ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
বৰ্ষিনী

বৰ্ষিনী (সংস্কৃত: वर्षिनी, ইংৰাজী: Vershini) হিন্দু মহাকাব্য ৰামায়ণত বৰ্ণিত ৰজা ৰোমপদৰ পত্নী আৰু শান্তাৰ দত্তক মাতৃ তথা অংগ প্ৰদেশৰ ৰাণী আছিল। ৰজা ৰামপদে দশৰথৰ কন্যা শান্তাক নিজৰ কন্যা হিচাপে তুলি লৈছিল৷

কিংবদন্তী

বৰ্ষিনী আৰু কৌশল্যা কৌশল ৰাজ্যৰ ৰজা সুকৌশল আৰু ৰাণী অমৃতপ্ৰভাৰ কন্যা আছিল। অংগৰ ৰজা ৰোমপদৰ সৈতে বৰ্ষিনীৰ আৰু অযোধ্যাৰ ৰজা দশৰথৰ সৈতে কৌশল্যাৰ বিবাহ সম্পন্ন হৈছিল। বশিষ্ঠ ঋষিৰ আশ্ৰমত শিক্ষা গ্ৰহন কৰা ৰজা ৰোমপদ আৰু ৰজা দশৰথৰ ভাল বন্ধু আছিল। দশৰথ আৰু কৌশল্যাৰ ঘৰত শান্তাৰ জন্ম হৈছিল৷ যেতিয়া বৰ্ষিনীয়ে ৰোমপদক সন্তান জন্ম দিয়াৰ কথা কৈছিল তেতিয়া ৰজা দশৰথে তেওঁৰ জীয়ৰী শান্তাক তোলনীয়া সন্তান হিচাপে অৰ্পণ কৰিছিল কাৰণ দশৰথে অধিক সন্তান জন্ম দিয়াৰ আশাত কৈকেয়ী আৰু সুমিত্ৰাক বিয়া কৰাইছিল। পিছলৈ ঋষ্যশৃংগ ঋষিৰ সৈতে শান্তাৰ বিয়া হয়। কাহিনী অনুসৰি ইন্দ্ৰৰ ভক্ত এজন ঋষি এবাৰ ৰজা ৰোমপদক লগ কৰিবলৈ অংগ ৰাজ্যৰ ৰাজসভালৈ গৈছিল কিন্তু সেই সময়ত ৰজাই শান্তাৰ লগত খেলত ব্যস্ত হৈ আছিল৷ এই কথাত ঋষিয়ে অৱহেলিত অনুভৱ কৰি ৰাজসভাৰ পৰা ওলাই গুছি গৈছিল৷ নিজৰ ভক্তক অৱহেলিত হোৱা দেখি ইন্দ্ৰই অংগ ৰাজ্যত বৰষুণ নহ’ব বুলি অভিশাপ দিছিল৷ তেতিয়া অংগ ৰাজ্যৰ বিষয়াসকলে ঋষ্যশৃংগক আদৰি আনি বৰষুণ দিবলৈ এখন যজ্ঞ অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ ৰজাক পৰামৰ্শ দিছিল৷ গতিকে ৰজাই ঋষ্যশৃংগলৈ শান্তাক বিয়া দি তেওঁক অংগ ৰাজ্যলৈ আনি যজ্ঞ অনুষ্ঠিত কৰিছিল৷ ইয়াৰ পিছৰে পৰা অংগ ৰাজ্যত পূৰ্বৰ দৰে ঋতুভিত্তিক বৰষুণ পৰিছিল। আনহাতে, অযোধ্যাত ৰজা দশৰথৰ কোনো পুত্ৰ নাছিল, সেয়েহে ঋষ্যশৃংগ আৰু শান্তাক পুত্ৰকামেষ্ঠী যজ্ঞ কৰিবলৈ মাতি নিয়া হৈছিল৷ সেই যজ্ঞৰ ফলত যজ্ঞৰ জুইৰ পৰা পৰা এজন স্বৰ্গীয় সত্তা ওলাই আহি পুত্ৰ উপজিবৰ বাবে পায়স আগবঢ়াইছিল৷ কৌশল্যা আৰু কৈকেয়ীৰ মাজত পায়সখিনি সমানে সমানে ভাগ কৰা হৈছিল (১⁄২ অনুপাতত)৷ তাৰ পিছত কৌশল্যা আৰু কৈকেয়ীয়ে সুমিত্ৰাৰ লগত পায়সখিনি ভাগ কৰিছিল (অনুপাতত ১⁄৪)৷ সেই দিব্য পায়স খোৱাৰ ফলত ৰাম, ভৰত, লক্ষ্মণ আৰু শত্ৰুঘ্নৰ জন্ম হয়। যিহেতু শান্তাৰ বিবাহ ঋষ্যশৃংগৰ সৈতে হৈছিল, তেওঁক অংগ ৰাজ্যত ৰাজকুমাৰৰ পদ অৰ্পণ কৰা হৈছিল৷

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ চৰিত্ৰ
শ্ৰেণী:কিংবদন্তি
ৰেমা-কালেংগা বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য

ৰেমা-কালেংগা বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য হৈছে বাংলাদেশৰ এখন সংৰক্ষিত বনাঞ্চল আৰু বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য। এইখন এখন শুকান আৰু চিৰসেউজ অৰণ্য। ই বাংলাদেশৰ হবিগঞ্জ জিলাৰ চুনাৰুঘাট উপজিলাত অৱস্থিত। ৰেমা-কালেংগা বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য ১৯৮২ চনত স্থাপন কৰা হয় আৰু পিছলৈ ১৯৯৬ চনত ইয়াক সম্প্ৰসাৰিত কৰা হয়। ২০০৯ চনৰ এক সমীক্ষা মতে, বৰ্তমান এই বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্যখন ১৭৯৫.৫৪ হেক্টৰ এলেকাজুৰি বিস্তৃত। এইখন বাংলাদেশৰ এখন অন্যতম প্ৰাকৃতিক বনাঞ্চল যিখন এতিয়াও ভাল অৱস্থাত আছে। কিন্তু চোৰাংকৈ গছ কটা আৰু বনাঞ্চল ধ্বংসই অভয়াৰণ্যখনৰ প্ৰতি ভাবুকি কঢ়িয়াই আনিছে।

অৱস্থান আৰু অঞ্চল

ৰেমা-কালেংগা বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য বাংলাদেশৰ হবিগঞ্জৰ চুনাৰুঘাট উপজিলাত অৱস্থিত। বাংলাদেশৰ মৌলৱীবজাৰ জিলাৰ শ্ৰীমংগলৰ সমীপৱৰ্তী ভাৰতৰ ত্ৰিপুৰা সীমান্তৰ গাতে লাগি আছে অভয়াৰণ্যখন। উত্তৰ-পূব দিশত অৱস্থিত বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্যখন ৰাজধানী চহৰ ঢাকাৰ পৰা প্ৰায় ১৩০ কিলোমিটাৰ নিলগত স্থিত। এই অভয়াৰণ্যখন হবিগঞ্জ জিলাৰ কালেংগা বনাঞ্চলৰ চাৰিটা অংশৰে গঠিত, যথাক্ৰমে; কালেংগা, ৰেমা, চানবাৰী আৰু ৰছিদপুৰ।

জৈৱ বৈচিত্ৰ্য

ৰেমা-কালেংগা বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্যখন বিৰল প্ৰজাতিৰ উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীৰে সমৃদ্ধ। এই বনাঞ্চলত ৩৭ প্ৰজাতিৰ স্তন্যপায়ী প্ৰাণী, ১৬৭ প্ৰজাতিৰ চৰাই, ৭ প্ৰজাতিৰ উভচৰ প্ৰাণী, ১৮ প্ৰজাতিৰ সৰীসৃপ আৰু ৬৩৮ প্ৰজাতিৰ উদ্ভিদ আছে। ভীমৰাজ, মইনা চৰাই, কাঠনি‍ বোৱাৰী, বুলবুলি, পাতি শগুণ, ডৰিক আৰু বনকুকুৰাকে ধৰি বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ চৰাইৰ বাবে ই সুপৰিচিত। অভয়াৰণ্যখনক বাৰ্ডলাইফ ইণ্টাৰনেশ্যনেলে গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰাই এলেকা (আই বি এ) হিচাপে মনোনীত কৰিছে কাৰণ ই বহু উল্লেখযোগ্য চৰাই প্ৰজাতিৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৱাসস্থল।

ইয়াত পোৱা অধিক উল্লেখযোগ্য বন্যপ্ৰাণীসমূহৰ ভিতৰত টুপীমূৰীয়া বান্দৰ, চচমা-চকুৱা বান্দৰ, হলৌ বান্দৰ, ভাৰতীয় নাহৰফুটুকী, এছিয়ান সোণালী মেকুৰী, লতামাকৰী বাঘ, হগ বেজাৰ, নল গাহৰি আৰু সুগৰী পহু আদি উল্লেখযোগ্য। ইয়াত পাঁচটা ভিন্ন প্ৰজাতিৰ কেৰ্কেটুৱা পোৱা যায়। সৰীসৃপৰ ভিতৰত অজগৰ, গ্ৰীণ পিট ভাইপাৰ আৰু বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ সাপ তথা জেঠী পোৱা যায়।

স্থানীয় লোকসকলৰ মতে, ১৯৬০ চনত বাঘ আৰু নাহৰফুটুকীৰ বিচৰণ দেখা গৈছিল যদিও, ১৯৭১ চনৰ পৰা তেওঁলোকে লক্ষণীয়ভাৱে কোনো বাঘ দেখা পোৱা নাই। মাজে মাজে নাহৰফুটুকী ওলোৱা খবৰ পোৱা যায় যদিও এইবোৰ সীমান্তৱৰ্তী ভাৰতীয় অৰণ্যৰ পৰা অহা বিপথগামী ব্যক্তিও হ’ব পাৰে। নব্বৈৰ দশকৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই ৰাংকুকুৰ স্থানীয়ভাৱে বিলুপ্ত হয়। বৰ্তমান সময়ত সৰু বনৰীয়া মেকুৰী আৰু শিয়াল এই বনাঞ্চলৰ প্ৰধান স্থলজ চিকাৰী প্ৰাণী।

লগতে চাওক

সাংগু বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ অৰণ্য
কম্পিউটাৰ

কম্পিউটাৰ এক সঁজুলি যাক নিৰ্দেশ দি স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে গাণিতিক আৰু যৌক্তিক কাৰ্যপ্ৰণালী সমাধা কৰিব পাৰি। আধুনিক কম্পিউটাৰে প্ৰ'গ্ৰাম নামৰ কিছুমান নিৰ্দেশাৱলী অনুসৰণ কৰিব পাৰে। ইয়াৰ সহায়ত কম্পিউটাৰে ভিন ভিন প্ৰকাৰৰ অসংখ্য কাম কৰিব পাৰে। ইয়াৰ অসমীয়া নাম হৈছে পৰিকলন যন্ত্ৰ।

কম্পিউটাৰক বহু ঔদ্যোগিক আৰু উপভোক্তাৰ সঁজুলিৰ বাবে নিয়ন্ত্ৰণ প্ৰণালী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াৰ ভিতৰত আছে সাধাৰণ বিশেষ কামৰ সঁজুলি যেনে মাইক্ৰ'ৱেভ অ'ভেন আৰু ৰিম'ট কণ্ট্ৰ'ল, ঔদ্যোগিক সঁজুলি যেনে ঔদ্যোগিক ৰ'ব'ট, আৰু লগতে সাধাৰণ ব্যৱহাৰৰ সঁজুলি যেনে ব্যক্তিগত কম্পিউটাৰ আৰু স্মাৰ্টফোনৰ দৰে ম'বাইল সঁজুলি।

প্ৰাৰম্ভিক কম্পিউটাৰক কেৱল গণনাৰ সঁজুলি বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। প্ৰাচীন কালৰে পৰা গণনা কৰিবলৈ মানুহে এবেকাছৰ দৰে সৰল সঁজুলিৰ সহায় লৈছিল। ঔদ্যোগিক বিপ্লৱৰ আৰম্ভণিৰ কালত দীঘলীয়া কাম স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে কৰিবলৈ কিছুমান সঁজুলি সজা হৈছিল। বিংশ শতিকাৰ আগছোৱাত এনালগ গণনাৰ বাবে অলপ উচ্চখাপৰ বৈদ্যুতিক সঁজুলি ব্যৱহাৰ হৈছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়তে প্ৰথম ডিজিটেল বৈদ্যুতিন গাণনিক সঁজুলি উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল। তেতিয়াৰ পৰা কম্পিউটাৰৰ গতি, ক্ষমতা আৰু কুশলতাৰ বহু বিকাশ সাধন হৈছে।

পৰম্পৰাগতভাৱে আধুনিক কম্পিউটাৰত কমেও এটা চেণ্ট্ৰেল প্ৰচেছিং ইউনিট (CPU)-ৰ দৰে প্ৰচেছিং অংশ আৰু কোনো প্ৰকাৰৰ স্মৃতি থাকে। প্ৰচেছিং অংশই গাণিতিক আৰু যৌক্তিক কাম সম্পাদন কৰে, আৰু এটা ছিকুৱেন্সিং আৰু নিয়ন্ত্ৰণ অংশই সাঁচি থোৱা তথ্য অনুসৰি কামৰ পদ্ধতি সলাব পাৰে। প্ৰান্তীয় সঁজুলিৰ ভিতৰত ইন্‌পুট সঁজুলি (কীব'ৰ্ড, মাউচ, জয়ষ্টিক), আউটপুট সঁজুলি (মনিটৰ পৰ্দা, প্ৰিণ্টাৰ আদি), আৰু ইন্‌পুট/আউটপুট সঁজুলি যি দুয়োটা কামেই কৰিব পাৰে (যেনে- একবিংশ শতিকাৰ টাচ্চস্ক্ৰীন)। প্ৰান্তীয় সঁজুলিৰ সহায়ত সম্পাদন কৰা কামৰ ফলাফল সাঁচি ৰাখিব পাৰি আৰু প্ৰয়োজনমতে উলিয়াই আনিব পাৰি।

নামৰ উৎস

অক্সফ'ৰ্ড ইংৰাজী অভিধানৰ মতে "কম্পিউটাৰ" শব্দটো প্ৰথমে ১৬১৩ চনত ইংৰাজ লেখক ৰিচাৰ্ড ব্ৰেথৱেইটৰ The Yong Mans Gleanings নামৰ কিতাপত উল্লেখ হৈছিল: "I haue [sic] read the truest computer of Times, and the best Arithmetician that euer [sic] breathed, and he reduceth thy dayes into a short number." এই শব্দটোৱে গান্তিক কাৰ্য কৰা লোকক বুজোৱা হৈছিল। বিংশ শতিকাৰ মাজলৈকে শব্দটোৰ অৰ্থ সলনি হোৱা নাছিল। ঊনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ভাগৰ পৰা শব্দটোৱে গণনা কৰা মেচিন বুজাবলৈ লয়।

Online Etymology Dictionary অনুসৰি "কম্পিউটাৰ" শব্দটো ১৬৪০ চনমানত "গণনা কৰা লোক" বুজাবলৈ ব্যৱহৃত হৈছিল। অভিধানখনত থকা মতে শব্দটোৰ "আধুনিক ব্যৱহাৰ" টুৰিং মেচিনৰ অনুসৰণত "প্ৰ'গ্ৰেম কৰিব পৰা ডিজিটেল কম্পিউটাৰ" বুলি ১৯৩৭ চন মানৰ পৰা ব্যৱহাৰ হয়।

প্ৰকাৰ

ব্যৱহাৰ অনুযায়ী

এনালগ কম্পিউটাৰ
ডিজিটেল কম্পিউটাৰ
হাইব্ৰিড কম্পিউটাৰ

আকাৰ অনুযায়ী

স্মাৰ্টফোন
মাইক্ৰ'কম্পিউটাৰ
ৱৰ্কষ্টেচন
ব্যক্তিগত কম্পিউটাৰ
লেপ্‌টপ
মিনিকম্পিউটাৰ
মেইনফ্ৰে'ম কম্পিউটাৰ
চুপাৰকম্পিউটাৰ
উদ্দেশ্য আৰু ব্যৱহাৰ অনুযায়ী

সাধাৰণ উদ্দেশ্যৰ কম্পিউটাৰ
বিশেষ উদ্দেশ্যৰ কম্পিউটাৰ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কম্পিউটাৰ হাৰ্ডৱেৰ
শ্যাম সুন্দৰ চক্ৰৱৰ্তী

শ্যাম সুন্দৰ চক্ৰৱৰ্তী (; ১২জুলাই, ১৮৬৯ - ৭ ছেপ্টেম্বৰ, ১৯৩২) পশ্চিমবংগৰ এগৰাকী ভাৰতীয় বিপ্লৱী, স্বাধীনতা যুঁজাৰু আৰু সাংবাদিক। বেংগল প্ৰেচিডেন্সিৰ পাৱনাৰ ভাৰেংগাত (বৰ্তমান বাংলাদেশত) তেওঁৰ জন্ম হৈছিল। অৱিনাশ চক্ৰৱৰ্তী আৰু অন্নদা কবিৰাজৰ সৈতে তেওঁ বঙালী সম্প্ৰদায়ৰ বিদ্ৰোহী গোট পাৱনাৰ সদস্য আছিল। ১৯০৫ চনত তেওঁ বিপ্লৱী মুখপত্ৰ ‘সন্ধ্যা’ৰ সহ-সম্পাদক আছিল। ১৯০৬ চনত তেওঁ সম্পাদক শ্ৰী অৰবিন্দৰ সহকাৰী ৰূপে বাংলা জাতীয়তাবাদী বাতৰি কাকত ‘বন্দে মাতৰম’ত যোগদান কৰে আৰু পিছলৈ ইয়াৰ সম্পাদক হয়। ১৯০৮ চনত বাৰ্মালৈ তেওঁক নিৰ্বাসন দিয়া হয়। পিছলৈ তেওঁ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ অহিংস নীতিৰ অনুগামী আৰু অনুসৰণকাৰী হৈ পৰে আৰু স্বৰাজ পাৰ্টিৰ কাৰ্যালয়ত পিয়ন হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে। অসহযোগ আন্দোলনৰ প্ৰচাৰৰ বাবে তেওঁ ১৯২০ চনত ‘দ্য চাৰভেণ্ট’ নামেৰে এখন বাতৰি কাকত প্ৰকাশ কৰিছিল। কাকতখনৰ তেওঁ সম্পাদকো আছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাংবাদিক
এছ স্বপ্না

এছ স্বপ্না (জন্ম ৩ জুলাই ১৯৯০) এজন ভাৰতীয় চৰকাৰী কৰ্মচাৰী। তেওঁ ভাৰতৰ প্ৰথম ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ গেজেটেড অফিচাৰ। তেওঁ তামিলনাডু ৰাজ্যৰ চৰকাৰী কৰ্মচাৰী নিযুক্তি পৰীক্ষা TNPSC-ত অংশগ্ৰহণ কৰা প্ৰথম ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ ব্যক্তি। স্বপ্না তামিলনাডু চৰকাৰৰ বাণিজ্যিক কৰ বিভাগত সহকাৰী আয়ুক্ত হিচাপে কাৰ্যৰত।

পটভূমি

স্বপ্না মাদুৰাই, তামিলনাডুত জন্মগ্ৰহণ কৰে। তেওঁ আৰম্ভণিতে পুৰুষ পৰিচয়ৰ সৈতে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু নাম আছিল এস. নজৰ। ২০১২ চনত তেওঁ TNPSC গ্ৰুপ ৪ পৰীক্ষাৰ বাবে আবেদন কৰিছিল, কিন্তু ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ লিঙ্গ পৰিচয়ৰ বাবে আবেদন প্ৰত্যাখ্যান কৰা হয়।

এই সিদ্ধান্তৰ ফলত স্বপ্না আৰু গোপী শংকৰ মাদুৰাইয়ে ৭ অক্টোবৰ ২০১৩ত মাদুৰাই জিলা কালেক্টৰেটৰ আগত বিক্ষোভ কৰিছিল, আৰু TNPSC, UPSC, SSC আৰু বেংক পৰীক্ষাত বিকল্প লিঙ্গৰ বাবে সংৰক্ষণ আৰু অনুমতি দাবী কৰিছিল।

পিছত তেওঁ মাদ্ৰাজ হাইকোৰ্ট, মাদুৰাই বেঞ্চত আবেদন কৰি ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ মহিলাসকলক মহিলা প্ৰাৰ্থী হিচাপে TNPSC পৰীক্ষা দিবলৈ অনুমতি বিচাৰে। ২০১৩ চনত আপিল সফল হয় আৰু তেওঁ মহিলা প্ৰাৰ্থী হিচাপে পৰীক্ষা দিবলৈ অনুমতি লাভ কৰে। তেওঁ এই পৰীক্ষাত অংশগ্ৰহণ কৰা প্ৰথম ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ মহিলা।

TNPSC চেলেঞ্জ

২০১৬ চনৰ জুলাই মাহত স্বপ্না গ্ৰুপ-১ লিখিত পৰীক্ষাত অংশগ্ৰহণ কৰে। তেওঁ অকৃতকাৰ্য ঘোষণা কৰা হয়, কিন্তু প্ৰশাসনে তেওঁৰ উত্তৰৰ কঁপি প্ৰদান কৰিব পৰা নাছিল। তেওঁ এই মামলাটো ট্ৰাইবুনাললৈ লৈ যায়, আৰু মাদ্ৰাজ হাইকোৰ্টে সম্পূৰ্ণ কপি প্ৰদানৰ নিৰ্দেশ দিয়ে।

নাম পৰিৱৰ্তন

স্বপ্না তেওঁৰ নতুন নাম আৰু লিঙ্গ পৰিচয়ৰ সৈতে নতুন SSLC আৰু HSC প্ৰমাণ-পত্ৰৰ বাবে আবেদন কৰিছিল। যুৱ শিক্ষা পৰীক্ষা বিভাগ (JDSE) প্ৰাৰম্ভে নথি গ্ৰহণ কৰা অস্বীকাৰ কৰিছিল।

