aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: شوریده‌ماهیان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شوریده‌ماهیان | مقدمه: یکی از ویژگی‌های بارز خانواده شوریده‌ماهیان داشتن خط جانبی بسیار پیشرفته‌ است که مثلاً در ماهی شوریده تا انتهای باله دمی هم می‌رسد در حالی که این خط در بهترین حالت در ماهی‌های دیگر تا ابتدای ساقهٔ دمی گسترش یافته است. | ## بخش 1: شوریده‌ماهیان | همچنین این ماهی‌ها دارای اتولیت یا سنگ گوش‌های بسیار بزرگی هستند که نام سردهٔ ماهی شوریده یعنی اتولیتس نیز بر همین اساس انتخاب شده است. اکثر این اتولیت‌ها دارای نقوشی هستند و مثلاً در ماهی شوریده نقش یک نوزاد قورباغه بر روی آن دیده می‌شود. | ## بخش 2: شوریده‌ماهیان | از دیگر ویژگی‌های خانواده شوریده ماهی‌ها قابلیت ایجاد صوت در آن‌هاست و برای همین آن‌ها را ماهی‌های غرغر کننده می‌نامند. در سال‌های اخیر به علت صید بی‌رویه و استفاده از ابزار غیر استاندارد مانند تور ترال صید میگو و صید ماهیان کوچک و همچنین نامناسب بودن فصل ممنوعیت صید و گرمای شدید هوا و کم‌آبی در منطقه هندیجان و خور موسی، صید ماهی شوریده با کاهش همراه بوده‌است. | ## بخش 3: شوریده‌ماهیان | ## جمع‌بندی | ظاهراً در برخی کشورهای حاشیه خلیج فارس فعالیت‌هایی برای پرورش مصنوعی ماهی شوریده انجام پذیرفته‌است ولی چنین گزارشی در مورد ایران در دست نیست.
موضوع مقاله: دلقک‌ماهی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دلقک‌ماهی | مقدمه: علت نامگذاری دلقک‌ماهی به دلیل رنگ‌آمیزی بدن این ماهی و علت نام گذاری به عنوان شقایق‌ماهی به علت هم‌زیستی این ماهی با شقایق دریایی است. | ## بخش 1: دلقک‌ماهی | برخی دانشمندان بر این عقیده‌اند که مخاط ویژه‌ای که روی بدن این ماهی وجود دارد باعث این مقاومت می‌شود. دلقک ماهی در کنار شقایق دریایی زندگی می‌کند و جانوران دیگر نمی‌توانند آن را شکار کنند وجود دلقک ماهی سبب نزدیک شدن جانوران دیگر به شقایق دریایی می‌شود و غذای شقایق تأمین می‌شود. دلقک‌ماهی نوعی مادهٔ مخاطی و ناشناخته در پوست خود دارد که مانع آزاد شدن نماتوسیست‌های شقایق دریایی می‌شود. | ## بخش 2: دلقک‌ماهی | در حالی که اگر ماهی دیگری با بازوهای شقایق دریایی تماس پیدا کند، طعمهٔ جانور می‌شود. به این ترتیب شقایق دریایی پناهگاه ماهی می‌شود و ماهی نیز ممکن است با حرکات خود، آب را جابجا کند، رسوبات روی بدن شقایق دریایی را بردارد و حتی ممکن است ماهی‌های دیگری را اغوا کرده، و آن‌ها را به دام شقایق دریایی بیندازد؛ بنابراین با توجه به مطالب ذکر شده دلقک‌ماهی برای شقایق دریایی چندان بی‌فایده نیست و رابطهٔ آن‌ها می‌تواند از نوع هم یاری باشد. در زمان تولد همگی نر بوده و پس از بلوغ بزرگ‌ترین و غالب‌ترین گروه از نر به ماده تغییر جنسیت می‌دهد و البته دومین گروه نیز جفت مناسبی برای وی می‌باشد. | ## بخش 3: دلقک‌ماهی | این ماهی برای نگهداری یکی از بهترین گزینه‌ها بوده و تقریباً محبوب‌ترین ماهی آکواریوم‌های آب شور می‌باشد. | ## جمع‌بندی | (شوری بین ۱٫۰۲۳ الی ۱٫۰۲۷) نگهداری از گونه‌های مختلف این ماهی در یک آکواریوم به شرط فضای مناسب و تعداد شقایق مناسب امکان‌پذیر بوده، ولی باید تمام آن‌ها را در یک زمان و یک شرایط به آکواریوم اضافه کرد چون در غیر اینصورت دلقک قدیمی به تازه‌واردها حمله کرده و برای حفظ قلمرو خود آسیب‌های مهلکی به آن‌ها وارد می‌کند.
موضوع مقاله: مارتی آهتیساری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مارتی آهتیساری | مقدمه: مارتی آهتیساری (، ۲۳ ژوئن ۱۹۳۷ – ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳) رئیس‌جمهور پیشین کشور فنلاند در سال‌های ۱۹۹۴–۲۰۰۰ بود. | ## بخش 1: مارتی آهتیساری | فعالیت‌ها او در سال ۲۰۰۸ به‌خاطر تلاش‌هایش در سه دهه برای برقراری صلح در جهان و حل مناقشات بین‌المللی موفق به دریافت جایزه صلح نوبل شد. آهتیساری نماینده ویژه سازمان ملل متحد برای کوزوو بود که مسئول برگزاری روند مذاکرات در مورد وضعیت کوزوو بود و هدف از آن حل و فصل اختلافی طولانی مدت در کوزوو بود که بعداً استقلال خود را از صربستان در سال ۲۰۰۸ اعلام کرد. در اکتبر ۲۰۰۸، او به موفق به اخذ جایزه صلح نوبل «برای تلاش‌های مهم خود در قاره‌های مختلف و بیش از سه دهه برای حل و فصل اختلافات بین‌المللی» شد. بیانیه نوبل تأکید کرد که آهتیساری نقش مهمی در حل اختلافات جدی و طولانی مدت، از جمله در نامیبیا، آچه (اندونزی)، کوزوو و عراق داشته‌است. | ## بخش 2: مارتی آهتیساری | زندگیِ شخصی و درگذشت آهتیساری در ۱۹۶۸ با ایوا ایرملی هیوارینن که در دانشگاه هلسینکی در حال تحصیل در رشته تاریخ بود و از کودکی او را می‌شناخت، در لیسیوم، کووپیو یکدیگر را شناختند و سپس ازدواج نمودند. در ۲۴ مارس ۲۰۲۰، در بحبوحه شیوع گسترده کووید-۱۹، اعلام شد تست کرونا آهتیساری مثبت شده‌است. ایوا آهتیساری در حالی که به کرونا مبتلا شده بود در کنسرت روز جهانی زن در ۸ مارس در مرکز موسیقی هلسینکی شرکت کرده بود. در ۲ سپتامبر ۲۰۲۱، اعلام شد که آهتیساری به بیماری آلزایمر مبتلا شده و لذا بازنشسته شده‌است. | ## بخش 3: مارتی آهتیساری | آهتیساری بر اثر عوارض بیماری آلزایمر در ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳ در هلسینکی در سن ۸۶ سالگی درگذشت. مراسم تشییع جنازه ایالتی او در ۱۰ نوامبر ۲۰۲۳، که به عنوان روز سنت مارتین نیز شناخته می‌شود، برگزار می‌گردد. | ## جمع‌بندی | مراسم تشییع جنازه آهتیساری در ساعت ۱۳:۰۰ در کلیسای جامع هلسینکی برگزار شد و پس از آن در قبرستان هیتانیمی هلسینکی به خاک سپرده شد.
موضوع مقاله: والیس و فوتونا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # والیس و فوتونا | مقدمه: والیس و فوتونا از مستعمرات فرا دریایی فرانسه در منطقهٔ اقیانوسیه به‌شمار می‌رود، این جزیره واقع شده در اقیانوس آرام جنوبی، بین فیجی و ساموآ. | ## بخش 1: والیس و فوتونا | تاریخ نام فارسی آن برگرفته از نام کاشف انگلیسی آن سموئل والیس است که این جزایر را در ۱۷۹۷ کشف کرد. برای اولین بار سموئل والیس دریانورد انگلیسی در قرن ۱۸ پای بر این جزیره نهاد که نام او نیز بر این جزیره ماند، نام دیگر والیس، یووآ در زبان بومیان والیس و فوتونا به معنی «شرق» می‌باشد، زیرا این جزیره در شرق جزیرهٔ دیگر (فوتونا) می‌باشد. واژهٔ فوتونا برای اولین بار توسط دریانوردان آلمانی به روی این جزیره گذاشته شد، در زبان بومیان والیس و فوتونا، هورو نام دیگر جزیرهٔ فوتونا به معنی «غرب» می‌باشد زیرا این جزیره در غرب والیس واقع شده‌است. | ## بخش 2: والیس و فوتونا | در سال ۱۸۸۰ والیس و فوتانا به صورت تحت‌الحمایهٔ فرانسه درآمد و یکی از مستعمرات فرانسه شد. سیاست گماشته یا حاکمی که توسط فرانسه انتخاب می‌شود، ادارهٔ این جزیره را بر عهده دارد، همچنین شورای مشورتی بیست نفره والیس و فوتونا نیز در تصمیم‌گیری‌ها حاکم را یاری می‌کنند. در سال ۲۰۰۶ میلادی، ریچارد دیدیر به عنوان حاکم و فرماندار از سوی دولت فرانسه برگزیده شد. | ## بخش 3: والیس و فوتونا | از مهم‌ترین مناطق والیس و فوتونا، یووآ، والیس و سیگاوه، آلو و موآ را می‌توان نام برد. | ## جمع‌بندی | والیس و فوتونا از دو جزیره به همین نام تشکیل شده‌است که پایتخت، شهر ماتا یوتا در جزیرهٔ والیس واقع شده‌است، والیس را یووآ و فوتانا را هورو نیز می‌خوانند.
موضوع مقاله: زندان هارون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زندان هارون | مقدمه: زندان هارون یا زندان هارون‌الرشید یا زندان خان مربوط به سدهٔ ۴ ه‍.ق است و در ۱۳ کیلومتری شرق تهران واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۴۰۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. | ## بخش 1: زندان هارون | بنای زندان به شکل مکعب مستطیل به ارتفاع ۹ متر و به صورت دو طبقه ساخته شده و از درازا و پهنای یکسانی برابر با ۳۰ متر و سی سانتی‌متر بر خوردار است. | ## بخش 2: زندان هارون | زندان هارون دارای ساختاری متشکل از لاشه سنگ و گچ و از نظر قدمت متعلق به دوره آل بویه حدود ۱۱۰۰ سال قبل است.زندان هارون، سایت جامع گردشگری ایران به‌طور تحقیق نام زندان در قدیم‌الایام بدین بنا اطلاق شده و امروزه هم به همین نام خوانده می‌شود. | ## بخش 3: زندان هارون | گذشت زمان و حوادث دوران لطمه زیادی به بنا وارد آورده، ولی تا اندازه‌ای مرمت گردیده‌است. | ## جمع‌بندی | آنچه معلوم است بنای مزبور همان‌طور که از اسم آن بر می‌آید، زندانی از دوران آل بویه بوده و صرفاً به منظور زندان‌های انفرادی ساخته شده‌است.
موضوع مقاله: کاروانسرای کنارگرد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کاروانسرای کنارگرد | مقدمه: کاروانسرا دارای ساختاری متشکل از گل، گچ و آجر به صورت دو ایوانه ساخته شده و از نظر قدمت به عهد صفویان می‌رسد. | ## بخش 1: کاروانسرای کنارگرد | کاروانسراها عموماً از چند قسمت تشکیل می‌شدند؛ در وسط میدان فضای بزرگی که برای باراندازی و خالی کردن بارهای بسته‌بندی شده اختصاص داشت و در کنار این باراندازها چندین شبستان حجره و طاق نما وجود داشت، که مرکز اتراق صاحبان کالاها، باربران و ساربانان بوده‌است.کاروانسرای کنار گرد ، سایت راهنمای کتاب اول این کاروانسرا از دو بخش تشکیل شده که بخش غربی قدمت چندانی ندارد و به نظر می‌رسد که در صدسال گذشته، به بنای اصلی الحاق شده باشد. بخش اصلی و قدیمی بنا، با مساحتی بیش از ۴۴۰۰ مترمربع، کاروانسرایی نسبتاً بزرگ به‌شمار می‌آید. در میانه اضلاع حیاط مستطیل شکل بنا، چهار ایوان و در طرفین آنها، ایوانچه‌هایی واقع است. اندک بودن تفاوت ایوان‌ها و ایوانچه‌ها، هم در ارتفاع و هم در دهانه، موجب شده که الگوی چهار ایوانی بنا نمودی نداشته باشد. | ## بخش 2: کاروانسرای کنارگرد | ورود به این اسطبل‌ها هم از هشتی ممکن است و هم از پخ‌های چهار گوشه حیاط، طرح گوشه‌های شمال شرقی و جنوب شرقی کاملاً مشابه یکدیگر است و در آنها، علاوه بر راه اسطبل‌ها، فضایی برای اقامت چهارپایان و پلکان‌های بام تعبیه شده‌است. دو گوشه دیگر حیاط متفاوت است: در گوشه جنوب غربی، دو راه عمود برهم به اسطبل‌ها و انبارها می‌رسد؛ در گوشه شمال غربی، یکی از این راه‌ها به اسطبل و راه دیگر به فضایی منتهی می‌شود که احتمالاً محل اقامت چهارپایان بوده‌است. بخش جدید یا حیاط دوم کاروانسرا را ایوانچه‌هایی در سه ضلع شمالی و جنوبی و غربی احاطه کرده‌است که تنها ایوانچه‌های ضلع غربی در پشت خود حجره دارند. اسطبل‌های این قسمت، که در پشت جبهه‌های شمالی و جنوبی واقع است، از اسطبلهای معمول کاروان سراها عریض تر است؛ و به همین علت، یک ردیف ستون در میانه دارد. | ## بخش 3: کاروانسرای کنارگرد | به نظر می‌رسد افزودن این بخش به بنای اصلی کاروانسرا بیشتر برای افزایش اسطبل‌ها بوده باشد. ردیف طاق نماهای این ضلع اهمیت جبهه ورودی را می‌نماید- نمای خارجی دیگر اضلاع ساده است. | ## جمع‌بندی | در گوشه شمال شرقی بیرون کاروان سرا، یک حمام و یک آب انبار برای استفاده کاروانیان احداث شده‌است.پلان و تصاویر کاروانسرای کنارگرد ، علت نام‌گذاری این مکان (کنارگرد) روستایی به نام کنارگرد که در کنار آن واقع است.
موضوع مقاله: کاروانسرای شاه‌عباسی (شهر ری) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کاروانسرای شاه‌عباسی (شهر ری) | مقدمه: کاروانسرای شاه‌عباسی در جنوب غربی میدان عبدالعظیم شهر ری و روبه‌روی مسجد خاتم‌النبیین قرار دارد و مساحت آن حدود ۱۰۰۰ متر مربع است. | ## بخش 1: کاروانسرای شاه‌عباسی (شهر ری) | این کاروان‌سرا اکنون جزو موقوفات آستان شاه عبدالعظیم است و به عنوان انبار از آن استفاده می‌کنند.کاروان سرای شاه عباسی ، راهنمای سایت کتاب اول هم هنگام با اجرای عملیات بهسازی و ساماندهی میدان و پیاده راه حرم عبدالعظیم حسنی توسط سازمان زیباسازی، عملیات مرمت و بهسازی این کاروانسرا توسط معاونت تبلیغات و درآمد سازمان زیباسازی شهر تهران از خرداد ماه ۱۳۹۶ آغاز و در شانزدهم آذر ماه ه۱۳۹۶ به فرجام رسید. کاروانسراها کالبد توسعه یافته چاپارخانه‌های هخامنشیان است که نخستین بار در تاریخ برای استراحت و تجدید توان پیک سواران و قاصدان دستگاه دولتی از شهر شوش در شمال خلیج فارس تا ساردیس در غرب مدیترانه ساخته شدند. | ## بخش 2: کاروانسرای شاه‌عباسی (شهر ری) | بعدتر ساخت این فضاها از دورهٔ سلجوقی و سپس ایلخانیان و افشاریان مجدداً رونق گرفتند اما این دوره صفویان بود که تزیینات آنها به اوج آرایه بندی معمارانه رسید و شمار آنان در گستره ایران زمین تنه به دوران باستان می‌زد. این کاروانسراها با معماری حیاط بزرگ مرکزی به صورت چهار ایوانه یا سه ایوانه طراحی و برای استراحتگاه بازرگانان و بارانداز کالاها ساخته می‌شده‌اند. | ## بخش 3: کاروانسرای شاه‌عباسی (شهر ری) | کاروانسرای شاه عباسی ری نیز چهار ایوانه بوده که در طرح تعریض معبر به خیابان، ایوان شرقی اش تخریب و اینک پوسته از آن در عملیات مرمت و بهسازی که توسط سازمان زیباسازی شهر تهران به انجام رسیده مجدداً ساخته شده‌است. | ## جمع‌بندی | کاروانسرای «عباسی» شهرری نیز علاوه بر مکانی برای استراحت بازرگانان و بارانداز کالاها، محل اسکان و اقامت زائران حرم عبدالعظیم حسنی نیز بوده‌است.
موضوع مقاله: جزایر کوک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جزایر کوک | مقدمه: تاریخ دیرینه شناسان و باستان شناسان ردپایی از وجود انسان در ۴ قرن پیش از میلاد را در جزایر کوک، کشف کرده‌اند. | ## بخش 1: جزایر کوک | تاریخ شفاهی راراتونگا (مهم‌ترین جزیره از مجمع الجزایر کوک و تنها جزیره قابل سکونت جزایر کوک) به حدود ۱۴۰۰ سال پیش بازمی‌گردد. James Cook دریانورد انگلیسی اولین اروپایی بود که این جزیره را به‌طور کامل و دقیق کشف کرد، کاپیتان کوک در سال ۱۷۷۳ به این جزایر رسید و در سال ۱۷۷۷ به کشورش بازگشت، او در طول این ۴ سال اقامتش در مجمع الجزایر کوک، کلیهٔ جزایر ناشناخته را کشف نمود. پای مبلغین مسیحی در قرن ۱۹ میلادی به این جزایر باز شد که نقش عمده‌ای در تحول فرهنگ و مذهب جزیره نشینان برجای گذاشت، با این حال مبلغین هیچ اقدامی به منظور ریشه کن کردن فرهنگ‌های بومی مردم جزیره انجام ندادند. | ## بخش 2: جزایر کوک | هرچند تأثیر مبلغان مسیحی بر دیگر جزایر اقیانوس آرام جنوبی نیز بسیار ملموس بود، دیگر مبلغین مسیحی در سال ۱۸۲۳ از جزایر سوسایتی (پولینزیای فرانسه) وارد جزیرهٔ راروتونگا شدند. در سال ۱۸۸۸ بریتانیا به تلافی ادعای مالکیت فرانسه بر پولینزیا (همسایهٔ غربی جزایر کوک) رسماً تحت‌الحمایگی جزایر کوک را اعلام کرد، پس از آن شمار مستعمرات بریتانیا در اقیانوس آرام جنوبی به طرز فراینده‌ای رشد یافت. در سال ۱۹۰۰ نیوزیلند، راروتونگا و سایر جزایر عمدهٔ مجمع الجزایر کوک را ضمیمهٔ خود ساخت، نیوزیلند چند سال بعد دیگر جزایر شمالی آن را نیز مال خود کرد. | ## بخش 3: جزایر کوک | در سال ۱۹۶۵ جزایر کوک، حق خودمختاری در امور داخلی را به دست آورد ولی هنوز دفاع و سیاست خارجی آن، تحت کنترل نیوزیلند است. آلبرت هنری در سال ۱۹۶۸ نخست‌وزیر شد، در سال ۱۹۷۴ او حائز رتبهٔ «شوالیه» گشت ولی چندی بعد این درجهٔ فسخ شد. چندین سال جزایر کوک گرفتار بی‌ثباتی سیاسی بود، نخست‌وزیر ظرف مدت کوتاهی تغییر می‌کرد و فرد دیگری جایگزین او می‌شد، از مهم‌ترین نخست‌وزیرهای این دوره می‌توان به، جفری هنری و هنری نفو اشاره کرد. | ## جمع‌بندی | از مهم‌ترین صادرات جزایر کوک می‌توان به نارگیل، انبه، مرکبات تازه و کنسرو شده، ماهی، صدف و پوشاک اشاره کرد.
موضوع مقاله: نماز عصر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نماز عصر | مقدمه: نماز عصر یا نماز وسطی یا نماز دیگر سومین نماز از نمازهای پنجگانه‌ای است که بر مسلمانان فرض یا واجب است. | ## بخش 1: نماز عصر | نزد شیعیان در این مذهب نماز عصر باید در این اوقات خوانده شود: اول وقت نماز عصر: هنگامی که نماز ظهر خوانده شود. آخر وقت نماز عصر: ابتدای غروب خورشید با این حال خواندن نماز در اول وقت آن بسیار مهم است. | ## بخش 2: نماز عصر | در نامه ۵۲ نهج البلاغه علی به فرمانداران خود در شهر مختلف نامه‌ای می‌نویسد و اوقات نمازهای پنجگانه را به این صورت توضیح می‌دهد:"پس از یاد خدا و درود نماز ظهر را با مردم وقتی بخوانید که آفتاب به طرف مغرب رفته، سایه آن به اندازه دیوار آغل بز گسترده شود، و نماز عصر را با مردم هنگامی بخوانید که خورشید سفید است و جلوه دارد و پاره‌ای از روز مانده که تا غروب می‌توان دو فرسخ راه را پیمود. و نماز مغرب را با مردم زمانی بخوانید که روزه دار افطار، و حاجی از عرفات به سوی منی کوچ می‌کند. | ## بخش 3: نماز عصر | ## جمع‌بندی | و نماز عشاء را با مردم وقتی بخوانید که شفق پنهان، و یک سوّم از شب بگذرد، و نماز صبح را با مردم هنگامی بخوانید که شخص چهره همراه خویش را بشناسد، و نماز جماعت را در حد ناتوان آنان بگزارید، و فتنه گر مباشید."نامه 52 نهج البلاغه با ترجمه دشتی نزد اهل سنت در این مذهب نماز عصر باید در این اوقات خوانده شود: اول وقت عصر: زمانی است که طول سایه هر چیزی، دوبرابر طول آن چیز شود که مصادف است با فاصله‌ی زمانی بین نماز ظهر و غروب آفتاب آخروقت عصر: هنگامی که خورشید زیر افق غروب کند با این حال در مذاهب نهی شده‌است که بدون عذر در خواندن این نماز به اندازه‌ای تاخیر شود که خورشید شروع به غروب کند و رنگ آن به قرمز و نارنجی مایل شود.
موضوع مقاله: گورو هر کریشن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گورو هر کریشن | مقدمه: گورو هر کریشن (پنجابی:ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ) هشتمین گورو از گوروهای دهگانه در آئین سیک بود؛ او در سال ۱۶۶۱ پس از پدرش گورو هر رای، پیشوایی مذهبی و سیاسی سیک‌ها را برعهده گرفت. | ## بخش 1: گورو هر کریشن | گورو هر کریشن در رپنگار پنجاب در هند زاده شده بود؛ پدرش گورو هر رای او را که بیش از پنج سال نداشت، به جانشینی خود برگزید؛ در حالی که او از همه برادرانش جوانتر بود . انتخاب هر کریشن به پیشوایی، مورد اعتراض برادر بزرگ‌تر او رام رای قرار گرفت؛ به طوری که نزد اورنگ زیب شکایت کرد که به خاطر وفاداری به شاه، از پیشوایی سیک‌ها و بهره بری از میراث پدر محروم شده است. | ## بخش 2: گورو هر کریشن | گورو هر رای، پیش از مرگ به هر کریشن دستور داده بود که از ملاقات با اورنگ زیب بپرهیزد؛ با این حال اورنگ زیب هر کریشن را به دهلی احضار کرد، و راجا جای سینگ را فرستاد تا گورو هر کریشن را تا دادگاه دهلی همراهی کند. راجا جای سینگ به هر کریشن اطمینان داد که مجبور نخواهد شد شخصاً اورنگ زیب را ملاقات کند، به همین دلیل هرکریشن پذیرفت تا راهی دهلی شود. | ## بخش 3: گورو هر کریشن | ## جمع‌بندی | در دهلی، بسیاری از سیک‌ها به دیدار گورو هر کریشن آمدند؛ وی از دادگاه تبرئه شد اما بیماری او را بازگشت به آمریتسار بازداشت.
موضوع مقاله: گورو تیغ بهادر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گورو تیغ بهادر | مقدمه: گورو تیغ بهادر یا تیاگ مال (پنجابی:गुरू तेग बहादुर सिंह) نهمین گورو از گوروهای دهگانه آئین سیک بود. | ## بخش 1: گورو تیغ بهادر | او در سال ۱۶۶۵ پس از مرگ گورو هر کریشن، پیشوایی مذهبی و سیاسی سیک‌ها را برعهده گرفت؛ تیغ بهادر به دستور امپراتور مغولی هند، اورنگ زیب، در دهلی اعدام شد. تیغ بهادر، از افراد سپاه گورو هر گوبیند بود و سواری و تیراندازی و شمشیرزنی را از بهای گورداس آموخته بود. | ## بخش 2: گورو تیغ بهادر | دوران پیشوایی گورو تیغ بهادر، همزمان با پادشاهی اورنگ زیب بود که در دین اسلام تعصب داشت، و می‌خواست که غیرمسلمانان هند را به دین اسلام درآورد. در آغاز، گروهی از سیک‌ها در کشمیر دستگیر شدند؛ و پادشاه دستور داد که همگی مسلمان شوند. | ## بخش 3: گورو تیغ بهادر | سیک‌ها به فرماندهان مغول اعلام کردند که اگر گورو تیغ بهادر مسلمان شود، آن‌ها نیز مسلمان خواهند شد. | ## جمع‌بندی | گورو تیغ بهادر، زندانی شد و تحت شکنجه قرار گرفت؛ از او خواسته شد که برای اثبات ادعای خود معجزه‌ای انجام دهد، اما گورو تیغ بهادر سرباز زد.
موضوع مقاله: استیتس کوئو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # استیتس کوئو | مقدمه: اِستِیتِس کوئو یکی از پرآوازه‌ترین گروه‌های راک انگلیسی است که در سال ۱۹۶۷ پایه‌گذاری شد.تاریخچهٔ گروه در وبگاه All Music درباره فرانسیس راسی و الن لنکستر در آغاز نام اسپکترز را برای گروه برگزیدند اما بعد از چندین بار تغییر اعضا و در اواخر سال ۱۹۶۷ این نام به استیتس کوئو تغییر یافت. | ## بخش 1: استیتس کوئو | هیچ گروه راک دیگری تا به‌امروز به این موفقیت دست نیافته‌است.وبگاه بی‌بی‌سی آثار آنها بارها توسط گروه‌های دیگر اجرای مجدد شده‌است که از میان آنها می‌توان میوز، کلدپلی، آزی آزبورن و تایپ او نگاتیو را نام برد. | ## بخش 2: استیتس کوئو | ## بخش 3: استیتس کوئو | ## جمع‌بندی | اعضا اعضای فعلی فرانسیس راسی: آواز، لید گیتار (۱۹۶۲ تاکنون) جان ادواردز: گیتار بیس (۱۹۸۵ تاکنون) اندی باون: کیبورد، هارمونیکا (۱۹۷۳ تاکنون) مت لتلی: درامز، پرکاشن (۲۰۰۰ تاکنون) اعضای پیشین الن لنکستر: گیتار بیس (۱۹۶۲ تا ۱۹۸۵) جان کاگلَن: درامز، پرکاشن (۱۹۶۲ تا ۱۹۸۱) روی لینز: کیبورد (۱۹۶۴ تا ۱۹۷۱) ریک پارفیت: آواز، ریتم گیتار (۱۹۶۵ تا ۲۰۱۶) آلبوم‌ها آلبوم‌های استودیوئی نام آلبومسال انتشاربالاترین رده در جدول فروش انگلستان۱.
موضوع مقاله: استدلال منطقی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # استدلال منطقی | مقدمه: پیشینه چالش‌های فراوانی میان سوفسطائیان و فلاسفه یونان باستان در مورد چگونگی چیدش روش استدلال منطقی روی داده‌است و ارسطو در کتاب ارغنون روش‌هایی را در جهت روشن‌کردن روش «استدلال منطقی» ارائه داده‌است. | ## بخش 1: استدلال منطقی | روش استدلال منطقی منطق وظیفه حفظ شکل استدلال در جهت «غیرمغالطاتی» بر عهده دارد؛ ولی غیرمغالطه‌بودن دلالت ذاتی گزاره بر عهده منطق نیست. برای نمونه وقتی دو گزاره «بیضی، دایره است» و «بیضی، دایره نیست» کنار هم قرار می‌گیرد، روش استدلال منطقی این دو را متناقض و دست‌کم یکی را دارای مغالطه برمی‌شمارد. | ## بخش 2: استدلال منطقی | اما هنگامی که دو گزاره «بیضی، دایره‌است» و «بیضی، استوانه است» کنار هم قرار می‌گیرد، روش استدلال منطقی مغلطه‌ای در جهت ارتباط‌دهی میان این دو گزاره نمی‌بیند. به‌بیان‌دیگر از جهت سلامت شکل گزاره مغالطه‌ای دیده نمی‌شود؛ اما ضروری است از دید راست‌آزمایی دلالت و ذات گزاره‌ها که آیا دارای قوام عقلی هستند یا خیر، به فلسفه روی آورد و همین مسئله تفاوت بنیادین میان منطق و فلسفه را می‌نمایاند. | ## بخش 3: استدلال منطقی | ## جمع‌بندی | استدلال مبتنی بر منطق، شرط لازم و ناکافی برای پایه‌ریزی استدلالات عقلانی است و در واقع منطق این وظیفه را بر عهده دارد که چگونگی درست‌اندیشیدن را حاصل دهد تا بدین‌صورت پایه‌ریزی استدلالات و اندیشیدن درست (آنگونه که منطق آن را درست می‌داند) فراهم گردد.
موضوع مقاله: مرلو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مرلو | مقدمه: مرلو ( ) یک نوع انگور با رنگ آبی تیره است که هم برای بلندینگ و هم برای شراب‌های تک‌نوع استفاده می‌شود. | ## بخش 1: مرلو | نام مرلو احتمالاً از واژه فرانسوی گرفته شده است، که به معنی مرغ سیاه است و احتمالاً اشاره‌ای به رنگ انگور دارد. نرمی و «گوشت‌داری» آن، همراه با رسیدن زودتر، مرلو را به انگور محبوبی برای بلندینگ با کابرنه سوویونیون، که تمایل به داشتن تانن‌های انگور بالاتر دارد، تبدیل کرده است. همراه با کابرنه سوویونیون، کابرنه فرانک، مالبک و پتی ور دو، مرلو یکی از انگورهای اصلی مورد استفاده در شراب بوردو است و پرکاشت‌ترین انگور در مناطق شراب بوردو به‌شمار می‌رود. این انعطاف‌پذیری باعث شده است که مرلو به یکی از پرکاشت‌ترین گونه‌های انگور در جهان تبدیل شود. سبک «بین‌المللی» که توسط بسیاری از مناطق شراب دنیای جدید ترجیح داده می‌شود، تمایل دارد که برداشت انگور در زمان دیرتری انجام شود تا رسیدگی فیزیولوژیکی به دست آید و شراب‌هایی به رنگ بنفش و جوهری تولید شوند که دارای بدن پر، الکل بالا و تانن‌های نرم و مخملی با طعم‌هایی از آلو و شاه‌توت هستند. | ## بخش 2: مرلو | اگرچه این سبک بین‌المللی توسط بسیاری از تولیدکنندگان شراب بوردو نیز پیروی می‌شود، سبک سنتی «بوردو» مرلو شامل برداشت زودتر انگور است. در سال ۱۸۲۴، واژه مرلو خود در مقاله‌ای در مورد شراب مدوک ظاهر شد که اشاره کرده بود که این انگور به نام مرغ سیاه محلی نام‌گذاری شده است (که در گویش محلی زبان اوکسی‌تان و در فرانسوی استاندارد نامیده می‌شود) که علاقه به خوردن انگورهای رسیده روی بوته داشت. سایر توصیف‌ها از این انگور در قرن ۱۹ این نوع انگور را لو سم دو فلو (به معنی "نهال از رودخانه") می‌نامیدند، و باور بر این بود که این انگور از یکی از جزایر موجود در امتداد رود گارون منشأ گرفته است. تا قرن نوزدهم، انگور مرلو به‌طور منظم در منطقه مدوک در «کرانه چپ» ژیروند کاشته می‌شد.Clarke, Oz (2001). پس از چندین چالش از جمله یخبندان شدید در سال ۱۹۵۶ و از بین رفتن چندین محصول دهه ۱۹۶۰ به دلیل پوسیدگی، مقامات فرانسوی در بوردو کاشت جدید تاک‌های مرلو را بین سال‌های ۱۹۷۰ تا ۱۹۷۵ ممنوع کردند.Robinson, J. | ## بخش 3: مرلو | اولین ثبت تاریخی مرلو در ایتالیا به سال ۱۸۵۵ در حوالی ونیز و با نام مترادف Bordò بازمی‌گردد. این انگور در قرن نوزدهم از بوردو به سوئیس معرفی شد و بین سال‌های ۱۹۰۵ تا ۱۹۱۰ در کانتون تیتچینو ثبت گردید. مصرف شراب قرمز در این کشور پس از پخش گزارش برنامه ۶۰ دقیقه دربارهٔ پارادوکس فرانسوی و مزایای احتمالی سلامتی شراب، به‌ویژه ترکیب رزوراترول، افزایش یافت. | ## جمع‌بندی | محبوبیت مرلو تا حدی ناشی از سهولت نسبی در تلفظ نام آن و همچنین مشخصات میوه‌ای و نرم‌تر آن بود که باعث می‌شد برای برخی از دوستداران شراب جذاب‌تر باشد.E.