ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
নীলা চৰাই

নীলা চৰাই হৈছে অসমীয়া ভাষাৰ এখন মাহেকীয়া অনলাইন আলোচনী। ২০১২ চনৰ জানুৱাৰীত এই আলোচনীখন প্ৰথম প্ৰকাশ হয়।

পৰিচালনা

আলোচনীখনৰ মুখ্য সম্পাদক পল্লৱপ্ৰাণ গোস্বামী। সম্পাদক, ব্যৱস্থাপক সমন্বিতে ৯ জনীয়া এটি কৰ্মদলে আলোচনীখন পৰিচালনা কৰে।

উদ্দেশ্য আৰু লক্ষ্য

মৌলিক, চিন্তা উদ্ৰেককাৰী আৰু নতুনত্ব থকা লেখা, আলোকচিত্ৰ, ছবি আদি প্ৰকাশেৰে অসমীয়া ভাষা-সাহিত্যলৈ ইউনিক’ডৰ মাধ্যমেৰে অৱদান আগবঢ়োৱা এই আলোচনীখনৰ উদ্দেশ্য।

নীলা চৰাইৰ অন্যান্য আঁচনি

কলাগুৰু বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই কনিহা ছাত্ৰ সন্মিলনীৰ সভাপতি হিচাপে প্ৰদান কৰা ভাষণটি পিছত 'অসমীয়া কৃষ্টিৰ চমু আভাস' নামেৰে পুস্তিকা আকাৰে ছপা হৈ ওলাইছিল। দুষ্প্ৰাপ্য পুস্তিকাখনি ধাৰাবাহিক ৰূপত 'নীলা চৰাই'ত প্ৰকাশ কৰা হৈছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসম সম্পৰ্কীয় ৱেবছাইট
শ্ৰেণী:পোখালি
শ্ৰেণী:অনলাইন আলোচনী
ছাইয়াৰা

ছাইয়াৰা হʼল মোহিত সূৰীৰ দ্বাৰা পৰিচালিত, ২০২৫ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত ভাৰতীয় হিন্দী ভাষাৰ সংগীতধৰ্মী ৰোমাণ্টিক নাট্য চলচ্চিত্ৰ। য়শ ৰাজ ফিল্মছৰ দ্বাৰা প্ৰযোজিত এই ছবিখনত নৱাগত অভিনেতা আহান পাণ্ডে আৰু অভিনেত্ৰী অনীত পাড্ডাই মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। ছবিখন ২০০৪ চনৰ দক্ষিণ কোৰীয় ছবি এ মʼমেণ্ট টু ৰিমেম্বাৰৰ আধাৰত নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। ছবিখনত কৃষ কাপুৰ নামৰ এজন অশান্ত সংগীতজ্ঞৰ কাহিনী চিত্ৰিত কৰা হৈছে। যিয়ে বাণী বাত্ৰা নামৰ এজনী লাজুক-স্বভাৱৰ লেখিকাৰ সৈতে গভীৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলে।

২০২৫ চনৰ ১৮ জুলাই তাৰিখে মুক্তিপ্ৰাপ্ত ছাইয়াৰাই সমালোচক তথা দৰ্শকৰ পৰা ইতিবাচক সমালোচনা লাভ কৰিছিল। ছবিখনে পাণ্ডে আৰু পাড্ডাৰ অভিনয়, সূৰীৰ পৰিচালনা আৰু সংগীতৰ বাবে ভূঁয়সী প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল। এই ছবিখনে ব্যৱসায়িকভাৱে এক বৃহৎ সফলতা লাভ কৰে, বিশ্বজুৰি ৩৫০ কোটি টকা উপাৰ্জন কৰে আৰু ২০২৫ চনৰ দ্বিতীয় সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী হিন্দী ছবিৰ লগতে ২০২৫ চনৰ দ্বিতীয় সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী ভাৰতীয় ছবি হিচাপেও অভিলেখ গঢ়ে।

অভিনয় শিল্পী

কৃষ্ণ কাপুৰৰ চৰিত্ৰত আহান পাণ্ডে
বাণী বাত্ৰাৰ চৰিত্ৰত অনীত পাড্ডা
বাণীৰ মাতৃৰ চৰিত্ৰত গীতা আগৰৱাল শৰ্মা
বাণীৰ পিতৃৰ চৰিত্ৰত ৰাজেশ কুমাৰ
কৃষৰ পিতৃ অশোক কাপুৰৰ চৰিত্ৰত বৰুণ বদোলা
প্ৰিন্সৰ চৰিত্ৰত শ্বাদ ৰন্ধাৱা
বিনীত ৰাৱালৰ চৰিত্ৰত ছিড মক্কাৰ
কেভিৰ চৰিত্ৰত আলম খান
ভানিৰ প্ৰাক্তন হবু ছোৱালী মহেশ আয়াৰৰ চৰিত্ৰত শ্বান গ্ৰ’ভাৰ
ক্লিও মেথিউছৰ চৰিত্ৰত নীল দত্ত
ৰুদ্ৰাশ "ৰুডী" বাত্ৰাৰ চৰিত্ৰত অনংগদ ৰাজ
নেহাৰ চৰিত্ৰত ঋতিকা মূৰ্তি
ৰিকৰ চৰিত্ৰত মোহিত ৱাধৱা
ডাঃ খ্যাতিৰ চৰিত্ৰত মেহেৰ আচাৰিয়া দাৰ
বিভানৰ চৰিত্ৰত ৰৌনক কুমাৰ ৰাৱত

প্ৰযোজনা

য়শ ৰাজ ফিল্মছে ছবিখন আনুষ্ঠানিকভাৱে ঘোষণা কৰিছিল আৰু মোহিত সূৰী ছবিখনৰ পৰিচালক হিচাপে চুক্তিবদ্ধ হৈছিল। আহান পাণ্ডে আৰু অনীত পাড্ডাক মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয়ৰ বাবে নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল। ২০২৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত ছবিখনৰ প্ৰধান ফটোগ্ৰাফী আৰম্ভ হৈছিল আৰু ২০২৫ চনৰ মাৰ্চ মাহত সমাপ্ত হৈছিল।

এটা সাক্ষাৎকাৰত সূৰীয়ে প্ৰকাশ কৰে যে এই প্ৰকল্পটোক প্ৰথমতে তেওঁ আশিকি ফ্ৰেঞ্চাইজিৰ সম্ভাৱ্য তৃতীয় কিস্তি হিচাপে কল্পনা কৰিছিল যদিও ইয়াৰ প্ৰযোজকসকলৰ সৈতে ই বাস্তৱায়িত নহ’ল। নেটফ্লিক্সৰ তথ্যচিত্ৰ দ্য ৰোমাণ্টিক্সৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ তেওঁ কোনো প্ৰযোজক নোহোৱাকৈয়ে ছাইয়াৰা নামৰ কাহিনীটোত স্বতন্ত্ৰভাৱে কাম আৰম্ভ কৰে। কিন্তু পিছত য়শ ৰাজ ফিল্মছৰ চিইঅ’ অক্ষয় বিধানীয়ে য়শ ৰাজ ফিল্মছৰ অধীনত ছবিখনৰ প্ৰযোজনা আৰু প্ৰচাৰ কৰিবলৈ ব’ৰ্ডলৈ আহে।

