aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: دان بروس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دان بروس | مقدمه: دانیل دان بروس مارس ۱۹۳۷–۳۱ اکتبر ۱۹۶۵) یک آمریکایی یهودی‌تبار بود که در زمانی عضو حزب نازی آمریکا بود. | ## بخش 1: دان بروس | بعد از اختلاف با جرج لینکلن راکول رهبر گروه، او به شاخه نیویورک کلان‌های متحد آمریکا پیوست که یکی از خشن‌ترین گروه‌های کوکلاکس کلان در زمان خود بود. زندگی‌نامه دان بروس، فرزند جرج و استر بروس، در محله کویینز شهر نیویورک به دنیا آمد. در دبیرستان هوش او بالاتر از حد متوسط ارزیابی شد و او در بیشتر درس‌ها استعداد زیادی نشان می‌داد. | ## بخش 2: دان بروس | راکول سیاست ناسیونال سوسیالیسم را در پیش گرفت زیرا اعتقاد داشت که این سیاست همان ملی‌گرایی سفیدپوستان است. او از کشتن آلمانی‌ها در جنگ جهانی دوم ابراز پشیمانی کرد زیرا اعتقاد داشت که دشمن مشترکی به نام یهودیان با آنها دارد. دان بروس بعضی اوقات غذاهای یهودی به حزب نازی می‌آورد و با زنان یهودی رابطه داشت. | ## بخش 3: دان بروس | دان بروس در یک زمان ایده‌ای مطرح کرد که دوست دارد یک پیانو را طوری تغییر دهد تا با زدن کلیدهای پیانو به یک قربانی یهودی شوک الکتریکی داده شود. او همچنین گاهی اوقات صابونی با خود حمل می‌کرد که بر روی آن نوشته شده بود که از بهترین چربی یهودی ساخته شده‌است. یهودی بودن بروس توسط مقاله‌ای در روزنامه نیویورک تایمز به نوشته جان مک کندلیش علنی شد. | ## جمع‌بندی | مک کندلیش یک مسیحی اوانجلیست بود که تصمیم داشت به بروس کمک کند از نازی‌ها فاصله بگیرد.
موضوع مقاله: گاتا کامسکی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گاتا کامسکی | مقدمه: گاتا رستمویچ کامسکی (۲ ژوئن ۱۹۷۴) شطرنجباز آمریکایی است که پنج بار قهرمان شطرنج آمریکا(۱۹۹۱، ۲۰۱۰، ۲۰۱۱، ۲۰۱۳ و ۲۰۱۴) و یک بار قهرمان شطرنج سریع جهان (۲۰۱۰) شده است و در سال ۱۹۹۶ برای تصاحب عنوان قهرمانی شطرنج جهان فیده به رقابت با آناتولی کارپف پرداخت. | ## بخش 1: گاتا کامسکی | آخرین ریتینگ او ۲۷۱۲ در ژوئن ۲۰۱۴ است که او را در ردهٔ دوم آمریکا و سی و ششم جهان قرار داده است. او در ۱۲ سالگی مارک تایمانوف استاد بزرگ معروف را در یک تورنمنت شکست داد و در سال ۱۹۸۷ و ۱۹۸۸ در سیزده و چهارده سالگی قهرمان جوانان زیر ۲۰ سال شوروی شد. سال بعد او به آمریکا مهاجرت کرد و در سال ۱۹۹۰ با قهرمانی در تورنمنت تیلبورگ (به طور مشترک با واسیلی ایوانچوک) جوان‌ترین شخصی شد که در فهرست ده شطرنج‌باز برتر فیده قرار می‌گیرد، در حالی‌که هنوز هیچ عنوان استادی فیده را دریافت نکرده بود و در رنکینگ قبلی در جمع ۱۰۰ نفر اول هم قرار نداشت. کامسکی سال بعد قهرمان شطرنج آمریکا شد و چندین تورنمنت معتبر از جمله بوئنوس آیرس ۱۹۹۳ و لاس پالماس ۱۹۹۴ را فتح کرد. | ## بخش 2: گاتا کامسکی | اوج شطرنج او در سال‌های ۱۹۹۵ و ۱۹۹۶ بود که برای مدتی تا رتبه چهارم رنکینگ جهانی هم صعود کرده بود. او در انتخابی مسابقه قهرمانی شطرنج جهان ۱۹۹۴-۱۹۹۵ (برای رقابت با کاسپاروف) با پیروزی بر نایجل شورت و ولادیمیر کرامنیک تا فینال صعود کرد اما در این مرحله مغلوب ویسواناتان آناند شد. او در سال ۱۹۹۶ به فینال قهرمانی شطرنج جهان فیده هم رسید و در این رقابت‌ها آناند را شکست داد، اما آناتولی کارپف با نتیجه ۱۰٫۵ به ۷٫۵ (۹ مساوی، ۳ برد، ۶ باخت) او را شکست داده و عنوان خود را حفظ کرد. کامسکی پس از ناکامی در رسیدن به عنوان قهرمانی جهان اعلام کرد برای ادامه تحصیلات خود از شطرنج حرفه‌ای کناره‌گیری می‌کند و بین سال‌های ۱۹۹۷ تا ۲۰۰۴ تقریباً هیچ مسابقه رسمی برگزار نکرد. | ## بخش 3: گاتا کامسکی | با این حال پس از بازگشت به دنیای شطرنج در سال ۲۰۰۴ دوباره در جمع شطرنج‌بازان برتر دنیا قرار گرفت و قهرمان جام جهانی شطرنج ۲۰۰۷ شد و با این قهرمانی مسابقه‌ای با وسلین توپالف برای تعیین رقیب آناند در مسابقه قهرمانی جهان ۲۰۱۰ را برگزار کرد که در این دیدار مغلوب توپالف بلغار شد. وی در تورنمنت کاندیداتوری قهرمانی جهان ۲۰۱۱ برای تعیین رقیب آناند در مسابقه قهرمانی جهان ۲۰۱۲ هم شرکت داشت که در نیمه نهایی مغلوب بوریس گلفاند اسرائیلی شد. | ## جمع‌بندی | قهرمانی شطرنج آمریکا در سال‌های ۲۰۱۰ و ۲۰۱۱ و قهرمانی شطرنج سریع جهان در سال ۲۰۱۰ در ماینس از مهمترین موفقیت‌های او پس از ورود دوباره به دنیای شطرنج بوده است.
موضوع مقاله: اژدها (منطقةالبروج) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اژدها (منطقةالبروج) | مقدمه: انگشتی|200 پیکسل اژدها (به چینی ساده: 龙، به چینی سنتی:龍) یکی از ۱۲ حیوانی است که بنا بر تقویم چینی و تقویم مغولی هر ۱۲ سال یک بار در منطقةالبروج چینی و منطقةالبروج مغولی ظاهر می‌شود و تنها جانور افسانه‌ای در بین این ۱۲ حیوان است. | ## بخش 1: اژدها (منطقةالبروج) | مشخصات اژدها موجود افسانه‌ای قدرتمندی است که در فرهنگ چینی مورد ستایش قرار دارد. همچنین بسیاری از زادگان سال اژدها معمولاً افرادی کاریزماتیک و دارای توانایی‌های بسیارند و می‌توانند به مخترع، فیلسوف، دانشمند، هنرپیشه، وکیل، سیاستمدار و مدیر بزرگی تبدیل شوند. همچنین نامحتمل است که اژدهایی در یک مهمانی یا میتینگ حاضر باشد و مورد توجه قرار نگیرد. بیشتر اژدهایان ترجیح می‌دهند تا بر اساس قوانین خودشان زندگی کنند و اگر به حال خودشان گذاشته شوند معمولاً موفقند. | ## بخش 2: اژدها (منطقةالبروج) | هر کاری را با شور و به بهترین نحو انجام می‌دهند گرچه این شور و شوق می‌تواند سبب بروز احساس خستگی در اژدها شود. همچنین صداقت و وظیفه‌شناسی از مشخصات اژدها است گرچه ممکن است دیگران از این خصوصیات اژدها سواستفاده نمایند. بیشتر اژدهایان مردمانی با احساس، صبور و بلندپروازند و می‌توانند دوستانی قابل اعتماد، همراهانی عالی و رهبرانی قدرتمند و با استعداد باشند. سال‌ها و پنج عنصر افرادی که در فاصلهٔ بین این تاریخ‌ها زاده شده‌اند را می‌توان زادگان سال اژدها نامید: * ۲ بهمن ۱۳۰۶ – ۲۰ بهمن ۱۳۰۷: اژدهای خاک * ۱۸ بهمن ۱۳۱۸ – ۶ بهمن ۱۳۱۹: اژدهای فلز * ۶ بهمن ۱۳۳۰ – ۲۴ بهمن ۱۳۳۱: اژدهای آب * ۲۳ بهمن ۱۳۴۲ – ۱۲ بهمن ۱۳۴۳: اژدهای چوب * ۱۱ بهمن ۱۳۵۴ – ۲۸ بهمن ۱۳۵۵: اژدهای آتش * ۲۸ بهمن ۱۳۶۶ – ۱۶ بهمن ۱۳۶۷: اژدهای خاک * ۱۶ بهمن ۱۳۷۸ – ۳ بهمن ۱۳۷۹: اژدهای فلز * ۲ بهمن ۱۳۹۰ – ۲۱ بهمن ۱۳۹۱: اژدهای آب * ۲۱ بهمن ۱۴۰۲– ۹ بهمن ۱۴۰۳: اژدهای چوب اژدهای منطقةالبروج چینی علامتسازگار باناسازگار با اژدها خروس، میمون، موش، اژدها، مار، خوک، خرگوش، ببر و اسب ورزا، گوسفند و سگ اسطوره‌شناسی اژدها که در چینی لونگ نامیده می‌شود یکی از چهار حیوان خیرخواه اولیهٔ امپراتور یشم (یو دی)، فرمانروای آسمان‌ها در اساطیر چینی است. | ## بخش 3: اژدها (منطقةالبروج) | اژدها به مانند خورشید نماد تمامی چیزهای مذکر بود و در مقابلش ققنوس یا فنگ قرار داشت که نماد هر چیز ماده بود. پس از آفرینش انسان، امپراتور که شاهد بدکاری‌های او بود سِیلی را فرو فرستاد که بیشتر زمین را فرا گرفت. یو شی که خدایی جوان بود از یو دی خواست تا انسان را ببخشاید، پس با اجازهٔ او همراه با لاک‌پشت سیاه بزرگی بر زمین فرود آمد. او حامل خاکی جادویی بود که می‌توانست سیل را جذب کند و اژدهایی با فلس‌های زمردین که یو با استفاده از بال‌های او زمین را حجاری کرد. | ## جمع‌بندی | یو شی به مدت ۳۰ سال در زمین سفر کرد و خاک بر آن پاشید و با استفاده از دم اژدها استپ‌ها، کوه‌ها، رودها و دره‌های چین را کنده‌کاری نمود.
