ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
ভূমিকা দাশ

ভূমিকা দাশ (ইংৰাজী: Bhoomika Dash) এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী আৰু ধ্ৰুপদী ওডিছী নৃত্যশিল্পী, যিয়ে ওড়িয়া চলচ্চিত্ৰ জগতত কৰা অভিনয়ৰ বাবে পৰিচিত। তেওঁ শিশু শিল্পী হিচাপে ৰুমকু ঝুমনা নামৰ ওড়িয়া চলচ্চিত্ৰখনৰ জৰিয়তে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত তু মো লাভ ষ্টৰী বোলছবিখনত মুখ্য অভিনেত্ৰী হিচাপে অভিনয় কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

২০০৩ চনৰ ২২ জানুৱাৰীত ওড়িশাৰ ভুৱনেশ্বৰত তৃপ্তি আৰু প্ৰসন্ন কুমাৰ দাশৰ ঘৰত ভূমিকাৰ জন্ম হৈছিল।

কেৰিয়াৰ

শিশু শিল্পী হিচাপে

ভূমিকাই ২০১৩ চনত ওড়িয়া চলচ্চিত্ৰ ৰুমকু ঝুমনাত এগৰাকী শিশু শিল্পী হিচাপে ওড়িয়া চলচ্চিত্ৰ জগতত অভিনয় আৰম্ভ কৰিছিল। এই চলচ্চিত্ৰখনৰ নিৰ্দেশনা দিছিল তাপস সৰঘৰিয়াই। এই ছবিখনত ভূমিকাৰ সৈতে হৰিহৰ মহাপাত্ৰ, মিহিৰ দাস, হৰ পট্টনায়ক, প্ৰিয়া চৌধুৰী প্ৰমুখে অভিনয় কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ তৰংগ চিনে প্ৰডাকচনৰ ছবি গপ হ’লে বি সতাত এগৰাকী শিশু শিল্পী হিচাপে অভিনয় কৰে। এই চলচ্চিত্ৰখনৰ বাবে ভূমিকাই ৫-ম তৰংগ চিনে বঁটাত শ্ৰেষ্ঠ শিশু শিল্পীৰ বঁটা লাভ কৰিছিল।

অভিনেত্ৰী হিচাপে

ভূমিকা দাশে ২০১৪ চনত হৰিহৰ মহাপাত্ৰৰ সৈতে ৰুমকু ঝুমনা বোলছবিত এগৰাকী শিশু শিল্পী হিচাপে অভিনয় জীৱনৰ পাতনি মেলিছিল, যাৰ বাবে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ শিশু শিল্পীৰ ওড়িশা ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰিছিল। দাসে তু মো লাভ ষ্টৰী বোলছবিখনৰ জৰিয়তে ওলিউডত এগৰাকী মুখ্য অভিনেত্ৰী হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্বেৰ চৌধুৰী

'শ্বেৰ চৌধুৰী' (; ৮ আগষ্ট ১৯৪২- ৬ নৱেম্বৰ ২০১৩) অসমৰ এগৰাকী সংগীত পৰিচালক, চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা, আলোকচিত্ৰ শিল্পী আৰু চিত্ৰকৰ। সৰুতে তেওঁ ছবি অঁকাৰ লগত জড়িত আছিল যদিও পাছলৈ সংগীত আৰু চলচ্চিত্ৰৰ লগত জড়িত হৈ পৰে। অসমৰ কেবাখনো পূৰ্ণদৈৰ্ঘৰ চলচ্চিত্ৰৰ সংগীত পৰিচালনা আৰু আৱহ সংগীতৰ কাম কৰে। শ্ৰেষ্ঠ সংগীত পৰিচালকৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰিছিল 'ৱশ্ব'বিপো' (১৯৯০) ছবিৰ বাবে। এখেতে পৰিচালনা কৰা তথ্যচিত্ৰ 'ছাউণ্ড অৱ ডায়িং কালাৰ্ছ' (১৯৯৩)-এ 'পৰ্যটন ক্ষেত্ৰৰ বাবে উদ্গনিমূলক তথ্যচিত্ৰ' শিতানৰ (Best Promotional Documentary On Tourism) শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটালাভ কৰে।
২০১৩ চনৰ ৬ নৱেম্বৰত কৰ্কট ৰোগত ভুগি তেখেতৰ মৃত্যু হয়।

শৈশৱ

শ্বেৰ চৌধুৰীৰ পিতৃৰ নাম চেৰাফুদ্দিন চৌধুৰী আৰু মাতৃ বেগম বাহাৰ। ১৯৪২ চনৰ ৮ আগষ্টত জন্মলাভ কৰা শ্বেৰ চৌধুৰীৰ শৈশৱ অতিবাহিত হৈছিল ছিলঙ চহৰত। ছিলঙৰ গৱৰ্নমেণ্ট হাইস্কুল আৰু এণ্টনিজত তেখেতে পঢ়া-শুনা কৰিছিল। শৈশৱত শ্বেৰ চৌধুৰীয়ে ছবি অঁকাত মনোনিবেশ কৰিছিল।

ইয়াৰ পাছত শ্বেৰ চোধুৰীয়ে ক্ৰমে 'হলধৰ' (১৯৯২), 'মীমাংসা' (১৯৯৫), 'আই কিল্ড হিম ছাৰ', 'ৰাগ-বিৰাগ', 'অদাহ্য', 'চক্ৰবেহু', 'অহিৰ ভৈৰৱ' আদি অসমীয়া কথাছবিৰ সংগীত পৰিচালনা কৰে। কাৰ্বি ভাষাৰ কাহিনী ছবি 'ৰংবিন'ৰ লগতে শ্বেৰ চৌধুৰীয়ে তথ্যচিত্ৰৰ সংগীত-পৰিচালক হিচাপেও কাম কৰিছে। গৌতম বৰা নিৰ্দেশিত ৰাষ্ট্ৰীয় পুৰস্কাৰ প্ৰাপ্ত তথ্যচিত্ৰ Sons of Abotani: The Misings (১৯৯১)-ত সংগীত পৰিচালক আছিল শ্বেৰ চৌধুৰী।

