aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: مجید خلج | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مجید خلج | مقدمه: از وی همچنین بعنوان باز گرداننده ساز «زنگ سرانگشتی» به موسیقی ایرانی یاد می‌شود. | ## بخش 1: مجید خلج | در ۲۵ سالگی با تشویق و معرفی داریوش طلایی به مرکز مطالعات موسیقی شرقی دانشگاه سوربن پاریس راه یافت. اشنایی و همکاری وی در سال ۱۳۷۰ با حسین علیزاده نقطه عطفی در عرصه هنری وی به حساب می‌آید. | ## بخش 2: مجید خلج | روزنامه «لوموند» از وی به عنوان یکی از شاخص‌ترین و خلاق‌ترین نوازندگان سازهای ضربی ایران در سه ده اخیر یاد کرده‌است. همچنین همکاری ۲۰ ساله مجید خلج با دانشکده موسیقی بازل درسوئیس یکی از مهم‌ترین فعالیت‌های وی در زمینه اکادمیک و ترویج و معرفی سازهای ضربی ایران در اروپا به حساب می اید. | ## بخش 3: مجید خلج | وی با اساتیدی همچون حسین علیزاده، داریوش طلائی، محمد رضا شجریان، حسین عمومی، کیهان کلهر و محمد رضا لطفی،.. | ## جمع‌بندی | همکاری داشته و نتیجه این همکاری‌ها از جمله آثاری ارزنده همچون، کنسرت همایون و کنسرت نوا، چشمه نوش ،سایه روشن، سرود گل، نوای نور، سامان سایه ها..
موضوع مقاله: مکانیک سماوی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مکانیک سماوی | مقدمه: در زیرشاخه‌های این رشته به مطالعهٔ مدار قمرهای مصنوعی یا مدار ماه پرداخته می‌شود. | ## بخش 1: مکانیک سماوی | تاریخچه مدل تحلیلی مکانیک آسمانی مدرن، بیش از ۳۰۰ سال پیش با کتاب پرینکیپیا یا اصول ریاضی فلسفه طبیعی نوشتهٔ اسحاق نیوتن از سال ۱۶۸۷ میلادی آغاز شده‌است. اصطلاح «دینامیک» کمی بعد با گوتفرید لایبنیتس به وجود آمد و بیش از یک قرن بعد از نیوتن، پیر سیمون لاپلاس اصطلاح «مکانیک سماوی» را معرفی کرد. با این وجود، مطالعاتی که در زمینهٔ پرداختن به مسائل سیاره‌ای و موقعیت‌های آن‌ها برای مورخین شناخته شده‌است، به ۳۰۰۰ سال پیش یا بیشتر، زمان ستاره‌شناسان بابلی برمی‌گردد. نویسندگان کلاسیک یونانی به صورت گسترده در مورد حرکات سماوی اندیشه می‌کردند، که این تفکرات به ارائه مدل هندسی حرکت سیارات و سازوکارهای آن‌ها منجر شد. این مدل، نظریه زمین‌مرکزی بود که حرکات ترکیبی یکنواخت دایره‌واری را توضیح داد که به مرکزیت زمین بودند. | ## بخش 2: مکانیک سماوی | شخصیت غیرمعمول در میان ستاره‌شناسان یونانی، آریستارکوس ساموس بود که مدل مترقی‌تر خورشیدمرکزی را ارائه داد و در تلاش برای اندازه‌گیری فاصله زمین از خورشید بود. تنها حامی شناخته‌شده آریستارکوس، سلئوکوس، یک ستاره‌شناس بابلی بود که در مورد اثبات نظریهٔ خورشیدمرکزی در قرن دوم قبل از میلاد سخن گفته‌است. این گفته‌ها ممکن است دربرگیرنده پدیده جزر و مد باشند، چرا که او به درستی نظر می‌دهد که جزر و مد توسط جاذبه ماه است و اشاره می‌کند که ارتفاع جزر و مد بستگی به موقعیت ماه نسبت به خورشید دارد. بطلمیوس کلودیوس بطلمیوس یک اخترشناس و طالع‌بین در اوایل امپراتوری روم بود که چندین کتاب در مورد ستاره‌شناسی نوشت. مهم‌ترین آن‌ها المجسطی بود که برای ۱۴۰۰ سال، مهم‌ترین کتاب برای پیش‌بینی هندسی نجومی باقی ماند. | ## بخش 3: مکانیک سماوی | بطلمیوس بهترین اصول نجومی را از اسلاف یونانی خود، به خصوص هیپارکوس، انتخاب نمود و به نظر می‌رسد که آن‌ها را به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم با داده‌ها و پارامترهای به ‌دست‌ آمده از بابل ترکیب کرد. گرچه بطلمیوس تا حد زیادی دقت موقعیت‌های پیش‌بینی‌شده از سیارات را بهبود داد و اگر چه مدل او بسیار دقیق بود، به آن بیشتر در ساخت سازه هندسی تکیه می‌شود تا انگیزه‌های فیزیکی. در اوایل قرون وسطی ون درواردن مدل‌های سیاره‌ای توسعه‌یافته توسط آریابهاتا ستاره‌شناس هندی و ابومعشر بلخی، ستاره‌شناس ایرانی را به مدل خورشیدمرکزی تعمیم داد؛ اما این دیدگاه به‌شدت توسط دیگران مورد مناقشه قرار گرفت. | ## جمع‌بندی | 27 ابن هیثم در اوایل قرن ۱۱، ابن هیثم یک نظریه توسعه‌یافته از مدل زمین‌مرکزی اپی‌سیکلیک بطلمیوس برحسب حوزه‌های تودرتوی آسمانی ارائه داد.
