ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
এহতেশাম

আবু নূৰ মহম্মদ এহতেশামুৰ ৰহমান (১২ অক্টোবৰ ১৯২৭ – ১৭ ফেব্ৰুৱাৰী ২০০২), তেওঁ এহতেশাম হাইদৰ চৌধুৰী নামেৰে পৰিচিত, এগৰাকী বাংলাদেশী আৰু পাকিস্তান চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আছিল। তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁক ঢাকাত চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগৰ পুৰোধা ব্যক্তি হিচাপে আখ্যা দিয়া হয়। এহতেশাম বাংলাদেশৰ এগৰাকী অন্যতম আগশাৰীৰ পৰিচালক। ১৯৫৯ চনত বাংলাদেশ চলচ্চিত্ৰ উন্নয়ন সংস্থা প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ সময়ত তেওঁ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰে আৰু "এ দেশ তোমাৰ আমাৰ " ছবিখন নিৰ্মাণ কৰে। পিছলৈ তেওঁ ৰাজধানীৰ বুকে (১৯৬০), চকোৰী (১৯৬৭), চন্দা (১৯৬২), নতুন সুৰ (১৯৬২), সাগৰ (১৯৬৫) ইত্যাদি ছবি নিৰ্মাণ কৰে। ২০০২ চনত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

জন্ম আৰু প্ৰাথমিক জীৱন

১৯২৭ চনৰ ১২ অক্টোবৰত ঢাকাত জন্মগ্ৰহণ কৰা এহতেশামৰ পিতৃ মহম্মদ ইউছুফ ইছলমিয়া কলেজৰ অধ্যাপক আছিল আৰু মাতৃ মোছাম্মত কানিজ ফাতেমা আছিল এগৰাকী গৃহিনী। তেওঁৰ ককাক আছিল হাকিম হবিবুৰ ৰহমান। তেওঁৰ সৰু ভায়েক মুস্তাফিজ এগৰাকী চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আৰু প্ৰযোজক। শাবানা তেওঁৰ ভতিজী।

এহতেশামে ছেণ্ট গ্ৰেগৰী স্কুলত আৰু পিছলৈ আৰ্মানিটোলা স্কুলত অধ্যয়ন কৰে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ ভাৰতত ছিনিয়ৰ কেম্ব্ৰিজ পাছ কৰে। প্ৰথম চাকৰিত তেওঁ জিআইপি ৰে'লৱেত ট্ৰেফিক কণ্ট্ৰ’লাৰ হিচাপে যোগদান কৰে। পিছত ৰজা আয়োগৰ পৰা অনুমোদন লাভ কৰি তেওঁ ব্ৰিটিছ ভাৰতীয় সেনাবাহিনীত কেপ্তেইন হিচাপে যোগদান কৰে।

কৰ্ম জীৱন

১৯৫০ চনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে এহতেশাম চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল।   ১৯৫৬ চনত তেওঁ প্ৰথমখন ছবি এ দেশ তোমাৰ আমাৰ আৰম্ভ কৰে, তাত সহযোগী পৰিচালক হিচাপে আছিল জাহিৰ ৰায়হান আৰু কালাম আহমেদ। এইখন ছবিত সুভাষ দত্ত তেওঁ উৰ্দু ভাষাত ব্যৱসায়িকভাৱে সফল ছবি নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু স্বাধীনতাৰ পিছত বাংলা ভাষাত ছবি নিৰ্মাণ কৰিছিল। তেওঁ বহু জনপ্ৰিয় অভিনেতা-অভিনেত্ৰীক আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। আন এগৰাকী অভিনেতা তেওঁ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল নাদিম বেগক, তেওঁ পিছলৈ এহতেশামৰ কন্যাক বিয়া কৰাইছিল।  তেওঁ উৰ্দু ভাষাত আৰু তাৰ পিছত বাংলাদেশৰ স্বাধীনতাৰ পিছত বাংলা ভাষাত সফল ছবি নিৰ্মাণ কৰে। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ আন দুগৰাকী সফল অভিনেত্ৰীক আত্মপ্ৰকাশ কৰায়, তাৰ ভিতৰত চান্দনী ৰাতে (১৯৯৩) ছবিত ছাবানুৰক আৰু মৌমাছি (১৯৯৬) ছবিত মুনমুনক।

চলচ্চিত্ৰ তালিকা

বাহ্যিক সংযোগ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰীনিবাস ৰামানুজন

শ্ৰীনিবাস ৰামানুজন (, ২২ ডিচেম্বৰ ১৮৮৭ – ২৬ এপ্ৰিল ১৯২০) এজন ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ। ১৯১৮ চনত তেওঁ ইংলেণ্ডৰ ৰ'য়েল ছ'ছাইটিৰ সভ্যপদৰ (FRS) বাবে নিৰ্বাচিত হয়।

উদ্ধৃতিসমূহ

এটা সমীকৰণে মোৰ বাবে কোনো অৰ্থ বহন নকৰে যদিহে সমীকৰণটোত ভগৱানৰ চিন্তা প্ৰতিফলিত নহয়।
জীৱনৰ প্ৰতিটো দিনেই আমাৰ বাবে মূল্যবান উপহাৰ৷
মােৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শিক্ষা নাই, কিন্তু স্কুলীয়া শিক্ষা আছে। স্কুল এৰাৰ পিছত আজৰি সময়ত নিজেই এই পথ আৱিষ্কাৰ কৰিছোঁ।(অধ্যাপক হাৰ্ডিলৈ লিখা চিঠি)
মোৰ বাবে কোনো সমীকৰণৰ কোনো অৰ্থ নাই যদিহে ই ঈশ্বৰৰ চিন্তাক প্ৰকাশ নকৰে।

ৰামানুজনৰ বিষয়ে

ৰামানুজন ভাৰতৰ সৰু জুপুৰি এটাত বাস কৰিছিল। তেওঁৰ কোনো আনুষ্ঠানিক শিক্ষা নাছিল আৰু আন কামৰ সুবিধাও নাছিল। কিন্তু তেওঁ গণিতৰ এখন পুৰণি পাঠ্যপুথি বিচাৰি পালে আৰু এই মূল পাঠ্যৰ আধাৰত বছৰ বছৰ ধৰি গণিতজ্ঞসকলক বিমোৰত পেলোৱা উপপাদ্য প্ৰণয়ন কৰিবলৈ সক্ষম হ’ল। ... ৰামানুজনৰ প্ৰতিভাৰ অতুলনীয় আছিল।
Ben Affleck and Matt Damon, in Good Will Hunting (1997)
ৰামানুজনে কলেজত ভৰ্তি হোৱাৰ প্ৰায় একে সময়তে তেওঁ নিজৰ গাণিতিক আৱিষ্কাৰবোৰ বহীত লিপিবদ্ধ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে... ৰামানুজনে গণিতৰ সকলো প্ৰচেষ্টা অৰ্পণ কৰি পৰৱৰ্তী ছবছৰলৈকে কোনো প্ৰমাণ নোহোৱাকৈ বহীত লিপিবদ্ধ কৰি থাকিল।
Bruce C. Berndt, "An Overview of Ramanujan's Notebooks," Ramanujan: Essays and Surveys (2001) Berndt & Robert Alexander Rankin

