موضوع مقاله: توماس جفرسون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # توماس جفرسون | مقدمه: توماس جفرسون (؛ – ) سیاستمدار و دولتمرد آمریکایی، یکی از متفکران اصلی و از بنیانگذاران آمریکا (برای ترویج ایده‌آل‌های جمهوری‌خواهی در آمریکا)، نویسنده اصلی اعلامیه استقلال ایالات متحده آمریکا بود که از سال ۱۸۰۱ تا ۱۸۰۹ میلادی به‌عنوان سومین رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا فعالیت می‌کرد. | ## بخش 1: توماس جفرسون | پدر وی پیتر جفرسون از نژاد ویلزی یک نقشه‌بردار، کشاورز و بازرس کشاورزی البه مارله در ویرجینیا بود. زمانی که سرهنگ ویلیام رندولف در ۱۷۴۵ درگذشت پدر توماس وظیفه نگهداری از مزرعه تاکاهو، املاک ویلیام رندولف و پسر خردسال وی توماس مان رندولف را به دست گرفت. در همان سال خانواده توماس به تاکاهو تغییر مکان دادند و به مدت هفت سال در آنجا ماندند تا زمانی که به خانه خود در البه مارله بازگشتند تا پیتر در آنجا به مقام کلنلی (مقامی مهم در آن زمان) دست یابد. در سال ۱۷۵۷ زمانی که ۱۴ سال داشت پدرش درگذشت و به وی ۲۰ کیلومتر مربع زمین و تعداد بسیاری برده ارث رسید. وی در سال ۱۷۶۰ در ۱۶ سالگی وارد کالج ویلیام و مری شد و در آنجا به تحصیل رشته حقوق زیر نظر استاد خود جورج وایت پرداخت و با بالاترین افتخارات دانش‌آموخته شد. سپس در دانشکده فلسفه همان دانشگاه، زیر نظر استاد خود ویلیام اسمال به مطالعه ریاضیات، متافیزیک و فلسفه پرداخت. ویلیام اسمال، توماس جفرسون را با نوشته‌های نویسندگان تجربه‌گرای بریتانیا مانند جان لاک، فرانسیس بیکن و آیزاک نیوتن آشنا کرد. وی در سال ۱۷۶۲ با بالاترین نمرات فارغ‌التحصیل شد و در ۱۷۶۷ به هیئت وکلای ویرجینیا پیوست. p ۴۱ توماس برای مدتی برای مرگ وی سوگوار بود؛ زیرا خواهر وی، خود نیز روشن‌فکر و همفکر توماس بود. حمایت جفرسون از افزایش اقتدار دولت مرکزی باعث شد تا جرج واشینگتن او را در سال ۱۷۸۹ به عنوان وزیر امور خارجه ایالات متحده آمریکا برگزیند. همدلی او با انقلاب فرانسه منجر به اختلاف با الکساندر همیلتون و کناره‌گیری او از این سمت در سال ۱۷۹۳ شد. بنابراین در کنگره ویرجینیا از قلم به جای زبان برای بیان باورهای خود استفاده می‌کرد. مهم‌ترین کار وی در این سال‌ها نوشتن لایحه آزادی دینی برای ایالت ویرجینیا بود که در ۱۷۸۶ تصویب شد. در زمان بروز اختلافات سیاسی در میان دولتمردان و دو حزب اصلی حزب دموکرات–جمهوری‌خواه و حزب فدرالیست، جفرسون رهبری جمهوری‌خواهان همدل با آرمان‌های انقلاب فرانسه را برعهده گرفت. در اوج درگیری‌های حزبی توماس جفرسون در یک نامه محرمانه نوشت: معاون رئیس‌جمهور جفرسون با وجود عدم تمایل برای انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۷۹۶ آمریکا نامزد شد. در آن زمان به دلیل نقصی که در قانون اساسی وجود داشت با وجود آنکه رقیب انتخاباتی جان آدامز بود، به عنوان معاون رئیس‌جمهور برگزیده شد. ریاست‌جمهوری چهار سال بعد در انتخابات ریاست‌جمهوری ایالات متحده آمریکا (۱۸۰۰) جفرسون دوباره با آدامز رقابت کرد و او را شکست داد. دو حزب اصلی آن زمان، یعنی فدرالیست‌ها به رهبری رئیس‌جمهور وقت جان آدامز و جمهوری‌خواهان دموکرات به رهبری توماس جفرسون به‌طور بی‌سابقه‌ای رودرروی هم قرار گرفتند. | ## بخش 2: توماس جفرسون | هنگامی که آرای الکترال شمرده شد، جفرسون و هم‌حزبی‌اش آرون بِر هر دو دقیقاً ۷۳ رأی الکترال − آدامز و هم‌حزبی‌اش چارلز پینکنی به‌ترتیب ۶۵ و ۶۴ رأی به دست آوردند. جفرسون و بِر پیروز شدند اما تساوی رای میان جفرسون و بِر موجب شد که نتیجه طبق قانون به مجلس نمایندگان واگذار شود تا در یک رأی‌گیری ویژه برنده را مشخص کند. مجلس که در آن زمان هنوز در کنترل حزب فدرالیست بود، طی ۳۶ دور رأی‌گیری پیاپی نتوانست تصمیم بگیرد. سرانجام با تغییر رای الکساندر همیلتون – که گرچه از مخالفان جفرسون بود اما او را شایسته‌تر از بِر می‌دانست – و دنباله روی چند ایالت دیگر از او که رای ممتنع دادند، در دور سی‌وهفتم جفرسون پیروز اعلام شد و در ۴ مارس ۱۸۰۱ به‌عنوان سومین رئیس‌جمهور ایالات متحده سوگند یاد کرد. این بحران سیاسی ضعف‌های قانون اساسی اولیه را آشکار کرد و پیامد آن تصویب متمم دوازدهم قانون اساسی بود. جفرسون نخستین رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا است که مراسم تحلیف ریاست‌جمهوری خود را در شهر واشینگتن، دی.سی. جفرسون علایق و مهارت‌هایی متفاوت در زمینه‌های مختلف از امور آموزشی گرفته تا معماری و موسیقی داشت. جفرسون در حالی دور دوم ریاست جمهوری خود را در سال ۱۸۰۹ به پایان رساند که تلاش کرده بود کشورش را از درگیر شدن در جنگ‌های ناپلئونی در اروپا برحذر دارد. مهم‌ترین وقایع در طول ریاست جمهوری وی خرید لوئیزیانا در ۱۸۰۳ و سفر اکتشافی لوئیس و کلارک (۱۸۰۴–۱۸۰۶) هستند. از دیگر اقدامات او در دوران ریاست‌جمهوری می‌توان به کاهش هزینه‌های ارتش و نیروی دریایی، کاهش بودجه، کاهش مالیات بر ویسکی، کاهش بدهی‌های کشور تا یک سوم و سرکوب دزدان دریایی مزاحم کشتی‌های آمریکایی در دریای مدیترانه بودند. با اینکه در قانون اساسی آمریکا تبصره‌ای در مورد تملک اراضی جدید پیش‌بینی نشده بود، جفرسون در ۱۸۰۳ اقدام به خرید ایالت لوئیزیانا از ناپلئون بناپارت کرد. توماس جفرسون به همراه مارتین ون بیورن تنها کسانی هستند که توانسته‌اند به عنوان دبیر دولت آمریکا، معاون رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا و رئیس‌جمهور آمریکا خدمت کنند. 15 وی به شهرها و سرمایه‌گذاران بی‌اعتماد و طرفدار حقوق ملت و یک دولت فدرال به شدت محدود شده بود. او همچنین به همراه جیمز مدیسون پایه‌گذار حزب دموکرات-جمهوری‌خواه است که به مدت ۲۵ سال سیاست‌های آمریکا را قبضه کرده بود. به علاوه، جفرسون فرماندار ایالت ویرجینیا (۱۷۷۹–۱۷۸۱) در زمان جنگ، نخستین دبیر دولت آمریکا (۱۷۸۹–۱۷۹۳) و دومین معاون رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا (۱۷۹۷–۱۸۰۱) بود. دادارباوری توماس جفرسون همانند دیگر بنیان‌گذاران آمریکا یک دادارباور بود که خرد را برتر از وحی انگاشته و دکترین‌های سنتی مسیحیت، از جمله تولد عیسی از دختری باکره، گناه نخستین و رستاخیز مسیح را مردود و غیرمنطقی می‌پنداشت. او در عین اینکه به تفکرات ارتدکس مسیحیت باور نداشت و مردی معتقد به اخلاقیات و معنویات بود. جفرسون تحت تأثیر جوزف پریستلی شیمیدان و فیلسوف بریتانیایی بخشی از نبوغ شگفت‌انگیز و بی همتای خود را صرف شناخت ویژگی‌های شخصیتی تاریخی مسیحیت و عیسای ناصریه کرد. | ## بخش 3: توماس جفرسون | جفرسون معتقد بود که پیام عیسی توسط یکی از حواریونش به نام پولس رسول به همراه چهار نویسنده انجیل عهد جدید و اصلاح‌گران پروتستان به ورطه فساد و تباهی کشانده شده است. بر پایه این نگرش، او هنگامی که رئیس‌جمهور آمریکا بود، تیغی برداشته و به جان انجیل افتاد و قسمت‌هایی را که اشاره به معجزه و موارد ماوراءالطبیعه داشت از انجیل بُرید و به زباله‌دان انداخت و تنها بخش‌هایی را دست نخورده گذاشت که به تمثیل و مسائل اخلاقی مربوط بود. حاصل و برآمد این کار، نوشتاری شد با فرنام «فلسفه عیسای ناصریه» بود که بر باور جفرسون که عیسی نه ملکوتی بود و نه الهی، بلکه آموزگاری بود برای عقل سلیم که تلاش خود را بر اخلاقیات متمرکز کرده بود تاکید داشت. بعدها بر پایه انجیل‌های یونانی، لاتین، فرانسوی و انگلیسی، پژوهشی را با فرنام «زندگی و اصول اخلاقی عیسی» به ثمر رساند که به انجیل جفرسون شناخته می‌شود. او به یکی از دوستانش گفته بود: «من یک مسیحی واقعی هستم که پیرو دکترین‌های اخلاقی عیسی است.» برای جفرسون، معجزه، پوچ و بی‌معنی بود. او تلاش خود برای وارد کردن جدایی دین از نهاد دولت در قانون اساسی ایالات متحده آمریکا و اجرایی کردن آن در ویرجینیا از سال ۱۷۸۶ را یکی از سه کار عظیم در همه عمر خود می‌خواند. او در کتابش یادداشت‌هایی دربارهٔ ایالت ویرجینیا و در بسیاری از نامه‌های شخصی‌اش، درباه تفاوت میان گروه‌های انسانی بر اساس نظریه‌های نژادی استدلال کرده است. اندیشه‌های نژادپرستانه فلاسفه اروپاییِ عصر روشنگری تأثیر عمیقی بر جهان‌بینی جفرسون داشته است. سال‌های آخر جفرسون در مانتیسلو بازنشسته شد تا بتواند زمان بیشتری برای تفکر دربارهٔ طرح‌های بزرگ خود برای دانشگاه ویرجینیا داشته باشد. یک اشراف‌زاده فرانسوی بیان داشت که «او خانه و اندیشه‌اش را در بلندی قرار داده است که از آنجا می‌تواند جهان را با دید دیگری ببیند.» درگذشت توماس جفرسون در چهارم ژوئیه ۱۸۲۶ درست ۵۰ سال پس از امضای اعلامیه استقلال ایالات متحده آمریکا − که خود از پایه‌گذاران این اعلامیه بود − در شهر مانتیسلو ایالت ویرجینیا در سن ۸۳ سالگی درگذشت. رواداری دینی و عدم تحمیل دین رسمی توسط کوروش هخامنشی که در کوروش‌نامه توضیح داده شده الگویی برای برقراری سکولاریسم از دید جفرسون بود. جفرسون باور داشت که اگر کوروش موفق شده در جهان باستان با آن همه توحش و وجود فرقه‌های بدوی دینی که در نزاعی بی‌پایان با یکدیگر بودند، بی‌طرفی حکومت را در مقیاسی به گستردگی امپراتوری هخامنشی تضمین کند، امکان تکرار این کار در جهان مدرن نیز وجود دارد. از سوی دیگر در آغاز شکل‌گیری کشوری به نام «آمریکا» چون پایه‌های قانون اساسی آن هنوز به درستی تعریف و آزمایش نشده بودند ترس از تمرکز قدرت در دست شخص رئیس‌جمهور و تبدیل او به قدرتی مطلقه و برقراری حکومتی خودکامه وجود داشت. از این رو بنیانگذاران آمریکا با احتیاط بسیار به بحث پیرامون حیطه اختیارات و شیوه حکمرانی شخص رئیس‌جمهور می‌پرداختند. در این میان، تعریفی که گزنفون از صفات اخلاقی و عملکرد کوروش در کوروش‌نامه ارائه می‌داد، راهنمای خوبی برای آنان بود. توماس جفرسون در سال ۱۸۲۰ در نامه‌ای به نوه خود فرانسیس اپس نوشت: «به تو توصیه می‌کنم به‌طور منظم به درس‌آموزی از تاریخ و ادبیات در هر دو زبان [یونانی و لاتین] بپردازی. در یونانی اول از همه با کوروش‌نامه شروع کن.» کوروش‌نامه یا «در باب پرورش کوروش» اثر کسنوفون، تاریخ‌نگار یونانی سده پنجم پیش از میلاد است که در آن به شرح زندگی کوروش دوم، بنیان‌گذار شاهنشاهی هخامنشی می‌پردازد. | ## جمع‌بندی | او در سال ۱۷۸۷ در نامه‌ای به دوست ایتالیایی خود «فیلیپ مازی» درخواست ترجمه‌ای تازه از کوروش‌نامه را به زبان ایتالیایی کرد.