aria-haman/haman-fa-wikipedia-articles-186k huggingface dataset:
موضوع مقاله: وارنر مدیا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # وارنر مدیا | مقدمه: رسانه وارنر یا وارنر مدیا شرکت رسانه‌های گروهی آمریکایی چندملیتی بود، که دفتر مرکزی آن در ساختمان تایم وارنر سنتر، در شهر نیویورک مستقر بود و از شرکت‌های زیرمجموعه ای‌تی اند تی محسوب می‌شد. | ## بخش 1: وارنر مدیا | در آوریل ۲۰۲۲ این کورپوریشن با شرکت دیسکاوری ادغام شد و وارنر برادرز دیسکاوری را تشکیل داد. وارنر مدیا مالک شمار بالایی شرکت تابعه، زیرمجموعه و فرعی بود، که برای نمونه می‌توان به: شرکت تایم، (ناشر بیش از ۹۶ مجله مختلف، از جمله؛ مجله تایم و مجله لایف) ترنر برادکستینگ سیستم، شبکه اچ‌بی‌او، شرکت وارنر برادرز و شبکه خبری سی‌ان‌ان اشاره نمود. زیرمجموعه‌ها شرکت رسانه وارنر شامل ۴ بخش اصلی بود؛ اچ‌بی‌او، ترنر برادکستینگ سیستم، وارنر برادرز و شرکت تایم. | ## بخش 2: وارنر مدیا | اچ‌بی‌او اچ‌بی‌او یکی از مهم‌ترین و مشهورترین شبکه‌های تلویزیونی پولی است، که در سرتاسر جهان خدمات ارائه می‌کند. در سال ۲۰۱۳ این شبکه موفق شد بیشترین جایزه گلدن گلوب را در مقایسه با سایر شبکه‌ها دریافت کند. ترنر برادکستینگ سیستم ترنر برادکستینگ سیستم در عرصه خبری جهان از معروف‌ترین‌ها است. | ## بخش 3: وارنر مدیا | وارنر برادرز وارنر برادرز در عرصه تولید و تهیه فیلم و برنامه‌های تلویزیونی فعالیت گسترده‌ای دارد. مجله‌های مشهوری همچون مجله تایم، مجله لایف و مجله پیپل تنها ۳ نمونه از ۹۶ مجله‌ای هستند که این شرکت منتشر می‌کند. در ۱۸ سپتامبر همان سال، شبکه تأسیس شد و در ۲۰ سپتامبر یعنی دو روز بعد، شبکه به شکل رسمی شروع به پخش برنامه کرد. | ## جمع‌بندی | شرکت سی‌بی‌اس و شرکت رسانه وارنر هر کدام مالک ۵۰٪ از این شبکه تلویزیونی می‌باشند.
موضوع مقاله: دوو سیلو | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # دوو سیلو | مقدمه: دوو سیلو یا دوو نکسیا خودرویی سواری از شرکت خودروسازی کره‌ای دوو و فیس‌لیفت دوو ریسر بود که از سال ۱۹۹۴ تا ۲۰۱۶ تولید می‌شد. | ## بخش 1: دوو سیلو | این خودرو در مقاطعی در کشورهای مختلفی مثل کرهٔ جنوبی، ویتنام، ایران، مصر، رومانی، ازبکستان و بریتانیا تولید شد. تولید این خودرو در سال ۱۹۹۷ در کرهٔ جنوبی متوقف شد؛ اما تولید آن در مصر تا ۲۰۰۸، در رومانی تا ۲۰۰۷ و در ازبکستان تا ۲۰۱۶ ادامه داشت. این خودرو در ایران از ۱۳۷۵ تا ۱۳۸۳ توسط کرمان موتور تولید می‌شد، سپس به دلیل تحریم‌های آمریکا علیه ایران تولید این خودرو متوقف شد. | ## بخش 2: دوو سیلو | دوو سیلو از سال ۱۳۷۵ تا اواسط ۱۳۸۳ در ایران توسط کرمان موتور تولید می‌شد و پس از آن کرمان موتور هیوندای ورنا را جایگزین آن کرد. پس از خریداری شرکت دوو توسط جنرال موتورز آمریکا، همکاری دوو و کرمان موتور به دلیل تحریم‌ها پایان یافت. این مدل دوو درست یک سال بعد از تولید در کرهٔ جنوبی وارد بازار خودرو ایران شد و شرکت کرمان موتور خط تولید آن را راه‌اندازی کرد. | ## بخش 3: دوو سیلو | کرمان خودرو در خلال سال‌های ۱۳۷۵ تا اواخر سال ۱۳۸۳ این مدل پرطرفدار دوو را تولید کرد که تعداد آن به ۴۰ هزار دستگاه می‌رسد اما به دلیل ورشکستگی شرکت دوو و خرید سهام آن توسط شرکت آمریکایی جنرال موتورز اجازه تولید این خودرو به دلیل تحریم اقتصادی ایران از کرمان موتور گرفته شد. دوو نکسیا در ازبکستان این خودرو در ازبکستان توسط آزاتو که بعداً به جنرال موتورز ازبکستان تغییر نام داد، به مدت ۲۴ سال تولید شد. در نهایت در اوت ۲۰۱۶ آخرین نسخهٔ این خودرو با حداقل قیمتی معادل ۶ هزار دلار از خط تولید خارج شد. | ## جمع‌بندی | این خودرو به دلیل ارزان و قابل اتکاء بودن، در ازبکستان پرطرفدار بود و در مجموع حدود ۵۰۰ هزار دستگاه از آن تولید شد.
موضوع مقاله: اسدالله بروجردی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اسدالله بروجردی | مقدمه: اسدالله بروجردی (زاده بروجرد) مشهور به حجت‌الاسلام مجتهد امامیه که در سده ۱۳ قمری می‌زیست. | ## بخش 1: اسدالله بروجردی | اسدالله‌‌بن عبدلله بروجردی ( در گذشت: ۱۲۷۱) قمری مشهور به حجهٔ‌الاسلام و معروف به مجتهد بروجردی. در زادگاه خود پرورش یافت و در خدمت استادانی همچون میرزای قمی ، صاحب "قوانین" و سیدمحمد مجاهد ، صاحب "مناهل" تلمذ کرد. در عهد وی بروجرد مرکز تحصیل علوم شرعی و مجمع افاضل ایران شد ، به‌طوری‌که ، شیخ انصاری نیز در حوزۀ درس وی حاضر شد و چون خود به‌ مقام ریاست و اعلمیت رسید در مجالس خویش ار این استاد نقل‌قول می‌کرد. | ## بخش 2: اسدالله بروجردی | در "تاریخ بروجرد" نام بیست‌ودو تن دیگر از علماء بزرگ شیعه ، تحت عنوان شاگردان حجهٔ‌الاسلام آمده است. سه‌تن از فرزندان وی به‌ نام‌‌های فخرالدین محمد و جمال‌الدین محمد و نورالدین محمد که جدّ مادری آنان میرزای قمی بود ، در زمرۀ علماء دین و از مجتهدان بزرگ عصر خویش بودند و حجهٔ‌الاسلام خود برای آنان اجازۀ اجتهادی مبسوط نوشت. از آثار وی حاشیه یا تعلیقه بر "قواعدالاحکام" علامه حلّی است.محسن امین، اعیان الشیعة، ج۳، ص۲۸۶، چاپ حسن امین، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳ (به نقل از روضات و المآثر و الا´ثار).محمد حسن بن علی اعتماد السلطنه، المآثر والا´ثار، ج۱، ص۱۹۴، در چهل سال تاریخ ایران، چاپ ایرج افشار، ج ۱، تهران ۱۳۶۳ ش (نویسنده می‌گوید که خوانساری و جاپلقی و فرزندش و تنکابنی درباره حجة الاسلام بروجردی اشتباهات بزرگ داشته اند، ولی هیچ توضیحی نداده است).محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج۲، قسم ۲، ص۶۷۳، چاپ علی نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳ (به نقل از المآثر و الا´ثار). | ## بخش 3: اسدالله بروجردی | فرزند ارشد او میرزا داوود، داماد پسر سید بحرالعلوم و سه فرزند دیگرش میرزاضیاءالدین و میرزاعسکری و میرزا محمدمهدی از افاضل عصر خود بوده اند. بروجردی همچنین با دختر استادش محقق (میرزای) قمی ازدواج کرده و از او سه فرزند به نامهای جمال الدین محمد، فخرالدین محمد و نورالدین محمد داشته و در اجازه ای که برای آنان نوشته، به اجتهادشان تصریح کرده است. | ## جمع‌بندی | محمد حسن بن علی اعتماد السلطنه، المآثر والا´ثار، ج۱، ص۱۹۰، در چهل سال تاریخ ایران، چاپ ایرج افشار، ج ۱، تهران ۱۳۶۳ ش (نویسنده می‌گوید که خوانساری و جاپلقی و فرزندش و تنکابنی درباره حجة الاسلام بروجردی اشتباهات بزرگ داشته اند، ولی هیچ توضیحی نداده است).محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج۱، ص۱۴۶، چاپ علی نقی منزوی و احمد منزوی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳ (به نقل از المآثر و الا´ثار).
موضوع مقاله: ادبیات پسااستعماری | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # ادبیات پسااستعماری | مقدمه: ادبیات پسااستعماری که گاهی ادبیات نوین انگلیس نیز گفته می‌شود، گونه‌ای از ادبیات است که تکیه بر گفتمان استعماری دارد و به پیامدهای استعمار واکنش نشان می‌دهد. | ## بخش 1: ادبیات پسااستعماری | ادبیات پسااستعماری اغلب به نوشته‌هایی می‌پردازد که دربرگیرندهٔ موضوعاتی مانند رهایی از استعمار و کسب استقلال سیاسی و فرهنگی برای مردمی است که سال‌ها تحت سلطهٔ قواعد استعماری بوده‌اند. هم‌چنین، حاوی دیدگاه انتقادی نسبت به متونی است که لحن نژادپرستانه و استعماری دارند. این شاخه از ادبیات در جدیدترین رویکرد خود، تلاش‌هایی را برای انتقاد از گفتمان معاصر پسااستعماری که در دوران اخیر شکل گرفته‌است، آغاز نموده و بر آن است که ظهور و خاستگاه پسااستعمار و بیان ادبی آن را به نوبهٔ خود تحلیل و بازخوانی نماید. رویکرد منتقدان ادبیات پسااستعماری، ادبیات استعمار را با تمرکز خاص بر گفتمان اجتماعی که آن را شکل داده‌است، مورد بازبینی مجدد قرار داده‌اند. ادوارد سعید در اثر مشهور خود، شرق‌شناسی، به تحلیل آثار انوره دو بالزاک، شارل بودلر و لاترمونت می‌پردازد و این‌که چگونه آن‌ها تحت تأثیر قرار گرفته‌اند و چگونه در شکل‌گیری خیال‌پردازی‌های اروپاییان بر برتری نژادشان، ایفای نقش نمودند. | ## بخش 2: ادبیات پسااستعماری | نویسندگان آثار ادبی پسااستعماری اغلب در تلاش‌اند که از طریق گفتمان سنتی استعمار، باور برتری ارزش‌های فرهنگی غرب و اروپاییان را که بر مردم تحت استعمار تحمیل شده‌است، براندازند و هویت و فرهنگ بومی از دست رفنهٔ خود را بازجویند. رمان دریای پهناور سارگاسو جین رایز که در سال ۱۹۶۶ منتشر گردید، نمونهٔ بارز یک اثر ادبی پسااستعماری است. رمان جین رایز بر محور بازگویی دوباره یک داستان شناخته‌شده از دید یک شخصیت ستم‌دیده قرار دارد که سال‌ها تحت سلطهٔ قوانین استعماری می‌زیسته‌است. قهرمانان رمان‌های پسااستعماری اغلب در تلاش برای یافتن پاسخی به پرسش‌های هویتی خود هستند و به بیان تجربه‌هایی از تضاد میان جهان کهنه و فرهنگ بومی خود با قدرت هژمونی و فرهنگ مدرن غربی می‌پردازند. دیدگاه منتقدان منتقدان در این‌که مفاد تشکیل‌دهندهٔ ادبیات پسااستعماری چیست، اختلاف نظر دارند و نتوانسته‌اند تاکنون بر یک تعریف یکسان و جهان‌شمول اتفاق‌نظر داشته باشند. | ## بخش 3: ادبیات پسااستعماری | ادبیات پسااستعماری می‌تواند معانی مختلفی داشته باشد اما بر ۴ معنی ذیل بیش‌تر از همه تأکید شده‌است: تغییر و تحلیل فرسایشیِ اجتماعی و فرهنگی: سؤال اصلی که بعد از کسب استقلال مطرح میشود این است که حال هویت فرهنگی جدیدِ مردمان تحت سلطه چیست؟ سوءاستفاده از قدرت و استثمار: گرچه به نظر می‌رسد که از میزان کنترل و قدرت استعمارگر بر ملت تحت انقیاد کاسته می‌شود اما هنوز هم به نظر می‌رسد به نوعی تحت سلطهٔ استعمار قرار دارند. پرسش اصلی اینجاست، چه کسی هم‌اکنون در قدرت است، چرا و کسب استقلال در چنین حالتی به چه معنا است؟ رهایی از استعمار و ازخودبیگانگی: موضوع در ادبیات پسااستعماری معمولاً به بررسی اشخاص اختصاص دارد تا جامعه‌ای که قبلاً تحت استعمار بوده‌است. افراد تمایل دارند که از خود بپرسند چگونه زندگی خود را هدایت کنند و چگونه خود را با جامعهٔ جدید منطبق سازند. | ## جمع‌بندی | استفاده از زبان ادبیات انگلیسی: ممکن است این پرسش مطرح شود که اگر هدف مطالعه، تجزیه و تحلیل ادبیات و فرهنگ پسااستعماری است، آیا می‌توان آثار ادبی که به زبان اصلی ملت‌های پسااستعماری است، نادیده گرفت؟
