ashishchandorkar: जातीपातीची गुंतागुंत

उत्तर प्रदेशच्या राजकारणाची गंमत
उत्तर प्रदेशातील मतदारसंघातील लेखाजोख्याप्रमाणेच तेथील सामाजिक परिस्थितीबद्दलही वाचायला आवडेल किंवा लोकांचं राहणीमान तसंच आर्थिक परिस्थिती याबद्दलही थोडं लिही, असं काही जणांनी सुचविलं. वास्तविक पाहता, ते माझ्याशी डोक्यात होतंच. पण इथली जातीय गणितं इतकी गुंतागुंतीची आहेत की विचारता सोय नाही. त्यामुळं आधी खूप लोकांशी बोलावं आणि नंतरच लिहावं, असं ठरविल्यामुळंच लिहायला थोडा उशीर होतोय.
उत्तर प्रदेशात इतक्या जाती आणि त्यांच्या उपजाती की बस्स... शिवाय कोणत्याच एका जातीची मक्तेदारी नाही. म्हणजे आपल्याकडे महाराष्ट्रात कसं, मराठा अधिक कुणबी अशी बेरीज केली की इतर सर्व जाती खिजगणतीतही राहत नाहीत. उत्तर प्रदेशात मात्र, ओबीसी, एससी-एसटी, ब्राह्मण, यादव आणि कुर्मी वगैरे सर्वच जातींची टक्केवारी ताकद दाखविण्याइतपत असल्याने इथली राजकीय गणितं किचकट नि गुंतागुंतीची आहेत. शिक्षण नाही, हेच याचं मुख्य कारण.
शिक्षण नसल्यामुळे लोक छोट्या छोट्या गोष्टींवर अवलंबून राहतात. राजकारणी देखील दर पाच वर्षांनी नागरिकांना काही तरी आश्वासनांचा तुकडा टाकतात. मतदारही त्यावर समाधान मानतात आणि अशातच पाच वर्षे निघून जातात, अशी परिस्थिती आहे. त्यामुळे शिकण्याचं प्रमाण वाढल्याशिवाव गत्यंतर नाही. तोपर्यंत राजकारणी जातीपातींचा आणि धाक दडपशाहीचा असाच उपयोग करीत राहणार.
ढोबळपणे विचार करावयाचा झाल्यास उत्तर प्रदेशात एससी मतदारांची टक्केवारी जवळपास २२ टक्के आहे. एसटी व्होट दोन ते अडीच टक्के. सर्वसाधारणपणे चौदा ते सोळा टक्के ब्राह्मण, १५ टक्के यादव, १५ टक्के कुर्मी, तीन टक्के लोध, दहा टक्के ठाकूर, तीन टक्के बनिया आणि २५ ते २८ टक्के मुस्लिम आहे. जवळपास १५ ते २० मतदारसंघांमध्ये मुस्लिमांची टक्केवारी पन्नासहून अधिक आहे.
दलित समाजाला उत्तर प्रदेशात गौतम म्हणून संबोधिले जाते. अनुसूचित जाती आणिजमाती देखील किरकोळ किरकोळ जातींमध्ये विभागल्या गेलेल्या आहेत. चर्मकार, पासी (कैकाडी), राजभर (नदी काठावर राहणारे), केवट, मल्लाह (नावाडी), निषाद (अतिपिछडे) वगैरे जाती एससी कॅटॅगरीत येतात. आजही हा समाज बहुतांश ठिकाणी मायावती म्हणजेच बहुजन समाज पार्टीच्या पाठिशी आहे. दलित समाज आतापर्यंत बसपाशी एकनिष्ठ असला तरीही त्या बालेकिल्ल्याला तडे जाऊ लागले आहेत.
भर, बिन्द, कहार, कश्यप, धीवर, केवट, धीमर, बाथम, माँझी, प्रजापती, कुम्हार, तुरहा, गौड आणि गौड समाजाला समाजवादी पार्टीने अनुसूचित जातींमध्ये समाविष्ट करण्याचे आश्वासन दिले आहे. त्यामुळे या जातींमधील काही जाती मुलायमसिंह यांच्या पाठिशी उभ्या राहण्याची शक्यता आहे. दुसरीकडे मोदी लाटेचा परिणाम दलित समाजावरही काही प्रमाणात झाला असून काही टक्क्यांपर्यंत हिदू दलित भाजपकडे वळत असल्याचे चित्र आहे. अर्थात, ही टक्केवारी नेमकी किती आहे, ते निकालांनंतरच कळणार आहे. शिवाय गेल्या निवडणुकीत मायावती यांना साथ देणा-या ब्राह्मण समाजाने बसपाला कधीच सोडचिठ्ठी दिली असून त्यांनी पुन्हा एकदा भाजपाशी घरोबा केला आहे.
दुसरीकडे मुझफ्फरनगरच्या दंगलीनंतर मुस्लिम समाज दुखावला गेला असून त्यांनी काँग्रेसच्या पाठिशी ठामपणे उभे राहण्याचे मनोमन ठरविले आहे. समाजवादी पार्टीचे प्रवक्ते राजेंद्र चौधरी यांना ही गोष्ट मान्य नाही. ते म्हणतात, जरुर काही ठिकाणी मुस्लिम आमच्यावर नाराज होऊन काँग्रेसच्या पाठिशी गेला आहे. मात्र, सगळीकडेच हे चित्र नाही. मुलायमसिंह यादव यांनी बाबरी मशिदीच्या मुद्द्यापासून मुस्लिमांची साथ समर्थपणे दिली आहे. शिवाय उत्तर प्रदेशात सत्तेवर आल्यानंतर आमच्या सरकारने अल्पसंख्याक समाजासाठी अनेक योजना राबविल्या आहेत. त्यामुळे मुस्लिम आमच्यापासून दूर गेला, असे म्हणणे चुकीचे आहे.
मुलायम यांच्यासाठी आणखी एक धोकादायक गोष्ट म्हणजे त्यांची हक्काची व्होटबँक असलेल्या यादव समाजापैकी काहीजण त्यांच्यावर नाराज आहेत. मी देखील विचारांनी कट्टर मुस्लिम असून आयुष्यभर राहीन, अशा आशयाचे काही विधान मुलायम यांनी काही महिन्यांपूर्वी केले होते. त्यामुळे अगदी अल्प असला तरीही यादव समाज त्यांच्यावर नाराज आहे. त्यामुळे मुलायम यांच्या अडणचींमध्ये भरच पडली आहे.
बहुतांश ठिकाणी मुस्लिम आणि काही ठिकाणी दलित तर काही ठिकाणी किरकोळ प्रमाणात ब्राह्मण मतदार काँग्रेसकडे एकवटला आहे. त्यामुळे उत्तर प्रदेशात काँग्रेसची हालत वाटते तितकी खराब होण्याची शक्यता नाही. उलट यंदा मोदी लाटेचा सर्वाधिक फटका नेताजी आणि बहनजी यांना बसणार आहे. काँग्रेसला फटका बसला तरीही इतर राज्यांची तुलना करता तो किरकोळ स्वरुपाचा असेल.
भाजपची यंदा चांदी आहे. हक्काचा ब्राह्मण मतदार त्यांच्याकडे वळला आहे. ठाकूर समाज त्यांच्या पाठिशी कायमच असतो. राजनाथसिंह मुख्यमंत्री असताना काही अतिपिछड्या जातींना आरक्शण देण्याचा निर्णय त्यांनी घेतला होता. त्यापैकी काही समाज आजही भाजपच्या पाठिशी आहे. हिंदू-मुस्लिम धुव्रीकरणामुळे जसा मुस्लिम काँग्रेसकडे एकवटला तसा हिदू भाजपकडे एकवटतो आहे. त्यात एससी आणि एसटी समाजाच्या काही जातींचाही समावेश आहे. त्यामुळे इतर तीनही पार्टीना या ना त्या स्वरुपात फटका बसत असताना भाजप मात्र, एकटा फायद्यात आहे. तूर्त तरी. निकालांनंतर ही गणिते कितपत खरी आहेत, त्यावर शिक्कामोर्तब होईल.
प्रत्येक जातीला महत्त्व असल्यामुळे की काय अनेकदा तुम्हाला तुमची जात अगदी सहजपणे विचारली जाते. किंवा समोरचा माणूस सहजच बोलता बोलता स्वतःची जात सांगून जातो. भैय्या हम पासी है... चर्मकार, क्या आप पंडित हो..., यह यादव है मुलायमसिंह की जातवाले..., वो कुर्मी है... अशी वाक्य अगदी सहजपणे कानावर पडत असतात. आपण एक दिवस भेटणार, दोन तास गप्पा मारणार आणि मग कशाला हवीय जात न बित हा विचार इथं फोल ठरतो. प्रत्येकाला जातीचा अभिमान आहेच, पण समोरच्याची जात जाणून घेण्याची उत्सुकता पण आहे.
जातीप्रमाणेच आपल्या राजकीय निष्ठेचं प्रदर्शन करणं इथल्या लौकांना प्रौढीचं वाटतं. म्हणजे लोक उगाचच मोदी किंवा आम आदमीच्या टोप्या घालून हिंडतील. प्रचारादरम्यान ठीक आहे. पण घरातून भाजी आणायला येताना, चहा प्यायला येतानाही टोप्या घालून येतील. स्वतःच्या घरांवर राजकीय पार्टींचे झेंडेच लावतील, हातगाडीवर किंवा सायकलरिक्शेवर किंवा ऑटोवर पार्टीचे झेंडे लावून हिडतील, दुकांनांवर मोठे स्टीकर्स किंवा बॅनर्स लावतील... असं बरच काही. स्टीकर्स, झेंडे, बिल्ले, बॅनर्स, काही ठिकाणी रंगविलेल्या भिंती, टोप्या, प्रचार करीत हिंडणा-या ऑटो असा आपल्या इथं काहीसा हरविलेला प्रचाराचा माहोल इथं अजूनही अनुभवायला मिळतो.
अशा सर्व गोष्टींबरोबरच जाहीर सभा, मेळावे, पदयात्रा, कोपरा सभा यांच्यावर राजकीय पार्ट्यांचा आणि नेत्यांचा भर आहे. आपल्याला अनुकूल असलेल्या भागांमध्ये गावागावांत जाऊन मतदारांशी संवाद साधायचा, विशेष अनुकूल नसलेल्या गावांमध्ये धावती भेट द्यायची, मोठ्या शहरांमध्ये किंवा तालुक्याच्या गावांमध्ये रोडशो करून अधिकाधिक भाग कव्हर करायचा, एखाद्या आपल्या गावात विरोधकांकडून पैसा वाटला जातोय किंवा आमिष दाखवलं जातंय, असं कानावर आल्यानंतर तातडीनं तिथं मिटींग लावणं वैगेरे गोष्टी आपल्याकडेही थोड्या बहुत प्रमाणात अशाच पद्धतीनं होतात.
भाजपा, काँग्रेस आणि समाजवादी पार्टीचा प्रचार अशाच पद्धतीनं सुरू असला तरीही बसपाचा प्रचार इतर पार्टींसारखा जाणवत नाही. म्हणजे त्यांचे खूप बॅनर्स, खूप होर्डिंग्ज किंवा स्टीकर्स-पोस्टर्स दिसणार नाहीत. चौकाचौकात कोपरा सभा होताहेत, रॅली निघालीय, असं दृष्यही अभावानंच पहायला मिळेल. सभा फक्त बहनजी मायावती यांचीच. बसपाची प्रचार पद्धत एकदम निराळी.
बसपाचा प्रचार सायलेंट स्वरुपात असतो. घरोघरी जाऊन प्रचार करणं ही बसपाची पद्धत. बसपाची बूथ स्तरावरील यंत्रणा भक्कम आहे. त्यांचे संघटन मजबूत आहे. बसपाने एससी सेल, एसटी सेल, ब्राह्मण सेल, ओबीसी सेल असे विविध जातींचे सेल बनविले आहेत. हे लोक विविध गावांमध्ये जाऊन संबंधित सेलमार्फत तेथील मतदारांचे मेळावे भरवितात. त्यांच्याशी संवाद साधतात. जास्त गाजावाज न करता मतदारांपर्यंत, त्यातही आपल्या हक्काच्या मतदारांपर्यंत पोहोचून व्होट बँक अबाधित ठेवण्यावर त्यांचा भर असतो. त्यामुळे मतदारसंघात फिरल्यानंतर बसपाचा प्रचार पटकन जाणवत नाही. पण यंत्रणा कार्यरत असते.
तूर्त तरी उत्तर प्रदेशातील जातीची गणितं अशी आहेत. ही समीकरणं अखेरच्या टप्प्यापर्यंत अशीच राहतात, की त्यामध्ये अचानक काही बदल होतात, ते आपल्याला निवडणूक निकालांनंतरच कळेल. तोपर्यंत तरी आहे हे असं आहे.
द्वारा पोस्ट केलेले ashishchandorkar येथे 2:21 pm
उत्तर प्रदेशातील जातीव्यवस्था आणि राजकारण यावर एक पुस्तक सहज लिहिशील तू आता..
उत्तर प्रदेशात १४-१६% ब्राम्हण आहेत हे वाचून नवल वाटले. महाराष्ट्रात ३.५% आहेत. काही कल्पना एवढा फरक का आहे ते
... आणि विठ्ठलाने बोलावूनच घेतले
एकादशीला झाली पंढरपूर वारी... देवाच्या इच्छेपुढे आपले काही चालत नाही, असं म्हणतात. नुकताच याचा प्रत्यय आम्हाला आला. (आम्हाला म्हणजे मी, व...
हे तर महाराष्ट्र दूषण...
बी ग्रेडी पिलावळीचा बंदोबस्त करा... शिवशाहीर बाबासाहेब पुरंदरे यांना ‘महाराष्ट्र भूषण’ पुरस्कार देण्याच्या निमित्ताने निष्कारण झालेला वाद...
तांबे उपहारगृह गिरगांव म्हणजे मराठी माणसाची जान. मराठी माणसाची शान. गिरगावातल्या सत्कार नावाच्या हॉटेलवर मी यापूर्वीच लिहिलं आहे. सत्कार...
कसला आलाय समाजावर अन्याय सर्वच राजकीय पक्षांनी ब्राह्मण समाजास प्रातिनिधीत्व डावलल्यामुळे ब्राह्मण समाजाने पुण्यात नकाराध...
एखादा निर्णय घेण्यासाठी किंवा कायदा करण्यासाठी पावले उचलायची. मात्र, ‘सोशल मीडिया’ किंवा मीडियावरून त्याची खिल्ली उडविण्यात येऊ लागली ...
टिळक, सावरकर, मंगेशकर, तेंडुलकर
ब्राह्मण समाजाचे नामोनिशाण मिटवा पुण्याच्या लाल महालातील दादोजी कोंडदेव यांचा पुतळा हटविण्यास दिल्याबद्दल पुणे महानगरपालिकेचे अभिनंदन. आत...
खाकरा, ढोकला, फाफडा आणि मठिये
कडकडून भूक लागली आहे आणि आपल्यासमोर कोणीतरी विविध पदार्थांनी भरलेली गुजराती थाळी आपल्यासमोर आली की काय खावं आणि काय नको, अशी आपली अवस्था होऊ...
जसे फॅमिली डॉक्टर्स असतात, तसा उपेंद्र पांडुरंग केळकर हा आमचा फॅमिली केटरर होता. खरं सांगतो, ‘ होता ’ हा शब्द उपेंद्रच्या संदर्भात लिहिणं...
'आठवणी'चा समृद्ध व सुंदर खजिना... कलाकार हा जन्मजात असावा लागतो, असं म्हणतात. ते खरंही आहे. शाळा-कॉलेजातून अभ्यासक्रम पूर्ण करु...
बेलापूरला साम मराठीमध्ये असताना मुंबईत येणं फारसं व्हायचं नाही. पण सामना जॉईन केल्यानंतर रोजच्या रोज मुंबईत येण आलंच. दादर-परळमधील ब-याच न...
अंधेरा छटा, सूरज निकला, कमल खिला…
आशीर्वाद दे गंगा मय्या...
मोदी लाटेची लिटमस टेस्ट
सर्व हक्क लेखकाकडे सुरक्षित... फक्त अनुमतीने वापरण्यास परवानगी. ती देखील साभार.. Watermark theme. Powered by Blogger.


'बागी 2'ची बॉक्स ऑफिसवर रेकॉर्डतोड कमाई, पद्मावत, पॅडमॅनलाही टाकले मागे - Jai Maharashtra Marathi News: Latest & Breaking Marathi News Online

महासुगरण - झटपट रेसिपी
महासुगरण - झटपट रेसिपी
'बागी 2'ची बॉक्स ऑफिसवर रेकॉर्डतोड कमाई, पद्मावत, पॅडमॅनलाही टाकले मागे
टायगर श्रॉफचा अॅक्शन सिनेमा 'बागी 2' ला बंपर ओपनिंग मिळालीय. पहिल्याच दिवशी या सिनेमाने पद्मावत, पॅडमॅन आणि या वर्षात रिलीज झालेल्या इतर सर्व सिनेमांच्या पहिल्या दिवसाच्या कमाईचे आकडे मागे टाकलेत. बागी 2 ने पहिल्याच दिवशी काऊंटर तिकीटावर 12 कोटीची कमाई केली आहे.
बागी 2 मध्ये टायगरसोबत दिशा पाटणी महत्त्वाच्या भूमिकेत आहेत. अॅक्शन, ड्रामा, थ्रिल, लव यासर्वाचं एकंदरीत कॉम्बिनेशन या सिनेमात पाहायला मिळणार आहे. याआधी बागीमध्ये टायगरसोबत श्रद्धा झळकली होती. तर आता दिशाचा बोल्ड अंदाज प्रेक्षकांना पाहायला मिळणार आहे.
...म्हणून उपराष्ट्रपतींनी महाभियोग प्रस्ताव फेटाळला
मुंबई: शिवसैनिकाची गोळ्या झाडून हत्या
पर्यटकांसाठी खुशखबर, स्लीपर, एसी डब्यांमध्ये वाढ
एअर इंडियाच्या विमानात मोठा गोंधळ
ऐन परिक्षेत विद्यार्थ्यानेच शिक्षकाला दिली धमकी
'मुख्यमंत्र्यांची घोषणा म्हणजे दूरुन डोंगर साजरे'- सुप्रिया सुळेंची मुख्यमंत्र्यांवर टीका
मल्ल्या-नीरव मोदीची संपत्ती होणार जप्त
‘बलात्काराच्या घटनांना अतिप्रसिद्धी दिली जातेय’ - हेमा मालिनी
2017-18 मध्ये मारुती अल्टोची देशात सर्वाधिक विक्री
जय महाराष्ट्र #LIVE TV
राज ठाकरे घेणार मोठा निर्णय
नवी मुंबईत मनसेचं शिष्ट मंडळ राज ठाकरेंच्या पत्राची प्रत स्टेशन मास्तरला देण्यासाठी गेले असताना उघडकीस आला धक्कादायक प्रकार
...म्हणून अनेक आमदार आणि नगरसेवक पक्ष सोडून गेले; मनसेतून शिवसनेत आलेल्या दिलीप लांडेची प्रतिक्रिया
विद्यार्थ्यांची फीमधील पाच हजार रुपये मनसे भरणार; राज ठाकरेंच्या बैठकीत झाला निर्णय
नाणारमध्ये उध्दव ठाकरेंची जाहीर सभा - https://t.co/ssw9i0OiaQ
अवघ्या 5 सेकंदात घर कोसळलं - https://t.co/B4FUkAKCSw
महासुगरण - झटपट रेसिपी


Lele Kulavrutant - Lele Hitavardhini

कार्यकारीणी मंडळ सन 2017 ते 2022
श्री. रामचंद्र दत्तात्रय लेले
श्री. विष्णू रामचंद्र लेले
श्री. भास्कर वामन लेले
श्री. श्रीकांत वसंत लेले
श्री. विनायक कृष्णाजी लेले
श्री. प्रकाश दिनकर लेले
सौ. माधवी श्रीकांत लेले
सौ. ज्योति भास्कर लेले
श्री. नरहर शंकर लेले
श्री. अभय मधुसूदन लेले
श्री. अरविंद कृष्णाजी लेले
श्री. सुभाष भास्कर लेले
श्री. श्रीकांत यशवंत लेले
श्री. विजय नारायण लेले
श्री. आनंद दत्तात्रय लेले
श्री. अमेय अनिल लेले


पाइनॅपल सन्: का?

तमाम सोसायट्यांतले यच्चयावत "नेपाळी थापा" गाड्या धुतल्यावर गाडीचा एक आणि फक्त एकच व्हायपर उभारून ठेवतात… ते का
हा गाडी धुणाऱ्यांच्या 'ब्रेद्रन'चा काही सिक्रेट कोड असतो का
सकाळच्या उन्हात स्वच्छ चमचमणारी एकच व्हायपर उगारलेली गाडी भारी गोड दिसते हे बरीक खरं
सगळ्या '*सागर' किंवा '*ली' किंवा तत्सम उडुपी हॉटेलांत मसाला डोसा मागवल्यावर आतल्या भाजीत एकच बटाटा हेsss प्रचण्ड असतो… ते का
बाकीचे सगळे तुकडे विनम्रपणे छान छोटुले असतात मग हा एकच लॉर्ड फॉकलंड का असतो
का सगळ्या शेट्टी हॉटेलवाल्यांना एक बटाटा अज्रस्त्र ठेवायची शपथ घ्यावी लागते
झाडून सगळ्या सुंदर मुलींचा एकतरी जीभ उजवीकडे(च) तिरकी बाहेर काढलेला वेडगळ सेल्फी असतो… ते का
म्हणजे देवानी दिलेला चांगला-बरा चेहेरा वेडा-वाकडा करावा असं माणसाला का वाटत असेल
तशा त्या खरोखर छान नाही दिसत… हे त्यांना कोणतरी 'माईका लाल' सांगू शकेल का
की त्यांचाही इलाज नसतो आणि सगळी पोरं बीअर ढोसून झोपली असताना हळूच झालेल्या पोरींच्या वैश्विक मीटिंगमधला ठराव त्यांना पाळावाच लागतो आणि सगळी पोरं बीअर ढोसून झोपली असताना हळूच झालेल्या पोरींच्या वैश्विक मीटिंगमधला ठराव त्यांना पाळावाच लागतो
अडनीड वळण - समोर ट्रक - उजव्या बाजूला एस टी - डावीकडे घसटी मारणारा बाईकवाला…
अशा वेळी आपल्याला अचानक ठ्यांश्कन शिंक येते… क्षणभर डोळे ही मिटतात…
पण डोळे उघडल्यावर सगळे तसेच असतात… सुखरूप
कितीही विचित्र वेळी शिंक आली तरी फ्लो तसाच चालू राहतो… सेफ… उबदार… ते का
जणू डोळे मिटल्याच्या त्या क्षणापुरते रस्ता आणि बाकी सगळे 'डायवर' आपल्याला अलगद सांभाळून घेतात.
शरीर धर्माची मजबुरी जाणवून त्या क्षणापुरतं युनिव्हर्स आपल्याला वाचवायचा कट करतं का
सोड ना बे येवढा विचार करायचं आपलं काम नाय:
मस्त धुवट गाडी बिनधास्त चालवावी आणि मसाला डोसा चेपत तिरकी जीभ वाले सेल्फी लाईक करावेत…


सई ताम्हणकर झाली 102 वर्षांची आजीबाई - Jai Maharashtra Marathi News: Latest & Breaking Marathi News Online

महासुगरण - झटपट रेसिपी
महासुगरण - झटपट रेसिपी
सई ताम्हणकर झाली 102 वर्षांची आजीबाई
आपल्या हटके अदांनी, मदमस्त नृत्यांनी आणि आपल्या अभिनयाने समस्त तरुणाईला घायाळ करणारी अभिनेत्री म्हणजे, सई ताम्हणकर. पण सईने आता आपली ही इमेज बदलण्याचा निर्णय घेतलाय. सई आपल्या आगामी सिनेमात 102 वर्षांच्या आजीबाईची भूमिका साकारणार आहे.
चेहऱ्यावर सुरकुत्या असलेली, पांढऱ्या केसातल्या सई ताम्हणकरचा हा नवीन लूक थोड्याच दिवसांत रसिक प्रेक्षकांच्या समोर येणार आहे. आश्चर्य म्हणजे, या सिनेमात सई ताम्हणकरच्या मुलाची भूमिका साकारणार आहे अभिनेता स्वप्निल जोशी. त्यामुळे सईच्या या आगामी सिनेमाची रसिकप्रेक्षकांमध्ये उत्सुकता आहे.
...म्हणून उपराष्ट्रपतींनी महाभियोग प्रस्ताव फेटाळला
मुंबई: शिवसैनिकाची गोळ्या झाडून हत्या
पर्यटकांसाठी खुशखबर, स्लीपर, एसी डब्यांमध्ये वाढ
एअर इंडियाच्या विमानात मोठा गोंधळ
ऐन परिक्षेत विद्यार्थ्यानेच शिक्षकाला दिली धमकी
'मुख्यमंत्र्यांची घोषणा म्हणजे दूरुन डोंगर साजरे'- सुप्रिया सुळेंची मुख्यमंत्र्यांवर टीका
मल्ल्या-नीरव मोदीची संपत्ती होणार जप्त
‘बलात्काराच्या घटनांना अतिप्रसिद्धी दिली जातेय’ - हेमा मालिनी
2017-18 मध्ये मारुती अल्टोची देशात सर्वाधिक विक्री
जय महाराष्ट्र #LIVE TV
राज ठाकरे घेणार मोठा निर्णय
नवी मुंबईत मनसेचं शिष्ट मंडळ राज ठाकरेंच्या पत्राची प्रत स्टेशन मास्तरला देण्यासाठी गेले असताना उघडकीस आला धक्कादायक प्रकार
...म्हणून अनेक आमदार आणि नगरसेवक पक्ष सोडून गेले; मनसेतून शिवसनेत आलेल्या दिलीप लांडेची प्रतिक्रिया
विद्यार्थ्यांची फीमधील पाच हजार रुपये मनसे भरणार; राज ठाकरेंच्या बैठकीत झाला निर्णय
नाणारमध्ये उध्दव ठाकरेंची जाहीर सभा - https://t.co/ssw9i0OiaQ
अवघ्या 5 सेकंदात घर कोसळलं - https://t.co/B4FUkAKCSw
महासुगरण - झटपट रेसिपी


राष्ट्रकुल स्पर्धा : महाराष्ट्राच्या राहुल आवारे देखील बनला गोल्डन ब्वॉय | Webdunia Marathi

सोमवार, 23 एप्रिल 2018
सेक्स लाईफसखीयोगलव्ह स्टेशनमराठी साहित्यमराठी कविता
राष्ट्रकुल स्पर्धा : महाराष्ट्राच्या राहुल आवारे देखील बनला गोल्डन ब्वॉय
राष्ट्रकुल स्पर्धेत पैलवान राहुल आवारेने महाराष्ट्राची मान अभिमानाने उंचावली आहे. पुरुषांच्या फ्रीस्टाईल कुस्तीत ५७ किलो वजनी गटात राहुलने सुवर्णपदकाची कमाई केली. कॅनडाच्या स्टीव्हन ताकाहाशीवर राहुलने १५-७ अशी मात केली.
याव्यतिरीक्त ५३ किलो वजनी गटात भारताच्या बबिता कुमारी फोगटने रौप्यपदकाची कमाई केली. अंतिम फेरीत बबिताला कॅनेडीयन प्रतिस्पर्ध्याकडून हार पत्करावी लागली. तर ७६ किलो हेवीवेट वजनी गटात भारताच्या किरणनेही कांस्यपदकाची कमाई केली. त्याआधी महाराष्ट्राच्या तेजस्विनी सावंतने ५० मी. रायफल प्नोन प्रकारात रौप्यपदकाची कमाई केली.
CWG : सुवर्णकामगिरी करणाऱ्या खेळाडूंना 50 लाखांचे बक्षिस
दोन आमदारांसह ३० जणांविरोधात खुनाचा गुन्हा दाखल
दहा जिल्हामध्ये पूर्णपणे मोफत केमोथेरपीची सुविधा
पत्नीच्या जाचास कंटाळून पतीची पोलिसांत तक्रार
यावर अधिक वाचा :
पोलिसांनी केला 16 नक्षलवाद्यांचा खात्मा
गडचिरोली जिल्ह्यातील भामरागड तालुक्यातील ताडगाव जंगलात 16 नक्षलवाद्यांचा पोलिसांनी खात्मा ...
राष्ट्रवादीच्या प्रदेशाध्यक्षपदी जयंत पाटील
राष्ट्रवादी काँग्रेसच्या राष्ट्रीय अध्यक्षपदी शरद पवार यांची निवड झाल्यानंतर पक्षाच्या ...
शिवसेनेचे माजी उपशाखाप्रमुख सचिन सावंत यांची हत्या
मुंबईतील मालाडच्या कुरार येथे राहणारे शिवसेनेचे माजी उपशाखाप्रमुख सचिन सावंत (४६) यांची ...
जगातील सर्वात वृद्ध महिलेचे निधन
नबी ताजिमा या जगातील सर्वात वृद्ध महिलेचे शनिवारी हॉस्पिटलमध्ये निधन झाले आहे. नबी तजीमा ...
आता क्षेपणास्त्रांचे परीक्षण करणार नाही: किम जोंग
उत्तर कोरियाचे हुकुमशहा किम जोंग उन यांनी यापुढे अण्वस्त्र आणि बॅलेस्टिक क्षेपणास्त्रांचे ...
व्हॉट्सअॅपवर अफवांचे मेसेज थांबवणारे फिचर
यापुढे व्हॉट्स अॅपवर एखादा मेसज जास्तवेळा फॉरवर्ड झाला तर तो आता पकडता येणार आहे. ...
फेसबुक आणि ट्विटरवर फेक युजर्स शोधता येणार
फेसबुक आणि ट्विटरवर खरे मित्र कोण आणि खोटे कोण याचा शोध आता लागणार आहे. सोशल नेटवर्किंग ...
जीमेलमध्ये येणार नव्या फीचर्स
जीमेल आपल्या युजर्ससाठी सुरक्षेच्या दृष्टीकोनातून नव्या फीचर्सवर काम करत आहे. लवकरच आता ...
माहिती अधिक सुरक्षित करण्याचा फेसबुकचा प्रयत्न
फेसबुकने भारतातील युजर्सना विश्वास देण्यासाठी अॅपमध्ये काही बदल करुन, युजर्सच्या माहितीला ...
व्होडाफोन-आयडियाचे विलीनीकरण, पाच हजार नोकऱ्या संकटात
व्होडाफोन-आयडिया सेल्युलर या मोबाइल कंपन्यांचे विलीनीकरण लवकरच होणार आहे. यामुळे ...
मुख्यपृष्ठ आमच्याबद्दल फीडबॅक जाहिरात द्या घोषणापत्र आमच्याशी संपर्क साधा


महाभारत - काही नवीन विचार: महाभारतातील भीष्मचित्रण - भाग 3

महाभारत - काही नवीन विचार
महाभारत हा जुना, अनेक विद्वानांनी हाताळलेला आणि बहुचर्चित विषय आहे. मी महाभारताचे विदर्भ-मराठवाडा कंपनीने प्रसिद्ध केलेले भाषांतर वाचले आहे. इतर काही वाचलेले नाही. संस्कृतचा संबंध शाळेनंतर नाही. मग मी नवीन काय लिहिणार पण महाभारत वाचताना अनेक प्रष्न पडले व त्यांची उत्तरे शोधण्याचा प्रयत्न केला. त्यावर हे लेखन आधारलेले राहील. श्लोकांचे संदर्भ देत बसणार नाही पण पाहिजे असतील त्यांना ते देता येतील. जेथे स्वत:चे तर्क लढवलेले असतील तेथे तसे स्पष्ट सांगेन.
आपणास माझे लेखन आवडते आहे असे ब्लॉगला भेट देणारांच्या वाढत्या संख्येवरून वाटते. विषेशकरून कर्णकथेला वाचक पुष्कळ मिळाले. आपल्या प्रतिक्रिया जरूर मिळावयास हव्यात त्याशिवाय लिहीत राहण्याचा उत्साह कसा टिकून रहाणार
प्रभाकर फडणीस P.K. Phadnis
ज्येष्ठ नागरिक. साहित्य व संगीत प्रेमी. Senior Citizen
महाभारतातील भीष्मचित्रण - भाग 3
शांतनूला व सत्यवतीला चित्रांगद व विचित्रवीर्य असे दोन पुत्र झाले. त्यानंतर थोड्या काळानेच शांतनूचा मृत्यु झाला. ठरल्याप्रमाणे चित्रांगद राजा झाला. हा शूर होता. भीष्माला त्याने सत्तेपासून दूर ठेवले असावे. त्याचा विवाह झाल्याचा उल्लेख नाही. त्यामुळे पत्नी वा अपत्याचे नाव नाहीच. त्याचे व चित्रांगद याच नावाच्या गंधर्वाचे कुरुक्षेत्रात युद्ध झाले. तीन वर्षे एवढा दीर्घ काळ चाललेल्या या युद्धात भीष्माने कोणताही भाग घेतला नाही. असें कां झालें असावें एक तर चित्रांगदाने भीष्माला खड्यासारखे दूर ठेवले असावे किंवा भीष्म कुरुकुळांत राहत असूनहि पूर्ण अलिप्त झाला असावा. महाभारत याबाबत काहीच सांगत नाहीं. युद्धात चित्रांगद मारला गेला एवढेच म्हणतें. त्याला मदत न केल्याबद्दल सत्यवतीनेहि भीष्माला दोष दिलेला नाही एक तर चित्रांगदाने भीष्माला खड्यासारखे दूर ठेवले असावे किंवा भीष्म कुरुकुळांत राहत असूनहि पूर्ण अलिप्त झाला असावा. महाभारत याबाबत काहीच सांगत नाहीं. युद्धात चित्रांगद मारला गेला एवढेच म्हणतें. त्याला मदत न केल्याबद्दल सत्यवतीनेहि भीष्माला दोष दिलेला नाही हे प्रकरण जरासे धूसरच आहे
चित्रांगदानंतर विचित्रवीर्य राजा झाला. (असे ’विचित्र’ नाव त्याला कां दिले असावे). त्या वेळेला तो वयाने लहान असावा. तो मात्र भीष्माच्या कलाने वागत होता असे दिसते. काही काळानंतर त्याला भार्या मिळवून देण्यासाठी भीष्म काशिराजाच्या तीन मुलींच्या स्वयंवराला गेला. मात्र एकटाच). त्या वेळेला तो वयाने लहान असावा. तो मात्र भीष्माच्या कलाने वागत होता असे दिसते. काही काळानंतर त्याला भार्या मिळवून देण्यासाठी भीष्म काशिराजाच्या तीन मुलींच्या स्वयंवराला गेला. मात्र एकटाच विचित्रवीर्याला बरोबर नेलेच नाही विचित्रवीर्याला बरोबर नेलेच नाही ब्रह्मचर्याचा गाजावाजा झालेल्या भीष्माला स्वयंवरमंडपात एकटाच पाहून साहजिकच त्याची बरीच टिंगल झाली. तिन्ही मुलींना पळवून आणावयाचे असाच भीष्माचा बेत होता म्हणूनच बहुधा विचित्रवीर्याचे लोढणे त्याने बरोबर बाळगले नसावे. विचित्रवीर्यामध्ये काहीतरी जन्मदोष असावा व त्यामुळे त्याला सुखासुखी योग्य भार्या मिळण्यात अडचण पडेल असे दिसल्यामुळेच असा आडमार्ग भीष्माला पत्करावा लागला असावा. ठरवलेल्या बेताप्रमाणे भीष्माने केले. सर्व चिडलेल्या राजांशी यशस्वी सामना केला. एकट्या शाल्वाने अंबेला सोडवण्यासाठी निकराचे युद्ध केले पण त्याचाहि निभाव लागला नाही. मात्र भीष्माने त्याला न मारतां जिवंत सोडले. या प्रसंगात भीष्माने शौर्य प्रगट केले. शाल्व हेहि एक कुळ असावे व त्यातील पुरुषांना शाल्व म्हणत असावे कारण पुढे खूप दीर्घ काळानंतर, कृष्ण व शाल्व यांचे वैर व युद्ध झाले. तेव्हा तो शाल्व हा या कथेतील शाल्वाचा वंशज असला पाहिजे. अंबेच्या इच्छेप्रमाणे भीष्माने तिला शाल्वाकडे पाठवले पण त्याने तिला स्वीकारले नाही. ती भीष्माकडे परत आली व ‘तुम्ही माझा हात धरलात म्हणून शाल्व मला स्वीकारीत नाही तेव्हा आता तुम्हीच माझा स्वीकार करा’ असे विनवले पण भीष्मानेहि प्रतिज्ञेमुळे तिला स्वीकारले नाहीच. तिची परवड झाली. अंबेने परशुरामाकडे तक्रार नेली आणि तिच्या वतीने खुद्द परशुरामाने आव्हान दिल्यामुळे त्याच्याशी झालेल्या युद्धात परशुरामालाही भीष्माने दाद दिली नाही. परशुरामाने अंबेला सांगितले कीं ’तुझ्यासाठी मी आणखी काही करूं शकत नाहीं, तुझे तूं पहा ब्रह्मचर्याचा गाजावाजा झालेल्या भीष्माला स्वयंवरमंडपात एकटाच पाहून साहजिकच त्याची बरीच टिंगल झाली. तिन्ही मुलींना पळवून आणावयाचे असाच भीष्माचा बेत होता म्हणूनच बहुधा विचित्रवीर्याचे लोढणे त्याने बरोबर बाळगले नसावे. विचित्रवीर्यामध्ये काहीतरी जन्मदोष असावा व त्यामुळे त्याला सुखासुखी योग्य भार्या मिळण्यात अडचण पडेल असे दिसल्यामुळेच असा आडमार्ग भीष्माला पत्करावा लागला असावा. ठरवलेल्या बेताप्रमाणे भीष्माने केले. सर्व चिडलेल्या राजांशी यशस्वी सामना केला. एकट्या शाल्वाने अंबेला सोडवण्यासाठी निकराचे युद्ध केले पण त्याचाहि निभाव लागला नाही. मात्र भीष्माने त्याला न मारतां जिवंत सोडले. या प्रसंगात भीष्माने शौर्य प्रगट केले. शाल्व हेहि एक कुळ असावे व त्यातील पुरुषांना शाल्व म्हणत असावे कारण पुढे खूप दीर्घ काळानंतर, कृष्ण व शाल्व यांचे वैर व युद्ध झाले. तेव्हा तो शाल्व हा या कथेतील शाल्वाचा वंशज असला पाहिजे. अंबेच्या इच्छेप्रमाणे भीष्माने तिला शाल्वाकडे पाठवले पण त्याने तिला स्वीकारले नाही. ती भीष्माकडे परत आली व ‘तुम्ही माझा हात धरलात म्हणून शाल्व मला स्वीकारीत नाही तेव्हा आता तुम्हीच माझा स्वीकार करा’ असे विनवले पण भीष्मानेहि प्रतिज्ञेमुळे तिला स्वीकारले नाहीच. तिची परवड झाली. अंबेने परशुरामाकडे तक्रार नेली आणि तिच्या वतीने खुद्द परशुरामाने आव्हान दिल्यामुळे त्याच्याशी झालेल्या युद्धात परशुरामालाही भीष्माने दाद दिली नाही. परशुरामाने अंबेला सांगितले कीं ’तुझ्यासाठी मी आणखी काही करूं शकत नाहीं, तुझे तूं पहा’ या युद्धानंतर भारतीय युद्धापर्यंत एकाही प्रसंगात भीष्माचे शौर्य विशेषत्वाने प्रगट झालेले नाही’ या युद्धानंतर भारतीय युद्धापर्यंत एकाही प्रसंगात भीष्माचे शौर्य विशेषत्वाने प्रगट झालेले नाही कौरव राज्याच्या वतीने त्याने अश्वमेध वगैरे केला नाही वा कोणा राजाचे पारिपत्य करून राज्य विस्तारहि केलेला नाही.
विचित्रवीर्य नाव हे रूपकात्मक असावे. हा राजा अतिशय विलासी असल्याने त्याला हे नाव मागाहून दिले गेलेले असावे.
बाकी हाही लेख नेहमीप्रमाणे उत्तमच. तुमच्या चित्रणांमधून दरवेळी नविन काही हाती आल्याचा आनंद मिळतोच.
महाभारतातील भीष्मचित्रण - भाग ५
महाभारतातील भीष्मचित्रण - भाग ४
महाभारतातील भीष्मचित्रण - भाग 3


थरारक विमान अपघातांची उकल

थरारक विमान अपघातांची उकल
जगभर विविध वाहनांतून प्रवास करणाऱ्यांची संख्या आणि होणारे अपघात पाहिले, तर विमान प्रवास हा सर्वांत सुरक्षित असल्याची आकडेवारी आहे आणि तरीही जगभरात झालेले विमान अपघात थरकाप उडवून जातात. आंतरराष्ट्रीय नागरी विमान विशेषज्ञ विनायक पुरुषोत्तम डावरे यांनी वेगवेगळ्या चार भीषण विमान अपघातांचं विश्लेषण करून त्यासंबंधी अत्यंत तपशीलवार माहिती ‘भीषण विमान अपघात’ या पुस्तकातून आपल्यासमोर आणली आहे. त्या पुस्तकाचा हा परिचय...
विंग कमांडर (निवृत्त) विनायक डावरे हे अनुभवी अपघात-अन्वेषक असून आंतरराष्ट्रीय नागरी विमान संस्थांबरोबर अनेक वर्षं कार्यरत आहेत. जगभरच्या अनेक ठिकाणच्या विमान वाहतुकीचं सेफ्टी-ऑडिट ही त्यांची महत्त्वाची जबाबदारी ती पार पाडत असताना अनेक ठिकाणच्या विमान अपघातांचं अन्वेषण करून, त्यातून निष्पन्न झालेले निष्कर्ष आणि त्यावर आधारित शिफारशी पडताळून, त्यातल्या चुका आणि त्रुटींचं निवारण करून हवाई सुरक्षेसंबंधीच्या विविध सूचना संबंधित विमान संचालक/संस्थांना देण्याचं आणि ते त्या अचूकपणे अंमलात कशा आणतील हे पाहण्याचं काम ते करत असतात. सामान्य माणसाला याबद्दल कुतूहल असतं आणि ते शमवण्यासाठी त्यांनी या पुस्तकातून चार थरारक भीषण विमान अपघातांविषयीची इत्थंभूत आणि सखोल माहिती दिली आहे.
पूर्वीच्या तुलनेत आता विमानप्रवास सामान्य माणसांच्या आवाक्यात आला आहे. आणि घरोघरी असणाऱ्या टीव्हीवरच्या इंग्लिश फिल्म्स आणि डिस्कव्हरीसारख्या चॅनल्समुळे विमानतळावरची लगबग, तिथला स्टाफ, कंट्रोल टॉवर, विमानांचं तंत्रज्ञान, रचना, कॉकपिट आणि तिथले रंगीबेरंगी दिव्यांचे कंट्रोल-पॅनल्स हे सर्व सामान्य माणसांना थोड्याबहुत परिचयाचं असतं. त्यामुळे या चार अपघातांची माहिती देताना डावरे यांनी फ्लाइट इन्स्ट्रुमेंट्स, नेव्हिगेशन इन्स्ट्रुमेंट्स, इन्स्ट्रुमेंट्स लँडिंग सिस्टीम, इंजिन इन्स्ट्रुमेंट्स, विमानाचा टेक-ऑफ, कंट्रोल सरफेसेस, फ्लाइट प्रोफाइल, फ्लाइट प्लॅनिंग या सर्वांची सुरुवातीला दिलेली माहिती साधारणपणे ध्यानात येते. पुढे पुस्तकात भीषण अपघातांच्या अन्वेषणासंदर्भात त्यांचा उल्लेख आल्यावर साधारणपणे डोळ्यांसमोर चित्र उभं राहायला मदतही होते.
विमानात दोन पायलट असतात. फ्लाइंग पायलट आणि नॉन-फ्लाइंग पायलट. नॉन-फ्लाइंग पायलटची जबाबदारीसुद्धा किती महत्त्वाची आणि जोखमीची असते हे पुस्तक वाचून झाल्यावर लक्षात येतं आणि त्यासाठी डावरे यांनी इंग्लंडमधल्या एका हॉस्पिटलमधल्या ऑपरेशनदरम्यान नर्सने मुख्य सर्जनला दाखवलेला ठामपणा आणि बाणेदारपणाचं दिलेलं उदाहरण चपखल असंच आहे
२३ ऑगस्ट २००० रोजी बहारीनमध्ये झालेल्या अपघातात १४३ प्रवाशांना प्राण गमवावे लागले. एक जुलै २००२ रोजी जर्मनीवर आकाशात दोन विमानांची टक्कर होऊन त्यात ७१ प्रवासी मरण पावले होते. डावरे यांनी वर्णन केलेल्या तिसऱ्या भीषण अपघातात २७ मार्च १९७७ रोजी स्पेनच्या कॅनरी बेटावरच्या धावपट्टीवर दोन विमानांची टक्कर होऊन एकूण ५८२ प्रवासी मृत्युमुखी पडले होते. चौथा अपघात त्यांनी सांगितलाय तो म्हणजे ३१ जानेवारी २००१ रोजी जपानवर आकाशात दोन विमानांची टक्कर होता होता टळल्याचा - ज्यामध्ये एकूण ६७७ माणसांचे प्राण वाचले होते.
या चारही अपघातांनंतर देशोदेशीच्या तंत्रज्ञांनी आणि निष्णात अन्वेषकांनी तत्काळ राबवलेल्या शोधमोहिमेमुळे हाताशी लागलेली त्या त्या अपघातामागची कारणं, विश्लेषण, निष्कर्ष आणि शिफारशी या पुस्तकातून उलगडतात.
विनायक डावरे यांनी पुस्तकाची भाषा जटिल होऊ न देता आणि आवश्यक तिथे नकाशे, फोटोज, रेखाचित्रं, प्रवाशांचे/पायलट्सच्या माहितीचे तक्ते, तास-मिनिट-सेकंदासह उलगडलेला घटनाक्रम, फ्लाइट रेकॉर्डरचे डीटेल्स आणि परिशिष्टामध्ये विमान तंत्रज्ञान आणि या केसेसमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या इंग्लिश शब्दांचे मराठीत अर्थ दिल्यामुळे सर्वसामान्य वाचकाला पुस्तक समजायला जड जात नाही. एका वेगळ्या विषयाची माहिती देणारं हे पुस्तक जिज्ञासू वाचकांना नकीच आवडेल यात शंका नाही.
पुस्तक : भीषण विमान अपघात
लेखक : विनायक पुरुषोत्तम डावरे
प्रकाशक : स्वाती जोशी, परम मित्र पब्लिकेशन्स, नौपाडा, ठाणे ४००६०२
संपर्क : ९९६९४ ९६६३४
मूल्य : ३०० ₹
(‘भीषण विमान अपघात’ हे पुस्तक ‘बुकगंगा डॉट कॉम’वरून थेट घरपोच मागविण्यासाठी खालील लिंकवर क्लिक करा.)
Tags: BOIविनायक पुरुषोत्तम डावरेVinayak Purushottam Davrayपरम मित्र पब्लिकेशन्सविमान अपघातप्रसन्न पेठे (Prasanna.pethe@myvishwa.com)
 हुतात्मा गोविंदराव डावरे खिळवून ठेवणारी त्रि-सिनेधारा ‘सकारात्मकतेकडे पाहायला हवे’ आठवणींच्या सरींनी भिजवणारा मल्हार
आंबा : पोषक तत्त्वांचा खजिनाच..
देवेंद्र फडणवीस यांच्यावरील पुस्तकाचे २४ एप्रिलला प्रकाशन
नागभीड अभयारण्य, माणिकगड, पवनी
...त्या तिघींनी दिली मराठी शाळेला ‘संजीवनी’
‘ऑरेंज सिटी’ नागपूर, रामटेक आणि बरंच काही


मुमुक्षूंस उपदेश - अभंग ५४६ ते ५५५

समुद्रस्नान केव्हा करावे व केव्हा करू नये
मराठी मुख्य सूची|मराठी पुस्तके|श्रीज्ञानेश्वरांची गाथा|
अभंग ५४६ ते ५५५
अभंग १ ते २०
अभंग २१ ते ४०
अभंग ४१ ते ५२
अभंग ५३ ते ६५
अभंग ६६ ते ७८
अभंग ७९ ते १०१
अभंग १०२ ते १२२
अभंग १२३ ते १२८
अभंग १२९ ते १३०
अभंग १३१ ते १५०
अभंग १५१ ते १६८
अभंग १६९ ते १८०
अभंग १८१ ते २००
अभंग २०१ ते २०६
अभंग २०७ ते २०९
अभंग २१० ते २१५
अभंग २१६ ते २२९
अभंग २३० रे २४०
अभंग २४१ रे २६०
अभंग २६१ रे २८२
अभंग २८३ ते २८९
अभंग २९० ते २९७
अभंग २९८ ते ३१०
अभंग ३११ ते ३३०
अभंग ३३१ ते ३३२
अभंग ३३३ ते ३३७
अभंग ३३८ ते ३३९
अभंग ३४० ते ३४४
अभंग ३४५ ते ३५०
अभंग ३५१ ते ३५५
अभंग ३५६ ते ३६०
अभंग ३६१ ते ३६५
अभंग ३६६ ते ३६८
अभंग ३७० ते ३७१
अभंग ३७५ ते ३७६
अभंग ३७७ ते ३८५
अभंग ३८६ ते ३९५
अभंग ३९६ ते ४०४
अभंग ४०५ ते ४१५
अभंग ४१६ ते ४२५
अभंग ४२६ ते ४३५
अभंग ४३६ ते ४४५
अभंग ४४६ ते ४४९
अभंग ४५० ते ४५३
अभंग ४५४ ते ४५७
अभंग ४५८ ते ४६१
अभंग ४६२ ते ४६३
अभंग ४६७ ते ४७२
अभंग ४७३ ते ४८५
अभंग ४८६ ते ४९५
अभंग ४९६ ते ५०५
अभंग ५०६ ते ५१५
अभंग ५१६ ते ५२५
अभंग ५२६ ते ५३५
अभंग ५३६ ते ५४५
अभंग ५४६ ते ५५५
अभंग ५५६ ते ५६५
अभंग ५६६ ते ५७५
अभंग ५७६ ते ५८५
अभंग ५८६ ते ५९७
अभंग ५९८ ते ६०५
अभंग ६०६ ते ६१५
अभंग ६१६ ते ६२५
अभंग ६२६ ते ६३५
अभंग ६३६ ते ६४५
अभंग ६४६ ते ६५५
अभंग ६५६ ते ६६५
अभंग ६६६ ते ६७५
अभंग ६७६ ते ६८५
अभंग ६८६ ते ६९५
अभंग ६९६ ते ७०३
अभंग ७०४ ते ७१९
अभंग ७२० ते ७२३
अभंग ७२४ ते ७२५
अभंग ७२६ ते ७२७
अभंग ७२८ ते ७२९
अभंग ७३७ ते ७५०
अभंग ७५१ ते ७६३
अभंग ७६४ ते ७८०
अभंग ७८१ ते ८००
अभंग ८०१ ते ८२०
अभंग ८२१ ते ८४०
अभंग ८४१ ते ८६०
अभंग ८६१ ते ८८०
अभंग ८८१ ते ९०३
मुमुक्षूंस उपदेश - अभंग ५४६ ते ५५५
श्रीज्ञानेश्वर महाराजांची गाथा म्हणजे विठ्ठल प्राप्तीचा एक सोपा मार्ग. यात विठ्ठ्लाच्या सगुणनिर्गुण रूपाचे मोहक वर्णन केलेले आहे.
नित्यता समाधी असोनि पै साधी
मायेची शुध्दि पुसे रया ॥१॥
साधन विधान पुजा अनुष्ठान
नित्यता कीर्तन सोहंभावे ॥२॥
स्मरण विलास तत्त्वीं तत्त्व हाला
उपदेशु बोला बोलों नये ॥३॥
ज्ञानदेवा सिध्दि नित्यता समृध्दि
जीवशिवबुध्दि समाधि त्याची ॥४॥
पाहोनिया दिठी नवजाय भूली
मायेची घरकुली खेळतुसे ॥१॥
माया मन पाही मायेसीही पर
परते सत्त्वर निमिष्य नाहीं ॥२॥
खेळतां बाहुली स्वप्नचि वर्तवी
रावोरंक दावी भेदबुध्दी ॥३॥
हरिरुपीं लीन जिवशिवीं ॥४॥
अहंते न पाहे नाहीं तेची पाहे
भुलिसवें जाय काय करुं ॥१॥
पाहे दुरीच्या दुरी एकतत्त्वीं ॥२॥
आदि हें माजिठें रुपीं रुप पैठें
असोनियां द्रष्टे न पाहे भुली ॥३॥
माजिठा श्रीहरि आपरुपें ॥४॥
जनवन हरि न पाहतां भासे
घटमठीं दिसे तदाकारु ॥१॥
फ़िटती भुररे धुम उठी तेजा
अक्षरीं उमजा गुरुकृपें ॥२॥
खुंटलिया मुक्ति राहिले अव्यक्तीं
एकरुप ज्योती तदाकार ॥३॥
ज्ञानदेव क्षर अक्षर उमजे
बापरखुमादेवीवर ह्रदयीं विराजे ॥४॥
दिव्य औषधीची वार्ता ऐकोनियां
कानीं व्याधी टाकी तनु
धालियाचे सुख भूकेला जेवि जाणे
कैसे निवे त्याचे मनु रया ॥१॥
सुखाचा अनुभव कैसेनि जाणावा
सारिखें होईजे देखा ॥२॥
तरि तुझीं तुटतील सकळिक
सर्वांग देखणा हाचि भावो जाण
येर निराकारणें वाया वोझें ॥१॥
शक्तीचा पडिभरु वाहासिल माथा
श्रीगुरुपायां शरण जाई ॥२॥
नसंडी वेदसिंधु सांडी मांडी कर्म
उपाधीचा धर्म करुं नको ॥३॥
तेथें प्रपंच गोष्टी मुरलिया ॥४॥
मनाचा उलथा विरुळा जाणे ॥१॥
होतें तें पाहीं नव्हे तें घेई
द्वैतबुध्दि ठायीं गुंफ़ों नको ॥२॥
चित्तवृत्ति ध्यानीं मनाची निशाणी
भ्रमभेद कानीं ऐकों नको ॥३॥
ज्ञानदेव गंगा नि:संगाच्या संगा
वेगीं श्रीरंगा शरण जाई ॥४॥
ऐके तूं ज्ञान सुख विश्रांति रुपा
हरिरुप दीपा पाहे ऐसा ॥१॥
रुपींरुप आनंदीं समरसें ॥२॥
निवृत्ति सांगे ज्ञाना योगाचि धारणा
जीवशिव करणा चक्षु दृष करी ॥३॥
येथें तेथें दुरि तो नांदी मंदिरीं
आत्मा चराचरीं एकपणें ॥१॥
ऐसा पाहे दृष्टि चैतन्याची सृष्टि
तरि सुदर्शन घरटीं आपेआप ॥२॥
जातजात येणें प्रपंच साधणे
गाळूनियां गगन हंस घेई ॥३॥
ज्ञानदेव संधी साधूनिया सिध्दि
छपनाची संधी टाकुनि गेला ॥४॥
सार सप्तमीसि हारपली निशी
दशवे द्वारेसीं उभा राहे ॥१॥
तेथें तूं सावध अवघाचि गोविंद
देहीं देहाभेद करुं नको ॥२॥
इंद्रियांच्या वृत्ति दशवे द्वारीं गति
देहागेहउपरति होईल तुज ॥३॥
विस्तारी विस्तार गुण गुह्य सार
एकाएकीं पार सार साधी ॥४॥
विकृति विवर प्रकृति साचार
तत्त्वाचा निर्धार समरसीं ॥५॥
निवृत्ति सांगे ज्ञाना एक तूं करी
तरी तुतें कामारी होईल चित्तें ॥६॥
 भारतिचे वैभव कोठे ...
माझी एकच इच्छा - एक मात्र चिंतन आता एकची व...
मनमोहन मूर्ति तुझी माते - मनमोहन मूर्ति तुझी माते स...
भारतमाता - हे भारतमाते मधुरे
निरोप - निरोप धाडू काय तुला मी बा...
आत्मा ओत रे ओत - आत्मा ओत रे ओत निर्मावा द...
प्रेमाचे गाणे - बा नीज, सख्या
 - “चिरमित्र सखा सहोदर मम तू...
गायीची करुण कहाणी - रवि मावळला, निशा पातली, श...
 - शस्त्रास्त्रांनी सुटती न ...


Latest Marathi Jokes – Latest Marathi Jokes

अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात होता आणि लोक व्हिडिओ घेत होते..
हिच्या अदांनी सुद्धा घायाळ करून टाकलाय सगळ्यांना
रोजच्या जीवनातील ह्या गोष्टींकडे लक्ष द्या असतात अगदी साध्या पण परिणाम घातक ठरू…
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
v=_58fLGd0FMY अमिताभ बच्चन को न सिर्फ देश में बल्कि पूरी दुनिया के लोग पसंद करते…
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात…
हिच्या अदांनी सुद्धा घायाळ करून टाकलाय सगळ्यांना
रोजच्या जीवनातील ह्या गोष्टींकडे लक्ष द्या असतात अगदी साध्या…
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
v=_58fLGd0FMY अमिताभ बच्चन को न सिर्फ देश में बल्कि पूरी दुनिया के लोग पसंद करते…
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात होता आणि लोक…
हिच्या अदांनी सुद्धा घायाळ करून टाकलाय सगळ्यांना
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
v=_58fLGd0FMY अमिताभ बच्चन को न सिर्फ देश में बल्कि पूरी दुनिया के लोग पसंद करते…
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात होता आणि लोक…
हिच्या अदांनी सुद्धा घायाळ करून टाकलाय सगळ्यांना
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात…
हिच्या अदांनी सुद्धा घायाळ करून टाकलाय सगळ्यांना
रोजच्या जीवनातील ह्या गोष्टींकडे लक्ष द्या असतात अगदी साध्या…
लोक घाबरतात भारतातील ह्या ठिकाणांना भेट द्यायला
कुत्रे अंगावर धावून आल्यावर फक्त ह्या गोष्टी करा कुत्रा…
मारुती कार ची केली स्पोर्ट कार आणि जेव्हा रस्त्यावर आली…
कामसुत्रात सांगितल्या आहेत ह्या गोष्टी कि महिलांना कुठल्या…
वयाच्या १६ वर्षीच ती इतकी सुंदर दिसायची,नंतर वळाली मॉडेलिंग…
शरीराने दिलेले हे इशारे तुम्हाला सांगतात कि तुम्ही पाणी कमी…
का येते हाताच्या बोटांवर चंद्रकोर..
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला…
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात होता आणि लोक व्हिडिओ घेत होते..
हिच्या अदांनी सुद्धा घायाळ करून टाकलाय सगळ्यांना
रोजच्या जीवनातील ह्या गोष्टींकडे लक्ष द्या असतात अगदी साध्या पण परिणाम घातक ठरू शकतात….
लोक घाबरतात भारतातील ह्या ठिकाणांना भेट द्यायला
कुत्रे अंगावर धावून आल्यावर फक्त ह्या गोष्टी करा कुत्रा काहीही करत नाही
मारुती कार ची केली स्पोर्ट कार आणि जेव्हा रस्त्यावर आली तेव्हा मिळवली सगळ्यांची वाहवा….
कामसुत्रात सांगितल्या आहेत ह्या गोष्टी कि महिलांना कुठल्या प्रकारचे पुरुष आवडतात.
वयाच्या १६ वर्षीच ती इतकी सुंदर दिसायची,नंतर वळाली मॉडेलिंग मध्ये…आत काय करत असेल
शरीराने दिलेले हे इशारे तुम्हाला सांगतात कि तुम्ही पाणी कमी पीत आहात…
का येते हाताच्या बोटांवर चंद्रकोर..
हार्दिक पंड्या आधी असा होता आणि आता त्यालाच विश्वास बसत नाही
शरीराने दिलेले हे इशारे तुम्हाला सांगतात कि तुम्ही पाणी कमी पीत आहात….
सगळ्यात जास्त आवडतो सनीला हा पार्टनर
साउथ च्या ह्या हिरोने टाकले शाहरुख ला मागे.
हे खेळाडू संघात असावेत म्हणून धोनीने केला होता जीवाचा आटापिटा
काही काळी ह्या मुलीसारख्याच फेमस झाल्या होत्या ह्या मुली ,आठवून बघा.
ह्या अभिनेत्रीचे असे काही photo आहेत जे कधीही लोकांपर्यंत पोहचू दिले नाहीत
जर लहान मुलांनी पैसे गिळले तर काय कराल…..
चोरून चोरून बघतात लोक अशा गोष्टी ….
studant च्या आयुष्यातील घडलेल्या ह्या गोष्टींना तुम्ही पोट धरून हसाल……
सोशल मिडीयावर व्हायरल होत असलेल्या फोटोंचे हे प्रकार पाहून म्हणाल हे तर मला माहितीच नव्हते.
जगातले सर्वात महाग ५ फळे
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात होता आणि लोक व्हिडिओ घेत होते..
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात…
हिच्या अदांनी सुद्धा घायाळ करून टाकलाय सगळ्यांना
रोजच्या जीवनातील ह्या गोष्टींकडे लक्ष द्या असतात अगदी साध्या…
लोक घाबरतात भारतातील ह्या ठिकाणांना भेट द्यायला
कुत्रे अंगावर धावून आल्यावर फक्त ह्या गोष्टी करा कुत्रा…
मारुती कार ची केली स्पोर्ट कार आणि जेव्हा रस्त्यावर आली…
कामसुत्रात सांगितल्या आहेत ह्या गोष्टी कि महिलांना कुठल्या…
वयाच्या १६ वर्षीच ती इतकी सुंदर दिसायची,नंतर वळाली मॉडेलिंग…
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
v=_58fLGd0FMY अमिताभ बच्चन को न सिर्फ देश में बल्कि पूरी दुनिया के लोग पसंद करते…
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात होता आणि लोक व्हिडिओ घेत…
https://youtu.be/uoYDYzbwu_4 आपण भारतीय संस्कृतीच्या महानतेच्या गोष्टी करतो पण देशात अनेक वेळा आपल्या संस्कृतीची…
हिच्या अदांनी सुद्धा घायाळ करून टाकलाय सगळ्यांना
बिहारच्या ह्या हॉट अभिनेत्रीचे नाव आहे कोमल झा. तिच्या बोल्ड नेस मुळे सध्या ती चर्चेचा विषय ठरतीये .तिच्यापुढे…
रोजच्या जीवनातील ह्या गोष्टींकडे लक्ष द्या असतात अगदी साध्या पण परिणाम घातक ठरू…
नमस्कार मित्रांनो आपण आज जाणून घेऊ कि आपल्या रोजच्या जीवनात असणर्या गोष्टीचे रंजक किस्से आपण सध्या सध्या गोस्तीकडे…
लोक घाबरतात भारतातील ह्या ठिकाणांना भेट द्यायला
भारतातील काही अश्या ठिकाणांबद्दल जाणून घेण्यासाठी लोक खूप आतुर असतात जिथे कोणीही जाण्यास घाबरते.त्याची करणेही तशीच…
कुत्रे अंगावर धावून आल्यावर फक्त ह्या गोष्टी करा कुत्रा काहीही करत नाही
आपण नेहमी एक अनुभव अनुभवतो कि आपण एका गल्लीतून चाललेलो आहोत आणि अचानक एखादे कुत्रे तुमच्या अंगावर धाऊन येते. तेव्हा…
मारुती कार ची केली स्पोर्ट कार आणि जेव्हा रस्त्यावर आली तेव्हा मिळवली सगळ्यांची…
नमस्कार मित्रांनो आज आपण एका अशा माणसाबद्दल माहिती घेणार आहोत कि ज्या माणसाची मारुती ८०० गाडी कशी एका स्पोर्ट कार…
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात…
हिच्या अदांनी सुद्धा घायाळ करून टाकलाय सगळ्यांना
अमिताभ बच्चन यांची परिस्थिती नाजूक, पहा विडोओ
रेल्वेत झोपलेल्या महिलेच्या छाती मांडीवरून हात फिरवला जात होता आणि लोक…
हिच्या अदांनी सुद्धा घायाळ करून टाकलाय सगळ्यांना


सार्थ लघुवाक्यवृत्ती - ओव्या ४०१ ते ४५०

मराठीत जुन्या कवींच्या साधारण किती कविता उपलब्ध असतील
मराठी मुख्य सूची|मराठी पुस्तके|सार्थ लघुवाक्यवृत्ती|
ओव्या ४०१ ते ४५०
ओव्या १ ते ५०
ओव्या ५१ ते १००
ओव्या १०१ ते १५०
ओव्या १५१ ते २००
ओव्या २०१ ते २५०
ओव्या २५१ ते ३००
ओव्या ३०१ ते ३५०
ओव्या ३५१ ते ४००
ओव्या ४०१ ते ४५०
ओव्या ४५१ ते ५००
ओव्या ५०१ ते ५५०
ओव्या ५५१ ते ६००
ओव्या ६०१ ते ६५०
ओव्या ६५१ ते ७००
ओव्या ७०१ ते ७५०
ओव्या ७५१ ते ८००
ओव्या ८०१ ते ८५०
ओव्या ८५१ ते ९००
ओव्या ९०१ ते ९५०
ओव्या ९५१ ते १०००
ओव्या १००१ ते १०५०
ओव्या १०५१ ते ११००
ओव्या ११०१ ते ११५१
ओव्या ११५१ ते १२००
ओव्या १२०१ ते १२५०
ओव्या १२५१ ते १३००
ओव्या १३०१ ते १३५०
ओव्या १३५१ ते १४००
ओव्या १४०१ ते १४५०
ओव्या १४५१ ते १५००
ओव्या १५०१ ते १५५०
ओव्या १५५१ ते १६००
ओव्या १६०१ ते १६५०
ओव्या १६५१ ते १७००
ओव्या १७०१ ते १७५०
ओव्या १७५१ ते १८००
ओव्या १८०१ ते १८५०
ओव्या १८५१ ते १९००
ओव्या १९०१ ते १९५०
ओव्या १९५१ ते २०००
ओव्या २००१ ते २०५०
ओव्या २०५१ ते २१००
ओव्या २१०१ ते २१५०
ओव्या २१५१ ते २२००
ओव्या २२०१ ते २२५०
ओव्या २२५१ ते २३००
ओव्या २३०१ ते २३५०
ओव्या २३५१ ते २४००
ओव्या २४०१ ते २४५०
ओव्या २४५१ ते २५००
ओव्या २५०१ ते २५५०
ओव्या २५५१ ते २६००
ओव्या २६०१ ते २६५०
ओव्या २६५१ ते २७००
ओव्या २७०१ ते २७५०
ओव्या २७५१ ते २८००
ओव्या २८०१ ते २८५०
ओव्या २८५१ ते २८७५
सार्थ लघुवाक्यवृत्ती - ओव्या ४०१ ते ४५०
श्रीमच्छंकराचार्यकृत सार्थ - लघुवाक्यवृत्ती ग्रंथावर हंसराजस्वामींनी ओवीबद्ध टीकेसह, अतिशय सुंदर निरूपण केले आहे.
व्या ४०१ ते ४५०
नाभि नाभि हे रविदत्ता  तुझा भव हा सारूं परता
तूं कोण अससी तया आतां
 ऐसा जो कां दृष्टांत दिधला
तैसाचि जीव हा प्रवाहीं सांपडला  तो सत्य भाविला तुवां ॥२॥
हा खराच जरी वाहवता  तरी ज्ञानाच्या बापें न निघता
तस्मात् जाणें हा विचारें पुरता  भ्रमें वाहवला दिसे ॥३॥
भ्रमें वाहवला असे कैसा  तो बोलूं सावध हो मानसा
यासी साम्य दृष्टांत असे जैसा
एक महानदी सखोल वहात  थोर वृक्ष एक असे तींत
त्यावरी पुरुष एक निवांत
तो सुखरूप असतां बैसला  सहज अधोमुखें पाहता जाला
 देखे पडिलों प्रवाहीं ॥६॥
आपण जो वृक्षासहित अचळ  तया स्वकीयत्वा विसरला सकळ
प्रवाहीं प्रतिबिंब कांपे चळचळ  तोचि मी भाविलें मी पडिलों
 कोणी काढा रे काढा त्वरित
वाहूनि चालिलों काय न देखत
 जों कां आपण ब्रह्मपर
या विकाराहून अति दूर
 हें पाणी देखे द्रष्टा
नेत्रा त्यांत बिंबला तया अन्यत्रा  जीवा मी कल्पिलें ॥४१०॥
हाचि मी जीव प्रवाहीं पडिलों
येथून केवीं जाय सुटलों
कैवारी देव कोणी असे
 कर्म हेंचि बोंबलणें ॥१२॥
तो जरी खरा प्रवाहीं पडता  तरी देवासीही काढितां येता
जन ऐकोनि होती हेळसिता  तेवीं उपेक्षी देव ॥१३॥
कोणी हांसोनि नदीत गळ  टाकोनि धुंडित पात्र सकळ
तेवीं वेदवाणीं साधनें पुष्कळ  बोले जीव उद्धारा ॥१४॥
 केलीं जरी कल्पूनि मोठीं
तरी कां जीव हा उठाउठी  ज्ञानेंवीण मुक्त होय ॥१५॥
खरा जरी पडिला असता  कांहीं तरी उपाय चालता
येथें भ्रमें मानिलें तया सोडविता
ऐसें ज्ञान गुरुविण कवण  बोधील बापुडा जरी देव येऊन
परी जयासी तया विवेक असिला  तरीच बोधें जाय सुटला
नाहीं तरी गुरुही अनधिकारियाला
उपेक्षून जाती तो विवेक कोणता म्हणसी
म्यां केले जितुकें मागां सायासीं
त्याचें फळ काय प्राप्त नदींत धुंडिती ते आपण पाहे
परी एकही पडिला न लाहे
तैशीं साधनें करितां लवलाहें  मी सुटलों न वाटे ॥२०॥
आणि मी बोंबलें हाका मारीं  परी कोणी धावेना कैवारी
तैसा मी दिननिशीं भजन करीं  परी देव कां न भेटे ॥२१॥
जरी मी खरा वाहवतों  तरी केवीं रडतों बोंबलतों
केवीं तारी तारी उच्चारितों  मी अज्ञान जरी ॥२२॥
आणि पडला पडिलिया न दिसे  हें तों मज साग्रत्वें दिसे
दिसे तरी मी पडिलों नसें  या नांव विवेक ॥२३॥
 तरी मी वाहवें केवीं ॥२४॥
 तरी मी आपआपणा न पाहतों
 तरी मी हा नव्हें ॥२५॥
तरी मज कृपाळू गुरुराणा
ऐसा रविदत्ता विवेक जयासी
वृक्षीं बैसोनि पडिलों मानी  तयासी खरेपणें सांगे कोणी
कीं तूं न पडतां स्वस्थानीं
परी तयासी सत्य वाटतें  पडिलों निर्दय न काढी मातें
तैसाचि मी देह वाटे जयातें  जन्मतों मरतों खरा ॥२९॥
तयासी शास्त्र आणि गुरु सांगती  कीं देह नव्हेसी तूं आत्मा
 तया उपाय काय तयाची उपेक्षाचि गुरु करी
कारण कीं योग्य नव्हे अधिकारी  रविदत्ता ऐसें मानिसी अंतरीं
कीं गुरु निर्दय बुडतिया पाहून काढीना
 तरी निर्दयामाजीं काय उणा
प्रवाहीं जरी खरा पडता  निर्दय म्हणावा त्या उपेक्षिता
 त्यागितां दोष नाहीं ॥३३॥
तैसा आत्मा सर्वगत असोनी
कदा न स्पर्शे जन्ममरणीं
येणें मात्र भ्रमें मानिलें  कीं जन्ममरण मज लागलें
परी सद्गुरु जाणती आपुले
खरे बुडती तरी तारावें  खरे बांधिलें तरी सोडवावे
ऐसिये निश्रयें पाहोनि जावें
 त्या उपेक्षितां बाध काय ॥३७॥
 गुरूसी न संभवे निर्दयता
तस्मात् ऐक बापा रविदत्ता  सत्य वचन आमुचें ॥३८॥
 अविवेकिया हातीं न धरू
आणि वर्तमानीं पुढें होणार  परि ज्ञात्याचा हाचि निर्धार
आणिकही मानिसी तूं ऐसें  कीं अन्य साधन सांगावें त्या ऐसें
 प्रवाहीं धुडिती जन बरळ
परि जे सम नसती बाष्कळ  ते अनुमोदन देती ॥४२॥
तैशीं व्रतें तपें अनुष्ठानें
 अथवा भजन अवडत्या देवाचें
ऐसें साधन नाना परीचें
हेंचि नाना शास्त्रें प्रतिष्ठिती
बहू कासया वेदही गाती  परी तो अर्थवाद ॥४५॥
येणें जीव हा बंधांतून  न सुटे हें सत्य सत्य प्रमाण
ऐसें ज्ञाते जाणती पूर्ण  कीं हें निरर्थक ॥४६॥
तस्मात् ज्ञाते अन्य साधना  कदां न सांगती मुमुक्ष नसतां येरां ही प्रेरणा
सहसा न करिती ते तों करितची असती सर्वें
जे सर्व कार्मांपसून परतले  तेचि अंतर शुद्धीतें पावले
पुढें सद्गुरूसी शरण गेले  करूं लागले श्रवण ॥४९॥
 अज्ञान निरासा दुजें नाहीं
तेंही श्रवण वेदांताचें पाहीं  जेथें ब्रह्मात्मा ऐक्य ॥४५०॥
सोळा वर्षाखालील मुलांना शनिची साडेसाती कां त्रस्त करत नाही
 भारतिचे वैभव कोठे ...
माझी एकच इच्छा - एक मात्र चिंतन आता एकची व...
मनमोहन मूर्ति तुझी माते - मनमोहन मूर्ति तुझी माते स...
भारतमाता - हे भारतमाते मधुरे
निरोप - निरोप धाडू काय तुला मी बा...
आत्मा ओत रे ओत - आत्मा ओत रे ओत निर्मावा द...
प्रेमाचे गाणे - बा नीज, सख्या
 - “चिरमित्र सखा सहोदर मम तू...
गायीची करुण कहाणी - रवि मावळला, निशा पातली, श...
 - शस्त्रास्त्रांनी सुटती न ...


‘व्यसनाधीन पिढी समाजाला हानिकारक’

‘व्यसनाधीन पिढी समाजाला हानिकारक’
मुंबई : ‘दारू पिणे हा आज एक स्टेटस सिम्बॉल म्हणून पुढे येऊ लागला आहे. व्यसनाधीन झालेली ही पिढी हिंसाचाराला निमंत्रण देत असून, समाजाच्या स्वास्थ्याला हानिकारक होत चालली आहे,’ अशी खंत आमदार हेमंत टकले यांनी व्यक्त केली.
नियम ९७ अन्वये उपस्थित केलेल्या चर्चेदरम्यान आमदार टकले यांनी समाजात वाढलेल्या व्यसनाधीनतेकडे शासनाने लक्ष देण्याची मागणी केली आहे. ३१ डिसेंबरच्या दुसर्‍या दिवशी मद्यप्राशन चालकांची आकडेवारी जाहीर होते. त्यामुळे आता मोठमोठ्या हॉटेलमध्ये वाहनचालकही दिले जात आहेत.
‘आजच्या पिढीला व्यसनाशिवाय इतर कोणत्या गोष्टीत विरंगुळा मिळेल याकडे शासनाला लक्ष द्यावे लागेल,’ अशी सूचनाही टकले यांनी केली.
Tags: MumbaiHemant TakleNCPहेमंत टकलेमुंबईप्रेस रिलीज
‘मराठीला अभिजात दर्जा कधी मिळणार’ खासदार चव्हाण यांचा उमेदवारी अर्ज दाखल अंगणवाडी सेविकांवरील ‘मेस्मा’ रद्द लोणावळ्यात ‘मारवाड़ी हॉर्स एंडुरोन्स चँपियनशिप’ ‘लेक्सस’चे पुरस्कार प्रदान
आंबा : पोषक तत्त्वांचा खजिनाच..
‘ग्रहण’ मालिकेच्या निमित्ताने नारायण धारपांच्या पुस्तकांना पुन्हा मागणी
दगडूशेठ गणपतीला ११ हजार आंब्यांचा महानैवेद्य
नागभीड अभयारण्य, माणिकगड, पवनी
...त्या तिघींनी दिली मराठी शाळेला ‘संजीवनी’
‘ऑरेंज सिटी’ नागपूर, रामटेक आणि बरंच काही


सण साजरे कराल, तर शरीरस्वास्थ्य टिकेल! | Saamana (सामना)

– सिनेमा / नाटक
 तुमच्या खात्यात लॉग इन करा
परवलीचा शब्द परत मिळवा
परवलीचा शब्द तुम्हाला पाठविला जाईल
रेल्वे स्थानकांतील प्लॅस्टिकबंदी मुहूर्त सापडेना
शहापुरातील वीटभट्टी व्यवसाय धोक्यात
आर्ट फेस्टिव्हलमध्ये शिवसेनाप्रमुखांचे शिल्प
८१४ गावांना पाणीटंचाईची झळ
जेसिका लालच्या बहिणीने केलं तिच्या खुन्याला माफ
केंद्रीय मंत्री अनंत हेगडे यांना जीवे मारण्याची धमकी
हरयाणामध्ये कठुआची पुनरावृत्ती होता होता राहिली
ही म्हणजे काँग्रेसची आत्महत्या, स्वामींचा सणसणीत टोला
जखम डोक्याला, शस्त्रक्रिया पायावर; ‘बिनडोक’ डॉक्टरवर कारवाई होणार
काबूलमध्ये आत्मघाती हल्ल्यात ३१ जण ठार
जगातील सर्वात वृध्द महिलेचे निधन
काबूलमध्ये बॉम्बस्फोटात ३१ ठार
७२ वर्षांच्या आजीबाईंचा नातवाच्या वयाचा नवरदेव
आता अण्वस्त्र चाचणी नाही
वाचाळवीरांची फौज सरकारवर ‘बूमरँग’
कर्मयोगी माणूस घडविण्याचे कार्य
हे बंड म्हणावे काय
रोखठोक : इतिहासाची पुनरावृत्ती आजारी पडली आहे काय
– सिनेमा / नाटक
पाकिस्तानी अभिनेता अली जफरच्या अडचणीत वाढ
रुपेरी पडदा गाजवणारी अनिल-माधुरीची जोडी पुन्हा एकत्र
”आमिरसोबत ‘त्या’ चित्रपटात काम करणे सर्वात मोठी चूक”
अरुण साधूंच्या सुप्रसिद्ध कादंबरीतील ‘झिपऱ्या’ आता मोठ्या पडद्यावर
क्रिकेटपटू सिद्धेश लाड सांगतोय निरोगी आणि फिट कसे राहावे
‘हर एक फ्रेंड जरूरी होता है’…वैज्ञानिकांनाही पटलं
७२ वर्षांच्या आजीबाईंचा नातवाच्या वयाचा नवरदेव
विष्ठा विकून ते वर्षाला कमवतात ८ लाख रुपये
रोज दोन लार्ज पेग माराल तर लवकर चितेवर झोपाल
VIDEO : हत्तीने वाचवला बुडणाऱ्या व्यक्तिचा जीव
सूपमध्ये केली लघुशंका, प्रतिस्पर्ध्याला धडा शिकवण्यासाठी किळसवाणा प्रकार
रोखठोक : इतिहासाची पुनरावृत्ती आजारी पडली आहे काय
हवामान आणीबाणी हिंदुस्थान किती सक्षम
हे दोन देश कुणी केले
मुख्यपृष्ठ ब्लॉग कुंडली काय सांगते
सण साजरे कराल, तर शरीरस्वास्थ्य टिकेल
>>अनुप्रिया देसाई (ज्योतिष आणि वास्तू विशारद)
सर्वांना दिवाळीच्या खूपखूप शुभेच्छा. येणारे वर्ष तुम्हांला भरभराटीचे,आनंदाचे आणि आरोग्यदायी जावो ही ईश्वरचरणी प्रार्थना. आजचा आपला विषय आहे आपले तिथीनुसार असलेले सण आणि आपले शरीर स्वास्थ्य. अनेकांना सण म्हणजे साजरे करणं म्हणजे परंपरावादी (Orthodox) वाटतं, अनेक जण सण साजरा करण्याऐवजी फिरायला जाणं पसंत करतात. फिरण्यास मनाई नाही पण सण साजरे करून फिरा. कारण हे सण-तिथी-निसर्गातील बदल आणि शरीरस्वास्थ यांचा घनिष्ट संबंध आहे. त्यावरच आजचा सविस्तर ब्लॉग, वाचून बघा पटतयं का
आपले जे सर्व सण आहेत त्या सर्वांना शास्त्राप्रमाणे काही अर्थ आहे हे नेहेमीच प्रतीत होत. हिंदू वर्षाची सुरवातच होते गुढीपाडव्यापासून. गुढीपाडवा ही तिथी म्हणजे चैत्र शुद्ध प्रतिपदा. २१ मार्चला सूर्य विषुववृत्तावर येतो. ह्याच दिवशी भर दुपारी सूर्य बरोबर डोक्यावर येतो. त्याला वसंतसंपात म्हणतात. सूर्य बरोबर डोक्यावर म्हणजे पृथ्वीवरच्या तापमानात वाढ. तापमानात वाढ म्हणजे शरीरातून साखर आणि पाणी कमी होणे (glucose), अंगावर पुरळ उठणे. आपल्या गुढी उभारण्याच्या पद्धतीत कलशाबरोबरच आपण साखरेच्या गाठी आणि कडूलिंबाची पाने जरीच्या वस्त्राला माळतो. साखरेच्या गाठी शरीरातील glucose कमी होण्यावरचा आणि कडुलिंब अंगावर उठणाऱ्या पूरळांवरचा उपायच नाही का
ह्या नंतर येणारा सण म्हणजे अक्षय्यतृतीया. गुढीपाडवा हा प्रतिपदा म्हणजेच चैत्र महिन्याच्या पहिल्या दिवशी साजरा केला जाणारा सण. तर अक्षय्य + तृतीया म्हणजे वैशाख महिन्याच्या तिसऱ्या दिवशी गुढीपाडव्याच्या शुभमुहूर्तावर नांगरलेल्या शेतजमिनीचे मशागत करण्याचे काम अक्षय्य तृतीयेच्या दिवशी पूर्ण करायची प्रथा आहे. (मशागत म्हणजे नांगरलेल्या शेतजमिनीची साफसफाई करून खत मिश्रित मातीच्या थरांना खालीवर करणे.) या दिवशी मशागत केलेल्या जमिनीतील मृत्तिकेबद्दल कृतज्ञ भाव ठेवून काही शेतकरी पूजन केलेल्या मृतिकेमध्ये आळी घालतात. कोकणात या दिवशी शेतात बियाणे पेरण्याची प्रथा आहे, देशावर नाही. अक्षय्य तृतीयेच्या मुहूर्तावर बियाणे पेरण्यास सुरुवात केल्यास त्या बियाणांपासून विपुल धान्य पिकते व कधीही बियाणाला तोटा पडत नाही, अशी धार्मिक समजूत आहे. (बियाणे म्हणजे मळणीतील धान्य आपल्या आवश्यकतेनुसार खाण्यासाठी बाजूला काढून घेऊन पुढच्या पेरणीसाठी राखून ठेवलेले उरलेले धान्य.)
ह्या तिथीच्या दिवशी केलेले दान हे अक्षय्य म्हणजेच अबाधित राहते म्हणून ह्या तिथीला खूप महत्त्व आहे. अक्षय्यतृतीयेपासून उन्हाळा वाढत जातो म्हणूनच ह्या दिवशी वहाणा (चपला ) आणि छत्र्यांचे दान केले जाते. ह्या दिवशी कैरीचे पन्हे,खस किंवा वाळ्याचे सरबत पिणे आणि इतर गरीब लोकांना दान दिले जाते. आपल्या सणांचे महत्त्व तुम्हांला आता निश्चितपणे पटत असेल अशी आशा वाटते.
अक्षय्यतृतीयेनंतर येणारा सण म्हणजे वटपौर्णिमा. ज्येष्ठ महिन्याची पौर्णिमा म्हणजे वटपौर्णिमा. वटपौर्णिमेचे “Scientific” महत्त्व मी या आधीच्या लेखात सांगितले होते. ही पौर्णिमासुद्धा वातावरण बदलत असतांना आरोग्य कसे राखावे ह्यासाठी महत्त्वाची ठरते. हवेतील ऑक्सिजन कमी होत असतांना घरातील स्त्रियांना ऑक्सिजनची सर्वात जास्त गरज असते. वडाच्या सानिध्यात ह्या दिवसांत जर वेळ व्यतीत केला तर शरीराला जास्तीत जास्त ऑक्सिजन मिळतो. स्त्रिने तिच्या आरोग्याची जर काळजी घेतली तर संपूर्ण कुटुंब निरोगी राहण्यास मदत होते. तेंव्हाचे आपले पूर्वज किती पुरोगामी होते हे समजून येते. वडाचे झाड,त्याच्या पारंब्या,पाने,फुले ह्याच्या स्त्रियांच्या उदर आरोग्याशी घनिष्ठ संबंध आहे आणि म्हणूनच वटपौर्णिमेचे व्रत करण्यास सांगितले गेले. हे व्रत केल्याने नवऱ्याचे आयुष्य वाढते असे सांगितल्यास भारतीय स्त्रिया हे व्रत नेमाने करतील अशी आपल्या आयुर्वेदाचार्यांना हमी होती. धर्माच्या आडून आरोग्य राखण्याचा हा प्रयत्न.
ह्या पौर्णिमेनंतर आषाढी एकादशी येते. एकादशी म्हणजे महिन्याचा एकरावा दिवस. ह्या दिवशी वारकरी आपल्या आराध्य देवतेला भेटण्यास जातात. कारण ह्या दिवसानंतर विष्णू भगवान गाढ निद्रेत जातात अशी समजूत. खरंतर त्यानंतर शेतीची पेरणी आणि तत्सम कामे असल्यामुळे देव पूजा करता येत नाही ह्यासाठीच हे दर्शन महत्त्वाचे ठरते. त्यानंतर चार महिने चातुर्मास पाळला जातो. शेतकरी शेतीच्या कामात गढून जातो. म्हणून ह्या एकादशीला खूप महत्त्व आहे.
आषाढी एकादशीप्रमाणेच आषाढी अमावस्येलाही महत्त्व आहे. ह्या अमावास्येपासून चातुर्मास पाळला जातोच पण त्याच बरोबरीने मांसाहार करू नये असे सांगितले जाते. मांसाहार करू नये हे ह्याच कारणासाठी की पावसाळ्यात आपली पचनसंस्था मंदावलेली असते. मांसाहार पचण्यास जाड असतो. शाकाहारही ह्या काळात पचत नाही. तसंच प्राण्यांच्या प्रजोत्पादनाचा हा काळ आहे. म्हणून ह्या अमावास्येपासून मांसाहार केला जात नाही. हल्ली ही अमावस्या गटारी म्हणून ओळखली जाते. खरंतर “गटारी” हा अपभ्रंश आहे. त्याचा अर्थ आहे “गत -आहार ” पचनाची गती कमी झालेली असते म्हणून “गत आहार ” ह्या पुढे पचनास हलका असा आहार घ्यावा हा संदेश.
आषाढ संपून येतो श्रावण. श्रावण महिना आपल्याला शरीर स्वास्थ्यासाठी उपवास किंवा हलका आहार घेण्यास सुचवतो. अध्यात्मिक उन्नतीसाठी किंवा मन शांत राहण्यासाठी ह्या महिन्यात व्रत-वैकल्ये सांगितली गेली आहेत.
श्रावणातील पाचवा दिवस म्हणजे नागपंचमी.आपण नागपंचमीच्या दिवशी नागाची पूजा करतो. मला आपल्या भारतीय संस्कृतीचा खूप अभिमान आहे कारण आपल्याला ज्या सर्व प्राणिमात्रांकडून मदत होत असते ते सर्व आपल्या शास्त्रात पूजनीय सांगितले गेले आहेत. साक्षात शिवशंकराने नाग गळ्यात परिधान केला आहे आणि भगवान विष्णू नागावर विश्राम करीत असतात. नागाची पूजा का करावी ह्याचे महत्त्व शहरी लोकांना नसेल परंतु शेतकरी कुटुंबियांना नक्कीच आहे. नागाला क्षेत्रपाळही संबोधले जाते. क्षेत्र म्हणजे -शेत आणि पाळ म्हणजे रक्षक. आपल्या शेतीचे उंदीर आणि इतर उपद्रवी प्राण्यांवर स्वतःची उपजीविका करतोच परंतु त्याच बरोबर आपल्या शेतीचेही रक्षण करतो. म्हणून हा कृतज्ञता दिवस पाळला जातो. श्रावण महिन्याची पौर्णिमा म्हणजेच नारळी पौर्णिमा. पावसाळ्यात समुद्राला आलेले उधाण आणि मस्त्य प्रजोत्पादनाचा काळ म्हणून कोळी बांधव सुद्धा मासेमारी करीत नाहीत. ह्या समुद्रापासून रोजगार मिळतो म्हणून समुद्राबद्दलचा आदर ह्यासाठी नारळी पौर्णिमेला समुद्रात नारळ अर्पण करण्याची प्रथा आहे. हे अर्पण केलेले नारळ समुद्राच्या पाण्यातून वाहत जातात आणि किनाऱ्यालागत त्यांची पुन्हा नारळाच्या झाडांची लागत होते. मनुष्यवस्ती नसलेल्या ठिकाणीही नारळाच्या झाडांची लागत होते. ही धार्मिक सणाची मदत घेऊन केलेली वृक्ष लागवडच नाही का  श्रावण महिन्यातील कृष्ण पक्षातील अष्टमी म्हणजे आपल्या नटखट कृष्णाचा जन्मदिवस. कृष्णजन्मानंतरच्या दिवशी दहीहंडी साजरी होते. दूध,दही,लोणी(आजच्या भाषेत Proteins)हे शरीर स्वास्थ्यासाठी उपयुक्त आहेत आणि त्यातून मिळणाऱ्या प्रोटिन्समुळे शारीरिक क्षमता वाढते हेच तर सांगायचे नसेल ना कृष्णजन्म साजरा करण्यामागे  श्रावण महिन्यातील कृष्ण पक्षातील अष्टमी म्हणजे आपल्या नटखट कृष्णाचा जन्मदिवस. कृष्णजन्मानंतरच्या दिवशी दहीहंडी साजरी होते. दूध,दही,लोणी(आजच्या भाषेत Proteins)हे शरीर स्वास्थ्यासाठी उपयुक्त आहेत आणि त्यातून मिळणाऱ्या प्रोटिन्समुळे शारीरिक क्षमता वाढते हेच तर सांगायचे नसेल ना कृष्णजन्म साजरा करण्यामागे  ह्या अष्टमीला शेवग्याच्या पानांची भाजी नेवैद्य म्हणून केली जाते. शेवग्याच्या पानांमध्ये असलेले “क” जीवनसत्त्व हे शरीरासाठी अत्यंत उपयुक्त आहे. वर्षभरातून एकदातरी “क” जीवनसत्त्व तुमच्या शरीरास मिळावे हा हेतू. ह्या अष्टमीनंतर येणारी श्रावण अमावस्या. श्रावण अमावस्या म्हणजेच पिठोरी अमावस्या. ह्या दिवशी घरातील चिमुकल्यांचे औक्षण करायचे. त्यांचे आरोग्य चांगले रहावे आणि त्यांना दीर्घायुष्य लाभावे म्हणून देवीची आराधना करतात.
श्रावण महिन्यानंतर येणाऱ्या भाद्रपद महिन्यात विद्येची देवता श्रीगणेशाची पूजा -अर्चना केली जाते. श्री गणेश विसर्जनानंतर आपल्या पूर्वजांच्या स्मृतीसाठी पितृपंधरवडा आहे. ह्या महिन्यातील अमावस्याही महत्त्वाची मानली गेली आहे. सर्व देवतांचे पूजन, पितरांची आठवण ह्यात श्रावण आणि भाद्रपद महिना संपतो.
अश्विन महिना हा खूप महत्वाचा ठरतो कारण पावसाळा आणि उन्हाळा संपून आता आपण थंडी अनुभवणार. मग आपण आपल्या शरीराची उत्तम काळजी घेतली पाहिजे. ऑक्टोबर उन्हाळा म्हणजे शरीरातील पित्त वाढणार. मग ह्या महिन्यांत कशी काळजी घ्यायची ते पहा- अश्विन महिन्याची प्रतिपदा हा दिवस “घटस्थापनेचा”. देवीच्या नऊ रूपांची पूजा केली जाते. ह्या नऊ दिवसांत मांसाहार नको किंवा शरीराला थंडावा प्रदान करतील असंच अन्न ग्रहण करावे हा संदेश. दहाव्या दिवशी “दसरा” साजरा केला जातो. आपल्यातील काम,राग,लोभ,मोह,मद आणि मत्सर ह्या रावणरूपी षडरिपुंवर विजय मिळवा असाच तर संदेश नाही ना द्यायचं आपल्याला  ह्या महिन्यातील पौर्णिमा म्हणजेच “कोजागिरी पौर्णिमा”. आयुर्वेदाप्रमाणे ही पौर्णिमा आरोग्यदायी सांगितली गेली आहे. ह्या दिवसांत वातावरण बदलत असल्या कारणाने पोटाचे विकार वाढू शकतात.पोटदुखी,अपचन,पितप्रकोप होऊ शकतो. अशा वेळी आटीव दुधाचे सेवन म्हणजे पित्तावर हमखास उपाय. चंद्रकिरणे शीतल असतात. चंद्र किरणांचे अशा आटीव दुधात मिळून येणे म्हणजे दग्धशर्करायोगच नाही काय  ह्या महिन्यातील पौर्णिमा म्हणजेच “कोजागिरी पौर्णिमा”. आयुर्वेदाप्रमाणे ही पौर्णिमा आरोग्यदायी सांगितली गेली आहे. ह्या दिवसांत वातावरण बदलत असल्या कारणाने पोटाचे विकार वाढू शकतात.पोटदुखी,अपचन,पितप्रकोप होऊ शकतो. अशा वेळी आटीव दुधाचे सेवन म्हणजे पित्तावर हमखास उपाय. चंद्रकिरणे शीतल असतात. चंद्र किरणांचे अशा आटीव दुधात मिळून येणे म्हणजे दग्धशर्करायोगच नाही काय  आणि कोजागिरी पौर्णिमेच्या दिवशी चंद्र पृथ्वीच्या सर्वात जवळ असतो. मग ह्या पौर्णिमेचा उपयोग आपल्या आरोग्यासाठी का करू नये असाच तर विचार आपल्या पूर्वजांनी केला. काय पटतंय का मंडळी  आणि कोजागिरी पौर्णिमेच्या दिवशी चंद्र पृथ्वीच्या सर्वात जवळ असतो. मग ह्या पौर्णिमेचा उपयोग आपल्या आरोग्यासाठी का करू नये असाच तर विचार आपल्या पूर्वजांनी केला. काय पटतंय का मंडळी  म्हणूनच ह्या दिवशी रात्री जागरण करून आटीव दूध म्हणजेच मसाले दूध चंद्राच्या किरणात ठेवावे. असे केल्याने दुधाची पित्त शमवण्याची शक्ती वाढते. मग दुधाची ताकद वाढवण्यासाठी कृत्रिम बोर्नव्हिटाची गरज भासत नाही.नुसतेच दूध ठेऊ नये तर स्वतःही चंद्रकिरणांत बसल्याने फायदा होतो.
घरातील स्त्रिया गाईच्या पायावर पाणी घालून, हळद, कुंकू, फुलं, अक्षता वाहून फुलांची माळ त्यांच्या गळ्यात घालतात. निरांजनाने ओवाळून गाईला केळीच्या पानावर पुरणपोळी खाऊ घालतात.
अश्विन कृष्ण द्वादशी (बारावा दिवस ) म्हणजे “वसू बारस”. बारस म्हणजे बारावा दिवस. गाय आणि वासराची पूजा. आपल्या मुलाबाळांसाठी दूध देणाऱ्या गायची पूजा केली जाते. हा दिवस ह्या दोघांसाठी कृतज्ञता व्यक्त करण्याचा. ह्या महिन्यातील त्रयोदशी (तेरावा दिवस) म्हणजेच धनत्रयोदशी. धनाची पूजा करावी. धनाची पण कोणत्या  बरेच लोक इथे गल्लत करतात की धनत्रयोदशी म्हणजे लक्ष्मीची पूजा /आपल्याकडील संपत्तीची पूजा. आपल्या पूर्वजांना शरीर संपत्तीची पूजा संबोधित करायची आहे. हे शरीर स्वस्थ असले म्हणजे आपण सुखी. म्हणून ह्या धनसंपताची काळजी घ्या हा संदेश. ह्या त्रयोदशीनंतर येते चतुर्दशी. अश्विन महिन्यापासून थंडीला सुरवात झालेली असते. त्वचा कोरडी पडू लागते. त्वचेला स्निग्धतेची गरज असते. म्हणूनच ह्या दिवसापासून अभ्यंग स्नान करावे असे सांगितले गेले आहे. तेलाने मर्दन करून उटणे लावून कोमट पाण्याने आंघोळ करावी. ह्या मौसमातील ह्या दिवशी केलेले अभ्यंग स्नान म्हणजेच पहिली आंघोळ. आजची पिढी मला विचारते “पहिली आंघोळ म्हणजे काय  बरेच लोक इथे गल्लत करतात की धनत्रयोदशी म्हणजे लक्ष्मीची पूजा /आपल्याकडील संपत्तीची पूजा. आपल्या पूर्वजांना शरीर संपत्तीची पूजा संबोधित करायची आहे. हे शरीर स्वस्थ असले म्हणजे आपण सुखी. म्हणून ह्या धनसंपताची काळजी घ्या हा संदेश. ह्या त्रयोदशीनंतर येते चतुर्दशी. अश्विन महिन्यापासून थंडीला सुरवात झालेली असते. त्वचा कोरडी पडू लागते. त्वचेला स्निग्धतेची गरज असते. म्हणूनच ह्या दिवसापासून अभ्यंग स्नान करावे असे सांगितले गेले आहे. तेलाने मर्दन करून उटणे लावून कोमट पाण्याने आंघोळ करावी. ह्या मौसमातील ह्या दिवशी केलेले अभ्यंग स्नान म्हणजेच पहिली आंघोळ. आजची पिढी मला विचारते “पहिली आंघोळ म्हणजे काय  वर्षभर आपण आंघोळ करतोच की”. आपल्या अशी सणांची टर उडवण्यापेक्षा आपले आयुर्वेदशास्त्र किती “परफेक्ट” आहे हे जाणून घ्या म्हणजे ह्या दिवसांत डॉक्टरांकडे जाणे टाळता येईल. चतुर्दशी नंतर येते अमावस्या. खगोलीय दृष्ट्या जेव्हा सूर्य आणि चंद्र एकाच राशीत येतात किंवा पृथ्वीवरून पाहतांना चंद्र सूर्याच्या जवळ असतो. त्यामुळे सूर्याबरोबरच तो संध्याकाळी मावळतो. म्हणून अमावास्येला चंद्र आकाशात दिसत नाही. ज्योतिष-शास्त्रीय दृष्ट्या अमावस्या महत्वाची कारण सूर्य आणि चंद्र ह्या दिवशी एकत्र असतात. ह्या दिवशी तेला-तुपाचे दिवे लावून मनातील आणि आजूबाजूच्या परिसरातील अंधःकार दूर करण्याचा हेतू. ह्या दिवशी “लक्ष्मीपूजन” केले जाते. इथे लक्ष्मी म्हणजेच घरातील स्त्रियांचे आरोग्य आणि आयुष्य स्थिर रहावे म्हणून सजकता दाखवा हा संदेश.
लक्ष्मीपूजनानंतर म्हणजेच अमावस्येनंतर कार्तिक महिना सुरु होतो. कार्तिक शुद्ध प्रतिपदा म्हणजेच पाडवा. व्यापारीबंधूंचे नवीन “Financial Year ” सुरु होते. लक्ष्मीपूजनाच्या दिवशी पूजा केलेल्या चोपडीत ह्या दिवसापासून नवीन हिशोब लिहायला सुरवात केली जाते. पाडवा आणि भाऊबीज. भाऊबीजेला भाऊरायाचे औक्षण करून त्याचे आयुष्य वाढावे, त्याने यशप्राप्ती करावी ही प्रार्थना करायाची असते. औक्षणाला सुद्धा शास्त्रीय महत्त्व आहे. पुढच्या वेळेस ह्यावर नक्की लिहीन. कार्तिक महिन्यात विष्णूला निद्रेतून उठवले जाते. आषाढी एकादशी हा दर्शनाचा शेवटचा दिवस असतो. चार महिने चातुर्मास पाळला जातो. आणि आता चार महिन्यानंतर विष्णूला निद्रेतून उठवण्याची तयारी. तुळशीच्या लग्नाचा हाच तो हंगाम. तुळस आपल्या आरोग्यासाठी संजीवनीच. ह्या मौसमात तुळशीचे सेवन करावे म्हणून तुळशीची पूजा आणि तिचे लग्न विष्णूशी करून दिले जाते. तुळस फोफवावी हा उद्देश. आणि ह्यामुळे घराघरात तुळशीची लागवड होते. तुळशीच्या आसपास रोगसंक्रामक विषाणूंचे प्रमाण कमी असते. आहे की नाही आपले आयुर्वेद महान. आयुर्वेदाप्रमाणे काही औषधी रोपटींची लागवड ही ठराविक तिथीला केल्यास तिची वाढ चांगली होते. तुळशीच्या बाबतीत असे काहीसे असावे असे वाटते. (ह्यावर संशोधन असल्यास कळवावे ). ह्या महिन्यातील पौर्णिमा “त्रिपुरारी पौर्णिमा” म्हणून साजरी केली जाते. ह्या दिवशी हिंदूची दोन तत्वे -शिव आणि विष्णू रात्री एकत्र येतात असा समज आहे. किंबहुना मलातरी असे वाटते की आपल्या शरीरातील चंद्रनाडी(शिवतत्व ) आणि सूर्यनाडी (विष्णूतत्व )ह्यांच्याशी हा संबंध असावा. शिवाचा प्रथम पुत्र “कार्तिकेयाचे” दर्शन ह्या दिवशी स्त्रिया घेऊ शकतात.
जानेवारी महिना सुरु झाला की पौष महिना सुरु होतो. ह्या महिन्यातील सूर्याचे भ्रमण मकर राशीत होत असते. ह्या दिवसापासून उत्तरायण सुरु होते. थंडीचा सोस असतो. त्वचेला तेलाने मर्दन आणि अभ्यंगाची गरज तर असतेच परंतु शरीराचे स्वास्थ्य तिळाच्या पदार्थानी जपले जाते. तिळाच्या वड्या,लाडू इ. पदार्थांचे सेवन केले जाते. ह्या दिवशी पतंग उडवणे हा सण साजरा केला जातो. उन्हात थोडी शारीरिक कसरत व्हावी हा उद्देश.
ह्या नंतर माघ महिन्यातील कृष्ण चतुर्दशी म्हणजेच “महाशिवरात्री”. ह्या दिवशी शिव तत्व हजारो पटींनी कार्यरत असते. ह्याच महिन्यात वातावरणात एक बदल येऊ पहात असतो. थंडीच्या मौसमातून हळूहळू वातावरणात गरमी वाढू लागलेली असते. त्यामुळे पचनाच्या क्रियेत बदल होत असतांना आपल्याही आहारात तो बदल आणावा हे संदेश.ह्या महिन्यात थोडा उपवास करावा,फलाहार करावा.
फाल्गुन महिन्याच्या पौर्णिमेला होलिकेचे दहन केले जाते. ह्या दिवशी आपण “होळी पौर्णिमा “साजरी करतो. मला नेहमी हा प्रश्न विचारला जातो की होळी पौर्णिमेला झाडे तोडून,फांद्या तोडून दहन केले जाते मग वृक्षलागवडीचा फायदा तो काय  ह्या प्रश्नाचे उत्तर असे आहे की पावसाळ्यात अनेक अनावश्यक रोपटी,झुडपे वाढलेली असतात. शरदऋतूत ही झुडपे,रोपटी वाळून गेलेली असतात. नारळाच्या पानांच्या सुकलेल्या झावळ्या असतात . होळी पौर्णिमेला ह्या गोष्टींचे दहन केले जाते परिणामी परिसर साफ होतो. दुसऱ्या दिवशी “धुळवडीला” म्हणजे रंग फासायची प्रथा लागू झालेली आहे. परंतु आपल्या पूर्वजांना ह्या “धूळवाडीतून” हा संदेश द्यायचा आहे की उन्हाळ्याचा प्रकोप वाढीस लागणार आहे. त्वचेसंदर्भातील संसर्ग ( skin infection/irritation ) होण्याचा संभव असतो. म्हणून आपल्या मातीतील मिनरल्स (Minerals ) चे त्वचेवर छान लेपण करावे. ( जॉर्डनमध्येही dead sea मध्ये अंघोळ केली जाते ).
पहा आपली शास्त्रे किती प्रगत आहेत. प्रत्येक सण,प्रत्येक महिन्याची तिथी आणि आपले शरीरशास्त्र ह्यांची सांगड घालून आपल्याला वर्षभराचा “Diet Plan ” दिलेला आहे.त्याचे व्यवस्थित पालन केले तर प्रत्येक ऋतूबदलतांना डॉक्टरकडे जाण्याची वेळ येणार नाही. हल्ली जरा वातावरणांत बदल झाला की पडले आजारी आणि गेले डॉक्टरकडे असे चित्र दिसते. ह्याचे कारण आपण आपल्याला शास्त्रात सांगितलेल्या गोष्टींचा अवलंब करीत नाही. बघा एकदा विचार करून. एक वर्षंतरी ह्याचे पालन करून पहा. experiment करून बघायला काय हरकत आहे
आपल्या सणांबद्दलचा हा लेख आपला दृष्टिकोन नक्की बदलेल ही आशा.
आपल्या प्रतिक्रिया आम्हाला नक्की कळवा: [email protected]
सामनाचे यूट्युब चॅनल सबस्क्राइब करा
मागीलVideo- फटाक्यांच्या बाजारपेठेत भीषण आग, एकाचा मृत्यू
पुढीलजय शहासंदर्भातील वृत्त एनडीटीव्हीच्या वेबसाईटवरुन हटवलं
संबंधित बातम्या या पब्लिशरकडून आणखी
पैशांचा पाऊस भाग १६ -शेअर बाजारात ट्रेडिंग करावी की दीर्घकालीन गुंतवणूक
७२ वर्षांच्या आजीबाईंचा नातवाच्या वयाचा नवरदेव
मुंबई | ठाणे | कोकण | पुणे
नाशिक | संभाजीनगर | नागपूर
देश | विदेश | क्रीडा
सामना भवन, दैनिक सामना मार्ग, प्रभादेवी,
मुंबई – ४०० ०२५
टेलीफोन: (०२२) ६६८८ ५५५५


चला शिकूया: बँकेतील रक्कम हॕकर्स पासून सुरक्षित कशी ठेवावी

शनिवार, 12 अक्तूबर 2013
बँकेतील रक्कम हॕकर्स पासून सुरक्षित कशी ठेवावी
आजकाल लोकांचे बँक अकाउंट हॅक करून त्यामधील रक्कम परस्पर काढून घेण्याच्या घटना घडत अहेत. त्यासंबंधी मी माझे माझे विचार येथे मांडत आहे.
भारतामध्ये आपल्याला वेगवेगळ्या बँका मध्ये खाते उघडण्याचे स्वातन्त्र्य आहे त्याचा अवश्य वापर करावा. ज्या खात्यामध्ये आपली आयुष्य भराची मिळकत जमा केली असेल त्या खात्यासोबत अे टी एम किंवा डेबिट कार्ड चा वापर करू नये. तसेच इंटरनेट बँकिंग किंवा फोन बँकिंग चा देखील वापर टाळावा .
बँकेतील खात्यामधील रक्कम चोरीस जाण्याचे कारण म्हणजे अे टी एम किंवा डेबिट कार्ड , तसेच इंटरनेट बँकिंग चा वापर करताना तुमच्या अकाउंट संबंधी माहिती चोरली जाणे हे होय.
जर तुम्हाला वरील सुविधांचा वापर करणे अगत्याचे असेल तर त्यासाठी एक वेगळे बँक अकाउंट उघडून त्यामध्ये आवश्यक तितकी रक्कम वेळोवेळी भरून ठेवावी, म्हणजे जर कधी तो अकाउंट हॕक करण्यात आला तर केवळ त्यामध्ये असलेल्या रकमेची चोरी होईल, व दुसऱ्या खात्यामध्ये ठेवलेली रक्कम सुरक्षित राहील .
इसे ईमेल करेंइसे ब्लॉग करें Twitter पर साझा करेंFacebook पर साझा करेंPinterest पर साझा करें
नई पोस्ट पुरानी पोस्ट मुख्यपृष्ठ
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)
कोडू गेम लॅॅब हे एक फ्री 3D गेम्स बिल्डिंग सॉफ्टवेअर आहे. मी याचा वापर कसा करावा हे सांगण्यासाठी व्हिडिओ ट्युटोरिअल्सची सीरिज बनवत ...
इमेल मध्ये लेख वाचा
लहान मुलांसाठी प्रोग्रामिंग (53)
लहान मुलांचे खेळ (38)
HTML ची माहिती (7)
सरल थीम. Blogger द्वारा संचालित.


माझे पुरोगामीत्वाचे आकलन-2 | Vaibhav Chhaya Writes...

पुरोगामी संकल्पनेचे भारतातील दोन मूळ प्रवाह आपण मागील भागात पाहीले. त्याची युरोपीय राष्ट्रांनी केलेली जडणघडण आणि जगात घडलेली दोन महायुद्धे यांचा फार मोठा प्रभाव प्रोग्रेसिव्ह चळवळ म्हणजेच प्रागतिक चळवळीवर पडलेला दिसून आला आहे. त्यामुळे या प्रगातिक चळवळींची जगभरात होणारी मांडणी ही तीन टप्प्यांत होते. ती म्हणजे युरोप खंडातील रेनेसांस म्हणजे प्रबोधनाचा कालखंड ते एकोणीसाव्या शतकातलं शेवटचं पाव शतक. यात धर्मसुधारणा, औद्योगिक क्रांती, बेसुमार शहरीकरण, मानवी जीवन जगण्याच्या बदललेल्या तऱ्हा यांचा समावेश होतो. पण या साऱ्या घटना फक्त सत्ताधाऱ्यांच्या चष्म्यातूनच लिहील्या गेल्या आहेत. त्यांची उभारणी आणि मांडणी सुद्धा सत्ताधाऱ्यांनीच केलेली होती. म्हणून वीसाव्या शतकाच्या पाव शतकआधी पर्यंत ही सर्व स्वतःला प्रागतिक म्हणवणारी राष्ट्रे अख्ख्या जगाला स्वतःच्या गुलामीखाली वागवत होते. वसाहतवादी धोरणं बाळगून ही राष्ट्रे स्वतःला प्रागतिक म्हणवून घेत होती.
या धारणेला पहिला सुरूंग लागला तो 1890 मध्ये जेव्हा जर्मनीचा तत्कालीन चँसेलर बिस्मार्क याने सुरू केलेला वर्चस्ववादाचा प्रय़त्न युरोपमधलं वातावरण अस्थिर करून गेला. पुढे त्याचे पर्यावसन दुसऱ्या महायुद्धात झाले.
पहिलं महायुद्ध घडून त्याच्या परिणामांतून बाहेर यायला युरोपाला 1920 साल उजाडावं लागलं. तोच हा दुसरा टप्पा आणि तिसरा टप्पा म्हणजे महायुद्धानंतरचं दुसरं महायुद्ध, शीतयुद्ध, दहशतवाद, फॅसीझम आणि सिक्रेट सोसायटीची कारस्थानं, तंत्रज्ञानाचा जगातील काही मुठभरांकडे असलेला भरणा आणि त्याची सत्ता, अर्थव्यवस्थेतील प्रागतिक पावलं, शहरीकरणाचे बदललेले अर्थ, त्याचा मानवी आयुष्यावर झालेला परिणाम, मानवी मूल्यांमध्ये घडून आलेला कमालीचा बदल, स्वार्थ, विचारधारा या साऱ्या घटकांचा अंतर्भाव तिसऱ्या टप्प्यात होतो.
याच तिसऱ्या टप्प्यात 2001 सालचं ट्विन टॉवर पाडलं गेल्यानंतर एंड ऑफ आयडीयोलॉजीचा जो गवगवा करण्यात आला होता त्याचा सर्वात जास्त व्यापक परिणाम भारतासारख्या चळवळींचं आणि कार्य़कर्त्यांचं मोहोळ
जपणाऱ्या देशावर झालेला आहे. याबाबतचं विवेचन फारच थोड्या समाजशास्त्रज्ञांनी केलेलं आहे. ते सहजपणे उपलब्ध आहे. वाचता येईल.
मार्क्स आणि फ्रेडरिक एंजल्सने प्रोग्रेसिव्हीजम च्या अंध आणि बेसुमार अंगिकारामुळे होणाऱ्या परिणामांची जी मांडणी केली होती तीच मांडणी दुसऱ्या टप्प्यात अख्ख्या जगाने पाहीली. त्यानंतर जगात नवीन विचारप्रवाह सुरू झाले. आणि युद्धाच्या परिणामांमुळे संवेदनशील झालेल्यांनी मार्क्स आणि एंजल्स ने सुचवलेल्या, मांडणी केलेल्या प्रोग्रेसेव्हिजमचा अॅक्सेप्टंस करायला सुरूवात केली. युरोपातून आलेल्या या प्रागतिक वादात फ्रेंच राज्यक्रांतीच्या तत्वांचा प्रचंड मोठा रोल होता. इथं मी युरोपातून आलेल्या थॉट बद्दल बोलत आहे. हा थॉट भारतात अतिशय वेगानं दाखल झाला तो १९२० ते १९२५ च्या सुमारास. इथे पुन्हा एक गोष्ट अधोरेखित व्हावी ती अशी की मी इथे तिसऱ्या टप्प्याबद्दल बोलत आहे.
पुरोगामी हा शब्द मराठी भाषेतला. पण संपूर्ण भारतात प्रोग्रेसिव्ह चळवळीसाठी प्रागतिक, प्रगतीशील हिदीसाठी, तर ऊर्दू भाषेनं तरक्की पसंद शब्द स्विकारला खरा पण जाहीर संबोधनात त्यांनीही प्रगतीशील शब्दाला मान्यता दिली.
ब्रिटीशपूर्व भारतात पहिली प्रोग्रेसिव्ह संघटना उभी राहीली. ( इथे मी संघटना म्हणत आहे.)
अंजुमन तरक्की पसंद मुस्सनाफिन-ए-हिंद …
ज्याचे इंग्रजी नाम हे प्रोग्रेसिव्ह रायटर्स होते तर
हिंदी आणि मराठी वृत्तपत्रात त्यांचा उल्लेख हा अखिल भारतीय प्रगतिशील लेखक संघ म्हणूनच केला जात असे. ही संघटना प्रागतिक विचारांच्या ऊर्दू लेखक-कवी-शायर-गझलाकारांची चळवळ होती. जी संपूर्ण भारताचं प्रतिनिधित्व करत असे. उपलब्ध कागदपत्रांवरून असे लक्षात येते की ही चळवळ सर सय्यद अहमद यांच्या चळवळीच्या ताकदीची होती. यातील सर्वच लेखक-कवी हे डाव्या विचारांचे होते.
आणि हे बिल्कूल नाकारून चालणार नाही की भारतात प्रोग्रेसिव्ह चळवळ ही डाव्यांनीच आणली. भारतातला थॉट हा नंतर त्यात जोडला गेला हा भाग वेगळा. या चळवळीची सुरूवात 1930 च्या दरम्यानची. लंडन, कोलकाता पासून देशातल्या मोठमोठ्या शहरात ही चळवळ पसरली होती. या चळवळीनेच भारताला आणि पाकिस्तानला फैज अहमद फैज, मंटो, ईस्मत चुगताई, साहीर लुधयानवी सारखे विचारवंत, कृतीशील कलावंत दिले.
दुसरा सगळ्यात मोठा पाया भरला गेला तो स्वातंत्र्योत्तर भारतात… जेव्हा सदानंद बाकरे, हरी अंबादास गाडे आणि त्यांच्या सात आठ साथीदारांनी मिळून 1960 च्या दशकात बाँम्बे प्रोग्रेसिव आर्टिस्ट ग्रुपची स्थापना केली. कलेच्या प्रांतातील हा सर्वात मोठा बदल होता. या सोसायटीनं सत्तांतरण झाल्यानंतर आलेल्या सरकारकडून जे अपेक्षाभंग झाले त्यावर कडक ताशेरे ओढायला सुरूवात केली. ते ही आपल्या कलेतून. चित्रांतून. फोटोतून. त्या सहाही चित्रकारांची नावे आता आठवत नाहीत. शोधून जरूर टाकेन. ते सर्वच्या सर्व डावे होते. मार्क्सवादाने प्रभावित होते. त्यांनी भारतीय परिप्रेक्षातलं अभिव्यक्ती स्वातंत्र्यावर कलेतून भाष्य केलं. एम एफ हुसैन सुद्धा याच परंपरेचा भाग.
पण दूर्दैव असं होतं की. या चळवळीचं नेतृत्व स्वातंत्र्यानंतर समाजातील सवर्ण आणि सर्व प्रकारच्या सत्ता उपभोगणाऱ्या समुहाच्या प्रतिनिधींकडेच राहीलेले होते. त्यामुळे डाव्यांखेरीज फारसे कुणी आलेले नव्हते. साठच्या दशकात समाजवाद्यांनी या परिघात स्वतःला जोडून घेणे पसंत केले परंतू परत मुद्दा तोच उद्भभवला अॅप्रोप्रिएशन आणि लीडरशीपचा. तिथं मागासवर्गीयांना तेव्हा कोणतं स्थान होतं ना नंतरच्या काळात मिळेल असं काही वाटलं … त्यातूनच मग मागास चळवळींनी स्वतःचे परिघ उभारले. स्वतःचं साहित्य डेवलप केलं आणि पँथरसारखी संघटना सुद्धा…
प्रोग्रेसिव्ह असणं म्हणजे केवळ उजव्यांविरोधात बोलणं नाही. विरोध करताना सशक्त विद्रोह आणि त्याला पुरक साहित्याची संसाधनाची उभारणी मांडणी करणे गरजेचे असते. ते दूर्दैवाने ऐंशीच्या दशकापासून झालेले नाही.
ही संकल्पना सवर्णांनी दोन प्रकारे वापरून घेतली…
1. स्वतःचा गिल्ट काँशीयसनेस लपवण्यासाठी
2. स्वतःचं उजव राजकारण शाबूत ठेवण्यासाठी त्यांना एका शत्रुची गरज लागते म्हणून… पुरोगामी चळवळीला बदनाम करणे, संकल्पनेला, थॉटला बदनाम करणे घडते…
भारतात मुस्लिम आले आणि मुसलमानांना जात चिकटली. ख्रिश्चनांना चिकटली… मग प्रागतिक चळवळ कशी अपवाद राहील… बरं…
← माझे पुरोगामीत्वाचे आकलन


चला शिकूया: Learn Python in Marathi Part 6 Copy Lists

बुधवार, 20 दिसंबर 2017
आज आपण पायथॉन मध्ये एका यादी (लिस्ट) ची (कॉपी) प्रतिलिपी/प्रतिकृती/ नक्कल कशा रीतीने केली जाते ते पाहू. पायथॉन मध्ये = या चिन्हाचा वापर करून आपण त्याची एक नक्कल (Copy) बनवू शकतो. ही नक्कल (dynamic) सक्रीय असते, म्हणजे एकदा नक्कल करून झाल्यावर जर मूळ यादी (सुचि) मध्ये काही बदल केल्यास लगेचच तिच्या नकलेमध्ये त्याचे प्रतिबिंब दिसते. इतकेच नाही तर नकलेमध्ये काही बदल केल्यास त्याचे प्रतिबिंब मूळ प्रतीमध्ये पडलेले दिसून येते.
आपण याचे एक उदाहरण पाहू
आता आपण या यादीची एक नक्कल बनवू
या ठिकाणी आपण Cities2 या नावाने एक नक्कल बनवली आहे. तर Cities ही आपली मूळ यादी आहे. अपन दोन्ही याद्यां मधे काय आहे हे पाहू.
खरे पहिले तर वरील कमांड मुळे Cities या यादीला Cities2 हे अजून एक नाव दिले गेले आहे. येथे दोन लिस्ट्स बनवले गेले नाहीत. तर एकाच लिस्ट ला दोन नावे दिली गेली आहेत. यामुळे याला शालो कॉपी असे संबोधतात.
दोन्ही मधे सारखीच नावे आहेत. आता आपण मूळ यादीच्या नकले मध्ये एक नवीन नाव जोडू
आता Cities2 या यादी मध्ये आपल्याला चार नावे दिसतील
या ठिकाणी आपण मूळ यादी Cities ला अजून स्पर्श केला नाही. तरीही आपण Cities यादी मध्ये काय दिसते ते एकदा तपासून पाहू
येथे चार नावे दिसतात. म्हणजे प्रती मध्ये केलेला बदल मूळ यादी मध्ये दिसू लागला. आता आपण मूळ यादीत बदल करून पाहू
या ठिकाणी यादीत अजून एक नाव जोडले गेले. आपण आता Cities2 उघडून पाहू
तर मूळ यादी मध्ये केलेला बदल हा लगेचच त्याच्या प्रतीमध्ये देखील दिसून येतो. तर अशा रीतीने पायथॉन मध्ये याद्यांची प्रतिकृती ही (dynamic) सक्रीय असते आणि एका यादीत केलेला बदल हा आपोआप दुसऱ्या यादीत पण झालेला दिसतो
पण पायथॉन मध्ये एक सूचि/यादी (लिस्ट) बनवण्याचा हा एकमेव मार्ग नाही. आपण Slice स्लाइस [:] या चिन्हाचा प्रयोग करू शकतो. ते कसे करतात हे पाहू
पहिल्यांदा एक नवीन यादी/ सूचि (लिस्ट) बनवू
आता मी यादी (लिस्ट) ची प्रत (कॉपी) बनवताना स्लाइस [:] चा वापर करतो
आता आपण Cities2 मध्ये काय आहे ते पाहू
आता आपण Cities2 या यादी मधून एक नाव काढून पाहू
आता हे पाहू की मूळ यादी /सूचि/लिस्ट मध्ये काही बदल झाला आहे काय
नाही मूळ यादी मध्ये काहीही बदल दिसून येत नाही
स्लाइस (slice) चिन्हाचा वापर करून जर यादी (लिस्ट) ची (प्रत) कॉपी बनवली तर तयार झालेल्या यादीचा त्यानंतर मूळ यादीशी काही संबंध रहात नाही. आणि एका यादीत बदल केल्यास त्याचा दुसऱ्या यादीवर काही परिणाम होत नाही.
ही पद्धत फक्त एक स्तरीय लिस्ट साठी वापरता येते. जर कंपाउंड लिस्ट म्हणजे लिस्ट मधे लिस्ट असतील तर त्यासाठी डीप कॉपी ही पद्धत वापरली जाते.
जेव्हा आपण = या ऑपरेटर चा वापर करतो तेव्हा चालू लिस्टलाच अजून एक नाव दिले जाते. यालाच शालो कॉपी म्हणतात. पण खरोखरची कॉपी (deepcopy) मेथड ने बनवता येते
यासाठी पायथॉन शेल मध्ये तुम्हाला वरील सेंटेंस लिहावे लागेल. आता आपण डीप कॉपी वापरून लिस्ट ची कॉपी बनवू आणि त्याला टेस्ट करू
तर अशा रीतीने डीप कॉपीचा वापर केला जातो. डीप कॉपी ही मेथड सिंपल लिस्ट, कंपाउंड लिस्ट किंवा नेस्टेड लिस्ट ची कॉपी बनवण्यासाठी वापरली जाते.
इसे ईमेल करेंइसे ब्लॉग करें Twitter पर साझा करेंFacebook पर साझा करेंPinterest पर साझा करें
नई पोस्ट पुरानी पोस्ट मुख्यपृष्ठ
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)
कोडू गेम लॅॅब हे एक फ्री 3D गेम्स बिल्डिंग सॉफ्टवेअर आहे. मी याचा वापर कसा करावा हे सांगण्यासाठी व्हिडिओ ट्युटोरिअल्सची सीरिज बनवत ...
इमेल मध्ये लेख वाचा
लहान मुलांसाठी प्रोग्रामिंग (53)
लहान मुलांचे खेळ (38)
HTML ची माहिती (7)
सरल थीम. Blogger द्वारा संचालित.


तृतीयपंथीयांसाठी पाकिस्तानमध्ये पहिली शाळा सुरु | Webdunia Marathi

सोमवार, 23 एप्रिल 2018
सेक्स लाईफसखीयोगलव्ह स्टेशनमराठी साहित्यमराठी कविता
तृतीयपंथीयांसाठी पाकिस्तानमध्ये पहिली शाळा सुरु
तृतीयपंथी म्हटले की शिक्षण, आरोग्यच नाही तर मूलभूत हक्कही बहुतांशवेळा त्यांच्या वाट्याला येत नाहीत. शिक्षण आणि योग्य ज्ञानाच्या अभावी आधीच मागे पडलेले हे लोक समाजाच्या प्रवाहातून बाहेर फेकले जातात. मात्र पाकिस्तानातील नव्या प्रयोगाने त्यांना मुख्य प्रवाहात आणण्यासाठी एक पाऊल उचलले आहे.
पाकिस्तानामध्ये तृतीयपंथीयासांठी पहिली शाळा सुरु करण्यात आली आहे. सोमवारी या शाळेचे उद्घाटन करण्यात आले. एक्सप्लोरिंग फ्युचर फाऊंडेशनचा हा पहिलाच प्रकल्प आहे. एक्सप्लोरिंग फ्युचर फाऊंडेशन (इएफएफ)चे कार्यकारी संचालक मोईज्जाह तारिक यांनी या उद्घाटनानंतर बोलताना सांगितले, शालेय अभ्यासक्रमाबरोबरच कौशल्याआधारीत प्रशिक्षणही या विद्यार्थ्यांना देण्यात येईल. या विद्यार्थ्यांनी फॅशन डिझायनिंग, सौंदर्यशास्त्र, एम्ब्रॉयडरी, शिवणकाम, पाकशास्त्र, ग्राफिक डिझायनिंग अशा विविध विषयांमध्ये रुची असल्याचे सांगितले होते, त्यामुळे त्यांच्या गरजेनुसार अभ्यासक्रमाची रचना करण्यात आली आहे.
या शाळेचे मालक असिफ शहजाद म्हणाले, या शाळेत तीस विद्यार्थ्यांनी प्रवेश घेतला आहे. 2016 साली इंडोनेशियात तृतीयपंथीयांच्या शाळेला बॉम्बने उडवून देण्यात आले. त्यामुळे मला अतिशय वाईट वाटले. मुस्लीम देशांमध्ये तृतीयपंथीयांसाठी असणारी ती एकमेव शाळा होती. त्यानंतर आम्ही तृतीयपंथीयांना शिक्षण देऊन त्यांना समाजाच्या मुख्य प्रवाहात आणण्याचा निर्णय घेतला.
या शैक्षणिक संस्थेमधून मुलांना डिप्लोमाचे शिक्षण घेता येणार आहे. या शिक्षणाच्या जोरावर त्यांना नोकरी मिळवणे शक्य होणार आहे किंवा त्यांना व्यवसाय करायचा असेल तर एनजीओची मदत मिळणार आहे. तसेच या संस्थेत प्रवेश मिळवण्यासाठी वयाची कोणतीही अट नसेल. पाकिस्तानमध्ये 2017 सालच्या आकडेवारीनुसार 10,418 तृतीयपंथी आहेत असे पाकिस्तानातील वृत्तपत्र डॉनने स्पष्ट केले होते. त्यापैकी पंजाब प्रांतामध्ये 64.4 टक्के म्हणजे 6,709 तृतीयपंथी असल्याचे त्यात नमूद केले होते.
आजपासून राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाची पाच दिवस चिंतन बैठक
यंदा देशातील १५३ जिल्हे दुष्काळग्रस्त
मुंबईमध्ये आयपीएलदरम्यान महिलेची छेडछाड
राष्ट्रकुल क्रीडा स्पर्धा, भारत तिसऱ्या क्रमांकावर
यंदा अक्षयतृतीयेला सोन्याचा सर्वाधिक भाव
यावर अधिक वाचा :
31 मार्चला संपणार जिओ प्राइम मेंबरशिप
1 एप्रिल 2017 रोजी सुरू झालेली जिओ प्राइ मेंबरशिप 31 मार्च 2018 रोजी संपणार आहे. आता ...
भिडे यांच्या अटकेसाठी सरकारला ८ दिवसांची मुदत
कोरेगाव-भीमा येथे झालेल्या दंगलीमधील मुख्य आरोपी संभाजी भिडे यांना आठ दिवसांमध्ये अटक ...
इन्कम टॅक्सच्या दहा नियमांमध्ये 1 एप्रिलपासून होणार बदल
1. नव्या नियमानुसार नोकरदारांना सध्या देण्यात येणाऱ्या प्रवास भत्ता (रू.19,200) आणि ...
एअर एशियाची दमदार ऑफर
एअर एशिया या विमान कंपनीने दमदार ऑफर आणली आहे. यानुसार विदेशात विमान प्रवास करण्यासाठी ...
भिडे यांच्या अटकेसाठी सरकारला ८ दिवसांची मुदत
कोरेगाव-भीमा येथे झालेल्या दंगलीमधील मुख्य आरोपी संभाजी भिडे यांना आठ दिवसांमध्ये अटक ...
मुलांपेक्षा मुलींना सोशल मीडियाचे वेड जास्त
सोशल मीडियाने सध्या लोकांचे आयुष्य बदलून ठेवले आहे. प्रत्येकजण सोशल मीडियावर आपले विचार व ...
फ्लिपकार्टमध्ये ७०० जागांसाठी भरती प्रक्रिया
फ्लिपकार्टने आपल्या विविध पदांसाठी भरती प्रक्रिया सुरु केली आहे. ही भरती प्रक्रिया ७०० ...
फेसबुक डेटा लिक प्रकरण : आमच्याकडून चूक झाली : मार्क ...
मार्क झुकरबर्ग ने अखेर मोठा खुलासा केला आहे. फेसबुक मोठ्या अडचणीत सापडले आहे. केंब्रिज ...
केवळ 7 रुपयात विश्वातील सर्वात लहान कॉम्प्युटर
आयबीएम बोफिन्स यांनी विश्वातील सर्वात लहान कॉम्प्युटर तयार केले आहे. हे कॉम्प्युटर ...
आता ‘वायफाय’ नव्हे ‘लायफाय’ तंत्रज्ञान
‘वायफाय’पेक्षाही अधिक वेगवान ‘लायफाय’ अर्थात ‘लिक्विड फिडॅलिटी’ हे तंत्रज्ञान विकसित ...
मुख्यपृष्ठ आमच्याबद्दल फीडबॅक जाहिरात द्या घोषणापत्र आमच्याशी संपर्क साधा


Aakash Patil

शब्दाविना बोलणारा, स्पर्शातूनी भेटणारा,
मुका गोड अनुराग तू..♥♥♥
आपलं सगळं सेम आहे
एकच फाईट वातावरण टाईट
एकच फाईट, वातावरण टाईट : हागणदारी मुक्त गाव योजना कि पाणी प्रदूषण
आमच्या गावाला काही दिवसा पूर्वी 'हागणदारी मुक्त' म्हणून दाखला मिळाला. गावात आता सर्वजण शौचालय वापरतात. तर असंच परवा आमच्या गा...
तीळ तीळ तुटणार काळीज संपून जाईल असंच तुलाही परतावं लागेल मग आली आहेस तसंच
एक खून माफ असता तर आधी तुलाच मारलं असतं, तुझ्या मनातलं माझ्याबद्दलचं विष तुलाच चारलं असतं.
अरे हम गरीब हुंए तो हुवा क्या, करते हैं दिलसे प्यार. तुला करायचं असेल तर कर वरना, दुसरी तरी बघू दे ना यार
तिला आवडतो पाऊस. म्हणून मला ही भिजायचंय.. तिने धरलेल्या पदराखाली. डोळं मिटून निजायचंय...
सौरभ पाटील. माझा जवळचा मित्र. पोरग नेव्ही मध्ये कामाला असल्याने वर्षातले आठ ते नऊ महिने घरापासून लांब असायचं. वेळ मिळेल तेव्हा लांबलचक सु...
तसं बघायला गेल तर प्रेमात पडायला फक्त एकाच आचार विचारांच्या दोन मनांची गरज असते. आपल्याला समजून घेणारा, कोणत्याही परिस्थितीत पाठीशी खंबीर...
कोणी माणूस आहे का, माणूस
काळ जसजसा पुढे सरकतोय तसतसं माणसं सुद्धा त्या ओघातच पुढे सरकताहेत. शिका, कमवा, बायका- पोरांना पोसा, आणि मरा. दुसरं अस काहीच त्यांच्या जगण...
एकच फाईट, वातावरण टाईट : हागणदारी मुक्त गाव योजना कि पाणी प्रदूषण
आमच्या गावाला काही दिवसा पूर्वी 'हागणदारी मुक्त' म्हणून दाखला मिळाला. गावात आता सर्वजण शौचालय वापरतात. तर असंच परवा आमच्या गा...
तीळ तीळ तुटणार काळीज संपून जाईल असंच तुलाही परतावं लागेल मग आली आहेस तसंच
एक खून माफ असता तर आधी तुलाच मारलं असतं, तुझ्या मनातलं माझ्याबद्दलचं विष तुलाच चारलं असतं.
अरे हम गरीब हुंए तो हुवा क्या, करते हैं दिलसे प्यार. तुला करायचं असेल तर कर वरना, दुसरी तरी बघू दे ना यार
तिला आवडतो पाऊस. म्हणून मला ही भिजायचंय.. तिने धरलेल्या पदराखाली. डोळं मिटून निजायचंय...
सौरभ पाटील. माझा जवळचा मित्र. पोरग नेव्ही मध्ये कामाला असल्याने वर्षातले आठ ते नऊ महिने घरापासून लांब असायचं. वेळ मिळेल तेव्हा लांबलचक सु...
तसं बघायला गेल तर प्रेमात पडायला फक्त एकाच आचार विचारांच्या दोन मनांची गरज असते. आपल्याला समजून घेणारा, कोणत्याही परिस्थितीत पाठीशी खंबीर...
कोणी माणूस आहे का, माणूस
काळ जसजसा पुढे सरकतोय तसतसं माणसं सुद्धा त्या ओघातच पुढे सरकताहेत. शिका, कमवा, बायका- पोरांना पोसा, आणि मरा. दुसरं अस काहीच त्यांच्या जगण...


उपनगरातला महोत्सव | Saamana (सामना)

– सिनेमा / नाटक
 तुमच्या खात्यात लॉग इन करा
परवलीचा शब्द परत मिळवा
परवलीचा शब्द तुम्हाला पाठविला जाईल
शिवरायांच्या स्वराज्याचे रक्षण डॉ. आंबेडकरांचे संविधान करते
रेल्वे स्थानकांतील प्लॅस्टिकबंदी मुहूर्त सापडेना
शहापुरातील वीटभट्टी व्यवसाय धोक्यात
आर्ट फेस्टिव्हलमध्ये शिवसेनाप्रमुखांचे शिल्प
जेसिका लालच्या बहिणीने केलं तिच्या खुन्याला माफ
केंद्रीय मंत्री अनंत हेगडे यांना जीवे मारण्याची धमकी
हरयाणामध्ये कठुआची पुनरावृत्ती होता होता राहिली
ही म्हणजे काँग्रेसची आत्महत्या, स्वामींचा सणसणीत टोला
जखम डोक्याला, शस्त्रक्रिया पायावर; ‘बिनडोक’ डॉक्टरवर कारवाई होणार
काबूलमध्ये आत्मघाती हल्ल्यात ३१ जण ठार
जगातील सर्वात वृध्द महिलेचे निधन
काबूलमध्ये बॉम्बस्फोटात ३१ ठार
७२ वर्षांच्या आजीबाईंचा नातवाच्या वयाचा नवरदेव
आता अण्वस्त्र चाचणी नाही
वाचाळवीरांची फौज सरकारवर ‘बूमरँग’
कर्मयोगी माणूस घडविण्याचे कार्य
हे बंड म्हणावे काय
रोखठोक : इतिहासाची पुनरावृत्ती आजारी पडली आहे काय
– सिनेमा / नाटक
पाकिस्तानी अभिनेता अली जफरच्या अडचणीत वाढ
रुपेरी पडदा गाजवणारी अनिल-माधुरीची जोडी पुन्हा एकत्र
”आमिरसोबत ‘त्या’ चित्रपटात काम करणे सर्वात मोठी चूक”
अरुण साधूंच्या सुप्रसिद्ध कादंबरीतील ‘झिपऱ्या’ आता मोठ्या पडद्यावर
क्रिकेटपटू सिद्धेश लाड सांगतोय निरोगी आणि फिट कसे राहावे
‘हर एक फ्रेंड जरूरी होता है’…वैज्ञानिकांनाही पटलं
७२ वर्षांच्या आजीबाईंचा नातवाच्या वयाचा नवरदेव
विष्ठा विकून ते वर्षाला कमवतात ८ लाख रुपये
रोज दोन लार्ज पेग माराल तर लवकर चितेवर झोपाल
VIDEO : हत्तीने वाचवला बुडणाऱ्या व्यक्तिचा जीव
सूपमध्ये केली लघुशंका, प्रतिस्पर्ध्याला धडा शिकवण्यासाठी किळसवाणा प्रकार
रोखठोक : इतिहासाची पुनरावृत्ती आजारी पडली आहे काय
हवामान आणीबाणी हिंदुस्थान किती सक्षम
हे दोन देश कुणी केले
उपनगरातील पहिला चित्रपट महोत्सव म्हणून कौतुकाचा विषय ठरलेल्या ‘अंबर भरारी’ या अंबरनाथ मराठी चित्रपट महोत्सवातील पुरस्कारांचे वितरण २६ नोव्हेंबरला अंबरनाथच्या गावदेवी मैदानात होणार आहे. यंदाचे महोत्सवाचे तिसरे वर्ष असून यावेळीही उत्तम प्रतिसाद मिळाल्याचे सांगण्यात आले. ‘नातवंड’, ‘मुंबई किनारा’, ‘सॉरी’, ‘रायरंद’, ‘नॉट अ ब्रेकिंग न्यूज’, ‘हॅप्पी बर्थ डे टू यू’, ‘नऱ्या’, ‘घुमा’, ‘खोपा’, ‘प्रतिभा’, ‘काव्या’, ‘बाळ भीमराव’, ‘ब्रेव्हहार्ट’, ‘गणू’, ‘ट्रकर’ असे एकाहून एक सरस मराठी चित्रपट या महोत्सवात दाखविण्यात आले.
योगेश सोमण यांच्या ‘माझं भिरंभिरं’ या चित्रपटाने महोत्सवाची सुरुवात २१ सप्टेंबरला झाली, तर ३० ऑक्टोबर रोजी गिरीश मोहिते यांच्या ‘सर्वनाम’ चित्रपटाने महोत्सवाची सांगता झाली. ‘अंबर भरारी’ संस्थेचे संस्थापक सुनील चौधरी, चित्रपट महामंडळाचे अध्यक्ष मेघराज भोसले, निखील चौधरी आदींनी महोत्सव यशस्वीपणे पार पाडण्यासाठी महत्वाची भूमिका बजावली, तर महोत्सव समितीतील जगदीश हडप, गिरीश पंडित, अभय शिंदे, अनिल कवठेकर, डॉ. राहुल चौधरी यांनी चित्रपटांचे परीक्षण केले.
सामनाचे यूट्युब चॅनल सबस्क्राइब करा
पुढीलरोमहर्षक सामन्यात विजयासह हिंदुस्थानने टी-२० मालिका जिंकली
संबंधित बातम्या या पब्लिशरकडून आणखी
पाकिस्तानी अभिनेता अली जफरच्या अडचणीत वाढ
रुपेरी पडदा गाजवणारी अनिल-माधुरीची जोडी पुन्हा एकत्र
”आमिरसोबत ‘त्या’ चित्रपटात काम करणे सर्वात मोठी चूक”
शिवरायांच्या स्वराज्याचे रक्षण डॉ. आंबेडकरांचे संविधान करते
जेसिका लालच्या बहिणीने केलं तिच्या खुन्याला माफ
रेल्वे स्थानकांतील प्लॅस्टिकबंदी मुहूर्त सापडेना
केंद्रीय मंत्री अनंत हेगडे यांना जीवे मारण्याची धमकी
हरयाणामध्ये कठुआची पुनरावृत्ती होता होता राहिली
शहापुरातील वीटभट्टी व्यवसाय धोक्यात
आर्ट फेस्टिव्हलमध्ये शिवसेनाप्रमुखांचे शिल्प
८१४ गावांना पाणीटंचाईची झळ
टपाल खात्याकडे ‘बेवारस’ पार्सलची थप्पी
जखम डोक्याला, शस्त्रक्रिया पायावर; ‘बिनडोक’ डॉक्टरवर कारवाई होणार
पायरसी करणाऱ्या ११ वेबसाईट्सवर बंदी
 नोटांची ‘ऑनलाइन’ विक्री जोरात
फाईव्ह स्टार हॉटेलमध्ये सायकल बंदी का
हवेत असतानाच एअर इंडियाच्या विमानाची खिडकी तुटली
मुंबई | ठाणे | कोकण | पुणे
नाशिक | संभाजीनगर | नागपूर
देश | विदेश | क्रीडा
सामना भवन, दैनिक सामना मार्ग, प्रभादेवी,
मुंबई – ४०० ०२५
टेलीफोन: (०२२) ६६८८ ५५५५


रविवार ८ ते शनिवार १४ ऑक्टोबर २०१७ | Saamana (सामना)

– सिनेमा / नाटक
 तुमच्या खात्यात लॉग इन करा
परवलीचा शब्द परत मिळवा
परवलीचा शब्द तुम्हाला पाठविला जाईल
रेल्वे स्थानकांतील प्लॅस्टिकबंदी मुहूर्त सापडेना
शहापुरातील वीटभट्टी व्यवसाय धोक्यात
आर्ट फेस्टिव्हलमध्ये शिवसेनाप्रमुखांचे शिल्प
८१४ गावांना पाणीटंचाईची झळ
जेसिका लालच्या बहिणीने केलं तिच्या खुन्याला माफ
केंद्रीय मंत्री अनंत हेगडे यांना जीवे मारण्याची धमकी
हरयाणामध्ये कठुआची पुनरावृत्ती होता होता राहिली
ही म्हणजे काँग्रेसची आत्महत्या, स्वामींचा सणसणीत टोला
जखम डोक्याला, शस्त्रक्रिया पायावर; ‘बिनडोक’ डॉक्टरवर कारवाई होणार
काबूलमध्ये आत्मघाती हल्ल्यात ३१ जण ठार
जगातील सर्वात वृध्द महिलेचे निधन
काबूलमध्ये बॉम्बस्फोटात ३१ ठार
७२ वर्षांच्या आजीबाईंचा नातवाच्या वयाचा नवरदेव
आता अण्वस्त्र चाचणी नाही
वाचाळवीरांची फौज सरकारवर ‘बूमरँग’
कर्मयोगी माणूस घडविण्याचे कार्य
हे बंड म्हणावे काय
रोखठोक : इतिहासाची पुनरावृत्ती आजारी पडली आहे काय
– सिनेमा / नाटक
पाकिस्तानी अभिनेता अली जफरच्या अडचणीत वाढ
रुपेरी पडदा गाजवणारी अनिल-माधुरीची जोडी पुन्हा एकत्र
”आमिरसोबत ‘त्या’ चित्रपटात काम करणे सर्वात मोठी चूक”
अरुण साधूंच्या सुप्रसिद्ध कादंबरीतील ‘झिपऱ्या’ आता मोठ्या पडद्यावर
क्रिकेटपटू सिद्धेश लाड सांगतोय निरोगी आणि फिट कसे राहावे
‘हर एक फ्रेंड जरूरी होता है’…वैज्ञानिकांनाही पटलं
७२ वर्षांच्या आजीबाईंचा नातवाच्या वयाचा नवरदेव
विष्ठा विकून ते वर्षाला कमवतात ८ लाख रुपये
रोज दोन लार्ज पेग माराल तर लवकर चितेवर झोपाल
VIDEO : हत्तीने वाचवला बुडणाऱ्या व्यक्तिचा जीव
सूपमध्ये केली लघुशंका, प्रतिस्पर्ध्याला धडा शिकवण्यासाठी किळसवाणा प्रकार
रोखठोक : इतिहासाची पुनरावृत्ती आजारी पडली आहे काय
हवामान आणीबाणी हिंदुस्थान किती सक्षम
हे दोन देश कुणी केले
मुख्यपृष्ठ देव-धर्म आठवड्याचे भविष्य
रविवार ८ ते शनिवार १४ ऑक्टोबर २०१७
मेष – मनोबल वाढवा
अडचणी निर्माण करण्याचा व तुमचे मनोधैर्य कोणत्या घटनेने खचेल याचा प्रयत्न चहूबाजूंनी केला जाईल. तुमचे मानसिक बळ मात्र टिकून राहील. वाटाघाटीत तणाव व वाईटपणा स्वीकारण्याची वेळ येईल. कुटुंबात तुमचे मत पटवणे कठीण आहे. समस्या वाढतील. प्रतिष्ठा टिकवण्याचा प्रयत्न करा. शुभ दिन : ९,१०.
वृषभ – परिश्रमांचा कस लागेल
महत्त्वाची भेट घेऊन कठीण काम मार्गी लावण्याचा प्रयत्न करा. व्यवसायात आहे ती परिस्थिती सावरण्याचा प्रयत्न करा. राजकीय-सामाजिक क्षेत्रात मेहनत करून तुमचे अस्तित्व टिकवायचे आहे. योग्य व्यक्तीचा सल्ला घ्या व निर्णय ठरवा. नाट्य-चित्रपट क्षेत्रात नावलौकिक मिळू शकेल. शुभ दिन : ११,१२.
मिथुन – संयम बाळगा
आठवडय़ाच्या सुरुवातीला संतापजनक घटना कुटुंब, नोकरी व व्यवसायात घडू शकते. संयम ठेवा. तुमचा प्रभाव टिकवण्याचा प्रयत्न करता येईल. हे सर्व तात्पुरते असेल. राजकीय-सामाजिक क्षेत्रात तुमच्यावर टीका होईल. अनाठायी खर्च करावा लागेल. गुंतवणूक करताना चौकस बुद्धी वापरा. शुभ दिन : १३,१४.
कर्क – नवीन संधी मिळतील
व्यवसायात जम बसवता येईल. आठवड्याच्या मध्यावर किरकोळ वाद भागीदाराबरोबर होईल. कुटुंबात शुभ समाचार मिळेल. राजकीय – सामाजिक क्षेत्रात तुमचे मुद्दे यशस्वीपणे मांडता येतील. वर्चस्व सिद्ध करता येईल. शिक्षण, नोकरीसाठी परदेशी जाण्याची संधी मिळेल. परिचय होतील. शुभ दिन : ८,९.
सिंह – योजना मार्गी लागतील
कठीण वाटणारे व दडपण आणणारे काम पूर्ण करता येईल. प्रेमाने व सलोख्याने वागा. कोर्ट केसमध्ये अडचण येऊ शकते. राजकीय, सामाजिक क्षेत्रात तुमचे वर्चस्व पाहून विरोधक सावध होतील. व्यवसायातील योजना मार्गी लागतील. नावलौकिक मिळेल व उत्तम आर्थिक लाभ मिळेल. शुभ दिन : ९,११.
कन्या – मनासारख्या घटना घडतील
विचारांना दिशा मिळेल. अडचणीत आलेले प्रश्न मार्गी लागतील. या आठवड्यात मनाप्रमाणे घटना सर्वच क्षेत्रांत घडतील. व्यवसायात योग्य निर्णय घ्याल. राजकीय – सामाजिक क्षेत्रात पाहिजे ते घडण्याची आशा निर्माण होईल. मोठे आश्वासन मिळेल. अहंकार मात्र ठेवू नका. कोर्ट केसची चिंता मिटेल. शुभ दिन : १३,१४.
तूळ – तडजोडींचा काळ
हवा येईल तशी पाठ फिरवण्याशिवाय पर्याय नसेल. सर्वच ठिकाणी तडजोड करावी लागेल. कौटुंबिक ताणतणाव वाढेल. जबाबदारीने वागावे लागेल. कोणत्याही क्षेत्रात उतावळेपणा व अति आत्मविश्वास ठेवणे प्रतिष्ठेला धोकादायक ठरू शकते. व्यवसायात जास्त मेहनत घ्यावी लागेल. वरिष्ठांची नाराजी होईल. शुभ दिन : ११,१२.
वृश्चिक – जबाबदारी वाढेल
व्यवसायात पूर्वी घेतलेला अंदाज अचानक बदलू नका. चूक होऊ शकते. कौटुंबिक ताण-तणाव दूर करण्याचा प्रयत्न करा. राजकीय – सामाजिक क्षेत्रात महत्त्वाचे निर्णय घेण्यास वेळ लावू नका. प्रतिष्ठा कायम ठेवण्याचा प्रयत्न करा. नोकरीत वर्चस्व वाढेल. नवीन जबाबदारीचे काम स्वीकारावे लागेल. शुभ दिन : ९,१०.
धनु – विचारपूर्वक निर्णय घ्या
तुम्ही दुसऱ्यांच्या मनाचा विचार करून काही निर्णय घेता; परंतु या आठवडय़ात तुमचे मन अस्थिर होईल. वाटाघाटीसंबंधी चर्चा करताना एखादा विचार तुम्हाला त्रस्त करणारा असू शकतो. व्यवसायात चढ-उतार राहील. प्रगतीची संधी मिळेल. नोकरीत तडजोड करावी लागेल. कलाक्षेत्रात काम मिळेल. शुभ दिन : ११,१२.
मकर – सकारात्मक कालावधी
आठवड्याच्या शेवटी तुमची अनेक क्षेत्रांतील अनेक कामे मार्गी लागतील. विचारांना व योजनेला चालना मिळेल. राजकीय-सामाजिक क्षेत्रात गुप्त कारवायांना कमी लेखू नका. तुमची घोडदौड सुरू राहील. कुटुंबात आनंद वाढेल. खरेदी-विक्रीत फायदा होईल. जुने वाद दूर होतील. व्यवसायात नव्या दिशेने वाटचाल होईल. शुभ दिन : १३,१४.
कुंभ – मनोबल राखा
राजकीय क्षेत्रात तुम्ही घेतलेला निर्णय चुकीचा ठरविण्याचा प्रयत्न केला जाईल. तुमचे मुद्दे अवास्तव वाटू शकतात. तुमचा आत्मविश्वास डळमळीत होऊ शकतो. जवळच्या माणसाची चिंता वाटेल. कोणत्याही क्षेत्रातील महत्त्वाचा निर्णय घाईत घेऊ नका व घेतलेला निर्णय बदलण्याची घाई करू नका. शुभ दिन : ८,११.
मीन – कर्तव्याला प्राधान्य
बिघडलेले नाते अथवा व्यवसायातील करार नव्याने करण्यात यश मिळेल. जिद्द ठेवा. भावना व कर्तव्य यांची गल्लत करू नका. जमिनीचा व्यवहार मार्गी लावता येईल. राजकीय – सामाजिक क्षेत्रात मेहनत केल्याचे श्रेय तुम्हाला मिळू शकेल. रेंगाळत पडलेली कामे पूर्ण करा. नावलौकिक वाढेल. शुभ दिन : १३,१४.
सामनाचे यूट्युब चॅनल सबस्क्राइब करा
पुढीलकळी रुतते आमच्या गळी
संबंधित बातम्या या पब्लिशरकडून आणखी
भविष्य – रविवार २२ ते शनिवार २८ एप्रिल २०१८
रविवार १५ एप्रिल ते शनिवार २१ एप्रिल २०१८
भविष्य – रविवार १५ ते शनिवार २१ एप्रिल २०१८
जेसिका लालच्या बहिणीने केलं तिच्या खुन्याला माफ
रेल्वे स्थानकांतील प्लॅस्टिकबंदी मुहूर्त सापडेना
केंद्रीय मंत्री अनंत हेगडे यांना जीवे मारण्याची धमकी
हरयाणामध्ये कठुआची पुनरावृत्ती होता होता राहिली
शहापुरातील वीटभट्टी व्यवसाय धोक्यात
आर्ट फेस्टिव्हलमध्ये शिवसेनाप्रमुखांचे शिल्प
८१४ गावांना पाणीटंचाईची झळ
टपाल खात्याकडे ‘बेवारस’ पार्सलची थप्पी
जखम डोक्याला, शस्त्रक्रिया पायावर; ‘बिनडोक’ डॉक्टरवर कारवाई होणार
पायरसी करणाऱ्या ११ वेबसाईट्सवर बंदी
 नोटांची ‘ऑनलाइन’ विक्री जोरात
फाईव्ह स्टार हॉटेलमध्ये सायकल बंदी का
हवेत असतानाच एअर इंडियाच्या विमानाची खिडकी तुटली
भाजप नेत्याने केला अल्पवयीन मुलीचा विनयभंग
मुंबई | ठाणे | कोकण | पुणे
नाशिक | संभाजीनगर | नागपूर
देश | विदेश | क्रीडा
सामना भवन, दैनिक सामना मार्ग, प्रभादेवी,
मुंबई – ४०० ०२५
टेलीफोन: (०२२) ६६८८ ५५५५


Lovely Quotes, Jokes and Poems: प्रेम हे काय असतं...!

प्रेम हे काय असतं...
प्रेम हे काय असतं...
नाही कळणार कधीच,प्रेम हे काय असतं,
त्यात पडल्या शिवाय कसं कळेल,ते किती खोल असतं;
सागरा एवढं अथांग असतं,
कि किनारी रेती एवढं ओलं असतं;
अंबरा एवढं आच्छादित असतं,
कि त्यातल्या सूर्या बिंबा एवढं,भेदीत असतं,
कि रात्री एवढं,प्रणय-बद्ध असतं;
आकाशी चंद्रा एवढं, दुधाळ असतं,
कि कधी त्याला झाकतं,आभाळ असतं;
भोवतालच्या चांदण्यांन एवढं,शिंपित असतं,
कि मद मस्त रात राणीच्या फुलांनी,गुंफीत असतं;
प्रियकराच्या मोहक स्पर्श्यानं,प्रणयी थाट असतं,
कि उशीर करत असलेल्या,त्याची पाहती,चातकी वाट असतं;
तो आला कि त्याच्यावर रुसून,फुगणं असतं,
कि त्याचाकारिता स्वतः झालेलं,प्रेम-रुग्ण असतं;
तो न बोलला तर,आतल्या आत गुदमर्ण असतं,
कि त्याच्या चुकून झालेल्या स्पर्शानी,मोहरून अध्मर्ण असतं,
त्याला मनावायच्या ना ना तर्हांनी,रंगीत असतं,
कि त्यांनी दुखावलेल्या शब्दानं,मन भंगीत असतं;
त्याच्या छातीवर डोकं ठेवून,हुंद्कावणं असतं,
कि त्याच्या एका घेतल्या पप्पी ने,सुखावणं असतं;
त्याच्या एका प्रखर नजरेनं,घायाळणं असतं,
कि त्याच्या पान्घ्रुणीत उघड्या पाऊलांना,पायाळणं असतं;
त्याच्या मिठीत मुसळधार पावसी,छत्रावणं असतं,
कि धिटावल्या त्याच्या हिमतीला, कात्रावणं असतं;
दोन हाथी त्याला मानेत मांडावून,केशी कुरवाळणं असतं,
कि त्याच्या विशाल पिळदार पाठी डोकावून,हिरवळणं असतं;
त्याच्या पाशी,मिलनीत श्वासी,धुन्दावणं असतं,
कि त्याच्या पांघरूणी ढिलावून,रात्र मंदावणं असतं;
त्याच्या स्वाधीन स्वतःस,कुस्कर्ण असतं,
कि त्याच्या मिश्कील खोड्यांना,मस्कर्ण असतं;
त्याच्या पुरुषी अहंकाराला, जपणं असतं,
कि त्याच्या जोडीदारी करिता,तपणं असतं;
त्याचं तारुण्यीत ऐश्वर्य,फक्त भोगणं असतं,
कि त्याच्या करिता स्वतःस,आजन्म त्यागणं असतं;
काय कळणार प्रेम हे पातळ पाणी,कि दुधावरची साय असतं,
प्रेमात पडल्याशिवाय कळूच नाही शकत,कि प्रेम हे काय असतं...
♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥ मन होतं माझं कुठेतरी हरवलेलं, पण तरी ते तुलाच शोधत होतं, तुला खरच ओळखता नाही आलं, ते फक्त तुझ्यासाठीच झुरत होतं....
प्रियकाराचा जेव्हा नवरा होतो..
प्रियकाराचा जेव्हा नवरा होतो.. प्रेयसीचा चंद्रासारखा चेहरा.. बघू नए इतका नकोसा होतो.. मग... रोज भांडण्याची वेळ ठरलेली असते.. रुसलेल्या ...
लग्न लग्न म्हणजे काय असतं
लग्न लग्न म्हणजे काय असतं त्याच्या मनातल्या विचारांचं तिच्या चेहऱ्यावर प्रतिबिंब असतं तिच्या प्रश्‍नाआधी त्याचं उत्तर तयार असतं. लग्न ...
मैत्री करणारे खूप भेटतील परंतू निभावणारे कमी असतील मग सांगा, खरे मित्र कसे असतील कधी भांडणाची साथ, कधी मैत्रीचा हात कधी प्रेमाची बात, अशी ...
डोळ्यात मी तयांच्या खटकून जात आहे
डोळ्यात मी तयांच्या खटकून जात आहे
जर माती म्हणाल मला
तुला सोडुन जान्याची खंत
करतेय मी तिरस्कार मित्र शब्दाचा , तेव्हापासून ,जेव...
आजवर काही मागीतल नाही
 आणि किती दिवस स्वताला सावरायचं  कस
प्रेम हे काय असतं...
गर्लफ्रेण्ड किंवा बॉयफ्रेण्ड नसण्याचे फायदे
एक खरी छोटीशी प्रेम कहाणी, must read..
आता मला न राहायचे
दिव्य शक्ती ओंजळीत तुजीया
हातांची मनगटे कडक झाली
गरज आहे आज मला
विश्वास होता माझा तुझ्यावर स्वतापेक्षा जास्त ... क...
शब्दांशी खेळावं बागडावं आनंदानी बोलावं
उत्तुंग भरारी घेऊ या
होते स्वतंत्र, मजला, वृत्तात बांधले मी
तुम्हारी गहेरी आँखों से
तुला बघताच माझे हाल काय झाले
शब्दांत नाही सांगता येणार डोळ्यांतुन समजुन घेशील ...
स्वताने स्वताला सावरणे आता
आला वसंत तेव्हा मोका टळून गेला
मी धनाना पुजारी माले धन पाहिजे
आजची रचना आपणास गझल प्रमाणे प्रत्येक कडव्याचा
विवेक बुद्धी हमखास पडलीये गहाण
का असे तू प्रेम..
आयुष्याचे किती टप्पे गाठ्लेत…
तुझे सूर सांगून गेले
तू परतोनी मागे यावे
तू माझी नसलीस तरी माझी आहेस
तू माझी नसलीस तरी माझी आहेस
माझी कमळा बकुळा तू
अवखळ पाऊस आला मन पाणी पाणी झालं


कच्चे गोश्त की बिर्याणी… | Vaibhav Chhaya Writes...

कच्चे गोश्त की बिर्याणी…
बिर्याणी हा प्रकारच भन्नाट. खिचडी बनवावी किंवा मटण भात बनवावा इतकं सोप्पं नाही. बिर्याणी म्हणजे लगीन घरात चालणारा सोहळाच. नजाकती शिवाय बिर्याणीचं बनणं नाही. खरं तर चांगली बिर्याणी बनवता येण्यासाठी आधी तुम्हाला बिर्याणीवर प्रेम करता येणं फार गरजेचं असतं. दुसरं म्हणजे आपल्या जिभेच्या वागण्यानुसार मसाल्याचे अंदाज बांधता येणं फार महत्त्वाचं असतं. बिर्याणीसाठीचा मसाला जर मोजून मापून वापरला तर ती म्हणावी तशी मजा देणार नाही.
बिर्याणी बनवण्याचं एक भन्नाट सिक्रेट आहे. तुम्हाला जर परफेक्ट बिर्याणी बनवायची असेल तर तुम्हाला ती सतत बनवत रहायला पाहीजे. घ्या ही रेसेपी ..
बासमती तांदूळ:- बिर्याणीतील सर्वात महत्त्वाचा घटक. तांदूळ बासमती नसेल तर बिर्याणी खाण्यात मजा नाही. साधारण ६० ते ८० रुपये किलोपर्यंत चांगल्या प्रतीचा बिर्याणी क्वालिटी राईस बाजारात सहज उपलब्ध आहे. फक्त तो घेताना त्याचा सुगंध, त्याची लांबी आणि चवीसोबत त्याला दाताखाली हलकेच चावून बघणं ही क्वालिटी कंट्रोल टेस्ट आहे. दाण्याचा कडक आवाज आला आणि चवीला गोड लागला तर बिंदास तोच निवडावा. तुमच्याकडे फारसा वेळ नसेल तर सरळ पॅक्ड बॉक्समधले तांदूळ निवडले तरी चालतील.
चिकन, मटण नायतर डायरेक्ट बारा नंबर
जाडे मीठः- ज्याला आपण खडा नमक म्हणतो असे मीठ
भरपूर ताजी कोथिंबीर आणि पुदीनाः- बिर्याणी हेवी स्पाईसेस वाली असते. मसाल्याच्या माऱ्यात ही दोन पानं कुलंटचं काम करतात. हिरव्या मिर्च्या सुद्धा लागतात बरं..
खडा गरम मसाला:- दालचिनी, धने, जिरे, लवंगा, काळी मिरी, दगडफुल, तेजपत्ता, छोटी इलायची, मोठी इलायची, हलकंसं सुंठ, लाल मिर्ची पावडर, हळद, शहाजीरे, राई, धने वगैरे वगैरे (दिमतीला भरपूर असू द्यावा)
मसाला तयार करण्याच्या दोन पद्धतीः- बिर्याणीसाठी दोन प्रकारे मसाले बनवावेच लागतात. त्यातला पहिला प्रकार हा साधा सोपा त्यात काहीही करायचे नसते. अख्खा खडा मसाला जसाच्या तसा वापरायचा असतो. दुसऱ्या प्रकारात सगळे खडे मसाले हलकेसे भाजून त्याला बारीक कुटून घ्यावा. हा मसाला हातानेच कुटावा. कुटताना वेगात कुटू नये. मसाल्याचा मुख्य कार्य़भाग हा फ्लेवर आणि सुगंध देण्याचा असतो. त्या मसाल्याला मिक्सर मध्ये बारीक केलं तर अख्खा मसाला जळून जातो. मग हवा असलेला फ्लेवर मिळत नाही. त्यामुळे जरा सावधानतेनंच पावडर मसाला तयार करावा.
कच्ची पपई आणि भरपूर दहीः- मटण जर दोन किलो असेल तर किमान अर्धा किलो दही आवश्यक
तळलेला कांदाः- बिर्याणीतील सर्वात महत्त्वाचा हिस्सा म्हणजे तळलेला कांदा. ज्याला बरिस्ता नाव रूढ आहे. हा कांदा साधारण पद्धतीने तयार होत नाही. त्यासाठी कांद्याला विशेष ट्रिटमेंट द्यावी लागते. बरिस्ता तयार करण्यासाठी नवा कांदा उपयोगाचा नसतो. त्यासाठी जुन्या कांद्यालाच पहिली पसंती दिली पाहीजे. जुन्या कांद्यात तुलनेने पाणी कमी असते. हा कांदा सोलून काढल्यानंतर त्याला फक्त स्वच्छ कापडाने पुसून घ्यावे. पाण्यानं धूवू नये. अनेकदा डोळ्यांतून पाणी येऊ नये म्हणून कांदा सोलल्यानंतर थोडा वेळ पाण्यात बुडवून ठेवला जातो. पण असले प्रयोग बरिस्त्याच्या कांद्यावर करू नयेत. हा कांदा समान आकाराच्या स्लाईस मध्ये कापून घ्यावा. आणि गरम तेलात व्यवस्थित तळून घ्यावा. कांदा व्यवस्थित लालसर झाल्यावर त्याला टिश्श्यू पेपर वर काढून पंख्याखाली किमान अर्धा तास तरी ठेवावा. हा कांदा किमान दोन महिने टिकतो. त्यामुळे आधीच बनवून हवाबंद डब्ब्यात ठेवला तर तो नंतर देखील वापरता येतो.
टोमॅटोः- जर दही योग्य प्रमाणात असेल तर टोमॅटोची तशी गरज राहत नाही. परंतू आपण कमी तिखट खाणारे असाल किंवा मटणाची क्वांटिटी ही दहा किलोच्या आसपास असेल तर टोमॅटो जरूर वापरावेत. बिर्याणीसाठी टोमॅटो वापरताना आधी ते हलक्या तेलात तळून घ्यावेत. त्यानंतर तळलेले टोमॅटो मिक्सर मधून काढून त्याची प्युरी बनवून घ्यावी.
अद्रक-लसून-मिर्ची पेस्टः- दोन किलो मटणासाठी पाव किलो लसूण, पाव किलो अद्रक, ५० ग्राम हिरव्या मिरच्या, ५० ग्राम लाल मिरच्या एकत्र दळून घ्याव्यात. त्याची एकदम बारीक पेस्ट तयार करावी.
ग्लासभर म्हशीचे दूध, थोडीशी केशर, केवडा जल, तुप, तेल, मीठ, पाणी, गव्हाचे पीठ, लिंबू, कोळसा.
बिर्याणी बनवताना एक गोष्ट लक्षात ठेवावी ती अशी की जेवढे मटण किंवा चिकन असेल तेवढाच भात आणि तेवढ्याच वजनाचे कांदे बिर्याणीत असणं अगदी गरजेचं आहे. जर तसं नसेल तर बिर्याणीची चव गेलीच तेल लावत. सर्वात आधी मटण स्वच्छ धुऊन घ्यावं. त्यातून लाल पाणी नितरवून घ्यावं. मटण व्यवस्थित नितरलं की मगच ते मॅरिनेशनसाठी घ्यावं. मॅरिनेशनसाठी सर्वात आधी भांड्यात थोडंसं तेल, शक्य असल्यास चमचाभर तुप अथवा बटर जे अवेलेबल असेल ते घ्यावं. त्यात गरजेनुसार हळद, लाल मिर्ची पावडर, मीठ, दोन लिंबू, सगळा खडा मसाला आवश्यकतेनुसार थोडा थोडा घालावा. आणि मटणासोबत मिक्स करून घ्यावं. नंतर अद्रक, लसूण, हिरव्या मिर्च्या यांची पेस्ट समान प्रमाणात घालावी. बारीक चिरलेली कोथिंबीर व पुदीना, कच्ची पपई (अर्धी वाटी) आणि साधारण एक किलो तळलेला कांदा, टोमॅटो प्युरी घालून पुन्हा एकदा मटणासोबत त्यांना एकजीव करून घ्यावं. मग हे मॅरिनेटेड मटण किमान चार तासांसाठी शांत ठेवून द्यावं.
बासमती तांदळाला स्वच्छ धूवून किमान तासभर भिजत ठेवावं. नंतर एका भांड्यात उकळत्या पाण्यात जाडं मीठ, शहाजीरे, दालचिनी, लवंग, काळे मिरे, वेलदोडे, छोटी आणि मोठी इलायची थोडी थोडी घालून पाणी किमान पाच मिनिटे वेगात उकळू द्यावं. पाण्यातून मसाल्याचा सुगंध यायला लागल्यावर भिजवलेला तांदूळ त्यात अड करावा. साधारण सात ते आठ मिनिटात भात हा अर्धा शिजून तयार होतो. भातात पाणी अगदी बेतानं घालावं. भात हा अर्धाच शिजवण्यासाठी आवश्यक असणाऱ्या प्रमाणातच पाणी घालावं. भात अर्धा शिजला की भाताचा रोल संपला.
तळ पसरट असलेल्या पातेल्यात तुप घेऊन ते हलकंसं वितेळपर्यंत गरम करावं. त्यात चार तासांपासून मॅरिनेट केलेलं मटण टाकावं. मटण तळलं जाणार नाही याची काळजी घ्यावी. त्याचा समांतर थर झाला की त्यावर पुन्हा एकदा कोथिंबीर, पुदीना, तळलेला कांदा, जमल्यास अद्रकचे बारीक बारीक स्लाईस किंवा दांड्या टाकाव्यात. मग त्यावर अर्धा शिजलेला भात टाकून पुन्हा एकदा भाताची लेअर नीट समान पातळीवर पसरवून घ्यावी. मग भातावर पुन्हा एकदा पुदीना, कोथिंबीर, तळलेला कांदा टाकावा. शक्य असल्यास गुलाबजल किंवा केवडा वॉटर चमचाभर भातावर पसरवावं. नंतर दुधात केसर आणि थोडंसं तुप घालून त्याला गरम करून घ्यावं. हे मिश्रण पूर्ण भातावर एकदा शिंपडून घ्यावं.
पुदीना अगदी योग्य पद्धतीने पसरलेला आहे की नाही याची स्वतःच खातरजमा करून घ्यावी. बिर्याणी खाताना त्याची चव आपल्याला जाणवत नाही पण मसाल्याचा ताजेपणा टिकवून ठेवण्यासाठी पुदीनाच काम करतो. म्हणून पुदीना मस्ट.
बिर्याणीचे थर लावून झाल्यावर पातेल्याभोवती गव्हाचं मळलेलं पीठ गोलाकार करून लावून द्यावं. जेणेकरून पातेल्यावरचं झाकण एकदम घट्ट बसेल. एकदा झाकण घट्ट बसलं की त्यावर काहीतरी वजन ठेवून फास्ट गॅसवर किमान दहा मिनिटासाठी बिर्याणी ठेवून द्यावी. दहा मिनिटानंतर भाताचा गंध बाहेर यायला लागला की समजायचे बिर्य़ाणी इज रेडी फॉर दम कुकींग.. मग एखाद्या पसरट तव्याला गॅस वर गरम करून घ्यावं आणि स्लो फ्लेमवर बिर्याणी तव्यावर ठेऊन तब्बल तासभर शिजू द्यावी. तासाभरानंतर गॅस बंद करून द्यावा आणि किमान पुढचा तासभर तरी झाकण उघडू नये. मध्यंतराच्या काळात पातेल्यातून बाहेर वाफ निघत नाही ना याची खातरजमा करून घ्यावी. जर वाफ बाहेर निघत राहीली तर बिर्याणीला नीट दम लागणार नाही आणि बिर्याणी कच्चीच राहील.
बिर्याणी शिजली की नाही हे ओळखण्याची अनोखी पद्धत आहे. पातेल्यावर बाहेरून हाताने वाजवल्यावर आतून एक विशिष्ट प्रकारचा नाद ऐकू आला की समजावं दम परफेक्ट लागलाय. मटण शिजलंय. आणि खाण्यासाठी तयार आहे.
बिर्य़ाणी भांड्यातून बाहेर काढताना कायम पातेल्याच्या कोपर्यातून बशी आत घालावी. उलथणी किंवा चमचे वापरू नयेत. भाताची शितं तुटली तर बिर्याणी फेल. आधी वरचा भात एका साईडला करून घ्यावा. खालचा भात आणि मटण काढून घ्यावं. त्यावर वरचा पांढरा भात टाकावा.
तर मग रविवार येतोच आहे. घ्या बनवा. मजा करा..
Recipe	दम बिर्याणीबासमतीबिर्य़ाणीBiryani Leave a comment
← लाल मिर्च वाला गोश्त…
जग बदल घालूनी घाव… →