ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
ভেণ্ডা ৱিকিপিডিয়া

ভেণ্ডা ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ ভেণ্ডা সংস্কৰণ। ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান প্ৰবন্ধ আছে।

পৰিসংখ্যা

চনত ভেণ্ডা ৱিকিপিডিয়াৰ টা প্ৰবন্ধ, গৰাকী সম্পাদক, গৰাকী প্ৰশাসক আৰু টা ফাইল আছে। মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা ।

বাহ্যিক সংযোগ

ভেণ্ডা ৱিকিপিডিয়া

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
জন মেনাৰ্ড কেইনছ

জন মেনাৰ্ড কেইনছ (ইংৰাজী: John Maynard Keynes; জন্ম: ৫ জুন ১৮৮৩ – মৃত্যু: ২১ এপ্ৰিল ১৯৪৬) এজন খ্যাতনামা ইংৰাজ অৰ্থনীতিবিদ আছিল। তেওঁ ২০শ শতিকাৰ অন্যতম প্ৰভাৱশালী চিন্তাবিদ হিচাপে পৰিগণিত। কেইনছৰ মূল তত্ত্ব মতে, চৰকাৰে চক্ৰাকাৰ মন্দা বা বেকাৰী সময়ত অৰ্থনৈতিক কাৰ্যকলাপত সক্ৰিয়ভাৱে হস্তক্ষেপ কৰি চাকৰি সৃষ্টি আৰু চাহিদা স্থিৰ ৰাখিব পাৰে। তেওঁৰ এই দৃষ্টিভংগীয়েই আধুনিক "কেইনছীয় অৰ্থনীতি" (Keynesian economics)ৰ ভিত্তি স্থাপন কৰে।

শৈশৱ আৰু শিক্ষা

কেইনছ ১৮৮৩ চনৰ ৫ জুন তাৰিখে ইংলেণ্ডৰ কেমব্ৰিজত জন্মগ্ৰহণ কৰে। তেওঁৰ পিতৃজন নেভিল কেইনছ এজন দাৰ্শনিক আৰু অৰ্থনীতিবিদ আছিল, আৰু মাতৃ ফ্ল’ৰেন্স কেইনছ এজনী সমাজসেৱিকা। কেইনছৰ পঢ়া-শুনা কেমব্ৰিজৰ ই'টন কলেজ আৰু তাৰপাছত কেমব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কিংছ কলেজত সম্পন্ন হৈছিল।

পেছাগত জীৱন

কেমব্ৰিজত অধ্যয়নৰ সময়ত কেইনছ আলফ্ৰেড মাৰ্শাল আৰু আৰ্থাৰ পিগুৰ অৰ্থনৈতিক চিন্তাধাৰাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল। তেওঁ আৰম্ভণিতে ব্ৰিটিছ চৰকাৰী সেৱাত নিযুক্ত আছিল আৰু প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত যুদ্ধকালীন বিত্ত আৰু সম্পদ বণ্টনৰ দায়িত্বত আছিল। যুদ্ধৰ অন্তত, ১৯১৯ চনত, তেওঁ "The Economic Consequences of the Peace" নামৰ গ্ৰন্থ লিখে, য’ত তেওঁ ভাৰ্সাই চুক্তিৰ সমালোচনা কৰে আৰু আগবঢ়াই যে এই কঠোৰ চুক্তিবোৰে জাৰ্মানীৰ অৰ্থনীতি ভাঙি পেলাব আৰু পিচৰ দিনত বিশ্ব পুনৰ সংঘাতত সোমাব।

কেইনছীয় অৰ্থনীতি

তেওঁৰ বিখ্যাত গ্ৰন্থ The General Theory of Employment, Interest and Money (১৯৩৬) ত কেইনছে যুক্তি দাঙি ধৰে যে সৰহমান মানুহৰ বেকাৰত্ব মূলত সামগ্ৰিক চাহিদাৰ অভাৱৰ বাবে ঘটে, আৰু চৰকাৰৰ উচিত বৃহৎ পৰিসৰত ব্যয় বৃদ্ধি কৰি (যেন: শেহতীয়া কাম, অবকাঠামো নিৰ্মাণ) অৰ্থনীতি পুনৰ সচল কৰা।

এই মতবাদই চমুকৈ কয়:
বেকাৰত্ব সদায় “বাজাৰে নিজৰ বাবে সমাধান কৰিব” বুলি ধৰা ভুল।
চৰকাৰী হস্তক্ষেপ অৰ্থনীতিৰ স্বাভাৱিক অংশ হ’ব লাগে।
মোনেটাৰিজম বা কেৱলমাত্ৰ পুঁজিবাদী মুক্তবাজাৰ ব্যৱস্থা সমাজৰ সমস্যাৰ সমাধান নহ’ব পাৰে।

এই দৃষ্টিভংগীয়ে বিশ্ব অৰ্থনীতিৰ বেয়া অৱস্থাৰ সময়ত ৰাজনৈতিক আৰু অৰ্থনৈতিক দিশপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন অনাৰ ক্ষেত্ৰত সহায় কৰে।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আৰু তাৰ পিছত

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পাছত কেইনছে ব্ৰেটন উডছ চুক্তি (Bretton Woods Agreement, ১৯৪৪)ত মুখ্য ভূমিকা পালন কৰে, যাৰ ফলত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মুদ্ৰা তহবিল (IMF) আৰু বিশ্ব বেংকৰ জন্ম হয়। যদিও তেওঁৰ পৰামৰ্শ-ব্যৱস্থা সম্পূৰ্ণ ৰূপে গ্ৰহণ কৰা নহ'ল, তেওঁ বিশ্ব বাণিজ্যৰ বাবে এক নিয়ন্ত্ৰিত কিন্তু স্থিতিশীল মুদ্ৰা প্ৰণালী প্ৰচলন কৰিবলৈ চেষ্ট কৰে।

ব্যক্তিগত জীৱন

কেইনছ সমকামী আছিল যদিও পাছত তেওঁ ৰূচিয়া বেলাৰ নামৰ এজনী নৃত্যশিল্পীৰ সৈতে বিবাহ পাশত আবদ্ধ হয়। তেওঁ সাহিত্য, সংগীত, চিত্ৰকলা আদিতো গভীৰ উৎসাহি আছিল।

মৃত্যু

তেওঁ ১৯৪৬ চনৰ ২১ এপ্ৰিলত হৃদৰোগত আক্ৰান্ত হৈ মৃত্যুবৰণ কৰে। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ৬২ বছৰ।

প্ৰভাৱ

জন মেনাৰ্ড কেইনছক ২০শ শতিকাৰ অৰ্থনীতিত “উন্নয়নৰ জনক” বুলিও কোৱা হয়। কেইনছীয় চিন্তাই বিশ্বৰ বহু দেশৰ ৰাজনৈতিক আৰু আৰ্থিক নীতিৰ দিশ নিধাৰণ কৰে। প'ল ছেমুৱেলচন,জন ৰবিনছন, লৰেঞ্চ ছামাৰ্ছ আদি কেইনছৰ অনুগামী বা চিন্তাৰে প্ৰভাৱিত অৰ্থনীতিবিদ।

মুখ্য গ্ৰন্থসমূহ

The Economic Consequences of the Peace (1919)
A Tract on Monetary Reform (1923)
The General Theory of Employment, Interest and Money (1936)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অৰ্থনীতিবিদ
শ্ৰেণী:দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ
শ্ৰেণী:যুক্তৰাজ্যৰ ব্যক্তি
কাঁচেৰ স্বৰ্গ

কাঁচেৰ স্বৰ্গ যাত্ৰীক ৰচিত আৰু পৰিচালিত ১৯৬২ চনৰ বঙালী ভাষাৰ এখন ভাৰতীয় নাট্যধৰ্মী চলচ্চিত্ৰ। চিত্ৰযুগৰ বেনাৰত ছবিখন প্ৰযোজনা কৰিছে প্ৰকাশ চন্দ্ৰ নানে। মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে দিলীপ মুখাৰ্জী, অনিল চেটাৰ্জী, বিকাশ ৰায়, আৰু পাহাড়ী সান্যালে। সংগীতৰ ৰচনা কৰিছে জ্যোতিৰিন্দ্ৰ মৈত্ৰই। ১৯৬২ চনৰ ৯ ফেব্ৰুৱাৰীত ছবিখন মুক্তি পায়। কাঁচেৰ স্বৰ্গই দশম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাত বঙালী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ৰূপৰ পদকৰ উপৰিও তৃতীয় শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰৰ ২৬তম বেংগল ফিল্ম জাৰ্ণেলিষ্টছ এচোছিয়েচন (BFJA) বঁটা লাভ কৰে।

অভিনয় শিল্পী

সংগীত

কাঁচেৰ স্বৰ্গ ছবিখনৰ সংগীত ৰচনা কৰিছে জ্যোতিৰিন্দ্ৰ মৈত্ৰই। গীতৰ কথা ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ। কণ্ঠদান কৰিছে সুমিত্ৰা সেন আৰু দ্বিজেন মুখাৰ্জীয়ে।

বঁটা

দশম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা (১৯৬৩)
বঙালী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰূপৰ পদক।
বেংগল ফিল্ম জাৰ্ণেলিষ্টছ এচোছিয়েচন বঁটা
৩য় শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰ

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:১৯৬২ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ বঙালী পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
দেৱদাসী নৃত্য

মন্দিৰৰ দেৱতাৰ সন্তুষ্টিৰ বাবে মন্দিৰ বিশেষে এক শ্ৰেণীৰ নৰ্ত্তকী ছোৱালী নিয়োগ কৰা হৈছিল। তেওঁলোকক দেৱদাসী (দেৱতাৰ দাসী) বোলা হৈছিল আৰু তেওঁসকলে কৰা নৃত্য দেৱদাসী নৃত্য নামেৰে জনা গৈছিল। কলহনৰ ৰাজতৰংগিণী, কৌটিল্যৰ অৰ্থশাস্ত্ৰ, দামোদৰ গুপ্তৰ কুট্টনীমতম্‌আদি গ্ৰন্থত আৰু সোমনাথ মন্দিৰত দেৱদাসী নৃত্য থকাৰ কথা জনা যায়। পদ্ম পুৰাণ আৰু ভৱিষ্য পুৰাণতো ইয়াৰ কথা উল্লেখ আছে। কালিদাসে মেঘদূত কাব্যত এই নৃত্যৰ কথা উল্লেখ কৰিছে। ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইত প্ৰচলিত এই নৃত্যৰ নাম ঠাই বিশেষে বেলেগ বেলেগ।

অসমত দেৱদাসী নৃত্য

অসমত দেৱদাসী নৃত্যৰ প্ৰচলন কেতিয়াৰ পৰা হ’ল তাক সঠিকভাৱে জনা নগ’লেও ইয়াক ঘাইকৈ শৈৱ ধৰ্মৰ প্ৰভাৱৰ ফল বুলি ক’ব পাৰি। দেৱদাসী সকলক মন্দিৰৰ কামত নিয়োগ কৰিব পৰাটো সৌভাগ্যৰ কাৰণ বুলি ভবা হৈছিল আৰু সেয়ে অসমৰ ৰজাসকলে শিৱ মন্দিৰ স্থাপন কৰি তাত নৰ্ত্তকী নিয়োগ কৰিছিল দেৰগাঁৱৰ নেঘেৰিটিং, বিশ্বনাথৰ শিৱ মন্দিৰ আৰু বজালীৰ নিকটৱৰ্ত্তী ডুবি পৰিহৰেশ্বৰ দেৱালয়ৰ দেৱদাসী নৃত্য বিখ্যাত। দেৱদাসী নৰ্ত্তকী সকলে কঁকালত লহঙা বা মেখেলা ব্যৱহাৰ কৰিছিল। গাত হাতৰ সৰু গাঠিলৈকে ঢকা দীঘল বগা গা-চোলা পিন্ধে আৰু বুকুত এখন ৰিহা টানি মেথনি মাৰি মূৰৰ খোপালৈকে পাৰ কৰি নিয়ে। হাত, কাণ, নাক, হাতৰ আঙুলি, ভৰিৰ আঙুলি আদিত নানা তৰহৰ বস্তু বা আ-অলংকাৰ ব্যৱহাৰ কৰে। এই নৃত্যত মন্দিৰৰ ওচৰৰ পুখুৰীত স্নান কৰি, পানীৰ দাপোণত নিজৰ প্ৰতিবিম্ব চাই, নিজকে সু-সজ্জিত কৰি, কেশ-বিন্যাসেৰে বিভিন্ন প্ৰসাধন সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰি লাস্যময়ী হৈ মন্দিৰৰ বিগ্ৰহক পূজা কৰা যেন দেখুৱা হয়। ইয়াৰ বেশ-ভূষা আৰু লয়-লাস ভঙ্গী বৰ চিত্তাকৰ্ষক। নৃত্যৰ লগত খোল, তাল, শংখ আৰু বৰকাঁহৰ ব্যৱহাৰৰ কথা জনা যায়। খোলৰ বাৰতা ঘাতৰ নৃত্যৰ বিভিন্ন অংশ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়।

প্ৰসংগ পুথি

বাহ্যিক সংযোগ

Devadasis - Sinned or Sinned Against? by Anil Chawla.
Given to Goddess - Article on the Yellama Cult of India, 31, July, 2000
Slaves to the goddess of fertility by Damian Grammaticas - BBC News, 8 June 2007
Serving the Goddess, The dangerous life of a sacred sex worker by William Dalrymple. The New Yorker, 4 August 2008

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নৃত্য

শ্ৰেণী:অসমৰ নৃত্যসমূহ
পলে পলে উৰে মন

শ্ৰেণী:২০১১ বৰ্ষৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ

পলে পলে উৰে মন হৈছে ২০১১ চনৰ ২০ মে তাৰিখে মুক্তি লাভ কৰা এখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ। ডিফুৰ হিলছ ম'চন পিকছাৰ এছ'চিয়েচনৰ বেনাৰত ফুকন কোঁৱৰ, পূৰ্ণানন্দ গগৈ আৰু বিউটি বৰুৱা প্ৰযোজিত ছবিখনৰ পৰিচালনা তিমথি দাস হান্সেৰ। ছবিখনৰ মুখ্য ভূমিকাত অভিনয় কৰা শিল্পী সকল হৈছে নিপন গোস্বামী, বৰষা ৰাণী বিষয়া, ৰবি শৰ্মা, ৰিম্পী দাস, পৰিণীতা, তৰুণ অৰোৰা, মলয়া গোস্বামী ইত্যাদি। উল্লেখযোগ্য যে বলিউডৰ অভিনেতা ৰাজা মুৰাদ আৰু অসমৰ প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈয়েও ছবিখনত ভূমুকি মাৰে।

প্লট

অভিনয় শিল্পী

নিপন গোস্বামী
বৰষা ৰাণী বিষয়া
ৰবি শৰ্মা
ৰিম্পী দাস
গায়ত্ৰী মহন্ত
পৰিণীতা
তৰুণ অৰোৰা
মলয়া গোস্বামী
ৰাজা মুৰাদ
পুস্পা বাৰ্মা
আস্থাজিতা
তৰুণ গগৈ

মুক্তি

ছবিখনে ২০১১ চনৰ ২০ মে তাৰিখে মুক্তি লাভ কৰে।

বিতৰ্ক

সংগীত

পলে পলে উৰে মনৰ সংগীত পৰিচালক তিমথী দাস হাঞ্চে, বিমান বৰুৱা আৰু অৰূপ দত্ত। ডo ভূপেন হাজৰিকাৰ "মানুহে মানুহৰ বাবে" শীৰ্ষক গীতটিও বোলছবিখনত শিশুশিল্পী আস্থাজিতা বৰদলৈয়ে গাইছে।

তথ্য সংগ্ৰহ
জোৱলা বৰা

জোৱলা বৰা হৈছে নগাঁও, অসমৰ এগৰাকী লেখিকা। ২০১০ চনত অসমীয়া সাহিত্যৰ জগতত আত্মপ্ৰকাশ কৰা জোৱলা বৰাৰ আত্মজীৱনীখনৰ নাম হৈছে 'মই যন্ত্ৰণা জয় কৰাৰ পণ লৈছোঁ৷ গ্ৰন্থখন ২০১৬ চনত প্ৰকাশিত হৈছিল৷

সংক্ষিপ্ত জীৱনী

জোৱলা বৰাৰ জন্ম হৈছিল ১৯৮১ চনৰ ১৯ জুন তাৰিখে, অসমৰ নগাঁও জিলাৰ কুজাৰবড়ি গাঁৱত৷ ১৯৯৫ চনলৈকে অৰ্থাৎ দশম শ্ৰেণী পৰ্যন্ত জোৱলা বৰাই এটা সাধাৰণ আৰু পৰিচিত জীৱনেই যাপন কৰি আছিল৷ কিন্তু সেই বছৰৰে ২২ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে তেখেতে আকস্মিকভাৱে খোজ কাঢ়িব নোৱাৰা হৈ পৰে৷ ইয়াৰ পিছতেই আৰম্ভ হয় জোৱলা বৰাৰ এক দীঘলীয়া পৰ্যায়ৰ চিকিৎসা৷ প্ৰথমে অসম আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৩ চনত চেন্নাইৰ ভেলোৰৰ খ্ৰীষ্টান মেডিকেল কলেজত ছমাহজোৰা চিকিৎসা আৰম্ভ হয়৷ ২০০৪ চনতো কিছুদিনৰ বাবে চেন্নাইলৈ চিকিৎসাৰ বাবে নিয়া হয়৷ এক স্নায়ুজনিত অক্ষমতাৰ বাবে জোৱলা বৰাৰ মগজু আৰু ভৰিৰ মাজত সংযোগ বিচ্ছিন্ন হোৱা বুলি চিকিৎসকসকলে মত পোষণ কৰে৷ তেখেতৰ ভৰি দুখন অচল হৈ পৰে৷ ইয়াৰ এটা পৰিণতিহিচাপে জোৱলা বৰাই নিত্য-নৈমিত্তিক কামবোৰ কৰাতো ভীষণ অসুবিধাৰ সন্মুখীন হয়৷ ইয়াৰ পিছত জোৱলা বৰাই চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শমতে হুইল চেয়াৰৰ সহায় লয়৷ সেইছোৱা সময়ৰ পৰা বিগত প্ৰায় ১৮-১৯ বছৰ জোৱলা বৰাই বিচনা আৰু হুইল চেয়াৰতে জীৱন কটাইছে৷ ডিমৌ চাৰিআলিৰ শালমৰা হাইস্কুল আৰু ভোগেশ্বৰ বৰুৱা উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ পৰা জোৱলা বৰাই আনুষ্ঠানিক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে৷

অসমীয়া বাতৰি কাকত 'আমাৰ অসম'ত ২০১০ চনৰ ৩১ ডিচেম্বৰ তাৰিখে জোৱলা বৰাৰ প্ৰথমটো লেখা প্ৰকাশিত হয়৷ লেখাটোৰ নাম আছিল দুখ আৰু জীৱনৰ লগৰী৷ এই লেখাটোৰ জৰিয়তে জোৱলা বৰাই একাধিক পাঠকৰ সঁহাৰি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল৷ লেখিকাই আত্মজীৱনীত লিখিছে-লেখাটোৰ লগত মোৰ ফোন নম্বৰটো দিয়া গতিকে ইটোৰ পিছত সিটো ফোন লানি নিছিগাকৈ আহিবলৈ ধৰিলে৷ অসমৰ সাহিত্যিক হোমেন বৰগোহাঞিৰ দ্বাৰা জোৱলা বৰাৰ সৃজনীশীল প্ৰতিভা প্ৰভাৱান্বিত৷

জোৱলা বৰাৰ প্ৰথমখন গ্ৰন্থ হৈছে 'বেদনাৰ মিঠা মাদকতা'৷ এই গ্ৰন্থখন হৈছে জোৱলা বৰাৰ ছবি আৰু কবিতাৰ সংকলন৷ ২০১৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত কাব্য-সংকলনখন তেওঁলোকৰ ঘৰতে উন্মোচিত হৈছিল৷ গ্ৰন্থখন প্ৰকাশ কৰে তেজপুৰৰ চিকিৎসক ডা০ গোপেন্দ্ৰ মোহন দাসে৷ আনহাতে অসমৰ সাহিত্যিক, সংগীতশিল্পী ডা০ অঞ্জন জ্যোতি চৌধুৰীয়ে গ্ৰন্থখন উন্মোচন কৰে৷

জোৱলা বৰাৰ আত্মজীৱনী 'মই যন্ত্ৰণা জয় কৰাৰ পণ লৈছোঁ'২০১৬ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত প্ৰকাশিত হয়৷ গুৱাহাটীৰ প্ৰকাশন গোষ্ঠী ষ্টুডেণ্টচ্ ষ্ট'ৰচ্'-এ গ্ৰন্থখন প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়৷ গ্ৰন্থখনত লেখিকাৰ ডুখৰীয়া বাস্তৱ জীৱনৰ কিয়দংশ শব্দ আকাৰে ভুমুকি মাৰিছে৷ গ্ৰন্থখনে ২০১৭ চনত গিৰিধৰ শৰ্মা সোঁৱৰণী বঁটা লাভ কৰে৷

জোৱলা বৰাৰ তৃতীয়খন গ্ৰন্থ 'মৌনতাৰ কোলাহল' এখনি উপন্যাস৷ ২০২০ চনৰ আন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱসৰ দিনাখন অৰ্থাৎ ৮ মাৰ্চৰ কামৰূপ (মহানগৰ) জিলাৰ কটন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এটি অনুষ্ঠানত এই গ্ৰন্থখন উন্মোচন কৰা হয়৷ উন্মোচক আছিল অসমৰ এগৰাকী বিশিষ্ট সাহিত্যিক-সাংবাদিক হোমেন বৰগোহাঞি৷ গ্ৰন্থখন শ্ৰীকল্যাণী প্ৰকাশনে প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়৷ গ্ৰন্থখনৰ সম্পৰ্কে অসমৰ লেখিকা নীলিমা গোস্বামীয়ে কৈছে যে-কাহিনীৰ প্ৰতিটো চৰিত্ৰকে আপোনকৈ সজাই-পৰাই নিজস্ব গতিত আগবঢ়াই নিয়াৰ ক্ষেত্ৰত লেখকৰ প্ৰচেষ্টা অতি প্ৰশংসনীয়৷

সাহিত্যিক কৰ্মৰাজি

বেদনাৰ মিঠা মাদকতা, (কাব্য আৰু ছবিৰ সংকলন), ২০১৩
মই যন্ত্ৰণা জয় কৰাৰ পণ লৈছোঁ, (আত্মজীৱনী) ২০১৬
মৌনতাৰ কোলাহল, (উপন্যাস), ২০২০

বঁটা-বাহন

দেৱচন্স গ্ৰুপৰ বিশেষ সাহিত্য বঁটা(২০২১),
অসম চৰকাৰৰ (অসম ভাষা গৌৰৱ আঁচনিৰ অন্তৰ্গত) বঁটা(২০২১)
গিৰিধৰ শৰ্মা সোঁৱৰণী বঁটা (২০১৭)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ লেখিকা
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক‎
উমা আলট’নেন

উল্লা-মাইজা "উমা" আলট’নেন (২৮ আগষ্ট ১৯৪০, ভিহটি – ১৩ জুলাই ২০০৯, হেলচিংকি) এগৰাকী ফিনলেণ্ডৰ লেখক, সাংবাদিক আৰু গ্ৰীণ লীগৰ ৰাজনীতিবিদ আছিল।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা

আলট’নেনে এখন ফাৰ্মত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল আৰু অতি কম বয়সতে জীৱ-জন্তু ভাল পাবলৈ শিকিছিল। তেওঁ ইউনিভাৰ্চিটি অফ টেম্পেয়াৰত সাংবাদিকতা, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰিছিল। পিছলৈ তেওঁ নিজাকৈ ফাৰ্মৰ মালিক হৈছিল।

১৯৯৩ চনত আলটনেনৰ মাল্টিপল স্ক্লেৰচিছ ধৰা পৰে।

কেৰিয়াৰ

আলট’নেনে ৱাই এল ইত সাংবাদিক হিচাপে কাম কৰিছিল আৰু আন্না আলোচনীত অৰিহণা যোগাইছিল। যৌন শিক্ষা আৰু পশু নিষ্ঠুৰতাৰ বিষয়ে যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে কেইবাখনো কিতাপ লিখিছিল।

১৯৯৪ চনত তেওঁ এলিজাবেথ ৰেনৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচনৰ প্ৰচাৰৰ পৰিচালক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।

২০০৮ চনৰ পতনত আলটনেন ভিহটি পৌৰসভালৈ নিৰ্বাচিত হয়।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:সাংবাদিক
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা ২০২৫
গ'লিৰ নাম

গ’লিৰ নাম নামনি অসমৰ ঠাইবিশেষে পতা এক লোক-অনুষ্ঠান৷ ই ৰাখাল পূজা, গৰখীয়া সবাহ, গোপাল ভোগ কৰাৰ দৰেই গৰুৰ মংগল কামনা কৰি গৰখীয়াসকলক আপ্যায়ন কৰা হয়৷ নামনি অসমত গৰু ৰখা ঠাইৰ কথিত ৰূপ গ’লি বা গোলি৷ সেয়ে এই অনুষ্ঠানৰ নাম “গ’লিৰ নাম’’৷
সাধাৰণতে জুন-জুলাই মাহত গ’লিৰ নাম পতা হয়৷ এই সময়ত অসমত ভৰ বাৰিষাৰ কাল৷ বাৰিষাকলাত সাধাৰণতে গৰুৰ নানা ধৰণৰ বেমাৰ বিশেষকৈ চবকা বেমাৰ হয় আৰু গৰু মৃত্যু হয়৷ অসমীয়া কৃষকৰ বাবে গৰু বৰ দৰ্কাৰী জীৱ৷ সেয়ে, সকলো বিপদ-আপদৰ পৰা পোহনীয়া গৰুৰ মংগলৰ বাবে ঠায়ে ঠায়ে গ’লিৰ নাম পাতি ভগৱানৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰা হয়৷ অনুষ্ঠানৰ দিনা গোহালি ঘৰ সাৰি-মচি আবেলি পৰত গৰখীয়াসকলক নিমন্ত্ৰণ কৰি আনি বহুৱাই আয়তীসকলে নাম গায়৷ এই নামত এৱাঁ গাখীৰ, ঘিউ, মৌ, চেনি আৰু গোটা চাউলৰ ঘোল তৈয়াৰ কৰি নৈবেদ্য হিচাপে আগ কৰা হয়৷ কেঁচা পিঠাগুড়িৰ লাড়ুও বান্ধে৷ আয়তীসকলে গোৱা নামৰ এটি অংশ;

আনৰ বাছা ডাঙৰ দীঘল আমাৰ বাছা সৰু৷ যৈতে থাকে সিংহ ব্যাঘ্ৰ তৈতে চাৰে গৰু৷....

গ’লিৰ নাম বা গোহালিৰ নামেৰে খেতিৰ প্ৰধান সম্বল গো-সম্পদৰ শ্ৰীবৃদ্ধি কামনা কৰা হয়৷ এই নামত গৰু আৰু গৰখীয়া উভয়কে মান ধৰা হয় আৰু নাম-গুণ গাই পিছত প্ৰসাদ খুওৱা হয়৷ মহাৰাষ্ট্ৰতো “অখতীক’’ নামে এনে ধৰণৰ উৎসৱ পতা হয়৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ সংস্কৃতি
বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান সংস্থা

বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান সংস্থা (WMO) হৈছে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ এটা বিশেষ সংস্থা যিয়ে বায়ুমণ্ডল বিজ্ঞান, জলবায়ুবিজ্ঞান, জল বিজ্ঞান আৰু ভূপদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ ওপৰত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সহযোগিতা প্ৰসাৰিত কৰাৰ বাবে দায়বদ্ধ।

১৮৭৩ চনত বতৰৰ তথ্য আৰু গৱেষণাৰ বিনিময়ৰ মঞ্চ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা হোৱা বেচৰকাৰী সংস্থা আন্তৰ্জাতিক বতৰ বিজ্ঞান সংস্থা (IMO)ৰ পৰা WMO-ৰ উৎপত্তি হৈছিল। আইএমঅ'ৰ মৰ্যাদা আৰু গঠন সংস্কাৰৰ প্ৰস্তাৱ ১৯৪৭ চনৰ বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান সন্মিলনত শিখৰত উপনীত হয়, যিয়ে আনুষ্ঠানিকভাৱে বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান সংস্থা প্ৰতিষ্ঠা কৰে। ১৯৫০ চনৰ ২৩ মাৰ্চৰ পৰা এই সন্ধি বলবৎ হয় আৰু পিছৰ বছৰত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ ব্যৱস্থাৰ ভিতৰত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰী সংস্থা হিচাপে ডব্লিউ এম অ’ই কাৰ্য্যকলাপ আৰম্ভ কৰে।

ডব্লিউ এম অ' ১৯৩খন দেশ আৰু ভূখণ্ডৰে গঠিত আৰু ইয়াৰ সদস্য দেশসমূহৰ নিজ নিজ বতৰ বিজ্ঞান আৰু জলবিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ মাজত তথ্য, তথ্য আৰু গৱেষণাৰ "মুক্ত আৰু নিষিদ্ধ" আদান-প্ৰদানৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই পৰিৱেশ সুৰক্ষা, জলবায়ু পৰিৱৰ্তন, সম্পদ ব্যৱস্থাপনা আৰু আৰ্থ-সামাজিক উন্নয়নৰ সৈতে জড়িত বিষয়সমূহত বেচৰকাৰী অংশীদাৰ আৰু অন্যান্য আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থাসমূহৰ সৈতে সহযোগিতা কৰে।

ছুইজাৰলেণ্ডৰ জেনেভাত মুখ্য কাৰ্যালয় থকা বতৰ বিজ্ঞান সংস্থা সদস্য ৰাষ্ট্ৰৰে গঠিত বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান কংগ্ৰেছে পৰিচালিত কৰে আৰু প্ৰতি চাৰি বছৰৰ মূৰে মূৰে বৈঠকত মিলিত হৈ নীতি আৰু অগ্ৰাধিকাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰে। কংগ্ৰেছৰ নেতৃত্বত আছে এখন কাৰ্যবাহী পৰিষদ যিখন সভাপতিৰ নেতৃত্বত থাকে। বৰ্তমানৰ সভাপতি হৈছে UAE-ৰ আব্দুলা আল মাণ্ডুছ।

প্ৰশাসন

১৯৪৭ চনৰ ১১ অক্টোবৰত স্বাক্ষৰিত হোৱা বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান সংস্থাৰ সন্ধিৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠা কৰা ডব্লিউ এম অ’ ১৯৫০ চনৰ ২৩ মাৰ্চত অনুমোদন কৰা হয়। এই সন্ধিখনে ডব্লিউ এম অ’ৰ গঠনমূলক সন্ধি হিচাপে কাম কৰে, ইয়াৰ উদ্দেশ্য, শাসন আৰু সাধাৰণ কাঠামো নিৰ্ধাৰণ কৰে।

অধিক্ৰমসমূহ:
সংস্থাটোৰ সৰ্বোচ্চ সংস্থা বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান কংগ্ৰেছে নীতি নিৰ্ধাৰণ কৰে। প্ৰতিখন সদস্য ৰাষ্ট্ৰ আৰু ভূখণ্ডক প্ৰতি চাৰি বছৰৰ মূৰে মূৰে কংগ্ৰেছৰ বৈঠক অনুষ্ঠিত হ’লে ডব্লিউ এম অ’ৰ সৈতে এজন স্থায়ী প্ৰতিনিধিয়ে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কংগ্ৰেছে সংগঠনৰ সভাপতি, উপ-সভাপতিৰ লগতে কাৰ্যবাহী পৰিষদৰ সদস্য নিৰ্বাচন কৰে আৰু সচিব প্ৰধানক নিযুক্তি দিয়ে।
কংগ্ৰেছৰ সিদ্ধান্ত কাৰ্যনিৰ্বাহক পৰিষদে কাৰ্যকৰী কৰে ।
সচিবালয় হৈছে আঠটা বিভাগৰ এটা সংস্থা আৰু ইয়াৰ কৰ্মচাৰী সচিব প্ৰধানৰ নেতৃত্বত ২০০ জনীয়া কৰ্মচাৰী থাকে, যিয়ে সৰ্বাধিক দুটা চাৰি বছৰীয়া কাৰ্যকাল কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিব পাৰে।

বিশ্ব জলবায়ুৰ অৱস্থাৰ সন্দৰ্ভত বছৰি প্ৰকাশিত ডব্লিউ এম অ'ৰ বিবৃতিত বিশ্ব, আঞ্চলিক আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় উষ্ণতা আৰু চৰম বতৰৰ পৰিঘটনাৰ বিৱৰণ দিয়া হয়। ইয়াৰ উপৰি ই বায়ুমণ্ডলীয় সেউজ গৃহ গেছৰ ঘনত্ব, সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধি, আৰু সাগৰীয় বৰফৰ পৰিসৰকে ধৰি দীৰ্ঘম্যাদী জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ সূচকৰ বিষয়ে তথ্য প্ৰদান কৰে। শেহতীয়াকৈ ডব্লিউ এম অ'ৰ প্ৰতিবেদন অনুসৰি ২০১৬ চনটোৱেই আছিল অভিলেখৰ আটাইতকৈ উষ্ণ বছৰ, য'ত বতৰ আৰু জলবায়ুৰ বহু চৰম পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হৈছিল।

২০২৩ চনৰ আগষ্ট মাহলৈকে ডব্লিউ এম অ'ৰ সদস্য সংখ্যা ১৯৩ খন সদস্য ৰাষ্ট্ৰ আৰু ভূখণ্ড।

বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান দিৱস

বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান দিৱস প্ৰতি বছৰে ২৩ মাৰ্চত অনুষ্ঠিত হয়।

আঞ্চলিক সংস্থাৰ সদস্যপদ

|nail|

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্য়িক সংযোগ

শ্ৰেণী:জলবায়ু বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:প্ৰকৃতি
শ্ৰেণী:অনুষ্ঠান প্ৰতিষ্ঠান
ভাৰতৰ ডি টি এইছ অপাৰেটৰ

ভাৰতবৰ্ষত ঘৰলৈ পোনপটীয়া টেলিভিশ্যন (ইংৰাজী:Direct-To-Home/DTH) দূৰদৰ্শন সেৱা আগবঢ়োৱা অপাৰেটৰ সমূহৰ তালিকা এখন তলত দিয়া হৈছে। DTH মানে ইংৰাজীত Direct-To-Home television আৰু অসমীয়াত সাধাৰণভাৱে ঘৰলৈ পোনপটীয়া টেলিভিশ্যন বুলি ক'ব পাৰি। ডি টি এইছ সেৱাত গ্ৰাহকৰ ঘৰত এখন সংগ্ৰাহক ডিছ (ইংৰাজী:dish) স্থাপনৰ জৰিয়তে কৃত্ৰিম উপগ্ৰহৰ পৰা টেলিভিশ্যনৰ সংকেত গ্ৰহণ কৰা হয়।

ডি টি এইছৰ প্ৰচলনৰ ফলত স্থানীয় কেব'ল অপাৰেটৰ সমূহৰ প্ৰয়োজন নোহোৱা হৈ পৰে। ইয়াৰ জৰিয়তে টেলিভিশ্যনৰ কাৰ্যক্ৰম প্ৰচাৰক সমূহৰ দৰ্শক গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়া সম্পৰ্ক হয়। পূৰ্বতে কেব'ল অপাৰেটৰ সমূহেহে কৃত্ৰিম উপগ্ৰহৰ পৰা সংকেত গ্ৰহণ কৰি গ্ৰাহকৰ ঘৰলৈ সংযোগ দিব পাৰিছিল। বৰ্তমান এই ব্যৱস্থা প্ৰায় অকাৰ্যকৰী হৈ পৰিছে।

ভাৰতীয় ডি টি এইছ অপাৰেটৰ সমূহ

ডিছ টিভি
চান ডাইৰেক্ট
এয়াৰটেল ডিজিটেল টিভি
টাটা স্কাই
বিগ টি ভি
ভিডিঅ'কন ডি2এইছ
ডি ডি ডাইৰেক্ট

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

টাটা স্কাই অফিচিয়েল ব্যৱসায়িক ৱেবছাইট
ডিছ টিভি অফিচিয়েল ব্যৱসায়িক ৱেবছাইট
ডি টি এইছৰ সমস্ত কথা, ৰে'ডিফ.কমত প্ৰবন্ধ

শ্ৰেণী:দূৰসংযোগ
বাংলাদেশী ৰন্ধনশৈলী

বাংলাদেশী ৰন্ধনশৈলী বাংলাদেশত উদ্ভৱ হোৱা এক পাকশৈলী। বাংলাদেশৰ বৈচিত্ৰময় ইতিহাস আৰু নদীকেন্দ্ৰিক ভৌগলিক বৈচিত্ৰৰ দ্বাৰা বাংলাদেশী খাদ্যাভাস গঢ় লৈ উঠিছে। দেশখনৰ প্ৰধান খাদ্য হৈছে চাউল আৰু মাছ। বাংলাদেশী জনগোষ্ঠীৰ অধিকাংশই বঙালী নৃগোষ্ঠীৰ, যিয়ে বঙালী খাদ্য অনুসৰণ কৰে। কম সংখ্যক সংখ্যালঘূ অবঙালীয়ে বঙালী খাদ্যৰ লগতে নিজস্ব খাদ্যও গ্ৰহণ কৰে। পশ্চিম বংগৰ তুলনাত বাংলাদেশী খাদ্যত বিশেষকৈ গৰুৰ মাংসৰ আধিক্য দেখা যায়।

ইতিহাস

মোগল শাসকসকলে উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে এৰি থৈ যোৱা মোগল খাদ্যই বাংলাদেশী খাদ্যৰ ওপৰত বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱ পেলাইছে। ইয়াৰ ফলত বাংলাদেশী খাদ্যত বিৰিয়ানি আৰু কোৰ্মাৰ দৰে বহুতো চহকী সুগন্ধি খাদ্য অন্তৰ্ভুক্ত হৈছে য’ত প্ৰচুৰ পৰিমাণে ঘিউৰ লগতে বিভিন্ন মছলাৰ ব্যৱহাৰ হয়। ঢাকা মোগল বংগ বা বংগ চুবাহৰ মোগলৰ ৰাজধানী হোৱাৰ বাবে (য'ত আধুনিক বাংলাদেশ আৰু ভাৰতৰ পশ্চিম বংগক সামৰি লৈছিল) দক্ষিণ এছিয়াৰ এটা প্ৰধান বাণিজ্যিক কেন্দ্ৰ আছিল। এতেকে বিশ্বৰ বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা অহা বহুতো ৰন্ধনশৈলীয়ে চহৰখনৰ খাদ্য সম্ভাৰত প্ৰভাৱ পেলাইছিল। ঢাকা পূৰ্ব বংগৰ ৰাজধানী হোৱাৰ পিছত বাংলাদেশী জনসাধাৰণে ঢাকা চহৰৰ খাদ্য গ্ৰহণ কৰিবলৈ লয় আৰু বহুতো পাৰ্চী, তুৰ্কী আৰু আৰবী প্ৰভাৱান্বিত খাদ্য জনপ্ৰিয় হৈ পৰে।

আমেৰিকাৰ পৰা সেউজীয়া জলকীয়া অহাৰ আগতে খাদ্যত জালুক আৰু চুই ঝাল মছলাৰ ব্যৱহাৰ হৈছিল।

আঞ্চলিক বৈশিষ্ট্য

ঢাকা

ঢাকাইয়া ৰন্ধনশৈলী মোগলাই, মধ্য এছিয়, আৰ্মেনিয়ান, হিন্দুস্তানী আৰু থলুৱা বঙালী খাদ্যৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত। আনহাতে ইয়াত ঢাকাৰ অনন্য নিজস্বশৈলীৰ খাদ্যও আছে। ঢাকাৰ নবাবসকলে বংগলৈ মোগলাই খাদ্য আনিছিল। মোগলাই খাদ্য উৎপাদনৰ অধিক খৰচৰ বাবে ঔপনিৱেশিক ভাৰতৰ অভিজাত শ্ৰেণীৰ মাজত ইয়াৰ ৰেচিপিসমূহ সীমাবদ্ধ আছিল আৰু বাংলাদেশৰ অৰ্থনীতিৰ বিকাশৰ সমান্তৰালকৈ লাহে লাহে ইয়াৰ সম্প্ৰসাৰণ ঘটিছিল। ভেৰা, ছাগলী, গৰু, দৈ আৰু কম পৰিমাণৰ মছলাৰ ওপৰত মূল গুৰুত্ব দিয়াটোৱে এই শৈলীৰ বিশিষ্টতা। কাবাব, ষ্টাফড ব্ৰেড, কাচ্চী বিৰিয়ানি, ভেৰাৰ ৰোষ্ট, হাঁহ আৰু কুকুৰা, পাতিচেপ্টা, কাশ্মীৰী চাহ, আৰু কোৰ্মা এতিয়াও ঈদ আৰু বিয়াৰ দৰে বিশেষ অনুষ্ঠানত পৰিবেশন কৰা হয়। উচ্চ শ্ৰেণীৰ খাদ্য হোৱা হেতুকে ঘিউৰ দৰে ব্যয়বহুল উপাদান ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু মুখতে পমি যোৱা বৈশিষ্ট অৰ্জন কৰে।

চট্টগ্ৰাম

চট্টগ্ৰাম অঞ্চল জ্বলা-মচলাযুক্ত ব্যঞ্জন, বিশেষকৈ গৰুৰ মাংসৰ বাবে বিখ্যাত। মেজবানি গোষ্ট (অৰ্থাৎ মেজবানৰ গো-মাংসৰ ব্যঞ্জন) অতি জনপ্ৰিয়। মেজবান হৈছে পাৰ্চী শব্দ, যাৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে গৃহস্থ। এই শব্দটোৰ অৰ্থ এতিয়া ‘ৰাজহুৱা ভোজ’। এই পৰম্পৰাৰ উৎপত্তি ঢাকা অঞ্চলৰ পৰাই হৈছিল। ঐতিহাসিকভাৱে মেজবানী হৈছে এক পৰম্পৰাগত আঞ্চলিক ভোজ, য'ত নিমন্ত্ৰিত অতিথিক ভাত (plain rice) আৰু গৰুৰ মাংসৰ সৈতে আপ্যায়ন কৰা হয়।

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ৰন্ধনশৈলী
বৈসাবি উৎসৱ

বৈসাবি বাংলাদেশৰ তিনি জনজাতিৰ লোকৰ নতুন বছৰক আদৰাৰ উৎসৱ৷ ত্ৰিপুৰী, মাৰমা আৰু চাকমা জনগোষ্ঠীৰ বৈসু, সাংগ্ৰাই আৰু বিজু উৎসৱৰ প্ৰথম আখৰ তিনিটা লগ কৰি বৈসাবি নাম কৰা হৈছে৷ নানা ধৰণৰ আনন্দ উৎসৱ আৰু খেল-ধেমালিৰ মাজেৰে বৈসাবি পালন কৰা হয়৷ অসমীয়া বছৰৰ শেষৰ দুটা দিন আৰু নতুন বছৰৰ প্ৰথম দিনটোত বৈসাবি পালন কৰা হয়৷ ই অসমৰ ব’হাগ বিহুৰ দৰেই এক নতুন বছৰক আদৰাৰ উৎসৱ৷

ত্ৰিপুৰীসকলৰ নৱবৰ্ষক আদৰা উৎসৱ “বৈসু’’ তিনিদিনত পালন কৰা হয়৷ এই তিনিটা দিন তিনি নামে জনা যায়, হাৰি বৈসু, বিসুমা বৈসু আৰু আতাদাং বা বিসিকাতাল বৈসু৷ প্ৰথম দিনা পু উঠি ঘৰ-দুৱাৰ পৰিষ্কাৰ কৰি গাত হালধি আৰু এবিধ গছৰ পাতৰ ৰস সানে৷ গৰু আৰু আন পোহনীয়া জন্তুক গা ধুৱায় আৰু গৰ-দুৱাৰ ফুলেৰে সজাই তোলে৷ শিশুসকলে ঘৰে ঘৰে ফুল বিতৰণ কৰি ফুৰে আৰু যুৱক-যুৱতীসকলে ইজনে আনজনক ফুল উপহাৰ দিয়ে৷ তেওঁলোকে নদীৰ পানীৰ ফুল ছটিয়াই দেৱতাক উদ্দেশ্যি পূজা কৰে৷ মহিলাসকলে নানা তৰহৰ পিঠ-পনা তৈয়াৰ কৰে৷ এই উৎসৱ উপলক্ষে বিভিন্ন খেল-ধেমালিও অনুষ্ঠিত কৰা হয়৷
দ্বিতীয় দিনা সকলোৱে মন্দিৰত পূজা কৰি ইঘৰ-সিঘৰত ঘূৰি ফুৰে আৰু পিঠা-পনা খায়৷ সেইদিনা তেওঁলোকে নিৰামিষ ভোজন কৰে আৰো কোনো প্ৰাণী হত্যা নকৰে৷ তৃতীয়দিনাও অনুৰূপধৰণে পূজা-উপাসনা কৰে আৰু ডাঙৰক সেৱা কৰি আশীৰ্বাদ লয়৷

মাৰমাসকলে নতুন বছৰ আদৰাৰ উৎসৱ হিচাপে সাংগ্ৰাই উৎসৱ পালন কৰে৷ নতুন কাপোৰ পিন্ধি ইজনে সিজনৰ ঘৰলৈ যায় আৰু কুশল বাৰ্তা বিনিময় কৰে৷ নানা তৰহৰ পিঠা-পনা তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু খোৱা হয়৷ বৃদ্ধসকলে বৌদ্ধ মন্দিৰত অষ্টশীল নীতি পালন কৰি পূজা-উপাসনা কৰে আৰু যুৱক-যুৱতীসকলে পানী ছটিওৱা খেল খেলে৷ পানীক পৱিত্ৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপে লৈ তেওঁলোকে বছৰটোলৈ গ্লানিমুক্ত হয়৷

চাকমাসকলৰ নৱবৰ্ষক আদৰা উৎসৱ হ’ল বিজু৷ চ’ত মাহৰ শেষৰ দুটা দিন আৰু ব’হাগৰ প্ৰথম দিনটোত “বিজু’’ পালন কৰা হয়৷ উৎসৱৰ প্ৰথম দিনা ফুল বিজু৷ সিদিনা অৰণ্যৰ পৰা ফুল আৰু নিমপাত সংগ্ৰহ কৰা হয় আৰু নদীৰ পানীত উটুৱাই দি পূজা কৰে৷ দ্বিতীয় দিনা গজ্যাপজ্যা পূজা৷ মূল বিজুৰ দিনা অসংখ্য কেঁচা পাচলি মিহলাই “পাচন’’ বা ঘণ্ট তৈয়াৰ কৰা হয়৷ ইয়াৰ উপৰি পায়স আৰু পিঠা-পনাও থাকে৷ সেইদিনা চাকমাসকলে জাতীয় সাজ পৰিধান কৰি শোভাযাত্ৰা কৰে৷ সন্ধিয়া ঘৰ-চোতাল, গোহালি আদিত চাকি জ্বলাই সকলোৰে মংগল কামনা কৰে৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ উৎসৱ
সুহাসিনী মুলে

সুহাসিনী মুলে (; জন্ম : ২০ নৱেম্বৰ ১৯৫০) অসমীয়া, হিন্দী আৰু মাৰাঠী ছবিৰ লগতে টেলিভিছনৰ অভিনেত্ৰী। তেওঁ পাঁচটাকৈ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰিছে। জাহ্নু বৰুৱাৰ প্ৰথম অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ অপৰূপা মূল নাৰী চৰিত্ৰটো মুলেই ৰূপায়ণ কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক আৰু ব্যক্তিগত জীৱন

মাৰাঠী ভাষী পৰিয়াল এটাত জন্মগ্ৰহণ কৰা সুহাসিনীয়ে বিহাৰৰ পাটনাত শৈশৱৰ সময়খিনি কটায়। মাত্ৰ তিনি বছৰ বয়সতে দেউতাকক হেৰুৱায়। মাক, বিখ্যাত তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাতা আৰু চলচ্চিত্ৰ ইতিহাসবিদ বিজয়া মুলেই তেওঁক লালন-পালন কৰে। মাকৰ অনুপ্ৰেৰণাতে সুহাসিনী ছবিৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়। দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে লিভ-ইনত থকা সুহাসিনীৰ ১৯৯০ চনত সম্পৰ্কৰ যবনিকা ঘটে। ২০১১ চনৰ ১৬ জানুৱাৰীত তেওঁ আৰ্য সমাজৰ এজন পদাৰ্থবিজ্ঞানী অধ্যাপক অতুল গুৰ্টুৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। যদিও ভূৱন সোম ভাৰতীয় চিনেমাত এক মাইলৰ খুঁটি হিচাপে বিবেচিত হৈছিল তথাপিও সুহাসিনীয়ে অভিনয়ক কেৰিয়াৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰা নাছিল। বৰঞ্চ তেওঁ কানাডাৰ মণ্ট্ৰিয়েলৰ মেকগিল বিশ্ববিদ্যালয়ত ভূমি ৰসায়ন আৰু অণুজীৱবিজ্ঞানত কৃষি প্ৰযুক্তিৰ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰে। তেওঁ একেখন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰাই চলচ্চিত্ৰ, ৰেডিঅ’, টিভি, সাংবাদিকতা আৰু ছপা মাধ্যমক প্ৰধান বিষয় হিচাপে গণসংযোগৰ ডিগ্ৰীও লাভ কৰে।

১৯৭৫ চনত সুহাসিনী ভাৰতলৈ উভতি আহি বঙালী ছবি জন অৰণ্যত সত্যজিত ৰায়ৰ সহায়ক হিচাপে কাম কৰে। পিছলৈ তেওঁ মৃণাল সেনৰ মৃগয়াত সহকাৰী পৰিচালক হিচাপে অংশ লয়। তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁ সক্ৰিয়ভাৱে ছবি নিৰ্মাণ কৰি আহিছে আৰু ৬০খনতকৈও অধিক তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছে আৰু ইয়াৰে চাৰিটাৰ বাবে তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে।

ভূৱন সোমৰ প্ৰায় ৩০ বছৰৰ পিছত গুলজাৰৰ হু-তু-টুৰ জৰিয়তে তেওঁ বলীউডৰ মূলসুঁতিৰ চিনেমালৈ প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰে। এই ছবিখনত অভিনয় কৰি তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে। তেতিয়াৰ পৰাই বলীউডত মাতৃৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰি আহিছে। টেলিভিছন ধাৰাবাহিক জানে ক্যা বাত হুইতো তেওঁ কাম কৰিছে। ১৯৮২ চনত তেওঁ জাহ্ন বৰুৱাৰ অপৰূপাৰ নাম ভূমিকাত অভিনয় কৰে। অপৰূপাই অসমীয়া ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা (ৰজত কমল) লাভ কৰিছিল।

স্বীকৃতি

বৰ্য
বঁটা
শিতান
ছবি
ফলাফল

১৯৮৩:৩০তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
শ্ৰেষ্ঠ তথ্যচিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
এন ইণ্ডিয়ান ষ্টোৰী

১৯৮৮:৩৫তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
ভোপাল বিয়ণ্ড জেনোচাইড

১৯৮৯: ৩৬তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
শ্ৰেষ্ঠ শৈক্ষিক/প্ৰেৰণামূলক/নিৰ্দেশনামূলক চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
চিটঠি

১৯৯৮: ৪৫তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
শ্ৰেষ্ঠ কলা/সাংস্কৃতিক চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
দ্য অফিচিয়েল আৰ্ট ফৰ্ম

২০০০: ৪৫তম ফিল্মফেয়াৰ বঁটা
৪৫তম ফিল্মফেয়াৰ বঁটা
শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা
হু-তু-তু

২০০০: ৪৬তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:মাৰাঠী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:গুজৰাটী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী