इंद्रधनुष्य

वेगवेगळ्या वेळी, वेगवेगळ्या निमित्ताने मनात येणाऱ्या विविध विचारांचं हे इंद्रधनुष्य ....
उमा कुलकर्णी यांचे व्याख्यान
वर्तमानपत्राच्या पुरवणीच्या एखाद्या पानावर कोपर्‍यात स्थानिक कार्यक्रमांची माहिती देणारी यादी बर्‍याचदा येते. ती वाचून त्यातल्या एखाद्या कार्यक्रमाला हजेरी लावण्याचा नुसता विचार जरी शिवून गेला, तरी मनाला बरं वाटतं. प्रत्यक्षात तसं फार क्वचित घडतं, हे देखील तितकंच खरं. त्याच यादीत गेल्या शुक्रवारी ‘लेखक-वाचक थेट भेट. उमा कुलकर्णी यांचे व्याख्यान’ या मथळ्यावर माझी नजर पडली. मथळ्यामुळेच खालचा मजकूर लक्षपूर्वक वाचला गेला. कार्यक्रम दुसर्‍या दिवशी संध्याकाळी होता. ठाण्यातच होता. वेळही जमण्यासारखी होती. पण शनिवार सकाळपासून नेमकी एक-एक कामं अशी लागोपाठ निघत गेली, की मला दुपारचं जेवायलाच तीन वाजून गेले. कार्यक्रमाला जायचं, तर संध्याकाळचं स्वयंपाकघर लगेच खुणावायला लागलं आणि जाण्याचा बेत मी जवळपास रद्दच करून टाकला. पण तरी एखादा कार्यक्रम घडायचा असला, की घडतोच. मी स्वतःलाच जरा दटावलं, की सकाळपासून धावपळ झाली आहे, म्हणून दिवसातली उर्वरित कामं तू बाजूला सारणार आहेस का मग हाच कार्यक्रम का म्हणून मग हाच कार्यक्रम का म्हणून मुकाट्यानं कार्यक्रमाला जा. मग चरफडत रात्रीची पोळी-भाजी केली आणि गेले मुकाट्यानं कार्यक्रमाला. निघायल…
तुम्ही कधी उंच डोंगराच्या कड्यावर उभे राहून दरीपल्याड आवाज दिला आहेत त्वरित ऐकू येणार्‍या प्रतिध्वनीने तुम्हाला आनंदून जायला झाले आहे त्वरित ऐकू येणार्‍या प्रतिध्वनीने तुम्हाला आनंदून जायला झाले आहे असे कधी ना कधी नक्कीच घडलेले असणार. त्या आनंदामागचे कारण एकच असते - त्या ठिकाणी व्यक्त होण्यासाठी हाताशी असलेले एकमेव साधन आपण यशस्वीपणे वापरलेले आहे हे तुम्ही मनोमन ओळखलेले असते. प्रतिध्वनी हा खरेतर ‘बोनस’, मुळात खच्चून ओरडणे ही तुमच्या अभिव्यक्तीची त्या क्षणीची गरज पूर्ण झालेली असते.
ब्लॉग-विश्व हे काहीसे असेच आहे. समोर अथांग अशी आंतरजालाची दुनिया पसरलेली असते. त्या पसार्‍यात आपलाही आवाज कुणीतरी ऐकावा अश्या आंतरिक इच्छेपोटी आधुनिक जगातील ब्लॉगरूपी खणखणीत साधन वापरून एक साद दिली जाते. ती कुणी ऐकेल, न ऐकेल, ही झाली नंतरची बाब, ‘बोनस’च्या स्वरूपातील. पण व्यक्त होणे ही प्राथमिक गरज मात्र तिथे भागलेली असते.
ब्लॉग्ज्‌च्या माध्यमातून स्त्री-अभिव्यक्तीचे कुठले निरनिराळे आविष्कार पहायला मिळतात, त्यातून त्यांचे व्यक्तिमत्त्व कशा तर्‍हेने डोकावते, त्यांच्यात काही साम्यस्थळे आढळतात का, हे पाहणे मोठे मनोरंजक ठरते.
लेखन, चित्रे, फोटो, व्हिडिओ अश्या अनेक तर्‍हा, …
"दुसरं काहीतरी लिही," मॅडमनी सांगितलंय.
उद्या म्हणाल....उद्या म्हणाल....काय बरं
आर्याला योग्य उपमाच सुचेना. उद्याचं परवावर जायला लागलं. तिनं हातातली डायरी खाटकन बंद करून टाकली. डाव्या हातानं स्वतःलाच एक टप्पल मारून घेतली. अशी डाव्या हाताची टप्पल बसली, की समजावं, काहीतरी बिनसलंय. बिनसलं, की पहिली तिला आठवते अर्पिता; आणि मग श्वेता. अर्पिताच्या तुलनेत श्वेता हे तसं ‘सॉफ्ट टार्गेट’ आहे. केवळ आर्या सांगतेय, म्हणून श्वेता तिचं ऐकते, तिनं लिहिलेलं वाचते, तिच्याशी चर्चा करते, गप्पा मारते; आर्याला तरी काय, तेवढंच हवं असतं; कारण "अशा चर्चेतूनच काहीतरी क्लू मिळतो" हे मॅडमचं म्हणणं तिला पुरेपूर पटतं. तिला मॅडमचं सगळंच पटतं, नेहमीच आणि अर्पिताला तेच आवडत नाही.
"फार मॅडम, मॅडम करत असतेस तू, स्वतः स्वतःचं काही आहे, की नाही तुला" अर्पिताची नाराजी नेहमी या वाक्याचं बोट धरूनच अवतरते.
"मग काय तुझ्यामागे ताई, ताई करू" अर्पिताला त्यात प्रॉब्लेम काय वाटतो तेच आर्याला कळत नाही कधी.
"पण दुसर्‍याच्या नावाचा जप हवा कशाला
गेल्या ८-१५ दिवसांत काही ऑस्करविजेते चित्रपट पाहिले.
'द आर्टिस्ट' - स्पेशल इफेक्टस् आणि कम्प्युटर ग्राफिक्सच्या युगात एखाद्याला मूकपट काढावासा का वाटतो - ही मुख्य उत्सुकता होती. पण सिनेमा पाहिल्यावर जाणवलं, की बोलपट काढला असता, तर तो अन्य सर्वसाधारण सिनेमांप्रमाणेच झाला असता.
नायक - ज्याँ दुयॉर्दिन (उच्चार ) - त्याचा चेहरा किती एक्स्प्रेसिव्ह आहे
आयुष्यातल्या भरभराटीच्या काळात, आनंदी, उल्हसित नायक हसतो, तेव्हा त्याचे डोळेही हसतात. कठीण काळात तो अधूनमधून केविलवाणा हसतो, तेव्हा मात्र डोळे हसत नाहीत. हे पडद्यावर दाखवणं किती कठीण आहे
२०च्या दशकाचा उत्तरार्ध वेषभूषेतून आणि भवतालातून निव्वळ अफलातून उभा केलेला आहे. (कथानक हॉलिवूडमधे घडतं. पण हा सिनेमा एक फ्रेंच निर्मिती आहे - हे मला टायटल्स पाहताना कळलं.)
मग या aspect ratioला गूगल केलं. ती एक तांत्रिक बाब आहे हे तर झालंच, पण सिनेमाच्या एकत्रित प्रभावी परिणामामागे हे एक महत्त्वाचं कारण असावं - असं जाणवलं.
 नव्हे, ही तर बदलत्या काळाची सुरेखशी पाऊले
नुकतीच इलेक्ट्रॉनिक वस्तूंच्या एका मोठ्या आणि प्रसिध्द दुकानात गेले होते. निमित्त होते तिथूनच काही महिन्यांपूर्वी विकत घेतलेल्या पेन-ड्राईव्हने अचानक संप पुकारण्याचे.
तो पेन-ड्राईव्ह घेतला तेव्हा एकतर मला दुकानात शिरल्या शिरल्या कॅश-काऊण्टरजवळच मिळाला होता. शिवाय त्यादिवशी मी जरा घाईतही होते; अवघ्या पाच-दहा मिनिटांत ती खरेदी उरकून बाहेर पडले होते. थोडक्यात, तेव्हा त्या दुकानात मला नीटसा फेरफटका मारता आलेला नव्हता. पण मग माझ्या दुसर्‍या फेरीच्या वेळी मात्र मी ती कसर भरून काढली. तसेही, दुकानातल्या तथाकथित ‘सेल्स-एक्झिक्युटीव’नामक मनुष्यविशेषाने मला त्या पेन-ड्राईव्हची निर्मिती करणार्‍या कंपनीच्या कार्यालयात जाण्याचा मौलिक सल्ला देऊन दोन मिनिटांत वाटेला लावलेच होते.
माझ्या फेरफटक्याची सुरूवात अर्थातच स्वयंपाकघरात वापरात येणार्‍या वस्तूंच्या विभागापासून झाली. वॉटर-प्युरिफायर्स्, मायक्रोवेव्ह ओव्हन्स्, मिक्सर-ग्राइण्डर्स्, सॅण्डविच-टोस्टर्स्, रेफ्रिजरेटर्स् ही सर्व मंडळी आपल्याला ऐकून-पाहून-वापरून बर्‍याच वर्षांपासूनची तशी चांगली परिचित असलेली. पण त्यातही असलेली विविधता, तंत्रज्ञानाच…
पुस्तक परिचय - ’पंखाविना भरारी’
व्हीलचेअरवर बसलेले एखादे अपंग मूल आणि सोबत त्याचे पालक असे दृष्य सार्वजनिक ठिकाणी कधी दिसले, तर आपण काय करतो तर, त्या मुलाचे अपंगत्त्व नक्की कशा प्रकारचे आहे त्याच्या तपशीलात शिरण्याच्या फंदात न पडता आधी नुसते हळहळतो, मग जे ‘त्यांच्या’ नशीबी आले ते आपल्याला भोगावे लागत नसल्याबद्दल मनोमन देवाचे आभार मानतो आणि पुढे चालायला लागतो. बस्स
काही वर्षांपूर्वी प्रसाद घाडी या शाळकरी वयाच्या मुलाला ‘नक्षत्रांचे देणे’ या कार्यक्रमात गाताना जेव्हा मी टेलिव्हिजनच्या पडद्यावर प्रथम पाहिले, तेव्हाही त्याच्या व्हीलचेअरकडे पाहून मनोमन चुकचुकणे हीच माझी प्रमुख प्रतिक्रिया होती. पुढे काही दिवस त्याचा प्रसन्न चेहरा, खड्या आवाजातले गाणे आठवत राहिले; नंतर ते ही विसरायला झाले.
‘पंखाविना भरारी’ हे शरयू घाडी यांनी लिहिलेले पुस्तक हातात आल्यावरही ‘हाच तो, त्या कार्यक्रमात व्हिलचेअरवर बसून गायलेला मुलगा’ हेच आधी डोक्यात आले. त्याचे व्हिलचेअरवरचे जखडले जाणे हे असे नकळत मनात रुतून बसलेले होते. व्हिलचेअरवर बसून घराबाहेर जाणे तर दूरच, मुळात अंथरुणातून उठून, खरेतर कुणीतरी दुसर्‍याने उठवून व्हिलचेअरवर बसते करणे, हाच ज…
मी प्रीति. संगणक शास्त्राची पदवीधर आहे. मला वाचनाचा छंद आहे, लेखनाची आवड आहे आणि मराठी भाषेवर माझं प्रचंड प्रेम आहे.
जरा मागची पानंही चाळा...
उमा कुलकर्णी यांचे व्याख्यान
 नव्हे, ही तर बदलत्या काळाची सुरेखशी पा...
पुस्तक परिचय - ’पंखाविना भरारी’
लोकसत्ता - पुस्तक परिचय


sports news Lionel Messi football Barcelona मॅजिकल मेस्सी | eSakal

शुक्रवार, 16 मार्च 2018
बार्सिलोना - लिओनेल मेस्सीने बहारदार दोन गोल करतानाच अन्य एका गोलात मोलाची भूमिका बजावली; त्यामुळे बार्सिलोनाने चॅंपियन्स लीगच्या उपउपांत्यपूर्व फेरीतील चेल्सीविरुद्धच्या लढतीच्या दुसऱ्या टप्प्याच्या सामन्यात ३-० असा विजय मिळविला. बार्सिलोनाने ही लढत ४-१ अशी सहज जिंकत आगेकूच केली.
बार्सिलोना - लिओनेल मेस्सीने बहारदार दोन गोल करतानाच अन्य एका गोलात मोलाची भूमिका बजावली; त्यामुळे बार्सिलोनाने चॅंपियन्स लीगच्या उपउपांत्यपूर्व फेरीतील चेल्सीविरुद्धच्या लढतीच्या दुसऱ्या टप्प्याच्या सामन्यात ३-० असा विजय मिळविला. बार्सिलोनाने ही लढत ४-१ अशी सहज जिंकत आगेकूच केली.
बार्सिलोनाने चेल्सीच्या होम लढतीत गोल करीत वर्चस्व मिळवले होते; त्यामुळे चेल्सीला किमान एक गोल करण्याचे दडपण होते. त्यातच मेस्सीने १२८ व्या सेकंदालाच गोल करीत चेल्सीवर दडपण वाढवले. त्याने त्यानंतर मध्यरेषेजवळ चेंडूचा ताबा घेतला. तिघांना चकवले आणि ओसुमेन देम्बेले याच्याकडे अचूक पास दिला आणि बार्सिलोनाची आघाडी वाढली. चेल्सीचा जोरदार प्रतिकार मेस्सीच्या चॅंपियन्स लीगमधील शंभराव्या गोलने निष्प्रभच केला.
मेस्सी ही तर आमची ताकद आहे. त्याची प्रत्येक चाल धोकादायक ठरू शकते. तो आमच्या आक्रमणाचा आधारस्तंभच आहे. त्याच्या एका टचने चालीचा प्रभाव वाढतो, असे बार्सिलोनाचे मार्गदर्शक ए्रनेस्टो वॅलवेर्दे यांनी सांगितले. मेस्सीचा पहिला गोल पाहून मीच चकित झालो. त्याला गोलची खूपच कमी संधी होती; पण त्याने मला पाय जवळ आणण्याचीही संधी दिली नाही. मेस्सीविरुद्ध मी अनेकदा खेळलो आहे; पण तो अनेकदा माफक चुकीचीही शिक्षा देतो, आम्ही चांगले खेळलो; पण चार चुकांनी स्पर्धेबाहेर गेलो, असे चेल्सीचा गोलरक्षक कॉर्टियस याने सांगितले.
लीगमधील मेस्सीचे गोलांचे शतक
मेस्सीने २.०८ मिनिटांतच गोल केला. हा त्याचा कारकिर्दीतील सर्वात वेगवान गोल.
चॅंपियन्स लीगमध्ये इंग्लिश क्‍लबविरुद्ध दहा लढतीत गोल करू शकला नव्हता; पण त्यानंतर सलग १८ लढतीत गोल.
इस्तंबूल - बायर्न म्युनिकने तुर्कीच्या बेसिक्तासविरुद्ध दुसऱ्या टप्प्यात ३-१ बाजी मारत विजयाची औपचारिकता ८-१ अशी पूर्ण केली. बायर्नचे मार्गदर्शक जुपप हेनिक्‍स यांचा या स्पर्धेत हा सलग ११वा विजय. ते २०१३ च्या विजेतेपदानंतर निवृत्त झाले होते; पण या मोसमात त्यांनी पुनरागमन केले.
सलग अकराव्यांदा चॅंपियन्स लीगच्या उपांत्यपूर्व फेरीत
इंग्लिश क्‍लबविरुद्ध बार्सिलोनाचा हा
२३ वा विजय, अन्य क्‍लबपेक्षा सर्वाधिक
चेल्सीविरुद्धच्या पहिल्या दोनही शॉटवर गोल
प्रतिस्पर्ध्यातली ही १४ वी लढत, चॅंपियन्स लीग इतिहासातील ही दोन क्‍लबमध्ये झालेल्या सामन्यातील सर्वाधिक तिसरी लढत. बायर्न-रेयाल माद्रिद (१८) आघाडीवर
चॅंपियन्स लीग लढतीत घरच्या मैदानावर
बार्सिलोनाचा हा २६ विजय (४० लढतीत)
पोर्तुगालने वर्ल्डकपसाठी चार फुटबाॅलपटूंना वगळले
लिसबन : युरो विजेतेपद मिळविलेल्या संघातील चौघांना वगळून पोर्तुगालने येत्या विश्‍वकरंडक फुटबॉल स्पर्धेसाठी संघ जाहीर केला. त्यामुळे पुन्हा एकदा...
रोम - लिव्हरपूलने रोमाचा कडवा प्रतिकार रोखत चॅंपियन्स लीग फुटबॉल स्पर्धेच्या अंतिम फेरीत प्रवेश केला. लिव्हरपूलने दुसऱ्या टप्प्याची लढत २-४ गमावली...
लिव्हरपूलचा धडाका, रोमाचा इशारा
ॲनफिल्ड - मोहंमद सालाहच्या जबरदस्त कामगिरीच्या जोरावर लिव्हरपूलने चॅम्पियन्स लीग फुटबॉल स्पर्धेतील रोमाविरुद्धच्या लढतीची सूत्रे आपल्या...
बार्सिलोना ‘कोपा डेल रे’ स्पर्धेत सलग चौथ्यांदा विजेता
माद्रिद - बार्सिलोनाने सेविलाचा ५-० असा धुव्वा उडवीत ‘कोपा डेल रे’ कप फुटबॉल स्पर्धेचे विजेतेपद पटकावले. ला लीगा विजेतेपदही आवाक्‍यात असल्यामुळे...
वादग्रस्त पेनल्टीवर रेयाल माद्रिद तरले
माद्रिद - भरपाई वेळेच्या ९७ व्या मिनिटाला मिळालेल्या वादग्रस्त पेनल्टी कॉर्नरवर ख्रिस्तियानो रोनाल्डोने रेयाल माद्रिदचा एकमवे गोल केला आणि याच...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


Floating restaurant again today inaugurated तरंगत्या रेस्टॉरंटचे आज पुन्हा उद्‌घाटन | eSakal

तरंगत्या रेस्टॉरंटचे आज पुन्हा उद्‌घाटन
शनिवार, 11 मार्च 2017
मुंबई - भारतातील पहिले तरंगते रेस्टॉरंट असा गाजावाजा करत मे 2014 मध्ये त्या वेळचे पर्यटनमंत्री छगन भुजबळ यांच्या हस्ते वांद्रे परिसरात एका रेस्टॉरंटचे उद्‌घाटन करण्यात आले होते. आता याच ठिकाणी या रेस्टॉरंटचे शनिवारी (ता. 11) पुन्हा मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस यांच्या हस्ते उद्‌घाटन होणार आहे.
मुंबई - भारतातील पहिले तरंगते रेस्टॉरंट असा गाजावाजा करत मे 2014 मध्ये त्या वेळचे पर्यटनमंत्री छगन भुजबळ यांच्या हस्ते वांद्रे परिसरात एका रेस्टॉरंटचे उद्‌घाटन करण्यात आले होते. आता याच ठिकाणी या रेस्टॉरंटचे शनिवारी (ता. 11) पुन्हा मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस यांच्या हस्ते उद्‌घाटन होणार आहे.
भुजबळ यांनी उद्‌घाटन केल्याच्या बातम्या वृत्तपत्रे व वृत्तवाहिन्यांवर झळकल्या होत्या. विविध देशांतील खाद्यपदार्थांचा एकाच छताखाली आस्वाद घेता येईल, 24 तास खुले कॉफी शॉप असेल आणि 660 जणांना बसता येईल, अशी घोषणा त्या वेळी करण्यात आली होती. थ्री टायर लक्‍झरी रेस्टॉरंटमध्ये दोन गॅलरी, डेक यांचा समावेश होता. मात्र, काही काळातच हे रेस्टॉरंट बंद झाले. आता पुन्हा त्याच ठिकाणी त्या कंपनीचे रेस्टॉरंट सुरू करत असल्याची घोषणा एमटीडीसीने केली आहे.
आधीच्याच रेस्टॉरंटचे पुन्हा उद्‌घाटन करायचे आणि त्याला नवा साज चढवायचा या एमटीडीसीच्या कारभाराबाबत आश्‍चर्य व्यक्त केले जात आहे. या संदर्भात एमटीडीसीच्या अधिकाऱ्यांशी वारंवार संपर्क साधण्याचा प्रयत्न करूनही तो होऊ शकला नाही.
पुण्यात ठाकरे कलामंदिराचे काम संथ गतीने
पुणे : यशवंतराव चव्हाण नाट्यगृहाच्या जागेतच बाळासाहेब ठाकरे कलामंदिराचे बांधकाम गेल्या दोन वर्षांपासून संथ गतीने सुरू आहे. वीस कोटी रुपयांचा हा...
प्रेमाची 'सेकंड इनिंग' (आदित्य महाजन)
राम कपूर आणि साक्षी तंवर यांची "केमिस्ट्री' रसिकांची अतिशय आवडती. तिचा पुन्हा एकदा अनुभव देणारी "कर ले तू भी मोहब्बत' ही वेब सिरीज प्रेमाच्या "सेकंड...
"बसू या का जरा...'' ताई म्हणाली. तिच्या चेहऱ्यावर थकवा दिसत होता. झ्याजवळ बसून कितीतरी वेळ ती मला न्याहाळत राहिली...""खूप दिवसांनी आलीस. मी रोजच वाट...
नागरीकरणाच्या प्रक्रियेचा नेटका वेध (सुनील माळी)
झपाट्यानं वाढणाऱ्या नागरीकरणानं निर्माण होणाऱ्या समस्यांना यशस्वीरित्या तोंड देण्यासाठी नगरनियोजनाची शास्त्रशुद्ध अंमलबजावणी करण्याचे प्रयत्न जगभर...
शेख हसीना यांना मनद डी.लिट. प्रदान
असनसोल : काझी नझरूल विद्यापीठातर्फे आज बांगलादेशच्या पंतप्रधान शेख हसीना यांना मानद डी.लिट. पदवी प्रदान करण्यात आली. या वेळी बोलताना हसीना यांनी भारत...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


check the quality of ice administration should concentrate on that बर्फाची शुद्धता तपासणे गरजेचे, प्रशासनाने लक्ष देण्याची अपेक्षा | eSakal

बर्फाची शुद्धता तपासणे गरजेचे, प्रशासनाने लक्ष देण्याची अपेक्षा
सोमवार, 30 एप्रिल 2018
तळवाडे दिगर (नाशिक) : सध्या उन्हाचा पारा चांगलाच वाढला असून रसवंती तसेच विविध खाद्य पदार्थांसाठी वापरण्यात येणाऱ्या बर्फाच्या गुणवत्तेची तपासणी करणे आवश्यक असल्याचे मत नागरिकांकडून व्यक्त करण्यात येत आहे. अनेक ठिकाणी बर्फाची चुकीची हाताळणी करण्यात येत असल्याने बर्फ दूषित होण्याचे प्रमाण वाढत आहे. बर्फ कारखान्यातून बर्फ वाटप करताना सर्रासपणे बर्फ रसवंती तसेच थंड पेयांच्या दुकानापुढे जमिनीवर टाकला जातो व हजारो नागरिक वाहने जातात त्या ठिकाणी अक्षरशः पडलेला असतो तरीदेखील नागरी जीवला थंडावा मिळण्यासाठी थंड पेय पिताना दिसत आहेत.
तळवाडे दिगर (नाशिक) : सध्या उन्हाचा पारा चांगलाच वाढला असून रसवंती तसेच विविध खाद्य पदार्थांसाठी वापरण्यात येणाऱ्या बर्फाच्या गुणवत्तेची तपासणी करणे आवश्यक असल्याचे मत नागरिकांकडून व्यक्त करण्यात येत आहे. अनेक ठिकाणी बर्फाची चुकीची हाताळणी करण्यात येत असल्याने बर्फ दूषित होण्याचे प्रमाण वाढत आहे. बर्फ कारखान्यातून बर्फ वाटप करताना सर्रासपणे बर्फ रसवंती तसेच थंड पेयांच्या दुकानापुढे जमिनीवर टाकला जातो व हजारो नागरिक वाहने जातात त्या ठिकाणी अक्षरशः पडलेला असतो तरीदेखील नागरी जीवला थंडावा मिळण्यासाठी थंड पेय पिताना दिसत आहेत.
सध्या उन्हाळा सुरु आहे. त्यामुळे उकाड्यातदेखील दिवसेंदिवस वाढ होत आहे. यापासून दिलासा मिळावा म्हणून नागरिकांकडून उसाचा रस,आईस्क्रीम,बर्फाचे गोळे,जूस सेंटर तसेच बर्फापासून तयार करणाऱ्या विविध खाद्य पदार्थांना मागणी वाढली आहे. त्यामुळे साहजिकच बर्फालाही मागणी वाढली आहे.
परंतु व्यावसायिकांकडून बर्फ खरेदी करून आणल्यानंतर योग्य पद्धतीने हाताळणी होत नसल्याचे दिसून येत आहे. बर्फाची वाहतूक करीत असताना कुठे सायकलने तर कुठे घाणेरड्या वाहनाचा वापर करणायत येत आहे. त्यासोबत बर्फ कुठल्या पाण्याने तयार होतो, ते पाणी शुद्ध आहे की नाही याचीही अन्न व औषध प्रशासनाने तपास करणे आवश्यक आहे. अनेक ठिकाणी व्यावसायिकांकडून बर्फ उघड्यावरच ठेवण्यात येत असतो. त्यामुळे रस्त्यावरील धूळ तसेच विषाणूंचा त्यावर प्रादुर्भाव होण्याची शक्यता असते.व ते पेय पिल्यामुळे नागरिकांच्या आरोग्यावर परिणाम होऊन आजारांना आमंत्रण मिळत आहे.
सध्या रसवंती, लिंबू सरबत, जूस सेंटर, आईस्क्रीम, बर्फाचे गोळे, फळांच्या फोडी, कुल्फी, पेप्सी आदीची दुकाने रस्त्यांच्या कडेला थाटली असून सूर्य आग ओकत असल्यामुळे ती हाउस फुल असल्याचे चित्र दिसत असून या सर्वांमध्ये बर्फाचा वापर वाढत आहे. त्यामुळे परंतु हा बर्फ अशुद्ध असेल तर याचा आरोग्यावरही विपरीत परिमाण होण्ण्याचा धोका असतो. दुषित पाण्याने तयार करण्यात आलेल्या बर्फामुळे पोटाचे आजार होण्याचा धोका असल्याचे मत तज्ञांकडून व्यक्त केले जात आहे.
गेल्या वर्षी याच दिवसात तालुक्यातील चिराई,महडव बहिरानेत या गावात कुल्फी खाल्याने ६४ लहान मुलांसह अबालवृद्धांना विषबाधा झाली होती. त्याची पुनरावृत्ती होवू नये यासाठी अन्न व औषध प्रशासनविभागाने लक्ष देण्याची गरज आहे.
प्रेमाची 'सेकंड इनिंग' (आदित्य महाजन)
राम कपूर आणि साक्षी तंवर यांची "केमिस्ट्री' रसिकांची अतिशय आवडती. तिचा पुन्हा एकदा अनुभव देणारी "कर ले तू भी मोहब्बत' ही वेब सिरीज प्रेमाच्या "सेकंड...
ओळखा तुमची 'पत' (नंदिनी वैद्य)
कर्ज घेताना किंवा इतर वेळीसुद्धा आपण "सिबिल क्रेडिट स्कोअर' हा शब्द ऐकून असतो. हा "स्कोअर' म्हणजे नेमकं असतं काय, "सिबिल' म्हणजे काय, हा स्कोअर कसा...
गाडीचालकच निघाला एटीएम कार्डचा चोर
तळेगाव दाभाडे : ओळखीचा फायदा घेत वृद्ध निवृत्त लष्करी अधिकाऱ्याचे एटीएम चोरी झाली. त्यावरुन रोकड आणि सोने खरेदी मिळूण 3 लाख 70 हजारांची चोरी करणाऱ्या...
पुणे जिल्ह्यातील 76 ग्रामपंचायतींसाठी उद्या मतदान
शिर्सुफळ : पुणे जिल्ह्यातील जुन ते सप्टेंबर 2018 या कालावधीत 90 ग्रामपंचायतींचा कार्यकाळ पुर्ण होत आहे. यातील 76 ग्रामपंचायतींसाठी उद्या (27 मे...
वाडा प्राथमिक आरोग्य केंद्राला ग्रामस्थांनी ठोकले टाळे
खेड - तालुक्याच्या पश्चिम आदिवासी पट्यातील वाडा प्राथमिक आरोग्य केंद्र सलाईनवर असून, दिवसेंदिवस समस्यांच्या गर्तेत जात आहे. वारंवार येथील वैद्यकीय...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


Saina Nehwal H. S. Pranoy Badminton Competition आता साईना, प्रणॉयची ऑस्ट्रेलियावर फुली | eSakal

आता साईना, प्रणॉयची ऑस्ट्रेलियावर फुली
मंगळवार, 8 मे 2018
सिडनी - भारतीय क्रिकेट संघाने ऑस्ट्रेलियात प्रकाशझोतातील कसोटी खेळण्यास नकार दिल्यानंतर प्रमुख बॅडमिंटनपटूंनी ऑस्ट्रेलियातील स्पर्धेकडे पाठ फिरविली आहे. साईना नेहवाल आणि एच. एस. प्रणॉय यांनी हा निर्णय घेतला. त्यांना अग्रमानांकन होते, पण या स्पर्धेने सुपर सिरीज प्रीमियर दर्जा गमावला, तसेच बक्षीस रक्कमही कमी झाली.
मंगळवारपासून स्पर्धा सुरू होत आहे. सोमवारी अद्यावत ड्रॉ जाहीर झाला तेव्हा या दोघांसह पी. कश्‍यप याचेही नाव नसल्याचे स्पष्ट झाले. त्याला सहावे मानांकन होते. पुरुष एकेरीत आता द्वितीय मानांकित बी. साईप्रणित आणि चौथा मानांकित समीर वर्मा हेच दोन भारतीय आहेत.
सिडनी - भारतीय क्रिकेट संघाने ऑस्ट्रेलियात प्रकाशझोतातील कसोटी खेळण्यास नकार दिल्यानंतर प्रमुख बॅडमिंटनपटूंनी ऑस्ट्रेलियातील स्पर्धेकडे पाठ फिरविली आहे. साईना नेहवाल आणि एच. एस. प्रणॉय यांनी हा निर्णय घेतला. त्यांना अग्रमानांकन होते, पण या स्पर्धेने सुपर सिरीज प्रीमियर दर्जा गमावला, तसेच बक्षीस रक्कमही कमी झाली.
मंगळवारपासून स्पर्धा सुरू होत आहे. सोमवारी अद्यावत ड्रॉ जाहीर झाला तेव्हा या दोघांसह पी. कश्‍यप याचेही नाव नसल्याचे स्पष्ट झाले. त्याला सहावे मानांकन होते. पुरुष एकेरीत आता द्वितीय मानांकित बी. साईप्रणित आणि चौथा मानांकित समीर वर्मा हेच दोन भारतीय आहेत.
ही स्पर्धा आधीच्या वर्गवारीनुसार सुपर सीरिज प्रीमियर
स्पर्धेची बक्षीस रक्कम सात लाख ५० हजार डॉलर्स
जागतिक बॅडमिंटन महासंघाने जाहीर केलेल्या नव्या वर्गवारीनुसार वर्ल्ड टूर सुपर ३०० हाच दर्जा
आता केवळ एक लाख ५० हजार डॉलर्स
मोदी सरकारची चार वर्षांतली मर्मदृष्टी (प्रा. प्रकाश पवार)
राजकारण घडवण्याची चर्चाविश्‍वं गेल्या चार वर्षांत- म्हणजेच भाजपचं सरकार केंद्रात सत्तारूढ झाल्याच्या काळात - बदलली. परिणामी, "राजकारण म्हणजे लोकांचं...
डोक्यावरील हंडा उतरविण्याऐवजी ठेवण्यासाठी चढाओढ
जुन्नर - ग्रामीण भागातील महिलांच्या डोक्यावरील हंडा उतरविण्यासाठी शासकीय पातळीवरून गेली अनेक वर्षे प्रयत्न होताना दिसत आहेत. काही ठिकाणी त्याला यश...
सेरेना-शारापोवा चौथ्या फेरीत आमनेसामने
पॅरिस : अमेरिकेची सेरेना विल्यम्स आणि रशियाची मारिया शारापोवा या महिला टेनिसमधील आजघडीच्या "चॅंपियन' फ्रेंच ओपनमध्ये चौथ्या फेरीत आमनेसामने येण्याची...
मिरजेत समस्यांचा पाढा; रस्ते, उद्यानाचे प्रश्‍न
समतानगरमध्ये ड्रेनेजसाठी खोदकाम झाले; पण काम झाल्यावर रस्त्यांचे डांबरीकरण केले नाही. काम झालेल्या डांबरीकरणाचा दर्जा चांगला नाही. महापालिकेकडे...
निवड चाचणीबाबत सुशीलचे "कभी हा कभी ना'
नवी दिल्ली -रिओ ऑलिंपिकसाठी निवड चाचणी घेण्यासाठी न्यायालयात गेलेल्या सुशील कुमारने आता आशियाई क्रीडा स्पर्धेसाठी आपली चाचणी घेऊ नका, असे पत्र लिहिले...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


Other Poems | इतर कविता-माझे आयुष्य

पक्ष्यांना आज सहज उडतांना पाहिले
उडण्याचे माझे स्वप्न स्वप्नच राहिले
स्वतःकडे कधीच लक्ष नाही दिले
दुसर्यांसाठीच आयुष्य आपले वाहिले
वयाच्या ४८आव्या वर्षी, डोळे होते अजून पारदर्शी
मोतीबिंदूचे ऑप्रेशन झाले, नजरे बरोबर विजीअन ही गमावले
हवी होती दृष्टी, पाहण्यास ही सुंदर सृष्टी
पण अडकलो आणण्यास धनात वृष्टी
वापरले कधीच नाही calculator
उतार वयात मात्र शिकलो computer


Reviews for Marathi Dictionary – Add-ons for Firefox

हे खूपच सोईचे व उपयुक्त आहे. मी स्वतः अश्या एखाद्या उपकरणाची खूप दिवस वाट पाहत होतो. ओंकार जोशी याचे खूप खूप आभार कि त्यांनी हे उपकार उपलब्ध करून दिले व ते हि मोफत. धन्यवाद
Multi ling नावाचे अॅप्स एंड्रॉईड उपयोगकरणाऱ्यांच्या मोबाईल धारकांसाठी फार सोईचे आहे. मी त्यातील मराठीचा इन्स्क्रिप्ट की बोर्ड वापरतो. त्यात पर्यायी शब्द ही पुरवायची सोय फार प्रगत आहे असे जाणवते. तशी सोय पीसीवर उपलब्ध आहे काय असली तर त्याची माहिती द्यावी. व्यक्तिगत मो संपर्कासाठी 09881901049.
फारच उपयुक्त आणि सुंदर उपक्रम आहे. शंतनू ओक आणि ओंकार जोशी यांचे आभार.
वर्डस्मिथ विजय पाध्ये, मेघना भुस्कुटे, वालावलकर अशा अनेक सदस्यांच्या सांघिक प्रयत्नातून तयार झालेला शब्द संग्रह. आणि मग त्याला शंतनू ओक यांनी तांत्रिक जोड दिल्यावर बनलेले चांगले अ‍ॅड ऑन आहे.
मी वापरतो आहे. पण शब्दसाठा अजून असता तर बरे झाले असते असे नेहमी वाटते. पण एकुण चांगले आहे. लिखाण करतांनाच चुका लाल रंगात दिसून लगेच दुरुस्त करता येतात हे महत्त्वाचे
ब्लॉग, किंवा इतर कोणतेही लेखन करतांना प्रत्येकाने आपल्या फायफॉक्सला हे लावलेच असावे.
मराठी शुद्धलेखन करण्यासाठी, मराठी शुद्ध शब्द तपासण्यासाठी अतिशय उत्तम प्रकारची सुविधा आहे. मराठी डिक्शनरी खूप छान आहे. पुढील आवृत्तीसाठी हार्दिक शुभेच्छा ...


Virah Kavita | विरह कविता-लग्नपत्रिका

तिच्या लग्नाची पत्रिका आज घरी दिसली
थर-थरत्या हातानी त्या वरची आसवे पुसली
एक अश्रू नेमका तिच्या नावावरच पडला
नाव खराब होईल म्हणून पुसणारा हात अडला
दोन-चार आसवं तिच्या आईच्या नावावर पण पडली होती
जिच्याकडे हात जोडून "ती" माझ्यासाठी रडली होती
काही घसरलेली अक्षरे लग्नस्थळ दर्शवत होती
अगदी त्याच्याच समोर आमची भेटण्याची जागा होती
आहेर आणु नये यावर ही थोडा ओलावा होता
तिच्या बर्थडे साठी मी माझा मोबाईल विकला होता
सगळी मित्र मंडळी माझ्यावर हसली
तिच्या लग्नाची पत्रिका आज घरी दिसली
प्रेमा साठी जगणे माझे


Prernadayi Kavita | Motivational Kavita-काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे... -1

काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
Author Topic: काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे... (Read 4262 times)
काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
आहेत क्षण हे अपुरे,
नाही लाभणार आयुष्य दुसरे.
फैलावून दे पंख भरारीचे,
तोडूनी बंधने, जग आयुष्य एकदाचे.
काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
जग आयुष्य तू, ते उन , ती सावली, त्या पावसाचे,
जग तू वाट, सुखाची अन दुखाची, मैत्र पावलाचे.
जग तू आयुष्य, दात्या वृक्षाचे,
आयुष्यात कर्म फक्त परोपकाराचे.
काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
जग तू आयुष्य, झुळझुळ झऱ्याचे,
खडतर प्रवासात, गीत गात वहायचे.
जग तू आयुष्य, गरुडझेपिचे ,
तोडून बंधने सारी आसमंत चुमण्याचे.
काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
जग तू आयुष्य, तेवणाऱ्या दीपकाचे,
अंधारात वाट दाखवणाऱ्या, मार्गदर्शकाचे.
जग तू आयुष्य, त्या नाती, त्या मैत्री, त्या प्रीतीचे,
देवू नकोस कोणा हृदया अबोलपण तुझ्या मनाचे.
काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
जग तू आयुष्य, थोर माणसाचे,
जग तू असे काही, मनांत ना काही राहायचे,
काळाच्या पडद्यावर ओळख करून जायचे.
काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
जग तू आयुष्य, असे काही क्षणांचे,
काळाच्या मंचाने तुझे गीत गायाचे.
काळाच्या पडद्यावर, तुझी कीर्ती कोरण्याचे,
असुनी पडद्याआड, पण पडद्यावर चिरंजीव राहण्याचे.
काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
मला कविता शिकयाचीय ...
Re: काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
Re: काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
Re: काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
Re: काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
Re: काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
Re: काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
Re: काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
Re: काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
Re: काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...
काळाच्या पडद्याआड, एक दिवस जायचे...


दशक पांचवा - विकिबुक्स

येथे जा:	सुचालन, शोध
आंतरबन्धू विकिप्रकल्प पुनर्निर्देशन: दशक पांचवा हा लेख/ हि लेखमाला मराठी विकिस्रोत या बंधू प्रकल्पात s:mr:दशक पांचवा येथे स्थानांतरीत केला गेला/ केली गेली आहे. आणि s:वर्ग:मराठी विकिबुक्स प्रकल्पातून स्थानांतरीत वर्गिकरणाने वर्गीकृत केले आहे.
नेमके काय केले आहे मी काही मदत करू शकतो का मी काही मदत करू शकतो का
सध्या मराठी 'विकिबुक्स'मध्ये मुख्यत्वे मूळ स्रोत ग्रंथाचा भरणा चुकीने झाला आहे.वस्तुतः दशक पांचवा आणि मराठी भाषेतील कॉपीराईटफ्री-प्रताधिकार मुक्त विशेषतः सन १९५२ पुर्वी मृत्यू झालेल्या सर्व साहित्यिकांचे तत्सम मूळ ग्रंथसंपदा दशक पांचवा नावाने मराठी विकिस्रोत या संबंधीत बन्धू प्रकल्पात स्थानांतरीत केली आहे. आपण केलेले कॉपीराईटफ्री-प्रताधिकार मुक्त लेखन http://mr.wikisource.org येथे व्यवस्थित हलवले गेले आहे का  याची खात्रीकरून घेण्यात मराठी विकिस्रोत प्रकल्पात s:mr:दशक पांचवा लेख/लेखमाला तपासून साहाय्य करा.
मराठी भाषेतील 'विकिबुक्स'मध्ये आपले स्वागत आहे. विकिबुक्स प्रकल्पाचा मूख्य् उद्देश शैक्षणिक दृष्टिकोनातून आंतरजालावर नवी मुक्त पाठ्य पुस्तक निर्मिती व्हावी असा मर्यादीत आहे. विकिबुक्स हे दालन पूर्वप्रकाशित दशक पांचवा ग्रंथा करिता मूळीच नाही. प्रताधिकार मुक्त (कॉपीराईट फ्री) पूर्वप्रकाशित दशक पांचवा ग्रथांकरिता कृपया विकिस्रोत या बन्धूप्रकल्पाकडे जावे.
जानेवारी २०१७ मध्ये वगळावयाचे मराठी विकिस्रोतात स्थानांतरीत लेख
येथे काय जोडले आहे
हे पान उधृत करा
या पानातील शेवटचा बदल १९ एप्रिल २०१४ रोजी ०२:२८ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


