aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: رادیو فرهنگ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رادیو فرهنگ | مقدمه: رادیو فرهنگ، یکی از شبکه‌های رادیویی در ایران است که در مجموعه صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند. | ## بخش 1: رادیو فرهنگ | در کنار بهره‌گیری در خور از پخش موسیقی، پاسخگویی به نیازهای فرهنگی جامعه معاصر از اهداف این رادیو است. تاریخچه این موج رادیویی در سال ۱۳۳۹ با سه ساعت پخش روزانه به عنوان یکی از کانال‌های رادیو ایران و با عنوان رادیو دو آغاز به کار کرد. در سال‌های اولیه پس از پیروزی انقلاب اسلامی، محتوای این شبکه شامل پخش زنده خطبه‌های نماز جمعه تهران، دروس حوزوی، برنامه‌های رادیو قرآن و مشروح مذاکرات مجلس می‌شد. | ## بخش 2: رادیو فرهنگ | این رادیو در مرداد ۱۳۷۴ به منظور ارتقای سطح آموزشی مردم شروع به تولید و پخش برنامه با محتوای علمی و فرهنگی کرد و ساعت پخش خود را به ۲۰ ساعت در شبانه روز افزایش داد. در پایان سال ۱۳۷۶ با تغییر تشکیلات معاونت صدا، این شبکه از رادیو سراسری مجزا و با عنوان «رادیو دو سراسری» و از سال ۱۳۷۸ با عنوان «رادیو فرهنگ» و به صورت۲۴ ساعته به‌کار خود ادامه داد. نشست‌های مجلس شورای اسلامی نیز از همین موج پخش می‌شود و به همین دلیل به «رادیو مجلس» نیز شناخته می‌شود. | ## بخش 3: رادیو فرهنگ | محمدرضا لطفی از سال ۱۳۸۹ برنامه «شناخت موسیقی دستگاهی ایران» را تولید و از رادیو فرهنگ پخش کرد. مدیران این شبکه رادیویی از این قرار هستند:محمدرضا ترکی، هادی سعیدی کیاسری، کامران کاظم‌زاده، محسن شریف‌زاده، محمدصادق رحمانیان، علیرضا حبیبی و از سال ۱۴۰۱ دکتر مرتضی کاظمی دینان مدیر شبکه رادیویی فرهنگ است. | ## جمع‌بندی | ام ۵۸۵ کیلوهرتز و از طریق گیرنده‌های دیجیتال، رادیو نما و پلتفرم‌های اینترنتی از جمله ایرانصدا شنیده می‌شود، برخی از برنامه‌های این شبکه از طریق پایگاه ایرانصدا و سایت شبکه به صورت تصویری و زنده پخش می‌شود.
موضوع مقاله: مبعث | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مبعث | مقدمه: روز مَبْعَث بر پایهٔ باورهای اسلامی و به استناد تاریخ دین اسلام، روزی است که در سال ۶۰۹ (میلادی) محمد، پیامبر اسلام، به درجه پیامبری برگزیده شد. | ## بخش 1: مبعث | مسلمانان معتقدند او در غار حرا، توسط جبرئیل و از سوی الله(خدای یکتا) به پیامبری نایل آمد و مأمور شد که چندخداپرستی و بت‌پرستی را از زمین بردارد و یکتاپرستی را رواج دهد و پیام وحی را به مردم برساند. لغت و اصطلاح بعثت در اصطلاح به معنای برانگیختن و برگزیدن پیامبران از سوی خدا برای هدایت مردم است. بعثت در فرهنگ قرآنی به معنای عامل برانگیختن و رسانیدن به مرحله‌ای خاص از تکامل است که در آن نوعی تحول وجود دارد. کلمه بعثت هر چند برای همه پیامبران به کار می‌رود، اما برای پیامبر اسلام جایگاه خاص‌تری دارد به‌ طوری که اکثریت از این کلمه به برانگیخته شدن ایشان به پیامبری متبادر می‌شوند. شیعیان این روز را جشن می‌گیرند و در روایات اسلامی اعمال مستحبی برای روز مبعث پیش‌بینی شده‌است. | ## بخش 2: مبعث | البته در پاره‌ای از روایات شیعه نیز بعثت محمد در ماه رمضان ذکر شده مانند روایت عیون الاخبار شیخ صدوق که متن آن اینگونه است که: وقتی شخصی به نام فضل از امام رضا می‌پرسد که چرا روزه فقط در ماه مبارک رمضان فرض شد و در سایر ماه‌ها فرض نشد؟ در پاسخ او گفت: «لان شهر رمضان هو الشهر الذی انزل الله تعالی فیه القرآن…» تا آنجا که گفت: «... و فیه نبی محمد صلی الله علیه و آله» یعنی بدان جهت که ماه رمضان همان ماهی است که خدا قرآن را در آن نازل فرمود و همان ماهی است که محمد در آن به نبوت برانگیخته شد که چون مخالف با روایات دیگر شیعه در اینباره بوده‌است؛ محمد تقی مجلسی احتمال تقیه در آن داده، یا فرموده که باید حمل بر برخی معانی دیگری جز معنای بعثت اصطلاحی شود، زیرا تاریخ بیست و هفتم ماه رجب به نظر او نزد علمای امامیه مورد اتفاق و اجماع بوده و گفته‌است: «... باور اهل سنت در نزد اهل سنت تاریخ دقیق بعثت پیامبر اسلام مشخص نیست؛ ولی بعضی معتقدند که این واقعه در شب ۲۱ ماه رمضان بوده‌است. پس از بعثت وقتی پیامبر اسلام در غار حرا به تفکر و عبادت مشغول بودند با نزول نخستین آیات سوره علق دعوت او به سوی پرودگارش آغاز شد و با نخستین آیات سوره مدثر ادامه یافت. | ## بخش 3: مبعث | وی ابتدا جریان را با خدیجه و سپس با پسر عموی خدیجه ورقه بن نوفل که در تورات و انجیل تبحر داشت در میان می‌گذارد. سال بعد با نزول آیه سوره شعرا «وَاَنْذِرْ عَشیرَتَک‌َ الاْقْرَبین‌َ» ابتدا بستگانش را دعوت به اسلام می‌کند. و در همان سال با نزول سوره حجر دعوت خود را علنی می‌کند و به بازار عکاظ می‌رود و همهٔ مردمی را که برای تجارت در آن جمع بودند به اسلام دعوت می‌کند. | ## جمع‌بندی | و تنها عده کمی از میان آنها ایمان می‌آورند اما بعداً در سراسرِ جهان انتشار می‌یابد.
موضوع مقاله: اندیشکده | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اندیشکده | مقدمه: اندیشکده یا کانون تفکر یا اتاق فکر به سازمان، مؤسسه، شرکت یا گروهی گفته می‌شود که کار هدایت پژوهش را انجام می‌دهند و درگیر مسائل مختلفی چون سیاستگذاری‌های اجتماعی، راهبرد سیاسی، اقتصادی، علمی، یا موضوعات مربوط به فناوری یا سیاست‌های تجاری یا حتی توصیه‌های نظامی هستند. | ## بخش 1: اندیشکده | در دنیای کنونی نوعی سازمان ویژه برای تفکر و پژوهش در حوزه سیاست‌سازی، تصمیم‌سازی و تولید ایده، مطالعات میان‌رشته‌ای وجود دارد که بر اصل جمع‌اندیشی و ایده‌پردازی استوار است. این مراکز در اصطلاح به Think Tank معروفند که در ادبیات تخصصی فارسی معادل هائی مانند:اتاق فکر- هیئت‌های اندیشه ورز - اندیشکده - اندیشگاه و پژوهشگاه دارند. تعداد اندیشکده‌ها براساس گزارش دانشگاه پنسیلوانیا در سال ۲۰۰۸ در سراسر جهان در مجموع ۵۴۶۵ گروه‌های مطالعاتی وجود داشتند که نسبت به سال ۲۰۰۷ (۵۰۸۰) این تعداد نه در صد افزایش داشته است. | ## بخش 2: اندیشکده | تعداد گروه‌های مطالعاتی در مناطق مختلف جهان به شرح ذیل می‌باشد: آمریکای شمالی:۱۸۷۲، اروپای غربی: ۱۲۰۸، آسیا: ۶۵۳، اروپای شرقی ۵۱۴، آمریکای لاتین و کاریب: ۵۳۸، آفریقا: ۴۲۴، خاورمیانه و آفریقای شمالی: ۲۱۸ و استرالیا و اقیانوسیه: ۳۸. این اندیشکده‌ها اغلب در ۱۰ حوزهٔ حکمرانی و توسعه، انرژی، کشاورزی و محیط زیست، مسائل اجتماعی، آموزش، علم و فناوری، فرهنگ و رسانه، اقتصاد، صنعت و تجارت، سلامت و امنیت و سیاست خارجی به پژوهش و ارائه بسته‌های سیاستی مشغول هستند. رتبه‌بندی رتبه کشورها از نطر اندیشگاه‌ها: اکنون آمریکا با ۱۸۷۲ مؤسسه مطالعاتی - چین ۵۱۲ - انگلستان ۴۴۴ و هند ۲۹۳ مؤسسه مطالعاتی به ترتیب اول تا چهارم هستند. | ## بخش 3: اندیشکده | رشد این نوع سازمان‌ها بیشتر پس از جنگ جهانی دوم در جهان غرب بوده و هم‌اکنون نیز انواع مختلفی از آن‌ها در زمینه‌های مختلف و به نام‌های گوناگون و با مالکیت‌ها متنوع در جهان مشاهده می‌شوند. مراکز سیاست پژوهی مستقل (ساده‌ترین تعریف) گروهی از کارشناسان که به ارائه مشاوره و ایده پردازی در زمینه‌های سیاسی، اجتماعی یا اقتصادی می‌پردازند (Oxford) گروه یا موسسه‌ای برای انجام دادن پژوهش‌های بنیادی و حل مسئله، به ویژه در حوزه فناوری و راهبرد (Heritage) بسیاری از اندیشکده‌ها سازمان‌های غیرانتفاعی هستند که در بعضی کشورها مانند کانادا و آمریکا از آن‌ها با معافیت‌های مالیاتی حمایت می‌شود. | ## جمع‌بندی | همچنین در بین بسیاری از اندیشگاه‌ها که توسط دولت‌ها، شرکت‌های تجاری و گروه‌های ذی‌نفع تأسیس می‌شوند، بعضی منتج به کسب درآمد از راه مشاوره و پژوهش هستند.
موضوع مقاله: حقوق پخش جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۸ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # حقوق پخش جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۸ | مقدمه: پخش‌کنندگانی که در ادامه می‌آیند، حقوق پخش جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۸ را تا 16 ژانویهٔ 2008 خریداری کرده‌اند.حقوق پخش جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۸ یوفا - کانال برتر / دیجیت-آلب - آر تی وی آ - تلویزیون آرم - او آر اف - تلویزیون لایدر - او ان تی - وی تی 4حقوق بلژیک در ده استاندارد آنلاین, 23 ژانویه ۲۰۰۸ (میلادی) / آر تی بی اف - بی اچ آر تی - دیه‌ما - اچ آر تی - پلاس تی‌وی / ال تی وی - تی‌وی پرایما - شبکهٔ 2 / شبکهٔ 2 زولو - ای تی وی - وای ال ای / ام تی وی 3 - تی اف 1 / ام6 - روستاوی 2 - آ آر دی / زد دی اف - ای آر تی - ام تی وی / ورزش 1 - آر یو وی - آر تی ای - چارلتون (ورزش 1/ورزش 2) / کانال 10 (اسراییل) - آر آ آی - خبر (قزاقستان) - ال تی وی 7 - ال آر تی - آر تی ال - آلسات ام - تی وی ام / یک / نت تی وی / اسمش / ملیتا اسپرتس - پرایم تی‌وی - تی وی این - ان او اس - شبکه 2 / کانال دیجیتال (تله‌نور) - پول‌ست (27 مسابقه) / پول‌ست اسپرت اکسترا (27 مسابقه) / پول‌ست اسپرت (4 مسابقه) - تی وی آی / شبکه ورزش (پرتغال) - تی وی آر - کانال یک (16 مسابقه) و کانال تلویزیونی روسیه (15 مسابقه) / ان‌تی‌وی+ (همهٔ مسابقات) - اس‌ام‌آرتی‌وی - آر تی اس - اس تی وی - شبکهٔ 3 - کاترو (یک مسابقه در روز) / کانال+ (همهٔ مسابقات)حقوق اسپانیا در ال نرته ده کاستیلا آنلاین, 21 دسامبر 2007 - شبکهٔ 4 / ورزش شبکهٔ 4 حقوق سوئد در فوتبالسکانالن (شبکهٔ 4) '', 22 آوریل ۲۰۰۸ (میلادی) - اس‌آرجی اس‌اس‌آر آیدی سوئیس - ای‌تی‌وی / دیجی‌ترک - پاورخنوست (, , , ) - بی‌بی‌سی / آی‌تی‌وی - هیچ پخش‌کننده‌ای ندارد؛ بینندگانش می‌توانند از طریق شبکه‌های تلویزیونی سوئیس و اتریش شاهد مسابقات باشند. | ## بخش 1: حقوق پخش جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۸ | ## بخش 2: حقوق پخش جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۸ | ## بخش 3: حقوق پخش جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۸
موضوع مقاله: گذشته دور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # گذشته دور | مقدمه: خلاصه نمایش‌نامه ترمبلی در این نمایش‌نامه تک قسمتی مشاجره دو خواهر و مادر و برادرشان را درباره مردی که از یکی از این دو خواهر جدا شده و به دیگری پیوسته را نوشته است. | ## بخش 1: گذشته دور | زمان مربوط به رویدادهایی که از زبان شخصیت‌ها نقل می‌شود زمان گذشته است و این مورد با عنوان نمایش‌نامه مطابقت دارد. | ## بخش 2: گذشته دور | آنچه شخصیت‌های نمایش نامه در زمان حال می‌گویند و انجام می‌دهند و حتی طرحی که برای آینده خود دارند همگی تحت تاثیر زمان گذشته است و گذشته بار موثرتری نسبت به زمان حال دارد. | ## بخش 3: گذشته دور | سبک ترمبلی در نمایش‌نامه گذشته دور نمایش‌نامه «گذشته دور» نوشته ترمبلی متنی آمیخته با طنز است. | ## جمع‌بندی | تنها نوع نگارش مونترالی در متن نمایش‌نامه ظاهر کانادایی به آن داده است اما موضوعی که ترمبلی برای این نمایش‌نامه انتخاب کرده می‌تواند در هر جایی اتفاق بیفتد و محدود به شهر یا کشور خاصی نیست.
موضوع مقاله: رود کر (ایران) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # رود کر (ایران) | مقدمه: رود کر از کوه‌های زاگرس سرچشمه می‌گیرد که طبق اسطوره‌شناسی سومری و نوشته‌های پهلوی، به کوه‌های شرق سومر و غرب پارس «کور» به معنی «کوه» می‌گفتند که نام رود کر از اینجا ریشه گرفته است. | ## بخش 1: رود کر (ایران) | این رود از کوه‌های سید محمد، پالنگری، مارگون، گمبیل، دلخان، کهکران و تعدادی دیگر از چشمه‌های سپیدان سرچشمه گرفته و پس از پیوستن آب این چشمه‌ها به یکدیگر با نام رودخانه کر از ناحیه تنگ براق، به شهرستان مرودشت وارد می‌شود. رودخانه کر پس از گذر از سد ملاصدرا در اقلید و سپس دشت حاصلخیز کامفیروز وارد سد درودزنشده و پس از آن وارد دشت رامجرد می‌شود. در ادامه این رودخانه با گذر از جنوب شهر مرودشت وارد شهرستان زرقان شده و در نهایت با عبور از دشت کربال در شهرستان خرامه، به دریاچه بختگان می‌ریزد. | ## بخش 2: رود کر (ایران) | ریشه‌شناسی چند پنداره در این باره وجود دارد: کُر یا کور نام باستانی رشته کوه زاگرس است. مسیر سرچشمهٔ این رود از چهار شاخهٔ اوجان و رودخانه سپید و شور و مارگون تشکیل شده است. رود اوجان در شهرستان اقلید قرار دارد که از دشت سده و ابتدای آن از گور بهرام آسپاس و چشمهٔ حاجی‌آباد و قدمگاه سده شروع شده و در نزدیکی تنگ براق که هم‌اکنون سد ملاصدرا در مسیرش قرار دارد به رودخانه سپیدی که از چشمه سارهای خسرو شیرین جاری می‌شود می‌پیوندد و پس از گذشتن از تنگ براق به رود شوری که از دامنه‌های دنا سرچشمه می‌گیرد و از کنار دژکرد می‌گذرد اضافه شده و کمی جلوتر شاخهٔ مارگون به آن اضافه شده و در این محل رود کر نام می‌گیرد. | ## بخش 3: رود کر (ایران) | این رود پس از گذشتن از دشت کامفیروز و در آخر با اضافه شدن رود سیوند به دریاچه بختگان می‌ریزد. در سال‌های اخیر به دلیل کاهش میزان آب رود کر، دریاچهٔ بختگان نیز دچار کاهش سطح و افزایش شوری آب شده است. با آبگیری سد سیوند در سال ۱۳۸۶ چندین اثر تاریخی در محدودهٔ باستانی تنگه بلاغی یه زیر آب رفتند. | ## جمع‌بندی | سایر بندهای ساخته شده در مسیر رود کر عبارت اند از بند امیر، بند فیض‌آباد، بند تیلکان، بند موان، بند حسن‌آباد و بند جهان که برخی دارای ارزش تاریخی هستند.
موضوع مقاله: بودی‌دارما | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بودی‌دارما | مقدمه: براوتون (۱۹۹۹:۵۴) نیز یادآور می‌شود که سفر یک راهب ایرانی ساکن در آسیای میانه از طریق راه ابریشم به شمال چین بسیار محتمل‌تر است از سفر یک هندی جنوبی از طریق دریا. | ## بخش 1: بودی‌دارما | او سپس دربار امپراتور را ترک نمود و سرانجام به‌سوی شمال و به استان هِنان رفت.فدراسیون بین‌المللی کاراته (فارسی) اولین اشاره شناخته شده به راهبی به نام بودای‌داروما (菩提達磨) در کیلان جی لوئویانگ دیده می‌شود که بعداً به عنوان پدرسالار مدرسه چان (ذن در ژاپن) تعیین شد. این اثر به صراحت بیان می‌کند که بودای‌داروما اهل ایران بود: «در آن زمان، شرامانا، بودای‌داروما، هوی کشور ایران بود.» 時有西域沙門菩提達磨者، 波斯國胡人也. نقل شده است که او خود صد و پنجاه ساله بوده است، بنابراین باید حدس زده شود که آیا این شخصیت واقعاً تاریخی بوده است یا خیر. | ## بخش 2: بودی‌دارما | اما راهب داوکسوان، در مجموعه زندگینامه راهبان برجسته خود در حدود سال ۶۴۵ می‌نویسد که «بودای‌داروما از کاست برهمن از جنوب هند بود». (菩提達摩南天竺婆羅門種) نسخه حروفچینی مدرن این متن را می‌توان با دستنوشته‌های خطی نگهداری شده در ژاپن مقایسه کرد. به عنوان مثال، یک طومار، که نسخه برداری آن در ۲۴ ژانویه ۱۱۶۴ تکمیل شد، همچنین بیان می‌کند که بوددارما یک برهمن از جنوب هند بود. | ## بخش 3: بودی‌دارما | مطالب متنی موجود در واقع نشان می‌دهد که در طول یک قرن بودای‌داروما از یک ایرانی به یک هندی جنوبی در ادبیات تشریفاتی بودایی تبدیل شد. آموزه‌ها بودی‌دارما را آغازگر یک کردار دینی ذن یعنی «خیره شدن به دیوار» می‌دانند. گونه‌ای «روشنی درونی» که تمامی دوگانگی‌ها را می‌زداید و از تمامی تمایزها فراتر می‌رود. | ## جمع‌بندی | زمانی که بودی‌دارما برای ریاضت و گوشه‌گیری و اندیشیدن به نیایشگاه شائولین شورین رفت و مشغول تعلیم ذِن گردید نبرد بدون سلاح را که شورین کمپو نامیده می‌شد را به مریدان خود آموزش می‌داد.
موضوع مقاله: تله‌رباتیک | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # تله‌رباتیک | مقدمه: تله‌رُبات نوعی ربات است، که از طریق کانال ارتباطی معین و از مسافتی دور توسط یک متصدی انسانی یا ماشینی دستورات و فرمان‌ها را اجرا می‌کند. | ## بخش 1: تله‌رباتیک | متصدی انسانی بدین وسیله می‌تواند حرکت‌هایی را در قالب یک ماشین از مسافت طولانی مدیریت نماید. در این راستا حسگرهای مجهز، مستقر بر روی ربات، متصدی را از چگونگی و نتایج انجام حرکات ربات مطلّع می‌سازد. فناوری تله‌ربات‌ها کاربردهای وسیعی را در صنایع مختلف به خود اختصاص داده‌است، از آن جمله صنایع نظامی، علوم پزشکی (جراحی‌های از راه دور)، علوم فضانوردی، علوم هسته‌ای و حتی علوم سینمایی و هر جایی که دسترسی مستقیم انسان محدودتر بوده، ماشینی به نام دورربات جای آن را گرفته‌است. به عنوان مثال دانشمندان پس از رویداد چرنوبیل طراحی و استخدام رباتهای قابل کنترل از راه دور را به جای انسان‌ها در اولویت قرار دادند، بطوری‌که دورربات‌ها در آنجا از جایگاهی خاص برخوردار شدند. در بین دورربات‌ها نیز آن عده که از طریق کانال خطوط مخابراتی برای کنترل استفاده می‌کنند، از جایگاه خاصی برخوردارند، چرا که با محدودیت‌های فراوانی که در پهنای باند دارند با خواص ویژه، همچون گستردگی دسترسی آن‌ها در کلیه نقاط جهان این نقص را می‌پوشانند. | ## بخش 2: تله‌رباتیک | با توسعه فناوری‌های مبتنی بر اینترنت و همچنین نیاز به کنترل تجهیزات مختلف از راه دور، پژوهش بر مبنای کنترل از طریق وب و توسط خط اینترنت به سرعت رشد و گسترش یافت، ولی به جهت اینکه کاربر در این گونه سیستم‌ها فاقد دید مستقیم اپراتور است، لذا باید به یک رشته سامانه‌ها و حسگرهای بازخورد در حدّ چشمانش اعتماد نماید. اهمیت موضوع به حدی است که علوم مختلفی همچون پزشکی، صنایع خودرویی و صنایع نظامی به شدت خود را نیازمند چنین سیستم‌هایی می‌بینند. اولین سیستم، که از طریق شبکه در کمبریج کنترل شد، مبنای کارش بر اساس مدولاسیون فرکانس در شبکه بنا نهاده شده بود. در اولین مدلی که برای کنترل ربات ۶R در کالیفرنیا ساخته شد عملیات جابجایی اجسام به واسطه بازو از طریق اینترنت انجام می‌گرفت. در پروژه مشابهی توسط Ben و همکارانش، با روشی بر اساس مدیریت وکنترل از راه دور بواسطه شبکه جهانی اینترنت، سیستم یک ربات بازو را در چار چوب پروتکل‌های انتقال دیتا در اینترنت کنترل نمودند. | ## بخش 3: تله‌رباتیک | در ایدهٔ دیگری Keber و همکارانش در پروژه‌ای مشابه، ربات Puma را بواسطه شبکه اینترنت کنترل و تصویر۳ بعدی را در آن انتقال داده و اجزای بازو را شبیه‌سازی گرافیکی نموده‌اند. ژنیوان و همکارش درکاری تلفیقی از تکنیک‌های مختلف مبنی بر بازسازی تصاویر، سیستمی خطی را برای پیشگویی حرکات تصاویر جهت بهبود کارایی دورربات‌ها ارائه نموده‌اند. تله اِکوُربات یا TER، رباتی است مانند اغلب دورربات‌ها، دارای دو بخش فرمانده (Master) و فرمانبر(Slave) بوده و به پزشک متخصص اجازه می‌دهد تا با استفاده از داده‌های امواج فراصوتی که از طریق خط اینترنت دریافت می‌کند، بر روی بدن یک بیمار از راه دور به جستجو بپردازد. | ## جمع‌بندی | درطرح‌های نام برده حداکثر حجم سخت‌افزاری درSlave توسط رایانه گرفته شده و درکل، سیستم‌های مذکور از سخت‌افزار و نرم‌افزار حجیم برخوردارند.
موضوع مقاله: از این عکس بگیر | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # از این عکس بگیر | مقدمه: «از این عکس بگیر» ، ترانهٔ شمارهٔ ۳ آلبوم سال ۱۹۷۸ خطوط موازی از گروه موسیقی بلاندی است؛ که حاصل اولین همکاری با تهیه‌کنندهٔ موسیقی، مایک چپمن، و نیز چهارمین تک‌آهنگ پخش‌شده به وسیلهٔ کریسلیس رکوردز است. | ## بخش 1: از این عکس بگیر | «از این عکس بگیر» به عنوان تک‌آهنگ اصلی برای خطوط موازی در بریتانیا در نظر گرفته شد و در پاییز ۱۹۷۸ به رتبهٔ ۱۲ رسید و به سومین ترانه‌ای از بلاندی تبدیل شد که به ۲۰ تای برتر بریتانیا راه می‌یافت و نیز در بسیاری از نقاط دیگر دنیا به جدول‌های موسیقی راه یافت - اگرچه هیچ‌گاه به عنوان یک تک‌آهنگ در ایالات متحده عرضه نشد. «از این عکس بگیر» به وسیلهٔ کسانی که قرار بود به ترانه‌سرایان اصلی تبدیل شوند نوشته شد؛ کریس استین، دبی هری و جیمی دستری. | ## بخش 2: از این عکس بگیر | این تنها باری بود که هری و استین با دستری همکاری می‌کردند، کسی که چندین ترانهٔ رتبهٔ یکی گروه را شامل تک‌آهنگ بازگشتنی آنان در سال ۱۹۹۸، «ماریا»، و نیز «اتمی» نوشته است. بی-ساید این تک‌آهنگ، «محوشدن و تابیدن» نیز، که با گیتارنوازی رابرت فریپ همراه است، یکی از شناخته‌شده‌ترین آهنگ‌های بلاندی است و در مجموعهٔ تلفیقی اتمی - عالی‌ترین بلاندی (۱۹۹۸)، عظیم‌ترین آهنگ‌ها: بینایی + صدا (۲۰۰۵) و عظیم‌ترین آهنگ‌ها: صدا و بینایی (۲۰۰۶) قرار گرفت. | ## بخش 3: از این عکس بگیر | «از این عکس بگیر»، در اولین مجموعهٔ تلفیقی جهانی «عظیم‌ترین آهنگ‌های» گروه، بهترین بلاندی، پخش‌شده در اکتبر ۱۹۸۱، قرار گرفت. «از این عکس بگیر - تودهٔ چهره‌های بلاندی»، کتابی از عکاس افسانه‌ای، مایک راک، است که در سال ۲۰۰۴ با دیباچه‌ای از دبرا هری منتشر شد، و تصویر واقعی تک‌آهنگ «از این عکس بگیر»، که هری را در حال لیسیدن یک صفحهٔ گرامافون نشان می‌دهد، یکی از مشهورترین تصاویر مربوط به گروه است. | ## جمع‌بندی | این تصویر برای دیسک تصویری خطوط موازی در سال ۱۹۷۸ و نیز روی جلد نسخهٔ آمریکایی سی‌دی گلچین‌شدهٔ سال ۱۹۹۴، مجموعهٔ پلاتینی استفاده شد.
موضوع مقاله: سید اشرف جهانگیر سمنانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # سید اشرف جهانگیر سمنانی | مقدمه: چپ|انگشتدان|230px|آرامگاه جهانگیر سمنانی سید اشرف جهانگیر سمنانی (درگذشته ۸۰۸ ه‍. | ## بخش 1: سید اشرف جهانگیر سمنانی | ق؛ به روایتی ۲۷ محرم سال ۸۰۰ ه‍.ق) از صوفیان و عرفای ایرانی نیمه دوم قرن هشتم و نهم هجری و از عرفای بزرگ شبه قاره هند بود که شهرت او به‌ویژه در هندوستان زیاد است. زندگی‌نامه پدر محمد اشرف جهانگیر سمنانی، سلطان ابراهیم، حاکم سمنان بود و پس از درگذشتش، محمد اشرف جانشین وی شد. وی در جوانی در سمنان نزد علاءالدوله سمنانی آموزش دید.ولایت عرفانی دراندیشه علامه طباطبایی (وبگاه بلاغ) وی اندکی قبل از درگذشت شیخ علاءالدوله به همراه میر سید علی همدانی، سمنان را ترک کرد. | ## بخش 2: سید اشرف جهانگیر سمنانی | او در سن ۲۳ سالگی به هندوستان رفت و در نزد شیخ علاءالدین بنگالی به شاگردی پرداخت. جهانگیر سمنانی یک کبروی بود که پس از سکونت در کچهوچه (Kichawcha) در شرق سلطان‌نشین جوانپور در هند، شاخهٔ اشرفیه از سلسلهٔ کبرویه را بنیاد نهاد.تصوف در هند (وبگاه مجذوبان نور، سلسله نعمت‌اللهی گنابادی) وی در سال ۸۰۸ هجری قمری درگذشت. هم‌عصران وی یکی از مریدان خاص مخدوم سیدجلال جهانیان جهانگشت بود.خدمات علمی و ادبی عارفان سهروردیه در سند (خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران - حیدرآباد) بدیع‌الدّین قطب‌المَدار (معروف به شاه مدار، یکی از برجسته‌ترین مشایخ هند) در یکی از سفرهای زیارتی به مکه همسفر سمنانی بود.بدیع الدّین قطب المَدار (وبگاه دانشنامه جهان اسلام) سمنانی هنگام مسافرت خود به شیراز با حافظ دیدار کرد و هر دو با همدیگر راز و نیاز داشتند. | ## بخش 3: سید اشرف جهانگیر سمنانی | در لطایف اشرفی که مجموعه سخنان سمنانی است، چندین جا از این ملاقات صحبت شده است.با حافظ (وبگاه مجله فردا) آثار لطایف اشرفی او به دستیاری مریدش، نظام حاجی یمنی، گرد آورده شد. | ## جمع‌بندی | همچنین از جهانگیر سمنانی ۷۵ نامه به جای مانده است که حاجی نام مهشور پسر و جانشین او در ۸۶۹ هجری آنها را گرد آورد که به‌نام «مکتوبات اشرفی» خوانده می‌شود.دانش‌پژوه، محمدتقی.
موضوع مقاله: او را خرد کن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # او را خرد کن | مقدمه: «او را خرد کن» ، ترانه‌ای از گروه موسیقی موج نو آمریکایی بلاندی است که در آلبوم هم‌نام گروه، بلاندی (۱۹۷۶) قرار گرفت. | ## بخش 1: او را خرد کن | در ۱۹۷۷ اولین تک‌آهنگی از بلاندی بود که به وسیلهٔ کریسلیس رکوردز در بریتانیا منتشر می‌شد؛ اگرچه به جدول‌های موسیقی راه نیافت. بی-سایدهای این تک‌آهنگ، «بشخصه» و «اکس-افندر» بودند؛ که هر دو مورد پیش از این به عنوان تک‌آهنگ‌های ای-ساید پخش شده بودند و هر دو نیز در حد متوسط موفق بودند. | ## بخش 2: او را خرد کن | به عنوان یک حقهٔ تبلیغاتی، این ترانه به عنوان یک تک‌آهنگ ۱۲ اینچی با قیمت ۹۹ پوند نیز پخش شد. در استرالیا، ترانهٔ «بشخصه» به اشتباه به جای ترانهٔ «او را خرد کن» در برنامهٔ موسیقی ملی کاونت‌داون پخش شد و مورد پسند بینندگان قرار گرفت. | ## بخش 3: او را خرد کن | کریسلیس، این آهنگ را به عنوان یک تک‌آهنگ در استرالیا پخش کرد و به سرعت به رتبهٔ دو در استرالیا دست یافت؛ که در نتیجهٔ آن استرالیا به اولین کشوری تبدیل شد که بلاندی به تک‌آهنگی موفق دست می‌یافت و آلبوم نیز فروش خوبی داشت. در یک برنامهٔ مستند رادیو بی‌بی‌سی دربارهٔ بلاندی، دبی هری اظهار داشت که این ترانه در مورد آنچه هست که ستون‌های روزنامه‌ای در مورد اشخاص، با زندگی آن‌ها می‌کند.بی‌بی‌سی ۶ میوزیک، جمعه ۳۱ مارس ۲۰۰۶، مستند شبانهٔ دربارهٔ بلاندی که پخش مجددی از یک برنامهٔ موجود مستند رادیو بی‌بی‌سی بود: «دختر یک‌شنبه: داستان بلاندی»، رادیو بی‌بی‌سی ۲، ۱۹۹۹، (در ابتدا پخش‌شده در ۱۹۹۹/۰۹/۱۸)، با اجرای تویه ویلکاکس. | ## جمع‌بندی | «او را خرد کن» در اولین مجموعهٔ تلفیقی «عظیم‌ترین ترانه‌های» بلاندی، بهترین بلاندی، پخش‌شده در اکتبر ۱۹۸۱، قرار گرفت.
موضوع مقاله: بوستان ملت (تهران) | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # بوستان ملت (تهران) | مقدمه: بوستان ملت یا پارک ملت ، بوستان بزرگی در شهر تهران است که از شرق به خیابان ولی‌عصر، از جنوب به بزرگراه هاشمی رفسنجانی، از غرب به مجموعه ورزشی انقلاب تهران و از شمال به ساختمان مرکزی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران محدود می‌شود. | ## بخش 1: بوستان ملت (تهران) | تاریخچه این بوستان نخست زمینی بایر بود که با توجه به موقعیت خاص آن کار احداثش از سال ۱۳۴۵ خورشیدی در ۲ فاز متفاوت آغاز شد. فاز اول، آن بخشی از پارک را شامل می‌شد که در راستای خیابان پهلوی قرار داشته‌است و «بلوار کنار جاده» نامیده می‌شد و به‌صورت بلواری به‌طول ۱۰۰۰ متر بَرِ خیابان ولیعصر (پهلوی) در سال ۱۳۴۷ به بهره‌برداری رسید. | ## بخش 2: بوستان ملت (تهران) | کار ساخت فاز دوم بر پایهٔ طرحی از پارک‌سازی انگلیسی توسط ایرج اعتصام و با الهام از بوستان‌های آن کشور در تپه‌های باختری ادامه یافت و در ۱۳۵۳ به بهره‌برداری رسید. این بخش از پارک از شمال به صدا و سیما، از جنوب به بزرگراه نیایش و از باختر به باشگاه انقلاب می‌رسد. | ## بخش 3: بوستان ملت (تهران) | ## جمع‌بندی | خبرگزاری مهر، معمار بارگاه حضرت شاهچراغ (ع) و پارک ملت تجلیل می‌شود، نوشته‌شده در ۳۰ دی ۱۳۹۲؛ بازدید در ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۶.