aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: ال‌دی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ال‌دی | مقدمه: این دارو در زنان جوان زیر ۲۰ سال یا کسانی که می‌خواهند پیش از نخستین بارداری، مدتی طولانی دارو مصرف کنند، و زنان مسن و چاق بیشتر از قرص اچ‌دی توصیه می‌شود. | ## بخش 1: ال‌دی | چنانچه داروهای تسریع‌کننده متابولیسم اثر دارو مصرف می‌شوند، باید در طول دوره درمان با آن داروها (یا حداقل یک هفته پس از پایان دوره درمان) یک روش دیگر پیشگیری از بارداری نیز به کار رود. یکی دیگر از موارد مصرف این دارو در خانم‌های جوانی است که به دلایل مختلف نظیر سفرهایی که در بازه‌های زمانی طولانی انجام می‌شود، قصد جلوگیری از عادتهای قاعدگی خود را دارند و برای ان دلایل مختلفی را ذکر می‌کنند. برای مثال عدم دسترسی یا حداقل وجود مشکلات جهت دسترسی به امکانات بهداشتی در طول سفر؛ لذا به خانم‌های جوان و به‌ویژه مجردی که قصد مصرف این دارو را دارند، توصیه می‌شود چنانچه برای نخستین بار قصد مصرف این دارو را دارند از پزشک یا مسئولان داروخانه دوز پایین‌تر این قرص را درخواست کنند تا بدین وسیله از عوارضی همچون احساس تهوع، سردرد و سرگیجه و دل دردهای مزمن جلوگیری شده یا این عوارض به حداقل میزان خود برسند. همچنین از لانه‌گزینی تخمک و انتقال تخمک بارور شده در لوله‌های رحمی جلوگیری می‌کند. اثر دیگر آن، جلوگیری از ورود اسپرم به رحم به دلیل ضخیم‌تر کردن مخاط گردن رحم است. | ## بخش 2: ال‌دی | قرص‌های اچ دی به صورت خوردن روزی یک قرص در ساعت ثابت است که از روز اول دوره ماهانه آغاز شده و تا ۲۱ روز مصرف می‌شود. در صورتی که یک نوبت قرص فراموش شود، باید به محض به‌خاطرآوردن مصرف شود، در غیر این صورت در نوبت بعدی ۲ قرص مصرف گردد. درصورتی که مصرف قرص‌ها در ۲ روز متوالی فراموش شود، باید در ۲ روز بعدی، هر روز ۲ قرص خورده شود و از روز سوم، طبق روال عادی مصرف شود. در صورتی که مصرف قرص‌ها بیش از ۳ روز متوالی فراموش شود، باید تا انتهای دوره سیکل از سایر روش‌های جلوگیری از بارداری استفاده کرد. در استفراغ یا اسهال شدید جذب گوارشی دارو کم می‌شود و بهتر است در مدت بیماری از یک روش دیگر پیشگیری از بارداری نیز استفاده شود. | ## بخش 3: ال‌دی | عوارض جانبی هنگام عمل جراحی، امکان ترومبوآمبولیسم پس از جراحی وجود دارد و بهتر است مصرف دارو چند هفته پیش از جراحی قطع شود. دیگر عوارض آن عبارتند از: بالا بردن احتمال ترومبوآمبولیسم وریدی، افزایش بیماری‌های صفراوی و تشکیل سنگ کیسه‌صفرا، تهوع، استفراغ، سردرد ملایم یا سردردهای میگرنی شدید، خونریزی‌های نامنظم در دوره قاعدگی، افزایش وزن، آکنه و پرمویی. موارد منع مصرف این دارو در صورت وجود یا سابقه فیبروم، بیماری‌های ترومبوآمبولیک، بیماری‌های عروقی مغز، سکته قلبی، بیماری شریان کرونر، بالابودن مادرزادی چربی‌های خون، سرطان پستان شناخته شده یا قابل پیش‌بینی، سرطان دستگاه تناسلی زنانه یا سایر سرطان‌های وابسته به هورمون، خون‌ریزی مهبلی تشخیص داده نشده یا غیرعادی، تومورهای کبدی و نارسایی عملکرد کبد نباید مصرف شود. | ## جمع‌بندی | تداخل‌های دارویی برخی از ترکیبات ضدباکتری مثل ریفامپین و آنتی‌بیوتیک‌های وسیع الطیف مانند آمپی‌سیلین و تتراسیکلین‌ها، ترکیبات ضد صرع مانند کاربامازپین، فنوباربیتال، فنی‌توئین وپیریمیدون، و ترکیبات ضد قارچ مانند گریزئوفولوین موجب افزایش متابولیسم قرص‌های خوراکی ضدبارداری می‌گردند و اثربخشی ال دی را کم می‌کنند.
