aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: شور رومی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شور رومی | مقدمه: این کار در سال بزرگداشت مولانا عرضه شد و به عنوان یکی از بهترین لوح‌های فشرده سال جهان معرفی شد. | ## بخش 1: شور رومی | روزنامهٔ «بوستون گلوب» چاپ آمریکا، در گزارشی با عنوان «شعر مولانا در حرکت»، به بررسی تلاش‌های شهرام و حافظ ناظری برای زنده نگه داشتن اشعار مولانا پرداخته‌است. قسمتهای آوازی: ملودی‌های شاعرانه همگون با حال و احوال شعر سورئال مولانا، اجرای نو آورانه و طرز فکری که از ظاهر ردیف گذشته و به روح ردیف پیوند خورده و همچنین توجه به لحن‌های حماسی، استفاده از فضای باستانی و اسطوره‌ای آواز ایرانی، دقت بر سبک‌شناسی و اقتدار آواز قدما، توجه به طرز بیان و لحن خالص ایرانی، دوری کردن از لحن‌های خارجی، به‌ویژه لحن‌های عربی که وارد آواز ایرانی شده، بکارگیری تحریرهای ریتمیک و یک دست بودن زیر و بم‌های آوازی و دست اول بودن فکر آن از جمله مشخصات آوازی این اثر است.وبسایت رسمی استاد شهرام ناظری، آثار، آلبوم مولویه فرم: موسیقی سنتی از چند فرم اصلی تشکیل شده: پیش در آمد، چهار مضراب، ساز و آواز، تصنیف، رنگ و کار و عمل. | ## بخش 2: شور رومی | به‌طور مثال قطعه ۵ طرح فرم جدیدی را ارائه می‌دهد که ترکیبی است از تصنیف و آواز در آمیخته با تحریرهای ریتمیک. ارکستراسیون: با اینکه سازهای ما سازهای سنتی و فولکوریک هستند در آن‌ها تغییرات کوچکی از نظر فیزیکی و اجرایی به وجود آمده هدف از این تغییرات بالا بردن توانایی موزیکال آن‌ها از نظر صدادهی، قابلیت‌های نوازندگی و هارمونی می‌باشد. | ## بخش 3: شور رومی | به‌طور مثال استفاده چند آوایی از سه تار و هارمونی متناسب با موسیقی ایرانی، فعال نمودن هر چه بیشتر سیم بم بربت و عملکرد پر رنگ تر آن به صورت یک همراه باس در ارکستر، استفاده سلو از کمانچه آلتو برای اولین بار و اجرای ملودی‌های چند آوایی توسط آن. | ## جمع‌بندی | آلبوم «مولویه» با یک فضای سنگین آمیخته از احساسات و شوق آغاز می‌شود و تا هنگامی که به پایان آن می‌رسد، هیجان انگیز است.
موضوع مقاله: مهتاب‌رو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مهتاب‌رو | مقدمه: مهتاب‌ رو نام آلبومی است با صدای شهرام ناظری و آهنگسازی کیخسرو پورناظری که توسط «شرکت فرهنگی و هنری بیستون» که با مدیریت تولید محمد علی عزیزی منتشر شده‌است. | ## بخش 1: مهتاب‌رو | توضیح اثر تصنیف مهتاب‌رو از جمله درخشانترین تصنیف‌هایی است که نشان از درک «کیخسرو پورناظری» از اشعار مولانا دارد وی به این دلیل که شهرام ناظری به گفتهٔ داریوش صفوت صدایی خاص و اساطیری دارد خوانندگی این اثر را به او سپرد. | ## بخش 2: مهتاب‌رو | ## بخش 3: مهتاب‌رو | ## جمع‌بندی | هنرمندان آواز: شهرام ناظری سرپرست گروه و آهنگساز: کیخسرو پورناظری تنبور: کیخسرو پورناظری تنبور: علی‌اکبر مرادی تنبور: گل‌نظر عزیزی تنبور: عبدالرضا رهنما تنبور: افشین رامین دهل: طهمورث پورناظری دف: بیژن کامکار دف: اردشیر فهیمی فهرست این آلبوم که به صورت نوار منتشر شده بود، شامل پنج ترانه ‌است: روی الف نوار: مطرب مهتاب رو آهنگساز: کیخسرو پورناظری آواز با همراهی تنبور شعر از مولانا آواز: شهرام ناظری کیخسرو پورناظری روی ب نوار: گندم آهنگساز: کیخسرو پورناظری یار آیینه‌است.
موضوع مقاله: پایانه مسافربری مرکزی تبریز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پایانه مسافربری مرکزی تبریز | مقدمه: پایانهٔ مسافربری مرکزی تبریز یا ترمینال مرکزی تبریز، بزرگ‌ترین و مهمترین پایانه مسافربری در تبریز و غرب ایران است. | ## بخش 1: پایانه مسافربری مرکزی تبریز | با راه‌اندازی این پایانه، ترمینال قدیم تبریز که در مرکز شهر در تقاطع خیابان‌های فلسطین (ملل متحد سابق) و محققی (امین سابق) واقع شده بود، تعطیل گردید. پیشینه پیش از احداث پایانهٔ مسافربری تبریز، حمل و نقل برون‌شهری این شهر از طریق گاراژهای موجود در خیابان‌های امام خمینی، تربیت و فردوسی صورت می‌گرفت. به‌جهت مشکلاتی که گاراژداران با آن مواجه بودند، شهربانی وقت تبریز تمامی این گاراژها را به مکانی در جنوب کوی ولی‌عصر منتقل نمود. به دلیل دوربودن این منطقه از مرکز شهر تبریز، یک تعاونی خصوصی با همیاری اتوبوس‌داران تأسیس شد و در همین راستا، نخستین پایانهٔ مسافربری تبریز در مقابل باغ گلستان احداث گردید. پس از احداث پایانهٔ مسافربری تبریز در باغ گلستان، نخستین اتوبوس مسافربری از طریق آن به مقصد مراغه در تاریخ ۲۹ دی ۱۳۵۲ خورشیدی حرکت نمود. | ## بخش 2: پایانه مسافربری مرکزی تبریز | پس از این تاریخ رفته‌رفته این پایانه به اکثر شهرهای داخل و خارج استان سرویس‌دهی داد. در سال ۱۳۷۴ خورشیدی پایانهٔ مسافربری تبریز به مکانی در حاشیهٔ بزرگراه شهید کسایی منتقل شد و پایانهٔ مسافربری جدید این شهر در این مکان احداث گردید. ترمینال قدیم تبریز نیز که در محدوده باغ گلستان واقع شده بود، در دهه ۱۳۹۰ تخریب شده و به جای آن برج‌های دوقلوی تجاری، اقامتی ساخته خواهد شد. پایانه جدید مطالعه و طراحی پروژه احداث ترمینال جدید تبریز در جنوب شهر، در سال ۱۳۶۶ و با در نظر گرفتن فضایی به وسعت ۳۰ هکتار آغاز شده و دو سال طول کشید. این پروژه در سال ۶۸ وارد مرحله عملیاتی شد و در سال ۷۴ فاز اول آن در ۲۲ هکتار به پایان رسید. | ## بخش 3: پایانه مسافربری مرکزی تبریز | با این حال، قسمت اصلی پروژه که همان ساختمان مرکزی است، باقی ماند، با افتتاح فاز نخست در سال ۷۴، پروژه عملاً تعطیل شد و این تعطیلی ۱۷ سال طول کشید. عملیات اجرایی فاز دوم پروژه در سال ۹۱ و در فضایی به وسعت ۷٬۵ هکتار شروع شده و در ۲۰ اسفند ۱۳۹۴ به صورت رسمی افتتاح شد. امکانات و ویژگی‌ها مراکز خرید، مراکز خدمات عمومی و رفاهی، سالن انتظار، سالن مسافرگیری، محل بازی کودکان، اتاق مادر و کودک، نمازخانه، سالن‌های انتظار و مسافرگیری، ۱۸ گیشهٔ بلیط‌فروشی، رستوران، کافی شاپ و فود کورت، کتابخانه، بخش اداری، شعب بانک، پارکینگ خودروهای سواری با ظرفیت ۹۰۰ خودرو، فرودگاه هلیکوپتر آسانسورهای پنج‌گانه و پله‌های برقی از بخش‌های مختلف طبقه‌بندی ترمینال تبریز به‌شمار می‌رود. | ## جمع‌بندی | ساختمان اصلی پروژه در سه طبقه به مساحت ۲۲ هزار مترمربع و در ارتفاع‌های مختلف طراحی شده و در نماسازی نیز از ترکیب کامپوزیت و شیشه استفاده شده‌است.
موضوع مقاله: پرچم بحرین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پرچم بحرین | مقدمه: این پرچم دارای زمینه‌ای قرمز است که رنگی مرسوم در پرچم کشورهای عربی حوزهٔ خلیج فارس به‌شمار می‌رود و در بلوک اهتزاز آن باریکه‌ای سفیدرنگ وجود دارد که توسط خط جداکندهٔ دندانه‌داری متشکل از ۵ مثلث سفید که نماد پنج رکن اسلام (ارکان الدین) و در سمت راست باریکهٔ سفید قرار گرفته‌اند از زمینهٔ قرمز جدا شده است. | ## بخش 1: پرچم بحرین | تاریخچهٔ پرچم پرچم بحرین نخست به‌طور کامل قرمزرنگ بود اما پس از آنکه آل خلیفه در ۱۸۲۰ پیمان دریایی عمومی را با انگلستان امضا نمود و تحت‌الحمایهٔ آن کشور قرار گرفت، باریکهٔ سفیدرنگی که نشانگر آتش‌بس بود به پرچم اضافه شد. | ## بخش 2: پرچم بحرین | در ۱۹۳۲ و به‌منظور ایجاد تمایز بین پرچم بحرین با دولت‌های همسایه، حاشیه‌ای با ۲۸ دندانهٔ مثلثی‌شکل در سمت راست باریکهٔ سفید رنگ اضافه گردید و پرچم دارای تناسب ۹ به ۱۳ شد. | ## بخش 3: پرچم بحرین | ## جمع‌بندی | این ۲۸ دندانه در سال ۱۹۷۲ به ۸ دندانه کاهش یافت که این دندانه‌ها نیز یک بار دیگر در سال ۲۰۰۲ و این بار به ۵ عدد کاهش یافتند تا هرکدام بیانگر یکی از پنج رکن اسلام باشند.
موضوع مقاله: شرکت ملی گاز ایران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شرکت ملی گاز ایران | مقدمه: شرکت ملی گاز ایران، شرکت دولتی توزیع گاز ایرانی است، که در زمینه پالایش، انتقال و توزیع گاز طبیعی فعالیت می‌کند و یکی از ۴ شرکت زیرمجموعه وزارت نفت محسوب می‌شود. | ## بخش 1: شرکت ملی گاز ایران | این شرکت در سال ۱۳۴۴ توسط شرکت ملی نفت ایران و با سرمایه اولیه ۲۵ میلیارد ریال تأسیس شد. مالک این شرکت دولت ایران است و با وجود داشتن پیشوند ملی، از گزند اینکه همه یا بخشی از سهام شرکت و ۳ شرکت دیگر تابعه وزارت نفت ایران، به‌شکل سهام عدالت واگذار شود در امان مانده است. | ## بخش 2: شرکت ملی گاز ایران | هم‌اکنون شرکت ملی گاز ایران یکی از ده شرکت بزرگ فعال در زمینه گاز در خاورمیانه و یکی از چهار شرکت اصلی وزارت نفت با پیشینه بیش از ۵۰ سال است که وظیفه تأمین بیش از ۷۵ درصد از سوخت مورد نیاز کشور ایران را برعهده دارد. اکنون شرکت ملی گاز ایران دارای بیش از ۱۸۰۰۰ نیروی شاغل رسمی بوده و اندکی بیش از این شمار نیروهای غیررسمی در خدمت آن می‌باشند. | ## بخش 3: شرکت ملی گاز ایران | میزان تولید پس از راه‌اندازی فاز ۱۲ پارس جنوبی توسط شرکت ملی نفت ایران، سپس واگذاری تأسیسات در قالب پالایشگاه هفتم مجتمع گازی پارس جنوبی، تولید گاز شرکت ملی گاز ایران، به روزانه ۷۷۰ میلیون متر مکعب در روز افزایش یافت. | ## جمع‌بندی | مدیران از آغاز تأسیس شرکت ملی گاز ایران، مدیران‌عامل مختلفی در زمان‌های گوناگون در آن مدیریت کرده‌اند.
موضوع مقاله: شرکت ملی صادرات گاز ایران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شرکت ملی صادرات گاز ایران | مقدمه: شرکت ملی صادرات گاز ایران (NIGEC)، یکی از شرکت‌های تابعهٔ شرکت ملی نفت ایران است که در دی‌ماه سال ۱۳۸۱ خورشیدی و با مأموریت توسعه پروژه‌های صادرات گاز طبیعی، کار خود را آغاز کرد. | ## بخش 1: شرکت ملی صادرات گاز ایران | موقعیت ایران در صنایع گازی جهان ایران پس از روسیه، دومین کشور از لحاظ دارا بودن ذخایر گازی می‌باشد. میزان ذخایر گازی اثبات شده ایران تا سال ۲۰۰۵، ۵/۲۷ تریلیون متر مکعب بوده‌است که معادل ۱۶٪ کل ذخایر جهان می‌باشد. هم‌اکنون ایران بیشتر از ۴۲۴ میلیون متر مکعب گاز در روز برای واحدهای پتروشیمی، نیروگاه‌ها، صنایع داخلی، تزریق به چاه‌های نفت، مصارف خانگی و صادر کردن به کشورهای همسایه و بازارهای بین‌المللی تولید می‌کند. | ## بخش 2: شرکت ملی صادرات گاز ایران | اما شرکت نفتی «بریتیش پترولیوم» برای نخستین بار در چند دهه اخیر برآورد خود از ذخایر گاز طبیعی در جهان را کاهش داد و ایران را در رتبه نخست کشورهای صاحب ذخایر گازی در جهان قرار داده است. این شرکت در شصت و دومین گزارش سالانه خود با نام «مرور آماری انرژی جهان در سال ۲۰۱۳»، ایران را با ۳۳٫۶ تریلیون مترمکعب ذخایر گازی در رتبه نخست کشورهای دارنده ذخایر گازی جهان قرار داد. بر اساس این گزارش، ایران با جذب سرمایه‌های داخلی و خارجی به ویژه در میدان گازی پارس جنوبی، تلاش کرده‌است تا تولید گاز خود را افزایش دهد. | ## بخش 3: شرکت ملی صادرات گاز ایران | این میدان گازی وسعتی برابر با ۹۷۰۰ کیلومترمربع دارد که ۳۷۰۰ کیلومترمربع از آن در آب‌های ایران و ۶۰۰۰ کیلومترمربع آن در آبهای قطر قرار دارد. بعلاوه شرکت ملی گاز ایران در ماه می اعلام کرد که ظرفیت پالایش گاز طبیعی این کشور به یک میلیارد مترمکعب در روز در ۲ سال گذشته افزایش خواهد یافت. بریتیش پترولیوم برآورد ذخایر گازی روسیه را از ۴۴٫۶ تریلیون مترمکعب در سال گذشته به ۳۲٫۹ تریلیون مترمکعب کاهش داد. | ## جمع‌بندی | همچنین ذخایر گازی اثبات شده جهانی تا پایان سال ۲۰۱۲ را ۱۸۷٫۳ تریلیون مترمکعب برآورد کرد.
موضوع مقاله: کالیفرنیکیشن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کالیفرنیکیشن | مقدمه: کالیفرنیکیشن یک مجموعه تلویزیونی در ژانر کمدی-درام آمریکایی است که توسط تام کاپینوس ساخته شد و به مدت هفت فصل از ۱۳ اوت ۲۰۰۷ تا ۲۹ ژوئن ۲۰۱۴ در شبکه تلویزیونی شوتایم پخش شد. | ## بخش 1: کالیفرنیکیشن | سریال داستان یک نویسنده پردردسر ساکن نیویورک، هنک موودی (دیوید دوکاونی) است که بخاطر شغل خود به کالیفرنیا نقل مکان می‌کند. عادات مشروب خواری، زن‌بارگی و سوء مصرف مواد او روابطش را با معشوق دیرینه اش کارن (ناتاشا مک‌الهون) و دخترشان بکا (مادلین مارتین) پیچیده می کند. دیگر شخصیت‌های اصلی سریال چارلی رانکل (ایوان هندلر) بهترین دوست و مشاور هنک و مارسی (پاملا آدلون) همسر چارلی هستند. مضامین تکرارشونده این سریال عبارتند از سکس، مواد مخدر، و راک اند رول، که همگی به طور منظم نمایش داده می‌شوند. خلاصه داستان داستان در مورد یک نویسنده رمان‌های رئالیستی به نام هنک موودی (دیوید دوکاونی)است که زندگی خوبی ندارد و در زندگی شخصی و حتی شغلش به پوچی و بن‌بست رسیده و سعی در عوض کردن شرایط ندارد. | ## بخش 2: کالیفرنیکیشن | معشوقه اش از او جدا شده و او تلاش می‌کند زندگی را به مسیر سابق برگرداند، در این بین هنک با بی بند و باری و ارتباط نامشروع با هر زنی که به شکلی با وی در ارتباط است فاصله خود و معشوقه اش که حال قصد ازدواج با مردی موفق به اسم بیل را دارد بیشتر و بیشتر می‌کند، همزمان دختر نوجوان آنها در مدرسه و دوست، همکار و مدیر برنامه‌هایش هم مشکلاتی برای او درست می‌کنند. بازیگران بازیگر نقش اول این مجموعه دیوید دوکاونی است که در سریال پرونده‌های مجهول هم نقش اصلی را بازی کرده بود. حاشیه‌ها پخش این سریال با وجود موفقیت‌های زیادی که در جشنواره‌ها و مراسم تلویزیونی کسب کرد، با مخالفت‌های زیادی از سوی نهادهای حامی خانواده و بعضی گروهای مسیحی مواجه شد. این اعتراضات از همان صحنه ابتدایی سریال که هنک را در کلیسا مشغول رابطه جنسی با راهبه‌ای زیبا (البته در رؤیای هنک در خواب) نشان می‌دهد، شروع شد. با شکایات و بیانه‌های زیادی که در اعتراض به نشان دادن بیش از حد روابط جنسی در این سریال صورت گرفت، بسیاری از شرکت‌ها و کمپانی‌ها پخش آگهی‌های خود را در این سریال متوقف کردند. | ## بخش 3: کالیفرنیکیشن | شکایتی دیگری که از این سریال صورت گرفت مربوط به نام آن یعنی کالیفرنیکیشن که از دو واژه کالیفرنیا و فورنیکیشن تشکیل شده‌است. گروه موسیقی راک رد هات چیلی پپرز شکایتی علیه مسئولان شبکه تنظیم کرد که این نام قبلاً توسط این گروه در یکی از البومهایشان استفاده شده‌است. با وجود تمام این تنش‌ها این سریال در قسمت آخر فصل ١، یکی از پربیننده‌ترین در زمان خود بوده‌است و تحسین منتقدان را همچنان به همراه دارد. | ## جمع‌بندی | جوایز دیوید دوکاونی برای این سریال جوایزی از جمله جایزه گلدن گلوپ و جایزه امی را دریافت کرده‌است.
موضوع مقاله: پاگانیسم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پاگانیسم | مقدمه: پاگانیسم یا پِیگِنیسم، به معنی لغوی روستایی، اصطلاحی است که اولین بار در سدهٔ چهاردهم میلادی توسط مسیحیان اولیه برای توصیف کسانی در امپراتوری روم به کار می‌رود که چندخداپرست بودند یا پیرو ادیان قومی‌ای، به غیر از یهودیت بودند. | ## بخش 1: پاگانیسم | در زمان امپراتوری روم، این افراد یا به این دلیل که به نسبت جمعیت مسیحی روستایی و استانی بودند، یا به این دلیل که «سربازان مسیحی» نبودند در طبقه پاگانیسم قرار می‌گرفتند.J. این ادیان هنگام ظهور مسیحیت در اورشلیم و گسترش آن در غرب و سرزمین‌های تابع روم، بسیار شایع و متداول بوده و به‌این ترتیب رقیبی جدی و سرسخت برای مسیحیت محسوب می‌شدند. از اینرو کلمه پاگان برای مسیحیان، هم‌معنی کافر یا مشرک یا کسی است که از دین دور شده است. گفته می‌شود «پاگانیسم» (که از کلمه لاتین Paganus مشتق شده است) در واژه به معنی دین مردم روستایی می‌باشد. توضیح این که بعد از فراگیر شدن مسیحیت در اروپا، ادیان قدیمی مانند پرستش خدایان یونانی، رومی و مصری در شهرهای اصلی برچیده شدند ولی در برخی روستاهای دور افتاده باقی ماندند. در طول قرون وسطی و پس از آن، اصطلاح «پاگانیسم» به «هر دین غیر مسیحی» گفته می‌شد و این اصطلاح اعتقاد به خدای دروغین را فرض می‌کرد. | ## بخش 2: پاگانیسم | در قرن نوزدهم، پاگانیسم به عنوان خود توصیفی توسط اعضای گروه‌های هنری مختلف با الهام از تاریخ باستان پذیرفته شد. در قرن بیستم، توسط معتقدان به نئوپاگانیسم، جنبش‌های نئوپاگانیسم مدرن و بازسازی‌گرایی چندخداپرستی به‌عنوان یک خود توصیف‌گر به کار گرفته شد. اکثر نئوپاگانیسمهای موجود امروزی جهان‌بینی را بیان می‌کنند که همه‌خدایی، خدافراگیردانی، چندخدایی یا جاندارانگاری است، اما برخی نیز یکتاپرست هستند. «پاگانوس» که خود از لاتین کلاسیک pagus که در اصل به معنای «منطقه مشخص شده با نشانگرها» مشتق شده بود، به معنای «از یا مربوط به حومه شهر»، «اهالی روستا»، «روستایی» نیز آمده بود. با بسط، 'روستیک'، 'یادنگرفته'، 'دهاتی'، 'روستایی نادان یا کودن'; در زبان حرفه‌ای نظامی رومی، «غیر رزمنده»، «غیرنظامی»، «سرباز غیر ماهر». تفاوت پاگانیسم و پانتئیسم پانتئیسم یا همه‌خدایی که از کلمات یونانی پان (به معنی همه) و تئوس (به معنای خدا) گرفته شده است در همه‌خدایی اعتقاد به این است که جهان و خدا یکی هستند. | ## بخش 3: پاگانیسم | یک نظام اعتقادی فلسفی است که جهان را به عنوان موجودی الهی و به هم پیوسته می‌بیند. فرض می‌کند که جهان و خدا یکی هستند و هر چیزی که در هستی وجود دارد بیانی از امر الهی است. این بدان معناست که بین مادی و معنوی جدایی وجود ندارد و جهان طبیعت با ذات الهی آغشته است. برخلاف پانتئیسم، پاگانیسم لزوماً جهان را الهی نمی‌داند، بلکه الوهیت را در خدایان و الهه‌ها، ارواح و دیگر موجودات مختلف می‌بیند. | ## جمع‌بندی | به عبارت دیگر همه پاگانیسم‌ها معتقد نیستند که جهان طبیعی و الوهیت جدایی‌ناپذیر هستند.
موضوع مقاله: سید ابوالقاسم نباتی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سید ابوالقاسم نباتی | مقدمه: زندگی‌نامه سید ابولقاسم فرزند میر یحیی (ملقب به سید محترم اشتبینی) به سال ۱۱۹۱ ه‍.ق در روستای اوشتبین از توابع دهستان دیزمار شرقی بخش سیه‌رود شهرستان جلفا در استان آذربایجان شرقی تولد یافت. | ## بخش 1: سید ابوالقاسم نباتی | دوران جوانی خود را در همین روستا که یکی از روستاهای ناحیه ارسباران (قره‌داغ) و بخش سیه‌رود در آذربایجان ایران است با حشم‌داری و باغبانی گذرانید، زیبایی‌های طبیعت او را به سرودن اشعار برانگیخت تا رفته رفته به عرفان گرایید و ضمن تحصیل به مطالعه آثار عمر خیام و مولوی و حافظ پرداخت. بعدها به شهر اهر مرکز قره داغ رفت و در بقعه شیخ شهاب الدین اهری گوشه عزلت گزید و اواخر عمر باز به زادگاهش اشتبین برگشت. دیوان اشعار جمع اشعار به‌جامانده از نباتی به پنج هزار بیت بالغ می‌گردد که تقریباً نصف آن فارسی و نصف دیگر ترکی است. | ## بخش 2: سید ابوالقاسم نباتی | او گاهی صوفی و درویش، گاه رند و خراباتی و گاه عارف و عاشق، گاه مسلمان و گاه کافر می‌باشد. و یا آنگونه که محمدعلی تربیت می‌نویسد نباتی متتبع از اشعار حافظ شیرازی است و بیشتر به جنس تجنیس طالب بوده شعرهای ترکی مطابق نغمات کردی، کرمی، قارا کهری، گرایلی بسیار گفته‌است. دیگر از آثار نباتی منظومه‌ای است به نام (عین العشق) که بنا به نوشته مشار به سال ۱۳۳۲ در لاهور به طبع رسیده‌است. | ## بخش 3: سید ابوالقاسم نباتی | دیوان اشعارش به سال ۱۲۷۴ در تبریز چاپ سنگی و در دهم اردیبهشت ۱۳۴۵ به خط نستعلیق (یوسف مشکین قلم) به اهتمام مدیر کتاب فروشی ادبیه تهران در ۲۶۶ صفحه ۱۶ سطری چاپ افست شده‌است و شامل بحر طویل و غزل و قصیده و مخمس و رباعی و مستزاد و ساقی‌نامه و اشعاری به ترکی آذربایجانی است. نمونه‌ای از اشعار اشعار فارسی عمر چون همدم مرگ است چه هشتاد چه بیست خوشدل آن کس که در این میکده آزاد بزیست ای نباتی بنگر این گهر از مخزن کیست گفتمش سلسله زلف بتان از پی چیست گفت حافظ گله‌ای از شب یلدا می‌کرد اشعار ترکی گؤره سن من نییه یارب بئله نالان اولدوم؟ در خصوص آرامگاه نباتی در یک بلندی مشرف به روستای اشتبین و رودخانه ارس از اظهارات اهالی روستا چنین بر می‌آید که نباتی همیشه در یک نقطه‌ای از بلندی کوه می‌نشسته و به روستا و زادگاه خود و رودخانه ارس و جاده‌ای که اهالی و دختران جوان در آن تردد داشتند نگاه می‌کرده و اکثر شعرهای خود را در آن نقطه آفریده و و با صدای دل‌نشین به آواز خواندن می‌پرداخته که بعد از درگذشت وی، اهالی بنا به علاقه وافر نباتی به آن محل خاص، وی را در همان نقطه دفن کرده‌اند. | ## جمع‌بندی | توسط اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان آذربایجان شرقی (تبریز) و عده‌ای از ادب‌دوستان کنگره بزرگداشت این شاعر و عارف در شهریورماه سال ۱۳۷۲ شمسی در شهر کلیبر از شهرهای قره‌داغ برگزار گردید.
موضوع مقاله: شرایط (فیلم) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شرایط (فیلم) | مقدمه: این فیلم در جشنواره ساندنس به نمایش درآمد و جایزهٔ برگزیدهٔ تماشاگران را دریافت نمود. | ## بخش 1: شرایط (فیلم) | فیلم شرایط به کارگردانی مریم کشاورز روز جمعه ۲۶ اوت ۲۰۱۱ در شهرهای لس آنجلس و نیویورک نمایش یافت. داستان این فیلم به موضوع همجنسگرایی در ایران می‌پردازد و روایت‌گر دلدادگی دو دختر نوجوان به‌یکدیگر در یک رابطه عاشقانه با روابط جنسی و مشکلاتی که چنین رابطه‌ای در وضعیت ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی با آن مواجه است را به تصویر می‌کشد.رادیو فردانیویورک تایمز داستان فیلم عاطفه حکیمی (دختر یک خانواده متمول و تحصیل‌کرده) همراه با صمیمی‌ترین دوستش شیرین ارشدی (دختر دو مبارز سیاسی که اعدام شده‌اند) به پارتی‌های مختلف می‌روند، مواد مخدر و مشروب مصرف می‌کنند و به صورت غیرقانونی فیلم‌های ممنوعه را دوبله می‌کنند. مهران برادر عاطفه که در گذشته دانشجوی رشته موسیقی بوده‌است و مدتها به مواد مخدر اعتیاد داشته پس از ترک مواد به خانه برمیگردد اما اعضای خانواده متوجه می‌شوند که رفتار مهران به شدت تغییر کرده و او به یک فرد بسیار متعصب و مذهبی تبدیل شده‌است. | ## بخش 2: شرایط (فیلم) | از سوی دیگر ارتباط شیرین و عاطفه از یک دوستی ساده به یک رابطه عاشقانه تبدیل می‌شود. سرکشی‌های عاطفه و شیرین ادامه می‌یابد و یک شب که هر دو به شدت مست هستند دستگیر می‌شوند. مهران به شیرین پیشنهاد می‌دهد که در ازای ازدواج با او برای آزادی او اقدام کند و شیرین می‌پذیرد. | ## بخش 3: شرایط (فیلم) | اما شیرین به او توضیح می‌دهد که هنوز او را دوست دارد و تنها برای رها شدن از زندان و بودن کنار او با مهران ازدواج کرده‌است و این دو روابط همجنسگرایانه خود را از سر می‌گیرند. مهران از طریق دوربین‌های مداربسته که مخفیانه در خانه کار گذاشته‌است از رابطه عاطفه و شیرین مطلع می‌شود. عاطفه متوجه دوربین‌ها می‌شود و تصمیم می‌گیرد که به صورت غیرقانونی از ایران مهاجرت کند شخصیت‌های فیلم عاطفه حکیمی (نیکول بوشهری): پدرش یکی از آدم‌های سرشناس و پولدار به نام تهران نشان داده، دختری که با سن کم به پارتی‌های زیادی می‌رود. | ## جمع‌بندی | شیرین ارشدی (سارا کاظمی): مادر و پدرش زندانی سیاسی بوده‌اند و اعدام شدند با مادربزرگ و دایی متعصبش زندگی می‌کند.
موضوع مقاله: لومان، جاغوری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لومان، جاغوری | مقدمه: لومان منطقه‌ای در ولسوالی جاغوری ولایت غزنی افغانستان است که تا سنگ‌ماشه مرکز ولسوالی جاغوری ۱۷ کیلومتر فاصله دارد.دفتر تقسیمات اداری ولسوالی جاغوری1342-بایگانی اسناد ملکی ولایت غزنی این منطقه دارای گویش غلیظ هزارگی است. | ## بخش 1: لومان، جاغوری | این منطقه خوش آب و هوا در جنوب شرق جاغوری موقعیت دارد که از شرق به ولسوالی قره‌باغ، از غرب به منطقه بوسید و غجور، از شمال به خدیداد و شارزیده و از جنوب به ماجری و زیرک وصل است. | ## بخش 2: لومان، جاغوری | لومان حدوداً دارای بیشتر از ۳۰۰۰ خانوار است که اگر میانگین جمعیت هر خانوار را ۵ نفر در نظر بگیریم جمعیت این منطقه را بیش از ۱۵ هزار نفر می‌توان حدس زد. | ## بخش 3: لومان، جاغوری | ## جمع‌بندی | روستاها این منطقه از سیزده روستاهای کوچک تشکیل یافته است که عبارت اند از: سرلومان قریه احمد لومان تمقول سنگمیری مهتر خیل پای جلگه سنگجوی قلندری سوخته میانه لومان شاه خوجه آسیاب خوردی هاشیم بخت در لومان چندین مکتب ابتدایی متوسطه ولیسه وجود دارد.
موضوع مقاله: زکریا بن آدم اشعری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زکریا بن آدم اشعری | مقدمه: او را از صحابه جعفر بن محمد (پیشوای ششم شیعیان)، موسی بن جعفر (پیشوای هفتم شیعیان)، علی بن موسی الرضا (پیشوای هشتم شیعیان) و محمد بن علی الجواد (پیشوای نهم شیعیان) می دانند.خاندان اشعری و گسترش تشیع درایران او از وکلای ائمه شیعه دوازده امامی و نماینده علی بن موسی الرضا (امام هشتم شیعیان دوازده امامی) و محمد بن علی الجواد (امام نهم شیعیان دوازده امامی) در قم بوده است. | ## بخش 1: زکریا بن آدم اشعری | در روایتی که در رجال کشی نقل شده، جواد یکی از شیعیانش را برای پرسیدن مسائلش به زکریا، که «در امور دین و دنیا امین است» ارجاع داده‌است. | ## بخش 2: زکریا بن آدم اشعری | مقام علمی به نقل از کتاب رجال کشی، محمد تقی یکی از شیعیانش را برای پرسیدن سوالاتش به زکریا ارجاع می دهد که در «در امور دین و دنیا امین است.» علی بن موسی الرضا دربارهٔ وی گفته است: راهنمایی‌های دینی را از زکریا بن آدم بیاموز که در امور دین و دنیا امین و مورد اعتماد است. | ## بخش 3: زکریا بن آدم اشعری | ابن شهر آشوب مازندرانی وی را از اصحاب موسی بن جعفر خوانده و می‌نویسد:معالم العلماء، ص ۵۳، رقم ۳۴۹ او دارای کتابی در حدیث است و مسایلی را از آن امام سؤال کرده است. | ## جمع‌بندی | روایاتی که از زکریا بن آدم قمی در متون حدیث به ثبت رسیده است، حدود چهل روایت است.معجم رجال الحدیث، جلد ۷، صفحهٔ ۲۷۴.
موضوع مقاله: معماری قاجاری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # معماری قاجاری | مقدمه: برخی دیگر اما معتقدند نگاه خودانتقادی ناشی از شکست در جنگ‌های ایران و روسیه باعث شد در جامعه ایرانی دوران قاجار گرایش‌هایی تحول خواهانه شکل بگیرد که معماری متفاوت قاجار نیز محصول همین رویکرد آرمانگرایانه است.Vahid Vahdat. | ## بخش 1: معماری قاجاری | از دیگر آثار این دوره می‌توان به خانه طباطبایی و خانه بروجردی ساخته علی مریم کاشانی اشاره کرد.ذکرگو، صص۷۳–۷۸ اواسط حکومت قاجار بناها هنوز منطبق براصول سنتی ساخته می‌شود ولی عناصر و تزیینات اروپایی وارد معماری خانه‌ها شده و با تأثیر قرار دادن تزیینات نماها، رفته رفته به معماری فضاهای داخلی خانه‌ها تعمیم می‌یابد. سرسرای ورودی با پلکان‌هایی که از وسط این سرسرا آغاز می‌شود، و از پاگرد به دو شاخه در جهت مقابل یکدیگر به بالا ادامه می‌یابد، تأثیر معماری کشور روسیه و از اواسط سلطنت ناصرالدین شاه به بعد رواج یافت. معماری خارجی با طرح‌های تزیینی ایرانی از قبیل کاشی کاری، آیینه کاری، گچبری و ازاره بندی، توأم شد و گوشه‌ای از معماری عصر قاجاریه رانشان می‌دهد. | ## بخش 2: معماری قاجاری | هنوز در این دوره نظم پلان با نما منطبق است و یکی از بارزترین مشخصه‌های این دوره، قرارگیری راه پله در محور اصلی ساختمان است. (بانی مسعود، ۱۳۸۸، ص ۷۱۰) در معماری سنتی ایران پله به عنوان یک عنصر مهم و نمایان به خصوص در فضای ورودی استفاده نمی‌شد و معمولاً پله‌ها را (پله‌های ارتباطی بین طبقات مختلف یک ساختمان) با ارتفاع زیاد و در نقاطی از ساختمان قرار می‌دادند که از جلوه و زیبایی چندانی برخوردار نبود. کاربرد پله به عنوان یک عنصر نمایان در معماری خانه‌های این دوره به تقلید از معماری اروپا رایج شد. | ## بخش 3: معماری قاجاری | در این دوره با ورود این ایوان‌ها در معماری خانه‌ها، تغییراتی عمده در نمای بناها به وجود آمد و سر ستون‌های اروپایی با تزیینات برگ کنگره‌ای و قوس نیم دایره رومی در این ساختمان‌ها دیده می‌شود و نحوه قرارگیری ایوان با کل مجموعه هماهنگی لازم را دارد. ویژگیهای معماری خانه‌های قاجار قرارگیری خانه‌ها بر اساس رون وجه شمال غربی–جنوب شرقی بهره‌گیری از خانه‌های حیاط مرکزی و درونگرا رعایت اصل سلسله مراتب و اهمیت فضاها تزئینات کاربندی پوشش هشتی ورودی فضای تالار به عنوان مهم‌ترین فضا در جبهه شمالی مطرح بوده است. | ## جمع‌بندی | ۱۳۸۱ بانی مسعود، امیر، ۱۳۸۸، «معماری معاصر ایران»، چاپ اول، تهران، نشرهنر معماری قرن