aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: یوگنی یفتوشنکو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # یوگنی یفتوشنکو | مقدمه: اولین اشعارش را در ۱۶ سالگی سرود و در دوران حکومت نیکیتا خروشچف در جوانی به اوج شهرت رسید. | ## بخش 1: یوگنی یفتوشنکو | اگر چه در ابتدا تحت تأثیر مایاکوفسکی بود اما به تدریج سبک و لحن خاص خود را پیدا کرد.وی دانش‌آموخته رشته ادبیات در انستیتو گورکی مسکو بود. یکی از مشهورترین آثار وی، منظومه «بابی‌یار» (سال بلوا) بود که در سال ۱۹۶۱ به یاد قربانیان قتل‌عام حدود ۳۳ هزار یهودی در نزدیکی کیف پایتخت اوکراین به دست ارتش نازی سرود و برایش شهرت بین‌المللی به ارمغان آورد. | ## بخش 2: یوگنی یفتوشنکو | سمفونی سیزدهم (اپوس ۱۱۳) دمیتری شوستاکوویچ، آهنگساز برجسته روس، بر پایه این منظومه تصنیف شده‌است. روی این دره سکوت چنبره زده‌است…» و در پایان می‌نویسد: «در برابر این سکوت کلاه از سر برمی‌دارم احساس می‌کنم خاکستری می‌شوم از درد و من خود، فریادی یگانه هستم بی هیچ صدایی بر فراز این هزاران اجساد خفته در گور.» یفتوشنکو در عرصه فیلمنامه‌نویسی و کارگردانی نیز فعالیت داشت. | ## بخش 3: یوگنی یفتوشنکو | یکی از جملات معروف وی چنین است: «هنگامی که سکوت جایگزین حقیقت شود، آن سکوت یک دروغ است.» جوایز یوگنی یفتوشنکو علاوه بر چندین جایزه ادبی که در کشورش به‌دست‌آورد، در سال ۱۹۹۹ به‌عنوان نخستین شاعر خارجی جایزه والت ویتمن آمریکا را نیز دریافت کرد. یفتوشنکو در سال ۲۰۰۸ جایزه آنونزیو را در ایتالیا به‌دست‌آورد و در سال ۲۰۰۹ جایزه دولتی فدراسیون روسیه را کسب کرد. | ## جمع‌بندی | درگذشت یوگنی یفتوشنکو، شامگاه اول آوریل ۲۰۱۷ در بیمارستانی در تالسا واقع در ایالت اکلاهما بر اثر سکته قلبی درگذشت.
موضوع مقاله: آلکساندر هرتسن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آلکساندر هرتسن | مقدمه: او به عنوان مبارزی اجتماعی که استعدادِ غریبش ملغمه‌ای از مخیلهٔ آتشین، توانایی مشاهدهٔ دقیق، شور اخلاقی و سرزندگی فکری به اضافهٔ قریحهٔ نویسندگی بود، همسنگی نداشت.متفکران روس، آیزیا برلین، نجف دریابندری، خوارزمی، ۱۳۶۱ او نویسنده و متفکری غرب‌گرا بود و به عنوان «پدر سوسیالیسم روسی» و به عنوان یکی از پدران پوپولسم کشاورزی شناخته می‌شود. | ## بخش 1: آلکساندر هرتسن | آرمان هرتسن، آزادی فردی بود و همهٔ زندگی‌اش را وقف شورش بر ضدِ همهٔ اشکال ستم – اجتماعی، سیاسی، عمومی و خصوصی – کرد. او معتقد بود آزادی افراد در زمان و مکان معین، یک ارزش مطلق است؛ وجود حداقل فضای آزادی عمل برای همهٔ مردمان ضرورت اخلاقی است و نباید زیرپا گذاشته شود، حتی به نامِ مفاهیم انتزاعی و اصول کلی، مثل رستگاری ابدی، یا تاریخ، یا بشریت، یا پیشرفت و مخصوصاً دولت و کلیسا. هرتسن معتقد بود که این‌ها نام‌های کلی هستند که برای ارتکاب جور و ستم به آن‌ها استناد می‌کنند، یا افسون‌هایی که برای خفه کردن احساس و وجدان بشری ساخته و پرداخته شده‌اند. | ## بخش 2: آلکساندر هرتسن | دلش می‌خواست خصائل شخصی تا سر حد امکان پرورش یابند، خودجوشی و استقامت و تمایز و غرور و شور و صداقت و رنگ و روش افراد آزاد را ارج می‌نهاد؛ و از خشونت بی‌دلیل و تسلیم بی‌جهت تنفر داشت و آرزومند عدالت اجتماعی و کفایت اقتصادی و ثبات سیاسی بود. با این همه، معتقد بود که این‌ها فرع دفاع از حیثیت انسانی و ارزش‌های تمدن و حمایت از افراد در برابر ظلم و تجاوز است. هرتسن معتقد بود که هر جامعه‌ای که به هر دلیلی، نتواند جلو این‌گونه تجاسر به آزادی را بگیرد، و در را برای اهانت، به ویژه اهانت به آزادی‌های فردی، باز بگذارد محکوم است. | ## بخش 3: آلکساندر هرتسن | هرتسن چنین جامعهٔ ضعیفی را با همان خشمی محکوم می‌کند که کارامازوف هنگام رد کردن وعدهٔ سعادت ابدی به بهای شکنجهٔ یک کودک بیگناه از خود نشان می‌دهد. اندیشه‌های این متفکر قرنِ نوزده، نه در لحن و نه در مضمون هیچ تجانسی با نویسندگان و متفکرانِ متدین دوران خودش نداشت و درک آن به زمان‌های بسیار فراتری از دورانِ او رسیده‌است. | ## جمع‌بندی | آثار داستانی افسانه (۱۸۳۶) النا (۱۸۳۸) نوشته‌هایی از یک مرد جوان (۱۸۴۰) مقصر کیست؟
موضوع مقاله: یونیفرم‌های نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # یونیفرم‌های نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا | مقدمه: برای این لباس‌ها که توسط نیروی هوایی ایالات متحده و گارد هوایی ملی مورد استفاده‌است، دستورالعمل‌های خاصی برای استانداردسازی وجود دارد که استفاده کنندگان آن را از یکدیگر متمایز کند. | ## بخش 1: یونیفرم‌های نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا | این یونیفورم را پرسنل نیروی هوایی، سربازان داوطلب خدمت در نیروی هوایی، افسران آموزش دانشکده نیروی هوایی و دانشجویان و اساتید آکادمی نیروی هوایی ایالات متحده بر تن می‌کنند. همچنین مقرراتی نیز برای استفاده این لباس از جانب بازنشستگان نیروی هوایی و همچنین نیروهای ذخیره آن نیرو، وجود دارد. | ## بخش 2: یونیفرم‌های نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا | بر تن کردن برخی نمونه‌های اصلاح شده این لباس، برای خدمات عمومی غیرنظامی و گشت‌های هوایی غیرنظامی مجاز شمرده می‌شود. مقررات مشابهی نیز برای دانش آموزان دوره دبیرستان نیروی هوایی و همچنین افسران آموزش نیروهای ذخیره وضع شده‌است. | ## بخش 3: یونیفرم‌های نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا | لباس خدمت هنگامی که در سال ۱۹۴۷ میلادی شاخه‌ای از نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا، به عنوان یک نیروی مستقل آغاز به کار نمود، کارکنان آن نیرو لباسی یکدست اختیار کردند. | ## جمع‌بندی | در اوایل ۱۹۶۰ لباس و کلاه آبی رنگ به نسخه جدیدتری که به نام رنگ ۱۵۴۹ شناخته شد، تغییر یافت.
موضوع مقاله: روز جهانی اهدای خون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # روز جهانی اهدای خون | مقدمه: روز ۲۴ خرداد هر سال (۱۴ ژوئن) به نام روز جهانی اهدای خون (روز جهانی تقدیر از اهدا کنندگان خون) انتخاب شده است. | ## بخش 1: روز جهانی اهدای خون | در این روز از همت والا و فعالیت انسان دوستانه تمام کسانی که در زمینه اهدا و انتقال خون و نجات جان انسان‌ها تلاش می‌کنند، قدردانی می‌شود. این می‌تواند به بیمارانی که از شرایط تهدید کننده زندگی رنج می‌برند کمک کند زندگی طولانی‌تر و با کیفیت زندگی بالاتری داشته باشند و از روش‌های پیچیده پزشکی و جراحی پشتیبانی می‌کند. دسترسی به خون و فرآورده‌های خونی ایمن و کافی می‌تواند به کاهش میزان مرگ و میر و ناتوانی ناشی از خونریزی شدید در هنگام زایمان و پس از زایمان کمک کند. در بسیاری از کشورها، عرضه کافی خون سالم وجود ندارد و خدمات خون با چالش در دسترس قرار دادن خون کافی و همچنین تضمین کیفیت و ایمنی آن مواجه است. | ## بخش 2: روز جهانی اهدای خون | تأمین کافی فقط از طریق اهدای منظم خون توسط اهداکنندگان داوطلبانه خون بدون دستمزد تضمین می‌شود. هدف WHO این است که همه کشورها تا سال ۲۰۲۰ تمام ذخایر خون خود را از اهداکنندگان داوطلبانه بدون دستمزد دریافت کنند. در سال ۲۰۱۴، ۶۰ کشور ذخایر خون ملی خود را بر اساس ۹۹ تا ۱۰۰ درصد اهدای خون داوطلبانه بدون دستمزد دارند، در حالی که ۷۳ کشور هنوز عمدتاً به خانواده و خانواده وابسته هستند یا پول به اهدا کنندگان پرداخت می‌شود. در ایران روز نهم مردادماه که همزمان است با تأسیس سازمان انتقال خون با نام روز اهدای خون شناخته شده است. | ## بخش 3: روز جهانی اهدای خون | تاریخچه این روز به مناسبت سالگرد تولد کارل لندشتاینر (کاشف گروه‌های خونی ABO) در ۱۴ ژوئن ۱۸۶۸ نام گذرای شده است. البته اگر در اصل بخواهیم در نظر بگیریم سابقه اهدای خون با ده‌ها سال قبل از این دانشمند برمیگردد زیرا در قرن ۱۷ میلادی این کار برای اولین بار انجام شده و اولین تزریق خون توسط فردی به نام ریچارد لور (Richard Lower) انجام شد. بر این اساس در یک آزمایش خون یک سگ به سگ دیگری انتقال داده شد و این آزمایش بدون هیچ عارضه‌ای برای سگ دریافت کننده پیش رفت. بعدها سعی شد این آزمایش‌ها به‌طور گسترده‌تری روی حیوانات انجام گیرد، هرچند که روش‌های مرسوم آن دوره از نظر اخلاقی تأیید نشده و این روش غیرقانونی اعلام شد به همین دلیل هم برای ۱۵۰ سال اثری از آن نبود. | ## جمع‌بندی | با این حال در سال ۱۸۱۸ توسط یک متخصص زنان و زایمان این فعالیت‌ها از سر گرفته شد و با تزریق خون شرایطی ایجاد شد که جان زنی که پس از زایمان دچار خونریزی شدید شده بود، نجات پیدا کند.
موضوع مقاله: برزخی‌ها | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # برزخی‌ها | مقدمه: برزخی‌ها فیلمی در ژانر جنگی اکشن به کارگردانی ایرج قادری و نویسندگی سعید مطلبی ساخته سال ۱۳۵۹ ایران است. | ## بخش 1: برزخی‌ها | بعد از انقلاب برزخی‌ها در بهار سال ۱۳۶۱ با هشت میلیون تومان فروش رکورد فروش فیلم در ایران را شکست و بعد از مدتی به دلیل اعتراض سید محمد خاتمی سردبیر وقت روزنامه کیهان و اعضای اصلی حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی به ویژه محسن مخملباف، از اکران برداشته و توقیف شد و پس از آن نیز محمدعلی فردین، ناصر ملک‌مطیعی، ایرج قادری بلافاصله ممنوع از فعالیت شدند و سعید راد دیگر بازیگر فیلم نیز دو سال بعدتر و پس از بازی در عقابها ممنوع از فعالیت شد. | ## بخش 2: برزخی‌ها | ملک مطیعی همچنان ممنوع‌التصویر است خبرگزاری تابناک خلاصه داستان در روز ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ گروهی مجرم عادی از زندان می‌گریزند. | ## بخش 3: برزخی‌ها | آن‌ها که قصد دارند از کشور خارج شوند، در دهکده‌ای مرزی با مردی به نام سید یعقوب آشنا می‌شوند که می‌کوشد با اعمال و گفتارش زندانیان را از فرار بازدارد. | ## جمع‌بندی | آن‌ها ابتدا موعظه‌های سید یعقوب را به ریشخند می‌گیرند، اما به مرور پس از تجاوز ارتش بیگانه به خاک میهن، تحت تأثیر فداکاری سید یعقوب و اهالی دهکده قرار می‌گیرند و از روستا دفاع می‌کنند و جان خود را از دست می‌دهند.
موضوع مقاله: نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد | مقدمه: نمایندهٔ ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد یکی از مشاغل عالی‌رُتبه دیپلماتیک در سازمان ملل متحد است. | ## بخش 1: نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد | نمایندگان ویژه سازمان ملل متحد توسط دبیرکل سازمان ملل متحد منصوب می‌شوند و می‌توانند در غیاب دبیرکل سازمان ملل متحد با رهبران کشورهای جهان در مسائل مرتبط با حوزه «ماموریت‌شان» مذاکره و گفتگو کنند. نماینده ویژه دبیرکل هم‌چنین می‌تواند گزارش‌های رسمی را از جانب دبیرکل به شورای امنیت سازمان ملل متحد ارائه دهد. | ## بخش 2: نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد | نماینده‌های ویژه کنونی رادیکا کوماراسوامی، نماینده ویژه سازمان ملل متحد در امور مربوط به کودکان در درگیری‌های مسلحانه.«سپر دفاعی با کودکان سوری»، بی‌بی‌سی فارسی مارتا سانتوس پایس، نماینده ویژه سازمان ملل متحد در امور مربوط به خشونت علیه کودکان. مارگوت والستروم، نماینده ویژه سازمان ملل متحد در امور خشونت‌های جنسی در منازعات. | ## بخش 3: نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد | استافان دی میستورا، نماینده ویژه سازمان ملل متحد در امور عراقسازمان ملل قادر به قضاوت درباره نقش ایران در عراق نیست، بی‌بی‌سی فارسی و افغانستان.محکومیت گسترده حمله مرگبار به دفتر سازمان ملل در مزار شریف، بی‌بی‌سی فارسی والتر کالین، نماینده ویژه سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر آوارگان. | ## جمع‌بندی | دیوید نابارو، نماینده ویژه سازمان ملل متحد در امور سوءتغذیه و هماهنگ‌کننده گروه کارشناسان برنامه جهانی غذا در سازمان ملل متحد.
موضوع مقاله: نشان ملی اسلواکی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نشان ملی اسلواکی | مقدمه: نشان ملی جمهوری اسلواکی در سال ۱۹۱۹ میلادی طراحی شد و حتی مدتی مورد استفاده این کشور قرار گرفت اما پس از تشکیل جمهوری سوسیالیستی چکسلواکی این نشان کنار گذاشته شد تا پس از استقلال از چکسلواکی در سال ۱۹۹۳ میلادی دوباره به عنوان نشان این کشور برگزیده شود. | ## بخش 1: نشان ملی اسلواکی | در مورد نشان دوصلیبه تفاسیر متفاوتی وجود دارد یکی از آن‌ها اشاره به دو مسیونر امپراتوری روم شرقی به نام‌های سنت کیرلس و سنت متودیوس دارد که برای تبلیغ به این نواحی آمده و از این نشان برای خود استفاده می‌کردند و در نهایت مردم این سامان را به آیین مسیحیت گروانده‌اند از طرفی این نشان امپراتوری روم شرقی در قرن نهم نیز بوده که کاتبان و مبلغان مسیحیت از آن استفاده می‌کرده‌اند عده ای می‌گویند خط اول نشان قدرت سکولار و خط دوم نشانگر قدرت دینی این امپراتوری به صورت همزمان بوده‌است و عده ای معتقدند که خط اول نشان مرگ و خط دوم نشان رستاخیز عیسی مسیح بوده‌است اما چیز مشخصی نمی‌توان برایش گفت و سه کوه هم نمادهای کوه‌های تاترا ، فاترا و ماترا می‌باشد که به نوعی نمادهای این کشور نیز هستند و از نشان رسمی مجارستان اقتباس شده‌است. | ## بخش 2: نشان ملی اسلواکی | ## بخش 3: نشان ملی اسلواکی | ## جمع‌بندی | در مورد نشان دوصلیبه تفاسیر متفاوتی وجود دارد یکی از آن‌ها اشاره به دو مسیونر امپراتوری روم شرقی به نام‌های سنت کیرلس و سنت متودیوس دارد که برای تبلیغ به این نواحی آمده و از این نشان برای خود استفاده می‌کردند و در نهایت مردم این سامان را به آیین مسیحیت گروانده‌اند از طرفی این نشان امپراتوری روم شرقی در قرن نهم نیز بوده که کاتبان و مبلغان مسیحیت از آن استفاده می‌کرده‌اند عده ای می‌گویند خط اول نشان قدرت سکولار و خط دوم نشانگر قدرت دینی این امپراتوری به صورت همزمان بوده‌است و عده ای معتقدند که خط اول نشان مرگ و خط دوم نشان رستاخیز عیسی مسیح بوده‌است اما چیز مشخصی نمی‌توان برایش گفت و سه کوه هم نمادهای کوه‌های تاترا ، فاترا و ماترا می‌باشد که به نوعی نمادهای این کشور نیز هستند و از نشان رسمی مجارستان اقتباس شده‌است.
موضوع مقاله: تانسور اینشتین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تانسور اینشتین | مقدمه: پس از آنکه اینشتین به فکر ارائه نظریه نسبیت عام خود بر مبنای رفع محدودیت‌های نسبیت خاص (مخصوصا ارتباط هندسی فضا و زمان) افتاد، اولین چالش پیش رویش مقوله گرانش نیوتنی بود که بیان می نمود جاذبه یک عاملی خارجی است و صرفاً بر اجرام تأثیر خواهد کرد. | ## بخش 1: تانسور اینشتین | حال آنکه مطابق با نظریه نسبیت خصوصی جرم و انرژی دو تعریف (یا ظاهر) متفاوت از یک کمیت واحد هستند، لذا تمامی خصوصیات مربوط به جرم شامل انرژی نیز خواهد شد. پس گرانش نیز اگر بر اجرام اثر کرده و مسیر حرکت آن‌ها را منحرف می‌کند بایستی مسیر حرکت بسته‌های انرژی متحرکت (کوانتوم های نوری) را نیز منحرف نماید. | ## بخش 2: تانسور اینشتین | این عمل به راحتی از طریق مشاهدات آرتور استنلی ادینگتون مشهود بود با این تفاوت که مقادیر نتایج این مشاهدات تقریباً دو برابر پیش‌بینی نسبیت خاص بود. لذا اینشتین متوجه محدودیت نسبیت خاص در خصوص نادیده گرفتن تغییرات در بازه زمانی شد چراکه با نسبیت خاص تنها انحنای فضایی مد نظر گرفته می‌شود. | ## بخش 3: تانسور اینشتین | ## جمع‌بندی | پس این ایده که اجرام ثقیل علاوه بر مکان بر زمان مجاورشان نیز تأثیر می گذارند اولین بار اینچنین به ذهن اینشتین خطور کرد.
موضوع مقاله: ریاضی اول دبستان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ریاضی اول دبستان | مقدمه: کتاب ریاضی اول دبستان یا ریاضی ۱، کتابی است درسی و آموزشی که توسط اداره کل چاپ و توزیع کتابهای درسی منتشر شده‌است. | ## بخش 1: ریاضی اول دبستان | روش آموزش ریاضی اول دبستان آموزش ریاضی اول دبستان کاری تخصصی است و لازم است معلم از روش های خلاقانه استفاده کند و همچنین اطلاعات روانشناسی بالایی داشته باشد. در آموزش ریاضی اول دبستان بهتر است نکات زیر رعایت شود: استفاده از نقاشی، شعر و قصه‌های کودکانه: از اصلی‌ترین موارد یادگیری تصویرسازی است. | ## بخش 2: ریاضی اول دبستان | بهتر است کودک همانند کاشفان باشد: کودک زمانی می‌تواند به‌خوبی چیزی را فرابگیرد که بتواند ارتباط خوبی با آن برقرار کند. درنتیجه فرایند تدریس را در مدرسه یا در کلاس خصوصی باید به نحوی پیش ببرید که کودک با مبحث درگیر شود. | ## بخش 3: ریاضی اول دبستان | با استفاده از نشانه‌های کلیدی فرایند یادگیری را تسریع کنید: از اشکال و رنگ‌های موجود در کتاب استفاده کنید و با آن‌ها ذهن کودک را راجع به کلمه خاصی متمرکز کنید؛ مثلا از رنگ زرد یک شی استفاده کنید و بگویید که کودک دور اشکال زردرنگ خط بکشد. | ## جمع‌بندی | به این صورت هم توانسته‌اید شکلی را به او بیاموزید و هم حروف الفبا را به نحوی جدید به کودک آموزش داده‌اید.
موضوع مقاله: نشان ملی اوکراین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نشان ملی اوکراین | مقدمه: نشان ملی جمهوری اوکراین در سال ۱۹۹۲ میلادی جایگزین نشان رسمی جمهوری سوسیالیستی اوکراین شوروی گردید نیزه سه شاخه به کار رفته در آن نماد رسمی کشور اوکراین می‌باشد و رنگ های آن از رنگ‌های پرچم این کشور اقتباس شده‌است. | ## بخش 1: نشان ملی اوکراین | این نشان که رسماً به‌عنوان نشان ایالت سلطنتی ولدیمیر کبیر یا به زبان محاوره ای تریزوب (به اوکراینی: тризуб) شناخته می‌شود، از علامت سه گانه مهر ولودیمیر، اولین شاهزاده بزرگ کیف گرفته شده‌است. اولین شواهد باستان شناسی و تاریخی شناخته شده از این نماد را می توان بر روی مهرهای سلسله روریک یافت. با این حال، به گفته پریتساک، تامگا یا مهر سه گانه تلطیف شده‌ای که توسط حاکمان روس مانند اسویاتوسلاو اول کیف و تامگا های مشابهی که در خرابه‌ها یافت شده‌است، منشأ خزری دارند. | ## بخش 2: نشان ملی اوکراین | بر روی سکه های طلا و نقره صادر شده توسط شاهزاده ولدیمیر کبیر (۹۸۰-۱۰۱۵) که احتمالاً این نماد را از اجداد خود (مانند سواتوسلاو اول ایگوروویچ) به‌عنوان نشان سلطنتی به ارث برده بود، مهر شد و او آن را به پسران او، سویاتوپولک اول (۱۰۱۵-۱۹) و یاروسلاو حکیم (۱۰۱۹-۵۴). نمونه‌های زیادی از آن در سرامیک‌ها، سلاح‌ها، حلقه‌ها، مدال‌ها، مهرها و نسخه‌های خطی استفاده می‌شود. اکثر مورخان توافق دارند که نماد قرون وسطی به عنوان تصویر سه گانه در نظر گرفته نشده‌است، بلکه نمادی از تثلیث مقدس بوده‌است. | ## بخش 3: نشان ملی اوکراین | تصاویری از یک شاهین پرنده با یک صلیب مسیحی بالای سرش در لادوگا قدیم، اولین مقر سلسله روریک کیوان، از تبار اسکاندیناوی، یافت شده است. چنین شاهینی به همراه یک صلیب بر روی سکه‌های اولاف گوتفریتسون، پادشاه وایکینگ دوبلین و نورثامبریا نیز دیده می‌شود. تصاویر بعدی از سه گانه ("tryzub") در میان روریکیدها بیشتر شبیه یک بیدنت یا حرف "U" است که در الفبای سیریلیک مدرن نیز صدای "u" را در "اوکراین" نشان می‌دهد (اگرچه الفبای سیریلیک در آن زمان بود. | ## جمع‌بندی | از این حرف به صورت جداگانه استفاده نکرد و به جای آن از دیگراف ОѴ/оу یا تک نگار آن Ꙋ استفاده کرد.
موضوع مقاله: برگ بیدی (سرده) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # برگ بیدی (سرده) | مقدمه: برگ بیدی، ترادسکانتیا سرده حدود ۷۱ گونه گیاه چندساله در خانواده کملیناسه، بومی جهان نو از جنوب کانادا تا شمال آرژانتین است. | ## بخش 1: برگ بیدی (سرده) | نگاره نیازها نور به نور زیاد ولی غیر مستقیم نیاز دارد ولی از قرار دادن گیاه در نور مستقیم بپرهیزید. دما برگ بیدی به سرمای زیر ۱۳ درجه‌ی سانتیگراد حساس است و برگ ها در صورت قرار گرفتن در محیط سرد به بنفش تغییر رنگ پیدا می کنند. | ## بخش 2: برگ بیدی (سرده) | خاک و کود خاک لیمونی و یا خاک حاصلخیز باغچه، ماسه و تورب برای برگ بیدی ها مناسب است. برای کود دهی ۳ گرم در لیتر هر ۲ هفته ۱ بار با کودهای شیمیایی مایع یا جامد محلول در آب از فروردین تا مهر ماه مناسب است. | ## بخش 3: برگ بیدی (سرده) | ## جمع‌بندی | می‌توان از کودهای پودری جامد که حاوی سه عنصر اصلی نیتروژن، پتاسیم و فسفر هستند و به نام کود سه بیست نیز شناخته می‌شوند، هر دو هفته یک بار در فصل بهار و تابستان، برای تقویت و رشد بهتر گیاه، استفاده نمود.
موضوع مقاله: مسیحیان عرب | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسیحیان عرب | مقدمه: بزرگترین گروه مسیحی که خود را عرب می‌دانند مسیحیان یونانی انطاکیه هستند که شمارشان میان ۵۲۰٬۰۰۰–۷۰۳٬۰۰۰ نفر در سوریه، ۳۵۰٬۰۰۰ در لبنان، ۲۲۱٬۰۰۰ در اردن، ۱۳۳٬۱۳۰ در اسرائیل و ۵۰٬۰۰۰ در فلسطین برآورد شده‌است. | ## بخش 1: مسیحیان عرب | همچنین جامعه‌ای متشکل از ۱۰٬۰۰۰–۳۵۰٬۰۰۰ عرب مسیحی در مصر، عراق و ترکیه یافت می‌شود. مسیحیان عرب چه در طول تاریخ و چه در دوران کنونی به‌طور قابل توجهی در فرهنگ عربی در بسیاری از زمینه‌ها از جمله ادبیات، سیاست، اقتصاد، فلسفه، موسیقی، تئاتر و سینما، پزشکی، و علوم تأثیرگذار بوده و هستند.Ira M. | ## بخش 2: مسیحیان عرب | این مردم بخش بزرگی از جوامع دور از وطن خاورمیانه‌ای را می‌سازند و گروه قابل توجهی از آن‌ها در سراسر قاره آمریکا، به ویژه آرژانتین، برزیل، شیلی، مکزیک، ونزوئلا، کلمبیا و ایالات متحده آمریکا یافت می‌شوند؛ گرچه بیشتر آن‌ها، به ویژه در موج اول، زبان عربی را به فرزندان خود منتقل نکردند. مسیحیان عرب تنها گروه مسیحی در خاورمیانه نیستند، چرا که آشوری‌ها، ارمنی‌ها و دیگر اقوام به عنوان عرب شناخته نمی‌شوند. | ## بخش 3: مسیحیان عرب | مارونی‌ها و قبطی‌ها بزرگ‌ترین گروه‌های مسیحی خاورمیانه هستند که هرچند گاه جزو عرب‌ها شمرده می‌شوند، اما بیشتر غیرعرب دانسته می‌شوند. | ## جمع‌بندی | بسیاری از مارونی‌ها خود را از تبار فنیقی‌ها می‌دانند و قبطی‌ها با خودداری از پذیرش هویت عربی، ترجیح می‌دهند خود را با مردم مصر باستان مرتبط بدانند.
موضوع مقاله: گیله‌وا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گیله‌وا | مقدمه: گیله‌وا (ISSN 1023-8735) دوماه‌نامه‌ای است در خصوص مسایل گیلان‌شناسی و مطالعات مربوط به استان‌های شمالی گیلان و مازندران (گیلماز) که از سال ۱۳۷۰ در رشت منتشر می‌شود. | ## بخش 1: گیله‌وا | اولویت موضوع در آن گیلان، ادبیات گیلکی، مردم‌شناسی و زبان‌شناسی مردم شمال ایران است.مرورهفتگی مجلات ایران با مسعود بهنود بیست و چهارمین سال انتشار “گیله وا”، نگاهی به مجله گیلان‌شناسی/ علی صدیقی, shahrvandمحمدتقی پوراحمد جکتاجی صاحب امتیاز و مدیر مسؤول آن و هوشنگ عباسی سردبیر آن بود و از شماره ۱۱۵ برای مدتی سردبیری آن بر عهده هادی میرزانژاد قرار گرفت. | ## بخش 2: گیله‌وا | ویژه‌نامه‌ها دوماه‌نامه گیله‌وا تا کنون ویژه‌نامه‌های متعددی در زمینه شعر و داستان گیلکی، ویژه صدمین شماره گیله‌وا، و چند ویژه‌نامه دربارهٔ فرهنگ و تاریخ نقاط مختلف گیلان منتشر کرده‌است که از آن جمله می‌توان به ویژه‌نامه‌های لشت نشاء، تالش و دو ویژه نامه دربارهٔ منطقه خشکبیجار اشاره نمود که به همت همکاران جوان گیله‌وا در این مناطق تهیه و تدوین شده‌است. | ## بخش 3: گیله‌وا | ## جمع‌بندی | در سال هفتاد و نه ویژه‌نامه داستان‌نویس و نمایشنامه‌نویس مطرحی همچون اکبر رادی در گیله‌وا منتشر شد.
موضوع مقاله: آلکساندر فادیف | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آلکساندر فادیف | مقدمه: آلکساندر آلکساندروویچ فادیف از نویسندگان اهل شوروی که در سال ۱۹۰۱ زاده شد و به سال ۱۹۵۶ درگذشت. | ## بخش 1: آلکساندر فادیف | فادیف پس از رسیدن به ریاست انجمن نویسندگان شوروی گفت: «بوریس پاسترناک که مدافع ما نیست چه حقی دارد که از احترام ما برخوردار شود» و در همان دوران بود که روشنفکران در زیر پای توده‌های بی‌خبر از همه‌جا و روشنفکران بی‌استعداد سرخورده له می‌شدند.بولگاکوف، مایاکوفسکی و مسخ کافکایی، نوشتهٔ شمس لنگرودی، در موخرهٔ برگردان فارسی کتاب «دل سگ»، صفحه ۱۷۲. | ## بخش 2: آلکساندر فادیف | ## بخش 3: آلکساندر فادیف | ## جمع‌بندی | فادیف، سی سال بعد، سرانجام گفته‌های شاعران و نویسندگان سرکوب‌شده را درک کرد و از فرط نومیدی و ناباوری، پس از ابتلا به الکلیسم، در رنج و عذابی رقت‌انگیز خودکشی کرد.بولگاکوف، مایاکوفسکی و مسخ کافکایی، نوشتهٔ شمس لنگرودی، در موخرهٔ برگردان فارسی کتاب «دل سگ»، صفحه ۱۷۳.
موضوع مقاله: اخوانیات | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اخوانیات | مقدمه: اخوانیات نامه‌های دوستانه‌ای که به شکل نظم یا نثر بین شعرا و دانش‌مندان مبادله می‌شده‌است. | ## بخش 1: اخوانیات | درون‌مایه اخوانیات هر چند اخوانیات در معنای راستینش نامه‌های دوستانه‌است که بین اقوام و خویشان و دوستان رد و بدل می‌شود ولی کند و کاوهای بیشتر این رسائل نشان می‌دهد که عوامل و انگیزه‌های دیگری هم در پیدایش این موضوع نقش به سزا داشته‌است. | ## بخش 2: اخوانیات | این گونه رسائل بازتاب اندیشه‌ها، آرمانها و الگوهای مختلف میان نویسندگان در طول روزگاران است.اخوانیات در شعر و نثر خراسان از قرن اول تا پنجم هجری، عزت رمضانی مقدم و دکتر احمد شایگان مهر اخوانیات منظوم سرایش اخوانیه، بین اکثر شاعرانی که به سبک کهن شعر می‌سرایند، بسیار معمول است. | ## بخش 3: اخوانیات | شعرهایی که ادیب الممالک فراهانی و ادیب السلطنه برای ملک الشعرای بهار گفته‌اند و پاسخ‌های بهار برای آن دو شاعر، از نمونه‌های خوب «اخوانیات» پس از مشروطه است. | ## جمع‌بندی | مانند مرحوم ابو الحسن ورزی که مقید بود که هر نویسنده یا شاعری که برایش، چیزی می‌نوشت، حتماً پاسخ او را به شعر بدهند.مجلهٔ حافظ» فروردین و اردیبهشت ۱۳۸۸ - شماره ۵۹ از اخوانیات کهن این قطعه مسعود سعد سلمان که خطاب به ابوالفرج رونی سروده‌است، معروف است: اخوانیه در شعر نو چندان مرسوم نیست امّا مهدی اخوان ثالث چند اخوانیه به اسلوب کهن دارد.