ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
সৰণ

সৰণ হৈছে এক ভেক্টৰ যিয়ে কোনো বস্তুৰ প্ৰাৰম্ভিক স্থান আৰু অন্তিম স্থানৰ মাজৰ সৰ্বনিম্ন দূৰত্বক সূচায়। ইয়াৰ লগত দিশ জড়িত হৈ থাকে আৰু প্ৰাৰম্ভিক অৱস্থানৰ পৰা অন্তিম অৱস্থানলৈ এডাল কাল্পনিক সৰলৰেখাৰ দূৰত্বক নিৰ্দেশ কৰে।
কোনো বস্তুৰ সৰণ হৈছে কোনো এক নিৰ্দিষ্ট দিশত বস্তুটোৱে অতিক্ৰম কৰা দূৰত্ব : প্ৰাৰম্ভিক অৱস্থান (Si)ৰ সাপেক্ষে অন্তিম অৱস্থান(Sf) যদি হয়, তেন্তে গাণিতীকভাৱে সৰণ ভেক্টৰ হৈছে অন্তিম আৰু প্ৰাৰম্ভিক অৱস্থান ভেক্টৰৰ পাৰ্থক্য:

কোনো বস্তুৰ তাৎক্ষণিক বেগ হৈছে সময়ৰ ফলন সাপেক্ষে সৰণৰ সলনিৰ হাৰ। বেগক অৱস্থান ভেক্টৰৰ( position vector) সময় সাপেক্ষে হোৱা সলনিৰ হাৰ বুলিও সংজ্ঞাবদ্ধ কৰিব পাৰি। গড় বেগ হৈছে সৰণক মুঠ সময়সীমাৰে হৰণ কৰি পোৱা ৰাশি।

অনমনীয় পদাৰ্থ(Rigid body)

অনমনীয় বস্তুৰ সৰণৰ ক্ষেত্ৰত ই কেতিয়াবা বস্তুৰ ঘূৰ্ণনকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰায়। এইক্ষেত্ৰত, বস্তুৰ সৰণ বুলি কওঁতে ৰৈখিক সৰণ আৰু ঘূৰ্ণনৰ ক্ষেত্ৰত কৌণিক সৰণ বোলা হয়।

Derivatives

বেগ

ত্বৰণ

Jerk

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গতি
শ্ৰেণী:দৈৰ্ঘ্য
শ্ৰেণী:ভেক্টৰ
মানৱ মস্তিষ্ক

মানৱ মস্তিষ্ক (human brain) মানুহৰ স্নায়ু তন্ত্ৰৰ প্ৰধান অংগ। ই মূৰৰ ভিতৰত অৱস্থিত আৰু ইয়াক কৰোটিয়ে আৱৰি থাকে। ইয়াৰ সাধাৰণ গঠন আন স্তন্যপায়ী প্ৰাণীবোৰৰ মগজুৰ দৰে একে, কিন্তু চেৰিব্ৰেল কৰ্টেক্স অধিক বিকশিত। ডাঙৰ প্ৰাণী যেনে তিমি আৰু হাতীৰ মগজুৰ আকাৰ ডাঙৰ, কিন্তু দেহৰ আকাৰৰ জোখক সামৰি আপেক্ষিক মস্তিষ্ক আকাৰ চালে মানুহৰ মগজু ডলফিনতকৈ প্ৰায় দুগুণ আৰু চিম্পাঞ্জীতকৈ প্ৰায় তিনিগুণ ডাঙৰ। চেৰিব্ৰেল কৰ্টেক্স, বিশেষকৈ অগ্ৰ পিণ্ডই (frontal lobe) মস্তিষ্কৰ অধিক অংশ অধিকাৰ কৰে। এই পিণ্ড আত্ম-নিয়ন্ত্ৰণ, পৰিকল্পনা, যুক্তি, বিমূৰ্ত ভাৱ আদি কাৰ্য সমাধা কৰে। দেখা পোৱা কাৰ্যত জড়িত মগজুৰ অংশ মানুহৰ ক্ষেত্ৰত আন প্ৰাণীতকৈ বহু ডাঙৰ।

মস্তিষ্কৰ অধিক অংশ আৱৰি চেৰিব্ৰেল কৰ্টেক্স নামৰ স্নায়ু কলাৰ এটা মোটা স্তৰ থাকে। একে আয়তনতে পৃষ্ঠাভাগৰ কালি বৃদ্ধি কৰিবলৈ এই স্তৰটোত বহু ভাঁজ থাকে। ভাঁজবোৰৰ শৈলী সকলোৰে মহজুতে প্ৰায় একেই, মাত্ৰ সৰু-সুৰা বিভিন্নতা থাকে। কৰ্টেক্সক চাৰিটা পিণ্ডক ভগোৱা হৈছে – অগ্ৰ পিণ্ড (frontal lobe), পাৰ্শ্ব পিণ্ড (parietal lobe), নিম্ন পাৰ্শ্বীয় পিণ্ড (temporal lobe), আৰু নিম্ন পৃষ্ঠীয় পিণ্ড (occipital lobe)। কিছুমান শ্ৰেণীবিভাজনত লিম্বিক পিণ্ড আৰু ইন্‌চুলাৰ কৰ্টেক্সকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। প্ৰতিটো পিণ্ডতে অসংখ্য কৰ্টিকেল স্থান আছে যিবোৰে দেখা, চলন, ভাষা আদি ভিন্ন কাৰ্য সমাধা কৰে। কৰ্টেক্সৰ বাওঁ আৰু সোঁফালটোৰ অবয়ব প্ৰায় একেই আৰু বেছিভাগ কৰ্টিকেল স্থান দুয়োফালতে থাকে। কিন্তু কিছুমান স্থান যেনে ভাষাৰ লগত জড়িত স্থানসমূহে এটা ফালে অধিক সক্ৰিয়তা দেখুৱায়। প্ৰায়বোৰ মানুহৰে মগজুৰ বাওঁফালটো ভাষাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰভাৱী (dominant) আৰু সোঁফালটোৱে ন্যূনতম সক্ৰিয়তা দেখুৱায়। আনহাতে দৃশ্য-স্থান ক্ষমতাৰ (visual-spatial ability) বাবে সাধাৰণতে সোঁফালটো প্ৰভাৱী।

