aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: ۴۶۰ (میلادی) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ۴۶۰ (میلادی) | مقدمه: نام ۴۶۰ برای این سال از اوایل قرون وسطی، زمانی که تقویم Anno Domini به روش رایج در اروپا برای نامگذاری سال‌ها تبدیل شد، مورد استفاده قرار گرفته است. | ## بخش 1: ۴۶۰ (میلادی) | رویدادها بر اساس مکان امپراتوری روم امپراتور ماژوریان نیرویی اعزامی (آلان‌ها و دیگر بربرها) را در لیگوریا گرد هم آورد و پس از یک راهپیمایی طولانی وارد آکیتن شد، جایی که در تولوز با شاه تئودوریک دوم دیدار کرد. ماژوریان به هیسپانیا حمله می‌کند؛ ژنرال‌های او نپوتیانوس و سونیریک ارتش ویزیگوت‌ها را به سمت گالائیکا هدایت می‌کنند. شاه جنسریک، از ترس حمله رومی‌ها، سعی می‌کند با ماجوریان مذاکره صلح کند، اما ماژوریان امتناع می‌کند. | ## بخش 2: ۴۶۰ (میلادی) | ماژوریان ناوگان بزرگی را در نوا کارتاگو (کارتاخنا) برای آماده‌سازی جهت حمله به پادشاهی وندال‌ها در آفریقا گرد هم آورد. با این حال، شاه گنسریک با استفاده از افرادی که با وندال‌ها همدل بودند، حمله‌ای را به ناوگان ترتیب داد. امپراتور لئون اول، اکسکوبیتورها (گارد امپراتوری) را در قسطنطنیه تأسیس کرد؛ این واحد نخبه (۳۰۰ نفر) از میان ایسوری‌های جنگجو استخدام می‌شد (تاریخ تقریبی). | ## بخش 3: ۴۶۰ (میلادی) | آسیا هپتالیت‌ها (هون‌های سفید) بقایای امپراتوری کوشان را فتح می‌کنند و وارد هند می‌شوند. | ## جمع‌بندی | زادگان بودیک دوم، پادشاه بریتانی (تاریخ تقریبی) هیلدریک، پادشاه وندال‌ها و آلان‌ها (تاریخ تقریبی) رومولوس آگوستولوس، آخرین امپراتور امپراتوری روم غربی (تاریخ تقریبی) سنگاپالا، راهب مون-خمر (متوفی ۵۲۴) مرگ‌ها ۲۰ اکتبر: آئلیا یودوسیا همسر تئودوسیویس دوم امپراتور روم.
موضوع مقاله: عبدالرضا پهلوی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عبدالرضا پهلوی | مقدمه: عبدالرضا پهلوی (۹ مهر ۱۳۰۳ – ۲۲ اردیبهشت ۱۳۸۳) هفتمین فرزند و چهارمین پسر رضا پهلوی و نخستین فرزند وی از عصمت دولتشاهی بود.به اختصار از کتاب: پهلوی‌ها، جلال اندرمانی‌زاده و مختار حدیدی، ج ۲، ص ۳۷۱–۴۸۹. | ## بخش 1: عبدالرضا پهلوی | زندگی‌نامه او در ۹ مهر ۱۳۰۳ زاده شد و تحصیلات ابتدایی و مقدمات نظام را در تهران سپری کرد. سپس به همراه برادرش محمدرضا برای تحصیل به مدرسه «انستیتو لو روزه» سوییس فرستاده شد.به اختصار از کتاب: پهلوی‌ها، جلال اندرمانی زاده و مختار حدیدی، ج ۲، ص ۳۷۱–۴۸۹. او پس از برکناری و تبعید پدرش با او به آفریقای جنوبی رفت و پس از مرگ رضا شاه در سال ۱۳۲۳ برای ادامه تحصیل در رشته اقتصاد در دانشگاه هاروارد به آمریکا رفت.به اختصار از کتاب: پهلوی‌ها، جلال اندرمانی زاده و مختار حدیدی، ج ۲، ص ۳۷۱–۴۸۹. | ## بخش 2: عبدالرضا پهلوی | او پس از پایان تحصیلات در سال ۱۳۲۶ به ایران بازگشت و علی‌رغم داشتن تحصیلات عالیه در رشته اقتصاد تنها سمت تشریفاتی ریاست افتخاری برنامه هفت ساله دولت به او سپرده شد. نامبرده در سال ۱۳۲۹ با پری‌سیما زند دختر ابراهیم زند (وزیر و استاندار دوره پهلوی) ازدواج کرد و از او صاحب دو فرزند به نام‌های کامیار و سروناز پهلوی شد. نزدیکان شاهپور عبدالرضا ابوالقاسم امینی مجدی و منوچهر ریاحی بودند.به اختصار از کتاب: پهلوی‌ها، جلال اندرمانی زاده و مختار حدیدی، ج ۲، ص ۳۷۱–۴۸۹. | ## بخش 3: عبدالرضا پهلوی | او به دلیل مسایل خانوادگی و شخصی و اختلاف همسرش پری سیما زند با شاه از دربار دوری می‌جست و بیشتر خود را صرف شکار و تاکسیدرمی حیوانات و کشاورزی مکانیزه و رسیدگی به زمین‌های کشاورزی ۳۷۰۰ هکتاری خود در دشت ناز ساری می‌کرد.به اختصار از کتاب: پهلوی‌ها، جلال اندرمانی زاده و مختار حدیدی، ج ۲، ص ۳۷۱–۴۸۹. عبدالرضا پهلوی همچنین چندین دوره ریاست مجمع جهانی حفاظت از حیات وحش را به عهده گرفت. | ## جمع‌بندی | او پس از انقلاب ایران در سال ۱۳۵۷ به همراه خانواده‌اش کشور را ترک کرد و هیچ‌کس از محل زندگی او اطلاعی نداشت و حتی معروف بود که نام خانوادگی خود را هم تغییر داده استبه اختصار از کتاب: پهلوی‌ها، جلال اندرمانی زاده و مختار حدیدی، ج ۲، ص ۳۷۱–۴۸۹.
موضوع مقاله: حمیدرضا پهلوی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حمیدرضا پهلوی | مقدمه: او که هفتمین پسر رضاشاه و پنجمین فرزند وی از عصمت دولتشاهی بود، در ۱۳ تیر ماه ۱۳۱۱ برابر با ۴ ژوئیهٔ ۱۹۳۲ به دنیا آمد و تحصیلات ابتدایی را در مدرسه نظام تهران سپری کرد. | ## بخش 1: حمیدرضا پهلوی | او پس از استفا رضا شاه با او به آفریقای جنوبی رفت و پس از فوت کردن رضا شاه در سال ۱۳۲۳ برای ادامهٔ تحصیل به بیروت فرستاده شد و سپس از آنجا به نیویورک رفت. او اهل خوشگذرانی بود؛ به همین دلیل در ۱۹ سالگی مقدمات ازدواج او را فراهم کردند و در سال ۱۳۳۰ با دخترعموی مادرش مینو دولتشاهی فرزند ابوالفتح دولتشاهی ازدواج کرد و صاحب یک دختر به نام نیلوفر پهلوی شد؛ ولی این ازدواج اندکی بعد به جدایی انجامید. | ## بخش 2: حمیدرضا پهلوی | او سپس با هما خامنه ازدواج کرد که از او هم صاحب دو فرزند به نام‌های نازک و بهزاد شد. آژانس هواپیمایی همایونی در اسناد ساواک آمده که حمیدرضا در خیابان تخت جمشید مقری دایر کرده بود که در آن از شرکت‌های هوایی برای قاچاق مواد مخدر به خصوص تریاک به داخل ایران، تولید و توزیع هرویین در تهران و دیگر شهرها استفاده می‌کرد. | ## بخش 3: حمیدرضا پهلوی | بر اساس این سند مقامات عالی در ارتش هم گاه حمیدرضا را در سفرهای کسب و کاری اش همراهی می‌کردند. شهرت حمیدرضا به آنجا رسید که در دهه ۱۹۶۰، بهترین هرویین موجود در تهران به هرویین حمیدرضا مشهور بود. | ## جمع‌بندی | وی چندی زندانی شد و نهایتاً در ۲۱ تیر ۱۳۷۱ درگذشت و در قطعه ۷۶ ردیف ۲۷ شماره ۶۴وب گاه بهشت زهرا بهشت زهرا دفن شد.
موضوع مقاله: فرحناز پهلوی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرحناز پهلوی | مقدمه: فرحناز پهلوی (زادهٔ ۲۱ اسفند ۱۳۴۱) دخترِ محمدرضا پهلوی و فرح پهلوی، شاه و ملکه سابق ایران است. | ## بخش 1: فرحناز پهلوی | پیش از انقلاب ۱۳۵۷، او با عنوان سلطنتی والاحضرت شاهدخت فرحناز پهلوی شناخته می‌شد. فرحناز در بیست و یکم اسفندماه ۱۳۴۱ در آغاز رویدادهای مهم سیاسی در کاخ سعدآباد به دنیا آمد، اتاقی را که در یکی از زیرزمین‌ها به امور دندانپزشکی تخصیص یافته بود برای وضع حمل من آماده کردند، شادی فراوانی را که بر اثر ولادت یک دختر احساس کردم به یاد دارم، در این شادمانی من تنها نبودم بلکه والاحضرت اشرف و والاحضرت شهناز نیز با آگاهی از این خبر چنان فریاد کشیدند که کم مانده بود آقای نازنینی که برایم قرآن می‌آورد از پله‌ها سرنگون شود، پادشاه و پسر بزرگمان رضا فرحناز را در بغل گرفتند، همسرم از داشتن یک دختر خیلی خوشحال بود …" (کتاب: "کهن دیارا" نوشته: "فرح دیبا" چاپ دوم، سال ۱۳۸۸ صفحه صد و بیست و نه)فرحناز پهلوی از سال ۱۳۴۹ تا سال ۱۳۵۷ از دانش‌آموزان دبستان و مدرسه راهنمائی تحصیلی ویژه نیاوران در تهران بود اما پس از رخ دادن انقلاب ۱۳۵۷ درس خواندن او نیمه‌ کاره ماند و ناچار شد در آذرماه سال ۱۳۵۷ به آمریکا و پیش برادرش رضا پهلوی برود. آموزشگاه ایتل واکر که واکر نیز نامیده می‌شود یک آموزشگاه خصوصی و شبانه‌روزی به همراه تحصیلات تکمیلی در سیمزبری ایالت کنتیکت آمریکا است. | ## بخش 2: فرحناز پهلوی | پس از آن که چندی در ایتل واکر درس خواند برای گرفتاری‌هائی که خانواده پهلوی بدان‌ها دچار شد درس خواندن در آمریکا را نیمه کاره رها کرده و در بهار سال ۱۳۵۹ به مصر رفت، در مصر در کالج آمریکایی قاهره نام‌نویسی کرد و در سال‌های ۱۳۵۹ و ۱۳۶۰ در آنجا درس خواند، فرحناز پهلوی هنگام درگذشت پدرش محمدرضا پهلوی که برای دچار شدن به بیماری سرطان و نافرجام ماندن درمان‌های گوناگون رخ داد در کنار تخت او در بیمارستانی در قاهره بود و در تشییع جنازه پدرش نیز شرکت کرد. آن چنان‌که فرح پهلوی مادر فرحناز پهلوی می‌گوید درس خواندن فرحناز پهلوی در زمانی که در این کالج دانشجو بود بدون دردسر و آزار نبوده‌است، فرح دیبا می‌گوید:"... فرحناز که دیپلم متوسطه‌اش را در مصر گرفته بود در کالج بنینگتون در ورمانت پذیرفته شده بود اما متأسفانه یکی از استادان او سفیر سابق جمهوری اسلامی در سازمان ملل در زمان گروگانگیری بود! | ## بخش 3: فرحناز پهلوی | فرحناز مقاله بسیار خوبی دربارهٔ نفت تهیه کرده بود اما این مرد که از هر فرصتی برای محکومیت سلطنت استفاده می‌کرد به بهانه این که فرحناز مقاله‌اش را به تنهائی ننوشته‌است تحقیق او را نپذیرفت! | ## جمع‌بندی | این بی‌عدالتی که به خاطر نام و اصل و نسب او بود به فرحناز حساس بسیار گران آمد و این تازه مقدمه‌ای بود بر رفتارهای ناپسند دیگر ..…" (کتاب: "کهن دیارا" نوشته: "فرح دیبا" چاپ دوم، سال ۱۳۸۸ صفحه سیصد و هشتاد و نه)وی سپس به دانشگاه کلمبیا در نیویورک رفته و پس از دریافت پذیرش از دانشجویان آن دانشگاه شد، هنگامی که فرحناز از دانشجویان دانشگاه کلمبیا بود در آپارتمان اجاره‌ای کوچکی در نیویورک زندگی می‌کرد، سرانجام فرحناز پهلوی در سال ۱۳۶۹ از دانشگاه کلمبیا دانشنامه کارشناسی ارشد در رشته روان‌شناسی کودکان را دریافت کرد، فرحناز پهلوی خواهر تنی رضا پهلوی، علیرضا پهلوی و لیلا پهلوی و خواهر ناتنی شهناز پهلوی است.
موضوع مقاله: جعفر شوشتری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جعفر شوشتری | مقدمه: شیخ جعفر بن حسین بن علی شوشتری (۱۲۲۰ (قمری) - ۲۸ صفر ۱۳۰۳) یکی از فقهای مشهور شیعه از شهر شوشتر بود. | ## بخش 1: جعفر شوشتری | پدر او مدتی در شهر کاظمین عراق سکونت داشت و او نیز مدتی به همراه پدر در این شهر ساکن بود. شیخ جعفر در اوایل هم مباحثهٔ علامه شیخ محمدآل یاسین بود، که در محضر شیخ عبدالنبی کاظمی و شیخ اسماعیل بن اسدالله کاظمی شاگردی نمود. او در ایام طاعون به شوشتر مراجعت کرد و پس از چندی به کربلا بازگشت و مدتی از تدریس شیخ محمدحسین اصفهانی، صاحب «فصول» و شریف‌العلماء استفاده کرد. سپس برای تحصیل علم به همراه پدرش به نجف رفت و این در زمانی بود که شیخ انصاری در رأس حوزه علمیه نجف بود. در سال ۱۲۸۷ مقبره دانیال نبی در شهر شوش به دستور شیخ جعفر شوشتری و به دست ملا حسن معمار ترمیم شد. | ## بخش 2: جعفر شوشتری | مجدداً در سال ۱۲۹۱ قمری با خانواده اش به کربلا بازگشت و در سال ۱۳۰۲ یک سفر تاریخی به ایران داشت که از مسیر نجف، کربلا، بغداد به قصد زیارت علی بن موسی الرضا حرکت کرد و در حالی که سیزده روز از ماه رمضان باقی‌مانده بود به شهر ری در جوار مرقد حضرت عبدالعظیم وارد شد، پس از ورود به آنجا عده‌ای از علمای بزرگ تهران و امنای ناصرالدین شاه قاجار و سایر طبقات مردم به دیدار او رفتند و درخواست کردند که به تهران بیایند، او هم قبول کرد و به تهران آمد و در تهران در مسجد مروی به اقامه نماز جماعت و وعظ و ارشاد پرداخت. موعظه‌ها و سخنان او آنچنان به او شهرت داده بود که فقاهت او را تحت‌الشعاع قرار داده بود. پس از مدتی چون مسجد مروی گنجایش جمعیت زیاد را نداشت ایشان به پیشنهاد شاه، به مسجد سپهسالار اقامه نماز و خطابه می‌کردند، به گفته یکی از شاگردان او، چهل هزار نفر در این جماعت شرکت می‌کردند. گفته می‌شود که ناصرالدین شاه غالباً با لباس مبدل در جلسات او حاضر می‌شد تا به خطبه‌های او گوش دهد. او در اوایل ماه شوال همان سال به طرف خراسان رفت در آنجا مریض شد، با این حال در نماز جماعت شرکت می‌کرد و مردم را موعظه می‌نمود، اثر موعظه‌های او به نحوی بود که علما و مجتهدین و مستمعین معمولاً مانند مجلس روضه، گریه و ناله می‌کردند. | ## بخش 3: جعفر شوشتری | روزی هم ناصرالدین شاه به دیدار او رفت و به او پیشنهاد کرد که در تهران بمانند اما شیخ گفت که دوست دارم این مشت استخوان در جوار حضرت ابوتراب، به تیره تراب سپرده شود. علامه آقابزرگ تهرانی در مورد او می‌نویسد: «مرحوم شیخ جعفر شوشتری فرزند حسین شوشتری، از بزرگان علما و اجلاّ ء فقها و مشاهیر دانشمندان و از فراخوانان به سوی خدا ودعاة الی اللّه در عصر خود بوده‌است.» درگذشت شیخ جعفر شوشتری، پس از انجام رسالت دینی و ارشاد مردم در شهرهای مختلف ایران و زیارت علی بن موسی الرضا در مشهد به شوق زیارت حرم علی بن ابی‌طالب، راه عراق را درپیش گرفت، اما در منطقه غرب کشور و مرز کنونی ایران و عراق در منطفه کرند بیمار شد و پس از چند روز، سرانجام در تاریخ ۲۸ صفر سال ۱۳۰۳، درگذشت. پیکر او به وسیله جمعی از ارادتمندان، به نجف حمل و در یکی از رواق‌های حرم علی بن ابی طالب به خاک سپرده شد. الخصائص الحسینیه، پاره‌ای از اخبار مصائب و کنایات آثار ائمه در آن تألیف نموده‌است. این کتاب حاصل ۵۹ مجلس از مواعظ مرحوم شیخ است که در سالیان آخر عمر شریفش در کربلا و نجف و کاظمین ایراد کرده‌است. | ## جمع‌بندی | همایش بزرگداشت مراسم بزرگداشت وی در بهمن سال ۱۳۸۹ ه‍.ش در زادگاهش شوشتر برگزار شد.
موضوع مقاله: واژه‌نامه سنگسری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # واژه‌نامه سنگسری | مقدمه: واژه‌نامهٔ سنگسری مهم‌ترین اثر علمی در گویش‌شناسی زبان سنگسری است که خاستگاه آن شهر ( سنگسر ) است . | ## بخش 1: واژه‌نامه سنگسری | این واژه‌نامه توسط پروفسور چراغعلی اعظمی سنگسری نوشته شده است و شامل شرحی دربارهٔ سنگسر، ۱۸۰۰۰ واژهٔ سنگسری همراه با دستور زبان و زبانزدهای سنگسری به سه زبان فارسی، انگلیسی و سنگسری است . در این واژه نامه هزاران واژه و اصطلاح که شامل کلیه آیین‌های زندگی شهری و عشایری مردم سنگسر است، نگاشته شده است. فرآیند ۱۸ ساله گردآوری و نگارش کتاب این کتاب یکی از ارزنده‌ترین آثار علمی و تحقیقی است که در رشته زبان‌شناسی تدوین شده است. | ## بخش 2: واژه‌نامه سنگسری | پروفسور چراغعلی اعظمی سنگسری کار نگارش بیش از ۱۸ هزار واژه سنگسری را از تاریخ ۲۸ آبان ۱۳۳۳ آغاز و تا سال ۱۳۵۱ ادامه داد. به گواه مقدمه‌ای که پروفسور اعظمی در آغاز کتاب نوشته است، گردآوری واژه‌های سنگسری این کتاب ۱۸ سال طول کشیده که در ۱۱ سال آن ویندفوهر با وی در گردآوری اثر همکاری داشته است. واژه نامه سنگسری از نگاه صاحبنظران شجاع الدین شفا دبیرکل وقت اتحادیه جهانی ایرانشناسان در مقدمه ای بر این کتاب می نویسد : صباغیان، ناصر. | ## بخش 3: واژه‌نامه سنگسری | دکتر علی اشرف صادقی، زبان‌شناس مشهور نیز زبان سنگسری را به واسطه دارا بودن این واژه نامه، زبانی خوشبخت می داند. | ## جمع‌بندی | فصل های کتاب واژه نامه سنگسری در سه فصل فراهم شده‌ است که عبارت‌اند از: مقدمه جامعی از دستور زبان سنگسری نوشته پروفسور گرنات ل.
موضوع مقاله: پیک دانش‌آموز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پیک دانش‌آموز | مقدمه: این نشریه نخستین مجلهٔ دفتر انتشارات کمک آموزشی وزارت آموزش و پرورش، برای کودکان است. | ## بخش 1: پیک دانش‌آموز | نام او هیچ‌گاه به عنوان سردبیر در مجلّه نیامد، اما عملاً نقش یک سردبیر را بازی می‌کرد. سال‌های بعد اسماعیل سعادت و ایران گرگین هر یک مدتی سردبیری این مجله را بر عهده داشتند. | ## بخش 2: پیک دانش‌آموز | اسماعیل سعادت عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی و ایران گرگین سرویراستار فرهنگ‌نامهٔ کودک و نوجوان است. در دی‌ماه ۱۳۵۷ کارکنان دفتر مذکور دست از کار کشیدند و در چهاردهمین سالگرد نشر پیک دانش‌آموز، انتشار این مجله با نام پیک متوقف شد. | ## بخش 3: پیک دانش‌آموز | در مهر ماه نخستین سال تحصیلی پس از انقلاب اسلامی ایران، همین مجله، تقریباً با همان نویسندگان سابق و البته بدون عنوان پیک و با نام دانش‌آموز روانهٔ مدرسه‌های کشور شد. سردبیر این نشریه، محمود حاج حکیمی بود و اسماعیل سعادت و ایران گرگین از نویسندگان فعال آن به‌شمار می‌آمدند. | ## جمع‌بندی | در مهر ۱۳۶۱ مجله با عنوان تازهٔ رشد و نویسندگانی متفاوت دوباره به حیات خود ادامه داد.
موضوع مقاله: شمارگان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شمارگان | مقدمه: پیوند= از تیراژ چاپ روزنامه شمارگان واژه‌ای است پارسی که در برابر واژهٔ «تیراژ» که واژه‌ای فرانسوی است استفاده می‌شود. | ## بخش 1: شمارگان | تیراژ همیشه مانند نسخه‌های فروخته شده نیست، که اغلب به آن تیراژ پولی می‌گویند، زیرا برخی از مجلات بدون هزینه برای خواننده توزیع می‌شوند. ارقام خوانندگان معمولاً بالاتر از ارقام تیراژ می‌باشد؛ زیرا یک نسخه جریده معمولی را بیش از یک نفر می‌خوانند. | ## بخش 2: شمارگان | این واژه جمع «شماره» است و مراد از آن تعداد نسخه‌هایی از یک مجلّه، کتاب، لوح فشرده (سی‌دی)، نوار کاست، روزنامه یا فیلم است که در یک بار تکثیر و منتشر می‌شود. به عنوان مثال می‌گوییم: شمارگان مجلّهٔ رشد دانش‌آموز در بهمن ماه سال ۱۳۸۴ برابر ۸۶۰ هزار نسخه بوده‌است یا این که شمارگان نخستین چاپ کتاب «قرآن حکیم» بیست هزار نسخه بوده‌است. | ## بخش 3: شمارگان | برای محاسبه تیراژ یک روزنامه که برمبنای ادعای ناشر نسخه‌ها به افراد مشخصی می‌رسد. | ## جمع‌بندی | فهرست راهنمای دسترسی آزاد بین‌المللی مانند موند تایمز Mondo Time وجود دارد، اما این فهرست‌ها نیز معمولاً متکی است به تعداد گزارش شده توسط خود روزنامه.
موضوع مقاله: نیروانا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نیروانا | مقدمه: نیروانا یا نیروانه (; nibbāna ; ) واژه ای در زبان باستانی سانسکریت است که در بودیسم برای توصیف آنچه عمق آرامش ذهن در نتیجه اکتساب موکشه می‌نامند به کار می‌رود. | ## بخش 1: نیروانا | بوداییان بر این باورند که هیچ‌کس نمی تواند نیروانا را تشریح کند و نمی‌توان آن را با هیچ شرح و بیانی به کلام درآورد. | ## بخش 2: نیروانا | بودا، «نیروانا» را به صورت‌های متعددی تعریف کرده‌است به صورت شادی عظیم، صلح و آرامش، فناناپذیری، بدون شکل و قالب، آنسوی زمین، آنسوی آب، آنسوی آتش، آنسوی هوا، آنسوی خورشید و ماه، پایان‌ناپذیر و بیکران و همچنین رهایی از درگیری و منی و ریشه کن کردن حرص و طمع، کینه و دشمنی و فریب و تمامی خصوصیات نازیبا، به عبارت دیگر نیروانا پاکی محض و آرامش مطلق است. | ## بخش 3: نیروانا | ## جمع‌بندی | در ضمن نیروانا به معنی رهایی از خود و نیز کارما و چرخۀ مرگ و زندگی و درد و به نوعی خدایی است..
موضوع مقاله: عمارلو (خراسان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عمارلو (خراسان) | مقدمه: بنا به کتاب حرکت تاریخی کرد به خراسان نوشته کلیم الله توحدی ایشان را شاه عباس صفوی به اینجا آورده و در زمان نادر شاه افشار گروهی ازایشان را به فرماندهی ولی خان عمارلو به استان گیلان منطقه خورگام Xorgaam کوچانده‌اند تا از ایران در برابر قوای روس دفاع کنند. | ## بخش 1: عمارلو (خراسان) | عده‌ای نیز بر این باورند که ایشان از اقوام آماردAamaard هستند که زمانی تمدن مارلیک را در کرانه سپیدرود بنیان نهادند. چنانکه طایفة (عمارلو) را که از جملة طوایف کرد شمال خراسان بود به منطقه‌ای از کوهستانهای (گیلان ) کوچانید که در سمت غربی کوههای (الموت) واقع است. | ## بخش 2: عمارلو (خراسان) | و این منطقه اینک به نام همین طایفه نامیده می‌شود، زیرا که بیشتر مردمانش از طایفة (عمارلو )هستند. عمارلو در نقاط دیگر عمارلو - زنجان عمارلو - گیلان تیره های ایل عمارلو آزلو: در ماروسک پایی: در ماروسک بگیارلو: در روستای امارلو از توابع نیشاپور ساکن است. | ## بخش 3: عمارلو (خراسان) | ## جمع‌بندی | ارتکانلو: در روستای ارتیان (نزدیک به محمدآباد) از توابع درگز ساکن است و نیز در روستاهای ماروسک نیشاپور.
موضوع مقاله: عمارلو (زنجان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عمارلو (زنجان) | مقدمه: عمارلو نام یکی از ایلهای کرد کرمانج و از قوم های باستانی کرانه مدیترانه می‌‌باشد. | ## بخش 1: عمارلو (زنجان) | بنا به کتاب حرکت تاریخی کرد به خراسان نوشته کلیم الله توحدی، در زمان نادر شاه افشار، این ایل به فرماندهی ولی خان عمارلو به کرانه های سفید رود کوچیده اند. در پی با جدا سازی استان زنجان از استان گیلان، امروزه، منطقه عمارلو از سمت شمال سفید رود در گیلان، و از سمت جنوب در زنجان جای گرفته است. | ## بخش 2: عمارلو (زنجان) | بزرگان عمارلو فرزندان ولی خان عمارلو امروزه خوانین جیرنده می‌‌باشند؛ و، دو خانواده زند و مهرابی را تشکیل می‌‌دهند. فرزندان ولی خان عمارلو عبارتند از: قربانعلی خان محمد خان حیدر خان نوروز خان محراب خان آدینه خان شریف خان سکونت گاه های دیگر ایل عمارلو دشت ماروش یا ماروسک شهرستان نیشابور در استان خراسان از سکونت گاه های دیگر این ایل می باشد. | ## بخش 3: عمارلو (زنجان) | به استان گیلان و زنجان (کرانه خاوری و باختری سفیدرود)آورده شدند تا در برابر قوای روسیه مدافع خاک ایران باشند. نادرشاه افشار ، در سال ۱۱۴۵، این قوم را به سرپرستی ولی خان عمارلو، از پیرامون پایتخت نادری، در خراسان، به گیلان کوچاند؛ تا، جلوی تاخت و تاز و تجاوز روسها دراین منطقه گرفته شود. | ## جمع‌بندی | رقص عمارلوئی مردم ایل عمارلو برای رقص کُردی به صورت حلقه و دست تو دست هم می‌رقصند و بهترین رقصنده (مرد) نقش هدایت و اولین نفر گروه رقصندگان است (سَرچوپی کِش).
موضوع مقاله: بخش عمارلو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بخش عمارلو | مقدمه: بخش عمارلو یکی از بخش ‌های شهرستان رودبار در استان گیلان در شمال ایران است.اطلس گیتاشناسی استان‌های ایران، تهران: ۱۳۸۳ خ. | ## بخش 1: بخش عمارلو | مرکز بخش عمارلو، شهر جیرنده است و این بخش دارای دو دهستان جیرنده و دهستان کلیشم است. تقسیمات کشوری بخش عمارلو دهستان‌ها دهستان جیرنده دهستان کلیشم شهر: جیرنده پیشینه تقسیمات کشوری منطقه عمارلو بخش عمارلو درگذشته دهستان‌های پیرکوه، و خورگام را نیز در بر می‌گرفت؛ اما اکنون، دهستان پیرکوه به بخش دیلمان در شهرستان سیاهکل پیوند زده شده‌است و دهستان خورگام نیز با نام بخش خورگام از بخش عمارلو جدا شده‌است. | ## بخش 2: بخش عمارلو | جغرافیای طبیعی ییلاق‌های عمارلو جغرافیای تاریخی وسیع‌ترین گستره عمارلو، در اواخر افشاریان و اوائل زندیان، بوده‌است. جمعیت بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش عمارلوی شهرستان رودبار در سال ۱۳۸۵ برابر با ۸۳۲۲ نفر بوده‌است. | ## بخش 3: بخش عمارلو | زبان مردم ارتفاعات شهرستان رودبار مانند بخش عمارلو و مرکز آن یعنی شهر جیرنده، به زبان دیلمی سخن می‌گویند. به گفته سبزعلیپور مردمان گیلک زبان رودبار در دو منطقه عمارلو و خورگام زندگی میکنند. | ## جمع‌بندی | مرکز بخش عمارلو جیرنده است و علاوه بر آن روستاهای انبوه، کلیشم، خرم‌کوه، ویه ، ناوه، لایه، نوده فاراب، یکنم، ایینه‌ده، پاکده، داماش، بیورزین، پارودبار، اسکابن، کرماک به زبان دیلمی تکلم می‌کنند.
موضوع مقاله: گئورگ بوشنر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گئورگ بوشنر | مقدمه: بوشنر در مدرسه‌ای تحصیل کرد که به زبان‌های فرانسه، ایتالیا و انگلیسی توجه خاصی می‌کرد. | ## بخش 1: گئورگ بوشنر | او به دلیل فعالیت‌های سیاسی خود در سال‌های آغاز جوانی به زوریخ تبعید شد و همان‌جا در ۲۴سالگی از تیفوس مُرد. این جزوه انقلابی، پیش از انتشار مانیفست کمونیست، مورد توجه رهبران انقلاب آلمان قرار گرفت. از دیگر آثار اجتماعی بوشنر مرامنامه حقوق بشر است که در تاریخ مبارزات اجتماعی اهمیتی به اندازه مانیفست کمونیسم دارد. در زمان حیات بوخنر به نمایشنامه‌هایش توجه چندانی نشد و تازه پنجاه سال پس از مرگش بود که گروه‌های نمایشی شروع به اجرای آثارش کردند. وویتسک داستان سربازی است که گماشته یک افسر است و سر و صورت درجه داران را اصلاح می‌کند. | ## بخش 2: گئورگ بوشنر | دربارهٔ بوخنر نوشته شده که در نمایش نامه‌هایش چپ‌گرایی و بدبینی و پوچ بینی موج می‌زند. پس از اینکه زن وویتسک می‌میرد، رنگ سیاسی نمایشنامه از بین می‌رود و رنگ ملودرام به خود می‌گیرد. وُیتسک، ترجمه ناصر حسینی مهر، انتشارات ققنوس، ۱۳۸۴ لئونس و لنا، ترجمه پرویز جاهد، انتشارات پیراسته، ۱۳۸۸ مرگ دانتون، ترجمه سعید فرهودی ، انتشارات مانیا هنر، ۱۳۹۸ اقتباس سینمایی از نمایشنامه‌های او بارها اقتباس سینمایی شده‌است. از نمایشنامه وُیتسک ۱۲ بار فیلم سینمایی ساخته شده که معروفترین آن‌ها به کارگردانی ورنر هرتزوگ بوده‌است. ایران داریوش مهرجویی در سال ۱۳۵۱ از نمایشنامه وویتسک، فیلمنامه‌ای به نام پستچی فراهم آورد. | ## بخش 3: گئورگ بوشنر | از این فیلمنامه فیلم پستچی را می‌سازد که از شاهکارهای سینمای ایران به‌شمار می‌رود. جایزه ادبی گئورگ بوشنر از سال ۱۹۲۳ جایزه‌ای به یاد گئورگ بوشنر تأسیس شد که تنها به هنرمندانی اهداء می‌شد که در شهر و ایالت هسن متولد شده باشند. اما از سال ۱۹۵۱ این جایزه هر ساله از سوی آکادمی زبان و شعر آلمان به یکی از نویسندگان و شاعران آلمانی زبان اهداء می‌شود. | ## جمع‌بندی | گوتفرید بن، پاول سلان، اینگه‌بورگ باخمن، الیاس کانتی، پتر هاندکه، ماکس فریش، اریش فرید، گونتر گراس، هاینریش بل از برندگان این جایزه در سال‌های بعد از جنگ جهانی دوم هستند.
موضوع مقاله: خارطوم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خارطوم | مقدمه: با جمعیتی بالغ بر ۶٬۳۴۴٬۳۴۸ نفر، منطقه کلان‌شهری خارطوم بزرگ‌ترین در سودان به شمار می‌رود. | ## بخش 1: خارطوم | خارطوم در هم‌ریزگاه نیل سفید – که از دریاچه ویکتوریا به سمت شمال جریان دارد – و نیل آبی، که از دریاچه تانا در اتیوپی به سمت غرب جریان می‌یابد، واقع شده است. این منطقه کلان‌شهری به سه بخش تقسیم می‌شود: خارطوم، خارطوم بحری و ام درمان که با پل‌هایی به یکدیگر متصل هستند. در سال ۱۸۸۲، امپراتوری بریتانیا کنترل دولت مصر را به دست گرفت و اداره سودان را به مصریان واگذار کرد. در جریان نهضت مهدیون، بریتانیایی‌ها تلاش کردند پادگان‌های انگلیسی-مصری را از سودان تخلیه کنند، اما محاصره خارطوم در سال ۱۸۸۴ منجر به تصرف شهر توسط نیروهای مهدی و قتل‌عام پادگان مدافع شد. در سال ۱۸۹۸، بریتانیایی‌ها مجدداً خارطوم را تصرف کرده و آن را به عنوان مرکز حکومت سودان انگلیسی-مصری تا سال ۱۹۵۶ تعیین کردند. در سال ۲۰۰۸، جنبش عدالت و برابری در چارچوب جنگ دارفور با نیروهای مسلح سودان در خارطوم درگیر شد. | ## بخش 2: خارطوم | در سال ۲۰۲۳، شهر شاهد نبرد خارطوم در جریان جنگ داخلی سودان بین نیروهای مسلح و نیروهای پشتیبانی سریع بود که فرودگاه بین‌المللی خارطوم و سایر نقاط مهم را تحت تأثیر قرار داد. خارطوم مرکز اقتصادی و تجاری در شمال آفریقا است و خطوط ریلی از پورت سودان و الابیض به آن متصل هستند. این شهر توسط فرودگاه بین‌المللی خارطوم خدمات‌رسانی می‌شود و فرودگاه بین‌المللی جدید خارطوم در دست ساخت است. چندین مؤسسه ملی و فرهنگی در خارطوم و منطقه کلان‌شهری آن قرار دارند، از جمله موزه ملی سودان، موزه خانه خلیفه، دانشگاه خارطوم و دانشگاه علم و صنعت سودان. ریشه‌شناسی در زبان فارسی از چند دهه پیش تصمیم گرفته شد که نام این شهر را به‌جای خرطوم به فارسی خارطوم بنویسند تا با «خرطوم فیل» اشتباه گرفته نشود. این نظریه با گزارش‌های تاریخی که سرزمین اصلی دینکا را در سودان مرکزی (حدود خارطوم امروزی) در قرون ۱۳ تا ۱۷ میلادی قرار می‌دهند، همخوانی دارد. | ## بخش 3: خارطوم | یکی از ریشه‌شناسی‌های عامیانه این است که نام «خارطوم» از کلمه عربی «خرطوم» به معنای «خرطوم فیل» یا «شلنگ» گرفته شده که احتمالاً به نوار باریکی از زمین بین نیل آبی و نیل سفید اشاره دارد. کاپیتان جیمز آگوستوس گرنت، که در سال ۱۸۶۳ با اکسپدیشن جان هنینگ اسپک به خارطوم رسید، معتقد بود که نام «خارطوم» احتمالاً از کلمه عربی «قرطم» به معنای «گلرنگ» گرفته شده که به‌طور گسترده در مصر برای استخراج روغن به عنوان سوخت کشت می‌شد. برخی محققان حدس می‌زنند که این نام از کلمه نوبی «Agartum» به معنای «محل اقامت آتوم» گرفته شده باشد؛ آتوم خدای آفرینش در فرهنگ نوبی و مصر باستان است. دیگر محققان بجه پیشنهاد می‌کنند که «خارطوم» از کلمه بجه‌ای «hartoom» به معنای «تلاقی» مشتق شده است. داناوان اشاره می‌کند که در زبان نیلی «Maa» متعلق به مردم ماسای، کلمه «khartoum» به معنای «ما به دست آورده‌ایم» است و مکان جغرافیایی خارطوم جایی است که طبق سنت شفاهی ماسای، نیاکان آن‌ها برای اولین بار گاو به دست آوردند. | ## جمع‌بندی | تاریخچه تاریخچه این شهر به سال ۱۸۲۱ بازمی‌گردد که ارتش مصر در جای کنونی این شهر یک پاسگاه دورافتاده ساخت.