aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: کنترل جریان (داده) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کنترل جریان (داده) | مقدمه: کنترل جریان (داده) در ارتباطات داده‌ای، کنترل جریان یک فرایند مدیریت نرخ انتقال بین دو گره برای جلوگیری از ارسال از طرف فرستنده سریع به دریافت‌کننده کند است. | ## بخش 1: کنترل جریان (داده) | کنترل جریان مکانیزمی را برای دریافت‌کننده جهت کنترل سرعت انتقال فراهم می‌کند؛ بنابراین گره دریافت‌کننده دچار سرریزی داده از طرف گره ارسال‌کننده نمی‌شود. کنترل جریان باید از کنترل ازدحام متمایز شود که برای کنترل جریانی از داده زمانیکه ازدحام به‌طور واقعی رخ داده استفاده می‌شود. کنترل جریان می‌تواند بر اساس اینکه آیا نود دریافت‌کننده بازخورد را برای گره فرستنده ارسال کند یا نه دسته‌بندی شود. این امکات برای یک کامپیوتر فرستنده وجود دارد که اطلاعات را با نرخ سریعتر از توان دریافت و پردازش کامپیوتر مقصد انتقال دهد. این امر زمانی اتفاق می‌افتد که کامپیوترهای دریافت‌کننده بار ترافیکی سنگینی در مقایسه با کامپیوتر فرستنده داشته باشد یا اگر کامپیوترهای دریافت‌کننده توان پردازشی کمتری نسبت به کامپیوتر فرستنده داشته باشند. | ## بخش 2: کنترل جریان (داده) | stop and wait این روش ساده‌ترین شکل کنترل جریان است در این روش دریافت‌کننده آمادگی خود را برای دریافت هر بسته داده اعلام می‌کند، پیام به چندین فریم شکسته می‌شود فرستنده برای هر ACK بعد از ارسال هر فریم به مدت زمان مشخصی منتظر خواهد ماند.ACK به منظور اطمینان از اینکه دریافت‌کننده فریم را به درستی دریافت کرده فرستاده می‌شود. بازگشت به مرحله ۱ اگر فریم یا ACK در زمان انتقال از بین برود توسط فرستنده دوباره ارسال خواهد شد این فرایند انتقال مجدد معروف است به ARQ. تا زمانیکه ما ACK را دریافت نکنیم فرستنده قادر به انتقال بسته جدید نخواهد بود در طول این زمان هم کانال و هم فرستنده بیکار هستند. یا بین دو دستگاه از یک نوع (مثل دو DTE یا دو DCE) که به وسیله کابل متقاطع به هم وصل شده‌اند. همان‌طور که اجرای اولیه یا وارد کردن خط آن برای دستور به طرف دیگر انجام می‌شود: در حالت کنترل جریان RTS و DTE تنظیم RTS خود را انجام می‌دهد که به طرف دیگر سیگنال می‌فرستد. | ## بخش 3: کنترل جریان (داده) | زمانی که برای داده آماده‌است، طرف کارگزار خط مکمل خود را می‌فرستد، در این مثال CTS، که سیگنال‌هایی را به کارفرما برای آغاز ارسال داده می‌فرستد؛ و برای کارفرما جهت شروع بازبینی داده‌های کارگزار را در خط خروجی می‌فرستد. اگر هر کدام از دو طرف نیاز به متوقف کردن ارسال داده داشتند، خط «آمادگی داده» مربوطه را کاهش می‌دهد. نرم‌افزار کنترل جریان در طرف مخالف، XON و XOFF معمولاً در ارتباط با نرم‌افزار کنترل جریان است. کنترل جریان حلقه باز کنترل جریان حلقه باز مکانیزمی است که توسط نداشتن بازخور بین گیرنده و فرستنده مشخص می‌شود. سپس این اطلاعات می‌تواند توسط فرستنده در جهات مختلف به کار گرفته شود تا فعالیت‌های خود را با شرایط موجود شبکه وفق دهد. | ## جمع‌بندی | کنترل جریان ارسال که در بالا توضیح داده شد نمونه‌ای از کنترل جریان حلقه بسته می‌باشد.
موضوع مقاله: چهارباغ (شمیرانات) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # چهارباغ (شمیرانات) | مقدمه: مردم چهارباغ به ترکیبی از زبان تاتی و زبان مازندرانی با لهجه لواسانی صحبت می‌کنند.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد ١، ص ١٩٧. | ## بخش 1: چهارباغ (شمیرانات) | توپوگرافی چهارباغ در دامنهٔ رشته کوه البرز و در ارتفاع ۱۶۰۰ تا ۱۸۰۰ متری از سطح دریا، در ۱۹ کیلومتری شمالشرقی تهران، ۹ کیلومتری شمال‌غربی پردیس و ۳۵ کیلومتری جنوب‌غربی قله دماوند قرار دارد. | ## بخش 2: چهارباغ (شمیرانات) | محصولات کشاورزی گردو، سیب، گیلاس، آلبالو، خرمالو، زردآلو، هلو، آلو، انگور، گوجه سبز، بادام، فندق، توت، بِه و ازگیل مهمترین محصولات کشاورزی چهارباغ لواسان بزرگ هستند. | ## بخش 3: چهارباغ (شمیرانات) | است و در شهرستان شمیرانات، بخش لواسانات، چهارباغ لواسان بزرگ واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۰۳۶۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. | ## جمع‌بندی | حسینیه این روستا که در سال ۱۳۲۱ به همت مرحوم حاج‌آقا هدهدی بنانهاده شده، جزو باسابقه‌ترین حسینیه های ایران است اراضی کلبه دره یا بام چهارباغ که تمامی منطقه چهارباغ را در یک نما در خود جای داده است.
موضوع مقاله: فرایند ورود مارکوف | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فرایند ورود مارکوف | مقدمه: در نظریه صف، برای مدل کردن ورود مشتریان به صف از فرایند ورود مارکوف استفاده می‌شود. | ## بخش 1: فرایند ورود مارکوف | فرایند پواسون، فرایند ورود مارکوف و فرایند ورود دسته‌ای مارکوف برخی از رایج ترین‌ها محسوب می‌شوند. فرایند مارکوف در زمان پیوسته ، فرایندهای مارکوف که توسط یک مولد یا ماتریس تغییرات تولید می‌شود. فرایند دیگر یک فرایند شمارنده است ، که دارای فضای حالت (که در آن مجموعه‌ای از تمام اعداد طبیعی) که هر زمان افزایش می‌بابد و یک‌گذار وجود داشته و علامتگذاری شده‌است . فرایند پواسون فرایند ورود پواسون یا فرایند پواسون تعداد ورودی‌ها را می‌شمارد به‌طوری‌که هریک از آن‌ها دارای توزیع نمایی بین ورود می‌باشد . | ## بخش 2: فرایند ورود مارکوف | در حالت کلی این مورد با ماتریس تغییرات نشان داده است ، در حالت همگن ساده‌تر هم می‌شود. فرایندهای ورود مارکوف فرایند ورود مارکوف (MAP) یک تعمیم از فرایند پواسون با توزیع غیر نمایی موقت بین ورودی‌ها است. در وضعیت همگن، ماتریس تغییرات به صورت زیر است ، ورود در زمان‌گذار رخ می هد و باعث افزایش سطح (گذار مشخص شده ) می‌شود به عنوان مثال در تغییر حالت در زیر ماتریس . در زیر ماتریس‌های و با عناصر و تغییرات فرایند پواسون ، و چندین مورد خاص در فرایند ورود مارکوف وجود دارد. | ## بخش 3: فرایند ورود مارکوف | فرایندهای پوآسون با مدوله مارکوف فرایندهای پوآسون با مدوله مارکوف یا MMPP که به وسیلهٔ فرایندهای پواسون تغییر می‌کند . در صورتی که هر یک از فرایندهای پواسون دارای تغییرات و فرایند اساسی تولید شده به وسیلهٔ یک ماتریس مولد باشد.، سپس در MAP نمایش داده می‌شود، ماتریس قطری در تغییرات پواسون است و فرایندهای تجدید فاز-نوع فرایندهای تجدید فاز-نوع یک فرایند ورود مارکوف با توزیع فاز-نوع بین دو زمان ورود است . به‌طور مثال اگر یک فرایند ورودی بین دو ورود که زمان توزیع PH با یک بردار خروجی نشان داده شد ، فرایند ورودی یک ماتریس مولد دارد ، فرایند ورود دسته‌ای مارکوف فرایند ورود دسته‌ای مارکوف (BMAP) یک فرایند ورود مارکوف دارای ورودی‌ها بزرگتر از یک است . | ## جمع‌بندی | در وضعیت همگن، ماتریس تغییرات به صورت زیر است ، یک ورودی با اندازه هر زمان رخ می‌دهد که‌گذار اتفاق می افتد .
موضوع مقاله: دانشگاه گوته فرانکفورت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دانشگاه گوته فرانکفورت | مقدمه: دانشگاه گوته فرانکفورت یک دانشگاه تحقیقاتی دولتی در فرانکفورت واقع در ایالت هسن آلمان است که در سال ۱۹۱۴ میلادی بنیان‌نهاده شده است. | ## بخش 1: دانشگاه گوته فرانکفورت | از دانش‌آموختگان برجسته و شناخته شده این دانشگاه می‌توان، ویلهلم گناتسینو، پیتر ایدن، کرنلیوس لانچوش، تئودور آدورنو، رایمر لوست و هورست لودویگ اشتورمر، برنده جایزه نوبل فیزیک (۱۹۹۸) را نام برد. | ## بخش 2: دانشگاه گوته فرانکفورت | -Farben-Haus) (Campus Westend) پردیس نیدرراد (Campus Niederrad) دانشکده‌ها دانشکده حقوق دانشکده علوم اقتصاد دانشکده علوم پرورشی دانشکده علوم اجتماعی دانشکده روان‌شناسی دانشکده الهیات انجیل دانشکده الهیات کاتولیک دانشکده فلسفه و تاریخ دانشکده زبان‌شناسی و علوم فرهنگی دانشکده فیلولوژی دانشکده زمین‌شناسی دانشکده علوم رایانه و ریاضیات دانشکده فیزیک دانشکده زیست‌شیمی، شیمی و داروسازی دانشکده زیست‌شناسی دانشکده پزشکی جایزه نقدی دویچه بانک جایزه نقدی دویچه بانک (Deutsche Bank Prize) از سال ۲۰۰۵ در زمینه اقتصادی و مالی به پژوهشگرانی تعلق می‌گیرد که پژوهش‌های تأثیر گذاری بر روی امور مالی و اقتصاد کلان داشته‌اند و همچنین برای قدردانی از فعالیت کسانی است که نتایج مطالعات آن‌ها تأثیر بسزایی در سیاست و دانش اقتصادی گذاشته باشد. | ## بخش 3: دانشگاه گوته فرانکفورت | ## جمع‌بندی | همچنین برای قدردانی از فعالیت کسانی است که نتایج مطالعات آن‌ها تأثیر بسزایی در سیاست و دانش اقتصادی گذاشته باشد.
موضوع مقاله: آبنیک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آبنیک | مقدمه: آبنیک از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران است. | ## بخش 1: آبنیک | این روستا یکی از جاذبه‌های گردشگری شهرستان شمیران است.افراد ساکن آبنیک نیز به آبنیکی معروف هستند جمعیت جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ حدود ۲۷۴ نفر در ۷۸ خانوار بوده است. زبان دانشنامه ایرانیکا درباب زبان منطقه قصران آورده است که باید به دو بخش باید تقسیم شود . زبان بومیان شمال و شمال شرق منطقه بخش درونی قصران نزدیکی بسیار زیادی به زبان مازندرانی دارد. | ## بخش 2: آبنیک | والنتین ژوکوفسکی خاورشناس و زبان شناس روس اواخر قرن ۱۹ میلادی در سفری که به ایران داشت در حوالی شمیران با گویش تجریشی آشنا شده و در آثارش به این گویش اشاره می‌کند؛ گویشی که شباهت بسیاری با گویش مازندرانی دارد .تا امروز در محدوده‌هایی از جمله سرآسیاب دولاب، شاه عبدالعظیم و... هنوز هم افرادی با لهجه شمرانی صحبت کنند؛ لهجه‌ای که ملایم شده گویش مازنی است.حسین کریمان در جلد دوم کتاب قصران کوهسران آورده است :منطقه قصران باستانی شامل مناطق اوشان، فشم، شمشک، گاجره و روستاهای کوهپایه‌ای توچلال تا مناطق غربی رودخانه جاجرود. زبان عمومی مردم قصران لهجه‌ای از زبان باستانی پهلوی است که زبان طبری یا مازندرانی، که از ریشه‌ی زبانهای دیرین ایرانی است، و عربی و اندکی ترکی، بدان درآمیخته و از زبان دری نیز در قرون اسلامی تاثیر یافته است، و هر چه از ری به مازندران نزدیک تر شوند بر میزان لهجه‌ی مازندرانی به همان نسبت افزوده می‌شود، چنانکه در لهجه‌ی میگون و شهرستانک و لالان و زایگان و روته و گرمابدر و شمشک و دربندسر لهجه‌ی مازندرانی غلبه دارد . | ## بخش 3: آبنیک | اماکن سیاحتی و زیارتی امامزاده موسی امامزاده طیب پل آبنیک کوه معروف جان ستان (به گویش محلی: جانستون) که به کوه یونزا (در اصل: یونجه زار) معروف است در این آبادی است. | ## جمع‌بندی | چشمه ای گوارا از کوه جان ستان سرچشمه دارد و در آب نیک به شاخه رودخانه جاجرود می‌پیوندد.
موضوع مقاله: آهار | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آهار | مقدمه: این روستا در محل تلاقی دو تنگه ای که یکی به سمت شمال غرب به ده تنگه و گردنه زرگاه و دیگری به سمت جنوب غرب که به منطقه و مزارع و آبشار شکرآب سرچشمه رودخانه آهار (بنجوئک) و قله توچال و مرز شهرستانک منتهی می‌شود، قرار دارد. | ## بخش 1: آهار | روستای آهار از روستاهای آباد و پر رونق منطقه بوده و به علت داشتن مزارع و باغات وسیع، بیشتر ساکنین این روستا به کار باغداری مشغول می‌باشند. طبیعت این منطقه در دو فصل بهار (اردیبهشت ماه) و پاییز (آبان ماه) بسیار زیبا و دیدنی می‌باشد. نشانه‌های باستانی در روستای آهار و پیرامون آن، گواه دیرینگی تاریخی این روستا است. | ## بخش 2: آهار | آتشکده نزدیک آهار (قلعه دختر)، در روزگار ساسانیان و چند سده پس از آن نیز روشن بوده است همچنین از قلعه دختر دریاچه نمک قم و گردنه قوچک کاملاً دیده می‌شود. آب و هوا طبیعت روستای آهار بسیار چشم‌نواز است و رودخانه‌های خروشان در اطراف این روستا سبب خنکی هوای این منطقه در فصل‌های گرم سال می‌شوند. این رودخانه‌ها سراسر دامنه‌ها و دره‌های اطراف روستای آهار را سیراب می‌کنند و باعث سرسبزی این نواحی می‌شوند. | ## بخش 3: آهار | نامگذاری نام اصلی و باستانی روستا «اوهار» بوده است که این نام هنوز هم با ترکیب «گل‌اوهر» به محلی که مدخل روستا و در انتهای جاده فشم و ایگل می‌باشد گفته می‌شود. هرچند آنهایی که باریک‌بینانه‌تر به این نام نگریسته‌اند، آهار را بازمانده واژه «آهور» دانسته‌اند. | ## جمع‌بندی | جمعیت جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ حدود ۷۰۲ نفر در ۲۳۲ خانوار بوده است.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، ج 1، ص 27.عبدلی علی، «تات‌های ایران و قفقاز»، ۱۳۸۹، نشر مهدی رضایی مردم آهار به گویش تجریشی که گونه‌ای از گویش‌های فارسی-مازندرانی است صحبت می‌کنند.
موضوع مقاله: پس‌قلعه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پس‌قلعه | مقدمه: پس‌قلعه از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران است. | ## بخش 1: پس‌قلعه | این روستا با نام قدیمی دربند علیا، بیش از ۲۰۰ هکتار مساحت و بین ۱۸۰۰ تا ۲۲۰۰ متر از سطح دریا ارتفاع دارد. رودخانه دربند از میان روستای پس‌قلعه می‌گذرد و ابتدای مسیر اصلی صعود قله توچال را تشکیل می‌دهد. | ## بخش 2: پس‌قلعه | این روستا به دلیل داشتن آب و هوای خنک و واقع شدن بر سر راه مسیرهای کوهنوردی و سنگنوردی از دیرباز محل گردش و ورزش اهالی تهران بوده است؛ به همین دلیل تعداد زیادی چایخانه و رستوران دارد. آستان مقدس امامزاده ابراهیم و قبور زرتشتیان (در انتهای روستا سر راه منطقه بندیخچال) از اماکن کهن پس‌قلعه هستند. | ## بخش 3: پس‌قلعه | ## جمع‌بندی | قرارداد ۱۹۱۹ گفتگوهای مربوط به بستن قرارداد ۱۹۱۹، در سرتاسر تابستان ۱۲۹۸ خورشیدی (برابر ماه‌های ژوئن، ژوئیه و اوت ۱۹۱۹)، بر اساس مواد تنظیم شده از لندن، با وزیرمختار بریتانیا و مشاوران سیاسی وی در ییلاق پس قلعه تهران، انجام گرفت.
موضوع مقاله: روته | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # روته | مقدمه: روته از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران است. | ## بخش 1: روته | جمعیت جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ حدود ۵۰۸ نفر در ۱۵۳ خانوار بوده است. | ## بخش 2: روته | زبان گیتی دیهیم در کتاب بررسی خرده‌گویش‌های منطقهٔ قصران به انضمام واژه‌نامهٔ قصرانی ، زبان آبادی زایگان را تاتی و مخلوطی از طالقانی و مازندرانی قید است.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد ١، ص ١٠٠.دیهیم گیتی، کتاب «بررسی خرده‌گویش‌های منطقه قصران»، فصل اول (زبان منطقه قصران)؛ «زبان آبادی روته تاتی و مخلوطی از طالقانی و مازندرانی است»، ۱۳۸۴، چاپ اول، نشر فرهنگستان زبان و ادب فارسیحسین کریمان در جلد دوم کتاب قصران کوهسران آورده است : منطقه قصران باستانی شامل مناطق لاوشان، فشم، شمشک، گاجره و روستاهای کوهپایه‌ای توچلال تا مناطق غربی رودخانه جاجرود. | ## بخش 3: روته | ## جمع‌بندی | زبان عمومی مردم قصران لهجه‌ای از زبان باستانی پهلوی است که زبان طبری یا مازندرانی، که از ریشه‌ی زبانهای دیرین ایرانی است، و عربی و اندکی ترکی، بدان درآمیخته و از زبان دری نیز در قرون اسلامی تاثیر یافته است، و هر چه از ری به مازندران نزدیک تر شوند بر میزان لهجه‌ی مازندرانی به همان نسبت افزوده می‌شود، چنانکه در لهجه‌ی میگون و شهرستانک و لالان و زایگان و روته و گرمابدر و شمشک و دربندسر لهجه‌ی مازندرانی غلبه دارد .
موضوع مقاله: رودک (شمیرانات) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رودک (شمیرانات) | مقدمه: ییلاقی برای پایتخت‌نشینان این روستا از دیدگاه تاریخی، به‌ مانند بیشتر روستاهای رودبارقصران، جزئی از بلوک لواسانات به‌شمار می‌آمده‌است، همچنان‌که امروزه نیز بیشتر مردم آن را جزئی از لواسان می‌دانند. | ## بخش 1: رودک (شمیرانات) | مردم روستای رودک به تاتی که زبان غالب در منطقه رودبار قصران است سخن می گویند.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد اول، ص 15 موقعیت در دامنه جنوبی کوه ورجین و به سمت روستای رودک دره ای وجود دارد که در نقشه های جغرافیایی از آن به نام "علی دره" یاد شده است اما مردم محل آن را "عالی دره" می نامند و معتقدند که این نام را ناصرالدین شاه بر آن نهاده است. به گفته آنان ناصرالدین شاه که برای شکار به کوه ورجین می آمده ، آب همۀ چشمه ها و دره ها را مورد بررسی قرار داده و آب این دره را عالی ترین آب منطقه تشخیص داده بود و از این رو این دره را ، عالی دره نامید. روستای رودک در شیب تند دامنه شمالی کوه هلیسون با ارتفاع ۲۶۰۲ متر که از قله های جبهه شرقی قله توچال است ، قرار دارد. | ## بخش 2: رودک (شمیرانات) | در جبهه شرقی این روستا دره عمیقی با شیب تند از جنوب غربی به سمت شمال شرقی امتداد دارد که اهالی آن را به نام زیارت دره میشناسند. آن طرف این قله مینی سیتی قرار دارد و سمت چپ آن به سوهانک و سمت راست آن به دارآباد منتهی می شود. آب و هوا آب و هوای این روستا در تابستان خنک و دلپذیر و در زمستان سرد و برفی می باشد. | ## بخش 3: رودک (شمیرانات) | به دلیل اینکه راه بقیه روستاها و شهرهای رودبارقصران از رودک می گذرد در روزهای تعطیل اغلب، جاده ترافیک است و به همین علت محل مناسبی جهت رستوران داری و فروشندگی است. در مرداد ماه سال ۹۷ سیل زیان باری رخ داد و سبب تخریب و وارد آمدن خسارات به رستوران های حاشیه رودخانه شد . | ## جمع‌بندی | جمعیت جمعیت این روستا براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ حدود ۷۶۷ نفر در ۲۱۴ خانوار بوده‌است.
موضوع مقاله: لالان (شمیرانات) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لالان (شمیرانات) | مقدمه: لالان یا لالون از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران است. | ## بخش 1: لالان (شمیرانات) | به علت وجود گل‌های لاله، به این روستا لالگون، یا لالون گفته می‌شود، و دارای چشمه آب گازدار طبیعی است که بومی‌ها به آن چشمه تلخاب می‌گویند. جمعیت جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ حدود ۶۶۵ نفر در ۱۸۳ خانوار بوده است و در سال ۹۵ حدود ۱۱۳۵ نفر بوده است. | ## بخش 2: لالان (شمیرانات) | زبان مردم روستای لالان به گویش قصرانی زبان مازندرانی صحبت می کنند.دیهیم گیتی، کتاب «بررسی خرده‌گویش‌های منطقه قصران»، فصل اول (زبان منطقه قصران)، ۱۳۸۴، چاپ اول، نشر فرهنگستان زبان و ادب فارسی البته زبان رایج در لالان مانند اوشان، فشم و لواسان، کاملاً تاتی نیست و زبان مازندرانی بسیار در آن نفوذ یافته است. گویش مردم لالان به گویش روستاهای امامه، زایگان، آبنیک، گرمابدر، میگون و شمشک در قصران بسیار نزدیک است. | ## بخش 3: لالان (شمیرانات) | نفوذ مازندرانی در زبان تاتی قصران به این دلیل است که قصران در گذشته تحت حاکمیت طبرستان قرار داشته اما در تقسیمات کشوری معاصر جزو استان تهران محسوب می‌شود.دیهیم گیتی، کتاب «بررسی خرده‌گویش‌های منطقه قصران»، ۱۳۸۴، چاپ اول، نشر فرهنگستان زبان و ادب فارسی.حسین کریمان در جلد دوم کتاب قصران کوهسران آورده است :منطقه قصران باستانی شامل مناطق لاوشان، فشم، شمشک، گاجره و روستاهای کوهپایه‌ای توچلال تا مناطق غربی رودخانه جاجرود. | ## جمع‌بندی | زبان عمومی مردم قصران لهجه‌ای از زبان باستانی پهلوی است که زبان طبری یا مازندرانی، که از ریشه‌ی زبانهای دیرین ایرانی است، و عربی و اندکی ترکی، بدان درآمیخته و از زبان دری نیز در قرون اسلامی تاثیر یافته است، و هر چه از ری به مازندران نزدیک تر شوند بر میزان لهجه‌ی مازندرانی به همان نسبت افزوده می‌شود، چنانکه در لهجه‌ی میگون و شهرستانک و لالان و زایگان و روته و گرمابدر و شمشک و دربندسر لهجه‌ی مازندرانی غلبه دارد .
موضوع مقاله: کلوگان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # کلوگان | مقدمه: کلوگان یا کلیگان از روستاهای دهستان رودبار قصران بخش رودبار قصران شهرستان شمیران استان تهران ایران است. | ## بخش 1: کلوگان | ییلاقی برای پایتخت‌نشینانرزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد ١، ص ١٨٢. | ## بخش 2: کلوگان | زبان گفتاری دانشنامه ایرانیکا درباب زبان منطقه قصران آورده است که باید به دو بخش باید تقسیم شود . | ## بخش 3: کلوگان | زبان بومیان شمال و شمال شرق منطقه بخش درونی قصران نزدیکی بسیار زیادی به زبان مازندرانی دارد. | ## جمع‌بندی | زبان عمومی مردم قصران لهجه‌ای از زبان باستانی پهلوی است که زبان طبری یا مازندرانی، که از ریشهٔ زبانهای دیرین ایرانی است، و عربی و اندکی ترکی، بدان درآمیخته و از زبان دری نیز در قرون اسلامی تأثیر یافته‌است، و هر چه از ری به مازندران نزدیک تر شوند بر میزان لهجهٔ مازندرانی به همان نسبت افزوده می‌شود، چنان‌که در لهجهٔ میگون و شهرستانک و لالان و زایگان و روته و گرمابدر و شمشک و دربندسر لهجهٔ مازندرانی غلبه دارد.
موضوع مقاله: آپنت | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # آپنت | مقدمه: شرکت فناوری آپنت (OPNET)، شرکتی نرم‌افزاری است که ارزیابی کارایی شبکه‌ها و کاربردهای کامپیوتری را فراهم می‌کند. | ## بخش 1: آپنت | این شرکت در سال ۱۹۸۶ تأسیس شد و در سال ۲۰۰۰ شناخته تر شد.شرکت فناوری آپنت عرضه اولیه عمومی از ۴٫۰ میلیون سهام عادی به ازای هر سهم ۱۳٫۰۰ $ را اعلام کرد. مقر آن در بتسدا، مریلند است و دفاتری در کری، کارولینای شمالی؛ ناشوا، نیو همپشیر؛ دالاس، تگزاس؛ و در سانتا کلارا، کالیفرنیا دارد. | ## بخش 2: آپنت | این شرکت دفاتری بین‌المللی در اسلو، انگلستان؛ پاریس، فرانسه؛ خنت، بلژیک؛ فرانکفورت، آلمان؛ و سنگاپور، با کارمندان و مشاورانی در مناطقی از آسیا و آمریکای لاتین دارد. تاریخچه شرکت آپنت پروژه کارشناسی ارشد آلن کوهن (از مؤسسان و رئیس کنونی) در زمینه شبکه در دانشگاه ام‌آی‌تی بود. | ## بخش 3: آپنت | آلن به همراه برادرش مارک (از مؤسسان و مدیرعامل فعلی) و همکلاسیش استیون بارانیوک، تصمیم به تجاری‌سازی آن نرم‌افزار گرفتند. اولین محصول شرکت آپنت مدلر، یک ابزار نرم‌افزاری برای مدل کردن و شبیه‌سازی شبکه بود. | ## جمع‌بندی | از زمانی که در اوت سال ۲۰۰۰ عمومیت یافت، آپنت دستاوردهای زیر را به نمایش گذاشته است.شرکت فناوری آپنت.
موضوع مقاله: بد ۲۵ (فیلم) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بد ۲۵ (فیلم) | مقدمه: بَد ۲۵ یک فیلم مستند ساختهٔ سال ۲۰۱۲ است که به مناسبت ۲۵مین سالگرد انتشار آلبوم بَـد (۱۹۸۷) اثر مایکل جکسون منتشر شد. | ## بخش 1: بد ۲۵ (فیلم) | او کارگردانی نماهنگ «اهمیتی به ما نمی‌دهند» در سال ۱۹۹۵ و همچنین «این آخرش است» را پس از مرگ جکسون داشته است. این فیلم ابتدا در شصت و نهمین جشنواره فیلم ونیز در اوت سال ۲۰۱۲ نمایش داده شد و برای مدت کوتاهی نیز در تئاترهای نیویورک و لس‌آنجلس در ۱۹ اکتبر سال ۲۰۱۲ نشان داده شد. | ## بخش 2: بد ۲۵ (فیلم) | نسخهٔ ۹۰ دقیقه‌ای این فیلم، پس از ویرایش، برای ۶۴ دقیقه بدون تبلیغات برای اولین بار در شمال آمریکا در شبکهٔ «ای‌بی‌سی» در ۲۲ نوامبر ۲۰۱۲ پخش شد. محتوا فیلم شامل پشت صحنه‌ها و فیلم‌هایی از ضبط هفتمین آلبوم استودیویی جکسون به نام بـَد می‌باشد. | ## بخش 3: بد ۲۵ (فیلم) | همچنین کسانی که در طول تور جهانی بد (۱۹۸۷ - ۱۹۸۹) با جکسون کار کرده‌اند در این فیلم راجع به تهیهٔ آلبوم و تور، تمرینات یا افتتاح بعضی از تک‌آهنگ‌ها و همچنین نماهنگ‌های آلبوم بد از جمله شریل کرو که شریک خوانندگی ترانه «نمی‌تونم دوستت نداشته باشم» در تور جهانی بد با جکسون بود، سیداه گرت خواننده دو نفره اصلی، راجع به تجربه‌اش از کار با جکسون و بسیاری دیگر صحبت می‌کند. | ## جمع‌بندی | هم‌چنین مصاحبه‌هایی با هنرمندان و سرگرم کنندگان تأثیرگذار نیز در این فیلم موجود است.
موضوع مقاله: اتو راش | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اتو راش | مقدمه: امیل اتو راش (۷ دسامبر ۱۸۹۱ – ۱ نوامبر ۱۹۴۸) وکیل و ژنرال آلمانی در دوره رایش سوم و از فرماندهان نیروهای آینزاتس‌گروپن بود. | ## بخش 1: اتو راش | در دانشگاه حقوق، فلسفه و علوم سیاسی خواند و دکترای خود را در رشته‌های حقوق و اقتصاد سیاسی دریافت کرد. در ژوئن ۱۹۳۸ به سمت‌های مختلفی در اداره اصلی امنیت رایش رسید و به فرماندهی زیپو و [اس‌دی در پراگ منصوب شد. | ## بخش 2: اتو راش | وی در نوامبر ۱۹۳۹ به شهر کونیگسبرگ فرستاده شد تا بر روند نابودی زندانیان سیاسی لهستانی که توسط آینزاتس‌گروپن دستگیر شده بودند نظارت کند. در زمستان ۱۹۳۹–۴۰ وی با تأیید راینهارد هایدریش اردوگاه کار اجباری زولداو را راه‌اندازی کرد. | ## بخش 3: اتو راش | در ژوئن ۱۹۴۱ و کمی پیش از عملیات بارباروسا، وی فرماندهی آینزاتس‌گروپن C را بر عهده گرفت. راش در اکتبر ۱۹۴۱ از مقام خود برکنار شد و از ۱۹۴۲ ریاست یک شرکت نفتی را در برلین بر عهده گرفت. | ## جمع‌بندی | وی پس از جنگ در دادگاه آینزاتس‌گروپن محاکمه شد اما پیش از پایان محاکمه به دلیل بیماری از دادگاه کنار گذاشته شد و در ۱ نوامبر ۱۹۴۸ در زندان درگذشت.
موضوع مقاله: شهر خدا (کتاب) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # شهر خدا (کتاب) | مقدمه: کمتر کتابی تاکنون آمده‌است که مانند این کتاب در تحولات و تبدلات بعدی مغرب زمین مؤثر بوده‌باشد.این کتاب را حسین توفیقی به فارسی ترجمه کرده‌است. | ## بخش 1: شهر خدا (کتاب) | انگیزه نگارش رومی‌ها در قرن چهارم میلادی مسیحی شدند و ناگهان در سال ۴۱۰ میلادی مورد هجوم «گوت‌ها» قرار گرفتند. در این دوران کسانی که هنوز به بت‌پرستی گرایش داشتند، دلیل سقوط رم را دست برداشتن آنها از بت‌پرستی و گرویدن به مسیحیت دانستند. فرستاده‌ای از پاپ نزد او می‌رود و برای مقابله با افرادی که چنین استدلالی می‌آوردند از او کمک می‌خواهد. آگوستین در پاسخ، مطلب مختصری را ارائه می‌کند اما قول می‌دهد که پاسخ مبسوط را در کتابی بنویسد که در واقع همین کتاب «شهر خدا»ست. مضمون کتاب پس از غارت رم (۴۱۰) دنیای رومی رو به اضمحلال بود و پاگان‌ها کیش مسیحیت را بانی افول تمدن روم می‌دانستند. | ## بخش 2: شهر خدا (کتاب) | غرض آگوستین این بود که بگوید اگرچه دنیای روم رو به اضمحلال است مع‌ذالک دنیای دیگری وجود دارد که جاودانی‌تر از دنیای قیصر(امپراتور روم) است و مهم‌تر از جلال و حشمت روم. غرض آگوستین از شهر خدا بساچیزها بود و اشخاصی که در قرون بعد کتاب او را خواندند معانی دیگری برایش پیدا کردند؛ برخی آنرا بهشت موعود دانستند، برخی ارواح طیبه، برخی نوعی طرزی از زندگی که در آن غایت آمال برآورده می‌شود، برخی نیز آنرا دستگاه کلیسا دانستند. اعتقاد بر این قرار گرفت که قدرت و اختیارات سلطنتی از قوه و اختیارات روحانی جداست و ربطی به‌هم ندارند. این تفکیک دقیق میان سلطنت دنیوی و قدرت روحانی موجد پیدایش بسیاری از آزادی‌های مغرب زمین شده‌است؛ ضمناً این عقیده که هیچ حکمرانی و هیچ تشکیلاتی از نظر اخلاقی آنقدر منزه نیست که مصون از لغزش و خطا باشد راه را برای زندگی مترقی و بانشاط و فعالی در مغرب زمین گشوده‌است. در ده کتاب اول، آگوستین بر این بحث متمرکز می‌شود که بت‌پرستی هیچ سودی برای دنیا و آخرت انسان ندارد. | ## بخش 3: شهر خدا (کتاب) | چهار کتاب آخر نیز درباره آخرت است تا می‌رسد به رؤیت خدا که در مسیحیت به «رؤیت سعیده» معروف است. به گمان آگوستین، این دنیا شهر خدا وجود ندارد و مادامی که در جامعه این دنیایی هستیم باید از قوانین شهر زمینی تبعیت کنیم البته تا جایی که دین ما آسیبی نبیند. پولس قدیس جمله‌ای دارد با این مضمون که «هوشیار باشید که فلسفه شما را نرباید» اما با وجود چنین تاکیدی آگوستین و چند قدیس دیگر فسلفه را وارد مسیحیت کردند. آگوستین نخستین کسی بود که در فصل بیست و ششم کتاب یازده عنوان کرد که «می اندیشم پس هستم». ترجمه فارسی این کتاب را حسین توفیقی به فارسی برگرداند و دانشگاه ادیان و مذاهب آن را در پاییز ۱۳۹۱ منتشر کرد. | ## جمع‌بندی | نشست بررسی کتاب در مرکز فرهنگی شهر کتاب در ۷ آذر ۱۳۹۱ با حضور فتح‌الله مجتبایی، پیروز سیار، شهرام پازوکی و حسین توفیقی برگزار شد.