ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
ক্লড-ইংগা বাৰবে

ক্লড-ইংগা বাৰবে (ইংৰাজী: Claude-Inga Barbey; জন্ম: ২১ জানুৱাৰী ১৯৬১ – ৩ জানুৱাৰী ২০২৬) এগৰাকী চুইছ কৌতুক অভিনেতা, অভিনেত্ৰী আৰু লেখিকা আছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু কৰ্মজীৱন

১৯৬১ চনৰ ২১ জানুৱাৰীত জেনেভাত জন্মগ্ৰহণ কৰা বাৰবেক তেওঁৰ মদ্যপায়ী আৰু ড্ৰাগছত আসক্ত পিতৃ-মাতৃয়ে পৰিত্যাগ কৰাৰ পাছত তিনি বছৰ বয়সত তেওঁৰ আইতাকে তোলনীয়া হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ জীৱনৰ পিছৰ পৰ্যায়তহে মাকৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ স্থাপন কৰিছিল। শৈশৱত তেওঁ মাৰ্চেল মইনিয়াৰে প্ৰতিষ্ঠা কৰা পুতলা নাচৰ অনুষ্ঠান "লে মেৰিয়নেট ডি জেনেভ" আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। পিছলৈ তেওঁ আইতাকৰপৰা পইচা চুৰ কৰি দ্য স্নো কুইনকে ধৰি আন আন অনুষ্ঠান চাবলৈ গৈছিল। তেওঁ ১৯৭৮ চনৰপৰা ১৯৮০ চনলৈ ইকোলে ছুপাৰিয়াৰ ডি আৰ্ট ড্ৰামাটিক ডি জেনেভাত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু ১৯৯০ চনত ৰেডিঅ' চুইছ ৰোমাণ্ডেৰ ৰেডিঅ' অনুষ্ঠানত যোগদান কৰিছিল।

১৯৯৬ চনত বাৰবেয়ে পেট্ৰিক লেপৰ সৈতে মিলি বাৰগামোট শীৰ্ষক অনুষ্ঠানটো সৃষ্টি কৰে। ১৯৯৮ চনত ইয়াৰ প্ৰথম থিয়েটাৰ প্ৰদৰ্শনী অনুষ্ঠিত হয় আৰু ২০০০ চনত পেৰিছৰ থিয়েটাৰ হেবাৰ্টটত ইয়াক বিশেষভাৱে প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। তেওঁ কৰ্মজীৱনৰ বেছিভাগ সময় বিভিন্ন প্ৰডাকচনত অভিনয় অব্যাহত ৰাখিছিল আৰু বিশেষকৈ ২০১৬ চনৰ চলোথাৰ্ণ ফিল্ম ফেষ্টিভেলত এনোমেলিয়াত অভিনয়ৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ পাৰ্শ্ব অভিনেত্ৰীৰ সন্মান লাভ কৰিছিল। ২০১৮ চনত তেওঁ ইণ্টাৰনেট ধাৰাবাহিক অলেত এগৰাকী চাফাই কৰ্মী হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে। ২০২১ চনৰ মাৰ্চ মাহত তেওঁ লিংগ তৰলতাৰ (gender fluidity) ওপৰত আধাৰিত "TOC! Le langage épicène pour les nul.le.s" নামৰ এটা স্কেটচ নিৰ্মাণ কৰিছিল, যিটো লে টেম্পছ বাতৰি কাকতৰ ৱেবছাইটত প্ৰকাশ পাইছিল। অৱশ্যে, ট্ৰান্সফোবিয়া বুলি ধাৰণা কৰা বাবে এই কামটোৱে নেতিবাচক সঁহাৰি লাভ কৰিছিল, যাৰ ফলত ৰেডিঅ' টেলিভিছন চুইছত এটা বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছিল। ২০২১ চনৰ ২৩ ডিচেম্বৰত প্ৰকাশিত তেওঁৰ এটা স্কেটচক বৰ্ণবাদী বুলি গণ্য কৰাৰ পাছত তেওঁ লে টেম্পছৰ স্তম্ভ বন্ধ কৰাৰ লগতে ছচিয়েল মিডিয়াৰপৰাও আঁতৰি অহাৰ কথা ঘোষণা কৰিছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন আৰু মৃত্যু

বাৰবে চাৰিজন সন্তানৰ মাতৃ আছিল। বিবাহ বিচ্ছেদৰ পূৰ্বে তেওঁ স্বামীৰ সৈতে ১৭ বছৰ ধৰি আছিল। ২০১৭ চনত জেনেভাৰ পুৰণি চহৰত সংঘটিত এক যান-বাহন সংঘৰ্ষত তেওঁৰ প্ৰাক্তন স্বামীৰ মৃত্যু হয়। তেওঁ প্ৰাপ্তবয়স্ক জীৱনৰ বেছিভাগ সময় মেৰিনত কটাইছিল। ভগৱানৰ সৈতে টেলি্পেথিকভাৱে যোগাযোগ কৰা বুলি দাবী কৰাৰ পাছত ৪৫ বছৰ বয়সত তেওঁক দীক্ষিত কৰা হৈছিল।

২০২৬ চনৰ ৩ জানুৱাৰীত ৬৪ বছৰ বয়সত বাৰবেৰ মৃত্যু হয়।

চলচ্চিত্ৰপঞ্জী

এল'গ্ৰে ডি বাৰবেৰী (১৯৮১)
দ্য ডেথ অৱ মাৰিঅ' ৰিচ্চি (১৯৮৩)
নোচেছ ডি চুখ্ৰে (১৯৮৪)

প্ৰকাশিত গ্ৰন্থ

পেটিট ডিপ্ৰেছন চেণ্ট্ৰী চাৰ লে জাৰ্ডিন (২০০০)
লে পেলেচ ডি চুগ্ৰে (২০০৩)
লে পৰ্ট্ৰেইট ডি মাদাম মেলো এট অট্ৰেছ নভেলছ (২০০৪)
লে পেটিটছ এৰেঞ্জমেণ্টছ (২০০৭)
৫০ নুৱাঞ্চ ডি ৰেগ্ৰেটছ (২০১৯)
পুচিয়েৰেছ ডু ছাহাৰা (২০২২)

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ছুইজাৰলেণ্ডৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
নীৰেন্দ্ৰনাথ চক্ৰৱৰ্তী

নীৰেন্দ্ৰনাথ চক্ৰৱৰ্তী (; ১৯ অক্টোবৰ ১৯২৪ - ২৫ ডিচেম্বৰ ২০১৮) হ'ল এজন সমসাময়িক ভাৰতীয় বাঙালী কবি, অনুবাদক আৰু ঔপন্যাসিক। তেওঁ কলকাতা বাংগুৰ এভিনিউত বাস কৰিছিল। তেওঁ হাৰ্গেৰ দ্য এডভেঞ্চাৰ্ছ অৱ টিনটিন বাংলা ভাষাত অনুবাদ কৰিছিল।

জীৱনী

১৯২৪ চনত অবিভক্ত বংগৰ ফৰিদপুৰ জিলাত তেওঁৰ জন্ম। কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত তেওঁ দৈনিক "ৰায়াহ"ত সাংবাদিকতাৰ জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল। ১৯৭৪ চনত উলঙ্গ ৰাজা (দ্য নেকেড কিং) কবিতাৰ কিতাপখনৰ বাবে তেওঁ সাহিত্য একাডেমী বঁটা লাভ কৰিছিল। ২০০৭ চনত কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয় তেওঁক সন্মানীয় ডক্টৰ অৱ লিটাৰে‍চাৰ ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰে। চক্ৰৱৰ্তীয়ে সাহিত্য অনুবাদৰ বাবে ফ্ৰান্স আৰু ছোভিয়েট ইউনিয়নৰ ভাৰত মহোৎসৱত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। চক্ৰৱৰ্তীয়ে ভাদুডি় মশাইৰ কেইখনমান চোৰাংচোৱা উপন্যাসো লিখিছিল আৰু ১৯৯০ চনত লীজৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কবি সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ পশ্চিমবঙ্গ বাংলা একাডেমী সভাপতি আছিল।

উল্লেখযোগ্য কামসমূহ

কবিতা সংকলন

তেওঁৰ কিছু গুৰুত্বপূৰ্ণ কবিতাৰ সংকলন হ'লঃ

নীল নিৰ্জন, ১৯৫৪
অন্ধকাৰ বাৰাণ্ডা, ১৯৬১
প্ৰথম নায়ক, ১৯৬১
নিৰক্ত কৰবী, ১৯৬৫
কবিতাৰ বদল কবিতা, ১৯৭৬
সময় বড় কম, ১৯৮৪
যাবতীয় ভালবাস‍ি ১৯৮৭
ঘুমিয়ে পৰাৰ আগে‍
ঘুমিয়ে পৰাৰ যুগ, ১৯৮৭
চল্লিশেৰ দিনগুলো, ১৯৯৪
শ্ব 'টিয়ো সে‍লুকাস, ১৯৯৫
অন্য গোপাল, ১৯৯৯
ভালোবাসা মন্দবাসা, ২০০৩
শ্ৰেষ্ঠ কবিতা
কবিতা সমগ্ৰ ১
কবিতা সমগ্ৰ ২

কিশোৰ সাহিত্য

সাদা বাঘ
বিবিৰ চড়া
বাৰো মাসেৰ চড়া
পিত্ৰী পুৰুষ
অমলকান্তি‍ (বাজে কবিতা)

তেওঁৰ কিছু জনপ্ৰিয় কবিতা হ'ল -

অমলকান্তি ৰোদ্দুৰ হতে চেয়েছিল
কলকাতাৰ যীশু, ১৯৬৯
উলঙ্গ ৰাজা, ১৯৭১
পাহাড়ি বিছে

তেওঁৰ জনপ্ৰিয় অনুবাদ -

তেওঁ হাৰ্গেৰ দ্য এডভেঞ্চাৰ্ছ অৱ টিনটিন বাংলা ভাষালৈ‍ অনুবাদ কৰিছিল।

মৃত্যু

চক্ৰৱৰ্তী হৃদৰোগত আক্ৰান্ত হৈ ২০১৮ চনৰ ২৫ ডিচেম্বৰত ১২:২৫ বজাত মৃত্যু হয়। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স হৈছিল ৯৪ বছৰ। মৃত্যুৰ কেইমাহমান পূৰ্বৰে‍ পৰাই তেওঁ শ্বাস-প্ৰশ্বাসত সমস্যাৰ সন্মুখীন হৈছিল।

বঁটা

উলঙ্গ ৰাজাৰ বাবে ১৯৭৪ চনত সাহিত্য অকাডেমী বঁটা।
১৯৭৪ চনত উলঙ্গ ৰাজাৰ বাবে আনন্দ পুৰস্কাৰ।
১৯৮৯ চনত ব্ৰাছেলছ সাহিত্য বৃত্তি লাভ।
২০০৭ চনত কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ে তেওঁক সন্মানীয় ডক্টৰ অৱ লিটাৰে‍চাৰ ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বঙালী ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:বঙালী কবি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
এছিয়া

এছিয়া পৃথিৱীৰ বৃহত্তম তথা সৱাতোকৈ জনবহুল মহাদেশ। ই পৃথিৱীৰ উত্তৰ গোলাৰ্ধত অৱস্থিত। ই পৃথিৱীৰ পৃষ্ঠভাগৰ প্ৰায় ৮.৭% ঠাই আৱৰি আছে। ইয়াতে পৃথিৱীৰ মুঠ জনসংখ্যাৰ প্ৰায় ৬০% লোকে বসবাস কৰে।

ক্ষেত্ৰ

দক্ষিণ এছিয়া
পূব এছিয়া
পশ্চিম এছিয়া
দক্ষিণ পূব এছিয়া
মধ্য এছিয়া

দেশৰ সূচী

আফগানিস্তান
আৰ্মেনিয়া
আজাৰবাইজান
বাহৰেইন
বাংলাদেশ
ভূটান
ব্ৰুনেই
কম্বোডিয়া
চীন
চাইপ্ৰাছ
পূৱ টিমুৰ
ইজিপ্ত
জৰ্জিয়া
ভাৰত
ইণ্ডোনেছিয়া
ইৰাণ
ইৰাক
ইজৰাইল
জাপান
জৰ্ডান
কাজাখাস্তান
কুৱেইট
কিৰগিজস্তান
লাউচ
লেবানন
মালয়েছিয়া
মালদ্বীপ
মংগোলিয়া
ম্যানমাৰ
নেপাল
উত্তৰ কোৰিয়া
ওমান
পাকিস্তান
পেলেষ্টাইন
ফিলিপাইন
কাটাৰ
ৰাছিয়া
চৌদি আৰৱ
ছিংগাপুৰ
দক্ষিণ কোৰিয়া
শ্ৰীলঙ্কা
ছিৰিয়া
তাজিকিস্তান
থাইলেণ্ড
তুৰস্ক
তুৰ্কমেনিস্তান
সংযুক্ত আৰৱ আমিৰাত
উজবেকিস্তান
ভিয়েটনাম
য়েমেন

ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ পৰা স্বীকৃতি নোপোৱা দেশসমূহ:

আবখাজিয়া
আৰ্টছাখ
উত্তৰ চাইপ্ৰাছ
দক্ষিণ ওছেটিয়া
টাইৱান

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:এছিয়া
শ্ৰেণী:মহাদেশ
লুকা-ভাকু

লুকা-ভাকু হৈছে এক জনপ্ৰিয় শিশুৰ খেল য’ত কমেও দুজন খেলুৱৈ (সাধাৰণতে কমেও তিনিজন) এক নিৰ্ধাৰিত পৰিৱেশত লুকাই থাকে, যাক এক বা তাতকৈ অধিক সন্ধানকাৰীয়ে বিচাৰিবলৈ যায়। খেলটো বাছনি কৰা এজন খেলুৱৈয়ে চকু বন্ধ কৰে আৰু এটা পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত সংখ্যা গণনা কৰে। আনহাতে আন খেলুৱৈসকলে লুকাবলৈ যায়। এক নিৰ্দিষ্ট নম্বৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত, লুকুৱাবলৈ যোৱা খেলৈসকল সাজু বা লুকুওৱা হোৱাৰ পিছত সন্ধানকাৰীয়ে খেলুৱৈবোৰক চিনাক্ত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে বা বিচাৰিবলৈ যায়।

খেলটো বহু ধৰণে শেষ বা সমাপ্ত হ'ব পাৰে। শেষ কৰাৰ সচৰাচৰ উপায়টো হৈছে সন্ধানকাৰী খেলৈসকলে লুকাই থকা খেলুৱৈক চিনাক্ত কৰা; প্ৰথমে বিচাৰি পোৱা খেলুৱৈজন হ’ল বিফল বা হাৰি যোৱা খেলৈ যিয়ে পৰৱৰ্তী খেলত লুকাই থকা খেলৈক বিচাৰিবলগীয়া হয়। অন্তিমত যাক বিচাৰি পোৱা যায়, সেই খেলুৱৈজনে এই খেলৰ বিজয়ী হয়। ঠাই বিশেষে এই খেলটোক বিভিন্ন ধৰণে খেলা দেখা যায়।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:পৰম্পৰাগত ক্ৰীড়া
সাপৰ চুৰুহা

সাপৰ চুৰুহা বা সাপৰ চূপ হংকঙৰ একজনপ্ৰিয় সুস্বাদু খাদ্য আৰু স্বাস্থ্য পৰিপূৰক, য'ত অন্ততঃ দুবিধ সাপৰ মাংস মূল উপাদান হিচাপে থাকে। ক্ৰিইচেন্থিমাম পাত আৰু মছলা মিহলোৱাৰ বাবে এই চুৰুহা সোৱাদ অলপ মিঠা হয় যদিও সাপৰ মাংস কুকুৰাৰ মাংসৰ সোৱাদৰ সৈতে মিল থকা বুলি কোৱা হয়। এই চুৰুহা সাধাৰণতে "স্নেক কিং" বা "শ্বিয়া ৱাং" নামেৰে জনাজাত বিশেষ দোকানত পৰিবেশন কৰা হয়, যিবোৰ বেছিভাগেই শ্বুম ছুই প' আৰু ক'লুন চহৰত অৱস্থিত। শীতকালত এই চুৰুহা প্ৰতিটো বাটিত প্ৰায় ৬০ ডলাৰ হংকং ডলাৰ (৭.৭৫ মাৰ্কিন ডলাৰ)ত বিক্ৰী হয়।। বহু শতিকাৰ আগতে যুঁজাৰু ৰাজ্যৰ যুগত উদ্ভৱ হোৱা, চীনা সংস্কৃতিত সাপৰ চুপক ইয়াৰ ঔষধি লাভালাভ আৰু উচ্চ পুষ্টিগত মূল্যৰ বাবে প্ৰশংসা কৰা হৈছিল। অৱশ্যে, কিন্তু শেহতীয়া বিগত বছৰবোৰত হংকঙত সাপৰ চুৰুহাৰ উদ্যোগ হ্ৰাস পাইছে কিয়নো এই চুৰুহাৰ নিৰ্মাতাসকলৰ দক্ষতা নতুন প্ৰজন্মলৈ আগবঢ়াই নিবলৈ মানুহ কম।

ঐতিহাসিক পটভূমি

]]ৰ শ্বেউং ৱানত থকা সাপৰ এম্পোৰিয়াম; গ্ৰাহকসকলে অপেক্ষা কৰি আছে; বাওঁফালে "বিষাক্ত সাপ"ৰ কাঠৰ পিঞ্জৰা
চীনা সংস্কৃতিত সাপৰ চুৰুহাক দুহেজাৰ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি এক সুস্বাদু খাদ্য হিচাপে জনাজাত। প্ৰি-কিনৰ শ্বানহাইজিঙে লিপিবদ্ধ কৰিছিল যে গুৱাংডং প্ৰদেশৰ বাসিন্দাসকলে সাপৰ চুৰুহা খাবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল; আৰু কিং বংশৰ শেষৰ ফালে চীনত খাদ্য সংস্কৃতি বহুলভাৱে জনপ্ৰিয় হৈ ওঠিছিল। সাপৰ চূৰুহাক “উচ্চ মৰ্যাদাৰ”
আজিকালি খাদ্যৰ মূল্যৰ মুদ্ৰাস্ফীতি আৰু ভাড়া আকাশলংঘী হোৱাৰ বাবে সাপ-চূপৰ বিশেষজ্ঞ ষ্ট’ৰৰ সংখ্যা ২০লৈ হ্ৰাস পাইছে। তাতোকৈ ডাঙৰ কথাটো হ’ল, সাপ-চূপ নিৰ্মাতাসকলৰ বাবেও উত্তৰাধিকাৰী বিচাৰি পোৱাটো কঠিন। এই প্ৰক্ৰিয়াটোৰ লগত জড়িত অনুভূত কষ্ট, বিপদ আৰু অসুবিধাৰ বাবে কম লোকে বৃত্তিটোত প্ৰৱেশ কৰে, যাৰ বাবে বিষাক্ত সাপৰ সৈতে সঘনাই সংস্পৰ্শৰ প্ৰয়োজন হয়। তদুপৰি, সাপ আমদানিৰ সৈতে জড়িত আমোলাতন্ত্ৰৰ ফলত হোৱা গুৰুতৰ যোগান সমস্যাই গ্ৰাহকৰ চাহিদাৰ হ্ৰাস পেলাইছে।

তথ্যসূত্ৰ
গীত গোবিন্দ

গীত গোবিন্দ হৈছে দ্বাদশ শতিকাৰ হিন্দু কবি জয়দেৱৰদ্বাৰা ৰচিত এক ৰচনা। ই ৰাধা-কৃষ্ণ আৰু বৃন্দাবনৰ গোপী সকলৰ মাজৰ সম্পৰ্ক বৰ্ণনা কৰে। গীত গোবিন্দ বাৰটা অধ্যায়ত সংগঠিত কৰা হৈছে। প্ৰতিটো অধ্যায়ক আৰু এক বা একাধিক বিভাগত বিভক্ত কৰা হৈছে যাক প্ৰবন্ধ বুলি কোৱা হয়, মুঠ চব্বিশটা। প্ৰবন্ধবোৰত আঠটাগোটত গোট কৰা দোহা থাকে, যাক অষ্টপদী বুলি কোৱা হয়। যি ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্য বহুতো ৰচনা আৰু নৃত্যপৰিচালনাৰ বাবে অনুপ্ৰেৰণা হৈ আহিছে।

অনুবাদ

ৰচনাটো বেছিভাগ আধুনিক ভাৰতীয় ভাষা আৰু বহুতো ইউৰোপীয় ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হৈছে। প্ৰথম ইংৰাজী অনুবাদ ভান ডালবাৰ্গৰ সংস্কৰণটো উইলিয়াম জোন্সৰ ১৭৯২ চনত কলিকতাৰ এছিয়াটিক চছাইটিত প্ৰকাশিত ইংৰাজী অনুবাদৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল। জাৰ্মান কবি ফ্ৰিড্ৰিক ৰুকাৰ্টৰ এটা শ্লোক অনুবাদ ১৮২৯ চনত আৰম্ভ কৰা হৈছিল আৰু ১৮৩৭ চনত চি.লাছেনৰ সম্পাদিত সংস্কৃত আৰু লেটিন অনুবাদ অনুসৰি সংশোধিত কৰা হৈছিল। দেৱনাগৰী লিপিৰ পেৰিছৰ গুইমেট সংগ্ৰহালয়ত কৃষ্ণ আৰু ৰাধাৰ মাজৰ প্ৰেমৰ বৰ্ণনা কৰা আন এটা পাণ্ডুলিপিও আছে। এই সংস্কৰণটো ১৮০৮ চনত কলিকতাত পাণ্ডুলিপিৰ অনুকৰণত প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল, ১৯৯১ চনত সংগ্ৰহালয়ত সম্পাদন কৰা বৰ্তমানৰ বাইণ্ডিংয়ে ইয়াৰ মূল ৰূপৰ অতি বিশ্বাসী প্ৰতিলিপি গঠন কৰে।

উল্লেখযোগ্য ইংৰাজী অনুবাদ সমূহ হৈছে: এডউইন আৰ্নল্ডৰ The Indian Song of Songs (1875); জৰ্জ কেট আৰু হেৰল্ড পেইৰিছৰ Sri Jayadevas Gita Govinda: The loves of Krisna and Radha (Bombay 1940) এছ লক্ষ্মীনৰসিংহ শাস্ত্ৰীৰ The Gita Govinda of Jayadeva, Madras, 1956; ডানকান গ্ৰীণলীৰ Theosophical rendering The Song of the Divine, Madras, 1962; মনিকা বৰ্মাৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত The Gita Govinda of Jayadeva published by Writer's Workshop, Calcutta, 1968; বাৰবাৰা ষ্টলাৰ মিলাৰৰ Jayadeva's Gitagovinda : Love song of the Dark Lord published by Oxford University Press, Delhi,1978; লী চিগেলৰ Gitagovinda: Love Songs of Radha and Krishna published in the Clay Sanskrit series.

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম গ্ৰন্থ
শান্তি

শান্তি হৈছে এক সমন্বয়ৰ অৱস্থা। সমাজৰ অৰ্থত শান্তিৰ অৰ্থ সাধাৰণতে ব্যক্তি বা গোটৰ মাজত সংঘাতৰ অভাৱ (যেনে যুদ্ধ) আৰু হিংসাৰ ভয়ৰ পৰা মুক্ত হোৱা বুলি ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

শান্তিৰ প্ৰসাৰ বহু দৰ্শন, ধৰ্ম আৰু মতাদৰ্শৰ এটা মূল নীতি, যাৰ বহুতেই ইয়াক তেওঁলোকৰ দৰ্শনৰ মূল নীতি বুলি গণ্য কৰে। কিছুমান উদাহৰণ হ'ল: বৌদ্ধ আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ দৰে ধৰ্ম, গান্ধীৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তি, আৰু সমগ্ৰ সাহিত্যত যেনে ইমানুৱেল কাণ্টৰ " পাৰ্পেচুৱেল পিছ: এ ফিল'চফিকেল স্কেচ ", মৰিহেই উয়েছিবাৰ " শান্তিৰ কলা ", বা আৰ্থ-ৰাজনৈতিক পৰিসৰৰ ভিতৰত শান্তিবাদৰ দৰে ইয়াক কঠোৰভাৱে মানি চলা মতাদৰ্শ। ই সঘনাই প্ৰতীকবাদৰ বিষয় আৰু শিল্প আৰু অন্যান্য সাংস্কৃতিক পৰম্পৰাত ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য বিশিষ্ট।

শান্তিৰ প্ৰতিনিধিত্বই বহু আকৃতি লাভ কৰিছে, সংস্কৃতি, প্ৰসংগ আৰু ইতিহাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ইয়াৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন প্ৰতীক; প্ৰত্যেকৰে নিজ নিজ প্ৰতীকীতা থাকে যাৰ প্ৰকৃতি অতি জটিল হ’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, হিংসাৰ পিছৰ সময়ত হোৱা, এনে প্ৰসংগত য'ত তীব্ৰ আৱেগ, এই প্ৰতীকসমূহে ঐক্য আৰু সহযোগিতা উত্তেজিত কৰিবলৈ গঠন হ'ব পাৰে, মানুহৰ গোটসমূহক গৌৰৱ আৰু সংযোগেৰে ভৰাই তোলা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, তথাপিও প্ৰতীকবাদ সম্ভৱতঃ অত্যাচাৰ, ঘৃণা, বা অন্যথা প্ৰকাশ কৰিবলৈও গঠন হ'ব পাৰে। সেইবাবেই শান্তিৰ বাবে এটা সৰ্বজনীন সংজ্ঞা প্ৰকৃততে নাই কিন্তু প্ৰসংগ আৰু সংস্কৃতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সক্ৰিয়ভাৱে সম্প্ৰসাৰিত আৰু সংজ্ঞায়িত কৰা হয়, য'ত ই ইয়াৰ প্ৰতীকবাদত বিশেষভাৱে উপকাৰী নহয় বহুতো অৰ্থৰ সেৱা আগবঢ়াব পাৰে।

"মানসিক শান্তি" (যেনে শান্তিপূৰ্ণ চিন্তা আৰু আৱেগ) তুলনামূলকভাৱে কম সুনিৰ্দিষ্ট, তথাপিও হয়তো "আচৰণগত শান্তি" প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ বাবে এক প্ৰয়োজনীয় পূৰ্বসূৰী। শান্তিপূৰ্ণ আচৰণ কেতিয়াবা "শান্তিপূৰ্ণ অভ্যন্তৰীণ স্বভাৱ"ৰ ফলত হয়। একাংশই যুক্তি দিছে যে শান্তি, ধৈৰ্য্য, সন্মান, মমতা, দয়া, আত্মনিয়ন্ত্ৰণ, সাহস, সংযম, ক্ষমা, সমতা, আৰু ডাঙৰ ছবিখন চাব পৰা ক্ষমতা আদি অভ্যন্তৰীণ গুণে ব্যক্তিৰ জীৱনৰ বাহ্যিক পৰিস্থিতি যিয়েই নহওক কিয়, ব্যক্তিৰ ভিতৰত শান্তি বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সমাজ বিজ্ঞান
অসমৰ ছপাশাল

আমেৰিকাৰ মিছনেৰী সকলৰ উদ্যোগত অসমীয়া ভাষাত ছপাগ্ৰন্থ প্ৰকাশৰ আৰম্ভণি হয়। ১৮১৩ চনত আত্মাৰাম শৰ্মা অনূদিত অসমীয়া বাইবেল (নতুন নিয়ম: The New Testament) প্ৰথম অসমীয়া ভাষাৰ ছপাগ্ৰন্থ। এই গ্ৰন্থখন শ্ৰীৰামপুৰৰ মিছনেৰী ছপাশালত মুদ্ৰণ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ পাছতে ১৮৪০ চনত মিছনেৰী সকলে অসমৰ শিৱসাগৰত এটা ছপাশাল প্ৰতিষ্ঠা কৰে। এই ছপাশালৰ বাবে আখৰৰ নমুনা তৈয়াৰ কৰিছিল পঞ্চানন কৰ্মকাৰ নামৰ জলপাইগুৰিৰ এজন শিল্পীয়ে। এই ছপাশালৰ পৰাই ১৮৪৬ চনত প্ৰথম অসমীয়া আলোচনী অৰুণোদই ছপা হৈ ওলায়।

তথাপিও ইয়াৰ পৰবৰ্তী পৰ্যায়ত জোনাকী যুগৰ পৰা, অসমীয়া পুথি প্ৰকাশন কলিকতাৰ ছপাশাল বিলাকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ পৰে। অসমত ছপাশাল থকা স্বত্বেও ছপাৰ মান আৰু ছপাৰ খৰচৰ হিচাপত কলিকতাৰ ছপাশালত অসমীয়া পুথি ছপা কৰাবলৈ প্ৰকাশক সকলে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিছিল। এই সময়ছোৱাত কলিকতাৰ "সৰস্বতী প্ৰেছ", "লক্ষ্মী জনাৰ্দন প্ৰেছ", "গিৰিপ্ৰিণ্ট চাৰ্ভিচ", "শ্ৰমিক প্ৰেছ", "শান্তনু প্ৰিণ্টাৰ্চ", "ঊষা প্ৰেছ", "স্বপ্না প্ৰিণ্টিং", "নৱজীৱন প্ৰেছ", "বীণাপানি প্ৰেছ", "দাস প্ৰেছ", "পুৰ্বোদয় প্ৰেছ", "আদ্যাশ্ৰী প্ৰেছ", "নৱগৌৰাংগ প্ৰেছ" আদিত বহুতো উল্লেখযোগ্য অসমীয়া পুথি ছপা কৰা হৈছিল।

আশীৰ দশকৰ শেষৰ ফালৰ পৰা কিছু অসমীয়া উদ্যোগী লোকৰ প্ৰচেষ্টাত অসমত ছপাশালসমূহত উন্নত মানৰ ছপা কাম কৰা সম্ভৱ হৈ উঠে। ইতিমধ্যে ডি.টি.পি. আৰু অফচেট ব্যৱস্থাৰ আগমনে ছপাশালৰ কাৰিকৰী দিশটো বৈপ্লৱিক পৰিৱৰ্তনৰ সূচনা কৰে। কম খৰচত উন্নত মানৰ ছপা কাৰ্য সম্ভৱ হৈ উঠে। প্ৰথম অৱস্থাত গুৱাহাটী কেন্দ্ৰিক হলেও বৰ্তমান অসমৰ সকলো মুখ্য চহৰতে উন্নত ছপা সুবিধা উপলব্ধ হৈছে। অসমৰ কেইটামান আগশাৰীৰ ছপা প্ৰতিষ্ঠান হ'ল "শ্ৰীগুৰু প্ৰেছ", "শৰাইঘাট অফচেট প্ৰেছ", "পুৰ্বাঞ্চল প্ৰিণ্টাৰ্চ", "ভৱানী অফচেট এণ্ড ইমেজিং চিষ্টেমচ", 'অৰুণোদয় প্ৰেছ", "হেমকোষ ষ্টেচনাৰ্চ" ইত্যাদি।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ইতিহাস
পাৰ্থ চট্টোপাধ্যায়

পাৰ্থ চট্টোপাধ্যায় বঙালী সাহিত্য আৰু সাংবাদিকতাৰ ক্ষেত্ৰখনৰ সৈতে জড়িত এজন ব্যক্তি। পাৰ্থ চট্টোপাধ্যায়ৰ জন্ম হয় ১৯৩৯ চনত পশ্চিমবঙ্গৰ উত্তৰ ২৪ পৰগণা জিলাৰ গোবৰডাঙ্গা গাঁৱত।

উদ্ধৃতিসমূহ

যদি কাৰোবাৰ ভালপোৱাকোনো বান্ধোনেৰে নাবান্ধিবাঘূৰি আহে যদি পুনু ওচৰলৈভালপায় তোমাক নিশ্চয় জানিবা৷ (If you love something/Set it free/If it comes back/It is yours;/If it does not/It never was.)
কেতিয়াও নিজকে নিঃশেষ কৰি বিলাই নিদিব৷ নিজৰ কাৰণে কিছু অৱশিষ্ট ৰাখিব৷
কোনোবাই যদি গোটেই দিনটো গুৰুতৰ কায়িক পৰিশ্ৰম কৰে, অৰ্থাৎ পৰিশ্ৰম থকা কাম বা খেলাধূলা বা ব্যায়াম কৰে, দিনে কেইবাৰ মান হাঁহে, নিয়মিত স্ত্ৰীসহবাস কৰে আৰু গভীৰ শোকত শিশুৰ দৰে কান্দে তেওঁক এজন যোগীৰ দৰেই সংযমী বুলি ক’ব পাৰি। কাৰণ, কোনো ষ্ট্ৰে’ছে তেওঁক স্পৰ্শ কৰিব নোৱাৰে।
বন্ধু-বান্ধৱৰ আগত মনৰ কথা খুলি ক’ব পাৰিলে মানসিকভাৱে এটা ‘কেথাৰছিছ’ হয়। তাৰ ফলত ভাবাৱেগ মনৰ মাজত গ্লানি ৰূপত জমা হ’ব নোৱাৰে। যিবোৰ ল’ৰা- ছোৱালীয়ে বাল্যকালৰ পৰা প্ৰিয় বন্ধু পায় তেওঁলোকৰ মানসিক গঠন নিঃসংগ ল’ৰা- ছোৱালীতকৈ বহু বেছি সুস্থ হয়৷
খেতিয়কসকল সৰল, কাৰণ তেওঁৰ কামৰ মাজত কোনো জটিলতা নাই৷ তেওঁ খুউব বেছি বুদ্ধিৰ প্ৰয়োগ কৰিবলগা নহয়৷ আধুনিক সৃজনশীল খেতিয়কৰ কথা স্বতন্ত্ৰ৷ প্ৰতি একৰত উৎপাদন বঢ়াবলৈ হ’লে বুদ্ধি লাগে৷
পৃথিৱীত কোনোবাই মানুহ চিনি পোৱা বুলি যদি দাবী কৰে তেন্তে মই ক’ম যে তেওঁ মিছা কথা কৈছে৷ মানুহ চিনি পালে পৃথিৱীৰ ইতিহাসত ‘বিশ্বাসঘাতক’ শব্দটো নাথাকিলহেঁতেন৷
এজন মানুহৰ প্ৰকৃত মানুহ হোৱা-নোহোৱাটো তাৰ জাতি, বৰ্ণ বা ভাষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে। নিৰ্ভৰ কৰে কিছু পৰিমাণে তাৰ উত্তৰাধিকাৰ, কিছু পৰিমাণে পাৰিবাৰিক পৰিৱেশ, আৰু বেছিভাগেই তাৰ ব্যক্তিসত্ত্বাৰ ওপৰত। যাক বৈজ্ঞানিকসকলে আখ্যা দিছে ইন্‌ডিভিজুৱালিটি (individuality).

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
মহেন্দ্ৰনাথ ৰয়

মহেন্দ্ৰনাথ ৰয় চি আই ই হনএফ আৰ এছ (১৮৬১–১৯২৫) এজন ভাৰতীয় উকীল, স্বাধীনতা সংগ্ৰামী, সমাজকৰ্মী, গণিতজ্ঞ, শিক্ষাবিদ আৰু ৰাজনৈতিক নেতা আছিল। তেওঁ কলিকতাৰ আসুতোষ কলেজৰ অন্যতম প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু হাওৰাৰ অন্যতম প্ৰভাৱশালী ব্যক্তি আছিল। ৰাজনৈতিক কাম-কাজ, মেধাৱী আইনী কেৰিয়াৰ আৰু সমাজলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ১৯১৪ চনত ভাৰতীয় সাম্ৰাজ্যৰ কম্পেনিয়ন বঁটা লাভ কৰে। তাজপুৰৰ ৰায় পৰিয়াল আমতাৰ মাটিৰ মালিক আছিল। পিতৃৰ নাম গিৰিজাপ্ৰসন্ন ৰায় আৰু মাকৰ নাম ফুলকুমাৰী দেৱী। কম বয়সতে পিতৃক হেৰুৱাই মহেন্দ্ৰনাথে দাদা বাবু যদুনাথ ৰায়ৰ ঘনিষ্ঠ তত্ত্বাৱধানত অতি মৰম আৰু মৰমেৰে ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল।

অতি সফল ব্যৱসায়ী আৰু মাটিৰ মালিক যদুনাথ বাবুৱে হাওৰাৰ বৰ্তমান নেতাজী সুভাষ পথ নামেৰে পৰিচিত খুৰুট ৰোডত এটা বৃহৎ ঘৰ সাজি তাতেই মহেন্দ্ৰনাথৰ শিক্ষাৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল। মহেন্দ্ৰনাথ আছিল অতি মেধাৱী ছাত্ৰ। হাওৰা জিলা স্কুলৰপৰা উৰণীয়া ৰং আৰু বৃত্তিৰে প্ৰৱেশ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়, আৰু তাৰ পিছত কলিকতাৰ প্ৰেচিডেন্সি কলেজত নামভৰ্তি লাভ কৰে। এফ.এ.(প্ৰথম কলা) পৰীক্ষাত প্ৰথম স্থান লাভ কৰে আৰু ১৮৮২ চনত বি.এ. প্ৰথম বিভাগৰ সৈতে পৰীক্ষা কৰি প্ৰতিষ্ঠিত ঈশান বৃত্তি লাভ কৰে, যিটো ছাত্ৰক প্ৰদান কৰা হয় যিয়ে সৰ্বাধিক নম্বৰ লাভ কৰে আৰু প্ৰতিটো গৱেষণা পত্ৰত, বিশেষকৈ গণিতত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শীৰ্ষস্থান দখল কৰে। তেওঁ বুৰ্ডৱান ৰাজৰ বাগিছাই প্ৰদান কৰা অতি আকাংক্ষিত বুৰ্ডৱান বৃত্তিও লাভ কৰে। আদালতৰ কক্ষত অতুলনীয় বক্তৃতাৰ বাবে তেওঁ পৰিচিত আছিল প্ৰিভি কাউন্সিলৰ সন্মুখতো একাধিক গোচৰ দাখিল কৰে। প্ৰায় চল্লিছ বছৰ ধৰি তেওঁ কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়ত প্ৰেকটিছ কৰিছিল। ১৯০১ চনত কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ আধুনিকীকৰণৰ বাবে তেওঁকবাৰৰ অন্যান্য সদস্যসকলৰ ভিতৰত অন্যতম সদস্য হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়। ১৯২৪ চনত কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ উকীল সন্থাৰ সভাপতি নিৰ্বাচিত হয়।

কৰ্ম

মহানগৰীত পথৰ কাষত বিজুলীৰ পোহৰৰ উন্নতি

শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰলৈ অৱদান

কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ চিনেটৰ হিচাপে

বিভিন্ন প্ৰকাৰ সন্মান

১৮৬১–১৮৮৪: মহেন্দ্ৰ নাথ সত্যজিৎ
১৮৮৪ – ১৮৯১: বাবু মহেন্দ্ৰ নাথ সত্যজিৎ
২১ জানুৱাৰী ১৮৯১ – জুন ১৮৯৫: বাবু (শিৰোনাম) মহেন্দ্ৰ নাথ সত্যজিৎ, ৰয়েল ছ'চাইটিৰ ফেলো।
জুন ১৮৯৫ – মে' ১৯১০: মাননীয় [[বাবু (শিৰোনাম) মহেন্দ্ৰ নাথ সত্যজিৎ, ৰয়েল ছ'চাইটিৰ ফেলো।
মে' ১৯১০ – মাৰ্চ ১৯১৪: মান্যবৰ [[বাবু (শিৰোনাম) মহেন্দ্ৰ নাথ সত্যজিৎ, ভাৰতীয় সাম্ৰাজ্যৰ আদেশ,ৰয়েল ছ'চাইটিৰ ফেলো
১৯১৪ চনৰ মাৰ্চ – ১৯২৫ চনৰ ১৬ আগষ্ট: মাননীয় বাবু মহেন্দ্ৰ নাথ সত্যজিৎ, চি আই ই, সন্মানীয় এফ আৰ এছ তদুপৰি আমতাৰ ওচৰৰ তেওঁৰ জন্ম গাঁও তাজপুৰত তেওঁ "তাজপুৰ মহেন্দ্ৰনাথ ৰায় প্ৰতিষ্ঠান" নামৰ এখন বিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰে যিয়ে ভাল প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছে। ২০১৭ চনত তেওঁ বিদ্যালয়খন ভ্ৰমণ কৰিছিল, আৰু মহেন্দ্ৰ নাথ ৰয়ৰ প্ৰতিমূৰ্তিও উদ্বোধন কৰিছিল, তেওঁৰ ভ্ৰমণৰ সময়ত।

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী:শিক্ষাবিদ
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:অধিবক্তা
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
কিৰিবাথ বিহাৰ

শ্ৰীলংকাৰ প্ৰাচীন পৱিত্ৰ নগৰ অনুৰাধাপুৰত অৱস্থিত কিৰিবাথ বিহাৰ। এই বিহাৰৰ অৱশিষ্টৰ পৰা দেখা যায় যে ইয়াৰ উচ্চতা ৯ মিটাৰ (৩০ ফুট) আৰু পৰিধি ১৩২.৫ মিটাৰ (৪৩৫ ফুট)। নিৰ্মাণৰ তাৰিখ আৰু নিৰ্মাণ কৰা ৰজা, অজ্ঞাত। ওচৰতে, এটা ইমেজ হাউচৰ ধ্বংসাৱশেষ। ৰজা দেৱানম্পিয়াটিছাই নিৰ্মাণ কৰা পট্টামক চেতিয়া একেই নেকি সেই বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হৈছে।

বাহ্যিক সংযোগ

This page incorporates content from Dr. Rohan Hettiarachchi's used with permission of website owner.

শ্ৰেণী:শ্ৰীলংকাৰ স্থাপত্য
নিউ বঙাইগাঁও জংচন ৰেল ষ্টেচন

নিউ বঙাইগাঁও ৰেল জংচন বঙাইগাঁও নগৰৰ পশ্চিম প্ৰান্তত অৱস্থিত। এই জংচনটো অসমৰ দ্বিতীয় বৃহত আৰু নামনি অসমৰ বৃহত্তম ষ্টেচন। উক্ত ষ্টেচনত অসমলৈ অহা সকলো ধৰণৰ যাত্ৰীবাহী ৰেল ৰখোৱা হয় যেনে - ৰাজধানী এক্সপ্ৰেছ, নৰ্থ-ইষ্ট এক্সপ্ৰেছ, কামৰূপ এক্সপ্ৰেছ ইত্যাদি।

ইতিহাস

১৯৬৩ৰ পৰা ১৯৬৫ৰ ভিতৰত নিৰ্মাণ কৰা ২৬৫ কিঃমিঃ দীঘল নিউ জলপাইগুৰি-যোগীঘোপা লাইনৰে অসমত ব্ৰডগ'জ ৰেলপথৰ সূচনা কৰা হৈছিল। বঙাইগাঁও ৰেল ষ্টেচনটো এই পথৰ বাহিৰত পৰা বাবে নিউ বঙাইগাঁও ৰেল ষ্টেচন স্থাপন কৰা হৈছিল। নিউ বঙাইগাঁওৰ পৰা গুৱাহাটীলৈ নিৰ্মাণ কৰা ব্ৰডগ'জ পথ ১৯৮৪ত মুকলি কৰা হৈছিল। মূলতঃ মিটাৰগ'জ ৰেলপথৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা শৰাইঘাট দলং ১৯৬২ত মুকলি কৰা হৈছিল। পিছলৈ এই মিটাৰগ'জ পথটো ব্ৰডগ'জলৈ সলনি কৰা হৈছিল।

দ্বৈত ৰেলপথ

নিউ বঙাইগাঁওৰ পৰা ৰঙিয়া হৈ কামাখ্যালৈ দ্বৈত ৰেলপথ নিৰ্মাণৰ বাবে ২০১৩-১৪ বৰ্ষৰ ৰেল বাজেটত ধন অনুমোদন কৰা হৈছে। শামুকতলা ৰোড আৰু নিউ বঙাইগাঁও ষ্টেচনৰ মাজত ইতিমধ্যে দ্বৈত পথ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে।

সা-সুবিধা

এইটো ষ্টেচনত দুটা দুখন বিচনাযুক্ত ৰিটায়াৰিং কোঠা আছে।

কাৰখানা

নিউ বঙাইগাঁও ষ্টেচনৰ পৰা ২ কিঃমিঃ পশ্চিমে ইঞ্জিন আৰু ডবা কাৰখানা অৱস্থিত। এইটো ষাঠিৰ দশকতে স্থাপিত এই কাৰখানাত মেৰামতিৰ উপৰিও উত্পাদনৰো সুবিধা আছে।

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

Trains at New Bongaigaon
New Bongaigaon railway station

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰেল ষ্টেচন
শ্ৰেণী:বঙাইগাঁও জিলা
ফা-হিয়েন

ফা-হিয়েন (, ) এজন চীনা বৌদ্ধ ভিক্ষু, পৰিব্ৰাজক আৰু অনুবাদক। তেওঁ প্ৰাচীন চীনৰ পৰা ভাৰতলৈ ভ্ৰমণ কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

ফা-হিয়েনৰ জীৱনকাল ৩৭৩ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা ৪২২ খ্ৰীষ্টাব্দ। বৃত্তিগতভাৱে তেওঁলোকৰ পৰিয়ালটো বৌদ্ধবিহাৰৰ লগত জড়িত আছিল। পৰিয়ালৰ চাৰিজন সন্তানৰ ভিতৰত ফাহিয়েন আটাইতকৈ সৰু। কিন্তু ডাঙৰ ককায়েকৰ মৃত্যুৰ বাবে ফাহিয়েন সৰুতেই বৌদ্ধবিহাৰৰ কামত জড়িত হয়। দহবছৰ বয়সত তেওঁৰ পিতৃৰ বিয়োগ ঘটে। সৰু অৱস্থাতে তেওঁ ভীষণ অসুখত ভুগি বৌদ্ধবিহাৰ ত্যাগ কৰিবলগীয়া হয়। সুস্থ হৈ তেওঁ পুনৰ বৌদ্ধবিহাৰলৈ ঘূৰি আহে। বিশ বছৰ বয়সত উপসম্পদা (দীক্ষা) গ্ৰহণ কৰি তেওঁ সম্পূৰ্ণভাবে ভিক্ষুৰ জীৱন আকোঁৱালি লয়। বিনয়পিটকৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ সংগ্ৰহৰ উদ্দেশ্যে তেওঁ ভাৰতলৈ আহিবলৈ মন মেলে।

ফা-হিয়েনৰ ভাৰত ভ্ৰমণ

ফা-হিয়েনে ৩৯৯ খ্ৰীষ্টাব্দত নজন বৌদ্ধভিক্ষুৰ লগত পশ্চিম চীনৰ পিং-ইয়াং নামৰ ঠাইৰপৰা গোবী (তাকলামাকান) মৰুভূমিৰ মাজেৰে যাত্ৰা কৰি খোটানত উপস্থিত হয়। তাৰপৰা পামিৰ মালভূমি অতিক্ৰম কৰি উদয়ন (সোৰাট) হৈ তক্ষশীলা-পুৰুষপুৰত উপস্থিত হয়। ফাহিয়েন ৩৯৯ - ৪১৪ খ্ৰীষ্টাব্দলৈ ভাৰতত থাকি বিভিন্ন বৌদ্ধ ধৰ্মগ্ৰন্থ আৰু বৌদ্ধ তীৰ্থস্থান ভ্ৰমণ কৰে। তেওঁ ভ্ৰমণ কৰা স্থানসমূহৰ ভিতৰত ৰাজগৃহ, বোধগয়া, কাশী, কপিলাবস্তু, সাৰনাথ কুশীনগৰ আদি অন্যতম। ফাহিয়েন বৰ্তমান নেপালত অৱস্থিত বুদ্ধৰ জন্মস্থান লুম্বিনীলৈও যায়। ফাহিয়েন তিনিবছৰ পাটলিপুত্ৰ আৰু দুবছৰ তাম্ৰলিপ্তত বাস কৰিছিল। তেওঁৰ ৰচনাৰ পৰা জনা যায় যে সেইসময়ত তমলুক এখন প্ৰসিদ্ধ বন্দৰ আছিল। ফাহিয়েন ভাৰতলৈ অহাৰ সময়ত ভাৰতত গুপ্ত বংশৰ দ্বিতীয় চন্দ্ৰগুপ্তৰ ৰাজত্বকালত। তেওঁ ৰাজগৃহত উপস্থিত হোৱাৰ সময়ত গৃধকূট শিখৰ দৰ্শন কৰাৰ উল্লেখ পোৱা যায়।
তাম্ৰলিপ্তৰ পৰা জলপথেৰে সিংহল (শ্ৰীলংকা), জাভা হৈ চীনলৈ প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰি ৪১৪ খ্ৰীষ্টাব্দত তেওঁ স্বগৃহত উপনীত হয়।

ফা-হিয়েনৰ টোকা

প্ৰাচীন ভাৰত তথা দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ ধৰ্ম, ইতিহাস, ভূগোল ইত্যাদি দিশৰপৰা ফা-হিয়েনৰ টোকাৰ বিশেষ গুৰুত্ব আছে। তেওঁৰ ভ্ৰমণ টোকা সমূহ হল- A Record of Buddhist Kingdoms, Being an Account by the Chinese Monk Fa-Xian of his Travels in India and Ceylon in Search of the Buddhist Books of Discipline আদি। চিল্কৰোড, পাটলিপুত্ৰ, তক্ষশীলা আদিকে ধৰি তেওঁ ভ্ৰমণ কৰা স্থানসমূহৰ বিৱৰণত ইতিহাসৰ বহু তথ্য লিপিবদ্ধ হৈছে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:চীনৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অভিযাত্ৰী
শ্ৰেণী:পৰিব্ৰাজক
হেইলি ছাহাৰ

হেইলি ছাহাৰ (ইংৰাজী: Hailie Sahar; জন্ম: ১৯৮৮) এগৰাকী আমেৰিকান প্ৰযোজক, অভিনেত্ৰী আৰু সংগীতশিল্পী। তেওঁ বিশেষকৈ টেলিভিছন ধাৰাবাহিক পোজত লুলু এবাণ্ডেন্সৰ চৰিত্ৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে পৰিচিত। ২০২৩ চনত তেওঁৰ প্ৰথমটো একক গীত "ষ্টাৰ ট্ৰেভেলাৰ" মুক্তি পায়।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

ছাহাৰৰ জন্ম ১৯৮৮ চনত হৈছিল। তেওঁ আফ্ৰিকান, লেটিন আমেৰিকান, ভাৰতীয়, জাৰ্মান আৰু ইহুদী মূলৰ। তেওঁৰ পিতৃ এখন বেপ্তিষ্ট গীৰ্জাৰ ধৰ্মপ্ৰচাৰক আছিল। তেওঁ লছ এঞ্জেলছৰ এটা ধৰ্মীয় পৰিয়ালত পাঁচজন ককায়েক-ভাইেকৰ সৈতে ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। সৰু কালত ছাহাৰ লছ এঞ্জেলছৰ ডব্লিউ.এন.বি.এ. দল 'লছ এঞ্জেলছ স্পাৰ্কছ'ৰ এগৰাকী নৃত্যশিল্পী আছিল। ছাহাৰে লছ এঞ্জেলছৰ 'বল কালচাৰ' বা বল দৃশ্য-পটত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ১৮ বছৰ বয়সত 'হাউচ অৱ ৰডিঅৰ "মাতৃ" হৈ বল সম্প্ৰদায়ৰ এটা হাউচৰ কনিষ্ঠতম নেতাসকলৰ ভিতৰত এজন হৈ পৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ছাহাৰ 'হাউচ অৱ অলুৰ'লৈ স্থানান্তৰিত হয়। তেওঁ নিজকে এগৰাকী 'ট্ৰেন্স অভিজ্ঞতাৰ মহিলা' বুলি বৰ্ণনা কৰে। ২০১৮ চনৰপৰা আৰম্ভ হোৱা এফএক্স টিভি ধাৰাবাহিক পোজৰ মুখ্য অভিনয় শিল্পীৰ দলটোৰ অংশ হিচাপে ছাহাৰে লুলু ইভানজেলিষ্টা-ফেৰোচিটিৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। ২০১৯ চনত ছাহাৰে ফ্ৰীফৰ্ম টিভি শ্ব’ গুড ট্ৰাবলত জেজমিন নামৰ এটা চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ছাহাৰে ২০২৩ চনৰ ১ জুনত তেওঁৰ প্ৰথমটো একক গীত "ষ্টাৰ ট্ৰেভেলাৰ" মুক্তি দিয়ে। ইয়াৰ সংগীত ভিডিঅ’টো ১৫ জুন, ২০২৩ত মুক্তি পাইছিল, য’ত ছাহাৰ আৰু ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ অভিনেত্ৰী ৰিয়ান পাৰ্কাৰে অভিনয় কৰিছিল আৰু ইয়াৰ পৰিচালনা কৰিছিল জেচ বেৰন আৰু ছাহাৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান অভিনয় শিল্পী
শ্ৰেণী:আমেৰিকান কণ্ঠশিল্পী
শোভনা শৰ্মা

শোভনা শৰ্মা (; জন্ম ৫ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৫৩) মুম্বাইৰ টাটা ইনষ্টিটিউট অৱ ফাণ্ডামেণ্টেল ৰিচাৰ্চৰ ইমিউন’লজী, আণৱিক জীৱবিজ্ঞান, আৰু জৈৱ ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ বিশেষজ্ঞ অধ্যাপিকা। তেওঁ জৈৱবিজ্ঞান বিভাগৰ অধ্যক্ষও। তেওঁ ভাৰতীয় বিজ্ঞান একাডেমী আৰু ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ ফেল'।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

শোভোনা শৰ্মা (জন্ম বেনাৰ্জী)ৰ জন্ম হৈছিল কলিকতাৰ বাঙালী পিতৃ-মাতৃৰ ঘৰত। তেওঁ নতুন দিল্লীৰ লেডী ইৰউইন স্কুলৰ পৰা স্কুলীয়া শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰিছিল। তেওঁ দিল্লীৰ মিৰাণ্ডা হাউচত ৰসায়ন বিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰি ১৯৭৫ চনত দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁ টাটা ইনষ্টিটিউট অৱ ফাণ্ডামেণ্টেল ৰিচাৰ্ছৰ ডক্টৰেট প্ৰগ্ৰেমত যোগদান কৰিছিল। তেওঁ আণৱিক জীৱবিজ্ঞানক নিজৰ বিশেষ বিষয় হিচাপে বাছি লৈছিল। এই সময়ছোৱাত শৰ্মাই চলিড-ষ্টেট ইলেক্ট্ৰনিকছৰ এগৰাকী সহযোগী ডক্টৰেট ছাত্ৰক লগ পায় আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁলোক বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়।

কেৰিয়াৰ

পিএইচ.ডি. সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত শৰ্মাই নিউয়ৰ্ক ইউনিভাৰ্চিটি মেডিকেল চেণ্টাৰত মেলেৰিয়া সম্পৰ্কীয় বিষয়ত প'ষ্ট ডক্টৰেল ফেল' হিচাপে আগুৱাই যায়। কিছু দিনৰ পাছত নৰ্থ কেৰ’লিনাৰ ৰিচাৰ্চ ট্ৰাইএংগল পাৰ্কত স্বামীয়ে চাকৰি কৰি থকাৰ বাবেই শৰ্মাই স্থানান্তৰিত হোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে আৰু উপদেষ্টাৰ সহায়ত ড্যুক ইউনিভাৰ্চিটিত গৱেষণাৰ পদ এটা পালে। কন্যা সন্তানৰ জন্মৰ পাছত শৰ্মা আৰু তেওঁৰ স্বামী ভাৰতলৈ ঘূৰি আহিছিল, তেওঁ টি. আই. এফ. আৰ.-ত যোগদান কৰিছিল আৰু তেওঁৰ স্বামীয়ে‍ ইণ্ডিয়ান ইনষ্টিটিউট অৱ টেকন'লজি, বোম্বাইত যোগদান কৰে। ২০০৩ চনত শৰ্মা ভাৰতীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ ফেল' হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় আৰু ২০১৪ চনত তেওঁ ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ ফেল' হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী