শ্ৰুতি (সংগীত)

শ্ৰুতি বা শ্ৰুতি (ɕrʊtɪ) হৈছে সুৰৰ আটাইতকৈ সৰু ব্যৱধান যিটো মানুহৰ কাণে চিনাক্ত কৰিব পাৰে আৰু এজন গায়ক বা সংগীতৰ যন্ত্ৰই উৎপন্ন কৰিব পাৰে। এই ধাৰণাটো প্ৰাচীন আৰু মধ্যযুগীয় সংস্কৃত গ্ৰন্থ যেনে নাট্য শাস্ত্ৰ, দত্তিলম, বৃহদ্দেশী, আৰু সংগীত ৰত্নাকৰত পোৱা যায়। চান্দোগ্য উপনিষদই অষ্টকৰ ২২টা ভাগত বিভাজনৰ কথা কয়।
স্বৰ আৰু শ্ৰুতিৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে: শ্ৰুতি হৈছে উপলব্ধ সৰুতম সুৰৰ গ্ৰেডেশ্যন, আনহাতে স্বৰ হৈছে সংগীতজ্ঞই মাপনী, সুৰ আৰু ৰাগ গঠনৰ বাবে নিৰ্বাচিত সুৰ। নাট্য শাস্ত্ৰই প্ৰতি অষ্টকত বাইছটা শ্ৰুতি আৰু সাতটা স্বৰৰ চিনাক্ত আৰু আলোচনা কৰে।
ইয়াক ভাৰতীয় সংগীতৰ ইতিহাসৰ কেইবাটাও প্ৰসংগত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। শেহতীয়া গৱেষণাই শ্ৰুতি শব্দটো, ইয়াৰ নাদ আৰু স্বৰৰপৰা পাৰ্থক্য, আৰু ২২টা শ্ৰুতি বজাবলৈ তাঁৰৰ ওপৰত অৱস্থান চিনাক্ত কৰিছে।
শ্ৰুতিৰ আটাইতকৈ সুপৰিচিত উদাহৰণ সম্ভৱতঃ ৰাগ দৰবাৰীত অতি-কোমল (অতিৰিক্ত সমতল) গান্ধাৰৰ ব্যৱহাৰ। অন্যান্যৰ ভিতৰত আছে ভৈৰৱত ঋষভ, ভীমপলাশী আৰু মিয়া মলহাৰত নিষাদ, আৰু তোড়ীত গান্ধাৰ।

অৰ্থ

শ্ৰুতিৰ অৰ্থ বিভিন্ন ব্যৱস্থাত ভিন্ন হয়।

গ্ৰাম ব্যৱস্থা

ভৰত মুনিয়ে শ্ৰুতিৰ অৰ্থ হিচাপে দুটা নোটৰ মাজৰ ব্যৱধান ব্যৱহাৰ কৰিছিল যাতে তাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য চিনাক্ত কৰিব পৰা যায়।

বিতৰ্ক

কৰ্ণাটক সংগীতৰ বৰ্তমানৰ প্ৰচলনত, শ্ৰুতিৰ কেইবাটাও অৰ্থ আছে।
কিছুমান ৰাগত, সেই ১২টা নোটৰ কিছুমানত গমক বা ইনফ্লেকশ্যনৰ বাবে, শ্ৰোতাসকলে এটা বিদ্যমান নোটৰ তীখা বা সমতল সংস্কৰণ উপলব্ধি কৰে।
কিছুমান বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণে দেখুৱাইছে যে ৰাগৰ সমসাময়িক প্ৰদৰ্শনত উপলব্ধি কৰা এই মধ্যবৰ্তী সুৰবোৰে ২২টা শ্ৰুতিৰ অস্তিত্বৰ ইংগিত নিদিয়ে। কৰ্ণাটক আৰু হিন্দুস্তানী সংগীতৰ পৰম্পৰাৰ বৰ্তমানৰ প্ৰদৰ্শনত ২২ সংখ্যাটো ব্যাৱহাৰিকভাৱে তাৎপৰ্যপূৰ্ণ নহয়, আংশিকভাৱে কাৰণ বিভিন্ন সংগীতজ্ঞই একেটা ৰাগ পৰিৱেশন কৰোঁতে সামান্য ভিন্ন "শ্ৰুতি" ব্যৱহাৰ কৰে, উদাহৰণস্বৰূপ দৰবাৰীত অতি-কোমল (অতিৰিক্ত সমতল) গান্ধাৰ। মধ্যবৰ্তী সুৰৰ পৰিঘটনা ভাৰতীয় সংগীত বিজ্ঞানত এক সক্ৰিয় গৱেষণাৰ ক্ষেত্ৰ হিচাপে অধ্যয়ন কৰা হয়, যিয়ে কয় যে চিনাক্তযোগ্য মধ্যবৰ্তী সুৰৰ সংখ্যা ২২তকৈ কম বা অধিক হ’ব পাৰে। আৰু ইয়াক প্ৰমাণ শ্ৰুতি (২২%), ন্যূন শ্ৰুতি (৭০%) আৰু পূৰ্ণ শ্ৰুতি (৯০%) বুলি জনা যায়। প্ৰতিটো শ্ৰুতিক ৫৩ইডিঅ’ ব্যৱস্থাত অনুমাণিক কৰিব পাৰি।

ধ্বনি, নাদ আৰু স্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক

শ্ৰুতি স্বৰৰ মৌলিক দিশৰ সৈতে সংযুক্ত। বাইছটা শ্ৰুতিৰ ভিতৰত, বীণাৰ পণ্ডিতসকলে চতুৰ্থ শ্ৰুতিক সা চলফেজ, সপ্তমক ৰে, নৱমক গা, ত্ৰয়োদশক মা, সপ্তদশক পা, বিংশক ধা, আৰু বাইছক নি হিচাপে চিনাক্ত কৰিছিল।

শ্ৰুতিৰ চিনাক্তকৰণ

প্ৰদৰ্শনত, ক্ৰোমেটিক মাপনীৰ ১২টা সৰ্বজনীনভাৱে চিনাক্তযোগ্য সুৰ শ্ৰেণী (স্বৰ-প্ৰকাৰ) হৈছে শ্ৰুতি, আৰু তাৰ মাজৰ অচিনাক্ত সংযোগী নোটবোৰ হৈছে নাদ। মানুহৰ কণ্ঠৰ পৰিসৰত—১০০ৰপৰা ১০০০ হাৰ্টজলৈ—এটা নোট চিনাক্ত কৰিবলৈ মানুহৰ কাণে প্ৰায় ২০–৪৫ মিলিছেকেণ্ড সময় লয়। কাণে শ্ৰুতি চিনাক্ত কৰিব পাৰে যিবোৰক তাতকৈ বেছি সময় ধৰি বজোৱা বা গোৱা হয়—কিন্তু তাতকৈ দ্ৰুত বজোৱা বা গোৱা নাদ চিনাক্ত কৰিব নোৱাৰে, কেৱল শুনিব পাৰে। এই পাৰ্থক্যৰ উপলব্ধিৰ অভাৱৰ বাবে বহু বিজ্ঞানীয়ে মত প্ৰকাশ কৰিছে যে মীণ্ড আৰু দোদুল্যমান নোটৰ বাবে সঠিক সংখ্যাগত কম্পনাংক নিৰ্ধাৰণ কৰা কঠিন।
বৃহদ্দেশী (সংস্কৃত)ত পণ্ডিত মতঙ্গই শ্লোক ২৪ৰ পিছত, শ্ৰুতিপ্ৰকৰণত (শ্ৰুতিৰ ওপৰত অধ্যায়) উল্লেখ কৰিছে যে "[কেৱল যেতিয়া কাণে (তাঁৰৰ যি বিন্দুত নোটৰ উপলব্ধি সলনি হয়) বুজিব, তেতিয়াহে সেই শব্দ এটা শ্ৰুতি হয়। ]" তেওঁ আৰু কয় যে তাঁৰৰ এই বিন্দুবোৰ অতি নিৰ্দিষ্ট, যেনেকৈ শ্লোক ২৮, অধ্যায় ১, নাদপ্ৰকৰণত (নাদৰ ওপৰত অধ্যায়) যে "[(তাঁৰৰ যি বিন্দুত নোটৰ উপলব্ধি সলনি হয় তাত) পোৱা, আৰু (তাৰ পৰা) ঘূৰি অহাটোৱে 'শ্ৰুতি' বুলি কোৱা নিৰ্ভুলতাৰ ফলাফল দিয়ে। ]"
এটা অষ্টকত ১২টা সৰ্বজনীনভাৱে চিনাক্তযোগ্য সংগীতৰ নোট (ক্ৰোমেটিক মাপনীৰ সুৰ শ্ৰেণী বা স্বৰ-প্ৰকাৰ) আছে। ইহঁতে "এটা সংগীতৰ নোট বা মাপনীৰ ডিগ্ৰী"ক সূচায়, কিন্তু শ্ৰুতি হৈছে অষ্টকৰ এটা অধিক সূক্ষ্ম বিভাজন।

গমক

যিকোনো গমকত, কেৱল শ্ৰুতি আৰু নাদৰ অস্তিত্ব থাকে। মানুহৰ কণ্ঠৰ পৰিসৰত—১০০–১০০০ হাৰ্টজ—এটা সংগীতৰ নোটৰ চিনাক্তকৰণৰ সীমা ২০–৪৫ মিলিছেকেণ্ড। যেতিয়া বিভিন্ন শিল্পীয়ে ৰাগ যমন বাঁহী, চাৰঙ্গী, চিতাৰ, আৰু কণ্ঠত পৰিৱেশন কৰিছিল, তেতিয়া সুৰৰ নিৰ্ভুলতা "আপেক্ষিক" আৰু "ব্যক্তিগত" বুলি পোৱা গৈছিল, আৰু "কঠিনভাৱে স্থিৰ নহয়" "বা এলেহুৱাভাৱে ভিন্ন হোৱা নাই"; "একেজন শিল্পীয়ে একেটা ৰাগত বিভিন্ন সময়ত একেটা স্বৰ ভিন্নভাৱে পিচ কৰিছিল", আৰু "বিভিন্ন শিল্পীয়ে একেটা ৰাগত একেটা স্বৰ ভিন্নভাৱে সুৰ দিছিল।"

ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সংগীত আৰু পৰিৱেশন কলাৰ প্ৰাচীন গ্ৰন্থ

নাট্য শাস্ত্ৰ লেখক: ভৰত
দত্তিলম লেখক: দত্তিল
বৃহদ্দেশী লেখক: মাতঙ্গ মুনি
অভিনৱভাৰতী – অভিনৱ গুপ্তৰ নাট্য শাস্ত্ৰৰ ভাষ্য
সংগীত ৰত্নাকৰ লেখক: শাৰঙ্গদেৱ
স্বৰমেলকলানিধি লেখক: ৰামমত্য
চতুৰ্দণ্ডী প্ৰকাশিকা লেখক: বেঙ্কটমাখিন
ৰাগবিবোধ লেখক: ছোমনাথ

উল্লেখ

গ্ৰন্থপঞ্জী

শ্ৰেণী:সংগীত