موضوع مقاله: فرافکنی اثیری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرافکنی اثیری | مقدمه: فرافکنی اثیری از نظر برخی معتقدان به علوم خفیه، یک تجربه خروج از بدن تعمدی و حالتی از خودآگاهی است که در آن انسان، آگاهی‌اش را از کالبد فیزیکی به کالبد اثیری منتقل می‌کند و در این حالت، دنیای اثیری را تجربه می‌کند. | ## بخش 1: فرافکنی اثیری | در بعضی موارد نیز، این تجربه به‌صورت خودبه‌خود، یا دراثر حادثه مانند تصادف یا تجاربی که شخص باور کند لحظه مرگش فرارسیده است، رخ می‌دهد. به این نوع تجربیات، تجربه نزدیک به مرگ هم گفته می‌شود؛ ولی معمولاً زمانی که شخص به اراده و با آگاهی کامل از حالت آگاهی فیزیکی به آگاهی اثیری وارد شود، به این رویداد، فرافکنی اثیری می‌گویند. هفت کالبد بدن کالبد فیزیکی کالبد مادی، بدن فیزیکی است که حواس به آن قابل درک هستند. این بدن حداقل انرژی را دارد و از حداقل فرکانس برخوردار است و مربوط به چاکرا اول می‌شود. کالبد اثیری بدن اثیری و ارتباط آن با چاکرای دوم :بدن دوم از شناختن بدن اول خودش را نشان می‌دهد؛ بدن اثیری غیر شفاف اطراف بدن ما وجود دارد و به فاصله کمی از بدن ما واقع شده است. بدن اثیری به صورت دوده ای است و دیگر حالت جامد ندارد و شکل گاز را به خودش گرفته است. بدن اثیری با چاکرای دوم یا چاکرای خاجی در ارتباط است و اگر چاکرای دوم پاک باشد شخص دارای افکار مثبت می‌شود. کالبد اختری بدن سوم مانند بخار است و خیلی شفاف لازم است ذکر شود تا بدن پنجم اندازه بدن‌ها یک اندازه است محتوای هر بدن تغییر می‌کند. همهٔ احساسات و خواسته‌ها توسط بدن اختری احساس می‌شود وقتی خوشحال هستید یا هر احساس دیگری دارید در حال حس کردن بدن سوم هستید در واقع احساسات بدن وابسته به بدن فیزیکی نیست. ۲ ارتباط بدن سوم با چاکرای خورشیدی: چاکرای خورشیدی رنگ آبی مایل به بنفش دارد و همچنین رنگ طلایی هم از خودش ساطع می‌کند وقتی این چاکرا خالص و پاک باشد انسان با مردم صلح آمیز رفتار می‌کند و زندگی او بدون درگیری است. بدن ذهنی، همان ذهن است؛ تصاویری که ما در تخیل خود می‌بینیم، در بدن ذهنی تولید می‌شود حتی صداها و اصوات. بدن چهارم به چاکرای قلب مربوط است، چاکرای قلب از بقیه چاکراها مهم‌تر است، زیرا ما را قادر می‌سازد به خدا و عشق پاک و همه چیز و همه کس حس داشته باشیم و آن‌ها را احساس کنیم. کالبد روحانی بدن روحانی بالاترین حالت یک انسان را نشان می‌دهد، اوج عشق و محبت، بدن روحانی با نفس یا ضمیر انسان رابطه مستقیم دارد و بیشتر چیزهایی که ما در این دنیا به صورت عمیق درک می‌کنیم، در بدن روحانیمان جای می‌گیرد؛ این بدن با چاکرای پنجم ارتباط مستقیم دارد. همان‌طور که چاکرای پنجم، نور آبی روشن از خودش ساطع می‌کند، بدن روحانی هم دارای نور آبی روشن است، بدن روحانی، بدن درمانگری و کمک به مردم است؛ این بدن بالاترین ارتباط انسان با جهان هستی را نشان می‌دهد. کالبد کیهانی برای شناخت بدن کیهانی خود، باید چاکرای ششم را تقویت کنید؛ تمام اتفاقاتی که در چشم سوم برای انسان رخ می‌دهد، به بدن کیهانی مربوط می‌شود. تمام اطلاعات ستارگان و سیارات و کائنات درون بدن کیهانی وجود دارد، این بدن به صورت مستقیم با روشن بینی و بینایی ماورای زمان رابطه دارد. | ## بخش 2: فرافکنی اثیری | چاکرای ششم نور نیلی از خودش ساطع می‌کند ولی بدن ششم دارای نور سبز است؛ وقتی دونفر چاکرای ششم را با هم به اشتراک می‌گذارند، تلپاتی به وجود می‌آید و روشن بینی تقویت می‌شود پس چاکرای ششم را پاک نگه دارید و از تیرگی حفظش کنید.. پس نتیجه می‌گیریم که اسامی مهم نیست، مهم این است که این هفت بخش این هفت کالبد و این هفت بدن وجود دارد. کالبد نیروانا بدن نیروانیک آخرین بدن انسان است؛ بدنی که ماورای این جهان است و شما به منبع اصلی رسیدید، از همان‌جا که آمدید به همان‌جا برگشتید. بالاتر از هر چیزی که بشر می‌تواند بگوید، فکر و احساس کند، در بدن هفتم وجود دارد. چاکرای تاج، نور زرد و طلایی از خود ساطع می‌کند و خرد را به ما نشان می‌دهد، چاکرای تاج دارای ارتباط تلپاتیک فوق‌العاده قوی است و خرد همیشه از یک انسان به دیگری در حال انتقال است. وقتی چاکرای تاج یک نفر به شدت پاک باشد، در آن صورت، نور زرد تبدیل به نور طلایی می‌شود تعریف تجربه خروج از بدن یا برون‌فکنی اثیری تجربه‌ای با احساس خروج از بدن است. کسانی‌که چنین تجربه‌ای داشته‌اند، جزئیاتی را مشاهده کردند که پیش از آن برایشان ناشناخته بود. فرافکنی، نوعی حالت خاص بین خواب و بیداریست که اغلب افراد تجربه کرده‌اند؛ اما درصد کمی به اختیار خود این کار را کرده‌اند. اگر روح انسان را مغز گردویی تصور کنیم جسم فیزیکی انسان مثل پوست سبز رنگ گردو است که ضخیم و محکم است و پوسته دیگری که وجود دارد همان پوسته چوبی گردو است که برای انسان همان جسم اثیری است؛ یعنی جسمی که روح در آن قرار دارد و مثل جسم فیزیکی بر روی آن، هم تسلط و اراده دارد و این جسم اثیری خاصیت‌های متفاوتی از جسم فیزیکی دارد. از جملهٔ خاصیت‌های جسم اثیری این است که توانایی عبور از اجسام را دارد؛ زیراکه جسم نیست و با آن می‌شود از قید ماده آزاد شد. حال در تعریف فرافکنی باید گفت: فرافکنی جدایی از جسم فیزیکی و استفاده از جسم اثیری است.. هیپنوتیزم فردی یا خودهیپنوتیزم عمیق برای برونفکنی بسیار دشوار است زیرا تلقین کردن فرد به خودش نیازمند آگاهی نقادانه و تحلیل گرانه ایست که اجازه رهایی از ذهن نقاد و ورود به سطح بالاتر آگاهی را نمی‌دهد این شاید دلیل شکست بسیاری از تلاشگران برونفکنی شخصی باشد. اگر هیپنوتیزوری اقدام به مبارزه با ذهن نقاد (به عنوان ملذوم هیپنوتیزم) و فضاسازی ذهنی کند احتمال پیشرفت بیشتر در این امر وجود دارد. فضاسازی‌های ذهنی هیپنوتیزور می‌تواند به صورت تجسم اغراق‌آمیز و غیر واقعی فضاهای ذهنی باشد تا ضمن عمق بیشتر خلسه ذهن متوجه شود توان تحلیل معمول خود را از دست داده. در مرحله بعد می‌توان سوژه را به خاطرات گذشته خودش برگرداند در مورد جزئی‌ترین مسائل این خاطرات سؤال می‌شود تا مطمئن شویم سوژه تصویر دقیقی را تجربه می‌کند سپس سوژه را به قبل از زندگی اش برمی‌گردانیم. مهم نیست چه می‌بیند مهم این است که طبق تجربه با این کار آگاهی اش به شدت بالا می‌رود و حتی احتمال دارد بگوید سردرد دارد یا انگشت کوچکش بی‌حس شده. | ## بخش 3: فرافکنی اثیری | (فراموش نکنید احتمال اینکه ذهنش بخواهد چیزی را که واقعیت ندارد بسازد بسیار بالاست بهتر است سوژه را به فضا یا شهری ببرید که قبلاً ندیده و بعداً تصاویرش را به او نشان بدهید تا ببینید واقعا آنجا بوده یا نه) در هیپنوتیزم نرمال یک تصور برای شخص بسیار واقعی می‌شود بنابراین باید توجه کنید سوژه‌تان صرفاً تصور نکند؛ سوالاتی مثل: قبلاً اینجا رو دیدی؟ در اوایل کار ذهن؛ خودش را با این مسئله وفق نمی‌دهد و حتی ممکن است سوژه بگوید تصاویر را تار می‌بیند و برای وضوح باید خیلی تلاش کند در صورتی که ذهن چند بار در معرض این حالت از آگاهی قرار گیرد توانایی و تمرکز بیشتری پیدا می‌کند (اگر سوژه قدرتش را داشته باشد) ضمناً ذهن در سرتاسر تجربه درگیر است اما مشخص نیست صرفاً ذهن واجد تجربه است یا امر دیگری وجود دارد احتمالاً سوژه‌های باهوش و هیپنوتیزم پذیر در حالتی بسیار قدرتمند از آگاهی قرار میگرند که هنوز نمی‌توانیم آنرا تحلیل کنیم. تحقیق روشمند در مورد برونفکنی می‌تواند به اثبات علمی آن و سپس کشف حقایقی در مورد انسان منجر شود. بسیاری از پدیده‌هایی که برونفکنی معرفی می‌شوند صرفاً گشت و گذارهای هیجان انگیزی در فضای ذهن هستند. تشخیص حقیقت از تخیل قدرتمند کار سختی نیست و مشخصه‌هایی دارد: ۱=شخص متصور پدیده‌ها را آنطور که می‌خواهد تغییر می‌دهد اما شخص برونفکن پدیده‌ها را آن طور که هستند می‌بیند ۲=برونفکن قطعاً یک طناب نقره ای را به پشت کمر خود می‌بیند اما متصور نمی‌بیند مگر اینکه آنرا ایجاد کند ۳=متصور واقعیاتی که تا کنون ندیده را نمی‌تواند تصور کند اما برونفکن حقایق و پدیده‌هایی را می‌بیند که تا به حال ندیده ۴=متصور خود را بخشی از پدیده‌های اطرافش می‌داند زیرا آنها افکار خودش هستند و در واقع می‌توانند خود او باشند اما برونفکن از هویت جداگانه خودش نسبت به حقایق دیگر آگاه است زیرا او خود یکی از پدیده‌های مجزای عالم است و وجودیت ماحصل افکارش نیست ۵= می‌توانید از برونفکن بخواهید از تولد تا مرگ شما را برایتان توضیح دهد و رنگ در خانه ای که در کودکیتان درونش زندگی کرده‌اید را بگوید اما از متصور نمی‌توانید چنین بخواهید ۶=اینکه ما در هیپنوتیزم آنقدر همه چیز را واقعی می‌بینیم که تفاوت واقعیت و توهم را تشخیص نمی‌دهیم کاملاً دروغ است. تحقیقات اخیر در سال ۲۰۰۷ نشان می‌دهد که تاحدی، فرافکنی اثیری را می‌توان با تحریک مستقیم مغز تجربه کرد. فرد مورد آزمایش از میان عینک مخصوص نگاه می‌کرد و بدن خود را آن‌چنان‌که که یک فرد خارجی از پشت می‌نگرد، می‌دید. سپس، دقیقاً در همان موقعی که یک عصا در تصویر مجازی به بدن فرد برخورد کرد آزمایشگر نیز بدن فرد آزمایش‌شونده را لمس کرد. هدفش، رده‌بندی انواع مختلف این تجربه بود؛ و همچنین بررسی این مسئله که آیا افراد مورد آزمایش آگاهی معنوی و غیرجسمانی که از یک ادراک فراحسی (esp) ناشی می‌شود، دارند؟ در اوت ۲۰۰۷، هنریک ارسون از انستیتوی عصب‌شناسی دانشگاه لندن در مجله Science اولین روش تجربی در این زمینه را منتشر کرد. مطابق ادعای وی، تجربه خروج از بدن در شرکت‌کنندگانِ در این آزمایش که از لحاظ جسمی سالم بودند انجام شد. در این آزمایش شرکت‌کنندگان روی یک صندلی نشسته و یک جفت نمایشگری روی سر آنها قرار گرفت. این نمایشگر، دو صفحه تلویزیون کوچک بر روی چشمشان قرار می‌داد که با استفاده از دو دوربینی که پشت سر آنها در فاصله دو متری کار گذاشته بود تصویری از پشت سر آنها را به‌طور مستقیم پخش می‌کرد. تصویر دوربین سمت راست بر روی چشم راست و تصویر دوربین سمت چپ هم در چشم چپ نمایش داده می‌شد. افراد مورد آزمایش این تصاویر را به صورت برجسته stereoscopic یا سه بعدی می‌دیدند، بنابراین آنها پشت خود را از چشم‌انداز سه بعدی شخصی که پشت سرش نشسته بودند می‌دیدند. | ## جمع‌بندی | شرکت‌کنندگان تأیید کردند که آنها نشستن پشت سر بدن فیزیکی خود و نگاه کردن به آن از آن محل را تجربه کرده‌اند.Ehrsson, H.H.