ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
নিমাতী কইনা

নিমাতী কইনা হ'ল জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ দ্বাৰা ৰচিত এখনি লিৰিকধৰ্মী কাব্য-নাট। ১৯৩৬ চনত তেঁও এই নাটখনি ৰচনা কৰিছিল। নিমাতী কইনা নামৰ লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ এটি বেলাড জাতীয় কবিতাৰ ওপৰত এই নাটখনি প্ৰতিষ্ঠিত। বিষয়বস্তুৰ পৰিকল্পনা, ৰূপায়ন, সৌন্দৰ্য্য আৰু কাব্যিক আবেদনৰ ক্ষেত্ৰত এই নাটখনিক যথেষ্ট উৎকৰ্ষ বুলিব পাৰি। সমালোচকৰ মতে- সমসাময়িক মধ্যবিত্ত সমাজৰ অনাদৰ-অৱহেলাৰ প্ৰতি জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ ক্ষোভ আৰু অভিমানে এই নাটত তীব্ৰ উষ্মাৰ ৰূপ লৈছে। ব্যক্তিগত সংকটৰ স্তৰৰ পৰা শিল্পকলাৰ নৈৰ্ব্যক্তিকতালৈ সম্পূৰ্ণ ঊধাব নোৱাৰা বাবে ই সৰ্বাংগসুন্দৰ নহয় । সেয়ে বোধহয় জ্যোতিপ্ৰসাদে ইয়াক শিশু নাটিকা বুলিছে।

কাহিনী সাৰাংশ

ৰতনপুৰৰ অপূৰ্ব সুন্দৰী নিমাতী ৰাজকুমাৰীৰ মুখৰ পৰা এষাৰ মাত উলিয়াবলৈ বিভিন্নজনে চলোৱা আপ্ৰান চেষ্টাৰ এটি ৰসাল কাহিনীৰে নাট্যকাৰ জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাই নাটখনিৰ সৃষ্টি কৰিছে। উপস্থাপনৰীতি আৰু কাব্যধৰ্মই ইয়াক অভিনৱ সৌন্দৰ্য্য প্ৰদান কৰিছে।

নাটখনিৰ শেষত কঙাল, ভিকহু বীন বৈৰাগীৰূপী ৰূপকোঁৱৰে নিমাতীৰ মাত উলিয়াবলৈ সক্ষম হয়। ৰূপ নহয়, বিজ্ঞান নহয়, পাণ্ডিত্য নহয়, অৱহেলিত আৰু অনাদৃত শিল্পীয়েহে নাটখনিত নিমাতীৰ মাত ফুটাব পাৰে। এনেদৰে পাণ্ডিত্যৰ গৰ্ব, ধনৰ গৰ্ব, ৰূপৰ ভেম আদি বিভিন্ন দিশৰ ভুৱা অস্তিত্ব নাট্যকাৰে নাটখনত উপস্থাপন কৰিছে।

চৰিত্ৰাৱলী

নিমাতী কইনা - ৰতনপুৰৰ ৰাজকুমাৰী
সবিতাপ্ৰিয় - ৰতনপুৰৰ ৰজা
আচাৰ্যদেৱ - ৰাজসভাৰ পণ্ডিত
মন্ত্ৰী - ৰতনপুৰৰ মন্ত্ৰী
ৰূপকোঁৱৰ - জ্যোতিদেশৰ কোঁৱৰ
গন্ধৰ্বৰজা - সুন্দৰৰ সাধক
ৰত্নাৱলী - নিমাতীৰ সখীয়েক
চিত্ৰাৱলী - নিমাতীৰ সখীয়েক
মুক্তাৱলী - নিমাতীৰ সখীয়েক
ৰূপাৱলী - নিমাতীৰ সখীয়েক
নিদ্ৰাৱলী - নিমাতীৰ সখীয়েক
গন্ধৰ্ব নৃত্যবিশাৰদা
গন্ধৰ্ব ওজা
খেতিয়ক ছোৱালীবিলাক, শিপিনী ছোৱালীবিলাক, নানা দেশৰ ছোৱালী, নানা দেশৰ ৰাজকুমাৰ, প্ৰহৰী, দূত, ভাট আদি

'নিমাতী কইনা'ত সংলগ্ন গীত

আজি পুৱতি কিহৰে আৰতি
মাতা অ' নিমাতী ! মাতা অ' নিমাতী !
নিমাতী কইনা, নাহাঁহি মইনা !
চিৰসুন্দৰ ! হে চিৰ সুন্দৰ ! মোৰ ৰাগ কৰবীৰে পতা ল'বি পূজা
জোনাকী কাৰেঙত কোনে বীণ বায় ?
সেউজী সেউজী সেউজী অ’
জাগা-জাগা, নক্ষত্ৰৰ প্ৰভাতে প্ৰভাতে
জানো জানো জানো, বিফলে নাযায় মোৰ গানো
জাগা অভিনৱ ছন্দে,কণ্ঠে কণ্ঠে
জয় ৰূপ মুগ্ধ, জয় সুৰমুগ্ধ

নাট্যকাৰৰ দৰ্শন

নাট্যকাৰ আগৰৱালাই কল্পনা কৰিছিল এখন শিল্পীৰ পৃথিৱী। "'পোহৰলৈ"' নামৰ প্ৰৱন্ধত তেখেতে উল্লেখ কৰিছে যে "য'ত ভৱিষ্যতৰ জ্ঞানময় জনতন্ত্ৰৰ গুৰি ধৰোতা সকল কবি-দাৰ্শনিক, শিল্পী-দাৰ্শনিক- যিসকল একেলগে স্ৰষ্টা আৰু দ্ৰষ্টা হ'বলৈ লাগিব- মহামহত্বৰ বিৰোধী আসুৰী শত্ৰুক জয় কৰি।"এয়ে আছিল তেখেতৰ ৰাজনৈতিক-দৰ্শন, শৈল্পীক-দৰ্শন,সমাজ দৰ্শন।জ্যোতি প্ৰসাদ আগৰৱালাৰ এয়া আছিল প্ৰকৃত উপলদ্ধি।আৰু এই উপলব্ধিৰে তেখেতে কাব্য নাট-ৰূপ দিছে নিমাতী কইনাত।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া নাটক
শ্ৰেণী:জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা
মিঠৈ

মিঠৈ (molasses) হ’ল কুঁহিয়াৰ অথবা sugar beet ৰ পৰা চেনি প্ৰস্তুত কৰণত সৃষ্টি হোৱা এবিধ সান্দ্ৰ পদাৰ্থ। ইংৰাজী শব্দ Molassesটো পৰ্টুগীজ শব্দ melaço ৰ পৰা আহিছে, যাৰ মূল হ’ল লেটিন শব্দ mel যাৰ অৰ্থ মৌ-জোল। মিঠৈৰ গুণমান নিৰ্ভৰ কৰে কুঁহিয়াৰৰ পূৰঠ হোৱাৰ মাত্ৰা, চেনি নিষ্কাষণৰ মাত্ৰা আৰু নিষ্কাষণৰ পদ্ধতিৰ ওপৰত।

কুঁহিয়াৰৰ মিঠৈ

কুমলীয়া কুঁহিয়াৰৰ পৰা নিষ্কাষণ কৰা মিঠৈত ছালফাৰ ডাই অক্সাইড দিয়া হয় যি সংৰক্ষকৰ কাম কৰে পূৰঠ কুঁহিয়াৰৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াক প্ৰয়োগ কৰাৰ প্ৰয়োজন নহয়। মিঠৈৰ তিনিটা প্ৰকাৰ আছে – কোমল মিঠৈ বা প্ৰাথমিক মিঠৈ, গাঢ় বৰণৰ মিঠৈ বা দ্বিতীয় পৰ্যায়ৰ গুৰ আৰু তৃতীয় পৰ্যায়ৰ মিঠৈ (Blackstrap)।

কুঁহিয়াৰৰ মিঠৈ বনাবৰ বাবে কুঁহিয়াৰৰ ৰস সান্দ্ৰ হোৱা অৱস্থালৈকে উতেলাৱা হয়। প্ৰথেম সান্দ্ৰ হোৱা অংশিখিন কাঢ়ি যি মিঠৈ পোৱা যায় সেয়া হ’ল প্ৰথম পৰ্যায়ৰ মিঠৈ। এই পৰ্যায়ৰ মিঠৈত সবাতোতকৈ বেছি চেনি থাকে। দ্বিতীয় বাৰ উতলাই যিখিনি সান্দ্ৰ অংশ কঢ়া হয় সেয়া দ্বিতীয় পৰ্যায়ৰ মিঠৈ। ইয়াৰ সোৱাদ কিছু পৰিমাণে চোকা।

সবাতোকৈ শেষত থকা অংশৰ পৰা তৃতীয় পৰ্যায়ৰ মিঠৈ প্ৰস্তুত হয়। এই পৰ্যায়ত অধিকাংশ ৰস গাঢ় হৈ যায় যিদও ইয়াৰ চেনিত যথেষ্ট পৰিমাণে কেলৰি থাকে। ইয়াৰ উপৰিও ই হ’ল ভিটামিন, খনিজ দ্ৰব্য কেলছিয়াম, মেগনেছিয়াম, পটেছিয়াম আৰু লৌহ ৰ ভাল উত্স। দৈনিক এক চাহ চামুচ এই পৰ্যায়ৰ মিঠৈে আমাৰ দৈনিক প্ৰয়োজনীয় ২০% পোষণৰ যোগান ধৰিব পাৰে।

শ্ৰেণী:খাদ্য
চাৰুচন্দ্ৰ বসু

চাৰুচন্দ্ৰ বসু (পশ্চিমবংগ সংশোধনী সেৱাৰ ৰেকৰ্ড অনুসৰি চাৰু চৰণ বসু; ২৬ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮৯০ – ১৯ মাৰ্চ ১৯০৯) এগৰাকী ভাৰতীয় বিপ্লৱী, অনুশীলন সমিতিৰ সদস্য আৰু বংগ বিভাজন-বিৰোধী আন্দোলনৰ সময়ত সক্ৰিয় হোৱা সাহসী সংগ্ৰামীৰ অন্যতম আছিল। জীৱনৰ খুব কম বয়সতেই দেশবন্ধুৰ আদৰ্শ, স্বাৱলম্বন আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰতি গভীৰ বিশ্বাসে তেওঁক বিপ্লৱৰ পথলৈ আনে। ব্ৰিটিছ উপনিৱেশবাদী শাসনযন্ত্ৰৰ অপব্যৱহাৰ আৰু দমননীতিকেই তেওঁৰ মনত তীব্ৰ প্ৰতিবাদৰ স্ফূৰণ ঘটাইছিল। বিশেষকৈ মুৰাৰিপুকুৰ বোমা গোচৰ নাইবিচাৰি বহু বিপ্লৱীক দোষী সাব্যস্ত কৰাৰ বাবে কুখ্যাত ৰাজহুৱা অভিযুক্ত আশুতোষ বিশ্বাসই কৈশোৰ অৱস্থাতেই চাৰুচন্দ্ৰক গভীৰভাৱে আঘাত দিছিল।

পৰিয়াল

১৮৯০ চনৰ ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত বৰ্তমান বাংলাদেশৰ খুলনা জিলাৰ শোভানা গাঁৱত জন্মগ্ৰহণ কৰা চাৰুচন্দ্ৰ বসুৰ পিতৃ কেশৱ চন্দ্ৰ বসু। জন্মৰ সময়তে তেওঁৰ সোঁহাতৰ তলুৱা নাছিল, যদিও এই শাৰীৰিক সীমাবদ্ধতাই তেওঁৰ দৃঢ়তা আৰু উদ্দেশ্যপূৰ্ণ মানসিকতাক কেতিয়াও প্ৰভাবিত কৰিব নোৱাৰিলে।

বিপ্লৱী কাৰ্যকলাপ

চাৰুচন্দ্ৰ বসুৱে প্ৰায় ১২ বছৰ টালিগাঙৰ ১৩০, ৰুচা ৰোডত বাস কৰিছিল। জীৱিকাৰ প্ৰয়োজনত তেওঁ কলকাতাৰ বহু প্ৰেছ, ছপাখানা আৰু বাতৰি কাকতত কাম কৰিছিল। এই সময়তেই তেওঁ বিপ্লৱী সংগঠন অনুশীলন সমিতি আৰু যুগন্তৰৰ সৈতে জড়িত হয়। অসংখ্য বিপ্লৱীক দোষী সাব্যস্ত কৰাত সক্ৰিয় ভূমিকা লোৱা ৰাজহুৱা অভিযুক্ত আশুতোষ বিশ্বাসই বংগ বিভাজন বিৰোধী আন্দোলনৰ ক্ষেত্ৰতো ব্ৰিটিছৰ দৰে কঠোৰতা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। অত্যাচাৰ, ভুৱা প্ৰমাণ সংগ্ৰহ, অত্যধিক তদন্ত আৰু বিপ্লৱীসকলৰ ওপৰত মানসিক নিৰ্যাতনৰ বাবে বিশ্বাস ব্ৰিটিছ শাসনযন্ত্ৰৰ এজন মুখ্য হাতিয়াৰ হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল।

এই অত্যাচাৰৰ প্ৰতি প্ৰতিশোধ স্বৰূপে চাৰুচন্দ্ৰে এক গুপ্ত পৰিকল্পনা গ্ৰহণ কৰে। ১৯০৯ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁ নিজৰ সোঁহাত নথকাৰো পৰোয়া নকৰি বাঁও হস্তত শক্তকৈ ৰিভলভাৰ বান্ধি চাদৰেৰে ঢাকি ৰাখি পইণ্ট-ব্লেংক ৰেঞ্জৰ ভিতৰতেই গুলীয়াই হত্যা কৰে আশুতোষ বিশ্বাসক। ঘটনাটোৰ তৎক্ষণাতেই তেওঁ গ্ৰেপ্তাৰ হয়।

মৃত্যু

ব্ৰিটিছ চৰকাৰে এই ঘটনাৰ বাবে চাৰুচন্দ্ৰ বসুক মৃত্যুদণ্ড আৰোপ কৰে। কিশোৰ অৱস্থাতেই দেশৰ স্বাধীনতাৰ স্বপ্ন বোকোঁচাই ১৯০৯ চনৰ ১৯ মাৰ্চত আলিপুৰ কেন্দ্ৰীয় কাৰাগাৰত তেওঁ ফাঁচিকাঠত জীৱন উৎসৰ্গা কৰে। তেওঁৰ আত্মবলি দেশৰ বিপ্লৱী ৰাজনীতিত এক মূল্যৱান সমৰ্পণ। তেওঁৰ আত্মত্যাগে যৌৱনৰ সাহস আৰু সততা প্ৰদৰ্শন কৰে; স্মৃতিৰূপে বহু লেখক, গৱেষক আৰু প্ৰতিষ্ঠানে তেওঁৰ জীৱন আৰু আদৰ্শক স্মৰণীয় কৰি ৰাখিছে। ইতিহাসৰ পাতত তেওঁৰ নাম সদায় উজলি থাকিব।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিপ্লৱী
পৰনাৰ

পৰনাৰ (তামিল: பரணர்) (প্ৰায় ১ম শতিকা খ্ৰীষ্টাব্দ) সংগম যুগৰ কবি আছিল, যাৰ বাবে সংগম সাহিত্যৰ ৮৪টা পদ্যৰ আৰোপ কৰা হৈছে, ইয়াৰ উপৰিও তিৰুৱল্লুৱ মালাইৰ ৬ নং পদটো তেওঁৰ বুলি কোৱা হয়।

জীৱনী

পৰনাৰ পানাৰ জাতিৰ আছিল। তেওঁ কপিলাৰ আৰু প্ৰথম নাক্কিৰাৰৰ বন্ধু আছিল। তেওঁ বিভিন্ন ৰাজকীয় গীত গাইছে, যথা, কাদল পিৰাকোটিয়া চেংগুট্টুভান, চোলান উৰুভাপাত্ৰেৰ ইলাঞ্চেট চেন্নি, চেৰমন কাদালোটিয়া ভেলকেলু কুট্টুভান, কুডাক্কো নেদুঞ্চেৰালাধন, আৰু চোলান ভেৰপাত্ৰদক্কাই পেৰুনাৰ্কিলি।

সংগম সাহিত্যলৈ অৱদান

পৰনাৰে প্ৰায় ৮৫টা পদ ৰচনা কৰিছে, যিবোৰৰ কুৰুণথোগাইত ১৭টা, নাট্ৰিনাইত ১২টা, অগনানুৰুত ৩২টা, পুৰাণনুৰুত ১৩টা, পাথিত্ৰুপাথুৰত ১০টা আৰু থিৰুৱল্লুৱ মালাইত ১টা আছে।

চেৰা ৰজা চেংগুট্টুভানক প্ৰশংসা কৰি পৰনাৰে উদাম্বৰকাট্টু ভাৰী আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ ৰাজকুমাৰ কুট্টুভান চেৰালক 'বৰ্তমান' বুলি গ্ৰহণ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কবি
শ্ৰেণী:সংগম সাহিত্য
মোহিনীঅট্টম

মোহিনীঅট্টম (, )) নৃত্য ভাৰতৰ সংগীত নাটক একাডেমীৰ দ্বাৰা স্বীকৃত আঠটা শাস্ত্ৰীয় নৃত্যকলাৰ ভিতৰত অন্যতম। এই নৃত্যৰ জন্ম কেৰালাত। খ্ৰীষ্টীয় ষষ্ঠদশ শতিকাত উদ্ভৱ হোৱা এই নৃত্যকলা প্ৰধানকৈ নাৰীসকলে এককভাৱে পৰিবেশন কৰে।

নামৰ উৎপত্তি

মোহিনীঅট্টম শব্দটিৰ আক্ষৰিক অৰ্থ বিচাৰ কৰিলে দেখা যায় মোহিনী অৰ্থাৎ মোহনীয় নাৰী আৰু অট্টম শব্দৰ অৰ্থ লালিত্যপূৰ্ণ আৰু কমনীয় দেহ ভংগীমা। অন্যান্য ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্যৰ দৰে এই নৃত্যৰো মূল ভাবধাৰা ধৰ্মভিত্তিক আৰু দেৱতাকেন্দ্ৰিক। পৌৰাণিক আখ্যানত মোহিনী চৰিত্ৰটিৰ দুই স্থানত উল্লেখ পোৱা যায়। সমুদ্ৰ মন্থনৰ সময়ত অসুৰৰ হাতৰ পৰা অমৃত উদ্ধাৰৰ হেতুকে বিষ্ণুৱে মোহিনী ৰূপ ধাৰণ কৰা বুলি জনা যায়।

আন এক আখ্যান মতে শিৱৰ বৰত বলিয়ান হোৱা ভস্মাসুৰক নাশ কৰাৰ উদ্দেশ্যে বিষ্ণুৱে মোহিনী ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। মোহিনীঅট্টম নৃত্যৰ প্ৰধান চৰিত্ৰ মোহিনীৰূপী বিষ্ণু। বিষ্ণু বা কৃষ্ণৰ চৰণত ভক্তিভাৱেৰে নিজকে সমৰ্পিত কৰাৰ ভাৱধাৰাকে মোহিনীঅট্টম নৃত্যৰ জৰিয়তে পৰিবেশন কৰা হয়। মন্দিৰৰ দেৱদাসীসকলৰ দ্বাৰা পোনতে পৰিবেশিত এই নৃত্যত অভিনয় আৰু নৃত্যৰ সংমিশ্ৰণ ঘটিছে। নৃত্যশিল্পী সকলে নৃত্য লগতে সংলাপো পৰিবেশন কৰে। প্ৰথমাৱস্থাত কেৱল মন্দিৰৰ দেৱদাসীসকলৰ মাজতে এই নৃত্য সীমাবদ্ধ আছিল।

ইতিহাস

মোহিনীঅট্টম নৃত্যই পিছলৈ ৰজাঘৰীয়া পৃষ্ঠপোষকতা লাভ কৰি প্ৰচাৰ আৰু বিকাশ লাভ কৰে। দক্ষিণ কেৰালা প্ৰদেশৰ ৰজা স্বাথী থীৰুনেল মোহিনীঅট্টম নৃত্যৰ প্ৰধান পৃষ্ঠপোষক আছিল। এইজনা ৰজাৰ দিনতে মোহিনীঅট্টম নৃত্য পৰিবেশনৰ উদ্দেশ্যে যথেষ্টসংখ্যক গীতি নৃত্য-নাটিকাৰ ৰচনা কৰা হয়। মালায়ালাম কবি ভাল্লাথলে ১৯৩০ চনত কেৰালা কলামণ্ডলম নামেৰে নৃত্য চৰ্চাৰ বিদ্যালয় স্থাপন কৰি মোহিনীঅট্টম নৃত্যৰ প্ৰচাৰত যথেষ্ট অৰিহণা যোগায়। লয়লাস ভংগীমাৰে ভগৱান বিষ্ণুৰ গুণানুকীৰ্তন কৰা এই নৃত্যত নৃত্যশিল্পীয়ে উজ্জল সোণালী পটিবিশিষ্ট বগা শাৰী পৰিধান কৰে। এই নৃত্যৰ প্ৰধান ভংগীমা ৪০ টা আৰু এইবোৰক 'আটাভোকল' নামেৰে জনা যায়। 'হস্ত লক্ষণদীপিকা' নামৰ ধ্ৰুপদী গ্ৰন্থৰ পৰা এই নৃত্যৰ বিভিন্ন মুদ্ৰাবোৰ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।

গ্ৰন্থ

Dr. Kalamandalam Radhika: Mohiniattam. The lyrical dance of Kerala, Kozhikode 2004.
Khokar, Ashish Mohan: Classical Dance, New Dehli 2004.
Radhakrishna, Geeta: „Mohini Attam”, Mumbai 1991.
Rele, Dr. Kanak: Mohini Attam. The lyrical dance, Mumbai 1992.
Shivaji, Bharati: The art of Mohiniyattam, New Dehli 1986.

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ শাস্ত্ৰীয় নৃত্য
বিনতা

বিনতা (সংস্কৃত: विनता) আছিল প্ৰজাপতি দক্ষৰ কণ্যা আৰু ঋষি কাশ্যপৰ পত্নী। বিনতা প্ৰজাপতি দক্ষৰ তেৰগৰাকী কন্যাৰ মাজৰ এগৰাকী আছিল আৰু ১২ গৰাকী ভগ্নীৰ সৈতে কাশ্যপৰ লগত বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল। বিনাতাক চৰাই বা পক্ষীকুলৰ মাতৃ বুলিও কোৱা হয়। বিনতাই অৰুণ আৰু গৰুড় (সুপৰ্ণা) নামৰ দুজন পুত্ৰ সন্তানৰ জন্ম দিছিল।

কিংবদন্তি

বিনতা দক্ষৰ দুহিতা আছিল। তাই তাইৰ ১২ গৰাকী ভগ্নীৰ সৈতে কাশ্যপ মুনিৰ লগত বিবাহপাশত আৱদ্ধ হৈছিল। বিনতাৰ সৰু ভগ্নীৰ নাম আছিল কদ্ৰু। দুয়ো ভগ্নীয়ে তেওঁলোকৰ স্বামী কাশ্যপৰ বৰ যত্ন লৈছিল আৰু তেওঁৰ সকলো সুবিধা-অসুবিধাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিছিল। তেওঁলোকৰ সেৱাত সন্তুষ্ট হৈ কাশ্যপে দুয়োগৰাকীকে একোটাকৈ বৰ দিবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল। কদ্ৰুৱে এহেজাৰ সাহসী আৰু পৰাক্ৰমী নাগ বা সৰ্প পুত্ৰ বিচাৰিছিল আৰু বিনতাই কদ্ৰুৰ সন্তানসকলতকৈ অধিক শক্তিশালী আৰু পৰাক্ৰমী কেৱল দুজন পুত্ৰ বিচাৰিছিল। কাশ্যপে তেওঁলোকৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰিছিল। কদ্ৰু আৰু বিনতা গৰ্ভৱতী হোৱাৰ পিছত, তেওঁ তেওঁলোকক গৰ্ভস্থ সন্তানসকলৰ যত্ন ল'বলৈ পৰামৰ্শ দি ঘোৰ অৰণ্যত তপস্যা কৰিবলৈ গুচি গৈছিল।

বহুদিনৰ অন্তত কদ্ৰুৱে এহেজাৰ অণ্ড আৰু বিনাতাই দুটা অণ্ড প্ৰসৱ কৰিছিল। সেই অণ্ড বা কণীবোৰ গৰম পানীৰ দি ডাঙৰ পাত্ৰত সাৱধানে উমনি দিয়া হৈছিল। পাঁচশ বছৰ অতিক্ৰম কৰাৰ পিছত, কদ্ৰুৱে প্ৰসৱ কৰা কণীবোৰৰ পৰা এহেজাৰ নাগ পুত্ৰৰ জন্ম হৈছিল; এই এহেজাৰ নাগ পুত্ৰৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য নাগ আছিল শেষ নাগ, বাসুকী আৰু তক্ষক। পৌৰাণিক কথা মতে এই পৃথিৱীত জন্ম গ্ৰহণ কৰা সকলো সৰ্প এই এহেজাৰ নাগ পুত্ৰৰেই বংশধৰ।

কদ্ৰুৰ সন্তান জন্ম হোৱা দেখি বিনতাৰ ঈৰ্ষা উপজিছিল কিয়নো তাইৰ কণীৰ পৰা তেতিয়ালৈকে কোনো সন্তান জন্মা নাছিল। এই কথাত অধৈৰ্য্য হৈ বিনতাই এটা কণী ভাঙি পেলাইছিল আৰু তাৰ পৰা এটি সম্পূৰ্ণ ৰূপে বিকশিত নোহোৱা শিশুৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁ আছিল ৰাতিপুৱাৰ সূৰ্য্যৰ দৰে উজ্জ্বল আৰু ৰঙা। কিন্তু অকালতে অণ্ডটো ভাঙি যোৱাৰ বাবে, অৰুণ দুপৰীয়াৰ সূৰ্যৰ দৰে উজ্জ্বল নহ'ল। মাতৃৰ এই কাৰ্যত সেই পুত্ৰৰ খং উঠিছিল আৰু সেই বাবে মাকক অভিশাপ দিছিল আৰু কৈছিল যে তাই দ্বিতীয়টো কণীৰ পৰা পুত্ৰজন্ম নোহোৱালৈকে পাঁচশ বছৰৰ বাবে তেওঁ কদ্ৰুৰ দাস হৈ থাকিব লাগিব। পিছলৈ তেওঁ সূৰ্যদেৱতাৰ ৰথৰ সাৰথি হৈ গুছি গৈছিল আৰু সেয়েহে তেওঁক অৰুণ নাম দিয়া হৈছিল। অৱশেষত, পাঁচশ বছৰৰ পিছত, বিনতাৰ দ্বিতীয় পুত্ৰ গৰুড়ৰ জন্ম হৈছিল এক শক্তিমত্ত বিশাল চৰাইৰ ৰূপত। জন্মৰ লগে লগে তেওঁ খাদ্যৰ সন্ধানত উৰি গুছি গৈছিল। পিছলৈ গৰুড় ভগৱান বিষ্ণু বাহনৰূপে প্ৰতিস্থিত হৈছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:হিন্দু কিংবদন্তি
শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী
গ্ৰেণ্ড কেনিয়ন

গ্ৰেণ্ড কেনিয়ন পৃথিৱীৰ ভিতৰতে অতি দুৰ্গম আৰু আকৰ্ষণীয় গিৰিখাত। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ দক্ষিণ-পশ্চিমৰ আৰিজোনা প্ৰদেশৰ উত্তৰ-পশ্চিমৰ কলৰাডো মালভূমিত এই গিৰিখাত অৱস্থিত। কলৰাডো নদীৰ গভীৰ ক্ষয়ীকৰণৰ বাবেই এই বিখ্যাত গিৰিখাত সৃষ্টি হৈছে। এই গিৰিখাতৰ দৈৰ্ঘ্য ৩৫০ কিলোমিটাৰ, প্ৰস্থ ৬-ৰ পৰা ২৯ কিলোমিটাৰ আৰু গভীৰতা প্ৰায় ১,৭০০ মিটাৰ। এই গিৰিখাতত নিৰক্ষীয় অঞ্চলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মেৰুদেশীয় গছ-বিৰিখলৈকে সকলো ধৰণৰ গছ-গছনিৰ বিৰল সমাৱেশ ঘটিছে।

ভূতাত্ত্বিক দিশৰ পৰা চাবলৈ গ'লে গ্ৰেণ্ড কেনিয়ন পৃথিৱীৰ এক কোটি বছৰৰ আগৰ দলিল। ইয়াত লাখ লাখ বছৰ ধৰি ক্ষয় হোৱা শিলৰ ৰং-বিৰঙৰ স্তৰ দেখিবলৈ পোৱা যায়। এই শিলবিলাকৰ বেছিভাগেই ৰঙা আৰু তাৰ মাজে মাজে আন নানা ৰং মিশ্ৰিত হৈ গিৰিখাতটোৰ সৌন্দৰ্য দুগুণে চৰাইছে।

ভূতত্ত্ববিদসকলে ইয়াক পৃথিৱীৰ ইতিহাস গ্ৰন্থালয় বা প্ৰকৃতিৰ যাদুঘৰ আখ্যা দিছে। গ্ৰেণ্ড কেনিয়নৰ ভূ-স্তৰত বিভিন্ন প্ৰাণীৰ জীৱাশ্ম পোৱা গৈছে। এইবোৰৰ পৰা বিজ্ঞানীসকলে জীৱৰ ক্ৰমবিকাশৰ অধ্যয়নৰ বাবে যথেষ্ট সমল লাভ কৰিছে। প্ৰাগ ঐতিহাসিক কালত ইয়াত মানুহৰ বসতিৰ বহু প্ৰমাণ পোৱা গৈছে। বৰ্তমানে ইয়াত ৰেড ইণ্ডিয়ানসকলৰ কিছু উপজাতিয়ে বসবাস কৰে।

১৫৪০ চনত গ্ৰেণ্ড কেনিয়ন প্ৰথমে বিশ্ববাসীৰ দৃষ্টিগোচৰ হয়। ১৯১৯ চনত ইয়াক ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়। বছৰি ইয়াত ২-৩ লাখ পৰ্যটকৰ সমাগম হয়। ইয়াত প্ৰায় দুশ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ চৰাই, ষাঠিটামান বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ স্তন্যপায়ী প্ৰাণী, বিশটামান বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ উভচৰ প্ৰাণী আৰু সৰীসৃপৰ সন্ধান পোৱা গৈছে।

তথ্য সংগ্ৰহ

সংক্ষিপ্ত অসমীয়া বিশ্বকোষ

শ্ৰেণী:ভূগোল
চেনো চুহাহ

চেনো চুহাহ হ’ল নাগালেণ্ডৰ চিজামিৰ চাখেচাং নাগা সম্প্ৰদায়ৰ এগৰাকী প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ শিক্ষক আৰু খিলঞ্জীয়া সমাজকৰ্মী। লিংগভিত্তিক ন্যায় আৰু স্থানীয় কৃষি বিষয়ক কামৰ বাবে তেওঁ উত্তৰ-পূব ভাৰতত বিশেষভাৱে জনা যায়। তেওঁ বিশ বছৰৰো অধিক সময় ধৰি নাৰীবাদী সংগঠন নৰ্থ ইষ্ট নেটৱৰ্কৰ (এনইএন) সৈতে জড়িত হৈ আছে। তেওঁৰ কামৰ বাবে ২০০৬ চনত তেওঁ ভাৰত চৰকাৰৰপৰা ঝান্সী কী ৰাণী লক্ষ্মীবাঈ শীৰ্ষক নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ লাভ কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

চেনো চুহাহ নাগালেণ্ডৰ নাগালেণ্ডৰ চাখেচাং নাগা সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি। আঠ বছৰৰ প্ৰচেষ্টাৰ পিছত, চুহাহে চিজামি গাওঁ পৰিষদক সৈমান কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল যে অদক্ষ শ্ৰমত মহিলাসকলেও পুৰুষৰ সমানে মজুৰী পাব লাগে। ২০১৪ চনত, পৰিষদে পুৰুষৰ সমানে সমানে মহিলা কৃষি শ্ৰমিকসকলৰ বাবে মজুৰি ৰখাৰ বাবে এক প্ৰস্তাৱ গৃহীত কৰিছিল। পৰৱৰ্তী বছৰত, পৰিষদৰ সদস্য হ’বলৈ দুগৰাকী মহিলাক বাছনি কৰা হয়। অত্যন্ত পুৰুষতান্ত্ৰিক নাগা সমাজত, চিজামি গাওঁ পৰিষদ এটি বিৰল উদাহৰণ; য’ত সক্ৰিয় সদস্য হিচাপে মহিলাইও কাম কৰি আছে।

কৃষিক্ষেত্ৰলৈ অৱদান

চুহাহে চিজামিত এটা এনইএন কেন্দ্ৰ স্থাপন কৰিছিল যি পোন্ধৰ প্ৰকাৰৰ মিলেট সংগ্ৰহ কৰিছিল। ২০০৯ চনত ডেনমাৰ্কৰ কোপেনহেগেনত অনুষ্ঠিত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ জলবায়ু পৰিৱৰ্তন সন্মিলনত চুহাহে চাখেচাং নাগা সম্প্ৰদায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। চুহাহে স্থানীয় কৃষি পদ্ধতিৰ লগতে জৈৱ বৈচিত্ৰ্য সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰত থলুৱা মহিলাৰ ভূমিকাৰ ওপৰত জোৰ দিছিল। ২০১৭ চনত আন্তৰ্জাতিক মহিলা দিৱস উপলক্ষে প্ৰদান কৰা এক ভাষণত তেওঁ কয় যে আহক, এই মঞ্চ ব্যৱহাৰ কৰি পুনৰ অৱলোকন, পুনৰ বিবেচনা আৰু নতুন কৌশল প্ৰয়োগৰ জৰিয়তে পাৰিপাৰ্শ্বিক কৃষি অনুশীলন কৰা আমাৰ সম্প্ৰদায়ৰ মহিলা আৰু পুৰুষ কৃষকসকলৰ অৱদানক আমি স্বীকৃতি দিওঁ। চুহাহে শস্য নিৰ্বাচন আৰু বীজ সংৰক্ষণত মহিলাৰ ভূমিকাৰ ওপৰতো গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। দুবছৰৰ পিছত, চিজামি ৱিভছৰ সৈতে সংগঠিত হৈ তেওঁ কৰা কামক স্বীকৃতি দিয়াৰ বাবে বালিপাৰা ফাউণ্ডেচনৰ দ্বাৰা নেচাৰনোমিক্স বঁটা প্ৰদান কৰা হয়। বঁটা প্ৰদান অনুষ্ঠানত, তেওঁ এই বঁটা অধিক সক্ৰিয় আৰু নিজৰ গাঁৱত সামূহিক কামত অংশগ্ৰহণ কৰা শিপিনীসকললৈ উৎসৰ্গা কৰিছিল। তেওঁ কৈছিল যে, এই বঁটাই বস্ত্ৰ বয়নৰ জৰিয়তে বহনক্ষম জীৱিকাৰ কামক স্বীকাৰ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ বিজয়ী
ৰেশমা নিলোফাৰ বিশালাক্ষী

ৰেশমা নিলোফাৰ বিশালাক্ষী ; এগৰাকী ভাৰতীয় সামুদ্ৰিক পাইলট যিয়ে বৰ্তমান সাগৰৰ পৰা কলকাতা আৰু হালদিয়া বন্দৰলৈ জাহাজ চলোৱাৰ কামত জড়িত। ২০১৮ চনত নদী পাইলট হিচাপে যোগ্যতা অৰ্জন কৰাৰ পিছত তেওঁ প্ৰথম ভাৰতীয়ৰ মহিলা মেৰিন পাইলটৰ লগতে বিশ্বৰ অতি কম সংখ্যক মহিলা মেৰিন পাইলটৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে পৰিগণিত হয়। ২০১৯ চনত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দৰ পৰা ভাৰতৰ মহিলা সবলীকৰণৰ বাবে ব্যতিক্ৰমী কামৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ৰাষ্ট্ৰীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ বঁটা লাভ কৰে।

২০১১ চনত প্ৰশিক্ষাৰ্থী হিচাপে কলকাতা বন্দৰ ট্ৰাষ্টত যোগদান কৰে আৰু ২০১৮ চনত হুগলী নদীৰ পাইলট হয়। ৰাঁচীৰ বিৰলা ইনষ্টিটিউট অৱ টেকন'লজিৰ পৰা মেৰিন টেকন'লজিত বি.ই.

লগতে চাওক

অভিনন্দন বাৰ্থমন

তথ্যসূত্ৰ
মীনাক্ষী পহুজা

মীনাক্ষী পহুজা (জন্ম ১৯৭৮) ;এগৰাকী ভাৰতীয় প্ৰবক্তা আৰু মাৰাথন সাঁতোৰবিদ। প্ৰতিযোগিতামূলক সাঁতোৰবিদ হিচাপে সফল কেৰিয়াৰৰ অন্তত লেডী শ্ৰী ৰাম কলেজত শিক্ষয়িত্ৰী হয়, আৰু পিছলৈ মুকলি পানীৰ সাঁতোৰত প্ৰৱেশ কৰে। ২০১৮ চনৰ নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ বঁটা লাভ কৰে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

১৯৭৮ চনত জন্মগ্ৰহণ কৰা মীনাক্ষী পহুজাই পাঁচ বছৰ বয়সত তেওঁ প্ৰথমে সাঁতোৰ প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰে আৰু ন বছৰ বয়সৰ আগতে ৫০ মিটাৰ ব্ৰেষ্টষ্ট্ৰ'কত জুনিয়ৰ বয়সৰ গোটৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চেম্পিয়ন হয়। ২০০১ চনত তেওঁ সাঁতোৰৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে

পাহুজা আছিল প্ৰথম ভাৰতীয় যিয়ে ফ্ল'ৰিডাৰ কী ৱেষ্টৰ চাৰিওফালে সাঁতুৰিছিল আৰু টেক্সাছত লেক ট্ৰেভিছ ছ'লো সম্পূৰ্ণ কৰিছিল।
তেখেতে টেক্স ৰবাৰ্টছন হাইলেণ্ড লেকছ চেলেঞ্জ সম্পূৰ্ণ কৰা প্ৰথমগৰাকী ভাৰতীয় আছিল, য'ত তেওঁ পাঁচ দিনত পাঁচটা হ্ৰদ সাঁতুৰিছিল: লেক বুকানান, ইনকছ লেক, লেক এল বি জে, লেক মাৰ্বল জলপ্ৰপাত আৰু লেক ট্ৰেভিছ। ৰবেন দ্বীপ-ব্লুবাৰ্গষ্ট্ৰেণ্ড কোৰ্চ (৭.৪ কিলোমিটাৰ)ত ভাৰতীয় অংশগ্ৰহণকাৰীসকলৰ ভিতৰত তেওঁ দ্বিতীয় দ্ৰুততম মহিলা ফিনিছিং। ২০১২ চনত মালয়েছিয়াত অনুষ্ঠিত হোৱা লাবুয়ান ছি ক্ৰছ দৌৰত ব্ৰঞ্জৰ পদক লাভ কৰে আৰু ২০১৪ চনত নিউয়ৰ্ক চহৰত অনুষ্ঠিত হোৱা মানহাটান আইলেণ্ড মাৰাথন ছুইমত তৃতীয় স্থান দখল কৰে। আল্পছৰ কনষ্টেন্স হ্ৰদ পাৰ হোৱা প্ৰথমগৰাকী ভাৰতীয় সাঁতোৰবিদ হিচাপে লিমকা বুক অৱ ৰেকৰ্ডছত তেওঁৰ নাম সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে।

এটা সাক্ষাৎকাৰত পহুজাই মুকলি পানীৰ সাঁতোৰবিদসকলে সন্মুখীন হ'বলৈ সাজু হ'বলগীয়া চাৰিটা ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰিছে: বতৰৰ পৰিস্থিতি, সাগৰীয় জীৱন, সহনশীলতা আৰু মানসিক দৃঢ়তা।মুৰ্ছিদাবাদত তেওঁৰ নদী সাঁতুৰি থাকোতে এটা মৃতদেহৰ সন্মুখীন হয়, যিটো তেওঁ স্কাউট নাওৰ সৈতে সংঘৰ্ষত নপৰা লৈকে প্ৰতিযোগী বুলি ভুল কৰিছিল।

পহুজাই ভাৰতীয় খেলুৱৈসকলক, বিশেষকৈ মহিলা খেলুৱৈসকলৰ প্ৰতি জনসাধাৰণ আৰু চৰকাৰী সমৰ্থন বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা কৈছে। তেওঁ "ব্ৰেক দ্য টেবু। পিৰিয়ড" নামৰ চুটি ছবিখনৰ সহ-প্ৰযোজক আছিল।

ক’ভিড-১৯ৰ নিষেধাজ্ঞাৰ বাবে বহু ভাৰতীয় সাঁতোৰবিদে অনুশীলনৰ সুবিধাসমূহত নিষেধাজ্ঞাৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হৈছিল। পহুজাই ভাৰতীয় সাঁতোৰ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি তেওঁৰ পোষকতা বৃদ্ধি কৰিছিল, আগন্তুক গ্ৰীষ্মকালীন অলিম্পিকত অংশগ্ৰহণৰ পৰিকল্পনা কৰা খেলুৱৈসকলৰ বিষয়ে বাতৰিৰ প্ৰবন্ধ লিখিছিল আৰু সুবিধাসমূহৰ সুবিধা বৃদ্ধিৰ বাবে যুক্তি দিছিল (দূৰত্ব আৰু অনাময়ৰ নিৰ্দেশনা বজাই ৰখা)।

বঁটা

পহুজাই ২০১৮ চনত ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দৰ পৰা নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ বঁটা (ভাৰতৰ মহিলাৰ বাবে সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা) লাভ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ
গণপতি বৰ্মন

গণপতি বৰ্মন(৫ম শতিকা) এসময়ৰ কামৰূপৰ শাসনকৰ্তা আছিল। তেওঁৰ পিতৃৰ নাম আছিল কল্যাণ বৰ্মন। গণপতি বৰ্মনে প্ৰায় দহ বছৰ ধৰি কামৰূপ শাসন কৰিছিল। তাৰ পিছত ৪৫০ চনত তেওঁ পুত্ৰ মহেন্দ্ৰ বৰ্মনক শাসনভাৰ গোটাই দিয়ে ।

তথ্য সমল

শ্ৰেণী:সংক্ষিপ্ত জীৱনী
চুজি কোৱাট্ৰ'

চুজান কে কোৱাট্ৰ (জন্ম ৩ জুন ১৯৫০) এগৰাকী আমেৰিকান গায়িকা, বেছ গীটাৰবাদক, গীতিকাৰ আৰু অভিনেত্ৰী। ১৯৭০ৰ দশকত তেওঁ ইউৰোপ আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াত বিশেষ সফলতা অৰ্জন কৰে; তেওঁৰ গীত কেন দ্য কেন (১৯৭৩) আৰু ডেভিল গেট ড্ৰাইভ (১৯৭৪) কেইবাখনো দেশত প্ৰথম স্থান লাভ কৰে।

কোৱাট্ৰ’ই ১৯৭৩ চনত নিজৰ নামৰ প্ৰথম এলবাম চুজি কোৱাট্ৰ মুকলি কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ ১৫টা ষ্টুডিঅ' এলবাম, ১০টা সংকলন এলবাম আৰু এটা লাইভ এলবাম মুকলি কৰিছে। ৪৮ ক্ৰেশ, ডেটোনা ডেমন, দ্য ৱাইল্ড ৱান আৰু য়োৰ মামা ৱণ্ট লাইক মি আদি গীতসমূহেও বিদেশত উচ্চ স্থান লাভ কৰে। জনপ্ৰিয় আমেৰিকান চিটকম হেপি ডেজ-ত বেছ প্লেয়াৰ লেদাৰ টাস্কাডেৰো হিচাপে অভিনয় কৰাৰ পাছত স্মোকিৰ মুখ্য গায়ক ক্ৰিছ নৰ্মানৰ সৈতে তেওঁৰ যুটি গীত ষ্টাম্বলিন ইন আমেৰিকাত চতুৰ্থ স্থান লাভ কৰে, যি তেওঁৰ নিজ দেশত শীৰ্ষ ৪০ত প্ৰৱেশ কৰা একমাত্ৰ গীত।

১৯৭৩ চনৰপৰা ১৯৮০ চনৰ ভিতৰত কোৱাট্ৰ’ক জাৰ্মান কিশোৰ আলোচনী ব্ৰাভো-এ প্ৰদান কৰা সংগীত বঁটা ব্ৰাভো অট্টো ছয়বাৰ প্ৰদান কৰা হয়। ২০১০ চনত তেওঁক মিছিগান ৰক এণ্ড ৰ'ল লেজেণ্ডছৰ অনলাইন হল অৱ ফেমত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। তেওঁ বিশ্বজুৰি ৫০ মিলিয়নতকৈও অধিক ৰেকৰ্ড বিক্ৰী কৰিছে বুলি কোৱা হয়। তেওঁ বৰ্তমানেও সজীৱ সংগীত পৰিৱেশন কৰি আছে। তেওঁৰ শেহতীয়া ষ্টুডিঅ' এলবাম ফেচ টু ফেচ ২০২৩ চনত মুক্তি পায়, যি কে টি টানষ্টলৰ সৈতে সহযোগিতামূলক এলবাম। ইয়াৰ আগতে ২০২১ চনত পুত্ৰ ৰিচাৰ্ড টাকিৰ সৈতে সহযোগিতামূলক এলবাম দ্য ডেভিল ইন মি মুকলি কৰিছিল; ৰিচাৰ্ড টাকিয়ে ২০১৯ চনৰ এলবাম নো কণ্ট্ৰ'লতো অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। কোৱাট্ৰ’ ৰেডিঅ’ প্ৰচাৰতেও সক্ৰিয় হৈ আছে।

প্ৰাথমিক জীৱন

কোৱাট্ৰ’ ডেট্ৰাইটত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হয়। তেওঁৰ পিতৃ আৰ্ট এজন অৰ্ধ-পেছাদাৰী সংগীতজ্ঞ আছিল আৰু জেনেৰেল মটৰ্ছত কাম কৰিছিল। তেওঁৰ পৈতৃক ককাদেউতা আমেৰিকালৈ যোৱা এজন ইটালীয় অনুপ্ৰৱেশকাৰী আছিল আৰু মাতৃ হেলেন হাংগেৰীয় বংশোদ্ভূত আছিল; তেওঁৰ মাতৃৰ মৃত্যু ১৯৯২ চনত হয়। “Quattrocchi” (অৰ্থাৎ “চাৰি চকু”, অৰ্থাৎ চছমা পিন্ধা লোক) পদবীটো সংক্ষিপ্ত কৰি “Quatro” কৰা হৈছিল।

তেওঁ জন্ম সময়ত তেওঁৰ পৰিয়াল ডেট্ৰাইটতেই বাস কৰি আছিল। তেওঁৰ তিনিগৰাকী ভগ্নী, এজন ভাতৃ (মাইকেল কোৱাট্ৰ’) আৰু এগৰাকী জ্যেষ্ঠ সৎভগ্নী আছে। তেওঁ ডাঙৰ হোৱা সময়ছোৱাত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে আন কেইবাজনো শিশুকো লালন-পালন কৰিছিল। দ্য ছানডে টাইমছ-ৰ ফিলিপ নৰ্মানৰ মতে, কোৱাট্ৰ’ “মুকলি স্বভাৱৰ কিন্তু একাকী” আছিল, আৰু তেওঁ আমেৰিকা এৰি ব্ৰিটেইনলৈ যোৱাৰ পাছতহে মাতৃৰ সৈতে বিশেষ ঘনিষ্ঠ হয়।

তেওঁৰ ভগ্নী আৰ্লিন অভিনেত্ৰী শ্বেৰিলিন ফেনৰ মাতৃ। তেওঁৰ ভগ্নী পট্টিয়ে ৰাষ্ট্ৰীয়ভাৱে মনোযোগ লাভ কৰা প্ৰাৰম্ভিক সম্পূৰ্ণ-মহিলা ৰক বেণ্ডসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম বেণ্ড ফেনীত যোগদান কৰিছিল। তেওঁৰ ভাতৃ মাইকেল কোৱাট্ৰ’ও এজন সংগীতজ্ঞ।

ছয় বছৰ বয়সত টেলিভিছনত এলভিছ প্ৰেছলীৰ পৰিৱেশন দেখি তেওঁ প্ৰভাবিত হৈছিল।

কোৱাট্ৰ’ শাস্ত্ৰীয় পিয়ানো আৰু পাৰ্কাশন বজাবলৈ আনুষ্ঠানিক প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰিছিল; তেওঁৰ প্ৰথম বাদ্যযন্ত্ৰ আছিল বংগো। ভগ্নীয়ে নিজৰ প্ৰথম বেণ্ড দ্য প্লেজাৰ ছিকাৰ্ছৰ বাবে তেওঁক বেছ শিকিবলৈ কোৱাৰ পিছত তেওঁ নিজে নিজে বেছ বজাবলৈ শিকে। ১৯৬৪ চনত তেওঁৰ পিতৃয়ে তেওঁক ১৯৫৭ চনৰ ফেণ্ডাৰ প্ৰিচিশন বেছ গীটাৰ উপহাৰ দিছিল, যিটো তেওঁ এতিয়াও ষ্টুডিঅ’ত ব্যৱহাৰ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:আমেৰিকান অভিনয় শিল্পী
অসমৰ হাতী দাঁত শিল্প

হাতী দাঁত শিল্প পুৰণি অসমৰ কুটীৰ শিল্প সমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল৷ সেই সময়ত অসমৰ হাবিত প্ৰচুৰ পৰিমাণে হাতী পোৱা গৈছিল আৰু হাতীৰ দাঁত আৰু হাঁড়েৰে এই শিল্প গঢ়ি উঠিল৷ আহোম যুগৰ অৰ্থনীতিতো ই বিশেষ ভূমিকা পালন কৰিছিল৷ আহোম যুগত বৈদেশিক বাণিজ্যত হাতী দাঁত প্ৰচুৰ পৰিমাণে ৰপ্তানি কৰা হৈছিল৷ যদিও কেৱল বৰপেটা সত্ৰতেই হাতী দাঁতৰ শিল্প জনা লোক এতিয়াও আছে৷

উপহাৰ

প্ৰাচীন কালৰে পৰা অসমৰ ৰজা-মহাৰজাসকলৰ মাজত উপহাৰ সামগ্ৰীত হাতী দাঁতৰ বিবিধ সামগ্ৰীৰ প্ৰচলন আছিল৷ প্ৰাগজ্যোতিষপুৰৰ ৰজা ভগদত্তই যুধিষ্ঠিৰলৈ আন বস্তুৰ লগতে হাতী দাঁতৰ নাল লগোৱা তৰোৱাল উপহাৰ দিছিল বুলি মহাভাৰতত উল্লেখ আছে৷ কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মাই ৰজা হৰ্ষবৰ্ধনক হাতী দাঁতেৰে নিৰ্মিত বিভিন্ন বস্তু উপহাৰ হিচাপে দিছিল৷ আহোম যুগতো ৰজাসকলে আন ৰাজ্যৰ লগত সন্ধি কৰিলে অন্যান্য বস্তুৰ লগতে হাতী দাঁতৰ বিভিন্ন বস্তু উপঢৌকন হিচাপে পঠিয়াইছিল৷ চুতীয়া ৰজা নীতিপালে ১৫২৩ চনত সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ দিওঁতে আহোম সেনাপতিলৈ দুখন হাতী দাঁতৰ পাটী উপহাৰ দিছিল৷ ৰুদ্ৰসিংহয়ো দিল্লীৰ সম্ৰাটলৈ কটকী পঠিয়াওঁতে হাতী দাঁতৰ পাটী, বিচনী, ডবা খেলৰ গুটি আদি উপহাৰ দিয়াৰ কথা জনা যায়৷ জয়ধ্বজ সিংহই ঔৰংজেৱলৈ, কমলেশ্বৰ সিংহই ভোটদেশৰ ৰজালৈ মিত্ৰতাৰ চিনস্বৰূপে হাতী দাঁতৰ পৰা তৈয়াৰী বিভিন্ন সামগ্ৰী দিছিল৷

উৎপাদিত সামগ্ৰী

হাতী দাঁতৰ পৰা থলুৱা পদ্ধতিৰে পাটী, পীৰা, তৰোৱালৰ নাল, কটাৰীৰ ডাব, লাঠি, টেমা, ফণি, সঁফুৰা, আসন, শৰাই, দেৱ-দেৱীৰ মূৰ্তি আদিৰ লগতে আন আন অলংকৰো তৈয়াৰ কৰা হৈছিল৷

পদ্ধতি

হাতী দাঁত যথেষ্ট টান আৰু নিমজ৷ সেয়ে ইয়াক কটি বিভিন্ন আকাৰ দিবলৈ সহজ৷ হাতী দাঁতৰ বেঁকা ৰূপ থলুৱা পদ্ধতিৰে পোন কৰা হৈছিল৷ বিশেষ অনুপাতত মাটি আৰু গোবৰ মিহলাই তাৰে দাঁতৰ ওপৰত লেপন দি জুইত সেকি দাঁতৰ ভাঁজ পোন কৰা হৈছিল৷

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মধ্যযুগৰ অসম
শ্ৰেণী:কুটীৰ শিল্প
ঋতু বসু প্ৰিমলানী

ঋতু বসু প্ৰিমলানী এগৰাকী ভাৰতীয় ষ্টেণ্ড আপ কমেডিয়ান আৰু পৰিৱেশবিদ। তেওঁৰ কামৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ পৰা ২০১৫ চনৰ নাৰী শক্তিৰ সন্মান লাভ কৰে।

ব্যক্তিগত জীৱন

প্ৰিমলানী ভাৰতৰ নতুন দিল্লীত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। ইউ চি এল এৰ পৰা ভূগোল, নগৰ পৰিকল্পনা আৰু আইন বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

তেখেতে পাঁচটা হাফ মাৰাথন, দুটা অলিম্পিক-দূৰত্বৰ ট্ৰাইএথলন, এটা হাফ আইৰনমেন আৰু এটা স্প্ৰিণ্ট ট্ৰাইএথলনত অংশ গ্ৰহণ কৰিছে। বৰ্তমান দিল্লীৰ বাহিৰত বাস কৰা তেওঁ এগৰাকী ছ'মেটিক থেৰাপিষ্টো।

কৰ্মজীৱন

প্ৰিমলানীয়ে আমেৰিকাত অলাভজনক সংস্থা থিম্মাক্কা’ছ ৰিচ’ৰ্ছ ফৰ এনভাইৰনমেণ্টেল এডুকেচন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। এই সংস্থাটোৱে ৰেষ্টুৰেণ্টৰ বাবে পৰিৱেশ পৰামৰ্শ সেৱা আগবঢ়াইছিল আৰু ২০০৩ চনত ই কেলিফৰ্ণিয়া গভৰ্ণৰছ এনভাইৰনমেণ্টেল এণ্ড ইকনমিক লিডাৰশ্বিপ বঁটা লাভ কৰিছিল আৰু ৰেষ্টুৰেণ্টৰ সৈতে কৰা কামৰ বাবে তেওঁক অশোক ফেলো হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল শ্ৰীমতী প্ৰিমলানিৰ সংস্থাটোৱে ২০০৩ চনত আমেৰিকাৰ ইপিএ ৰিজিঅ'ন ৯ বঁটাও লাভ কৰে।

২০১৪ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰিমলানীক বেংগালুৰুৰ এগৰাকী পৰিৱেশবিদ ছালুমাৰাদা থিম্মাক্কাই আমেৰিকাৰ পৰা ধন বিচৰাৰ বাবে নিজৰ নাম ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে প্ৰতাৰণা কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল। থিম্মাক্কাৰ মতে, প্ৰিমলানীয়ে আমেৰিকাত থিম্মাক্কাৰ ৰিচ’ৰ্ছ ফৰ এনভাইৰনমেণ্টেল এডুকেশ্যন স্থাপন কৰাৰ সময়ত নিজৰ নামৰ অপব্যৱহাৰ কৰিছিল। প্ৰিমলানীৰ মতে, শতবৰ্ষীয় থিম্মাক্কাই "কথিতভাৱে" কেৱল পাহৰি গৈছিল যে তেওঁ প্ৰিমলানীক নিজৰ নাম ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সন্মতি দিছিল।

প্ৰিমলানীয়ে নিউয়ৰ্ক চহৰ, ছান ফ্ৰান্সিস্কো, মুম্বাই, ডুবাই, বেংগালুৰু, হায়দৰাবাদ, চণ্ডীগড়, পুনে আৰু দিল্লীকে ধৰি সমগ্ৰ বিশ্বৰ শতাধিক কৰ্পৰেট আৰু কমেডী ক্লাব শ্ব'ৰ প্ৰযোজনা, শিৰোনাম আৰু অভিনয় কৰিছে।[13] তেওঁ নিজৰ কমেডীৰ জৰিয়তে সামাজিক বাৰ্তা প্ৰেৰণৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে, পৰিৱেশ, মানৱ অধিকাৰ, আৰু ধৰ্ষণৰ দৰে সাহসী বিষয়সমূহক কণ্ঠদান কৰে । and rape

২০২৪ চনত ভাৰতৰ নতুন দিল্লীত তেওঁৰ প্ৰথম গ্রাফিক উপন্যাস JUTA মুকলি কৰে আৰু নক্সভিলৰ নতুন বহনক্ষমতা পৰিচালক হিচাপে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

বঁটা

ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা নাৰী শক্তি বঁটা, ২০১৫
গ্ল'বেল অশোক ইনোভেটৰছ ফৰ দ্য পাব্লিক ছ'চিয়েল এণ্টাৰপ্ৰেনিউৰ ফেল'শ্বিপ ২০০৪
কেলিফৰ্ণিয়া গৱৰ্ণৰৰ পৰিৱেশ আৰু অৰ্থনৈতিক নেতৃত্ব বঁটা ২০০৩

তথ্য সূত্ৰ