মগজুক কৰোটিৰ শকত হাড়ে সুৰক্ষা দিয়ে, চেৰিব্ৰ'স্পাইনেল ৰসে ওপঙাই ৰাখে আৰু ৰক্ত-মস্তিষ্ক প্ৰতিবন্ধক-এ (blood–brain barrier) তেজৰ সাধাৰণ প্ৰৱাহৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখে। তথাপিও মানুহৰ মস্তিষ্কৰ নানা ক্ষতি আৰু ৰোগ হ'ব পাৰে। যেনে শাৰীৰিকভাৱে মূৰৰ আঘাত, ষ্ট্ৰ'ক বা নিউৰ'টক্সিনৰ দৰে কাম কৰা ৰাসায়নিক পদাৰ্থই মগজুৰ ক্ষতি কৰে। জৈৱিক প্ৰতিবন্ধকে বাধা দিয়া বাবে মগজুৰ সংক্ৰমণ সতকাই নহয়। নিউৰ'ডিজেনেৰেটিভ ৰোগ যেনে পাৰ্কিন্‌ছন্‌ছ ৰোগ আৰু আল্‌ঝেইমাৰ্ছ ৰোগৰ ফলতো মগজুৰ ক্ষতি হয়। মগজুত টিউমাৰ হোৱাও দেখা যায়।

মগজুৰ অধ্যয়নৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা কৌশল মানুহ আৰু অন্য প্ৰাণীৰ বাবে একে নহ'ব পাৰে। মানুহৰ মগজুৰ অধ্যয়নৰ বাবে চিকিৎসা বিজ্ঞানত "ফাংচনেল নিউৰ'ইমেজিং" আৰু "ইলেক্‌ট্ৰ'এন্‌চেফাল'গ্ৰাফী" আদি ব্যৱহাৰ হয়। মানৱ মস্তিষ্কৰ সম্পূৰ্ণ কাৰ্যপ্ৰণালী বুজি পোৱাটো আধুনিক স্নায়ুবিজ্ঞানৰ বাবে এক প্ৰত্যাহ্বান।

তথ্যসূত্ৰ

গ্ৰন্থপঞ্জী

Campbell, Neil A. and Jane B. Reece. (2005). Biology. Benjamin Cummings. ISBN 0-8053-7171-0

Ramachanandran, V S (2011), The Tell-Tale Brain: A Neuroscientist's Quest for What Makes Us Human. W. W. Norton & Company.
Simon, Seymour (1999). The Brain. HarperTrophy. ISBN 0-688-17060-9
Thompson, Richard F. (2000). The Brain: An Introduction to Neuroscience. Worth Publishers. ISBN 0-7167-3226-2

বাহ্যিক সংযোগ

Atlas of the Human Brain
The Whole Brain Atlas
High-Resolution Cytoarchitectural Primate Brain Atlases
Brain Facts and Figures
Interactive Human Brain 3D Tool

শ্ৰেণী:শৰীৰস্থান
শ্ৰেণী:শৰীৰতত্ত্ব
প্ৰিয়া সৰোজ

প্ৰিয়া সৰোজ (; জন্ম: ২৩ নৱেম্বৰ ১৯৯৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু অধিবক্তা। তেওঁ সমাজবাদী পাৰ্টিৰ এগৰাকী সদস্যা। ২০২৪ চনৰ লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হোৱা দ্বিতীয়গৰাকী কনিষ্ঠতম প্ৰাৰ্থী। তেওঁ তিনিবাৰৰ সাংসদ আৰু উত্তৰ প্ৰদেশৰ বৰ্তমানৰ বিধায়ক তুফানী সৰোজৰ কন্যা। ২০২৫ চনৰ ৮ জুন তাৰিখে ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ ৰিংকু সিঙৰ সৈতে তেওঁৰ বাগদান সম্পন্ন হয়।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

১৯৯৮ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰ তাৰিখে উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত প্ৰিয়া সৰোজে জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল।

প্ৰিয়াই নতুন দিল্লীৰ এয়াৰ ফোৰ্স গোল্ডেন জুবিলি ইনষ্টিটিউটত স্কুলীয়া শিক্ষা লাভ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কলা শাখাত স্নাতক (বি এ) ডিগ্ৰী লাভ কৰি উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। এমিটি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক (এলএলবি) ডিগ্ৰী লৈকে তেওঁৰ শৈক্ষিক যাত্ৰা অব্যাহত আছিল।

ৰাজনৈতিক জীৱন

সৰোজ ২০২৪ চনৰ ভাৰতীয় সাধাৰণ নিৰ্বাচনত মছলীচহৰ লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা সাংসদ হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছে। তেওঁ ভোলানাথ সৰোজক ৩৫৮৫০টা ভোটৰ ব্যৱধানত পৰাস্ত কৰিছিল।

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰত নাৰী
শ্ৰেণী:উত্তৰ প্ৰদেশৰ ব্যক্তি
বালটাছাৰ গ্ৰেচিয়ান

বালটাছাৰ গ্ৰেচিয়ান ৱাই ম'ৰালেছ (; জন্ম: ৮ জানুৱাৰী ১৬০১ – মৃত্যু: ৬ ডিচেম্বৰ ১৬৫৮), বালটাছাৰ গ্ৰেচিয়ান নামেৰে পৰিচিত, এজন স্পেনিছ জেচুইট লেখক আছিল যাক বেৰক যুগৰ অন্যতম নিপুণ গদ্য লেখক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।

উদ্ধৃতি

এটা মিছা কথাই সততাৰ সমগ্ৰ সুনাম ধ্বংস কৰে।
এজন মূৰ্খই বন্ধুৰ পৰা যিমান লাভ কৰিব নোৱাৰে তাতকৈ জ্ঞানী মানুহে শত্ৰুৰ পৰা অধিক লাভ কৰে।
সদায় কিবা এটা আগ্ৰহেৰে বাট চাই থাকিব লাগে; অন্যথা নিজৰ সুখৰ বাবেই অসুখী হৈ পৰিব।
হেৰুৱাবলৈ একো নথকা মানুহৰ লগত কেতিয়াও যুঁজিব নালাগে।
যদি আপুনি বিচাৰে আনে আপোনাক সন্মান কৰক, তেন্তে প্ৰথমে নিজকে সন্মান কৰক।
কেৱল সপোন দেখিলেই একো লাভ নহ’ব; পিছফালে এটা শক্তিশালী ঠেলা মাৰিলে আপোনাক বহু দূৰলৈ লৈ যাব।

উৎস

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:দাৰ্শনিক
শ্ৰেণী:লেখক
সবাহ

সবাহ হৈছে অসমৰ লোক সকলে জনবিশ্বাস অনুসৰি পালন কৰা এক অনুষ্ঠান। সাধাৰণতে সবাহৰ সৈতে কিছুমান ধৰ্মীয় লোক বিশ্বাস জড়িত হৈ আছে।

