aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: اشتفان تسوایگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اشتفان تسوایگ | مقدمه: اشتفان تسوایگ (; زاده ۲۸ نوامبر ۱۸۸۱ در وین، اتریش - درگذشته ۲۲ فوریه ۱۹۴۲ در پتروپولیس، برزیل) رمان‌نویس، نمایشنامه‌نویس، روزنامه‌نویس و زندگی‌نامه‌نویس اتریشی بود. | ## بخش 1: اشتفان تسوایگ | وی با ظهور ناسیونال‌سوسیالیسم و انضمام اتریش به آلمان، در سال ۱۹۳۴ ناچار به ترک اتریش شد و به لندن گریخت. در رشته فلسفه در دانشگاه وین تحصیل کرد و درجه دکتری را در سال ۱۹۰۴ با موضوع پایان‌نامهٔ فلسفهٔ هیپولیت تن به‌دست آورد. | ## بخش 2: اشتفان تسوایگ | در جنگ جهانی اول در بایگانی وزارت جنگ خدمت کرد و حاصل آن اندیشه صلح‌جویی بود که در طول زندگیش به آن وفادار ماند. در پی قدرت گرفتن هیتلر در آلمان، در سال ۱۹۳۴ از اتریش فرار کرد و در انگلستان و سپس آمریکا زندگی کرد. | ## بخش 3: اشتفان تسوایگ | در سال ۱۹۴۱ به برزیل رفت و در آنجا در سال ۱۹۴۲ به خاطر ناامیدی از آینده اروپا به همراه همسر دومش با خودکشی به زندگی خود پایان دادند. شهرت تسوایگ بیشتر به خاطر رمان‌های کوتاه (به ویژه داستان شطرنج و آموک)، رمان‌های (وجدان بیدار، آشفتگی احساسات و دختر دفتر پستی) و چند زندگی‌نامه می‌باشد. | ## جمع‌بندی | تسوایگ اولین اثر خود را بنام «لوند» به جهان ادب عرضه داشت که او را به عنوان یک شخصیت برجسته ادبی به جهان ادب معرفی نمود.
موضوع مقاله: کودزر (اراک) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کودزر (اراک) | مقدمه: کودزَر روستایی در دهستان امان‌آباد بخش مرکزی شهرستان اراک استان مرکزی ایران است. | ## بخش 1: کودزر (اراک) | جمعیت بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۳۹ نفر (۱۵۱خانوار) بوده‌است. جغرافیا کودزر در جنوب شرقی اراک و در قسمت راست جاده اراک- خمین واقع است که با شهر اراک حدود ۳۶ کیلومتر و با شهر خمین نیز در همین حدود فاصله دارد، موقعیت این روستا در میان روستاهای اطراف بدین شکل است که روستای نور عین در شمال، دینه کبود در مغرب، گل تپه در جنوب غربی، اندر پا در جنوب، ورچه در جنوب شرقی، حسن‌آباد در مشرق و بالاخره روستای گیلی در شمال شرقی کودزر قرار دارند و همچنین کوه زبیله با ۲۴۴۳ متر ارتفاع در شمال و کوه مشرف ۲۷۰۵ متر ارتفاع در شمال غربی، کوه زر با ۲۷۲۶ متر ارتفاع در مغرب و کوه خانه نیاز با ۲۶۷۰ متر ارتفاع در جنوب قرار دارند. آب و هوای کوهستانی با تابستان‌های خنک موجب شده تا محیط وستا فضای مناسبی برای کار و فعالیت و جوشش عواطف احساسی باشد و مردم در این آب و هوا اکثراً به کشاورزی، باغداری، دامداری وقالیبافی اشتغال دارند ولی عده قلیلی نیز به آهنگری و ظریفکاری در کارگاه‌های کوچک صنعتی مشغول هستند. | ## بخش 2: کودزر (اراک) | در کودزر کشت آبی و دیمی هر دو معمول است و عمده محصولات این روستا گندم، جو، سیب زمینی، چغندر،بنشن و محصول باغات نظیر انگور می‌باشد. در این روستا پوشش مناسب گاهی برای چرای دام وجود دارد و گیاهانی نیز روئیده می‌شوند که عصاره این گیاهان نظیر گل ختمی، گل بابونه، مورد، خاکشیر، گل کبود، کاسنی، شاه تره و گون بیشتر مصارف داروئی و صنعتی دارد و در عین حال در زندگی طبیعی جانوری، وحوش نظیر گرگ،کفتار، شغال، روباه، خرگوش