aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: راز (کتاب) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # راز (کتاب) | مقدمه: راز عنوان کتاب خودیاری است که در سال ۲۰۰۶ توسط راندا برن نوشته شده‌است که بر اساس فیلم قبلی به همین نام ساخته شده‌است. | ## بخش 1: راز (کتاب) | این کتاب بر اساس باور قانون جذب شبه علمی است که ادعا می کند فکر به تنهایی می‌تواند بر شرایط عینی زندگی فرد تأثیر بگذارد.‌ این کتاب انرژی را به عنوان تضمین اثربخشی آن عنوان می‌کند. ادعاهای علمی ارائه شده در این کتاب توسط طیفی از منتقدان رد شده‌است، آنها استدلال می‌کنند که کتاب هیچ پایه علمی ندارد. دربارهٔ کتاب این کتاب براساس فیلمی به همین نام نوشته شده‌است؛ و مبتنی بر باور شبه علمی قانون جذب است و مدعی ست که افکار می‌تواند مستقیماً دنیای خارج را تغییر دهد. | ## بخش 2: راز (کتاب) | جنجال‌های زیادی پیرامون آن وجود دارد و در برنامه‌های متعدد تلویزیونی دربارهٔ آن صحبت شده‌است. نقدها به کتاب الیزابت اسکات در نقد این کتاب می‌نویسد: گرچه این کتاب می‌تواند خوشبینی و امکان تغییر را در افراد زنده کند، ولی مثلاً این ادعا که «ما خودمان مشکلات را برای خودمان می‌سازیم» نمی‌تواند توضیح دهد که وقتی کسی در فقر شدید متولد می‌شود، چگونه او خود خالق این شرایط برای خویش بوده‌است؟ همچنین ادعاهای علمی این کتاب، به ویژه دربارهٔ فیزیک کوانتم، توسط دانشمندان مختلف مانند کریستوفر چابریس و دانیل سایمونز و نیز فیزیکدانِ دانشگاه هاروارد لیسا رندلRandall, Lisa. | ## بخش 3: راز (کتاب) | ماری کارمیشل و بِن رادفورد نیز بیان داشته‌اند که «راز» فاقد هرگونه پایه علمی است. در کتاب راز آمده: فکر و ذهن انسان دنیای اطراف او را شکل می‌دهد و نقش مقتدرانه و بسزایی در آفرینش دنیا دارد. | ## جمع‌بندی | [خلق یا خلقت (create شکل‌دهی زندگی] و در دیگر جای از کتاب، دارد: هر طور احساس(fed کنید، همان را دریافت و نصیب خود می‌کنید، نه آنچه را که درباره‌اش فکر می‌کنید.
موضوع مقاله: هرلد والتر بیلی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # هرلد والتر بیلی | مقدمه: هرِلد والتر بیلی (۱۸۹۹ – ۱۹۹۶) خاورشناس و ایران‌شناس نامدار بریتانیایی و متخصص زبان ختنی بود. | ## بخش 1: هرلد والتر بیلی | یادگیری زبان‌های یونانی، لاتین و زبان‌های غیراروپایی و اوستایی را از نوجوانی آغاز کرد. در ۱۹۲۷، پس از فارغ‌التحصیلی از آن دانشگاه، برندهٔ بورس تحصیلی دانشگاه آکسفورد شد. | ## بخش 2: هرلد والتر بیلی | در ۱۹۲۹ به‌عنوان مدرس کرسی جامعهٔ پارسیان در دانشکدهٔ مطالعات شرقی لندن منصوب شد. در همان سال، کار رسالهٔ دکتری خود را آغاز کرد که موضوع آن ترجمه و تحشیهٔ بندهشن، متن زرتشتی از زبان پهلوی بود. | ## بخش 3: هرلد والتر بیلی | در ۱۹۳۷ به‌عنوان استاد کرسی زبان سانسکریت در کویینز کالج دانشگاه کیمبریج انتخاب شد، و در دانشکدهٔ مطالعات شرقی، پس از درگذشت والتر هنینگ در سال ۱۹۶۷، جانشین او شد. | ## جمع‌بندی | تخصص اصلی او در زبان ختنی (سکایی)، زبان ایرانی سرزمین ختن در ترکستان چین (ترکستان شرقی) بود.
موضوع مقاله: کاردی‌کلا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کاردی‌کلا | مقدمه: کاردی‌کلا، روستایی است از توابع بخش بندپی غربی شهرستان بابل در استان مازندران ایران. | ## بخش 1: کاردی‌کلا | تحولات جمعیتی بر اساس سرشماری سال ۱۳۴۵ جمعیت روستای کاردیکلاغربی ۳۸۸ نفر و تعداد خانوار ۷۷ خانوار بوده‌است. تعداد و بعد خانوار روند کنونی اندازه خانوار مطابق با جدول فوق از سال ۱۳۵۵ کاهش داشته‌است و هر روز از دامنهٔ خانوارها کاسته می‌شود. | ## بخش 2: کاردی‌کلا | امروزه در روستاها مانند گذشته خانوارهای گسترده وجود ندارد و با تشکیل هر خانواده یک خانوار جدید به وجود می‌آید. در روستا تا سال ۵۵ یک روند افزایشی در بعد خانوار داشته‌ایم و پس از آن روند نزولی آغاز گردیده و بعد خانوار از ۰۱/۵ در سال ۱۳۷۵ به ۹۷/۳ در سال ۸۵ رسیده است. | ## بخش 3: کاردی‌کلا | ساخت جنسی طبق سرشماری نفوس و مسکن در سال ۱۳۸۵، ۳۲۹ نفر مرد و ۳۲۷ نفر زن در روستا زندگی می‌کنند. ساخت سنی طبق آمار خانه بهداشت بیشترین جمعیت در روستای کاردیکلاغربی جمعیت واقع در سن ۶۴–۱۵ سال می‌باشد. | ## جمع‌بندی | جمعیت ۶۵ سال به بالا تنها ۶۸/۷ درصد از جمعیت فعلی روستا را دربردارد که این رقم نمایانگر جوانی جمعیت است.
موضوع مقاله: مقری‌کلا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مقری‌کلا | مقدمه: مقری‌کلا، روستایی است از توابع بخش بندپی غربی شهرستان بابل در استان مازندران ایران. | ## بخش 1: مقری‌کلا | روستای مقری کلا از کهن ترین روستاهای بندپی‌ واستان مازندران می‌باشد که در ادوار مختلف بعنوان مرکز حکومت حاکمان بندپی بوده و در عرصه های سیاسی نیز دارای جایگاه ممتازی بوده است. مقری کلا تا زمان پهلوی دوم بعنوان حاکم نشین بندپی مرکز حکومت بندپی بزرگ آن روزگاران بوده است، نام این روستا در اکثریت نُسَخ و اسناد تاریخی آمده که با تکیه بر این اسناد و یافته های محققین این دیار حوادث زیادی را در طول تاریخ به خود دیده است. مُقری(طایفه) طایفه مقری از اهالی بومی این روستا می‌باشند که در محلات اطراف مقریکلا نیز ساکن هستند،این طایفه دارای مفاخر و مشاهیر متعددی در زمینه های مختلف فرهنگی و اجتماعی،علمی و...میباشد،افراد زیادی از این طایفه در مسولیت های مختلف منطقه ای شهرستانی و استانی یا حتی در سطح کشور حضور داشته و به میهن عزیز و ملت گرانقدر خدمت مینمایند. حوزه ی جغرافیایی سکونت این طایفه،روستای بزرگ مقریکلای بندپی،سوادکوه و روستاهای حاجی کلا،گنیشان و روستایی در نزدیکی ساری می‌باشد.این گمان وجود دارد که مقری های لفور،گردنه سر الاشت.قائمشهرو...همگی از مقری های (مکری های) بندپی بوده اند که بعدا ها به حوالی سوادکوه رفته اند،در هر حال گروه های مختلف مکری (مقری)بر آنند که در دوره قاجاریه هرکجا که ابتدا در آن ساکن بوده اند بعد ها بعلت شیوع وبا و طاعون به نقاط مختلف کوچ کرده اند تا از مرگ و میر نجات پیدا نمایند. | ## بخش 2: مقری‌کلا | تکیه بزرگ عبدالحسین خان سرتیپ تکیه روستای مقریکلا که با نام تکیه عبدالحسین خانی نیز شناخته می‌شود، از اماکن تاریخی در بندپی است. این تکیه شامل تالاری بزرگ در وسط و تعدادی اتاق‌ می‌شود و از تزیینات آن می‌توان به نقاشی، کنده‌کاری و گچ‌بری اشاره کرد. دو ستون چوبی خوش‌تراش با سرستون‌های زیبا و نقاشی‌های رنگارنگ در جلوی تکیه جای گرفته‌اند. در این بنای قدیمی دو تاریخ متفاوت به چشم می‌خورد؛ یکی در انتهای گچ‌بری‌ها ورودی اصلی (شهر محرم الحرام سنه ۱۲۹۶) و دیگری در انتهای اشعار کنده‌کاری شده لبه بیرونی (شهر محرم الحرام سنه ۱۱۷۹). | ## بخش 3: مقری‌کلا | با قدمتی که دوره زندیه و قاجار بازمی‌گردد، این اثر در تاریخ ۱۵ شهریور ۱۳۵۴، با شماره ثبت ۱۰۹۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. تکیه بزرگ عبدالحسین خانی مقریکلا محل تجمع اهالی و ارادتمندان خاندان عصمت و طهارت در روز عاشورا در قالب هیأت های عزاداری از سراسر منطقه بندپی و جنوب بابل می‌باشد که علاوه بر اطعام دهی نماز ظهر عاشورا بصورت پرشور در چندین صف متمادی در محوطه حسینیه اقامه می‌گردد. | ## جمع‌بندی | آستانه مبارکه آقا سید مهدی کرُب مقریکلا آستانه مبارکه آقا سید مهدی کروب مقریکلا بقعه ای معروف در منطقه بندپی و روستای مقریکلا می‌باشد که در ادوار مختلف تاریخ محل دفن و آرامگاه بسیاری از طوایف بندپی بزرگ بوده است.
موضوع مقاله: پازمین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پازمین | مقدمه: پازمین ، روستایی است از توابع بخش بندپی غربی شهرستان بابل در استان مازندران ایران. | ## بخش 1: پازمین | روستای پازمین یکی از روستاهای تاریخی بندپی می باشدکه سقاخانه و تکیه تاریخی آن از ابنیه تاریخی منطقه بوده و این دومکان تا قبل از دهه هفتاد به عنوان محل تجمع اهالی روستاهای اطراف در ایام محرم نیز بوده است. اهالی روستای پازمین همگی از قوم طبری می‌باشند و بسیاری از مکالمات روز مره شان نیز از زبان اصیل طبری می‌باشد. شهید دکتر سهراب داداش نیا روستای پازمین زادگاه شهید والا مقام پزشک شهید دکتر سهراب داداش نیا لهی میباشد،این روستا با اهدای یک شهید،یک آزاده و چندین جانباز ورزمنده سند وفاداری به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران را امضا نموده است. | ## بخش 2: پازمین | قشرجوان اکثر جوانان روستا دارای تحصیلات عالیه میباشند که تعدادی پزشک،مهندس،معلم و کارمند در حال خدمت به جامعه اسلامی میباشند که خوشبختانه بسیاری از فرزندان این دیار به عنوان مفاخر منطقه در شهرهای مختلف کشور از جمله پایتخت کشور دارای مسولیت های مختلف میباشند. تجمع هیأت های مذهبی در پازمین غروب هفتم محرم هرسال که به عقیده عاشقان اباعبدالله این روز متعلق به قمر بنی هاشم(ع)میباشداهالی روستا به عنوان خادم پیرتکیه و سقاخانه تاریخی روستای پازمین میزبان دستجات عزاداری هیات های مذهبی از سراسر منطقه بزرگ بندپی میباشند که مراسمی باشکوه و دیدنیست. پیشرفت و توسعه به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و زحمات دهیاری و شورای اسلامی روستاو حمایت های مالی دولتی در اداور گذشته اقدامات عمرانی زیادی در روستا انجام شده است که پروژه های مدنظر همچنان در حال اجرا میباشد. | ## بخش 3: پازمین | تاریخ پازمین روستای پازمین در گذشته بعنوان منطقه اعیان نشین بوده است زیرا آثار تاریخی پیدا شده هنگام حفاری شرکت گاز در روستا و پدید آمدن دیواره های قدیمی و خشت چین گواه این ادعا میباشد. قدیمیان و ریش سفیدان روستا نقل میکنند که روستای پازمین کنونی در سده های گذشته در مکان فعلی نبوده و درمحدوده ای که در حال حاضر بصورت زمین کشاورزیست بوده ولازم به ذکر است که آن محدوده در حال حاضر نیز به خرابه مشهور است و در نزدیکی آن نیز مکانهایی هایی به نام های مختلفی همچون میدون که در زبان فارسی معادل میدان است و...گواه وسعت و بزرگی پازمین آن دوران بوده که به علت همه گیری بیماری وبا و طاعون جمعیت عظیمی از مردم روستا جان خود را از دست دادندکه بازماندگان پازمین کنونی را بنا نمودند،پیدا شدن بسیاری از دیوار چین ها و...ملزومات زندگی در هنگام طرح تسطیح اراضی گواه بر این ادعا شد و بر همگان ثابت گردید روزی این محیط محل زندگی جمعیت زیادی بوده وحتی محل تبادل کالا و محصولات بومیان بوده و به گونه ای مرکزیت تجاری منطقه را داشته است. | ## جمع‌بندی | جنگ دشت محدوده ای از روستای پازمین به جنگ دشت یعنی محل جنگ مشهور است و با توجه به مستندات تاریخ نگاران به نام روزی جنگ بین بیژن رئیس لفوری و سرفوج طبرستان ولشکرش در این مکان اتفاق افتاده که نام جنگِ دشت یعنی زمینی که دران جنگ اتفاق افتاده ماندگار شده است جمعیت این روستا در خوش‌رود قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۹۵ صورت گرفته، جمعیت آن حدود ۳۰۰نفر (۱۰۰خانوار) بوده‌است.adifil/02.xls درگاه ملی آمار ایران فاصله این روستا تا شهر خشرودپی مرکز بندپی غربی به مسافت یک کیلومتر میباشد.
موضوع مقاله: قلعه ۳ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قلعه ۳ | مقدمه: قلعه ۳ یک بازی ویدئویی در سبک استراتژی هم‌زمان است که در سال ۲۰۱۱ توسط استودیو فایرفلای منتشر شده‌است. | ## بخش 1: قلعه ۳ | نسخه‌ها نسخه اصلی (orginal) گرافیک بازی داری فضای تاریک است اما همتای بازی‌های سال۲۰۱۱می‌باشد. فضای بازی بیشتر تیره آفریده شده تا طبیعی تر به نظر برسد و روایت گر قرون وسطا باشد. بازی داری بخش سیو گیم (ذخیره بازی) ولود گیم (بارگذاری بازی) است که با استفاده از آنها می‌توان بازی راذخیره وبارگذاری کرد. | ## بخش 2: قلعه ۳ | مودهای بازی متشکل از: بخش آموزش:اموزش بخش‌های از بازی برای فهمیدن گیم پلی کمپین اصلی:شامل هفده مرحله است و ادامه ای برکمپین اصلی بازی قلعه۱ است. این کمپین شامل نبردهای کمتری است سرگذشت محاصره‌ها:در رابطه با محاصره‌ها در قلعه‌های واقعی قرون وسطا بوده و در ان از روایت استفاده شده همچنین شامل یک بخش برای دفاع و یک بخش برای حمله به این قلعه هاست. نبرد چند نفره:بازی کردن به صورت انلاین با دیگر بازیکنان از سراسر جهان همچنین شامل یک مود است:دیتمچ نسخه طلایی(GOLD) اضافه شدن فول اسکرین به بخش گرافیک وطیف نوری ارتقای گرافیک حذف مشکلات هوش مصنوعی. | ## بخش 3: قلعه ۳ | وتغییرات جزئی در بازی همچنین گزنیه حذف نقشه به بخش ذخیره (سیو) و بارگذاری (لود) اضافه شده. | ## جمع‌بندی | از مودهای اضافه شده در این نسخه می‌توان به: کمپین بلک استاف:این کمپین پنج مرحله ادامه دیگر بر کمپین اصلی است.
موضوع مقاله: عصب بینایی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عصب بینایی | مقدمه: لایه سلول‌های گانگلیونی، حاوی جسم سلولی سلول‌های گانگلیونی استنراقی، محمد علی؛ حاجی حسینی، داود. | ## بخش 1: عصب بینایی | ص ۲۳۸.آکسون این سلول‌ها که در لایه نهم شبکیه قرار دارند، عصب بینایی یا عصب اپتیک را می‌سارند. مسیر بینایی سلول‌های استوانه و مخروط شبکیه از راه عصب‌های دوقطبی به سلول‌های گانگلیونی رسیده و پس از آن عصب بینایی شکل گرفته، وارد فضای کرانیکال شده و در تماس با سلا تورسیکا به طرف نواحی فوقانی مغز یا قسمت‌های پایین تر مغز است. | ## بخش 2: عصب بینایی | نسبت رشته‌های متقاطع به غیرمتقاطع، ۵۳ به ۴۷ بوده و تعداد سلول‌های گانگلیونی نیمه بینی(نازال) شبکیه بیشتر استمیناگر، علیرضا و وثوق آزاد، ژاک. توانایی دستگاه بینایی برای کشف و تشخیص سازمان فضایی منظره بینایی یعنی کشف شکل اشیاء، درخشندگی قسمت‌ها ی انفرادی آنها، سایه روشن و غیره بستگی به عمل قشر بینایی اولیه داردشادان، فرخ. | ## بخش 3: عصب بینایی | ## جمع‌بندی | انهدام نواحی ۱۸ و ۱۹ برودمن، به طورعموم درک شکل اشیاء، اندازه اشیاء و مفهوم آنها را مشکل می‌سازدشادان، فرخ.
موضوع مقاله: مزیت مطلق | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مزیت مطلق | مقدمه: مزیت مطلق عبارت است از برتری یا مزیت یک کشور، بنگاه یا کارگر معین که به سبب آن می‌تواند محصول یا خدمت معینی را به هزینه‌ای کمتر از رقبا تولید نماید. | ## بخش 1: مزیت مطلق | یعنی یک تولیدکننده برای داشتن مزیت مطلق باید بهره‌وری بالاتری نسبت به تولیدکنندهٔ دیگر داشته باشد. آدام اسمیت اولین فردی بود که اصل مزیت مطلق را در حوزهٔ تجارت با استفاده از نیروی کار به عنوان تنها نهاده تولید مطرح کرد. مفهوم مزیت مطلق مزیت مطلق به تجارت بین دو کشور مربوط می‌شود به این صورت که تجارت کشورها بر اساس مزیت مطلق انجام می‌شود. | ## بخش 2: مزیت مطلق | وقتی یک کشور، کالایی را با بهره‌وری بیشتر، نسبت به کشور دیگر تولید می‌کند (به گفتهٔ اقتصاددانان کشور A در تولید کالای X مزیت مطلق دارد) و کالای دوم را نسبت به کشور دیگر با بهره‌وری کمتری تولید می‌کند (عدم مزیت مطلق دارد)، در این‌صورت، هر کشور با تولید تخصصی کالایی که در آن مزیت مطلق دارد و مبادله آن با یکدیگر، منافعی به‌دست می‌آورند. به این ترتیب با تخصصی شدن تولید هر دوکالا، مقدار تولید جهانی افزایش می‌یابد و منافع حاصل از آن بین هر دو کشور تقسیم می‌شود.سید جواد پور مقیم، تجارت بین‌الملل نظریه‌ها و سیاست‌های بازرگانی تابستان 1357، ص 22) نظریهٔ مزیت مطلق آدام اسمیت آدام اسمیت در سال ۱۷۷۶ در کتاب ثروت ملل به مخالفت با فروض مکتب سوداگران که ثروت یک کشور را وابسته به میزان دارایی آن کشور (طلا و نقره) می‌دانند و اینکه کشورها تنها با ضرر یکدیگر از تجارت سود می‌برند برخاست. او بیان کرد که تجارت آزاد بین کشورها باعث تقسیم کار بین‌المللی می‌شود و عوامل تولید کشورها به تولید کالایی متمرکز خواهد شد که در آن مزیت مطلق دارد.سازمان تجارت جهانی و الحاق ایران، پیش نیازهای اصلاح ساختار اقتصاد کشور، دکتر بیژن بیدآبادی، دکتر فتحیه طبری،1384 مزیت مطلق طبیعی و اکتسابی اسمیت اعتقاد داشت، که مزیت یک کشور یا طبیعی است یا اکتسابی. | ## بخش 3: مزیت مطلق | محل تولید این کالاها عمدتاً به مزیت اکتسابی آن‌ها بستگی دارد؛ که به‌طور عام به‌عنوان تکنولوژی تولید یا تکنولوژی فرایند، به آن‌ها اشاره می‌شود. مفروضات مزیت مطلق این تئوری، بر پایه مفروضاتی نهاده شده، که بدون در نظر گرفتن آن‌ها، این تئوری مصداق پیدا نمی‌کند. مهم‌ترین این مفروضات عبارتند از: همسان بودن تکنولوژی در دو کشور؛ همسان بود نیروی انسانی از نظر مهارت و تخصص در دو کشور؛ یکی بودن تابع تولید در دو کشور؛ موجود بودن اطلاعات کامل و بدون هزینه برای همه اشخاص؛ غیرقابل انتقال بودن عوامل تولید (عدم تحرک عوامل تولید) بین دو کشور و امکان مطلق حرکت این عوامل در داخل کشور؛ موجود نبودن هرگونه مانع برای تجارت.کلباسی، حسن؛ تجارت بین‌الملل تئوری و سیاست‌ها، اصفهان، انتشارات جهاد دانشگاهی، 1380، چاپ اول، ص7 مزیت نسبی و تجارت با این که بر اساس نظریهٔ اسمیت، تجارت بر اساس مزیت مطلق باعث انتفاع همهٔ کشورها از تجارت می‌شود، اما در شرایطی این امکان وجود دارد که یک کشور در تولید هیچ کالایی مزیت مطلق نداشته باشد. | ## جمع‌بندی | اگر کشوری در تولید هیچ کالایی مزیت مطلق نداشته باشد، هنوز هم تجارت برای آن سودآور خواهد بود.بیژن بیدآبادی در این زمان کشورها براساس مزیت نسبی به تجارت می‌پردازند.
موضوع مقاله: میل بافندگی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # میل بافندگی | مقدمه: پیدایش بافندگی انسان برای پوشاندن خود از شاخهٔ درختان، برگ‌ها و علوفه استفاده می‌کرد و با درگیر کردن آن‌ها با یکدیگر موفق به ساخت اولیهٔ ساختمان اصلی منسوجات گردید. | ## بخش 1: میل بافندگی | تحول فوق ادامه یافت تا اینکه الیاف حیوانی، مانند پشم، مو، ابریشم و الیاف گیاهی مثل کنف و پنبه به‌طور وسیع مورد استفاده قرار گرفت. با پیدایش الیاف مصنوعی، پارچه‌هایی با ظرافت و ضخامت‌های متفاوت و با انعطاف‌پذیری بسیار بالا تهیه گردیده‌است.<ref>دیوید اسپنسرمکانیزم بافندگی، نشر دانشگاه امیرکبیر</ref> پیشینهٔ بافندگی در ایران کاوش‌ها و پژوهش‌های دانشمندان و پژوهشگران نشان داده که ایرانیان از پیشتازانی بوده‌اند که به کار بافندگی پارچه پرداخته‌اند. ساکنین ایران باستان در دورهٔ دوم سنگ (یا به اصطلاح عصر حجر میانین) با فن پارچه‌بافی آشنا بوده‌اند. بهترین گواه؛ سفال‌ها، نگین‌ها و مهره‌هایی‌اند که بیش از هشت هزار سال قبل از میلاد در ژرفای خاک جا گرفته‌اند. | ## بخش 2: میل بافندگی | کارلتون کن که برای ادارهٔ کل باستان‌شناسی کار می‌کرد، ضمن کاوش‌هایی در سال‌های ۱۳۲۸ تا ۱۳۲۹ (۱۹۴۹ تا ۱۹۵۰) در غاری موسوم به غار کمربند در نزدیکی دریای کاسپین، پارچه‌هایی به دست آورد که ثابت می‌کند اقوام ایرانی از آغاز غارنشینی، پشم گوسفند و بز را به‌صورت پارچه می‌بافتند. آزمایش‌هایی که با کربن ۱۴ بر روی پارچه‌ها انجام گرفت، نشان داد که قدمتشان به ۶۵۰۰ سال قبل از میلاد می‌رسد.گل‌های ابریشمی، ص ۲۰. باستان‌شناسانی چون گیرشمن و فیلیس اکرمن تأیید می‌کنند که عمر لنگرها و دوک‌هایی که در حفاری‌ها به‌دست آمده، با نخستین آثار سکونت انسان در فلات ایران مطابقت کامل دارد. در دورهٔ تمدن شوش (۴۵۰۰ سال قبل از میلاد) فن پارچه‌بافی با توجه به ظرافت پارچه، راه کمال را طی کرد؛ تیغهٔ مسینی که با سفال‌های عهد اول در شوش به‌دست آمده و اثر املاح مس بر روی پارچه‌ای که تیغه را در آن پیچیده بودند، گواه این مدعاست. | ## بخش 3: میل بافندگی | به گفتهٔ پژوهشگران و مورخان، دورهٔ ساسانی یکی از درخشان‌ترین و گویاترین دوره‌ها از نظر بافندگی بوده‌است. مسعودی در کتاب مروج‌الذهب می‌نویسد: «نیمی از شوکت و عظمت این دوره را باید در توسعهٔ صنایع از جمله صنعت بافندگی جستجو کرد.» خوشبختانه بافته‌های این دوره به‌وفور در موزه‌ها و کلیساهای غربیان حفظ شده‌است. | ## جمع‌بندی | دکتر محمد حسن زکی در کتاب صنایع ایران بعد از اسلام'' دربارهٔ بافته‌های این دوره می‌گوید: «در این دوره، بافندگی ایران به اوج عظمت، ترقی و رونق خود رسید.»گل‌های ابریشمی، ص ۲۴.
موضوع مقاله: یحیی علوی‌فرد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # یحیی علوی‌فرد | مقدمه: یحیی علوی فرد (زاده ۱۳۵۲ در روستای باغچق بجنورد)، نویسنده و شاعر کودکان و نوجوانان،او یک قالب جدید به نام شعرک را ابداع کرده‌است. | ## بخش 1: یحیی علوی‌فرد | و آثار متعددی در حوزه ادبیات کودک و نوجوان از جمله: فصل‌ها زیبایند، بهار ماندنی، نوآوری این است، بیا ببین جهان ما از وی منتشر شده‌است، او در سال ۲۰۰۱ برگزیده پنجمین جشنواره مطبوعات کودک و نوجوان شد و نوآوری این است اثر این نویسنده به عنوان برگزیده ششمین دوره کتاب فصل جمهوری اسلامی انتخاب شد. | ## بخش 2: یحیی علوی‌فرد | همچنین این اثر از او به زبان‌های عربی و فارسی ترجمه شده و به چاپ رسیده‌است و به عنوان کتاب سال استان قم برگزیده شد، همچنین در جشنواره ملی بهار اول شد. | ## بخش 3: یحیی علوی‌فرد | علوی فرد هم‌اکنون مدیر مسوول انتشارات عموعلوی است و به تدریس در دانشگاه‌ها و مراکز علمی و آموزشی مشغول است. | ## جمع‌بندی | کتاب‌های علوی فرد، تاکنون به زبان‌های انگلیسی، عربی، تاجیکی، اسپانیولی، و کردی به چاپ رسیده‌است.
موضوع مقاله: اوا مندس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اوا مندس | مقدمه: او بازیگری را در اواخر دهه ۱۹۹۰ آغاز کرد و در فیلم‌هایی همچون روزی روزگاری در مکزیک، هیچ، گوست رایدر، زخم‌های کهنه ، اون‌یکی‌ها، ستوان بد: بندر نیواورلئان، روح و دختر در حال پیشرفت، برادر من خوک، داستان وندل بیکر، خارج از زمان، شب مال ماست، وابسته به تو'' بازی کرده‌است. | ## بخش 1: اوا مندس | اوایل زندگی اوا مندس در ۵ مارس ۱۹۷۴ در میامی، فلوریدا، از پدر و مادری کوبایی، اوا پرز سوارز و خوان کارلوس مندز زاده شد. مادرش در تئاتر چینی مان و بعداً برای یک شرکت هوافضا کار می‌کرد و پدرش یک تجارت توزیع گوشت را اداره می‌کرد. | ## بخش 2: اوا مندس | مندس یک برادر بزرگتر به نام خوان کارلوس مندز جونیور (۲۰۱۶–۱۹۶۳) داشت که بر اثر سرطان گلو درگذشت. او همچنین یک خواهر بزرگتر به نام جانت و یک برادر ناتنی کوچکتر به نام کارلوس آلبرتو مندز دارد. | ## بخش 3: اوا مندس | او در دبیرستان هوور در گلندیل تحصیل کرد، و بعداً در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا در نورتریج به تحصیل در رشته بازاریابی پرداخت، اما دانشگاه را ترک کرد و زیر نظر ایوانا چوبوک بازیگری را دنبال کرد. | ## جمع‌بندی | زندگی شخصی اِوا در صحنه فیلمبرداری فیلم مکانی آن سوی کاج‌ها با رایان گاسلینگ آشنا شد و از سال ۲۰۱۱ با یکدیگر رابطه دارند و دارای دو فرزند دختر هستند.
موضوع مقاله: جلولا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جلولا | مقدمه: جلولا ، یکی از شهرهای اقلیم کردستان عراق که شهری مرزی است و با شهر گیلانغرب در ایران هم مرز است و ارتباط جاده‌ای دارد .در مرکز استان دیالی عراق است. | ## بخش 1: جلولا | جغرافیا جلولا توسط حکومت اقلیم کردستان اداره می‌شود و نیروهای پیشمرگه امنیت آن را تأمین می‌کنند. در جنوب باختری خانقین و در کرانه رود دیالی یا همان سیروان و و در نزدیکی مرز ایران و عراق و رو به روی شهر گیلانغرب جای گرفته‌است. | ## بخش 2: جلولا | زبان تاریخ سپاهیان مسلمان عرب به فرماندهی هاشم بن عتبه در ۷ دسامبر ۶۳۷ با سپاه ایرانی یزدگرد سوم درافتادند. ادوارد براون در جلد ۱ تاریخ ادبیات، صفحه سیصد می‌نویسد: همین‌که سیل ایرانیان جدید الاسلام و اسرای ایرانی به‌سوی عربستان سرازیر گشت، عمر نگران شد. | ## بخش 3: جلولا | ## جمع‌بندی | دینوری در صفحه صد و سی و شش کتاب خود می‌گوید: چون عمر اوضاع‌واحوال را بدین منوال دید گفت: بار خدایا!
موضوع مقاله: سقوط آزاد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سقوط آزاد | مقدمه: سقوط آزاد در مکانیک نیوتونی بدون وجود اصطکاک تنها نیروی وارد بر جسم هنگام سقوط، نیروی وزن آن یا است و طبق قانون دوم نیوتون شتاب وارد بر جسم رو به پایین و برابر با خواهد بود که به نام شتاب گرانشی شناخته می‌شود. | ## بخش 1: سقوط آزاد | با انتگرال از معادله شتاب-زمان به معادله سرعت-زمان می‌رسیم: که در آن داریم: زمان سرعت در راستای عمود در زمان سرعت اولیه جسم است در زمان ۰. با انتگرال دوم از معادله سرعت-زمان به معادله مکان-زمان خواهیم رسید: که در آن داریم: مکان جسم نسبت به مبدا در زمان مکان اولیه جسم نسبت به مبدا در زمان ۰. | ## بخش 2: سقوط آزاد | با وجود اصطکاک با وجود اصطکاک دو نیروی مخالف هم به جسم وارد می‌شوند اولی گرانش و دیگری اصطکاک. نیروی گرانش ثابت و برابر رو به پایین است ولی نیروی اصطکاک متغیر و وابسته به سرعت جسم و رو به بالاست و برابر: که در آن: نیروی اصطکاک ثابتی که به جنس گاز و مساحت جسم بستگی دارد سرعت جسم در راستای عمود است. | ## بخش 3: سقوط آزاد | ## جمع‌بندی | بنابرین برآیند نیروها برابر است با: پس اندازه شتاب در راستای عمود برابر است با: از آنجایی که این معادله تبدیل به یک معادله دیفرانسیل مرتبه اول می‌شود که با حل آن سرعت به صورت زیر بدست می‌آید: که در آن سرعت حدی نام دارد.