ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
বালাচাহেবাঞ্চী শিৱসেনা

বালাচাহেবাঞ্চী শিৱসেনা হৈছে ২০২২ চনত একনাথ শিণ্ডেৰ নেতৃত্বত গঠিত এক ৰক্ষণশীলতাবাদী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক দল। এই দলটো মুখ্য শিৱসেনা দলৰপৰা পৃথক হোৱাত নিৰ্বাচন আয়োগে দলটোক এটা নতুন প্ৰতীক প্ৰদান কৰিছিল। ২০২২ চনৰ মহাৰাষ্ট্ৰৰ ৰাজনৈতিক সংকটৰ ফলস্বৰূপে এই দলৰ গঠন কৰা হৈছে। বৰ্তমান ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ সৈতে এই দলটোৱে মহাৰষ্ট্ৰত সন্মিলিত চৰকাৰ গঠন কৰিছে।

বালাচাহেব থাকৰেৰ পাৰ্টি হিন্দুত্ববাদ আৰু অতিৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদ আৰু ছত্ৰপতি শিৱাজী মহাৰাজৰ মতাদৰ্শৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠা হৈছে। ই মুছলমান তুষ্টিকৰণ আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষতাৰ বিৰোধিতা কৰে।

নেতা

ক্ৰ্ম নং
ফটো
নাম
পদবী
১

একনাথ শিণ্ডে
প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় সভাপতিমহাৰাষ্ট্ৰৰ মুখ্যমন্ত্ৰী
২

ৰাহুল শ্বেৱালে
নেতা, লোকসভা
৩

উদয় সামন্ত
মহাৰাষ্ট্ৰ বিধান পৰিষদৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত উপ-নেতা মহাৰাষ্ট্ৰৰ কেবিনেট মন্ত্ৰী
৪

দীপক কেছাৰকাৰ
মহাৰাষ্ট্ৰৰ শিক্ষামন্ত্ৰী

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দল
কমলা চন্দ্ৰকিৰাণা

কমলা চন্দ্ৰকিৰাণা (ইংৰাজী: Kamala Chandrakirana; জন্ম: ১৯৬০) হৈছে ইণ্ডোনেছিয়াৰ এগৰাকী নাৰীবাদী মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী যিয়ে ন্যায় আৰু গণতন্ত্ৰৰ বাবে কাম কৰে। তেওঁ এক দশকৰো অধিক সময় ধৰি ইণ্ডোনেছিয়াৰ মহিলাৰ বিৰুদ্ধে হিংসাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আয়োগ প্ৰতিষ্ঠা আৰু সেৱা আগবঢ়োৱাত অতিবাহিত কৰিছিল, যিটো দেশখনৰ মহিলাৰ মানৱ অধিকাৰৰ প্ৰাথমিক তন্ত্ৰ। তেওঁ ১৯৯৮ চনৰ পৰা ২০০৩ চনলৈকে প্ৰথমগৰাকী সাধাৰণ সম্পাদক আৰু তাৰ পিছত ২০০৩ চনৰ পৰা ২০০৯ চনলৈকে অধ্যক্ষ আছিল। ২০০৯ চনত তেওঁ অন্যান্য সক্ৰিয় কৰ্মী, শিক্ষাবিদ আৰু প্ৰগতিশীল ধৰ্মীয় পণ্ডিতসকলৰ সৈতে মিলি "মুছৱাহ" নামৰ "মুছলমান পৰিয়ালত সমতা আৰু ন্যায়ৰ বাবে এক গোলকীয় আন্দোলন" সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰে।

কৰ্মজীৱন

চন্দ্ৰকিৰাণাই দুটা দশকৰো অধিক সময় ধৰি মহিলাৰ মানৱ অধিকাৰ, সামাজিক ন্যায় আৰু গণতন্ত্ৰৰ বিষয়ত কাম কৰি আহিছে। তেওঁ নেটৱৰ্ক আৰু মিত্ৰজোঁট গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিছে, ইণ্ডোনেছিয়া আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘ দুয়োখন ঠাইতে আনুষ্ঠানিক মানৱ অধিকাৰ ব্যৱস্থাক শক্তিশালী কৰিছে আৰু সমগ্ৰ ইণ্ডোনেছিয়া, এছিয়া পেচিফিক অঞ্চল তথা বিশ্বজুৰি সক্ৰিয় কৰ্মীসকলৰ অংশগ্ৰহণত সমৰ্থন আগবঢ়াইছে।

ইণ্ডোনেছিয়াৰ ২০০৩-২০০৯ চনৰ সংঘাতপূৰ্ণ সময়ছোৱাত চন্দ্ৰকিৰাণাই মহিলাৰ বিৰুদ্ধে হিংসাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আয়োগৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল। এই আয়োগে আচেহ, পাপুয়া, পচো (কেন্দ্ৰীয় চুলাৱেচি)ৰ লগতে ১৯৯৮ চনৰ মে' মাহৰ ধৰ্ষণ কাণ্ড আৰু ১৯৬৫ চনৰ হত্যাকাণ্ডকে ধৰি মহিলাৰ মানৱ অধিকাৰ উলংঘনৰ গুৰুতৰ ঘটনাসমূহ নথিভুক্ত কৰিছিল।

আইন আৰু ব্যৱহাৰিক ক্ষেত্ৰত মহিলাৰ প্ৰতি বৈষম্যৰ বিষয়ত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ কৰ্মগোটৰ সদস্য হোৱাৰ উপৰিও চন্দ্ৰকিৰাণাই ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ ব্যৱস্থাত এগৰাকী মহিলা মানৱ অধিকাৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে অন্যান্য পদতো সেৱা আগবঢ়াইছে। তেওঁ এছিয়া পেচিফিক ফৰাম অন উইমেন, ল এণ্ড ডেভেলপমেণ্ট (APWLD), ইণ্টাৰনেশ্যনেল উইমেনছ ৰাইটছ একচন ৱাচ, এছিয়া পেচিফিক (IWRAW AP), দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ মহিলা ককাচ আৰু মুছলমান পৰিয়ালত সমতা আৰু ন্যায়ৰ বাবে গোলকীয় আন্দোলন মুছৱাহৰ দৰে কেইবাটাও আঞ্চলিক নেটৱৰ্কৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বৈষম্য বিৰোধী কৰ্মগোট

শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়ান নাৰীবাদী
মানসকলৰ নাম

মানসকলৰ নাম ৰ ক্ষেত্ৰত পশ্চিমীয়া নামসমূহৰ দৰে ধাৰাবাহিক গঠন নাথাকে। ভিয়েটনামী নামৰ বাহিৰে মেইনলেণ্ড দক্ষিণ-পূৱ এছিয়াৰ অন্য জাতিসমূহৰ দৰে, ম্যানমাৰৰ লোকসকলে মাতৃনাম বা পিতৃনামৰ কোনো প্ৰচলন নাৰাখে আৰু পৰিয়ালৰ নাম ব্যৱহাৰৰো পৰম্পৰা নাই। যদিও থাই নাম (থাইলেণ্ড), লাও নাম (লাওচ), খমেৰ নাম (কম্বোডিয়া), আৰু মালয়েছিয়ান নাম (মালয়েছিয়া) বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে পৰিয়ালৰ নাম ব্যৱহাৰ প্ৰচলন কৰিছিল, ম্যানমাৰত কোনো সময়তে এনে নামৰ ব্যৱস্থা প্ৰৱৰ্তন কৰা নহ’ল, আৰু বৰ্তমানেও মানসকলৰ নামসমূহত পৰিয়ালৰ নাম অনুপস্থিত।
ম্যানমাৰৰ সংস্কৃতি অনুসৰি, ব্যক্তিসকলে নিজৰ নাম ইচ্ছা কৰিলে পৰিবৰ্তন কৰিব পাৰে, সাধাৰণতে কোনো চৰকাৰী অনুমোদনৰ প্ৰয়োজন নহয়, যি জীৱন পথৰ পৰিবৰ্তন প্ৰতিফলিত কৰে। লগতে, বহু মানসকলৰ নামত এক বিশেষ সন্মানসূচক উপাধি থাকে, যি জীৱনৰ কোনো সময়ত দিয়া হয় আৰু নামৰ অঙ্গভুক্ত হৈ থাকে।

পৰম্পৰাগত আৰু পশ্চিমীয়া শৈলীৰ নাম

মানসকলৰ নামবোৰ প্ৰথমে এটা চিলেবল আছিল, যেনে- উ নু। বিংশ শতিকাৰ মাজভাগত বহু মানসকলে কোনো আনুষ্ঠানিক গঠন নোহোৱাকৈ হ’লেও দুটা চিলেবল ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ১৮৯০ চনৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছ পণ্ডিতসকলে লক্ষ্য কৰিছিল যে আৰাকানীসকলে সাধাৰণতে তিনিটা চিলেবলৰ নাম গ্ৰহণ কৰে আনহাতে মানসকলে এতিয়াও সৰ্বাধিক এটা বা দুটা নাম ব্যৱহাৰ কৰি আছে।

পাশ্চাত্য সংস্কৃতিৰ সৈতে অধিক পৰিচিত হোৱাৰ লগে লগে মান লোকসকলে ক্ৰমান্বয়ে নিজৰ সন্তানৰ নামত বৰ্ণৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰি আহিছে। বৰ্তমান পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰত চাৰিটালৈকে আৰু মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত পাঁচটালৈকে বৰ্ণৰ নাম ৰখাটো সাধাৰণ কথা।

জ্যোতিষ ভিত্তিক নামকৰণ ব্যৱস্থা

বহুতো মান বৌদ্ধ ধৰ্মাৱলম্বী লোকে নিজৰ সন্তানৰ নাম ৰখাৰ বাবে জ্যোতিষ (যিটো পৰম্পৰাগত আঠদিনীয়া পঞ্জিকাত শিশুৰ জন্মদিন অনুসৰি নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়) ব্যৱহাৰ কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, সোমবাৰে জন্ম হোৱা শিশুৰ নাম "ক" (က) আখৰেৰে আৰম্ভ হ'ব লাগে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:লোক-সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:ম্যানমাৰ
শ্ৰেণী:ম্যানমাৰৰ ব্যক্তি
খ

খ অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ মালাৰ ২য় আখৰ। ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ উচ্চাৰণত হাওঁফাওঁৰ পৰা ওলাই অহা বায়ু মুখৰ ভিতৰত ক’ৰবাত অকণমান হ’লেও বাধাপ্ৰাপ্ত হয়; স্বৰতন্ত্ৰী সঞ্চালিত হ’বও পাৰে বা নহ’বও পাৰে। 'খ'ও এটি ব্যঞ্জন বৰ্ণ, সেয়ে 'খ' উচ্চাৰণ কৰোঁতেও বায়ু মুখৰ ভিতৰত বাধাপ্ৰাপ্ত হয়। ব্ৰেইল্ত 'খ'-ক এনেদৰে লিখা যায়।

স্বৰবৰ্ণৰ লগত যোগ হ'লে

স্বৰবৰ্ণ'খ'ৰ লগত যোগ হ'লে
অখ
আ খা
ইখি
ঈখী
উখু
ঊখূ
ঋখৃ
এখে
ঐখৈ
ওখো
ঔখৌ

যুক্তবৰ্ণ (খ যোগ)

খ্ + য = খ্য = খ্যাতি

'খ'ৰে আৰম্ভ শব্দৰ উদাহৰণ

খোল
খাদ্য
খৰম
খৰাহী
খবৰ
খৰচ
খাল
খেল
খলনায়ক
খাৰু
খনিজ
খনিকৰ

ইউনিক’ড

চিহ্ন ইউনিক’ড ক’ড নম্বৰ ইউনিক’ডত বিৱৰণ
খ U+0996 BENGALI LETTER KHA

তথ্যসংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ‎
এন্নে গৰ্ডন

ডৰথী এন্নে গৰ্ডন (জন্ম: ২৪ ডিচেম্বৰ, ১৯৪১) এগৰাকী অষ্ট্ৰেলিয়ান প্ৰাক্তন মহিলা ক্ৰিকেটাৰ। তেওঁ বাওঁহতীয়া মিডিয়াম স্পীড বলাৰ হিচাপে খেলিছিল আৰু ১৯৬৮–১৯৭৭ চনৰ ভিতৰত অষ্ট্ৰেলিয়াৰ বাবে ন’বটা মহিলা টেষ্ট আৰু আঠটা মহিলা একদিনীয়া মেচত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯৭৬ চনত তেওঁ দলখনৰ অধিনায়ক আছিল। গৰ্ডনে ভিক্টোৰিয়া দলৰ লগতে এক মেচৰ বাবে ৱেষ্টৰ বাবে খেলিছিল আৰু প্ৰথম মহিলা ক্ৰিকেট বিশ্বকাপত তিনিটা কেচ লোৱা ফিল্ডাৰ হিচাপে ইতিহাস সৃষ্টি কৰিছিল।

গৰ্ডনে মো, গিপ্সলেণ্ড, ভিক্টোৰিয়াত বাস কৰি সৰু পৰাই ডাঙৰ হৈছিল। তেওঁ স্কুল আৰু খেল উভয়তেই উৎকৃষ্ট আছিল। খেলি অৱসৰ লোৱাৰ পাছত তেওঁ ভিক্টোৰিয়া মহিলা ক্ৰিকেট সমিতি, ছাৰি আৰু ইংলেণ্ডৰ ছেলেক্টৰ হিচাপে কৰ্মৰত হৈছিল। ১৯৯২–১৯৯৬ চনত তেওঁ ইংলেণ্ড ছেলেক্টৰসৰ চেয়াৰৱুমেনৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল, য’ত তেওঁ মহিলা ক্ৰিকেটৰ উন্নয়নত গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াইছিল। ২০১৮ চনত তেওঁক ক্ৰিকেট ভিক্টোৰিয়াৰ জীৱনৰ সদস্য হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল।

