Sangli News Swacchata Survey committee in Vita स्वच्छ सर्वेक्षणसाठी विटयात तपासणीपथक दाखल | eSakal

स्वच्छ सर्वेक्षणसाठी विटयात तपासणीपथक दाखल
रविवार, 14 जानेवारी 2018
विटा - स्वच्छ विटा सर्वेक्षण 2018 स्पर्धेच्या पाहणीसाठी केंद्रीय तपासणीपथक विटा शहरात दाखल झाले आहे. हे पथक 16 जानेवारीपर्यंत विटा शहरातील स्वच्छतेची पाहणी करणार आहे.
विटा - स्वच्छ विटा सर्वेक्षण 2018 स्पर्धेच्या पाहणीसाठी केंद्रीय तपासणीपथक विटा शहरात दाखल झाले आहे. हे पथक 16 जानेवारीपर्यंत विटा शहरातील स्वच्छतेची पाहणी करणार आहे. कागदपत्रांची तपासणी, 14 जानेवारी रोजी शहरातील मुख्य ठिकाणांची पाहणी केली जाणार आहे. तर 15 जानेवारी रोजी नागरिकांशी थेट संवाद साधत स्वच्छतेबाबत प्रश्न विचारून फीडबॅक घेणार आहेत.
विट्याला देशपातळीवर स्वच्छ शहर म्हणून नावलौकीक मिळवून देण्याचा निर्धार विटा नगरपालिका प्रशासनाबरोबरच प्रत्येक विटेकर नागरिकाने केला आहे. सध्या स्वच्छ सर्वेक्षण स्पर्धेची तयारी युद्धपातळीवर राबवली जात आहे. लोकसहभागातून "विटा शहर स्वच्छ आणि सुंदर" करण्यावर विटा पालिकेने भर दिला आहे.
हे अभियान यशस्वी करण्यासाठी नगराध्यक्षा प्रतिभा पाटील, उपनगराध्यक्षा प्रतिभा चोथे, मुख्याधिकारी महेश रोकडे, माजी नगराध्यक्ष अॅड. वैभव पाटील, आरोग्य सभापती दहावीर शितोळे यांच्यासह सर्व नगरसेवक, नगरसेविका, अधिकारी व सफाई कर्मचारी अविरतपणे योगदान देत आहेत.
बृहत आराखड्याबाबतचा घेतलेला निर्णय त्वरीत दुरुस्त करावा- बारसकर
मोहोळ- बृहत आराखड्याबाबतचा घेतलेला निर्णय त्वरीत दुरुस्त करावा अशी मागणी मोहोळ चे नगराध्यक्ष तथा राष्ट्रवादीचे नुतन प्रदेशचिटणीस रमेश...
सायकल ट्रॅकचा प्रस्ताव केंद्राकडे
पुणे - सायकल ट्रॅक आराखड्यांतर्गत शहराच्या विविध भागांत 824 किलोमीटरचे सायकल ट्रॅक निर्माण करण्याचा प्रस्ताव महापालिकेने केंद्र सरकारकडे नुकताच सादर...
डॉ. दाभोलकर, पानसरे हत्येमागे मेंदू कोणाचा
मुंबई - डॉ. नरेंद्र दाभोलकर, कॉ. गोविंद पानसरे यांच्या हत्येचा कट कुणी रचला, त्यामागे मेंदू कोणाचा आहे, याचा शोध सरकारने घ्यावा आणि त्याच्या...
#RentIssues भाडेकरूंना नोंदणी वाऱ्यावर
पुणे - सुरक्षेच्या दृष्टिकोनातून भाडेकरूंची नोंदणी पोलिसांकडे करणे अनिवार्य आहे. मात्र ऑनलाइन नोंदणीसाठी पोलिसांनी सुरू केलेली "टेनंट' ही सुविधा...
ठाणे - हातांची स्वच्छता ठेवली न गेल्यास मुलांना अनेक आजारांना सामोरे जावे लागते. अशा वेळी मुलांमध्ये हाताच्या स्वच्छतेची सवय वाढीला लागण्यासाठी...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


Goa Organised Grey Dusk of Gurudatt गोव्यात 'ग्रे डस्क ऑफ गुरूदत्त'चे आयोजन | eSakal

गोव्यात 'ग्रे डस्क ऑफ गुरूदत्त'चे आयोजन
बुधवार, 25 एप्रिल 2018
गोवा मनोरंजन संस्था (इएसजी), सिनेफाईल क्‍लब आणि अनिल काणे यांच्या संयुक्‍त विद्यमानाने 'ग्रे डस्क ऑफ गुरूदत्त' या कार्यक्रमाचे आयोजन करण्यात आले आहे.
पणजी : गोवा मनोरंजन संस्था (इएसजी), सिनेफाईल क्‍लब आणि अनिल काणे यांच्या संयुक्‍त विद्यमानाने 'ग्रे डस्क ऑफ गुरूदत्त' या कार्यक्रमाचे आयोजन करण्यात आले आहे.
हा कार्यक्रम 5 मे रोजी सायंकाळी साडेचार वाजता मॅकेनिज पॅलेस, पणजी येथे होणार असून, हा कार्यक्रम दृकश्राव्य असणार असल्याची माहिती इएसजीचे उपाध्यक्ष राजेंद्र तालक यांनी पत्रकार परिषदेत दिली. भारतातील प्रतिभावंत चित्रपट निर्माते गुरू दत्त यांच्या बाजी (1951) ते साहेब, बिवी और गुलाम (1962) पर्यंतच्या गाजलेल्या चित्रपटांच्या स्लाईड्‌स, दृष्ये आणि गीते या कार्यक्रमात असतील.
मनोहर अय्यर हे गुरू दत्त यांच्या चित्रपट कारकिर्दीवर माहिती देणार आहेत. या कार्यक्रम मनोरंजनात्मक नसून माहितीपर असल्याचेही यावेळी तालक म्हणाले.
डॉ. दाभोलकर, पानसरे हत्येमागे मेंदू कोणाचा
मुंबई - डॉ. नरेंद्र दाभोलकर, कॉ. गोविंद पानसरे यांच्या हत्येचा कट कुणी रचला, त्यामागे मेंदू कोणाचा आहे, याचा शोध सरकारने घ्यावा आणि त्याच्या...
पाकिस्तानची भेट राजकीय नाही : नवज्योतसिंग सिद्धू
चंडीगड (पीटीआय) : पाकिस्तानला राजकीय हेतूने नाही, तर मित्राच्या निमंत्रणावरून गेलो होतो, असे स्पष्टीकरण आज पंजाब मंत्रिमंडळातील मंत्री आणि माजी...
जीवनशैलीला साजेशी धोरणे हवीत
देशात गेल्या दशकात मध्यमवर्गाचा वेगाने विस्तार झाला असून, त्याच्या जीवनशैलीत मोठे बदल झालेले दिसतात, ते लक्षात घ्यायला हवेत. राष्ट्रीय कुटुंब आरोग्य...
नवज्योतसिंग सिद्धू म्हणजे शांतीदूत : पाकिस्तानचे पंतप्रधान
नवी दिल्ली : 'दोन्ही देशांमध्ये असलेले वादाचे मुद्दे चर्चेच्या माध्यमातून सोडविले पाहिजेत', अशी इच्छा पाकिस्तानचे नवनियुक्त पंतप्रधान इम्रान खान...
कर्नाटक पोलिसांमुळेच ‘सीबीआय’ची कारवाई
सांगली - डॉ नरेंद्र दाभोलकर यांच्या हत्येप्रकरणी ‘सीबीआय’ने महाराष्ट्रात केलेली ताजी कारवाई कर्नाटक पोलिसांच्या तपासाच्या दबावापोटी असल्याची टीका...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


ex students help school on reunion शाळेच्या मदतीला माजी विद्यार्थी सरसावले | eSakal

शाळेच्या मदतीला माजी विद्यार्थी सरसावले
सोमवार, 4 जून 2018
केडगाव (पुणे) : केडगाव ( ता.दौंड ) येथील जवाहरलाल विद्यालयाला अद्ययावत बनविण्यासाठी शाळेतील माजी विद्यार्थ्यांचे हात सरसावले आहेत. निमित्त होते माजी विद्यार्थी मेळाव्याचे. प्राचार्यांनी शाळेच्या अडचणी मांडल्या अन् मदतीला सुरवात झाली. मेळावा संपेपर्यंत आकडा चार लाखांवर गेला. मदतीचा ओख पुढेही चालू राहिल. असे आश्वासन माजी विद्यार्थ्यांनी शाळेला दिले आहे.
केडगाव (पुणे) : केडगाव ( ता.दौंड ) येथील जवाहरलाल विद्यालयाला अद्ययावत बनविण्यासाठी शाळेतील माजी विद्यार्थ्यांचे हात सरसावले आहेत. निमित्त होते माजी विद्यार्थी मेळाव्याचे. प्राचार्यांनी शाळेच्या अडचणी मांडल्या अन् मदतीला सुरवात झाली. मेळावा संपेपर्यंत आकडा चार लाखांवर गेला. मदतीचा ओख पुढेही चालू राहिल. असे आश्वासन माजी विद्यार्थ्यांनी शाळेला दिले आहे.
जवाहरलाल विद्यालयात 1965 ते 2000 दरम्यान शिकलेल्या माजी विद्यार्थ्यांचा मेळावा घेण्यात आला. चंद्रकांत शेळके अध्यक्षस्थानी होते. मेळाव्याला अनेकजण पत्नी, मुले, नातवंडांसह आले होते. शाळेत आज पुन्हा वर्ग भरला होता. सावधानतेचा इशारा झाल्यानंतर राष्ट्रगीताने सुरवात झाली. शाळेत अनेक वर्षांनी भेटल्यानंतर मित्रांमध्ये टिंगल, टवाळी, उनाडक्या, हसणे, कोपरखळया, एकमेकांना शिव्या घालणे मनसोक्त चालू होते.
कार्यक्रमास आमदार राहुल कुल, शाळेचे माजी विद्यार्थी व माजी आमदार रमेश थोरात, दौंड पंचायत समितीचे सभापती झुंबर गायकवाड, संस्थेचे सचिव धनाजी शेळके, सुभाष कुल महाविद्यालयाचे प्राचार्य डॅा.गोविंदराजे निंबाळकर, माजी प्राचार्य विठ्ठलराव सानप, विद्यार्थी संघाचे समन्वयक व नगररचनाकार दत्तात्रेय काळे आदी उपस्थित होते. या मेळाव्यासाठी महत्वाची भूमिका घेणारे प्राचार्य निजाम शेख यांचा माजी विद्यार्थ्यांच्यावतीने कुल यांनी सत्कार केला. शाळेच्या पहिल्या विद्यार्थीनी सुवर्णा चोपडा यांचा विशेष सन्मान करण्यात आला.
यावेळी गुणवंत विद्यार्थी, निवृत्त शिक्षकांचा सत्कार करण्यात आला. यावेळी माजी विद्यार्थी न्यूरो सर्जन डॅा. महेंद्र चित्रे यांनी शाळेच्या जुन्या आठवणी
मिश्किलपणे मांडल्याने हशा झाला. प्राचार्य निंबाळकर यांनी, परिस्थिती बदलली असल्याने माजी विद्यार्थी व ग्रामस्थांनी शाळेच्या व शिक्षकांच्या मागे खंबीरपणे उभे राहण्याची गरज असून प्रत्येक विद्यार्थ्याने शाळेला एक पुस्तक भेट दिले पाहिजे असे मत मांडले. शाळेचे माजी विद्यार्थी व नगररचनाकार दत्तात्रेय काळे, शिवसेनेचे जिल्हा उपप्रमुख महेश पासलकर, डॅा. सुनील बारवकर, डॅा. विजय भागवत, सुनीलकुमार शिंदे, सुनीता टेंगले, दत्तू गरदडे, अशोक भांडवलकर आदींनी शाळेला आर्थिक मदत केली.
माजी शिक्षणाधिकारी सिद्धार्थ चव्हाण म्हणाले, आमची शाळा पुर्वी एका चाळीत भरत होती मात्र ती चाळ नव्हती तो एक आश्रम वाटायचा. आमचे शिक्षक पुस्तक हातात घेऊन शिकवत नव्हते. त्यांचा इतिहास मुखदगत होता. यावेळी अनेक माजी विद्यार्थ्यांनी जुन्या आठवणींना उजाळा दिला. माजी विद्यार्थी मेळावा हा दरवर्षी जून महिन्याच्या पहिल्या रविवारी आयोजित करण्यात येणार आहे. निवृत्त शिक्षकांच्यावतीने विजय रोकडे, आर.एस.गुप्ता, आनंद हिंगे यांनी मनोगत व्यक्त केले. यावेळी राहुल कुल, रमेश थोरात, चंद्रकांत शेळके यांची भाषणे झाली. प्राचार्य शेख यांनी प्रास्ताविक केले तर मुकुंद भिसे यांनी सूत्रसंचालन केले. माजी विद्यार्थीनी सुनीता टेंगले यांनी आभार मानले.
'शिक्षणाच्या गुणवत्तेसाठी टास्क फोर्स'
पुणे - ‘‘राज्यातील शैक्षणिक गुणवत्तेचे अहवाल पाहिले, तर फार चांगली परिस्थिती नाही. त्याचे कारण शिक्षकांना शिक्षणेतर काम सांगितले जाते. ही कामे करून...
डॉ. दाभोलकर, पानसरे हत्येमागे मेंदू कोणाचा
मुंबई - डॉ. नरेंद्र दाभोलकर, कॉ. गोविंद पानसरे यांच्या हत्येचा कट कुणी रचला, त्यामागे मेंदू कोणाचा आहे, याचा शोध सरकारने घ्यावा आणि त्याच्या...
बीसीसीआयकडून नव्या घटनेची नोंदणी
मुंबई : सर्वोच्च न्यायालयाने दिलेल्या निर्देषानुसार भारतीय क्रिकेट मंडळाने (बीसीसीआय) नव्या घटनेची नोंदणी चेन्नईतील रजिस्ट्रार ऑफ सोसायटी, तमिळनाडू...
शिक्षक, विद्यार्थी करतात शाळा, टॉयलेटची स्वच्छता
शिक्षक, विद्यार्थी करतात शाळा, टॉयलेटची स्वच्छता नागपूर : सुमारे 12 वर्षांपासून सर्वच शासकीय शाळांमध्ये चतुर्थश्रेणी कर्मचारी व सफाई कर्मचाऱ्यांची...
ठाणे - हातांची स्वच्छता ठेवली न गेल्यास मुलांना अनेक आजारांना सामोरे जावे लागते. अशा वेळी मुलांमध्ये हाताच्या स्वच्छतेची सवय वाढीला लागण्यासाठी...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


After Shahid Kapoor, The Actor Will Keep Moving At The Actor'S House | शाहिद कपूरनंतर 'या' अभिनेत्याच्या घरी हलणार पाळणार | Lokmat.Com

बुधवार २२ ऑगस्ट २०१८
KBC च्या दहाव्या सिझनची आहे ही थिम
आपचे नेते आशिष खेतान यांचा राजीनामा
'स्त्री'मध्ये साधलाय हॉरर व कॉमेडीचा छान समतोल : राजकुमार राव
आजचे राशीभविष्य - 22 ऑगस्ट 2018
प्रभू श्रीरामांच्या डोक्यावरही भगवी पगडी घाला, उद्धव ठाकरेंचा पंतप्रधान नरेंद्र मोदींना टोला
प्रभू श्रीरामांच्या डोक्यावरही भगवी पगडी घाला, उद्धव ठाकरेंचा पंतप्रधान नरेंद्र मोदींना टोला
विधिमंडळातील उपस्थितीसह प्रश्नांत घट; प्रजा फाउंडेशनचा अहवाल
एका घरासाठी फक्त सहा ते सात अर्ज; म्हाडा कोकण विभागीय लॉटरीला अत्यल्प प्रतिसाद
अटक होण्याची नाहक भीती वाटत असल्यास नामजप, प्रार्थना करा
अखेर भातसा धरण ओव्हरफ्लो; मुंबईकरांना दिलासा
DDLJच्या क्लायमॅक्स सीनबद्दल काजोलची गोड तक्रार ऐकून शाहरूखलाही येईल हसू
'उंच माझा झोका' पुरस्कार सोहळ्यात अभिनेत्रींनी लावले चार चांद
‘क्राईम पेट्रोल’नंतर अनुप सोनीचा मेकओव्हर, एकदा बघाच
सहा वर्षांनंतर रिलीज होणार ‘तुम्बाड’ पाहा अंगावर रोमांच उभा करणारा टीजर
सनी देओल बनवणार पापा धर्मेन्द्रचे बायोपिक
Perspective: भारताच्या महानतेचं गमक सांगणारा 'परस्पेक्टिव्ह'
Martyred Kaustubh Rane : 'तो' देशासाठी शहीद झाला, यांनी दणक्यात वाढदिवस केला
Maharashtra Bandh : राज्याच्या कानाकोपऱ्यात मराठा समाजाचं आंदोलन सुरू
Maharashtra Bandh : संभाजी चौकात मराठा क्रांती आंदोलकांकडून रक्ताभिषेक
कुरडयांची रसरशीत भाजी पाहून तुम्हाला भूक आवरणार नाही
shocking... स्वत:वर गोळी झाडल्यानंतरही 'तिला' मिळाले फेस सर्जरीमुळे जीवदान
बांबू राफ्टिंगचा थरारक अनुभव घेण्यासाठी बेस्ट डेस्टिनेशन
भारतातील सर्वात उंच गाव; अॅडव्हेंचरसाठी सर्वात बेस्ट डेस्टिनेशन
'या' ठिकाणी मिळतेय भारतातील सर्वात महाग मिठाई
सातारा- कोयना, महाबळेश्वर भागात पावसाचा जोर कायम, कोयना धरणातून पाण्याचा विसर्ग सुरू, प्रशासनाकडून नदीकाठच्या गावांना सतर्कतेचा इशारा
कर्नाटक- सकलेशपूर-मंगळुरू रेल्वे रुळावर दरड कोसळली, दरड हटवण्याचं काम सुरू
पॅराशूटशिवाय विमानातून उडी मारण्याचा नवा विश्वविक्रम, हॉलिवूड स्टंटमॅन ल्युक ऐकिन्सचा पराक्रम, गिनीज बुक ऑफ वर्ल्ड रेकॉर्डमध्ये नोंद
मराठवाडा, विदर्भात मुसळधार पाऊस, नागपूर-भंडारा मार्ग बंद.
नवी मुंबई : शिवसेना नगरसेवक नामदेव भगत विरोधात छेडछाडीचा गुन्हा दाखल.
आपचे नेते आशिष खेतान यांचा राजीनामा
निळवंडे धरणातून मंगळवारी रात्री नऊ वाजता ११ हजार २७४ क्यूसेकने पाणी सोडण्यास सुरुवात
भोपाळ - मध्य प्रदेशमधील मंदसौर येथे पुराच्या पाण्यात गाडी वाहून गेली. गाडीतील चार जणांचा बुडून मृत्यू
रत्नागिरी : राजकीय वादातून रत्नागिरीतील शिवसेनेचे उपशहरप्रमुख बावा चव्हाण यांचे केशकर्तनालय फोडले, राजकीय वर्तुळात तणाव.
नवी मुंबई - कामोठेमध्ये घराच्या बाल्कनीच्या अकराव्या मजल्यावरून पडल्याने कॉलेज तरुणीचा मृत्यू.
Asian Games 2018: भारतीय महिला हॉकी संघाचा 21-0 असा दणदणीत विजय
नवी दिल्ली - बिहारचे राज्यपाल सत्यपाल मलिक यांची जम्मू-काश्मीरच्या राज्यपालपदी नियुक्ती, तर लालजी टंडन यांची बिहारच्या राज्यपालपदी नियुक्ती
नवी दिल्ली - नीटची परीक्षा वर्षातून एकदाच होणार, केंद्रीय मनुष्यबळ विकास मंत्रालयाचा निर्णय
सोलापूर - उजनी धरण व्यवस्थापनाकडून भीमा नदी काठच्या लोकाना सतर्कतेचा इशारा
उल्हासनगर - उल्हासनगरात सराईत घरफोडी करणारा गजाआड, 8 चोरीचे गुन्हे उघड, साडे पाच कोटींचा ऐवज हस्तगत
सातारा- कोयना, महाबळेश्वर भागात पावसाचा जोर कायम, कोयना धरणातून पाण्याचा विसर्ग सुरू, प्रशासनाकडून नदीकाठच्या गावांना सतर्कतेचा इशारा
कर्नाटक- सकलेशपूर-मंगळुरू रेल्वे रुळावर दरड कोसळली, दरड हटवण्याचं काम सुरू
पॅराशूटशिवाय विमानातून उडी मारण्याचा नवा विश्वविक्रम, हॉलिवूड स्टंटमॅन ल्युक ऐकिन्सचा पराक्रम, गिनीज बुक ऑफ वर्ल्ड रेकॉर्डमध्ये नोंद
मराठवाडा, विदर्भात मुसळधार पाऊस, नागपूर-भंडारा मार्ग बंद.
नवी मुंबई : शिवसेना नगरसेवक नामदेव भगत विरोधात छेडछाडीचा गुन्हा दाखल.
आपचे नेते आशिष खेतान यांचा राजीनामा
निळवंडे धरणातून मंगळवारी रात्री नऊ वाजता ११ हजार २७४ क्यूसेकने पाणी सोडण्यास सुरुवात
भोपाळ - मध्य प्रदेशमधील मंदसौर येथे पुराच्या पाण्यात गाडी वाहून गेली. गाडीतील चार जणांचा बुडून मृत्यू
रत्नागिरी : राजकीय वादातून रत्नागिरीतील शिवसेनेचे उपशहरप्रमुख बावा चव्हाण यांचे केशकर्तनालय फोडले, राजकीय वर्तुळात तणाव.
नवी मुंबई - कामोठेमध्ये घराच्या बाल्कनीच्या अकराव्या मजल्यावरून पडल्याने कॉलेज तरुणीचा मृत्यू.
Asian Games 2018: भारतीय महिला हॉकी संघाचा 21-0 असा दणदणीत विजय
नवी दिल्ली - बिहारचे राज्यपाल सत्यपाल मलिक यांची जम्मू-काश्मीरच्या राज्यपालपदी नियुक्ती, तर लालजी टंडन यांची बिहारच्या राज्यपालपदी नियुक्ती
नवी दिल्ली - नीटची परीक्षा वर्षातून एकदाच होणार, केंद्रीय मनुष्यबळ विकास मंत्रालयाचा निर्णय
सोलापूर - उजनी धरण व्यवस्थापनाकडून भीमा नदी काठच्या लोकाना सतर्कतेचा इशारा
उल्हासनगर - उल्हासनगरात सराईत घरफोडी करणारा गजाआड, 8 चोरीचे गुन्हे उघड, साडे पाच कोटींचा ऐवज हस्तगत
All post in लाइव न्यूज़
शाहिद कपूरनंतर 'या' अभिनेत्याच्या घरी हलणार पाळणार
शाहिद कपूर नंतर आणखीन एक अभिनेत्याच्या घरी पाळणा हलणार आहे. नील नितिन मुकेश आणि पत्नी रुक्मिणी सहाय यांच्याकडे गुडन्युज आहे. रुक्मिणी सध्या पतीसोबत अबुधाबीमध्ये आहे आणि सप्टेंबरमध्ये नील नितीन मुकेशच्या घरी चिमुकल्याचे आगमन होणार आहे.
सध्या नील नितीन मुकेश अबु धाबीमध्ये शूटिंग करतो आहे, काही महिन्या आधीच आम्हाला रुक्मिणीच्या प्रेग्नेंसीबदल कळले. मात्र ती सगळ्यांना सांगण्यात आम्हाला काही गोष्टी सेटल करायच्या होत्या. सध्या आम्ही बाळासाठी अबु बाधीमध्ये शॉपिंग करतो आहे. नील आणि रुक्मिणीचे कुटुंबीय बाळाच्या आगमनाला घेऊन खूपच उत्साहित आहेत. नीलने सांगितले की, मम्मी आणि पप्पा खूप चांगले आजी-आजोबा असतील. गतवर्षी नीलने रूक्मिणी सहायसोबत लग्न केले. नीलचे हे अरेंज मॅरेज आहे. रूक्मिणी ही नीलच्या आई-वडिलांची पसंती आहे. आपल्या दशकाच्या करिअरमध्ये नीलने सुमारे २० चित्रपटांत काम केले. यात ‘प्लेयर्स’, ‘न्यूयॉर्क’, ‘गोलमान अगेन’, ‘वजीर’, ‘इंदू सरकार’,‘ पे्रम रतन धन पायो’ मुख्य आहेत.
लवकरच नील अभिनेता प्रभाससोबत ‘साहो’मध्ये दिसणार आहे. नीलसह यात श्रद्धा कपूर, प्रभास, चंकी पांडे आणिजॅकी श्रॉफ यांच्या भूमिका आहेत. ‘साहो’मध्ये स्वातंत्र्याचीपूर्वीची कथा आहे. चित्रपटात ब्रिटीश काळ दाखवला आहे. चित्रपटात सर्वत्र ब्रिटीश झेंडे दिसतील. मैदानावर शंभरावर घोडे दौडताना दिसतील. इतकेच नाही तर चित्रपटातील पात्र पोलो गेम खेळतानाही दिसतील. यातील पात्र राजा-महाराजांप्रमाणे रॉयल कुर्ता-पायजामा तर ब्रिटीश इंग्रज खाकी रंगाच्या युनिफॉर्ममध्ये असतील. रामोजी फिल्म सिटीत ‘साहो’चे बहुतांश शूटींग झाले. सुजीथ दिग्दर्शित ‘साहो’मध्ये श्रद्धा डबलरोल साकारताना दिसणार आहे. केवळ इतकेच नाही तर प्रभासच्या तोडीला तोड असे अ‍ॅक्शन सीन्स करतानाही ती दिसणार आहे. प्रभासचा हा चित्रपट तामिळ, तेलगू आणि हिंदीत तयार होत आहे.
'स्त्री'मध्ये साधलाय हॉरर व कॉमेडीचा छान समतोल : राजकुमार राव
DDLJच्या क्लायमॅक्स सीनबद्दल काजोलची गोड तक्रार ऐकून शाहरूखलाही येईल हसू
सनी देओल बनवणार पापा धर्मेन्द्रचे बायोपिक
‘क्राईम पेट्रोल’नंतर अनुप सोनीचा मेकओव्हर, एकदा बघाच
सहा वर्षांनंतर रिलीज होणार ‘तुम्बाड’ पाहा अंगावर रोमांच उभा करणारा टीजर
जयललिता यांच्या बायोपिकमध्ये अनुष्का शेट्टीसोबत 'या' बॉलिवूड अभिनेत्रीचे नाव स्पर्धेत
आशियाई स्पर्धाप्रियांका चोप्राकेरळ पूरभारत विरुद्ध इंग्लंडदीपिका पादुकोणसोनाली बेंद्रेशिवसेनाश्रावण स्पेशल
डोळ्याची पारणे फेडणारे 7 पर्यटन स्थळ
जगातील सर्वात धोकादायक पूल, जीव मुठीच धरून चालतात लोक
hajj yatra 2018: हज यात्रेला सुरुवात, अनेक भागांतून भाविक रवाना
दुबईमध्ये करीना कपूरची गर्ल गँगसोबत मस्ती
लुधियानाच्या 'या' विमान हॉटेलची सफर एकदा तरी नक्की करा
हृतिक रोशनचं आलिशान घर आतून कसं दिसतं, बघा फोटो
नेमबाज सौरभची अविश्वसनीय भरारी
'उंच माझा झोका पुरस्कार' प्रेक्षकांच्या भेटीला
श्रावण स्पेशल - शिवलिंगासारखे दिसणारे शहर
तापसी पन्नू साडीमध्ये अशी दिसते सुंदर
एक राखी सीमेवरील जवानांसाठी, विद्यार्थिनींनी जवानांना पाठवल्या राख्या
नाशिकच्या 'गोदावरी'ची पातळी वाढली
Asian Games 2018 : काय म्हणाला वीरधवल खाडे, पाहा हा व्हिडीओ
Asian Games 2018 : ... अन् इंडोनेशियामध्ये घुमले 'सारे जहाँसे अच्छा' चे सूर
बंदीच्या मागणीविरोधात सनातनकडून पुण्यात मोर्चा
उमा प्रकल्प ओव्हर फ्लो
Asian Games 2018: बॅडमिंटनमध्ये भारत कसे करेल पुनरागमन सांगत आहेत प्रशिक्षक गोपीचंद
Asian Games 2018: सुवर्णपदकानंतर बजरंगने दिलेला पहिली प्रतिक्रीया पाहा
Asian Games 2018: बजरंग पुनियाची सुवर्णकमाई, आशियाई स्पर्धेत भारताला पहिले 'गोल्ड'
Asian Games 2018 Opening Ceremony: जकार्ताच्या खेलनगरीची सफर, इथेच होणार आशियाई स्पर्धेचं उद्घाटन
आपचे नेते आशिष खेतान यांचा राजीनामा
'स्त्री'मध्ये साधलाय हॉरर व कॉमेडीचा छान समतोल : राजकुमार राव
आजचे राशीभविष्य - 22 ऑगस्ट 2018
प्रभू श्रीरामांच्या डोक्यावरही भगवी पगडी घाला, उद्धव ठाकरेंचा पंतप्रधान नरेंद्र मोदींना टोला
या कारणामुळे रॉमकॉम या चित्रपटाचे चित्रीकरण होतेय मराठवाडामध्ये
प्रभू श्रीरामांच्या डोक्यावरही भगवी पगडी घाला, उद्धव ठाकरेंचा पंतप्रधान नरेंद्र मोदींना टोला
नीरव मोदीचा अलिबागमधील बंगला पाडणार
आपचे नेते आशिष खेतान यांचा राजीनामा
टोलमुक्तीच्या बदल्यात १० कोटींची भरपाई; एमईपी कंपनीचा पवित्रा
Kerala Floods: केरळला हवे २६०० कोटी रुपयांचे विशेष आर्थिक साहाय्य
अखेर भातसा धरण ओव्हरफ्लो; मुंबईकरांना दिलासा


article about mutual fund investment | फंड विश्लेषण : कळा ज्या लागल्या जिवा! | Loksatta

दाभोलकर, पानसरे हत्या तपासात पोलिसांवर दबाव
किनाऱ्यांची सुरक्षा शिकायला ‘बेवॉच’ पाहा
वर्दी देणाराच तपास अधिकारी असल्याबद्दल तेजपाल यांचा आक्षेप
वादाच्या मुद्दय़ांबाबत भारत-चीन संवेदनशील
मरिन ड्राइव्ह स्वच्छतेसाठी जादा कुमक
फंड विश्लेषण : कळा ज्या लागल्या जिवा
फंड विश्लेषण : कळा ज्या लागल्या जिवा
तीन वर्षांचा विचार करून मिड कॅप गुंतवणूक करणाऱ्या फंडांचा नव्याने समावेश करायला हरकत नाही.
एखाद्या संघाला शेवटच्या डावात जिंकण्यासाठी मर्यादित धावसंख्या गाठण्याचे लक्ष्य असावे आणि लक्ष्य दृष्टिपथात असताना पावसाने खेळ थांबवावा लागला आणि विजय हिरावला जावा, असे भारतीय अर्थव्यवस्थेचे झाले आहे. मोदी सरकार स्थापन झाल्यापासून ज्या कच्च्या तेलाच्या किमतींमुळे वित्तीय तूट आणि महागाई दर सरकार नियंत्रणात राहिला. आता नेमके निवडणूक वर्षांत तेलाच्या वाढलेल्या किमतीमुळे वित्तीय तूट मर्यादा ओलांडेल अशी शक्यता निर्माण झाली आहे. याचा परिणाम भांडवली बाजारावर झाल्यामुळे म्युच्युअल फंड गुंतवणूकदारांच्या पाचपैकी तीन ‘एसआयपी’ गुंतवणुका आज नकारात्मक परतावा देत असल्याने नवगुंतवणूकदारांच्या चिंतेचा विषय बनून राहिल्या आहेत.
लार्ज कॅप इक्विटी फंड गटात मागील एका वर्षांच्या एसआयपीवर २८ जून रोजीच्या रेग्युलर ग्रोथ एनएव्हीनुसार सर्वाधिक नफा कमावणाऱ्या फंडाचा वार्षिक परतावा ७.५१ टक्के तर सर्वात अधिक नुकसान झालेल्या फंडाच्या तोटय़ाची टक्केवारी २२.६७ टक्के आहे. ज्या फंडात मिड आणि स्मॉल कॅप समभागांचे प्रमाण अधिक आहे अशा फंडातील गुंतवणुकीची अवस्था दयनीय आहे. जानेवारीपासून मिड कॅप निर्देशांकाची सर्वोच्च पातळीपासून २५ टक्के घसरण झाली आहे.
म्युच्युअल फंडातील गुंतवणुकीवरील परतावा घसरण्यास ज्या गोष्टी कारणीभूत आहेत त्यापैकी म्युच्युअल फंडांचे सुसूत्रीकरण ही एक गोष्ट आहे. ऑक्टोबर २०१७ मध्ये ‘सेबी’ने एक परिपत्रक काढून भांडवली बाजारात नोंदणी झालेल्या समभागांची विभागणी त्यांच्या भांडवली मुल्यांनुसार केली. भांडवली मूल्यांनुसार पहिले १०० समभाग लार्ज कॅप, १०१ ते ३५० मिड कॅप, ३५१ ते ५०० स्मॉल कॅप गटात विभागण्यात येऊन, सर्व म्युच्युअल फंडांना योजना आणि प्रत्यक्ष गुंतवणूक यांच्यात साधम्र्य राखणे बंधनकारक करण्यात आले. सेबीने मान्य केलेल्या प्रस्तावाप्रमाणे गुंतवणुकीत योग्य ते बदल करण्यासाठी एप्रिलपासून पुढील ९० दिवसांचा कालावधी निश्चित करण्यात आला असून ३० जून रोजी हा कालावधी संपला. या दरम्यान सर्वच फंड संक्रमणातून गेले. फंडाच्या नव्या गुंतवणूक धोरणात न बसणारे समभाग फंडांनी विकले तर काही समभागांचा गुंतवणुकीत नव्याने समावेश झाला. या बदलाचे परिणाम परताव्यात दिसण्यात काही कालावधी नक्कीच जावा लागेल. मागील अडीच वर्षे मिड कॅप समभागांच्या किमती वेगाने वर गेल्या. परिणामी गुंतवणुकीत मिड कॅप समभाग असलेल्या फंडांनी अव्वल परतावा दिला. मिड कॅप निर्देशांकाचे मूल्यांकन उत्सर्जनाच्या २४ पट या सर्वोच्च पातळीवर होते. ताज्या घसरणीमुळे सध्याचे मूल्यांकन १८ पट झाल्यामुळे दोन ते तीन वर्षांचा विचार करून मिड कॅप गुंतवणूक करणाऱ्या फंडांचा नव्याने समावेश करायला हरकत नाही.
सर्वात महत्त्वाचे पुढील वर्ष निवडणूक वर्ष आहे. कोणताही पक्ष सत्तेवर असला तरी आपल्या मतदारांना आकर्षित करण्यासाठी सत्तारूढ पक्ष लोकानुनय करणारे निर्णय घेत असतो. नजीकच्या काळात नवीन प्रकल्पांच्या पायाभरणी आणि पूर्ण झालेल्या प्रकल्पांच्या उद्घाटनांची रांग लागलेली दिसेल. संभाव्य उमेदवारांकडून पक्षांकडून खर्च होत असतो. या खर्चामुळे निवडणूक वर्षांत नेहमीच अर्थव्यवस्थेला चालना मिळाल्याचे मागील अनेक वर्षांत अनुभवावयास मिळाले आहे. दुचाकी आणि चारचाकी वाहनांची मोठय़ा संख्येने होणारी खरेदी, प्रचार साहित्यावर होणारा खर्च, पक्ष मेळावे, त्यामुळे उत्पन्न होणाऱ्या रोजगाराच्या संधी अर्थव्यवस्थेला चालना देतात. याचा सकारत्मक परिणाम कंपन्यांच्या उत्सर्जनावर होतो. विद्यमान सरकारकडून रस्ते बांधणी, रेल्वे प्रवासी सुविधा दळणवळणाच्या पायाभूत सुविधा विकासकामांवर मोठय़ा प्रमाणात खर्च करण्यात आला. या खर्चाच्या उत्पन्नाचा स्रोत तयार करण्यासाठी सरकारने इंधनावर सातत्याने वाढीव कर आकारणी केली. इंधनावरील करामुळे ओसंडून वाहणारी तिजोरी सरकार काही पुढील वर्षी नव्याने सत्तेवर येणाऱ्या सरकारच्या हाती सुपूर्द करणार नाही. ही तिजोरी पुढील सहा-आठ महिन्यांत खाली होणार असून या तिजोरीचा विनियोग सरकार नेमक्या कोणत्या कारणांसाठी करते यावर अर्थव्यवस्थेची वाटचाल अवलंबून असेल. हे सरकार अनुदानाची खिरापत वाटण्यापेक्षा वर उल्लेख असलेल्या विविध क्षमता स्थापण्यासाठी करत असल्याचे दिसत आहे. केंद्र सरकारचे मावळते अर्थसल्लागार अरविंद सुब्रमणियन यांनी वस्तू आणि सेवा कराच्या सर्वोच्च २८ टक्के दराचा फेरआढावा घेण्याची केलेली सूचना बरेच काही सांगून जाते. या सर्व गोष्टींचा सकारात्मक परिणाम दोन वर्षांत दिसेल. अर्धवार्षिक आढाव्याच्या निमित्ताने गुंतवणूकदारांच्या म्युच्युअल फंडातील पाचपैकी तीन ‘एसआयपी’ गुंतवणुका आज नकारात्मक परतावा देत असल्या तरी समभाग गुंतवणूक दीर्घकालीन असते. हे लक्षात घेऊन एसआयपी बंद करण्याचा आततायीपणा करू नये हा बोध प्रत्येकाने घेणे गरजेचे आहे.
(अस्वीकृती: लेखाचा उद्देश या योजनेची वाचकांना ओळख व्हावी इतपतच मर्यादित आहे. स्तंभातील आकडेवारी व माहिती ही उपलब्ध स्रोतांपासून घेतली आहे. वाचकांनी गुंतवणूक करण्यापूर्वी आपल्या गुंतवणूक सल्लागाराचा सल्ला घेणे अभिप्रेत आहे.)
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
१२ लाखात अनुभवा रेल्वे प्रवासाचा राजेशाही थाट
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
काँग्रेस नेते गुरुदास कामत यांचे निधन
Ind vs Eng : चौथ्या दिवसाच्या खेळात झालेले हे ११ विक्रम तुम्हाला माहिती आहेत...
'आप'ला दुसरा धक्का, आशीष खेतान यांची पक्षाला सोडचिठ्ठी
केरळसाठी परकीय मदत नकोच, केंद्र सरकारची भूमिका
जाणून घ्या बकरी ईदचे महत्त्व
Video : अंगावर रोमांच उभा करणारा 'तुंबाड'चा टीझर
आजाराशी झुंज देणारा इरफान पुनरागमनाच्या तयारीत
Paltan song Raat Kitni : 'हे' गाणं पाहून तुम्हाला 'बॉर्डर' आठवला की 'LOC कारगिल'
हृतिकसोबत पुन्हा काम करायला प्रियांकानं दिला हिरवा कंदील
Viral Memes : नेटकरी जोमात, अनुष्का कोमात
मरिन ड्राइव्ह स्वच्छतेसाठी जादा कुमक
नेरुळमध्ये अनधिकृत बांधकामांवर कारवाई
केरळमधील पूरग्रस्तांना मुंबईतील सामाजिक संस्थांकडून मदतीचा हात
दारूचा मोह टाळून मोहाचे लाडू
२० तासांच्या अथक प्रयत्नांनंतर ‘भाग्यलक्ष्मी’ किनाऱ्यावर
उद्यान विभागाला प्रायोजकांचे वावडे
महिलांची लोकसंख्या १४ लाख अन् शौचालय फक्त ४७२
सटाणा शहरातील जलकुंभ धोकादायक


अनेक मार्गावरील पीएमपी उद्या बंद | Dainik Prabhat, Marathi News Paper, Pune.

अनेक मार्गावरील पीएमपी उद्या बंद
मराठा आरक्षणासह इतर मागण्यांसाठी उद्या राज्यभरात मराठा क्रांती मोर्चाकडून ठिय्या आंदोलन करण्यात येणार आहे. मागील आठवड्यात चाकण येथील आंदोलनादरम्यान पीएमपीचे मोठे नुकसान झाले आहे. या पार्श्‍वभूमीवर पीएमपी प्रशासनाकडून खबरदारी बाळगण्यात आली असुन शहर तसेच हद्दीबाहेरील अनेक मार्ग बंद ठेवण्यात आले आहेत. एकुण 14 मार्गावर हे बदल करण्यात आले असुन काही ठिकाणी शहरहद्दीपर्यंत बसेस सुरु राहणार आहेत.
विविध मागण्यांसाठी उद्या (गुरुवारी) राज्यभरात मराठा क्रांती मोर्चाकडून ठिय्या आंदोलन करण्यात येणार आहे. पुणे पोलिसांकडून पुणे शहर व हद्दीलगतच्या परिसरामध्येही आंदोलन होण्याची शक्‍यता वर्तवण्यात आली आहे. यामुळे पीएमपीकडून काही मार्ग बंद ठेवण्यात आले आहेत. दरम्यान, वाहतूक नियंत्रण कक्ष 24 तास सुुरु ठेवण्यात येणार असुन नागरिकांनी माहितीकरीता 020- 24503206 या क्रमांकावर संपर्क करावा, असे आवाहन प्रशासनाकडून करण्यात आले आहे.
हे मार्ग बंद असणार –
1) पुणे नाशिक रोड – या रस्त्यावरील सर्व मार्ग बंद राहणार आहेत.
2) निगडी ते चाकण – या रस्त्यावरील सर्व मार्ग बंद राहणार आहेत.
3) एमआयडीसी, वडगाव चाकण रस्ता – या रस्त्यावरील सर्व मार्ग बंद राहणार आहेत.
4) पुणे मुंबई रोड – या रस्त्याने निगडीच्या पुढे देहूगाव, वडगाव, कामशेत व किवळेकडे जाणारे सर्व बसमार्ग बंद ठेवण्यात येणार आहेत.
5) पौड रस्ता – या रस्त्याने संचलनात असणारे बसमार्ग फक्त चांदणी चौकापर्यंतच सुरु राहणार आहेत.
6) सिंहगड रोड – वडगाव धायरीच्या पुढे जाणारे सर्व बसमार्ग बंद राहणार आहेत.
7) मांडवी बहूली रोड – या रोडने सुरु असणारे बसमार्ग फक्त वारजे माळवाडी पर्यंतच सुरु राहणार आहेत.
8) पुणे सातारा रोड – या रोडने नसरापूर, कोंढणपूर, शिवापूरकडे संचलनात असणारे बरमार्ग फक्त कात्रजपर्यंतच सुरु राहणार आहेत.
9) कात्रज सासवड रोड (बोपदेव घाट)- बोपदेव घाटमार्गे जाणारे सर्व मार्गावरील बस येवलेवाडीपर्यंतच सुरु राहणार आहेत.
10) हडपसर सासवड रोड- या रस्त्याने संचलनात असणारे सर्व मार्ग फुरसुंगी पर्यंत सुरु राहणार आहेत.
11) पुणे सोलापूर रोड – या रस्त्याने संचलनात असणारे सर्व मार्ग शेवाळवाडी आगारपर्यंत सुरु राहणार आहेत.
12) पुणे नगर रोड – या रस्त्याने संचलनात असणारे सर्व बसमार्ग वाघोलीपर्यंत सुरु राहणार आहेत.
13) हडपसर वाघोली मार्ग- कोलवडी, साष्टे मार्गे जाणारा बसमार्ग बंद ठेवण्यात येणार आहे.
14) आळंदी रोड – आळंदी ते वाघोली मार्गे मरकळ हा मार्ग बंद ठेवण्यात येणार आहे.
ताज्या बातम्यांसाठी प्रभातचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा
Previous articleमहापालिका शाळांना सुट्टी
Next articleतामिळनाडूचे माजी मुख्यमंत्री ‘एम करुणानिधी’ अनंतात विलीन


#MovieReview:गोंधळात टाकणारा ‘विश्वरूपम 2’ | Dainik Prabhat, Marathi News Paper, Pune.

