Dawid Niezwyciężony

Dawid Niezwyciężony (Anhahth) albo Dawid Armeńczyk (arm.: Դավիթ Անհաղթ, Dawid Anhaght) – bizantyński filozof neoplatoński pochodzenia ormiańskiego, żyjący na przełomie V i VI wieku, przedstawiciel szkoły aleksandryjskiej. Święty Kościoła ormiańskiego.

context: W związku z trzema stopniami poznania Dawid dzieli ludzką wiedzę na fizykę – zajmującą się poznaniem świata rzeczy materialnych, matematykę – badającą abstrakcyjne formy i symbole ciał materialnych i teologię (metafizykę) – zajmującą się poznaniem świata niematerialnego. Te trzy dyscypliny składają się na teoretyczną część filozofii. W skład filozofii praktycznej wchodzą: etyka, ekonomia i polityka. Dyscyplinami przygotowującymi do uprawiania filozofii są: gramatyka, retoryka i logika. Przedmiotem filozofii teoretycznej jest badanie władz poznawczych duszy, a celem – poznanie świata istniejącego niezależnie od człowieka. Przedmiotem filozofii praktycznej są takie cnoty jak męstwo, roztropność, sprawiedliwość, a jej celem – zbawienie człowieka. Filozofia teoretyczna pomaga praktycznej unikać zła i w miarę możliwości człowieka upodobnić się do Boga. Ciało człowieka jawi się jako czasowe mieszkanie duszy. Zadaniem filozofii jest prowadzić duszę przez doświadczenia życiowe i pomóc poprzez poznanie i oczyszczenie zjednoczyć się z Bogiem. Dawid nazywa filozofię nauką o Bożych i ludzkich rzeczach.
qas: question: Czym zajmuje się fizyka?
answers: text: poznaniem świata rzeczy materialnych
answer_end: 127
generative_answer: poznaniem świata rzeczy materialnych
is_impossible: no

question: Co jest przedmiotem badań matematyki?
answers: text: abstrakcyjne formy i symbole ciał materialnych
answer_end: 197
generative_answer: abstrakcyjne formy i symbole ciał materialnych
is_impossible: no

question: Jakie dyscypliny składają się na filozofię praktyczną?
answers: text: etyka, ekonomia i polityka
answer_end: 401
generative_answer: etyka, ekonomia i polityka
is_impossible: no

question: Czy praktyka filozofii przygotowuje do zajęcia miejsca Boga?
is_impossible: yes

question: Czym, według Dawida, jest filozofia?
answers: text: nauką o Bożych i ludzkich rzeczach
answer_end: 1106
generative_answer: nauką o Bożych i ludzkich rzeczach
is_impossible: no

context: Wykłady dla początkujących, wprowadzające w filozofię, stanowiły standardowy element wyższego wykształcenia aleksandryjskiego. Dawali je Amoniusz i Olimpiodor. W miarę upływu czasu ich tekst się jednak rozrastał. Wprowadzenie do filozofii Eliasza jest dwukrotnie dłuższe od Amoniuszowego, a Definicje Dawida – czterokrotnie dłuższe. O ile wykłady Amoniusza były suche i zwięzłe, a praca Eliasza miała charakter rozrywki intelektualnej, to Dawid jawi się w Definicjach jako człowiek zafascynowany filozofią. Jego tekst jest rodzajem zachęty skierowanej do studentów do miłowania mądrości. Elementy zaczerpnięte z pogańskiej filozofii są w nim nadal bardzo silne: świat jest wieczny, ciała niebieskie – boskie, autor mówi o nieracjonalnych duchach zemsty i o długowiecznych nimfach. Dawid nakłania uczniów, by przyjęli grecką filozofię jako zobowiązanie do pewnego rodzaju życia. Filozofia czyni bowiem swego adepta podobnym do Boga, ma on te same przymioty, w szczególności uniwersalną wiedzę. Dawid kończy swoje wykłady stwierdzeniem, że filozofia ozdabia ludzkie dusze i wznosi duszę z ciemnej cielesności tego życia, do tego, co boskie i niematerialne.
qas: question: Kto zajmował się prowadzeniem wykładów wprowadzających?
answers: text: Amoniusz i Olimpiodor
answer_end: 158
generative_answer: Amoniusz i Olimpiodor
is_impossible: no

question: Podstawową część jakiego wykształcenia wyższego stanowiło wprowadzenie do filozofii?
answers: text: aleksandryjskiego
answer_end: 125
generative_answer: aleksandryjskiego
is_impossible: no

question: O ile dłuższe od filozofii Eliasza są Definicje Dawida?
is_impossible: yes

question: Który z trzech wykładowców sprawia wrażenie pasjonata filozofii?
answers: text: Dawid
answer_end: 444
generative_answer: Dawid
is_impossible: no

question: Jakie elementy zaczerpnięte z pogaństwa są obecne w filozofii Dawida?
answers: text: świat jest wieczny, ciała niebieskie – boskie, autor mówi o nieracjonalnych duchach zemsty i o długowiecznych nimfach
answer_end: 779
generative_answer: świat jest wieczny, ciała niebieskie – boskie, autor mówi o nieracjonalnych duchach zemsty i o długowiecznych nimfach
is_impossible: no