aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: پادشاه گون‌گه‌رو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پادشاه گون‌گه‌رو | مقدمه: پادشاه گون‌گه‌رو ، (سلطنت:۴۵۵~۴۷۵ میلادی)؛ بیست و یکمین پادشاه بکجه، یک پادشاهی از میان سه پادشاهی کره بود. | ## بخش 1: پادشاه گون‌گه‌رو | در زمان سلطنت او پایتخت بکجه در منطقه دژ پونگناپتو کنونی به دست امپراتوری گوگوریو افتاد، او در قلعه آچاسان توسط گوگوریو اعدام شد. سلطنت او تلاش کرد تا کنترل اشراف را با انتخاب مقامات دربار از خاندان خود به دست بگیرد و از قدرت اشراف قبیله‌های هه و جین جلوگیری کند. درسال ۴۶۹ میلادی، او دستور یک حمله غافلگیرانه را داد که در آن شهر چونگموکریونگ (청목령، 靑木嶺؛ نزدیک که‌سونگ امروزی) از گوگوریو پس گرفته شد. درسال ۴۷۲ میلادی، او سفیرانی را برای ادای احترام به وی شمالی فرستاد و درخواست حمایت در برابر حملات گوگوریو کرد. با این حال این پیشنهاد توسط دربار وی رد شد، که سعی کرد از جنگ با گوگوریو که در آن زمان قدرت نظامی بیشتری داشت، در حالی که خود علیه دودمان‌های جنوبی می‌جنگید، اجتناب کند. | ## بخش 2: پادشاه گون‌گه‌رو | در اوایل دهه ۴۷۰ میلادی، به گفته سامگوک ساگی، پادشاه جانگسو یک راهب بودایی به نام «دوریم» را فرستاد که در واقع یک جاسوس گوگوریویی بود. دوریم از اشتیاق پادشاه گون‌گه‌رو به بازی «بادوک» استفاده کرد تا خود را خشنود کند و پادشاه را متقاعد کند که از دفاع کشور به نفع کارهای عمومی غفلت کند. سقوط پایتخت درسال ۴۷۵ میلادی، امپراتور جانگسو با ۳۰٫۰۰۰ نفر جنگی علیه بکجه آغاز کرد و در عرض هفت روز دفاع بکجه را درهم شکست و دره رودخانه هان از جمله پایتخت بکجه را تصرف کرد. پادشاه گون‌گه‌رو به دژ «آچاسان» برده‌شد و توسط دو مردی که از بکجه به گوگوریو فرار کرده بودند، کشته شد. متحد بکجه، شیلا نیز ارتشی ۱۰٫۰۰۰ نفری برای کمک به بکجه فرستاد، اما بسیار دیر رسید. | ## بخش 3: پادشاه گون‌گه‌رو | پادشاه گون‌گه‌رو آخرین کسی بود که بر بکجه از قلب تاریخی آن در دره رودخانه هان حکومت کرد. پس از مرگ پادشاه گون‌گه‌رو «هه گو» یکی از اعضای قبیله هه یک شورش خونین به راه انداخت اما به شدت سرکوب شد. خانواده پدر: پادشاه بیو مادر: ناشناخته ملکه: ناشناخته پادشاه مونجو - بیست و دومین پادشاه بکجه، که پیش از پادشاهی با نام بویو مودو شناخته می‌شد. | ## جمع‌بندی | تبارنامه روایت «سامگوک ساگی»، «سامگوک یوسا» روایت «نیهون شوکی» تصویرسازی مدرن توسط «لی کیونگ» در مجموعه تلوزیونی «سوبکهیانگ دختر امپراتور» درسال ۲۰۱۳ در شبکه ام‌بی‌سی به تصویر کشیده شد.
موضوع مقاله: پادشاه مونجو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پادشاه مونجو | مقدمه: پیش‌زمینه او نخستین پادشاه بکجه بود که در پایتخت جدیدش «اونگجین» (شهر گنگجو امروزی)، بر بکجه حکومت کرد. | ## بخش 1: پادشاه مونجو | او پس از مرگ پدرش در غارت پایتخت سابق بکجه به دست سربازان گوگوریو در «هان سونگ» تاج و تخت را به دست گرفت. پیش از سال ۴۷۵ میلادی، مونجو به عنوان وزیر ارشد (سانگجواپیونگ) در زمان پدرش، پادشاه گون‌گه‌رو خدمت می‌کرد. به گفته سامگوک ساگی، او با ۱۰٫۰۰۰ سرباز شیلا بازگشت، اما برای جلوگیری از سقوط پایتخت بسیار دیر شده بود. | ## بخش 2: پادشاه مونجو | سلطنت پس از انتقال پایتخت، ساختار قدرت بکجه زمانی که اشراف سنتی از «خاندان بویو» با قبایل محلی ماهان درگیر شدند کشور دچار هرج و مرج شدند. رقابت در درون اشراف قدیمی که توسط پادشاهان قدرتمند پیشین سرکوب شده بود، دوباره پدیدار شد.性柔不斷 而亦愛民 百姓愛之, «سامگوک ساگی» 권26. پادشاه مونجو به دنبال تقویت دفاع باقی مانده بکجه و تقویت موقعیت کشور در برابر گوگوریو بود. | ## بخش 3: پادشاه مونجو | در بحبوحه این بی‌ثباتی‌ها، فرمانده ارشد ارتش و وزیر دفاع بکجه، «هه گو» کنترل ارتش را به دست گرفت و «بویو گونجی» برادر پادشاه مونجو، بویو را درسال ۴۷۷ میلادی کشت. خانواده پدر: پادشاه گون‌گه‌رو مادر: ناشناس برادر: بویو گونجی - فرمانده نظامی و پدر بیست و چهارمین پادشاه بکجه، پادشاه دونگسونگ. | ## جمع‌بندی | ملکه: بانو گواک پسر: پادشاه سامگون - بیست و سومین پادشاه بکجه که پیش از پادشاهی با نام‌های «بویو سامگول/بویو ایمگول» شناخته می‌شد.
موضوع مقاله: کریم قربان نفس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کریم قربان نفس | مقدمه: کریم قربان‌نفس (۱۸ اکتبر ۱۹۲۹ – ۱ سپتامبر ۱۹۸۸) شاعر، مترجم و روزنامه‌نگار ترکمن بود. | ## بخش 1: کریم قربان نفس | نخستین شعر او در کودکی سروده شد و برای نخستین بار در روزنامهٔ «صدای کالخوزچی» منتشر گردید. در سال ۱۹۴۲ منظومهٔ «یاشلیق دراماسینی» را سرود که بعدها با عنوان «منینگ یگیت وقتیم، سنینگ قیز وقتینگ» شهرت یافت. گورکی» ترکمنستان مدرک کارشناسی ادبیات دریافت کرد و دو بار به نمایندگی مجلس انتخاب شد. او در نشریات دولتی فعالیت داشت و با نویسندگان و مترجمان ترکمن چون آنا مخداف، مرد صوفی‌اف و کاکا بای مراداف همکاری کرد. | ## بخش 2: کریم قربان نفس | افزون بر سرایش شعر، بیش از بیست کتاب را به زبان‌های دیگر ترجمه کرد و همچنین آثاری از نویسندگان ترکمن مانند ش. نخستین مجموعهٔ او با عنوان «گویجومینگ گوزباشی» (سرچشمهٔ نیروی من) در سال ۱۹۵۱ منتشر شد. از دیگر آثار او می‌توان به منظومهٔ داستانی «تایماز بابا» (۱۹۶۰) و «قوشغولار و پایامالار» (شعرها و منظومه‌های داستانی، ۱۹۵۸) اشاره کرد. در سال ۱۹۷۷ مجموعهٔ «قیرق» (چهل) منتشر شد که شامل اشعار او در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۵۷ تا ۱۹۶۷ بود. | ## بخش 3: کریم قربان نفس | موضوع اصلی شعرهای او بیشتر وقایع تاریخی و شخصیت‌های آن و نیز تجربه‌های اجتماعی و فردی بود. منظومهٔ «قومدان تاپیلان یورگ» (قلبی که از صحرا پیدا شد) از دیگر آثار داستانی اوست. در سال‌های پایانی زندگی، آثار او در مجموعه‌هایی مانند «انصاف بیلن انسان» (انصاف و انسان)، «یورگ پایاماسی» (منظومهٔ دل)، «رباعی پایاما» (رباعی، منظومه)، «اوغول» (فرزند) و «وپا» (وفا) منتشر شد. دو اثر حجیم او، «توپراق» (خاک، ۱۹۷۸) و «منزیل» (منزل)، جایگاه او را در شعر ترکمن تثبیت کرد. | ## جمع‌بندی | فراغینگ قاشیندا (مجموعه اشعار کریم قربان نفس) به کوشش مراد دوردی قاضی، محمود عطاگزلی ایمان ترکمن، انتخاب و ترجمه عبدالرحمن دیه جی فصلنامه یاپراق شماره ۲، ۳، ۴، ۷.
موضوع مقاله: پادشاه سامگون | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پادشاه سامگون | مقدمه: پادشاه سامگون ، (زاده:۴۶۵؛سلطنت:۴۷۷~۴۷۹ میلادی)؛ بیست و سومین پادشاه بکجه، یک پادشاهی از میان از سه پادشاهی کره بود. | ## بخش 1: پادشاه سامگون | به گفته سامگوک ساگی، او پسر ارشد بیست و دومین پادشاه بکجه، پادشاه مونجو بود.三斤王(一作三乞), «سامگوک یوسا»(三國遺事) 왕력편(王曆篇). پیش‌زمینه درسال ۴۷۵ میلادی، امپراتوری گوگوریو واقع در شمال شبه‌جزیره کره، پایتخت بکجه، هان سونگ را فتح کرد و بکجه را وادار به عقب نشینی به سوی جنوب از منطقه سئول امروزی به اونگجین (نزدیک گونگجو امروزی) وادار کرد. در درون اشراف، طایفه‌هایی از کنفدراسیون محلی ماهان، در برابر قبایل از خاندان بویو برخاستند و قدرت یافتند. | ## بخش 2: پادشاه سامگون | در بحبوحه این بی ثباتی «هه گو» فرمانده ارشد و وزیر دفاع بکجه، کنترل ارتش را به دست گرفت و «بویو گونجی» برادر پادشاه مونجو را درسال ۴۷۷ میلادی کشت و در همان سال دستور قتل پادشاه مونجو را صادر کرد. از آنجایی که او شایستگی نظارت بر ارتش را نداشت، ارتش همچنان تحت نظارت ژنرال «هه گو» بود که کنترل سیاست در حقیقت در دست او بود. درسال ۴۷۸ میلادی، «هه گو» با شورشیان به رهبری «یون شین»، مستقر در «دژ ته‌دو»، متحد شد. | ## بخش 3: پادشاه سامگون | پادشاه سامگون ابتدا «جین نام» را با ۲٫۰۰۰ سرباز برای تسخیر دژ فرستاد، اما او ناکام ماند. | ## جمع‌بندی | سپس «جین رو» را با ۵۰۰ سرباز فرستاد که شورشیان را شکست داد و «یونشین» به گوگوریو گریخت.
موضوع مقاله: دگرجنس‌پوشی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دگرجنس‌پوشی | مقدمه: تاریخچه در تورات در کتاب تثنیه در مورد مسئله دگرپوشی چنین گفته شده‌است: از این رو در تمامی ادیان ابراهیمی نظیر یهودیت، مسیحیت و اسلام این عمل مذموم شمرده می‌شود. | ## بخش 1: دگرجنس‌پوشی | وی دگرجنس‌پوشی را اینگونه تعریف می‌کند: عمل دگرجنس پوشی غالباً با تحریک جنسی همراه است اما این امر ممکن است اتفاق نیفتد و دگرپوش به دلایل دیگر به این امر علاقه نشان دهد. تفاوت دگرپوشی و تراجنسی هری بنجامین در کتاب خود به نام پدیده ترنسکشوالیسم و با مقیاسی به نام مقیاس هری بنجامین دست به جداسازی تراجنسی‌ها از دگرپوشان زد. | ## بخش 2: دگرجنس‌پوشی | هری بنجامین اصلی‌ترین تفاوت بین تراجنسی‌ها و دگرپوشان را در تصور ذهنی فرد از جنسیت خود می‌داند. وی معتقد است دگرپوشان جنسیت خود را همان جنسیت زمان تولد می‌پندارند اما تراجنسی‌ها جنسیت خود را اشتباه تصور کرده و مایل به تصدیق آن هستند. | ## بخش 3: دگرجنس‌پوشی | ## جمع‌بندی | تفاوت دیگر از نگاه هری بنجامین علاقه به جراحی تطبیق جنسیت است که دگرپوشان به آن نیاز ندارند اما تراجنسی‌ها برای تطبیق جنسیت اقدام می‌کنند.
موضوع مقاله: دی (زبان برنامه‌نویسی) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دی (زبان برنامه‌نویسی) | مقدمه: با اینکه D مهندسی دوباره‌ای از سی پلاس پلاس است، کاملاً یک زبان جدا محسوب می‌شود؛ زیرا بسیاری از ویژگی‌های هسته سی پلاس پلاس را نگه داشته و بسیاری را دور ریخته‌است. | ## بخش 1: دی (زبان برنامه‌نویسی) | در طراحی زبان دی همچنین از زبان‌هایی مانند پایتون، روبی، سی شارپ، ایفل و جاوا نیز الهام گرفته شده‌است. هدف طراحی زبان D ترکیب کارایی و امنیت زبان‌های کامپایلری، با قدرت زبان‌های پویای مدرن است. ۱٫۲ شی گرایی: زبان D بر پایه سلسله مراتب وراثت تکی بنا شده‌است و از وراثت چندگانه پشتیبانی نمی‌کند. | ## بخش 2: دی (زبان برنامه‌نویسی) | ۱٫۳ Meta Programming ۱٫۴ تابعی: زبان D از بسیاری ویژگی‌های برنامه‌نویسی تابعی پشتیبانی می‌کند؛ مانند ثابت توابع، اشیای بازگشتی-تغییرناپذیر و همچنین توابع با اولویت بالا ۱٫۵ موازی: مثلاً در یک حلقهٔ for همه دفعات تکرار حلقه همزمان اجرا می‌شوند. SafeD: به زیر مجموعه‌ای از زبان D گفته می‌شود که از نظر مدیریت حافظه قابل اطمینان است. (هیچ چیز در حافظه نوشته نمی‌شود مگر اینکه برای آن حافظه فضایی گرفته شده باشد و هیچ چیز نوشته نمی‌شود اگر آن حافظه بازیابی شده باشد) تعامل با سایر سیستم‌ها برنامه رابط دودویی سی، در تمامی انواع مشتق شده C پشتیبانی می‌شود. | ## بخش 3: دی (زبان برنامه‌نویسی) | از آنجایی که C++ خود یک برنامه رابط دودویی تک ندارد، زبان D تنها قادر به دسترسی به کد C++ نوشته شده در برنامه رابط دودویی زبان C است. نمونه‌ای از کد زبان D برنامه زیر توسط یک تابع بازگشتی، فاکتوریل یک عدد را محاسبه می‌کند. | ## جمع‌بندی | اولین نسخه زبان D که D1 نامیده شد، مبتنی بر مبانی شی گرایی، امری بودن و چند الگویی بود؛ مشابه سی پلاس پلاس در همان سال ۲۰۰۷، اولین نسخه D2 منتشر شد.
موضوع مقاله: پادشاه موریونگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پادشاه موریونگ | مقدمه: پادشاه موریونگ ، (زاده: ۴۶۲؛ سلطنت: ۵۰۱~۵۲۳ میلادی)؛ بیست و پنجمین پادشاه بکجه، یکی از سه پادشاهی کره بود. | ## بخش 1: پادشاه موریونگ | در طول سلطنت او، بکجه با شیلا علیه گوگوریو متحد شد و روابط خود را با چین و ژاپن گسترش داد. پیش‌زمینه آرامگاه پادشاه موریونگ او را «پادشاه ساما» می‌نامد و سال تولد او را ۴۶۲ میلادی ثبت کرده است. او به عنوان دومین پسر بیست و چهارمین پادشاه بکجه، پادشاه دونگسونگ توصیف شده است. دیگر توصیف‌ها لیانگ شو از چین نام خانوادگی او را «یو» و نام تولد او را «یونگ» می‌گذارد و بیان می‌کند که او بکجه را به یک ملت قدرتمند تبدیل کرد. نیهون شوکی ژاپنی تاریخ تولد او را ۲۵ ژوئن ۴۶۱ میلادی می‌داند و او را پسر بیست و یکمین پادشاه بکجه، پادشاه گون‌گه‌رو توصیف می‌کند. ثبت شده است بویو گونجی، برادر پادشاه گون‌گه‌رو برای خدمت به امپراتور یوریاکو به همراه مادر پادشاه موریونگ به ژاپن رفت و او در حالی که کشتی آنها از کنار یک جزیره کوچک ژاپنی می‌گذشت، زایمان کرد. | ## بخش 2: پادشاه موریونگ | او در سوابق ژاپنی «سماکیشی» و «پادشاه شیما» نامیده می‌شود زیرا در جزیره ای به دنیا آمد.『全現代語訳 日本書紀』上巻、宇治谷孟現代語訳、講談社学術文庫、1988、292p. درسال ۵۰۷ میلادی، او با موفقیت دیگری با حمله نیروهای گوگوریو و مالگال مقابله کرد. درسال ۵۱۲ میلادی، گوگوریو دو دژ بکجه را فتح کرد، اما پادشاه موریونگ خودس ۳٫۰۰۰ جنگجو را برای نابودی ارتش گوگوریو رهبری کرد. درسال ۵۱۲ میلادی، طبق گفته لیانگ شو، پادشاه موریونگ اولین مأموریت بکجه را به دربار تازه تأسیس دودمان لیانگ چین فرستاد. مأموریت دوم درسال ۵۲۱ میلادی فرستاده شد و پیروزی‌های مختلفی را بر گوگوریو اعلام کرد. در پاسخ، امپراتور لیانگ القاب مختلفی را از جمله «ژنرال بزرگ آرام کننده شرق (ژنرال نینگدونگ)» و «پادشاه بکجه» به او اعطا کرد. | ## بخش 3: پادشاه موریونگ | درسال ۵۹۳ میلادی آینه‌ای برنزی و درسال‌های ۵۱۳ و ۵۱۶ میلادب علمای کنفوسیوس را به ژاپن فرستاد. درسال ۲۰۰۱ میلادی، امپراتور ژاپن، آکی‌هیتو به خبرنگاران گفت: «من از طرف خودم، با کره احساس خویشاوندی خاصی دارم، با توجه به اینکه در تاریخ ژاپن ثبت شده است که مادر امپراتور کانمو یکی از نوادگان پادشاه موریونگ است.» این اولین بار بود که یک امپراتور ژاپن علناً یک خون کره‌ای را در خط امپراتوری معرفی کرد.Guardian.co.uk به گفته شوکو نیهونگی، مادر امپراتور کانمو، «تاکانو نو نیگاسا» از نوادگان شاهزاده جوندا، پسر پادشاه موریونگ است که درسال ۵۱۳ میلادی در ژاپن درگذشت. خانواده پدر: بویو گونجی مادر: ناشناخته ملکه بی‌نام پسر نخست: پادشاه سونگ بیست و ششمین پادشاه بکجه - پیش از پادشاه شدن او با نام‌های «بویو میونگ» یا «بویو میونگنونگ» شناخته می‌شد. پسر دوم: شاهزاده جوندا - در بکجه به عنوان «بویو جونتا» شناخته می‌شد، در ژاپن ساکن شد و جد قبیله «نو فوهیتو» شد. او درسال ۵۰۵ میلادی به عنوان یک گروگان سیاسی نزد امپراتور بوریتسو به ژاپن فرستاده شد. | ## جمع‌بندی | روایت «سامگوک ساگی»، «سامگوک یوسا» روایت «نیهون شوکی» فرهنگ مدرن توسط «لی جه‌ریونگ» درمجموعه تلوزیونی «سوبکهیانگ، دختر امپراتور»، MBC درسال ۲۰۱۳ به تصویر کشیده شد.
موضوع مقاله: موزه مردم‌شناسی اردبیل | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # موزه مردم‌شناسی اردبیل | مقدمه: حمام آقانقی را شخصی به نام ظهیرالاسلام در دوره ایلخانی بنا نمود و ۲۰۰ سال بعد بخش‌هایی به آن اضافه شد. | ## بخش 1: موزه مردم‌شناسی اردبیل | در زمان قاجار فردی به نام آقانقی مؤتمن الرعایا این حمام را خریداری و بازسازی نموده و به همین جهت است که این حمام به نام هر دو نفر نامیده می‌شود. این بنا در اردبیل، ابتدای خیابان سعدی، میدان عالی قاپو واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۹۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. | ## بخش 2: موزه مردم‌شناسی اردبیل | در ورودی این موزه با رختکن آغاز شده و به حوض سنگی هشت ضلعی با چهار بازو ختم می‌شود. رواق هشتی شکل، کفش کن، گنبد سربینه، گرمخانه، استخرهای آب گرم و استخر آب سرد از جمله قسمت‌های این حمام می‌باشد. | ## بخش 3: موزه مردم‌شناسی اردبیل | تا دوره پهلوی کاربری عادی اش را حفظ کرده بود و پس از این دوران، مدتی از آن استفاده نشد. میراث فرهنگی در سال ۱۳۷۸ این حمام را خریداری و بازسازی کرد و سپس هم موزه مردم‌شناسی اردبیل را در آن راه انداخت و تعدادی مجسمه مومی در آن ساکن شدند تا شیوه زندگی مردم اردبیل، آداب و رسوم شان، آیین‌هایشان، پوشش محلی شان و حتی شیوه غذا پختن شان را به گردشگرانی که می‌آیند و از حمام بازدید می‌کنند نشان می‌دهند. | ## جمع‌بندی | در این موزه علاوه بر نمایش ۳۳ نوع مجسمه با پوشش محلی مردم استان اردبیل، آثار و دست نوشته‌های مربوط به هویت تاریخی و فرهنگی این منطقه جمع‌آوری و عرضه شده‌است.
موضوع مقاله: او کیست | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # او کیست | مقدمه: او کیست آهنگی از آلبوم خطرناک مایکل جکسون است که توسط مایکل جکسون نوشته شده‌است و در سال ۱۹۹۱ منتشر شد. | ## بخش 1: او کیست | این ترانه پس از انتشار رتبه ۶ را در چارت سبک آر اند بی آمریکا بدست آورد و در جدول ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد رتبه ۱۴ را کسب کرد. موزیک ویدئو کارگردان نماهنگ دیوید فینچر کارگردان مشهور آمریکایی است و در آن بازیگران مطرحی چون یان بوکانان و لویس چلیز و همچنین مانکن پرآوازه دهه هشتاد یاسمین لبون به ایفای نقش پرداخته اند فضای این موزیک ویدئو تیره و مبهم می‌باشد و جکسون در حالی در کلیپ دیده می‌شود که از خیانت دوست دختر خود ناراحت می‌باشد. | ## بخش 2: او کیست | (هر چند در ادامه شاهد این هستیم که در کشوی میز و همچنین کمد اتاق مایکل انبوهی از کارتهای مختلف وجود دارد). در ادامه بیننده متوجه می‌شود که آن دختر به صورت مخفی برای فرد میلیاردری کار می‌کند. | ## بخش 3: او کیست | ظاهر دختر در طول تصاویر تغییر می‌کند و به خانه مشتریان با ارائه کارت ویزیت وارد می‌شود و شب را با آن‌ها می‌گذراند. این نشان می‌دهد کارتی را که جکسون کشف کرده و عبارت Alex بر آن نوشته شده‌است نام مستعار این دختر است. | ## جمع‌بندی | (مایکل در کلیپ فوق تنهایی اش را به تصویر می‌کشد در حالی که هر آنکس که بخواهد و هر آنچیز که بخواهد و هر آنچه که میل و اراده کردن آن را داشته باشد مهیا می‌باشد ولیکن در پس همه اینها او احساس تنهایی بی پایانی را به تصویر می‌کشد) در آخر او به خانه جکسون بر می‌گردد؛ ولی دستیار جکسون اجازه ورود به او نمی‌دهد او مجبور می‌شود به کار خود بازگردد.
موضوع مقاله: کشتار سیواس | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کشتار سیواس | مقدمه: در این کشتار که بدست تندروهای اسلام انجام شد، ۳۳ تن که بیشترشان علوی بودند در جریان برگزاری جشن شانزدهمین قرن چکامه‌سرای بنام علویان، پیر سلطان ابدل در هتل مدیمک کشته شدند. | ## بخش 1: کشتار سیواس | دلیل این کشتار وجود عزیز نسین برگرداننده بخشی از کتاب آیات شیطانی در این جشن بود. پس از برگزاری نماز جمعه تندگرایان اسلام در جلوی هتل گردآمدند و پس از شعارهای تند با وجود گارد پلیس و نیروهای امنیتی هتل را به آتش کشیدند. اقدام وی به ترجمه کتاب آیات شیطانی خشم گروه از مذهبیون افراطی را برانگیخت تا اینکه در ژوئیه ۱۹۹۳ ، هتل ای لاکچری در شهر سیواس که وی در آن حضور داشت به آتش کشیده شد ولی او توانست از هتل فرار کند اما ۳۷نفر از جمله دو مهاجم به علت آتش سوزی جان خود را از دست دادند. | ## بخش 2: کشتار سیواس | همچنین دادگاه ترکیه تعدادی از افراطیون را در رابطه با این واقعه را به اعدام محکوم کرد؛هرچند به علت برداشته شدن قانون اعدام از قوانین جمهوری ترکیه هیچگاه این حکم اجرا نشد.Frantz, D. ماجرای سیواس به گزارش مطبوعات ترکیه به گزارش روزنامهٔ حریت عزیز نسین مترجم آیات شیطانی ضمن سخنرانی اظهار داشت: ترکیه اسلام را عوض نموده است. بدین ترتیب به چه چیز قرآن که در هزار سال قبل نوشته شده می‌توانم ایمان داشته باشم. | ## بخش 3: کشتار سیواس | به گزارش روزنامهٔ ملیت: بعد از اقامهٔ نماز جمعه در سیواس، عده‌ای از نمازگزاران در جلوی استانداری و مرکز فرهنگی تجمع کرده و به جشنواره و عزیز نسین اعتراض نمودند. تظاهرکنندگان هتل محل اقامت عزیزنسین و همراهان او را به آتش کشیدند و مردم گفتند زنده باد شریعت مسئولین عزیز نسین را در حالی که از شدت دود و آتش در وضعیت بدی بود. به وسیله نردبان نجات دادند و از محل حادثه دور نمودند… وزیر کشور به همراه تعدادی از مقامات امنیتی بلندپایه به وسیلهٔ هواپیمای اختصاصی به سیواس رفته و از نزدیک حوادث را پیگیری نمودند. | ## جمع‌بندی | رئیس بیمارستان دولتی سیواس نیز طی مصاحبه‌ای اعلام نمود که ۷ کشته و ۵ زخمی به بیمارستان ما آورده‌اند که تماماً به وسیلهٔ گلوله زخمی گردیده‌اند.
موضوع مقاله: دانشگاه فناوری چالمرز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دانشگاه فناوری چالمرز | مقدمه: دانشگاه فناوری چالمرز دانشگاهی فنی، در جنوب غربی کشور سوئد در شهر بندری یوتبوری است که کار آن بر تحقیقات و تحصیل در رشته‌های فنی مهندسی، علوم پایه و معماری بنا نهاده شده‌است و از معتبرترین دانشگاه‌های فنی اروپا به شمار می‌رود. | ## بخش 1: دانشگاه فناوری چالمرز | تاریخچه این دانشگاه در سال ۱۸۲۹ به کمک پول اهدا شده از طرف ویلیام چالمرز تأسیس شد. دو دانشگاه دیگر عبارتند از انستیتوی کارولینسکا استکهلم و دانشگاه لینائوس در اسملاند. | ## بخش 2: دانشگاه فناوری چالمرز | چالمرز تا سال ۱۹۳۷ به عنوان یک دانشگاه خصوصی اداره می‌شد و بعد از آن تا سال ۱۹۹۴ به دولت واگذار شد و مجدداً از این سال تا امروز به عنوان یک دانشگاه خصوصی اداره می‌گردد. این دانشگاه در حال حاضر دارای حدود ۱۱۰۰۰ دانشجو است که حدود ۴۰ درصد آنها در مرحله کارشناسی ارشد غیر سوئدی هستند. | ## بخش 3: دانشگاه فناوری چالمرز | ## جمع‌بندی | از سال ۲۰۰۷ تمام رشته‌های مقطع فوق لیسانس (که بالغ بر ۵۰ رشته می‌باشد) به زبان انگلیسی تدریس می‌شوند.
موضوع مقاله: مرضیه ضرابی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مرضیه ضرابی | مقدمه: مرضیه ضرابی, روزنامه‌نگار ایرانی از اهالی بندر انزلی در استان گیلان بود، صاحب امتیاز نشریه نسوان شرق، اولین نشریه مختص به زنان در گیلان و سومین در ایران. | ## بخش 1: مرضیه ضرابی | او از نخستین بانوان فرهیختهٔ گیلانی بود که در زمینهٔ آموزش، آگاهی دادن به زنان، انتشار روزنامه قدم‌های اساسی برداشت. به صورت مجله در ۲۴ صفحه به ابعاد ۱۶*۱۲ سانتی‌متر هر ۱۵ روز یک‌بار در بندر انزلی منتشر گردید؛ و امتیاز آن در تاریخ ۸ آذر ۱۳۰۴ هـ. از تصویب شورای عالی معارف گذشته است؛ ولی این کار ادامه نیافت و نامهٔ نسوان شرق به صورت روزنامه هر ده روز، یک شماره راه خود را ادامه داد.مشاهیر انزلی دیگر اقدامات از تاریخ ۵ آبان ۱۲۹۸هـ. | ## بخش 2: مرضیه ضرابی | ش - ۱۹۲۱م مدیر مدرسهٔ نِسوان ملّی آستارا از اول شهریور ماه مدیره مدرسهٔ بندر پهلوی وی همچنین صاحب مقالات متعدد در روزنامه ستارهٔ ایران و عضو هیئت تحریریه روزنامه زبان زنان در سال ۱۲۹۹ هـ. نشریه نسوان شرق در هزار و سیصد و پنج (۱۳۰۵) خورشیدی در بندر انزلی توسط مرضیه ضرابی از نخستین فعالان زن در ایران تأسیس شد.مرضیه ضرابی نشریه نسوان شرق مرضیه ضرابی صاحب امتیاز نشریه نسوان شرق بود. بر روی جلد روی روزنامهٔ نسوان‌شرق یک کادر کلیشه‌ای دیده می‌شود که از گوشهٔ سمت راست آن خورشید (معارف) پرتو خود را می‌تاباند و در این شعاع، نام نسوان شرق به صورت قوس به چشم می‌خورد و سه شاخه شعاع از زیرحرف (ه. | ## بخش 3: مرضیه ضرابی | ق) اسم روزنامه به صفحه می‌تابد، میزی با رومیزی زیبا در سمت چپ و گهواره‌ای در سمت راست و زنی ایستاده در وسط که با دستی گهواره و دستی دیگر کره زمین را می‌چرخاند. | ## جمع‌بندی | فعالیت‌های فرهنگی وی از سوی قشر خاصی از زنان مورد استقبال قرار گرفت و گروهی از این زنان در روزنامهٔ او قلم می‌زدند که هدف اصلی آنها بیدار کردن همنوعان و جهت دادن به مسیر پیشرفت‌های اجتماعی آنان بود مرضیه ضرابی زنی نوگرا بود که عملکرد وی و تلاش‌های او به توسعهٔ روند نوگرایی منجر شد.
موضوع مقاله: دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشان | مقدمه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشان در سال ۱۳۶۳ توسط مرحوم پروفسور سربلوکی فعالیت خودرا در شهرستان کاشان آغاز کرد. | ## بخش 1: دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشان | در حال حاضر این دانشگاه دارای ۴۵۰۰ نفر دانشجو در ۶۰ رشته فنی مهندسی، علوم انسانی و علوم پزشکی در مقاطع کاردانی، کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا در دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشان مشغول به تحصیل هستند که تاکنون بیش از 30000 نفر از این دانشگاه فارغ‌التحصیل شده‌اند. دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشان دارای ۵۳ هکتار فضای دانشگاهی و سه دانشکده (شامل: دانشکده برق و کامپیوتر، دانشکده فنی و مهندسی و دانشکده علوم پزشکی و پرستاری) می‌باشد. | ## بخش 2: دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشان | بهترین و با سابقه‌ترین رشته‌های تحصیلی این دانشگاه، مهندسی عمران، مهندسی نساجی، مهندسی مکانیک وحسابداری می‌باشد. در سالهای اخیر رشته‌های حقوق و روانشناسی ومهندسی پزشکی از رشته‌های جدید و پررونق واحد کاشان می‌باشد. | ## بخش 3: دانشگاه آزاد اسلامی واحد کاشان | ## جمع‌بندی | ضمناً از سال ۱۳۹۵ رشته‌های پرستاری و پیراپزشکی در واحد کاشان در ۳ رشته پرستاری، علوم آزمایشگاهی و مهندسی بهداشت محیط فعالیت خود را آغاز نمودند.
موضوع مقاله: زبان قره‌قالپاقی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # زبان قره‌قالپاقی | مقدمه: قره‌قالپاقی به شاخه قبچاقی ترکی تعلق دارد و بنابراین به قزاقی بسیار نزدیک است و این دو دارای فهم متقابل نسبی هستند. | ## بخش 1: زبان قره‌قالپاقی | دسته‌بندی قره‌قالپاقی عضوی از شاخه قبچاقی خانواده زبان‌های ترکی و هم‌خانواده با تاتاری، قموقی، نوقایی و قزاقی است. قره‌قالپاقی همانند بیشتر زبان‌های ترکی دارای هماهنگی واکه‌ای و زبانی پیوندی و بدون جنس دستوری است. پراکندگی جغرافیایی قره‌قالپاقی بیشتر در جمهوری خودمختار قره‌قالپاقستان در کشور ازبکستان گفتگو می‌شود. | ## بخش 2: زبان قره‌قالپاقی | حدود ۲٬۰۰۰ نفر در افغانستان و جمعیت‌های کوچکتری در روسیه، قزاقستان، ترکیه و سایر نقاط جهان نیز به قره‌قالپاقی سخن می‌گویند. واج‌شناسی همخوان‌ها قره‌قالپاقی دارای ۲۱ همخوان بومی و ۴ همخوان غیربومی است که از آن‌ها در وام‌واژگان استفاده می‌کند. در پی استقلال ازبکستان در سال ۱۹۹۱، تصمیم گرفته شد که خط سیریلیک رها شود و الفبای لاتین دوباره به کار گرفته شود. | ## بخش 3: زبان قره‌قالپاقی | گرچه استفاده از الفبای لاتین در تاشکند بسیار گسترده‌است، این الفبا در قره‌قالپاقستان به‌طور کامل جا نیفتاده است. آخرین تغییرات در الفبای قره‌قالپاقی در سال ۲۰۱۶ انجام شد که به جای حروف آپاستروف‌دار (')، حروف اکسان اگودار (´) معرفی شدند. | ## جمع‌بندی | در پی این تغییر الفبای قره‌قالپاقی با الفباهای ازبکی و قزاقی از این نظر همسو شد.