aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: قشلاق مرانلو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قشلاق مرانلو | مقدمه: قشلاق مرانلو، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان بوئین‌زهرا در استان قزوین ایران است. | ## بخش 1: قشلاق مرانلو | جمعیت این روستا در دهستان زهرای بالا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۶۹ نفر (۱۳۰خانوار) بوده‌است. | ## بخش 2: قشلاق مرانلو | این روستا از دو طایفه ی مرانلو و یغمورلو تشکیل شده که به جهت تشکیل قشلاق توسط طایفه مرانلو به همین نام ثبت گردیده است.این روستا توسط بزرگان وقت پایه گذاری شده است و قبل از آن این طایفه به صورت کوچ منطقه ای در استان قزوین ییلاق و قشلاق می نموده است. | ## بخش 3: قشلاق مرانلو | از افراد معروف این روستا میتوان به نورعلی اینانلو (دلال بزرگ منطقه) جوشکار زبردست و معروف یداله اینانلو مداح خوش صدای اهل بیت محمد اینانلو افراد برجسته دیگر :حاج قربان، محمود اینانلو،تقی اینانلو ،مهدی اینانلو (حاج حجت)،بهنام صادقی(هنرمند) اکبر علی اینانلو(علامت کش منطقه بوئین زهرا) کسب و کار عمده جمعیت این روستا دامدار هستند و به پرورش گاو گوشتی و شیرده مشغول هستند. | ## جمع‌بندی | با فروش گاو نر و محصولات لبنی و شیرخام به شهرهای اطراف امرار معاش می نمایند .بزرگترین خریدار محصولات گوشتی حاج نورعلی و غریبعلی و نادر اینانلو می باشند.محصولات لبنی نیز به حاج اسکندر فروخته میشود از حاج اسمعلی به عنوان خیر محل یاد میشود که خیرو برکت را به مردمان قشلاق به ارمغان می آورد.
موضوع مقاله: ینگی کهریز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ینگی کهریز | مقدمه: ینگی کهریز، روستایی از توابع بخش رامند شهرستان بوئین‌زهرا در استان قزوین ایران است. | ## بخش 1: ینگی کهریز | جغرافیا روستای ینگی‌کهریز یکی از روستاهای بخش رامند در شهرستان بوئین‌زهرا است که در قسمت جنوبی استان قزوین قرار گرفته‌است. فاصله ینگی کهریز تا تهران ۱۸۵ کیلومتر، تا قزوین ۹۳ کیلومتر، تا بوئین زهرا ۵۳ کیلومتر و تا دانسفهان ۲۳ کیلومتر است. ینگی‌کهریز در ارتفاع ۱۵۸۳ متری از سطح آبهای آزاد واقع شده و دارای آب و هوای سرد و خشک است. | ## بخش 2: ینگی کهریز | زمین‌های اطراف ینگی کهریز از چمنزار تشکیل شده و بلندترین نقطه نزدیک به آن کوه رامند به ارتفاع ۲۵۵۵ متر است. از روستاهای نزدیک به ینگی کهریز می‌توان به چسگین، چنار سفلی، یزن، سنجدر، بندسر، قشلاق چرخلو و نوده نام برد. جمعیت این روستا در دهستان ابراهیم‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۳ نفر (۴۸خانوار) بوده‌است. | ## بخش 3: ینگی کهریز | طبق آمارگیری سال ۱۳۹۵ جمعیت ینگی کهریز ۲۱۳ نفر در قالب ۶۴ خانوار بوده‌است.سرشماری سال ۱۳۹۵مردم روستا مانند روستاهای اطراف به زبان ترکی آذربایجانی صحبت می‌کنند. سیب گلاب زودرس و دیررس، هلو، شلیل، شبرنگ، سیب گالا و سیب لبنانی و انگور از جمله محصولات درختی روستا هستند. | ## جمع‌بندی | در این روستا همچنین کشت محصولات گوجه فرنگی، گندم و حبوبات نیز رواج دارد، به طوری که روستای ینگی کهریز صاحب بیش از هزار هکتار اراضی کشاورزی دیم و آبی می‌باشد.
موضوع مقاله: پرسبانج | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پرسبانج | مقدمه: پرسبانج یکی از روستاهای کهن و خوش‌آب‌وهوای شهرستان تاکستان و آوج در استان قزوین است که در دامنه‌های سبز و دشت‌های آرام این منطقه جای گرفته است. | ## بخش 1: پرسبانج | این روستا با چشم‌اندازهای طبیعی زیبا، باغ‌های سرسبز، و مردمانی صمیمی و مهمان‌نواز شناخته می‌شود و به دلیل آرامش و طبیعت بکر خود از جایگاه ویژه‌ای در میان روستاهای منطقه برخوردار است. جغرافیا و طبیعت : پرسبانج در ناحیه‌ای نیمه‌کوهستانی قرار دارد و همین موقعیت باعث شده آب‌وهوا و محیط زیستی دل‌نشین داشته باشد. زمین‌های کشاورزی حاصل‌خیز، باغ‌های انگور و محصولات محلی، بخش مهمی از هویت این روستا را تشکیل می‌دهند. | ## بخش 2: پرسبانج | غروب‌های آرام، آسمان صاف شب‌ها و چشم‌انداز دامنه‌ها، از ویژگی‌های زیبای طبیعت پرسبانج است. پیشینه و تاریخ : اگرچه درباره تاریخ دقیق شکل‌گیری روستا اسناد رسمی فراوانی موجود نیست، اما منطقه قزوین که پرسبانج در آن واقع شده، از کهن‌ترین مراکز تمدنی ایران به‌شمار می‌آید و آثار فراوانی از دوره‌های ایران باستان تا دوران اسلامی در این ناحیه یافت شده است. قرارگیری این روستا در نزدیکی مسیرهای کاروانی و تجاری تاریخی — که در گذشته بخشی از راه‌های منتهی به شبکه بزرگ جاده ابریشم بودند — به اهمیت آن در گذشته افزوده است. | ## بخش 3: پرسبانج | فرهنگ و مردم : مردم پرسبانج با لهجه شیرین محلی و فرهنگ اصیل قزوینی زندگی می‌کنند. مراسم‌ سنتی، جشن‌ها و آیین‌های محلی همچنان در میان اهالی رواج دارد و بخشی از هویت فرهنگی روستا را حفظ کرده است. خاک حاصل‌خیز و آب‌وهوای مناسب، شرایطی ایده‌آل برای کشاورزی ایجاد کرده است و بسیاری از خانواده‌ها نسل‌به‌نسل این شیوه زندگی را ادامه داده‌اند. | ## جمع‌بندی | جاذبه‌ها : طبیعت بکر اطراف روستا، مسیرهای پیاده‌روی، باغ‌ها، و هوای پاک پرسبانج، آن را به یکی از نقاط آرامش‌بخش و دل‌نشین برای علاقه‌مندان به گردشگری روستایی تبدیل کرده است تاریخچه : «برخی شواهد محلی و موقعیت جغرافیایی روستا نشان می‌دهد که قدمت پرسبانج ممکن است به دوره‌های کهن ایران، از جمله دورهٔ هخامنشیان یا ساسانیان نیز بازگردد.» جمعیت این روستا در دهستان شهیدآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۲۲۸ نفر (۲۶۱خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: قهوج | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قهوج | مقدمه: یکی دیگر از مکان‌های تفریحی این روستا آبشار ایکی سوقاروشان است که دوچشمه بزرگ از کوه‌های تندیرلی و قاراداغ سرچشمه میگیرن و در ادامه مسیر باهم برخورد می‌کند. | ## بخش 1: قهوج | این دوچشمه محصور بین کوه‌های استان قزوین و استان همدان قرار گرفته است و همچنین می‌توان به چشمه صفربولاغی نیز اشاره کرد. جمعیت این روستا در دهستان شهیدآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۴۹ نفر (۱۶۶خانوار) بوده است. اقوام و طوایف ساکن این روستا نوروزی محمدحسنی قربانی فلاح غلامی فلاح مقدم هاشمی محمدعلیخانی می‌باشند که در این روستا زندگی می‌کنند. | ## بخش 2: قهوج | پراکندگی مردم این روستا بیشتر مردم این روستا مقیم استان تهران شهرتهران و شهرستان‌های آن شهریار (تهران) وامیریه (شهریار) و ملارد و اندیشه (شهریار) و بخش‌هایی از جنوب تهران شهر ری و اسلامشهر مردم مقیم استان البرز و شهرستان‌های آن اشتهارد و کرج و استان‌های دیگر استان قزوین و استان قم و بخشی از استان همدان بخش قروه درگزین ساکن هستند. هرساله در تاسوعا و عاشورای حسینی دسته‌های عزاداری پرجمعیت و باشکوهی را ایجاد می‌کنند که در روز عاشورا اکثر مردم مقیم شهرهای دیگر این روستا در روستا گردهم جمع می‌شوند وعزاداری را انجام می‌دهند. مشاغل شغل اکثر مردم روستای قهوج از قدیم الایام کشاورزی و دامداری است، و به دلیل کوهستانی بودن منطقه دامداری و پرورش دام سبک در این روستا مرسوم بوده است. | ## بخش 3: قهوج | در سال‌های اخیر اکثر مردم به کاشت درختان میوه مخصوصاً سیب، هلو و گلابی روی آورده‌اند. روستای قهوج را با نام شکسته بندان معروف آن می‌شناسند، که از پدر جد به این پیشه مشغول بوده‌اند. مرحوم استاد حاج محمدآقا نوروزی شکسته‌بند فرزند استاد حاج آقا شکسته‌بند و جدشان استاد محمدحنفیه شکسته‌بند که نزدیک به دو قرن از زمان اباواجداد شاغل به پیشه شکسته‌بندی بوده‌اند، و به گواه اکثر اهالی و بزرگان محل و منطقه چنان در کار خود متبحّر و مجرب بوده‌اند که گویی معجزنمایی می‌کردند. | ## جمع‌بندی | آب و هوا این منطقه به دلیل قرار گرفتن در منطقه کوهستانی زمستان‌های سرد و پربرف و تابستان‌های خنک را به همراه دارد.
موضوع مقاله: شهیدآباد (آوج) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شهیدآباد (آوج) | مقدمه: این روستا باقی مانده روستای باستانی کمبت و چند روستای دیگر میباشد و اهالی آن از مناطق دیگر به آنجا کوچ کرده اند. | ## بخش 1: شهیدآباد (آوج) | در گیر است و اهالی آن ادعا مالکیت بر تمام کوه سفید ( آق داغ) وهمچنین کوه سیاه ( قارا داغ) و تمام زمین های بین این دوکوه را دارند . بر خلاف تمام شهر ها و روستاهای کشور وقوانین ملکی این روستا شش دانگ نیست و هشت دانگ دارد . به همراه تعدادی مرتع که مستل هستند ولی مانند دانگ ها زمین های روستا بین این مرتع ها تقسیم نمی شود یعنی آنها صرفا مالک آن چشمه یا قسمت رود وزمین کشاورزی اطراف آن هستند و از زمین دیم یا ساختمان و.. | ## بخش 2: شهیدآباد (آوج) | عمده اخلاف از زمانی شروع شد که دولت شاهنشاهی تصمیم به واگذاری زمین به کشاورزان را گرفت و به روستاییان بنجاق یا سند مشتمل بر رهن داد تا پس از پرداخت اقساط آن مالک زمین شوند. همچین اداره صنعت معدن تجارت اقدام به اجاره دادن معدن این روستا در کوه سفید شد که باعث درگیری و تمجع اهالی این روستا در معدن بیرون کردن معدنچیان شد که با دخالت نیرو های پلیس قضیه خاتمه یافت و معدن چیان معدن را رها کردند . فرهنگ و زبان فرهنگ و زبان این روستا ترکی است و از فرهنگ مردمان قاراقن یا خرقان پیروی میکنند . | ## بخش 3: شهیدآباد (آوج) | از شهرت آبادانی در میان روستا های قاراقان معروف است و هر ساله جشن واره سیب گلا در آن برگزار میشود. | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در دهستان شهیدآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۴۶۶ نفر (۳۸۵خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: خروس‌دره | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خروس‌دره | مقدمه: با عبور از جادۀ آبگرم به آوج و عبور از گردنۀ معروف آن، وارد شهر آوج شده، که در میان کوهستان‌های قاراقان، استقرار یافته است و پس از ادامۀ مسیر به سمت همدان و پس از طی مسافتی حدود ۵ الی ۶ کیلومتر، تابلوی روستای خروس دره دیده می‌شود. | ## بخش 1: خروس‌دره | روستای خروس دره با وسعتی بالغ بر ۳۰۰ هکتار، در فاصلۀ تقریبی ۱۱۰ کیلومتری جنوب قزوین، از سمت شمال با شهر آوج و روستای چوبینه، از سمت جنوب با روستای کاروانسرا و زاکان، از سمت شرق با روستای قهوج و نهایتاً از سمت غرب با روستای سلطان بلاغ همجوار است و از نظر تقسیمات کشوری تابع بخش مرکزی شهرستان آوج استان قزوین می‌باشد. | ## بخش 2: خروس‌دره | این روستا دارای آب و هوای سرد و کوهستانی با تابستان‌های بسیار خنک و مطبوع و زمستان‌های بسیار سرد می‌باشد. | ## بخش 3: خروس‌دره | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در شهرستان آوج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۷ نفر (۷۰خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: مشانه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مشانه | مقدمه: مکان روستای مشانه روستای مشانه یکی از روستاهای بخش مرکزی از توابع شهرستان آوج، استان قزوین می‌باشد که حدوداً در ۲۵۰کیلومتری پایتخت واقع است و فاصله آن از جاده اصلی قزوین به همدان ۱۱کیلومتر است. | ## بخش 1: مشانه | برای دسترسی به این روستا جاده قزوین همدان را بعد از بخش آبگرم ۲۰کیلومتر به سمت شهر آوج ادامه می‌دهیم وبا عبور از یک تونل کوچک که تنها تونل این جاده می‌باشد پس از ۴ کیلومتر ما را در سمت غربی (راست) جاده به قهوه‌خانه‌ای متروک بنام (کباب سرای پل اروان) می‌رساند. جاده آسفالت خوش منظره را ادامه می‌دهیم بعد از ۵ کیلومتر به روستای اروان می‌رسیم و ادامه جاده خاکی بعد از ۶ کیلومتر مارا به روستای مشانه در مجاورت قله قارقالان می‌رساند. بدون تردید در فصل بهار و در پایان یک هفته کاری انجام یک سفر تفریحی-ورزشی و بازدید از زیبایی‌های این روستا فرح بخش و به یاد ماندنی خواهد بود جمعیت این روستا در دهستان شهیدآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۲۸۶ نفر (۶۵خانوار) بوده است. تعداد افراد دایمی ساکن در روستای مشانه حدود ۲۸۶ نفر در قالب ۶۵ خانوار می‌باشد که بصورت خانوارهای یک‌نفره تا پنج نفره زندگی می‌کنند. ودر فصل‌های بهار و تابستان با وجود ساکنان فصلی این تعداد به ۹۰الی ۱۰۶ خانوار نیز افزایش می‌یابد. | ## بخش 2: مشانه | این روستا به دلیل قرار گرفتن در منطقه کوهستانی از تعداد سکنه کمی برخوردار بوده و نزدیکی شهر به روستا نیز عاملی برای تردد افراد روستا به شهرهای مجاور و کرج و تهران می‌باشد. با این اوصاف روستا به حیاط روستایی خود ادامه می‌دهد و روابط روستا نشینی حاکم بر آن می‌باشد. افراد قدیمی و تأثیرگذار در روستای مشانه وابستگی‌های فراوانی داشته واین قشر در همه حال در روستای مشانه ساکن بوده و خواهند بود. این روستا در مجاورت قله «قارقالان» قرار دارد؛ کوه قارقالان با ارتفاع ۲۸۷۲متر از توده‌های کوهستانی غرب آوج به‌شمار می‌رود که بیش از ۵۰ کیلومتر طول و۲۰ کیلومتر عرض دارد. با صعود به قله قارقالان، می توان به تماشای چشم‌اندازهای طبیعی نشست :ازجمله رخنمون‌های سنگ‌شناسی گوناگون، گسلهای فراوان، رودخانه‌ها و چشمه‌های دایمی، گونه‌های متنوع و متراکم گیاهی و جانوری را از نزدیک مشاهده کرد. | ## بخش 3: مشانه | و به لیست مناظر دیدنی منطقه باغات و مزارع کرت بندی شده در دامنه‌ها را نیز می‌توان اضافه کرد. پوشش گیاهی و جانوری از جمله گیاهان دارویی و خودرو که در اطراف روستا می‌رویند شامل بابونه، آویشن، رازیانه، مرزه، بومادران، گل گاوزبان، بادرنجبویه، نِپِتا، زرشک، گزنه، زیره سیاه، زیره سبز، زرین گیاه، کور و کاسنی است. گونه‌های مختلفی از جانوران مانند گرگ، کل و بز، گراز، پلنگ، خرس، تشی، روباه، سیاه گوش، شغال، کبک، انواع گنجشک‌سانان، افعی زنجانی، گرزه مار، آگامای قفقازی، افعی قفقازی، مار آتشی، مار چلیپر و انواع لاسرتا در نواحی اطراف روستا زندگی می‌کنند. مشاغل شغل ساکنان روستا اغلب کشاورزی و دامداری می‌باشد ولی بعلت کمبود زمین کشاورزی و دیگر امکانات و به دلیل کوهستانی بودن منطقه نسل‌های سه دهه اخیر به شهرها مهاجرت کرده‌اند. | ## جمع‌بندی | اما در سال‌های اخیر نسل جوان با احیای کشاورزی، باغداری مدرن، دامداری پیشرفته و زنبور داری روح جدیدی در این روستا دمیده است.
موضوع مقاله: بی‌آب | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بی‌آب | مقدمه: راههای رسیدن به روستا از تهران و شهریار و کرج جاده قدیم اشتهارد و بویین زهرا و پشت سر گذاردن شهر ابگرم بسمت اوج و همدان حدود صد متر بعد از تونل سمت راست می‌باشد که در ورودی جاده اختصاصی روستا تابلو راهنما نصب گردیده است حدود دو یا سه کیلومتر در امتداد جاده روستایی (آسفالت می باشد ) به روستای سر سبز بی اب میرسیم و جدیدا اتوبان غدیر هم برای ساکنان تهران و شهریار و رباط کریم دسترسی آسانتری به رسیدن به روستا میدهد.بافت روستای بی اب در سالهای اخیر و بواسطه پیشرفت و حصول امکانات رفاهی بمانند اقصا نقاط دیگر بافت شهری با بیس روستا است. | ## بخش 1: بی‌آب | بدلیل کوهستانی بودن پیرامون این روستا تابستانهای خنک و زمستان های سرد غالب تنوع آب و هوایی این روستا هست از دیگر نکات اقتصادی روستا بدلیل وجود دشت همراه با دامنه کوهستانی دامپروری و زنبورداری از بیزینس های جواب ده در این لوکیشن میتواند باشد .،اکثر اهالی این روستا به شغل حمل و نقل زیر مجموعه های کامیون داری و تصدی امور حمل و نقل مشغول به کار بوده و این فعالیت اقتصادی تقریبا از نسلی به نسل دیگر انتقال یافته که البته با توجه به بالارفتن تحصیلات نسل جوان و عدم تمایل در اشتغال در صنف حمل و نقل در فعالیتهای اداری و دفتری و تجاری و بازار مشغولیت دارند. | ## بخش 2: بی‌آب | بیشترین مناطق مهاجرتی اهالی محترم روستای بی اب در تهران و شهریار و حومه می باشد. | ## بخش 3: بی‌آب | چنانچه در سطور بالا عرض نمودم اهالی روستا شاغل در صنف زحمتکش حمل و نقل هستند و بدین سان بدلیل مسافرت‌های زیاد و تعامل با دیگر اقوام و مناطق کشوری از سطح سواد غیر آکادمیک بالا در زمینه های گوناگون برخوردار هستند. | ## جمع‌بندی | قبول هم سفره گی نموده و با روستای بی اب ادغام شدند که بعد ها با ازدواج ها همه با هم قوم و خویش شدند که بنده خود نیز یک رگ زرین دره ای دارم با افتخار.با توجه به اب و هوای مساعد رو به خنک در بهار و تابستان و زیبایی‌های دلنشین فصل پاییز و زمستان اهالی محترم روستای بی اب و دسترسی های راحت تر از شهر های شمالی کشور ترجیهشان سفر و گذران تعطیلات و آخر هفته ها در روستا و دیدار اقوام و هم ولایتی ها در روستای دنج و عاری از دغدغه های امروزی زندگی های ماشینی است.
موضوع مقاله: اسدآباد (آوج) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اسدآباد (آوج) | مقدمه: این روستا از شرق با روستای منصور و از غرب با روستای کامشکان همسایه میباشد."اکثر مردم این روستا ساکن تهران میباشند و در تعطیلات تابستان برای تفریح وسرکشی به باغات خود به روستا میروند"اغلب مردم این روستا و روستاهای همجوار در صنف آهن فروشی در بازارآهن تهران مشغول هستند" جمعیت این روستا در دهستان خرقان غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۸۷۰ نفر (180 خانوار) بوده‌است. | ## بخش 1: اسدآباد (آوج) | زبان مردم روستا ترکی آذربایجانی با لهجه قاراقانی است.روستای خنداب زلزله ی 1 تیر 1381 آوج در زلزله ی 6/6 ریشتری آوج خانه های روستا که از کاه و گل ساخته شده بودند به طور صددرصد تخریب شد و پنج نفر کشته شدند. | ## بخش 2: اسدآباد (آوج) | طبیعت این روستا به علت قرار گرفتن در ارتفاعات در فصول زمستان و پائیز بسیار سرد و در تابستان بسیار خنک میباشد.این روستا یکی از سرسبز ترین و پرآب ترین روستاهای منطقه میباشد. | ## بخش 3: اسدآباد (آوج) | این روستا پر از گیاهان دارویی مانند پونه وحشی ، چای کوهی ، ریواس ، سیر کوهی ، موسیر ، گل محمدی ، گل زرد ، کتیرا ، مرزه کوهی ، آویشن ، کاکوتی و... | ## جمع‌بندی | می‌باشد میوه ها و محصولات روستای خنداب به دلیل قرار داشتن در کوهپایه و منطقه ی پر آب و خوش آب و هوا میوه هایی چون سیب ، زردآلو ، گردو ، هلو ، شلیل ، انگور ، پسته ، بادام ، آلبالو ، گیلاس ، فندق ، انواع آلو ، گلابی ، به و محصولاتی چون یونجه ، گندم ، جو و کنجد میباشد.
موضوع مقاله: کامشکان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کامشکان | مقدمه: .ولایت‌نیوز درباره ی روستا این روستا در دهستان حصار ولیعصر (خرقان) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۶ نفر (۳۱خانوار) بوده‌است.ساکنان این روستا همگی باهم فامیل هستند و زبان آنها ترکی آذربایجانی است. | ## بخش 1: کامشکان | درزلزله سال ۱۳۸۱ این روستا تا ۴۰ درصد تخریب شد و باکمک دولت و اهدای وام و کمک بلاعوض و با آوردن مهندس از ژاپن توسط اهالی روستا اکثر خانه های آن با مصالح مقاوم و بروز بازسازی گردید. | ## بخش 2: کامشکان | این روستا آب و هوای بسیار مطبوع و خنکی در تابستان و بسیار سرد در زمستان دارد مردم این روستا اغلب از سرمایه داران صنف آهن‌فروش شهرتهران هستند و بسیار ثروتمندند. | ## بخش 3: کامشکان | تعداد خانوارهای فصلی این روستایی ییلاقی ۳۷۰ خانوار می‌باشد که اغلب به شهرهایی چون تهران و کرج عزیمت کرده، ولی با ساخت منازلی زیبا و چشم‌نواز و گران قیمت در آن، همه ساله در بهار و تابستان، این منطقه را برای گذران اوقات فراغت و استراحت خود انتخاب می‌کنند. | ## جمع‌بندی | .با تشکر فراوان از آقای حسینخانی بابت کمک فروانی که به ما در نوشتن این مقاله کرد
موضوع مقاله: حصار ولی‌عصر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حصار ولی‌عصر | مقدمه: جمعیت این روستا در دهستان حصار ولیعصر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۸۵۳ نفر (۲۵۸ خانوار) بوده است. | ## بخش 1: حصار ولی‌عصر | روستای حصار ولیعصر دهستان مرکزی محسوب می‌شود و از شرق با روستای طبلشکین، از جنوب با روستاهای آبدره وچنگوره و از غرب با روستاهای میشهد، علی‌آباد و کامشکون در ارتباط است و از امکانات بیشتری نسبت به روستاهای اطراف بر خوردار است و این امر باعث شده است تا اهالی روستاهای مجاور جهت تهیه اقلام خود به این روستا بیایند. امکانات بهداشتی روستا شامل مرکز بهداشتی درمانی، خانه بهداشت، بهیار یا مامای روستایی، پزشک و بهورز است مردمانش به زبان ترکی آذربایجانی سخن می‌گویند. | ## بخش 2: حصار ولی‌عصر | برج‌های دوقلوی خرقان در این روستا قرار دارد که در زلزله سال ۸۱ آسیب دید و توسط سازمان میراث فرهنگی استان قزوین مرمت و باسازی گردید. در شمال این روستا رودخانه خررود قرار دارد که متأسفانه به دلیل حفر چاه عمیق و احداث سد در بالادست و برداشت غیراصولی با کمبود آب مواجه است (در سال‌های نچندان دور آب این رودخانه به دشت قزوین می‌رسید. | ## بخش 3: حصار ولی‌عصر | ## جمع‌بندی | وجود یک مقبره قدیمی در گورستان این روستا و قرار داشتن در کنار جاده این روستا را از بقیه روستاهای اطراف متمایز ساخته است.
موضوع مقاله: غواص (پرنده) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # غواص (پرنده) | مقدمه: غَواص‌ها گروهی از پرندگان آبزی هستند که در بسیاری بخش‌های شمال قاره آمریکا و شمال اوراسیا زندگی می‌کنند. | ## بخش 1: غواص (پرنده) | بعضی گونه‌های آن‌ها همچنین برای زمستان‌گذرانی به شمال قاره استرالیا و جنوب قاره آفریقا نیز می‌روند. غواص معمولی از جمله پرندگان مشهور در کانادا است و تصویر آن بر پشت سکه‌های یک دلاری این کشور نقش بسته‌اند. | ## بخش 2: غواص (پرنده) | آن‌ها می‌توانند برای چندین دقیقه در زیر آب باقی بمانند؛ اگرچه بیشتر شیرجه‌هایشان کمتر از ۱ دقیقه طول می‌کشند. اغلب شکار در ژرفای پایین با نور کافی (کمتر از ۱۰ متر) انجام می‌شود، اما غواص‌های معمولی به زیر ۸۰ متر نیز شیرجه می‌زنند. | ## بخش 3: غواص (پرنده) | غواص‌ها با توانایی دیدن خود شکار را می‌یابند و آن را به صورت عمود بر منقار خود شکار می‌کنند. غذای آن‌ها را ماهیانی از هر نوع و اندازه تشکیل می‌دهند، اما گاه سخت‌پوستانی چون میگو، و همچنین زالو و قورباغه را نیز شکار می‌کنند. | ## جمع‌بندی | غواص‌ها با خوردن تکه‌های کوچک سنگ و انباشتن آن‌ها در سنگدان خود به هضم غذایشان یاری می‌رسانند.
موضوع مقاله: کامران تلطف | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کامران تلطف | مقدمه: کامران تلطف (۱۲ خرداد ۱۳۳۳) پژوهشگر ادبیات و جامعه‌شناسی فرهنگ، نویسنده و استاد دپارتمان مطالعات خاورمیانه در دانشگاه آریزونا است. | ## بخش 1: کامران تلطف | تحصیلات کامران تلطف در سال ۱۳۵۵ با مدرک کارشناسی در رشته حقوق اداری از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد و پس از آن برای ادامه تحصیل راهی آمریکا شد. بعد از آخر مدرک کارشناسی ارشد به ایران بازگشت اما پس از اقامتی ۵ ساله در ایران مجدداً رهسپار اروپا و آمریکا شد. او ابتدا مدرک تدریس زبان فرانسه دریافت کردو برای مدت کوتاهی نیز به تدریس پرداخت. | ## بخش 2: کامران تلطف | او تا سال ۱۹۹۶ یک فوق لیسانی دیگر در تئوری ادبی و نیز مدرک دکترایش را در خاور نزدیک‌شناسی و ادبیات از دانشگاه میشیگان دریافت کرد، پایان‌نامه‌اش دربارهٔ مفهوم تاریخ‌نگاری ادبیات در خاورمیانه بود. تلطف پس از سه سال تدریس در دانشگاه پرینستون از سال ۱۹۹۹ تاکنون در دانشگاه آریزونا مشغول به تدریس است. او همچنین بنیان‌گذار و رئیس برنامه بینارشته ای مطالعات فارسی و ایران‌شناسی است که برای نخستین بار در آمریکا مدرک مستقل در این رشته را به گزیده‌ای از دانشجویان اعطا می‌کند. | ## بخش 3: کامران تلطف | کتاب‌شناسی تألیف نظامی گنجوی و ادبیات فارسی: عرفان زدایی از یک عارف (نشر پلگریو از فرانسیس و تایلور 2022) کتاب سیاست نوشتار: پژوهشی در شعر و داستان معاصر (۲۰۰۰) مدرنیته، جنسیت و ایدئولوژی در ایران (۲۰۱۱) کامران تلطف، دستنامه راتلیج ادبیات باستان، کلاسیک، و کلاسیک متاخر (لندن: راتلیج، 2023) کامران تلطف، دستنامه راتلیج ادبیات بعد از کلاسیک و معاصر (لندن: راتلیج، 2023) «مدرنیته، جنسیت، و ایدئولوژی: زندگی و میراث یک رقصنده ایرانی» برنده دو جایزه در آمریکا (نشر دانشگاه سیراکیوس) «سیاست نویسندگی در ایران: تاریخچه ای از ادبیات معاصر ایران» (نشر دانشگاه سیراکیوس) از کتاب های درسی دانشگاه های آمریک «زبان و ادبیات فارسی و فرهنگ: برگی نو و نگاهی تازه» «نظامی گنجوی و شعر او: معرفت، عشق و بلاغت» (نشر مک میلان) «فارسی معاصر: خواندن و نوشتن (شش جلد)» با همکاری دان استیلو و جروم کلینتون «مباحث معاصر در اسلام: گزیده ای از تفکر مدرن و بنیادگرا» با همکاری منصور معدل «مقالاتی در باره نیما یوشیج: پویش مدرنیته در شعر معاصر فارسی » با همکاری احمد کریمی حکاک «تناقص و توسعه در سینمای ایران:» با همکاری اصغر سید قراب و ترجمه مشترک دو رمان شهرنوش پارسی پور از فارسی به انگلیسی کامران تلطف بیش از صد مقاله در باره ادبیات، ایدئولوژی، سینما، فرهنگ، و تاریخ نوشته است. | ## جمع‌بندی | ترجمه به انگلیسی طوبا و معنای شب نوشته شهرنوش پارسی‌پور (ترجمه به انگلیسی یه همراه حوا هوشمند) مقالاتی دربارهٔ نیما یوشیج مقالاتی دربارهٔ نیما یوشیج: جان‌بخشی به مدرنیسم در شعر فارسی مجموعه‌مقالاتی دربارهٔ زندگی و شعر نیما یوشیج به‌ویراستاریِ احمد کریمی حکاک و کامران تلطف است که در آن نویسندگان مسئلهٔ تجدد را در شعر نوی فارسی بررسی می‌کنند.
موضوع مقاله: الایزینگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # الایزینگ | مقدمه: دگرنامی [واژهٔ الایزینگ در زبان انگلیسی به‌معنی «نام مستعار» یا «استعاره» است] ‌یا ‌‌الایزینگ اثری ناخواسته در سیگنال است که باعث کاهش کیفیت آن می‌شود. | ## بخش 1: الایزینگ | منظور از دگرنامی، تغییرکردن سیگنال اصلی پس از بازیابی سیگنال نمونه‌برداری‌شده است. جلوگیری از دگرنامی برای جلوگیری از دگرنامی، باید طبق معیار نایکویست، نرخ نمونه‌برداری، حداقل دو برابر بیشترین فرکانس سیگنال اصلی باشد. این اثر باعث می‌شود که در نواحی‌ که تغییرات سریعی در تصویر وجود دارد (نواحی با بافت بسیار متغیر)، تغییرات کندی نشان داده شود. | ## بخش 2: الایزینگ | وقتی این پدیده اتفاق می‌افتد، امکان بازیابی تصویر واقعی از تصویر نمونه‌برداری شده نمی‌باشد. دندانه‌دار شدن پدیده‌ای است که ممکن است در مورد هر وسیله‌ای که با نمونه‌گیری از اطلاعات سروکار داشته باشد روی دهد و به نوعی، تداخل الگوها محسوب می‌شود. این پدیده بیشتر در جایی روی می‌دهد که نسبتی بین نرخ نمونه‌گیری (در اینجا تعداد پیکسل‌های نمونه‌گیری شده در هر فاصله) و ساختار تکراری داده‌ها (در اینجا الگوی خاصی در تصویر) برقرار شود. | ## بخش 3: الایزینگ | چشم انسان این نسبت را به‌صورت یک الگوی تداخلی مشاهده می‌کند و باعث می‌شود که بر طبیعت اصلی تصویر تاثیر بگذارد. یک مثال بارز از این تداخل خاص Moirè است، که دقیقاً دندانه‌دار شدن تصویر نیست، اما به‌گونه‌ای است که وقتی دو الگو با هم ترکیب می‌شوند تا الگوی سومی را ایجاد نمایند، چشم انسان به خطا می‌افتد. | ## جمع‌بندی | دگرنامی در سیگنال صوتی پدیده دگرنامی در سیگنال های صوتی باعث افت کیفیت صدا می شود.