aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: روح‌الله عباسی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # روح‌الله عباسی | مقدمه: روح الله عباسی (۱۳۰۲ در آباده - ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲ در پاریس)، پژوهشگر و مترجم ایرانی است . | ## بخش 1: روح‌الله عباسی | زندگی او در سال ۱۳۰۲ (ه.ش) در آباده متولد شد و در اول اردیبهشت‌ماه ۱۳۹۲ در پاریس درگذشت. پس از اتمام تحصیلات ابتدایی، در سال ۱۳۲۲ تحصیلات متوسطه را در دبیرستان نظام آغاز کرده همزمان با آن در مکتب شیخ علی اکبر ندافیان مشهور به شریف الواعظین، در آباده به یادگیری علوم اسلامی پرداخت. در ادامه تحصیل در دانشکده فنی به عنوان دانشجوی ارتش با کسب رتبه اول در امتحانات، برای تحصیل در رشته مهندسی رادار به فرانسه اعزام و پس از بازگشت، در نیروی دریائی جنوب با سمت فرمانده واحد رادار (ناو پلنگ) مشغول خدمت شد. | ## بخش 2: روح‌الله عباسی | اندکی بعد به سبب انتقاد و درگیری با فرماندهان به نیروی زمینی منتقل و به کرمان تبعید گردید . ولی همین تبعید زمینه‌ای برای تفحص و تأمل بیشتر در مسائل اجتماعی کشور شد و در ادامه به شبکه نظامی حزب توده ایران پیوست. پس از آزادی از زندان با توفیق در امتحانات، مجدداً وارد دانشگاه (تهران) و موفق به کسب رتبه اول دانشکده ادبیات شد ولی به دلیل سابقه‌اش، ساواک مانع از ادامه تحصیل و گذراندن دورهٔ دکتریش در اروپا شد، اما با توجه به شایستگی که از خود نشان داده بود و دستور شاه موفق شد برای ادامه تحصیل راهی اروپا شود. | ## بخش 3: روح‌الله عباسی | او شاگرد هانری لوفور فیلسوف مارکسیست فرانسوی بود و پس از اتمام تحصیلات در رشته‌های دکترا در ادبیات فرانسه، دکترا در جامعه‌شناسی، دکترای سیکل سوم در اقتصاد و دکترای دولتی در علوم انسانی، سال‌ها در دانشگاه‌های فرانسه به عنوان استاد مشغول به تدریس بوده‌است. ایشان همچنین شاگرد استاد جعفری در فلسفه و علوم عربی و امام سید مهدی روحانی در پاریس بوده و موفق به کسب گواهی در قرآن‌شناسی و علوم اسلامی از طرف ایشان و استاد استخری شده‌است . | ## جمع‌بندی | دکتر عباسی، به خوبی با شعر و موسیقی سنتی ایران آشنائی داشت و علاوه بر فارسی به سه زبان زنده دنیا یعنی، انگلیسی، فرانسوی و عربی مسلط بود.
موضوع مقاله: موزه هنر مک‌نی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # موزه هنر مک‌نی | مقدمه: این موزه حاوی ۲۰٬۰۰۰ عدد تابلوی نقاشی، مجسمه و کارهای هنری از قرن ۱۹ میلادی به بعد است. | ## بخش 1: موزه هنر مک‌نی | پیشینه ماریون کوگلر ، بانوی ثروتمند اهل اوهایو، پس از نقل مکان به سن آنتونیو در سال ۱۹۱۸، با سرجوخه دان دنتون مک نی ازدواج کرد اما شوهرش مبتلا به آنفلوآنزا شد و یک سال بعد درگذشت. در سال ۱۹۲۷ او و همسر جدیدش دونالد اتکینسون ، سفارش طرح بنای اصلی ساختمان این موزه را به دو معمار محلی بنامهای اتلی و رابرت آیرز به سبک استعماری اسپانیای جدید داد. | ## بخش 2: موزه هنر مک‌نی | خانم مک نی در هنگام فوتش در ۱۹۵۰، نزدیک به ۷۰۰ تابلوی نفیس از سرتاسر کشور و اروپا جمع‌آوری کرده بود. طبق وصیت خود، تمامی این تابلوها، ساختمان منزلشان و ۱۰ هکتار باغهای اطراف برای تأسیس نخستین موزه هنرهای معاصر تگزاس بکار رفت. | ## بخش 3: موزه هنر مک‌نی | ## جمع‌بندی | اما پس از چند مرتبه افزودن قسمتهایی به ساختمان اصلی، در سال ۲۰۰۸ معمار فرانسوی ژان-پل ویگیه قسمت جدیدی به موزه افزود که با سبک نوگرایی طراحی شده‌است.