কৰ্মৰাজি

সংগীত পৰিচালনা

প্ৰথম ৰাগিনী (পৰি: ধীৰু ভুঞা)
ৱশ্ব'বিপো (কাৰ্বি ভাষাৰ ছবি) (পৰি: গৌতম বৰা)
হলধৰ (পৰি: সঞ্জীৱ হাজৰিকা)
মীমাংসা (পৰি: সঞ্জীৱ হাজৰিকা)
আই কিল্ড হিম ছাৰ (পৰি: প্ৰদীপ গগৈ)
দৰ্পণ (হিন্দী টেলিফিল্ম) (পৰি: সমৰেন্দ্ৰ নাৰায়ণ দেৱ)
ৰাগ-বিৰাগ (পৰি: বিদ্যুৎ চক্ৰৱৰ্তী)
অদাহ্য (পৰি: সান্ত্বনা বৰদলৈ)
সংস্কাৰ (পৰি: ৰঞ্জিত দাস)
ৰংবিন (কাৰ্বি ভাষাৰ ছবি)
চক্ৰবেহু (চলচ্চিত্ৰ) (পৰি: প্ৰাঞ্জল হাজৰিকা)
অহিৰ ভৈৰৱ (পৰি: শিৱ প্ৰসাদ ঠাকুৰ)
দুৱাৰ (পৰি: বিদ্যুৎ চক্ৰৱৰ্তী)

তথ্যচিত্ৰ

Weavers of the golden thread (1988)
The Sound of Dying Colours, 1993 (পৰিচালনা)
The Impact of Methun (পৰিচালনা)
The Sons of Abotani: The Missings, ১৯৯১ (সংগীত)
Three girls and the golden cocoon (২০০৪)
Spirit of graceful lineage (২০০৭)
Children of the river - A documentary on river dolphins of Assam (২০০৭)
Distant rambles- A film on Nagaland war wreckage (২০০৭)
জাক হেৰুওৱা পখী (২০০৮)
The horizon of Rongmilir hahi (২০১০)
ডাৱৰ (২০১৩)

চুটি ছবি

Red to Black, ২০১০ (পৰিচালক: কৃপাল কলিতা) (সংগীত)

ধাৰাবাহিক

লিংখিক (পৰিচালনা)

অন্যান্য

সখা
হেঙুলী আকাশ
দেৱী পীঠৰ তেজ

সন্মান

'প্ৰথম ৰাগিণী' ছবিৰ বাবে ইষ্টাৰ্ণ ইণ্ডিয়া ম'শ্বন পিকচাৰ্ছ এছ'চিয়েশ্বনৰ শ্ৰেষ্ঠ সংগীত পৰিচালক, ১৯৮৮
'ৱশ্ব'বিপো' ছবিৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ সংগীত পৰিচালকৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা, ১৯৮৯
'ৰাগ-বিৰাগ' কথাছবিৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ সংগীত পৰিচালকৰ ৰাজ্যিক বঁটা, ১৯৯৬
'অদাহ্য' কথাছবিৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ সংগীত পৰিচালকৰ ৰাজ্যিক বঁটা, ১৯৯৭
'ছাউণ্ড অৱ দা ডায়িং কালাৰ্ছ' তথ্যচিত্ৰৰ বাবে 'পৰ্যটন ক্ষেত্ৰৰ বাবে উদ্গনিমূলক তথ্যচিত্ৰ' শিতানৰ (Best Promotional Documentary On Tourism) শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা, ১৯৯৩

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ সংগীত পৰিচালক
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ সংগীত পৰিচালনাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ

ত্ৰিপুৰা মহিলা আয়োগ হৈছে ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যৰ মহিলাৰ বিৰুদ্ধে অপৰাধ সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ ২০০৪ চনত গঠন কৰা এটা বিধিগত সংস্থা। ৰাজ্যৰ মহিলাৰ কল্যাণৰ বাবে ত্ৰিপুৰা চৰকাৰে অৰ্ধ-ন্যায়িক সংস্থা হিচাপে মহিলা আয়োগ গঠন কৰিছিল।

ইতিহাস আৰু উদ্দেশ্য

মহিলা সম্পৰ্কীয় নিৰ্দিষ্ট সমস্যাসমূহৰ তদন্তৰ বাবে আৰু ৰাজ্যৰ পৰা মহিলা সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহ অধ্যয়ন কৰাৰ উপৰিও ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল৷আয়োগ মহিলাৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাৰ ক্ষমতাৰে সজ্জিত আৰু পৰিয়াল-সমাজত সন্মুখীন হোৱা যিকোনো ধৰণৰ হাৰাশাস্তি আৰু সমস্যাৰ বিৰুদ্ধে তেওঁলোকৰ সুৰক্ষা আৰু সমতা নিশ্চিত কৰাৰ দায়িত্বৰে সমৃদ্ধ।

তলত উল্লেখ কৰা উদ্দেশ্যেৰে আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল-

১. মহিলাৰ সুৰক্ষা আৰু কল্যাণ নিশ্চিত কৰা।

২. প্ৰাসংগিক আইন উলংঘা বা সুযোগ অস্বীকাৰ বা মহিলাসকলক কোনো অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সময়মতে লিংগভিত্তিক বিষয়সমূহ চম্ভালিব লাগে।

৩. মহিলা ভিত্তিক বিষয়ত ৰাজ্য চৰকাৰক পৰামৰ্শ দিয়া।

৪. ৰাজ্যৰ মহিলা ভিত্তিক আইন সন্দৰ্ভত ৰাজহুৱা স্থানত সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে আয়োগে মাজে মাজে পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে।

গঠন

এগৰাকী অধ্যক্ষ আৰু অন্যান্য সদস্যৰে সৈতে ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হয়। ৰাজ্যৰ সমাজ কল্যাণ বিভাগে মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ নিযুক্তিৰ বাবে গাঁথনি তৈয়াৰ কৰে। তেওঁলোকৰ দৰমহা আৰু অন্যান্য পাৰিতোষিক ৰাজ্য চৰকাৰে নিৰ্ধাৰণ কৰে আৰু সময়ে সময়ে সংশোধন কৰে।

শ্ৰীমতী বৰ্ণালী গোস্বামী ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ। তেওঁলোকৰ কাৰ্যকাল ৩ বছৰীয়া৷

কাৰ্যাৱলী

১. আয়োগে ভাৰতীয় সংবিধান আৰু মহিলা সম্পৰ্কীয় আইনসমূহৰ অধীনত মহিলাসকলৰ বাবে নিশ্চিত কৰা ব্যৱস্থা আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতি নিশ্চিতি লোৱাটো নিশ্চিত কৰিব লাগে।

২. ৰাজ্যৰ কোনো সংস্থাই মহিলাৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষামূলক ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ কৰাত ব্যৰ্থ হ’লে চৰকাৰৰ জাননীত একেখিনি লাভ কৰা।

৩. ৰাজ্যৰ মহিলাসকলক ন্যায় প্ৰদানৰ ক্ষেত্ৰত যিকোনো আইন বিফল হ’লে সংশোধনীৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়া।

৪. মহিলাৰ অধিকাৰ উলংঘাৰ যিকোনো বিষয় সংশ্লিষ্ট কৰ্তৃপক্ষৰ সৈতে গ্ৰহণ কৰা আৰু তেওঁলোকক অনুসৰণমূলক ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ পৰামৰ্শ দিয়া।

৫ ভাৰতীয় সংবিধানৰ অধীনত নিশ্চিত কৰা নিজৰ অধিকাৰ খৰ্বৰ অভিযোগ আৰু নিজৰ সুৰক্ষা ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ নকৰাৰ অভিযোগ থকা মহিলাসকলে প্ৰতিকাৰৰ বাবে পোনপটীয়াকৈ মহিলা আয়োগৰ কাষ চাপিব পাৰে।

৬. ৰাজ্যত অত্যাচাৰ আৰু বৈষম্যৰ বলি হোৱা মহিলাসকলক পৰামৰ্শ আৰু সহায় কৰা।

৭. মহিলাৰ গণ গোটৰ সৈতে জড়িত যিকোনো বিষয়ৰ বিচাৰৰ খৰচৰ বিত্তীয় সাহায্য আৰু মাজে মাজে সেইবোৰৰ সৈতে জড়িত ৰাজ্য চৰকাৰক প্ৰতিবেদন দিয়া।

৮. মহিলা কাৰাবন্দী দাখিল কৰা যিকোনো চৌহদ, কাৰাগাৰ বা অন্যান্য ৰিমাণ্ড হোম বা আন যিকোনো গোচৰ পৰিদৰ্শন কৰি প্ৰয়োজনসাপেক্ষে নিজ নিজ কৰ্তৃপক্ষৰ জাননীলৈ অনা।

৯. মহিলা ভিত্তিক যিকোনো নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ সোধা-পোছা, অধ্যয়ন আৰু অনুসন্ধান কৰা।

১০. শৈক্ষিক গৱেষণা আৰম্ভ কৰা বা যিকোনো প্ৰচাৰ পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰা আৰু সকলো ক্ষেত্ৰতে মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব নিশ্চিত কৰাৰ উপায়ৰ পৰামৰ্শ দিয়া আৰু তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কাৰণ চিনাক্ত কৰা।

১১. মহিলাসকলক তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কোনো বিষয় বা মহিলা সুৰক্ষা আইন কাৰ্যকৰী নোহোৱা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত কোনো নীতি অমান্য কৰা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত মহিলা কল্যাণ আৰু সকাহৰ সৈতে জড়িত নিৰ্দেশনা মানি চলাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ বিষয়ে suo-moto বা কোনো অভিযোগৰ সোধা-পোছা কৰা।

সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ

ৰাষ্ট্ৰীয় মহিলা আয়োগ

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Official Website

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা আয়োগ
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী সংগঠন
ক্লাৰা আবকাৰ

ক্লাৰা আবকাৰ এগৰাকী ইৰাণী-আৰ্মেনিয়ান ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰশিল্পী আৰু আন ধাতুৰ ওপৰত সোণৰ পাতৰ কাম কৰা শিল্পী আছিল। তেওঁ আছিল প্ৰথম ইৰাণী মহিলা ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰশিল্পী। তেওঁৰ নামটো ক্লাৰা আবগাৰ, ক্লাৰা আবগাৰিয়ান আৰু ক্লাৰা আবকাৰিয়ান বুলিও লিখা দেখা যায়।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু কেৰিয়াৰ

ক্লাৰা আবকাৰ ইৰাণৰ ইছফাহানৰ আৰ্মেনিয়ান কোৱাৰ্টাৰ নিউ জুলফাৰ এটা আৰ্মেনিয়ান পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ ১৯১৬ চনত কাজাৰ ইৰাণৰ তেহৰাণত জন্ম হৈছিল। ক্লাৰাই আৰ্মেনিয়ান স্কুল ডাভোটিয়ানত অধ্যয়ন কৰিছিল, যাক পিছলৈ কোছেছ বুলি কোৱা হৈছিল। স্কুলীয়া দিনত মাৰ্কাৰ কাৰাবাঘিয়ান আৰু হাকুপ ভাৰ্টানিয়ানৰ লগত তেওঁ চিত্ৰকলা শিকিছিল। ইৰাণী ডাকটিকটৰ ডিজাইনাৰ মহম্মদ মেহৰোভানৰ অধীনত ইৰাণৰ পৰম্পৰাগত চিত্ৰকলা আৰু ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰও অধ্যয়ন কৰিছিল। তেওঁ হাই একাডেমী অৱ ফাইন আৰ্টছত অধ্যয়ন কৰিছিল।

তেওঁৰ ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰসমূহত ঘোঁৰা চলোৱাৰ দৃশ্য, স্থিৰ জীৱন, ফুল, ওমৰ খায়াম, আত্তাৰ, শ্বেখ আহমদৰ সমাধিক্ষেত্ৰ আৰু লগতে ফিৰোজাবাদী আৰু আলিয়াবাদ টাৱাৰৰ বিশেষ স্থান আছিল।

তেওঁ কেতিয়াও নিজৰ শিল্প কৰ্মবোৰ বিক্ৰীৰ বাবে দিয়া নাছিল। ক্ষুদ্ৰ চিত্ৰকলাৰ বাবে শিল্পীগৰাকীৰ প্ৰিয় বিষয় আছিল ঘোঁৰা চলোৱাৰ দৃশ্য, ষ্টীল লাইফ পেইণ্টিং, ফুল আৰু খায়্যামৰ সমাধি আৰু আত্তাৰ। বাজাম সমাৱেশৰ চিত্ৰণতো তেওঁ পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাইছিল। তেওঁৰ বিখ্যাত চিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত অনুশিৰভান আৰু বজোৰগমেহৰ, শ্বেকাৰ-এ বাহৰাম, ইউছেফ আৰু জুলিখা, দ্য ওল্ড ওমেন আৰু আহমদ সঞ্জাৰ, মাজলেছে শ্বেখ ছান'আন, দ্য ভয়ংকৰ গাৰ্ল, বাজম আৰু বাদে এছঘ আদি অন্যতম। আবকাৰে বহুতো উল্লেখযোগ্য সোণালী চিত্ৰও নিৰ্মাণ কৰিছিল, তেওঁৰ অষ্টকোণীয়া সোণ পাতৰ ৰং চৰোৱা পেইজলি ডিজাইন বিশেষভাৱে বিখ্যাত আছিল।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আৰ্মেনিয়াৰ ব্যক্তি
ড্ৰুক ছেন্ধেন

