موضوع مقاله: فتح‌المبین (شهر) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فتح‌المبین (شهر) | مقدمه: که پیش از این نامش شهر صرخه بود و سپس تغییر نام پیدا کرد خوزنیوزخوزنیوز این شهر به دلیل مجاورتش با یادمان کشته شدگان عملیات فتح‌المبین، فتح‌المبین نام‌گذاری شده‌است.شوشان جمعیت بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت شهر فتح‌المبینِ صرخه ۲۷۶۹ نفر (۵۹۴ خانوار) است. | ## بخش 1: فتح‌المبین (شهر) | تغییر نام شهر فتح المبین که تا سال۱۳۹۰ به نام صَرخه رسمیت داشته در ۱۲ مرداد همان سال و با نامه رسمی معاون سیاسی وزیر کشور وقت، سید صولت مرتضوی به آقای حجازی استاندار وقت خوزستان، به شهر فتح المبین تغییر نام بدهد. شهروندان فتح المبین؛ اغلب از قبیله عربی صرخه هستند.ایسنا خوزستانعصر ایران تاریخ صرخه برای غرب کرخه، منطقهٔ صرخه با تصاویر رهبران قبیلهٔ صرخه در مضیف‌های خود شناخته می‌شود. صرخه به عنوان یکی از شهرهای بخش فتح المبین مترادف با زبان اجتماعی این مردان قرار گرفته‌است. کتاب الاصیلی فی انساب الطالبیین/صفی الدین الطقطقی الحسنی؛ و غیره بنابر دلائلی مجهول بازماندگان این شخص، با عنوان "الصرخیون " به وی منتسب شدند. «قلقشندی» صرخه را با عنوان شکرة یاد کردهاست.الشکرة: بطن من بنی الحسن السبط بالینبع، وهم: بنو صرخة بن ادریس بن مطاعن بن عبد الکریم بن موسی بن عیسی بن سلیمان بن عبدالله أبی الکرم بن موسی الجون بن عبدالله ابن حسن المثنی بن الجسن السبط بن علی ابن أبی طالب. (نهایة الارب للقلقشندی مخطوط ق 64 - 2 آن‌ها که اشراف مکه به‌شمار می‌رفتند،کتاب تهذیب حدائق الالباب فی الانساب/ علامه شیخ فتونی عاملی در قرن دوازده میلادی و با زعامت مشیرف که از نسل قتادة بن ادریس بود به عراق مهاجرت کردند و در منطقه میسان و غرب کرخه خوزستان مستقر شدند.کتاب المجموعة المشجرة فی العترة المطهرة/ علامه سید عدنان بن سید عیسی قابجی موسوی قبیلهٔ بنی لام آل عبدالخان در قرن چهاردهم با قبیله صرخه هم پیمان شد. | ## بخش 2: فتح‌المبین (شهر) | در دو صده اخیر صرخه ایها تصمیم بر یکجانشینی گرفتند و سرانجام در محل کنونی شهر فتح المبین مستقر شدند. همچنین افراد این قبیله با توجه به گرایششان به تشیع، در طول تاریخ ارتباط تنگاتنگی با فرهنگ ایرانی-شیعی داشته‌اند. قبیله صرخه در جنگ هشت ساله عراق بر علیه ایران شمار زیادی از مردم خود را برای دفاع از کشور ایران از دست داد. تلفظ صرخه در ایران نام‌های خانوادگی بعضی از اقوام عرب که ریشهٔ عربی دارند به اشتباه با ساختار واژگانی فارسی نوشته و تلفظ می‌شوند که باعث شده اصل آن حفظ نشود و همچنین دچار اختلاف معنایی گردد. این مشکل زمانی حادتر می‌شود که یک نام یا اصطلاح در زبان عربی به شکلی خاص تلفظ شود و ما مجبور به تلفظ و نگارش دقیق آن واژه به خط فارسی باشیم. در این میان شخص منسوب به قبیله (الصرخة) با ساختار واژگانی فارسی (سرخه) به غلط تلفظ و نوشته می‌شود. | ## بخش 3: فتح‌المبین (شهر) | اهمیت این موضوع زمانی مشخص می‌شود که بدانیم مطابق فتوای همه مراجع تقلید تشیع و رجال دین، رعایت مخارج حروف زبان عربی در خواندن نماز، واجب می‌باشد. در زبان عربی صاد همان تلفظ سین است یعنی با نزدیک شدن سطح جلوی زبان (عقب‌تر از نوک زبان) با قسمت مقابل خود ایجاد می‌گردد. در تلفظ حرف صاد، کفِ زبان گود شده و ریشه زبان به سوی کام بالا می‌آید؛ و به عبارت ساده‌تر سین، دهان افقی و کم حجم اما صاد، دهان عمودی و حجیم است. از آنجا که صرخه اسم علم از جد بزرگ قبیله صرخه است؛ براساس قواعد عربی فارغ از بحث‌های معنایی، باید به همین شکل نوشته شود. | ## جمع‌بندی | حروف عربی مختص به این گروه زبانی که در نام‌های خانوادگی عرب‌های خوزستان مشاهده می‌شود یکی از دلائل اصالت عربی این اشخاص است.