ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
লুবন আঘা

লুবনা আঘা , জন্ম: ২ মে', ১৯৪৯ চন আৰু মৃত্যু: ৬ মে', ২০১২ চন, তেওঁ আছিল পাকিস্তানী বংশৰ এগৰাকী আমেৰিকান শিল্পী, যিয়ে আমেৰিকাৰ মেছাচুচেটছৰ ব্ৰুকলাইনত বাস কৰিছিল।

তেওঁৰ কৰ্মৰাজি পাকিস্তান আৰু আমেৰিকাৰ লগতে ব্ৰিটেইন, জাপান, জৰ্ডান, ছুইজাৰলেণ্ডৰ বিভিন্ন কলা সংগ্ৰহালয় আৰু গেলেৰীত প্ৰদৰ্শিত হৈছে। তেওঁৰ চিত্ৰসমূহ ব্ৰিটেইনৰ ব্ৰেডফোৰ্ড মিউজিয়ামৰ এছিয়ান কলেকচন, পাকিস্তানৰ নেচনেল কাউন্সিল অৱ দ্য আৰ্টছ আৰু জৰ্ডানৰ জৰ্ডান নেচনেল গেলেৰী অৱ ফাইন আৰ্টছৰ স্থায়ী সংগ্ৰহৰ অংশ।

কৰাচী স্কুল অৱ আৰ্টছে তেওঁৰ নামত এখন আৰ্ট গেলেৰী উৎসৰ্গা কৰিছিল। ২০১৬ চনৰ মাৰ্চ মাহত তেওঁৰ কৰ্মৰাজি প্ৰদৰ্শন আৰু স্মৃতিচাৰণ বক্তৃতাৰে লুবনা আঘা আৰ্ট গেলেৰী উদ্বোধন কৰা হয়।

মাৰ্চেলা নেছম ছিৰহাণ্ডীৰ শিল্পীজনৰ বিষয়ে লুবনা আঘা: পইণ্টছ অৱ ৰেফাৰেন্স নামৰ এখন কিতাপ ২০০৭ চনত পাকিস্তানৰ দ্য ফাউণ্ডেশ্যন অৱ মিউজিয়াম অৱ মডাৰ্ণ আৰ্টে প্ৰকাশ কৰে।

মৃত্যু

লুবন আঘাৰ ২০১২ চনৰ ৬ মে’ত মেছাচুচেটছৰ ব্ৰুকলাইনত থকা নিজৰ ঘৰত পিত্তথলীৰ কৰ্কট ৰোগৰ জটিলতাৰ বাবে মৃত্যু হয়। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ৬৩ বছৰ।

প্ৰদৰ্শনী

লুবন আঘাৰ কেইখনমান উল্লেখযোগ্য প্ৰদৰ্শনী:
২০১৬ চনৰ উদ্বোধনী প্ৰদৰ্শনী: পাকিস্তানৰ কৰাচীৰ কৰাচী স্কুল অৱ আৰ্টছৰ লুবনা আঘা আৰ্ট গেলেৰী
২০১৬ "এ পাথ অল মাই অ'ন" - পুৰ্বদৃষ্টিসম্পন্ন প্ৰদৰ্শনী: ভি এম আৰ্ট গেলেৰী, কৰাচী, পাকিস্তান
২০১২ ৰেফাৰেন্স পইণ্ট: পেইন্টিং ইছলামিক ভিজুৱেল লেগেচিৰ উদ্ধৃতি: গাৰ্ডিনাৰ আৰ্ট গেলেৰী, ষ্টিলৱাটাৰ, অ'কে
২০০৭ চনত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় দৃষ্টিভংগী গেলেৰী, ৱাশ্বিংটন ডি.চি
২০০১ চনত পাকিস্তানৰ কৰাচীৰ চাউকাণ্ডি গেলেৰী
১৯৯৬ চনত পাকিস্তানৰ কৰাচীৰ চাউকাণ্ডি গেলেৰী
১৯৯১ হিমোভিটজ ছলমন গেলেৰী, চেক্ৰেমেণ্টো, কেলিফৰ্ণিয়া
১৯৮৭ চনত পাকিস্তানৰ কৰাচীৰ সিন্ধু গেলেৰী
১৯৮৫ চনত ড্জুৰভিচ গেলেৰী, চেক্ৰেমেণ্টো, কেলিফৰ্ণিয়া
১৯৮৩ চনত ৰাৰা এভিছ, চেক্ৰেমেণ্টো, কেলিফৰ্ণিয়া
১৯৮১ চনত আলটা গেলেৰীজ, চেক্ৰেমেণ্টো, কেলিফৰ্ণিয়া
১৯৮১ ষ্টুয়াৰ্ট/স্কট গেলেৰী, ফেয়াৰ অকছ, কেলিফৰ্ণিয়া
১৯৮০ চনত পাকিস্তানৰ কৰাচীৰ সিন্ধু গেলেৰী
১৯৭৬ সমসাময়িক কলা গেলেৰী, ৰাৱালপিণ্ডি, পাকিস্তান
১৯৭৫ চনত পাকিস্তান আৰ্ট গেলেৰী, লাহোৰ, পাকিস্তান
১৯৭৩ চনত পাকিস্তানৰ কৰাচীৰ সিন্ধু গেলেৰী
১৯৭২ সমসাময়িক কলা গেলেৰী, ৰাৱালপিণ্ডি, পাকিস্তান
১৯৭১ পাকিস্তানৰ কলা পৰিষদ, কৰাচী, পাকিস্তান
১৯৬৯ চনত পাকিস্তান আমেৰিকান কালচাৰেল চেণ্টাৰ, কৰাচী, পাকিস্তান

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
পুষ্পাবেন মেহতা

পুষ্পাবেন মেহতা নামেৰে পৰিচিতপুষ্পা জনাৰ্দনৰাই মেহতা, (২১ মাৰ্চ ১৯০৫ ― ২ এপ্ৰিল ১৯৮৮), ভাৰতৰ গুজৰাটৰ এগৰাকী সমাজকৰ্মী আৰু ৰাজনীতিবিদ আছিল। তেওঁ আহমেদাবাদ আৰু সৌৰাষ্ট্ৰ অঞ্চলৰ কেইবাটাও মহিলা আৰু শিশু কল্যাণ সংস্থা প্ৰতিষ্ঠা কৰি নেতৃত্ব দিছিল। ১৯৫২ চনৰ পৰা ১৯৬২ চনলৈ একেৰাহে সৌৰাষ্ট্ৰ, বম্বে আৰু গুজৰাট ৰাজ্যৰ বিধানসভাৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা তপুষ্পাবেনে ১৯৬৬ চনৰ পৰা ১৯৭২ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সদস্য হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ১৯৫৬ চনত পদ্মভূষণ বঁটা লাভ কৰিছিল।

