aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: سپاه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سپاه | مقدمه: (۲ حرف X نشانهٔ لشکر و ۱ حرف X نشانهٔ تیپ می‌باشد) سپاه یگانی راه‌کنشی که دارای تجهیزات و تسلیحات لازم برای اجرای عملیات رزمی است و از دو یا سه لشکر تشکیل می‌شود. | ## بخش 1: سپاه | در تقسیمات نظامی، سپاه نام یگانی است که از ارتش میدانی کوچک‌تر و از لشکر بزرگ‌تر باشد. این یگان یک آرایش نظامی بزرگ یا گروه مدیریتیِ نظامی است که غالباً وظایف معمول نظیر توپخانه را بر عهده دارد. ممکن است سپاه برای نامیدن یگان‌های خاص یا یک رستهٔ خاص استفاده شود که برای نمونه می‌توان به سپاه تفنگداران دریایی ایالات متحده و سپاه تفنگداران دریایی پادشاهی بریتانیا اشاره کرد. از این واژه بعدها برای نامیدن سازمان‌های ارائه‌دهندهٔ خدمات عمومی نیز استفاده شد که دارای ساختارهای شبه‌نظامی بودند. | ## بخش 2: سپاه | برای نمونه: سپاه صلح و انواع سپاه‌های آمبولانس در ایالات متحدهٔ آمریکا و برخی از سازمان‌های مردم‌نهاد. در ایران نیز از این نام برای نام بردن از نهادهایی نظیر سپاه دانش، سپاه ترویج و آبادانی و سپاه بهداشت استفاده شده‌است. امروزه در ایران از واژهٔ سپاه به‌طور اختصاری و اصطلاحی برای اشاره به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی استفاده می‌شود.انتصاب سردار غلامحسین غیب‌پرور به ریاست سازمان بسیج- farsi.khamenei.ir- 19 آذر 95حسین بشیریه، انقلاب و بسیج سیاسی،انتشارات دانشگاه تهران، مؤسسه انتشارات چاپ دانشگاه تهران، چاپ هفتم،1387ش، صص78-81 واژه‌شناسی «سپاه» یکی دیگر از کهن‌ترین اصطلاحات نظامی در زبان‌های ایرانی است، که در زبان ایرانی باستان «-spāda*»، پارسی باستان و اوستایی پیشین «-spāda»، اوستایی پسین «-spāδa»؛ پهلوی «spāδ»، «ispāδ»؛ سغدی «ǝspāδ»؛ بلخی «σπαλο»، «ασπαλο» و پارسی میانه «spāh» گفته می‌شده و در فارسی دری «سپاه» گشته‌است. همچنین از «سپاه» در فارسی دری اصطلاح «سپه‌سالار» ساخته شده، که با سپهبد مترادف بوده‌است.سپهسالار در لغت‌نامۀ دهخدا پیشینه ارتش هخامنشیان (۵۵۰–۳۳۰ تا میلاد) در آغاز «-kāra*» نامیده می‌شده، ولی بعدها که بر پایهٔ رده‌بندی ده‌دهی سازمان داده شد، «-spāda*» [سپاه] نام گرفته‌است. | ## بخش 3: سپاه | در سپاه هخامنشیان از ده سرباز یک گروه تشکیل می‌شده، که «-daθa*» [دَهَ] نامیده و سردار آن «-daθapati*» (دَهَپاتی) [دهبد] خوانده می‌شده‌است. از ده گروه یک گروهان تشکیل می‌شده، که «-θata*» [صَتَ] (صد) خوانده و فرمانده آن «-θatapati*» (صَتَپاتی) [صده‌بد] نامیده می‌شده‌است. اما در سپاه اشکانیان صده‌ها «وَست» ، هزاره‌ها «درفش» و بَیوَره‌ها «گُند» نامیده می‌شدند. | ## جمع‌بندی | فرهنگ هزارواژهٔ نظامی، مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی، دفتر واژه‌گزینی نظامی ستاد کل نیروهای مسلح، بهار ۱۳۹۲.
موضوع مقاله: محلی‌گرایی (سیاست) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محلی‌گرایی (سیاست) | مقدمه: محلی‌گرایی یا لوکالیسم فلسفه‌های سیاسی را توصیف می‌کند که به امور محلی اولویت می‌دهند. | ## بخش 1: محلی‌گرایی (سیاست) | محلی‌گرایی به‌طور کلی حامی تولید و مصرف محصولات محلی، محلی کردن کنترل دولت، و ترویج تاریخ محلی، هویت محلی و فرهنگ محلی است. محلی‌گرایی می‌تواند در تضاد با منطقه‌گرایی و دولت مرکزی باشد و متضاد آن را می‌توان در حکومت متمرکز یافت. | ## بخش 2: محلی‌گرایی (سیاست) | محلی گرایی همچنان می تواند به سیستم حکومتی اشاره کند که در آن حکومت مرکزی به گونه ای سازمان یافته است که خودمختاری محلی محافظت شده باشد بر خلاف الگوی معمول حکومت ها که در طی زمان متمرکز تر می شود . تاریخ محلی‌گرایان معتقدند در سرتاسر تاریخ جهان، بیشتر مؤسسات اقتصادی در مقیاس محلی قرار داشتند تا منطقه‌ای، بین‌منطقه‌ای و جهانی (تا اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم). | ## بخش 3: محلی‌گرایی (سیاست) | بیشتر حامیان محلی‌گرایی خود را مدافع جنبه‌های این شیوهٔ قدیمی‌تر زندگی قرار می‌دهند؛ لفظ دوباره‌محلی‌سازی بدین منظور به کار می‌رود. در دههٔ ۱۹۸۰ جنبشی برای خرید محصولات تولیدشده به صورت محلی در ایالات متحده به راه افتاد که رگه‌های مشهودی از محلی‌گرایی را به همراه داشت. | ## جمع‌بندی | این جنبش از کشاورزی آلی نشأت گرفت و ظاهراً با رشد نارضایتی از گواهی آلی و شکست مدل اقتصادیِ کشاورزی صنعتی برای خرده‌کشاورزان قوت گرفت.
موضوع مقاله: محمدسعید رمضان البوطی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محمدسعید رمضان البوطی | مقدمه: محمدسعید رمضان البوطی یک روحانی مسلمان اهل سنت بود که به عنوان «شیخ شام» نیز شناخته می‌شد. | ## بخش 1: محمدسعید رمضان البوطی | او در ۲۱ مارس ۲۰۱۳، در طول جنگ داخلی سوریه، در اثر انفجار بمب کشته شد، با این وجود سوالات بسیاری در مورد مرگ وی درپی صحنه‌های فیلم (انفجار) مطرح شده‌است. البوطی بیشتر از هر کسی پس از رئیس‌جمهور بشار اسد، برای بینندگان تلویزیونی سوریه آشنا بوده‌است. بوطی بیشتر نویسنده بوده، بیش از شصت کتاب در مورد موضوعات مختلف اسلامی؛ و محقق مهمی در رویکرد مبتنی بر چهار مکتب اسلام سنی و عقاید صحیح اشعریت به‌شمار می‌آید. در سال ۱۹۳۳ میلادی، هنگامی که محمد رمضان تنها چهار سال داشت، به همراهیِ پدرش ملا رمضان بوطی به دمشق هجرت کرد. پس از رسیدن به دمشق، مادرِ محمّد رمضان جان باخت و پدرش زنی ترکی را به همسری گرفت. زمانی که خانواده وی به دمشق مهاجرت کردند او تنها چهار سال سن داشت، بوطی خیلی زود در آموزش دینی در دمشق ثبت نام کرد؛ در یازده سالگی قرآن و سیره نبوی را نزد شیخ حسن حبنکه و و شیخ المرادینی در مسجد منجک واقع در بازار المیدان دمشق فراگرفت. | ## بخش 2: محمدسعید رمضان البوطی | بعدها وقتی این مسجد به مؤسسه جهت‌گیری و ارشاد (مدرسه علوم دینی) اسلامی مبدل شد؛ تا سال ۱۹۵۳/م به مطالعه و یادگیری تفسیر قرآن، منطق، بلاغت و اصول اساسی احکام اسلامی (اصول و فقه)، درسال ۱۹۵۴/م برای تکمیل تحصیلات کارشناسی در دانشکده شریعت الازهر؛ به مصر سفرکرد. با اتمام دورهٔ سه ساله در حقوق از دانشکده شریعت و دیپلم دیگری در آموزش از دانشکدهٔ انگلیسی بازهم در الازهر، بوطی با افتخار تدریس و کسب صلاحیت لازم (اجازه‌نامه در علوم دینی) و یک دیپلم در آموزش به دمشق بازگشت. گرایش سیاسی محمد رمضان سعید البوطی در جریان جنگ داخلی سوریه به صورت علنی از بشار اسد که متعلق به اقلیت شیعه مذهب علوی‌ست حمایت می‌کرد.«مرگ روحانی بلندپایه سوریه در انفجار دمشق»، بی‌بی‌سی فارسی وی قیام مسلّحانه علیه نظامِ حاکم را (هرچند آن نظام ظالم باشد) حرام می‌دانست؛ و معتقد بود که این رویه به جنگِ داخلی و آشوب خواهد انجامید. با آغازِ انقلاب و ناآرامی در سوریه، به تدریج از محبوبیتِ بوطی در میانِ گروه‌های مخالفِ نظام کاسته شد؛ و مخالفانِ اسد کتاب‌های او را سوزاندند. وی، با وجود این که از نظام بشار اسد حمایت می‌کرد، کشتارِ تظاهرکنندگان علیه نظام را نیز محکوم می‌کرد و بارها نیروهای نظامی را از این کار بازداشت. هنگامی که سربازی در مورد شلیک به تظاهرکنندگان از او استفتاء کرد، بوطی کشتنِ تظاهرکنندگان را حرام دانست و به این سرباز گفت که نباید جانِ خود را بر جانِ دیگران مقدّم بداند. | ## بخش 3: محمدسعید رمضان البوطی | از او منتشر شده بود که وی سجده بر روی تصویر بشار اسد را مجاز دانسته بود.کشته‌شدن برجسته‌ترین روحانی حامی بشار اسد در انفجاری در دمشق، العربیه فارسی در حالی که او این کار را نشانه‌ای از کفر می‌دانست؛ و به بشار اسد نیز در این باره هشدار داده بود. بشار اسد در پیامی این ترور را محکوم کرد و مخالفان دولت را به دست داشتن در این اقدام متهم ساخت. ارتش آزاد سوریه دست‌داشتن در این حمله انتحاری را تکذیب کرده و مدعی شده‌است که این گروه هیچ‌گاه به مساجد حمله نمی‌بَرد. شیخ «محمد البوطی» از جمله شخصیت‌های تاثیرگذار و خطیب مسجد اموی که نقل شده بوده که وی ترور شده‌است، این ادعا را بی اساس و تکذیب نموده است. | ## جمع‌بندی | شورای امنیت، دبیرکل سازمان ملل متحد، محافل مصری، روسیه، الجزایر و ایران، کشته شدن علامه البوطی را محکوم کردند.
موضوع مقاله: آغابیگم جوانشیر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آغابیگم جوانشیر | مقدمه: آغابـِیگُم جوانشیر (تخلص شعری: آغاباجی) از همسران فتحعلی شاه قاجار و حاکم قم بود. | ## بخش 1: آغابیگم جوانشیر | او دختر ابراهیم خلیل خان جوانشیر خان دوم قره‌باغ بود او زنی بسیار زیبا و محترم بود و به فارسی و ترکی شعر می‌سرود.او از شخصیت های فوقعلاده برجسته ای قاجار بوده است آغابیگم آغا عمه خورشیدبانو ناتوان، از شاعره‌های قفقاز بود که او نیز به فارسی و ترکی شعر می‌سرود.دانشنامه جهان اسلام: خورشیدبانو ناتوان. این ازدواج از بعد خصوصی و عاطفی ناموفق بود اما موجب نفوذ جوانشیریان و قراباغیان مقیم ایران در ساختار قدرت قاجاری شد.آغاباجی بسیار زیبا و محترم بود مأمور پذیرفتن همسر سفیر اعزامی انگلیس به ایران و دریافت هدایای ملکه انگلستان همسر جرج سوم کرد.آغابیگم دختری با تحصیلات و آشنا به موسیقی و اهل شعر و ادب بود گویا در نوجوانی عاشق پسر عمویش محمد بیگ بود و او را بدون رضایت خودش به ازدواج شاه قاجار (۱۲۱۲ ق) در آورده بودنداو که وضعیت زنان در حرمسرای پدرش را میدید تمایل چندانی به شاه قاجار نشان نداد. در سنت ترکان قدیم مرسوم بود که اگر عروس لباس مادر داماد را به تن کند با وی محرم میشوداو گاه گاه با اعمال نفوذ خود سبب رهایی محکومان از چوبه دار می گردیدهمه خدمتگزاران دربار احترام این بانوی بزرگوار را بجای میآوردند.آغا بیگم همچنان باکره تا پایان عمر باقی ماند ولی همانطور که ذکر شد. | ## بخش 2: آغابیگم جوانشیر | شاه احترام بسیاری زیادی برای او قائل بود.آغا بیگم با اینکه هنوز جوان بود آنقدر اهمیت داشت که هر چه از شاه میخواست پذیرفته میشدآغا بیگم با اینکه از خاندان قاجار نبود زیر دست آسیه خانم مادر ولیعهد میایستاد و باین طریق شاه نشان میداد که بیشتر از زنان دیگرش احترام قائل است . آغاباجی چندان تمایلی به همجواری با دیگر همسران شاه و اهالی حرم نداشت و به همین منظور در قصری که شاه در نزدیکی امامزاده قاسم شمیران برای ییلاق خود بنا کرده بود اقامت کرد دسته هایی که در حرمسرا تشکیل شده بود از وی حساب میبردند و هر یک میخواستند از آغا بیگم بهره مند شوند. یکی از بانوانی که تشکیل دسته داده بود، کوکب خانم دختر حسن خان حاکم ایروان بود و فتحعلی شاه نیز عایدات شهر قم را به وی واگذار کرد. | ## بخش 3: آغابیگم جوانشیر | آغاباجی پس از چندی به همراه فرزند خواندگان خود به قم رفت و در این شهر ماندگار شد، شاه نیز برای ملاقات با وی به قم می‌رفت. آغابیگم آغا که صاحب فرزندی از شاه نبود از سوی همسر مأمور تربیت دو تن از فرزندان وی به نام کیکاووس میرزا و مرصع خانم شد. | ## جمع‌بندی | حکومت مسلم شد به شاهزاده.».احوالات پسران خاقان، ذیل کی‌کاووس میرزا علاقه به شاعری آغا باجی از سخنوران قرن سیزدهم هجری بود آغابیگم آغا از سواد بهره‌مند بود و شعر می‌سرود، تخلص او «طوطی» بود.
موضوع مقاله: شیخ عدی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شیخ عدی | مقدمه: شیخ عَدی (به کردی: شیخ ئادی و Şêx Edî) عارفی است که در برهه‌ای از تاریخ آیین ایزدیان (یزیدیان) شمال عراق وارد آن آیین شده و به نوعی آن را به طریقه‌ای عرفانی، که رابطه مرید و مرادی بر آن حاکم است، تبدیل نموده و ایزدیان را در زمره مسلمانان درآورد. | ## بخش 1: شیخ عدی | پس از وی نیز جانشینانش این رویه را ادامه داده‌اند.محمدی سراب، امیر: عَدی بن‌مسافر: شیخ آیین ایزدی. او در سال ۱۱۶۰ میلادی در لالش در کردستان عراق از دنیا رفت و هر یزیدی در صورت توانایی‌اش باید در زندگی دست کم یک‌بار به زیارت آرامگاه او در لالش برود. | ## بخش 2: شیخ عدی | یکی از توصیه‌های شیخ عدی به پیروانش دوری از کتاب‌ها بود (تونجی مغولزاده، ۱۳۸۰: ۳۸) که همین وصیت باعث رواج بی‌سوادی در میان پیروان وی گردید. پیشینه برخی او را که نام کامل و کنیه‌اش «شرف‌الدین ابوالفضائل عدی بن مسافر بن اسماعیل بن موسی بن مروان بن حسن بن مروان» است منسوب به مروان بن حکم می‌دانند و در امویت او اتفاق نظر دارند. | ## بخش 3: شیخ عدی | او را مردی صالح و پرهیزگار دانسته‌اند که در سال ۴۶۷ هجری در روستای بیت‌فار در بعلبک لبنان به دنیا آمده‌است و در میانسالی در کوهستان حکاری در کردستان و موصل مسکن گزیده‌است. او بین سال ۵۵۵ تا ۵۵۸ هجری قمری در حالی که نزدیک به ۹۰ سال داشته‌است از دنیا می‌رود و وی را در زاویهٔ خود در لالش دفن می‌کنند. | ## جمع‌بندی | بر روی سنگ آرامگاه وی چنین نوشته شده‌است: بسم الله الرحمن الرحیم خالق السماء و الارض، اخفض هذه المنزل محل الشیخ العدی الحکاری، شیخ یزیدیه.
موضوع مقاله: فهرست مسلمانان سابق | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فهرست مسلمانان سابق | مقدمه: فهرست زیر، شامل برخی از افراد مشهور که در برهه‌ای از زندگی، مسلمان بوده و اسلام را ترک کرده‌اند و به ادیان دیگر گرویده یا جهان‌بینی دین‌ناباور را برگزیده‌اند. | ## بخش 1: فهرست مسلمانان سابق | گرویده‌ها به ادیان ابراهیمی گرویده به مسیحیت آلبرتوس سوگیجاپراناتا آلینا کابائوا لایسن اوتیاشه‌وا ژان-بدل بوکاسا موسی دادیس کامارا نافا اوربا محمدعلی آغجا شهابیون ژاکوب فرانک روی مارتن مارک گابریل چولپن خاماتووا ماتیو کرکو نازلی صبری رشید نورغالییف ثریا اسفندیاری یایی بونی تیسیر ابو سعده جسیکا اسکندر علی سینا یولیا ولکوا پروین بابی سوگند سهیلی خواننده و رپر زن ایرانی اروج بیگ بیات؛ شخصیت اواخر قرن ۱۶ در ایران و اسپانیا. فاطمه آیت منصور عمروش؛ شاعر قرن ۱۹ فرانسوی، مادر نویسندگان ژان آمروش و تائو آمروش. کارلوس منم؛ رئیس‌جمهور سابق آرژانتین که در خانواده مسلمان پرورش یافته بود ولی به کاتولیسیزم رومی گروید. مهدی دیباج؛ مسلمان پیشین، ایرانی مسیحی‌شده و دست‌یافته به درجه اسقفی، جزو کشتگان برنامه قتل‌های زنجیره‌ای. | ## بخش 2: فهرست مسلمانان سابق | امیر شریف‌الدین؛ سیاستمدار و نخست‌وزیر سابق اندونزی که در یک خانواده مسلمان بتک به دنیا آمد ولی به مسیحیت گروید. فتحیه غالی؛ جوان‌ترین دختر احمد فؤاد اول پادشاه مصر و خواهر ملک فاروق پادشاه مصر. یایی بونی؛ رئیس‌جمهور سابق بنین، او در خانواده‌ای مسلمان پرورش یافت ولی به مسیحیت انجیلی گروید. گرویدگان به بابیت طاهره قرةالعین؛ شاعر، مجتهد و عارف ایرانی و نیز مبلغ دین بابیه در ایران. | ## بخش 3: فهرست مسلمانان سابق | گرویدگان به بهائیت نبیل زرندی؛ تاریخ‌نویس بهائی، یکی از نوزده حواری نخستین بهاءالله. سُها؛ روحانی پیشین شیعه، نویسنده و پژوهشگر.نقد قرآن، سها لطف‌الله روزبهانی؛ نویسنده و پژوهنده.قرآن کلام محمد، روزبهانی، لطف‌اللهمحمد پیامبرشاه عرب، روزبهانی، لطف‌الله شجاع‌الدین شفا؛ نویسنده، مترجم و پژوهشگر. مینا احدی؛ صلح‌گرای ایرانی، بنیان‌گذار سازمان مرتدان در آلمان به نام شورای مرکزی مسلمانان سابق. | ## جمع‌بندی | مصطفی کمال آتاترک؛ رزمندهٔ جنگ استقلال ترکیه، دولت‌مرد، نویسنده و بنیان‌گذار جمهوری ترکیه بود.
موضوع مقاله: گرنوت ویندفور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گرنوت ویندفور | مقدمه: گِرنوت لودویگ ویندفور زادهٔ ۲ اوت ۱۹۳۸ در اِسِن آلمان، استاد بازنشستهٔ دانشکدهٔ مطالعات خاور نزدیک دانشگاه میشیگان است. | ## بخش 1: گرنوت ویندفور | او دانش‌آموختهٔ زبان‌شناسی از دانشگاه کلن (۱۹۶۲)، ایران‌شناسی و پارسی‌شناسی از دانشگاه تهران (۱۹۶۱)، و ایران‌شناسی، اسلام‌شناسی و زبان‌شناسی از دانشگاه هامبورگ (۱۹۶۵) است و دکترایش را در رشتهٔ ایران‌شناسی در سال ۱۹۶۵ از دانشگاه هامبورگ دریافت کرد. | ## بخش 2: گرنوت ویندفور | شغل دانشگاهی او شغل دانشگاهی‌اش را با سمینار «زبانشناسی عمومی و هندواروپایی» در دانشگاه کیل آغاز کرد. | ## بخش 3: گرنوت ویندفور | به دنبال دعوت دانشکدهٔ مطالعات خاور نزدیک دانشگاه میشیگان از او به‌عنوان استاد مدعو، بعد از یک سال، عضویت در دانشکده را به منظور تمرکز و تحقیق و تدریس ایران‌شناسی پذیرفت. | ## جمع‌بندی | ازاین‌رو، زمینهٔ تدریس وی زبانشناسی، ادبیات و دین ایرانیان باستان، میانه و نو، و نمادین (سمبولیک) و رابطهٔ میان فرهنگ‌ها و زبان‌های آسیای مرکزی و خاور نزدیک است.
موضوع مقاله: فرماندهی مرزبانی جمهوری اسلامی ایران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرماندهی مرزبانی جمهوری اسلامی ایران | مقدمه: فرماندهی مرزبانی جمهوری اسلامی ایران شاخه‌ای از فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران است، که در زمینه کنترل مرزهای زمینی و دریایی کشور، حفظ و نگهداری میل‌های مرزی و سازماندهی امور مرزنشینان فعالیت می‌کند. | ## بخش 1: فرماندهی مرزبانی جمهوری اسلامی ایران | پیشینه شکل‌گیری یگان مرزبانی به سال ۱۲۸۸ (معادل ۱۹۱۰ میلادی) و تأسیس ژاندارمری ایران بازمی‌گردد. | ## بخش 2: فرماندهی مرزبانی جمهوری اسلامی ایران | دریابانی فرماندهی دریابانی فراجا یکی از یگان‌های زیرمجموعه فرماندهی مرزبانی است، که وظیفه حفظ امنیت بخشی از آب‌های ایران را برعهده دارد. | ## بخش 3: فرماندهی مرزبانی جمهوری اسلامی ایران | محدوده عملیاتی دریابانی ایران در سه حوزهٔ جغرافیایی دریای خزر، خلیج فارس و دریای عمان مستقر می‌باشد. | ## جمع‌بندی | ایران ۲۷۰۰ کیلومتر مرز آبی دارد که عمده فعالیت دریابانی از طریق ناوچه‌ها در جهت کنترل رفت‌وآمد غیرقانونی و قاچاق کالا استوار می‌باشد.به‌آب‌اندازی ناوچه‌های دریابانی در استان هرمزگان ستاد مرکزی مبارزه با قاجاق مواد مخدر هفت استان گیلان، مازندران، گلستان، خوزستان، سیستان و بلوچستان، هرمزگان و بوشهر دارای یگان دریابانی می‌باشند.
موضوع مقاله: فرماندهی دریابانی فراجا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرماندهی دریابانی فراجا | مقدمه: فرماندهی دریابانی فراجا شاخه‌ای از فرماندهی مرزبانی جمهوری اسلامی ایران و زیرمجموعه فرماندهی انتظامی است، که در زمینه نظارت و کنترل مرزهای آبی فعالیت می‌کند. | ## بخش 1: فرماندهی دریابانی فراجا | محدوده عملیاتی دریابانی ایران در سه حوزهٔ جغرافیایی دریای خزر، خلیج فارس و دریای عمان مستقر می‌باشد. | ## بخش 2: فرماندهی دریابانی فراجا | ایران ۲۷۰۰ کیلومتر مرز آبی دارد که عمده فعالیت دریابانی از طریق ناوچه‌ها در جهت کنترل رفت‌وآمد غیرقانونی و قاچاق کالا استوار می‌باشد.به‌آب‌اندازی ناوچه‌های دریابانی در استان هرمزگان ستاد مرکزی مبارزه با قاجاق مواد مخدر هفت استان گیلان، مازندران، گلستان، خوزستان، سیستان و بلوچستان، هرمزگان و بوشهر دارای یگان دریابانی می‌باشند. | ## بخش 3: فرماندهی دریابانی فراجا | ## جمع‌بندی | حمله به پایگاه دریابانی چابهار در بامداد پنجشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۳، طی حمله به چند مقر نظامی و انتظامی در استان سیستان‌وبلوچستان توسط اعضای جیش‌العدل، به مقر دریابانی فراجا در چابهار حمله شد.
موضوع مقاله: حسین قلمی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حسین قلمی | مقدمه: حسین قلمی (زاده ۱۰ مهر ۱۳۲۸ گلپایگان – درگذشته ۵ تیر ۱۳۹۹) سازنده سازهای ایرانی بود. | ## بخش 1: حسین قلمی | وی تحصیلاتش را در زادگاهش به پایان رسانید و در همان دوران تحصیل و کودکی به کارهای دستی علاقه یی فراوان داشت و با لوازم ساده و ابتدایی سازهایی همچون سنتور، ویلن و سایر کارهای مشابه را می‌ساخت. وی در سال ۱۳۵۳ به استخدام امور اداری وزارت فرهنگ و هنر وقت درآمد و تحت نظر استاد ابراهیم قنبری مهر با اصول و فنون سازسازی در سطح عالی آشنا شد و در سال ۱۳۷۸ به کارگاه سازسازی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری تهران منتقل شد و به مدت ۵ سال مشغول به کار بود و سپس بازنشسته شد. وی علاوه بر ساخت تار به ساخت قیچک، رباب، کمانچه، سه تار و دوتار همت گماشت و در سال ۱۳۸۳ موفق به دریافت درجه یک هنری (دکتری) در رشته سازسازی گردید. | ## بخش 2: حسین قلمی | وی در نمایشگاه و جشنواره‌های موسیقی مختلفی به عنوان داور و کارشناس ارزشیابی ساز شرکت کرده‌است. از جمله شاگردان استاد پسر ایشان به نام سیامک قلمی، ایرج طباطبایی، پرویز حسینی، پرویز نصیری می‌باشند همچنین ایشان در مراکز زیر سابقه آموزش ساخت ساز را داشته و دارند: آموزش ساخت ساز در مرکز آموزش هنرهای سنتی خانه استاد حسین بهزاد وابسته به سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آموزش ساخت ساز در دانشگاه هنر کرج آثار شاخص هنرمند سازهای ساخته استاد در اکثر گروه‌های موسیقی داخل و خارج توسط نوازندگان مطرح مورد استفاده قرار گرفته‌است. نکته قابل توجه در سال‌های اخیر در مورد ساخت ساز رباب، الگوی رباب ۳ اکتاو با نام خورشید است که آقای سعید ساغرچی آن را طراحی و توسط استاد حسین قلمی ساخته شده‌است. | ## بخش 3: حسین قلمی | این رباب توسط آقای سعید ساغرچی در برنامه پژوهشی یازدهمین جشنواره موسیقی نواحی کشور رونمایی و در مورد نحوه طراحی و مراحل ساخت این ساز صحبت شد. | ## جمع‌بندی | رباب خورشید بسیار خوش صدا بوده و به تأیید اکثریت استادان از جمله داریوش پیرنیاکان، کیوان ساکت، محمد فیروزی، فریدون شهبازیان ، صادق چراغی و… رسیده‌است و همچنین از این رباب در برنامه مستندساز رباب که از شبکه مستند سیما پخش شد، استفاده شده‌است.
موضوع مقاله: جنگلبانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جنگلبانی | مقدمه: جنگلبانی از زیرمجموعه‌های سازمان جنگل‌ها، مراتع و آبخیزداری کشور است، که در خصوص امنیت جنگل‌ها و مراتع و جلوگیری از آسیب‌رسانی و قطع درختان و بوته‌ها فعال می‌باشد و از تصرف اراضی ملی جلوگیری می‌کند. | ## بخش 1: جنگلبانی | نهم مردادماه مصادف با ۳۱ ژوئیه از سوی اتحادیه بین‌المللی جنگلبان به عنوان روز جهانی جنگلبان گرامی نامگذاری شده‌است که در ایران نیز با معرفی جنگل‌بانان نمونه گرامی داشته می‌شود. تاریخچه هسته‌های اولیه تشکیلات جنگل در سال ۱۲۹۹ شمسی توسط وزارت فلاحت و تجارت در جنگل‌های شمال کشور تشکیل شد. | ## بخش 2: جنگلبانی | وظیفهٔ این اداره نقشه‌برداری از جنگل‌ها، تفکیک جنگل‌های خصوصی از دولتی و تعیین جنگل‌های بکر و صنعتی از جنگل‌های مخروبه و بوته‌زار بود. برای انجام این امر هیأتی بنام هیئت جنگل انتخاب گردید که اعضاء آن عبارت بودند از: هانس شریکر (اتریش)، رئیس هیئت سرکارات، معاون هیئت سید علی زاهدی، مستحفظ جنگل حسن علی گلشاهی، مستحفظ جنگل این سازمان در ابتدا جایگاه ثابتی نداشت، اما اعضاء هیئت در سال ۱۳۰۲ به مازندران رفتند و در شهر بابلسر مستقر شدند. | ## بخش 3: جنگلبانی | تشکیل اداره کل جنگل‌ها در سال ۱۳۲۰ ادارهٔ کل کشاورزی به وزارت کشاورزی تبدیل شد و به تبع آن در سال ۱۳۲۱ اداره کل جنگل‌ها در چهار منطقه شمال کشور (گیلان - شهسوار - مازندران - گرگان) تشکیل و گسترش یافت. | ## جمع‌بندی | تشکیل بنگاه جنگل‌ها سپس به منظور حفظ و حراست جنگل‌ها در سال ۱۳۲۷ بنگاهی به نام «بنگاه جنگل‌ها» تشکیل شد.
موضوع مقاله: تقدیم محوری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تقدیم محوری | مقدمه: ولی خود این محور به آرامی می‌پیچد (دایرهٔ سفید) که یک دورش حدود ۲۶٬۰۰۰ سال می‌کشد. | ## بخش 1: تقدیم محوری | در اخترشناسی تقدیم محوری یا پیش‌روی محور جابه‌جایی گرانشی جهت‌گیری محور چرخش جسم آسمانی را گویند که پیوسته و کُند تغییر می‌کند. نوعاً منظور از اصطلاح «تقدیمی» همین حرکت درازمدت است و دیگر تغییرهای محوری (ناوش (رقص محوری) و حرکت قطب) بزرگی ناچیزی دارد. پیش‌روی محور زمین را در تاریخ تقدیم اعتدالین می‌نامیده‌اند، زیرا اعتدال بهاری و پاییزی به سوی غرب درون دائرةالبروج حرکت می‌کند نسبت به ستارگان ثابت (خلاف جهت حرکت خورشید در دایرهٔ بروج). | ## بخش 2: تقدیم محوری | با پیشرفت ریاضیات و بهبود محاسبهٔ نیروی گرانش میان سیاره‌ها در نیمهٔ نخست سدهٔ نوزدهم میلادی مشخص شد که به‌کندی خود دایرهٔ‌بروج هم تغییر می‌کند. تقدیم خورماهی معلول اثر نیروی گرانش خورشید و ماه بر برآمدگی استوای زمین است، که باعث می‌شود با توجه به فضای لختی محور زمین بجنبد. زاویه‌ای که میان نیروی گرانش دیگر سیاره‌ها بر زمین و صفحهٔ مدار زمین (دایرهٔ‌بروج) هست باعث می‌شود که صفحهٔ مدار زمین آهسته نسبت به فضای لختی تغییر کند. | ## بخش 3: تقدیم محوری | افزون بر خورشید و ماه دیگر سیاره‌ها نیز باعث حرکت جزئی محور زمین در فضای لختی می‌شود که تباینی در مؤلفه‌های خورماهی درست می‌کند در مقابل مشتبه‌سازی سیاره‌ها. | ## جمع‌بندی | همین شد که در سال ۲۰۰۶ (میلادی) اتحادیهٔ بین‌المللی اخترشناسی گفت که به جای مؤلفهٔ غالب بگوییم پیش‌روی (تقدیم) استوا عوضِ مؤلفهٔ کهتر بگوییم پیش‌روی دایرهٔ‌بروج و ترکیبشان همان حرکت تقدیمی عمومی بگوییم.
موضوع مقاله: رودولفو گراتزیانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رودولفو گراتزیانی | مقدمه: او که متولد ۱۱ اگوست ۱۸۸۲ در فیله تینو بود در ۱۹۰۳ به ارتش پیوست و به عنوان جوان‌ترین سرهنگ در ارتش سلطنتی در جنگ جهانی اول خدمت کرد او جایگاه خود را در جنگ‌های لیبی اتیوپی و همچنین در خلال جنگ جهانی دوم (در ارتش دهم ایتالیا) بدست آورد. | ## بخش 1: رودولفو گراتزیانی | گراتزیانی افسر ارتش سلطنتی ایتالیا و همچنین وزیر دفاع موسولینی در دولت کم عمر جمهوری سوسیالیستی ایتالیا درست قبل از اتمام جنگ جهانی بود (دولتی که موسولینی در مقابل دولت ویکتور امانوئل سوم و مارشال بادولیو در شمال کشور برپا کرده بود). | ## بخش 2: رودولفو گراتزیانی | ## بخش 3: رودولفو گراتزیانی | ## جمع‌بندی | بنا بر رأی دادگاه ملی ایتالیا در مورد پیروی وی از دستور، تنهاچند ماه زندان را به‌جای محکومیت ۱۹ ساله‌ای که دادگاه نظامی برای او در نظر گرفته بود گذراند.۱۹ سال حکم زندان او به خاطر نزدیکی او به دولت فاشیست ایتالیا و همچنین جنایت‌های جنگی او در اتیوپی و لیبی به همراه مارشال بادولیو در خلال جنگ و در زمان فرمانداری نظامی او در اتیوپی بود؛ حکمی که البته تحت عنوان پیروی از دستور'' نقض شد.او در ۱۹۵۳ رئیس افتخاری حزب حرکت سوسیالیستی ایتالیا شد.
موضوع مقاله: رزم‌آور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رزم‌آور | مقدمه: رزم‌آور درجه‌ای درجه‌داری در نیروهای زمینی و هوافضایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران است که جایگاهی بالاتر از رزم‌یار و پایین‌تر از رزم‌دار دارد. | ## بخش 1: رزم‌آور | رزم‌آور معادل «گروهبان» در نیروهای زمینی و هوایی و «مهناوی» در نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران و درجه «ناویار» در نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است. درجۀ رزم‌آوری سال ۱۳۷۰ جاری شده و سه رتبه دارد: رزم‌آور یکم پاسدار رزم‌آور دوم پاسدار رزم‌آور سوم پاسدار واژه‌شناسی «رزم‌آور» از «رزم آوردن» به معنای «جنگ کردن، جنگیدن؛ رزمیدن؛ نبرد کردن» ساخته شده‌است. | ## بخش 2: رزم‌آور | مقوله دستوری این واژه اسم و صفت فاعلی و ساخت‌واژه آن به صورت [اسم (رزم) + ین فعل حال «آوردن» (‌آور است. در ساخت این واژه از فرایند واژه‌سازی ترکیب استفاده شده‌است: رزم «جنگ، نبرد» < در پارسی میانه: razm < پارسی باستان: -razma* < ایرانی باستان: -raźman* از ریشه -raź*√ «آراستن؛ ترتیب دادن، اداره کردن» جلد سوم: «ر - ق»، ص. | ## بخش 3: رزم‌آور | ## جمع‌بندی | چنانچه، فردوسی در «شاهنامه» گفته: که گردان کدامند و سالار کیست، ز رزم‌آوران جنگ را یار کیست.