সংগীত

 
মিথুন, তনিষ্ক বাগচী, ফহীম আব্দুল্লাহ, আৰ্ছলান নিজামী, বিশাল মিশ্ৰা, সচেত–পৰম্পৰা আৰু দ্য ঋষ (ঋষভ কান্ত)ৰ দ্বাৰা সুৰাৰোপিত এই সংগীত এলবামটোত ৭টা গীত আছে। গীতসমূহৰ কথা ৰচনা কৰিছে ইৰছাদ কামিল, মিথুন, ঋষভ কান্ত আৰু ৰাজ শেখৰে। ছবিখনৰ আৱহ সংগীত ৰচনা কৰিছিলজন ষ্টুৱেৰ্ট এডুৰীয়ে, যিয়ে সূৰীৰ নৰ্ম সহযোগী ৰাজু সিঙৰ ঠাই লয়। গীতসমূহত কণ্ঠদান কৰে অৰিজিৎ সিং, জুবিন নৌটিয়াল, শ্ৰেয়া ঘোষাল, শিল্পা ৰাও, বিশাল মিশ্ৰা, সচেত–পৰম্পৰা, ফহীম আব্দুল্লা আৰু হংসিকা পাৰিকে। এই চাউণ্ডট্ৰেক এলবামটো ২০২৫ চনৰ ৪ জুলাই তাৰিখে মুক্তি পাইছিল।

বিপণন

২০২৫ চনৰ ৩০ মে’ তাৰিখে ছবিখনৰ টিজাৰ মুক্তি পাইছিল। ২০২৫ চনৰ ৮ জুলাই তাৰিখে ছবিখনৰ ট্ৰেইলাৰটো মুক্তি লাভ কৰিছিল। মুক্তিৰ পূৰ্বে পাণ্ডে আৰু পাড্ডাই ছবিখনৰ প্ৰচাৰ কৰা নাছিল, কিয়নো সূৰীয়ে বিচাৰিছিল যে দৰ্শকে এই যুটিটোক প্ৰথমবাৰৰ বাবে পৰ্দাত অনুভৱ কৰক।

মুক্তি

কেন্দ্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ প্ৰামাণীকৰণ পৰিষদৰ পৰা ইউ/এ প্ৰমাণপত্ৰৰে ছবিখনে মুক্তি পাইছিল। ২০২৫ চনৰ ১৮ জুলাই তাৰিখে ছাইয়াৰা ছবিখনে ছবিগৃহত মুক্তি লাভ কৰে।

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:২০২৫ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰ
হীৰালাল সেন

হীৰালাল সেনক (; ২ আগষ্ট ১৮৬৮-২৬ অক্টোবৰ ১৯১৭) সাধাৰণতে ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ প্ৰাৰম্ভিক কালৰ অন্যতম চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা বুলি গণ্য কৰা হয়। ১৯০৩ চনত তেওঁ প্ৰথম ভাৰতীয় পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ চলচ্চিত্ৰ, জনপ্ৰিয় আলিবাবা আৰু চল্লিশ চোৰৰ চিত্ৰায়ণ কৰিছিল। তেওঁ আছিল এজন উল্লেখনীয় ফটোগ্ৰাফাৰ। ভাৰতৰ প্ৰথমখন বিজ্ঞাপনমূলক ছবি আৰু খুব সম্ভৱ, ভাৰতৰ প্ৰথমখন ৰাজনৈতিক ছবি নিৰ্মাণৰ কৃতিত্বও তেওঁক দিয়া হয়। ১৯১৭ চনত হোৱা অগ্নিকাণ্ডই তেওঁৰ সকলো ছবি ধ্বংস কৰি পেলায়।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

হীৰালাল সেনৰ জন্মস্থান আছিল বৰ্তমানৰ বাংলাদেশৰ ৰাজধানী ঢাকাৰ পৰা প্ৰায় ৮০ কিলোমিটাৰ দূৰৈৰ মাণিকগঞ্জৰ এখন গাঁও বাগজুৰিত। তেওঁ সেই অঞ্চলৰ বৈদ্য জমিদাৰ পৰিয়ালৰ এজন সফল উকীলৰ পুত্ৰ আছিল আৰু ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল কলিকতাত। ষ্টিভেনছনৰ কেমেৰা ধাৰ লৈ সেনে দ্য ফ্লাৱাৰ অৱ পাৰ্চিয়া অপেৰাৰ পৰা তেওঁৰ প্ৰথমখন ছবি এ ডান্সিং চিন নিৰ্মাণ কৰে। ভাতৃ মোতিলাল সেনৰ সহায়ত তেওঁ লণ্ডনৰ চাৰ্লছ আৰবানৰ ৱাৰউইক ট্ৰেডিং কোম্পানী এটাৰ পৰা এটা আৰবান বায়োস্কোপ কিনে। আৰু পিছৰ বছৰত তেওঁ ভাতৃৰ সৈতে ৰয়েল বায়োস্কোপ কোম্পানী গঠন কৰে। তেওঁ নিৰ্মাণ কৰা বেছিভাগ ছবিতে কলিকতাৰ অমৰেন্দ্ৰ দত্তৰ ক্লাছিক থিয়েটাৰত অভিনীত নাটকৰ দৃশ্য চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। সেই সময়ত কেঁচা ফিল্ম অনা হৈছিল বিদেশৰ পৰা।

ভাৰতৰ প্ৰথম ৰাজনৈতিক চলচ্চিত্ৰ

১৯০৫ চনৰ ২২ ছেপ্টেম্বৰত কলকাতাৰ টাউন হলত হোৱা বংগ বিভাজন বিৰোধী বিক্ষোভ প্ৰদৰ্শন আৰু স্বদেশী আন্দোলনৰ বিষয়ে তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰি আমাৰ নিজস্ব নিৰ্মাণৰ বাস্তৱিক স্বদেশী চলচ্চিত্ৰ শিৰোনামেৰে এটা বিজ্ঞাপন প্ৰকাশ কৰে। সমালোচক সমিক বন্দ্যোপাধ্যায়ৰ মতে, এইখনেই ভাৰতৰ প্ৰথমখন ৰাজনৈতিক ছবি।

তথ্যউৎস

অধিক জানিবলৈ পঢ়ক

বাহ্যিক সংযোগ

"Remembering Hiralal Sen"

শ্ৰেণী:বঙালী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজক
শ্ৰেণী:তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাতা
জেহৰা লাইলা জাভেৰী

জেহৰা লাইলা জাভেৰী এগৰাকী পাকিস্তানী শিল্পী। বৰ্তমান তেওঁ পাকিস্তানৰ কৰাচীত বাস কৰে। ২০১৪ চনৰ জানুৱাৰী মাহত কৰাচীৰ কেনভাছ গেলেৰীত মুকলি কৰা হৈছিল জাভেৰীৰ প্ৰথমখন একক প্ৰদৰ্শনী ‘উইডছ’। তেওঁৰ পেহীয়েক শিল্পী লাইলা শ্বাহজাদাৰ দ্বাৰা জাভেৰী বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত হৈছিল। জাভেৰীৰ দ্বিতীয়টো অ-একক অনুষ্ঠান 'পাকিস্তান আৰ্ট টুডে' শীৰ্ষক অনুষ্ঠান ভাৰতৰ দিল্লীৰ ললিত হোটেলত অনুষ্ঠিত হৈছিল।

