ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
ৰমা দাশ

ৰমা দাশ (ইংৰাজী:Rama Das ১৯০৯-১৯৮১) ৩০ৰ দশকৰ এজন অসমীয়া চুটি গল্পকাৰ। আৱাহন আলোচনীৰ যোগেদি আত্মপ্ৰকাশ কৰে। তেখেত আৱাহন যুগৰ গল্পকাৰ। তেখেতৰ উল্লেখযোগ্য গল্প হ'ল 'বৰ্ষা যেতিয়া নামে', 'প্ৰায়শ্চিত্ত', 'অচল টকা', 'অবুজ মায়া', 'কোন এওঁ নতুন মিৰাণ্ডা' ইত্যাদি। ৰোমাণ্টিক যুগৰ নৰ-নাৰীৰ প্ৰেম ৰমা দাশৰ গল্পৰ মূল বৈশিষ্ট্য।

জন্ম, ব্যক্তিগত জীৱন

১৯০৯ চনৰ ১০ অক্টোবৰ তাৰিখে গুৱাহাটীত ৰমা দাশৰ জন্ম হয়। পিতৃ যজ্ঞৰাম দাশ আৰু মাতৃ হৰেশ্বৰী দাশ। ১৯৩৮ চনত উত্তৰা দাশৰ সৈতে তেখেতৰ বিবাহ হয়।

শিক্ষা

সৰুতেই পিতৃ-মাতৃ দুয়োগৰাকীৰে মৃত্যু হোৱাত ৰমা দাশে তেখেতৰ সম্পৰ্কীয় হৰিনাথ পাঠক চৌধাৰীৰ ৰক্ষণা বেক্ষনত থাকি পঢ়া-শুনা কৰে। ১৯২৮ চনত তেখেতে কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভিতৰত অসমীয়া বিষয়ত সৰ্ব্বোচ নম্বৰ লাভ কৰি ধুবুৰী হাইস্কুলৰপৰা শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত উৰ্ত্তীণ হয়। কটন কলেজৰপৰা আই এ আৰু কলিকতাৰ প্ৰেছিডেন্সী কলেজৰপৰা বি এ পৰীক্ষাত উৰ্ত্তীণ হৈ আইন পঢ়াৰ উদ্দেশ্যে ৰমা দাশে আইন কলেজত নামভৰ্ত্তি কৰে। কিন্তু আৰ্থিক অনাটনৰ বাবে আইন পঢ়া সামৰি শ্বিলঙৰ অসম সচিবালয়ত অনুবাদক আৰু লাইব্ৰেৰীয়ানৰ চাকৰিত যোগদান কৰে।

সাহিত্যিক জীৱন

আৱাহন আলোচনীত গল্প লিখি তেখেতে প্ৰথম সাহিত্য জগতত ভূমুকি মাৰে। আৱাহনৰ প্ৰথম বছৰ ২য় সংখ্যাত প্ৰকাশিত আপদীয়া ৰাতিয়ে গল্পকাৰ ৰূপে তেখেতক এক পৰিচিতি দিয়ে। তাৰ পিছতে গল্প আৰু উপন্যাসেৰে তেখেতে অসমীয়া সাহিত্য জগতত এক নিগাজী স্থান দখল কৰে। তেখেতৰ গল্পৰ ভাষা ত্ৰুটিপূৰ্ণ আৰু টেকনিক দুৰ্ব্বল বুলি সমালোচকে মতপোষণ কৰিলেও ৰমা দাশে নিজৰ ৰচনাৰে পঢ়ুৱৈৰ মনত ঘৰ কৰিছিল। উপেন্দ্ৰনাথ শৰ্মাই তেখেতৰ আৱাহনৰ অৱদান প্ৰবন্ধটিত কবিতাৰ ক্ষেত্ৰত দেৱকান্ত বৰুৱাৰ যি স্থান, চুটিগল্পৰ ক্ষেত্ৰত ৰমা দাশৰো সেই স্থান। বুলি উল্লেখ কৰিছে আৰু কৈছে যে বৰ্ষা যেতিয়া নামে ৰমা দাশৰ প্ৰখ্যাত প্ৰেমৰ গল্প। উগ্ৰ ৰোমাণ্টিক প্ৰেমৰ চিত্ৰ অংকনত ৰমা দাশ সিদ্ধহস্ত বুলিও শৰ্মাই তাৎপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰিছে।

ৰমা দাশৰ উল্লেখযোগ্য সাহিত্যৰাজি হৈছে-
ৰমা দাশৰ শ্ৰেষ্ঠ গল্প (১৯৫২)
বৰ্ষা যেতিয়া নামে (১৯৬২)
জাহ্নবী (১৯৬৫)
অচল টকা (১৯৮৮)
ৰমা দাশৰ গল্প সমগ্ৰ (২০০০)

কৰ্মজীৱন

অসম সচিবালয়ত অনুবাদকৰ কামত সোমোৱাৰ পিছত সচিবালয়ৰে বিত্ত বিভাগৰ উপ-সচিব হিচাপে তেখেতে ১৯৬৭ চনত চাকৰি জীৱনৰপৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫৭ চনত ৰমা দাশে ত্ৰৈলোক্যনাথ গোস্বামীৰ সৈতে নতুন দিল্লীত অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ'ই আয়োজন কৰা সাহিত্য-সমাৰোহত যোগদান কৰিছিল।

মৃত্যু

১৯৮১ চনৰ নৱেম্বৰ মাহৰ ২১ তাৰিখে শ্বিলঙত ৰমা দাশৰ মৃত্যু হয়।

তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:সংক্ষিপ্ত জীৱনী
শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ
মেঘনা পন্ত

মেঘনা পন্ত এগৰাকী ভাৰতীয় লেখক, সাংবাদিক আৰু বক্তা। সাহিত্য, লিংগ সমস্যা আৰু সাংবাদিকতালৈ আগবঢ়োৱা তেওঁৰ অৱদানৰ বাবে তেওঁ বিভিন্ন বঁটা লাভ কৰিছে। ২০১২ চনত, তেওঁ তেওঁৰ প্ৰথমখন উপন্যাস ৱান এণ্ড আ হাফ ৱাইফৰ বাবে মিউজ ইণ্ডিয়া নেচনেল লিটাৰেৰী এৱাৰ্ডছ ইয়ং ৰাইটাৰ বঁটা লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ চুটি গল্প সংকলন হেপ্পী বাৰ্থডে এণ্ড আডাৰ ষ্ট'ৰিজ ‘ফ্ৰেংক অ’কন’ৰ আন্তৰাষ্ট্ৰীয় বঁটাৰ বাবে তালিকাভুক্ত হৈছিল।

কৰ্মজীৱন

পন্তে আগতে মুম্বাই আৰু নিউয়ৰ্কত ‘টাইমচ্‌ নাও’, ‘এন ডি টিভি’ আৰু ‘ব্লুমবাৰ্গ-ইউ টি ভি’ৰ সৈতে ব্যৱসায়িক বাতৰি এংকৰ হিচাপে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ প্ৰথম উপন্যাস ৱান এণ্ড আ হাফ ৱাইফ (ৱেষ্টলেণ্ড, ২০১২)য়ে ৰাষ্ট্ৰীয় মিউজ ইণ্ডিয়া ইয়ং ৰাইটাৰ্ছ এৱাৰ্ড (২০১৪) লাভ কৰিছিল আৰু আমাজন ব্ৰেকথ্ৰু ন’ভেল এৱাৰ্ডৰ বাবে তালিকাভুক্ত হৈছিল।

