aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: علیرضا عصار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # علیرضا عصار | مقدمه: زندگی شخصی علیرضا عصار در ۴ بهمن سال ۱۳۴۸ در خیابان ری کوچه آبشار تهران متولد شد. | ## بخش 1: علیرضا عصار | زندگی حرفه‌ای علیرضا عصار نواختن پیانو را در ۵ سالگی آغاز کرد و نخستین استاد وی کاووس سمندر بوده است. عصار نخستین کنسرت موسیقی خود را در ۱۶ سالگی به عنوان نوازندهٔ پیانو در تالار ابوریحان دانشگاه شهید بهشتی برپا نمود و پس از آن در ۲۲ سالگی یعنی سال ۱۳۷۰ در تئاتر پیروزی در شیکاگو به کارگردانی داوود رشیدی و بازی مهدی هاشمی و فریماه فرجامی در جایگاه نوازندهٔ پیانو حضور یافت. نخستین تجربهٔ خوانندگی وی به‌طور رسمی، با اجرای قطعهٔ عیدانه به سفارش مرکز موسیقی سازمان صدا و سیما با سروده‌ای از مولانا و آهنگ‌سازی فؤاد حجازی در سال ۱۳۷۷ شکل گرفت. | ## بخش 2: علیرضا عصار | پس از آن در فیلم سینمایی مرد عوضی به اجرای قطعه‌ای پرداخت و سپس به همراه محمد اصفهانی، قدسیان آسمان را اجرا کرد. همچنین اجرای ترانهٔ باغ زندگی همراه با شادمهر عقیلی از آثار سرشناس وی به حساب می‌آید. آلبوم «نهان مکن» (۱۳۸۵) با همکاری شهرداد روحانی در استودیو اَبی رُد لندن با ارکستر سمفونیک لندن ضبط شده است. | ## بخش 3: علیرضا عصار | وی در سال ۱۳۹۶ بعد از شش سال دوری از مارکت موسیقی آلبوم «جز عشق نمی‌خواهم» را منتشر کرد و اولین اجرای زنده چهار ترانهٔ این آلبوم را در محل دائمی نمایشگاه‌های بین‌المللی تهران اجرا کرد.انتشار آلبوم جدید علیرضا عصار پس از ۶ سال کنشگری در دی ۱۳۹۸ و در پی سرنگونی پرواز شماره ۷۵۲ هواپیمایی بین‌المللی اوکراین در اثر برخورد موشک پدافند هوایی ایران در نزدیکی شهریار، علیرضا عصار، در اعتراض به این رخداد، همه کنسرت‌های خود را لغو کرد. در واکنش به کشتن‌شدن کیان پیرفلک آهنگ «به نام خداوند رنگین کمان» را با پیانو نواخت و خواند. | ## جمع‌بندی | آلبوم‌ها ۱- کوچ عاشقانه (۱۹۹۹ م) ۲- حال من بی تو (۲۰۰۲ م) ۳- ای عاشقان (۲۰۰۲ م) ۴- مولای عشق (۲۰۰۴ م) ۵- نهان مکن (۲۰۰۶ م) ۶- عشق الهی (۲۰۱۱ م) ۷- بازی عوض شده ۸- محتسب (۲۰۱۲ م) ۹- جز عشق نمی‌خواهم (۲۰۱۷ م) آخرین آلبوم این خواننده با نام «جز عشق نمی‌خواهم» در ۲۸ آذر ۱۳۹۶ منتشر شد.
موضوع مقاله: عبدالستار دوشوکی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # عبدالستار دوشوکی | مقدمه: دوشوکی از مخالفین جمهوری اسلامی ایران، و ریاست مرکز مطالعات بلوچستان در لندن را نیز بر عهده دارد.بی‌بی‌سی فارسی: سمینار نقش اقوام ایرانی در آینده ایران، نوشته‌شده در ۱۷ مه ۲۰۰۴؛ بازدید در ۲ اکتبر ۲۰۱۸. | ## بخش 1: عبدالستار دوشوکی | بعد از انقلاب او در انقلاب ۵۷ نیز شرکت داشت، اما بعد از سر کار آمدن جمهوری اسلامی و ماجرای انقلاب فرهنگی، از دانشگاه اخراج شد. او سپس به چابهار بازگشت و موقتاً به تدریس در دبیرستان و هنرستان مشغول شد و پس از سه ماه به عنوان «معلم ضدانقلاب» اخراج شد. | ## بخش 2: عبدالستار دوشوکی | او سپس، مثل بسیاری از سایر فعالین سیاسی، به خارج از ایران گریخت و به انگلستان مهاجرت کرد. وی فوق لیسانس مدیریت خود را از دانشکده مدیریت دانشگاه شهر لندن در سال ۱۹۹۱ دریافت نمود. | ## بخش 3: عبدالستار دوشوکی | ## جمع‌بندی | دوشوکی یک فعال سیاسی شناخته شده در طیف اپوزیسیون و مسائل حقوق بشری است و به عنوان تحلیلگر مسائل سیاسی ایران، خاور میانه، پاکستان و اقوام ایرانی و به‌ویژه موضوعات مربوط به استان سیستان و بلوچستان در رسانه‌های مختلفی از جمله بی‌بی‌سی ، صدای آمریکا، رادیو فردا، العربیه، الشرق الاوسط ,تلویزیون من و تو و ایران اینترنشنال و پارس و ایران فردا و تلویزیون میهن و غیره و رادیو فرانسه ظاهر شده و مقالات وی در سایت‌های مختلف منتشر می‌شوند.
موضوع مقاله: محمد رسول‌الله (فیلم ۱۹۷۶) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محمد رسول‌الله (فیلم ۱۹۷۶) | مقدمه: پیام یا رسالت که در ایران به محمد رسول‌الله شهرت دارد، فیلمی سینمایی به کارگردانی مصطفی عقاد است که در سال ۱۹۷۶ منتشر شد. | ## بخش 1: محمد رسول‌الله (فیلم ۱۹۷۶) | رسالت داستان زندگی پیامبر اسلام محمد بن عبدالله را از چهل سالگی تا مرگ و در واقع دوران صدر اسلام را به‌تصویر می‌کشد. با اینکه موضوع اصلی فیلم زندگی محمد است سازندگان فیلم با «ادای احترام به باورهای مسلمانان» محمد بن عبدالله، علی بن ابی‌طالب و دیگر خلفای راشدین را در فیلم نشان ندادند اما به آنها اشاره شده است. محمد تنها به صورت پی‌اووی به تصویر کشیده می‌شود و شخصیت‌های دیگر سخنان او را بازگو می‌کنند. | ## بخش 2: محمد رسول‌الله (فیلم ۱۹۷۶) | از وقایعی که در این فیلم به‌تصویر کشیده شده‌اند می‌توان به: بعثت محمد، قتل یاسر و سمیه، اسلام آوردن و شکنجه شدن بلال حبشی، جنگ بدر، جنگ احد، هجرت مسلمانان از مکه به مدینه، فتح مکه و… اشاره کرد. از شخصیت‌های تاریخی مهمی که در این فیلم به تصویر کشیده شده‌اند می‌توان به: حمزة بن عبدالمطلب، زید بن حارثه، هند، ابوسفیان، سهیل بن عمرو، وحشی بن حرب، ابوطالب، ابولهب، ابوجهل، سمیه، بلال حبشی، هراکلیوس (امپراتور وقت روم شرقی)، نجاشی (پادشاه وقت حبشه)، خسروپرویز (پادشاه وقت ایران) اشاره کرد. یک نسخه به زبان انگلیسی که در غرب به نمایش درآمد و دیگری نسخه عربی که در کشورهای عرب‌زبان به نمایش درآمد. | ## بخش 3: محمد رسول‌الله (فیلم ۱۹۷۶) | بازیگران این دو نسخه متفاوت هستند گرچه چند بازیگر در هر دو نسخه نقش خود را ایفا کرده‌اند. تولید مصطفی عقاد برای ساخت این فیلم با مشکل تأمین هزینه‌های ساخت مواجه بود و نبود شریک تجاری در ساخت این فیلم، در همان ابتدا فیلم را تا آستانه تعطیلی کشاند تا این که در نهایت توسط معمر قذافی رهبر لیبی مورد حمایت مالی قرار گرفت و بنابراین فیلم‌برداری این فیلم در کشورهای لیبی و مراکش که لوکیشن‌های مشابه مکه و مدینه آن زمان داشتند، آغاز شد. | ## جمع‌بندی | بازیگران نسخه انگلیسی آنتونی کوئین در نقش حمزه ایرنه پاپاس در نقش هند مایکل آنسارا در نقش ابوسفیان بن حرب جانی سکا در نقش بلال مایکل فورست در نقش خالد آندره مورل در نقش ابوطالب گریک هاگون در نقش عمار دیمین تامس در نقش زید مارتین بنسون در نقش ابوجهل رابرت براون در نقش عتبه روزالی کراچلی در نقش سمیه برونو بارنابی در نقش امیه نویل جیسون در نقش جعفر جان بنت در نقش عبدالله بن ابی بن سلول دونالد برتون در نقش عمرو عاص ارل کامرون در نقش نجاشی نیکولاس آمر در نقش سهیل رونالد چنری در نقش مصعب مایکل گادفری در نقش براء بن معرور ایون سولون در نقش یاسر وولف موریس در نقش ابولهب رونالد لی-هانت در نقش هراکلیوس جرارد هلی در نقش شاعر سنان حبیب عجیلی در نقش ابوحذیفه پیتر مدن در نقش مرد بی‌دست و پا حسن الجندی در نقش خسرو پرویز عبدالله العمرانی در نقش عکرمه الین آیوز-کامرون در نقش ام‌جمیل محمد الجداری در نقش قرض‌دهنده پول دیوید دی کایسر نسخه عربی عبدالله غیث در نقش حمزه مونا واصف در نقش هند حمدی غیث در نقش ابوسفیان بن حرب علی احمد تارام در نقش بلال محمود سید در نقش خالد آندره مورل در نقش ابوطالب محمد لربی در نقش عمار احمد مرعی در نقش زید برونو بارنابی در نقش امیه منیر مسری در نقش جعفر رونالد چنری در نقش مصعب مایکل گادفری در نقش براء بن معرور جوایز سالجشنوارهبخشنامزدینتیجهجایزهمنبع۱۹۷۷پنجاهمین دوره جوایز اسکاربهترین موسیقی فیلم موریس ژارتندیس اسکار موسیقی موسیقی فیلم توسط موریس ژار ساخته و توسط ارکستر سمفونیک لندن اجرا شد.
موضوع مقاله: مکس پین (بازی ویدئویی) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مکس پین (بازی ویدئویی) | مقدمه: مکس پین یک بازی ویدئویی در سبک تیراندازی سوم شخص نئو-نوآر است که توسط رمدی انترتینمنت ساخته شده‌است و توسط گدرینگ دولوپرز در سال ۲۰۰۱ منتشر شد. | ## بخش 1: مکس پین (بازی ویدئویی) | داستان مکس پین توسط نویسنده فنلاندی، سم لیک نوشته شده و پتری جارولیتو آن را کارگردانی کرده‌است. داستان بازی دربارهٔ کارآگاه سابق ان‌وای‌پی‌دی به نام مکس پین است که بعد از مرگ دلخراش همسر و دختر خردسالش و عدم موفقیت در پیگیری پرونده به اداره مبارزه با مواد مخدر آمریکا پیوسته و تبدیل به یک مأمور خودخوانده شده و تصمیم دارد تا شخصاً در خیابان‌های برفی نیویورک در ایام کریسمس به دنبال قاتلین عزیزانش بگردد. او در این راه پرخطر با اشخاص زیادی از جمله یک زن اغواگر و آدمکش قراردادی مرموز به اسم مونا سکس آشنا می‌شود. ظاهر شخصیت مکس پین در این بازی بر اساس چهره خود سم لیک طراحی شد و جیمز مک‌کافری به جای آن گویندگی کرد. مکس پین نخستین‌بار در ژوئیه ۲۰۰۱ توسط گدرینگ دولوپرز برای مایکروسافت ویندوز عرضه شد. | ## بخش 2: مکس پین (بازی ویدئویی) | در دسامبر همین سال و بهار سال ۲۰۰۲، راک‌استار گیمز این بازی را برای پلی‌استیشن ۲، اکس‌باکس و گیم بوی ادونس منتشر کرد. همچنین قرار بود تا نسخه ویژه دریم‌کست بازی نیز منتشر شود اما از آنجایی که سگا تولید این دستگاه را در مارس ۲۰۰۱ متوقف کرد، این اتفاق رخ نداد. در سال‌های ۲۰۰۹ و ۲۰۱۲، نسخه‌های بازی به ترتیب برای اکس‌باکس ۳۶۰ و پلی‌استیشن ۳ عرضه شد. در آوریل ۲۰۱۶، پلی‌استیشن ۴ نیز به این گروه اضافه شد و شبیه‌ساز بازی در فروشگاه اینترنتی پلی‌استیشن قرار گرفت. در آوریل ۲۰۲۲، استودیو رمدی خبر داد که قصد دارد با همکاری راک استار دو عنوان نخست سری بازی‌های مکس پین را با موتور بازی‌سازی نورت‌لایت از اول بازسازی کند. | ## بخش 3: مکس پین (بازی ویدئویی) | این دو بازی برای پلی‌استیشن ۵، اکس‌باکس سری اکس و سری اس و مایکروسافت ویندوز منتشر خواهند شد. داستان مکس شخصیتی بسیار بسیار گنگ و مبهم به همراه دارد که به دلایل زیادی در زندگی قبلی خود بسیار افسرده و ناراحت است. امّا وی با تشکیل خانواده و لذت بردن از شغل خود، با گذشت زمان ناراحتی‌ها را به فراموشی می‌سپارد. این بازی داستان زندگی یک پلیس نیویورک است که بعد از ظهر یک روز بد فرجام، هنگام بازگشت به خانه‌اش متوجه می‌شود که همسر و فرزند نوزادش توسط افرادی معتاد به طرز فجیعی به قتل رسیده‌اند. مکس در جریان بازی، در پی شناسایی و انتقام از مسببان قتل خانواده‌اش به معتادان جنایتکاری برمی‌خورد که تحت تأثیر ماده‌ای به نام "V" به این اعمال وحشیانه دست می‌زنند. | ## جمع‌بندی | در پی جستجوهای بیشتر، او متوجه می‌شود که مادهٔ "V" نتیجهٔ یکی از پروژه‌های سری ارتش آمریکا است که به منظور افزایش پایداری نیروی پیاده اجرا شده‌است؛ ولی به خاطر به دست نیاوردن نتیجهٔ قابل قبول، پس از مدتی رسماً متوقف شده‌است؛ ولی زنی به نام «نیکل هورن» این پروژه را به صورت غیرقانونی و پنهانی ادامه داده‌است.
موضوع مقاله: مصطفی عقاد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مصطفی عقاد | مقدمه: مصطفی عَقّاد (۱ ژوئیه ۱۹۳۰ – ۱۱ نوامبر ۲۰۰۵) تهیه‌کننده و کارگردان سوری-آمریکایی بود. | ## بخش 1: مصطفی عقاد | شهرت وی بیشتر به‌خاطر کارگردانی فیلم‌های محمد رسول‌الله و شیر صحرا (بر پایه سال‌های آخر زندگی عمر مختار) است. زندگی در ۱۸سالگی به ایالات متحدهٔ آمریکا رفت و در لس‌آنجلس وارد دانشگاه کالیفرنیا، لس‌آنجلس شد. کارگردان یا تهیه‌کننده بیش از ۲۰ فیلم بود که معروف‌ترین آنها کارگردانی الرساله (محمد رسول‌الله)، عمر مختار و تهیه کنندگی و اسپانسر مالی هالووین (فیلم ۱۹۷۸) بود که یک فیلم ترسناک است، و چند فیلم مستند هم ساخته است، مانند جمال عبدالناصر. وی دربارهٔ مشکلات ساخت فیلم محمد رسول‌الله می‌گوید: متأسفانه تولید آن آن‌قدر طول نکشید که مذاکرات برای به توافق رسیدن، به طول انجامید؛ مثل مذاکرات با مسئولین مذهبی، که پنج سال کلاً طول کشید. | ## بخش 2: مصطفی عقاد | بعد آن را به مجلس الشیعه در لبنان بردیم؛ آن‌ها هم آن را مُهر کردند و به ما گفتند که باید از «رابط فی العالم الاسلامیه» در عربستان سعودی اجازه بگیرید. من به آن‌ها دربارهٔ این «صورت حرام» گفتم که من در دانشگاه کالیفرنیا یادگرفته‌ام که کسی که تئوری عکاسی و عدسیها را پایه‌گذاری کرد، یک مسلمان بود به نام «حسن ابن هیثم»، و حالا ما اینجا، به اذان مسلمین داریم می‌گوییم که حرام است؟! می‌گفت شما در سینما آن را به حرکت درمی‌آورید و به آن روح می‌بخشید و خلقت روح، فقط به خدا مربوط است. من گفتم که اگر تصویر خودم را در آینه ببینم دلیل نیست که من یک روح خلق کرده‌ام، و اگر من قادر بودم که روح خلق کنم، ارواح بسیاری برای تمام جهان عرب خلق می‌کردم. | ## بخش 3: مصطفی عقاد | بعد به او گفتم که در زمانی که ما داریم دربارهٔ «صورت حرام» جروبحث می‌کنیم، آن‌ها روی کرهٔ ماه می‌نشینند، چون هم‌زمان با این واقعه بود، و در تلویزیون دیده می‌شد، بعد رئیس آن‌ها از آن عقب فریاد می‌زند، اسمش «بز» بود، مفتی آن‌ها بود، گفت آن‌ها به روی کرهٔ ماه ننشسته‌اند، شما را فریب داده‌اند، آن کرهٔ ماه نیست. فکر کردم که فایده ندارد؛ بنابراین، من بدون تصویب آنها، کار را شروع کردم، ولی این مراحل دو سال طول کشید، و بعد از این‌که تهیه‌کننده‌ها را یافتم، کار سه سال دیگر طول کشید. مرگ مصطفی عقّاد در ۹ نوامبر ۲۰۰۵ به‌همراه دخترش بر اثر انفجار بمبی توسط القاعده، که در مجلس عروس در هتل هایت در اردن کار گذاشته شده‌ بود، کشته شد. | ## جمع‌بندی | دخترش ۳۴ ساله‌اش فوراً درگذشت و عقّاد بر اثر جراحات دو روز بعد در بیمارستان درگذشت.
موضوع مقاله: روناس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # روناس | مقدمه: گیاهی است که به حالت خودرو در مناطق مدیترانه، در شمال آفریقا و بعضی مناطق آسیا می‌روید. | ## بخش 1: روناس | روناس در قدیم در ایران به صورت سنتی در تبریز، ارومیه، اراک، فارس و یزد کشت می‌گردید و امروزه نیز به صورت خودرو در استان مرکزی و ساوه به صورت علف هرز در باغ‌ها در و در استان فارس نیز به صورت گیاه مرتعی مشاهده می‌شود."گیاه روناس برای رنگ مو + خواص دارویی گیاه روناس - روزگار". مهم‌ترین مورد استفاده از روناس در صنعت، رنگرزی پشم در صنعت قالی‌بافی و پارچه‌بافی است. ماده رنگی روناس (آلیزارین) امروزه به‌طور صنعتی نیز تهیه می‌شود، با این وجود امروزه، به دلیل کشف رنگ شیمیایی آنیلین، تا حدود زیادی اهمیت خود را از دست داده‌است.2019. ویژگی‌های ظاهری ساقه این گیاه پوشیده از خارهای ریز می‌باشد و ارتفاع آن تا حدود دو متر می‌رسد. روناس با استفاده از خارهای ریزی که دارد به دیوار و درختان می‌چسبد و بالا می‌رود. برگ‌های آن بیضی، نوک تیز و دراز بوده که به صورت گروهی و به شکل چتر از کنار ساقه بیرون می‌آید. | ## بخش 2: روناس | ریشه آن به نام روناس معروف است به رنگ قرمز تیره و به صورت دراز، باریک و استوانه‌ای می‌باشد. ریشه ریشه روناس دارای خاصیت مدر، صفرابر، ملین و تا حدودی اوره خون را کاهش می‌دهد. روناس گیاهی است فوق‌العاده مقاوم به شوری و مقاومت در آن از نوع بردباری است و شوری خاک تا ۰/۳ درصد را به خوبی تحمل می‌کند.امیدی، بیگم و مهدیان، الهام و کاراژیان، رضا: مروری بر خواص دارویی و کاربرد گیاه روناس صخره زی در محصولات غذایی. ریشه‌های این گیاه پس از خشک شدن به سادگی پودر شده و در مجاورت با آب چسبناک می‌شود. ریشه روناس دارای ماده‌ای رنگی به نام جوهر روناس می‌باشد که برای رنگرزی بکار می‌رفت ولی بعد از اینکه توانستند این ماده را به طریقه شیمیایی تهیه کنند کشت آن برای تهیه آلیزارین متوقف گردید. ریشه روناس حاوی گلیکوزیدهایی به نام اسید روبرتیک، آلیزارین، پورپورین، روبیارین، مواد پکتیکی، رزین و کلسیم است. | ## بخش 3: روناس | ریشه این گیاه به‌خصوص پارانشیم پوستی آن واجد گلوکوزی است که تحت تأثیر (دیاستازی ۲) تجزیه می‌شود و آلیزارین (Alizarine) می‌دهد. این ماده رنگی اگر درون شیره سلولی دیده شود به رنگ زرد است ولی در مجاورت هوا رنگ آن قرمز می‌شود. خارش پوست را برطرف می‌کند بدین منظور می‌توان از پماد استفاده کرد یا اینکه جوشانده آن را در وان حمام بریزید و مدتی در آن استراحت کنید. جوشانده روناس: ۱۰ گرم ریشه روناس را در یک لیتر آب ریخته و بگذارید برای مدت ده دقیقه بجوشد. این جوشیده را در وان حمام بریزید و برای رفع بیماری‌های پوستی در آن استراحت کنید. زیان‌ها: همان‌طور که گفته شد روناس ترشح ادرار را زیاد می‌کند و فشار آن را بالا می‌برد بنابر این ممکن است در اثر استفاده زیاد ایجاد خون در ادرار کند و در اینصورت بهتر است که روناس با کتیرا خورده شود. | ## جمع‌بندی | در طب سنتی کرمانشاه روناس (رینیاس در کردی) با زرده تخم مرغ کردی به شکل ضماد برای شکستگی استخوان همراه با آتل به مدت سه روز استفاده می‌شود.
موضوع مقاله: مهاجم مقبره | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مهاجم مقبره | مقدمه: مهاجم مقبره یک بازی ویدئویی فرانچایز،در فرهنگ پنج جلدی انگلیسی به فارسی آریان‌پور کاربرد این واژه در تجارت به معنای «حق انحصاری» ترجمه شده‌است. | ## بخش 1: مهاجم مقبره | اما چون این معنا برای کلمه فرانچایز چندان گویا نیست، همان کلمه بیگانه «فرانچایز» گویاتر است. می‌باشد که همچنین شامل: کتاب‌های کمیک، رمان، تم‌های مختلف و فیلم‌های سینمایی است؛ که همگی این‌ها متمرکز با شخصیت اصلی آن یعنی لارا کرافت، که یک باستان‌شناس است، در کل داستان و ماجراجویی‌های آن می‌باشد. | ## بخش 2: مهاجم مقبره | بازی پنجم آن نیز ساخته شد و مورد استقبال بسیاری از گیمرهای دنیا قرار گرفت و تنها پس از ۲ روز عرضه آن، ۱ میلیون بار دانلود شد. از فیلم‌های تولید شده آن می‌توان به دو فیلم: لارا کرافت: مهاجم مقبره و لارا کرافت مهاجم مقبره: گهواره حیات، با بازی آنجلینا جولی بازیگر آمریکایی در نقش لارا کرافت اشاره کرد. | ## بخش 3: مهاجم مقبره | این برای نخستین بار بود که ۲ فیلم اقتباسی شده از بازی‌های ویدئویی آن پا به عرصه در ایالات متحده و پس از آن در سراسر جهان گذاشته‌است. اولین نسخه از این بازی با عنوان توم ریدر در سال ۱۹۹۶ منتشر شد و بازیگر آن زن بود، که آن را به یک مجموعه فرانچایز سودآور مرتبط با رسانه‌ها تبدیل کرده‌است و لارا تبدیل به یک نماد عمده صنعت مجازی بازی‌های رایانه‌ای شد. | ## جمع‌بندی | در سال ۲۰۰۶، لارا کرافت عنوان رکورد دار بازی‌ها و کتاب گینس شد و از جمله آن را با عنوان «موفق‌ترین قهرمان بازی‌های مجازی بشر تاکنون» دانستند.
موضوع مقاله: استان کبک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # استان کبک | مقدمه: کبک تنها ایالت کانادا با جمعیت غالباً فرانسوی‌زبان و تنها ایالت این کشور با زبان رسمی فرانسوی در سطح استانی است. | ## بخش 1: استان کبک | این ایالت از نظر مساحت بزرگ‌ترین ایالت کانادا و از نظر جمعیت دومین ایالت کانادا به‌شمار می‌رود. نظام حقوقی این ایالت نیز از کامن لا تبعیت نمی‌کند و به خاطر جمعیت غالب فرانسوی‌اش، نظام حقوقی رومی و ژرمنی دارد. جمعیت جمعیت کبک در حدود ۷٬۶۶۹٬۱۰۰ با تراکمی بسیار کم و درحد ۴٫۹ نفر در هر کیلومتر مربع است. در شمال آن سکونت بسیار کم بوده و ۸۰ درصد از جمعیت در سواحل رودخانه سن‌لوران سکونت دارند. زبان رسمی زبان اصلی و رسمی کبک فرانسوی است، که بخش فرانسه زبان کانادا محسوب می‌شود. به‌علاوه کبک تنها سرزمین با اکثریت فرانسه زبان در آمریکای شمالی به‌غیر از مجمع‌الجزایر فرانسوی سن-پیر و میکلون است. | ## بخش 2: استان کبک | در سایر مناطق کبک حدود ۹٪ شهروندان زبان مادری آن‌ها نه انگلیسی و نه فرانسه بلکه واجگونه است. پایتخت ملی یا پایتخت قدیمی کبک به دلیل زبان و فرهنگ باستانی آن در قاره آمریکا شهر کبک است. از جنوب تا شمال کبک کمی بیش از ۱۷ درجه عرض جغرافیایی و پهنه شرقی -غربی در حدود ۲۲ درجه طول جغرافیایی قرار دارد. این استان پهناورترین استان کانادا و دارای جمعیت بسیار کمی است که بیش از ۹۰ درصد آن جزء کاناداست. در زمان استعمار فرانسه و تأسیس فرانسه نو سرزمین کبک شامل چند ده کیلومتر از سواحل دو طرف رودخانه سن لوران بود، جایی‌که اولین مهاجران برای زراعت سکونت گزیدند. فلات لورانسین حدود ۹۵٪ مساحت کبک را اشغال کرده و جزئی از کاناداست و یکی از قدیمیترین عوارض جغرافیایی جهان است. | ## بخش 3: استان کبک | مرز جنوبی آن شامل لورانتید، رشته کوه معروف به تپه‌های گرد، جنگل‌ها و دریاچه‌هاست. زمین‌های کم ارتفاع سن لوران دشتی است متشکل از زمین‌های واقع در حاشیه دو طرف رودخانه با همان نام. طول بلند ۱٬۲۰۰ کیلومتری آن یکی از بزرگ‌ترین مجاری کشتیرانی جهان و محور اصلی رودخانه‌ای قاره آمریکای شمالی‌است. آب و هوا در کبک چهار فصل بسیار متضاد جای یکدیگر را می‌گیرند، از جمله یک بهار آرام و لطیف و کوتاه و یک پاییز سرد و رنگین. دوره برف و سرما در جنوب (در مونترال) چهار ماه و در شمال (در رادیسون) شش ماه است. میزان بارش برف در این مدت در کبک یا مونترال به همان مقدار در روسیه، هلسینکی یا حتی اسلو است. | ## جمع‌بندی | شهرهای ساحلی (شبه جزیره‌ای) از هوای معتدل اقیانوس بهره‌مندند که یک زمستان لطیف و تابستان خنک‌تری ایجاد می‌کند و شهرهای کوهستانی با روزهای کوتاه دارد.
موضوع مقاله: کمپین بین‌المللی علیه دادگاه‌های اسلامی در کانادا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کمپین بین‌المللی علیه دادگاه‌های اسلامی در کانادا | مقدمه: کمپین بین‌المللی علیه دادگاه‌های اسلامی در کانادا یا اختصارا کمپین "نه به شریعه"، کمپینی بود که جمعی از فعالین حزب کمونیست کارگری ایران و در راس آن‌ها هما ارجمند، مسئول این کمپین، علیه تشکیل دادگاه‌های مذهبی و اسلامی در استان انتاریوی کانادا و لایحه حکمیت سال ۱۹۹۱ این استان به راه انداختند. | ## بخش 1: کمپین بین‌المللی علیه دادگاه‌های اسلامی در کانادا | این کمپین در سال ۲۰۰۳ شروع به کار کرد و پس از دو سال و جلب حمایت بیش از صد سازمان و تشکل دیگر و تشکیل "ائتلاف علیه داوری مذهبی" با آن ها، سرانجام در سپتامبر ۲۰۰۵ با ممنوع اعلام شدن دادگاه‌های اسلامی و مذهبی در کانادا، به پیروزی رسید.گاردین این کمپین در طول دو سال فعالیت خود صدها تظاهرات، کنفرانس، و جلسات سخنرانی در کانادا و اروپا و سایر نقاط دنیا برپا کرد و مسئولین آن گاهی با مسئولین کانادا و دیپلمات‌های کشورهای دیگر دیدار کردند و نهایتا موفق شدند این کمپین را به پیروزی برسانند. | ## بخش 2: کمپین بین‌المللی علیه دادگاه‌های اسلامی در کانادا | این کمپین کاملاً وابسته به حزب کمونیست کارگری ایران بود و نشریات، مدیا و ارگان‌های این حزب نقش اصلی انعکاس دهندهٔ آن را داشتند. | ## بخش 3: کمپین بین‌المللی علیه دادگاه‌های اسلامی در کانادا | ## جمع‌بندی | همچنین پس از پیروزی این کمپین، این حزب در اطلاعیه خود و پیام لیدر آن, حمید تقوایی، ممنوع شدن دادگاه‌های اسلامی و پیروزی کمپین "نه به شریعه" را پیروزی برای جنبش کمونیسم کارگری و حزب کمونیست کارگری و شکستی برای "اسلام سیاسی" اعلام کرد.
موضوع مقاله: حزب کار ایران (توفان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حزب کار ایران (توفان) | مقدمه: حزب کار ایران (توفان)، حزبی کمونیست، مارکسیست-لنینیست، خوجه‌ایست و طرفدار سرنگونی نظام جمهوری اسلامی است. | ## بخش 1: حزب کار ایران (توفان) | در سال ۱۳۴۶ (خورشیدی) و پس از بروز اختلاف میان کمونیست‌ها در زمان رهبری نیکیتا خروشچف در شوروی، سازمان مارکسیستی لنینیستی توفان از حزب توده جدا شد. پس از چندین بار تجدید سازماندهی نهایتاً در ۱۳۷۳ (خورشیدی) حزب کار ایران (توفان) به وجود آمد. این حزب طرفدار استالین است اما خود را استالینیست نمی‌داند و با نفس چنین اصطلاحی مخالف است. | ## بخش 2: حزب کار ایران (توفان) | این حزب عضوی از کنفرانس بین‌المللی احزاب و سازمان‌های مارکسیست لنینیست (اتحاد و مبارزه) است. مواضع مختلف تاریخ شوروی این حزب در جمع‌بندی از تاریخ شوروی، نظام شوروی را تا پایان زندگی استالین قبول دارد و بعد از آن ظهور خروشچف را ظهور ریویزیونیسم در شوروی می‌داند. مبارزهٔ چریکی این حزب مبارزهٔ چریکی، کاستروئیسم و گوارائیسم را «انحراف چپ» نامیده و با آن مخالف است و آن را حرکتی ناشی از عدم اعتماد به طبقه کارگر می‌داند. | ## بخش 3: حزب کار ایران (توفان) | مشخص است که بعضی از این شعارها در مقطعی خاص و برای پاسخ به مسئله‌ای خاص اتخاذ شده‌اند. | ## جمع‌بندی | به حزب طبقه کارگر ایران بپیوندید سرنگون باد رژیم سرمایه‌داری جمهوری اسلامی ایران پشتیبانی از اشغال عراق و ارتش اشغالگر حمایت از استعمار است ما خواهان خروج بی قید و شرط امپریالیست آمریکا از کشور عراق هستیم مبارزه ما با تروریسم از مبارزه با امپریالیسم جدا نیست تبلیغات امپریالیست‌ها محصول ماشین جعلیات آن‌هاست زنده باد مارکسیسم-لنینیسم جنایات رهبران صهیونیسم در فلسطین جنایت علیه بشریت است سازمان‌های سلطنت طلب نوکران امپریالیست آمریکا هستند چاره رنجبران وحدت و تشکیلات است پیروزی مبارزه ملی مشروط به تأمین سرکردگی طبقه کارگر است اتحاد با سازمان مارکسیست-لنینیست توفان-راه آینده در روز ۱ مه ۲۰۱۴ (۱۱ اردیبهشت ۱۳۹۳) حزب کار ایران (توفان) و سازمان مارکسیست-لنینیست توفان-راه آینده با انتشار بیانیه‌ای از اتحاد ایدئولوژیک، سیاسی و سازمانی خود با یکدیگر بر مبنای برنامه و اساس‌نامهٔ حزب کار ایران (توفان) خبر دادند.استالینیست اسپرسو: حزب کار ایران (توفان) و سازمان مارکسیست-لنینیست توفان-راه آینده با یکدیگر متحد شدند، نوشته‌شده در ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۳؛ بازدید در ۲ مرداد ۱۴۰۰.
موضوع مقاله: حزب سبزهای ایران | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حزب سبزهای ایران | مقدمه: این حزب خود را حزبی سیاسی و اجتماعی می‌نامد که در دفاع از محیط زیست سراسر ایران شکل گرفته‌است اما علاوه بر مسائل اکولوژیکی و زیست محیطی، به نوع و سیستم سیاسی اقتصادی ایران نیز توجه دارد. | ## بخش 1: حزب سبزهای ایران | از شعارهای اصلی این حزب «آزادی و سبزی، رفاه و آبادانی» و «پیش به سوی ایجاد مجلس مؤسسان» است. حزب سبزهای ایران از ١٢ فوریه ٢٠٢٣ در ائتلاف همبستگی برای آزادی و برابری در ایران عضویت دارد.حزب سبزهای ایران: اطلاعیه پیوستن حزب سبزهای ایران به ائتلاف همبستگی برای آزادی و برابری در ایران، نوشته‌شده در ۲۴ بهمن ۱۴۰۱؛ بازدید در ۶ اسفند ۱۴۰۱. | ## بخش 2: حزب سبزهای ایران | مواضع حزب سبزهای ایران در ۲۸ دی ۱۴۰۱ با صدور اطلاعیه‌ای کمپین «وکالت می‌دهم» را که توسط سلطنت‌طلبان به راه افتاده‌بود مغایر با ائتلاف متکثر برای پیشبرد انقلاب دانست که سببب تضعیف حمایت‌های بین‌المللی از انقلاب دمکراسی‌خواهانۀ مردم ایران خواهد شد. این حزب این کمپین را یک مضحکۀ پدرسالاری و انحرافی از جنبش زن زندگی آزادی ارزیابی کرد که می‌خواهد انقلاب زنان و جوانان علیه «تمامی تفکرات مذهبی، مردسالارانه، جنسیتی، ناسیونالیستی و دیکتاتورمآبانه» را به حاشیه ببرد.حزب سبزهای ایران: اطلاعیۀ حزب دربارۀ کمپین وکالت‌دهی، نوشته‌شده در ۲۸ دی ۱۴۰۱؛ بازدید در ۶ اسفند ۱۴۰۱. | ## بخش 3: حزب سبزهای ایران | ## جمع‌بندی | حزب سبزهای ایران در ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ با صدور اطلاعیه‌ای از «منشور مطالبات حداقلی تشکل‌های مستقل صنفی و مدنی ایران» حمایت کرد و آن را حرکتی آگاهانه و نشان بلوغ «انقلاب ژینا» و گامی مؤثر در جهت سرنگونی جمهوری اسلامی دانست که نه تنها جامعه را برای ضربه زدن به فاشیسم مذهبی حاکم آماده می‌کند، بلکه می‌تواند از هجمۀ راست افراطی و پوپولیستی در آینده نیز جلوگیری کند.حزب سبزهای ایران: منشور مطالبات حداقلی تشکل‌های مستقل صنفی و مدنی ایران، نوشته‌شده در ۲۶ بهمن ۱۴۰۱؛ بازدید در ۶ اسفند ۱۴۰۱.