লোকবিশ্বাস

অসমীয়া সমাজত পালন কৰা এই সবাহ আদি উৎসৱ-পাৰ্বনেৰে থলুৱা লোক তথা জনগোষ্ঠীসমূহৰ বিবিধ ৰীতি-নীতি, ধৰ্মীয় আচাৰ-ব্যৱহাৰ আদি জড়িত আছে। খেতি-বাতিৰ মংগল কামনা, ৰোগ-ব্যাধি, অপায়-অমংগল আদিৰ পৰা পৰিত্ৰাণৰ বাবে এই বিষয় সমূহৰে জড়িত বিভিন্ন দেৱ-দেৱীৰ অৰ্চনা কৰা হয়, বসন্ত ৰোগে দেখাদিলে আই সবাহ পতা, গো-ধনৰ মংগল কামনাৰে গৰখীয়া সবাহ, খেতি পথাৰলৈ লখিমীক আহ্বান জনাই লখিমী সবাহ, খেতিৰ পূৰ্বে বৰষুণ আদি নহ'লে দেৱতাৰ দায় লগা বুলি পানীটোলা সবাহ, ল'ৰা-ছোৱালীৰ অসুখ হ'লে, বহুদিনলৈ ছোৱালী মানুহ ঋতুমতী নহ'লে বা বিবাহিত দম্পতী সন্তান সম্ভৱা নহ'লে অপেশ্বৰী সবাহ, গৰু পোৱালিৰ গাত খেতৰ লাগিলে সবাহ আদি পতা হয়। এই সমূহৰ সৈতে অসমীয়া লোক-সাহিত্যৰ সম্পৰ্ক আছে। এই সবাহ আদিত আৰাধ্যক পুঁজিবলৈ বিভিন্ন থলুৱা গীত-মাত গোৱা হয়।

প্ৰকাৰ

অসমীয়া লোক সমাজত বিভিন্ন কাৰণত বিভিন্ন সবাহ পতাৰ নিয়ম আছে।

অপেশ্বৰী সবাহ: হৈছে অসমীয়া সমাজত লোকবিশ্বাস অনুসৰি পতা এক অনুষ্ঠান। অসমীয়া লোকসকলৰ মাজত ল'ৰা-ছোৱালী শুকাই-খীণাই গ'লে বা কোনো বেমাৰ আজাৰ হ'লে বা বয়স অনুসাৰে মাত নুফুটিলে বা ছোৱালী সন্তান পুষ্পিতা হোৱাৰ সময় উকলি গ'লে অপেশ্বৰীৰ কুদৃষ্টি পৰা বুলি জনবিশ্বাস প্ৰচলিত। ইয়াৰোপৰি কোনো দম্পতী সন্তান সম্ভৱা নহ'লে আৰু গৰ্ভৱতী মহিলাৰ সুৰক্ষাৰ বাবেও গাঁৱৰ মহিলা সকলৰ দ্বাৰা গৃহস্থৰ চোঁতালত আছুতীয়াকৈ এই সবাহ পালন কৰা হয়।

আই সবাহ: অসমীয়া লোকসকলে পালন কৰা এক উৎসৱ। এই সবাহ সাধাৰণতে এক লোক ৰীতি। যি বসন্ত ৰোগৰ বা আই ওলোৱাৰ সৈতে জড়িত। এই সবাহত অৰ্চনা কৰা দেৱী গৰাকী হ'ল শীতলা। লোক বিশ্বাস অনুসৰি শীতলা দেৱী অসন্তুষ্ট হ'লে ঘৰত বিভিন্ন ৰোগ-ব্যাধিয়ে দেখা দিয়ে, সেয়ে এই সবাহ অনুষ্ঠানৰে ঘৰলৈ দেৱীক আমন্ত্ৰণ জনাই নৈবেদ্য ইত্যাদিৰে সন্তুষ্ট কৰা হয়। এই আহ্বান প্ৰক্ৰিয়াৰে অসমীয়া লোক-সাহিত্যৰ বিভিন্ন গীত-মাত জড়িত হৈ আছে।

গৰখীয়া সবাহ: প্ৰধানকৈ উজনি অসমত প্ৰচলিত এটা অনুষ্ঠান। এই সবাহত গৰখীয়া সকলক নানাবিধ ব্যঞ্জনৰে আপ্যায়িত কৰা হয় আৰু চাউল, নিমখ, টকা, কাপোৰ ইত্যাদি দান কৰা হয়। এই সবাহৰ দ্বাৰা ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়।

লখিমী সবাহ: বাৰিষাৰ আগে আগে বৰষুণ অহাৰ সময়ত এই সবাহ পতা হয়। লোকবিশ্বাস অনুসৰি লক্ষ্মী দেৱী পথাৰৰ ধান দাই খেতিয়কে ঘৰলৈ নিয়াৰ পাছত পথাৰৰ পৰা অন্তৰ্ধান হয় আৰু কোনোৱা থিয় পৰ্বতত গৈ স্থিতি লয়গৈ। প্ৰজাৰ প্ৰতি অসন্তুষ্ট নহলে বৰ্ষাঋতুৰ লগে লগে লক্ষ্মী দেৱী বৰষুণ হৈ আকৌ পথাৰলৈ নামি আহে। খেতিৰ ভৰপক দিয়াৰ আগতেই জেঠ-আহাৰ মাহত লখিমীক আদৰিবলৈ গাঁৱৰ জীয়াৰী-বোৱাৰীয়ে নাম গাই পানী তুলিবলৈ যায়।

পানীতোলা সবাহ: খেতিয়কৰ খেতি পথাৰত যেতিয়া খৰাং হৈ খেতি পথাৰত চিৰাল ফাট দিয়ে তেতিয়া কোনো কোনো সম্প্ৰদায়ৰ মাজত(বিশেষকৈ চুতীয়া সম্প্ৰদায়ৰ মাজত) খেতিৰ বাবে বৰষুণ কামনা কৰি বৰুণ দেৱতাক আহ্বান জনাই জেঠমাহত তিনিদিন ধৰি এই সবাহ পতা হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ উৎসৱসমূহ
পদ্ম পুৰাণ

পদ্ম পুৰাণ (দেৱনাগৰী: पद्म पुराण) ওঠৰখন পুৰাণৰ ভিতৰত অন্যতম। এই হিন্দু ধৰ্মগ্ৰন্থখনক গীতামাহাত্ম্য নামেৰেও জনা যায়। ই পাঁচটা অংশ আৰু প্ৰায় ৫৫,০০০ শ্লোকত বিভক্ত। পদ্ম পুৰাণক সাত্ব পুৰাণৰ (ভাল আৰু নিৰ্মলতা প্ৰকাশ কৰা) শ্ৰেণীত ধৰা হয়।

খণ্ড

পদ্ম পুৰাণখন পাঁচ খণ্ডযুক্ত-
সৃষ্টিতত্ত্ব
ভূমিখণ্ড
স্বৰ্গখণ্ড
পাতালখণ্ড
উত্তৰখণ্ড আৰু ক্ৰিয়া যোগসাৰ।

বিষয় বস্তু

গ্ৰন্থখনৰ প্ৰথম অংশত ঋষি পুলস্ত্যই ভীষ্মক ধৰ্মৰ বিষয়ে জ্ঞান দিয়ে। দ্বিতীয় অংশত পৃথিৱীৰ কথা বৰ্ণোৱা হৈছে। তৃতীয় অংশত ভাৰতবিৱৰণকে ধৰি ব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিৰ কথা কোৱা হৈছে। চতুৰ্থ অংশত ৰামৰ জীৱন আৰু কৰ্মৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। পঞ্চম অংশত শিৱ আৰু পাৰ্বতীৰ কথোপকথনৰ যোগেদি ধৰ্মৰ আৱশ্যকীয় জ্ঞানৰ কথা বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
মহাপুৰাণসমূহৰ এখন পদ্ম পুৰাণ প্ৰায় ৫০০০ বছৰ পুৰণি। ৰামৰ জীৱন বৰ্ণোৱা পৰৱৰ্তী কালৰ কিছুমান জৈন ধৰ্মীয় গ্ৰন্থও পোৱা যায়। এইবোৰ হৈছে পদ্ম-পুৰাণ (বলভদ্ৰপুৰাণ) বা ৰাইধু (১৫শ শতিকা), সোমদেৱৰ পদ্ম-পুৰাণ (১৬০০), ধৰ্মকৃতিৰ পদ্ম-পুৰাণ (১৬১২) আৰু ভট্টকৰ চন্দ্ৰকৃতিৰ পদ্ম-পুৰাণ (১৭শ শতিকা)।

তথ্য সংগ্ৰহ

বহিঃ সংযোগ

Summary of Padma Purana
Padma Purāna, 1st part - List of vocabulary terms
Padma Purāna, 2nd & 3rd parts - List of vocabulary terms
Padma Purāna, 5th & 6th parts - List of vocabulary terms

শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্য
মাকৈ

মাকৈ (, হিন্দী: মক্কা, বাংলা: ভুট্টা) হৈছে একপ্ৰকাৰ গ্ৰীষ্মকালীন খাদ্যশস্য, যাক বৈজ্ঞানিকভাৱে Zea mays নামেৰে জনা যায়। ই ঘাঁহ পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত আৰু মানুহৰ খাদ্য, পশুখাদ্য, আৰু উদ্যোগিক কেঁচামাল হিচাপে বিশ্বজুৰি বহুলভাৱে ব্যৱহৃত। মাকৈৰ গৰাকী বুলি মায়াক কোৱা হয়। প্ৰাচীন কালত আমেৰিকাত এই শস্যৰ খেতি কৰিছিল।

বৰ্গীকৰণ

ৰাজ্য: Plantae
পৰ্ব: Tracheophyta
শ্ৰেণী: Liliopsida
পৰিয়াল: Poaceae
গণ: Zea
প্ৰজাতি: Zea mays

উৎপত্তি আৰু ইতিহাস

মাকৈৰ উৎপত্তি প্ৰায় ৯,০০০ বছৰৰ পূৰ্বে মেক্সিকোৰ দক্ষিণাংশত হৈছিল। ইয়াৰ প্ৰাকৃতিক পূৰ্বসূৰি আছিল teosinte নামৰ এক বন্য ঘাঁহ। ১৫শ শতিকাত স্পেনীয় অভিযাত্ৰীৰ দ্বাৰা ইউৰোপলৈ আৰু তাৰপাছত পৃথিৱীৰ আন অংশলৈ বিস্তাৰ পায়।

উৎপাদন

২০২১ চনত বিশ্বত মাকৈৰ উৎপাদন প্ৰায় ১,২০০ মিলিয়ন টন আছিল, য'ত আমেৰিকা আছিল সৰ্ববৃহৎ উৎপাদক। তাৰ পিছতে আছিল চীন আৰু ব্ৰাজিল।

খাদ্য আৰু ব্যৱহাৰ

মাকৈ মানুহ আৰু পশুৰ খাদ্য হিচাপে বহুল ব্যৱহৃত। ইয়াৰ পৰা পিঠা, তেল, প'পক'ৰ্ণ, ক'ৰ্ণ চিৰাপ, ইথানল ইত্যাদি প্ৰস্তুত কৰা হয়। উন্নয়নশীল দেশসমূহত মাকৈৰ শস্য মানৱ খাদ্য হিচাপে ব্যাপকভাৱে খোৱা হয়।

পুষ্টিমান

মাকৈত কাৰ্ব'হাইড্ৰেট, আঁহ, ভিটামিন বি, আৰু সামান্য পৰিমাণে প্ৰটিন থাকে। ই শক্তিৰ উৎস হিচাপে ব্যৱহৃত হয়, যদিও প্ৰটিনৰ গুণমান চাউল বা গমতকৈ কম।

ভাৰতত উৎপাদন

ভাৰতত মাকৈ খৰিফ আৰু ৰবি দুয়ো ধৰণৰ শস্য হিচাপে খেতি কৰা হয়। ভাৰতৰ কৰ্ণাটক, মধ্য প্ৰদেশ, বিহাৰ, আৰু অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ মাকৈ উৎপাদনত আগশাৰীৰ ৰাজ্য।

অসমত মাকৈ

অসমত মূলতঃ ওদালগুৰি, বঙাইগাঁও, কাৰ্বি আংলং, আৰু ধেমাজি জিলাত মাকৈ খেতি কৰা হয়। সাম্প্ৰতিক বছৰসমূহত অসমত খাদ্য আৰু পশুখাদ্য উৎপাদনৰ বাবে মাকৈৰ চাহিদা বাঢ়িছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:শস্য
ছেকৰ আয়ু আছমাৰা

ছেকৰ আয়ু আছমাৰা (ইংৰাজী: Sekar Ayu Asmara) এগৰাকী ইণ্ডোনেছিয়ান গীতিকাৰ, পৰিচালক, আৰু লেখিকা।

জীৱনী

আছমাৰাৰ জন্ম জাকাৰ্টাত এজন কূটনীতিবিদ আৰু তেওঁৰ পত্নীৰ ঘৰত হৈছিল। পিতৃৰ চাকৰিৰ সূত্ৰে তেওঁ শৈশৱত বিভিন্ন বিদেশী দেশলৈ যাত্ৰা কৰিছিল। পৰিয়ালৰ সৈতে বিদেশত থাকোতে তেওঁ বিভিন্ন কলেজত অধ্যয়ন কৰিছিল।

তেওঁ প্ৰথমতে বিজ্ঞাপনৰ ক্ষেত্ৰত কাম কৰিছিল। কিন্তু ১৯৮০-ৰ দশকত আছমাৰাই গীত লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁৰ প্ৰথম মুক্তিপ্ৰাপ্ত গীত আছিল “সুজি ভেলেল”, যি ফাৰিজ আৰ এমে গাইছিল আৰু ১৯৮৯ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ ফেশ্বনোভা এলবামত অন্তৰ্ভুক্ত হৈছিল।

পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ বাণিজ্যিক বিজ্ঞাপন আৰু কে এল এ প্ৰজেক্টৰ “টাক বিসা কে লাইন হাতি” গীতটোৰ মিউজিক ভিডিঅ’ নিৰ্মাণ কৰি চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ জগতত প্ৰৱেশ কৰে। যদিও তেওঁ এখন পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিব বিচাৰিছিল, তথাপিও সুহাৰ্তো-যুগৰ নিউ অৰ্ডাৰ চৰকাৰে তেওঁ নিৰ্মাণ কৰা যিকোনো ছবি সেন্সৰ কৰিব বুলি তেওঁ আশংকা কৰিছিল। ফলস্বৰূপে তেওঁ লিখা প্ৰাৰম্ভিক কেইবাটাও চিত্ৰনাট্য তেতিয়া চলচ্চিত্ৰ হিচাপে নিৰ্মিত নহ’ল।

২০০৩ চনত তেওঁৰ পৰিচালনাৰ প্ৰথম ছবি বিওলা তাক বেৰদাৱাই (দ্য ষ্ট্ৰিংলেছ ভায়োলিন) মুক্তি পোৱাৰ পিছত তেওঁ বিশেষভাৱে পৰিচিতি লাভ কৰে। তেওঁ এই ছবিখনৰ চিত্ৰনাট্যও লিখিছিল আৰু প্ৰযোজনাৰ ক্ষেত্ৰতো সহায় কৰিছিল।

শৈলী

ইণ্ডোনেছিয়াৰ অন্যান্য মহিলা লেখিকাসকলৰ তুলনাত আছমাৰাৰ ৰচনাসমূহ অধিক ৰক্ষণশীল বুলি গণ্য কৰা হয়। তেওঁৰ ৰচনাত মহিলা চৰিত্ৰসমূহক প্ৰায়ে মাতৃত্ব আৰু ঘৰুৱা জীৱনৰ আধাৰত চিত্ৰিত কৰা হয়। তেওঁৰ সাহিত্যিক শৈলীৰ বিষয়ে ব্ৰিটিছ কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ তিনেক হেলৱিগে বিতং আলোচনা কৰিছে। তেওঁৰ ছবিত প্ৰায়ে গৰ্ভাৱস্থা, গৰ্ভপাত বা মহিলাৰ বিভিন্ন স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ প্ৰসংগ উত্থাপন কৰা হয়।

ব্যক্তিগত জীৱন

আছমাৰা মিউজিকেলৰ এগৰাকী অনুৰাগী। তেওঁ হিন্দু মহাকাব্য মহাভাৰতৰ প্ৰতিও বিশেষভাৱে আকৰ্ষিত। তেওঁ সদায় এনেবোৰ বিষয়বস্তুৰ ওপৰত কাম কৰিব বিচাৰে যিবোৰ আন লোকসকলে সাধাৰণতে নিৰ্মাণ নকৰে।

বঁটা আৰু স্বীকৃতি

আছমাৰাই তেওঁৰ প্ৰথম ছবি বিওলা তাক বেৰদাৱাইৰ বাবে ২০০৩ চনত কাইৰো আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত শ্ৰেষ্ঠ নতুন পৰিচালকৰ বঁটা লাভ কৰিছিল।

চলচ্চিত্ৰপঞ্জী

চা-বাউ-কান (২০০১ — সংগীত প্ৰযোজক হিচাপে)
বিওলা তাক বেৰদাৱাই (২০০৩ — লেখক, প্ৰযোজক আৰু পৰিচালক)
বেলাহান জিৱা (২০০৩ — লেখক আৰু পৰিচালক)
তেলাঞ্জাং? (২০০৬ — লেখক আৰু পৰিচালক)
পেচান দাৰি চৰ্গা (২০০৬ — লেখক আৰু পৰিচালক)
সেলামন্য (২০০৭ — লেখক)

প্ৰকাশিত গ্ৰন্থ

পিন্টু টাৰলাৰাং (Pintu Terlarang, ২০০৪)
কেম্বাৰ কেম্পাট (Kembar Keempat, ২০০৫)
দোয়া ইবু (Doa Ibu, ২০০৯)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়াৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:লেখিকা
চিণ্ডি মেৰিনা

চিণ্ডি মেৰিনা (ইংৰাজী: Cindy Marina; জন্ম: ১৮ জুলাই ১৯৯৮) এগৰাকী আলবেনিয়ান-আমেৰিকান টেলিভিছন পৰিচালিকা, মডেল, প্ৰাক্তন ভলীবল খেলুৱৈ আৰু সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতাৰ খিতাপ বিজয়ী, যিয়ে মিছ ইউনিভাৰ্ছ আলবেনিয়া ২০১৯ৰ মুকুট পিন্ধিছিল। তেওঁ মিছ ইউনিভাৰ্ছ ২০১৯ প্ৰতিযোগিতাত আলবেনিয়াক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আৰু শীৰ্ষ ২০ গৰাকীৰ ভিতৰত স্থান লাভ কৰিছিল। মডেলিং আৰু সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতাৰ বাহিৰে মেৰিনা আলবেনিয়াৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় ভলীবল দলৰ এগৰাকী ছেটাৰ আছিল আৰু চাউদাৰ্ণ কেলিফৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি থকাৰ সময়ত ইউ. এছ. চি. ট্ৰ'জান মহিলা ভলীবল দলৰ হৈও খেলিছিল।