২০১৫ চনত, তেওঁ মুম্বাইত "ফেমিনিষ্ট ৰাণী" নামৰ এক মাহেকীয়া পেনেল আলোচনা আৰম্ভ কৰে, য’ত বিভিন্ন ভাৰতীয় নাৰীবাদীৰ সৈতে সাক্ষাৎকাৰ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। তিনি বছৰৰ আলোচনাৰ পিছত, তেওঁ ২০১৮ চনত, শৈলী চোপ্ৰাৰ সৈতে সহ-ৰচনা কৰা তেওঁৰ প্ৰথম অ-কল্পকাহিনী গ্ৰন্থ "ফেমিনিষ্ট ৰাণী"ত সাক্ষাৎকাৰসমূহৰ এটা সংকলন প্ৰকাশ কৰিছিল,

পন্তে ধৰ্ষণ, ঘৰুৱা হিংসা, গৰ্ভপাত, চাৰোগেচী, বডী-শ্বেমিং, মহিলাসকলৰ বাবে ৰাজহুৱা সুৰক্ষা আদি বিভিন্ন বিষয়ত ‘হিন্দুস্তান টাইমছ’ আৰু ‘হাফিংটন পোষ্ট’ আদি বিভিন্ন প্ৰকাশনৰ বাবে লিখিছে। তেওঁ ‘SheThePeople.TV’ৰ ফিচাৰ্চ এডিটৰ আছিল। ২০১৮ চনত লিংগ সমতাৰ ওপৰত লিখা লিখনিৰ বাবে তেওঁক ‘লাডলি মিডিয়া বঁটা’ প্ৰদান কৰা হয়।

পন্ত ঘৰুৱা হিংসাৰ চিকাৰ হৈছিল আৰু তেওঁ তেওঁৰ এই ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে ‘টি ই ডি এক্স’কে ধৰি কেইবাটাও মঞ্চত কথা পাতিছে আৰু মহিলাসকলক ঘৰুৱা হিংসাৰ বিৰুদ্ধে মাত মাতিবলৈ আহ্বান জনাইছে। তেওঁ ‘জয়পুৰ সাহিত্য মহোৎসৱ’, ‘টাটা সাহিত্য লাইভ’, ‘কালা ঘোড়া সাহিত্য মহোৎসৱ’, ‘পুনে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সাহিত্য মহোৎসৱ’,‘ইয়ং মেকাৰচ্‌ কনক্লেভ’, ‘#ৰাইজৱিথটুইটাৰ’ আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ নাৰীবাদী সন্মিলনকে ধৰি বিভিন্ন সাহিত্য উৎসৱ আৰু সন্মিলনতো ভাষণ আগবঢ়াইছে। ২০১৮ চনত, পণ্টে ‘ফাৰ্ষ্টপোষ্ট’ৰ দ্বাৰা আয়োজিত #মিটু কথোপকথন অনুষ্ঠানত পেনেল আলোচনা পৰিচালনা কৰিছিল।

তেওঁ নিউজ পৰ্টেল ‘ফাৰ্ষ্টপোষ্ট’ৰ বাবে বিভিন্ন মহিলা কেন্দ্ৰিক অনুষ্ঠানও সঞ্চালনা কৰে।

২০১৯ চনত, পন্ত অমিতাভ বচ্চনৰ সৈতে ‘কৌন বনেগা কৰৌড়পতি’ অনুষ্ঠানত এক্সপাৰ্ট হিচাপে উপস্থিত হৈছিল।

স্বীকৃতি

লাডলি মিডিয়া বঁটা (২০১৮) – বিজয়ী
এফ অ’ এন (ফেলোজ অৱ নেচাৰ) দক্ষিণ এছিয়া চুটি-গল্প বঁটা (২০১৬) – বিজয়ী
মিউজ ইণ্ডিয়া ইয়ং ৰাইটাৰ্ছ এৱাৰ্ড (২০১৩) – বিজয়ী
কমনৱেলথ চ’ৰ্ট ষ্টৰি প্ৰাইজ (২০১৮) – তালিকাভুক্ত
ফ্ৰেংক অ’কন’ৰ আন্তৰাষ্ট্ৰীয় চুটি গল্প বঁটা (2014) – তালিকাভুক্ত
দ্যা চিনাম'ন প্ৰেছ ন'ভেল ৰাইটিং এৱাৰ্ড (২০১২) – তালিকাভুক্ত

গ্ৰন্থপঞ্জী

উপন্যাস

ৱান এণ্ড আ হাফ ৱাইফ (২০১২)
দ্য টেৰিবল, হ’ৰিবল, ভেৰী বেদ গুড নিউজ (২০২১)

চুটি গল্প

হেপ্পী বাৰ্থডে! (২০১৩)
দ্য ট্ৰাবল ৱিথ ৱুইমেন (২০১৬)

নন-ফিকচন

ফেমিনিষ্ট ৰাণী (২০১৮)
হাও টু গেট পাব্লিচড্‌ ইন ইণ্ডিয়া (২০১৯)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
সামান্থা ৰুথ প্ৰভু

সামান্থা ৰুথ প্ৰভু (পূৰ্বে: সামান্থা আকিনেনী; জন্ম ২৮ এপ্ৰিল ১৯৮৭) হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী।

উদ্ধৃতি

দক্ষিণৰ এগৰাকী নায়িকাৰ বাবে অৰ্থপূৰ্ণ ভূমিকা লাভ কৰাটো কিমান কঠিন সেই কথা উপলব্ধি কৰো। ভাল চৰিত্ৰ নাই বাবে মই যিমান ছবি চাইন কৰিব বিচাৰো সিমান ছবিত চুক্তিবদ্ধ হোৱা নাই। ক’বলৈ বহুতেই হতাশাজনক।
উৎস: দক্ষিণৰ এগৰাকী নায়িকাৰ বাবে কোনো অৰ্থপূৰ্ণ ভূমিকা নাই: সামান্থা. দ্য হিন্দু. (১৭ ছেপ্টেম্বৰ, ২০১৬)

লগতে চাওক

জাহ্নৱী কাপুৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
ব্লেক লেডী অফ ব্ৰেডলী উদচ

ব্লেক লেডী অফ ব্ৰেডলী উদ্চ হৈছে ইংলেণ্ডৰ লিংকনশ্বায়াৰৰ ব্ৰেডলি গাঁৱৰ ওচৰৰ বনাঞ্চলত খেদি ফুৰা এটা ভূত।

তথাকথিত প্ৰত্যক্ষদৰ্শীয়ে তেওঁক ডেকা আৰু ধুনীয়া, প্ৰায় ৫ ফুট ৬ ইঞ্চি (১৬৮ চে.মি.) ওখ, বৈ যোৱা ক’লা পোছাক আৰু ক’লা হুড পিন্ধা বুলি বৰ্ণনা কৰিছে, যিয়ে তেওঁৰ চুলিখিনি অস্পষ্ট কৰি তোলে যদিও তেওঁৰ শোকাৰ্ত, শেঁতা, চকুলোৰে তিতি থকা মুখখন উন্মোচন কৰে। কিংবদন্তি অনুসৰি তাই কেতিয়াও কাৰো ক্ষতি কৰা নাই আৰু সদায় কৰুণ, যদিও অস্থিৰতাৰে দেখা বুলি প্ৰমাণিত হৈছে।

উৎপত্তি

কাহিনীটো বহু প্ৰজন্মৰপৰা কোৱা হৈছে বুলি জনা যায়। এসময়ত ইয়াক পিতৃ-মাতৃয়ে শিশুক ভয় খুৱাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল; এই অঞ্চলৰ অভিভাৱকসকলৰ মাজত এইটো এটা সাধাৰণ প্ৰথা আছিল যেন লাগে আৰু শিশুসকলক সকীয়াই দিয়া হৈছিল যে যদি তেওঁলোকে এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ ভিতৰত নিৰাপদে বিছনাত নাথাকে, তেন্তে “কৃষ্ণাংগ মহিলাগৰাকীয়ে ধৰি লৈ যাব’’!

এটা তত্ত্ব আগবঢ়োৱা হৈছে যে ব্লেক লেডী এগৰাকী নানৰ ভূত।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভূত-প্ৰেত
শ্ৰেণী:লোককথা
কিবুকা

কিবুকা, যাক কিবোকা বুলিও কোৱা হয়, বৰ্তমানৰ উগাণ্ডাত বাস কৰা বাগাণ্ডা জনগোষ্ঠীৰ ধৰ্মৰ বালুবালে বা দেৱতাৰ প্যান্থেয়নৰ সদস্য। তেওঁক যুদ্ধ দেৱতা বুলি ভবা হয়।

প্ৰতিনিধিত্ব

কিবুকাই যুদ্ধ, ৰোগ, লগতে গণ মৃত্যুৰ দৰে অন্যান্য বিপৰ্যয়জনক পৰিঘটনাৰ সময়ত বাগাণ্ডাৰ ৰজাসকলক পৰামৰ্শ দিয়ে। কিছুমান সূত্ৰৰ মতে, কিবুকাই তেওঁৰ ডাঙৰ ভাতৃ মুকাছাৰ দৰেই আগতে মৰ্ত্যলোক আছিল যদিও ঈশ্বৰত্বলৈ আৰোহণ কৰিছিল।

পৰিয়াল

কিবুকা হ্ৰদ আৰু সাগৰ, সমৃদ্ধি, উৰ্বৰতা আৰু শস্য চপোৱাৰ দেৱতা মুকাছাৰ কনিষ্ঠ ভাতৃ। তেওঁলোক দুয়োজনেই ৱানেমাৰ পুত্ৰ আৰু ভূমিকম্পৰ মূৰ্তি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা মুছিছিৰ নাতি।

কাহিনী

কিবুকাৰ মৃত্যু

এটা কাহিনী অনুসৰি কিবুকাক তেওঁৰ পিতৃ ৱানেমাই বুনিয়োৰোৰ মানুহৰ সৈতে যুদ্ধৰ মাজত থকা বাগাণ্ডাৰ ৰজা নাকিবিংগে নামৰ এজন ৰজাক সহায় কৰিবলৈ পঠিয়াইছিল। কিবুকাই তেওঁলোকক পৰাস্ত কৰাৰ পৰিকল্পনা ৰচনা কৰাত সহায় কৰিছিল আৰু তেওঁৰ ভূমিকা আছিল বুনিয়োৰো সৈন্যসকলক ডাৱৰৰ পৰা আঘাত কৰা। বগণ্ডা সেনাৰ বাবে বিজয় আগতীয়া আছিল। এদিন সেনাই বন্দীসকলক তেওঁলোকৰ শিবিৰলৈ আনিলে – যদিও ৱানেমা আৰু কিবুকাই তেওঁলোকক তেনে নকৰিবলৈ সঁকিয়াই দিছিল। এই বন্দীসকলৰ ভিতৰত এগৰাকী আছিল মহিলা, যিয়ে পিছলৈ তেওঁক পলায়ন কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল আৰু শিবিৰত দেখা কথাবোৰ বুনিয়োৰো সেনাবাহিনীক জনাইছিল, য’ত আক্ৰমণৰ সময়ত কিবুকাৰ অৱস্থানো আছিল। পিছদিনা বুনিয়োৰো সেনাই বাগাণ্ডা সেনাৰ সৈতে আন এখন যুদ্ধত লিপ্ত হয় আৰু কিবুকাৰ অৱস্থানৰ বিষয়ে জানিও ধনুৰ্বিদসকলৰ এজনে কাঁড় এৰি দিলে যিয়ে কিবুক বুকুত মাৰাত্মকভাৱে আঘাত কৰে।

ইয়াৰ পিছত কি হ’ল তাৰ কেইবাটাও সংস্কৰণ আছে। এটা সংস্কৰণত কিবুকাই নিজকে এমবালে পাহাৰৰ এটা গছত থৈ দিলে, এমপিগি আৰু তাতেই দেৱতা হৈ মৃত্যুবৰণ কৰিলে। আন এটা সংস্কৰণত তেওঁৰ ঢালখন বুনিয়োৰো সেনাই লৈ যায় আৰু শেষত তেওঁলোকে ৰোগৰ মহামাৰীৰ অভিশপ্ত হৈ পৰে। সেয়েহে সেনাই ঢালখন ৰজা নাকিবিংগেক ঘূৰাই দিয়ে আৰু তেওঁ কিবুকাৰ মৃতদেহ আৰু বস্তুবোৰ কবৰ দি তেওঁৰ সন্মানত মন্দিৰ স্থাপন কৰে আৰু তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁ যুদ্ধৰ দেৱতা হৈ পৰে। আন এটা সংস্কৰণত কিবুকাৰ মৃতদেহ কেতিয়াও পোৱা নগ'ল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আফ্ৰিকাৰ উপাস্য দেৱতা
পল এৰ্ড'ছ

পল এৰ্ড'ছ (; ২৬ মাৰ্চ ১৯১৩ – ২০ ছেপ্তেম্বৰ ১৯৯৬) এগৰাকী হাংগেৰিয়ান গণিতজ্ঞ।

উদ্ধৃতিসমূহ

ঈশ্বৰে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে পাশা নেখেলিব পাৰে, কিন্তু মৌলিক সংখ্যাবোৰৰ লগত কিবা এক অদ্ভুত ঘটনা চলি আছে।
দূৰদৰ্শন এনেকুৱা এবিধ বস্তু যাক ৰাছিয়ানসকলে আমেৰিকান শিক্ষা ধ্বংস কৰিবলৈ উদ্ভাৱন কৰিছিল।
জীৱনৰ উদ্দেশ্য হৈছে প্ৰমাণ কৰা আৰু অনুমান কৰা।

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
নীলাক্ষী সিং

নীলাক্ষী সিং হিন্দী ভাষাৰ এগৰাকী ভাৰতীয় ঔপন্যাসিক আৰু চুটিগল্পকাৰ। তেওঁ সাহিত্য অকাডেমীৰ সোণালী জয়ন্তী যুৱ লেখক বঁটা, বছৰৰ কলিংগ বুক বঁটা ২০২১, ভেলী অৱ ৱৰ্ডছ বঁটা ২০২২, কথা বঁটা, কে এল এফৰ বছৰৰ কিতাপৰ বঁটা ২০২১, আৰু ছেতু পাণ্ডুলিপি সন্মান লাভ কৰে।

কেৰিয়াৰ

১৯৭৮ চনৰ ১৭ মাৰ্চত বিহাৰৰ হাজীপুৰত জন্মগ্ৰহণ কৰা নীলাক্ষী সিঙে ১৯৯৮ চনত বেনাৰস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অৰ্থনীতিত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ২০০২ চনৰ পৰা ভাৰতীয় ষ্টেট বেংকৰ কৰ্মচাৰী।

নীলাক্ষী সিঙৰ চুটিগল্প সংকলন "পৰিন্দে কা ইন্তেজাৰ সা কুচ্চ" আৰু "জিংকি মুথহিয়ন মে সুৰখ থা"ক সাহিত্য সমালোচকসকলে প্ৰশংসা কৰিছে। তেওঁৰ পৰিন্দে সংকলনৰ শিৰোনাম কাহিনীটো সমসাময়িক ভাৰতীয় সাহিত্যত এক ধ্ৰুপদী কাহিনী হিচাপে থিয় দিছে। তেওঁৰ শেহতীয়া উপন্যাস খেলা ইয়াৰ শক্তিশালী আখ্যান আৰু ভাষাৰ বাবে প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। ক্ষমতাৰ গাঁথনি, তেলৰ ৰাজনীতি, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংঘাত, আৰু সৰ্বোপৰি এজন সাধাৰণ ব্যক্তিৰ প্ৰতিৰোধৰ ছাঁৰ মানচিত্ৰ নিৰ্মাণ এই উপন্যাসখনত। খেলাই ২০২১ চনত অ’ পি মালভিয়া ভাৰতী দেৱী সন্মান, ২০২১ চনত কে এল এফ বুক বঁটা, আৰু ২০২২ চনত ভেলী অৱ ৱৰ্ডছ বঁটা লাভ কৰে।
তেওঁৰ অকল্পনীয় শিৰোনাম "হুকুম দেশ কা ইক্কা খোটা" ২০২২ চনৰ প্ৰথম ছেতু পাণ্ডুলিপি সন্মান লাভ কৰে। তেওঁৰ শেহতীয়া গ্ৰন্থ "বৰফ মহল" নৰৱেৰ লেখক টাৰ্জেই ভেছাছৰ "দ্য আইচ পেলেচ (নাইন'ৰ্স্ক: ইছ-স্লটেট)" উপন্যাসৰ হিন্দী অনুবাদ (প্ৰথম প্ৰকাশ ১৯৬৩ চনত)।

নীলাক্ষী জাপানৰ এন এইচ কেৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত শ্বেতা মাৰ্চেণ্টৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত "থ্ৰু দ্য আইজ অৱ ৱৰ্ডছ" তথ্যচিত্ৰৰ মূল নায়িকা আছিল।

প্ৰকাশনসমূহ

গল্প সংকলন

উপন্যাস

শুদ্ধিপাত্ৰ। নতুন দিল্লীঃ ভাৰতীয় জ্ঞানপীঠ। ২০০৮ চনত আই এছ বি এন ৯৭৮-৮১-২৬৩-১৬৩২-৮।
শুদ্ধিপাত্ৰ। নতুন দিল্লী: ছেতু প্ৰকাশন প্ৰাইভেট লিমিটেড ২০২২।আই এছ বি এন ৯৭৮-৯৩-৯৩৭৫৮-২২-৪।
নিজৰ সময়ৰ আগৰ বুলি বিবেচিত তাইৰ প্ৰথমখন উপন্যাস ‘শুদ্ধিপাত্ৰ’, তিনিটা প্ৰজন্মৰ মাজত ৰেখা বৈ যোৱা এখন ব্যাপক, মনোমোহা পঠন।
খেলা। নতুন দিল্লী: ছেতু প্ৰকাশন প্ৰাইভেট লিমিটেড ২০২১।আই এছ বি এন ৯৭৮-৯৩-৮৯৮৩০-৫৭-৬।
ক্ষমতাৰ গাঁথনি, তেলৰ ৰাজনীতি, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংঘাত, ধৰ্ম আৰু সৰ্বোপৰি এজন সাধাৰণ ব্যক্তিৰ প্ৰতিৰোধৰ ছাঁ আদি বিষয়বস্তুৰে তেওঁৰ শেহতীয়া উপন্যাস "খেলা" সাহিত্যিক কল্পকাহিনী। এইখন এখন অভিযান আৰু তাৰ পৰাই গজি উঠা এটা অলৌকিকতাৰ বিষয়ে লিখা কিতাপ। সময়ৰ পৰীক্ষা সহ্য কৰা এক গীতিময় ৰচনা।

অকল্পনীয়

হুকুম দেশ কা ইক্কা খোটা। নতুন দিল্লী: ছেতু প্ৰকাশন প্ৰাইভেট লিমিটেড ২০২৩। আই এছ বি এন ৯৭৮-৯৩-৯৫১৬০-৮৯-৬। এই গ্ৰন্থখনত আত্মজীৱনী আৰু স্মৃতিগ্ৰন্থৰ লেখ-জোখৰ লগতে বিশেষ ধৰণৰ ঔপন্যাসিক দিশৰ ছাঁও আছে। এই অকল্পনীয় শিৰোনামে ধাৰাটোৰ গতানুগতিকভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত সীমা অতিক্ৰম কৰে।

অনুবাদ

বৰফ মহল। নতুন দিল্লী: ছেতু প্ৰকাশন প্ৰাইভেট লিমিটেড ২০২৪।আই এছ বি এন ৯৭৮-৮১-১৯৮৯৯-২৬-৫। সিঙে নৰৱেৰ লেখক টাৰ্জেই ভেছাছৰ দ্য আইচ পেলেচ হিন্দীলৈ অনুবাদ কৰিছে।

পুৰস্কাৰ

২০২২ – ভেলী অৱ ৱৰ্ডছ বঁটা ২০২২- খেলা উপন্যাস
২০২২ – সেতু পাণ্ডুলিপি সন্মান
২০২১ – কলিংগা বছৰৰ কিতাপৰ বঁটা ২০২১- খেলা উপন্যাস
২০২১ – অধ্যাপক অ’ পি মালৱিয়া আৰু ভাৰতী দেৱী সন্মান ২০২১- খেলা উপন্যাস
২০০৫ – ভাৰতীয় ভাষা পৰিষদ যুৱপুৰস্কাৰ
২০০৪ – কথা বঁটা
২০০৪ – সাহিত্য অকাডেমীৰ সোণালী জয়ন্তী যুৱ লেখক বঁটা
২০০২ – ৰমাকান্ত স্মৃতিপুৰস্কাৰ

অনুবাদসমূহ

তেওঁৰ গল্প বহু ভাৰতীয় ভাষাত অনুবাদ কৰি পঢ়া হয়, আৰু তেওঁৰ গল্পৰ অনুবাদ ইংৰাজী আৰু জাৰ্মান ভাষাৰ সংকলনত উপলব্ধ।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:লেখিকা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ব্যক্তি
আন্তৰ্জাতিক ৰং দিৱস

আন্তৰ্জাতিক ৰং দিৱস হৈছে ৰং উদযাপনৰ বাবে ২১ মাৰ্চ তাৰিখে অনুষ্ঠিত হোৱা এক বাৰ্ষিক অনুষ্ঠান৷

এই দিৱসটো আন্তৰ্জাতিক ৰং সংস্থাই (ফৰাচী নাম বাবে সংক্ষিপ্তভাৱে এআইচি বুলি কোৱা হয়) প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যিটো ৰাষ্ট্ৰীয় ৰং সংগঠন আৰু ৩০খনতকৈও অধিক দেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা সদস্যসকলৰ দ্বাৰা গঠিত।

পৃষ্ঠভূমি

২০০৮ চনত পৰ্তুগীজ ৰং সংস্থাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে বিশ্বব্যাপী ৰং দিৱস গ্ৰহণৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায়, যাৰ সভানেত্ৰী মাৰিয়া জোৱাও ডুৰাওৱে এই ধাৰণাটো আন্তৰ্জাতিক ৰং সংস্থা (ফৰাচী নাম বাবে সংক্ষিপ্তভাৱে এআইচি বুলি কোৱা হয়)ৰ আগত দাখিল কৰে। ৰাষ্ট্ৰীয় ৰং সংগঠন আৰু ৩০খনতকৈও অধিক দেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা সদস্যৰে গঠিত। এআইচিৰ সদস্যসকলে ২০০৯ চনত এই প্ৰস্তাৱৰ ওপৰত সহমত প্ৰকাশ কৰে।

লʼগʼ

টাইৱানৰ টাইপেইত অনুষ্ঠিত হোৱা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ৰং সংঘৰ ২০১২ চনৰ অন্তৱৰ্তীকালীন বৈঠকত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ৰং দিৱসৰ ল'গ'ৰ ডিজাইনৰ বাবে এখন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়৷ হংকঙৰ বিজয়ী ডিজাইনাৰ হোছানা ইয়াউৱে প্ৰকাশ কৰা তথ্য অনুসৰি, "দুটা বৃত্তই এটা চকু গঠন কৰে, ৰামধেনুৰ ৰং আৰু কʼলা ৰঙৰ সমান আধাই পোহৰ আৰু আন্ধাৰ, দিন আৰু ৰাতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, সকলোৱে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ৰং দিৱসত চকুৰ ভোজ খায়।"

কাৰ্যকলাপ

আন্তৰ্জাতিক ৰং দিৱসত উন্মোচিত হোৱা কিছুমান কাৰ্য্যকলাপ আৰু অনুষ্ঠান:

কলা প্ৰদৰ্শনী, স্থাপত্য প্ৰকল্প, নক্সা, সজ্জা, ফেশ্বন
সভা, বিতৰ্ক, বৈজ্ঞানিক অনুষ্ঠান
প্ৰাপ্তবয়স্ক আৰু শিশু উভয়ৰে বাবে ৰং আৰু পোহৰৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত কৰ্মশালা।
ৰং আৰু পোহৰৰ নক্সাৰ ওপৰত প্ৰতিযোগিতা।
ৰাষ্ট্ৰীয় বা আঞ্চলিক পৰিচয়ৰ ৰং পৰিধান কৰা।

এআইচিৰ সদস্য দেশসমূহ:

অষ্ট্ৰেলিয়া-অষ্ট্ৰেলিয়াৰ ৰঙৰ সমাজ
বেলজিয়াম-আন্তঃবিষয়ক ৰঙৰ সংগঠন বেলজিয়াম
ব্ৰাজিল-এছ "চিয়েচাও প্ৰ" ক "ৰ ডু ব্ৰাজিলে
কানাডা-ৰঙ গৱেষণা সমিতি কানাডা
চিলি-এছ 'চিয়েশ্যন দেল ৰঙৰ চিলি
ক্ৰোয়েছিয়া-ক্ৰোৱেছিয়া ৰঙৰ সমাজে জাগ্ৰেব বিশ্ববিদ্যালয় সৈতে সহ-সংগঠনত
কোৰিয়া-কোৰিয়ান ছ 'চাইটি অৱ কালৰ ষ্টাডিজ
নেদাৰলেণ্ড-ক্লুৰেনভিচি
নৰৱে-ফৰাম ফাৰ্জ
পৰ্তুগাল-পৰ্তুগীজ ৰঙৰ সংগঠন (এছোচিয়াঅ 'পৰ্তুগেছা দা ক' ৰ)
টাইৱান-টাইৱানৰ ৰঙৰ সংগঠন
যুক্তৰাজ্য-দ্য কালৰ গ্ৰুপ
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ-আন্তঃ-সমাজ ৰঙৰ পৰিষদ

লগতে চাওক

আন্তৰ্জাতিক ৰং সংস্থা
আন্তঃসমাজ ৰং পৰিষদ
দ্য কালাৰ গ্ৰুপ

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

Official website of the International Colour Association
About the ICD (in Spanish)

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
লাইমা

লাইমা বাল্টিক অঞ্চলৰ ভাগ্যৰ দেৱী। জন্ম, বিবাহ আৰু মৃত্যুৰ লগত তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছিল; গৰ্ভৱতী মহিলাৰ ৰক্ষকো আছিল। লাইমা আৰু তেওঁৰ কাম-কাজ হিন্দু দেৱী লক্ষ্মীৰ সৈতে মিল আছে।

লাটভিয়াত

লাটভিয়াৰ পৌৰাণিক কাহিনীত লাইমা আৰু তেওঁৰ ভগ্নী কাৰ্টা আৰু ডেক্লা নৰ্ছ নৰ্ন বা গ্ৰীক মইৰাইৰ দৰেই ভাগ্য দেৱতাৰ ত্ৰিমূৰ্তি আছিল। ব্যক্তিৰ ভাগ্যৰ ওপৰত লাইমাই চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত লয় আৰু যথেষ্ট বেছি জনপ্ৰিয়। তিনিওটাৰে কাম একে আছিল যদিও লাইমা ভাগ্যৰ দেৱী আৰু মাতৃ আৰু প্ৰসৱৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক বেছি, ডেক্লা সন্তানৰ দায়িত্বত থাকে আৰু কাৰ্তাই প্ৰাপ্তবয়স্কৰ জীৱনৰ ওপৰত ক্ষমতা দখল কৰে।

লিথুৱেনিয়াত

লিথুৱেনিয়াৰ পৌৰাণিক কাহিনীত লাইমা (ভাগ্য, ভাগ্য)ক প্ৰায়ে লাইমে (সৌভাগ্য) আৰু লাউমে (পৰী)ৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত কৰা হয়। আন আন সম্পৰ্কীয় দেৱতাসমূহৰ ভিতৰত ডালিয়া (ভাগ্য) আৰু গিলটিনে (The Reaper) অন্যতম। ডেনিয়েল ক্লেইনে সংগ্ৰহ কৰি ১৬৬৬ চনত প্ৰকাশ কৰা লিথুৱেনিয়ান গীতৰ লেটিন প্ৰস্তাৱনাত উইলহেম মাৰ্টিনিয়ে লাইমাক প্ৰথম লিখিত উৎসত লেইমেলিয়া বুলি উল্লেখ কৰিছিল। মেথাউছ প্ৰেটৰিয়াছ, জেকব ব্ৰড'স্কি, ফিলিপ ৰুহিগ আদিয়েও তেওঁৰ নাম উল্লেখ কৰিছিল।

লাইমাৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কৰ্তব্য হ'ল নৱজাতকৰ জীৱন কেনে হ’ব সেই বিষয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা (লিথুৱেনিয়ান: lemti)। শিক্ষাবিদসকলৰ মাজত তিনিগৰাকী ভাগ্য দেৱীৰ সমৰ্থন কম যদিও ইউৰোপীয় ধৰ্মসমূহত (যেনে গ্ৰীক মইৰাই) এই ধাৰণাটো সুপ্ৰতিষ্ঠিত। পূৰ্বৰ ইতিহাস লেখাত লাইমাৰ পূৰ্বনিৰ্ধাৰণৰ উদাহৰণ ব্যৱহাৰ কৰি লিথুৱেনিয়ান ধৰ্মক মৃত্যুমুখী বুলি বিচাৰ কৰা হৈছিল। উদাহৰণস্বৰূপে, ১৮৩৭ চনত মানফ্ৰেড টিয়েটজে লিখিছিল যে, লিথুৱেনিয়ানসকলে নিৰ্ধাৰিত ভাগ্যত বিশ্বাস কৰাৰ বাবে তেওঁলোক নিৰ্ভীক যোদ্ধা। আলগিৰ্ডাছ জুলিয়েন গ্ৰেইমাছে যুক্তি দিছিল যে এনে মতামত তলৰ পৰাই দেখা যায় আৰু লাইমাই ভাগ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা নাছিল বৰঞ্চ কেৱল ইয়াৰ বিষয়েহে জানে।

লাইমাৰ সম্পৰ্ক গেগুটে (কোকিল)ৰ সৈতে আছিল, যাক গ্ৰেইমাছে পৃথক দেৱী বুলি গণ্য কৰিছিল লাইমাৰ পবিত্ৰ গছ হৈছে লিণ্ডেন।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:আফ্ৰিকাৰ লোকবিশ্বাস
শ্ৰেণী:দেৱ-দেৱী
পুতলীবাই

পুতলীবাই কৰমচান্দ গান্ধী (১৮৪৪ – ১২ জুন ১৮৯১) ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ নেতা মহাত্মা গান্ধীৰ মাতৃ।

তেতিয়াৰ জুনাগড় ৰাজ্যৰ দন্তৰানা নামৰ গাঁৱত আছিল তেওঁৰ ঘৰ।

প্ৰাক্তন ৰাজকোট দেৱান কৰমচান্দ গান্ধীৰ চতুৰ্থ, আৰু কনিষ্ঠ পত্নী আছিল তেওঁ। প্ৰথম দুগৰাকী পত্নীৰ প্ৰসৱকালীন সময়তে মৃত্যু হোৱা আৰু তৃতীয়গৰাকী সন্তানহীন হৈ থকাত কৰমচান্দতকৈ বাইছ বছৰ সৰু পুতলীবাইক বিয়া কৰাইছিল। কৰমচান্দ গান্ধীৰপৰা তেওঁ চাৰিটা সন্তান জন্ম দিছিল, মোহনদাস আছিল তেওঁৰ সৰু পুত্ৰ, যাক তেওঁ মৰমেৰে মনিয়া বুলি মাতিছিল।

তেওঁ আছিল এগৰাকী অতি ধৰ্মপ্ৰাণা মহিলা আছিল আৰু হিন্দু ধৰ্ম পালন কৰিছিল, যাৰদ্বাৰা মহাত্মা গান্ধীক তেওঁৰ ধৰ্মৰ বিষয়ে প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা দিয়া হৈছিল। মহাত্মা গান্ধীয়ে তেওঁৰ আত্মজীৱনী দ্য ষ্ট’ৰী অৱ মাই এক্সপেৰিমেণ্টছ উইথ ট্ৰুথত ভাৰত এৰি ইংলেণ্ডলৈ যোৱাৰ বাবে তেওঁৰ মাকে দিয়া চৰ্তবোৰৰ বিষয়ে বহুলভাৱে লিখিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
অৰুণ (শিশু আলোচনী)

অৰুণ অসমীয়া ভাষাত প্ৰকাশিত এখনি শিশু আলোচনী৷ ১৯২৬ চনত কলকাতাৰ ৮ সুবল চন্দ্ৰ লেনৰ পৰা প্ৰকাশিত আলোচনীখনৰ সম্পাদক আছিল মহাদেৱ শৰ্মা৷ শিশু উপযোগী প্ৰবন্ধ, গল্প, কবিতাৰে ভৰপুৰ আলোচনীৰখনত পুথি সমালোচনা শিতান এটাও আছিল৷ আলোচনীখনৰ লেখকসকল আছিল, তৰুণৰাম ফুকন, ডিম্বেশ্বৰ নেওগ, ৰোহিণীকান্ত বৰুৱা, বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱা আদি৷ ১৯৩৪ চনত আলোচনীখনৰ প্ৰকাশ বন্ধ হয়৷

“অৰুণ’’ নামৰ আন এখন সাধাৰণ আলোচনী ১৯৫৮ চনত মাজুলীৰ পৰা থানেশ্বৰ হাজৰিকাৰ সম্পাদনাত প্ৰকাশ পায়৷ আলোচনীখন মাত্ৰ দুটা সংখ্যা প্ৰকাশ হোৱাৰ পিছত বন্ধ হৈ যায়৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া আলোচনী
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিশু আলোচনী
বৰ্ষা বৰ্মন

বৰ্ষা বৰ্মন (ইংৰাজী: Varsha Varman; জন্ম: ১ জুন ১৯৯৪) এগৰাকী পেছাদাৰী ভাৰতীয় ক্ৰীড়া শ্বুটাৰ। তেওঁ মধ্য প্ৰদেশৰ ভূপালত জন্মগ্ৰহণ কৰে। তেওঁ মূলতঃ শ্বটগান ট্ৰেপ আৰু ডাবল ট্ৰেপ শাখাত প্ৰতিযোগিতা কৰে। বৰ্মনে অতি কম বয়সতেই শ্বুটিং ক্ৰীড়াৰ সৈতে জড়িত হয় আৰু পিছত ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত নিজৰ প্ৰতিভা প্ৰদৰ্শন কৰে।

কেৰিয়াৰ

বৰ্ষা বৰ্মনে বিভিন্ন ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় শ্বুটিং প্ৰতিযোগিতাত ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে। ২০১৪ চনত দক্ষিণ কোৰিয়াৰ ইনচিয়নত অনুষ্ঠিত এছিয়ান গেমচত তেওঁ শগুন চৌধুৰী আৰু শ্ৰেয়সী সিঙৰ সৈতে মহিলাৰ ডাবল ট্ৰেপ দলীয় ইভেণ্টত ব্ৰঞ্জৰ পদক লাভ কৰে। এই সাফল্যৰ ফলত তেওঁ এছিয়ান গেমচত পদক জয় কৰা মধ্য প্ৰদেশৰ ভূপালৰ প্ৰথমগৰাকী ক্ৰীড়াবিদ হিচাপে পৰিচিত হয়।

তেওঁ বিভিন্ন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ লগতে বিশ্ব জুনিয়ৰ ৰেংকিঙত এক নম্বৰ স্থানো লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ ক্ৰীড়া জীৱনৰ সাফল্যৰ বাবে তেওঁ ২০১৩ চনত একলব্য বঁটা আৰু ২০১৫ চনত বিক্ৰম বঁটাৰে সন্মানিত হয়।

শিক্ষা

বৰ্ষাই ভূপালৰ চেইণ্ট জোচেফ কো-এড স্কুলত অধ্যয়ন কৰিছিল। কেন্দ্ৰীয় মাধ্যমিক শিক্ষা বোৰ্ডৰ দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ পৰীক্ষাত তেওঁ আজমীৰ অঞ্চলৰ ভিতৰত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল। তেওঁ ৯৭.২ শতাংশ নম্বৰেৰে সমগ্ৰ দেশৰ ভিতৰতে চতুৰ্থ স্থান লাভ কৰিছিল।

পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ যুক্তৰাজ্যৰ ৱাৰউইক বিশ্ববিদ্যালয়ত আইনৰ অধ্যয়ন আৰম্ভ কৰিছিল যদিও শ্বুটিঙত অধিক মনোনিৱেশ কৰিবলৈ তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়লৈ স্থানান্তৰিত হয়। বৰ্তমান তেওঁ তাত অৰ্থনীতি বিষয়ত অধ্যয়ন কৰি আছে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ক্ৰীড়াবিদ
শ্ৰেণী:মহিলা খেলুৱৈ
নিকিতা চন্দক

নিকিতা চন্দক (নেপালী: निकिता चन्दक; জন্ম: ৫ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী নেপালী মডেল, অভিনেত্ৰী আৰু সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতাৰ খিতাপধাৰী, যিয়ে মিছ নেপাল ২০১৭ খিতাপ জয় কৰিছিল। তেওঁ মিছ পপুলাৰ চইচ আৰু মিছ কনফিডেণ্ট খিতাপো লাভ কৰিছিল। তেওঁ চীনৰ সান্যাত অনুষ্ঠিত মিছ ৱৰ্ল্ড ২০১৭ প্ৰতিযোগিতাত নেপালক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। চন্দকে ২০২০ চনৰ চলচ্চিত্ৰ চাংলোত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি অভিনয় জগতত ভৰি দিয়ে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

নেপালী মাৰোৱাৰী মূলৰ পিতৃ আৰু ৰাজস্থানী মূলৰ ভাৰতীয় মাতৃৰ সন্তান নিকিতাই ভাৰতৰ বেংগালুৰুৰ জেডি ইনষ্টিটিউট অৱ ফেশ্বন টেকন’লজীত ফেশ্বন কমিউনিকেচন অধ্যয়ন কৰিছিল।

কৰ্মজীৱন

সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতা

২০ বছৰ বয়সত নিকিতাই মিছ নেপাল ২০১৭ হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈ তেওঁৰ প্ৰথমটো খিতাপ অৰ্জন কৰে। মডেল প্ৰতিযোগিতাৰ শীৰ্ষ ৩০-ত স্থান লাভ কৰা তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মিছ নেপাল। চন্দক মাল্টিমিডিয়া বঁটাৰ দ্বিতীয় ৰানাৰ-আপ আছিল আৰু পিপলছ চইচ এৱাৰ্ড লাভ কৰিবলৈ শীৰ্ষ ১০ গৰাকীৰ ভিতৰত আছিল। তেওঁ নিজৰ বিউটি উইথ এ পাৰপাজ প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে শীৰ্ষ ২০-ত স্থান লাভ কৰিছিল। গ্ৰুপ ৩-ৰ পৰা হেড-টু-হেড চেলেঞ্জত জয়ী হোৱাৰ ফলত তেওঁ প্ৰতিযোগিতাখনৰ শীৰ্ষ ৪০ গৰাকীৰ ভিতৰত স্থান পাবলৈ সক্ষম হৈছিল।

অভিনয়

বিৰাজ ভাট্টাৰ (যিয়ে ছবিখনৰ পৰিচালনাও কৰিছিল) বিপৰীতে নেপালী ছবি চাংলোত অভিনয় কৰি চন্দকে তেওঁৰ অভিনয় জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল। ২০১৯ চনৰ নেপালী চিনেমা চাংলোৱে বক্স অফিচত ৮ কোটি টকাৰো অধিক ব্যৱসায় কৰিছিল। ২ কোটি টকাৰ বাজেটত নিৰ্মিত ছবিখনৰ বাবে এয়া আছিল এক ব্লকবাষ্টাৰ সফলতা। ছবিখন ২০২০ চনৰ ৭ ফেব্ৰুৱাৰীত মুক্তি পাইছিল। ২০২৩ চনৰ পৰা নিকিতাই ভাৰতৰ মুম্বাইত নিজৰ অভিনয় জীৱন সক্ৰিয়ভাৱে চলাই নিছে। তেওঁ কেইবাটাও ভাৰতীয় বিজ্ঞাপন আৰু চুটি ছবিতো কাম কৰিছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নেপালৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগী
শ্ৰেণী:মডেল
শ্ৰেণী:নেপালী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
প্ৰেমচন্দ

প্ৰেমচন্দ (হিন্দী-प्रेमचंद) হিন্দী আৰু উৰ্দু ভাষাৰ লোকপ্ৰিয় গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক তথা সমালোচক আছিল। তেওঁৰ প্ৰকৃত নাম আছিল ধনপত ৰায় শ্ৰীবাস্তৱ। তেওঁ সেৱাসদন, প্ৰেমাশ্ৰম, ৰংগভূমি, নিৰ্মলা, গবন, কৰ্মভূমি, গোদান আদি জনপ্ৰিয় উপন্যাস তথা কফন, পূস কী ৰাত, পঞ্চ পৰমেশ্বৰ, বড়ে ঘৰ কী বেটী, বুঢ়ী কাকী, দো বৈলো কী কথা আদি তিনিশতাধিক গল্পৰ ৰচক। তেওঁ হিন্দী পত্ৰিকা জাগৰণ তথা সাহিত্যিক পত্ৰিকা হংসৰ সম্পাদক তথা প্ৰকাশক আছিল। আদৰ্শোন্মুখ যথাৰ্থবাদ প্ৰেমচন্দৰ সাহিত্যৰ মুখ্য বিশেষত্ব। হিন্দী গল্প-উপন্যাসৰ ক্ষেত্ৰত ১৯১৮ ৰ পৰা ১৯৩৬ চনৰ এই কালছোৱাক 'প্ৰেমচন্দ যুগ' হিচাপে জনা যায়।

সংক্ষিপ্ত জীৱনী

বেনাৰসত অৱস্থিত লামহি গাঁৱত ১৮৮০ চনৰ ৩১ জুলাই তাৰিখে প্ৰেমচন্দৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁ চিত্ৰগুপ্তবংশী কায়স্থ পৰিয়ালৰ বংশধৰ আছিল, যি কেইবা বিঘাও মাটিৰ মালিক আছিল।

সাহিত্যিক অৱদান

উপন্যাস

অসৰাৰে মআবিদ / দেৱস্থান ৰহস্য
হমখুৰ্মা ৱ হমসৱাব / প্ৰেমা
কিশনা
ৰূঠী ৰানী
জলৱএ ঈসাৰ
সেৱাসদন
প্ৰেমাশ্ৰম
ৰংগভূমি
নিৰ্মলা
কায়াকল্প
অহংকাৰ
প্ৰতিজ্ঞা
গবন
কৰ্মভূমি
গোদান
মংগলসূত্ৰ (অসম্পূৰ্ণ)- এইখন উপন্যাস তেওঁৰ পুত্ৰ অমৃতৰায়ে সম্পূৰ্ণ কৰিছিল।

গল্প সংকলন

সপ্তসৰোজ
নৱনিধি
প্ৰেমপূৰ্ণিমা
প্ৰেম-পচীসী
প্ৰেম-প্ৰতিমা
প্ৰেম-দ্বাদশী
সমৰযাত্ৰা
মানসৰোবৰ

নাটক

সংগ্ৰাম
কৰ্বলা
প্ৰেম কী বেদী

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দী ঔপন্যাসিক
শ্ৰেণী:হিন্দী গল্পকাৰ
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
বদনামী চহৰত এভূমুকি (গ্ৰন্থ)

বদনামী চহৰত এভূমুকি কৌস্তুভমণি শইকীয়াৰ দ্বাৰা ৰচিত কবিতা সংকলন। ১৯৯৫ চনত প্ৰথম প্ৰকাশ হোৱা সংকলনখনৰ প্ৰকাশক লোকায়ত প্ৰকাশন, গুৱাহাটী - ৬, অসম৷

উক্তি‍

"দেশপ্ৰেমিকৰ মৰিশালিৰে ভৰি আহিছে দেশফুলবাৰীৰ সপোনবোৰ জঠৰমামৈ তামোলৰ দৰে বাওনালগা অভিলাষহুমুনিয়া বাতৰিত আৱদ্ধক্ৰমে অচিনাকি হৈ আহিছে স্বাধীনতাৰ সুৱাগ"
"তোমাৰ বুকুৰ দুখমোৰ বুকুত উপচি পৰিলেইমোৰ কবিতা ওলায়"
"জীৱন মোৰ পঢ়াশালি‍সংঘাত তাৰ কষ্টকৰ পাঠমন্ত্ৰণাৰ জুইত বহি‍সেকি থাকোঁ অকাতৰে‍অনিষ্ট সময়"
"চাৰিওজন চাৰিদিশৰ প্ৰতিনিধি‍ধৰি লোৱা হ'ল আমাৰ নামধৰ্ম অৰ্থ কাম মোক্ষকোনো কাৰো বহতীয়া নহয়, স্বতন্ত্ৰ"
"বি‍লাসী প্ৰতিযোগিতাৰ যুঁজত চহৰৰ প্ৰতিজন নাগৰিকেই ব্যস্তআত্মকেন্দ্ৰিকতাৰ ছাউনিত প্ৰত্য‍েকেই একোজন মহাৰথী"

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া কবিতা সংকলন
১৯৯৬ৰ অসম বিধানসভা নিৰ্বাচন

১৯৯৬ৰ অসম বিধানসভা নিৰ্বাচন অসমৰ ১০ম বিধানসভা গঠন কৰিবলৈ অনুষ্ঠিত হয়। ভোটদানৰ হাৰ আছিল ৭৮.৯২%। এইটো নিৰ্বাচনত মুঠ ১৭ গৰাকী মহিলা প্ৰাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰে আৰু ইয়াৰে ৬ গৰাকীয়ে বিজয়ী হয়। প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰা প্ৰাৰ্থীৰ সংখ্যা ওদালগুৰি সমষ্টিত আটাইতকৈ কম আছিল, ২জন আৰু আটাইতকৈ বেছি আছিল বৰপেটা সমষ্টিত, মুঠ ২৮জন। অসম গণ পৰিষদে ৫৯খন আসনত জয় লাভ কৰি প্ৰথম স্থানত থাকে। ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছে ৩৪টা সমষ্টিৰ পৰা বিজয়ী হৈ প্ৰধান বিৰোধী দলৰ আসনত বহে। প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই নগাওঁ আৰু বৰহমপুৰ দুটা বিধানসভা সমষ্টিৰ পৰা বিজয়ী হৈ আহিছিল। পিছত তেওঁ নগাঁও আসনখন এৰি দিয়ে আৰু তাৰপৰা উপ-নিৰ্বাচনত অসম গণ পৰিষদ দলৰ গিৰিন্দ্ৰ চন্দ্ৰ বৰুৱা জিকি আহে। চি.পি.আই. আৰু চি.পি.আই.(এম)ৰ সমৰ্থনত প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ মুখ্যমন্ত্ৰিত্বত অগপই চৰকাৰ গঠন কৰে। চি.পি.আয়ে মন্ত্ৰীসভাত অংশ লয় যদিও চি.পি.আই.(এম)-এ বাহিৰৰ পৰা চৰকাৰক সমৰ্থন দিয়ে।

প্ৰেক্ষাপট

১৯৯৬ৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত বহুতো লক্ষণীয় পৰিবৰ্তন দেখা গৈছিল। শাসক দল ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ বিৰুদ্ধে দুৰ্নীতি, ৰাজ্যখনৰ বিদ্ৰোহী কাৰ্যকলাপ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰী যন্ত্ৰটোৰ, বিশেষকৈ আৰক্ষী সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ নিৰ্বিচাৰ ব্যৱহাৰ আদিৰ বাবে জন-ৰোষে গা কৰি উঠিছিল। ইফালে নতুন অসম গণ পৰিষদ দলে অসম গণ পৰিষদৰ সৈতে চামিল হয় আৰু স্বাভাৱিকতে এইটোৱে আঞ্চলিক ৰাজনীতিক শক্তিশালী কৰি তুলিছিল। কংগ্ৰেছক প্ৰতিহত কৰাৰ উদ্দেশ্যে অগপই চি.পি.আই, চি.পি.আই (এম) আদি কংগ্ৰেছ বিৰোধী দলৰ সৈতে জোটবন্ধন কৰে আৰু ইয়াৰ সু-ফল নিৰ্বাচনৰ ফলাফলত দেখা যায়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ বিধানসভা নিৰ্বাচন