موضوع مقاله: روز داروساز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # روز داروساز | مقدمه: داروسازی در ایران برابر با ۵ شهریور و مصادف با زادروز محمد زکریای رازی شیمی‌دان و دانشمند بزرگ ایران است. | ## بخش 1: روز داروساز | این روز همچنین با روز بزرگداشت زکریای رازی مقارن است.روز بزرگداشت محمدبن‌زکریای‌رازی-روز داروسازیآسیموف، آیزاک. ۱۲۷ نامگذاری جامعهٔ داروسازان ایران از سال ۱۳۵۴ تعیین روزی به نام روز داروسازی را دنبال می‌کرد. تعیین تولد زکریای رازی به عنوان روز داروسازی نخستین بار در ایران توسط یکی از دانشیاران دانشکده داروسازی تهران انجام شد و در سال ۱۳۵۵ برای نخستین بار روز ۵ شهریور توسط جامعهٔ داروسازان ایران به عنوان روزداروسازی نامگذاری شد. سال بعد و در روز ۵ شهریور ۱۳۵۶ در باشگاه دانشگاه تهران مراسمی بدین مناسبت برگزار شد و همچنین از تمبری که بدین مناسبت طراحی شده‌بود رونمایی گردید.مژدهی آذر، رهبر. | ## بخش 2: روز داروساز | برگزیدۀ مطالب جناب آقای دکتر فیاض فیضی در باب تاریخچۀ برگزاری مراسم روز داروسازی، در فصل‌نامۀ پیام انجمن داروسازان ایران، شمارۀ ۴۴، تابستان ۱۳۹۸؛ ص ۹. پس از انقلاب بهمن ۱۳۵۷ و در زمان ریاست جمهوری علی خامنه‌ای، هیئت مدیرهٔ جامعهٔ داروسازان ایران در دیدار با وی خواهان نامگذاری رسمی این روز به نام روز داروسازی شد. جامعهٔ داروسازان که به انجمن داروسازان ایران تغییر نام داده‌بود، برای سال‌های متوالی این مطالبه را از طریق مکاتبه با شورای عالی انقلاب فرهنگی پیگیری کرد، اما همواره با مخالفت این شورا مواجه می‌شد. با این حال در سال ۱۳۷۸ شورای عالی انقلاب فرهنگی جمهوری اسلامی ایران به پیشنهاد تعیین روزی به نام داروسازی و درج آن در تقویم موافقت نشان داد. | ## بخش 3: روز داروساز | در جلسه ۴۵۰ این شورا به تاریخ ۲۰ مهر ۱۳۷۸ روز تولد زکریای رازی به عنوان روز داروسازی در نظر گرفته‌شد.مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی: نامۀ شورای عالی انقلاب فرهنگی به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، نوشته‌شده در ۵ آبان ١٣۷٨؛ بازدید در ۶ شهریور ۱۳۹۹. دش) به تاریخ ۵ آبان ۱۳۷۸ جهت درج در تقویم رسمی حکومت به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ابلاغ شد. این مناسبت متعاقباً برای نخستین بار در تقویم سال ۱۳۷۹ جمهوری اسلامی ایران درج شد.مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی: مناسبت‌های تقویم سال ۱۳۷۹ هجری شمسی؛ بازدید در ۶ شهریور ۱۳۹۹.نجم‌آبادی، محمود. تهران: انتشارات دانشگاه رازی، ۲۵۳۵شاهنشاهی مراسم روز داروسازی سالانه مراسم روز داروسازی در هفته اول شهریور توسط انجمن داروسازان ایران برگزار می‌گردد. | ## جمع‌بندی | با توجه به شیوع ویروس کرونا و به منظور حفظ سلامتی، ۴۲امین روز داروسازی به صورت آنلاین با همکاری مؤسسه آلند و سندیکای تولیدکنندگان مواد دارویی، شیمیایی و بسته‌بندی دارویی برگزار شد.
موضوع مقاله: ولادو پتکوویچ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ولادو پتکوویچ | مقدمه: پتکوویچ در بازی‌های قهرمانی اروپای میانه ۲۰۱۱ به عنوان بهترین پاسور انتخاب شد و در بازی‌های مقدماتی المپیک ۲۰۱۲ لندن نیز در رده دوم بهترین پاسور رقابت ها ایستاد. | ## بخش 1: ولادو پتکوویچ | پتکوویچ در سال ۲۰۱۰ با صربستان به مدال برنز قهرمانی جهان دست یافت و در قهرمانی اروپا ۲۰۱۱ نیز مدال طلا را به دست آورد. | ## بخش 2: ولادو پتکوویچ | سه نقره لیگ جهانی و دو برنز قهرمانی اروپا و یک برنز بازی‌های مدیترانه از دیگر دست‌آوردهای او در رده ملی است. | ## بخش 3: ولادو پتکوویچ | ولادو در رده باشگاهی سابقه بازی در تیم‌های ستاره سرخ بلگراد، وویوودینا نووی ساد، ووری کاپیتال سئول، سان جوستینو، آچخ، کاله و شهرداری ارومیه را دارد. | ## جمع‌بندی | ولادو دو قهرمانی لیگ برتر صربستان را با ستاره سرخ بلگراد و نووی ساد در سال‌های ۲۰۰۳ و ۲۰۰۷ به دست آورد و در سال ۲۰۱۲ با امضا قراردادی یک ساله به تیم کاله مازندران پیوست و پس از ۱ فصل حضور موفق در کاله که با قهرمانی در لیگ برتر و قهرمانی باشگاه‌های آسیا همراه بود به شهرداری ارومیه پیوست و پس از یک فصل حضور در این تیم در ایران ماند و در نیم فصل لیگ ۹۴-۱۳۹۳ به باشگاه میزان خراسان پیوست.
موضوع مقاله: ایران در المپیک تابستانی ۱۹۹۲ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ایران در المپیک تابستانی ۱۹۹۲ | مقدمه: ایران در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۲ که در بارسلون اسپانیا برگزار شد با ۴۴ ورزشکار در ۷ رشته ورزشی شرکت نمود و موفق به کسب ۳ مدال و رتبه چهل‌وچهارم در جدول مدال‌ها شد. | ## بخش 1: ایران در المپیک تابستانی ۱۹۹۲ | رشته‌ها و تعداد شرکت‌کنندگان ورزشمردانزنانمجموعدوومیدانی ۲ ۲مشت‌زنی ۶ ۶دوچرخه‌سواری جاده ۴ ۴دوچرخه‌سواری پیست ۴ ۴تنیس روی‌میز ۱ ۱تکواندو ۳ ۳وزنه‌برداری ۵ ۵کشتی ۱۶ ۱۶ مجموع ۴۰ ۰ ۴۰ مدال‌ها جدول مدال‌ها رشتهطلانقرهبرنزمجموع کشتی ۰ ۱ ۲ ۳ مجموع ۰ ۱ ۲ ۳ مدال‌آوران مدالنامرشتهمسابقه عسکری محمدیان کشتی ۴۲ کیلوگرم آزاد مردان امیررضا خادم کشتی ۷۴ کیلوگرم آزاد مردان رسول خادم کشتی ۸۲ کیلوگرم آزاد مردان در این دوره از مسابقات رشته ورزشی تکواندو حضوری غیر رسمی داشت و بدین سبب مدال نقره فریبرز عسکری در وزن ۷۰ کیلوگرم و مدال برنز رضا مهماندوست در وزن ۷۶ کیلوگرم، در جدول مدالها ، لحاظ نشد. | ## بخش 2: ایران در المپیک تابستانی ۱۹۹۲ | ## بخش 3: ایران در المپیک تابستانی ۱۹۹۲ | ## جمع‌بندی | رشته‌ها و تعداد شرکت‌کنندگان ورزشمردانزنانمجموعدوومیدانی ۲ ۲مشت‌زنی ۶ ۶دوچرخه‌سواری جاده ۴ ۴دوچرخه‌سواری پیست ۴ ۴تنیس روی‌میز ۱ ۱تکواندو ۳ ۳وزنه‌برداری ۵ ۵کشتی ۱۶ ۱۶ مجموع ۴۰ ۰ ۴۰ مدال‌ها جدول مدال‌ها رشتهطلانقرهبرنزمجموع کشتی ۰ ۱ ۲ ۳ مجموع ۰ ۱ ۲ ۳ مدال‌آوران مدالنامرشتهمسابقه عسکری محمدیان کشتی ۴۲ کیلوگرم آزاد مردان امیررضا خادم کشتی ۷۴ کیلوگرم آزاد مردان رسول خادم کشتی ۸۲ کیلوگرم آزاد مردان در این دوره از مسابقات رشته ورزشی تکواندو حضوری غیر رسمی داشت و بدین سبب مدال نقره فریبرز عسکری در وزن ۷۰ کیلوگرم و مدال برنز رضا مهماندوست در وزن ۷۶ کیلوگرم، در جدول مدالها ، لحاظ نشد.
موضوع مقاله: دواخانه نظامی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دواخانه نظامی | مقدمه: تاریخچه دواخانهٔ نظامی که کهن‌ترین داروخانهٔ ایران است در حدود سال‌های ۱۲۳۹-۱۲۳۳ خورشیدی توسط ارتش ایران طی حراجی که در اتریش انجام شده بود خریداری گردید و تصدی آن به هادی خان سرتیپ سپرده شد. | ## بخش 1: دواخانه نظامی | حدود ۳۰ سال بعد، پس از درگذشت هادی خان، خواهرزادهٔ وی عبدالحسین خان نظامی که تحصیلات خود را در رشتهٔ داروسازی در دارالفنون به پایان رسانده بود، مسؤولیت داروخانه را بر عهده گرفت. چندی بعد، هنگامی که دولت ایران برای پرداخت حقوق کارکنانش بودجه‌ای نداشت، این داروخانه در ازای طلب دکتر عبدالحسین خان از طرف ارتش ایران به وی واگذار شد. | ## بخش 2: دواخانه نظامی | همچنین دفاتر منظم دواخانه نیز که در آن تاریخ نسخه، نام طبیب، نام بیمار، ترکیب داروها، مواد، مقدار و قیمت همهٔ آن‌ها ثبت شده نیز موجود است. این داروخانه اولین و تنها داروخانه‌ای بود که تمام احتیاجات ارتش ایران را تأمین می‌کرد. | ## بخش 3: دواخانه نظامی | دکتر امیرهوشنگ نظامی آخرین وارث این داروخانه بود که پس از درگذشت وی، این داروخانه در سال ۱۳۷۱ به دانشکدهٔ داروسازی دانشگاه تهران منتقل شد. بازسازی در موزه در سال ۱۳۸۱ با تلاش و پیگیری دکتر زرین‌دخت شرقی، همسر امیرهوشنگ نظامی، این داروخانه همراه با تجهیزات و با تمامی اسناد و مدارک، عکس‌ها، نامه‌ها و تجهیزات ساخت قرص و حب کلیشه‌های بروشور مربوطه به موزهٔ ملی تاریخ علوم پزشکی ایران اهدا شد و با استفاده از عکس‌های قدیمی و قطعات به‌جای‌مانده و هزینهٔ شخصی زرین‌دخت شرقی به صورت اصلی خود بازسازی شد. | ## جمع‌بندی | این داروخانه پس از بازسازی در ۱۲ شهریور ۱۳۸۲ در محل موزهٔ علوم پزشکی دانشگاه تهران افتتاح گردید.
موضوع مقاله: برنامه‌نویسی ساخت‌یافته | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # برنامه‌نویسی ساخت‌یافته | مقدمه: برنامه‌نویسی ساخت‌یافته یک پارادایم برنامه‌نویسی است که طبق آن برنامه‌نویس قدم‌ها و روال‌هایی را که لازم است تا برنامه به جواب برسد را مشخص می‌کند. | ## بخش 1: برنامه‌نویسی ساخت‌یافته | در این روش از برنامه‌نویسی، انجام یک روال به روال‌های کوچک‌تر تقسیم می‌شود و به این ترتیب یک برنامه با شکسته شدن به ریز برنامه‌های کوچک‌تر سعی می‌کند تا عملکرد مد نظر را پیاده‌سازی کند. این پارادایم در دههٔ ۱۹۶۰ توسط بوهن و جاکوپینی پدید آمد و در سال ۱۹۶۸ پدیدهٔ معروفی به نام Goto از سوی ادسخر دیکسترا زیان‌آور تشخیص داده شد و این پدیدهٔ تازه به صورت تئوری در قالب برنامه‌نویسی ساخت‌یافته ارائه شد و پس از آن توسط زبان الگول به کمک ساختارهای کنترلی پشتیبانی گردید.Böhm, Jacopini. | ## بخش 2: برنامه‌نویسی ساخت‌یافته | ACM , 9(5):366-371, May 1966 مثال به عنوان مثال برای نوشتن برنامه‌ای که قراراست اطلاعات نمرات یک محصل را بگیرد و کارنامهٔ آن را چاپ کند، زیر روال‌های زیر لازم است: زیر روالی برای خواندن اطلاعات ورودی زیر روالی برای جمع‌آوری اطلاعات ورودی و محاسبهٔ معدل زیر روالی برای چاپ اطلاعات به صورت یک جدول زیر روالی برای اتصال به چاپگر و چاپ گزارش هر زیر روال آنقدر کوچک می‌شود که برنامه‌نویس بتواند راحت‌تر کار کردن آن را درک کند (هر زیر روال معمولاً ۳۰ خط برنامه‌نویسی است). به این ترتیب برنامه‌نویس با نوشتن هر زیر روال بخشی از برنامه را تولید می‌کند و برنامه‌نویسان مختلف می‌توانند بر روی زیر روال‌های مختلف کار کنند تا در نهایت به اضافه نمودن آن‌ها به یکدیگر برنامهٔ نهایی ساخته شود. | ## بخش 3: برنامه‌نویسی ساخت‌یافته | ## جمع‌بندی | در زبان‌های ساختار یافته توابع کتابخانه‌ای فراوانی وجود دارند که سعی می‌کنند به برنامه‌نویس در برخی از روال‌ها کمک کنند؛ مثلاً برای چاپ در مثال فوق، توابع کتابخانه‌ای برای سهولت انجام کار در این زیر روال، در زبان پاسکال، وجود دارد.
موضوع مقاله: شهرستان زیرکوه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شهرستان زیرکوه | مقدمه: شهرستان زیرکوه، یکی از شهرستان‌های استان خراسان جنوبی به مرکزیت شهر حاجی‌اباد است که با کشور افغانستان مرز مشترک دارد. | ## بخش 1: شهرستان زیرکوه | شهرستان زیرکوه تا فروردین ۱۳۹۱ یکی از بخش‌های شهرستان قائنات بود که در این تاریخ به شهرستان ارتقا یافت. موقعیت جغرافیایی شهرستان زیرکوه در شرقی‌ترین نقطه ایران واقع و با کشور افغانستان هم‌مرز است. | ## بخش 2: شهرستان زیرکوه | این شهرستان از شمال با شهرستان خواف استان خراسان رضوی، از غرب با شهرستان قائنات، از جنوب با شهرستان درمیان و از جنوب غربی با شهرستان بیرجند همسایه است. تقسیمات کشوری شهرستان زیرکوه شامل ۳ بخش، ۶ دهستان و ۳ شهر به شرح زیر است: بخش مرکزی شهرستان زیرکوه دهستان زیرکوه دهستان پترگان شهرها: حاجی‌آباد بخش زهان دهستان زهان دهستان افین شهرها: زهان بخش شاسکوه دهستان شاسکوه دهستان بهناباد شهرها: آبیز جمعیت طبق سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۹۵) جمعیت شهرستان زیرکوه ۴۸٫۳۵۲ نفر (در ۱۱٫۱۷۸ خانوار) با ترکیب ۲۰٫۴۱۸ نفر مرد و ۱۹٫۷۳۷ نفر زن گزارش شده است. | ## بخش 3: شهرستان زیرکوه | آثار تاریخی مسجد جامع افین رباط زردان قلعه کوه زردان مسجد زهان مزار میرسعدالله شاهرخت قلعه حسن بایخان شاهرخت قلعه‌ی بمرود تونل زیر زمینی بمرود آسیاب آبی افین آب انبار افین قلعه‌ی افین چهار گنبد افین مزار نور پیشبر مزار آخوند ملادوزیش محمد روستای استند سد تاریخی تجنود جاذبه‌های طبیعی گردشگری دربند روستای استند سد خاکی کافور روستای استند دره زیبای ارغوان روستای استند درخت سرو ۱۵۰۰ساله روستای استند رودخانه دائمی افین باغستان بزرگ زرشک افین طبیعت تجنود کوه شاسکوه آبیز سد خاکی شهید همت شاهرخت طبیعت زیبا و قنوات زردان کوهای زیبای بمرود طبیعت همت‌آباد جهت کویر نوردی دره زیبای سی آب گزخت دره زیارتی تفریحی شاه مردان گزخت دره سپسدان گزخت رودخانه سرسبز خونیک گزخت غار پهلوان روستای استند: در فاصله حدوداً ۴۰ کیلومتری از شهر حاجی‌آباد و در دامنه کوه‌های سر به فلک کشیده و زیبای روستای استند غاری زیبا و دیدنی با نام غار پهلوان خودنمایی می‌کند. این که چرا نام پهلوان را بر این غارها نهاده‌اند و این پهلوان آیا وجود خارجی داشته یا نداشته سئوالی است که در اذهان مردم این دیار باقی مانده. | ## جمع‌بندی | اما نکته حائز اهمیت این است که این غارها زمانی محل زندگی مردمانی بوده است که در سالهای بسیار دور بنا به دلایلی در این منطقه سکونت داشته‌اند.
موضوع مقاله: دونمه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دونمه | مقدمه: دونمه یا دوم بر وزن سُم ‌(ترکی: dönme) به یک گروه از یهودیان مخفی در امپراتوری عثمانی گفته می‌شود که ظاهراً اسلام آورده بودند اما در واقع یهودی و شبتایی بودند. | ## بخش 1: دونمه | این گروه از پیروان شبتای زوی تشکیل شده بودند که یک کابالاییست قرن ۱۷ بود که ادعای مسیح بودن کرد و در نهایت توسط سلطان محمد چهارم مسلمان شد. تعداد کمی از آن‌ها هنوز خود را یهودی می‌دانند با اینکه بقیه یهودیان آن‌ها را یهودی نمی‌دانند. اکثر آن‌ها دارای دو نام بودند، یک نام مذهبی که آن را مخفی نگاه می‌داشتند و یک نام سکولار که در زندگی روزمره استفاده می‌کردند. آن‌ها به مساجد می‌رفتند و در ماه رمضان روزه می‌گرفتند و حتی گاهی به حج نیز می‌رفتند. تاریخچه با وجود گرویدن به اسلام شبتیان در خفا یهودی بودند و مراسم یهودی را مخفیانه انجام می‌دادند. گروه دیگری به نام لچلی که اصلیت لهستانی داشتند در سالونیک و قسطنطنیه زندگی می‌کردند. | ## بخش 2: دونمه | آن‌ها در روز شنبه (شبات) سیگار می‌کشیدند و برای بقیه یهودیان آتش روشن می‌کردند و غذا درست می‌کردند. آن‌ها برای ترک‌ها وقتی بقیه یهودیان به دلیل مذهبی کار نمی‌کردند کار انجام می‌دادند و برای مسیحیان در روز یکشنبه کار می‌کردند. برخی از مفسران پیشنهاد کرده‌اند که چند تن از اعضای برجسته ترکان جوان، یک جنبش ضد مطلقه متشکل از انقلابیون سلطنت‌طلب مشروطه که در سال ۱۹۰۸ سلطان را مجبور به اعطای قانون اساسی کردند، دونمه بودند. پس از تحقیقات گسترده دولتی، جاوید بیگ مجرم شناخته شد و سپس در ۲۶ اوت ۱۹۲۶ در آنکارا به دار آویخته شد. 32-47 با اینکه دونمه‌ها معمولاً فقط با یکدیگر ازدواج می‌کردند ازدواج بین آن‌ها و افراد دیگر و حل شدن از قرن ۱۹ رواج یافت. در پایان قرن ۲۰ دونمه به صورت کامل در جامعه ترکیه حل شده بود و ازدواج مخلوط از بعد از سال ۱۹۶۰ رواج یافت. | ## بخش 3: دونمه | یک مثال جالب از دونمه در ترکیه الیگاز زورلو است که در سال ۲۰۰۰ شرکت نشر زوی را ایجاد کرد و خود را یهودی می‌خواند ولیکن بٍث دین یهودی بودن او را بدون گرویدن به یهودیت قبول ندارد. او ادعا کرد که در اسرائیل به یهودیت گرویده‌است و درخواست قانونی برای تغییر دین خود از اسلام به یهودیت ارائه کرد. این دانشگاه‌ها بعد از اینکه یونانی‌ها شهر سالونیک را تسخیر کردند به کار خود ادامه دادند. در سال ۱۹۲۴ محمد کاراکاشزاده روستو که در یک خانواده کاراکاش به دنیا آمده بود ادعا کرد که دونمه بین خود تعویض همسر انجام می‌دهند. بعضی از دونمه‌ها ادعای او را تأیید کردند ولیکن گفتند که این رخدادها به اندازه ادعای او رایج نیستند. به تازگی جنبش نوشبتایی کابالا توسط رب یاکوف لیب هاکوهین در گروهی به نام دونمه غرب احیا شده‌است. | ## جمع‌بندی | معریو مطالبی در مورد دیدگاه‌های نوشبتاییان از جمله «رستگاری از طریق گناه» منتشر کرد.
موضوع مقاله: مارانو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مارانو | مقدمه: این اصطلاح بعد از اجرای دستور الحمبرا و لغو شدن پیمان گرانادا که در آن به یهودیان مصونیت داده شده بود رایج شد. | ## بخش 1: مارانو | این افراد همچنین به نو مسیحیان یا جدید مسیحیان نیز معروف شدند (مانند اصطلاح جدیدالاسلام که در ایران به یهودیانی که مسلمان شده بودند گفته می‌شد). این لغت در اسپانیای تحت سلطه مسلمانان به خوک گفته می‌شد که در نزد مسلمانان و یهودیان حرام بود. مارانو هنوز هم در اسپانیایی به معنی خوک و کثیف است و به گروه مذهبی گفته نمی‌شود. این اصطلاح توسط عامه مردم استفاده می‌شد و حالتی نژادپرستانه داشت زیرا مردم اعتقاد داشتند که این مسیحیان جدید از نژادی متفاوت هستند که دندانهای بدی دارند که نشانه بدی روح آنان است. در قرن ۱۶ مارانو به مسیحیانی که از یهودیت یا اسلام به مسیحیت گرویده بودند گفته می‌شد زیرا هر دوی این دینها خوردن خوک را ممنوع می‌دانستند. امروزه در بین تاریخدانان لغت مارانو کمتر مورد استفاده قرار گرفته و بیشتر لغت آنوسی استفاده می‌شود. | ## بخش 2: مارانو | مطالعات بر روی کروموزوم Y نشان داده است که حدود ۲۰ درصد از مردم شبه جزیره ایبری دارای نژاد یهودی سفاردی هستند. در قرن ۲۰ ساموئل شوارتز درباره گروهی از یهودیان در شمال شرقی پرتغال نوشت که افراد آن چهار سده در خفا به یهودیت ادامه داده بودند. بسیاری از این افراد بعد از جنگ جهانی دوم و برداشته شدن محدودیتهای مذهبی نسبت به آنها به یهودیت بازگشتند. در سال ۱۵۰۶ مردم کشف کردند که بسیاری از مارانوها همچنان مواد غذایی را با سنتهای یهودی تهیه می‌کنند و عید پسح را جشن می‌گیرند. تعداد آنها آنقدر زیاد بود که فرناندو دو گوئز لوریرو یک کتاب کامل در مورد نامهای افراد یهودی که از اسپانیا به ایتالیا آمده بودند نوشته‌است. بعضی از آنها در اسپانیای جدید (آمریکای جنوبی و شمالی) و پرو (آمریکای جنوبی) ساکن شدند. | ## بخش 3: مارانو | تعدادی از آنهایی که به مکزیک رفته بودند به ایالت نیومکزیکوی فعلی در ایالات متحده رفتند. این افراد ظاهراً کاتولیک بوده، فرزندان خود را مسیحی بزرگ می‌کردند و به کلیسا می‌رفتند. ولیکن در خفا فرزندان پسر خود را ختنه می‌کردند، شبات را نگه می‌داشتند و عیدهای مذهبی را همراه یکدیگر جشن می‌گرفتند. در امپراتوری عثمانی آنها نیازی به وانمود کردن نداشته و می‌توانستند به صورت علنی یهودی باشند. | ## جمع‌بندی | مهاجرت به قسطنطنیه و تسولانیکی، ایتالیا، صربستان، رومانی، بلغارستان و وین تا قرن ۱۸ ادامه داشت.
موضوع مقاله: قلعه سردار بوکان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قلعه سردار بوکان | مقدمه: قلعهٔ سردار بوکان بنایی تاریخی در بوکان، واقع در استان آذربایجان غربی ایران است. | ## بخش 1: قلعه سردار بوکان | این بنای تاریخی مربوط به سدهٔ نوزدهم میلادی توسط عزیزخان مکری از شخصیت‌های سیاسی مهم و فرماندهٔ کل قوای ایران در دورهٔ ناصرالدین شاه قاجار است. قلعهٔ سردار در ابتدا به عنوان دژ فرماندهی و بعدها مورد سکونتِ خاندان عزیزخان مکری تا سال ۱۳۰۵ شمسی قرار می‌گرفت. به صورت موروثی، چهار شخصیت دولتی که به «خانوادهٔ سردار» معروف‌اند از این بنا برای سکونت استفاده می‌کردند. این قلعه در زمانِ عزیزخان مکری و سیف‌الدین خان مکری پیرامون آن دیوار به همراه دروازه و به سبک قلعه‌های نظامی ساخته شده بود. برپایهٔ تصاویر مربوط به زمانِ سردار سوم (محمدحسین خان مکری) تغییراتی در این بنا داده شده و اثری از دیوارها دیده نمی‌شود. | ## بخش 2: قلعه سردار بوکان | در سال ۱۳۰۷ از ساختمان آن به عنوانِ مدرسهٔ ابتدایی شاپور و بعدهاً از آن برای ادارهٔ پست استفاده می‌شده است. در اوایل دورهٔ پهلوی به سال ۱۳۱۵ ساختمان آن نیمه خرابه بود و در سال ۱۳۲۲ شمسی مرمت و بازسازی شده است. قدمت بنای این قلعه بیش از ۱۵۰ سال و بر روی تپه‌ای تاریخی که قدمت آن نیز ۳٬۰۰۰ سال تخمین زده شده قرار گرفته است. قلعهٔ سردار در سال ۱۳۴۷ شمسی با شماره ثبت ۵۷۰ با نام «تپه قلعه» در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در اوایل سال ۱۳۸۵ شهرداری بوکان، با احداث یک خیابان در کوچه‌های پایین‌دستی محوطهٔ قلعه سردار، آسیب جدی به بنا و حومهٔ قلعه وارد کرد. | ## بخش 3: قلعه سردار بوکان | قمری) بنای اولیهٔ آن احداث شد و سپس توسط فرزندانش بخش‌هایی به آن اضافه و گسترش داده شده است. روایت شده بین ۳۰ تا ۵۲ اتاق به همراه ۹۲ پلکان و برجک‌های هشت ضلعی نگهبانی و دیوارهای بلند در دوره ناصرالدین شاه قاجار داشته است. در این دوره، خانواده در آن ساکن نبوده و بعنوان دژ نظامی و نگهداری سرباز و خدمه کاربرد داشته است. | ## جمع‌بندی | فرماندهٔ لشکر آذربایجان شامل فوج‌های تبریز، خوی، مراغه و بناب عزیزخان مکری بود که خودش از کُردهای اهل سنت شافعی منطقهٔ بوکان بود.