موضوع مقاله: ادیسه | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ادیسه | مقدمه: ادیسه ادامهٔ ایلیاد است و به صورت مجموعه‌ای از سرودها گردآوری شده اما شیوهٔ نقل آن با ایلیاد تفاوت دارد. | ## بخش 1: ادیسه | ادیسه سرگذشت بازگشت یکی از سران جنگ تروآ (ادیسیوس یا الیس) فرمانروای ایتاکا است. در این سفر که ده سال به درازا می‌انجامد ماجراهای مختلف و خطیری برای وی و همراهانش پیش آمد و در نهایت ادیسیوس که همگان گمان می‌نمودند کشته شده، به وطن خود بازگشته و دست متجاوزان را از سرزمین و زن و فرزند خود کوتاه می‌کند. این کتاب که در اواخر قرن ۸ پیش از میلاد مسیح نگاشته شده، یکی از تأثیرگذارترین آثار ادبیات مغرب‌زمین به‌شمار می‌آید. داستان این کتاب، ماجراهای شاه ادیسیوس از ایتاکا و همراهان او پس از جنگ تروآ و بازگشت به وطن است. پوسایدون به او می‌گوید که اسبی از جنس چوب و بسیار بزرگ بسازد و با حیله اسب را به عنوان هدیه صلح و آشتی وارد قلعه تروآ بکند و خود و افرادش در داخل اسب مخفی شوند تا بتوانند قلعه را تصرف کند اما پیشگویی، پادشاه تروآ را از بردن اسب به داخل قلعه منع می‌کند و پوسایدون فرمانروای قدرتمند دریا حیوان دست آموزش را می‌فرستد و پیشگو را هلاک می‌کند. پادشاه تروآ سرانجام اسب را داخل قلعه می‌آورد و شب هنگام ادیسه شبیخون زده و قلعه را تصرف می‌کند در حالی که با غرور فکر می‌کند به تنهایی قلعه را تصرف کرده پوسایدون عصبانی شده و ادیسه را محکوم می‌کند تا ابد در دریا سرگردان بماند. در غار با افرادش به عیش و نوش مشغول می‌شود غافل از آنکه صاحب غار غولی یک چشم بنام پولیتیموس فرزند پوسایدون است. پولیتیموس یکی از افراد ادیسه را می‌خورد و ادیسه با نیرنگ معجون خواب‌آوری به او می‌خوراند و سپس با چوبی که انتهای آن تیز است در خواب غول را کور می‌کند. غول در حالی که از درد فریاد می‌زند سنگ عظیمی که غار را می‌پوشاند کنار می‌زند و ادیسه و همراهانش فرار می‌کنند. ادیسه دوباره راهی دریا می‌شود و برای برداشتن آب به جزیره‌ای پا می‌گذارد، در آن جزیره با آنوس فرمانروای باد و طوفان و پسر عموی پوسایدون برمی‌خورد و آنوس به باد فرمان می‌دهد که ادیسه را ظرف ۹ روز به ایتاکا زادگاهش برساند و باد را داخل کیسه کرده و به ادیسه می‌دهد. در راه در حالی که به ایتاکا رسیده بودند و ادیسه خواب بود افرادش خیانت کرده و در کیسه را به امید طلا باز می‌کنند اما طوفان حاصل از باد داخل کیسه آنها را دوباره در جزیره‌ای ناشناخته در دریا می‌برد. 481, 492 واژهٔ یونانی nostos هم سفر بازگشت به خانه از طریق دریا و هم روایت‌هایی که مربوط به بازگشت به خانه هستند را شامل می‌شود. پس از بازگشت آگاممنون، همسرش کلیتمنسترا و معشوق او، ایگیستوس، آگاممنون را می‌کشند. پسر آگاممنون، اورستس، ایگیستوس را برای انتقام می‌کشد، که با مرگ خواستگاران در اُدیسه هم‌راستا است؛ آتنا و نستور به‌طور مشهور از اورستس به‌عنوان نمونه‌ای برای تلماخوس استفاده می‌کنند و او را به عمل وامی‌دارند.pp. | ## بخش 2: ادیسه | در نهایت، آگاممنون از پنلوپه برای نکشتن اودیسئوس تمجید می‌کند و وفاداری او باعث می‌شود اودیسئوس هم شهرت یابد و هم بازگشت موفق به خانه داشته باشد، در مقایسه با دیگر آکایی‌ها. سرگردانی قبل از رسیدن اودیسئوس به ایتاکا، تنها دو ماجراجویی او توسط راوی روایت می‌شود. دو صحنه‌ای که توسط راوی توصیف شده‌اند شامل اودیسئوس در جزیرهٔ کالایپسو و دیدار او با فئاک‌ها است. نام کالایپسو از واژهٔ یونانی kalúptō (καλύπτω) گرفته شده است که به معنی «پوشاندن» یا «مخفی کردن» است و این کاملاً مناسب است، زیرا او دقیقاً همین کار را با اودیسئوس انجام می‌دهد. 16–37 همچنین، در طول سفر اودیسئوس، او با موجوداتی مواجه می‌شود که به خدایان نزدیک هستند. این مواجهه‌ها نشان می‌دهد که اودیسئوس در دنیایی فراتر از انسان‌ها قرار دارد و همین امر باعث می‌شود نتواند به خانه بازگردد. و پادشاه آن‌ها، آلکینوس، نوه‌زادهٔ پادشاه غول‌ها، یوری‌مدون، و نوهٔ پوزیدون است. برخی دیگر از شخصیت‌هایی که اودیسئوس با آن‌ها روبه‌رو می‌شود شامل سیکلوپ پلی‌فِموس، پسر پوزیدون؛ جادوگر سیرسه که مردان را به حیوان تبدیل می‌کند؛ و غول‌های آدم‌خوار، لستریگون‌ها هستند. فئاک‌ها مهمان‌نوازی نمونه را نشان می‌دهند؛ آن‌ها به اودیسئوس غذا می‌دهند، جایی برای خواب به او می‌دهند، هدایای فراوانی می‌بخشند و سفر امنی به خانه برای او فراهم می‌کنند، که همهٔ این‌ها کارهایی است که یک میزبان خوب باید انجام دهد. پلی‌فموس نمونهٔ بد مهمان‌نوازی است؛ تنها «هدیه» او به اودیسئوس این است که آخرین کسی باشد که او را می‌خورد. کالایپسو نیز مهمان‌نوازی ضعیف را نشان می‌دهد، زیرا اجازه نمی‌دهد اودیسئوس جزیرهٔ او را ترک کند. فرض بر این است که یک پادشاه توانایی میزبانی بخشنده را دارد و با دارایی خود سخاوتمندتر است. این موضوع بهتر زمانی دیده می‌شود که اودیسئوس، در نقش گدا، از آنتینوس، یکی از خواستگاران، غذا طلب می‌کند و آنتینوس درخواست او را رد می‌کند. به مهمان مکانی برای خواب داده می‌شود و هر دو، میزبان و مهمان، برای شب استراحت می‌کنند. | ## بخش 3: ادیسه | میزبان و مهمان هدایایی مبادله می‌کنند، سفر امنی برای مهمان به خانه تضمین می‌شود، و مهمان راهی می‌شود. این موضوع به دو شکل متمایز رخ می‌دهد: اودیسئوس وفاداری دیگران را آزمایش می‌کند و دیگران هویت اودیسئوس را می‌سنجند. به‌جای آشکار کردن هویت خود بلافاصله، او در نقش یک گدا وارد می‌شود و سپس تعیین می‌کند چه کسانی در خانه‌اش به او وفادار مانده‌اند و چه کسانی به خواستگاران کمک کرده‌اند. پس از آنکه اودیسئوس هویت واقعی خود را آشکار می‌کند، شخصیت‌ها هویت او را می‌سنجند تا مطمئن شوند که واقعاً همان کسی است که ادعا می‌کند. به‌عنوان مثال، پنلوپه هویت اودیسئوس را با گفتن اینکه تخت را به اتاق دیگری منتقل خواهد کرد، آزمایش می‌کند. این کار دشوار است زیرا تخت از درخت زنده ساخته شده و نیاز به قطع آن دارد، موضوعی که تنها اودیسئوس واقعی می‌داند و بدین ترتیب هویت او ثابت می‌شود. احساسات مرتبط با شناسایی اودیسئوس افزایش می‌یابد، که معمولاً شامل اندوه یا شادی است. 52–57.[91] به گفتهٔ تورنتون، مهم‌ترین نکته این است که هر نشانه به چه کسی می‌رسد و چگونه ظهور می‌یابد. برای مثال، نشانه‌های پرنده به تلماخوس، پنلوپه، اودیسئوس و خواستگاران نشان داده می‌شوند. تلماخوس و پنلوپه نشانه‌های خود را به‌صورت کلمات، عطسه‌ها و خواب‌ها دریافت می‌کنند. تورنتون این موضوع را مهم می‌داند زیرا رعد و برق، به‌عنوان نمادی از زئوس، نمایانگر سلطنت اودیسئوس است. در اُدیسه، همهٔ نشانه‌های پرنده—به جز اولین مورد—پرندگان بزرگ را نشان می‌دهند که به پرندگان کوچک‌تر حمله می‌کنند. | ## جمع‌بندی | همراه هر نشانه، آرزویی وجود دارد که می‌تواند به‌صورت صریح بیان شود یا تنها تلویحی باشد.