موضوع مقاله: نمایش کرامات | مخاطب: عمومی | لحن: دانشنامه‌ای | ساختار: عنوان، مقدمه، 3 بخش، جمع‌بندی | مقاله: | # نمایش کرامات | مقدمه: نوعی نمایش در اروپای سده‌های میانه بود که بر اساس زندگی قدیسان و رویدادهای شگفت‌انگیز و مفاهیم انجیل اجرا می‌شد. | ## بخش 1: نمایش کرامات | این نوع نمایش در کلیساها و ابتدائاً برای مقاصد آموزش داستان‌های انجیل به شاگردان آغاز شد. به مرور در این‌گونه نمایش‌ها، اصناف و پیشه‌های مختلف هر یک بخشی از داستان‌های انجیل را برعهده گرفته و نمایش کرامات ویژه آن را اجرا می‌کردند. اجرای کامل یک رشته داستان به هم پیوسته از کتاب مقدس ممکن بود ۲۰ ساعت به درازا بینجامد و بنابراین طی چند روز اجرا می‌شد. نمایشنامه‌ها به‌عنوان ترانه‌های ساده، از تزیینات شفاهی متون عبادی سرچشمه می‌گرفتند و به تدریج پیچیده‌تر می‌شدند. با افزایش محبوبیت این نمایش های مذهبی، اشکال بومی پدیدار شد، زیرا شرکت های مسافرتی بازیگران و تولیدات تئاتری که توسط جوامع محلی سازماندهی شده بودند در قرون وسطی متأخر رایج تر شدند. (به لاتین) شناخته‌شده‌ترین شکل اولیه درام‌ها، یک گفت‌وگوی مذهبی نمایشی بین فرشته مقبره مسیح و زنانی است که بدن او را می‌جویند. در نهایت نمایش ها از کلیسا به فضای بیرونی - حیاط کلیسا و بازار عمومی - منتقل شدند. این اجراهای اولیه به زبان لاتین اجرا می‌شدند و قبل از آن یک پیش‌گفتار بومی که توسط یک منادی که خلاصه‌ای از وقایع را ارائه می‌کرد، بیان می‌کرد. | ## بخش 2: نمایش کرامات | در سال ۱۲۱۰ ، به دلیل مشکوک شدن به محبوبیت فزاینده نمایشنامه‌های معجزه‌آسا، پاپ اینوسنتس سوم فرمانی از پاپ صادر کرد تا روحانیون را از بازی در صحنه عمومی دعوت کند. این امر باعث شد که سازمان نمایش ها به اصناف شهر منتقل شود و پس از آن تغییرات متعددی به وجود آمد. متون بومی جایگزین لاتین شدند و قطعات غیرکتاب مقدسی به همراه صحنه های کمیک اضافه شدند، برای مثال در دومین مورد از چوپانان چرخه ویکفیلد. این نمایش‌های مذهبی بومی، در برخی از شهرهای بزرگ انگلستان مانند یورک، توسط انجمن‌های صنفی اجرا و تولید می‌شد و هر صنف مسئولیت بخش خاصی از تاریخ کتاب مقدس را بر عهده می‌گرفت. از کنترل صنفی، اصطلاح بازی رمز و راز یا اسرار، از وزارت لاتین به معنای "شغل" (یعنی شغل اصناف) نشات گرفته است. این نمایشنامه معمایی در برخی جاها به مجموعه ای از نمایشنامه ها تبدیل شد که به تمام رویدادهای مهم در تقویم مسیحی، از خلقت تا روز قیامت می پردازد. در اواخر قرن پانزدهم، اجرای این نمایشنامه ها به صورت دوره‌ای در روزهای جشنواره در چندین بخش از اروپا برقرار شد. گاهی، هر نمایش بر روی یک گاری نمایش تزئین شده اجرا می‌شد که در شهر حرکت می‌کرد تا جمعیت مختلف بتوانند هر نمایش را تماشا کنند و همچنین یک اتاق رختکن و همچنین یک صحنه برای بازیگران فراهم می‌کرد کل چرخه ممکن بود تا بیست ساعت طول بکشد. | ## بخش 3: نمایش کرامات | این چرخه ها اغلب در عید کورپوس کریستی انجام می شد و طراحی کلی آنها توجه را به زندگی مسیح و رستگاری او برای همه بشر جلب کرد. نمایشنامه‌ها توسط ترکیبی از افراد حرفه‌ای و آماتور اجرا می‌شد و در قالب‌هایی بسیار استادانه نوشته می‌شد. آنها اغلب با ولخرجی دکورها و «جلوه‌های ویژه» مشخص می‌شدند، اما می‌توانستند واضح و صمیمی باشند. دوران مدرن نمایشنامه‌های معمایی هنوز به طور مرتب در سراسر بریتانیا تولید می‌شوند. چرخه های محلی در یورک و چستر در سال ۱۹۵۱ به عنوان بخشی از جشنواره بریتانیا احیا شدند و هنوز توسط اصناف محلی اجرا می شوند. چرخه N-Town در سال ۱۹۷۸ با بازی رمز و راز لینکلن احیا شد، و در سال ۱۹۹۴ اسرار لیچفیلد احیا شد (در حال حاضر بزرگترین رویداد تئاتر اجتماعی در بریتانیا). در سال ۱۹۸۵ دوباره احیا شد (در آن زمان تولید برای کانال 4 تلویزیون فیلمبرداری شد)، و دوباره به عنوان بخشی از جشن هزاره تئاتر در سال ۲۰۰۰. این تولیدات عنوان "بهترین کارگردان" را برای بیل برایدن در جوایز تئاتر ایونینگ استاندارد ۱۹۸۵و جوایز لارنس اولیویه در سال ۱۹۸۵به ارمغان آورد، سالی که این سه نمایشنامه برای اولین بار با هم در تئاتر لیسیوم ظاهر شدند. | ## جمع‌بندی | در سال ۲۰۰۴، دو نمایش معمایی (یکی با تمرکز بر خلقت و دیگری بر روی شور) در کلیسای جامع کانتربری اجرا شد که ادوارد وودوارد بازیگر نقش خدا بود.