موضوع مقاله: فهرست شخصیت‌های ۲۴ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فهرست شخصیت‌های ۲۴ | مقدمه: جک باور (کیفر ساترلند) : نام مأمور ویژهٔ دولتی خدمتگزار به دولت آمریکا که شخصیت اصلی این سریال است و در تمامی قسمت‌ها نقش بازی می‌کند، او درای یک فرزند به نام کیم باور است. | ## بخش 1: فهرست شخصیت‌های ۲۴ | کیم باور (الیشا کاتبرت) : فرزند جک باور که در فصل اول با مادرش تری باور رابطه‌ی خوبی ندارد پس از مشاهدهٔ فداکاری‌های مادرش تصمیم به برقرارکردن رابطهٔ خوب با مادرش می‌شود، پس از کشته شدن مادرش پدرش را مقصر می‌داند که البته پس از مدتی متوجه اشتباهاتش می‌شود. تونی آلمیدا (کارلوس برنارد) : همکار و دوست بسیار صمیمی جک که در فصل دوم با میشل دسلر آشنا می‌شود و پس از مدتی با او ازدواج می‌کند، پس از کشته شدن میشل درصدد انتقام از قاتلانش بر می‌آید و تاحدودی موفق می‌شود. | ## بخش 2: فهرست شخصیت‌های ۲۴ | کلوئی ابرایان (مری‌لین رایسکوب) :دوست و همکار صمیمی جک، او در فصل‌های سوم، چهارم، پنجم، ششم، هفتم و هشتم نقش‌آفرینی می‌کند. دیوید پالمر (دنیس هایسبرت) :نامزد ریاست جمهوری در فصل یک که پس از مدتی به ریاست جمهوری آمریکا می‌رسد، او دوست جک است و پس از سالها خدمت به آمریکا در فصل پنجم توسط عوامل فساد دولتی کشته می‌شود. | ## بخش 3: فهرست شخصیت‌های ۲۴ | شری پالمر (پنی جانسون جرالد) او همسر دیوید پالمر رئیس جمهور آمریکا بود که از او جدا شد. | ## جمع‌بندی | کول ارتیز (فردی پرینز) دیگر شخصیت‌ها تری باور نینا مایرز مایک نویک کیت وارنر جورج میسون شری پالمر میشل دسلر چیس ادموندز آدری رینز ارین دریسکول سارا گاوین کرتیس مانینگ جیمز هلر چارلز لوگان آرون پیرس بیل بیوکانان ادگار استایلز مارتا لوگان وین پالمر تام لنوکس کرن هیز موریس ابرایان مایلو پرسمن نادیا یاسیر ساندرا پالمر الیسون تیلور رنه واکر هنری تیلور اتان کنین لری ماس شون هیلینگر جنیس گلد عمر حسن برایان هاستینگز دینا والش راب ویس آرلو گلاس کول ارتیز جان میسن (پسر جُرج میسن) میگل (دوست پسر کیم در فصل دو) بیریک (پسری که به همراه دوستش دَن در قسمت نخست فصل نخست کیم و دوستش جنت یُرک را به سمت خود می‌کشانند و این‌گونه خانواده جک باور را درگیر عملیات تروریستی می‌کنند) جولیا میلیکن (قاتل شری پالمر در فصل سه) ریچارد والش (مافوق جک باور که در قسمت‌های نخستین فصل نخست) کارلو متیسن (همسر و مقتول گری متیسن در فصل دو) شخصیت‌های منفی چارلز لوگان : رئیس جمهور فاسد ایالات متحده آمریکا (همدست یوری سواروف) یوری سواروف : رئیس جمهور فاسد فدراسیون روسیه (همدست چارلز لوگان) نوح دنیلز : معاون رئیس جمهور آمریکا (فصل ۶) که شخصی قدرت طلب است.
