ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
টালিয়ানা ভাৰ্গাছ

টালিয়ানা মাৰিয়া ভাৰ্গাছ কাৰিলু (জন্ম: ২০ ডিচেম্বৰ ১৯৮৭) এগৰাকী কলম্বিয়ান সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতাৰ খিতাপ বিজয়ী। তেওঁ মিছ কলম্বিয়া ২০০৭ৰ খিতাপ জয় কৰিছিল আৰু মিছ ইউনিভাৰ্ছ ২০০৮ প্ৰতিযোগিতাত প্ৰথম ৰানাৰ্ছ-আপ হৈছিল। ভাৰ্গাছ ভাৰ্জিনিয়াৰ আলেকজেণ্ড্ৰিয়াত অৱস্থিত নৰ্ডাৰ্ন ভাৰ্জিনিয়া কমিউনিটি কলেজৰ সাংবাদিকতাৰ ছাত্ৰী।

সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতা

মিছ কলম্বিয়া ২০০৭

ভাৰ্গাছে ২০০৭ চনৰ ১২ নৱেম্বৰত মিছ কলম্বিয়াৰ মুকুট লাভ কৰে। ইয়াৰ জৰিয়তে তেওঁ নিজৰ গৃহ বিভাগ মেগডালেনালৈ প্ৰথমটো খিতাপ কঢ়িয়াই আনে। তিনি সপ্তাহজোৰা এই প্ৰতিযোগিতাত তেওঁ 'মিছ এলিগেন্স', 'বেষ্ট ফেচ' আৰু 'দ্য কুইন অফ দ্য পুলিচ' বঁটাও লাভ কৰিছিল।

মিছ ইউনিভাৰ্ছ ২০০৮

মিছ ইউনিভাৰ্ছ প্ৰতিযোগিতাত ভাৰ্গাছে ৰাষ্ট্ৰীয় সাজ-পোছাক প্ৰতিযোগিতাত শীৰ্ষ ১০ গৰাকীৰ ভিতৰত স্থান লাভ কৰিছিল। ২০০৮ চনৰ ১৪ জুলাইত অনুষ্ঠিত চূড়ান্ত প্ৰতিযোগিতাত তেওঁ ১৫ গৰাকী ছেমি-ফাইনেলিষ্টৰ এৰাকী হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। চুইমচুট প্ৰতিযোগিতাত তেওঁ সৰ্বাধিক ৯.৪৩৩ নম্বৰ লাভ কৰি শীৰ্ষ ১০ত প্ৰথম স্থান লাভ কৰে। ইভিনিং গাউন শিতানত তেওঁ ৯.৮২৯ নম্বৰ লাভ কৰে, যিটো শেহতীয়া বছৰবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম সৰ্বাধিক নম্বৰ আছিল। অৱশেষত তেওঁ প্ৰথম ৰানাৰ্ছ-আপ হিচাপে যাত্ৰা সমাপ্ত কৰে। ২০১৪ চনত পউলিনা ভেগাৰ বিজয়ৰ পূৰ্বলৈকে মিছ ইউনিভাৰ্ছত ভাৰ্গাছৰ এই স্থানটোৱেই কলম্বিয়াৰ বাবে সৰ্বোচ্চ আছিল।

অভিনয় জীৱন

ভাৰ্গাছে ২০১০ চনত আৰচিএন টিভিৰ ধাৰাবাহিক চেপে ফৰ্টুনাত নিয়া কাৰব্ৰালেছ হিচাপে প্ৰথমবাৰৰ বাবে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। এই কামৰ বাবে তেওঁ টিভি-ই-নভেলাছ বঁটাও লাভ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ আন এখন কলম্বিয়ান ধাৰাবাহিক ৰাফায়েল অৰোজকো এল ইডলোত সংগীতজ্ঞজনৰ পত্নীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে।

২০১৭ চনত তেওঁ নেটফ্লিক্সৰ আমেৰিকান ধাৰাবাহিক নাৰ্কোছৰ তৃতীয় ছিজনত পাওলা চালেচেডোৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁ কলম্বিয়াৰ বিভিন্ন ব্ৰেণ্ড যেনে ল’ৰিয়েল পেৰিছ, নেচলে আদিৰ বিজ্ঞাপনৰ মুখপাত্ৰ হিচাপেও কাম কৰিছে।

ব্যক্তিগত জীৱন

টালিয়ানা ভাৰ্গাছৰ গ্ৰীক, কলম্বিয়ান আৰু লেবাণীজ বংশোদ্ভব। তেওঁ স্পেনিছ, ইংৰাজী আৰু ইটালী ভাষা সাৱলীলভাৱে ক’ব পাৰে। ২০১৫ চনৰ ১৫ আগষ্টত তেওঁ কেলিৰ ৰাজনীতিবিদ আলেকজেণ্ড্ৰো এডাৰৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। তেওঁলোকৰ আলিয়া আৰু এণ্টোনিঅ’ নামৰ দুটা সন্তান আছে। ২০২৩ চনৰ কেলিৰ মেয়ৰ নিৰ্বাচনত স্বামী এডাৰৰ ৰাজনৈতিক প্ৰচাৰত তেওঁ সক্ৰিয় ভূমিকা পালন কৰিছিল। ২০২৪ চনৰ ১ জানুৱাৰীৰপৰা তেওঁ কেলিৰ প্ৰথম মহিলাৰ ভূমিকা পালন কৰি আহিছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগী
ভেড়া

ভেড়া হৈছে এবিধ চাৰিঠেঙীয়া পোহনীয়া জন্তু। ইহঁত আৰ্টিঅডাকটাইলা বৰ্গৰ অন্তৰ্গত অভিছ গণৰ প্ৰজাতি।

ইউৰোপ আৰু এছিয়াৰ বন্য mouflonৰ পৰা ভেড়াৰ উদ্ভৱ হৈছিল। ইহঁতক কৃষি, ঊণ, মাংস আৰু গাখীৰৰ বাবে পালন কৰা হয়। ভেড়াৰ ঊণ হৈছে একপ্ৰকাৰৰ বহুল ব্যৱহৃত জৈৱিক আঁহ। ইয়াৰোপৰি বিজ্ঞানৰ বিভিন্ন পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাতো ইহঁতক ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:স্তন্যপায়ী প্ৰাণী
নাহেন্দ্ৰ পাদুন

নাহেন্দ্ৰ পাদুন (ইংৰাজী: Nahendra Padun): অসমৰ এগৰাকী বিশিষ্ট সাহিত্যিক, ভাষাতত্ত্ববিদ আৰু সমালোচক। তেখেতে অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ লগতে মিচিং ভাষা, সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ চৰ্চা আৰু প্ৰসাৰত অৰিহণা যোগাইছে।

জন্ম

১৯৪১ চনত তিনিচুকীয়া জিলাত নাহেন্দ্ৰ পাদুনে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। তেখেতৰ পিতৃৰ নাম বেলুৰাম পাদুন আৰু মাতৃৰ নাম আৰুতি পাদুন।

শিক্ষা

ডিব্ৰুগড়ৰ ৰবৰগুৰি, ফিল'বাৰী, ডুমডুমাত স্কুলীয়া শিক্ষাগ্ৰহণ কৰা পাদুনে পাছত ডিব্ৰুগড়ৰ কানৈ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ১৯৬৫ চনত অসমীয়া বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত মাদুৰাই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ভাষাবিজ্ঞানৰ প্ৰশিক্ষণ লয়।

কৃতিত্ব

সাহিত্যাচাৰ্য উপাধি:

অসমীয়া তথা মিচিং ভাষা-সাহিত্যলৈ তেখেতৰ অনবদ্য অৱদানৰ বাবে অসম সাহিত্য সভাই তেওঁক ২০১৯ চনত সন্মানীয় সাহিত্যাচাৰ্য উপাধিৰে বিভূষিত কৰে।

জীৱনজোৰা সাধনা বঁটা:

২০২৫ চনত সাহিত্য আৰু সমাজ জীৱনলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে তেওঁক গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱা প্ৰেক্ষাগৃহত ‘সাদিন-প্ৰতিদিন গোষ্ঠী’ৰ 'এচিভাৰ এৱাৰ্ডছ-২০২৫' অনুষ্ঠানত 'জীৱনজোৰা সাধনা' (Lifetime Achievement) বঁটা প্ৰদান কৰা হয়।

প্ৰজ্ঞাৰ সাধক সন্মান:

তেওঁৰ সাহিত্যিক কৃতিৰ বাবে তেওঁক 'প্ৰজ্ঞাৰ সাধক' সন্মানো প্ৰদান কৰা হৈছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মিচিং জনগোষ্ঠীৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
ৰুছ ৱিকিপিডিয়া

ৰুছ ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ ৰুছ সংস্কৰণ। ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান প্ৰবন্ধ আছে।

পৰিসংখ্যা

চনত ৰুছ ৱিকিপিডিয়াৰ টা প্ৰবন্ধ, গৰাকী সম্পাদক, গৰাকী প্ৰশাসক আৰু টা ফাইল আছে। মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা ।

বাহ্যিক সংযোগ

ৰুছ ৱিকিপিডিয়া

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
ছিৰি ফাৰহাদ (১৯৫৬ চলচ্চিত্ৰ)

ছিৰি ফাৰহাদ ১৯৫৬ চনত মুক্তি পোৱা ভাৰতীয় হিন্দুস্তানী ভাষাৰ এখন ৰোমান্টিক নাট্যধৰ্মী ছবি, যাৰ পৰিচালক আৰু প্ৰযোজক আছিল আস্পি ইৰাণী। শ্বাহনামে ৰ খুশ্ৰু আৰু শিৰিৰ আধাৰত এই ছবিখন নিৰ্মিত। ৰাজকুমাৰী শিৰিক তেওঁৰ শৈশৱৰ প্ৰেমিক ফাৰহাদক লগ পোৱাত বাধা আৰোপ কৰা হয় আৰু তেওঁক অন্য এজন ৰজাক বিয়া কৰাবলৈ বাধ্য কৰোৱা হয়। ছবিখনত শিৰিৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে মধুবালাই আৰু ফাৰহাদৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে প্ৰদীপ কুমাৰে। {cn|date=October 2024

এছ মহিন্দৰৰ দ্বাৰা ৰচিত জনপ্ৰিয় সংগীত অন্তৰ্ভূক্ত কৰা ছবিখনৰ আংশিক শ্বুটিং গেভাকালাৰত কৰা হৈছিল। লেখক ৰেখা মেনন আৰু মোহন দীপৰ মতে এই ছবিখন মধুবালা আৰু প্ৰদীপ কুমাৰৰ কেৰিয়াৰৰ বক্স অফিচৰ অন্যতম বৃহৎ সফলতা আছিল।

প্লট

এই ছবিখনত দুজন মহান প্ৰেমিক শিৰি আৰু ফাৰহাদৰ কাহিনী কোৱা হৈছে। শৈশৱতে দোকান এখনত দেখা এটা ধুনীয়া হৰিণৰ প্ৰতি ৰাজকুমাৰী শিৰিৰ আকৰ্ষণ গঢ় লৈ উঠিছিল। ৰাজপ্ৰসাদলৈ হৰিণটোক লগত লৈ যোৱাৰ সময়ত তাই প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে যে হৰিণাটোৰ গৰাকী, এজন ভাস্কৰ্য শিল্পীৰ দুখীয়া সন্তান, ফাৰহাদে প্ৰতিদিনে ৰাজপ্ৰসাদলৈ আহি তাইৰ আৰু হৰিণাটোৰ সৈতে খেলিব পাৰিব।

ফাৰহাদে তেনেকৈয়ে কৰিয়েই থাকে আৰু সামাজিক বিভেদৰ মাজতো শিৰি আৰু ফাৰহাদ অতি ঘনিষ্ঠ বন্ধু হৈ পৰে আৰু অৱশেষত এই বন্ধুত্বই প্ৰেমত পৰিণত হয়। কিন্তু শিৰিৰ প্ৰবল অনিচ্ছাৰ মাজতো ছাহেনছাহ হুছৰোৰ লগত তাইৰ বিয়াৰ বন্দোৱস্তী হয়। ইয়াৰ ফলত প্ৰথমে ফাৰহাদক ক্ষুব্ধ হৈ পৰে আৰু তাৰ পিছত তেওঁ অনাই বনাই ঘূৰি ফুৰিবলৈ লয়।

ছবিখনৰ বাকী অংশত ফাৰহাদে কেনেকৈ শিৰিৰ শহুৰেকৰ ৰাজপ্ৰসাদত উপস্থিত হয় আৰু কেনেকৈ তেওঁৰ স্বামী হুছৰোৱে তেওঁক প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে যে যদি তেওঁ শিৰিক গা ধুব পৰাকৈ শিলৰ পাহাৰৰ পৰা গাখীৰৰ হ্ৰদ এটা সৃষ্টি কৰিবলৈ সক্ষম হয়, তেন্তে তেওঁক "যিকোনো বস্তু"ৱে দিব। প্ৰতিশ্ৰুতি অনুসাৰে ফাৰহাদ তেওঁৰ লক্ষ্যত উপনীত হয়। এনেতে ফাৰহাদৰ শত্ৰুৱে তেওঁক জনায় যে শিৰিৰ ইতিমধ্যে মৃত্যু হৈছে। ফল স্বৰূপে ফাৰহাদেও গাখীৰৰ হ্ৰদত জপিয়াই আত্মজাহ দিয়ে। পিছে প্ৰকৃতাৰ্থত শিৰিৰ মৃত্যু হোৱা নাছিল আৰু তাই যেতিয়া গম পায় যে ফাৰহাদ আৰু নাই, তেতিয়া তায়ো একেটা হ্ৰদতে জপিয়াই আত্মহত্যা কৰে।

সামৰণিত দুয়োজন প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাই শান্তিৰে স্বৰ্গৰ চিৰি বগাই, ইজনে সিজনৰ হাতত ধৰি শেষত পুনৰ মিলন ঘটে আৰু তেনেকৈয়ে ছবিখনৰ সামৰণি পৰে।

গ্ৰহণ
.
টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াৰ মতে, ১৯৫৬ চনৰ ৩ ফেব্ৰুৱাৰীত বম্বেত শিৰি ফাৰহাদক চিত্ৰগৃহত মুক্তি দিয়া হয়। শিৰি ফাৰহাদ দৰ্শকৰ মাজত অতিশয় জনপ্ৰিয় বুলি প্ৰমাণিত হয়। [[মধুবালা]ৰ জীৱনীকাৰ মোহন দীপৰ মতে, ছবিখন আৰ্থিকভাৱে সফল হৈছিল; ইয়াৰ সফলতাই মধুবালা আৰু প্ৰদীপ কুমাৰৰ যুটিক খ্যাতি আনি দিছিল। শিৰি ফাৰহাদ অভিনেত্ৰী অমীতাৰ বাবে এখন breakthrough ছবি সাব্যস্ত হৈছিল।

তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোককথাৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবি
শ্ৰেণী:১৯৫৬ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
ছামুৰাই

ছামুৰাই সকল প্ৰাচীন জাপানৰ এটা যোদ্ধা জাতি। জাপানী ভাষাত ছামুৰাই শব্দৰ অৰ্থ হ'ল "যি কতৰ্ব্য পালন কৰে"। ইতিহাসবিদসকলৰ মতে ছামুৰাই হ'ল মূলত: 'বুচি' বা 'বুচিয়ান' নামৰ যুদ্ধপ্ৰিয় এটা দল। তেওঁলোক অৱশ্যে সকলো সময়তে যুদ্ধক লৈ ব্যস্ত নাথাকে। আন সময়ত খেতি-বাতিও কৰে।

বিশেষত্ব

এজন ছামুৰাই পুত্ৰ,জন্মসূত্ৰেই ছামুৰাই হ'ব নোৱাৰে। প্ৰকৃত ছামুৰাইৰ কিছুমান বিশেষত্ব থাকে। সেই বিশেষ গুণ আৰু ক্ষমতা অৰ্জন কৰিব পাৰিলেহে তেওঁক ছামুৰাই বুলি কোৱা হয়। ছামুৰাইসকলে তৰোৱাল চালনা,জুডো আৰু ধনুবিৰ্দ্যাক সমৰকলাৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰি লৈছিল। তেওঁলোক কিন্তু হিংসুক নাছিল। কাৰণ তেওঁলোকৰ বাণী আছিল - "এশবাৰ যুদ্ধ কৰা বা জয় কৰা ডাঙৰ কথা নহয়,বিনাযুদ্ধে শত্ৰুক বশ কৰাহে প্ৰকৃত লক্ষ্য হোৱা উচিত"। এজন প্ৰকৃত ছামুৰাই সমৰকলাত পাৰ্গত হোৱাৰ উপৰিও প্ৰত্যুৎপন্নমতি গুণসম্পন্ন আৰু গভীৰ চিন্তা কৰিব পৰাও হ'ব লাগে। প্ৰাচীন কিছুসংখ্যক জাপানী গ্ৰন্থত ছামুৰাইসকলৰ যুদ্ধকৌশলৰ উল্লেখ আছে। তেনে এখন গ্ৰন্থ হ'ল - "বুকে চো হাত্তো"। ছামুৰাইসকলে বিশ্বাস কৰে যে সাহসেই জীৱন।

ইতিহাস

ইতিহাসত,৯৩০ খ্ৰিষ্টাব্দৰ শেষৰ ফালে জাপানত সৰ্বপ্ৰথম এটি বিশেষ যোদ্ধা জাতিৰ উল্লেখ পোৱা যায়। অৱশ্যে তাৰো আগেয়ে চতুৰ্থ আৰু সপ্তম শতাব্দীৰ জাপানৰ কিছু কিছু অঞ্চলত তেওঁলোকৰ সন্ধান পোৱা গৈছিল। ৯৩০ খ্ৰিষ্টাব্দমানত এটা ক্ষমতাশালী যোদ্ধা জাতি হিচাপে ছামুৰাইসকলে নিজৰ অস্তিত্ব ঘোষণা কৰে।

সমৰকলাৰ প্ৰকাৰ

শ্ৰেষ্ঠ ছামুৰাই যোদ্ধাসকলে অনেক চিন্তা আৰু পৰিশ্ৰমৰ যোগেদি জাপানৰ সমৰকলাক উন্নত আৰু পৰিশীলিত কৰিছিল। তেওঁলোকে সমৰকলাক তিনিটা শ্ৰেণীত ভাগ কৰিছিল -
হত্যাৰ মাধ্যমত আক্ৰমণ-প্ৰতিৰোধ
আঘাতৰ মাধ্যমত আক্ৰমণ-প্ৰতিৰোধ
হত্যা বা আঘাত অবিহনেই আক্ৰমণ-প্ৰতিৰোধ

প্ৰচাৰ

আগ্নেয়াস্ত্ৰৰ ব্যৱহাৰ বাঢ়ি অহাৰ পাছত ছামুৰাইসকলৰ সামৰিক কলা-কৌশল অপ্ৰাসংগিক হৈ পৰিল। ছামুৰাইসকলক প্ৰথমে বিশ্ববিখ্যাত কৰি তোলে জাপানৰ চিত্ৰ পৰিচালক আকিৰা কুৰোছাৱাৰ "ছেভেন ছামুৰাই" নামৰ ছবিখনে। তাৰ পাছতো কুৰোছাৱাই "কাগেমুছা" নামৰ এখন ছবিত ছামুৰাইক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ছামুৰাই সম্পৰ্কীয় আন এখন ছবি হ'ল "ৰেড ছান"।

চিত্ৰভঁৰাল

তথ্য সংগ্ৰহ

লগতে পঢ়ক

বাহ্যিক সংযোগ

The Samurai Archives Japanese History page
Samurai Swords and Samurai Culture
History of the Samurai

শ্ৰেণী:জাপান
মিৰ্জা গালিব (চলচ্চিত্ৰ)

মিৰ্জা গালিব ১৯৫৪ চনৰ হিন্দী আৰু উৰ্দু ভাষাত নিৰ্মিত, চোহৰাব মোডী পৰিচালিত প্ৰখ্যাত কবি মিৰ্জা গালিবৰ জীৱন আধাৰিত এখন বলিউদী চলচ্চিত্ৰ, যিখন ছবি মুক্তিৰ পিছতে দৰ্শক-সমালোচনকৰ দ্বাৰা প্ৰশংসিত হৈছিল। ইয়াত ভাৰত ভূষণে মিৰ্জা গালিবৰ আৰু সুৰাইয়াই গালিবৰ প্ৰেমিকা ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে। ছবিখনে ১৯৫৪ চনৰ দ্বিতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাত সৰ্ব-ভাৰতীয় পৰ্যায়ত শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ সোণৰ পদক আৰু হিন্দী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ৰূপৰ পদক লাভ কৰে। ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত হোৱা ছবিখনৰ এক বিশেষ প্ৰদৰ্শনৰ সময়ত সুৰাইয়াই গোৱা মিৰ্জা গালিবৰ গজল আৰু তেওঁৰ অভিনয়ক তৎকালীন ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী জৱাহৰলাল নেহৰুৱে উচ্চ প্ৰশংসা কৰিছিল আৰু সুৰাইয়াই গালিবক জীৱন্ত কৰি তোলা বুলি মন্তব্য কৰিছিল।

কাহিনীৰ সাৰাংশ

অভিনয় শিল্পী

ভাৰত ভূষণ (মিৰ্জা গালিব)
সুৰাইয়া (মতী বেগম)
দুৰ্গা খোটে (মতী বেগমৰ মাত)
উলহাস (কটোৱাল হাচমত খাঁ)
নিগাৰ চুলতানা (গালিবৰ পত্নী)
মুৰাদ (মুফটি সাদৰুদ্দিন)
মুক্ৰি (লালা মথুৰাদাস)
ইফটিকাৰ (বাহাদুৰ শাহ জফৰ)
কুমকুম (দৰবাৰী নৰ্তকী)

সংগীত

সংগীত ৰচনা কৰিছে গুলাম মহম্মদে। গীত আৰু গজলবোৰত কণ্ঠদান কৰিছে সুৰাইয়া, মহম্মদ ৰফি আৰু তালাত মেহমুদে।

বঁটা

১৯৫৪ চনৰ ২য় ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
সৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়ত শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ সোণৰ পদক।
হিন্দী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ৰূপৰ পদক।
ফিল্মফেয়াৰ বঁটা
শ্ৰেষ্ঠ কলা নিৰ্দেশনাৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা (ক’লা-বগা): ৰুচি কে. বানকাৰ

বক্স-অফিচ

মিৰ্জা গালিব ১৯৫৪ চনৰ বক্স-অফিচৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰীৰ তালিকাত চতুৰ্থ স্থানত আছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

ইউটিৱত মিৰ্জা গালিব ছবিখন

শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ হিন্দী ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
মুন মুন সেন

মুন মুন সেন, মুনমুন সেন (, জন্ম : শ্ৰীমতী সেন; ২৮ মাৰ্চ ১৯৫৪),

সৰুতে সেনে ভাৰতৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ শিল্পী যামিনী ৰয়ৰ পৰা চিত্ৰ অংকন শিকিছিল। তেওঁ চিত্ৰকলা আৰু প্ৰাচীন সামগ্ৰী সংগ্ৰহ কৰি ভাল পায়। ২০০০ চনত দিয়া এক সাক্ষাৎকাৰত তেওঁ কয় যে তেওঁ এবছৰ ধৰি বালিগুংগে চৰকাৰী হাইস্কুলত অধ্যাপনা কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত ছবিৰ কৌশল শিকোৱা বিদ্যালয় চিত্ৰবাণীত গ্ৰাফিক্স অধ্যাপনা কৰিছিল। সমাজসেৱাৰ ক্ষেত্ৰতো তেওঁ সক্ৰিয় আছিল আৰু আনকি বিয়াৰ আগতেই সন্তান দত্তক লোৱাৰ কথাও ভাবিছিল। সেনে চিনেমাত যোগদান কৰাৰ পূৰ্বে কলকাতাৰ এখন সুপৰিচিত ছাত্ৰ বিদ্যালয়ত (বালিগুংগে চৰকাৰী হাইস্কুল) ইংৰাজী পঢ়ুৱাইছিল।আৰু ২০১৪ চনৰ লোকসভা নিৰ্বাচনত বাংকুৰা সমষ্টিৰ পৰা জয়ী হয়, য'ত তেওঁ চিপিআই(এম)ৰ ৯ বাৰৰ সাংসদ বাসুদেৱ আচাৰিয়াক পৰাস্ত কৰে।২০১৯ চনত আছানছল লোকসভা সমষ্টিৰ নিৰ্বাচনত বিজেপিৰ বাবুল সুপ্ৰিয়ৰ হাতত পৰাস্ত হয়।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:মাৰাঠী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:তেলেগু চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:মালায়ালম চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:কানাড়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:পশ্চিম বংগৰ ৰাজনীতিত মহিলা
শ্ৰেণী:পশ্চিমবংগ তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰত নাৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী টেলিভিছনৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনয় শিল্পী
শ্ৰেণী:কুৰি শতিকাৰ ব্যক্তি
কন চুতিয়ানী

কন চুতিয়ানী বিয়াল্লিছৰ আন্দোলনৰ এগৰাকী সংগ্ৰামী মহিলা৷ ১৯৪২ চনৰ ২০ ছেপ্তেম্বৰৰ দিনা ঢেকিয়াজুলি থানাত পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা সমদল কৰি অহা জনতাৰ মাজত তেঁৱো আছিল৷ সেই সমদল প্ৰতিহত কৰিবলৈ পুলিচে লাঠিচালনা কৰিছিল আৰু লাঠীচালনাত কন চুতীয়ানী আন বহুতৰ লগতে আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছিল৷ সেই আঘাততে শৰীৰ ভাগি পৰা কন চুতীয়ানীৰ কিছুদিন পিছতে মৃত্যু হয়৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
শ্ৰেণী:অসম
জুবিনৰ পদ্য

জুবিনৰ পদ্য জুবিন গাৰ্গৰ নিৰ্বাচিত কবিতাৰ সংকলন। গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গে প্ৰকাশ কৰা সংকলনখন প্ৰথম প্ৰকাশ হৈছিল ২০১৮ চনৰ ১৮ নৱেম্বৰত।

উদ্ধৃতি

"হাজাৰ ৰাতি মৰি যায় হীৰুদাৰ দুখতহাজাৰ হাজাৰ পোহৰে ভুমুকিয়াইলুকাই হেৰাই হীৰুদাৰ বাঁহীৰ সুৰত"
"সাগৰ দেখিছা?তাত বৰ এন্ধাৰঢৌৱে কোবায়শব্দৰ কোলাহল"
"এনেদৰেই এদিন মই মৰি যামএনেদৰেই এদিন মই পৰি ৰ'ম মৰাশ হৈ"
"জোনাকত মই জীয়াই থাকোঁৰ'দত মৰিবলৈ মন"
"মই নদীৰ পৰা সাগৰলৈ যাব পাৰোঁসাগৰৰ পৰা নদীলৈ ঘূৰিও আহিব পাৰোঁ"
"জীৱনত এবাৰেই শুই দেউঠিবলৈ নাপাবি সময়আকৌ উঠি দেশুবলৈ নাপাবি সময়"

উৎস

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া কবিতা সংকলন
পটা (শিল)

পটা বা বাটান দক্ষিণ আমেৰিকা, এণ্ডিয়ান আৰু ভাৰতীয় ৰন্ধন প্ৰণালীৰ বিভিন্ন ধৰণৰ খাদ্য প্ৰক্ৰিয়াকৰণ বা পিহি লোৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা এক প্ৰকাৰৰ পাকঘৰৰ সঁ‌জুলি। ইয়াৰ এটা সমতল শিল (পটা) আৰু এটা নিমজ কৰি লোৱা শিল থাকে যাক পটাগুটি বা উনা বুলি কোৱা হয়। পটাগুটিটো দুয়োহাতেৰে ধৰি পটাত থকা খাদ্য থেতেলিয়াই বা পিহি দিয়া হয়। ইচ্ছাকৃত প্ৰক্ৰিয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, পটাগুটিৰ
ভৰ অলপ কমাই ৰখা হয়, এৰি দিয়া হয় বা বেছিকৈ দিয়া হয়। পদ্ধতি অনুসৰি দোলনৰ গতিও ভিন্ন হয়। পিহা কাৰ্য শুকানকৈ বা পানীৰে বা তেলেৰে কৰা হয়। পটাগুটিটোৰে বিভিন্নধৰণেৰে খুন্দি, থেতেলিয়াই, পিহি বটা কাৰ্য সম্পন্ন কৰা হয়। সাধাৰণতে পটাখনৰ সমতল পৃষ্ঠখন গজাল, বটালি বা তেনে কোনো সামগ্ৰীৰে বিভিন্ন সৰল নক্সা কাটি খহটা কৰি লোৱা হয় যাতে সামগ্ৰীসমূহ সহজে বটিব পাৰি।

দক্ষিণ আমেৰিকা

দক্ষিণ আমেৰিকাত স্পেনিছসকল অহাৰ আগৰে পৰাই এই পটা ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
এণ্ডিয়ান পৰিয়ালত এই ধৰণেৰে বহুতো খাদ্য প্ৰস্তুত কৰা হয়। ইয়াৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যৱহাৰ হৈছে লাজৱা (এক বলিভিয়ান জলকীয়াৰ চচ) প্ৰস্তুত কৰা ৷ বহু বলিভিয়ান, পেৰু, ইকুৱেডৰ আৰু কলম্বিয়ানৰ বাবে ব্লেণ্ডাৰত লাজৱ প্ৰস্তুত কৰিলে পটাত পিহাৰ দৰে নহয়।

ইয়াৰ উপৰিও শস্যৰ বাকলি উলিয়াবলৈ

বা শস্য পিহি কম পৰিমাণৰ গুড়ি প্ৰস্তুত কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

দক্ষিণ এচিয়া

নেপালত পটাক শিলাটো-লহ'ৰ' নামে জনা যায়।

ভাৰততো ইয়াৰ ব্যৱহাৰ বহু সংখ্যক পৰিয়ালত কৰা হয়। তাত ইয়াক হিন্দীত " ছিল-বত্তা " বুলি জনা যায় য'ত সমতল শিল আৰু নলাকাৰ পিহা শিল বুজায়। ইয়াক মাৰাঠী ভাষাত পাতা-বৰ্ভান্ত বুলি জনা যায় আৰু মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যত ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াক তামিল আৰু মালয়ালমত আম্মি কল্লু বুলি জনা যায়। ইয়াক বাংলা ভাষাত "শিল নোৰা" বুলি জনা যায় আৰু মূলতঃ পশ্চিম বংগৰ প্ৰায় প্ৰতিটো ঘৰতে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা দেখা যায়। ওড়িশাত ইয়াক চিলা পুআআ বুলি কোৱা হয় য'ত পৰম্পৰাগত ওডিয়া বিয়া আৰু ৰাজা উৎসৱৰ সময়ত ইয়াক ভূ দেৱী বা পৃথিৱী মাতৃ হিচাপেও পূজা কৰা হয়। তামিলনাডু আৰু কেৰালা ৰাজ্যত ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে মছলা আৰু মচুৰ দাইল পিহিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ৷ এই পিহি লোৱা শিলবোৰ প্ৰধানকৈ ৰন্ধা-বঢ়াৰ বাবে চাটনি আৰু মছলাৰ মিশ্ৰণ প্ৰস্তুত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু মাজে মাজে ব্যৱহাৰ কৰা হয় য'ত দোছা, বড়া বা পাপাডুমৰ বাবে তিয়াই থোৱা মচুৰ দাইল পিহিব পৰা যায়।

অসম

অসমতো শিলৰ পটাৰ বহুল ব্যৱহাৰ হোৱা দেখা যায়। সাধাৰণতে মছলা বটিবলৈ আৰু চাটনি পিহিবলৈ পটাৰ ব্যৱহাৰ হয়। বিয়াত দৰা-কইনাক নোৱাবৰ বাৰে মাহ-হালধি বটিবলৈয়ো ইয়াৰ ব্যৱহাৰ কৰে। বিয়াৰ সম্যত গাঁ‌ঠিয়ন খুন্দা পৰ্বৰ বাবেও আয়তীসকলে পটাৰ ব্যৱহাৰ কৰে। । ইয়াৰ উপৰিও বিহুৰ সময়ত জেতুকা বটিবলৈও পটাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰন্ধনশৈলী
হাৰ্ট ইজ...

হাৰ্ট ইজ..., (ইংৰাজী: Heart Is...) ( হাৰ্টী প'ৱজ (ইংৰাজী: Hearty Paws নামেৰে খ্যাত) দক্ষিণ কোৰিয়াৰ পৰা ২০০৬ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত এখন চলচ্চিত্ৰ। এই চলচ্চিত্ৰখনৰ পৰিচালক অ'হ ডা-গ্যুঁ (ইংৰাজী: Oh Da-gyoon)।

কাহিনীভাগ

এই চলচ্চিত্ৰখনৰ কাহিনীভাগ দুটি সহোদৰ ভাতৃ-ভগ্নীক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। ১১ বছৰীয়া ল'ৰা চ্যান-য়ি (ইংৰাজী:Chan-yi) আৰু তাৰ সৰু ভনীয়েক চ'-ই (ইংৰাজী:So-i) হৈছে ছবিখনৰ মূল চৰিত্ৰ। চ্যান -য়িৰ চৰিত্ৰত য়ু চেওং-হ' (ইংৰাজী:Yu Seung-ho) আৰু চ'-ইৰ চৰিত্ৰত কিম হ্যাং-কি (ইংৰাজী:Kim Hyang-ki)-য়ে অভিনয় কৰিছে। সিহঁতৰ দেউতাকৰ মৃত্যুৰ পিছত মাকে দুয়োকে পৰিত্যাগ কৰি দ্বিতীয় এজন ব্যক্তিৰ লগত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে। এই পৰিস্থিতিত দুয়ো কণমানি শিশুৱে অকলশৰীয়াকৈ জীৱন নিৰ্বাহ কৰিবলগাত পৰে। চ'-ইই বহুদিনৰ পৰা এটা কুকুৰ পোৱালি লাগে বুলি ককায়েকক কুটুৰি আছিল। সেয়ে চ্যান-য়িয়ে ভনীয়েকৰ ষষ্ঠ জন্মদিনত এটা কুকুৰ উপহাৰ দিবলৈ মনস্থ কৰে। সি এহাল বৃদ্ধ দম্পতীৰ ঘৰলৈ মনে মনে সোমাই নতুনকৈ জন্ম হোৱা এটা অকণমানি কুকুৰ পোৱালি চুৰ কৰি আনে। পিতৃ-মাতৃৰ অবৰ্তমানত দুই ভাতৃ-ভগ্নীয়ে দৰিদ্ৰতাৰ মাজেৰে দিন কটাইছিল যদিও কুকুৰ পোৱালিটোৰ সৈতে সিহঁত সুখেৰেই আছিল। কিন্তু এটা দূৰ্ভাগ্যজনক ঘটনাই সিহঁতত জীৱনৰ চকৰিৰ গতি যেন সলাই দিলে। এটা দুখদায়ক দূৰ্ঘটনাত চ'-ই-ই প্ৰাণ হেৰুৱায়। ভনীয়েকৰ মৃত্যুৰ পিছত চ্যান-য়ি-য়ে ঘৰৰ পৰা মাকৰ সন্ধানত ওলাই যায়। দূৰ্দশাই পিছে তাৰ লগ এৰা নাছিল। আনকি সি এসময়ত পথৰ ভিক্ষাৰীও হ'ব লগা হয়গৈ। এটা কৰুণ কাহিনীৰে চলচ্চিত্ৰখন আগবাঢ়ে।

কলা কুশলীসকল

চ্যান-য়ি (ইংৰাজী:Chan-yi)ৰ ৰূপত য়ু চেওং-হ' (ইংৰাজী:Yu Seung-ho)
চ'-ইৰ ৰূপত কিম হ্যাং-কি (ইংৰাজী:Kim Hyang-ki)
ডালি (ইংৰাজী:Dali)
আন কিল-কেং (ইংৰাজী:Ahn Kil-kang)
জেঅ'ঙ মিন-আহ (ইংৰাজী:Jeong Min-ah)
জ' দেঅ'ক-জ্যে (ইংৰাজী:Jo Deok-jae)
ছিয়' য়েং হা (ইংৰাজী:Seo Yeong-hwa)
কিম ক্যেয়ং-ৰে (ইংৰাজী:Kim Kyeong-rae)
কিম ডং-য়েং (ইংৰাজী:Kim Dong-yeong)
য়ু জিন-আহ (ইংৰাজী:Yoo Jin-ah)

মুক্তিৰ তথ্য

এই চলচ্চিত্ৰখন ২০০৬ চনৰ ২৬ অক্টোবৰ তাৰিখে দক্ষিণ কোৰিয়াত মুক্তি দিয়া হৈছিল। সমগ্ৰ দেশজুৰি এই জনপ্ৰিয় ছবিখনৰ ১,০৪২,১৬৬ সংখ্যক টিকেট বিক্ৰী হৈছিল। .

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:দক্ষিণ কোৰিয়াৰ চলচ্চিত্ৰ
বিশালাক্ষী

বিশালাক্ষী (, 'যিগৰাকীৰ চকু বহল') হৈছে দুৰ্গাৰ এটা স্বৰূপ। মূলতঃ হিন্দু দেৱী পাৰ্বতীৰ এটা উপনাম। পাৰ্বতী হিমালয়ৰ পুত্ৰী আৰু ভগৱান শিৱৰ পত্নী। বিশালাক নামৰ উপৰিও দেৱী পাৰ্বতীক মেনকা, উমা, গৌৰী, অম্বিকা, ভৱানী আদি নামেৰেও জনা যায়। শিৱৰ আন এক নাম বিশ্বেশ্বৰৰ সৈতে দেৱী বিশালাক্ষী নাম উচ্চাৰণ কৰা হয়।

সাহিত্য

শিৱ পুৰাণ

শিৱ পুৰাণৰ এটা অধ্যায়ৰ (১২অধ্যায়) মতে যেতিয়া শিৱই প্ৰথমবাৰৰ বাবে পাৰ্বতীৰ ওপৰত চকু ৰাখিছে, পাৰ্বতীক বিশালাক্ষী বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে:

তেতিয়া শিৱই যৌৱনৰ প্ৰথম স্বৰূপত দেৱীৰ ফালে চালে। তেওঁৰ বৰণ সম্পূৰ্ণ ফুলি উঠা নীলা পদুমৰ পাহিৰ দৰে আছিল। দেৱীৰ মুখখন পূৰ্ণিমাৰ জোনটোৰ দৰে দেখা গ’ল। দেৱীৰ শুভ সাজ-পোছাক আৰু বৈশিষ্ট্যই আছিল সকলো ৰূপৱতী মনোমোহাতাৰ ভঁৰাল। দেৱীৰ ডিঙিৰ আকৃতি শংখৰ খোলাৰ দৰে আছিল আৰু চকু দুটা ডাঙৰ হৈ পৰিছিল আৰু কাণ দুখন সুন্দৰকৈ জিলিকি উঠিছিল। দুয়োফালে পদুমৰ ডালৰ দৰে দীঘল ঘূৰণীয়া বাহু দুটা সুন্দৰকৈ জিলিকি উঠিছিল। পদুমৰ কলিৰ দৰে দেৱীৰ দুটা স্ফীত আৰু দৃঢ় স্তন আছিল। তেওঁৰ কঁকালটো খামুচিয়া আৰু কেকোৰা চুলিৰ কোঁচা তললৈ বৈ গৈছিল। তেওঁৰ ভৰি দুখন ভূমি পদ্মৰ দৰে আছিল আৰু চেহেৰাত সুন্দৰতা আছিল। ধ্যানত গভীৰভাৱে নিমগ্ন ঋষিসকলৰ মনকো জোকাৰিবলৈ দেৱী সক্ষম আছিল। পৃথিৱীৰ সকলো কুমাৰীৰ শিখৰ-মণি আছিল তেওঁ।

স্কন্দ পুৰাণ

স্কন্দ পুৰাণৰ কাশী খণ্ডৰ পূৰ্বাধ ১৩ অধ্যায়ত বিশালাক্ষীয়ে মেঘবাহন কল্পনাৰ সময়ত কুবেৰক বৰদানৰ বাবে বিশ্বনাথৰ সৈতে আবিৰ্ভাৱ হয়।

১৪১-১৪২। তাৰ পাছতেই বিশ্বালাক্ষী দেৱীৰ সৈতে স্বয়ং ভগৱান বিশ্বেশ্বৰ আনন্দিত মনেৰে আৱিৰ্ভাৱ হয়। তেওঁ অলকাৰ প্ৰভুৰ ফালে দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰিলে, যি নিজৰ মনটোক লিংগৰ ওপৰত স্থাপিত কৰি এটা নিশ্চল পোষ্টৰ দৰে থিয় হৈ আছিল। প্ৰভুৱে ক’লে, “মই বৰ দানকাৰী। হে অলকা প্ৰভু তোমাৰ তপস্যা যথেষ্ট।”

কাশী খাণ্ডাৰ আন এটা অধ্যায়তো তেওঁৰ উপস্থিতি উল্লেখ কৰা হৈছে।

দেৱী ভাগৱত পুৰাণ

দেৱী ভাগৱত পুৰাণত বিশালাক্ষীক কাশীৰ শক্তিপিঠৰ দেৱী বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে।

সৰস্বতী মন্ত্ৰ

আন এক মন্ত্ৰত বিদ্যাৰ দেৱী সৰস্বতীকো বিশালাক্ষী বুলি কোৱা হৈছেঃ
सरस्वति महाभागे विद्या कमललोचने।
विद्यारूपे विशालाक्षि विद्यां देहि नमोस्तुते॥

এই মন্ত্ৰৰ অৰ্থ হৈছেঃ পদ্মসদৃশ চকুৰে জ্ঞানৰ আটাইতকৈ শুভ দেৱী, দেৱী সৰস্বতী, ডাঙৰ চকুৰে জ্ঞানৰ মূৰ্তি, মোক জ্ঞানৰ আশীৰ্বাদ কৰক। মই আপোনাক প্ৰণাম জনাইছো।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী
কামৰূপী প্ৰাকৃত

কামৰূপী প্ৰাকৃত প্ৰাচীন কামৰূপ ৰাজ্যত পঞ্চমৰ পৰা ত্ৰয়োদশ শতিকাত ব্যৱহৃত মধ্য ভাৰত-আৰ্য ভাষা পৰিয়ালৰ প্ৰাকৃত ভাষা। এই ভাষাটো কামতাপুৰী ভাষাসমূহ আৰু আধুনিক অসমীয়া ভাষাৰ ঐতিহাসিক পূৰ্বসূৰী। ই প্ৰায় ১২৫০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ আগতে প্ৰচলিত আছিল। এইসমতে কামতাপুৰী ভাষাৰ পূৰ্বসূৰী প্ৰাক্ কমতাপুৰী ভাষাৰ বিকাশ আৰম্ভ হৈছিল। যদিও যথেষ্ট পৰিমাণৰ উৎসৰ সহায়ত প্ৰমাণিত নহয় তথাপি কমতাপুৰী ভাষাসমূহ আৰু আধুনিক অসমীয়া ভাষাৰ পূৰ্বৰ ভাষা হিচাপে কামৰূপী প্ৰাকৃতক ব্যাপকভাৱে বিশ্বাস কৰা হয়।

এই ভাষাৰ প্ৰমাণ হিচাপে কামৰূপ শিলালিপিত ব্যৱহৃত সংস্কৃত ভাষাৰ প্ৰণালীবদ্ধ ত্ৰুটিত বিদ্যমান। এয়া বিক্ষিপ্ত অপভ্ৰংশ অসমৰ সংস্কৃত, প্ৰাকৃত আৰু কথোপকথনৰ উপভাষাৰ মিশ্ৰণ। ভাষাবিদসকলে দাবী কৰে যে এই অপভ্ৰংশবোৰৰ পৰা আধুনিক অসমীয়া আৰু কমতাপুৰীৰ দৰে বিভিন্ন পূৱ ইণ্ডো-ইউৰোপীয় ভাষাৰ জন্ম হৈছিল।

নাম

এই ভাষা বিভিন্ন নামেৰে জনা যায় য'ত সাধাৰণতে দুটা শব্দ থাকে - উপসৰ্গ যেনে 'কামৰূপী' বা 'কামৰূপ' আৰু প্ৰত্যয় 'উপভাষা', 'অপভ্ৰংশ' আৰু 'প্ৰাকৃত'। সুনীতি কুমাৰ চট্টোপাধ্যায়ে ইয়াক কামৰূপ উপভাষা হিচাপে মগধীৰ উপভাষা বুলি নামকৰণ কৰিছিল আৰু এই ভাষা কামৰূপ ৰাজ্যত কোৱা হৈছিল। সুকুমাৰ সেন আৰু আনসকলে ইয়াক পুৰণি কামৰূপ অঞ্চলত ব্যৱহৃত ভাষা হিচাপে পুৰণি কামৰূপী উপভাষা বুলি কয়। কিছুমান পণ্ডিতে ইয়াক কামৰূপী অপভ্ৰংশ বুলি অভিহিত কৰে আৰু আন কিছুমানে কামৰূপী ভাষা বা প্ৰাক্-কামৰূপ ভাষা বুলিও কয়।

অপভ্ৰংশ

কিছুমান ভাষাবিদে দাবী কৰে যে মগধী অপভ্ৰংশৰ সলনি কামৰূপী অপভ্ৰংশৰ পৰা অসমীয়া ভাষা, বাংলা ভাষা, ওড়িয়া ভাষা আৰু মৈথিলী ভাষা সৃষ্টি হৈছিল। প্ৰাৰম্ভিক উদ্দেশ্যটো অতিৰিক্ত ভাষিক বিবেচনাৰ পৰা আহে। কামৰূপ এই অঞ্চলৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী আৰু দুৰ্ধৰ্ষ ৰাজ্য আছিল যিয়ে কামৰূপী অপভ্ৰংশৰ বিকাশৰ বাবে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ প্ৰদান কৰিছিল।

৬৪৩ খ্ৰীষ্টাব্দত কামৰূপ ভ্ৰমণ কৰাৰ সময়ত হিউৱেন চাঙে উল্লেখ কৰিছিল যে কামৰূপত প্ৰচলিত ভাষাটো মধ্য ভাৰতত কোৱা ভাষাতকৈ 'অলপ বেলেগ' আছিল। ইয়াৰ পৰা লক্ষ্য কৰিব পাৰি যে এই অপভ্ৰংশ পঞ্চম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে বিদ্যমান আছিল।
]]

ভৌগোলিক প্ৰভাৱ

অসমীয়া বা অধিক উপযুক্তভাৱে পুৰণি কামৰূপী উপভাষা কামৰূপ বা পশ্চিম অসমত প্ৰৱেশ কৰিছিল আৰু এই ভাষাক প্ৰথমে অসমীয়া বুলি চিহ্নিত কৰা হৈছিল।

তথ্য উৎস

গ্ৰন্থৰাজি

শ্ৰেণী:অসমৰ ভাষা আৰু লিপি
ডেভিদ মেকমিলান

ডেভিদ উইলিয়াম ক্ৰছ মেকমিলান (, জন্ম: ১৬ মাৰ্চ ১৯৬৮) এজন স্কটিছ ৰসায়নবিদ আৰু জেমছ এছ মেকডনেল প্ৰিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান বিভাগৰ বিশিষ্ট অধ্যাপক। তেওঁ ২০১০ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ প্ৰিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান বিভাগৰ অধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০২১ চনত তেওঁ বেঞ্জামিন লিষ্টৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে "অসমমিত জৈৱঅনুঘটকৰ বিকাশৰ বাবে" ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা লাভ কৰে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

১৯৬৮ চনৰ ১৬ মাৰ্চ তাৰিখে স্কটলেণ্ডৰ বেলচিলত ডেভিদ মেকমিলানৰ জন্ম হৈছিল।

১৯৯০ চনত তেওঁ ইৰভিনৰ কেলিফৰ্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপক লেৰী অভাৰমেনৰ নিৰ্দেশনাত ডক্টৰেট ডিগ্ৰীৰ বাবে গৱেষণা আৰম্ভ কৰিবলৈ যুক্তৰাজ্য ত্যাগ কৰে। এই সময়ছোৱাত তেওঁ বাইচাইক্লিক টেট্ৰাহাইড্ৰফুৰানৰ ষ্টিৰিঅ'নিয়ন্ত্ৰিত গঠনৰ দিশত নিৰ্দেশিত নতুন প্ৰতিক্ৰিয়া পদ্ধতিৰ বিকাশৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। মেকমিলানৰ অধ্যয়নৰ স্বৰূপে ৭-(−)-ডিএচিটোক্সিয়েলচাইনিন এচিটেটৰ মুঠ সংশ্লেষণ কৰিছিল। ই এবিধ কোমল প্ৰবাল ইউনিচেলা ষ্ট্ৰিক্টাৰ পৰা পৃথক কৰা এক প্ৰকাৰৰ ইউনিচেলিন ডাইটাৰপেনইড। তেওঁ ১৯৯৬ চনত পিএইচডি ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

কৰ্মজীৱন আৰু গৱেষণা

পিএইচডি লাভ কৰাৰ পিছত মেকমিলানে হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যাপক ডেভিড ইভান্সৰ সৈতে পদভাৰ গ্ৰহণ কৰে। তেওঁৰ পোষ্টডক্টৰেল অধ্যয়ন এনাণ্টিঅচিলেটিভ কেটালাইচিছৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত আছিল। তেওঁ বিশেষকৈ এছএন(২)-উৎপন্ন বাইচক্সাজোলাইন কমপ্লেক্স (এছএন(আইআই)বক্স)ৰ ডিজাইন আৰু বিকাশত যথেষ্ট অৰিহণা আগবঢ়াইছিল। তেওঁ বিকশিত কৰা অনুঘটক সমূহে অসমঅনুঘটক কাৰ্যকৰী কৰিব পাৰে। তেওঁৰ আৱিষ্কাৰে প্ৰতিক্ৰিয়া সোঁ-হাতৰ সংস্কৰণতকৈ এটা অণুৰ বাওঁহাতৰ সংস্কৰণ অধিক প্ৰস্তুত কৰে বা ইয়াৰ বিপৰীতে কাৰ্য কৰে। বিভিন্ন অসমতা সংশ্লেষণত মেকমিলান অনুঘটক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। উদাহৰণৰ স্বৰূপে ডাইলছ-এল্ডাৰ প্ৰতিক্ৰিয়া, ফ্ৰিডেল-ক্ৰাফ্টছ এলকাইলেচন বা মাইকেল সংযোজন ইত্যাদি। ২০০৪ ৰয়েল ইনষ্টিটিউট অৱ কেমিষ্ট্ৰীৰ কৰ্ডে-মৰ্গান পদক কৰে। তেওঁ ২০১২ চনত ৰয়েল চছাইটি আৰু আমেৰিকান একাডেমী অফ আৰ্টছ এণ্ড চাইন্সেছৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। ২০১৩ ৰয়েল চছাইটি অৱ এডিনবাৰ্গৰ এজন সংশ্লিষ্ট ফেলো নিৰ্বাচিত হয়। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ ২০১৫ চনত হেৰিচন হোৱে বঁটা আৰু ২০১৭ চনত ৰয়োজি নুৰি পুৰস্কাৰ লাভ কৰে। ২০১৮ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ সদস্য নিৰ্বাচিত হয়। ২০২১ চনত তেওঁ বেঞ্জামিন লিষ্টৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে "অসমমিত জৈৱঅনুঘটকৰ বিকাশৰ বাবে" ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা লাভ কৰে।

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
ৱিকিফাংচন

ৱিকিফাংচন হৈছে এটা সহযোগিতামূলকভাৱে সম্পাদিত কম্পিউটাৰ ফাংচনৰ তালিকা, যাৰ উদ্দেশ্য হৈছে উৎস ক'ডৰ সৃষ্টি, পৰিবৰ্তন, আৰু পুনঃব্যৱহাৰ সহজ কৰা। ইয়াৰ গাঁথনিগত তথ্য ব্যৱহাৰ কৰি ৱিকিপিডিয়াৰ ভাষা-স্বাধীন সংস্কৰণ সৃষ্টি কৰিবলৈ ৱিকিডাটাৰ সম্প্ৰসাৰণ বিমূৰ্ত ৱিকিপিডিয়াৰ সৈতে ইয়াৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছে। সাময়িকভাৱে Wikilambda নামেৰে নামকৰণ কৰা ৱিকিফাংচনৰ নিৰ্দিষ্ট নামটো ২২ ডিচেম্বৰ ২০২০ তাৰিখে নামকৰণ প্ৰতিযোগিতাৰ পিছত ঘোষণা কৰা হয়। ৱিকিফাংচন ২০১২ চনত ৱিকিডাটাৰ পিছত আৰম্ভ হোৱা প্ৰথমটো ৱিকিমিডিয়া প্ৰকল্প।

বাহ্যিক সংযোগ

Project overview on Meta-Wiki
Project updates on Meta-Wiki

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ৱিকি
শ্ৰেণী:ৱিকিমিডিয়া প্ৰকল্পসমূহ