aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: بابی دئول | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بابی دئول | مقدمه: اولین نقش آفرینی وی با چهرهٔ مظلومش در فیلم باران در سال ۱۹۹۵ منتشر شد البته وی در سال ۱۹۷۷ در فیلم قدرت و ایمان در نقش کودکی درم بازی کرده‌است،و اکنون ،در جدیدترین فعالیت خود، فیلم (حیوان ۲۰۲۳) به نقش آفرینی پرداخته است. | ## بخش 1: بابی دئول | او دارای برادری به نام سانی دئول و دو خواهر به نام‌های ویجیتا و آجیتا هست که در کالیفرنیا سکونت دارند. دو پسر درمندرا که آن‌ها را در خانه سانی و بابی صدا می‌زدند نیز بعد از جدایی پدر و مادرشان در کنار پدرشان و همسر او زندگی کردند. علاقه او به هنر از خردسالی شکل گرفت و در سال ۱۹۷۷ در فیلم قدرت و ایمان در نقش کودکی درم بازی کرد. بازیگری با تبار پنجابی و نگاهی چون آدم‌های حیرت‌زده و چهره ای چون سیمای ایتالیایی‌ها که پیش از هنرپیشه شدن به خاطر ازدواجش با با پوجا بات در راس خبرها بود. | ## بخش 2: بابی دئول | اگر چه سرانجام این رابطه‌ها از هم گست و بابی اعلام کرد برای تشکیل خانواده خیلی جوان است و هنوز به بلوغ فکری مناسب نرسیده! بابی در خانه ای چشم به جهان گشود که از حضور درمندرا سود می‌برد و برادرش نیز چند سال زودتر به جرگه بازیگران پیوسته‌است. این پسر اولین بار در باران مقابل توینکله خانا ایفای نقش می‌کند، فیلمی که در معروف‌ترین سالن مومبای یعنی در سالن نمایش مترو اکران شد و در گیشه موفق شد و جایزه فیلم فیر برای بهترین بازیگر تازه‌وارد را برای او و توینکل خانا به ارمغان آورد بعد از این بابی درگیر یک سری شایعات شد اما خیلی زود دریافت که باید روی حرفه اش متمرکز شود و در این راه شانس با او یار بود که برادر و پدری داشت که می‌توانستند او را مورد حمایت قرار دهند. این دو برای بابی چندین پروژه در نظر می‌گیرند یکی از این پروژه‌ها فیلم و عشق اتفاق افتاد راهول راویل بود که اثر مهمی به‌شمار می‌رفت. | ## بخش 3: بابی دئول | این فیلم او، اولین حضور جدی آیشواریا رای بانوی شایسته هند به‌شمار می‌رفت، ثانیاً اسطوره موسیقی پاکستان، نصرت فاتح علی خان برایش موسیقی ساخته بود. اما هنگام اکران منتقدین آن را شانسی دانستند که بابی براحتی با حضور افتضاح خود برای همیشه بر باد داد. اما بابی ناامید نشد، راهش را ادامه داد تا بتواند هر طور شده آن نقطه جادویی را پیدا کند جالب آنکه یافتن این نقطه جادویی چندان طول نکشید! یک تریلر با سوسپانس‌های قدرتمند که بابی دئول را در جریان اصلی صنعت فیلم‌های هندی انداخت بابی که در ابتدا شایعه رابطه او با پوجا بات وجود داشت بعد از مدتی با تانیا آهوجا (دختر یکی از کارخانه داران معروف) ازدواج کرد و آن‌ها بعد از مدتی در سال ۲۰۰۱ صاحب پسری شدند که نام او را آریامان گذاشتند. | ## جمع‌بندی | رانندگی جزو تفریحات سالم اوست، مکان‌های مورد علاقه او برای تعطیلات سیدنی، سنگاپور و لندن، غذاهای مورد علاقه او غذاهای خانگی هندی است.
