ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
প্ৰমিলা জয়পাল

প্ৰমিলা জয়পাল (ইংৰাজী: Pramila Jayapal; জন্ম ২১ ছেপ্টেম্বৰ, ১৯৬৫) এগৰাকী আমেৰিকান ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০১৭ চনৰপৰা ৱাশ্বিংটনৰ ৭ম কংগ্ৰেছ জিলাৰপৰা আমেৰিকাৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে। ২০১৫ চনৰপৰা ২০১৭ চনলৈকে ৱাশ্বিংটন ষ্টেটৰ চেনেটত ৩৭সংখ্যক বিধানসভা জিলাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা জয়পালে আমেৰিকাৰ প্ৰতিনিধি সদনত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা প্ৰথমগৰাকী ভাৰতীয় আমেৰিকান মহিলা। জিলাখনৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা কংগ্ৰেছ সদস্য, তেওঁ ফেডাৰেল পৰ্যায়ত ৱাশ্বিংটনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰথমগৰাকী এছিয়ান আমেৰিকান।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

জয়পালৰ জন্ম ২১ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৬৫ চনত ভাৰতৰ চেন্নাই চহৰত এটা মালয়ালি নায়াৰ পৰিয়ালত হৈছিল। তেওঁৰ মাতৃ মায়া জয়পাল এগৰাকী লেখিকা আৰু পিতৃ জয়পাল মেনন এজন বিপণন পেছাদাৰী আছিল। শৈশৱৰ অধিকাংশ সময় তেওঁ ইণ্ডোনেছিয়া আৰু ছিংগাপুৰত কটাইছিল।

জয়পালে জাকাৰ্তা ইণ্টাৰকালচাৰেল স্কুলত অধ্যয়ন কৰিছিল। ১৯৮২ চনত, ১৬ বছৰ বয়সত, তেওঁ উচ্চশিক্ষাৰ বাবে যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়। তেওঁ জৰ্জটাউন বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা কলা শাখাত স্নাতক (বি.এ.) ডিগ্ৰী আৰু নৰ্থৱেষ্টাৰ্ণ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কেলগ স্কুল অৱ মেনেজমেণ্টৰপৰা ব্যৱসায় প্ৰশাসনত স্নাতকোত্তৰ (এম.বি.এ.) ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে।

স্নাতকোত্তৰ শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পাছত জয়পালে পেইনৱেবাৰ সংস্থাত আৰ্থিক বিশ্লেষক হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰে। তাত কৰ্মৰত অৱস্থাত তেওঁ চিকাগোৰপৰা থাইলেণ্ডলৈকে বিভিন্ন উন্নয়ন প্ৰকল্পত জড়িত আছিল। পিছলৈ তেওঁ এটা চিকিৎসা-সামগ্ৰী কোম্পানীত বিক্ৰী আৰু বিপণনত স্বল্পকাল কাম কৰে আৰু ১৯৯১ চনত ৰাজহুৱা খণ্ডলৈ আগবাঢ়ে।

ব্যক্তিগত জীৱন

জয়পাল পূৰ্বে এলান প্ৰেষ্টনৰ সৈতে বিবাহবন্ধনত আবদ্ধ হৈছিল। ভাৰতত অকাল প্ৰসূতিৰ ফলত সন্তান জন্ম দিয়াৰ সময়ত তেওঁ সময়মতে যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ উভতি যাব নোৱাৰাত নিজৰ স্থায়ী বাসিন্দা মৰ্যাদা বজাই ৰাখিবলৈ অপাৰগ হয় আৰু সেই সময়ছোৱাত তেওঁৰ গ্ৰীণ কাৰ্ড বাতিল হয়। তেওঁ ২০০০ চনত যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাগৰিকত্ব লাভ কৰে।

বৰ্তমান তেওঁ স্বামী ষ্টিভেন আৰ. উইলিয়ামছনৰ সৈতে ছিয়েটল চহৰত বাস কৰে। প্ৰেষ্টনৰ সৈতে পূৰ্ববিবাহৰপৰা তেওঁৰ কাশিকা নামৰ সন্তান আছে, যিয়ে নিজকে ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ বুলি চিনাক্ত কৰে আৰু পূৰ্বতে নন-বাইনাৰী লিংগ হিচাপে পৰিচয় দিছিল। তেওঁৰ মাইকেল নামৰ এজন সৎপুত্ৰও আছে।

তেওঁৰ জ্যেষ্ঠ ভগ্নী সুসীলা জয়পালে ২০১৯ চনৰপৰা মাল্টনোমা কাউণ্টি আয়োগত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে। ২০২৩ চনত আৰ্ল ব্লুমেনাউৰে ২০২৪ চনৰ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা নকৰাৰ ঘোষণা কৰাৰ পাছত সুসীলাই অ'ৰেগনৰ তৃতীয় কংগ্ৰেছ জিলাৰপৰা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰে। অৱশেষত ডেম'ক্ৰেটিক প্ৰাথমিক নিৰ্বাচনত তেওঁ মেক্সিন ডেস্কটৰৰ হাতত পৰাস্ত হয়।

২০২১ চনৰ ১১ জানুৱাৰীত জয়পালৰ কোভিড-১৯ পজিটিভ ধৰা পৰে। ৰোগ নিৰ্ণয়ৰ পিছত প্ৰকাশ কৰা এক বিবৃতিত তেওঁ ২০২১ চনৰ যুক্তৰাষ্ট্ৰীয় কেপিটল আক্ৰমণৰ সময়ত কংগ্ৰেছ সদস্যসকলক লকডাউন অৱস্থাতো মুখাৱৰণ পিন্ধিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা কিছুমান ৰিপাব্লিকান সহকৰ্মীক সমালোচনা কৰে।

২০২২ চনৰ ৯ জুলাইত ছিয়েটলৰ বাসিন্দা ব্ৰেট ফ'ৰচেলে জয়পালৰ ছিয়েটলস্থিত গৃহৰ সন্মুখত আহি অশালীন শব্দ আৰু হত্যাৰ হুমকি দিয়াৰ অভিযোগত গ্ৰেপ্তাৰ হয়। অধিক প্ৰমাণ সংগ্ৰহৰ পিছত তেওঁৰ বিৰুদ্ধে অভিযোগ দাখিল কৰা হয়। তেওঁ কেইবাবাৰো গৃহৰ সন্মুখেদি গাড়ী চলাই গৈ গালি-গালাজ কৰিছিল আৰু গ্ৰেপ্তাৰৰ সময়ত তেওঁৰ হাতত এটা লোডেড পিষ্টল আছিল। তেওঁৰ বিৰুদ্ধে ফৌজদাৰী অনুসৰণ (ষ্টকিং)ৰ অভিযোগ আনি ১,৫০,০০০ ডলাৰৰ জামিনত মুকলি কৰা হয়। ২০২৩ চনৰ জুন মাহত ফ'ৰচেলে দোষ স্বীকাৰ কৰি ৩৬৪ দিন কাৰাদণ্ড আৰু তাৰ পিছত ২৪ মাহ পৰ্যন্ত পৰ্যবেক্ষণাধীন শাস্তি লাভ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মূলৰ আমেৰিকান
২৪ মে'

উল্লেখযোগ্য ঘটনাৱলী

২০১৩ - মণীষ কুমাৰ ডেকাই মাউণ্ট এভাৰেষ্ট শৃংগ জয় কৰা দ্বিতীয়জন অসমীয়াৰ কৃতিত্ব অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

জন্ম

১৬৮৬ - ডেনিয়েল গেব্ৰীয়েল ফাৰেণহাইট, নেদাৰলেণ্ডৰ (হলেণ্ড) ভৌতিক বিজ্ঞানী, ফাৰেণহাইট তাপ-স্কেল আৰু মাৰ্কুৰীথাৰ্মোমিটাৰৰ বাবে জনাজাত। (মৃত্যু: ১৭৩৬)
১৮৯৯ - কাজী নজৰুল ইছলাম, বাংলাদেশী সঙ্গীতজ্ঞ।
১৯৪০ - মওদুদ আহমেদ, বাংলাদেশী ৰাজনীতিবিদ আৰু বাংলাদেশৰ প্ৰাক্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী।
১৯৪১ - বব ডিলন, আমেৰিকান গায়ক, গীতিকাৰ, লেখক, সুৰকাৰ, কবি আৰু ডিস্ক জকি।
১৯৪২ - জেমছ ফ্ৰাছাৰ ষ্টদদাৰ্ট, স্কটিছ ৰসায়ন বিজ্ঞানী।
১৯৮৮ - থোনাকল গোপী, ভাৰতীয় এথলেট।

মৃত্যু

১৫৪৩ - নিক'লাচ ক'পাৰ্নিকাচ, পোলেণ্ডৰ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী, 'পৃথিৱী সৌৰজগতৰ কেন্দ্ৰ নহয়, বৰং সূৰ্যহে সৌৰজগতৰ কেন্দ্ৰ'-এই কথাষাৰৰ আৱিষ্কাৰক।
১৯৮৫ - কুমাৰ কিশোৰ, অসমৰ ঔপন্যাসিক। তেখেতৰ প্ৰকৃত নাম আছিল কিশোৰী মোহন শৰ্মা। (জন্ম: ১৯৮৫)
১৯৮৯ - তৃপ্তি মিত্ৰ, ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী।
২০১১ - কবীন ফুকন, অসমীয়া কবি-সাহিত্যিক, সমালোচক আৰু শিক্ষাবিদ (জন্ম: ১৯৪৬ চন)।
২০২১ - দাৰা আহমেদ, অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক, তথ্যচিত্ৰ, দূৰদৰ্শনৰ ধাৰাবাহিক তথা টেলিফিল্ম নিৰ্মাতা।
২০২৪ - হৰেন্দ্ৰনাথ দাস, অসমৰ প্ৰাক্তন মুখ্য সচিব, অৰ্থনীতিবিদ আৰু লেখক ।

দিৱস

স্বাধীনতা দিৱস (ইৰিত্ৰিয়া)
আন্তৰ্জাতিক ভাতৃ দিৱস।

অন্যান্য তথ্য

শ্ৰেণী:মে'
শ্ৰেণী:ইংৰাজী বৰ্ষপঞ্জীৰ দিন
সৌৰ মা

সৌৰ মা হ'ল ভাৰতৰ বেয়াৰফুট কলেজত সৌৰ কাৰ্যসূচীৰ কাৰিকৰী বিদ্যাবিদ হিচাপে হাতে কামে প্ৰশিক্ষণ লোৱা বিভিন্ন দেশৰ মহিলাসকলক দিয়া মৰমতে দিয়া নাম। আনুষ্ঠানিক শিক্ষা বা সাক্ষৰতা কম বা একেবাৰেই নথকা, সাধাৰণতে ৩৫ৰ পৰা ৫০ বছৰৰ ভিতৰত, সৰু ল’ৰা-ছোৱালী নথকা, আৰু প্ৰায়ে দৰিদ্ৰ গ্ৰাম্য অঞ্চলৰ পৰা অহা এই মহিলাসকলে পূৰ্বতে বৈদ্যুতিক নোহোৱা গাঁৱত সৌৰ পেনেল আৰু সঁজুলিসমূহ একত্ৰিত, স্থাপন, মেৰামতি আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণৰ কাম কৰে। এই কাম কৰি মহিলাসকলে বহনক্ষম আয় লাভ কৰে আৰু পত্নী আৰু মাতৃৰ বাহিৰেও তেওঁলোকৰ সম্প্ৰদায়ত নতুন ভূমিকা লাভ কৰে, তেওঁলোকক কৰ্ম, শিক্ষা আৰু পাৰিবাৰিক জীৱনৰ বাবে পোহৰৰ নিৰাপদ, বহনক্ষম উৎসৰ সুবিধা প্ৰদান কৰি।

পটভূমি

১৯৯৭ চনত বাংকাৰ ৰয়ে ভাৰতত প্ৰতিষ্ঠা কৰা বেয়াৰফুট কলেজৰ অন্যতম লক্ষ্য হিচাপে নিৰক্ষৰ মহিলাসকলক শিক্ষিত কৰা। ২০২৫ চনৰ আৰম্ভণিতে কলেজখনৰ সৌৰ কাৰ্যসূচীয়ে ৯৩খন দেশৰ ৩৫০০ গ্ৰাম্য মহিলাক প্ৰশিক্ষণ দিছিল, যাৰ ফলত পূৰ্বতকৈ ২৫ লাখ অধিক লোকে সৌৰশক্তিচালিত পোহৰৰ সুবিধা লাভ কৰিছিল।

সৌৰ কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰা মহিলাসকলে, যিসকলে আগতেও যদি আচলতে ঘৰৰ পৰা বৰ বেছিকৈ ভ্ৰমণ কৰা নাই বা আঁতৰি গৈছে, তেওঁলোকে ছমাহৰ প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমত অংশগ্ৰহণ কৰে য’ত তেওঁলোকে সৌৰ বিদ্যুৎকৰণ ব্যৱস্থা, যেনে এল ই ডি লেম্প, চাৰ্জ কণ্ট্ৰ’লাৰ, ঘৰুৱা পোহৰৰ ব্যৱস্থা আৰু সৌৰ বন্তি নিৰ্মাণ কৰিবলৈ শিকে। এই কাৰ্যসূচীয়ে বহুতো ভিন্ন ব্যৱসায়িক অংশীদাৰিত্বৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে যাতে মহিলাসকলে উভতি অহাৰ সময়ত স্থাপন কৰিব পৰাকৈ প্ৰয়োজনীয় হাৰ্ডৱেৰসমূহ তেওঁলোকৰ গাঁৱলৈ প্ৰেৰণ কৰিব পৰা যায়।

যিহেতু মহিলাসকল শ্ৰেণীকোঠাত থকাত অভ্যস্ত আৰু তথাপিও বহুভাষিক, বহু-সাংস্কৃতিক শিক্ষণ গোটত নিজকে বিচাৰি পায়, সেয়েহে পাঠ্যক্ৰমসমূহে প্ৰযুক্তিৰ ৰহস্যমুক্ত কৰি প্ৰয়োজনীয় দক্ষতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ ৰং, ছবি, ইংগিত, ব্যৱহাৰিক অভিজ্ঞতা আৰু সাংকেতিক ভাষাৰ দৰে পাঠদান পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰে।

ভৌগোলিক বিস্তাৰ

এতিয়া বহু দেশত সৌৰ মা আছে। উদাহৰণস্বৰূপে জাঞ্জিবাৰত বেয়াৰফুট কলেজে ২০১৫ চনৰ পৰা ৬৫ গৰাকী মহিলাক সৌৰ অভিযান্ত্ৰিকতাৰ প্ৰশিক্ষণ দিছে। তেওঁলোকে পাছলৈ প্ৰায় ৩০খন গাঁৱৰ প্ৰায় ১৮০০ ঘৰ বিদ্যুতৰ সৈতে সংযোগ কৰিছে। মালাৱী, বটছৱানা, কেনিয়া আৰু তাঞ্জানিয়া

আৰু সেনেগালত সৌৰ মা আছে। জৰ্ডানত ৰাফেয়া নামৰ বেদুইন সৌৰ মাক লৈ এখন ছবি নিৰ্মাণ কৰিছে। প্ৰশান্ত মহাসাগৰীয় অঞ্চলৰ মহিলাসকলো সৌৰ মা হৈ পৰিছে। নেপালতো সৌৰ মা আছে। এতিয়া সমগ্ৰ ভাৰত, জাঞ্জিবাৰ, বুৰ্কিনা ফাসো, লাইবেৰিয়া, গুৱাটেমালা, ফিজি আৰু সেনেগালতো প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ আছে যাতে কিছুমান মহিলাই প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰিবলৈ কম দূৰলৈ যাব লগা হয়।

সৌৰ মাতৃসকলক এতিয়া কেছ ষ্টাডি, প্ৰবন্ধ আৰু শিক্ষণ প্ৰকল্পত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। এইবোৰো গৱেষণাৰ বিষয়। উদাহৰণস্বৰূপে, ছুইডেনৰ চেলমাৰ্ছ ইউনিভাৰ্চিটি অৱ টেকন’লজিৰ গৱেষকসকলে, তেওঁলোকৰ কামৰ ওপৰত অধ্যয়ন কৰিছে। তেওঁলোকে কয় যে সৌৰ কাৰ্যসূচীয়ে “পিতৃতান্ত্ৰিক নীতি-নিয়মসমূহে নাৰীক জ্ঞানী আৰু দক্ষ ব্যক্তি হিচাপে তেওঁলোকৰ ক্ষমতাত যিদৰে ক্ষতি কৰে” আৰু “আনুষ্ঠানিক শিক্ষা নথকা লোকসকলে বিশেষজ্ঞ আৰু সম্প্ৰদায়ৰ নেতা হোৱাৰ ক্ষমতা থাকিব পাৰে বুলি দেখুৱাই কলংক আৰু সামাজিক বাধাসমূহ ভাঙি পেলায়।"

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:নাৰী শিক্ষা
আন এজন (কবিতা সংকলন)

আন এজন হৰেকৃষ্ণ ডেকাৰ দ্বাৰা ৰচিত তৃতীয়খন কবিতা সংকলন৷ ১৯৮৬ চনৰ আগষ্ট মাহত গুৱাহাটীৰ বৰুৱা এজেঞ্চীয়ে গ্ৰন্থখন প্ৰথম প্ৰকাশ কৰে। গ্ৰন্থখনে ১৯৮৭ চনত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰে। দ্বিতীয় সংস্কৰণৰ প্ৰকাশক আছিল লয়াৰ্ছ বুক ষ্টল। ২০২৪ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত আঁক-বাক প্ৰকাশনে গ্ৰন্থখনৰ তৃতীয় সংস্কৰণ প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়।

উদ্ধৃতি

"আইনাত দেখা এই মানুহজনেই মই নেকি?কেঁচা-পকা চুলি, দীঘল খুঁতৰি, কোঁচখোৱা চেলাউৰি, কপালত কেইবাডালো সৰল ৰেখাৰে এইজনেই জানো সেইজন,যিজন মোৰ একান্ত নিজৰ।"

"মগজুত কিহৰ সন্নিপাত !টোপনি নাহে। যেন পাঁচ হাজাৰকামানৰ মাত।"

"বাৰিষাৰ নদীৰ দৰে ফেনে-ফোটোকাৰেওফন্দি অহা তোমাৰ অতল আৱেগৰ গভীৰতাসেয়েই হয়তো সঠিককৈ জুখিব নোৱাৰাঁ।"

"তেওঁলোকৰ হাতৰ যাদুদণ্ডততোমালোকৰ যন্ত্ৰণাবোৰস্বৰ্গৰাজ্যৰ অমৃত-ফল হৈ ফুলিছেতোমালোকৰ খাদ্যনলীত সেইবোৰযদিও ফুটুকাৰ ফেন হৈ গলিছে"
"যেতিয়া সকলো উভতি আহেসিহঁতৰ দেহবোৰত যেন যুদ্ধজয়ৰ ক্লান্তি।সকলোৱে নিজৰ ঘৰৰ ভিতৰত আশ্ৰয় লয়।"

উৎস

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমি বঁটা প্ৰাপ্ত অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া কবিতা সংকলন
মেবেগে

মেবেগে (Nzeme আৰু Mbere বুলিও কোৱা হয়) মধ্য আফ্ৰিকান গণৰাজ্যৰ ফাং জনগোষ্ঠীৰ বিশ্বাসত প্ৰচলিত সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰ।

ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞান

প্ৰথম মৌখিক পৰম্পৰা

এনজেমে (বা Mebege) বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো বস্তুৱেই সৃষ্টি কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয় আৰু পৃথিৱী আৰু প্ৰথম পূৰ্বপুৰুষ জাম্বেত জীৱন সঞ্চাৰ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও কোৱা হয় যে, এঞ্জেমে তিনিটা আত্মাৰ সৃষ্টি কৰিছিল: শক্তিৰ সৈতে এঞ্জেমে; নেতৃত্বৰ সৈতে এম্বেৰে, আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ সৈতে আংকুৱা।

দ্বিতীয় মৌখিক পৰম্পৰা

আন এক মৌখিক পৰম্পৰা অনুসৰি মেবেগে হৈছে সৃষ্টিকৰ্তা ঈশ্বৰ। তেওঁ প্ৰথমে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত অকলশৰীয়া আছিল, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ আদিম পানীৰ ওপৰত তেওঁৰ একমাত্ৰ লগৰীয়া হিচাপে ডিবোবিয়া নামৰ এটা মকৰা ওলমি আছিল। মেবেগে ডিবোবিয়াৰ পৰামৰ্শমতে পৃথিৱীখন সৃষ্টি কৰিছিল। তেওঁ সোঁ কাষলতিৰ তলৰ নোমৰ কেইবাটাডালো নোম, মগজুৰ এটা অংশ আৰু মসৃণ শিল এটা লগ কৰি এটা কণীলৈ পৰিণত কৰিলে। তাৰ পিছত ডিবোবিয়াই কণীটো সাগৰত ডুবাই দিলে। কিছু সময়ৰ পাছত মেবেগে কণীৰ ওপৰত বীৰ্য ভৰাই দিলে;
ই ফাটি গ'ল আৰু তিনিজন দেৱতা ওলাই আহিল আৰু প্ৰথম সন্তান জামে য়ে মেবেগে প্যান্থেয়নৰ নেতা হৈ পৰিল।

জামে য়ে মেবেগে পুৰুষ শক্তি আৰু সূৰ্যৰ সৈতে জড়িত আছিল। দ্বিতীয় সন্তান আৰু তেওঁৰ ভগ্নী নিয়িংৱান মেবেগে উৰ্বৰতা, নাৰী শক্তি আৰু চন্দ্ৰৰ সৈতে জড়িত আছিল। সৰু আৰু তেওঁৰ ভাতৃ এন্লোনা মেবেগে দুষ্টতাৰ সৈতে জড়িত আছিল। এমেবেগে জামেক পৃথিৱী কেনেকৈ সৃষ্টি কৰিব লাগে তাৰ নিৰ্দেশনা দিছিল আৰু এবাৰ তেওঁ সফল হোৱাৰ পিছত মেবেগে আৰু ডিবোবিয়াই জামেক পৃথিৱীৰ দায়িত্বত এৰি থৈ গৈছিল, আনহাতে দুয়োজনে আকাশলৈ উঠি গৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আফ্ৰিকাৰ উপাস্য দেৱতা
ময়ূৰ বৰা

ময়ূৰ বৰা (; জন্ম: ১৯৭০) এজন অসমীয়া লেখক, চিন্তাবিদ আৰু সমালোচক। একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথম দশকত বাতৰিকাকত আৰু আলোচনীৰ মাধ্যমেৰে প্ৰবন্ধ ৰচনাৰ দ্বাৰা সাহিত্যকৰ্মক সমৃদ্ধ কৰা অসমীয়া নতুনচাম লেখকৰ ভিতৰত এজন ময়ূৰ বৰা। তেওঁ যুৱসমাজত ইতিবাচক বাৰ্তা প্ৰেৰণকাৰী সাহিত্য সৃষ্টিৰ বাবে ২০১৬ চনত কৰ্মবীৰ চন্দ্ৰনাথ শৰ্মা বঁটা, আৰু ২০২২ চনত জননেতা ভীমবৰ দেউৰী বঁটা আৰু ২০২৩ চনত নিউজ হেল্‌থ প্লাছে প্ৰদান কৰা ‘শ্ৰেষ্ঠ দ্বিভাষিক বক্তা’ আৰু ২০২৫ চনত চিৰদিন অসমীয়া গ্ৰন্থৰ বাবে অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিৰ বিশেষ বঁটা (পাঠশালা অধিৱেশন) লাভ কৰিছে। ১৫ মাৰ্চ, ২০২৫ তাৰিখে লখিমপুৰৰ নতুন সুৰ প্ৰকাশনে তেখেতক ‘কথা-বৈভৱ বঁটা’ প্ৰদান কৰিছে৷

জন্ম আৰু শিক্ষা

ময়ূৰ বৰাৰ জন্ম হৈছিল ১৯৭০ চনৰ ১০ জুন তাৰিখে নগাঁও জিলাত। পিতৃৰ নাম ভাৰত চন্দ্ৰ বৰা আৰু মাতৃৰ নাম বনলতা বৰা। তেওঁৰ ককাক সনতৰাম বৰা শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱ সঙ্ঘৰ প্ৰথমজন সম্পাদক আছিল। আইতাকৰ নাম কিৰণবালা বৰা। ১৯৮৯ চনত উচ্চতৰ মাধ্যমিক সাং কৰাৰ পিছত তেওঁ তেওঁ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ত বুৰঞ্জী বিষয়ক সন্মানীয় বিষয় হিচাপে লৈ ১৯৯৩ চনত স্নাতক ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে। ডিগ্ৰীত দৰ্শন তেওঁৰ পাছক'ৰ্ছ আছিল।

ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক দিশত চলি থকা ভণ্ডামি, অন্ধবিশ্বাস, জাতিবাদ প্ৰথা, আৰু সামগ্ৰিকভাৱে অসমৰ জ্বলন্ত সমস্যা তথা সাম্প্ৰতিক সময়ৰ দুৰ্নীতি আদি তেওঁৰ লেখাৰ মূল বিষয়বস্তু। প্ৰথাগত চিন্তা আৰু ধাৰণাৰ বিৰুদ্ধে যুক্তিনিষ্ঠ প্ৰশ্ন উত্থাপন, জাতিৰ ঐতিহ্যৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা। আৰু ঐতিহাসিক সমলৰ সন্ধান আদি বৈশিষ্ট্যবোৰো ময়ূৰ বৰাৰ প্ৰবন্ধৰ অন্যতম শক্তি। ১৬খন অসমীয়া গ্ৰন্থৰ লগতে তেওঁ দুখন গ্ৰন্থ ইংৰাজী ভাষাত ৰচনা কৰা। তেওঁ ইংৰাজীলৈ এখন গল্প সংকলন অনুবাদ কৰিছে। দিলীপ বৰাৰ চুটিগল্পৰাজি 'All Those Yearings' নামেৰে ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰে।

ব্যক্তিগত জীৱন

১৯৯৯ চনৰ ৫ ফেব্ৰুৱাৰীত ময়ূৰ বৰাৰ ৰঞ্জিতা বৰাৰ সৈতে বিবাহ হয়। তেওঁলোকৰ দুজন সন্তান আছে। এজন ল'ৰা আৰু এগৰাকী ছোৱালী। ল'ৰাটোৰ নাম দেৱাস্মিত বৰা আৰু ছোৱালীজনীৰ নাম প্ৰাচীতা বৰা।

সাহিত্যকৰ্ম

প্ৰবন্ধ সংকলন
অনুভৱৰ প্ৰতিধ্বনি, আঁক-বাক
প্ৰত্যাশাৰ প্ৰতিলিপি, আঁক-বাক
আৱেগৰ কুঁৱলী ফালি, আঁক-বাক
চেতনাৰ স্পন্দন, আঁক-বাক
চিন্তাৰ ভগ্নাংশ, প্ৰবন্ধ সংকলন, আঁক-বাক
ভাবনাৰ স্বৰলিপি, আঁক-বাক
অসমীয়াত্বৰ জ্যোতি
পাহৰা মাণিক বিচাৰি, বনলতা
কোনে ঘূৰাই দিব আমাৰ অক্সিজেন, ৰেখা

ইতিহাসমূলক গ্ৰন্থ
জাতিভেদ প্ৰথা আৰু শংকৰদেৱ, আঁক-বাক
অসমীয়াৰ স্বাভিমানৰ ৰূপৰেখা, বনলতা
চিৰদিন অসমীয়া, বনলতা

সমালোচনামূলক গ্ৰন্থ
পথভ্ৰষ্ট হৈছে নেকি শংকৰ সংঘ, আঁক-বাক
মাৰ্ক্সেই বজালে নেকি কমিউনিজমৰ মৃত্যুঘণ্টা, আঁক-বাক
ব্ৰাহ্মণ্যবাদৰ ক’লীয়া ডাৱৰ আৰু অসম, আঁক-বাক

দৰ্শনমূলক গ্ৰন্থ
হিন্দু ধৰ্মত ঈশ্বৰ আৰু নাস্তিকতা, আঁক-বাক

ইংৰাজী গ্ৰন্থ
All Those Yearnings, চুটিগল্পৰ অনুবাদ সংকলন (মূল- দিলীপ বৰা), Appoccus
Random Reflections, Collection of Articles, আঁক-বাক

প্ৰাপ্ত সন্মান

২০১৬ চনত কৰ্মবীৰ চন্দ্ৰনাথ শৰ্মা বঁটা
২০২৩ চনত নিউজ হেল্‌থ প্লাছৰ ‘শ্ৰেষ্ঠ দ্বিভাষিক বক্তা’ৰ সন্মান
২০২৫ চনত ‘চিৰদিন অসমীয়া’ গ্ৰন্থৰ বাবে অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিৰ বিশেষ বঁটা (পাঠশালা অধিৱেশন)
‘কথা-বৈভৱ বঁটা’, নতুন সুৰ প্ৰকাশন, লখিমপুৰ জিলা, ১৫ মাৰ্চ, ২০২৫

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:অসমীয়া চিন্তাবিদ
কেৰী লিন প্ৰাট

কেৰী লিন প্ৰাট (ইংৰাজী: Keri Lynn Pratt; জন্ম: ২৩ ছেপ্টেম্বৰ, ১৯৭৮) এগৰাকী আমেৰিকান চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছন অভিনেত্ৰী। তেওঁ জেক এণ্ড ববিত মিছি বেলকন্যাপ আৰু তেওঁৰ প্ৰথম চিনেমা ড্ৰাইভ মি ক্ৰেজীত ডি ভাইনৰ চৰিত্ৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে বেছিকৈ পৰিচিত। ২০১১ চনৰ অক্টোবৰ মাহত নিউ হেম্পশায়াৰৰ হেম্পষ্টেডত থকা হেম্পষ্টেড কংগ্ৰেগেচনেল চাৰ্চত তেওঁ জন বাৰ্নেছনৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়।

কেৰিয়াৰ

প্ৰাট হেম্পষ্টেড ডান্স একাডেমীৰ ছাত্ৰী আছিল আৰু স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পাছত ব্ৰডৱে ডান্স চেণ্টাৰত তেওঁৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁ ১৯৯৪ চনৰ মিছ নিউ হেম্পশায়াৰ টিন ইউএছএ আছিল আৰু মিছ টিন ইউএছএ ১৯৯৪ প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ চিএছআই: ক্ৰাইম চীন ইনভেষ্টিগেচন, ইআৰ, হাউচ, বোনছ, ভেৰোনিকা মাৰ্চ, ল এণ্ড অৰ্ডাৰ: স্পেচিয়েল ভিকটিমছ ইউনিট, নিপ/টাক, চেভেন্থ হেভেন, দ্যাট চেভেণ্টিজ শ্ব’ আৰু ছেব্ৰিনা দ্য টিনেজ উইচৰ দৰে ধাৰাবাহিকত অতিথি শিল্পী হিচাপে অভিনয় কৰিছে। ২০০৫ চনত তেওঁ ল এণ্ড অৰ্ডাৰ: স্পেচিয়েল ভিকটিমছ ইউনিটত লৰেন ৱেষ্টলী নামৰ এগৰাকী ১৬বছৰীয়া ছোৱালীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, যদিও সেই সময়ত প্ৰাটৰ বয়স আছিল ২৭ বছৰ।

২০০৬ চনত তেওঁ এবিচিৰ টেলিভিছন ধাৰাবাহিক ব্ৰাদাৰ্ছ এণ্ড চিষ্টাৰ্ছৰ চাৰিটা খণ্ডত কেলিষ্টা ফ্লকহাৰ্ট আৰু জচ হপকিন্সৰ চৰিত্ৰৰ এগৰাকী ইণ্টাৰ্ন হিচাপে অভিনয় কৰিছিল। ২০০৮ চনৰ জুলাই মাহত ২০০৯ চনৰ চিনেমা আই হোপ দে চাৰ্ভ বিয়েৰ ইন হেলত ক্ৰীষ্টিৰ চৰিত্ৰৰ বাবে প্ৰাটক নিৰ্বাচিত কৰা হয়। ২০১০ চনৰপৰা ২০১১ চনৰ ভিতৰত তেওঁ স্মলভিলৰ চাৰিটা খণ্ডত ৰিপ’ৰ্টাৰ কেট গ্ৰাণ্টৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। ২০১২ চনৰপৰা বিশেষ সক্ৰিয় নোহোৱা প্ৰাটে ২০১৪ চনৰ ৱেব ছিৰিজ দ্য অৰিজিনেলছ: দ্য এৱাকেনিংৰ চাৰিটা খণ্ডত অভিনয় কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান অভিনয় শিল্পী
২৩ মে'

ঘটনাৱলী

১৭৮৫ - আমেৰিকান ৰাজনীতিজ্ঞ আৰু বিজ্ঞানী বেঞ্জামিন ফ্ৰেংকলিনে চছমা আৱিষ্কাৰ কৰে।
১৯৫১ - মাও-চে-টুঙৰ প্ৰসিদ্ধ গ্ৰেট লিপ ফৰৱাৰ্ড কৰ্মসূচী আৰম্ভ হয়।
১৯৮৪ - ভাৰতীয় পৰ্বতাৰোহী বাচেন্দ্ৰী পালৰ এভাৰেষ্টত আৰোহণ।
১৯৯৬ - পি. এ. চাংমা (পূৰ্ণ অঘোটোক চাংমা) সৰ্বসন্মতিক্ৰমে দশম একাদশ লোকসভাৰ অধ্যক্ষ ৰূপে নিৰ্বাচিত হয়।

জন্ম

১৭০৩ - কেৰ'লাছ লিনিয়াছ, ছুইডিছ উদ্ভিদ বিজ্ঞানী। তেওঁ বৰ্গ আৰু প্ৰজাতি নিৰ্ণয় কৰিবলৈ এক নিৰ্দিষ্ট তত্ত্ব আগবঢ়াইছিল। এই তত্ত্বটোক তেওঁ ‘দ্বি-পদ বা দ্বি-ৰাশিক’ নামেৰে নামকৰণ কৰিছিল।
১৮৪৮ - অটো লিলিয়েনথাল, জাৰ্মান পাইলট। উৰাজাহাজ নিৰ্মাণৰ অন্যতম বাটকটীয়া।
১৮৫১ - ধীৰেশ্বৰাচাৰ্য, ভাৰতীয় সংস্কৃত পণ্ডিত। তেখেতক 'কামৰূপৰ কালিদাস' বুলি আখ্যা দিয়া হয়। বৰ্তমানৰ নলবাৰী জিলাৰ আঠঘৰীয়াত তেওঁৰ জন্ম।
১৮৯১ - পাৰ লাগেৰভিষ্ট, ছুইডেনৰ সাহিত্যিক। ১৯৫১ চনত তেওঁ সাহিত্যৰ নোবেল বঁটা লাভ কৰিছিল।
১৯১৯ - গায়ত্ৰী দেৱী, কোঁচবিহাৰৰ ৰাজকুমাৰী।
১৯৭০ - সুনীতা ভূঞা, ভাৰতীয় সংগীতশিল্পী।

মৃত্যু

১৭০১ - উইলিয়াম কিড, স্কটিচ নাবিক। (জন্মঃ ১৬৪৫)
১৮৫৭ - আগাষ্টিন লুই ক'চি, ফৰাচী গণিতজ্ঞ।
১৯০৬ - হেনৰিক ইবছেন, নৰৱেৰ নাট্যকাৰ আৰু নাট পৰিচালক।
২০১৫ - জন ফ'ৰ্বছ্‌ নাশ্ব, আমেৰিকান গণিতজ্ঞ।
২০১৭ - ৰ'জাৰ মুৰ, ব্ৰিটিছ অভিনেতা, জেমচ্ বণ্ড নামৰ বোলছবি খনৰ বাবে বিখ্যাত।
২০১৯ - কল্পনা দাশ, ভাৰতীয় অধিবক্তা আৰু পৰ্বতাৰোহী।

দিৱস

বিশ্ব কাছ দিৱস
শিক্ষাৰ্থী দিৱস (মেক্সিকো)

শ্ৰেণী:মে'
শ্ৰেণী:ইংৰাজী বৰ্ষপঞ্জীৰ দিন
নাইট হাণ্টিং

নাইট হাণ্টিং বা স্থানীয় ভাষাত বোমেনা (জোংখা: བོད་མན་) হৈছে ভূটানৰ পশ্চিম অংশ, বিশেষকৈ হা, পাৰো আৰু বুমথাং জিলা অঞ্চলত বিগত সময়চোৱাত দেখা পোৱা এটা পৰম্পৰাগত প্ৰণয় প্ৰথা। এই প্ৰথাটোত পুৰুষে নিশাৰ সময়ত গোপনে ছোৱালীৰ ঘৰত সোমাই সংগ বিচাৰিছিল। এই প্ৰথাটোক পুৰণি কালত ভূটানী সমাজে স্বাভাবিকভাৱে গ্ৰহণ কৰিছিল, যদিও আধুনিক সময়ত ই প্ৰায় বিলুপ্ত হোৱাৰ দিশে গৈ আছে। আন আন সংস্কৃতিতো একেধৰণৰ প্ৰথা আছে, যেনে জাপানৰ "য়োবাই" প্ৰথা।

বিৱৰণ

বোমেনা (Bomena) শব্দৰ অৰ্থ হৈছে "গোপনে প্ৰৱেশ কৰা।" এই প্ৰথা অনুসৰি, পুৰুষসকলে নিশাৰ অন্ধকাৰত কুমাৰী ছোৱালীৰ ঘৰলৈ সোমাই তেওঁলোকৰ সংগ পাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। কেতিয়াবা ছোৱালীয়ে সেই কথা আগতীয়াকৈ জানিছিল, কেতিয়াবা জনা নাছিল। যদি ছোৱালীয়ে মত দিছিল, তেন্তে সিহঁত প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাৰ ৰূপত সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছিল; যদি মত দিয়া নাছিল, তেতিয়া পুৰুষজন গুচি আহিছিল।

সামাজিক দৃষ্টিভংগী

বোমেনা ভূটানৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিচয় আৰু সামাজিক ব্যৱস্থাৰ অংশ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। স্থানীয় সমাজত ইয়াক বিবাহৰ আগতে পৰস্পৰক চিনাৰ এক উপায় হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল।

আধুনিক প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু বিলুপ্তি

আধুনিক শিক্ষা, নাৰী-অধিকাৰৰ ওপৰত সচেতনতা আৰু আইনগত চিন্তাধাৰাৰ ফলত মানুহে এই প্ৰথাটোৰ বিৰোধিতা কৰিবলৈ ধৰিছে। বিশেষকৈ অসম্মতি ভিত্তিক সম্পৰ্ক, যৌন হিংসা, অবাঞ্ছিত গৰ্ভধাৰণ ইত্যাদি সমস্যা দেখা দিয়াৰ পিছত সমাজখনৰ দৃষ্টিভংগীত পৰিৱৰ্তন আহিছে। বৰ্তমান ভূটানত এই প্ৰথাটো প্ৰায় সম্পূৰ্ণৰূপে বিলুপ্ত হোৱাৰ দিশে আগবাঢ়িছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভূটান
শ্ৰেণী:লোক-সংস্কৃতি
বলো সুত

বলো সুত ওৰফে বালিৰাম সুত নগাঁও জিলাৰ চলচলি বিৰহীগাঁৱৰ৷ তেওঁৰ পিতৃৰ নাম আছিল ভেবেলা সুত আৰু মাতৃ শুকুৰী৷ কৃষক সন্তান বলো সুত বিয়াল্লিছৰ গণ-আন্দোলনত নগাঁৱৰ বঢ়মপুৰত “পঞ্চবীৰ শ্বহীদ দিৱস’’ পালনৰ কাৰ্যসূচীত আৰক্ষীৰ অতৰ্কিত আক্ৰমণত নিহত হয়৷ শ্বহীদ হোৱাৰ পৰত তেওঁ পত্নী বাউলী, দুটি ল’ৰা, ক’লাই আৰু সৰুল’ৰা আৰু একমাত্ৰ কন্যা পাতৈক এৰি যায়৷ তেওঁৰ পত্নী বাউলীৰ ১৯৮৩ চনত মৃত্যু হয়৷
বলো সুত আনুষ্ঠানিক শিক্ষাত বেছি আগুৱাব পৰা নাছিল, কিন্তু অসমৰ থলুৱা বাদ্যযন্ত্ৰ বজোৱাত পাকৈত হোৱাৰ উপি বিহুনাম গোৱাতো পাৰ্গত আছিল৷ সকলো ৰাজহুৱা কামতে আগবঢ়া বলো সুতে আনসকলৰ লগত কংগ্ৰেছৰ আহ্বানত দেশৰ হকে ওলাই আহিছিল৷ ১৯৪২ চনৰ ১৬ আগষ্টত পালন কৰা “পঞ্চবীৰ শ্বহীদ দিৱস’’ৰ দিনা ভোগেশ্বৰী ফুকননী আৰু পুলিচ-মিলিটাৰীৰ সৈতে হোৱা টনা-আজোঁৰাত কামাণ্ডাৰ ফিন্সৰ টুপী খুলি পৰাৰ অপৰাধত ভোগেশ্বৰীক গুলীয়াই আহত কৰা উন্মত্ত হৈ বলো সুত, ঠগী সুত আৰু লক্ষী হাজৰিকাই পুলিচক আগচি ধৰাত পুলিচে নিৰ্বিচাৰে গুলী কৰিবলৈ ধৰে আৰু আনসকলৰ লগতে বলো সুতো পুলিচৰ গুলীত বাগৰি পৰে৷ মৃত্যুৰ সময়ত বলো সুতৰ বয়স আছিল ২৭ বছৰ৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসম
ভীষ্ম

ভীষ্ম (, , ) কুৰু ৰজা শান্তনু আৰু গঙ্গা দেৱীৰ অষ্টম পুত্ৰ। তেওঁক পিতামহ, গঙ্গাপুত্ৰ আৰু দেৱব্ৰত নামেৰেও জনা যায়। মহামুনি বশিষ্ঠৰ পৰা বেদ-বেদান্তৰ জ্ঞান তথা শুক্ৰাচাৰ্যৰ পৰা সকলো শাস্ত্ৰ, কলা আৰু বিজ্ঞানৰ শিক্ষা লাভ কৰা মহাবীৰ ভীষ্ম আছিল এগৰাকী অদ্বিতীয় ধনুৰ্দ্ধৰ তথা ৰাষ্ট্ৰনীতিত সুপণ্ডিত। হিন্দু মহাকাব্য মহাভাৰতত উল্লিখিত কুৰুক্ষেত্ৰ যুদ্ধৰ সময়ছোৱাত তেওঁ কৌৰৱ বাহিনীৰ মুখ্য সেনাধ্যক্ষ আছিল। পাণ্ডৱ আৰু কৌৰৱ দুয়োপক্ষৰ লগত তেওঁৰ পাৰিবাৰিক সম্পৰ্ক আছিল।

দেৱব্ৰত অৰ্থাৎ ভীষ্ম কুৰু ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী ৰূপে স্বীকৃত আছিল যদিও পিতৃৰ সুখৰ বাবে তেওঁ নিজৰ অধিকাৰ স্বেচ্ছাই পৰিত্যাগ কৰিছিল আৰু চিৰজীৱন ব্ৰহ্মচাৰী ৰূপে জীৱন কটাবলৈ প্ৰতিজ্ঞাবদ্ধ হৈছিল। অতি কম বয়সতে এনেকুৱা সাংঘাতিক সিদ্ধান্তত উপনীত হোৱা বাবে তেওঁ ভীষ্ম নাম লাভ কৰে আৰু নিজে যিমান দিনলৈ জীয়াই থাকিব বিচাৰে, সিমান দিনলৈ জীয়াই থকাৰ বৰ লাভ কৰে। তেওঁ কুৰু ৰাজ্যৰ ৰাজনৈতিক বিষয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল আৰু কুৰুক্ষেত্ৰৰ যুদ্ধত কৌৰৱৰ ফালে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। যুদ্ধৰ দশম দিনৰ দিনা পাণ্ডৱৰ যুৱৰাজ অৰ্জুনে শিখণ্ডীৰ সহায়ত অজস্ৰ বাণেৰে ভীষ্মক শৰবিদ্ধ কৰে। অৰ্জুনৰ আক্ৰমণত পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত হৈ প্ৰায় একাৱন্নটা নিশা তেওঁ শৰশয্যাত কটাই আৰু অৱশেষত উত্তৰায়ণৰ (মকৰ সংক্ৰান্তি) দিনা নশ্বৰ দেহ ত্যাগ কৰে। মৃত্যুৰ আগমুহূৰ্তত তেওঁ সম্ৰাট যুধিষ্ঠিৰক বিষ্ণু সহস্ৰনামাখন হস্তান্তৰ কৰে।

হিন্দু সংস্কৃতিত ভীষ্মই বৃহৎ তাৎপৰ্য বহন কৰিছে। প্ৰতি বছৰে তেওঁৰ মৃত্যু বাৰ্ষিকীত ভীষ্ম অষ্টমী পালন কৰা হয় যি শুক্ল পক্ষৰ অষ্টম চান্দ্ৰ দিৱস অৰ্থাৎ মাঘ মাহৰ মাজভাগত (জানুৱাৰী–ফেব্ৰুৱাৰী) পৰে।

নামৰ বুৎপত্তি আৰু অভিধাসমূহ

মনিয়েৰ মনিয়েৰ-ৱিলিয়াম্‌ছৰ মতে, ভীষ্ম শব্দৰ অৰ্থ হৈছে 'ভীষণ', 'ভয়ানক' আৰু 'সাংঘাতিক তীব্ৰ'। ৰাক্ষসগণ আৰু হিংস্ৰ বৈদিক দেৱতা ৰুদ্ৰক বুজাবলৈও ভীষ্ম শব্দৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। মহাভাৰতত দেৱব্ৰতে আজীৱন ব্ৰহ্মচাৰী হোৱাৰ যি ভীষণ প্ৰতিজ্ঞা কৰি তাক যথাযথভাৱে পালন কৰিছিল, তাৰেই ফলস্বৰূপে তেওঁ ভীষ্ম নাম লাভ কৰে। জন্মতে ভীষ্মৰ নাম ৰখা হৈছিল দেৱব্ৰত যাৰ অৰ্থ হৈছে নিজকে ভগৱানৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰা লোক। ৰজা শান্তনুৰ পুত্ৰ হোৱা হেতুকে ভীষ্ম‌ই শান্তনৱ, শান্তনুপুত্ৰ, শান্তনুসূত আৰু শান্তনুজ নাম লাভ কৰিছে।

দেৱব্ৰতক ৰজাৰ কৰ্তব্য (দণ্ডনীতি) বা ৰাজনীতি আৰু অন্যান্য শাস্ত্ৰৰ জ্ঞান দিছিল বৃহস্পতি আৰু শুক্ৰাচাৰ্যই।
বেদ আৰু বেদাঙ্গৰ শিক্ষা দিছিল বশিষ্ঠ আৰু চ্যাৱন ঋষিদ্বয়ে।
ব্ৰহ্মাৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ সনতকুমাৰে মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক বিজ্ঞান সম্পৰ্কে জ্ঞান দান কৰিছিল।
মৃকাণ্ডুৰ অমৰ পুত্ৰ মাৰ্কেণ্ডেয়ই যতিসকলৰ কৰ্তব্যসমূহ শিকাইছিল।
পৰশুৰামৰ পৰা লাভ কৰে যুদ্ধবিগ্ৰহৰ শিক্ষা।
দেৱৰাজ ইন্দ্ৰৰ পৰা লাভ কৰিছিল দিব্যাস্ত্ৰ।

বহু বছৰ পিছত, শান্তনু গঙ্গা নৈৰ পাৰত ফুৰি থাকোঁতে এদিন লক্ষ্য কৰিলে যে এজন সুশোভন বালকে হাতত ধনু লৈ ধাৰাষাৰে বাণবৰ্ষণ কৰি গঙ্গা নৈৰ সোঁতত ভেটা বান্ধিছে। এবাৰ নৈৰ গতি স্তব্ধ কৰি দিয়ে আৰু পিছ মূৰ্হুততে আকৌ খুলি দিয়ে। এনেতে শান্তনুৰ সন্মুখত গঙ্গা দেৱী আৱিৰ্ভূত হয় আৰু কয় যে এইজনেই তেওঁলোকৰ অষ্টম সন্তান দেৱব্ৰত। তেওঁৰ প্ৰতিশ্ৰুতি অনুসৰি গঙ্গা দেৱীয়ে শান্তনুক তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰীজন গটাই দিয়ে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:মহাভাৰতৰ চৰিত্ৰ
কাঠ হোৱা চকুলোৰ গান

কাঠ হোৱা চকুলোৰ গান হৈছে ড° মৃণাল কলিতাই ৰচনা কৰা তিনিখন উপন্যাসিকাৰ সংকলন। গ্ৰন্থখন ২০২২ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত প্ৰথম প্ৰকাশ পায়। উপন্যাসিকা তিনিখন যথাক্ৰমে "চিঞৰবোৰ", "লাভ ইন দা টাইম অব্ এপছ্"(love in the time of apps) আৰু "যুঁজ"। ইয়াৰে "লাভ ইন দা টাইম অব্ এপছ্" উপন্যাসিকাখন দৈনিক জনমভূমি কাকতত ২০১৬ চনৰ শাৰদীয় সংখ্যাত পূৰ্বে প্ৰকাশিত হৈছিল আৰু "চিঞৰবোৰ" উপন্যাসিকাখনো উক্ত কাকতৰে ২০১৭ চনৰ শাৰদীয় সংখ্যাত প্ৰকাশিত হৈছিল। "যুজ" উপন্যাসিকাখনি মাধ্যমিক শিক্ষা বিভাগ, অসম(SEBA)ৰ দ্বাৰা প্ৰণীত নৱম শ্ৰেণীৰ পাঠ্যপুথি "অসমীয়া সাহিত্য চয়নিকা"ত ইতিমধ্যে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

লেখক পৰিচিতি

মৃণাল কলিতা (ইংৰাজী: Mrinal Kalita) অসমৰ এগৰাকী শিশু-সাহিত্যিক, গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক আৰু নিৱন্ধকাৰ। তেওঁ গুৱাহাটীৰ পাণ্ডু মহাবিদ্যালয়ৰ গণিত বিভাগৰ অধ্যাপক। তেওঁৰ তিনিখন গল্প সংকলন, দুখন উপন্যাস, গণিত বিষয়ক ৰচনা পুথি আৰু এখন ভিন্নধৰ্মী ৰচনাৰ পুথিৰ উপৰিও এখন প্ৰবন্ধ সংকলন প্ৰকাশ পাইছে। কলিতাৰ গল্প প্ৰকাশ, গৰীয়সী আদি আলোচনীত প্ৰকাশ হৈছে। তাৰোপৰি তেখেত আমাৰ অসম, নিয়মীয়া বাৰ্তা, দৈনিক জনমভূমি আদি দৈনিক বাতৰিকাকতৰো স্তম্ভ-লেখক। কাকতত ধাৰাবাহিক ৰূপে প্ৰকাশ হোৱা কলিতাৰ 'অকপটে' আৰু 'মোৰ আৰু পৃথিৱীৰ' দুটি জনপ্ৰিয় শিতান।

কাহিনীৰ সাৰাংশ

চিঞৰবোৰ...
উপন্যাসিকাখনত লেখকে অজয়হঁতৰ গাঁওৰ কথাৰে এখন সমাজত সময়ৰ সোঁতত হোৱা পৰিৱৰ্তনবোৰৰ প্ৰতিচ্ছবি দাঙি ধৰিছে। অজয়হঁতৰ গাঁওখনত মাঘৰ বিহুত উৰুকাৰ পুৱতি নিশা লাগন ধৰা গছত কোবাই কোবাই গছবোৰৰ শ্ৰীবৃদ্ধিৰ বাবে মৰা উছাহ ভৰা চিঞৰবোৰ এসময়ত লুপ্ত হয়। অজয়ৰ সমনীয়া বিমলৰ ৰুগীয়া বাপেকে দাৰিদ্ৰ্যই কোঙা কৰা ৭ জনীয়া ভৰা পৰিয়ালটোৰ পৰা বিনা চিকিৎসাই চিৰবিদায় মাগে। বিমলৰ দুজনী বায়েক মালতী আৰু কল্যাণীয়ে ঘৰৰ পৰা পলাই গৈ বিয়া হয়। ঘৰখন চলাবৰ বাবে বিমলৰ দাদাক দীনেশ চহৰত কাম কৰিবলৈ যায়। চহৰত দূৰ্ঘটনাত পতিত হৈ দীনেশে অকাল মৃত্যুক আকোঁৱালি ল'বলগীয়া হয়। পিছত বিমলেও দাদাকে কাম কৰা ঠাইত কাম কৰিবলৈ যায়। এদিন ৰহস্যজনকভাৱে চাৰিজন মানুহে বিমলৰ মৃতদেহ সিহঁতৰ ঘৰলৈ লৈ আনে। এতিয়া ঘৰখনত ৰৈ যায় মাক আৰু বিমলৰ আন এজনী বায়েক ভাগ্যৱতী। কিছুদিন পিছত বৃদ্ধা মাকৰো দেহাৱসান ঘটাত মালতী আৰু কল্যাণীয়ে ভগ্নী ভাগ্যৱতীক এঘৰলৈ বিয়া দিয়ে। ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে লেখকে একেখন গাঁৱৰে ৰমণীহঁতৰ কথা উল্লেখ কৰিছে। এবছৰ উৰুকাৰ ৰাতি চিঞৰিবলৈ উঠোঁতে ৰমণীক দুৰ্বৃত্তই গুলীয়াই হত্যা কৰে। এই ঘটনাত মৰ্মাহত হৈ তেওঁৰ প্ৰেয়সী অৰ্পনাই মানসিক সন্তুলন হেৰুৱাই পেলায়। ইয়াৰ পিছতে গাঁওখনৰ মানুহৰ মাজত ৰং-ৰহইচ্ নোহোৱা হৈ পৰে। পিছলৈ অজয় এজন অধ্যাপক হিচাপে প্ৰতিষ্ঠিত হয়। মাঘৰ বিহুত গাঁৱৰ ঘৰলৈ আহোঁতে অৰ্পনা তেওঁৰ ওচৰলৈ আহে। বহু চিকিৎসাৰ অন্ততঃ সুস্থ হৈ উঠা অৰ্পনাই গাঁৱখনত সকলোৰে অভিভাৱক স্বৰূপ প্ৰয়াত মহীম খুড়াৰ স্মৃতিত মাইনা পাৰিজাত এখন খোলাৰ প্ৰস্তাৱ অজয়ৰ ওচৰত আগবঢ়ায়। ইমানতে উপন্যাসিকাখনিৰ পৰিসমাপ্তি ঘটে।
লাভ ইন দা টাইম অব্ এপছ্
আজিৰ যুগত মানুহে ভাৰ্চুৱেল পৃথিৱীখনত নিজক হেৰুৱাই ক্ষণে ক্ষণে অস্থিৰতাত ভুগিছে। ইয়াকে লেখকে উপন্যাসিকাখনৰ কৃষ্ণ, ৰূপালীম্ আদি চৰিত্ৰসমূহৰ যোগেদি প্ৰস্ফুটিত কৰি তুলিছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