ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
নাৰায়ণ চন্দ্ৰ বৰকটকী

নাৰায়ণ চন্দ্ৰ বৰকটকী (জন্ম ১ এপ্ৰিল ১৯৪৩) ভাৰতীয় সংসদৰ নিম্ন সদন লোকসভাৰ এগৰাকী সাংসদ আছিল। তেওঁ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য আৰু ২০০৪ চনৰ লোকসভা নিৰ্বাচনত অসমৰ মঙলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা চতুৰ্দশ লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল।

ইয়াৰ আগেয়ে বৰকটকীয়ে ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ অসম শাখাৰ সভাপতি হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

বাহ্যিক সংযোগ

Home Page on the Parliament of India's Website

শ্ৰেণী:অসমৰ ৰাজনীতিক
উমেশ যাদৱ

উমেশকুমাৰ তিলক যাদৱ (, জন্ম ২৫ অক্টোবৰ ১৯৮৭) এজন ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ। ঘৰুৱা ক্ৰিকেটত তেওঁ বিদৰ্ভৰ হৈ খেলে। সোঁহতীয়া বেগী বলাৰ যাদৱে ২০০৮ চনৰপৰা বিদৰ্ভ দলৰ হৈ খেলি আহিছে আৰু এই দলৰপৰা ভাৰতীয় জাতীয় টেষ্ট ক্ৰিকেট দলত স্থান পোৱা প্ৰথম খেলুৱৈ। ২০১০ চনৰ মে'ত জিম্বাবৱেৰ বিৰুদ্ধে এদিনীয়া ক্ৰিকেটত তেওঁৰ অভিষেক ঘটে। একে বছৰৰে নৱেম্বৰ মাহত ৱেষ্ট ইণ্ডিজৰ বিৰুদ্ধে তেওঁৰ টেষ্ট অভিষেক ঘটে। 'গেম্‌ছ আনলিমিটেড' নামৰ কোম্পানীটোৱে তেওঁৰ পেছাদাৰী কেৰিয়াৰ পৰিচালনা কৰে। তেওঁ বৰ্তমান ভাৰতীয় দলৰ আটাইতকৈ বেগী বলাৰ আৰু তেওঁৰ সৰ্বোচ্চ বেগ ১৫৪.৮ কিলোমিটাৰ প্ৰতি ঘণ্টা।

ব্যক্তিগত জীৱন

যাদৱৰ দেউতাক উত্তৰ প্ৰদেশৰ দেওৰিয়া জিলাৰ এজন কয়লা খনিৰ শ্ৰমিক আছিল। মহাৰাষ্ট্ৰৰ নাগপুৰ জিলাৰ এখন শ্ৰমিক গাঁৱত যাদৱ ডাঙৰ-দীঘল হয়। পেছাদাৰী ক্ৰিকেট খেলাৰ পূৰ্বে যাদৱে সেনাবাহিনী আৰু আৰক্ষী সেৱাত ভৰ্তি হ'বলৈ চেষ্টা কৰি ব্যৰ্থ হৈছিল। ২০১৩ চনৰ ২৯ মে'ত দিল্লীৰ ফেশ্বন ডিজাইনাৰ তানিয়া ৱাধৱাৰ লগত বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়।

কেৰিয়াৰৰ আৰম্ভণি

টেনিছ বল ক্ৰিকেট খেলা যাদৱে চামৰাৰ বলেৰে অনুশীলন আৰম্ভ কৰে আৰু সোনকালেই ঘৰুৱা ক্ৰিকেটৰ ২০০৭-০৮ বৰ্ষৰ ৰঞ্জি ট্ৰফীৰ প্লেট লীগত তেওঁ তুলনামূলকভাৱে দুৰ্বল বিদৰ্ভ দলত স্থান পায়। বিদৰ্ভ দলৰ অধিনায়ক প্ৰীতম গান্ধীয়ে যাদৱক সহায় কৰে আৰু এক টুৱেণ্টি২০ প্ৰতিযোগিতাত 'এয়াৰ ইণ্ডিয়া' দলত যাদৱক স্থান দিয়ায়। ২০০৮ চনৰ ৩ নৱেম্বৰত ৰঞ্জি ট্ৰফীত বিদৰ্ভ দলৰ হৈ মধ্য প্ৰদেশৰ বিৰুদ্ধে যাদৱৰ প্ৰথম শ্ৰেণী ক্ৰিকেটত অভিষেক ঘটে।

ইণ্ডিয়ান প্ৰীমিয়াৰ লীগ

২০০৮ চনত দেল্হি ডেয়াৰডেভিল্‌ছ দলে তেওঁক $৩০,০০০ ত ক্ৰয় কৰে। ২০১০ চনৰ আই পি এলত যাদৱৰ অভিষেক ঘটে আৰু সেইবাৰ তেওঁ ৬খন খেলত ৩০.৬৬ গড়ে ৬টা উইকেট দখল কৰে। ২০১৪ চনত তেওঁ কলকাতা নাইট ৰাইডাৰ্ছ দললৈ আহে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

ক্ৰিকইনফ' প্ৰফাইল
উইজডেন প্ৰফাইল
ক্ৰিকেট আৰ্কাইভ প্ৰফাইল
টুইটাৰ একাউণ্ট

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
দ্ৰোণাচাৰ্য

দ্ৰোণাচাৰ্য হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীৰ এজন বিশিষ্ট ব্যক্তি আৰু ভাৰতীয় ইতিহাসৰ এজন কিংবদন্তি গুৰু। যুদ্ধত তেওঁৰ ব্যতিক্ৰমী দক্ষতা আৰু শিষ্যসকলক মহান যোদ্ধা হ’বলৈ প্ৰশিক্ষণ দিয়াৰ ক্ষমতাৰ বাবে তেওঁ পৰিচিত। তেওঁৰ শিক্ষাই কুৰু বংশ আৰু ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ভৱিষ্যত গঢ় দিয়াত সহায়ক আছিল।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা

ভাৰতৰ আধুনিক হাৰিয়ানাৰ ভৰদ্বাজ চহৰৰ ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত দ্ৰোণাচাৰ্যৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃৰ নাম আছিল হিন্দু সমাজৰ এজন সন্মানীয় ঋষি ভৰদ্বাজ ঋষি। সৰুৰে পৰা দ্ৰোনাচাৰ্যই ধনুৰ্বিদ আৰু যুদ্ধ কলাৰ প্ৰতি তীব্ৰ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিছিল। যুদ্ধৰ কলাৰ প্ৰতি তেওঁ গভীৰভাৱে আকৰ্ষিত হৈছিল আৰু শৈশৱৰ বেছিভাগ সময় যুদ্ধৰ সূক্ষ্মতা শিকিবলৈ কটায়।

দ্ৰোণাচাৰ্যৰ পিতৃ এজন মহান ঋষি আছিল যিয়ে তেওঁক বেদৰ জ্ঞান প্ৰদান কৰিছিল। তীৰ, তৰোৱাল যুদ্ধ আৰু অন্যান্য দক্ষতাকে ধৰি যুদ্ধ কলাৰ প্ৰশিক্ষণো দিছিল। দ্ৰোণাচাৰ্যৰ পিতৃ আছিল তেওঁৰ প্ৰথম গুৰু, আৰু তেওঁ তেওঁৰ মাজত অনুশাসন, সন্মান আৰু নিষ্ঠাৰ মূল্যবোধ গ্ৰহণ কৰিছিল।

কৰ্মজীৱন

দ্ৰোণাচাৰ্যৰ যুদ্ধৰ দক্ষতাক অতি সোনকালেই হস্তিনাপুৰৰ ৰাজ পৰিয়ালে স্বীকৃতি পালে। তেওঁক কিংবদন্তি যোদ্ধা অৰ্জুনকে ধৰি কুৰু ৰাজকুমাৰৰ গুৰু হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল। দ্ৰোণাচাৰ্যৰ শিক্ষা কেৱল যুদ্ধ কলাতে সীমাবদ্ধ নাছিল বৰঞ্চ ইয়াত নৈতিকতা, নৈতিকতা আৰু মূল্যবোধৰ পাঠও সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছিল।

তেওঁৰ নিৰ্দেশনাত অৰ্জুন এজন ব্যতিক্ৰমী ধনুৰ্বিদ হৈ পৰিল আৰু কৌৰৱ আৰু পাণ্ডৱৰ মাজত হোৱা মহাযুদ্ধ কুৰুক্ষেত্ৰ যুদ্ধত জয়ী হোৱাৰ ক্ষেত্ৰত সহায়ক হয়। কৌৰৱৰ পক্ষত যুদ্ধ কৰা মহাযোদ্ধা কৰ্ণৰ গুৰুও আছিল দ্ৰোণাচাৰ্য।

দ্ৰোণাচাৰ্যৰ শিক্ষা কেৱল কুৰু ৰাজকুমাৰৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নাছিল। তদুপৰি নিম্নবৰ্ণকে ধৰি সাধাৰণ মানুহক যুদ্ধ কলাৰ প্ৰশিক্ষণ দিছিল। তেওঁৰ মতে সামাজিক মৰ্যাদা যিয়েই নহওক কিয়, সকলোৰে শিকিবলৈ আৰু নিজৰ দক্ষতা বৃদ্ধি কৰাৰ অধিকাৰ আছে।

মৃত্যু

দ্ৰোণাচাৰ্যৰ মৃত্যু ভাৰতীয় পৌৰাণিক কাহিনীৰ এক কৰুণ ঘটনা। কুৰুক্ষেত্ৰ যুদ্ধৰ সময়ত তেওঁ কৌৰৱৰ পক্ষত যুদ্ধ কৰি আছিল। বিপৰীত পক্ষত থকা পাণ্ডৱসকলে তেওঁক হত্যা কৰাৰ পৰিকল্পনা ৰচনা কৰিলে। তেওঁলোকে জানিছিল যে দ্ৰোণাচাৰ্যই কেতিয়াও নিজৰ শিষ্যৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিব নোৱাৰে, সেয়েহে তেওঁলোকে এটা মিছা উৰাবাতৰিৰে তেওঁক ঠগ খাই অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ থৈ দিছিল। এবাৰ তেওঁ তেনে কৰাৰ পিছত তেওঁলোকে তেওঁৰ ওপৰত আক্ৰমণ চলাই হত্যা কৰে।

উত্তৰাধিকাৰ

তেওঁৰ কাহিনীক ভাৰতীয় বিখ্যাত মহাকাব্য মহাভাৰতকে ধৰি কেইবাখনো চিনেমা আৰু টিভি শ্ব’লৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছে।

লগতে চাওঁক

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:মহাভাৰতৰ চৰিত্ৰ
লামাৰিয়া

লামাৰিয়া জৰ্জিয়াৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ এগৰাকী দেৱী, বিশেষকৈ শ্বান জনগোষ্ঠীৰ উপগোটৰ। স্বান প্যান্থেয়নৰ আন বহুতো দেৱতাৰ দৰে তেওঁৰ নামটোও খ্ৰীষ্টান মূৰ্তিৰ পৰা লোৱা হৈছে; তেওঁৰ ক্ষেত্ৰত যীচুৰ মাতৃ মৰিয়ম। লামাৰিয়া অগ্নিকুণ্ডৰ দেৱী, গৰু-ম'হৰ ৰক্ষক আৰু মহিলাৰ ৰক্ষক – বিশেষকৈ প্ৰসৱৰ সময়ত। গাঁৱৰ শস্যৰ পথাৰৰো উৰ্বৰতা তেওঁ নিশ্চিত কৰিছিল। তেওঁক মৌপালনৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপেও জনা গৈছিল যদিও পিছলৈ সেই কামটো চেণ্ট জৰ্জৰ শ্বান ব্যাখ্যাৰ ওপৰত নিযুক্ত কৰা হৈছিল।

লামাৰিয়াক বৰ্তমান সাধাৰণতে নাৰীৰ কাৰ্য্য আৰু স্থানৰ দেৱী হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হয়। মহিলাসকলে হয় পুৰুষৰ অনুপস্থিতিত ঘৰৰ ভিতৰত, নহয় গাঁৱৰ সীমাৰ বাহিৰৰ জনবসতিহীন স্থানত সৰু সৰু মন্দিৰত তেওঁক পূজা কৰিছিল। এইটো পুৰুষসকলে কৰা ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ বিপৰীত আছিল, যিবোৰ হয় ঘৰৰ ভিতৰত ৰাজহুৱা অনুষ্ঠানত কৰা হৈছিল, নহয় পাহাৰৰ ঢালৰ বহু ওপৰলৈকে দূৰৱৰ্তী গীৰ্জাৰ ভিতৰত কৰা হৈছিল। লামাৰিয়াক দিয়া প্ৰসাদসমূহৰ ভিতৰত আছিল কাপোৰ, গহনা আৰু গুটি। কেতিয়াবা, লামাৰিয়াৰ সৈতে জড়িত বাহিৰৰ অনুষ্ঠানৰ বাবে বহনযোগ্য অগ্নিকুণ্ড ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

লামাৰিয়াক কেতিয়াবা নাৰী আৰু ঘৰুৱা কামৰ আন এগৰাকী দেৱী বাৰবলৰ সৈতেও জড়িত বা সমতুল্য বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। কিছুমান পণ্ডিতে দুয়োটাৰে উৎপত্তি একেটা প্ৰাক-খ্ৰীষ্টান দেৱতাৰ পৰা বুলি মত প্ৰকাশ কৰিছে। ফৰাচী পণ্ডিত জৰ্জ চাৰাচিডজে বিশ্বাস কৰিছিল যে লামাৰিয়া ভাৰত-ইউৰোপীয় দেৱতাৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, সম্ভৱতঃ অচেটিয়ান বা তেওঁলোকৰ পূৰ্বপুৰুষ এলানসকলৰ। তেওঁ লামাৰিয়াক ৰোমান দেৱী ভেষ্টাৰ দৰেই অগ্নিকুণ্ডৰ দেৱী হিচাপে গণ্য কৰিছিল। ইয়াৰ বিপৰীতে ভাষাবিদ আৰু নৃতত্ত্ববিদ কেভিন টুইটে তেওঁক খেভছুৰিয়ান দেৱী ছামজিমাৰীৰ দৰে ভেষ্টালৰ বৈশিষ্ট্যৰ লগতে দূৰৱৰ্তী প্ৰান্তৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক প্ৰদৰ্শন কৰা বহুমুখী ব্যক্তি হিচাপে লয়।

লোয়াৰ স্বনেতিত "টাৱাৰ ফিষ্ট" নামৰ এটা উৎসৱ আছিল য’ত লামাৰিয়া জড়িত আছিল। অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে নিৰ্মাণ কৰা এটা স্নো টাৱাৰৰ আশে-পাশে এই উৎসৱটো ঘূৰিছিল। টাৱাৰৰ ওপৰত এজোপা পবিত্ৰ গছ স্থাপন কৰা হয় আৰু গছজোপাৰ ওপৰত দেৱীৰ মূৰ্তি এটা সংলগ্ন কৰা হয়। মূৰ্তিটোক ডেগাৰ আৰু কাঠৰ ফেলাছ দিয়া হৈছিল আৰু তাৰ মুখখন ঢাকি থোৱা আছিল। এটা বৃত্তাকাৰ নৃত্য পৰিবেশন কৰা হয় আৰু মূৰ্তিটোৰ মুখৰ আৱৰণখন সৰি পৰালৈকে গছজোপা জোকাৰি থাকে। তাৰ পিছত গাঁৱৰ ল’ৰা-ছোৱালীবোৰে দৌৰ মাৰি টাৱাৰটোত উঠি লামাৰিয়াৰ মূৰ্তিটো মাটিত পেলাই দিয়ে। টুইটে লক্ষ্য কৰিছিল যে এই অনুষ্ঠানত লিমিনেলিটিৰ উল্লেখযোগ্য উপাদান আছে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:পৌৰাণিক কথা
শ্ৰেণী:কৃষি সম্বন্ধীয় দেৱ-দেৱী
মিয়া ইছাবেলা

মিয়া ইছাবেলা (জন্ম ১৯৮৬) হৈছে এগৰাকী আমেৰিকান ৰূপান্তৰকামী অৱসৰপ্ৰাপ্ত পৰ্ণ চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

ইছাবেলাৰ জন্ম চিকাগোত হৈছিল আৰু তেওঁ তাতেই ডাঙৰ হৈছিল, কিন্তু তেওঁৰ শৈশৱৰ অধিকাংশ সময় টেনেচিত কটাইছিল আৰু কৈশোৰ অৱস্থাত পুনৰ চিকাগোলৈ উভতি আহিছিল। তেওঁ ভাইচ আলোচনীত কৈছিল যে তেওঁ ৮ৰ পৰা ১৮ বছৰ বয়সৰ ভিতৰত প্ৰতিদিনে কমেও দুটা ঘণ্টা ভায়োলিন বজাইছিল।

কেৰিয়াৰ

ইছাবেলাই ২০০৫ চনত ১৯ বছৰ বয়সত পৰ্ণ চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগত প্ৰৱেশ কৰে আৰু এনাবলিক ভিডিঅ'ৰ বাবে টি-গাৰ্লছ ৩ চলচ্চিত্ৰত তেওঁৰ প্ৰথম অভিনয় কৰে। তেওঁ ছনচ অৱ এনাকী টেলিভিছন শৃংখলাৰ সপ্তম ঋতুৰ প্ৰথম খণ্ডত অভিনয় কৰিছিল, যি ৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৪ তাৰিখে প্ৰচাৰ হৈছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

ইছাবেলাই ২০ বছৰ বয়সত বিয়া কৰিছিল আৰু এই বিবাহ চাৰি বছৰ স্থায়ী হৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান পৰ্ণগ্ৰাফিক চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ পৰ্ণগ্ৰাফিক চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
সমীক্ষা

সমীক্ষা সিং (ইংৰাজী: Samiksha Singh; জন্ম: ৮ অক্টোবৰ ১৯৮৫), যিয়ে কেৱল সমীক্ষা নামেৰেও পৰিচিত, এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছন অভিনেত্ৰী। তেওঁ তামিল, তেলুগু, পঞ্জাবী, হিন্দী আৰু কন্নড় আদিকে ধৰি বিভিন্ন ভাষাৰ ধাৰাবাহিক আৰু চলচ্চিত্ৰত বৈচিত্ৰ্যময় চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। তেওঁ কেইবাটাও সংগীত ভিডিঅ’ আৰু চলচ্চিত্ৰ পৰিচালনাও কৰিছে।

ব্যক্তিগত জীৱন

সমীক্ষা এগৰাকী পঞ্জাবী মহিলা আৰু তেওঁৰ জন্ম ১৯৮৫ চনৰ ৮ অক্টোবৰত চণ্ডীগড়ত হৈছিল।

কৰ্মজীৱন

২০০৪ চনত পৰিচালক পুৰী জগন্নাথে তেলুগু ছবি ১৪৩-ত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয়ৰ সুযোগ দিয়াৰ জৰিয়তে সমীক্ষাই চলচ্চিত্ৰ জগতত খোজ পেলাইছিল। ইয়াৰ কেইমাহমানৰ পিছত তেওঁ ২০০৫ চনত তামিল ছবি অৰিণ্ধুম অৰিয়ামালুম-ত অভিনয় কৰে, য’ত তেওঁ নৱদ্বীপ আৰু আৰ্যৰ বিপৰীতে অভিনয় কৰিছিল।

২০১৪ চনৰ ড্ৰামা ছবি ফতেহ-ৰ জৰিয়তে সমীক্ষাই অধিক সফলতা লাভ কৰে আৰু ইয়াৰ পিছতে তেওঁক পঞ্জাবী চলচ্চিত্ৰলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে বলৰাজ ছাহনী সন্মান বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হয়। ২০১৬ চনৰ ছবি ৱাপছি-ত সমীক্ষাৰ অভিনয়ে বিভিন্ন চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত সমালোচকৰ উচ্চ প্ৰশংসা লাভ কৰে।

চলচ্চিত্ৰৰ কামৰ লগতে সমীক্ষাই ছাহাৰা ৱানৰ ধাৰাবাহিক জাৰা – প্যাৰ কী চোগাট-ত নামটোৰ মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি টেলিভিছনত আত্মপ্ৰকাশ কৰে। তেওঁ জি টিভিৰ দীৰ্ঘদিনীয়া ধাৰাবাহিক য়হাঁ ম্যেয় ঘৰ ঘৰ খ্যেলী-তো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ষ্টাৰ প্লাছৰ ক্ৰাইম থ্ৰিলাৰ অৰ্জুন-ত ৰোশনীৰ চৰিত্ৰত আৰু ৰাজনৈতিক থ্ৰিলাৰ পি.অ’.ডব্লিউ. - বন্দী যুদ্ধ কে-ত অভিনয় কৰিছিল।

২০১৭ চনৰ পৰা ২০১৮ চনলৈ তেওঁ ছনী টিভিৰ ঐতিহাসিক ধাৰাবাহিক পোৰাছ-ত অলিম্পিয়াছৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে।

২০১৮ চনত তেওঁ ষ্টাৰ প্লাছৰ কমেডী শ্ব’ খিচিড়ী ৰিটাৰ্ণছ-ত পৰমিন্দৰৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। ২০১৮ চনৰ পৰা ২০১৯ চনলৈ তেওঁ কালাৰ্ছ টিভিৰ তন্ত্ৰ-ত সৌদামিনীৰ চৰিত্ৰ ৰূপায়ণ কৰে।

২০২২ চনত তেওঁ স্বামী শ্বায়েল ওছৱালৰ সৈতে তেওঁলোকৰ নিজা প্ৰডাকচন হাউচ ‘এচএচঅ’ প্ৰডাকচন’ৰ অধীনত মেক্স, মিন এণ্ড মিউ জাকি নামৰ ছবিখন প্ৰযোজনা কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় টেলিভিছন অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:জীৱনী
আঠিয়াবাৰী

ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যৰ অন্তৰ্গত বাক্সা জিলাৰ এখন লোকপিয়ল গাঁও আঠিয়াবাৰী। ২০১১ চনৰ ভাৰতৰ লোকপিয়ল অনুসৰি আঠিয়াবাৰী গাঁৱৰ মুঠ জনসংখ্যা ৪,২৩৪ জন, তাৰে পুৰুষ ২,১৪১জন আৰু মহিলা ২,০৯৩জনী আছে।

উল্লেযোগ্য শৈক্ষিক অনুষ্ঠান

আঠিয়াবাৰী আৰু নিকটবৰ্তী অঞ্চলৰ উল্লেযোগ্য শৈক্ষিক অনুষ্ঠানসমূহ
আঠিয়াবাৰী বিদ্যমন্দিৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়।
আঠিয়াবাৰী ছোৱালী মধ্য ইংৰাজী বিদ্যালয়।
আঠিয়াবাৰী মধ্য ইংৰাজী বিদ্যালয়।
আঠিয়াবাৰী উচ্চ মাধ্যমিক বালিকা বিদ্যালয়।
বাথৌ আশ্ৰম বিদ্যালয়,আঠিয়াবাৰী।
জ্ঞান বিকাশ জাতীয় বিদ্যালয়।
জ্ঞানপীঠ জুনিয়ৰ কলেজ।
জনতা হাইস্কুল।
কাৰেমুৰা ৰানাইশ্ৰী হাইস্কুল।
নৱ মিলন হাইস্কুল।
পাচিম আঠিয়াবাৰী প্ৰাথমিক বিদ্যালয়।
পামুৱা পথাৰ হাইস্কুল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ গাঁও
গ্ৰীফিন

গ্ৰীফিন, গ্ৰীফন বা গ্ৰাইফন হৈছে এটা কিংবদন্তিমূলক জীৱ। ইয়াৰ শৰীৰ, নেজ আৰু পিছফালৰ ঠেং সিংহৰ দৰে আৰু আগ ঠেং, মূৰ আৰু ডেউকা ঈগলৰ দৰে।

অৱলোকন

পৰম্পৰাগতভাৱে যিহেতু সিংহক জন্তুৰ ৰজা, আৰু ঈগলক চৰাইৰ ৰজা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, সেয়েহে মধ্যযুগলৈকে গ্ৰীফিনক বিশেষভাৱে শক্তিশালী আৰু মহিমামণ্ডিত জীৱ বুলি ভবা হৈছিল। প্ৰাচীন কালৰ পৰাই ধন আৰু অমূল্য সম্পত্তিৰ পহৰা দিয়াৰ বাবে গ্ৰীফিন জনাজাত আছিল।

গ্ৰীক আৰু ৰোমান গ্ৰন্থত গ্ৰীফিন আৰু আৰিমাস্পিয়ানক মধ্য এছিয়াৰ সোণ সংৰক্ষণৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল। হেৰ'ড'টাছ আৰু ইস্কিলাছ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব পঞ্চম শতিকাৰ মাজভাগ) দ্বাৰা সংৰক্ষিত এৰিষ্টিয়াছৰ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব সপ্তম শতিকা)ৰ আদিম ধ্ৰুপদী লেখাসমূহত এই বিষয়ে পোৱা যায় যদিও বৰ স্পষ্ট ভৌতিক বৰ্ণনা পোৱা নাযায়। চোকা ঠোঁটযুক্ত হ'লেও “গুটিৰ বাকলি গুছোৱা জিউছৰ চিকাৰী কুকুৰ”ৰ সৈতে তুলনা কৰাটোৱে ইহঁতক ডেউকাহীন হিচাপে দেখা গৈছিল বুলিও কল্পনা কৰা হৈছিল।

প্লিনি দ্যা এল্ডাৰে (১ম শতিকা) প্ৰথমে স্পষ্টভাৱে কৈছিল যে গ্ৰীফিন ডেউকাযুক্ত আৰু ইহঁতৰ দীঘল কাণ থাকে। কিন্তু টিয়ানাৰ এপল’নিয়াছে লিখিছে যে গ্ৰীফিনৰ চৰাইৰ দৰে প্ৰকৃত ডেউকা নাথাকে, বৰঞ্চ কেৱল চালৰ আৱৰণ থকা জালযুক্ত ভৰিহে থাকে যিয়ে ইহঁতক কেৱল কম দূৰত্বৰ উৰণৰ ক্ষমতাহে প্ৰদান কৰে। এলিয়ান (খ্ৰীষ্টীয় তৃতীয় শতিকা)ৰ পিছৰ লেখকসকলে গ্ৰীফিন সম্পৰ্কীয় কোনো নতুন তথ্য সংযোগ কৰা নাছিল, কেৱল পিছৰ শ্ৰুতিকথাবোৰত গ্ৰীফিনে নিজৰ বাহত কণীৰ সৈতে এজিট নামৰ এবিধ শিল জমা কৰিছিল বুলি পোৱা যায়।

প্লিনিয়ে গ্ৰীফিনক ইথিওপিয়াত, আৰু চেচিয়াছ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫ম শতিকা)ক বৃহত্তৰ ভাৰতত পোৱা যায় বুলি উল্লেখ কৰিছিল। পণ্ডিতসকলৰ মতে ভাৰতৰ সোণ খন্দা পৰুৱাৰ কিংবদন্তিয়ে গ্ৰীফিনৰ শ্ৰুতিকথাক দূষিত কৰিছিল।

খ্ৰীষ্টান যুগত চেভিলৰ ইছিডোৰে (খ্ৰীষ্টীয় সপ্তম শতিকা) লিখিছিল যে গ্ৰীফিন ঘোঁৰাৰ এক ডাঙৰ শত্ৰু। এই ধাৰণাটো হয়তো আৰিমাস্পিয়ানসকলে ঘোঁৰাত উঠি গ্ৰীফিনৰ সাঁচি ৰখা সোণ বিচাৰি যোৱা পৰম্পৰাৰ পৰাই গঢ় লৈ উঠিছিল।

নামকৰণ

ব্যুৎপত্তি

গ্ৰীফিন শব্দৰ উৎপত্তি নিশ্চিত নহয়। ইয়াৰ সম্পৰ্ক গ্ৰীক শব্দ γρυπός (গ্ৰাইপজ)ৰ সৈতে থাকিব পাৰে, যাৰ অৰ্থ হৈছে ‘বক্ৰ’, বা ‘হাকুটা’। গ্ৰীক শব্দ γρύφ ‘হাকুটা-নাক’ৰ পৰা উদ্ভৱ γρύφ (গ্ৰাইফ) শব্দৰ পৰাও গ্ৰীফিন শব্দটো উৎপত্তি হ’ব পাৰে বুলি পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে।

হিব্ৰু ভাষাৰ ‘চেৰাব’ כרוב (kərúv)ৰ সৈতে তুলনা কৰিলে ই চেমিটিক ভাষাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা আনাতোলিয়ান আমদানিকৃত শব্দও হ’ব পাৰে।

পাৰ্চী নাম

আধুনিক পাৰ্চী ভাষাত গ্ৰীফিনক শ্বিৰ্ডাল (পাৰ্চী: شیردال) বুলি কোৱা হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে ‘সিংহ-ঈগল’। কিন্তু প্ৰাচীন ইৰাণী গ্ৰীফিন সমল বা কীৰ্তিচিহ্নক শ্বিৰ্ডাল বুলি কোৱাৰ প্ৰথা, বৰ্তমানৰ অন্যান্য প্ৰত্নতাত্ত্বিক পণ্ডিতসকলে মানি নচলে।

এই জীৱটোৰ সম্ভাৱ্য পুৰণি বা মধ্য ইৰাণী নামৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা দেখা যায়। ছাছানিয়ান সংস্কৃতিত মধ্য পাৰ্চী ছেনমুৰ' (Sēnmurw) নামৰ এবিধ কাল্পনিক জীৱৰ কথা পোৱা যায় আৰু ৰাছিয়ান পুৰাতত্ত্ববিদ বৰিছ এ লিটভিনস্কিজে এই শব্দটোৰ প্ৰয়োগ গ্ৰীফিনলৈকে বিস্তৃত হোৱাৰ সম্ভাৱনাৰ বিষয়ে যুক্তি আগবঢ়াছিল। ছেনমুৰ' শব্দটোক ছিমুৰ্ঘ (simurgh)ৰ ব্যুৎপত্তিগত পূৰ্বপুৰুষ হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়, যিটো সাধাৰণতে পৰৱৰ্তী মধ্যযুগীয় পাৰ্চী সাহিত্যত পৌৰাণিক চৰাই (সংমিশ্ৰিত নহয়) হিচাপে গণ্য কৰা হয়, যদিও কিছুমানে যুক্তি আগবঢ়ায় যে এই চৰাইটোৰ উৎপত্তি মেছ'পটেমিয়াৰ ‘সিংহ-গ্ৰিফিন’ (lion-griffin)ৰ পৰা হ'ব পাৰে।

চেপ্টুয়াজিণ্টত
আউন্স

আউন্স হ’ল ওজন আৰু আয়তন পৰিমাপৰ একক বিশেষ। ঘাইকৈ ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যত প্ৰচলিত এই এককৰ ব্যৱহাৰ বৰ্তমান প্ৰায় অপ্ৰচলিত। সংক্ষেপে ‘১ আউন্স’ একক ‘1 Oz’ বুলি লিখা হয়।
কঠিন পদাৰ্থৰ ওজনৰ ক্ষেত্ৰত ১ আউন্স= প্ৰায় ২৮.৩৫ গ্ৰাম
তৰল পদাৰ্থৰ ওজনৰ ক্ষেত্ৰত ১ আউন্স= প্ৰায় ২৮.৪৩ ঘন চেণ্টিমিটাৰ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভৰৰ একক
নিৰ্মল চাইনী

নিৰ্মল চাইনী (; ১০ অক্টোবৰ ১৯৩৮ – ১৩ জুন ২০২১, জন্ম নাম: নিৰ্মল কৌৰ) এগৰাকী ভাৰতীয় ভলীবল খেলুৱৈ আৰু ভাৰতৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় ভলীবল দলৰ অধিনায়ক আছিল। তেওঁ ১৯৬০ চনত দিল্লীৰ লেডী আৰৱিন কলেজত শাৰীৰিক শিক্ষা বিভাগৰ উপ-প্ৰশিক্ষক ৰূপে কাৰ্যনিবাহ কৰিছিল। পিছলৈ তেওঁ পঞ্জাব ক্ৰীড়া সংস্থাৰ সহকাৰী সঞ্চালকৰ পদত অধিষ্ঠিত হৈছিল। মিলখা সিং আছিল এই সংস্থাৰ ডেপুটি ডিৰেক্টৰ। ১৯৬৩ চনৰপৰা ১৯৮০ চনত অৱসৰ গ্ৰহণ কৰালৈকে তেওঁলোক এই পদত নিয়োজিত অছিল। নিৰ্মল চাইনী কিংবদন্তি ভাৰতীয় দৌৰবিদ মিলখা সিংৰ পত্নী আছিল। মিলখা সিং সেৱা সংস্থাৰ নিৰ্মল সহযোগী আছিল, যি অভাৱী খেলুৱৈ আৰু শিশুৰ হকে সহায়ৰ হাত আগবঢ়াইছিল। তেওঁৰ এক ৰাজনৈতিক দৃষ্টিভংগী আছিল আৰু জীয়ৰী ডা° মনা সিঙৰ সৈতে ২০১৪ চনত আম আদমী পাৰ্টিত যোগদান কৰিছিল। অৱশ্যে পিছত তেওঁ দলত্যাগ কৰে।

সংক্ষিপ্ত জীৱনী

১৯৩৮ চনৰ ১০ অক্টোবৰত পঞ্জাবৰ শেইখুপুৰা (বৰ্তমান পাকিস্তানৰ অংশ) -ত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল। দেউতাক মেহৰ চন্দ চাইনী পঞ্জাবৰ পাঠানকোটৰ ক্ষেত্ৰী পৰিয়ালৰ লোক অছিল। তেওঁ ৰাজ্যিক বিভাগৰ মহিলা ক্ৰীড়া সঞ্চালক আছিল। ১৯৫৮ চনত পঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ ৰাজনীতি বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

নিৰ্মল চাইনীৰ “দ্য ফ্লাইং শিখ” মিলখা সিঙৰ সৈতে প্ৰেম বিবাহ হৈছিল।১৯৫৬ চনত শ্ৰীলংকাত মিলখা আৰু নিৰ্মলৰ প্ৰথম দেখাদেখি হয়, য'ত নিৰ্মল ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় ভলীবল দলৰ অধিনায়ক হিচাপে শ্ৰীলংকাত খেলিবলৈ গৈছিল আৰু মিলখাও এখন প্ৰতিযোগিতাত ভাগ ল'বলৈ বুলি তালৈ গৈছিল। এই প্ৰথম সাক্ষাতেই প্ৰেমলৈ পৰিৱৰ্তিত হয় আৰু পৰিয়াল তথা সমাজকেন্দ্ৰিক অলেখ প্ৰতিবন্ধকতাৰ পাছতো, ১৯৬৩ চনৰ ৫ মে'তাৰিখে নিৰ্মল আৰু মিলখা বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয় আৰু প্ৰায় ছয় দশকজোৰা এটি সুখী দাম্পত্য জীৱন অতিবাহিত কৰে। নিৰ্মল গল্ফ খেলুৱৈ জীৱ মিলখা সিঙৰ মাতৃ আৰু তেওঁ চণ্ডীগড়ত বাস কৰিছিল।

২০২১ চনৰ ১৩ জুনত তেওঁ মোহালীত ক'ভিড-১৯ বৈশ্বিক মহামাৰীত আক্ৰান্ত হৈ মৃত্যুবৰণ কৰে।মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ৮৫ বছৰ। নিৰ্মলৰ মৃত্যুৰ কিছুদিনৰ পিছতে ২০২১ চনৰ ১৮ জুন তাৰিখে তেওঁৰ স্বামী মিলখা সিঙৰো ক'ভিড সংক্ৰান্তিয় জটিলতাত মৃত্যু হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভলীবল খেলুৱৈ
শ্ৰেণী:ক'ভিড-১৯ বৈশ্বিক মহামাৰীত মৃত্যু হোৱা ব্যক্তি
সামৰিক আৰু অৰ্ধসামৰিক ক্ষেত্ৰত নিযুক্ত ব্যক্তিৰ সংখ্যা অনুসৰি দেশৰ তালিকা

এয়া সামৰিক আৰু অৰ্ধসামৰিক ক্ষেত্ৰত নিযুক্ত ব্যক্তিৰ সংখ্যা অনুসৰি দেশৰ তালিকা। এই তালিকাত চৰকাৰে আভ্যন্তৰীন আৰু বাহ্যিক নীতিৰ বাবে নিযুক্ত কৰা ব্যক্তি সকল গণ্য কৰা হৈছে। ইয়াত "দেশ" শব্দই এখন সাৰ্বভৌম বা অলপ স্বীকৃতি থকা ৰাজ্য বুজাই।

তালিকা

ইণ্টাৰ্নেচনেল ইনষ্টিটিউত ফৰ ষ্ট্ৰেটেজিক ষ্টডিছৰ দ্য মিলিটেৰি বলেন্স, ২০১৪-ৰ পৰা লোৱা।
দেশ
সক্ৰিয় সামৰিক ব্যক্তি
সংৰক্ষিত সামৰিক ব্যক্তি
অৰ্ধসামৰিক ব্যক্তি
মুঠ
প্ৰতি ১০০০ জন নাগৰিক(মুঠ)
প্ৰতি ১০০০ জন নাগৰিক(সক্ৰিয়)

আবখজিয়া, এণ্ডৰা, ভূতান, উত্তৰ ছইপ্ৰাছ, মনাক', নাগৰ্ন-কাৰবাখ, চান মাৰিন', চেইণ্ট কিটছ এণ্ড নেভিছ, চাঅ টমে এণ্ড প্ৰিন্সিপে, চমালিলেণ্ড, স্বাজিলেণ্ড, টংগা আৰু ভানুৱাটুৰ বিষয়ে দিয়া হোৱা নাই।

টোকা

তথ্য সংগ্ৰহ

গ্ৰন্থ তালিকা

শ্ৰেণী:দেশৰ তালিকা
মাগালিৰ মাট্টুম (২০১৭ চলচ্চিত্ৰ)

মাগালিৰ মাট্টুম ' ২০১৭ চনৰ ভাৰতীয় তামিল কমেডী নাটক ছবি ব্ৰহ্মৰ দ্বাৰা ৰচিত আৰু পৰিচালিত এখন তামিল কমেডী নাট্যধৰ্মী ছবি। কুট্ট্ৰম কাদিথালৰ (২০১৫) পিছত পৰিচালকজনৰ এয়া দ্বিতীয়টো উদ্যোগ আছিল। ছবিখনত জ্যোতিকা, উৰ্বশী, ভানুপ্ৰিয়া, আৰু সৰন্য পোনভান্ননে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ বিপৰীতে নাছাৰ, লিভিংষ্টন, গোকুলনাথ, আৰু জি মাৰিমুথুৱে সহযোগী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। ছবিখনত ৩৮ বছৰ পিছত লগ হোৱা তিনিগৰাকী স্কুলীয়া দিনৰ বান্ধৱীৰ কাহিনী কোৱা হৈছে, যি তিনিগৰাকী বান্ধৱীয়ে জীৱনকালক বিভিন্ন পুৰুষৰ হেঁচাৰ সন্মুখীন হৈছে। সূৰ্যাৰ দ্বাৰা প্ৰযোজিত আৰু ঘিবৰণৰ দ্বাৰা ৰচিত সংগীতৰ সৈতে এই ছবিখনৰ নিৰ্মাণ কাৰ্য ২০১৬ চনৰ জুলাই মাহৰ পৰা নিৰ্মাণ আৰম্ভ হয় আৰু ২০১৭ চনৰ ১৫ ছেপ্টেম্বৰত ছবিগৃহত মুক্তি পায়। মাগালিৰ মাট্টুমে সমালোচকৰ সাকাৰত্মক সমীক্ষা লাভ কৰে। দক্ষিণ ফিল্মফেয়াৰ বঁটাত জ্যোতিকাই শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী শাখাৰ বাবে আৰু উৰ্বশী আৰু ভানুপ্ৰিয়াই শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰী শাখাৰ বাবে মনোনীত হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১৭ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
কʼলাট্টম নৃত্য

ক'লাট্টম হৈছে অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ, কৰ্ণাটক, আৰু তামিলনাডু ৰাজ্যৰ এক পৰম্পৰাগত লোকনৃত্য। কেৰালাত এই নৃত্য কুম্মী (Kummi) নামেৰে জনজাত। গুজৰাট ৰাজ্যৰ দাণ্ডিয়া ৰাসৰ দৰে, ৰঙীন লাঠি হাতত লৈ এই নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ক'লাট্টম শব্দটো দুটা পৃথক শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে- 'কোলা'ৰ অৰ্থ হৈছে এটা সৰু লাঠি আৰু 'অট্টাম'ৰ অৰ্থ হৈছে নৃত্য। নৃত্যৰ সময়ত প্ৰদৰ্শকসকলে প্ৰতিটো হাতত ধৰি থকা লাঠি বজাই নৃত্যটো প্ৰদৰ্শন কৰে। সাধাৰণতে যুৱতীসকলৰ দ্বাৰা অনুশীলন কৰা, এই নৃত্যটো বিশেষকৈ তামিলনাডু ৰাজ্যত আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় আৰু মনোৰঞ্জক নৃত্য। পুৰণি কালত এই নৃত্যটো কেৱল মহিলাসকলে কৰিছিল যদিও লাহে লাহে এই নৃত্যত পৰিৱৰ্তন হৈছে আৰু এতিয়া নৃত্যটো পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়ে কৰাও দেখা যায়।

ক'লাট্টম নৃত্যক ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ বিভিন্ন ৰাজ্যত বিভিন্ন নামৰ দ্বাৰা জনা যায়। দক্ষিণ ভাৰতীয় ৰাজ্য অন্ধ্ৰপ্ৰদেশত এই নৃত্যপ্ৰকাৰক কোলান্নলু, কোলাট্টাম আৰু কোলান্নালু বুলি কোৱা হয়। নৃত্যটো কিছুমান অঞ্চলত কোলাদি, কলি আৰু কামবাদি কালী হিচাপেও পৰিচিত। সাধাৰণতে, এই নৃত্য উৎসৱৰ সময়ত প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। বহু সংখ্যক কোলাটাম নৃত্যশিল্পীয়ে গংগা গৌৰী সংবাদ এই নৃত্যৰ বিষয়বস্তু হিছাপে লয়। বিষয়বস্তুটো ভগৱান শিৱৰ দুই পত্নী দেৱী গঙ্গা আৰু দেৱী পাৰ্বতীৰ মাজৰ যুঁজৰ ওপৰত আধাৰিত।

মূলতঃ ই এটা ধৰ্মীয় নৃত্য, আৰু কিছুমান ঠাইত এই নৃত্য কোলাট্টাম উৎসৱৰ সময়ত পৰিবেশন কৰা হয়, যি দিৱালী উৎসৱৰ পিছত অক্টোবৰ-নৱেম্বৰ মাহৰ পূৰ্ণিমাত আৰম্ভ হয়। মহিলাসকলে সাধাৰণতে ৰঙা বোৰ্ডাৰৰ সৈতে হালধীয়া ৰঙৰ শাৰী পিন্ধে। এই নৃত্য প্ৰদৰ্শনৰ সময়ত, সংগীতজ্ঞসকলে মৃদঙ্গ, হেৰমনিয়ম আদি বাদ্যযন্ত্ৰ বজায়। নৃত্যশিল্পীসকলে সংগীতৰ ছন্দেৰে বৃত্তাকাৰ গতিত আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে লাঠিবোৰ টুকুৰিয়ায়।

ইতিহাস

ঐতিহাসিক প্ৰমাণ অনুসৰি, কʼলাট্টম নৃত্য সপ্তম শতিকাত উদ্ভৱ হৈছে। প্ৰাচীন কালৰ পৰা কʼলাট্টমৰ ধৰ্মীয় গুৰুত্ব আছে। কিংবদন্তী অনুসৰি, ৰাক্ষস বাসৱসুৰা নাম এটা ভয়াৱহ দানৱ বাস কৰিছিল যাক কোনেও নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা নাছিল। তেওঁৰ দুষ্টতা আৰু অত্যাচাৰৰ বাবে সকলোৱে ভয় কৰিছিল। এবাৰ গাভৰু ছোৱালীৰ এটা দল এটা অসুৰ ওচৰলৈ গৈছিল আৰু মৰমৰ সংগীতৰ সৈতে কোলাট্টাম নৃত্য কৰিছিল। মনোমোহা পৰিৱেশ আৰু সংগীতে ৰাক্ষসক সন্তুষ্ট কৰিছিল। এই সুন্দৰ নৃত্যই বাসৱসুৰক ইমান প্ৰভাৱিত কৰিছিল যে তেওঁ তেওঁৰ অশুভ কামবোৰ এৰি দিছিল। লোকবিশ্বাস অনুসৰি, বাসৱসুৰ কিংবদন্তিৰ সময়ৰ পৰা নৃত্যটো প্ৰদৰ্শন আৰম্ভ হৈছিল। পৌৰাণিক কাহিনীবোৰে কয় যে বাসৱসুৰা আন কোনো নহয়, কিন্তু কোলাট্টাম লোকনৃত্যৰ জৰিয়তে শ্ৰদ্ধা কৰা ভগৱান শিৱৰ এক প্ৰদৰ্শিত ৰূপ। 'বাসৱ'ৰ অৰ্থ হৈছে 'ষাঁড় গৰু' আৰু হিন্দু ধৰ্মৰ শাস্ত্ৰত ইয়াক শিৱৰ এক ৰূপ হিচাপে সন্মানিত কৰা হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নৃত্য
মনীষ কৌশিক

চুবেদাৰ মনীষ কৌশিক (জন্ম ১১ জানুৱাৰী ১৯৯৬) এজন ভাৰতীয় বক্সাৰ। তেওঁ ভাৰতীয় সেনাৰ সৈতে এজন কনিষ্ঠ কমিছনড অফিচাৰ (জেচিঅ')। কৌশিকে তেওঁৰ প্ৰথম আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খেলত দোহা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বক্সিং টুৰ্ণামেণ্টত স্বৰ্ণ পদক জিকিছিল। দুবছৰ পিছত, মনীষে ২০১৭ চনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বক্সিং গেমছত স্বৰ্ণ জয় কৰে। পিছত মনীষ কৌশিকে ২০১৮ ৰ কমনৱেলথ গেমছত ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ গৈছিল আৰু ৰূপৰ পদক জিকিছিল। তেওঁ ২০২০ গ্ৰীষ্মকালীন অলিম্পিকত লাইটৱেট বিভাগত ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে। মনীষ হাৰিয়ানাৰ ভিৱানী জিলাৰ দেৱচাৰ গাঁৱৰ বাসিন্দা।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু বক্সিংত আত্মপ্ৰকাশ

১৯৯৬ চনৰ ১১ জানুৱাৰীত হাৰিয়ানাৰ ভিৱানীৰ পৰা ৫ কিলোমিটাৰ (৩.১ মাইল) দূৰত্বত থকা দেৱচাৰ গাঁৱত মনীষ কৌশিকৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ দেউতাক সোমদত্ত শৰ্মা এজন কৃষক, আনহাতে তেওঁৰ মাতৃ এগৰাকী গৃহিণী। কৌশিকে হাৰিয়ানাৰ দেৱচাৰত প্ৰাথমিক শিক্ষা আৰু ভিৱানীত মাধ্যমিক বিদ্যালয় সমাপ্ত কৰিছিল আৰু অৱশেষত ভিৱানীৰ চৰকাৰী শিক্ষা মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। কৌশিক তেওঁৰ প্ৰশিক্ষণ আৰু অধ্যয়নৰ ভাৰসাম্য বজাই ৰাখিবলৈ পুৱা ৪ বজাত উঠিছিল। পৰিয়ালৰ দৰিদ্ৰতাৰ পৰা এক উন্নত জীৱন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে, কৌশিকে বক্সিং শিকাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল। ২০০৮ চনত, বক্সাৰ জীতেন্দ্ৰ কুমাৰে ২০০৮ গ্ৰীষ্মকালীন অলিম্পিকত অংশগ্ৰহণ কৰি মনীষ কৌশিকক বক্সিং কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল। কৌশিকে ভাৰতীয় সেনাত প্ৰৱেশ কৰাত সফল হৈছিল। ২০১৬ চনত বক্সিং প্ৰমাণপত্ৰ পোৱাৰ পিছত, কৌশিকৰ বক্সিং আগ্ৰহ আৰু আবেগৰ পৰা কেৰিয়ালৈ পৰিনত হৈছিল। ২০১৭ চনত ডিফেণ্ডিং চেম্পিয়ন শিৱ থাপাক পৰাস্ত কৰি মনীষ কৌশিক ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় চেম্পিয়ন হৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বক্সাৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অলিম্পিক প্ৰতিযোগী
ভাৰতীয় সংসদ ভৱন আক্ৰমণ, ২০০১

২০০১ চনৰ ১৩ ডিচেম্বৰত জেঈশ-ই-মহম্মদৰ পাঁচজন সন্ত্ৰাসবাদীয়ে ভাৰতৰ নতুন দিল্লীত অৱস্থিত ভাৰতৰ সংসদত সন্ত্ৰাসবাদী আক্ৰমণ চলাইছিল। পাঁচোটা সন্ত্ৰাসবাদীয়ে নিৰাপত্তাৰক্ষীৰ হাতত নিহত হয়।

পাকিস্তানৰ পৰা কাম কৰি থকা দুটা সন্ত্ৰাসবাদী গোট লস্কৰ-ঈ-তৈবা (LeT) আৰু জয়ছ-ঈ-মহম্মদ (JeM)ৰ ওপৰত ভাৰতীয় কৰ্তৃপক্ষই এই আক্ৰমণ সংঘটিত কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰে; অৱশ্যে লস্কৰ-ঈ-তৈবাই ইয়াৰ লগত জড়িত হোৱা বুলি অস্বীকাৰ কৰে।

এই কাণ্ডৰ ফলত ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ মাজত উত্তেজনা বাঢ়ি যায়, যাৰ ফলত ২০০১–২০০২ চনত ভাৰত–পাকিস্তান সমুখ-সমৰলৈ আহে।

আক্ৰমণ

২০০১ চনৰ ১৩ ডিচেম্বৰত গৃহ মন্ত্ৰালয় আৰু সংসদৰ লেবেল থকা এখন গাড়ীত পাঁচজন জয়ছ-ঈ-মহম্মদ সন্ত্ৰাসবাদীয়ে সংসদত প্ৰৱেশ কৰে।এই ঘটনাৰ ৪০ মিনিট পূৰ্বে ৰাজ্যসভা আৰু লোকসভা দুয়োখনেই স্থগিত ৰখা হৈছিল যদিও আক্ৰমণৰ সময়ত বহু সংসদৰ সদস্য (সাংসদ) আৰু গৃহমন্ত্ৰী এল কে আদবানী আৰু প্ৰতিৰক্ষা ৰাজ্যিক মন্ত্ৰী হৰিণ পাঠকৰ দৰে চৰকাৰী বিষয়াও ভৱনটোত আছিল বুলি ধাৰণা কৰা হৈছিল। সেই সময়ত সংসদ ভৱনৰ ভিতৰত আছিল প্ৰধান ৰাজনীতিবিদকে ধৰি ১০০ৰো অধিক লোক। বন্দুকধাৰীয়ে চলোৱা গাড়ীখনত ভুৱা পৰিচয় ষ্টীকাৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু এইদৰে সংসদীয় কমপ্লেক্সৰ চাৰিওফালে নিয়োজিত নিৰাপত্তা ব্যৱস্থা সহজেই ভংগ কৰিছিল।

বন্দুকধাৰীয়ে নিজৰ বাহনখন ভাৰতৰ উপ-ৰাষ্ট্ৰপতি কৃষণ কান্তৰ (যি সেই সময়ত ভৱনটোত আছিল) গাড়ীত উঠাই, তাৰ পিছত নামি গুলী চলাবলৈ আৰম্ভ কৰে। উপ-ৰাষ্ট্ৰপতিৰ প্ৰহৰী আৰু নিৰাপত্তাৰক্ষীয়ে আক্ৰমণকাৰীক প্ৰত্যুত্তৰ দি গুলীচালনা কৰাৰ পিছত চৌহদৰ গেট বন্ধ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ২০০১ চনৰ অক্টোবৰ মাহত জম্মু-কাশ্মীৰৰ শ্ৰীনগৰৰ সভাত একেধৰণৰ আক্ৰমণ সংঘটিত হৈছিল আৰু ৩৮ জন লোকৰ মৃত্যু হৈছিল।

কূটাঘাতকাৰী

দিল্লী আৰক্ষীয়ে জনোৱা মতে, পাঁচজন সন্ত্ৰাসবাদীয়ে আক্ৰমণ চলাইছিল আৰু তেওঁলোকে দিয়া নামসমূহ হ’ল : হামজা, হাইদৰ ওৰফে টুফাইল, ৰানা, ৰাজা আৰু মহম্মদ – যিসকল জয়ছ-ঈ-মহম্মদৰ সদস্য আছিল আৰু নিহত হৈছিল।

নিহত সন্ত্ৰাসবাদীসকলৰ এজনে ইয়াৰ পূৰ্বে ইণ্ডিয়ান এয়াৰলাইন্সৰ বিমান ৮১৪ অপহৰণতো অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

দিল্লী আৰক্ষীৰ বিষয়াসকলে কয় যে বন্দুকধাৰীসকলে পাকিস্তানৰ পৰা নিৰ্দেশনা লাভ কৰিছিল আৰু এই অভিযান পাকিস্তানৰ আন্তঃসেৱা চোৰাংচোৱা সংস্থা (আই এছ আই)ৰ নিৰ্দেশনাত সংঘটিত হৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰত-পাক সম্পৰ্ক
শ্ৰেণী:সন্ত্ৰাসবাদী আক্ৰমণ
শ্ৰেণী:সন্ত্ৰাসবাদ