Romanized Bangla: 1592 chrishtabde 'brug-pa-bka'-brugyud dharmiyo gosthir chaturtha prodhan ba gral-dwang-'brug-pa kun-mkhyen-pe-ma-dkar-por mrityu hole Chongye oncholer rajputrer putro dpag-bsam-dbang-po ebong ralung Bouddhobiharer ostadash prodhan ngag-dbang-rnam-rgyaler moddhe ke porobarti abatar shei niye bitarka shuru hoye jay. Ei dwande tibbater tatkalin rajnoitik o dharmiyo bhabe guruttopurno byektider adhikangsho joriye poren. Ekdike jemon kun-sthan-pe-ma-dkar-por ghanistho Bouddhobhikhhu lha-rtse-ba-ngag-dbang-bzng-po (owaili: Lha rtse ba ngag dbang bzng po) ebong druk sangag Chholing Bouddhobiharer bhikkhura dpag-bsam-dbang-poke samarthan koren, onnodike rgya poribargosthir ralung Bouddhobiharer bhikkhura ngag-dbang-rnam-rgyalke Paroborti rgyal-dbang-'brug-pa hishebe nirbachan koren.
Bangla: ১৫৯২ খ্রিষ্টাব্দে 'ব্রুগ-পা-ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মীয় গোষ্ঠীর চতুর্থ প্রধান বা র্গ্যাল-দ্বাং-'ব্রুগ-পা কুন-ম্খ্যেন-পে-মা-দ্কার-পোর মৃত্যু হলে ছোংয়ে অঞ্চলের রাজপুত্রের পুত্র দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পো এবং রালুং বৌদ্ধবিহারের অষ্টাদশ প্রধান ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যালের মধ্যে কে পরবর্তী অবতার সেই নিয়ে বিতর্ক শুরু হয়ে যায়। এই দ্বন্দ্বে তিব্বতের তৎকালীন রাজনৈতিক ও ধর্মীয় ভাবে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের অধিকাংশ জড়িয়ে পড়েন। একদিকে যেমন কুন-ম্খ্যেন-পে-মা-দ্কার-পোর ঘনিষ্ঠ বৌদ্ধভিক্ষু ল্হা-র্ত্সে-বা-ঙ্গাগ-দ্বাং-ব্জাং-পো (ওয়াইলি: lha rtse ba ngag dbang bzang po) এবং দ্রুক সাঙ্গাগ ছোলিং বৌদ্ধবিহারের ভিক্ষুরা দ্পাগ-ব্সাম-দ্বাং-পোকে সমর্থন করেন, অন্যদিকে র্গ্যা পরিবারগোষ্ঠীর রালুং বৌদ্ধবিহারের ভিক্ষুরা ঙ্গাগ-দ্বাং-র্নাম-র্গ্যালকে পরবর্তী র্গ্যাল-দ্বাং-'ব্রুগ-পা হিসেবে নির্বাচন করেন।