موضوع مقاله: حیدر میرزا (پسر حمزه میرزا) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حیدر میرزا (پسر حمزه میرزا) | مقدمه: حیدر میرزا صفوی فرزند شاهزاده حمزه میرزا فرزند شاه محمد خدابنده چهارمین پادشاه صفوی بود. | ## بخش 1: حیدر میرزا (پسر حمزه میرزا) | (۱۷ سپتامبر ۱۵۸۵ /۹۹۳ هجری قمری)، حمزه میرزا با سپاه ده هزار نفری خود چند حمله شجاعانه به عثمانی‌کرد و یک ستون ارتش عثمانی را در حوالی خوی نابود ساخت. حمزه میرزا در دی ۹۶۴ تصمیم گرفت تبریز را آزاد کند به همین دلیل حملات متعددی به شهر کرد و تعداد زیادی از سربازان دشمن را به قتل رسانید. ولی به علت نداشتن سرداران لایق و توپخانهٔ مجهز نتوانست قلعهٔ تبریز را تسخیر کند. | ## بخش 2: حیدر میرزا (پسر حمزه میرزا) | یک ماه بعد به نیروهای عثمانی در ساحل رود ارس حمله بردند و ضربات شدیدی به قوای عثمانی وارد ساختند. فرهاد پاشا بی‌درنگ نیروی کمکی به تبریز فرستاد و به سرداران قزلباش پیغام داد که ادامه جنگ به نفع و صلاح ایرانیان نبوده و بهتر است راضی به صلح شوند. پس از چندی نامه‌ای نیز برای حمزه میرزا فرستاد و به وی پیشنهاد کرد درصورتیکه ایرانیان از تصرفات عثمانی چشم بپوشند، و یکی از شاهزادگان صفوی را به عنوان گروگان به باب عالی بفرستد، او سعی خواهد کرد سلطان عثمانی را به انعقاد معاهدهٔ صلح راضی کند و احتمال دارد سلطان هم تبریز را به آن شاهزاده ببخشد. | ## بخش 3: حیدر میرزا (پسر حمزه میرزا) | حمزه میرزا این پیشنهاد را با نظر موافق تلقی کرد و قرار شد حیدر میرزا فرزند خردسال وی به همراهی یک سفیر عالی‌مقام به دربار عثمانی اعزام گردد.هوشنگ مهدوی، عبدالرضا، تاریخ روابط خارجی ایران از ابتدای دوران صفویه تا پایان جنگ جهانی دوم، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۸۱، صفحه ۵۶. با مرگ حمزه میرزا این اقدام به تعویق افتاد و با به سلطنت رسیدن شاه عباس حیدر میرزا با شاه محمد خدابنده و سایر شاهزادگان در ۱۵ محرم ۹۹۶ (۱۵۸۷ میلادی) به قلعه الموت و سپس در جمادی الثانی ۹۹۷ (۱۵۸۹ میلادی) به قلعه ورامین فرستاده شدند. چون حیدر میرزا شرط مصالحه با عثمانی بود حیدر میرزا در شعبان ۹۹۷ (۱۵۸۹ میلادی) از قزوین به استانبول فرستاده شد و در صفر ۹۹۸ وارد استانبول شد. | ## جمع‌بندی | حیدر میرزا تا سال ۱۰۰۵ قمری (۱۵۹۶ میلادی) در استانبول می‌زیست و در آن سال به مرض طاعون درگذشت و مرگ او مایهٔ خرسندی دربار ایران که از داشتن گروگان نزد دولت عثمانی ناراحت بود، گردید.
موضوع مقاله: حصن الأسود | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حصن الأسود | مقدمه: قلعه أسود بمعنای: (قلعه شیرها)، قلعه أی تاریخی و یکی از دژهای مشهور منطقهٔ ظاهره در کشور پادشاهی عمان است . | ## بخش 1: حصن الأسود | قلعه أسود یا ( قلعه شیرها )، در شهرستان عبری به عربی ( ولایة عبری )، در استان ظاهره واقع شده‌است. قلعه روی تپه أی بلند ساخته شده‌است وبر فراز دره أسود قرار دارد که از مسافت دوری نمایان است. قلعه شامل چهار برج به شرح زیر است: برج الریح برج المراقبة والمطامر برج ا لصباح برج سلیمان واز آنجا که معلوم است ایجاد تعدد أبراج واستحقامات وفتحات وتیرکش تیر اندازی وجاهای نگهبانان برای حفاظت از منطقه ایجاد نموده بوده أند و به‌طور شبانه روزی نگهبانان در این برج‌ها کشیک می‌داده أند. | ## بخش 2: حصن الأسود | «قلعه أسود» قلعهٔ ایست با موقعیت بسیار عالی سوق الجیشی که برفراز «تپهٔ» بلندی ما بین کوه و دره و در امتداد راه دو شهر مهم آن دوران عبری و بریمی واقع شده بوده‌است و نقش برجسته أی در راه بازارگانی وکالاهای تجارتی داشته بوده‌است. چنانکه این دوشهر در عصور وسطی وتا ظهور فجر اسلام نقش ایفایی بر سر راه شرق و جنوب داشته بوده‌است، و «حصن الأسود» یکی از مهمترین معاقل آن دوران بوده‌است. الفارسی، سالم، بن محمد، (القلاع والحصون فی سلطنة عمان) چاپ ششم، قاهره: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۹۷ میلادی به (عربی). | ## بخش 3: حصن الأسود | محمدیان، کوخردی، محمد، (عُمان حَضارَة وَتاریخ) چاپ دمشق: دارالهلال للطباعة والنشر والتوزیع، ۲۰۰۸ میلادی به (عربی). الیعربی، مصبح، بن سیف، (شواهد علی التاریخ) چاپ دوم، سوریه: دارالهلال للطباعة والنشر والتوزیع، ۲۰۰۸ میلادی به (عربی). عمان فی عام ۱۹۸۶ (عام الحصاد والتراث) إصدار وزارة الإعللام، دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۸۶ میلادی . | ## جمع‌بندی | دکتر:ادوارد، هندرسون، “ (ذکریات عن دولة الإمارات و سلطنة عمان) “، چاپ موتیف ایت للنشر، مطبعة راشد، عجمان ۱۹۸۸ میلادی.
موضوع مقاله: قلعه جبل‌الشحشاح | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قلعه جبل‌الشحشاح | مقدمه: قلعه جبل‌الشحشاح یکی از قلعه‌های مشهور کشور پادشاهی عمان است، ویکی از (نقاط دیدنی سلطنت عمان) به شمار می‌آید. | ## بخش 1: قلعه جبل‌الشحشاح | در دوران گذشته این قلعه یکی از مراکز أصلی تجارتی شهرستان عبری بوده‌است، همچنین قلعه نامبرده مدتی یکی از نقاط أمنیتی وحفاظت شهر بوده‌است. الفارسی، سالم، بن محمد، (القلاع والحصون فی سلطنة عمان) چاپ ششم، قاهره: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۹۷ میلادی به (عربی). | ## بخش 2: قلعه جبل‌الشحشاح | محمدیان، کوخردی، محمد، (عُمان حَضارَة وَتاریخ) چاپ دمشق: دارالهلال للطباعة والنشر والتوزیع، ۲۰۰۸ میلادی به (عربی). الیعربی، مصبح، بن سیف، (شواهد علی التاریخ) چاپ دوم، سوریه: دارالهلال للطباعة والنشر والتوزیع، ۲۰۰۸ میلادی به (عربی). | ## بخش 3: قلعه جبل‌الشحشاح | عمان فی عام ۱۹۸۶ (عام الحصاد والتراث) إصدار وزارة الإعللام، دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۸۶ میلادی . | ## جمع‌بندی | دکتر:ادوارد، هندرسون، “ (ذکریات عن دولة الإمارات و سلطنة عمان) “، چاپ موتیف ایت للنشر، مطبعة راشد، عجمان ۱۹۸۸ میلادی.
موضوع مقاله: قم‌رود | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # قم‌رود | مقدمه: این رود در حوضه آبریز دریاچه نمک قرار دارد و به رود قره‌چای منتهی و در نهایت با نام مسیله‌رود وارد دشت مسیله می‌شود. | ## بخش 1: قم‌رود | سرچشمه اولیه این رود در غرب دامنه های کوهای منطقه فریدن (بویین میاندشت به نام های آغچه و بلطاق و خلعت پوشان ودر جنوب شرقی الیگودرز کوه تمندر پس از آن، چند شاخه از جمله دربند و خوانسار به آن می‌پیوندد و پس از طی مسافتی در مسیر کوهستانی در دره‌های شهرستان گلپایگان واقع در استان اصفهان در نهایت، در شهرستان‌های محلات و دلیجان (در استان مرکزی) وارد دشت می‌شود. زیرشاخه‌ها رودخانهٔ لعل بار یا اناربار از به هم پیوستن چند زیرشاخه تشکیل می‌شود: دربند شاخه اصلی به نام دربند در گلپایگان، از کوه‌های بختیاری در زاگرس مرکزی (الیگودز و بویین و میاندشت) سرچشمه گرفته که شاخه اصلی و پرآب رودخانه لعل بار یا اناربار می‌باشد و در جهت جنوب غربی به شمال شرقی جریان دارد. رودخانه خوانسار رودخانه خوانسار از کوه‌های این شهرستان سرچشمه گرفته، پس از ورود به دشت گلپایگان در منطقه غرغاب به آن می‌پیوندد؛ که در پائین گلپایگان، خرقاب نامیده می‌شود. | ## بخش 2: قم‌رود | خرقاب از ترکیب دو رودخانه خوانسار و دربند، رودخانه‌ای به نام خرقاب به وجود می‌آید که در ۲۳ کیلومتری شرق خمین در نزدیکی گلهاگرد با رودخانه خمین یکی می‌شوند. رودخانه خمین رودخانه خمین از کوه‌های آشناخور و رضاآباد (کوه ویلو)، سرچشمه گرفته و جهت آن، جنوب غربی به شمال شرقی است. شاخه‌های کوچکتری در خمین از کوه‌های نشهر، پشت کوه، دالائی، بیشه علی و حمزه لو سرچشمه گرفته که در ۲کیلومتری غرب خمین نزدیک روستاهای ریحان و ارّه به رود خمین می‌پیوندند. | ## بخش 3: قم‌رود | رودخانه انار بار رودخانه اناربار یا لعل‌بار در شمال نیم‌ور به سمت غرب و به طرف شهرهای دلیجان و قم می‌رود و در ناحیه پل دلاک در ۲۰ کیلومتری شمال شرقی قم به قره چای پیوسته و به کویر نمک می‌ریزد. | ## جمع‌بندی | سد پانزده خرداد به فاصله ۱۵ کیلومتری از شهر دلیجان به سمت قم بر روی این رودخانه ساخته شده‌است.
موضوع مقاله: بند نیم‌ور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بند نیم‌ور | مقدمه: بند نیم‌ور از جاذبه‌های دیدنی شهر نیم‌ور است که احداث آن منسوب به عهد ساسانیان است.روزنامه آفتاب یزد - جاذبه‌های طبیعی استان مرکزی، شماره ۲۵۰۶، تاریخ انتشار ۴-۹-۱۳۸۶ این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۵۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## بخش 1: بند نیم‌ور | جغرافیا بر روی رودخانه قم‌رود که در شمال منطقه نیم‌ور جاری است، سدی زده شده که کارکرد تأسیسات آبی آن بسیار شگفت‌آور است. | ## بخش 2: بند نیم‌ور | مردم این منطقه با استفاده از این تأسیسات آبی به آبیاری زمین‌های کشاورزی و همچنین مصارف خانگی می‌پرداختند. | ## بخش 3: بند نیم‌ور | چاگور در قسمتی از بند، دهانه‌ای به نام چاگورنیمه‌ور: هزاران سال آب و آتش - همشهری آنلاین وجود دارد که آب در آن به سرعت می‌چرخد و پایین می‌رود. | ## جمع‌بندی | بنا بر افسانه‌ای داخل چاگور، چرخی به نام چرخ الماس کار گذاشته‌است که هرچه از دهانه چاگور پایین برود، از آن طرف خرد و متلاشی بیرون می‌آید.مردم این منطقه دلیل ساخت چاگور را تضمینی برای این می‌دانند که هیچ‌چیز نتواند جلوی جریان آب را در کانال سد کند.
موضوع مقاله: رود لعل‌بار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رود لعل‌بار | مقدمه: رود لهل بار یا لعل‌بار یکی از زیرشاخه‌های اصلی قم‌رود است.رودخانه‌های استان - سازمان میراث فرهنگی استان قم سرچشمه و سراب اولیه این رود از کوه های بختیاری در شهرستان الیگودرز و از دامنه های شرقی و جنوبی کوه تمندر شروع می شود. | ## بخش 1: رود لعل‌بار | پس از آن با دریافت شاخه های فرعی از برخی روستاهای شهرستان بویین و میان دشت، در منطقه روستای هنده وارد شهرستان گلپایگان می شود. | ## بخش 2: رود لعل‌بار | از گلپایگان به بعد نیز با نام‌های اناربار و لعل‌رود معروف بوده است، این رود نهایتا در شمال نیم‌ور به قم‌رود می‌ریزد. | ## بخش 3: رود لعل‌بار | ## جمع‌بندی | رود اناربار به عنوان عامل اصلی برای آبیاری دشت بزرگ گلپایگان شناخته می شود و به عنوان یکی از مهمترین دلایل تمدنهای پیش از تاریخی و تاریخ در دشت گلپایگان و یکی از عوامل پیدایش بزرگترین مجموعه سنگ نگاره های ایران در تیمره گلپایگان می باشد.
موضوع مقاله: مجید نصیرپور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مجید نصیرپور | مقدمه: مجید نصیرپور سردهایی (زاده ۱۳۴۷ سرآب - ) سیاستمدار اصلاح طلب ایرانی است که نماینده دور دوازدهم مجلس شورای اسلامی از حوزۀ انتخابیۀ سرآب است. | ## بخش 1: مجید نصیرپور | مجید نصیرپور سردهایی در مجلس هشتم نائب‌رئیس اول کمیسیون اجتماعی مجلس هشتم (در سال اول فعالیت مجلس) بود. وی در دولت اول حسن روحانی به عنوان معاون نظارت و هماهنگی معاونت امور مجلس رئیس‌جمهور فعالیت می‌کرد. مجید نصیرپور سردهایی، داوطلب نمایندگی در دوره‌های ششم و هفتم مجلس نیز بود که در نهایت در انتخابات مجلس هشتم به پیروزی رسید. | ## بخش 2: مجید نصیرپور | در انتخابات مجلس هشتم، در دور اول با کسب ۱۹٫۳۳٪ از کل آرا به همراه یوسف داودی (با کسب ۲۱٫۰۵٪ از کل آرا) به دور دوم راه یافتند. وی در انتخابات ۶ اردیبهشت سال ۱۳۸۷ با کسب ۲۷٬۱۳۹ رای از مجموع ۴۹٬۰۴۰ رای، توانست به مجلس راه یابد. در دوران نمایندگی وی خانه‌ ملت سرآب، به عنوان اولین خانه‌ ملت کشور، در نهم اردیبهشت ۱۳۸۸ افتتاح شد.خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران(ایرنا) - نخستین خانه ملت شهرهای کشور در سرآب گشایش یافت وی دارای مدرک دکتری جامعه‌شناسی می‌باشد. | ## بخش 3: مجید نصیرپور | نصیرپور برای یازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه سرآب نیز نامزد شده بود. وی با رأی اعضای شورای مرکزی حزب جمهوریت ایران اسلامی در اسفند سال ۱۳۹۹ به عنوان دبیرکل این حزب اصلاح‌طلب برگزیده شد. | ## جمع‌بندی | این رأی‌گیری از سوی حجت‌الاسلام رسول منتجب‌نیا با استناد به لزوم وجود دو سوم اعضای شورای مرکزی مورد شک و شبهه واقع شد.
موضوع مقاله: حصن عبری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حصن عبری | مقدمه: این قلعه یکی از ده‌ها قلعه‌های دفاعی است که در سراسر مناطق کشور پادشاهی عمان منتشر است . | ## بخش 1: حصن عبری | این قلعه تاریخی شامل چند صباحات (یعنی دروازه به لهجه محلی) می‌باشد که به شرح زیر است: صباح «سنسلة» این دروازه در مقابل بازار قراردارد. صباح«الوسطی» در درون قلعه مسجد بزرگی وجود دارد که در آن نماز جمعه وجماعات خوانده می‌شود. همچنین در درون قلعه دو چاه آب نیز وجود دارد، در مقابل چاه آب اسطبل اسب بزرگی نیز وجود دارد. | ## بخش 2: حصن عبری | برج‌های قلعه قلعه عبری دارای دو برج است: برج أولی در ناحیهٔ شمالی قلعه رو بروی بازار قدیم قرارد دارد. الفارسی، سالم، بن محمد، (القلاع والحصون فی سلطنة عمان) چاپ ششم، قاهره: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۹۷ میلادی به (عربی). محمدیان، کوخردی، محمد، (عُمان حَضارَة وَتاریخ) چاپ دمشق: دارالهلال للطباعة والنشر والتوزیع، ۲۰۰۸ میلادی به (عربی). | ## بخش 3: حصن عبری | الیعربی، مصبح، بن سیف، (شواهد علی التاریخ) چاپ دوم، سوریه: دارالهلال للطباعة والنشر والتوزیع، ۲۰۰۸ میلادی به (عربی). عمان فی عام ۱۹۸۶ (عام الحصاد والتراث) إصدار وزارة الإعللام، دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۸۶ میلادی . | ## جمع‌بندی | دکتر:ادوارد، هندرسون، “ (ذکریات عن دولة الإمارات و سلطنة عمان) “، چاپ موتیف ایت للنشر، مطبعة راشد، عجمان ۱۹۸۸ میلادی.
موضوع مقاله: کاستور و پولوکس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کاستور و پولوکس | مقدمه: کاستور و پولوکس در اساطیر یونان و روم، پسران دوقلوی زئوس و لدا و برادران هلن تروا بودند. | ## بخش 1: کاستور و پولوکس | به دلیل اینکه زئوس به مانند قویی نزد لدا آمد، بعضی مواقع تصور می‌شود آن‌ها از تخم به دنیا آمده‌اند. آن‌ها در کنار هم با عنوان «دوقلوهای بهشتی» شناخته می‌شدند، که اغلب با صورت فلکی دوپیکر مرتبط داده می‌شوند. در افسانه‌ها این دوقلوها از یک مادر هستند، اما پدر آن‌ها متفاوت بود و این به معنی آن است که پولوکس (فرزند زئوس) نامیرا بود اما کاستور (فرزند پادشاه اسپارت تیندارئوس) میرا. وقتی کاستور مرد، پولوکس از زئوس طلب کرد تا جاویدان بودن خود را با کاستور قسمت کند و آن‌ها با یکدیگر باشند، در نتیجه آن‌ها قسمتی از صورت فلکی جمینای شدند و به درخشانترین دو ستاره در آن گروه یعنی کاستور: سرپیشین و پولوکس: سرپسین تبدیل شدند. | ## بخش 2: کاستور و پولوکس | آن‌ها به صورت متناوب در المپوس به عنوان ایزد و در هادس به عنوان انسان‌های فانی به سر بردند. دورهٔ زندگی بعد از اینکه تسئوس خواهر آن‌ها، هلن تروا را ربود و به آفیدنس (شهری در شمال آتن) برد، کاستور و پولوکس او را آزاد کردند و همچنین آن‌ها مادر تسئوس، آیترا را دزدیدند و به اسپارتا آوردند، آیترا را مجبور کردند تا بردهٔ هلن شود اما سرانجام توسط نوه‌های خود بعد از سقوط تروا به خانهٔ خود بازگشت. در طی این سفر دریایی، پولوکس خود را با کشتن پادشاه جنگجوی آمیکوس، که او را به مبارزه بکس طلبید مشهور ساخت. هردوی آن‌ها شکارچیان و سوارکاران لایقی بودند که در شکار گراز کالیدونیان سهیم بودند. | ## بخش 3: کاستور و پولوکس | کاستور و پولوکس همچنین دختران لئوسیپوس "Leucippus"، فوبه و هیلائرا را ربودند و با آن‌ها ازدواج کردند و بعدها کاستور توسط برادرزاده‌های لئوسیپوس، ایداس و لینسئوس در نبردی کشته شد. در اسطوره‌ها آمده که آن‌ها به رومیان یاری رساندند تا در نبرد دریاچه رگیلوس بر لاتینان پیروز شوند. برای همین، آئولوس پستومیوس، دیکتاتور و سردار رومیان در آن جنگ، معبدی نذرشان کرد. | ## جمع‌بندی | این معبد پس از مرگ دیکتاتور و به‌توسط پسرش (که بدین منظور به‌عنوان دوئوم‌ویر نصب شده بود) در فروم یا همان میدان مرکزی روم بنا و افتتاح شد.
موضوع مقاله: شبکه توسعه آقاخان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شبکه توسعه آقاخان | مقدمه: این شبکه متعلق به کریم آقاخان، امام زمان شیعیان اسماعیلی است که در عین حال سی‌ودومین سرمایه‌دار انگلیس نیز به‌شمار می‌رود. | ## بخش 1: شبکه توسعه آقاخان | کریم آقاخان مؤسس مؤسسهٔ مطالعات اسماعیلی، مرکز جهانی کثرت‌گرایی، دانشگاه آسیای میانه و دانشگاه آقاخان است. جایزهٔ معماری آقاخان، جایزهٔ موسیقی آقاخان، جایزهٔ محیط زیست آقاخان از دیگر اقدامات وی است. فعالیت شبکهٔ او در کشورهای در حال توسعه است و تاکنون از کشورهای آلمان و کانادا عناوین افتخاری دریافت کرده است. رئیس‌جمهور پرتغال طی مراسم اعطای اولین جایزهٔ موسیقی آقاخان در لیسبون، در روز ۱۱ فروردین ۱۳۹۸، اعلام کرد که دولت پرتغال به او شهروندی پرتغال را اعطا کرده است. از سال گذشته، پس از امضای توافق‌نامه‌ای میان دولت پرتغال و امامت اسماعیلی، مسند امامت اسماعیلی با عنوان «دیوان امامت اسماعیلی» پایگاهی دایمی در لیسبون پرتغال دارد. روند نهایی شدن این پیمان نزدیک به ۵ سال به طول انجامید و از سوی پارلمان کشور پرتغال تصویب شد. | ## بخش 2: شبکه توسعه آقاخان | این پیمان تنها قرارداد مشابهی که، دولت پرتغال، ی سکولار غربی با نهادی دینی دارد، قراردادی است که این دولت با کلیسای کاتولیک رم دارد. جایزهٔ محیط زیست آقاخان و جایزهٔ معماری آقاخان و جایزهٔ موسیقی آقاخان از جمله جوایزی است که شبکهٔ توسعه آقاخان ایجاد کرده است. جایزه محیط زیست آقاخان شبکه توسعهٔ آقاخان، در همکاری با شاهزاده ویلیام بریتانیا، به افراد یا نهادهایی که برای بحران‌های محیط زیستی و بهبود معیارهای زندگی مردم جهان، راه‌کارهایی پیدا کنند، جایزه می‌دهد. هر سال، پنج جایزهٔ یک میلیون پوندی به اشخاص، دانشمندان، اقتصاددانان، فعالان محیط زیست، رهبران حکومت‌ها، بانک‌ها و هر شخص یا نهاد دیگری که فعالیت‌هایی در زمینهٔ حفظ اقلیم و محیط زیست داشته باشد، اعطا شود. روند نامزدی اشخاص و نهادها در این برنامه به روز اول ماه نوامبر آغاز خواهد شد و آنان باید ۵ مرحله را پشت سر بگذارند. سپس، از میان ۱۵ نامزد، پنج شخص یا نهاد، برنده و برگزیده خواهند شد و هر کدام از آنها برای پیشبرد برنامه‌های محیط زیستی، یک میلیون پوند دریافت خواهند کرد. | ## بخش 3: شبکه توسعه آقاخان | جایزه موسیقی آقاخان بنیاد آقاخان جوایز موسیقی خود را به هدف تقدیر از خلاقیت، پشتکار و تعهد در موسیقی مردم کشورهای اسلامی و سرزمین‌هایی که مسلمانان در آن حضور پررنگی دارند پایه نهاده‌است. این بنیاد غیرانتفاعی در اهدا این جوایز به جنبه‌های مختلف اجرا، خلق، حفظ، احیا و اشاعه توجه دارد. ۱۱ فروردین ۱۳۹۸، نخستین دورهٔ جایزهٔ مؤسسهٔ بین‌المللیِ موسیقیِ آقاخان در موزهٔ گولبنکیانِ لیسبونِ پرتغال با حضور برگزیدگان و مهمانانی از کشورهای مختلف از جمله ایران برگزار شد. در این دوره، جایزهٔ ویژهٔ «خداوندگار موسیقی» به محمدرضا شجریان، خوانندهٔ موسیقی ایرانی تقدیم شد. | ## جمع‌بندی | در این جشنواره همچنین داریوش طلایی، نوازندهٔ تار و سه‌تار، و شاهو عندلیبی نوازندهٔ نی جایزهٔ ویژه دریافت کردند.
موضوع مقاله: حسن آیت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حسن آیت | مقدمه: آیت که به گفته‌ای طراح سقوط ابوالحسن بنی‌صدر (نخستین رئیس‌جمهوری اسلامی ایران) بود، در مرکز تهران توسط گروه نامعلومی ترور شد. | ## بخش 1: حسن آیت | او در خانواده‌ای مذهبی پرورش یافت و پس از گذراندن دوران دبستان و دبیرستان در شهر نجف‌آباد، بازیابی‌شده در 2009-09-19. تحصیلات عالیهٔ خود را در رشته‌های دبیری ادبیات، علوم اجتماعی، حقوق و جامعه‌شناسی در دانشسرای عالی (که بعدها دانشگاه تربیت معلم شد) و دانشگاه تهران به پایان رساند. همزمان با تحصیل در دانشگاه، دروس حوزوی را نیز آموخت و به زبان‌های عربی، انگلیسی و فرانسوی نیز تسلط پیدا کرد. تحصیلات متنوع آیت باعث شد که برای مدت زیادی در زمرهٔ دانشجویان، با محافل روشن‌فکری دانشگاه ارتباط مستقیم داشته باشد. از جمله اینکه وی در دوره کارشناسی ارشد رشتهٔ جامعه‌شناسی با ابوالحسن بنی‌صدر همکلاس بود. | ## بخش 2: حسن آیت | مدرک دکترای آیت همسر آیت در مصاحبه‌ای گفت: او در این نامه یادآور می‌شود که از رای اعتماد دکتر بقایی به کابینه‌های قوام، حکیمی و ساعد در دوره پانزدهم مجلس شورای ملی مطلع بوده است. نقش آیت در تدوین قانون اساسی اندکی پیش از پیروزی انقلاب ۱۳۵۷، حسن حبیبی از اعضای نهضت آزادی ایران به در خواست خمینی طرح اولیه یا پیش‌نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی را تهیه کرد. پیش‌نویس قانون اساسی که فاقد اصل ولایت فقیه بود پس از تهیه مورد تأیید خمینی و بعد از آن شورای انقلاب اسلامی قرار گرفت. ولی با توجه به آنچه در حکم نخست‌وزیری مهدی بازرگان آمده بود دولت موقت و نیروهای متمایل به آن طرفدار تشکیل مجلس مؤسسان برای اصلاح پیش‌نویس قانون اساسی بودند که به پیشنهاد طالقانی و تأیید خمینی، مجلس خبرگان تدوین قانون اساسی تشکیل شد. مجلسی که حسن آیت با عضویت در هیئت رئیسه آن، نقش کلیدی در ارائه و الحاق اصل ولایت فقیه به قانون اساسی ایران ایفا نمود. | ## بخش 3: حسن آیت | او در خرداد ۱۳۵۹ در نوار آیت مدعی شد، علت قراردادن اصل ولایت فقیه این بود که رئیس‌جمهوری (بنی صدر) اختیاری نداشته باشد: «رئیس‌جمهور فقط می‌تواند مدال بدهد و مدال بگیرد و سفرا را به حضور بپذیرد والسلام. هیچ اختیاری ندارد… یک نخست‌وزیر می‌خواست تعیین کند نتوانست…» نوار آیت در ۲۸ خرداد ۱۳۵۹ انتشار متن اظهارات حسن آیت، نماینده مجلس و دبیر سیاسی حزب جمهوری اسلامی علیه ابوالحسن بنی‌صدر، رئیس‌جمهوری وقت در روزنامه انقلاب اسلامی جنجال‌برانگیز شد. این متن نسخه پیاده شده دو نوار مربوط به سخنرانی آیت در یک جمع خصوصی بود که در آن از برنامه‌ای علیه بنی‌صدر خبر می‌داد و روزنامه انقلاب اسلامی آن را با عنوان سند توطئه آیت علیه دولت منتشر کرده بود. | ## جمع‌بندی | آیت در این سخنان گفته بود: «برنامه‌ای برای بنی‌صدر داریم که بابای بنی‌صدر هم نمی‌تواند مقاومت کند.» ترور حسن آیت در ساعت ۸ صبح ۱۴ مرداد ۱۳۶۰ در مقابل خانه خود در مرکز تهران، توسط گروه نامعلومی (که عده‌ای می‌گویند سازمان مجاهدین خلق ایران بوده) با شلیک ۶۰ گلوله کشته شد.
موضوع مقاله: مؤسسه مطالعات اسماعیلی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مؤسسه مطالعات اسماعیلی | مقدمه: اهداف اهدف این مؤسسه اشاعهٔ تحقیق و آموزش در زمینهٔ فرهنگ‌ها و جوامع مسلمان تاریخی و همچنین معاصر و درک بهتر ارتباطشان با جوامع و ادیان دیگر است. | ## بخش 1: مؤسسه مطالعات اسماعیلی | برنامه‌های مؤسسه از دیدگاهی حمایت می‌کند که به میراث خداشناسی و مذهبی اسلام محدود نمی‌شود؛ بلکه به‌دنبال تحقیق در زمینهٔ ارتباط میان عقاید مذهبی با ابعاد وسیع‌تر جامعه و فرهنگ است. در سنت اسلامی، برنامه‌های مؤسسه به‌دنبال اشاعهٔ تحقیق در زمینه‌هایی است که تا کنون توجه چندانی به آن‌ها اختصاص داده نشده‌است. این زمینه‌ها شامل آثار فکری و ادبی شیعه به‌طور عام و اسماعیلی به‌طور خاص می‌باشد. | ## بخش 2: مؤسسه مطالعات اسماعیلی | به‌عنوان مثال برنامه‌های تدریس تحصیلات تکمیلی مؤسسه با دانشگاه مک‌گیل، مؤسسهٔ آموزش دانشگاه لندن، دانشکدهٔ مطالعات شرقی و آفریقایی دانشگاه لندن، دانشگاه اردن و هیئت‌های علمی تعدادی از دانشگاه‌ها در بریتانیا و سایر کشورها همکاری کرده‌است. این مؤسسه در ترجمه دانشنامه اسلامیکا با مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی همکاری کرد. کمک هزینه‌ها مؤسسهٔ مطالعات اسماعیلی، بورسیهٔ تازه‌ای با عنوان «بورسیه دکترای محمد ارکون» به پاس قدردانی از خدمات این اندیشمند اسلام‌پژوه در زمینهٔ مطالعات اسلامی و رشته‌های مرتبط با آن، برقرار کرده‌است. | ## بخش 3: مؤسسه مطالعات اسماعیلی | یک بخش آن فعالیت عمومی و همکاری با نهادها و دانشگاه های جهان، همکاری و برای سایر جوامع علمی خدمت میکند. | ## جمع‌بندی | یک بخش دیگر آن مختص به جماعت اسماعیلیان است که عمدتا برای تهیه درسنامه های مذهبی و نیز تربیه ی معلمان درسهای مذهبی برای اسماعیلیان در سراسر جهان که عمدتا همکاری با اداره طریقه و تعلیمات مذهبی اسماعیلیان میباشد.