aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: هیمن موکریانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # هیمن موکریانی | مقدمه: محمدامین شیخ‌الاسلامی مُکری متخلص به هیمن (به کردی: هێمن Hêmin، به معنی متین) یا هیمن موکریانی (زادهٔ بهار سال ۱۹۲۱ در مهاباد، درگذشته ۱۶ آوریل ۱۹۸۶ در ارومیه) شاعر، مترجم و نویسنده کرد ایرانی بود. | ## بخش 1: هیمن موکریانی | هیمن پس از یادگیری قرآن و کتب مقدماتی فارسی و عربی به مهاباد رفت و در مدت چهار سال در خانقاه و مدرسه جد مادریش شیخ یوسف برهان به عنوان طلبه علوم دینی تحصیلات خود را ادامه داد. هیمن تحت تأثیر معلم مدرسه‌ای در کلیجه در نزدیکی ده خود (لاچین مهاباد) به نام ملااحمد فوزی (زاده سلیمانیه و درگذشته در مکری در ۱۹۴۳) از فارسی و سرودن شعر بدان روی گردانده و به شدت به کردی و فولکلور آن علاقه‌مند شده و مروج زبان نوشتاری کردی شد. هیمن از فعالان حزب دموکرات کردستان ایران در زمان اعلام استقلال کردستان در ۱۹۴۶ در ایران بود و سپس به کردستان عراق رفت تا بعد از انقلاب بهمن ۱۳۵۷ که به ایران بازگشت و در ارومیه درگذشت.ذاکری، مصطفی: بررسی زبان کردی سورانی. پس از به پایان رساندن آموختن در خانقاه شیخ برهان در شرفکند، هیمن در سال ۱۳۲۱ همراه با دوست خود، عبدالرحمان شرفکندی (هه‌ژار)، به جمعیت احیای کردستان (کۆمەڵەی ژیانه‌وەی کوردستان) پیوست. | ## بخش 2: هیمن موکریانی | در جمهوری مهاباد (ژانویه تا دسامبر ۱۹۴۶/ زمستان ۱۳۲۴ تا پاییز ۱۳۲۵) به‌عنوان شاعر ملی جمهوری کردستان ملقب شد و منشی حاجی باباشیخ، نخست‌وزیر آن جمهوری، گشت. پس از سقوط جمهوری، هیمن به شهر سلیمانیه در کردستان عراق پناهنده شد و در آنجا اقامت گزید. پس از قرارداد آشتی ۱۱ مارس ۱۹۷۰ میان حزب دموکرات کردستان عراق و حکومت عراق، هیمن به بغداد رفت و در آنجا اقامت گزید و عضو فعال فرهنگستان علوم کرد شد. هیمن، پس از سرنگونی پادشاهی پهلوی (۱۳۵۷)، دوباره به کمیتهٔ مرکزی حزب دموکرات کردستان ایران پیوست. | ## بخش 3: هیمن موکریانی | پس از سال ۱۳۶۲ در ایران یک انتشاراتی کردی به نام انتشارات صلاح‌الدین ایوبی در شهر ارومیه برپا کرد. آن انتشاراتی از بهار ۱۳۶۴ یک فصلنامهٔ فرهنگی به نام سروه (نسیم) به چاپ می‌رساند که هیمن تا زمان درگذشتش مسئول آن فصلنامه بود. او قبل از انقلاب ۱۳۵۷ ایران در سال ۱۳۵۷، در روزنامه کردستان که در تهران منتشر می‌شد، همکاری می‌کرد. هیمن در روزنامه‌های کردستان، هه‌واری کورد (فریاد کرد)، هه‌واری نیشتمان (فریاد میهن)، گڕوگاڵی منداڵان (قیل‌وقال کودکان)، ئاگر (آتش) و ههڵاڵه (لاله) نیز می‌نوشت. | ## جمع‌بندی | هیمن پس از ۶۵ سال زندگی، بر اثر سکتهٔ قلبی، در تاریخ جمعه ۲۹ فروردین سال ۱۳۶۵ خورشیدی (۱۴۰۶ ه‍.
موضوع مقاله: زیارت (گرگان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زیارت (گرگان) | مقدمه: این روستا در دهستان استرآباد جنوبی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲٬۲۸۰ نفر (۴۷۸ خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران زیارت در ادامه جاده ناهارخوران به سوی کوهستان‌های جنوب شهر گرگان حدود ۱۰ کیلومتر جلوتر از ناهارخوران قرار دارد. | ## بخش 1: زیارت (گرگان) | این روستا گالش‌نشین است اما گالش‌ها در این منطقه در حال ترک سبک زندگی گله‌داری سنتی و مقیم شدن و اشتغال به کارهای کشاورزی و ساخت‌وساز هستند.عامریان، فاطمه: نقد و بررسی کتاب گالش‌ها در گذر زمان، پنج گفتگو از روستای گالش‌نشین زیارت. از اماکن دیدنی این روستا می‌توان به آبشارهای آن، چشمه آبگرم، امامزاده و همچنین بافت قدیمی روستا نام برد. از نکات جالب در مورد این روستا، میانگین عمر بالای مردم آن است که علت آن نیز زندگی طبیعی و استفاده از مواد غذایی جنگلی است. | ## بخش 2: زیارت (گرگان) | روستای زیارت به سرعت رو به گسترش است اگر چه از آغاز سال ۱۳۸۳ استانداری گلستان بدون هر گونه برنامه مشخصی محدودیت‌هایی را برای ساخت‌وساز ایجاد کرده ولی آپارتمان‌سازی در این روستا با شتاب فراوان ادامه دارد. گالش‌های زیارت خود را مازندرانی می‌دانند اما زبان مادری خود را گونه‌ای مجزا به نام زیارتی (و نه گالشی یا مازندرانی و نه حتی گرگانی) می‌نامند. هر چند گونه زبانی روستای زیارت دارای حالت کُنایی (ارگاتیو) نیست اما بقایایی محدود از وجود یک ساخت کهن کنایی در آن به چشم می‌خورد. | ## بخش 3: زیارت (گرگان) | گویش زیارتی به شدت تحت تأثیر زبان فارسی است و این تأثیر در تمام سطوح صرفی، نحوی و واژگانی این گویش مشاهده می‌شود. این گویش ولی همچنان هویت طبری خود را حفظ کرده که به ویژه در نظام فعلی آن به روشنی قابل مشاهده است. | ## جمع‌بندی | گالش گالش‌های طبری شاخه ای از اقوام طبری‌تبار هستند که در مناطق کوهستانی استان‌های گلستان و مازندران زندگی می‌کنند و به زبان طبری سخن می‌گویند.گالش یا گاولش «Galeš»، در زبان طبری معنای گاوبان را می‌دهد.
موضوع مقاله: کاباره | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کاباره | مقدمه: این مکان عمدتاً با مکان اجرا متمایز می‌شود، که می‌تواند یک میخانه، کازینو، هتل، رستوران یا یک کلوپ شبانه باشد با یک صحنه برای اجراها. | ## بخش 1: کاباره | مخاطب که غالباً مشغول صرف ناهار خوری یا آشامیدن است، به‌طور معمول نمی‌رقصد بلکه معمولاً پشت میزها می‌نشیند. سرگرمی، همان‌طور که توسط مجموعه ای از بازیگران انجام می‌شود و با توجه به ریشه‌های اروپایی آن، اغلب (اما نه همیشه) به سمت مخاطبان بزرگسال و از یک ماهیت کاملاً زیرزمینی هدایت می‌شود. در استریپتیز ایالات متحده، بورلسک، نمایش‌های درگ یا یک خوانندهٔ انفرادی با پیانیست و همچنین سالن‌هایی که این سرگرمی را ارائه می‌دهند، اغلب به عنوان کاباره تبلیغ می‌شوند. در قرن هفدهم، تمایز واضح تری هنگام ظهور میخانه‌ها به فروش شراب، و بعداً به سرو گوشت سوخاری پدیدار شد. کاباره اغلب به عنوان مکان ملاقات نویسندگان، بازیگران، دوستان و هنرمندان مورد استفاده قرار می‌گرفت. در سال ۱۷۷۳ شاعران، نقاشان، نوازندگان و نویسندگان فرانسوی در یک کاباره به نام Le Caveau در خیابان دو بوسی ملاقات کردند و در آنجا ترانه‌سرایی و آواز خواندند. | ## بخش 2: کاباره | کاوو تا سال ۱۸۱۶ ادامه داشت، زمانی که مجبور به تعطیلی شد زیرا مشتریانش آهنگ‌هایی را می‌ساختند که دولت سلطنتی را به سخره می‌گرفتند. وقتی کاباره‌های نیویورک از موسیقی جاز برخوردار بودند، تمرکز آنها بیشتر بر روی خواننده‌های مشهوری مانند نینا سیمون، بت میدلر، ارتا کیت، پگی لی و هیلدگارد بود تا نوازندگان ساز. بازنگری سالانه جولیس مونک استاندارد کاباره نیویورک را در اواخر دهه ۱۹۵۰ و ۶۰ ایجاد کرد. کاباره در ایالات متحده از دهه ۱۹۶۰ به دلیل محبوبیت روزافزون نمایش‌های کنسرت راک، نمایش‌های متنوع تلویزیونی، و تئاترهای عمومی کمدی رو به زوال است. شکل هنری همچنان در قالب‌های مختلف موسیقی و همچنین در قالب استندآپ کمدی و در نمایش‌های محبوب دراگ شو زنده مانده‌است. اواخر قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم شاهد احیای کاباره آمریکایی بود، به ویژه در نیواورلئان، شیکاگو، سیاتل، پورتلند، فیلادلفیا، اورلاندو، تولسا، اشویل، کارولینای شمالی و کانزاس سیتی، میزوری، زیرا نسل جدید مجری‌ها تعبیر قدیمی فرم در موسیقی و تئاتر. | ## بخش 3: کاباره | بسیاری از گروه‌های کاباره معاصر در ایالات متحده و جاهای دیگر ترکیبی از موسیقی اصیل، بورلسک و هجو سیاسی را ارائه می‌دهند. کاباره‌های معروف آن زمان عبارت بودند از کاباره مولن‌روژ و کاباره میامی و در شیراز کاباره کازابا معروفیت داشت. معروف است که قدیمی‌ترین کابارهٔ ایران، کابارهٔ شکوفه نو بوده و توسط شخصی به نام حجازی تأسیس شده است و در آن ایام با نام کابارهٔ شکوفهٔ حجازی شناخته می‌شد. بعدها نام کابارهٔ شکوفه به شکوفهٔ نو تغییر یافت و مدت‌ها معروف‌ترین و درخشان‌ترین کابارهٔ ایران و جایگاه اجرای معروف‌ترین هنرمندان بود. | ## جمع‌بندی | این کاباره در زمان انقلاب سال ۵۷ توسط انقلابیان اسلام‌گرا همزمان با کارخانهٔ آبجوسازی شمس به آتش کشیده شد.
موضوع مقاله: جگرخون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جگرخون | مقدمه: شیخ‌موس حسن (۱۹۰۳–۱۹۸۴) ملقب به جگرخون (به کُردی جگه‌رخوین Cegerxwîn) شاعر, نویسنده, ادیب و مورخِ ملی گرای کُرد بود.وی در سال ۱۹۰۳ ، در روستای حسار از توابع ماردین (باتمان امروزی) از شهرهای امپراتوری عثمانی دیده به جهان گشود.در سال ۱۹۱۴ با آغاز جنگ جهانی اول خانواده‌اش به شهر عامودا در نزدیکی قامشلی در شمال شرقی سوریه امروزی پناهنده شدند. | ## بخش 1: جگرخون | در ۱۹۲۰ از این روستا به آن روستا به دنبال تحصیل علوم دینی می‌رود و به تحصیل می‌پردازد و با بسیاری از روحانیان منطقه آشنا شده و با آثار شعرایی همچون "باباطاهر همدانی، ملای جزیری، فقیه طیران، احمد خانی، پرتو هکاری و نالی " آشنا می‌گردد. تولد، کودکی و نوجوانی او در یک خانواده تهی دست در روستای حصار در ترکیه امروزی به دنیا آمد و در سنین کودکی یتیم شد. او به دلیل فقر و جابجایی‌های مکرر خانواده‌اش قادر به تحصیل در مدرسه معمولی نبود، اما در روستاهایی که خانواده‌اش در آنجا ساکن شدند، از ملایان درس خواندن قرآن آموخت. | ## بخش 2: جگرخون | او به عنوان یک کارگر کشاورزی و چوپان امرار معاش می کرد و از همین تجربیات اولیه شروع به جذب آثار زندگی کرد و حفظ اشعار و ترانه هایی کرد که از دراویش شنیده بود و بعدها الهام بخش اشعار اجتماعی او بود. آغاز فعالیت های اجتماعی و ادبی از دهه 30 میلادی به بعد خود را وقف فعالیت اجتماعی و شعر کرد.زندگی دشوار و طاقت فرسای دهقانان او را متقاعد کرد که نظم اجتماعی و سیاسی حاکم ناعادلانه است. او شاهد سرکوب وحشیانه شورش شیخ سعید پیران در ترکیه در سال 1925 بود که او را به عنوان یک فعال و شاعر عمیقاً تحت تأثیر قرار داد ( او که عمیقاً تحت تأثیر این تجربیات قرار گرفته بود، نام مستعار خود را جگرخون (Cegerxwin) «دل خونین») انتخاب کرد. | ## بخش 3: جگرخون | او در سال 1949 به حزب کمونیست سوریه پیوست و از این رو خود را با جنبش بین‌المللی کمونیست مرتبط کرد و به یکی از حامیان قوی کارزار اتحاد جماهیر شوروی علیه استعمار غرب تبدیل شد.چنین فعالیت‌هایی منجر به دستگیری‌های متعددی شد، اولین مورد در سال 1949. | ## جمع‌بندی | او در نهایت در سال 1957 بر سر اصول از کمونیست‌ها جدا شد، زیرا رهایی مردم خود را هدف اصلی خود قرار داده بود و به عنوان آلترناتیو به حزب دموکراتیک کرد سوریه پیوست.
موضوع مقاله: روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ | مقدمه: این رمان هفده فصل دارد که هر کدام عنوان جداگانه خود را دارند.هنر آنلاین: «روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ» منتشر شد، نوشته‌شده در ۶ اسفند ۱۳۹۶؛ بازدید در ۲۴ تیر ۱۳۹۸. | ## بخش 1: روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ | خلاصۀ داستان رمان داستان سرگذشت پسربچه‌ای کرد به نام «باز» است که در زمان حملۀ ارتش ترکیه به کردستان به همراه مردم روستا به غاری پناه می‌برد. «باز» پس از فروکش‌کردن زنده از غار بیرون می‌آید،‌ و یکی از فرماندهان ارتش که خود فرزندی ندارد او را به فرزندی می‌پذیرد. باز در آن خانوادۀ ترک بزرگ شده و افسر ارتش ترکیه می‌شود و سال‌ها بعد در جریان جنگ به کردستان اعزام می‌شود. | ## بخش 2: روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ | او در آنجا دختر کردی را اسیر کرده و به او دل می‌بندد.هنر آنلاین: «روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ» منتشر شد، نوشته‌شده در ۶ اسفند ۱۳۹۶؛ بازدید در ۲۴ تیر ۱۳۹۸. ترجمه به ترکی «روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ»، ششمین رمان محمد اوزون بود و در سال ۱۹۹۸ در استانبول منتشر شد. این رمان توسط محسن کیزیل‌کایا به زبان ترکی استانبولی ترجمه شد و در سال ۲۰۰۰ از سوی انتشاراتی «گنداس کولتور» به چاپ رسید. | ## بخش 3: روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ | در آغاز سال ۲۰۰۱، دادگاه امنیتی دولتی استانبول، محمد اوزون را بخاطر فعالیت‌های ادبی‌اش به «پشتیبانی از تروریسم» متهم نموده و به پنج سال زندان محکوم کرد. بعداً فشار بین‌المللی باعث تبرئه شدن محمد اوزون شد.هنر آنلاین: «روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ» منتشر شد، نوشته‌شده در ۶ اسفند ۱۳۹۶؛ بازدید در ۲۴ تیر ۱۳۹۸. ترجمه به فارسی رمان «روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ» از سوی رضا کریم مجاور به زبان فارسی ترجمه و توسط نشر افراز با مشخصات زیر در تهران به چاپ رسیده‌است:هنر آنلاین: «روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ» منتشر شد، نوشته‌شده در ۶ اسفند ۱۳۹۶؛ بازدید در ۲۴ تیر ۱۳۹۸. | ## جمع‌بندی | اوزون،‌ محمد، روشن مثل عشق، تاریک مثل مرگ، ترجمۀ رضا کریم‌مجاور، تهران: افراز، چاپ اول: ۱۳۹۶.
موضوع مقاله: انترناسیونالیسم پرولتری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # انترناسیونالیسم پرولتری | مقدمه: این مفهوم به طور کلی به این اشاره دارد که کارگران باید در همبستگی با کارگران همهٔ جهان به جای دنبال کردن منافع ملی خودشان گام بردارند. | ## بخش 1: انترناسیونالیسم پرولتری | می‌توان گفت که این مفهوم در خط آخر مانیفست حزب کمونیست و شعار معروف "کارگران جهان، متحد شوید!" خلاصه شده است. | ## بخش 2: انترناسیونالیسم پرولتری | ناسیونالیسم میانه‌رو با انترناسیونالیسم ناسازگار نیست، ولی ناسیونالیسم تندرو مخالف آن است.کتاب از ناسیونالیسم تا فاشیسم نوشته‌ی ماهان کاوه، صفحه‌ی ۱۲. | ## بخش 3: انترناسیونالیسم پرولتری | توضیح پرولتاریا انترناسیونالیسم که گاهی سوسیالیسم بین‌المللی نیز خطاب می‌شود، شکلی از سوسیالیسم بین‌الملل‌گرا است و برپایه این دیدگاه بنا شده است که سرمایه‌داری یک نظام جهانی است و در نتیجه طبقه کارگر باید به عنوان یک طبقه جهانی برای شکست آن در مبارزه طبقاتی اقدام کند. | ## جمع‌بندی | در نتیجه کارگران باید در همبستگی با کارگران دیگر کشورها براساس منافع طبقاتی مشترکی که دارند برای جلوگیری از ادامه انقیاد از طریق تفرقه اندازی و حکومت کردن، مبارزه کنند.
موضوع مقاله: نایجل کندی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نایجل کندی | مقدمه: او با رفتار و ظاهر جوان‌پسند خود تأثیر زیادی در کشاندن جوانان اروپائی به‌سوی موسیقی کلاسیک داشته‌است. | ## بخش 1: نایجل کندی | تحصیلات موسیقی او در مدرسه یهودی منوهین ساری (انگلستان) و مدرسه موسیقی جولیارد نیویورک انجام گرفت. | ## بخش 2: نایجل کندی | اجراهای او از کنسرتوهای چهار فصل ویوالدی از بهترین و پرفروش‌ترین آثار کلاسیک سال‌های اخیر بوده‌است. | ## بخش 3: نایجل کندی | ## جمع‌بندی | از سال۱۹۷۷ میلادی که برای نخستین بار به همراه ارکستر فیلار مونیا به رهبری ریکاردو موتی روی صحنه رفت با تمامی ارکسترهای بزرگ بریتانیا برنامه داشته است و در تمام جشن واره های مهم انگلستان شرکت کرده است اولین حضورش در اروپا (به جز انگلیس) در سال ۱۹۸۰ با ارکستر فیلار مونیک برلین بود و از ان پس در بسیاری از نقاط جهان به اجرای کنسرت پرداخته است ضبط وی از کنسرتو ویولن الگار (با ارکستر فیلارمونیک لندن به رهبری هندلی) جایزه «دیسک طلایی» را به دست آورد و از طرف مجله ی گرامافون به عنوان «بهترین ضبط سال» شناخته شد.
موضوع مقاله: اجاره‌نشین‌ها | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اجاره‌نشین‌ها | مقدمه: اجاره‌نشین‌ها فیلم سینمایی کمدی-درام به کارگردانی و نویسندگی داریوش مهرجویی محصول ۱۳۶۵ است. | ## بخش 1: اجاره‌نشین‌ها | این فیلم با بازی عزت‌الله انتظامی، اکبر عبدی و حمیده خیرآبادی داستان ساکنان یک ساختمان فرسوده در حاشیهٔ تهران را روایت می‌کند که برای تعمیر محل زندگی‌شان با مشکلاتی روبه‌رو می‌شوند. این فیلم بین سال‌های ۱۳۶۶ تا ۱۳۷۴ در سینماهای ایران اکران شد و علاوه بر اینکه پرفروش ترین فیلم سال اکران شد، با ۸ سال اکران، با جذب بیش از ۵ میلیون مخاطب، یکی از پربیننده‌ترین فیلم‌های سینمای ایران در طی سال‌های اکران خود در سالن‌های سینماست. بر اساس نظرسنجی ماهنامهٔ فیلم از منتقدان سینمایی، اجاره‌نشین‌ها در بین فیلم‌های برتر تاریخ سینمای ایران قرار گرفت. اجاره‌نشین‌ها در زمانی ساخته شد که فیلم‌های کلیشه‌ای و شعارزده صحنه سینمای ایران را به تسخیر خود درآورده بودند و از این جهت فیلمی بسیار متفاوت با ارجاعات سیاسی و اجتماعی فراوان است. ولی عباس آقا (مباشر مالک درگذشته با بازی عزت‌الله انتظامی) نه خود وظیفه تعمیرات را به عهده می‌گیرد و نه به دیگر ساکنان اجازه انجام این کار را می‌دهد. در این ساختمان هر یک از ساکنان به دنبال به کرسی نشاندن حرف‌ونظر خود هستند و این امکان تفاهم بر سر چگونگی تأمین هزینه‌های تعمیرات را از بین می‌برد تا اینکه عباس آقا به توصیه مادرش (با بازی حمیده خیرآبادی) مجلس شامی تدارک می‌بیند و می‌پذیرد که با مشارکت همه ساکنان هزینه تعمیرات تأمین شود. | ## بخش 2: اجاره‌نشین‌ها | اما فردای آن روز این توافق با توصیه‌های غلام ترکه‌ای به عباس آقا برهم می‌خورد و کار تعمیرات ساختمان همچنان بر زمین می‌ماند تا این که در شبی بارانی منبع آب بزرگ ساختمان سقوط می‌کند و کل ساختمان فرو می‌ریزد. روز بعد مأموران شهرداری به اجاره‌نشین‌ها اعلام می‌کنند که این ملک به شکل قسطی به آن‌ها واگذار می‌شود. حواشی پاییز ۱۳۶۴ داریوش مهرجویی پس از فراز و نشیب فراوان و چند ماهی که به ایران بازگشته برای یکی از فیلمنامه‌های خود که طرح آن را در پاریس نوشته اجازه ساخت می‌گیرد. در یکی از مشهورترین واکنش‌ها، محسن مخملباف در سال ۱۳۶۶ پس از اکران فیلم در نامه‌ای به محمد بهشتی- رئیس وقت فارابی- می‌نویسد اجاره‌نشین‌ها یک فیلم ضد انقلاب است و او پس از تماشای فیلم تصمیم داشته نارنجک به خود ببندد، مهرجویی را بغل کند و ضامن را بکشد اما با قرآن استخاره کرده و نتیجه خوب نیامده است. مکان فیلمبرداری ایرج راد در گفتگو با خبرگزاری مهر گفته است: در آن سال‌ها فیلمبرداری اجاره نشین‌ها نسبت به ساخت دیگر فیلم‌ها بیشتر طول کشید. از ساختمانی که در آن کار می‌کردیم تا سکانس‌هایی که مجبور بودیم خودمان به جای بدلکار بازی کنیم. | ## بخش 3: اجاره‌نشین‌ها | به گونه‌ای که عزت‌الله انتظامی می‌گفت اگر یک شب فیلمبرداری طول بکشد ممکن است گرگ‌ها ما را تکه‌پاره کنند. ساختمان بیرونی و نمای ظاهری ساختمان اجاره‌نشین‌ها نیز روبروی نیروگاه برق آلستوم بود که تمام اطراف این نیروگاه نیز بیابان بود. فیلمبرداری اجاره‌نشین‌ها به دلیلی ویژگی‌های خاص اجرایی فیلمنامه برای تخریب یک خانه با امکانات آن زمان سینمای ایران با مشکلات زیادی همراه بود. هرچند این فیلم سینمایی پر از حادثه بود اما از هیچ‌گونه جلوه‌های ویژه‌ای برای گرفتن این سکانس‌ها استفاده نشد.حتی زمانی که تلفن در دستان اکبر عبدی منفجر می‌شود از بدلکار استفاده نشد و خودش این سکانس را بازی کرد. | ## جمع‌بندی | همه سکانس‌هایی که در این فیلم گرفته شده واقعاً اتفاق افتاد و بازیگران بارها در این فیلم صدمه دیدند.
موضوع مقاله: هدیه تهرانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # هدیه تهرانی | مقدمه: او دو بار برندهٔ سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول زن جشنواره فیلم فجر برای بازی در فیلم‌های قرمز (۱۳۷۷) و چهارشنبه سوری (۱۳۸۴) شده است. | ## بخش 1: هدیه تهرانی | او برای نقش آفرینی در چهارشنبه سوری موفق به دریافت سیمرغ بلورین جشنواره فیلم فجر و تندیس زرین جشن خانهٔ سینما شد، مجله همشهری جوان، پس از مهناز افشار او را دومین بازیگر زن پول‌ساز دهه هشتاد خورشیدی نامید. هدیه تهرانی در فعالیت‌های اجتماعی بسیاری نظیر کمک به سیل‌زدگان، زلزله‌زدگان، جمع‌آوری زباله از طبیعت و … حضور فعالی دارد. فعالیت‌ها نمایشگاه عکس در آذر سال ۱۳۸۸ هدیه تهرانی ۱۹۸ عکس خود را در طبقات مختلف خانه هنرمندان و در نمایشگاه عکس «آبان‌گان» به نمایش گذاشت. | ## بخش 2: هدیه تهرانی | این عکس‌ها از ۵۰۰ هزار تا ۸ میلیون تومان قیمت‌گذاری شده بود.خبرنگارها گریه هدیه تهرانی را درآوردند او در جلسه‌ای که با نمایندگان رسانه‌ها در مورد این نمایشگاه داشت با انتقاد سخت خبرنگاران مواجه شد. در حالی که هدیه تهرانی اعلام کرد که برای برگزاری این نمایشگاه ۲۲۰ میلیون تومان از سازمان میراث فرهنگی و گردشگری وام دریافت کرده، سخنگوی این سازمان مبلغ این وام را ۸۰ میلیونقصه وام سازمان میراث فرهنگی به هدیه تهرانی حاشیه‌ساز شد و حمید بقایی رئیس سازمان ۱۲۰ میلیون تومان اعلام کرد. همچنین در سال ۱۳۹۰ و در پی شکایت طراح نمایشگاه از هدیه تهرانی، وی در خصوص پرونده چک برگشتی در دادگاه حاضر شد. | ## بخش 3: هدیه تهرانی | اعتراض به احداث پتروشیمی میانکاله هدیه تهرانی در سیزدهم فروردین ۱۴۰۱ با حضور در تالاب میانکاله به کارزار مخالفت با احداث پتروشیمی در نزدیکی تالاب میانکاله پیوست. | ## جمع‌بندی | این بازیگر سینما با در دست گرفتن تابلوی نه به پتروشیمی میانکاله مخالفت خود را با این طرح غیرقانونی نشان داد.
موضوع مقاله: کوهانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کوهانی | مقدمه: کوهانی روستایی در بخش مرکزی شهرستان نهاوند در استان همدان واقع در غرب ایران است. | ## بخش 1: کوهانی | تاریخ قدمت این روستا به گفته‌ای از عهد باستان ساسانیان ولی با اندک فاصله ای در بخش شمال غربی موقعیت کنونی بوده است. ناصرالدین شاه قاجار در مسیر سفر به عتبات و عبور از این منطقه از آب و هوای خوش آن تعریف کرده است. | ## بخش 2: کوهانی | در جوار روستا کوهی وجود دارد که به آن کوه سیاه می‌گویند که بنا به گفته برخی به دلیل وجود آهن به آن کوه آهنی نیز می‌گفته‌اند و این یکی از وجوه تسمیه روستا است. این روستا دارای آب و هوای بسیار خوش بوده و یکی از مناطق دیدنی شهرستان نهاوند است محصولات باغی این روستا شامل سیب، گلابی، شلیل، آلو، هلو، گیلاس، آلبالو، زردآلو، انگور و گردو بسیار معروف است. | ## بخش 3: کوهانی | شهرت ساکنان اصلی این روستا که بیشتر به شهرها و یا استان های دیگر از جمله : تهران، کرج، همدان، خوزستان، اصفهان، آذربایجان، کرمانشاه و... از ویژگی‌های برجسته مردم این روستا می‌توان به علاقه وافر مردمانش به علم آموزی و درصد بالای تحصیل کردگان و نخبگان آن در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد و دکترای حرفه ای و دکترای تخصصی یا Ph.D اشاره کرد.تحقیق میدانی کوهانی از زمان قدیم جزو معدود روستاهای دارای مکتب بود و گواه آن وجود افرادی مانند ملا حیدر، ملا رستم، ملا جواد، ملا داراب و… بودند. | ## جمع‌بندی | در حدود هشتاد سال پیش، مدرسه، با پیگیری خردمندان روستا در کوهانی احداث شد و چند سال بعد دختران کوهانی هم از نعمت دبستان برخوردار شدند که در نوع خود در نهاوند بی نظیر بود.
موضوع مقاله: ویشکا آسایش | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ویشکا آسایش | مقدمه: او فعالیت خود را در میانهٔ دههٔ ۱۳۷۰ خورشیدی با بازی در نقش قطام بنت شجنه در مجموعهٔ تلویزیونی امام علی (۱۳۷۵) آغاز کرد. | ## بخش 1: ویشکا آسایش | نخستین تجربهٔ حضور او در سینما مربوط به بازی در درام ساحره (۱۳۷۶) بود که برای آن نامزد دریافت سیمرغ بلورین بهترین بازیگر زن جشنواره فیلم فجر شد. مادر ویشکا از سن ۹ سالگی به بخاطر اینکه پدرش (شین پرتو) سفیر ایران در هند بود ۴ سال در هند زندگی کرده بود. مادر ویشکا مدرک رشته مونته‌سوری از دانشگاه در انگلستان دریافت کرد و به ایران باز گشت. | ## بخش 2: ویشکا آسایش | زندگی در خردسالی به مهد کودکی فرانسوی در تهران می‌رفت و از ۹ سالگی نوازندگی پیانو را شروع کرد. او و خواهرش در دوران جنگ ایران و عراق به قصد اینکه نزد خاله خود (ارژنگ) در انگلستان بروند راهی آلمان شدند؛ اما سفارت ۱ سال بعد وقت مصاحبه به آنان داد و مجبور شدند که آن سال را در آلمان زندگی کنند، اما مصاحبه را رد شدند و به ایران بازگشتند. نخستین فعالیت هنری او بازی در سریال امام علی به کارگردانی داوود میرباقری بود که توسط محمدرضا شریفی‌نیا معرفی شد. | ## بخش 3: ویشکا آسایش | او موفق به دریافت سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول زن از بیست و نهمین دوره جشنواره فیلم فجر برای بازی در فیلم ورود آقایان ممنوع شد. | ## جمع‌بندی | آسایش با ایفای نقش در فیلم هفت روز به کارگردانی علی صمدی احدی نخستین فیلم خود را پس از خروج از ایران بازی کرد.
موضوع مقاله: جرج بست | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جرج بست | مقدمه: جُرج بِست (زاده ۲۲ مه ۱۹۴۶ – درگذشته ۲۵ نوامبر ۲۰۰۵) یک بازیکن فوتبال متولد ایرلند شمالی بود که بیشتر به خاطر بازی‌هایش در تیم فوتبال منچستر یونایتد در دهه‌های شصت و هفتاد میلادی معروف است، بست نزد هوادارن شیاطین سرخ محبوب است و او را به عنوان بهترین شماره ۷ و در کنار رایان گیگز ، بابی چارلتون ، وین رونی، اریک کانتونا، دیوید بکهام و کریستیانو رونالدو یکی از بهترین بازیکنان تاریخ باشگاه می‌دانند، بِست یکی از اولین چهره‌ها و سلبریتی‌های دنیای فوتبال است. | ## بخش 1: جرج بست | جرج بست بازیکنی باهوش و دارای تکنیکی فوق‌العاده بود، بسیاری از کارشناسان او را به عنوان یکی از بهترین و با استعدادترین بازیکنان تاریخ فوتبال می‌شناسند. | ## بخش 2: جرج بست | ## بخش 3: جرج بست | ## جمع‌بندی | مثلث افسانه‌ای او در کنار سر بابی چارلتون و دنیس لا در خاطر هواداران فوتبال حک شده‌است، آنها در سال ۶۸ قهرمان لیگ قهرمانان (جام باشگاه‌های اروپا) شدند، بِست در همان سال توپ طلا را برنده شد.
موضوع مقاله: دادا واسوانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دادا واسوانی | مقدمه: واسوانی از آموزگاران بلندپایهٔ معنوی هندو در مرکز سادو واسوانی در هندوستان است، که شعبات گوناگونی در شهرهای هندوستان و کشورهای مختلف جهان دارد. | ## بخش 1: دادا واسوانی | دادا واسوانی دارای جایگاه ویژه‌ای در تالار سخنرانی دی.اچ.(۲)در سازمان ملل متحد است و یک کرسی از مجلس نمایندگان انگلیس به او تعلق دارد. سادو واسوانی نه تنها انسان‌ها را بلکه پرندگان و حیوانات و همه آفرینده‌های پروردگار را شایای مهرورزی می‌دانست، چراکه آفرینش را از یک خانواده به شمار می‌آورد. | ## بخش 2: دادا واسوانی | دادا جی پی واسوانی در ۱۲ جولای ۲۰۱۸ و اندکی پیش از تولد ۱۰۰ سالگی اش درگذشت زندگی و آثار دادا(۱) جی.پی. او تحصیلات عالی خود را در کالج سند کراچی با موفقیت چشم‌گیری گذراند و از آن پس در مسیر زندگی به پیروی از استاد معنوی خود، سادو تی. | ## بخش 3: دادا واسوانی | جی.پی.واسوانی شیوهٔ زندگی خود را بر اساس کتاب‌ها، موعظه‌های قدیسین و منش سادو واسوانی بنا نهاد. از دادا واسوانی تاکنون سی عنوان کتاب به زبان انگلیسی منتشر شده‌است که از جملهٔ آن می‌توان «جهنم تا بهشت»(۳) و «ملاقات با خدا»(۴)را نام برد.عناوین کتاب‌های منتشرهٔ او به زبان مادری‌اش (سندی) نیز بیش از این تعداد است. | ## جمع‌بندی | کتاب‌های «نیکی‌های شما به سوی شما باز می‌گردند»(۵) و «راه ابیاسا»ی(۶)او برای اولین بار در ایالات متحده آمریکا انتشار یافتند.