موضوع مقاله: کوچلک خان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کوچلک خان | مقدمه: کوچلک خان پسر تایانک خان و سرکردهٔ قوم نایمان و هم‌دوران با دودمان خوارزمشاهیان و چنگیز خان بود. | ## بخش 1: کوچلک خان | وی به سال ۶۰۷ هجری قمری به یاری سلطان محمد خوارزمشاه شتافت و سلطان محمد به کمک او سلسلهٔ قراخانیان را برانداخت. پس از آن کوچلک خان در ترکستان شرقی استقرار یافت تا به سال ۶۱۵ هجری قمری با چنگیز خان جنگ کرد و از کاشغر به سوی بدخشان گریخت و در آن حدود به قتل رسید و دولت نایمان‌ها بدین ترتیب منقرض گردید. با این حال، برخلاف سیاست مدارای مذهبی حاکمان قره خیتای قبلی، زمانی که کوچلوگ قدرت را به دست گرفت، گزارش شد که وی سیاست‌های ضداسلامی را ایجاد کرده‌است. پس از آن، او ساکنان را مجبور کرد که از دین محمد انصراف دهند، و به آنها حق انتخاب بین دو گزینه داد، یا پیروی از آیین مسیحیت یا پیگنیسم (غیر یهودی و مسیحی) یا پوشیدن لباس مردم خیتان (مردم شمال چین). و چون رفتن به دین دیگر غیرممکن بود، بنا به ضرورت سخت خود را به لباس خیتایان پوشیدند. یکی از آنها، امام علاءالدین محمد ختن، جرأت کرد تا با او مناقشه کند: پس از تحمل شکنجه، بر در دانشکده اش به صلیب کشیده شد، چنان‌که در ادامه خواهد آمد. مغول‌ها فراتر از سیاست مدارای مذهبی خود، سعی کردند صلح را بین فرقه‌های مذهبی درون امپراتوری حفظ کنند. | ## بخش 2: کوچلک خان | به جای اینکه به عنوان یک آرمان بشردوستانه در نظر گرفته شود، از ضرورت استراتژیک ناشی شد. هنگامی که ژنرال مغول جبه نویان، کوچلوگ نایمان را به سمت آسیای مرکزی تعقیب کرد، جمعیت مسلمان از او به عنوان یک آزادیبخش استقبال کردند. تحت حکومت کوچلوگ، که یک بودایی بود، مسلمانان احساس می‌کردند که توسط بودایی‌ها مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند. همان‌طور که میکال بیران نشان داده‌است، بیشتر ظلم‌ها کمتر از انگیزه‌های مذهبی واقعی ناشی می‌شد، بلکه بیشتر از سیاست‌های سکولار کوچلوگ، به ویژه سیاست‌های مالیاتی او ناشی می‌شد. جبه نویان حکم کرد که همه باید از دین اجداد خود پیروی کنند و سعی در آزار و اذیت دیگران به خاطر عقایدشان نداشته باشند. به غیر از دستکاری دین برای مقاصد سیاسی، مغول‌ها در زمان مبارزات انتخاباتی علاقه چندانی به دکترین دینی نشان نمی‌دادند. مؤلفه اصلی سیاست آنها در قبال ادیان این بود که همه از آزادی عبادت در دین مربوط خود برخوردار بودند، اما اگر ثبات امپراتوری یا برتری مغول را تهدید می‌کرد، در آن صورت مغول‌ها هیچ ابایی از واکنش خشونت‌آمیز نداشتند. | ## بخش 3: کوچلک خان | هیچ دینی نمی‌توانست ادعای برتری معنوی بر کل جهان را داشته باشد، زیرا در تضاد مستقیم با ادعای خود مغول‌ها برای تسلط بر جهان قرار می‌گرفت. سقوط و مرگ کوچلوگ به شهر آلمالیق حمله کرد و قارلق‌های آنجا از چنگیزخان درخواست کمک کردند. مغول ابتدا به آلمالیق رفت، سپس به سمت پایتخت شهر بلاساغون پیش رفت و در نزدیکی آن یک نیروی قره خیتای متشکل از ۳۰۰۰۰ نفر را شکست داد. کوچلوگ به سمت جنوب به سمت کاشغر گریخت، با این حال، اقدامات قبلی وی در غارت و سوزاندن محصولات کشاورزی در کاشغر زمانی که برای اولین بار شهر را تصرف کرد، سیاست‌های ضداسلامی او و همچنین بیلت‌کشی سربازانش بر روی خانواده‌های محلی، دشمنی با مردم کاشغر داشت. هنگامی که مغولان به کاشغر، کوچلوگ نزدیک شدند، چون نتوانستند در کاشغر حمایتی پیدا کنند، دوباره فرار کردند. او در امتداد پامیر به سمت جنوب ادامه داد و سرانجام در سال ۱۲۱۸ به مرز بین بدخشان و واخان رسید. | ## جمع‌بندی | اگر کوچلوگ را بگیرید و به ما تحویل دهید، دیگر از شما چیزی نخواهیم." این افراد بر همین اساس کوچلوگ و پیروانش را محاصره کردند، او را به اسارت گرفتند و به مغولان سپردند.