थोडस हटके !!!!!: January 2009

माझ्याबद्दल वाचू नये असे
कायदेशीर स्मगलिंग च्या क्षेत्रात कार्यरत असून लिहिण्याचा हटके प्रयत्न करतिये.......माझ्या क्षेत्राविषयीची माहिती सरळ-सोप्या भाषेत तुम्हाला सांगण्याचा प्रयत्न करणार आहे......... मधून मधून "जरा हटके" पोस्ट वाचायला मिळतील.... ......बघा तुम्हाला झेपतंय की सरपटी बाउन्सर जातायत ते
गोष्ट एक लग्नाची ,गोष्ट एक कॉलेजची सारखी ही गोष्ट नाही बर का आता पंख्या सारख्या वस्तुची काय गोष्ट असणार  आता पंख्या सारख्या वस्तुची काय गोष्ट असणार  असा प्रश्न नक्की पडला असेल तुम्हाला ॥
पण ही एक छोटीशी पण मजेदार अशी खरी गोष्ट आहे .......
माझ्या चुलत बहिणीच लग्न होत डोम्बिवली मधे .एक तर तिकडे सदानकदा उकाडा असतो.त्यामुळे पंखा हा अतिशय गरजेचा.लग्नाच्या आदल्या दिवशी आम्ही सगळे कार्यालयात पोहोचलो.सीमांतपूजन ,जेवण वगैरे सगळ्या गोष्टी झाल्यावर झोप या गोष्टीवर चर्चा चालू झाली.कोणी कुठे आणि कस झोपयच याचा विचार चालू होता.महिला वर्गाने वधु पक्ष आधीच राखून ठेवला होता .त्यामुळे बाकीचे लोक मुकाट्याने बाहेर झोपायला आले
मी आणि माझी छोटी चुलत बहिण दोघिनी आधीच पंख्याखालाची जागा पटकावली होती .रात्रीचे १२.३० वाजून गेले होते त्यामुळे सगळे सगळे निद्रिस्त झाले होते.पण आम्हा दोघिना काही केल्या झोप येत नव्हती .एकतर उकाडा आणि डास
आमच्या समोरच भिंतीवर एक पंखा होता .पण तो बंद होता.तो चालू करावा आणि झोपाव असा विचार करून अंधारात आम्ही धडपडत उठलो त्या भिंतीवर जवळपास वीसएक बटने होती.आता यातले नेमके त्या पंख्याचे बटन कोणते या विचारात असतानाच माझ्या बहिणीने एक एक बटन चालू करून बंद करायला सुरुवात केली
हा आमचा पराक्रम चालू असताना नेमकी एक ट्यूब चालू झाली आणि त्याच्या खाली झोपलेल्या माणसाने तोंडावरचे पांघरून काढून "कोण कडमडले रे तिकडे  ट्यूब कशाला हवीये आता  ट्यूब कशाला हवीये आता गप गुमान झोपा " असे बोम्बलला आम्ही सटकलो.आणि सगली बटने चालू करून सुध्धा पंखा का लागला नाही गप गुमान झोपा " असे बोम्बलला आम्ही सटकलो.आणि सगली बटने चालू करून सुध्धा पंखा का लागला नाही या विचारात झोपून गेलो
सकाळी परत लग्नाची गड़बड़ सुरु झाली.सगळे विधि वगैरे झाले आणि अक्षता टाकायच्या बाकी होत्या.मी आणि माझी बहिण त्या पंख्याचाच विचार करत होतो.तो चालू का झाला नसावा दुसरीकडे कुठे त्याचे बटन आहे का
हे शोधत असतानाच रात्रीच्या त्या माणसाने आम्हाला त्या पंख्यापाशी बघितल आणि विचारल "रात्रि ट्यूब चे बटन तुम्हीच चालू बंद करत होतात ना " आम्ही घाबरून म्हणालो "आम्हाला पंखा चालू करायचा होता पण बटन सापडत नव्हते" तो माणूस मोठ्याने हसला आणि म्हणाला "अरे तो पंखा तर केव्हापासून नादुरुस्त आहे " आम्ही घाबरून म्हणालो "आम्हाला पंखा चालू करायचा होता पण बटन सापडत नव्हते" तो माणूस मोठ्याने हसला आणि म्हणाला "अरे तो पंखा तर केव्हापासून नादुरुस्त आहे " आणि निघून गेला
आमची रात्रीची जवळ जवळ एक तासाची मेहनत क्षणात उडाली होती तीही पंखा चालू नसताना
तेव्हापासून कानाला खड़ा कुठेही गेलो तरी पंखा ,ट्यूब आदि विजेची उपकरणे चालू आहेत की नाही याची चौकशी करतो
म बोले तो "मराठी"
अभिमान आहे मला मराठी असल्याचा
विद्येच्या देवतेला वंदन करून


पुरून उरले ते नेमाडेच ! – Shekhar Patil :A non-numeric value encountered in /srv/users/serverpilot/apps/shekharpatil/public/wp-content/themes/voice/css/dynamic-css.php on line 11

चालू घडामोडी • साहित्य
पुरून उरले ते नेमाडेच
गेल्या अर्धशतकात अनेक वाद-विवादांना अंगावर घेणारे व्यक्तीमत्व म्हणजे थोर साहित्यिक भालचंद्र नेमाडे होत. त्यांना ‘ज्ञानपीठ’ने गौरविण्यात आले ही समस्त मराठी जनांसाठी अभिमानाची बाब आहे.
आपल्या समाजात बोटावर मोजण्याइतकी माणसे ही खर्‍या अर्थाने ‘दखलपात्र’ असतात. म्हणजे तुम्ही त्यांचे समर्थन करू शकता वा विरोध मात्र तुम्ही त्याची उपेक्षा करू शकत नाही. मराठी साहित्यात गेल्या अर्धशतकात याच पध्दतीने अनेक वाद-विवादांना अंगावर घेणारे आणि यात सर्वांना पुरून उरणारे उत्तुंग व्यक्तीमत्व म्हणजे ज्येष्ठ साहित्यिक डॉ. भालचंद्र नेमाडे होत. त्यांना ‘ज्ञानपीठ’ने गौरविण्यात आले ही समस्त मराठी जनांसाठी व त्यातही खान्देशवासियांसाठी अभिमानाची बाब आहे.
भालचंद्र नेमाडे यांचे साहित्यक्षेत्रातील आगमन हे एखाद्या धुमकेतुसमान झाले. अवघ्या पंचविशीतला युवक आपल्या कॉलेज जीवनातील अनुभवांना नव्या शैलीत व्यक्त करतो इथेच ‘कोसला’ थांबली नाही. आज या कादंबरीच्या प्रकाशनानंतर अनेक पिढ्यांमधील तरूणाईने हे पुस्तक डोक्यावर घेतले याचा अर्थही आपण समजून घेतला पाहिजे. ‘शंभरातील नव्व्याणवांस’ समर्पित असणार्‍या या कादंबरीतील भाषाशैलीपासून ते नायकापर्यंत सारे काही तत्कालीन साहित्य विश्‍वाला हादरे देणारे ठरले. साठच्या अस्वस्थ दशकात जगभरातील तरूणाईमध्ये आढळून येणारा बंडखोरपणा पांडुरंग सांगवीकर कडे असला तरी जगाकडे बेपर्वाइने पाहण्याची वृत्ती, दांभिकतेबद्दल चीड आदी नवतारूण्यातील सर्व गुण-दोष त्याच्यात आहेत. तशा घरच्या सधनतेमुळे पोटापाण्याची चिंता नसली तरी अभ्यासातील अपयशाने तो हैराणही झाला आहे. पांडुरंगचे परावलंबीत्व, त्याचा पलायनवादी स्वभाव आदींवर मराठीत विपुल लिखाण झाले आहे. या न-नायकाची मानसशास्त्रीय चिरफाडही झाली आहे. मराठीत कुण्या कादंबरीच्या नायकाला असे भाग्य लाभले नाही. अगदी त्यांच्याच चांगदेव पाटील, नामदेव भोळे वा नुकत्याच ‘हिंदू’मधील खंडेरावच्याही नशिबात असा योग आला नाही. ‘कोसला’ ही संभ्रमित वयातल्या एका पिढीची कथा राहिली नाही तर आजच्या वाचकांनाही ती भावते याचा अर्थ ही कलाकृती काळाच्या कसोटीवर टिकणारी असल्याचे सिध्द झाले आहे.
भालचंद्र नेमाडे यांचे ‘कोसला’ नंतरचे लिखाण तितकेसे सकस नसल्याचा आरोप करण्यात येतो. अनेकांनी तर नेमाडेंनी आपल्या पहिल्याचा कादंबरीनंतर थांबले असते तरी ते मराठी साहित्यात अजरामर झाले असते असा दावा केला आहे. कोणत्याही प्रतिभावंताच्या सर्वोत्तम कलाकृतीची त्याच्या अन्य सृजनासोबत होणारी तुलना ही अटळ असते. यातुन अस्सल-कमअस्सल अशी वर्गवारीदेखील ठरविण्यात येते. नेमाडे यांच्या कादंबर्‍या आणि त्यांच्यातील नायकांचीही अशी अनेकदा तुलना झाली. बहुतांश समीक्षक आणि वाचकांच्याही मते ‘कोसला’ ही कादंबरीच त्यांच्या आयुष्यातील सर्वोत्तम सृजन आहे. अर्थात या पुस्तकातील नायक पुढे परिपक्व कसा होतो हे जरीला’, बिढार’, झुल’ आणि हिंदू’तुनही स्पष्टपणे अधोरेखित झाले आहे. मराठी साहित्याच्या जाणीवा या पांढरपेशा वर्गाच्या तसेच फडके-खांडेकर यांच्या सौदर्यशास्त्रापर्यंत मर्यादीत असतांना नेमाडेंचे साहित्यात आगमन झाले. तोपर्यंत मराठी कादंबर्‍यांचा नायक हा बंगाली साहित्याच्या प्रभावाने गुलछबू असे. मालती-माधव यांच्यासमान मध्यमवर्गीय नायक-नायिकांच्या प्रेमभावनांपलीकडे बहुतांश लेखक पाहण्यास तयार नसतांना खान्देशातल्या सांगवी गावातल्या शेतकर्‍याचा मुलगा कुण्या कादंबरीचा नायक बनू शकतो हे तेव्हापर्यंत तरी कुणी कल्पना करू शकत नव्हते. ‘कोसला’नंतर भाऊ पाध्ये यांच्यासारख्या लेखकांनी महानगरीय जीवनाचे जीवंत चित्रण केले. यासोबतच दलीत लेखकांनी मराठी जाणीवांना धक्का देण्याचे काम केले. विस्तारलेल्या जाणीवांचा हा पट नव्वदोत्तर साहित्यात अजून प्रवाही बनला. मात्र याची सुरूवात नेमाडे यांनीच केली होती. त्यांच्या साहित्यातील आगमनाचा कालखंड हा मध्यमवर्गीय जाणीवा असणार्‍या कादंबर्‍या आणि लघुकथांचा होता. त्यांनी सातत्याने कथा आणि विशेषत: लघुकथांवर टीका केली. अगदी हा साहित्याचा खरा प्रकार नसल्याचे प्रतिपादन केले. त्यांच्या मते कादंबरी आणि कविता हेच खरे साहित्यप्रकार होत. अनेकदा त्यांनी यावर सविस्तर विवेचनही केले आहे. त्यांचे फक्त ‘देखणी’ आणि मेलेडी’ हे दोन काव्यसंग्रहच आलेत. अनेकदा त्यांनी काव्याकडे दुर्लक्ष झाल्याची कबुलीदेखील दिली आहे. अर्थात त्यांच्या मोजक्या कविता हा अत्यंत ताकदीने स्त्रवल्या आहेत यात शंकाच नाही.
कादंबरी आणि कवितेसोबत नेमाडेंनी समिक्षेतही वेगळेपणे जोपासले. मुळातच टिका करतांना त्यांची तिरकस शैली अगदी धारदार बनली. यातून त्यांनी मांडलेली मते आणि सिध्दांत वादग्रस्त बनले. मराठीतला सर्वोत्तम कवि तुकाराम असल्याचे त्यांनी सांगितले. मात्र आपल्या भाषेत एकही सर्वश्रेष्ठ कादंबरीकार नसल्याचा त्यांचा दावा खळबळजनक ठरला. यातून त्यांच्यावर प्रचंड टीका करण्यात आली. अर्थात साने गुरूजी यांचा शाम हा मराठीतला सर्वोत्तम नायक असल्याचे त्यांचे मतही अनेकांच्या पचनी पडले नाही. ‘टिकास्वयंवर’ या ग्रंथाशिवाय त्यांनी वेळोवेळी साहित्य आणि साहित्यिकांवर मार्मिक मत प्रदर्शन केले. यातील अनेकांवर वाद-प्रतिवाद झाले. मात्र नेमाडे आपल्या विचारांपासून ढळले नाहीत. साधारणत: ऐशीच्या दशकाच्या शेवटी त्यांनी देशीवादाची मांडणी सादर केली. म्हैसूर येथे विख्यात लेखक आर.के. नारायण यांच्यासह अनेक इंग्रजीत लिखाण करणार्‍यांसमोर त्यांनी प्रथम हा विचार मांडला. यात पहिल्याच वेळी यावर प्रतिवाद करण्यात आला. हा विचार प्रतिगामीपणाचा असल्याचा आरोप करण्यात आला. यानंतर त्यांनी याचे सविस्तर विवेचन केले. काळाच्या ओघात हा विचार प्रबळ झाला. अनेक क्षेत्रांमध्ये याची प्रचिती आली. इथे उदाहरणच द्यावयाचे तर भारतीय जनता पक्षाने राजकारणात धार्मिक आणि राजकीय पातळीवर याचा प्रयोग केला. मात्र यातील भंपकपणा खुद्द नेमाडे यांनीच उघड केला.
आज जग हे जवळ आले आहे. अगदी ‘ग्लोबल व्हिलेज’ ही संकल्पना सर्रास वापरण्यात येते. या पार्श्‍वभुमीवर नेमाडे यांचा देशीवाद खरं तर कस्पटासमान उडून जायला हवा होता. मात्र एकविसाव्या शतकातील दुसर्‍या दशकाच्या मध्यावरही देशीवाद जिवंतच नव्हे तर अनेक क्षेत्रांमधील याची उपयुक्तता वारंवार अधोरेखित होत आहे. देशीवादात भुसांस्कृतीक प्रतिकांना जोपासणे अभिप्रेत आहे. आपला भोवताल आणि त्यातील एकजीनसीपणा याला महत्व देण्यात आले आहे. आता तर देशीवाद आपल्यासमोर नवनवीन स्वरूपात येत आहे. आज आपल्याला जगातील कोणतेही धान्य, फळ वा अन्य खाद्यपदार्थ खाणे शक्य आहे. मात्र दुसर्‍या भागातील खाद्यान्य हे त्या भागातील व वातावरणातील लोकांसाठी असते. आपल्याकडे ते आरोग्याला घातकही ठरू शकते असे संशोधनातून दिसून येत आहे. अगदी थंड प्रदेशांमध्ये दारू ही शरीराला आवश्यक असली तरी भारतासारख्या उष्ण प्रदेशात ती घातकच. तसेच पाश्‍चात्य राष्ट्रांमधील टाय-सुट आपल्याकडे त्रासदायक ठरू शकतो. अशी अनेक उदाहरणे आहेत. आता विदेशी भाषा, संस्कृतीपासून ते विविध फॅशन्स, पॉप-कल्चरमधील प्रतिके या बाबी बाजारकेंद्रीत असून त्या अनावश्यक आहेत. याच्या उलट आपला भोवताल-अगदी भौगोलिक वैशिष्टांसह तेथील पर्यावरण, इतिहास, बोली-भाषा, संस्कृती, परंपरा, चालिरीती आदींनीयुक्त जीवनपध्दती आणि याचे साहित्यात पडणारे प्रतिबिंब म्हणजे देशीवाद अनुपयुक्त कसा असा नेमाडे आणि त्यांचे समर्थक प्रश्‍न विचारतात तेव्हा समोरचे निरूत्तर झाल्याशिवाय राहत नाहीत. अनेकदा यावर टीका करण्यात आली. हा विचार प्रगतीचा विरोधक, परभ्रुत व प्रतिमागी असल्याचा आरोप करण्यात आला. नेमाडे हे चातुर्वण्याचे समर्थक असल्याचा दावाही झाला. याचे खंडण लेख, परिसंवाद व अगदी पुस्तकांच्या माध्यमातूनही करण्यात आला तरी त्याला पुर्णपणे नाकारणे कुणाला शक्य झाले नाही हाच नेमाडेंचा ग्रेटनेस
भालचंद्र नेमाडे हा माणूस फक्त कादंबरी, कविता, लेख, चर्चा वा भाषणांइतकाच मर्यादीत नाही ही बाबही आपण लक्षात घ्यावी. या सर्व माध्यमातून त्यांनी जीवनाच्या जवळपास प्रत्येक अंगावर बिनधास्त, बेधडक भाष्य केलयं. तसे ते रूढ अर्थाने विचारवंतही नाहीत. मात्र अनेक विषयांवरील त्यांची मते ही त्यावर अगदी युगप्रवर्तक नसले तरी नव्याने व्याख्या करणारी ठरली. विशेषत: ब्राह्मणी विचारधारेला त्यांनी सातत्याने झोडपून काढले. अर्थात अन्य विचारधारांमधील काही बाबींनाही त्यांनी लक्ष्य केले. हिंदू कादंबरीच्या प्रकाशनानंतर त्यांनी इतिहास, मिथके आणि दैवतांबद्दल अत्यंत स्फोटक वक्तव्ये केलीत. अलीकडच्या काळात त्यांनी साहित्य संमेलनास ‘रिकामटेकड्यांचा उद्योग’ म्हणून संबोधून वाद ओढून घेतला होता. त्यांची अनेक वक्तव्ये वादाला आमंत्रण देणारी ठरली. नेमाडेंनी अनेकदा आपल्या विचारांना हरताळ फासला तेव्हा त्यांच्यावर कडाडून टीका करण्यात आली. कधी काळी लेखकांचा ‘लेखकराव’ होण्याबद्दल हल्लाबोल करणारे नेमाडे यांचा स्वत:चा ‘लेखकराव’ झाल्याचा आरोपही करण्यात आला. आपल्या कादंबरीतून कुसुमाग्रजांची अत्यंत अश्‍लील भाषेत खिल्ली उडविणार्‍या नेमाडेंनी त्यांच्याच नावाने असणारा जनस्थान पुरस्कार बिनदिक्कतपणे स्वीकारला. जगातील कोणताही पुरस्कार हा वशिलेबाजीशिवाय मिळत नसल्याचे अनेकदा सांगणार्‍या या लेखकाने ‘पद्मश्री’ आणि ‘जनस्थान पुरस्कार’ तर स्वीकारलेच पण ते आता ज्ञानपीठही स्वीकारणार आहेत. वर्तमानपत्रे, नियतकालिके आणि वृत्तवाहिन्यांकडे तुच्छतेने पाहणाच्या नेमाडेंना ‘हिंदू’च्या प्रकाशनानंतर या माध्यमांचा मुकाट स्वीकार करावा लागल्याचेही जगाने पाहिले. कदाचित जगाकडे निरिच्छ भावाने पाहणारा ‘पांडुरंग सांगवीकर’ आयुष्याच्या शेवटच्या टप्प्यात विचारांनी पोक्त बनला असेल अशी शक्यता नाकारता येत नाही.
काहीही असो मी वर सांगितल्याप्रमाणे भालचंद्र नेमाडे हा माणूस थोर प्रतिभावंत लेखक आणि आपल्या मतांवर ठाम राहणारा माणूस आहे. (ते एक उत्कृष्ट शिक्षकही आहेत.) त्यांच्या प्रतिभेतून स्त्रवलेले विचार मराठी भाषा अस्तित्वात असेपर्यंत कायम टिकतील अन् त्यांच्यातील धाडसी माणसाने ओढवलेले वादही कुणी विसरणार नाही. नेमाडेंच्या सोबत असणार्‍या अनेकांच्या स्वभावातील आक्रमकता व विद्रोहीपणा कालौघात मालवला. बहुतेकांनी परिस्थितीशी तडजोड केली. मात्र आपल्या अटी, शर्ती आणि नियमांवर लिखाण वा ठाम मत प्रदर्शन करणे हे फक्त भालचंद्र नेमाडे यांनाच जमले. अनेक वाद अंगावर घेऊनही ते सर्वांना पुरून उरले. अर्थात याचमुळे त्यांच्या विचारांना पंथाचे (कल्ट) स्वरूप मिळाले. आणि याच नेमाडपंथाला आता भारतीय पातळीवर ज्ञानपीठच्या माध्यमातून मान्यता मिळालीय. भालचंद्र नेमाडेंनी आयुष्यात सातत्याने ज्या विचारधारेवर कडाडून प्रहार केले त्याचेच अनुयायी राज्यात आणि केंद्रात सत्तेत आहेत. तसेच त्यांनी संबोधिलेले ‘रिकामटेकड्यांचे’ घुमान येथील साहित्य संमेलन तोंडावर असतांना त्यांना मिळालेला हा पुरस्कार ‘काळाचा काव्यात्मक न्याय’ असाच आहे. ज्ञानपीठ पुरस्काराची ‘टायमिंग’ ही नेमाडेंच्या वादळी साहित्यीक कारकिर्दीला साजेशीच म्हणावी लागेल.
काही दिवसांपुर्वीच कट्टर हिंदुत्त्ववादी संघटनांच्या दबावाला बळी पडून दक्षिण भारतातील नामवंत साहित्यिक पेरुमल मुरुगन यांनी उद्विग्नतेने आपल्यातील लेखकाचा मृत्यू झाल्याचे जाहीर करत लिखाणास पुर्णविराम दिला. इकडे याच पध्दतीने किंबहुना त्यापेक्षाही ज्वालाग्राही स्वरूपात हिंदूत्व आणि कट्टर विचारधारेवर प्रहार करणारे भालचंद्र नेमाडे यांच्या विचारांना मराठी समाजाने विलक्षण समजुतदारपणे ऐकून घेतले ही बाब आपल्यासाठी अभिमानास्पद आहे. खरं तर महाराष्ट्राप्रमाणे तामिळनाडूलाही पुरोगामी चळवळीचा एक शतकापेक्षा जास्त इतिहास आहे. अलीकडच्या काळात तेथेही संकुचितपणाचे हिंस्त्र फुत्कार ऐकू येत आहेत. या पार्श्‍वभुमीवर भालचंद्र नेमाडे यांचे विचार महाराष्ट्रीय लोक उदारमनाने ऐकत आहेत. भलेही यावर वाद होत असले तरी ते विचारांच्या माध्यमातून आहेत ही बाबही आपल्या पुरोगामीत्वाला साजेशी आहे. या संदर्भात खुद्द भालचंद्र नेमाडे यांनी ‘ज्ञानपीठ’ जाहीर झाल्यानंतर ‘‘मराठी माणसाच्या अभिरुचीचा अभिमान वाटतो. त्यांनी माझं लिखाण सहन केलं. मला तुरुंगात जावं लागलं नाही की माझ्याविरोधात कुणी आंदोलनं केली नाहीत.’’ अशा शब्दांत प्रकट केलेली कृतज्ञता बरेच काही सांगून जाणारी आहे. अशा या महान भुमिपुत्राचे ‘ज्ञानपिठा’बद्दल अभिनंदन
तुम्हाला हे देखील वाचायला आवडेल
Featured • चालू घडामोडी
लोकशाहीच्या आधारस्तंभावर आघाताची तयारी
Featured • चालू घडामोडी • राजकारण
Featured • चालू घडामोडी • राजकारण
Featured • slider • चालू घडामोडी • विज्ञान-तंत्रज्ञान
या पापाचे वाटेकरी कोण
कटू सत्य आणि अनुत्तरीत प्रश्‍न
लोकशाहीच्या आधारस्तंभावर आघाताची तयारी
या पापाचे वाटेकरी कोण
कटू सत्य आणि अनुत्तरीत प्रश्‍न
महाकवि इकबाल : अंतर्विरोधातले सर्वस्पर्शी सृजन
बडे बेआबरू होकर तेरे कुचेसे निकले
दुखणे : फुकटचे, विकतचे आणि सरकारी
पकडला गेला तो चोर
क्षण एक पुरे प्रेमाचा…
अपना खाका लगता हूं…एक तमाशा लगता हूं
जय श्रीराम विरूध्द जय श्रीकृष्ण
जाहिरात है सदा के लिये


भाजपानं केली कर्नाटकाची काॅंग्रेसपासून सुटका - Jai Maharashtra Marathi News: Latest & Breaking Marathi News Online

महासुगरण - झटपट रेसिपी
महासुगरण - झटपट रेसिपी
भाजपानं केली कर्नाटकाची काॅंग्रेसपासून सुटका
जय महाराष्ट्र न्यूज, मुंबई
काँग्रेसचा बालेकिल्ला असलेल्या कर्नाटकमध्ये गड राखणे पक्षाला शक्य झाले नसल्याचे चित्र दिसत आहे. अनेक जनमत चाचण्यांनी कर्नाटकमध्ये कुणालाच बहुमत मिळणार नाही अशी शक्यता वर्तवली होती. विशेष म्हणजे निकालापूर्वीच काँग्रेसचे वरिष्ठ नेते कर्नाटकात दाखल झाले होते.
मार्चमध्ये त्रिपुरा आणि नागालँडमध्येही सत्ता स्थापन करत भाजपाने २१ राज्यामध्ये आपली सत्ता स्थापन केली. काँग्रेसकडे आता केवळ मिझोरम आणि नुकताच विजय मिळवलेले पंजाब अशी दोनच राज्ये राहिलेली आहेत. मात्र काँग्रेस आणि त्रिशंकूला मागे टाकत भाजपची कर्नाटकमध्येही एकहाती सत्ता स्थापनेकडे वाटचाल सुरु
कर्नाटकमधील २२४ जागांपैकी बहुमतासाठी ११३ जागांची आवश्यकता होती. मात्र, आता सुमारे 105 जागांवर भाजपा जिंकली असून इथेही भाजपा सत्ता स्थापन करेल असं दिसत आहे. कर्नाटकमधला काँग्रेसचा पराभव राहुल गांधींसाठी आणि पक्षासाठी २०१९च्या लोकसभा निवडणुकीच्या दृष्टीने हा मोठा धक्का ठरला असं राजकीय जाणकार सांगतात.
आता देशाच्या लोकसंख्येच्या 5 टक्के लोकसंख्या असलेल्या कर्नाटकातही भाजपाची सत्ता आल्यामुळे तब्बल 75 टक्के जनता भाजपाप्रसाशित राज्यांमध्ये राहते असं म्हणता येईल.
गौरी लंकेश यांच्या मारेकऱ्यांची ओळख पटली
श्वानाच्या मृत्यूचा मालकाला धक्का; रुग्णालयात केले भजन
कर्नाटकला झटका; अपघातग्रस्त कुटुंबाला 27 लाखाची नुकसान भरपाई
कर्नाटकात शिवसेना लढवणार 50 ते 55 जागा
#Karnatakaelections2018: कर्नाटकच्या बाहुबलीसाठी आज मतदान
केरळनंतर महाराष्ट्रालाही निपाहचा धोका
तब्बल 4 कॅमेरे असणारा जबरदस्त स्मार्टफोन लाँच...
रणवीर - दीपिका लवकरचं विवाहबंधनात अडकणारं...
बारवीचे निकाल आज होणार जाहीर...
पाळीव प्राण्यांसाठी स्वतंत्र स्मशानभूमी, पुणे महापालिकेचा पुढाकार
विराट कोहली नंतर राहुल गांधी आणि तेजस्वी यादव यांचे मोदींना चैलेंज
जय महाराष्ट्र #LIVE TV
राज ठाकरे घेणार मोठा निर्णय
नवी मुंबईत मनसेचं शिष्ट मंडळ राज ठाकरेंच्या पत्राची प्रत स्टेशन मास्तरला देण्यासाठी गेले असताना उघडकीस आला धक्कादायक प्रकार
...म्हणून अनेक आमदार आणि नगरसेवक पक्ष सोडून गेले; मनसेतून शिवसनेत आलेल्या दिलीप लांडेची प्रतिक्रिया
विद्यार्थ्यांची फीमधील पाच हजार रुपये मनसे भरणार; राज ठाकरेंच्या बैठकीत झाला निर्णय
महासुगरण - झटपट रेसिपी


Prem Kavita-आठवत........... हे मला

भेटण्याच्या ठिकाणी लवकर येऊन
तु माझी वाट बघायची,
मी आल्यावर सर्व जग विसरुन
"अग बस किती बोलतेस"
तु रागावलेला चेहरा घेऊन
माझ्यापासून थोडी दुर जायायची,
मात्र तो राग तातपुर्ता
तुझ्याकडे गोड बघुण हसल्यावर,
तुझ्या घरच्यांना समजले होत,
तु मला भेटायचे नाही
असे घरच्यांनी सांगीतले होते,
पण एक दिवस असा आला
तुझी एक मैत्रीन चिँठ्ठी घेऊन
माझ्या जवळ आली होती,
ति चिठ्ठी मला मिळेपर्यत
तु हे जग कायमचे सोडून
मी हे जिवन एका ओझे
फक्त तुला दिलेल्या वचनामुळेच
आजही त्याच बागेत जात असतो,
तु येशील या आशेने
त्याच बाकावर बसत असतो,
जाऊन त्या निर्जीव बाकाला
प्रेम तर दोघांनी केले
तर शिक्षा फक्त तीलाच का,
तुला दिलेले वचन लवकरच
मिही हे जग सोडून


आदि पर्व - विकिबुक्स

येथे जा:	सुचालन, शोध
आंतरबन्धू विकिप्रकल्प पुनर्निर्देशन: आदि पर्व हा लेख/ हि लेखमाला मराठी विकिस्रोत या बंधू प्रकल्पात s:mr:आदि पर्व येथे स्थानांतरीत केला गेला/ केली गेली आहे. आणि s:वर्ग:मराठी विकिबुक्स प्रकल्पातून स्थानांतरीत वर्गिकरणाने वर्गीकृत केले आहे.
नेमके काय केले आहे मी काही मदत करू शकतो का मी काही मदत करू शकतो का
सध्या मराठी 'विकिबुक्स'मध्ये मुख्यत्वे मूळ स्रोत ग्रंथाचा भरणा चुकीने झाला आहे.वस्तुतः आदि पर्व आणि मराठी भाषेतील कॉपीराईटफ्री-प्रताधिकार मुक्त विशेषतः सन १९५२ पुर्वी मृत्यू झालेल्या सर्व साहित्यिकांचे तत्सम मूळ ग्रंथसंपदा आदि पर्व नावाने मराठी विकिस्रोत या संबंधीत बन्धू प्रकल्पात स्थानांतरीत केली आहे. आपण केलेले कॉपीराईटफ्री-प्रताधिकार मुक्त लेखन http://mr.wikisource.org येथे व्यवस्थित हलवले गेले आहे का  याची खात्रीकरून घेण्यात मराठी विकिस्रोत प्रकल्पात s:mr:आदि पर्व लेख/लेखमाला तपासून साहाय्य करा.
मराठी भाषेतील 'विकिबुक्स'मध्ये आपले स्वागत आहे. विकिबुक्स प्रकल्पाचा मूख्य् उद्देश शैक्षणिक दृष्टिकोनातून आंतरजालावर नवी मुक्त पाठ्य पुस्तक निर्मिती व्हावी असा मर्यादीत आहे. विकिबुक्स हे दालन पूर्वप्रकाशित आदि पर्व ग्रंथा करिता मूळीच नाही. प्रताधिकार मुक्त (कॉपीराईट फ्री) पूर्वप्रकाशित आदि पर्व ग्रथांकरिता कृपया विकिस्रोत या बन्धूप्रकल्पाकडे जावे.
जानेवारी २०१७ मध्ये वगळावयाचे मराठी विकिस्रोतात स्थानांतरीत लेख
येथे काय जोडले आहे
हे पान उधृत करा
या पानातील शेवटचा बदल १९ एप्रिल २०१४ रोजी ०२:११ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


गीताई अध्याय चवथा - विकिबुक्स

येथे जा:	सुचालन, शोध
आंतरबन्धू विकिप्रकल्प पुनर्निर्देशन: गीताई अध्याय चवथा हा लेख/ हि लेखमाला मराठी विकिस्रोत या बंधू प्रकल्पात s:mr:गीताई अध्याय चवथा येथे स्थानांतरीत केला गेला/ केली गेली आहे. आणि s:वर्ग:मराठी विकिबुक्स प्रकल्पातून स्थानांतरीत वर्गिकरणाने वर्गीकृत केले आहे.
नेमके काय केले आहे मी काही मदत करू शकतो का मी काही मदत करू शकतो का
सध्या मराठी 'विकिबुक्स'मध्ये मुख्यत्वे मूळ स्रोत ग्रंथाचा भरणा चुकीने झाला आहे.वस्तुतः गीताई अध्याय चवथा आणि मराठी भाषेतील कॉपीराईटफ्री-प्रताधिकार मुक्त विशेषतः सन १९५२ पुर्वी मृत्यू झालेल्या सर्व साहित्यिकांचे तत्सम मूळ ग्रंथसंपदा गीताई अध्याय चवथा नावाने मराठी विकिस्रोत या संबंधीत बन्धू प्रकल्पात स्थानांतरीत केली आहे. आपण केलेले कॉपीराईटफ्री-प्रताधिकार मुक्त लेखन http://mr.wikisource.org येथे व्यवस्थित हलवले गेले आहे का  याची खात्रीकरून घेण्यात मराठी विकिस्रोत प्रकल्पात s:mr:गीताई अध्याय चवथा लेख/लेखमाला तपासून साहाय्य करा.
मराठी भाषेतील 'विकिबुक्स'मध्ये आपले स्वागत आहे. विकिबुक्स प्रकल्पाचा मूख्य् उद्देश शैक्षणिक दृष्टिकोनातून आंतरजालावर नवी मुक्त पाठ्य पुस्तक निर्मिती व्हावी असा मर्यादीत आहे. विकिबुक्स हे दालन पूर्वप्रकाशित गीताई अध्याय चवथा ग्रंथा करिता मूळीच नाही. प्रताधिकार मुक्त (कॉपीराईट फ्री) पूर्वप्रकाशित गीताई अध्याय चवथा ग्रथांकरिता कृपया विकिस्रोत या बन्धूप्रकल्पाकडे जावे.
जानेवारी २०१७ मध्ये वगळावयाचे मराठी विकिस्रोतात स्थानांतरीत लेख
येथे काय जोडले आहे
हे पान उधृत करा
या पानातील शेवटचा बदल १९ एप्रिल २०१४ रोजी ०२:१६ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


टंकन साहाय्य | ऐसीअक्षरे

विसर्ग, ः - H
क्र, त्र, ्र वगैरेंसाठी - r
नुक्ता - J (उदा. ज़ = jJ)
विसर्ग, ः - H
अॅ - E (सध्या चालत नाही), qaZ
ऑ - O (सध्या चालत नाही), qAZ
ऋ - Ru (सध्या चालत नाही), Q
क्र, त्र, ्र वगैरेंसाठी - qr
नुक्ता - (उदा. ज़ = )
स्मृतिदिन : संगीतकार बुलो सी. रानी (२५ मे १९९३)
जन्मदिवस : गणितज्ज्ञ अब्राहम द म्वाव्र (१६९७), लेखक अलेक्सांद्र पुश्किन (१७९९), नृत्यांगना इजाडोरा डंकन (१८७७), नाटककार व कवी राम गणेश गडकरी (१८८५), छायाचित्रकार डोरोथी लँज (१८९५), कृषी वनस्पती वैज्ञानिक व संशोधक बी.पी. पाल (१९०६), 'वेस्टर्न' सिनेअभिनेता जॉन वेन (१९०७), कथालेखक ग. ल. ठोकळ (१९०९), लेखक रंगनाथ मनोहर जोशी तथा निर्मळ गुरुजी (१९१६), हिंदी साहित्यिक व समीक्षक डॉ. शंकर पुणतांबेकर (१९२५), जाझ संगीतकार माइल्स डेव्हिस (१९२६), निर्माता, दिग्दर्शक के. बिक्रम सिंग (१९३८), धावपटू झोला बड (१९६६), लागोपाठ दोन ऑलिंपिक खेळांमध्ये पदकविजेता पहिला भारतीय खेळाडू कुस्तीगीर सुशील कुमार (१९८३)
मृत्युदिवस : आधुनिक तेलुगू गद्याचे जनक, पत्रकार व समाजसुधारक रावबहादूर वीरेशलिंगम कुंदकुरी (१९१९), तत्त्वज्ञ मार्टिन हाईडेगर (१९७६), पिनकोडचे जनक आर. व्ही. मराठे (१९८३), साहित्य अकादमी पुरस्कारविजेते कवी श्रीकांत वर्मा (१९८६)
स्वातंत्र्य दिन - जॉर्जिया (१९१८), गयाना (१९६६)
१८९६ : चार्लस डाऊ यांनी डाऊ-जोन्स औद्योगिकी सरासरीचे प्रथम प्रकाशन केले.
१८९७ : ब्रॅम स्टोकर यांची 'ड्रॅक्युला' कादंबरी प्रकाशित.
१९०८ : मध्यपूर्वेत पहिला तेलसाठा सापडला.
१९७१ : पाकिस्तानी सैन्याने सिल्हेट, बांगलादेशमध्ये ७१ हिंदूंची कत्तल केली.
१९८६ : युरोपमधल्या देशांनी युरोपीय संघाचा झेंडा स्वीकारला.
१९९८ : ऑस्ट्रेलियात मूलनिवासींची मुले त्यांच्या कुटुंबांपासून विलग करण्याच्या धोरणाबद्दल (Stolen Generations) प्रथम 'राष्ट्रीय क्षमायाचना दिन' झाला.
१९९९ : कारगिल युद्धाची सुरुवात.
२००९ : पाकिस्तानच्या सर्वोच्च न्यायालयाने नवाज शरीफ आणि त्यांचे बंधू शाहबाज यांच्यावरची निवडणुका लढवण्याविषयीची बंदी हटवली.
दिवाळी अंक - २०१५
भा. रा. भागवत विशेषांक
नवीन संकेताक्षरासाठी विनंती करा.
सध्या कोण कोण आलेले आहे
ऐशा रसां ऐसे रसिक...
ऐसीअक्षरे संस्थळाची उद्दिष्टे - मार्गदर्शक तत्त्वे - धोरणे


Gambhir Kavita-भरवसा !

कधी कधी इच्छा नसतानाही उसवाव्या
लागतात ग काही जखमा आपल्याच
हाताने कितीही त्रास होत
काढावी लागते खपली त्याची असह्य
वेदना सहन करत .......
मला माहित आहे तुला अजिबात
आवडत नाही हा माझा स्वभाव
पण मी अशीच आहे ना
पण उसवते तेव्हाच तर कळते
ना ग तुला त्याची खोली
आणि खर सांगू तुझ्या भरवशा वरच
तर करते ना हे धाडस
मला माहित आहे ना की माझ्या
जखमेची खोली कळली की तू
काही रामबाण उपाय की
जखमच काय पण जखमेचा
नाही पुन्हा असा .........


आई | ऐसीअक्षरे

आज आई खूप आठवते आहे,
मूक ओलावा देत आहे.
स्मृतिदिन : संगीतकार बुलो सी. रानी (२५ मे १९९३)
जन्मदिवस : गणितज्ज्ञ अब्राहम द म्वाव्र (१६९७), लेखक अलेक्सांद्र पुश्किन (१७९९), नृत्यांगना इजाडोरा डंकन (१८७७), नाटककार व कवी राम गणेश गडकरी (१८८५), छायाचित्रकार डोरोथी लँज (१८९५), कृषी वनस्पती वैज्ञानिक व संशोधक बी.पी. पाल (१९०६), 'वेस्टर्न' सिनेअभिनेता जॉन वेन (१९०७), कथालेखक ग. ल. ठोकळ (१९०९), लेखक रंगनाथ मनोहर जोशी तथा निर्मळ गुरुजी (१९१६), हिंदी साहित्यिक व समीक्षक डॉ. शंकर पुणतांबेकर (१९२५), जाझ संगीतकार माइल्स डेव्हिस (१९२६), निर्माता, दिग्दर्शक के. बिक्रम सिंग (१९३८), धावपटू झोला बड (१९६६), लागोपाठ दोन ऑलिंपिक खेळांमध्ये पदकविजेता पहिला भारतीय खेळाडू कुस्तीगीर सुशील कुमार (१९८३)
मृत्युदिवस : आधुनिक तेलुगू गद्याचे जनक, पत्रकार व समाजसुधारक रावबहादूर वीरेशलिंगम कुंदकुरी (१९१९), तत्त्वज्ञ मार्टिन हाईडेगर (१९७६), पिनकोडचे जनक आर. व्ही. मराठे (१९८३), साहित्य अकादमी पुरस्कारविजेते कवी श्रीकांत वर्मा (१९८६)
स्वातंत्र्य दिन - जॉर्जिया (१९१८), गयाना (१९६६)
१८९६ : चार्लस डाऊ यांनी डाऊ-जोन्स औद्योगिकी सरासरीचे प्रथम प्रकाशन केले.
१८९७ : ब्रॅम स्टोकर यांची 'ड्रॅक्युला' कादंबरी प्रकाशित.
१९०८ : मध्यपूर्वेत पहिला तेलसाठा सापडला.
१९७१ : पाकिस्तानी सैन्याने सिल्हेट, बांगलादेशमध्ये ७१ हिंदूंची कत्तल केली.
१९८६ : युरोपमधल्या देशांनी युरोपीय संघाचा झेंडा स्वीकारला.
१९९८ : ऑस्ट्रेलियात मूलनिवासींची मुले त्यांच्या कुटुंबांपासून विलग करण्याच्या धोरणाबद्दल (Stolen Generations) प्रथम 'राष्ट्रीय क्षमायाचना दिन' झाला.
१९९९ : कारगिल युद्धाची सुरुवात.
२००९ : पाकिस्तानच्या सर्वोच्च न्यायालयाने नवाज शरीफ आणि त्यांचे बंधू शाहबाज यांच्यावरची निवडणुका लढवण्याविषयीची बंदी हटवली.
दिवाळी अंक - २०१५
भा. रा. भागवत विशेषांक
नवीन संकेताक्षरासाठी विनंती करा.
सध्या कोण कोण आलेले आहे
सध्या 0 सदस्य आलेले आहेत.
ऐशा रसां ऐसे रसिक...
ऐसीअक्षरे संस्थळाची उद्दिष्टे - मार्गदर्शक तत्त्वे - धोरणे


शोधा

महात्मा गांधी राष्ट्रीय ग्रामीण रोजगार हमी योजना
दृष्टिक्षेपात महात्मा गांधी राष्ट्रीय ग्रामीण रोजगार हमी योजना - महाराष्ट्र
1 जॉबकार्ड वितरित केलेल्या एकुण कुटुंबांची संख्या
1.1) एकुण कुटुंबांची संख्या - (लाखात) -- -- 80.47
1.2) अनुसूचित जातीच्या कुटुंबांची संख्या - (लाखात) -- -- 7.83
1.3) अनुसूचित जमातीच्या कुटुंबांची संख्या - (लाखात) -- -- 10.97
1.4) बँक/पोस्‍टात खाती असलेल्या नोंदणीकृत आधार संलग्न मजुरांची संख्या (लाखात) - (लाखात) -- -- 40.37
2 मजूरी वाटपासाठी बँक/पोष्टात मजूरांची उघडण्यात आलेली एकुण खाती (लाखात) -- -- 60.13
3 रोजगार उपलब्ध करुन दिलेल्या एकुण कुटुंबांची संख्या
3.1) एकुण कुटुंबांची संख्या - (लाखात) -- -- 14.34
3.2) अनुसूचित जातीच्या कुटूबांची संख्या - (लाखात) -- -- 1.32
3.3) अनुसूचित जमातीच्या कुटुंबांची संख्या - (लाखात) -- -- 2.86
4 रोजगार उपलब्ध करुन दिलेल्या एकुण मजूरांची संख्या
4.1) एकूण मजूरांची संख्या - (लाखात) -- -- 27.27
4.2) महिला मजूरांची संख्या - (लाखात) -- -- 12.22
4.3) अपंग मजूरांची संख्या - (लाखात) -- -- 0.18
5 मनुष्य दिवस निर्मिती
5.1) एकुण मनुष्यदिवस निर्मिती - (लाखात) -- -- 709.17
5.2) अनुसूचित जाती - (लाखात) -- -- 62.53
5.3) अनुसूचित जातीची टक्केवारी - (टक्के) -- -- 8.82
5.4) अनुसूचित जमाती - (लाखात) -- -- 143.56
5.5) अनुसूचित जमातीची टक्केवारी - (टक्के) -- -- 20.24
5.7) महिलांची टक्केवारी - (टक्के) -- -- 44.86
6 सरासरी प्रतिकुटुंब मनुष्य दिवस निर्मिती (दिवस) -- -- 49
7 100 दिवसापेक्षा जास्त दिवस रोजगार पुरविण्यात आलेल्या कुटूबांची संख्या
7.1) कुटुंबांची संख्या - (लाखात) -- -- 1.65
7.2) मनुष्य दिवस निर्मिती - (लाखात) -- -- 114.49
8 एकुण खर्च (रु.कोटीत) -- -- 2093.03
8.1) अकुशल मजुरीवरील खर्च - (रु.कोटीत) -- -- 1340.03
8.2) साहित्यावरील खर्च - (रु.कोटीत) -- -- 633.44
9 मजुरी व साहित्यावरील खर्चाचे प्रमाण -- -- 68:32
9.1) मजुरीवरील खर्चाचे प्रमाण - (टक्के) -- -- 68
9.2) साहित्यावरील खर्चाचे प्रमाण - (टक्के) -- -- 32
10 चालु वर्षातील एकुण पूर्ण कामे
10.1) पूर्ण झालेली कामे - (लाखात) -- -- 1.44
11 चालू वर्षातील कामाच्या प्रकारानुसार पुर्ण व चालु कामे
11.1) ग्रामीण भागातील अंतर्गत रस्ते -
11.1.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 6866
11.2) पूरनियंत्रण विषयक कामे -
11.2.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 527
11.3) जलसंधारण व जलसंवर्धन विषयक कामे -
11.3.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 20454
11.4) दुष्काळ प्रतिबंधक कामे -
11.4.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 23728
11.5) लघु सिंचन कामे -
11.5.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 342
11.6) जमिनीच्या विकासाकरिता सिंचनाची कामे (Category IV) -
11.6.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 40353
11.7) पारंपारिक जलस्रोतांचे नुतनीकरणाची कामे -
11.7.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 3106
11.8) भू-विकासाची कामे -
11.8.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 7149
11.9) राजीव गांधी सेवा केंद्र -
11.9.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 160
11.10) ग्रामीण पेयजलाची कामे -
11.10.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 7963
11.11) ग्रामीण स्वच्छता अभियान -
11.11.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 30311
11.12) इतर कामे -
11.12.1) इतर कामे पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 3181
11.12.2) इतर कामे चालु कामे - (संख्या) -- -- 4501
12 महात्मा गांधी राष्ट्रीय ग्रामीण रोजगार हमी योजना - महाराष्ट्र अंतर्गत सिंचन विहिरींची कामे
12.1) पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 22753
13 महात्मा गांधी राष्ट्रीय ग्रामीण रोजगार हमी योजना - महाराष्ट्र अंतर्गत शेततळ्यांची कामे
13.1)पूर्ण झालेली कामे - (संख्या) -- -- 2591
एकूण दर्शक: १९०१८९८ आजचे दर्शक: २८
© महाराष्ट्र ग्रामीण रोजगार हमी योजना, महाराष्ट्र यांचे हे अधिकृत संकेतस्थळ आहे. सर्व अधिकार सुरक्षित.


Parmeshwar Archives - Aniruddha Bapu Quotes

पहिल्यांदा मला निश्चितपणे ठरवायला पाहिजे की हा माझा परमेश्वर आहे आणि मी त्याचा आहे.
पहिल्यांदा मला निश्चितपणे ठरवायला पाहिजे की हा माझा परमेश्वर आहे आणि मी त्याचा आहे. हा माझं कल्याण करण्यासाठीच आहे आणि मी माझं कल्याण करुन घेणारच आहे.
आयुष्यामध्ये परमेश्वराकडे काय मागायचं असेल तर ते जरुर मागा
आयुष्यामध्ये परमेश्वराकडे काय मागायचं असेल तर ते जरुर मागा, पण एवढं मागणं मागायला विसरु नका की ’हे परमेश्वरा, तू मला हवास, बाकीचं जे तुला द्यायचं ते दे, पण एक मात्र नक्की मागत आहे की...... तू मला हवासच
कृतज्ञता हा असा गुणधर्म आहे की जो परमेश्वराला सगळ्यात जास्त आवडतो.
कृतज्ञता हा असा गुणधर्म आहे की जो परमेश्वराला सगळ्यात जास्त आवडतो.
मी चांगली वा वाईट गोष्ट करण्याची शक्ती माझ्या सावधपणावर अवलंबून असते
मी चांगली वा वाईट गोष्ट करण्याची शक्ती माझ्या सावधपणावर अवलंबून असते. हा सावधपणा फक्त परमेश्वराच्या भक्तीनेच प्राप्त होऊ शकतो
जेव्हा परमेश्वराबद्दल माझ्या मनातील भय दूर होईल तेव्हा मी परमेश्वराशी खरा जोडला जाईन
जेव्हा परमेश्वराबद्दल माझ्या मनातील भय दूर होईल तेव्हा मी परमेश्वराशी खरा जोडला जाईन
मनात भक्तिभाव नसताना नुसत्या हाताने कर्मकांडाची मी केलेली कवायत माझ्या परमेश्वरापर्यंत कधीच पोहोचत नाही
मनात भक्तिभाव नसताना नुसत्या हाताने कर्मकांडाची मी केलेली कवायत माझ्या परमेश्वरापर्यंत कधीच पोहोचत नाही
जेवढ्या प्रमाणात भक्ती तेवढ्या प्रमाणात शांतता, आणि जेवढ्या प्रमाणात शांतता तेवढ्या प्रमाणात स्थैर्य
जेवढ्या प्रमाणात भक्ती तेवढ्या प्रमाणात शांतता, आणि जेवढ्या प्रमाणात शांतता तेवढ्या प्रमाणात स्थैर्य तेवढ्याच प्रमाणात परमेश्वरी कृपा. म्हणजेच जेवढ्या प्रमाणात भक्ती तेवढ्या प्रमाणात परमेश्वरी कृपा.
परमेश्वर व त्याच्या भक्तांमध्ये कोणताही एजंट नाही
परमेश्वर व त्याच्या भक्तांमध्ये कोणताही एजंट नाही. प्रत्येकाची रांग परमात्म्याकडे सद्‍गुरुकडे वेगवेगळीच आहे. मला दुसर्‍याच्या रांगेत घुसायचे नाही व माझ्या रांगेत कोणीही घुसू शकत नाही. माझ्यासाठी जे काही करायचे आहे ते तो परमात्माच करू शकतो.
परमेश्वराला कळत नाही अशी कुठलीच गोष्ट नाही
परमेश्वराला कळत नाही अशी कुठलीच गोष्ट नाही हा सगळ्यात मोठा संस्कार पालकांनी मुलांवर करायला पाहिजे
संकटांमध्ये माझ्या मागे परमेश्वर कसा उभा होता व त्यातून माझं कसं चांगलं झालं
संकटांमध्ये माझ्या मागे परमेश्वर कसा उभा होता व त्यातून माझं कसं चांगलं झालं ह्याचा मी वारंवार विचार करत राहीन तेव्हाच मी परमेश्वराशी जोडला जाईन
एड्स आणि कॅन्सरपेक्षाही भयानक रोग म्हणजे ‘मी काही करू शकत नाही, मी कमी आहे’ ही भावना
‘स्वातंत्र्य’ म्हणजे मनाला वाटेल तसे वागणे नव्हे
निरुपयोगी चर्चा, प्रमाणाबाहेर वाचन आणि फुकटचे वादविवाद
सोप्या समस्या आधी सोडवून मगच नामस्मरण करीत कठीण समस्यांच्या मागे जावे
अपेक्षा करायचीच, तर फक्त चण्डिकाकुलाकडून आणि स्वतःकडून


वर्ग:इ.स. १९२० - विकिपीडिया

येथे जा:	सुचालन, शोधयंत्र
इसवी सनानंतरचे दुसरे सहस्रक
← अकरावे शतक - बारावे शतक - तेरावे शतक - चौदावे शतक - पंधरावे शतक - सोळावे शतक - सतरावे शतक - अठरावे शतक - एकोणिसावे शतक - विसावे शतक →
← इसवी सनानंतर विसावे शतक →
पहिले दशक १९०१ - ०२ - ०३ - ०४ - ०५ - ०६ - ०७ - ०८ - ०९ - १०
दुसरे दशक ११ - १२ - १३ - १४ - १५ - १६ - १७ - १८ - १९ - २०
तिसरे दशक २१ - २२ - २३ - २४ - २५ - २६ - २७ - २८ - २९ - ३०
चौथे दशक ३१ - ३२ - ३३ - ३४ - ३५ - ३६ - ३७ - ३८ - ३९ - ४०
पाचवे दशक ४१ - ४२ - ४३ - ४४ - ४५ - ४६ - ४७ - ४८ - ४९ - ५०
सहावे दशक ५१ - ५२ - ५३ - ५४ - ५५ - ५६ - ५७ - ५८ - ५९ - ६०
सातवे दशक ६१ - ६२ - ६३ - ६४ - ६५ - ६६ - ६७ - ६८ - ६९ - ७०
आठवे दशक ७१ - ७२ - ७३ - ७४ - ७५ - ७६ - ७७ - ७८ - ७९ - ८०
नववे दशक ८१ - ८२ - ८३ - ८४ - ८५ - ८६ - ८७ - ८८ - ८९ - ९०
दहावे दशक ९१ - ९२ - ९३ - ९४ - ९५ - ९६ - ९७ - ९८ - ९९ - २०००
एकूण ४ उपवर्गांपैकी या वर्गात खालील ४ उपवर्ग आहेत.
► इ.स. १९२० मधील खेळ (१ प)
► इ.स. १९२० मधील जन्म (६१ प)
► इ.स. १९२० मधील निर्मिती (२ प)
► इ.स. १९२० मधील मृत्यू (१० प)
"इ.स. १९२०" वर्गातील लेख
एकूण २ पैकी खालील २ पाने या वर्गात आहेत.
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल १७ एप्रिल २०१३ रोजी १९:३५ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


अस ही एक प्रेम-१ | ऐसीअक्षरे

अस ही एक प्रेम-१
ही गोष्ट आहे साधारण ८-९ वर्षांपूर्वीची जेंव्हा तिने त्याला व त्याने तिला प्रथम पहिले, त्यावेळी ती साधारण १६ वर्षांची अल्लड बालपण संपून तारुण्यात पदार्पण करणारी आणि तो साधारण २० वर्षांचा.
ती जिथे राहत होती तिथेच काही दिवसांपूर्वी तो त्याच्या कुटुंबाबरोबर राहावयास आलेला. तिच्या व तिच्या घरच्या लोकांची त्याच्या घरच्या लोकांशी बर्यापाकी ओळख झालेली. परंतु त्याची व तिची ओळख झाली तो दिवस मात्र तिच्या आयुष्यातला खास दिवस होता. त्यादिवशी वातावरण हि अगदी चैतन्यदायी होत. त्यादिवशी ती व तिची आई त्याच्याघरी गेल्या होत्या. त्याच्या आईने त्यांचे दरवाज्या मध्येच स्वागत केले. त्यादोघी घरात गेल्या असता त्याच्या आईने त्यांची त्याच्याशी व त्याच्या चुलत भावाशी ओळख करून दिली. परंतु तिने स्त्री सुलभ लज्जेने एक परका मुलगा म्हणून त्याच्याकडे पाहायचे टाळले. परतू त्यावेळी तिला ह्याची अजिबात कल्पना नव्हती कि ज्याच्याकडे ती आत्ता पहायचे टाळत आहे तोच तिच्या स्वप्नांचा राजकुमार आहे. परंतु झाल अस कि असच बोलता बोलता त्याच्या आईने सांगितले कि त्याचे कसले तरी ऑपरेशन झाले आहे आणि त्याच वेळी जी गोष्ट टी टाळत होती तीच घडली म्हणजे झाल अस कि त्याचे कसले तरी ऑपरेशन झाले अस त्याच्या आईने सांगितले तेंव्हा तिने सहजच त्याच्याकडे नजर टाकली आणि टी शहारून गेली. २० चा तो उंचापुरा देखणं तरुण तिच्याकडेच पाहत होता पण तो तिच्याकडे का पाहत आहे हेच तिला कळले नाही म्हणजे त्यालाही ती आवडली होती म्हणून तो तिच्याकडे पाहत होता कि सहजच समोर बसलेली व्यक्ती म्हणून तो तिच्याकडे पाहत होता हे मात्र तिला कळलेच नाही. तो तिच्याकडेच पाहत आहे हे बघून तिचे गाल लाल झाले आणि तिची नजर मात्र पटकन खाली झुकली. आणि इथूनच सुरुवात झाली तिच्या मनात नकळत फुलायला लागलेल्या सुंदर स्वप्नांची आणि त्याच्याबदलच्या तिच्या मनात निर्माण होऊन लागलेल्या नाजूक भावनांची.
ती व तिची आई घरी आल्या परंतु ती आपल हृदय मात्र तिथेच हरवून आली. ती घरी तर आली परंतु आत्तापर्यंत अल्लडपणा आणि हूडपणा करणाऱ्या तिच्या मनात मात्र एक अनामिक परंतु हवीहवीशी वाटणारी हुरहूर दाटून आली. हे तिलाही कळेना कि आपल्याला हे काय होतंय आणि का होतंय मनात कशाचीतरी ओढ आहे आणि ज्या गोष्टीची ओढ लागलीय ती गोष्ट मात्र समोर दिसेना किंवा ती नेमकी कोणती गोष्ट आहे हे कळेना म्हणून अगदी बैचेन झाली होती ती. याच बेचैनीमध्ये रात्री उशिरा झोप लागली तिला.
सकाळी जेंव्हा तिला जग आली तेंव्हा वातावरण अगदी प्रसन्न होत त्यामुळे तिलाही थोड प्रसन्न वाटल परंतु तिच्या मनाची बेचैनी मात्र अजून संपली नव्हती अजून हि ती आपल्या मनाच्या बेचैनीचे कारण शोधण्याचा प्रयत्न करत होती. आपल मन आपल्या नकळत काय शोधताय हे पाहण्याचा प्रयत्न करत होती परंतु तिला त्यामागचे कारण उमजत नव्हते. तेवढ्यात आईने अंघोळीला पाणी काढून ठेवल्याचे सांगितले आणि टी बाथरुमकडे वळाली. अंघोळ करून जेंव्हा टी खिडकीत केस पुसत उभी होती तेंव्हा अचानाक तिचे लक्ष समोरच्या घराच्या गच्चीत गेले आणि तिला समोर तो दिसला त्याचबरोबर तिला कालचा दिवस आठवला आणि आपल्या बेचैन मनाचे कारणही समजले. आपल्या मनाला नेमक्या कोणत्या गोष्टीची हुरहूर लागली आहे आणि आपले मन काय शोधण्याचा आणि कुणाला पाहण्याचा प्रयत्न करत आहे हे तिला उमगले आणि त्या विचाराने ती लाजली. जेंव्हा तिने नजर उंचावून त्याच्या दिशेने पहिले तेंव्हा तो आपल्याकडेच पाहतो आहे हे तिला कळाले तशी ती खिडकीतून बाजूला झाली. त्या नंतरचा प्रत्येक क्षण मात्र तिचा त्याच्याच आठवणीने जाऊ लागला. तिची तहान, भूक, झोप हरली. कोणाला सांगता हि येईना आणि सहन हि होईना अशी तिची अवस्था झाली. कशातच लक्ष लागेना त्यातच दहावीच वर्ष त्याचा अभ्यास यामुळे ती गप्प गप्प राहू लागली. परंतु त्याच बरोबर त्याला बघन हा तिचा गेल्या १५-२० दिवसांपासून नवीनच उपक्रम चालू झाला होता. तिच्या घराच्या खिडकीतून त्याच्या घरातील बराचसा भाग दिसत असल्यामुळे त्याला पाहणे हा एक दिनक्रमच चालू झाला होता. तो जर एखादे वेळी तिला नाही दिसला तर तिची अवस्था अगदी वेड्यासारखी होत असे. हळूहळू तिलाही कळायला लागल होत कि ती त्याच्यावर जीवापाड प्रेम करु लागलीये आणि कदाचित आता तिला त्याच्याशिवाय आपल्याला काहीच ठीक वाटेना. तिच्या दिवसाची सुरुवात त्याला बघूनच होत असे आणि दिवसाचा शेवट हि त्याला बघूनच होत होता. परंतु अचानक एकेदिवशी तो कुठेतरी निघून गेला.
 तोपर्यंत तीची अवस्था कशी होईल हे जाणून घेण्यासाठी वाचा असेही एका प्रेम- भाग
वाचकहो, जर तुम्हाला हि कथा आवडली तर तुमच्या प्रतिक्रिया जरूर द्या. मंज पुढची कथा लिहायला मलाही उत्साह येईल. तुमची प्रतिक्रिया हीच आमची शिदोरी.
कथा ठीकच आहे- पण पुढला भाग
कथा ठीकच आहे- पण पुढला भाग टाकाच..
[ शुद्धलेखनाच्या आणि विरामचिन्हांच्या वगैरे चुका सहज टाळता येण्यासारख्या आहेत ]
जगातला सगळ्यात भारी टाईम पास
लिहा कि सिनेमा बनविता येईल,
लिहा कि सिनेमा बनविता येईल,
स्मृतिदिन : संगीतकार बुलो सी. रानी (२५ मे १९९३)
जन्मदिवस : गणितज्ज्ञ अब्राहम द म्वाव्र (१६९७), लेखक अलेक्सांद्र पुश्किन (१७९९), नृत्यांगना इजाडोरा डंकन (१८७७), नाटककार व कवी राम गणेश गडकरी (१८८५), छायाचित्रकार डोरोथी लँज (१८९५), कृषी वनस्पती वैज्ञानिक व संशोधक बी.पी. पाल (१९०६), 'वेस्टर्न' सिनेअभिनेता जॉन वेन (१९०७), कथालेखक ग. ल. ठोकळ (१९०९), लेखक रंगनाथ मनोहर जोशी तथा निर्मळ गुरुजी (१९१६), हिंदी साहित्यिक व समीक्षक डॉ. शंकर पुणतांबेकर (१९२५), जाझ संगीतकार माइल्स डेव्हिस (१९२६), निर्माता, दिग्दर्शक के. बिक्रम सिंग (१९३८), धावपटू झोला बड (१९६६), लागोपाठ दोन ऑलिंपिक खेळांमध्ये पदकविजेता पहिला भारतीय खेळाडू कुस्तीगीर सुशील कुमार (१९८३)
मृत्युदिवस : आधुनिक तेलुगू गद्याचे जनक, पत्रकार व समाजसुधारक रावबहादूर वीरेशलिंगम कुंदकुरी (१९१९), तत्त्वज्ञ मार्टिन हाईडेगर (१९७६), पिनकोडचे जनक आर. व्ही. मराठे (१९८३), साहित्य अकादमी पुरस्कारविजेते कवी श्रीकांत वर्मा (१९८६)
स्वातंत्र्य दिन - जॉर्जिया (१९१८), गयाना (१९६६)
१८९६ : चार्लस डाऊ यांनी डाऊ-जोन्स औद्योगिकी सरासरीचे प्रथम प्रकाशन केले.
१८९७ : ब्रॅम स्टोकर यांची 'ड्रॅक्युला' कादंबरी प्रकाशित.
१९०८ : मध्यपूर्वेत पहिला तेलसाठा सापडला.
१९७१ : पाकिस्तानी सैन्याने सिल्हेट, बांगलादेशमध्ये ७१ हिंदूंची कत्तल केली.
१९८६ : युरोपमधल्या देशांनी युरोपीय संघाचा झेंडा स्वीकारला.
१९९८ : ऑस्ट्रेलियात मूलनिवासींची मुले त्यांच्या कुटुंबांपासून विलग करण्याच्या धोरणाबद्दल (Stolen Generations) प्रथम 'राष्ट्रीय क्षमायाचना दिन' झाला.
१९९९ : कारगिल युद्धाची सुरुवात.
२००९ : पाकिस्तानच्या सर्वोच्च न्यायालयाने नवाज शरीफ आणि त्यांचे बंधू शाहबाज यांच्यावरची निवडणुका लढवण्याविषयीची बंदी हटवली.
दिवाळी अंक - २०१५
भा. रा. भागवत विशेषांक
नवीन संकेताक्षरासाठी विनंती करा.
सध्या कोण कोण आलेले आहे
सध्या 0 सदस्य आलेले आहेत.
ऐशा रसां ऐसे रसिक...
ऐसीअक्षरे संस्थळाची उद्दिष्टे - मार्गदर्शक तत्त्वे - धोरणे


शालेय जीवनापासून माझे डहाणूशी साहित्यिक ऋणानुबंध – मधु मंगेश कर्णिक | DAILY RAJTANTRA Online; Editor: Sanjeev Joshi (Helpline 9890359090)

मनोरच्या सायलेंट रिसॉर्टमधील तरण तलावात मलमिश्रीत दूषित पाणी.
निवडणूक कामात हलगर्जीकडे, नायब तहसीलदार निलंबित
वारली चित्रकार पद्मश्री जिव्या म्हसे कालवश
बविआच्या उपजिल्हा अध्यक्षांचा शिवसेनेत प्रवेश
आता सार्वजनिक ठिकाणी धूम्रपान करणे महागात पडणार
आयपीएलवर सट्टा, बोईसरमध्ये चौघे ताब्यात
शिवसेनेकडून वनगा कुटुंबियांच्या अश्रुंचे भांडवल – मुख्यमंत्री
हा विकास आहे कि विनाश राधाकृष्ण् विखे पाटील यांची भाजपवर टीका
आयपीएलवर सट्टा, बोईसरमध्ये चौघे ताब्यात
जांभुळमाथा गावातील सर्वच विद्युत खांब सडले
जव्हार तालुक्यात पोलिस शिपाई ची कमतरता
वाड्यातील सनशाईन कंपनीला भीषण आग, कोट्यावधी रुपयांचे नुकसान
आमच्या बातम्या ईमेल वर मिळवा
You are here: Home » ताज्या बातम्या » शालेय जीवनापासून माझे डहाणूशी साहित्यिक ऋणानुबंध – मधु मंगेश कर्णिक
शालेय जीवनापासून माझे डहाणूशी साहित्यिक ऋणानुबंध – मधु मंगेश कर्णिक
डहाणू, दि. ०७ : शालेय जीवनात कविता लिहायला सुरुवात केल्यावर साठ वर्षापुरवी डहाणूतील साहित्य प्रेमी वीरेंद्र अढीया संपादित कुमार मासिकात माझ्या कविता छापून येत असत म्हणूनच माझे डहाणूशी साहित्यिक ऋणानुबंध असल्याचे प्रतिपादन पद्मश्री मधु मंगेश कर्णिक यांनी केले
५ मे रोजी कोकण मराठी साहित्य परिषदेच्या, डहाणू शाखेतर्फे आयोजित डहाणू साहित्य जागर या कार्यक्रमातून ते बोलत होते. व्यासपीठावर कोकण मराठी साहित्य परिषदेचे केंद्रीय उपाध्यक्ष प्रा. अशोक ठाकूर, केंद्रीय कार्यवाह, शशिकांत तिरोडकर, डहाणू शाखा कार्याध्यक्ष सदानंद संखे, माजी शाखाध्यक्ष शशिकांत काळे, आदी मान्यवर उपस्थित होते. यावेळी कर्णिक यांनी मार्गदर्शन करताना युवा पिढीने मराठी साहित्य चळवळ पुढे चालू ठेवण्याचे आवाहन केले. केंद्रीय अध्यक्ष डॉ. महेश केळूसकर यांनी नवकवींनी कविता लिहिताना वाचन,लेखन, श्रवण याकडे लक्ष देण्याबाबत मार्गदर्शन केले. तर पालघर जिल्हाध्यक्ष प्रवीण दवणे यांनी आपल्या प्रास्ताविकात डहाणू शाखेच्या वाटचालीचा आढावा घेतला.
या साहित्य जागरात, सागर तरंग’ प्रातिनिधिक काव्यसंग्रह,प्रेमनाथ राऊत यांची आँपरेशन ब्लँक रोड हि कादंबरी, अनुराधा धामोडे व वीणा माच्छी यांचा काव्यसंग्रहाचे प्रकाशन कर्णिक यांच्या हस्ते झाले. यावेळी पत्रकारीतेत उल्लेखनीय कार्य करणारे पत्रकार नरेन्द्र पाटील व नितिन बोंबाडे यांचा सन्मानपत्र देऊन सत्कार करण्यात आला. महाविद्यालयिन युवा लेखन स्पर्धेतील विजेत्या स्पर्धकांना पुरस्कार प्रदान करण्यात आले. या कार्यक्रमासाठी साहित्यदालन उपलब्छ करून दिल्याबद्दल डहाणू वन विभागाचे उपवनसंरक्षक एन.एस.लडकत यांना सन्मानपत्र देण्यात आले ते डहाणू वनपरिक्षेत्र अधिकारी उत्तम शिंदे यांनी कर्णिक यांच्या हस्ते स्विकारले. कृषी क्षेत्रात उल्लेखनीय कार्य करणारे विनायक बारी ,यज्ञेश सावे, सामाजिक कार्यकर्ते महादेव सावे यांचा सन्मानपत्र देऊन सत्कार करण्यात आला. युवा कवी संमेलनात बारा नवोदित कवी,कवयित्रीने आपल्या कविता सादर करून दाद मिळविली.कार्यक्रमाचे सुत्रसंचालन प्रा.मेघा पाटील व अर्चना राऊत यांनी केले तर आभार मारूती वाघमारे यांनी मानले.
Previous: आचार संहितेचे काटेकोर पालन करा, कायदा व सुव्यवस्था अबाधित राखण्यास प्राधान्य द्या
Next: डहाणू : लग्नाचे आमिष दाखवून अल्पवयीन मुलीवर बलात्कार
आयपीएलवर सट्टा, बोईसरमध्ये चौघे ताब्यात
शिवसेनेकडून वनगा कुटुंबियांच्या अश्रुंचे भांडवल – मुख्यमंत्री
हा विकास आहे कि विनाश राधाकृष्ण् विखे पाटील यांची भाजपवर टीका
जांभुळमाथा गावातील सर्वच विद्युत खांब सडले
वाळवंडा ग्रामपंचायत सरपंच पदासाठी तिरंगी लढत, ९ पैकी ५ सदस्य बिनविरोध ४ सदस्यांसाठी होणार निवडणूक
मनोरच्या सायलेंट रिसॉर्टमधील तरण तलावात मलमिश्रीत दूषित पाणी.
पालघर लोकसभा मतदारसंघाच्या पोटनिवडणुकीत भाजपने कोणाला उमेदवारी देणे योग्य ठरेल
दिवंगत वनगा यांच्या घराण्यातील व्यक्तीला
दुसऱ्या पक्षातून आयात झालेल्या निवडून येण्याची क्षमता असलेल्या व्यक्तीला
पक्षाच्या निष्ठावान आणि उच्चशिक्षित व्यक्तीला
आयपीएलवर सट्टा, बोईसरमध्ये चौघे ताब्यात
शिवसेनेकडून वनगा कुटुंबियांच्या अश्रुंचे भांडवल – मुख्यमंत्री
हा विकास आहे कि विनाश राधाकृष्ण् विखे पाटील यांची भाजपवर टीका
आदिवासी विकास नियोजन समितीवरच्या अध्यक्षपदी हरिचंद्र भोये यांची निवड
डहाणूत फुलते आहे भरतनाट्यम नृत्यकला
क्रेडो वर्ल्ड स्कूलमध्ये रक्तदान शिबिराचे आयोजन
डहाणू – चारोटी रस्त्यावर अपघातात ४० वर्षीय महिला ठार
दहीसरला डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर जयंती कार्यक्रम संपन्न.
मनोरला बाबासाहेब आंबेडकर जयंती उत्सव संपन्न.
डहाणू : बिनधास्त प्रश्न विचारा आपल्या नगरसेवकांना


50languages मराठी - बेलारशियन नवशिक्यांसाठी | टॅक्सीमध्ये = У таксi |

Home > 50languages.com > मराठी > बेलारशियन > अनुक्रमणिका
कृपया एक टॅक्सी बोलवा.
स्टेशनपर्यंत जाण्यासाठी किती भाडे आकारणार
विमानतळापर्यंत जाण्यासाठी किती भाडे आकारणार
कृपया सरळ पुढे चला.
कृपया इकडून उजवीकडे वळा.
कृपया त्या कोप-याकडून डावीकडे वळा.
आत्ता मला सवंड आहे.
मी लगेच परत येतो. / येते.
कृपया मला पावती द्या.
माझ्याजवळ सुट्टे पैसे नाहीत.
ठीक आहे, राहिलेले पैसे ठेवा तुम्ही.
मला ह्या पत्त्यावर घेऊन चला.
मला माझ्या हॉटेलवर घेऊन चला.
मला समुद्रकिना-यावर घेऊन चला.
बहुतेक लोक जेव्हा ते एक परदेशी भाषा बोलू शकतात तेव्हा खूप खुश असतात. परंतु काही लोक देखील 70 भाषांपेक्षा जास्त भाषांमध्ये कुशल आहेत. ते या सर्व भाषा अस्खलिखितपणे बोलू आणि अचूकपणे लिहू शकतात. ते नंतर असेही म्हटले जाऊ शकते कि काही लोक कमालीचे - बहुभाषिक आहेत. बहुभाषिकता शतकानुशतके आहे. अशा प्रकारच्या प्रतिभेच्या अनेक लोकांचे अहवाल आहेत. ही क्षमता कोठून येते हे अद्याप संशोधित झालेले नाही. यावर विविध वैज्ञानिक सिद्धांत आहेत. काहींचा बहुभाषिक व्यक्तींच्या मेंदूंच्या रचना वेगळ्या असल्याचा विश्वास आहे. हा फरक विशेषतः ब्रोका [Broca] केंद्रात दृश्यमान असतो. उच्चार मेंदूच्या या भागात उत्पन्न होतात. या विभागाच्या पेशी बहुभाषिक लोकांमध्ये वेगळ्या पद्धतीने बनलेल्या असतात. त्यांच्याकडून एक चांगला परिणाम म्हणून माहितीची प्रक्रिया करणे शक्य आहे. तथापि, या सिद्धांतांची पुष्टी करण्यासाठी पुढील अभ्यासात कमतरता आहेत. कदाचित काय निर्णायक आहे ही फक्त एक अपवादात्मक प्रेरणा आहे. मुले इतर मुलांकडून फार पटकन परदेशी भाषा शिकतात. कारण खेळताना ते भाषेचे मिश्रण करू इच्छिण्याच्या वस्तुस्थितीमुळे असे घडते. त्यांना समूहाचा एक भाग व्हायचे असते आणि इतरांशी संवाद साधायचा असतो. त्या म्हणण्यासह, त्यांचे शिकण्याचे यश त्यांनी अंतर्भूत केलेल्या त्यांच्या इच्छेवर अवलंबून असते. दुसरा सिद्धांत हे सूचित करतो कि, मेंदूसंबंधीची बाब शिकण्याचा माध्यमातूनविकसित होत असते. अशा प्रकारे, आपण अधिक शिकतो, त्याप्रमाणे शिकणे सोपे बनते. ज्या भाषा एकमेकांसमानच असतात त्या शिकण्यासाठी देखील सोप्या असतात. म्हणून जी व्यक्ती डॅनिश बोलते ती व्यक्ती स्वीडिश किंवा नॉर्वेजियन भाषा लवकर बोलू शकते. अनेक प्रश्न अद्याप अनुत्तरित आहेत. तथापि, काय खात्री आहे कि, बुद्धीमत्ता एक भूमिका बजावत नसते. काही लोक कमी बुद्धिमत्ता असूनही अनेक भाषा बोलतात. पण अगदी महान भाषिक अलौकिक बुद्धिमत्ता असलेल्या व्यक्तीस भरपूर नियमांचेपालन करणे आवश्यक आहे. हे थोडे दिलासा देणारे आहे, बरोबर ना
Contact book2 मराठी - बेलारशियन नवशिक्यांसाठी


GSTमुळे 1200 हून अधिक वस्तूंवरील दर कमी होणार | Webdunia Marathi

रविवार, 27 मे 2018
सेक्स लाईफसखीयोगलव्ह स्टेशनमराठी साहित्यमराठी कविता
GSTमुळे 1200 हून अधिक वस्तूंवरील दर कमी होणार
वस्तू आणि सेवाकर अर्थात जीएसटीअंतर्गत बहुतांश वस्तूंवरील करांच्या दरावर केंद्र आणि राज्यांमध्ये सहमती झाली आहे. दररोजच्या वापरातील वस्तूंवरील कराचे दर घटवण्याचा निर्णय घेण्यात आला.
एकूण 1200 हून अधिक वस्तूंवरील जीएसटीचे दर प्रत्यक्षात कमी होतील. आता जो टॅक्स आकारला जातो, त्यापैकी कोणत्याही वस्तूवरील कर वाढलेला नाही, उलट कमी झाला आहे. यामुळे करचोरीला आळा बसेल, असं अरुण जेटली यांनी सांगितलं.नव्या कर रचनेनुसार, अनेक वस्तूंच्या किंमती स्वस्त होण्याची शक्यता आहे. दूध आणि अन्नधान्य करमुक्त करण्यात आलं आहे. शिवाय प्रोसेस्ड फूडही स्वस्त होणार आहे.
मद्रासी पदार्थ (तेरटी पाल)
राज्यात जीएसटीचा मार्ग मोकळा, शिवसेनेच्या सर्व मागण्या मान्य
जीएसटीसाठी ७ मे ऐवजी २०, २१ आणि २२ ला विशेष अधिवेशन
रंग सावळा झाला असेल तर हे पदार्थ टाळा...
जीएसटीसाठी 17 मे ला विशेष अधिवेशन
यावर अधिक वाचा :
वाहनांना पुन्हा लागणार सेफ्टी गार्ड,कारवाईस उच्च ...
चारचाकी वाहनांना बसविण्यात आलेल्या क्रॅश गार्डवर होणाऱ्या कारवाईस दिल्ली उच्च न्यायालयाने ...
धमकी आणि चितावणीखोर भाषा वापरणाऱ्या मुख्यमंत्र्यांवर ५०६ ...
लोकसभेच्या चार जागांसाठी २८ मे रोजी पोटनिवडणुका होणार आहेत. महाराष्ट्रात पालघर आणि ...
सीबीएसई बोर्डाच्या 2017-18 वर्षाचा बारावीचा निकाल जाहीर
केंद्रीय माध्यमिक शिक्षण मंडळ म्हणजेच सीबीएसई बोर्डाच्या विद्यार्थ्यांची प्रतीक्षा संपली ...
काय आहे हे ऑडियो क्लिप प्रकरण, मुख्यमंत्री म्हणे मीच ती ...
मुख्यमंत्री यांच्या ऑडियो क्लिप वरुन राज्यात वातवरण तापलेले असताना, खुद मुख्यमंत्री यांनी ...
योगी आदित्यनाथांना चपलांनी मारावे: उद्धव ठाकरे
पालघर- शिवसेना प्रमुख उद्धव ठाकरे यांनी भाषेची मर्यादा ओलांडत उत्तर प्रदेशाचे मुख्यमंत्री ...
नव्या व्यवसायाला चालना देण्यासाठी जीओचा पुढाकार
मुकेश अंबानी यांच्या रिलायन्स इंडस्ट्रीजनं जिओ जेन नेक्स्ट प्लॅटफॉर्म विकसीत केला आहे. ...
मायक्रोमॅक्सचा पहिला एंड्रॉयड गो बेस्ट स्मार्टफोन
मायक्रोमॅक्स भारत गो कंपनीचा पहिला एंड्रॉयड गो बेस्ट स्मार्टफोन आहे. कंपनीने याची किंमत ...
Moto G6 भारतात 4 जूनला होईल लाँच, अमेजनवर होईल याची विक्री
लेनोवो स्वामित्व असणारी कंपनी मोटोरोला आपला नवीन स्मार्टफोन लाँच करत आहे ज्याचे नाव आहे ...
आंतरराष्ट्रीय कूपन कोड कंपनी पिकोडी, आता भारतात
इंटरनेटवर सर्वात फायदेशीर ऑनलाईन डील आणि कूपन सर्च मध्ये उत्कृष्ट प्रदर्शन देणारी ऑनलाईन ...
बीएसएनएलचा 'डेटा त्सुनामी' प्लान
बीएसएनएल (BSNL)ने नवा प्लान जाहीर केलाय. जियो आणि एअरटेलला टक्कर देण्यासाठी बीएसएनएलने ...
मुख्यपृष्ठ आमच्याबद्दल फीडबॅक जाहिरात द्या घोषणापत्र आमच्याशी संपर्क साधा


Virah Kavita | विरह कविता-*विसरुन जा तिला*

तुझ्या आठवणीचे क्षण....अन् क्षणात गुफंलेले वेडे मन
* काल माझं अन् माझ्या मनाचं जरासं भाडंण झालं...
की विसरुन जा तु तिला...
नको रे आठवु सारखा असा,
कसला हा त्रास स्वत:ला....
मन हलक्या स्वरात म्हणाला,
मी तर विसरुन जाईन रे तिला...
पण विचार एकदा तुझ्या हद्याला,
का तो हद्यातुन काढू शकेल तिला....
विचार तुझ्या तरसणार्या डोळयाला
का इतका क्षणक्षण झुरतो भेटायला...
अलगद मिटताच नाजुक डोळे,
का आठवते ती पुन्हा क्षणाक्षणाला...
तुला का भास होतात तिचे सारखे,
कधी विचारलसं बावर्या स्पंदनाला...
का ती धुदं नशा बनून भिनते,
विचार तुझ्या गंधाळलेल्या तनाला...
अन् तु म्हणतो मला की,


एका लेखणीचे आत्मवृत्त | ऐसीअक्षरे

शिरस्त्राण टाकून माझे, होते भराभर धावत
वेड्यावाकड्या रेषा आणि विचित्र वर्तुळे रेखत
स्वप्नांची एक रम्य नागरी माझ्या निमुळत्या मनात
होईन माता दिव्य काव्याची, गुंजेन लक्ष जनांत
बसून गेले अल्लद ऐटीत खिशात मालकाच्या
ऐट दाखविली लेखण्यांवर, स्वस्त अन् जीर्ण-जुन्या ज्या
नेले कोण्या तिऱ्हाईताने उचलून राजरोस
आकर्षक ह्या शरीराचा अगदीच क्षुद्र तो हव्यास
लपून त्याच्या कुशीत गुपचूप, अलगद पोहोचले घरी
मला चिमुकल्या हातांत घ्यायला उत्सुक एक परी
उत्साहाने दाबले तिने मज कागदांवर निकरी
उद्रेक होऊन मग फवारल्या निळ्याभोर सरी
लगेच फुलला त्या शर्विलकाचा सात्विक अंगार
'वापरा अन फेका' संस्कृतीतली ठरले मग मी भंगार
गवसले दोन मळकट हाती माझे निष्प्राण कलेवर
जपुनी ठेविले त्यांनी मला त्या आभाळाच्या कडेवर
डोक्यावरचा सूर्य दिसला, एकदा मज त्या डोळ्यांत
तिथेच मिटला दंभ सगळा, विझली अभिमानाची वात
झिरापविले रक्त माझे मी त्यांच्या जर्जर वह्यांत
सार्थक झाले अन् आयुष्याचे त्या पवित्र कुटीरात
तुमच्या रन्ध्रांनी पावन होवो प्रत्येक ग्रंथपर्ण
प्रत्येक कहाणी मग होईल उत्तरी सुफळ संपूर्ण
रचा काव्ये, लिहा ग्रंथ, मांडा पुस्तके नि शोधनिबंध
सृजनास तुमच्या न पडो असहिष्णुतेचे निर्बंध
(पडल्यास) करा चर्चा, होवोत वाद नि करा क्रांतीचा एल्गार
उद्या तुमच्याच पुढे लवेल प्रत्येक दुधारी तलवार
ऐसीवर माझी पहिलीच पोष्ट. जरा लाऊडे. समीक्षा-अभिप्राय-प्रतिक्रिया-चर्चेच्या अपेक्षेत.
 मस्त. आवडली. शर्विलक हा
शर्विलक हा शब्द किती दिवसांनी ऐकला. काय आहे त्याचा अर्थ
 हो. चोरच आहे त्याचा
 हो. चोरच आहे त्याचा अर्थ.
- श्री टॅनोबा चौदावे
उन्हातान्हात राहतो कूल, नाव माझं डेडपूल
स्मृतिदिन : संगीतकार बुलो सी. रानी (२५ मे १९९३)
जन्मदिवस : गणितज्ज्ञ अब्राहम द म्वाव्र (१६९७), लेखक अलेक्सांद्र पुश्किन (१७९९), नृत्यांगना इजाडोरा डंकन (१८७७), नाटककार व कवी राम गणेश गडकरी (१८८५), छायाचित्रकार डोरोथी लँज (१८९५), कृषी वनस्पती वैज्ञानिक व संशोधक बी.पी. पाल (१९०६), 'वेस्टर्न' सिनेअभिनेता जॉन वेन (१९०७), कथालेखक ग. ल. ठोकळ (१९०९), लेखक रंगनाथ मनोहर जोशी तथा निर्मळ गुरुजी (१९१६), हिंदी साहित्यिक व समीक्षक डॉ. शंकर पुणतांबेकर (१९२५), जाझ संगीतकार माइल्स डेव्हिस (१९२६), निर्माता, दिग्दर्शक के. बिक्रम सिंग (१९३८), धावपटू झोला बड (१९६६), लागोपाठ दोन ऑलिंपिक खेळांमध्ये पदकविजेता पहिला भारतीय खेळाडू कुस्तीगीर सुशील कुमार (१९८३)
मृत्युदिवस : आधुनिक तेलुगू गद्याचे जनक, पत्रकार व समाजसुधारक रावबहादूर वीरेशलिंगम कुंदकुरी (१९१९), तत्त्वज्ञ मार्टिन हाईडेगर (१९७६), पिनकोडचे जनक आर. व्ही. मराठे (१९८३), साहित्य अकादमी पुरस्कारविजेते कवी श्रीकांत वर्मा (१९८६)
स्वातंत्र्य दिन - जॉर्जिया (१९१८), गयाना (१९६६)
१८९६ : चार्लस डाऊ यांनी डाऊ-जोन्स औद्योगिकी सरासरीचे प्रथम प्रकाशन केले.
१८९७ : ब्रॅम स्टोकर यांची 'ड्रॅक्युला' कादंबरी प्रकाशित.
१९०८ : मध्यपूर्वेत पहिला तेलसाठा सापडला.
१९७१ : पाकिस्तानी सैन्याने सिल्हेट, बांगलादेशमध्ये ७१ हिंदूंची कत्तल केली.
१९८६ : युरोपमधल्या देशांनी युरोपीय संघाचा झेंडा स्वीकारला.
१९९८ : ऑस्ट्रेलियात मूलनिवासींची मुले त्यांच्या कुटुंबांपासून विलग करण्याच्या धोरणाबद्दल (Stolen Generations) प्रथम 'राष्ट्रीय क्षमायाचना दिन' झाला.
१९९९ : कारगिल युद्धाची सुरुवात.
२००९ : पाकिस्तानच्या सर्वोच्च न्यायालयाने नवाज शरीफ आणि त्यांचे बंधू शाहबाज यांच्यावरची निवडणुका लढवण्याविषयीची बंदी हटवली.
दिवाळी अंक - २०१५
भा. रा. भागवत विशेषांक
नवीन संकेताक्षरासाठी विनंती करा.
सध्या कोण कोण आलेले आहे
सध्या 0 सदस्य आलेले आहेत.
ऐशा रसां ऐसे रसिक...
ऐसीअक्षरे संस्थळाची उद्दिष्टे - मार्गदर्शक तत्त्वे - धोरणे


९७ वर खेळत असताना विराटने शास्त्रींना डाव घोषित करू का असे विचारले होते ! - Maha Sports

९७ वर खेळत असताना विराटने शास्त्रींना डाव घोषित करू का असे विचारले होते
९७ वर खेळत असताना विराटने शास्त्रींना डाव घोषित करू का असे विचारले होते
 आंतरराष्ट्रीय क्रिकेटमध्ये ५० शतके करणारा केवळ ८वा खेळाडू बनल्यामुळे आणि एकंदरीतच जबदस्त कामगिरीमुळे सर्वच्या चर्चेचा पुन्हा एकदा विषय झालेला कोहली हा अनेक गोष्टींनी कौतुकाचा विषय ठरत आहे.
कुणी त्याची सचिनशी तुलना करत आहे तर स्काय इज द लिमिट असे विराटला कुणी म्हणत आहे. परंतु काल बीसीसीआयच्या सोशल मिडीयावर शास्त्री आणि विराट यांच्या हातवारे करून संभाषण साधण्याचा विडिओ व्हायरल झाला आणि चर्चा झाली की नक्की ते काय बोलत होते याची.
जेव्हा विराट ९७ धावांवर खेळत होता तेव्हा प्रशिक्षक शास्त्री यांना त्याने विचारले की मी दुसरा डाव घोषित करू का त्यावेळी शास्त्री यांनी आपल्या या लाडक्या खेळाडूला आणखी एक षटक खेळायचा सल्ला दिला. तसेच त्याने शतक करून माघारी यावे असे सुचवले.
यावेळी विराटने स्वतःच्या विक्रमापेक्षा संघ हिताला प्राधान्य दिल्याचे समोर आले. तसेच हा खेळाडू जेव्हाही शतक करतो तेव्हा नेहमी सांगतो की शतकापेक्षा संघाला विजय मिळवून देण्यात मला जास्त आनंद मिळतो आणि विराटने काल हेच आपल्या कृतीतून दाखवून दिले.
Breaking- एबी डिविलियर्सने केले बेंगलोरला ट्विटर, इंस्टाग्रामवर अनफाॅलो
एमएस धोनी-जाॅन अब्राहमने बाईकसाठी केला होता हा उद्योग
एबी डिविलियर्सला विराट कोहलीच्या भावनिक शुभेच्छा
आशियाई गेम्सच्या उद्घाटन आणि समारोप सोहळ्यावेळी महिला खेळाडू नाही…
Breaking- एबी डिविलियर्सने केले बेंगलोरला ट्विटर,…
एमएस धोनी-जाॅन अब्राहमने बाईकसाठी केला होता हा उद्योग
एबी डिविलियर्सला विराट कोहलीच्या भावनिक शुभेच्छा


डहाणू : लग्नाचे आमिष दाखवून अल्पवयीन मुलीवर बलात्कार | DAILY RAJTANTRA Online; Editor: Sanjeev Joshi (Helpline 9890359090)

मनोरच्या सायलेंट रिसॉर्टमधील तरण तलावात मलमिश्रीत दूषित पाणी.
निवडणूक कामात हलगर्जीकडे, नायब तहसीलदार निलंबित
वारली चित्रकार पद्मश्री जिव्या म्हसे कालवश
बविआच्या उपजिल्हा अध्यक्षांचा शिवसेनेत प्रवेश
आता सार्वजनिक ठिकाणी धूम्रपान करणे महागात पडणार
आयपीएलवर सट्टा, बोईसरमध्ये चौघे ताब्यात
शिवसेनेकडून वनगा कुटुंबियांच्या अश्रुंचे भांडवल – मुख्यमंत्री
हा विकास आहे कि विनाश राधाकृष्ण् विखे पाटील यांची भाजपवर टीका
आयपीएलवर सट्टा, बोईसरमध्ये चौघे ताब्यात
जांभुळमाथा गावातील सर्वच विद्युत खांब सडले
जव्हार तालुक्यात पोलिस शिपाई ची कमतरता
वाड्यातील सनशाईन कंपनीला भीषण आग, कोट्यावधी रुपयांचे नुकसान
आमच्या बातम्या ईमेल वर मिळवा
You are here: Home » ताज्या बातम्या » डहाणू : लग्नाचे आमिष दाखवून अल्पवयीन मुलीवर बलात्कार
डहाणू : लग्नाचे आमिष दाखवून अल्पवयीन मुलीवर बलात्कार
डहाणू, दि. ०७ : १७ वर्षीय मुलीला लग्नाचे आमिष दाखवून तिच्याशी वारंवार जबरदस्तीने शारीरिक संबंध ठेवणाऱ्या तरुणाविरोधात कसा पोलीस स्टेशनमध्ये बलात्काराचा गुन्हा दाखल करण्यात आला आहे.
अधिकृत सूत्रांनी दिलेल्या माहितीनुसार, कासा येथील विठ्ठलनगर येथे राहणारी पीडित मुलगी भाजीपाला विकून आपला उदरनिर्वाह करते. काही महिन्यांपूर्वीच तिची आरोपी तरुणासोबत ओळख झाली. पुढे त्यांच्यात मैत्री झाल्यानंतर पीडित अल्पवयीन असल्याचे माहित असतानाही आरोपीने तिला लग्नाचे आमिष दाखवून मागील ६ महिन्यापासून तिच्या इच्छेविरोधात जबरदस्तीने शारीरिक संबंध प्रस्थापित केले. याबात तरुणीने कासा पोलीस स्टेशनमध्ये तक्रार दाखल केल्यानंतर आरोपी विरोधात भारतीय दंड विधान संहितेचे कलम ३६७ (२), (एन) सह पोक्सो कायद्याच्या कलम ४ व ८ नुसार गुन्हा दाखल केला असून पुढील तपास चालू आहे.
Previous: शालेय जीवनापासून माझे डहाणूशी साहित्यिक ऋणानुबंध – मधु मंगेश कर्णिक
Next: पालघर जिल्हा प्रज्ञाशोध परीक्षेत ऐश्‍वर्य पाठे, मानस पाटील, हर्षदेव वाघमारे यशस्वी
आयपीएलवर सट्टा, बोईसरमध्ये चौघे ताब्यात
शिवसेनेकडून वनगा कुटुंबियांच्या अश्रुंचे भांडवल – मुख्यमंत्री
हा विकास आहे कि विनाश राधाकृष्ण् विखे पाटील यांची भाजपवर टीका
जांभुळमाथा गावातील सर्वच विद्युत खांब सडले
वाळवंडा ग्रामपंचायत सरपंच पदासाठी तिरंगी लढत, ९ पैकी ५ सदस्य बिनविरोध ४ सदस्यांसाठी होणार निवडणूक
मनोरच्या सायलेंट रिसॉर्टमधील तरण तलावात मलमिश्रीत दूषित पाणी.
पालघर लोकसभा मतदारसंघाच्या पोटनिवडणुकीत भाजपने कोणाला उमेदवारी देणे योग्य ठरेल
दिवंगत वनगा यांच्या घराण्यातील व्यक्तीला
दुसऱ्या पक्षातून आयात झालेल्या निवडून येण्याची क्षमता असलेल्या व्यक्तीला
पक्षाच्या निष्ठावान आणि उच्चशिक्षित व्यक्तीला
आयपीएलवर सट्टा, बोईसरमध्ये चौघे ताब्यात
शिवसेनेकडून वनगा कुटुंबियांच्या अश्रुंचे भांडवल – मुख्यमंत्री
हा विकास आहे कि विनाश राधाकृष्ण् विखे पाटील यांची भाजपवर टीका
आदिवासी विकास नियोजन समितीवरच्या अध्यक्षपदी हरिचंद्र भोये यांची निवड
डहाणूत फुलते आहे भरतनाट्यम नृत्यकला
क्रेडो वर्ल्ड स्कूलमध्ये रक्तदान शिबिराचे आयोजन
डहाणू – चारोटी रस्त्यावर अपघातात ४० वर्षीय महिला ठार
दहीसरला डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर जयंती कार्यक्रम संपन्न.
मनोरला बाबासाहेब आंबेडकर जयंती उत्सव संपन्न.
डहाणू : बिनधास्त प्रश्न विचारा आपल्या नगरसेवकांना


one arrested in ulhasnagar पिस्तुलांची तस्करी करणारा अटकेत | eSakal

पिस्तुलांची तस्करी करणारा अटकेत
शनिवार, 14 एप्रिल 2018
उल्हासनगर - भारतरत्न डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या जयंतीच्या पार्श्‍वभूमीवर उल्हासनगर गुन्हे अन्वेषण शाखेच्या पोलिसांनी सात गावठी पिस्तुलांची तस्करी करण्यासाठी आलेल्या तरुणाला गुरुवारी (ता.१२) रात्री अटक केली आहे. अनुजकुमार जैस्वाल (वय २३, रा. कळवा झोपडपट्टी) असे त्याचे नाव आहे. त्याच्याकडून पिस्तुलांसोबत सहा जिवंत काडतुसे जप्त करण्यात आली, अशी माहिती सहाय्यक पोलिस आयुक्त मुकुंद हातोटे, वरिष्ठ पोलिस निरीक्षक महेश तरडे यांनी दिली.
उल्हासनगर - भारतरत्न डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या जयंतीच्या पार्श्‍वभूमीवर उल्हासनगर गुन्हे अन्वेषण शाखेच्या पोलिसांनी सात गावठी पिस्तुलांची तस्करी करण्यासाठी आलेल्या तरुणाला गुरुवारी (ता.१२) रात्री अटक केली आहे. अनुजकुमार जैस्वाल (वय २३, रा. कळवा झोपडपट्टी) असे त्याचे नाव आहे. त्याच्याकडून पिस्तुलांसोबत सहा जिवंत काडतुसे जप्त करण्यात आली, अशी माहिती सहाय्यक पोलिस आयुक्त मुकुंद हातोटे, वरिष्ठ पोलिस निरीक्षक महेश तरडे यांनी दिली.
कॉलेज तरुणांप्रमाणे बॅग पाठीवर घेऊन तरुण संशयास्पदरित्या शहाड पूलाच्या खाली फेऱ्या मारत असल्याची माहिती मिळताच, गुन्हे अन्वेषणचे वरिष्ठ पोलिस निरीक्षक महेश तरडे, पोलिस निरीक्षक मनोहर पाटील, सहाय्यक पोलिस निरीक्षक अशरुद्दीन शेख, युवराज सालगुडे, श्रीकृष्ण नावले, उपनिरीक्षक गणेश तोरगल, संजय माळी, भरत नवले, राम मिसाळ, विश्‍वास माने, संजय पाटील, विजय पाटील, विठ्ठल पदमेरे, नवनाथ वाघमारे यांनी शहाड गाठून सापळा लावला. तरुणाच्या हालचालीवर नजर ठेवत कुणाच्या तरी प्रतिक्षेत असलेल्या तरुणावर अखेर पोलिसांनी झडप घातली. त्याच्या बॅगमधून सात गावठी पिस्तुले आणि सहा जिवंत काडतुसे सापडली.
तुरुंगातील गुडांसह पिस्तुलांची खरेदी
अनुजकुमार रेकॉर्डवरील गुन्हेगार असून तो मार्चमध्ये ऑर्थर तुरुंगातून सुटला आहे. जेलमध्येच त्याची आणखीन एका रेकॉर्डवरच्या राजू नावाच्या गुंडासोबत ओळख झाल्यावर जैस्वाल आणि राजू हे उत्तरप्रदेशातील जौनपूरमध्ये गेले. त्यांनी गावठी पिस्तुल आणि जिवंत काडतुसे विकत घेतली. गोदान एक्‍स्प्रेसने कल्याणला उतरून शहाड स्थानक गाठले. राजू कामानिमित्त बाहेर गेला. जैस्वालकडे मोबाईल नसल्यामुळे बॅगेतील गावठी पिस्तुलांसह तो राजूची वाट पहात होता. फरार झालेला राजू कोण आहे, त्यांनी जौनपूरमधून कुणाकडून किती रुपयांना पिस्तुल विकत घेतल्या, या पिस्तुलांची तस्करी ते कुणाला करणार होते, याबाबत चौकशी सुरू आहे, अशी माहिती सहाय्यक पोलिस आयुक्त मुकुंद हातोटे आणि वरिष्ठ पोलिस निरीक्षक महेश तरडे यांनी दिली.
पुण्यात विद्यालयाच्या कर्मचाऱ्यास मुलांकडून बेदम मारहाण
पुणे : येरवडा येथील डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर महाविद्यालयाच्या मैदानातून महाविद्यालयीन कर्मचाऱ्याची दुचाकी ओढून नेण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या मुलांना...
नागरीकरणाच्या प्रक्रियेचा नेटका वेध (सुनील माळी)
झपाट्यानं वाढणाऱ्या नागरीकरणानं निर्माण होणाऱ्या समस्यांना यशस्वीरित्या तोंड देण्यासाठी नगरनियोजनाची शास्त्रशुद्ध अंमलबजावणी करण्याचे प्रयत्न जगभर...
गाडीचालकच निघाला एटीएम कार्डचा चोर
तळेगाव दाभाडे : ओळखीचा फायदा घेत वृद्ध निवृत्त लष्करी अधिकाऱ्याचे एटीएम चोरी झाली. त्यावरुन रोकड आणि सोने खरेदी मिळूण 3 लाख 70 हजारांची चोरी करणाऱ्या...
झन्ना- मन्ना जुगार अड्ड्यावर छापा
नांदेड : झन्ना- मन्ना नावाच्या जुगार अड्ड्यावरून पोलिसांनी दहा जुगाऱ्यांना अटक केली. त्यांच्याकडून रोख अडीच हजारासह ६० हजाराचा मुद्देमाल जप्त केला....
पालिकेच्या मुख्याध्यापक, शिक्षकांची विभागिय चौकशी
नाशिक : महापालिकेच्या शाळांमधील निलंबित करण्यात आलेल्या आठ मुख्याध्यापक व शिक्षकांच्या विभागिय चौकशी करण्याचा निर्णय घेण्यात आला असून त्यासाठी...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


'ऐसी अक्षरे'च्या यंदाच्या दिवाळी अंकाला महाराष्ट्र साहित्य परिषदेचा पुरस्कार | ऐसीअक्षरे

'ऐसी अक्षरे'च्या यंदाच्या दिवाळी अंकाला महाराष्ट्र साहित्य परिषदेचा पुरस्कार
कळवण्यात अतिशय आनंद होतो की, महाराष्ट्र साहित्य परिषद, पुणे या संस्थेच्या वतीने घेण्यात आलेल्या यंदाच्या दिवाळी अंक स्पर्धेत 'ऐसी अक्षरे'च्या नव्वदोत्तरी विशेषांकाला उत्कृष्ट ऑनलाईन दिवाळी अंकाचा पुरस्कार मिळाला आहे. ऑनलाईन दिवाळी अंक पुरस्कारासाठी विचारात घेऊन नवा विभाग सुरू करण्याचे हे पहिलेच वर्ष आहे.
सर्व संपादकांचं, लेखकांचं, चित्रकारांचं, तांत्रिक आणि मांत्रिक कष्टकर्‍यांचं - आणि ऐसीकर वाचकांचं - मनःपूर्वक अभिनंदन
पुरस्कार वितरण समारंभ बुधवार ३० मार्च रोजी संध्याकाळी ६:३० वाजता साहित्य परिषदेचे माधवराव पटवर्धन सभागृह, टिळक रस्ता, पुणे ४११०३० येथे होणार आहे. लेखक-समीक्षक संजय भास्कर जोशी यांच्या हस्ते पुरस्कार दिला जाईल.
समारंभाला सगळ्यांना आग्रहाचं आमंत्रण. समारंभानंतर थोड्या गप्पाटप्पांना अजूनच आग्रहाचं आमंत्रण.
आजच्या दैनिक प्रभात मध्ये आलेली बातमी
'सकाळ'मध्ये आलेला पुरस्कार वितरण समारंभाचा वृत्तांत
व्वा क्या बात, एक नंबर बातमी.
व्वा क्या बात, एक नंबर बातमी. हार्दिक अभिनंदन ऐसीकरांचे
पुरस्कार सोहळ्यासाठी कोण कोण उपस्थित राहणार आहेत बरं
संपादकांचं, लेखकांचं, व योगदान करणार्‍या प्रत्येकाचं जोरदार अभिनंदन. एक दणकट पार्टी होऊन जाऊ द्या
पुरस्कार स्वीकारायला कोण असणार आहेत समारंभात
उत्कृष्ट. ऐसीकरांसाठी अभिमानाची गोष्ट आहेच आहे.
प्रतिक्रियेतला काही भाग इथे हलवला आहे.
पीडीएफ कुठे मिळेल का
सर्व सदस्यांचे, लेखकांचे, वाचकांचे आणि व्यवस्थापकांचे अभिनंदन
यानिमित्ताने शक्य तितक्या ऐसीकरांना भेटायला आवडेल. किमान पुण्यातल्या ऐसीकरांनो नक्की जमवा
लव्ह अ‍ॅड लेट लव्ह
आपल्या सगळ्यांचं जोरदार अभिनंदन
पुण्यात यावं लागेल असं दिसतं.
प्रतिक्रियेतला काही भाग इथे हलवला आहे.
तुन्द हैं शोले, सुर्ख है आहन
तुन्द हैं शोले, सुर्ख है आहन
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
आता पुरस्कार सोहळ्याचा वृत्तांत, त्यानिमित्त एक कट्टा, फटू वगैरे सगळं रीतसर झालं पायजेलाय.
'ऐसी'परिवाराचे अभिनंदन. यात मालक, व्यवस्थापक/संपादक, लेखक आणि प्रतिसादकांचे अभिनंदन. दिवाळी अंक वाचला तेव्हा त्याचा दर्जा आवडला होताच. 'ऐसी'मुळे दर्जेदार लेखनासाठी एक व्यासपीठ सुलभरीत्या उपलब्ध झाले आहे.
जालावरचे लेखन कुठेही स्वतःचे म्हणून चिकटवण्याचा मार्ग कधीकाळी बंद होऊ शकला तर जाललेखन अधिक समृद्ध होऊ शकेल.
आता पुरस्कार सोहळ्याचा वृत्तांत, त्यानिमित्त एक कट्टा, फटू वगैरे सगळं रीतसर झालं पायजेलाय.
व्हय व्हय पण त्यासाठी शेकड्याच्या संख्येनं वाटावीत असा फोटो काढायला २०-२५ ऐसीकर तरी जमायला हवेत
सगळ्यांना आगरहाचं निमंत्रण आहेच.. बघुया जमतात किती
लव्ह अ‍ॅड लेट लव्ह
मनःपूर्वक अभिनंदन. पुण्यात असते, तर कार्यक्रमाला यायला नक्कीच आवडले असते. पण २८ ते ३१ मार्च बाहेरचा दौरा असल्यामुळे येऊ शकणार नाही.
संचालक, समुचित एन्व्हायरो टेक
कार्यक्रमाला येऊ शकत नसल्यामुळे आताच दिलगिरी व्यक्त करतो. ऐसीकरांशी अनायासे होऊ शकणारी भेट हुकल्याची हुरहूर वाटते
येथे समस्त बहिरे बसतात लोक
का भाषणे मधुर तू करिशी अनेक
ऐसी आणि दिवाळी अंकासाठी झटणाऱ्या सर्वांचे अभिनंदन.
ही बातमी वाचून अत्यंत आनंद
ही बातमी वाचून अत्यंत आनंद झाला आहे. शाब्बास, मित्रहो
अशीच उत्तरोत्तर प्रगती होत राहो ही सदिच्छा
-: आमचे येथे नट्स क्रॅक करून मिळतील :-
जबरदस्त बातमी. दिवाळी अंकासाठी संपादक-व्यवस्थापक, लेखक, चित्रकार, डिझाइनर या सर्वांनीच प्रचंड मेहेनत घेतली. मेघनाने म्हटल्याप्रमाणे हा अंक व्यावसायिक (पैसे मिळवणारा) नसला तरीही दर्जाच्या बाबतीत इतर व्यावसायिक अंकांपेक्षा कुठेही कमी पडणार नाही उलट कांकणभर सरसच असेल यासाठी स्वतःचं आयुष्य सांभाळून जिवाचा आटापिटा केला. उत्तम कंटेंट मिळवणं हा पहिला भाग, पण त्यावर संस्करण करून तो देखण्या स्वरूपात मांडणं यासाठी प्रचंड कष्ट आवश्यक असतात. या दोन्हींचा समन्वय साधण्यासाठी आख्ख्या टीमने जे सतत जागरुकपणे प्रयत्न केले त्याचं हे फळ आहे.
विशेष नोंद घेतली गेल्याबद्दल अभिनंदन.
आता एक शंका. पहिला क्रमांक सगळ्या दिवाळी अंकाला आहे की 'नव्वदोत्तरी' भागाला हा भाग वेगळा काढून त्याची पीडीएफ केली आहे असे दिसले म्हणून पृच्छा. धाग्याच्या मुख्य लेखनामधून दोन्ही शक्यता जाणवतात. तसे असल्यास माझ्यावर माझेच पूर्वीचे लेखन सार्वजनिकरीत्या 'खाऊन' दाखवायची वेळ आहे असे म्हणता येईल कारण 'नव्वदोत्तरी' हा काय विशेष प्रकार आहे अशी कुशंका मज नतद्रष्टाला पूर्वी आलेली होती आणि मी ती उघडहि केली होती.
'नव्वदोत्तरी' भागात 'ऐसी'चा एकहि नियमित सदस्य उपस्थित नाही हे दिसत आहे. सर्वजण बाहेरचे विशेष विनंतीवरून आणलेले मान्यवर आहेत आणि त्यापैकी एकानेहि त्या लेखनानंतर 'ऐसी'कडे पुनः कृपाकटाक्ष टाकलेला नाही.
झकास बातमी. सर्व संबंधितांचे अभिनंदन.
उंदीर काळ्या मांजरानी खाल्ला
उंदीर काळ्या मांजरानी खाल्ला काय किंवा पांढर्‍या मांजरानी खाल्ला काय उंदीर खाल्ला गेला हे महत्वाचे.
इथेही करा समांतर चर्चा
इथेही करा समांतर चर्चा सुधरणार नाहीत हे लोक
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
 आता कुठे गेला तुमचा अभिव्यक्तिस्वातंत्र्याचा टेंभा
तुन्द हैं शोले, सुर्ख है आहन
अत्यंत आनंदाची बातमी आहे.
अत्यंत आनंदाची बातमी आहे. सर्व चमू तसेच वाचकांचे अभिनंदन.
या पारितोषिकाबद्दल चमूचं अभिनंदन. पण माझाही थोडासा विसंवादी सूर
या पारितोषिकाबद्दल चमूचं अभिनंदन. पण माझाही थोडासा विसंवादी सूर तो असा की "ऑनलाईन" गटात ऐसी अक्षरेला पारितोषिक मिळालंय. या गटात कीती अंक होते तो असा की "ऑनलाईन" गटात ऐसी अक्षरेला पारितोषिक मिळालंय. या गटात कीती अंक होते दुसरं/तिसरं कोणाला मिळालं (दिलं असल्यास) याबद्दल उत्सुकता आहे.
लिखाण आवडलं तर तारांकीत करायला विसरू नका....
मस्त बातमी. संपादक मंडळ आणि
मस्त बातमी. संपादक मंडळ आणि अंकासाठी कष्ट घेणार्‍या सर्वांना धन्यवाद आणि अभिनंदन.
हा कार्यक्रम ८ पर्यंत चालण्याची शक्यता आहे का कारण हिंजवडी वरुन निघुन पोचायला तितका तरी वेळ लागेल.
तिथे आलो तर मनोबा, चिंज आणि ऋ ला ओळखता कसे येइल ( लाल रंगाचे शर्ट घालुन याल का सर्व ( लाल रंगाचे शर्ट घालुन याल का सर्व
दिवाळी अंकाशी संबंधितांचे अभिनंदन
मनोबा ओळखणे सोप्पे आहे, कसे
मनोबा ओळखणे सोप्पे आहे, कसे ते खफ वर वाचा.
कार्यक्रमाचे स्वरूप माहित नाही. पण साडेसहाला सुरू होणार म्हटलंय म्हणजे सात धरायचे पुढे तासभर तरी चालेलच असे धरले तरी आठ झालेच की
या या नक्की या ऐसीकरांचा घोळका (झाल्यास) ओळखणे जड जाउ नये.
लव्ह अ‍ॅड लेट लव्ह
अभिनंदन. अतिशय छान बातमी.
अभिनंदन. अतिशय छान बातमी.
कम्युनिस्ट लोकं सोप्पी असतात
कम्युनिस्ट लोकं सोप्पी असतात ओळखायला अहो
बरोब्बर, त्यामुळॅ तुम्ही अनुपला नक्की ओळखाल (ह घे रे बाबा)
लव्ह अ‍ॅड लेट लव्ह
 तुमचा मुलगा पहिला आला
एकूण किती लोक बसले होते परिक्षेला
-- असले प्रश्न विचारणार्‍यांच्या मनात नक्की काय असते, त्याबद्दल मलाही उत्सुकता आहे.
मसापच्या संकेतस्थळाची लिंक आहे की दिलेली. त्यावर जाऊन शोधता येईल. शोधून तुम्हीच सांगा बाकी मसाप म्हणजे गल्लीतील बाळगोपाळ साहित्यप्रेमी लायब्ररीचे संचालक मंडळ असावे असे वाटते.
-: आमचे येथे नट्स क्रॅक करून मिळतील :-
ढेरेशास्त्रींनी हजेरी लावली तर त्याला "अनुपस्थिती" म्हणावं लागेल.
ठ्ठो काय खत्रा विनोद आहे.
काय खत्रा विनोद आहे. एकच नंबर
माहिष्मती साम्राज्यं अस्माकं अजेयं
आत्ता कळला, आधी लक्षात आला
आत्ता कळला, आधी लक्षात आला नव्हता.
बाकीच्यांचं माहीती नाही - "असले प्रश्न विचारणार्‍या" - पण माझ्या मनात तरी '४ होते की ४०' ही ("कीतने आदमी थे - पण माझ्या मनात तरी '४ होते की ४०' ही ("कीतने आदमी थे छाप ) उत्सुकता आहे. आणि दुसरा/तिसरा कोण विचारायचं कारण म्हणजे अगदी चारच जरी असले तरी 'कोणते चार छाप ) उत्सुकता आहे. आणि दुसरा/तिसरा कोण विचारायचं कारण म्हणजे अगदी चारच जरी असले तरी 'कोणते चार' counts too - मग ते पारितोषिक देणारं मसाप असो अथवा गल्लीतील बाळगोपाळ साहित्यप्रेमी लायब्ररीचे संचालक मंडळ ' counts too - मग ते पारितोषिक देणारं मसाप असो अथवा गल्लीतील बाळगोपाळ साहित्यप्रेमी लायब्ररीचे संचालक मंडळ  आता तुमचा पुढचा प्रश्न "अच्छा अच्छा, म्हणजे यावर तुमचा आनंद कीती ते ठरणार का आता तुमचा पुढचा प्रश्न "अच्छा अच्छा, म्हणजे यावर तुमचा आनंद कीती ते ठरणार का
त्या लिंकवर नाहीये म्हणून तर विचारतोय. पण म्हणजे तुम्हालाही नाही माहित तर. असूंद्या मग....
लिखाण आवडलं तर तारांकीत करायला विसरू नका....
पीडीएफ फाइल बनवली ती काही सदस्यांनी प्रतिसादांतून मागणी केली म्हणून. (नाहीतर आळस करायचा विचार होता.) मसापला सांगताना, 'संस्थळावर या आणि अंक वाचा; कारण तेच मुख्य रूप आहे', असं काहीसं म्हटलं होतं.
मिसळपाव यांच्यासारखाच प्रश्न मलाही पडलाय. ऑनलाईन गट आधीपासून होता का, त्या गटात आणखी काही अंक होते का, त्या लोकांनी खरंच संस्थळावर येऊन अंक वाचला का पीडीएफ पाहिली, इत्यादी.
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
नुस्ता इनोद नै, हुच्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च च इनोद हाये
-: आमचे येथे नट्स क्रॅक करून मिळतील :-
संपादक मंडळ आणि लेखक सर्वांचे
संपादक मंडळ आणि लेखक सर्वांचे अभिनंदन..
आतल्या गोटातून मिळालेल्या माहितीनुसार ...
आतल्या गोटातून मिळालेल्या माहितीनुसार (हे आपलं म्हणायचं म्हणून) मसापने सगळे ऑनलाईन अंक बघितले. खूप जास्त अंक तसेही नव्हते.* या स्पर्धेसाठी अर्ज वगैरे काही भरावा लागला नाही.
*माझ्या माहितीनुसार रेषेवरची अक्षरे, मिसळपाव, डिजिटल दिवाळी आणि फ फोटोचा.
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
कल्पना नाही पण माझ्या मते
कल्पना नाही पण माझ्या मते मटाचा ऑनलाईन अंकही वेगळा निघतो, शिवय लोकप्रभा वगैरेही ऑनलाईन उपलब्ध होतात.
माझ्यासाठी, किती अंक होते यापेक्षा एक माध्यम म्हणून डिजिटल दिवाळी अंकाची दखल घ्यायला भाग पडेल असा अंक आपल्या संस्थळाने दिला याचं मोल एकुणच डिजिटल अंकांच्या वाढीसाठी मोठं आहे. ऐसीअक्षरेवर दिवाळी अंकात लिहिणार्‍यांना (जाहिराती न घेता व अंक मोफत असूनही) मानधनही देण्याची सुरूवात याच कल्पनेतून झाली होती की केवळ माध्यम वेगळं आहे म्हणून चांगलं लिहिणार्‍यांना मोबदला मिळू नये असं थोडंच आहे. अंकात अंतर्भूत लेखनाचा दर्जा उत्तम असणे महत्त्वाचे या सगळ्याचा परिपाक असा अंक निघण्यात झाला ही आनंदाची गोष्ट.
लव्ह अ‍ॅड लेट लव्ह
 छान बातमी, वेल डिजर्व्ड
ऑनलाईनका व्यवच्छेदक लक्षण क्या हय
मटा, लोकसत्ता, मिळून साऱ्याजणी, साधना, इ. अनेक छापील अंक काही काळाने ऑनलाईन उपलब्ध होतातच. पण ते मूळ माध्यम नव्हे.
ऑनलाईन अंकामध्ये एखाद्या शब्दाला आपण दुवा जोडून देऊ शकतो, भारांकातल्या आदूबाळच्या कथेत क्लिकसरशी मिळणाऱ्या सहा शेवटांसारख्या वा मागच्या एका अंकात धनंजयच्या क्लिकहायकूंप्रमाणे गंमती करू शकतो, ते मटासारख्या अंकांत दिसते का तर नाही. म्हणून ते अंक माझ्यामते सरसकट ऑलनाईन म्हणता येत नाहीत. अंकाचे संगणकीकरण करून जालावर चढवणे वेगळे नि जालावरच्या अंकाचे छापील स्वरूप उपलब्ध करून देणे वेगळे.
>> पण साडेसहाला सुरू होणार म्हटलंय म्हणजे सात धरायचे (डोळा मारत) पुढे तासभर तरी चालेलच असे धरले तरी आठ झालेच की
कार्यक्रम वेळात सुरू करणं आणि आटोपशीर करणं ही साहित्य परिषदेची रीत आहे. त्यामुळे ७:३० पर्यंत कार्यक्रम संपूही शकतो. अर्थात, तसं झालं तर ७:३० वाजता आपापल्या मार्गी जातील ते ऐसीकर नव्हेत त्यामुळे तुमच्या परिचयातल्या एखाद्या ऐसीकराला फोन केलात, तर सगळे कुठे आहेत ते कळेलच.
"ही जीवांची इतकी गरदी जगात आहे का रास्त |
भरती मूर्खांचीच होत ना" "एक तूच होसी ज्यास्त" ||
सहमत आहेच. फक्त 'मसाप'च्या
फक्त 'मसाप'च्या परिक्षकांनी नक्की कोणते अंक बघितले हे माहित नसल्याने ते 'हे'सुद्धा असु शकतात इतकेच सुचवले.
लव्ह अ‍ॅड लेट लव्ह
कार्यक्रमास जाणार --अतिसंक्षिप्त/सूक्ष्म वृत्तांत
कार्यक्रमास ऐसीच्या व्यवस्थापनवाले उपस्थित असतीलच असा अंदाज.
आम सदस्यांपैकी मी जाणारे बहुतेक. ( माझे उपस्थित असण्याचे ९९% चान्सेस आहेत)
अजून कोण कोण येणारे
गब्बरच्या प्रतिसादास उत्तर --
बक्षिस मिळालं. प्रत्यक्ष रक्कम विशेष नव्हती. बक्षीस मिळाल्याचं अप्रूप हे रकमेहून कैकपट मोठं.पुण्यभूषण, व्यासपीठ ,पुरुष उवाच ह्या छापील अंकांना पारितोषिक. १६०+ अंकातून निवड करायची होती.जंतूंनी ऐसीतर्फे पारितोषिक स्वीकारलं. महंमद अझरुद्दीन १९९८ च्या काळात सिरिज जिंकल्याचं बक्षीस स्वीकारतानाही जितका कॅज्युअली स्वीकारायचा; तसेच भाव ह्यांच्या चेहर्‍यावर वाटले. अगदि कॅज्युअल. धन्य धन्य झालो ,कृत कृत्य किंवा यस्स्स कसं करुन दाखवलं वगैरे गांगुलीसारखे किंवा कोहली सारखे भाव नव्हते. पारितोषिक घेतल्यावर बाकी विजेते दहा पंधरा मिनिटं बोलले असतील प्रत्येकी. हे फक्त दोन-चार मिनिटं बोलले असावेत. ह्यांनी सांगितलं --
१. ऑनलाइन अंक म्हणजे आमचं संपादनही ऑनलाइन आहे. कुणी कॅनडा अमेरिका, पुणे-मुंबै इथे आहे तर कुणीनी थेट कोलकाता
२. एकूणात ऑनलाइन अंक ह्या प्रकाराची दखल घेतल्याबद्दल त्या सर्वांच्या वतीनं आभार
३. ऑनलाइन ह्या प्रकाराचं एक महत्व म्हणजे त्यांची "शेल्फ लाइफ" अधिक असते. जालावर अगदि २०१०, २०११ मधले अंकही शोधून वाचता येतात; लोक वाचतातही. दाद कळवतात. ( शिवाय बर्‍यापैकी संशोधन, शोधाशोध केल्यामूले व मान्यवरांचा सहभाग असल्यानं ) हय अंकांना संदर्भमूल्य प्राप्त होतं/व्हावं.
दोन मुद्द्यांचा उल्लेख ते करतील असं मला वाटलं होतं --
१. अंकाचा विचार करतानाच आम्ही ऑनलाइन स्वरुपात करतो. (हे ह्याच धाग्यात इतर प्रतिसादकांनी लिहिलेलं आहे.)धनंजय वगैरेंनी केलेले प्रयोग. (वेगवेगळ्या शेवटाच्या कथा किम्वा आवडलेल्या शब्दावरुन पुढचे कडावे/कविता वगैरे) म्हणजे एक माध्यम म्हणून आमेहे मुळात स्वतंत्रपणे त्याचा विचार करतो. ज्याप्रमाणे चित्रपट ह्या नंतर आलेल्या माध्यमात नाटकाशी कॉमन अशा काही गोष्टी आहेत; तसेच काही फरकही आहेत; काही अधिकची वैशिष्ट्यं बलस्थानंही आहेत. सिनेमा म्हणजे शूटिंग केलेलं नाटक नव्हे. ते एक वेगळं स्वतंत्र सादरीकरण आहे. त्याचप्रमाणे छापील आणी ऑनलाइन अंकात हा फरक आहे.त्यांनी उल्लेख केलेल्ल्या मुद्दा क्र१ मधून हे सूचित होत असावं,करायचं असावं हा अंदाज. पण इतकं सगळं अध्याहृत सगळ्यांनाच समजलं/जाणवलं असेल का असा प्रश्न मला आहे.
२. वाचकांची प्रतिक्रिया मिळत राहण्याची सोय. वाचक- लेखक ह्यांचं कमी झालेलं अंतर आणि उत्स्फूर्तता.
१. हे मुद्दे त्यांनी उल्लेख केले असावेत पण मी विसरलो असेन.
२. त्यांनी उल्लेख केला पण तो सटल् असल्यानं मला जाणवला नाही.
ऐसीअक्षरेवर दिवाळी अंकात लिहिणार्‍यांना (जाहिराती न घेता व अंक मोफत असूनही) मानधनही देण्याची सुरूवात याच कल्पनेतून झाली होती .
 मग आमच्यावर अन्याय का
येथे समस्त बहिरे बसतात लोक
का भाषणे मधुर तू करिशी अनेक
जाहीर माफी. घरच्या लग्नकार्यात जसे काही अनुशेष राहून जातात तसं झालेलं दिसतंय. कृपया संपादकांशी व्यनितून संपर्क साधा.
"ही जीवांची इतकी गरदी जगात आहे का रास्त |
भरती मूर्खांचीच होत ना" "एक तूच होसी ज्यास्त" ||
कार्यक्रमाचा वृत्तांत, गप्पाटप्पांची क्षणचित्रे जाणून घेण्यास उत्सुक आहे.
हमका फुटवा भी चाही
काय रे मनोबा, अजिबात वृत्तांत
काय रे मनोबा, अजिबात वृत्तांत नाही
अरे मनोबा - फुटु कुठेत
अरे मनोबा - फुटु कुठेत बाकी कोण आले होते बाकी कोण आले होते
हा काय वृत्तांत है क्या
महंमद अझरुद्दीन १९९८ च्या
महंमद अझरुद्दीन १९९८ च्या काळात सिरिज जिंकल्याचं बक्षीस स्वीकारतानाही जितका कॅज्युअली स्वीकारायचा; तसेच भाव ह्यांच्या चेहर्‍यावर वाटले.
बॉईज प्लेड वेल असं तोंडातल्या तोंडात म्हणाले का
विवेकाची ठरेल ओल - ऐसे की बोलावे बोल |
आपुल्या मते उगीच चिखल
कालवू नको रे ||
"ऐसी अक्षरे" व दिवाळी अंक टीम चे हार्दिक अभिनंदन
फतु -- जे येत नाहित त्यांना आम्ही फटु देत नाहित
अनुताई, भाषणाचं रेकॉर्डिंग लावलंय, ते ऐका. तुमचे आणि जंतूचे चाललेले जाहीर वादविवाद आम्हीही वाचतो बरं.
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
तुमचे आणि जंतूचे चाललेले
तुमचे आणि जंतूचे चाललेले जाहीर वादविवाद आम्हीही वाचतो बरं.
 शेवटचे फिल्म इंस्टीट्युट वरुन काहीतरी होते, पण त्यात वादविवाद म्हणण्यासारखे काहीच नव्हते.
ध्वनिफितीतला आवाज टक लावून ऐकण्याजोगा आहे खरा, पण तरी जर कोणी शब्दांकन केले तर सोयीचे होईल.
(शब्दांकन क्रू पुढे सरसावणारा तो मी नव्हे, कारण मला बरेचसे शब्द समजू येत नाही आहेत.)
स्मृतिदिन : संगीतकार बुलो सी. रानी (२५ मे १९९३)
जन्मदिवस : गणितज्ज्ञ अब्राहम द म्वाव्र (१६९७), लेखक अलेक्सांद्र पुश्किन (१७९९), नृत्यांगना इजाडोरा डंकन (१८७७), नाटककार व कवी राम गणेश गडकरी (१८८५), छायाचित्रकार डोरोथी लँज (१८९५), कृषी वनस्पती वैज्ञानिक व संशोधक बी.पी. पाल (१९०६), 'वेस्टर्न' सिनेअभिनेता जॉन वेन (१९०७), कथालेखक ग. ल. ठोकळ (१९०९), लेखक रंगनाथ मनोहर जोशी तथा निर्मळ गुरुजी (१९१६), हिंदी साहित्यिक व समीक्षक डॉ. शंकर पुणतांबेकर (१९२५), जाझ संगीतकार माइल्स डेव्हिस (१९२६), निर्माता, दिग्दर्शक के. बिक्रम सिंग (१९३८), धावपटू झोला बड (१९६६), लागोपाठ दोन ऑलिंपिक खेळांमध्ये पदकविजेता पहिला भारतीय खेळाडू कुस्तीगीर सुशील कुमार (१९८३)
मृत्युदिवस : आधुनिक तेलुगू गद्याचे जनक, पत्रकार व समाजसुधारक रावबहादूर वीरेशलिंगम कुंदकुरी (१९१९), तत्त्वज्ञ मार्टिन हाईडेगर (१९७६), पिनकोडचे जनक आर. व्ही. मराठे (१९८३), साहित्य अकादमी पुरस्कारविजेते कवी श्रीकांत वर्मा (१९८६)
स्वातंत्र्य दिन - जॉर्जिया (१९१८), गयाना (१९६६)
१८९६ : चार्लस डाऊ यांनी डाऊ-जोन्स औद्योगिकी सरासरीचे प्रथम प्रकाशन केले.
१८९७ : ब्रॅम स्टोकर यांची 'ड्रॅक्युला' कादंबरी प्रकाशित.
१९०८ : मध्यपूर्वेत पहिला तेलसाठा सापडला.
१९७१ : पाकिस्तानी सैन्याने सिल्हेट, बांगलादेशमध्ये ७१ हिंदूंची कत्तल केली.
१९८६ : युरोपमधल्या देशांनी युरोपीय संघाचा झेंडा स्वीकारला.
१९९८ : ऑस्ट्रेलियात मूलनिवासींची मुले त्यांच्या कुटुंबांपासून विलग करण्याच्या धोरणाबद्दल (Stolen Generations) प्रथम 'राष्ट्रीय क्षमायाचना दिन' झाला.
१९९९ : कारगिल युद्धाची सुरुवात.
२००९ : पाकिस्तानच्या सर्वोच्च न्यायालयाने नवाज शरीफ आणि त्यांचे बंधू शाहबाज यांच्यावरची निवडणुका लढवण्याविषयीची बंदी हटवली.
दिवाळी अंक - २०१५
भा. रा. भागवत विशेषांक
नवीन संकेताक्षरासाठी विनंती करा.
सध्या कोण कोण आलेले आहे
ऐशा रसां ऐसे रसिक...
ऐसीअक्षरे संस्थळाची उद्दिष्टे - मार्गदर्शक तत्त्वे - धोरणे