aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: حرآباد (اراک) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حرآباد (اراک) | مقدمه: حرآباد (اراک)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اراک در استان مرکزی ایران است. | ## بخش 1: حرآباد (اراک) | روستای حرآباد فراهان از شمال به فاصله ۲۵ کیلومتری شهرستان اراک سمت راست جاده اراک فرمهین در جنوب شرقی فراهان و حاشیه شمالی کویر میقان قرار دارد. بنشن، ارزن و شغل اهالی زراعت و گله داری و صنایع دستی قالیچه، گلیم و جاجیم بافی است حرآباد دارای یازده قنات بوده که به اسامی ذیل شهرت داشتن: قنات حرآباد قنات نوش آباد قنات سعد آباد قنات علی‌آباد قنات بال قنات ویده قنات اشکول قنات باغ نجمدین قنات مدآباد قنات خانیله قنات خوش آباد کشاورزی حرآباد به دلیل وجود زمین‌های وسیع و آب کافی، از رونق زیادی برخوردار بوده‌است. | ## بخش 2: حرآباد (اراک) | گندم حرآباد بهترین گونه گندم ایرانی می‌باشد که از نظر کیفیت قابل مقایسه با هیچ نوع رقم گندم ایرانی نیست. همچنین سیب زمینی حرآباد از کیفیت بالایی برخوردار است که علاوه بر مصارف خوراکی بیشتر جهت کاشت به شهرهای اطراف صادر می‌شود. | ## بخش 3: حرآباد (اراک) | در زمانهای گذشته بهترین پذیرایی و مهمانداری را داشته که از میهمانان با چند نوع غذا نظیر برنج و خورش، آبگوشت خاگینه، شیر برنج، جگر سرخ شده، ترحلوا، کره خودمانی، ماست، چغندر دوغ، کدو سرخ شده، آش جو، آش ماستابه، گل کباب و غیره … پذیرایی می‌کردند. | ## جمع‌بندی | روستاها و شهرهای همجوار حرآباد فراهان روستای کمال‌آباد در شرق حرآباد شهر داودآباد در جنوب شرقی حرآباد روستای ویسمه در جنوب شرقی حرآباد روستای ایبک آباد در جنوب حرآباد روستای مشهدالکوبه در غرب حرآباد روستای نظام آباد در شمال حرآباد روستای مصلح آباد در شمال شرقی حرآباد بر گرفته از وب سایت حرآباد نگین فراهان جمعیت این روستا در دهستان مشهد میقان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۳ نفر (۹۱خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: میچان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # میچان | مقدمه: روستای میچان در ۲۴ کیلومتری شهرستان اراک واقع شده‌است و از شمال با روستای مشهدالکوبه، از جنوب با روستای وزیرآباد و از غرب با روستای نوازن همجوار است. | ## بخش 1: میچان | جمعیت این روستا در دهستان مشهد میقان قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۲۴ نفر (۲۶۹خانوار) بوده‌است. امکانات رفاهی و اجتماعی از نظر امکانات رفاهی می‌توان به آب آشامیدنی بهداشتی، برق، گاز و تلفن، مرکز بهداشتی و درمانی (خانه بهداشت)، دبستان و دبیرستان، دو باب مسجد و دو باب حسینیه اشاره کرد. | ## بخش 2: میچان | همچنین زمین فوتبال با چمن مصنوعی، سالن فوتسال و والیبال از جمله امکانات ورزشی این روستا می‌باشد. مردم روستا چال تپه را به نام "تپه مشد علی " نیز مینامند که علت این نامگذاری قرار گرفتن این تپه در زمین کشاورزی مرحوم مشهدی علی مجید حبیبی عراقی است. | ## بخش 3: میچان | از نظر تاریخی در جوار آرامستان، تپه ای وجود دارد به نام "چال تپه " که قرنها پیش متشکل از چندین روستا بوده و در اثر سیل شدید و زلزله به تپه ای بزرگ تبدیل شده‌است. همچنین از لحاظ مذهبی مقبره تاریخی امام زادگان "محمود " و "اسحاق" که از نوادگان حضرت امام موسی کاظم (ع) هستند، در مرکز آرامستان قرار دارد. | ## جمع‌بندی | اکثریت آن را پارس‌ها تشکیل داده‌اند.بزرگ ترین و اصیل ترین طایفه در این روستا ، طایفه " آقاجانی " نام دارد که محمد ابراهیم آقاجانی (اسماعیل آقاجانی) رئیس شورا و ریش سفید روستا است و همچنین مهاجرت اقوام ترک و اقوام زندیه در این روستا اقوام دیگر این روستا را تشکیل داده‌اند.
موضوع مقاله: ملک‌آباد (اراک) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ملک‌آباد (اراک) | مقدمه: مُلک‌آباد (اراک)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اراک در استان مرکزی ایران است. | ## بخش 1: ملک‌آباد (اراک) | جمعیت این روستا در دهستان معصومیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۶۴۰ نفر (۶۷۳خانوار) بوده‌است. وجه نام گذاری مُلک آباد اهالی این منطقه به زمین بزرگ مُلک می گویند و چون این آبادی در گذشته آباد بوده به آن مُلکِ آباد می گفتند تا این که به مرور زمان این آبادی مُلک‌آباد نام گرفته است. | ## بخش 2: ملک‌آباد (اراک) | تلفظ های دیگری نیز برای این اسم وجود دارد که هرکدام معانی خاص خود را دارند،از جمله " مالک آباد" که تعبیری است بر اینکه آخرین بار پس از یک دوره خشکسالی، توسط مالکان محلی (ک بازماندگان قاجار در روستاها بودند،) با ترمیم قناتها و بهسازی رودخانه ها موجب آبادی این روستا گردیده اند و از این رو به آن آبادی مالک یا مالک اباد می گویند اما دقیقترین روایت نام "مَلِک آباد" است که یک نام اصیل در کتب قدیمی می باشد و نمونه دیگر آن نیز "ملک آباد مشهد" می باشد، و به احتمال زیاد به مرور با تلفظ عامیانه مردم، به "مُلک آباد " معروف شده است. جمعیت روستا جمعیت روستا از چند طایفه اصیل از مشک اباد فراهان تشکیل شده که بعدها با مهاجرت طوایفی از مناطق لرنشین و... | ## بخش 3: ملک‌آباد (اراک) | به اطراف روستا موجب شکل گیری توده های جمعیتی جدید و تشکیل بافت جمعیتی جدید در روستا شده است. فرهنگ و رسوم فرهنگ و رسوم روستا به مرور زمان دستخوش تغییراتی گردیده و همانطور که دربالا اشاره شد با ورود مهاجرین جدید به روستا برخی آداب و رسوم لری و لکی به فرهنگ فراهانی این‌منطقه افزوده شد. | ## جمع‌بندی | در جشنها زبان و گویش زبان اهالی روستا فارسی و گویش محلی اراکی(فراهانی) قالب می باشد که به مرور با حضور قومیتهای لر و لک و...
موضوع مقاله: موت‌آباد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # موت‌آباد | مقدمه: موت‌آباد (اراک) با املای صحیح موتاباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اراک در استان مرکزی ایران است. | ## بخش 1: موت‌آباد | از جاذبه های تاریخی روستا می‌توان به امامزاده شاهزاده احمد و حواخاتون نام برد که بنای این بقعه متبرکه به زمان سلجوقیان باز میگردد که گنبد مخروطی شکل آن یک شاهکار معماری در زمان خودش است. | ## بخش 2: موت‌آباد | آب مصرفی روستا در زمان های قدیم از قناتی بسیار قدیمی که در بالا دست روستا بوده تامین میشده که طی سال های گذشته با بی کفایتی مسئولین وقت و بی همتی اهالی روستا مخروبه شده وامروزه هم اثری از حلقه چاهای قنات باقی نمانده است … شغل مردم روستا کشاورزی و دامپروری بوده که با گذشت زمان و نزدیک شدن به زندگی شهری دیگر اثری از این کارها باقی نمانده و چون خط آهن سراسری طهران جنوب از کنار روستا میگذشته و یک ایستگاه راه آهن در کنار روستا هست تعدادی از اهالی قدیمی روستا در راه آهن ایران شاغل بودند جمعیت این روستا در دهستان معصومیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۵۵ نفر (۱۷۵خانوار) بوده‌است. | ## بخش 3: موت‌آباد | در گذشته در ۲ کیلومتری شمال موت‌آباد فعلی، دهی به‌نام جعفرآباد وجود داشته که دهانه‌ی قناتش در محل موت‌آباد فعلی بوده است. | ## جمع‌بندی | چون کولی های موتاب تابستان‌ها در محل دهانه قنات جعفرآباد چادر می‌زدند و با تابیدن موی بز طناب و تور درست می‌کردند و به اهالی جعفرآباد میفروختند به اینجا محل موتاب‌ها گفته شد که بعدا به موتابا و در نهایت به موت‌آباد تبدیل شد و چون جعفرآباد تدریجا رو به ویرانی رفت اهالی آن به محل موت‌آباد فعلی مهاجرت کردند.
موضوع مقاله: احمدآباد (معصومیه) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # احمدآباد (معصومیه) | مقدمه: اغلب بومیان این روستا به شهر اراک کوچ کرده‌اند و بیشتر غیربومیان با خرید زمین آن‌ها را تبدیل به کارگاه انبار باغ رستوران و… کرده‌اند. | ## بخش 1: احمدآباد (معصومیه) | این روستا دارای آب لوله‌کشی نیست و از طرفی فاقد خیابان‌بندی یا جدول‌بندی و… است! شاید نبود ساکنین بومی و نداشتن شورای روستایی دلیل آن باشد یا شاید هم غفلت مسولین مربوطه! در سال‌های نه چندان دور با تشویق حکومت و دولت به کشاورزی وکاشت گندم و جو ویونجه چاه‌های زیادی در این روستا همانند روستاهای دیگر کنده شد. | ## بخش 2: احمدآباد (معصومیه) | درنتیجهٔ آن آب‌های زیرزمینی که طی هزاران ویا حتی میلیون‌ها سال جمع شده بود درعرض ۱۰ تا ۱۵ سال تخلیه شد! از طرفی چند سال اخیر طرح هادی به صورت ناقص در این روستا اجرا شده است که کاملاً نامتناسب و جزیره ای است. در چند سال اخیر تلاش‌های زیادی توسط اهالی برای پیگیری اصلاح طرح هادی، آسفالت و جدول‌بندی ولوله کشی آب و… صورت گرفته که تاکنون همگی بی‌نتیجه بوده وحاکی از عدم همراهی مسولین مربوطه به هر دلیل برای حل معضلات ای روستا است. | ## بخش 3: احمدآباد (معصومیه) | جمعیت این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۸ نفر (۱۶خانوار) بوده است. | ## جمع‌بندی | به دلیل نزدیک بودن روستا به شهر اراک جمعیت مهاجر روزانه روستا به مراتب بیش از این تعداد است.
موضوع مقاله: چقا (اراک) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # چقا (اراک) | مقدمه: تقریباً تنها اسم مکانی به این نام که فاقد پیش وند و پسوند است "چقا "نام روستایی در ضلع جنوب و همجوار اراک و جنب اداره برق باختر است. | ## بخش 1: چقا (اراک) | دلیل آن این است که روحانی بوده که با حفر قناتی موجب سکنی تعدادی جمعیت در این نقطه می شود که مشهور به چاه آقا می شود و بعدها بنام " چقا" تلفظ می‌شود. این روستا در گذشته‌ها دارای اراضی بسیاری که از شمال غربی به اراک، از جنوب به روستای حسین آباد و بغدادی که الان کارخانجات و مراکز تجاری و تولیدات بسیاری مابین آن‌ها قرار گرفته. و از غرب به اراک و روستاهای قنات که اکنون منطقه ای از اراک است و مابین آن تا چقا سازمان تره بار اراک، مرکز تولید بذر چقا، و حوزه علمیه خاتم الانباء و دانشگاه پیام نور و برق باختر در همجوار چقا قرار گرفته. در مشرق به روستاهای احمدآباد، شهرجرد و رسول آباد که از اراضی شنتیایی ( از مالکان قبل از انقلاب )بوده ختم می‌شود . | ## بخش 2: چقا (اراک) | اطراف روستای چقا کارخانه‌های هپکو،شهرک خودرو، ستاد مرکزی نیروی انتظامی استان مرکزی، پایانه‌های اراک، آلومینیوم ایران، نمایشگاه بین‌الملل اراک، سازمان اتوبوسرانی اراک و حومه قرار دارد. از چند سال پیش شهرداری اراک با تصرف زمین‌های این روستا که تا اراک ادامه داشت اقدام به ایجاد پارک جنگلی چقا با آبیاری تحت فشار نموده که اکنون با حکم مراجع قضایی به کشاورزان روستا بعودت شد ه. و محصولات کشاورزی آن گندم، جو، یونجه، هندوانه، پنبه و دام پروری بوده ،اما امروزه در گندم و جو و یونجه و هندوانه محدود است، البته صنایع ایجاد شده در اراک آسیب بسیار جدی به کشاورزی این روستا وارد کرده بطوری که باغات آن از بین رفته‌ است. به همین دلیل کشاورزان این روستا از دیر باز همزمان در کارخانجات اطرف اشتغال داشته و دارند. | ## بخش 3: چقا (اراک) | آب کشاورزی این روستا از ابتدا با قناتی که شرح آن رفت تأمین شده و همچنان به همان میزان دارای آب است و چاهی که به وسیله موتور استخراج و پس از سال‌های طولانی و بازسازی در سال‌های اخیر مجددا مورد بهره‌برداری قرار گرفته‌است ا.ما به خاطر وجود شهرنشینی و کارخانجات در اطرف چاههای آب قنات آبب این قنات دیگر غیر قبل شرب می‌باشد . این روستا در عین نزدیمکی به شهر اراک و برخوردار از امکانات، ولی توسعه نیافته‌است . و در سال‌های اخیر مردمانی از دیگر نقاط به صورت بسیار محدود در آنجا سکونت یافته‌اند و همچنین محل انبارهای توزیع کالا و بعضاً مراکز تجاری و خدماتی مربوط به اراک در روستا دایر شده‌است. این روستا شهیدان، پزشکان، مدیر استانی و ملی، مهندسین و دکتر در رشته‌های متفاوت و عالمان دانشگاهی و حوزوی و نویسندگانی به جامعه تقدیم کرده‌ است. | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در دهستان معصومیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۵ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: جعفرآباد (آشتیان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جعفرآباد (آشتیان) | مقدمه: جمعیت این روستا در دهستان سیاوشان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۱۷ نفر (۴۹ خانوار) بوده‌است. | ## بخش 1: جعفرآباد (آشتیان) | جغرافیا جعفرآباد از سمت غرب با روستای صفرآباد (خالی از سکنه)، از سمت شمال شرقی با روستای دستجرده، از سمت جنوب با شهر داودآباد و از سمت شمال و شمال غربی با روستای فیض آباد همجوار است. آب و هوا این روستا دارای آب و هوای نسبتاً سرد و خشک و زمینهای نسبتاً مسطح و هموار است. با توجه به نزدیکی روستا به کویر میقان اراک، در ایام زمستان بیشتر اوقات هوا مه آلود که این مه آلودگی گاهی اوقات تا اواسط روز طول می‌کشد. | ## بخش 2: جعفرآباد (آشتیان) | این مه آلودگی هوا باعث تشکیل ذره‌های ریز یخ روی درختان و ایجاد منظره‌های بسیار جالبی می‌گردد. در قدیم گویش آنها زبان قدیم آشتیانی که با زبان مردم دلیجان و گلپایگان شباهت زیادی داشته بوده که کم‌کم به فراموشی سپرده شده‌است. بناهای قدیمی روستا از خشت و گل بوده که دو قلعهٔ قدیمی دربافت قدیم روستا وجود دارد که در زمان قدیم یکی از آنها مخصوص ارباب روستا و دیگری محل سکونت رعیت‌ها بوده‌است. | ## بخش 3: جعفرآباد (آشتیان) | در قلعهٔ پایین چهار برج دیده‌بانی و یک ساختمان در طبقه فوقانی درب ورودی قلعه به چشم می‌خورد، که جلوه خاصی را به روستا بخشیده‌است. در قلعه بالا نیز دو برج دیده‌بانی وجود دارد که برای مراقبت از قلعه استفاده می‌شده‌است. | ## جمع‌بندی | مسجد روستا که بنای آن در سال ۱۳۴۸ تجدید ساخت گردیده، در میدان اصلی روستا واقع شده و با نهر آبی که از جلوی آن می‌گذرد جلوه‌گری نموده و آراستگی خاصی را به روستا بخشیده‌است.
موضوع مقاله: سیاوشان (آشتیان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سیاوشان (آشتیان) | مقدمه: در مسیرِ جادۀ قم به آشتیان و در هفت کیلومتری جنوبِ شهرستانِ آشتیان، روستایِ تاریخی و خُوش آب و هوایِ سیاوشان قرار دارد. | ## بخش 1: سیاوشان (آشتیان) | نام «سیاوشان» برگرفته از پهلوانِ اسطوره‌ای ایران‌ زمین «سیاوش» است و قِدمتی چندین هزار ساله دارد. این روستا یکی از ۱۶ نقطۀ ایرانِ بزرگ بوده است که در آن برای سیاوش، مراسمِ سوگواری برگزار می‌کردند. سیاوشان از زمان‌هایِ دور در مسیرِ راهِ عتباتِ عالیات قرار داشته و یکی از جاده‌هایِ پرتردد در ناحیۀ مرکزی به شمار می‌آمده است. این راه از قم به خلجستان، آشتیان و سیاوشان امتداد داشته و از آنجا به همدان و سپس کرمانشاه و عراق می‌رسید. | ## بخش 2: سیاوشان (آشتیان) | اماکن سیاوشان اماکن مذهبی آستان مقدس امامزاده بی بی فاطمه صغری سیاوشان امامزاده فاطمه صغری (س) یکی از جاذبه‌های مذهبی روستای سیاوشان است، حضرت فاطمه صغری (س) دختر امام موسی کاظم (ع) است. براساس شواهد تاریخی ذکر شده و طبق کتیبۀ سنگی و صندوق ضریح متبرکه که هر دوی آن‌ها حکم شناسنامه این اثر را دارند عملیات ساخت این امامزاده در سال 950 ه.ق آغاز به سال 952 ه.ق پایان یافته‌است. اماکن تاریخی پل تاریخی حاج محمدباقر بنای پل تاریخی حاج محمد باقر، در حاشیۀ غربی روستای سیاوشان حد فاصل دو بنای تاریخی حمام و حسینیۀ روستا، با استفاده از مصالح آجر و گل آهک بر روی رودخانه فصلی آشتیان بسته شده‌است. پنج دهانه با طرح رومی، عبور آب از زیر پل را در زمان سیلاب و فصل بهار میسر می‌سازند، در شمال اثر، درست در بالای چشمه میانی کتیبه ای سنگی در کادری از کاشی‌های خشتی آبی رنگ جای گرفته که بانی و سال ساخت پل را مشخص می‌کند. | ## بخش 3: سیاوشان (آشتیان) | این پل در دوران پهلوی اول بر روی رودخانۀ سیاوشان ساخته شده که به پل حاج محمد باقر معروف است، این اثر در تاریخ ۲۶ اسفند ۱۳۸۶ با شمارهٔ ثبت ۲۲۰۷۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. حمام تاریخی یکی دیگر از آثاری که تاریخ را در این روستا ورق می زند، حمام تاریخی روستا است، مرمت و بازسازی این اثر تاریخی با کمک بخش خصوصی در حال اجراست که این موضوع می تواند راهگشای صنعت گردشگری در این روستا باید. | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در دهستان سیاوشان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۶۸۶ نفر (۲۶۱ خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: انانجرد | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # انانجرد | مقدمه: جمعیت این روستا در دهستان مزرعه نو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۷۱ نفر (۷۵ خانوار) بوده‌است. | ## بخش 1: انانجرد | لازم به ذکر است با توجه به آب و هوای مساعد روستا هر ساله در فصل تابستان بسیاری از اهالی از شهر به روستا مهاجرت کرده و به زراعت و دامداری مشغول می‌شوند. آداب و سنن از دیرباز سنتهای زیبایی در روستای انانجرد نسل به نسل از پدران به فرزندان منتقل می‌شده است که می توان از این سنت ها به سرکو زدن، بازیهای میدانی و... | ## بخش 2: انانجرد | در مراسمهای عزاداری به شیوه ی سنتی مراسم تعزیه خوانی که هر ساله به مناسبت ایام محرم در روستا برگزار می‌گردد می‌توان اشاره نمود. همچنین مراسم نخل گردانی که حمل تابوتی عظیم به جهت اعلام سوگواری می باشد که قربانی کردن گوسفند، دود کردن اسفند، سینه‌زنی، نوحه‌خوانی و... | ## بخش 3: انانجرد | همچنین از سال ۱۳۹۰ شمسی با حضور جوانان روستا گروه تعزیه خوانی حرفه‌ای تشکیل شد که همه ساله در ایام مختلف بالاخص دهه اول محرم اقدام به مراسم تعزیه خوانی بصورت حرفه ای می‌نمایند. | ## جمع‌بندی | هیئت قاسم ابن الحسن(ع) روستای انانجرد با حضور بیش از ۱۵۰۰ نفر از اهالی روستا در دهه اول محرم مراسم تعزیه خوانی با حضور اساتید تعزیه کشور و جوانان مشتاق روستا برگزار کرده که این مراسم با حضور مدیران و مسئولان کشوری و همچنین اهالی روستاهای مجاور از زیبایی های مراسمات عزاداری این روستا می‌باشد.
موضوع مقاله: کوشکک (آشتیان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کوشکک (آشتیان) | مقدمه: کوشکک در لغت به معنای قصر یا کوشک کوچک است و قدمت آن دقیقاً مشخص نیست ولی برخی ساکنان قدیمی وجود آن را به چندین قرن قبل نسبت می‌دهند. | ## بخش 1: کوشکک (آشتیان) | کوشکک یک روستای قدیمی است که به دلیل نبودن شغل و امکانات جمعیت آن رو به نزول است. امروزه عمده ساکنان بومی آن به شهرهای اطراف از جمله قم، آشتیان، تهران و اراکمهاجرت کرده‌اند ولی برخی ساکنان جدید با احداث ویلا در آن به صورت موقت اقامت گزیده‌اند یا محل سکونت خود را به اقامتگاه بوم گردی تبدیل کرده‌اند. این روستا از لحاظ جغرافیایی از جاده اصلی که به سمت آشتیان می‌رود حدود ۵ کیلومتر فاصله دارد. با این حال باغات زیادی نیز به خصص در پایین دست ده وجود دارد که محصول اصلی آنها انگور می‌باشد. این روستا به کلیه امکانات آب سالم، برق سراسری، گاز لوله‌کشی و تلفن ثابت و همراه دسترسی دارد. تأمین اصلی آب روستا از طریق سلسله چاه‌های یک قنات بسیار قدیمی تأمین می‌شود که البته در معرض ویرانی بوده و اخیراً به خاطر تغییراتی غیراصولی که روی آن انجام داده‌اند موجب کاهش و گاهی قطع آب آن شده‌اند. آب قنات به‌طور معمول برای استفاده کشاورزی به کار می‌رود؛ هرچند که در زمان‌های پیشتر به عنوان منبع آب شرب نیز مورد استفاده بوده است. | ## بخش 2: کوشکک (آشتیان) | آب قنات به دو استخر که درمرکز روستا (جلوی مسجد) واقع شده‌اند وارد شده و پس از جمع شدن به سمت کشت و کارهای اطراف روستا روانه می‌شود. هم‌اکنون یک منبع آب شرب در کنار روستا که از طریق آب چاه تأمین می‌شود نیز موجود است (تأسیس ۱۳۶۹) که آب آشامیدنی و لوله‌کشی روستا از آن تأمین می‌شود. در شب‌های بدون ابر تعداد بسیار زیادی ستاره را می‌توان در آسمان روستا مشاهده کرد. از نظر تنوع گیاهی در اطراف روستا گونه‌های گیاهی زیادی از جمله گون، انواع خار، تره کوهی، خاکشیر، شنگ، شقایق و غیره و همچنین انواعی از گونه‌های جانوری و حشرات از جمله خرگوش، گرگ، روباه، موش صحرایی، مار، قورباغه، پروانه، ملخ، مارمولک، سوسمار، گنجشک، شاهین، کلاغ و زاغچه، دارکوب (شانه به سر) و غیره را می‌توان مشاهده کرد. البته به واسطه عدم رعایت اصول زیست‌محیطی اخیراً تعداد گونه‌های جانوری و گیاهی این خطه به شدت کاهش یافته است. برای مثال تپه‌های بکر اطراف روستا به زمین کشاورزی تبدیل شده‌اند و حتی قنات روستا به دلیل مشکلات مهندسی خشک شده است. از لحاظ معماری در خانه‌های قدیمی که بیشتر آنها به دلیل مهاجرت سکنه رو به ویرانی هستند خانه‌ها از جنس خشت گلی و با سبک طاق منحنی خشتی یا تیرچوبی می‌باشند. | ## بخش 3: کوشکک (آشتیان) | البته خانه‌های تازه تأسیس و ویلایی به از جنس آهن و بتن هستند و سقف‌های آنها شیروانی می‌باشد. یکی از قدیمی‌ترین ساختمان‌های این روستا حمام قدیمی آن می‌باشد که به به صورت محرابی و به سبک ساسانیان ساخته شده است. متأسفانه پس از احداث حمام عمومی جدید بتنی در اوایل انقلاب و از کاربرد خارج شدن این حمام سنتی رو به ویرانی می‌باشد. لازم است ذکر شود که مدرسه این روستا (شهدای کوشکک) نیز که به صورت بتنی ساخته شده است به دلیل خالی از سکنه شدن روستا به ویلای خصوصی تبدیل شده است. از لحاظ سیاسی در دوره قاجار و پهلوی اول این روستا به صورت اربابی (حکمرانی خان‌ها) اداره می‌شده است ولی پس از آن به صورت شورایی اداره می‌شود. | ## جمع‌بندی | جمعیت این روستا در دهستان مزرعه نو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۲۴ نفر (۱۱ خانوار) بوده است.
موضوع مقاله: مزرعه نو (آشتیان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مزرعه نو (آشتیان) | مقدمه: دهستان مزرعه نو دهستان مزرعه نو یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان آشتیان در استان مرکزی ایران است. | ## بخش 1: مزرعه نو (آشتیان) | روستاهای صالح آباد ، بهارستان ، کردیجان ،انانجردوسرهرود و کوشکک و خوراک آباد قنات محمود آباد و قنات چشمه سرخ از توابع این دهستان می باشند و ساکنان آن بیشتر به فعالیت‌های کشاورزی، دامداری و مرغداری اشتغال دارند. جمعیت این روستا در دهستان مزرعه نو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۵۲۴ نفر (۲۰۴ خانوار) بوده‌است. | ## بخش 2: مزرعه نو (آشتیان) | منطقه دارای اقلیم معتدل کوهستانی و زمین‌های حاصلخیز است که بیشتر برای کشت محصولات زراعی و پرورش دام و طیور مورد استفاده قرار می‌گیرد. محصولات عمدهٔ کشاورزی شامل گندم، جو و صیفی‌جات بوده و بخش قابل توجهی از جمعیت دهستان در این فعالیت‌ها مشارکت دارند. | ## بخش 3: مزرعه نو (آشتیان) | بزرگان دهستان مزرعه نو طبق اطلاعات اداره اقاف شهرستان آشتیان ، از میان چهره‌های مطرح و نیکوکار این دهستان می‌توان به مرحوم حاج امام‌قلی کربلایی حسنی و فرزندانشان مرحوم حاج امان الله کربلایی حسنی و مرحوم حاج حسینقلی کربلایی حسنی اشاره کرد که در امور خیرخواهانه (ساخت و هزینه نگهداری مسجد امام حسن و بخشی از احداث ورزشگاه خیریه ) و ... | ## جمع‌بندی | توسعهٔ عمرانی دهستان نقش مؤثری داشته‌ اند یاد و نام ایشان نزد مردم دهستان مزرعه نو همچنان با احترام و قدردانی زنده است.
موضوع مقاله: ولاشجرد (فراهان) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ولاشجرد (فراهان) | مقدمه: ولاشجرد (فراهان)، روستایی از توابع بخش فراهان شهرستان تفرش در استان مرکزی ایران است. | ## بخش 1: ولاشجرد (فراهان) | روستای ولاشجرد جزء روستا های باستانی استان مرکزی و فراهان است و حداقل بیشتر از 1600 سال قبل تاسیس و ایجاد شده است در مورد تاسیس این روستا دو احتمال وجود دارد اولین احتمال این است که این روستا در زمان بلاش پادشاه اشکانی بوجود امده باشد و دومین احتمال این است که در زمان بلاش پسر یا برادر فیروز ساسانی تاسیس شده باشد که احتمال دوم بر اساس تاریخ قم معتبر تر است. در این کتاب آمده است : ابن مقفع گوید که این دیه را بلاش بن فیروز (بلاش ساسانی) بناکرده است.نام این روستا معرب‌ شده نام «بلاشگرد» بوده‌است که این نام نیز در اصل ترکیبی از «بلاش» (نام پادشاه ساسانیان یا اشکانیان) و «گرد» در زبان پارسی پهلوی به معنای شهر و آبادی بوده‌است، زیرا در زبان فارسی، تبدیل «ب» موحده به «و» زیاد انجام می‌شود. | ## بخش 2: ولاشجرد (فراهان) | این روستا دارای دو ورودی اصلی بنام های شهید علی اکبر آزموده و شهید ولاشجردی می باشد که کلیه تردد ها از انها صورت می گیرد . شهید علی اکبر آزموده و شهید غلامعباس ولاشجردی و شهید احمدرضا ولاشجردی از مفاخر این روستا می باشند که مزار آن ها در امامزاده شاهزاده علی این روستا دفن می باشد. | ## بخش 3: ولاشجرد (فراهان) | از مکان های دیدنی و تاریخی این روستا می توان به حمام تاریخی ولاشجرد در زمان (قاجاریه) امامزاده شاهزاده علی در زمان (صفویه) و قنات آن اشاره کرد وجه‌تسمیه و جمعیت ولخشگرد (ولاشجرد): ولخش ،والاش و بلاش » نام چند تن از شاهان اشکانی است و ولخشکرت یا ولخش گرد بمعنای ساخته ولخش که در زبان تازی ولاشجرد گردیده است. | ## جمع‌بندی | این روستا در دهستان فرمهین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۷۶ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است.
موضوع مقاله: تبرته | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تبرته | مقدمه: روستای موقوفه تبرته، روستایی در دهستان فرمهین، از توابع شهرستان فراهان در استان مرکزی، ایران است. | ## بخش 1: تبرته | این روستا در گویش محلی «تبرتو» گفته می‌شود احتمالاً این روستا از بقایای شهر قدیمی طبرتو باشد. زبان گویش مردم این روستا، به فارسی میانه شبیه است و بسیاری از واژگان کهن فارسی هنوز در گویش تبرته رایج است. | ## بخش 2: تبرته | از ویژگی‌های این گویش، استفاده از پیشوندهای رایج افعال در فارسی میانه مانند [ها] و [ب] است مانند [هاگرتن=ها گرفتن هادادن بگرتن=بگرفتن]. تاریخ قدیمی‌ترین سندی که از تبرته نام برده شده کتاب تحریر تاریخ وصاف می باشد که در آن آمده است: در شهر طبرتو خبر مرگ پدر و بشارت سلطنت بدو (به سعد بن ابوبکر) دادند و سکه‌هائى را که به نامش ضرب شده بود به او نمودند ولى او پس از هیجده روز درگذشت. | ## بخش 3: تبرته | در کتاب تاریخ قم به موقوفه بودن آن توسط فتحعلی شاه قاجار اشاره می کند که فتحعلی شاه قاجار این روستا را وقف کرده است. تپه‌های باستانی چون خدر، غروق، مشا و سنگ‌نگاره‌های کوه یال، لره و بقایای جاده شاهی و بنای امامزاده شاهزاده عبدالله و کلبه‌خرابه‌ها نشان از قدمت این روستا دارد. | ## جمع‌بندی | جمعیت روستا این موقوفه در دهستان فرمهین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۰۶۴ نفر (۲۵۱ خانوار) بوده‌است.