موضوع مقاله: مترادف | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مترادف | مقدمه: هم‌معنا یا مترادف یا هم‌چم عبارتی است که در یک زبان معنای دقیقاً برابر یا تقریباً برابری با واژه یا عبارت دیگری دارد. | ## بخش 1: مترادف | به واژگان مترادف، هم‌معنی و هم‌ردیف نیز گفته می‌شود و به عبارت دیگر توضیح دربارهٔ یک کلمه یا فراخوانی فهرستی از واژه‌های هم‌معنی است. از نظر زبان‌شناسی واژگان مترادف معمولاً برای پرهیز از تکرار واژگان در جمله، استفاده شده و از منظر ادبی نیز بر زیبایی و غنای متن می‌افزایند. واژهٔ وام گرفته شده از زبان‌های دیگر، اگر با واژهٔ موجود در زبان میزبان هم‌معنی باشد می‌تواند به عنوان مترادف آن به کار رود. در این صورت به علت ورود واژگان عربی در زبان فارسی می‌توان واژگان داخل شده را مترادف دانست. | ## بخش 2: مترادف | با این همه، واژگان مترادف الزاماً نیاز نیست از واژگان وام‌ گرفته شده باشند، مانند: کُشنده و مرگبار. تاریخچه لغات مترادف در زبان فارسی یکی از اولین کتبی که در زمینهٔ مترادفات زبان فارسی تألیف شده «فرهنگ مترادفات و اصطلاحات» محمدپادشاه صاحب فرهنگ آنندراج است.آذرنگ عبدالحسین و دهباشی علی - به‌کوشش، ۱۳۷۸، سلسلهٔ گفتگوها پیرامون نشر و فرهنگ: گفتگوی سوم با بیژن ترقی، مجله بخارا، شماره ۶، خرداد و تیر ۱۳۷۸، صفحات ۶۹ تا ۷۱. نخستین گنج‌واژه (تزاروس) علمی فارسی به فارسی «فرهنگ بیان اندیشه‌ها» تألیف دکتر محسن صبا است که در سال ۱۳۶۶ منتشر شد.نقد و بررسی کتاب: فرهنگ طیفی، ماهنامهٔ لوح، شماره ۶، مهر ۱۳۷۸. استفاده از کلمه تزاروس نخست در سال ۱۸۵۲ با انتشار کتاب «اصطلاحنامه لغات و عبارات انگلیسی» اثر پیترمارک روژه (۱۷۷۹–۱۸۶۹) آغاز شد. | ## بخش 3: مترادف | هدف این کتاب کمک به افرادی است که قصد یافتن اصطلاحات دقیق برای بیان اندیشه‌های خود دارند. تزاروس روژه در واقع نوعی رده‌بندی اصطلاحات است و ارزش آن در شیوه ارتباط دادن مفاهیم به یکدیگر است. از اوایل قرن بیستم با پیشرفت علم اطلاع‌رسانی اصطلاحنامه به‌عنوان ابزاری که می‌تواند اطلاعات مورد نیاز را در هر زمینه بازیابی کند، مورد توجه خاص قرار گرفت. | ## جمع‌بندی | در سال ۱۹۵۱، هانس پیتر لون تحت تأثیر روش تزاروس روژه تصمیم گرفت کلماتی را که از نظر مفهومی با یکدیگر مرتبط بودند، دسته‌بندی کند.دائرةالمعارف کتابداری و اطلاع‌رسانی، اصطلاحنامه، برگرفته از وبگاه آن در شهریور ۱۳۸۷.
موضوع مقاله: الیسا کجاست | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # الیسا کجاست | مقدمه: نام تله‌نوال اسپانیایی زبان می‌باشد که توسط کمپانی تلموندو در کشور آمریکا ساخته شده‌است. | ## بخش 1: الیسا کجاست | این سریال در سال ۲۰۱۰ میلادی ساخته شده‌است.تلموندو پخش این سریال را از ۸ مارس ۲۰۱۰ شروع کرد. این سریال از دوشنبه تا جمعه پخش می‌شد و مثل اکثر سریال‌های این شبکه این سریال با زیرنویس انگلیسی روی آنتن می‌رفت. | ## بخش 2: الیسا کجاست | پخش این سریال نیز از ۲۶ ژوئیه ۲۰۱۰ شروع شد و آخرین قسمت آن ۱۰ اوت ۲۰۱۰ روی ایر رفت. داستان داستان سریال در مورد دختر خانوادهٔ آلتامیرا می‌باشد که به شکل عجیبی ناپدید می‌شود. | ## بخش 3: الیسا کجاست | ## جمع‌بندی | پلیس که تشخیص می‌دهد او ربوده شده‌است، تحقیقات را شروع می‌کند و در این بین به افراد بسیار زیادی حتی خانوادهٔ خود الیسا و پدرش هم مشکوک می‌شود ولی دراصل شوهرعمه الیسا او را زندانی کرده بود و در نهایت الیسا به دست سیسیلییا التامیرا یعنی عمهٔ خود به قتل می‌رسد.
موضوع مقاله: پزشکان بدون مرز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پزشکان بدون مرز | مقدمه: پزشکان بدون مرز یک سازمان مردم‌نهاد که در ابتدا در کشور فرانسه تاسیس شد و برای کمک‌های انسان دوستانه است که برای پروژه‌هایش در مناطق جنگ‌زده و کشورهای در حال توسعهای که با خطر بیماری‌های بومی مواجه هستند، مشهور است. | ## بخش 1: پزشکان بدون مرز | این سازمان در سال ۲۰۰۷ بیش از ۲۶۰۰۰ هزار که شامل دکتر، پرستار، کادر پزشکی، متخصص تأمین، مهندس آب و بهداشت و مدیر برای ارائه خدمات پزشکی در بیش از ۶۰ کشور دنیا داشته‌است. | ## بخش 2: پزشکان بدون مرز | بودجه این سازمان سالیانه حدود ۴۰۰ میلیون دلار برآورد شده که ۸۵ درصد آن توسط بخش خصوصی تأمین می‌شود. | ## بخش 3: پزشکان بدون مرز | ## جمع‌بندی | کمک به ایران در پی همه گیری و شیوع بیماری ویروسی کرونای جدید (COVID-19) یک گروه به درخواست مقامات ایرانی برای کمک به همراه تجهیزات و نیروی کافی و یک بیمارستان در فاز اول به ایران آمدند که پس از ورود به ایران توسط جمهوری اسلامی و به دلیل، عدم نیاز به امکانات این گروه و اختلاف سیاسی با کشور فرانسه، بازگردانده شدند.
موضوع مقاله: مراسم چای ژاپنی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مراسم چای ژاپنی | مقدمه: مراسم چای‌نوشی یا مراسم چای که از آیین‌های اصیل سنتی و از عناصر مهم فرهنگی ژاپن محسوب می‌شود، در زبان ژاپنی، «چانویو»، «چادو» یا «سادو» نامیده می‌شود. | ## بخش 1: مراسم چای ژاپنی | در مراسم چای، کسی که چای را آماده می‌کند «میزبان» یا «استادِ چای» خوانده می‌شود. میزبان، میهمان‌ها را به محل برگزاری مراسم که «اتاقِ چای» نامیده می‌شود و معمولاً عمارتی در داخل باغی است دعوت می‌کند. میهمان‌ها در روز مراسم، ابتدا در باغ یا در اتاق انتظاری می‌نشینند و منتظر اعلام میزبان می‌مانند. | ## بخش 2: مراسم چای ژاپنی | پس از پاکیزه شدنِ اتاق چای و آماده شدنِ تزئینات آن، میزبان (استاد چای) میهمانان را به داخل فرا می‌خواند. پس از آن‌که میهمانان در جای خود قرار گرفتند، نقش استاد چای به‌عنوان میزبان آغاز می‌شود تا با حرکات تمرین شده و شاعرانه خود از میهمان‌ها پذیرایی کند. میزبان آب می‌جوشاند و پودر چای سبز موسوم به «ماچّا» را در کاسه‌ای آب جوش حل می‌کند و برای این کار از فرچه‌ای چوبی ساخته شده از نی خیزران به نام «چاسن» استفاده می‌کند. | ## بخش 3: مراسم چای ژاپنی | وقتی چای آماده شد، در پیاله‌ای بین میهمان‌ها دست به دست می‌شود و همه اندکی از آن می‌نوشند. در اوچاکای مهمان‌نوازی نسبتاً ساده است و شامل ارائهٔ چای رقیق است که در بعضی مواقع با یک غذای سبک همراه است. | ## جمع‌بندی | چاجی مراسم رسمی‌تری است که با غذای کامل همراه است و بدنبال آن چای غلیظ و چای رقیق ارائه می‌شود.
