aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: کاخ آقا محمدخان قاجار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کاخ آقا محمدخان قاجار | مقدمه: کاخ آقامحمدخان قاجار مربوط به اوایل دوره قاجار است و نخستین کاخ این دوره قلمداد می‌شود. | ## بخش 1: کاخ آقا محمدخان قاجار | این عمارت تاریخی یکی از با ارزشترین آثار تاریخی شهرستان گرگان است که از آن به عنوان تنها عنصر باقی‌مانده معماری دارالحکومه آقامحمدخان یاد می‌شود. این کاخ در شهر گرگان، خیابان کاخ، روبروی دبیرستان ایرانشهر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۲۸۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. تاریخچه این کاخ به وسیله آقامحمدخان قاجار در سال ۱۱۶۵ خورشیدی در باغ معروف به «عباس خانی» در گرگان (استرآباد) بنا شد. ق طبق دستور شاه عباس اول صفوی زمین‌های این محدوده به قیمت ۴۵ تومان از صاحبان آن جهت احداث دولتخانه خریداری گردید و بناهای متعدد دولتخانه در آن ساخته شد. علاوه بر این، پس از به قدرت رسیدن آقا محمد خان قاجار، این مجموعه، محل اقامت و ستاد جمع‌آوری قوای نظامی وی قرار شد که در آن دوره جزء محله نعلبندان شمرده می‌شد. | ## بخش 2: کاخ آقا محمدخان قاجار | بخش‌ها این کاخ دارای بخش‌های گوناگون از جمله عمارت دارالعماره، دارالحکومه، عمارت کلاه فرنگی عباس خانی و سلسیان خانی می‌باشد و کلاه فرنگی در غرب آن بود و سرای پذیرایی حاکم استرآباد به حساب می‌آمد. عمارت دارالاماره و دارالحکومه آن معروف و زیبا بود و اکثریت این بناها از سنگ ساخته شده بودند. همچنین در اطراف کاخ توپ خانه و دیوان خانه هم بوده‌است که در زمان پهلوی اول تخریب شدند. معماری و تزئینات این کاخ قاجاری به دیوانخانه ساری و تخت مرمر تهران شبیه بود و جیمز موریه، جهان‌گردی که تقریباً ۲۰۰ سال پیش، از این کاخ دیدن کرده‌است، از در ورودی بزرگ طلاکاری و نقاشی شده باغ که اکنون اثری از آن بر جای نیست، خبر داده و نوشته جلوی در ورودی، میدانی است که به در اصلی کاخ منتهی می‌شود. از در ورودی راهی کشیده که دو طرف آن را درختان مرکبات کاشته بودند و همه پربار بود. | ## بخش 3: کاخ آقا محمدخان قاجار | آخرین قسمت این راه به دیوانخانه عالی می‌رسد که دو ستون عظیم چوبی دارد که بر روی آن‌ها نقوشی از قهرمانان قدیم ایران دیده می‌شود. از آنچه موریه توصیف کرده، اکنون خبر چندانی نیست و به جای محوطه پردرخت رو به روی کاخ، سیلوی بزرگ آجرنمایی در حریم بنا و در فاصله ۴ متری آن احداث و سازه بزرگ دیگری نیز در کنار آن در حال ساخت است. ظاهراً این کاخ، نمای آجری و گچ داشته که به دستور پهلوی اول، روی آن سیمان کشیده شده و با الحاقاتی که به آن اضافه شده، طبیعتاً بنا تغییر شکل پیدا کرده‌است. این اثر تاریخی دارای ویژگی‌های خاص معماری از جمله پلان مستطیل شکل، دوستون چوبی با سرستون‌های مقرنس کاری شده در ضلع شمالی و جرزهای ضخیم و اندود خارجی سیمان و اندود داخلی گچ در بنا است. | ## جمع‌بندی | کاربری حاضر این کاخ، پیشتر در اختیار نهادی نظامی در استان گلستان بود، ولی با هماهنگی‌ها و توافقاتی که صورت گرفت، قرار بر این شد که برای نخستین‌بار پس از انقلاب اسلامی به شکل کامل مرمت شده و طبق شنیده‌ها به موزه زنان و دفاع مقدس تغییر کاربری داده شود.
موضوع مقاله: تپه تیموری سوری علیا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تپه تیموری سوری علیا | مقدمه: تپه تیموری سوری علیا مربوط به عصر مس است و در شهرستان سلسله، بخش فیروزآباد، دهستان فیروزآباد، روستای تیمور سوری علیا از توابع ایل کولیوند واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۸۰۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.تیمورسوری علیا یا ده کیکاووس یا به گفته اهالی ده کیکه، روستایی از توابع بخش فیروزآباد شهرستان سلسله در استان لرستان ایران که اهالی آن از طایفه پیرحیاتی تیره اصلانشاهی کولیوند و طایفه های سوری و باباعلی(چگنی) هستند که در این روستا زندگی میکنند . | ## بخش 1: تپه تیموری سوری علیا | بزرگ منطقه فردی به نام اسماعیل خان شعبانی یا (اسماعیل خون کیکه) بوده است که فردی دست و دل باز و مهمان نواز بوده که در دهه 60 هجری شمسی دارفانی را وداع گفته است زبان مردم این روستا لری و لکی است این روستا که به صورت محلی ده کیکه نامیده می شود که برگفته از نام کیکاوس جد اهالی روستا می باشد. | ## بخش 2: تپه تیموری سوری علیا | زمین های روستای تیمورسوری (ده کیکه) توسط ایمان علی کیانی و برادرانش در زمان رضاخان خریداری شده و بنای اولیه روستا ایجاد گردید است. | ## بخش 3: تپه تیموری سوری علیا | ## جمع‌بندی | حاج اسماعیل خان شعبانی بزرگ روستا و از معتمدین شهر الشتر و ایل کولیوند در این روستا سکنا داشته است.
موضوع مقاله: والوتپه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # والوتپه | مقدمه: والوتپه در شهرستان گرگان، بخش مرکزی، روستای جلین سفلی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۲۷۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: والوتپه | اگر ما خاک محل زندگیمون را برای بزرگی پیشکش کنیم مورد لطف خدایان و مورد حمایت صاحب قبر در دنیای پس از مرگ میشویم. | ## بخش 2: والوتپه | این تپه دارای اهمیت بسیاری برای ساکنان این روستا بوده و خاکی که در لحظه اول روی اتاقک ریخته میشده یعنی نزدیکتر به صاحب قبر بوده است .در زمان قدیم درون این تپه کل اعضای یک خانواده دفن شده اند و درونش اتاقک های دالان دالانی می باشد که به صورت دایره ای شکل درون اتاقک ها وجود دارد که چنین مقبره هایی دارای نسخه و شناسنامه هستن که اصلا درست نیست به آنها دستبرد خورده و یا تخریب شوند .این تپه گنج دار، گنجینه های ارزشمندی از اجساد و تاریخ و فرهنگ و تمدن هفت هزارساله مان است که کاوش در آن می تواند اطلاعات و یافته های جدیدی را در مورد گذشته اجدادمان را به ارمغان آورد. | ## بخش 3: والوتپه | ## جمع‌بندی | با این حال، کاوش در این تپه باید به صورت علمی و اصولی و با مجوز و نظارت سازمان های مربوطه انجام شود تا از تخریب و آسیب به این میراث ارزشمند و گرانبها و باستانی کشورمان جلوگیری به عمل آید
موضوع مقاله: کلکله | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کلکله | مقدمه: کلکله در شهرستان ازنا، بخش مرکزی، دهستان سیلاخور شرقی، ۴۰۰ متری شمال غربی روستای کلکله واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۲۸۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: کلکله | این روستا با قدمت دیرینه دارای محصولات کشاورزی همچون ذرت ، گندم ، چغندر ، نخود و... از جمله طایفه های بزرگ تونی و فولادوند در این روستای قدیمی میتوان به عبدالله تونی و نوه مهدی تونی رحمت فولادوند و پسرانش محمد، علی و حسین فولادوند اشاره کرد. | ## بخش 2: کلکله | روستای کلکله در گذر زمان شامل تغییر و تحولات ساختاری و جمعیتی شد و به طور کامل از حالت کاروانسرا به دهستان بزرگی تبدیل شد. زمام این روستا از دست خوانین خارج شد و به تدریج توسط ایل بزرگ تونی و فولادوند گسترش پیدا کرد. | ## بخش 3: کلکله | در گذر زمان خانواده های بسیاری از این ایل جدا و به شهرهای همجوار کوچ کردند لیکن نام و تاریخچه این دهستان ریشه در قوم بزرگ فولادوند دارد در سال 2000 میلادی تعدادی از کتیبه های کاروانسرا یا مسجد قدیمی این روستا توسط افرادی ناشناس به سرقت رفت. | ## جمع‌بندی | اولین شهید دوران دفاع مقدس این روستا ، شهید عقیل خوانساری که در ۲۲فروردین ۱۳۶۲ می باشد.