তেওঁ মেডিকেল ৰিপ’ৰ্ট আৰু তহসিলদাৰৰ শংসাপত্ৰ জমা দিছিল। আদালতে JDSE-ক চাৰি সপ্তাহৰ ভিতৰত সহায়ক নথি গ্ৰহণ আৰু সকলো নথিত সঠিক পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
মখদুম শ্বাহদৌলা

মাখদুম শ্বাহ দৌলা (, ) বংগৰ এগৰাকী চুফী মুছলমান ব্যক্তিত্ব আছিল। মধ্যপ্ৰাচ্য, মধ্য এছিয়া আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰ মাজত হোৱা পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ দীৰ্ঘ ইতিহাসৰ অংশ ছিৰাজগঞ্জ জিলাত ইছলামৰ প্ৰসাৰৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছে।তেওঁৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা অঞ্চল শ্বাহজাদপুৰ (অৰ্থাৎ ৰাজকুমাৰৰ নগৰ)ত তেওঁ শ্বহীদ হয়।

জীৱনী

মাখদুম শ্বাহ দৌলাহক য়েমেনত গৱৰ্ণৰ হিচাপে নিযুক্তি পোৱা ইছলামিক হজৰত মুহাম্মাদৰ সংগী মুয়াধ ইবনে জাবালৰ বংশধৰ বুলি কোৱা হয়। তেওঁৰ পিতৃৰ দুজন পুত্ৰ আৰু এগৰাকী কন্যা আছিল। মাখদুম শ্বাহ দৌলাহে চুফী ধৰ্মৰ প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰিছিল আৰু পিতৃৰ অনুমতি সাপেক্ষে তেওঁ আন দেশ ভ্ৰমণ কৰি ইছলামৰ শিক্ষাৰ প্ৰচাৰৰ বাবে ৰাওনা হৈছিল। তেওঁৰ লগত তেওঁৰ ভগ্নী, তিনিজন ভতিজা (খোৱাজা কলন দনিশমণ্ড, খোৱাজা নুৰ আৰু খোৱাজা আনোৱাৰ), বাৰজন শিষ্য আৰু অন্যান্য অনুগামী আছিল। অৱশেষত তেওঁলোক বুখাৰা পালেগৈ। তাতেই তেওঁক জালালুদ্দিন সুৰখ-পোছ বুখাৰীয়ে আদৰণি জনায় আৰু তেওঁক এযোৰ ধূসৰ কপৌ উপহাৰ দিয়ে। তেওঁলোকে পূব দিশলৈ যাত্ৰা কৰি শেষত উত্তৰ বংগ পালেগৈ। এই অঞ্চলত বিক্ৰম কেশৰী নামেৰে এজন হিন্দু ৰজাৰ শাসন আছিল আৰু তেওঁৰ ভূখণ্ড বিহাৰলৈকে বিস্তৃত আছিল। কেশৰীয়ে নিজৰ ৰাজ্যত ইছলামৰ প্ৰচাৰত সন্তুষ্ট নাছিল। দুয়োপক্ষৰ মাজত সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়,  য’ত মখদুম শ্বাহ দৌলাক ৰাজা বিক্ৰম কেশৰীয়ে ফাঁচী দিয়ে আৰু তেওঁৰ অধিকাংশ শিষ্য শ্বহীদ হয়। পিছলৈ কেশৰীয়ে মুছলমান সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি কৰা শত্ৰুতাৰ বাবে অনুতাপ কৰি তেওঁলোকৰ মৃতকসকলক শ্বাহজাদপুৰ শ্বাহী মছজিদৰ ওচৰত সন্মান আৰু গাম্ভীৰ্যৰে সমাধিস্থ কৰে। তেওঁৰ সন্মানত অঞ্চলটোৰ নাম শ্বাহজাদপুৰ (ৰাজকুমাৰৰ নগৰ) ৰখা হয়।

উত্তৰাধিকাৰ

মাখদুম শ্বাহ দৌলাৰ সন্মানত ৰাজা বিক্ৰম কেশৰী অঞ্চলৰ নাম সলনি কৰি শ্বাহজাদপুৰ (ৰাজকুমাৰৰ নগৰ) ৰখা হয়। তেওঁক এটা দৰগাহ চৌহদত সমাধিস্থ কৰা হৈছে। তেওঁৰ বহু অনুগামী যেনে: শ্বাহ ছামছুদ্দিন তবৰেজী, শ্বাহ মাহমুদ, শ্বাহ আহমদ, শ্বাহ খিংগাৰ, হাচিলা পীৰ, শ্বাহ আজমল আৰু শ্বাহ বদলাৰ কাষতে তেওঁক সমাধিস্থ কৰা হয়। সংঘাতত শ্বহীদ হোৱা আন লোকৰ বাবে আন এটা চৌহদ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক গঞ্জ-ই-ছাহিদান বুলি জনা যায়। মাখদুম শ্বাহ দৌলাৰ ভগ্নীয়ে ওচৰৰ নদীত নিজকে উটুৱাই  দিছিল আৰু সেই অঞ্চলটো সতী বিবীৰ ঘাট বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে। পৰৱৰ্তী সময়ত বংগৰ মুছলমান শাসকসকলে শ্বাহজাদপুৰৰ দৰগাহ আৰু মছজিদৰ ৰক্ষণাবেক্ষণৰ বাবে ৭২২ বিঘা মাটি দান কৰিছিল আৰু সংঘাতৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা খোৱাজা নুৰৰ বংশধৰক তাৰ দায়িত্ব অৰ্পণ কৰা হৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:য়েমেনৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ব্যক্তি
চিকৰ

চিকৰ ভাৰতৰ ৰাজস্থানৰ চিকৰ জিলাৰ এখন চহৰ।

ভৌগোলিক তথ্য

চহৰখনৰ অক্ষাংশ আৰু দ্ৰাঘিমাংশ হ'ল । সাগৰৰ পৰা এই চহৰৰ উচ্চতা ৪২৭ মিটাৰ।

সাধাৰণ তথ্য

ভাৰতৰ ২০১১ৰ লোকপিয়লৰ মতে চিকৰৰ জনসংখ্যা ১৮৪৯০৪। জনসংখ্যাৰ ৫২% লোক পুৰুষ আৰু ৪৮% মহিলা। সাক্ষৰতা ৬৪%, যি ভাৰতৰ গড়তকৈ অধিক। চহৰখনৰ ১৬% লোকৰ বয়স ৬বছৰতকৈ কম।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নগৰ মহানগৰ
গোলাই চোৰ (চলচ্চিত্ৰ)

গোলাই চোৰ হৈছে ২০২৫ চনত মুক্তি লাভ কৰা অসম ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ (বিত্ত আৰু উন্নয়ন) নিগম পৰিসীমিত আৰু ঝেং এণ্টাৰটেইনমেণ্টৰ যৌথ প্ৰযোজনাত নিৰ্মিত আৰু ৰক্তিম কমল বৰুৱাৰ দ্বাৰা নিৰ্দেশিত এখন বিদ্ৰুোপাত্মক কালভিত্তিক ড্ৰামা প্ৰকাৰৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ৷

