ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
পদাৰ্থৰ অৱস্থা

পদাৰ্থৰ অৱস্থা বুলি ক’লে সম্পূৰ্ণ সুকীয়াকৈ পদাৰ্থৰ ভিন্ন দশাৰ উপস্থিতিকে বুজা যায়। দৈনন্দিন অভিজ্ঞতাৰ পৰা পদাৰ্থৰ : কঠিন, জুলীয়া, আৰু গেছীয় এই তিনিটা অৱস্থাৰ বিষয়ে জনা যায়। পদাৰ্থৰ আন অৱস্থাবোৰ যেনে প্লাজমা বৈজ্ঞানিক কাম-কাজতহে গুৰুত্বপূৰ্ণ। পদাৰ্থৰ আন আন অৱস্থাবোৰ যেনে ব’ছ-আইনষ্টাইন ঘনীভৱন, নিউট্ৰণ তৰা আৰু কোৱাৰ্ক-গ্লুৱন প্লাজমা, আদি সম্ভৱপৰ বুলি ধাৰণা কৰা হয়; কিন্তু সাধাৰণ পৰিবেশত এই অৱস্থাবোৰৰ উপস্থিতি অনুভৱ কৰা নাযায়। বেৰিয়নিক পদাৰ্থৰ সৰহখিনিয়েই উষ্ণ প্লাজমা অৱস্থাত, অতি পাতল আন্তঃনাক্ষত্ৰিক মাধ্যম আৰু অতি গধুৰ তৰা হিচাপে বিশ্ব-ব্ৰক্ষ্মাণ্ডত বিদ্যমান।

পুৰণিকালত পদাৰ্থৰ অৱস্থা ইয়াৰ বাহ্যিক আকাৰ ধৰ্মৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছিল। কঠিন অৱস্থাটোত পদাৰ্থৰ আয়তন আৰু আকৃতি সুদৃঢ় ; জুলীয়া অৱস্থাটোত পদাৰ্থৰ আয়তন অতি সামান্যভাৱে পৰিবৰ্তনীয় আৰু ই পাত্ৰৰ আকৃতি ধাৰণ কৰে আৰু গেছীয় অৱস্থাটোত পদাৰ্থ বিয়পি গৈ পাত্ৰৰ আয়তন আৰু আকৃতি ধাৰণ কৰে।

যিকোনো পদাৰ্থৰ অৱস্থা বা দশাৰ পৰিবৰ্তন চাপ আৰু উষ্ণতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, আৰু এই চৰ্ত দুটাৰ বাবেহে আন এটা দশালৈ সংক্ৰমণ ঘটে। উদাহৰণ স্বৰূপে, উষ্ণতা বৃদ্ধিৰ লগে লগে কঠিন পদাৰ্থ জুলীয়া পদাৰ্থলৈ পৰিবৰ্তিত হয়।

পদাৰ্থৰ অৱস্থাক আকৌ দশাৰ পৰিবৰ্তন হিচাপে নামাকৰণ কৰিব পাৰি। এটা দশাৰ পৰিবৰ্তনে পদাৰ্থ এটাৰ আকাৰৰ পৰিবৰ্তন সূচিত কৰে আৰু ইয়াক পদাৰ্থবিধৰ ধৰ্মৰ তাত্‌ক্ষণিক পৰিবৰ্তনৰপৰা জানিব পাৰি।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

2005-06-22, MIT News: MIT physicists create new form of matter Citat: "... They have become the first to create a new type of matter, a gas of atoms that shows high-temperature superfluidity."
2003-10-10, Science Daily: Metallic Phase For Bosons Implies New State Of Matter
2004-01-15, ScienceDaily: Probable Discovery Of A New, Supersolid, Phase Of Matter Citat: "...We apparently have observed, for the first time, a solid material with the characteristics of a superfluid...but because all its particles are in the identical quantum state, it remains a solid even though its component particles are continually flowing..."
2004-01-29, ScienceDaily: NIST/University Of Colorado Scientists Create New Form Of Matter: A Fermionic Condensate
Short videos demonstrating of States of Matter, solids, liquids and gases by Prof. J M Murrell, University of Sussex
শ্ৰেণী:ৰসায়ন বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:পদাৰ্থ বিজ্ঞান
*
নাৰীবাদী দৰ্শন

নাৰীবাদী দৰ্শন হ'ল নাৰীবাদী দৃষ্টিকোণৰ পৰা দৰ্শনৰ এক দৃষ্টিভংগী। ইয়াৰ উপৰিও ই নাৰীবাদী বিষয় আৰু প্ৰশ্নৰ ক্ষেত্ৰত দাৰ্শনিক পদ্ধতিৰ ব্যৱহাৰ। নাৰীবাদী দৰ্শনত নাৰীবাদী আন্দোলনৰ পৰিপূৰক হিচাপে দাৰ্শনিক গ্ৰন্থ আৰু পদ্ধতিৰ পুনৰ ব্যাখ্যা কৰা আৰু নাৰীবাদী কাঠামোৰ ভিতৰৰ পৰা পৰম্পৰাগত দৰ্শনৰ ধাৰণাক সমালোচনা বা পুনৰ মূল্যায়ন কৰাৰ প্ৰয়াস দুয়োটাই জড়িত হৈ থাকে।

মুখ্য বৈশিষ্ট্য

নাৰীবাদী দৰ্শনক লিংগৰ প্ৰতি থকা এক কেন্দ্ৰীয় চিন্তাই একত্ৰিত কৰিছে। এই একত্ৰীকৰণৰ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বাহিৰেও নাৰীবাদী দৰ্শন হৈছে বিভিন্ন দৃষ্টিভংগীৰ পৰা বহুতো বিষয় সামৰি লোৱা এক বৈচিত্ৰময় ক্ষেত্ৰ। নাৰীবাদী দৰ্শনে জাতি, যৌনতা, আৰ্থ-সামাজিক শ্ৰেণী আৰু পৰিচয়ৰ অন্যান্য কাৰকে লিংগ বৈষম্যক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে, সেই বিষয়ে বুজায়। নাৰীবাদী দাৰ্শনিকসকল দাৰ্শনিক হিচাপে বিশ্লেষণাত্মক আৰু মহাদেশীয় পৰম্পৰা দুয়োটাতে পোৱা যায় আৰু সেই পৰম্পৰাসমূহৰ ভিতৰত দাৰ্শনিক বিষয়সমূহৰ ওপৰত অসংখ্য ভিন্ন দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰা হয়। নাৰীবাদী দাৰ্শনিকসকল নাৰীবাদী হিচাপে নাৰীবাদৰ ভিন্ন ধৰণত অন্তৰ্ভূক্ত হ'ব পাৰে।

তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:নাৰীবাদ
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী তত্ত্ব
মুকুট

