موضوع مقاله: پگاه احمدی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پگاه احمدی | مقدمه: پگاه احمدی (زاده ۱۳۵۳ در تهران) شاعر، منتقد ادبی و مترجم شعر ایرانی است‫.‬ احمدی از کودکی به سرودن شعر علاقه نشان داد، تا سرانجام اولین شعر او در ۱۷ سالگی در نشریه ادبی تکاپو، از نشریات مهم ادبی آن زمان به چاپ رسید‫.‬ در ادامه این روند، نخستین مجموعه شعرش با عنوان روی سُل ِ پایانی در دهه هفتاد در ایران منتشر شد و تحسین شاعران و منتقدان شعر را برانگیخت‫.‬ او که لیسانس زبان و ادبیات فارسی خود را از دانشگاه آزاد تهران اخذ کرده است، یکی از شاعران مطرح موسوم به دهه ی هفتاد در ایران است‫. | ## بخش 1: پگاه احمدی | از پگاه احمدی تا کنون چندین عنوان مجموعه شعر به زبان های فارسی و آلمانی، نقد و نظرهای ادبی، تعدادی ترجمه و یک اثر تالیفی درباره ی شاعران زن ایرانی منتشر شده است. علاوه بر این، بسیاری از اشعار او در آنتولوژی های شعر فارسی زبان و غیر فارسی زبان بازنشر شده اند. ‬احمدی در سال ۱۳۸۸ به دعوت انجمن قلم آلمان به این کشور سفر کرد، سپس به دعوت دانشگاه براون، مدتی پژوهش های ادبی خود را در آمریکا دنبال کرد و اینک ساکن آلمان است‫.‬ شعری از پگاه احمدی - بیات ترک مجله ادبی قابیلپگاه احمدی و تلاش برای فراتر رفتن از مرزهای وطنتحشیه بر دیوار خانگی وبگاه دوات کتاب‌شناسی مجموعه شعر روی سُل ِ پایانی، انتشارات نگاه سبز، تهران، ۱۳۷۸ کادنس، انتشارات نگاه سبز، تهران، ۱۳۸۰ این روزهایم گلوست، نشر ثالث، تهران، ۱۳۸۲ تحشیه بر دیوار خانگی، نشر دوات، پاریس، ۱۳۸۳ سردم نبود، نشر سوژه، آلمان، ۱۳۸۹ (در دو نسخه ی فارسی و آلمانی) شدت، نشر ناکجا، پاریس، ۱۳۹۷ (در دو نسخه ی فارسی و آلمانی) پس این آینده بود، آلمان، نشر شرودر، ۱۴۰۳ (به زبان آلمانی) ترجمه آوازِ عاشقانهٔ دخترِ دیوانه، سیلویا پلث، انتشارات نگاه سبز، تهران، ۱۳۷۹ صد و یک هایکواز گذشته تا امروز، جکی هاردی، تهران، انتشارات کتاب خورشید، ۱۳۸۶ تألیف شعر زن از آغاز تا امروز، بررسی شعر زنان شاعر پارسی گوی ایرانی از قرن چهارم تا عصر حاضر. تهران، نشر چشمه، ۱۳۸۴ حضور ادبی عضو سابق کانون نویسندگان ایران جایزه بهترین کتاب شعر زنان از بنیاد شعر زنان ایران ( خورشید )، تهران، ۱۳۹۲ شاعر منتخب ایرانی در فستیوال بین المللی شعر روتردام، هلند، ۲۰۰۶ شاعر مهمان خانه ی ادبیات فرانکفورت، آلمان، ۲۰۰۹ شاعر مهمان نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت، ۲۰۱۵ شاعر مهمان نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت، ۲۰۱۸ شاعر و سخنران مهمان دانشگاه بیلگی، استانبول، ترکیه، ۲۰۱۰ شاعر مهمان فستیوال هِی، انگلستان، ۲۰۱۱ شاعر مهمان فستیوال شعر پاساپورتا، بروکسل، بلژیک، ۲۰۱۱ شاعر مهمان جشنواره بین المللی شعر ِ دانشگاه براون، آمریکا، ۲۰۱۲ شاعر مهمان فستیوال شعر مرسی پوئزی، گوتنبرگ، سوئد، ۲۰۱۴ شاعر مهمان بنیاد شعرِ هلو پوئزی، کلن، آلمان، ۲۰۱۸ شاعر مهمان خانه ادبیات کُلن، آلمان، به مناسبت روز جهانی زن، ۲۰۲۰ شاعر مهمان خانه ی ادبیات برلین، به همراه مونیکا رینک، شاعر سرشناس آلمانی، آلمان، ۲۰۲۰ شاعر مهمان فستیوال ادبی سولوتورن، سوئیس، ۲۰۲۳ شاعر مهمان فستیوال شعر برلین، آلمان، ۲۰۲۳ شاعر مهمان فستیوال دو سالانه ی شعر ووپرتال، آلمان، ۲۰۲۴ شاعر مهمان فستیوال گفت و گو، سوئیس، ایلانز، ۲۰۲۴ و … نمونه شعر با ظلمت، جریان بساز ببین که گوش ات را، به آن خراش ِ شناور چسبانده ای به پرّه های ملخ به سردخانه ی تشخیص ِ خون، هویت، رگ به زندگی که زاهدانه اُریب است وَ سکّه بیانداز، روی فاجعه ای لخته از نشانی ها … . بخشی از شعر بلند ‪„‬جریان‪“‬ از مجموعه شعر 'شدّت' بخشی از شعر «ندا» از مجموعه شعر 'سردم نبود':پگاه احمدی وب گاه کتاب شعر پگاه احمدی در گفت و گو با دکتر ماندانا زندیان: این که تودۀ مردم یا مخاطب در معنای عام ِ آن، برای شعر کلاسیک نوعی رسمیت شعری قائل است، یعنی آن را چنانکه اشاره کردید به مثابه ی شعر می شناسد، مطلقا هم ارز با شناخت او از شعر حتی در نوع کلاسیک آن نیست. از میان همین توده ی مخاطبان کمتر کسی ست که مثلا به صورت جدی با واژه ها، تعابیر و تاویل های شعر حافظ آشنا باشد یا مثلا همانقدر شعر فرخی سیستانی، منوچهری دامغانی، ناصر خسرو یا صائب را بشناسد که شعر سعدی و حافظ را. | ## بخش 2: پگاه احمدی | با این مقدمه باید گفت که تعاریف، مبتنی بر شناخت ها و تلقی ها هستند و از نوعی فرهنگ ِ شناخت پیروی می کنند. تعریف مخاطب و درک او از ماهیت و چیستی ِ هر نوع شعری، نسبتی مستقیم با آگاهی،شناخت و احاطه ی او بر شعر در انواع گوناگون آن دارد و به همین اعتبار هم نسبی و فردی است. هر مخاطبی که به شکل مستمر، تغییرات فرمی – محتوایی شعر را از گذاری به گذار دیگر پی گرفته باشد و با ضرورت ها و ایجاب های اجتماعی – فرهنگی ِناظر بر این تغییرات در بازه های زمانی مختلف آشنا باشد، می تواند بر تعریف یگانه ی خود از شعر، صحه بگذارد و این تعاریف می توانند با توجه به ناهمگونی مخاطبان، تعاریف متکثری باشند. من شخصا در شعر در جستجوی صیرورت های مدام ِ زبان، روایت های نو، نا بهنگامی ِتصاویر، فضاسازی های جدید و فردیتی هستم که وامدار چیزی جز خودش نباشد و با فراروی از حافظه ی شعری – تاریخی ام به التذاذ خوانشی بینجامد؛ پس در جستجوی رازهای نو در زبان هستم. زبان را با کشف ها و تصرف های مدام می توان پالوده کرد و سوهان زد و امکانات شگفتش را از بطن اش بیرون کشید. در عین حال فراخواندنِ زبان فاخر و پاره ای از واژگان کهن و تاریخی به متن ِ قرائت ِ امروزینِ ِشعر، یکی از دلبستگی های شخصی من است. | ## بخش 3: پگاه احمدی | مثلا در شعر “محاکات” می گویم: „وَ خواب ببینم که تکه تکه های “بلبل گوینده بر منابر ِ قضبان” از اَلست ویران است وَ گودترین جای سینه ام بر تو خاک می ریزند“ که تضمینی ست از شعر سعدی. به هر تقدیر شخصا گمان می کنم تمهید موفقی در جهت گشودن افقی نو بوده است و در عین حال متضمن نوعی نقدِ طنزآمیز آموزه ها و وضعیت های تاریخی ماست. یقینا هر متن خلاقی، واجد انگیزش هایی برای متن های بعدی است و پیشنهاداتی را فراروی آنچه پس از آن نوشته می شود خواهد گذاشت. در این راستا، متن ها گاهی با هم به تلاقی می رسند، در هم فرو می ریزند و از هم می گریزند. | ## جمع‌بندی | زبان،کیفیتی ست زایا و دیوانه وار که با شدن های مدام، به انقلاب زیبایی به انقلاب نوشتن می رسد و نوشتن، تحمل دردناک ِ زیبایی ست به قول ریلکه”زیبایی آن حد از وحشت است که هنوز می توانیم آن را تحمل کنیم” و نوشتن، مسیر این تحمل را هموار می کند.