موضوع مقاله: زندگی برایان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زندگی برایان | مقدمه: زندگی برایان به روایت مانتی پایتان دومین فیلم سینمایی گروه کمدی مانتی پایتان (گراهام چپمن، جان کلیز، تری گیلیام، اریک آیدل، تری جونز و مایکل پیلین) است. | ## بخش 1: زندگی برایان | گروه شش نفرهٔ مانتی پایتان در این فیلم بیش از ۴۰ نقش ایفا کرده‌اند و کارگردانی فیلم نیز بر عهدهٔ یکی از اعضای گروه تری جونز بود. برایان مرد جوان یهودی‌ای است که همزمان و در همسایگی عیسی متولد می‌شود و بعدها او را با مسیح موعود عوضی می‌گیرند. شخصیت اصلی فیلم، برایان کوهن، یک یهودی است که در همان محل زندگی مسیح و در همان زمان به دنیا می‌آید و داستان زندگی‌اش شباهتی طنزآلود به داستان‌های مذهبی دربارهٔ زندگی عیسی دارد. او در دهکده ای با آرامش زندگی می‌کند تا اینکه بر اثر اتفاقی همه خیال می‌کنند که او مسیح است. | ## بخش 2: زندگی برایان | این فیلم حال و هوای فیلم مونتی پایتون و جام مقدس را دارد و بازیگران آن فیلم نیز در زندگی برایان حضور دارند. جنجال محتوای فیلم شامل طنز و نقد مذهبی است که در زمان پخش آن مناقشه‌برانگیز بود و موجب اعتراض برخی گروه‌های مذهبی و اتهام کفرگویی شد. ممنوعیت پخش این فیلم در ایتالیا، نروژ، ایرلند و بخش‌هایی از انگلستان به شهرت آن دامن زد و فروش چشمگیری را برای آن رقم زد. مانتی پایتان نیز از این اتفاقات در کارزار تبلیغاتی فیلم استفاده بردند و روی پسترهای تبلیغاتی فیلم در سوئد نوشته بود: «فیلمی چنان خنده‌دار که نروژی‌ها آن را ممنوع کردند.» تهیه‌کنندهٔ اصلی فیلم، ای‌ام‌آی‌فیلمز پس از اطلاع از درون‌مایهٔ داستان از سرمایه‌گذاری در فیلم خودداری کرد و روند ساخت فیلم متوقف شد. | ## بخش 3: زندگی برایان | بااین‌حال جرج هریسون، عضو سابق بیتلز که طرفدار گروه مانتی پایتان بود سه میلیون دلار برای ساخت فیلم سرمایه‌گذاری کرد. چرا که «می‌خواست فیلم را ببیند.» تری جونز بعدها از این اقدام هریسون را «خریدن گران‌ترین بلیت سینما در تاریخ» نامید. نمایش هجوآمیز به صلیب کشیدن عیسی مسیح باعث اعتراضات فراوانی شد؛ زیرا رنج مسیح را تمسخر می‌کرد. دستاوردها در سال ۲۰۰۰ مخاطبان مجله توتال فیلم آن را به عنوان بهترین کمدی تمام زمان‌ها انتخاب کردند. | ## جمع‌بندی | در سال ۲۰۰۴ همین نشریه آن را پنجمین فیلم بزرگ تاریخ بریتانیا نامگذاری کرد و در سال ۲۰۰۶ نیز طی دو نظرسنجی به عنوان بهترین کمدی تمام زمان‌ها انتخاب شد.
موضوع مقاله: ساحره (فیلم ۱۳۷۶) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ساحره (فیلم ۱۳۷۶) | مقدمه: ساحره فیلمی محصول ایران است که به کارگردانی داوود میرباقری و نویسندگی فریدون فرهودی ساخته شد. | ## بخش 1: ساحره (فیلم ۱۳۷۶) | مدت زمان این فیلم ۱۰۰ دقیقه و زمان انتشار آن در جشنواره فجر سال ۱۳۷۶ بوده‌ ولی اکران عمومی فیلم در سال ۱۳۷۸ بوده است. میرباقری فیلم ساحره را با اقتباس از داستان کوتاه «عروسک پشت پرده»، نوشتهٔ صادق هدایت با کمی تغییر ساخته‌است. | ## بخش 2: ساحره (فیلم ۱۳۷۶) | خلاصه فیلم مردی که در خانه‌ای بزرگ و قدیمی همراه مادر ناتوان خود زندگی می‌کند، به بازیگر جوان یک گروه تئاتر علاقه‌مند شده و از او تقاضای ازدواج می‌کند. مرد از همان ابتدا به‌طور غیرمستقیم ارتباط دختر با دوستان و کار سابقش را قطع می‌کند، اما از آن جا که سخت به او علاقه نشان می‌دهد دختر به این امر اهمیت زیادی نمی‌دهد. | ## بخش 3: ساحره (فیلم ۱۳۷۶) | رفته رفته زن متوجه اوضاعی غیرعادی در خانه می‌شود و طی حوادث بعدی زن در می‌یابد که مرد شخصیتی دوگانه دارد. او هنگامی که در خارج تحصیل می‌کرده مانکنی کنترل‌شونده که شباهت زیادی به یک زن داشت را خریده و به ایران می‌آورد و کسی که هر شب با او به صحبت می‌نشیند همان مانکن است. | ## جمع‌بندی | یک روز زن خود را به شکل مانکن درمی‌آورد و مرد در انباری، دو موجود با حرکاتی شبیه به هم می‌بیند.
موضوع مقاله: فهرست کشورهای بدون فرودگاه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فهرست کشورهای بدون فرودگاه | مقدمه: همهٔ این کشورها در اروپا واقع شده‌اند و به‌جز موناکو، بقیه کشور محصور در خشکی بوده و همگی دارای بالگردگاه هستند. | ## بخش 1: فهرست کشورهای بدون فرودگاه | +فهرست کشورهای بدون فرودگاه ردیف کشور توضیحات ۱ هیچ فرودگاهی در آندورا وجود ندارد. فرودگاه‌های نزدیک به آن عبارتند از: فرودگاه ال لیدا-الگوآیره، فرودگاه بارسلونا، فرودگاه تولوز-بلانیاک و فرودگاه جیرونا-کاستا براوا. | ## بخش 2: فهرست کشورهای بدون فرودگاه | نزدیک‌ترین فرودگاه‌ها به آن عبارتند از: فرودگاه سنت گالن-آلترنهاین در سوئیس و فرودگاه فریدریش هافن در آلمان که پروازهای محدودی دارند. نزدیک‌ترین فرودگاه بزرگ به لیختن‌اشتاین فرودگاه زوریخ در سوئیس است که سرویس قطار به بوک، سن‌گلان و سرگان نیز دارد. | ## بخش 3: فهرست کشورهای بدون فرودگاه | ## جمع‌بندی | ۴ سان مارینو تنها یک بالگردگاه و یک پروازگاه با باندی از جنس چمن و به‌طول ۶۸۰ متر دارد نزدیک‌ترین فرودگاه به سن مارینو فرودگاه فدریکو فلینی در ریمینی ایتالیا است.
موضوع مقاله: گل قهر و آشتی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گل قهر و آشتی | مقدمه: این گیاه به حرکت واکنش سریع نشان داده و وقتی به هر قسمت از آن دست می‌زنید برگ‌های کوچک همان قسمت، خود را جمع می‌کند (تنجش)، مثل یک موجود زنده که قهر کرده باشد و حدوداً بعد از ۴–۵ دقیقه برگ‌هایش را باز می‌کند که به مثابه آشتی کردن اوست. | ## بخش 1: گل قهر و آشتی | همچون تعدادی از گونه‌های گیاهی دیگر، این گیاه قادر است در هنگام خواب یا تغییر محیط، جهت‌گیریِ برگ‌ها را تغییر دهد. در این گیاه، شاخ و برگ‌ها در هنگام تاریکی بسته شده و در هنگام روشنایی باز می‌شوند. همچنین به عوامل محیطی دیگر، همچون تکان، تماس، گرما و وزش با بستن برگ‌ها واکنش نشان می‌دهد. | ## بخش 2: گل قهر و آشتی | مونیکا گاگلیانو از دانشگاه استرالیای غربی و همکارانش آزمایش‌های خود را طوری طراحی کردند که گویی این گیاه واقعاً یک حیوان است. آنها خاطرات کوتاه و بلند مدت این گیاه را در محیط‌های کم نور و با نور زیاد با ریختن مکرر آب روی آنها با استفاده از یک دستگاه طراحی شده سفارشی آموزش دادند. دانشمندان نشان می‌دهند که چگونه گل قهر و آشتی وقتی متوجه شدند که این اختلال مکرر هیچ عواقب مخرب واقعی نداشته‌است، برگ‌های خود را نمی‌بندند. | ## بخش 3: گل قهر و آشتی | از همه قابل توجه تر این بود که این گیاهان قادر بودند آنچه را که برای چندین هفته آموخته بودند، حتی پس از تغییر شرایط محیطی، به خاطر بسپارند. به‌طور شگفت‌انگیزی، گل قهر و آشتی می‌تواند پاسخ‌های آموخته شده را حتی زمانی که به مدت یک ماه در محیطی مطلوب‌تر رها شود، نشان دهد. | ## جمع‌بندی | زیست شناسان در مقاله‌ای که به صورت آنلاین در مجله اکولوژی (مجله بین‌المللی) منتشر شده‌است، که آنها نوشتند که این تغییر رفتاری نسبتاً طولانی مدت در نتیجه تجربه قبلی، با تداوم اثرات عادت کردن مشاهده شده در بسیاری از حیوانات مطابقت دارد.
موضوع مقاله: دهلی قدیم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دهلی قدیم | مقدمه: دهلی قدیم یا شاه‌جهان‌آباد شهرِ محصور دهلی است که توسط شاه‌جهان گورکانی در ۱۰۱۷ هجری شمسی بنیان نهاده شده است. | ## بخش 1: دهلی قدیم | در آغاز این شهر پر بود از کاخ‌های نجبا و اعضای دیوان سلطنتی و مساجد و باغ‌های زیبا. امروزه علی‌رغم اینکه بسیار شلوغ و چندپاره شده است، هنوز قلب نمادین دهلی مسلمان محسوب می‌شود. شاه‌جهان‌آباد، که در محاوره با نام دهلی قدیم ( به هندی : Purāni Dilliī ) شناخته می‌شود، منطقه‌ای در ناحیه مرکزی دهلی در هند است. این شهر در سال 1648، زمانی که شاه جهان تصمیم به انتقال پایتخت مغول از آگرا گرفت، به عنوان شهری محصور و رسماً شاه‌جهان‌آباد نامگذاری شد. ساخت این شهر در سال 1648 به پایان رسید و تا زمان سقوط آن در سال 1857، پایتخت هند مغول باقی ماند. پس از سه گانه شدن شرکت شهرداری دهلی در سال ۲۰۱۲، شاهجهان آباد توسط شرکت شهرداری دهلی شمالی اداره شد، اما در ماه مه سال ۲۰۲۲ شهر تحت یک شرکت شهرداریی جدید دهلی دوباره متحد شد. | ## بخش 2: دهلی قدیم | بخش جنوبی آن بخشی از منطقه ای را که توسط تگلاک ها در قرن ۱۴ میلادی در محل سلطانت دهلی بود، پوشش می دهد. سلطانت ها بین سال های 1206 و 1526 از دهلی حکومت کردند، زمانی که آخرین سلطان توسط سلسله مغل جایگزین شد. پنج خاندان خاندان ماملوک (1206-90) ، خاندان خلجی (1290-1320) ، خاندان توگلاک (1320-1414) ، خاندان سید (1414-51) و خاندان لودی (1451-1526) بودند. دوران مغول دهلی همچنان مکانی مهم برای مغول‌ها باقی ماند، که کاخ‌ها و قلعه‌هایی ساختند. از همه مهم‌تر، شاه جهان به معمار ارشد مشهور خود ، استاد احمد لاهوری، دستور داد تا این شهر محصور را بین سال‌های 1638 تا 1649 بسازد که شامل لال قلعه و چاندی چوک می‌شد . دهلی یکی از دوازده سوباه (استان‌های امپراتوری مغول) اصلی بود که در سال 1648 به شاه‌جهان‌آباد تغییر نام داد و با سوباه‌های عوض ، آگرا، اجمیر ، مولتان و لاهور هم‌مرز بود. | ## بخش 3: دهلی قدیم | دریاگنج پس از سال 1803، اردوگاه اصلی دهلی را داشت که در آن یک هنگ بومی از پادگان دهلی مستقر بود که بعداً به منطقه ریج منتقل شد. در شرق دریاگنج، دروازه راج گات شهر محصور قرار داشت که به راج گات در رودخانه یامونا باز می‌شد. اولین بازار عمده‌فروشی دهلی قدیم به عنوان بازار ابزارآلات در بازار چاوری در سال 1840 افتتاح شد، بازار عمده‌فروشی بعدی، بازار میوه‌های خشک، ادویه‌جات و گیاهان دارویی در خاری بائولی بود که در سال 1850 افتتاح شد. فوول مندی (بازار گل) دریاگنج در سال 1869 تأسیس شد و حتی امروزه، با وجود خدمت‌رسانی به یک منطقه جغرافیایی کوچک، به دلیل جمعیت متراکم از اهمیت زیادی برخوردار است. پس از اعلام این تغییر، بریتانیا دهلی لوتینز (در دهلی نو امروزی) را درست در جنوب غربی شاه‌جهان‌آباد توسعه داد. در این مرحله، شهر قدیمی‌تر به دهلی قدیم معروف شد، زیرا دهلی نو به مقر یک دولت ملی تبدیل شد. | ## جمع‌بندی | در حالی که این منطقه تحت سلطه مسلمانان است، زبان هندی-اردو (هندوستانی) رایج‌ترین زبان است.
موضوع مقاله: خدا در ادیان ابراهیمی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خدا در ادیان ابراهیمی | مقدمه: یهودیت، مسیحیت و اسلام به‌طور کلی به عنوان سه «دین ابراهیمی» شناخته می‌شوند؛ زیرا همگی این سنت را قبول دارند که خدا (الله یا یهوه) خود را به ابراهیم نشان داده‌است. | ## بخش 1: خدا در ادیان ابراهیمی | آداب و رسوم دینی تمام دین‌های ابراهیمی تا حدی تحت تأثیر خصوصیت‌های خدای اسرائیل در کتاب مقدس عبری است، و به طریقی تحت تأثیر رشد یکتاپرستی در تاریخ یهودیت بوده‌است. | ## بخش 2: خدا در ادیان ابراهیمی | خدای ابراهیمی، در این معنا، به برخی از تصورات از خدا گفته می‌شود که در این سه سنت مشترکند. | ## بخش 3: خدا در ادیان ابراهیمی | در یهودیت، مسیحیت و اسلام، خدا وجودی ابدی، قادر مطلق، عالم مطلق و آفریدگار جهان است. | ## جمع‌بندی | به عنوان آفریدگار، طرفداران پیروان ادیان ابراهیمی معتقدند که این خدا ماورای فضا و خارج از زمان است و در نتیجه در معرض آفریده‌هایش نیست، ولی در عین حال، شخصی و درگیر امور دنیا است؛ مثلاً به دعاها گوش می‌کند و نسبت به اقدامات آفریده‌هایش واکنش نشان می‌دهد.
موضوع مقاله: آزادی اندیشه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آزادی اندیشه | مقدمه: آزادی اندیشه (همچنین آزادی افکار یا ایده‌ها نام دارد) به آزادی هر فرد برای داشتن یک نظر و اندیشه به‌طور مستقل از دیدگاه‌های دیگر گفته می‌شود. | ## بخش 1: آزادی اندیشه | بررسی اجمالی آزادی اندیشه، مبنا و منشأ آزادی‌های دیگر محسوب می‌شود - و از این رو با دیگر آزادی‌ها ارتباط نزدیکی دارد - از جمله آزادی مذهب، آزادی بیان و آزادی ابراز عقیده. هر فردی با گسترش دانش، مفاهیم، نظریه‌ها و ارزیابی آنها در محیط معین تلاش می‌کند از مهارت شناختی برخوردار شود. دانش و اندیشه‌های جدید علاوه بر آسان‌کردن نفس انسان، امید به آینده را نیز به همراه دارد. | ## بخش 2: آزادی اندیشه | اگر چه ضرورت آزادی اندیشه برای وجود بسیاری از آزادی‌های دیگر بدیهی است، اما برای عمل کردن به آنها الزامی نیست. درک و فهم آزادی یا یک حق، به تنهایی شمول و قانونی بودن آن را حفاظت نمی‌کند، زیرا صرفاً یک تذکر فلسفی نیست. این یک مفهوم بسیار مهم در دنیای غرب محسوب می‌شود و البته لازم است که قانون اساسی از این آزادی‌ها محافظت کند. | ## بخش 3: آزادی اندیشه | تاریخچه توسعه و سرکوب غیرممکن است که به صورت قطعی بدانیم که فردی دیگر، به چه چیزی فکر می‌کند، و این سرکوب را دشوار می‌کند. | ## جمع‌بندی | در سنت اروپایی، گذشته از فرمان تحمل دینی توسط کنستانتین اول در میلان در سال ۳۱۳، برخی فلاسفه همچون تمیستیوس، میشل دو مونتنی، باروچ اسپینوزا، جان لاک، ولتر، الکساندر وینت و جان استوارت میل و متخصصان الهیات راجر ویلیامز و ساموئل رادرفورد طرفداران اصلی ایده آزادی وجدان (یا "آزادی روح" به تعبیر راجر ویلیامز) در نظر گرفته شده‌اند.
موضوع مقاله: بطلمیوس چهاردهم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بطلمیوس چهاردهم | مقدمه: بطلمیوس چهاردهم (Ptolemy XIV ۶۰ یا ۵۹ – ۴۴ پیش از میلاد) پسر بطلمیوس دوازدهم و یکی از آخرین اعضای خاندان سلطنتی بطالسه در مصر باستان بود. | ## بخش 1: بطلمیوس چهاردهم | پس از مرگ برادر بزرگ‌ترش، بطلمیوس سیزدهم، در ۱۳ ژانویه سال ۴۷ پیش از میلاد بطلمیوس جوان توسط خواهر بزرگ‌ترش، کلئوپاترای هفتم، فرعون و فرمانروای مشترک مصر (مشترک به همراه کلئوپاترا) اعلام شد. کلئوپاترا طبق رسوم بطالسه با برادر جوانترش نیز وصلت نمود، امّا همچنان عاشق ژولیوس سزار، دیکتاتور نامدار روم، باقی ماند. | ## بخش 2: بطلمیوس چهاردهم | بطلمیوس جوان تنها اسماً بر تخت سلطنت نشسته بود، زیرا که خواهر بزرگ‌ترش قدرت را در قبضه خویش گرفته بود. در ۱۵ مارس سال ۴۴ پیش از میلاد سزار در روم به دست عده‌ای توطئه‌گر که در رأسشان مارکوس ژونیوس بروتوس و گایوس کاسیوس لونگینوس قرار داشتند به قتل رسید. | ## بخش 3: بطلمیوس چهاردهم | کتیبه‌ای که به زنده بودن بطلمیوس در ۲۶ ژوئیه سال ۴۴ پیش از میلاد اشاره دارد در دست است. گرچه نمی‌توان با قطعیت اظهار نظر نمود، امّا گمان می‌رود که کلئوپاترا، برادر جوانتر و فرمانروای مشترکش را مسموم کرده تا پسر خودش از سزار، سزاریون را به جای او بنشاند. | ## جمع‌بندی | سزاریون در ۲ سپتامبر همان سال بر تخت سلطنت نشست و مادرش قصد داشت که او را به عنوان وارث قانونی سزار مطرح کند.
موضوع مقاله: برش پلاسما | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # برش پلاسما | مقدمه: در این برش یک گاز نجیب (در برخی موارد هوای فشرده) با سرعت بالا از نازل دمیده شده و در همان لحظه یک قوس الکتریکی (Electrical ARC) بین گاز در سر نازل با سطح برش ایجاد می‌گردد وگاز به حالت پلاسما می‌رود. | ## بخش 1: برش پلاسما | تاریخچه برش پلاسما در سال ۱۹۶۰ از جوش پلاسما منتج گردید و در سال ۱۹۸۰ به عنوان یک راه حل بسیار سازنده برای برش ورق و صفحات فلزی معرفی گردید. مزایای برش پلاسما نسبت به برش فلز با فلز عبارتند از: تراشه فلزی ایجاد نمی‌گردد دقیق برش می‌دهد برش دهنده‌های پلاسما خیلی سریع گسترش یافتند اما آن‌ها تا حدودی کند و گران‌قیمت بودند بنابراین بیشتر به کاربردهایی که نیاز به تکرار الگوی برش (در کاربردهای تولید انبوه) بود اختصاص یافتند. همچون سایر ماشین‌های ابزار از سال ۱۹۸۰ تکنولوژی CNC برای ماشین‌های برش پلاسما استفاده گردید و از این طریق انعطاف‌پذیری بیشتری در برابر اشکال مختلف مورد تقاضا از طریق برنامه‌نویسی CNC از خود نشان داد؛ ولی باز هم با وجود کنترلرهای CNC برش پلاسما محدود به برش طرح‌ها و الگوها در صفحات و ورقه‌های تخت بوده و فقط دارای دو محور(X,Y) هستند. در این روش هنگام استارت لزومی به تماس قطعه کار با مشعل(Torch) نیست و این روش برای کاربردهای کنترل عددی (CNC) مناسب می‌باشد. | ## بخش 2: برش پلاسما | در ماشین‌های پیشرفته تر جهت تنظیم ارتفاع مشعل از سطح قطعه کار لازم است قبل از استارت نوک(Tip) تورچ به قطعه کار خورده سپس یک فاصله (Gap) مناسب (مطابق تنظیم اپراتور) ایجاد گردد. این نوع دستگاه‌های برش پلاسما حساس به تماس نوک مشعل به قطعه کار بوده و بمحض تماس از سطح فاصله می‌گیرد. ابتدا یک مدار ولتاژ بالا- جریان پایین با فرکانس زیاد استفاده شده تا در یک لحظه آنی یک جرقه با شدت بالا داخل بدنه تورچ ایجاد شده و مقدار کمی(small pocket) گاز پلاسما ایجاد گردد. قوس هادی یک مسیر برگشتی به سر مشعل ایجاد می‌کند و خودش را تا نزدیکی قطعه کار یعنی جایی که قوس اصلی پلاسما زده می‌شود نگه می‌دارد. | ## بخش 3: برش پلاسما | البته این روش دارای معایبی چون:خطر برق گرفتگی، لزوم حفظ فاصله اسپارک و حجم بالای تشعشعات فرکانس‌های رادیویی می‌باشد. برش دهنده‌های پلاسما نزدیک تجهیزات حساس الکترونیکی نظیر سخت‌افزار CNC یا رایانه کار می‌کنند بنابراین برای جلوگیری از نویز پذیری این تجهیزات و آسیب رسیدن به آن‌ها از تجهیزات دیگری برای استارت قوس هادی استفاده می‌شود. | ## جمع‌بندی | این تجهیزات معمولاً روی سیستم جداگانه‌ای که دور از سیستم‌های الکترونیکی حساس بوده و مجموعه کنترل پلاسما نامیده می‌شود قرار می‌گیرید.
موضوع مقاله: ویدا حاجبی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ویدا حاجبی | مقدمه: ویدا حاجبی تبریزی (زاده ۱۳۱۴ – درگذشته ۱۳۹۵) از چریک‌های به‌نام ایرانی بود که از کوبا و ونزوئلا تا لیبی آموزش‌های چریکی دیده بود. | ## بخش 1: ویدا حاجبی | وی از با نفوذترین زنان مارکسیست در جهان بود که با فیدل کاسترو هم روابط نزدیکی داشت و حتی در هاوانا با او دیدار کرد. حاجبی در اواخر عمر در یک مصاحبه ی تلویزیونی در بی بی سی فارسی به شرح سرگذشت زندگی اش پرداخت. وی در سال ۱۳۳۵ تحصیلات آکادمیک خود را در مدرسه عالی معماری پاریس به پایان رساند. آنچنان که عنوان اصلی وب سایت شخصی اش با این عبارت آغاز می‌شد: «با یاد پسرم، روشنایی زندگیم. | ## بخش 2: ویدا حاجبی | خاموشی‌اش تاریکترین اندوه روزگارم…» ویدا حاجبی در ۱۳ مارس ۲۰۱۷ در هشتاد و یک سالگی در پاریس بر اثر سکته قلبی درگذشت. فعالیت سیاسی ویدا حاجبی با آشنایی با اندیشه‌های جنبش چریکی در آمریکای جنوبی در سال‌های ۱۳۴۰ جذب اندیشه‌های آنها شد.ویدا حاجبی تبریزی از نخستین زنان زندانی سیاسی در ایران او فعالیت‌های سیاسی را در جنبش چریکی آمریکای لاتین در ونزوئلا آغاز کرد. بعدها به کوبا و الجزایر رفت و در فعالیت‌های چریک‌های چپ گرا در این کشورها شرکت داشت. او از نخستین زنان زندانی سیاسی در ایران بود.به تازگی فیلمی مستند از وی منتشر شده که علی رغم ادعای گروههای چپ مارکسیستی مبنی بر فلج شدن وی در زندانهای ساواک،اورا در حال قدم رو با سرعت قابل توجه در زمان تنفس در محوطه‌ زندان نشان میدهد،در طول فیلم وی بسیار عصبی بوده و مرتب سعی در پنهان کردن چهره خویش دارد و وقتی گزارشگر به وی نزدیک شده و از حال وی و اینکه آیا او فلج شده پرسش میکند،وی اظهار سلامت کامل کرده و این ادعاها را مزخرف مینامد و خنده ای عصبی میکند. | ## بخش 3: ویدا حاجبی | پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران، در سال ۱۳۵۸ از سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران جدا شد و گروهی به نام «جناح چپ» را با همکاری ناصر مهاجر پایه‌گذاری کرد. آثار او پس از خروج از ایران به مدت ده سال در پاریس مجله «آغازی نو» را به همراه تعدادی از دوستانش منتشر می‌کرد. مهمترین اثر او داد بیداد است که به گردآوری خاطرات ۳۷ زن زندانی سیاسی در زندان ساواک می‌پردازد. دیگر کتاب او «یادها» منتشر شده در سال ۱۳۸۹ است که در آن با بیان خاطرات سیاسی به بازنگری در فعالیت‌های سیاسی می‌پردازد. | ## جمع‌بندی | کتاب‌شناسی تألیف داد بیداد نخستین زندانی زن سیاسی ۱۳۵۰–۱۳۵۷، انتشارات بازتاب نگار یادها، انتشارات کُلن پری در خاطره دوستانش، انتشارات بی نا، پاریس، ۱۳۸۳ ترجمه مارکس هنگام فروریزی کمونیسم.
موضوع مقاله: پیمان خاکسار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پیمان خاکسار | مقدمه: پیمان خاکسار (۱۳۵۴ تهران) مترجم و تدوینگر ایرانی اتحادیه ابلهان در ایران منتشر شد ترجمه‌های خاکسار از آثار ادبی جهان است که آثار ادبی انگلیسی زبان را به فارسی ترجمه می‌کند. | ## بخش 1: پیمان خاکسار | ترجمهٔ او از رمان اتحادیه ابلهان در نظرسنجی منتقدان و نویسندگان تجربه در سال ۱۳۹۱ رتبهٔ اول را به دست آورد. | ## بخش 2: پیمان خاکسار | ## بخش 3: پیمان خاکسار | ## جمع‌بندی | ترجمه سوختن در آب غرق شدن در آتش، چارلز بوکفسکی، نشر چشمه ، ۱۳۸۷ عامه‌پسند، چارلز بوکوفسکی، نشر چشمه ، ۱۳۸۸ هالیوود، چارلز بوکفسکی، نشر چشمه، ۱۳۸۹ یکی مثل همه، فیلیپ راث، نشر چشمه، ۱۳۸۹ ترانه‌ی برف خاموش:مجموعه داستان، هیوبرت سلبی جونیور، نشر چشمه، ۱۳۸۹ باشگاه مشت‌زنی، چاک پالانیک، نشر چشمه، ۱۳۹۰ سومین پلیس، فلن اوبراین، نشر چشمه، ۱۳۹۱ بالاخره یه روزی قشنگ حرف می‌زنم، دیوید سداریس، نشر چشمه، ۱۳۹۱ مادربزرگت را از اینجا ببر!، دیوید سداریس، نشر چشمه، ۱۳۹۱ اتحادیه ابلهان، جان کندی تول، نشر چشمه، ۱۳۹۱ برادران سیسترز، پاتریک دوویت، نشر چشمه، ۱۳۹۱ اومون را، ویکتور پلوین، نشر زاوش، ۱۳۹۲ شاگرد قصاب، پاتریک مک‌کیب، نشر چشمه، ۱۳۹۳ پسر عیسی، دنیس جانسون، نشر چشمه، ۱۳۹۳ جزء از کل، استیو تولتز، نشر چشمه، ۱۳۹۴ ریگ روان، استیو تولتز، نشر چشمه، ۱۳۹۵ پروژه‌ی خونین او، گرم مک ری، نشر چشمه، ۱۳۹۶ مجوس، جان فاولز، نشر چشمه، ۱۳۹۷ کلکسیونر، جان فاولز، نشر چشمه، ۱۳۹۸ اصلاحات، جاناتان فرانزن، نشر چشمه، ۱۴۰۰ هرچه باداباد،.
موضوع مقاله: المقاصد العلیة | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # المقاصد العلیة | مقدمه: المقاصد العلیة فی المطالب السنیة عنوان کتابی است از عبدالحسین امینی تبریزی مشهور به علامه امینی. | ## بخش 1: المقاصد العلیة | علامه امینی، نویسنده کتاب الغدیر، از مشهورترین نویسندگان کتابهای دینی شیعیان است که به سبب اهمیت زیاد کتابش الغدیر و شهرت آن در میان مسلمانان، آثار دیگرش کمتر شناخته شده است. بخش‌های کتاب کتاب المقاصد العلیة، مجموعه چهار گفتار است که در بیان معنی چهار آیه از قرآن مجید نوشته شده است. | ## بخش 2: المقاصد العلیة | فهرست کلی کتاب چنین است: مطلب اول: تفسیر آیهٔ «قالوا ربَّـنا أمَـتَّـنَا اثنَتَینِ وَأحیَـیتَـنا اثنَتَین» (غافر: ۱۱). مطلب سوم: تفسیر آیهٔ «وَإذ أخذ رَبُّـکَ مِن بَنی آدَمَ مِن ظُهورِهِم ذُرّیتهم...» (أعراف: ۱۷۲). | ## بخش 3: المقاصد العلیة | سومین گفتار که درباره عالم ذر نوشته شده است، نزدیک به نیمی از کتاب را در بر دارد. | ## جمع‌بندی | انتشار کتاب این کتاب حدود شصت سال پس از تألیف، برای اولین بار به تصحیح و تحقیق سید محمد طباطبایی یزدی، در اسفند ۱۳۹۱ هجری شمسی از سوی بنیاد محقق طباطبایی در قم منتشر شد.
موضوع مقاله: شهرک والفجر (منطقه ۶) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شهرک والفجر (منطقه ۶) | مقدمه: شهرک والفجر یکی از شهرک‌های شمال منطقه شش تهران است که در دهه ۶۰ شمسی بنا شده‌است. | ## بخش 1: شهرک والفجر (منطقه ۶) | طبق تقسیمات شهرداری تهران، این شهرک در منطقه ۶ شهرداری، ناحیه ۶، در ضلع شمالی محله امیرآباد واقع است.وبگاه منطقه ۶ شهرداری تهران، پورتال ناحیه ۶، شناسنامه محله یوسف آباد-امیرآباد، نقشه (پیوند ). در واقع، این شهرک در شمال محله امیرآباد شمالی قرار دارد؛ و از شمال به بزرگراه شهید همت، از جنوب به بزرگراه حکیم، از غرب به خیابان کارگر شمالی (امیرآباد سابق) و بزرگراه چمران، و از شرق به بزرگراه کردستان و خیابان شیخ بهایی جنوبی محدود می‌شود. | ## بخش 2: شهرک والفجر (منطقه ۶) | بافت شهرک والفجر بافت شهرک والفجر را می‌توان در نگاه کلی به سه بخش زیر تقسیم کرد: مناطق مسکونی تعاونی‌ساز مناطق مسکونی شخصی‌ساز اماکن عمومی مهمترین ساکنان شهرک والفجر از مهمترین ساکنان این شهرک، میتوان به مجید شهریاری از شهدای هسته ای و سید افشین سجادی از سیاستمداران کشور اشاره کرد. مناطق مسکونی تعاونی‌ساز مناطق مسکونی تعاونی‌ساز شهرک والفجر در واقع توسط تعاونی‌های مسکن چند سازمان دولتی و عمومی ساخته شده‌اند که عبارتند از: تعاونی مسکن دادگستری و قوه قضائیه (در دو فاز یک و دو) تعاونی مسکن سازمان انرژی اتمی ایران تعاونی مسکن نیروی هوایی تعاونی مسکن سپاه تعاونی مسکن نخست‌وزیری و ریاست جمهوری تعاونی مسکن وزارت بازرگانی تعاونی مسکن پزشکان تعاونی مسکن بانک صنعت و معدن تعاونی مسکن شهرداری تهران مناطق مسکونی خصوصی‌ساز مناطق مسکونی خصوصی‌ساز شهرک والفجر عموماً در خیابان دوم و سوم شهرک والفجر، محدوده غربی و شمال غربی ساختمان‌های مسکونی تعاونی مسکن دادگستری (فاز دو) و شمال ساختمان‌های مسکونی تعاونی مسکن سازمان انرژی اتمی، بنا شده‌اند. | ## بخش 3: شهرک والفجر (منطقه ۶) | اماکن عمومی مهم‌ترین اماکن عمومی واقع در محدوده شهرک والفجر عبارتند از:وبگاه نقشه تهران، شهرداری تهران، اماکن عمومی شهرک والفجر (منطقه ۶) (پیوند ).وبگاه ویکی‌مپیا، اماکن عمومی شهرک والفجر (منطقه ۶) (پیوند). | ## جمع‌بندی | پ)وبگاه شرکت مخابرات ایران (سهامی عام)، مدیران شرکت ارتباطات زیر ساخت، معاونت بهره‌برداری و مدیریت شبکه، نشانی (پیوند ).