aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: شهرام همایون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شهرام همایون | مقدمه: شهرام همایون (زادهٔ ۱ تیر ۱۳۳۴ در تهران) مجری، تهیه‌کننده و مدیر تلویزیونی، و نیز فعال سیاسیِ اپوزیسیون نظام جمهوری اسلامی ایران است. | ## بخش 1: شهرام همایون | فعالیت‌ها در سال ۱۳۵۴ که حزب ایران نوین منحل شد، او به همراه دوستش «بهرام افرهی» در حزب رستاخیز فعالیت سیاسی خود را ادامه داد. در حزب رستاخیز پسر عموی شهرام به نام «داریوش همایون» در سمت قائم مقام مشغول به فعالیت بود. هرچند که خود او به کسب این عناوین افتخار می‌کند اما به گفته خودش در حزب رستاخیز مسئول تهیه خبر دربارهٔ وضعیت آب و هوا، زنان، نظام وظیفه و … بوده است. در این روزنامه، افرادی مانند جمشید چالنگی، ربانی، ضابطی، ملک محمدی، خرسند و … به همراه وی مشغول به نشر روزنامه شدند که با سفارت آمریکا یک رابطه خارج از ضابطه برقرار کردند. | ## بخش 2: شهرام همایون | آدرس دفتر این روزنامه واقع درچهارراه یوسف آباد، خیابان حافظ بود و در مدت زمان فعالیت آن، شهرام همایون به اتهام نشر اکاذیب به زندان افتاد. شهرام همایون تلویزیون کانال یک را در لس آنجلس تأسیس کرده و جنبشی به نام «ما هستیم» را رهبری می‌کند. طرفداران او مدعی هستند که وی توانسته نفوذ خوبی روی بعضی از توده‌های مردم پیدا کند.پاسخ به نقد وارده بر جنبش ما هستیم، در مقاله علی کلایی، پریش پاهکین تا جایی که حتی شعارهای جنبش «ما هستیم» بر دیوار شهرهای ایران نوشته شده است. در ۲۶ دی ۱۳۸۷، همایون توانست تجمعاتی از طرفداران جنبش «ما هستیم» را در ۸ شهر ایران ترتیب دهد. | ## بخش 3: شهرام همایون | اخیراً با حمایت جنبش «ما هستیم» یک گورستان سمبلیک در شهر نیویورک ساخته شده است و در آن سنگ قبرهایی با نام قربانیان سیاسی مثل ندا آقا سلطان که در سال ۱۳۸۸ کشته شده‌اند، قرار دارد.اپوزیسیون در نیویورک، جمعه‌گردی‌های اسماعیل نوری‌علا دیدگاه‌ها شهرام همایون از طرفداران نظام پادشاهی و پادشاهی پهلوی در ایران است. او به تشویق و اخذ نظرسنجی از مردم برای تشکیل «دولت در تبعید» پرداخته و به موضوعاتی همچون «دموکراسی» و اعتراض به «نقض حقوق بشر در ایران» می‌پردازد. | ## جمع‌بندی | همایون خواستار تغییر نظام حاکم در ایران است و اعتقاد دارد، باید با نظام ایران رفتاری همانند رژیم آپارتاید آفریقای جنوبی انجام شود و تحت تحریم‌های بین‌المللی قرار بگیرد و سران آن از مسافرت به کشورهای غربی محروم شوند و اموال آن‌ها در خارج از کشور ضبط شود.
موضوع مقاله: عبدالله هدایت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عبدالله هدایت | مقدمه: عبدالله خان هدایت (زاده ۱۲۷۸ – درگذشته ۱۳۴۷) ارتشبد نیروی زمینی شاهنشاهی ایران و از مرداد ۱۳۳۴ تا ۲۴ اسفند ۱۳۳۹ نخستین رئیس ستاد بزرگ ارتشتاران بود. | ## بخش 1: عبدالله هدایت | خانواده و تحصیلات عبدالله خان پسر غلامرضان خان مخبرالدوله (از نوادگان رضاقلی‌خان هدایت ادیب و تذکره‌نویس دوره قاجار) و ابتهاج‌الملوک، دختر میرزا اسماعیل‌خان اعتبارالسلطنه بود.عبدالله هدایت، خاطرات عبدالله هدایت، مندرج در آینده، سال هفدهم، فروردین تا تیر ۱۳۷۰، شماره ۱–۴ او از محصلانی بود که رضا خان سردار سپه در خرداد ۱۳۰۲ که وزیر جنگ بود، برای تحصیل به مدارس نظامی فرانسه اعزام کرد. فعالیت‌های نظامی و اداری هدایت در فروردین ۱۳۱۳ به درجه سرهنگ و بعد سرتیپی ارتقاء یافت. در کابینه محمد ساعد در سال ۱۳۲۳ که ابراهیم زند وزیر جنگ شد، او را معاون خود کرد و در ۲۲ تیر آن سال با این سمت به مجلس معرفی کرد. | ## بخش 2: عبدالله هدایت | هدایت از نظامیانی بود که با عضویت در کمیته نجات وطن به سرلشکر زاهدی پیوسته برای سرنگونی مصدق تلاش می‌کردند. اقدام قابل توجه او در این دوره، تأسیس رتبه افسریاری در ارتش برای ترفیع دادن به درجه دارانی بود که تحصیلات سوم متوسطه داشتند. پس از کنار رفتن دولت زاهدی، هدایت رئیس ستاد کل ارتش (سپس‌تر ستاد بزرگ‌ارتشتاران) و سپس مدت کوتاهی سناتور شد. | ## بخش 3: عبدالله هدایت | محاکمه و اخراج از ارتش محاکمه هدایت در دادگاه نظامی و محکومیت او توسط دادگاه باعث این شد که عده ای اتهام او را فساد مالی ذکر کنند.بهزادی، علی، شبه خاطرات، تهران، ج۲، ص۶۰۳–۶۱۰، بی‌نا، ۱۳۷۵. ولی ارتشبد رضا عظیمی رییس دادگاه تیمسار هدایت، در مصاحبه با بنیاد مطالعات ایران علت محکومیت وی را موضوعی غیر از سوء استفاده مالی دانسته و مطالب منتشر شده در این مورد را تاریخ سازی جعلی خوانده است. | ## جمع‌بندی | حسن طوفانیان نیز درباره هدایت گفته است:تاریخ شفاهی ایران در دانشگاه هاروارد مصاحبه با حسن طوفانیان نوار شماره ۶ هدایت شخصی صد در صد طبیعی و دارای خانواده قدیمی و ثروت کافی بود و من نمی­ توانم قبول کنم که هدایت برای صدهزار تومان یا دویست­ هزار تومان یا پنجاه­ هزار تومان یا یک میلیون تومان مرتکب دزدی شده بود!
موضوع مقاله: پرودیکوس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پرودیکوس | مقدمه: در میان فیلسوفان یونان باستان، پرودیکوس بسیار به بدبینی شهرت دارد و حتی او را مسبّب شهرت همشهریانش به بدبینی دانسته‌اند.متفکران یونانی، تئودور گمپرتس، محمد حسن لطفی، جلد یک، ۴۴۴ تا ۴۴۸ آموزه‌ها منشأ دین نظریهٔ پرودیکوس دربارهٔ منشأ دین، از لحاظ تاریخی اهمیت بسیاری دارد. | ## بخش 1: پرودیکوس | او معتقد بود که در آغاز آدمیان خورشید، ماه، رودخانه، دریاچه، میوه‌ها و غیره را به عنوان خدایان می‌پرستیدند؛ یعنی چیزهایی را که مستقیما برای آن‌ها سودمند بود. پرودیکوس به عنوان شاهدی بر این مدعا، به پرستش نیل در مصر اشاره می‌کند.کاپلستون، فردریک، تاریخ فلسفه یونان و روم، ترجمه جلال الدین مجتبوی، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۲۷، صفحه ۱۱۰ تا ۱۱۴ بعد از این مرحلهٔ ابتدایی، مرحلهٔ دیگری به دنبال می‌آید، که در آن مخترعان صنایع و فنون گوناگون - کشاورزی، تاک پروری، فلزکاری، و غیره - همچون خدایان دمتر، دیونوسوس، هفایستوس و غیره، مورد پرستش بودند. پرودیکوس نتیجه می‌گیرد که خدایان تنها مظهر و نمایندهٔ حاجات و تجربهٔ انسانی هستند. | ## بخش 2: پرودیکوس | ظاهرا به خاطر اظهار این آراء از سوی متولیان امور مذهبی در آتن، تهدید و آزار دیده بوده‌است. اخلاقیات انسان و مرگ به نظر پرودیکوس، ترس از مرگ نامعقول است؛ زیرا مرگ نه به زنده‌ها مربوط است و نه به مرده‌ها - زنده‌ها، زیرا هنوز زنده‌اند، مرده‌ها، زیرا دیگر زنده نیستند. هرکول در دوراهی پرودیکوس رساله‌ای دربارهٔ انتخاب اخلاقی هرکول نوشت و آن را هورای نامید. | ## بخش 3: پرودیکوس | § ۲۱ بدین منظور، او خود را در برابر دو زن می‌یابد: یکی زیبا و موقّر، که با حیا و عفاف زینت یافته؛ و دیگری با ظاهر و رفتاری شهوت‌برانگیز. زن دوم او را به کوتاه‌ترین راه فرا می‌خواند که با بهره‌گیری از تمام لذائذ همراه است و در آن رنج و محرومیتی نیست. اما زن نخست، اعتبار اجداد و طبیعت مستعد هرکول را به او یادآوری می‌کند؛ و در عین حال خاطرنشان می‌کند که از نظر خدایان، راه زیبایی واقعی از راه جهد و تلاش جدا نیست. | ## جمع‌بندی | رسالهٔ هورای با استدلال‌های دو زن ادامه می‌یابد تا اینکه در نهایت هرکول راه فضیلت را انتخاب می‌کند.
موضوع مقاله: جرج چهاربخشی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جرج چهاربخشی | مقدمه: مادرش هلن، پس از ازدواج با پدر جرج، سخن گفتن به زبان آسوری را آموخت و به هر سه پسرش زبان پدری را آموزش داد. | ## بخش 1: جرج چهاربخشی | علاوه بر آسوری، جرج به زبانهای پارسی، ارمنی، ترکی، یونانی، و انگلیسی مسلط بود و می‌توانست به هر یک از این شش زبان، صحبت کند. از عنفوان کودکی، پدر جرج او را به انجام فعالیت‌های ورزشی همچون ماهیگیری، شکار، و فوتبال ترغیب می‌کرد. جرج، این مهارتهای ورزشی را تا به درجه‌ای تکمیل کرد که در دهه ۱۹۷۰ میلادی به عنوان کاپیتان تیم فوتبال «گاو بالدار» آسوریان شهر شیکاگو انتخاب شد. جرج، از هنگامیکه تنها چهار سال سن داشت، میل و علاقه باطنی خود را نسبت به موسیقی کشف کرد. | ## بخش 2: جرج چهاربخشی | او علاقه‌مند به گوش دادن به انواع مختلفی از موسیقی بود و هوادار خوانندگان متفاوت و گوناگونی گشته بود. جرج، دوره دبستان و دبیرستان را در تهران گذراند و پس از فارغ التحصیلی در سال ۱۹۷۱، برای ادامه تحصیل در رشته معماری به دانشگاه ایلینوی در شیکاگو رفت. در دوران دانشجویی اش، اقدام به راه اندازی یک گروه موسیقی نمود که مورد استقبال جامعه آسوریان قرار گرفت. در سال ۱۹۷۸، جرج برای اجرا در مراسم جمع‌آوری کمک‌های مردمی برای جامعه پیشاهنگی آسوریان تهران دعوت شد. | ## بخش 3: جرج چهاربخشی | پس از انتشار اولین آلبوم وی در دهه ۷۰ میلادی، محبوبیت وی در میان جامعه آسوریان فزونی یافت. وی برای شرکت و اجرا در بسیاری از مراسم‌های جمع‌آوری اعانه، همآیش‌ها، و میهمانی‌ها، از سوی آسوریان ایالات متحده آمریکا، استرالیا، آلمان، سوئد، کانادا، و انگلیس دعوت شد. جرج در سال ۱۹۷۹ با مارگارت ازدواج کرد که حاصل این ازدواج، سه فرزند (دو دختربه نام‌های هلن و ماری و یک پسربه نام آلبرت) می‌باشد. | ## جمع‌بندی | درحال حاضر، جرج، علاوه بر اینکه به عنوان مدیر شرکت «اسکای های» -Sky High- در زمینه خرید و فروش املاک و مستغلات مشغول به فعالیت است، همچنان فعالیت‌های خود را در زمینه موسیقی پیگیری می‌کند.
موضوع مقاله: نیدراسترایش | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نیدراسترایش | مقدمه: نیدراسترایش یکی از ایالت‌های کشور اتریش است و در شمال شرقی این کشور قرار دارد و مرکز آن شهر زانکت پولتن می‌باشد. | ## بخش 1: نیدراسترایش | جغرافیا و جایگاه سیاسی ایالت نیدراسترایش بزرگ‌ترین ایالت کشور اتریش از نظر مساحت است که در شمال شرقی این کشور واقع شده و مرزهای مشترکی با کشورهای جمهوری چک و اسلواکی دارد. این ایالت که در پیرامون شهر وین گسترده شده، به عنوان قلب تپنده کشاورزی و صنعتی این کشور شناخته می‌شود و مرکز اداری آن شهر زانکت پولتن است. جغرافیای متنوع این منطقه از دشت‌های وسیع رودخانه دانوب در بخش مرکزی تا دامنه‌های کوهستان آلپ در جنوب و تپه‌های جنگلی والد‌فیرتل در شمال متغیر است. | ## بخش 2: نیدراسترایش | از منظر اقتصادی، این ایالت با بهره‌گیری از زیرساخت‌های مدرن حمل‌ونقل و تمرکز بر انرژی‌های تجدیدپذیر، سهم بسزایی در تولید ناخالص داخلی کشور دارد و به عنوان یکی از پیشرفته‌ترین مناطق اروپای مرکزی در زمینه فناوری‌های زیستی و صنایع پیشرفته مطرح است. تاریخچه و میراث فرهنگی تاریخ نیدراسترایش به طور جدایی‌ناپذیری با قدرت گرفتن خاندان هابسبورگ و ساختار سیاسی امپراتوری مقدس روم گره خورده است. این منطقه برای سده‌ها به عنوان «ایالت زیرین» (به معنای پایین دست رودخانه) مرکز قدرت و دفاع از قلمروهای سلطنتی در برابر تهدیدات شرقی، به‌ویژه در دوران جنگ‌های امپراتوری عثمانی، عمل می‌کرد. | ## بخش 3: نیدراسترایش | میراث غنی معماری این ایالت در صومعه‌های باشکوهی نظیر صومعه گت‌وایگ و صومعه کلوسترنویبورگ و همچنین قلعه‌های متعددی که بر فراز صخره‌های حاشیه رودخانه‌ها بنا شده‌اند، کاملاً مشهود است. علاوه بر آثار مذهبی، این ایالت دارای سنت‌های ریشه‌دار در زمینه شراب‌سازی در مناطقی همچون واخائوبه آلمانی: Wachau و واین‌فیزتل است که بخشی از هویت فرهنگی و اجتماعی ساکنان آن را شکل می‌دهد. | ## جمع‌بندی | تلاش برای حفظ میراث باستانی در کنار توسعه موزه‌های مدرن هنر، این ایالت را به یکی از کانون‌های اصلی گردشگری و مطالعات تاریخی در اروپای امروزی تبدیل کرده است.
موضوع مقاله: ادوین توماس جینز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ادوین توماس جینز | مقدمه: ادوین توماس جینز (تولد پنجم ژولیه ۱۹۲۲–۳۰ آوریل ۱۹۹۸) استاد برجسته دانشگاه واشینگتن در رشته فیزیک بود. | ## بخش 1: ادوین توماس جینز | تا قبل از مقاله‌های جینز درستی این روش مانند یک معجزه قلمداد می‌شد و باعث بروز گرایش‌های انحرافی جدیدی در فیزیک آماری و ترمودینامیک شده بود) جینز در طول حیات علمی خود با جدیت از مکتب فکری ای که نظریه احتمال را به عنوان بسط منطق ارسطویی می‌داند (امروزی این مکتب فکری به نام آماری بیز شناخته می‌شود. هرچند ذکر این نکته ضروری است که اساس این طرز تفکر توسط ریاضی‌دان معروف فرانسوی لاپلاس بنا شده است) دفاع کرد و مقاله‌های زیادی برای دفاع از این دیدگاه به چاپ رسانید. براین اساس هر زمان بتوانیم درستی فرضیات یا عبارات منطقی را با قطعیت بیان کنیم آنگاه نظریه احتمال به منطق سنتی کاهش خواهد یافت. | ## بخش 2: ادوین توماس جینز | آخرین اثر این دانشمند برجسته کتابی تحت عنوان نظریه احتمال: منطقی برای علم می‌باشد. هرچند این کتاب قرار بود در دو جلد به چاپ برسد اما با مرگ نویسنده این کتاب نیمه تمام ماند و در یک جلد امروزه به چاپ می‌رسد. علی رقم آنکه این کتاب از نظر نویسنده کامل نیست اما حاوی مطالب بسیار ارزشمندی دربارهٔ نظریه احتمال است. | ## بخش 3: ادوین توماس جینز | درک صحیح این کتاب باعث برطرف شدن بسیاری از اشتباهات رایج در زمینه نظریه احتمال می‌شود. جینز نشان داد که بسیاری از خطاهای به وجود آمده در مکانیک کوانتم و فیزیک آماری بر اثر عدم شناخت صحیح از نظریه احتمال حاصل شده. به این دلیل که بسیاری به اشتباه بر این باورند که احتمال وقوع یک پدیده توجیه فیزیکی دارد در حالی جینز از این نظریه دفاع می‌کرد که احتمال تنها نمایشی از وجود اطلاعات ناقص (یا عدم برخورداری از اطلاعات کامل از منظر ناظر) نسبت به یک پدیده است. | ## جمع‌بندی | در حقیقت جینز توانست مبانی ای را که توسط لاپلاس، شانن، جفری و بیز تدوین شده بود را تحت یک قالب یکپارچه جمع‌آوری کند.
موضوع مقاله: واقعه پارک اتابک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # واقعه پارک اتابک | مقدمه: واقعه پارک اتابک یک درگیری در ۱۵ مرداد سال ۱۲۸۹ شمسی در پارک اتابک تهران بود که منجر به کشته شدن ۳۰۰ نفر شد. | ## بخش 1: واقعه پارک اتابک | در شب عید نوروز سال ۱۲۸۸شمسی (۱۳۲۸قمری) جمعیت زیادی از مردم و رجال شهر تبریز برای وداع با ستارخان و باقرخان که با دعوت عضدالملک (زاده ۱۲۳۸ قمری - درگذشته ۱۳۲۸ قمری) اولین نایب‌السلطنه احمدشاه قاجار، قصد عزیمت به تهران را داشتند جمع شدند. هدف اصلی دولت مشروطه از تجلیل از ستارخان و باقرخان در واقع کنترل آذربایجان و خلع سلاح مجاهدین تبریز بود. دولت، محل باغ اتابک (محل فعلی سفارت روسیه) را به اسکان ستارخان و یارانش و کاخ عشرت‌آباد را به باقرخان و یارانش اختصاص داده بود. پس از چند روز از اسکان آن‌ها در این دو محل، مجلس طرحی را تصویب نمود که به موجب آن تمامی مجاهدین و مبارزین غیرنظامی از جمله افراد ستارخان و خود او می‌بایست سلاح‌های خود را تحویل دهند. | ## بخش 2: واقعه پارک اتابک | این تصمیم به دلیل بروز حوادث ناگواری مانند ترور ناموفق سید عبدالله بهبهانی و میرزا علی محمدخان تربیت، از سران مشروطه گرفته شده بود. به تدریج مجاهدین دیگری که با این طرح مخالف بودند به ستارخان و یارانش پیوستند و این امر موجب هراس دولت مرکزی شد. سردار اسعد به ستارخان پیغام داد که «به سوگندی که در مجلس خوردید وفادار باشید و از عواقب وخیم عدم خلع سلاح عمومی بپرهیزید.»، اما باز یاران ستارخان راضی به تحویل سلاح نشدند. واقعه بعدازظهر اول شعبان ۱۳۲۸ق قوای دولتی، که در مجموع ۳۰۰ نفر می‌شدند به فرماندهی جعفرقلی‌خان سردار اسعد و یپرم‌خان یار قدیمی ستارخان در تبریز و رئیس نظمیه وقت، باغ اتابک را محاصره کردند و پس از چندبار فرستادن پیغام، هجوم نظامیان به باغ صورت گرفت و جنگ بین قوای دولتی و مجاهدین آغاز گشت. | ## بخش 3: واقعه پارک اتابک | در این جنگ، قوای دولتی از چند عراده توپ و ۶۰ مسلسل استفاده کردند و به فاصله ۴ ساعت ۳۰۰ نفر از افراد حاضر در باغ کشته شدند. ستارخان راه پشت بام را در پیش گرفت، اما در مسیر پله‌ها در یکی از راهروهای عمارت، تیری به پایش اصابت کرد و مجروح شد و قادر به حرکت نبود. اندکی بعد قوای دولتی او را دستگیر کردند و به منزل صمصام‌السلطنه بردند و خود و اتباعش ناچار به خلع سلاح شدند. | ## جمع‌بندی | پیامد ستارخان به‌دلیل جراحت‌های وارد شده، در ۲۵ آبان ۱۲۹۳ شمسی (۲۸ ذیحجه ۱۳۳۲ق) در تهران درگذشت و پیکر وی در حرم شاه عبدالعظیم در شهر ری به خاک سپرده شد.
موضوع مقاله: میخائیل پنجم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # میخائیل پنجم | مقدمه: زندگینامه میخائیل پنجم پسر استفان و ماریا، خواهر امپراتور وقت بیزانس میخائیل چهارم بود. | ## بخش 1: میخائیل پنجم | حرفهٔ اصلی استفان پیش از آنکه در دوران میخائیل چهارم به مقام دریاسالاری برسد بتونه‌کاری بود و به همین دلیل پسرش نیز به میخائیل بتونه‌کار (کالافاته) ملقب شد. علی‌رغم آنکه میخائیل چهارم درصدد بود تا یکی دیگر از خواهرزادگانش را به جانشینی خود منصوب نماید اما با دخالت برادرش ژان خواجه و همسرش امپراتریس زوئه، او سرانجام پسر خواهرش ماریا را وارث تاج و تخت خود اعلام نمود. میخائل چهارم سپس کمی پیش از مرگش خواهرزاده‌اش را به مقام سزاری رساند و او را پسرخواندهٔ خود و همسرش ساخت. میخائیل چهارم در ۱۰ دسامبر ۱۰۴۱ درگذشت و جانشینش با عنوان میخائل پنجم بر تخت امپراتوری روم شرقی نشست. | ## بخش 2: میخائیل پنجم | میخائیل پنجم پس از در دست گرفتن قدرت تمایل داشت تا بدون دخالت دیگران به ادارهٔ امور بپردازد. این موضوع باعث بروز درگیری بین او و ژان خواجه شد و دیری نپایید که میخائیل او را از دربار خود بیرون کرده و به یک صومعه فرستاد. او سپس با واگردانی تصمیات میخائیل چهارم، نجبا و درباریانی را که در دوران زمامداری او تبعید شده بودند را فرا خواند که در میان این افراد میخائیل کرولاریوس (بعدتر اسقف‌اعظم) و فرمانده ژرژ مانیاکس نیز حضور داشتند. مانیاکس پس از بازگشتش بی‌درنگ به جنوب ایتالیا فرستاده شد تا جلوی پیشروی نورمانها را بگیرد. | ## بخش 3: میخائیل پنجم | میخائیل پنجم در شب ۱۸ آوریل ۱۰۴۲ فرمان اخراج مادرخوانده‌اش زوئه که در عین حال فرمانروای مشترک با او بود را نیز صادر نمود و خود به‌تنهایی زمام امور را در دست گرفت. اما اعلام این موضوع در صبح روز ۱۹ آوریل به شورشی مردمی انجامید و اهالی شهر که خواهان بازگشت فوری زوئه به قدرت امپراتوری بودند کاخ امپراتوری را به محاصرهٔ خود درآوردند. میخائیل به‌ناچار با خواستهٔ مردم موافقت نمود و زوئه همراه با خواهرش تئودورا به فرمانروایی مشترک با او بازگشتند. اما امپراتریس تئودورا در ۲۰ آوریل ۱۰۴۲ برکناری میخائیل پنجم از قدرت را اعلام نمود. | ## جمع‌بندی | میخائیل به‌منظور حفظ جانش به صومعهٔ استودیون گریخت اما با فرمان امپراتریس تئودورا او را دستگیر کرده کور و اخته‌اش نمودند.
موضوع مقاله: رومانوس سوم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رومانوس سوم | مقدمه: زندگی‌نامه رومانوس یکی از از اشراف‌زادگان نه‌چندان برجستهٔ بیزاسی بود که کنستانتین هشتم، امپراتور وقت او را وادار به ازدواج با دختر خود زوئه نمود و بدین ترتیب او را پیش از مرگش جانشین خود ساخت. | ## بخش 1: رومانوس سوم | کنستانتین در نوامبر ۱۰۲۸ درگذشت و رومانوس با عنوان رومانوس سوم با زوئه مقدونی بر تخت امپراتوری نشست. | ## بخش 2: رومانوس سوم | رومانوس سوم در دوران حکومتش تلاش نمود تا همچون فرمانروایی توانا عمل نماید اما در بیشتر کارهایش موفقیتی به‌دست نیاورد زیرا که تمام قدرت عملا در دست همسرش امپراتریس زوئه بود که در سلطنت با همسرش شریک بود از این رو فرامین امپراتور در مقابل فرمان های زوئه معتبر نبود زیرا که زوئه وارث حقیقی بیزانس و دودمان مقدونیه بود و حمایت تمام مردم و سنا پشتش بود. | ## بخش 3: رومانوس سوم | ## جمع‌بندی | کوشش‌های او به‌منظور کاهش فشار ناشی از مالیات‌ها به آشفته‌سازی امور مالی مربوط به دولت انجامید و لشکرکشی عظیمش علیه تهاجمات مسلمانان در مرزهای شرقی که خود فرماندهی آن را در ۱۰۳۰ برعهده داشت نتیجه‌ای جز شکست در اعزاز (در سوریه امروزی) برای او در برنداشت.
موضوع مقاله: مکانیک (فیلم ۲۰۱۱) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مکانیک (فیلم ۲۰۱۱) | مقدمه: مکانیک یک فیلم اکشن و دلهره‌آور آمریکایی محصول سال ۲۰۱۱ به کارگردانی سایمون وست با بازی جیسون استاتهام و بن فاستر است. | ## بخش 1: مکانیک (فیلم ۲۰۱۱) | این فیلم که توسط لوئیس جان کارلینو و ریچارد ونک نوشته شده است، این فیلم بازسازی فیلمی به همین نام مکانیک (فیلم ۱۹۷۲) محسوب می‌شود. استاتهام در نقش آرتور بیشاپ، یک قاتل حرفه‌ای که متخصص در ساختن ضربه‌هایش مانند تصادف، خودکشی یا اعمال جنایتکاران کوچک است، بازی می‌کند. داستان آرتور بیشاپ (جیسون استاتهام) یک قاتل حرفه‌ای است که تخصص و خدمات منحصر به فرد خود را در اختیار یک کمپانی گذاشته؛ کمپانی‌ای که گروهی از تبهکاران سطح بالا آن را اداره می‌کنند. | ## بخش 2: مکانیک (فیلم ۲۰۱۱) | بیشاپ یک حرفه‌ای کمال‌گراست که دوست دارد برای کشتن قربانیان‌اش سناریوهای ظریف و پیچیده طراحی کند. بازخوردها وب‌سایت جمع‌آوری نقدها، راتن تومیتوز، بر اساس ۱۶۵ نقد، امتیاز ۵۴٪ را به این فیلم می‌دهد که میانگین نمره فیلم ۵٫۶ از ۱۰ است. نظر منتقدان این سایت این است: «جیسون استاتهام و بن فاستر بازی‌های لذت‌بخشی ارائه می‌دهند، اما این بازسازی سطحی با خشونت بی‌روح و کلیشه‌های اکشن-تریلر، آنها را لو می‌دهد.» در متاکریتیک، که میانگین امتیاز وزنی را به نقدهای منتقدان جریان اصلی اختصاص می‌دهد، این فیلم بر اساس نظر ۳۵ منتقد، میانگین امتیاز ۴۹ از ۱۰۰ را دریافت کرد که نشان‌دهنده «نقدهای متفاوت یا متوسط» است. | ## بخش 3: مکانیک (فیلم ۲۰۱۱) | این فیلم در آخر هفته افتتاحیه خود در ایالات متحده و کانادا ۱۱٫۴ میلیون دلار فروش داشت. | ## جمع‌بندی | در نهایت در آمریکای شمالی ۲۹٫۱ میلیون دلار و در سایر مناطق ۴۷٫۲ میلیون دلار فروش داشت که در مجموع جهانی ۷۶٫۳ میلیون دلار شد.
موضوع مقاله: محمدجواد بلاغی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محمدجواد بلاغی | مقدمه: محمدجواد بلاغی نجفی متکلم، مفسر، فقیه، اصولی، شاعر و ادیب، (زادهٔ ۱۲۸۲ و درگذشتهٔ ۱۳۵۲ در نجف) روحانی شیعه عراقی است. | ## بخش 1: محمدجواد بلاغی | خانواده بلاغی از خانواده‌های مشهور به فضل و علم و اجداد او همه از مردان علم و ادب شناخته شده‌اند که از جمله آنها مؤلف کتاب مشهور «تنقیح المقال» است. در این مدت به خاطر ارتباط با پیروان ادیان، مذاهب و مکتب‌های مختلف، با افکار آنها آشنا شد. دوره اقامت دوباره او در نجف ۱۴ سال به درازا کشید؛ سپس راهی سامرا شد و در درس میرزای شیرازی شرکت کرد. | ## بخش 2: محمدجواد بلاغی | ده سال در سامرا ماند و در این مدت به تحقیق و تألیف پرداخت و بخشی از آثارش را در این شهر نگاشت تا اینکه این شهر به دست نیروهای انگلیسی اشغال شد. سید حسن صدرالدین کاظمی محمدحسین مامقانی میرزاحسین نوری طه نجف رضا همدانی شاگردان سید عبدالاعلی سبزواری سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی سید ابوالقاسم خویی سید هادی میلانی میرزا محمدعلی اردوبادی نجفی سید محمدصادق بحرالعلوم محمدرضا آل فرج‌الله نجفی مهدی مهدوی لاهیجی محمد مهدوی لاهیجی ذبیح‌الله محلاتی محمدعلی مدرس خیابانی نجم‌الدین جعفر عسکری تهرانی محمدرضا طبسی نجفی علامه میرزا محمدعلی ادبی تهرانی علی خاقانی نعمه خاقانی علی محمد بروجردی مهدی بن داوود الحجّار مجتبی لنکرانی نجفی سید صدرالدین جزایری ابراهیم بن شیخ مهدی قریشی مرتضی مظاهری نجفی سید مرتضی لنگرودی تألیف‌ها از بلاغی در زمینه‌های فقه، اصول، تفسیر، تاریخ، کلام و عقاید، ادیان و مذاهب آثاری باقی‌مانده‌است که به بیش از شصت کتاب و رساله می‌رسد. تفسیر آلاء الرحمن الهدی الی دین المصطفی (در دو جلد) الرحله المدرسیة او المدرسة السیارة اعاجیب الاکاذیب التوحید و التثلیث داعی الاسلام و داعی النصاری رسالة فی الرد علی ینابیع الاسلام المسیح و الانجیل نصایح الهدی الشهاب انوار الهدی البلاغ المبین نسمات الهدی مصباح الهدی مسئلة فی البداء الرد علی الوهابیة اجوبة المسائل البغدادیة رسالة فی الرد جرجیس سایل و هاشم العربی دعوی الهدی الی الورع فی الافعال و الفتوی المصابیح فی بعض من ابدع فی الدین فی القرن الثالث عشر رساله‌ای دربارهٔ اوامر و نواهی در علم اصول رساله‌ای در نفی تزویج ام‌کلثوم با عمر بن خطاب رساله‌ای دربارهٔ عدم اعتبار تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) رساله‌ای در ردّ جرجیس سائل و هاشم عربیاین چهار رساله در ردّ شبه‌های مخالفان اسلام بویژه مبلغان مسیحی نوشته‌است. | ## بخش 3: محمدجواد بلاغی | ردّ بر کتاب «تعلیم العلماء» نوشته غلام احمد قادیانی ردّ بر کتاب «حیاة المسیح» نوشته غلام احمد قادیانی ردّ بر کتاب «ینابیع الکلام» داروین و اصحابهاعیان الشیعة، ج ۴، ص ۲۵۶؛ مجله نور علم، ش ۴۱؛ مجله مشکوة، ش ۱، پاییز ۱۳۶۱. فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی شناسایی مکتب‌هایی که دین اسلام و آموزه‌های آن را نقد می‌کردند:وی در این بررسی منتقدان اسلام را در آن دوره، سه گروه عمده دریافت: مسیحیت و یهودیت؛ مادی‌گراها و مذاهبی که در درون دنیای اسلام پدید آمده بودند، که عبارت بودند از: بابیه و بهائیه، قادیانیه و وهابیت. مجهز شدن به ابزارهای دفاع و مبارزه با آنها:از این رو، برای اینکه در میدان مبارزه فکری با برهان محکم وارد شود، با کوشش بسیار به جز زبان مادری (عربی) زبان‌های عبری، انگلیسی و فارسیطبقات اعلام الشیعة، ج ۱، ص ۳۲۵. | ## جمع‌بندی | را فراگرفت و برای یادگیری زبان عبری با شماری از یهودی‌ها در بغداد ارتباط و دوستی برقرار نمود.بیدارگران اقالیم قبله، محمدرضا حکیمی، ص ۲۰۹.
موضوع مقاله: مکتب چندگانه‌گرایی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مکتب چندگانه‌گرایی | مقدمه: مکتب چندگانه‌گرایی یکی از مکاتب فلسفی پیشاسقراطی بود که درصدد وحدت‌بخشی به پاسخ‌های افراط‌گرایانهٔ هراکلیتوس و الئاییان به مسئلهٔ ثبات و تغییر برآمد. | ## بخش 1: مکتب چندگانه‌گرایی | وجه اشتراک چندگانه‌گرایان در باور به عناصر و ریشه‌های گوناگون برای مواد و ردّ یگانه‌انگاری بود. امّا آنچه که ایشان را از هم متمایز می‌کند، تعداد ریشه‌های اولیه و ساختار هر مادّه‌است. | ## بخش 2: مکتب چندگانه‌گرایی | می‌گفت همهٔ مواد شامل همهٔ ریشه‌ها و عناصر اولیّه هستند؛ امّا هر مادّه‌ای را که در نظر بگیریم، آن عنصری جلوه می‌کند که آن مادّه از آن بیش از سایر عناصر بهره برده‌است. مادّه تا بی‌نهایت بخش‌پذیر است، اما حتّی کوچک‌ترین ذرهٔ مادّه شامل همهٔ عنصرهاست.. | ## بخش 3: مکتب چندگانه‌گرایی | به نظر امپدوکلس، ریشه‌های اولیّه همان عناصر اربعه هستند که جاویدانند، ولی ممکن است به نسبت‌های مختلفی با هم آمیخته شوند و مواد مرکبی را که ما در طبیعت می‌بینیم، به وجود آورند. | ## جمع‌بندی | «مهر» عنصرها را به درآمیختن با هم، و «ستیزه» یا «کین» عنصرها را به گسستن دوباره از هم وا می‌دارد.