و پرندگانی مانند کبک نیز مشاهده می‌شود. نام در وجه تسمیه کودزر اظهار نظر بسیاری وجود دارد که در اینجا مهمترین این موارد ذکر می‌گردد:: کودزر یعنی روستا که خرمن گندم‌های آن پس از درو و انباشته شدن بر روی هم مانند کوهی از زر است. | ## بخش 3: کودزر (اراک) | روستایی که دارای زمین مرغوب باشد، مانند اینکه بجای کود معمولی کودزر به این زمین خورانده شده و در نتیجه محصول بسیار بدست می‌آید. روستای کودزر در کنار کوهی با سنگ‌های زرد رنگ قرار دارد (در اصطلاح محلی به این کوه کمر زرد می‌گویند و کمر از نظر لغوی مترادف کوه‌است که در کلمه کوه و کمر مشاهده می‌شود) و به این دلیل به این روستا کمر زرد گفته‌اند که بعداً به کوه زرد و سپس به کوه زر و نهایتاً به کودزر تبدیل گشته‌است. در این روستا امامزاده عبدالله و فرزندش علی بن عبدالله و خواهر وی حلیمه خاتون که گفته شده از فرزندان موسی بن جعفر اند وجود دارد. | ## جمع‌بندی | بنای بقعه و بارگاه این امامزاده با گنبدی هشت ضلعی که تماماً از آجر ساخته شده و همچنین کتیبه‌های گچبری شده که با خطوط زیبای کوفی، ثلث ریحانی و نسخ کتابت شده قرینه و دلالت بر وجود کودزر در دوره ایلخانان مغول داشته و در عین حال کشف سنگ قبری با قدمت هفتصد ساله و درختان چنار کهنسال نیز قرائن و امارات دیگری بر قدمت و تاریخ کهن این روستا می‌باشد.
موضوع مقاله: در قیچی‌وار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # در قیچی‌وار | مقدمه: درِ لامبو حرکتی حول محور دوران چرخ‌های خودرو دارد البته با زوایه‌ای محدود (بین ۹۰ تا ۱۳۰ درجه متغیر است). | ## بخش 1: در قیچی‌وار | او ایدهٔ خود را روی آلفا رومئو کارابو پیاده کرد و سپس سراغ اتومبیل‌های لامبورگینی رفت. تا به امروز طرح گاندینی روی انواع مختلف لامبورگینی دیده می‌شود از جمله مورسیا لاگو. مزایا خطر برخورد با در هنگام باز شدنش، برای دوچرخه سواران و موتورسواران کمتر است. امکان استفاده از خودرو (مثلا حرکت خودرو) را با درهای باز به ما می‌دهد، در حالیکه استفاده از خودرو با درهای معمولی بازشده، دشوار یا غیرممکن است. | ## بخش 2: در قیچی‌وار | مفصل (لولا) این نوع درها در محلی مشابهِ مفصلِ درهای معمولی قرار گرفته است، بنابراین مدل (ورژن) قابل تبدیل خودرو، می‌تواند از هر کدام از این دو نوع در بهره ببرد. این نوع در در هنگام بازشدنش، از عرض خودرو تجاوز نمی‌کند، بنابراین برای پارک کردن خودرو در مکان‌های تنگ مفید می‌باشد. درب بال پرنده‌ای ای نیز همین قابلیت را دارد با این تفاوت که هنگام باز شدن، کمی از محدوده عرض خودرو بیرون می‌زند.ویکی‌پدیا انگلیسی موثر در جذابیت خودرو معایب دسترسی (و خروج) به این در، بسیار مشکل‌تر از دسترسی به در بال پرنده‌ای است و در مواقعی نیز مشکل‌تر از دسترسی به درهای معمولیست. هزینه ساخت لولا (مفصل) این نوع در، می‌تواند از هزینه ساخت لولای در معمولی بیشتر باشد. | ## بخش 3: در قیچی‌وار | اگر ارتفاع سقف پارکینگ به اندازه کافی نباشد، در قیچی وار ممکن است هنگام باز شدن، با سقف برخورد کند. هنگام واژگون شدن خودرو، خروج اضطراری از این نوع در اگر غیرممکن نباشد، ممکن است سخت‌تر از درهای معمولی باشد. | ## جمع‌بندی | درهای قیچی‌وار می‌توانند به صورت «خود بازشو» ساخته شوند که معمولاً نیز همین‌طور ساخته می‌شوند.
