aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: نلی مک‌کلانگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نلی مک‌کلانگ | مقدمه: نلی مک‌کلانگ (۱۸۷۳-۱۹۵۱) یک نویسنده فمنیست و فعال حقوق زنان به‌شمار می‌رود و برای حق رای زنان و حق تحصیل آنها بسیار تلاش کرد. | ## بخش 1: نلی مک‌کلانگ | زندگی‌نامه نلی در ۲۰ اکتبر سال ۱۸۷۳ در شهر چستورث ایالت انتاریو در کشور کانادا به دنیا آمد. در آن زمان کشور کانادا تحت پادشاهی انگلیس بود و به همین دلیل نلی برای تغییر قوانین ضد زن به کشور انگلیس مسافرت کرد و توانست این قوانین را تغییر دهد. | ## بخش 2: نلی مک‌کلانگ | در این برهه زمانی زنان شخص (person) محسوب نمی‌شدند و تنها مردان (person) محسوب می‌شدند و به همین دلیل زنان از حق رای یا تحصیلات دانشگاهی نمی‌توانستند برخوردار باشند. در سال ۱۹۲۷ مک کلانک و چهار زن دیگر هنریتا ادواردس، امیلی مورفی، لوییس مک کینی و آیرین پارلبی که به عنوان پنج مشهور (که پنج دلاور هم خوانده می‌شدند) موضوع «فرد» را روی میز آوردند؛ و نبردی را با مضمون زنان هم افراد با صلاحیت هستند که می‌توانند برای سنای کانادا هم انتخاب شوند شروع کردند. | ## بخش 3: نلی مک‌کلانگ | ## جمع‌بندی | اما بالاخره در استینافی به کمیته قضایی شورای خصوصی بریتانیا بالاخره در آخرین راه حل، قانون زنان را در چنان مرتبتی به رسمیت شناخت.
موضوع مقاله: کودکستان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کودکستان | مقدمه: کودکستان یک رویکرد آموزشی پیش‌دبستانی است که مبتنی بر بازی، آواز، فعالیت‌های دانش‌محور پایه‌ای، کارهای پرورشی و هنری مانند نقاشی و تعامل اجتماعی به عنوان بخشی از روند انتقال کودکان از خانه به محیط آموزشی همگانی است. | ## بخش 1: کودکستان | دو مؤسسه آموزشی اطفال frame|250px|مهد کودکی در افغانستان تفاوت مهد کودک با کودکستان آنست که مهد کودک نوعی آموزشگاه است که برای نگهداری و پرورش کودکان خردسالی که در سنین پایین‌تر از پنج سال هستند و در خانه به واسطهٔ اشتغال پدر و مادر بی سرپرست بودند تأسیس شد تا از صبح تا غروب از آنها نگهداری شود. کودکستان آموزشگاهی است که برای اطفال ۴ تا ۶ ساله که روزانه برای یادگیری بیشتر و گذار آن‌ها از محیط خانه به مدرسه ایجاد شده است. کودکستان به زبان فارسی واژهٔ کودک باضافهٔ پسوند سْتان بمعنی جمعیت یا گروه همخوان است، لغت کودکستان را که محل اجتماع کودکان هم سن و سال به جهت آموزش و آمادگی برای ورود به مرحله بعدی آموزش و پرورش است می‌سازد. واژهٔ عربی مهد به معنای گهواره و واژهٔ فارسی کودک و در مجموع به معنای گهوارهٔ کودک که در اصطلاح آموزش و پرورش اولین مرحله و محل تعلیم و تربیت کودک در خارج از خانه اوست می‌باشد. | ## بخش 2: کودکستان | در زبان آلمانی کودکستان را kindergarten به معنی باغ کودکان نامیده‌اند و همین واژه با هِجیِ آلمانی در کشورهای انگلیسی زبان نیز اشاره به همان کودکستان معمول است. نخستین کودکستان توسط فردریش ویلهلم اوت، در سال ۱۸۳۷ میلادی در شهر باد بلنکنبورگ در ایالت تورینگن در کشور آلمان ایجاد شد. در مهد کودک و کودکستان کودکان مهارت‌های آکادمیک پایه‌ای مانند حروف، رنگ‌ها، اعداد و شکل‌ها را یاد می‌گیرند، همچنین مهارت‌های اجتماعی مانند تقسیم وقت، هم ذات پنداری و پیروی از دستورالعمل‌ها را نیز آموزش می‌بینند. کودکستان در جهان ایران میرزا جبار عسگرزاده معروف به جبار باغچه‌بان بنیان‌گذار نخستین کودکستان ایران در شهر تبریز بود. | ## بخش 3: کودکستان | همچنین عصمت‌الملوک دولتداد پس از بازگشت از بلژیک نخستین کودکستان دولتی را در شهریور ۱۳۱۲ به نام کودکستان شکوفه تأسیس کرد.فتاحی، شهناز، فریبرز ویسی قلعه‌گلینه و عرفان رستمی، ۱۳۹۶. نقش زنان کرمانشاه در فرهنگ و هنر تاریخ معاصر ایران، اولین همایش ملی زنان، بازآفرینی شهری و توسعه پایدار، کرمانشاه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمانشاه - شورای زنان فرهیخته استان کرمانشاه؛ ص ۱۱.مؤسسۀ پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان: پایه‌گذاری اولین کودکستان دولتی به نام شکوفه با مدیریت عصمت‌الملوک دولتداد؛ بازدید در ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۹. اما سال‌ها پس از تأسیس کودکستان، نخستین مهد کودک در ایران توسط جمعیت خیریه فرح پهلوی دایر شد. این مهد کودک‌ها از کودکان خانواده‌های کارگر که مادران آنان در خارج از خانه کار می‌کردند از صبح تا عصر نگاهداری می‌کردند. | ## جمع‌بندی | در سال ۱۳۹۰ وزارت آموزش و پرورش با ارسال بخشنامه‌ای اعلام کرد که اختلاط نوآموزان دختر و پسر در کلاس‌های پیش‌دبستانی و مهدهای کودک ممنوع است.
موضوع مقاله: ابن حوقل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ابن حوقل | مقدمه: ابن حوقل تمایلات سیاسی به فاطمیون داشته‌است چنان‌که به گفتهٔ کراچکوفسکی، دوزی او را جاسوس فاطمیان دانسته‌است. | ## بخش 1: ابن حوقل | وی در طی این مسیر از شمال آفریقا به اسپانیا رفت و بعد از مرزهای جنوبی صحرا به مصر و مناطق شمالی قلمرو مسلمانان و آذربایجان و ارمنستان رفته‌است. وی مسافرت خود را به طرف شبه جزیره عربستان و عراق و خوزستان و فارس ادامه داده‌است و در ۳۵۸ ه‍.ق به خوارزم و ماوراءالنهر رسیده‌است. | ## بخش 2: ابن حوقل | اما بعد از آن مسیر مسافرت او گم شده‌است و اطلاعی در مورد ادامه مسیر وی در دست نیست. از دیگر آثار وی می‌توان به کتابی اشاره نمود که وی در مورد سیسیل نوشته‌است که مفقود گشته‌است و کتابی نیز در مورد قلمرو مسلمانان و با اقتباس از کتاب استخری و به نام «مسالک و الممالک» یا «صورة الارض» نگارش کرده‌است. | ## بخش 3: ابن حوقل | ## جمع‌بندی | ابن حوقل را تنها جغرافی‌دان مسلمان دانسته‌اند که از آثارش طرحی روشن ارائه کرده‌است.
موضوع مقاله: سفر جاده‌ای (فیلم ۲۰۰۰) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سفر جاده‌ای (فیلم ۲۰۰۰) | مقدمه: سفر جاده‌ای یک فیلم جاده‌ای آمریکایی درسبک کمدی جنسی که در سال ۲۰۰۰ منتشر شد، به کارگردانی تاد فیلیپس (در اولین کارگردانی‌اش) و نویسندگی اسکات آرمسترانگ و فیلیپس. | ## بخش 1: سفر جاده‌ای (فیلم ۲۰۰۰) | در این فیلم برکین میر، شان ویلیام اسکات، پائولو کوستانزو و دی جی کوالز به ایفای نقش می‌پردازند و ایمی اسمارت، تام گرین، ریچل بلانچارد و فرد وارد در نقش‌های فرعی حضور دارند. فیلم دربارهٔ جاش پارکر (مایر) است که سه نفر از دوستان دانشگاهی خود را به یک سفر جاده‌ای (۲۹۰۰ کیلومتری) دعوت می‌کند تا نوار غیرقانونی را که اشتباهاً برای دوست دخترش، تیفانی (بلانچارد) پست شده بود، بازیابی کند. سفر جاده‌ای که در ۱۹ می ۲۰۰۰ در سینما اکران شد، نقدهای متفاوتی از سوی منتقدان دریافت کرد، اما با فروش ۱۱۹٫۸ میلیون دلاری در سراسر جهان به موفقیتی در گیشه دست یافت. | ## بخش 2: سفر جاده‌ای (فیلم ۲۰۰۰) | در همین حین اتفاقات جدیدی برای هر دوی آنها رخ می‌دهد که باعث می‌شود با دوستان جدیدی آشنا شوند و رابطه آنها نسبتاً کمرنگ شود. نقش اول فیلم پارکر پسری است که تحت فشار دوستانش با یکی از دخترهای دانشگاه می‌خوابد و از این صحنه یک فیلم ویدئویی تهیه می‌کند ولی بر حسب اشتباه یکی از دوستانش که قرار بوده فیلم آماده شده قبلی را برای تیفانی دوست دختر پارکر بفرستد فیلم آن دو را برای او می‌فرستد. آنها وقتی از این ماجرا با خبر می‌شوند به وسیله ماشین یکی از پسرهای دانشگاه به دانشگاه آستین که تیفانی در آن درس می‌خواند می‌روند تا جلوی دیده شدن فیلم را بگیرند و در این حین اتفاقات جالبی رخ می‌دهد. | ## بخش 3: سفر جاده‌ای (فیلم ۲۰۰۰) | بازخوردها در وب سایت جمع‌آوری نقد و بررسی راتن تومیتوز بر اساس رای ۹۳ منتقد، با میانگین امتیاز ۵٫۳ از ۱۰ مثبت است.. | ## جمع‌بندی | در متاکریتیک بر اساس رای ۳۲ منتقد، میانگین وزنی امتیاز ۵۵ از ۱۰۰ را به این فیلم اختصاص داد که نشان‌دهنده «بررسی‌های مختلط یا متوسط» است.
موضوع مقاله: بلاگفا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بلاگفا | مقدمه: این وبگاه برپایه زبان ای اس پی دات نت، می‌باشد و از پایگاه داده مایکروسافت اس کیو ال سرور استفاده می‌کند.وبگاه بلاگفا-صفحه دربارهٔ بلاگفا(پیوند )بازدید:۱۰مارس۲۰۱۱ بلاگفا، اکنون بیست و هفتمین وبگاه پربازدید ایرانی بر پایهٔ آمار الکسا در تاریخ می ۲۰۲۰ است.صفحهٔ آمار بلاگفا در الکسا بستن وبلاگ‌های مخالف جنبش سبز به گفتهٔ خبرگزاری فارس، بلاگفا پس از حوادث انتخابات ۱۳۸۸ ایران، برخی از وبلاگ‌های «جبهه انقلاب اسلامی» را که با «جنبش سبز» مخالفت می‌کردند مسدود کرد. | ## بخش 1: بلاگفا | حذف از صفحه فیلترینگ در ایران، پیوند وبگاه‌هایی که از نظر کارگروه تعیین مصادیق قانون جرایم رایانه‌ای و وزارت ارشاد، بدون تخلف و مفید تشخیص داده شوند، در صفحهٔ فیلترینگ وبگاه‌های مسدود شده، موسوم به صفحه پیوندها، قرار می‌گیرند. مدیر بلاگفا، در مطلبی در وبگاه اخبار بلاگفا، از این مطلب ابراز خرسندی نموده و آن را مایه اعتماد بیشتر کاربران دانست. غیرفعال شدن وبگاه بلاگفا از روز پنجشنبه، ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۴ از دسترس کاربرانش خارج شد به نحوی که امکان دسترسی به صفحه مدیریت وبلاگ خود را نداشتند. | ## بخش 2: بلاگفا | این وبگاه دلیل اختلال را برخی مشکلات و روند انتقال سرورها به مکان جدید اعلام کرده«بلاگفا» از دسترس خارج شد وبگاه ایسنا و علی‌رغم پیام‌های مکرر وبگاه مبنی بر رفع اشکال در آینده نزدیک این وبگاهچرا بلاگفا از دسترس خارج شده؟ وبگاه ایسنا تا تاریخ یکم تیرماه ۹۴ غیرفعال بود که در این روز بلاگفا با استفاده از نسخهٔ پشتیبان قدیمی که متعلق به اسفندماه ۹۲ بود فعالیت خود را از سر گرفت. با این کار عملاً تمام وبلاگ‌ها یا پست‌های وبلاگی که از این تاریخ به بعد ساخته شده بودند از بین رفتند. | ## بخش 3: بلاگفا | تغییر رابط کاربری در روز ۳ خرداد ۱۳۹۹ بلاگفا محیط ورود و صفحهٔ اصلی و بقیه صفحات خود را به محیط کلاسیک و تمامی دکمه‌ها و فیلدها تغییر کرد. غیرفعال شدن دوباره از روز یکشنبه، ۶ مهر ۹۹ هنگام ورود به صفحه مدیریت وبلاگ پیغام:"مشکلی در اجرای برنامه یا عملیات درخواستی پیش آمده‌است ممکن است مشکل به دلیل به‌روزرسانی سایت باشد، لطفاً درخواست خود را دقایقی دیگر تکرار کنید."نمایش داده می‌شد. در روز چهارشنبه نهم مهر ماه پیغام زیر در صفحه اصلی به نمایش درآمد." به دلیل مشکلی در دیتاسنتر سرورهای بلاگفا سرویس موقتا و برای چند روز از دسترس خارج است. | ## جمع‌بندی | "و علیرضا شیرازی مدیر و مؤسس بلاگفا در توییتر خود در جواب یکی از کاربران گفت مشکلات پیش آمده از طرف سرورهاست و بسیار جدی است.
موضوع مقاله: میل اخنگان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # میل اخنگان | مقدمه: میل اخنگان بنایی آجری است که در فاصله ۲۲ کیلومتری شمال شهر مشهد مجاور روستای اخنگان در کناره جاده توس به پاژ (زادگاه فردوسی) واقع شده‌است. | ## بخش 1: میل اخنگان | بنا بر روایات متون کهن در نزدیکی میل واقع در مدخل دره کارده در سده چهارم هجری نبردی خونین بین والیان و حکام قبلی خراسان و سلطان محمود غزنوی روی داده‌است. مشخصات ظاهری این بنا برج مقبره‌ای به ارتفاع ۱۷ متر است که بر روی سکوی مدوری با هشت نیم ضلعی قرار گرفته‌است و نمای خارجی آن علاوه بر دارا بودن شکل مدور با هشت نیم ستون الحاقی تزئین شده‌است. | ## بخش 2: میل اخنگان | بر راس بنا گنبدی از نوع مخروطی قرار گرفته که با کاشی‌های لاجوردی و فیروزه‌ای در نوارهای افقی تزئین شده‌است. عده‌ای نیز این بنا را این محل قبر «گوهرتاج» خواهر گوهرشاد همسر شاهرخ تیموری است. | ## بخش 3: میل اخنگان | ## جمع‌بندی | برخی از محققین به استناد نقوش زنانه گلهای مینایی سطح بنابراین باورند که این میل برای آهنگان خاتون نامی بنیان شده‌است.
موضوع مقاله: ابوعبدالله محمد بن احمد جیهانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ابوعبدالله محمد بن احمد جیهانی | مقدمه: ابوعبدالله محمد بن احمد جیهانی از وزیران و جغرافی‌دانان دوره سامانی بود از حدود ۸۹۳ تا ۹۰۷ برآمد.سارتن، جورج (1383) مقدمه بر تاریخ علم، ترجمه غلامحسین صدری افشار، تهران: علمی و فرهنگی. | ## بخش 1: ابوعبدالله محمد بن احمد جیهانی | اسلام سنی زندگی‌نامه در زمانی که امیر نصر بن احمد سامانی به حد بلوغ نرسیده بود، مسئول تعلیم و تربیت وی و همچنین متکفل وزارت بود. به محض آنکه او به وزارت رسید به تمام کشورها نامه نوشت و از آنان درخواست کرد تا روشهای خود در اداره کشورشان را برایش بنویسند تا وی بهترین روش را برای اداره کشورش انتخاب کند. | ## بخش 2: ابوعبدالله محمد بن احمد جیهانی | مهمترین کتاب وی المسالک و الممالک نام دارد که دربارهٔ جغرافیای سرزمین‌های اسلامی می‌باشد. ابوالقاسم بن احمد جیهانی (۱۳۶۸) «اشکال العالم»، ترجمه علی بن عبدالسلام کاتب، با مقدمه و تعلیقات فیروز منصوری، مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی. | ## بخش 3: ابوعبدالله محمد بن احمد جیهانی | ## جمع‌بندی | سارتن، جورج (۱۳۸۳) «مقدمه بر تاریخ علم»، ترجمه غلامحسین صدری افشار، تهران: علمی و فرهنگی.
موضوع مقاله: احمد بن یحیی بلاذری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # احمد بن یحیی بلاذری | مقدمه: احمد بن یحیی بَلاذُری نام کامل وی ( ابوالحسن احمد بن یحیی بن جابر بن داوود البغدادی البلاذری ) وی در اواخر سده دوم هجری قمری در بغداد متولد شد. | ## بخش 1: احمد بن یحیی بلاذری | وی از تاریخ‌نگاران و جغرافی‌دانان عرب یا ایرانی سده دوم و سوم هجری قمری بود که در بغداد زندگی می‌کرد و مترجم کتابهای پارسی به سریانی بود. از آنجایی که جد او یا خود او (مشخص نیست) بَلاذُر خورده بود و بیمار شده بود، وی را بَلاذُری نامیده بودند. از نمونه نوشته های وی میتوان به دوران آخر خلافت عُمر اشاره کرد که عمر در روزهای پایان زندگانی اش پس از زخم خوردن از ابولولو ، شش تن را برگزید که شورایی باشند. | ## بخش 2: احمد بن یحیی بلاذری | آثار انساب الاشراف فتوح البلدان عهد اردشیر (کتاب) این کتاب از فارسی به عربی ترجمه شده‌ است. کتاب الاخبار فتوح البلدان این کتاب در مورد جنگهای مسلمانان از زمان پیامبر به بعد می‌باشد و جنگ‌ها را شهر به شهر توضیح داده‌ است. ظاهراً اصل کتاب بسیار مفصل‌تر بوده است و وی این کتاب را که شامل ۵۰ صفحه‌ است خلاصه نموده است. | ## بخش 3: احمد بن یحیی بلاذری | گذشته از توضیح این جنگ‌ها وی به تشریح اوضاع سیاسی و اجتماعی و اقتصادی مانند مقرارت مالیات و انواع خط و غیره پرداخته‌ است. انساب الاشراف این کتاب که ۲۰ جلد و در نه هزار صفحه بوده است و دست کم سیزده جلد آن دردسترس است، در واقع یک فرهنگ‌نامه تاریخی می‌باشد. | ## جمع‌بندی | جلد یازدهم آن هم دربارهٔ تاریخ امویان در زمان عبدالملک بن مروان و ولید و اتفاقات مصعب بن زبیر و برادر او عبدالله و تاریخ خوارج است.
موضوع مقاله: ژیگا ورتوف | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ژیگا ورتوف | مقدمه: او با نظرات خود در مورد لزوم استقلال هنر سینما از ادبیات و به خاطر فیلم‌های آزمایشی و تجربی خود همچنان در عرصه سینما و نظریه‌های مربوط به فیلم‌سازی مطرح است. | ## بخش 1: ژیگا ورتوف | برداران ورتوف یعنی بوریس کافمن و میخائیل کافمن نیز از فیلمسازان قابل توجه بودند. زندگی داوید آبیلیویچ کافمن در یک خانواده روشنفکر یهودی در منطقه بیاویستوک لهستان که سپس بخشی از امپراتوری روسیه شد به دنیا آمد. کافمن در دانشکده هنرهای زیبای بیاویستوک مشغول تحصیل موسیقی بود تا اینکه در سال ۱۹۱۵ به خاطر تهاجم ارتش آلمان محبور به فرار به مسکو شدند. طولی نکشید که کافمن‌ها به پترگراد رفتند یعنی همانجایی که داوید کافمن شروع به نگارش شعر، داستان‌های تخیلی و ساتیر -هجونامه- کرد. در سال ۱۹۱۶–۱۹۱۷ کافمن مشغول به تحصیل پزشکی در دانشگاه سایکونئوروژیکال سن پترزبورگ شد و در وقت‌های آزادش مشغول به تجربه تلفیق‌های صدایی شد. | ## بخش 2: ژیگا ورتوف | سپس نام ژیگا ورتوف (فرفره چرخان) را برای خود برگزید؛ ژیگا در زبان لهستانی به معنی فرفره و ورتوف از فعل روسی вертеть به معنی چرخیدن گرفته شده‌است. نوشته‌های ورتوف در فیلم‌های خبری روزانه کینو-پراودا نشان از رمانتیسیسمی انقلابی می‌داد. آثار اولیه ژیگا ورتوف به خاطر نوشته‌های اولیه‌اش شناخته شد علی‌الخصوص همان کارهایی که در زمان تحصیل می‌نگاشت. توجه این نوشته‌ها بر قدرت منحصر به فرد لنز دوربین در به تصویر درآوردن طبیعت بود به طوری که حتی از آن به عنوان «چشم دوم» یاد می‌کند. بیشتر این کارها چاپ نشده‌اند و تنها تعداد محدودی از نسخ خطی این نوشته‌ها بعد از جنگ جهانی دوم باقی ماند، به هر حال بعضی از این مفاهیم توسط مستندها و فیلم‌های متأخری که توسط خودش و برادرانش ساخته شد زنده ماند. | ## بخش 3: ژیگا ورتوف | همچنین ورتوف را به خاطر جملات قصارش در باب ادراک و توصیفات وصف‌ناشدنیش در باب ارتباط به بطن تجربه حسی می‌شناسند. دوره بعد از انقلاب اکتبر بعد از انقلاب بلشویکی در سال ۱۹۱۷، زمانی که ورتوف ۲۲ ساله بود شروع به همکاری با کینو-ندلیا (Кино-Неделя، هفته‌نامه کمیته سینما مسکو، اولین سری فیلم هفتگی در روسیه) کرد که اولین شماره آن در ژوئن ۱۹۱۸ بیرون آمد. در حین کار در همین نشریه بود که با همسرش الیزابت اسویلوا، نویسنده و کارگردان فیلم، آشنا شد که در آن زمان برای گوسکینو کار می‌کرد. | ## جمع‌بندی | او ارتباطش را با ورتوف در ابتدا به عنوان ویراستارش شروع کرد ولی در ادامه و در فیلم‌های بعدیش مثل مردی با دوربین فیلم‌برداری (۱۹۲۹) و سه ترانه برای لنین (۱۹۳۴) به عنوان همکار و کارگردان کنار او بود.
موضوع مقاله: اوال‌سی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اوال‌سی | مقدمه: البته قبل از سال ۱۹۹۰ دانشگاه ایندیانا که یکی از قدیمی‌ترین موسسات آموزش غیرحضوری جهان است در ایران نمایندگی فعال داشت و موسسات آموزش زبان انگلیسی دیگر هم وجود داشتند اما OLC در نوع خود جدید بود. | ## بخش 1: اوال‌سی | در زمان راه اندازی OLC تعداد کاربران اینترنت در ایران کمتر از ۱۰۰٬۰۰۰ نفر بوده‌است اما با توسعه اینترنت در ایران علاوه بر توسعه سایت OLC سرویس‌های مشابه آموزشی دیگر نیز راه اندازی شده‌اند. | ## بخش 2: اوال‌سی | فیلد تخصصی او ال سی آموزش زبان انگلیسی به افرادی است که با توجه به شرایط کاری و زندگی امکان شرکت در کلاس‌های حضوری را ندارند؛ یا به دلیل محدودیت‌های مالی و فاصله امکان حضور در کلاس حضوری را ندارند. | ## بخش 3: اوال‌سی | ## جمع‌بندی | پلت فورمی که برای طراحی آموزشگاه مجازی استفاده شده مشابه jQuery است اما بطور کامل از آن استفاده نشده و یک سیستم مشابه jQuery به صورت اختصاصی برای آن طراحی شده‌است.
موضوع مقاله: محله لو ماره | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # محله لو ماره | مقدمه: تاریخچه این محل تا قرن دوازدهم به شکل مرداب بود، در این تاریخ گروهی از سربازان جنگ‌های صلیبی موسوم به شوالیه‌های زائر اقدام به خشک کردن این مرداب کردند. | ## بخش 1: محله لو ماره | در قرن شانزدهم ثروتمندان جهت ساخت کاخ‌هایی برای خود رو به زمین‌های این منطقه آورده و اقدام به ساخت و ساز کاخ‌هایی برای خود در این محل کردند. با ساخت میدانی با نام میدان رویال (امروزه این میدان به نام میدان وژ شهرت دارد) به دستور پادشاه فرانسه هانری چهارم در سال ۱۶۰۵ در این محل گرایش ثروتمندان و درباریان برای ساخت خانه‌ها و کاخ‌های مجلل در این محل افزایش یافت. با انتقال محل زندگی پادشاه و درباریان به ورسای در قرن هفدهم از رونق این محله کاسته شد. در پایان قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم این محله به ویژه در اطراف خیابان دروسیه محلی برای اسکان یهودیان مهاجر شرق اروپا شد. | ## بخش 2: محله لو ماره | این مسئله باعث شد که در جریان جنگ جهانی دوم و اشغال پاریس به دست نازی‌ها این محل آماج هجوم و حضور مکرر نیروهای آلمانی قرار گیرد. با پایان جنگ و در سال ۱۹۶۹ این محله به عنوان اولین محله حفاظت شده فرهنگی تاریخی پاریس انتخاب شد. براساس این قانون در چنین محلاتی شکل ظاهری خیابان از جمله مغازه‌ها، فروشگاه‌ها و ساختمان‌ها باید به شکل تاریخی خود حفظ می‌شد و هرگونه دخل و تصرف در چهره تاریخی این محلات جرم محسوب می‌شد. با اجرای این قانون در طول نزدیک به چهل سال اخیر این محله شکل خاصی به خود گرفته‌است، به طوری که نما و تابلو مغازه‌ها از ۴۰ سال پیش تاکنون تغییر نکرده اما شغل آن‌ها تغییر کرده‌است، پس به عنوان مثال مغازه‌ای به شکل نانوایی باقی‌مانده اما در آن لباس‌های زنانه به فروش می‌رسد!؟ | ## بخش 3: محله لو ماره | وضعیت فعلی هم‌اکنون نیز این محله به ویژه خیابان دروسیه به عنوان یکی از اجتماعات یهودی در پاریس مورد توجه است. به همین علت در این محله بسیاری از کتاب‌فروشی‌ها، فروشگاه‌ها و مکان‌های فروش موادغذایی مخصوص یهودیان بوده و مایحتاج مورد استفاده آن‌ها را عرضه می‌کنند. رستوران‌هایی نیز در این محل وجود دارد که غذاهایی مخصوص یهودیان و با رعایت شرایط ذبح یهودی طبخ می‌کنند. | ## جمع‌بندی | از دهه ۸۰ نیز اجتماعات همجنس‌گرایان مرد در این محله تشکیل شده به طوری که تعداد زیادی کافه، رستوران و کلوب‌های شبانه مخصوص این افراد در این محله به ویژه در جنوب محله و محدوده خیابان‌های سن کروآ و ویل دوتامپ شکل گرفته‌اند.
موضوع مقاله: ورسای | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ورسای | مقدمه: ورسای در حومهٔ غربی پاریس، در فاصلهٔ حدود ۱۷.۱ کیلومتری (۱۰.۶ مایل) از مرکز پایتخت فرانسه واقع شده و یکی از مناطق ثروتمند حومهٔ پاریس با اقتصادی مبتنی بر بخش خدمات است و به‌عنوان یکی از مقاصد مهم گردشگری فرانسه شناخته می‌شود. | ## بخش 1: ورسای | طبق سرشماری سال ۲۰۱۷، جمعیت این شهر ۸۵٬۸۶۲ نفر بوده که نسبت به اوج جمعیتش در سال ۱۹۷۵ (۹۴٬۱۴۵ نفر) کاهش یافته است. ورسای به دستور شاه لویی چهاردهم به‌عنوان شهری تازه‌تأسیس بنا شد و به‌مدت بیش از یک قرن، از ۱۶۸۲ تا ۱۷۸۹، پایتخت واقعی پادشاهی فرانسه بود، پیش از آنکه به کانون انقلاب فرانسه بدل شود. | ## بخش 2: ورسای | پس از آنکه جایگاه خود به‌عنوان شهر سلطنتی را از دست داد، در سال ۱۷۹۰ به‌عنوان مرکز اداری استان سن-ا-واز (Seine-et-Oise) تعیین شد و از ۱۹۶۸ مرکز استان ایولین گردید. ورسای از نظر تاریخی با چندین معاهدهٔ مهم شناخته می‌شود، از جمله معاهدهٔ پاریس که به انقلاب آمریکا پایان داد، و معاهدهٔ ورسای که پس از جنگ جهانی اول امضا شد. | ## بخش 3: ورسای | امروزه، کنگرهٔ فرانسه – نهادی متشکل از دو مجلس قانون‌گذاری کشور یعنی مجلس ملی و سنا – در کاخ ورسای گرد هم می‌آیند تا دربارهٔ اصلاحات قانون اساسی رأی‌گیری کنند. | ## جمع‌بندی | نام شناسی در مورد ریشه‌شناسی واژهٔ ورسای (Versailles)، بیشتر زبان‌شناسان بر این باورند که این نام از واژهٔ لاتین versare به‌معنای «پیوسته برگرداندن» یا «دوباره و دوباره شخم زدن» گرفته شده است؛ اصطلاحی که در قرون وسطی برای اشاره به زمین‌های شخم‌خورده یا پاک‌سازی‌شده (زمین‌هایی که بارها «برگردانده» شده بودند) به‌کار می‌رفت.
موضوع مقاله: اظهر تبریزی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اظهر تبریزی | مقدمه: او ملقب به استاد استادان، استادالاساتید و ظهیرالدین است و او را صاحب فضل و کمالات بسیار دانسته‌اند. | ## بخش 1: اظهر تبریزی | او ابتدا از تبریز به هرات رفت و ملازم سلطان ابوسعید گورکانی شد؛ سپس به کتابخانه الغ بیگ در سمرقند رفت؛ بعدها از راه اصفهان به شیراز، بصره، بغداد، حلب، شام و مکه رفت و در همانجا به سال ۸۸۰ هجری قمری درگذشت.پیدایش و سیر تحول هنر خط به نقل از دکتر بیانی ص ۱۳۶ به این ترتیب اظهر باید عمری طولانی و افزون بر ۸۰ سال کرده باشد.فضایلی ص ۴۵۸-۴۶۰ اظهر تبریزی شاگرد مولانا جعفر تبریزی معروف به جعفر بایسنقری از خوشنویسان و رئیس کتابخانه شاهرخ میرزا و پسرانش الغ‌بیگ و بایسنقر میرزا بود. نخست میرعلی تبریزی بود که او را بنیانگذار این خط نامیده‌اند و پس از او شاگردش جعفر تبریزی آمد و این شیوه را با جدیت دنبال کرد و گسترش داد و سومین نفر در این راه اظهر بود. | ## بخش 2: اظهر تبریزی | البته چنانچه جعفر تبریزی از میرعلی که واضع خط نستعلیق بود بهتر می‌نوشت، خط اظهر را هم از جعفر تبریزی بهتر دانسته‌اند. او افزون بر نگارش نستعلیق از خفی تا جلی (بسیار ریز تا بسیار درشت)، همچنین خط ثلث را به‌مانند بزرگترین خوشنویسان این خط می‌نوشته است و آثار ارزشمندی در خطوط ششگانه دارد. | ## بخش 3: اظهر تبریزی | ## جمع‌بندی | از شاگردان معروف اظهر سلطان‌علی قاینی، سلطان‌علی مشهدی و شیخ بایزید پورانی هستند و برخی عبدالرحیم انیسی خوارزمی، سلطان‌علی سبز مشهدی، شیخ محمد امامی و غیب‌الله امامی را نیز شاگرد او دانسته‌اند.فضایلی ص ۴۶۰ به نقل از دکتر بیانی فرزند اظهر تبریزی، مولانا میرکی بود که او هم به استادی در نستعلیق رسید.یعقوب آژند ص ۲۰ آثار اظهر بین سال‌های ۸۲۴ تا ۸۷۷ ه‍.ق امضا دارد که هم‌اکنون بیشتر آن‌ها در موزه‌های ایران و استانبول نگهداری می‌شود.
موضوع مقاله: ابوالفدا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ابوالفدا | مقدمه: اسماعیل بن علی ابوالفداء (به‌عربی: الملک المؤید أبو الفداء عماد الدین إسماعیل بن علی) (۱۲۷۳-۱۳۳۱م) تاریخ‌نگار و جغرافی‌دان کُرد اهل سوریه عهد مملوک بود. | ## بخش 1: ابوالفدا | وی مبتکر ذکر مناطق بهمراه جداول طول و عرض جغرافیایی و کاشف پدیده توهم جهانگرد است. وی از خاندان ایوبی بود و از امیران دمشق و از خدمت‌گذاران و نزدیکان شاه مصر بود که از طرف وی به لقب «ملک الموید» نایل شده بود. وی مردی بسیار عالم و دانشمند و دوستدار علم بود و حتی برای دانشمندان نزدیک خود مستمری تعیین می‌نمود. آثار وی آثار زیادی داشته‌است که بیش از چند عدد از آن‌ها در دسترس نیست: المختصر فی‌الاخبار البشر؛ این کتاب به دو قسمت تقسیم شده‌است و یک کتاب تاریخ عمومی است. | ## بخش 2: ابوالفدا | قسمت اول این کتاب شامل تاریخ جاهلیت عرب و قسمت دوم تاریخ عمومی تا سال ۶۶۳ ه‍.ق و جزء چهارم تا ۷۲۹ ه‍.ق است. وی در تألیف این کتاب از بیش از بیست منبع که همگی از آثار معروف دوران وی بوده‌اند سود جسته است. دانشمندان اروپایی اهمیت زیادی به این کتاب داده‌اند و آن را به فرانسوی و لاتین ترجمه نموده‌اند و حتی جدول‌ها و فهرست‌هایی را نیز برای آن ایجاد کرده‌اند. ابن الوردی نیز مطالب تاریخی را تا سال ۷۴۹ به این کتاب افزوده و نام آن را «تتمهة المختصر» گذاشته است. | ## بخش 3: ابوالفدا | ابن شحنه حلبی (۱۳۴۸-۱۴۱۲م) نیز از مطالب این کتاب برای تدوین کتاب تاریخ خود روضة المناظر فی علم الأوائل والأواخر استفاده کرده است. همچنین محمد بن ابراهیم نیز این کتاب را تخلیص نموده و نامش را «لب لباب المختصر فی‌الاخبار البشر» نامیده است. | ## جمع‌بندی | وی در تألیف این کتاب از آثار جغرافی‌دانان بنام دیگری مانند شریف ادریسی، ابن حوقل، یاقوت حموی و دیگران سود برده است.
موضوع مقاله: مطهر بن طاهر مقدسی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مطهر بن طاهر مقدسی | مقدمه: مطهر بن طاهر مِقْدَسی یکی از جغرافی‌دانان و تاریخ‌نگاران دوران خلافت عباسیان بوده است. | ## بخش 1: مطهر بن طاهر مقدسی | و به شرح و وصف آداب و رسوم اقوام نواحی که به آنجا مسافرت کرد که شرح وضعیت شهرهای آنان را پرداخته است. یکی از آثار او کتاب البدء و التاریخ می‌باشد که برخی آن را به ابوزید بلخی نسبت می‌دهند، اما افرادی مثل کلمان هوار فرانسوی این کتاب را نوشتهٔ مطهر مقدسی می‌داند. | ## بخش 2: مطهر بن طاهر مقدسی | همچنین محمدرضا شفیعی کدکنی همهٔ مجلّدات آن را با عنوان «آفرینش و تاریخ» به فارسی ترجمه کرده و با مقدّمه و تعلیقات در نشر آگه به چاپ رسانده است. مطهر بن طاهر مقدسی در کتاب البد و التاریخ می‌نویسد:"زیباترین و پاک‌ترین و بهترین نقطهٔ زمین، ایران است… طولش از رود بلخ تا رود فرات است و عرضش از دریای آبسکون تا دریای فارس و یمن و مکران و کابل و تخارستان و آذربایجان است. | ## بخش 3: مطهر بن طاهر مقدسی | ## جمع‌بندی | پاک‌ترین زمین به‌ خاطرِ اعتدال رنگ مردمش و یکنواختی بدن و سلامت عقلشان؛ چون آنان از سرخیِ رومیان، بدخویی ترکان، زشتی چینیان، کوتاه‌بالاییِ یاجوج و ماجوج ماجوج، سیاهی حبشیان و نابه‌اندامی زنگیان در امان بوده‌اند.» او همچنین می‌افزاید که این ویژگی‌ها سبب ایران نامیدنِ این ناحیه شده و واژهٔ ایران در زبان بابلی‌های کهن به‌ معنای دِل بوده است.