موضوع مقاله: پل‌کله (پل) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پل‌کله (پل) | مقدمه: این پل در مجاورت بزرگراه شهرکرد-اصفهان قرار دارد و ارتباط دو روستای نوگوران و مدیسه را برقرار می‌کند. | ## بخش 1: پل‌کله (پل) | این پل دارای ۹۸ متر طول، ۶ متر عرض و ۱۱ دهانه است که از مصالح آجر، سنگ و ساروج ساخته شده است. پل‌کله به‌علت وجود باغ‌ها و بیشه‌زارهای اطراف آن از تفرجگاه‌های مردم و مسافران عبوری است. تاریخچه گفته می‌شود که در روزگار صفوی که دوران عظمت و شکوه اصفهان بود، شاه عباس یکم اقدام به نوسازی راه ارتباطی کهن بین منطقه بختیاری و خوزستان کرده و در جهت سهولت حمل ونقل و هموار کردن راه قدیمی لنجان پلی جدید در حاشیهٔ شمالی زاینده‌رود ایجاد نمود که به‌سوی غرب اصفهان بود. | ## بخش 2: پل‌کله (پل) | این پل بر روی زاینده‌رود و در مجاورت روستاهای نوگوران و مدیسه قرار دارد و در ابتدا پل قلعه نام داشت ولی به‌تدریج تحت تأثیر گویش رایج مردم منطقه، پل‌کله خوانده شد. تفرجگاه پل‌کله این پل قدیمی و معروف که چندین بار بازسازی شده است در گذشته راه عبور اصفهان به شهرکرد بوده است و مردم اصفهان و نقاط دیگر برای گردش و تفریح کنار آن می‌روند. این پل، ارتباط بین لنجان با شهرکرد و استان چهارمحال و بختیاری را برقرار می‌کند و در گذشته اتراق‌گاه اشتران در مسیر استان اصفهان به چهارمحال بوده است. | ## بخش 3: پل‌کله (پل) | تا سال ۱۳۶۳ تمامی ترافیک استان‌های اصفهان و چهارمحال و بختیاری از روی این پل عبور می‌کرد. با احداث پل جدید، بخش اعظم بار از روی این پل برداشته شد ولی در حال حاضر نیز به‌دلیل عدم وجود پل جایگزین، تنها راه دسترسی محلی روستاهای اطراف بوده و عبور خودروهای سنگین و سبک، پل را تهدید می‌کند. | ## جمع‌بندی | ثبت در آثار ملی پل‌کله در ۲۳ شهریور ۱۳۸۲ به شمارهٔ ۱۰۲۳۸ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده است.
موضوع مقاله: نقاره | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نقاره | مقدمه: نقاره ساز ضربی به صورت طبل دوتایی است که سطح یکی از دیگری کوچکتر است و هر دو به وسیله یک نوازنده با دو چوب نواخته می‌شود. | ## بخش 1: نقاره | نقاره از دو طبل کاسه مانند درست شده که کاسهٔ بزرگتر صدای «بم» و کاسه کوچک صدای «زیر» می‌دهد. کاسه‌های نقاره را از مس یا سفال درست می‌کنند و روی آن پوست گاو یا گوسفند می‌کشند. برای نواختن این ساز معمولاً آن را بر روی پایه‌ای مخصوص سوار می‌کنند، در مجالس خانگی یا مشابه، ساز را بر روی قطعه فرشی قرار می‌دهند و با دو ترکهٔ نازک چوب بر آن می‌کوبند. فضل بن روزبهان خنجی در کتاب مهمان نامه بخارا، در حالات محمدخان شیبانی، سلطان ماوراءالنهرکه مشهد و ناحیه طوس را تصرف کرده بود، می‌نویسد: «سلطان تصمیم گرفت به زیارت امام رضا برود، از این رو، با اعیان لشکر خود و قاضیان و محتشمان عازم مشهد گردید. بر فوق بارگاه حضرت، محلّی که نقاره نوبت حضرت امام می‌زنند، جماعت نقاره چیان اردوی همایون و نفیرچیان ایستاده، مترصّد آن که چون موکب همایون برسد نقاره بکوبند و نفیر نوازند…» از این متن معلوم می‌شود که در قرن نهم و دهم، نقاره نواخته می‌شده و جایی هم در بلندی برای نقاره‌زن‌ها اختصاص داشته‌است. | ## بخش 2: نقاره | در روزگاران پیشین، استفاده از شیپور و نقاره در دربار شاهان معمول بود و هر بامداد و شبانگاه، در کاخ‌ها و قصرها و محل‌های اقامت حاکمان و امیران در شهرها و بیابان‌ها نقاره می‌زدند و مردم را احضار یا مرخص می‌کردند و طبل نواختن و شیپور زدن، نشان حاکمیت و اقتدار شاهان به‌شمار می‌رفته‌است.نقاره - انجمن ایران زمین در ایران، نواختن طبل و نقاره، تا زمان قاجاریه ادامه داشت و حاکمان هم در مراکز استان‌ها به هنگام معینی از آن استفاده می‌کردند و در مناطق شرقی کشور حتی تا اوایل قرن حاضر نیز معمول بود. نقارهٔ گیلکی/ مازندرانی: از دو کاسهٔ سفالی که یکی کوچکتر از دیگری می‌باشد تشکیل شده‌است، این ساز را معمولاً با چوب و در موقع لزوم با دست می‌نوازند. نقارهٔ سنندج: از نوع گیلکی کمی بزرگتراست ، بعضی وقتها به اسب می‌بندند و نوازنده سوار بر اسب با دست شروع به نواختن می‌کند. به نقاره‌خانه «نوبت خانه» یا «کوس خانه» هم می‌گفتند و به نوازنده‌های نقاره «نوبت نواز» و «نوبت زن» می‌گویند. نقاره‌خانه پیشینه‌ای بسیار قوی دارد و از روزگار باستان در ایران معمول بوده‌است؛ و در پایتخت‌ها و شهرهای والی‌نشین به حکام این امتیاز داده می‌شد که نقاره‌خانه داشته باشند. | ## بخش 3: نقاره | در طلوع و غروب آفتاب گردهی نوازنده در محل بلندی گرد می‌آمدند و نقاره می‌نواختند و در واقع با نواختن نقاره، خورشید مظهر حیات و روشنائی و «مهر» را استقبال یا بدرقه می‌کردند. در نقاره‌خانه سازهایی مثل «کرنا» و «سرنا» هم نواخته می‌شود که این همنوازی، صبح و شام، برای استقبال از خورشید و بدرقهٔ بوده‌است. هنوز هم در مکان‌های مثل حرم علی بن موسی‌الرضا، شاهچراغ نقاره‌خانه وجود دارد که در مواقع خاص نواخته می‌شود. براساس اسناد رسمی و تاریخی موجود در مرکز اسناد رسمی و نسخ خطی کشور، تاریخچه نقاره‌ زنی در حرم علی بن موسی‌الرضا به ۴۱۷سال پیش بازمی‌گردد که بیشتر سندهای مربوط به نقاره‌خانه حرم از دوره قاجاریه بر جای مانده‌است. | ## جمع‌بندی | قدیمی‌ترین سند مربوط به نقاره‌خانه حرم مربوط به سال ۱۰۱۲ هجری قمری و براساس اسناد معتبر حکومتی، نقاره‌خانه حرم در دوره قاجاریه همزمان با رسمیت یافتن مجموعه آستان قدس رضوی، سر و سامان می‌یابد که البته از دوره‌های زمانی مختلف در این خصوص اسناد پیوسته موجود نیست.
موضوع مقاله: سقوط (رمان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سقوط (رمان) | مقدمه: این کتاب که نخست در سال ۱۹۵۶ منتشر شد، رمانی است فلسفی که از زبان ژان باتیست کلامنس (=یحیای تعمیددهندهٔ ندا دهنده) که وکیل بوده و اینک خود را «قاضی توبه‌کار» می‌خواند روایت می‌شود. | ## بخش 1: سقوط (رمان) | داستان ژان باتیست کلامنس در رستورانی به نام «مکزیکو سیتی» با غریبه‌ای - که در اصل خواننده کتاب است- آشنا می‌شود و داستان زندگی خود را برای او بازگو می‌کند. ژان باتیست تعریف می‌کند وقتی چندی پیش به کار وکالت می‌پرداخته‌است، زندگی سرشار از خودباوری داشته و در کنار انجام کارهای نیکی که آشکارا به چشم می‌آمده، از درون، خود را از دیگران برتر و هوشمندتر می‌شمرده‌است. «ژان باتیست کلامنس»، در نیمه شبی هنگامی که در دریای خودباوری غوطه می‌خورد و از پیاده‌روی خود احساس خوشبختی می‌کند، به پلی می‌رسد. | ## بخش 2: سقوط (رمان) | نظری زیبا پسندانه به پشت گردن زن می‌کند و می‌گذرد، پنجاه متری که دور می‌شود، صدای فرو افتادن و برخورد جسمی را با سطح آب می‌شنود. ژان پل سارتر فیلسوف اگزیستانسیالیست معاصر این رمان را «زیباترین و فهم‌ناشده‌ترین» کتاب کامو می‌خواند. آلبر کامو با این رمان کم حجم، همهٔ بینش خود را دربارهٔ انسان و زمانهٔ خویش ترسیم می‌کند. | ## بخش 3: سقوط (رمان) | سنجش با بیگانه: از میان نوشته‌های کامو، بیگانه (۱۹۴۲) و سقوط (۱۹۵۶) درونمایه همانند را پی می‌گیرند. کلامنس در سقوط خود را گناهکار می‌داند و معذب است و مورسو در بیگانه گناهکاری است که هیچ عذاب وجدانی ندارد. زندگی برای یکی از پایه، غیراخلاقی است و برای کم کردن گناه باید اعتراف کرد و زندگی برای آن دیگری از بیخ و بن بیگناه و دادگرانه است پس نیازی به اعتراف نیست. | ## جمع‌بندی | مترجمان این کتاب با ترجمهٔ فارسی شورانگیز فرخ، علی صدوقی، امیر لاهوتی، سوفیا جهان، زهرا آلوشی.
