موضوع مقاله: سعد بن عباده | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سعد بن عباده | مقدمه: سعد بن عبادة بن دلیم ساعدی خزرجی ؛ او رئیس طایفه سعیده از قبیله خزرج در مدینه در اوایل سده هفتم میلادی بود. | ## بخش 1: سعد بن عباده | او از صحابه برجسته محمد پیامبر اسلام، بود و پس از مرگ محمد، تلاشی ناموفق برای معرفی خود به عنوان خلیفه اسلام انجام داد.زندگی صحابه، محمود طریقی، مشهد، ۱۳۸۵کتاب الأستیعاب لأبن عبد البر ص 599/2 الاحنجاج (الجزء الثانی)تألیف أبی منصور أحمد بن علی بن أبی طالب الطبرسی تعلیقات وملاحظات السید محمد باقر الخرسان] زندگی نخستین از نظر فیزیکی «بسیار پرمو» توصیف شده استن، سعد یکی از اعراب «کامل» محسوب می‌شد زیرا در تیراندازی و شنا مهارت داشت و می‌توانست به عربی بنویسد. آنها در خشکسالی غذا تهیه می‌کردند، خسته‌ها را جابجا می‌کردند، از مهمانان استقبال می‌کردند، در بلایا کمک می‌کردند و از جامعه محافظت می‌کردند.» پسرش قیس گفت که او علاوه بر کمک به فقرا و اطعام جامعه در قحطی، بدهی‌های «دورترین خویشاوندان» را نیز تضمین می‌کرد. حتی کسانی که از تو بی‌اطلاع هستند، تو را سرزنش نمی‌کنند.» سعد بر فراز قلعه خود ایستاده بود و فریاد می‌زد: «هر که چربی یا گوشت دوست دارد، نزد سعد بن عباده بیاید.» او همچنین به خاطر تندخویی‌اش و غرور قبیله‌ای‌اش شناخته می‌شد. خدایا، من به چیزی بیش از کمی پول نیاز دارم تا خودم را درست کنم و با آن خودم را اصلاح کنم.» او وقتی محمد یک بار قبیله عبدالاشهل را به عنوان بهترین انصار توصیف کرد، آزرده خاطر شد و پرسید: «آیا ما فقط چهارمی هستیم؟» و مجبور شد او را از مواجهه حضوری با محمد در این مورد منصرف کند. او امنیت بازرگانان جبیر بن مطعم و حارث بن حرب را در زمانی که در قلمرو مدینه بودند، تضمین کرد. | ## بخش 2: سعد بن عباده | مرگ بعضی از مورخان اسلامی نوشته اند که سعد بن عباده در حالی که داشت ایستاده ادرار می کرد با پرتاب تیر در قلبش، توسط جنیان کشته شد. این ادعا را اولین بار خالد بن ولید، که متهم به قتل سعد بن عباده بود مطرح کرد و گفت وقتی که میخواست از چاه آب بردارد جنیان به او گفته اند که چرا سعد را کشته اند. و جالب اینکه ادعاهای خالد بن ولید در دادگاهی که به اتهام همین ترور یعنی قتل یک مسلمان احضار گردیده بود مورد پذیرش قاضی قرار گرفت و خالد تبرئه شد. با این حال برخی از مورخین به این روایت تردید کرده و ایراداتی را بدان وارد نموده اند. همچنین از عبدالعزیز نوه او نقل شد که جنیان از درون چاهی به عبدالعزیز گفته‌اند که آنها سعد را کشته‌اند.رواه الحاکم النیسابوری فی المستدرک 3/283، وضعفه الذهبی، وانظر الخبر فی تاریخ دمشق لابن عساکر 20/266، وسیر أعلام النبلاء 1/277، والاستیعاب 1/180، وتهذیب الکمال 10/277، وأسد الغابة 1/434، وطبقات ابن سعد 3/617.کتاب مناظرات فی الأمامة طبقات الکبری - ابن سعد (7/ 274)طبقات الکبری - ابن سعد (3/ 171)انتهى من "أسد الغابة" (2/ 441) . | ## بخش 3: سعد بن عباده | وینظر : "الاستیعاب" (2/ 599) ، "تاریخ دمشق" (20/ 268) .تاریخ الاسلام ، الامام الذهبی ، تحقیق عمر عبد السلام تدمری ، ج 3 ، ص 766 برخی از مورخان دانشگاهی همچون هشام جعیط ، عبدالعزیز دوری ، عبد الحی شعبان ، هاشم یحیی الملاح ، صالح احمد العلی ، حسن إبراهیم حسن نوشته اند که سعد بن عباده با توجه به اینکه از بیعت با دو خلیفه سرباز زده و خودش مدعی خلافت بود و ممکن بود که در آینده برای خلافت مشکلاتی را ایجاد کند، ترور شد.إرواء الغلیل فی تخریج أحادیث منار السبیل. انظر کتاب : الصحابی سعد بن عبادة الانصاری سیرة حیاة ، محمد سالم أحمد ، دارالرسالة ، بیروت ، 1999 ، ص 54کتاب أشهر الأغتیالات السیاسیة فی الإسلام/ خالد السعید / ص 16 إلى ص 19 صحیفة الثورة الرسمیة - الباحث محمد صالح الحاضری کتاب الاغتیال السیاسی فی الإسلام - سعد بن عبادة کتاب الفتک والاغتیال (القتل المفاجئ) فی صدر الإسلام سعد بن عبادة أول معارض فی الدولة الإسلامیة.. وأغرب نهایة لمعارض فی التاریخ /بدایة محاکم التفتیش فی تاریخ المسلمین هکذا یعاملون المعارضة - الحوار المتمدن أوهام الإسلام السیاسی /محمد مقصیدی کتاب الخطط السیاسیة للأستاذ أحمد حسین یعقوب ص 373 قصیدة مسافرة بلا مهمة الإسلام سؤال و جواب، سؤال رقم 219532، قول عمر عن سعد بن عبادة - رضی الله عنهما - : قتله الله!!، "القول بأن عمر قتل سعدا بعد ذلک : قول باطل لا أساس له من الصحة ، ولم یقله أحد من أهل العلم والدیانة" العلوی، حسن، 2007. ص 169.الإسلام سؤال و جواب، سؤال رقم 219532، قول عمر عن سعد بن عبادة - رضی الله عنهما - : قتله الله!!، "القول بأن عمر قتل سعدا بعد ذلک : قول باطل لا أساس له من الصحة ، ولم یقله أحد من أهل العلم والدیانة" به هر حال هر کس سعد بن عباده را کشته بود، پسر او از یاران وفادار علی باقی ماند. | ## جمع‌بندی | هنگامی که وی به پسرش قیس گفت پذیرفتن ولایت علی واجب بود، قیس گفت:«تو این سخن را از رسول خدا شنیدی و طلب خلافت کردی و اصحابت گفتند یک امیر از ما و یک امیر از شما؛ به خدا با تو دیگر سخن نخواهم گفت»تاریخ امامت، اصغر منتظر القائم، ص29.