aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: شیوه معماری شیکاگو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شیوه معماری شیکاگو | مقدمه: شیوه معماری شیکاگو یا مکتب معماری شیکاگو نوعی شیوه معماری است که در بین سال‌های ۱۸۸۰–۱۹۱۰ در آمریکا توسط یک گروه معمار برجسته در شیکاگو رواج یافت. | ## بخش 1: شیوه معماری شیکاگو | روش‌های طراحی، اجرایی و اصول نظری معماران مکتب شیکاگو - استفاده از اسکلت فولادی برای ساختار کل بنا - نمایش ساختار بنا در نمای ساختمان - عدم تقلید از سبک‌های گذشته - استفاده بسیار اندک از تزئینات - استفاده از پنجره‌های عریض که کل دهانه بین ستون‌ها را می‌پوشاندند. از مشاهیر این گروه می‌توان به معماران زیر اشاره کرد: لوئیس سالیوان دانیل برنهم جان روت ویلیام لوبارون جنی ویلیام هولابرد W.B. | ## بخش 2: شیوه معماری شیکاگو | وی مدتی محدود و به صورت ناتمام در دانشگاه ام ای تی در بوستون و در مدرسهٔ هنرهای زیبای پاریس تحصیل کرد. سالیوان ساختمان‌های بلند مرتبه متعددی در شیکاگو، نیویورک، سنت لوئیس و بوفالو در چارچوب مکتب شیکاگو طراحی نمود. | ## بخش 3: شیوه معماری شیکاگو | وی برای اولین بار شعار فرم تابع عملکرد را که از شعارهای محوری معماری مدرن است، مطرح کرد. وی از تزئینات به صورت محدود بر روی ساختمان‌های خود استفاده کرد و در این زمینه تحت تأثیر نهضت هنر نو در اروپا بود. | ## جمع‌بندی | ولی در کتاب خود به نام صحبت‌های کودکستانی ۱۹۰۱ استفاده از هر گونه تزئینات در ساختمان را رد کرده بود.
موضوع مقاله: م. آزاد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # م. آزاد | مقدمه: در سال ۱۳۳۶ از دانشکده ادبیات و زبان فارسی دانشگاه تهران لیسانس گرفت و دوره دانشسرای عالی تهران را نیز گذراند. | ## بخش 1: م. آزاد | سپس ۱۰ سال به آموزگاری ادبیات فارسی پرداخت و در سال ۱۳۴۶ به استخدام کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان درآمد. او علاوه بر ترجمه اشعار شاعران سرزمین‌های دیگر، در زمینه زندگی‌نامه، نقد ادبی، و قصه به شعر و نثر برای کودکان کتاب چاپ کرده است. آشنایی او با شعر کلاسیک و شعر نو، و تجربه اندوزی در شعر بزرگسالان پیش از پرداختن به ادبیات کودکان سبب شد که بازآفرینی‌های ارزشمندی از شاهنامهٔ فردوسی، مثنوی معنوی مولانا، کلیله و دمنه، منطق الطیر عطار نیشابوری و نیز از ادبیات فلکلوریک ایران برای کودکان، هنگامی که مواد خواندنی برای کودکان ایرانی اندک بود، پدیدآورد. | ## بخش 2: م. آزاد | آزاد، بیش از ۴۰ کتاب کودک و بیش از ۱۴ کاست، شعر و قصه برای کودکان منتشر شده است. درگذشت محمود مشرف آزاد تهرانی در تاریخ ۲۹ دی ۱۳۸۴ در هفتاد و دو سالگی در تهران درگذشت. آثار کتاب‌های شعر: دیار شب (۱۳۳۴) قصیدهٔ بلند باد و دیدارها، تهران: انتشارات مروارید، ۱۳۴۵ آئینه‌ها تهی‌ست، تهران: جوانه، ۱۳۴۶ با من طلوع کن، تهران: انتشارات اشرفی، ۱۳۵۲ گزینهٔ اشعار، تهران: انتشاران مروارید، ۱۳۷۴ گل باغ آشنایی (مجموعه اشعار)، تهران: نشر علم، ۱۳۷۸ باید عاشق شد و رفت (گزیده)، تهران: نشر ماه‌ریز، ۱۳۷۹ بهارزائی آهو (گزیده)، تهران: دارینوش، ۱۳۸۵ باید عاشق شد و خواند: زندگی و شعر م. | ## بخش 3: م. آزاد | آزاد، محمد مفتاحی، تهران: نشر ثالث، ۱۳۸۸ ترجمه و تألیف: پریشادخت شعر (زندگی و شعر فروغ فرخ‌زاد) شعرهای کارل سندبرگ بعل زبوب (خداوندگار مگس‌ها) سفرهای شگفت ادیسه دن آرام (میخائیل‌الکساندروویچ شولوخوف) ادبیات کودکان نزدیک به پنجاه عنوان داستان و شعر: طوقی عمو نوروز کی از همه پر زورتره لی‌لی–لی‌لی حوضک شعرهایی برای کودکان از شاهنامه زال و سیمرغ (۱۳۵۱) زال و رودابه (۱۳۵۲) هفت خوان رستم (۱۳۵۷) کاوه آهنگر خاله سوسکه خاله موندگار گنجشکک اشی مشی و لک‌لک باغبون باشی گزیده داستان‌های مثنوی نمایشنامه‌ای منظوم برای کودکان (کاست) طوطی و بازرگان خاله سوسکه کجا میری؟ | ## جمع‌بندی | بز بز قندی جم جمک برگ خزون (ترانه) بچه‌ها بهار (ترانه) پیره‌زن گل پیرهن شهربازی گفتگو: گفت‌وگو با شاعران معاصر ایران نامگذاری خیابان در ۲۷ آبان ۱۳۹۹، کوچه یکم در محدوده خیابان کلاهدوز به نام م _آزاد تغییر نام یافت.
موضوع مقاله: محمد آقامدیرشانه‌چی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محمد آقامدیرشانه‌چی | مقدمه: محمدآقا مدیر شانه‌چی (زاده: سال ۱۳۰۱ مشهد - درگذشت ۲۸ آذر ۱۳۸۷ مشهد از اعضای جبهه ملی ایران و از تاجران و فعالان سیاسی-مذهبی در نهضت ملی شدن صنعت نفت و انقلاب ۵۷ بود. | ## بخش 1: محمد آقامدیرشانه‌چی | او مدیر دفتر محمود طالقانی پس از انقلاب بود و در کنار محمد تقی شریعتی (پدر علی شریعتی) و پوران شریعت‌رضوی (همسر علی شریعتی) پس از انقلاب تشکیلاتی به نام «اقامه» در مشهد تأسیس کردند که هدف آن دفاع از قانون اساسی اعلام شده بود. این تشکل - که گنجه‌ای از چهره‌های شاخص آن بود - پس از تأسیس شورای ملی مقاومت ایران به آن پیوست. | ## بخش 2: محمد آقامدیرشانه‌چی | سه تن از فرزندان وی در درگیری با نیروهای حکومتی پس از انقلاب کشته شدند: - حسین مدیر شانه‌چی: دانشجوی سال دوم علوم آزمایشگاهی در تاریخ آبان ١٣۶٠ در حمله‌ی شبانه‌ی پاسداران انقلاب اسلامی، با آر.پی.جی. - محسن مدیر شانه‌چی: فارغ التحصیل علوم آزمایشگاهی، زندانی سرشناس دوران محمدرضا شاه، از رهبران سازمان چریک‌های فدایی خلق (اقلیت) در تاریخ ٢٩ آذر ١٣۶٠ به هنگام خروج از خانه‌ی تیمی، از پشت سر به مسلسل پاسداران انقلاب اسلامی از پای درآمد. | ## بخش 3: محمد آقامدیرشانه‌چی | - شهره مدیر شانه‌چی: دانشجوی سال اول علوم ریاضی در اوایل دی ماه ١٣۶٠ در خیابان بازداشت و در اواخر بهمن ١٣۶٠ در زندان اوین تیرباران شد. | ## جمع‌بندی | فرزند دیگر وی نیز به نام زهره مدیر شانه‌چی، دانشجوی سال دوم علوم قضائی، زندانی سیاسی زندانی دوران محمدرضا شاه و عضو سازمان چریک‌های فدائی خلق بود.
موضوع مقاله: یونو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # یونو | مقدمه: او را همیشه نمونه کامل یک همسر خردمند و وفادار می‌شمردند، بر پیشانی او به‌طور عادت تاج زیبائی نهاده شده بود و بر تن جامه‌ای بلند داشت که همه اندامش را پوشانده بود. | ## بخش 1: یونو | عصای جواهرنشان که فاخته کوچکی بر بال‌های آن بود در یک دست و اناری که در یونان نماد عشق زن و شوهری و تولید مثل بود در دست دیگر داشت. نیایشگاه‌هایی که برای پرستش این ایزدبانو ساخته می‌شده، همیشه در بلندی‌ها قرار داشت که معروفترین آنها در کوسی بود. | ## بخش 2: یونو | (در زمان ویرژیل، او به عنوان الهه حامی امپراتوری روم پرستش می‌شد) او اغلب پیام آور خود، آیریس، الههٔ رنگین‌کمان را برای رسیدگی به امور روی زمین می‌فرستد. او به دلایل شخصی و نسبتاً کوچک از تروجان‌ها متنفر است، از جمله این واقعیت که تروجان‌ها گانیمده و پاریس زمانی غرور او را آزرده کرده بودند. | ## بخش 3: یونو | ## جمع‌بندی | او یک نیروی خشمگین، مغرور و شریر است که به‌طور خستگی ناپذیر آئنیاس و تروجان‌ها را آزار می‌دهد، حتی اگر می‌داند که در نهایت نمی‌تواند آنها را از دستیابی به سرنوشتشان بازدارد.
موضوع مقاله: آی‌ای‌آی کفیر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آی‌ای‌آی کفیر | مقدمه: کفیر جت جنگنده تک‌موتوره و تک سرنشینه و بال مثلثی اسرائیلی است که با استفاده از بدنه اصلاح‌شده جنگنده فرانسوی داسو میراژ ۵ و سیستم‌های اویونیک و الکترونیک اسرائیلی و مدل تولید اسرائیل موتور جنرال الکتریک- جی۷۹ (موتور اف-۴ فانتوم) توسط صنایع دفاعی اسرائیل طراحی و ساخته شد. | ## بخش 1: آی‌ای‌آی کفیر | اولین پیش‌نمونه این جنگنده در سال ۱۹۷۳ پرواز کرد و از سال ۱۹۷۶ به طور رسمی به خدمت ارتش اسرائیل درآمد اما عمر آن به عنوان جنگنده برتری هوایی اصلی ارتش اسرائیل بسیار کوتاه بود چراکه در همان سال نخستین جنگنده‌های اف-۱۵ ایگل از آمریکا خریداری شد. در جنگ ۱۹۸۲ لبنان برتری هوایی با جنگنده‌های اف-۱۵ و اف-۱۶ تأمین می‌شد و از کفیر برای عملیات‌های ضربتی حمله به زمین استفاده می‌شد. | ## بخش 2: آی‌ای‌آی کفیر | در مجموع بیش از ۲۲۰ فروند از این جنگنده ساخته شده و هم‌اکنون در سه کشور کلمبیا، سری لانکا و اکوادور مورد استفاده است. نیروی دریایی و تفنگداران دریایی ایالات متحده، نیروی هوایی کلمبیا، نیروی هوایی اکوادور و نیروی هوایی سریلانکا کاربران خارجی این هواپیما بودند. | ## بخش 3: آی‌ای‌آی کفیر | ## جمع‌بندی | کفیر در آمریکا با عنوان اف-۲۱ بین سال‌های ۱۹۸۵ و ۱۹۸۹ در جنگ‌های هوایی تمرینی ناهمسان به کار می‌رفت.
موضوع مقاله: رضا فاضلی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رضا فاضلی | مقدمه: رضا فاضلی (زاده ۱۲ تیر ۱۳۱۴ – درگذشت ۲۴ فروردین ۱۳۸۸) بازیگر، نویسنده، مجری و مدیر برنامه‌های تلویزیونی و فعال سیاسی مخالف نظام جمهوری اسلامی ایران بود. | ## بخش 1: رضا فاضلی | او پیش از انقلاب ایران در سینما فعالیت داشت؛ اما پس از مهاجرت به خارج از کشور، در سال ۱۳۵۷ به فعالیت علیه جمهوری اسلامی و ادیان و نقد خرافات دینی از جمله اسلام پرداخت. زندگی‌نامه رضا فاضلی در دوازدهم تیر‌ماه سال ۱۳۱۴ در محله عودلاجان در تهران به دنیا آمد. دوران ابتدایی را در مدارس نوشیروان و خیام گذراند و دوره متوسطه را در دبیرستان‌های پهلوی و فرخی به پایان رسانید. پس از استخدام در نیروی هوایی شاهنشاهی ایران و گذراندن یک سال آموزش، در شهریور ۱۳۳۲ تهران را ترک کرد و پس از هشت سال به کشورهای حوزهٔ خلیج فارس، مصر، و لبنان مهاجرت و سپس از سال ۱۹۵۴ تا ۱۹۵۹ در کشورهای فرانسه، آلمان، انگلیس، و در نهایت آمریکا به کار و تحصیل مشغول گردید. | ## بخش 2: رضا فاضلی | با فیلم خانم عوضی گرفتی کار خود را در سینما شروع کرد و تا سال ۱۳۵۶ در هفده فیلم ایرانی بازیگر، در یک فیلم کارگردان و در یک فیلم تهیه‌کننده و کارگردان بود. وی در طول سال‌های ۱۹۸۱ تا ۱۹۹۰ پنجاه و دو نوار ویدئوئی را علیه نظام جمهوری اسلامی منتشر نمود. در این مجموعه فیلم‌ها بازیگرانی با پوشش شبیه‌سازی‌شده با مقام‌های جمهوری اسلامی برنامه نمایشی طنز اجرا می‌کنند. در ۲۸ مرداد ۱۳۶۵ برابر با ۱۹ اوت ۱۹۸۶، با یک بمب‌گذاری در محل کارش در لندن به جان او سوءقصد شد؛ اما پسر ۲۲ ساله‌اش بیژن فاضلی جان خود را از دست داد. | ## بخش 3: رضا فاضلی | در بهار ۱۹۹۲ به توصیه پلیس انگلیس خاک آن کشور را ترک و به آمریکا رفت و تا سال ۲۰۰۱ که شهروندی آمریکا را به‌دست نیاورده بود، اجباراً در شرق آمریکا در دهکدهٔ دور افتاده‌ای زندگی می‌کرد. سرگذشت رضا فاضلی از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ تا ۲۸ مرداد ۱۳۶۵ در کتابی به نام بازمانده توسط شرکت First Book در سال ۲۰۰۱ در آمریکا بچاپ رسید. | ## جمع‌بندی | از ماه ژوئیه ۲۰۰۵ رضا فاضلی به دعوت امیر شجره به کانال تلویزیونی پارس دعوت شد و پس از اتمام همکاریش با تلویزیون پارس، به دعوت شهرام همایون به تلویزیون کانال یک رفت و تا سال ۲۰۰۹، همکاری خود را با پخش برنامه «نوید آزادی» که از تلویزیون آزادی شروع شده بود ادامه داد.
موضوع مقاله: قفقاز جنوبی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قفقاز جنوبی | مقدمه: قفقاز ناحیه‌ای میان دریای خزر و دریای سیاه است که به دو بخش قفقاز جنوبی (ماورای قفقاز) و قفقاز شمالی تقسیم می‌شود. | ## بخش 1: قفقاز جنوبی | جنگ‌های ایران و روسیه در اوایل قرن نوزدهم میلادی بر سر حکومت بر این منطقه درگرفت. پس از انقلاب ۱۹۱۷ روسیه و تشکیل اتحاد جماهیر شوروی، این سرزمین‌ها به صورت جمهوری‌های شوروی درآمد. پس از فروپاشی شوروی، سه کشور جمهوری آذربایجان، ارمنستان و گرجستان بر این ناحیه حکومت می‌کنند. | ## بخش 2: قفقاز جنوبی | تاریخ قفقاز جنوبی بین ایران، روسیه و ترکیه واقع شده‌ و قرن‌ها عرصه رقابت‌های سیاسی، نظامی، مذهبی و فرهنگی و توسعه طلبی بوده‌است. این منطقه تحت کنترل امپراتوری‌های مختلفی از جمله امپراتوری هخامنشی، نوآشوری، اشکانی، رومی، ساسانی، بیزانسی، مغول، عثمانی، صفوی، افشاری، قاجار و روسیه بوده‌است. در طول تاریخ، بیشتر قفقاز جنوبی معمولاً تحت سلطه مستقیم امپراتوری‌های مختلف مستقر در ایران بوده‌است. | ## بخش 3: قفقاز جنوبی | در طول قرن نوزدهم، ایران قاجاری مجبور شد این منطقه (در کنار قلمروهای خود در داغستان، قفقاز شمالی) را در نتیجه دو جنگ روسیه و ایران در آن قرن به‌طور غیرقابل برگشت به روسیه تزاری واگذار کند. پادشاهی‌های باستانی منطقه شامل کولخیس، اورارتو، ایبریا، ارمنستان و آلبانیای قفقاز و غیره بودند. این پادشاهی‌ها بعداً در امپراتوری‌های مختلف ایرانی از جمله امپراتوری هخامنشی، امپراتوری اشکانی و ساسانی گنجانده شدند که طی آن‌ها دین زرتشتی به دین غالب در منطقه تبدیل شد. | ## جمع‌بندی | با این حال، پس از ظهور مسیحیت و تبدیل پادشاهی‌های قفقاز به دین جدید، دین زرتشتی رواج خود را از دست داد و تنها به دلیل قدرت و نفوذ ایران در منطقه باقی ماند؛ بنابراین، قفقاز جنوبی نه تنها به منطقه همگرایی نظامی، بلکه مذهبی نیز تبدیل شد که اغلب به درگیری‌هایی با امپراتوری‌های متوالی ایرانی (و بعداً امپراتوری‌های تحت حکومت مسلمانان) از یک طرف و امپراتوری روم (و بعداً امپراتوری بیزانس) منجر شد.Timothy C.
موضوع مقاله: رائلیان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رائلیان | مقدمه: رائلیان یا رائلیسم که رائلینیسم نیز تلفظ می‌شود نام یک دین، فلسفه و جنبش نوینی است که در سال ۱۹۷۴ توسط کلود وریلهون (Claude Vorilhon) ناشر مجلات اتومبیل‌رانی در فرانسه شکل گرفت. | ## بخش 1: رائلیان | رائلیان بر این باورند که موجودات فرازمینی انسان را با استفاده از DNA خودشان و مشابه با جمله کتاب مقدس «خداوند انسان را به صورت خود آفرید» به وجود آوردند و تا زمانی که انسان به درک این دانش نرسیده خود را برای عام نمایان نمی‌کنند. موجوداتی دانشمند با اندام لاغر و البته با جمجمه کشیده که در بسیاری از مکان‌های باستانی به وضوح تصویرشان کشیده شده که توسط سفینه‌های فضایی که ما آن‌ها را اشیاء پرنده ناشناخته (UFO) می‌دانیم به روی زمین آمده و از طریق علم ژنتیک حیات را بر روی کره زمین خلق کرده‌اند. بنابر این باور این موجودات در طول تاریخ توسط انسان‌های زیادی رویت شده و حتی با آنان روابطی نیز داشتند؛ و در حقیقت این موجودات منشأ تمام ادیان و کتب مذهبی اند که آنان بدین طریق و به واسطهٔ پیامبران تعالیم کامل انسانی، اخلاقی و شناختی نسبت به زندگی و جهان را به انسان دادند و در کتب و روایات مذهبی به وضوح می‌توان اشاراتی به آنها را یافت. طبق این مذهب، انسان‌ها از همین نژاد الوهیم هستند و از نظر ژنتیک، کاملاً یکسان و بدون تفاوت هستند، منتهی در سطح پیشرفت فناوری خیلی کمتر قرار دارند. | ## بخش 2: رائلیان | در فصل اول کتاب عهد عتیق: «در آغاز الوهیم زمین و آسمانها را خلق کردند» کتاب پیدایش۱:۱ در نسخهٔ اصلی کتاب که به زبان عبری ست واژه الوهیم آمده که این واژه را به واژه مفرد خدا ترجمه می‌کنند درحالی که ممکن است الوهیم واژه جمع و معنی «کسانی که از آسمان آمدند» و مفرد آن «الوها» بدهد. بینهایت از دید مکان نیز بدین معنی است که هرچه از بُعد مکان حاضر به ابعاد بالاتر یا پایینتر، یا به اصطلاح دیگر، به ترتیب به سوی ابعاد کیهانی و اتمی سیر نگرش داشته باشیم به انتها یا ابتدایی ملموس نخواهیم رسید. پیامبر کلود وریلهون، پیامبر این جنبش، در ۱۳ دسامبر سال ۱۹۷۳ در شهر کلرمون-فراند در مرکز فرانسه به مدت شش روز متوالی با یک الوها ملاقات کرد و پیام‌هایی را که شامل حقیقت خلقت حیات روی کرهٔ زمین بود را دریافت کرد. الوهیم از کلود وریلهون (که از سوی الوهیم رائل خوانده شد) درخواست ساخت سفارتی را کردند که به‌طور مستقیم با بشر تماس بگیرند و خود را معرفی کنند. | ## بخش 3: رائلیان | آنها معتقدند کلیه ادیانی مثل یهودیت، مسیحیت، اسلام و بودایی توسط الوهیم برای تکامل بشر به پیامبران داده شده است. شبیه‌ترین کتاب به آموزه‌های این جنبش کتاب زهیر در آیین کابالا (تفسیر عهد عتیق) است. | ## جمع‌بندی | کلود وریلهون در ششم اگوست سال ۲۰۱۵، در یک سخنرانی به اخباری محرمانه دربارهٔ سیاست‌های پشت پردهٔ دولت‌های زمین، که از سوی الوهیم از طریق تله پاتی به دست او رسیده بود خبر داد.
موضوع مقاله: قفقاز شمالی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قفقاز شمالی | مقدمه: قفقاز ناحیه‌ای میان دریای خزر و دریای سیاه است و به دو نیمه قفقاز شمالی و قفقاز جنوبی تقسیم می‌شود. | ## بخش 1: قفقاز شمالی | این ناحیه فدرال در تاریخ ۱۹ ژانویه ۲۰۱۰ میلادی از ناحیه فدرالی جنوبی جدا شد و به یک ناحیه فدرال مستقل تبدیل شد. این ناحیه فدرال شامل هفت واحد فدرال است که عبارت‌اند از: جمهوری داغستان، جمهوری چچن، جمهوری اینگوشتیا، جمهوری اوستیای شمالی-آلانیا، جمهوری کاباردینو-بالکاریا، جمهوری قره‌چای و چرکس و سرزمین استاوروپول. جمهوری داغستان که در قسمت جنوب خاوری قفقاز شمالی واقع شده است؛ مورد ادعای حکومت قاجاریه بود. فتحعلی شاه قاجار طی جنگهای ایران و روس که در ابتدای قرن نوزدهم رخ داد و باعث شکست ایران شد ادعای خود را از این منطقه پس گرفت و همچنین تمام قلمروهای خود در قفقاز جنوبی را به روسیه تزاری واگذار نمود. داغستان در شرق و در امتداد کرانه‌های خزر کشیده شده و نیمه جنوبی آن پوشیده از کوه است، در حالی که نیمه شمالی آن را جلگه پست نوغای دربر گرفته‌است. ناحیه دوم که در زبان روسی به آن «کوهستان» می‌گویند، از دامنه‌های شمالی کوه‌های بزرگ قفقاز به سمت دشت پهناور کشیده شده و از شاخابه‌های رود تِرِک آبیاری می‌شود. | ## بخش 2: قفقاز شمالی | این پنج واحد عبارت‌اند از جمهوری چچن، جمهوری اینگوشتیا، جمهوری اوستیای شمالی-آلانیا، جمهوری کاباردینو-بالکاریا و جمهوری قره‌چای و چرکس. سومین ناحیه اراضی کم‌ارتفاع غربی و شمالی قفقاز شمالی است که رودخانه کوبان آن را آبیاری می‌کند و از سرزمین روس‌نشین استاوروپل و کراسنودار روسیه تشکیل شده‌است. دین اسلام در چند مرحله و از چند سوی جغرافیایی در بین اقوام ساکن در قفقاز ترویج شد. گروهی از طوایف بخش شرقی قفقاز (اران و شروان و داغستان) در همان سده‌های نخستین هجری، در اثر فتوحات عرب، اسلام آوردند. در اران و شروان نیز اسلام به آهستگی شیوع می‌یافت و تا گرایش عمومی به تشیع در عهد صفوی، مسیحیت هنوز از صحنه خارج نشده بود.برجیان، حبیب: «ترکیب قومی قفقاز»، ایران‌شناخت (فصلنامه انجمن ایران‌شناسان کشورهای مشترک‌المنافع و قفقاز)، شماره ۱۰ (پاییز ۱۳۷۷). در طی قرن‌های هفدهم تا نوزدهم مذهب حنفی از جانب شمال، ابتدا از دشت قپچاق و حوضه رود ولگا و سپس به وسیله تاتارهای شبه جزیره قریم (به نیت مقابله با پیشروی روسیه) به «کوهستان» و چرکسستان قفقاز شمالی راه یافت و به گرایش عمومی نوغاها و ابازها و قره‌چای‌ها و بالکارها و ادغه‌ها به اسلام منجر گردید. | ## بخش 3: قفقاز شمالی | چرکس‌ها و بویژه کاباردها (و به تاسی از آنها آس‌های دیگوری) آخرین اقوام قفقازی‌اند که اسلام آوردند. چچن‌ها از قرن شانزدهم به بعد دین اسلام را از داغستانیان اخذ کردند و به اینگوش‌ها منتقل نمودند. از جانب جنوب غربی نیز اسلام به وسیله عثمانیان با همان انگیزه دفع تسلط روسیه در میان گرجی‌ها و ابخازی‌ها، که مانند گرجی‌ها از قدیم مسیحی بودند، و نیز ادغه‌ها (آدیغه‌ها) ترویج گردید. اکثریت قاطع گرجی‌های مسلمان در جمهوری خودمختار آجارستان ساکن‌اند و خود را گرجی می‌دانند. در هر حال باید گفت که ترویج اسلام در قفقاز شمالی تا یک قرن پیش هنوز استمرار داشت و تنها در سده نوزدهم آرایش مذهبی کنونی این منطقه شکل نهایی گرفت. | ## جمع‌بندی | باید افزود که روس‌ها در دوره تسلط بر قفقاز اصولاً در تغییر دین قفقازیان اصراری نداشتند.
موضوع مقاله: برنامه‌نویسی دستوری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # برنامه‌نویسی دستوری | مقدمه: این نوع برنامه‌نویسی بر پایه مدل ماشین فون نیومن طراحی شده و نقش مهمی در توسعه زبان‌های برنامه‌نویسی مدرن دارد. | ## بخش 1: برنامه‌نویسی دستوری | مثال‌ها اگر بخواهیم باز کردن یک در را با زبان اعلانی بیان کنیم، می‌گوییم: "در را باز کن." اما در زبان دستوری باید مراحل زیر را مشخص کنیم: بلند شو. زبان Fortran به‌عنوان یکی از نخستین زبان‌های برنامه‌نویسی سطح بالا در دهه 1950 معرفی شد و پایه‌گذار بسیاری از مفاهیم برنامه‌نویسی دستوری بود. | ## بخش 2: برنامه‌نویسی دستوری | مزایا و معایب مزایا: سادگی در فهم و پیاده‌سازی برای مسائلی که نیاز به کنترل دقیق دارند. کاربردهای برنامه‌نویسی دستوری توسعه سیستم‌عامل‌ها و نرم‌افزارهای سطح پایین (مانند کرنل‌ها و درایورها). | ## بخش 3: برنامه‌نویسی دستوری | استفاده در برنامه‌هایی که نیاز به بهینه‌سازی بالا دارند، مانند محاسبات علمی و عددی. زبان‌های برنامه‌نویسی دستوری معروف C: یکی از قدرتمندترین زبان‌ها برای توسعه نرم‌افزارهای سیستمی. | ## جمع‌بندی | Python: زبان ساده و قابل فهم که ترکیبی از ویژگی‌های دستوری و سایر پارادایم‌ها را ارائه می‌دهد.
موضوع مقاله: شیرین‌شهر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شیرین‌شهر | مقدمه: شهر جدید شیرین‌شهر از شهرهای جدید در محدوده شهرستان کارون از توابع استان خوزستان است. | ## بخش 1: شیرین‌شهر | شهر جدید شیرین‌شهر در ۲۳ کیلومتری جنوب غربی اهواز و در کنار رودخانه کارون قرار دارد. ساخت شیرین‌شهر از سال ۱۳۸۳ آغاز شده و تا سال ۱۳۸۶، ۱۰۰ هکتار اراضی مسکونی دراین شهر آماده‌سازی شده‌است. | ## بخش 2: شیرین‌شهر | طبق برنامه زمانبندی پیش‌بینی‌شده اسکان از سال ۱۳۹۰ سکونت در شیرین‌شهر آغاز می‌شود و جمعیت اولیه برای آن ۱۲۰ هزار نفر پیش‌بینی شده‌است. شیرین‌شهر ظرفیت ساخت بیش از ۳۰ هزار واحد مسکونی را داراست.نور خوزستان ، بازدید: دسامبر ۲۰۰۸. | ## بخش 3: شیرین‌شهر | در نام‌گذاری محلات و مناطق شیرین شهر از نام‌های معروف و تاریخی و مشاهیر ایران و همچنین ستاره‌ها و گل‌ها استفاده شده‌است. در ورودی شهر میدانی از نخل و بلوط و شیر و همچنین نقشهٔ خلیج فارس قرار دارد.پایگاه خبری شوشان، بازدید: دسامبر ۲۰۰۸. | ## جمع‌بندی | امکانات شبکه آب و فاضلاب، شهرک کارگاهی صنعتی، واحدهای مسکونی ویلایی و آپارتمانی، مراکز تجاری، مجتمع تفریحی و گردشگری، درمانگاه، مخابرات، فرهنگسرا و مسجد از امکانات در دست ساخت این شهر هستند.
موضوع مقاله: قاطرپول | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قاطرپول | مقدمه: قاطر پول اصطلاحی است که به افرادی که کالا یا پولی در مبالغ کلانی را از فردی در کشوری به فرد دیگری در کشور دیگری منتقل می‌کنند به کار برده می‌شود. | ## بخش 1: قاطرپول | اصطلاح قاطر پول هنگامی گفته می‌شود که مجرم از یک کشور در حال توسعه با به دست آوردن اطلاعات و مشخصات کارت اعتباری یا حساب بانکی یا رمز عبور قربانی که در یک کشور توسعه یافته و جهان اول زندگی می‌کند با روش‌های مختلفی مانند هک کردن و غیره و با نقد کردن دارائی‌ها نیاز به انتقال پول به کشور خودش پیدا می‌کند. | ## بخش 2: قاطرپول | و چون نمی‌تواند پول کثیف را مستقیما به حساب خودش در کشورش بریزد و در این حالت اکثر شرکت‌ها طبق قوانین بین‌المللی در زمینه پولشوئی حق انتقال مبالغ بالا یا کالاهای با ارزش بالا را با منشاء مشکوک یا منشاء کلاهبرداری را ندارند. | ## بخش 3: قاطرپول | در این حالت نیاز به یک فرد قربانی دیگری به نام قاطر پول پیدا می‌کند که پول کثیف را از کشور قربانی به حساب قاطر پول واریز کرده و از طریق حساب قاطر پول بعد از کسر کردن کارمزد قاطر پول که اکثراً مبالغ بالائی می‌باشد مابقی پول را به حساب خود منتقل می‌کند. | ## جمع‌بندی | در این حالت به فردی که واسطه انتقال پول کثیف بین قربانی و کلاهبردار شده و در مراجع بین‌المللی مشخصاتش وارد لیست سیاه کلاهبرداری‌های بین‌المللی می‌شود قاطر پول گفته می‌شود.
موضوع مقاله: دولچه گابانا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دولچه گابانا | مقدمه: این شرکت در سال ۱۹۸۵ توسط دومنیکو دولچه و استفانو گابانا، در شهر میلان تأسیس شد. | ## بخش 1: دولچه گابانا | سبک کاری دولچه و گابانا به خاطر طراحی‌های منحصر به فرد و تیپ خاص خود مشهور هستند. سبک مدیترانه‌ای دولچه و گابانا چارچوبی سختگیرانه نداشته و با الهام از دنیایی خیالی به طراحی‌های جدید و خاص دست پیدا می‌کند. کلکسیون‌های فصلی آن‌ها، از سبک باروک تا پلاستیکی، از طبقه اشرافی تا کارگر، از استایل بی‌پروا تا بورژوایی، از تصاویر حیوانات تا لباس کاردینال تغییر می‌کند. طبق گفته سوزی منکز، خبرنگار بین‌المللی، این دو طراح قادر به تلفیق دوره‌های مختلف، کشورها، ظواهر مردانه و زنانه، پارچه‌ها و سبک‌های مختلف هستند. | ## بخش 2: دولچه گابانا | نشان‌های تجاری شرکت دولچه و گابانا دارای دو برند مجزا است، که هر یک خط و سیاست‌های خود دنبال می‌نمایند. این دو برند، عبارتند از: دولچه&گابانا دی اند جی دولچه&گابانا دولچه&گابانا (که بر خلاف نام شرکت، بدون فاصله تلفظ می‌شود) مخصوص اقلام بیشتر تجملی و گران‌قیمت است. همچنین بعلت دارا بودن طراحان و لباس‌های شب رسمی و پوشاک متناسب با فصل، دارای اعتبار بیشتری نیز می‌باشد. لباس ساحل لباس زیر عینک آفتابی عطر کیف پول پوشاک آماده اوت کوتور دی اند جی تفاوت دولچه اند گابانا با دی اَند جی (D&G) در سال ۱۹۹۴ دولچه‌اند گابانا نام تجاری D&G را با الهام از سبک مد خیابانی و نوعی سبک جوان پسندانه راه اندازی کردند. | ## بخش 3: دولچه گابانا | وظیفه تولید و پخش لباس‌های این خط تولید جدید بر عهدهٔ شرکت ایتیِرِه (Ittierre) بود؛ بنابراین، لباسهایی که با دی اند جی (D&G) در بازار به چشم می‌خورند، همگی ساخت شرکت اصلی دولچه‌اند گابانا نیست. البته تمامی لباس‌های تولید شده با بهترین کیفیت ممکن و تحت استانداردها و شرایط قابل قبول شرکت مادر طراحی می‌شوند. | ## جمع‌بندی | فروشگاه‌های آمریکا نیویورک، نیویورک سیتی کالیفرنیا، بورلی هیلز نیویورک، لانگ آیلند میامی و فلوریدا لاس وگاس، نوادا فروشگاه‌های کانادا دولچه و گابانا فقط در سه منطقه کانادا فروشگاه دارد.