موضوع مقاله: قرنطینه (فیلم ۱۳۸۶) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قرنطینه (فیلم ۱۳۸۶) | مقدمه: قرنطینه فیلمی ملودرام محصول سال ۱۳۸۶ به کارگردانی منوچهر هادی( نخستین فیلم وی)، نویسندگی هادی و سعید دولتخانی و تهیه‌کنندگی محمد نشاط است. | ## بخش 1: قرنطینه (فیلم ۱۳۸۶) | خلاصهٔ فیلم جوانی به نام سهیل با تکیه به ثروت پدرش، فقط به خوش‌گذرانی مشغول است. سهیل چشم که باز می‌کند و سمیه را می‌بیند، به او دل می‌بازد و با معرفی‌کردنش به عنوان مقصر تصادف باعث می‌شود پلیس او را نگه دارد تا بیشتر با سمیه آشنا شود. سمیه ابتدا در برابر اظهار علاقهٔ سهیل مقاومت می‌کند اما سهیل سرانجام دل او را به دست می‌آورد و از سمیه تقاضای ازدواج می‌کند. داریوش پدر سهیل به شدت مخالف این ازدواج است و اعتقاد دارد سمیه و خانواده‌اش طمع به پول او دارند. با این حال سهیل به قیمت طرد شدن از خانواده و محروم‌شدن از ثروت پدر، قصد ازدواج با سمیه را دارد. | ## بخش 2: قرنطینه (فیلم ۱۳۸۶) | در آزمایش‌های پیش از ازدواج، معلوم می‌شود که سمیه سرطان خون دارد و حتی با وجود شیمی‌درمانی حداکثر شش ماه زنده خواهد ماند. سهیل که فکر می‌کند در خارج از کشور ممکن است شانسی برای درمان سمیه باشد، برای کمک گرفتن از پدرش به سراغ او می‌رود، ولی پدر حاضر به این کار نمی‌شود. سهیل به گاوصندوق پدرش دستبرد می‌زند و داریوش او را به زندان می‌اندازد و به برادر سمیه می‌گوید سهیل به خارج از کشور رفته تا آن‌ها از او قطع امید کنند. سمیه که در بخش قرنطینه بیمارستان بستری شده، در انتظار کمک سهیل است که از برادرش می‌شنود او به خارج رفته. مادر سمیه برای معالجهٔ دخترش یکی از کلیه‌هایش را می‌فروشد و به دروغ وانمود می‌کند که عمل آپاندیسیت کرده‌است. | ## بخش 3: قرنطینه (فیلم ۱۳۸۶) | در حالی که سمیه به مرگ نزدیک می‌شود، نامادری سهیل با گرو گذاشتن سندی او را آزاد می‌کند. سهیل به سراغ سمیه می‌رود و با رفع سوءتفاهم، جشن کوچک عروسی‌شان را در بیمارستان برگزار می‌کنند. نامادری سهیل در جشن عروسی شرکت می‌کند ولی با وجود تماس با پدر سهیل، او حاضر به شرکت در مراسم نمی‌شود. در حالی که پزشکان سمیه را جواب کرده‌اند و امیدی به زنده ماندن او نمی‌رود، مراسم ازدواج برگزار می‌شود و پایان مراسم مصادف است با مرگ مرد جوانی از ساکنان آسایشگاه که عاشق دختری بیمار در همان جا بوده و قصد ازدواج با او را داشته‌است. | ## جمع‌بندی | بازیگران بازیگرنقشحمید گودرزیسهیلنیوشا ضیغمیسمیهرضا عطارانغلامرضاافسانه بایگانمهریخاطره حاتمیگلنازرضا رویگریداریوششهره سلطانیسارا جشنواره‌ها فیلم قرنطینه در بیست و ششمین دوره جشنواره فیلم فجر (۱۳۸۶) حضور داشته‌است.
