aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: بمل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بمل | مقدمه: بمل مثلِ دیگر علائمِ تغییر‌دهنده این امکان را می‌دهد که صدایِ نت را تغییر دهیم بدونِ اینکه نامِ نت تغییر کند. | ## بخش 1: بمل | (منظور از نامِ نت، جایِ نت روی خطوط حامل است) در نتیجه, تغییری که با علامتِ بمل ایجاد می‌شود یک تغییرِ کروماتیک (هم‌نام) است. به بیانِ دیگر با استفاده از علامتِ بمل صدای نت را نیم پردۀ کروماتیک پایین می‌آوریم. | ## بخش 2: بمل | بِمُل در تقابل با دیِز است.فرهنگ فارسی معین، سرواژهٔ بمل یعنی با علامتِ دیز (#) صدای نت را نیم‌پردۀ کروماتیک بالا می‌بریم. دوبل بمل دوبل بمل (bb)، از مجموعه علامتهای تغییر دهنده در موسیقی است که صدای نت را یک پرده کروماتیک بم‌تر می‌کند. | ## بخش 3: بمل | گام‌های بمل‌دار اگر عمل پایین‌آوردن نت چهارم با نیم‌پرده (بمل کردنِ سی) را تا پیداشدن هفت بمل ادامه دهیم، گام‌های بمل‌دار: فا، سی بمل، لا بمل، رِ بمل، سُل بمل، دو بمل بزرگ، و به‌ترتیب بمل‌ها سی، می، لا، رِ، سُل، دو، فا، پیدا می‌شوند. | ## جمع‌بندی | در گام دو ماژور، فاصلهٔ میان نت‌های «دو» تا «رِ بمل»، یعنی از C تا D را دوم کوچک می‌گویند که معادل نیم‌پرده است.گفتگوی هارمونیک در برابر دیِز و بمل، سُری و کُرُن نیز برای یک‌چهارم پرده‌ها در موسیقی است که بیشتر برای نت‌نویسی سازهای زهی استفاده می‌شود.
موضوع مقاله: دیز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دیز | مقدمه: منظور از علامتهایِ تغییر دهنده علامتهایی هستند که به کمکِ آنها می‌توانیم صدایِ نتها را تغییر دهیم بدونِ آنکه جایگاه و نامِ آن نت رویِ خطهایِ حامل تغییر کند. | ## بخش 1: دیز | دیِز علامتی است که اگر یک نت را موردِ تغییر قرار دهد صدایِ آن نت را به اندازهِ ۱۰۰ 'سِنت' بالاتر می‌برد (منظور از بالاتر زیرتر است). در زبانِ عامیانهِ فعالانِ هنرِ موسیقی واژهِ نیم پرده را جایگزینِ عددِ ۱۰۰ سِنت کرده‌اند. | ## بخش 2: دیز | این علامت همچون دیگر علامتهایِ تغییر دهنده یا در ابتدایِ قطعه (میانِ کلید و عددِ میزان نما) قرار می‌گیرد و یا در زمانِ لازم در طولِ اثرِ موسیقایی به صورتِ موقت سمتِ چپِ نتِ موردِ نظر قرار می‌گیرد. چون این علامت همچون دیگر علائمِ تغییر دهنده، نامِ نت را تغییر نمی‌دهد (منظور از نامِ نت جایگاهِ سَرِ نت رویِ خطهایِ حامل است) می‌توان گفت نتِ تغییر یافته نیم پردهِ کروماتیک بالا رفته است؛ یعنی نامِ نت تغییر نکرده است؛ مثلاً نتِ 'دو' به 'دو دیِز' تبدیل شده یا مثالهایی به این شکل. | ## بخش 3: دیز | علامت دیز صدای نت را نیم‌پردهٔ کروماتیک زیرتر و علامت بمل صدای نت را نیم‌پردهٔ کروماتیک بَم‌تر می‌کند. در پیانو وقتی علامت دیز قبل از نتی قرار بگیرد، باید نزدیک‌ترین شستی سمت راست (سیاه یا سفید) را بزنیم. | ## جمع‌بندی | در گیتار نیز هر گاه علامت دیز قبل از نتی آمد بایستی دست چپ را یک فرت به جلو بیاوریم دوبل دیز دوبل دیز (×)، از مجموعه علامتهای تغییر دهنده است، که صدای نت را یک پرده کروماتیک زیرتر می‌کند.
