aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: هفت دلاور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # هفت دلاور | مقدمه: هفت دلاور فیلمی آمریکایی در ژانر وسترن محصول سال ۱۹۶۰ به کارگردانی و تهیه‌کنندگی جان استرجس است. | ## بخش 1: هفت دلاور | داستان هفت تیرانداز به سرپرستی مردی به نام کریس آدامز (با بازی یول برینر) تصمیم می‌گیرند از مردم یک دهکده در برابر راهزنان دفاع کنند…. | ## بخش 2: هفت دلاور | بازیگران یول برینر در نقش کریس آدامز ایلای والاک در نقش کالورا استیو مک‌کوئین در نقش وین هورست بوخهولتس در نقش چیکو چارلز برانسون در نقش برناردو اورایلی رابرت وان در نقش لی برد دکستر در نقش هری لاک جیمز کابرن در نقش بریت ولادیمیر سوکولوف در نقش پیرمرد خورخه مارتینِس دِ هویوس در نقش هیلاریو روسندا مونتروس در نقش پترا ویت بیسل در نقش Chamlee the Undertaker ریکو آلانیس در نقش سوترو ناتیویداد واسیو در نقش میگوئل رابرت جی. | ## بخش 3: هفت دلاور | ## جمع‌بندی | دنباله‌ها بازگشت هفت دلاور (۱۹۶۶) هفت‌تیرهای هفت دلاور (۱۹۶۹) هفت سوار دلاور (۱۹۷۲) هفت دلاور (۲۰۱۶) مجموعه تلویزیونی یک مجموعهٔ تلویزیونی با عنوان هفت دلاور براساس این فیلم ساخته و از سال ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۰ ادامه یافت.
موضوع مقاله: پایگاه شهید نوژه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پایگاه شهید نوژه | مقدمه: پایگاه هوایی نوژه، پایگاه هوایی سوم شکاری همدان با نام سابق پایگاه شاهرخی سومین پایگاه شکاری نیروی هوایی ارتش ایران است، که در فاصله ۶۰ کیلومتری از مرکز استان همدان، در شهرکبودراهنگ واقع شده‌است. | ## بخش 1: پایگاه شهید نوژه | در این پایگاه هواپیماهای جنگندهٔ اف-۴ فانتوم ۲ نگهداری می‌شوند و دارای دو بخش شکاری و پدافند است. در اوایل انقلاب ۱۳۵۷ ایران مدتی پایگاه حر نام گرفت، اما بعد از درگذشت سرهنگ‌دوم محمد نوژه از خلبانان این پایگاه در پاوه (در تاریخ ۲۵ مرداد ۱۳۵۸) نام این پایگاه به پایگاه هوایی شهید نوژه تغییر یافت. | ## بخش 2: پایگاه شهید نوژه | نام بین‌المللی پایگاه سوم شکاری نوژه «TFB3» است.کشته شدن خلبان جنگنده میگ ۲۹ در کبود-راهنگ ، رادیو فردا ویژگی‌ها و تأسیسات تسهیلات پروازی پایگاه نوژه به نحوی است که به‌صورت ۲۴ ساعته و در هر نوع شرایط جوی می‌تواند عملیاتی باشد و ۷۰ تا ۸۰ هواپیمای تاکتیکی را در خود جای دهد. کودتای نقاب جمعی از افسران ارتش ایران با تمرکز افسران نیروی هوایی شاهنشاهی ایران در قالب گروهی تحت رهبری شاپور بختیار، آخرین نخست‌وزیر شاه، قرار بود تا در تاریخ ۱۸ تیر ۱۳۵۹ نظام تازه تأسیس جمهوری اسلامی را ساقط کنند. | ## بخش 3: پایگاه شهید نوژه | جنجال استقرار بمب‌افکن‌های روسی در ایران به دنبال انتشار تصاویری از پایگاه هوایی نوژه مبنی بر حضور بمب‌افکن‌های روسی توپولف تو-۲۲ام حضور هواپیماهای روسی در ایران و جهت انجام حملاتی در سوریه تأیید شد. | ## جمع‌بندی | در پی آن بنا بر اعلام وزارت دفاع روسیه، تهران و مسکو توافقنامه‌ای را امضا کرده‌اند که به روس‌ها اجازه می‌دهد بمب‌افکن‌های راهبردی خود را در پایگاه شکاری «نوژه» مستقر کند.
موضوع مقاله: جیمی ویلز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جیمی ویلز | مقدمه: جیمی دُنال وِیلْز (؛ زادهٔ ۷ اوت ۱۹۶۶) بنیان‌گذار و رئیس بنیاد ویکی‌مدیا، شرکتی غیرانتفاعی است که مجری پروژهٔ ویکی‌پدیا و شماری دیگر از پروژه‌های ویکی است. | ## بخش 1: جیمی ویلز | پیش از تأسیس ویکی‌پدیا، در سال ۱۹۹۶ همراه با دو نفر دیگر «بومیس» را بنیان نهاد، که یک پایگاه اینترنتی تفریحی و دارای محتوای اروتیک برای مردان بود، و بعدها سرمایهٔ اولیهٔ دائرةالمعارف آزاد نیوپدیا (سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۰۳) و جانشین آن، ویکی‌پدیا را توسط آن تأمین کرد. او یک خداناباور است و در مصاحبه‌ای در سال ۲۰۰۷ اظهار داشت که فلسفهٔ شخصی‌اش به شدت ریشه در عقل دارد و گفت: «من یک کافر تمام‌عیارم.» اوایل زندگی و تحصیلات جیمی ویلز در هانتسویل آلاباما به دنیا آمد. مادرش دوریس، و مادربزرگش اِرما، یک مدرسهٔ خصوصی با سنّت مدارس یک‌اتاقه را اداره می‌کردند که جیمی هم در همان مدرسه تحصیل کرد. | ## بخش 2: جیمی ویلز | پیش‌دانشگاهی و دانشگاه ویلز بعد از ۸ کلاس درس خواندن، به مدرسهٔ پیش‌دانشگاهی راندولف که یکی از نخستین پذیرنده‌های آزمایشگاه‌های رایانه‌ای و فناوری‌های دیگر برای استفادهٔ مستقیم دانش‌آموزان بود، رفت. ویلز می‌گوید: «هزینهٔ این مدرسهٔ پیش‌دانشگاهی برای خانواده‌ام زیاد بود، ولی از آنجا که خانواده‌ام اعتقاد زیادی به اهمیت تحصیل داشتند، هزینه را تأمین می‌کردند.» او مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه اوبرن و کارشناسی ارشد خود را از دانشگاه آلاباما گرفت. بعدها او به مطالعهٔ درس‌هایی در زمینهٔ دکترای امور مالی در دانشگاه آلاباما و ایندیانا پرداخت. | ## بخش 3: جیمی ویلز | در انتهای افزایش سرمایهٔ بنیاد تا فوریهٔ ۲۰۰۵، بنیاد ویکی‌مدیا به‌طور کامل با کمک‌های مالی بدون عوض گردانده می‌شد. ویلز با گذشت زمان هرچه بیشتر درگیر فعالیت‌های تبلیغاتی و صحبت در مورد پروژه‌های بنیاد می‌شد. او برای این هدف سفرهای زیادی برای سمینارهای مختلف و کارهای ویکی‌مدیا (مانند ویکی‌دیدارها و ویکی‌مانیا) با بودجهٔ سفرهای بنیاد (۲۵٬۰۰۰ دلار در سال ۲۰۰۵) انجام داد. | ## جمع‌بندی | بعد از شهرت یافتن از طریق ویکی‌پدیا، ویلز پروژهٔ جدیدی را تحت عنوان ویکیا شروع کرد.
موضوع مقاله: جائیج | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جائیج | مقدمه: جائیج یا جاییج (به تاتی: جاج) یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است که در گذشته و تا پیش از تأسیس شهرداری لواسان، یکی از آبادی‌های لواسان کوچک بود که به همراه سایر محله‌ها در سال ۱۳۴۹ در شهر لواسان ادغام گردید. | ## بخش 1: جائیج | این محله در جنوب غربی محله گلندوک و متصل به آن و در کنار بلوار امام خمینی لواسان و در شمال رودخانه جاجرود واقع است. باغ‌های محله جائیج از آب قنات و رودخانه کندرود(لوارک) مشروب می‌شود و در گذشته ۵ هکتار کشتزار گندم و ۱ هکتار کشتزار جو و ۱ هکتار باغ و قلمستان داشته و محصولش گندم و جو و لوبیا و میوه‌اش سیب و آلبالو بوده که با رشد شهرسازی و شهرنشینی بسیاری از آن باغات و مزارع تبدیل به ویلاها و ساختمان‌های جدیدالاحداث شده‌است که از جمله آن شهرک سپاه، شهرک آزادگان (مخابرات) و شهرک پرواز لواسان است. پیشینه این محله (آبادی) کهنه و باستانی است و در عهود قدیمه آبادتر و مهم‌تر از دیگر نقاط لواسان بوده‌است؛ چنانکه نام رودخانه جاجرود به نام این آبادی است و از آن مشتق شده‌است. | ## بخش 2: جائیج | در کتاب طرائق الحقائق مذکور است که سه دانگ جائیج وقف مدرسه صدر است که از مدارس مشهور طهران است.(شهرک پرواز بر روی اراضی موقوفه جائیج احداث گردیده است). در باب آثار خرابه‌هایی که صنیع الدوله بدان اشارت کرده، مرحوم دکتر حسین کریمان استاد سابق دانشگاه شهید بهشتی(ملی) محل قصر علی بن کامه دیلمی از سرداران آل بویه و فرمانروایان تبرستان و دیلمستان را در حدود حصارک احتمال داده است و اشارت کرده که در آن حدود قلاع قدیمی نیز وجود داشته که با نام فارسی «کلا» و یا«کلاک» که به معنی قلعه است، خوانده می‌شده(قلعه معرب کلا، کلاک و کلات است) و نام آبادی کلاک و نجارکلا در مدخل راهی که از طریق دره جاجرود، از دماوند به گلندوک و افچه در لواسان می‌رسد، دلیل این دعوی است، چنانکه لشکرک (لشکرگاه) و حصارک مذکور در فوق نیز در سرراه ری به گلندوک و افچه واقع گردیده است . و اگر بنای آن قلاع به بعد از اسلام مربوط باشد، بی‌تردید باید آن را منتسب به مازیار دانست، زیرا وی در کوهستان‌ها قلعه‌ها و در هر جا که گذر راهی نشان می‌دادند یا امکان عبور می‌رفت دربندهایی ساخت، و راه جائیج و گلندوک نیز مدخل رویان و طبرستان است که وی در آنجا پادشاهی داشته‌است . | ## بخش 3: جائیج | به هر حال آثار کهنه و بلایه آن‌حدود قابل بررسی کامل و هر گونه تحقیق است و این مقدار مطلب در این مقام جهت شناختن عظمت و اعتبار جائیج در روزگار باستان درج افتاد. در باب تغییرات لفظی و نوشتاری اینچنینی کلمات در زبان فارسی(مانند جاج به جائیج یا بالعکس) که به علت کثرت استعمال به وجود می آیند مثال‌های دیگری چون زاده و زائیده و غیره نیز وجود دارند. اماکن مذهبی در این محله زیارتگاهی به نام امامزاده عبدالله وجود دارد که هر ساله بسیاری از مراسم مذهبی از جمله گردهمایی همه دسته جات عزاداری محله‌های شهر لواسان در ظهر روز عاشورا در صحن اطراف آن که گورستانی قدیمی است، برگزار می‌گردد. | ## جمع‌بندی | این امامزاده به همراه امامزاده فضلعلی ناران لواسان مقدس‌ترین مکان‌های شهر لواسان محسوب می‌گردند.
موضوع مقاله: فهرست فرمانروایان روسیه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فهرست فرمانروایان روسیه | مقدمه: فهرست فرمانروایان روسیه دربرگیرندهٔ همهٔ پادشاهان تاریخ روسیه همچون شاهزادگان نووگورود، شاهزادگان کی‌یف، شاهزادگان مسکو، تزارهای روسیه و امپراتوران روسیه می‌باشد. | ## بخش 1: فهرست فرمانروایان روسیه | این فهرست با شاهزادهٔ افسانه‌ای روریک، شاهزادهٔ نووگورود، در میانهٔ سدهٔ نهم میلادی آغاز و با نیکلای دوم، چهاردهمین و آخرین شاهنشاه روسیه که در سال ۱۹۱۷ میلادی از سلطنت کناره‌گیری کرد و سال بعد همراه با خانواده‌اش کشته‌شد، پایان می‌یابد. روی‌هم‌رفته دو دودمان در تاریخ هزارسالهٔ روسیه فرمان‌روایی کرده‌اند: دودمان روریک (از ۸۶۲ تا ۱۵۹۸) و دودمان رومانوف (از ۱۶۱۳ تا ۱۹۱۷). | ## بخش 2: فهرست فرمانروایان روسیه | سرزمین وسیعی که با نام روسیه شناخته می‌شود، نخست سرزمینی در اروپای شرقی بود که از سدهٔ نهم میلادی به فرمان فرمان‌روایی‌های گوناگونی همچون روس کی‌یف، شاهزاده‌نشین بزرگ ولادیمیر، شاهزاده‌نشین بزرگ مسکو، روسیه تزاری و امپراتوری روسیه بوده‌است. فرمان‌روایان این دولت‌ها دارای نام‌های شاهنشاهی گوناگونی بوده‌اند؛ برخی از قدیمی‌ترین آن‌ها کنیاز و ولیکی کنیاز بودند که به‌ترتیب به‌معنای «شاهزاده» و «شاهزاده بزرگ» هستند و گاه در ادبیات غرب برابر دوک و دوک بزرگ ترجمه شده‌اند. | ## بخش 3: فهرست فرمانروایان روسیه | پس از برپایی دولت متمرکز روسیه، نام تزار که هم‌معنای «سزار» و برابر با پادشاه یا شاهنشاه بود، تبدیل به نام یا لقب همیشگی فرمان‌روایان روسیه شد. بر پایهٔ مادهٔ ۵۹ قانون اساسی ۱۹۰۶ روسیه، شاهنشاه روسیه دارای ده‌ها نام بود که هر یک نمایندهٔ یکی از سرزمین‌هایی بود که پادشاه بر آن فرمانروایی داشت. | ## جمع‌بندی | شاهزادگان روسیه شاهزادگان نوگورود شاهزادگان بزرگ کی‌یف در سال ۱۱۶۹ نیروهای ولادیمیر-سوزدال کی‌یف را گرفتند.
موضوع مقاله: یه تیکه زمین | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # یه تیکه زمین | مقدمه: یه تیکه زمین نام مجموعه تلویزیونی مناسبتی است که در سال ۱۳۹۱ برای پخش در ماه محرم از سوی شبکه دو تولید شد. | ## بخش 1: یه تیکه زمین | داستان حاج حیدر (داریوش ارجمند) از آن نانواهای قدیمی تهران است که هنوز نانش را روی ترازو می‌کشد و دست مشتری می‌دهد. نظم این زندگی از روزی به هم می‌خورد که او نانوایی التفات (آتیلا پسیانی) را به دلیل تخلف می‌بندد... | ## بخش 2: یه تیکه زمین | بازیگران داریوش ارجمند کوروش تهامی حمید ابراهیمی رویا تیموریان حدیث میرامینی امیرحسین رستمی شراره دولت‌آبادی آتیلا پسیانی نفیسه روشن عارف لرستانی سپیده علایی پوراندخت مهیمن عنایت‌الله بخشی درباره اولین مجموعه تلویزیونی مهدی کرم‌پور پس از ساخت چهار فیلم سینمایی و پنج فیلم تلویزیونی که آخرین آن‌ها پل چوبی (فیلم) بود. محمدعلی اسلامی (تهیه‌کننده) نیز در کارنامه‌اش تهیه مجموعه‌های تحسین‌شده‌ای چون رعنا (مجموعه تلویزیونی) و زیر تیغ را دارد. | ## بخش 3: یه تیکه زمین | بهترین تیتراژ محمد اصفهانی برای خواندن ترانه «بهشت از دست آدم رفت» بر روی تیتراژ مجموعه، برنده تندیس بهترین تیتراژ تلویزیونی سال ۱۳۹۱ به انتخاب کارشناسان در نخستین جشن سالانه موسیقی ما شد. | ## جمع‌بندی | حواشی مهدی کرم‌پور پس از مشکلاتی که سر راه نمایش پل چوبی (فیلم) پیش آمد، به تلویزیون رفت تا ساخت نخستین مجموعه‌اش را تجربه کند اما سایت‌های سیاسی وابسته به طیف اصول‌گرا که پیش‌تر مقدمات اکران نشدن فیلم سینمایی او را فراهم کرده بودند، این‌بار نیز در طول ساخت سریال مطالب تندی علیه ساخته‌شدن این کار نوشتند.
موضوع مقاله: عزیه نوری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عزیه نوری | مقدمه: عزیه نوری خواهر ناتنی میرزا حسینعلی نوری (بهاءالله) و میرزا یحیی نوری است که در زمان محبوس بودن طاهره قرةالعین در تهران با او در تماس بود. | ## بخش 1: عزیه نوری | او پس از دعوی ظهور موعود بیان توسط میرزا حسینعلی نوری (۱۸۶۳میلادی) جانب میرزا یحیی نوری ملقب به صبح ازل را گرفت و پیرو آیین بیانی باقی‌ماند. وی در پاسخ به مکاتبات برادر زاده‌اش عباس افندی، اقدام به تهیه یک ردیه بر ادعای بهاءالله نمود. Doi: 10.1386/bsr.17.87/1 زندگی‌نامه عزیه با نام شاه سلطان خانم ثمرهٔ ازدواج عباس نوری (میرزا بزرگ) و همسر سوّمش کلثوم خانم بود. ISBN 978-0-85398-533-4 او دارای یک برادر تنی به نام رضا قلی و یک خواهر به نام فاطمه سلطان خانم بود. عزیهٔ به واسطهٔ ضدیّت با بهاءالله و پشتیبانی از برادر ناتنی دیگرش یحیی ازل، که هیجده سال از او کوچکتر بود، شهرت یافت. | ## بخش 2: عزیه نوری | او بر بسیاری خواهران و برادرانش قدرت داشت و بر روند وقایع مرتبط با آن‌ها و فرزندانشان، به ویژه کسانی که در تهران و نور زندگی می‌کردند تأثیرگذار بود. ISBN 978-0-85398-533-4 ازلی‌ها او را به نام عزیّه به معنای با قدرت و قابل احترام می‌نامند. شاه سلطان خانم - مسن تر از بهاءالله و معروف به خانم بزرگ، تنها خواهر ناتنی بود که برضد بهاءالله قیام کرد و به گفتهٔ بهاءالله باعث رنج و اندوه فراوان او شد. تنبیه النائمین تنبیه النائمین نام کتابی است که با همکاری میرزا احمد امین الاطباء رشتی، میرزا مصطفی کاتب، شیخ محمد مهدی شریف کاشانی، و شیخ مهدی بحرالعلوم کرمانی نوشته شد. این کتاب به کوشش سید مقداد نبوی رضوی در سال ۱۳۵۹ خورشیدی توسط انتشارات نگاه معاصر با شابک ۹۸۷-۹۶۴-۹۹۴۰-۳۰-۴ به چاپ رسید. | ## بخش 3: عزیه نوری | ۲۸۳ ISBN 978-0-85398-533-4 این کتاب در ۳ بخش- نامه عبدالبهاء به عمهٔ ناتنی و ازلیش شاه سلطان خانم مشهور به عِزیه خانم؛ پاسخ وی به عبدالبهاء، مشهور به رسالهٔ عمّه؛ و در انتها موعظه‌ای از نویسنده‌ای ازلی شیخ احمد روحی کرمانی می‌باشد.MacEoin: 1992, p. تنبیةالنائمین دیگری نوشتهٔ سلطان محمد بیدختی گنابادی (۱۳۲۷–۱۴۲۷ق) مشهور به سلطان علیشاه است، و در موضوع خواب به نگارش درآمده و به مناسبت صدمین سالگرد درگذشت نویسنده منتشر شده است. معروف است که یکی از آنها عزیه خانم، خواهر ناتنی بهاءالله و از طرفداران سرسخت یحیی صبح ازل بود. | ## جمع‌بندی | Doi: 10.1386/bsr.17.87/1 بخش دوم کتاب، پاسخ عزیه خانم نوری به عبدالبهاء، ردیهٔ تندی است بر بهاءالله.
موضوع مقاله: سرود ملی غنا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سرود ملی غنا | مقدمه: این سرود که توسط فیلیپ گبهو نوشته شده بود در سال ۱۹۵۷ به هنگام استقلال کشور رسمیت یافت. | ## بخش 1: سرود ملی غنا | به ما جسارت بخش تا هماره از آرمان آزادی و حق دفاع کنیم دل‌هایمان را از فروتنی راستین بیآکن و بگذار تا صداقت بی‌هراس را گرامی داریم در پایداری در برابر ستمکار یاری‌مان رسان با تمام اراده و قدرت‌مان، تا ابد. | ## بخش 2: سرود ملی غنا | ای غنا، بر نام تو درود، به تو به‌جـِدّ سوگند می‌خوریم که در راه ساخت کشوری نیرومند یگانه و پایدار باشیم و به موهبت اندیشه و نیروی بازو چه روز و چه شب، در میان توفان‌ها در هر ضرورت، به هرچه فراخوانده شویم به تو خدمت کنیم، ای غنا، از امروز تا به ابد. | ## بخش 3: سرود ملی غنا | و پرچمی نیز از آفریقا در پیشاپیش؛ستاره سیاه امید و شرافت، برای همه آنانی که تشنه آزادی‌اند. | ## جمع‌بندی | آنجا که بیرق غنا آزادانه در اهتزاز است، باشد تا مسیر آزادی به‌راستی در همان مکان باشد؛به‌پا، به‌پا، ای پسران غنا، و در سایه ایزد تا ابد به پیش!
موضوع مقاله: مطالب السؤول | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مطالب السؤول | مقدمه: مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول کتابی است که توسط کمال الدین محمد بن طلحه الشافعی قرشی عدوی نصیبی، (۵۸۲—۶۵۲ ق) به زبان عربی نوشته شده‌است.نسخه الکترونیکی در این کتاب نویسنده سنی مذهب آن به سرگذشتنامه و فضایل امامان شیعه پرداخته‌است. | ## بخش 1: مطالب السؤول | بخشی از کتاب به عنوان نمونه: دربارهٔ علی بن ابی‌طالبمتن کامل حدیث در سایت حدیث و آیات آمده‌است. فرمود: «لذّت‌های دنیا، هفت نوع‌اند: خوردنی، نوشیدنی، پوشیدنی، آمیزشی، سوار شدنی، بوییدنی، و شنیدنی. | ## بخش 2: مطالب السؤول | گواراترینِ نوشیدنی‌ها، آب است و همین بس که نوشیدنی‌اش روا و در همه جای زمین، روان است. عالی‌ترینِ آمیزش‌ها، آمیزش با زنان است و آن داخل شدن مَبالی در مبال دیگر و نزدیک شدن دو عضوِ همانند است. | ## بخش 3: مطالب السؤول | بهترینِ سوار شدنی‌ها، اسب‌هایند که قاتل‌اند (در جنگ‌ها سوارانشان به قتل می‌رسند). | ## جمع‌بندی | جابر بن عبد اللّه می‌گوید: به خدا سوگند که از آن پس، هرگز دنیا در دلم حاضر نشد.» دربارهٔ محمد باقرمطالب السؤول، ص ۲۷۷، الباب الخامس فی أبی جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام «او شکافنده علم و جمع‌کننده آن، و برافرازنده پرچم علم بود که آن را بالا برد.
موضوع مقاله: ساختمان‌های مرکز جهانی بهائی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ساختمان‌های مرکز جهانی بهائی | مقدمه: ساختمان‌های مرکز جهانی بهائی، بناهایی مهم در مرکز جهانی بهائی واقع در اسرائیل است که شامل اماکن مقدس مورد استفاده جهت زیارت و ساختار اداری آیین بهائی است. | ## بخش 1: ساختمان‌های مرکز جهانی بهائی | این مجموعه شامل دفاتر اداری، ساختمان‌های زائرین، کتابخانه، بایگانی، اقامتگاه تاریخی و آرامگاه است. بعضی از این ساختمان‌ها برای فرقه بهائیان اهمیت معنوی دارند و از اماکن زیارتی این آیین محسوب می‌شوند. در سال ۲۰۰۸ «اماکن مقدس فرقه بهائی در حیفا و جلیلیهٔ غربی» توسط یونسکو به فهرست میراث جهانی اضافه شده‌است. قوس قوس گروهی از ساختمان‌های اداری بهائی است که بر سراشیبی کوه کرمل بنا شده‌اند. که وظیفهٔ هدایت و هماهنگ‌سازی اقدامات بهائیان را در سراسر دنیا بر عهده دارند، در حیفا مستقر است. | ## بخش 2: ساختمان‌های مرکز جهانی بهائی | برخی از این ساختمان‌ها عبارت‌اند از: دارالتشریع: محل برگزاری جلسات بیت‌العدل که به هدایت افراد، جوامع و مؤسسات بهائی و تعیین برنامه‌هایی برای ایجاد صلح در دنیا می‌پردازد. دارالتبلیغ: ساختمان اداری متعلق به مؤسسهٔ مشاورین که وظیفهٔ گسترش و نیز حفاظت از جوامع بهائی را بر عهده دارد. این ساختمان محلی است که محققان بهائی به وظایفی که بیت‌العدل به آن‌ها احاله کرده‌است می‌پردازند. در این ساختمان هم اشیاء متعلق به شخصیت‌های مهم بابی و بهائی نگهداری می‌شود و هم آثار بابی و بهائی. امکانات حرفه‌ای برای نگهداری از اشیا و متون بابی و بهائی مانع از استهلاک و فرسودگی آنها می‌شود. | ## بخش 3: ساختمان‌های مرکز جهانی بهائی | باغ‌ها باغ‌های پلکانی پیرامون مقام اعلی در کوه کرمل در شهر حیفا واقع در شمال اسرائیل هستند. ساختمان‌هایی دیگر نظیر خانهٔ عباس افندی نیز در حیفا وجود دارد که جزو ساختمان‌های اصلی زیارتی برای بهائیان نیست اما برای بهائیان مورد احترام است. عکا بهاءالله و خانواده‌اش توسط عبدالعزیز یکم سلطان عثمانی به شهر عکا تبعید شده بودند. بهجی بهجی جایی در نزدیکی عکاست که بهاءالله سال‌های پایانی عمر خود را در آن گذراند. | ## جمع‌بندی | آرامگاه بهاءالله که مقدس‌ترین محل برای فرقه بهائیان و قبلهٔ آنان است در این محل واقع شده‌است.
موضوع مقاله: ویراف | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ویراف | مقدمه: این کتاب با نام ارداویراف‌نامه یا ارداویراف‌نامک به زبان پهلوی از وی به‌یادگار مانده است. | ## بخش 1: ویراف | ویراف خود نامی است که از ویره در زبان اوستایی به معنای هوش و حافظه می‌آید و به لقب اردا به معنی مقدس نیز نائل شده است، و می‌توان نسخه‌های گوناگون این واژه را به شکل ارتای، ارتاک، اردا و ارداگ دید، که با اشه در اوستا و رته در سانسکریت و آرته در پارسی یکی و به معنای راستی و درستی است. بارتلمی و وست بخش نخست نام او را گاهی نیز به شکل ارتا و بخش دوم را به شکل ویراپ خوانده‌اند. او در اندیشهٔ ایرانیان قدیم صاحب معراج است و اردوایراف‌نامه که در سدهٔ سوم هجری نوشته شده است داستان معراج او است که البته شاید نسخهٔ اصلی پهلوی آن مربوط به سال‌های آخر دوران ساسانی باشد. | ## بخش 2: ویراف | وی در این کتاب تصویری از دوزخ بر اساس روایت زرتشتیان به دست می‌دهد که بعید نیست نویسندگان عرب از وی و دانته از نویسندگان عرب به وام گرفته باشد. می‌گویند اعتقاد مردمان به بهشت و جهنم و جهان پس از مرگ در دورهٔ او چنان سست شده بود که از مقدسین می‌خواهد با خوراندن شربتی مخدر وی را به آن عالم سوق بدهند و پس از سه روز به هوش آمدن کتاب ارداویراف‌نامه را برای تببین آنچه در بهشت و در جهنم دیده است نوشته است. به خاطر آمدن نام آذر مهراسپندان در این کتاب، عده‌ای معتقدند تاریخ نوشتن آن در سدهٔ سوم و چهارم مسیحی است، اشاره به حملات اسکندر و نبود هیچ ذکری از حملهٔ اعراب نیز این حدس را تقویت می‌کند. | ## بخش 3: ویراف | در عین حال اشاره به نام کتاب دین‌کرد نشان می‌دهد دست کم باید در سده نهم نوشته شده باشد. به این دلیل شاید بتوان تصور کرد نسخه ای که امروز در دست ما است نسبت به نسخهٔ اصلی حذف و اضافاتی دارد که معلوم نیست چه کسانی چه وقت به آن افزوده یا از آن کم کرده‌اند. به عقیدهٔ برخی محققان، دین زرتشت نخستین دینی است که در باب آخرت گمانه‌زنی و از زندگی پس از مرگ پرده‌برداری کرده است. | ## جمع‌بندی | به همین دلیل متن کتاب ویراف بر متون دینی متأخر و این بخش از معتقدات دین زرتشت بر دین‌های متأخر اثر گذاشته و در باب بهشت و جهنم آن‌ها را تغذیه کرده است.
موضوع مقاله: شورکاب | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شورکاب | مقدمه: شورکاب یکی از محله‌های شهر لواسان در استان تهران است که در گذشته و تا پیش از تأسیس شهرداری لواسان، یکی از آبادی‌های لواسان کوچک بود که به همراه سایر محله‌ها در سال ۱۳۴۹ در شهر لواسان ادغام گردید. | ## بخش 1: شورکاب | شورکاب در فاصله لشکرک به گلندوک در کنار راه(بلوار امام خمینی لواسان) قرار دارد . | ## بخش 2: شورکاب | اراضی و باغات شورکاب از قنات و رودخانه مشروب می‌شود.در گذشته ٣ هکتار گندمکاری دیم و ١٠ هکتار باغ و قلمستان داشته و محصولش گندم و جو و سیب‌زمینی و باقلا و میوه‌اش سیب و به و گیلاس و آلوزرد و آلبالو بوده‌است که با رشد شهرسازی و شهرنشینی بسیاری از آن باغات و مزارع تبدیل به ویلاهای مدرن و ساختمان‌های جدیدالاحداث شده‌است. | ## بخش 3: شورکاب | زبان در شورکاب مانند دیگر محله‌های لواسان زبان تاتی رایج است.دیهیم گیتی، کتاب «بررسی خرده‌گویش‌های منطقه قصران»، فصل اول (زبان منطقه قصران): «زبان آبادی شورکاب مازندرانی نیست و به تاتی شبیه است»، ۱۳۸۴، چاپ اول، نشر فرهنگستان زبان و ادب فارسی. | ## جمع‌بندی | ریشه و معنای نام(وجه تسمیه) نام این آبادی در کتاب طرائق الحقایق به صورت شورک آب درج گردیده و در حاشیه‌آن نوشته شده « به مناسبت آنکه اندکی آبش شور باشد ».
موضوع مقاله: پتروشیمی آبادان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پتروشیمی آبادان | مقدمه: در اواخر سال ۱۳۴۲ انستیتو نفت فرانسه از طریق سازمان برنامه و بودجه مأمور شد تا در مکان ایجاد صنایع پتروشیمی در ایران مطالعات جامعی به‌عمل آورد. | ## بخش 1: پتروشیمی آبادان | این مطالعات منجر به تأسیس شرکت سهامی پتروشیمی آبادان با مشارکت ۷۴٪ سهم شرکت ملی پتروشیمی و ۲۶٪ سهم شرکت بی‌اف‌گودریچ آمریکا گردید. در سال ۱۳۴۶ عملیات ساختمانی مجتمع توسط شرکت لاماس آمریکا آغاز و در سال ۱۳۴۸ به‌طور رسمی به بهره‌برداری رسید. و در سال ۱۳۴۶ به‌دلیل اینکه درون کشور هیچ‌گونه تجربه ساخت مجمتع‌های پتروشیمی وجود نداشت عملیات ساختمانی مجتمع بدست شرکت لاماس آمریکا آغاز و تنها پس از دو سال در سال ۱۳۴۸ به‌طور رسمی به بهره‌برداری رسید. | ## بخش 2: پتروشیمی آبادان | محصولات پتروشیمی ظرفیت اولیه پتروشیمی آبادان ۵۴ هزارتن در سال بود که شامل تولید سالانه ۲۰۰۰۰ تن پی‌وی‌سی، ۱۰۰۰۰ تن دودسیل بنزن و ۲۴۰۰۰ تن سود سوزآور بوده‌است. در سال ۱۳۵۴ طرح گسترش به منظور افزایش تولید پی‌وی‌سی به۶۰۰۰۰ تن در سال به اجرا درآمد. پتروشیمی پس از انقلاب مجتمع پتروشیمی آبادان پس از انقلاب ۵۷ به فعالیت خود بدون وقفه خاصی ادامه داد اما با شروع جنگ ایران و عراق و هم‌مرز بودن شهر آبادان با کشور عراق به‌طور روزانه هدف برخورد تعداد زیادی راکت و موشک‌های عراقی قرار گرفت و به‌طور کامل ویران شد. | ## بخش 3: پتروشیمی آبادان | اما در سال ۱۳۶۷ پس از پایان جنگ عملیات بازسازی پتروشیمی آبادان آغاز گردید و مهندسان متخصص مجتمع توانستند آن را از نو راه اندازی و وارد چرخه تولید کشور بکنند. درحال حاضر مهم‌ترین محصول تولیدی این پتروشیمی پی‌وی‌سی است که تولید این محصول در سال ۱۳۸۴ به حدود ۶۰۰۰۰ تن افزایش یافت؛ و با توجه به سرمایه‌گذاری و برنامه‌ریزی مدیران این مجتمع جهت توسعه و گسترش آن و رسیدن به تولید سالانه ۱۱۰۰۰۰ تن پی وی سی جز اهداف طرح توسعه مجتمع در طی چند سال آینده می‌باشد. وقایع صبح روز پنجشنبه ۷ تیر ۱۳۹۷ آتش‌سوزی به‌نسبت بزرگی در تأسیسات پتروشیمی آبادان رخ داد. | ## جمع‌بندی | در این حادثه ۱ نفر جان خود را از دست داد و ۱۸ نفر نیز زخمی شدند که ۱۰ نفر به بیمارستان‌های اهواز و آبادان منتقل شده‌اند و یک نفر نیز در وضعیت وخیمی بسر می‌برد که به تهران منتقل شده‌است.
موضوع مقاله: حق نگهداری و حمل سلاح | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حق نگهداری و حمل سلاح | مقدمه: حق نگهداری و حمل سلاح یا حق داشتن یا حمل سلاح این حق فردی است که مردم برای استفاده شخصی مهمات داشته باشند یا حق جمعی یک میلیشیا برای حمل سلاح است. | ## بخش 1: حق نگهداری و حمل سلاح | عبارت «حق مردم برای نگهداری و حمل سلاح» اول بار در متن قانون حقوق ایالات متحده آمده. خارج از ایالات متحده آمریکا، مفهوم کلی حق حمل سلاح بسته به کشور، ایالت یا قانون فرق دارد. در ایالات متحده آمریکا در آمریکا متمم دوم قانون اساسی ایالات متحده آمریکا حق نگهداری و حمل اسلحه را به رسمیت شناخته‌است. | ## بخش 2: حق نگهداری و حمل سلاح | بر طبق این سند: «داشتن یک نیروی منظم شبه نظامی مردمی، برای امنیت یک کشور آزاد ضروری می‌باشد، و حق مردم برای حمل و نگهداری اسلحه، محترم شمرده می‌شود.» این متمم، مورد مناقشه فراوان بین مدافعین و مخالفان حقوق اسلحه بوده‌است. مخالفان استدلال می‌کنند یک «نیروی منظم شبه نظامی» اجازه مقررات‌گذاری در خصوص مهمات را می‌دهد و مدافعین تأکید شان روی عبارت دوم است. سوئیس دارای خدمت سربازی اجباری عمومی است، که لازم می‌داند همه شهروندان مردِ دارای سلامت بدنی در منزل خود سلاح گرم نگهداری کنند، تا در صورت احضار برای امور نظامی بتوانند از آن استفاده کرده، و از کشور دفاع کنند. | ## بخش 3: حق نگهداری و حمل سلاح | البته نگهداری مهمات این سلاح‌ها ممنوع است، و مهمات در انبارهای دولتی نگهداری می‌شود. | ## جمع‌بندی | در سال ۲۰۱۱ رأی‌دهندگان با طرح ابتکاری شهروندان که بیان می‌کرد سلاح‌های گرم به جای نگهداری در خانه، در انبارهای نظامی نگهداری شوند، مخالفت کردند.