موضوع مقاله: ابراهیم یکم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ابراهیم یکم | مقدمه: ابراهیم (۵ نوامبر ۱۶۱۵ استانبول – ۱۸ اوت ۱۶۴۸ استانبول) پسر احمد یکم و کوسم سلطان که از سال ۱۶۴۰ تا ۱۶۴۸ سلطان امپراتوری عثمانی بود. | ## بخش 1: ابراهیم یکم | بر خلاف اینکه مراد چهارم وصیت کرده بود که پس از مرگش، ابراهیم یکم باید کشته شود، پس از مرگ مراد چهارم، وی در سال ۱۶۴۰ با میانجی کردن کوسم سلطان به سلطنت رسید. کوسم سلطان به مدت هشت سال برای پسرش ابراهیم یکم نیز نایب السلطنه شد اگر هم رسماً نشده باشد در آن دوران مانند یک نایبه رفتار می‌کرده‌است و تمام تصمیمات دولت را او می‌گرفته‌است ولی سلطان ابراهیم خان با تحریک همسرش تورخان سلطان مادرش را تبعید نمود. سپس پس از اجازه گرفتن از کوسم سلطان در ۱۲ اوت سلطان ابراهیم خان را عزل و سپس در ۱۸ اوت در قصر او را خفه کردند. | ## بخش 2: ابراهیم یکم | همه خاصگی‌های وی روزانه ۱۰۰۰ آسپر دریافت می‌کردند به جز دلاشوب سلطان که ۱۳۰۰ آسپر و هماشاه سلطان که ۲۰۰۰ آسپر دریافت می‌کردند. عایشه سلطان، چهارمین خاصگی ماه‌انور سلطان، پنجمین خاصگی ساچبال سلطان، ششمین خاصگی شویکر سلطان، هفتمین خاصگی هماشاه سلطان، هشتمین خاصگی و همسر عقدی. پسران محمد چهارم (۲ ژانویه ۱۶۴۲ – ۶ ژانویه ۱۶۹۳) سلیمان دوم (۱۵ آوریل ۱۶۴۲ – ۲۲ ژوئن ۱۶۹۱) احمد دوم (۲۵ فوریه ۱۶۴۳ – ۶ فوریه ۱۶۹۵) شاهزاده مراد (۲۲ مارس ۱۶۴۳ – ۱۶ ژانویه ۱۶۴۵) شاهزاده سلیم (۱۶ مارس ۱۶۴۳ – اکتبر ۱۶۶۹) شاهزاده عثمان (اوت ۱۶۴۴ – ۱۶۴۶) شاهزاده بایزید (۱ می ۱۶۴۶ – اوت ۱۶۴۸) شاهزاده جهانگیر (۱۴ دسامبر ۱۶۴۶ – ۱ دسامبر ۱۶۴۸) شاهزاده اورخان (اکتبر ۱۶۴۸ – ژانویه ۱۶۵۰) دختران فاطمه سلطان (تولد ۱۶۴۲ استانبول – درگذشته ۱۶۸۲ استانبول در مقبره والده تورخان در مسجد ینی والده دفن شد) در سال ۱۶۴۵ با داماد سلاح‌دار یوسف پاشا و در سال ۱۶۴۸ با داماد فاضل پاشا ازدواج کرد. | ## بخش 3: ابراهیم یکم | گوهرخان سلطان، (تولد ۱۶۴۲ استانبول – درگذشته ۲۱ اکتبر ۱۶۹۴ ادرنه در مسجد شاهزاده دفن شد) در سال ۱۶۴۶ با جفعر پاشا، در سال ۱۶۵۴ با چاوش‌زاده محمد پاشا و در سال ۱۶۹۰ با یوسف پاشا ازدواج کرد. | ## جمع‌بندی | بیخان سلطان، (تولد ۱۶۴۵ استانبول – درگذشته ۱۵ دسامبر ۱۷۰۰، استانبول در مقبره سلیمان یکم در مسجد سلیمانیه دفن شد) در سال ۱۶۴۷ با هزارپاره احمد پاشا سپس با اوزان ابراهیم پاشا و در سال ۱۶۹۱ با بیکلی مصطفی پاشا ازدواج کرد عاتکه سلطان (تولد ۱۶۴۶ استانبول – درگذشته ۱۶۸۸، استانبول در مقبره ابراهیم یکم در ایاصوفیا دفن شد) در سال ۱۶۵۰ با داماد کنان پاشا و در سال ۱۶۶۰ با داماد اسماعیل پاشا ازدواج کرد.