موضوع مقاله: آرامگاه پیروز نهاوندی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آرامگاه پیروز نهاوندی | مقدمه: آرامگاه پیروز نهاوندی یا آرامگاه ابولولو یا آرامگاه بابا شجاع‌الدین؛ نام آرامگاهی تاریخی مربوط به دورهٔ ایلخانی است و در شهرستان کاشان، شهر کاشان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۰۹۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: آرامگاه پیروز نهاوندی | در سمت چپ، جلو بقعه، سنگ قبری است متعلق به سید عزالدین بن شمس‌الدین که مطابق همین سنگ قبر، کنیه‌اش با هجده نسل، به فرزند سجاد (امام شیعیان) می‌رسد. ویژگی‌ها بنا به گفته رئیس سازمان میراث فرهنگی کاشان، بنای ساختمان این آرامگاه مربوط به دورهٔ ایلخانی در حدود سدهٔ هفتم و هشتم قمری است که در دورهٔ قاجار مرمت شده و دارای گنبد مخروطی شکل و کاشی‌کاری است. در تاریخچه این بنا آورده‌اند که سنگی بر روی این مقبره وجود داشت که بر روی آن نوشته شده بود: «هذا قبر عبد من عبادالله الصالحین حشره الله مع من کان یتولاه بتاریخ ۷۷۷». با این توضیح، مقبره مربوط به قرن هشتم ه‍.ق است و بنابر کتیبه نصب شده بر این بارگاه، متعلق به دوره ایلخانی-صفوی است. | ## بخش 2: آرامگاه پیروز نهاوندی | گچ‌بری درب ورودی این بقعه، به سال ۱۲۱۰ ه‍.ق به دست حسینقلی‌خان برادر فتحعلی شاه قاجار صورت گرفته است. آخرین بازسازی این بنا، مرمت گنبد توسط سازمان میراث فرهنگی در سال ۱۳۵۴ ه‍.ش بوده است و پس از آن با شماره ثبتی ۱۰۹۱ در فهرست آثار تاریخی کشور ثبت گردید. آورزمانی از سنگی بر روی مقبره گزارش می‌کند که مربوط به دوره صفوی و سلطنت شاه طهماسب اول بوده است. سال ساخت سنگ بر روی آن، سال ۹۳۰ ه‍.ق حک شده و صاحب مقبره، پهلوان شجاع‌الدین عنوان شده است. | ## بخش 3: آرامگاه پیروز نهاوندی | وضعیت کنونی در پی برگزاری سالانه مراسم عمرکشان، ورودی این بنا در سال ۱۳۸۷ بسته شد و پس از آن شایعاتی مبنی بر تخریب بنا میان مردم پخش گردید که تکذیب شد. در همین رابطه محمدعلی تسخیری گفت: «خدا را شکر، تلاش‌های ما با بسته شدن دری از درهای فتنه به نتیجه رسید». | ## جمع‌بندی | هم‌اکنون این مکان به مقر نیروی انتظامی، معاونت اجتماعی و ارشاد، تغییر نام و کاربری داده است.
موضوع مقاله: فهرست فیلسوفان مسلمان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فهرست فیلسوفان مسلمان | مقدمه: فهرست فیلسوفان مسلمان: شامل فیلسوفان طبیعی، مشاء، اشراق، حکمت متعالیه ،نوصدرایی و معاصران فلسفه طبیعی ابوریحان بیرونی محمد بن موسی خوارزمی اخوان الصفا (این افراد به‌طور جمعی، کار می‌کردند و نامشان مشخص نیست) شاهمردان رازی ابن هیثم فلسفه مشاء ابویوسف کندی فارابی ابن سینا (شیخ الرئیس) خواجه نصیرالدین طوسی ابن رشد ابوالحسن محمد عامری ابوعلی مسکویه ابن فاتک ابن هندو ابوالبرکات ابوعبدالله فقیه معصومی بهمنیار بن مرزبان عبدالواحد جوزجانی ابن مسکویه ابوالفرج بن هندو ابن ابی اصیبعه خیام ماردینی ابو سلیمان سیستانی بن سهل بلخی بن طیب سرخسی میرزا جلوه فلسفه اشراق شهاب‌الدین یحیی سهروردی (شیخ اشراق، شیخ مقتول). | ## بخش 1: فهرست فیلسوفان مسلمان | معاصرین سید محمدحسین طباطبایی سید روح‌الله خمینی حسن حسن‌زاده آملی عبدالله جوادی آملی مرتضی مطهری غلامحسین ابراهیمی دینانی محمدتقی جعفری سید احمد فردید رضا داوری اردکانی سید جلال‌الدین آشتیانی سید محمد موسوی بایگی غلامرضا اعوانی مصطفی ملکیان جلال جلالی‌زاده نصرالله پورجوادی مهدی حائری یزدی سید حسن امین شرف‌الدین خراسانی حمید وحید دستجردی عبدالکریم سروش داریوش شایگان پرویز ضیاءشهابی فتح‌الله مجتبایی جلال‌الدین مجتبوی محمد مجتهد شبستری محمدتقی مصباح یزدی سید حسین نصر داوود صمدی آملی حسن ممدوحی سایر این قسمت قابل بررسی و بازبینی است. | ## بخش 2: فهرست فیلسوفان مسلمان | ## بخش 3: فهرست فیلسوفان مسلمان | ## جمع‌بندی | معاصرین سید محمدحسین طباطبایی سید روح‌الله خمینی حسن حسن‌زاده آملی عبدالله جوادی آملی مرتضی مطهری غلامحسین ابراهیمی دینانی محمدتقی جعفری سید احمد فردید رضا داوری اردکانی سید جلال‌الدین آشتیانی سید محمد موسوی بایگی غلامرضا اعوانی مصطفی ملکیان جلال جلالی‌زاده نصرالله پورجوادی مهدی حائری یزدی سید حسن امین شرف‌الدین خراسانی حمید وحید دستجردی عبدالکریم سروش داریوش شایگان پرویز ضیاءشهابی فتح‌الله مجتبایی جلال‌الدین مجتبوی محمد مجتهد شبستری محمدتقی مصباح یزدی سید حسین نصر داوود صمدی آملی حسن ممدوحی سایر این قسمت قابل بررسی و بازبینی است.
موضوع مقاله: سابایون لینوکس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سابایون لینوکس | مقدمه: سابایون (نام‌های پیشین: RR4 و RR64) یک توزیع لینوکس مبتنی بر جنتو است که توسط فابیو ارکولیانی و تیم توسعهٔ سابایون ساخته شده. | ## بخش 1: سابایون لینوکس | سابایون از فلسفهٔ بیرون از جعبه پشتیبانی می‌کند یعنی سعی دارد تا با دربرداشتن تعداد زیادی اپلیکیشن و یک سیستم عامل خودکار تنظیم شده، نیاز به نصب و تنظیمات بیشتر نداشته باشد. این سیستم عامل منبع و سیستم مدیریت بسته‌های نرم‌افزار خود را دارد (این سیستم مدیریت نرم‌افزار آنتروپی نامیده می‌شود). نسخه‌ها سابایون لینوکس از نسخه ۴/۱ به بعد با دو محیط کار گنوم و کی دی ای ارائه شده‌است، از سوی دیگر همیشه میز کار فوق سبک Fluxbox نیز در کنار این محیط کارها قرار داده می‌شود (در نسخه‌های قبلی هر سه محیط کار در یک دی وی دی موجود بودند). آخرین نسخهٔ سابایون روزانه برای تست و بررسی ارائه می‌شود و اما نسخهٔ پایدار آن هر هفته جهت دانلود در دسترس همه قرار می‌گیرد. سایر انواع محیط کارها مانند سینامون نیز در مخازن سابایون موجود هستند و هر کاربر بنا به سلیقه و نیاز خود می‌توان آنها را بر روی سیستم خود راه‌اندازی کند. | ## بخش 2: سابایون لینوکس | از سوی دیگر سابایون به سایر سیستم‌های پیکربندی خودکار مانند OpenGL نیز مجهز می‌باشد. در مورد پشتیبانی از کارت‌های تصویر نیز این سیستم عامل درایورهای مختص خود را برای کارت‌های تصویر ATI و nVidia دارد، در شرایطی که که کارت گرافیک هماهنگ نیست سابایون از درایورهای متن بار پیش فرض استفاده می‌کند؛ بنابراین به منظور تنظیم خودکار تصویر در محیط کار گنوم از Compiz Fusion و در کی دی ای از KWin استفاده می‌شود. از سوی دیگر شناسایی و راه‌اندازی بسیار از سخت‌افزارها مانند کارت‌های شبکه و بی‌سیم و وب کم نیز به صورت خود کار انجام می‌شود. چاپگرها نیز به صورت خود کار شناسایی می‌شوند و گاهی لازم است به کمک محیط کار CUPS تنظیمات بسیار جزئی روی آنها انجام شود. در Entropy کاربرها می‌توانند به نرم‌افزارها امتیاز دهند و حتی به آنها عکس، فایل و نظر اضافه کنند تا راهنمایی برای سایر کاربران باشد. | ## بخش 3: سابایون لینوکس | هدف از طراحی Rigo سادگی و سرعت می‌باشد و در حال حاضر بیشتر وظایف Entropy (مانند به روز رسانی سیستم، جستجو بسته‌های نرم‌افزاری، نصب و پاک کردن نرم‌افزارها، امتیاز دهی به بسته‌ها و …) را در محیطی ساده و سریع انجام می‌دهند و به راحتی می‌توان آن را از مرجع‌های هفتگی سابایون دانلود کرد. نرم‌افزارها سابایون معمولی به صورت پیش فرض معمولاً همراه با تعداد بسیار زیادی نرم‌افزار ارائه می‌شود از اینرو روی یک CD نمی‌توان نسخهٔ کامل آن را را رایت کرد اما در حد یک DVD کامل هم حجیم نیست. هنگام دانلود کاربر می‌توان بین محیط‌های گنوم، کی دی ای و Xfce انتخاب کند البته پس از نصب نیز می‌توان هر محیط کار دیگر را به راحتی از مرجع سابایون نصب و راه‌اندازی کرد. | ## جمع‌بندی | بخش بسیار زیادی از نرم‌افزارهای ماکروسافت ویندوز به کمک نرم‌افزار wine در سابایون قابل اجرا شدن هستند.
موضوع مقاله: تندیس اسب‌سوار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تندیس اسب‌سوار | مقدمه: تندیس اسب‌سوار یا سواردیس گونه‌ای تندیس است که در آن افراد مهم به حالت سوارکاری نشان داده می‌شوند. | ## بخش 1: تندیس اسب‌سوار | از ساخت و نصب این تندیس‌ها بیشتر برای یادبود سالاران لشکرها، سیاست‌مداران فعال در زمینه نظامی و هم‌چنین شهسواران و پهلوانان استفاده می‌شود. از پیش‌نمونه‌های نیمه‌تندیس‌گونه این مجسمه‌ها در شرق می‌توان به تندیس خسرو پرویز در تاق بستان در غرب ایران اشاره کرد. | ## بخش 2: تندیس اسب‌سوار | علت دیگر کاهش ساخت این‌گونه تندیس‌ها را می‌توان کنار گذاشته شدن اسب از صحنه کار و جنگ در دنیای معاصر دانست. با افزایش ساخت یادمان‌های سوارکاران در ایالت‌های جنوب غربی آمریکا در دهه ۱۹۷۰ و اوایل دهه ۱۹۸۰ ساخت این‌گونه تندیس‌ها در غرب رونقی دوباره به خود دید. | ## بخش 3: تندیس اسب‌سوار | یک دسته بناهای یادبود چهره‌های شاخص تاریخی و دیگر بناهای موضوعی مانند تندیس کابوی‌های آمریکایی. این مجسمه در محلی به نام تسونجین بولدوگ ساخته شده که بر پایه افسانه‌ها، چنگیزخان در آن‌جا «تازیانه زرین» را یافته‌است. | ## جمع‌بندی | پیش از ساخت این تندیس، بنای یادبودی از خوزه گرواسیو آرتیگاس، قهرمان ملی اوروگوئه که در شهر میناس اروگوئه برپا شده بزرگ‌ترین سواردیس جهان بود.
موضوع مقاله: ابوالعتاهیه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ابوالعتاهیه | مقدمه: ابواسحاق اسماعیل بن قاسم بن سوید بن کیسان شناخته‌شده به ابوالعَتاهیه (زادهٔ ۱۳۰/۱۵۸ - مرگ ۲۱۱/۲۱۳ هجری قمری) برابر با ۷۴۸-۸۲۶ میلادی) شاعر عرب‌ روزگار عباسیان بود. | ## بخش 1: ابوالعتاهیه | می‌نماید که نیاکانش روزگاری در عین‌التمر می‌زیسته‌اند و تازش عرب‌های مسلمان به بردگی کشیده شده‌اند. ابوالعتاهیه هم‌روزگار با المهدی، هارون‌الرشید و مامون خلیفگان عباسی بود و از سوی آنان نواخته می‌شد. شعرهای او شامل زهدیات می‌شود و درون‌مایه‌اش بیشتر دربارهٔ مرگ و بدبینی به زندگانی بود. | ## بخش 2: ابوالعتاهیه | از آنجایی که در این شعرها اشاره‌ای به بهشت و جهنم و جهان پس از مرگ نمی‌نمود به زندیق بودن متهم‌اش کرده بودند. برای نمونه شعر زیر را برای ایرانی‌ای به نام والبه که می‌کوشید برای خود تباری عربی دست و پا کند سروده‌بود: که معنایش چنین است: وی در زندگی شیوهٔ درویشی پیش‌گرفته و ژنده‌پوش بود. او همچنین شعرهایی در انتقاد از شیوهٔ فرمانروایی عباسیان داشت و دفاع از تنگ‌دستان که سرانجام سبب شد تا هارون وی را به زندان بیفکند. | ## بخش 3: ابوالعتاهیه | ولی پایداری او و شعرهایی که پس از آن بر دیوار زندان نوشت هارون‌اارشید را متاثر ساخت و فرمان آزادی و نواختن او را داد. کنیه کنیهٔ او ابولعتاهیه اشاره به واژهٔ تازی عتاهیه دارد که به معنای مردمان نادان یا کم‌خردی است که اگر چنین باشد می‌تواند لقبی باشد که دشمنانش بر وی گذارده‌اند و دلیلش هم رُک‌گویی و یک‌دندگی او بوده‌است. | ## جمع‌بندی | همچنین پاره‌ای آورده‌اند که عتاهیه لقب پسر او محمد بوده و وی را از برای لقب پسرش چنین کنیه‌ای بوده‌است.
موضوع مقاله: گو (بازی) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گو (بازی) | مقدمه: این بازی که به صورت دونفره انجام می‌شود، علی‌رغم قوانین ساده‌ای که دارد راهبردهای (استراتژی‌های) پیچیده‌ای را می‌طلبد. | ## بخش 1: گو (بازی) | بازی به این صورت انجام می‌گیرد که دو بازیکن به نوبت مهره‌های سیاه و سفید خود را در خانه‌های صفحه بازی که یک شبکه ۱۹ در ۱۹ مربعی است، قرار می‌دهند. وقتی مهره‌های روی صفحه قرار گرفت، نمی‌توان آن را حرکت داد مگر اینکه با مهره‌های رنگ مخالف به‌طور کامل محاصره شود. هر سنگ یا گروهی از سنگ‌ها که آخرین نقطه آزادی خود را از دست بدهد، از روی تخته برداشته خواهد شد. قانون 2 ( "قانون KO") بیان می‌کند که وقتی سنگ را دارید روی تخته می گذارید هرگز نباید موقعیت سنگ‌های قبلی را تکرار کنید. چنین حرکت‌هایی ممنوع است، و در نتیجه در هر نوبت تنها امکان بازی در جاهای دیگر تخته وجود دارد. تقریباً همه اطلاعات دیگر در مورد چگونگی انجام این بازی تجربی و ابتکاری است، به این معنی که در طی انجام بازی، و نه به عنوان قاعده و قانون، آموخته می‌شوند. دیگر قوانین بازی تخصصی هستند، چرا که از طریق روی هم گذاشتن قوانین دیگر به دست می آیند. | ## بخش 2: گو (بازی) | به جز مواردی که اشاره می‌شود، قوانین اساسی ارائه شده در اینجا مستقل از قوانین امتیاز دهی معتبر هستند. عبارات مربوط به بازی که هیچ معادل انگلیسی ای ندارند معمولاً با نام ژاپنی خود به کار می روند. قوانین پایه‌ای دو بازیکن، سیاه و سفید، به نوبت سنگ رنگ خود را در یک نقطه خالی (تقاطع) روی تخته می گذارند. در صورتی که تفاوت زیادی در مهارت بین بازیکنان وجود دارد، سیاه به‌طور معمول اجازه دارد با گذاشتن دو یا چند سنگ این تفاوت را جبران کند. تخته رسمی شامل ۱۹ × ۱۹ خط است، هر چند قوانین را می‌توان برای هر اندازه‌ای از تخته اعمال کرد. تنها سنگ‌هایی که توسط خطوط به یکدیگر متصل می‌شوند ایجاد یک زنجیره می دهند، نه سنگهایی که به صورت مورب در مجاورت هم قرار دارند. زنجیرها را می‌توان با قرار دادن سنگ‌های اضافی در تقاطع‌ها گسترش داد، و می‌توان با قرار دادن یک سنگ در تقاطع دو یا چند زنجیره از همان رنگ آن‌ها را به هم متصل کرد. | ## بخش 3: گو (بازی) | یک زنجیره از سنگ‌ها باید حداقل یک نقطه آزادی داشته باشد تا بتواند روی تخته باقی بماند. هنگامی که یک زنجیره با سنگ‌های رنگ مخالف محاصره شود به‌طوری‌که دیگر نقطه آزادی ای نداشته باشد، آن زنجیر گرفته شده و از روی تخته حذف می‌شود. در چنین شرایطی شخص باید نقطه‌ای در تخته را برای بازی پیدا کند که شخص مقابل نیاز حتمی برای بازی در آنجا پیدا کند تا به این ترتیب برای خود زمان خریده و در حرکت بعد از آن به سراغ نقطه مورد نظر برگردد قبل از آنکه گرفته شده باشد. رد کردن به جای قرار دادن یک سنگ روی تخته، یک بازیکن ممکن است تصمیم بگیرد که این دور را بازی نکند. این حالت معمولاً زمانی رخ می‌دهد که اشخاص به این نتیجه برسند که هیچ حرکت مفید تری برایشان باقی نمانده‌ است. خودکشی یک بازیکن معمولاً سنگی را طوری نمی‌گذارد که خودش یا گروهش فوراً نقطه آزادی شان را از دست بدهند، مگر اینکه انجام این کار بلافاصله آخرین نقطه آزادی گروه نفر مقابل را بگیرد. در چنین حالتی، گروه دشمن اسیر شده‌است، در حالی که سنگ جدید حداقل یک نقطه آزادی دارد Kim 1994 p. | ## جمع‌بندی | این قانون باعث تفاوت خیلی مهم بین یک و دو چشم است: اگر یک گروه که فقط یک چشم دارد به‌طور کامل از خارج احاطه شود، می‌توان آن را با قرار دادن یک سنگ در چشم آن کشت.
موضوع مقاله: گونه در خطر انقراض | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گونه در خطر انقراض | مقدمه: از چهار دهه پیش که بشر انقراض بسیاری از گونه‌های زیستی جانوری و گیاهی را در محیط زندگی خود مشاهده می‌کند، تنوع اکوسیستم و حفظ آن برای بقای حیات در کره زمین اهمیت بیشتری یافته است. | ## بخش 1: گونه در خطر انقراض | در خطر انقراض به‌دست انسان درست است که انقراض بخشی از چرخهٔ طبیعی به‌شمار می‌رود، ولی انسان به انقراض گونه‌ها سرعت بخشیده است و گونه‌های در معرض خطر انقراض را افزایش می‌دهد. به عنوان مثال، بنا به گزارش صندوق جهانی حیات وحش در سوئیس گسترش مناطق زیرکشت درختان زودرشد (توسط انسان) به جای جنگل‌های طبیعی مانع شکل‌گیری چرخۀ زیستی جانوران می‌شود و به همین دلیل انقراض گونه‌های اکوسیستم را سرعت می‌بخشد. | ## بخش 2: گونه در خطر انقراض | یا گونه گیاهی لاله واژگون در ایران به علت چیدن آن‌ها از طبیعت و فروش آن‌ها به عنوان گل زینتی در خطر انقراض است. حفظ گونه‌های در خطر انقراض پیمان تجارت بین‌المللی گونه‌های جانوری و گیاهان وحشی در معرض خطر CITES (پیمان تجارت بین‌المللی گونه‌های جانوری و گیاهان وحشی در معرض خطر) در سال ۱۹۷۳ میلادی امضا شد. | ## بخش 3: گونه در خطر انقراض | هدف از این معاهده اطمینان از آن است که تجارت حیوانات وحشی و گونه‌های گیاهی ارزشمند و در خطر انقراض، بقای آنها را تهدید نکند. امروز بیش از ۳ هزار گونه جانوری و گیاهی در فهرست حفاظتی CITES ثبت شده‌اند و بر تجارت آنها نظارت می‌شود. | ## جمع‌بندی | اجلاس‌های CITES دوساله است و در آن تصمیم‌هایی گرفته و قطعنامه‌هایی صادر می‌شود که مقررات اجرایی کنوانسیون هستند و از طرف کشورهای عضو اجرا می‌شوند که برخی از گونه‌های جانوری ایران نیز در فهرست CITES قرار دارد.
موضوع مقاله: ویتاگنوس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ویتاگنوس | مقدمه: موارد مصرف بهبود اختلالات پیش از قاعدگی (PMS) بهبود مشکلات قاعدگی و درد پستان بهبود عوارض ناشی از یائسگی تنظیم‌کننده اختلالات هورمونی خانم‌ها رفع تنبلی تخمدان کاهش و یا توقف کیست‌های فیبروئیدی مکانیسم اثر مکانیسم اثر این فرآورده به اثبات نرسیده‌است ولی به نظر می‌رسد گیاه پنج انگشت با اثر بر محور هیپوتالاموس - هیپوفیز اثر خود را اعمال می‌کند. | ## بخش 1: ویتاگنوس | این گیاه باعث کاهش آزاد شدن FSH و افزایش آزاد شدن LH و پرولاکتین از هیپوفیز می‌گردد. | ## بخش 2: ویتاگنوس | مطالعات نشان داده‌است که گیاه پنج انگشت حاوی ترکیبات استروژنی نمی‌باشد و مستقیماً بر روی تخمدان‌ها تأثیر نمی‌گذارد. | ## بخش 3: ویتاگنوس | ## جمع‌بندی | گیاه ویتکس موجود در داروی ویتاگنوس به دلیل آنکه حاوی ترکیبات (اسانسی، فلاونوئیدی و ایروئیدی) است، بر روی Master gland تاثیر گذاشته و به این ترتیب ترشح هورمون‌ها را تنظیم می‌کند.
موضوع مقاله: والزارتان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # والزارتان | مقدمه: والزارتان یا والسارتان نام دارویی است که از طریق مسدود کردن گیرنده آنژیوتانسین ۲ برای مهار فشار خون بالا استفاده می‌شود. | ## بخش 1: والزارتان | مکانیسم اثر والزارتان یک آنتاگونیست گیرنده آنژیوتانسین II می‌باشد با فعالیت ضد فشار خون که عمدتاً ناشی از بلوک انتخابی گیرنده‌های AT1 و کاهش اثر فشاری آنژیوتانسین II می‌باشد. موارد منع مصرف والزارتان یا همان والسارتان در دوران بارداری و شیردهی منع مصرف کامل دارد. (می‌تواند باعث ایجاد اختلال در تکامل لوله‌های عصبی در دوران جنینی شود) والزارتان همچنین در صورت وجود اختلالات کلیوی و کبدی باید با احتیاط مصرف شود. این ترکیب مانند سایر داروهای مهارکنندهٔ گیرندهٔ آنژیوتانسین II، در معرض تداخل با داروهایی قرار دارد که بر فشار خون، عملکرد کلیه یا تعادل الکترولیتی اثر می‌گذارند. تداخل با الکل مصرف هم‌زمان والزومیکس با الکل می‌تواند موجب تشدید افت فشار خون و افزایش احتمال سرگیجه یا سنکوپ شود. این اثر بیشتر به دلیل ماهیت کاهندهٔ فشار خون در هر دو ماده است و در افراد مسن یا کسانی که داروهای مشابه مصرف می‌کنند شدت بیشتری دارد. | ## بخش 2: والزارتان | در یک توضیح عمومی فارسی نیز اشاره شده که مصرف مقادیر الکل هم‌زمان با داروهای کاهندهٔ فشار می‌تواند علائم افت فشار را تشدید کند. تداخل با داروهای ضدالتهاب غیر استروئیدی (NSAIDs) داروهایی مانند ایبوپروفن و ناپروکسن می‌توانند اثر کاهندگی فشار خون والسارتان را کاهش دهند و هم‌زمان خطر آسیب کلیوی را در بیماران مستعد افزایش دهند. این تداخل از نظر سازمان غذا و داروی آمریکا (FDA) خصوصاً در سالمندان و افراد کم‌آب اهمیت بیشتری دارد. تداخل با مکمل‌ها و داروهای مؤثر بر پتاسیم والسارتان و ترکیبات مشابه ممکن است سبب افزایش پتاسیم خون شوند. بنابراین مصرف مکمل‌های پتاسیم، مواد غذایی بسیار پرپتاسیم یا داروهای نگه‌دارندهٔ پتاسیم مانند اسپیرونولاکتون می‌تواند خطر بروز هایپرکالمی را افزایش دهد. تداخل با دیورتیک‌ها در ترکیب والزومیکس، حضور هیدروکلروتیازید می‌تواند تعادل الکترولیتی را تغییر دهد. | ## بخش 3: والزارتان | مصرف هم‌زمان آن با دیورتیک‌های دیگر ممکن است خطر کم‌آبی، افزایش کراتینین یا تغییرات سدیم و پتاسیم را افزایش دهد. همچنین در یک مطلب عمومی دیگر دربارهٔ مصرف الکل هم‌زمان با این دارو، خطر افزایش افت فشار خون و سرگیجه مطرح شده‌است. شواهد علمی نشان می‌دهند که مهم‌ترین تداخل‌های والزومیکس شامل الکل، داروهای NSAID، مکمل‌های پتاسیم، و سایر دیورتیک‌ها هستند. میزان بروز این تداخل‌ها وابسته به شرایط بیمار، دوز دارو و وضعیت کلی عملکرد کلیه است. | ## جمع‌بندی | در اغلب موارد، پایش منظم فشار خون و الکترولیت‌ها برای اطمینان از ایمنی مصرف ضروری است.
موضوع مقاله: ویتامین ب کمپلکس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ویتامین ب کمپلکس | مقدمه: ویتامین ب کمپلکس‌ به محلول ترکیب‌شده از چند نوع ویتامین B گفته می‌شود رده درمانی: ویتامین. | ## بخش 1: ویتامین ب کمپلکس | اشکال دارویی: قرص، آمپول، شربت موارد مصرف ویتامین ب کمپلکس برای درمان کمبودهای ویتامین ب تجویز می‌شود. این ویتامین کاربرد زیادی برای ورزشکارانی که عملیات ورزشی سنگین انجام می‌دهند بسیار مفید می‌باشد مکانیسم اثر جبران کمبود ویتامین ب در بدن. | ## بخش 2: ویتامین ب کمپلکس | این فراورده حاوی ویتامین‌های محلول در آب است که تقریباً هر یک به عنوان کوآنزیم اساسی در متابولیسم پروتئین، کربوهیدرات یا اسید چرب عمل می‌نماید. عوارض جانبی عوارض جانبی زیادی ندارد و چون محلول در آب است به راحتی قابل دفع است. | ## بخش 3: ویتامین ب کمپلکس | در بعضی موارد، حساسیت غیرطبیعی به فشار یا لمس و سفتی عضلانی در محل تزریق (پس از تزریق عضلانی)، برافروختگی عمومی، بثورات جلدی و خارش با مصرف این فراورده مشاهده شده‌است. | ## جمع‌بندی | در موارد خاص نیز همراه با تپش قلب و مشکلات کبدی و تغییر در سوخت و ساز بدن (به خاطر انرژی زا بودن آن) می‌باشد.