ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
ৰাবৰী

ৰাবৰী ভাৰতীয় উপমহাদেশত সৃষ্টি হোৱা মিঠা, ঘনীভূত গাখীৰ ভিত্তিক খাদ্য, গাখীৰ কম জুইত দীৰ্ঘ সময় উতলাই ঘন হৈ ৰং সলনি হোৱালৈকে অফ-হোৱাইট বা শেঁতা হালধীয়া হোৱালৈকে উতলাই তৈয়াৰ কৰা হয়। ইয়াত গুড়, মছলা, বাদাম দি সোৱাদ দিয়া হয়। ইয়াক ঠাণ্ডা কৰি ডেজাৰ্ট হিচাপে পৰিবেশন কৰা হয়। কেইবাবিধো মিঠাই, যেনে ৰসাবলী, চেনা খেৰী, খিৰা সাগৰ আদিৰ প্ৰধান উপাদান ৰাবৰি।

একেধৰণৰ খাদ্য বাচুন্দি নামেৰেও যায়।

পৰম্পৰাগত ভাৰতীয় আইচক্ৰীম কুলফি মিঠা ৰাবৰী আৰু গোলাপৰ পাহিৰ জাম গুলকাণ্ডৰ সৈতে পৰিবেশন কৰা হয়।

ইতিহাস

চণ্ডীমংগলত ১৪০০ চনৰ আৰম্ভণিতে অন্যান্য মিঠাইৰ লগতে ৰাবৰী (ঘন কৰা, মিঠা কৰা গাখীৰ)ৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।

কলকাতাত ১৯৬৫ চনত অৰ্থনৈতিক মন্দাৱস্থাৰ সময়ত ৰাবৰী গাখীৰৰ অত্যধিক ব্যৱহাৰৰ বাবে নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল। স্বতন্ত্ৰ মিঠাইৰ দোকানৰ পৰা হোৱা গোচৰৰ বাবে কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়ে বছৰৰ ভিতৰতে ইয়াক বাতিল কৰে।

কিছুমান কিংবদন্তি অনুসৰি ৰাবৰীক প্ৰথমে বৃন্দাবনৰ বাঁকে বিহাৰী মন্দিৰত ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ ওচৰত এগৰাকী ৰাজস্থানী ৰাজকুমাৰীয়ে অৰ্পণ কৰিছিল।

সৃষ্টি

এটা ডাঙৰ খোলা পাত্ৰত (কঢ়াই) মিঠা গাখীৰ গৰম কৰি ৰাবৰী তৈয়াৰ কৰা হয়। গাখীৰৰ ওপৰত ক্ৰীমৰ তৰপটো গঠন হ’বলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে ইয়াক খুলি আঁতৰাই ৰখা হয়। গাখীৰ শেষ নোহোৱালৈকে এই প্ৰক্ৰিয়া চলি থাকে।

প্ৰকাৰ

ৰাবৰী বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ, প্ৰত্যেকৰে সুকীয়া বৈশিষ্ট্য আছে:

সমতল ৰাবৰী

গাখীৰ কমা আৰু ঘন হোৱালৈকে অবিৰতভাৱে জুইত লৰাই লৰাই সাধাৰণ ৰাব্ৰি প্ৰস্তুত কৰা হয়। ইয়াৰ সোৱাদ বৃদ্ধি কৰিবলৈ সাধাৰণতে চেনি আৰু ইলাচি যোগ কৰা হয়।

লাছা/লাচেদাৰ ৰাবৰী

লাছা ৰাব্ৰিৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে ক্ৰীমৰ তৰপ, যাক লাচ্ছা বুলি জনা যায়, যিবোৰ লাহে লাহে ৰন্ধা প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত গঠন হয়। এই স্তৰবোৰে ইয়াক এক সুকীয়া টেক্সচাৰ দিয়ে।

পিষ্টা ৰাবৰী

পিষ্টা ৰাব্ৰিৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে পিষ্টাচিঅ' অন্তৰ্ভুক্ত কৰা, যিয়ে ডেজাৰ্টক এক সুকীয়া সোৱাদ আৰু সেউজীয়া ৰঙৰ ৰং প্ৰদান কৰে।

কেশাৰী ৰাবৰী

কেছাৰী ৰাব্ৰিক কেশৰেৰে সোৱাদ দিয়া হয়, যাৰ ফলত ইয়াক সোণালী ৰং আৰু চহকী, সুগন্ধি সোৱাদ দিয়া হয়।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:নিৰামিষ আহাৰ
প্ৰথমখন উপন্যাস

প্ৰথমখন উপন্যাস হৈছে এজন ঔপন্যাসিকে প্ৰকাশ কৰা প্ৰথমখন উপন্যাস। প্ৰথমখন উপন্যাসক লেখকৰ প্ৰকাশন উদ্যোগত প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ প্ৰথমটো সুযোগ বুলি ক'ব পাৰি, আৰু এইদৰে আত্মপ্ৰকাশ কৰা উপন্যাসখনৰ সফলতা বা বিফলতাই ভৱিষ্যতে সেইগৰাকী লেখকৰ গ্ৰন্থৰ উদ্যোগত ক্ষমতা সৃষ্টি কৰাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। পূৰ্বতে সুনাম নথকা প্ৰথম ঔপন্যাসিকসকলে সাধাৰণতে প্ৰকাশক বিচাৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে। কেতিয়াবা নতুন ঔপন্যাসিকসকলে নিজৰ প্ৰথম উপন্যাস স্ব-প্ৰকাশ কৰে, কাৰণ প্ৰকাশন প্ৰতিষ্ঠানসমূহে কোনো অজ্ঞাত লেখকৰ কিতাপ জনসাধাৰণৰ আগত বজাৰত বিক্ৰী কৰিবলৈ সন্মত নহয় আৰু
প্ৰয়োজনীয় মূলধনখিনি বিনিয়োগ কৰিবলৈও আগবাঢ়ি নাযায়। বেছিভাগ প্ৰকাশকে উপন্যাস, বিশেষকৈ আত্মপ্ৰকাশৰ উপন্যাসখনৰ অধিকাৰ সাহিত্যিক এজেণ্টৰ জৰিয়তে ক্ৰয় কৰে, যিয়ে প্ৰকাশকলৈ প্ৰেৰণ কৰাৰ আগতে ক্লায়েণ্টৰ কাম পৰীক্ষা কৰে।প্ৰকাশনৰ এই বাধাসমূহে অজ্ঞাত ৰচনাসমূহ পৰ্যালোচনা আৰু প্ৰকাশৰ ক্ষেত্ৰত দুয়োগৰাকী প্ৰকাশকৰ সীমাসমূহ উন্মুক্ত কৰে। আনহাতে পাঠকেও সাধাৰণতে প্ৰথম লেখকতকৈ সুনাম থকা প্ৰতিষ্ঠিত লেখকৰ কিতাপ অধিক ক্ৰয় কৰে। এই কাৰণতে সাহিত্যিক সমাজে এনে বঁটা সৃষ্টি কৰিছে যিয়ে ব্যতিক্ৰমী আত্মপ্ৰকাশমূলক উপন্যাসক স্বীকৃতি দিয়াত সহায় কৰে।

