ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
শিল্পা গুপ্তা

শিল্পা গুপ্তা (জন্ম ১৯৭৬) ভাৰতৰ মুম্বাইত বাস কৰা এগৰাকী সমসাময়িক ভাৰতীয় শিল্পী।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা

১৯৭৬ চনত মুম্বাইত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল শিল্প গুপ্তাই। ১৯৯২ চনৰপৰা ১৯৯৭ চনলৈকে ছাৰ জে জে স্কুল অৱ ফাইন আৰ্টছত ভাস্কৰ্য শিল্পৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে।

ধ্বনি-ভিত্তিক স্থাপনাশিল্প গুপ্তাৰ কৰ্মৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। ‘‘সিংগিং ক্লাউড’’ (২০০৮) নামৰ স্থাপনাত ৪,০০০টা উল্টা-কাৰ্যকৰী মাইক্ৰ’ফোন ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, আৰু ‘‘স্পিকিং ৱাল’’ (২০১০)ত দৰ্শকে হেডছেটৰ জৰিয়তে নিৰ্দেশনা অনুসৰণ কৰি নিজেই অভিনয়কাৰীত পৰিণত হয়।

তেওঁৰ ‘‘শেডো ১, ২ আৰু ৩’’ (২০০৬–০৭) শীৰ্ষক ইণ্টাৰেক্টিভ ভিডিঅ’ স্থাপনাই দৰ্শকৰ ছাঁ বাস্তৱ সময়ত ধৰি প্ৰক্ষেপণ কৰে। গুপ্তাই গ্যালাৰী সীমাৰ বাহিৰতো কৰ্ম সম্পাদন কৰিছে; ‘‘আই লিভ আণ্ডাৰ ইয়’ৰ স্কাই টু’’ (২০০৪) আৰু ‘‘মাই ইষ্ট ইজ ইয়’ৰ ৱেষ্ট’’ (২০১৪) নামৰ আলোক-স্থাপনাসমূহে আকাশ আৰু সীমাৰ প্ৰতীকী অৰ্থ উন্মোচন কৰে।

তেওঁ ২০১৯ চনত ভেনিছ বিয়েনালে অংশগ্ৰহণ কৰে। ২০২৬ চনৰ কোচি-মুজিৰিছ বিয়েনালোতো তেওঁৰ চলন্ত ধ্বনি-স্থাপনাসমূহ প্ৰদৰ্শিত হয়।

বঁটা আৰু স্বীকৃতি

২০২৫ চনত শিল্পা গুপ্তাই ‘‘পোজেল প্ৰাইজ ফৰ ইণ্টাৰনেচনেল আৰ্ট ২০২৫’’ লাভ কৰে। এই বঁটাটো প্ৰতি তিনিবছৰ অন্তৰে প্ৰদান কৰা হয় আৰু গুপ্তা হৈছে এই বঁটা লাভ কৰা তৃতীয় শিল্পী; ইয়াৰ পূৰ্বে ডৰিছ সালচেদো আৰু মেট মুলিকানে এই সন্মান লাভ কৰিছিল।

২০২৪ চনত তেওঁ এছিয়া ছ’চাইটিৰপৰা ‘‘পাথব্ৰেকাৰ্ছ এৱাৰ্ড’’ লাভ কৰে, যি সন্মানে সমসাময়িক শিল্পচৰ্চাত নবীন দিশ উন্মোচন কৰা শিল্পীক স্বীকৃতি প্ৰদান কৰে।

২০১৯ চনত গুপ্তাই ‘‘জি কিউ কালচাৰেল প্ৰভ’কেটৰ এৱাৰ্ড’’ লাভ কৰে। তাৰ আগতে ২০১৮ চনত তেওঁ ‘‘ইণ্ডিয়া টুডে নিউ মিডিয়া আৰ্টিষ্ট অৱ দ্য য়েৰ’’ হিচাপে মনোনীত হৈছিল।

গ্ৰন্থপঞ্জী

শাহীন মেৰালি, নেন্সি আদাজানিয়া, হান্স উল্ৰিখ অ’ব্ৰিষ্ট আৰু জুলিয়া পেইটন-জোনছ, শিল্পা গুপ্তা: ব্লাইণ্ডষ্টাৰ্ছ ষ্টাৰ্ছব্লাইণ্ড, কেহ্ৰাৰ, হাইডেলবাৰ্গ; বোধি আৰু ভলকাৰ ডিয়েল, বাৰ্লিন, ২০০৯।
নাটাশা গিনৱালা, ইফতিখাৰ দাদি আৰু ল’ৰেন্স লিয়াং, শিল্পা গুপ্তা আৰু ৰাশিদ ৰানা: মাই ইষ্ট ইজ ইয়’ৰ ৱেষ্ট, হাৰ্পাৰকলিন্স আৰু গুজৰাল ফাউণ্ডেশ্যন, নতুন দিল্লী, ২০১৬।
সুনীল খিলনানি আৰু অনুষ্কা ৰাজেন্দ্ৰন, শিল্পা গুপ্তা: ড্ৰয়িং ইন দ্য ডাৰ্ক, হাত্যে কাণ্ট্‌জ, বাৰ্লিন, ২০২১।
ক্ৰিছ বেইলি, হিলাৰী ফ্ল’ আৰু উৰ্বশী বুটালিয়া, শিল্পা গুপ্তা, বাৰ্বিকান চেণ্টাৰ আৰু ৰাইডিংহাউছ, লণ্ডন, ২০২২।
আলেকজান্দ্ৰা মন্ৰো, নাভ হক আৰু এলভিৰা ডিয়াংগানি অ’ছে, শিল্পা গুপ্তা, ফাইডন প্ৰেছ, লণ্ডন, ২০২৩।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:শিল্প
শালবাৰী মহাবিদ্যালয়

শালবাৰী মহাবিদ্যালয় (English: Salbari College) এখন প্ৰাদেশিক মহাবিদ্যালয় বড়োলেণ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত ইয়াত স্নাতক(কলা), স্নাতক (বিজ্ঞান) আৰু স্নাতকোত্তৰ (দূৰ শিক্ষা) পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰা হয়।

ইতিহাস

বৃহত্তৰ শালবাৰী অঞ্চলৰ উচ্চ শিক্ষাৰ সুব্যৱস্থা অভাৱ উদ্দেশ্যে দুৰ্বল আৰ্থ-সামাজিক অৱস্থাৰ মাজতে স্থানীয় সচেতন শিক্ষাবিদ আৰু স্থানীয় সমাজসেৱকসকলৰ উদ্যোগত কেৱল ৰাজহুৱা অনুদানৰে নিজ মাটিত ১৯৮৩ চনৰ ১৪ নৱেম্বৰত শালবাৰী মহাবিদ্যালয় স্থাপন কৰা হয়। মহাবিদ্যালয়খন অসমৰ বডোলেণ্ড টেৰিটৰিয়েল কাউন্সিলৰ(বি. টি.চি.) বাক্সা জিলাৰ (অভিবক্ত বৰপেটা) নৱনিৰ্মিত শালবাৰী মহকুমাধিপতি কাৰ্য্লয় আৰু শালবাৰী ষ্টেডিয়াম (উঠীয়াগুৰি) ৰ মাজমজিয়াত অৱস্থিত, আৰু বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ মানস ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ নিচেই কাষতে অৱস্থিত। ই ভাৰত-ভূটান সীমান্তৰ পৰা প্ৰায় ১৫ কিলোমিটাৰ দক্ষিণে আৰু ৩১ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথৰ পৰা ২৫ কিলোমিটাৰ উত্তৰে। মহাবিদ্যালয়ৰ চৌহদ প্ৰায় ৩৮ বিঘাৰো অধিক মাটিৰে আৱৰি আছে। ২০২২ চনলৈকে গুৱহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনত স্নাতক পাঠ্যক্ৰম চলি থাকি মহাবিদ্যালয়খন বৰ্তমান বডোলেণ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনত পাঠ্যক্ৰম চলি আছে।
পূৰ্বতে মহাবিদ্যালয়খন একক ধাৰা (কেৱল কলা) শাখা শিক্ষানুষ্ঠান আছিল। কলা ধাৰাটোৰ উপৰিও ২০২৩ চনত অসম চৰকাৰে অতিৰিক্ত ধাৰা হিচাপে মহাবিদ্যালয়খনত বিজ্ঞানৰ ধাৰা(শাখা)টো সংযোজন কৰিছে। বি.এ. আৰু বি. for Four Year Undergraduate Program (FYUGP) under NEP 2020 ৰ বাবে ২০২৩-২৪ বৰ্ষৰ শৈক্ষিক অধিবেশনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়।

পাঠ্যক্ৰম

স্নাতক(কলা) শাখা

স্নাতক (বড়ো)
স্নাতক (অসমীয়া)
স্নাতক (ইংৰাজী)
স্নাতক (ইতিহাস)
স্নাতক (অৰ্থনীতি)
স্নাতক (ৰাজনীতি বিজ্ঞান)
স্নাতক (দৰ্শন)
স্নাতক (শিক্ষা)

স্নাতক (বিজ্ঞান) শাখা
স্নাতক (উদ্ভিদ বিজ্ঞান)
স্নাতক (ৰসায়ন বিজ্ঞান)
স্নাতক (গণিত)
স্নাতক (পদাৰ্থ বিজ্ঞান)
স্নাতক (প্ৰাণীবিজ্ঞান)

স্নাতকোত্তৰ(কলা) পাঠ্যক্ৰম( গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয় দূৰ শিক্ষা)
স্নাতকোত্তৰ (অসমীয়া)
স্নাতকোত্তৰ (ইংৰাজী)
স্নাতকোত্তৰ (শিক্ষা)
স্নাতকোত্তৰ (ৰাজনীতি বিজ্ঞান)
স্নাতকোত্তৰ (MSc IT)
স্নাতকোত্তৰ (বাণিজ্য)

অধ্যক্ষসকল

কলেজখন প্ৰতিষ্ঠাৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে অধ্যক্ষৰ কালক্ৰম:
ৰত্নেশ্বৰ দাস ১৯৮৩-১৯৮৯
ৰমেন মেধি ১৯৮৯-১৯৯৫
বসন্ত বসুমতাৰী ১৯৯৬
অৰ্জুন চন্দ্ৰ দাস ১৯৯৭-২০০৪
ডাঃ জগত চন্দ্ৰ বসুমতাৰী ২০০৪ চনৰ পৰা আজিলৈকে

References

শ্ৰেণী:বড়োলেণ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
কংগো গণতান্ত্ৰিক প্ৰজাতন্ত্ৰ দেশৰ নাৰীসকল

কংগো গণতান্ত্ৰিক প্ৰজাতন্ত্ৰ দেশৰ নাৰীসকলে এতিয়াও পুৰুষসকলৰ সমানে অধিকাৰ পোৱাৰ বাবে সংগ্ৰম কৰি থাকিব লগীয়া হৈছে। যদিও কংগো দেশৰ বিগত ৰাষ্ট্ৰপতি মুবুতুৰ শাসন কালত মুখেৰে (lip talk) সমাজত নাৰীসকলৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা, নাৰীসকলে কিদৰে আইনৰ অধিকাৰ উপভোগ কৰিব পাৰে (যেনে: সম্পত্তিৰ মালিকীস্বত্ব বা ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰৰ অধিকাৰ) তাৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল যদিও সামাজিক প্ৰথা আৰু আইনৰ সীমাৰ বাবে নাৰী স্বাধীনতা এতিয়াও সীমিত।

আদিম জনজাতীয় প্ৰথা আৰু নিয়ম নীতি বোৰটো নাৰীসকলক গভিৰভাৱে হীনমান্য কৰা হৈছে। উপনিবেশীয় কালতো পুনৰ এই সামাজিক নীতিসমূহক পুনৰ ব্যাধিকৰন কৰা হ'ল। উপনিবেশীয় কালত নগৰীয়া অঞ্চলত নাৰীসকলৰ স্থান একেবাৰে নগণ্য। প্ৰাপ্তবয়স্কা মহিলাসকল বৈধ নগৰবাসী বুলি গণ্য কৰা হয় যদিহে তেওঁ বিয়া হোৱা, বিধবা বা বৃদ্ধা হয়। অন্যথা মুক্ত নাৰী (ফেমিচ্ লিব্ৰে) বা বেশ্যা হওক বা নহওক বেশ্যা হিচাবে গণ্য কৰি উপাৰ্জন কৰা বুলি ধৰি লৈ চৰকাৰে কৰ আদায় কৰে। ১৯৩৯ ৰ পৰা ১৯৪৩ লৈ ৩০% প্ৰাপ্তবয়স্কাী ষ্টেনলিভিল (বৰ্তমানৰ কিচাংগানি) ৰ কংগোবাসী মহিলাৰ নাম তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। ষ্টেনলিভিলৰ সকলো কৰআয়তকৈ এই কৰআয় দ্বিতীয় বৃহত্ত্বম উপাৰ্জন আছিল। ২০০৭ চনৰ জুলাই মাহত আন্তৰ্জাতিক ৰেড ক্ৰচ্ সমিতিয়ে এই বিষয়টোৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল।

অনিষ্যতাৰ মাজেৰে পাৰ হোৱা দিনবোৰত মহিলাসকলে কেতিয়াবা ৰাতি পুৱাৰ আগতেই লৰালৰিকৈ ঠাই সলনি কৰি ৰাতিটোৰ ভিতৰতে নিৰাপদ ঠাইলৈ যাব লগিয়া হয়। ২০০৭ চনৰ জুলাই মাহত ৰাস্ত্ৰসংঘৰ বিশেষ সাংবাদিক ইয়াকিন এৰটোৰ্কে কংগো দেশৰ পূৰ্বাঞ্চল ভ্ৰমণ কৰি 'নাৰী ধৰ্ষণ'ৰ ওপৰত দিয়া সংবাদটোত উল্লেখ কৰিছিল যে উত্তৰ আৰু দক্ষিণ কিভু (Kivu)-ত ভাৱিব নোৱাৰাকৈ মহিলাসকলৰ ওপৰত নিৰ্মম পাশৱিকতা চলি আছে। সশস্ত্ৰ বাহিনীয়ে সৰ্বসাধাৰণ লোকসকলক ৰক্ষ্যা কৰাৰ সলনি গাঁৱৰ মহিলাসকৰ পৰা হঠাৎ আক্ৰমণ কৰিযোৰ কৰি বস্তু বাহনী লৈ যায়, মহিলাসকল আৰু কণ কণ লৰা ছোৱালীক অপহৰণ কৰি পাসৱিক যৌন নিৰ্যাতন কৰে আৰু বন্দী বনাই যৌন ব্যৱহায়ত লগায়।

মহিলাৰ স্বাস্থ্য

যিহেতু মাতৃৰ স্বাস্থ্যসেৱা অতি দুখলগা ধৰণে কম সেইবাবে কংগো দেশত মাতৃমৃতুৰ হাৰ ইয়াত যথেষ্ট বেচি। ইয়াৰ উপৰিও এগৰাকী মহিলাই স্বামীৰ অনুমতি অনুসাৰেহে গৰ্ভনিৰোধক ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। ই অতি দুখজনক যে এইচ্ আই ভি থকা স্বামীৰ পৰাও নিজক বছোৱাৰ উপায় নাথাকে।

মানৱ সৰবৰাহ

বিশেষকৈ বাধ্যতামূলক শ্ৰম আৰু বাধ্যতামূলক বেশ্যাবৃত্তিৰ বাবে সুচল হোৱাৰ বাবে কংগো দেশ পুৰুষ, মহিলা আৰু লৰা-ছোৱালীৰ মানুহ বেছা-কিনাৰ উৎস আৰু গন্তব্যস্থান হৈছে হৈ পৰিছে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:দেশভেদে নাৰী
২৮ ডিচেম্বৰ

এইদিনটোত ঘটা কেইটামান উল্লেখযোগ্য ঘটনা-

ঘটনাৱলী

১৮৮৫ - ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়।
১৮৯৫ - লুমিয়েৰ ভাতৃদ্বয়ে চিনেমাটোগ্ৰাফ আৱিষ্কাৰ কৰে।

জন্ম

১৯০৭ - গণেশ গগৈ, অসমীয়া সাহিত্য জগতৰ অন্যতম ৰোমাণ্টিক কবি।
১৯১১ - ফনি মজুমদাৰ, ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক।
১৯৩২ - ধীৰুভাই আম্বানি, ভাৰতৰ উল্লেখযোগ্য ব্যৱসায়ী।
১৯৩৪ - মেগী স্মিথ, হলিউডৰ অভিনেত্ৰী।
১৯৩৭ - ৰতন টাটা, ভাৰতৰ উল্লেখযোগ্য ব্যৱসায়ী।
১৯৫২ - অৰুণ জেটলী, ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু আইনজ্ঞ।

মৃত্যু

১৯৪৮ - মহম্মদ চালেহ আকবৰ হাইদৰী, ভাৰতীয় প্ৰশাসনিক সেৱাৰ বিষয়া আৰু ৰাজনৈতিক নেতা।
১৯৬৭ - ওঙ্কাৰনাথ ঠাকুৰ, ভাৰতীয় সংগীত শিক্ষক, সংগীতবিদ আৰু হিন্দুস্তানী শাস্ত্ৰীয় গায়ক।

দিৱস

গণতন্ত্ৰ দিৱস (দক্ষিণ ছুডান)।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

বিবিচি: এই দিনটোত ঘটা কেইটামান উল্লেখযোগ্য ঘটনা
দ্য নিউয়ৰ্ক টাইমচ‌, এই দিনটোত ঘটা কেইটামান উল্লেখযোগ্য ঘটনা
ফাদিলা বৌমাৰ

ফাদিলা বৌমাৰ এগৰাকী ফৰাচী-আমেৰিকান ভাইৰ’লজিষ্ট যিয়ে সংক্ৰামক এইচ আই ভি-১ৰ প্ৰৱেশ আৰু প্ৰস্থান নিয়ন্ত্ৰণ কৰা আণৱিক ব্যৱস্থা আৰু এই প্ৰক্ৰিয়াসমূহৰ লগত জড়িত প্ৰটিনসমূহৰ ওপৰত গৱেষণা কৰে। নেচনেল ইনষ্টিটিউট অৱ এলাৰ্জী এণ্ড ইনফেকচিয়েছ ডিজিজৰ ভাইৰেল বডিং ইউনিটৰ মুৰব্বী।

শিক্ষা

ফাদিলা বৌমাৰে চিকিৎসা গৱেষণাত পি এইচ ডি ডিগ্ৰী ১৯৯৭ চনত বৰ্ডো ছেগালেন বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা লাভ কৰে। বৌমাৰে ষ্ট'নি ব্ৰুক বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কেৰল কাৰ্টাৰৰ সৈতে আৰু কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ষ্টিভ গফৰ সৈতে পোষ্ট ডক্টৰেট গৱেষণা কৰিছিল।

কেৰিয়াৰ আৰু গৱেষণা

২০০৪ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত নেচনেল ইনষ্টিটিউট অৱ এলাৰ্জী এণ্ড ইনফেকচিয়েছ ডিজিজৰ আণৱিক অণুজীৱবিজ্ঞানৰ পৰীক্ষাগাৰত যোগদান কৰে বৌমাৰে। তেওঁ ভাইৰেল বাডিং ইউনিটৰ মুৰব্বী আছিল। বৌমাৰে সংক্ৰামক এইচ আই ভি-১ৰ সমাৱেশ আৰু নিৰ্গমন নিয়ন্ত্ৰণ কৰা আণৱিক ব্যৱস্থা আৰু এই প্ৰক্ৰিয়াসমূহৰ লগত জড়িত প্ৰটিনসমূহৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰে। তেওঁৰ ইউনিটে কোষৰপৰা ভাইৰাছ পৃথক কৰাত সহায় কৰা কোষীয় কাৰকৰ নিযুক্তি আৰু কাৰ্যৰ ওপৰত গৱেষণা কৰে। তেওঁ প্ৰটিনৰ গঠন-কাৰ্য অধ্যয়ন কৰে আৰু ভাইৰাছৰ মুক্তিৰ লগত জড়িত নতুন আশ্ৰয় কাৰকৰ পৰীক্ষা কৰে। বৌমাৰে ভাইৰাছৰ নিৰ্গমন আৰু মেমব্ৰেন ছিচন আৰু ভাইৰাছৰ জীৱনচক্ৰৰ বিভিন্ন পদক্ষেপৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ অন্যান্য কোষীয় প্ৰক্ৰিয়াত ইউবিকিউটিনৰ ভূমিকা অধ্যয়ন কৰে। তেওঁ ভাইৰাছ সমাৱেশ আৰু ভাইৰাছৰ কলিজা স্থানলৈ সৰবৰাহৰ বিষয়েও অধ্যয়ন কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
কেদাৰনাথ সিং

কেদাৰনাথ সিং (; জন্ম: ৭ জুলাই, ১৯৩৪ - মৃত্যু: ১৯ মাৰ্চ, ২০১৮) এজন ভাৰতীয় কবি। তেওঁ হিন্দী ভাষাত লিখে। তেওঁ এজন প্ৰসিদ্ধ সমালোচক আৰু প্ৰাৱন্ধিকো। ২০১৩ চনত তেওঁ জ্ঞানপীঠ বঁটা আৰু তেওঁৰ কাব্য সংকলন 'অকাল ম্যে সাৰস' (ক্ৰেইনচ্‌ ইন ড্ৰৱ্‌ট)ৰ বাবে হিন্দীত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

১৯৩৪ চনৰ ৭ জুলাই তাৰিখে উত্তৰ প্ৰদেশৰ পূৱত থকা চাঁদাউলি জিলাৰ চাকিয়াত কেদাৰনাথ সিঙৰ জন্ম হয়। বাৰানসীৰ উদয় প্ৰতাপ কলেজৰ পৰা তেওঁ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। কাশী হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু এই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰাই পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লয়। গোৰখপুৰত কিছুদিন হিন্দী শিক্ষক ৰূপে কাম কৰাৰ পিছত তেওঁ নতুন দিল্লীৰ জৱাহৰলাল নেহৰু বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যাপক ৰূপে কামত সোমায় আৰু এই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভাৰতীয় ভাষা কেন্দ্ৰৰ হিন্দী বিভাগৰ মুৰব্বী অধ্যাপক ৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ নতুন দিল্লীত থাকিবলৈ লয় আৰু ২০১৮ চনৰ ১৯ মাৰ্চ তাৰিখে দিল্লীতে তেওঁৰ মৃত্যুবৰণ কৰে।

সাহিত্যকৃতি

কবিতা সংকলন : অভী বিল্কুল অভী, জমীন পক ৰহী হ্যে, য়হা চে দেখৌ, অকাল ম্যে সাৰস, বাঘ, টলষ্টয় অঔৰ চাইক'ল
প্ৰবন্ধ আৰু গল্প : ম্যেৰে সময় কে শব্দ, কল্পনা অঔৰ চায়াৱড়, হিন্দী কবিতা ম্যে বিম্ব বিধান, কবৰীস্থান ম্যে পঞ্চায়ত
অন্যান্য:তানা বানা

স্বীকৃতি

তেওঁৰ সাহিত্যকৃতিৰ বাবে ২০১৩ চনত তেওঁ জ্ঞানপীঠ বঁটা, ১৯৮৯ চনত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা, কুমাৰন আসন আৰু ব্যাস বঁটা লাভ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:জ্ঞানপীঠ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:হিন্দী ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমিৰ ফেলোশ্বিপ প্ৰাপক
শ্ৰেণী:গংগাধৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা বিজয়ী
ৰজনীগন্ধাৰ চকুলো

ৰজনীগন্ধাৰ চকুলো এখন অসমীয়া উপন্যাস৷ লেখক চৈয়দ আব্দুল মালিক৷ উপন্যাসখন ৰচনা কৰা হৈছে ১৯৮০ চনত৷

উপন্যাসখনৰ চমু বিৱৰণ

চৰিত্ৰসমূহ

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
ৰবাৰ্ট একহাৰ্ট

ৰবাৰ্ট একহাৰ্ট (আৰ্মেনিয়ান: Ռոբերտ Էքհարթ; ১৯৩৫, তাব্ৰিজত – ১৯৯৪, লছ এঞ্জেলছত) এজন ইৰানী চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আৰু মুখ্য সম্পাদক আছিল।

জীৱনী

একহাৰ্টৰ জন্ম তাব্ৰিজত এজন জাৰ্মান পিতৃ আৰু আৰ্মেনিয়ান মাতৃৰ কোলাত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ তাব্ৰিজৰ এটা কাৰখানাৰ মালিকে আছিল আৰু ১৯৪০ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত ইৰান দখল কৰা মিত্ৰবাহিনীৰ সৈন্যই তেওঁক প্ৰথমতে অন্তৰ্ধান কৰিছিল আৰু পিছত হত্যা কৰিছিল।

কিশোৰ অৱস্থাত একহাৰ্টে মাকৰ সৈতে তেহৰানলৈ স্থানান্তৰিত হয় আৰু জাহান-এ চিনেমা আলোচনীৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে, যাৰ ফলত তেওঁ চেতাৰে চিনেমা নামৰ মাহেকীয়া আলোচনীত লিখা-মেলা কৰাৰ সুযোগ পায়। ১৯৫৬ চনত তেওঁক এই আলোচনীখনৰ মুখ্য সম্পাদক হিচাপে পদোন্নতি দিয়া হয়।

মাতৃৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁ আলোচনীত লিখা কাম বাদ দি ভ্ৰমণত ওলাই পৰে আৰু ১৯৫৮ চনত জাৰ্মানীলৈ যায়। তাত তেওঁ পৰিচালনাৰ অধ্যয়ন কৰে আৰু বাভেৰিয়া ফিল্ম ষ্টুডিঅ’ত কাম কৰে। ১৯৬১ চনত তেওঁ পুনৰ ইৰানলৈ ঘূৰি আহে।

তেওঁ তেহৰানত ভিলা ফিল্ম ষ্টুডিঅ' আৰম্ভ কৰে আৰু বাবকেন আভেডিচিয়ানৰ কাৰ্যবাহী প্ৰযোজনাত ১৯৬২ চনত তেওঁৰ প্ৰথম পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবি দি বিগ চিটি পৰিচালনা কৰে। একহাৰ্টে ১৯৭৩ চনলৈকে কেইখনমান চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত তেওঁ সমগ্ৰ দেশৰ ছবিগৃহসমূহৰ বাবে বিদেশী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ আমদানি আৰু যোগান ধৰাৰ কামত মনোনিৱেশ কৰিছিল। তেওঁৰ পৰিচালিত চলচ্চিত্ৰসমূহ হৈছে গ’ল্ডেন আৰ্ম, পাৱাৰ অৱ লাভ, চেভেজ অৱ দি জাংগলছ, প্ৰাইচ অৱ দি ব্ৰাইড আৰু ফ’ল’ আপ টু হেল।

১৯৭৭ চনত তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ প্ৰব্ৰজন কৰে আৰু লছ এঞ্জেলছত নিগাজিকৈ বসবাস কৰিবলৈ লয়। ১৯৯৪ চনৰ বসন্তকালত ৫৯ বছৰ বয়সত তাত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ইৰানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
আমালাফ্ৰিডা

আমালাফ্ৰিডা ( ৪৭৫ চনৰ আগত – fl. ৫২৩) থ্ৰাছামুণ্ডৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈ ভাণ্ডালসকলৰ ৰাণী হৈছিল। তেওঁ আছিল অষ্ট্ৰগথৰ ৰজা থিয়ডেমিৰ আৰু তেওঁৰ পত্নী এৰেলিভাৰ কন্যা। তেওঁ থিয়ডৰিক দ্য গ্ৰেটৰ ভগ্নী আৰু থিয়ডাহাডৰ মাতৃ আছিল, দুয়োজনেই অষ্ট্ৰগথৰ ৰজাও আছিল।

৫০০ চনত ইটালীৰ অষ্ট্ৰগথিক ৰাজ্যৰ শাসক থিয়ডৰিক উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ ভাণ্ডালসকলৰ ৰজা থ্ৰাছামুণ্ডৰ সৈতে আমালাফ্ৰিডাৰ বিবাহ কৰাই বৈবাহিক মিত্ৰতাৰ ব্যৱস্থা কৰে যাতে ভাণ্ডালসকলৰ ওপৰত নিজৰ কৰ্তৃত্ব আৰু অধিক শক্তিশালী হয়। থ্ৰাছামুণ্ড আমালাফ্ৰিডাৰ দ্বিতীয় স্বামী হৈ পৰে। তেওঁ লগত অতি বৃহৎ পৰিমাণৰ যৌতুক আনিছিল, কিন্তু লগতে ১০০০ গথিক অভিজাত যোদ্ধাৰ লগতে ৫,০০০ সশস্ত্ৰ ৰিটেইনাৰৰ সৈতেও আনিছিল।

স্বামী থ্ৰাছামুণ্ডৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী হিল্ডেৰিকে নিৰ্বাসনৰ পৰা সকলো কেথলিক বিচপ আৰু গতানুগতিকতাৰ কঠোৰ দাবীদাৰ বনিফেচ আফ্ৰিকান গীৰ্জাৰ বিচপক ঘূৰাই অনাৰ নিৰ্দেশ জাৰি কৰে। ইয়াৰ উত্তৰত আমালাফ্ৰিডাই বিদ্ৰোহী দল এটাৰ নেতৃত্ব দিছিল; লিবিয়াৰ মৰুভূমিৰ প্ৰান্তত ৰাজধানী কাৰ্থেজৰ পৰা প্ৰায় তিনিশ মাইল দক্ষিণে থকা কেপছাত তেওঁ মুৰসকলৰ সহায় বিচাৰিছিল।

৫২৩ চনত আমালাফ্ৰিডাৰ দলটোক পৰাস্ত কৰা হয় আৰু হিল্ডেৰিকে অষ্ট্ৰগথিক আধিপত্যক উফৰাই পেলোৱাৰ সফল প্ৰচেষ্টাত তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি কাৰাগাৰত ভৰাই থোৱা হয়; হিল্ডেৰিকে আমালাফ্ৰিডাৰ গথিক সৈন্যকো হত্যা কৰি নাশ কৰিছিল। কাৰাগাৰতে আমালাফ্ৰিডাৰ মৃত্যু হয়, মৃত্যুৰ সঠিক তাৰিখ অজ্ঞাত।

আমালাফ্ৰিডাৰ দুটা সন্তান আছিল, পূৰ্বে উল্লেখ কৰা থিয়ডাহাড আৰু আমালাবাৰ্গা, যিয়ে থুৰিংগিৰ ৰজা হাৰ্মানফ্ৰিডক বিয়া কৰাইছিল। তেওঁৰ এই ল’ৰা-ছোৱালীবোৰৰ পিতৃ কোন আছিল জানিব পৰা হোৱা নাই।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইটালীৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৰাজতন্ত্ৰ
কপাহ

কপাহ হৈছে বিশ্বৰ ক্ৰান্তীয় আৰু উপ-ক্ৰান্তীয় অঞ্চলত স্থানীয়ভাবে দেখা পোৱা এবিধ উদ্ভিদৰ প্ৰজাতি। ই প্ৰধানকৈ আমেৰিকা, আফ্ৰিকা আৰু ভাৰতত বিস্তৃত হৈ আছে। বনৰীয়া কপাহৰ আটাইতকৈ বেছি বৈচিত্ৰ্য মেক্সিকো ত দেখা পোৱা যায়।

প্ৰকাৰ

ভাৰতত সচৰাচৰ তিনিবিধ কপাহ পোৱা যায়।
দীঘল অঁহীয়া (৪-৬ ছে:মি:)
মজলীয়া অঁহীয়া (২.৫ ছে:মি:তকৈ বেছি)
চুটি অঁহীয়া (২.৫ ছে:মি:তকৈ কম)

মধ্যমীয়া আঁহৰ কপাহ প্ৰায়বিলাক ৰাজ্যতে উৎপাদন কৰা হয়। মহাৰাষ্ট্ৰ, তামিলনাডু আৰু গুজৰাটে দীঘল অঁহীয়া কপাহ উৎপাদন কৰে। ভাৰতৰ কপাহ প্ৰধানকৈ চুটি অঁহীয়া আৰু পৃথিৱীত ইয়াৰ মূল্য কম। মধ্যপ্ৰদেশৰ দক্ষিণাংশ, মহাৰাষ্ট্ৰ, তামিলনাডু, অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ পশ্চিমাঞ্চল, ৰাজস্থান আৰু পঞ্জাবত চুটি আঁহযুক্ত কপাহ উৎপাদন হয়। ইয়াৰ উপৰিও মেঘালয়ৰ গাৰো পাহাৰ, অসমৰ মিকিৰ পাহাৰ আৰু ৰেংমা পাহাৰ, পশ্চিমবংগৰ পুৰুলিয়া জিলা আৰু উৰিষ্যাৰ কোনো কোনো ঠাইত চুটি অঁহীয়া কপাহ উৎপাদন হয়। বৰ্তমান জলসিঞ্চনৰ দ্বাৰা পানীৰ যোগান ধৰি পঞ্জাব, ৰাজস্থান আৰু কৰ্ণাটকত মজলীয়াৰ পৰা দীঘল অঁহীয়া কপাহ উৎপন্ন কৰা হয়।

কপাহ খেতি

কপাহ খেতিৰ বাবে সাৰুৱা বা ভালদৰে কৃত্ৰিম সাৰ দিয়া মাটিৰ প্ৰয়োজন। কপাহ খেতিৰ বাবে মধ্যমীয়া বৰষুণ লাগে ৫০ ৰ পৰা ১০০ ছেণ্টিমিটাৰ বৰষুণ হ'লে কপাহ খেতি ভাল হয়। কপাহ খেতিৰ বাবে ২১° ছেণ্টিগ্ৰেড উত্তাপ আৰু ২০০ দিন নিয়ৰমুক্ত দিনৰ প্ৰয়োজন। ইয়াক উপক্ৰান্তীয় শস্য বুলি কোৱা হয়। কপাহ গছ গজিবৰ সময়ত বৰষুণৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু গুটি পকিবৰ সময়ত বৰষুণ দিলে কপাহবোৰ নষ্ট হৈ যায়। সেই সময়ত বতৰ খৰাং আৰু উত্তাপ মধ্যমীয়া হ'ব লাগে। কপাহৰ কাৰণে সাৰুৱা মাটিৰ দৰকাৰ। কপাহ খেতি কৰা মাটিত পানী জমা হৈ থাকিব নালাগে, কিন্তু মাটিখিনি জিপাল হৈ থাকিব লাগে। ভাৰতৰ দাক্ষিণাত্যৰ লাভাজাত চাৰ্নজেম বা ৰেগুৰ মাটি কপাহ খেতিৰ বাবে উপযুক্ত। গছৰ বাঢ়ন কালত মাজে মাজে বৰষুণ লাগে।

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য

ভাৰতবৰ্ষই দীঘল আঁহযুক্ত কপাহ কেনিয়া, সংযুক্ত আৰব গণৰাজ্য আদিৰপৰা আমদানি কৰে যদিও চুটি অঁহীয়া কপাহ ৰপ্তানি কৰি বছৰি প্ৰায় ৪০ কোটিৰো অধিক টকাৰ বৈদেশিক মুদ্ৰা অৰ্জন কৰে। ভাৰতৰ কপাহৰ মূল্য কম হোৱা কাৰণে ব্ৰিটিছ দ্বীপপুঞ্জ আৰু জাপানে অধিক পৰিমাণে ভাৰতৰ পৰা ক্ৰয় কৰে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গুল্ম
শ্ৰেণী:বয়ন শিল্প‎
ৰাজস্থান ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ

ৰাজস্থান মহিলা আয়োগ হৈছে ৰাজস্থান ৰাজ্যৰ মহিলাৰ বিৰুদ্ধে অপৰাধ সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ ১৯৯৯ চনত গঠন কৰা এটা বিধিগত সংস্থা। ৰাজ্যৰ মহিলাৰ কল্যাণৰ বাবে ৰাজস্থান চৰকাৰে অৰ্ধ-ন্যায়িক সংস্থা হিচাপে মহিলা আয়োগ গঠন কৰিছিল।

ইতিহাস আৰু উদ্দেশ্য

মহিলা সম্পৰ্কীয় নিৰ্দিষ্ট সমস্যাসমূহৰ তদন্তৰ বাবে আৰু ৰাজ্যৰ পৰা মহিলা সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহ অধ্যয়ন কৰাৰ উপৰিও ৰাজস্থান ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল৷আয়োগ মহিলাৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাৰ ক্ষমতাৰে সজ্জিত আৰু পৰিয়াল-সমাজত সন্মুখীন হোৱা যিকোনো ধৰণৰ হাৰাশাস্তি আৰু সমস্যাৰ বিৰুদ্ধে তেওঁলোকৰ সুৰক্ষা আৰু সমতা নিশ্চিত কৰাৰ দায়িত্বৰে সমৃদ্ধ।

তলত উল্লেখ কৰা উদ্দেশ্যেৰে আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল-

১. মহিলাৰ সুৰক্ষা আৰু কল্যাণ নিশ্চিত কৰা।

২. প্ৰাসংগিক আইন উলংঘা বা সুযোগ অস্বীকাৰ বা মহিলাসকলক কোনো অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সময়মতে লিংগভিত্তিক বিষয়সমূহ চম্ভালিব লাগে।

৩. মহিলা ভিত্তিক বিষয়ত ৰাজ্য চৰকাৰক পৰামৰ্শ দিয়া।

৪. ৰাজ্যৰ মহিলা ভিত্তিক আইন সন্দৰ্ভত ৰাজহুৱা স্থানত সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে আয়োগে মাজে মাজে পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে।

গঠন

এগৰাকী অধ্যক্ষ আৰু অন্যান্য সদস্যৰে সৈতে ৰাজস্থান ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হয়। ৰাজ্যৰ সমাজ কল্যাণ বিভাগে মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ নিযুক্তিৰ বাবে মডালিটি তৈয়াৰ কৰে। তেওঁলোকৰ দৰমহা আৰু অন্যান্য পাৰিতোষিক ৰাজ্য চৰকাৰে নিৰ্ধাৰণ কৰে আৰু সময়ে সময়ে সংশোধন কৰে।

ৰেহানা ৰায়জ চিস্তি ৰাজস্থান ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ। তেওঁলোকৰ কাৰ্যকাল ৩ বছৰীয়া৷

কাৰ্যাৱলী

১. আয়োগে ভাৰতীয় সংবিধান আৰু মহিলা সম্পৰ্কীয় আইনসমূহৰ অধীনত মহিলাসকলৰ বাবে নিশ্চিত কৰা ব্যৱস্থা আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতি নিশ্চিতি লোৱাটো নিশ্চিত কৰিব লাগে।

২. ৰাজ্যৰ কোনো সংস্থাই মহিলাৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষামূলক ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ কৰাত ব্যৰ্থ হ’লে চৰকাৰৰ জাননীত একেখিনি লাভ কৰা।

৩. ৰাজ্যৰ মহিলাসকলক ন্যায় প্ৰদানৰ ক্ষেত্ৰত যিকোনো আইন বিফল হ’লে সংশোধনীৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়া।

৪. মহিলাৰ অধিকাৰ উলংঘাৰ যিকোনো বিষয় সংশ্লিষ্ট কৰ্তৃপক্ষৰ সৈতে গ্ৰহণ কৰা আৰু তেওঁলোকক অনুসৰণমূলক ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ পৰামৰ্শ দিয়া।

৫ ভাৰতীয় সংবিধানৰ অধীনত নিশ্চিত কৰা নিজৰ অধিকাৰ খৰ্বৰ অভিযোগ আৰু নিজৰ সুৰক্ষা ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ নকৰাৰ অভিযোগ থকা মহিলাসকলে প্ৰতিকাৰৰ বাবে পোনপটীয়াকৈ মহিলা আয়োগৰ কাষ চাপিব পাৰে।

৬. ৰাজ্যত অত্যাচাৰ আৰু বৈষম্যৰ বলি হোৱা মহিলাসকলক পৰামৰ্শ আৰু সহায় কৰা।

৭. মহিলাৰ গণ গোটৰ সৈতে জড়িত যিকোনো বিষয়ৰ বিচাৰৰ খৰচৰ বিত্তীয় সাহায্য আৰু মাজে মাজে সেইবোৰৰ সৈতে জড়িত ৰাজ্য চৰকাৰক প্ৰতিবেদন দিয়া।

৮. মহিলা কাৰাবন্দী দাখিল কৰা যিকোনো চৌহদ, কাৰাগাৰ বা অন্যান্য ৰিমাণ্ড হোম বা আন যিকোনো গোচৰ পৰিদৰ্শন কৰি প্ৰয়োজনসাপেক্ষে নিজ নিজ কৰ্তৃপক্ষৰ জাননীলৈ অনা।

৯. মহিলা ভিত্তিক যিকোনো নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ সোধা-পোছা, অধ্যয়ন আৰু অনুসন্ধান কৰা।

১০. শৈক্ষিক গৱেষণা আৰম্ভ কৰা বা যিকোনো প্ৰচাৰ পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰা আৰু সকলো ক্ষেত্ৰতে মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব নিশ্চিত কৰাৰ উপায়ৰ পৰামৰ্শ দিয়া আৰু তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কাৰণ চিনাক্ত কৰা।

১১. মহিলাসকলক তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কোনো বিষয় বা মহিলা সুৰক্ষা আইন কাৰ্যকৰী নোহোৱা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত কোনো নীতি অমান্য কৰা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত মহিলা কল্যাণ আৰু সকাহৰ সৈতে জড়িত নিৰ্দেশনা মানি চলাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ বিষয়ে suo-moto বা কোনো অভিযোগৰ সোধা-পোছা কৰা।

সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ

ৰাষ্ট্ৰীয় মহিলা আয়োগ

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Official Website

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা আয়োগ
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী সংগঠন
ঘৃতাচি

ঘৃতাচি (সংস্কৃত: घृताची; আক্ষৰিক অৰ্থ: প্ৰচুৰ পৰিমাণৰ শোধিত মাখন) হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত বৰ্ণনা কৰা এগৰাকী বিশিষ্ট অপেশ্বৰী (বায়বীয় অপেশ্বৰী)। এই অপেশ্বৰী গৰাকী অপৰূপ সৌন্দৰ্য্য আৰু দেৱতা তথা মানৱকে ধৰি বহু পুৰুষক প্ৰলোভন কৰা আৰু তেওঁলোকৰ সন্তানৰ মাতৃ হোৱাৰ বাবে পৰিচিত।

সাহিত্য

ভাৰতীয় মহাকাব্য, ৰামায়ণ আৰু মহাভাৰতকে ধৰি বহুতো হিন্দু ধৰ্ম গ্ৰন্থৰ লগতে পুৰাণতো ঘৃতাচিৰ উল্লেখ পোৱা যায়। তেওঁক দৈৱিক শ্ৰেণীৰ অপ্সৰাৰ অন্তৰ্গত বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, আৰু ভাৰতীয় চান্দ্ৰ দিনপঞ্জীৰ মাহ কুম্ভৰ অধিপতিত্ব কৰে। শাস্ত্ৰত তেওঁৰ পুৰুষক প্ৰলোভিত কৰাৰ প্ৰৱণতা বৰ্ণনা কৰা হৈছে, য’ত ঋষি, গন্ধৰ্ব (দৈৱিক সংগীতজ্ঞ), দেৱতা আৰু ৰজা আদিও অন্তৰ্ভুক্ত।

বামন পুৰাণৰ মতে ঘৃতাচি এসময়ত দেৱতাৰ খনিকৰ বিশ্বকৰ্মাৰ লগত বাস কৰিছিল আৰু চিত্ৰাংগদা নামৰ এগৰাকী কন্যা সন্তান জন্ম দিছিল। বিশ্বকৰ্মাই তেওঁৰ কন্যাৰ বিবাহত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছিল, যাৰ বাবে তেওঁৰ পুত্ৰ জন্ম নোহোৱালৈকে তেওঁক বানৰ (বান্দৰ) হৈ থকাৰ অভিশাপ দিয়া হয়; ঘৃতাচিয়ে নলক জন্ম দিয়াৰ পিছত তেওঁ অভিশাপৰ পৰা মুক্তি কৰে। এই নলেই পিছলৈ ভগৱান ৰামক সহায় কৰিছিল।

মহাভাৰতৰ আদি পৰ্বত ঘৃতাচি গঙ্গা নদীত স্নান কৰি থাকোঁতে ভৰদ্বাজ ঋষিয়ে দেখা পোৱা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তাইক দেখাৰ পিছত তেওঁ যৌন উত্তেজিত হৈ পৰে আৰু এটা খৰাহিত বীৰ্যপাত কৰে। তাৰ পৰাই এজন পুত্ৰ দ্ৰোণৰ জন্ম হয়। এই দ্ৰোণয়েই পিছলৈ পাণ্ডৱ আৰু কৌৰৱৰ গুৰু হৈ পৰে। শল্য পৰ্বত উল্লেখ কৰা মতে আন এটা সময়তো একেধৰণৰ এটা কাণ্ড সংঘটিত হৈছিল আৰু এইবাৰ শ্ৰুতৱতী নামৰ কন্যা সন্তানৰ জন্ম হৈছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অপ্সৰা
জোকী ৱাইনাইনা

জোকী ৱাইনাইনা কেনিয়াৰ এগৰাকী লিংগ আৰু উন্নয়নৰ পৰামৰ্শদাতা। তেওঁ ১৯৮৮ চনত গঠন হোৱা আফ্ৰিকান ৱমেনছ ডেভেলপমেণ্ট এণ্ড কমিউনিকেচন নেটৱৰ্ক (FEMNET)ৰ প্ৰথম কাৰ্যবাহী সঞ্চালিকা আছিল।

কৰ্মজীৱন

১৯৭০ চনৰ আৰম্ভণিতে ৱাইনাইনা লিংগ আৰু উন্নয়নমূলক কামৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই কেনিয়াৰ মহিলা আন্দোলনৰ নেত্ৰী হিচাপে কাম কৰি আছে। মেক্সিকো চহৰত মহিলা সন্মিলন (১৯৭৫), নাইৰোবি (১৯৮৫) আৰু বেইজিং (১৯৯৫)ৰ বিশ্বব্যাপী বৈঠকত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯৭০ চনৰ শেষৰ ফালে ৱাইনাইনাই ফেমনেটৰ পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে কাম কৰাত সহায় কৰিছিল।ফেমনেটত তেওঁ কেনিয়াৰ উন্নয়ন সংস্থাসমূহৰ কাৰ্যসূচীত লিংগ চিন্তাৰ সমন্বয় আৰু সংহতি কৰিছিল। মহিলাৰ বিৰুদ্ধে বৈষম্য, বিশেষকৈ লিংগভিত্তিক হিংসা নিৰ্মূলকৰণত পুৰুষৰ সমৰ্থনৰ বাবে তেওঁ প্ৰচাৰ চলাইছে।যেতিয়া তেওঁ ফেমনেটৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে তেতিয়া তেওঁৰ পিছত ত্ৰিশৰ দশকৰ আৰম্ভণিৰ এগৰাকী উগ্ৰ নাৰীবাদী লিন মুথোনি ৱানেকিয়ে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে। ২০১০ চনৰ হিচাপত ৱাইনাইনাৰ বয়স প্ৰায় ৭০ বছৰ৷ তেওঁ এতিয়াও ব্যৱসায় আৰু লিংগ পৰামৰ্শদাতা হিচাপে দুয়োটাতে সক্ৰিয়। ৱাইনাইনা কেনিয়াৰ এটা বেচৰকাৰী সংস্থা মেন ফৰ জেণ্ডাৰ ইকুৱেলিটি নাওৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:কেনিয়াৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
শৰালি হাঁহ

শৰালি (, বৈজ্ঞানিক নাম: Dendrocygna javanica) ভাৰত উপমহাদেশ আৰু দক্ষিণ-পূব এছিয়াত প্ৰজনন কৰা এবিধ হাঁহৰ প্ৰজাতি। ইহঁত সাধাৰণতে নিশাচৰ আৰু দিনৰ ভাগত বৃহৎ গোটত হ্ৰদ বা জলপূৰ্ণ খেতি-পথাৰত থকা দেখা যায়। ই গছৰ খোৰোঙত কেতিয়াবা বাহ সজা দেখা যায়। এই দীঘল ডিঙিৰ চৰাইবিধে উৰিলে বহল ডেউকা দুখনে হুইছেলৰ দৰে এটা শব্দ কৰে। ইয়াৰ বুকুখন ৰঙচুৱা যিয়ে ইয়াক একেধৰণৰ প্ৰজাতি বৰ-শৰালিৰ পৰা পৃথক কৰে।

বিৱৰণ

এই ৰঙচুৱা মুগা হাঁহবিধ কেৱল বৰশৰালিৰ পৰা পৃথক কৈ চিনাক্তকৰণতহে অসুবিধা হ'ব পাৰে। কিন্তু ইয়াৰ পাৰ্থক্য স্পষ্টকৈ দেখুউৱা বৈশিষ্ট্যসমূহ হৈছে শৰালিৰ নেজত ৰঙচুৱা বৰণ আছে কিন্তু বৰশৰালিৰ নেজৰ বৰণ ক্ৰীম বা বগা ৰঙৰ হোৱা দেখা যায়। উৰন্ত অৱস্থাত ইয়াৰ মূৰ দেহতকৈ কিছু তললৈ হালি থাকে। মতা-মাইকী উভয়ে দেখাত একে হয়। ইহঁতে লাহে লাহে উৰে কিন্তু ডেউকা ঘনকৈ কোবায় যাৰ ফলত শব্দৰ সৃষ্টি হয়। ইহঁত প্ৰায়ে নিশাচৰ হয় আৰু দিনৰ ভাগত জিৰণি লৈ থাকে।

বিতৰণ

শৰালি প্ৰধানকৈ এবিধ স্থানীয় হাঁহৰ প্ৰজাতি। ই ভাৰত উপমহাদেশ তথা দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ জলাশয় সমূহত বহুলভাৱে বিস্তৃত হৈ আছে। ইয়াক প্ৰধানকৈ ভাৰত, নেপাল, শ্ৰীলংকা, মালয়েছিয়া, চিংগাপুৰ, ইণ্ডোনেছিয়া, ম্যানমাৰ, থাইলেণ্ড আৰু ভিয়েটনামত দেখা পোৱা যায়। তদুপৰি ইহঁত আন্দামান, নিকোবৰ, মালদ্বীপকে ধৰি ভালেমান দ্বীপ-পূঞ্জত বিস্তৃত হৈ আছে। ইহঁতে কেতিয়াবা স্থানীয় বতৰৰ পৰিৱৰ্তনৰ বাবে আৰু পানীৰ সহজলভ্যতাৰ প্ৰভাৱত দক্ষিণৰ ফালে পৰিভ্ৰমণ কৰে।

বাসস্থান

শৰালি হাঁহ প্ৰধানকৈ জলজ উদ্ভিদেৰে পৰিপূৰ্ণ জলাশয় সমূহত দেখা যায়। দিনৰ ভাগত ই পাৰত জিৰণি লয়।
আনকি নগৰ অঞ্চলৰ জলাশয় সমূহতো বহতো শৰালি হাঁহ চৰি থকা অৱস্থাত দেখা যায়। উদাহৰণস্বৰূপে কলকাতা, গোৱা আদিত শীতকালত এই হাঁহবিধ দেখা যায়।

আচৰণ

]]ত এজাক শৰালি
শৰালিয়ে সাধাৰণতে বৃহৎ জাকত বাস কৰে। ইহঁতে প্ৰধানকৈ জলজ উদ্ভিদ আৰু খেতি পথাৰৰ ধান, সৰু মাছ, ভেকুলী আৰু অন্যান্য অমেৰুদণ্ডী প্ৰাণী সমূহ খাই জীয়াই থাকে। ই প্ৰায়ভাগ সময় পানীত চৰি কটায়।

প্ৰজনন কালত মতা শৰালিয়ে মাইকীজনীৰ সন্মুখত ঠোঁটটো তল-ওপৰ কৰি আৰু চাৰিওকাষে ঘূৰি মাইকীজনীক আকৰ্ষিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।ইহঁতে বাৰিষা প্ৰজনন কৰে বুলি জনা যায় যদিওখাদ্যৰ সহজলভ্যতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ঠাইভেদে ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম হোৱাও দেখা যায়। গছৰ খোৰোঙত ডালি আৰু ঘাঁহেৰে ইহঁতে বাহ সাজে। কেতিয়াবা চিলনী বা কণামুচৰিৰ পুৰণা বাহতো ইহঁতে কণী পৰা দেখা যায়। এবাৰত ৭-১২ টাকৈ কণী পাৰে। কণীৰ বৰণ বগা হয়। মতা-মাইকী উভয়ে উমনি দিয়ে।। কণী পৰাৰ ২২-২৪ দিনৰ ভিতৰত কণী ফুটি পোৱালি জগে।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

Call recordings
Videos and other media on the Internet Bird Collection

শ্ৰেণী:হাঁহ
শ্ৰেণী:অসমৰ চৰাই