ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
গৰুড়ী গোম্বে

|
গৰুড়ী গোম্বে হৈছে ভাৰতৰ কৰ্ণাটক ৰাজ্যত প্ৰচলিত এক লোকনৃত্য। নৃত্যশিল্পীসকলে বাঁহৰ লাঠিৰে নিৰ্মিত বৃহৎ পুতলা চিত্ৰিত সাজ-পোছাক পৰিধান কৰে। গৰুডি-গোম্বে শব্দৰ অৰ্থ স্থানীয় ভাষা কানাড়াত যাদুকৰী পুতলা। মহীশূৰ দশহৰা উদ্‌যাপনৰ সময়ত প্ৰধান উৎসৱৰ সময়ত আৰু শোভাযাত্ৰাত এই নৃত্য পৰিৱেশন কৰা হয়। কৰ্ণাটকৰ উপকূলীয় জিলাসমূহত এই নৃত্যক তত্তিৰায় নামেৰেও জনা যায়। তত্তিৰায় শব্দৰ অৰ্থ হ'ল বাঁহৰ লাঠিৰে নিৰ্মিত পুতলা কঢ়িয়াই নিয়া ব্যক্তি।

কিংবদন্তি

এটা কিংবদন্তি অনুসৰি হিন্দু মহাকাব্য মহাভাৰতৰ সময়তো এই নৃত্য পৰিৱেশন কৰা হৈছিল। হিন্দু দেৱতা কৃষ্ণৰ পত্নী সত্যভামাই যেতিয়া তেওঁৰ ওপৰত খং কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ গৰুড়ী গোম্বে পুতলা পিন্ধি তেওঁৰ পত্নীৰ খং শান্ত কৰিছিল।

পুতলাৰ নিৰ্মাণ

পুতলাটোৰ মুখখন কাঠৰ টোপোলাৰে তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু তাৰ ওপৰত পেপিয়াৰ-মেচ লগোৱা হয়। উপযুক্ত স্কেচ আৰু ৰং ব্যৱহাৰ কৰি পুতলাৰ মুখখন সৃষ্টি কৰা হয়। প্ৰতিটো মুখমণ্ডল কাঠৰ ফ্ৰেমেৰে সহায় কৰা হৈছে। পুতলাবোৰৰ উচ্চতা ১০ৰপৰা ১২ ফুট পৰ্যন্ত হ'ব পাৰে আৰু ফ্ৰেমটোকে ধৰি মুঠ ওজন ৪০ কিলোগ্ৰাম পৰ্যন্ত হ'ব পাৰে। এই বৃহৎ গঠনটো কান্ধত লৈ এজন ব্যক্তিয়ে তলৰপৰা ফ্ৰেমত প্ৰৱেশ কৰি নৃত্য পৰিৱেশন কৰে পৰিৱেশকক ফ্ৰেমৰ এটা ফুটাৰে বাহিৰৰ জগতখন চাবলৈ দিয়া হয়।

নৃত্য

পুতলাবোৰৰ গধুৰ ওজনৰ বাবে বেছিভাগ অভিনেতা পুৰুষ। নৃত্য প্ৰদৰ্শন আঠ ঘণ্টালৈকে চলিব পাৰে, এইদৰে পৰিবেশকসকলে পাল পাতি গধুৰ পুতলাবোৰ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। যদিও এই অভিনয়ৰ আঁৰৰ মূল ধাৰণাটো হ'ল এটা হাস্যকৰ পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰা, তথাপিও ইয়াক দুষ্ট আত্মাক দূৰ কৰিবলৈ মাধ্যম হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:লোকনৃত্য
শ্ৰেণী:কৰ্ণাটক
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ লোকনৃত্য
বৰলক্ষ্মী ব্ৰত

বৰলক্ষ্মী , যাক ব্ৰতলক্ষ্মী পূজা বুলিও কোৱা হয় ।ই হিন্দু ধৰ্মৰ ধনৰ দেৱী, লক্ষ্মীবাবে পালন কৰা এক অনুষ্ঠান . বৰলক্ষ্মী হৈছে যিয়ে বৰদান প্ৰদান কৰে (' 'বৰাম)। ই এটা পূজা মূলতঃ দক্ষিণ ভাৰত ৰাজ্যৰ বিবাহিতা হিন্দু মহিলাসকলে কৰা পূজা। এই অনুষ্ঠানটো হিন্দু মাহৰ পূৰ্ণিমা - Purnima - ৰ আগৰ শুকুৰবাৰে পালন কৰা হয় শ্ৰাৱণ, যিটো জুলাই – আগষ্ট মাহৰ গ্ৰেগ'ৰিয়ান মাহত পৰে ।

অনুষ্ঠান

এই উপলক্ষে মহিলাসকলে লক্ষ্মী দেৱীক অতি ভক্তিৰে পূজা কৰে, ফল, মিঠাই আৰু ফুল আগবঢ়ায়, সাধাৰণতে এটা কলহত (দেৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা) শাৰী, ফুল আৰু সোণৰ গহনাৰে সজাই তোলা হয়, সন্মুখত প্ৰসাদ ৰখা হয়।

পূজাৰ আৰম্ভণি হয় লক্ষ্মীক নিজৰ ঘৰত আনুষ্ঠানিকভাৱে আদৰণি জনোৱাৰ পৰা। ঘৰৰ থ্ৰেছহোল্ডৰ বাহিৰত কাঠৰ ট্ৰে বা ষ্টেণ্ড এটা ৰখা হয়। ৰঙালী অংকন কৰা হয় পূজা কক্ষত, সাধাৰণতে ঘৰৰ ভিতৰত। ঘৰৰ বাহিৰৰ ট্ৰেখনত এটা কলশম (পিতলৰ বা ৰূপৰ পাত্ৰ) ৰখা হয়। পাত্ৰটোত আমপাতৰ লগতে ফুলেৰে সজাই তোলা হৈছে। পাত্ৰৰ ভিতৰত চাউল, সুতাপাত, হলুদৰ লাঠি, কল, মুদ্ৰা আদি শুভ বস্তু থোৱা হয়। পাত্ৰৰ ডিঙিত হলুদত ডুবাই থোৱা সূতা বান্ধি দিয়া হয়। তাৰ ওপৰত হলুদেৰে ধুই লোৱা নাৰিকল এবিধ ৰখা হয়। কিছুমান পৰম্পৰাত নাৰিকলৰ ওপৰত দেৱীৰ মুখখন অংকন কৰা হয়, বা পাত্ৰটোত পিতলৰ বা ৰূপৰ মুখ এখন ৰাখি কুমকুমাম, হলুদ, চন্দন গুড়িৰে সজাই লোৱা হয়। এটা শুভ সময়ত মহিলাসকলে লক্ষ্মীক শুভেচ্ছাৰ গীত গাই, ট্ৰে আৰু কলশম কঢ়িয়াই পূজা কক্ষলৈ লৈ যায়। দীপ জ্বলাই আৰতি, শ্লোক, আৰু দেৱীৰ গীত আবৃত্তি কৰা হয়। হালধীয়া সূতাডাল খুলি দিয়া হয়, আৰু প্ৰতিগৰাকী ছোৱালী বা মহিলাক সোঁহাতৰ হাতৰ কব্জিত বান্ধিবলৈ এটা টুকুৰা দিয়া হয়। ই শুভ পূজাৰ সমাপ্তিৰ প্ৰতীক, লগতে দেৱতাৰ আশীৰ্বাদ গ্ৰহণৰ প্ৰতীক। ইয়াক সুৰক্ষা আৰু ধৰ্মপৰায়ণতাক বুজাবলৈও পিন্ধা হয় আৰু কেইবাটাও সামগ্ৰী সদিচ্ছাৰে উপহাৰ আৰু দান হিচাপে দিয়া হয়। তামিলনাডুত নৈবেদ্য বা প্ৰসাদৰ বাবে চাৰিবিধ কুকট্টাই, পায়াসম, আৰু বদৈ প্ৰস্তুত কৰাৰ দিন। পিছদিনা লক্ষ্মী পূজা কৰা হয়। অংশগ্ৰহণ কৰা সকলো মহিলাকে ৰন্ধা চাউল, চজিনা, ফল, আৰু সুমথিৰা পাত আগবঢ়োৱা হয়। দেৱীৰ মুখখন পশ্চিম দিশলৈ ঘূৰাই দিয়া হয় আৰু তাৰ ভিতৰৰ বস্তু থকা কলশমটো ধানৰ ঢোলৰ ভিতৰত ৰখা হয়, প্ৰতীকীভাৱে দেৱীক পৰৱৰ্তী অনুষ্ঠানলৈকে ঘৰৰ ভিতৰত নিৰাপদে ৰখা হয়।

ব্ৰতৰ কাহিনী

এই অনুষ্ঠানৰ উৎসৱ প্ৰায়ে ব্ৰত কথা আবৃত্তিৰে শেষ হয়, যিটো ব্ৰতৰ কাহিনী যিয়ে ইয়াক ধৰ্মীয় তাৎপৰ্য্য প্ৰদান কৰে।
এটা কাহিনী অনুসৰি স্বামীৰ প্ৰতি ধৰ্মপৰায়ণ আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণ হিচাপে পৰিচিত, লগতে ৰোগী, দৰিদ্ৰ আৰু আৰ্তজনক সহায় কৰাৰ বাবে খ্যাতি পোৱা পদ্মৱতী নামৰ এগৰাকী ব্ৰাহ্মণ নাৰীক কোশল ৰাজ্যত লক্ষ্মীয়ে পৰ্যবেক্ষণ কৰিছিল। অতিশয় সন্তুষ্ট হৈ দেৱীয়ে তেওঁক শ্ৰৱণ মাহৰ নিৰ্দিষ্ট তাৰিখত এই অনুষ্ঠানটো পালন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিলে যাতে তেওঁ মোক্ষ লাভ কৰিব পাৰে।

একেধৰণৰ কাহিনীত স্বামী আৰু শহুৰেকৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান চাৰুমতী নামৰ এগৰাকী গুণী আৰু সৎ মহিলাই বিষ্ণুৰ পৰা এটা সপোন লাভ কৰে। দেৱতাই তাইক প্ৰতি বছৰে শ্ৰৱণ মাহত লক্ষ্মী দেৱীক পূজা কৰিবলৈ কয়, যাৰ ফলত তেওঁৰ পত্নীৰ আশীৰ্বাদৰ লগতে সকলো ধৰণৰ ধন-সম্পত্তিৰ সুবিধাও লাভ কৰিব।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্মীয় প্ৰথা
লাহৰী

লাহৰী হৈছে পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা দ্বাৰা ৰচিত এখন উপন্যাস। পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ ভানুমতী (১৮৯১) আৰু লাহৰী (১৮৯২) আৰু লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ পদুম কুঁৱৰী (১৯০৫) ৰচনাৰ পাছত আধুনিক অসমীয়া উপন্যাসৰ ধাৰা আৰম্ভ হয় বুলিব পাৰি। গোহাঞি বৰুৱাৰ দ্বিতীয়খন উপন্যাস আৰু শেষ উপন্যাস হ’ল লাহৰী। ই এখন মিলনাত্মক উপন্যাস। কলিকতাৰ পৰা ১৮৯২ খ্ৰীষ্টাব্দত এই উপন্যাসখন প্ৰকাশ হয়। লাহৰী প্ৰকৃততে এখন সামাজিক উপন্যাস। গোহাঞিবৰুৱাই এইখনকো ‘ঘৰুৱা উপন্যাস’ আখ্যা দিছে।

বিষয়বস্তু

ঘটনাৰাজিক মানৰ আক্ৰমণৰ লগত সাঙুৰি দিয়া হৈছে যদিও উপন্যাসৰ কাহিনীত এই আক্ৰমণৰ ঘটনাই গুৰুত্ব লাভ কৰা নাই। তদুপৰি উপন্যাসখনত উল্লেখ থকা ঐতিহাসিক চৰিত্ৰ, যেনে– চন্দ্ৰকান্ত সিংহ, বদন ফুকন, ৰাজমাও, ৰুচিনাথ বুঢ়াগোহাঞি, পুৰন্দৰ সিংহ প্ৰভৃতিয়ে কাহিনীৰ বিকাশত বিশেষ গুৰুত্ব বহন কৰা নাই। লেখকে দুটা সুকীয়া ঘটনা লগ-লগাবৰ বাবে মান সৈন্যই অসম আক্ৰমণ কৰা ঐতিহাসিক ঘটনাটো ইয়াত সংস্থাপন কৰিছে। প্ৰথমটো ঘটনা হ’ল শান্তিৰাম গোহাঞি বৰুৱাই মৰঙ্গিখোৱা গোহাঞিৰ অত্যাচাৰত অতিষ্ঠ হৈ ৰংপুৰ এৰি গুৱাহাটীলৈ সপৰিয়ালে নাৱেৰে ভটিয়াই আহোঁতে ব্ৰহ্মপুত্ৰত নাও বুৰি কোন ক’ত গ’ল তাৰ একো চন নোহোৱাত পৰিল। শান্তিৰামৰ একেটি পুত্ৰ কোমল বয়সীয়া কমল নৈত ভাঁহি। ভাঁহি গৈ বহু দূৰ কৰাম গোহাঞিৰ নাৱত কোনোমতে উঠি ৰক্ষা পৰিল; ইত্যাদি।
দ্বিতীয় ঘটনাটো হ'ল- ৰত্নেশ্বৰ নামৰ এজন দুষ্ট মানুহে পমুৱা মান সৈন্যৰ দ্বাৰা গাঁও-ভূঁই লুটপাত কৰোৱা, লাহৰী নামৰ গাভৰু এজনীক বলাতকাৰ কৰাৰ উদ্দেশ্যে পলুৱাই নিবলৈ পমুৱা মান সেনাক লগোৱা ইত্যাদি ঘটনা।

ভানুমতী উপন্যাসখন বিজুলী আলোচনীত খণ্ড-খণ্ডকৈ ধাৰাবাহিক ভাৱে প্ৰকাশ হৈ থাকোঁতেই পূৰ্ণাংগ ৰূপত লাহৰী গ্ৰন্থ আকাৰত প্ৰকাশ হৈ ওলায়। সেই সূত্ৰে যদিও ভানুমতীয়ে ছপাশালৰ মুখ প্ৰথমে দেখিছিল, আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যৰ প্ৰথম পূৰ্ণাংগ উপন্যাস লাহৰী। ১৮৯১ চনত ভানুমতী বিজুলী আলোচনীত প্ৰকাশ হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

বহিঃসংযোগ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
মণিকৰ্ণিকা: দ্য কুইন অফ ঝান্সী

মণিকৰ্ণিকা: দ্য কুইন অফ ঝান্সী ' ২০১৯ চনৰ ভাৰতীয় হিন্দী ভাষাৰ এখন মহাকাব্যিক ঐতিহাসিক জীৱনীমূলক একচন নাট্যধৰ্মী ছবি। এইখন ঝান্সীৰ ৰাণী লক্ষ্মীবাইৰ জীৱনৰ আধাৰত নিৰ্মিত। পৰিচালনা কৰিছে কৃষ্ণ জাগৰলামুদী আৰু কংগনা ৰানাৱতে। চিত্ৰনাট্য ভি বিজয়েন্দ্ৰ প্ৰসাদৰ। প্ৰযোজনা কৰিছে জী ষ্টুডিঅ'ই। ৰানাৱতে পৰিচালনাৰ উপৰিও শিৰোনাম চৰিত্ৰতো অভিনয় কৰিছে।

মণিকৰ্ণিকা ২০১৯ চনৰ ২৫ জানুৱাৰীত বিশ্বৰ ৫০খন দেশৰ ৩৭০০খন পৰ্দাত মুক্তি পাইছিল। ছবিখনে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত আৰু ভাৰতৰ ছবিগৃহত মধ্যমীয়া প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। ভাৰতৰ মহিলা পৰিচালিত ছবি হিচাপে এই ছবিখনে প্ৰথম সপ্তাহত সৰ্বাধিক সংগ্ৰহৰ অভিলেখ গঢ়িছে। ২০২০ চনৰ জানুৱাৰী মাহত জাপানৰ সৰ্বোচ্চ ভাৰতীয় অ’পেনাৰ ছবি হিচাপে পৰিগণিত হয়। ভাৰতৰ মহিলাকেন্দ্ৰিক ছবিসমূহৰ ভিতৰত ই অন্যতম সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী ছবি।

ছবিখনে সমালোচকৰ ইতিবাচক সঁহাৰি পায়। এইখনক বুচেন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফেণ্টাষ্টিক ফিল্ম মহোৎসৱৰ বাবে নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল। ৰাণী লক্ষ্মীবাইৰ চৰিত্ৰত ৰাণাউতে ৬৭তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাত শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বঁটা লাভ কৰাৰ উপৰিও সমালোচকৰ ব্যাপক প্ৰশংসা পায়।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

Manikarnika: The Queen of Jhansi on Bollywood Hungama

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১৯ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:জীৱনীমূলক চলচ্চিত্ৰ
মিনু মাজিদি

মিনু মাজিদি, জন্ম: ১৯৬০ চন – মৃত্যু: ২০ ছেপ্টেম্বৰ ২০২২ চন; ২০২২ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত ইৰাণৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত ইৰাণী কৰ্তৃপক্ষই হত্যা কৰা এগৰাকী ৬২ বছৰ বয়সীয়া ইৰাণী মহিলা।

জীৱন

১৯৬০ চনত কাছৰ-ই শ্বিৰিন চহৰৰ ইয়াৰছান পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা কুৰ্দি জনগোষ্ঠীৰ এগৰাকী ইৰাণী মহিলা আছিল মিনু মাজিদি।
তেওঁ স্বামী আৰু তিনিটা সন্তানৰ সৈতে কেৰমানশ্বাহ চহৰত বাস কৰিছিল।

মৃত্যু

ইৰাণৰ ম’ৰেল আৰক্ষীৰ জিম্মাত মাহছা আমিনিৰ মৃত্যু হোৱাৰ পাছত —মাহছা আমিনিৰ জন্ম আৰু সমাধিস্থল— ছাককেজত শাসন-ব্যৱস্থা বিৰোধী প্ৰতিবাদৰ ঢৌ আৰম্ভ হয়, যিটো ইৰাণ আৰু সমগ্ৰ বিশ্বতে দ্ৰুতগতিত বিয়পি পৰে। ২০২২ চনৰ ২০ ছেপ্টেম্বৰত ইছলামিক ৰিপাব্লিকান বাহিনীয়ে গুলীচালনা কৰি হত্যা কৰা কেৰমানশ্বাহৰ ৰাজপথত প্ৰতিবাদ কৰাসকলৰ ভিতৰত মিনু মাজিদি আছিল অন্যতম।

সমাধিস্থ

২০২২ চনৰ ২২ ছেপ্টেম্বৰত কেৰমানশ্বাহৰ মিনা আবাদ কবৰস্থানত মাজিদীৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া চৰকাৰ বিৰোধী বিক্ষোভলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। অনুষ্ঠানত উপস্থিত থকা মহিলাসকলে প্ৰতিবাদৰ চিন স্বৰূপে হিজাব খুলি “নাৰী, জীৱন, স্বাধীনতা" আৰু শাসন-ব্যৱস্থা বিৰোধী শ্লোগান দিয়ে।

ছবি

মাজিদিক সমাধিস্থ কৰাৰ কিছুদিন পাছত, য'ত মহিলাসকলে নিজক হিজাবমুক্ত কৰিছিল আৰু উপস্থিতসকলে প্ৰতিবাদৰ ধ্বনি দিছিল, তেওঁৰ কন্যাৰ এখন ফটো ভাইৰেল কৰা হৈছিল। ফটোখনত তেওঁৰ ছোৱালীজনীয়ে নিজৰ চুলিখিনি উন্মুক্ত কৰি হাতেৰে চুলিখিনি ধৰি মাকৰ কবৰৰ কাষত থিয় হৈ আছে আৰু অনমনীয় অৱজ্ঞাৰে কেমেৰাৰফালে চাই আছে। ইটালীৰ ক'ৰিয়েৰ ডেলা চেৰা কাকতে মাজিদীৰ কন্যাৰ মাকৰ সমাধিস্থলৰ এখন ছবি প্ৰকাশ কৰি ইয়াক ইৰাণী মহিলাৰ স্বাধীনতাৰ সংগ্ৰামৰ নতুন প্ৰতীক বুলি অভিহিত কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইৰাণৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
মহন্ত

মহন্ত হ'ল হিন্দু ধৰ্মৰ (সনাতন) ধৰ্মীয় অতি উচ্চ বৰ্ণ, বিশেষকৈ এই শ্ৰেণীৰ লোক সকল সত্ৰৰ গৰাকী মহন্ত সকলে গোস্বামী,দেৱ গোস্বামী,অধিকাৰী আৰু নামনি অসমত তেওঁলোকে ৰায়চৌধুৰী,দত্ত বৰুৱা,দত্ত আদি উপাধি লয় কিন্তু উজনিত এই শেষৰ উপাধি কলিতা আদি লোক সকলে লিখে।

অসমৰ মহন্ত সকল জাতত ব্ৰহ্ম কায়স্থ আৰু ব্ৰাহ্মণ কুলৰ । অসমত মহন্ত সকলক সাধাৰণ ব্ৰাহ্মণ আদিতকৈ উচ্চ বৰ্ণত ধৰা হয় ।

শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম
টি.এছ. কনক

টি.এছ. কনক (; জন্ম: ৩১ মাৰ্চ ১৯৩২ – মৃত্যু: ১৪ নৱেম্বৰ ২০১৮) বা থাঞ্জাভুৰ সন্থানাকৃষ্ণ কনক, যাক থাঞ্জাভুৰ সন্থানা কৃষ্ণ কনক বুস্নায়ুচাৰ্জন। এছিয়াৰ প্ৰথম মহিলা স্নায়ুচাৰ্জন, আৰু বিশ্বৰ প্ৰথম কেইগৰাকীমান মহিলা স্নায়ুচাৰ্জনৰ ভিতৰত অন্যতম। ১৯৬০ আৰু ১৯৭০ চনত অধ্যাপক বালাসুব্ৰমণিয়াম, অধ্যাপক এছ কল্যাণৰমনৰ সৈতে কাৰ্য্যকৰী স্নায়ুচাৰ্জাৰীৰ পথ প্ৰদৰ্শক আছিল; মাদ্ৰাজ নিউৰ' ট্ৰাষ্টৰ লাইফটাইম এচিভমেণ্ট বঁটাও লাভ কৰিছে।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা

মাদ্ৰাজত সন্থাকৃষ্ণ আৰু পদ্মৱতীৰ আঠটা সন্তানৰ ভিতৰত থাঞ্জাভুৰ সন্থাকৃষ্ণ কনক অন্যতম।আৰম্ভণিতে কনকৰ আধ্যাত্মিক অধ্যয়নৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছিল যদিও আগ্ৰহ থকাৰ পিছতো তেওঁ চিকিৎসা বিজ্ঞানত অধ্যয়ন কৰিবলৈ লয়, ১৯৫৪ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত চিকিৎসা বিজ্ঞানত স্নাতক (এম বি বি এছ) সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু ১৯৬৩ চনৰ মাৰ্চ মাহত সাধাৰণ অস্ত্ৰোপচাৰত স্নাতকোত্তৰ (এম এছ) লাভ কৰে।

কৰ্মজীৱন

কনক আছিল বিশ্বৰ প্ৰথম মহিলা স্নায়ুচাৰ্জনসকলৰ ভিতৰত অন্যতম;
১৯৬৮ চনৰ মাৰ্চ মাহত তেওঁ স্নায়ুচাৰ্জাৰীত ডিগ্ৰী (MCh) লাভ কৰি যোগ্যতা অৰ্জন কৰিছিল; ডায়েনা বেক (১৯০২-১৯৫৬) আৰু ১৯৫৯ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত আয়চিমা আলটিনকৰ যোগ্যতা অৰ্জন কৰে। তাৰপিছত ১৯৬০ চনত যেতিয়া মাদ্ৰাজত ষ্টেৰিঅ'টেক্সি আৰম্ভ হৈছিল, তেতিয়া কনকা ভাৰতত প্ৰথম ষ্টেৰিঅ'টেক্সিক পদ্ধতি সম্পন্ন কৰা বি.ৰামামূৰ্তিৰ অস্ত্ৰোপচাৰ দলৰ সদস্য আছিল।

১৯৬২-১৯৬৩ চনৰ চীন-ভাৰত যুদ্ধৰ সময়ত কনকে ভাৰতীয় সেনাবাহিনীত কমিচনড অফিচাৰ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।
তেওঁৰ কেৰিয়াৰৰ বেছিভাগ সময়েই প্ৰধানকৈ চৰকাৰী সাধাৰণ চিকিৎসালয়ৰ সৈতে জড়িত আছিল। কনকাই মাদ্ৰাজ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়তো অধ্যাপনা কৰিছিল,
মহামাৰী বিজ্ঞান গৱেষণা কেন্দ্ৰ, আদয়াৰ কেন্সাৰ ইনষ্টিটিউট, হিন্দু মিছন হাস্পতাল আদি চিকিৎসালয়। তেওঁ ৩০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি তিৰুমালা তিৰুপতি দেৱস্থানমছ টিটিডি (তিৰুমালা)কে ধৰি অৰ্থনৈতিকভাৱে বঞ্চিত লোকসকলক স্বাস্থ্যসেৱা প্ৰদান কৰাত সহায় কৰিবলৈ কেইবাটাও সংস্থাৰ সৈতে কাম কৰিছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

কনকে সফলতাৰে এম এছ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত তেওঁৰ সৰু ভাতৃ অসুস্থ হৈ পৰে আৰু ন বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।
এই ট্ৰেজেডীয়ে তেওঁ অবিবাহিত হৈ থকাৰ সিদ্ধান্তক প্ৰভাৱিত কৰিছিল আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ কেৰিয়াৰ গঢ়ি তুলি ৰোগীক সহায় কৰাৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:চিকিৎসক
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
পাপ্পাম্মাল

পাপ্পাম্মাল (, জন্ম: ১৯১৪) এগৰাকী ভাৰতীয় খেতিয়ক। তেওঁ তামিলনাডুত জৈৱিক কৃষি পদ্ধতিৰে খেতি কৰাৰ বাবে বিখ্যাত। ১০৫ বছৰ বয়সতো তেওঁ এতিয়াও সক্ৰিয়ভাৱে কৃষিৰ লগত জড়িত। সেয়ে তেওঁক কৃষি ক্ষেত্ৰৰ লগত জড়িত আটাইতকৈ বয়সস্থ কৃষক বুলি অভিহিত কৰা হয়। তেওঁক জৈৱিক কৃষি ক্ষেত্ৰত অগ্ৰণী হিচাপে গণ্য কৰা হয় আৰু তেওঁ তামিলনাডু কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শিক্ষা বিভাগৰ সৈতে জড়িত। ১০৫ বছৰ বয়সতো তেওঁ প্ৰতিদিনে তেওঁৰ ২.৫ একৰ ভূমিত কাম কৰে। ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক ২০২১ চনত জৈৱিক কৃষিত তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাবে দেশৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা পদ্মশ্ৰীৰে সন্মানিত কৰে।

জীৱনী

১৯১৪ চনত তামিলনাডুৰ কোয়েম্বাটুৰৰ দেৱলপুৰম গাঁৱত এম. পাপ্পাম্মাল ওৰফে ৰংগাম্মালৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ মাতৃ ভেলাম্মাল আৰু পিতৃ মাৰুথাচলা মুদালিয়াৰ। অতি কম বয়সতে তেওঁ পিতৃ-মাতৃক হেৰুৱাইছিল আৰু তেওঁ আৰু তেওঁৰ দুই ভনীয়েক তেওঁলোকৰ কোয়েম্বাটুৰৰ তেকমপট্টিত থকা আইতাকৰ ঘৰত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। তেওঁ এখন দোকান উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে লাভ কৰিছিল আৰু এটা ভোজনালয় খুলিছিল। এই ব্যৱসায়বোৰৰ পৰা হোৱা লাভৰ পৰা তেওঁ গাওঁখনত প্ৰায় ১০ একৰ মাটি কিনিছিল। তেওঁ নিজৰ ভনীয়েকৰ সন্তানকো ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল। তেওঁ ভৱানী নদীৰ পাৰত অৱস্থিত থেক্কামপট্টিৰ গাৱঁৰ নিজা মাটিত জৈৱ কৃষি পদ্ধতিৰে ডাইল, মাহ জাতীয় শস্য, বাজ্ৰা, ঋতুগত শাক-পাচলিৰ খেতি কৰে।

ৰাজনৈতিক জীৱন

১৯৫৯ চনত তেওঁ থেক্কামপট্টি পঞ্চায়তৰ ৱাৰ্ড সদস্য নিৰ্বাচিত হৈছিল। তেওঁ কৰমাদৈ পঞ্চায়ত সংঘৰ কাউঞ্চিলাৰ হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। তেওঁ দ্ৰাবিড় মুনেত্ৰা কাঝাগাম (ডিএমকে)ৰ সদস্য আৰু এম. কৰুণানিধিৰ অনুৰাগী।

বঁটা আৰু সন্মান

২০২১ চনত ভাৰত চৰকাৰে জৈৱিক কৃষিত তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাবে তেওঁক দেশৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা পদ্মশ্ৰী প্ৰদান কৰে।

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
উত্তৰ কোৰিয়াৰ নাৰী

উত্তৰ কোৰিয়াৰ ৰাজনৈতিক বিচ্ছিন্নতা, উত্তৰ কোৰিয়া কৰ্তৃপক্ষই বিদেশী তদন্তকাৰীক দেশখনত প্ৰৱেশৰ অনুমতি দিবলৈ অনিচ্ছা আৰু বিৰোধী প্ৰতিবেদনৰ অস্তিত্বৰ বাবে উত্তৰ কোৰিয়াৰ মহিলাৰ অৱস্থা আৰু মৰ্যাদা দেশৰ বাহিৰত সম্পূৰ্ণৰূপে বুজা হোৱা নাই। উত্তৰ কোৰিয়া চৰকাৰৰ চৰকাৰী স্থিতি হ'ল মহিলা-পুৰুষৰ সমান অধিকাৰ।

উত্তৰ কোৰিয়াই লিংগ সমতা আইন, শ্ৰমিক আইন, অত্যাৱশ্যকীয় উদ্যোগৰ ৰাষ্ট্ৰীয়কৰণৰ আইন আদি আইন প্ৰণয়ন কৰিছে। যদিও এই সামাজিক ব্যৱস্থাসমূহ সম্পূৰ্ণৰূপে সফল হোৱা নাই, তথাপিও ইয়াক দৈনন্দিন জীৱনৰ লগত সংযুক্ত কৰি নাৰীক সহায় কৰা হৈছে। কাৰ্যকৰী হোৱা সংস্কাৰসমূহে কৰ্মক্ষেত্ৰত মহিলাৰ অধিকাৰ, উত্তৰাধিকাৰীত্ব আৰু সম্পত্তিৰ ভাগ-বতৰা কৰাৰ অধিকাৰ, মুক্ত বিবাহ আৰু বিবাহ বিচ্ছেদৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰিছিল। উত্তৰ কোৰিয়াই বহুবিবাহো নিষিদ্ধ কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰই ব্যক্তিগত মালিকানাধীন সকলো মাটি জব্দ কৰিলে, তত্ত্বগতভাৱে সম্পত্তিৰ বৈষম্য নাইকিয়া কৰিলে। আজি উত্তৰ কোৰিয়াত মহিলাসকলে বিভিন্ন শ্ৰমিক শক্তিত অংশগ্ৰহণ কৰে, আৰু উচ্চ পদবীত থকা মহিলাৰ সংখ্যা যথেষ্ট। লগতে মহিলাসকলৰ বাবে চেনেটৰিয়া, জিৰণি ঘৰ, প্ৰসূতি চিকিৎসালয়কে ধৰি বহুতো সুবিধা আছে।

উচ্চ মজুৰিৰ চাকৰিত মহিলা আৰু পুৰুষৰ অনুপাত কম মজুৰিৰ চাকৰিতকৈ যথেষ্ট কম। তদুপৰি সমাজৰ উচ্চ পদবীত থকা বেছিভাগ মহিলাই হয় আত্মীয় নহয় শীৰ্ষ নেতাৰ পত্নী। যদিও উত্তৰ কোৰিয়া চৰকাৰী বিষয়াসকলে ৰাজহুৱাভাৱে দাবী কৰে যে উত্তৰ কোৰিয়াক দেশ হিচাপে বিশুদ্ধ শ্ৰেণীহীন সমাজ, তথাপিও কিছুমানে ইয়াৰ বিপৰীত প্ৰমাণ কৰিছে।

উত্তৰ কোৰিয়াত ৰাজনৈতিকভাৱে শক্তিহীন নাগৰিকৰ তুলনাত ধনী, শিক্ষিত আৰু ৰাজনৈতিকভাৱে শক্তিশালী নাগৰিকৰ মাজত স্পষ্ট বিভাজন দেখা গৈছে। সমগ্ৰ উত্তৰ কোৰিয়াতে ধন-সম্পত্তি আৰু বিশেষাধিকাৰৰ বিভাজন স্পষ্টভাৱে অসমান হৈ পৰিছে। উত্তৰ কোৰিয়াৰ লোকসকলক পাৰিবাৰিক ইতিহাস আৰু উৎপত্তি অনুসৰি মহকুমাত স্থান দিবলৈ বাধ্য হৈছে। যদি কোনো এটা সময়ত কোনো এটা পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যই যিকোনো ধৰণৰ অপৰাধ সংঘটিত কৰিবলগীয়া হয়, তেন্তে সেই পৰিয়ালটোৰ সমগ্ৰ বংশই তেওঁলোকৰ অপৰাধৰ ফলত ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ শেষৰ পৰা আজিলৈকে পৰিয়াল ক্ষেত্ৰ আৰু ৰাজহুৱা ক্ষেত্ৰত নাৰীৰ ভূমিকা কেইবাবাৰো সলনি হৈছে। যুদ্ধৰ পিছত মহিলাসকলে সমাজবাদী অৰ্থনীতিত বৃহৎ সংখ্যক নামভৰ্তি কৰে, আৰু দেশৰ পুনৰ্নিৰ্মাণত মুখ্য ভূমিকা পালন কