aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: امیران (اردستان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # امیران (اردستان) | مقدمه: اَمیران با گویش محلی اُمِیرون نام روستایی در مرکز ایران و درست در حاشیه کویر نمک با قدمت تاریخ ایران؛ از روستاهای دهستان ریگستانزواره و با جمعیتی بیش از ۱۰۰۰ نفر است. | ## بخش 1: امیران (اردستان) | محدوده امیران روستای امیران در استان اصفهان و در شهرستان اردستان و در مسیر راه کاشان به طبس و در مجاورت خط اهن تهران به بندرعباس واقع شده‌است. امیران در تاریخ جنگ‌های رستم و افراسیاب که قسمت مهمی از پیکارهای شاهنامه فردوسی را به وجود آورده در عرصه محدودی از اراضی شمال شرقی اردستان که درون مثلث زواره-اردستان -امهران قرار دارد اتفاق افتاده است و ارگ«دستان»پدر رستم با خود«رستم دستان»در محل قصبه اردستان، و جایگاه برادرش در قلعه محکم زواره و اردوگاه افراسیاب در قریه ترک آباد که امروز آن را تلک آباد می‌گویند بوده و در شمال اردستان قریه‌ای بفاصله دو فرسخ در مغرب زواره از روزگار بسیار قدیم وجود دارد که کاریز آن دراراضی زراعتی و خانه‌های اردستان تا نزدیک محلی که حدس می‌زنیم آتشکده مهر اردشیر در آنجا برپا بوده پیش می‌رود، این قریه را امروز امهران می‌گویند.مجله یغما جلد ۱۳ سال ۱۳۲۸ صفحه (۹۰) محیط طباطبائی گذشتهٔ تاریخی شهرستان و شهر اردستان در پردهٔ ابهام است، چنان که سرآغاز آن را به عهد مهابادیان و کیانیان مربوط دانسته‌اند. | ## بخش 2: امیران (اردستان) | وجود بقایای آتشکده‌هایی در جلگهٔ اردستان کهن بودن این ناحیه را تأیید می‌کند؛ بجز آتشکدهٔ مهر اردشیر، آتشکده‌های دیگری از جمله امهران، زواره و جوگند را می‌توان نام برد.کتابخانه دائرةالمعارف بزرگ اسلامی دانشنامه ایران جلد ۲-اردستان شماره مقاله ۲۶۳۷ در شمال اردستان قریه‌ای بفاصله دو فرسخ در مغرب زواره از روزگار بسیار قدیم وجود دارد که کاریز آن دراراضی زراعتی و خانه‌های اردستان تا نزدیک محلی که حدس می‌زنیم آتشکده مهر اردشیر در آنجا برپا بوده پیش می‌رود، این قریه را امروز امهران می‌گویند که بیشک مرکب از سه ریشه«او»تلفظ پهلوی آب و«مهر»و«ان»نسبت است یعنی آب منسوب به مهر. و جز این کاریز دیگری بفاصله چند صد متر از همین آتشکده شروع شده و بطرف شمال شرقی پیش می‌رود که امروز مربوط به زواره است ولی در روزگار قدیم قریه‌ای را کمتر از یک فرسخ در شمال شرقی اردستان مشروب می‌کرده‌است که آن را مهریا مهر گرد میگفته‌اند و یحتمل که این مهر زواره و قریه امهران که روزگاری هم از روی علائم و آثار سهمی از آب قصبه اردستان را میگرفته هر دو متعلق به آتشکده مهر اردستان یا معبد مهر اردشیر مهر پرستان داشته باشند.مجله یغما جلد ۱۳سال۱۳۲۸صفحه(۹۴) محیط طباطبائی پیشه پیشه مردم روستا دامداری وکشاورزی است و از این راه امرار معاش می‌کنند. | ## بخش 3: امیران (اردستان) | آثار تا حدود ۲۰ سال قبل ترکیب امیران کهنه دست نخورده بود ولی امروزه به جز دیوار قلعه بقایای مسجد قدیمی که اکثر قدیمی‌ها معتقدند بر روی آتشکده بنا شده. | ## جمع‌بندی | در داخل روستا آثاری قدیمی (نه زیاد قدیمی) نیز وجود دارد که می‌توان به: آب‌انبار.
موضوع مقاله: آذرخواران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آذرخواران | مقدمه: این روستا در فاصله ۵۵ کیلومتری شهرستان ورزنه و شهرستان اصفهان و ۵ کیلومتری شرق شهر محمدآباد واقع شده است.کتاب گرکویه(جرقویه) سرزمینی ناشناخته بر کران کویر، نگارش:علی شفیعی نیک آبادی، انتشارات گلبن، زمستان ۱۳۷۲، صفحه۱۴۷ واژه‌شناسی این واژه از سه جزء تشکیل شده‌است:« آذر + خوار + ان». | ## بخش 1: آذرخواران | جزء نخستین را آشکارا می دانیم که همان «آذر» مقدس است که هنوز در زبان فارسی جلالت خاص دارد و نشانی از حرمت بسیاری است که ایرانیان بر آتش می نهاده‌اند و اما جزء دوم، یعنی «خوار»، بی تردید همان کلمه اوستایی «خوارنَنگَهَه» است که بعدها «خُرّه» و یا «فرّ» شده‌است و معنی آن میشود شکوه آتش و اما جزءِ سوم یعنی «ان» همان علامت کثرت(جمع) و نسبت است.فرهنگ جامع نام‌ها و آبادیهای کهن اصفهان تألیف محمد مهریار. جغرافیان اصفهان، صفحه ۱۸۱کتاب گرکویه(جرقویه) سرزمینی ناشناخته بر کران کویر، نگارش:علی شفیعی نیک آبادی، انتشارات گلبن، زمستان ۱۳۷۲، صفحه۳۳ آتشکده نخستین آتشکده‌ای که در منطقه جرقویه ساخته شده آذربرزین نام داشته که ویرانه‌های آن در کنار روستای آذرخواران باقی است. این آتشکده در کوه های شمال باختری شهرک آذرخواران قرار داشته و اکنون ویرانه پی های آن در بالای کوهی به نام کوه بچه در همان‌جا به چشم میخورد و آتشکده مرکزی شهرکها و روستا های شمال باختری گرکویه(جرقویه) بوده است. | ## بخش 2: آذرخواران | از آتش این آتشکده آتشکده های روستاها و شهرک های پیرامون و خانه های آنها را فروزان میساختند.کتاب گرکویه(جرقویه) سرزمینی ناشناخته بر کران کویر، نگارش:علی شفیعی نیک آبادی، انتشارات گلبن، زمستان ۱۳۷۲، صفحه ۳۴ امامزاده در این روستا مزار امامزاده ای به نام امامزاده شاه محمد مراد(نسب آن را به موسی بن جعفر میدانند) واقع شده است. این بنا به همت حاج نیاز قادریان در سال‌های ۷۱ تا ۷۲ مورد بازسازی قرار گرفته است. این امامزاده به عنوان مرکز فرهنگی و قرآنی در قلب بخش مرکزی و در دل کویر بوده و هر روزه میزبان زائران و گردشگران می باشد. | ## بخش 3: آذرخواران | قلعه‌های آذرخواران در آذرخواران چندین دژ قدیمی وجود دارد که نشان دهندهٔ تاریخچه و پیشینهٔ این آبادی است. | ## جمع‌بندی | در میان سال‌های (۹۰۷ تا ۹۳۰ هجری) در آذرخواران دژی(قلعه) ساخته شده که اکنون در خاور(شرق) این روستا پابرجاست و از یادگارهای دوران شاه اسماعیل صفوی می باشد.خاطرات آقای حاج محمد اسماعیل کیانی آذرخوارانیکتاب گرکویه(جرقویه) سرزمینی ناشناخته بر کران کویر، نگارش:علی شفیعی نیک آبادی، انتشارات گلبن، زمستان ۱۳۷۲، صفحه ۷۱ تاریخ زمان تاسیس و شکل گیری این روستا به دوران ساسانی بر میگردد؛ در قدیم الایام مکان این روستا شامل هفت قلعه(دژ) بود که عبارت بودند از: آذرخواران، آبخواران، دهچی، دیه خواران، کوهک، دشت جهان و دشت آسمان که در این بین آذرخواران قلعه‌ی مرکزی بشمار می‌رفت.
موضوع مقاله: بیدآباد (اصفهان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بیدآباد (اصفهان) | مقدمه: محله بیدآباد از محلات بسیار مهّم و معروف تاریخی است که در شمال زاینده‌رود واقع شده است. | ## بخش 1: بیدآباد (اصفهان) | در قرن چهارم هجری محله بیدآباد خارج از دروازه‌های شهر بوده و در داخل حصار شهر قرار داشته است همین عظمت اهمّیت سبب شد تا رجال آن روزگار مانند «علیقلی‌آقا» مبادرت به احداث بناهای عام‌المنفعه‌ای بنماید در دروه‌های بعدی هم از موقعیت مهمی برخوردار بود. از این محله دانشمندان و علما و محدثان و بزرگانی چون ابوعبدالله بن اسحاق بن ماقه بیدآبادی. | ## بخش 2: بیدآباد (اصفهان) | زاهد و محدث مشهور قرن پنجم- ابومحمّد جابربن‌منصور بن‌محمدبن صالح بیدآبادی محدث نامدار و مشهور قرن پنجم و آقا محمّدبن ملامحّمد رفیع بیگلدنی بیدآبادی که از حکما و افاضل سیر و سلوک بود که در سال ۱۱۹۷ هـ. به دلیل نزدیکی محله بیدآباد با چهارباغ عبّاسی و محلات بزرگی چون عبّاس‌آباد، درب‌کوشک، دردشت بعد از صفویه هم از موقعیت ممتازی برخوردار بوده است و بناها و آثار بسیاری را داراست. | ## بخش 3: بیدآباد (اصفهان) | ## جمع‌بندی | مجموعه علیقلی‌آقا که شامل مسجد، حمام، بازارچه چهارسوق، کاروانسرا، جوی بابا حسن، بقعه شیخ ابومسعود رازی، بازارچه بیدآباد، خانه بخردی و همچنین آسیاب اشتهاردیها که بعدها تخریب شد جمعیت جمعیت این محله، از منطقه ۱ شهرداری اصفهان تقریباً ۷۶۳۵ نفر است.
موضوع مقاله: پیله‌وران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پیله‌وران | مقدمه: پیله‌وران روستایی در دهستان براآن جنوبی بخش مرکزی شهرستان اصفهان استان اصفهان ایران است. | ## بخش 1: پیله‌وران | جمعیت بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲٬۰۶۵ نفر (۶۰۲خانوار) بوده‌است. | ## بخش 2: پیله‌وران | ## بخش 3: پیله‌وران | ## جمع‌بندی | تاریخ: در سال ۱۳۸۲ جنبش آزادی خواهانه به رهبری عمرالله باتاکامی شکل گرفت که در ۱۷ اردیبهشت سال ۱۳۸۶ بر کل روستا مسلط شد و پس از آن حسن غفاری حکم اعدام اشکان کاگان و حامد دست کش کوچک را صادر نمود و در میدان تجریش با حضور آقای اسماعیل علی اصغر زاده به دار آویخته شدند، اما در طی یک اقدام مردمی ، جوانان پیرو مکتب عمرالله به مدرسه یاسر یورش بردند و همه ی هیات امنای مدرسه را به دار آویختند اما آقای رحمانی از آنجا گریخته و به روستای شاندرمن از توابع استان گیلان گریختند و با کمک ما چیز شروین صباغی به تولید کلیپ های یاغی پرداختند.
موضوع مقاله: منشیان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # منشیان | مقدمه: منشیان با نام محلی میشون ، روستایی از توابع براآن شمالی واقع در بخش مرکزی شهرستان اصفهان در استان اصفهان ایران است. | ## بخش 1: منشیان | این روستا در مسیر جاده اصفهان ورزنه واقع شده است.از شمال به روستای حسین آباد، از غرب به روستای باچه، از جنوب به روستای مهدی آباد و از شرق به روستاهای کاج و جوزدان منتهی می شود. در قدیم یک شهر قدیمی و یک بازار خشتی در روستای منشیان واقع بوده است که از آن چیزی جز نام تیمچه در کنار امامزاده موسی باقی نمانده است.خرابه های روستای جوزدان نیز در همان دوره ای که این بازارچه بدست متجاوزین ازبین رفته برجا مانده است. | ## بخش 2: منشیان | مطابق با اسناد تاریخ از جمله گشا، ج۱، ص۲۸۹، با مقدمه سعید نفیسی، تهران ۱۳۶۳ش، این سرزمین در سال ۱۱۳۴ شاهد لشکر کشی محمود افغان و در سال ۱۱۹۹ جنگ علی‌قلی خان کازرونی با اسمعیل‌خان عرب و در سال ۱۲۰۱ شاهد نبرد محمد خان زند با جعفرقلی خان قاجار بوده است . با توجه به فاصله کم این روستا تا شهر اصفهان میزان رشد و ترقی امکانات این منطقه نسبت به سایر روستا های براآن شمالی بیشتر بوده است، استقرار پمپ بنزین (مرکز خدمات رفاهی فارسی نژاد) همچنین درمانگاه و داروخانه و فروشگاه های بزرگ باعث اقبال ساکنین براآن شمالی از این روستا گردیده است. | ## بخش 3: منشیان | بگونه ای که جمعیت قابل توجه این روستا و تعداد خانوار مستقر در آن حتی از جمعیت مرکز دهستان یعنی روستای دستجاء هم بیشتر است عمده شغل اهالی با توجه به خاک مرغوب کشاورزی غلات است و بعد از آن دامداری است. که بدلیل خشکیدن رودخانه زاینده رود و خشکسالی های اخیر جهت امرار معاش و تامین مخارج ضروری زندگی خود به ساخت و ساز باغ ویلا در زمین های کشاورزی خود روی آورده اند. | ## جمع‌بندی | بیماری اقلیمی= سالک مرکز دهستان= دستجاء جمعیت این روستا در دهستان براآن شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷٬۳۴۵ نفر (۵۷۶خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: راران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # راران | مقدمه: منار راران یکی از آثار شناخته شده کشور به شماره ۲۳۳ آثار تاریخی و میراث فرهنگی ایران به ثبت رسیده که در محله راران قرار دارد. | ## بخش 1: راران | در کتیبه این منار ذکری از تاریخ ساخت آن نشده، لکن بنا به نظریه آقای اسمیت باستانشناس قرن بیستم تاریخ بنای این منار بین سال‌های ۵۷۵ تا ۶۸۸ هجری قمری گفته شده‌است. | ## بخش 2: راران | درون این منار پلکانی وجود دارد که از دو متری منار تا گلوگاه ادامه دارد و بر محور دست چپ بالا می‌رود. | ## بخش 3: راران | ## جمع‌بندی | قسمت میانی بدنه منار با نقوش لوزی و خطوط معقلی با آجر برجسته کار شده و قسمت بالای منار با آجرهای شطرنجی و اشکال لوزی بنا گردیده که قسمت تاج و کنگره منار آسیب دیده و احتمال خراب شدن دارد که متأسفانه هنوز اقدامی در جلوگیری از خرابی به عمل نیامده است.[۱۱] جمعیت این محله در دهستان جی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۰۳۲ نفر (۵۵۴خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: جیلان‌آباد(اصفهان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جیلان‌آباد(اصفهان) | مقدمه: جیلان‌آباد یا گلون‌آباد یا گوله باد ( نام محلی بومی) روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اصفهان در استان اصفهان ایران است. | ## بخش 1: جیلان‌آباد(اصفهان) | این روستا محل جنگ غلبهٔ افغان‌ها بر صفویان در زمان شاه سلطان حسین صفوی بوده که موجب تصرف اصفهان به دست افغان‌ها و سقوط سلسلهٔ صفویه شد. جمعیت این روستا در دهستان قهاب جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۴۵۹ نفر (۳۵۱خانوار) بوده‌است. جنگ گلون‌آباد در سال ۱۱۳۳ ق / ۱۷۲۱ م محمود افغان برای دومین بار به ایران لشکر کشید. او کرمان را تسخیر نمود و بعد از این که نتوانست بر یزد دست یابد عازم تسخیر پایتخت صفویان شد. شاه و سرداران وی تصمیم به اتخاذ شیوهٔ دفاعی گرفتند و سپاهی که ارزش جنگی نداشت گرد آوردند. | ## بخش 2: جیلان‌آباد(اصفهان) | تنها در میان آنها یک دسته سرباز گرجی، مستعد، کارآمد و ملبس به البسهٔ متحدالشکل، فاخر و مجهز و تحت فرمان رستم شاهزادهٔ گرجی بودند. سپاه صفوی در روز ۷ مارس ۱۷۲۱ م، از ده گلون‌آباد گذشتند و در مقابل افاغنه موضع گرفتند. شاه خرافاتی تا رسیدن هنگام سعد به لشکریان خود آبگوشتی سحرآمیز برای پیروزی بر افاغنه خورانید. والی خوزستان و سپاهش در جناح راست، رستم خان در قلب همراه با ۴۰۰ گرجی شجاع و تعلیم دیدهٔ دستچین و در جناح چپ محمدقلی خان اعتماد السلطنه با ۱٬۵۰۰ نفر قرار گرفتند. در پایان روز رستم خان از سکون طولانی ملول شد و با نفرات خود جناح چپ افاغنه را در هم شکست و آنها را عقب راند، اما اشتباه والی خوزستان و اعتمادالسلطنه که نتوانستند به موقع به رستم خان یاری رسانند باعث شد تا محمود افغان که فکر می‌کرد شکست یافته و در صدد فرار بود، موقعیت بهتری یابد. | ## بخش 3: جیلان‌آباد(اصفهان) | رستم خان و همراهانش در محاصرهٔ افاغنه قرار گرفتند اما با از جان گذشتگی مبارزه کردند و هنگامی که رستم خان خواست با اسب خود از نهر برزون عبور نماید، اسب اوی درغلطید و افاغنه وی را کشتند، بدین ترتیب رستم خان یازده سال بعد از برادرزاده اش و همانند او به قتل رسید. محمد حسین پس از ذکر محامد و توصیف رشادت و دلاوری رستم خان و سربازان گرجی وی، موضوع را چنین بیان می‌کند: «اگر امرای دیگر نامردی نمی‌کردند و با رستم خان قللر آقاسی اتفاق می‌کردند افغان از میان برداشته می‌شد». خبر مصیبت بار جنگ و شکست گلون‌آباد به دربار رسید و عامهٔ مردم را به اضطراب انداخت. واختانگ که قسم خورده بود به خاطر شاه ایران شمشیر نکشد به او کمکی نکرد.لکهارت، انقراض سلسلهٔ صفویه و ایّام استیلای افاغنه در ایران، ۱۳۶ و ۱۵۱–۱۶۸. افاغنه اصفهان را محاصره کردند، این محاصره شش ماه طول کشید، در این مدت قحط و غلای شدیدی در شهر حکم فرما شد و شاه به ناچار از شهر خارج شد. | ## جمع‌بندی | در فرح آباد با محمود افغان ملاقات نمود و تاج شاهی را با دست خود بر سر محمود گذاشت و امپراتوری صفوی را به دست خود ساقط نمود.هوشنگ مهدوی، تاریخ روابط خارجی ایران، ۱۳۶.
موضوع مقاله: گورت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گورت | مقدمه: این محله دارای مزارع و باغاتی در حاشیه خود می باشد که از قدیم الایام و به خصوص قبل از شروع دوران خشکسالی بخش های شرقی اصفهان که به دلیل انتقال آب زاینده رود اصفهان به استان یزد رخ داده است شغل اکثر مردم آن کشاورزی بوده است. | ## بخش 1: گورت | همچنین با توجه به قدمت تاریخی این محل ، این منطقه دارای برج های کبوتر متعدد وقدیمی و همچنین تکایا و مساجد قدیمی است که از نظر جنبه تاریخی می تواند برای گردشگران و باستان شناسان قابل توجه باشد. | ## بخش 2: گورت | لازم به ذکر است وجود دو امام زاده مجرب با نام های امامزاده شاه مراد و امامزاده میرعماد در این محله، این محل را به یک مکان زیارتی برای مشتاقان تبدیل نموده است. | ## بخش 3: گورت | ## جمع‌بندی | جمعیت محله گورت در دهستان قهاب جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴٬۶۱۲ نفر (۱٬۱۸۱خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: ایچی (اصفهان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایچی (اصفهان) | مقدمه: مساحت کلی روستا بیش از ۳۰۰ هکتار، مساحت محدوده مسکونی روستا ۳۵ هکتار، ارتفاع متوسط از سطح دریا ۱۵۳۶ متر، طول جغرافیایی ۵۱ درجه، ۵۱ دقیقه، ۷۲ ثانیه شرقی، عرض جغرافیایی ۳۲ درجه، ۳۱ دقیقه، ۹۷ ثانیه شمالی است. | ## بخش 1: ایچی (اصفهان) | جمعیت روستا طبق آخرین سرشماری سال ۱۳۹۵: ۱۷۹۳ نفر، ۵۳۸ خانوار، سرانه کل کاربری‌ها ۱۶۸ متر مربع و سرانهٔ کاربری مسکونی ۹۰ متر مربع است. در دوران هشت سال دفاع مقدس ، روستای ایچی چهار شهید گرانقدر را در راه ایران و اسلام فدا کرد : شهید علی رحیمی ، شهید رضا رحیمی ، شهید غلامرضا عبدالهی و شهید اصغر کوهرنگی یکی از زیبایی‌های این روستا عبور رودخانهٔ زاینده رود از مجاورت روستا است. شغل اکثر مردم روستا کشاورزی و اندکی هم دامداری است ؛ همچنین تعدادی هم در شرکت های صنعتی همجوار روستا مشغول به کارند . | ## بخش 2: ایچی (اصفهان) | کشاورزان در چند سال اخیر به دلیل خشکسالی های مداوم و عدم اختصاص حقابه به کشاورزان شرق اصفهان به مشکلات زیادی برخورده اند. {موقعیت مکانی} در میدان امام علی (ع) در مرکز روستا مسجد امیر المومنین (ع)، حسینیه و آرامگاه امامزاده سید محمد (ع) قرار دارد. در مجاورت میدان جابر انصاری، خانه بهداشت روستا، مخابرات، مدرسه راهنمایی جابر انصاری و مدرسه ابتدایی هجرت ایچی قرار دارد؛ پارک ایچی در خیابان امام رضا (ع) قرار دارد و شرکت تعاونی ایچی و ساختمان دهیاری روستا در مجاورت یکدیگر در مرکز روستا در خیابان سپاهان قرار دارند. | ## بخش 3: ایچی (اصفهان) | {همسایه‌های روستا} روستای ایچی از شرق با کرچگان، از غرب با یفران، از جنوب با جار (گار) و از شمال از طریق رودخانه زاینده رود با مهدی‌آباد (شَوَردِز) همسایه است. جاده ی روستای کرچگان از ایچی می‌گذرد و برای رفتن به کرچگان باید از روستای ایچی رد شد. | ## جمع‌بندی | وجه تسمیه در جلد دهم کتاب فرهنگ جغرافیایی ایران که در سال ۱۳۳۲ توسط ارتش به چاپ رسیده است ، درباره ایچی آمده است که : ایچی ؛ دِه از دِهِستانِ براآن ، بخش حومه شهرستان اصفهان ؛ ۲۲ کیلومتری جنوب باختر (جنوب شرقی) اصفهان ، ۲ کیلومتر راه فرعی جلگه ، معتدل ، سکنه ۲۴۴ ، شیعه ، فارسی آب از زاینده رود و چاه ، محصول : غلات ، ذرت ، پنبه ، تریاک ، هندوانه شغل زراعت ، صنایع دستی زنان : کرباس بافی ، راه فرعی جمعیت بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱٬۷۹۳ نفر (۵۰۷خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: الله‌آباد (اصفهان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # الله‌آباد (اصفهان) | مقدمه: الله‌آباد (اصفهان) یا یخچال روستایی در منطقه جرقویه و از توابع بخش جرقویه علیا شهرستان اصفهان در استان اصفهان ایران است. | ## بخش 1: الله‌آباد (اصفهان) | این روستا در فاصله ۴۰ کیلومتری شهرستان ورزنه و ۱۲۰ کیلومتری جنوب شرقی شهر اصفهان واقع شده است؛ نام قدیمی این روستا یخچال بوده. | ## بخش 2: الله‌آباد (اصفهان) | تاریخ این روستا تا ۱۱۴۰ تا ۱۱۵۰ هجری قمری به عبارتی تا اواخر دوران صفویه و آغاز دوران افشاریه، یخچال طبیعی روستاهای منطقه شرق جرقویه (گرکویه) بوده و در زمستان‌ها گروهی در آنجا به یخسازی پرداخته و در تابستان‌ها آن یخ‌ها را به مردم روستاهای اطراف می‌فروختند. | ## بخش 3: الله‌آباد (اصفهان) | رفته رفته به روزگار کریم خان زند که کشور رو به آرامش رفت، گروهی از مردم روستاهای پیرامون به کارگران یخچال پیوسته و در آنجا به زندگی پرداخته و نام روستای نوین را یخچال نهادند.کتاب گرکویه (جرقویه) سرزمینی ناشناخته بر کران کویر، علی شفیعی نیک آبادی، انتشارات گلبن، زمستان ۱۳۷۲، صفحهٔ ۷۹ چند سال بعد از انقلاب، در دهه ۸۰، نام این روستا را به اله آباد یا الله‌آباد تغییر دادند. | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در منطقه جرقویه از دهستان جرقویه علیا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۲۷۸ نفر(۸۶ خانوار، ۱۳۹ نفر مرد و ۱۳۹ نفر زن) بوده است.
موضوع مقاله: مالواجرد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مالواجرد | مقدمه: مالواجرد، روستایی در دهستان جرقویه علیا، بخش جرقویه علیا، شهرستان جرقویه در استان اصفهان ایران است. | ## بخش 1: مالواجرد | این روستا در حاشیه جنوب غربی تالاب بین‌المللی گاوخونی و در فاصله ۴۰ کیلومتری مرکز شهرستان ورزنه و ۱۲۰ کیلومتری جنوب شرقی شهر اصفهان و در مرز استانی اصفهان ،فارس و یزد واقع شده است. قومیت مردم روستای مالواجرد پارسی و برخلاف شهرها و روستاهای همجوار که اکثراً به زبان ولاتی شاخه ای از زبان پهلوی ساسانی صحبت می‌کنند، زبان و گویش مردم مالواجرد پارسی و با لهجه نزدیک به تهرانی و شیرازی می‌باشد. جمعیت فعلی ساکن در روستای مالواجرد بالغ بر ۹۰۰ نفر می‌باشد که مهاجرت زیادی به تهران در سال‌های گذشته وجود داشته است به‌طوریکه در ایام تعطیلات عید نوروز شمار جمعیت روستا بصورت چشمگیر و قابل توجهی افزایش می‌یابد و در گذشته نه چندان دور روستای مالواجرد در تمامی زمینه‌ها از روستاهای همجوار پیشرفته تر بوده ولی به علت بحران خشکسالی شدید و همچنین مهاجرت ۹۰ درصدی جمعیت این روستا به شهر تهران نتوانسته جایگاه سابق خود را در منطقه حفظ نماید. شغل شاخص مالواجردیهای مقیم تهران تولید ساعت دیواری می‌باشد که توانسته سهم قابل توجه ای از تولید این محصول در کشور را به خود اختصاص دهد. | ## بخش 2: مالواجرد | کوه‌های دملاح، کوتوره و سفید در شمال آبادی است و دریاچه نمک تالاب گاوخونی و کویر خارا در ۱۶ کیلومتری شرق آن قرار دارد. وجود یک چشمه آب طبیعی زیبا در دل کویر، یک مسجد قدیمی، کوچه‌های باریک و مسقف، قلعه، چندین برج دفاعی، کبوتر خانه و کوچه باغ‌های آن بر زیبایی روستا افزوده است عمارت تاریخی امیرصدرا در بافت تاریخی و سنتی و آکواریوم طبیعی در مرکز و چسبیده به قلعه باستانی روستای تاریخی مالواجرد قرار دارد. دو سد خاکی در شمال غربی و غرب و یک رودخانه فصلی در جنوب و مراتع کشاورزی در حاشیه این روستا قرار دارند. امامزاده مالورد، بقعه میراسماعیل و مسجد تاریخی جامع که معماری آن نشان می‌دهد در دوران صفویه بنا شده است از نقاط مذهبی این روستا به‌شمار می‌آید. | ## بخش 3: مالواجرد | بافت روستا در حال تغییر بوده و امید است با همت اهالی و مدیریت روستا و توجه مسئولین مربوطه روند تغییر در بافت روستا پایان یافته و مرمت بافت‌های فرسوده آغاز گردد. دستور شاه_طهماسب صفوی می‌باشد، در خصوص بخشش مالیات از اهالی اصفهان و توابع آن در این حکم از بخش جنوب و جنوب شرق اصفهان فقط روستای_مالواجرد و قمشه (شهرضا) در آن ذکر شده است. | ## جمع‌بندی | اهمیت و توسعه مالواجرد در آن زمان زبانزد و سرآمد روستاهای اصفهان بوده بطوریکه غیر از نام مالواجرد از بلاد جرقویه علیا و سفلی، هیچ روستای دیگری نام برده نشده است .
موضوع مقاله: فرودگاه والیس-هیهیفو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرودگاه والیس-هیهیفو | مقدمه: فرودگاه والیس-هیهیفو مهم‌ترین فرودگاه در قلمرو والیس و فوتونا است که در نزدیکی شهر ماتا اوتو، پایتخت این منطقه، قرار دارد. | ## بخش 1: فرودگاه والیس-هیهیفو | این فرودگاه دارای یک باند فرود آسفالت به طول ۲۱۰۰ متر است و در ارتفاع ۲۴ متری از سطح دریا واقع شده‌است. این فرودگاه دروازه اصلی ورود به والیس و فوتونا محسوب می‌شود و ارتباطات هوایی این قلمرو با سایر نقاط اقیانوسیه و فرانسه را فراهم می‌کند. تاریخچه این فرودگاه در دوران استعمار فرانسه در والیس و فوتونا احداث شد و در طول دهه‌های گذشته توسعه یافته است تا نیازهای حمل‌ونقل هوایی منطقه را برآورده سازد. در ابتدا برای پروازهای نظامی و اضطراری استفاده می‌شد اما امروزه به‌عنوان یک فرودگاه همگانی با پروازهای برنامه‌ای و چارتر فعالیت می‌کند. | ## بخش 2: فرودگاه والیس-هیهیفو | امکانات و زیرساخت‌ها فرودگاه دارای امکانات اولیه برای مسافران از جمله سالن انتظار، گیت‌های خروجی و خدمات گمرکی است. با توجه به موقعیت جغرافیایی جزیره، باند فرودگاه از جنس آسفالت ساخته شده تا در برابر شرایط جوی استوایی مقاومت بیشتری داشته باشد. ایرلاین‌ها و مقصدها این فرودگاه میزبان پروازهای برنامه‌ای به مقصدهای داخلی و بین‌المللی محدود است. خطوط هوایی که در این فرودگاه فعالیت دارند شامل ایر کالدونی است که پروازهایی به نومئا، مرکز کالدونیای جدید ارائه می‌دهد. | ## بخش 3: فرودگاه والیس-هیهیفو | این مسیر هوایی اصلی‌ترین راه ارتباطی بین والیس و فوتونا و سایر نقاط فرانسه محسوب می‌شود. نقش اقتصادی و استراتژیک با توجه به موقعیت جغرافیایی دورافتادهٔ والیس و فوتونا، این فرودگاه نقش مهمی در تأمین نیازهای تجاری، بهداشتی و تدارکاتی این قلمرو دارد. پروازهای باری به این فرودگاه برای واردات کالاهای اساسی، تجهیزات پزشکی و سایر نیازهای جزایر انجام می‌شود. همچنین، این فرودگاه به‌عنوان نقطه ورود گردشگران و ساکنان محلی که به سرزمین اصلی فرانسه سفر می‌کنند، اهمیت زیادی دارد. | ## جمع‌بندی | حوادث و سوانح هوایی در تاریخ این فرودگاه تاکنون هیچ حادثهٔ جدی هوایی گزارش نشده است، اما به دلیل موقعیت جغرافیایی و شرایط جوی خاص منطقه، عملیات پروازی در مواقع طوفان‌های استوایی با محدودیت‌هایی روبه‌رو است.
موضوع مقاله: قورتان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قورتان | مقدمه: قورتان مرکز دهستان گاوخونی شمالی و روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ورزنه در استان اصفهان ایران است. | ## بخش 1: قورتان | این روستا در فاصله ۱۰۵ کیلومتری شرق اصفهان، ۱۰ کیلومتری شهر ورزنه و ۳۵ کیلومتری تالاب گاوخونی در گورهکون واقع شده است. رودخانهٔ زاینده رود در طی مسیر حرکت خود به طرف تالاب گاوخونی ازجنوب آن عبور می‌کند. پیشینه تاریخی روستای تاریخی قورتان ورقی ناخوانده و غبار گرفته از تاریخ کهن ایران زمین و استان اصفهان است، شاید گوشه ای ازدوران رونق و آبادی شهری را در روایات و داستان‌های کهنسالان آن بتوان یافت، اما راز سربه‌مهر این خطه درسینه پر اسرار کویر مدفون است. اما به گواهی نام‌ها و محل‌هایی که وجود دارند و با پیدا شدن بقایای ظروف سفالی در شرق روستا و درکنار زمین‌های کشاورزی حاشیهٔ رودخانهٔ زاینده رود و با تشخیص باستان شناسان، این تکه‌های سفالی به هزاره اول نسبت داده شده وحکایت براین موضوع داردکه قدمت روستا چند هزار ساله می‌باشد. | ## بخش 2: قورتان | در کنار کبوترخانه ای که در غرب روستا واقع گردیده است، و به زبان محلی به این مکان (بارام شاه) می‌گویند که مخفف کلمهٔ بهرام شاه است. قلعه ای وجود داشته که بعدها با ساختن قلعهٔ اصلی روستا این مکان قلعه کنی (قلعهٔ کهنه) معرف گردیده، که بعدها تخریب و به زمین کشاورزی تبدیل شد. موقعیت قلعه نشان می‌دهد که این واژه شبیه واژه‌های ترکی قور= سلاح یا قورچی= رئیس اسلحه خانه، قورخانه= کارخانه اسلحه و قوریلتای به ضم قاف و کسر را مأخوذ از زبان مغولی و به معنی مجلس شورای نظامی است وبه زبان اهالی خوارزم قورلتان به معنی شورا و مشاورت با هم است و چنین استنباط می‌شود که قلعه قورتان جنبه نظامی و دفاعی داشته و به احتمال قوی انبار مهمات و با محل شورای نظامی گروهی از جنگجویان سلسله‌های دیلمی و سلجوقی بوده است. در حقیقت از شهر اصفهان تا این قلعه ارتباطی وجود داشته و امکان خبر و علامت دهی از روی قلعه‌های که با فواصل از اصفهان تا قلعه قورتان بوده امکان‌پذیر بوده است. | ## بخش 3: قورتان | جمعیت این روستا در دهستان گاوخونی شمالی قرار دارد و براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن برابر با ۱٬۲۸۳ نفر (۴۰۹ خانوار) بوده است. مردم مردم قورتان در کنار فارسی به زبانی خاص صحبت می‌کنند که به زبان ولاتی (ورزنه ای) که ویژه ساکنان شرق اصفهان و برخی نقاط دیگر است که به اعتقاد زبان شناسان در فارسی قدیم و پهلوی ریشه دارد. | ## جمع‌بندی | آثار تاریخی قلعه قورتان نزدیک به ۴۰ هزار متر مربع مساحت دارد و دارای ۱۴ برج بوده که دوبرج آن را رودخانه تخریب کرده است.