موضوع مقاله: مسابقات جهانی بوکس آماتور | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # مسابقات جهانی بوکس آماتور | مقدمه: مسابقات جهانی بوکس آماتور، مسابقاتی دو سالانه‌است که توسط فدراسیون جهانی بوکس برگزار می‌شود. | ## بخش 1: مسابقات جهانی بوکس آماتور | نخستین دوره مسابقات جهانی بوکس آماتور مردان در سال ۱۹۷۴ میلادی در کوبا، و نخستین دوره مسابقات جهانی بوکس آماتور زنان در سال ۲۰۰۱ میلادی در آمریکا برگزار گردید. تاریخچه مسابقات جهانی بوکس آماتور مردان میزبان ها دوره تاریخ برگزاری میزبان ۱ ۱۹۷۴ هاوانا، کوبا ۲ ۱۹۷۸ بلگراد، یوگسلاوی ۳ ۱۹۸۲ مونیخ، آلمان غربی ۴ ۱۹۸۶ رینو، نوادا، آمریکا ۵ ۱۹۸۹ مسکو، شوروی ۶ ۱۹۹۱ سیدنی، استرالیا ۷ ۱۹۹۳ تامپری، فنلاند border|22px ۸ ۱۹۹۵ برلین، آلمان ۹ ۱۹۹۷ بوداپست، مجارستان ۱۰ ۱۹۹۹ هوستون، آمریکا ۱۱ ۲۰۰۱ بلفاست، ایرلند شمالی ۱۲ ۲۰۰۳ بانکوک، تایلند ۱۳ ۲۰۰۵ میانیانگ، چین ۱۴ ۲۰۰۷ شیکاگو، آمریکا ۱۵ ۲۰۰۹ میلان، ایتالیا ۱۶ ۲۰۱۱ باکو، آذربایجان ۱۷ ۲۰۱۳ آلماآتی، قزاقستان ۱۸۲۰۱۵دوحه،قطر مسابقات جهانی ۲۰۰۹ میلان پانزدهمین دوره مسابقات جهانی بوکس آماتور مردان در مجموعه ورزشی مدیولانیوم شهر میلان ایتالیا برگزار گردید . | ## بخش 2: مسابقات جهانی بوکس آماتور | در این مسابقات که بزرگترین مسابقات جهانی بوکس آماتور در تمام ادوار برگزاری آن بود ، تیم ملی بوکس روسیه به مقام قهرمانی رسید . مدال آوران 48 kg پورف دورجین سردامبا دیوید آیراپتیان لی جیا ژائو شین جونگ هون51 kg مک ویلیامز آرویو توگسوگت نیامبایار رانی ببلیک میشا آلویان54 kg دتلین دالاکلیف ادوارد آبزالیمف یانکیل لئون آلارکون جان نوین57 kg واسیل لوماچنکف سرگئی وودوپیانف اسکار والدز بهادرجان سلطانف60 kg دومنیکو والنتینو خوزه پدرازا کبا پخاکادزه آلبرت سلیموف64 kg رونیل ایگلسیاس فرانکی گومز اورانچیمگین مونخ گیولا کاته69 kg جک کولکای کت آندری زامکو ووی بوتیرجان محمودف سریک ساپیف75 kg عباس آتوئف آندرانیک هاکوبیان ویجندر کومار آلفونسو بلانکو81 kg آرتور بتربیف الشد رسولف خوزه لاردوئت عبدالقادر بوهنیا91 kg ایگور مخونتسف اوسمای آکوستا جان امبومبا آلکساندر اوسایک+۹۱ روبرتو کامارلا رومن کاپیتاننکو ویکتار زویئو ژانگ ژیله ئی رتبه بندی تیم‌ها 1 2 4 2 8 2 2 0 0 2 3 1 1 2 4 1 1 2 4 5 1 1 1 3 1 1 1 3 جمع‌کل ۱۰ ۱۰ ۲۰ ۴۰ مسابقات جهانی ۲۰۱۱ باکو شانزدهمین دوره مسابقات جهانی بوکس آماتور مردان در مجموعه ورزشی حیدر علی اف باکو در جمهوری آذربایجان برگزار گردید . | ## بخش 3: مسابقات جهانی بوکس آماتور | ## جمع‌بندی | این مسابقات که با حضور ۶۸۵ بوکسور از ۱۲۷ کشور جهان برگزار شد در حکم انتخابی المپیک ۲۰۱۲ لندن نیز بود .
موضوع مقاله: صلوات‌خوانی | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # صلوات‌خوانی | مقدمه: این آیین هنگام سحر انجام می‌شده و در آن مسلمانان با ذکر صلوات همسایه‌شان را از خواب بیدار می‌کردند. | ## بخش 1: صلوات‌خوانی | انواع در ماه رمضان سحرخوان‌ها علاوه بر آواز، نقاره هم می‌نواختند تا حنجره‌شان دمی بیاساید؛ مناجات‌خوانی، اذان‌گفتن و دعاخواندن بخش‌های دیگری بود که به وقت سحر یکی پس از دیگری اجرا می‌شد و این‌ها همه تمهیداتی بود که ایرانیان در گذشته برای به موقع بیدار کردن از خواب اندیشیده بودند. | ## بخش 2: صلوات‌خوانی | سحرخوان‌ها تا نزدیک اذان به خواندن ادامه می‌دادند و سپس هنگامی که وقت اذان نزدیک می‌شد، ابیاتی را می‌خواندند که پایان هر بیت آن با یک صلوات همراه بود و همین رمزی بود که مردم تازه‌بیدارشده را آگاه می‌کرد که دیگر وقت کمی برای خوردن سحری دارند؛ به این کار صلوات‌خوانی می‌گفتند. | ## بخش 3: صلوات‌خوانی | «صلوات‌خوانی» تنها به ماه رمضان اختصاص نداشت اما در این ماه زیباتر اجرا می‌شد و در برخی شهرها چون دزفول و شوشتر حتی صلوات‌خوانی شاد هم وجود داشت. | ## جمع‌بندی | صلوات‌خوانی در حال حاضر در گذشته بیش از ۹۰ نوع صلوات‌خوانی گروهی در نقاط مختلف ایران وجود داشته که در حال حاضر تنها دو نوع آن شناخته شده‌است.
موضوع مقاله: پل اچ | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # پل اچ | مقدمه: پُل اِچ یا مُبَدِل تمام‌پُل نوعی مبدل است که در مدارات الکترونیکی یا الکترونیک قدرت مورد استفاده قرار می‌گیرد. | ## بخش 1: پل اچ | از خصوصیات مبدل تمام‌پل این است که ولتاژ و جریان خروجی آن، می‌تواند دارای هر جهت جریان یا پُلاریته ولتاژی باشد. این مدارها عموماً در رباتیک و دستگاه‌های دیگر برای راه‌اندازی موتور در دوجهت مستقیم و معکوس استفاده می‌شوند. | ## بخش 2: پل اچ | هنگامی که کلیدهای اس1 و اس4 ولتاژ مدار به صورت مستقیم اعمال می‌شود، و موتور به درجهت مستقیم میچرخد. با باز نمودن کلیدهای اس1 و اس4 و سپس بستن کلیدهای اس2 و اس3 ولتاژ به صورت برعکس اعمال می‌شود؛ و موتور در جهت عکس می‌چرخد. | ## بخش 3: پل اچ | در صورت بروز این اتفاق دوسَر منبع ولتاژ اتصال کوتاه می‌شود، این در مورد اس3 و اس4 نیز صادق است. باید توجه داشت در صورت تغییر جهت با استفاده از مدار فرمانی همچون ریزکنترل‌گر بایستی اندکی تاخیر اعمال کرد (چند نانوثانیه، بسته به نوع کلید) تا کلیدهای قبلی قطع شده‌باشند. | ## جمع‌بندی | کاربرد از کاربردهای این مبدل می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: تغذیه موتورهای جریان مستقیم (دی سی) و کنترل‌کننده‌های موتور تبدیل جریان مستقیم به جریان متناوب تکفاز (اینورتر) تبدیل جریان مستقیم به جریان متناوب فرکانس‌بالا (با استفاده از ترانسفورماتورهای ایزوله) عملکرد مدار اچ به صورت کلی برای تغییر قطبیت تغذیه موتور استفاده می‌شود؛ همچنین می‌توان از آن برای ترمز موتور به صورت اتصال کوتاه کردن دو سر موتور نیز استفاده نمود.
موضوع مقاله: فهرست کوه‌های هیمالیا | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # فهرست کوه‌های هیمالیا | مقدمه: فهرست زیر فهرست کوه‌های هیمالیا است: قله‌ها نام قله نام‌های دیگر ارتفاع (متر) ارتفاع (فوت) رتبه تاریخ اولین صعود ملاحظات کوه اورست بخارا (نپالی)، بام جهان، ۸٬۸۴۸ ۲۹٬۰۲۹ ۱ ۱۹۵۳ شرق کاتماندو در منطقه پخارا، نپال. | ## بخش 1: فهرست کوه‌های هیمالیا | کی۲ || ۸٬۶۱۱ || ۲۸٬۲۵۱|| ۲ || ۱۹۵۴ || در مرز میان سین‌کیانگ، جمهوری خلق چین، و گلگت-بالتیسان. |- |کانگچنجونگا || ۸٬۵۸۶ ۲۸٬۱۶۹ ۳ ۱۹۵۵ در مرز میان سیکیم شمالی در هند و ناحیه تپلجونگ در نپال.لهوتسه "قله جنوبی" ۸٬۵۱۶ ۲۷٬۹۴۰ ۴ ۱۹۵۶ در مرز میان جمهوری خلق چین (تبت)-نپال. بخشی از کوه‌های اورستماکالو "سیاه بزرگ" ۸٬۴۶۲ ۲۷٬۷۶۵ ۵ ۱۹۵۵ در مرز میان جمهوری خلق چین (تبت)-نپال. | ## بخش 2: فهرست کوه‌های هیمالیا | شرق کوه اورست.چو ایو || ۸٬۲۰۱ || ۲۶٬۹۰۵|| ۶ || ۱۹۵۴ || در مرز میان جمهوری خلق چین (تبت)-نپال. غرب کوه اورست |- |دهالاگیری|| "کوه سفید" ||۸٬۱۶۷ || ۲۶٬۷۶۴|| ۷ || ۱۹۶۰ || نپال مرکزی، غرب رود گانداکی |- |ماناسلو|| || ۸٬۱۵۶ || ۲۶٬۷۵۸|| ۸ || ۱۹۵۶ || نپال مرکزی، شرق پخارا |- |نانگا پاربات|| ۸٬۱۲۶ ۲۶٬۶۶۰ ۹ ۱۹۵۳ مناطق شمال‌شرقی پاکستان. انتهای شرقی هیمالیا رو به سوی سند.آناپورنا " ۸٬۰۹۱ ۲۶٬۵۴۵ ۱۰ ۱۹۵۰ مرکز نپال، شمال پخارا.گاشربروم ۱"کوه زیبا" ۸٬۰۸۰ ۲۶٬۵۰۹ ۱۱ ۱۹۵۸ پاکستان، قراقرومبرود پیک "کی۳ " ۸٬۰۴۷ ۲۶٬۴۰۱ ۱۲ ۱۹۵۷ پاکستان، قراقرومگاشربروم ۲ – ۸٬۰۳۵ ۲۶٬۳۶۲ ۱۳ ۱۹۵۶ پاکستان، قراقرومشیشاپانگما '' ۸٬۰۱۳ ۲۶٬۲۸۹ ۱۴ ۱۹۶۴ تبت، در حدود ۱۰ کیلومتر بالاتر از مرز نپالگیاچونگ کانگ معلوم نیست ۷٬۹۵۲ ۲۶٬۰۸۹ ۱۵ ۱۹۶۴ در مرز جمهوری خلق چین (تبت)-نپال. | ## بخش 3: فهرست کوه‌های هیمالیا | بلندترین قله زیر ۸٬۰۰۰ متر.گاشربروم ۴ – ۷٬۹۲۵ ۲۶٬۰۰۱ ۱۷ ۱۹۵۸ پاکستان، قراقرومماشربروم معلوم نیست ۷٬۸۲۱ ۲۵٬۶۶۰ ۲۲ ۱۹۶۰ پاکستان، قراقرومناندا دوی " ۷٬۸۱۷ ۲۵٬۶۴۵ ۲۳ ۱۹۳۶ اوتاراکند، هند. بلندترین قله‌ای که به گونه کامل در خاک هند است.راکاپوشی "دیوار درخشان" ۷٬۷۸۸ ۲۵٬۵۵۱ ۱۹۵۸ پاکستان، قراقرومتیریچ میر " ۷٬۷۰۸ ۲۵٬۲۸۹ ۱۹۵۰ نزدیک پاکستان، چیترال. غیرقابل دسترس برای کوهنوردانقله اسماعیل سامانی " ۱۹۳۳–۱۹۶۲" ۱۹۶۲–۱۹۹۸ ۷٬۴۹۵ ۲۴٬۵۹۰ ۵۰ ۱۹۳۳ تاجیکستان پامیر، بندترین قله در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی پیشینماچوپوچار ۶٬۹۹۳ ۲۲٬۹۴۳ ۱۹۵۷ (کوتاه تر از قله واقعی) در محدوده آناپورا. | ## جمع‌بندی | هم‌اکنون غیرقابل دسترساما دابلام"مادر و گردنبندش" ۶٬۸۴۸ ۲۲٬۴۶۷ ۱۹۶۱ در ناحیه خامبو، نپال.کایلاش ۶٬۶۳۸ ۲۱٬۷۷۸ فتح نشده قرار گرفته در غرب تبت در نزدیکی سرچشمه رودهای سند، براهماپوترا، کارنالی، و سوتلج.
موضوع مقاله: جیمز هولمز | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # جیمز هولمز | مقدمه: جیمز ایگان هولمز (متولد ۱۳ دسامبر ۱۹۸۷) مجرم مظنون به تیراندازی جمعی در ۲۰ ژوئیه ۲۰۱۲، که در سینمایی در آورورا ایالت کلرادو رخ داده‌است. | ## بخش 1: جیمز هولمز | جیمز هولمز، دانشجوی انصرافی دوره پی‌اچ‌دی در رشته علوم اعصاب دانشگاه کلرادو در دنور است. والدینش در شهر سن دیگو در ایالت کالیفرنیا زندگی می‌کنند او در یک آپارتمان در شمال آورورا در حدود ۵ مایلی سینمای محل حمله زندگی می‌کرد، تنها سوءسابقه او جریمه برای رعایت نکردن سرعت مجاز در اکتبر سال ۲۰۱۱ میلادی بوده‌است. پدرش رابرت هلمز یک ریاضیدان و دانشمند با مدرک از دانشگاه استنفورد، UCLA و UC برکلی است و مادرش آرلین هلمز یک پرستار ثبت شده است. هولمز در اوک هیلز، یک جامعه در شهرستان مونتری در نزدیکی کاستروویل، کالیفرنیا، بزرگ شد، جایی که او در مدرسه ابتدایی تحصیل کرد. در آنجا، او در محله مرفه رانچو پناسکویتوس زندگی می‌کرد، جایی که طبق گزارش‌ها شروع به افول اجتماعی کرد. به گفته کشیش کلیسای لوتری، او با خانواده اش در کلیسای لوتری پناسکویتوس شرکت کرد. | ## بخش 2: جیمز هولمز | به گفته دانیل کینگ، وکیل هلمز، هولمز در دوران راهنمایی از مشکلات روانی رنج می برد و در سن 11 سالگی اقدام به خودکشی کرد. به گفته هولمز، در دوران کودکی‌اش، او از چیزی که «ارواح میخ» می‌نامید که شب‌ها بر روی دیوارها چکش می‌خورد می‌ترسید. هولمز یک بار مددکار اجتماعی مارگارت راث را قبل از اینکه او را نزد روانپزشک لین فنتون بفرستد، دید. علیرغم این مسائل، هولمز در سال 2006 از دبیرستان فارغ التحصیل شد و در سال 2010 مدرک لیسانس خود را در دانشگاه کالیفرنیا، ریورساید به پایان رساند. او تصمیم گرفت مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته علوم اعصاب در دانشگاه کلرادو دنبال کند و به آرورا نقل مکان کرد. در آرورا، هولمز در خیابان پاریس در یک آپارتمان یک خوابه در ساختمانی به همراه سایر دانشجویانی که در دانشگاه کلرادو درگیر مطالعات بهداشتی بودند، زندگی می کرد. | ## بخش 3: جیمز هولمز | در یک درخواست اجاره برای یک آپارتمان، او خود را "آرام و راحت" توصیف کرد، و در یک پروفایل دوستیابی آنلاین، هولمز خود را یک آگنوستیک معرفی کرد. گفته می شود هولمز کارگران جنسی را استخدام کرده و نظرات آنها را در یک تابلوی پیام آنلاین به جای گذاشته است. رابطه آنها تا زمان ملاقات در روز سنت پاتریک ادامه داشت و زمانی پایان یافت که او پس از برخورد هولمز و مرد دیگری که در یک قرار با او صحبت می کرد، از او دور شد. او گفت که هولمز اغلب جوک‌های مرده‌ای می‌کرد که باعث می‌شد دیگران احساس ناراحتی کنند و تمایل خود را برای کشتن مردم ابراز کرده بود. | ## جمع‌بندی | آنها رابطه خود را در اوایل ژانویه 2012 از سر گرفتند، اما دوباره در فوریه پایان یافت.
موضوع مقاله: لئوناردو آلیشان | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # لئوناردو آلیشان | مقدمه: پدرش میکائیل آلیشیان و مادرش آنت نزلومیان و از اعضای اقلیت ارمنیان کاتولیک بودند. | ## بخش 1: لئوناردو آلیشان | او که از نوهٔ نویسندهٔ ارمنی قوند آلیشان (۱۸۲۰–۱۹۰۱) بود از همان سال‌های کودکی به ادبیات علاقه‌مند شد. در سال ۱۹۷۳ در ۲۲ سالگی پس از این که در رشتهٔ زبان انگلیسی از دانشگاه ملی فارغ‌التحصیل شد به آمریکا رفت و در دانشگاه تگزاس در آستین درس خواند و دکترایش را در سال ۱۹۸۱ از این دانشگاه و در رشتهٔ تاریخ ادبیات فارسی دریافت کرد. آلیشان در ۱۹ ژوئیهٔ ۱۹۷۴ با نلی اسدوریان ازدواج کرد که حاصل این ازدواج سه فرزند با نام‌های میکائیل، آرا و اِیلین بود. آلیشان در سال‌های ۱۹۷۸–۱۹۹۷ در دانشگاه یوتا در ایالت یوتا ادبیات تطبیقی و فارسی درس می‌داد و دربارهٔ احمد شاملو، فروغ فرخزاد و دیگر شاعران معاصر ایران برای دانشجویانش سخنرانی می‌کرد. نسل‌کشی ارامنه به شیوهٔ خودش از دغدغه‌هایش بود و پژوهش‌های مفصلی دربارهٔ ساسونتسی داویت، قهرمان حماسی ارامنه دارد. او در نوشته‌هاش چند جا از سوختن خود در میان شعله‌های آتش سخن گفته‌است و غریب این که به همین سان نیز از دنیا رفت. | ## بخش 2: لئوناردو آلیشان | آپارتمان کوچکش در سالت‌لیک‌سیتی یوتا در ۸ ژانویهٔ ۲۰۰۵ طعمهٔ حریق شد و این شاعر و نویسنده در میان شعله‌های آتش جان داد. او با وجود این‌که دست‌کم از سه زبان و فرهنگ تغذیه کرده‌است، انگار به هیچ‌یک از آن‌ها تعلق ندارد. به زبان انگلیسی می‌نویسد، اما دغدغه‌ها و موتیفهاش آن‌قدر شرقی و آن‌قدر شخصی است که کسی او را جزو شاعران آمریکایی نمی‌داند، دربارهٔ گذشتهٔ ایرانی–ارمنی خود و خانواده‌اش می‌نویسد امّا فارسی‌زبانان تقریباً او را نمی‌شناسند و ارمنی‌ها با اکراه او را در میان نویسندگان ارمنی جای می‌دهند. تعلق او به چند زبان و فرهنگ به جای این‌که باعث شود در چند جامعه شناخته شود، باعث شده در هیچ جامعه‌ای او را دست‌کم جزو فرهنگ رسمی خود نشناسند. آثار آلیشان در زمان حیاتش دو دفتر شعر منتشر کرد: «رقص پابرهنه روی خرده‌شیشه‌ها» (۱۹۹۱) و «از میان شبنم» (۲۰۰۰). اثر اخیر مجموعه‌ای است از شعرهای کوتاهِ هایکومانند که بیشترشان از نظر بدعت تصویرها، قوت عاطفی و حس تراژیک‌شان بی‌نظیرند. | ## بخش 3: لئوناردو آلیشان | پس از مرگ آلیشان دفتر شعر دیگر او به نام «سایهٔ مرد مُرده» (۲۰۱۱) و مجموعه قصه‌هایش به نام «سقوط آزاد» (۲۰۱۱) به چاپ رسید. آرزومانیان این قصه‌ها را به زبان ارمنی برگردانده و قرار است در سال ۲۰۱۲ منتشر کند. او همچنین مقالات بسیاری نیز منتشر کرده و همچنین به ترجمه‌های ادبی از آثار نیما یوشیج، مهدی اخوان ثالث، احمد شاملو و جلال آل‌احمد به انگلیسی پرداخته‌است. جوایز جایزهٔ آکادمی شاعران آمریکا جایزهٔ شعر کریستوفر مورلی جایزهٔ نویسندگی ایروینگ جایزه شایستگی بین‌المللی نقد آتلانتا نمونه شعر وقتی پدر سر حال بود در باغ بزرگ مادربزرگ در اصفهان با من و برادر کوچکم قایم‌باشک بازی می‌کردیم. سال‌ها گذشتند و ما به بازی‌مان ادامه دادیم یکی‌مان در انگلستان قایم شد، یکی‌مان در آمریکا و پدر در ایران ماند و به شمردن ادامه داد. بعد باز یکدیگر را یافتیم و باز بازی کردیم امّا حالا مشکلی وجود داشت هرکس قایم می‌شد دیگر نمی‌شد پیدایش کرد. | ## جمع‌بندی | آه، ارواح عزیزم این برادر شماست، این فرزندتان است که دیگر از شمردن خسته شده‌است آماده باشید یا نه، دارم می‌آیم.
موضوع مقاله: اروینگ گافمن | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # اروینگ گافمن | مقدمه: اروینگ گافمن (زادهٔ ۱۱ ژوئن ۱۹۲۲ - مرگ ۱۹ نوامبر ۱۹۸۲) جامعه‌شناس آمریکاییِ زادهٔ کاناداست. | ## بخش 1: اروینگ گافمن | تحصیلات خود را تا مقطع لیسانس در دانشگاه تورنتو گذراند و سپس به آمریکا مهاجرت کرد. مدارک فوق لیسانس و دکترای خود را به ترتیب در سال‌های ۱۹۴۹ و ۱۹۵۳ از دانشگاه شیکاگو در دو رشتهٔ جامعه‌شناسی و انسان‌شناسی اجتماعی دریافت کرد. از سال ۱۹۵۸ به عضویت هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی سیاسی دانشگاه برکلی در کالیفرنیا درآمد و ظرف مدت کمتر از چهار سال به درجهٔ استاد تمامی رسید. | ## بخش 2: اروینگ گافمن | وی تا سال ۱۹۶۸ در دانشگاه برکلی ماند و در آنجا در کنار چهره‌های سرشناسی همچون دیوید ماتزا، کینگزلی دیویس، نیل اسملسر، و همچنین هربرت بلومر، یکی از قوی‌ترین گروه‌های جامعه‌شناسی دههٔ ۱۹۶۰ آمریکا را تشکیل داد. در سال ۱۹۶۸ با قبول عنوان استادی در رشته‌های جامعه‌شناسی و انسان‌شناسی به دانشگاه پنسیلوانیا رفت و تا پایان عمر در آنجا به فعالیت خود ادامه داد. گافمن در سال ۱۹۸۱، یک سال قبل از مرگش، در شرایطی به ریاست انجمن جامعه‌شناسی آمریکا برگزیده شد که به علت بیماری و وخامت اوضاع جسمی قادر به ایراد خطابه ریاستش نبود.داغ ننگ: چاره اندیشی برای هویت ضایع شده، اروینگ گافمن، مسعود کیانپور (مترجم)، ناشر: نشر مرکز، ۱۳۸۶ نظریات اروینگ گافمن، یکی از معروف‌ترین نظریه پردازان کنش متقابل نمادین است. | ## بخش 3: اروینگ گافمن | نظریهٔ او اگرچه عمدتاً دربارهٔ ارتباط رو در رو در گفتگوی روزمره و نیز مکالمات تلفنی است، اما می‌تواند برای اَشکال رسانه ای تعامل و ارتباط نیز مورد توجه و استفاده قرار بگیرد. وی در کتاب معرفیِ خود در زندگی روزمره (۱۹۹۰)، معرفیِ خود را شیوه‌هایی می‌داند که افراد و گروه‌ها برای عمل کردن و بیان و معرفی خودشان به دیگران به کار می‌گیرند. | ## جمع‌بندی | به علاوه، وقتی یک فرد یا بازیگر، نقشی را برای مخاطب در مواقع متفاوت بازی می‌کند، احتمالاً نوعی روابط اجتماعی را شکل می‌دهد.مهدی‌زاده، سید محمد، ۱۳۹۳، نظریه‌های رسانه، ص=137 کتاب‌شناسی فارسی گافمن، اروینگ، ۱۳۸۶: داغ ننگ: چاره اندیشی برای هویت ضایع شده، مترجم: مسعود کیانپور، ۱۹۲ صفحه.