ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
জুহী পৰমাৰ

জুহী পৰমাৰ (ইংৰাজী: Juhi Parmar; জন্ম: ১৪ ডিচেম্বৰ ১৯৮০) এগৰাকী ভাৰতীয় সূত্ৰধাৰ, অভিনেত্ৰী, উপস্থাপিকা, গায়িকা আৰু নৃত্যশিল্পী; যি মূলতঃ হিন্দী দূৰদৰ্শন জগতত কৰা কামৰ বাবে পৰিচিত। তেওঁ সুদীৰ্ঘদিনীয়া ধাৰাবাহিক কুমকুম – এক প্যাৰা চা বন্ধন (২০০২–২০০৯)-ত কুমকুম চৰিত্ৰত আৰু কৰ্মফল দাতা শনিত দেৱী সন্ধ্যা তথা দেৱী ছায়াৰ চৰিত্ৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে বিশেষ জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ৰিয়েলিটী শ্ব' বিগ বছ ৫ (২০১১–১২)-ৰ বিজয়ী আছিল।

কৰ্মজীৱন

পৰমাৰে ১৯৯৮ চনত জি টিভিৰ ধাৰাবাহিক ৱহত সমিধা চৰিত্ৰৰ জৰিয়তে হিন্দী দূৰদৰ্শনত আত্মপ্ৰকাশ কৰে।

চুটি বিৰতিৰ পিছত, ২০০০ চনত তেওঁ চনী এণ্টাৰটেইনমেণ্ট টেলিভিশ্যনৰ ধাৰাবাহিক চুড়িয়াঁত কাম কৰে। ইয়াত তেওঁ মেঘনা নামৰ এগৰাকী মৰমিয়াল ভগ্নীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল যিয়ে এক ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনাত মাতৃক হেৰুৱাইছিল। মুখ্য চৰিত্ৰত তেওঁৰ প্ৰথম অভিনয় আছিল শাহীন ধাৰাবাহিকত। একে বছৰতে তেওঁ য়ে জীৱন হ্যায় আৰু ৰিশ্তেৰ প্ৰথম ছিজনত অভিনয় কৰে। ২০০১ চনত তেওঁক ৰিশ্তেৰ দ্বিতীয় ছিজনত দেখা গৈছিল আৰু ৰঙাই জানে ৰংমাৰ জৰিয়তে গুজৰাটী চলচ্চিত্ৰ জগতত খোজ পেলাইছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ হিন্দী ছবি মধুৰ মিলনত অভিনয় কৰে।

পৰমাৰে সৰ্বাধিক জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰিছিল ২০০২ চনত, যেতিয়া তেওঁ ষ্টাৰ প্লাছৰ ধাৰাবাহিক কুমকুম – এক প্যাৰা চা বন্ধনত হুছেইন কুৱাজেৰৱালাৰ বিপৰীতে কুমকুমৰ নাম ভূমিকাত অভিনয় কৰিছিল। কুমকুম চৰিত্ৰটোৱে তেওঁক ঘৰে ঘৰে পৰিচিত কৰি তুলিছিল আৰু তেওঁ ইণ্ডিয়ান টেলী এৱাৰ্ডছত শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী (সমালোচকৰ) বঁটা লাভ কৰিছিল। ভাৰতীয় দূৰদৰ্শনৰ অন্যতম দীৰ্ঘদিনীয়া ধাৰাবাহিক হিচাপে পৰিগণিত হোৱা এই ধাৰাবাহিকখন একেৰাহে সাত বছৰ সফল চলাই যোৱাৰ পাছত ২০০৯ চনত সামৰণি পৰে।

কুমকুমৰ সমান্তৰালকৈ পৰমাৰে আন কেইবাটাও অনুষ্ঠানত অংশ লৈছিল। ২০০৩ চনত তেওঁ 'মিছ ৰাজস্থান' সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতাত বিজয়ী হৈছিল। তেওঁ ৰিয়েলিটী শ্ব' ছে চাৱা চাৱা আৰু শাহ বনাম বহুত অংশগ্ৰহণ কৰি চূড়ান্ত প্ৰতিযোগী হৈছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ কমেডী চাৰ্কাছৰ বিজয়ী আছিল।

২০১১ চনৰ অক্টোবৰ মাহত জুহীয়ে ৰিয়েলিটী শ্ব' বিগ বছৰ পঞ্চম ছিজনত অংশগ্ৰহণ কৰে। তেওঁ সম্পূৰ্ণ ১৪ সপ্তাহ ঘৰটোত আছিল আৰু ২০১২ চনৰ জানুৱাৰীত অনুষ্ঠানটোৰ বিজয়ী হিচাপে পৰিগণিত হয়।

তেওঁ তেতিয়াৰ স্বামী শচীন শ্ৰফৰ সৈতে এণ্ড টিভিৰ পৌৰাণিক ধাৰাবাহিক সন্তোষী মাত এটা অতিথি চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ ২০১৬ চনৰপৰা ২০১৮ চনলৈ আন এখন সফল পৌৰাণিক ধাৰাবাহিক কৰ্মফল দাতা শনিত কাম কৰে। ২০১৮ চনত তেওঁ কালাৰ্ছ টিভিৰ অলৌকিক ধাৰাবাহিক তন্ত্ৰৰ জৰিয়তে এই ধাৰাত আত্মপ্ৰকাশ কৰে।

ব্যক্তিগত জীৱন

পৰমাৰ মূলতঃ এজন ৰাজস্থানী পৰিয়ালৰ পটভূমিৰ। তেওঁ ২০০৯ চনৰ ১৫ ফেব্ৰুৱাৰীত জয়পুৰৰ এটা প্ৰাসাদত সিন্ধী ব্যৱসায়ী তথা অভিনেতা শচীন শ্ৰফৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। দম্পতীটোৰ ২০১৩ চনৰ ২৭ জানুৱাৰীত জন্ম হোৱা ছামাইৰা পৰমাৰ নামৰ এজনী কন্যা সন্তান আছে।

২০১৮ চনৰ জানুৱাৰী মাহৰ আৰম্ভণিতে পৰমাৰে নিশ্চিত কৰিছিল যে তেওঁলোকে শেহতীয়াকৈ বিবাহ বিচ্ছেদৰ বাবে আবেদন জনাইছে। কেইমাহমানৰ তৰ্ক-বিতৰ্কৰ অন্তত, ২০১৮ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁলোকক বিবাহ বিচ্ছেদৰ অনুমতি প্ৰদান কৰা হয়। পৰমাৰক তেওঁলোকৰ কন্যাৰ জিম্মা প্ৰদান কৰা হৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শিৱপ্ৰসাদ গুপ্ত

শিৱপ্ৰসাদ গুপ্ত (; ২৮ জুন ১৮৮৩  – ২৪ এপ্ৰিল ১৯৪৪) ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ এজন দূৰদৰ্শী, দানবীৰ নেতা আৰু মহাত্মা গান্ধী কাশী বিদ্যাপীঠৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। অতি ধনী উদ্যোগপতি আৰু "জমিদাৰ" পৰিয়ালৰ যদিও তেওঁ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ বিভিন্ন আন্দোলনত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ, সহায় আৰু আৰ্থিক সাহায্য প্ৰদানৰ বাবে সমগ্ৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছিল। তেওঁ মহাত্মা গান্ধী, পণ্ডিত জৱাহৰলাল নেহৰু, লোকমান্য বাল গংগাধৰ তিলক, মদন মোহন মালব্য আৰু আন সকলো জাতীয়তাবাদী নেতাৰ ঘনিষ্ঠ সহযোগী আৰু বন্ধু আছিল, যিসকলে বাৰাণসী ভ্ৰমণৰ সময়ত তেওঁৰ লগত প্ৰায়ে থাকি তেওঁৰ পৰামৰ্শ আৰু সমৰ্থনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।

বাৰাণসীত তেওঁ কাশী বিদ্যাপীঠ নামেৰে এখন ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তদুপৰি ‘ভাৰত মাতা মন্দিৰ’ নামেৰে এটা ৰাষ্ট্ৰীয় ঐতিহ্যৰ স্মৃতিসৌধ; ‘শিৱ প্ৰসাদ গুপ্ত চিকিৎসালয়’ নামেৰে বাৰাণসীৰ অসামৰিক চিকিৎসালয়ৰ লগতে দৈনিক হিন্দী কাকত ‘আজ’ (বৰ্তমানৰ আটাইতকৈ পুৰণি হিন্দী কাকত) প্ৰতিষ্ঠা কৰে। ইয়াৰ বাহিৰেও তেওঁ অন্যান্য বহুতো প্ৰকল্প আৰু জনহিতকৰ কাৰ্যকলাপৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁ থলুৱাভাবে নিৰ্মিত খাদী কাপোৰৰ উৎপাদন আৰু বিক্ৰীৰ বাবে আকবৰপুৰত ভাৰতৰ প্ৰথমখন গান্ধী আশ্ৰম স্থাপন কৰিবলৈ মাটি প্ৰদান কৰিছিল।

সাফল্য

জ্ঞানমণ্ডল লিমিটেডৰ প্ৰকাশন হিন্দী দৈনিক কাকত আজ গুপ্তই ভাৰতীয় স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ সুবিধাৰ স্বাৰ্থত ১৯২০ চনত আৰম্ভ কৰিছিল। গুপ্তই বহু বছৰ ধৰি ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ কোষাধ্যক্ষ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। পঢ়া-শুনা এৰি ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনত যোগদান কৰা যুৱক-যুৱতীসকলক সুযোগ দিবলৈ তেওঁ বাৰাণসীত মহাত্মা গান্ধী কাশী বিদ্যাপীঠ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যিখন বৰ্তমান এখন বিশ্ববিদ্যালয়। এই জাতীয় শিক্ষানুষ্ঠানৰ বাবে গুপ্তাই দহ লাখ টকা আগবঢ়াইছিল। তেওঁ ভাৰত মাতা মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল, য’ত মাৰ্বলৰ ওপৰত ভাৰতৰ ৰিলিফ মেপ খোদিত কৰা হৈছে। ১৯৩৬ চনত গান্ধীয়ে এই মন্দিৰ উদ্বোধন কৰে।

১৯২৮ চনত বাৰাণসীত অনুষ্ঠিত হ’বলগীয়া দ্য ফাৰ্ষ্ট নেচনেল কংগ্ৰেছৰ সমস্ত ব্যয় আৰু আয়োজন গুপ্তই তেওঁৰ বাসগৃহ সেৱা উপৱনত কৰিছিল, এই ঐতিহাসিক ভৱনটো ছাৰ এডউইন লুটিয়েন্সে তেওঁৰ বন্ধু বাৰাণসীৰ সংগ্ৰাহক মিষ্টাৰ কেটলীৰ বাবে ডিজাইন কৰিছিল আৰু ১৯১৬ চনত ৰাষ্ট্ৰৰতন জীয়ে ইয়াক ক্ৰয় কৰিছিল। গান্ধীয়ে ইয়াৰ নাম সলনি কৰি সেৱা উপৱন দিয়ে, এই নাম ইয়াত জনসাধাৰণক আগবঢ়োৱা আতিথ্যৰ সমাৰ্থক আছিল। ৭৫,০০০ স্কোৱেৰ ফিটৰ এই ভৱনটো গংগা নদীৰ পশ্চিম পাৰত অৱস্থিত আৰু ই প্ৰায় ২০ একৰ মাটিৰে আবৃত। ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ৰাষ্ট্ৰৰতন জীয়ে বেনাৰস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয় নিৰ্মাণৰ বাবে প্ৰথম অনুদান হিচাপে ১,০১,০০০/- টকা আগবঢ়াইছিল। নিৰ্মাণৰ বাবে ব্যয় হোৱা মুঠ ৫০ লাখ টকা মদন মোহন মালব্যৰ নেতৃত্বত বিভিন্ন ৰাজ্য আৰু উদ্যোগিক প্ৰতিষ্ঠানৰপৰা সংগ্ৰহ কৰা হৈছিল।

গান্ধীয়ে গুপ্তক "ৰাষ্ট্ৰ ৰত্ন" (দেশৰ অমূল্য ৰত্ন) উপাধি প্ৰদান কৰিছিল।

তথ্যসমূহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
নাছা

ৰাষ্ট্ৰীয় বিমান চালনবিদ্যা আৰু মহাকাশ প্ৰশাসন (নাছা) হৈছে অসামৰিক মহাকাশ কাৰ্য্যসূচী, বিমান চালন আৰু মহাকাশ গৱেষণাৰ বাবে দায়বদ্ধ আমেৰিকাৰ যুক্তৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰৰ এক স্বতন্ত্ৰ সংস্থা।

নেশ্বনেল এডভাইজৰী কমিটি ফৰ এৰোনটিকছৰ (নাকা) উত্তৰসূৰী হিচাপে ১৯৫৮ চনত নাছাৰ জন্ম হৈছিল। নতুন সংস্থাটোৱে অসামৰিক দিশত বিশেষভাৱে গুৰুত্ব আৰোপ কৰিবলগীয়া আছিল, আৰু মহাকাশ বিজ্ঞানৰ শান্তিপূৰ্ণ প্ৰয়োগত উদগণি যোগাইছিল। ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাকালৰ পাছৰে পৰা আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ অধিকাংশ মহাকাশ অন্বেষণ কাৰ্য্যসূচী নাছাৰ নেতৃত্বত হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত আছে এপ'লোৰ চন্দ্ৰ অৱতৰণ অভিযান, স্কাইলেব মহাকাশ কেন্দ্ৰ আৰু পৰৱৰ্তী সময়ৰ স্পেছ শ্বাটল। নাছাই আন্তৰ্জাতিক মহাকাশ কেন্দ্ৰটো পৰিচালনাত অংশীদাৰিত্ব পালন কৰি আহিছে; অৰিয়ন মহাকাশযান, মহাকাশ উৎক্ষেপণ ব্যৱস্থা আৰু বাণিজ্যিক মানৱবাহী যানৰ বিকাশ তদাৰক কৰি আহিছে। সংস্থাটোৱে উৎক্ষেপণ সেৱা কাৰ্য্যক্ৰমো পৰিচালনা কৰে, যাৰ দ্বাৰা নাছাৰ মানৱবিহীন উৎক্ষেপণসমূহৰ অন্তিম সময়ৰ কাউণ্টডাউন প্ৰক্ৰিয়া আৰু উৎক্ষেপণ অভিযানসমূহ নিৰীক্ষণ কৰা হয়।

নাছাই মনোনিৱেশ কৰা বিজ্ঞানখণ্ডত আছে - ভূ নিৰীক্ষণ ব্যৱস্থাৰ যোগেদি পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজি উঠা, হেলিঅ'ফিজিক্স ৰিচাৰ্ছ প্ৰগ্ৰেমৰ প্ৰচেষ্টাৰ জৰিয়তে সৌৰকেন্দ্ৰিক পদাৰ্থবিজ্ঞানৰ উন্নয়ন, নিউ হৰাইজনছৰ দৰে অত্যাধুনিক ৰব'টিক মহাকাশযানৰ দ্বাৰা সৌৰজগতত থকা বস্তুসমূহৰ অন্বেষণ, আৰু নিৰীক্ষণকেন্দ্ৰসমূহৰ জৰিয়তে মহানাদ তত্ত্বৰ দৰে জ্যোতিঃপদাৰ্থবৈজ্ঞানিক বিষয়ৰ গৱেষণা।

ইতিহাস

১৯৪৬ চনৰ পৰা নেচনেল এডভাইজাৰী কমিটি ফৰ এৰোনটিক্সে (NACA) ছুপাৰছনিক বেল এক্স-১ৰ দৰে ৰকেট বিমানৰ সৈতে পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা আৰম্ভ কৰিছিল। ১৯৫০ৰ দশকৰ আৰম্ভণিতে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ভূ-ভৌতিক বৰ্ষ (১৯৫৭–১৯৫৮)ৰ বাবে এটা কৃত্ৰিম উপগ্ৰহ উৎক্ষেপণ কৰিবলৈ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ বাবে গঢ়ি উঠা এটা প্ৰচেষ্টা আছিল আমেৰিকান প্ৰজেক্ট ভ্যানগাৰ্ড। ১৯৫৭ চনৰ ৪ অক্টোবৰত ছোভিয়েট মহাকাশ কাৰ্যসূচীয়ে বিশ্বৰ প্ৰথমটো কৃত্ৰিম উপগ্ৰহ (স্পুটনিক ১) উৎক্ষেপণ কৰাৰ পিছত আমেৰিকাৰ মনোযোগ নিজৰ নৱজাত মহাকাশ প্ৰচেষ্টাৰ ফালে ধাৱমান হয়। ৰাষ্ট্ৰীয় নিৰাপত্তা আৰু প্ৰযুক্তিগত নেতৃত্বৰ প্ৰতি অনুভূত ভাবুকিৰ বাবে (ইয়াক 'স্পুটনিক সংকটকাল' হিচাপে জনা যায়) আতংকিত হৈ আমেৰিকান কংগ্ৰেছে তাৎক্ষণিক আৰু দ্ৰুত ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ আহ্বান জনায়। ৰাষ্ট্ৰপতি ডুৱাইট ডি আইজেনহাৱাৰে অধিক সুচিন্তিত ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ পৰামৰ্শ দিছিল। ফলত হোয়াইট হাউছে মূল স্বাৰ্থজড়িত গোটসমূহৰ মাজত এক ঐকমত গঢ়ি তুলিছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছিল- মৌলিক গৱেষণাৰ প্ৰতি দায়বদ্ধ বিজ্ঞানীসকল; পেন্টাগন, যাৰ পৰ্য্যায় ছোভিয়েট সামৰিক কৃতিত্বৰ সৈতে মিলাবলগীয়া আছিল; নতুন ব্যৱসায়ৰ সন্ধানৰত আমেৰিকাৰ বৃহৎ ব্যৱসায় সংঘ; আৰু মহাকাশ অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী জনমতৰ এক শক্তিশালী নতুন ধাৰা।

১৯৫৮ চনৰ ১২ জানুৱাৰীত নাকাই গাইফৰ্ড ষ্টিভাৰৰ নেতৃত্বত মহাকাশ প্ৰযুক্তিৰ এখন বিশেষ সমিতি গঠন কৰে।
পথৰ খাদ্য

পথৰ খাদ্য (ইংৰাজী: Road food) হৈছে বিশেষকৈ পথেৰে যাত্ৰা কৰা ভ্ৰমণকাৰী, চালক আৰু পৰ্যটকসকলৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা এক ৰন্ধনশৈলী বা খাদ্য সংস্কৃতি। এই ধৰণৰ খাদ্য সাধাৰণতে দীঘলীয়া পথযাত্ৰাৰ সময়ত সহজে পোৱা, সোনকালে প্ৰস্তুত কৰা আৰু তুলনামূলকভাৱে সস্তা মূল্যত উপলব্ধ খাদ্যক বুজায়। বেছিভাগ পথৰ খাদ্য প্ৰতিষ্ঠানসমূহেই হ’ল অনানুষ্ঠানিক ডাইনিং ৰেষ্টুৰেণ্ট। এনে প্ৰতিষ্ঠানসমূহ সাধাৰণতে ৰাজপথ, পথচৌমুহনী, পৰ্যটন এলেকা বা নগৰৰ প্ৰৱেশদ্বাৰৰ ওচৰত অৱস্থিত হয় যাতে পথযাত্ৰীৰ বাবে সহজে উপলব্ধ হয়।

আমেৰিকান পথৰ খাদ্যসমূহ সাধাৰণতে "কমফৰ্ট ফুড"ৰ সৈতে জড়িত। এইবোৰৰ ভিতৰত হেমবাৰ্গাৰ, হট ডগ, ফ্ৰাইড চিকেন, বাৰ্বেকিউ, পিজ্জা, সেণ্ডৱিচ আৰু ফ্ৰেঞ্চ ফ্ৰাই আদি বিশেষকৈ জনপ্ৰিয়। বহু ক্ষেত্ৰত এই খাদ্যসমূহ অঞ্চলভেদে ভিন্ন স্বাদ আৰু শৈলীৰে প্ৰস্তুত কৰা হয়, যাৰ ফলত বিভিন্ন অঞ্চলত নিজস্ব ধৰণৰ পথৰ খাদ্য সংস্কৃতি গঢ়ি উঠে। উদাহৰণস্বৰূপে, আমেৰিকাৰ দক্ষিণাঞ্চলত বাৰ্বেকিউ আৰু ফ্ৰাইড চিকেন অধিক জনপ্ৰিয়, আনহাতে কিছুমান অঞ্চলত স্থানীয় বিশেষ ব্যঞ্জনো পথৰ খাদ্য হিচাপে বিক্ৰী কৰা হয়।

পথৰ খাদ্য প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ ভিতৰত ফাষ্ট ফুড ৰেষ্টুৰেণ্ট, ডাইনৰ, কেফে, খাদ্য ষ্টেণ্ড, ড্ৰাইভ-ইন ৰেষ্টুৰেণ্ট আৰু বাৰ্বেকিউ শ্বেক আদি অন্তৰ্ভুক্ত হ’ব পাৰে। এই ধৰণৰ প্ৰতিষ্ঠানসমূহ সাধাৰণতে সহজ, অনানুষ্ঠানিক আৰু ভ্ৰমণকাৰীসকলৰ বাবে সুবিধাজনক পৰিৱেশ প্ৰদান কৰে।

১৯৭৭ চনত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰকাশিত জেন আৰু মাইকেল ষ্টাৰ্নৰ Roadfood নামৰ গ্ৰন্থখন পথৰ খাদ্য সংস্কৃতিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া এক উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থ। এই গ্ৰন্থখনত আমেৰিকাৰ বিভিন্ন অঞ্চলত অৱস্থিত সৰু সৰু স্থানীয় ৰেষ্টুৰেণ্ট আৰু খাদ্য প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ বিষয়ে বিৱৰণ দিয়া হৈছে। জেন ষ্টাৰ্নৰ Gourmet আলোচনীত প্ৰকাশিত পথৰ খাদ্য বিষয়ক স্তম্ভসমূহে জেমছ বিয়াৰ্ড বঁটা লাভ কৰিছিল।

পথৰ খাদ্য সংস্কৃতি টেলিভিছন আৰু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিতো প্ৰভাৱ পেলাইছে। উদাহৰণস্বৰূপে, খাদ্য বিষয়ক লেখক অল্টন ব্ৰাউনৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত তিনিটা ছিজনৰ টেলিভিছন ধাৰাবাহিক Feasting on Asphalt আৰু আল ৰোকাৰৰ Roker on the Road অনুষ্ঠানসমূহত আমেৰিকাৰ বিভিন্ন স্থানৰ পথৰ খাদ্য আৰু স্থানীয় খাদ্য পৰম্পৰা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ৰন্ধনপ্ৰণালী
ৰুক্মিনী বিজয়াকুমাৰ

ৰুক্মিনী বিজয়াকুমাৰ হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় নৃত্য পৰিচালক, ভাৰতনাট্যমৰ নৃত্যশিল্পী আৰু ভাৰতীয় বোলছবিৰ অভিনেত্ৰী।মঞ্চৰ যোগেদি আগবঢ়াই থকা নৃত্যানুষ্ঠানৰ লগতে তেখেতে কেইবাখনো দক্ষিণ ভাৰতীয় ছবি যেনে: 'বোম্মালাট্টুম' (২০০৮), 'আনন্দ তাণ্ডৱাম' (২০০৯), 'বজৰংগী'( ২০১৩), 'কোচ্চাডায়ান'(২০১৪), 'কাটৰু ভেলিয়িডাই' (২০১৭)ত অভিনয় কৰিছে।

কৰ্মজীৱন

বাংগালোৰত জন্ম লাভ কৰা ৰুক্মিনী বিজয়াকুমাৰ হৈছে 'ৰাধা কল্প নৃত্য কোম্পানী'ৰ কলাগত অধ্যক্ষ। ইয়াৰ লগতে তেখেত LshVaৰো অধ্যক্ষ। তেখেত ৰাধা কল্প পদ্ধতিৰ উদ্ভাৱক। এইটো হৈছে ভাৰতীয় ধ্ৰুপদী নৃত্যশিল্পী আৰু বিশেষকৈ ভাৰতনাট্যমৰ নৃত্যশিল্পীসকলক প্ৰশিক্ষণ দিবৰ বাবে প্ৰয়োগ কৰা এক বিশেষ প্ৰণালী।

ভাৰতনাট্যমৰ প্ৰতি ৰুক্মিনীৰ দৃষ্টি মূলতঃ নিষ্ঠাপূৰ্ণ, গভীৰ আৰু তৰপযুক্ত। তেখেতে সমগ্ৰ বিশ্বতে একক নৃত্যশিল্পীৰ ৰূপত নৃত্যশৈলীসমূহ উপস্থাপন কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত জেকবছ পিলৌ মহোৎসৱ, ড্ৰাইভ ইষ্ট নিউয়ৰ্ক আৰু কৰ্যো থিয়েটাৰ অন্যতম। শেহতীয়াকৈ তেখেতে 'সুকন্যা'ত 'প্ৰেমৰ দেৱী'ৰ চৰিত্ৰটি ৰূপায়ণ কৰিছে। এই অনুষ্ঠানটোৰ প্ৰযোজক হৈছে লণ্ডনৰ ৰয়েল অপেৰা হাউছ।

গুৰু নৰ্মদা, গুৰু পদ্মিনী ৰাও আৰু গুৰু সুন্দৰী সান্তানামৰ ওচৰত ৰুক্মিনীয়ে ভাৰতনাট্যমৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল। গুৰু সুন্দৰী সান্তানামৰ ওচৰত তেখেতে ভালেমান বছৰ কাৰানা নৃত্যৰ প্ৰশিক্ষণ লয়। ৰুক্মিণীয়ে 'বেলে' আৰু 'আধুনিক নৃত্য'ত বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা বিএফএ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰিছে। লছ এঞ্জেলছত থকা নিউয়ৰ্ক ফিল্ম একাডেমীৰ পৰা ৰুক্মিনীয়ে অভিনয়ৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। ভাৰতত থকাৰ কালত তেখেতে পৰিচালক প্ৰকাশ বেলাৱাড়ীৰ পৰা অভিনয় শিকে। কেলিফৰ্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, লছ এঞ্জেলছৰ পৰা তেখেতে শৰীৰচৰ্চা প্ৰশিক্ষণৰ বিষয়তো কিছুমান পাঠ গ্ৰহণ কৰে। বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত তেখেতে শৰীৰতন্ত্ৰ আৰু শৰীৰবিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰে।

২০০৮ চনত মুক্তি লাভ কৰা ছাছপেঞ্চ থ্ৰিলাৰধৰ্মী ছবি 'বোম্মালাটুম'ৰ জৰিয়তে তেখেতে ছবিজগততত ভূমুকি মাৰে। ছবিখনত তেখেতে তৃষ্ণাৰ ভূমিকাত অৱতীৰ্ণ হয়। ছবিখনত বহুকেইগৰাকী আগশাৰীৰ অভিনেতা, নানা পাটেকাৰ, অৰ্জুন ছাৰেজা আৰু কাজল আগৰৱালই অভিনয় কৰিছিল। একাংশ সমালোচকে তেখেতৰ অভিনয়ক "definitely a surprise package" বুলি অভিহিত কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত তেখেতে ২০০৯ চনত ৰোমাণ্টিক ছবি 'আনন্দ তাণ্ডৱাম'ত অভিনয় কৰে। গোপালকৃষ্ণৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত এইখন ছবিয়ে সমালোচকৰ পৰা আকাংক্ষিত প্ৰশংসা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে। ছবিখনত তামান্না, সিদ্ধাৰ্থ বেণুগোপালে অভিনয় কৰিছিল।

২০১২ চনত ৰুক্মিনীয়ে 'কোচ্চাডায়ান' ছবিখনত ৰজনীকান্তৰ ভগ্নীৰ চৰিত্ৰ ৰূপায়ণ কৰে। ছবিখনত প্ৰথমে অভিনেত্ৰী স্নেহাই অভিনয় কৰাৰ কথা আছিল যদিও সময়ৰ অসুবিধাৰ বাবে তেখেতে ছবিখন শেষপৰ্যায়ত নাকচ কৰে।

ব্যক্তিগত জীৱন

ৰোহন মেননৰ লগত ৰুক্মিনীয়ে বৈবাহিক জীৱন আৰম্ভ কৰে।

নৃত্য প্ৰযোজনাসমূহ

+
বৰ্ষ
প্ৰযোজনা
২০০৯
মেঘম
২০১০
শংকৰাভ্ৰমণাম
২০১১
ৰাধা
২০১১
ৰাধা ৰাণী
২০১১
কানহা
২০১২
কৃষ্ণা
২০১২
অন্দাল
২০১৩
নয়নী
২০১৪
প্ৰভাৱতী
২০১৫
য়মা
২০১৬
তুড়িয়া
২০১৬
অভিমাতা
২০১৭
অন্ধকাৰৰ দেৱতা (The Dark Lord)
২০১৭
মালা
২০১৭
শংকৰাভ্ৰমণাম
২০১৮
Unrequited
২০১৮
টালাট্টু

চলচ্চিত্ৰপঞ্জী

বৰ্ষ ছবি চৰিত্ৰ ভাষা টোকা
২০০৮ 'বোম্মালাট্টুম তৃষ্ণা তামিল প্ৰথমখন তামিল ছবি
২০০৯ আনন্দ তাণ্ডৱাম ৰত্না
২০১৩ বজৰংগী কৃষ্ণে কন্নড় প্ৰথমখন কন্নড় ছবি কন্নড় ছবিৰ শ্ৰেষ্ঠ সহঅভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটাৰ মনোনয়ন লাভ
২০১৪ কোচ্চাডায়ান যমুনা দেৱী তামিল
২০১৫ শমিতাভ ৰুক্মিনী বিজয়াকুমৰ হিন্দী প্ৰথমখন হিন্দী ছবি
২০১৭ কাটাৰু বেলিয়িডায় ডা. নিধী তামিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
কবি

কবি হ'ল কাব্য শক্তিৰ অধিকাৰী আৰু কবিতা ৰচনা কৰা ব্যক্তি বা সাহিত্যিক। এজন কবিয়ে নিজৰ লিখিত আৰু ৰচিত মৌলিক কবিতা লিখিত বা অলিখিত ৰূপত প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰসংগ, পৰিঘটনা, উপমা আৰু নান্দনিকতাৰে কবিতা ৰচনা কৰা হয়। সাধাৰণতে কবিতাক বিভিন্ন ধৰণৰ ভাগ কৰাৰ লগতে একাধিক অৰ্থ বা প্ৰকাশভংগীও প্ৰকাশ কৰা হয়। আচলতে কবিতা লিখাজনেই কবি। অৱশ্যে বাংলা ভাষাৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আধুনিক কবি জীবানন্দ দাসে কৈছিল, "সকলো কবি নহয়, কিছুমান কবি।" অৰ্থাৎ কেৱল কবিতা লিখি বা কবিৰ উপাধি লাভ কৰিলেই "কবি" নহয়। প্ৰকৃত কবিৰ চিন কি, তেওঁ বিখ্যাত গ্ৰন্থখনত তেওঁৰ কবিতাৰ বিষয়ে বিশদভাৱে কৈছে। "যিজনে শব্দৰ আটাইতকৈ সুন্দৰ কলাত্মক প্ৰয়োগৰ জৰিয়তে এটা বা ততোধিক বিষয়ৰ সুৰীয়া, সৃষ্টিশীল, ছন্দময় প্ৰকাশক এক অনন্য ধৰণে, কল্পনা বা বাস্তৱ বা দুয়োটাৰে সংমিশ্ৰণত প্ৰকাশ কৰি পাঠকৰ মনক আকৰ্ষণ আৰু মোহিত কৰে।" ; তেওঁ এজন কবি।"

প্ৰেক্ষাপট

কবিৰ উৎপত্তিৰ ৰহস্য অজ্ঞাত আৰু অজ্ঞাত হৈয়েই আছে। নিজৰ মনৰ মধুৰতাৰ লগত নিজৰ চিন্তা-চিন্তা মিহলাই নিত্য নতুন কবিতা সৃষ্টি কৰি আহিছে যুগ যুগ ধৰি সেই অনাদি কালৰ পৰা আধুনিক যুগলৈকে। কবিতাসমূহৰ সংমিশ্ৰণেৰে তেওঁলোকে কবিতা বা সংকলন সংকলন ৰচনা কৰিছিল। কেতিয়াবা কবিতা পুথিখনে বৃহৎ ৰূপ লৈ মহাকাব্যৰ সৃষ্টি কৰে। প্ৰায় সকলো ভাষাতে কবিতা ৰচনা কৰা হৈছে। যিহেতু ইহঁত বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু বিভিন্ন সময়ৰ লগত খাপ খুৱাই লিখা হৈছে, সেয়েহে ইয়াৰ আবেদন, উপযোগিতা আৰু অনুভৱ সাধাৰণতে সেই সময়ৰ বাবে উপযুক্ত। কিন্তু কিছুমান কবিতাই সময় জয় কৰিছে বা কালজয়ী ভূমিকা পালন কৰিছে। প্ৰতিখন সমাজ-সভ্যতাৰ দৰে আৰু নিৰ্দিষ্ট ভাষাত লিখাৰ দৰে কবিসকলে নিজৰ কবিতাত বহুমাত্ৰিক, বৈচিত্ৰ্যময় ভংগিমা, সৃষ্টিশীল শৈলী প্ৰয়োগ কৰিছে, যিবোৰৰ পৰিৱৰ্তন আৰু পৰিশোধন হৈছে সময়ৰ বিৱৰ্তন, আৰু বৰ্তমানৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। পৰৱৰ্তী সময়ত এই ব্যৱহাৰিক বিষয়বোৰ বিশ্ব সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ পৰ্দাত সংঘটিত হৈছে। সাহিত্যৰ ইতিহাসত উৎপন্ন হোৱা এই বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ কলাত্মক শৈলীয়ে বৰ্তমানৰ সাহিত্যক বহুখিনি সমৃদ্ধ কৰি তুলিছে।

উৎপত্তি

কবি শব্দটো ‘কু’ মূলৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা শব্দ। ‘কু’ মানে ‘অসাধাৰণ (অতিক্ৰমণীয়) কৰ্তা। ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল কবি হ'ল সাধাৰণ অভিজ্ঞতা বা অনুভূতি বা সাধাৰণ শব্দক নতুন ৰূপত পাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা ব্যক্তি। ইংৰাজী 'poet' শব্দটো লেটিন প্ৰথম ৰূপৰ বিশেষ্য পুংলিঙ্গ 'poeta, poetae' (আক্ষৰিক অৰ্থত 'কবিৰ')ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে। ফৰাচী কবি আৰ্থাৰ ৰিম্ব'ডে "কবি" শব্দটোৰ উদ্ভাৱন কৰিছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পেচা
ভূতেশ্বৰৰ যক্ষীসকল

]], কলকাতা)। ক্ৰছ-বাৰবোৰৰ বাবে ছিদ্ৰবোৰ কাষৰ ফালে দেখা পোৱা যায়।
ভূতেশ্বৰৰ যক্ষীসকল যাক ভূতেসৰৰ যক্ষী বুলিও বানান কৰা হয় হ'ল কুশন সাম্ৰাজ্যৰ সময়ত খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় শতিকাৰ ৰেলিঙত থকা যক্ষীৰ ৰিলিফ শৃংখলা। মথুৰাৰ বাহিৰত বৌদ্ধ স্তুপৰ অৱশিষ্টসমূহ আশে-পাশে থকা ভূতেশ্বৰ টিলাত এই ৰিলিফবোৰ পোৱা গৈছিল আৰু বৰ্তমান কলকাতা ভাৰতীয় সংগ্ৰহালয়ত তিনিটা স্তম্ভ, আৰু তিনিটা স্তম্ভৰ লগতে এটা খণ্ড (এটা স্তম্ভৰ আধা) মথুৰা সংগ্ৰহালয়ত সংগৃহীত কৰ‍ি থোৱা হৈছে‍। এইবোৰ মথুৰা শিল্পৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ উদাহৰণ, যাৰ এইবোৰ আৰু অন্যান্য যক্ষী ৰূপৰ "হয়তো আটাইতকৈ পৰিচিত উদাহৰণ।"

স্তম্ভবোৰৰ পিছফালে বুদ্ধৰ জীৱনৰ দৃশ্যৰে ৰিলিফ আছে আৰু তেওঁৰ পূৰ্বৰ জীৱনক লৈ জাতক কাহিনীৰ সৈতে খোদিত চিত্ৰ আছে।

ভূতেশ্বৰ টিলাটো মূলতঃ মথুৰা চহৰৰ ঠিক বাহিৰত থকা এটা শাৰীৰ বৃহৎ টিলাবোৰৰ ভিতৰত এটা, কিন্তু এতিয়া আধুনিক চহৰখনৰ ভিতৰত বাৰুকৈয়ে অন্তৰ্ভুক্ত। কংকালী টিলা দুটা ঢিপৰ তলত, ই গুৰুত্বপূৰ্ণ জৈন স্থান।

ইতিহাস

মথুৰা জিলাৰ জিলা সংগ্ৰাহক তথা ১৮৭৪ চনত মথুৰা সংগ্ৰহালয়ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ছাৰ এফ. এছ. গ্ৰ’জৰ স্মৃতিগ্ৰন্থত উল্লেখ কৰা হৈছে যে তেওঁৰ সময়ত ইয়াৰে পাঁচটা খুঁটা ঠাইখনৰ "কাষৰ এটা চৌপালৰ বাৰাণ্ডাত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।" ইতিমধ্যে এটাক আলেকজেণ্ডাৰ কানিংহামে কলিকতালৈ (কলকাতা) লৈ গৈছিল আৰু গ্ৰ'জে আৰু দুটা পঠিয়াইছিল, তিনিটা মথুৰা সংগ্ৰহালয়লৈ এৰি দিছিল "য'ত সম্ভৱতঃ এতিয়া সেইবোৰ ৰখা হৈছে।"

স্তম্ভসমূহৰ পিছফাল

স্তম্ভবোৰৰ পিছফালে বুদ্ধৰ জীৱনৰ দৃশ্যৰে ৰিলিফ আছে, আৰু তেওঁৰ পূৰ্বৰ জীৱনৰ জাতক কাহিনীৰ দৃশ্য। মথুৰাৰ এটাত আছে এগৰাকী নাৰীৰ দ্বাৰা প্ৰলোভিত ঋষ্যশ্ৰীংগ ঋষিৰ কাহিনী।

উল্লেখ নকৰাকৈ কলকাতাৰ ছবি

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাস্কৰ্য
দ্য বিগ বেং থিঅ’ৰি

দ্য বিগ বেং থিঅ’ৰি হৈছে ছাক লৰী আৰু বিল প্ৰাডীয়ে নিৰ্মাণ কৰা, দুজন পদাৰ্থবিজ্ঞানী, তেওঁলোকৰ প্ৰতিবেশী, দ্য চীজকেক ফেক্টৰীত কাম কৰা এগৰাকী উচ্চাকাংক্ষী অভিনেত্ৰী তথা কৰ্মচাৰী আৰু তেওঁলোকৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দুজন বন্ধু/সহকৰ্মীৰ জীৱনক কেন্দ্ৰ কৰি চিবিএছত (CBS) প্ৰচাৰিত এখন আমেৰিকান দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক।

less|

পৰ্বসমূহ: ১ ২ ৩ ৪ ৫ ৬ ৭ ৮ ৯ ১০ ১১ ১২ | মূল

পৰ্বসমূহ

পৰ্ব ১
পৰ্ব ২
পৰ্ব ৩
পৰ্ব ৪
পৰ্ব ৫
পৰ্ব ৬
পৰ্ব ৭
পৰ্ব ৮
পৰ্ব ৯
পৰ্ব ১০
পৰ্ব ১১
পৰ্ব ১২

শ্ৰেণী:দ্য বিগ বেং থিঅ’ৰি
গাণিতিক প্ৰমাণ

]], one of the oldest surviving fragments of Euclid's Elements, a textbook used for millennia to teach proof-writing techniques. The diagram accompanies Book II, Proposition 5.
গাণিতিক প্ৰমাণ, যুক্তি-তৰ্কৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি গাণিতিক উক্তি এটিৰ সত্যতা সাব্যস্ত কৰা পদ্ধতিক গাণিতিক প্ৰমাণ বুলি কোৱা হয়। এই যুক্তিয়ে ইতিমধ্যে প্ৰমাণিত যিকোনো উক্তি বা তত্বক সমল হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। অৱশ্যে সকলো ধৰণৰ গাণিতিক প্ৰমাণ নীতিগত হ'ব লাগিব আৰু ইয়াক কিছুমান সাধাৰণ তথা প্ৰকৃত অনুমান অৰ্থাৎ স্বতঃৰ দ্বাৰা গঠন কৰিব পাৰিব লাগিব।
গাণিতিক সত্যাপন আৰু প্ৰমাণ দুয়োটা ভিন্ন। সত্যাপনে সঁচা বুলি বিশ্বাস হোৱা কোনো এটা উক্তিক সকলো ক্ষেত্ৰতে সঁচা হ'ব বুলি নিশ্চয়তা দিব নোৱাৰে।
অপ্ৰমাণিত প্ৰস্তাৱ এটাক অনুমান বুলি কোৱা হয় আৰু ইয়াক সত্য বুলি ধৰা হয় যদিহে এনে একোটা প্ৰস্তাৱ অনুৰূপ ভাৱে গণিতৰ ক্ষেত্ৰ খনত প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ থাকে।

প্ৰমাণৰ প্ৰকাৰ

গাণিতিক প্ৰমাণ বহু প্ৰকাৰৰ-
প্ৰত্যক্ষ প্ৰমাণ (Direct proof)
পৰীক্ষামূলক প্ৰমাণ (experimental proof)
যুক্তিযুক্ত বা যুক্তিগত প্ৰমাণ (logical proof)
স্বতঃস্ফূৰ্ত অনুভৱমূলক প্ৰমাণ (Intuitive proof)
পৰোক্ষ প্ৰমাণ (In-direct proof)
হ্ৰাসকৰণ আৰু উদ্ভটমূলক প্ৰমাণ (Reduction and Absurdum method)
নিঃশেষকৰণ প্ৰমাণ (Proof of exhaustion)

প্ৰত্যক্ষ প্ৰমাণ
ইয়াত প্ৰমাণ কৰিবলগীয়া সিদ্ধান্ত সমূহ প্ৰতিষ্ঠিত বাস্তৱ ঘটনা, সাধাৰণতে স্বতঃসিদ্ধ বা উপপাদ্যৰ সহায়ত প্ৰত্যক্ষ ভাৱে সত্য বা অসত্য বুলি দেখুৱা হয়। এই প্ৰমাণ জ্যামিতিৰ জগত খনত বহুল ভাৱে ব্যৱহৃত। এই প্ৰমাণে নিগমনাত্মক বা অৱৰোহী বিচাৰ পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰে। সাধাৰণতে "যদি p তেন্তে q বা pয়ে q ক সূচায়, যিটোক p=>q হিচাপে লিখিব পাৰি ধৰণৰ উক্তিবোৰ প্ৰমাণ কৰিবলৈ প্ৰত্যক্ষ প্ৰমাণ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই প্ৰমাণে দুটা পৰ্যায় মানি চলে-
প্ৰথম পৰ্যায়ত p উক্তিটো সত্য বুলি ধৰি লোৱা হয় আৰু
দ্বিতীয় পৰ্যায়ত p=>q ক সত্য বুলি দেখুৱাবলৈ p ৰ বিষয়ে যি জনা যায় তাক ব্যৱহাৰ কৰা হয় যাতে q উক্তিটো সত্য প্ৰমাণিত হয়।

উদাহৰণ স্বৰূপে দুটা যুগ্ম সংখ্যাৰ যোগ ফল সদায় এটা যুগ্ম সংখ্যা। ধৰা হ'ল দুটা যুগ্ম সংখ্যা ক্ৰমে 6 আৰু 2, (যিহেতু উভয়ে 2ৰে বিভাজ্য)। এতিয়া, 6+2=8 য'ত 8 এটা যুগ্ম সংখ্যা। কাৰণ 8 ক 2ৰে কোনো ভাগশেষ নথকাকৈ ভাগ কৰিব পাৰি।

পৰীক্ষামূলক প্ৰমাণ
প্ৰকৃতিগতভাৱে পৰীক্ষামূলক প্ৰমাণ অতি বিশ্বাস জন্মাব পৰা আৰু সন্তোষজনক প্ৰমাণ। ইয়াত ব্যৱহাৰিক প্ৰক্ৰিয়াৰে কোনো এটা গাণিতিক ধাৰণাক সত্যবুলি প্ৰমাণ কৰি দেখুৱাব পাৰি। উদাহৰণ স্বৰূপে কোনো বৃত্তৰ চাপে বৃত্তৰ কেন্দ্ৰত উৎপন্ন কৰা কোণৰ মান এই চাপে বৃত্তৰ পৰিধিত উৎপন্ন কৰা কোণৰ দুগুণ। এই উক্তিটো চিত্ৰৰ সহায়ত বুজাই দিব পাৰি যিহেতু কোণ সমূহ জুখিব পাৰি।

যুক্তিগত প্ৰমাণ
যুক্তিগত প্ৰমাণ হৈছে প্ৰায়বোৰ ক্ষেত্ৰতে ব্যৱহাৰ হোৱা বিশুদ্ধ আৰু বিমূৰ্ত যুক্তি। এই প্ৰমাণে অজ্ঞাতৰ পৰা জ্ঞাতৰ দিশে অগ্ৰসৰ হয়। এই প্ৰমাণৰ চাৰিটা স্তৰ আছে-
তথ্য
প্ৰমাণ কৰিব লগা উক্তি
অংকন
প্ৰমাণ
অৰ্থাৎ তথ্যসমূহ পোৱাৰ পিছত কি প্ৰমাণ কৰিব লাগে সেইটো জানি লৈ উপযুক্ত গঠন কাৰ্য সম্পাদন কৰি প্ৰমাণ কৰিব লাগে। এই প্ৰমাণ সহজে বোধগম্য হ'বলৈ জ্যামিতিক ধাৰণা, স্বত্বঃসিদ্ধ, স্বীকাৰ্য আৰু প্ৰতিজ্ঞাৰ ধাৰণা সমূহ মনত ৰখা দৰকাৰ।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:গণিত
কৰ্জা টেঙা

কৰ্জা টেঙা (বৈজ্ঞানিক নাম: Carissa carandas, , , , , টাই-আহোম ভাষাত Mak-chum-karja) এজোপা জোপোহাজাতীয় চিৰসেউজ গছ। ইয়াৰ ফল সামান্য দীঘলীয়া আৰু টেঙা, পাতবোৰৰ দাঁতিত দুটা কাঁইট থাকে। ইয়াৰ বেৰীজাতীয় ফলবোৰ আচাৰ, চৰবত, জাম-জেলী আদি তৈয়াৰত ব্যৱহাৰ হয়। কৰ্জা টেঙাক অসমীয়াত থেৰেজু বুলিও জনা যায়।

বৰ্ণনা

কৰ্জা টেঙাৰ গছ প্ৰায় ২-৩ মিটাৰলৈকে ওখ হয়, জোপোহা আৰু চিৰসেউজীয়া। ডালবোৰ লেহুকা আৰু সামান্য তললৈ হাউলি পৰা। গছজোপা খহতা, মুগাচানেকীয়া আৰু ওপৰৰ চামনিটো সামান্য ফাঁট মেলা। সৰু ঠাল-ঠেঙুলীৰ বৰণ গাঢ় সেউজীয়া আৰু মসৃণ। পাত সৰল, দীঘলে ৩-৭ চেমি আৰু বহলে ২-৩ চেমি, দুখিলাকৈ পাত অভিমুখ সাজোনত সজ্জিত। পাতৰ দুইকাষ আৰু পিঠি মসৃণ আৰু আগটো সামান্য ঘোৰ খোৱা। ডাঠ পাতবোৰৰ আকৃতি আয়তাকাৰ-উপবৃত্তাকাৰ। পাতৰ গুৰিত পাতে ঢাকি ৰখা দুটা দীঘল, জোঙা কাঁইট থাকে।

কৰ্জা টেঙাৰ ফুল মাৰ্চ-এপ্ৰিল মাহত ফুলে। জুলাই আগষ্টত ফল পুৰঠ হয়। ফুল কৰিম্বজ ছাইম পুষ্পবিন্যাসত থোপাকৈ ফুলে। ফুলৰ তলৰ অংশ নলাকাৰ আৰু ৰঙীন আৰু ওপৰৰ অংশ চক্ৰাকাৰ, পাঁচটা খণ্ডত বিভক্ত আৰু বগা।

ইয়াৰ ফল বেৰী ধৰণৰ আৰু আকৃতি দীৰ্ঘবৃত্তজ (elliptic); কেঁচাতে সেউজীয়া আৰু পকিলে ক'লা-ৰঙচুৱা বৰণ ধৰে। কেঁচা আৰু আধা পকা ফলৰ পৰা আঠালতীয়া বগা ক্ষীৰ (latex) নিৰ্গত হয়। ফলৰ স্বাদ টেঙা-মিঠা। ফলত ৫-৬টা চেপেটা বীজ থাকে। পকা ফলৰ শাহ কোমল, চেপিলে তেজৰঙী ৰস ওলায়।

আবাস

গছজোপা মুখ্যতঃ হিমালয় অঞ্চলত ৩০০ ৰ পৰা ১৮০০ মিটাৰলৈকে, শিৱালিক পৰ্বত, পূৰ্বঘাট আৰু পশ্চিমঘাট পৰ্বত, নেপাল, আফগানিস্তান আদিত পোৱা যায়। ইয়াৰ উপৰিও ই অসম, বংগ, ৰাজস্থান আদি ভাৰতৰ বিভিন্ন স্থান, শ্ৰীলংকা আদিতো পোৱা যায়। ইয়াৰ বাবে সাধাৰণতে উষ্ণ অঞ্চলত গজে।

ব্যৱহাৰ

পকা ফলত লো, ভিটামিন চি আৰু পেকটিন থাকে। ই এণ্টিস্কৰবিউটিকৰ ভাণ্ডাৰ আৰু শৰীৰত লোৰ ৱৰিপূৰক হিচাবেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ফল আচাৰ, জাম-জেলি, চৰবত, চাটনি আদি কৰি খাবলৈ ভাল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:গুল্ম
শ্ৰেণী:ফল
ৰামকৃষ্ণ ঘোষ

ৰামকৃষ্ণ ঘোষ এজন ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ। তেওঁ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ সদস্য। অসম বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত ৯১ নং হোজাই সমষ্টিৰ পৰা অসম বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হয়।

আৰম্ভণি জীৱন

ৰামকৃষ্ণ ঘোষ প্ৰয়াত ননী গোপাল ঘোষৰ পুত্ৰ। তেওঁ অপৰ্ণা ঘোষৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছে আৰু তেওঁলোকৰ এগৰাকী কন্যা সন্তান আছে।

তথ্যসূত্ৰ