موضوع مقاله: سید محمد موسوی بجنوردی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سید محمد موسوی بجنوردی | مقدمه: – ) فقیه و حقوق‌دان ایرانی، نوه دختری سید ابوالحسن اصفهانی (مدیسه‌ای) و استاد بازنشستهٔ فقه و حقوق دانشگاه خوارزمی (دانشگاه تربیت معلم سابق) بود. | ## بخش 1: سید محمد موسوی بجنوردی | او در همایش سال ۱۳۸۴ چهره‌های ماندگار به عنوان چهره ماندگار رشته‌های فقه و حقوق برگزیده شد. وی برای شرکت در انتخابات مجلس خبرگان سال ۱۳۹۴ ثبت نام کرد اما صلاحیت او از سوی شورای نگهبان احراز نشد. زندگی محمد موسوی بجنوردی تحصیلات حوزوی را در حوزه علمیه نجف نزد پدرش، شیخ صدرا بادکوبه‌ای، برادرش، سید روح‌الله خمینی، سید ابوالقاسم خویی، و سید محسن حکیم گذراند. او در مسجد جامع نجف (هندی) کتاب‌های رسائل و مکاسب و کفایتین را به زبان عربی برای شیعیان عرب‌زبان تدریس می‌کرد موسوی بجنوردی پس از انقلاب ۱۳۵۷ به ایران رفت و در دفتر استفتائات خمینی مشغول به کار شد. در سال ۱۳۵۹ دادگاه عالی قضات را به دستور روح‌الله خمینی رهبر وقت جمهوری اسلامی ایران راه‌اندازی کرد. او از سال ۱۳۶۱ تا سال ۱۳۶۸ به عضویت شورای عالی قضایی درآمد و تا زمان انحلال این شورای پنج نفره که عالی‌ترین نهاد قضایی کشور بود در آن عضویت داشت. | ## بخش 2: سید محمد موسوی بجنوردی | در بازنگری قانون اساسی سال ۱۳۶۸ شورای عالی قضایی حذف و مقرر شد به جای آن یک نفر توسط رهبر به عنوان رئیس قوه قضائیه منصوب شود. موسوی بجنوردی همچنین در دانشکده‌های حقوق دانشگاه‌های شهید بهشتی و تربیت معلم (خوارزمی) و نیز دانشکدهٔ الهیات دانشگاه تهران تدریس می‌کرد. موسوی بجنوردی در دانشکده‌های حقوق، الهیات دانشگاه‌های قم (کارشناسی ارشد)، تربیت مدرس، تهران، امام صادق، شهید بهشتی، آزاد (کارشناسی ارشد و دکتری)، پژوهشکدهٔ امام خمینی، انقلاب اسلامی (کارشناسی ارشد)، و مؤسسهٔ عالی بانکداری ایران (کارشناسی ارشد) درس می‌داد. وی برادر سید محمدکاظم موسوی بجنوردی رهبر حزب ملل اسلامی و رئیس دائرةالمعارف بزرگ اسلامی و محمدمهدی بجنوردی از علمای تهران بود. ادعاها محمد موسوی بجنوردی در زمینهٔ اعدام‌های اوایل انقلاب ۵۷ مدعی بود که این اعدام‌ها به فتوای حسینعلی منتظری بوده و روح‌الله خمینی اصلاً فتوای اعدام برای مفسد فی‌الارض را قبول نداشته‌است. بجنوردی در آذر ۱۳۹۳ در مصاحبه‌ای گفت که بهائیان از آنجا که ضداسلام بوده و جزو ادیان ابراهیم نیستند، از حقوق شهروندی برخوردار نبوده و حق تحصیل ندارند. | ## بخش 3: سید محمد موسوی بجنوردی | آثار عقد ضمان، انتشارات پژوهشکده امام خمینی علم اصول، انتشارات پژوهشکده امام خمینی فقه تطبیقی، انتشارات پژوهشکده امام خمینی اندیشه‌های حقوقی حقوق خانواده، مجمع علمی فرهنگی مجد قواعد فقهیه جلد ۱ و ۲، انتشارات پژوهشکده امام خمینی مجموعه مقالات فقهی، حقوقی، فلسفی و اجتماعی ۵، ۴، ۳، ۲، ۱، انتشارات پژوهشکده امام خمینی مصادر التشریع عندالامامیة و السنة (به زبان عربی)، انتشارات پژوهشکده امام خمینی مقالات اصولی، انتشارات امیرکبیر مقالات خشونت نسبت به زنان از منظر دین، بازتاب اندیشه، مرداد ۱۳۸۴، شاره ۶۴. بررسی فقهی و حقوقی و حدود مسئولیت مدنی و کیفری ناقلین ایدز با رویکردی بر نظریات حضرت امام خمینی (س)، نامه الهیات، دانشگاه آزاد تهران واحد شمال، تابستان ۱۳۸۷، شماره ۳. جایگاه عرف در حقوق بین الملل و حقوق اسلام، فصلنامه علمی پژوهشی متین، ۱۳۸۱، شماره‌های ۱۵ و ۱۶. بررسی و فقهی و حقوقی حق تألیف با رویکردی به آراء امام خمینی (س)، فصلنامه علمی پژوهشی متین، ۱۳۸۷، شماره ۴۱؛ حقوق شهروندی از نگاه امام خمینی (ره)، (با همکاری محمد مهریزی ثانی) پژوهشنامه متین، زمستان ۱۳۹۲، سال پانزدهم، شماره ۶۱. شبیه‌سازی انسان از منظر دین، (با همکاری اعظم سقازاده)، نامه الهیات، پاییز ۱۳۸۹، شماره ۱۲. نقش حسن نیت در عقود و قراردادها در فقه و حقوق، حقوق و علوم سیاسی، بهار ۱۳۸۶، شماره ۲. | ## جمع‌بندی | ارث زن از شوهر با رویکردی بر نظرات حضرت امام خمینی (ره)، پژوهشنامه متین، بهار ۱۳۸۵، شماره ۳۰.