aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: مرد بله‌گو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مرد بله‌گو | مقدمه: این فیلم بر اساس کتابی به همین نام که دنی والاس آن را در سال ۲۰۰۵ نگاشت ساخته شود. | ## بخش 1: مرد بله‌گو | ترجمه نام نام اصلی فیلم در زبان انگلیسی یِس‌مَن است و در رسانه‌های فارسی‌زبان، به نام‌های مختلفی ترجمه‌شده‌است. «بله‌قربان‌گو»، «مرد بله‌قربان‌گو»، «مرد بله‌گو»، «آقای بله»، «آقای بله‌گو»، «آقای بله‌بله‌گو» از ترجمه‌های فارسی نام هستند. داستان فیلم کارل مردی ست که به هرچیزی که سر راهش می‌رسد با دیدی منفی گرایانه «نه» می‌گوید. | ## بخش 2: مرد بله‌گو | تا اینکه به پیشنهاد دوستش تصمیم می‌گیرد تا در یک همایش با نام «مرد پاسخ‌های مثبت» شرکت کند. هر کس از او درخواستی داشت می‌گفت بله در این مرحله از زندگی او به دستاوردهای خوبی رسید کارل دوستان زیادی پیدا کرد و به همه کمک می‌کرد کارل دیگر یک انسان خوبی شد. دو نفر در یک رستوران با هم ملاقات می‌کنند که فرنوش در آن حجابی صورتی‌رنگ و کمیک به‌سر دارد. | ## بخش 3: مرد بله‌گو | کارل بعداً توسط اف‌بی‌آی به اتهام برنامه‌ریزی به اقدام عملیات‌های تروریستی دستگیر می‌شود و مأموران عکس‌های فرنوش و کارل را به عنوان یکی از مدارک جرم به وی نشان می‌دهند. | ## جمع‌بندی | نیما اکبرپور، وبلاگ‌نویس و روزنامه‌نگار ایرانی در وبلاگ خود می‌نویسد «توی این فیلم زن‌های ایرونی رو طوری نشون دادن که انگار برای رفتن از ایران حاضرن به هر ازدواجی بله بگن» و سایت فردانیوز می‌نویسد که سازندگان با شخصیت «ساده، کودن و کمی بی‌قیدوبند» فرنوش به تمسخر زنان ایرانی پرداخته‌اند.
موضوع مقاله: شیروان دره‌سی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شیروان دره‌سی | مقدمه: شیروان دره‌سی (دره شیروان)، ژئوپارکی در ۲۰ کیلومتری جنوب شرقی مشگین‌شهر، واقع در استان اردبیل و یکی از یازده زیستگاه وحشی است که که در منطقه ساوالان واقع شده است. | ## بخش 1: شیروان دره‌سی | این دره در نزدیکی لاهرود در مسیر جاده مشگین‌شهر به اردبیل قرار دارد، ارتفاع آن از سطح دریا ۲۲۰۰ متر و مساحت آن را ۷۵ کیلومتر مربع، تخمین زده‌اند. شیروان دره سی، دره ای عمیق و عریض است که بریدگی‌های دیواره‌های صخره‌ای، چشم‌انداز ویژه‌ای به این منطقه بخشیده است و سنگ‌ها در آن به صورت تندیس‌هایی دیده می‌شوند که انسان فکر می‌کند هر کدام به دست هنرمندی با ذوق تراشیده شده است. | ## بخش 2: شیروان دره‌سی | این دره از قسمت جنوب به دامنه شمالی ساوالان (هرم)، از شرق به جاده لاهرود-شابیل، از غرب به هوشنگ میدانی و از شمال به زمین‌های روستای ساربانلار، منتهی می‌شود. این پارک طبیعی به عنوان دومین ژنوپارک خاورمیانه، مراحل ثبت خود را در سازمان یونسکو سپری می‌کند. | ## بخش 3: شیروان دره‌سی | ## جمع‌بندی | این زیستگاه محل زندگی دائمی حوش متعددی چون خوک، روباه، گرگ، قوچ، میش ایغور، خرس قهوه‌ای سبلان، کبک، قمری و تعدادی از پرندگان مهاجر می‌باشد.
موضوع مقاله: کهنه‌قلعه (مشگین‌شهر) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کهنه‌قلعه (مشگین‌شهر) | مقدمه: این بنا تحت شماره ۶۱۸ به ثبت آثار ملی رسیده است و قلعه‌ای است به ارتفاع ۵ متر واقع در پشته غربی سمت چپ رودخانه خیاو چای و در سمت راست ورودی شهر از طرف جاده اردبیل و جبهه شمالی آن قلعه بزرگ و زیبا ی جالب توجهی بوده و به قلعه کهنه مشهور است در فاصله ۱۵۰ متری قلعه سنگ نوشته مشهور سورو شکن داشی دیده می‌شود. | ## بخش 1: کهنه‌قلعه (مشگین‌شهر) | در این سنگ نوشته به خط پهلوی از شخصی به نام نرسه هرمزد یاد شده که ۶ سال برای ساختن آن کار کرده‌است.سفالینه‌ها و مفرغ‌های به دست آمده، پیشینه این بنا را حتی به دوره ساسانیان می‌رساند. پلان قلعه به صورت ذوزنقه غیر منظم در امتداد شمال غربی و جنوب غربی می‌باشد طول ضلع آن ۹۰ متر و ضلع جنوبی آن ۲۳۷ متر و عرض این قلعه در سمت غربی ۱۱۵ متر و در شرق ۹۱ متر می‌باشد در دو گوشه شمال غربی و جنوب آثار برج مدور به قطرهای ۶ متر و ۱۰ متر مشاهده می‌شود. | ## بخش 2: کهنه‌قلعه (مشگین‌شهر) | درمنتهی‌الیه شرقی ضلع شمالی آثار دو برج به قطرهای ۵/۷ و ۶ متر با ضلع بهتر از برج‌های دیگر به چشم می‌خورد. سازه‌های دیوارهای قلعه از سنگ، ملات گچ و آهک و بقیه از خشت و کنگره‌های آن از گل ساخته شده‌است. | ## بخش 3: کهنه‌قلعه (مشگین‌شهر) | ولیکن ترجمه آن که در دهه ۴۰ شمسی انجام گرفته‌است بدین قرار است: به ماه مهر در سال ۲۷ شاهپور شاهان شاه. من گفتم که این دژ فرخ (فرهید) دخوخلی (؟) آنکه من فرکندم (ساختم) به نام آنکه یزدان دانستم و (قلعه) را شاهان شاه به ۶ سال به فرجام کردم چنین (ببین) شهریار بزرگ آزادمرد هر که از این پس راد باشد (هر که پس از من راد مرد باشد) این دژ پسند ز دیگر (اگر این قلعه را پسندد) ... | ## جمع‌بندی | پیش یک کند (بفرستد) هر که نپسندد یک دیگر دژ (یک قلعه دیگر) کند که از این بهتر بود (باشد).
موضوع مقاله: دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد | مقدمه: دانشگاه آزاد اسلامی مشهد از نخستین واحدهای دانشگاهی است که در آذر ماه سال ۱۳۶۱ تأسیس و با ۱۶۷ دانشجو در سه رشته در مهر ماه ۱۳۶۲ حرکت علمی خود را آغاز نمود. | ## بخش 1: دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد | و از تیرماه ۱۳۷۹ از لحاظ رتبه به دانشگاه جامع ارتقاء یافته‌است و در دومین مجمع عمومی اتحادیه بین‌المللی دانشگاه‌های جهان اسلام (فروردین ماه ۱۳۸۰ –کوالالامپور) به عنوان عضو آن اتحادیه پذیرفته شده‌است و در حال حاضر آمار دانشجویان آن بیش از ۳۲۰۰۰هزار نفر و تعداد فارغ التحصیلان ۸۰هزار و ۵۰ نفر است. این دانشگاه اولین و تنها پژوهشکده مصوب وزارت علوم، تحقیقات و فناوری (شورای گسترش آموزش عالی) در بین تمامی واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی کشور به نام پژوهشکده محیط‌های خشک را از سال 1394 ایجاد و در اختیار دارد. | ## بخش 2: دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد | همچنین دارای سه مرکز تحقیقات مهندسی پزشکی، نوآوری در پزشکی و بیولوژی کاربردی تکوین جانوری می باشد. پایگاه رسمی انجمن دانشجویان دانشگاه آزاد مشهد این واحد دانشگاهی دارای ۱۵۸ رشته شامل ۱۷ رشته کاردانی، ۷۰ رشته کارشناسی، ۵۰ رشته کارشناسی ارشد و ۱۹ رشته دکتری تخصصی و یک رشته دکترای حرفه‌ای است. | ## بخش 3: دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد | ## جمع‌بندی | کارکنان اداری ۱۱۷۵ نفر هستند که بیش از ۷۰ درصد دارای مدرک لیسانس و بالاتر هستند.
موضوع مقاله: کبریت توکلی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کبریت توکلی | مقدمه: خانوادهٔ توکلی حاج محمدصفی ایروانی، جد خانواده توکلی ساکن ایروان بودند که پس از عهدنامه ترکمانچای و تصرف منطقهٔ شمال غربی ایران توسط امپراتوری روسیه به تبریز مهاجرت کرد. | ## بخش 1: کبریت توکلی | آغاز حاج آقا توکلی در آغاز مانند اعضای پیشین خانواده، تاجر قند و شکر بود و بین تبریز و قفقاز تجارت می‌کرد. او مدّتی به تجارت کبریت مشغول شد و پس از آشنایی با کبریت‌سازی در قفقاز، کارخانهٔ کبریت‌سازی توکلی را در ایران راه‌اندازی کرد. حاج آقا توکلی برای خرید ماشین‌آلات به چند کشور از جمله آلمان سفر و در سال ۱۳۲۵ کارخانهٔ جدید کبریت‌سازی توکلی را راه‌اندازی کرد. گسترش با مرگ حاج آقا توکلی در سال ۱۳۳۷، پسران او (مسعود، نقی، مصطفی، اسد و محمدتقی) هدایت کارخانه را در دست گرفتند و آن را توسعه دادند. | ## بخش 2: کبریت توکلی | محمدتقی توکلی فرزند کوچک حاج آقا در سال ۱۳۴۲ با استفاده از دورریز چوب‌های کارخانهٔ کبریت‌سازی، نخستین کارخانهٔ تولید نئوپان و کابینت در ایران را راه انداخت. محمدتقی توکلی فرزند کوچک حاج آقا توکلی در گفت‌وگویی اعلام کرد، کارخانهٔ کبریت‌سازی توکلی با تولید سالانه ۱۰ میلیارد جعبه کبریت، بزرگ‌ترین تولیدکنندهٔ کبریت در جهان است. مصادره پس از انقلاب ۱۳۵۷ در جریان ملی‌سازی به موجب قانون حفاظت و توسعه صنایع ایران (مصوب تیر ۱۳۵۸) کارخانهٔ کبریت‌سازی توکلی توسط جمهوری اسلامی مصادره شد. در سال ۱۳۷۱ کارخانهٔ کبریت‌سازی توکلی رو به ورشکستگی رفت و با تجهیزات فرسوده و ۴۱۰ میلیون تومان ضرر انباشته، به تقی توکلی و برادرانش بازگردانده شد. | ## بخش 3: کبریت توکلی | در ادبیات عامه قدمت کبریت توکلی و درج عبارت «بی‌خطر» بر روی آن باعث شد تا گاهی افراد و اشیاء بی‌خطر و کم‌اثر نیز به کبریت توکلی تشبیه شوند. مدیران شرکت این شرکت به صورت خانوادگی اداره می‌شود و مدیریت کبریت‌سازی بیست و نه بهمن (کبریت توکلی) برعهدهٔ حسینعلی توکلی است. | ## جمع‌بندی | تولیدات علاوه بر کبریت «بی‌خطر»، اخیراً این مجموعه کبریتی با عنوان کبریت «طوفان» تولید کرده که قابلیت سوختن حتی در زیر آب را نیز دارد و مورد استقبال کمپین‌ها و گروه‌های طبیعت‌گردی قرار گرفته است.
موضوع مقاله: طرسوس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # طرسوس | مقدمه: طَرسوس، طَرَسوس، تارس، تارسوس یا ترسوس نام شهر و بخش بزرگی در استان مرسین ترکیه کنونی‌است. | ## بخش 1: طرسوس | طرسوس شکل یونانی این نام‌ است که می‌نماید ریشه در نام خدایی به نام تارکا داشته‌ باشد. انطاکیهٔ بر سیدنوس، یولیوپولیس و دارسون نام‌های دیگریند که در بازه‌های گوناگون تاریخی بر این شهر نهاده‌اند. تاریخ یافته‌های باستانشناسی در تپهٔ گوزوکولو نشان می‌دهد که این منطقه پیوستگی پیشرفت از دورهٔ نوسنگی تا عصر برنز اولیه داشته‌ است. افسانه‌ای دیگر می‌گوید که اسبی بالدار به نام پگاسوس گم‌ می‌شود و در این شهر فرود می‌آید و پایش زخمی می‌شود، پس نام این شهر را طرسوس به معنای کفِ پا می‌گذارد. | ## بخش 2: طرسوس | یاقوت حموی نام این شهر را از نام طرسوس بن الروم بن الیفز بن سام بن نوح لغتنامهٔ دهخدا؛ ذیل نام طرسوس می‌داند. سپس امپراتوری آشوریان بر آن دست یازیدند تا اینکه سرانجام بخشی از شاهنشاهی هخامنشی گردید. گزنفون گزارش می‌دهد که در هنگام لشکرکشی کورش کوچک به سوی بابل پادشاه این شهر ایرانی‌ای به نام سوئنیسیس بوده‌ است. در ۱۷۱ پیش از زایش در گزارش‌هایی که بر شورش این شهر بر آنتیوخوس چهارم رفته‌است از کتابخانه‌های بزرگ آن یاد می‌شود. | ## بخش 3: طرسوس | چند امپراتور روم در این شهر به خاک سپرده‌ شده‌اند چون مارکوس کلودیوس تاکتیکوس، ماکسیمینوس و ژولین مرتد. در ۶۳۷ (میلادی) و در روزگار خلفای راشدین سردار عرب خالد بن رشید این شهر را گشود. در ۹۶۵ برابر با ۳۵۴ (هجری) نقفور –امپراتور روم شرقی-این شهر را مرزهای خلافت جدا نمود و بدین سان تا یک سده پس از آن این شهر بخشی از امپراتوری بیزانس بود. | ## جمع‌بندی | سرانجام سلجوقیان بر آن دست یازیدند تا اینکه دیگر باره در گرماگرم جنگ‌های صلیبی به دست مسیحیان افتاد و پایتخت پادشاهی ارمنی کیلیکیه گردید.
موضوع مقاله: بیزانتیوم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بیزانتیوم | مقدمه: این شهر به دست مستعمره‌نشینان مگارا در ۶۶۷ پیش از میلاد ساخته‌شد و به نام پادشاه ایشان بوزاس یا بوزانتاس بدین نام خوانده شد. | ## بخش 1: بیزانتیوم | اگرچه کنترل هخامنشیان بر این شهر هرگز در مقایسه با سایر شهرهای تراکیه پایدار نبود ، اما در کنار سستوس، یکی از مهمترین بنادر هخامنشی در سواحل اروپایی بسفر و هلسپونت محسوب می‌شد. | ## بخش 2: بیزانتیوم | به سال ۳۳۰ پس از میلاد، کنستانتین یکم امپراتور روم، پایتخت امپراتوری روم شرقی را از شهر رم به این شهر منتقل نمود. | ## بخش 3: بیزانتیوم | در آینده این شهر کُنْسْتانْتینوپولیس (قُسْطَنْطَنیّه) و سرانجام پس از فتح توسط مسلمانان نام مسیحی آن به نام اسلام‌بول (بمعنی: اسلام‌شهر) و بعدها با تغییر استانبول خوانده‌شد (به دلیل اینکه نام آن از نام امپراتوری روم و یک نام مسیحی بود). | ## جمع‌بندی | موقعیت جغرافیایی شهر بیزانتیوم (استانبول) در نقطهٔ تلاقی بین آناتولی و تراکیه جای گرفته‌است.
موضوع مقاله: کتاب‌شناسی آنتون چخوف | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کتاب‌شناسی آنتون چخوف | مقدمه: این مقاله فهرستی از نوشته‌های آنتون پاولوویچ چخوف (۲۹ ژانویه، ۱۸۶۰ - ۱۵ ژوئیه، ۱۹۰۴) را در بر می‌گیرد. | ## بخش 1: کتاب‌شناسی آنتون چخوف | به فارسی مجموعه‌ای ده‌جلدی از آثار چخوف را انتشارات توس به ترجمهٔ فارسیِ سروژ استپانیان و ناهید کاشی‌چی منتشر کرده است. | ## بخش 2: کتاب‌شناسی آنتون چخوف | تاریخ نام مترجم محل انتشار نشریه یا ناشر داستان‌ها ۱۳۱۰تمشککاظم انصاریتهرانمطبوعاتی ناقوستک داستان؟علامت سؤال به مفهوم یافت نشدن اطلاع مربوطه است.موژیک‌هاکریم کشاورزتهرانآژیرتک داستان ۱۳۲۳دو حکایت فکاهی؟مشهد؟تک داستان ۱۳۳۷کاشتانکاعبدالرحمن علویتهران؟تک داستان ۱۳۵۸نشان شیر و خورشیدکریم کشاورزتهرانکتاب جمعهتک داستان ... | ## بخش 3: کتاب‌شناسی آنتون چخوف | ۱۳۸۲به سلامتی خانم‌هاحمیدرضا آتش‌برآب - بابک شهابتهرانآهنگ دیگریک صد داستان و طنز کوتاه ۱۳۸۴در جاده بزرگ-بارسلونلیبردوبلکس-بابلمجموعه نمایش‌نامه‌ها دربارهٔ چخوف و آثارش تاریخ نام نویسنده مترجم محل انتشار ناشر ۱۳۵۰نگرشی بر آثار چخوفولادیمیر یرمیلوفح. | ## جمع‌بندی | اسدپور پیرانفرتهران؟چاپ دوم، تهران، انتشارات یاشار، ۱۳۵۷ ۱۳۵۲هنر وصف واقعیتبه انضمام آنتوان چخوف و هنر تئاتر، خاطرات کنستانتین استانیسلاوسکیسرگئی زالیگینناصر مؤذن؟گوتنبرگ ...
موضوع مقاله: واسیلی آبایف | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # واسیلی آبایف | مقدمه: واسیلی (واسو) ایوانوویچ آبایف (زادهٔ ۱۵ دسامبر ۱۹۰۰- مرگ ۱۸ مارس ۲۰۰۱) ایران‌شناس و زبان‌شناس آسی بود. | ## بخش 1: واسیلی آبایف | برای تألیف این واژه‌نامه از ۱۹۰ زبان و گویش مختلف، که با زبان آسی ارتباط داشته‌اند، استفاده کرده‌است. او، علاوه بر نگارش آثار متعددی در زمینه زبان‌شناسی، تألیفاتی نیز در زمینه اساطیر و فولکلور ملل ایرانی‌تبار و نیز ادبیات آسی دارد. پیشینه واسیلی ایوانویچ آبایف در ۲، یا به روایتی، ۱۵ دسامبر سال ۱۹۰۰ میلادی در روستای کُبیKoby در استیای جنوبی، که اینک جزو جمهوری گرجستان است، چشم به جهان گشود. تحصیلات ابتدایی خود را در مدرسه روستای خود گذراند و برای ادامه تحصیل به تفلیس رفت. واسیلی آبایف، بعد از اتمام دوره دبیـرستان، در ۱۸ سالگی به تدریس زبان مادری خود در مدرسه ابتدائی کُبی مشغول شد. دوره آموزگاری او در این روستا ۴ سال بود و در سال ۱۹۲۲ میلادی به دانشگاه پتروگراد وارد شد و در بخش نژادشناسی-زبان‌شناسی دانشکده علوم اجتماعی به تحصیل پرداخت. | ## بخش 2: واسیلی آبایف | در سال ۱۹۲۵ دوره دانشکده را به اتمام رسانید و در همان سال به دوره دکتریِ رشته زبان‌های ایرانی وارد شد و در سال ۱۹۲۸ درجه دکتری گرفت. در سال‌های ۱۹۲۸ تا ۱۹۳۰ در دانشکده تاریخ و باستان‌شناسی قفقاز، وابسته به فرهنگستان علوم شوروی، مشغول به کار شد. از سال ۱۹۳۰ تقریباً به مدت نیم قرن در دانشکده یافثی،Yafeti که بعدها به «دانشکده زبان و تفکّر» و سپس به «دانشکده زبان‌شناسی آکادمی علوم شوروی» تغییر نام داد، به تحقیق و پژوهش ادامه داد. در سال ۱۹۳۵، بدون نوشتن رساله، موفق به اخذ درجه نامزدی علوم در رشته زبان‌شناسی گردید و از همان سال تا سال ۱۹۴۰ مسئولیت اداره گروه زبان‌های ایرانی دانشکده زبان و تفکّر را بر عهده گرفت. در ژانویه سال ۱۹۴۱ به وی مأموریت دادند تا برای نشر حماسه قهرمانی آسی به عنوان مشاور علمی به اُستیا عزیمت کند. در بین سال‌های ۱۹۴۱ تا ۱۹۴۵، بر اثر جنگ، از سن پترزبورگ (لنینگراد) به اُستیا رفت و در مؤسسات علمی- پژوهشی اُستیای جنوبی و شمالی مشغول به کار شد. | ## بخش 3: واسیلی آبایف | در سال ۱۹۴۵ مجدداً به سن پترزبورگ برگشت و کار را در دانشکده زبان و تفکّر ادامه داد. در سال ۱۹۵۱ به علت تغییر نام دانشکده به «دانشکده زبان‌شناسی آکادمی علوم شوروی» و انتقال آن به مسکو به این شهر عزیمت نمود. در سال ۱۹۶۲ بدون دفاع از رساله خود درجه فوق دکترای زبان‌شناسی و در سال ۱۹۶۹ درجه پروفسوری را گرفت. او در سال ۱۹۸۱ به خاطر خدمات ارزنده به علم زبان‌شناسی و تدوین آثار ارزشمند موفق به اخذ جایزه دولتی شوروی شد. آبایف در سال ۱۹۵۸ در چهاردهمین همایش خاورشناسان آلمان در هاله و در سال ۱۹۶۰ در بیست و پنجمین همایش بین‌المللی خاورشناسان در مسکو شرکت کرد. | ## جمع‌بندی | او در سال ۱۹۶۶ عضو افتخاری انجمن سلطنتی آسیایی بریتانیای کبیر و ایرلند و در سال ۱۹۷۳ عضو مکاتبه‌ای انجمن فین‌واوگری هلسینکی شد.
موضوع مقاله: چون یک خانه‌به‌دوش | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # چون یک خانه‌به‌دوش | مقدمه: این ترانه که یکی از بهترین و تأثیرگذارترین آثار اوست، قبلاً توسط وی به صورت یک داستان کوتاه نوشته و به مرور زمان به ترانه تبدیل شد و در سال ۱۹۶۵ آن را ضبط کرد. | ## بخش 1: چون یک خانه‌به‌دوش | «چون یک خانه‌به‌دوش» اول بار در ژوئیه ۱۹۶۵ به شکل یک تک‌آهنگ بیرون داده شد که از طرف برخی از طرفداران دیلن به شدت مورد انتقاد قرار گرفت؛ از این جهت که دیگر حال و هوای موسیقی بومی (folk) را که وی سابقاً به آن می‌پرداخت نداشت و در فضایی کاملاً متفاوت در قالب هارد راک ارائه شده بود. | ## بخش 2: چون یک خانه‌به‌دوش | مجله رولینگ استون در رده‌بندی «۵۰۰ ترانهٔ برتر همهٔ دوران» این ترانه را بزرگ‌ترین ترانه تمام زمان‌ها لقب داد. | ## بخش 3: چون یک خانه‌به‌دوش | در سخنرانی سال ۱۹۸۸ در مراسم ورود نام دیلن به تالار مشاهیر راک اند رول، بروس اسپرینگستین در مورد این ترانه گفت: «من در ماشین با مادرم بودم که این ترانه را برای بار اول شنیدم. | ## جمع‌بندی | مانند این بود که یکی با لگد دریچه ذهنت را باز کرده باشد.» این ترانه توسط گروه‌ها و خواننده‌های زیادی همچون گرین دی، باب مارلی، بون جووی، رولینگ استونز، جیمی هندریکس، دیوید بویی، مایکل بولتون، دیوید گیلمور بازخوانی شده‌است.
موضوع مقاله: ناریان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ناریان | مقدمه: موقعیت جغرافیایی در ۳۰ کیلومتری شمال شرقی شهرک (مرکز طالقان) و در ضلع شمالی رودخانه شاهرود و جاده سراسری شرقی-غربی طالقان و در منتهی الیه شمال شرق جاده باده سر که از جوستان به طرف شمال شرق منشعب شده و پس از دیزان به طرف شرق امتداد می‌یابد و در موقعیت جغرافیایی ۳۶ درجه و ۱۲ دقیقه و۵۱٫۹ ثانیه عرض جغرافیایی و ۵۰ درجه و۵۹ دقیقه و ۵۹٫۰ ثانیه طول جغرافیایی و در ارتفاع۲۴۴۲ متر از سطح دریا روستای نسبتاً بزرگی وجود دارد که بنظر می‌رسد به لحاظ جمعیت و وسعت برابر با روستاهای میر، دنبلید و سوهان می‌باشد. | ## بخش 1: ناریان | زبان اهالی ناریان تبری هستند و به گویش طبری طالقانی زبان مازندرانی صحبت می‌کنند. | ## بخش 2: ناریان | ## بخش 3: ناریان | ## جمع‌بندی | طالقانی‌ها به گویش مازندرانی سخن می‌گویند.اهالی بالا طالقان به گویش طبری سخن می گویند.اهالی پایین طالقان و میان طالقان به مازندرانی با لهجه طالقانی سخن می گویند.
موضوع مقاله: بیمارستان روان‌پزشکی میمنت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بیمارستان روان‌پزشکی میمنت | مقدمه: بیمارستان روانپزشکی میمنت یک بیمارستان در زمینه روان‌پزشکی است که محل آن در تهران است. | ## بخش 1: بیمارستان روان‌پزشکی میمنت | این بیمارستان در اتوبان یادگار امام جنوب، بعد از تقاطع خیابان آزادی، ابتدای خیابان میمنت واقع است. تاریخچه این بیمارستان توسط دکتر عبدالحسین میرسپاسی در سال ۱۳۴۷ به عنوان اولین بیمارستان روانپزشکی خصوصی ایران بنیان نهاده شد. وی تحصیلات متوسطه را در مشهد و در مدارس ثروت و دارالفنون تهران به سال ۱۳۰۶ شمسی به پایان رسانید و برای تحصیل طب به فرانسه رفت و در سال ۱۹۳۵ میلادی با موفقیت از دانشکده پزشکی لیون فارغ‌التحصیل شد و سپس به مدت ۲ سال در بیمارستان روانی شارانتون به عنوان دستیار رسمی پروفسور هانری باروک مشغول فعالیت گردید. در سال ۱۹۳۸ به ایران مراجعت کرد و مدتی بعد استاد و رئیس بخش