aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: دو زن (فیلم ۱۹۶۰) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دو زن (فیلم ۱۹۶۰) | مقدمه: داستان فیلم دربارهٔ یک زن است که سعی می‌کند از دختر جوانش در برابر جنگ و ترس محافظت کند. | ## بخش 1: دو زن (فیلم ۱۹۶۰) | سوفیا لورن در حالی جایزه بهترین بازیگر نقش اول زن را برای این فیلم در مراسم اسکار تصاحب کرد که تبدیل به اولین کسی شد که به عنوان بازیگر در فیلمی با زبانی غیر از انگلیسی این جایزه را کسب می‌کرد. داستان فیلم رم، جنگ جهانی دوم، سال ۱۹۴۳: چزپرا (لورن)، مادری بیوه، با دختر سیزده ساله خود، رزتا (براون) زندگی می‌کند. | ## بخش 2: دو زن (فیلم ۱۹۶۰) | با شدت گرفتن بمباران شهر از سوی متفقین، چزیرا تصمیم می‌گیرد که خواربارفروشی کوچک خود را رها کند و همراه دخترش به دهکده زادگاهش در منطقه چوچاریا بگریزد. روزی گروهی از سربازان آلمانی، در حال عقب‌نشینی، وارد دهکده می‌شوند و میکله را به‌عنوان راهنما با خود می‌برند. | ## بخش 3: دو زن (فیلم ۱۹۶۰) | در بین راه گروهی از سربازان مراکشی به او و دخترش هتک حرمت می‌کنند… نقش‌ها سوفیا لورن - چزیرا ژان-پل بلموندو- میکله دی لیبرو الئنورا براون- روزتا کارلو نینچی - فلیپو، پدر میکله راف والونه - جووانی آندرا کچی - یک فاشیست پوپلا ماجو - روستایی اما بارون - ماریا آنتونلا دلا پورتا - مادری دیوانه ماریو فِرِرا جوایز در این فیلم سوفیا لورن برنده جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش اول زن شد. | ## جمع‌بندی | سوفیا لورن همچنین جایزه بهترین بازیگر نقش اول زن در جشنواره فیلم کن سال ۱۹۶۱ شد.
موضوع مقاله: مسجد شجره | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسجد شجره | مقدمه: مسجد شجره یا مسجد ذوالحلیفه یا مسجد المیقات نام مسجدی در هشت کیلومتری جنوب مدینه قرار دارد. | ## بخش 1: مسجد شجره | نامگذاری علت نامگذاری این مسجد این است که به عقیدهٔ مسلمانان،حضرت محمد در وقت رفتن به مکه، در زیر درخت سمره نماز خوانده و به همین مناسبت، آن را مسجد شجره می‌نامند. بنا به روایتی از جعفر صادق، این ناحیه به اقطاع، به علی ابن ابیطالب واگذار گردید. به همین جهت، چاه‌های آن نیز که متعلق به آن حضرت بود، به نام آبار علی شناخته شده‌است. موقعیت مسجد شجره در راه خروجی مدینه به سمت مکه، در فاصله هشت کیلومتری مسجد النبی در جنوب مدینه؛ سه کیلومتر پس از مسجد قبا، منطقه ذوالحلیفه است که مسجد شجره یا میقات یا ذوالحلیفه در آنجا قرار دارد. | ## بخش 2: مسجد شجره | مسجد شجره در محلی واقع شده که رسول خدا در وقت رفتن به مکه، در زیر درخت سمره نماز خوانده و به همین مناسبت، آن را مسجد شجره می‌نامند. افزون بر آن، رسول خدا در جریان سفر سال ششم هجرت که منتهی به امضای معاهده حدیبیه شد، در همین‌جا مُحْرم گردید. در سال هفتم جهت عمرة القضاء و همچنین در سال دهم هجری برای انجام حَجّة الوداع در آنجا مُحرم شدند. طبیعی است اهمیت این مکان از لحاظ دینی مسلّم بوده و به دلیل استفاده دائم مردم از آن، همواره مورد توجه بوده‌است. | ## بخش 3: مسجد شجره | گویا در بنای اولیه، شبستان و صحن داشته، اما در قرون هشتم و نهم تنها دیواری گرد آن بوده‌است. این مسجد در دوره عثمانی در سال ۱۰۵۸ قمری، به دست یکی از هندیان مسلمان بازسازی گردید و مناره ای برای آن ساختند. آخرین بازسازی این مسجد در زمان فهد بن عبدالعزیز آل سعود، در سال ۱۴۲۱ ه‍.ق تجدید بنا شد. | ## جمع‌بندی | منطقه بسیار وسیعی به مسجد و امکانات جانبی مانند پارکینگ اختصاص یافته‌است، به طوری که جمعاً مساحت آن نود هزار متر مربع می‌شود.
موضوع مقاله: علی شلال قیسی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # علی شلال قیسی | مقدمه: علی شلال قیسی زندانی شماره ۱۵۱۷۱۶ زندان ابوغُرَیب در عراق بود که عکس‌های شکنجه جسمی وی برای روزها در صفحات مجلات و روزنامه‌های جهان قرار داشت. | ## بخش 1: علی شلال قیسی | در معروفترین این عکس‌ها، به دستان و آلت تناسلی وی کابل برق وصل شده بود، و به وی گفته شده بود در صورت تکان خوردن دچار برق‌گرفتگی خواهد شد. البته پس از افشای ماجرا ارتش آمریکا، اعلام کرد، کابل‌ها به برق وصل نبوده‌است، این ادعا را بعداً وی تکذیب کرد. علی شلال قیسی در مورد عکس معروف که وی را در حالت ایستاده روی یک جعبه نشان می‌دهد می‌گوید: جراحت‌های بسیار دست این زندانی باعث شده تا به او لقب «مرد چنگکی» بدهند. | ## بخش 2: علی شلال قیسی | دستگیری اطلاعات دولت ائتلافی عراق نشان می‌دهد که قیسی در زمان انتشار عکس یاد شده در زندان ابوغریب بوده‌است. از سوی دیگر اطلاعات به دست آمده حاکی از آن است که کارشناسان دیده بان حقوق بشر و سازمان عفو بین‌الملل معتقدند که وی همان زندانی است که در حال شکنجه به تصویر کشیده شده‌است. قیسی در زمان صدام حسین بخشدار بوده و پس از سقوط دولت صدام کار مدیریت پارکینگ یک مسجد را بر عهده گرفته بود. | ## بخش 3: علی شلال قیسی | او در اکتبر سال ۲۰۰۳ به دلیل اینکه سربازان آمریکایی آشغال‌های منطقه را در یک زمین فوتبال انبار کرده بودند از آن‌ها شکایت کرد و به ارتش آمریکا، سازمان‌های حقوق بشری و رسانه‌ها این موضوع را منتقل کرد. قیسی در مورد شکنجه‌ها می‌گوید: قیسی ادامه می‌دهد پس از آنکه سربازی ادرار خود را روی من ریخت، نوبت به شکنجه‌ای که عکس آن منتشر شده، رسیده بود. | ## جمع‌بندی | علی شلال قیسی پس از آزادی در سال ۲۰۰۴ به همراه چند تن از شکنجه‌شدگانی که در تصاویر منتشر شده از ابوغریب به چشم می‌خورند انجمن قربانیان زندان‌های اشغالگری آمریکا را تأسیس کردند.
موضوع مقاله: سابرینا هارمن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سابرینا هارمن | مقدمه: سابرینا دی هارمن ، (زاده پنجم ژانویه ۱۹۷۸) افسر ذخیره ارتش ایالات متحده آمریکا است. | ## بخش 1: سابرینا هارمن | وی یکی از افسران زن ارتش آمریکا است که به عنوان عوامل اصلی در تحقیر و تجاوز جنسی به زندانیان عراقی در شکنجه و آزار زندانیان ابوغریب شناخته می‌شود. او در سال ۲۰۰۳ تا ۲۰۰۴ در زندان ابوغریب بود و توسط ارتش ایالات متحده آمریکا، محاکمه نظامی شد. پدرش کارآگاه جنایی بود و خانواده، اغلب عکس‌های افراد مرده را در صحنه جنایت می‌دیدند. | ## بخش 2: سابرینا هارمن | پس از حملات ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱، هارمن به نیروهای ذخیره ارتش ملحق شد و به شرکت پلیس نظامی ۳۷۲ مستقر در کرزاپتاون، مریلند منصوب شد. هارمن قبل از اینکه شرکت او برای انجام وظیفه در عراق در فوریه ۲۰۰۳ فعال شود، و برای آموزش بیشتر به فورت لی، ویرجینیا اعزام شد. او به شش ماه حبس، سلب تمام حقوق و مزایای خود از ارتش، تنزل رتبه و اخراج از ارتش محکوم شد. | ## بخش 3: سابرینا هارمن | وکیل هارمن گفت که او امیدوار است که زنجیره فرماندهی نظامی به جای نیروهای ذخیره رده پایین مانند هارمن محاکمه شود. | ## جمع‌بندی | در حالی که هارمن اذعان داشت که می‌دانست اشتباهات زیادی انجام شده است، اما ادعا می‌کند که هیچ چیز دربارهٔ وجود قوانین رسمی در مورد رفتار با زندانیان، مانند کنوانسیون ژنو، نمی‌دانست.
موضوع مقاله: شکل‌گیری اجتماعی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شکل‌گیری اجتماعی | مقدمه: شکل‌گیری اجتماعی یک مفهوم مارکسیستی است (مترادف با «جامعه») که به امر ملموس حفظ شیوه‌های تولید پیشاسرمایه‌داری، شکل‌بندی تاریخی بین شیوه تولید نظام سرمایه‌داری و زمینه نهادی اقتصاد اشاره دارد. | ## بخش 1: شکل‌گیری اجتماعی | کارل مارکس در تحلیل خود از توسعه اقتصادی و سیاسی جامعه از این اصطلاح استفاده کرده‌است. | ## بخش 2: شکل‌گیری اجتماعی | مارکس موضوع شکل‌گیری‌های اجتماعی - اقتصادی را حل شده فرض نمی‌کرد و بر همین اساس تشکل‌های متعدد را در آثار مختلف خود از هم متمایز و تفکیک کرده‌است. | ## بخش 3: شکل‌گیری اجتماعی | مراحل تاریخ اگرچه مارکس نظریه کاملی درباره اقتصادی - اجتماعی تدوین نکرد ولی تعمیم اظهارات او مبنایی شد برای مورخان شوروی تا به این نتیجه برسند که او پنج شکل‌بندی را مطابق با روابط صنعتی و اشکال مالکیت رایج متمایز می‌کند:: پیشاتاریخ برده‌داری فئودالیسم نظام سرمایه‌داری کمونیسم مارکس برای درک روابط قدرت بین سرمایه‌داران با کارگران مزدبگیر پارادایمی اتخاذ کرد: «در نظام‌های پیشاسرمایه‌داری بدیهی بود که اکثر مردم سرنوشت خود را کنترل نمی‌کردند – برای مثال، در فئودالیسم، رعیت‌ها مجبور بودند برای اربابان خود کار کنند. | ## جمع‌بندی | در نظام سرمایه‌داری وضع متفاوت به نظر می‌رسد زیرا مردم در نظریه آزادند تا برای خود یا برای دیگران به دلخواه خود کار کنند ولی با این حال، اکثر کارگران همچون رعیت‌های فئودال‌ها کنترل کمی بر زندگی خود دارند."پیتر سینگر: "مارکس: مقدمه‌ای بسیار کوتاه" (آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد، ۲۰۰۰) [برای اولین بار در ۱۹۸۰ منتشر شد]، ص ۹۱.
موضوع مقاله: موزه نسل‌کشی توئل اسلنگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # موزه نسل‌کشی توئل اسلنگ | مقدمه: این مکان که پیشتر یک دبیرستان با پنج ساختمان مجزا بود، در دوران رژیم خمرهای سرخ، به زندانی مخوف به نام «اس ۲۱» تغییر کاربری یافت. | ## بخش 1: موزه نسل‌کشی توئل اسلنگ | تاریخچه در سال ۱۹۶۸ میلادی، خمرهای سرخ به رهبری پل پوت، شورشی را به قصد بازگرداندن کامبوج به «سال صفر» ترتیب دادند تا یک آرمان‌شهر دهقانی سوسیالیستی ایجاد کنند. آنان در آوریل ۱۹۷۵ شهر پنوم‌پن، پایتخت کامبوج را به اشغال خود درمی‌آورند و شهروندان را به سه گروه تقسیم می‌کنند و بر اساس گروه‌بندی، به آنان سهمیهٔ آذوقه اختصاص می‌دهند. شهرنشینان، زمین‌داران، افسران سابق ارتش، کارمندان و تاجران در دستهٔ «نالایق‌ها» قرار می‌گیرند و سرنوشت اعدام، گرسنگی کشیدن و انجام کارهای طاقت‌فرسا در انتظارشان بود. پس از اینکه دستگیرشدگان به زندان می‌رسیدند، آنان را اندازه‌گیری می‌کردند و از آن‌ها عکس می‌گرفتند. سپس لباس‌هایشان را می‌گرفتند و آنان را در سلول‌هایی که به سختی جای نشستن بود، به کف زمین زنجیر می‌کردند. اکثر افرادی که کارشان به این سلول‌ها می‌کشید، از کادرهای خمرهای سرخ و خانواده‌هایشان بودند که به همکاری با دولت‌های خارجی یا جاسوسی برای سیا و کاگ‌ب متهم شده بودند. اکثر زندانیان توئُل اسلنگ، در نهایت با کامیون به «چوئیونگ اک» برده می‌شدند؛ یکی از جاهایی که به «میدان قتل» مشهور بود. | ## بخش 2: موزه نسل‌کشی توئل اسلنگ | گروهی از جلادان نوجوان در آنجا منتظر بودند که از قبل به آنان خبر داده شده بود تا یک قبر بزرگ بکنند. بیش از ۱۴ هزار زندانی سیاسی که رژیم خمرهای سرخ از آنان با عنوان «دشمن خلق» یاد می‌کرد، اعدام شدند. سپس متهمان به وابستگی به طبقه متوسط و بعدها بیشتر اعضای خمرهای سرخ که به وفادار نبودن مظنون بودند، به این زندان منتقل شدند. نگهبانان این زندان که بیشترشان نوجوان بودند، زندانیان را مجبور به نوشتن اعتراف به هر آنچه به آن متهم می‌شدند، می‌کردند. محکومان حتی مجبور می‌شدند که دوستان و خانوادهٔ خود را نیز در این اتهامات درگیر کنند و در نتیجه، این افراد نیز بعداً به این زندان برده می‌شدند. هر کسی که از شکنجه زنده می‌ماند، به مزارع کشتار در خارج از پنوم‌پن برده می‌شد و در آنجا به قتل می‌رسید. زندان توئُل اسلنگ، نمونهٔ کوچکی از آنچه که در ابعاد بزرگ در کامبوج تحت حاکمیت خمرهای سرخ روی می‌داد، بود. | ## بخش 3: موزه نسل‌کشی توئل اسلنگ | تخمین زده می‌شود که در تلاش برای بازگرداندن این کشور به «سال صفر»، نود درصد هنرمندان، روشن‌فکران و معلّمان کامبوجی کشته شده باشند. محکومیت رئیس زندان توئُل اسلنگ کنگ گک ایو، معروف به رفیق دوخ رئیس زندان توئُل اسلنگ در رژیم خمرهای سرخ بود.رهبران اصلی خمر سرخ، بی‌بی‌سی فارسی وی در سال ۲۰۰۹ میلادی در دادگاهی بین‌المللی به جرائمی چون «اعمال شکنجه، قتل، احیای برده‌داری و نیز جنایات جنگی» متهم شد. رفیق دوخ در دورهٔ ریاستش بر زندان توئُل اسلنگ، بایگانی بزرگی از عکس‌ها و اسناد، از جمله هزاران پرونده مربوط به اعتراف اجباری زندانیان را نگهداری می‌کرد. این عکس‌ها و اسناد، بسیاری از جنبه‌های داخلی دوران خمرهای سرخ را آشکار و به دادستان‌ها کمک کردند تا وضعیت ماه‌های پایانی زندگی هزاران زندانی را ردیابی کنند. شهادت رفیق دوخ در دادگاه، برای کامبوجی‌های رنج‌برده از حکومت خمرهای سرخ، بسیار مهم بود. | ## جمع‌بندی | وی در دادگاه گفت که عمیقاً پشیمان است و از خانواده‌های قربانیان عذرخواهی کرد؛ امّا در روزهای پایانی دادگاه، خواستار آزادی خود شد و گفت که از اعضای ارشد خمرهای سرخ نبوده است.
موضوع مقاله: ورن (هندوئیسم) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ورن (هندوئیسم) | مقدمه: ورن یا ورنه(به انگلیسی: varna)به هر یک از دسته بندی‌های طبقات چهارگانه اقتصادی-اجتماعی هندوان گفته می‌شود که سابقه آن به سنتی شفاهی که در ریگ ودا ذکر شده‌است بر می گردد. | ## بخش 1: ورن (هندوئیسم) | ریگ ودا کتابی است که مابین سال‌های ۱۲۰۰ تا ۱۵۰۰ قبل از میلاد تاریخ‌گذاری شده‌است. معنای اولیه این واژه که از ریشه vr گرفته شده، عبارت است از پرده، پوشش، حفاظ ، روبند و لفافه ؛ بنابر این، باید گفت رنگ تنها یکی از ابعاد فراوان این واژه است. | ## بخش 2: ورن (هندوئیسم) | از آن جا که این واژه در اصل به معنای «رنگ» به کار رفته، برخی از اندیشمندان به ویژه در اواخر قرن 19 به این نتیجه رسیده‌اند که این واژه به «رنگ پوست» و از همین رو به دسته‌های نژادی اشاره می‌کند که در میان هندوها وجود دارد. در واقع، بومیان هند از واژه ورنه برای اشاره به طبقات اجتماعی جامعه خود استفاده می‌کردند. | ## بخش 3: ورن (هندوئیسم) | واژه دیگری که در این باره کاربرد گسترده دارد، «کاست» است که نخستین بار با نام کاستا (Casta) و توسط مهاجمان پرتغالی قرن پانزدهم میلادی برای اشاره به تقسیم بندی طبقات اجتماعی هند به کار گرفته شد. در واقع، این واژه در دوران استعمار به عنوان معادلی برای ورنه به کار رفت؛ هرچند که معنای اصلی ورنه (رنگ)، تناسب چندانی با واژه کاست ندارد و در واقع، واژه کاست، به گونه‌ای ناقص به عنوان معادل و ترجمان آن به کار گرفته شد، تا به گروه‌های اجتماعی هندو اشاره کند ولی به هر حال کاربست آن برای اشاره به طبقات اجتماعی در میان اروپاییان رایج شد و بدین ترتیب، این واژه، دال بر شبکه پیچیده‌ای از گروه‌های اجتماعی وابسته به هم و در عین حال جدا از یکدیگر است که به‌طور سلسله مراتبی سامان یافته‌اند. | ## جمع‌بندی | این چهار ورن یا چهار طبقه عبارتند از : طبقه برهمنها Brahmins : یا طبقه برهمنان که طبقه روحانیون و دانشمندان است.
موضوع مقاله: کشاتریا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کشاتریا | مقدمه: کشاتریا (به انگلیسی: Kshatriya) که به معنای نگهبان، حاکم یا فرمانده ترجمه می‌شود، یکی از چهار طبقه یا کاست مذکور در ریگ ودا است. | ## بخش 1: کشاتریا | آنان محافظان جامعه هندو هستند، در زمانی که جنگی درمی‌گیرد به جنگ می‌روند و در زمانی که صلح برقرار است به اداره حکومت و قلمرو هندو می‌پردازند. | ## بخش 2: کشاتریا | ## بخش 3: کشاتریا | ## جمع‌بندی | کشاتریه (سانسکریت: क्षत्रिय، رومی‌نویسی: Kṣatriya) (برگرفته از واژهٔ سانسکریت kṣatra به معنای «حکومت، اقتدار»؛ همچنین «راجَنیا» نامیده می‌شود 1] یکی از چهار ورنه (طبقات اجتماعی) در جامعهٔ هندو است و با اشرافیت جنگاوران پیوند دارد.[2] اصطلاح سانسکریت kṣatriyaḥ در زمینهٔ جامعهٔ ودایی متأخر به کار می‌رود، جایی که اعضا به چهار طبقه سازمان‌دهی شده بودند: برهمن، کشاتریه، ویشیه و شودره.[3] این واژه با واژه خشثریا هخامنشی بچم پادشاهی همخانواده است.
موضوع مقاله: ابراهیم منصوری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ابراهیم منصوری | مقدمه: ابراهیم منصوری (۱۲۷۸خ تهران – ۵ دی ۱۳۴۸ تهران) نوازنده سازهای بادی، ویولن و کمانچه، فرزند حسینقلی خان و شاگرد حسین خان اسماعیل زاده بود. | ## بخش 1: ابراهیم منصوری | وی تصنیف‌های متعددی را از شیدا، عارف و درویش نت‌نگاری کرده و بعضی از آنها را نیز به اجرا درآورده است. منصوری همچون معروفی آثار خود و گذشتگان را ثبت کرده و به علاقه‌مندان ارائه کرده است. او در باره علت توجهش به موسیقی گفته است: «بقدری در طفولیت الحان و نغمات موسیقی را دوست داشتم که غالباً در راه مدرسه زمانی‌که به نوازندگان دوره گرد که معمولاً میمونی نیز به همراه داشتند بر می‌خوردم به دنبال آن‌ها راه می‌افتادم و بقدری آنها را تعقیب می‌کردم که منزلمان را گم می‌کردم و بسیار اتفاق می‌افتاد که از مدرسه فرار می‌کردم و به دنبال آنها راه می‌افتادم و هرچه پدرم مرا توبیخ و سرزنش می‌نمود نتیجه‌ای نمی‌گرفت.» سرانجام به اجبار، دوستان پدر او را وادار می‌کنند که ابراهیم را به مدرسه موزیک دارالفنون بفرستد. | ## بخش 2: ابراهیم منصوری | در مدرسه موزیک به تحصیل خط موسیقی نت پرداخت و نوازندگی ویولن را شروع کرد تا اینکه محمد علی شاه قاجار مجلس شورای ملی را به توپ بست و مدرسه تعطیل گردید. پس از به سلطنت رسیدن احمدشاه مدرسه که یک سال بود تعطیل شده بود دوباره دایر گردید و زیر نظر رئیس اداره موزیک نظام، سالار معزز به ادامه تحصیل مشغول شد. در این هنگام که در دانستن نت پیشرفت کرده بود به تحصیل موسیقی محلی روی آورد و نزد حسین خان اسماعیل زاده به تحصیل کمانچه پرداخت و پس از آن خود یک کلاس آموزش ویولن تأسیس کرد. | ## بخش 3: ابراهیم منصوری | و با ارکستر رادیو همکاری می‌کرد و در اداره رادیو به تعلیم و نوشتن آهنگ‌ها و آموختن آن به خوانندگان اشتغال داشت. وی از ترکیب چند ردیف مورد تعلیم اساتیدش از جمله ردیف حسین خان اسماعیل زاده ردیفی در چند دفتر تنظیم کرد اکثر تصنیف‌ها و آهنگ‌ها و رنگ‌هایی که ساخت یا دیگران ساخته‌اند به خط موسیقی نوشت. البته ابراهیم منصوری نام یک نویسنده داستان های کوتاه با کتابی با همین موضوع با نام چلیشاه نیز میباشد که در انتشارات سخن گستر چاپ شده است. | ## جمع‌بندی | وی دارای دکتری ادبیات حماسیست و در حوزه نقد ادبی نیز فعالیت دارد.همچنین شعرهایی از او نیز در وبلاگ شعر نو انتشار یافته است.
موضوع مقاله: پارک خیابان ۶۶۶ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پارک خیابان ۶۶۶ | مقدمه: صاحب ساختمان «گوین دوران» (با بازی تری اوکوئین) فردی است که دارای قدرت فرازمینی می‌باشد و برای رسیدن به اهداف خود از ساکنین آپارتمان استفاده می‌کند. | ## بخش 1: پارک خیابان ۶۶۶ | در این بین یک دختر و پسر جوان به نام‌های جین فان وین (با بازی ریچل تیلور) و هنری مارتین (با بازی دیو آنابل) به این ساختمان می‌آیند و به محض ورود متوجه اتفاقات عجیب در این ساختمان می‌شوند. خلاصه داستان جین فان وین و هنری مارتین دو جوانی هستند که در دوران نامزدی به سر می‌برند و با پول کمی که دارند به دنبال خانه‌ای برای زندگی خود هستند که به یک ساختمان قدیمی به نام «دریک» می‌رسند. صاحب ساختمان گوین دوران پیشنهاد می‌کند تا با اجاره بهای بسیار پایین این زوج در این آپارتمان بمانند. جین و هنری که این موقعیت را یک شانس بزرگ دیدند حاضر شدند تا در این ساختمان بمانند. | ## بخش 2: پارک خیابان ۶۶۶ | چندی بعد ارتباط بین جین و هنری با گوین بیش از پیش خوب می‌شود تا اینکه کمتر از یک ماه از ورود آنها به آپارتمان جین به عنوان مدیر ساختمان انتخاب می‌شود. جین پس از مدیر شدن به تمام اتاق‌های ساختمان می‌رود اما متوجه اتفاقات عجیبی می‌شود. پس از پیگیری‌های جین در مورد اینکه بفهمد قضیه این ساختمان چه است، در زیر زمین یک نقش اژدهایی را می‌بیند که با گذاشتن گردنبندی که مادربزرگش به او داده این نقش باز شده و یک راه پله‌ای را باز می‌کند. جین راه پله را تا پایین می‌رود و متوجه می‌شود که مادربزرگ وی از قدیم در این ساختمان بوده است و روح این ساختمان با شیاطین است. | ## بخش 3: پارک خیابان ۶۶۶ | هر کس در این ساختمان می‌تواند هر آرزویی که می‌خواهد بکند تا برآورده شود اما برای برآورده شدن آن یک چیز مهم وی از بین می‌رود. بسته شدن سریال پس از پخش شدن ۹ قسمت این سریال شبکه تلویزیونی ای بی سی در ۲۱ نوامبر ۲۰۱۲ تصمیم به بستن سریال کرد و اعلام کرد چهار قسمت پایانی این سریال در تابستان پخش می‌شود. اما از طرفی شبکه رسانه اسپانیا (کایه ۱۳) با خرید مجوز پخش این سریال چهار قسمت پایانی را از کشور خودش پخش کرد. | ## جمع‌بندی | بازیگران ریچل تیلور در نقش جین فان وین مدیر ساختمان دریک دیو انابل در نقش هنری مارتین نامزد جین رابرت باکلی در نقش برایان لئونارد از ساکنین آپارتمان دریک.
موضوع مقاله: فرزانه میلانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرزانه میلانی | مقدمه: فرزانه میلانی نویسنده، شاعر و استاد ادبیات فارسی و مطالعات زنان در دانشگاه ویرجینیا است. | ## بخش 1: فرزانه میلانی | زندگی فرزانه میلانی در تهران زاده شد و پیش از انقلابِ ۱۳۵۷ به ایالات متحده آمریکا رفت. وی در سال ۱۹۷۹ موفق به کسب مدرک دکترا در رشته ادبیات تطبیقی از دانشگاه ایالتی کالیفرنیا در لس آنجلس شد و پس از مدتی شروع به تدریس در دانشگاه ویرجینیا کرد. | ## بخش 2: فرزانه میلانی | او در سال‌های ۱۹۹۴ تا ۱۹۹۶ مدیریت انجمن مطالعات زنان خاور میانه در آمریکا را بر عهده داشت. کتاب او حجاب و قلم: پدیداری صدای زنان نویسنده ایرانی که در سال ۱۹۹۲ میلادی چاپ شد، بیش از شانزده بار تجدید چاپ شده‌است. | ## بخش 3: فرزانه میلانی | او همچنین شعر برخی از شاعران ایرانی را نیز از فارسی به انگلیسی برگردانده است، از جمله اشعار سیمین بهبهانی. | ## جمع‌بندی | میلانی بیش از صد مقاله پژوهشی به زبان‌های فارسی و انگلیسی در کارنامه دارد و با مجله ایران شناسی همکاری مداوم داشته‌است.
موضوع مقاله: مرکز آمار ایران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مرکز آمار ایران | مقدمه: مرکز آمار ایران در سال ۱۳۰۳ خورشیدی با هدف جمع‌آوری و متمرکز کردن آمارهای مورد نیاز از سازمان ثبت احوال ایران تأسیس شد. | ## بخش 1: مرکز آمار ایران | این مرکز در ابتدا زیرمجموعه وزارت کشور بود، اما بعدها به سازمان برنامه و بودجه منتقل شد. سازمان ثبت احوال کشور وظیفهٔ ثبت اطلاعات مرتبط با تولد، فوت، ازدواج و طلاق را داشت. | ## بخش 2: مرکز آمار ایران | معرفی تشکیلات و واحدهای سازمانی جایگاه آمار ایران در تشکیلات کلان دولت جمهوری اسلامی ایران، در قالب مؤسسه دولتی و وابسته به سازمان برنامه و بودجه کشور تعریف شده‌است. علاوه‌برآن، مرکز آمار ایران دارای جایگاه قانونی دیگری نیز با عنوان دبیرخانه شورای‌عالی آمار (بالاترین مرجع سیاست‌گذاری در زمینه آمارهای رسمی درکشور) به منظور ایجاد هماهنگی و هدایت نظام آماری کشور می‌باشد. | ## بخش 3: مرکز آمار ایران | با معرفی مرکز آمار ایران به عنوان مرجع رسمی تهیه، اعلام و انتشار آمارهای رسمی کشور در سال ۱۳۹۰، ساختار تشکیلاتی این مرکز با هدف انجام مأموریت‌های نوین درقالب سه معاونت، حوزه ریاست و پژوهشکده آمار (به صورت مستقل) به شرح زیر مورد بازنگری و تصویب قرارگرفت. رؤسای پیشین رؤسای پیشین مرکز آمار ایران به ترتیب زیر بوده‌اند: غلامرضا گودرزی ۱۴۰۳–تاکنون داریوش ابوحمزه ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جواد حسین‌زاده ۱۳۹۸–۱۴۰۲ امیدعلی پارسا ۱۳۹۵–۱۳۹۸ عادل آذر ۱۳۸۹–۱۳۹۵ محمدعلی مدد ۱۳۸۵–۱۳۸۹ حمیدرضا نواب‌پور ۱۳۸۳–۱۳۸۵ عباسعلی زالی ۱۳۷۵–۱۳۸۳ حسین حاج‌علی‌فرد ۱۳۷۲–۱۳۷۵ مجید جمشیدی ۱۳۶۱–۱۳۷۲ محمدجعفر کمیلیان ۱۳۶۰–۱۳۶۱ نصرالله سلیمانی ۱۳۵۹ ناصر زرین‌خط ۱۳۵۸ فریدون مبشری ۱۳۵۶–۱۳۵۷ فیروز توفیق ۱۳۵۳–۱۳۵۶ جمشید اشرفی ۱۳۵۱–۱۳۵۳ شاپور راسخ ۱۳۴۸–۱۳۵۱ عباس جامعی ۱۳۴۴–۱۳۴۸ دوره سرشماری در سال ۱۳۹۰ برپایه تصویب هیئت دولت دهم بر خلاف دوره‌های قبلی سرشماری پس از ۵ سال انجام شد و در سال ۱۳۹۳ در دولت یازدهم بازهٔ زمانی سرشناسی را به علت هزینه‌های زیاد آن به ۱۰ سال افزایش دادند. | ## جمع‌بندی | طبق گفته رئیس ادارهٔ آمار ایران در سرشماری سال ۱۳۹۰ به صورت مستقیم ۷۰ هزار نفر درگیر سرشماری بودند که هزینه‌ای بالغ بر ۱۰۰ میلیارد تومان در پی داشته‌است.
موضوع مقاله: حالت ترندلنبرگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حالت ترندلنبرگ | مقدمه: با قرار گرفتن بدن در زاویه ۱۵ تا ۳۰ درجه، پاها از سطح پیشانی بالاتر قرار خواهند گرفت (عکس وضعیت ترندلنبرگ معکوس).مقدمه‌ای بر تکنولوژی جراحی/فاطمه قارداشی/۱۳۸۹ این سراشیبی منجر به تمایل محتویات شکمی به سمت پایین شده و سبب می‌گردد تا جراح بر این ناحیه دید بهتری داشته باشد. | ## بخش 1: حالت ترندلنبرگ | جهت جلوگیری از سقوط بیمار، از پیش، شانه‌گیرهایی را نصب می‌کنند ولی باید توجه نمود که این شانه گیرها بر قسمت انتهایی گردن فشار وارد نیاورند زیرا این فشار می‌تواند بر اعصاب شبکه بازویی تأثیر گذاشته و فلج موقتی را به همراه داشته باشد. نقاط در معرض فشار پس سر، شانه‌ها، گردن، پاها و انحنای کمر باید همه این قسمت‌ها را با پدهای مناسب محافظت کنیم. | ## بخش 2: حالت ترندلنبرگ | چاپ پنجم ۱۳۸۸ و به هنگام شوک توجهات فیزیولوژیکی رگ‌های خونی قسمت بالایی تنه پر از خون می‌شوند در نتیجه فشار خون افزایش می‌یابد. وضعیت سر به پایین باعث فشار آوردن اندام‌های شکمی بر دیافراگم و قسمت زیرین ریه‌ها می‌شود، در نتیجه حجم و ظرفیت تنفسی ریه‌ها کاهش می‌یابد. | ## بخش 3: حالت ترندلنبرگ | ## جمع‌بندی | بعد از عمل، بیمار را به آرامی به حالت اولیه باز می‌گردانیم تا فشار خون بیمار ناگهان افت پیدا نکند.مجیدی.
موضوع مقاله: سی‌پی‌ال (زبان برنامه‌نویسی) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سی‌پی‌ال (زبان برنامه‌نویسی) | مقدمه: طراحی CPL مشترکاً توسط آزمایشگاه ریاضیات دانشگاه کمبریج و همچنین واحد رایانه ای دانشگاه لندن , در طول دههٔ ۱۹۶۰ توسعه یافت . | ## بخش 1: سی‌پی‌ال (زبان برنامه‌نویسی) | این زبان از زبان الگول ۶۰ بسیار تأثیر می پذیرفت، ولی به جای اینکه خیلی کوچک ، کارا ، کم دستور و ساده باشد ، نامزد داشتن زمینه‌های کاربردی گسترده تری نسبت به محاسبات علمی بود . CPL تلاش کرد تا از زبان الگول فراتر برود تا بتواند علاوه برداشتن ویژگی‌های زبان الگول شامل کنترل فرایندهای صنعتی و پردازش داده‌های تجاری نیز باشد . | ## بخش 2: سی‌پی‌ال (زبان برنامه‌نویسی) | CPL همچنین تلاش داشت تا هم به برنامه‌های سطح پایین و هم داده‌های انتزاعی سطح بالا اجازه دهد که از یک زبان مشترک استفاده کنند. اگرچه زبان CPL بسیار آهسته به مرحلهٔ پیاده‌سازی رسید , ولی اولین کامپایلر زبان احتمالاً در سال ۱۹۷۰ نوشته شده‌است . | ## بخش 3: سی‌پی‌ال (زبان برنامه‌نویسی) | ولی این زبان هیچ گاه محبوبیت چندانی کسب نکرد و به نظر می‌رسد که در سال ۱۹۷۰ بدون هیچ اثری ناپدید شد. | ## جمع‌بندی | BCPL بعدها درخشید ، توسط زبان برنامه‌نویسی B , به سوی زبان برنامه‌نویسی مشهور و با نفوذ C پیش رفت.