موضوع مقاله: خانه منتظری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خانه منتظری | مقدمه: خانه منتظری مربوط به ۱۲۵۲ ه‍.ش است و در شهرستان رشت، بخش سنگر، دهستان سراوان، پارک جنگلی سراوان، موزه میراث روستایی گیلان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۰۹۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: خانه منتظری | خانهٔ منتظری، خانه‌ای منحصربه‌فرد است که در بخش رودبنه، از توابع شهرستان لاهیجان شناسایی شده و جلوه‌ای زیبا از هنر روستایی گیلان به شمار می‌رود. | ## بخش 2: خانه منتظری | خانهٔ منتظری متعلق به آقای حاج مهدی محقق منتظری، مباشر ارباب و بزرگ محل بوده که به نوهٔ ایشان، آقای علی محقق منتظری به ارث رسیده است. | ## بخش 3: خانه منتظری | افراد سرشناس زیادی به این خانه رفت‌وآمد داشته‌اند و به همین جهت در حافظهٔ تاریخی اهالی محل، جایگاهی خاص دارد. | ## جمع‌بندی | خانهٔ منتظری در سال ۱۲۵۲ ساخته شده و در تیر ماه سال ۱۳۸۴ جهت دوباره چینی به موزه منتقل گردیده است.
موضوع مقاله: کنیسه ملانیسان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کنیسه ملانیسان | مقدمه: کنیسه ملانیسان مربوط به اواخر دوره قاجار است و در اصفهان، محله جوباره، میدان قیام، بازار غاز، نرسیده به چهارراه ماهی فروشان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۰۳۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: کنیسه ملانیسان | «کنیسه ملانیسان» تاریخچه این بنا در سال ۵۶۷۵ عبری به اتمام رسیده (۸۷سال پیش) و ساخت جایگاه پیشنماز در سال۵۶۸۰ عبری؛ این کنیسه بر خلاف ظاهر خارجی بسیار ساده آن یکی از زیباترین کنیسه‌های اصفهان است. گرچه این کنیسه از نظر کلیت شبیه به کنیسه‌های دیگر است اما نحوه پوشش سقف آن و نحوه باربری آن با بقیه موارد متفاوت است. این کنیسه یکی از زیباترین جایگاه‌های تورات را دارد که تزئینات بسیار فراوانی در آن به چشم می‌خورد. | ## بخش 2: کنیسه ملانیسان | این بنا پرکاربردترین کنیسه موجود در جوباره از نظر کاربندی گچی است، دارای پلان مستطیل شکل است که با دو طاق و تویزه باریک مقدمات یک کاربندی بر دو تخته در زمینه هشت نگینی را آماده می‌کند. این کاربندی دارای ۴رسمی ۳۲سر سفت در پایه و تخته اول است که در تخته بعدی به یک رسمی بندی ۱۶ می‌انجامد. این کنیسه دو پنجره بزرگ در جبهه غربی دارد که به صورت متقارن نسبت به جایگاه تورات قرارگرفته‌اند. | ## بخش 3: کنیسه ملانیسان | قسمت بانوان در یک طبقه واقع در ضلع شرقی واقع شده و به نوعی به فضای کنیسه ملحق شده‌است. | ## جمع‌بندی | این قسمت از پنجره‌های موجود در جبهه شرقی خود از حیاط نور می‌گیرد و ارتباط بصری آن با فضای کنیسه به وسیله آجر کاری مشبک بسیار محدود شده‌است.
موضوع مقاله: نخستین کارخانه ذوب آهن ایران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نخستین کارخانه ذوب آهن ایران | مقدمه: نخستین کارخانه ذوب آهن ایران مربوط به رضا شاه پهلوی است که اکنون در کرج، بلوار ذوب آهن، منطقه شیخ‌آباد، ضلع جنوبی میدان استاندارد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۱۷۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. | ## بخش 1: نخستین کارخانه ذوب آهن ایران | بر کاشی‌کاری سردر این کارخانه تاریخ تأسیس ۱۳۲۹ در زمینی به مساحت ۲۸هزار مترمربع ثبت شده‌است. | ## بخش 2: نخستین کارخانه ذوب آهن ایران | مشخصات در آبان ماه ۱۳۱۶ ه‍.ش (اوایل نوامبر ۱۹۳۷ م) قراردادی بین دولت ایران و کنسرسیوم دماگ – کروپ از آلمان نازی برای احداث یک واحد فولادسازی به ظرفیتی حدود ۱۰۰ هزار تن فولاد در سال (معادل ۳۰۰ تن در روز) در کرج واقع در ۴۰ کیلومتری شمال غرب تهران امضاء و تأسیسات آن بین سال‌های ۱۳۱۸ و ۱۳۱۹ ه‍.ش (۱۹۳۶ و ۱۹۴۰ م) بنا شد. | ## بخش 3: نخستین کارخانه ذوب آهن ایران | در دوره‌های زمانی متفاوت، به دلایل مختلف و توسط نهادهای مختلف تأسیسات و تجهیزات آن به مکانهای دیگری منتقل شد. | ## جمع‌بندی | هم‌اکنون علی‌رغم ثبت شدن نام آن در فهرست آثار ملی ایران، توجه شایسته‌ای به آن نمی‌شود و در معرض خطر تخریب قرار دارد.
موضوع مقاله: مسجد سلمان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسجد سلمان | مقدمه: بنای سابق مسجد سلمان به دست حسین لرزاده در سال ۱۳۲۲ و در تهران، خیابان ۱۷ شهریور، بالاتر از میدان خراسان، حد فاصل کوچه‌های تشکری و فریدوند ساخته شده بود. | ## بخش 1: مسجد سلمان | این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۱۶۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید اما تنها دو ماه بعد هیئت امنای آن بدون هماهنگی با سازمان میراث فرهنگی و گردشگری ایران و تنها با دریافت مجوز شهرداری تهران اقدام به تخریب و گودبرداری این مسجد کرد و مقدمات ساخت سازه‌ای دیگر به جای آن را گذاشت. لازم به ذکر است که پیش از آن هم حمام سلمان که در نزدیکی همین مسجد بود تخریب شده بود. | ## بخش 2: مسجد سلمان | این بنا اولین مسجدی بود که پس از تخریب حصار شرقی تهران و پر شدن خندق ناصری بر روی آن ساخته شده بود. بانی و واقف مسجد حاج محمد یخچالی اولنگ تهرانی از یخچال‌داران مشهور تهران قدیم بود. | ## بخش 3: مسجد سلمان | بنایی که به دست حسین لرزاده ساخته شده بود، بدون گنبد و مناره بود و دارای تمام ارزش‌های معماری سنتی همراه با چهارتاقی‌هایی بود که نشان از دورهٔ ساسانی داشتند. | ## جمع‌بندی | سقف شبستان مسجد به‌صورت سه‌تاق کجاوه‌ای در کنار هم با تزئینات معرق کاشی و آجر در تاق بود و تاق وسط مسجد نیز بر چهار ستون قرار داشت.
موضوع مقاله: تپه قلعه زینل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تپه قلعه زینل | مقدمه: تپه قلعه زینل مربوط به کالکولیتیک تا سده‌های متأخر دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان دره‌شهر، بخش مرکزی، دهستان زرین دشت، ۱ کیلومتری شرق روستای مغزه موری واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۳۲۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: تپه قلعه زینل | تپه قلعه زینل کلانتر نام قلعه‌ای تاریخی در جنوب روستای الیاس آباد چمکلان، از توابع شهرستان دره‌شهر در استان ایلام است. ارتفاعات عظیم کبیر کوه بخش جنوب غربی و رودخانه سیمره مرز طبیعی شرقی چمکلان را تشکیل می‌دهد. | ## بخش 2: تپه قلعه زینل | محدوده اثر تپه ماهوری است و فرسایش طبیعی آب نقش مهمی در توپوگرافی منطقه داشته است. قلعه زینل همانند دیگر قلاع محدوده زاگرس بر روی تپه‌ای نسبتاً بلند ساخته شده است. | ## بخش 3: تپه قلعه زینل | ## جمع‌بندی | این تپه باستانی نسبت به زمین‌های اطراف حدود چهار متر ارتفاع دارد و شواهد روی تپه نشان می‌دهد تپه باستانی است و قدمت لایه‌های آن، دوره قدیمی تری را نشان می‌دهد.
موضوع مقاله: سنگ‌نوشته مهرنرسی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سنگ‌نوشته مهرنرسی | مقدمه: سنگ‌نوشتهٔ مهرنرسی سنگ‌نوشته‌ای بر دامنهٔ کوه جنوبی گذرگاه تنگاب، در مسیر جادهٔ باستانی شهر گور است که به فرمان مهرنرسی وزیر ساسانی و به یادبود احداث پلی در این محل نگاشته شده‌است.تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام، ص ۹۵و ۹۶ کتیبه مهرنرسه در فهرست آثار ملی ایران قرار دارد. | ## بخش 1: سنگ‌نوشته مهرنرسی | ویژگی‌ها سنگ‌نوشته بر سطحی به ابعاد ۸۰ در ۵۰ سانتیمتر و در هفت سطر درشت پهلوی نوشته شده و در آن آثار فرسایش به ویژه در سطرهای اول، ششم و هفتم دیده می‌شود. هم سنگ‌نوشته و هم بقایای پل مربوط به آن نزدیک نقش‌برجسته تاج‌ستانی اردشیر بابکان قرار دارند. | ## بخش 2: سنگ‌نوشته مهرنرسی | کشف و خوانش نخستین بار ارنست هرتسفلد در گزارش سال ۱۹۲۴ خود به انجمن خاورشناسی آلمان از وجود این سنگ‌نوشته خبر دادمتن گزارش هرتسفلد (به آلمانی) ، اگر چه ندانسته آن را متعلق به ابرسام وزیر اردشیر بابکان دانست. والتر هنینگ زبان‌شناس که در درستی خوانش هرتسفلد و گیرشمن تردید داشت، ضمن سفری به ایران در سال ۱۹۵۰ فرصت یافت تا کتیبه را از نزدیک ببیند و یک قالب لاتکس از آن بگیرد. | ## بخش 3: سنگ‌نوشته مهرنرسی | با بررسی دقیق قالب، سرانجام هنینگ توانست نام واقعی صاحب سنگ‌نوشته – مهرنرسی – را در میانه سطر یکم و انتهای سطر چهارم بازشناسد. | ## جمع‌بندی | هر که به این راه بیاید، مهرنرسه و فرزندانش را آفرین کند زیرا که او این گذرگاه را در این‌جا بنا نهاد.
موضوع مقاله: مسجد جامع ارسنجان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسجد جامع ارسنجان | مقدمه: مسجد جامع ارسنجان مربوط به دورهٔ صفوی است و در ارسنجان، خیابان سعیدیه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۳۰۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: مسجد جامع ارسنجان | مسجد جامع ارسنجان که از مهم‌ترین مساجد جامع استان فارس است، که از آجر به عنوان مهم‌ترین عنصر معماری در ساخت آن استفاده شده است. طاق و تویزه‌های ممتد که بر روی ستون‌های محکم استوار شده، اصلی‌ترین تکنیک معماری به کار رفته در این بنا به شمار می‌آید. | ## بخش 2: مسجد جامع ارسنجان | این بنا که می‌توان آن را با مسجد جامع میمند مقایسه کرد، در دورهٔ صفویان، در نزدیکی مدرسهٔ سعدیه ساخته شده‌است. مسجد جامع ارسنجان به شکل دو ایوانی بنا شده و شبستان مسجد یا ایوان جنوبی آن از اهمیت بیشتری برخوردار است. | ## بخش 3: مسجد جامع ارسنجان | ## جمع‌بندی | در ضلع جنوبی و شرقی مسجد دو شبستان قرار دارد که سقف آن‌ها با گنبدی کوچک پوشیده شده است.
موضوع مقاله: تکیه کاظم بیک بابل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تکیه کاظم بیک بابل | مقدمه: تکیه کاظم بیک بابل مربوط به دوره قاجار است و در بابل، خیابان امام خمینی، محله قدیمی کاظم بیک واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۵۲۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: تکیه کاظم بیک بابل | کاظمیه ی بابل در قرن دهم هجری بین سالیان ۹۵۲ تا ۹۶۰ قمری توسط سید کمال الدین کاظم حسینی، پدر میرزا محمد علی بیک و پدر بزرگ سید محمد کاظم بیک مشهور بابل ساخته شد، مجموعه ی کاظمیه شامل آب انبار، کاروانسرا، حمام، گورستان عمومی، مقبره، تکیه و.. | ## بخش 2: تکیه کاظم بیک بابل | بود که بعدا در همان مکان (در سال ۱۰۹۲) سید محمد کاظم بیک مسجد و مدرسه ساخت و بعد یک سیل در سال ۱۱۰۱ پسرش سید محمد رضا آنرا تعمیر و برادرش محمد علی هم آنرا توسعه داده و املاکی هم وقف آنجا نمود. | ## بخش 3: تکیه کاظم بیک بابل | کمال الدین کاظم در زیارت بن روستای فکچال بندپی غربی مدفون شده و هم اینک فاقد مزار است، محمد علی بیک و همسرش، محمد کاظم بیک و محمد مقیم بیک موسس فکچال در مقبره کاظمیه مدفون شدند که این مقبره اتاقک پایین تک گلدسته ی سابق مسجد کاظم بیک بود و در طرح بازسازی مسجد در درب ورودی قرار گرفت. | ## جمع‌بندی | کاظم بیک منشاء خدمات و ساخت تاسیسات زیر بنایی زیادی در قایمشهر، آمل و بابل شده بود که اسنادش موجود است.
موضوع مقاله: تکیه مراد بیک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تکیه مراد بیک | مقدمه: تکیه مراد بیک مربوط به دوره قاجار است و در بابل، خیابان امام خمینی، محله مراد بیک واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۵۲۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: تکیه مراد بیک | و انعکاس آن در کتاب از آستارا تا استار آباد و کتاب تک جلدی بابل شهر زیبای مازندران و... مراد بیک برادر میرزا کاظم بیک و میرزا خان بیک می باشد، مراد بیک چهار پسر به نام های میر محمد مومن حسینی مجتهد پیشنماز، حاجی محمد امین، آقا عبدالکریم، ملا محمد معصوم یا آقا بزرگ، داشت که از وافقین بابل بخصوص جهت مدرسه روحیه بوده اند، یکی از وقف نامه های آنان در کتاب اسناد تاریخی لاله آباد تالیف آقای دکتر علی ایمانی ایمنی چاپ شده است. | ## بخش 2: تکیه مراد بیک | منوچهر ستوده و دکتر نیاکی در کتابشان نوشته اند " به گفته خادم مسجد این سه نفر برادر بودند. میرزا خان بیک از نوادگان مرعشی سلاطین طبرستان است ولی کاظم بیک شجره نامه دیگری دارد و بهم مربوط نیستند. | ## بخش 3: تکیه مراد بیک | ## جمع‌بندی | تشکر پاسخ: تقسیم نامه ای دارم که میرزاخان بیک از میر محمدعلی پدرش ارث گرفته و نه از سلطان مرادخان در ضمن سندی دارم که میرزاخان بیک سهم دار حمام کاظمیه بوده و بعد سهمش به فرزندانش رسیده است و همچنین سندی دارم که به فرزندان میرزاخان بیک سفارش شده، موقوفاتشان با آنچه جهت مجموعه کاظمیه مقرر شده هماهنگ باشد، دلیل هم اینست که کاظمیه ای که پدر بزرگ این سه برادر در قرن دهم ساخته بود طبق مستنداتم در سال ۱۰۸۹ قمری با زلزله ای شدید تخریب شد و کاظم بیک سه سال بعد در ملک مورثی کاظمیه، مسجد و مدرسه ساخت و برادرش میرزاخان بیک هم سقاخانه ساخت و فرزندان کاظم بیک هم در توسعه و تکمیل مسجد و مدرسه نقش داشته اند، این مستندات تحویل مراجع اصلی اثبات انساب شد.
موضوع مقاله: خانه افتخارالاسلام طباطبایی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خانه افتخارالاسلام طباطبایی | مقدمه: خانه افتخارالاسلام طباطبایی مربوط به دوره قاجار است و در بروجرد، خیابان صفا، کوچه هلال احمر، کوچه آقا احمدی واقع شده‌است. | ## بخش 1: خانه افتخارالاسلام طباطبایی | این خانه متعلق به یکی از روحانیون برجسته شهر و از خانواده سادات طباطبایی بروجرد به نام حاج افتخار الاسلام نبوی طباطبایی بوده‌است. خانه در کوچه معروف به حاج افتخار در محله صوفیان واقع است که در زمان خود یکی از بزرگترین خانه‌های مسکونی شهر بوده و در حال حاضر از زیباترین منازل مسکونی قدیم در شهر بروجرد است. بنای حاضر در حدود اوایل قاجاریه ساخته شده و مشتمل بر یک ورودی با سردری بزرگ و زیباست. در دولنگه چوبی بر آن نصب شده‌است که پس از عبور از فضای هشتی بر حیاط خانه وارد می‌شود. حیاط خانه ازسه جهت با فضاهای معماری و از سمت غرب با دیوار بزرگ و قطور محصور است که با طاقنماهای نیم دایره کوچک و بزرگ و تزیینات زیبای آجر کاری و کاشی معرق نماسازی شده‌است. | ## بخش 2: خانه افتخارالاسلام طباطبایی | این بخش در دو طبقه ساخته شده که در نمای بیرونی با دو پلکان قرینه به سه قسمت تقسیم شده‌است. طبقه زیرین بنا دو اتاق بزرگ سه دری قرینه در دو سوی پلکان با پوشش سقف طاق آهنگ، دو اتاق کوچک در زیر پله و یک تالار پنج دری در قسمت میانی می‌باشد. را ه ورود به طبقه بالا از دو پلکان آجری قرینه است که نمای فوقانی آن‌ها با کاشی‌های زیبای معرق و خشتی مزین گردیده‌است. طبقه بالا نیز همانند پایین دو اتاق قرینه در طرفین ورودی دارد و اروسی سه دری مشرف به حیاط بر آن است. دواتاق کوچک دیگر در روبروی پلکان ورودی قرار دارد و در قسمت میانی اروسی هفت دری بزرگی نصب شده که در پشت آن تالار و پس تالار بزرگی قرار دارد. | ## بخش 3: خانه افتخارالاسلام طباطبایی | بر بدنه دیوار و و بر قاب‌بندی‌های زیر سقف آن نقاشی‌های دیواری متنوع و زیبایی نقش بسته‌است. سراسر سمت شرقی حیاط با اتاق‌ها و فضاهایی متنوع معماری پوشیده‌است و حمامی زیبایی در انتهای جنوب شرقی آن قرار دارد. حمام همامند تمامی حمام‌های سنتی شامل بخش‌های مختلف از جمله سربینه و گرمینه می‌باشد. در سمت شمال شرقی عمارت فضایی تحت عنوان حیاط خلوت وجود دارد که راه ورود به آن از طریق دالانی از سمت حیاط است این بخش نیز در دو طبقه و متشکل از فضاهای متنوعی می‌باشد. مطبخ خانه فضایی است بزرگ با پوشش سقف طاق و تویزه که از سه بخش انبار هیزم، تنور جهت پخت نان و قسمتی که برای پخت و پز ازآن استفاده می‌شود تشکیل شده‌است. | ## جمع‌بندی | این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۷۵۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
موضوع مقاله: مسجد ابوالبرکات | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسجد ابوالبرکات | مقدمه: مسجد ابوالبرکات مربوط به دوره صفویه است و در خمینی شهر، محله فروشان، خیابان شهید منتظری، کوچه دوشنبه بازار واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۵۸۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: مسجد ابوالبرکات | این مسجد همه روزه برای نماز ظهر و شب باز است ولی در همه ظهر ها حتی ظهر های جمعه و چهارشنبه شب ها در آن نماز جماعت برگزار می شود، و سایر نماز های جماعت در مسجد نزدیک مسجد امام جعفر صادق برگزار می شود. | ## بخش 2: مسجد ابوالبرکات | همچنین شب های پنجشنبه و تمامی ظهر های ماه رمضان و چند روز دیگر در این مسجد منبر برقرار است. | ## بخش 3: مسجد ابوالبرکات | یکی از ویژگی های این مسجد این است که در روز عاشورا در آن قمه زنی برگزار می شود و از شهر های مختلف می آیند و شب در آن استراحت می کنند و صبح قمه می زنند. | ## جمع‌بندی | در روز شیرخوارگان حسینی ( ششم محرم ) مراسم با شکوهی در این مسجد برگزار می شود و در دهه اول محرم و اربعین و روز شها‌دت حضرت زهرا هیئت علی اصغر این مسجد که برای کودکان است به راه میافتد امام جماعت و منبری این مسجد و مسجد امام جعفر صادق سید محمد علی ابوالبرکات نام دارد، وی فرزند سید رضا ابوالبرکات است.
موضوع مقاله: مسجد جامع سامان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسجد جامع سامان | مقدمه: مسجد جامع سامان مربوط به دوره قاجار است و در شهر سامان (واقع در شهرستان سامان) خیابان سعدی، کوچه شهید مردانی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۶۷۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.مسجد جامع و پل زمان خان شهرستان سامان ، برگرفته از مستند شهر سامان (پخش شده از صدا و سیما در مجموعه مستند دیار ماندگار شبکه دو - ١٣٨٩) - این فیلم توضیح مختصری دربارهٔ مسجد جامع و پل زمان خان شهرستان سامان می‌دهد. | ## بخش 1: مسجد جامع سامان | دربارهٔ مسجد جامع سامان مسجد سامان در محله مسجد جامع یا میانه شهر سامان قرار دارد. این مسجد دارای یک شبستان و دو ورودی در شمال خاوری و جنوب باختری می‌باشد که ورودی شمال خاوری به شکل هشتی و با گنبدی عرقچین ساخته شده است. | ## بخش 2: مسجد جامع سامان | شبستان مسجد پلانی مستطیل شکل دارد و به شیوه طاق و چشمه بر روی هشت ستون سنگی مشعلی شکل استوار شده است. مسجد سامان فاقد تزیینات خاص است و رسم بندی‌هایی که از آجر و در نمای ورودی شمال مسجد به کار رفته تنها تزیینات آن است. | ## بخش 3: مسجد جامع سامان | مصالح مورد استفاده در این مسجد که قدمت آن به دوره قاجاریه می‌رسد، عبارتند از: آجر، گچ و ساروج.مسجد جامع سامان - سایت این مسجد بر روی شالوده بناهای قدیمی در دوره قاجار تجدید بنا گردیده است و در چندین مرحله بواسطه علما و بزرگان محل تکمیل گردیده است. مسجد جامع سامان که در زمان صفویه ساخته شده است، ۲۰۰ سال قبل به دست معماران ماهری مرمت گردیده است. | ## جمع‌بندی | در شهر سامان علاوه بر مسجد جامع سامان، مسجد ابوالفضل نیز وجود دارد که در خیابان عمان قرار دارد و دارای ۳ حسینیه به نام‌های حسینه ارشاد، حسینه قائم آل محمد و حسینیه صاحب الزمان می‌باشد.
موضوع مقاله: مسجد جامع محمدآباد جرقویه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسجد جامع محمدآباد جرقویه | مقدمه: مسجد جامع محمدآباد جرقویه مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان جرقویه، محمدآباد، بلوارامام خمینی، کوچه حسینیه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۵۵۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: مسجد جامع محمدآباد جرقویه | ارتفاع گنبد آن به ۱۳ متر می‌رسد که در زیر آن دو کتیبه سنگی به چشم می‌خورد که مقتضیات مسجد و شرایط و نحوه اجرای آن بیان شده است. | ## بخش 2: مسجد جامع محمدآباد جرقویه | گنبد زیبای این مسجد در کنار بادگیرهای باغ میر شهر به عنوان دو المان زیبای مذهبی و سیاسی خود نمایی می‌کنند. | ## بخش 3: مسجد جامع محمدآباد جرقویه | شبستانهای این بنا دارای ۲۴ عدد ستون سنگی می‌باشد که سقف بر آن قرار گرفته و در ساخت این بنا تماماً از اجر استفاده شده است. | ## جمع‌بندی | لازم است ذکر شود که کنبد این بنا توسط مرحوم استاد مرتضی معتمدی ساخته شده که از دیگر شاهکارهای این استاد معمار می‌توان از زورخانه تاریخی اهواز نام برد.