ড্ৰুক ছেন্ধেন (গাজনি ড্ৰেগনৰ দেশ) ভূটানৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত।

গ্যাল্ডুন ঠিনলে'ই লিখা আৰু আকু টংমিয়ে সুৰ কৰা এই গীতক ১৯৫৩ চনত স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল। ভাৰতত শিক্ষিত টংমিক ভাৰতীয় প্ৰধান মন্ত্ৰী জৱাহৰলাল নেহৰুৰ ভ্ৰমণৰ পূৰ্বেই সামৰিক ব্ৰাছ বেণ্ডৰ নেতা নিযুক্ত কৰা হ'ল। এই গীতৰ সুৰ ভূতানৰ পৰম্পৰাগত গীত থ্ৰি ন্যাম্পা মেড পা পেমাই থ্ৰি (সলনি নোহোৱা পদূমৰ সিংহাসন)ৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত। গিতটোৰ সুৰ পিছলৈ দুবাৰ সলোৱা হ'ল। প্ৰথমে এই গীত ১২ শাৰীৰ আছিল, তাৰ পিছত এই গীত ৬ শাৰীৰ কৰা হ'ল।

টংমিয়ে এই গীতটিৰ বাবে এটি নৃত্যও তৈয়াৰ কৰিছিল।

শব্দ

জংখা লিপিতঅসমীয়া লিপিতঅসমীয়া অনুবাদ

འབྲུག་ཙན་དན་བཀོད་པའི་རྒྱལ་ཁབ་ནང་།།
དཔལ་ལུགས་གཉིས་བསྟན་སྲིད་སྐྱོང་བའི་མགོན་།།
འབྲུག་རྒྱལ་པོ་མངའ་བདག་རིན་པོ་ཆེ་།།
སྐུ་འགྱུར་མེད་བརྟན་ཅིང་ཆབ་སྲིད་འཕེལ་།།
ཆོས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་།།
འབངས་བདེ་སྐྱིད་ཉི་མ་ཤར་བར་ཤོག་།།

ড্ৰুক ছেন্ধেন কএপেই গ্যেলখাপ না
প্যেল লুগ নিগ ট্যেঞ্চি চংৱেই গ্যেন
ড্ৰুক গ্যেল্প' ঙাডাক ৰিনপ'ছে'
কু জুৰ্মে'য় ট্যেণ্টছিং ছাপ প্যেল
ছে ছাংয়ে' ট্যেনপা ডাৰ্ছিং গ্যেল
বাং ডেইক্যেড ন্যিমা ছা-ৱা ছ'।

দেবদাৰু গছেৰে অলংকৃত ভূতান সাম্ৰাজ্যত
ৰক্ষকজন যিয়ে শাসন কৰে আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষ পৰম্পৰাৰ ৰাজত্বত,
তেওঁ মূল্যৱান সাৰ্বভৌম ভূতানৰ ৰজা।
তেওঁৰ অস্তিত্ব সলনি নহওক, আৰু ৰাজ্যই উন্নতি কৰক,
বুদ্ধজনৰ শিক্ষা সমৃদ্ধ হওক,
শান্তি আৰু সুখৰ সূৰ্য সকলোৰে ওপৰত উজ্জ্বলি উঠক।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত
আমিৰ খান

মহম্মদ আমিৰ হুচেইন খান (; জন্ম: ১৪ মাৰ্চ ১৯৬৫) হ'ল এজন বিখ্যাত ভাৰতীয় অভিনেতা। হিন্দী ছবিত ত্ৰিছ বছৰৰো বেছি সময় ধৰি তেওঁৰ কেৰিয়াৰত খানে নিজকে ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ এজন অন্যতম জনপ্ৰিয় আৰু প্ৰভাৱশালী অভিনেতা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠিত কৰিছে।

উদ্ধৃতি

মোৰ বহু চিনেমা সফল হোৱা নাই। কিন্তু সেই বোৰৰ বিফলতাই মোক অনেক শিক্ষা দি গৈছে। সেয়েহে মই সফলতাৰ সমানে বিফলতাকো গুৰুত্ব দিওঁ।[ দৈনিক অসম। দেওবৰীয়া চৰা।৯জুলাই২০২৩।]
নিশ্চয় আমি হতাশ হৈছিলো। কিন্তু আচলতে আমি মনত ৰখা কথাটো হ’ল যে সমগ্ৰ দেশখনেই আমাৰ পিছফালে আছিল।
তেওঁৰ চিনেমা ‘লগান’ অস্কাৰত বঁটা পোৱাত অসফল হোৱা সন্দৰ্ভত

ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাত বিশ্বাসযোগ্যতাৰ অভাৱ।
বিবৃতি যেতিয়া তেওঁক সোধা হৈছিল যে তেওঁ কিয় ভাৰতীয় চিনেমাৰ কোনো বঁটাত উপস্থিত নাথাকে, ২৭ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০০৮।

মোৰ বাবে ই গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়... মানুহে ইচ্ছা কৰিলে মোৰ ছবিবোৰ চাব। লগতে ইমানবোৰ কথাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব নোৱাৰো, মোৰ বেণ্ডউইডথ আছে মাত্ৰ ইমানখিনিৰ বাবে।
আমিৰ খানে মেডাম টুছাউডছক নাকচ কৰা সন্দৰ্ভত

চলমানৰ লগত কাম কৰিলে ভাল পাম। আমাৰ এটা ডাঙৰ টিউনিং আছে গতিকে আমি যদি একেলগে কাম কৰো তেন্তে বৰ মজা হব। কিন্তু যেতিয়ালৈকে আমি ভাল চিত্ৰনাট্য, দুয়োকে উত্তেজিত কৰা চিত্ৰনাট্য নাপাওঁ, তেতিয়ালৈকে আমি একেলগে কাম কৰিব নোৱাৰো।
হিন্দুস্থান টাইমছ, ১০ ছেপ্টেম্বৰ, ২০১১

যোৱা দুবছৰত এটা চমু সময় আছিল যেতিয়া তেওঁ ছবিসমূহ এৰি দিয়াৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল কাৰণ ই তেওঁৰ ব্যক্তিগত জীৱনত বহু দিশত প্ৰভাৱ পেলাইছে।
টলিউড লাইফ, মুম্বাই