موضوع مقاله: سعدیان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سعدیان | مقدمه: سعدیان (نام دیگر: اشراف سعدیه) دودمانی بودند که در نیمه اول سده ۱۰ق بر مغرب اقصی فرمانروایی می‌کردند. | ## بخش 1: سعدیان | برخی نیز بر این باورند که نسب این طایفه به حلیمه سعدیه مادر رضاعی پیامبر می‌رسد. نام کامل و القاب مؤسس سلسله یعنی محمد المهدی القائم بامرالله نشان می‌دهد که چگونه سعدیان در ابتدا از انتظارات مردم برای ظهور مهدی موعود و احساسات آنها در اعتلای مذهب و جهاد علیه مسیحیان سود جستند. | ## بخش 2: سعدیان | شرفای سعدی از پایگاهی در ناحیه سوس واقع در جنوب مراکش، به تدریج چیرگی خود را بر نواحی شمالی گستردند و وطاسیان را در سال ۹۵۶ق (۱۵۴۹م) از فاس بیرون کردند. آنان ترکان را از الجزایر و پرتغالیان را از سرزمین‌های ساحلی بیرون کرده و احمد المنصور، تیمبوکتو را تصرف و مملکت آفریقایی گائو (واقع بر رود نیجر، در مالی) را منقرض ساخت و بنابراین اقتدار او برای مدتی از سنگال تا بورنو امتداد داشت. | ## بخش 3: سعدیان | ## جمع‌بندی | در سده ۱۷م که نهضت‌های استقلال طلب در گوشه و کنار مراکش پیدا شد، همبستگی سلطنت کاهش یافت و آخرین امیر شرفای سعدی با وجود کمک‌های انگلیسی‌ها و هلندیها در ۱۰۶۹ق (۱۶۵۹م) از میان رفت.
موضوع مقاله: تاریخ یمینی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تاریخ یمینی | مقدمه: تاریخ یمینی (نام دیگر: تاریخ عُتبی) کتابی تاریخی به عربی دربارهٔ ابومنصور ناصرالدین سبکتگین و محمود غزنوی و اوضاع ایران تا اوایل سده ۵ق، نوشته ابونصر محمدبن عبدالجبار عتبی است. | ## بخش 1: تاریخ یمینی | این کتاب از مهمترین تواریخ عصر غزنوی و از کهنترین تاریخنامه‌های ایرانی است.دانشنامه جهان اسلام، سرواژه: تاریخ یمینی (یا تاریخ عُتبی) محتوا این کتاب در زمان سلطان محمود غزنوی نوشته شده و به مناسبت لقب یمین‌الدوله محمود، به یمینی نامدار شد. به همین دلیل در سده ۷ق، ابوالشرف ناصح جرفادقانی (گلپایگانی) شرحی بر کتاب نوشت و همزمان نیز کتاب به فارسی هم ترجمه شد که به ترجمه تاریخ یمینی نامدار است. عتبی غزوات محمود غزنوی را در هند را به شرح آورده و می‌توان گفت که در این زمینه داد سخن را داده است. | ## بخش 2: تاریخ یمینی | همچنین به دیگر سلسله‌های آن زمان پرداخته و جز سلسله سامانیان دربارهٔ امرای سیستان، آل زیار، سیمجوریان خانیان، آل فریغون، غوریان، پادشاهان غرجستان، دیلمیان، خوارزمشاهیان و افغانیان نیز شرح داده است. دربارهٔ مسائل گوناگون مذهبی و اجتماعی نیز اشاراتی در کتاب هست که از شیوه بینش مردم در سده ۴ و سده ۵ق و آداب و رسوم اجتماع آن روزگار حکایت می‌کند. تاریخ یمینی مشتمل است بر دیباچه و سپس به شرح ظهور امیر ابومنصور ناصرالدین سبکتگین در زمان سامانیان و فتح‌های او، وقایع دوران نوح بن منصور سامانی و شرح حال قابوس بن وشمگیر زیاری و فخرالدوله بُوَیهی و مناسبات امیر ابومنصور ناصرالدین سبکتگین و خلف بن احمد صفاری، همچنین تفصیل منازعه امرای سامانی بر سر قدرت و منصب سپهسالاری خراسان و سرانجام حمله بُغراخان ترک و تقسیم قلمرو سامانیان میان دو سلسله ترک قراخانیان و غزنویان پرداخته است؛ از این رو نیمه نخست کتاب را می‌توان «تاریخنامه سامانیان از هنگام انحطاط تا انقراض» خواند. | ## بخش 3: تاریخ یمینی | پس از آن به احوال و اخبار و نبردهای محمود غزنوی پرداخته شده است که نیمه دوم کتاب را تشکیل می‌دهد. | ## جمع‌بندی | کتاب با رساله‌ای در رثای امیرنصربن سبکتگین (والی نیشابور و برادر محمود) و فصلی در بدگویی از امیر ابوالحسن بَغَوی، به سبب رنجش عتبی از وی، پایان می‌یابد.
موضوع مقاله: بدرالملوک بامداد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بدرالملوک بامداد | مقدمه: ردیف جلو از راست به چپ: شاهزاده کاوس، شمس الملوک مصاحب، بدرالملوک بامداد، سراج النساء (از هندوستان)، مهرانگیز منوچهریان، زهرا اسکندری، بتول سمیعی‌زاده.بدرالملوک بامداد، زن ایرانی از انقلاب مشروطه تا انقلاب سفید. | ## بخش 1: بدرالملوک بامداد | ص ۹۹ بدرالملوک بامداد (۱۲۷۷–۱۳۶۶) روزنامه‌نگار، آموزگار، نویسنده و فعال اجتماعی ایرانی بود. او عضو انجمن کانون بانوان بود و بعدها از مؤسسان سازمان بانوان هوادار حقوق بشر و صاحب امتیاز روزنامه زن روز شد.فرخزاد، پوران - ص۱۴۰–۱۴۱ زندگی و فعالیت‌ها بدرالملوک با کمک معلمان سرخانه زبان فارسی و فرانسوی را آموخت و در حالی که برای روزنامه‌های داخل و خارج از ایران مقاله می‌نوشت در سال ۱۲۹۶ به دارالمعلمات رفت و ۸ سال بعد، در سال ۱۳۰۴ به معاونت دارالمعلمات منصوب شد و در سال‌های بعد کتاب‌های متعددی برای مدارس نوشت. او در سال ۱۳۱۴ که دختران اجازه ورود به دانشگاه یافتند وارد دانشسرای عالی شد و خود ۱۱ سال بعد رئیس دانشسرای عالی دختران گشت. در پایان جنگ جهانی دوم برای ادامه تحصیل به آمریکا رفت و از دانشگاه کلمبیا فوق لیسانس آموزش و پرورش گرفت. | ## بخش 2: بدرالملوک بامداد | در سال ۱۳۰۴ دخترش پروین بامداد (که از شاعران دوران خود شد) به دنیا آمد اما یک سال بعد همسر بدرالملوک (که سومین همسر او بود) درگذشت و او خود پروین را به تنهایی بزرگ کرد. بامداد که از اعضای فعال کانون بانوان بود (سازمانی برای فعالیت‌های خیریه و تا حدی اجتماعی برای زنانساناساریان، الیز - ص. سازمان زنان طرفدار اعلامیه حقوق بشر سازمانی بود که از تغییر نام جمعیت زنان ایران به وجود آمد. جمعیت زنان در سال ۱۳۲۱ تأسیس شد.ساناساریان، الیز - ص۱۱۵ و ۱۲۵ در همان زمان مشاوره راهنمای خانواده رادیو را نیز بر عهده داشت. | ## بخش 3: بدرالملوک بامداد | بدرالملوک بامداد همچنین دبستانی به نام بامداد تأسیس کرد تا روش‌های نوین آموزش و پرورش را در آن اجرا کند. نخستین مؤسس مدرسه مختلط بدرالملوک بامداد که نخستین تدوین‌گر کتاب‌خانه‌داری در ایران است در سال ۱۳۳۰ دبستان مختلط را بر اساس آموخته‌هایش راه‌اندازی کرد. | ## جمع‌بندی | این نخستین مدرسه مختلط بود که به همت وی در ایران تأسیس شد.۱۰۰ زن نخست ایران در حوزه‌های مختلف کتاب‌شناسی از مهم‌ترین کتاب‌های او می‌توان به «زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید» اشاره کرد که در سال ۱۳۴۸ منتشر شد.زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید سایر آثار و کتابهایی که بامداد در سالهای مختلف تدوین و منتشر کرد عبارت است از: کتابهای اخلاق برای دانش آموزان متوسطه کتاب تدبیر منزل و دستور بچه‌داری مخصوص هنرجویان دبیرستان‌های نسوان کتاب‌خانه‌داری برای دوره‌های مختلف دبیرستان دختران کتاب راهنمای طباخی روان‌شناسی یا معرفه‌النفس در رابطه با تعلیم و تربیتبدرالملوک بامداد و روزنامه زن روز درگذشت سرانجام بدرالملوک بامداد سال ۱۳۶۶ در سن ۸۹ سالگی درگذشت.
موضوع مقاله: رادیم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رادیم | مقدمه: رادیوم (Radium)، عنصری شیمیایی و رادیواکتیو در گروه فلزات قلیایی خاکی با عدد اتمی ۸۸ و نشان شیمیایی Ra و به رنگ سفید درخشان است. | ## بخش 1: رادیم | ماری کوری تکه ای از فلز اورانیم را در لای کاغذ سفیدی گذاشته بود و سپس آن را بر روی نگاتیو فیلم نورندیده‌ای گذاشت و در فردای آن روز دید که نگاتیو فیلم انگار که نور دیده باشد سیاه شده‌است و فهمید که پرتوهایی از آن تکه اورانیم خارج شده‌اند و از کاغذ عبور کرده‌اند و باعث سیاه شدن نگاتیو شده‌اند. سپس در فردای آن روز همین کار را با یک سنگ پیچبلند انجام داد و در فردای آن روز نگاتیو با شدت بسیار بیشتری سیاه شد. | ## بخش 2: رادیم | در نتیجه او فهمید که عنصری بسیار رادیواکتیو تر از اورانیم و ناشناخته در آن سنگ وجود دارد. پیدایش رادیوم در میان عناصر رادیواکتیو طبیعی تقریباً به فوریت ثابت کرد که این عنصر مناسب‌ترین عنصر رادیواکتیو برای بسیاری از کارهاست. | ## بخش 3: رادیم | کشف رادیوم موجب دگرگونی‌های اساسی در دانش بشر دربارهٔ خواص و ساخت ماده شد و منجر به شناخت و دستیابی به انرژی اتمی شد. دستاورد کشف کوری این واقعیت که پرتوهای رادیوم می‌توانند بافت‌های زنده اندام‌ها را از بین ببرند، به‌عنوان مهم‌ترین دستاورد کشف کوری‌ها مشخص گردید. | ## جمع‌بندی | پزشکان و پژوهشگران علوم پزشکی به زودی دریافتند که به کمک این عنصر می‌توانند تومورها و بافت‌های بدخیم را که در سرطان و همچنین بیماری‌های پوستی و غدد ترشحی بروز می‌کنند، از بین ببرند.
موضوع مقاله: ارسلان فصیحی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ارسلان فصیحی | مقدمه: ترجمهٔ آثار اورهان پاموک (برندهٔ جایزه نوبل) به فارسی از شاخص‌ترین کارهای او محسوب می‌شود. | ## بخش 1: ارسلان فصیحی | زندگی فصیحی کار ترجمه را از جوانی شروع کرد و اولین کتابش که از ترکی به فارسی ترجمه شده بود، سفرنامه‌ای بود به شوروی که هرگز منتشر نشد. | ## بخش 2: ارسلان فصیحی | کتاب‌های دیگری نیز در اوایل دههٔ ۱۳۶۰ ترجمه کرد که هیچ‌کدام چاپ نشد؛ از جمله کتاب کشاورزی و مناسبات ارضی در ایران، اواخر قرن نوزدهم-اوایل قرن بیستم.فصیحی «خبرگزاری میراث فرهنگی » در سال ۱۳۶۱ (۱۹۸۲ میلادی) برای تحصیل زبان و ادبیات به ترکیه رفت و اواخر دههٔ ۱۳۶۰ به ایران بازگشت و ترجمه را ادامه داد. | ## بخش 3: ارسلان فصیحی | ## جمع‌بندی | تألیف ۱۳۷۵ - خودآموز ترکی استانبولی (مکالمه - دستور) ترجمه ۱۳۹۳ معرفت تلخ - انیس باتور ۱۳۹۲ جودت بیک و پسران - اورهان پاموک ۱۳۹۱ گرد ستاره - مصطفی کوتلو ۱۳۸۹ ملت عشق - الیف شافاک ۱۳۹۰ مگه تو مملکت شما خر نیس؟
موضوع مقاله: شبح | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شبح | مقدمه: معلوم شد که «شبح» یک پینه‌دوز قدیمی محلی است که برای ترساندن فرزندانش از یک ملحفه سفید برای بازگشت به شاگردش استفاده شده است. | ## بخش 1: شبح | در فولکلور، شبح به‌عنوان روح یا جان یک فرد مرده یا یک جانور غیرانسانی در نظر گرفته می‌شود که برخی افراد معتقدند می‌تواند برای زندگان ظاهر شود. در افسانه‌های مربوط به اشباح، توصیف اشباح بسیار متنوع است؛ از یک حضور نامرئی گرفته تا اشکال محو و شفاف یا کاملاً واقعی و زنده. تلاش عمدی برای ارتباط با روح فردی درگذشته به‌عنوان فال اموات شناخته می‌شود، که در روح‌گرایی به آن احضار روح می‌گویند. اصطلاحات دیگری که با آن مرتبط هستند شامل روح خبیث، سایه، طیف، جن، پری، دمون، و غول می‌شوند. اعتقاد به وجود زندگی پس از مرگ و ظهور ارواح مردگان در فرهنگ‌های مختلف رواج داشته و قدمت آن به جاندارانگاری یا نیاپرستی در جوامع ابتدایی بازمی‌گردد. | ## بخش 2: شبح | برخی آیین‌های مذهبی مانند مراسم تدفین، جن‌گیری، و برخی از اعمال جادوی مراسمی و اسپیریتوالیسم به‌طور خاص برای آرام کردن ارواح مردگان طراحی شده‌اند. اشباح معمولاً به‌عنوان ماهیت‌های انسانیِ تک‌افتاده توصیف می‌شوند، اگرچه داستان‌هایی درباره ارتش‌های شبحی و اشباح حیوانات نیز روایت شده است.Hole, pp. 150–163 گفته می‌شود اشباح مکان‌ها، اشیا یا افرادی را که در زمان حیات با آن‌ها مرتبط بودند، تسخیر می‌کنند. طبق یک مطالعه در سال ۲۰۰۹ توسط مرکز تحقیقات پیو، ۱۸٪ از آمریکایی‌ها گفته‌اند که یک شبح را دیده‌اند. با وجود قرن‌ها تحقیق، هیچ مدرک علمی نشان نداده است که هیچ مکانی واقعاً محل سکونت ارواح مردگان باشد. | ## بخش 3: شبح | از نظر تاریخی، برخی گیاهان سمی و روان‌گردان (مانند تاتوره و بذرالبنج) که مدت‌ها با فال اموات و دنیای مردگان مرتبط بوده‌اند، حاوی ترکیبات آنتی‌کولینرژیک هستند که از نظر داروشناسی با زوال عقل (به‌ویژه زوال عقل با اجسام لویی) و الگوهای زوال عصبی در ارتباط هستند. برخی از داروهای نسخه‌ای و بدون نسخه (مانند داروهای خواب‌آور) نیز در موارد نادر می‌توانند باعث توهمات شبه‌روحی شوند، به‌ویژه داروهایی مانند زولپیدم و دیفن‌هیدرامین. گزارش‌های قدیمی‌تر مسمومیت با کربن مونوکسید را به توهمات شبه‌روحی مرتبط می‌دانند. | ## جمع‌بندی | در مطالعات فولکلور، ارواح در شاخص الگوهای روایی در دسته ای۲۰۰–ای۵۹۹ («اشباح و سایر بازگشتگان») قرار می‌گیرند.
موضوع مقاله: چقامیرزا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # چقامیرزا | مقدمه: چقامیرزا یا چیامیرزا نام محله‌ای در شهر کرمانشاه است که در مرکز این شهر و در منطقۀ ۱ شهرداری کرمانشاه قرار گرفته‌است. | ## بخش 1: چقامیرزا | چیامیرزا در گذشته روستایی مستقل بود، اما با ساخته شدن کوی ۲۲ بهمن و توسعۀ شهر کرمانشاه در سال ۱۳۴۲ به‌تدریج در داخل محدودۀ شهری کرمانشاه قرار گرفت و امروزه یکی از محلات این شهر به‌شمار می‌آید. تاریخچه علی‌اکبر دهخدا در فرهنگ لغت خود مدخلی را به «چقامیرزا» اختصاص داده و آن را دهی از دهستان حومۀ بخش مرکزی شهرستان کرمانشاه معرفی کرده که در ۴ هزار گزی شمال کرمانشاه نزدیک تصفیه‌خانۀ نفت کرمانشاه و در کنار رودخانۀ قره‌سو واقع است. | ## بخش 2: چقامیرزا | دهخدا از فرهنگ جغرافیایی ایران نوشتۀ حسینعلی رزم‌آرا نقل کرده که چقامیرزا دشتی سردسیر است و ۲۰۰ تن سکنه دارد، آبش از رودخانۀ قره‌سو و قنات تأمین می‌شود و شغل اهالی آن کشاورزی و کارگری در تصفیه‌خانۀ نفت است.دهخدا، علی‌اکبر. محدوده محدودۀ دقیق روستای سابق چاله چاله و زمین‌های کشاورزی آن اکنون به درستی مشخص نیست. | ## بخش 3: چقامیرزا | اما در حال حاضر محلۀ چیامیرزا به محدوده‌ای گفته می‌شود که از جنوب غربی به بلوار زن، از جنوب شرقی به بلوار شهید دوست‌وندی و از شمال غرب به باغ‌راه امام حسین (کمربندی سابق) محدود می‌شود و از شمال شرق نیز با تأسیسات پالایشگاه نفت کرمانشاه و سازمان آب منظقه‌ای شهرستان کرمانشاه همسایه ‌است. | ## جمع‌بندی | باغ‌راه امام حسین و بلوار زن از وسط بافت سابق روستا عبور کرده و تقاطع آن‌ها که سابقاً چهارراه چیامیرزا نامیده می‌شد و با ساخت تقاطع غیرهم‌سطح اکنون «پل چیامیرزا» خوانده می‌شود، به اصلی‌ترین مرز و معبر محله تبدیل شده است.
موضوع مقاله: اعدام فرعون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اعدام فرعون | مقدمه: اعدام فرعون فیلم مستندی است که توسط عده‌ای از هواداران ستاد پاسداشت شهدای نهضت جهانی اسلام ساخته شده و در تیر ۱۳۸۷ از تلویزیون جمهوری اسلامی ایران پخش شد. | ## بخش 1: اعدام فرعون | تهیه‌کنندگی این فیلم را فروز رجایی‌فر دبیرکل ستاد پاسداشت شهدای نهضت جهانی اسلام برعهده داشته‌است. وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی وقت ایران، محمدحسین صفار هرندی ارتباط این فیلم با دولت ایران را رد کرد و اعلام داشت سازنده این فیلم شبکه الجزیره بوده اما یک گروه غیردولتی در ایران از آن حمایت کرده که ربطی به دولت ندارد. این مستند ۶۲ دقیقه به زبان عربی با زیرنویس فارسی است و به بررسی چگونگی ترور انور سادات رئیس‌جمهور اسبق مصر می‌پردازد.فروز رجایی‌فر تهیه‌کننده فیلم در گفت‌وگو با اعتماد ملی؛ پشت صحنه اعدام فرعون (روزنامه اعتماد ملی، ۲۳ تیر ۱۳۸۷) پس از انقلاب ۱۳۵۷ روابط ایران و مصر به دلیل برقراری رابطه میان مصر و اسرائیل به دستور روح‌الله خمینی قطع گردید. | ## بخش 2: اعدام فرعون | ایران ضمن حمایت و تأیید ترور انور سادات، نام یکی از خیابان‌های مهم شمال تهران را به نام خالد اسلامبولی (عامل ترور وی) نامگذاری کرد. پخش این فیلم ضربه شدیدی به روابط ایران و مصر که از هنگام روی کار آمدن دولت اصلاح طلب محمد خاتمی رو به بهبود بود وارد ساخت. واکنش مصر دفتر شبکه عرب‌زبان «العالم» وابسته به صدا و سیمای ایران در مصر، توسط پلیس اشغال و تعطیل گردید و همچنین بازی دوستانه فوتبال میان تیم ملی فوتبال ایران و تیم ملی فوتبال مصر توسط فدراسیون فوتبال مصر لغو شد. | ## بخش 3: اعدام فرعون | دانشگاه الازهر مصر نیز خواستار سوزاندن این فیلم شد.تبعات فیلم اعدام فرعون؛ الازهر: بسوزانیدش! (انتخاب، ۹ مرداد ۱۳۸۷) واکنش خانواده انور سادات رقیه سادات دختر انور سادات اعلام کرد: «عوامل سازنده این فیلم باید قبل از ساختن فیلم از خانواده اجازه می‌گرفتند. | ## جمع‌بندی | ما جواب دندان‌شکنی به این بی‌حرمتی خواهیم داد.» طلعت سادات، نماینده سابق مجلس مصر و برادرزاده رئیس‌جمهور هم گفت: «تهیه فیلم‌هایی از این دست تلاش رذیلانه‌ای است برای تخریب چهره این مرد (انورسادات) و قلب تاریخ».
موضوع مقاله: رابرت لوینسون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رابرت لوینسون | مقدمه: رابرت لوینسون (؛ زاده ) از مأموران اداره مبارزه با مواد مخدر آمریکا در اداره تحقیقات فدرال (اف‌بی‌آی) است که در اسفند ۱۳۸۵ هنگامی که در پوشش کارمند بازنشسته بخش مبارزه با جرائم سازمان‌یافته اداره تحقیقات فدرال مشغول گردآوری اطلاعات در جزیره کیش بود ناپدید شد. | ## بخش 1: رابرت لوینسون | مقامات اداره تحقیقات فدرال، ادعا کردند که لوینسون احتمالاً از سوی یک گروه ربوده شده و در منطقه مرزی بین ایران با افغانستان و پاکستان نگهداری می‌شد. مقام‌های آمریکایی گفته‌اند که رابرت لوینسون در هنگام سفر به ایران برای یک شرکت خصوصی کار می‌کرده است. اما در سال ۲۰۱۳ خبرگزاری آسوشیتد پرس گزارش کرد که لوینسون در هنگام انجام مأموریتی تأیید نشده برای آژانس اطلاعات مرکزی (سیا) بوده است. دولت آمریکا برای اطلاعاتی که منجر به سلامت یافتن و بازگشت او شود جایزه‌ای ۲۰ میلیون دلاری تعیین کرده است. | ## بخش 2: رابرت لوینسون | به گزارش نیویورک تایمز با متهم کردن ایران به پنهان کردن اطلاعات مربوط به گم شدن این فرد، از تهران شکایت کرده‌اند. خبرگزاری آسوشیتد پرس در ۹ نوامبر ۲۰۱۹ گزارش داد اسنادی را دیده که نشان می‌دهد ایران در مکاتباتی با کارگروه «ناپدیدشدگان قهری» سازمان ملل متحد اعلام کرد که رابرت لوینسون در دادسرای عمومی و انقلاب تهران، پرونده‌ای دارد که در حال رسیدگی است. در ۱۵ ژوئیه ۲۰۲۵ اف‌بی‌آی در بیانیه‌ای با نام بردن و انتشار پوسترهایی از سه نفر شامل رضا امیری مقدم، سفیر ایران در پاکستان، تقی دانشور و غلامحسین محمدنیا، سفیر پیشین ایران در آلبانی، اعلام کرد در آدم‌ربایی باب لوینسون، در مارس ۲۰۰۷، نقش داشته‌اند. در این گزارش از نامبردگان به عنوان مأموران اطلاعاتی نظام جمهوری اسلامی ایران یاد شده است. | ## بخش 3: رابرت لوینسون | غرامت دادگاهی در آمریکا به ریاست قاضی تیموتی حکم داد که جمهوری اسلامی ایران باید ۱٫۴ میلیارد دلار جهت خساراتی که به خانواده رابرت لوینسون، مأمور سابق اف‌بی‌آی، وارد آمده است، پرداخت کند. واکنش‌ها وزیر امور خارجه آمریکا در بیانیه‌ای در مورد درگذشت رابرت لوینسون، روز هفتم فروردین ۱۳۹۹ گفت «خانواده رابرت لوینسون، شجاعانه، برآورد غم‌انگیز خود را از درگذشت باب (نام کوتاه رابرت) در بازداشت ایران، در اختیار جهانیان گذاشتند». | ## جمع‌بندی | خانواده رابرت لوینسون روز چهارشنبه ششم فروردین ۱۳۹۹ با صدور بیانیه‌ای اعلام کرد: «ما اخیراً اطلاعاتی را از مقامات دولت آمریکا دریافت کردیم که آنها هم مثل ما به این نتیجه رسیدند که همسر و پدر ما در زندان‌های ایران فوت کرده است.» کریس ری رئیس پلیس فدرال آمریکا، اف‌بی‌آی، می‌گوید که از تلاش برای دانستن این که چه اتفاقی برای رابرت (باب) لوینسون (مأمور پیشین خود که آخرین بار سیزده سال پیش در ایران دیده شده بود) افتاده است، دست برنخواهد داشت.
موضوع مقاله: اعتراض (فیلم ۱۳۷۸) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اعتراض (فیلم ۱۳۷۸) | مقدمه: اعتراض فیلمی به کارگردانی و نویسندگی مسعود کیمیایی و تهیه‌کنندگی سید ضیاء هاشمی محصول سال ۱۳۷۸ است. | ## بخش 1: اعتراض (فیلم ۱۳۷۸) | داستان فیلم امیرعلی که شریفه، نامزد برادرش رضا، را به دلیل رابطه نامشروعش با مردی به نام احمد به قتل رسانده، پس از دوازده سال از زندان آزاد می‌شود. پیش از آزادی، هم سلولی اش محسن دربندی، انگشتری به او می‌دهد و به او سفارش می‌کند پس از گرفتن طلب او از مردی بیرون از زندان، از زنی به نام مجدی حمایت کند و سر و سامانی به زندگی او بدهد. بیرون از زندان، مادر او که حالا نابینا شده به همراه برادران و خواهران امیرعلی و شوهرخواهرش به استقبال او می‌آیند. امیرعلی درمی‌یابد که در غیاب او پدرش از فراق او مرده و یوسف، یکی دیگر از برادرهایش، در یک آسایشگاه روانی بستری است. | ## بخش 2: اعتراض (فیلم ۱۳۷۸) | یوسف در جریان تظاهرات دانشجویی بر اثر ضرباتی که به سرش وارد آمده دچار اختلال روانی شده‌است. رضا عاشق دختر پولداری به نام لادن است که به اتفاق دوستانش از مشتریان دایمی پیتزافروشی است، و از طرفی تلاش می‌کند به ناراحتی‌های روانی دوست معتادش قاسم پایان دهد. امیرعلی به زودی مجدی را پیدا می‌کند و در حالی که تصور می‌کرده مجدی همسر محسن است، درمی‌یابد که او زنی بیوه و در واقع خواهر هم سلولی‌اش است که با دختر کوچکش عاطفه زندگی می‌کند. امیرعلی دلباخته مجدی می‌شود و در ملاقاتی در زندان با محسن از او اجازه عروسی با خواهرش را می‌خواهد و محسن نیز می‌پذیرد. | ## بخش 3: اعتراض (فیلم ۱۳۷۸) | از سویی رضا به لادن می‌گوید که به خاطر اختلاف طبقاتی میان خانواده آن دو، ازدواجشان را باید فراموش کنند و بهتر است از یکدیگر جدا شوند. یک شب رضا که برای یکی از خانه‌ها پیتزا برده، با دوستان لادن در میهمانی‌ای که در آن خانه برپاست روبرو می‌شود و خود لادن را نیز می‌بیند. رضا با ناراحتی به پیتزافروشی برمی‌گردد و مدتی بعد دوستان لادن نیز به پیتزافروشی می‌آیند و به او می‌گویند که امشب عقدکنان لادن است ولی هنوز عاقد نیامده است. | ## جمع‌بندی | امیرعلی که موفق شده طلب محسن را بگیرد، در راه بازگشت با احمد، فاسق نامزد سابق برادرش، روبرو می‌شود و احمد او را با ضربه‌های متعدد چاقو می‌کشد در حالی که امیرعلی در خیابان و زیر باران شدید آخرین نفس‌ها را می‌کشد، لادن به پیتزافروشی که دوستانش در آن جمع شده‌اند، نزد رضا بازمی‌گردد.
موضوع مقاله: انجمن حریت نسوان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # انجمن حریت نسوان | مقدمه: ۷ تا ۹ در سال ۱۲۸۶ با بحث‌ها و برنامه‌ریزی تعدادی از روشنفکران زن و مرد دوران جنبش مشروطه تشکیل شد و جلسه‌های آن دربارهٔ موقعیت فرودست زنان در ایران بود.ساناساریان، الیز، ص. | ## بخش 1: انجمن حریت نسوان | ۶۲–۶۳ پیشینه در دوره انقلاب مشروطه انجمن‌های سری و نیمه‌سری زیادی در ایران به وجود آمدند. در این دوران انجمن‌های زنان نیز به‌طور مخفیانه شکل گرفتند که در جنبش مشروطه شرکت می‌کردند.بعداً، در سالهای پس از تشکیل مجلس و جنگ جهانی دوم سازمان‌هایی تأسیس شدند که به حقوق زنان می‌پرداختند.آفاری، ژانتساناساریان، الیز اهداف و فعالیت‌ها مؤسسان انجمن حریت نسوان قصد داشتند زنان را با آداب معاشرت و حضور در جامعه آشنا کنند و اعتماد به نفس آنان را برای سخن گفتن در برابر جمع، به ویژه وقتی مردان حضور دارند بالا ببرند. در این انجمن هم زنان و هم مردان عضو بودند و در جلسه‌ها شرکت می‌کردند، اما برای ایجاد اعتماد به نفس در زنان، فقط اعضای زن اجازه داشتند در جلسات سخنرانی کنند. | ## بخش 2: انجمن حریت نسوان | جلسه‌ها مخفیانه برگزار می‌شد و هیچ زن یا مردی اجازه نداشت به تنهایی به جلسات بیاید و باید با یکی از خویشاوندان یا آشنایان خود شرکت می‌کرد. از اعضای سرشناس انجمن آزادی زنان می‌توان به میرزا باجی خانم، خانم نواب سمیعی، صدیقه دولت‌آبادی، منیره خانم، گلین خانم موافق، افتخارالسلطنه و تاج‌السلطنه (دختران ناصرالدین شاه)، افسرالسلطنه، شمس‌الملوک جواهرکلام، خانم حکیم، میسیز جردن، خانم دکتر ایوب، افندیه خانم، و فخرالملوک (دختر شیخ‌الرئیس قاجار) اشاره کرد. جلسه‌های انجمن حریت نسوان مخفیانه و خارج از تهران در فیشرآباد، باغ گل فروشی پرتیوا برگزار می‌شد. | ## بخش 3: انجمن حریت نسوان | اما روزی مردی که به دلیل همراه نداشتن آشنای زن، اجازه ورود به جلسه را نیافته بود، خبر برگزاری جلسات را نزد آخوندهای متعصب بازار عباس‌آباد برد و آنان افراد زیادی را جمع کردند و به محل برگزاری جلسه شتافتند. | ## جمع‌بندی | پیش از رسیدن این جماعت به دروازه دولت، یکی از شاگردان ارمنی مغازه عکاسی آنتوان خان عکاس متوجه آنان شد و با دوچرخه خودش را به اعضای انجمن رساند و آنان را در جریان قرار داد.