লগতে চাওক

সত্যেন্দ্ৰনাথ বসু
ষ্টিফেন হকিং

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

Srinivasa Aiyangar Ramanujan
A short biography of Ramanujan
"Our Devoted Site for Great Mathematical Genius"
"Film to celebrate mathematics genius" by Soutik Biswas, BBC News (March 2006)
Feature Film on Mathematics Genius Ramanujan by Dev Benegal and Stephen Fry
BBC radio programme about Ramanujan – episode 5
A biographical song about Ramanujan's life

Category:ভাৰতৰ ব্যক্তি
Category:ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ
Category:মৃত ব্যক্তি
বৰমালা

বৰমালা বা জয়মালা ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ বিশেষকৈ হিন্দু সংস্কৃতিৰ জনপ্ৰিয় বিবাহ অনুষ্ঠানৰ প্ৰতীক বিবাহৰ মালা। আঞ্চলিক পৰম্পৰা অনুসৰি বৰমালা ফুল আৰু বিভিন্ন সামগ্ৰীৰে তৈয়াৰ কৰা হয়। বৰমালাত বিশেষকৈ গোলাপ ফুল ব্যৱহাৰৰ কৰা হয় যদিও টকাৰ নোটৰ পৰা আন ফুল আৰু পৰিয়াল আধাৰিত পাৰম্পৰিক সামগ্ৰীৰে তৈয়াৰ কৰা হয়।

মালা বিনিময়ৰ এই ৰীতি প্ৰাচীন কালৰ বৈদিক সাহিত্যত উল্লেখ কৰা হৈছে। ইয়াক জয়মালা বুলিও কোৱা হয়। বৰমালাৰ অৰ্থ হৈছে কইনা আৰু দৰাৰ দ্বাৰা মালা বিনিময় কৰা। ই সতেজ ফুলেৰে নিৰ্মিত। প্ৰাচীন কালত এই ৰীতি বিবাহৰ বাবে কইনা আৰু দৰাৰ দ্বাৰা গ্ৰহণৰ ৰীতি বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। আনকি গন্ধৰ্ব বিবাহতো মালা বিনিময়ৰ দ্বাৰা বিবাহ অনুষ্ঠান সম্পন্ন কৰা হৈছিল।
alt=Varmala of Sita and Rama|]] আৰু সীতাৰ বৰমালা অনুষ্ঠান

উৎপত্তি

বৰমালা অনুষ্ঠান বেদৰ পৰা উৎপত্তি হৈছে। বেদত হিন্দু দেৱ-দেৱীয়ে তেওঁলোকৰ বিয়াৰ সময়ত একে ধৰণৰ অনুষ্ঠান কৰিছিল বুলি উল্লেখ আছে। অতীতত ছোৱালীসকলে ডিঙিত মালা পিন্ধাই স্বয়ম্বৰ তেওঁলোকৰ স্বামী বাছনি কৰিছিল। বহুতো পুৰণি শাস্ত্ৰ আৰু মহাকাব্যত ইয়াৰ উল্লেখ পোৱা গৈছে।

উপাখ্যান

ৰামায়ণত হৰধনু ভঙাৰ পিছত সীতায়ে ভগৱান ৰামৰ ডিঙিত বৰমালা পিন্ধাইছিল আৰু তেওঁ ৰামক নিজৰ স্বামী হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল। ৰাম অযোধ্যাৰ ৰাজকুমাৰ আৰু ৰজা দশৰথৰ পুত্ৰ আছিল। ৰামৰ গুৰুৱে তেওঁক ৰজা জনকৰ প্ৰাসাদলৈ লৈ গৈছিল আৰু ইয়াত তেওঁ সীতাক দেখিছিল। ৰাম আৰু সীতাক ভগৱান বিষ্ণু আৰু দেৱী লক্ষ্মীৰ অৱতাৰ হিচাপে বিশ্বাস কৰা হয়। ৰজা জনকে ঘোষণা কৰিছিল যে শিৱৰ ধনুভংগ কৰিব পৰা সাহসী যুৱকে তেওঁৰ জীয়েকক বিয়া কৰিব। হিন্দু ধৰ্মীয় শাস্ত্ৰ অনুসৰি ভগৱান ৰামে শুক্ল পক্ষৰ পঞ্চম দিনা শিৱৰ ধনু ভাঙিছিল আৰু তাৰপিছত তেওঁ সীতাৰ সৈতে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল।

মহাভাৰতত দ্ৰৌপদীয়ে অৰ্জুনক বৰমালা পিন্ধাই তেওঁৰ স্বামী বাছনি কৰিছিল। মহাৰাজ দ্ৰুপদে তেওঁৰ জীয়েকক অৰ্জুনলৈ বিয়া দিয়াৰ উদ্দেশ্য ৰাখিছিল। জাতুগৃহত পাণ্ডৱৰ মৃত্যুৰ কথা শুনি তেওঁ প্ৰতিযোগিতামূলক প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাছনি কৰিবলৈ দ্ৰৌপদীৰ বাবে এক স্বয়ম্বৰ প্ৰতিযোগিতাৰ আয়োজন কৰিছিল। স্বয়ম্বৰৰ সময়ত প্ৰায় সকলো যোদ্ধা ৰাজকুমাৰে এই প্ৰতিযোগিতা সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ অক্ষম হৈছিল। কৰ্ণৰ অংশগ্ৰহণৰ বিষয়ে তিনিটা প্ৰাথমিক তাৰতম্য আছে। জনপ্ৰিয় উপস্থাপনত দেখা যায় যে দ্ৰৌপদীয়ে সুত হোৱাৰ বাবে কৰ্ণক বিয়া কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। কৌৰৱকে ধৰি আন অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে প্ৰতিযোগিতা বিজয়ী এজন ব্ৰাহ্মণৰ প্ৰতিবাদ হিচাপে অৰ্জুন আৰু ভীমে দ্ৰৌপদীক সুৰক্ষা দিয়ে আৰু তেওঁলোক পশ্চাদপসৰণ কৰিবলৈ বাধ্য হয়। যেতিয়া দ্ৰৌপদী পঞ্চ পাণ্ডৱৰ সৈতে কুন্তীক লগ কৰিবলৈ আহে। কুন্তীয়ে নজনাকৈ অৰ্জুনে অনাক নিজৰ মাজত ভাগ বতৰা কৰিবলৈ কয়। মাতৃৰ আদেশৰ ফলত দ্ৰৌপদীয়ে পাঁচজন স্বামী লাভ কৰে।
alt=Shiva Parvati Vivah(Wedding Ceremony)|
ভগৱান শিৱ আৰু দেৱী পাৰ্বতীৰ প্ৰাচীন বিবাহতো বৰমালা অনুষ্ঠানৰ কথা উল্লেখ আছে। শিৱৰাত্ৰি অমাবস্যা আন্ধাৰ নিশাত যেতিয়া শিৱয়ে নন্দীৰ ওপৰত বহি হিমালয়ৰ পাৰ্বতীৰ ঘৰলৈ যায়। বিবাহ অনুষ্ঠানত পাৰ্বতীয়ে শিৱক বৰমালা পিন্ধাই পতি বাৰণ কৰে।