ডৰথী এন্নে গৰ্ডনক ২০২৬ অষ্ট্ৰেলিয়া ডে অনৰত অৰ্ডাৰ অফ অষ্ট্ৰেলিয়াৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্তি প্ৰদান কৰা হৈছিল। এই বঁটাৰ উদ্দেশ্য আছিল "খেলুৱৈ, ছেলেক্টৰ আৰু প্ৰশাসক হিচাপে ক্ৰিকেটৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱা আগবঢ়োৱা"। গৰ্ডনৰ খেলা, নেতৃত্ব আৰু প্ৰশাসনিক কৰ্মজীৱনই মহিলা ক্ৰিকেটৰ ইতিহাসত এক উল্লেখযোগ্য স্থান দখল কৰিছে। তেওঁ ক্ৰিকেটৰ উন্নয়ন, খেলুৱৈৰ প্ৰশিক্ষণ আৰু দলৰ নেতৃত্ব প্ৰদানৰ ক্ষেত্ৰত বহুতো নতুন পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।

গৰ্ডনৰ ব্যক্তিগত জীৱন শৃংখলাবদ্ধ আৰু ক্ৰীড়া-কেন্দ্ৰিক আছিল। খেলি অৱসৰৰ পাছত তেওঁ মহিলা ক্ৰিকেটৰ নেতৃত্ব আৰু পৰিচালনাতও সক্ৰিয় অৱদান আগবঢ়াইছিল। তেওঁ অসমৰ্থিত খেলুৱৈসকলক প্ৰশিক্ষণ, অনুপ্ৰেৰণা আৰু অভিজ্ঞতাৰ জৰিয়তে উন্নয়নত সহায় কৰিছিল। ডৰথী এন্নে গৰ্ডনৰ জীৱন আৰু কৰ্মজীৱন আজিও অষ্ট্ৰেলিয়ান মহিলা ক্ৰিকেটৰ ক্ষেত্ৰত এক উদাহৰণ হিচাপে বিবেচিত হয়।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Ann Gordon at southernstars.org.au

শ্ৰেণী:অষ্ট্ৰেলিয়াৰ মহিলা ক্ৰিকেটাৰ
সাৱিত্ৰী (২০১৬ চলচ্চিত্ৰ)

সাৱিত্ৰী হ'ল পৱন সাদিনেনীৰ দ্বাৰা পৰিচালিত আৰু নাৰা ৰোহিত আৰু নন্দিতা ৰাজে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰা ২০১৬ চনৰ তেলেগু একচন ৰোমান্টিক-কমেডী চলচ্চিত্ৰ। এয়া সাৱিত্ৰী আৰু সত্যবান ভাৰতীয় লোককথাৰ আধুনিক অভিযোজন। ২০১৫ চনৰ ২৭ জুনত হায়দৰাবাদত এই ছবিখন উন্মোচন কৰা হৈছিল।

পটভূমি

সাৱিত্ৰী (নন্দিতা) শৈশৱৰ পৰাই বিয়া পাগল। আচলতে তাইৰ আত্মীয়ৰ বিয়াৰ সময়ত জন্ম হৈছিল। এইটোৱেই তাইৰ একমাত্ৰ লক্ষ্য হোৱাৰ বাবেই তাই নিজৰ পৰিয়ালক তাইৰ বাবে উপযুক্ত দৰা বিচাৰিবলৈ পতিয়ন নিয়ায়। তাইৰ পৰিয়ালে সাবিত্ৰীক ঋষি (নৰা ৰোহিত)ৰ লগত বিয়া কৰাবলৈ সিদ্ধান্ত লয়, যদিও দুয়োজনেই এই সিদ্ধান্তৰ বিষয়ে অৱগত নহয়। শিৰিদীলৈ যাওঁতে সাবিত্ৰীয়ে ঋষিক লগ পায়, আগ্ৰহী নহ’লেও মুহূৰ্ততে তাইৰ প্ৰেমত পৰে। কিছু পৰিস্থিতিৰ বাবে দুয়োৰে ৰেলখন বাদ পৰে। ৰেল ধৰিবলৈ যাত্ৰাৰ সময়ত ঋষিয়ে পৰিয়ালক কয় যে তেওঁলোকে বাছি লোৱা ছোৱালীজনীক বিয়া কৰাবলৈ তেওঁ আগ্ৰহী নহয় কাৰণ তেওঁ এতিয়া কাৰোবাৰ প্ৰেমত পৰিছে। পিছত ঋষিয়ে গম পায় যে সাবিত্ৰীয়েই আছিল তেওঁ বিয়া কৰাব। তেওঁ কৰা ভুলৰ কথা বুজাই দিয়ে সাবিত্ৰীৰ পিতৃক যিজনে ইউনিয়নত সন্মতি নিদিয়ে। একেখন গাঁৱতে এমাহ থাকি ঋষিয়ে সাবিত্ৰীৰ সমগ্ৰ পৰিয়ালক পতিয়ন নিয়াই নিজৰ মৰম জয় কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰীবাদী
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:তেলেগু চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰীবাদী চলচ্চিত্ৰ
বজ্জিকা ভাষা

Category:Language articles without reference field

বজ্জিকা এটি পূৰ্বী ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষা প্ৰকাৰ যি পূৰ্বী ভাৰত আৰু নেপালৰ কোনো কোনো অংশত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই ভাষা মৈথিলীৰ সৈতে ওচৰেৰে সম্বন্ধিত আৰু ইয়াক অনেকে মৈথিলীৰ উপভাষাও জ্ঞান কৰে।

অঞ্চল

বজ্জিকা মুখ্যতঃ ভাৰতৰ বিহাৰ ৰাজ্য উত্তৰ-পশ্চিম ভাগত কোৱা হয়। সেই ঠাইক বজ্জিকাঞ্চল নামেৰে জনা যায়। এই অঞ্চলত সমষ্টিপুৰ, সীতামঢ়ী, মুজফ্ফৰপুৰ, বৈশালী আৰু শেওহৰ জিলা আছে। ই চুবুৰীয়া দৰভংগা জিলাতো কিছু পৰিমাণে কোৱা হয়। ২০১৩ চনৰ এটি অনুমান অনুযায়ী (যি ২০০১ চনৰ ভাৰতীয় জনগণনাৰ ওপৰত আধাৰিত) বজ্জিকা ভাষী লোকৰ সংখ্যা প্ৰায় ২ কোটি (যাৰেই প্ৰায় ১১ কোটি নিৰক্ষৰ)।

বজ্জিকা নেপালতো কোৱা হয়, য'ত ২০০১ চনৰ লোকপিয়ল অনুযায়ী ২৩৭৯৪৭জন লোকে এই ভাষাক মাতৃভাষা জ্ঞান কৰিছিল।

মৈথিলী ভাষাৰ সৈতে সম্পৰ্ক

বেজিকাক মৈথিলী ভাষাৰ এটা উপভাষা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে অনেক উৎসত। বজ্জিকাক মৈথিলীৰ উপভাষা বুলিব পৰা যায় নে নাযায় সেই কথাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে "মৈথিলী" শব্দেৰে উত্তৰ বিহাৰত কথিত মানক মৈথিলী উপভাষাক সম্বোধন কৰা হৈছে নে সম্বন্ধিত উপভাষাৰ গোট হিচাপে গোটেই ভাষাটোক।

বিংশ শতিকাৰ আগৰ ভাগত যেতিয়া মৈথিলী ভাষী লোকে মৈথিলী ভাষাক প্ৰাথমিক শিক্ষাৰ মাধ্যম কৰাৰ দাবী তুলিছিল, বজ্জিকা ভাষী লোকে তাৰ বিৰোধ কৰি হিন্দী ভাষাকহে মাধ্যম কৰাৰ সমৰ্থন কৰিছিল। যেতিয়া ১৯৬০ আৰু ৭০ৰ দশকৰ মৈথিলী ভাষী লোকে পৃথক মিথিলা ৰাজ্যৰ দাবী কৰিছিল, তেতিয়াও অংগিকা আৰু বজ্জিকা ভাষী লোকে তাৰ বিৰোধ কৰিছিল আৰু নিজৰ নিজৰ ভাষাৰ স্বীকৃতি দাবী কৰিছিল।

মৈথিলী ভাষাক সমৰ্থন কৰা অনেকে বিশ্বাস কৰে যে বিহাৰ চৰকাৰ আৰু হিন্দীবাদী বিহাৰ ৰাষ্ট্ৰভাষা পৰিষদেহে অংগিকা আৰু বজ্জিকাক পৃথক ভাষা বুলি দাবী কৰিবলৈ উক্ত ভাষা কোৱা লোকসকলক প্ৰৰোচিত কৰিছিল যাতে মৈথিলী ভাষা আন্দোলনৰ শক্তি হ্ৰাস পাওক। তাৰেই অনেকে বৰ্তমানেও অংগিকাক মৈথিলীৰ উপভাষা বুলি মানি চলে। মুখ্যতঃ মৈথিল ব্ৰাহ্মণ আৰু কৰণ কায়স্থ জাতৰ লোকে মৈথিলী ভাষা আন্দোলনক সমৰ্থন কৰি আহিছে, যাৰ বিপৰীতে অঞ্চলটোৰ অন্য জাতৰ লোকে অংগিকা বা বজ্জিকাকহে নিজৰ মাতৃভাষা বুলি কৈ আহিছে আৰু মৈথিলী পৰিচয়ৰ পৰা আঁতৰি আহিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।

বজ্জিকা ভাষাত চলচ্চিত্ৰ

লক্ষ্মী এলথিন হাম্মাৰ অংগনা (২০০৯) বজ্জিকা ভাষাত মুক্তি লাভ কৰা এখন আনুষ্ঠানিক পূৰ্ণ দৈৰ্ঘ্যৰ ছবি। তাৰ পাছত সজন ঐহা ডোলী লে কে নামৰ ছবি এখনেও মুক্তি লাভ কৰিছে।

তথ্য সংগ্ৰহ

গ্ৰন্থৰ তালিকা

 

আৰু পঢ়ক

Kashyap, Abhishek Kumar. 2014. The Bajjika language and speech community. International Journal of the Sociology of Language 227: 209–224.
Kashyap, Abhishek Kumar. 2012. The pragmatic principles of agreement in Bajjika verb. Journal of Pragmatics 44: 1668–1687.

বাহ্যিক সংযোগ

2020-11-02 at the Wayback Machine Official Website of Bajjika Vikash Manch

শ্ৰেণী: ভাৰতৰ ভাষা
শ্ৰেণী: ভাষা
মহিলাৰ শৈক্ষিক সমতা আইন

মহিলাৰ শৈক্ষিক সমতা আইন হৈছে ১৯৭৪ চনত আমেৰিকাৰ কংগ্ৰেছে গৃহীত কৰা কেইবাখনো উল্লেখযোগ্য আইনৰ ভিতৰত অন্যতম যিয়ে শিক্ষাত মহিলাৰ লিংগ বৈষম্যৰ বিৰুদ্ধে ফেডাৰেল সুৰক্ষাৰ ৰূপৰেখা দাঙি ধৰিছে (শৈক্ষিক সমতা)। WEEA ৰ ধাৰা ৫১৩ হিচাপে প্ৰণয়ন কৰা হৈছিল P.L. ৯৩-৩৮০। হাৱাইৰ কংগ্ৰেছী পেট্ ছি মিংকে আমেৰিকাৰ প্ৰতিনিধি সদনত প্ৰৱৰ্তন কৰা এই আইনখনৰ কল্পনা আৰু খচৰা প্ৰস্তুত কৰিছিল মিংকে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা শিক্ষা উপসমিতিৰ কৰ্মচাৰী সহায়িকা আৰ্লিন হ’ৰ’ৱিটজে। WEEA ৰ উদ্দেশ্য আছিল প্ৰাথমিক আৰু মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত যৌন ভূমিকাৰ কু-সংস্কাৰৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া।

পাঠাংশ

১৯৭২ চনত গৃহীত হোৱা ফেডাৰেল পুঁজিৰে চলি থকা শিক্ষা কাৰ্যসূচী আৰু কাৰ্য্যকলাপত লিংগ বৈষম্য নিষিদ্ধ কৰা টাইটল IX দুৰ্বল কৰাৰ বাবে অন্যান্য বিধায়কসকলে কৰা প্ৰচেষ্টাৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই এই আইনখন প্ৰথমে ৰিপাব্লিকান মিংকে প্ৰস্তাৱ কৰিছিল।

বিলি জিন কিঙ নামৰ এগৰাকী মহিলা পেছাদাৰী টেনিছ খেলুৱৈয়ে নিজৰ ক্ৰীড়া চেলিব্ৰিটিক ব্যৱহাৰ কৰি ১৯৭৩ চনৰ মহিলা শিক্ষামূলক ইকুইটি আইন (WEEA) আইনত পৰিণত হোৱাৰ আগতে ইয়াৰ সপক্ষে কথা ক’লে। ১৯৭৩ চনৰ ৯ নৱেম্বৰত কিঙে আমেৰিকাৰ চেনেট কমিটী অন হেল্থ, এডুকেচন, লেবাৰ এণ্ড পেঞ্চনৰ সন্মুখত সাক্ষ্য দি মহিলা ক্ৰীড়াৰ সমস্যাৰ বিষয়ে দাঙি ধৰে। কিঙে কয় যে শৈক্ষিক কাৰ্যসূচীত মহিলাসকলক ক্ৰীড়াৰ সুবিধাৰপৰা বঞ্চিত কৰা হয়, যেনে মহিলাৰ ক্ৰীড়াৰ বাজেট পুৰুষৰ ক্ৰীড়াতকৈ কম। কিঙৰ সাক্ষ্যই মহিলা ক্ৰীড়াৰ বিষয়সমূহৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল আৰু মহিলাৰ শৈক্ষিক সমতা আইনৰ বিবেচনাত সহায় কৰিছিল।
মিংকৰ বিধেয়কখন সদনত পৰাস্ত হয় যদিও চিনেটৰ ৱালটাৰ মণ্ডেলে এই বিধেয়কখন চেনেটত বিতৰ্ক চলি থকা বহল প্ৰাথমিক আৰু মাধ্যমিক শিক্ষা আইন (H.R. 69)ৰ সৈতে সংলগ্ন কৰে আৰু মিংকে এই সংস্কৰণটো ক্ৰছ-চেম্বাৰ কনফাৰেন্স কমিটীত অনুমোদন জনোৱাৰ বাবে কাম কৰে। প্ৰাথমিক আৰু মাধ্যমিক শিক্ষা সংশোধনীৰ অংশ হিচাপে WEEA গৃহীত কৰা হয় আৰু ১৯৭৪ চনৰ ২১ আগষ্টত ইয়াক আইনত পৰিণত কৰা হয়।

ৰূপায়ণ

১৯৮২ চনত ৰ’নাল্ড ৰেগানক আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি পদলৈ নিৰ্বাচিত হোৱাৰ সময়ত ডব্লিউ ই এৰ সঞ্চালক লেছলি উলফক সেই পদৰপৰা বদলি কৰা হয় আৰু ফিলিছ শ্ব্লাফ্লিৰ ঈগল ফ’ৰামৰ সৈতে মিত্ৰতা কৰা লোকসকলক ডব্লিউ ই এৰ পুঁজিৰ বাবে বিবেচনা কৰা অনুদানৰ প্ৰস্তাৱসমূহ পৰ্যালোচনা কৰিবলৈ অনা হয়। ১৯৮৪ চনত কংগ্ৰেছে WEEA আইন পুনৰ লিখি নিজৰ মিছন আৰু উদ্দেশ্য অধিক স্পষ্ট কৰি দিয়ে আৰু সেয়েহে নিজৰ কাৰ্য্যক নিজৰ মূল লক্ষ্যৰ সৈতে সত্য কৰি ৰাখে।

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী: আইন
লিয়ন ট্ৰটস্কি

লেভ ডেভিড'ভিচ ব্ৰনষ্টাইন নামেৰে জন্ম লোৱা লিয়ন ট্ৰটস্কি (/ˈtrɒtski/; ; ৭ নৱেম্বৰ [পুৰণি ব্যৱস্থাত ২৬ অক্টোবৰ] ১৮৭৯ - ২১ আগষ্ট ১৯৪০) এগৰাকী মাৰ্ক্সবাদী বিপ্লৱী আৰু সূত্ৰবাদী, অক্টোবৰ বিপ্লৱত সকলো শক্তি ছ'ভিয়েটৰ হাতলৈ প্ৰেৰণ কৰাৰ অভিযন্তা আৰু ৰঙা সেনা বা ৰেড আৰ্মিৰ প্ৰতিষ্ঠাপক নেতা।

ৰাজনৈতিক জীৱনৰ আগ ভাগ

পূৰ্বতে ট্ৰটস্কি আছিল ৰাছিয়ান চ'চিয়েল ডেম'ক্ৰেটিক লেবাৰ পাৰ্টিৰ মেনছেভিকসকলৰ সমৰ্থক। তেওঁ বলছেভিক দলত অক্টোবৰ বিপ্লৱৰ ঠিক আগেয়ে যোগদান কৰিছিল আৰু পাছলৈ কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ নেতা হ'ল। তেওঁ লেনিন, জিন'ভিএভ, কামেনেভ, ষ্টেলিন, চকলনিকভ আৰু বুবন'ভৰ সৈতে সাতজনীয়া প্ৰথম পলিটব্যুৰ'ৰ সদস্য অছিল, যাক ১৯১৭ত বলছেভিক বিপ্লৱক চলাবলৈ গঠন কৰা হৈছিল। ৰাছিয়ান ছ'ভিয়েট ফেডাৰেটিভ চ'চিয়েলিষ্ট ৰিপাব্লিক (RSFSR)-ত তেওঁ প্ৰথম পিপলছ কমিছাৰ ফৰ ফৰেইন এফেয়াৰ্ছ আছিল্ল আৰু পাছলৈ ৰঙা সেনা গঠন হোৱাৰ পাছত তেওঁ প্ৰথম পিপলছ কমিছাৰ অৱ মিলিটেৰি এণ্ড নেভেল এফেয়াৰ্ছ হ'ল। তেওঁ ৰুছ গৃহ যুদ্ধত (১৯১৮-১৯২৩) ব'লছেভিক জয়ৰ এক মুখ্য ব্যক্তি আছিল।

ষ্টীলিনৰ বিৰোধ আৰু মৃত্যু

ট্ৰটস্কিয়ে ১৯২০ৰ দশকত ষ্টেলিনৰ ক্ষমতা দখলৰ বিৰুদ্ধে আৰু ছ'ভিয়েট সংঘত বিষয়াতন্ত্ৰাৰ প্ৰসাৰৰ বিৰুদ্ধে 'বাম বিৰোধ' কৰিছিল যদিও ই বিফল হ'ল। ট্ৰটস্কিক অক্টোবৰ ১৯২৭ত ক্ষমতাৰপৰা আতৰোৱা হ'ল আৰু নৱেম্বৰ ১৯২৭-ত কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হ'ল। তেওঁক ফেব্ৰুৱাৰী ১৯২৮ত আল্মা আটালৈ বহিষ্কাৰ কৰা হ'ল। তেওঁক ফেব্ৰুৱাৰী ১৯২৯ত ছ'ভিয়েট সংঘৰপৰা বহিষ্কাৰ কৰা হ'ল। চতুৰ্থ আন্তৰ্জাতিক (ফ'ৰ্থ ইণ্টাৰ্ণেচনেল)-ৰ মুৰব্বী হিচাপে তেওঁ ছ'ভিয়েট সংঘত ষ্টেলিনবাদী আমোলাতন্ত্ৰৰ বিৰোধ কৰি গ'ল। ষ্টেলিনৰ আদেশত আগষ্ট ১৯৪০ত তেওঁক মেক্সিক'ত স্পেনীয় হিচাপে জন্ম গ্ৰহণ কৰা ছ'ভিয়েট দালাল ৰামন মাৰ্চেডাৰে হত্যা কৰিলে।

ট্ৰটস্কিবাদ আৰু ট্ৰটস্কিৰ মহত্ত্ব

ট্ৰটস্কিৰ ধাৰণাসমূহে ট্ৰটস্কিবাদৰ মূল, যি মাৰ্ক্সবাদী চিন্তাৰ এক মুখ্য ভাগ। এই ভাগে ষ্টেলিনবাদাৰ বিৰোধ কৰে। ষ্টেলিনৰ শাসনত তেওঁৰ কথা বিদ্যালয়ৰ গ্ৰন্থাদিৰ পৰা আঁতৰাই ৰখা হ'ল। তেওঁ এনে এক সৰু ছ'ভিয়েট নেতাৰ গোটৰ অন্যতম যাক নিকিটা খ্ৰুচ্ছেভে ১৯৫০ৰ দশকত পুনৰ্সংস্থাপিত নকৰিলে। ১৯৮০ৰ দশকতহে তেওঁৰ গ্ৰন্থ সমূহ ছ'ভিয়েট সংঘত ছপা হ'বলৈ দিয়া হ'ল, তাকো তাকৰীয়া সময়ৰ বাবে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৰাছিয়াৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বিপ্লৱী
শ্ৰেণী:সাম্যবাদ
আনাটোল ফ্ৰাঁ

আনাটোল ফ্ৰাঁ‌ (; ১৬ এপ্ৰিল ১৮৪৪ – ১২ অক্টোবৰ ১৯২৪) ফ্ৰান্সৰ এগৰাকী কবি, ঔপন্যাসিক আৰু সাংবাদিক আছিল। তেওঁ ১৯২১ চনত সাহিত্যৰ নোবেল বঁটা লাভ কৰে।

উদ্ধৃতি

মানুহক এনেকৈ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে যে তেওঁ এটা কাম শেষ কৰি লগে লগে আন এটা কাম আৰম্ভ কৰিহে প্ৰকৃত বিশ্ৰাম অনুভৱ কৰিব পাৰে।
মহাকাশ অন্তহীনভাৱে বিশাল,-- সেইটো একো আচৰিত কথা নহয়৷ আচৰিত কথা এইটোহে যে মানুহে তাক জুখিব পাৰিছে৷

লগতে চাওক

আৰ্থাৰ এশ্ব

বাহ্যিক সংযোগ

উৎস

শ্ৰেণী:ফ্ৰান্সৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ঔপন্যাসিক
শ্ৰেণী:কবি
শ্ৰেণী:সাংবাদিক
শ্ৰেণী:সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
চিত্ৰা ভাৰুচা

চিত্ৰা ভাৰুচাএম. বি. ই. এফ. আৰ. চি. পাথ এফ. চি. জি. আই. এফ. আৰ. এছ. এ.
জন্ম।
৬ এপ্ৰিল ১৯৪৫ (বয়স ৭৯)   মাদুৰা, ব্ৰিটিছ ভাৰত

শৈক্ষিক পটভূমি
আলমা মেটাৰ
ইৱাৰ্ট স্কুল, মাদ্ৰাজ আৰু খ্ৰীষ্টিয়ান মেডিকেল কলেজ ভেলোৰ

চিত্ৰা ভাৰুচা (; জন্ম ৬ এপ্ৰিল ১৯৪৫) এগৰাকী প্ৰাক্তন পৰামৰ্শদাতা ৰক্ত বিশেষজ্ঞ আৰু ব্ৰিটিছ ব্ৰডকাষ্টিং কৰ্পৰেশ্যনৰ শাসকীয় সংস্থা বিবিচি ট্ৰাষ্টৰ প্ৰাক্তন উপাধ্যক্ষ। বিবিচিৰ নেতৃত্ব দিয়া প্ৰথমগৰাকী মহিলা আৰু প্ৰথম দক্ষিণ এছিয়ান (ব্ৰিটিছ ইংৰাজীত "এছিয়ান") হিচাপে পৰিগণিত হয়৷

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু কেৰিয়াৰ

ভাৰতৰ মাদুৰাইত জন্মগ্ৰহণ কৰা তেখেতে ১৯৭২ চনৰ পৰা ব্ৰিটেইনত বাস কৰি আহিছে। মাদ্ৰাজৰ ইৱাৰ্ট স্কুল আৰু ভেলোৰৰ খ্ৰীষ্টান মেডিকেল কলেজত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি ১৯৭২ চনত ব্ৰিটেইনলৈ যোৱাৰ পূৰ্বে চিকিৎসাৰ অৰ্হতা লাভ কৰে।১৯৮১ চনৰ পৰা ২০০০ চনৰ ভিতৰত তেওঁ বেলফাষ্ট চিটি হাস্পতালৰ পৰামৰ্শদাতা ক্লিনিকেল হেমাট’লজিষ্ট আছিল আৰু উত্তৰ আয়াৰলেণ্ড ব্লাড ট্ৰেন্সফিউজন চাৰ্ভিচৰ উপ-সঞ্চালক আছিল। ১৯৯৯ চনত জেনেৰেল মেডিকেল কাউন্সিললৈ নিৰ্বাচিত হোৱা ভাৰুচা ফিটনেছ টু প্ৰেকটিছ এডজুডিকেচন পেনেলৰ অধ্যক্ষকে ধৰি কেইবাটাও পেনেলত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

১৯৯৬ চনত ভাৰুচাই সংবাদ মাধ্যম উদ্যোগৰ পদবীলৈ স্থানান্তৰিত হয় আৰু ১৯৯৯ চনলৈকে উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ বাবে বিবিচি ব্ৰডকাষ্টিং কাউন্সিলত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে। ২০০১ চনৰ এপ্ৰিল মাহত তেওঁক উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ স্বতন্ত্ৰ টেলিভিছন আয়োগৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়, য'ত তেওঁ ২০০৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহলৈকে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে যেতিয়া আইটিচিক অফকমৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় আৰু ২০০৪ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত তেওঁ বিজ্ঞাপন মানদণ্ড কৰ্তৃপক্ষ পৰিষদৰ সদস্য হয়।

২০০২ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ভাৰুচাক খাদ্য মানদণ্ড সংস্থাৰ বাবে পশু খাদ্যৰ পৰামৰ্শদাতা সমিতিৰ অধ্যক্ষ নিযুক্তি দিয়া হয়, আৰু ২০০৬ চনত তেওঁক ন্যায়িক অভিযোগৰ পৰ্যালোচনা সংস্থাৰ সাধাৰণ সদস্য হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়। পশু খাদ্য উদ্যোগৰ সেৱাৰ বাবে ২০০৮ চনৰ নৱবৰ্ষৰ সন্মান তালিকাত এম বি ই হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে।

বি.বি.চি.

২০০৬ চনৰ অক্টোবৰ মাহত ভাৰুচাক বিবিচি ট্ৰাষ্টৰ ভাইচ চেয়াৰমেন হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়, যিটো সংস্থাই ব’ৰ্ড অৱ গভৰ্ণৰৰ পিছত ব্ৰিটিছ ব্ৰডকাষ্টিং কৰ্প’ৰেশ্যনৰ গভৰ্নিং বডি হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। তেওঁ তেতিয়াৰ বিবিচিৰ অধ্যক্ষ মাইকেল গ্ৰেডৰ ডেপুটি হ’ব লাগিছিল। ২০০৬ চনৰ ১ নৱেম্বৰত ট্ৰাষ্ট গঠনৰ পিছত গ্ৰেডে পদত্যাগ কৰে আৰু ভাৰুচা বিবিচিৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত অধ্যক্ষ হয়, ২০০৭ চনৰ ১ মে'ত ছাৰ মাইকেল লায়ন্সে অধ্যক্ষৰ দায়িত্ব লোৱালৈকে তেওঁ এই পদত অধিষ্ঠিত আছিল।

২০০৯ চনত তেওঁ ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্ডাৰৰ সদস্য হয়।

২০১০ চনৰ ৩১ অক্টোবৰত ভাৰুচাই ট্ৰাষ্টৰ উপাধ্যক্ষৰ ভূমিকা এৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
অগ্নিৰ ডেউকা

অগ্নিৰ ডেউকা: APJ. জে. আব্দুল কালামৰ আত্মকথা (১৯৯৯) হ'ল ভাৰতৰ প্ৰাক্তন ৰাষ্ট্ৰপতি ড॰ এ. পি. জে. আব্দুল কালামৰ আত্মজীৱনী। অৰুণ তিৱাৰীৰ সহযোগত ৰচিত এই আত্মজীৱনীখন প্ৰথমে প্ৰকাশ পাই ১৯৯৯ চনত। কালামৰ আত্মকথাখনত তেখেতৰ বাল্যকাল, ছাত্ৰজীৱন আৰু কৰ্মজীৱন, উপগ্ৰহ উৎক্ষেপণত তেখেতৰ আত্মনিয়োগৰ কাহিনী আদি সন্নিবিষ্ট হৈছে। এম. আই. টি. (চেন্নাই)ত বৈমাণিকী অভিযান্ত্ৰিকী শিক্ষা লাভ কৰি কালামে হিন্দুস্তান এৰ'ন'টিক্স লিমিটেডত নিজৰ কৰ্মজীৱনৰ পাতনি মেলিছিল।

অনুবাদ

প্ৰথমে আত্মজীৱনীখন ইংৰাজীত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল আৰু পাছলৈ হিন্দী, তামিল, অসমীয়া আদিকে ধৰি মুঠ ১৩টা ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হয়। ভাৰতীয় ভাষাৰ বাহিৰেও অগ্নিৰ ডেউকা Huo Yi নামেৰে চীনা ভাষালৈ (অনুবাদক: জি পেং) আৰু ফৰাচী ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হয়। কালামৰ এই আত্মকথাখন অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰে সুৰেশ শৰ্মাই।

গাঁথনি

ড॰ এ. পি. জে. আব্দুল কালামৰ আত্মজীৱনী অগ্নিৰ ডেউকা সাতটা শাখাত বিভক্ত:
প্ৰস্তাৱনা
কৃতজ্ঞতা
ভূমিকা
দিক্ নিৰ্ণয়
সৃজন
তুষ্টি-সাধন
ধ্যান (অৱলোকন)
উপসংহাৰ

আলোকচিত্ৰসমূহ

কালামৰ জীৱন আৰু কৰ্ম সম্পৰ্কে কিতাপখনত থকা আলোকচিত্ৰসমূহৰ তথ্য:

Ramanathapuram, from where Kalam had completed his high schooling.
Plate 8 shows his teachers at Schwartz High School.
Plate 9 shows Nandi, an indigenous hovercraft prototype.
Plate 10 shows the picture of a Church in a, a place which was donated by the local Christian community to the India's Space Research Centre.
Plate 11 shows him with Prof. Vikram Sarabhai.
Plate 12 shows an SLV-3 review meeting.
Plate 13 shows presentation of members of SLV-3 team.
Plate 14 is the first plate with a colour photograph and shows Prof. Brahm Prakash inspecting SLV-3 in its final stage on integration, and plate 16 shows a colour photograph of SLV-3 on the launch pad.
Plate 15 shows him with Prof. Satish Dhawan and the then Prime Minister Indira Gandhi.
Plate 16 shows SLV-3 launch.
Plate 17 shows him receiving Padma Bhushan.
Plates 18 shows successful launch of Prithvi, now a part of India's surface-to-surface weapons system.
Plate 19 shows Kalam standing by the side of Agni, standing on its launch pad.
Plate 20 shows a cartoon by renowned cartoonist R.K. Laxman.
Plate 21 shows another cartoon on the failure of Agni Missile.
Plate 22 shows him after successful launch of Agni Missile.
Plate 23 shows Kalam receiving the Bharat Ratna from K. R. Narayanan, the President, .

তথ্যসূত্ৰ

লগতে চাওক

এ পি জে আব্দুল কালাম
এ পি জে আব্দুল কালামৰ জীৱন বৃত্ত

বাহ্যিক সংযোগ

Review of Wings of Fire
A review of the book
Wings of Fire to go online
Book Review of Wings of Fire
Wings of Fire (Information, Review and PDF)

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:আত্মজীৱনী
শ্ৰেণী:অনূদিত গ্ৰন্থ
প্ৰবীণ শইকীয়া

ড° প্ৰবীণ শইকীয়া একেধাৰে এগৰাকী প্ৰবন্ধকাৰ, কলা-সংস্কৃতিৰ গৱেষক, গীতিকাৰ, সুৰকাৰ, চিত্ৰশিল্পী, শিশুসাহিত্যিক আৰু পৰিৱেশ কৰ্মী৷

জন্ম আৰু পৰিয়াল

১৯৫৫ চনত উত্তৰ লখিমপুৰ জিলাৰ মাধৱপুৰত জন্মগ্ৰহণ কৰা শইকীয়া পিতৃ-মাতৃ আছিল যথাক্ৰমে শৈলেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়া আৰু কিৰণময়ী শইকীয়া৷ তেখেতৰ জীৱনসংগী বৰ্ণালী হাজৰিকা শইকীয়া৷

শিক্ষা আৰু শৈশৱ

ড° শইকীয়াই বদতিৰ (জামুগুৰি) নেহৰু হাইস্কুলৰ পৰা হাইস্কুলীয়া শিক্ষা সাং কৰাৰ পিছত নাৰায়ণপুৰৰ মাধৱদেৱ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা বিএ পাছ কৰে৷ ১৯৮২ চনত তেখেতে ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অসমীয়া বিভাগত এমএ উত্তীৰ্ণ হয়৷

১৯৮৭ চনত তেখেতে গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা এম.ফিল ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷

১৯৯৯ চনত তেখেতে গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰে পৰা “খামতিসকলৰ ভাষা আৰু সমাজ: এটি অধ্যয়ন” বিষয়ত সন্মানীয় ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷ তেখেতৰ গৱেষণা নিৰ্দেশক আছিল ড° সত্যেন্দ্ৰ নাথ গোস্বামী৷

কৰ্মজীৱন

১৯৮২ এমএ পাছ কৰি উঠাৰ লগে লগে তেখেতে বিহপুৰীয়া মহাবিদ্যালয়ত প্ৰবক্তা হিচাপে যোগ দি ২০১৫ চনত সহযোগী অধ্যাপক হিচাপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে৷ তেখেত বিভাগীয় মুৰব্বী হিচাপেও কাৰ্য্যনিৰ্বাহ কৰিছিল৷ তেখেতৰ তত্ত্বাৱধানত দুগৰাকী গৱেষকে এমফিল ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷

গ্ৰন্থপঞ্জী

শিশু কবিতা, লিমাৰিক, গীত আদি বিষয়ত তেখেতৰ কেইবাখনো গ্ৰন্থ প্ৰকাশ পাইছে৷ সঁফুৰা নামৰ শিশু আলোচনী আৰু প্ৰান্তিকৰ তেখেত এসময়ত নিয়মীয়া প্ৰবন্ধকাৰ আছিল৷

কিতাপ

সুৰৰে জিঞ্জিৰি (স্বৰচিত গীতৰ পুথি), বাণী প্ৰকাশ, গুৱাহাটী, ১৯৯১
অসমীয়া লিমাৰিক চয়ন (লিমাৰিকৰ সংকলন), বাণী প্ৰকাশ, গুৱাহাটী, ১৯৯৭
মাণিকী মৌ (শিশু কবিতা সংকলন), কিৰণময়ী প্ৰকাশন, বিহপুৰীয়া, ১৯৯৯
History of Assamese Literature, Directorate of Distance Education, Dibrugarh University, 2008
আপদীয়া পদ্য (ব্যংগ কবিতাৰ সংকলন), কিৰণময়ী প্ৰকাশন, বিহপুৰীয়া, ২০০০
খামতি ভাষা-সংস্কৃতি পৰম্পৰা (গৱেষণা গ্ৰন্থ, সৃষ্টি প্ৰকাশ, ২০২৩)

গৱেষণা পত্ৰ

খামতিসকলৰ ভাষা আৰু সমাজ: এটি অধ্যয়ন (পিএইচডি থেছিছ), গৌহাটী বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৯৯

পুৰস্কাৰ আৰু সন্মান

গৌৰৱ বঁটা, ২০১৮, মাধৱদেৱ মহাবিদ্যালয়, নাৰায়ণপুৰ
Plant Genome Saviour Farmer's Reward নামৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা, ২০১৬-১৭

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
১২ আগষ্ট

এইদিনটোত ঘটা কেইটামান উল্লেখযোগ্য ঘটনা-

ঘটনাৱলী

১৭৬৫ - বংগৰ গৱৰ্ণৰ জেনেৰেল ৰবাৰ্ট ক্লাইবৰ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ হৈ দিল্লীৰ সম্ৰাট শ্বাহ আলম - দ্বিতীয়ই বংগ, বিহাৰ, আৰু উৰিষ্যাৰ দেৱানী বা স্বত্ব লাভ কৰে। ইয়েই আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনা য’ৰপৰা আৰম্ভ হৈছিল ভাৰতত প্ৰকৃত ইংৰাজ শাসনৰ আৰম্ভণি।
১৮৩৩ - আমেৰিকাৰ চিকাগো চহৰ স্থাপন কৰা হৈছিল।
১৮৫১ - আমেৰিকাৰ উদ্ভাৱক আইজাক চিংগাৰে চিলাই মেছিনৰ পেটেণ্ট কৰিছিল।
১৯০৮ - হেনৰী ফোৰ্ড মটৰ কোম্পানীয়ে প্ৰথমখন মডেল টি (Model-T) গাড়ীৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল।
১৯৩৫ - অসমীয়া দৈনিক বাতৰি কাকত ‘দৈনিক বাতৰি’ প্ৰকাশিত হয়। ইয়াৰ প্ৰথম সম্পাদক আছিল ককা নীলমণি ফুকন।
১৯৮১ - আই বি এমে (ইং: IBM) তেওঁলোকৰ প্ৰথমটো ব্যক্তিগত কম্পিউটাৰ মুকলি কৰে।

জন্ম

১৫০৩ - ডেনমাৰ্ক আৰু নৰৱেৰ ৰজা খ্ৰীষ্টিয়ান - তৃতীয়ৰ জন্ম হৈছিল।
১৯০৮ - অসমৰ এগৰাকী বিশিষ্ট প্ৰকৃতিবিদ, চিত্ৰশিল্পী, ফটোগ্ৰাফাৰ তথা তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাতা ৰবীন বেনাৰ্জীৰ জন্ম হৈছিল।
১৯১৪ - তেজী বচ্চন, সমাজকৰ্মী, মহানায়ক অমিতাভ বচ্চনৰ মাতৃ।
১৯১৯ - ভাৰতীয় মহাকাশ বিজ্ঞানী বিক্ৰম সাৰাভাইৰ জন্ম হৈছিল।
১৯৭১ - পিট চাম্প্ৰাছ, আমেৰিকাৰ ১৪টা গ্লেণ্ড শ্লাম জিকা টেনিছ খেলুৱৈ।
১৯৮৮ - টাইছন ফিউৰি, অপৰাজেয় দুবাৰ হেভিৱেইট বক্সিঙৰ (ডব্লিউ বি চি আৰু দা ৰিং) বিশ্ব বিজয়ী খেলুৱৈ।
১৯৯০ - ইটালীৰ ফুটবল খেলুৱৈ মাৰিঅ' বেল'টেলী।

মৃত্যু

১৬০২ - আকবৰনামাৰ আৰু আইন-ই-আকবৰীৰ লেখক, অনুবাদক, ইতিহাসবিদ, আকবৰৰ মন্ত্ৰী আৰু আকবৰৰ ৰাজসভাৰ নৱৰত্ন সকলৰ এজন, অবুল ফজলৰ মৃত্যু হৈছিল।
১৮২৭ - ৱিলিয়াম ব্লেক, ইংৰাজ কবি আৰু চিত্ৰকৰ।
১৮৪৮ - ৰেলৰ ইঞ্জিনৰ আৱিষ্কাৰক জৰ্জ ষ্টিফেনচনৰ মৃত্যু হৈছিল।
১৯১৪ - জন ফিলিপ হ'লেণ্ড, ছাবমেৰিনৰ আৰ্হি প্ৰস্তুত কৰোঁতা।
১৯৫৫ - প্ৰখ্যাত জাৰ্মান ঔপন্যাসিক তথা সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী টমাছ মানৰ মৃত্যু হৈছিল।
১৯৮২ - ভাৰতৰ বিশিষ্ট ইতিহাসবিদ, সংস্কৃত আৰু হিন্দী প্ৰবন্ধ লিখক ভগৱত চৰণ উপাধ্যায়ৰ মৃত্যু হৈছিল।

দিৱস

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় যুৱ দিৱস (ৰাষ্ট্ৰসংঘ)
বিশ্ব হস্তী দিৱস।

বাহ্যিক সংযোগ

বিবিচি: এই দিনটোত ঘটা কেইটামান উল্লেখযোগ্য ঘটনা

শ্ৰেণী:আগষ্ট
শ্ৰেণী:ইংৰাজী বৰ্ষপঞ্জীৰ দিন