موضوع مقاله: ناراسیما | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ناراسیما | مقدمه: در متون کهن هندوها ناراسیما (یا ناراسینگ، به معنای شیرمرد، به خط دواناگرای: नरसिंह) چهارمین نمودیافته از نمودهای ویشنو است که به صورت نیم شیر و نیم انسان ظاهر می‌شود. | ## بخش 1: ناراسیما | داستان ایجاد ناراسیما آمده‌است که در روزگاران قدیم اهریمنی قدرتمندی که پادشاه ظالم آسورا (هبران یاکشان) بود به دست صورت دارای ویشنو کشته شد. جای او را برادرش (هیرانیاکاشیپو) گرفت که از او هم ظالم‌تر بود و در ضمن قدرتمندتر بود و روئین‌تن. پدر از علاقهٔ او به ویشنو با خبر شد و او را خواست و گفت: «می‌دانی که ویشنو قاتل عموی توست. | ## بخش 2: ناراسیما | او با یک پرش خود را به نزدیک هیرانیاکاشیپو رساند و او را گرفت روی هوا بلند کرد و به درگاه قصر برد. آن زمان غروب بود (نه شب نه روز) و در درگاه (نه بیرون و درون خانه) او با پنجهٔ ناراسیما کشته شد (نه با اسلحه) و به دست موجودی که (نه انسان بود نه حیوان) و روی زانوی او (نه در زمین ونه در آسمان یا آب). این فیلم سینمایی روایتگر قیام مردم هند در سال ۱۸۱۲ میلادی علیه دولت استعماری انگلیس است. | ## بخش 3: ناراسیما | انگلیسی‌ها که غلات مردم را به زور از آن‌ها می‌گرفتند ناگهان فردی به نام ناراسیما ردی علیه آنان به پا خواست و به جنگ با آنان پرداخت او در یک جنگ با تنها پنج هزار نفر توانست با سلاح‌های ابتدایی مثل نیزه و تیر وکمان لشکر صدهزار نفری بریتانیا که مجهز به توپ و تفنگ بودند را از بین ببرد. | ## جمع‌بندی | ناراسیما ردی با توطئه بریتانیا و گول‌زدن ویرا ردی (ازهمراهان ناراسیما) در نیمه شب دستگیر و برای محاکمه به لندن برده شد و پس از محکوم شدن به هند برگردانده و در ملأعام سرش را زدند.
موضوع مقاله: تسوکومگامی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تسوکومگامی | مقدمه: تسوکومُگامی (付喪神 ارواح ابزارها (ساختهٔ انسان نوعی روح یا دیو در افسانه‌های ژاپنی است. | ## بخش 1: تسوکومگامی | هر چیزی (از شمشیر تا حتی اسباب بازی) ممکن است در صدمین زادروزش زنده و به تسوکومگامی محول شود. ملاحظه شود که تسوکومگامی موجودی زنده است و دارای روح است نه اینکه وسیله‌ای افسون‌شده است . وصف بر اساس ابزار و روش رفتار با آن ابزار و وضعیت آن، شکل تسوکومگامی‌ها به‌صورتی کلی از هم دیگر مختلف است . بعضی انواع تسوکومگامی که مثلاً از فانوس کاغذی یا سرپائی درست می‌شود، ممکن است دارای پارگی یا شکاف باشد که به صورت چشم یا دندان‌های تیز در می‌آید، و نمایش ترسناک داشته باشد. | ## بخش 2: تسوکومگامی | ابزاری دیگر، مثلاً تسبیح یا استکان، می‌تواند تسوکومگامی‌هائی به شکل دوستانه و مهربان در آید. معمولاً تسوکومگامی بی‌ضرر و شوخ‌طبع است و بیشترین مشکلی که بسازد اینست که وی گاه‌وبیگاه مردم را هدف شوخی‌هایش قرار می‌دهد. اما در موقعیت‌هائی دیگر، اگر معاملهٔ با تسوکومگامی‌ها قبل از زنده شدن بد باشد یا اینکه مالکشان بی‌معنی آنها را دور انداخته باشد، تسوکومگامی‌ها یکدست شده و از مالکشان انتقام می‌گیرند. برای جلوگیری از این انتقام، تا امروز مراسم جینجا، مانند "هاری کویُو" برپا می‌شود، و در این مراسم ابزارهای شکسته و بی‌فایده را تسلیت می‌کنند. | ## بخش 3: تسوکومگامی | گفته می‌شود که ابزارهای مدرن به تسوکومگامی تغییر نمی‌یابد؛ چرا که گفته می‌شود که می‌توان با الکتریسیته تسوکومگامی‌ها را دفع کرد و راند. ریشه با اینکه عموماً پنداشته می‌شود که آنها آفریده‌های اسطوره‌ای کهن هستند، در واقع تقریباً همهٔ تسوکومگامی‌های معروف ساختهٔ هنرمندان عصر ادو هستند. | ## جمع‌بندی | مشهورترین این هنرمندان تری یاما سکیئن است، ولی بسیاری از هنرمندان دیگر هم مخلوقات تسوکومگامی دیگری را اضافه کردند.
موضوع مقاله: شهرستان ایلام | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شهرستان ایلام | مقدمه: موقعیت جغرافیایی شهرستان ایلام از شمال با شهرستان سیروان، از شمال غربی با شهرستان چوار، از جنوب غربی با شهرستان مهران، از جنوب با شهرستان ملکشاهی و از شرق با شهرستان بدره همسایه است. | ## بخش 1: شهرستان ایلام | کوه شنه چیر در شمال، کوه ‌های شلم در شرق و قلاقیران در غرب و رشته کوه کبیر کوه در جنوب آن را احاطه نموده‌اند. | ## بخش 2: شهرستان ایلام | رودخانه‌های گدارخوش، تلخاب و قلا یا قلعه هم از رودهای مهم جاری در پیرامون این شهرستان می‌باشند. | ## بخش 3: شهرستان ایلام | ## جمع‌بندی | تقسیمات کشوری شهرستان ایلام دارای ۲ بخش، ۴ دهستان و ۲ شهر به شرح زیر است: شهرستان ایلام بخشمرکز بخشجمعیت بخش ۱۳۹۵نام دهستانمرکز دهستانجمعیت دهستان ۱۳۹۵شهرجمعیت شهر ۱۳۹۵مرکزیایلام۲۱۵٬۵۴۳ نفرده پایینچال‌سرا۱۳٬۷۲۶ نفرایلام۱۹۴٬۰۳۰ نفرکشوریشهرک شهید کشوری۷٬۷۸۷ نفرسیوانجعفرآباد۷٬۲۲۷ نفرمحمودآبادمحمودآباد۲٬۷۶۰ نفرجعفرآباد۲٬۲۳۷ نفرمیش خاصمیدان۲٬۲۳۰ نفر جمعیت بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت شهرستان ایلام برابر با ۲۲۲٬۷۷۰ نفر بوده‌است.
موضوع مقاله: پهله (دهلران) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پهله (دهلران) | مقدمه: پارک جنگلی ملت در سال ۱۳۶۹ به وسعت ۶ هکتار در شمال این شهر و در دامنه تپه‌های زیبایی واقع شده‌است بخشی از این پارک اخیراً به تفرجگاه مردم تبدیل شده‌است. | ## بخش 1: پهله (دهلران) | بیشینه دمای این شهر ۴۴ و کمینه آن ۵- درجه سانتیگراد است.دانشنامهٔ جهان اسلام، سرواژهٔ پهله پیشینه ظاهراً نام این شهر هم‌ریشه با پَهلَوْی و پارت است که یکی از معانی آن شهر می‌باشد. شهر امروزی پهله در قدیم جزئی بود از سرزمین پهله (جبال، کوهستان زاگرس) و احتمالاً به همین خاطر نام پهله بر روی آن مانده‌است.برهان ذیل «پهلو» اعتمادالسلطنه ج ۴ ص ۲۰۷۲ نوبان ص۱۳۵ نیز رجوع کنید به مارکوارت ص۱۳۷ در جنگ ایران و عراق شهر پهله آسیب فراوان دید و پس از بازسازی نام آن که پس از انقلاب اسلامی به زرین‌آباد تغییر یافته بود مجدداً پهله شد. | ## بخش 2: پهله (دهلران) | دیدنی‌های شهر و پیرامون آن:سازمان جغرافیائی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران ج ۵۷ ص۷۹). رشته کوه کبیرکوه (در پانزده کیلومتری شمال پهله) قله کلاوندی (۱۷۱۶ متر) در ده کیلومتری شمال خاوری شهر امامزاده سیدفخرالدین در ۱۲ کیلومتری شمال پهله امامزاده سید حسنی (فرزند سید فخرالدین) در فاصله ۱۳ کیلومتری شمال پهله امامزاده سید ناصرالدین در ۱۶ کیلومتری امامزاده سید ابراهیم (فرزند محمد باقر) که در ۷ کیلومتری پهله و در مسیر قلعه شیاخ قرار دارد. | ## بخش 3: پهله (دهلران) | ## جمع‌بندی | امامزاده محمد و بی بی زینب در ۷ کیلومتری غرب شهر پهله ساختمان این امامزاده که شکل مخروطی ویژه‌ای دارد مربوط به دوران سلجوقی است.
موضوع مقاله: مزدا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مزدا | مقدمه: مزدا موتور کورپوریشن (به ژاپنی: マツダ株式会社) شرکت خودروسازی چندملیتی ژاپنی است، که در سال ۱۹۲۰ توسط جوجیرو ماتسودا تأسیس شد و در زمینه طراحی، توسعهٔ فناوری و تولید انواع خودروها، پیشرانه‌ها و قطعات خودرو فعالیت می‌کند. | ## بخش 1: مزدا | در سال ۲۰۱۸ مزدا در جایگاه پانزدهم از بزرگترین تولیدکنندگان خودرو در جهان قرار داشته‌است. نام‌گذاری جوجیرو ماتسودا بنیان‌گذار خودروسازی مزدا با الهام از اهورامزدا و با توجه به تشابه اسمی نام خانوادگی وی با واژه مزدا، این نام را بر نخستین محصول خود گذاشته است. | ## بخش 2: مزدا | بر پایه اظهارنظر وب‌گاه رسمی مزدا دلیل نام‌گذاری این شرکت اینطور بیان شده‌است: «نام شرکت مزدا برگرفته از نام اهورامزدا خدای نخستین تمدن‌های غرب آسیا در ایران است. مزدا در ایران خودروهای سواری و وانت‌های مزدا از دهه هفتاد میلادی وارد ایران شدند. | ## بخش 3: مزدا | از جمله خودروهایی که از برند مزدا در ایران هستند و داد و ستد می‌شوند می‌توان به خودروهای مزدا ۲، مزدا ۳ قدیم، مزدا نیو و مزدا ۳۲۳ اشاره کرد که هر کدام از این خودروها در مدل‌های مختلفی هستند. لازم به ذکر است که دیگر خودروهای مزدا و نسل‌های جدید آنها به علت تحریم‌ها دیگر در بازار وجود ندارند و واردات شکل نگرفته است. | ## جمع‌بندی | همچنین لوازم یدکی مزدا به صورت اورجینال نیز، در بازار خودرو ایران به صورت محدودی وجود دارد و بیشتر قطعات مزدا در مدل‌‌های تایوانی و چینی است.
موضوع مقاله: بیرانشهر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بیرانشهر | مقدمه: جغرافیا و آب‌وهوا موقعیت این بخش در دره‌های تنگ از رشته کوه‌های زاگرس قرار دارد و جاده‌ای آن را از جنوب به خرم‌آباد و از شمال به بروجرد وصل می‌کند. | ## بخش 1: بیرانشهر | این شهر در دامنه کوهی کوچک به نام کمرزرد قرار دارد و در سال‌های اخیر به سمت جنوب و دامنه کوه «کلاته پلنگ» کشیده شده‌است. در دی ماه ۱۳۹۰ با تصویب هیئت وزیران، نام شهر چغلوندی به بیرانشهر و نام بخش چغلوندی به بخش بیرانوند تغییر کرد. | ## بخش 2: بیرانشهر | دلیل این تغییر نام، درخواست‌های مکرر بومیان منطقه که اکثراً از طایفه بیرانوند هستند و تلاش های رضا رحیمی‌نسب نماینده دوره هشتم مجلس شورای اسلامی بوده‌است. طبق تحقیقات و پیگیری‌های یک خبرنگار، در آن مصوبه هیئت دولت یک غلط املایی باعث شد بسیاری از مردم نام جدید بخش چقلوندی را «بیراوند» بدانند. | ## بخش 3: بیرانشهر | ## جمع‌بندی | در صورتی که نام صحیح جدید این بخش «بیرانوند» است و ترکیب «بیراوند» از نظر زبان شناسان صحیح نمی‌باشد و هیئت وزیران نام بیرانوند را به تصویب رسانده‌است.
موضوع مقاله: دایره واحد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دایره واحد | مقدمه: معمولاً و به خصوص در مثلثات، دایرهٔ واحد دایره‌ای است با شعاعی به طول ۱ که مرکز آن نقطهٔ (۰،۰) در دستگاه مختصات دکارتی در صفحه اقلیدسی است. | ## بخش 1: دایره واحد | اگر (x٫y) نقطه‌ای بر روی دایره واحد در ربع اول باشد آنگاه x و y طول ضلع‌های مثلث قائم‌الزاویه با وتری به طول یک هستند؛ بنابراین بر اساس قضیه فیثاغورس، x و y در معادلهٔ صدق می‌کنند. این معادله، معادلهٔ دایره‌ای به شعاع ۱ و مرکز مبدأ مختصات است که هر نقطه‌ای روی دایرهٔ واحد در آن صدق می‌کند. همچنین با استفاده از مفهوم دایره‌ی مثلثاتی می‌توان طول‌ها و زوایا را در اشکال هندسی بدست آورد. | ## بخش 2: دایره واحد | صورت‌های نقاط دایره واحد صورت نمایی: صورت مثلثاتی: زاویه‌ای است که خط گذرنده از Z و مبدأ مختصات با جهت مثبت محور Xها می‌سازد. از طرفی برای مثلث قائم‌الزاویه که وتر آن یک واحد است، داریم که این رابطه یکی از پایه‌ای‌ترین مفاهیم مثلثات است. در دایره مثلثاتی محور طول‌ها محور کسینوس‌ها نامیده می‌شود و محور عرض‌ها محور سینوس ها. | ## بخش 3: دایره واحد | اگر از سمت راست و از فاصله یک واحدی مرکز دایره مثلثاتی (نقطه A در شکل روبه رو) خطی به موازات محور سینوس‌ها رسم کنیم، این خط محور تانژانت‌ها نامیده خواهد شد. همچنین اگر از سمت فوقانی و فاصله یک واحدی مرکز دایره مثلثاتی (از نقطهٔ B در شکل رو به رو) خطی به موازات محور کسینوس‌ها رسم کنیم این محور، محور کتانژانت‌ها نام دارد. | ## جمع‌بندی | اگر زاویهٔ مورد نظر را داشته باشیم، و از ضلع انتهایی به این محورها وصل کنیم، علامت و مقدار آن‌ها مشخص می‌شود.
موضوع مقاله: قلعه دختر (کرمان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قلعه دختر (کرمان) | مقدمه: قلعه دختر کرمان که به قلعه کهنه نیز مشهور است هستهٔ مرکزی شهر باستانی کرمان و با قدمتی حداقل معادل دورهٔ مادها و از قدیمی‌ترین قلعه‌های ایران است که بر فراز کوهی کم ارتفاع در همسایگی قلعه اردشیر در خاور شهر کرمان قرار دارد. | ## بخش 1: قلعه دختر (کرمان) | این قلعه در کنار قلعه اردشیر از مراکز آیینی شهر کرمان در دوره‌های مختلف تاریخی بوده‌است. آثاری از پرستشگاه‌های ایزد بانوی آناهیتا و آتشکدهٔ زرتشتیان در این قلعه یافت شده‌است. یک قلعه دختر دیگر در نزدیکی شهر کرمان حدود پنج کیلومتری شمال غربی کرمان در راه کرمان به شهرستان زرند هست که در بلندی کوهی که از جاده بقایای آن مشخص هست که قدیمی‌های کرمان نیز می‌گفتند اینجا قلعه دختر هست و یک دختر فرمانروای آن دژ بوده دارای سرباز و قلعه و یک شهر کوچک بوده است. | ## بخش 2: قلعه دختر (کرمان) | در ۳۰۰۰ سال پیش در دوران مادها فرمانروای گواشیر یا دخترش یک کرم جادویی داشت ک شانس و قدرت (در نمونه‌های دینی خیر و برکت) به همراه داشت و دژ دختر دست نیافتنی و شکست ناپذیر بود و برای همین این شهر را از آن پس به جای گواشیر کرمان (به معنای کرم آن [دختر نامیدند! در گذشته به قلعه دختر، قلعه کوه می‌گفتند و نام دختر از آنجا روی دژ گذاشته شد ک واژهٔ دختر به معنای دست نخورده و دست نیافتنی است و این دژ هم دست نیافتنی و شکست ناپذیر بود ۳. بر اساس تحقیقاتی نیز نام کرمان از زمان حکمرانی سلاطین زندیه که کریم‌خان زند مدتی پایتخت ایران را کرمان قرار داده بود و نام کرمان به آن معنی می‌شود دیار الطاف ( سرزمین مهربانی ) بر گرفته از نام کریمخان بوده که اهالی کرمان معروف بودند به مهربانی و مهمان نوازی . | ## بخش 3: قلعه دختر (کرمان) | بقایای سه طبقه از بنای اصلی به صورت نیمه ویران هنوز در شرق قلعه قابل مشاهده است. دروازهٔ اصلی قلعه در غرب آن قرار دارد و در مقابل دروازه پلکانی قرار گرفته که از دروازه فاصله دارد و در گذشته با پلی متحرک دسترسی به قلعه انجام می‌شده‌است. | ## جمع‌بندی | بقایای قلعه دختر دورنمای گذشته دراز این شهر و نام آن یادآور الههٔ آناهیتای باستانی، ایزدبانوی آب و باروری است.
موضوع مقاله: مجموعه وکیل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مجموعه وکیل | مقدمه: عناصر مجموعه عبارت‌اند از: بازار به طول ۲۰۰ متر، حمام و کاروانسرا که مساحت مجموعه قریب ۸۰۰۰ مترمربع است. | ## بخش 1: مجموعه وکیل | این مجموعه به دستور محمد اسماعیل خان نوری وکیل الملک حاکم کرمان و در سال ۱۲۸۶ ه‍. تزئینات سرا، کاشی معقلی با طرحهای هندسی است و معماری آن از نوع چهار ایوانی می‌باشد. معماری بازار با الهام از دوران صفویه است و حمام از طرح حمامهای سنتی بهره برده‌است. بخش‌های مجموعه بازار قسمتی از بازار کرمان است که از بازار اختیاری شروع می‌شود و تا اول بازار مظفزی امتداد می‌یابد. | ## بخش 2: مجموعه وکیل | بازار وکیل مطابق الگوی بازارهای ایرانی دراز و کشیده ساخته شده و هر صنفی در بخش خاصی از آن قرار دارد. حمام این بنا در سال ۱۲۷۰ به شکل با شکوه و با تأثیرپذیری از سبک معماری دوره زندیه قاجاریه احداث شده‌است. این بنا یکی از حمام‌های تاریخی، سنتی و باستانیکرمان است و به تقلید از گنجعلی خان ساخته شده‌است. مسجد این بنا در بازار وکیل روبروی کاروانسرای وکیل واقع گردیده و بخشی از مجموعه وکیل است که در سال ۱۱۸۷ ه. | ## بخش 3: مجموعه وکیل | کاروانسرا کاروانسرای وکیل از مجموعه کاروانسراهای درون‌شهری است که در مجموعه وکیل قرار گرفته‌است. این محل با برخورداری از ۱۲۰ حجره در دو طبقه به فرمان به فرمان محمد اسماعیل خان وکیل الملک والی کرمان شروع به ساخت گردید و در زمان مرتضی قلی خان در سال ۱۲۸۷ ه‍.ق به اتمام رسید. این کاروانسرا در سمت چپ بازار وکیل از بزرگ‌ترین کاروانسراهای شهر کرمان و یکی از کاروانسراهای بزرگ ایران به‌شمار می‌آید. | ## جمع‌بندی | آب انبار این بنا در بازار وکیل جنب کاروانسرای وکیل واقع گردیده و بخشی از مجموعه وکیل است.
موضوع مقاله: نورجزیک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نورجزیک | مقدمه: نورجیزک (نورجیزیک) نام ماده تزریقی است که در ایران به‌طور غیرقانونی و به عنوان جعلی «داروی ترک اعتیاد» و در شیشه‌های آمپول، عرضه می‌گردد.روزنامه اطلاعات85/7/13: کشف محموله بزرگ آمپولهای مخدر در تهران نورجیزک ِاصلی (Norgesic) که در کشورهای غربی مانند ایالات متحده آمریکا، کانادا و کشورهای اروپائی به عنوانی ترکیب ِغیر مخدر ِ شل‌کنندهٔ عضلانی (با پایه فنادرین -آسپیرین) عرضه می‌گردید، دیگر توسط کارخانه سازنده، تولید نمی‌شود. | ## بخش 1: نورجزیک | خطرات اعتیاد: به علت اثرات مخدر، تزریق بوپرنورفین اعتیادآور می‌باشد.اگرچه تجویز «قرصهای زیر زبانی» حاوی بوپرنورفین (زیر نظر پزشک) در برخی کشورها برای ترک اعتیاد صورت می‌گیرد اما قرصهای مذکور، همیشه به همراه ترکیبی از نالوکسون تهیه می‌شوند که اثر مخدر بوپرنورفین را مهار نموده و تزریق آن به عنوان مخدر را بی‌اثر می سازد. از آنجائیکه نالوکسون در نورجیزک پیدا نشده، نورجیزک نه تنها در ترک اعتیاد مؤثر نیست بلکه خود، اعتیادآور می‌باشد و «مصرف بیش از حد» ( اُوِردُز) آن، مرگ‌آور است. | ## بخش 2: نورجزیک | اختلال سوخت و ساز بدن: هیدروکورتیزون، کورتون (یا هورمون کورتیزول) ِمترشحه از غده فوق کلیوی است که دارای نقش متابولیکی حساسی در بدن است و ورود آن به سیستم داخلی بدن، باعث بر هم خوردن «تعادل متابولیزم ِقندها» می‌شود. چنین اختلالی، خود می‌تواند موجب «چاقی کاذب» و در کنار «اختلالات کبدی و هورمونی» منجر به مرگ شود. | ## بخش 3: نورجزیک | هیدروکورتیزون همچنین باعث تضعیف سیستم ایمنی بدن شده و می تواند زمینه ساز بروز «عفونت‌های فرصت طلب» باشد. عفونت: عفونت ناشی از نورجیزک به دلیل سرکوب سیستم ایمنی بدن (به دلیل اثرات هورمونی و مخدر) همچنین به دلیل آلودگی سُرنگ، عدم رعایت بهداشت در هنگام تزریق، و استفاده از سُرنگ مشترک توسط معتادان (امکان ایجاد هپاتیت و ایدز) و همچنین به علت «شرایط غیر بهداشتی تهیه و ساخت خود این ماده» می‌باشد. | ## جمع‌بندی | باور بر این است که این دارو، در شرایط غیر بهداشتی و داخل «ویال های استفاده شده» پر می‌شود و تزریق مستقیم «عامل عفونت» به داخل بدن، می‌تواند موجب مرگ سریع گردد.
موضوع مقاله: مسجد و حسینیه شهر کهنه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسجد و حسینیه شهر کهنه | مقدمه: مسجد و حسینیه شهر کهنه در شهربابک استان کرمان قرار دارد که احتمالاً در دوره صفویه ساخته شده‌است و تژئینات آجرکاری و گچ‌بری دارد. | ## بخش 1: مسجد و حسینیه شهر کهنه | اما بنا به گفته‌های سالخوردگان و طبق مندرجات کتاب تاریخ شهربابک، مسجد در زمان صفویه بنا شده‌است. در ورودی حسینیه هم‌اکنون در کوچه‌ای در قسمت غرب قرار دارد که در گذشته بازار شهربوده‌است. از دروازهٔ ورودی که وارد صحن حسینیه می‌شویم، در شمال صحن حسینیه ۵ اتاق قرار دارد. دو تا از این اتاق‌ها در سال‌های قبل تخریب و با آجر بازسازی شده‌اند ساختمان اتاقها، خشتی و هفت چینه‌ای و طول و عرض هر کدام ۴ در ۵/۸ متر است. | ## بخش 2: مسجد و حسینیه شهر کهنه | در دو طرف در ورودی مسجد دو سکو وجود دارد و سقف سر در آن به صورت چند گوشواره مقرنس کاری است. بعد از در ورودی وارد یک هشتی می‌شویم که طول هر ضلع آن ۲۵/۱ مترو داخل هر کدام از آن‌ها یک سکو برای نشستن تعبیه شده‌است. صحن مسجد مربعی به طول ۷۰/۸ متر که هر چهار طرف آن یک صفه بزرگ و دو صفه کوچک در دو طرف آن قرار دارد. سقف این صفه‌ها به صورت گنبدی و با آجر پوشانده شده و نمای آن‌ها به صورت گوشواره است. | ## بخش 3: مسجد و حسینیه شهر کهنه | صفهٔ قسمت جنوبی، دارای محراب است، سقف محراب نیز به صورت ۵ گوشواره مقرنس کاری، لبه بام صفه‌ها، شرفی آجری است. کف آن مانند کف صفه‌ها آجر فرش و سقف این شبستان در وسط دارای یک گنبد بزرگ و در دو طرف آن دو نیم گنبد و دو گنبد گوچک است. | ## جمع‌بندی | سقف شبستان در سال ۱۳۸۶هجری قمری توسط «حاج شیخ میرزا علی نجفی» بازسازی و مرمت شده‌است.
موضوع مقاله: خانه حاج درویش | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خانه حاج درویش | مقدمه: حاج درویش جد بزرگ خاندان سلطانی، شهابی و رسولی سیرجان و از ارادتمندان رحمت علیشاه (از پیشوایان تصوف و عرفان) بوده‌است. | ## بخش 1: خانه حاج درویش | حاج درویش بزرگ از نوادگان صادق خان زند برادر کریم‌خان‌زند مؤسسه سلسلهٔ زندیه بود، حاج درویش مالک قسمت اعظمی از شهر زیدآباد، فردی معتمد و عادل در زمان خودش بود، به نحوی که مردم آبادی اموال خود را از نظر امنیت به ایشان می‌سپردند. وصیت نامهٔ حاج درویش که به عنوان اثر مکتوب قدیمی در موزهٔ اوقاف شهر سیرجان نگهداری می‌شود یکی از اسناد با ارزش ملی و تاریخی شهر می‌باشد. موقوفهٔ حاج درویش که قسمت اعظمی از اراضی شهر را دربردارد یکی از موقوف‌های معتبر ملی است که بسیار به روز بوده، وصیت و هدف اصلی حاج درویش از وقف دادن اموال، سر و سامان دادن و آبادانی شهر بود. | ## بخش 2: خانه حاج درویش | خانهٔ حاج درویش با پیگیری‌های نوادگان ایشان در سال ۸۱ به عنوان اثر ملی به ثبت رسید. قسمتی از این خانه در زمان زندیه شروع به ساخت آن شده و در اوایل قاجاریه قسمت‌های آن تکمیل شده‌است. در خانه بعد از در ورودی (هشت ضلعی) یا هشتی موجود است و بعد از گذشتن از چند راهرو طویل به حیاط خانه می‌رسد قسمت‌های تابستان نشین، با بادگیری زیبا و بلند که در نوع خود منحصر به فرد است، هوا را مطبوع می‌کندو در دو طرف اتاقهای پنج دری و سه دری وجود دارد که بعد از آنها در قسمت زمستان نشین گچ بری‌های زیبا، اجاقی بلند و طاقچه‌ها در دو ردیف منظم دیده می‌شوند. | ## بخش 3: خانه حاج درویش | در قسمت شمالی بنا مطبخ با حیاطی جداگانه وجود دارد که با چند اتاق مخصوص استراحت خدمه ساخته شده‌است. در طبقه بالا نیز چندین اتاق که مخصوص نگهبانان و یا استراحت شب‌های تابستان می‌باشد تدارک دیده شده‌است. | ## جمع‌بندی | این خانه با دیوارهای بلند، حیاط وسیع اتاق‌های زیاد مخصوص استفاده خانواده حاج درویش، درویش یوسفعلی بوده که علاوه بر تجارت ادویه از بندرعباس به اصفهان و ری، دارای املاک فراوان نیز در این حدود بوده و در عرفان و طریقت به مراتب بلندی دست یافته بود.
موضوع مقاله: ارگ راین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ارگ راین | مقدمه: خبرگزاری اداره میراث فرهنگی راین.پایگاه خبری راین امروزخبرگزاری رسمی شهر راین ارگ تاریخی راین در شهر گردشگری راین واقع شده است. | ## بخش 1: ارگ راین | این ارگ دارای شانزده برج دیدبانی می باشد ارگی خشتی مربوط به دوره ساسانی است که در استان کرمان، شهرستان کرمان، جنوب غربی شهر کنونی راین جای دارد. این اثر با نام قلعه راین در با شمارهٔ ثبت ۱۲۸۶۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این بنای خشتی کوچکتر از ارگ بم است؛ اما به آن شباهت دارد و بر بالای تپه‌ای قرار گرفته است. | ## بخش 2: ارگ راین | این بنای تاریخی بزرگ با مساحتی بیش از بیست و دو هزار متر مربع، هرساله میزبان گردشگران داخلی و خارجی است. تاریخچه قلعه راین یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی کهن راین است و بر موجودیت راین قبل از اسلام مهر تأیید می‌نهد. قلعه‌هایی با قدمت و سابقه بیشتر در این محل وجود داشته که بر اثر حوادث طبیعی از بین رفته‌اند. | ## بخش 3: ارگ راین | توصیف قلعه نقشه قلعه تقریباً مربع شکل و با شانزده برج دیدبانی در اطراف مزین شده‌است. تنها ورودی قلعه از جبهه شرقی است که با سر در بزرگ و باشکوه به محوطه داخلی راه دارد. عناصر قلعه عبارت‌اند از بازار، حاکم نشین، خانه‌های اعیانی، چهار انبار، آتشکده و محله‌های عامه نشین. | ## جمع‌بندی | این قلعه بخش عامه‌نشین و اعیان‌نشین دارد و فضاهای معماری مورد نیاز مردم مانند مکتب‌خانه و ساختمان قرنطینه در آن دیده می‌شود.
موضوع مقاله: خانه بهادرالملک بردسیر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خانه بهادرالملک بردسیر | مقدمه: نام ثبتی: خانه بهادرالملک || قدمت: قاجاریه || شمارهٔ ثبت: ۲۱۴۶۴ || تاریخ ثبت: ۱۳۸۶/۱۲/۰۷ || نشانی: شهر بردسیر، خیابان شریعتی، کوچه شبنم ۶ . | ## بخش 1: خانه بهادرالملک بردسیر | خانه بهادرالملک بردسیر یکی از بناهای تاریخی شهر بردسیر در استان کرمان ایران است. این بنا توسط عبدالمظفرخان سرتیپ مشهور به بهادرالملک که در بردسیر به لقب «ابدال» معروف بود به روزگار قاجار ساخته شد. | ## بخش 2: خانه بهادرالملک بردسیر | این بنا همچون اکثر ابنیه دوره قاجاریه این بخش از کشور، با پلان حیاط مرکزی و فضاهای اطراف ساخته شده است بدین نحو که در جبهه شمالی حیاط، سه دری و در جبهه جنوبی، تالار وسیعی وجود دارد که سایر فضاهای جبهه‌های شرقی و غربی که شامل انبارها، اتاقهای خدمه و مطبخ می‌باشد، درخدمت فضای اصلی خانه بوده است. ازجمله بخش‌های جالب این بنا علاوه بر تالار بزرگ آن، انبارهایِ طبقه فوقانی جهت ذخیره موادغذایی و برجِ خشتی این خانه است که بخش تحتانی آن به صورت محل گذر عموم است. | ## بخش 3: خانه بهادرالملک بردسیر | ## جمع‌بندی | این بنا در مالکیت خصوصی می‌باشد که مدارک آن پس از ارائه در جلسه شورای ثبت منطقه‌ای، جهت ثبت نهایی و طی مراحل قانونی به سازمان میراث فرهنگی ایران ارسال شده است.