aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: گوگرد دی‌اکسید | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گوگرد دی‌اکسید | مقدمه: سوختن نفت و زغال سنگ به علت وجود ترکیبات گوگردی در آن‌ها با تولید این گاز همراه است. | ## بخش 1: گوگرد دی‌اکسید | معمولاً کاتالیزگرهایی چون NO2 در جو باعث واکنش این گاز با بخار آب موجود در هوا و تشکیل اسید سولفوریک می‌شود. این گاز بی‌رنگ سمی دارای جرم مولی ۶۴٫۰۷ گرم بر مول، چگالی ۱٫۵۵۱ گرم بر لیتر، نقطهٔ ذوب ۷۵٫۵- درجهٔ سانتی گراد و نقطهٔ جوش ۱۰٫۰- درجهٔ سانتی گراد است و اشتعال زا نیست. رزونانس این مولکول بین دو پیوند S-O می‌باشد و سه ساختار رزونانسی آن در شکل نشان داده شده‌اند. | ## بخش 2: گوگرد دی‌اکسید | طول پیوند S-O در مولکول سولفور دی‌اکسید (۱۴۳٫۱ پیکومتر) از طول پیوند S-O سولفور مونو اکسید(۱۴۸٫۱ پیکومتر) کوتاه‌تر است. به این معنی که انرژی این پیوند در مولکول SO2 بیشتر است و دانشمندان به این دلیل به وجود ساختار رزونانسی این مولکول پی برده‌اند. 300px واکنش‌ها گوگرد دی‌اکسید به راحتی با مواد قلیایی واکنش می‌دهد و نمک‌های سولفیت را به وجود می‌آورد SO2 + 2 NaOH → Na2SO3 + H2O همچنین این ماده با هالوژن‌ها واکنش می‌دهد و نمک‌های هالیدی را به وجود می‌آورد. | ## بخش 3: گوگرد دی‌اکسید | S8 + 8 O2 → 8 SO2 هیدروژن سولفید و ترکیبات زیست کره هم مانند گوگرد حین سوختن گوگرد دی‌اکسید تولید می‌کنند. | ## جمع‌بندی | نگه دارنده این گاز در برخی مواقع به عنوان نگه دارندهٔ مواد خشک به ویژه میوه‌های خشک استفاده می‌شود.
موضوع مقاله: نرشخی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نرشخی | مقدمه: او تاریخ منحصر به فردش به نام تاریخ بخارا را به زبان عربی نوشت و در سال ۳۳۲ ه‍.ق به نوح یکم سامانی تقدیم کرد. | ## بخش 1: نرشخی | اگرچه در زمان او زبان فارسی جای زبان سغدی را در مکان‌های پرجمعیت سغدی گرفته بود، به احتمال زیاد نرشخی هنوز به خوبی می‌توانست سغدی صحبت کند. او اثرش تاریخ بخارا یا مزارات بخارا را همچنین برای حمایت از اسلام سنی در برابر اسماعیلیه نوشت و آن را در سال ۳۳۲ ه‍.ق به نوح بن نصر تقدیم کرد. از طریق مبلغان داعی که به دعوت مشغول بودند، فرقه شیعه اسماعیلیه گسترش یافته بود و سنی‌ها آن را یک تهدید تلقی می‌کردند. | ## بخش 2: نرشخی | نصر دوم سامانی به تشیع اسماعیلی گرویده بود و پسرش نوح بن نصر با یک آشفتگی سیاسی مواجه شد که منجر به کشته شدن وزیر و سایر اعضای دربارش شد. نوح داعیان را پاکسازی کرد و نوکیشان اسماعیلی را در تلاش برای خنثی‌کردن نفوذ متجاوزانه‌شان کشت؛ اما اوضاع در دربار همچنان متشنج بود. سامانیان که ریشه‌ای سغدی داشتند، در مخالفت با صفاریان سیستان نقش حافظان قوانین اهل سنت را بر عهده گرفته بودند. | ## بخش 3: نرشخی | تاریخ بخارا در ۵۲۲ ه‍.ق توسط ابونصر احمد قباوی به فارسی ترجمه و مطالب بیشتری نیز بر آن افزوده شد؛ اما این ترجمه فارسی بعدها توسط محمد بن زفر بن عمر در ۵۷۴ ه‍.ق خلاصه شد. | ## جمع‌بندی | گویا بعد از این تاریخ نیز دیگران در این کتاب دست بردند و بعضی حوادث را تا دوره مغول بر آن افزوده‌اند.
موضوع مقاله: کوه جینبا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کوه جینبا | مقدمه: کوه جینبا در منطقه هاچی‌اوجی در منطقه تامای توکیو و همچنین استان کاناگاوا神奈川県 در کشور ژاپن قرار دارد. | ## بخش 1: کوه جینبا | در داخل جنگل‌های این کوه حیواناتی نظیر میمون و گراز زیست می‌کنند بنابراین توصیه می‌شود که خارج شدن از مسیر راهپیمایی و رفتن به داخل جنگل خودداری شود. برای رسیدن به نقطهٔ آغازین مسیر کوه‌پیمایی در ایستگاه فوجینو藤野駅 می‌توان از خطوط قطار جی‌آر و از خط چواوهونسن中央本線 استفاده کرد. از ایستگاه شینجوکو新宿 در داخل توکیو تا ایستگاه فوجینو藤野駅 در حدود ۱ ساعت و ۱ دقیقه با قطار طول می‌کشد. برای شروع مسیر کوهپیمایی، ابتدا باید از ایستگاه فوجینو به‌طرف چپ رفته و از تقاطع قطار رد شد. | ## بخش 2: کوه جینبا | پس از رد شدن از تونل، باید در حدود ۳۰ دقیقه در طول خیابان ۵۲۲ راهپیمایی کرد تا به راه ورودی قلهٔ جینبا陣馬山登山口 رسید. بر دهنهٔ ورودی این راه، سنگ بزرگ صیقل‌یافته‌ای قرار دارد که بر روی آن عبارت «陣馬山登山口» نوشته شده‌است. مسیر ایچینواُونه (پشته کوه ایچینو)一ノ尾根 با فاصلهٔ کمی بعد از این سنگ در طرف چپ قرار دارد تا قلهٔ کوه ۱ ساعت و ۴۰ دقیقه وقت می‌برد، در ابتدا مسیر خانه‌های مسکونی وجود دارد. مسیر توچییااُونه (پشته کوه توچییا)栃谷尾根 در جاده‌ای که در سمت راست راه ورودی قلهٔ جینبا وجود دارد، اگر در حدود نیم ساعت راهپیمایی شود، بر سر یک دوراهی یک تابلوی راهنما قرار گرفته و دو راه صعود که یکی ۱ ساعت و ۵۵ دقیقه و دیگری ۱ ساعت و ۲۰ دقیقه است، نوشته شده‌است. | ## بخش 3: کوه جینبا | مسیر ناراکواُونه (پشته کوه ناراکو)奈良子尾根 طی این مسیر تا قله ۱ ساعت و ۵۵ دقیقه طول می کشد. ایستگاه ساگامیکو相模湖 این ایستگاه در جوار ایستگاه فوجینو قرار دارد و تا رسیدن به قله در حدود ۲ ساعت و ۲۵ دقیقه راهپیمایی لازم است. ایستگاه تاکائو高尾駅 (東京都) و سپس با اتوبوس باید به ایستگاه اتوبوس جینباتاکاهاراشیتا陣馬高原下バス亭 در دامنهٔ کوه جینبا رفت. ایستگاه اتوبوس وادا和田バス亭 در خیابان ۵۲۱ که در ادامهٔ خیابان ۵۲۲ می‌باشد، واقع شده‌است. | ## جمع‌بندی | از ایستگاه فوجینو برای پیمودن راه تا ایستگاه اتوبوس وادا می‌توان از اتوبوس استفاده کرد.
موضوع مقاله: مراد بز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مراد بز | مقدمه: مورات بوز (به زبان ترکی استانبولی: Murat Boz؛ زادهٔ ۷ مارس ۱۹۸۰) خواننده پاپ و هنرپیشه اهل ترکیه است. | ## بخش 1: مراد بز | زندگی‌نامه دوران اولیه زندگی مراد بز یکی از خوش‌تیپ‌ترین خواننده‌های ترکیه هست که بسیار خوش صدا است. مراد بز، تحصیلات ابتدایی و راهنمایی خود را در شهر کارادنیز ارغلی به پایان رساند. او در سال ۱۹۹۸ در سن ۱۸ سالگی در یک مسابقه ملی که توسط روزنامه ملیت برگزار شده بود، به عنوان بهترین خواننده مرد تک‌خوان برنده شد. | ## بخش 2: مراد بز | وی در سال ۱۹۹۹ موفق به دریافت بورسیه از دانشگاه بیلگی استانبول شد و در رشته موسیقی جاز به تحصیل پرداخت. وی تا سال ۲۰۰۳ در آن دانشگاه مشغول به تحصیل بود و پس از آن وارد دانشگاه صنعتی استانبول شد. حرفه موسیقی مراد بز، در سال ۲۰۰۴ با شرکت در کلیپی از نیل کاراابراهیم‌گیل پا به عرصه هنر گذاشت. | ## بخش 3: مراد بز | یک سال بعد او در آهنگ یالان (دروغ) گروه هپسی به عنوان خواننده شرکت کرد تا اینکه در سال ۲۰۰۶ نخستین تک‌آهنگ خود بنام عشق را پیدا نمی‌کنم را به بازار عرضه کرد. | ## جمع‌بندی | لازم به‌ذکر است تارکان خواننده معروف ترکیه ای کمک بسزایی در خواننده شدن او داشت.
موضوع مقاله: گیم‌پلی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گیم‌پلی | مقدمه: روند بازی یا گیم‌پلی تعامل با یک بازی رایانه‌ای از طریق قواعدش است، به عبارت دیگر ارتباط بین بازیکن و بازی ویدئویی، رقابت کردن و مغلوب کردن چالش‌های بازی، طرح‌ریزی کردن و ارتباط بازیکن با بازی است. | ## بخش 1: گیم‌پلی | بررسی اجمالی واژهٔ روند بازی که همراه با توسعهٔ بازی‌های ویدیویی در دههٔ ۱۹۸۰ به وجود آمد، صرفاً در زمینهٔ بازی‌های ویدیویی مورد استفاده قرار گرفت، اگرچه اکنون و با محبوبیت آن، در توصیف سایر اَشکال بازی‌های سنتی‌تر هم مورد استفاده قرار گرفته‌است. به‌طور کلی، روند بازی به عنوان تجربهٔ کلی از انجام یک بازی ویدیویی در نظر گرفته می‌شود، به استثنای عواملی مانند گرافیک و صدا. از سوی دیگر، مکانیک بازی، مجموعه‌ای از قوانین در یک بازی است که برای ایجاد یک تجربهٔ لذت‌بخش از بازی، در نظر گرفته شده‌است. | ## بخش 2: گیم‌پلی | بحث‌های علمی به‌طور خاص به مکانیک بازی گرایش دارد و از روند بازی به‌دلیل مبهم بودن پرهیز می‌کند. گاهی «روند بازی» به اشتباه برای بازی‌های کارتی به‌کار می‌رود که در آن، اصطلاح معمول «روش بازی» (play) است؛ و به نحوهٔ بازی با کارت‌ها مطابق با قوانین اشاره دارد (برخلاف جنبه‌های دیگر مانند معامله یا مناقصه). انواع سه مؤلفه در روند بازی وجود دارد: «قوانین دستکاری»، تعریف می‌کند که بازیکن در بازی چه کارهایی می‌تواند انجام دهد. | ## بخش 3: گیم‌پلی | و «قوانین بالادستی» تعریف می‌کند که چگونه یک بازی را می‌توان تنظیم کرد یا تغییر داد. | ## جمع‌بندی | به‌عنوان مثال، روند بازی همکارانه شامل دو یا چند بازیکن است که در یک تیم بازی می‌کنند.
موضوع مقاله: کوه تاکائو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کوه تاکائو | مقدمه: این کوه در قسمت جنوب غربی هاچی‌اوجی و در قسمت شرقی کوهستان کانتو قرار دارد.کتاب 日本地名百科事典 نوشتهٔ 白井 勝也 صفحهٔ۷۵۸ چاپ ۱۹۹۸ شابک هر ساله به‌طور متوسط بیش از ۲٫۵ میلیون نفر از تاکائو بازدید می‌کنند. | ## بخش 1: کوه تاکائو | طبق آمار قلهٔ کوه تاکائو بیشترین تعداد صعودکننده را در بین تمامی کوه‌های جهان داراست. دسترسی به کوه برای رسیدن به نقطهٔ آغازین مسیر در ایستگاه تاکائوسان گوچی 高尾山口駅 می‌توان از یکی از خطوط فرعی شرکت راه آهن کیئو به نام خط تاکائو استفاده کرد. در صورتی‌که که مبدأ حرکت ایستگاه شینجوکو باشد ابتدا باید با استفاده از خط چوئو-هونسن به ایستگاه تاکائو رفته و سپس در این ایستگاه باید قطار را تعویض کرده، با استفاده از قطارهای خط تاکائو در ایستگاه بعدی که ایستگاه تاکائوسان گوچی می‌باشد، پیاده شد. از ایستگاه شینجوکو در داخل توکیو تا ایستگاه تاکائوسان گوچی در حدود ۱ ساعت با قطار طول می‌کشد. بعضی از قطارهای خط کیئو از ایستگاه شینجوکو تا ایستگاه تاکائوسان گوچی به‌طور مستقیم حرکت می‌کنند. راه‌های صعود پیاده چندین مسیر راهپیمایی و کوهنوردی مختلف در کوه تاکائو وجود دارد.کتاب 東京都の山 نوشتهٔ 東京都山岳連盟 صفحات ۷۳ چاپ 2008-5-5 شابک مسیر شمارهٔ یک 自然研究路。１号路 طول مسیر ۳٫۸ کیلومتر است و زمان پیمودن مسیر به‌طور متوسط ۱ ساعت و ۳۰ دقیقه طول می‌کشد. | ## بخش 2: کوه تاکائو | این مسیر از باغ وحش میمون‌ها، باغ گیاهان وحشی، دروازهٔ جوشین و معبد تاکائوسان-یاکوئواین گذشته و به قله ختم می‌شود. مسیر شمارهٔ دو 自然研究路。２号路 طول مسیر ۰٫۹ کیلومتر است و زمان پیمودن مسیر به‌طور متوسط ۳۵ دقیقه طول می‌کشد. مسیر شمارهٔ سه 自然研究路。３号路 طول مسیر ۲٫۴ کیلومتر است و زمان پیمودن مسیر به‌طور متوسط ۱ ساعت و ۱۱ دقیقه طول می‌کشد. مسیر شمارهٔ چهار 自然研究路。４号路 طول مسیر ۱٫۸ کیلومتر است و زمان پیمودن مسیر به‌طور متوسط ۵۳ دقیقه طول می‌کشد. مسیر شمارهٔ پنج 自然研究路。５号路 طول مسیر ۰٫۹ کیلومتر است و زمان پیمودن مسیر به‌طور متوسط ۳۰ دقیقه طول می‌کشد. مسیر شمارهٔ شش 自然研究路。６号路 طول مسیر ۳٫۶ کیلومتر است و زمان پیمودن مسیر به‌طور متوسط ۱ ساعت و ۳۳ دقیقه طول می‌کشد. | ## بخش 3: کوه تاکائو | از مبدأ در نزدیکی ایستگاه قطار کابلی تا نزدیکی قله به مسیر شمارهٔ پنج ادامه می‌یابد. مسیر ایناری یاما 稲荷山 طول مسیر ۳٫۱ کیلومتر است و زمان پیمودن مسیر به‌طور متوسط ۱ ساعت و ۴۰ دقیقه طول می‌کشد. مسیر کوه جینبا 陣馬山 طول مسیر ۱۲٫۴ کیلومتر است و زمان پیمودن مسیر به‌طور متوسط ۵ ساعت و ۱۰ دقیقه طول می‌کشد. این مسیر از قسمت غربی قله تاکائو شروع شده، پس از گذشتن از قلهٔ کوه شیرویاما و قلهٔ کوه کاگه نوبو به قلهٔ کوه جینبا ختم می‌شود. | ## جمع‌بندی | حیات وحش کوه تاکائو با داشتن بیش از ۱۲۰۰ گونهٔ گیاهی و جانوران و حشرات گوناگون بومی، از لحاظ حیات وحش بسیار غنی است.
موضوع مقاله: آرکی‌او پیکچرز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آرکی‌او پیکچرز | مقدمه: استودیوی آرکی‌او در کارنامهٔ خود، تولید برخی از معروف‌ترین فیلم‌های تاریخ سینما، از جمله دو فیلم مشهور: کینگ کنگ و همشهری کین را ثبت کرده‌است. | ## بخش 1: آرکی‌او پیکچرز | تاریخچه فعالیت تجاری گستردهٔ این کمپانی در اکتبر سال ۱۹۲۸ میلادی و پس از آن که مجموعه تئاترهای زنجیره‌ای کیت-آلبی-اورفئوم (KAO) و دفاتر و استودیوهای فیلمسازی جوزف پ. کندی در آمریکا (FBO)، هر دو با هم تحت کنترل اتحادیِهٔ شرکت‌های رادیویی آمریکا، معروف به آر.سی. | ## بخش 2: آرکی‌او پیکچرز | ای یعنی دیوید سارنف از انجام این ادغام ایجاد یک بازار و عرصهٔ فعالیت مناسب برای استفاده از فناوری صدا و تصویری بود که توسط شرکت آر.سی. این کمپانی در اواسط سال ۱۹۴۰، تحت کنترل سرمایه‌گذار بزرگی به نام فلوید اولدوم قرار گرفت. | ## بخش 3: آرکی‌او پیکچرز | ئو، در طول چندین سال معروف به سینمای کلاسیک هالیوود، در کنار چهار کارگاه بزرگ دیگر یعنی کمپانی پارامونت، کمپانی فوکس، کمپانی مترو و کمپانی وارنر، پنج کمپانی بزرگ و معتبر فیلمسازی هالیوود را تشکیل می‌دادند. | ## جمع‌بندی | آغاز کار این کمپانی در سال ۱۹۲۱ بود و در طول ۲۷ سال فعالیت خود، عملاً بزرگ‌ترین ستارگان هالیوود مثل کاری گرانت، کاترین هپبورن و…، همکاری معروفترین تهیه‌کننده‌ها همچون گلدوین، دیسنی، سلزنیک و… را در اختیار داشت و در نتیجه، برخی از معروفترین فیلم‌های تاریخ سینما همچون کینگ کنگ، خبرچین، قلعهٔ آپاچی‌ها و… را تولید و توزیع نمود.
موضوع مقاله: پارک ملی و پناهگاه حیات وحش بختگان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پارک ملی و پناهگاه حیات وحش بختگان | مقدمه: پارک ملی(بوستان ملی) و پناهگاه حیات وحش بختگان منطقه‌ای حفاظت‌شده در شهرستان نی‌ریز و شهرستان بختگان است. | ## بخش 1: پارک ملی و پناهگاه حیات وحش بختگان | مجموعه حفاظتی بختگان دو بخش مجزا به نام پناهگاه حیات وحش بختگان و بوستان ملی بختگان را شامل می‌گردد. بر پایه آخرین آمار رسمی سازمان حفاظت محیط زیست ایران، وسعت پارک ملی بختگان ۱۷۵٬۴۰۹ هکتار و وسعت پناهگاه حیات وحش بختگان ۱۵۴٬۴۹۵ هکتار است. | ## بخش 2: پارک ملی و پناهگاه حیات وحش بختگان | تاریخچه حفاظت منطقه بختگان اولین بار طبق مصوبه شماره ۷مورخ ۱۳۴۷/۹/۱۲ شورای عالی نظارت بر صید به عنوان منطقه حفاظت‌شده اعلام گردید و سپس در سال ۱۳۵۴ به‌عنوان پناهگاه حیات وحش تصویب شد. حیات وحش منطقه تنوع زیستگاهی منطقه بختگان، موجب ایجاد تنوع جانوری در منطقه گردیده است. | ## بخش 3: پارک ملی و پناهگاه حیات وحش بختگان | از میان حیات وحش مهره‌دار تعداد ۴۶ گونه از رده پستانداران، ۲۱۸ گونه از رده پرندگان، ۳۶ گونه از رده خزندگان و ۳ گونه از رده دوزیستان و تعداد ۲۳ گونه ماهی درپارک ملی و پناهگاه حیات وحش بختگان زندگی می‌کنند. پرندگان دشت‌زی نظیر کبک تیهو هوبره کنار تالاب و دیگر پرندگان آبزی و قوچ و میش و کل و بز از حیوانات شاخص کوهستانی منطقه یه شمار می‌روند. | ## جمع‌بندی | در خرداد ماه سال ۹۶ با نصب دوربین تله‌ای بر روی یکی از چشمه‌های دائمی پارک ملی بختگان که محیط بانان احتمال وجود پلنگ را با توجه به علایم و آثار مشاهده شده همچون خراش بر روی درختان و رد پا برای اولین بار چند عکس از یک قلاده پلنگ ایرانی در ارتفاع ۲۶۰۰ متری این پارک ملی ثبت و ضبط شد.
موضوع مقاله: تشه یو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تشه یو | مقدمه: تشه یو یا شی یو یا چی یو (به چینی: 蚩尤) در اساطیر چین، خدای جنگ است که جنگ او با هوانگ تی یا امپراتور زرد معروف است. | ## بخش 1: تشه یو | برای مردمان همونگ (از اقوام چینی)، چی یو یا همان تشه یو از خردمندترین پادشاهان افسانه‌ای به شمار می‌آید. تشه یو، که تلفظ‌های متفاوتی دارد، می‌تواند به صورت یک عنوان یا لقب به کار برود، امّا در نزد مردمان همونگ، با تلفظی متفاوت، بیشتر در معنای واقعی کلمه و به مفهوم «پدربزرگ با عظمت» مورد استفاده واقع می‌شود. وی که از اخلاف شن نونگ Shennong محسوب می‌شود، که مخترع کشاورزی معرفی شده‌است.به لحاظ وضع ظاهری او را نیمی انسان و نیمی گاو نر توصیف کرده‌اند و گفته‌اند که او، جلوی سر خویش را با پوششی از آهن پوشانیده‌است یا اینکه اصلاً سر او از آهن ساخته شده‌است. خصوصیات تشه یو یک غول است که نوشته‌های مربوط به او به هیچوجه با هم هماهنگی ندارد، اما همهٔ کارها و خصوصیات او دارای اهمیت بسیارند.چند نمونه از خصوصیات تشه یو را می‌توان به شرح ذیل ذکر نمود: او شاخهای بسیار تیزی دارد. | ## بخش 2: تشه یو | هنگام خواب موهایش همانند شمشیر یا نیزه راست می‌ایستد.اندام او، اندامی انسانی است امّا سمهایی شبیه سُم گاو دارد.او دارای چهار چشم، شش دست، هشت انگشت در هر دست و هشت انگشت در هر پا می‌باشد. چندی بعد از ظهور او سخن از هشتاد و یک یا هفتاد و دو برادر تشه یو نیز به میان آمده‌است. او همچنین سلاح را اختراع کرد و اسلحه‌های بسیاری ساخت.مطالعهٔ دقیق متونی که این شخصیت را توصیف می‌کنند، نشان می‌دهد که او دارای یک طبیعت اسطوره‌ای ِ چندین لایه‌ای است که حتی تحلیل‌های سطحی آنها هم به توضیحات طولانی احتیاج دارند. (چن نونگ، رب‌النوع زراعت بود که سری شبیه سر گاو داشت و آخرین نفر از سه موجود برتر و پیشرو هوانگ تی به شمار می‌آمد.) تشه یو، بعنوان خدای جنگ تشه یو در اساطیر چین بعنوان خدای جنگ نیز معرفی می‌شود. | ## بخش 3: تشه یو | پرچم او در این کسوت یک نوع ستاره دنباله دار است که هرگاه در آسمان ظاهر می‌شود، خبر از اغتشاش‌های جنگی می‌دهد. با وجود اینکه وی در جنگ مغلوب شد، امّا مردم تا قرن ششم میلادی برای او هم مثل هوانگ تی در ایام جنگ قربانی هدیه می‌کردند. او همچنین برادر آهنگران نیز معرفی شده‌است، اما پوشیده نیست که شناخته شدن خود او بعنوان آهنگر شهرت بیشتری دارد. البته ظاهراً (و بر اساس تحقیقات گرانه) روش زورآزمایی چنین بود که قبل از ورود به صحنهٔ اصلی کارزار، یک جنگ تن به تن جهت تعیین لیاقت‌ها و مشخص کردن سلسله مراتب (تعیین سطح مبارزه) ترتیب می‌یافت. | ## جمع‌بندی | نبرد تشه یو با هوانگ تی یا همان امپراتور زرد، یکی از مشهورترین داستانهای حماسی در اساطیر چین و برخی کشورهای دیگر (از جمله کره) محسوب می‌شود، که به نبرد تشولو (جنگ ژولو) معروف است.
موضوع مقاله: گیرمو فاریناس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گیرمو فاریناس | مقدمه: گیرمو فاریناس زاده ۳ ژانویه ۱۹۶۲ روان‌شناس اهل کوبا، روزنامه‌نگار مستقل و مخالف حکومت کمونیستی کوبا است. | ## بخش 1: گیرمو فاریناس | اعتصاب غذا فاریناس در اعتراض به سیاست‌های دولت کمونیستی کوبا حدود ۲۳ بار اعتصاب غذا کرده‌است. سال ۲۰۱۰ گیرمو فاریناس از ۲۴ فوریه ۲۰۱۰ در اعتراض به مرگ اورلاندو زاپاتا یکی دیگر از ناراضیان سیاسی که در اثر اعتصاب غذا جان خود را ازدست داد، اعتصاب غذا کرده بود. پس از اعلام خبر آزادی ۵۲ زندانی سیاسی از سوی دولت کوبا، فاریناس به اعتصاب غذای خود پایان داد. | ## بخش 2: گیرمو فاریناس | او به مدت ۱۳۰ روز از خوردن غذا خودداری کرد و به شدت ضعیف شده و در آستانه مرگ بود. سال ۲۰۰۶ در سال ۲۰۰۶ او در اعتراض به سانسور اینترنت در کوبا، به مدت ۷ ماه اعتصاب غذا کرد و در پاییز این سال اعتصاب غذای خود را به دلیل مشکلات جدی که برای سلامتی‌اش پیش آمد، شکست. کار او مورد توجه جهانی قرار گرفت و گزارش‌گران بدون مرز، جایزه آزادی سایبر را در سال ۲۰۰۶ به او داد. | ## بخش 3: گیرمو فاریناس | واکنش دولت دولت کوبا داشتن زندانی سیاسی را رد کرده و می‌گوید که افراد زندانی مزدوران آمریکا هستند که در ازای گرفتن پول می‌خواهند نظام سیاسی کشور کوبا را به خطر بیندازند. در اقدامی غیرمتعارف از سوی دولت کوبا، اخبار مربوط به وضعیت جسمی این فعال سیاسی در روزنامه گرانما، روزنامه رسمی حزب کمونیست کوبا منتشر شده‌است. | ## جمع‌بندی | از ناراضیان کوبایی معمولاً در جراید دولتی نام برده نمی‌شود ولی هدف از مقاله روز شنبه نشریه گرانما ظاهراً این بوده که اگر گیرمو فاریناس در اثر اعتصاب غذا در گذشت بتوان از انتقادات بین‌المللی جلوگیری کرد.
موضوع مقاله: رحیم مهریار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رحیم مهریار | مقدمه: رحیم مهریار در سال ۱۳۳۵ در جاده میوند شهر کابل در یک خانواده روشنفکر و متوسط الحال متولد گردید. | ## بخش 1: رحیم مهریار | او در کنسرتهای مکاتب سهم می‌گرفت سرانجام در سال ۱۳۵۲ لیسه حبیبیه به منظور تجلیل از ۲۶ سرطان (تیر) کنسرت به رهبری مسعور جمال اجرا نمود که در این کنسرت مهریار و احمد مرید خوب درخشیدند و با کمک مسعور جمال هر دو به رادیو راه یافتند. پس از این آهنگ در کنسرت کابل ننداری آهنگ امشب ببزم دل را سرود که تعداد علاقه‌مندان ان چندین مراتب زیاد شده بود. | ## بخش 2: رحیم مهریار | مهریار یکی از هنرمندانی بود که از وی یکصد و چهل و پنج آهنگ تنهایی و دوگانه با خانم پرستو در آرشیو رادیو تلویزیون افغانستان باقی‌مانده‌است. او در چندین جشنواره موسیقی، از جمله جشنواره هلند شرکت نمود و در این جشنواره در میان شرکت کنندگانی از ۲۳ کشور، او برنده جایزه شد. | ## بخش 3: رحیم مهریار | مهریار و همسرش پرستو کنسرتی را در تابستان سال ۱۳۸۸ به منظور کمک به کودکان افغانستان در شهر بن اجرا نمودند که کنسرت نامبرده تحت حمایت صدراعظم آلمان آنگلا مرکل اجرا کردیده بود. | ## جمع‌بندی | سرانجام او در تاریخ چهارشنبه ۲ سرطان ۱۳۸۹ خورشیدی برابر با ۲۳ ژوئن ۲۰۱۰ (میلادی) درگذشت و چند ماه پس از مرگ وی، همسرش پرستو، به افغانستان بازگشت.
موضوع مقاله: مردی که می‌خندد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مردی که می‌خندد | مقدمه: خلاصه کتاب روایت زندگی بسیار غم‌انگیز کودکی به نام جوئین پلین است که از بدو تولد بی‌خانمان شده و هیچگاه خانواده خود را ندیده‌است، او توسط کومپراچیکوها (خریداران بچه) خریداری شده و در ۱۰ سالگی از آن‌ها جدا می‌شود، جوئین پلین طبق اتفاقاتی که در خلال داستان رخ می‌دهد جان یک دختر بچه یک سالهٔ نابینا را نجات می‌دهد (البته آن دختر بچه مادرزاد نابینا نبوده‌است بلکه در یک سالگی بر اثر سرما نابینا می‌شود). | ## بخش 1: مردی که می‌خندد | جوئین پلین پس از اینکه کومپراچیکوها وی را در ساحل پرتلند جا گذاشته و خودشان فرار می‌کنند در میان برف و سرما و بدون هدف به راه خود برای یافتن سرپناهی ادامه می‌دهد. سپس جوئین پلین همراه با آن دختر بچه که اکنون او نیز بی‌خانمان است، نزد یک مرد تنها به نام اورسوس بزرگ می‌شوند و به خاطر قیافهٔ زشت و مضحک جوئین پلین که بسیار برای اجرای نمایش خوب و مناسب است و مردم را به خنده می‌اندازد به اجرای نمایش در شهرها می‌پردازند. در اواخر داستان مشخص می‌شود که قیافه زشت جوئین پلین نیز که گویی همیشه بر آن لبخند نقش بسته‌است به دلیل جراحی است که کسانی که با پدر وی دشمنی داشته‌اند روی آن انجام داده‌اند، پدر جوئین پلین از اشخاص بزرگ کشور و از لردهای انگلستان بوده و جوئین پلین نام اصلی خود را که «لرد کلانچارلی» است بازمی‌یابد و می‌فهمد که یک لرد است و زمین‌ها و کاخ‌های بسیاری از آن اوست و این دست سرنوشت بوده که تاکنون او را اینگونه همراه با سختی و بدبختی بار آورده‌است. | ## بخش 2: مردی که می‌خندد | اما سرانجام عشق "جوئین پلین" و "دئا" نیز بسیار ناراحت کننده و دردناک است.در انتهای داستان، دئا به علت دور افتادن از جوئین پلین بیمار شده و دچار ضعف و هذیان‌گویی می‌شود. در همان زمان جوئین پلین که تصور می‌کرد اورسوس و بقیه، خانه خود را ترک کرده‌اند و وی تنها مانده به فکر خودکشی می‌افتد. در لحظه‌ای که می‌خواست تصمیم خود را عملی کند، هومر گرگ اورسوس جوئین پلین را پیدا کرده و او را به نزد دئا می‌برد. | ## بخش 3: مردی که می‌خندد | جوئین پلین نیز پس از مشاهده مرگ معشوق خود، خود را به دریا انداخته و خودکشی می‌کند. نقد ویکتور هوگو، با تفسیر ناکامی مردی که می‌خندد، خود می‌گوید که «خواسته‌ام از رمان سوءاستفاده کنم و آن را به صورت حماسه درآورم». | ## جمع‌بندی | شخصیت ابرشرور جوکر در سری کتاب های مصور بتمن، از روی همین اثر الهام‌ گرفته شده‌است.
موضوع مقاله: نبرد تشولو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نبرد تشولو | مقدمه: این جنگ [اسطوره‌ای] در قرن ۲۶ پیش از میلاد میان امپراتور زرد (هوانگ دی) و چی یو یا همان تشه یو درگرفت. | ## بخش 1: نبرد تشولو | محل وقوع نبرد ژولو را در حوالی مرز امروزی میان هبئی و لیائونینگ ارزیابی می‌کنند. اعتبار و اهمیت این حماسه کهن چینی بیشتر در این است که پیروزی امپراتور زرد در این نبرد، اغلب به عنوان سرآغاز شکل‌گیری و ایجاد تمدن چین در نظر گرفته می‌شود.هر چند که باید توجه داشت که تقریباً همه چیز در مورد این نبرد، با توجه به مدت زمان درازی که از ظهور آن می‌گذرد، افسانه ای است . شرح تشه یو به هوانگ تی (که در بعضی متون، از وی به عنوان سلطان زرد نام می‌برند و برخی دیگر او را حاکم برتر می‌خوانند)، حمله برد و او را تا دشت تشو-لو[=ژولو] که در هوپی[=هوبئی] واقع بود، تعقیب نمود و در آنجا کشتار بزرگی آغاز شد. در سپاه هوانگ تی، خرس‌های خاکستری و سیاه، یوزپلنگ، ببر و سایر حیوانات درنده حاضر بودند، امّا سپاه تشه یو از اهریمنان تشکیل می‌شد. بر اساس روایتی دیگر، سپاه هوانگ تی در این جنگ ارابه در اختیار داشت و در عوض سپاه دشمن او(سپاه تشه یو)، تعداد زیادی سوارکار به همراه داشت. | ## بخش 2: نبرد تشولو | تشه یو بوسیلهٔ جادو، مه غلیظی ایجاد کرد که سپاه هوانگ تی را در بر گرفت، امّا همین جریان سبب شد که هوانگ تی چاره‌ای بیندیشد و برای خروج از مه و جهتیابی، قطب نما را اختراع کند. هوانگ تی به افرادش فرمان داد تا در شیپورها طوری بدمند که صدای اژدها از آن‌ها خارج شود. ناگهان بر اثر صدای شیپورها، هیاهوی وحشتناک و جادوشکنی برپا شد که سپاه تشه یو را به فرار واداشت. امّا تشه یو، فرمانروای بادها و رب‌النوع باران را به میدان جنگ روانه کرد و آن‌ها اژدهای بالدار را شکست دادند. هوانگ تی به عنوان آخرین وسیلهٔ نجات، دوشیزه‌ای را که دختر او به‌شمار می‌آمد و پا نامیده می‌شد را، از آسمان فراخواند و پا، (که نامش به مفهوم خشکی می‌باشد)، در یک لحظه بر فرمانروایان باد و باران غلبه کرد و بدین ترتیب باد و باران را متوقف ساخت. | ## بخش 3: نبرد تشولو | دربارهٔ نحوهٔ اعدام تشه یو روایاتی در دست است که بیان می‌کنند این اژدهای بالدار بود که مأموریت یافت سر تشه یو را قطع کند. پس از این که سر تشه یو قطع شد، وی با بدن بی سر، مسافتی دیگر هم دوید و آن گاه بر زمین افتاد. به همین دلیل هم هست که برای تشه یو، دو قبر در نظر گرفته‌اند [یکی محل جدا شدن سر او از بدنش و دیگری محلی که بدن بدون سر او بر زمین افتاد.] امّا دوشیزه پا، بعد از پیروزی خود، بدلایلی ناشناخته هرگز نتوانست به آسمان باز گردد، پس در زمین ماند و همچنان به توسعهٔ خشکی‌ها ادامه داد.[چنانکه آمد، پا اصلاً به معنای خشکی است.] امّا بر اثر توسعهٔ بی رویهٔ خشکی‌ها، مردمان بسیاری از بین رفتند. | ## جمع‌بندی | و اینکه این پیروزی به یک جنگ عمومی و همه گیر پاسخ می‌دهد یا به یک نبرد تن به تن یا حتی یک مراسم تشریفاتی یا یک بازی، مواردی هستند که به روشنی قابل ارزیابی نیستند، امّا آنچه جالب توجه و مهم است این است که به هر حال پیروزی به تنهایی کفایت نمی‌کند و این پیروزی با اعدام طرف مغلوب یا با یک تبعید کامل می‌شود و عنصر اصلی و نهایی در تمامی این روندها، آنطور که اسطوره‌شناس و چین‌شناس مشهور، گرانه می‌گوید، به قدرت رسیدن یک نظم جدید است.