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেতা
পদ্মপ্ৰিয়া

পদ্মপ্ৰিয়া বা পদ্মাপ্ৰিয়া আই মাধবদেৱৰ শিষ্য ভবাণীপুৰীয়া গোপাল আতাৰ কন্যা আৰু মধ্যযুগৰ অসমৰ এগৰাকী ধৰ্মানুৰাগী নাৰী। তেওঁৰ জন্ম অনুমাণিক ১৫৭৪-৭৫ চন। জন্মস্থান বৰপেটা জিলাৰ ভবাণীপুৰ সত্ৰত। মাকৰ নাম বৃন্দাৱতী। পদ্মাপ্ৰিয়াৰ দুজন ভাতৃৰ নাম ক্ৰমে দামোদৰ আৰু কমল’লোঁচন। তেওঁ অসমৰ প্ৰথম মহিলা কবি হিচাপে পৰিচিত। তদুপৰি তেওঁ বাঢ়ৈমৰা নামৰ ঠাইত ‘থানসত্ৰ’ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ষোড়শ শতিকাতে মহিলাই সত্ৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা কামটো অসমৰ সমাজ ইতিহাসৰ বাবেই যুগান্তকাৰী ঘটনা আছিল। তেওঁলোক দুইগৰাকী পত্নীৰে তিনিটি সন্তান জন্ম হৈছিল। চৰিত পুথিত আছে,

এহিমতে সুখে যেৱে গোপাল আছন্ত। তেৱে তান দুইজন সন্ততি ভৈলন্ত॥ কমল’লোঁচন নাম বৰ ঠাকুৰৰ। থৈলা দামোদৰ নাম কনিষ্ঠ জনৰ॥ দুইহন্তৰ ৰূপে গুণে কেহো নোহে সম।ভৈল একজন আৰো দুহিতা উত্তম॥ তান গুণে সমস্তৰে মন সন্তোষিলা। অতি দয়াতৰে পদ্মাপ্ৰিয়া নাম থৈলা॥

পদ্মাপ্ৰিয়া ৰূপে-গুণে অতুলনীয়া আছিল। গোপালদেৱৰ নাতি হৰিবল্লভৰ চৰিত পুথিত পদ্মাপ্ৰিয়াৰ ৰূপৰ বৰ্ণনা আছে এনেদৰে,

“পদ্মাপ্ৰিয়া নামে ভৈলা তাহাৰ নন্দিনীঅতি ৰূপৱতী গুণৱতী যশস্বিনী। ’’ শীৰ্ষক এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছে। উপন্যাসখন প্ৰকাশ কৰিছে বাণী মন্দিৰে। প্ৰথম প্ৰকাশ ২০২২ চন।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

অসমীয়া সাহিত্যত মহিলা লেখকৰ অৱদান

শ্ৰেণী:সংক্ষিপ্ত জীৱনী
শ্ৰেণী:অসমৰ নাৰী
শ্ৰেণী:নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্ম
শ্ৰেণী:মহাপুৰুষীয়া ধৰ্মৰ অনুগামী
হুমাইৰা হিমু

হুমাইৰা নুচৰাত হিমু (ইংৰাজী: Humaira Himu; ২৩ নৱেম্বৰ ১৯৮৫ – ২ নৱেম্বৰ ২০২৩) এগৰাকী বাংলাদেশী টেলিভিছন আৰু চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী আছিল। ২০১১ চনত মুক্তি পোৱা আমাৰ বন্ধু ৰাশেদ ছবিৰ জৰিয়তে তেওঁ চলচ্চিত্ৰ জগতত আত্মপ্ৰকাশ কৰে। তেওঁ ডিবি, সংঘাত, চেয়াৰমেন বাৰী, বাতিঘৰ আৰু শোনেনা সে শোনেনাৰ দৰে টিভি নাটকত অভিনয় কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

১৯৮৫ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰত বাংলাদেশৰ লক্ষ্মীপুৰ জিলাত হিমুৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁ চানা উল্লাহ আৰু শামিম আৰা চৌধুৰীৰ একমাত্ৰ সন্তান আছিল। তেওঁ সৰুৰেপৰা থিয়েটাৰত কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁ স্থানীয় সাংস্কৃতিক সংগঠন — 'হাইফাই কৌতুক শিল্পগোষ্ঠী' আৰু 'ফ্ৰেণ্ডছ নাট্যগোষ্ঠী'ৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁৰ মৃত্যুক লৈ আত্মহত্যা নে হত্যা — এই বিষয়ে যথেষ্ট বিতৰ্ক হৈছিল। ২০২৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত তেওঁৰ মৃত্যু আত্মহত্যা বুলি নিশ্চিত কৰা হয়। ৰেপিড একচন বেটেলিয়নে (RAB) তেওঁৰ প্ৰেমিক মহম্মদ জিয়াউদ্দিনক এই সন্দৰ্ভত গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছিল। লক্ষ্মীপুৰত মাতৃৰ কবৰৰ কাষতে তেওঁক সমাধিস্থ কৰা হয়।

উল্লেখযোগ্য কৰ্মৰাজি

টেলিভিছন নাটক
অ্যাকশন গোয়েন্দা
বাতিঘৰ
বকুলপুৰ
চেয়াৰমেন বাৰী
চাপাবাজ
ছায়া বিবি
চৌমহল
কমেডী ৪২০
ডিবি
এ কেমন প্ৰতিদিন
এক মেলা দুই পকেট
গাঁয়েৰ মানুষ
ঘৰ কুটুম
গুলশান এভিনিউ
জামাই দাওয়াত
কাঁচেৰ ফুল
মিৰ্জা বাৰীৰ মেয়ে
মতি বেহাৰা
নোয়াশাল
সংঘাত
শান্ত কুটিৰ
শোনেনা সে শোনেনা
তামাশা
তোমাৰ দোয়ায় ভালো আছি মা
উত্তৰাধিকাৰ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ অভিনেত্ৰী
মহাপুৰুষ (চলচ্চিত্ৰ)

মহাপুৰুষ হৈছে ২০১৪ চনৰ ২৯ আগষ্ট তাৰিখে মুক্তি লাভ কৰা এখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ। 'জয়গুৰু চিনে প্ৰডাক্‌চন'ৰ বেনাৰত বোলছবিখনৰ প্ৰযোজনা দিলীপ কুমাৰ বৰুৱাৰ আৰু পৰিচালনা ব্ৰজেন বৰাৰ। পৰিচালক ব্ৰজেন বৰাই চলচ্চিত্ৰখনৰ কাহিনী, চিত্ৰনাট্য, সংলাপ আৰু গীতৰ কথা ৰচনা কৰাৰ উপৰিও মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয়ো কৰে। চেলুলয়ডত নিৰ্মিত এইখন অন্তিম অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ। এই বোলছবিখন প্ৰায় এক দশকধৰি মুক্তিৰ অপেক্ষাত থাকি ২০১৪ চনত মুক্তি লাভ কৰে। ছবিখনত অনুকুল ঠাকুৰৰ ভাব-আদৰ্শ দেখুওৱা হৈছে। ঝাৰখণ্ডৰ দেওঘৰত অনুকুল ঠাকুৰৰ পৰিনাতি বিনকিদাই ছবিখনৰ শুভাৰম্ভ কৰিছিল।

অভিনয়ত

ব্ৰজেন বৰা
প্ৰাঞ্জল শইকীয়া
হাদী আলম বৰা
দীনেশ দাস
অসীম বৈশ্য
প্ৰমোদ বৰুৱা
গায়ত্ৰী মহন্ত
মাধুৰীমা কাকতি
দিলীপ বৰুৱা
চেতনা দাস
অতুল পাচনি

কলা-কুশলী

প্ৰযোজনা - দিলীপ কুমাৰ বৰুৱা
পৰিচালনা/কাহিনী/চিত্ৰনাট্য/সংলাপ/গীত/চিত্ৰগ্ৰহণ সঞ্চালনা - ব্ৰজেন বৰা

সংগীত

মহাপুৰুষ চলচ্চিত্ৰখনৰ সংগীত পৰিচালক অভি-ৰূপম আৰু গীতিকাৰ ব্ৰজেন বৰা। গীতসমূহত কণ্ঠদান কৰে জুবিন গাৰ্গ, মিতালী চৌধুৰী আদিয়ে।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

চলচ্চিত্ৰখনৰ ট্ৰেইলাৰ

শ্ৰেণী:২০১৪ বৰ্ষৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
নিত্তেৱো

নিত্তেৱো (ইংৰাজী: Nittaewo) বা নিটেভো (Nittevo) শ্ৰীলংকাৰ স্থানীয় সৰু বিগফুট বা য়েটিৰ দৰে মানৱসদৃশ ৰহস্যময়ী জীৱৰ এটা সৰু জনগোষ্ঠী বুলি কোৱা হৈছিল। এই মানৱৰূপী জীৱবোৰৰ অস্তিত্ব প্ৰমাণ কৰিব পৰা কোনো প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণ পোৱা হোৱা নাই যদিও বেড্ডা পৌৰাণিক কাহিনী আৰু শ্ৰীলংকাৰ শ্ৰুতিকথাত এইবোৰ সৰ্বত্ৰ বিয়পি আছে।

ব্যুৎপত্তি

বিট্ৰিছ আধিকাৰীক বিষয়া হিউ নেভিলে (Hugh Nevill) ব্যাখ্যা কৰিছিল যে, "নিত্তেৱো" শব্দটো ভাৰতীয়-আৰ্য্যসকলে আক্ৰমণ কৰাৰ সময়ত ভাৰতত বাস কৰা আদিম জনগোষ্ঠীসমূহক বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা "নিষাদ" শব্দৰ ব্যুৎপত্তি হ'ব পাৰে। এই শব্দটোৰ সিংহলী ৰূপ আছিল "নিগাদিৱা" (nigadiwa) বা "নিছদিৱা" (nishadiwa) যাৰ পৰা "নিত্তেৱো"ৰ উৎপত্তি হ'ব পাৰে। জৰ্জ এবাৰহাৰ্টে দিয়া এটা সম্ভাৱ্য বিকল্প ব্যুৎপত্তি হৈছে "নিয়া-আথা" (niya-atha, "যিজনৰ নখ থাকে")।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কিংবদন্তিমূলক জীৱ
মালা ৰয়

মালা ৰয় (জন্ম সৰকাৰ; জন্ম ১৯ নৱেম্বৰ ১৯৫৭) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ২০১৯ চনৰ পৰা কলিকতা দক্ষিণৰ লোকসভাৰ সদস্য। তেওঁ ২০১৫ চনৰ পৰা কলকাতা পৌৰ নিগমৰ অধ্যক্ষৰ পদত অধিষ্ঠিত হৈ আছে।

ব্যক্তিগত জীৱন

১৯৭৬ চনত ৰয়ে কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে জড়িত বিদ্যাসাগৰ কলেজ ফৰ ৱমেনৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তৃণমূল কংগ্ৰেছ দলৰ উপ-সভাপতি আৰু প্ৰাক্তন বিধায়ক নিৰ্বেদ সত্যজিৎৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হয়।

ৰাজনৈতিক জীৱন

১৯৯৫ চনত ৮৮ নং ৱাৰ্ডৰ পৰা কলকাতা পৌৰ নিগমৰ কাউন্সিলাৰ হিচাপে ৰয় নিৰ্বাচিত হয়। তেওঁ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰি নিকটতম প্ৰতিদ্বন্দ্বী ৫৭৬টা ভোটৰ ব্যৱধানত পৰাস্ত কৰে। ২০০০ চনত তৃণমূল কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰি ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)ৰ স্বদেশৰঞ্জন দাসক ৩২০৫টা ভোটৰ ব্যৱধানত পৰাস্ত কৰি নিজৰ আসন অক্ষুণ্ণ ৰাখিছিল। ২০০৫ চনত জাতীয়তাবাদী কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰি তৃণমূলৰ কাকলি ঘোষ দস্তিদাৰক ১৯০০ ভোটত পৰাস্ত কৰে।২০১০ চনত কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

২০১৪ চনৰ ভাৰতীয় সাধাৰণ নিৰ্বাচনত কলিকতা দক্ষিণ সমষ্টিৰ পৰা কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে ৰয়ে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল। চতুৰ্থ স্থান লাভ কৰি তেওঁ ১১৩,৪৫৩টা ভোট লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।২০১৫ চনৰ ৭ মাৰ্চত মমতা বেনাৰ্জীৰ তীব্ৰ সমালোচক ৰূপে ভূমিকা লোৱা ৰয়ে তৃণমূল কংগ্ৰেছত যোগদান কৰে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ নাগৰিক নিৰ্বাচনত ভাগ লয়। নিৰ্বাচিত হোৱাৰ পিছত তেওঁক পৌৰ নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়। তেওঁ নিগমৰ প্ৰথম মহিলা অধ্যক্ষ হিচাপে পৰিগণিত হয়। ৱাৰ্ড কাউন্সিলাৰ হিচাপে তেওঁৰ কাৰ্যকালত তেওঁ ৱাৰ্ড নং ৮৮ক চহৰৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া ৱাৰ্ডলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে।

২০১৯ চনৰ ১২ মাৰ্চত দলৰ অধ্যক্ষ মমতা বেনাৰ্জীয়ে কলকাতা দক্ষিণ সমষ্টিৰ পৰা ৰয়ে আগন্তুক সাধাৰণ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিব বুলি ঘোষণা কৰে কাৰণ সাংসদ সুব্ৰত বক্ষীয়ে দলৰ সংগঠন শক্তিশালী কৰিবলৈ আগ্ৰহী হোৱাৰ বাবে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। ২৩ মে’ত তেওঁৰ নিকটতম প্ৰতিদ্বন্দ্বী ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ চন্দ্ৰ কুমাৰ বসুক প্ৰায় ১৫৫,১৯২ ভোটৰ ব্যৱধানত পৰাস্ত কৰি লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হয়। তেওঁ বসুৰ ৪১৭,৯২৭টা ভোটৰ বিপৰীতে ৫৭৩,১১৯টা ভোট লাভ কৰে। .

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পশ্চিম বংগৰ ৰাজনীতিত মহিলা
শ্ৰেণী:পশ্চিমবংগ তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ ৰাজনীতিবিদ
ধন্বন্তৰি

ধন্বন্তৰি বেদ আৰু পুৰাণত আয়ুৰ্বেদৰ দেৱতা বুলি উল্লেখ আছে। এওঁক দেৱতা সকলৰ চিকিৎসক বুলি গণ্য কৰা হয়। ভগৱান বিষ্ণুৰ অন্যতম অৱতাৰ ধন্বন্তৰি দেৱতা আৰু অসুৰৰ সাগৰ মন্থনৰ ফলত কাৰ্তিক কৃষ্ণপক্ষৰ ত্ৰয়োদশী তিথিত হাতত অমৃতৰ ঘটলৈ সাগৰৰ পৰা অৱতৰণ হৈছিল। সেয়ে দেৱালীৰ দুদিন আগতে তেওঁৰ জন্মজয়ন্তী পালন কৰা হয়। এই দিনা ভাৰতৰ কিছুমান ঠাইত ধনতেৰাচ হিচাপে পালন কৰা হয়। তেওঁৰ হাতত শংখ, চক্ৰ, অমৃতৰ ঘট আৰু বনৌষধি থাকে। আয়ুৰ্বেদৰ জনক হিচাপে তেওঁক সুস্থ আৰু আৰোগ্য জীৱন লাভ কৰিবলৈ পূজা অৰ্চনা কৰে। আয়ুৰ্বেদিক মহাবিদ্যালয় সমূহত ধন্বন্তৰিক বিশেষ মৰ্যাদা দিয়া হয়।

২০১৬ চনত ভাৰত চৰকাৰ আৰু আয়ুস মন্ত্ৰণালয়ে ধন্বন্তৰি জয়ন্তীক ৰাষ্ট্ৰীয় আয়ুৰ্বেদ দিৱস হিচাপে পালন কৰিবলৈ ঘোষণা কৰে।

পৌৰাণিক উল্লেখ

ৰামায়ণৰ বালকাণ্ড আৰু ভাগৱত পুৰাণৰ মতে ক্ষীৰ সাগৰ মন্থনৰ ফলত ধন্বন্তৰিৰ উৎপত্তি হৈছিল। দেৱতা আৰু অসুৰৰ সাগৰ মন্থনৰ ফলত কাৰ্তিক ত্ৰয়োদশী তিথিত তেওঁৰ অভিৰ্ভাৱ হৈছিল। মন্দৰগিৰী পৰ্বতক মন্থন দণ্ড আৰু সৰ্পৰাজ বাসুকীক মন্থনজৰী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা সাগৰ মন্থনত উদ্ভৱ ধন্বন্তৰিৰ হাতৰ অমৃত পাবলৈ দেৱতা অসুৰে হাহাকাৰ কৰিছিল। পিছত বিষ্ণুয়ে মোহিনী অৱতাৰ ধৰি দেৱতাক অমৃত পান কৰাত সহায় কৰিলে।

ধন্বন্তৰিক আয়ুৰ্বেদৰ জনক বুলি কোৱা হয়।

স্বৰূপ

ভগৱান ধন্বন্তৰিক সংস্কৃত গ্ৰন্থ সমূহত বিষ্ণুৰ এক অৱতাৰ বুলি উল্লেখ আছে। তেওঁক এজন সুঠাম দেহৰ সুন্দৰ পুৰুষৰ ৰূপত কল্পনা কৰা হয়। তেওঁৰ হাত চাৰিখন। তেওঁৰ এখন হাতত শংখ, এখনত চক্ৰ, এখনত জোক আৰু আন এখনত সঞ্জীৱনী সুধা অৰ্থাৎ অমৃতৰ ঘট থাকে। কিছুমান স্বৰূপত তেওঁৰ ওচৰত বনৌষধি আৰু আয়ুৰ্বেদ শাস্ত্ৰ দেখুওৱা হয়।

মন্দিৰ

ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইত ধন্বন্তৰিৰ মন্দিৰ অৱস্থিত। দক্ষিণ ভাৰতত তেওঁৰ মন্দিৰৰ সংখ্যা ভাৰতৰ আন ঠাই সমূহতকৈ বেছি। কেৰালা আৰু তামিলনাডুত আয়ুৰ্বেদৰ ব্যাপক চৰ্চা কৰা বাবে ইয়াত ধন্বন্তৰিৰ মন্দিৰৰ সংখ্যা বেছি। তদুপৰি আয়ুৰ্বেদিক মহাবিদ্যালয় তথা পাৰম্পৰিক ভাৰতীয় চিকিৎসা প্ৰতিষ্ঠানত ধন্বন্তৰিক পূজা কৰা হয়।

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:বিষ্ণুৰ অৱতাৰ
শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ দেৱ দেৱী
জুলি অক'

জুলিয়ানা (জুলি) ওমনুকপন ওমোইফো অক' (, জন্ম-উবিয়াজা, ৫ আগষ্ট ১৯৪৭) এগৰাকী নাইজেৰিয়ান নাট্যকাৰ, শিক্ষাবিদ আৰু নাৰীবাদী কৰ্মী যি ২০০৪ চনৰ পৰা ২০১৭ চনলৈকে প'ৰ্ট হাৰক'ৰ্ট বিশ্ববিদ্যালয়ৰ নাট্য তত্ত্বৰ অধ্যাপিকা আছিল৷ সমাজৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা তেওঁৰ নাটসমূহৰ ভিতৰত আছে-দ্য মেনেকিনছ (১৯৯৭), এডৱেড (২০০০) আৰু ক্ল’জড ড’ৰ্ছ (২০০৭)। ফুলব্ৰাইটৰ পণ্ডিত আৰু ২০১১ চনত ছ'চাইটি অৱ নাইজেৰিয়ান থিয়েটাৰ আৰ্টিষ্ট (SONTA)ৰ পৰা তেওঁ জীৱনজোৰা কৃতিত্ব বঁটা লাভ কৰে।

জীৱনী

নাইজেৰিয়াৰ দক্ষিণৰ ইডো ৰাজ্যৰ উবিয়াজাত জন্মগ্ৰহণ কৰা জুলিয়ানা ওমোনুকপন ওমোইফো অগাস্টিন আজামুওইছা ওম’ইফো, এগৰাকী শিক্ষক আৰু আদালতৰ কেৰাণী৷ তেওঁৰ মাক এগৰাকী চিলাইকাৰী আৰু ষ্ট’ৰ মেনেজাৰ। সামান্য ঘৰত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা জুলি আঠটা সন্তানৰ পৰিয়ালত পঞ্চমজনী আছিল। তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ দুয়োজনেই সাংস্কৃতিকভাৱে সক্ৰিয় আছিল৷ তেওঁৰ পিতৃয়ে সংগীত ভাল পাইছিল আৰু গীটাৰ বজাইছিল৷ আনহাতে মাক এগৰাকী পৰম্পৰাগত গল্পকাৰ আছিল যিয়ে ইখিঅ' নৃত্য-নাটকত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। প'ৰ্ট হাৰক'ৰ্ট বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শিক্ষাৰ বিশেষজ্ঞ অধ্যাপক জোচেফ ড'নাটাছ অক' (জন্ম ১৯৪১)ৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হয়। তেওঁলোকৰ চাৰিটা সন্তান আছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাইজেৰিয়াৰ মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী
মাৰিয়াম বুথ

মাৰিয়াম আদো মহম্মদ, যাক মাৰিয়াম বুথ নামে অধিক জনা যায় (জন্ম: ২৮ অক্টোবৰ ১৯৯৩), এগৰাকী নাইজেৰিয়ান অভিনেত্ৰী আৰু মডেল। তেওঁ ২০২০ চনৰ দ্য মিল্কমেইড চলচ্চিত্ৰত অভিনয়ৰ বাবে জনাজাত, যি অ্যাকাডেমি এৱাৰ্ডৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফিচাৰ চলচ্চিত্ৰ শ্ৰেণীত নাইজেৰিয়াৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। জয়নাব ৰূপে তেওঁৰ অভিনয়ৰ বাবে, তেওঁ আফ্ৰিকা মুভি একাডেমি এৱাৰ্ড - সহায়ক অভিনেত্ৰী শ্ৰেণীত সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী এৱাৰ্ড লাভ কৰে। তেওঁ ২০২২ চনত ছুমাল ফুড এম্বেছেডৰ ৰূপে অভিষিক্ত হৈছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

মাৰিয়াম ১৯৯৩ চনৰ ২৮ অক্টোবৰ তাৰিখে কানো চহৰত, কানো ৰাজ্যত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁৰ ভাতৃ আৰু প্ৰয়াত মাতৃ জয়নাব বুথসহ পৰিয়ালৰ অন্য সদস্যসকলোও অভিনেতা। বেল্লানাইজাৰ সৈতে এটা সাক্ষাৎকাৰত তেওঁ উল্লেখ কৰিছিল যে, তেওঁ ৮ বছৰ বয়সৰ পৰাই অভিনয় কৰি আহিছে।

কৰ্মজীৱন

তেওঁ ২০১৯ চনৰ বেষ্ট অৱ নলিউড এৱাৰ্ডছৰ অনুষ্ঠান পৰিচালনা কৰিছিল। ২০২০ চনত, মাৰিয়াম আফ্ৰিকা মুভি একাডেমি এৱাৰ্ড-ত সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সহায়ক অভিনেত্ৰী শ্ৰেণীত এৱাৰ্ড লাভ কৰে।

অভিনয়

চলচ্চিত্ৰ

দ্য মিল্কমেইড (২০২০) - জয়নাব ৰূপে
চেনিটেচন ডে (২০২১) - মুনিৰাত ৰূপে

টেলিভিছন ছিৰিজ

ছন্স অৱ দ্য খালিফেট

বাহ্যিক সংযোগ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাইজেৰিয়ান অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হাউছা চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
ন-পুখুৰী শিৱদৌল

ন-পুখুৰী শিৱদৌল বা ৰুদ্ৰসাগৰ শিৱদৌল ৰজা লক্ষ্মী সিংহৰ (১৭৬৯-১৭৮০) ৰাজত্বকালত নিৰ্মিত ১৮ শতিকাৰ হিন্দু মন্দিৰ। শিৱসাগৰ চহৰৰ পৰা ৮ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত এই মন্দিৰটো। আহোম যুগত নিৰ্মিত এইটোৱেই শেষ মন্দিৰ যিয়ে মন্দিৰ নিৰ্মাণ আৰু স্থাপত্য নিৰ্মাণৰ সামগ্ৰিক অৱনতিৰ পূৰ্বে ভৱিষ্যৎক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এই মন্দিৰটো ৰুদ্ৰসাগৰ পুখুৰীৰ দক্ষিণ পাৰত অৱস্থিত যিটো ৰুদ্ৰ সিংহৰ সন্মানত খনন কৰা হৈছিল। যিহেতু ৰুদ্ৰসাগৰ পুখুৰী আঠসাগৰ পুখুৰীৰ বিপৰীত দিশত খনন কৰা হৈছিল, সেয়েহে ইয়াক ন-পুখুৰী আৰু আঠসাগৰ পুখুৰী বুলিও জনা যায় যিটো প্ৰথমে জয়ধ্বজ সিংহৰ দিনত পুৰণি পুখুৰী হিচাপে খনন কৰা হৈছিল।

শিৱক উৎসৰ্গিত এই মন্দিৰটো ১৭৭৩ চনত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু গৌৰীনাথ সিংহৰ (১৭৮০-১৭৯৪) ৰাজত্বকালত পবিত্ৰ কৰা হৈছিল।
অষ্টভুজ ভিত্তিত উঠা ত্ৰিৰাথা ধৰণৰ মন্দিৰ। মন্দিৰৰ উচ্চতা ২৫.৯৫ মিটাৰ (৮৫.১৩ ফুট)। মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ তত্বাৱধানত আছিল এগৰাকী মদন দৰিকা হাজৰিকাই।

চিত্ৰ

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:শিৱসাগৰ জিলাৰ পৰ্যটনস্থলী
শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ মঠ-মন্দিৰ
শ্ৰেণী:অসমৰ পুৰাতাত্বিক স্থান
শ্ৰেণী:অসমৰ সংৰক্ষিত স্মৃতিচিহ্ন
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ পৰ্যটনস্থলী