موضوع مقاله: مردم سواحلی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مردم سواحلی | مقدمه: ریشه نام نام سواحیلی به قومیت و زبان این قوم گفته می‌شود و این نام خود ریشه‌ای عربی دارد. | ## بخش 1: مردم سواحلی | واژه سواحیلی به معنی ساکنان سواحل به کار می‌رود و گذاشتن این نام بدیشان از آن جهت است که عمده سواحیلی‌ها ساکن کناره‌های غربی اقیانوس هند در قاره آفریقا هستند. ریشه و تبار پژوهشگران دریافتند که موج‌های اولیه مهاجران عمدتاً از ایران بوده‌اند. این یافته‌ها با کهن‌ترین روایت‌های شفاهی سواحیلی همخوانی دارد که از ورود بازرگانان یا شاهزادگان ایرانی (شیرازی) به سواحل سواحیلی سخن می‌گویند. تحلیل‌ها همچنین نشان داد که جریان اولیه مهاجرت حدود ۹۰ درصد از مردان ایرانی و ۱۰ درصد از زنان هندی تشکیل شده بود. گروه‌های غالبی که در جریان اولیه حدود سال ۱۰۰۰ میلادی به جمعیت‌های ساحل سواحیلی کمک کردند، مردان ایرانی و زنان آفریقایی بودند. در دیگر نقاط جهان، الگوهای مشابه عدم‌تعادل جنسیتی گاه نشانه ازدواج‌های اجباری مردان مهاجر با زنان بومی است، اما نویسندگان می‌گویند این سناریو با سنت‌های مادرتباری جوامع سواحیلی همخوانی ندارد. | ## بخش 2: مردم سواحلی | به گفته رایش، توضیح محتمل‌تر این است که «مردان ایرانی با خانواده‌های بازرگان محلی متحد شدند و با آن‌ها ازدواج کردند و برای موفقیت بیشتر در تجارت، آداب و رسوم محلی را پذیرفتند.» نویسندگان می‌گویند این فرضیه با این واقعیت پشتیبانی می‌شود که فرزندان پدران ایرانی و مادران سواحیلی زبان مادران خود را به ارث بردند و سنت‌های مادرتباری منطقه حتی پس از سکونت مردم محلی با افرادی از مناطق سنتاً پدرسالار ایران و عربستان و با وجود پیروی از دین اسلامی نیاکان مردشان، تغییر نکرد. همچنین آمیختگی زیادی با اقوام عرب و ایرانی داشته‌اند و این تا حدودی ایشان را از سایر اهالی شرق آفریقا متمایز می‌کند. سواحلی‌ها در گذشته دور از قبایل آفریقایی فاصله گرفتند و دلیل آن داشتن روابط بازرگانی و آمیختگی با مردم متمدن نواحی دیگر به ویژه مصری‌ها، عرب‌ها و ایرانیان و نیز هندی‌ها بود. در تاریخ شفاهی این ناحیه که سینه به سینه نقل شده‌است هم ریشه‌های آفریقایی و هم ریشه‌های آسیایی به چشم می‌خورند. به عنوان مثال، یک متن مبتنی بر سنت شفاهی، تأسیس شهر بندری کیلوا کیسیوانی در ۳۰۰ کیلومتری جنوب دارالسلام تانزانیا را به یک شاهزاده ایرانی نسبت می‌دهد. در «وقایع‌نامه کیلوا» آمده‌است که یک ایرانی به نام «علی‌بن‌حسن شیرازی» اولین بار این شهر را تأسیس می‌کند. | ## بخش 3: مردم سواحلی | چاپوروخا کوسیمبا، انسان‌شناس و استاد دانشگاه فلوریدای جنوبی، می‌گوید: «این هیجان‌انگیز است که نتایج مطالعات ژنتیک با تاریخ شفاهی بومی مردم سواحل مطابقت دارد.» زبان زبان مردم سواحلی به همین نام سواحیلی مشهور است و از خانواده زبان‌های بانتو و زیرگروه زبان‌های نیجر-کنگو است. بیشتر گویشوران زبان سواحلی این زبان را به عنوان زبان مادری خود به کار نمی‌برند و از میان کسانی که زبان مادریشان سواحلی‌ست شمار بسیار کمتری سواحیلی‌تبار هستند.Harvey J. , 1971 فرهنگ و هنر روابط با ایران به گزارش رویترز، مطالعه بر روی «دی‌ان‌ای» چند صد ساله، از اجداد پیچیده مردم سواحیلی در آفریقای شرقی رمزگشایی کرده‌است و نشان می‌دهد که چگونه تمدن جهانی مرفه قرون وسطایی به لطف زنان آفریقایی و مردانی که از ایران آمده‌اند، شکل گرفته‌است. پژوهشگران گفتند که آنها دی‌ان‌ای ۸۰ نفر را در پنج مکان در کنیا و تانزانیا که مربوط به سال‌های ۱۲۵۰ تا ۱۸۰۰ پس از میلاد است را بررسی کردند. بیش از نیمی از ورودی ژنتیکی در بسیاری از آنها به اجداد زن از سواحل شرقی آفریقا بازمی‌گردد، در حالی سهم قابل توجهی نیز از آسیا بدست آمده‌است که حدود ۹۰ درصد آن از مردان ایرانی و ۱۰ درصد از هند است. استر بریل، کارشناس ژنتیک دانشگاه هاروارد، نویسنده ارشد این مطالعه است که در مجله «نیچر» منتشر شده‌است. | ## جمع‌بندی | به گفته او: «تعصب جنسی درآمیختگی آفریقایی-آسیایی، پرسش‌هایی را در مورد پویایی‌های اجتماعی و نقش‌های جنسیتی ایجاد می‌کند.