aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: دخمه گبری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دخمه گبری | مقدمه: دخمه گبری مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان راور، بخش مرکزی، روستای شریف‌آباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۸۷۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. | ## بخش 1: دخمه گبری | پیشینه این دخمه در نزدیکی روستای شریف‌آباد بربالای تپه‌ای ساختمان مدوری وجود دارد که به دخمه زرتشتیان معروف است. این بنا خودبیانگر بعضی از حقایق تاریخی در مورد راور می‌باشد و آدمی را به واقعیت نزدیک می‌سازد که راور نیز سال‌های قبل یکی از مراکز زرتشتی‌نشین بوده‌است. | ## بخش 2: دخمه گبری | به گفته آرش ضیاتبری، پژوهشگر تاریخ زرتشتیان، پس از فروپاشی حکومت ساسانیان و ورود اعراب به ایران و سختگیریهای انجام شده توسط حاکمان عرب، زرتشتیانی که گزینه مهاجرت را انتخاب نمودند از دو مسیر برای خروج از ایران اقدام کردند، یکی به سمت جنوب و حرکت از جزیره هرمز و دیگری به سمت شرق ایران که این مسیر از یزد به بافق، کوهبنان، طرز، راور و خراسان ادامه داشت و تعدادی از زرتشتیان در این شهرستانها اقامت نمودند. این شهرستانها که در مسیر مهاجرت قرار گرفتند دارای آتشکده، دخمه و حتی انجمن زرتشتیان بوده که مکاتبات آنان در انجمن زرتشتیان کرمان موجود است. | ## بخش 3: دخمه گبری | دخمه که زرتشتیان به زبان خودشان آن را دادگاه می‌نامند و پارسیان هندوستان آن را (دخمو-Dakhmo)می‌خوانند در کتاب‌های انگلیسی Tower of silence یعنی (برج خاموشان) نام گرفته محوطه‌ای است مدور که در بالای کوه تا تپه بلند ی واقع شده وغالباً از آبادی‌های اطراف چندین فرسخ فاصله دارد. دیوار اطراف دخمه را از سنگ و گچ یا سیمان و… می‌سازند و در وسط دخمه چاه عمیق وسیعی حفر می‌کردند که استخوان‌های مردگان درون آن می‌ریزند که زرتشتیان ایران آن را (سراده یا استه دان) یعنی (استخوان دان) می‌نامند. | ## جمع‌بندی | علت استفاده از دخمه برای نگهداری مردگان به اعتقادات زرتشتیان بر می‌گردد زیرا آن‌ها معتقد بودند که در صورت دفن جسد مرده در زمین خاک آلوده می‌شود وبدلیل احترام خاصی که برای خاک قائل بودند این کار را انجام نمی‌دادند که بعدها به دلیل رعایت مسائل بهداشتی استفاده از دخمه برای دفن مردگان ممنوع شد.
موضوع مقاله: قلعه پولاد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قلعه پولاد | مقدمه: قلعهٔ پولاد مربوط به دورهٔ سلجوقیان است و در شهرستان نور، بخش بلده، شهر بلده واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۰۶۶۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. | ## بخش 1: قلعه پولاد | دژ پولاد بلده به گونه ای استراتژیک در بالای کوهی واقع شده که از سه سمت شمال، جنوب و شرق به دره‌های عمیق و پرشیب منتهی می‌شود. دیرینگی قدمت قلعهٔ پولاد براساس برآوردهای باستان‌شناسان به زمان سلسله پادوسپانیان طبرستان در حدود ۷۰۰ سال پیش می‌رسد. قلعه پولاد تمامی قسمت‌های یک مجموعه حکومت محلی از دروازه تا استبل و اتاق‌های نگهبانی و محل‌های دیده‌بانی را داراست. هرچند که به مرور زمان و عدم توجه کافی این قلعه عظیم که از آن به قلعه پولاد نام می‌برند دچار خرابی‌های بسیار شده ولی همچنان از برج و باروهای آن سرافراز بر بلندی‌های شمال بلده بر بالای پوزه کوهی که رو به جنوب است، ایستاده‌اند. | ## بخش 2: قلعه پولاد | تا قبل از صفویه قدرت‌های محلی با ریاست ملک کیومرث با دوسپتاتیو اولاد او، شاهان بنی کاووس بر قلعه حکومت می‌کردند و قلعه پولاد جز مقرهای حکومتی آنان بود. پس از انقراض آنان به دست صوفیه، منطقه رستمدار (نور و کجور امروزی) روی ترقی ندید و قلاع آن همچون قلعه پولاد رو به ویرانی نهاد. در داخل قلعه ساخته‌های معماری خشتی عظیمی که هم‌اکنون جز یک طاق نیمه مخروبه و تل خاکی از آن‌ها باقی نمانده، نمایانگر شکوه، جلال و عظمت بنا در سال‌هایی است که زندگی در آن جریان داشته‌است. برج‌های متعددی در هر سمت بارو به چشم می‌خورد و ارتفاع تعدادی از آن‌ها که امروزه بر جای مانده به بلندی هفت الی هشت متر می‌رسد. | ## بخش 3: قلعه پولاد | به جز عناصر معماری ذکر شده آب انبارهایی در جای جای قلعه به شکل چاه وجود دارد که به‌طور احتمال وظیفه ذخیره آب از طریق نزولات جوی را بر عهده داشته‌اند. بنا در شیب کوه ساخته شده به طوری که از داخل شهر دارای دید بصری بسیار جالبی است و به همین دلیل به شهر و مناطق اطراف نیز تسلط کافی دارد. عملکرد قلعهٔ پولاد بلده به‌طور قطعی مشخص نیست، اما، لازم است ذکر شود سفال‌های به دست آمده از جای جای بنا، سیستم‌های ذخیره آب و به‌کارگیری تنبوشه‌های سفالی، جهت هدایت آب و مواردی از این قبیل، فرضیه‌ای را در ذهن می‌پرورد و این احتمال را به وجود می‌آورد که شاید بنا به عنوان محلی برای زندگی ساخته شده و بهتر است گفته شود ممکن است این قلعه برای دفاع از شهر، طوری ساخته شده که در مواقع لزوم و در مقاطع زمانی خاص، برای زندگی تعداد زیادی از مردم مورد استفاده قرار گیرد؛ لذا در حال حاضر و قبل از انجام مطالعات باستانشناسی و عملیات گمانه زنی، به‌طور قطع نمی‌توان گفت عملکرد بنا در دوره‌های مختلف و در مقاطع زمانی خاص چه بوده و تا چه زمانی مورد استفاده قرار می‌گرفته‌است. | ## جمع‌بندی | همان‌طور که گفته شد قلعه بلده پس از انقراض سلسله پادوسپانی به دست صفویان و تسلط این خاندان بر منطقه نور و کجور فعلی همانند سایر قلاع طبرستان خراب و ویران شد و در صورت مرمت می‌تواند به یکی از جاذبه‌های بی‌نظیر جهانگردی تبدیل شود.
موضوع مقاله: مسجد جامع آمل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسجد جامع آمل | مقدمه: کتیبه‌های تاریخ دار بنا یگانه کتیبه تاریخ دار بنا سنگ نبشته‌ای در دهلیز مسجد، حاوی فرمانی از شاه سلطان حسین صفوی به مورخ ۱۱۰۶ است. | ## بخش 1: مسجد جامع آمل | دیگر اطلاعات مکتوب مَقدِسی در کتاب خود به دو مسجد در شهر آمل با نام جامع عتیق، در کنار بازار، و جامع دیگر در نزدیک آن اشاره کرده‌است. ابن اسفندیار در تاریخ طبرستان آورده‌است که ابراهیم بن عثمان بن نهیک در سال ۱۷۷، در زمان خلافت هارون‌الرشید، این مسجد را بنا کرده‌است، و در جای دیگر، عثمان بن نهیک، پدر ابراهیم را بانی مسجد خوانده‌است. او در توصیف ساختمان این مسجد آورده‌است، چون عمارت تمام شد و خواستند تا قبله پدید کنند، چهل شبانه روز باران بود. | ## بخش 2: مسجد جامع آمل | در کتاب از از آستارا تا استارباد آمده که امروزه در مسجد جامع آمل محراب مستقیم منطبق بر محور بنا است، ولی نمازگزاران به سمت راست منحرف می‌شوند، و این انحراف ظاهراً به همان سبب است که ابن اسفندیار دربارهٔ مسجد ابراهیم بن عثمان بن نهیک یادآور شده‌است. سیر تحول بنا چنان‌که گذشت، قدمت این مسجد به قرون اولیه هجری قمری می‌رسد، ولی بنا در طی زمان دچار تغییرات فراوانی شده‌است. به گفته یاسنت لویی رابینو این بنا یک بار در اثر زلزله تخریب و در سال ۱۲۲ به دست آقا علی اشرف مشایی و حاجی گرشاسب بازسازی شد. | ## بخش 3: مسجد جامع آمل | مسجد جامع آمل در سال ۱۳۳۵، دچار طعمه حریق شد و بار دیگر متولیان آن را مرمت کردند. در سال ۱۳۶۵ شمسی تولیت مسجد جامع آمل به شیخ محمد صادق اسدیان که از نوادگان و فرزندان ذکور واقف بنا، حاج گرشاسب مشائی بوده‌اند با امضا و تائیدات طایفه مشائی و همچنین تاییدات مراجع قم به ایشان سپرده شد. | ## جمع‌بندی | اسدیان مرمت و بازسازی مسجد جامع، احیای کتابخانه و حوزه علمیه، تدریس سطوح مقدماتی و عالی حوزه علمیه در مسجد جامع آمل را نیز بر عهده داشته‌است.
موضوع مقاله: مدرسه فیضیه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مدرسه فیضیه | مقدمه: مدرسه فیضیه مربوط به سده‌های میانه دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در قم، جنب حرم فاطمه معصومه، میدان آستانه مقدسه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۰۷۱۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. | ## بخش 1: مدرسه فیضیه | بنای مدرسه چهار ایوانی است و در دو طبقه با ۴۰ حجره پایینی متعلق به عصر قاجار و ۴۰ حجره بالایی متعلق به قرن چهاردهم هجری قمری بنا شده‌است. قدیمی‌ترین بخش مدرسه، ایوان جنوبی آن است که به تاریخ ۹۳۹ هجری قمری با کاشی‌های زیبای معرق، متعلق به عصر صفویه تزیین شده‌است و سر در صحن امام هادی آستانه حرم فاطمه معصومه دختر موسی بن جعفر محسوب می‌شود. | ## بخش 2: مدرسه فیضیه | مجلس اول صبح جمعه در منزل روح‌الله خمینی، مجلس دوم به میزبانی آیت‌الله شریعتمداری و مجلس سوم به دعوت آیت‌الله گلپایگانی در بعد از ظهر همان روز در مدرسه فیضیه برگزار گردید.فاجعه هجوم به مدرسه فیضیه و واکنش حضرت امام خمینی(س) پرتال امام خمینیحمله به فیضیه دنیل برومبرگ بر اساس برنامه قبلی، عده‌ای کماندو، با لباس کشاورزان و در حالی که به چاقو و چوب مسلح بودند، به وسیله چند دستگاه اتوبوس شرکت واحد از تهران وارد قم شدند. علاوه بر این تعداد زیادی سرباز و نیروهای ویژه شهربانی در اطراف صحن حرم فاطمه معصومه و مدرسه فیضیه تجمع کرده بودند. | ## بخش 3: مدرسه فیضیه | هنگامی که سخنرانی در مدرسه فیضیه جریان داشت، نیروهای رژیم محمد رضا شاه به مدرسه حمله کردند. | ## جمع‌بندی | این نیروها پس از رساندن خود به پشت بام‌های اطراف به تیراندازی به طرف روحانیون پرداختند و تعدادی از طلاب را نیز از پشت بامها به زمین پرتاب کردند.حمله به مدرسه فیضیه مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی که در این حادثه روحانی جوانی به نام سید یونس رودباری بعد از صدمه دیدن ناشی از پرت شدن از پشت بام فیضیه کشته شد.سید یونس رودباری، اولین شهید نهضت امام خمینی(ره) خبرگزاری جمهوری اسلامیسیر مبارزات امام خمینی در آینه اسناد به روایت ساواک، ج 1، ص 319 و 320 پرویز معتمد یک از ۵۳ نیروی عملیاتی ساواک در این یورش، ادعای پرتاب طلاب از پشت بامها به زمین را رد می‌کند.
موضوع مقاله: خانه‌های بریم شماره ۱۶ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خانه‌های بریم شماره ۱۶ | مقدمه: خانه شماره ۱۶ بِریم، مربوط به دوره پهلوی دوم که در آبادان، منطقه مسکونی بِریم، پلاک ۱۶ واقع شده است. | ## بخش 1: خانه‌های بریم شماره ۱۶ | این ساختمان در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۱۲۰۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. هلال بِریم در منطقه بُوارده جنوبی آبادان؛ یکی از محله‌های قدیمی و دیدنی این شهر است. بُوارده جنوبی به عنوان یکی از مناطق سکونت کارگران و کارکنان شرکت نفت در دهه ۴۰ شمسی توسعه یافت. | ## بخش 2: خانه‌های بریم شماره ۱۶ | امروزه این شهرک ویلایی دارای نگهبانی است و تردد شبانه غیر ساکنان در آن ممنوع است. همه سیم‌کشی‌های شبکه برق شهرک و سیستم‌های خنک‌کننده ساختمان‌های آن به‌صورت زیرزمینی طراحی شده و خدمات و تعمیرات آن توسط شرکت نفت انجام می‌شود. نام «بِریم» به‌دلیل قرارگیری این محله در کنار اروندرود، از کلمه انگلیسی «بریم» (Brim) به معنای کناره و لبه گرفته شده است. | ## بخش 3: خانه‌های بریم شماره ۱۶ | برخی نیز معتقدند این نام به دلیل رویش خرمای «بریمی» یا به نام صاحِب قبلی آن، «ابوابراهیم» انتخاب شده است. خانه‌های مناطق بِریم و بُوارده از لحاظ نقشه داخلی و تعداد اتاق تفاوت داشت ولی از لحاظ حجم بیرونی بنا و شکل ساخت کاملاً شبیه به یکدیگر بود. تمام خانه‌ها دیوار به دیوار هم و هر کدام دارای یک حیاط بودند و توسط یک باغچه کاملاً محصور می‌شدند. | ## جمع‌بندی | دیگر خانه‌های بریم یک طبقه بود که معمولاً به کارمندان در رده مدیریت‌های مختلف میانی و پایینی داده می‌شد.
موضوع مقاله: قلعه هرسین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قلعه هرسین | مقدمه: بقایای قلعه هرسین قلعه‌ای مربوط به دوره ساسانیان است که در شهر هرسین در استان کرمانشاه قرار دارد. | ## بخش 1: قلعه هرسین | این اثر در میدان آزادی این شهر، بین خیابان امام خمینی و خیابان فرمانداری، کوچۀ فلاح واقع شده‌است. این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۹۱۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. بقایای این قلعه در حال حاضر توسط شهرداری هرسین به صورت پارک بسیج این شهر درآمده‌است.رحیمی، کیومرث. | ## بخش 2: قلعه هرسین | این فلعه در گذشته دارای چهار برج در چهار جهت بوده، اما امروزه تنها برج غربی آن باقی مانده‌است. امروزه بقایای این لوله‌ها که با فاصلۀ زیاد از یکدیگر و به‌صورت مخفیانه وارد قلعه می‌شده‌اند، در خانه‌های اطراف قلعه به چشم می‌خورد. وجود این لوله‌ها این فرضیه را مطرح کرده که ساکنان قلعه در هنگام بروز جنگ و در مواقع اضطرار از قلعه خارج نمی‌شده‌اند.رحیمی، کیومرث. | ## بخش 3: قلعه هرسین | تخریب در هنگام ساخت خیابان امام خمینی هرسین و میدان آزادی این شهر، بخش وسیعی از قلعه با بولدوزر تخریب شد. به گزارش شاهدان در این عملیات عمرانی یک انبار واقع در یکی از گوشه‌های قلعه نیز تخریب شد که حاوی مقادیری گندم سوخته بود.رحیمی، کیومرث. | ## جمع‌بندی | اکتشاف در سال ۱۳۷۶ در جریان حفاری بخشی از خیابان امام خمینی به منظور لوله‌کشی آب، دیواره‌ای ساخته‌شده از سنگ‌های بزرگ در کنار قلعه از زیر خاک بیرون آمد.رحیمی، کیومرث.
موضوع مقاله: حمام خیروز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حمام خیروز | مقدمه: این اثر تاریخی در فردوس، بین میدان صاحب‌الزمان و میدان گلشن و در ضلع جنوبی آرامگاه امامزادگان محمد و ابراهیم واقع شده و در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۹۸۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. | ## بخش 1: حمام خیروز | این حمام، به دلیل قرار داشتن در کنار مسجدی به نام خیروز (که در زمین‌لرزهٔ سال ۱۳۴۷ تخریب شد)، به این نام معروف شده‌است. معماری این حمام، مانند حمام‌های سردشت و حمام کوشک فردوس، در سطح منطقه منحصربه‌فرد است و نکتهٔ جالب توجه در ساخت آن، نوع طراحی است که آب قنات وارد بینه شده و سپس با عبور از طول آن از سمت دیگر به خارج می‌رود. | ## بخش 2: حمام خیروز | تبدیل به موزهٔ مردم‌شناسی این حمام تاریخی، برای مکان ایجاد موزهٔ مردم‌شناسی فردوس انتخاب شده و در سال‌های اخیر مرمت و بازسازی آن با بیش از ۸۰۰ متر مربع زیربنا و ۲ هزار متر مربع محوطه برای تبدیل‌شدن به موزه مردم‌شناسی انجام گرفت. در ۲۱ بهمن ۱۳۹۱، پس از اتمام مرمت این اثر تاریخی، موزه مردم‌شناسی فردوس در این مکان افتتاح شد. | ## بخش 3: حمام خیروز | ## جمع‌بندی | این موزه، دارای ۱۲۰۰ متر مربع زیربنا و ۲۵۰۰ متر مربع محوطه‌سازی بوده و شامل دو بخش موزه حمام تاریخی و مشاغل سنتی و صنایع دستی می‌باشد.
موضوع مقاله: خانه و ساباط مستوفی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خانه و ساباط مستوفی | مقدمه: خانه و ساباط مستوفی مربوط به دوره قاجار است و در بشرویه، خیابان ملا عبدالله فاضل تونی بشرویه، کوچه مستوفی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۹۲۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: خانه و ساباط مستوفی | معماری بنا سبک معماری و بادگیرهای زیبا و ساباط در جانب شمال شرقی این سازه و تزئینات گچی در بخش‌های دیگر بنا از ویژگی‌های بارز خانه مستوفی به شمار می‌رود. نقشه کلی این عمارت مستطیل شکل می‌باشد و ورودی آن در میانه ضلع جنوب غربی واقع شده است. صحن حیاط فضایی مستطیل شکل دارد که با آجرهایی مربع شکل فرش شده‌است.خانه مستوفی بشرویه مجله گردشگری ساوش ایوان پوششی مسطح دارد و در بخش فوقانی با ۲ ستون هشت ضلعی و ۲ نیم ستون و ۳ قوس گهواره‌ای مزین شده‌است. | ## بخش 2: خانه و ساباط مستوفی | دیوار ضلع غربی عمارت با ۵ طاق نمای عمیق و مرتفع تزئین شده، این طاق نماها دارای رسمی‌بندی‌هایی گچی‌اند. در ضلع جنوبی و شمالی بنا، ورودی چند اتاق به چشم می‌خورد که در بخش بالا و اطراف ورودی‌ها، طاقچه‌ها و طاق‌نماهایی زیبا ساخته شده است. حوض خانه مستوفی فضایی هشت ضلعی دارد که حوض دایره‌ای کوچکی در مرکز آن ساخته شده است این فضا با کلاه فرنگی زیبایی پوشیده شده و تزئینات رسمی‌بندی هنرمندانه‌ای دارد. | ## بخش 3: خانه و ساباط مستوفی | زیرزمین عمارت که حکم سردخانه را داشته، فضایی مستطیل شکل دارد که با قوسی خفیف و آجرهای خفته و راسته اجرا شده‌است. در ضلع شمال شرقی منزل که مشرف به کوچه‌ای کم عرض است، ساباطی به طول ۱۸متر ساخته شده که دیوارهای آن با ۲۰ طاق‌نمای ظریف تزئین شده است. | ## جمع‌بندی | مصالح به کار رفته در منزل و ساباط مستوفی خشت خام و در قسمت‌هایی آجر با ملات گل و گچ می‌باشد.
موضوع مقاله: هتل قدیمی بیستون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # هتل قدیمی بیستون | مقدمه: هتل بیستون هتلی قدیمی مربوط به اوایل دوره پهلوی است که در شهر کرمانشاه، خیابان دبیراعظم (مابین میدان شهرداری سابق و میدان مصدق) واقع شده‌است. | ## بخش 1: هتل قدیمی بیستون | این هتل در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۲۰۰۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. تاریخچه هتل بیستون در سال ۱۳۱۲ به عنوان اولین هتل کرمانشاه در خیابان دبیراعظم این شهر ساخته شد. بانی آن سید ابوالقاسم مانی معروف به ابوالقاسم نقاش کرمانشاهی بوده‌است.خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا): هتل بیستون کرمانشاه در فهرست آثار ملی ثبت شد، نوشته‌شده در ۹ آبان ۱۳۸۴؛ بازدید در ۴ شهریور ۱۴۰۳. ویژگی‌های بنا بنای هتل بیستون در مساحتی حدود ۴۵۰۰ مترمربع و به سبک معماری اروپایی در دو طبقه با بام شیروانی و دودکش‌های آجری ساخته شده‌است. | ## بخش 2: هتل قدیمی بیستون | بقیۀ فضا را حیاطی وسیع با حوضی بزرگ و درختان کهنسال احاطه کرده است.خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا): هتل بیستون کرمانشاه در فهرست آثار ملی ثبت شد، نوشته‌شده در ۹ آبان ۱۳۸۴؛ بازدید در ۴ شهریور ۱۴۰۳. با این وجود مالک هتل به شیوه‌ای مناسب از آن نگهداری کرده و ساختمان آن در معرض تخریب قرار نگرفته است.خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا): گرۀ کور بازگشایی هتل تاریخی بیستون کرمانشاه، نوشته‌شده در ۶ بهمن ۱۳۹۹؛ بازدید در ۵ شهریور ۱۴۰۳. خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا): در تلاشیم هتل بیستون را از بلاتکلیفی خارج کنیم، نوشته‌شده در ۱۰ دی ۱۳۹۸؛ بازدید در ۵ شهریور ۱۴۰۳. باشگاه خبرنگاران جوان: هتل بیستون بنایی بلاتکلیف بین مالک و میراث فرهنگی، نوشته‌شده در ۷ آذر ۱۴۰۲؛ بازدید در ۵ شهریور ۱۴۰۳. | ## بخش 3: هتل قدیمی بیستون | به گفتۀ مدیرکل میراث فرهنگی استان کرمانشاه علت تعطیلی هتل، اختلافات میان مالک با میراث فرهنگی و شهرداری است و مالک درخواست‌ها و شروطی از قبیل تجاری‌سازی بخشی از هتل بدون پرداخت عوارض را مطرح کرده که شهرداری با آن مخالفت کرده است.خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا): گرۀ کور بازگشایی هتل تاریخی بیستون کرمانشاه، نوشته‌شده در ۶ بهمن ۱۳۹۹؛ بازدید در ۵ شهریور ۱۴۰۳. خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا): در تلاشیم هتل بیستون را از بلاتکلیفی خارج کنیم، نوشته‌شده در ۱۰ دی ۱۳۹۸؛ بازدید در ۵ شهریور ۱۴۰۳. خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا): گنجِ متروک!، نوشته‌شده در ۱۷ دی ۱۴۰۱؛ بازدید در ۵ شهریور ۱۴۰۳. | ## جمع‌بندی | خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا): چه کسی در‌های «هتل بیستون» را بسته است؟!، نوشته‌شده در ۱۹ آذر ۱۳۹۲؛ بازدید در ۵ شهریور ۱۴۰۳.
موضوع مقاله: خانه ایرانمنش | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خانه ایرانمنش | مقدمه: خانه ایرانمنش مربوط به دوره پهلوی است و در بافت، خیابان طالقانی، کوچه بابک، پ ۲ واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۲۰۰۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است .این خانه ارزشمند تاریخی متعلق به اوایل دوره پهلوی بوده و در خیابان طالقانی شهر بافت واقع شده است. | ## بخش 1: خانه ایرانمنش | پلان این خانه مشابه بسیاری از خانه های قدیمی شهر بافت است که شامل فضاهایی نظیر سه دری، ایوان(تالار)، صندوق خانه، مطبخ، غله خانه و اصطبل و … می‌باشد. | ## بخش 2: خانه ایرانمنش | یکی از نکات حائز اهمیت در این خانه تنوع تکنیکهای پوشش سقف می باشد به گونه ای که در آن سقف چوبی تیر پوش، سقف گنبدی با طاق تیغه پوش(کرمانی)، سقف بندی با طاق گهواره ای دیده می شود. | ## بخش 3: خانه ایرانمنش | لازم به ذکر است که خانه ایرانمنش قدیمی ترین خانه خشتی شهر بافت می باشد که به شیوه ای زیبا سبک زندگی مردم شهرستان بافت را در گذشته با تصویر می کشد. | ## جمع‌بندی | این خانه در سال ۱۳٨۴ از مالکش خانم خاور تقی زاده که حدود ۵۵ سال در آن سکونت داشت توسط سازمان میراث فرهنگی استان کرمان خریداری شد.
موضوع مقاله: تل قلعه چغا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تل قلعه چغا | مقدمه: اطلس گیتاشناسی استان‌های ایران، تهران: ۱۳۸۳ خ.تل قلعه چغا مربوط به سده‌های اولیه دوران‌های تاریخی پیش از اسلام است و در شهرستان مرودشت، بخش کامفیروز، دهستان کامفیروز جنوبی، ۲/۵ کیلومتری شمال شرقی روستای چغا واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۰۸۲۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: تل قلعه چغا | کلمه چُغا بر وزن دعا به معنی تپه در زبان فارسی است و از آنجا که قلعه بر بالای تپه ساخته شده بوده‌است قلعه چغا نامیده شده. اولین مالک دارای سند قانونی قلعه چغا حاج نصراللّه خان ایلخانی بود، حاج نصراللّه خان علاوه بر قلعه چُغا مالکیت‌های زیادی در سراسر کامفیروز داشته که عمده املاک خود را فروخت جز قلعهٔ چغا و دو روستای دیگر به نام‌های پلنگی و آب بادو در قلعهٔ چغا املاکشان را به دوتن از ساکنان صاحب نفوذ و ملای ساکن روستا اجاره دادند در ضمن این دو تن کدخدای این روستا بودند که این دو تن به نام‌های ملاّ حسن خان موثقی قلعه چغایی و ملاّ حیدرموثقی قلعه چغایی (که دو برادر بودند و از نوادگان اجاره داران و ساکنان قدیمی همین روستا بوده‌اند) می‌باشند که در حال حاضر نیز اکثر ساکنان روستا از نوادگان این دو تن می‌باشند. | ## بخش 2: تل قلعه چغا | البته بعد از مدتی ورثه نصراله خان به نام زینت السلطنه که صاحب تمام املاک قلعه چغا و پلنگی و آب باد بود آن را فروخت به مرحوم حاج سید محمد دبیری و ایشان تا سال ۱۳۴۷ که اصلاحات ارضی پیش آمد همچنان مالک آن بود. تل قلعه چغا تا حدود ۴۰ سال قبل مسکونی بود که به علت آبگیری سد درودزن مردم به روستای چغا فعلی کوچ کرده‌اند. | ## بخش 3: تل قلعه چغا | ## جمع‌بندی | تل قلعه چغا جایی دیدنی است و چشم‌اندازی زیبا دارد و دقیقاً در کنار رود کر واقع شده که آب رود از حاشیه تل عبور می‌کند.
موضوع مقاله: سرای قیصریه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سرای قیصریه | مقدمه: سرای قیصریه مربوط به دوره قاجار است و در تربت حیدریه، سمت راست خیابان فردوسی جنوبی، پ ۶۵ واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۲۰۰۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: سرای قیصریه | مقدمه سرای قیصریه که با نام‌های دیگری چون کاروانسرای مهاجر، بازار مهاجر، بازارچه قیصریه و سرای قیصریه مهاجر نیز شناخته می‌شود، یکی از بناهای تاریخی و تجاری شهر تربت حیدریه است. بانیان این بنا برادران مهاجر بودند که در اواخر قرن سیزدهم هجری از یزد به این منطقه مهاجرت کردند. | ## بخش 2: سرای قیصریه | تاریخچه و بانیان بانیان اولیه این سرا، سه برادر از خاندان مهاجر به نام‌های حاجی محمد حسین، میرزا علی‌ اکبر و کربلایی محمد رضا بودند. این برادران فرزندان رمضان و فاطمه بودند که پس از درگذشت والدین خود، در دوره سلطنت مظفرالدین‌شاه قاجار، از شهر یزد به تربت حیدریه کوچ کردند و فعالیت‌های تجاری خود را در این شهر بنیان نهادند.(بر اساس تاریخ شفاهی خانواده و گواهی فوت ثبت احوال) مالکیت و مدیریت بنا در دوره پهلوی دوم و پس از انقلاب اسلامی، مدیریت و مالکیت این بنا در اختیار حاجی محمد ابراهیم مهاجر (برادرزاده حاجی محمد حسین و از نسل دوم این خاندان) بود. | ## بخش 3: سرای قیصریه | ## جمع‌بندی | در حال حاضر، مالکیت این بنا در اختیار فرزندان و سایر بستگان وی قرار دارد.(بر اساس تاریخ شفاهی خانواده و اسناد میراث فرهنگی خراسان رضوی) مشاهیر خاندان مهاجر از دیگر چهره‌های شاخص این خاندان می‌توان به عبدالکریم مهاجر (پسر حاجی محمد حسین) اشاره کرد.
موضوع مقاله: دبیرستان ابن سینا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دبیرستان ابن سینا | مقدمه: دبیرستان ابن سینا مربوط به دوره پهلوی اول ۱۳۶۰ ه.ق (سال ۱۲۸۴ هجری خورشیدی) است و در همدان، چهار راه ابن سینا، خیابان گلزار، واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۱۶۵۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: دبیرستان ابن سینا | این بنا در هنگام احداث محل استقرار انگلیسی‌ها و تبادل‌های سیاسی و نظامی آنان بوده و همزمان با استقرار اروپاییان به همدان احداث شده که بعد از خروج آن‌ها از ایران به دبیرستان تبدیل شده‌ است، در حال حاضر این مدرسه به شکل موزه عمومی درآمده است. تاریخچه در ۱۲۶۰ شمسی «آنی مونت گُمری»، از طرف میسیونرها مسئول راه‌اندازی مدرسه‌ دخترانه امریکایی در همدان شد. میسیونرهای همدان به فکر ساخت و ساز بنای مدرسه بودند که پاسخ‌گوی آموزشی مناسب برای حداقل یک سده‌ی آینده باشد. بنابراین «مسترهایکس»، کشیش ارامنه، که در همدان به مسترهایکس ارمنی معروف بوده، از سوی میسیونرها موظف به پیداکردن جای مناسب برای احداث مدرسه امریکایی می‌شود، او پس از تحقیق در نهایت باغچه‌ای بزرگ و معروف به «باغچه‌ی آیوسف» را برای احداث مدرسه در نظر گرفت که مکانی با ۱۲۰۰۰ متر مربع در جنوب شرقی همدان در منطقه‌ای معروف به «باغچه آیوسف» برای تأسیس مدرسه خریداری کردند که در تملک فردی به نام عنایت‌الدوله بود. | ## بخش 2: دبیرستان ابن سینا | در سال ۱۲۸۴ هجری خورشیدی ساختمانی سه طبقه در این مکان ساخته شد و مدرسه آمریکایی‌ها رسماً آغاز به کار کرد. در سال ۱۳۱۳ آمریکایی‌ها سند این دبیرستان را به نام دولت شاهنشاهی واگذار کردند که در سال ۱۳۱۹ این مکان به صورت رسمی در اختیار وزارت فرهنگ گذاشته شد. فارغ‌التحصیلان برجسته به ترتیب از زمان تأسیس تا الآن (تاریخ‌ها به خورشیدی است): یاور همدانی، (۱۳۱۳ - ۱۳۹۸)، شاعر سرشناس معاصر ایران و گردآورنده گویش همدانی امین‌الله رضایی، (۱۳۱۵، ۱۳۸۴)، پدر نقاشی سورئال ایران، شاعر سرشناس و ترانه‌سرای گویش همدانی مصطفی رحماندوست، (۱۳۲۹)،نویسنده سرشناس و شاعر ادبیات کودکان ایران مشخصات بنای مدرسه طرح و نقشه‌ی زیربنای ساختمان طرح «چلیپایی» است. شکل چلیپا را می‌توان در آثار «تپه‌ی نوشیجان» در آتشکده‌ی آن که از قدمت نزدیک سه هزار سال برخوردار است دید. | ## بخش 3: دبیرستان ابن سینا | طرح و نقشه‌ی مهندسی به کار رفته در بنا ترکیبی از معماری اروپایی و دوره‌ی قاجار است. بنای این مدرسه دارای پلانی صلیبی شکل است و مصالح به کار رفته در آن آجر و دارای دیوارهای قطور و باربر است. | ## جمع‌بندی | در قسمت داخل بنا سقف لمبه کوبی است و از لحاظ نمای بیرونی دارای تزیینات ساده آجری با تناسب‌های خاص، منظم و زیباست..