কেৰিয়াৰ

কম বয়সৰ পৰাই জাভেৰীয়ে চিত্ৰ অংকন আৰু শিল্প সৃষ্টি কৰি আহিছে। কৰাচীৰ কেনভাছ গেলেৰীত তেওঁৰ প্ৰথম শ্ব' আছিল “অপতৃণ’’। পাকিস্তানী সমালোচক মাৰ্জাৰী হুছেইনে কয় যে, "তেওঁ নিজৰ কামত বহুতো বিশ্বব্যাপী বিষয়বস্তু অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছে, বিশেষকৈ লিংগ সম্পৰ্কে।"

দিল্লীৰ ললিত হোটেলত অনুষ্ঠিত হৈছিল তেওঁৰ দ্বিতীয়টো নন-একক অনুষ্ঠান ‘পাকিস্তান আৰ্ট টুডে’। ইয়াত ১১জন পাকিস্তানী শিল্পীৰ কাম প্ৰদৰ্শিত হৈছিল আৰু "ইছলামবাদস্থিত গেলেৰী মাইআৰ্টৱৰ্ল্ডে ইয়াক কিউৰেট কৰিছিল আৰু দিল্লীলৈ বৃহত্তৰ আলিছান পাকিস্তান বাণিজ্য প্ৰদৰ্শনীৰ অংশ হিচাপে গঠন কৰিছিল।" জাভেৰীৰ লগত আন বহু পাকিস্তানী শিল্পী যেনে ভাস্কৰ্য শিল্পী আমিন গুলগী, ফটোগ্ৰাফাৰ টাপু জাভেৰী, ক্ষুদ্ৰ শিল্পী ছাহিৰ ছায়েদ আৰু পপ শিল্পী সুম্যায়া জিল্লানীও উপস্থিত আছিল। "প্ৰদৰ্শনীখনৰ আকৰ্ষণীয় দিশ আছিল আৰ্ট আইকন সতীশ গুজৰালৰ অংশগ্ৰহণ যিয়ে শ্ব'টো মুকলি কৰিবলৈ বন্তি প্ৰজ্জ্বলন কৰিছিল আৰু লগতে লাইভ পেইণ্টিঙৰ আৰম্ভণিও কৰিছিল।" আচলতে জাভেৰী আৰু আন কেইজনমান পাকিস্তানী শিল্পীয়ে গুজৰালৰ সৈতে এখন ছবি নিৰ্মাণ কৰিছিল।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ ব্যক্তি
বাৰাক অ'বামা

বাৰাক হুছেইন অ'বামা (; জন্ম: ৪ আগষ্ট, ১৯৬১) আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৪৪ তম ৰাষ্ট্ৰপতি। ২০০৯ চনৰ ২০ জানুৱাৰীত তেখেতে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰে আৰু আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি পদত অধিষ্ঠিত হোৱা প্ৰথমজন আফ্ৰিকীয় মূলৰ লোক হিচাপে পৰিগণিত হয়।

উদ্ধৃতি

যেতিয়া আমি অসম্ভৱ বিপদৰ সন্মুখীন হওঁ; যেতিয়া আমাক কোৱা হয় যে আমি সাজু নহয়, বা আমি চেষ্টা কৰা উচিত নহয়, বা কৰিব নোৱাৰো। তেতিয়া আমেৰিকান প্ৰজন্মই এটা সাধাৰণ বিশ্বাসেৰে উত্তৰ দিছে, যিয়ে এটা জনসাধাৰণৰ আত্মাক গ্ৰাস কৰিছে: হয়, আমি পাৰো।
২০০৮ চনৰ ৮ জানুৱাৰী, হোৱাইট হাউচ। উৎস: ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছ
বিশ্বৰ ধনী ব্যক্তিসকল গণবিচ্ছিন্ন, ব্যৱসায়িক লেনদেন কৰিবলৈ গৈ অনেক ধনকুবেৰে জাতীয় জীবনৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হয়। তেওঁলোকে এনে এক নিঃসঙ্গ জীৱন যাপন কৰে যি সাধাৰণ মানুহবোৰৰ পৰা অনেক দূৰত।
এতিয়া আমাৰ কাৰণে সময় আহিছে যে, আমি কেৱল পৃথিবীৰ ৰাজধানীবোৰৰ ফালেই মনযোগ দিয়া বন্ধ কৰি একেবাৰে সীমান্ত পৰ্যায়ৰ উন্নয়নক লৈ চিন্তা কৰোঁ, কাৰণ তাৰপৰাই প্ৰকৃত গণতন্ত্ৰৰ সূত্ৰপাত হয়৷
সমকামিতাৰ সন্দৰ্ভত ক’ব লাগিব যে, মই বিশ্বাস কৰোঁ, এইটো বৰ্তমানৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই নিয়াৰ এটা প্ৰয়াস৷ পাৰ্থিৱ জীৱনৰ অন্তহীন প্ৰহসনক হয়তো স্থায়ী কৰি ৰখাৰ ই এক প্ৰয়াস। চোৱা, মই দৈনিক পুৰুষৰ লগত প্ৰেম কৰোঁ, কিন্তু কল্পনাত। মোৰ মনটো বহু পৰিমাণে এণ্ড্ৰজিনাছ আৰু মই আশা কৰিছোঁ, যেতিয়ালৈকে মই মানুহৰ ক্ষেত্ৰত চিন্তা কৰিব নোৱাৰোঁ, পুৰুষৰ বিপৰীতে মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত নহয়। কিন্তু, শৰীৰলৈ ঘূৰি অহাৰ সময়ত মই দেখোঁ যে মোক মানুহ কৰি তোলা হৈছে, আৰু শাৰীৰিকভাৱে জীৱনত মই সেই আকস্মিকতাক গ্ৰহণ কৰিবলৈ বাছি লওঁ৷
১৯৮২ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, ২০২৩ চনত কেইবাটাও সংবাদমাধ্যমে এই বিষয়ে প্ৰকাশ কৰিছিল। জন লেভিন। "বাৰাক ওবামাই প্ৰাক্তনক কৈছিল, ‘মই পুৰুষৰ সৈতে দৈনিক প্ৰেম কৰোঁ, কিন্তু কল্পনাত,’ চিঠিখনে দেখুৱাইছে" (আৰ্কাইভ কৰা), নিউয়ৰ্ক পোষ্ট, ১২ আগষ্ট ২০২৩। ডেভিড মিলৱাৰ্ড। "উন্মোচিত চিঠিত ওবামাই ‘পুৰুষৰ সৈতে দৈনিক প্ৰেম কৰাৰ কথা ভাবিছিল’ বুলি প্ৰকাশ কৰে" (আৰ্কাইভ কৰা), দ্য টেলিগ্ৰাফ, ১৩ আগষ্ট ২০২৩। ভাৰ্টিকা কানাউজিয়া। "‘মই পুৰুষৰ সৈতে দৈনিক প্ৰেম কৰোঁ, কিন্তু…’: যেতিয়া বাৰাক ওবামাই ১৯৮২ চনৰ প্ৰেমপত্ৰত তেওঁৰ ‘এণ্ড্ৰজিনাছ’ অনুভৱ ভাগ কৰিছিল" (আৰ্কাইভ কৰা), hindustantimes.com, ১৩ আগষ্ট ২০২৩। মেৰেডিথ ক্লাৰ্ক। "ওবামাৰ ১৯৮২ চনৰ প্ৰেমপত্ৰ পুনৰ উত্থাপন: ‘মই পুৰুষৰ সৈতে দৈনিক প্ৰেম কৰোঁ, কিন্তু কল্পনাত’" (আৰ্কাইভ কৰা), দ্য ইণ্ডিপেণ্ডেণ্ট, ৬ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৩।

লগতে চাওক

আব্ৰাহাম লিংকন

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
নিয়মীয়া বাৰ্তা

নিয়মীয়া বাৰ্তা এখন অসমীয়া ভাষাৰ দৈনিক বাতৰি কাকত। ২০১১ চনৰ ৪ মাৰ্চত বাতৰিকাকতখন প্ৰথম প্ৰকাশ পায়। কাকতখনৰ বৰ্তমান সম্পাদক নৰেশ কলিতা আৰু অমল দাস কাৰ্যবাহী সম্পাদক। বাতৰি কাকতখনৰ চাৰিটা সংস্কৰণ গুৱাহাটী, ডিব্ৰুগড়, বিশ্বনাথ চাৰিআলি আৰু গোৱালপাৰাৰ পৰা একেসময়তে প্ৰকাশ পায়।

প্ৰকাশ

নিয়মীয়া বাৰ্তাৰ প্ৰকাশক হৈছে প্ৰাইড ইষ্ট এণ্টাৰটেইনমেণ্ট প্ৰাইভেট লিমিটেড। এই কাকতখনৰ ইণ্টাৰনেট সংস্কৰণো উপলব্ধ।

কাৰ্যালয়

বাতৰি কাকত খনৰ মুখ্য কাৰ্যালয় গুৱাহাটীৰ খ্ৰীষ্টানবস্তিৰ নিউজ লাইভ বিল্ডিঙত অৱস্থিত। ইয়াৰোপৰি দুটা শাখা কাৰ্যালয় যোৰহাট আৰু ডিব্ৰুগড়ত আছে।

লগতে চাওক

অসমৰ বাতৰি কাকত আৰু আলোচনীসমূহ

তথ্য সূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

নিয়মীয়া বাৰ্তাৰ ইণ্টাৰনেট সংস্কৰণ

শ্ৰেণী:অসমৰ সংবাদ পত্ৰ
মন্দ মেয়েৰ উপাখ্যান

মন্দ মেয়েৰ উপাখ্যান (; অনুবাদ: নষ্ট ছোৱালীৰ উপাখ্যান) বুদ্ধদেৱ দাসগুপ্ত পৰিচালিত ২০০২ বৰ্ষৰ এখন বঙালী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ। মূল ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে সমতা দাসে। অন্যান্য গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকাত আছে তাপস পাল, ঋতুপৰ্ণ সেনগুপ্ত, শ্ৰীলেখা মিত্ৰ, সুদীপ্ত চক্ৰৱৰ্তী আৰু জুন মালিয়া। ২০০৩ চনত এই ছবিখনে শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৫০তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে।

কাহিনীৰ মূলভাব

কিশোৰী লতী এখন গণিকালয়ত বাস কৰে, য’ত তাইৰ মাক ৰজনীয়ে এজনী গণিকাৰ কাম কৰে। ৰজনীৰ সপোন, নিজৰ জীয়েকক কামুক চিনেমাহলৰ মালিকৰ হাতত সমৰ্পন কৰা। তেওঁৰ যুক্তি এয়ে যে এই বৃদ্ধ চহকী লোকজন যদি জীয়েকৰ ৰক্ষক হয়, তেন্তে বয়স ভাটী দিয়াৰ পিছত ৰজনীৰো আশ্ৰয় হ’ব। কিন্তু পঢ়াশুনাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী লতীয়ে তাইৰ পঢ়াশুনাৰ সৈতে কোনো ধৰণৰ বুজাপৰা কৰিব নিবিচাৰে।

সীমাৰ পৰিধি ভঙাৰ লতীৰ এই প্ৰয়াসক ১৯৬৯ চনত মানুহে প্ৰথম চন্দ্ৰত ভৰি দিয়াৰ ঘটনাক্ৰমৰ সৈতে ৰিজাব পৰা যায়। এই ৰূপক তাইৰ মুক্তিৰ প্ৰয়াসকে অভিব্যক্ত কৰে। এখন নতুন পৃথিবীলৈ লতীৰ এই যাত্ৰাৰ সৈতে ‘আশা’ৰ আৰু কিছু যাত্ৰাও চামিল হয়। বেশ্যালয়ৰ অন্য তিনিগৰাকী বাসিন্দাও স্বতন্ত্ৰতা আৰু পূৰ্ণতাৰ সন্ধানত আগবাঢ়ে। সহযাত্ৰীৰ ৰূপত এহাল বৃদ্ধ দম্পতীয়েও অংশ লয়। এই যাত্ৰাৰ কালত উদ্ভৱ হোৱা পৰিস্থিতিয়ে ছবিখনৰ কাহিনীভাগ আগবঢ়াই লৈ যায়।

বঁটা

২০০৩: আনন্দলোক বঁটা – শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালক – বুদ্ধদেৱ দাসগুপ্ত
২০০৩: শ্ৰেষ্ঠ আছিয়ান ফিল্ম এৱাৰ্ড- বুদ্ধদেৱ দাসগুপ্ত
২০০৩: ৫০তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা – শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য চলচ্চিত্ৰ

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

www.arjoe.com

শ্ৰেণী:২০০২ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
জৈৱবিদ্যুৎ

জীৱবিজ্ঞানত বিকাশমূলক জৈৱবিদ্যুতিয়ে অন্তৰ্জাতীয় বৈদ্যুতিকভাৱে মধ্যস্থতা কৰা সংকেতৰ ফলত কোষ, কলা আৰু অংগ-স্তৰৰ আৰ্হি আৰু আচৰণৰ নিয়ন্ত্ৰণক বুজায়। সকলো ধৰণৰ কোষ আৰু কলাবোৰে বৈদ্যুতিকভাৱে যোগাযোগ কৰিবলৈ আয়ন প্ৰবাহ ব্যৱহাৰ কৰে। বিকাশমূলক জৈৱবিদ্যুৎ হৈছে জীৱবিজ্ঞানৰ এটা উপ-শাখা, স্নায়ুশৰীৰবিজ্ঞান আৰু জৈৱবিদ্যুৎচুম্বকীয়ৰ সৈতে জড়িত, কিন্তু ইয়াৰ পৰা পৃথক। বিকাশমূলক জৈৱবিদ্যুৎ বুলিলে অন্তৰ্জাতীয় আয়ন প্ৰবাহ, ট্ৰেন্সমেম্ব্ৰেন আৰু ট্ৰেন্সএপিথেলিয়াল ভল্টেজ গ্ৰেডিয়েণ্ট, আৰু জীৱিত কোষ আৰু কলাত উৎপন্ন আৰু স্থায়ী বৈদ্যুতিক প্ৰবাহ আৰু ক্ষেত্ৰক বুজোৱা হয়।

ক্ষেত্ৰখনৰ চমু ইতিহাস: জৈৱবিদ্যুতৰ ক্ষেত্ৰত অগ্ৰণীসকল

উন্নয়নশীল জৈৱবিদ্যুতৰ আধুনিক শিপা সমগ্ৰ ১৮ শতিকাৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি। ১৭৯১ চনত লুইজি গালভানিৰ ধ্ৰুপদী অধ্যয়ন প্ৰকাশৰ লগে লগে (De viribus electricitatis in motu musculari) আৰু ১৭৯৪ চনত লেডেন জাৰ ব্যৱহাৰ কৰি পেশীৰ সংকোচনক উদ্দীপিত কৰা কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ কামৰ শিখৰত উপনীত হয়। এইবোৰত গালৱানীয়ে জীৱিত কলা বা “প্ৰাণীৰ বিদ্যুৎ”ত অন্তৰ্নিহিত বৈদ্যুতিক উৎপাদন ক্ষমতা উন্মোচন কৰা বুলি ভাবিছিল। এলেছাণ্ড্ৰ’ ভল্টাই দেখুৱাইছিল যে বেংটোৰ ভৰিৰ পেশীৰ কঁপনিটো এটা স্থিতিশীল বিদ্যুৎ উৎপাদকৰ বাবে আৰু ইলেক্ট্ৰ’কেমিকেল বিক্ৰিয়াৰ সন্মুখীন হোৱা বা অনুঘটক হিচাপে কাম কৰা অসদৃশ ধাতুৰ বাবে হৈছিল। গালভানীয়ে ১৭৯৪ চনত কৰা এক অধ্যয়নত দেখুৱাইছিল যে, ভৰিৰ পেশীটোক বিচ্যুতি ঘটা ছাইটিক স্নায়ুৰে স্পৰ্শ কৰি ধাতুৰ বিদ্যুৎ অবিহনে কুটিল, নিশ্চিতভাৱে “প্ৰাণীৰ বিদ্যুৎ” প্ৰদৰ্শন কৰে।

তথ্য-সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
পাকীজা (চলচ্চিত্ৰ)

পাকীজা ১৯৭২ চনৰ কামাল আমৰোহী ৰচিত, পৰিচালিত আৰু প্ৰযোজিত এখন ভাৰতীয় সংগীতমধুৰ ৰোমান্টিক নাট্যধৰ্মী ছবি। ছবিখনত অশোক কুমাৰ আৰু ৰাজ কুমাৰৰ সৈতে নাম ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে মীনা কুমাৰীয়ে। ইয়াত লক্ষ্ণৌৰ তৱাইফ চাহিবজানৰ কাহিনী বৰ্ণিত হৈছে। ট্ৰেইনত শুই থাকোঁতে চাহিবজানে এজন অচিনাকি মানুহৰ পৰা তেওঁৰ সৌন্দৰ্যৰ প্ৰশংসা কৰি লিখা এটা চিঠি পায়। পিছত ঘটনাক্ৰমে এটা তম্বুত আশ্ৰয় লওতে গম পায় যে তাৰ মালিক চেলিম নামৰ বন বিভাগৰ ৰেঞ্জাৰ এজনে চিঠিখন লিখিছিল। চাহিবজান আৰু চেলিমে বিয়াৰ পৰিকল্পনা কৰে, যাৰ ফলত চাহিবজানৰ পেছাদাৰী পটভূমিৰ সৈতে সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়।

আমৰোহীয়ে তেওঁৰ পত্নী মীনা কুমাৰীক উৎসৰ্গিত কৰি এখন চিনেমা নিৰ্মাণ কৰিব বিচাৰিছিল; তেওঁলোকৰ সহযোগী ছবি “ডাইৰা’ (১৯৫৩) মুক্তি পোৱাৰ পিছত তেওঁ কাহিনীটোৰ পৰিকল্পনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ছবিখনৰ প্ৰডাকচন ১৫ বছৰ ধৰি চলিছিল। ১৯৫৬ চনত জাৰ্মান চিনেমেট’গ্ৰাফাৰ জোচেফ উইৰ্চিঙৰ অধীনত পাকীজাৰ মূল চিত্ৰগ্ৰহণ আৰম্ভ হয়। ছবিখনে বহু বাধাৰ সন্মুখীন হৈছিল, বিশেষকৈ ১৯৬৪ চনত মীনা কুমাৰী আৰু আমৰোহীৰ বিচ্ছেদ আৰু কুমাৰীৰ সুৰাৰ আসক্তিৰ বাবে প্ৰায়ে অভিনয় কৰিব নোৱাৰা হৈ পৰিছিল। বহু বছৰ পিছুৱাই ৰখাৰ পিছত ১৯৬৯ চনত পুনৰ চিত্ৰগ্ৰহণ আৰম্ভ হয় আৰু ১৯৭১ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত সমাপ্ত হয়। ১৯৭০ চনৰ ভিতৰত সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱা বলীউডৰ গীতৰ অন্যতম আছিল পাকীজাৰ গীতবোৰ। ছবিখনৰ গীতবোৰ গুলাম মহম্মদে ৰচনা কৰিছিল আৰু সংগীত দিছিল নৌশাদে। নৌশাদে আৱহ সংগীতো ৰচনা কৰিছিল।

₹১২.৫ মিলিয়নৰ (১৪০,০০০ মাৰ্কিন ডলাৰ) পৰা ₹১৫ মিলিয়ন (১৭০,০০০ মাৰ্কিন ডলাৰ) বাজেটত নিৰ্মাণ কৰা পাকীজাৰ প্ৰিমিয়াৰ ১৯৭২ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰীত হৈছিল আৰু সমালোচকৰ পৰা মিশ্ৰিত সঁহাৰি লাভ কৰিছিল। ইয়াৰ অতিৰিক্ত খৰচ আৰু কাহিনীভাগৰ বাবে ছবিখন সমালোচিত হৈছিল। তথাপিও ই বছৰৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী হিন্দী ছবি হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে। ৫০ সপ্তাহতকৈ অধিক সময় ধৰি ছবিগৃহত চলি থকাৰ পিছত ₹৬ কোটি (৬৯০,০০০ মাৰ্কিন ডলাৰ) উপাৰ্জন কৰে। বাণিজ্য বিশ্লেষকসকলে কয় যে মুক্তিৰ এমাহৰ পাছত কুমাৰীৰ মৃত্যুৰ বাবেই হয়তো ইয়াৰ জনপ্ৰিয়তা। ছবিখনে তেতিয়াৰ অভিলেখ সৃষ্টিকাৰী শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটাৰ বাবে মনোনয়ন লাভ কৰাৰ লগতে BFJA বিশেষ বঁটা লাভ কৰে।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৭২ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:উৰ্দু ভাষাৰ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:গণিকা বিষয়ক ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ
চেঁচোৰ

]] (无锡), China

চেঁচোৰ এবিধ জলজ উদ্ভিদ। ইয়াৰ বৈজ্ঞানিক নাম Eleocharis dulcis। ই হৈছে বৰ্গ Poales অন্তৰ্ভুক্ত ধাননি পথাৰ বা তেনে কোনো দ চানেকীয়া ঠাইত দেখা পোৱা এবিধ বন৷ ইয়াৰ শিপাত ওলোৱা আলুৰ নাম অনুসৰিয়ে বনবিধকো চেঁচোৰ বুলি কোৱা হয়

বিৱৰণ

চেঁচোৰৰ পাতবোৰ পিঁয়াজৰ পাতৰ দৰে চুঙাৰ লেখীয়াকৈ দীঘলীয়া হয়৷ চুঙা সদৃশ পাতবোৰৰ ভিতৰখন ফোপোলা হয় আৰু ইয়াৰ উপৰিভাগে সেউজীয়া বৰণ লয়৷

চেঁচোৰ বনৰ গুৰিত চুলি সদৃশ শিপাই বিকাশ লাভ কৰে৷ শিপাৰ আগভাগত বুটমাহৰ দৰে গোটা আকাৰৰ আলু ধৰে৷ এই আলুকে চেঁচোৰ বুলি কোৱা হয়৷ এই চেঁচোৰৰ সোৱাদ বাদামৰ দৰে৷

ব্যৱহাৰ

চেঁচোৰৰ বহুতো ঔষধি গুণ থকাৰ তথ্য পোৱা গৈছে৷ এই বনৰ আলু বহুমূত্ৰ, বদহজমী, বৃক্কৰ ৰোগকে ধৰি অন্যান্য ৰোগৰ উপসমৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়৷

চিত্ৰভঁৰাল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
জ্যা

জ্যা হৈছে কোনো বক্ৰ ৰেখাৰ জ্যামিতিক ৰেখাৰ অংশ যাৰ প্ৰান্তবিন্দু দুটা বক্ৰৰেখাৰ ওপৰত অৱস্থিত।

বৃত্তৰ জ্যা

বৃত্তৰ জ্যাৰ নিন্মোক্ত বৈশিষ্ট্যবোৰ আছে‌‌‌:-
সমান সমান জ্যা কেন্দ্ৰৰ পৰা সমান দূৰত অৱস্থান কৰে।
বৃত্তত সকলোতকৈ দীৰ্ঘতম জ্যাদাল কেন্দ্ৰগামী হয়।

শ্ৰেণী:জ্যামিতি
মাৰ্গাৰেট কুপিন

মাৰ্গাৰেট কুপিন এগৰাকী বেলজিয়ামৰ ঔপন্যাসিক আৰু কবি। ২ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮৬৭ চনত ব্ৰাছেলছত জন্ম গ্ৰহণ কৰা কুপিনৰ সম্পূৰ্ণ নাম মাৰ্গাৰেট আইমী ৰ'জিন কুপিন। তেওঁ নাৰীবাদী আছিল আৰু নাৰী মুক্তি আৰু নাৰীৰ সম অধিকাৰৰ পথ প্ৰদৰ্শক হৈ পৰিছিল। তেওঁক মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী আমেলিয়া ব্লুমাৰ আৰু এমেলিন পেনখাৰ্ষ্টৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়।

জীৱনী

মাৰ্গাৰেটৰ পিতৃ আছিল পশ্চিম ফ্লেণ্ডাৰছৰ উইজ্টশ্বেটত জন্ম গ্ৰহণ কৰা জৰীৰ ব্যৱসায়ী চাৰ্লছ-হেনৰী কপিন আৰু মাতৃ আছিল লিলে নামে ঠাইত জন্ম গ্ৰহণ কৰা মেৰী লেহাউট। কুপিনে ইছাবেল গাট্টি ডি গামণ্ডৰ অধীনত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ পিছলৈ শিক্ষয়িত্ৰীৰ কামত সক্ৰিয় হৈ পৰিছিল৷

শিক্ষয়িত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁ ১৮৯১ চনত অষ্ট্ৰিয়াৰ এটা ধনী পৰিয়ালক শিক্ষকতাৰ সেৱা আগবঢ়ায়। ইয়াৰ পিছত তেওঁ মাকৰ সৈতে ব্ৰুজত থাকিবলৈ লয় আৰু ১৯১৪ চনত প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধ আৰম্ভ হোৱালৈকে তেওঁলোক তাতেই থাকে। তাত তেওঁ ইংৰাজ বাসিন্দাসকলক ফৰাচী ভাষা শিকাইছিল।

তেওঁৰ প্ৰথম উপন্যাসবোৰ লেখকৰ নাম নোহোৱাকৈ প্ৰকাশ পাইছিল। তেওঁ প্ৰথম সৃষ্টি ফ্ৰীমেছনৰী আৰু মুক্ত চিন্তাধাৰাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত এখন উদাৰ কাকত লা ৰিভুৱে ডি বেলজিকত ফেইলেটন হিচাপে প্ৰকাশ পাইছিল।

তেওঁৰ উপন্যাস “Hors sexe’’ য়ে এক কেলেংকাৰীৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই কিতাপখন চৰকাৰী অধিবক্তাই জব্দ কৰাৰ লগতে কুপিনৰ বিৰুদ্ধে এক গুৰুতৰ অশ্লীলতাৰ অভিযোগ উত্থাপন হয়। কিন্তু এই কথাৰ কোনো প্ৰভাৱ তেওঁৰ ওপৰত পৰা নাছিল যদিও ইয়াৰ পিছত কুপিনে তেওঁৰ মনৰ ভাৱ প্ৰকাশত অধিক সতৰ্ক হৈছিল।

ব্ৰুজ আৰু ব্ৰাছেলছৰ ফৰাচী সাংস্কৃতিক জীৱনৰ সৈতে তেওঁ সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ পৰিছিল। স্থানীয় কাকত যেনে জাৰ্নেল ডি ব্ৰুজ আৰু অষ্টেণ্ডৰ লে কেৰিলন আদিত তেওঁ অৰিহণা যোগাইছিল। ছা নোৱাহ( Chat Noir) হিচাপে চাৰ্কল লিটাৰেয়াৰ এক্সেলচিয়াৰৰ দৰে সাংস্কৃতিক সংস্থাত বক্তৃতা প্ৰদান কৰিছিল। তেওঁ ব্ৰিটিছ দৰ্শনাৰ্থীক মনোৰঞ্জন দিবলৈ বিশেষভাৱে নিযুক্তি দিয়া ব্ৰুজৰ প্ৰেছ ছিণ্ডিকেটৰ সম্পাদিকা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, যেনে ১৯০২ চনত যেতিয়া ইংৰাজ সাংবাদিকৰ এটা দলে ব্ৰুজত ফ্লেমিছ প্ৰিমিটিভছৰ প্ৰদৰ্শনী দৰ্শন কৰিছিল।

ব্ৰুজৰ একাংশ নাগৰিকে তেওঁক সমালোচনা কৰিছিল, যেতিয়া তেওঁ চহৰৰ ৰাজপথত নিজে পিন্ধা স্কাৰ্টটো দুয়ো ভৰিত ক্লিপ মাৰি ট্ৰাউজাৰৰ দৰে কৰি বাইচাইকেল চলাই ফুৰিছিল৷ ১৯ শতিকাৰ নাৰীবাদী আৰু ভোটাধিকাৰবাদীসকলে এই চাইকেলখনক নাৰী মুক্তিত অৰিহণা যোগোৱা মহিলাসকলৰ বাবে "স্বাধীনতা যন্ত্ৰ" হিচাপে স্বীকৃতি দিছিল। "চাইকেলত এগৰাকী মহিলা? ব্ৰেজেন!" শীৰ্ষক ১৯৩৭ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰকাশিত অষ্ট্ৰেলিয়াৰ এটা বাতৰিয়ে সেই সময়ত ব্ৰুজত কিছুমান মানুহক স্তম্ভিত কৰি তুলিছিল বুলি কোৱা হয়। আমেলিয়া ব্লুমাৰৰ দৰেই কুপিনেও মহিলাসকলে পৰিধান কৰিব পৰাকৈ চাইকেল চলোৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰাকৈ এটা সুবিধাজনক আৰু আৰামদায়ক ট্ৰাউজাৰৰ দৰে কাপোৰ উদ্ভাৱন কৰিছিল। আৰু ১৯৩১ চনত মৃত্যুৰ আগলৈকে তাতে তেওঁ ফৰাচী ভাষাৰ শিক্ষা দিয়ে।

কুপিন আছিল নৃতত্ত্ব আৰু থিয়ছফী বিষয়ত পাকৈত, যিটো তেওঁৰ উপন্যাসত স্পষ্ট। ১৯১৪ চনত কুপিনে ৰুডলফ ষ্টেইনাৰ আৰু হেলেনা ব্লাভাটস্কিয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰা অৰিয়েণ্ট ষ্টাৰৰ বঁটা লাভ কৰে।

প্ৰায় এশ বছৰ ধৰি বিস্মৃতিৰ গৰ্ভত থকা মাৰ্গাৰেট কুপিনৰ প্ৰতি আগ্ৰহ প্ৰকাশ পাইছে আৰু তেওঁৰ কিছুমান ৰচনাই পুনৰ প্ৰকাশ লাভ কৰিছে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰীবাদী লেখক
উৰ্ডি হাউচ

উৰ্ডি হাউচ নৰৱেৰ বাৰ্গেন চহৰৰ বাহিৰত থকা গিলডেনপ্ৰিছ চুবুৰীৰ এটা মেন'ৰ হাউচ। ই মাইকেল ক্ৰ’ন ষ্ট্ৰীট (মাইকেল ক্ৰ’নছ গেট) নং ৬২ত অৱস্থিত। ঘৰটো লেট এম্পায়াৰ শৈলীৰ স্থাপত্যৰ এক উদাহৰণ। ঘৰটোৰ ডিজাইন কৰা স্থপতিৰ নাম নিশ্চিতকৈ জনা নাযায় যদিও ১৮৩৪ চনৰ পৰা ১৮৪৮ চনৰ ভিতৰত চহৰখনত সক্ৰিয় হৈ থকা চহৰৰ জৰীপকাৰী অলে পিটাৰ ৰিইছ হ'ইগ বুলি কোৱা হয়। ১৯২৭ চনত উৰ্ডি হাউছে সংৰক্ষিত ঐতিহ্যৰ মৰ্যাদা লাভ কৰে।

ভৱন

উৰ্ডি হাউছৰ আকাৰ ২৫০ বৰ্গমিটাৰ (২,৭০০ বৰ্গফুট) আৰু ই এটা মহলাৰে গঠিত আৰু ইয়াক এটা মূধচেৰ দুখন চালেৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। উত্তৰ-পূব দিশলৈ মুখ কৰা সম্মুখৰ ফালে ত্ৰিকোণীয় মূধচৰ সৈতে এটা পৰ্টিকো আছে আৰু ইয়াক অসম আৰ্হিৰ স্থাপত্যৰ দৰে চাৰিটা স্তম্ভেৰে থিয় কৰা হৈছে। এই প্ৰক্ষেপিত চালৰ তলৰ দেৱালৰ অংশটো উত্তৰ-পূব দেৱালৰ বাকী অংশৰ তুলনাত পিছলৈ ৰখা হৈছে, গেবলৰ তলত এটা বৃহৎ অঞ্চল গঠন কৰি বহিবলৈ মুকলি বাৰাণ্ডা আছে যিটো বৰষুণৰ পৰা আংশিকভাৱে সুৰক্ষিত আৰু ইয়াৰ পৰা চহৰখন আৰু বাৰ্গেনৰ চাৰিওফালে থকা পূব পাহাৰৰ দৃশ্য দেখা যায়। ৰিচেছড বেৰখনে বিপৰীতমুখী স্তম্ভবোৰৰ সৈতে ছাঁযুক্ত অঞ্চল এটাও সৃষ্টি কৰে। পত্নী ফ্ৰিডা হ'ক ৰুষ্টিয়ে এই ঘৰটো ক্ৰয় কৰে। সেই সময়ত এই সম্পত্তিৰ নাম আছিল উৰেন, কিন্তু নৰৱেৰ আটাইতকৈ পুৰণি ভাষা সংঘ ৱেষ্টাৰ্ণাৰ্ছ এছ'চিয়েচন (ভেষ্টমানালাগেট)ত সক্ৰিয় হৈ থকা অলাভে নামটো সলনি কৰি উৰ্ডি কৰে। ইয়াক ষ্টুডিঅ' আৰু গেলেৰী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি উৰ্ডি হাউছৰ শিল্পৰ সৈতে সংযোগ পুনৰুদ্ধাৰ কৰিছে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:নৰৱেৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য
ষষ্ঠী (তিথি)

ষষ্ঠী (, ) হʼল হিন্দু পঞ্জিকাৰ চান্দ্ৰ পাক্ষিকৰ (পক্ষ) ষষ্ঠ দিন (তিথি)। প্ৰত্যেক মাহত দুটিকৈ ষষ্ঠী তিথি থাকে, যথাক্ৰমে শুক্ল আৰু কৃষ্ণপক্ষৰ ষষ্ঠ দিন।

উৎসৱ

ষষ্ঠী তিথি, বিশেষকৈ শুক্লপক্ষ, কেইবাটাও আচাৰ-অনুষ্ঠান পালিত হোৱাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ:

দুৰ্গা পূজা
শীতলাষষ্ঠী
স্কন্দ ষষ্ঠী বা সুব্ৰামণ্য ষষ্ঠী
চন্দ্ৰ ষষ্ঠী (চন্নান ছট): ভাদ মাহৰ কৃষ্ণপক্ষ ষষ্ঠীত এই উৎসৱ পালন কৰা হয়। এই উৎসৱটি জম্মু বিভাগৰ ডোগৰা জনগোষ্ঠীৰ মাজত অধিক জনপ্ৰিয়। ইয়াক বলোৰামৰ জন্মদিন হিচাপে পালন কৰা হয় আৰু সেয়ে ইয়াক বলৰাম ছট বা বলদেব ছঠও বোলা হয়।
সূৰ্য ষষ্ঠী (ছট পূজা), হিন্দু ধৰ্মাৱলম্বী লোকসকলৰ সূৰ্য-উপাসনাৰ এক প্ৰধান দিৱস। কাতি মাহৰ শুক্লপক্ষৰ ষষ্ঠ দিনত এই উৎসৱ পালন কৰা হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:তিথি
শ্ৰেণী:হিন্দু পঞ্জিকা
মাহমৰা (বিধানসভা সমষ্টি)

মাহমৰা বিধানসভা সমষ্টি অসম বিধানসভাৰ ১২৬ খন বিধানসভা সমষ্টিৰ এখন। অসম বিধানসভাৰ সমষ্টিসমূহৰ ক্ৰমাংক অনুসৰি ৯৪ হৈছে মাহমৰা বিধানসভা সমষ্টিৰ ক্ৰমাংক। মাহমৰা শিৱসাগৰ জিলাৰ পাঁচটা বিধানসভা সমষ্টিৰ অন্যতম। ই যোৰহাট লোকসভা সমষ্টিৰ অন্তৰ্গত দহখন বিধানসভা সমষ্টিৰ এখন। যোৰহাট লোকসভা সমষ্টিৰ আন নখন বিধানসভা সমষ্টি হ'ল, যোৰহাট জিলাৰ যোৰহাট, টীয়ক, তিতাবৰ, মৰিয়নি, মাজুলী জিলাৰ মাজুলী আৰু শিৱসাগৰ জিলাৰ সোণাৰি, ডিমৌ, শিৱসাগৰ আৰু নাজিৰা।

বিধায়কসকল

বছৰ
নাম
পাৰ্টি
১৯৬৭
ৰত্নেশ্বৰ কোঁৱৰ

ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ
১৯৭২
খগেন গগৈ

১৯৭৮
বুদ্ধ বৰুৱা

ভাৰতৰ বিপ্লৱী কমিউনিষ্ট পাৰ্টি
১৯৮৩
নাৰদ কুমাৰ

ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ
১৯৮৫
পদ্ম আৰন্ধৰা

নিৰ্দলীয়
১৯৯১
লক্ষীপ্ৰসাদ বৰগোহাঁই

ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ
১৯৯৬
হিৰণ্য কুমাৰ কোঁৱৰ

অসম গণ পৰিষদ
২০০১
শৰৎ শইকীয়া

ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ
২০০৬

২০১১

২০১৬
যোগেন মোহন

ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী
২০২১

বাহ্যিক সংযোগ

তথ্যসমূহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ৰাজনীতি
শ্ৰেণী:অসমৰ বিধানসভা সমষ্টি
কৌমোদকী

কৌমোদকী হিন্দুসকলৰ অন্যতম প্ৰধান দেৱতা বিষ্ণুৰ গদা। বিষ্ণুক প্ৰায়ে চাৰিখন হাতৰ এখনত কৌমোদকী ধাৰণ কৰি থকা অৱস্থাত চিত্ৰিত কৰা হয়। লগতে তেওঁৰ আনকেইখন হাতত চক্ৰ, শংখ আৰু পদ্ম ধাৰণ কৰে। বিষ্ণুৰ কিছুসংখ্যক অৱতাৰৰ চিত্ৰণতো গদা দেখা পোৱা যায়।

'কৌমোদক' নামটো প্ৰথমে মহাভাৰতত পোৱা যায়। ই বিষ্ণুৰ অৱতাৰ কৃষ্ণৰ সৈতে জড়িত। গদাক বিষ্ণুৰ প্ৰতিমূৰ্তিসমূহত ৰ পৰাই দেখা যায়। কৌমোদকীৰ আকাৰ আৰু আকৃতিৰ চিত্ৰণ ভিন্ন হোৱা দেখা যায়। বিষ্ণুৰ গদা হিচাপে ইয়াত বাঁহী আৰু খণ্ড খণ্ডকৈ অধিক বিশদ আৰ্হিযুক্ত বৈশিষ্ট্য যোগ কৰা হৈছিল।

ক্কোনো কোনো সময়ত কৌমোদকীক বিষ্ণুৰ ভাস্কৰ্য্যত গদাদেৱী বা গদানাৰী নামেৰে পৰিচিত নাৰী হিচাপে মূৰ্তমান ৰূপ দিয়া দেখা যায়। এনেবোৰ সংস্কৰণত বিষ্ণুৱে কৌমোদকীৰ শিৰত এখন হাত থৈ দিয়া আৰু গদাদেৱীয়ে নিজেই গদাখন ধৰি থকা দেখা যায়। কেতিয়াবা গদানাৰীক গদাৰ পৰা ওলাই অহা দেখা যায় বা তেওঁৰ শিৰত/মুকুটত গদা খোদিত কৰা হয়।

গদাক আটাইতকৈ পুৰণি আৰু শক্তিশালী এবিধ অস্ত্ৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয় আৰু ই বিষ্ণুৰ শক্তিৰ প্ৰতীক।

ব্যুৎপত্তি

'কৌমোদকী'ৰ ব্যুৎপত্তি সম্পৰ্কে স্পষ্ট ধাৰণা পোৱা নাযায়। সংস্কৃত শব্দ কুমুদৰ (নীলা ভেঁটফুল বা নীলা পদুম) পৰাই ইয়াৰ নামৰ উৎপত্তি হৈছে বুলি এক মতবাদ প্ৰচলিত। আন এটা তত্ত্বৰ মতে, বিষ্ণুৰ আন এটা নাম কৌমোদকৰ পৰা ইয়াৰ নাম লোৱা হ’ব পাৰে। কৌমোদকীৰ আক্ষৰিক প্ৰতিশব্দ হৈছে কৌমুদী, যাৰ অৰ্থ "পৃথিৱীৰ আনন্দ।"

প্ৰতীকবাদ

বিষ্ণুক সাধাৰণতে চতুৰ্ভুজ ৰূপত চিত্ৰিত কৰা হয় আৰু তেওঁ চাৰি হস্তত পাঞ্চজন্য শঙ্খ, সুদৰ্শন চক্ৰ, পদ্ম আৰু কৌমোদকী গদাক ধাৰণ কৰে। সাধাৰণতে বিষ্ণুৰ তলৰ বাওঁহাতত গদা থাকে। বিষ্ণুৰ অৱতাৰ মৎস্য, কুৰ্ম, বৰাহ, আৰু নৰসিংহৰ চিত্ৰণতো কেতিয়াবা হাতত গদা দেখা যায়।

প্ৰায় ২০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ এতিয়ালৈকে উদ্ধাৰ হোৱা বিষ্ণুৰ আটাইতকৈ পুৰণি ভাস্কৰ্য্যত (মালহাৰ, ছত্তীশগড়) গদা দেখা পোৱা যায়। আন এক কুশান ভাস্কৰ্য্যত গদাটো উচ্চতাত বিষ্ণুৰ প্ৰায় সমান। ইয়াক দীঘল মুষলৰ দৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। ঝুসীত পোৱা একেধৰণৰ প্ৰতিকৃতিৰ লগতে পশ্চিম ভাৰতৰ আদিম প্ৰতিকৃতিসমূহত বিষ্ণুৱে ওপৰৰ সোঁহাতত গদা ধাৰণ কৰি থকা দেখা গৈছে। পিছলৈ গদাক আন হাততো চিত্ৰিত কৰা হ’বলৈ ধৰিলে। বিষ্ণু প্ৰতিচ্ছবিৰ চৌবিশটা বিন্যাস লক্ষ্য কৰা হৈছে, য'ত শঙ্খ, চক্ৰ গদা আৰু পদ্মৰ ক্ৰম সলনি কৰা হৈছে।

মধ্যযুগৰ শেষৰ ফালে বিশেষকৈ পাল ভাস্কৰ্য্যত (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব অষ্টম–দ্বাদশ শতিকা) গদাৰ নালডালৰ আকাৰ বাঁহীলৈ পৰিৱৰ্তিত হয়, আৰু ওপৰৰ অংশটোৱে সুসজ্জিত ঘূৰণীয়া ৰূপ লয়। চালুক্য যুগৰ গদা "বেৰেল" আকৃতিৰগ। আনহাতে পল্লৱ যুগৰ গদা মোটোহা আৰু চোলসকলে খোদিত কৰা কৌমোদকী লাহী।

মহাভাৰতত কৌমোদকীক বিজুলী-ঢেৰেকনিৰ দৰে শব্দ কৰা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তেওঁ বহু দৈত্য বধ কৰিবলৈ সক্ষম আছিল। ইয়াক বিষ্ণু বা কৃষ্ণক সাগৰৰ দেৱতা বৰুণে প্ৰদান কৰিছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম