aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: ناصر صادق | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ناصر صادق | مقدمه: ناصر صادق (۱۳۲۳ – ۳۰ فروردین ۱۳۵۱) عضو کادر مرکزی سازمان مجاهدین خلق و از اولین اعضاء این سازمان بود که پس از دستگیری توسط ساواک در شهریور ۱۳۵۰ در دادگاه نظامی شاه به اعدام محکوم شد و به همراه سه تن دیگر از اعضای مرکزیت سازمان علی میهن‌دوست، محمد بازرگانی و علی باکری در ۳۱ فروردین ۱۳۵۱ اعدام شد. | ## بخش 1: ناصر صادق | پدرش از اعضای هیئت امنای مسجد هدایت و از دوستان سید محمود طالقانی و مهدی بازرگان بود. دورهٔ متوسطه را در دبیرستان مروی گذراند و از همان‌جا فعالیت‌های مذهبی و سیاسی خود را آغاز کرد؛ و ضمن شرکت در جلسات سید محمود طالقانی در مسجد هدایت انجمنی به نام دین و دانش در دبیرستان ایجاد کرد. در سال ۱۳۴۲ در رشتهٔ مکانیک دانشکده فنی دانشگاه تهران پذیرفته شد و در حین تحصیل به فعالیت‌های گذشتهٔ خود ادامه داد. ناصر در مهر ۱۳۴۴ با محمد حنیف‌نژاد آشنا شد و از این طریق به سازمان مجاهدین خلق پیوست و از نخستین اعضای این تشکیلات بود. در سال ۱۳۴۶ پس از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه، برای خدمت وظیفه به شیراز رفت و طی سکونت در آنجا مسئولیت شاخهٔ شیراز سازمان را عهده‌دار شد. | ## بخش 2: ناصر صادق | وی به همراه محمد بازرگانی مسئولیت گروه تدارکات (واردات اسلحه به سازمان) را برعهده گرفتند. در بهار سال ۱۳۵۰ از طریق ارتباط با یکی از عوامل نفوذی ساواک به نام شاهمراد دلفانی مقداری اسلحه به‌طور قاچاق تهیه کرد، که سبب شد تیم‌های تعقیب و مراقبت ساواک موفق به کشف خانه‌های تیمی سازمان شده و به ضربهٔ شهریور ۵۰ منجر شود. او شکنجه‌های بسیاری را تحمل کرد و در دادگاه نظامی حکومت پهلوی به اعدام محکوم شد. دستگیری وی در آستانهٔ برگزاری جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی طی یورش گسترده گروه‌های ضربت ساواک انجام شد که بیش از ۹۰ درصد اعضا و ۱۰۰ درصد مرکزیت سازمان مجاهدین خلق ایران دستگیر شدند. دفاعیات ناصر صادق در دادگاه نظامی شاه دفاعیه‌ای مفصل ارائه داد که شامل اهداف سازمان، دلایل مبارزه و چشم‌انداز دستیابی به جامعهٔ بی‌طبقهٔ توحیدی می‌شد. | ## بخش 3: ناصر صادق | وی در دادگاه گفت: «ما از روزی که آگاهانه قدم در این راه نهادیم، دست از جان شسته و با زندگی مادی وداع کردیم، با اینحال ما چرا دفاع می‌کنیم؟ دفاع می‌کنیم تا دوستداران ما و آنانکه صدای ما به گوششان می‌رسد بدانند که ما چرا و برای چه مبارزه می‌کنیم و چرا و توسط چه کسانی محاکمه می‌شویم؟ … ما با مردم قهرمان خود که سالهاست در زیر ستم و دیکتاتوری به سر می‌برند سخن می‌گوییم، آنان هستند که باید در مورد ما قضاوت کنند. ما و صدها نفر دیگر از جوانان و روشنفکران انقلابی ایران بخاطر مبارزه و سرنگونی رژیم کنونی به زندان افتاده و مورد شدیدترین شکنجه‌ها قرار گرفتیم.» وی با نوید چشم‌انداز روشن آینده گفت: «ای توده‌های خلق! | ## جمع‌بندی | اگر امروز فرزندان شما در زیر رگبار گلوله‌ها جان می‌سپارند یا در زیر شلاق‌های رژیم به فریاد درآمده‌اند، اگر شرایط موجود بسیار سخت و غم افزاست، اما ما به شما نوید می‌دهیم، ما دماغه کشتی پیروزی را در افق اقیانوس خلق‌ها می‌بینیم، ما طلوع صبح را می‌بینیم ما پیروزی توحید را می‌بینیم.» اعدام به دنبال حکم دادگاه نظامی و تجدید نظر حکومت شاه، ناصر صادق به همراه علی باکری، علی میهن‌دوست و محمد بازرگانی در ۳۰ فروردین ۱۳۵۱ تیرباران شدند.
موضوع مقاله: مسجد هدایت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسجد هدایت | مقدمه: مسجد هدایت مسجدی است که در خیابان جمهوری تهران (در بخشی که گذشته خیابان استامبول نامیده می‌شد) قرار دارد. | ## بخش 1: مسجد هدایت | این بنای باقی مانده از دورهٔ قاجار به شماره ۱۵۷۸۵ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده‌است. آیت‌الله طالقانی سال‌ها در این مسجد به سخنرانی و برگزاری جلسات درس قرآن می‌پرداخت. تاریخچه بانی تکیه و مقبره هدایت علی قلی‌خان مخبرالدوله فرزند رضا قلی‌خان هدایت و واقف مسجد و مقبره و درمانگاه هدایت حاج مهدیقلی خان هدایت بوده‌است. | ## بخش 2: مسجد هدایت | مسجد در ابتدا تکیه بوده و طبق وصیت علی قلی‌خان هدایت پس از گذشت سی سال از مرگ وی بنای مقبره نیز به رواق مسجد اضافه شد. ورودی اول از خیابان جمهوری که ورودی مقبره بوده و ورودی دوم همان ورودی اصلی مسجد است که از بن‌بست کنار مسجد است. طی مرمت و بازسازی مسجد که در سال ۱۳۶۸ آغاز و در سال ۱۳۷۰ شمسی پایان گرفت ، سقف از بالای محراب تا ارتفاع حدوداً دو متر بالاتر رفته‌ است و یک نیم طبقه بر روی آن ساخته شده‌است که مسجد را وسعت بخشیده‌است. | ## بخش 3: مسجد هدایت | نیم طبقه تقریباً تنها بر روی قسمتی که مقبره بوده قرار دارد و سقف شبستان در ارتفاع بالاتری است که نورگیری با آینه کاری زیبا در آن تعبیه شده‌است که آن نیز طی مرمت انجام شده به وجود آمده‌است. در مسجد هدایت ۱۰ تن از خاندان هدایت به خاک سپرده شده‌اند؛ «"علی‌قلی خان هدایت"، "علی‌قلی خان مخبرالدوله"، "جعفرقلی خان نیرالملک"، "اقتدار الملوک هدایت –دختر علی‌قلی‌خان مخبرالدوله-"، "حسین قلی‌خان هدایت –پسر مخبرالدوله-"، "نصرالملک " و "مصطفی علی‌قلی خان فهیم‌الدوله" –نوه‌های مخبرالدوله-، "مریم خانم هدایت" و "عبدالعلی خان هدایت" -همسر و فرزند محمدقلی‌خان مخبرالملک. طالقانی گفته بود این نوشته را بر سردر مسجد و در کنار سینما نصب کنند که: طالقانی دربارهٔ مسجدالنبی معتقد بود که «مسجد مذکور هم مکان جهاد بود، هم تعلیم و تربیت و هم مرکز رفع اختلاف؛ فقط یک چیز نبود، مجلس فاتحه نبود.» او با چنین تلقی‌ای، مسجد هدایت را بنیان‌گذاری کرد. | ## جمع‌بندی | طالقانی برای جذب جوانان به مسجد، برخی آخوندها و همچنین برخی روشنفکران دینی را برای سخنرانی به مسجد دعوت می‌کرد.امامت مسجد در اختیار طالقانی بود که هر بار که او به زندان می‌رفت یا ممنوع‌المنبر می‌شد، سخنرانان دیگری در این مسجد و اغلب در شب‌های جمعه سخنرانی داشتند.مسجد هدایت، آیت‌الله طالقانی و انقلاب‌اسلامی بسیاری از انقلابیون و مبارزان ضد محمدرضا پهلوی از قبیل ملی-مذهبی‌ها و بنیانگذاران سازمان مجاهدین خلق مِن‌جُمله محمد حنیف نژاد نیز در این مسجد رشد کردند و پا به عرصهٔ سیاست گذاشتند.
موضوع مقاله: باسیلیوس یکم | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # باسیلیوس یکم | مقدمه: این امپراتور ارمنی نژاد بیزانس، بین سال‌های ۸۶۷ تا ۸۸۶ میلادی حکمرانی کرده و بنیان‌گذار دودمان مقدونیان بود. | ## بخش 1: باسیلیوس یکم | هنگام کودکی به دست بلغارها اسیر شد، و کودکی را در میان بلغارها و در سرزمین مقدونیه کنونی گزراند. باسیلیوس، همیشه آماده شایسته بود و هر کار را به او می‌سپردند، به خوبی از پس آن برمی‌آمد. هنگامی که میخائیل در صدد پیدا کردن شوهری برای معشوقه خود در دربار بود، باسیلیوس زن روستایی خویش را طلاق گفت و با معشوقه امپراتور ازدواج کرد. | ## بخش 2: باسیلیوس یکم | وی میخائیل را نسبت به دایی‌اش سزار بارداس بدبین ساخت و وی را دست‌اندرکار دسیسه‌چینی برای امپراتور شدن جلوه داد و بدین وسیله اجازه کشتن بارداس را گرفت او را خفه کرد. میخائیل که سال‌های تنها نام امپراتور را داشت و در عمل همه کار کشور را به دیگران واگذار کرده بود، باسیلیوس را پس از مرگ بارداس در امپراتوری شریک کرده و زمامداری کامل را به دست وی سپرد. هنگامی که میخائیل او را به کنار گذاشتن تهدید کرد، باسیلیوس نقشه کشتن میخائیل را کشید و سرانجام بدون رقیب، امپراتور شد. | ## بخش 3: باسیلیوس یکم | فرمانروایی باسیلیوس دودمان تازه‌ای را در اروپا بنام دودمان مقدونیه‌ای پایه‌ریزی کرد. سیاست وی این بود که با زمام‌داران اروپایی رابطه خوب داشته باشد، و با عربها دشمنی. | ## جمع‌بندی | در این راستا وی با لوئی دوم پادشاه ایتالیا همکاری کرد و با فرستادن ۱۳۹ کشتی به دریای آدریاتیک آنجا را از چنگ عربها درآورد.
موضوع مقاله: سید محمدحسین عادلی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سید محمدحسین عادلی | مقدمه: سید محمدحسین عادلی (زادۀ ۲۷ بهمن ۱۳۳۱ اهواز) سیاست‌مدار، اقتصاددان و دیپلمات ایرانی است، که هم‌اکنون به‌عنوان مدرس دانشگاه تهران و دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی فعالیت می‌کند. | ## بخش 1: سید محمدحسین عادلی | وی از ۱۳۶۶ تا ۱۳۶۸ سفیر ایران در ژاپن، در فاصله سال‌های ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۳ رئیس کل بانک مرکزی ایران، از ۱۳۷۴ تا ۱۳۷۸ سفیر ایران در کانادا و از ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۴ سفیر ایران در بریتانیا بود. او از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ نیز به‌عنوان دبیرکل مجمع کشورهای صادرکننده گاز فعالیت می‌کرد.بی‌بی‌سی عادلی دانش‌آموخته کارشناسی ارشد اقتصاد بین‌الملل از دانشگاه تهران و دکتری مدیریت کسب‌وکار از دانشگاه وست کاست کالیفرنیا است. | ## بخش 2: سید محمدحسین عادلی | عادلی یکی از معدود مقامات ایرانی است که به‌طور فعال در مجمع جهانی اقتصاد شرکت کرده‌است. آغاز فعالیت‌های رسمی عادلی در زمینهٔ دیپلماتیک، هم‌زمان با انتصاب وی به‌عنوان سفیر ایران در ژاپن بود. | ## بخش 3: سید محمدحسین عادلی | وی در سال‌های ۱۹۸۶ تا ۱۹۸۹ در این سمت فعالیت کرد و نقشی کلیدی در احیای روابط سیاسی و تجاری بین ایران و ژاپن داشت. | ## جمع‌بندی | او در پایان دورۀ خود در سال ۱۹۹۹، به عنوان معاون وزیر امور خارجه در امور اقتصادی و رئیس شورای هماهنگی روابط اقتصادی خارجی تا سال ۲۰۰۴ منصوب شد.
موضوع مقاله: وی. اس. نایپل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # وی. اس. نایپل | مقدمه: نایپل شناخته می‌شود رمان‌نویس و مقاله‌نویس ترینیدادی-بریتانیایی با ریشه هندی بود. | ## بخش 1: وی. اس. نایپل | او در سال ۱۹۷۱ برنده جایزه ادبی من بوکر و در سال ۲۰۰۱ برنده جایزه نوبل ادبیات شد. رمان‌های خانه‌ای برای آقای بیسواس و خم رودخانه مهمترین نوشته‌های وی هستند که هر دو به زبان فارسی بازگردانی شده‌اند. در سال ۲۰۰۸ نویسنده‌ای به نام «پاتریک فرنچ» نخستین زندگی‌نامه معتبر نایپل را با نام دنیا همین است که هست نوشت. زندگی و تحصیل نایپل در ۱۷ اوت ۱۹۳۲ در چاگواناس بزرگترین شهر کشور ترینیداد و توباگو در خانواده‌ای هندی‌تبار به دنیا آمد. در سال ۱۹۵۰ پس از پایان دوره دبیرستان، نایپل که برنده جایزه کمک‌هزینه تحصیلی شده بود دانشگاه آکسفورد را انتخاب کرد و به انگلستان رفت. پاتریشیا هیل، در سال ۱۹۹۶ درگذشت و او در همان سال با نادره خانم علوی خبرنگار پاکستانی ازدواج کرد. زندگی حرفه‌ای نایپل نخست رمان خود را با نام خیابان میگل نوشت که در ۱۹۵۹ منتشر شد. | ## بخش 2: وی. اس. نایپل | در سال ۱۹۵۴ پس از پایان تحصیلاتش در نگارخانه ملی لندن به عنوان فهرست‌بَردار مشغول به کار شد. رمان مشت‌مال‌چی عارف را در سال ۱۹۵۵ (میلادی) منتشر کرد اما توفیقی به دست نیاورد. او در کتابی با نام در میان مومنان؛ سفری اسلامی دیده‌های خود از انقلاب ۱۳۵۷ ایران را نوشت. او در این کتاب علاوه بر ایران روایت سفرهای خود به پاکستان، مالزی و اندونزی را هم بیان کرد. در سال ۱۳۵۸ (خورشیدی) کوتاه‌مدتی پس از پیروزی انقلاب ایران در سفر نخست خود با صادق خلخالی، گفتگو کرد که حکم اعدام بسیاری از مخالفان و مقام‌های دودمان پهلوی را در همان نخستین روزهای پس از پیروزی انقلاب صادر کرده بود. او در وصف صادق خلخالی می‌نویسد: نایپل در بهار سال ۱۳۷۶ (خورشیدی) بار دیگر به ایران سفر کرد. فرج سرکوهی در کتاب خود اشاره می‌کند در سفر نایپول، دولتی‌ها اجازه نمی‌دادند تا نویسندگان مستقل با او دیدار کنند ولی او از فرصتی استفاده می‌کند و برای دیدار با مترجم کتابش، «هند تمدن مجروح»، به اصفهان می‌آید و احمد میرعلائی در این نشست و برخاست چند روزه تصویری واقعی و متفاوت با گفتار دولتیان به نیپول ارائه می‌دهد که در ذهنیت نیپول و گزارشش از سفر ایران تأثیر تعیین کننده‌ای می‌گذارد. | ## بخش 3: وی. اس. نایپل | بسیاری ملاقات میرعلائی با او را از دلایل خشم نیروهای امنیتی و قربانی قتل‌های زنجیره‌ای شدن میرعلایی می‌دانند.سرکوهی فرج، یاس و داس، نشر باران صفحات۱۲۵ تا ۱۲۸ درگذشت وی. جایزه‌ها او یکی از نخستین برندگان جایزه ادبی من بوکر برای کتاب در کشوری آزاد در سال ۱۹۷۱ (میلادی) بود. آکادمی سوئد اعلام کرد که جایزهٔ نوبل به دلیل «داشتن چشم‌اندازی پیوسته در روایت و موشکافی بدون نقص در آثارش که خواننده را به درک ملت‌های سرکوب شده در تاریخ سوق می‌دهد» به نایپل داده شده‌است. نایپل مقام سلحشوری را در ۱۹۸۹ دریافت جایزه دیوید کوهن در سال ۱۹۹۳ کتاب‌شناسی وی.اس. نایپل در پنج دهه بیش از سی کتاب (۱۵ اثر داستانی و ۱۸ اثر غیر داستانی) منتشر کرد. بسیاری از منتقدان رمان خانه‌ای برای آقای بیسواس را که نایپل در سال ۱۹۶۱ نوشت، مهم‌ترین اثر او می‌شمارند. | ## جمع‌بندی | او این رمان را بر اساس زندگی پدرش، «سیپرساد نایپل» که گزارشگر روزنامه گاردین ترینیداد بود، نوشت.
موضوع مقاله: خان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خان | مقدمه: خان یک عنوان تاریخی ترکی و مغولی است که در میان قبایل کوچ‌نشین استپ‌های اوراسیای مرکزی و شرقی برای اشاره به پادشاه به‌کار می‌رفت. | ## بخش 1: خان | این عنوان نخستین‌بار در میان روران‌ها و سپس گوک‌ترک‌ها به‌عنوان گونه‌ای از خاقان (فرمانروا، امپراتور) ظاهر شد و به‌معنای حاکم تابع بود. در امپراتوری سلجوقی، این عنوان عالی‌ترین مقام اشرافی بود که بالاتر از ملک (پادشاه) و امیر (شاهزاده) قرار داشت. در امپراتوری مغول، خان به حاکم یک اردو یا گروهی از مردم اشاره داشت، در حالی که فرمانروای تمامی مغول‌ها را خاقان یا خان بزرگ می‌نامیدند. در دوره صفوی و قاجار، خان به ژنرال نظامی یا مقام بلندمرتبه‌ای اطلاق می‌شد که بر یک استان حکومت می‌کرد. پس از سقوط مغول‌ها، این عنوان به‌طور گسترده و بی‌رویه استفاده شد و به یک نام خانوادگی تبدیل گشت. | ## بخش 2: خان | عنوان خان و شکل‌های مؤنث آن در بسیاری از اسامی شخصی دیده می‌شود، اغلب بدون معنای سیاسی یا اشرافی، هرچند هنوز هم بخشی از اسامی نجیب‌زادگان به‌شمار می‌رود. منشأ ترکی و پارا-مغولی برای این واژه توسط شماری از پژوهشگران از جمله رامستد، شیرااتوری، سینور و دورفر پیشنهاد شده، و گفته می‌شود که نخستین‌بار توسط قوم ژیان‌بی استفاده شده است. دایبو (۲۰۰۷) پیشنهاد می‌کند که ریشه نهایی واژگان خاقان/خان از زبان ایرانی میانه و واژهٔ بازسازی‌شدهٔ *hva-kama- به معنای «فرمانروای خویشتن، امپراتور» گرفته شده است، که با دیدگاه بنونیست (۱۹۶۶) همخوانی دارد. ساولی‌یف و جئونگ (۲۰۲۰) نیز اشاره می‌کنند که ریشه واژه‌های خاقان/خان و همتای مؤنث آن خاتون ممکن است از زبان‌های ایرانی شرقی، به‌ویژه از زبان سَکای اولیه آمده باشد. تاریخ معنا و مفهوم واژه خان به زمینه‌های تاریخی و اجتماعی بستگی دارد و معنی آن بسته به مکان و دوره تاریخی بسیار متفاوت است. | ## بخش 3: خان | به عنوان مثال، در دوره امپراتوری مغول، این عنوان به خانواده نخبگان حاکم به عنوان صفت حاکمیت و تبار در خانواده چنگیزخان محدود می‌شد، در حالی که در زمان صفویان، یک عنوان برای منصب فرماندار بود (پایین‌تر از مقام بیگلربیگی). در اواخر دوره قاجار، هنگامی که عناوین گسترش می‌یافت، استفاده از عنوان خان، از سران قبایل گرفته تا افراد با اقتدار یا صرفاً عنوانی برای احترام بود، و در دوره معاصر در ایران ممکن است به نام هر شخصی به عنوان احترام افزوده شود. از دوره مغول تا قرن نوزدهم میلادی، عنوان خان از مغولستان تا سراسر آسیای مرکزی و ایران، و در امپراتوری عثمانی مورد استفاده قرار می‌گرفت. | ## جمع‌بندی | امروزه همچنان در آسیای میانه، هند و پاکستان کاربرد دارد، اما در ایران و ترکیه بسیار کمتر استفاده می‌شود.
موضوع مقاله: چاپ بنابر تقاضا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # چاپ بنابر تقاضا | مقدمه: چاپ بنابر تقاضا به روشی در چاپ و کسب و کار گفته می‌شود که بعد از ظهور چاپ دیجیتال مفهوم پیدا کرده‌است. | ## بخش 1: چاپ بنابر تقاضا | در این روش محصول چاپی بعد از آنکه نیاز به استفاده یا خرید از آن ایجاد شد چاپ می‌شود. در چاپ بنابر تقاضا، هزینه هر نسخه از محصول چاپ شده به تیراژ آن بستگی ندارد و از یک نسخه تا هزار نسخه قیمت محصول چاپی ثابت است. | ## بخش 2: چاپ بنابر تقاضا | در واقع با کمک سیستم‌های چاپ بنابر تقاضا یک نسخه چاپ شده نمونه در کتاب فروشی‌ها یا نسخه کتاب الکترونیکی آن در وب سایت‌های مخصوص فروش کتاب مانند آمازون به خوانندگان نشان داده می‌شود تا پس از سفارش آن‌ها چاپ شده و به آدرس آن‌ها ارسال گردد. بدین ترتیب دیگر نیازی به اتلاف حجم وسیعی از کاغذ نبوده، اشکالات موردی کتاب‌ها بدون صرف هزینه و در زمان کوتاه قابل اصلاح می‌باشد. | ## بخش 3: چاپ بنابر تقاضا | در این روش به دلیل ارسال و نگهداری فایل الکترونیکی کتاب، توزیع کتاب در کتاب فروشی‌های سراسر جهان آسان، سریع و کم هزینه گردیده است. | ## جمع‌بندی | به تازگی امکان چاپ کتاب به زبان فارسی با این روش توسط شرکت آمازون آمریکا فراهم گردیده است.
موضوع مقاله: نصرت فتح‌علی خان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نصرت فتح‌علی خان | مقدمه: نصرت فتح‌علی خان، ( – ) خواننده و استاد سبک قَوّالی اصالتاً هزاره اهل پاکستان بود. | ## بخش 1: نصرت فتح‌علی خان | وی با مایکل بروک در هالیوود هم موسیقی بسیار موفقی ارائه داده بود که پذیرش جهانی داشت. صدای او خیلی زود در اعماق روح شنوندگان اثر می‌کرد و هنوز موسیقی او در سراسر جهان پخش می‌شود. | ## بخش 2: نصرت فتح‌علی خان | او با صدای استثنایی و توانایی بی‌نظیرش در اجرای تحریرهای پیچیده و بداهه‌خوانی‌های طولانی، مرزهای جغرافیایی و فرهنگی را درنوردید و به نمادی از هم‌گرایی معنویت و موسیقی تبدیل شد. نصرت فتح‌علی خان با استفاده از اشعار شاعران بزرگ پارسی‌گوی همچون مولانا و امیرخسرو دهلوی، پیوند عمیقی میان ادبیات عرفانی ایران و موسیقی منطقه پنجاب برقرار کرد. | ## بخش 3: نصرت فتح‌علی خان | میراث هنری او پس از درگذشتش توسط برادرزاده‌اش، راحت فتح‌علی خان، ادامه یافت و سبک او همچنان منبع الهام بسیاری از خوانندگان در سراسر جهان است. بسیاری از منتقدان موسیقی، او را «صدای بهشت» نامیده‌اند، چرا که آثار او فراتر از یک سرگرمی ساده، تجربه‌ای معنوی و خلسه‌آور را برای مخاطب به ارمغان می‌آورد. | ## جمع‌بندی | نصرت فاتح‌علی خان در ۱۶ اوت ۱۹۹۷ بر اثر بیماری قلبی در بیمارستانی در لندن درگذشت.
موضوع مقاله: خانه مجتهدی (سنندج) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خانه مجتهدی (سنندج) | مقدمه: ساختمان مجتهدی که امروزه در ضلع شرقی بلوار جدیدالاحداث کردستان قرار دارد، قبلاً در کنار رودخانه و در بافت قدیمی قطار چیان از خیابان‌های اصلی شهر سنندج، واقع بود. | ## بخش 1: خانه مجتهدی (سنندج) | این بنا یک حیاط مرکزی در ضلع شمالی دارد و بخش‌های اعیانی آن دو طبقه‌است که بر روی سکویی بلند و مرتفع و مشرف به بلوار ایجاد شده‌است. ساختمان دارای یک سالن اصلی با اروسی بسیار زیبا است و در طرفین آن اتاق‌هایی در دو طبقه تعبیه شده‌است. | ## بخش 2: خانه مجتهدی (سنندج) | این بنا از نظر پلان و نما شباهت بسیار به موزه سنندج دارد و معماری آن بی تأثیر ازمعماری موزه نیست. در دو طرف تالار اصلی، اتاق‌ها و راه پله‌هایی به صورت قرینه ساخته شده که یکی از آن‌ها برای عبور زنان و دیگری برای مردان بود. | ## بخش 3: خانه مجتهدی (سنندج) | در این بنای ارزشمند، علاوه بر اروسی بزرگ نمای اصلی و داخلی حیاط، اروسی‌های دیگری نیز در ضلع غربی سالن وجود دارد که از آثار با ارزش چوبی دوره قاجار محسوب می‌شود. | ## جمع‌بندی | تاریخ دقیق ساخت این بنا مشخص نیست، اما احتمال دارد که در دوره قاجار ساخته شده باشد.
موضوع مقاله: خانه معمارباشی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # خانه معمارباشی | مقدمه: این بنای تاریخی از سه طبقه با نقوش و تذهیب‌های زیبا که خاص دوران پهلوی است تشکیل شده دارای فضاهای مختلف است.این بنا نیز مانند عمارت احمد زاده، تحول مرحله انتقالی معماری دوره قاجار به پهلوی را در فضا سازی، نماها و حتی تقسیم فضاها، نوع قوس‌ها و تزیینات آجرکاری مشخص می‌سازد . | ## بخش 1: خانه معمارباشی | خانه معمار باشی از اولین نمونه‌های ساختمانی شهر سنندج است که در آن تزیینات خاص آجر تراشی و الماس بر به کار رفته‌است.اکنون ساختمان به دو پلاک تقسیم شده و حیاط آن دارای یک آب نمای بزرگ سنگی است. | ## بخش 2: خانه معمارباشی | نکته قابل توجه در این ساختمان، تنوع تزیینات در نماسازی و نوع قوس پنجره‌ها و بازشوها به صورت برجسته‌است. | ## بخش 3: خانه معمارباشی | بقیه دودری‌ها در طبقه بالا در قاب‌های مستطیل شکل تعبیه شده‌اند.این بنا یک حمام خصوصی هم دارد. | ## جمع‌بندی | او که مرمت گل دسته‌های مسجد جامع سنندج را انجام داده بود، طبق حکم حکومتی اوایل پهلوی، عنوان «معمار باشی » را کسب نمود.
موضوع مقاله: محمدتقی فاضل میبدی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محمدتقی فاضل میبدی | مقدمه: محمدتقی فاضل میبدی (زادهٔ ۶ مرداد ۱۳۳۲ در میبد)، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم و استاد دانشکده مفید قم است. | ## بخش 1: محمدتقی فاضل میبدی | استادان فلسفهٔ او یحیی انصاری شیرازی و عبدالله جوادی آملی بودند و درس خارج اصول را برای ۶ سال نزد ناصر مکارم شیرازی خواند. تدریس و فعالیت‌های علمی او سابقهٔ تدریس دروس شرح لمعه، حاشیه منطق، بدایة الحکمه، اصول فقه و کفایه را دارد. همچنین با مراکز علمی-پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی و دفتر تحقیقات به عنوان محقق همکاری می‌کند. | ## بخش 2: محمدتقی فاضل میبدی | دیدگاه‌ها او از نزدیکان فکری سید محمد خاتمی، رئیس‌جمهور پیشین ایران، به‌شمار می‌رود. او در شهریور ۱۴۰۳ در پیامی در توییتر بیان می‌کند که دلیل کسری برق، گاز و آب و رخ دادن آن از دوره ریاست جمهوری روحانی برجام و به دلیل نابخردی طرف‌های در داخل ایران در زمینه برجام است. فاضل میبدی توسط برخی رسانه‌های خارج ایران «از جمله روحانیون نواندیشی معرفی می‌شود که تلاش می‌کند چهره روشن‌تر و مدرن‌تری از اسلام به جهان ارائه کند.» وی همچنین اظهار داشته است که: دوچرخه‌سورای زنان در خیابان با ماشین سواری آن‌ها هیچ فرقی نمی‌کند، در واقع تفاوتی نمی‌کند مرکبی که انسان سوار می‌شود ماشین، موتور و یا دوچرخه باشد. | ## بخش 3: محمدتقی فاضل میبدی | خانمی که سوار دوچرخه می‌شود یا به خاطر صرفه‌جویی است و نمی‌خواهد هوا را آلوده کند یا اینکه می‌خواهد ورزش کند، لذا از هر جهت این خانم عمل خلاف شرعی را مرتکب نشده است و اینکه به حجاب این خانم گیر بدهیم، شرعی و عقلی و به نفع کشور و اسلام نیست. | ## جمع‌بندی | وی همچنین نطراتی را دربارهٔ مرجعیت و خبرگان در گفتگو با سایت عصر قانون ارائه داد.
موضوع مقاله: محمد باقری معتمد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محمد باقری معتمد | مقدمه: وی دارنده مدال نقره المپیک ۲۰۱۲ لندن در وزن ۶۸ کیلوگرم تکواندو است و همچنین توانست تنها مدال طلای ایران در مسابقات جهانی تکواندو ۲۰۰۹ دانمارک را در وزن چهارم کسب کرد. | ## بخش 1: محمد باقری معتمد | زندگی‌ نامه او از شش سالگی تکواندو را آغاز کرد و خیلی زود به تیم ملی راه یافت.محمد باقری معتمد به مدال نقره مسابقات تکواندو قناعت کرد - ایرنا معتمد در سال ۱۳۸۰ به عضویت تیم ملی درآمد و ۱ مدال نقره در جام جهانی تکواندو، ۱ طلا، ۱ نقره و ۱ برنز در قهرمانی آسیا، ۱ نقره در مسابقات قهرمانی دانشجویان جهان و ۲ طلا و ۱ نقره در المپیاد دانشجویان جهان و ۱ نقره در المپیک ۲۰۱۲ را نیز به دست آورده‌ است.باقری معتمد در گفتگو با فارس: جای مدال طلای مسابقات جهانی تکواندو در کارنامه‌ام خالی است فارس‌نیوز، ۱۸ مهر ۱۳۸۸ محمد باقری معتمد، در بازی‌های آسیایی گوانگ‌ژو، مدال طلای وزن ۶۶ کیلوگرم را به دست آورد. | ## بخش 2: محمد باقری معتمد | محمد باقری معتمد در تهران و در محله شهرک رسالت زندگی می‌کند و پدر و برادر او نیز از ورزشکاران تکواندو هستند. | ## بخش 3: محمد باقری معتمد | وی در سال ۲۰۱۶ مدتی با تیم تکواندوی آذربایجان فعالیت کرد.باقری معتمد یار کمکی تیم ملی آذربایجان/ میزبان با سه ایرانی می‌آید، خبرگزاری مهر. | ## جمع‌بندی | المپیک تابستانی ۲۰۱۲ لندن باقری در المپیک ۲۰۱۲ لندن شرکت کرد و موفق شد در بازی اول دیوید بوی از جمهوری آفریقای مرکزی را شکست دهد؛ در بازی دوم هم روح‌الله نیکپا دارنده مدال برنز المپیک پکن را شکست داد.
موضوع مقاله: جولیان جینز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جولیان جینز | مقدمه: او در این کتاب به طرح این نظریه پرداخت که انسان‌های عصر باستان آگاهی نداشته‌اند، اما به جای آن، رفتار ایشان توسط توهمات شنیداری جهت داده می‌شده‌است.آنها این توهمات شنیداری را به عنوان صدای سرور، پادشاه یا خدایان تعبیر می‌کرده‌اند. | ## بخش 1: جولیان جینز | جینز به طرح این مسئله پرداخت که تغییر از این روش تفکر (که آن را ذهن دوجایگاهی نامید) به آگاهی در دوره‌ای از قرون در حدود سه هزار سال پیش رخ داد که بر توسعهٔ زبان استعاری و پیدایش خط تکیه دارد. زندگی جینز در نیوتون جنوبی در ماساچوست آمریکا به دنیا آمد و برای تحصیل وارد دانشگاه هاروارد شد. او لیسانس خود را از دانشگاه مک گیل و بعد از آن مدارک فوق لیسانس و دکترایش را از دانشگاه ییل گرفت. او در این سال‌ها از راهنمایی‌های فرنک بلیچ برخودار و دوست صمیمی ادوین جی بورینگ بود. در طول این مدت جینز توانست نتایج قابل توجهی در زمینهٔ رفتار حیوانات و اتالوژی (علم رفتارشناسی در جانوران) به دست بیاورد. | ## بخش 2: جولیان جینز | بعد از دانشگاه ییل، جینز مدت زیادی را در انگلستان به بازیگری و نمایشنامه نویسی گذراند. بعداً جینز به آمریکا بازگشت و از سال ۱۹۶۶ تا سال ۱۹۹۰ چند واحد تدریس در دانشگاه پرینستون در رشتهٔ روان‌شناسی گرفت و بیشتر این مدت را به ارائهٔ کلاس مشهوری در زمینهٔ آگاهی پرداخت. او به عنوان یک سخنران هواخواهان زیادی داشت و مرتباً برای ارائهٔ کنفرانس‌های مختلف و به عنوان سخنران مهمان در دانشگاه‌های مختلف، از قبیل هاروارد- کلمبیا- کرنل- جان هاپکینز- روت جرز- دل هپزی- ولزلی- فلوریدا استیت- دانشگاه‌های نیو همپشایر- پنسیلوانیا- پرینس ادوارد آیلند- ماساچوست ات امهرست و بوستون هاربر، دعوت می‌شد. او در سال ۱۹۸۴ برای ارائهٔ سخنرانی جامع به سمپوزیم ویتگنشتاین در کیرشبورگ اتریش دعوت شد. او در سال ۱۹۷۹ از کالج رود آیلند و در سال ۱۹۸۵ از کالج الیزابت تاون دکترای افتخاری دریافت کرد. | ## بخش 3: جولیان جینز | اولین انتقادات توسط فیلسوفی به نام ند بلاک مطرح شد که اعتقاد داشت جینز پیدایش آگاهی با پیدایش مفهوم آگاهی را اشتباه گرفته‌است. به این معنی که، با توجه به گفته‌های بلاک، انسان‌ها همیشه آگاه بوده‌اند اما درکی از آگاهی نداشته‌اند، به همین دلیل هیچ گاه در مورد آن در نوشته هایشان صحبت نمی‌کرده‌اند. جینز و دنیل دنت این‌طور پاسخ دادند که بعضی چیزها مثل پول، توپ بیس بال یا آگاهی را نمی‌توان بدون داشتن درکی از آن‌ها داشت اما توضیح نداده اند که حیوانات چگونه در حالیکه هیچ درکی از مفهوم آگاهی ندارند دارای آگاهی هستند. | ## جمع‌بندی | اخیراً بحث‌های بلاک توسط فیلسوف آلمانی به نام جان اسلاتلز به صورت مشروح پاسخ داده شده‌اند.