#MovieReview:गोंधळात टाकणारा ‘विश्वरूपम 2’
अभिनेता, दिग्दर्शक कमल हासन लिखित आणि दिग्दर्शित ‘विश्वरूपम2 हा चित्रपट 2013 साली आलेल्या ‘विश्वरूपम’ चा सिक्वेल आहे. पहिल्या भागा मुळे या सिक्वेल कड़े सर्वांचे लक्ष लागले होते, मात्र ऐक्शनचा तडका असलेला हा चित्रपट कमकुवत पटकथेमुळे प्रेक्षकांच्या मनाला भीडत नाही.
‘विश्वरूपम2’ ची कथा सुरू होते, ती चित्रपटाचा पहिला भाग संपतो तिथून. अमेरिकास्थित अतिरेकी उमरच्या कचाट्यातून निसटून रॉ एजंट विशाम अहमद काश्मिरी (कमल हासन) त्याची सहकारी अश्मिता (ऐंड्रिया जेरमिया), पत्नी निरूपमा (पूजा कुमार) आणि कर्नल (शेखर कपूर) हे सगळे ब्रिटनला पोहोचतात. पण इथे पोहोचल्या पोहोचल्या उमरचे लोक इथेही सक्रिय असल्याचे आणि आपल्या जीवांना धोका असल्याचे त्यांना कळते, विशाम हा इतकी वर्षे अमेरिकेत डान्स टीचरच्या वेशात अल-कायदाच्या स्लीपर सेल्सची पाळेमुळे खणत असतो, हे निरुपमाला ठाऊक नसते.
आपला नवरा मुळातचं एक मुस्लिम आहे आणि त्याला आपला प्रियकर बॉस दीपंकरबद्दल सगळे काही माहित आहे, हेही तिला नंतरचं कळते. एकदिवस अचानक प्रियकरामुळे ती धोक्यात येते आणि नवरा अर्थात विशाम तिला वाचवायला पोहोचतो. यावेळी त्याचे ‘माचो रूप’ ती पहिल्यांदाचं बघते. नवऱ्याबद्दलच्या अनेक गोष्टी तिला समजतात, तो अफगाणिस्तानात कसा पोहोचला, तिथे त्याने काय शौर्य गाजवले, हे तिला कळते आणि आपला नवरा एक खरा देशभक्त आहे, याची तिला खात्री पटते.
पण ब्रिटनमधून नवी दिल्लीला पोहोचेपर्यंत त्यांच्यावर इतके प्राणघातक हल्ले होतात की, नवऱ्यावरचे प्रेम व्यक्त करण्याची संधीचं तिला मिळत नाही. इकडे विशामचा पिच्छा पुरवत उमर नवी दिल्लीत येऊन पोहोचतो आणि अख्खी दिल्ली बेचिराख करण्यासाठी ठिकठिकाणी ६४ बॉम्ब पेरतो. पुढे काय होणार हे जाणून घेण्यासाठी ‘विश्वरूपम2’ बघायला हवा.
अभिनेता , दिग्दर्शक कमल हासन यांचा चित्रपट म्हटले की अनेक गोष्टी गृहीत धरल्या जातात त्या म्हणजे एक उत्तम कलाकृती बघायला मिळेल असा विश्वास सामान्य प्रेक्षाकाला असतो यावेळी मात्र त्याच्या पदरी नक्कीच निराशा येणार आहे. सततची अ‍ॅक्शन आणि सोबतीला तितकेच कर्कश पार्श्वसंगीत यामुळे प्रेक्षक आता बास असे म्हणतो.
कारण कथेत अनेक निरर्थक वळणे येतात. या वळणांवर कथेतील पात्र कुठूनही कसेही कथेत शिरकाव करताना दिसतात, कुठून कसेही अचानक बाहेर पडतात, कथेत काहीच तारतम्य दिसत नाही, तसेच काही वेळा हा सिक्वेल आहे की प्रिक्वेल असा प्रश्न आपल्या मनात निर्माण होतो.
कलकारांच्या अभिनया बद्दल सांगायचे तर कमल हासन सबकुछ असा हा चित्रपट आहे. कमल हासन वगळता शेखर कपूर, राहुल बोस आणि इतर कलाकार निराश करतात. वहीदा रहमान यांचा एक सीन लक्षात राहणारा आहे.
‘विश्वरूपम 2’ बद्दल थोडक्यात सांगायचे तर पहिला भाग चांगला होता मात्र हा सिक्वेल कमकुवत पटकथा आणि बेसुमार ऐक्शनच्या भडीमारामुळे निराश करतो, तुम्ही कमल हासनचे चाहते असाल तर एकदा बघायला हरकत नाही.
चित्रपट – विश्वरूपम 2
निर्माता – कमल हासन, वेणु रविचंद्रन, चंद्रा हासन
दिग्दर्शक – कमल हासन
कलाकर – कमल हासन, राहुल बोस, शेखर कपूर, पूजा कुमार, वहीदा रेहमान, जयदीप अहलावत
ताज्या बातम्यांसाठी प्रभातचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा
Previous articleकॅन्सरग्रस्त सोनाली बेंद्रेने मुलाच्या वाढदिवसानिमित्त शेअर केला भावूक व्हिडीओ
Next articleसचिन पायलटांचे भाजपावर टीकास्त्र
अक्षय कुमारचे इन्स्टाग्रामवर 2 कोटी फॉलोअर्स
आलिया आणि रणबीरच्या अफेअरचा सिद्धार्थ मल्होत्राला त्रास
पहिल्यांदा साऊथच्या सिनेमात अमिताभ बच्चन
कतरिनामुळे जॅकलीन सलमानवर नाराज…
‘परी हूँ मैं’ या मराठी चित्रपटाचा ट्रेलर आणि म्युझिक लाँच सोहळा संपन्न
वरुणने दिली वडिलांना जन्मदिनी खास भेट पाहा व्हिडिओ


Google’s Assistant has received 4.5 lakh marriage proposals in India गुगल असिस्टंटशी लग्न करण्यास 4.5 लाखांहून अधिकजण तयार | eSakal

गुगल असिस्टंटशी लग्न करण्यास 4.5 लाखांहून अधिकजण तयार
शुक्रवार, 13 एप्रिल 2018
गुगलची 'गुगल असिस्टंट' ही सुविधा सध्या चांगलीच लिकप्रिय आहे. यामध्ये आपण कोणतीही शब्द उच्चारला की त्याची सगळी माहिती गुगलवर एका महिलेच्या आवाजात आपल्याला मिळते. या महिलेचा आवाज भारतीयांसाठी अतिशय खास आहे. कारण या महिलेचा आवाज भारतीयांना खूप आवडतो असे नुकतेच समोर आले आहे. इतकेच नाही तर या महिलेशी लग्न करण्यासाठी तब्बल 4 लाख 50 हजार जण तयार आहेत. गुगल प्रोजेक्ट मॅनेजमेंटचे उपाध्यक्ष ऋषी चंद्रा यांनी याबबात माहिती दिली आहे.
गुगलची 'गुगल असिस्टंट' ही सुविधा सध्या चांगलीच लिकप्रिय आहे. यामध्ये आपण कोणतीही शब्द उच्चारला की त्याची सगळी माहिती गुगलवर एका महिलेच्या आवाजात आपल्याला मिळते. या महिलेचा आवाज भारतीयांसाठी अतिशय खास आहे. कारण या महिलेचा आवाज भारतीयांना खूप आवडतो असे नुकतेच समोर आले आहे. इतकेच नाही तर या महिलेशी लग्न करण्यासाठी तब्बल 4 लाख 50 हजार जण तयार आहेत. गुगल प्रोजेक्ट मॅनेजमेंटचे उपाध्यक्ष ऋषी चंद्रा यांनी याबबात माहिती दिली आहे.
भारतात लोकांना एखादी गोष्ट टाईप करण्यापेक्षा बोलून सर्च करणे जास्त आवडत असल्याचे गुगलने म्हटले आहे. त्यामुळे 'गुगल असिस्टंट' भारतात मोठ्या प्रमाणात प्रसिद्ध झाली. गुगल होम आणि गुगल होम मिनी या दोन्हीमध्येही गुगल स्पिकरतर्फे व्हॉईस असिस्टंट सुविधा देण्यात येत आहे. ही सुविधा सध्या केवळ इंग्रजीमध्ये उपलब्ध असून येत्या काळात ती हिंदीमध्येही उपलब्ध होईल असे सांगण्यात आले आहे.
 ध्रुवीय प्रदेशात सापडले बर्फाचे साठे
वॉशिंग्टन : चंद्रावर पाणी असल्याच्या दाव्याला भारताच्या 'चांद्रयान-1'कडून आलेल्या माहितीमुळे पुष्टी मिळाली आहे, असे 'नासा'ने आज (बुधवार)...
नवज्योतसिंग सिद्धू म्हणजे शांतीदूत : पाकिस्तानचे पंतप्रधान
नवी दिल्ली : 'दोन्ही देशांमध्ये असलेले वादाचे मुद्दे चर्चेच्या माध्यमातून सोडविले पाहिजेत', अशी इच्छा पाकिस्तानचे नवनियुक्त पंतप्रधान इम्रान खान...
लग्नसमारंभात पर्यावरण संवर्धनाचा जागर; नवदाम्पत्याच्या हस्ते नातेवाइकांना वाटले डस्टबीन
सोलापूर : पर्यावरण संवर्धनाचे सामाजिक कार्य आपल्या हातून घडावे अशी सर्वांचीच इच्छा असते, पण सुरवात कोठून आणि कधी करावी, असा प्रश्‍न सर्वांनाच पडतो....
पाऊस आला; पण त्यानं नुकसान टळलं का
जालना जिल्ह्यात जून, जुलै आणि ऑगस्टमधील पहिल्या पंधरवड्यातील पावसाचे प्रमाण पाहता याला पावसाळा म्हणाव का, असा प्रश्न शेतकऱ्यांना पडला होता. गुरुवार(...
'शुभ लग्न सावधान'मध्ये दिसेल बायकोला घाबरणारा सुबोध भावे
लग्न म्हणजे दोन जीवांचे मिलन असते. आयुष्यभर एकमेकांना एकत्र बांधून ठेवणारी ती अमुल्य गाठ असते. मात्र, काहीजणांना ही गाठ बंधनात अडकवल्यागत वाटत असते....
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


कोण म्हणजे मी? | Loksatta

दाभोलकर, पानसरे हत्या तपासात पोलिसांवर दबाव
किनाऱ्यांची सुरक्षा शिकायला ‘बेवॉच’ पाहा
वर्दी देणाराच तपास अधिकारी असल्याबद्दल तेजपाल यांचा आक्षेप
वादाच्या मुद्दय़ांबाबत भारत-चीन संवेदनशील
मरिन ड्राइव्ह स्वच्छतेसाठी जादा कुमक
स्त्रीचं वस्तुकरण आणि त्यातून निर्माण होणाऱ्या ठोकळेबाज स्त्रीप्रतिमा हा वरवर पाहता या फोटोंचा विषय आहे. स्वत:चा चेहरा वापरूनही ही आत्मचित्रं नाहीत. उलट, कोण म्हणजे मी
स्त्रीचं वस्तुकरण आणि त्यातून निर्माण होणाऱ्या ठोकळेबाज स्त्रीप्रतिमा हा वरवर पाहता या फोटोंचा विषय आहे. स्वत:चा चेहरा वापरूनही ही आत्मचित्रं नाहीत. उलट, कोण म्हणजे मी आणि काय म्हणजे चित्र आणि काय म्हणजे चित्र याच्या शोधात त्या दोघींना अधिक रस आहे.
पाच फोटो. अगदी निरनिराळे. यापैकी दोन फोटोंतला चेहरा सिंडी शर्मनचा आहे आणि तीन फोटोंमध्ये पुष्पमाला दिसतेय. जुन्या काळच्या सुविद्य तरुणींचा म्हणून जो फोटो दिसतो आहे, त्यात पुष्पमालासह श्रीलता राव शेषाद्री यांचाही सहभाग आहे.
इथले हे पाच फोटो निरनिराळ्या व्यक्तींचेच पहिल्या नजरेत वाटणं स्वाभाविक होतं. इतकंच काय, निरनिराळ्या काळांतलेही वाटू शकतील, असेच हे फोटो आहेत.
बरं, फोटोग्राफी हीसुद्धा कलाच कशी काय आहे किंवा ‘आर्ट फोटोग्राफी’ वगैरे कुठं कुठं शिकवलं जातं, त्या अर्थानं हे फोटो काही कलात्मक वगैरे नाहीत. यथायोग्य आहेत, बरे आहेत, पण त्यात फोटोग्राफीच्या तंत्रांऐवजी फोटोतल्या व्यक्तीच्या हावभावांना, कपडय़ांना अधिक महत्त्व दिलं गेलं आहे.
हे फोटो ‘दृश्यकला’च आहेत. ते आर्ट गॅलऱ्यांमध्ये लागतात, म्युझियममध्ये प्रदर्शित होतात, लिलावातबिलावात विकले जातात.. ही हल्लीच्या दृश्यकलेची ‘बाह्य़ लक्षणं’ या फोटोंना लागू पडतातच, शिवाय ‘कलेच्या अर्वाचीन इतिहासात अभिव्यक्तीचे आणि आशयाचे जे मार्ग चोखाळून झाले आहेत, त्यापेक्षा निराळी वाट शोधून दृश्य आशयाची अभिव्यक्ती करणं’ ही समकालीन कलेची पूर्वअटदेखील हे फोटो पूर्ण करतात. ‘कलावंतांनी अशी प्रतिमानिर्मिती करावी की, ज्या प्रतिमांच्या आधारे आजच्या मानवी वास्तवातल्या मुद्दय़ांची चर्चा करता येईल’ ही समकालीन कलेचे प्रेक्षक वा ‘भोक्ते’ असलेल्यांची अपेक्षाही हे फोटो पूर्णच करतात. असं बरंच.
हे शब्द कठीण वाटले असतील आणि मुळात फोटोंमध्ये काहीच कलात्मक दम नाही म्हणून कठीण कठीण शब्दांत त्यांची भलामण चाललीय असं वाटत असेल तर तुम्ही हे जाणून घ्यायलाच हवं की, सिंडी शर्मन आणि पुष्पमाला या दोघींना हे फोटो अस्सेच दिसणारे हवे होते की पाहणारे म्हणतील- ‘हँ.. हे असले फोटो पाह्य़लेत आम्ही
पण या पाहणाऱ्यांतले जे ‘भोक्ते’ आहेत, ते निराळा विचार करतील. तो काय ते नंतर पाहू. आधी तुम्ही काय विचार केलाहेत या फोटोंचा
आता तुम्ही जे फोटो पाहिलेत ते ‘खरे’ होते.. आणि सिंडी वा पुष्पाचे फोटो ‘खोटे’ आहेत- ‘नाटकी’ या अर्थानं खोटे आहेत.. हे तुम्हाला (आत्ताच का होईना,) कळलंय की नाही
पण या दोघी तेच ते करताहेत वर्षांनुर्वष. स्वत:चेच खोटेखोटे फोटो काढून घेण्याची कला. फोटोपुरतं नाटक. फोटोच्या क्षणात सामावलेला नाटय़कण. इतकी र्वष ‘तेच ते’ करूनही या दोघींनी आपापल्या परीनं वैविध्य आणलं, नावीन्यही आणलं.
पुरावा आहे ना वैविध्य आणलं, नावीन्य आणलं अशा भलामणीला- बघा ना फोटो नीट
तरी सिंडी शर्मनचे दोन्ही फोटो एकाच मालिकेतले आहेत. ‘अनटायल्ड फिल्म स्टिल्स’. साधारण १९७०च्या दशकापासून तिनं ही मालिका सुरू केली आणि बरीच र्वष ती या एकाच मालिकेतले फोटो करत होती. हॉलीवूडच्या नायिकांचं ठोकळेबाज चित्रण ती या तिच्या स्वत:च्या ‘अनटायटल्ड फिल्म स्टिल्स’मधून उघडं पाडत होती.
याचं अनुकरणच आपल्या पुष्पमालानं केलं. जणू अभिसारिकाच भासणारी एक नर्स, या विषयावरला तिचा फोटो चीड आणतो. परिचारिकांच्या संघटनेनं पुष्पमालाच्या घरावर मोर्चा न्यावा, जागोजागच्या पोलीस ठाण्यांत पुष्पमालाविरुद्ध परिचारिकांनी तक्रारी दाखल कराव्यात, असाच हा फोटो ठरू शकला असता. तसं झालं नाही. उलट अनेक स्त्रियांनीच, ‘सगळे पुरुष नर्सेसना असंच समजतात गं’ अशी दाद पुष्पाकडे येऊन व्यक्त केली. हेच नेमकं पुष्पाला हवं होतं. पुरुषी नजरेला बाई कशी दिसते, हेच दाखवायचं होतं.
‘एन्सायक्लोपीडिया ऑफ इंडियन सिनेमा’ नावाचा एक ग्रंथ आशीष राजाध्यक्ष यांनी बंगळुरूच्या ‘सेंटर फॉर फिल्म स्टडीज’तर्फे सिद्ध केला, तो प्रसिद्धही झाला, तर या ग्रंथासाठी बराच अभ्यास नि लेखनाचं काम पुष्पमालानं केलं होतं. ती तिची सुरुवात. सिंडी शर्मनचे फोटो तोवर गाजत होते, पण आता लोकांनी याला सिंडीचं अनुकरण म्हटलं तरी चालेल, आपण भारताच्या संदर्भात हे करायलाच हवं म्हणून पुष्पानं ही मालिका केली. त्यातून ‘हंटरवाली- फिअरलेस नादिया’ या पात्राची एक कहाणीच पुष्पानं तयार केली आणि त्या नसत्या चित्रपटाची ‘स्टिल्स’ शोभतील, असे फोटो मात्र काढवून घेतले.
पुष्पा आणि सिंडी, दोघींची सुरुवात चित्रपटांतल्या प्रतिमांपासून झाली असली, तरी दोघीही ती वाट सोडून दोन निरनिराळ्या दिशांनी पुढे गेल्या. त्यापैकी सिंडीची दिशा होती ‘स्त्री प्रतिमांच्या (उपलब्ध) चित्रणाचं दर्शन’ घडवणारी, तर पुष्पाच्या कामाचं वर्णन ‘भारतीय स्त्री रूपं आणि संस्कृतीतल्या स्त्री कल्पनांची व्यामिश्रता दाखवणारे फोटो’ असं करता येईल.
हे सगळं फक्त वाचूनच कळावं, अशी अपेक्षा नाही. पाहूनच अधिक कळेल, यात शंकाच नाही.
वाचताना एक प्रश्न मात्र जरूर पडेल.. आपलेच फोटो काढून घेतलेत, म्हणजे कॅमेरा हाताळायला कुणी तरी दुसरं होतं.. तरीही ‘कलाकार’ म्हणून या दोघींची नावं कशी
त्याचं एक व्यावहारिक उत्तर असं की, कल्पना त्यांची होती- त्यासाठीची ‘इन्व्हेस्टमेंट’सुद्धा त्यांची होती आणि बाकीचे फक्त नेमून दिलेलं काम करत होते.
दुसरं जरा विचित्र उत्तर असं की, हे फोटो त्यांचे नाहीतच .. ‘सेल्फ पोर्ट्रेट’ किंवा आत्मचित्रं आठवून पाहा- त्यांच्यात आणि या फोटोंमध्ये फरक आहे. फोटो असतील स्वत:चे, पण इतक्या वेळा स्वत:चा चेहरा (किं वा अन्य अवयव) दाखवूनही मी अमुक आहे असं या दोघींना अजिबातच सांगायचं नाहीये किंवा मी कोण आहे याचं उत्तरही शोधायचं नाहीये.
मी कोण, हा प्रश्नच त्या दोघींच्या मते इथं गौण आहे. कुणी तरी म्हणजेच मी असणार, हेच इथं ठरलेलं आहे.. आता हे कुणी तरी म्हणजे कोण, हे प्रत्येक फोटोगणिक बदलेल. त्यानुसार, कोण म्हणजे मी, हेही निरनिराळ्या वेळी निरनिराळं ठरेल.
विश्वभगिनित्व (युनिव्हर्सल सिस्टरहूड) या स्त्रीवादी संकल्पनेची ही जणू दृश्य अभिव्यक्ती होती. त्यात पुष्पानं, गुन्हेगार स्त्रियांच्या जागी स्वत:चे फोटो काढवून सामाजिक वळणाची भर घातली. केवळ स्त्रीचित्रण नव्हे, तर स्त्रीस्वभावाचंही जे काही ठोकळेबाज जनरलायझेशन (सामान्यीकरण) केलं जातं, त्याचा फेरविचार करण्याचं एक आमंत्रण पुष्पाच्या या फोटोंनी दिलं. त्या अर्थानं, मुद्दय़ांची चर्चा करण्यासाठी हे फोटो उपयोगी पडले. ते तसे ज्यांनी उपयोगी पाडले, तेच या फोटोंचे खऱ्या अर्थानं भोक्ते ठरले आणि ठरतीलही.
हे सारं का बोलतोय आपण आपल्याला फक्त फोटोंबद्दल वा स्त्रियांबद्दल बोलायचं नाहीये- एकंदर ‘चित्रं- प्रतिमा आणि प्रतिमांचं वस्तूकरण’ याचाही विचार आपल्याला पुढेमागे करायचा आहे.
प्रतिमांच्या वस्तूकरणाचा विचार केल्याखेरीज आजकालचं कलाभान वाढणं अशक्य आहे.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
फोटोग्राफीमुळे चित्रकलेचा आयाम बदलला
गॅलऱ्यांचा फेरा : फोटोग्राफीचे दोन खजिने
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
काँग्रेस नेते गुरुदास कामत यांचे निधन
Ind vs Eng : चौथ्या दिवसाच्या खेळात झालेले हे ११ विक्रम तुम्हाला माहिती आहेत...
'आप'ला दुसरा धक्का, आशीष खेतान यांची पक्षाला सोडचिठ्ठी
केरळसाठी परकीय मदत नकोच, केंद्र सरकारची भूमिका
जाणून घ्या बकरी ईदचे महत्त्व
Video : अंगावर रोमांच उभा करणारा 'तुंबाड'चा टीझर
आजाराशी झुंज देणारा इरफान पुनरागमनाच्या तयारीत
Paltan song Raat Kitni : 'हे' गाणं पाहून तुम्हाला 'बॉर्डर' आठवला की 'LOC कारगिल'
हृतिकसोबत पुन्हा काम करायला प्रियांकानं दिला हिरवा कंदील
Viral Memes : नेटकरी जोमात, अनुष्का कोमात
मरिन ड्राइव्ह स्वच्छतेसाठी जादा कुमक
नेरुळमध्ये अनधिकृत बांधकामांवर कारवाई
केरळमधील पूरग्रस्तांना मुंबईतील सामाजिक संस्थांकडून मदतीचा हात
दारूचा मोह टाळून मोहाचे लाडू
२० तासांच्या अथक प्रयत्नांनंतर ‘भाग्यलक्ष्मी’ किनाऱ्यावर
उद्यान विभागाला प्रायोजकांचे वावडे
महिलांची लोकसंख्या १४ लाख अन् शौचालय फक्त ४७२
सटाणा शहरातील जलकुंभ धोकादायक


समाजचित्रांतले ‘फटकारे’ | Loksatta

दाभोलकर, पानसरे हत्या तपासात पोलिसांवर दबाव
किनाऱ्यांची सुरक्षा शिकायला ‘बेवॉच’ पाहा
वर्दी देणाराच तपास अधिकारी असल्याबद्दल तेजपाल यांचा आक्षेप
वादाच्या मुद्दय़ांबाबत भारत-चीन संवेदनशील
मरिन ड्राइव्ह स्वच्छतेसाठी जादा कुमक
चित्रांतल्या फटकाऱ्यांचं कौतुक करायचं, असा एक रिवाज कलारसिक वगैरे लोकांमध्ये असतो. जी कलाकृती थेट आपल्यालाच फटकारे मारणार आहे, तिला मात्र हे रसिक कदाचित कलाकृती मानायलाच
चित्रांतल्या फटकाऱ्यांचं कौतुक करायचं, असा एक रिवाज कलारसिक वगैरे लोकांमध्ये असतो. जी कलाकृती थेट आपल्यालाच फटकारे मारणार आहे, तिला मात्र हे रसिक कदाचित कलाकृती मानायलाच तयार होणार नाहीत. अर्थात, अशा काही लाख मराठी भाषक रसिकांनी नाकारलं, म्हणून शिल्पा गुप्तासारख्यांचं काही बिघडणार नाही..
चित्रं न रंगवणारे आणि तरीही ‘जागतिक कीर्तीचे दृश्यकलावंत’ ठरलेले अनेक भारतीय तरुण आज आहेत. शिल्पा गुप्ता त्यांपैकी एक.
‘जहांगीर आर्ट गॅलरी’त मुंबई आणि मुंबईबाहेरच्या काही कला महाविद्यालयांतून पदवी/ पदविकाधारक होणाऱ्या निवडक विद्यार्थ्यांचं जे ‘पावसाळी प्रदर्शन’ दरवर्षी भरतं, तिथंही शिल्पा गुप्तानं (जेव्हा ती जागतिक कीर्तीची नव्हती, तेव्हा) काचेचं एक काउंटर मांडून तिथं गुलाबाच्या पाकळय़ा, बसचं तिकीट, एखादा लांबसडक केस अशा अगदी खासगी- पण- सार्वत्रिक वस्तू ठेवल्या होत्या.
हा होता प्रेम किंवा माया दाखवून देण्याच्या वस्तूंचा स्टॉल.
‘नाहीतरी तुम्ही त्यानं दिलेल्या गुलाबाची पाकळी पुस्तकात जपणं म्हणजे प्रेम, किंवा तिचा तुटलेला एखादा केस जपून ठेवणं म्हणजेसुद्धा तिच्यासोबतच्या त्या क्षणाची आठवण, असंच मानता ना मग या वस्तू तुम्हाला मी विकत्ये’ असं जणू शिल्पाचं म्हणणं होतं. ते तिनं इंग्रजीत मांडलंही होतं. ही कलाकृती फार महत्त्वाची नव्हती, पण लोकांना थेट आपापल्या जीवनपद्धतीतल्या एखाद्या गोष्टीचा विचार करायला लावण्याचा हेतू शिल्पाच्या कामांमध्ये १६ वर्षांपूर्वीसुद्धा होता
‘लोकांना आपापल्या जीवनपद्धतीतल्या एखाद्या गोष्टीचा विचार करायला लावणं’ हे वाचायला जरा कठीण वाटेल, पण तसे विचार आपण एरवीही करीत असतोच. शिवाय ‘प्रश्न पाडणाऱ्या कलाकृती’ वगैरे एरवीही असतातच. शिल्पाच्या कलाकृतींनी जे प्रश्न पाडले ते- ‘ही कलाकृती आहे का’ आणि ‘आपली जीवनपद्धती अशी कशी’ आणि ‘आपली जीवनपद्धती अशी कशी’ अशा दोन्ही प्रकारचे होते.
उदाहरणार्थ, लंडनमध्ये २००७ साली निमंत्रित चित्रकार म्हणून गेली असता शिल्पानं शहरातल्या मध्यवर्ती (पिकॅडली) ठिकाणी एका फ्लॅटमध्ये १०० बॅगा ठेवल्या.. या बॅगांवर पांढरं जाड कापडाचं आवरण होतं आणि त्यावर लिहिलं होतं : धिस कन्टेन्स [नो] एक्स्प्लोझिव्हज- यात स्फोटक पदार्थ [नाही] आहेत.. या अशा बॅगा, त्या फ्लॅटमधून कुणीही उचलाव्यात, जिथं जायचंय तिथं जावं आणि परत फिरून इथंच ती बॅग ठेवावी.. शिल्पा फक्त त्या बॅग घेऊन फिरणारांचे पाच-सहा फोटो काढणार. ही एवढीच ‘कलाकृती’ तिनं लंडनपाठोपाठ बर्लिनलाही केली आणि दिल्लीच्या वढेरा आर्ट गॅलरीनं तर मासिक मावू शकेल, अशा आकाराची कापडी बॅगच शिल्पाचं ते वाक्य छापून विकायला काढली- किंमत २०० रुपये, त्यामुळे अनेकांनी ती घेतली. ‘धिस कन्टेन्स [नो] एक्स्प्लोझिव्हज’ असं बॅगेवर म्हणत, कुणाहीजवळ स्फोटक पदार्थ असू शकतात असा आजचा काळ आहे आणि आपण सगळे जण एकमेकांकडे संशयानंच बघतोय याची विचित्र कबुली देत या बॅगा अनेक भारतीय कलाप्रेमींनी वापरल्यात.
मुंबईतल्या ऑक्सफर्ड बुक स्टोअर या पुस्तकांच्या महाग दुकानात ‘युअर किडनी सुपरमार्केट’ हे प्रदर्शन शिल्पानं केलं होतं. भारतीय गरिबांची पिळवणूक आणि फसवणूक करून त्यांचं एखादं मूत्रपिंड कसं काढून घेतलं जातं इथपासून ते ‘किडनी काळय़ाबाजारात पट्कन मिळते आणि आलिशान वैद्यकीय सेवाही मिळतात, असा भारत हा जगातला एकमेव देश’ इथवरचं दर्शन अभ्यासू- पण- कल्पकपणे तिनं घडवलं होतं. या दुकानाच्या सर्व विभागांमध्ये हे प्रदर्शन विखुरलेलं होतं. मात्र ‘पुस्तकांसारखंच मोठ्ठं किडन्यांचं दुकान- युअर किडनी सुपरमार्केट’ ही संकल्पना पोहोचवण्यात हे प्रदर्शन यशस्वी ठरलं की नाही, कोण जाणे.
श्रद्धा आणि अंधश्रद्धेची विज्ञानयुगातली सरमिसळ दाखवणाऱ्या दोन ‘ऑनलाइन’ कलाकृती शिल्पानं दहाएक वर्षांपूर्वीच केल्या, त्यापैकी एक होती ‘ब्लेस्ड बॅण्डविड्थ’ नावाची रीतसर वेबसाइट आणि दुसरी, ‘आय अॅम युअर गॉड’ हा संगणकातला व्हायरससारखाच ‘बग’ या स्वरूपात. त्यातला ‘गॉड’ पुरेसा निराकार होता आणि तो निराकार प्राणी उच्छादच मांडायचा- माझं हे करा, मला ते करा- अशा विनाकारण आज्ञा तो देत सुटायचा. ब्लेस्ड बॅण्डविड्थ.कॉम ही वेबसाइट एरवी अगदी साधीशी वाटे. पाच धर्माची पाच महा-श्रद्धास्थानं इथं होती. ‘आमच्याच अंधश्रद्धा का दिसतात’ या सनातन प्रश्नाला इथं अज्जिबात स्थान नव्हतं. प्रभादेवीचा सिद्धिविनायक, हाजी अली, माउंट मेरी, दादरचा गुरुद्वारा आणि खास नवश्रद्धावंतांसाठीची ‘पेशकश’ म्हणून श्री श्री रविशंकरजीसुद्धा. इंटरनेटवर ‘ब्लेस्ड बॅण्डविड्थ.कॉम’ हे स्थळ ज्या बॅण्डविड्थद्वारे कार्यरत राहणार होतं, ती बॅण्डविड्थ ज्या वायरद्वारे तुमच्यापर्यंत पोहोचणार होती, ती वायरच शिल्पा गुप्ता नामक उचापतखोर दृश्यकलावतीनं या साऱ्या श्रद्धास्थानांच्या गाभाऱ्यापर्यंत नेली होती. ‘हो, ती मी तशी नेल्ये. ही बॅण्डविड्थ अगदी ब्लेस्ड करून आणल्ये’ याची खात्री देणारी चित्रफीतही वेबसाइटवर, त्या त्या श्रद्धास्थानाशी जोडली होती. या वेबसाइटवरल्या तुमच्या पसंतीच्या श्रद्धास्थानाचा तुम्हाला आशीर्वाद असल्याचं सर्टिफिकेट, तुम्ही त्या आशीर्वादित तारेद्वारे घेऊ शकत होतात. हे स्थळ आता मुदत संपल्यानं बंद आहे. सिद्धिविनायकाच्या पायाशी लावलेल्या वस्तूंना शुभ समजण्याच्या श्रद्धेला मुदत कधी नव्हतीच, आणि असूही शकत नाही, श्रद्धा अमर्यादच असते हे सगळं सगळं आपण मान्य करू. पण शिल्पा गुप्ताची कलाकृती दोन-तीन र्वष इंटरनेटवर होती.
गुजरातमध्ये २००२ साली कशानंतर काय झालं आणि कोणी किती कोडगे खून केले याच्या तपशिलांबाबतचे मतभेद आजही आहेत. पण एक नक्की की, नंतर सगळा फायदाच फायदा, विकासच विकास झाला. आणखीही एक नक्की की, कुणीतरी आधीपासून दोषीच होतं. हा दोष ज्याचा त्याला देता यावा, यासाठी शिल्पानं एक प्रॉडक्ट बनवलं, त्याचं नाव ‘ब्लेम’. ही एक लहानशी बाटली होती. चौकोनी आकाराची, छोटय़ा फिरकीच्या झाकणाची. त्यावर लालभडक लेबल- ब्लेम त्याखाली लिहिलंय- मी तुझ्या धर्मासाठी, जातीसाठी तुला दोष देत आहे.
या बाटल्या घेऊन शिल्पा गुप्ता मुंबईच्या लोकल गाडय़ांत फिरली होती. अनेक जणींना, जणांना भेटली.
म्हणाली- मला वाद घालायचाच नाहीये. मला फक्त हा ‘ब्लेम’ तुम्हाला द्यायचाय. घ्या नं.. तुम्ही दुसऱ्याला देऊ शकता हे..
‘संकल्पनावादी कला’, ‘कलाघटित (हॅपनिंग)’ आणि ‘क्षणसत्य-जीवी कला (आर्ट परफॉर्मन्स)’ या प्रवाहांची सरमिसळ शिल्पाच्या कामांत आढळते, असं अभ्यासक म्हणतील. म्हणू देत. कलाभान या सदरातून पुन्हा चर्चेत आलेला ‘समाजचित्रं’ हा मराठी शब्द दृश्यकलेत किंवा आंतरशाखीय कलेत अर्थाच्या कितपत उंचीला जाऊन पोहोचू शकणार आहे, याचा शोध घेण्यासाठी शिल्पा गुप्ताची ही कामं उदाहरण म्हणून आपल्या उपयोगी पडतील. ‘समाजचित्र म्हणजे समाजाचं चित्र नव्हे. पाहणाऱ्याला, समाजाबद्दल प्रश्न पाडणारी कलाकृती म्हणजे समाजचित्र’ असा एक अर्थ निघतो. त्या अर्थानं शिल्पा गुप्ताच्या कलाकृतींची ही उदाहरणं पाहता येतीलच, पण ‘समाजचित्रं म्हणजे समाजातल्या प्रश्नांना, थेट समाजात घुसूनच मांडणाऱ्या कलात्म कृती’ असाही अर्थ तिच्या या कामांमधून लक्षात येईल. आपल्याला तेवढय़ावर थांबायचं नाही. चित्रकला किंवा एकंदर हल्ली चित्रकलेच्या नावाखाली जे प्रकार चालतात ते म्हणजे नुसती विकावीक, असं जर कुणा मराठी भाषक बंधुभगिनींना वाटत असेल तर त्यांनी जरा शिल्पा गुप्तासारख्यांच्या अशा कामांचाही विचार करावा. समाजचित्रातले ‘फटकारे’ थेट समाजाला लगावण्याची धमक चित्रकाराकडे असावी लागते. तशी ती स्वत:कडे आहे, हे शिल्पा गुप्ता यांनी गेल्या १६ वर्षांत वारंवार दाखवून दिलेलं आहे, म्हणून ते उदाहरण महत्त्वाचं.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
१२ लाखात अनुभवा रेल्वे प्रवासाचा राजेशाही थाट
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
काँग्रेस नेते गुरुदास कामत यांचे निधन
Ind vs Eng : चौथ्या दिवसाच्या खेळात झालेले हे ११ विक्रम तुम्हाला माहिती आहेत...
'आप'ला दुसरा धक्का, आशीष खेतान यांची पक्षाला सोडचिठ्ठी
केरळसाठी परकीय मदत नकोच, केंद्र सरकारची भूमिका
जाणून घ्या बकरी ईदचे महत्त्व
Video : अंगावर रोमांच उभा करणारा 'तुंबाड'चा टीझर
आजाराशी झुंज देणारा इरफान पुनरागमनाच्या तयारीत
Paltan song Raat Kitni : 'हे' गाणं पाहून तुम्हाला 'बॉर्डर' आठवला की 'LOC कारगिल'
हृतिकसोबत पुन्हा काम करायला प्रियांकानं दिला हिरवा कंदील
Viral Memes : नेटकरी जोमात, अनुष्का कोमात
मरिन ड्राइव्ह स्वच्छतेसाठी जादा कुमक
नेरुळमध्ये अनधिकृत बांधकामांवर कारवाई
केरळमधील पूरग्रस्तांना मुंबईतील सामाजिक संस्थांकडून मदतीचा हात
दारूचा मोह टाळून मोहाचे लाडू
२० तासांच्या अथक प्रयत्नांनंतर ‘भाग्यलक्ष्मी’ किनाऱ्यावर
उद्यान विभागाला प्रायोजकांचे वावडे
महिलांची लोकसंख्या १४ लाख अन् शौचालय फक्त ४७२
सटाणा शहरातील जलकुंभ धोकादायक


Mehta Publishing House: द मिसिंग रोझ

माझ्या लहानपणी ‘इतरां’च्या अडथळ्यांना ओलांडून तुला शोधायचं माझं स्वप्न मी जपू शकले होते. पण जसा काळ पुढे सरकला, तसं मलासुद्धा इतर बनवण्याच्या ‘इतरां’च्या सततच्या प्रयत्नांपुढे माझी शक्ती कमी पडू लागली. मग एका रात्री मला स्वप्न पडलं. मी एका छोट्या बोटीत होते आणि ती बोट समुद्रातल्या प्रवाहाबरोबर मार्ग आक्रमत होती. मी सपेâद नाइटगाउन आणि केशरी हॅट घातली होती. क्षितिज स्वच्छ होतं, पण मला पलीकडे नेण्यासाठी त्या बोटीला वल्हं किंवा शीड नव्हतं. मी जेव्हा तशीच असाहाय्य अवस्थेत बोटीत बसले होते तेव्हा एका करड्या रंगाच्या ढगामागून तू माझ्याशी बोललीस.
‘‘मेरी, माझ्याजवळ परत ये.’’
‘‘आई, तू कुठे आहेस
‘‘आपली ताटतूट झालेली नाही मेरी मी तुझ्याजवळ नेहमीच असते.’’
‘‘मग मी तुला पाहू कशी शकत नाही
‘‘कारण ‘तू’ माझ्याजवळ नाहीस.’’
‘‘मग मी तुझ्याजवळ कशी येऊ
‘‘तू मला तुझ्या स्वत:मध्ये पाहा.’’
‘‘ते मला कसं जमणार
‘‘मग मी तुला दिलेल्या ‘भेटी’मध्ये मला पाहायचा प्रयत्न कर.’’
तेवढ्यात अचानक आकाश फाटल्यासारखा कानठळ्या बसवणारा एक प्रचंड आवाज झाला. प्रकाशाचा एक मोठा हात खाली आला आणि माझी हॅट काढून त्याने माझ्या डोक्यावर पांढऱ्या गुलाबांचा एक सुंदर मुकुट बसवला. आई, तो हात तुझाच होता आणि आजपर्यंत तू दिलेल्या ‘भेटी’पैकी ती सर्वात अमूल्य भेट होती
त्या मुकुटाचं प्रतििंबब पाण्यात पाहून त्याचं सौंदर्य मी थोडा वेळ न्याहाळलं, पण नंतर अचानक एक मोठं वादळ उठलं आणि माझी बोट त्या गगनचुंबी लाटांमुळे फेकली जायला लागली. तेव्हा, ‘आई, मला वाचव’ असं म्हणत, हुंदके देत घाबरून मी बोटीच्या तळाशी लपून बसले.
थोड्या वेळाने वारा थांबल्यावर पाऊस पडू लागला आणि समुद्रसुद्धा शांत झाला.
मग मी जेव्हा पाण्यामध्ये पुन्हा माझं प्रतििंबब पाहिलं तेव्हा माझ्या लक्षात आलं की, माझा मुकुट हरवला होता त्या वेळी मला सर्वनाश झाल्यासारखं वाटलं. मला कोरड्या पडलेल्या नदीसारखं किंवा पंख कापलेल्या पक्ष्यासारखं किंवा सुवास नसलेल्या गुलाबासारखं वाटलं. तरीसुद्धा अजूनही मी एक नदी किंवा एक पक्षी किंवा एक गुलाब होते. त्यामुळे मला माझा मुकुट शोधायलाच हवा होता. मी बोटीत शोधलं, दूरवर शोधलं, समुद्रामध्ये शोधलं आणि आकाशातदेखील शोधलं; पण मला तो सापडला नाही. मग मी तुला साद घातली, ‘‘आई, माझा मुकुट कुठे गेला त्या वेळी मला सर्वनाश झाल्यासारखं वाटलं. मला कोरड्या पडलेल्या नदीसारखं किंवा पंख कापलेल्या पक्ष्यासारखं किंवा सुवास नसलेल्या गुलाबासारखं वाटलं. तरीसुद्धा अजूनही मी एक नदी किंवा एक पक्षी किंवा एक गुलाब होते. त्यामुळे मला माझा मुकुट शोधायलाच हवा होता. मी बोटीत शोधलं, दूरवर शोधलं, समुद्रामध्ये शोधलं आणि आकाशातदेखील शोधलं; पण मला तो सापडला नाही. मग मी तुला साद घातली, ‘‘आई, माझा मुकुट कुठे गेला
‘‘मेरी, तू खाली वाकून बघ.’’
मी खाली वाकून माझं प्रतििंबब पाहिल्यावर मला दिसलं की, माझा मुकुट फक्त घसरून मानेवर मागच्या बाजूला गेला होता. मग तू परत माझ्याशी बोललीस. पण या वेळी तुझा आवाज आकाशातून न येता तो माझ्या मुकुटातल्या गुलाबांमधून येत होता.
‘‘मेरी, सोनुल्या, लक्षात ठेव की तो आवाज हरवला आहे असं कधीच समजू नकोस. तुझ्याजवळ पहिल्यापासून असलेली गोष्ट तुझ्यापलीकडे शोधू नकोस.’’ त्याच वेळी समुद्राच्या पाण्यातून एक राजवाडा वर आला. त्याच्याभोवती एक सुंदर बाग होती. त्याच्या भिंतीवर सगळीकडे गुलाबांचे वेल पसरलेले होते आणि त्यांच्या पलीकडून बुलबुलांचं सुमधुर संगीत ऐकू येत होतं.
तू परत एकदा माझ्याशी बोललीस, ‘‘तुला माझा आवाज ऐकायचा असेल, तर बागेतल्या रस्त्यावर जा. त्या माळ्याचा हात धर आणि गुलाब काय म्हणतायत ते ऐक.’’
‘‘पण आई, तो राजवाडा किती दूर आहे. त्याच्या आणि माझ्यामध्ये एवढा मोठा समुद्र आहे. शिवाय मला पोहताही येत नाही.’’
‘‘तू घाबरू नकोस. नुसती चालत राहा. फक्त तू तुझं सामान मात्र मागे ठेवून ये. म्हणजे तू पाण्यावर तरंगू शकशील.’’
‘‘पण माझ्याजवळ काहीच सामान नाहीये.’’
‘‘पाण्यावर तरंगू शकणार नाहीस असं समजणं हा विचार हेच सर्वात जड सामान आहे. म्हणून ते सोड आणि चालायला सुरुवात कर.’’
‘‘पण आई, ह्या मार्गाने मी कुठे पोहोचेन
‘‘म्हणजे ह्याच जगात मी तुला भेटू शकते
हे स्वप्न मी कधीच विसरू शकले नाही आणि ते खरं होईल याची वाट पाहत जगले तीन वर्षानंतर माझी मैत्रीण आणि तिच्या कुटुंबाबरोबर मी फिरायला गेले असताना आम्ही उतरलो होतो त्या गेस्ट हाउसच्या मागे लपलेली एक गुलाबाची बाग मला दिसली. पुढे थोड्याच अंतरावर मला ‘टोपकापी’ राजवाडा दिसत होता आणि तो मी स्वप्नात पाहिलेल्या राजवाड्यासारखा दिसत होता. ती बाग आणि तो राजवाडा पाहिल्याबरोबर मला वाटलं की, ज्या जागेला मी भेट द्यावी असं तुला वाटत होतं, ती हीच जागा असावी. ती माझी कल्पना खरी ठरली
गेस्ट हाउसची मालकीण झेनेप, ही एक असामान्य बाई होती, कारण ती ‘इतरां’सारखी नव्हती. मी इतके दिवस कशाची वाट पाहतेय ते तिला माहीत होतं आणि तुझा आवाज ऐकायला ती मला नक्कीच मदत करणार होती. नंतर ती मला गुलाबाच्या बागेतल्या ‘जादुई-सफरी’ला घेऊन गेली. गुलाबाचं बोलणं ऐकण्यासाठी काय करायचं असतं, ते तिनं मला शिकवलं. त्या वेळेस तिनं माझ्या अंत:करणात जे बीजारोपण केलं; त्याच्या मदतीने कित्येक वर्षानंतरही अगदी माझ्या घरात बसूनदेखील मी गुलाबांचं बोलणं ऐकू शकले. बहुतेक माझ्या पुढच्या पत्रात मी माझ्या प्रवासातल्या या तिसऱ्या पर्वाबाबत जास्त सांगू शकेन.
देसी ‘स्टीव्ह’ची गोष्ट - योगेश शेजवलकर


Marathi news Konkan news accident in Sawantwadi लग्नपत्रिका वाटताना नवरदेवाचा अपघातात मृत्यू | eSakal

लग्नपत्रिका वाटताना नवरदेवाचा अपघातात मृत्यू
बुधवार, 6 डिसेंबर 2017
किरण रविकांत सावंत असे मृताचे नाव आहे, तर सोबत असलेल्या जखमी युवकाचे नाव कळू शकले नाही. याबाबतची माहिती बांदा पोलिस ठाण्याचे निरीक्षक जयदीप कळेकर यांनी दिली. किरण याचे तीन दिवसानंतर लग्न होते.
सावंतवाडी : स्वतःची लग्नपत्रिका वाटण्यासाठी जाणाऱ्या युवकाचे अपघाती निधन झाले तर सहकारी जखमी झाला आहे. हा अपघात आज सकाळी दहा वाजता डेगवे येथे घडला.
किरण रविकांत सावंत असे मृताचे नाव आहे, तर सोबत असलेल्या जखमी युवकाचे नाव कळू शकले नाही. याबाबतची माहिती बांदा पोलिस ठाण्याचे निरीक्षक जयदीप कळेकर यांनी दिली. किरण याचे तीन दिवसानंतर लग्न होते.
दोडामार्ग येथील नातेवाईकांना तो पत्रिका देण्यासाठी अॅक्टीव्हा दुचाकीने जात होता. मात्र डेगवे येथे समोरून येणाऱ्या दुचाकीने धडक दिल्याने तो जागीच ठार झाला. सहकारी गंभीर जखमी झाला आहे, त्याला अधिक उपचारासाठी सावंतवाडी रूग्णालयात हलविण्यात आले आहे.
#RentIssues भाडेकरूंना नोंदणी वाऱ्यावर
पुणे - सुरक्षेच्या दृष्टिकोनातून भाडेकरूंची नोंदणी पोलिसांकडे करणे अनिवार्य आहे. मात्र ऑनलाइन नोंदणीसाठी पोलिसांनी सुरू केलेली "टेनंट' ही सुविधा...
हॅकिंग करताना ग्राहकांच्या खात्यावर पैसे
पुणे - कॉसमॉस बॅंकेचे एटीएम स्वीच (सर्व्हर) हॅक करून हॅकर्सने टाकलेल्या ऑनलाइन दरोड्याच्या वेळी (हॅकिंग) बॅंकेच्याच काही ग्राहकांच्या...
रस्ता एक किलोमीटर; खड्डे २६
वाल्हेकरवाडी - रावेत-वाल्हेकरवाडी मुख्य रस्त्याची पावसामुळे अत्यंत दयनीय अवस्था झाली. अवघ्या एक किलोमीटरमध्ये तब्बल २६ खड्डे पडले आहेत. अशा...
खोट्या कॉलपासून सावध राहा
पुणे - "हॅलो मी भविष्य निर्वाह निधी कार्यालयातून बोलत आहे, तुमची पेन्शन वाढविण्यासाठी एका बॅंक खात्यावर पैसे जमा करा,' असा कॉल ज्येष्ठ...
उद्योगांपुढे खंडित विजेचा प्रश्‍न - महेश लांडगे
पिंपरी - पिंपरी-चिंचवड औद्योगिक परिसरातील उद्योजकांना सातत्याने खंडित वीजपुरवठ्याला सामोरे जावे लागत आहे. सध्याच्या मंदीच्या काळात उद्योजकांना...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


क्रॅनबेरी - विकिपीडिया

क्रॅनबेरी हे एका झुडुपी वनस्पतीचे नाव आहे. ही सदाहरित वनस्पती उत्तर कटिबंधात थंड वातावरणात वाढते. याला लाल रंगाची बोरासारखी फळे लागतात. ही फळे सुरुवातीला पांढरी असतात व पिकल्यावर लाल होतात. याची उंची साधारणपणे सात फुटांपर्यंत असते. क्रॅनबेरीचे अमेरिकेत व कॅनडामध्ये मोठ्या प्रमाणात उत्पादन घेतले जाते. या फळाचा वापर रस, मुरांबे आणि वाळवून खाण्यासाठी केला जातो.
५ हे सुद्धा पाहा
यातील अँथोसायनाडिन (anthocyanadin) हृदयरोगापासून रक्षण करते असे मानले जाते.[ संदर्भ हवा ]
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल १८ मे २०१६ रोजी ०८:०५ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


मनात आलं ... लिहिलं: आठच्या आत घरात...

मनात आलं ... लिहिलं
मनातल्या अनेक वादळांना करुन दिलेली ही एक वाट आहे. कोणी वाचेल नाही वाचेल यापेक्षा माझ्या मनात कधीतरी हा विचार येऊन गेला आणि मी तो लिहून काढला हे अधिक महत्वाचे.
"मुलींनी रात्री आठनंतर घराबाहेर पडू नये."
"बरोबर आहे. ही सावधगिरीची सूचना आहे. मुंबई किंवा शिकागो-न्यूयॉर्कच्या वाईट भागांत पुरुषांनीही रात्री बेरात्री एकटे दुकटे फिरू नये. जर कायदा रक्षण करू शकत नसेल तर आपण सुरक्षेचे सर्व उपाय अवलंबवायला हवेत."
“हो पण एखाद्या कुप्रसिद्ध एरियात न जाणे आणि राजरोस सर्वत्रच आठनंतर बाहेर न पडण्याची सक्ती येणे यांत काहीतरी फरक आहे ना.”
“असला तरी सावधगिरी बाळगण्यात काही चूक आहे का
"खरंय पण मला कॉल सेंटरमध्ये नाइट ड्यूटी असते."
"मग दुसरा जॉब बघ."
"पण माझी मैत्रिण डॉक्टर आहे. तिलाही नाइट शिफ्ट्स असतात."
"हॉस्पिटलने त्यांची रात्री राहण्याची सोय करावी. ते शक्य नसल्यास तिनेही हा जॉब करू नये. सुरक्षितता नाही ना तिथे."
"पण माझी तिसरी मैत्रिण पत्रकार आहे. तिलाही रात्री बेरात्री न्यूज कवर कराव्या लागतात."
"मला वाटतं या परिस्थितीत तिने या जॉबला तिलांजली द्यावी किंवा रात्रीबेरात्री ज्या न्यूज कवर कराव्या लागतात त्यांची जबाबदारी घेऊ नये."
“पाककृती, फ्याशन, मुलांचे संगोपन, मुलाखती, अनाथाश्रम-वृद्धाश्रमांना भेटी असे विषय तिला कवर करता येतीलच की.”
"पण माझ्या आणखीही मैत्रिणी आहेत. काही आयटीत आहेत. त्याही रात्री बेरात्री प्रोजेक्ट्ची डेडलाईन पूर्ण करतात, एक सिरिअल्समध्ये कामं करते. तिचीही शूटींग्ज दिवसात उशीरा असतात आणि एक तर आयपीएस आहे."
"हो हो पण मी म्हणालो ना आधी की या परिस्थितीत रात्री आठनंतर घराबाहेर पडणे योग्य नाही. मध्यंतरी महिला कॉन्स्टेबल्स सोबत काय झाले होते ते विसरलीस का स्त्रिया या देशात सुरक्षित नाहीत ही सत्य परिस्थिती आहे. आपण परिस्थिती बदलू शकत नाही तेव्हा काळजी घेतलेली बरी एवढेच मला म्हणायचे आहे."
"म्हणजे रात्री आठनंतर लांडगे रस्त्यांवर फिरतात असे समजायचे
" दुर्दैवाने तशी परिस्थिती निर्माण झालीये खरी."
"पण मग आता रात्री आठनंतर बायका दिसत नाही म्हटल्यावर लांडगे संध्याकाळी सहालाच सावज शोधायला बाहेर पडले तर जंगली श्वापदे नाही का... त्यांचे नैसर्गिक अन्न कमी झाले की रानाबाहेर पडून इतरांवर हल्ले करत... तसेच."
 माहित नाही बुवा. मध्ययुगीन पडदापद्धती कशी वाटते नाही सुरक्षिततेसाठी अशा पर्यायांचाही विचार करून ठेवू सध्या."
“असे असेल तर स्त्रीभ्रूणहत्येचा मार्गच काय वाईट आहे सशा आणि लांडग्यांच्या दुनियेत बायांनी जन्मच तरी का घ्यावा सशा आणि लांडग्यांच्या दुनियेत बायांनी जन्मच तरी का घ्यावा
जरासी सावधानी जिंदगी भर आसानी अशी सरकारी घोषणा आहे ,
जरी वेगळ्या संधर्भात असली तरी त्यातील आशय त्यांच्या जनतेच्या प्रती असलेल्या सुरक्षिततेच्या दायित्वाच्या प्रती असलेल्या मानसिकते वरुन सिद्ध होतो.
आयुष्य खरंच सोपं असतं, आपणच त्याला कठीण करून ठेवतो, स्वत:साठी आणि इतरांसाठी.


BUSINESS 20-20

उद्योगनीतीतर्फे उद्योजकांसाठी आणि उद्योजक होण्याची इच्छा असणार्‍यंसाठी मराठीतून “ BUSINESS 20-20” या अतिशय प्रभावशाली आणि प्रॅक्टिकल सेमिनारचे आयोजन केले आहे. " यशस्वी उद्योजक होण्यासाठी काय केले पाहिजे" हजारो उद्योगधंदे दरवर्षी सुरू होतात. काहींची वाढ होत नाही, काहींची वाढ अतिशय मंद गतीने होते, मोठे यश कधीच मिळत नाही आणि काही उद्योगधंदे चांगल्या सुरुवाती नंतरही कोसळतात...
मुंबईच्या चाळीत राहणा-या राहुल नार्वेकरने उभी केली 5 अब्ज रुपयांची कंपनी...
बिझनेसमन आनंद महिंद्रा यांच्या यशाचे रहस्य...
हैदराबादच्या IKEA स्टोअरमध्ये पहिल्याच दिवशी 40,000 ग्राहकांची झुंबड... काय आहे नक्की मामला
८६ वर्षांपासून बॉडीबिल्डींगचा प्रसार करणा-या 'तळवळकर्स जीम्स'ची सक्सेस स्टोरी...
आशियाला मिळाला नवा श्रीमंत व्यक्ती आणि तो आहे भारतीय
मुंबईच्या चाळीत राहणा-या राहुल नार्वेकरने उभी केली 5 अब्ज रुपयांची कंपनी...
बिझनेसमन आनंद महिंद्रा यांच्या यशाचे रहस्य...


पुरुष: एक वाट चुकलेला मित्र | ऐसीअक्षरे

पुरुष: एक वाट चुकलेला मित्र
पुरुष: एक वाट चुकलेला मित्र
लेखक - अवधूत परळकर
स्त्री मुक्ती चळवळ, स्त्रीवाद याकडे सुजाण पुरुष नेहमीच आपुलकीनं आणि मैत्रीपूर्ण नजरेनं पाहात आला आहे. पण असं मी म्हणालो, की माझ्या स्त्रीवादी मैत्रिणी म्हणतात ”आहे कोठे तो सुजाण पुरुष
हा काय तुमच्या समोर उभा आहे, असं गंमतीत त्यांना सांगावसं वाटतं. पण त्यांचा हा प्रश्न हसण्यावारी नेण्यासारखा नाही, त्यामागे त्याचं अनुभवसिद्ध निरीक्षण आहे याची मला जाणीव आहे. सुजाण पुरुषांची संख्या अजाण पुरुषाच्या तुलनेनं कमी आहे हे त्यांना यातून सुचवायचं होतं हे उघड आहे. आणि त्याचं निरीक्षण चुकीचं आहे असं म्हणता येणार नाही. समाजात मोठा वर्ग अजाण असेल तर त्याच्या अजाणपणाला आपण हसणं, त्याची रेवडी उडवणं किंवा त्याच्यावर सातत्यानं टीका करत राहाणं हे मात्र सुजाणपणाचं लक्षण नाही.
मुस्लिम समाजात जो अप्रागतिकपणा आपल्याला जाणवत राहातो तो आपण समाजशास्त्रीय आणि आर्थिकद्दष्टया समजून घेतो. त्या समाजात शिक्षणाचा अभाव असल्यानं हे घडतं, जसजसा ज्ञानप्रसार होईल तसतसा तो समाज प्रागतिक बनत जाईल असं समाज-कार्यकर्ते आणि सुधारक नेहमी म्हणत असतात. झोपडपट्टयातील गलिच्छ वातावरणाला केवळ दारिद्र्य हे कारण नसून त्या वर्गातलं आरोग्यविषयक अज्ञान हेही आहे हे आपण सर्वांनी मान्य केलं आहे. ग्रामीण भागातलं अंधश्रद्धांचं प्रस्थ हेही अज्ञानातून निर्माण झाल्याचं आपण बोलतो. जिथं जिथं अज्ञान दूर करण्याचे प्रयत्न झाले तिथं तिथं अंधश्रद्धा मोठया प्रमाणावर कमी झाल्याची उदाहरणंही सांगतो. गुन्हेगाराच्या गुन्ह्यामागील कारणं देखील आपण त्याच्या अशिक्षितपणात, त्याच्या संस्कारात शोधतो आणि त्याचं मानसिक पुनर्वसन घडवून आणायला धडपडतो. पुरुषांना आरोपी किंवा गुन्हेगार ठरवताना मात्र स्त्रीवादी अशाप्रकारे वैज्ञानिक आणि समाजशास्त्रीय भूमिका घेताना दिसत नाहीत. हे असं का होतं
स्त्रीवादी चळवळीतील एक मोठा वर्ग पुरुषांचा द्वेष करत आला आहे. पुरुषांविषयीच्या व्यक्तिगत कडवट अनुभवातून या स्त्रीवादी गटाची ही मानसिकता घडली असावी. दलित चळवळीतले कार्यकर्ते आणि स्त्रीवादी संघटनेतला हा अतिरेकी गट दोन्ही समाजाच्या एका समूहाबद्दल द्वेषमूलक मानसिकता घेऊन वावरताना दिसतात. ब्राह्मण समाजानं शंभर वर्षापूर्वी दलित वर्गावर भीषण अत्याचार केले; त्याला अत्यंत हीनपणे वागवलं म्हणून त्या वर्गातले बहुसंख्य नागरिक समाजातल्या आजच्या ब्राह्मणवर्गाविषयी सरसकट द्वेषभावना बाळगून आहेत. जातीय भावना न बाळगणारे ब्राह्मण त्यांना अवतीभोवती दिसत नसतील असं नाही पण ते त्यांचा अपवाद करत नाहीत. अगदी याच पद्धतीचं धोरण स्त्रीवादी अवतीभोवतीच्या पुरुषांबाबत अवलंबताना दिसतात. सरसकट पुरुषवर्गाकडे त्या द्वेषभावनेनं पाहाताना आढळतात. स्त्री चळवळीत अशा अतिरेकी स्त्रियांची संख्या दलितवर्गातल्या ब्राह्मणद्वेषी लोकांइतकीच आहे.
सुजाण पुरुष ही संकल्पनाच या स्त्रीवादी गटाला फँण्टसी वाटते. सुजाण पुरुषांचं प्रमाण समाजात कमी असलं तरी ते फँण्टसी वाटावं इतकं अस्तित्वहीन निश्चित नाही. या भावनेतून स्त्री-मुक्ती चळवळीला अकारण युद्धाचं रूप प्राप्त झालं आहे. या युद्धात स्त्री-पुरुष शत्रू म्हणून समोरासमोर उभे ठाकल्याचं चित्र निर्माण झालं आहे. स्त्रीमुक्ती चळवळीनं पुरुषांविरूद्ध रणशिंग फुंकल्याचा आभास काही स्त्रीवादी लेखिकांच्या लेखनातून, जाहीर भाषणातून आणि एकूण अभिनिवेशातून जाणवत राहातो.
चळवळीच्या प्राथमिक अवस्थेत लक्ष वेधून घेण्यासाठी अशा प्रकारची तंत्रं अवलंबण्याची गरज होती यात शंका नाही. पुरुषांच्या अनिष्ट वर्तनाकडे संपूर्ण समाजाचं, आणि खास करून स्त्री-वर्गाचं लक्ष वेधण्याची आवश्यकता होती. स्त्रीवर्गाच्या वाट्याला दुय्यम स्वरूपाचं जगणं आलं आहे ते पुरुषप्रधान संस्कृतीमुळे हा मुद्दा स्त्री चळवळीनं सुरवातीच्या काळात अधिक जोरकसपणे अधोरेखित केला. यातही आक्षेपार्ह किंवा चुकीचं काही नव्हतं. किंबहुना हे वास्तव भेदकपणे समाजापर्यंत पोचवायची गरज होती. चळवळीतल्या अतिरेकी गटानं याचा विपर्यास केला. चळवळ पुरुषसंस्कृतीप्रधान समाजरचनेच्या विरोधात होती, पुरुषांच्या विरोधात नव्हती. समाजरचनेतील पुरुषी वर्चस्व नष्ट व्हावं अशी चळवळीची मागणी होती.
पुरुषप्रधान संस्कृती नष्ट करून स्त्रीप्रधान संस्कृती स्थापन करावी असं उद्दिष्ट चळवळीतल्या नेत्यांसमोर कधीच नव्हतं. स्त्री-पुरुष दोघांच्याही भावभावना, स्वातंत्र्य आणि आशा आकांक्षांची बूज राखणारी समााजव्यवस्था या मागणीचा ही चळवळ सतत पुरस्कार करत आली आहे. समाजात विषमताशून्य न्याय व्यवस्था निर्माण होण्यासाठी हे आवश्यक असल्याचं स्त्री-मुक्ती चळवळीच्या प्रणेत्यांचं म्हणणं होतं. आजही चळवळीतल्या मुख्य विचारधारेचं धोरण हेच आहे. पुरुषप्रधान संस्कृती नष्ट होऊन समाजात उभयवर्गाला समानतेनं जोखणारी व्यवस्था आकाराला यावी यासाठी स्त्री-मुक्ती चळवळवाल्यांचा लढा आजही चालू आहे.
पण प्रत्येक चळवळीत जहाल गट आपल्या आक्रमकतेनं माध्यमांचं लक्ष अधिक वेधून घेतो. या जहाल गटाच्या अतिरेकी विधानांनी आणि व्यवहारांनी चळवळीविषयी अकारण गैरसमज पसरत जातात. उभय वर्गात एक दरी निर्माण होते. दोन्ही गट एकमेकांकडे वैरभावनेनं बघू लागतात.
वास्तविक स्त्री-मुक्तीचा लढा स्त्रीवर्गानं एकट्यानं लढायचा लढा नाही. ती स्त्री-पुरुषांनी संयुक्तपणे लढायचा हा लढा आहे. विषमतेविरूद्धचा दलितांचा लढा दलित एकटे लढत नाहीत. समाजातल्या मध्यमवर्गी सवर्ण बुद्धिमंतांची साथ या लढ्याला वेळोवेळी मिळत आली आहे. स्त्री-मुक्तीचा लढा देखील विषमताहीन समाज निर्माण करण्यासाठी लढला जात असल्यानं त्यालाही समाजातल्या मानवतावादी, शहाण्या आणि सहिष्णु, समंजस पुरुषांच्या साथीची गरज आहे. चळवळीच्या नेत्यांना याची जाणीव आहे. लढ्याची व्यापकता ओळखून स्त्री-चळवळीच्या काही वरिष्ठ नेत्यांनी विविध टप्यांवर आणि विविध पातळ्यांवर पुरुषवर्गाला सहभागी करून घेतलं आहे. स्त्रीवाद्यांमधल्या अतिरेकी गटानं या गोष्टीची जाणीव बाळगायला हवी.
विविध कला, वाचन लेखन, सामाजिक चळवळी यात रस घेणारा एक पुरुषवर्ग आहे. तो अल्पसंख्य असेल. पण स्त्री-स्वातंत्र्य, स्त्री-मुक्ती चळवळ यामागील संकल्पना त्याला तत्त्वत: मान्य आहे. थोडेफार मतभेद असले तर ते या संकल्पना व्यवहारात कशा उतरवायच्या यावर आहेत. या पद्धतीचे मतभेद स्त्रियांच्या हितासाठी काम करणाऱ्या संघटना दरम्यानही आहेत. या अल्पसंख्य पुरुषगटाचा चळवळीला थेट हातभार नाही. पण आवश्यक तेव्हा स्त्री-संघटना त्यांची मदत घेतात. काही जणांनी एकत्र येऊन स्त्री चळवळीला पूरक असं कार्य करणाऱ्या पुरुष संघटनाही स्थापन केल्या आहेत. पुरुषांचा हा गट स्त्री संघटनांना वेळोवेळी साहाय्य करण्यासाठी पुढं सरसावतो. विशेष म्हणजे तेवढयावर समाधान न मानता स्त्रियांना न्याय मिळवून देण्यासाठी स्वतंत्ररित्या कामही करतो.
स्त्रियांचं समाजातलं एकूण योगदान ज्यांना ठाऊक आहे ते पुरुष चळवळीतल्या स्त्रियांकडे स्नेहपूर्ण भावनेनं आणि कौतुकानं पाहात आले आहेत. ही मैत्रीपूर्ण भावना महत्त्वाची आहे. स्त्रियांच्या सर्व प्रकारच्या चळवळीत आणि आंदोलनात हा मैत्रीभाव अनेकदृष्ट्या उपयोगी पडणारा आहे. पुरुषांचा एक गट अशा प्रकारच्या सहकार्याच्या भावनेनं स्त्रियांकडे, त्यांच्या चळवळींकडे पाहातो आहे हे वास्तव लक्षात घेतलं पाहिजे.
स्त्री-मुक्तीची चळवळही आज एका लहानशा वर्तुळात सीमित आहे हे नाकारण्यात अर्थ नाही. समाजाच्या मुख्य प्रवाहात या चळवळीचं म्हणावं तसं प्रतिबिंब पडलेलं नाही. ग्रामीण भागातली निरक्षर स्त्री आज पुरुषी व्यवस्थेला आवाज देत असलेली काही प्रमाणात तरी आढळते. शहरी भागात सगळा आनंद आहे. आज महाराष्ट्रातली मध्यमवर्गी स्त्री, तिच्या जाणीवा, तिच्या आवडीनिवडी, तिची मानसिकता जाणून घ्यायची असेल तर टीव्हीवरला "होम मिनिस्टर“ कार्यक्रम पाहावा. महाराष्ट्रीय स्त्रीची खरोखरीची प्रतिमा या कार्यक्रमातल्या स्त्रियांच्या बोलण्यावागण्यातून, पोशाखातून यथार्थपणे उभी राहाते.
हारून-अल-रशीद ज्याप्रमाणे वेषांतर करून शहरात हिंडायचा आणि लोक पश्चात आपल्याविषयी काय बोलतात हे जाणून घ्यायचा. त्याप्रमाणे स्त्री-मुक्ती चळवळीच्या नेत्यांनी आणि कार्यकर्त्यांनी आपले समाजसेवी गणवेष उतरवून सिल्कच्या झगमगीत साडया नेसून या समाजात मिसळलं पाहिजे; 'होम मिनिस्टर“ कार्यक्रमाच्या शूटींगला हजर राहिलं पाहिजे, मंगळागौर समारंभात सामील झालं पाहिजे. आपण कुठं आहोत आणि समाज कुठं याचं भान त्यांना या प्रयोगातून येईल. आपली चळवळ समाजात कुठवर पोहोचली आहे ते कळेल.
वास्तव फार निराशाजनक आहे. फार मोठा समाज स्त्री-मुक्ती आणि स्त्रियांच्या इतर चळवळींपासून आलिप्त आहे. यात पुरुष तर आहेतच पण स्त्रिया देखील मोठया संख्येनं आहेत. सर्वसाधारण पुरुषात स्त्रियांच्या चळवळींविषयी फार चित्रविचित्र समज आहेत. चळवळी संदर्भात पुरुषवर्गात सरसकटपणे ऐकायला येणाऱ्या प्रतिक्रिया कशा आहेत तर . .
'ही स्त्रियांनी स्त्रियांसाठी चालवलेली चळवळ आहे. त्यांचं काय ते त्या बघून घेतील. आपल्याला या भानगडीत पडायचं कारण नाही.“
'ज्यांना कामधंदा नाही त्या स्त्रिया अशा चळवळी चालवताहेत.“
'या मंडळींचे संसार मोडले आहेत त्या आता दुसऱ्यांच्या संसारात विष कालवू पाहताहेत.“
'टाळी एका हातानं वाजत नाही. स्त्रियाही स्वार्थी असतात. त्याही नवऱ्यावर आणि कुटुंबातल्या इतरांवर अत्याचार करतात. स्त्री-मुक्तीवाल्यांना फक्त स्त्रियांवरले अत्याचार दिसतात.“
'असमानता ही निसर्गातच आहे. निसर्गानंच स्त्रियांवर काही जबाबदाऱ्या टाकल्या आहेत. तुम्ही निसर्गाच्या विरूद्ध जाल तर त्याचे परिणाम भोगावे लागतील.“
पुरुषांच्या या अज्ञानमूलक विधानांना घरातल्या सर्वसाधारण स्त्रीवर्गाचा दुजोरा असतो. रूढी, परंपरा आणि पुरुषी वर्चस्वातून निर्माण झालेली मानसिकता यातून त्यांची जडणघडण झाल्यानं त्याही अंधपणे पुरुषांनी निर्माण केलेली विचार संस्कृती स्वीकारतात. पुरुषांची द्वेषमूलक भूमिका अज्ञानातून जन्माला आली आहे हे ज्यांना मान्य आहे त्यांनी पुरुषांवर दोषारोप करण्यात वेळ न गमावता अज्ञानाचा हा अंधकार कसा हटवता येईल हे पाहिलं पाहिजे. स्त्रियांना शिक्षित करण्यावर आजवर स्त्री चळवळींचा भर राहिला आहे, आता पुरुषांना शिक्षित करण्याचा कार्यक्रम हाती घेतला पाहिजे. मैत्रीभावनेची गरज इथंच भासते. शिक्षणाच्या प्रभावी प्रसारासाठी शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यात मैत्रीचं नातं असण्याची गरज आहे, असा विचार आता पुढं येऊ लागला आहे. आणि इथंच मोठा पेच आहे.
स्त्री-पुरुषात लग्नं होत असली, प्रेमं घडत असली तरी मैत्रीचा चांगलाच अभाव आहे. पती-पत्नीत दीर्घ सान्निध्य आहे; व्यावहारिक जवळीक आहे पण मैत्रीचं नातं नाही अशाही चमत्कारिक गोष्टी आता लक्षात येऊ लागल्या आहेत.
स्त्री-वर्गाविषयी असलेल्या गैरसमजांना वास्तवाचा आधार नाही; अशाप्रकारे गैरसमज बाळगणं हे अंतिमतः आपल्याच हिताच्या आड येणारे आहे हे जेव्हा पुरुषांना समजेल; स्त्री-हिताच्या चळवळी मूलत: मानवहिताच्या मानवतावादी चळवळी आहेत हे जेव्हा त्यांना पटेल तेव्हा स्त्री चळवळीत पुरुषांचा मोठा गट सामील होईल. आपण एकट्यानं हे जग बदलू हा अभिनिवेश चळवळीतल्या ज्या स्त्रियांपाशी आहे त्यांना कदाचित हे निरीक्षण कदाचित पटणार नाही.
तू मुॅंह खोलेगी तो जमाना बदलेगा...या सारखी विधानं स्त्रीवर्गात जागृती आणि आत्मविश्वास निर्माण करण्यासाठी ठीक आहेत. पण चळवळीला पुढं नेण्यासाठी या रोमॅंटिक अवस्थेतून स्त्री नेतृत्वाला बाहेर यावं लागेल. वीरश्री निर्माण करण्यासाठी देशभक्तीपर गीतांचा उपयोग होत असेल. पण लढाई जिंकण्यासाठी ती उपयोगी पडत नाहीत हे सर्वांना ठाऊक आहे. आज स्त्री-मुक्ती, स्त्री-समस्या यावर अनेक स्त्रिया आपापल्या परीनं अनेक ठिकाणी लिहिताहेत. स्त्री समस्यांना, स्त्री विचारांना वाहिलेली मासिकं, साप्ताहिकं आहेत. विभावरी शिरूरकरांपासून ते गौरी देशपांडे, सानिया, मेघना पेठे, मंगला आठलेकर, अंबिका सरकार, सुकन्या आगाशे, कविता महाजन यासारख्या कितीतरी लेखिका आहेत, ज्यांनी अत्यंत समर्थपणे आपल्या कथा-कादंबऱ्यातून स्त्री-प्रश्नांची सर्जनशील मांडणी केली आहे. थोडक्यात: स्त्रियांनी तोंडं उघडली आहेत, लेखण्याही सरसावल्या आहेत. पण वाचतो कोण
स्त्रियांनी तोंड उघडलं तरी तिची वेदना ऐकू येण्यासाठी समाजापाशी संवेदनशील कान हवेत; तिच्या मानसिकता जाणण्याची इच्छा असणारं मन हवं. मोजके अपवाद वगळता पुरुषवर्गात या दोन्ही गोष्टींचा अभाव आहे. कायदा करून, वटहुकूम काढून पुरुषवर्गात या गोष्टी निर्माण करता येतील का
समंजसपणा निर्माण करण्याचं काम समंजसपणेच करावं लागेल. पुरुषाशी मित्रत्वाचं नातं जोडणं हाच त्यावर उपाय दिसतो. पुरुषांविरूद्ध तलवारी उपसून, 'हल्ला बोल“ चे नारे देऊन, सर्वंकष बंडाची भाषा उच्चारून दहशत निर्माण करता येईल, समाजाचं ( आजच्या काळात प्रसार माध्यमांचं ) लक्ष वेधून घेता येईल. पण त्यानं पुरुष प्रबोधनाचा हेतू साध्य होईल का स्त्रियांमधल्या जहाल गटांनी आणि त्यामागे फरफटत जाणाऱ्या इतर स्त्री संघटनांनी याचा विचार करावा.
काचोळ्या जाळून स्त्रीवादी संघटनांनी आपल्या चळवळीची सुरवात नाट्यपूर्ण केली. त्यावेळी अशा धक्कादायक कृतीची गरजही होती. आज पस्तीस वर्षानंतर खूप काही बदललं आहे. पुरुष मानसिकतेत मात्र म्हणावा तसा फरक पडलेला नाही. स्त्री-समस्यांविषयी पुरुष-समाज अजून बेफिकीर आहे. यात वैज्ञानिक, तंत्रज्ञ, अर्थतज्ज्ञ, प्राध्यापक, प्रशासकीय अिधकारी, राजकीय विश्लेषक, समीक्षक अशा सगळ्या उच्च विद्याभूषितांचा समावेश आहे. स्त्रिया आणि स्त्री-चळवळी यांच्याविषयी या मंडळींचे द्दष्टिकोन धक्कादायक आहेत. शिक्षण माणसांना विशिष्ट विषयाचा तज्ज्ञ बनवतं, सर्वज्ञ बनवत नाही आणि सुशिक्षित, आदर्श मानवही बनवत नाही. परस्पर आदरभावना, मानवतावादी मूल्याविषयी आस्था, संवेदनशीलता यांच्याशी आजच्या शिक्षणाचा काही संबंध उरलेला नाही.
या बुद्धीकुशल पुरुष जमातीला एका कविनं आपल्या एका कवितेत सुनावलं आहे. तो म्हणतो:
कशासाठी हे लोलक लावताय आकाशात दूरवर पाहण्यासाठी
साध्या जवळच्या बायका न त्यांची मनं पाहू शकत नाही तुम्ही.
आपल्या आसपास काय आहे, पायाखाली काय आहे हे पाहायचंच नाही असं ठरवलेली ही परंपरावादी पुरुष मंडळीं. शालेय मुलांना नव्हे तर त्यांच्या या बुद्धिमंत पालकांना मूल्यशिक्षण देण्याची आज गरज आहे. स्त्रियांना सक्षम करण्याविषयी बरंच बोललं जातं. ते ठीकच आहे. पण पुरुष सक्षम असल्याचं आपण कोणत्या आधारे गृहीत धरलं आहे हे कळायला मार्ग नाही. स्त्रीवादी संघटनांनी आता या कामाला प्राधान्य दिलं पाहिजे.
पुरुष मानसिकतेवर दोषारोप करत राहिल्यानं काही साध्य होईल असं वाटत नाही. या मानसिकतेमागील समाजशास्त्रीय, मानसशास्त्रीय कारणं सोधून काढण्याचे प्रयत्न स्त्रियांना करावे लागतील. पुरुषांचं वैज्ञानिक रसायन अभ्यासावं लागेल. मानवी उत्क्रांती-विज्ञानात यासाठी उतरावं लागेल. जेनेटिक्सच्या अंगानंही पुरुष जडणघडणीचा वेध घ्यावा लागेल. पूर्वग्रहदूषित द्दष्टी या कामाला उपयोगी नाही. संशोधकाच्या निष्ठेनं हे काम करावं लागेल. स्त्री-पुरुष दोन्ही घटकांनी संयुक्तपणे हाती घ्यायचा हा उपक्रम आहे. खरं तर स्त्रियांचे सर्व लढे स्त्री-पुरुषांनी एकत्र लढण्याची वेळ आज आली आहे.
तुम्ही आलात तर ठीक नाही आलात तर आम्ही एकट्या लढू असे हट्टी आवेशपूर्ण धोरण इथं उपयोगाचं नाही. अधिकाधिक पुरुष या चळवळीमागे उभे राहतील तर ते उभयतांच्याच फायद्याचे आहे. चळवळीतल्या स्त्रियांना पुरुषांबरोबरच्या व्यवहाराचा कटू अनुभव आहे कबूल; पण व्यक्तिगत अनुभवाचा राग त्यांनी तमाम पुरुष जातीवर काढू नये.
सगळे पुरुष अमानुष आहेत अशी स्थिती खरोखर आहे काय आणि जे कोणी अमानुष वर्तन करताहेत, त्यांच्यापैकी बऱ्याचजणांना आपण अमानुष वागत आहोत याची जाण तरी आहे का आणि जे कोणी अमानुष वर्तन करताहेत, त्यांच्यापैकी बऱ्याचजणांना आपण अमानुष वागत आहोत याची जाण तरी आहे का अमानुषतेची बीजं पुरुष प्रधान संस्कृतीत आहेत हे खरं मानलं तरी ही संस्कृती नावाची गोष्ट आजच्या एकट्यादुकट्या पुरुषानं निर्माण केलेली नाही. परंपरेनं ती समाजावर लादली आहे. आणि माणूस परंपरेचा गुलाम असतो. पण हे तरी खरं आहे का अमानुषतेची बीजं पुरुष प्रधान संस्कृतीत आहेत हे खरं मानलं तरी ही संस्कृती नावाची गोष्ट आजच्या एकट्यादुकट्या पुरुषानं निर्माण केलेली नाही. परंपरेनं ती समाजावर लादली आहे. आणि माणूस परंपरेचा गुलाम असतो. पण हे तरी खरं आहे का कालबाह्य आणि वाईट परंपरा समाजानं वेळोवेळी धुडकावून लावल्याचं इतिहास सांगतो. आहेत. मग पुरुषप्रधान संस्कृतीची परंपरा पुरुषानं धुडकावून का नाही लावली असा प्रश्न निर्माण होतो.
याचं उत्तर माणसाच्या स्वार्थी आणि स्वकेंद्रित वृत्तीत सापडेल. ज्या परंपरांमुळे पुरुष जमातीला सोयी-सुविधा आणि वरचढपणा प्राप्त झाला आहे त्या टिकवण्याकडे तिचा कल असणारच. आज स्त्रीवादी चळवळीत समाजशास्त्र, संस्कृती, मानववंशशास्त्र याचा अभ्यास असलेल्या विदूषी आहेत. पुरुषी वर्चस्वाच्या या नैसर्गिक कारणमीमांसेवर त्यांनी विचार केला नसेल असं नाही. पण त्यांच्या लढ्यात, पुरुषवर्गाविषयीच्या सर्वसाधारण धोरणात त्याची छाया दिसून येत नाही. स्वार्थाचाच एक भाग म्हणून स्त्रीवादी चळवळीमागे उभं राहिलं पाहिजे हे त्या पुरुषवर्गाला नीटपणे पटवू शकलेल्या नाहीत.
स्त्री चळवळीचा उद्देश केवळ कुटुंबात नव्हे तर संपूर्ण समाजात निर्भय आणि निकोप वातावरण निर्माण करायचा आहे हेच अनेक पुरुषांना (आणि स्त्रियांना देखील) आज ठाऊक नाही. चळवळीबद्दलचे गैरसमज दोन्ही वर्गात आहेत. परस्पर स्नेहाचं वातावरण निर्माण झाल्याशिवाय ते दूर होणार नाहीत. स्त्रिया आणि समाजातले शहाणे पुरुष यांच्यावर ही जबाबदारी येऊन पडते. हळूहळू इतर पुरुष त्यांना साथ द्यायला पुढं सरसावतील; स्त्री-पुरुष समतेचा विचार समाजात पसरवू लागतील. समाजातल्या मुख्य-प्रवाहातील स्त्री-पुरुष सहभागी झाल्याशिवाय या कामाला वेग येणार नाही.
स्त्री-जागृतीच्या कार्यात आघाडीवर असलेल्या ‘मिळून साऱ्याजणी’ या मासिकात सुनंदा कर्नाड यांचं एक पत्र प्रसिद्ध झालं आहे. त्यात त्या म्हणतात, “घरात बायकोला तुच्छतेनं वागवणारा माझ्या पुण्यातील मैत्रिणीचा नवरा मला कैकेयी म्हणतो, कारण मी कान फुंकल्यामुळे ती आज नवऱ्याचा माज उतरवण्याइतकी धीट झालीय आणि स्वतंत्रपणे आपला निर्णय घेते.” कान फुंकल्यामुळे असा बदल घडून येत असेल तर कान फुंकण्याचं हे काम लाज शरम न बाळगता मोठया प्रमाणावर हाती घेतलं पाहिजे. आणि केवळ स्त्रीनं स्त्रीचे कान फुंकण्यापुरती ही मोहीम मर्यादित ठेवून चालणार नाही. स्त्रीनं आपल्या पुरुष मित्राचे आणि त्या मित्रानंही त्याच्या मैत्रिणीचे कान फुंकायला हवेत.
पत्रातल्या पुरुषाची प्रतिक्रिया आज पुरुष कोठे आहेत हे सूचित करणारी आहे. पुरुषाला प्रबोधन करणाऱ्या नियतकालिकांची किती निकड आहे हे यावरून स्पष्ट व्हावं. मात्र परस्परांविषयी आकस न बाळगता हसतखेळत हे प्रबोधन व्हायला हवं.
उभयतांनी शत्रूत्वाच्या भावनेला तिलांजली देणं ही आजची खरी गरज आहे. चळवळीचा पुढील प्रवास सुकर होण्यासाठी हे लवकरात लवकर घडून येणं आवश्यक आहे. तुच्छता, द्वेष, मत्सर, आकस यांनी मानवापुढील कोणतेच प्रश्न सुटलेले नाहीत. स्त्री-पुरुषांना संघर्ष करायचा आहे तो स्वत:च्याच सनातन वृत्ती-प्रवृत्तींशी. चळवळी वरकरणी स्त्रियांच्या असल्या तरी त्या स्त्री-पुरुषांनी संयुक्तपणे चालवण्यावर भर देणं हे स्त्री-मुक्ती चळवळीचं पुढलं पाऊल का असू नये
मित्रत्वाची साद म्हणून स्त्री संघटनांनी पुरुष कार्यकर्त्यांना आपल्या संघटनात ३३ टक्के आरक्षण द्यावं. आज जे शहाणे पुरुष चळवळीला बाहेरून पाठिंबा देत आहेत. ते संघटना कार्यात सहभागी झाले तर चळवळीला लाभदायकच ठरणार नाही का स्त्री संघटनांनी स्त्रियांची चळवळ स्त्रियांची मानू नये ती संपूर्ण समाजाची मानावी. पुरुषांची साथ घेण्यात आपला पराभव मानू नये. हे अपयश नसून स्त्री चळवळीचा हा नवा अध्याय मानावा. सोशल इंजिनिअरिंगचा भाग म्हणून मायावतीनं ब्राह्मण समाजाला राजकीय आघाडीत सामावून घेतलं. यामागे मायावतीचं धूर्त राजकारण असेल. पण सैद्धांतिक पातळीवर तो एक चांगला प्रयोग होता हे मान्य करायला हरकत नाही. तेव्हा प्रयोग म्हणून तरी स्त्री वर्गानं आपल्या सामाजिक चळवळीत समविचारी पुरुषांना सहभागी करून घ्यावं.
‘दूरके कॉरले निकट बॉंन्धू पॉरके कॉरले भाई’ असं रवींद्रनाथांनी गीतांजलीत ईश्वराला उद्देशून म्हटलंय. आपण स्त्री-चळवळीतल्या आपल्या कार्यकर्त्या मैत्रिणींना या धर्तीचं आवाहन करूया. त्यांनी विचारानं दूर असलेल्या पुरुषांशी वैचारिक जवळीक साधावी. समविचारी नसणाऱ्यांना विश्वासात घेऊन समविचारी बनवायचा प्रयत्न करावा. समोरच्या पुरुषांकडे शत्रू म्हणून न पाहता मित्र म्हणून पाहावं. वाटल्यास त्यांनी त्याला वाट चुकलेला मित्र म्हणावं. अर्थात स्त्रियांच्या या मैत्रीपूर्ण हाकेला प्रतिसाद देण्यासाठी पुरुषाकडे किमान सुजाणपण हवं.
इथं स्त्रीवादी कार्यकर्तीनं सुरवातीला विचारलेल्या प्रश्नाची आठवण होते. 'सुजाण पुरुष आहे तरी कुठे
असा पुरुष खरोखरच आसमंतात नसेल तर स्त्रियांना तो निर्माण करावा लागेल. म्हणजे आजच्या स्त्रीवर दुहेरी जबाबदारी आहे.
तिला पुरुषाला आपला मित्र बनवायचा आहे आणि त्याला सुजाणही करायचं आहे.
रोचक लेख. वास्तव फार
वास्तव फार निराशाजनक आहे. >> सहमत आहे.
लेख अतिशय संतुलित अन
लेख अतिशय संतुलित अन वास्तवाशी जवळीक राखणारा वाटलाच. अनेक मुद्दे नेट लावून धरण्यासारखे आहेत. मला नेहमी हा प्रश्न पडतो, स्त्रीमुक्तीवादी स्त्रियांचं घरातील सहजीवन आदर्श असतं का नसल्यास (९९% तीच शक्यता आहे) त्या कसं तोंड देतात
पुरषी वर्चस्वाचे घरातील स्त्रियाच गतानुगतिकतेतून आलेल्या सवयीने अंधानुकरण करतात हा मुद्दा अतिशय आवडला. साध्या बोलण्यात सासूबाई विनोदमिश्रीत तुच्छतेने म्हणालेल्या "अन तो दीघे माणूस झाडतो घर. कमाल आहे" मी म्हटलं "बरं मग मग काय पुरषाने घर झाडू नये काय
एकंदर आताच्या स्त्रिया जी मुलं (पुरुष) वाढवतील ती अपत्ये पुढे अधिक सुजाण नागरीक अन स्त्रीमुक्तीवादी बनतील याबद्दल संशय नाही. पण मागील पीढीने हे जे आमचे नवरे घडविले अहेत ते मात्र नक्कीच "ताटावरुन पाटावर अन स्वतःच्या पांघरुणाची घडीही न करणारे" घडविले आहेत.
पण त्याचा अर्थ त्यांचा धिक्कार करणे, त्यांना घालून पाडून बोलणे नसून "सुसरबाई तुझी पाठ मऊ" असं कलाकलाने घेणे श्रेयस्कर, मैत्री फायद्याची.
अर्थात अवघड आहेच अन हेच लेखकालाही म्हणायचं आहे की - आजच्या स्त्रीवर दुहेरी जबाबदारी आहे. तिला पुरुषाला आपला मित्र बनवायचा आहे आणि त्याला सुजाणही करायचं आहे.
पुरुषांना आरोपी किंवा गुन्हेगार ठरवताना मात्र स्त्रीवादी अशाप्रकारे वैज्ञानिक आणि समाजशास्त्रीय भूमिका घेताना दिसत नाहीत. हे असं का होतं
असं होतं त्याला कारण भावनाप्रधानता अन आपल्या प्रिय व्यक्तीकडे त्रयस्थ दृष्टीने पाहू न शकणं हेच आहे असे मला वाटते. जो संयम (पेशन्स) अन त्रयस्थपणा अंधश्रद्धानिर्मूलनाच्या मोहीमेवर दाखवता येतो तोच पुरषांना सुजाण बनविण्याच्या मोहीमेवर दाखवला जात नाही. तिथे मात्र चट्कन रिझल्ट (निकाल) हवा असतो, कारण त्यांच्यावर हक्क वाटतो, भावना गुंतलेल्या असतात, पुरषांना गदागदा हलवून जागं करता येईल अन त्यांच्यावरच्या हक्काने आपण तसं करु शकतो असं काहीसं वाटतं. मी चूकही असू शकते.
ह्या पुरुष मित्राला स्त्रियांच्या समस्यांचे आकलन झाले तर तो ती सोडविण्याएवजी नविन समस्या निर्माण करुन ठेवेल असे वाटते, स्त्रीमुक्ती वर अदितीने दुसर्‍या एका धाग्यात एक विनोद(रिडः मार्मिक भाष्य) केला आहे त्याप्रमाणे बुरखा आणि पडदा जाऊन स्लिम-फिट जिन्स, लॉंजरी, स्विमिंग सुट्स ह्यामाध्यमातून स्त्रीयांचे स्वातंत्र्य अधोरेखीत करण्याचा पुरुषी बेत हया मित्राने आखला आहे आणि त्यात न अडकणे स्त्रियांना केवळ अशक्य आहे, अर्थात हे सर्व ह्या सुजाण पुरुषाबाबतही घडत असते पण भोगवस्तु म्हणुन त्याचे बिचार्‍याचे मार्केट-मूल्य फारसे नसल्याने ह्याबाबतीत तो थोडासा उपेक्षीत आहे.
या लेखावर बर्‍यापैकी प्रतिसादाची मला अपेक्षा होती. बहुदा दिवाळीच्या धांदलीत खाली गेल्याने फार लोकांनी वाचल नसण्याचीही शक्यता आहे.
माझे मत देण्याआधी मला अधिक मते वाचायला आवडतील
लव्ह अ‍ॅड लेट लव्ह
सगळ्या स्त्रिया एक नाहीत तसेच सगळे पुरुषही एक नाहीत. त्यामुळे विचार सरासरीने व सापेक्षतेन करावा लागतो. इथे तो तिढा निर्माण होतो. स्त्री संघटनांचे वेगवेगळे प्रवाह पाहिले तर त्यांच्यात जहाल मवाळ समन्वयवादी अशा छटा दिसतात. स्त्री संघटनांच्या वर्तुळात ब्राह्मण-ब्राह्मणेतर, शहरी-ग्रामीण, मध्यमवर्गीय-उच्चवर्गीय इत्यादी भेद दिसून येतात. काही स्त्री संघटनांना टिपिकली मध्यमवर्गीय ब्राह्मणी असे म्हणुन हिणवणार्‍या दलित स्त्री मुक्तीच्या विचारधाराही पहायला मिळतात. यांना काय दलित शोषित स्त्रियांचे प्रश्न समजणार यांना कधी याची झळ पोहोचली आहे यांना कधी याची झळ पोहोचली आहे या आपल्या हस्तीदंती मनोर्‍यातील विदुषी असा आरोप विद्रोही स्त्री चळवळीतून होतच असतो.
समाजबदलाच्या सरासरी वेगापेक्षा स्त्री मुक्ती चळवळींचा वेग जर जास्त झाला तर होणारे काही संघर्ष पहायला मिळतातच. जसे की पुर्वी 'स्त्री मुक्ती कि मुक्त स्त्री' असा विषय काहि दशके मोठ्या चवीने चघळला गेला. अजूनही समाजातल्या एका गटात तो प्रभावी आहेच.
आज स्त्रीवादी चळवळीत समाजशास्त्र, संस्कृती, मानववंशशास्त्र याचा अभ्यास असलेल्या विदूषी आहेत. पुरुषी वर्चस्वाच्या या नैसर्गिक कारणमीमांसेवर त्यांनी विचार केला नसेल असं नाही. पण त्यांच्या लढ्यात, पुरुषवर्गाविषयीच्या सर्वसाधारण धोरणात त्याची छाया दिसून येत नाही. स्वार्थाचाच एक भाग म्हणून स्त्रीवादी चळवळीमागे उभं राहिलं पाहिजे हे त्या पुरुषवर्गाला नीटपणे पटवू शकलेल्या नाहीत.
हे परळकरांचे निरिक्षण अगदी मार्मिक आहे.
मित्रत्वाची साद म्हणून स्त्री संघटनांनी पुरुष कार्यकर्त्यांना आपल्या संघटनात ३३ टक्के आरक्षण द्यावं या मताशी मात्र सहमती होणे अवघड आहे. कारण आरक्षण हा शब्दच आता ज्वलंत झालाय.शिवाय आरक्षण हे दुर्बल घटकांसाठी मुख्यत्वे असते.कदाचित या आरक्षणातून नवीनच प्रश्न निर्माण होतील त्याऐवजी जाणीवपुर्वक सहभाग घ्यावा हे वाक्य जरा बरे वाटते.
स्त्री पुरुष लिंगभावाचा एक मोठा स्पेक्ट्रम आहे त्याची विभागणी बायनरी करता येणार नाही. कायदा व प्रबोधन यात काही फेज डिफरन्स ठेवून ही वाटचाल करावी लागेल. परळकरांचा लेख हा अंधश्रद्धा निर्मूलनाच्या चळवळीलाही जसाच्या तसा लागू होतो असे जाता जाता वाटून गेले.
त्यात त्या म्हणतात, “घरात
त्यात त्या म्हणतात, “घरात बायकोला तुच्छतेनं वागवणारा माझ्या पुण्यातील मैत्रिणीचा नवरा मला कैकेयी म्हणतो, कारण मी कान फुंकल्यामुळे ती आज नवऱ्याचा माज उतरवण्याइतकी धीट झालीय आणि स्वतंत्रपणे आपला निर्णय घेते.” कान फुंकल्यामुळे असा बदल घडून येत असेल तर कान फुंकण्याचं हे काम लाज शरम न बाळगता मोठया प्रमाणावर हाती घेतलं पाहिजे.
यातून शिकण्यासारखा धडा हा आहे की - प्रबोधन वगैरे ठीक आहे. पण त्याजोडीला स्त्रियांनी "रिझल्ट ओरिएंटेड" असणे गरजेचे आहे.
१) तुम्हाला कोणता बदल पाहिजे आहे त्याची वस्तुनिष्ठ परिमाणे कोणती
२) तो घडवून आणण्यासाठी कोणत्या मार्गांचा अवलंब करावा लागेल
३) आणि त्यातले काही मार्ग अवैध असले तरी ते अवलंबायची तुमची तयारी आहे का
बाकी १, २, ३ च विचार केलात तर स्त्रिया जास्त वाट चुकलेल्या आहेत. पुरुषांपेक्षा. असे दिसते.
आजच माझ्या एका पुरूष
आजच माझ्या एका पुरूष सहकार्‍याला अप्रेझल मध्ये सांगण्यात आलं की "ऑफिसच्या वेळे नंतर बायका थांबल्या नाहित तर एकवेळ समजु शकतो त्यांना घरची जबाबदारी असते. तुझं काय". (सदर व्यक्ती अपत्याची काळजी घेण्यासाअठी व त्यासोबत क्वालिटी वेळ घालवण्यासाठी रोज ऑफिस सुटायच्यावेळी - अधिक न थांबता - घरी जातो)
या उलट ऑफिसात अधिक काळ थांबणार्‍या, उत्तम कार्यक्षम स्त्री कर्मचार्‍यांवरही "हिला नवर्‍याने टाकलेली दिसते" वगैरे कमेंट्स ऐकलेल्या आहेत
हे दोन्ही मला प्रचंड अवमानकारक वाटले.
स्त्रीमुक्ती वगैरेपेक्षा सामाजिक नियमांत/संकेतात लिंगनिरपेक्षता येणे अत्यंत आवश्यक आहे.
पुरुषप्रधान संस्कृती नष्ट करून स्त्रीप्रधान संस्कृती स्थापन करावी असं उद्दिष्ट चळवळीतल्या नेत्यांसमोर कधीच नव्हतं. स्त्री-पुरुष दोघांच्याही भावभावना, स्वातंत्र्य आणि आशा आकांक्षांची बूज राखणारी समााजव्यवस्था या मागणीचा ही चळवळ सतत पुरस्कार करत आली आहे. समाजात विषमताशून्य न्याय व्यवस्था निर्माण होण्यासाठी हे आवश्यक असल्याचं स्त्री-मुक्ती चळवळीच्या प्रणेत्यांचं म्हणणं होतं. आजही चळवळीतल्या मुख्य विचारधारेचं धोरण हेच आहे. पुरुषप्रधान संस्कृती नष्ट होऊन समाजात उभयवर्गाला समानतेनं जोखणारी व्यवस्था आकाराला यावी यासाठी स्त्री-मुक्ती चळवळवाल्यांचा लढा आजही चालू आहे.
हा परिच्छेद व त्यानंतरचा परिच्छेदही वाचनीय ठरतो.
लव्ह अ‍ॅड लेट लव्ह
आजच माझ्या एका पुरूष
आजच माझ्या एका पुरूष सहकार्‍याला अप्रेझल मध्ये सांगण्यात आलं की...
सुनीता बाईंनी 'आहे मनोहर तरी'मध्ये (चूभूदेघे) त्यांच्या नातवंडांबद्दल चिंता व्यक्त केली होती. एकतर हे वंचितांचं शोषण करणारे तरी होणार, नाहीतर अल्पसंख्याकांपैकी एक होऊन समाजाच्या रोषाचा तरी सामना करणार... अशा आशयाची निराशावादी प्रतिक्रिया होती ती. त्याची आठवण झाली.
समतावादी पुरुषांचं एकूण कठीण हेच खरं. स्त्रियांना त्या मानानं सोपं. कारण त्यांच्यावर थेट अन्याय होत असल्याचं दिसत असतं आणि त्यामुळे बोंब ठोकणं तुलनेनं सोपं आणि स्वीकार्य असतं. पण तुमच्या परिचितांसारख्या पुरुषांचा लढा दुहेरी. ऑल द बेस्ट.
तुन्द हैं शोले, सुर्ख है आहन
लेखात मॅन्स्प्लेनिंग सूर येऊ
लेखात मॅन्स्प्लेनिंग सूर येऊ नये म्हणून बराच प्रयत्न केल्याचे जाणवते आहे. पण सुजाण (असलेच तर) वा अजाण या दोन्ही पुरुषांनाही अशा कोणत्याही अपोलोजेटिक वकिलीची गरज नाही.
दलित चळवळ असो की स्त्री-पुरुष समानता चळवळ दोन्हीतल्या बहुसंख्यांनी, ज्या व्यवस्थेतून अन्याय करणारे व अन्याय सहन करणारे निर्माण झाले ती व्यवस्था नष्ट करायचे सोडून, होताहोईल तो ती व्यवस्था टिकवून त्यातच आजवर वरचढ असलेल्यांनी समानता द्यावी म्हणून एकतर त्यांच्या तोंडाकडे पाहावे किंवा त्यांचा द्वेष करावा, हेच केले. व्यवस्था बदलायची म्हणजे आहे तीच व्यवस्था आपल्या बाजूने झुकवायची असा अर्थ होत नाही. आधीच असलेल्या व्यवस्थेची बर्‍यापैकी मोडतोड झाल्याशिवाय नवी व्यवस्था येत नाही; पण निव्वळ आर्थिक हितसंबंधांच्या कल्पनांमधून आपोआप इव्हॉल्व्ह झालेली व्यवस्था म्हणजे एकमेव आणि सर्वोत्तम पर्याय आहे आणि त्यातच एका पार्टीने "सुजाणपणा" दाखवल्यास ती व्यवस्था गुळगुळीतपणे चालू लागेल आणि सगळे सुखी होतील असा एक भाबडा आशावाद दिसतो. सुदैवाने अनेक स्त्री-पुरुष चळवळीचा आव न आणता आहे ती व्यवस्था सोडून पर्यायी व्यवस्था चोखाळून बघत आहेत.
सुदैवाने अनेक स्त्री-पुरुष चळवळीचा आव न आणता आहे ती व्यवस्था सोडून पर्यायी व्यवस्था चोखाळून बघत आहेत.
 मस्त. पण कंठाळीपणाच करणे काहींना आवडत असेल तर संवाद साधतानाही समोरच्याचे कान किटवले तर बोलणं त्याच्यापर्यंत पोचू शकत नाही, कान चक्क बंद होतात, मन विटून व्यक्ती अधिकच दुरावते पण हे चळवळीच्या कंठशोष करणार्‍यांना पटणार नाही.
उमगले स्वप्नांचे मर्म मला, ना हा परका ना अपुला
कोणी मृत्युलोकीचा योगी, अशीच लहर म्हणून आला
असाच पळभरासाठी टेकला, शेकत गर्भाची धुनी...
इस्मत चुगताई (जन्म : २१ आॅगस्ट १९१५)
जन्मदिवस : गणितज्ञ ऑग्युस्तां-लुई कोशी (१७८९), रेखाचित्रकार ऑब्री बीअर्डस्ली (१८७२), चित्रकार ना. श्री. बेंद्रे (१९१०), लेखिका इस्मत चुगताई (१९१५), गायिका, अभिनेत्री जयमाला शिलेदार (१९२१), क्रिकेटपटू, प्रशिक्षक व्ही. बी. चंद्रशेखर (१९६१), गूगलचा सहसंस्थापक सर्गेई ब्रिन (१९७३), धावपटू उसेन बोल्ट (१९८६)
मृत्युदिवस : गायक विष्णू दिगंबर पलुस्कर (१९३१), साम्यवादी विचारवंत क्रांतिकारक लेऑन ट्रॉटस्की (१९४०), गांधीवादी, साहित्यिक, शिक्षणतज्ञ काकासाहेब कालेलकर (१९८१), खगोलशास्त्रज्ञ, नोबेलविजेते चंद्रशेखर सुब्रह्मण्यन (१९९५), अभिनेते शरद तळवलकर (२००१), सिंथेसाइझरचा निर्माता रॉबर्ट मूग (२००५), सनईवादक उ. बिस्मिल्ला खाँ (२००६), ज्ञानपीठविजेती लेखिका कुर्रतुल ऐन हैदर (२००७)
१८८८ : बेरीज करण्याच्या यंत्राचे पेटंट विल्यम बरोज याने मिळवले.
१९६४ : हेब्बाळला 'कृषिविज्ञान विद्यापीठा'ची स्थापना.
१९६८ : प्राग वसंत - चेकोस्लोव्हाकियातील उदारमतवादी प्रवाहाचे निर्दालन करण्यासाठी रशियन आणि वॉर्सॉ करारातील इतर देशांच्या फौजा प्रागमध्ये दाखल. १९६८च्या युरोपातील विद्यार्थी आंदोलनासाठी एक महत्त्वाची घटना.
१९११ : जगप्रसिद्ध 'मोनालिसा' या चित्राची फ्रान्समधून चोरी; दोन वर्षांनंतर चित्र सापडले.
१९९४ : बारा वर्षीय रुपाली रेपाळे ह्या मराठी जलतरणपटूने इंग्लिश खाडी पार केली.
१९९१ : लातव्हियाने स्वतःला सोव्हिएत संघापासून स्वतंत्र जाहीर केले.
दिवाळी अंक - २०१५
भा. रा. भागवत विशेषांक
नवीन संकेताक्षरासाठी विनंती करा.
सध्या कोण कोण आलेले आहे
सध्या 6 सदस्य आलेले आहेत.
ऐशा रसां ऐसे रसिक...
ऐसीअक्षरे संस्थळाची उद्दिष्टे - मार्गदर्शक तत्त्वे - धोरणे


popularity of football in Brazil has decreased ब्राझीलमधील फुटबॉलची लोकप्रियता घटली | eSakal

ब्राझीलमधील फुटबॉलची लोकप्रियता घटली
बुधवार, 13 जून 2018
ब्राझील हा जगातील सर्वाधिक फुटबॉलवेडा देश असल्याचा आजपर्यंतचा समज निल्सन स्पोर्टसच्या एका सर्वेक्षणानंतर दूर होणार आहे. त्यांच्या सर्वेक्षणानुसार ब्राझीलमधील फुटबॉलची लोकप्रियता घटली आहे.
झ्युरिच - ब्राझील हा जगातील सर्वाधिक फुटबॉलवेडा देश असल्याचा आजपर्यंतचा समज निल्सन स्पोर्टसच्या एका सर्वेक्षणानंतर दूर होणार आहे. त्यांच्या सर्वेक्षणानुसार ब्राझीलमधील फुटबॉलची लोकप्रियता घटली आहे.
या सर्वेक्षणाच्या अहवालानुसार संयुक्त अरब अमिराती फुटबॉलच्या लोकप्रियतेत आघाडीवर राहिले आहे. निल्सन स्पोर्टस कंपनीने लोकसंख्येच्या टक्केवारीनुसार 30 देशांची क्रमवारी तयार केली आहे. यामध्ये संयुक्त अरब अमिराती येथे सर्वाधिक 80 टक्के जनता फुटबॉलला "फॉलो' करत असल्याचे समोर आले आहे. त्यानंतर थायलंड (78), चिली, पोर्तुगाल आणि तुर्की (प्रत्येकी 75 टक्के) यांचा क्रमांक आला आहे. पाच वेळा विश्‍वविजेते राहिलेला ब्राझीलमध्ये फुटबॉल "फॉलो' करणारे 60 टक्केच चाहते असून, क्रमवारीत त्यांना थेट 13वे स्थान मिळाले आहे.
ब्राझीलमधील फुटबॉलच्या चाहत्यांमध्ये घट झाल्याचे यावरून सिद्ध होते. याच कंपनीने 2013 मध्ये घेतलेल्या सर्वेक्षणात ब्राझीलमध्ये 72 टक्के चाहते होते. गेल्या विश्‍वकरंडक स्पर्धेत जर्मनीकडून उपांत्य फेरीत 7-1 असा लाजिरवाणा पराभव पत्करावा लागल्यानंतरच त्यांचे चाहते कमी झाला, असा अंदाज आहे. ब्राझीलमध्ये होणाऱ्या सामन्यासाठीची उपस्थिती ही कोणत्या संघांचा सहभाग, हवामान आणि सामन्याची वेळ यावर अवलंबून असते. ब्राझीलच्या गेल्या मोसमात फुटबॉल सामन्यांना सरासरी 16,418 इतकीच उपस्थिती होती.
खेळाडूंची वैयक्तिक माहिती घेतली असता पोर्तुगालचा ख्रिस्तियानो रोनाल्डो याचे सर्वाधिक चाहते सोशल मीडियावर असून, त्याच्यानंतर नेमारने मेस्सीवर आघाडी घेतली आहे.
विश्‍वकरंडक स्पर्धेतील सामने पहायला मिळावेत, यासाठी ब्राझील सरकारने अधिकृतरीत्या कार्यालये, बॅंका, शाळा यांच्या वेळा बदलल्या आहेत. ब्राझीलच्या वेळेनुसार तेथे ब्राझीलचा सामना सकाळी 10 वाजता होणार आहे.
केरळला 2600 कोटींचे पॅकेज द्या : मुख्यमंत्री विजयन
तिरुअनंतपूरम (पीटीआय) : पुरामुळे केरळचे प्रचंड प्रमाणात नुकसान झाले असून, त्या पार्श्वभूमीवर राज्याला दोन हजार सहाशे कोटी रुपयांचे विशेष पॅकेज...
दिवसभरात 140 बसगाड्या बंद पडल्या
पुणे - सततचा पाऊस, खड्डे आणि वाहतूक कोंडी, यामुळे पीएमपीच्या बसवर विपरीत परिणाम होऊन मंगळवारी रात्री नऊवाजेपर्यंत तब्बल 140 बस बंद पडल्या....
भारतीय महिलांची दमदार आगेकूच
जाकार्ता : भारतीय महिला संघाने मंगळवारी कबड्डीत आपला धडाका कायम राखला. प्रत्येक सामन्यागणिक खेळ उंचावणाऱ्या भारतीय महिला संघाने आज दोन विजय मिळवून...
सकाळ दहावी अभ्यासमाला या उपक्रमाबद्दल मुख्याध्यापक आणि अधिकारी यांनी समाधान व्यक्त केले. विद्यार्थीच नव्हे; तर त्यांचे पालक आणि शालेय शिक्षक यांचा...
फेक मेसेजवर समाधान शोधा केंद्राचे 'व्हॉट्‌सऍप'ला आवाहन
नवी दिल्ली (वृत्तसंस्था) : सोशल मीडियावरील फेक मेसेजमुळे जमावाकडून होणाऱ्या हत्यांचे प्रकरण सरकारने गांभीर्याने घेतले असून, "व्हॉट्‌सऍप'ने ठोस...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


एक मराठी (EK MARATHI): शिवचरित्रमाला - भाग ९५ - रायगडाची व्यथा

लाभले अम्हास भाग्य बोलतो मराठी  जाहलो खरेच धन्य ऐकतो मराठी ॥ धर्म, पंथ, जात एक जाणतो मराठी  जाहलो खरेच धन्य ऐकतो मराठी ॥ धर्म, पंथ, जात एक जाणतो मराठी  एवढ्या जगात माय मानतो मराठी ॥-सुरेश भट माझी मराठीची बोलु कौतुके एवढ्या जगात माय मानतो मराठी ॥-सुरेश भट माझी मराठीची बोलु कौतुके परि अमृताते ही पैजा जिंके परि अमृताते ही पैजा जिंके ऐसी अक्षरे रसिके मेळविण॥ - श्री संत ज्ञानेश्वर.
शिवचरित्रमाला - भाग ९५ - रायगडाची व्यथा
काल आपण हिरा गौळणीची ' कथा 'ऐकलीत. उपलब्ध असलेल्या आणिपुण्याच्या ऐतिहासिक सरकारी दप्तरखान्यात जपलेल्या रुमालांत ' हिरकणीचा कडा ', 'हिरकणी बुरुज ', ' हिरकणीचा पहारा ,'इत्यादी शब्द असलेली अक्षरश: शेकडो अस्सल कागदपत्रे आज आपल्याला अभ्यासासाठी मिळतात. या हिरकणीच्या उल्लेखांवरून ही हिरा गवळणीची हकीगत वास्तव असावी , असे दिसून येते.
महाराजांनी , हिरा गवळण ज्या भयंकर अवघड कड्यावरून उतरून गेली , त्या कड्याच्या माथ्यावर नव्याने भरभक्कम बुरुज बांधण्याची इमारत खात्याला आज्ञा दिली. हिराजी इंदुलकर सुभेदार , खाते इमारत यांनी हा बुरुज बांधला.
गिर्यारोहण करणाऱ्या युवायुवतींना ही हिरा गवळण कायमची पेरणादायी ठरली आहे. ऐतिहासिक आख्यायिकाही किती प्रेरक आणि मार्गदर्शक ठरतात , त्याचा हा अनुभव आहे.
रायगडाच्या एकूण बांधकामावरती विजापूरच्या आदिलशाही बांधकामाचा (वास्तु-स्थापत्य कामाचा) खूपच परिणाम दिसून येतो. मेडोज टेलर यांनी इ.स. १८८५ मध्ये लिहिलेला 'विजापूर आर्ट अॅण्ड आकिर्टेक्चर ' हा ग्रंथ जरूर पाहावा आणि रायगडचाही अभ्यास अभ्यासकांनी करावा.
रायगडाचं ऐतिहासिक , भौगोलिक , सांस्कृतिक आणि गनिमी काव्याच्या दृष्टीने लष्करी महत्त्व किती मोठे आहे. हे आमच्या लोकांना कधीच समजले नाही. छत्रपती शकर्कत्याशिवाजीमहाराजांच्या राजधानीचा म्हणजे ' तख्ताचा जागा ' रायगड पेशवाईत इ.स. १७ 3 ४पासून १८१८ पर्यंत केवळ अडगळीत पडला होता. त्याचे महत्त्व पेशव्यांना काहीच वाटले नाही. या कालखंडात सातारा , कोल्हापूर , तंजावर येथील प्रत्यक्ष राजघराण्यातील एकही व्यक्ती रायगडावर आली नाही. तसेच एकही पेशवासुद्धा आला नाही. रायगड म्हणजे राजकीय कैदी ठेवण्याचा केवळ तुरुंग ठरला. अखेरच्या काळात दुसऱ्या बाजीराव पेशव्यांनी श्रीमंत सवाईमाधवराव पेशव्यांच्या विधवा पत्नीला या रायगडावर कैदेत ठेवले होते. तिचे नाव श्रीमंत यशोदाबाईसाहेब. त्या रायगडावर अकरा डिसेंबर १८११ या दिवशी मृत्यू पावल्या. भडाग्नी देऊन त्यांचे गडावर दहन करण्यात आले. बस्स एवढाच पेशवे घराण्याचा अन् रायगडाचा सुतकसंबंध. साडेतीन शहण्यातला प्रख्यात मुत्सद्दी शहाणा सखाराम बापू बोकील हाही बारभाईंच्या कारकीदीर्त रायगडावर तुरुंगात होता. त्याचाही मृत्यू येथेच झाला. एकूण रायगड तो स्वर्गासबहुत जवळ ठरला
रायगड इ.स. १७ 3 ४ पासून इ.स. १८१८ , ९ मेपर्यंत मराठी सत्तेखाली होता. आश्चर्य म्हणजे रायगडावर याच काळात राजसभेच्या भव्य महालांत सिंहासनाच्या डाव्या उजव्या बाजूस विटांचे हौद बांधण्यात आले. (ते आजही शिल्लक आहेत.) त्या हौदात धान्य भरून ठेवीत. म्हणजेच प्रत्यक्ष राज्याभिषेक झाला , त्या राजसभा मंदिराचे धान्याचे कोठार बनवले गेले. वास्तविक या राजसभेचे एक स्वातंत्र्यदेवतेचे मंदिर म्हणून वैभवसंपन्न असे प्रेरणादायी स्मारक म्हणून मराठी सत्ताधीशांनी जपणूक करावयास हवी होती. पण त्यांनी गडाचा बनवला तुरुंग आणि राजसिंहासन सभेचे बनवले गोदाम. संपूर्ण शिवचरित्राकडेच पेशवाईत दुर्लक्ष झाले ; तिथे एकारायगडाची काय कथा  राज्यकारभार , युद्धपद्धती , अष्टप्रधान पद्धती , आरमार , परराष्ट्रनीती ,स्वराज्यानिष्ठा आणि अलिखित राज्यघटना या शिवराष्ट्रधर्माचा आम्ही कधी विचारही केला नाही. मग अभ्यास कुठला  राज्यकारभार , युद्धपद्धती , अष्टप्रधान पद्धती , आरमार , परराष्ट्रनीती ,स्वराज्यानिष्ठा आणि अलिखित राज्यघटना या शिवराष्ट्रधर्माचा आम्ही कधी विचारही केला नाही. मग अभ्यास कुठला
छत्रपती शिवाजी महाराजांचे चरित्र हे केवळ कोणा एका असामान्य मानवाचे चरित्र नाही. ती एक राष्ट्रधर्माची , राष्ट्रीय चरित्र्याची आणि राष्ट्रनिष्ठेची गाथा आहे. ती आम्ही गुंडाळून ठेवली. आजही आम्ही काही वेगळे वागतो आहोत का  मिरवणुकी , गुलाल , वर्गण्या , जयजयकार ,अन् पुतळेच पुतळे , याशिवाय काही करतो आहोत का
रायगडाच्या बाबतीत फक्त एकच गोड आनंददायी असा अपवाद इ.स. १७९८ च्या काळात नाना फडणवीसांनी केला. त्यांनी महाराजांच्या राजसभेतील सिंहासनाच्या चौथऱ्याची नित्य उत्तम व्यवस्था आस्थापूर्वक सुरू केली. नंदादीप , पूजा , कीर्तन , त्रिकाळ सनई चौघडा इत्यादी मंगल आचार उपचार सुरू केले.
पेशवाईच्या अगदी शेवटच्या पर्वात ते ही बंद पडले. नगाऱ्यावर अखेरची टिपरी पडली. आमचे राष्ट्रीय चलनवलनच संपले. आम्ही ' कोमा ' त गेलो. जिवंत असूनही मेलो.
रायगडावर इंग्रजांनी १ मे १८१८ या दिवशी हल्ला चढवला. कॅप्टन प्रॉथर हा नेतृत्व करीत होता. या वेळी गडाचा किल्लेदार होता अबुल फतेखान. आपलं सारं बळ एकवटून तो गडावरचा भगवा झेंडा सांभाळत होता. मराठे इंग्रजांना इरेसरीने टक्कर देत होते. पण अखेर दहाव्याच दिवशी म्हणजे १० मे १८१८ या दिवशी रायगडावर दारूगोळ्याचा प्रचंड स्फोट होऊन सारा गड धडाडून पेटला. वरून सूर्याची उन्हाळी आग , खालून इंग्रजांची तोफाबंदुकांची आग अन्गडावरही आगच आग. रायगड होरपळून गेला. शत्रू कॅ. प्रॉथर गडात शिरला. भयंकर अवस्था झाली होती रायगडाची. प्रॉथर गडात आला , तेव्हा एका खुरट्या लहानग्या झुडपाच्या लहानग्या सावलीत एक स्त्री बसली होती. ती होती शेवटच्या बाजीराव पेशव्यांची पत्नी. तिचं नाव श्रीमंत वाराणसी बाईसाहेब पेशवे. कॅ. प्रॉथर वाराणसीबाईसाहेबांशी अदबीने आणि आदराने वागला. त्याने त्यांना मेण्यातून सन्मानपूर्वक पुण्याकडे रवाना केले. ब्रह्माावर्त येथे स्थानबद्ध असलेल्या श्रीमंत दुसऱ्या बाजीराव पेशव्यांकडे नंतर वाराणसीबाईंची इंग्रजांनी रवानगी केली.
रायगडावर उरली फक्त राख. सारे वाडे , राजसभा आणि होतं नव्हतं ते जळण्यासारखं सारंजळून गेलं. सर्वात धडाडून जळालं असेल रायगडचं रक्षण करण्याकरता दहा दिवस झुंजलेल्या अबुल फतेखानचं आणि मराठी सैनिकांचं काळीज.
पुढच्या काळात रायगडाची सारी आबाळच होती.
शिवाजीराजा छत्रपती या शब्दांची जादू एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात मराठी मनांत पुन्हाशिलगावली गेली. नक्की वर्ष आणि दिवस माहीत नाही. कुठे सापडत नाही. पण थोर महात्मा आपल्या चार सहकारी सौंगड्यांनिशी रायगडावर आला. हाच महात्मा महाराष्ट्राला कळवळून सांगत होता , ' ज्ञान मिळवा. अभ्यास करा. ज्ञानाविण मति गेली , गती गेली , सर्वस्व गेलं. दारिद्यात आणि अपमानात कुजत जगू नका. मराठी पोरीबाळींनो , लेकीसुनांनो तुम्हीही शिका ,फुकट राबणारे गुलाम होऊ नका. शेतकऱ्यांनो , कष्टासाठी अन् पोटासाठी कर्तबगारीचा आसूड हाती घ्या. '
या महात्म्याने शिवाजीराजांचं विश्वरूप ओळखलं होतं. हा महात्मा रायगडावर आला. त्याने शिवाजी महाराजांच्या समाधीवर डोकं टेकलं. महाराजांची कीतीर् आणि त्यांचे पोवाडे गाण्याचाजणू संकल्पच सोडून हा महात्मा रायगडावरून उतरला. महात्मा जोतीराव गोविंदराव फुले. ते नेमके केव्हा रायगडावर येऊन गेले , ती तारीख सापडत नाही. पुढच्या काळात लोकमान्य टिळक हे दोन वेळा रायगडावर येऊन गेले. त्यांनी महाराजांच्या समाधीच्या जीणोर्द्धाराचा संकल्पच सोडला. शिवाजी रायगड स्मारक मंडळ या नावाचा ट्रस्ट स्थापन केला. शिवजयंतीचे सार्वजनिक उत्सव देशभर सुरू झालेच होते. अशा सर्व लोकजागरणातून पुन्हा एकदा रायगडाकडेमहाराष्ट्राचे लक्ष गेले.
इथे असलेले सगळे लेख महाजालावर भ्रंमती करत असताना वेगवेगळ्या कम्युनिटीज आणि फोरम मधून घेतली अन एका ठिकाणी एकत्र केली गेली आहेत.. यामध्ये ब्लॉग ओनर चा काहीही संबंध नसून यातला कुठलाही भाग सार्वजनिक रित्या प्रसिद्ध करण्यास काहीही हरकत असेल तर कृपया सांगावे.. तो भाग डिलीट करण्यात येईल...


महायुतीचा तिढा सुटण्याआधीच माढय़ात खोत यांचा प्रचार सुरू | Loksatta

दाभोलकर, पानसरे हत्या तपासात पोलिसांवर दबाव
किनाऱ्यांची सुरक्षा शिकायला ‘बेवॉच’ पाहा
वर्दी देणाराच तपास अधिकारी असल्याबद्दल तेजपाल यांचा आक्षेप
वादाच्या मुद्दय़ांबाबत भारत-चीन संवेदनशील
मरिन ड्राइव्ह स्वच्छतेसाठी जादा कुमक
महायुतीचा तिढा सुटण्याआधीच माढय़ात खोत यांचा प्रचार सुरू
महायुतीचा तिढा सुटण्याआधीच माढय़ात खोत यांचा प्रचार सुरू
माढा लोकसभा मतदारसंघातील महायुतीअंतर्गत तिढा अद्यापि कायम असताना स्वाभिमानी शेतकरी संघटनेचे प्रदेशाध्यक्ष सदाभाऊ खोत यांनी आपल्या भूमिकेत बदल करीत माढय़ाच्या उमेदवारीवरील दावा कायम ठेवत प्रत्यक्ष
माढा लोकसभा मतदारसंघातील महायुतीअंतर्गत तिढा अद्यापि कायम असताना स्वाभिमानी शेतकरी संघटनेचे प्रदेशाध्यक्ष सदाभाऊ खोत यांनी आपल्या भूमिकेत बदल करीत माढय़ाच्या उमेदवारीवरील दावा कायम ठेवत प्रत्यक्ष प्रचारालाही प्रारंभ केल्याचे दिसून येते. माढय़ातून लोकसभेवर निवडून गेल्यानंतर प्रत्येक जिल्हा परिषद गटात खासदार विकासनिधीतून ऊस उत्पादक शेतकऱ्यांच्या हितासाठी इलेक्ट्रॉनिक्स वजनकाटे उभे करून साखरसम्राटांची काटामारी बंद करू, अशी ग्वाही खोत हे देत आहेत.
माढा लोकसभा मतदारसंघातून स्वाभिमानी शेतकरी संघटनेचे प्रदेशाध्यक्ष सदाभाऊ खोत व राष्ट्रीय समाज पार्टीचे नेते महादेव जानकर या दोघांनी महायुतीतर्फे उमेदवारीचा परस्परविरोधी दावा केला आहे. खोत यांना शिवसेनेचे समर्थन असल्याचे सांगण्यात येते, तर जानकर यांना भाजपचे नेते गोपीनाथ मुंडे यांनी शब्द दिल्याचे सांगण्यात आले आहे. खोत व जानकर यांनी माढय़ाच्या जागेसाठी प्रतिष्ठेचा प्रश्न केला आहे. यातच भर म्हणून रिपाइं नेते खासदार रामदास आठवले यांनीही ही जागा रिपाइंला सोडण्याचा आग्रह धरत त्यासाठी माजी मंत्री प्रतापसिंह मोहिते-पाटील यांना रिपाइंच्या तिकिटांवर निवडणूक लढविण्याचे आवतण दिले आहे.
त्यामुळे माढा लोकसभेची जागा महायुतीला डोकेदुखीची ठरू लागली आहे. या पाश्र्वभूमीवर महायुतीतील हा तिढा सामोपचाराने सुटण्यासाठी आयोजित बैठकीत जो तोडगा निघेल, तो सर्वाना मान्य करावा लागेल. यात ज्यांना उमेदवारी मिळेल, त्यास निवडून आणावे लागेल, अशी भूमिका खोत यांनी काही दिवसांपूर्वी स्पष्ट केली होती. महादेव जानकर यांना उमेदवारी मिळाली तर त्यांना निवडून आणण्यासाठी आपण रात्रंदिवस प्रचाराला लागू, अशीही ग्वाही खोत यांनी दिली होती.
तथापि, महायुतीत माढय़ावरील तोडगा अद्यापि निघाला नसतानाच आता खोत यांनी पुन्हा आपल्या भूमिकेत बदल करीत स्वत:चा प्रचार सुरू केल्याचे दिसून येते. करमाळा तालुक्यातील उमरड येथे आयोजिलेल्या शेतकरी मेळाव्यात खोत यांनी बोलताना आपला निवडणूक प्रचार असल्याचे सूचित केले. करमाळा तालुका स्वाभिमानी शेतकरी संघटनेचे करमाळा तालुकाध्यक्ष महेश चिवटे, आदिनाथ साखर कारखान्याचे माजी संचालक प्रमोद बदे, सुभाष परदेशी, माढय़ाचे स्वाभिमानी शेतकरी संघटनेचे तालुकाध्यक्ष शिवाजी पाटील आदींच्या उपस्थितीत आयोजिलेल्या या शेतकरी मेळाव्यात बोलताना खोत यांनी आपण दिलेल्या शेतकरी लढय़ाचा इतिहास कथन केला. आपण आतापर्यंत केलेल्या सेवेची उतराई म्हणून म्हणून माढा लोकसभा निवडणुकीत मते मागायला आलो असून, यात धनशक्तीचा पराभव करून जनशक्तीचा विजय होईल, असा दावाही त्यांनी केला.
पंढरपूर तालुक्यातील पिराची कुरोली व धोंडेवाडी आदी गावांमध्येही सदाभाऊ खोत यांनी प्रचार दौरा केला. आगामी लोकसभा निवडणुकीत माढय़ातून आपण निवडून गेलो आणि केंद्रात राष्ट्रीय लोकशाही आघाडीला सत्ता मिळाली तर शेतीसाठी स्वतंत्रपणे अर्थसंकल्प मांडण्याची ग्वाही खोत यांनी दिली. या वेळी स्वाभिमानी शेतकरी संघटनेचे जिल्हाध्यक्ष दीपक भोसले, पंढरपूर तालुका पंचायत समितीचे उपसभापती विष्णू बागल, संघटनेचे तालुकाध्यक्ष तानाजी बागल, स्वाभिमानी पक्षाचे तालुकाध्यक्ष नवनाथ माने, नितीन बागल आदी उपस्थित होते.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
सायझिंग पूर्ववत सुरू करण्याचा निर्णय
सेवांतर्गत प्रशिक्षणाअभावी शिक्षक पदोन्नतीपासून वंचित
‘किबे लक्ष्मी थिएटर’ची नववर्षांरंभदिनी ‘प्रभात’
अनुसूचित जाती-जमातींमधील कर्मचाऱ्यांना बढतीत आरक्षण हवे
पोलिसांच्या निष्क्रियतेमुळेच नव्याने उदयास येणाऱ्या ‘भाईं’ची राडेबाजी सुरूच
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
काँग्रेस नेते गुरुदास कामत यांचे निधन
Ind vs Eng : चौथ्या दिवसाच्या खेळात झालेले हे ११ विक्रम तुम्हाला माहिती आहेत...
'आप'ला दुसरा धक्का, आशीष खेतान यांची पक्षाला सोडचिठ्ठी
केरळसाठी परकीय मदत नकोच, केंद्र सरकारची भूमिका
जाणून घ्या बकरी ईदचे महत्त्व
Video : अंगावर रोमांच उभा करणारा 'तुंबाड'चा टीझर
आजाराशी झुंज देणारा इरफान पुनरागमनाच्या तयारीत
Paltan song Raat Kitni : 'हे' गाणं पाहून तुम्हाला 'बॉर्डर' आठवला की 'LOC कारगिल'
हृतिकसोबत पुन्हा काम करायला प्रियांकानं दिला हिरवा कंदील
Viral Memes : नेटकरी जोमात, अनुष्का कोमात
मरिन ड्राइव्ह स्वच्छतेसाठी जादा कुमक
नेरुळमध्ये अनधिकृत बांधकामांवर कारवाई
केरळमधील पूरग्रस्तांना मुंबईतील सामाजिक संस्थांकडून मदतीचा हात
दारूचा मोह टाळून मोहाचे लाडू
२० तासांच्या अथक प्रयत्नांनंतर ‘भाग्यलक्ष्मी’ किनाऱ्यावर
उद्यान विभागाला प्रायोजकांचे वावडे
महिलांची लोकसंख्या १४ लाख अन् शौचालय फक्त ४७२
सटाणा शहरातील जलकुंभ धोकादायक


तयारी जिंकण्याची

आपण निर्णय का घेत नाही आणि कृती का करत नाही.. यामुळे अतिशय परिणामकारकरित्या आपली प्रगती कशी थांबते आणि तुमचा बिजनेस, आरोग्य, परस्परसंबंध, कौशल्य, यश, उज्ज्वल भविष्य, आत्मविश्वास, आणि आयुष्य याला सर्वांग सुंदर बनविण्याची संधी आपल्या हातून कशा निसटतात हे जाणून घ्या मॅनेजमेंटचे धडे मराठीतून देणारे भारतातील नं १ बिजनेस कोच श्री स्नेहल यांच्याकडून.
मुंबईच्या चाळीत राहणा-या राहुल नार्वेकरने उभी केली 5 अब्ज रुपयांची कंपनी...
बिझनेसमन आनंद महिंद्रा यांच्या यशाचे रहस्य...
हैदराबादच्या IKEA स्टोअरमध्ये पहिल्याच दिवशी 40,000 ग्राहकांची झुंबड... काय आहे नक्की मामला
८६ वर्षांपासून बॉडीबिल्डींगचा प्रसार करणा-या 'तळवळकर्स जीम्स'ची सक्सेस स्टोरी...
आशियाला मिळाला नवा श्रीमंत व्यक्ती आणि तो आहे भारतीय
मुंबईच्या चाळीत राहणा-या राहुल नार्वेकरने उभी केली 5 अब्ज रुपयांची कंपनी...
बिझनेसमन आनंद महिंद्रा यांच्या यशाचे रहस्य...