প্ৰাথমিক জীৱন

১৯০৫ চনৰ ২১ মাৰ্চত জুনাগড় ৰাজ্যৰ এজন বিষয়া হৰপ্ৰসাদ দেশাই আৰু ভেৰাভালৰ (বৰ্তমান ভাৰতৰ গুজৰাটৰ গীৰ সোমনাথ জিলাত) হেতুবাৰ ঘৰত পুষ্পাবেনৰ জন্ম হয়। ভেৰাভালৰ স্থানীয় ছোৱালী বিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰাৰ পিছত ১৯১৫ চনত আহমেদাবাদৰ মহালক্ষ্মী মহিলা প্ৰশিক্ষণ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰীক্ষামূলক বিদ্যালয়ত যোগদান কৰে। আহমেদাবাদৰ মহামাৰীৰ পিছত তেওঁৰ পৰিয়াল ভেৰাভাললৈ উভতি যায়।

১৯২০ চনৰ ২৫ জানুৱাৰীত ভেৰাভালত ভৱনগৰৰ শিক্ষক জনাৰ্দন মেহতাৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। বিবাহৰ পিছত তেওঁলোকে কৰাচীলৈ গুচি যায় য'ত জনাৰ্দনে বি ভি এছ পাৰ্চি হাইস্কুলত শিক্ষকতা কৰিব পাৰে। জনাৰ্দনৰ পূৰ্বৰ পত্নীৰ ফালৰ পৰা তেওঁ এটা সন্তান লাভ কৰিছিল। উষা আছিল তেওঁলোকৰ একমাত্ৰ কন্যা যিয়ে ১৯২২ চনত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল।

১৯৪৪ চনত হালবাদত ৰেৱাশংকৰ পাঞ্চোলি প্ৰগতি গৃহ, ১৯৪৫ চনত ৱাধৱানত বিকাশ বিদ্যালয়, ১৯৪৫ চনত ৰাজকোটত কান্ত স্ত্ৰী বিকাশ গৃহ, ১৯৪৭-৪৮ চনত জুনাগড়ত শিশু মংগল, ১৯৫০ চনত আমৰেলিত মহিলা বিকাশ মণ্ডলকে ধৰি সৌৰাষ্ট্ৰ অঞ্চলত সামাজিক সংগঠন প্ৰতিষ্ঠা কৰে, ১৯৫৬ চনত জামনগৰত কস্তুৰবা ষ্ট্ৰী বিকাশ গৃহ, ১৯৬০ চনত ভৱনগৰত টাপিবাই বিকাশ গৃহ আৰু ১৯৭৯ চনত মৰ্বিত কল্যাণ গ্ৰাম-বিকাশ বিদ্যালয়। তেওঁ সৌৰাষ্ট্ৰ বিধানসভাৰ প্ৰথম অধ্যক্ষ আছিল।

মৃত্যু

১৯৮৮ চনৰ ২ এপ্ৰিলত আহমেদাবাদত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

স্বীকৃতি

১৯৮৩ চনত তেখেতে নাৰী আৰু শিশু কল্যাণৰ বাবে জামনালাল বাজাজ বঁটা লাভ কৰে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:কুৰি শতিকাৰ লোক
শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী
জ

জ অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ মালাৰ ৮ম আখৰ। ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ উচ্চাৰণত হাঁওফাঁওৰ পৰা ওলাই অহা বায়ু মুখৰ ভিতৰত ক'ৰবাত অকণমান হ'লেও বাধাপ্ৰাপ্ত হয়; স্বৰতন্ত্ৰী সঞ্চালিত হ'বও পাৰে বা নহ'বও পাৰে। 'জ'ও এটি ব্যঞ্জন বৰ্ণ, সেয়ে 'জ' উচ্চাৰণ কৰোঁতেও বায়ু মুখৰ ভিতৰত বাধাপ্ৰাপ্ত হয়।

স্বৰবৰ্ণৰ লগত যোগ হ'লে

স্বৰবৰ্ণ'জ'ৰ লগত যোগ হ'লে
অজ
আ জা
ইজি
ঈজী
উজু
ঊজূ
ঋজৃ
এজে
ঐজৈ
ওজো
ঔজৌ

যুক্তবৰ্ণ (জ যোগ)

জ্ + জ = জ্জ = লজ্জা
জ্ + জ্ + ব = জ্জ্ব = উজ্জ্বল
জ্ + ঞ = জ্ঞ = বিজ্ঞান
জ্ + ব = জ্ব = জ্বালা
জ্ + য = জ্য = ৰাজ্য
জ্ + ৰ = জ্ৰ = বজ্ৰ

'জ'ৰে আৰম্ভ হোৱা শব্দৰ উদাহৰণ

জয়মতী
জলকীয়া
জাহাজ
জাল
জাঁপি
জাঁপ
জয়ন্তীয়া
জিলা
জোনাক
জালুক
জেল
জাকৈ
জোখ-মাপ
জালুকনিবাৰী
জোক
জলপান
জেং

তথ্যসংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ
ইবাদত

শ্ৰেণী:ইছলাম ধৰ্ম
ইবাদাত শব্দৰ আভিধানিক অৰ্থ হ'ল:- চূড়ান্ত বিনয়, আনুগত্য আৰু বশ্যতা। শ্বৰী‘আতৰ পৰিভাষাত:- প্ৰকাশ্য নাইবা গোপনীয় যিবোৰ কথা আৰু কাম আল্লাহে ভালপায় আৰু পছন্দ কৰে, সেই সকলোবোৰৰ এটা সমষ্টিৰ নামেই হ'ল ইবাদাত।

সেয়েই যিবোৰ কথা-বতৰা আৰু কাম-কাজ আল্লাহে পছন্দ কৰে, যেনে:- ছালাত(নামায) প্ৰতিষ্ঠা কৰা, ছিয়াম(ৰোজা) পালন কৰা, কোৰবাণী, নয্‌ৰ-মানত প্ৰদান কৰা, ছাদকাহ, জাকাত প্ৰদান কৰা, আল্লাহৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা (দুআ) কৰা, আল্লাহক মাতা, আল্লাহৰ প্ৰতি ভয় আৰু আশা পোষণ কৰা, আল্লাহৰ ওপৰত ভৰসা কৰা, আল্লাহৰ তাছবীহ (মহিমা), তাহমীদ (প্ৰশংসা), তাকবীৰ (মহত্ত্ব), তাহলীল (আল্লাহৰ একত্ব) বৰ্ণনা কৰা, কোৰআন কাৰীম তিলাওয়াত কৰা, কোৰআন আৰু ছুন্নাহৰ বৰ্ণিত আৰু নিৰ্দেশিত দুআ আৰু যিকৰ-আযকৰ কৰা, ৰাছুলৰ প্ৰতি ছালাত আৰু ছালাম পাঠ কৰা ইত্যাদি, এই সকলো প্ৰতিটো কামেই হ'ল একোটাকৈ ইবাদাত।

ৰাছুলৰ অনুসৃত আৰু প্ৰদৰ্শিত পন্থানুযায়ী একমাত্ৰ আল্লাহ ৰাব্বুল ‘আলামীনৰ উদ্দেশ্যৰে, তেওঁৰেই (আল্লাহৰ) সন্তুষ্টি লাভৰ নিমিত্তে, তেওঁৰ (আল্লাহৰ) প্ৰতি শ্ৰদ্ধাপূৰ্ণ ভয় আৰু সৰ্বোচ্চ ভালপোৱা লৈ, তেওঁৰ প্ৰতি পূৰ্ণ বশ্যতা আৰু আনুগত্য প্ৰদৰ্শন পূৰ্বক তেওঁৰ (আল্লাহৰ) মহত্ত্বৰ সম্মুখত অৱনত মস্তক চূড়ান্ত বিনয়ৰ সৈতে ছাওয়াবৰ(পুণ্যৰ) (আল্লাহৰ ওচৰত উত্তম প্ৰতিদান লাভৰ) আগ্ৰহ আৰু সুদৃঢ় আশা লৈ উপৰোক্ত যিকোনো কৰ্ম সম্পাদন কৰাকে আল্লাহৰ ইবাদাত বুলা হয়।

তথ্যসূত্ৰ
ডিব্ৰুগড় বিমানবন্দৰ

ডিব্ৰুগড় বিমানবন্দৰ ভাৰতৰ উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলীয় ৰাজ্য অসমৰ ডিব্ৰুগড় জিলাত অৱস্থিত এটা বিমানবন্দৰ। এই বিমানবন্দৰটো ডিব্ৰুগড় নগৰৰ উত্তৰ-পুব দিশত মোহনবাৰী নামৰ ঠাইত ১৫ কিলোমিটাৰ দূৰৈত অৱস্থিত। সেয়ে ইয়াক কেতিয়াবা "মোহনবাৰী বিমানবন্দৰ"ও বোলা হয়।

বিমানবন্দৰ বিৱৰণ

বিৱৰণ
ক'ড নং: ৪
ক'ড বৰ্ণ: E
উচ্চতা:
টাৰ্মিনেল ক্ষমতা
দেশীয়: ২৫০ (আগমণ)/ ২৫০ (প্ৰস্থান)
ব'ৰ্ডিং প্ৰৱেশদ্বাৰ
দেশীয়: ৪
টাৰ্মিনেল পৃষ্ঠকালি:
চেক-ইন কাউণ্টাৰ: ১০
ইমিগ্ৰেশ্যন কাউণ্টাৰ: ০
চিকিউৰিটি চেক: ২
এৰ'ব্ৰিজ: ২

টাৰ্মিনেল

ডিব্ৰুগড় বিমানবন্দৰৰ নতুন টাৰ্মিনেলটো ২০০৯ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত উদ্বোধন কৰা হৈছিল। অত্যাধুনিক আৰু সংযুক্ত এই নতুন টাৰ্মিনেল ভৱনৰ পৃষ্ঠকালি । নতুন টাৰ্মিনেল ভৱনটোত ৫০০জন যাত্ৰীৰ বাবে আসনৰ ব্যৱস্থা আছে (২৫0 আগমণ/ ২৫০ প্ৰস্থান)। ইয়াত ১০টা চেক-ইন কাউণ্টাৰ, ২টা চিকিউৰিটি চেক-ইন, দুখন এৰ'ব্ৰিজ আৰু ৫টা ৰিম'ট পাৰ্কিং বে' আছে।

উৰণপথ

ডিব্ৰুগড় বিমানবন্দৰৰ ০৫/২৩ উৰণপথ (runway) আছে। ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য । বিমানবন্দৰটোত DVOR,DME,NDB নেভিগেশ্যন সৰঞ্জামৰ সুবিধা আছে। ডিব্ৰুগড় বিমানবন্দটোৰ ০৫ উৰণপথত থকা লেণ্ডিং সৰঞ্জাম আৰু ভিজুৱেল সজুঁলিসমূহ হৈছে ILS CAT I, PAPI-3°,VASI-NIL
,On Runway 23 ILS -NIL, PAPI-NIL, VASI-NIL।

এয়াৰলাইনছ আৰু গন্তব্যস্থলসমূহ

শ্ৰেণী:অসমৰ বিমানবন্দৰ
শ্ৰেণী:ডিব্ৰুগড় জিলা
সুনয়না

সুনয়না (সংস্কৃত: सुनयना, IAST : Sunayanā) হিন্দু মহাকাব্য ৰামায়ণত উল্লেখ কৰা মতে বিদেহৰ ৰাণী৷ সুনয়না হৈছে মিথিলাৰ অন্তৰ্গত বিদেহৰ ৰজা জনকৰ পত্নী তথা সীতা আৰু উৰ্মিলাৰ সীতাৰ মাতৃ৷

নামৰ অৰ্থ

সুনায়ন নামটো সংস্কৃত মূলৰ, আৰু ইয়াক সু অৰ্থাৎ ভাল আৰু নয়না অৰ্থাৎ চকু বুলি ভাগ কৰিব পাৰি। এইদৰে, তাইৰ নামৰ অৰ্থ 'সুন্দৰ চকু'।

কিংবদন্তী

জন্ম

বাল্মিকিয়ে তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ ওপৰত নিমাত হৈ থকাৰ সময়তে তেওঁক সীৰধ্বজ জনকৰ ৰাণী পত্নী বুলি উল্লেখ কৰাৰ বিপৰীতে ৰামায়ণৰ পিছৰ সংযোজনসমূহে তেওঁক সুনয়না বুলি উল্লেখ কৰে আৰু তেওঁক শিৱৰ এজন প্ৰখৰ ভকত সৰ্পৰ কন্যা বুলি গণ্য কৰা হয়।

বিয়া আৰু সন্তান

সুনয়নাৰ বিবাহ হৈছিল ৰাজধানী মিথিলাৰত বসবাস কৰা বিদেহ অঞ্চলত শাসক কৰা ৰজা জনকৰ সৈতে। জনকৰ সৈতে বিবাহৰ সময়ত শিৱই দুটা মণি উপহাৰ দিছিল, এটা চূড়ামণিৰ ৰূপত আৰু আনটো আঙঠিৰ ৰূপত।

ৰামায়ণৰ মতে, জনক আৰু সুনয়নাই যজ্ঞৰ অংশ হিচাপে হাল বাওঁতে সীতাক বিচাৰি পাই দত্তক লয়। সীতাক লক্ষ্মী দেৱীৰ অৱতাৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। পিছত জয়া একদশীত উৰ্মিলাক জন্ম দিয়ে, যি দেৱী নাগালক্ষ্মীৰ অৱতাৰ।

সীতা প্ৰাপ্তবয়স্ক হোৱাৰ সময়ত জনকে তেওঁৰ স্বয়ম্বৰ পাতিছিল, য'ত ৰামে বিজয়ী হৈছিল৷ ৰাম আৰু সীতাৰ বিয়াৰ সমান্তৰালকৈ উৰ্মিলাই ৰামৰ সৰু ভাই লক্ষ্মণক বিয়া কৰায়। বুণ্ডেলী ৰামায়ণৰ মতে, সুনয়নাই সীতাক আঙঠি আৰু চূড়ামণি দিছিল।

মিথিলাৰ ৰাণী

জনকৰ মাতৃ কেইকাসীৰ পিছত সুনয়নাই মিথিলাৰ ৰাণী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে। ৰাণী হিচাপে তেওঁ বিদেহৰ ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক দিশত নিজকে বিনিয়োগ কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ চৰিত্ৰ
শ্ৰেণী:পৌৰাণিক চৰিত্ৰ
ছালমা নিয়াজী

ছালমা নিয়াজী (, জন্ম-২০০১) এগৰাকী আফগান সাংবাদিক আৰু দ্য আফগান টাইমছৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। তালিবানৰ পৰা পলায়ন কৰি তেওঁ নিৰ্বাসনৰ সময়ত সাংবাদিকতাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে।

আফগানিস্তানৰ লঘমান প্ৰদেশৰ এখন গাঁৱত ছালমা নিয়াজীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল৷ ১৬ বছৰ বয়সলৈকে তেওঁ নিজৰ প্ৰদেশৰ একমাত্ৰ মহিলা সাংবাদিক আছিল, আৰু সংবাদ মাধ্যমত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ পোষকতা কৰিছিল।

কৰ্মজীৱন

নিয়াজীয়ে কিশোৰ অৱস্থাতে সাংবাদিকতা জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল। স্থানীয় ৰেডিঅ’ত কাম কৰিছিল, আফগান মহিলাৰ অধিকাৰৰ কণ্ঠস্বৰ হৈ পৰিছিল। তেওঁৰ কামৰ ভিতৰত লিংগ বৈষম্য, শিক্ষা, সমাজত মহিলাৰ ভূমিকা আদি বিষয়ৰ ওপৰত প্ৰতিবেদন প্ৰস্তুত কৰা আছিল।

আফগান টাইমছ

২০২১ চনত তালিবানে আফগানিস্তানত পুনৰ নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰাৰ পিছত মহিলা সাংবাদিকৰ বিৰুদ্ধে ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পোৱা বাধা আৰু ভাবুকিৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ নিয়াজীয়ে পাকিস্তানলৈ পলায়ন কৰে। মহিলাৰ অধিকাৰৰ পোষকতা অব্যাহত ৰাখিবলৈ সংকল্পবদ্ধ হৈ তেওঁ ২০২১ চনৰ আগষ্ট মাহত দ্য আফগান টাইমছ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সম্পূৰ্ণৰূপে মহিলাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত এই অনলাইন প্লেটফৰ্মে পাষ্টো আৰু ইংৰাজী দুয়োটা ভাষাতে বাতৰি প্ৰদান কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আফগান মহিলা সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী: সমাজকৰ্মী
লাউ কাটা কাটি

লাউ কাটা কাটি দুজন খেলুৱৈৰ বিমূৰ্ত কৌশলগত খেল, ই বিশেষকৈ নামনি বংগত প্ৰচলিত, আৰু লগতে ইউনাইটেড প্ৰভিন্স য'ত ইয়াক কাউ ডাংকি বুলি কোৱা হয়, আৰু ইয়াৰ বৰ্ণনা এইচ.জে.আৰ. মাৰে ইন এ হিষ্ট্ৰী অৱ ব'ৰ্ড-গেমছ অদাৰ থেন চেছ (১৯৫২)। খেলখন ড্ৰাফটৰ সৈতে জড়িত আৰু তাতোকৈ বেছি আলকুৱেৰ্কৰ সৈতে জড়িত। টুকুৰাবোৰ জঁপিয়াই ধৰি ধৰা পৰে। ফলকখন হৈছে দুটা ত্ৰিভুজৰ আৰ্হি, যিবোৰক এটা সাধাৰণ শিখৰত একেলগে সংযুক্ত কৰা হয় আৰু ইহঁতক অধিক ৰেখাই উপবিভাজন কৰে। ই মোজাম্বিকৰ বাটাৰফ্লাই (গেম)ৰ সৈতে একেটা খেল, যিয়ে দুয়োখন খেলৰ মাজত ঐতিহাসিক সংযোগৰ কথা সূচায়। লাউ কাটা কাটি এবিধ ভাৰতীয় যুদ্ধ-খেল নামৰ এটা নিৰ্দিষ্ট খেলৰ শ্ৰেণীৰ অন্তৰ্গত আৰু এই শ্ৰেণীৰ আন খেলসমূহ হ'ল দছ-গুটি, এঘাৰ-গুটি, প্ৰেটৱা, গোল-স্কুইছ।

স্থাপন

বৰ্ডখন এটা সাধাৰণ শিখৰত একেলগে সংযুক্ত দুটা ত্ৰিভুজৰদ্বাৰা গঠিত (চিত্ৰ চাওক)। খেলুৱৈসকলে বৰ্ডৰ বিপৰীত ফালে খেলে আৰু প্ৰতিটো ত্ৰিভুজৰ ভিত্তিই প্ৰতিজন খেলুৱৈৰ প্ৰথম ৰেংক গঠন কৰে। প্ৰতিটো ত্ৰিভুজৰ বহল দুটা ৰেখাই পাৰ হৈ প্ৰতিজন খেলুৱৈৰ ক্ৰমে দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় ৰেংক গঠন কৰে। সাধাৰণ শিখৰটো প্ৰতিজন খেলুৱৈৰ চতুৰ্থ ৰেংক, আৰু ই বৰ্ডৰ কেন্দ্ৰীয় বিন্দুও। প্ৰতিটো ত্ৰিভুজৰ গুৰিৰ লগত লম্বভাৱে থকা এটা ৰেখা সাধাৰণ শিখৰৰ মাজেৰে গৈছে। মুঠ ১৯টা ছেক্সন পইণ্ট। টুকুৰাবোৰ ছেদ বিন্দুবোৰত অৱস্থিত, আৰু ৰেখাবোৰৰ কাষেৰে গতি কৰে।

প্ৰতিজন খেলুৱৈৰ ৯টা টুকুৰা থাকে।

এজনে ক’লা টুকুৰাবোৰ লয়, আৰু আনজনে বগা টুকুৰাবোৰ খেলে, যিকোনো দুটা ৰং বা পৃথক কৰিব পৰা বস্তুৱে কাম কৰিব। খেলুৱৈসকলে কোনটো ৰং খেলিব, আৰু কোনে প্ৰথমে আৰম্ভ কৰিব সেইটো বাছি লয়।

৯টা ক’লা টুকুৰা প্ৰথমে ত্ৰিভুজৰ এটাৰ ছেদ বিন্দুত ৰখা হয়, আৰু ৯টা বগা টুকুৰা আনটো ত্ৰিভুজৰ ছেদ বিন্দুত ৰখা হয়। খালী হৈ থকা একমাত্ৰ ছেক্সন পইণ্টটো হ’ল ব’ৰ্ডৰ কেন্দ্ৰীয় বিন্দু। (অনুগ্ৰহ কৰি ডায়েগ্ৰাম চাওক।)

এতিয়াৰপৰা ছেদ বিন্দুসমূহক "বিন্দু" বুলি কোৱা হ'ব।

নিয়মসমূহ

খেলুৱৈসকলে এটা টুকুৰা ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ পাল পৰ্যায়ক্ৰমে প্ৰতিটো পালত একচেটিয়াভাৱে গতি বা ধৰি ৰাখে।

এটা টুকুৰাই প্ৰতিটো পাকত এটাকৈ ঠাই ৰেখাৰ কাষেৰে খালী কাষৰীয়া বিন্দু এটালৈ লৈ যায়।

বন্দী কৰাটো বাধ্যতামূলক আৰু ড্ৰাফট আৰু এলকুৱেৰ্কৰ দৰে চুটি জাঁপৰদ্বাৰা কৰা হয়, য'ত কাষৰীয়া শত্ৰুৰ টুকুৰাটোক পিছফালে কাষৰ খালী বিন্দু এটাত জঁপিয়াই দিয়া হয়। বৰ্ডত থকা আৰ্হি অনুসৰণ কৰি সৰলৰেখাত ধৰা পেলাব লাগিব। এটা টুকুৰাই সক্ষম হ’লে ধৰি ৰাখিব লাগিব। ধৰা পৰা টুকুৰাবোৰ লগে লগে বৰ্ডৰপৰা আঁতৰাই পেলোৱা হয়।

যদি কোনো খেলুৱৈয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰতিপক্ষৰ সকলো টুকুৰা ধৰি ৰাখে তেন্তে তেওঁ বিজয়ী হয়।

যদি কোনো খেলুৱৈয়ে তেওঁৰ টুকুৰাবোৰ আন খেলুৱৈৰ টুকুৰাবোৰে ব্লক বা স্থবিৰ কৰি ৰখাৰ বাবে কোনো খোজ বা কেপচাৰ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে ইয়াক অচলাৱস্থা বুলি জনা যায়, আৰু খেলুৱৈজন পৰাস্ত হয়; আনজন খেলুৱৈয়ে জয়ী হয়।

যদি দুয়োজন খেলুৱৈয়ে আৰু কোনো টুকুৰা ধৰিব নোৱাৰে তেন্তে অধিক টুকুৰা থকা খেলুৱৈজনে জয়ী হয়। যদি দুয়োজন খেলুৱৈৰে একেসংখ্যক টুকুৰা থাকে, তেন্তে খেলখন ড্ৰ’।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:লোক-খেল
শ্বিকিগামি

শ্বিকিগামি (জাপানী: 式神) (শ্বিকি-নো-কামি (式の神) বুলিও পঢ়া) শব্দটো জাপানী লোককথাৰ এবিধ সত্তাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। শ্বিণ্ট' পণ্ডিত ইনোৱে নোবুটাকাৰ মতে শ্বিকিগামিক এক প্ৰকাৰৰ সৰু ভূতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা কামি বুলি ভবা হয়। শ্বিকিগামিৰ বিশ্বাস অনম্যোডোৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে। অনম্যোডোৰ (Onmyōdō) পৰম্পৰা অনুসৰি শ্বিকিগামি অনমিঅ'জিৰ (onmyōji) শক্তিৰ প্ৰতীক, কাৰণ অনমিঅ'জিয়ে যাদুকৰী শক্তিৰে শ্বিকিগামিক মুক্তভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। হেইয়ান যুগৰ ১০০০ চনৰ পৰাই ইয়াক "অভিশাপ"ৰ সৈতে জড়িত কৰা হয় আৰু জাপানী সাহিত্য আৰু ইমাকিমোনোত (Emakimono) ইয়াক প্ৰায়ে চৰাই বা শিশু হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।

বিৱৰণ

শ্বিকিগামি হৈছে যাদুকৰী সত্তা, যিবোৰক এক জটিল যাদুকৰী অনুষ্ঠানৰ জৰিয়তে জীবন্ত কৰি তোলা হয়। তেওঁলোকৰ শক্তি তেওঁলোকৰ গৰাকীৰ আধ্যাত্মিক শক্তিৰ সৈতে জড়িত, যদি আহ্বানকাৰীয়ে ভালদৰে চিনি পায় আৰু বহু অভিজ্ঞতা থাকে, তেন্তে তেওঁলোকৰ শ্বিকিয়ে জীৱ-জন্তু আনকি মানুহৰ ওপৰতো আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিব পাৰে আৰু তেওঁলোকক হেঁচা মাৰি ধৰিব পাৰে, কিন্তু আহ্বানকাৰীয়ে অসাৱধান হ’লে তেওঁলোকৰ শ্বিকিগামীয়ে সময়ত নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰলৈ ওলাই আহি নিজৰ ইচ্ছা আৰু চেতনা লাভ কৰিব পাৰে আৰু আনকি নিজৰ মালিকক আক্ৰমণ কৰি প্ৰতিশোধৰ বাবে হত্যাও কৰিব পাৰে। সাধাৰণতে শ্বিকিগামীক তেওঁলোকৰ মালিকে চোৰাংচোৱাগিৰি, চুৰি আৰু শত্ৰুৰ অনুসৰণৰ দৰে বিপদজনক আদেশ প্ৰয়োগ কৰিবলৈ যাদু কৰে। শ্বিকিগামি বেছিভাগ সময়তে অদৃশ্য বুলি কোৱা হয় যদিও সৰু সৰু ভাঁজ কৰা আৰু কলাত্মকভাৱে কাটি লোৱা কাগজৰ টুকুৰাত বান্ধি ইহঁতক দৃশ্যমান কৰি তুলিব পাৰি। কিছুমান শ্বিকিগামিয়ে নিজকে প্ৰাণী হিচাপেও দেখুৱাব পাৰে।[1][3][4]

ইজানাগি-ৰ্যু (জাপানী: いざなぎ流, ইংৰাজী: Izanagi-ryū) লোক-ধৰ্মত অতি অভিজাত অনম্যজিয়ে ৰোগ সৃষ্টি কৰা দুৰ্যোগ বা দানৱক প্ৰতিহত কৰিবলৈ শ্বিকিঅ'জি (জাপানী: 式王子) নামৰ এটা ব্যতিক্ৰমী শক্তিশালী শ্বিকিগামি জীৱন্ত কৰিব পাৰিছিল। সাধাৰণ যাদুকৰসকলে ইয়াৰ অনি-সদৃশ প্ৰকৃতিৰ বাবে ইয়াৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাৰ আশংকা কৰি ইয়াক আহ্বানৰ চেষ্টা নকৰে।

জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত

মাংগা আৰু এনিমে ধাৰাবাহিক জুজুটছু কাইচেনত শ্বিকিগামিক এক গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কিংবদন্তিমূলক জীৱ
লাজ

লাজ ২০০৪ চনত মুক্তি পোৱা মঞ্জু বৰা পৰিচালিত আৰু প্ৰযোজিত এখন ৰঙীন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ। সঙ্গীত পৰিচালনা তৰালী শৰ্মাৰ। অৰুণ গোস্বামীৰ চুটিগল্প ‘মাছমৰীয়া ছোৱালীৰ লাজ’ৰ আধাৰত ছবিখনৰ চিত্ৰনাট্য ৰচনা কৰিছে পৰিচালিকা মঞ্জু বৰাই। ২০০৫ৰ ভাৰতীয় পেনোৰামা তথা বিভিন্ন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত এই ছবিখন প্ৰদৰ্শিত হৈছে।

কাহিনীৰ সাৰাংশ

ছবিখনৰ মূল চৰিত্ৰ ইলাই এনে এখন সমাজক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যে য’ত দৰিদ্ৰতা আৰু সামাজিক অনগ্ৰসৰতা বাবে বেছিভাগ ছোৱালীয়ে বিদ্যালয়ৰ মুখ নেদেখে। তাই এজনী মাছমৰীয়া সম্প্ৰদায়ৰ ছোৱালী। ইলা এজনী স্কুলীয়া ছোৱালী। পঢ়াৰ প্ৰতি তাইৰ অনেক হেঁপাহ। শিক্ষক-শিক্ষয়ত্ৰীসকলৰ মৰমৰ পাত্ৰী ইলা পঢ়া-শুনাত যথেষ্ট চোকা। তাইৰ এজোৰে মাত্ৰ পোচাক, তাকে ধুই-মেলি পৰিষ্কাৰকৈ ৰাখে। তাই দেউতাক কুটৰে চাবোন এটুকুৰা আনি দিবলৈ। দেউতাকে পিছদিনা আনি দিব বুলি কয়। মাকৰ মতে মাছমৰীয়া ঘৰৰ ছোৱালীয়ে চাবোনেৰে কাপোৰ ধোৱাটো এক বিলাসিতা মাথোঁ।

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় পেনোৰামালৈ নিৰ্বাচিত অসমীয়া ছবি
শ্ৰেণী:২০০০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
টিমোথী হাল চালামেট

টিমোথী হাল চালামেট (জন্ম 27 ডিচেম্বৰ, 1995) এগৰাকী আমেৰিকান আৰু ফৰাচী অভিনেতা। 2010-ৰ দশকৰ শেষৰ ফালে গুৰুত্ব লাভ কৰাৰ পিছত, তেওঁ 2020-ৰ দশকটোৰ আৰম্ভণিৰ এগৰাকী আগশাৰীৰ অভিনেতা হিচাপে নিজকে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। বিভিন্ন ধৰণৰ ব্লকবাষ্টাৰ আৰু স্বতন্ত্ৰ চলচ্চিত্ৰত কৰা কামৰ বাবে পৰিচিত, তেওঁ চাৰিটা একাডেমী বঁটা, চাৰিটা ব্ৰিটিছ একাডেমী চলচ্চিত্ৰ বঁটা, আৰু এখন গ্ৰেমী বঁটা মনোনয়নৰ উপৰিও এটা অভিনেতা বঁটা, এটা গ 'ল্ডেন গ্লোব বঁটা, আৰৰ লগতে দুটা সমালোচকৰ পছন্দৰ বঁটা সহ অসংখ্য প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। আগশাৰীৰ অভিনেতা হিচাপে তেওঁৰ ছবিসমূহে বিশ্বজুৰি 2.20 কোটি ডলাৰৰো অধিক উপাৰ্জন কৰিছে।

নাটক ধাৰাবাহিক হোমল্যান্ডত অভিনয় কৰি চেলামেটে টেলিভিছনত তেওঁৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল। 2014 চনত কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় ছাত্ৰ হিচাপে থকাৰ সময়ত তেওঁ কমেডী-ড্ৰামা মেন, উইমেন এণ্ড চিলড্ৰেনৰ জৰিয়তে চলচ্চিত্ৰ জগতত আত্মপ্ৰকাশ কৰে আৰু ক্ৰিষ্টফৰ নোলান কল্পবিজ্ঞান ছবি ইণ্টাৰষ্টেয়াৰত অভিনয় কৰে। লুকা গুৱাডাগনিনোৰ কমিং-অৱ এজ ছবি কল মি বাই ইয় 'ৰ নেম (2017) ত প্ৰেমময় কিশোৰীৰ মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি চেলামেটে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাৰ বাবে একাডেমী বঁটা বাবে মনোনয়ন লাভ কৰিছিল আৰু শ্ৰেণীটোৰ তৃতীয় কনিষ্ঠ মনোনীত হৈছিল। তেওঁ গ্ৰেটা গাৰউইগ চলচ্চিত্ৰ লেডী বাৰ্ড (2017) আৰু লিটল উইমেন (2019) ত তেওঁৰ সহযোগী চৰিত্ৰৰ বাবে আৰু লগতে জীৱনীমূলক বিউটিফুল বয় (2018) ত নিক শ্বেফ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ বাবে অধিক স্বীকৃতি লাভ কৰিছিল।

ডেনিছ ভিলেনিউভ কল্পবিজ্ঞান ছবি ড্যুন (2021) আৰু ড্যুনঃ পাৰ্ট টু (2024) ত পল এট্ৰেইডছ আৰু সংগীতৰ কাল্পনিক ছবি ৱোংকা (2023) ত ৱিলি ৱোংকাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি চেলামেটে বৃহৎ বাজেটৰ ছবিত অভিনয় কৰাৰ জৰিয়তে তেওঁৰ আগশাৰীৰ পুৰুষৰ মৰ্যাদা দৃঢ় কৰিছিল। তেওঁ জীৱনীমূলক নাটক এ কম্পলিট আন 'ন' ন (2024) ত বব ডিলান চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ বাবে একেৰাহে একাডেমী বঁটাৰ মনোনয়ন লাভ কৰিছিল আৰু জোশ চাফিৰ ক্ৰীড়া কৌতুক চলচ্চিত্ৰ মাৰ্টি চুপাৰিমত অভিনয় কৰি প্ৰথমে তেওঁক শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাৰ বাবে এছ. এ. জি বঁটা প্ৰদান কৰিছিল, আনহাতে পিছৰজনে তেওঁক শ্ৰেণীৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাৰ বাবে সমালোচকৰ পছন্দ বঁটা আৰু এটা চলচিত্ৰ-সংগীত বা কৌতুকত শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাজনৰ বাবে গ 'ল্ডেন গ্লোব বঁটা লাভ কৰে, যাৰ ফলত তেওঁ প্ৰতিটো বঁটাৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া প্রাপক হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল।

টোকাসমূহ

তথ্যসূত্ৰসমূহ

বাহ্যিক সংযোগসমূহ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:Pages including recorded pronunciations
নদী তুমি ভগ্ন হৃদয়ৰ ঠিকনা

নদী তুমি ভগ্ন হৃদয়ৰ ঠিকনা কবি অচ্যুত কুমাৰ বৰাৰ কাব্য সংকলন। ২০২২ চনৰ সাহিত্য অকাদেমি যুৱ বঁটাৰ বাবে চূড়ান্ত তালিকাভুক্ত সংকলনখন তপোবন প্ৰকাশনে প্ৰকাশ কৰিছিল। কাব্য সংকলনখন প্ৰথম প্ৰকাশ হৈছিল ২০১৪ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত।

উদ্ধৃতি

"মোৰ পঁজাৰ বাহিৰে-ভিতৰেএজাক জোনাকী পৰুৱাএকোঠালি আন্ধাৰ নিঃশেষ কৰিবলৈসিঁহতৰ ভীষণ অপ্ৰচেষ্টা"
"শোষণৰ বিষ সেৱন কৰিবটিয়াই দিয়ে তেওঁজীয়াই থকাৰ সমস্ত হেঁপাহ"
"পুৰঠ ৰ'দ এটাৰ হাতত ধৰিসি গুচি গ'ল ভাটিৰ দেশলৈপাৰঘাট ধূসৰিত হৈ ৰ'ল ইঞ্জিনৰ গৰম ধোঁৱাৰে।"
"তেওঁৰ নাঙলৰ সীৰলুৱেদিওভাচালি ৰ'দ এটা উঠি আহিবাঁহ গছৰ ওপৰত ৰয়"

উৎস

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া কবিতা সংকলন
দ্য ষ্ট'ৰি অৱ পুপু

দ্য ষ্ট'ৰি অৱ পুপু (জাপানী: プープーの物語, পুপু নো মনোগাটাৰি) ১৯৯৮ চনৰ এটা জাপানী চলচ্চিত্ৰ যি কেন্সাকু ৱাটানাবে দ্বাৰা লিখিত আৰু পৰিচালিত। ছাকুৰা উয়েহাৰা আৰু ৰেইকো মাটছুও মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। কাহিনীখন দুজন অৰাজনৈতিক স্বভাৱৰ ছোৱালীৰ বিষয়ে, যিসকলে এখন ৰোড ট্ৰিপত এটা পোৱালি গাহৰি পুপুৰ কবৰলৈ যাত্ৰা কৰে। এইটো ৱাটানাবেৰ পৰিচালনাৰ প্ৰথম চলচ্চিত্ৰ। কাল্ট চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক ছেইজুন ছুজুকিয়ে এটা সৰু ভূমিকাত অংশগ্ৰহণ কৰিছে।

চৰিত্ৰৰ তালিকা

ছাকুৰা উএহাৰা – চুজু
জুন কুনিমুৰা – কিজিমা
তাতছুশি ওমৰি – গেছুও
ৰেইকো মাটছুও – ফু
যোশিঅ' হাৰাডা – জোজি
ছেইজুন ছুজুকি – বুঢ়া মানুহ
ৰেই ইয়ামানাকা – ট্ৰাংক মেন
মিৎসুআকি টুদা – ইৰুকা
দাইজো ছাকুৰাই – গ’লফাৰ

বাহ্যিক সংযোগ

দ্য ষ্ট'ৰি অৱ পুপু
ৱেবছাইট

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জাপান
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ
বিহাৰ আৰু উৰিষ্যা প্ৰদেশ

বিহাৰ আৰু উৰিষ্যা ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ এখন প্ৰদেশ আছিল, য'ত বৰ্তমানৰ ভাৰতীয় ৰাজ্য বিহাৰ, ঝাৰখণ্ড আৰু ওড়িশাৰ কিছু অংশ অন্তৰ্ভুক্ত হৈ আছিল। অষ্টদশ আৰু ঊনবিংশ শতিকাত ব্ৰিটিছে এই ভূখণ্ডসমূহ দখল কৰিছিল আৰু ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ প্ৰশাসনিক উপখণ্ড বেংগল প্ৰেচিডেঞ্চিৰ তেতিয়াৰ ভাৰতীয় অসামৰিক সেৱাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈছিল।

১৯১২ চনৰ ২২ মাৰ্চত বিহাৰ আৰু উৰিষ্যা দুয়োটা সংমণ্ডল বেংগল প্ৰেচিডেঞ্চিৰ পৰা “বিহাৰ আৰু উৰিষ্যা প্ৰদেশ” হিচাপে পৃথক কৰা হয়। ১৯৩৬ চনৰ ১ এপ্ৰিলত এই প্ৰদেশখন বিহাৰ আৰু উৰিষ্যা নামেৰে দুখন সুকীয়া প্ৰদেশত বিভক্ত কৰা হয়।

ইতিহাস

১৭৫৬ চনত বিহাৰ বংগ চুবাহৰ অংশ আছিল আৰু আনহাতে উৰিষ্যা মাৰাঠা কনফেডাৰেচনৰ অন্তৰ্গত নাগপুৰ ৰাজ্যৰ অংশ আছিল।

১৭৬৪ চনৰ ২২ অক্টোবৰত বক্সাৰ যুদ্ধৰ ফলত ১৭৬৫ চনৰ ১৬ আগষ্টত প্ৰয়াত আলমগীৰ দ্বিতীয়ৰ পুত্ৰ মোগল সম্ৰাট শ্বাহ আলম আৰু ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ৰবাৰ্ট লৰ্ড ক্লাইভৰ মাজত এলাহাবাদ সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। উৰিষ্যা ট্ৰিবিউটেৰী ষ্টেটছকে ধৰি কেইবাখনো দেশীয় ৰাজ্য প্ৰাদেশিক গৱৰ্ণৰৰ কৰ্তৃত্বত আছিল।

১৯৩৬ চনৰ ১ এপ্ৰিলত এই প্ৰদেশক বিহাৰ প্ৰদেশ (য'ত বৰ্তমানৰ বিহাৰ আৰু ঝাৰখণ্ড ৰাজ্য অন্তৰ্ভুক্ত আছিল) আৰু উৰিষ্যা প্ৰদেশত বিভক্ত কৰা হয় আৰু ওড়িয়া ভাষী দেশীয় ৰাজ্যসমূহক ইষ্টাৰ্ণ ষ্টেটছ্ এজেঞ্চিৰ কৰ্তৃত্বত ৰখা হয়।

তথ্যউৎস

লগতে চাওক

বিহাৰ প্ৰদেশ
উৰিষ্যা প্ৰদেশ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ প্ৰদেশ
অৰুণা আছফ আলি

অৰুণা আছফ আলী (; ১৯০৮-১৯৯৬) ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ মুক্তি যুঁজাৰু আৰু সমাজকৰ্মী আছিল। অৰুণা আছফ আলীক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বুজাবুজিৰ ক্ষেত্ৰলৈ আগবঢ়োৱা বৰঙনিৰ বাবে ১৯৯১ চনত জৱাহৰলাল নেহৰু বঁটা প্ৰদান কৰা হয়। ১৯৯৭ চনত ভাৰত চৰকাৰে দেশৰ সৰ্ব্বোচ্চ সন্মান ভাৰত-ৰত্ন উপাধিৰে সন্মানিত কৰিছিল আৰু শান্তিৰ বাবে অৰিহণা আগবঢ়োৱা বাবে ১৯৬৪ চনত তেওঁক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় লেলিন শান্তি বঁটাৰে বিভূষিত কৰা হয়। সমাজৰ প্ৰগতি আৰু শান্তিৰ বাবে তেওঁ লোৱা প্ৰচেষ্টাৰ বাবে ১৯৫৫ চনত তেওঁক ছোভিয়েট দেশে নেহৰু পুৰস্কাৰেৰে সন্মানিত কৰিছিল। তেওঁ দিল্লী মহানগৰৰ প্ৰথম মহিলা মেয়ৰ আছিল। তেওঁ জাতীয় মহিলা ফেডাৰেচনৰ সভানেত্ৰীও আছিল। তেওঁ জাতীয় মহিলা কনফাৰেন্সৰ লগতো জড়িত থকাৰ লগতে দিল্লী কংগ্ৰেছ কমিটীৰ সভানেত্ৰী আছিল।

জন্ম আৰু পৰিয়াল

অৰুণা আছফ আলীৰ জন্ম হয় ১৯০৮ চনৰ ১৬ জুলাই তাৰিখে তেতিয়াৰ পঞ্জাব প্ৰদেশৰ কাল্কা নামৰ এখন গাঁৱত। তেওঁৰ পূৰ্বতে নাম আছিল অৰুণা গাংগুলী। তেওঁ আছিল এটি বঙালী পৰিয়ালৰ দুহিতা। তেওঁলোকৰ পৰিয়ালটি ব্ৰাহ্ম ধৰ্মত বিশ্বাসী আছিল। ১৯২৮ চনত তেওঁ অধিবক্তা, মুক্তি যুঁজাৰু, দেশকৰ্মী আছফ আলীৰ সৈতে বিবাহ পাশত আবদ্ধ হয়। আত্মগোপনকাৰী সকলৰ কিছু সংখ্যকে সন্ত্ৰাসমূলক কামত লিপ্ত হয়। এই সময়চোৱাত দেশৰ বিভিন্ন স্থানত ২৭০টা ৰেল ষ্টেচন, ৫৫০টা পোষ্ট অফিচ, ৭০টা পুলিচ ষ্টেচন, ৮৫টা অন্যান্য চৰকাৰী আবাসগৃহ ক্ষতি সাধন কৰে। অনেক ঠাইত ৰেল লাইন, দলং জ্বলাই, টেলিফোন, টেলিগ্ৰাফ লাইন বিচিন্ন কৰা হয়। সেই সময়ত অসমৰ সৰুপথাৰ আৰু পানীখাইতিত ৰেল বগৰোৱাৰ উপৰিও সৰভোগ আৰু মিচামাৰীত উৰা-জাহাজ ঘাটিত অগ্নি সংযোগ কৰা হয়। সেই সময়ত অসমত আত্ম গোপন কৰা সকলৰ ভিতৰত আছিল-শংকৰ বৰুৱা, জ্যোতিপ্ৰসাদ, ব্ৰজ শৰ্মা, লক্ষ্মীপ্ৰসাদ গোস্বামী, গহণ চন্দ্ৰ গোস্বামী আদি। অৰুণা আছফ আলীয়ে আত্ম গোপন কৰি ছাটাৰা, বালিয়া, নাগপুৰ আদি ঠাইত ঘূৰি সেইবোৰ ঠাইত সমান্তৰাল চৰকাৰ গঠন কৰিবলৈ উদ্গনি দিয়ে। অৰুণা আছফ আলী অসমলৈও আহিছিল আৰু অসমত সন্ত্ৰাসবাদী কাৰ্যৰ আঁচনিৰ পৰামৰ্শ দিছিল।

অৰুণা আছফ আলী আছিল মুক্তি সংগ্ৰামৰ গুৰি ধৰোঁতা। বিশেষকৈ বিয়াল্লিছৰ আন্দোলনত তেওঁ সক্ৰিয় ভূমিকা লৈছিল। অৰুণা আছফ আলীয়ে ৯ আগষ্টৰ দিনা বোম্বাই (মুম্বাই) গোৱালিয়া টেংক ময়দানত ইউনিয়ন জেক নমাই আনি তাৰ ঠাইত ত্ৰিৰংগা পতাকা উৰুৱাই সংগ্ৰামী সকলৰ মাজত উদ্দীপনা বঢ়াইছিল। তেওঁ ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত কেইবাবছৰো জেল জীৱন কটাবলগীয়া হৈছিল। পিছলৈ তেওঁ কংগ্ৰেছৰ প্ৰতি আস্থা হেৰুৱাই আৰু জাতীয় কংগ্ৰেছ ত্যগ কৰি-ছচিয়েলিষ্ট দলত যোগদান কৰে। ভাৰতে স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ পিছত, তেওঁ চৰকাৰত নোসোমাই গৰীৱ জনসাধাৰণৰ লগত মিলি কাম কৰাৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰে। সমাজৰ প্ৰগতি আৰু শান্তিৰ বাবে তেওঁ লোৱা প্ৰচেষ্টাৰ বাবে ১৯৫৫ চনত তেওঁক ছোভিয়েট দেশে নেহৰু পুৰস্কাৰেৰে সন্মানিত কৰে। তেওঁ দিল্লী মহানগৰৰ প্ৰথম মহিলা মেয়ৰ আছিল যদিও কিছুদিনৰ পিছতে তেওঁ সেই পদবী ত্যাগ কৰে। তেওঁ জাতীয় মহিলা ফেডাৰেচনৰ সভান্ত্ৰীৰ দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ জাতীয় মহিলা কনফাৰেন্সৰ লগতো জড়িত হৈ পৰিছিল।

পুৰস্কাৰ প্ৰাপ্ত বঁটা

ভাৰত ৰত্ন (১৯৯৭)
নেহৰু পুৰস্কাৰ (১৯৫৫)
লেলিন শান্তি বঁটা (১৯৭৫)
জৱাহৰলাল নেহৰু বঁটা (১৯৯১)

মৃত্যু

বিয়াল্লিছৰ যুগান্তকাৰী সংগ্ৰামী অৰুণা আছফ আলীৰ মৃত্যু হয় ১৯৯৬ চনৰ ২৯ জুলাইত।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

An Obituary of Mrs. Aruna Asaf Ali by Inder Malhotra in The Guardian
A write-up on Aruna Asaf Ali
Another write-up on Aruna Asaf Ali

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
শ্ৰেণী:ভাৰত ৰত্ন বঁটা বিজয়ী