موضوع مقاله: غلامحسین ابراهیمی دینانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # غلامحسین ابراهیمی دینانی | مقدمه: بخشی از شهرت وی به علت پژوهش در فلسفه اشراق و سهروردی و احیای آن در سال‌های اخیر است. | ## بخش 1: غلامحسین ابراهیمی دینانی | دینانی تسلط خاصی بر فلسفه ابن سینا، ابن رشد، سهروردی، ملاصدرا و به‌طور کلی نحله‌های فلسفه اسلامی و اندیشه‌های فیلسوفان مسلمان دارد. وی با بررسی تمامی آثار و نوشته‌های سهروردی تاکنون چندین کتاب مهم در رابطه با فلسفه و افکار او نگاشته است. هم‌اکنون استاد بازنشسته گروه فلسفه دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران است.دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ، استاد گروه فلسفه. او در دانشگاه‌های تهران، تربیت مدرس، مذاهب اسلامی، آزاد اسلامی و شهید مطهری به تدریس فلسفه پرداخته است. او در سال ۱۳۸۴ با کتاب دفتر عقل و آیت عشق، در سال ۱۳۸۵ با کتاب درخشش ابن رشد در حکمت مشاء و در سال ۱۳۸۹ با کتاب فلسفه و ساحت سخنکتاب معاصر، ، فهرست برگزیدگان سیزدهمین دوره جایزه کتاب فصل / مهر 13۸۹. تا به حال چندین مقاله و فیلم مستند نیز دربارهٔ این فیلسوف، نوشته و ساخته شده است. دینانی در مدرسه حجتیه قم به تحصیلات حوزوی پرداخته و از شاگردان سید روح‌الله خمینیمردم سالاری، ، خاطرات دینانی. و سید محمدحسین طباطبایی بوده و نیز شاهد مباحث فلسفی هانری کربن و طباطبایی بوده است.زندگینامه غلامحسین ابراهیمی دینانی وبگاه مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی کلاس‌های آزاد وی جهت دانشجویان فلسفه و محققان و علاقه‌مندان مطالعه آزاد فلسفه اسلامی در انجمن حکمت و فلسفه برقرار بوده است. به غیر از کلاسهای دانشگاهی و آزاد، دینانی سلسله درس‌هایی با عنوان معرفت در شبکهٔ چهار تلویزیون ایران داشت که مورد استقبال طیف وسیعی از مردم ایران قرار گرفت. وی را می‌توان از جمله افراد تأثیرگذار معاصر در نقش عقل و تفکر فلسفی در جامعهٔ ایران دانست.آپارات، ، سلسله درس‌های معرفت به بیان استاد دینانی. زندگی و تحصیلات غلامحسین ابراهیمی دینانی در ۵ دی سال ۱۳۱۳ در دینان از توابع شهر درچه استان اصفهان به دنیا آمد. وی پس از تحصیل ابتدائی در روستای خود، در مدرسه علمیه نیماورد اصفهان به تحصیلات دینی مشغول شد. پس از گذراندن دوره سطح و مقدمات فلسفه، در سال ۱۳۳۳ وارد حوزه علمیه قم شد و ضمن تحصیل خارج فقه و اصول نزد مراجع بزرگ، به فراگیری فلسفه نیز در نزد علامه طباطبائی پرداخت؛ که شاهد مباحث فلسفی هانری کُربَن (فرانسوی) و علامه سید محمدحسین طباطبایی نیز بود. | ## بخش 2: غلامحسین ابراهیمی دینانی | منطق و فلسفه را در اصفهان نزد حکیم سید فضل‌الله ضیاء نور شروع کرد و در قم در سطح عالی با علامه طباطبائی به پایان رساند و از شاگردان خاص او گردید. وی در سال ۱۳۴۵، و پنج سال پس از درگذشت سید حسین طباطبایی بروجردی به تهران مهاجرت کرد و وارد دوره کارشناسی دانشگاه تهران شده و پس از اخذ درجه کارشناسی، جهت گذراندن امورات زندگی به استخدام وزارت آموزش و پرورش درآمد. وی تا دریافت درجه دکتری ادامه تحصیل داد و در سال ۱۳۵۲ از رساله دکتری تخصصی فلسفه خود دفاع کرد. دینانی در سال ۱۳۵۳ ازدواج کرد که ثمره آن دو دختر است و در همان سال به عنوان استاد فلسفه در دانشگاه فردوسی مشهد مشغول به تدریس شد. وی در سال ۱۳۶۲ به تهران منتقل شده و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران شد و تاکنون استاد این دانشگاه است. ایشان در آثار فلسفی خود به نقد آرای فلسفی فلاسفه بزرگ غرب و شرق پرداخته و در ذیل آن‌ها به ارائه نظرات خاص فلسفی خود نیز پرداخته است. دینانی در سمینارها و همایش‌های متعدد داخلی و خارجی شرکت داشته و مقالات و آثار فراوانی در حوزهٔ فلسفه و دین‌پژوهی به رشته تحریر درآورده که برخی از کتاب‌ها جایزه کتاب سال را دریافت کردند و در اولین دوره همایش چهره‌های ماندگار در سال ۱۳۸۰ با عنوان چهره برتر فلسفه تقدیر شد. سمت‌ها و عنوان‌ها مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، ۱۳۷۵ تا ۱۳۷۹. تقدیر شده در اولین دوره چهره‌های ماندگار با عنوان چهرهٔ برتر رشتهٔ فلسفه در سال ۱۳۸۰. «در صد و بیست و هفتمین شماره هفته‌نامهتریبون، ، پرونده‌ای دربارهٔ دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی در «پنجره». پنجره با آثار و گفتارهایی از احمد احمدی، رضا سلیمان حشمت، غلامرضا اعوانی، کریم فیضی، علی اوجبی، سعید انواری، حسن سید عرب، امیرمحمد اصواتی و اسماعیل منصوری لاریجانی به روش، منش و جایگاه فلسفی دینانی می‌پردازد». در کتاب مکتب شاه نعمت الله ولی بر بلندای تفکر ایرانی که توسط بنیاد ایران شناسی منتشر شده است از وی به عنوان معلم رابع یاد شده است. دینانی، فیلسوفی است که آرای منحصر به خود و شناخت و تسلط ویژه‌ای بر فلسفهٔ شرق و غرب دارد،روزنامهٔ ایران، ، گفتگو با غلامحسین ابراهیمی دینانی: پست‌مدرنیسم دست خالی، جیغ بنفش. | ## بخش 3: غلامحسین ابراهیمی دینانی | او نوع چینش فلاسفهٔ غرب و شرق را نه به جغرافیای زمین یا نوع دین می‌داند، بلکه آن‌ها را در نهایت به دو دستهٔ اشاعره و معتزله تقسیم می‌کند. هرچند، به‌عنوان یک فیلسوف اسلامی، آرای او بسیار متأثر از ابن سینا، ملاصدرا و سهروردی است اما نظریات شخصی بسیاری به فلسفه اضافه کرده است. به اعتقاد علی اوجبی، نویسندهٔ خِرَد و خردورزی، انتشار کتاب‌هایی چون ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام و دفتر عقل و آیت عشق، مهم‌ترین آثار این فیلسوف ژرف‌اندیش است که او (دینانی) را از تمامی اندیشمندان معاصر ممتاز می‌سازد. او به فلسفه به مثابهٔ موجود زندهٔ واحد و نه اجزای جدای از هم و به منزلهٔ یک جریان سیال و پویا و نه رودهای مستقل و جدای از هم نگاه می‌کند. برخی از آثار منتشره دربارهٔ اندیشه‌های دینانی آینه‌های فیلسوف، به کوشش عبدالله نصری و نشر سروش، چاپ سوم ۱۳۸۹. دُرّ سخن - هزار نکته‌ی قصار فلسفی و عرفانی از گفتار دینانی به کوشش امیر اسماعیلی، چاپ دوم، نور سخن ۱۳۹۴. روش تدریس فلسفه بر اساس کلاس‌های دینانی، پویان پروین اردبیلی، نشر نور سخن، ۱۳۹۶. کلمات طاهر، شرح مصطفی دینانی بر کلمات قصار و عرفانی باباطاهر عریان، همکاران تألیف: پویان پروین اردبیلی، امیر اسماعیلی و حسین کریم‌آبادی، نشر نور سخن، ۱۳۹۷. نشریهٔ پنجره، شمارهٔ ۱۲۷، بهمن ماه۱۳۹۰، پاسداشت سال‌ها خردورزی استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی.تریبون، ، پرونده‌ای دربارهٔ دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی در «پنجره». کتابشناسی برخی از کتاب‌های به چاپ رسیده غلامحسین دینانی عبارتند از: قواعد کلی فلسفی در فلسفهٔ اسلامی(در سه مجلد)، چاپ و نشر انجمن حکمت و فلسفه، تهران، ۱۳۵۷و مؤسسهٔ مطالعات و تحقیقات فرهنگی، ۱۳۶۵. اسماء و صفات حق، انتشارات اهل قلم، ۱۳۷۵و سازمان چاپ وانتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۶. دُر سخن (هزار نکته قصار فلسفی و عرفانی)، ناشر نور سخن ۱۳۹۴ سایت کتاب معمای زمان و حدوث جهان، مؤسسهٔ حکمت و فلسفهٔ ایران ۱۳۹۳ سخن ابن سینا و بیان بهمنیار، مؤسسهٔ حکمت و فلسفهٔ ایران ۱۳۹۲ خرد گفتگو (درسگفتارهای فلسفی)، هرمس ۱۳۹۳ خبر انتشارمقدمه کتاب از محسوس تا معقول، مؤسسه حکمت و فلسفهٔ ایران ۱۳۹۴ «من» و «جزمن»، مؤسسهٔ حکمت و فلسفهٔ ایران ۱۳۹۴ معاد، انتشارات حکمت ایران ۱۳۹۱ پرسش از هستی یا هستیِ پرسش، مؤسسهٔ حکمت و فلسفهٔ ایران ۱۳۹۵ فراز و فرود فکر فلسفی، مؤسسهٔ حکمت و فلسفهٔ ایران ۱۳۹۵ اختیار در ضرورت هستی اندیشیدن باور یا باور به یک اندیشه. موضوع‌ها حاوی مطالبی با ریشهٔ فلسفهٔ اسلامی از آبان سال ۱۳۸۷ از شبکهٔ چهار سیما پخش می‌شد. | ## جمع‌بندی | مستند (سالک فکرت) ساخته صداوسیما، روایت زندگی دینانی به روایت خودش است که در پاییز ۱۳۹۶ در اصفهان، محله دینان، مدرسه نیماورد و مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران تصویربرداری شده است.