মুকুট হৈছে ৰজাসকলে নিজৰ ক্ষমতা আৰু মৰ্যাদাৰ প্ৰতীক হিচাপে পিন্ধা এক পৰম্পৰাগত মূৰৰ অলংকাৰ বা টুপী। মুকুট সাধাৰণতে সম্প্ৰসাৰণৰ দ্বাৰা, ৰাজতন্ত্ৰ বা ইয়াৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত বস্তুৰ প্ৰতীক। বিশেষকৈ কমনৱেলথ দেশসমূহত এই শব্দটো নিজেই ৰাজতন্ত্ৰৰ বিমূৰ্ত নাম হিচাপে ব্যৱহাত হয়। কঠোৰ নিয়মৰ অধীনত হেৰাল্ড্ৰিত এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণৰ মুকুট (বা নিম্ন পদবীৰ বাবে মুকুট) ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কিছুমান ৰাজতন্ত্ৰত কেতিয়াও কোনোধৰণৰ ভৌতিক মুকুট ব্যৱহাৰ হোৱা নাছিল, বেলজিয়ামৰ সাংবিধানিক ৰাজ্যৰ দৰে কেৱল হেৰাল্ডিক প্ৰতিনিধিত্ব আছিল।

ভাৰতত এই শিৰোধানক মুকুট বুলি জনা যায। ভাৰতত প্ৰাচীন কালৰ পৰাই মুকুট ব্যৱহাৰ কৰা হয়। মুকুটেৰে সাধাৰণতে হিন্দু দেৱতা বা ৰজাৰ শোভা বৰ্ধনক গুৰুত্ব দিয়া হয়। তাৰ পিছত ভাৰতীয়কৃত ৰাজ্যসমূহে মুকুট শৈলীৰ প্ৰতিলিপি কৰিছিল, যিবোৰ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ হিন্দু-বৌদ্ধ ৰজাৰ ধাৰণাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, যেনে ইণ্ডোনেছিয়া, কম্বোডিয়া, বাৰ্মা আৰু থাইলেণ্ডৰ জাভা আৰু বালিত।

তথ্য সংগ্ৰহ
মিনা কাভানী

মিনা খোছৰোভানী (ফাৰ্চী: مینا خسروانی; জন্ম ২৩ মে', ১৯৮৯) পেছাদাৰীভাৱে মিনা কাভানী নামেৰে পৰিচিত, হৈছে এগৰাকী ইৰানী-ফৰাচী অভিনেত্ৰী। তেওঁ মূলতঃ নো বেয়াৰ্ছ (২০২২) চলচ্চিত্ৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে পৰিচিত, যিখন ছবিয়ে ৭৯সংখ্যক ভেনিছ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত স্পেচিয়েল জুৰী প্ৰাইজ লাভ কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু কৰ্মজীৱন

মিনা কাভানীৰ জন্ম তেহৰাণত হৈছিল। এটা কলাত্মক পৰ পৰিয়ালত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা মিনা হৈছে প্ৰখ্যাত চলচ্চিত্ৰ আৰু নাট্য পৰিচালক আলী ৰাফীৰ ভাগিনীয়েক। তেওঁ পেৰিছৰ ‘কনচাৰভেটৰী নেচনেল ছুপেৰিয়ৰ ডি আৰ্ট ড্ৰামেটিক’ (CNSAD)ৰপৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

সৰুৰেপৰাই অভিনয়ৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত মিনাই বাৰ বছৰ বয়সৰপৰাই তেওঁৰ মোমায়েকৰ নাটকৰ ৰিহাৰ্চেলত নিয়মীয়াকৈ অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ষোল্ল বছৰ বয়সত তেওঁ তেওঁৰ মোমায়েকৰ নিৰ্দেশনাত তেহৰাণৰ চিটি থিয়েটাৰৰ মঞ্চত ইট ডাজ নট স্ন’ ইন ইজিপ্ত নামৰ নাটকখনৰ জৰিয়তে অভিনয় জীৱনৰ অভিষেক ঘটায়। ইয়াৰ পিছতে তেওঁ ইৰানত এগৰাকী মঞ্চ অভিনেত্ৰী হিচাপে কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে। অতি কম সময়ৰ ভিতৰতে তেওঁ ওথেলো, এণ্টিগনে, লা মিউজিকা আৰু জেটাইছ ডানছ মা মৈছন এট জেটেণ্ডাইছ কুৱে লা প্লেই ভিইন-ৰ দৰে নাটকত অভিনয় কৰে।

কাভানীয়ে ইৰানৰ কেইবাগৰাকীও গুৰুত্বপূৰ্ণ চলচ্চিত্ৰ আৰু নাট্য পৰিচালকৰ সৈতে কাম কৰিছে। তেইছ বছৰ বয়সত তেওঁ পুনৰ পেৰিছলৈ যায় আৰু দানিয়েল মেছগুইচ সঞ্চালক হৈ থকাৰ সময়তে জঁ ডেমিয়ান বাৰ্বিনৰ ক্লাছৰ অংশ হিচাপে কনচাৰভেটৰী নেচনেল ছুপেৰিয়ৰত নামভৰ্তি কৰে। ছবিখন টৰণ্টো চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ, মাৰাডেক মহোৎসৱ আৰু চিকাগো আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মঞ্চত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল। ছবিখনত কিছু উলংগতা থকাৰ বাবে কাভানী ইৰানী সংবাদ মাধ্যমৰ ভাবুকিৰ বলি হ’বলগীয়া হয়, যাৰ ফলত তেওঁ নিৰ্বাসিত জীৱন কটাবলগীয়া হয়। ছবিখনত কৰা সুন্দৰ অভিনয়ক প্ৰশংসা কৰি ইছাবেল হুপাৰ্ট আৰু বাৰ্ট্ৰাণ্ড বনেলোৱে জনোৱা সমৰ্থনৰ সহায়ত তেওঁ ৰাজনৈতিক শৰণাৰ্থীৰ মৰ্যাদা লাভ কৰে।

২০১৪ চনত কাভানীয়ে ৰোলেণ্ড টিমচিটৰ নিৰ্দেশনাত ইৰানৰ সমসাময়িক কবি ফৰুগ ফাৰোখজাদৰ কবিতা আবৃত্তি কৰি ‘অডিঅ’ন-থিয়েটাৰ ডি ইউৰোপ’ৰ মঞ্চত অভিনয় কৰিছিল। ২০১৫ চনত তেওঁ প্ৰখ্যাত ফৰাচী অভিনেতা জঁ-ডেমিয়ান বাৰ্বিনৰ সৈতে ‘অডিটৰিয়াম অৰ্কেষ্ট্ৰা নেচনেল ডি লিঁও’ত উপস্থিত হৈ হেপ্পী ডেইজ শ্বেইকছপীয়েৰ পৰিৱেশন কৰে।

একে বছৰতে তেওঁ কান চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱৰ জুৰীৰ অন্যতম সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। পেট্ৰিক ডি চেলোৰিছ এই জুৰীৰ সভাপতি আছিল।

২০১৭-১৮ চনত কাভানীয়ে ২০০৬ চনৰ সাহিত্যৰ নোবেল বঁটা বিজয়ী তুৰ্কীৰ লেখক অৰহান পামুকৰ উপন্যাসৰ নাট্য ৰূপান্তৰ স্ন’-ত ইপেক চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। ষ্ট্ৰাছবাৰ্গৰ নেচনেল থিয়েটাৰৰ ব্ল্যাণ্ডিন সাভেটিয়েৰৰ নিৰ্দেশনাত নিৰ্মিত এই নাটকখন সমগ্ৰ ফ্ৰান্স আৰু চীনত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল।

২০২২ চনত তেওঁ জাফৰ পানাহীৰ নো বায়াৰ্চত অভিনয় কৰে, যিয়ে ভেনিছ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত বিশেষ জুৰী বঁটা লাভ কৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০২৪ চনত তেওঁ সহ অভিনেতা গোলশিফতেহ ফাৰাহানী আৰু জাৰ আমিৰ ইব্ৰাহিমীৰ সৈতে ৰিডিং ললিতা ইন তেহৰাণত অভিনয় কৰে।

ব্যক্তিগত জীৱন

কাভানীয়ে ২০১০ চনত ফ্ৰান্সলৈ স্থানান্তৰিত হয় আৰু ফ্ৰান্সৰ নাগৰিকত্ব গ্ৰহণ কৰে।
-
! scope=row|২০২৩

দ্য ছাইৰেন
(কণ্ঠ)
চেপিদেহ ফাৰ্চী

এনিমেটেড ছবি
-
! scope=row|২০২৪

ৰিডিং ললিতা ইন তেহৰাণ
নাছৰিন
ইৰান ৰিকলিছ

}

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Profile at SourehCinema

শ্ৰেণী:ইৰানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
ফাউজিয়া ইউছুফ আদম

ফাউজিয়া ইউছুফ হাজী আদম এগৰাকী ছোমালি ৰাজনীতিবিদ। ২০১২ চনৰ ৪ নৱেম্বৰৰপৰা ২০১৪ চনৰ ১৭ জানুৱাৰীলৈকে তেওঁ বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰী আৰু ছোমালিয়াৰ উপ-প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ২০২৪ চনৰ জানুৱাৰী মাহত ছোমালিয়াই আফ্ৰিকান ইউনিয়ন আয়োগৰ অধ্যক্ষৰ পদৰ বাবে তেওঁক মনোনীত কৰে।

কেৰিয়াৰ

সাক্ষাত্‍কাৰ

২০১২ চনৰ ৪ নৱেম্বৰত প্ৰধানমন্ত্ৰী আব্দি ফাৰাহ শ্বিৰ্ডনে আদমক ছোমালিয়াৰ বৈদেশিক মন্ত্ৰী আৰু উপ-প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়ে। এই পদৰ বাবে নিৰ্বাচিত হোৱা প্ৰথমগৰাকী মহিলা। আদমক উপ-প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপেও নিযুক্তি দিয়া হয়।

বুজা-বুজিৰ স্মাৰকপত্ৰ

২০১৩ চনৰ মে’ মাহৰ শেষৰফালে আদান আৰু সংযুক্ত আৰব আমিৰশ্বাহীৰ বৈদেশিক মন্ত্ৰী শ্বেইখ আব্দুল্লা বিন জায়েদ আল নাহিয়ানে দ্বিপাক্ষিক সহযোগিতাৰ ওপৰত বুজা-বুজিৰ চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে। এই চুক্তিয়ে ছোমালিয়া আৰু ইউ এ ইৰ মাজত আনুষ্ঠানিক কূটনৈতিক সম্পৰ্ক পুনৰ স্থাপন কৰে, লগতে ৰাজনৈতিক, নিৰাপত্তা, অৰ্থনৈতিক, বিনিয়োগ আৰু উন্নয়ন খণ্ডতো গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
ইয়াৰ উপৰি আমিৰাটি চৰকাৰে ঘোষণা কৰে যে তেওঁলোকে মোগাদিছুত নিজৰ দূতাবাস পুনৰ মুকলি কৰিব।

সহযোগিতা চুক্তি

২০১৩ চনৰ আগষ্ট মাহত চীনৰ উপ-প্ৰধানমন্ত্ৰী ৱাং ইয়াঙৰ সৈতে হোৱা বৈঠকৰ পিছত আডানে ঘোষণা কৰে যে ছোমালি কৰ্তৃপক্ষই চীন চৰকাৰৰ সৈতে শক্তি, আন্তঃগাঁথনি, ৰাষ্ট্ৰীয় নিৰাপত্তা আৰু কৃষি খণ্ডৰ লগতে অন্যান্য ক্ষেত্ৰত সহযোগিতাৰ বাবে আগ্ৰহী। ৱাঙে দুয়োখন দেশৰ মাজত থকা পৰম্পৰাগত বন্ধুত্বৰ প্ৰশংসাও কৰে আৰু ছমালি শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ প্ৰতি চীনৰ দায়বদ্ধতাক পুনৰ দৃঢ় কৰে। ২০১৩ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত ছোমালিয়াত পাঁচবছৰীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় পুনৰুদ্ধাৰ পৰিকল্পনাৰ অংশ হিচাপে দুয়োখন চৰকাৰে মোগাদিছুত আনুষ্ঠানিক সহযোগিতা চুক্তি স্বাক্ষৰ কৰে। এই চুক্তিৰ জৰিয়তে চীন কৰ্তৃপক্ষই ছোমালিয়াৰ ৰাজধানী আৰু অন্যান্য ঠাইত ৰাষ্ট্ৰীয় থিয়েটাৰ, এখন চিকিৎসালয়, মোগাদিছু ষ্টেডিয়ামকে ধৰি কেইবাটাও ডাঙৰ আন্তঃগাঁথনিগত ল্যাণ্ডমাৰ্ক পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিব।
ইয়াৰ উপৰি চীনৰ ৰাষ্ট্ৰদূত লিউ গুৱাংয়ুনে ইংগিত দিছিল যে চীনে মোগাদিছুত থকা নিজৰ দূতাবাস পুনৰ মুকলি কৰিব যিটো ভূমিত ছোমালি চৰকাৰে এই উদ্দেশ্যে দান কৰিছিল।

কাৰ্যকালৰ অন্ত

ছোমালিয়াৰ বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰী আৰু উপ-প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে আদানৰ কাৰ্যকাল ২০১৪ চনৰ ১৭ জানুৱাৰীত শেষ হয়, যেতিয়া নতুন প্ৰধানমন্ত্ৰী আব্দিৱেলি শ্বেখ আহমেদে আব্দিৰহমান দুআলে বেইলক বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰী আৰু ৰিদ্ৱান হিৰ্চী মহম্মদক উপ-প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়ে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মহিলা কূটনীতিবিদ
শ্ৰেণী:ছোমালিয়াৰ ব্যক্তি
দশৰথৰ বৰ : কৈকেয়ীক

১৬ অধ্যায়

দশৰথৰ বৰ : কৈকেয়ীক

ইন্দ্ৰ সমে দেৱতাত মাগিয়া মেলানি ।

অযোধ্যাক আনন্দে আসিলা মহামানী ॥১

দিব্য ৰথে চড়ি দশৰথ মহাৰজ ।

প্ৰবেশিলা গৈয়া নিজ ওৱাৰিৰ মাজ ॥২

দিব্য সিংহাসনত বসিলা ৰাজা গই ।

স্বামী আসিবাৰ পাচে দেখিয়া কৈকেয়ী ॥৩

সাদৰে প্ৰণাম আসি কৰিলা সুন্দৰী ।

আশ্বাসিলা নৃপতি তাহাক হাতে ধৰি ॥৪

মহাৰণ কৰি শ্ৰম পাইলা নৃপবৰ ।

ঈষত কুঞ্চিত মুখ পড়িল ঝামৰ ॥৫

দেখি মহাদই নানা মত সেৱা কৰি ।

স্বামীৰ শ্ৰমক দূৰ কৰিলা সুন্দৰী ॥৬

নানা ভাৱে নৃপতিৰ চিত্ত সন্তোষিলা ।

কৈকেয়ীক চাই ৰাজা বচন বুলিলা ॥৭

সেৱা কৰি সন্তোষ কৰাইলি দেৱী মোক ।

খোজ মোত দেহি লাগে দিবোঁ বৰ তোক ॥৮

মহাদই বোলে সত্য কৰিয়োক আগে ।

তেবেসে মাগিবোঁ বৰ যেহি মোক লাগে ॥৯

শুনি সত্য অঙ্গীকাৰ কৰিলা নৃপতি ।

সত্যে বোলোঁ যেহি খোজাঁ তাকে দিবোঁ সতী ॥১০

কুজীত কৈকেয়ী পুছিলন্ত মাতি আনি ।

বৰ দিবে চাহে ৰাজা কৰি সত্য বাণী ॥১১

কুজী বোলে বৰ মাৱ নলৈবা এখন ।

যদি বৰ দিবাক ৰাজাৰ আছে মন ॥১২

সময় পাইলেসে বৰ মাগিবা ৰাজাত ।

শুনিয়া কৈকেয়ী বোলে কৰি যোৰ হাত ॥১৩

শুনিয়োক প্ৰভু বোলোঁ স্বৰূপ বচন ।

মোক বৰ দিবাক তোমাৰ আছে মন ॥১৪

এতিক্ষণে তোমাত নলৈবোঁ মই বৰ ।

সময়ত খুজিলে দিবাহা নৰেশ্বৰ ॥১৫

এহিমতে দশৰথ ভাৰ্য্যায়ে সহিত ।

নানাবিধ ভোগ ভুঞ্জিলন্ত মনোনীত ॥১৬

পাত্ৰ মন্ত্ৰীসমে ৰাজ্য কৰে নৃপবৰ ।

গৈলা কাল বহি সাত সহস্ৰ বত্সৰ ॥১৭

অনন্তৰে গ্ৰহগতি দৈৱৰ বিপাক ।

মহাব্ৰণ গোট হুয়া পীড়য় ৰাজাক ॥১৮

গুহ্যৰ ভিতৰে ব্ৰণ ভৈলা আতি টান ।

বেদনাত ৰাজাৰ সঙ্কলে যেন প্ৰাণ ॥১৯

শুকাই গৈল মুখ পানী নাহিকে জিভাত ।

নাহিকে চেতন যেন পাগল সাক্ষাত ॥২০

পাত্ৰ মিত্ৰ পুৰোহিত আসিলা সকল ।

মহাদইগণ সব ভৈলন্ত বিকল ॥২১

নিৰন্তৰে লোকৰ চিন্তাৰ নাহি পাৰ ।

প্ৰাণৰ সংশয় আসি মিলিল ৰাজাৰ ॥২২

নাহি ভাত পানী একো হৰিল চেতন ।

আসিলন্ত বৈদ্য ধন্বন্তৰিৰ নন্দন ॥২৩

মহামন্ত্ৰে জাৰিয়া ঔষধ দিলা আনি ।

নৃপতিক বৈদ্যে পাচে বুলিলন্ত বাণী ॥২৪

চাইবোঁ তোমাক মই কৰিয়া যতন ।

উপায়েসে ৰহে ৰাজা তোমাৰ জীবন ॥২৫

ঘিণ এৰি তোমাৰ গুহ্যত মহাৰাজ ।

মুখ দিয়া হুপিয়া কৰোক পুঁজ বাজ ॥২৬

বৈদ্য হেন উপদেশ বচন বুলিলা ।

অধিকে ৰাজাৰ আবে বেদনা মিলিলা ॥২৭

ইতো মোৰ কাৰ্য্য সাধিবেক কোন জন ।

চিন্তা বিষে আতিশয় ভৈলা অচেতন ॥২৮

চেতন কৰাইল পাচে সবে মিলি ধৰি ।

ৰাজাৰ সমুখ ভৈলা কৈকেয়ী সুন্দৰী ॥২৯

বোলন্ত মূৰ্চ্ছিত তুমি নহৈবা নৃপতি ।

ই কাৰ্য্য তোমাৰ মই সাধিবোঁ সম্প্ৰতি ॥৩০

কৈকেয়ীৰ বাণী শুনি ভৈলা সবে ত্ৰাস ।

কিমত কাৰ্য্যক সতী কৰিলন্ত সাস ॥৩১

নৃপতিৰ গুহ্যত কৈকেয়ী মুখ দিল ।

বায়ু ধৰি দেবী টান কৰিয়া হুম্পিল ॥৩২

ভোসৰিল ব্ৰণ সবে পুঁজ ভৈল বাজ ।

গুচিল বেদনা স্বস্থ ভৈল মহাৰাজ ॥৩৩

ব্ৰণপীড়া এৰাইয়া হৰিষ আতি ভৈলা ।

কৈকেয়ীৰ মুখ চাই মাতিবাক লৈলা ॥৩৪

সাৰ্থক কৰিলোঁ বিহা তোমাক সুন্দৰী ।

মহাব্ৰণ বেদনাত যাওঁ মই মৰি ॥৩৫

তোমাৰেসে প্ৰসাদে ৰহিল মোৰ প্ৰাণ ।

নাহি আন প্ৰিয়া আৰু তোমাৰ সমান ॥৩৬

কৰাইলা সন্তোষ কৰ্ম্ম কৰি গৰিহিত ।

লৈয়ো যেহি লাগে বৰ মনৰ বাঞ্ছিত ॥৩৭

শুনিয়া কৈকেয়ী বাক্য বুলিলা ৰাজাক ।

পূৰ্ব্বে এক বৰ দিয়া আছাহা আমাক ॥৩৮

ভক্তি দেখি আৰু বৰ দিবে খোজাঁ মোক ।

সভাৰ মাজত সত্য কৰি বুলিয়োক ॥৩৯

যেতিক্ষণ যিবা বাঞ্ছোঁ দিবা সেহি বৰ ।

সত্য কৰি বোলে ৰাজা সভাৰ ভিতৰ ॥৪০

তাকে দিবোঁ যিবা মোত খোজাঁ যেতিক্ষণ ।

হেন শুনি কৈকেয়ীৰ তুষ্ট ভৈলা মন ॥৪১

বাৰম্বাৰ ৰাজা কৈকেয়ীক দিলা বৰ ।

দৈবৰ নিৰ্ব্বন্ধ আতি আছয় পূৰ্ব্বৰ ॥৪২

তাক এৰাইবাক লাগি কাহাৰ শকতি ।

আত পৰে কথা আৰে শুনিয়ো সম্প্ৰতি ॥৪৩
উইলিয়াম বাট্লাৰ ইয়েটচ্

উইলিয়াম বাট্‌লাৰ ইয়েটচ্
হৈছে এগৰাকী আইৰিছ কবি, নাট্যকাৰ, গদ্য লেখক৷

জন্ম আৰু বংশ পৰিচয়

১৮৬৫ চনৰ ১৩ জুন তাৰিখে আয়াৰলেণ্ডৰ ডুবলিনত উইলিয়াম বাট্‌লাৰ ইয়েটচৰ জন্ম হয়৷ তেওঁৰ দেউতাকৰ নাম জন বাটলাৰ ইয়েটছ (১৮৩৯-১৯২২)৷

সাহিত্যৰাজি

কাব্যগ্ৰন্থ

দ্য ক্ৰছৱেজ(১৮৮৯)
দ্য ৰোজ(১৮৯৩)
দ্য টাৱাৰ(১৯২৮)
দ্য ৱিণ্ডিং ষ্টেয়াৰ এণ্ড আদাৰ পয়েম(১৯৩৩)
দ্য ৱিণ্ড এমং দ্য ৰিডছ
দ্য গ্ৰীণ হেলমেট এণ্ড আদাৰ পোয়েমছ
মাইকেল ৰবাৰ্টছ এণ্ড দ্য ডান্সাৰ
ৱৰ্ডছ ফৰ মিউজিক পাৰসেপচ্

নাটক

দ্য ড্ৰীমিং অৱ দ্য বোনচ (১৯১৭)
মাইকেল, ৰবাৰ্ট এণ্ড দ্য ডান্সাৰ (২৯২০)
ড্ৰামাটিচ পাৰ্চনেক (১৯৩৬)
দ্য লেটাৰচ (১৯৫৪)

বঁটা আৰু সন্মান

১৯২৩ চনত ইয়েটচে সাহিত্যৰ নোবেল বঁটা লাভ কৰে৷

তথ্যসূত্ৰ
মূলধন (অৰ্থনীতি)

অৰ্থনীতিত মূলধন, মূলধনীজাত সামগ্ৰী বা প্ৰকৃত মূলধন বুলিলে পণ্য বা সেৱাৰ উত্পাদনত ব্যৱহৃত হোৱা পূৰ্বোত্পাদিত দীৰ্ঘস্থায়ী সামগ্ৰীকে সূচায়। মূলধনীজাত সামগ্ৰীসমূহৰ পূৰ্ণ ব্যৱহাৰ নহয় যদিও উত্পাদন প্ৰক্ৰিয়াত ইয়াৰ অৱক্ষয় হ'ব পাৰে। মূলধন আৰু ভূমিৰ পাৰ্থক্যটো এয়ে যে, উত্পাদনৰ উপাদান হিচাপে পাবলৈ মূলধন নিজেই মানৱ শ্ৰমৰদ্বাৰা উত্পাদিত হ'বই লাগিব। কোনো সময়ত, মুঠ বস্তুগত মূলধনক মূলধনী মজুত হিচাপে অভিহিত কৰা হয়, কিন্তু এই ব্যৱহাৰ এটা ব্যৱসায়ীক সত্বা(entity)ৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰা একে termৰ পৰা পৃথক। মূলতঃ, এজন ব্যক্তিৰ প্ৰয়োজনীয় কাম মিতব্যয়ীভাৱে সম্পন্ন কৰাৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰিবপৰা যিকোনো উৎপাদিত বস্তুৱেই মূলধনৰ অন্তৰ্গত - এটা শিল বা এপাট কাঁড় এজন গুহা-মানৱৰ কাৰণে মূলধন যি ইয়াক চিকাৰৰ সঁজুলি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, আৰু বাট-পথবিলাক এখন চহৰৰ বাসিন্দাসকলৰ বাবে মূলধন। মূলধন হৈছে উত্পাদন ফলনৰ এটা input. ঘৰ বা ব্যক্তিগত বাহন আদি মূলধন নহয়, বৰঞ্চ দীৰ্ঘস্থায়ী পণ্য কাৰণ সিহঁত উত্পাদন কাৰ্যত ব্যৱহৃত নহয়।

মাৰ্ক্সবাদী অৰ্থনীতিৰ মতে মূলধনক কোনো দ্ৰব্য বা সেৱা ক্ৰয় কৰি পুনৰ বিক্ৰীৰ বাবেহে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যাতে ইয়াৰদ্বাৰা বিত্তীয় লাভালাভ চৰিতাৰ্থ হয়, আৰু মাৰ্ক্সে বিশ্বাস কৰে যে কেৱল অৰ্থনৈতিক বিনিময় প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজতহে মূলধন বিদ্যমান - মূলধন হৈছে সঞ্চৰণ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজত নিজেই বিকাশ লাভ কৰা সম্পদ আৰু পুঁজিবাদী অৰ্থব্যৱস্থাৰ ভিত্তি গঢ়োতা।

সংকীৰ্ণ আৰু ব্যাপক ব্যৱহাৰ

সংস্থাপিত আৰু নৱ্য-সংস্থাপিত অৰ্থনীতিত, মূলধন হৈছে উত্পাদনৰ উপাদানসমূহৰ এটা। বাকী উপাদানসমূহ হ'ল ভূমি, শ্ৰম আৰু, কিছুসংখ্যক প্ৰৱক্তাৰ মতে, সংগঠন, শিল্পোদ্যোগীতা(entrepreneurship), বা ব্যৱস্থাপনা। নিম্নোল্লিখিত বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ দ্ৰব্য-সামগ্ৰীসমূহেই মূলধনঃ

ইয়াক অন্য পণ্য উৎপাদনত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি (এই গুণটোৰ কাৰণেই ই উত্পাদনৰ উপাদান)।
ই উৎপাদিত, যিটো বৈশিষ্ট ভুমিৰ ক্ষেত্ৰত পৰিলক্ষিত নহয়। ভুমি হৈছে প্ৰাকৃতিক সংঘটনৰ ফলত সৃষ্ট সম্পদ, যেনে - ভৌগোলিক অৱস্থান আৰু খনিজ পদাৰ্থ।
কেঁচামাল বা মধ্যৱৰ্তী দ্ৰব্য-সামগ্ৰীৰ দৰে উত্পাদন প্ৰক্ৰিয়াত ইয়াক তাৎক্ষণিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা নহয় (ইয়াৰ তাৎপৰ্যপূৰ্ণ ব্যতিক্ৰম হৈছে অৱক্ষয়/মূল্যহ্ৰাস বানচ, যাক মধ্যৱৰ্তী দ্ৰব্য-সামগ্ৰীৰ দৰে ব্যৱসায়ীক ব্যয় বুলি ধৰা হয়)।

উপৰোক্ত উদাহৰণসমূহে মূলধনক প্ৰায়েই বস্তুগত দিশৰপৰাই ব্যাখ্যা কৰিছে - যেনে, উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াত ব্যৱহৃত সা-সৰঞ্জাম, নিৰ্মাণ-কাৰ্যসমূহ আৰু যান-বাহন ইত্যাদি। অন্ততঃ ১৯৬০ৰ দশকৰপৰা অৰ্থনীতিবিদসকলে মূলধনৰ অন্যান্য ব্যাপক প্ৰকাৰবোৰৰ ওপৰত বৰ্ধিত হাৰত মনোনিবেশ কৰিবলৈ ল'লে। উদাহৰণস্বৰূপে, দক্ষতা আৰু শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত বিনিয়োগক মানৱ-মূলধন বা বোধ-মূলধন (knowledge capital)ৰ সবলীকৰণ হিচাপে গণ্য কৰিব পাৰি। ঠিক সেইদৰে বৌদ্ধিক-সম্পত্তিৰ ক্ষেত্ৰত হোৱা বিনিয়োগক বৌদ্ধিক-মূলধনৰ সবলীকৰণ হিচাপে গণ্য কৰিব পাৰি।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

^
• Paul A. Samuelson
William D. Nordhaus (2004).
Economics, 18th ed.,
^ Glossary of Terms, "Capital (capital goods, capital equipment."
Deardorff's Glossary of International Economics, Capital.
^ Lane, Frederic C; Riemersma, Jelle, eds. (1953).
Enterprise and Secular Change: Readings in Economic History. R. D. Irwin. p. 38. (quoted in "Accounting and rationality" )

শ্ৰেণী:অৰ্থনীতি
এণ্ড্ৰিউ গাৰফিল্ড

এণ্ড্ৰিউ ৰাছেল গাৰফিল্ড ১৯৮৩ চনৰ ২০ আগষ্টত জন্ম লাভ কৰা আমেৰিকা আৰু য়ুনাইটেড কিংদমৰ দ্বিনাগৰিকত্ব সম্পন্ন এক অভিনেতা। । লছ এঞ্জেলছত জন্ম লাভ কৰা আৰু ছাৰেত ডাঙৰ দীঘল হোৱা গাৰফিল্ডে ২০০৫ চনত ব্ৰিটিছ টেলিভিছনযোগে অভিনয় জীৱনৰ অভিষেক ঘটাই আৰু ২০০৭ চনত বিবিছিৰ ডক্টৰ হুত অভিনয় কৰি খ্যাতি লাভ কৰে। প্ৰথমাৱস্থাত তেওঁ লায়ন্স ফৰ লেম্বছ (২০০৭), বয় এ (২০০৭)(যাৰ বাবে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাৰ বাফটা বঁটা লাভ কৰে), কল্পনাধৰ্মী ছবি দ্য ইমাজিনেৰিয়াম অফ ডক্টৰ পাৰ্ণাছাছ (২০০৯) আদিত সহঃ ভূমিকাত অভিনয় কৰে।

২০১০ চনত কল্পবিজ্ঞান ভিত্তিক ছবি নেভাৰ লেট মী গ’ আৰু দ্য ছ’ছিয়েল নেটৱৰ্কত অভিনয় কৰি তেওঁ সমালোচকৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে আৰু পিছৰখনৰ বাবে গোল্ডেন গ্লোব আৰু বাফটা বঁটাৰ মনোনয়ন লাভ কৰে। পূৰ্বৰ স্পাইডাৰমেন শৃংখলাৰ নৱনিৰ্মাণ দ্য অমেইজিং স্পাইডাৰমেন (২০১২)ত পিটাৰ পাৰ্কাৰ/স্পাইডাৰমেনৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি তেওঁ জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে। ২০১৪ চনত মুক্তি পাবলগীয়া দ্য অমেইজিং স্পাইডাৰমেন ২তো তেওঁ এই ভূমিকাত অভিনয় কৰিব।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

লছ এঞ্জেলছত জন্ম গ্ৰহণ কৰা গাৰফিল্ডৰ মাক আছিল এছেক্সৰ এক ব্ৰিটিছ আৰু দেউতাক আছিল কেলিফ’ৰ্ণিয়াৰ এক আমেৰিকান। তেওঁৰ তিনি বছৰ বয়সতে তেওঁলোকৰ পৰিয়াল ব্ৰিটেইনত থাকিবলৈ লয় তেওঁৰ মাক-দেউতাকে অন্তৰ্মহল সাজ-সজ্জাৰ এক সৰু ব্যৱসায় চলাইছিল; তেওঁৰ মাক লীনে এখন সৰু ল’ৰা ছোৱালীৰ বিদ্যালয়ত শিক্ষয়িত্ৰীৰ কাম কৰিছিল আৰু দেউতাক ৰিচাৰ্ড গাৰফিল্ড গীল্ডফ’ৰ্ড সাঁতোৰ সন্থাৰ প্ৰধান প্ৰশিক্ষক আছিল। তেওঁৰ এজন ককায়েক আছে যি এজন ডাক্তৰ। ইংলেণ্ডৰ ছাৰেত ডাঙৰ হোৱা গাৰফিল্ড আগবয়সত এক ব্যায়ামবিদ আৰু সাঁতোৰবিদ আছিল।

গাৰফিল্ডে প্ৰথমতে প্ৰায়’ৰী প্ৰিপেৰটৰী স্কুল আৰু পিছলৈ ছিটি অৱ লণ্ডন ফ্ৰীমেন্স স্কুলত শিক্ষাগ্ৰহণ কৰে আৰু শেষত ২০০৪ চনত চেণ্ট্ৰেল স্কুল অৱ স্পীচ্চ অৱ ড্ৰামা,য়ুনিভাৰ্ছিটি অৱ লণ্ডনৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

কৰ্মজীৱন

আৰম্ভণি (২০০৪–২০০৯)

বাৰ বছৰ বয়সত গাৰফিল্ডে গীল্ডফ’ৰ্ডত অভিনয়ৰ প্ৰশিক্ষণ লয় আৰু ২০০৪ চনত এক মঞ্চ অভিনেতা হিচাপে অভিনয় জীৱনৰ আৰম্ভণি কৰে। ২০০৫চনত গাৰফিল্ডে ব্ৰিটিছ টেলিভিছনৰ চেনেল ফ’ৰত প্ৰচাৰিত হোৱা ছুগাৰ ৰাশ্ব অনুষ্ঠানৰ জৰিয়তে টেলিভিছন জগতত প্ৰৱেশ কৰে। আৰু সেই বছৰৰে নৱেম্বৰ লায়্ন্স ফ’ৰ লেম্বছত টম ক্ৰুজ,মেৰীল ষ্ট্ৰীপ আদিৰ লগত অভিনয় কৰি আমেৰিকাত অভিনয় জীৱনৰ পাতনি মেলে।

নৱেম্বৰ,২০০৭ত গাৰফিল্ডে চেনেল ফ’ৰৰ ধাৰাবাহিক বয় এত অভিনয় কৰে ২০০৮ চনত তেওঁ দ্য আডাৰ ব’লীন গাৰ্ল নামৰ ছবিখনত এটি সৰু চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। ২০০৯ চনত গাৰফিল্ডে দ্য ইমেজিনেৰিয়াম অৱ ডক্টৰ পাৰ্ণাছাছ নামৰ চলচ্চিত্ৰত আৰু ৰেড ৰাইডিং টেলিভিছন ত্ৰিল’জীত অভিনয় কৰে।

নেভাৰ লেট মী গ’ আৰু দ্য ছ’ছিয়েল নেটৱৰ্ক (২০০৯–২০১০)
নৰকান্দ

নৰকান্দ ভাৰতৰ হিমাচল প্ৰদেশৰ চিমলা জিলাৰ এখন চহৰ।

ভৌগোলিক তথ্য

চহৰখনৰ লেটিটিউড আৰু লংগিটিউড হ'ল । এই ঠাইৰ উচ্চতা সাগৰৰ পৰা ২৬১৯ মিটাৰ।

অন্যান্য তথ্য

ভাৰতৰ ২০০১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি নৰকান্দত ৭১২জন মানুহে বাস কৰে। ৬২% লোক পুৰুষ আৰু ৩৮% মহিলা।

নৰকান্দৰ সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৮০%। ৮৫% পুৰুষ সাক্ষৰ আৰু ৭২% মহিলা সাক্ষৰ। নৰকান্দৰ সাক্ষৰতাৰ হাৰ ভাৰতৰ গড়তকৈ বেছি।

চহৰখনৰ ১৫% লোকৰ বয়স ৬বছৰতকৈ কম।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নগৰ মহানগৰ
শ্ৰেণী:হিমাচল প্ৰদেশ
চন্দনা গোস্বামী

চন্দনা গোস্বামী হৈছে অসমৰ এগৰাকী লেখক, ঔপন্যাসিক। তেওঁ ২০১২ চনত পাটকাইৰ ইপাৰে মোৰ দেশ গ্ৰন্থখনৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰিছিল।

উদ্ধৃতি

পাটকাইৰ ইপাৰে মোৰ দেশ

ৰত্নপীঠ, কামপীঠ, স্বৰ্ণপীঠ আৰু সৌমাৰপীঠ, চাৰিটি ভূখণ্ডৰে গঠিত বিশাল কামৰূপ ৰাজ্যৰ মাজেৰে বহ্নিমান লৌহিত্যৰ পানীত সূৰুযে সৃষ্টি কৰিছিল ৰঙীন মায়াজালৰ।
অগ্নিয়েই বায়ু, পানী, সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ, দিক আৰু উৎপাদিকা শক্তিৰ মূলমন্ত্ৰ। অগ্নিয়েই দৃশ্যমান সকলো বস্তুৰ স্বৰূপ। এই বিশ্বজগত অগ্নিৰেই বহিঃপ্ৰকাশ।
যি প্ৰদেশৰ যি জলবায়ু সেই অনুপাতেহে তাৰ জনপ্ৰাণী।
আকাৰেই শক্তি নুসূচাই, যিদৰে হাতী যুদ্ধক্ষেত্ৰত ঘোঁৰাৰ দৰে নহয়। হাতীৰে প্ৰতিপক্ষক গচকত পেলাই মহতিয়াই নিবলৈহে ভাল। কিন্তু ঘোঁৰা যেন যুদ্ধৰ বাবেই জন্ম হৈছে। যোদ্ধাৰ সমান তীব্ৰগতিত ঘোঁৰায়ো যুদ্ধক্ষেত্ৰত চিন্তা কৰে। প্ৰতিপক্ষৰ আক্ৰমণৰ পৰা পিঠিত বহি ৰোৱা যোদ্ধাক ৰক্ষা কৰাত ঘোঁৰাই যিদৰে আগভাগ লয়, বৰ ভক্তি হয় জন্তুটোৰ প্ৰতি।
বিভিন্নতা আমাৰ চৌদিশে তথাপি আমি বিভিন্নতাক ভয় কৰোঁ কেলেই? আমি ভয় কৰিব লাগে বিভেদকহে। যিয়ে বিভেদক জয় কৰে তাৰ বাবে বিভিন্নতা আশীৰ্বাদ, কিন্তু যিয়ে বিভিন্নতাক জয় কৰিবলৈ বিভেদ মাতে তাৰ বাবে বিভিন্নতা অভিশাপ।
মোৰ দেশৰ পথাৰত যদি হালোৱা-কেওটে পথাৰ চহায়, বুৰুকে ৰুৱে, চুতীয়াই দায়, দেউৰীয়ে চপায়। মৰাণে দিয়া খৰিৰে চৰু নুজুৰিলে, জালোৱা কেওটে মাছ, গুটীয়া কছাৰীয়ে মঙহ, মদাহিয়ে শুকতি, পানী কোচে পানী, নগাই লোণ, মিৰিয়ে দিয়া শাক-পাতেৰে বৰাহীয়ে নেৰান্ধিলে, চুতীয়া থালত মটকণীয়ে নেবাঢ়িলে মোৰ দেশৰ ভাতসাঁজ নহয়গৈ।

উৎস

শ্ৰেণী:অসমীয়া ঔপন্যাসিক
আধুনিক অসমীয়া অভিধান

আধুনিক অসমীয়া অভিধান (১৯৭৭, ইংৰাজী: Adhunik Asamiya Abhidhan) অসমীয়া ভাষাৰ এখন অভিধান৷ অভিধানখন সম্পাদনা কৰিছে ক্ৰমে মহেশ্বৰ নেওগ, ৰজনীকান্ত দেৱশৰ্মা আৰু নৱকান্ত বৰুৱাই৷ ইয়াৰ প্ৰকাশক হ’ল অসম প্ৰকাশন পৰিষদ৷

বৈশিষ্ট্য

অভিধানখনৰ কেতবোৰ বৈশিষ্ট্য হ’ল:

বাতৰিকাকত, আলোচনী, স্কুল-কলেজৰ পাঠ্যপুথি, শিক্ষিত লোকৰ কথা-বতৰাত ব্যৱহৃত শব্দবোৰক গুৰুত্ব দিয়া৷
বৰ্তমান সময়ত অপ্ৰচলিত শব্দবোৰ বৰ্জন কৰা৷
কোনো বিশেষ পৃথক অৰ্থ নথকা ঐতিহাসিক আৰু ভৌগোলিক নামবোৰ বাদ দিয়া৷
পাৰিভাষিক শব্দবোৰ পৰিশিষ্ট হিচাপে ৰখা৷

প্ৰকাশন ইতিহাস

১৯৬৩ চনত অসম প্ৰকাশ পৰিষদে সৰ্বসাধাৰণ পাঠকৰ উপযোগী সংক্ষিপ্ত অসমীয়া অভিধান এখনৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ কৰি এখন সম্পাদনা প্ৰণয়ন সমিতি গঠন কৰে৷ ১৯৭৭ চনত মহেশ্বৰ নেওগ, ৰজনীকান্ত দেৱশৰ্মা আৰু নৱকান্ত বৰুৱাৰ সম্পাদনাত আধুনিক অসমীয়া অভিধানৰ প্ৰথম সংস্কৰণটি প্ৰকাশ পায়৷ ড੦ নেওগ ‘ভাকৰি’ শব্দলৈকে শব্দ-বাছনি, আখৰ-জোঁটনি আৰু সংজ্ঞা নিৰূপণৰ কামত জড়িত আছিল৷ পিছৰ কামখিনি বাকী দুজন সম্পাদকৰ প্ৰচেষ্টাত সম্পূৰ্ণ হয়৷ অভিধান প্ৰণয়ৰ কামত প্ৰথম অৱস্থাত বিৰিঞ্চিকুমাৰ বৰুৱাও তেওঁৰ মৃত্যুৰ আগলৈকে জড়িত আছিল৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অভিধান
শ্ৰেণী:অসমীয়া অভিধান
শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
হিণ্ডূৰী ভাষা

হিণ্ডূৰী (বা হণ্ডূৰী) এটি পশ্চিমীয়া পাহাড়ী ভাষা যি ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষা পৰিয়ালৰ এটি উপ-গোট। এই ভাষা মুখ্যতঃ ভাৰতৰ হিমাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
link= উপমহাদেশৰ মুখ্য ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষাসমূহ

শ্ৰেণী: ভাষা

লিপি

স্থিতি

এই ভাষাক প্ৰায় পাহাড়ী বা হিমাচলী বুলিও অভিহিত কৰা হয়। কোনো কোনোৱে ইয়াক পাঞ্জাবী বা ডোগৰী ভাষাৰ উপ-ভাষাও গণ্য কৰে। ইউনেস্ক'ৰ মতে, এই ভাষা বিষমভাৱে লুপ্তপ্ৰায় শাখাৰ অন্তৰ্ভুক্ত, যাৰ অৰ্থ হ'ল এই ভাষা কোৱা আতাইতকৈ কম বয়সীয়া লোক বৰ্তমাতে ককাক-বা আইতাক আৰু তেওঁলোকেও কেতিয়াবা কেতিয়াবাহে বা আংশিকভাৱেহে এই ভাষা কয়।

২০১০ চনত হিমাচল প্ৰদেশৰ বিধান সভাত এই দাবী তুলি ধৰা হৈছিল যে ভাৰতৰ সংবিধানৰ অষ্ট অনুসূচীত 'পাহাড়ী (হিমাচলী)' অন্তৰ্ভুক্ত কৰা উচিত, যি কেইবাটাও হিমাচলী পাহাড়ী ভাষাক একেলগে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব। তাৰ পাছত এই দিশত কোনো কথা আগবঢ়া দেখা যোৱা নাই, যদিও অনেক সৰু সৰু সংগঠনে এই ভাষাক বচোৱাৰ চেষ্টা চলাই আহিছে। ৰাজনৈতিক কাৰণত এই ভাষাক বৰ্তমানে হিন্দী ভাষাৰ উপ-ভাষা বুলি নথিভুক্ত কৰা হয়, যদিও হিন্দীভাষী আৰু হিণ্ডূৰীভাষী লোকে সহজে ইজনে সিজনৰ কথা বুজিব নোৱাৰে।

তথ্য সংগ্ৰহ
দীপ্ত ৰায় চক্ৰৱৰ্তী

দীপ্ত ৰায় চক্ৰৱৰ্তী এগৰাকী ভাৰতীয় লেখিকা, উকীল, উইকান (উইকা ধৰ্ম পালোঁতা), আৰু কেশৱ চন্দ্ৰ সেনৰ বংশধৰ উইকান পুৰোহিত ইপ্সিতা ৰয় চক্ৰৱৰ্তীৰ কন্যা। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ কবি কামিনী ৰয়ৰ বংশধৰ, আৰু গ্লাছগোৰ ৰয়েল ফেকাল্টী অৱ ফিজিচিয়ান এণ্ড চাৰ্জনৰ প্ৰথম মহিলা ফেলো ডাঃ জেমিনি সেনৰ পৰিয়ালৰ।

উদ্ধৃতি

সৰুৰে পৰাই মা ইপ্সিতাৰ পৰা উইকান পৰম্পৰা গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিলোঁ। ই মানুহক শক্তি, মৰ্যাদা আৰু নিজতকৈও ডাঙৰ কিবা এটাৰ সৈতে একতাৰ ভাৱনাৰে জীয়াই থাকিবলৈ শিকায়। পুৰণি পৌত্তলিকসকলে ইয়াক মৌলিক উপাসনাৰ সৈতে চিনাক্ত কৰিলেহেঁতেন। ইপ্সিতাই আমাক মুকলি মন এটা ৰাখিবলৈ শিকাইছিল, প্ৰতিটো পৰিঘটনাৰ ৰহস্যময়, আৰু বৈজ্ঞানিক, আৰু বহু দিশ বুজিবলৈ শিকাইছিল। সৰুৰে পৰা দেখা এই উইকান দৃষ্টিভংগীয়ে দেখুৱাইছে যে বিজ্ঞান আৰু ৰহস্যবাদৰ কোনো সংঘাত নাই। ইপ্সিতাৰ শিক্ষাই এই কথাও কৈছে যে কেনেকৈ পৃথিৱীৰ বহু প্ৰাচীন পৰম্পৰাৰ দৰে শাৰীৰিক মৃত্যুও শেষ নহয়।
আত্মাৰ জগতখন ব্যস্ত দৈনন্দিন জীৱনৰ এক অংশ। মই চুইচ অন অফ কৰা বস্তু নহয়। আৰু হয়তো তেওঁলোকৰ প্ৰতি সংবেদনশীলতা এটা অন্তৰ্নিহিত হৈ আছে; মোৰ এটা অন্তৰ্নিহিত অংশ। মোৰ উইকান ট্ৰেইনিঙৰ দৰে। সেইবাবেই মানসিক অনুসন্ধানকাৰী হোৱাটো এনেকুৱা কাম নহয় যিটো ল’ব লাগে বা এৰিব লাগে। আৰু সেইবাবেই মোৰ জীৱনৰ যিকোনো দিশৰ লগত সংঘৰ্ষ হ’ব পৰা পৃথক, বা বেলেগ কিবা এটা বুলিও মোক আঘাত নকৰে।
ভয় কিয় থাকিব লাগে? ভয়ৰ পৰাজয় হ’ব লাগে। সন্ধান কৰাৰ ইচ্ছা, আগবাঢ়ি যোৱাৰ ইচ্ছা, দুঃসাহসিক কৰ্মৰ প্ৰতি আগ্ৰহ আৰু অজ্ঞাতত ডুব যোৱাৰ ইচ্ছা।
আত্মাৰ ক’বলগীয়া কাহিনী থাকে। এজনে শুনিবলৈ জানিব লাগিব।
উইকাই নিজৰ অনুগামীসকলক কেন্দ্ৰবিন্দু হ’বলৈ দিয়াত বিশ্বাস নকৰে। ই মৰ্যাদা আৰু শক্তিৰ বাবে থিয় দিছে। যদি আপুনি নিজৰ ইচ্ছা আন এজনৰ হাতত হেৰুৱাই পেলায়, তেন্তে আপুনি ক’তোৱেই নাথাকে। সকলোতকৈ কম উইকালৈ। উইক্কা দেৱীৰ, কালি আৰু ডায়েনাৰ; প্ৰকৃত ‘ডাইনী’ হ’ল সেইসকল যিয়ে বাধা ভাঙি পুৰুষ প্ৰধান সমাজখনক অৱজ্ঞা কৰে।

বাহ্যিক সংযোগ

Official website- The Wiccan Brigade

উৎস

শ্ৰেণী:লেখক
শ্ৰেণী:নাৰী