aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: قرارداد آتی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قرارداد آتی | مقدمه: قرارداد آتی ابزاری قانونی و استاندارد برای خرید یا فروش دارایی‌هایی در آینده با قیمتی معین است. | ## بخش 1: قرارداد آتی | این ابزار برای: کاهش ریسک نوسان قیمت، فرصت کسب سود از پیش‌بینی قیمت، و استفاده از اهرم مالی، بسیار کاربردی است؛ البته همراه با ریسک و نیاز به دانش مالی دقیق‌. این قرارداد معمولاً در بازارهای رسمی و تحت نظارت بورس‌ها انجام می‌شود و شامل کالاهایی مانند نفت، طلا، محصولات کشاورزی یا حتی شاخص‌های بورس و ارزهای خارجی می‌شود. قرارداد آتی را می‌توان نوعی «ابزار مشتقه» دانست، یعنی ارزش آن از ارزش یک دارایی دیگر گرفته می‌شود. برای مثال، یک کشاورز که نگران افت قیمت گندم در چند ماه آینده است، می‌تواند از حالا قرارداد آتی بفروشد تا قیمت گندم خود را تثبیت کند. | ## بخش 2: قرارداد آتی | از طرف دیگر، شرکت‌ها یا معامله‌گران حرفه‌ای نیز ممکن است از قراردادهای آتی برای سود بردن از نوسان قیمت‌ها استفاده کنند؛ یعنی اگر پیش‌بینی کنند که قیمت در آینده بالا می‌رود، از حالا قرارداد خرید امضا می‌کنند و در زمان افزایش قیمت، آن را با سود می‌فروشند. یکی از ویژگی‌های مهم قراردادهای آتی این است که به صورت روزانه تسویه می‌شوند، یعنی سود یا ضرر طرفین در پایان هر روز محاسبه و اعمال می‌شود. همچنین چون این قراردادها در بورس رسمی معامله می‌شوند، یک نهاد واسطه به نام «اتاق پایاپای» وجود دارد که ریسک عدم پرداخت یا تخلف را بسیار کاهش می‌دهد. برخلاف قراردادهای خصوصی که بین دو نفر بدون نظارت بیرونی بسته می‌شوند (مثل پیمان آتی)، قراردادهای آتی شفاف، استاندارد و قابل معامله در بازار هستند. | ## بخش 3: قرارداد آتی | البته این معاملات بدون ریسک نیستند؛ چون معمولاً با استفاده از اهرم مالی انجام می‌شوند، یعنی معامله‌گر با پرداخت مبلغی کم می‌تواند معامله بزرگی انجام دهد. این مسئله باعث می‌شود اگر پیش‌بینی او اشتباه باشد، ضررهای بزرگی متحمل شود، حتی بیش از سرمایه اولیه‌اش. در مجموع، قرارداد آتی ابزاری است برای کسانی که می‌خواهند ریسک آینده را کنترل کنند یا از نوسانات قیمت سود ببرند، اما ورود به این نوع معاملات نیاز به دانش، تحلیل و آمادگی روانی بالا دارد، زیرا همان‌قدر که می‌تواند سودآور باشد، می‌تواند زیان‌بار هم باشد.. در این قرارداد بر پایه عقد صلح، یک طرف (فروشنده) توافق می‌کند که در سررسید معین، مقدار مشخصی از کالا را در عوض قیمتی که اکنون تعیین می‌کنند، به طرف دیگر معامله آتی (خریدار) تحویل دهد. | ## جمع‌بندی | در سالهای اخیر قراداد بر پایه‌های دیگر مانند ارز، نرخ بهره و یا شاخص‌های بازار سهام، بسیار متداول شده‌اند و امروزه نقش مهمی در کنترل ریسک‌های موجود در بازارهای مالی و اقتصادی ایفا می‌کنند.
موضوع مقاله: مردم انگلستان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مردم انگلستان | مقدمه: هویت انگلیسی، ریشه در اوایل قرون وسطی دارد؛ زمانیکه در انگلیسی قدیم به نام انگلیکن شناخته می‌شدند. | ## بخش 1: مردم انگلستان | انگلستان یکی از کشورهای بریتانیا است و مردمان انگلیسی انگستان، شهروندان بریتانیا هستند. این نام ریشه در آنگل‌های آنگلو-ساکسون دارد، مردمانی ژرمنیک که به بریتانیای کبیر پس از سده پنجم میلادی مهاجرت کردند. | ## بخش 2: مردم انگلستان | از لحاظ تاریخی جمعیت انگلستان تشکیل شده از گروه‌های ژنتیکی شبیه به هم می‌باشد؛ اولینشان بریتون‌ها، قبایل ژرمن سکنا گزیده در منطقه شامل آنگل‌ها، ساکسون‌ها و جوت‌ها که مجموعاً آنگلوساکسون نامیده می‌شوند. در پی قانون اتحاد ۱۷۰۷ که انگلستان بخشی ازپادشاهی بریتانیای کبیر شد رسوم و هویت انگلیسی‌ها به رسوم و هویت بریتانیایی بسیار نزدیک شد و در پی این نزدیکی و اتحاد این کشور توانست برای سال های طولانی به یکی از ابرقدرت‌ها جهان تبدیل شود. | ## بخش 3: مردم انگلستان | امروزه برخی انگلیسی‌ها فرزندان اخیر اجداد نزدیکی از بخشهای دیگر بریتانیا هستند؛ درحالی‌که بعضی دیگر فرزندان مهاجران کشورهای دیگر اروپایی یا کشورهای مشترک‌المنافع هستند. | ## جمع‌بندی | اینها به علاوه خصوصیات فرهنگی دیگر انگلیسی امروزه جهانی شده و بخشی از آن ناشی از امپراتوری بریتانیای سابق است.
موضوع مقاله: بهمن میرزا بهاءالدوله | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بهمن میرزا بهاءالدوله | مقدمه: ردیف اول از راست به چپ: امان‌الله میرزا ضیاءالدوله، سرتیپ سیف‌الدین میرزا، یدالله میرزا، امان‌الله جهانبانی (طفل)ردیف دوم از راست به چپ: یکی از خویشاوندان بهاءالدوله، جهانسوز میرزا، میرداماد (با سرداری ترمه)، محمد مصدق (جوان با لباس سفید)ردیف سوم از راست به چپ: تاج‌الدین میرزا پسر کیومرث میرزا عمیدالدوله، ساسان میرزا بهاءالدوله، فریدون میرزا (با ریش سفید)، عبدالحسین میرزا فرمانفرما، جمشید میرزا، جهانگیر میرزا پسر سیف‌الله میرزا بهمن میرزا ملقب به بهاءالدوله (۲۳ شوال ۱۲۲۶ برابر با نوامبر ۱۸۱۱−؟) پسر سی و هفتم فتحعلی‌شاه و برادر تنی سیف‌الله میرزا بود. | ## بخش 1: بهمن میرزا بهاءالدوله | در تولد او آمده است :" گنجور خزانه شوکت و جلال، مقالید ابواب دولت و اقبال، نواب بهمن میرزا در شب یکشنبه، بیست و سیم شهر شوال المکرم سنه هزار و دویست و بیست و شش، از خزانه غیب، لولوء وجودش رونق ده بحر هستی آمد".گلشن محمود، نوشته محمود میرزا قاجار، در "گنجینه بهارستان" ، به کوشش سید سعید میر محمد صادق، کتابخانه موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، تهران، 1384، ص. 234 مادر بهمن میرزا گلبدن خانم خازن‌الدوله از زنان محبوب و خزانه‌دار حرم فتحعلی‌شاه بود. بهمن میرزا در زمان سلطنت پدرش حاکم استرآباد بود و این خطه را با نیابت مهدی‌قلی‌خان قاجار دولو اداره می‌کرد. روزنامه خاطرات بهمن میرزا بهاءالدوله،به کوشش بهمن بیانی و مجید عبد امین،انتشارات دکتر محمود افشار، تهران، 1399 خورشیدی در سال ۱۲۵۲ هجری قمری (۱۸۳۶ میلادی) بر اثر شکایات مردم کاشان از حکومت عباسقلی معتمدالدوله جوانشیر به حکومت آن شهر برگزیده شد. | ## بخش 2: بهمن میرزا بهاءالدوله | از آن پس بهمن میرزا در رکاب شاه بود تا در سال ۱۲۵۴ به جای خانلر میرزا حاکم یزد شد. آقاخان به مهریز گریخت و در کالمند با سپاه بهاءالدوله که توسط مصطفی‌خان سمنانی فرماندهی می‌شد رودرو شد و شکستش داد. نوادگان او نام خانوادگی جهانسوزی بر خود نهادند.صدر التواریخ، محمدحسن خان اعتماد السلطنه، به کوشش محمد مشیری، ص. 132، انتشارات روزبهان، تهران، 1357 خورشیدی یکی از دختران او حاجیه همایون سلطان (هما) خانم به ازدواج قهرمان میرزا پسر عباس میرزا درآمد و صاحب پسری شد، کیومرث میرزا عمیدالدوله که احترام‌الدوله دختر محمدشاه را به زنی گرفت. | ## بخش 3: بهمن میرزا بهاءالدوله | حاجیه هماخانم پس از فوت قهرمان میرزا، با فیروز میرزا فرمانفرما پسر دیگر عباس میرزا ازدواج کرد و صاحب فرزندانی شد، از جمله عبدالحسین میرزا فرمانفرما. ساسان میرزا، یکی از پسران بهمن میرزا، لقب بهاءالدوله داشت و به لَلِگی معین‌الدین میرزا ولیعهد ناصرالدین‌شاه که مادرش خجسته خانم تاج‌الدوله دختر سیف‌الله برادر بهمن میرزا بود، منصوب شده بود. | ## جمع‌بندی | آهو جهانسوز شاهی (سارا شاهی) مُدل و بازیگر ایرانی ساکن آمریکا از نوادگان بهمن میرزا می باشد.
موضوع مقاله: ایدئالیسم در نظریه روابط بین‌الملل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایدئالیسم در نظریه روابط بین‌الملل | مقدمه: در نظریه ایدئالیسم یا لیبرالیسم ارتباطات بین‌الملل به عنوان وسیله‌ای برای کنار هم قراردادن ملت‌ها و به عنوان قدرتی که به سازمان‌های بین‌المللی در انجام خدمات خود به جامعهٔ جهانی کمک می‌کند، نگریسته می‌شود. | ## بخش 1: ایدئالیسم در نظریه روابط بین‌الملل | از این دیدگاه، ارتباطات با ایده‌آل‌ترین شکل آن به عنوان زمینه‌ساز درک متقابل میان ملت‌ها و صلح مورد توجه قرار می‌گیرد. آرمانگرایی کلاسیک ایدئالیسم کلاسیک یا آرمانگرایی آمریکایی پس از جنگ جهانی اول بر پایه سه گزاره عمده شکل گرفت: ماهیت بشری صرفاً بر پایه انگیزه خودخواهی و برتری مادی نیست. | ## بخش 2: ایدئالیسم در نظریه روابط بین‌الملل | آنچه باعث بروز جنگ می‌شود حکومت‌ها هستند و نه سیستم، بنابراین با دموکراتیزه کردن حکومت‌ها میتوان از بروز جنگ جلوگیری کرد. این فرایند غیردموکراتیک و محرمانه بود و توازن قوا که در قالب کنسرت اروپا عامل جلوگیری از بی نظمی بین‌المللی بود خود باعث بروز و آغاز جنگ جهانی اول شده بود. | ## بخش 3: ایدئالیسم در نظریه روابط بین‌الملل | ایدئالیسم خواهان جلوگیری از بروز مجدد شرایطی بود که منجر به شکل‌گیری رفتارهای تعرضی میشدند. از جمله تلاشهای آرمانگرایان باید به تعمیم داده رژیم‌های لیبرال دموکرات به تمام کشورها، اصل تعیین سرنوشت و سیستم امنیت دسته جمعی بود که در آن جامعه بین الملل استفاده غیر مشروع از خشونت را ممنوع میکرد.قاسمی، فرهاد. | ## جمع‌بندی | اصول روابط بین‌الملل، تهران ۱۳۹۱، نشر میزان: ص ۵۱ از مهمترین آثار این دوره باید به اصول چهارده گانه ویلسون اشاره کرد.
موضوع مقاله: ینس لمان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ینس لمان | مقدمه: ینس گرهارد لمان (متولد ۱۰ نوامبر ۱۹۶۹ در اسن) دروازه‌بان ملی‌پوش سابق فوتبال اهل آلمان می‌باشد. | ## بخش 1: ینس لمان | لمان دو مرتبه (فصل‌های ۹۷-۱۹۹۶ و ۰۶-۲۰۰۵) به عنوان بهترین دروازه‌بان سال اروپا نیز انتخاب شده است. او در مسابقات لیگ قهرمانان اروپا دارای رکورد می‌باشد٬ بطوریکه در فصل‌های ۰۶-۲۰۰۵ و ۰۷-۲۰۰۶ در طی ۱۰ بازی (۸۵۳ دقیقه) هیچ گلی دریافت نکرد. وی نقش مهمی در نایب قهرمانی تیم آرسنال در مسابقات لیگ قهرمانان اروپا فصل ۰۶-۲۰۰۵ نیز داشت. بازی با پای خوب، خروج‌های موفق و شجاعانه از دروازه در کنار شخصیت و توانایی رهبری از او یک دروازه‌بان مطمئن ساخته بود. | ## بخش 2: ینس لمان | او همچنین برای تیم ملی فوتبال آلمان در مسابقات جام جهانی و جام ملت‌های اروپا به میدان رفته است. تیم ملی لمان اولین بازی ملی خود را در فوریه ۱۹۹۸ مقابل تیم ملی عمان به انجام رساند. او در مجموع در ۶۱ بازی برای تیم ملی آلمان به میدان رفته است که بسیاری از آن‌ها بازی دوستانه بوده است. در تاریخ ۷ آوریل ۲۰۰۶ یورگن کلینزمن مربی وقت تیم ملی آلمان اعلام کرد که لمان دروازه‌بان اول تیم آلمان در مسابقات جام جهانی است. | ## بخش 3: ینس لمان | به این ترتیب لمان در مسابقات جام جهانی ۲۰۰۶ گلر اول تیم ملی آلمان بود که در هفت بازی انجام شدهٔ آلمان٬ در شش بازی به میدان رفت. او این تصمیم را پس از صحبتی دو ساعته با یوآخیم لوو مربی تیم ملی آلمان و آندریاس کوپکه مربی دروازه‌بانان این تیم گرفت و اعلام کرد. | ## جمع‌بندی | افتخارات 284px|انگشتدان|چپ|ینس لمان در حالت شیرجه برای گرفتن توپ باشگاهی شالکه لیگ اروپا: ۹۷-۱۹۹۶ آ.ث.
موضوع مقاله: فرهنگ رجایی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرهنگ رجایی | مقدمه: فرهنگ رجایی (زادهٔ ۱۳۳۱ در اراک) مترجم و نویسنده و پژوهشگرِ علوم سیاسی اهلِ ایران است. | ## بخش 1: فرهنگ رجایی | پیشینه فرهنگ رجایی استاد تمامِ گروهِ فلسفه سیاسی و روابط بین‌الملل دانشگاه کارلتون و رئیس دانشکده علوم انسانی این دانشگاه است. او دوره کارشناسی را در دانشگاه تهران، کارشناسی ارشد را در دانشگاه اوکلاهما و دکتری را در دانشگاه ویرجینیا گذراند. چندین کتاب اعم از تألیف و ترجمه و نیز مقالات بسیاری به فارسی و انگلیسی در مجلات علمی-پژوهشی ایرانی و خارجی از او منتشر شده است. مخاطبان ایرانی بیشتر او را با ترجمه کتاب «فلسفه سیاسی چیست؟» اثر لئو اشتراوس می‌شناسند. وی از محضر اساتیدی چون حمید عنایت، چارلز تیلور، کنت تامپسون و اینیس کلاود بهره برده است و با یک واسطه شاگرد هانس مورگنتا بوده است. | ## بخش 2: فرهنگ رجایی | کتاب‌شناسی تألیف به فارسی معرکه جهان‌بینی‌ها در خردورزی سیاسی و هویت ما ایرانیان، تهران: احیاء کتاب، ۱۳۷۳. ان‍دی‍ش‍ه س‍ی‍اس‍ی م‍ع‍اص‍ر در ج‍ه‍ان ع‍رب از ق‍رارداد پ‍اس‍ارووی‍ت‍ز ت‍ا ق‍رارداد غ‍زه – اری‍ح‍ا، ت‍ه‍ران: م‍رک‍ز پ‍ژوه‍ش‌های ع‍ل‍م‍ی و م‍طال‍ع‍ات اس‍ت‍رات‍ژی‍ک خ‍اورم‍ی‍ان‍ه، ۱۳۸۱. مشکله هویت ایرانیان امروز: ایفای نقش در عصر یک تمدن و چند فرهنگ، تهران: نشر نی، ۱۳۸۵. ق‍درت: ف‍ر ان‍س‍ان‍ی ی‍ا ش‍ر ش‍ی‍طان‍ی، وی‍راس‍ت‍ه اس‍ت‍ی‍ون ل‍وک‍س، ت‍رج‍م‍ه ف‍ره‍ن‍گ رج‍ای‍ی، ت‍ه‍ران: م‍وس‍س‍ه م‍طال‍ع‍ات و ت‍ح‍ق‍ی‍ق‍ات ف‍ره‍ن‍گ‍ی، ۱۳۷۰. فلسفه سیاسی چیست؟، لئو اشتراوس، ترجمه فرهنگ رجایی، تهران: علمی و فرهنگی، ۱۳۷۳؛ ویراست دوم با عنوان « ‫فلسفه سیاسی: مقالاتی منتخب»، ترجمه و تحشیه فرهنگ رجایی، ۱۳۹۷. | ## بخش 3: فرهنگ رجایی | ب‍ن‍ی‍ادگ‍رای‍ی ص‍ه‍ی‍ون‍ی‍س‍ت و ه‍ن‍دو، ت‍رج‍م‍ه [و گ‍ردآوری] اح‍م‍د ت‍دی‍ن، ف‍ره‍ن‍گ رج‍ای‍ی، ت‍ه‍ران: ه‍رم‍س، ۱۳۷۸. ه‍ن‍دوی‍ی‍س‍م س‍ازم‍ان‌ی‍اف‍ت‍ه: از ح‍ق‍ای‍ق ودای‍ی ت‍ا م‍ل‍ت ه‍ن‍دو، دان‍ی‍ل گ‍ل‍د، ت‍رج‍م‍ه ف‍ره‍ن‍گ رج‍ایی، ت‍ه‍ران: ه‍رم‍س، ۱۳۷۸. پست‌مدرنیسم: منطق فرهنگی سرمایه‌داری متأخر، فردریک جیمسون و دیگران، ترجمه مجید محمدی، فرهنگ رجایی، فاطمه گیوه‌چیان، تهران: هرمس، ۱۳۷۹. | ## جمع‌بندی | زندگی فضیلت‌مند در عصر سکولار، چارلز تیلور، ترجمه فرهنگ رجایی، تهران: آگاه، ‫۱۳۹۳.
موضوع مقاله: رقیه بهزادی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رقیه بهزادی | مقدمه: وی دارای مدرک دکتری رشتهٔ فرهنگ و زبان‌های باستانی از دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران در سال ۱۳۵۵ می‌باشد. | ## بخش 1: رقیه بهزادی | بهزادی در زمینه‌های زبان‌های باستان ایرانی، قوم شناسی، نمادشناسی و فرهنگ و دانشنامه تحقیق و پژوهش‌هایی انجام داده‌است و بیش از سی کتاب و صدها مقاله از وی منتشر شده‌است. تحصیلات رسمی و حرفه‌ای رقیه بهزادی پس از اخذ مدرک کارشناسی و کارشناسی ارشد در مقطع دکتری و در رشتهٔ فرهنگ و زبان‌های باستانی به تحصیل پرداخت و موفق به اخذ مدرک فوق از دانشکده ادبیات دانشگاه تهران در سال ۱۳۵۵ شد. هم دوره ای‌ها و همکاران دکتر محمود بروجردی (رئیس مؤسسهٔ مطالعات و تحقیقات فرهنگی) همکار رقیه بهزادی بودند که وی از محمود بروجردی به‌عنوان فردی تأثیرگذار در عرصهٔ شغلی و زندگی علمی خود یاد می‌کند. مشاغل و سمت‌های مورد تصدی رقیه بهزادی در سال ۱۳۴۲ به استخدام آموزش و پرورش (منطقه ۴ در تهران) در آمد. در ادامه به تحصیلات تکمیلی تا مقطع دکتری به تحصیل پرداخت و در سال ۱۳۵۴ به عضویت فرهنگستان زبان در آمد. | ## بخش 2: رقیه بهزادی | وی پس از انقلاب که تمام مؤسسات فرهنگی و علمی کشور مثل فرهنگستان زبان، فرهنگستان ادب و هنر و غیره درهم ادغام شد و مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی به وجود آمد، به عنوان پژوهشگر در آن مؤسسه به فعالیت پرداخت. فعالیت‌های آموزشی تدریس در دانشگاه تهران در مقطع کارشناسی ارشد در حوزه قوم شناسی و فرهنگ ایران باستان؛ در مقطع دکتری، در حوزه پژوهش در نماد در هنر و سمینار منتخب هنر ایران؛ در دانشگاه هنر، دانشکدهٔ هنرهای زیبا در حوزه مبتنی اسطوره. دریافت لوح تقدیر برای کتاب قوم‌های کهن در قفقاز، ماورای قفقاز، بین‌النهرین و هلال حاصلخیز به عنوان کتاب برگزیده کتاب سال جمهوری اسلامی ایران. مصاحبه و تکریم در برنامه‌های مختلف در تلویزون مانند برنامهٔ طلوع ماه آثار تالیفات «آریاها و ناآریاها در چشم انداز کهن تاریخ ایران»، کتابخانه طهوری؛ تجدید چاپ در سال ۱۳۸۳. «قوم‌های کهن در آسیای مرکزی و فلات ایران»، دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت امور خارجه ۱۳۷۳ تجدید چاپ. | ## بخش 3: رقیه بهزادی | «قوم‌های کهن در قفقاز، ماورای قفقاز، بین‌النهرین و هلال حاصلخیز»، نشر طهوری شهریور، ۱۳۸۴. این کتاب برگزیده کتاب سال جمهوری اسلامی ایران از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی می‌باشد. «مفاخر آیین زرتشت»، هرمس، در دست چاپ «نسخه انتقادی دستنویسی‌های TD1,TD2,TH بندهش ایرانی»، پژوهشگاه، در دست چاپ ترجمه‌ها «ارمنی‌ها»، پژوهشگاه، در دست چاپ «پارت‌ها»، فیلیپ لوزینسکی، نشر پژوهنده، ۱۳۸۰ «پچنگ‌ها، یاس‌ها و کومان‌ها»، نوشته آندره اس پالوتسی هورات، دفتر مطالعات طیاسی و بین‌المللی وزارت امور خارجه ۱۳۷۵ «تاریخ بابل از تأسیس سلطنت تا غلبه ایرانیان»، لئوناردویلیام کینگ، (ویراستار: منوچهر امیری) علمی و فرهنگی ،۵ شهریور، ۱۳۸۶. | ## جمع‌بندی | «جاده ابریشم»، ادوارد شواردنادزه، مرکز چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه، ۱۳۸۱ «دانشنامه اساطیر یونان و روم»، مایک دیکسون ـ کندی، کتابخانه طهوری، ۱۸ اردیبهشت، ۱۳۸۵ «دنیای خیالی بارانکین»، مدودوف، نشر نی، ۱۳۷۷ «زن در شرق باستان»، ایلسه سیبرت، نشر پژوهنده، ۱۳۷۹ «سارمات‌ها»، تاگودتوس سولیمیرسکی، نشر میترا، ۱۳۷۴ «»سکاها»، تامارا تالوبت رایس، انتشارات یزدان، ۱۳۷۰ «سلجوقیان آسیای صغیر»، تامارا تالوبت رایس، «فرهنگ اساطیر شرق باستان»، گوندولین لیک، کتابخانه طهوری، ۱۶ خرداد، ۱۳۸۵.
موضوع مقاله: آثار تاریخی گیلان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آثار تاریخی گیلان | مقدمه: منطقه گیلان دارای بارش فراوان است تا جایی که بارش سالانه شاید به ۱۲۰ سانتی متر هم برسد. | ## بخش 1: آثار تاریخی گیلان | مواد ساختمانی، جز صخره سخت، سریعاً خراب می‌شوند، و ساختمانهای قدیمی تبدیل به تلی از آوار می‌شوند. درختان و علفهای هرز بر این آوارها می‌رویند و ساختمانهای قدیمی را تبدیل به تپه‌هایی پوشیده از گیاهان می‌کنند. بسیاری از این تپه‌ها که به گویش محلی به آن‌ها کول، کوتی، دین و دوین می‌گویند حاشیه ساحل دریا را پر می‌کنند و هر یک پایگاهی می‌شوند که واجد ارزش برای کاوش و پژوهش باستان شناسانه‌است. به هر حال جز چراغ علی تپه در دهانه گوهر رود، که توسط عزت الله نگهبان کاویده شد و بیشتر به عنوان تپه مارلیک شناخته می‌شود، هیچ‌کدام شان تاکنون به‌طور علمی مورد کاوش و مطالعه قرار نگرفته‌اند. ساختمانهای دارای ارزش تاریخی هم وجود دارند که بیشتر شان در طول تاریخ شان مکرراً تعمیر و بازسازی شده‌اند. | ## بخش 2: آثار تاریخی گیلان | بعشی هایشان ضبط واضحی از تاریخ شان دارند، ولی بیشتر شان فاقد اسناد اولیه قابل اطمینان اند و باید به شواهد غیرمستقیم مانند تواریخ حک شده بر درهای ورودی، سنگ قبرها، ضریحه‌ها یا تابوتها برای بازسازی بخشی از گذشته یک عمارت داده شده اکتفا کرده به حدس زدن منشا آن‌ها خطر کرد. آثار تاریخی اصلی گیلان به ترتیب تاریخی عبارت اند از: چراغ علی تپه، (تپه مارلیک) واقع بر رود گوهر رود در نزدیکی روستای نصفی رودبار، متعلق به دوره ماد بقعه استاشان بین روستاهای بنان و راه سران در شرق کوهی که بقعه ملاسرا قرار دارد. سوری، بر کوه پشت روستای مروسن ساخته شده بر معبدی باستانی سام و لام، که به عنوان بقعه آقا سید ابوالحسن بن الموسی الکاظم شناخته می‌شود، بر قله گرده کول در نزدیکی روستانی کمونی در بخش سمام رودبار. گرده کول، یا بقعه آقا سید ابوالحسن بن موسی الکاظم، در قله کوه گرده کول در نزدیکی روستای کومونی بخش سمام شهر رودسر. ملا خروشه بر بالای یک دامنه بین روستاهای شوئیل و طلابنک در بخش اشکور سفلای رودسر. | ## بخش 3: آثار تاریخی گیلان | شاه سفید کوه بر بلندای کوه بلور ساخته شده بر روی معبدی قدیمی بقعه آقا سید ابراهیم بن موسی الکاظم با امامزاده تورار، بر بالای کوه تورار در ۴ مایلی کلیشم در برودبار. به تنه یک درخت سوخته قدیمی در جلوی این بقعه چند شاخ گاو فرو شده‌است بنحوی که چون شاخه‌های طبیعی درخت جلوه می‌کند. روستا تاریخی اسکابن، دهی جزء بخش عمارلو شهرستان رودبار در 30000 گزی شمال خاور پل لوشان . محوطه شیلانیک پشته اسکابن مربوط به عصر آهن دو-I دوره اشکانیان است و در شهرستان رودبار ، بخش عمارلو ، روستای اسکابن واقع شده و این اثر در تاریخ 11 شهریور 1382 با شماره ثبت 9934 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## جمع‌بندی | در بین کشفیات باستان شناسان ایرانی – ژاپنی ، دو محوطه در ناحیه عمارلو مربوط به 10 تا 16 هزار سال قبل از میلاد میباشد که عبارتند از روستای خل وشت و اسکابن .
موضوع مقاله: زنگ دسته‌بندی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زنگ دسته‌بندی | مقدمه: زنگ دسته‌بندی زنگی است که در پارلمان بریتانیا و استرالیا زده می‌شود به این نشانه که نمایندگان باید ایستاده و هر گروه هم‌نظر کنار هم قرار گرفته و دسته‌ای جداگانه را تشکیل دهند تا بدین طریق رأی‌گیری در مورد لایحه‌ای انجام شود. | ## بخش 1: زنگ دسته‌بندی | پس از زده شدن زنگ دسته‌بندی، نمایندگان هشت دقیقه فرصت دارند تا به «سرسرای دسته» خود رفته و له یا علیه لایحه یا قطعنامه‌ای رأی دهند. | ## بخش 2: زنگ دسته‌بندی | از آنجا که ممکن است برخی از نمایندگان به هنگام رأی‌گیری در دفاتر دیگر ساختمان پارلمان یا در غذاخوری‌ها و کافه‌های اطراف باشند، در این مکان‌ها هم زنگ‌های دسته‌بندی کار گذاشته شده تا نمایندگان با شنیدن آن خود را به اتاق‌های رأی‌گیری برسانند. | ## بخش 3: زنگ دسته‌بندی | ## جمع‌بندی | دستگاه‌های فرستنده مربوط به زنگ‌های دسته‌بندی پارلمان بریتانیا در اواخر سده نوزدهم ساخته شدند اما در بمباران ۱۹۴۱ نابود شدند و پس از آن دوباره بازسازی شدند.
موضوع مقاله: کابینه بریتانیا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کابینه بریتانیا | مقدمه: کابینه بریتانیا بدنه تصمیم‌گیری جمعی دولت اعلیحضرت است که شامل نخست‌وزیر و حدود ۲۲ وزیر است. | ## بخش 1: کابینه بریتانیا | کابینه بدنه نهایی تصمیم‌گیری قوه مجریه در سیستم وستمینستر در تئوری سنتی مشروطیت است. قانون وزارتخانه می‌گوید که وظیفه کابینه (و کمیته‌های کابینه) عمدتاً مربوط به مسائل مهم سیاست‌گذاری، مسائلی که برای عموم اهمیت حیاتی دارند و مسائلی که در مورد آنها بحث‌های حل نشده بین بخش‌ها وجود دارد. اقتدار تصمیم‌گیری کابینه در دهه‌های گذشته کم شده و برخی دولت نخست‌وزیرانه را جایگزین آن می‌دانند. تاریخچه حداقل تا قرن شانزدهم، مأموران دولتی دارای اموال، اختیارات و مسئولیت‌های جداگانه ای بودند که با مناصب جداگانه آنها توسط فرمان سلطنتی اعطا می‌شد و ولیعهد و شورای خصوصی بریتانیا تنها مقامات هماهنگ‌کننده را تشکیل می‌دادند. | ## بخش 2: کابینه بریتانیا | در انگلستان، عباراتی مانند "Cabinet Counsel"، به معنای توصیه‌هایی که به صورت خصوصی، در کابین یا کابینه به معنای اتاق کوچک، به پادشاه داده می‌شود می باشد.فرهنگ انگلیسی آکسفورد Cabinet چارلز یکم یک «شورای کابینه» رسمی را از زمان پادشاهی خود در سال ۱۶۲۵ به عنوان شورای خصوصی یا «شورای خصوصی» آغاز کرد ولی اولین استفاده ثبت شده از «کابینه» به خودی خود برای چنین هیئتی از سال ۱۶۴۴ به دست آمد. نظام مدرن کابینه در دوران نخست‌وزیری دیوید لوید جورج، ۱۹۱۶–۱۹۲۲، با ایجاد دفتر کابینه و دبیرخانه، ساختارهای کمیته و رابطه ای واضح تر با وزرای کابینه راه اندازی شد. این پیشرفت ناشی از ضرورت‌های جنگ جهانی اول بود، جایی که تصمیم‌های سریع‌تر و هماهنگ‌تر در سراسر دولت به‌عنوان بخش مهمی از تلاش جنگی تلقی می‌شد. تصمیمات مربوط به سربازی اجباری، هماهنگی در سرتاسر جهان با سایر دولت‌ها در صحنه‌های بین‌المللی، و تولید تسلیحات به یک استراتژی کلی جنگ گره خورده‌است که می‌تواند توسط یک «کابینه جنگ» توسعه و نظارت شود. | ## بخش 3: کابینه بریتانیا | کشور پس از جنگ دچار بحران‌های پی در پی شد: اعتصاب عمومی بریتانیا در سال ۱۹۲۶، رکود بزرگ ۱۹۲۹–۱۹۳۲; ظهور بلشویسم پس از ۱۹۱۷ و فاشیسم پس از ۱۹۲۲، جنگ داخلی اسپانیا ۱۹۳۶؛ تهاجم به حبشه ۱۹۳۶; بحران جامعه ملل و تسلیح و احیای مجدد آلمان از سال ۱۹۳۳ که منجر به جنگ جهانی دوم شد. ممکن است برخی از وزرا نیز مانند دادستان کل به عنوان شرکت کننده در کابینه تعیین شوند. کابینه درحقیقت کمیته ای از شورای خصوصی بریتانیا است و به این ترتیب، همه وزرای کابینه نیز باید مشاوران خصوصی باشند. | ## جمع‌بندی | اعضای کابینه بر اساس کنوانسیون پیل از میان اعضای دو مجلس پارلمان انتخاب می‌شوند، زیرا این کنوانسیون حکم می‌کند که وزرا فقط می‌توانند از مجلس عوام یا مجلس اعیان استخدام شوند، اگرچه این کنوانسیون در گذشته برای مدت کوتاهی شکسته شده‌است.
موضوع مقاله: گیل دیورس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گیل دیورس | مقدمه: یولاندا گیل دیورز (/ˈdiːvərz/ DEE-vərz;[2] زاده ۱۹ نوامبر ۱۹۶۶) دوومیدانی بازنشسته آمریکایی است که در ۶۰ متر، ۶۰ متر با مانع، ۱۰۰ متر و ۱۰۰ متر با مانع رقابت کرد. | ## بخش 1: گیل دیورس | یکی از بزرگترین و پرافتخارترین دوندگان سرعت زن در تمام دوران، او در سال های 1993، 1997 و 2004 قهرمان داخل سالن جهان در 60 متر بود، در حالی که در 60 متر با مانع، قهرمان مسابقات داخل سالن جهان در سال 2003 و مدال نقره 2004 بود. | ## بخش 2: گیل دیورس | در 100 متر، او دومین زن در تاریخ است که از عنوان المپیک 100 متر دفاع می کند و در المپیک 1992 و 1996 طلا کسب کرده است. | ## بخش 3: گیل دیورس | ## جمع‌بندی | او همچنین قهرمان جهان در سال 1993 در این رویداد بود و اولین دونده زن بود که به طور همزمان عناوین جهانی و المپیک را در 100 متر به دست آورد.[3] در دوی 100 متر با مانع، قهرمان جهان در سال های 1993، 1995 و 1999 و دارنده مدال نقره جهان در سال های 1991 و 2001 بود.
موضوع مقاله: نیچیرن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نیچیرن | مقدمه: نیچیرن (۱۲۲۲–۱۲۸۲ میلادی) بنیانگذار بوداگرایی نیچیرن یکی از بزرگ‌ترین فرقه‌های آیین بودایی ژاپنی است. | ## بخش 1: نیچیرن | وی بر این اعتقاد بود که همه تفاسیر فرقه‌گرایانه آن زمان و از جمله آمیداگرایی و ذن از معنای حقیقی بودیزم منحرف شده است. وی پس از تحصیل در مؤسسه تندای در کوه هیئی سرانجام به این نتیجه رسید که بودیزم حقیقی را باید در تعالیم سوره نیلوفر پیدا کرد و بنابراین تصمیم گرفت که به اصلاح بودیزم ژاپنی بپردازد. وی به تعلیم و تبلیغ نظریات و اصول عقاید لوتوس سوتره پرداخت و مدعی شد که هر کس این ذکر را تکرار کند که «ستایش بر سوترهٔ لوتوس قانون حقیقی» به فضلیت اخلاقی دست خواهد یافت و در روی همین زمین بهشت نصیبش خواهد شد. لیکن وی همچنین به تدریج تعالیم فرقه‌های موجود را بدعت آمیز خواند و آنها را تحقیر و سرزنش و حتی به سیاست‌های حکومت در کاماکورا نیز حمله کرد. هر چند مقامات دینی و سیاسی وی را با بی رحمی آزار دادند، تعداد پیروانش به سرعت از مرز چندین هزار نفر فراتر رفت. | ## بخش 2: نیچیرن | آنان چنان تحت تأثیر روح ناآرام و مزاج آتشین نیچیرن قرار داشتند که چندان طولی نکشید که به عامل مهمی در حیات دینی ملت ژاپن تبدیل شدند. در سال ۱۲۵۳ نیچیرن نخستین بار نظریه خویش را دربارهٔ سوره نیلوفر (لوتوس سوتره) علناً اظهار کرد و لذا پیروان او که بعدها بوداگرایی نیچیرن را شکل دادند سرمنشأ تاریخی ایمان مذهبی خویش را همان تاریخ ۱۲۵۳ می‌دانند. پس از آغاز شوکا (دوره) در سال ۱۲۵۷، فاجعه‌های گوناگونی از قبیل زلزله، توفان، بیماری واگیر و قحطی پی در پی در ژاپن اتفاق افتاد. در این نامه نیچیرن دلایل بروز چنین فاجعه‌هایی را نداشتن اعتقاد به سوره نیلوفر و رواج عقاید فرقه جودو دانسته است. همچنین پیش‌بینی کرده است که اگر وضع به همین منوال باقی بماند در کشور جنگ داخلی و حمله کشورهای خارجی رخ داده و کشور نابود خواهد شد. | ## بخش 3: نیچیرن | از آنجائیکههوجو توکی‌یوری اعتقاد بسیاری به آئین ذن داشت این نامه را انتقادی به دولت خود دانسته و سال بعد نیچیرن را دستگیر و به ولایت ایزو تبعید کرد. پس از مرگ توکی‌یوری در سال ۱۲۶۸ میلادی فرستادگان مغول نامه قوبلای خان را به دولت ژاپن تسلیم کردند و در نهایت این امر به حمله مغول به ژاپن منجر شد. از طرف دیگر در سال ۱۲۷۲، در طی شورش ماه دوم شوگون هشتم هوجو توکیمونه نابرادری خود را کشت و همچنین امپراتور گو-فوکاکوسا با امپراتور کامه‌یاما درگیر شد که جلوه‌ای از یک جنگ داخلی را به نمایش گذاشت. | ## جمع‌بندی | وی در مجموع سه بار این نامه را بازنویس خطاب به دولت ارسال کرده و هر بار اظهار داشت که این بلاها تا وقتی اصلاح دینی صورت نگیرد ادامه خواهد یافت.