২০২১ চনৰপৰা মেৰিনা আলবেনিয়া আৰু কছ’ভ’ত সম্প্ৰচাৰিত ছিৰী এ ফুটবল মেচসমূহৰ পৰিচালিকা হিচাপে কৰ্মৰত হৈ আছে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

মেৰিনাৰ জন্ম চিকাগোৰ ইলিনয়ত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ আৰ্ডিয়ান আৰু ক্ৰিষ্টিনা মেৰিনা আলবেনিয়াৰ স্কোড্ৰাৰ নিবাসী আছিল। চুণ্ডি ক্ৰফৰ্ডৰ নামেৰে তেওঁৰ নাম ৰখা হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃয়ে আলবেনিয়াত কলেজীয়া ফুটবল খেলিছিল আৰু মাতৃ আলবেনিয়া তথা ইটালীৰ এগৰাকী পেছাদাৰী ভলীবল খেলুৱৈ আছিল। তেওঁ পৰিয়ালৰ তিনিটা সন্তানৰ ভিতৰত দ্বিতীয় আৰু একমাত্ৰ কন্যা।

মেৰিনাৰ সাত বছৰ বয়সত তেওঁলোকৰ পৰিয়ালটো চিকাগোৰপৰা কেলিফৰ্ণিয়াৰ টেমিকুলালৈ স্থানান্তৰিত হয়। তেওঁ টেমিকুলাৰ গ্ৰেট ওক হাইস্কুলত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ২০১৬ চনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল।

ভলীবল

মেৰিনাই শৈশৱৰেপৰাই ভলীবল খেলিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ হাইস্কুলৰ দলৰ এগৰাকী ছেটাৰ আছিল আৰু ফোৰ্জা১ ক্লাৱত ভলীবল খেলিছিল, য’ত তেওঁৰ মাতৃয়ে প্ৰশিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ভলীবলত 'গেটৰেড প্লেয়াৰ অৱ দ্য ইয়াৰ' বঁটাৰ বাবে কেলিফৰ্ণিয়া ৰাজ্যিক মনোনীত প্ৰাৰ্থী আছিল। হাইস্কুলৰ শিক্ষা সমাপ্ত কৰাৰ পাছত মেৰিনাই 'ডিউক ব্লু ডেভিলছ' মহিলা ভলীবল দলত যোগদান কৰে আৰু 'এটলাণ্টিক ক’ষ্ট কনফাৰেন্স' অল-ফ্ৰেছমেন দলত স্থান লাভ কৰে। দ্বিতীয় বৰ্ষত মেৰিনাই ডিউক বিশ্ববিদ্যালয় ত্যাগ কৰি 'ইউ.এছ.চি. ট্ৰ’জান' মহিলা ভলীবল দলৰ হৈ খেলিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

মেৰিনাই ২০১৫ চনত আলবেনিয়াৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় ভলীবল দলত যোগদান কৰে আৰু হাংগেৰীত অনুষ্ঠিত ২০১৮ চনৰ 'ৱিমেনছ ইউৰোপীয়ান ভলীবল লীগ'ত ছিলভাৰ লীগত দলটোক তৃতীয় স্থান লাভ কৰাত নেতৃত্ব দিয়ে। ১৭ বছৰ বয়সতে মেৰিনা আলবেনিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰীয় দলৰ হৈ খেলা সৰ্বপ্ৰথম আটাইতকৈ কম বয়সীয়া খেলুৱৈ হিচাপে পৰিগণিত হয়।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আলবেনিয়াৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মডেল
শ্ৰেণী:সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগী
চাবি (সংগীত)

চাবি (আৰবী: شعبي, lit. 'folk') আলজেৰিয়াৰ এল হাজ এম'হামেদ এল আংকাৰ দ্বাৰা গঠন কৰা এক পৰম্পৰাগত সংগীত।

মূলতঃ কাছবাহৰ পৰা অহা চাবি নামেৰে জনাজাত এই সংগীতধাৰা শেহতীয়া পৰম্পৰাৰ অন্তৰ্গত। ১৯৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়, আৰু আজিও জনপ্ৰিয় হৈ আছে। আন্দালুছি সংগীতৰ কণ্ঠ পৰম্পৰাৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত, যেনে মুৱাছশ্বাহ, ইয়াৰ ধৰণ আৰু ছন্দ ব্যৱহাৰ কৰি। চাবি মানে 'জনসাধাৰণৰ', আৰু ই অতি নিশ্চিতভাৱে জনসাধাৰণৰ সংগীত, আনকি ৰাইয়ে শাসন কৰা দেশতো।

এটা সাধাৰণ গীতত শোকপূৰ্ণ, আৰবী/বাৰ্বাৰ কণ্ঠৰ বৈশিষ্ট্য থাকে, ডজন সংগীতজ্ঞৰ অৰ্কেষ্ট্ৰাৰ পটভূমিত স্থাপন কৰা, ভায়লিন আৰু মেণ্ডোলিন ফুলি উঠা আৰু পিয়ানোৰ সুৰত পৰি আৰু পাৰ্কাচন বিটৰ হাতচাপৰিৰ সৈতে। চাবি গভীৰভাৱে ৰক্ষণশীল পৰম্পৰাৰ অংশ আৰু ইয়াৰ গীতৰ কথাবোৰে প্ৰায়ে এক শক্তিশালী নৈতিক বাৰ্তা বহন কৰে।

প্ৰথমতে চাবি এটা বিতৰ্কিত ধাৰা হৈয়েই আছিল, বন্ধ দুৱাৰৰ আঁৰত বা "মাহচাচাট" (ভাংৰ গুহা) নামৰ নিৰ্দিষ্ট স্থানত ই বিকশিত হৈছিল, য'ত এই সংগীতৰ প্ৰশংসকে কফি, চাহ বা ধূমপান কৰিবলৈ গৈছিল। কিন্তু ১৯৫০ চনৰ শেষৰ ফালে ই জনসাধাৰণৰ সংগীতত পৰিণত হৈছিল, বিয়া আৰু ধৰ্মীয় উৎসৱত বজোৱা হৈছিল। ইয়াৰ মূল প্ৰতিযোগীসকলৰ ভিতৰত আছিল অৰাণ ভিত্তিক গায়িকা লিলি লাবাছি, চাবিৰ পিতৃ এল হাজ এম'হামেদ এল আংকা আৰু প্ৰব্ৰজনৰ ক্লাছিক কাহিনী "য়া ৰায়াহ"ৰ সুৰকাৰ ডাহমানে এল হাৰাচি।

২০১১ চনত ছাফিনেজ বৌছবিয়াই চাবি সংগীতৰ ওপৰত এখন তথ্যচিত্ৰ পৰিচালনা কৰে। ঔপনিৱেশিক আলজিয়াৰ্ছৰ এল গুষ্টো নামেৰে জনাজাত এটা চাবি গোটৰ ইহুদী আৰু মুছলমান সদস্যসকলৰ পুনৰ মিলন নিৰ্মাণ, সুবিধা আৰু অনুসৰণ কৰিবলৈ সাত বছৰতকৈও অধিক সময় লাগিছিল।

বৈশিষ্ট্য

এই আলজেৰিয়ান চাবিৰ এক বিশেষ বৈশিষ্ট্য আছে, সেয়া হ’ল শব্দ আৰু কবিতা, যিয়ে অতীতৰ সময়ৰ দুখজনক স্মৃতি, হৃদয়স্পৰ্শী আৰু/বা ৰোমান্টিক আৱেগ, বন্ধুৰ সৈতে কটোৱা সময়, আৰু অন্যান্য স্মৃতিসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে; যিবোৰ আলজেৰিয়াৰ এক সুন্দৰ পটভূমিত স্থাপন কৰা হৈছে। ই সংগীত যিয়ে জীৱনৰ বাস্তৱতাক বৰ্ণনা কৰে আৰু আনকি নবী মহম্মদ আৰু ধৰ্মীয়সকলৰ কাহিনীৰ দৰে কাহিনী আৰু কাহিনীও অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। শব্দবোৰে আচৰিত ধৰণৰ ছবি সৃষ্টি কৰে। আজি শ শ গায়ক ৰায় সংগীতৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছে যিটো সমগ্ৰ বিশ্বতে শুনা যায়।

পৰিচিত গায়ক

চাবি সংগীতৰ আটাইতকৈ পৰিচিত গায়কসকল হ’ল- হাজ ম্ৰিজেক, আমেৰ এজ্জাহি, এল হাচেমি গুয়েৰুৱাবি, বৌজেমা এল আংকিছ, কামেল মেছাউদি, আব্দেলকাদেৰ চাউ, ডাহমান এল হাৰাচি, আৰু লৌনেছ মাটৌব।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সংগীত গোষ্ঠী
ৰূপহী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয় (বাক্সা)

ৰূপহী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয় অসমৰ বাক্সা জিলাৰ ৰূপহীত অৱস্থিত এখন উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়। এই বিদ্যালয়খন ১৯৭৩ চনত স্থাপিত হৈছিল। বিদ্যালয়খন ৰূপহী বজাৰৰ পূৱ দিশত থকা শিলবাৰীলৈ যোৱা পথত অৱস্থিত। এই বিদ্যালয়খনত বৰ্তমান প্ৰায় ৪০ জনৰো অধিক শিক্ষক-শিক্ষয়িত্ৰী,কৰ্মচাৰী আৰু ৮০০ ৰো অধিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে অধ্যয়ন কৰি আছে। প্ৰথম অৱস্থাত এই বিদ্যালয়খন কেৱল মাধ্যমিক পৰ্যায়ত আছিল বাবে " ৰূপহী হাইস্কুল" বুলিলে ইয়াকে কোৱা হৈছিল।
বিদ্যালয়খনৰ শিক্ষাৰ মাধ্যম হৈছে অসমীয়া আৰু বড়ো। ইয়াৰ দশম শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰসকল অসম মাধ্যমিক শিক্ষা পৰিষদ (SEBA)ৰ অধীনত হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত অৱতীৰ্ণ হয়। আনহাতে, দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰসকল অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ অধীনত উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত অৱতীৰ্ণ হয়।

ইতিহাস

১৯৭৩ চনত বাক্সা জিলাৰ উত্তৰ বিজনীৰ বৃহত্তৰ ৰূপহী অঞ্চল শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত পিছপৰি থকাৰ দেখি কেইজনমান সমাজসেৱক আৰু শিক্ষিত ব্যক্তিৰ উদ্যোগত এই শিক্ষানুষ্ঠানখন গঢ়লৈ উঠে।

ৰূপহী হাইস্কুল

প্ৰথম অৱস্থাত ১৯৭৩ চনত মাধ্যমিক তথা হাইস্কুলীয়া শিক্ষা প্ৰদানৰ অৰ্থে বিদ্যাল়য়খন স্থাপন কৰা হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত নিচেই কাষত থকা ৰূপহী এম.ভি.স্কুল আৰু ৰূপহী এম.ই.স্কুল এই দুয়োখনক বিদ্যালয় একত্ৰীকৰণ কৰি একেলগে ৰূপহী হাইস্কুল হিচাপে নামকৰণ হৈছিল আৰু ১ম শ্ৰেণীৰ পৰা ১০শম শ্ৰেণীলৈ পাঠদান দিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

উচ্চতৰ মাধ্যমিক শ্ৰেণীযোগ

অসম চৰকাৰৰ মাধ্যমিক বিদ্যাল়য়সমূহক উচ্চতৰ মাধ্যমিক লৈ উন্নীত কৰাৰ এক বিশেষ আঁচনিৰ জৰিয়তে অসমৰ আন আন বিদ্যাল়য়ৰ লগতে ৰূপহী হাইস্কুল খনকো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়লৈ উন্নীতকৰণ কৰা হয়।

বৰ্তমান

ৰূপহী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ প্ৰাথমিক ভাগটোত প্ৰথম শ্ৰেণীৰ পৰা অষ্টম শ্ৰেণীলৈ আৰু মাধ্যমিক ভাগটোত নৱম শ্ৰেণীৰ পৰা দ্বাদশ শ্ৰেণীলৈ গঠিত। আনহাতে উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ ভাগ কলা শাখাৰে গঠিত। ৰূপহীৰ ব্যস্ত পথত অৱস্থিত বিদ্যালয়খনৰ দক্ষিণ দিশে পি.ডব্লিও.ডি. পথ, পূবে বিদ্যালয় খেলপথাৰ আৰু পশ্চিম ৰূপহী বজাৰ আৰু উত্তৰে আৱাসিক অঞ্চল আছে। চৌহদৰ ভিতৰত ভালেমান গছ-গছনিৰ উপৰিও এখনি ফুলনি আছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ বিদ্যালয়সমূহ
মনোজ মিত্ৰ

