موضوع مقاله: دیدگاه اسلام در مورد گناه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دیدگاه اسلام در مورد گناه | مقدمه: گناه یک مفهوم مهم در اخلاق اسلامی است که مسلمانان آن را به عنوان هر چیزی که خلاف دستورهای خدا در اسلام باشد یا نقض قوانین و هنجارهای مقرر در دین می‌دانند. | ## بخش 1: دیدگاه اسلام در مورد گناه | در اسلام گناه بر دو قسم کبیره و صغیره است.گناهان کبیره، جلد۱، ص ۲۶ گناه کبیره گُناهان کَبیره در تعالیم دینی اسلامی گناهانی هستند که درقرآن و حدیث بر مرتکبین آن‌ها وعده آتش دوزخ داده شده‌ است. بر اساس تعالیم دینی اسلامی، کسی که گناه کبیره از او سر زند و توبه ننماید فاسق است و نمی‌شود در نماز به او اقتداء کرد و شهادتش پذیرفته نیست و پس از مرگ مستحق عقوبت الهی است مگر اینکه فضل الهی شامل حالش شود. حدیثی به محمد منسوب است که شفاعتم را برای صاحبان گناهان کبیره از امتم ذخیره کرده‌ام. شفاعت من برای صاحبان گناهان کبیره از امتم می‌باشد، اما نیکوکاران، یعنی ترک کنندگان کبائر، برایشان راه مؤاخذه نیست.گناهان کبیره، جلد۱، ص ۱۱ گناه کبیره در باورهای اسلامی گناهی است که مستوجب عقاب می‌شود. گناه کبیره اثرش مسخ شدن روح انسان است یعنی روح انسان فطرت پاک خود را به‌کلی از دست می‌دهد و میل انسان به کارهای نیک و خدایی کاهش می‌گیرد و در عوض میل به گناهان دیگر افزایش می‌یابد. | ## بخش 2: دیدگاه اسلام در مورد گناه | هر گناهی که در قرآن و حدیث بر کبیره بودن آن تصریح شده باشد (متجاوز از چهل گناه که در روایات پیامبر اسلام نام برده شده‌است).گناهان کبیره، جلد۱، ص ۲۷ هر معصیتی که در قرآن مجید یا سنت معتبر وعده آتش بر ارتکاب آن رسیده باشد. هر گناهی که در قرآن یا سنت معتبر از گناهی که کبیره بودنش مسلم است، بزرگ‌تر شمرده شود. هر گناهی که نزد متدینین و متشرعین بزرگ شمرده شود به طوری‌که یقین حاصل شود، مانند نجس نمودن مسجد از روی علم و عمد و به‌قصد هتک احترام خانه خدا، پرتاب کردن و انداختن قرآن.گناهان کبیره، جلد۱، ص و ۲۷ و ۲۸ تکرار گناه صغیره یا اصرار بر تکرار گناهان صغیره نیز خود گناهی کبیره است.گناهان کبیره، جلد۱، ص ۳۱ گناه صغیره گناهان صغیره، یا «سیئة» یا «لَمَم»، در باورهای اسلامی به نوعی از انواع گناه گفته می‌شود. مثلاً در آیه ۴۹ سوره کهف آمده‌است: ﴿و یقولون یا ویلنا مالِ هذا الکتاب لایغادر صغیرة و لا کبیرة الاّ احصاها﴾؛ ترجمه: «به او می‌گویند:ای وای بر ما! این چه نامه‌ای است که هیچ [گناه] کوچک و بزرگی را فرونگذاشته، جز این که همه را به حساب آورده‌ است.» در فرق بین گناه صغیره و کبیره موارد متعددی ذکر شده‌ است، از جمله آنکه در گناه کبیره، حد یا تعزیر واجب می‌شود و خداوند در قرآن نسبت به ارتکاب آن تهدید به عذاب کرده‌ است؛ برخلاف گناه صغیره. | ## بخش 3: دیدگاه اسلام در مورد گناه | همچنین در حرمت و ممنوعیت گناه کبیره، نص یا اجماع محقق خواهد بود ولی دربارهٔ گناه صغیره چنین نص و اجماعی وجود ندارد. در علم فقه، دربارهٔ این نوع اصرار مفصلاً بحث شده‌است و آن را به دو نوع اصرار فعلی و اصرار حکمی تقسیم نموده‌اند. جواب سلام ندادن تنها نشستن مرد با زن اجنبی (نامحرم) افراط در شوخی و مزاح فحش‌دادن و بد دهانی خندیدن و یا گریه کردن (برای کار دنیا) در نماز سخن گفتن در بین خطبه‌های نماز جمعه یا عیدین افشاء راز دیگری حسودی کردن راه رفتن با فخر و تکبر و … نظرات علما شیخ عبدالرزاق البدر گفت، ابن قیم می‌گوید: «گناهان ناگزیر نعمت‌ها را از بین می‌برند. هیچ بنده‌ای گناهی مرتکب نمی‌شود مگر اینکه نعمتی از جانب خداوند به نسبت آن گناه از او گرفته می‌شود. اگر توبه کند و به آن بازگردد، آن نعمت یا چیزی شبیه به آن به او بازگردانده می‌شود. | ## جمع‌بندی | گناهان همچنان نعمت‌ها را یکی پس از دیگری از بین می‌برند تا اینکه همه نعمت‌ها از بین بروند.