روانپزشکی بیمارستان روزبه شد. | ## بخش 2: بیمارستان روان‌پزشکی میمنت | استاد پروفسور جلال بریمانی در مورد ایشان می‌گوید «استاد میرسپاسی روانپزشکی با شهرت جهانی بود، آثار و تالیفاتش نه تنها موجب افتخار مملکتش ایران و فرانسه که در آنجا تحصیل کرده بود، بلکه با کمک به گسترش بیشتر رشته روانپزشکی در سراسر جهان باعث سرافرازی آن نیز شده‌است.» دکتر میرسپاسی درمانگاهی در تفرش، ساختمان سابق بیمارستان شوروی، بیمارستان روانپزشکی میمنت و بیمارستان آزادی (شهیاد سابق) را به یادگار نهاده‌است که تخت‌های آنان هزاران بیمار دردمند را شفا می‌بخشد. استاد میرسپاسی یکی از بنیان‌گذاران روانپزشکی نوین در ایران و انجمن بهداشت روانی ایران رئیس پزشکی قانونی ایران مؤسس و رئیس بیمارستان میمنت، رئیس سابق بیمارستان روانی رازی و عضوء شورایعالی وزارت فرهنگ بوده‌است. تأسیس آزمایشگاه‌های آسیب‌شناسی، شیمی سم‌شناسی و خون‌شناسی در پزشکی قانونی از دیگر کارهای استاد است. از دکتر میرسپاسی آثار علمی فراوانی در حوزه روان‌پزشکی، اعصاب، پزشکی قانونی و حتی فلسفه به جای مانده‌است که از جمله آن می‌توان به ۳۱ جلد کتاب به زبان فارسی، چهار کتاب به زبان فرانسه و ۱۳ مقاله در زمینه‌های مختلف اشاره کرد. | ## بخش 3: بیمارستان روان‌پزشکی میمنت | بیماری جنون جوانی، لیپنوتیسم، مرکز دماغی، خلاصه روان‌پزشکی، روان‌پزشکی اجتماعی، روان‌پزشکی در چهار جلد، نشان مچ دست، موارد درمان با توفرانیل، قانون و جنون، جنون جوانی، فکر درونی و تبه‌کاری، نشان بابنسکی، هیپنوتیسم و روان‌شناسی عمومی، برخی از آثار وی هستندخبرگزاری کتاب ایران امکانات خدمات بستری به شکل شبانه‌روزی در اختیار بیماران قرار دارد بخش اورژانس نیز جهت ارائه خدمات کوتاه مدت به بیماران اورژانس فعال است. کلینیک سرپائی بیمارستان میمنت در شیفت‌های صبح و عصر با حضور پزشک متخصص روانپزشکی پذیرایی بیماران سرپایی است. خدمات روانشناسی : در صورت صلاح دید روانپزشکان بیمارستان به بیماران ارائه می‌شود بخش الکتروانسفالوگرافی یا نوار مغزی: با درخواست روانپزشک معالج جهت ارزیابی وضعیت الکتروفیزیولوژی مغز از بیماران نوار مغزی گرفته می‌شود که توسط متخصص نورولوژی تفسیر می‌گردد. | ## جمع‌بندی | بخش الکتروشوک (E C T): الکتروشوک نوع خاصی از درمان روانپزشکی است که با صلاحدید پزشک معالج، توسط پزشک متخصص بیهوشی انجام می‌شود.
موضوع مقاله: عبدالحسین میرسپاسی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عبدالحسین میرسپاسی | مقدمه: دکتر عبدالحسین میرسپاسی (زاده۱۲۸۶–درگذشت ۱۳۵۵) روانپزشک ایرانی و از پایه‌گذاران روانپزشکی ایران است. | ## بخش 1: عبدالحسین میرسپاسی | زندگی‌نامه وی تحصیلات متوسطه را در مشهد و در مدارس ثروت و دارالفنون تهران در سال ۱۳۰۶ شمسی به پایان رسانید و برای تحصیل طب به فرانسه رفت در سال ۱۹۳۵ میلادی با موفقیت از دانشکده پزشکی لیون فارغ‌التحصیل شد و سپس به مدت ۲ سال در بیمارستان روانی شارانتون به عنوان دستیار رسمی پروفسور هانری باروک مشغول فعالیت گردید. در سال ۱۹۳۸ به ایران برگشت و مدتی بعد استاد و رئیس بخش روانپزشکی بیمارستان روزبه شد. | ## بخش 2: عبدالحسین میرسپاسی | خدمات استاد پروفسور جلال بریمانی در مورد ایشان می‌گوید «استاد میرسپاسی روانپزشکی با شهرت جهانی بود، آثار و تالیفاتش نه تنها موجب افتخار مملکتش ایران و فرانسه که در آنجا تحصیل کرده بود، بلکه با کمک به گسترش بیشتر رشته روانپزشکی در سراسر جهان باعث سرافرازی آن نیز شده‌است.» دکتر میرسپاسی درمانگاهی در تفرش، ساختمان سابق بیمارستان شوروی، بیمارستان روانپزشکی میمنت و بیمارستان آزادی (شهیاد سابق) را به یادگار نهاده‌است که تخت‌های آنان هزاران بیمار دردمند را شفا می‌بخشد. استاد میرسپاسی یکی از بنیان‌گذاران روانپزشکی نوین در ایران و انجمن بهداشت روانی ایران رئیس پزشکی قانونی ایران مؤسس و رئیس بیمارستان میمنت، رئیس سابق بیمارستان روانی رازی و عضوء شورایعالی وزارت فرهنگ بوده‌است. | ## بخش 3: عبدالحسین میرسپاسی | تأسیس آزمایشگاه‌های آسیب‌شناسی، شیمی سم‌شناسی و خون‌شناسی در پزشکی قانونی از دیگر کارهای استاد است. از دکتر میرسپاسی آثار علمی فراوانی در حوزه روان‌پزشکی، اعصاب، پزشکی قانونی و حتی فلسفه و ادبیات فارسی به جای مانده‌است که از جمله آن می‌توان به ۳۱ جلد کتاب به زبان فارسی، چهار کتاب به زبان فرانسه و ۱۳ مقاله در زمینه‌های مختلف اشاره کرد. | ## جمع‌بندی | بیماری جنون جوانی، لیپنوتیسم، مرکز دماغی، خلاصه روان‌پزشکی، روان‌پزشکی اجتماعی، روان‌پزشکی در چهار جلد، نشان مچ دست، موارد درمان با توفرانیل، قانون و جنون، جنون جوانی، فکر درونی و تبه‌کاری، رفلکس کف پا یا نشان بابینسکی، هیپنوتیسم و روان‌شناسی عمومی، برخی از آثار وی هستند.
موضوع مقاله: شیخ جنید | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شیخ جنید | مقدمه: شیخ علاءالدین ابوالنصر جنید، از مشایخ صفویه و پدر شیخ حیدر و پدربزرگ شاه اسماعیل یکم (مؤسس پادشاهی صفویه) بود، که پس از وفات شیخ ابراهیم، جانشین وی شد. | ## بخش 1: شیخ جنید | وی که از سوی مریدان، مرشد کامل و صاحب سجاده ولایت خوانده می‌شد، موقع را برای این خروج که مریدانش از مدتها پیش طالب آغاز آن بودند، مناسب یافت. در این میان، عمویش شیخ جعفر که ظاهراً خود را برای تصدی این مقام، برتر می‌دانست، وی را برای پرهیز از درگیری با جهانشاه قراقویونلو، به ترک اردبیل تشویق و الزام نمود و به شیخ جنید در تهیه مقدمات اسباب این خروج کمک کرد. شیخ جنید چندی در سوریه، ترابوزان و سایر بلاد عثمانی سر کرد و سرانجام با جمع مریدانش که حدود پنج هزار نفر می‌شدند، در نواحی آمد آناتولی به اوزون حسن، سرکرده آق قویونلو پیوست. | ## بخش 2: شیخ جنید | اوزون حسن، خواهر خود خدیجه بیگم را به عقد ازدواج شیخ جنید جوان درآورد و حتی به او اجازه داد، تا در قلمرو آق قویونلو از جانب خود خلفایی برای نشر دعوت و تعلیم طریقت صفوی گسیل دارد. شیخ جنید، چندی بعد برای زیارت مقبره اجدادی به اردبیل بازگشت، اما کثرت مریدانش که در بیرون شهر خیمه زده بودند، موجب ترس و توهم جهانشاه قراقویونلو و عموی خود شیخ جعفر شد. شیخ جنید، چون جهانشاه و جعفر را بر ضد خویش متحد دید، ادامه اقامت در شهر اجدادی خود را مشکل یا بی‌فایده یافت؛ پس از اردبیل بیرون و با عده‌ای انبوه از صوفیان و جان نثاران خویش به قصد جهاد با کفار چرکس عازم قفقاز شد. | ## بخش 3: شیخ جنید | اما شروان‌شاه خلیل‌الله یکم که عبور شیخ از قلمرو خود را مایه تنزل قدرت خویش و مغایر با امنیت ولایت شروان می‌دید، اجازه عبور به شیخ را نداد. شیخ جعفر، عموی جنید هم طی نامه‌ای محرمانه که به شیروانشاه نوشت او را به شدت از احتمال سوء قصد توسط جان نثاران شیخ جنید ترساند. | ## جمع‌بندی | بالاخره در جنگی که روی داد، جنید کشته شد «۸۶۴ ق / ۱۴۶۰ م» و تلاش‌های صوفیان برای ادامه جهاد، در مقابل سرسختی شروان‌شاه متوقف گردید.