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম
শ্ৰেণী:বিবাহ
শ্ৰেণী:সামগ্ৰী
কামাখ্যা প্ৰসাদ তাছা

কামাখ্যা প্ৰসাদ তাছা (জন্ম ১ জুন ১৯৭৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিক, যোৰহাট (লোকসভা সমষ্টি)ৰ ২০১৪-১৯ চনৰ সাংসদ আৰু ২০১৯ চনৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ। তেওঁ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ ২০১৩-১৭ চনলৈকে অসম ৰাজ্যিক উপ-সভাপতি আৰু ২০২৩ চনৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে ৰাষ্ট্ৰীয় সম্পাদক।

পৃষ্ঠভূমি

তাছাৰ জন্ম হয় ১৯৭৫ চনৰ ১ জুনত যোৰহাটত। তেওঁৰ পিতৃ স্বৰ্গীয় দেওৰাম তাছা আৰু মাতৃ চম্পা তাছা। তেওঁ ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞান বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

ৰাজনৈতিক জীৱন

তাছাই ২০১৪ চনৰ ২৬ মাৰ্চত সাংসদ হিচাপে কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১ ছেপ্তেম্বৰ ২০১৪ চনত তেওঁ পেট্ৰ'লিয়াম আৰু প্ৰাকৃতিক গেছৰ ষ্টেণ্ডিং কমিটিৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হয়।

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ ৰাজনীতিক
সুখদা প্ৰীতম

সুখদা প্ৰীতম এগৰাকী ভাৰতীয় ন্যায়াধীশ৷ তেওঁ ২০২৩ চনৰ এপ্ৰিল মাহৰ পৰা ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ত গৱেষণা আৰু পৰিকল্পনা কেন্দ্ৰৰ সঞ্চালিকা হিচাপে কৰ্মৰত। ২০২০-২১ চনত তেওঁ হাৰিয়ানা ৰাজ্যিক আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণৰ যুটীয়া সদস্য সচিব হিচাপে থাকে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সেউজ ন্যায়াধিকৰণত দুবছৰ উপ-পঞ্জীয়ক(ন্যায়িক) আছিল। হাৰিয়ানা কেডাৰৰ পৰা তেওঁ প্ৰথম শ্ৰেণীৰ ন্যায়িক দণ্ডাধীশ। ইয়াৰ পূৰ্বে ২০১৬ চনৰ ১৯ ​​এপ্ৰিলৰ পৰা জিলা আদালত শোণিপতত অতিৰিক্ত দেৱানী ন্যায়াধীশ (জ্যেষ্ঠ) বিভাগ সহ ন্যায়িক দণ্ডাধীশ হিচাপে তেওঁক নিযুক্তি দিয়া হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ ন্যায়াধীশ প্ৰীতম পাল উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অৱসৰপ্ৰাপ্ত ন্যায়াধীশ আৰু পিছত তেওঁক হাৰিয়ানাৰ দুৰ্নীতি বিৰোধী ন্যায়াধীশ লোকায়ুক্ত হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়। লোকায়ুক্ত হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃয়ে ২০১৬ চনৰ ১৮ জানুৱাৰীত সেৱাৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে। ২০১৬ চনৰ ১৩ এপ্ৰিলত তেওঁক চণ্ডীগড়ৰ পৰা শোণিপতলৈ বদলি আৰু পদোন্নতি দিয়া হয়।

বিচাৰক

ন্যায়াধীশ হিচাপে যোগদান কৰি পঞ্চকুলা জিলা আদালতত সুখদা প্ৰীতমে নিযুক্তি লাভ কৰে। তাত প্ৰায় ৬ মাহ সময় কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত তেওঁক ডেপুটেচনত চণ্ডীগড় জিলা আদালতলৈ বদলি কৰা হয়য'ত তেওঁ ২০১৬ চনৰ এপ্ৰিল মাহলৈকে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে। তেখেতক কঠোৰ অনুশাসনৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে জনা গৈছিল৷ দণ্ডাধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি থকাৰ সময়তে জিলা আদালত চণ্ডীগড়ত ভিডিঅ' কনফাৰেন্সিং আৰম্ভ কৰা ন্যায়াধীশসকলৰ ভিতৰত তেওঁ অন্যতম আছিল।তেওঁ হাৰিয়ানাৰ এইচ জে চিৰ প্ৰতিষ্ঠাপক কুলদীপ বিষ্ণোইৰ বিচাৰকে ধৰি বহু হাই-প্ৰফাইল গোচৰ চম্ভালিছিল। পিছলৈ কুলদীপ বিষ্ণোইৰ অভিযোগ খাৰিজ কৰা হয়।২০১৫ চনত তেওঁ এজন অভিযুক্তৰ চিকিৎসা পৰীক্ষাৰ নিৰ্দেশ দিয়ে যি জিম্মাত থকাৰ সময়ত চণ্ডীগড় আৰক্ষীয়ে প্ৰহাৰ কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰে। অভিযুক্তৰ বাবে কৰা প্ৰচেষ্টাৰ বাবে তেওঁক সমগ্ৰ অঞ্চলতে প্ৰশংসা কৰা হৈছিল। মানৱ সৰবৰাহৰ সন্দৰ্ভত পঞ্জাৱৰ ৰাজ্যপাললৈ লিখা পত্ৰখনৰ বাবেও তেওঁক প্ৰশংসা কৰা হয় যাৰ বাবে চণ্ডীগড়ত সৰবৰাহৰ এক বৃহৎ কেলেংকাৰী বন্ধ হৈ পৰে। চণ্ডীগড়ৰ ঐতিহ্যমণ্ডিত আচবাব চুৰি কৰাৰ অভিযুক্তক তেওঁৰ সন্মুখত হাজিৰ কৰা হয়।

অধিবক্তা হিচাপে

ড° সুখদা প্ৰীতমে ন্যায়পালিকাত নিৰ্বাচিত হোৱাৰ পূৰ্বে ভাৰতৰ মাননীয় উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ সন্মুখত অধিবক্তা হিচাপে কাম কৰিছিল। উচ্চতম ন্যায়ালয়ত কেইদিনমানৰ বাবে কৰ্মৰত হৈ থকাৰ সময়ছোৱাত তেওঁ হাৰিয়ানা ৰাজ্যৰ ষ্টেণ্ডিং অধিবক্তা আছিল আৰু তেওঁৰ বহুতো ৰায়দানৰ কৃতিত্বৰ পাত্ৰ।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ন্যায়াধীশ
শ্ৰেণী:অধিবক্তা
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা ন্যায়াধীশ
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:হাৰিয়ানাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ
শ্ৰেণী:আইনবিদ
অসমৰ লোকগীত

অসমীয়া মৌখিক সাহিত্যৰ আৰম্ভণি হিচাপে প্ৰাচীন লোকগীতবোৰকে ধৰিব পাৰি। অসমীয়া ভাষাৰ লোকগীতবোৰৰ এটা বিশেষত্ব আছে যে, এইবোৰক গীত নুবুলি "নাম" বোলা হয়। অসমীয়া লোকগীতসমূহৰ ভিতৰত আছে বিয়ানাম, আইনাম, গোঁসাই নাম, ভেকুলী বিয়াৰ নাম, ধাই নাম আদি। অন্যান্য লোকগীতৰ ভিতৰত ফুলকোঁৱৰ-মণিকোঁৱৰৰ গীত, নাহৰৰ গীত, বদন বৰফুকনৰ গীত, জিকিৰ আৰু জাৰী, দেহবিচাৰ গীত, টোকাৰী গীত, ঐনিতম, মহোহো গীত, জনা গাভৰুৰ গীত, শান্তি বাৰমাহীৰ গীত, বনঘোষা, মণিৰাম দেৱানৰ গীত, জয়মতী কুঁৱৰীৰ গীত আদি উল্লেখযোগ্য। এইসমূহ লোকগীতৰ ৰচনাকাল ষষ্ঠ শতিকাৰ পৰা অষ্টম-নৱম শতিকা বুলি বুৰঞ্জীবিদসকলে অনুমান কৰিছে।

শ্ৰেণীবিভাজন

অসমৰ লোকগীত সমূহৰ শ্ৰেণীবিভাজন তলত উল্লেখ কৰা হ’ল :—
অনুষ্ঠানমূলক:(ক) ভক্তিমূলক (খ) ধৰ্ম নিৰপেক্ষ।
আখ্যানমূলক:(ক) কিংবদন্তি (খ) বুৰঞ্জীমূলক।
ধৰ্মবিষয়ক: তত্ত্বমূলক।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

assamesesongs.org , a pay-site with popular music from Assam.
Rupaliparda.com, a free resource for current happenings in assamese entertainment world.

শ্ৰেণী:লোকগীত
শ্ৰেণী:অসমৰ সংস্কৃতি
ম্যানমাৰৰ মিজো জনগোষ্ঠী

ম্যানমাৰৰ লুচেই (মিজো) জনগোষ্ঠী—ঐতিহাসিকভাৱে বাৰ্মা নেচনেল লুছাই হৈছে সম্পূৰ্ণ বা আংশিক মিজোৰ সৈতে ম্যানমাৰৰ নাগৰিক বংশবৃক্ষ। যদিও বিগত শতিকা ধৰি ম্যানমাৰত বিভিন্ন মিজো জনগোষ্ঠীয়ে বাস কৰি আহিছে, তথাপিও ঊনবিংশ শতিকাৰ মাজভাগৰ পৰা বিংশ শতিকাৰ পৰা মিজোৰ প্ৰথম ঢৌৱে পুনৰ ম্যানমাৰলৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছিল।

মিজো জনগণে ম্যানমাৰৰ সামগ্ৰিক সংস্কৃতিত বিশেষ প্ৰভাৱ নেপেলালেও, মিজোসকলৰ মাতৃভূমি মিজোৰামত ১৯৬২ চনৰ পাছত, ম্যানমাৰৰ প্ৰথম সামৰিক অভ্যুত্থানৰ পৰৱৰ্তী কালত, ম্যানমাৰৰ পৰা অহা শৰণাৰ্থীসকলক সহায় কৰি আহিছে। এই সহায় বিশেষভাৱে ১৯৮৮ চনৰ গণঅভ্যুত্থান আৰু ২০২১ চনৰ সামৰিক অভ্যুত্থান আৰু গৃহযুদ্ধৰ পাছত অধিক লক্ষ্যণীয় হৈ উঠে। ইয়াৰ উপৰিও মিজো আৰু বাৰ্মিজ গায়ক-গায়িকাৰে গঠিত Chinlung Chuak Artists নামৰ সংগীতে ম্যানমাৰৰ বাস্তুচ্যুত লোকসকলৰ সহায়ৰ বাবে ধন সংগ্ৰহ কৰি আহিছে।

ম্যানমাৰত মিজো জনগণৰ সংখ্যা প্ৰায় ২,৫০,০০০ৰ পৰা ৪,০০,০০০ বুলি অনুমান কৰা হয়। ইয়াৰ ভিতৰত ২,০০,০০০ৰো অধিক লোক কালেই চহৰত বাস কৰে। তেওঁলোক মিজো প্ৰবাসী সমাজ আৰু বৃহত্তৰ জো জনগোষ্ঠীৰ অংশ।

ইতিহাস

ঐতিহাসিকভাৱে লু শ্বাইং, লু শ্বাই আৰু কালিংকাউ ভাৰত-বৰ্মা সীমান্তৰ কাষৰ কাবাউ উপত্যকাত বাস কৰা বুলি জনা যায়। ঐতিহাসিক তথ্য অনুসৰি কাবাউ উপত্যকাত থকা সময়ছোৱাত তেওঁলোকে অঞ্চলটোৰ ওপৰত বৰ্মণৰ সাৰ্বভৌমত্বক স্বীকৃতি দিছিল আৰু স্থানীয় শক্তিৰ সৈতে মিত্ৰতা কৰিছিল। উল্লেখযোগ্য যে ১৯৭২ চনৰ এখন বাৰ্মিজ বিশ্বকোষত উল্লেখ আছে যে ১৮২৩ চনত ৮০০ মিজোৱে মহা বাণ্ডুলাৰ অশ্বাৰোহী বাহিনীত যোগদান কৰিছিল, যিয়ে প্ৰতিৰক্ষামূলক দেৱাল নিৰ্মাণ আৰু সুৰক্ষাকে ধৰি বিদেশী আক্ৰমণৰ পৰা খামপাট অঞ্চলক ৰক্ষা কৰাত অৰিহণা যোগাইছিল।

সেয়েহে ১৯৪৭ চনত বাৰ্মিজ সেনাবাহিনীত ৫০০ মিজো আছিল আৰু ১৯৬০ চনত সেই সংখ্যা ৩,০০০ লৈ বৃদ্ধি পায়।

বাৰ্মাত কৰ্মৰত সেনা বিষয়া চি খুমা (চালিয়ানখুমা)য়ে ১৯৪৬ চনত মেমিয়াউ ছানাপুই (Maymyo Clocktower) নামৰ এটা কৰুণ প্ৰেম কাহিনী লিখিছিল।১৯৫০ চনত বাৰ্মা লুছাই এছ'চিয়েচনে প্ৰকাশ কৰা এই ট্ৰেজেডীখনেই হয়তো মিজোৰামৰ বাহিৰত ছপা আৰু প্ৰকাশ পোৱা প্ৰথম মিজো কল্পকাহিনী। জেমছ ডখুমাৰ ইৰাৱাডী লুইকামাহ (এট দ্য বেংক অৱ দ্য ইৰাৱাডী)ও লিখা হৈছিল।

মিজো প্ৰব্ৰজনকাৰীয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰা ম্যানমাৰৰ প্ৰথমখন মিজো চহৰ হৈছে ছাগাইং অঞ্চলৰ লেটপাংকোনে; মিজো ভাষাত ইয়াক Sainguauva khua বুলি জনা যায়।

১৯৭২ চনত চৰকাৰী নেতৃত্বৰ হিচাপত ম্যানমাৰত ৫,৭৩৬টা ঘৰ থকা ৮৩খন মিজো গাঁও আছিল, য’ত ৩৩,৫৫৪ জন লোক আছিল।

সংস্কৃতি

বেছিভাগ বাৰ্মিজ মিজো খ্ৰীষ্টান ধৰ্মাৱলম্বী আৰু তেওঁলোকে মিজো ভাষা আৰু বাৰ্মিজ ভাষা ব্যৱহাৰ কৰে। মিজো জনগণৰ পৰম্পৰাগত উৎসৱ চাপচাৰ কুট কালেই চহৰত ৰাজহুৱা ৰূপে উদ্‌যাপন কৰা হয়।

নাগৰিকত্ব

ম্যানমাৰত বেছিভাগ মিজোৱে চৰকাৰীভাৱে নিজকে চিন জনগোষ্ঠীৰ সদস্য হিচাপে চিনাক্ত কৰে। তথাপি, এক সময়ত Anti-Fascist People's Freedom League-এ মিজোৰামৰ পৰা মিজোসকলক ম্যানমাৰত বসতি স্থাপন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল। একেধৰণে মণিপুৰীসকলৰ ক্ষেত্ৰতো এই নীতি প্ৰযোজ্য আছিল। কিছুমানৰ মতে, এইটো ৰাজনৈতিক সমৰ্থন লাভ কৰাৰ এক কৌশল আছিল।

টোকা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মিজোৰাম
শ্ৰেণী:ম্যানমাৰ
দ্য গ্ৰেট ইণ্ডিয়ান কিচেন

দ্য গ্ৰেট ইণ্ডিয়ান কিচেন ২০২১ চনত জিও বেবীয়ে ৰচিত আৰু পৰিচালিত ভাৰতীয় মালয়ালম ভাষাৰ এখন নাট্যধৰ্মী ছবি। ছবিখনত এগৰাকী নৱবিবাহিত মহিলাৰ কাহিনী বৰ্ণনা কৰা হৈছে। যিয়ে তেওঁৰ স্বামী আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালে আশা কৰা ধৰণে অনুগত পত্নী হ'বলৈ সংগ্ৰাম কৰে। সংগীত ৰচনা কৰিছিল সুৰজ এছ কুৰুপ আৰু মেথিউছ পুলিকনে।

২০২১ চনৰ ১৫ জানুৱাৰীত OTT প্লেটফৰ্মত মুক্তি পোৱা এই ছবিখনে[4] সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰাৰ লগতে শ্ৰেষ্ঠ ছবি শ্ৰেষ্ঠ চিত্ৰনাট্য (বেবী) আৰু শ্ৰেষ্ঠ শব্দ ডিজাইনাৰ (টনি বাবু)- এই তিনিটা শিতানত কেৰালা ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে।

২০২৩ চনত একে শিৰোনামেৰে তামিল ভাষাত পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়, য’ত ঐশ্বৰ্য ৰাজেশ আৰু ৰাহুল ৰবিন্দ্ৰনে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। ২০২৫ চনত মুক্তি পোৱা এখন হিন্দী পুনৰ্নিৰ্মাণ হৈছে মিচেছ, য'ত সন্যা মালহোত্ৰা আৰু নিশান্ত দহিয়াই মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে।

মুক্তি

২০২১ চনৰ ১৫ জানুৱাৰীত ছবিখন পোনপটীয়াকৈ মালয়ালম ষ্ট্ৰীমিং প্লেটফৰ্ম নিষ্ট্ৰিমত মুক্তি দিয়া হয়। কিন্তু আমাজন প্ৰাইম ভিডিঅ' আৰু নেটফ্লিক্সকে ধৰি কেইবাটাও মূলসুঁতিৰ অ'টিটি প্লেটফৰ্মৰ লগতে প্ৰধান টেলিভিছন চেনেলে সবৰীমালা মহিলা প্ৰৱেশৰ বিষয়টোৰ সৈতে জড়িত কিছুমান দৃশ্যৰ বাবে ছবিখন নিজৰ প্লেটফৰ্ম বা চেনেলত দেখুৱাবলৈ অমান্তি হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:মালায়লম চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০২১ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
বড়ো সাহিত্য সভা

বড়ো সাহিত্য সভা (, ), হৈছে অসমৰ দ্বিতীয় বৃহৎ সাহিত্যিক আৰু সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান।

ইতিহাস

ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পাছত, কিছু সংখ্যক বড়ো বুদ্ধিজীৱী লোকে বড়ো ভাষা সংৰক্ষণৰ কথা চিন্তা কৰে। পূৰ্বৰ বহুতো বড়ো সাহিত্যিকে অসমীয়া অথবা বাংলা মাধ্যমৰ যোগেদি শিক্ষা লাভ কৰিছিল। বড়ো সাহিত্য সভাই বহুদিন সংগ্ৰাম কৰাৰ পাছত ১৯৬৩ চনত প্ৰাথমিক শ্ৰেণীৰ পাঠসমূহ বড়ো ভাষাত আৰম্ভ কৰা হয়। ইয়াৰ পিছত ১৯৬৮ চনত মাধ্যমিক শ্ৰেণীৰ পাঠসমূহ বড়ো ভাষাত আৰম্ভ কৰা হয়। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়, ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয় আৰু নৰ্থ-ইষ্টাৰ্ণ হিলছ ইউনিভাৰ্ছিটিয়ে বড়ো ভাষা আৰু সাহিত্যক Major Indian Languages (MIL) হিচাপে স্বীকৃতি দিছে।

মুখপাত্ৰ আৰু অন্যান্য তথ্য

বড়ো সাহিত্য সভাৰ মুখপাত্ৰখনৰ নাম ‘বড়ো’। ১৯৫৫ চনৰ পৰাই এই মুখপাত্ৰ প্ৰকাশ হৈ আছে। তাৰ আগতে ‘কছাৰী’ নামেৰে প্ৰকাশিত হৈছিল।
বড়ো সাহিত্য সভাৰ এটা প্ৰকাশন পৰিষদ আছে। এই প্ৰকাশন পৰিষদে বৰ্তমানলৈকে প্ৰায় ৮০খন বড়ো ভাষাৰ পাঠ্যপুথি, কবিতাপুথি, চুটি গল্প, উপন্যাস আদি প্ৰকাশ কৰিছে।

সভাপতি কাৰ্য্যকাল
জয়ভদ্ৰ হাগ্‌জেৰ
১৯৫২-১৯৬৬
সতীশ চন্দ্ৰ বসুমতাৰী
১৯৬৬-১৯৬৮
গৌৰীকান্ত ব্ৰহ্ম
১৯৬৮-১৯৭৪
ৰামদাস বসুমতাৰী
১৯৭৪-১৯৭৭
লক্ষেশ্বৰ ব্ৰহ্ম
১৯৭৭-১৯৮০
ৰামদাস বসুমতাৰী
১৯৮০-১৯৮৩
জগেন্দ্ৰ কুমাৰ বসুমতাৰী
১৯৮৩-১৯৯০
কমল কুমাৰ ব্ৰহ্ম
১৯৯০-১৯৯৩
মণিৰাম মছাৰি
১৯৯৩-১৯৯৬
বিনেশ্বৰ ব্ৰহ্ম
১৯৯৬-২০০০ (আগষ্ট)
দলেশ্বৰ বড়ো
২০০০-২০০২ (আগষ্ট)
ব্ৰজেন্দ্ৰ কুমাৰ ব্ৰহ্ম
২০০২-২০০৮
ড॰ কামেশ্বৰ ব্ৰহ্ম
২০০৮-২০১৬
তাৰেন বড়ো
২০১৬- বৰ্তমানলৈকে

সম্পাদকসকল

বড়ো সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক সকলৰ নাম হৈছে:

সম্পাদক কাৰ্য্যকাল
সোণাৰাম থাওছেন
১৯৫২-১৯৫৫
গৌৰীকান্ত ব্ৰহ্ম
১৯৫৬-৬৮
তৰুণ কুমাৰ বসুমতাৰী
১৯৬৮-৭১
বিহুৰাম বড়ো
১৯৭১-৭৪
বাণেশ্বৰ বসুমতাৰী
১৯৭৪-৭৭
বিহুৰাম বড়ো
১৯৭৭-৯০
বিনেশ্বৰ ব্ৰহ্ম
১৯৯০-৯৩
গোপীনাথ বৰগয়াৰী
১৯৯৩-২০০২
ৰাজেন খাকলাৰি
২০০২-২০০৮
গোবিন্দ বসুমতাৰী
২০০৫-২০০৮
কমলা কান্ত মুছাহাৰী
২০০৮- ২০১৬
প্ৰশান্ত বড়ো
২০১৬- বৰ্তমান

লগতে চাওক

বড়ো ভাষা
বড়ো জনগোষ্ঠী
বড়ো ৰোমান লিপি আন্দোলন
অসম সাহিত্য সভা

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

বড়ো সাহিত্য সভাৰ আনুষ্ঠানিক ৱেবছাইট

শ্ৰেণী:বড়ো জনগোষ্ঠী
শ্ৰেণী:অসমৰ শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান
বহুভুজ

]], চতুৰ্ভুজ, অষ্টভুজ আদি সকলোকে ’বহুভুজ’ আখ্যা দিয়া হয়

সৰলৰেখাৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ সমতল যিকোনো চিত্ৰকে বহুভুজ বোলা হয়। যদি বহুভুজৰ সকলোবোৰ বাহু আৰু কোণ সমান হয়, তেন্তে তাক সুষম বহুভুজ বোলে।

সুষম বহুভুজৰ কেন্দ্ৰৰ পৰা যিকোনো বাহুৰ দূৰত্বকে "apothem" বোলা হয়। কোনো সুষম বহুভুজৰ ক্ষেত্ৰফল হ’ল ইয়াৰ apothem (a) আৰু পৰিসীমাৰ (p) গুণফলৰ অৰ্ধেক অৰ্থাৎ ।
]]ৰ এডাল Apothem

বহুভুজ নামকৰণ

বহুভুজ শব্দৰ অৰ্থ হ’ল অধিক বাহু বিশিষ্ট আকৃতি। যি আকৃতি তিনিদাল বা তাতোকৈ অধিক আকৃতি লগ হৈ গঢ় লয় সেয়াই বহুভুজ। বহুভুজৰ বাহুৰ সংখ্যা অনুযায়ী আৰু কিছুমান উপভাগত বিভক্ত কৰা হৈছে।

লগতে চাওক

সমবহুভুজ

বাহ্যিক সংযোগ

Polygon name generator, enter the number of sides to see the polygon's name

What Are Polyhedra?, with Greek Numerical Prefixes
Polygons, types of polygons, and polygon properties, with interactive animation
How to draw monochrome orthogonal polygons on screens, by Herbert Glarner
comp.graphics.algorithms Frequently Asked Questions, solutions to mathematical problems computing 2D and 3D polygons
Comparison of the different algorithms for Polygon Boolean operations , compares capabilities, speed and numerical robustness

*
সাৰাংশ

সাৰাংশ হৈছে অসমীয়া সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি, গল্পকাৰ হোমেন বৰগোহাঞিৰ এখন প্ৰবন্ধ-সংকলন। গ্ৰন্থখন প্ৰথম ২০১১ চনৰ আগষ্ট মাহত ষ্টুডেণ্টচ ষ্ট'ৰচ প্ৰকাশনৰ পৰা প্ৰকাশ হয়। গ্ৰন্থখন লেখক বৰগোহাঞিয়ে জন্ম-সূত্ৰে বাঙালী আৰু কৰ্ম-সূত্ৰে অসমৰ বাহিৰত অসমীয়া সাহিত্যৰ প্ৰচাৰত ব্ৰতী বাসুদেৱ দাসৰ কৰকমলত আগবঢ়াইছে।

বিৱৰণ

কিতাপখনত ১২ টা প্ৰবন্ধ আছে। সেইকেইটা হৈছে,'জীৱ্ন', 'স্মৰণীয় মানুহ','জীৱনৰ পঢ়াশালী', 'স্মৃতি', 'ঈশ্বৰ', 'বাৰ্ধক্য', 'মৃত্যু', 'কিতাপ', 'সুখ-দুখ','সাধনা',' ৰোগ আৰু যন্ত্ৰণা', আৰু 'জীৱন নামৰ কিতাপখনৰ শেষ পৃষ্ঠা'। ১৯৩২ চনত হোমেন বৰগোহাঞিৰ অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ঢকুৱাখনাত জন্ম হয়।

তথ্যৰ উৎস

লগতে চাওক

আত্ম দীপো ভৱ
কিতাপ পঢ়াৰ আনন্দ
অন্তহীন প্ৰেৰণা
উচ্চাকাংক্ষা
মোৰ প্ৰিয় মানুহ ছক্ৰেটিছ
অন্তহীন প্ৰেৰণাৰ উৎস লুই পেষ্টিঅ’ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:প্ৰবন্ধ গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:হোমেন বৰগোহাঞিৰ সাহিত্যৰাজি
ৰংগোলী (দূৰদৰ্শনৰ অনুষ্ঠান)

ৰংগোলী হৈছে এটা ভাৰতীয় সংগীত-ভিত্তিক টেলিভিছন অনুষ্ঠান, যি প্ৰতিসপ্তাহৰ দেওবাৰে পুৱা দূৰদৰ্শনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চেনেল ডিডি নেচনেলত প্ৰচাৰিত হয়। "ৰংগোলী" শব্দটোৱে আক্ষৰিকভাৱে ৰঙেৰে সাজ-সজ্জা কৰা। এই অনুষ্ঠানটো প্ৰযোজনা কৰে দূৰদৰ্শনে। এটা সময়ত এইটো "ক্ৰিয়েটিভ আই লিমিটেড" নামৰ বেচৰকাৰী প্ৰতিষ্ঠানে প্ৰস্তুত কৰিছিল। অনুষ্ঠানটোত একে ভাষাৰ ছাবটাইটেল ব্যৱহাৰ কৰা হয় যাৰ জৰিয়তে গ্ৰামাঞ্চলৰ লোকসকলৰ সাক্ষৰতা বৃদ্ধি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়।

ইতিহাস

ৰংগোলী প্ৰথমবাৰৰ বাবে ১৯৮৮ চনত প্ৰচাৰ আৰম্ভ হয় আৰু ১৯৯০ দশকত ব্যাপক জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে। এই অনুষ্ঠানটো ভাৰতৰ বাহিৰতো বিশেষকৈ মধ্যপ্ৰাচ্য আৰু আমেৰিকাৰ দৰে দেশত জনপ্ৰিয় হৈছিল, য’ত বহু ভাৰতীয় প্ৰৱাসী বাস কৰে।

১৯৯৭ চনত চিত্ৰহাৰ আৰু ৰংগোলী উভয় অনুষ্ঠানেই বেচৰকাৰী প্ৰযোজকৰ হাতলৈ ঘূৰাই দিয়া হয়। চিত্ৰহাৰ প্লাছ চেনেলৰ অমিত খন্নাৰ হাতলৈ আৰু ৰংগোলী ধীৰাজ কুমাৰৰ ক্ৰিয়েটিভ আইৰ হাতলৈ যায়।

২০১৪ চনত ৰংগোলী দূৰদৰ্শনত আটাইতকৈ বেছি ৰেটিং লাভ কৰা অনুষ্ঠান হৈ পৰে। দেওবাৰে পুৱা ৮ বজাৰপৰা ৯ বজালৈ এই সময়ছোৱাত অনুষ্ঠানটোৱে 4 TVM লাভ কৰিছিল, যি এটা নতুন অভিলেখ আছিল।

প্ৰথম কেইটামান ঋতুত অনুষ্ঠানটো পৰিচালনা কৰিছিল বলীউড অভিনেত্ৰী হেমা মালিনীয়ে। তাৰ পাছত শ্বেতা তিৱাৰী, প্ৰাচী শাহ, নীতু চন্দ্ৰা আদি বিভিন্ন অভিনেত্ৰীয়ে এই অনুষ্ঠান পৰিচালনা কৰিছে। ২০১৯ চনৰ জুলাই মাহত সুৰভিন চাওলাই পৰিচালনা কৰিছিল আৰু আগষ্ট ২০১৯ৰপৰা মধুৱে অনুষ্ঠানটো পৰিচালনা কৰি আহিছে।

পৰিচালকসকল

হেমা মালিনী
শৰ্মিলা ঠাকুৰ
ইন্দৰ কুমাৰ
স্বৰা ভাস্কৰ
সুৰভিন চাওলা
হৃষিতা ভাট
মধু

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দী ভাষাৰ দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক
লেই টিংজি

লেই টিংজি (চীনা: 雷挺婕; পিনইন: Léi Tǐngjié, জন্ম ১৩ মাৰ্চ ১৯৯৭) এগৰাকী চীনা দবা খেলুৱৈ । আন্তৰ্জাতিক দবা মহাসংঘই তেওঁক গ্ৰেণ্ডমাষ্টাৰ উপাধি প্ৰদান কৰিছে। তেওঁ ২০২১ চনৰ মহিলা গ্ৰেণ্ড ছুইচ চেম্পিয়ন, ২০১৭ চনৰ চীনৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় চেম্পিয়ন আৰু ২০২২–২৩ মহিলা কেণ্ডিডেটচ বিজয়ী।
লেইয়ে ২০১৭ চনত ১৯ বছৰ বয়সত গ্ৰেণ্ডমাষ্টাৰ উপাধি লাভ কৰে আৰু কিশোৰী অৱস্থাতে এই উপাধি লাভ কৰা ষষ্ঠ মহিলা খেলুৱৈৰূপে পৰিগণিত হয়।

কৰ্মজীৱন

২০১৪ চনত, লেইয়ে ৱুক্সিত অনুষ্ঠিত চতুৰ্থ চীন মহিলা মাষ্টাৰ্ছ টুৰ্ণামেন্টত টাইব্ৰেকৰ ভিত্তিত জু ৱেনজুনক পৰাস্ত কৰে।[ সেই বছৰতে আন্তৰ্জাতিক দবা সংস্থা (চমুকৈ ফিদে)ই তেওঁক মহিলা গ্ৰেণ্ডমাষ্টাৰ (WGM) উপাধি প্ৰদান কৰে। ২০১৫ চনত, লেই মস্ক’ ওপেনৰ মহিলা শাখাৰ বিজয়ী হয়, য'ত তেওঁ বিশ্ব জুনিয়ৰ গাৰ্লছ চেম্পিয়ন আলেক্সাণ্ড্ৰা গৰ্যাচকিনাক পৰাস্ত কৰে।

লেইয়ে ২০১৫ চনৰ মহিলা বিশ্ব দবা চেম্পিয়নশিপত অংশ লৈছিল, পিছে তেওঁ দ্বিতীয় ৰাউণ্ডত শীৰ্ষ বাচনিৰ খেলুৱৈ হাম্পি কোনেৰুৰ বিপক্ষে পৰাস্ত হয়। ডিচেম্বৰ ২০১৫ চনত, তেওঁ ৩২তম বোব্লিংগেন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ওপেনত ৭/৯ পইন্ট স্ক’ৰ কৰি আলেক্সাণ্ডাৰ জুবাৰেভ, অলেক্সাণ্ডৰ বৰ্টনিক, জুৰে স্কোবাৰনে আৰু মাক্সিমিলিয়ান নিফৰ সৈতে প্ৰথম স্থান অধিকাৰ কৰে।

২০১৬ চনত, তেওঁ ডুবাইত অনুষ্ঠিত এছিয়ান নেচনছ কাপৰ মহিলা বিভাগত সোণৰ পদক বিজয়ী চীন দলৰ সদস্য আছিল। মাৰ্চ ২০১৭ চনত, লেইয়ে পূৰ্ণ গ্ৰেণ্ডমাষ্টাৰ (GM) উপাধি লাভ কৰে।

জুন মাহত, তেওঁ ৱুক্সিত অনুষ্ঠিত ছষ্ঠ চীন মহিলা মাষ্টাৰ্ছ টুৰ্ণামেন্টত জয়ী হয়, য'ত তেওঁ মহিলা বিশ্ব চেম্পিয়ন তেন জংঝিক পৰাস্ত কৰে। ডিচেম্বৰ মাহত, লেইয়ে ৰিয়াদত অনুষ্ঠিত মহিলা বিশ্ব ৰেপিড দবা চেম্পিয়নশিপত ৰূপৰ পদক লাভ কৰে।

জানুৱাৰী ২০১৮ চনত, লেইয়ে ৪৩তম ছেভিল্লা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় দবা ওপেন জয় কৰে । অতি উচ্চ-স্তৰৰ এই ওপেন টুৰ্ণামেন্টখন এগৰাকী মহিলা খেলুৱৈয়ে জয় কৰাটো আছিল এক বৃহৎ সাফল্য।

তেওঁ ২০২১ চনৰ ফিদে মহিলা গ্ৰেণ্ড ছুইচ টুৰ্ণামেন্ট জয় কৰি ২০২২-২৩ চনৰ মহিলা কেণ্ডিডেটছ টুৰ্ণামেন্টত স্থান নিশ্চিত কৰে।

এপ্ৰিল ২০২৩ চনত, লেইয়ে মহিলা কেণ্ডিডেটছ টুৰ্ণামেন্ট ২০২২-২৩ জয় কৰে, য'ত তেওঁ তেন জংঝিক ৩½–১½ স্ক’ৰেৰে পৰাস্ত কৰে, মুঠ পাঁচখন খেলৰ মেচত তেওঁ বিজয়ী হয়। জুলাই ২০২৩ চনত, লেইয়ে বৰ্তমানৰ মহিলা বিশ্ব চেম্পিয়ন জু ৱেনজুনৰ বিৰুদ্ধে বিশ্ব মুকুটৰ বাবে তীব্ৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আগবঢ়ায় , কিন্তু দ্বাদশ গেমত পৰাজিত হৈ মূৰকত তেওঁ বঞ্চিত হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিশ্বৰ মহিলা দবা খেলুৱৈ
শ্ৰেণী:গ্ৰেণ্ডমাষ্টাৰ
শ্ৰেণী:বিশ্বৰ দবা খেলুৱৈ
মেধা ৰঘুনাথ

মেধা ৰঘুনাথ (ইংৰাজী: Medha Raghunath) চেন্নাইৰ এগৰাকী প্ৰাক্তন ভাৰতীয় মডেল, ভিডিঅ’ জকী আৰু চচিয়েল গৰাকী। তেওঁ সুন্দৰী প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰা আৰু মডেল হিচাপে কাম কৰাৰ আগতে তামিল টেলিভিছন অনুষ্ঠানৰ আঁত ধৰি নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল।

কেৰিয়াৰ

মেধাই মনোৰঞ্জন জগতত নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল চান টিভিৰ নৃত্য অনুষ্ঠান ‘তিলানা তিলানা’ৰ জৰিয়তে এগৰাকী ভিডিঅ’ জকী হিচাপে। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ শ্ৰীলংকান চেনেল শক্তি টিভিত ‘ইলায়াগানম’ অনুষ্ঠানৰ আঁত ধৰিছিল। এই অনুষ্ঠানত তেওঁৰ উপস্থিতিয়ে তেওঁক মণিৰত্নমৰ ৰোমাণ্টিক ড্ৰামা ‘আলাইপায়ুথে’ (২০০০)ত অভিনয়ৰ সুযোগ দিয়ে, য’ত তেওঁ এগৰাকী ছফ্টৱেৰ ইঞ্জিনিয়াৰ আৰু মাধৱনৰ চৰিত্ৰটোৰ বান্ধৱী হিচাপে অভিনয় কৰিছিল। ২০০০ চনত মেধাই মিছ চেন্নাই সুন্দৰী প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰি বিজয়ী পূজা নায়াৰৰ পিছতে দ্বিতীয় স্থান লাভ কৰে।

২০ বছৰ বয়সত মেধাই ‘মিছ ইণ্ডিয়া ২০০২’ প্ৰতিযোগিতাত অংশ লৈ শীৰ্ষ ১৩ গৰাকীৰ ভিতৰত স্থান লাভ কৰিছিল। তেওঁ ব্ৰিটিছ তথ্যচিত্ৰ ‘বিচেছ এণ্ড বিউটি কুইনছ: দ্য মেকিং অৱ মিছ ইণ্ডিয়া’ (২০০২)ৰ অন্যতম মুখ্য সাক্ষাৎকাৰদাতা হিচাপেও প্ৰদৰ্শিত হৈছিল। ইয়াৰ পিছত মেধাই দক্ষিণ কোৰিয়াৰ ডেগুত অনুষ্ঠিত ২০০৩ চনৰ ‘ৱৰ্ল্ড মিছ ইউনিভাৰ্চিটি’ত ভাৰতৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে অংশগ্ৰহণ কৰে। মেধাই নেপাল আৰু মালদ্বীপৰ প্ৰতিনিধিৰ পিছতে তৃতীয় স্থান লাভ কৰাৰ লগতে ‘মিছ হেল্থ’ খিতাপো জয় কৰে। মঞ্চত তেওঁ যোগাসন, ভাৰতনাট্যম আৰু যুদ্ধ কলা কালাৰি প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।

সুন্দৰী প্ৰতিযোগিতাসমূহৰ পিছত মেধাই ভাৰত আৰু বিদেশৰ বিভিন্ন ফেশ্বন শ্ব’ত অংশ ল’বলৈ আৰম্ভ কৰে। ২০০৩ চনত লণ্ডনত অনুষ্ঠিত এটা অনুষ্ঠানৰ আয়োজকৰ বিৰুদ্ধে তেওঁ আইনী যুঁজত অৱতীৰ্ণ হৈছিল, যিয়ে তেওঁক আক্ৰমণ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল বুলি অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল।

২০১০ চনৰ মাজভাগত মেধাই আৰ. কে. চেলভামণিৰ আৰক্ষী সম্পৰ্কীয় ছবি ‘পুলান ভিচাৰনাই ২’ত প্ৰশান্তৰ বিপৰীতে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয়ৰ বাবে চুক্তিবদ্ধ হৈছিল। অৱশ্যে নিৰ্মাণ কাৰ্যত বিলম্ব হোৱাৰ বাবে অভিনেতা-অভিনেত্ৰীৰ সলনি কৰা হয় আৰু শেষত মেধাক সেই ছবিত দেখা নগ’ল। তেওঁ এগৰাকী প্ৰিণ্ট মডেল হিচাপে কাম অব্যাহত ৰাখিছিল আৰু দুখন তামিল আলোচনী ‘আনন্দ বিকটন’ আৰু ‘কুমুদম’ৰ বাবে বিকিনি শ্বুট কৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ পুনৰ তামিল টেলিভিছনত ভিডিঅ’ জকী হিচাপে কাম কৰিবলৈ লয় আৰু ২০০৯ চনৰ শেষৰফালে কলাইগনাৰ টিভিত দেখা যায়।

গাইনাক’লজিষ্ট কমলা চেলভামৰাজৰ পুত্ৰ তথা অভিনেতা জেমিণী গণেশানৰ নাতি চিকিৎসক দীপু ৰাজকমল চেলভৰাজৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হোৱাৰ পিছত মেধাই মনোৰঞ্জন আৰু ফেশ্বন জগত ত্যাগ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মিছ চেন্নাই
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মডেল
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী