موضوع مقاله: تخته نرد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تخته نرد | مقدمه: نرد، تخته نرد، یا نردشیر از بازی‌های فکری و متکی به برنامه‌ریزی، روش، شمارش و شانس است. | ## بخش 1: تخته نرد | در این بازی دو نفره، طرفین مهره‌های خود را بر اساس دو عددی که بر روی تاس ظاهر می‌شوند، در جهت حرکت عقربه‌های ساعت یا خلاف آن حرکت می‌دهند و در آخر از صفحهٔ بازی خارج می‌کنند. در پایان، بازیکنی برنده خواهد بود که سریع‌تر تمام مهره‌های خود را از زمین بازی خارج کرده‌باشد. در تاریخچه این واژه اختلاف است، ولی شاید بتوان گفت از دو جز به معنای «پشت» (back) و «بازی» (gammon) تشکیل شده باشد، چرا که همیشه در پشت جعبه نرد، یک صفحه شطرنج هم ساخته می‌شده است.ابوالقاسم تفضلی، ص ۵۳ سایت ریشهشناسی اتیم‌آنلاین بخش دوم را محتملاً از «برگردانده شدن» مهره‌ها به عقب می‌داند. نام آن در زبان فرانسه «تریک تراک» بوده، که آن را از صدای جابجا کردن مهره‌ها می‌دانند و آلمانی‌ها هم همین نام را از آنان گرفتند. کاوشهای باستان‌شناسی در شهر سوخته نشان می‌دهد این بازی در ۳۰۰۰ سال پیش از میلاد در ایران وجود داشته است. مجموعه‌ای به‌شمار ۳۰ مهره و دو تاس در یک صفحه‌ای که نگاره‌ای از مار بر روی آن است و در شهرسوخته یافت شده است. نخستین بازی ساختهٔ دست بشر که در واقع ریشهٔ بازی تخت نرد و شاید شطرنج هم شناخته می‌شود و مربوط به حدود ۶ هزار سال پیش زمان تمدن عیلام در خوزستان منطقه ایذه و شوش می‌باشد، صفحهٔ بازی‌ای است که در شهر سوخته‌ی سیستان و بلوچستان از گور باستانی موسوم به شمارهٔ ۷۶۱ به همراه ۶۰ مهرهٔ آن کشف‌شده است. این بازی از چوب آبنوس ساخته‌شده و به شکل ماری است که ۲۰ بار به دور خود حلقه‌زده و دمش را در دهان گرفته است. مهره‌ها و تاس‌های آن که با تاس‌های امروزی کاملاً متفاوت‌اند، در یک ظرف سفالی در کنار صفحهٔ بازی قرار داشته‌اند و از سنگ‌های رایج در شهر سوخته یعنی از لاجورد، عقیق و فیروزه ساخته‌شده‌بودند. تا پیش از این گمان می‌رفت که صفحهٔ بازی پیدا شده در گورستان سلطنتی اور در بین‌النهرین (عراق کنونی) کهن‌ترین بازی ساخته شده به دست بشر می‌باشد. نمونه دیگری از قدیمی‌ترین بازی‌های صفحه و مهره‌ای دنیا که کشف شده مربوط به پنج هزار سال پیش و به شکل عقاب و عقرب از جنس سنگ صابونی در حاشیه هلیل‌رود در جیرفت در پی کاوش‌های یوسف مجیدزاده کشف شد و دارای سوراخ‌هایی (خانه‌هایی) است که مهره‌ها در آن جای می‌گرفته‌اند. نمونه‌های دیگری نیز از بازی‌ها در تپه سیلک کاشان، صخره‌های جزیره خارگ واقع در خلیج فارس کشف شده است. محققان این نوع بازی‌های صفحه و مهره‌ای که تعداد بیشتر و نمونه‌های قدیمی‌تر آن‌ها در ایران کشف‌شده و البته در بین دیگر تمدن‌های دنیا مانند چین، مصر و… وجود داشته را منشأ بازی امروزی نرد نامیده‌اند. در واقع همه این بازی‌های ابتدایی به گونه‌ای بودند که تعدادی سنگ یا مهره را در صفحه‌ای که دارای خانه‌هایی به تعداد مختلف بوده، جابه‌جا می‌کردند و مهره‌ها را از یک نقطه آغازی به یک نقطه پایانی می‌رساندند. کهن‌ترین مجموعه بازی جهان در این منطقه کشف شده است که شامل یک تخته دَمبِلی شکل، شمارنده‌ها و تاس است. اگرچه قوانین دقیق آن ناشناخته است، اما به آن بازی ۲۰ مربع گفته می‌شود و ایروینگ فینکل بازسازی بازی آن را پیش‌بینی کرده است. بازی سلطنتی اور از ۲۶۰۰ سال قبل از میلاد مسیح نیز ممکن است نیای مشترک با بازی‌های رومیزی کهن به مانند تخته نرد داشته باشد و بازی شاهی اور باستانی‌ترین بازی است که قوانین آن به نسل‌های بعدی سپرده یا منتقل شده است. بازی‌های تخته‌ای گوناگون دیگری که وابسته به قرن‌های دهم تا هفتم پیش از میلاد هستند، در سراسر عراق، سوریه و مصر امروزی یافت شده‌اند ولی با این حال این بازی بیشتر در ایران باستان رواج داشته است. دیگر کشورها فرضیه‌ای وجود دارد که می‌گوید زادگاه اصلی تخته‌نرد، هندوستان یا چین بوده است. این بازی با حضور چهار نفر دور یک میز آغاز می‌شده و در آغاز، تمام مهره‌ها خارج از صفحه قرار داشته و بازیکن حق داشته دو بار تاس بریزد. «سوفوکل» اختراع آن را به «پالامد» (Palamede)، و سبب آن را خستگی و بی‌حوصلگی از محاصره شهر «تروا» می‌داند. | ## بخش 2: تخته نرد | در روم باستان، بازی امپراتوران شناخته می‌شد و نمونه میز نرد از باغی در ویرانه‌های پمپئی به دست آمده است. گفته می‌شود لژیون‌های رومی این بازی را از سرزمینهای فتح شده مشرق با خود به روم می‌آورند. رومیان سه گونه بازی نرد داشتند، و رویات شده امپراتور کلودیوس، دومیسین و نرون به این بازی علاقه بسیار داشته‌اند و امپراتور کالیگولا حتی در آن تقلب می‌کرده است. همانند رومیان، این جنگجویان صلیبی هستند که نرد را به اروپا معرفی می‌کنند.ابوالقاسم تفضلی، ص ۴۵ اروپا قرون وسطی، نرد که Table نامیده می‌شد، محبوب‌ترین بازی نزد شوالیه‌های انگلستان بود که از اینجا به کشورهای دیگر نیز رفت. در این دوران، بازی با نرد در بسیاری از شهرهای فرانسه، ایتالیا، اسپانیا و هلند به شرط میزان کم برد و باخت (جز برای محصلان و کارگران) مجاز بود. پایان سده پانزدهم اندک اندک نه تنها ممنوعیت‌ها کم می‌شود، بلکه از قرن شانزدهم شاهد حضور تخته‌نردهایی به شکل امروزی در نقاشی‌ها، و نوشته شدن کتابهای بسیاری در زمینه، بلکه راهیابی آن به آثار چاوسر و شکسپیر نیز هستیم.ابوالقاسم تفضلی، ص ۴۵–۴۹ اسناد یک نوشتهٔ پهلوی بنام چترنگ نامگ (ماتیکان چترنگ یا گزارش شطرنج) این بازی را بزرگمهر بُختگان با جهان بینی زرتشت(مزدیسنا) بار دیگر بازآوری کرد و در پاسخ به بازی شطرنج که پادشاه هندوستان برای انوشیروان می‌فرستد و به پاس اردشیر بابکان، بنیان‌گذار سلسله ساسانی آن را «نیواردشیر» به معنای اردشیر دلیر نام می‌نهد. بنا به متن کتاب چترنگ نامگ، بزرگمهر در ساخت تخت نرد از نمادهای گوناگونی که عموماً مربوط به باورهای زرتشتی است الهام می‌گیرد. مانند تشبیه صفحهٔ بازی به کره زمین، چهار بخش زمین بازی به چهار فصل سال، سیاهی و سپیدی مهره‌ها به شب و روز، تعداد مهره‌ها به تعداد روزهای یک ماه، گردش تاس‌ها به چرخش افلاک و ستارگان و گردش مهره‌ها به حرکت مردمان تشبیه شده است. همچنین چیدن مهره‌ها در آغاز بازی به آفرینش دنیا و برخورد و گذر مهره‌ها از یکدیگر را به برخورد و گذر انسان‌ها به هم در این زندگی و در انتها بیرون رفتن آن‌ها از صفحه بازی به مرگ تشبیه گردیده است. نمادپردازی حتی در شرح شماره تاس‌ها نیز دیده می‌شود که ۱ نشان اهورامزدا؛ ۲ نشان دو مینو (انگره مینو و سپنتا مینو)؛ ۳ نشان پندار، گفتار و کردار نیک؛ ۴ نشان عنصرهای چهارگانه خلقت یعنی آب، باد، خاک، آتش؛ ۵ نشان پنج روشنی خورشید، ماه، ستاره، آتش، آذرخش و ۶ به شش گاهنبار مانند شده است. در تلمود نیز به این بازی اشاره شده است و جالب اینجاست که جمع اعداد رو به روی هم در طرفین تاس‌ها همواره هفت یعنی عددی که برای ایرانیان گرامی بوده است می‌باشد. ظرف نقره‌ای بازمانده از دوران ساسانیان است که در نقوش این ظرف نشان می‌دهد سربازان ساسانی به بازی نرد و کشتی مشغول هستند. شاهنامه فردوسی است که در بخش «در نهادن شطرنج» این بار در قالب شعر به داستان ساخت تخت نرد می‌پردازد. داستان با این اشعار آغاز می‌شود: سپاس از خداوند خورشید و ماه که رَستم ز بوزرجمهر و ز شاه چون این کار دلگیرت آمد به‌بُن ز شطرنج باید که رانم سَخُن چنین آگهی یافت شاه جهان ز گفتار بیدار کار آگاهان که آمد فرستادهٔ شاه هند ابابیل و چتر و سواران سند بیاورد پس نامه‌ای بر پرند نبشته به نوشین روان رای هند بدانند هر مهره‌ای را به نام که گویند پس خانه او کدام پیاده بدانند و پیل و سپاه رخ و اسپ و رفتار فرزین و شاه گر این نغزبازی به جای آورند درین کار پاکیزه رای آورند همان باژ و ساوی که فرمود شاه به‌خوبی فرستم بران بارگاه و گر نامداران ایران گروه ازین دانش آیند یکسر ستوه چو با دانش ما ندارند تاو نخواهند زین بوم و بر باژ و ساو ممنوعیت تخته نرد البته ممنوع کردن قمار کردن با تخته نرد در دیگر کشورها هم سابقه دارد. در جریان سومین جنگهای صلیبی، ریچارد شیردل و متحدش فیلیپ آگوست، با صدور فرمانی بازی نرد را برای درجات کمتر از شوالیه ممنوع کرده، و شرط‌بندی در بازی را تنها تا سقف ۲۰ شیلینگ در شبانه روز برای شوالیه‌ها و کشیش‌های ارتش مجاز دانستند و تخطی از این فرمان به تنبیهی شامل سه روز شلاق زدن آنها منجر می‌شد. کلیسا هم که مخالف هرگونه قمار بود در تلاشی نافرجام کوشید تا این بازی را ممنوع کند، تلاشی که تا پایان سده پانزدهم ادامه یافت. در این دوران، بازی با نرد در بسیاری از شهرهای فرانسه، ایتالیا، اسپانیا و هلند به شرط میزان کم برد و باخت (جز برای محصلان و کارگران) مجاز بود. ولی اندک اندک نه تنها ممنوعیت‌ها کم می‌شود، بلکه از قرن شانزدهم شاهد نوشته شدن کتابهای بسیاری در این زمینه هستیم.ابوالقاسم تفضلی، صص ۴۱–۴۶ تخته نرد در جمهوری اسلامی ایران برخی از مراجع شیعه تخته نرد را حرام می‌دانند و برخی دیگر آن را در حالی که به نیت قمار نباشد جایز می‌دانند. اولین مجوز رسمی تخته نرد در جمهوری اسلامی در آبان ۱۳۹۴ توسط اداره کل ورزش و جوانان استان فارس صادر گردید اما به سرعت این مسئله با واکنش روحانیان سُنی شیراز مواجه شد. آنان این مجوز را مایه شرمساری شیراز به عنوان سومین حرم اهل بیت عنوان کردند و خواستار توضیح مقامات ورزشی استان شدند. در روش اول هر دو بازیکن عدد زوج یا فردی را انتخاب می‌نمایند و یک نفر تاس می‌اندازد اگر عدد روی تاس زوج بوده و عدد انتخابی خودش هم زوج بوده بازی را شروع می‌کند اگر نه به رقیب واگذار می‌کند و در روش دوم ابتدا، هر بازیکن یک تاس پرت می‌کند. | ## بخش 3: تخته نرد | در صورت مساوی شدن، دوباره تاس را پرتاب می‌کنند (شخص آغازکننده با همان تاس ریخته شده بازی می‌کند و دوباره تاس نمی‌ریزد مثلاً اگر حریف ۲ آورده باشد و شما ۵ شما باید ۲ و ۵ را حرکت کنید) سپس نوبت بازیکن دیگر می‌شود. مهره‌ها روبه جلو و با قانون‌های زیر حرکت داده می‌شوند: مهره با توجه به عدد روی تاس به خانهٔ باز (خانه‌ای که از دو مهره یا تعداد بیشتری از مهره‌های حریف پر نشده باشد) می‌تواند جابجا شود. به عنوان مثال، اگر عدد تاس یک بازیکن ۵ و ۳ باشد، او می‌تواند یک مهره را پنج خانه و مهره دیگری را سه خانه جلوتر در خانه باز قرار دهد. یا می‌تواند یک مهره را هشت خانه به جلو ببرد و در یک خانه باز قرار دهد (تنها در صورتی که نقطه میانی سه و پنج هم‌زمان بسته نباشند). خانه بسته خانه‌ای است که دو مهره یا مهره‌های بیشتری از حریف آن خانه را پر کرده باشد. بازیکنی که تاسش دو عدد برابر می‌آورد، اصطلاحاً جفت آورده و معادل آوردن چهار تا از آن عدد است؛ مثلاً اگر تاس ۶ و ۶ بیاورد، بازیکن دارای چهار «شش» برای استفاده است، و می‌تواند هر ترکیبی از مهره‌ها را حرکت دهد. بازیکن باید تا زمانی که حرکت قانونی با عدد روی تاسها دارد، حرکت کند و نمی‌تواند از عددی که آورده صرف نظر کند؛ مثلاً اگر جفت ۳ آورده و فقط سه تای آن‌ها را می‌تواند بازی کند، باید آن سه را بازی کند. بازیکن همواره باید بیشترین تعداد حرکت را که می‌تواند بازی کند، به این معنی که اگر فرضاً تاس بازیکن ۴ و ۵ بیاید به این صورت که اگر مهره‌ای خاص را ۴ خانه حرکت دهد دیگر امکانی برای بازی کردن تاس ۵ نداشته باشد اما اگر مهره‌ای دیگر را ۴ خانه حرکت دهد امکان بازی کردن تاس ۵ نیز برایش مهیا شود اجباراً باید حالتی را که امکان بازی کردن هر دو تاس را به او می‌دهد بازی کند حتی اگر آشکارا به ضررش باشد. اگر حریف روی مهرهٔ تک بیاید، آن مهره را می‌زند و جای آن قرار می‌گیرد و مهرهٔ خورده‌شده روی «بار» قرار می‌گیرد. تا زمانی که یک بازیکن یک یا چند مهره بر روی بار دارد، باید نخست آن‌ها را وارد بازی کند. هنگامی که نوبت اوست، با توجه به عدد روی طاسش، مهرهٔ بیرون را در خانهٔ بازی از ناحیهٔ خودیِ حریف قرار می‌دهد. به عنوان مثال، اگر یک بازیکن یک مهره در بار دارد، و طاسش ۴ و ۶ دارد، می‌تواند مهره‌اش را بر روی هر دو خانهٔ چهار یا ششِ ناحیهٔ خودیِ حریف قرار دهد به شرطی که آن خانه‌ها باز باشند. اگر هیچ خانه‌ای باز نباشد، بازیکن نوبت خود را از دست می‌دهد؛ ولی باید تا آنجا که می‌تواند مهره‌هایش را وارد کند و بقیه را برای نوبت بعدی‌اش بگذارد. پس از آنکه آخرین مهرهٔ خورده‌شده وارد بازی شد، بازیکن به بازی عادی خود ادامه می‌دهد و اگر از طاسش چیزی باقی مانده باشد، آن را بازی می‌کند. نکته (زدن و بلند شدن): در صورتی که مهرهٔ تکِ شما در خانهٔ حریف قرار داشته باشد (و بالعکس) بازیکن نمی‌تواند مهره را زده و مهرهٔ خود را از همان خانه حرکت دهد، که در اصطلاح بازی ایرانی «زدن و بلند شدن» مجاز نمی‌باشد. تنها در صورتی که بازیکن هیچ حرکت دیگری نداشته باشد مجاز به «زدن و بلند شدن» خواهد بود. برچیدن اگر در خانهٔ مورد نظر هیچ مهره‌ای نباشد، به شرط اینکه در خانه‌های قبل از آن (خانه‌های با شمارهٔ بالاتر) هم هیچ مهره‌ای نباشد، شما می‌توانید مهره را از نزدیک‌ترین خانهٔ پیش از عدد طاس بردارید؛ مثلاً تمام مهره‌های شما در خانه‌های ۱، ۲ و ۳ جمع شده است و شما طاس می‌اندازید. اگر طاس شما مثلاً ۴ و ۶ باشد، شما می‌توانید دو مهره از خانهٔ ۳ خارج کنید، اما اگر در خانهٔ ۵ مهره داشته باشید و در خانهٔ ۴ مهره‌ای نداشته باشید، نمی‌توانید با طاس ۴ مهره‌ای از بازی برچینید و باید این طاس را در داخل صفحه بازی کنید. حال اگر طاس جفت بیاورید، می‌توانید چهار مهره از خانهٔ عدد طاس برچینید؛ مثلاً اگر جفت ۳ بیاورید، در صورتی که چهار مهره در خانهٔ ۳ باشد، می‌توانید هر چهار مهره را برچینید. مارس درصورتی‌که قبل از اینکه حریفتان بتواند حداقل یک مهره را خارج کند، تمام مهره‌هایتان را از بازی خارج کنید، حریف شما مارس شده و امتیازی که به دست می‌آورد روی عدد ۴ می‌رود و نتیجهٔ هر ست در عدد کیوب ضرب خواهد شد؛ یعنی اگر شما مارس شدید و کیوب روی ۴ باشد شما ۸ امتیاز دادید و اگر یک دست معمولی باختید و کیوب روی ۲ باشد ۲ امتیاز به حریف خواهید داد یا اگر مارس اکبر شده باشید و کیوب روی ۱۶ بوده باشد ۴۸ امتیاز داده‌اید. شش‌دره (شش‌در) در اصطلاح نرد، «شش‌در» یا «شش‌دره» وضعیتی است که در آن شش خانهٔ پی‌درپی با جفت‌مهره‌های دشمن بسته شده باشد و مهرهٔ بازیکن در پشت آن گرفتار شده و راهی برای گذشتن از آن نداشته باشد. | ## جمع‌بندی | در این حالت می‌گویند مهره به شش‌در افتاده و بازیکن «شش‌در شده» است؛ رهایی مهره از این تنگنا تا زمانی که حریف یکی از آن شش خانه را نگشاید، ناممکن است.