মনোজ মিত্ৰ (; ২২ ডিচেম্বৰ ১৯৩৮ – ১২ নৱেম্বৰ ২০২৪) হ'ল এজন বাঙালী থিয়েটাৰ, চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনৰ অভিনেতা আৰু নাট্যকাৰ।

প্ৰাথমিক জীৱন

১৯৩৮ চনৰ ২২ ডিচেম্বৰত ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ সাতক্ষীৰা জিলাৰ ধূলিহৰ গাঁৱত মনোজ মিত্ৰৰ জন্ম হৈছিল। ১৯৫৭ চনত কলকাতাত মঞ্চ নাটকত অভিনয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ১৯৭৯ চনত তেওঁ চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ৰবীন্দ্ৰ ভাৰতী বিশ্ববিদ্যালয়ত নাট্যকলা বিভাগৰ মুৰব্বী হিচাপে যোগদান কৰাৰ পূৰ্বে তেওঁ বিভিন্ন মহাবিদ্যালয়ত দৰ্শন বিষয়ত অধ্যাপনাও কৰিছিল।

যদিও তেওঁ ১৯৫৯ চনতে প্ৰথমখন নাট ৰচনা কৰিছিল আৰু যিখন নাটকে‍ তেওঁক প্ৰথম স্বীকৃতি প্ৰদান কৰিছিল, তথাপি কিন্তু ১৯৭২ চনত বিভাস চক্ৰৱৰ্তী নিদেৰ্শনাত পৰিচালিত চাঁক ভাঙা মধু নামৰ নাটকখনেৰে তেওঁ নিজৰ উপস্থিতি প্ৰমাণ কৰিছিল।

বঁটা আৰু সন্মান

শ্ৰেষ্ঠ নাট্যকাৰৰ সংগীত নাটক অকাডেমীৰ বঁটা (১৯৮৫)
শ্ৰেষ্ঠ নাট্যকাৰৰ বাবে কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয় বঁটা (১৯৮৬)
শ্ৰেষ্ঠ নাট্যকাৰৰ বাবে পশ্চিমবঙ্গ ৰাজ্য চৰকাৰৰ বঁটা (১৯৮৩ আৰু ১৯৮৯)
এছিয়াটিক ছ'চাইটিৰ স্বৰ্ণ পদক (২০০৫)
শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতাৰ বাবে ইষ্ট ফিল্মফেয়াৰ বঁটা (১৯৮০)
বাংলাদেশ থিয়েটাৰ চছাইটি‍ৰ তৰফৰ পৰা মুনীৰ চৌধুৰী বঁটা (২০১১)
দীনবন্ধু বঁটা (২৫ মে' ২০১২)
কলাকাৰ বঁটা
আত্মজীৱনীমূলক গ্ৰন্থ মনোজাগতিক-ৰ বাবে ১৪৩০ বঙ্গাব্দৰ আনন্দ পুৰস্কাৰ (২০২৪)

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বঙালী ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেতা
শ্ৰেণী:বঙালী সাহিত্যিক
হিনা শ্বাহীন

হিনা শ্বাহীন (জন্ম ১৩ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৭১) হৈছে এক পাকিস্তানি টেলিভিছন, চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী আৰু মঞ্চ অভিনেত্ৰী। তেওঁ লাহোৰ কলেজ অব কমাৰ্চৰ পৰা কমাৰ্চত ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

অভিনয়

তেওঁ ১৯৯০ৰ দশকৰ আৰম্ভণিত টেলিভিছন অভিনেত্ৰী হিচাপে নিজৰ পেশা আৰম্ভ কৰিছিল আৰু PTV-ৰ পৰা কেইবাবাৰো টেলিভিছন চিৰিয়েলত অভিনয় কৰিছিল। তাৰ পিছত, তেওঁ চলচ্চিত্ৰ ইণ্ডাষ্ট্ৰিতো কাম কৰিবলৈ ধৰিছিল। তেওঁৰ প্ৰথম চলচ্চিত্ৰ দিল (১৯৯১) আছিল, য'ত তেওঁ ৰিমা আৰু শানৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল। যদিও তেওঁ চলচ্চিত্ৰত সৰ্বাধিক সফলতা লাভ নকৰাৰ পাছত, মঞ্চ নাটকলৈ মনোযোগ দিলে। মঞ্চ নাটকত তেওঁৰ পাৰফৰ্মেঞ্চে তেওঁৰ খ্যাতি বৃদ্ধি কৰে। বৰ্তমান তেওঁ মঞ্চ নাটকৰ ক্ষেত্ৰত কাম কৰি আছেন।

হিনা শ্বাহীনে মঞ্চ নাটকৰ ক্ষেত্ৰত অভিনয়ৰ পৰা বিশেষ খ্যাতি লাভ কৰিছে আৰু তেওঁৰ নৃত্য পাৰফৰ্মেঞ্চসমূহে জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছে। তেওঁ পঞ্জাবী থিয়েটাৰ আৰু অন্যান্য চহৰলৈ মঞ্চ নাটকত অভিনয় কৰিবলৈ গৈছিল। ২০০৯ চনত তেওঁ চন্না সাচি মুচি চলচ্চিত্ৰত ভূমিকাৰ পৰা খ্যাতি লাভ কৰিছিল।

চলচ্চিত্ৰ তালিকা

টেলিভিছন

বছৰ
শীৰ্ষক
ভূমিকা
নেটৱৰ্ক
১৯৯৩
খুৱায়িছ বচ বিনা কী
মিছ. ৰোজি
PTV
১৯৯৪
পাহাৰণৰ কিৰূপ
বিকৰণ
PTV

চলচ্চিত্ৰ

বৰ্ষ
চলচ্চিত্ৰ
ভাষা
১৯৯১ ৰিয়াজ গুজ্জৰ পঞ্জাবী
১৯৯১ দিল উৰ্দু / পঞ্জাবী
১৯৯২ বাগী সিন্ধী
১৯৯২ পুলিচ কাহিনী উৰ্দু
১৯৯২ ইশ্বক ৰেহনা সদা উৰ্দু
১৯৯২ কোডাই শাহ পঞ্জাবী
১৯৯২ দোস্তী উৰ্দু
১৯৯৩ পুৰাণা পাপী পঞ্জাবী
১৯৯৫ মুন্দ্ৰা পঞ্জাবী
১৯৯৫ জীণ দিব উৰ্দু
২০১০ চন্না সাচি মুচি পঞ্জাবী

বাহ্যিক সংযোগ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সিন্ধী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:উৰ্দু চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী