موضوع مقاله: حسین انصاریان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حسین انصاریان | مقدمه: زندگی‌نامه حسین انصاریان زاده ۱۸ آبان ۱۳۲۳ خوانسار، پدرش محمدباقر از خاندان انصاریان و مادرش از سادات مصطفوی آن شهر بود. | ## بخش 1: حسین انصاریان | حسین انصاریان عموی علی انصاریان فوتبالیست و بازیگر فقید ایرانی است.خاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ حسین انصاریان، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، تابستان ۱۳۸۲، صفحهٔ ۱۹ مهاجرت به تهران خانواده او از سه سالگی‌اش به شهر تهران آمده و در خیابان خراسان ساکن شدند. کلاس ششم را در مدرسه برهان خواند.خاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ حسین انصاریان، صفحات ۲۳ تا ۲۶ تحصیلات مقدماتی حوزوی (ادبیات) را در تهران تحت تعلیم علی اکبر برهانخاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ حسین انصاریان، صفحهٔ ۲۰ و علی فلسفی امامان جماعت مسجد لرزاده فرا گرفت. فعالیتهای انقلابی قبل از ملبس شدن در ۱۷ سالگی بعد از درس برای شرکت در سخنرانی خمینی در کوچه یخچال قاضی به منزل او می‌رفت. در منبری (۲۱ رمضان) شاه و دولتش را واجب القتل دانست که، ساواک به خانه‌اش آمده او را دستگیر کرد. در دوره انقلاب به تبلیغ پرداخت و در زمان جنگ با حضور در جبهه‌ها تبلیغ می‌کرد.هفته نامه مثلث. تحصیلات انصاریان پس از دورهٔ دبیرستان، راه طلبگی را در پیش گرفت و پس از مشورت با مهدی الهی قمشه‌ای دروس طلبگی را آغاز کرد. | ## بخش 2: حسین انصاریان | در تهران ادبیات را آغاز می‌کند و پس از آن، کتاب معالم الاصول، لمعتین و معالم را نزد علی فلسفی می‌آموزد. او در این زمینه می‌گوید: سرانجام به دست عباس طهرانی ملبس به لباس روحانیت می‌شود و تحصیلات خود را اینگونه ادامه می‌دهد: رسائل و مکاسب و کفایه را نزد افرادی مانند: مصطفی اعتمادی تبریزی، محمدفاضل لنکرانی، صالحی نجف‌آبادی و یوسف صانعی فرامی‌گیرد. در این قسمت هم نزد افرادی چون: سید محمد محقق داماد، حسینعلی منتظری، ابوالفضل نجفی خوانساری و بالاخص سالیانی، میرزا هاشم آملی علومی فرا می‌گیرد، که حاصل این برهه از ایام تحصیلی انصاریان، تقریرات فقه و اصول درس میرزا هاشم آملی است که او به رشته تحریر درآورده است. انصاریان در قم با عباس تهرانی ارتباط داشت و در جلسات اخلاقی حسین قمی و از دروس مراجع وقت مانند: سید محمدهادی میلانی، آخوند ملاعلی معصومی همدانی، میرزا خلیل کمره‌ای، گلپایگانی، سید احمد خوانساری، سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی و سید روح‌الله خمینی شرکت کرد. استادان علی اکبر برهان امامت جماعت مسجد لرزاده که استاد او را بی همتا می‌دانست.خاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ حسین انصاریان، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، تابستان۱۳۸۲، صفحهٔ ۲۰ علی فلسفی، در تهران امام جماعت بعد از درگذشت برهان. سید محمدتقی غضنفری خوانساری از فقهاء شهر خوانسار و مؤسس و اقامه‌کننده نماز جمعه در ایران قبل از سال ۱۳۱۴ و امام جماعت مسجد دو راه خوانسار. | ## بخش 3: حسین انصاریان | سید حسین علوی خوانساری که از مجتهدان خوانساری بود سید محمدعلی ابن الرضا خوانساری است که انصاریان از کودکی به مناسبت نسبت فامیلی که با خوانساری داشت، با او حشر و نشر داشت. از جمله افرادی که انصاریان با آن ارتباط داشته می‌توان از مهدی الهی قمشه‌ای نام برد که انصاریان در جلسه اخلاق او حضور داشته است. از جمله بر شبهات سریال یوسف پیامبر نقد داشته است، به برگزاری جشن‌های نوروز طی نامه ۲۸ اسفند ۸۹ به رئیس‌جمهور انتقاد کرده و نوشته است: «آقای رئیس‌جمهور برگزاری جشن نوروز در تخت جمشید، خاطره پهلوی را زنده می‌کند». و از مصاحبه رئیس‌جمهور با خبرنگار زن بی‌حجاب اسپانیایی در ایران انتقاد کرده و بی‌توجهی به حجاب اسلامی را بخاطر مصالح سیاسی و خوشایند جهانیان جایز ندانسته است. اولین و مهم‌ترین موضع سیاسی او در سال ۷۶ بود که در انتخابات ریاست جمهوری برخلاف روحانیان سرشناس که از ناطق نوری حمایت می‌کردند، او جانب ری شهری را گرفت و نشان داد که میلی به راست‌گرایی ندارد. انتقاد از قسمتی از سریال یوسف پیامبر وی در انتقادی از این سریال بیان داشته سریال نشان می‌داد که یوسف در قسمتی او را به مبعوث شدن به پیامبری نشان داد، در ادامه به خاطر این که به ساقی شاه گفت به شاه بگو فردی بیگناه در زندان است و در مقام آزادی او باشد، با گریه و زاری چند بار اعلام به خطا و اشتباه و گناه کرد و دامن نبوت را آلوده به گناه و خطا نشان داد. | ## جمع‌بندی | آثار در حوزه علمی و دینی، ۴هزار نوار سخنرانی و بیش از ۴۰ عنوان کتاب -حدود ۸۰ جلد- از حسین انصاریان ثبت شده است.