ছবিখনে ২০২৬ চনত ঘোষিত হোৱা 'ফিল্মফেয়াৰ-অসমীয়া' বঁটাত শ্ৰেষ্ঠ কথাছবি, শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালককে সাঙুৰি মুঠ ৮টা বঁটা পাবলৈ সক্ষম হয়৷উল্লেখনীয় যে, যোৰহাটৰ এটা অঞ্চলৰ এটা সঁচা ঘটনাৰ আধাৰত এই ছবিখন নিৰ্মিত৷ ২০২২ চনতে ছবিখনৰ দৃশ্যগ্ৰহণ আৰম্ভ হৈছিল যদিও কিছুমান কাৰণত ছবিৰ মুক্তিত বিলম্ব হয়৷

কলা-কুশলী

অভিনয়ত

কেনি বসুমতাৰী
টনী দেউৰী বসুমতাৰী
হিমাংশু গগৈ
বনী দেউৰী
জয়ন্ত ভাগৱতী
জয়ন্ত দাস
প্ৰতিভা চৌধুৰী
মৈত্ৰী দাস
বেদব্ৰত বৰা
সপ্তৰ্শী গগৈ
নৱজ্যোতি নাথ
ৰূপাশ্ৰী ফুকন
মৃন্ময় শইকীয়া
বনদীপ শৰ্মা
কুইন শিৱম

কুশলী

হিৰন্ময় গগৈ-সম্পাদক
কমল তালুকদাৰ-ৰূপসজ্জা
অৰ্ণৱ স্বৰ্গীয়াৰী-কলা নিৰ্দেশনা
মজিদ খান-ভিএভ এক্স
অৰ্ণৱ স্বৰ্গীয়াৰী-ডিজিটেল ইলাষ্ট্ৰেটৰ
দীনেশ কুমাৰ-দিআই কালাৰিষ্ট
মণিকুন্দল বৰা-এনিমেটৰ

বঁটা-সন্মান

গোলাই চোৰ-এ ২০২৬ চনৰ ২৭ ফেব্ৰুৱাৰিত ঘোষিত হোৱা ফিল্মফেয়াৰ-অসমীয়া বঁটাত তলৰ শাখাসমূহত শ্ৰেষ্ঠত্ব অৰ্জন কৰে৷

শ্ৰেষ্ঠ ছবি
শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালক -ৰক্তিম কমল বৰুৱা
শ্ৰেষ্ঠ মুখ্য অভিনেতা - হিমাংশু গগৈ
শ্ৰেষ্ঠ কাহিনী -ৰক্তিম কমল বৰুৱা
শ্ৰেষ্ঠ চিত্ৰনাট্য -মৃন্ময় শইকীয়া, আকাশদীপ ডেকা, ৰক্তিম কমল বৰুৱা
শ্ৰেষ্ঠ প্ৰডাকচন ডিজাইন -অৰ্ণৱ স্বৰ্গীয়াৰী
শ্ৰেষ্ঠ সংলাপ-ৰক্তিম কমল বৰুৱা
শ্ৰেষ্ঠ সম্পাদনা- হিৰন্ময় গগৈ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:২০২৫ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ
মিটচ্ এলবম

মিচেল ডেভিড এলবম (; জন্ম: ২৩ মে', ১৯৫৮) এগৰাকী ক্ৰীড়া লেখক, ঔপন্যাসিক, ডেট্ৰইট ফ্ৰী প্ৰেছ কাকতৰ স্তম্ভলেখক, ছিণ্ডিকেটেড ৰেডিঅ'ৰ আয়োজক, আৰু দূৰদৰ্শন ভাষ্যকাৰ।

উদ্ধৃতিসমূহ

টিউজডেইজ ৱিথ মৰি (১৯৯৭)

হৃদয়ৰ পৰা অহা ধৰণৰ কামবোৰ কৰক। যেতিয়া আপুনি সেইটো কৰিব, আপুনি অসন্তুষ্ট নহ’ব, আপোনাৰ ঈৰ্ষা নাজাগিব, আপুনি আন কাৰোবাৰ বস্তুৰ বাবে হাহাকাৰ নকৰিব৷ ইয়াৰ বিপৰীতে যিখিনি ঘূৰাই পাব, তাক লৈ আপুনি আপ্লুত হ’ব৷

যেতিয়া আপুনি কেনেকৈ মৰিব লাগে শিকে, আপুনি কেনেকৈ জীয়াই থাকিব লাগে, সেইটো শিকে।
কেতিয়াবা আপুনি যদি কিবা এটা মূল্যৱান বস্তু ত্যাগ কৰে, আপুনি প্ৰকৃততে সেইটো হেৰুৱাই পেলোৱা নাই। আপুনি মাত্ৰ ইয়াক আন কাৰোবাৰ হাতলৈ যাব দিছে।

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

Category:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
Category:ঔপন্যাসিক
অজ্ঞাতব্যক্তিভীতি

[[]]
অজ্ঞাতব্যক্তিভীতি হৈছে বাহিৰাৰ বা আচৰিতৰ ভয়। অজ্ঞাতব্যক্তিভীতিৰ প্ৰভাৱ গোটৰ ভিতৰৰ মানুহৰ গোটৰ বাহিৰৰ মানুহৰ ওপৰত বা বিষয়ে সম্বন্ধ, বুজন আদিত দেখা যায়। নিজৰ চিনাকি হেৰুৱাৰ ভয়, কৰ্মকাণ্ডৰ ওপৰত সন্দেহ, উগ্ৰতা, আৰু তাৰ উপস্থিতি নাইকিয়া কৰি পূৰ্বতে ধাৰণা কৰি লোৱা পৱিত্ৰতা ৰক্ষা আদি ইয়াৰ অন্তৰ্গত। অজ্ঞাতব্যক্তিভীতিক "আন সংস্কৃতিৰ অসমালোচনামূলক উৎকৰ্ষ"তো দেখা যায়, য'ত কোনো সংস্কৃতিক "অবাস্তৱ, ৰূঢ়িবদ্ধভাৱে ধাৰিত আৰু বিদেশী" আখ্যা দিয়া হয়। সেই বাবে, অজ্ঞাতব্যক্তিভীতিক বাহিৰা সংস্কৃতিৰ বিৰোধ বুলি কৈ পৃথক কৰা হয়। অজ্ঞাতভীতিৰ ইংৰাজী শব্দ জেন'ফবিয়া (xenophobia) আহিছে গ্ৰীক জেনছ (ξένος) অৰ্থাৎ "আচৰিত", "বহিৰাগত"  আৰু ফ'ব'ছ (φόβος) অৰ্থাৎ "ভয়"ৰপৰা।

আফ্ৰিকা

দক্ষিণ আফ্ৰিকা

দক্ষিণ আফ্ৰিকাত অজ্ঞাতব্যক্তিভীতি বৰ্ণভেদৰ যুগ আৰু বৰ্ণভেদৰ পাছৰ যুগ, উভয়তে দেখা গৈছে। দ্বিতীয় বুআৰ্ছ যুদ্ধৰ পাছত বুআৰসকল আৰু ব্ৰিটিছসকলৰ মাজৰ সম্বন্ধ অধিক দুৰ্বল হৈ পৰিল। অনেক দুখীয় আফ্ৰিকানাৰে ব্ৰিটিছসকলৰ ব্যৱসায়স্থান আক্ৰমণ কৰিছিল। দক্ষিণ আফ্ৰিকাত তেনে অনেক বিধেয়কো গৃহীত হ'ল, যেনে "ইচ্ছিত নোহোৱা" ইণ্ডিয়ানসকলক বাহিৰ কৰিবলৈ বিকাশ কৰা ১৯১৩ৰ ইমিগ্ৰেণ্টছ ৰেগুলেচন এক্ট অৱ ১৯১৩। টাউঞ্ছিপ ফ্ৰেঞ্চাইচ অৰ্ডিনেন্স অৱ ১৯২৪এ ভাৰতীয়সকলক মিউনিচিপাল ফ্ৰেন্সাইচৰপৰা বঞ্চিত কৰিবলৈ বিকাশ কৰা হৈছিল।

১৯৯৪ আৰু ১৯৯৫ত য়হনেছ্‌বাৰ্গত বিদেশীসকলৰ ওপৰত আক্ৰমণ চলোৱা হ'ল। দাবী কৰা হ'ল যে আৰক্ষীয়ে বিদেশীক বাহিৰ কৰক। ২০০৮ত একে ঠাইতে পুনৰ তেনে হ'ল। হাজাৰ হাজাৰ বিদেশীয়ে স্থান ত্যাগ কৰিবলগীয়া হ'ল; সম্পত্তি, বাণিজ্য আৰু ঘৰ লুট কৰা হ'ল। ৫৬জনৰ মৃত্যু হ'ল।

২০১৫ত দক্ষিণ আফ্ৰিকাত জিম্বাবৱেৰপৰা অহা সকলৰ বিৰুদ্ধে পুনৰ অজ্ঞাতব্যক্তিভীতি সম্বন্ধীয় আক্ৰমণ সংঘটিত হ'ল। জুলু ৰজা গুদৱিল জ্বেলিথিনি কভেকুজুলুৱে বিদেশীসকলে "টোপোলা বান্ধি যাবই" কোৱাৰ পাছতেই এনে হ'ল। ২০ এপ্ৰিল ২০১৫লৈকে ৭জনৰ মৃত্যু, আৰু ২০০০+ বিদেশী স্থানান্তৰিত হ'ল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভেদভাৱ
নূৰ বুখাৰী

নূৰ বুখাৰী (نُور بُخاری; জন্ম ৩ জুলাই ১৯৮২) এগৰাকী পাকিস্তানী প্ৰাক্তন অভিনেত্ৰী, পৰিচালক, মডেল আৰু টেলিভিছন সঞ্চালিকা। তেওঁ কেইবাটাও টেলিভিছন অনুষ্ঠান, চলচ্চিত্ৰ আৰু বিজ্ঞাপনত অভিনয় কৰিছে। নিজৰ চলচ্চিত্ৰ কেৰিয়াৰত তেওঁ ৪৪খন উৰ্দু চলচ্চিত্ৰ আৰু ২০খন পঞ্জাবী চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

নূৰৰ জন্ম ৩ জুলাই ১৯৭৪ চনত লাহোৰত হৈছিল।

২০০৮ চনত বুখাৰীয়ে দুবাই-ভিত্তিক এজন হিন্দু ব্যৱসায়ী বিক্ৰম সুদৰ সৈতে বিবাহ কৰে। কিছুদিনৰ পিছতেই তেওঁলোক পৃথক হয়; পাছলৈ নূৰ আৰু তেওঁৰ দেউতাকে অভিযোগ কৰে যে তেওঁ নূৰক অপহৰণ কৰি হিন্দুধৰ্মলৈ ধৰ্মান্তৰিত কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল। এই বিবাহ ২০১০ চনত বিচ্ছেদৰ জৰিয়তে সমাপ্ত হয়।

অক্টোবৰ ২০১৭ চনত বুখাৰীয়ে ঘোষণা কৰে যে তেওঁ অনিৰ্দিষ্ট সময়ৰ বাবে মনোৰঞ্জন জগতৰপৰা অৱসৰ ল’ব। পাছলৈ তেওঁ নিজৰ তৃতীয় স্বামী আউন চৌধুৰীৰ সৈতে পুনৰ বিবাহ সম্পন্ন কৰে। তেওঁলোকৰ চাৰিজন সন্তান আছে। তেওঁ এগৰাকী অনুশীলনকাৰী মুছলিম আৰু হিজাব পৰিধান কৰে।

কেৰিয়াৰ

নূৰে ১৯৯০ দশকৰ মাজভাগত শিশু শিল্পী হিচাপে পাকিস্তানী চলচ্চিত্ৰত অভিনয় আৰম্ভ কৰে। তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক চলচ্চিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত আছে পিয়াৰ কৰণ তো নাই ডৰনা (১৯৯২), উৰূসা (১৯৯৩) আৰু জন্নত (১৯৯৩)। পাছলৈ তেওঁ মুখ্য নায়িকা হিচাপে জান জান পাকিস্তান (১৯৯৯) আৰু মুঝে চান্দ চাহিয়ে (২০০০) আদি চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰে। এই চলচ্চিত্ৰসমূহত তেওঁ শান শাহিদ, ৰীমা খান, জাভেদ শেখ, বাবৰ আলী আৰু আতিকা ওধোৰ সৈতে একেলগে অভিনয় কৰিছিল।

তাৰ পিছত নূৰে ঘৰ কব আও গে (২০০০) চলচ্চিত্ৰত আহছান খান, মীৰা, শান শাহিদ, জাভেদ শেখ আৰু বাবৰ আলীৰ সৈতে অভিনয় কৰে। তেওঁৰ আন উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত আছে আগ কা দৰিয়া (২০০০), তেৰে পিয়াৰ মো (২০০০), নো পইচা নো প্ৰব্লেম (২০০০), ৱাদা (২০০০), সোহনী কুড়ি (২০০০), বদমাশ (২০০১), মূসা খান (২০০১), বিল্লী (২০০১), সংগ্ৰাম (২০০১), জনৱৰ (২০০১), তুফান মেইল (২০০১), কৌন বনেগা কৰোড়পতি (২০০১), ডাকু (২০০২), ৱেহশী জাট (২০০২), গাজী ইলমুদ্দিন শহীদ (২০০২), দোসা (২০০৩), আল্টিমেটাম (২০০৪) আৰু জিল-এ-শাহ (২০০৮), য’ত তেওঁ শান শাহিদ আৰু সাইমা নূৰৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল।

তেওঁ পিছলৈ চলচ্চিত্ৰ জগতৰপৰা আঁতৰি যায় আৰু পুনৰ ভাই লগ (২০১১), ৰিভেঞ্জ অৱ ৱৰ্থলেছ (২০১৬), সায়া-এ-খুদা-এ-জুলজালাল (২০১৬) আদি চলচ্চিত্ৰৰ জৰিয়তে প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰে। তেওঁৰ অন্তিম চলচ্চিত্ৰ ইশ্‌ক পজিটিভ (২০১৬), য’ত তেওঁ নিজৰ তৎকালীন স্বামী ৱালি হামিদ আলী খান, সৌদ আৰু ফাৰিয়া বুখাৰীৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:উৰ্দু চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:পঞ্জাবী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
উচ্চৈঃশ্ৰবা

উচ্চৈঃশ্ৰবা (সংস্কৃত: उच्चैःश्रवस्, ৰোমানীকৃত: Uccaiḥśravas বা সংস্কৃত: उच्चैःश्रवा:, ৰোমানীকৃত: Uccaiḥśravāḥ), (আক্ষৰিক অৰ্থ: 'দীঘল কাণ' বা 'উচ্চস্বৰে চিঞৰা') হিন্দু ধৰ্মৰ শ্ৰুতিকথাত বৰ্ণনা কৰা এটা সাতমূৰীয়া উৰণীয়া ঘোঁৰা, যিটো সমুদ্ৰ মন্থনৰ সময়ত সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াক ঘোঁৰাৰ ভিতৰত শ্ৰেষ্ঠ, আদৰ্শ আৰু ৰজা বুলি গণ্য কৰা হয়। ক্ষীৰ সাগৰৰ পৰা উঠি অহা উচ্চৈঃশ্ৰবাৰ কিংবদন্তি বিষ্ণু পুৰাণ, ৰামায়ণ, মৎস্য পুৰাণ, বায়ু পুৰাণ আদিতো পোৱা যায়।

মহাভাৰতত কাশ্যপৰ পত্নী বিনতা আৰু কদ্ৰুৰ মাজত উচ্চৈঃশ্ৰবাৰ নেজৰ ৰং সম্পৰ্কে বাজিৰ কথাও উল্লেখ আছে। গৰুড় আৰু অৰুণৰ মাতৃ বিনতাই উচ্চৈঃশ্ৰবাৰ নেজৰ বৰণ বগা বুলি কোৱাৰ বিপৰীতে কদ্ৰুৱে ক’লা বুলি কৈছিল। পৰাজিতজন বিজয়ীজনৰ সেৱক হ’ব লাগিব বলি দুয়ো বাজি ধৰিছিল। কদ্ৰুৱে তেওঁৰ নাগ পুত্ৰসকলক সহায়ত ঘোঁৰাটোৰ নেজডাল ঢাকি ৰাখি বগা নেজডাল ক'লা কৰি পেলাইছিল আৰু এইদৰে কদ্ৰুৱে জয়লাভ কৰিছিল।

বিষ্ণু পুৰাণ

বিষ্ণু পুৰাণত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে যে পৃথুক যেতিয়া পৃথিৱীত প্ৰথম ৰজা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল, তেতিয়া অন্যৰজাসকলকো দায়িত্ব দিয়া হৈছিল। তাৰ পিছত উচ্চৈঃশ্ৰবা ঘোঁৰাৰ ৰজা পতা হৈছিল।

অন্য সাহিত্য

দ্বাদশ শতিকাৰ হৰিহৰচতুৰংগত (Hariharacaturanga) লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে যে এবাৰ সৃষ্টিকৰ্তা ব্ৰহ্মাই এটা যজ্ঞ কৰিছিল, তাৰ পৰা উচ্চৈঃশ্ৰবা নামৰ এটা পাখিযুক্ত বগা ঘোঁৰা উৎপত্তি হৈছিল। উচ্চৈঃশ্ৰবা পুনৰ মহাজাগতিক ক্ষীৰ সাগৰৰ পৰা উৎপত্তি হওঁতে দানৱৰ ৰজা বালিয়ে লৈ গৈছিল, যিয়ে উচ্চৈঃশ্ৰবাক ব্যৱহাৰ কৰি বহুতো অসম্ভৱ বস্তু লাভ কৰিছিল।

কালিদাসৰ কুমাৰসম্ভৱত কোৱা হৈছে যে ঘোঁৰাৰ শ্ৰেষ্ঠ আৰু ইন্দ্ৰৰ মহিমাৰ প্ৰতীক উচ্ছৈহশ্ৰৱক তৰকাসুৰে স্বৰ্গৰ পৰা চুৰি কৰিছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:হিন্দু কিংবদন্তি
শ্ৰেণী:কিংবদন্তিমূলক জীৱ
কমলপুৰ

কমলপুৰ অসমৰ কামৰূপ জিলাত অৱস্থিত এটা উন্নয়নশীল অঞ্চল তথা কামৰূপ জিলাৰ ১৪ টা উন্নয়ন খণ্ডৰ মাজৰ এটা । চৰকাৰী নথি মতে কমলপুৰ উন্নয়ন খণ্ডৰ ক্ৰমিক নং ১৮২ । এইটো উন্নয়ন খণ্ডৰ অধীনত ১২ খন গাওঁ পঞ্চায়ত, ৬৬ খন গাওঁ আৰু ২১৬৩৯ টা পৰিয়াল আছে (২০১১ চনৰ লোকপিয়লৰ তথ্যমতে ) । ইয়াৰ চুবুৰীয়া চহৰ খন হৈছে ৰঙিয়া

জনগাঁঠনি

২০১১ চনৰ লোকপিয়লমতে, কমলপুৰ উন্নয়ন খণ্ডৰ মুঠ জনসংখ্যা ৯১,০৫৬ জন । ইয়াৰে ভিতৰত ৪৭৯৩৬ গৰাকী পুৰুষ আৰু ৪৩১২০ গৰাকী মহিলা । এই উন্নয়ন খণ্ডটোত ০-৬ বছৰ সীমাৰ শিশু মুঠ ৮৬৫২ জন, তেওঁলোকৰ ভিতৰত ৪৪৬১ জন ল'ৰা আৰু ৪১৯১ জনী ছোৱালী ।

সাক্ষৰতাৰ হাৰ

কমলপুৰ উন্নয়ন খণ্ডৰ সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৮০% । মুঠ জনসংখ্যা ৯১০৫৬ গৰাকীৰ ৭৩৪২৮ গৰাকীয়েই শিক্ষিত । পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰত সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৮৫%, অৰ্থাৎ মুঠ পুৰুষ জনসংখ্যা ৮৭৯৩৬ জনৰ ৪১০৬৯ জন শিক্ষিত হোৱাৰ বিপৰীতে মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত এই হাৰ ৭৫%, অৰ্থাৎ মুঠ মহিলা জনসংখ্যা ৪৩১২০ গৰাকীৰ ৩২৩৫৯ গৰাকীয়েই শিক্ষিত ।

ইয়াৰ বিপৰীতে কমলপুৰ উন্নয়ন খণ্ডৰ মুঠ জনসংখ্যা ৯১০৫৬ গৰাকীৰ ১৭৬২৮ গৰাকী অশিক্ষিত । পুৰুষৰ অসাক্ষৰতাৰ হাৰ ১৪ শতাংশ, অৰ্থাৎ মুঠ পুৰুষ জনসংখ্যা ৮৭৯৩৬ জনৰ ৬৮৬৭ জন অশিক্ষিত হোৱাৰ বিপৰীতে মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত এই হাৰ ২৪ শতাংশ, অৰ্থাৎ মুঠ মহিলা জনসংখ্যা ৪৩১২০ গৰাকীৰ ১০৭৬১ গৰাকীয়েই অশিক্ষিত ।

জীৱন-জীৱিকা

কমলপুৰ উন্নয়ন খণ্ডৰ ৩১৬৩৩ গৰাকী কৰ্মনিযুক্ত হোৱাৰ বিপৰীতে ৫৯৪২৩ গৰাকী ব্যক্তি নিবনুৱা । কৰ্মনিযুক্ত ব্যক্তি ৩১৬৩৩ গৰাকীৰ ভিতৰত ৫২৭৩ গৰাকী ব্যক্তিয়েই জীৱিকা হিচাপে কৃষিৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ নিৰ্ভৰশীল ।

কমলপুৰ উন্নয়ন খণ্ডৰ অধীনৰ গাওঁ পঞ্চায়ত সমূহ

+
কমলপুৰ উন্নয়ন খণ্ড

আঠগাওঁ
বাইহাটা
বৰডেকপাৰ
বোৰ্কা-সাতগাওঁ
বৰশিল
গোপেশ্বৰ
গুইয়া
কমলপুৰ
কেন্দুকোণা
মদাৰতোলা
পুঠিমাৰী
সোণাপুৰ

কমলপুৰ অঞ্চলৰ শিক্ষানুষ্ঠানসমূহ

alt=কমলপুৰ অঞ্চলৰ অগ্ৰণী শিক্ষা প্ৰতিষ্ঠান শংকৰ-আজান শিক্ষা নিকেতন কমলপুৰৰ পতাকা উত্তোলনৰ এটি দৃশ্যত অধ্যক্ষ শ্ৰীযুত কমল ডেকা সমন্বিতে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ কিয়দংশক দেখা গৈছে ।|]]ৰ পতাকা উত্তোলনৰ এটি দৃশ্যত অধ্যক্ষ শ্ৰীযুত কমল ডেকা সমন্বিতে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ কিয়দংশক দেখা গৈছে ।

কমলপুৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, কমলপুৰ
কমলপুৰ চৰকাৰী মজলীয়া বিদ্যালয়
কমলপুৰ কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয়
কমলপুৰ হাই-মাদ্ৰাছা
শংকৰ-আজান শিক্ষা নিকেতন, কমলপুৰ

চৰকাৰী চিকিৎসালয়

মহাত্মা গান্ধী আদৰ্শ ৰাজ্যিক চিকিৎসালয়
কমলপুৰ পশু চিকিৎসালয়

চৰকাৰী কাৰ্যালয়

কমলপুৰ ৰাজহ চক্ৰ বিষয়াৰ কাৰ্যালয়
কমলপুৰ আৰক্ষী থানা
বাইহাটা উপ-ডাকঘৰ

যাতায়ত আৰু পৰিবহণ

কমলপুৰৰ মাজেৰে ১৫ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ পাৰ হৈ গৈছে । ( পুৰণি নামাকৰণ মতে ৩১ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ)
লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰৰ পৰা কমলপুৰলৈ দুৰত্ব ৪১.২ কিমি । কমলপুৰৰ নিকটৱৰ্তী ৰেলৱে ষ্টেচন বাইহাটাৰ পৰা কমলপুৰলৈ দুৰত্ব ১ কিমি.তকৈও কম ।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ সামূহিক উ্ন্নয়ন খণ্ড
আমিনা হানিম

আমিনা হানিম ( ১৭৭০ – ১৮২৪) প্ৰাক্তন অট্টোমান ৱালি (গৱৰ্ণৰ) ইজিপ্তৰ শাসকলৈ পৰিণত আৰু পিছলৈ মহম্মদ আলী বংশৰ প্ৰথম ৰজা হিচাপে পৰিগণিত মহম্মদ আলীৰ প্ৰথম ৰাণী পত্নী আছিল।

প্ৰাথমিক জীৱন

১৭৭০ চনত ৰুমেলিয়াৰ নিকিফ’ৰছত আমিনা হানিমৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁ কাভালাৰ ৰাজ্যপাল নুছৰেটলী আলী আঘাৰ কন্যা আৰু চোৰবাজীৰ আত্মীয়। তেওঁৰ দুজন ভাতৃ মুস্তাফা পাছা আৰু আলী পাছা আৰু তিনিগৰাকী ভগ্নী আছিল মেৰিয়েম হানিম, পাকিজে হানিম আৰু ইফেট হানিম। কিন্তু তেওঁলোকৰ বিবাহ কেতিয়াও সম্পূৰ্ণ নহ'ল কাৰণ যুটিটোৱে শাৰীৰিক সম্পৰ্ক কৰাৰ আগতেই তেওঁৰ স্বামীৰ মৃত্যু হৈছিল।

দ্বিতীয় বিবাহ

ইজিপ্তৰ ভাইচৰয় হোৱাৰ বহু আগতেই আমিনা হানিমে ১৭৮৭ চনত মহম্মদ আলীক বিয়া কৰায়, আৰু পাছা পদবীলৈ উন্নীত হৈছিল। তেওঁৰ চাৰিজন পুত্ৰ সন্তান জন্ম হয় আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক হোৱালৈকে জীয়াই থাকে, ইব্ৰাহিম পাছা, আহমদ তুছুন পাছা, ইছমাইল কামিল পাছা, আব্দ আল-হালিম বে আৰু দুগৰাকী কন্যা তাওহিদা হানিম আৰু খাদিজা নাজলি হানিম। মহম্মদ আলীৰ তেওঁৰ প্ৰতি যথেষ্ট আকৰ্ষণ আছিল, আৰু তেওঁক স-সন্মানেৰে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

আমিনা হানিমে মহম্মদ আলীৰ লগত ইজিপ্তলৈ যোৱা নাছিল আৰু ১৮০৫ চনত ভাইচৰয় হিচাপে নিযুক্তি পোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ কন্যাসকলে প্ৰায় দুবছৰ ধৰি ইস্তানবুলত বাস কৰিছিল আৰু তাতেই তেওঁলোকে সাম্ৰাজ্যিক প্ৰাসাদৰ সংস্কৃতিৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচিত হৈছিল। ১৮০৮ চনত কাইৰোৰ চিটাডেল পেলেচৰ মহম্মদ আলী বংশৰ হাৰেমত উপস্থিত হৈ স্থাপন কৰাৰ লগে লগে আমিনা হানিমে লাভ কৰা বহুতো দাস উপপত্নীৰ বাবে মহম্মদ আলীৰপৰা বিচ্ছিন্ন হৈ পৰে।

১৮১৪ চনত আমিনা হানিমে তীৰ্থযাত্ৰা কৰি ৫০০ উটৰ ৰেল এখন লৈ জেদ্দাৰপৰা মক্কালৈ গুচি যায় আৰু তেওঁৰ চাকৰ, সৈন্য আৰু সামগ্ৰী কঢ়িয়াই লৈ যায়। তীৰ্থযাত্ৰাৰ এটা মঞ্চ মিনাত মহম্মদ আলীয়ে তেওঁক প্ৰথম পত্নী হিচাপে মৰ্যাদা ৰাজহুৱাভাৱে স্বীকাৰ কৰি সাক্ষাৎ কৰে। তেওঁৰ ৰেল আৰু প্ৰহৰীৰ ভৱিষ্যৎ, আৰু তেওঁৰ তম্বুৰ আড়ম্বৰপূৰ্ণতাৰ বাবে স্থানীয় বাসিন্দাসকলে তেওঁক "নীল নদীৰ ৰাণী" বুলি কোৱা বুলি কোৱা হয়।

১৮১৬ চনত যেতিয়া তেওঁৰ পুত্ৰ টোছুন পাছাৰ ২৩ বছৰ বয়সত প্লেগ ৰোগত মৃত্যু হয়, তেতিয়া আমিনা হানিমে তেওঁৰ পত্নী বাম্বা কাদিন আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ আব্বাছক লগত লৈ যায় আৰু তেওঁৰপৰা বিচ্ছেদ হ'বলৈ অস্বীকাৰ কৰে।

মৃত্যু

১৮২৪ চনত আমিনা হানিমৰ মৃত্যু হয়, আৰু তেওঁক কায়ৰোৰ ইমাম-ই-শ্বাফীৰ সমাধিস্থল হোছ আল-বাছাত সমাধিস্থ কৰা হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইজিপ্তৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৰাজতন্ত্ৰ