প্ৰকাশ আৰু স্বীকৃতি

সমসাময়িক ব্ৰিটিছ আৰু আমেৰিকাৰ প্ৰকাশন বজাৰত বেছিভাগ লেখকে তেওঁলোকৰ প্ৰথম উপন্যাসখন প্ৰকাশৰ পূৰ্বে মাত্ৰ সামান্য আৰ্থিক অগ্ৰিম ধনহে লাভ কৰে। বিৰল ব্যতিক্ৰম হিচাপে যেতিয়া বৃহৎ প্ৰিণ্ট ৰান আৰু উচ্চ পৰিমাণৰ বিক্ৰীৰ আশা কৰা হয়, তেতিয়া অগ্ৰিম ধন বেছি হ'ব পাৰে। এটা অস্বাভাৱিকভাৱে উচ্চ অগ্ৰগতিৰ উদাহৰণ দেখুৱাবলৈ আমি ২০১৩ চনত গাৰ্থ ৰিস্ক হলবাৰ্গৰ বহু প্ৰত্যাশিত "চিটি অন ফায়াৰ"ৰ কথা ক'ব পাৰোঁ, যিখনে দহজন প্ৰকাশকৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল। আৰু কিতাপখনে নিবিদা যুদ্ধ আৰম্ভ কৰিছিল। ইয়াৰ অন্ত পৰিল নপফে প্ৰকাশনে কিতাপখনৰ অধিকাৰ ২০ লাখ ডলাৰত ক্ৰয় কৰাৰ পাছত। গ্ৰন্থখনৰ চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ অধিকাৰ অতি সোনকালেই প্ৰযোজক স্কট ৰুডিনে ক্ৰয় কৰে।

লেখকে সাহিত্যিক সুনাম লাভ নকৰালৈকে উপন্যাসৰ বিক্ৰী সঘনাই ভাল নহয়। ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম অৱশ্যে আছে; ইউটিউবাৰ জোয়েলাই ২০১৪ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত তেওঁৰ প্ৰথম উপন্যাস গাৰ্ল অনলাইন প্ৰকাশ কৰে আৰু প্ৰথম সপ্তাহতে ব্ৰিটেইনত কিতাপখনৰ ৭৮,১০৯ কপি বিক্ৰী হয়। উপন্যাসখনে বিপুল বিক্ৰীৰ মুখ দেখিছিল কাৰণ তাইৰ ইতিমধ্যে প্ৰতিষ্ঠিত দৰ্শক আছিল, আৰু প্ৰকাশকসকলে বৃহৎ ছপা চলাবলৈ ইচ্ছুক আছিল।

ব্যুৎপত্তি

অক্সফৰ্ড ইংৰাজী অভিধানৰ মতে, "প্ৰথম উপন্যাস"ৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন প্ৰমাণিত ব্যৱহাৰ ১৮৭৬ চনৰ। কিন্তু এই শব্দটো বৰ পুৰণি, ইয়াৰ উদাহৰণ কমেও ১৮০০ চনলৈ উভতি যায়। অক্সফৰ্ড ইংৰাজী অভিধানত "প্ৰথম উপন্যাস"ৰ বাবে কোনো প্ৰৱিষ্টি নাই। গুগল বুকছৰ ডাটাবেছত "প্ৰথম উপন্যাস"ৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন ব্যৱহাৰ হৈছে ১৯৩০ চন (২০১১ চনলৈকে)।. ১৯২২ চনত এখন বাতৰি কাকতত এই শব্দটো প্ৰকাশ পাইছিল, মাৰ্জাৰী এল.চি. পিকথালৰ উপন্যাস "দ্য ব্ৰীজ" সম্পৰ্কীয় আলোচনাত। গুগল বুকছ এনগ্ৰাম ভিউয়াৰে দেখুৱাইছে যে শব্দযুগলৰ ব্যৱহাৰ (প্ৰায়) ১৯৮০ চনৰ পিছত ব্যাপকভাৱে বৃদ্ধি পাইছে, আৰু ক্ৰমান্বয়ে ইয়াৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধি পাইছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী: সাহিত্য
অভিজিত মুখাৰ্জী

অভিজিত মুখাৰ্জী এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু তেওঁ পশ্চিমবংগৰ জাংগীপুৰ লোকসভাৰ সমষ্টিৰ পৰা নিৰ্বাচিত হোৱা এগৰাকী সাংসদ৷ তেওঁ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ সদস্য৷

বাল্যকাল

অভিজিত মুখাৰ্জীৰ জন্ম হয় ১৯৬০ চনৰ ২ জানুৱাৰীত পশ্চিমবংগৰ এটা বঙালী পৰিয়ালত৷ তেওঁৰ পিতৃ হৈছে প্ৰাক্তন ৰাষ্ট্ৰপতি প্ৰণব মুখাৰ্জী আৰু মাতৃ শুভ্ৰা মুখাৰ্জী৷ মুখাৰ্জীয়ে ১৯৮৪ চনত যাদবপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা মেকানিকেল ইঞ্জিনিয়াৰিঙত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷

ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ

মুখাৰ্জীয়ে ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ যোগেদি ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে৷ ২০১১ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ নালহাটী লোকসভা সমষ্টিৰ আসন লাভ কৰে৷

"Painted–dented" বিতৰ্ক

২০১২ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত দিল্লীৰ নিৰ্ভয়া ধৰ্ষণ কাণ্ডৰ পৰৱৰ্ত্তীকালত ইয়াৰ বিৰুদ্ধে তীব্ৰ প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰা মহিলাসকলক "highly dented and painted" বুলি আখ্যা দি মুখাৰ্জীয়ে সমাজৰ গৰিহণা ভোগ কৰিব লগাত পৰে৷ এটা সাক্ষাৎকাৰত তেওঁ লগতে উল্লেখ কৰে যে এই মহিলাসকল ডিস্ক’লৈ যায় আৰু তেওঁলোক বাস্তৱ জীৱনৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাই৷ এই মন্তব্যসমূহে সমাজত তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰে৷ তেওঁৰ ভগ্নী শৰ্মিষ্ঠা মুখাৰ্জীয়েও এইসম্পৰ্কত আশ্চৰ্য্য প্ৰকাশ কৰে৷

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Mukherjee's website

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
থেমিষ্ট (শ্ৰুতিকথা)

থেমিষ্ট (প্ৰাচীন গ্ৰীক: Θεμιστώ, ইংৰাজী: Themisto; আক্ষৰিক অৰ্থ: 'আইন বা ৰীতি-নীতিৰ অন্তৰ্গত') গ্ৰীক শ্ৰুতিকথা অনুসৰি এগৰাকী সাগৰীয় নেৰেইড৷ তেওঁ সাগৰীয় দেৱতা নেৰিয়াছ আৰু সাগৰীয় দেৱী অ'চেনিড ড'ৰিছৰ নেৰেইডছ নামৰ ৫০ গৰাকী কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম এগৰাকী কন্যা আছিল।

কিংবদন্তি

থেমিষ্ট গ্ৰীক শ্ৰুতিকথাৰ সাগৰীয় দেৱতা নেৰিয়াছ আৰু সাগৰীয় দেৱী অ'চেনিড ড'ৰিছৰ নেৰেইডছ নামৰ ৫০ গৰাকী কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম এগৰাকী কন্যা আছিল। হোমাৰৰ ইলিয়াডত বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি একিলিছে মৃত পেট্ৰ'ক্লাছৰ বাবে কৰা দুখৰ সমভাগি হোৱা মাতৃ থেটিছক সংগ দিবলৈ সাগৰৰ গভীৰতাৰ পৰা ওলাই আহি ট্ৰয়ৰ উপকূলত সমবেত হোৱা ৩৩ গৰাকী নেৰেইডছৰ ভিতৰত থেমিষ্টও আছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
ছাৰা জেমি লুইছ

ছাৰা জেমি লুইছ এগৰাকী পৰিচয়হীনতা (anonymity) আৰু গোপনীয়তা সংক্ৰান্তীয় গৱেষক। তেওঁৰ গৱেষণা বিশেষকৈ ‘ডিএনোনিমাইজেচন’ আৰু ই-ভোটদানৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰকাশিত হৈছে। তেওঁ গোপনীয়তা গৱেষণা আৰু ওকালতিৰ বাবে বিশেষভাৱে পৰিচিত কানাডিয়ান অলাভজনক সংস্থা ‘অ’পেন প্ৰাইভেচি ৰিচাৰ্চ চচাইটি’ৰ কাৰ্যবাহী সঞ্চালিকা। ২০১৯ চনত মেলবৰ্ণ বিশ্ববিদ্যালয় আৰু ইউচিএলুভেইনৰ গৱেষকসকলৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি লুইছে ছুইজাৰলেণ্ড আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াৰ ইলেক্ট্ৰনিক ভোটদান ব্যৱস্থাত থকা গুৰুতৰ ত্ৰুটিসমূহৰ বিশদ বিৱৰণ প্ৰকাশ কৰিছিল।

লুইছে যৌন পুতলা (sex toys)সমূহৰ গোপনীয়তা সম্পৰ্কীয় নীতি (বা নীতিৰ অভাৱ) সন্দৰ্ভতো গৱেষণা কৰিছে। এই পুতলাসমূহৰ সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত তেওঁৰ কথা শৈক্ষিক গৱেষণাত উল্লেখ কৰা হৈছে। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে ‘টেলিডিলডনিক্স’ বা ‘অনিয়ন ডিলডনিক্স’ৰ ক্ষেত্ৰত আইনী কাঠামোৰ অভাৱ আছে। তেওঁৰ মতে সন্মতি, গোপনীয়তা বা সুৰক্ষাৰ কথা বিবেচনা নকৰাকৈয়ে আমি বৰ্তমান ইণ্টাৰনেট সংযোজিত যৌন প্ৰযুক্তিৰ পৃথিৱীখনত প্ৰৱেশ কৰিছোঁ আৰু ইয়াৰ পৰিত্ৰাণৰ বাবে তেওঁ ‘টৰ হিডেন চাৰ্ভিচেচ’ৰ জৰিয়তে সম্পূৰ্ণৰূপে এনক্ৰিপ্ট কৰা পি আৰ-টু-পি আৰ চাইবাৰ যৌন সম্পৰ্কৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। কম্পিউটাৰ সুৰক্ষা গৱেষকসকলে যি ধৰণৰ আইনী প্ৰত্যাহ্বানৰ মাজত কাম কৰিবলগীয়া হয়, সেই পৰিৱেশৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি লুইছে ভঙা চিষ্টেমসমূহ মেৰামতি কৰাতকৈ বিশেষভাৱে ডিজাইন কৰা সুৰক্ষিত চিষ্টেম তৈয়াৰ কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে।

২০১৭ চনত লুইছে প্ৰান্তীয় সম্প্ৰদায়ৰ ওপৰত প্ৰযুক্তিৰ প্ৰভাৱক কেন্দ্ৰ কৰি ‘কুইয়াৰ প্ৰাইভেচি’ শীৰ্ষক এখন প্ৰবন্ধ সংকলন সম্পাদনা তথা স্ব-প্ৰকাশ কৰে। ইয়াত কুইয়াৰ আৰু ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকলে লিখা প্ৰবন্ধ সংকলিত কৰা হৈছে য’ত সংবাদ মাধ্যমৰ চিত্ৰণৰ দৰে বিষয়সমূহ আলোচনা কৰা হৈছে। লুইছে নিজকে এগৰাকী "ভেগান লেচবিয়ান, কুইয়াৰ এনাৰ্কিষ্ট" বুলি বৰ্ণনা কৰে। তেওঁ ব্ৰিটিছ কলম্বিয়াৰ ভ্যানকুভাৰত বাস কৰে।

গ্ৰন্থপঞ্জী

Queer Privacy: Essay from the Margins of Society (২০১৭; স্ব-প্ৰকাশিত)

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

The law isn’t ready for the internet of sexual assault: What happens when our most intimate devices get hacked?
Tricky tech questions: Is hacking a sex toy sexual assault?

শ্ৰেণী:লেচবিয়ান বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:গৱেষক
ক্ৰিষ্টিনা এগুইলাৰ

ক্ৰিষ্টিনা এগুইলাৰ (থাই: คริสติน่า อากีล่าร์; জন্ম ৩১ অক্টোবৰ ১৯৬৬) এগৰাকী থাই গায়িকা যাক থাই নৃত্যৰ ৰাণী হিচাপে জনা যায়। তেওঁৰ প্ৰথম এলবাম নিঞ্জা ১ মিলিয়ন কপি বিক্ৰীৰ বাবে প্লেটিনাম প্ৰমাণিত হৈছিল – যিটো থাই মহিলা গায়িকাৰ বাবে প্ৰথমটো। তেওঁ প্ৰথম চাৰিটা ষ্টুডিঅ' এলবামৰ ১ মিলিয়ন কপিৰো অধিক বিক্ৰী কৰা একমাত্ৰ থাই শিল্পী। তেওঁৰ তৃতীয় এলবাম ৰেড বিট ৰাহুত্ৰাউন হৈছে থাই সংগীত উদ্যোগৰ সৰ্বকালৰ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱা মহিলা শিল্পীৰ এলবাম, ৩ মিলিয়ন কপি বিক্ৰী হৈছে। তেওঁৰ আঠটা একক এলবামৰ ১০.৫ মিলিয়ন কপি বিক্ৰী হৈছে (বিশেষ এলবাম বাদ দি)। ১৯৯২ চনত এমটিভি ভিডিঅ' মিউজিক এৱাৰ্ডত বঁটা লাভ কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

বেংককত ফিলিপাইনছৰ সংগীতজ্ঞ টনি এগুইলাৰ আৰু ফৰাচী-ভিয়েটনামী মাতৃ মাৰ্গাৰেটৰ ঘৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল ক্ৰীষ্টিনা এগুইলাৰ। তেওঁৰ দুজন ভাই-ভনী আছে: এন্থনী আৰু থেৰেছা। তেওঁৰ পিতৃ তেওঁৰ সংগীতৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰভাৱ আছিল আৰু তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালে প্ৰায়ে একেলগে গান গাইছিল।

১৯৮৪ চনত এগুইলাৰে ট্ৰিজিণ্ডা এগুইলাৰছাকুল (থাই: ตรีจินดา อากีลาสกุล) নামেৰে মিছ থাইলেণ্ড প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰে আৰু শেষত চেভিনীৰ হাতত পৰাস্ত হয় পাকাৰনাং।

এগুইলাৰে ফ্ৰেন্স ইনষ্টিটিউটত অধ্যয়ন কৰিছিল, ফ্ৰান্সত ব্যৱসায়িক ব্যৱস্থাপনা অধ্যয়নত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। তেখেতৰ থাই ঐতিহ্য নাই, কিন্তু কেতিয়াবা সাৱলীলভাৱে থাই ভাষা ক'ব পৰা ক্ষমতাৰ বাবে তেওঁক থাই বুলি ভুল কৰা হয়। থাই ভাষাৰ উপৰিও এগুইলাৰে ফৰাচী, ইংৰাজী আৰু কিছু স্পেনিছ ভাষা কয়। প্ৰথমে ফ্ৰান্সত থকাৰ সময়তে তেওঁৰ গায়ক ক্ষমতাৰ বাবে পৰিচিত হৈছিল। কলেজৰ বাৰ্ষিক পাৰ্টিৰ সময়ত তাইক বন্ধুসকলে মঞ্চত অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিবলৈ কৈছিল; তেওঁ গাইছিল "ছুইট মেমৰি"।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:থাইলেণ্ডৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:গায়িকা
সৰ্বেশ্বৰ চক্ৰৱৰ্তী

সৰ্বেশ্বৰ চক্ৰৱৰ্তী (জন্ম: জুন ১৯১৭ – মৃত্যু: ১২ এপ্ৰিল ১৯৭২) এগৰাকী খ্যাতনামা অসমীয়া নাট্যকাৰ, অভিনেতা আৰু পৰিচালক। তেওঁ কৈশোৰ কালৰে পৰা কামৰূপ নাট্য সমিতিৰ সৈতে জড়িত আছিল আৰু মঞ্চ, অনাঁতাৰ আৰু চলচ্চিত্ৰ – এই তিনিওটা মাধ্যমতে নাট্য চৰ্চা কৰিছিল।

জন্ম

তেওঁৰ জন্ম ১৯১৭ চনৰ জুন মাহত হৈছিল।

কৰ্মজীৱন

সৰ্বেশ্বৰ চক্ৰৱৰ্তীয়ে মণিৰাম দেৱান (১৯৫৪) চলচ্চিত্ৰখন পৰিচালনা কৰিছিল। লগতে তেওঁ বহুতো চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁ অভিনয় কৰা চলচ্চিত্ৰসমূহ হ'ল:
পাৰঘাট (১৯৪৯)
বদন বৰফুকন (১৯৪৭)
লাচিত বৰফুকন (১৯৬১)
মণিৰাম দেৱান (১৯৫৪)
ভক্ত প্ৰহ্লাদ (১৯৫৮)
নৰকাসুৰ (১৯৬২)

ৰচনাসমূহ

নাটক

অভিমান (১৯৫৮)
কংকন (১৯৫৬)
অধিকাৰ
নিশাৰ শেৱালি

মৃত্যু

নাট্যজগতৰ এইগৰাকী বিশিষ্ট ব্যক্তি কৰ্কট ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ ১৯৭২ চনৰ ১২ এপ্ৰিল তাৰিখে মৃত্যুবৰণ কৰে।

তথ্য উৎস

কথা বৰেণ্য ১০০, সম্পাদক: শোণিত বিজয় দাস আৰু মুনীন বায়ন, কথা প্ৰকাশন, গুৱাহাটী, পৃষ্ঠা ২৬৫, প্ৰথম প্ৰকাশ: ২০০৬

শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া অভিনেতা
সুষমা আহুজা

সুষমা আহুজা হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় পৰিচালক, লেখক আৰু অভিনেত্ৰী। তেখেতে হিন্দী আৰু তামিল ভাষাৰ লগতে থিয়েটাৰ প্ৰযোজনা গোষ্ঠীতো কাম কৰিছে।

কৰ্মজীৱন

সুষমাৰ কৰ্মজীৱন আৰম্ভ হয় অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ'ৰ জৰিয়তে। অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ'ত তেখেতে এগৰাকী গায়িকা আৰু নৃত্যশিল্পী হিচাপে কিশোৰী অৱস্থাতে যাত্ৰাৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ পিছত তেখেতে হিন্দী থিয়েটাৰ জগতৰ লগত জড়িত হৈ পৰে। থিয়েটাৰ জগতৰ লগত জড়িত হৈ তেখেতে হিন্দী, উৰ্দু আৰু পঞ্জাবী ভাষাৰ নাট্যত কাম কৰে। ১৯৭৭ চনত সুষমা আহুজা স্বামীৰ চাকৰিসূত্ৰে নিজৰ পৰিয়ালৰ লগত মাদ্ৰাছলৈ আহে আৰু ইয়াতে 'অভ্যুদয়' নামৰ থিয়েটাৰ গোট এটাৰ লগত কাম কৰে। এই থিয়েটাৰ গোষ্ঠীটোৱে হিন্দী, তামিল আৰু ইংৰাজী ভাষাত অনুষ্ঠান মঞ্চস্থ কৰিছিল। অৱলীলাক্ৰমে তেখেত সীংগিথাম শ্ৰীনিবাস ৰাও আৰু এল.ভি. প্ৰসাদৰ দৰে ছবি নিৰ্মাতাৰ সান্নিধ্যলৈ আহে। তেওঁলোকে সুষমাক ছবিৰ পৰিচালনা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। সুষমাই বালু মহেন্দ্ৰ, টি. ৰামা ৰাও আৰু য়শ চোপ্ৰাৰ অধীনত নবীচ হিচাপে কেইখনমান ছবিত কাম কৰে।

সুষমাই পৰিচালনা, লেখক আৰু অভিনেত্ৰী হিচাপে চলচ্চিত্ৰৰ জগতত কাম কৰিছে। উল্লেখনীয় যে, তেখেতে 'তাৰা কি দুনীয়া' নামৰ এখন এনিমেটেড ছিৰিজ পৰিচালনা কৰিছিল, যিখন ডিডি মেট্ৰোত সম্প্ৰচাৰিত হৈছিল। আনহাতে ১৯৯৮ চনত তেখেতে 'উয়িৰুদু উয়িৰাগা' নামৰ এখনি ৰোমাণ্টিক ড্ৰামা ছবি নিৰ্মাণ কৰে। এইখন ছবিত অজিৎ কুমাৰ আৰু তেখেতৰ কন্যা ৰিচা আহুজাই অভিনয় কৰিছিল। ছবিখনে একাংশ সমালোচকৰ পৰা ইতিবাচক মন্তব্য লাভ কৰিছিল যদিও এজন সমালোচকে ছবিখনৰ দুৰ্বল কাহিনীপটৰ দিশটো আঙুলিয়াই দিছিল। ছবিখনে বাণিজ্যিকভাৱে বিফল হৈছিল। ইয়াৰ বাবে সুষমাই দুৰ্বল প্ৰচাৰক জগৰীয়া কৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত সুষমাই 'লিটল জন' (২০০১) আৰু 'এক অলগ মৌচম' (২০০৩)ৰ দৰে ছবিৰ চিত্ৰনাট্যৰ কামত জড়িত হৈছিল। ১৯৯২ চনত মুক্তিলাভ কৰা ইংৰাজী ভাষাৰ ছবি 'প্ৰেয়িং উইথ এংগাৰ' আৰু শ্ৰীদেৱীৰ টেলিভিছন ছিৰিজ 'মালিনী আয়াৰ' (২০০৪)-ত সুষমাই অভিনয় কৰিছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

সুষমা আহুজাৰ দুটি সন্তান আছে। এগৰাকী হৈছে চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী ৰিচা আহুজা। ৰিচাই মাতৃয়ে পৰিচালনা কৰা ছবি 'উয়িৰুদু উয়িৰাগা'ত অভিনয় কৰিছিল। ইয়াৰ লগতে তেখেতে 'দম দম দম' (২০০১)-তো অভিনয় কৰিছে।

তথ্যসংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
কাৰ্তিক আৰিয়ান

কাৰ্তিক আৰিয়ান (জন্ম: ২২ নৱেম্বৰ ১৯৯০) এজন ভাৰতীয় অভিনেতা যিয়ে প্ৰধানকৈ হিন্দী চলচ্চিত্ৰত কাম কৰে। অভিযান্ত্ৰিক ডিগ্ৰী লাভৰ বাবে অধ্যয়ন কৰি থকাৰ সময়তে তেওঁ লাভ ৰঞ্জনৰ ছবি প্যাৰ কা পঞ্চনামা (২০১১) যোগে অভিনয় জগতত আত্মপ্ৰকাশ কৰে। তেওঁ ৰঞ্জনৰ কৌতুকধৰ্মী ছবি প্যাৰ কা পঞ্চনামা ২ (২০১৫) আৰু চনু কে টিটু কি চুইটি (২০১৮)ৰ জৰিয়তে ব্যৱসায়িক সফলতা লাভ কৰিছিল।

উদ্ধৃতিসমূহ

"মোৰ কোনো 'প্লেন বি' (বিকল্প পৰিকল্পনা) নাছিল। যদি মই এই কেৰিয়াৰটো গঢ়িব নোৱাৰিলোঁহেঁতেন, তেন্তে মই কি কৰিলোঁহেঁতেন নাজানো। মোৰ যোৱাৰ কোনো ঠাই নাছিল, মই খেলিমেলিৰ মাজত আছিলোঁ আৰু সংগ্ৰাম কৰি আছিলোঁ। সেই সময়ত যদি মই কিবা বিকল্পৰ কথা ভাবিলোঁহেঁতেন, তেন্তে মই আজি ইমান দূৰ পালেহি নোৱাৰিলোঁহেঁতেন। মই পৰিচালনাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী, কিন্তু তাৰ বাহিৰে আন একো নহয়।"
‘National Crush’ Kartik Aaryan On Life During Struggle, Dreams & Popularity Among Women

"মই জানো যে মই এই কথাটো বহুবাৰ শুনো, কিন্তু আচল কথাটো হ’ল মই সদায় দিয়া সুযোগবোৰৰ পৰাই মোৰ বহুমুখী প্ৰতিভা প্ৰমাণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছোঁ। চাওক, মানুহে এজন অভিনেতাক তেওঁৰ হিট ছবিবোৰৰ জৰিয়তেহে মনত ৰাখে। যিহেতু 'প্যাৰ কা পঞ্চনামা' শৃংখলাৰ মোৰ দুয়োখন ছবিই সফল হৈছিল, সেয়েহে মানুহে ভাবে যে মই তেনেধৰণৰ চৰিত্ৰতহে ভাল।"
Kartik Aaryan never shies away from being candid in interviews and here's the proof!

"মই যাক ভাল পাওঁ তেওঁক মান্তি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ। আনকি দিনটো আৰম্ভ কৰিবলৈ এটা সুপ্ৰভাতৰ কলে মোৰ বাবে যথেষ্ট।"
Kartik Aaryan for younger generation

"মানুহে মোৰ চৰিত্ৰবোৰৰ সৈতে নিজকে জড়িত কৰিব পাৰে আৰু মোক এটা বেলেগ দৃষ্টিৰে চায়। তেওঁলোকে মোক চিনি পায় আৰু মোৰ চৰিত্ৰবোৰৰ সূক্ষ্ম দিশবোৰ মনত ৰাখে। এজন অভিনেতাৰ জীৱন কেৱল তেওঁৰ নিজৰ নহয়: ই সকলোৰে জীৱন। একোৱেই ব্যক্তিগত নহয়। যদি আপুনি কামৰ ক্ষেত্ৰত বহুত ভাল কৰি আছে, তেন্তে এয়া আপুনি দিব লগা মূল্য।"
Kartik Aryan Birthday Special: You Must Read About Life, Hard Work And Success

"মই গৌৰৱেৰে নিজকে এজন 'ফেন-মেড হিৰো' (অনুৰাগীয়ে গঢ়া নায়ক) বুলি কওঁ কাৰণ এই সকলোবোৰ বছৰত মই যি মৰম পাইছোঁ সেয়া অপৰিসীম। মই আশা কৰোঁ অনুৰাগীৰ পৰা পোৱা এই মৰম সদায় বাঢ়ি থাকক। মই মোৰ অনুৰাগীৰ পৰা পোৱা মনোযোগ উপভোগ কৰোঁ আৰু ইয়াৰ বাবে হাবিয়াস কৰোঁ। পাছৰ মুহূৰ্তত কি হ’ব সেয়া নজনটো অনিশ্চয়তা আৰু ভয়ংকৰ। পাছত কি হ’ব— এয়া এটা ইউনিট টেষ্ট বা পৰীক্ষাৰ দৰে। এনেকুৱা এটা দিন আহিব পাৰে যেতিয়া আপুনি সাৰ পাই ভাবিব পাৰে, যদি আপুনি বিফল হয় তেতিয়া কি হ’ব। কিন্তু ইয়াৰ মাজতেই সৌন্দৰ্য লুকাই আছে। আপুনি সদায় আশা কৰে— আপোনাৰ ছবি, সাক্ষাৎকাৰ, এই ক্ষেত্ৰত আপুনি কৰা সকলোবোৰ এটা পৰীক্ষা আৰু ই ৰোমাঞ্চকৰ। মই সেইটো কৰি উপভোগ কৰোঁ।"
The Struggle To Get Work And Stay Relevant Never Stops For An Actor, Says Kartik Aaryan

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেতা
জীৱনৰ সুখ-দুখ

জীৱনৰ সুখ-দুখ হৈছে দেৱকান্ত সন্দিকৈয়ে ৰচনা কৰা এখন গ্ৰন্থ।গ্ৰন্থখন প্ৰথম প্ৰকাশ পাইছিল ২০০৪ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত।

উদ্ধৃতিসমূহ

মই জানো, অস্তিত্বৰ আনন্দ লভি জীয়াই থাকিবলৈ জীৱনৰ গধুৰ তত্ত্বৰ প্ৰয়োজন নাই। তত্ত্বই জীৱন-ভোগৰ আনন্দ নষ্ট কৰে! পৃথিৱীৰ কোটি কোটি নৰ-নাৰী জীৱনৰ তত্ত্ব নজনাকৈ মহা আনন্দৰে জীয়াই আছে। ময়ো তেওঁলোকৰ মাজৰে এজন হ'ব খোজোঁ। মই মোৰ জীৱনৰ অস্তিত্বটো সাৰ পাই থকা প্ৰতিটো মুহূৰ্ত অনুভৱ কৰি অনাবিল আনন্দ পাওঁ। মই পৃথিৱীত থকাৰ যদি একো অৰ্থও নাই, মই নিৰৰ্থকভাৱে এনেয়ে জীয়াই থাকি ভাল পাওঁ। এনেয়ে। যেনেকৈ পখিলাই ফুলৰ বুকুত পৰি ৰস চুপে, এনেয়ে। ফুলনিত নানা ৰঙৰ ফুল্লবোৰ ফুলি থাকে, এনেয়ে। বহু দূৰ দিগন্তত এজাক চৰাই উৰি গুচি যায়, এনেয়ে। মোৰ জীৱনৰ অস্তিত্বটোও মই প্ৰাণভৰি ভাল পাওঁ এনেয়ে।

উৎস
ৰাণা ক্ষেত্ৰ সিংহ

ৰাণা ক্ষেত্ৰ সিংহ (ৰাজত্ব ১৩৬৪–১৩৮২), মেৱাৰ ৰাজ্যৰ এজন ছিছোদিয়া ৰাজপুত শাসক আছিল। তেওঁ পিতৃ আৰু পূৰ্বপুৰুষ ৰাণা হাম্মিৰ সিঙৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ ছিছোদিয়াৰ পূৰ্বপুৰুষ আছিল। তেওঁৰ ৰাজত্ব কালত তেওঁ আজমেৰ আৰু মণ্ডলগড়ৰ ভূখণ্ড দখল কৰে।

ৰাজত্ব

১৩৬৪ চনৰ পৰা ১৩৮২ চনলৈ ৰাজত্ব কৰা ক্ষেত্ৰ সিংহ আছিল প্ৰখ্যাত ৰাণা হাম্মিৰ সিংহৰ পুত্ৰ আৰু উত্তৰাধিকাৰী। ৰাণা ক্ষেত্ৰ সিংহই মেৱাৰ ৰাজ্যৰ বহু পৰিমাণে সম্প্ৰসাৰণ কৰিছিল। তেওঁ আজমেৰ আৰু জাহাজপুৰ দখল কৰি পুনৰ মণ্ডলগড়, মন্দচৌৰ আৰু সমগ্ৰ চাপ্পানক মেৱাৰত সংযুক্ত কৰে। তেওঁ দিল্লীৰ চুলতানৰ ওপৰত জয়লাভ কৰে, যিজন বাক্ৰোলেত সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাজিত হয়। কুম্ভলগড়ৰ শিলালিপিত কোৱা হৈছে যে যুদ্ধত তেওঁ পাটানৰ গৱৰ্ণৰ জাফৰ খানক (যি পিছলৈ গুজৰাটৰ প্ৰথম স্বাধীন চুলতান হৈছিল) বন্দী কৰিছিল। ক্ষেত্ৰ সিঙে মালৱাৰ চুলতানক পৰাস্ত কৰি তেওঁৰ সেনাপতি আমিৰ শ্বাহক হত্যা কৰি তেওঁৰ জনপ্ৰিয়তা আৰু অধিক বৃদ্ধি কৰে।

১৩৮২ চনত বুণ্ডীৰ হাদাৰ বিৰুদ্ধে অভিযানৰ সময়ত ক্ষেত্ৰ সিঙৰ মৃত্যু হয়। মৃত্যুৰ পিছত লখা সিংহই (১৩৮২-১৪২১) মেৱাৰৰ সিংহাসনত আৰোহণ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ছিছোদিয়া বংশ
শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াৰ ২৫ বছৰীয়া জন্মদিন উপলক্ষে সৃষ্টি কৰা পৃষ্ঠা
গৌড় অঞ্চল

গৌড় প্ৰাচীন আৰু মধ্যযুগীয় যুগত বংগ ত অৱস্থিত এটা ভূ-খণ্ড আছিল আৰু গৌড় ৰাজ্যৰ অংশ আছিল।
প্ৰথমতে, ই সপ্তম শতিকাৰপৰা দ্বাদশ শতিকালৈ বৌদ্ধ পাল বংশৰ ৰাজধানী আছিল তাৰ পিছত দ্বাদশ শতিকাৰপৰা পঞ্চদশ শতিকালৈকে হিন্দু সেন বংশৰ ৰাজধানী আছিল যিটো পিছলৈ তুৰ্কীস্তানৰপৰা খিলজীসকলে আৰু পিছলৈ আফগানসকলে আৰু শেষত মোগলসকলে জয় কৰিছিল।  

অৱস্থান আৰু পৰিসৰ

চাণক্যৰ অৰ্থশাস্ত্ৰত (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব প্ৰায় ৩৫০–২৮৩) বংগ আৰু পুন্দ্ৰৰ সৈতে ইয়াৰ উল্লেখ আছে। এই ভৌগোলিক ধাৰণাটো কিছুমান প্ৰাচীন গ্ৰন্থত অব্যাহত আছে। গৌড় আৰু ভাংগা কেতিয়াবা বিনিময়ত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

ৰহ অঞ্চলৰ সৈতে গৌডাৰ সম্পৰ্ক সম্পৰ্কীয় প্ৰমাণ পৰস্পৰ বিৰোধী যেন লাগে। কৃষ্ণ মিশ্ৰই (খ্ৰীষ্টাব্দ একাদশ বা দ্বাদশ শতিকা) তেওঁৰ প্ৰবোধ-চন্দ্ৰোদয়ত গৌড় জাতিৰ ভিতৰত হুগলী আৰু হাওৰা জিলাৰ ভুৰুশুতৰ সৈতে চিনাক্ত হোৱা ৰাধা (বা ৰাধাপুৰী) আৰু ভূৰিষ্ঠিক অন্তৰ্ভুক্ত বুলি উল্লেখ থকাৰ বিপৰীতে প্ৰথম যাদৱ ৰজা জয়তুগীৰ মংগোলীয় শিলালিপিত ৰাধা (বা ৰাধা)ক গৌলাৰপৰা পৃথক কৰা হৈছে (গৌডা)।

পাল সম্ৰাটসকলক বংগপতি (বংগৰ প্ৰভু) আৰু গৌদেশ্বৰ (গৌড়ৰ প্ৰভু) বুলি কোৱা হৈছিল। সেনা ৰজাসকলেও নিজকে গৌদেশ্বৰ বুলি কয়। তেতিয়াৰপৰাই গৌড়া আৰু ভাংগা সমগ্ৰ বংগৰ বিনিময়যোগ্য নাম যেন লাগে। তেৰশ আৰু চতুৰ্দশ শতিকাৰ জৈন সাহিত্যিকসকলৰ মতে গৌড়ে লক্ষ্মনাৱতীক বৰ্তমানৰ মালদা জিলাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল।

মুছলমান যুগৰ আৰম্ভণিতে মালদা জিলাৰ লক্ষ্ণাৱতীৰ বাবে গৌড়া নাম ব্যৱহাৰ হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে।[2] সংকীৰ্ণ অৰ্থত গৌড়া হৈছে পদ্ম নদী আৰু বৰ্ধমান অঞ্চলৰ মাজৰ অঞ্চল।

গৌড়া চহৰ

আধুনিক যুগত বেছিভাগ বানান গৌড়া বা গৌৰ ভাৰত-বাংলাদেশ সীমান্তত অৱস্থিত ধ্বংসপ্ৰাপ্ত চহৰ লখনৌতীক বুজায়। পূৰ্বৰ দুৰ্গটোৰ অধিকাংশই ভাৰতৰ পশ্চিম বংগৰ বৰ্তমানৰ মালদা জিলাত অৱস্থিত, আনহাতে সৰু অংশ বাংলাদেশৰ চপাইনাবাবগঞ্জ জিলাত অৱস্থিত। এই চহৰখন ৰাজমহলৰপৰা ৪০ কিলোমিটাৰ (২৫ মাইল) তললৈ গংগা নদীৰ পূব পাৰত আছিল। অৱশ্যে ধ্বংসাৱশেষৰপৰা গংগাৰ বৰ্তমানৰ গতিপথ বহু দূৰত।

তথ্যৰ উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

Gauda: Haunting Beauty
শ্ৰেণী:ইতিহাস
শ্ৰেণী:ভাৰত
ছিয়ান উইলিয়ামছ

ছিয়ান উইলিয়ামছ ; এগৰাকী ৱেলছৰ ৰাগবি ইউনিয়ন খেলুৱৈ। যিয়ে ৱৰ্চেষ্টাৰ/নিউপ’ৰ্ট গ্ৱেণ্ট ড্ৰেগনছ ক্লাবৰ লগতে ৱেলছৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাগবী ইউনিয়ন দলৰ হৈ পিছৰ শাৰীত খেলে। ২০১১ চনৰ মহিলা ছয় ৰাষ্ট্ৰ চেম্পিয়নশ্বিপত স্কটলেণ্ডৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথমখন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেপ (দেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰথম আনুষ্ঠানিক খেল) লাভ কৰে। ছিয়ান ৱেলছ ৰাগবী লীগৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খেলুৱৈ ৰাইছ উইলিয়ামছৰ কনিষ্ঠ ভগ্নী ৰাইছ উইলিয়ামছ ৱেলছ ৰাগবি লীগ দলৰ সৰ্বাধিক “ট্ৰাই” সংগ্ৰহ কৰা খেলুৱৈ। ২০১৬ চনত তেওঁক বিবিচিৰ ১০০ গৰাকী মহিলাৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হয়।

খেল জীৱন

১৯৯৩ চনৰ ৪ এপ্ৰিলত ক্লাৱাইডৰ ৰেক্সহামত জন্মগ্ৰহণ কৰে। ছিয়ান উইলিয়ামছ ২০১৬ চনৰ চৰকাৰী হিচাপ অনুসৰি তেওঁৰ অফিচিয়েল ৱেলছ ৰাগবী ইউনিয়নৰ খাটাত উল্লেখ আছে যে তেওঁৰ উচ্চতা ১.৬২ মিটাৰ (৫.৩ ফুট), আৰু ওজন ৭৪ কিলোগ্ৰাম (১১.৭ ষ্ট্ৰীট)। উইলিয়ামছে আঠ বছৰ বয়সৰ পৰাই ৰাগবী খেলি আহিছে, তেতিয়া তেওঁ ভাতৃদ্বয়ৰ সৈতে খেলিছিল। ৱেলছৰ মহিলা ২০ বছৰ অনুৰ্ধৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাগবী ইউনিয়ন দলৰ বাবে তেওঁ নিৰ্বাচিত হয় আৰু ২০১১ চনত ইংলেণ্ডৰ বিৰুদ্ধে জয়লাভ কৰি দলটোৰ অধিনায়ক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে। সেই বছৰতে তেওঁ ৱেলছৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাগবী ইউনিয়ন দলৰ হৈ অভিষেক ঘটায় আৰু ২০১১ চনৰ মহিলা ছয় ৰাষ্ট্ৰ চেম্পিয়নশ্বিপত স্কটলেণ্ডৰ বিৰুদ্ধে খেলিছিল। ২০১৬ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীলৈকে, যেতিয়া ঘোষণা কৰা হয় যে উইলিয়ামছে পেছাদাৰী ৰাগবী চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰিছে, আৰ এ এফে তেওঁক অভিজাত খেলুৱৈৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰিছিল অৰ্থাৎ তেওঁ সশস্ত্ৰ বাহিনীত কৰ্মৰত অৱস্থাতেই পূৰ্ণসময়ৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ ল’ব পাৰিছিল।

ছিয়ান উইলিয়ামছ আছিল ৱেলছৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা, যিয়ে পেছাদাৰী ৰাগবি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ
চীনা বৌদ্ধ ধৰ্ম

link= হাংঝৌত পৰম্পৰাগত চীনা বৌদ্ধ ভিক্ষু
চীনা বৌদ্ধ ধৰ্ম বা হান বৌদ্ধ ধৰ্ম (পৰম্পৰাগত চীনাত: 漢傳佛教, সৰলীকৃত চীনাত: 汉传佛教, পিন্যিনত: 汉传佛教) মহাযান বৌদ্ধ ধৰ্মৰ এক চীনা ৰূপ। চীনা বৌদ্ধ ধৰ্মই চীনা সংস্কৃতিত এক বিশেষ প্ৰভাৱ পেলাইছে, কলাৰ পৰা ৰাজনীতি, সাহিত্য, দৰ্শন, চিকিৎসা আৰু ভৌতিক সংস্কৃতিত। চীনা বৌদ্ধ ধৰ্ম চীনৰ মূলভূমিত সৰ্ববৃহৎ সংগঠিত ধৰ্ম। অনুমান কৰা হয়, যে বৰ্তমানে গণপ্ৰজাতন্ত্ৰী চীনত ১৮৫ৰ পৰা ২৫০ নিযুত চীনা বৌদ্ধ ধৰ্মাৱলম্বী লোক আছে। এই জীৱনীয়ে চীনা বৌদ্ধ ধৰ্মৰ ৰীতি-নীতিত তেওঁলোকৰ মহত্বৰ স্পষ্ট চিত্ৰ দাঙি ধৰে। এনে জীৱনীৰ উপৰিও মেটেঅ' ৰিচ্চিৰ দৰে জেচুইট মিছনাৰীয়ে চীন দেশত পালিত বৌদ্ধ ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতিৰ এক বহল বিশ্লেষণ দাঙি ধৰে।

অৱলোকিতেশ্বৰ বোধিসত্ত্ব, ক্ষিতিগৰ্ভ বোধিসত্ত্ব, অমিতাভ বুদ্ধ আৰু চিকিৎসা বুদ্ধৰ দৰে মহাযান ব্যক্তিত্ব ভালেমান জনপ্ৰিয়। কৰ্ম আৰু পুনৰ্জন্মত বিশ্বাস সকলোৰে মাজত প্ৰচলিত আৰু বহুতো চীনা লোকে চীনৰ চাৰি পৱিত্ৰ পৰ্বতলৈ তীৰ্থ ভ্ৰমণ কৰিবলৈ যায়।

৮-১২ - শাক্যমুণি বুদ্ধৰ বুদ্ধত্বৰ দিৱস
১-১ - মৈত্ৰেয় বুদ্ধৰ জন্মদিন
৯-১ - দেৱৰ ৰজা শক্ৰৰ জন্মদিন
৮-১ - শাক্যমুণি বুদ্ধৰ পৰিত্যাগ দিৱস
১৫-২ - শাক্যমুণি বুদ্ধৰ মহাপৰিনিৰ্বাণ দিৱস
১৯-২ - বোধিসত্ত্ব অৱলোকিতেশ্বৰৰ জন্ম দিন (গুৱান য়িন)
২১-২ - বোধিসত্ত্ব সামন্তভদ্ৰৰ জন্মদিন
৪-৪ - বোধিসত্ত্ব মঞ্জুশ্ৰীৰ জন্মদিন
৮-৪ - শাক্যমুণি বুদ্ধৰ জন্মদিন
১৫-৪ - বৈশাখ দিৱস
১৩-৫ - বোধিসত্ত্ব সংঘৰামৰ (চিয়ে লান) জন্মদিন
৩-৬ - স্কন্দৰ (ৱেই তুৱ') জন্মদিন
১৯-৬ - বোধিসত্ত্ব অৱলোকিতেশ্বৰৰ বুদ্ধত্বত দিৱস
১৩-৩ - বোধিসত্ত্ব মহাস্থামপ্ৰাপ্তৰ জন্মদিন
১৫-৭ - উল্লম্বন উৎসৱ/ ভূতৰ উৎসৱ
২৪-৭ - বোধিসত্ত্ব নাগাৰ্জুনৰ জন্মদিন
৩০-৭ - বোধিসত্ত্ব যিতিগৰ্ভৰ জন্মদিন
২২-৮ - (প্ৰাচীন কালৰ) দীপাংকৰ বুদ্ধৰ জন্মদিন
১৯-৯ - বোধিসত্ত্ব অৱলোকিতেশ্বৰৰ পৰিত্যাগৰ দিৱস
৩০-৯ - ভৈষজ্যগুৰু (চিকিৎসা বুদ্ধ) বুদ্ধৰ জন্মদিন
৫-১০ - বোধিধৰ্মৰ মৃত্যু বাৰ্ষিকী
১৭-১১ - অমিতাভ বুদ্ধৰ জন্মদিন

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বৌদ্ধ ধৰ্ম
জিভা-কেঁকুৰি

জিভা-কেঁকুৰি হৈছে খৰকৈ আৰু শুদ্ধকৈ পঢ়িবলৈ বা উচ্চাৰণ কৰিবলৈ অসুবিধা হোৱা শব্দ, বাক্যাংশ বা বাক্য। ইয়াক এক প্ৰকাৰৰ কথিত (বা গোৱা) শব্দৰ খেল হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। ইয়াৰ উপৰিও, উচ্চাৰণৰ আৰু বাকপটুতাৰ মান উন্নত কৰিবলৈ এইসমূহ ব্যায়াম হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। কিছুমান জিভা-কেঁকুৰিয়ে এনে ফলাফল প্ৰক্ষেপ কৰে যিবোৰৰ ভুল উচ্চাৰণসমূহ হাস্যকৰ (বা হাস্যকৰভাৱে অশ্লীল) হয়, আনহাতে আন কিছুমানৰ মনোৰঞ্জনমূল্য কথনৰ সময়ত বক্তাৰ বিভ্ৰান্তি আৰু ভুলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

জিভা-কেঁকুৰি

কলপাত লেৰেলিলে নে নেলেৰেলিলে৷
ছশডাল চঁছা কামি, ছশডাল নচঁছা কামি৷
নাহৰ ডালৰ নালৰ লাহনি৷
পানী তপতালে তপতাবি নতপতালে নতপতাবি।
বগাকৈ বগলী বহলাই বহিছে
বলুকাত বিয়লি বেলা,
বকুল বাগৰিছে ববচা বনতে
বুটলি বিলাওঁগৈ ব’লা।
বিহাৰৰ বিহাৰী, বিহালীৰ বিলাহী।
লাউ পুলি ল'ৰাই ৰুলোঁ
ৰুলোঁ লৰাই লফা,
ঘূৰাই ঘূৰাই উৰাই ঘূৰাই
তাঘুৰ ঘূৰাই মাতা।
হলৌ উঠিল টকৌ গছত
লগাই খদৌ মদৌ,
জৌ জৌ কৈ সৰিল নিয়ৰ
হ’ল জলৌ জপৌ।

লগতে চাওক

নিচুকনি গীত
বিয়ানাম
বিহুনাম

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:বিষয়বস্তু
শ্ৰেণী:অসমীয়া মৌখিক সাহিত্য
কৰ্মকাৰ ভাষা

কৰ্মকাৰ বা কুৰ্মুকাৰ এটি পূৰ্বী ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষা। এই ভাষা অসমীয়া-বাঙালী উপগোটৰ অন্তৰ্গত, আৰু তাৰ ভিতৰতো ই অসমীয়াতকৈ বাংলা ভাষাৰহে অধিক নিকটৱৰ্তী।

এই ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা লোকে মুখ্যতঃ অসমৰ বৰপেটা, গোৱালপাৰা আৰু ধুবুৰী জিলা, পশ্চিমবংগ, ত্ৰিপুৰা আৰু মধ্য প্ৰদেশৰ কিছু কিছু অঞ্চলত বাস কৰে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভাষা