aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: بنه‌آباد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بنه‌آباد | مقدمه: آب و هوای این روستا در فصل پاییز و زمستان سرد و همراه با بارش برف و باران می‌باشد و نیز در فصل تابستان نسبتاً گرم و معتدل است. | ## بخش 1: بنه‌آباد | از محصولات و ثمره‌های معروف این روستا می‌توان به گردو، بادام، زردآلو، گیلاس، سیب درختی و انواع دیگری از میوه‌های تابستانی نام برد. این میوه محصول و نماد اصلی این روستا می‌باشد که در جنگل‌های وسیع و زیبای این روستا به صورت پراکنده و متراکم یافت می‌شود. | ## بخش 2: بنه‌آباد | از دیگر محصولات کشاورزی این روستا می‌توان به گندم، جو، عدس، کرو، کنجد، نخود، ذرت، لوبیا، گوجه، خیار، کدو، بادمجان و … اشاره نمود. همانگونه که اشاره شد شغل اصلی مردم میهمان نواز و مهربان این روستا کشاورزی و دامداری است. | ## بخش 3: بنه‌آباد | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در دهستان فتح‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۹ نفر (۲۵خانوار) بوده است.
موضوع مقاله: کهک اسفیج | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کهک اسفیج | مقدمه: آب و هوا کهک اسفیچ روستایی کوهستانی و سردسیری بوده که در فصول سرد سال همواره شاهد بارش برف در آن هستیم. | ## بخش 1: کهک اسفیج | از لحاظ دسترسی به خطوط موبایل، تنها اپراتور همراه اول در این روستا آنتن دهی دارد. اینترنت 4G از سال 1402 در دسترس بوده و ساکنان از طریق مدم‌های WIFI خط تلفن ثابت خانگی نیز به اینترنت دسترسی پیدا می‌کنند البته سرعت بسیار پایینی دارد. | ## بخش 2: کهک اسفیج | مردم‌شناسی مردم کهک اسفیچ اکثراً ترک‌زبان هستند و گویشهای روزمره آن‌ها به زبان تُرکی است. اصالت تکلوها به ولایت تکه ایلی در کشور ترکیه بر می‌گردد و در زمان پدر شاه اسماعیل صفوی به همراه شش ایل دیگر قاجار، افشار، روملو، استاجلو، شاملو و ذوالقدر به ایران آمدند و بنیان حکومت صفویه را بنا نهادند. | ## بخش 3: کهک اسفیج | ## جمع‌بندی | هم اینک از افراد مشهور این منطقه می‌توان به شهید منصور ناصری تکلو اشاره کرد که اولین شهید منطقه و دومین شهید شهرستان بافت است.
موضوع مقاله: اودرج | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اودرج | مقدمه: جمعیت این روستا در دهستان دره دران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۳ نفر (۹۶خانوار) بوده‌است. | ## بخش 1: اودرج | اودرج از روستاهای کهن بخش مرکزی شهرستان رفسنجان در استان کرمان است که در فاصله 35 کیلومتری رفسنجان و 140 کیلومتری شهر کرمان (مرکز استان) واقع شده است. روستای اودرج باتوجه به مکان های تاریخی فراوانی که دارد یکی از مهم ترین روستاهای گردشگری ایران به شمار می آید. جالب است بدانید درخت پسته ای در این روستا قرار دارد که عمر آن به 1500 سال قبل باز می گردد و در قبرستانی قدیمی واقع شده است. شایعاتی مبنی بر وجود هیولایی غول آسا و گوشتخوار که بسیار شبیه به دایناسور بوده در بین اهالی روستای اودرج وجود دارد که محل زندگی این موجود عجیب کوه های اطراف این روستا بوده است. | ## بخش 2: اودرج | به منظور ایجاد رونق اقتصادی و اشتغالزایی برای مردمان روستا، اقامتگاه بوم گردی ها، خانه های بومی و محلی در این منطقه ساخته شده که می توانید با استراحت در آنها اوقات خوشی را برای خود رقم بزنید. وجود مکان های تاریخی فراوان در این منطقه باعث شده که روستای اودرج از نظر جاذبه های گردشگری در کنار ابیانه اصفهان قرار گیرد. مکان هایی همچون قبرستان قدیمی، درخت کهنسال پسته، برج اودرج، تپه های ماسه ای و مسجد قدیمی همگی گواه این موضوع هستند. متاسفانه به دلیل رها کردن و عدم رسیدگی به این اماکن تاریخی هر لحظه امکان از بین رفتن هرکدام از آنها وجود دارد. | ## بخش 3: اودرج | برج اودرج: این برج زیبا که از دوران صفویه به جا مانده دارای ساختمانی به شکل دایره با دیواره هایی از جنس خشت و سنگ می باشد که اطراف آن با باغ های سرسبز تزیین شده است. قبرستان قدیمی: درون این قبرستان قدیمی که قدمت آن به بدو اسلام بازمی گردد سنگ قبرهایی یافت می شود که عمر بعضی از آنها به 1300 سال قبل می رسد. همچنین این امکان برایتان وجود دارد، اگر از علاقه‌مندان به غارنوردی هستید سری به غار آدوری که ارتفاعی ۹۶ متری دارد، بزنید. غار آدوری به دلیل وجود فسیلِ دایناسور که قبل‌ها در این غار وجود داشت، گردشگران بسیاری را مجذوب خود کرده است و باستان‌شناسان بر این باورند که وجود این فسیل، نشان از قدمت طولانی غار آدوری در طول تاریخ دارد. | ## جمع‌بندی | زیبایی‌های روستای اوردج به قدری زیاد است که ممکن است یکی از این دیدنی‌های تماشایی از قلم بیافتد اما از معروف‌ترین جاهای دیدنی این روستا، می‌توان کهنسال ترین درخت پسته جهان را نام برد.
موضوع مقاله: دره جوز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دره جوز | مقدمه: مادر کوه یا به گفته ی محلی ها کوه سرخ که در این روستا قرار دارد یکی از مقاصد کوه نوردی شمرده میشود که بیش از ۳۰۰۰ متر ارتفاع دارد. | ## بخش 1: دره جوز | وجه تسمیه در مورد وجه تسمیه این روستا این‌گونه گفته شده که بیشتر زمین های زراعی این روستا زیر کشت گردو می باشند و از طرفی گردو به زبان عربی جوز معنا می‌شود و همچنین این روستا در دره ای که از سه طرف توسط کوه احاطه شده قرار دارد. جاذبه های طبیعی مهم ترین جاذبه طبیعی این روستا مادر کوه یا به گفته محلی ها کوه سرخ است که بیش از 3000 متر ارتفاع دارد. | ## بخش 2: دره جوز | در این روستا پنج غار وجود دارد که از جمله این غارها می‌توان به غار گیر کن ، غارتیغ کت پلنگ ، غار چاه آدوری و ... در کوه های اطراف این روستا دو مکان با نام های اجاق دیو و سفه ی دیو وجود دارد که به باور مردم محلی محل زندگی دیوان بوده است. | ## بخش 3: دره جوز | در سال های اخیر نیز بهره برداری مجدد از این معدن شروع شد که با مخالفت مردم محلی و طبیعت دوستان مواجه شد. صنایع دستی از صنایع دستی روستای دره جوز میتوان به سفتو بافی و قالی بافی اشاره کرد. | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در دهستان دره دران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۴۷۶ نفر (۱۳۳خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: ناصریه بالا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ناصریه بالا | مقدمه: روستای ناصریه بالا و پایین (رفسنجان) ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رفسنجان در استان کرمان ایران است.روستای ناصریه از دو بخش تشکیل می‌شود، بخش قدیمی آن ناصریهٔ پایین که قدمت آن به دوران قاجاریه و حتی پیش از آن ولی به طور دقیق مشخص نیست که در چه بازهٔ زمانی بنا شده است ولی از برج ها و نوع چینش ساختمان‌ها تا حدی می‌توان پی برد که در زمان خان خانی وجود داشته،روایت کرده‌اند اهالی به صورت تک خانواده می‌زیستند و مردم مشغول به زراعت و دامداری بوده اند،اکثر محصولات در اخر نصیب مالکان اصلی می‌شد، کم کم مردم بنا به روایاتی به علت کمبود آب نقل مکان کردند و چیزی حدود 4کیلومتر بالاتر از مکان مذکور مهاجرت کردند بدین ترتیب ناصریهٔ بالا بنا شد و منتهی تا دههٔ 40 هنوز کشت و زرع در ناصریهٔ پایین انجام می‌شد، در آن زمان روستاها به صورت کدخدامنشی اداره می‌شد و کدخدای آن دوران مرحوم رضا عبدالهی (رضاقلی)بود که امر داوری روستاییان را بر عهده داشت.در بین مردم روستا شخص باسوادی وجود نداشت(دهه ی 1338) تا جایی که مردم برای نوشتن و خواندن نامه مجبور به مراجعه به جاهایی دیگر بودند لذا شخصی بنام مرحوم کربلایی صادق فرخی(ابوی اکبرفرخی)با مشورت بزرگان روستا از روستایی دیگر ملایی را بنام ملاهدایت ذاکری وارد این روستا می‌کند عده‌ای از اهالی فرزندان خود را برای یادگیری به مکتب می‌فرستند که انگشت شمارند از آن جمله می‌توان اکبرفرخی، عباس عبدالهی، علی بمی ناصریه، حسین اسماعیلی، حسین رضایی نام برد و پس از آن با ورود سپاهیان دانش به روستاها آموزش کلاسیک شروع شد.در بحث زراعت با وجود اصلاحات ارضی سیفی کاری جای خود را به پسته کاری و ایجاد باغات پسته داد که اکثر آنها در ناصریهٔ بالا ایجاد شد و این روال پس از انقلاب توسعه یافت و زندگی مردم از وضعیت قدیمی درآمد و مدرن شد، بطوریکه هم اکنون در این روستا آب، برق، گاز، تلفن و خانهٔ بهداشت و سایر مایحتاج فراهم است و هم اکنون باتوجه با قرار گرفتن این روستا در مجاورت اتوبان کرمان_رفسنجان و مسیر درهٔ زیبای راگه گردشگران زیادی را از شهرها و حتی از کشورهای مختلف به سوی خود جذب می‌نماید. | ## بخش 1: ناصریه بالا | جمعیت این روستا در دهستان کبوترخان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۳۹ نفر (۱۸۴خانوار) بوده‌است. | ## بخش 2: ناصریه بالا | ## بخش 3: ناصریه بالا | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در دهستان کبوترخان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۳۹ نفر (۱۸۴خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: خوشاب (جیرفت) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خوشاب (جیرفت) | مقدمه: خوشاب (جیرفت)، روستایی از توابع بخش ساردوئیه شهرستان جیرفت در استان کرمان کشور ایران است. | ## بخش 1: خوشاب (جیرفت) | جمعیت این روستا در دهستان ساردوئیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1390، جمعیت کل آن هفت خانوار متشکل از ۳۶ نفر بوده‌است که از این تعداد 20 نفر مرد و 16 نفر زن بوده‌اند. جغرافیا روستای خوشاب در دهستان ساردوئیه واقع شده و در منطقه‌ای کوهستانی و خوش آب و هوا قرار دارد. | ## بخش 2: خوشاب (جیرفت) | پیشینه تاریخی در فرهنگ جغرافیایی ایران جلد هشتم آمده که روستای خوشاب "دهی است از بخش ساردوئیه از شهرستان جیرفت ، واقع در جنوب باختری ساردوئیه و 4هزارگزی راه مالرو جیرفت به ساردوئیه با 101 تن سکنه." اقتصاد اقتصاد روستای خوشاب عمدتاً بر پایه کشاورزی و دامداری استوار است. فرهنگ و آداب و رسوم مردم روستای خوشاب دارای فرهنگ غنی و آداب و رسوم خاص خود هستند. | ## بخش 3: خوشاب (جیرفت) | آن‌ها به زبان فارسی با لهجه محلی صحبت می‌کنند و از موسیقی و هنرهای سنتی منطقه لذت می‌برند. | ## جمع‌بندی | جاذبه‌های گردشگری روستای خوشاب به دلیل طبیعت زیبا و آب و هوای مطبوع، دارای جاذبه‌های گردشگری متعددی است.
موضوع مقاله: حسن‌آباد زندی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حسن‌آباد زندی | مقدمه: حسن‌آباد زندی، روستایی از توابع بخش کشکوئیه شهرستان رفسنجان در استان کرمان ایران است. | ## بخش 1: حسن‌آباد زندی | این روستا توسط حاج حسن زندی، از خوانین و ملاکین محلی و اعضای طایفه زند که در دوره قاجار از شیراز کوچ نمودند تاسیس شده است. شغل اکثر مردم‌ شریف و مهمان نواز روستای حسن آباد زندی کشاورزی و محصول اصلی آنها پسته می باشد.از طوایف اصلی حسن آباد زندی می توان به هاشمی، رشیدی، حسنی، احمدی، سالاری، یوسفی، کریمی، عباسی، بخشی، خلیلی، امیری و زین الدینی اشاره نمود. در حال حاضر این روستا از آبادترین و منسجم ترین روستاهای شهر کشکوئیه محسوب می گردد. | ## بخش 2: حسن‌آباد زندی | مردم آن را کشاورزانی سخت کوش، صبور و مهربان تشکیل می دهد که سالانه با مدیریت بیش از ۳ هزار هکتار باغ بارور پسته سهم قابل توجهی در تولید این طلای سبز ایران دارند. همبستگی و هم نوع دوستی مردمان این روستا زبان زد عام و خاص است.مسجد و حسینه حسن آباد زندی به همت مردمان این دیار یکی از آبادترین مساجد روستایی می باشد که سالانه شاهد برگزاری مراسم مختلف مذهبی است. تمامی مردم روستا مسلمان و شیعه ۱۲ امامی بوده و ارادت خاصی به اهل بیت پیامبر دارند. | ## بخش 3: حسن‌آباد زندی | حسن آباد زندی دارای آمار قابل توجهی از جوانان تحصیل کرده در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری می باشد که برخی از آنها از نخبگان کشوری محسوب می گردند. | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در دهستان کشکوئیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱۳ نفر (۶۹خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: خیر و شر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خیر و شر | مقدمه: کاربرد خوبی (خیر) بیشتر به زندگی، ایثار، تداوم، خوشحالی، عشق، موفقیت و عدالت وابسته است، و بدی (شر) با اشتباه خودخواسته یا آگاهانه، تبعیض با انگیزه آسیب‌زدن به دیگران، تحقیر آنان یا بی‌احترامی به کرامت آنان، تخریب و خشونت پیوند دارد.Ervin Staub. | ## بخش 1: خیر و شر | در فرهنگ‌های با نفوذِ مذهبی مانندِ آیین مانوی و دین ابراهیمی، بد بیشتر در جایگاه ناسازگار و وارونه خوبی است و همیشه نیکی باید پیروز شود و بدی را باید شکست داد.Paul O. با این حال، عناصری که معمولاً با شر همراه هستند، شامل رفتارهای نامتعادل مرتبط با فرصت‌طلبی، خودخواهی، نادانی یا بی‌توجهی می‌باشند."Evil". مطالعه اصلی دربارهٔ خیر و شر (یا اخلاق) در حوزه‌ای به نام اخلاقیات صورت می‌گیرد. اخلاقیات به عنوان شاخه‌ای از فلسفه به بررسی اصول و قواعدی می‌پردازد که انسان‌ها باید در رفتارهای خود رعایت کنند. | ## بخش 2: خیر و شر | در حوزه اخلاق، سه شاخه اصلی وجود دارد: اخلاق هنجاری که به چگونگی رفتار صحیح می‌پردازد، اخلاق کاربردی که به مسائل اخلاقی خاصی که در زندگی روزمره و حوزه‌های خاصی مانند پزشکی، حقوق، و کسب و کار رخ می‌دهد توجه دارد، و فرااخلاق که به ماهیت خود اخلاق و پرسش‌های فلسفی مرتبط با آن می‌پردازد. بسیاری از فیلسوفان و پژوهندگانِ فلسفه، در موردِ معانیِ نیکی اندیشیده و ایده‌هایی دارند. جنگِ نیک و بد در مزدیسنا در مزدیسنا باور بر این است که در طبیعت دو نیروی متضاد خیر (سپنتا مینو - اثر روشنی) و شر (انگره مینو - اثر تاریکی) وجود دارد که همواره در حال نبرد با یکدیگرند. اهریمن پلیدی است و برای از بین بردن نیکی تلاش می‌کند، ولی چون دون و پست مایه‌است و اهورامزدا آگاه بر هر چیز است پس سرانجام در پایان کار اهریمن نابود شده و اورمزد بر او چیره می‌شود و کار جهان یکسره به نیکی خواهد گرایید. | ## بخش 3: خیر و شر | در این میان، انسان و امشاسپندان و دیگر ایزدان (فرشته‌ها) و موجودات نیک (مزداآفریده) که همگی آفریدهٔ اهورامزدا هستند در مبارزه با دئوه‌ها (دیوها) که موجودات و پدیده‌هایی اهریمنی هستند در تلاشی کیهانی برای پیروزی نیکی بر بدی هستند. برخی بر این باورند که:« نیروهای همزادی که در اندیشه انسان پدیدار می‌شوند مخالف نیستند، همگی در هستی انسان نیک اند و قابل ستایش. همان گونه که آذرگشسب این دو گوهر یعنی نیکی و بدی را مینوی می‌داند و با اندیشه انسان پیوسته می‌خواند، زیرا سنجش نیک و بد با اندیشه انسان است و وجود خارجی ندارد.فیروز آذرگشسب - گاتا سرودهای زرتشت - انتشارات فروهر ۱۳۵۱ - صفحه ۱۳۷، ۱۳۸ و ۱۳۹. | ## جمع‌بندی | یعنی نیکی جز سنجش فکری چیز دیگری نیست.» سپنتامینیو سپنتا مینو به معنی خرد مقدس است.
موضوع مقاله: دقوق آباد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دقوق آباد | مقدمه: این روستا در فاصلهٔ ۸۰ کیلومتری شهرستان رفسنجان، ۳۵ کیلومتری شهر انار و ۷۰ کیلومتری شهرستان بافق یزد قرار دارد. | ## بخش 1: دقوق آباد | جمعیت روستا ۱۲۰۰ نفر می‌باشد و در زمان دفاع مقدس، ۲۰ شهید تقدیم نظام جمهوری اسلامی کرده است که از شاخص ترین شهدای آن، عارف شهید سردار حاج علی محمدی پور فرمانده گردان ۴۱۰ می باشد. شهرستان رفسنجان به عنوان قطب پسته کشور و حتی شناخته شده ی جهانی، به طبع محصول کشاورزی منطقه نوق و روستای دقوق آباد پسته می‌باشد. روستای دقوق آباد دارای سه محیط آموزشی (مدرسه)،دو محیط ورزشی(زمین چمن مصنوعی و سالن سرپوشیده)، جامعه القرآن ، کتابخانه ، سه مسجد و نمایندگی اداره مخابرات می باشد. | ## بخش 2: دقوق آباد | هر ساله در ایام محرم، روز تاسوعا علم گردانی در پایین دِه و بالای دِه به صورت جداگانه انجام میشود و روز عاشورا هیئت مردمی زنجیر زنی اجتماع میکنند و از مسجد جامع به سمت مسجد امام(ره) به صف میشوند. اماکن ساحتی و زیارتی: گلزار شهدای دقوق آباد مزار پیر مراد (قبرستان قدیمی) دره انجیر در لغت‌نامهٔ دهخدا این روستا بدین شرح معرفی شده‌است: دهی است از دهستان نوق شهرستان رفسنجان. در فرهنگ جغرافیایی ایران نیز در معرفی روستا چنین آمده‌است: شغل زراعت و گلیم بافی، (مذهب) شیعه و (زبان) فارسی. | ## بخش 3: دقوق آباد | جمعیت این روستا در دهستان بهرمان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۳۳ نفر (۲۲۳خانوار) بوده‌است. | ## جمع‌بندی | از جمله اماکن سیاحتی و زیارتی در این روستا می‌توان مزار پیرمراد و دره انجیر را نام برد.
موضوع مقاله: کریگان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کریگان | مقدمه: این روستا در منطقه‌ای کوهستانی و خوش آب‌وهوا واقع شده و به دلیل طبیعت بکر و تاریخ غنی، از اهمیت ویژه‌ای در منطقه برخوردار است. | ## بخش 1: کریگان | آبگرم دیمند و گویکان در فاصله ۱۰۰ کیلومتری شمال شرقی شهر جیرفت قرار دارد و از داغ‌ترین آبگرم آن است. این آبگرم یکی از مهم‌ترین جاذبه‌های گردشگری جیرفت به‌شمار می‌رود که در ارتفاع ۱۵۳۰ متری از سطح دریا واقع شده است. حرارت ۷۳ درجه، آب‌دهی تقریبی ۱۰ لیتر در ثانیه و حوضچه طبیعی آن در دل سنگ‌های آتشفشانی، این آبگرم قلیایی را از گردشگران فراوانی برخوردار کرده است. آبگرم به صورت جوششی از زمین خارج و در پایین دست، رودخانه کوچکی را به وجود می‌آورد که طراوت خاصی به منطقه می‌بخشد. نام‌شناسی (ریشه نام) نام «گویگان» به احتمال زیاد از دو بخش پهلوی و فارسی باستان تشکیل شده است: «گو» (Gow) به معنی گاو یا به‌طور کلی گله و احشام، و پسوند مکان‌ساز «گان» (-gān) که به معنی «جایگاه» یا «محل» است. | ## بخش 2: کریگان | این نام‌گذاری با توجه به شرایط جغرافیایی و اقلیم مناسب منطقه برای دامپروری، کاملاً منطقی به نظر می‌رسد و نشان از قدمت فعالیت‌های دامداری در این ناحیه دارد [۱]. تاریخچه تاریخچه سکونت در گویگان به‌طور مستقیم با کوچ اجباری ایلات لر در دوران صفویه و افشاریه گره خورده است. در این دوران، حکومت‌های مرکزی به دلایل سیاسی و نظامی، اقدام به جابجایی طوایف بزرگ لر از خاستگاه اصلی‌شان در زاگرس مرکزی (به خصوص منطقه کهگیلویه و بویراحمد) به نواحی دیگر ایران کردند. هدف از این کوچ، کنترل قدرت ایلات و همچنین استفاده از توان جنگاوری آن‌ها برای حفاظت از مرزها بود. جغرافیا و اقلیم روستای گویگان در دهستان ساردوئیه و در منطقه‌ای کوهستانی با ارتفاع زیاد از سطح دریا قرار دارد. | ## بخش 3: کریگان | این موقعیت جغرافیایی باعث شده تا روستا دارای آب و هوای سرد و معتدل کوهستانی باشد. زمستان‌های سرد و برفی و تابستان‌های خنک و مطبوع، از ویژگی‌های اقلیمی این منطقه است. پوشش گیاهی منطقه شامل درختان ارس، بنه و گیاهان دارویی متنوع است جمعیت‌شناسی و مردم مردم روستای گویگان از قوم لر هستند و به گویشی منحصر به فرد از زبان لری جنوبی صحبت می‌کنند. این گویش در عین حفظ ساختار و واژگان اصیل لری، در طول قرن‌ها تحت تأثیر زبان فارسی رایج در کرمان قرار گرفته و ویژگی‌های خاص خود را پیدا کرده است. اقتصاد و محصولات اقتصاد روستای گویگان عمدتاً بر پایه دو فعالیت اصلی استوار است کشاورزی: محصولاتی همچون گردو، بادام و سایر میوه‌های سردسیری به دلیل شرایط اقلیمی مناسب، در این منطقه به عمل می‌آید. | ## جمع‌بندی | دامداری: پرورش دام به شیوه سنتی، از دیرباز شغل اصلی مردم این روستا بوده و نام روستا نیز می‌تواند گواهی بر این قدمت باشد.
موضوع مقاله: داهوییه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # داهوییه | مقدمه: داهوییه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان زرند در استان کرمان ایران است اتفاقات این روستا: در تاریخ 83/12/3 ساعت 5:55 زلزله ای به بزرگی 6/8 ریشتر روستای داهوییه و سایر روستا ها و شهر های مجاور مثل زرند،اسلام آباد،گیسک و... | ## بخش 1: داهوییه | را لرزاند و کشته های زیادی داد آمار کشتگان زلزله سال 83 روستای داهوییه 159 نفر بوده است. | ## بخش 2: داهوییه | دوباره در تاریخ 94/05/8 در اثر بارندگی زیاد در کوهستان های اطراف روستا سیل بزرگی وارد روستا شد ولی خوشبختانه وارد منطقه مسکونی روستا نشد و فقط خساراتی به دام ها و و زمین های کشاورزی و باغ ها وارد کرد. | ## بخش 3: داهوییه | نام خانوادگی اکثر اهالی روستا عرب پور می باشد، البته نام های خانوادگی باقری،مهدوی،عبدالعلی زاده و اکبری نیز در این روستا وجود دارد که اصیل هستند. | ## جمع‌بندی | در گذشته به دلیل هم مرزی با مناطق کویری یکی از شاه راههای اصلی قاچاق مواد مخدر بوده است اما در حال حاضر امنیت کامل برقرار میباشد و یکی از مناطق تفریحی به شمار میرود.
موضوع مقاله: چاهکین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # چاهکین | مقدمه: جمعیت این روستا در دهستان جرجافک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۱ نفر (۴۰خانوار) بوده‌است. | ## بخش 1: چاهکین | قلعه چاهکین نماد دیگر روستا هست در قدیم الایام که روستا مورد دستبرد سارقان و زور گیران قرار میگرفته همه مردم روستا داخل قلعه میشدند ودرب بزرگ ان را می بستند و چهار برج نگهبانی در چهار گوشه ان قرار داشته است. | ## بخش 2: چاهکین | حمام خزینه ای که در روستا موجود هست شغل اکثر مردم روستا کشاورزی و دامپروری می باشد اخیرا آب روستا را جهت کشت پسته به جلگه زرند برده اند بنابر این علی رغم کشاورزی در روستا با هدایت آب به جلگه به پسته کاری هم اشتغال دارند. | ## بخش 3: چاهکین | چاهکین شامل محله بالا ومحله پایین می باشد جمعیت محله پایین از محله بالا بیشتر هست. | ## جمع‌بندی | اخیرا معدن غنی از آهن در کوههای غرب چاهکین کشف شده واکنون در حال آماده سازی کارگاهی قرار دارد.
موضوع مقاله: سبلوییه (زرند) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سبلوییه (زرند) | مقدمه: سبلوئیه (زرند)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان زرند در استان کرمان ایران است. | ## بخش 1: سبلوییه (زرند) | سبلوئیه یا سبلو( در گویش محلی) روستای مرکزی بین روستاهای کشکوئیه، ده‌شعیب، بناوند، شهردان، شاه‌آباد می‌باشد که این روستاها به "شش پارچه ده" نیز در بین اهالی آن منطقه معروف می‌باشند. معرفی کلی آب و هوای این روستا به دلیل کوهستانی بودن سردسیر می‌باشد که در تابستان هوایی دل نشین و مناسبی دارد که بهترین مکان برای گردشگران در فصل بهار و تابستان می‌باشد. و در این روستا مزارع و باغ های میوه و مرکبات فراوانی وجود دارد که اهالی این روستا با کشاورزی و دامپروری که سنت دیرینه نیاکان ما ایرانی ها می‌باشد امرار معاش می‌کنند. | ## بخش 2: سبلوییه (زرند) | روستای سبلوئیه و روستاهای هم‌جوار که به "شش پارچه ده" نیز شناخته می‌شوند در دامنه یکی از کوه های مرتفع شهرستان زرند می‌باشند که "کوه گردو" نام دارد. از محصولات طبیعی این روستا که میتوان نام برد: زیره، بادام کوهی، انواع مرکبات، شیر، ماست، کره حیوانی، کشک و... از امکانات رفاهی و مذهبی این روستا و منطقه می‌توان به یک مدرسه دبستان و چندین حسینیه، مهدیه و مسجد جامع نام برد. | ## بخش 3: سبلوییه (زرند) | در روستای هم جوار سبلو(سبلوئیه) که بناوند نام دارد قلعه ای تاریخی وجود داشته که امروزه اثراتی زیادی از آن باقی نمانده است. جمعیت براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۶ نفر (۲۷خانوار) بوده‌است. | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا به دلیل کهولت سن اهالی و مهاجرت جوانان روستا به علت نبود شغل مناسب رو به کاهش می‌باشد.
موضوع مقاله: دشتخاک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دشتخاک | مقدمه: از محصولات این روستا میتوان به زعفران اعلا،زرشک ،سیب زمینی و گل محمدی و به اشاره کرد. | ## بخش 1: دشتخاک | سالیانه در اوایل آبان ماه جشنواره ی بزرگ زعفران دشتخاک با دعوت از هنرمندان کشوری در این روستا برگزار می‌شود. این روستا از قدمتی بسیار طولانی برخوردار است و وجود قبوری رو به بیت المقدس در اطراف زیارتگاه شاه چهل تن دلیلی بر صحت تمدن دشتخاک، از قبل از اسلام دارد، حتی بنا بر گزارش اهالی قدیم دشتخاک در سالیان ابتدایی سده ی سیزدهم و در هنگام استخراج خاک سبز در محلی بین قلعه ی باستانی و رودخانه فصلی قبوری عجیب با بقایای استخوان های انسان های عظیم الجثه که به صورت جنینی دفن شده بودند مشاهده شده. | ## بخش 2: دشتخاک | همچنین پیدا شدن مومیایی در منطقه درهوت(باب هوتک ) نیز دلیلی محکم بر قدمت این منطقه دارد. پیدا شدن بقایای دایناسورها و رد پای دایناسور در دشتخاک توجه باستان شناسان را بیش از پیش به این منطقه جلب کرد. | ## بخش 3: دشتخاک | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در دهستان دشت خاک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳٬۳۲۸ نفر (۸۳۵خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: سروتمین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سروتمین | مقدمه: ریشه نام روستای سروتمین یا به گویش محلی سرتمین از روستا های قدیمی و عهد باستان است زیرا از دو پدیده (سرو) و (تمین) تشکیل شده تمین به معنای کهنسال و معنی سروتمین به معنای درخت کهن سال می باشد. | ## بخش 1: سروتمین | که متاسفانه به علت غفلت فرهیختگان این منطقه این سرو باستانی در حال خشک شدن می باشد استفاده از سنگ وسیمان روی ریشه های این درخت به بهانه ساختن زیارت علت این امر می باشد جاذبه های گردشگری چشم اندازهای زیبا و بکر روستای سروتمین بخش جبالبارز، این روستا را به یکی از مکانهای دیدنی گردشگری جنوب استان کرمان تبدیل کرده است. طبیعت منحصر به فرد و تپه‌های اطراف روستا، زیبایی خاصی به این منطقه بخشیده و هم‌چنین این روستا از آب و هوای بسیار لطیفی برخوردار می باشد. از دیگر جاذبه های گردشگری این روستا میتوان به حضور درخت سرو کهنسال این روستا اشاره کرد که کارشناسان عمری بیش از ۱۰۰۰ سال را برای این درخت تخمین زده اند. | ## بخش 2: سروتمین | و باعث تاسف است که این درخت بدست خودمان درحال از بین رفتن است اگر بازدیدی از سرو ابرقو داشته باشید می بینید پای درخت کلا با خاک وچمن حفاظت شده و سر سبز و بانشاط است . محصولات کشاورزی مهمترین باغ‌های این روستا را درختان کهنسال گردو، بادام، هلو، سیب، زردآلو، گیلاس، گلابی و ... جمعیت این روستا در دهستان سغدر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۰ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است. | ## بخش 3: سروتمین | فرهنگ از مهمترین ویژگی‌های روستای سروتمین رشد و ظهور نیروی انسانی تحصیلکرده و کارآمد است. لازم به بیان است، مردم این روستا بسیار فرهنگ‌دوست و اهل شعر و شاعری اند.ولی جای تعجب با این نیروی انسانی تحصیلکرده و کار آمد که فرهنگ دوست و اهل شعر و شاعری اند فکری بحال سرو کهن این روستا نمی‌شود جلوی چشمان همه در حال خشک شدن است. | ## جمع‌بندی | نبود مراکز آموزشی، بهداشتی، فرهنگی و رفاهی همواره جز معضلات و نیاز های این روستا بوده است.
موضوع مقاله: انجیرسیاه علیا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # انجیرسیاه علیا | مقدمه: انجیرسیاه روستایی از توابع بخش جبالبارز شهرستان جیرفت در استان کرمان ایران که کیفیت مرکبات و زیتون و سایر محصولات سردسیری و گرمسیری این روستا زبانزد عام و خاص است ولی با بروز خشکسالی های بی سابقه و متوالی دهه های اخیر میزان و کیفیت این محصولات که وابسته به رودخانه دائمی بوده به شدت کاهش یافته و بعضا منقرض شده و عدم حمایت کافی مسئولین برمکانیزه کردن امر کشاورزی و استفاده بهینه از آب موجود منجر به برخالی شدن روستا از سکنه شده و درسالیان نه چندان دور سرسبزی و طراوت و کیفیت و فراوانی محصولات باغی و زراعی این روستا هر بیننده ای را مسحور می کرد.و کوهای اطراف این روستا نیز میزبان انواع پرندگان وحشی و سایر حیوانات وحشی و درختان پسته وحشی ،و سایرگیاهان دارویی متنوع است که خشکسالی های متوالی و شکار و برداشت بی رویه و بدون ضابطه برکاهش چشم گیر آنها تاثیر گذاشته جمعیت این روستا در دهستان سغدر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰ نفر (۷خانوار) بوده‌است. | ## بخش 1: انجیرسیاه علیا | ## بخش 2: انجیرسیاه علیا | ## بخش 3: انجیرسیاه علیا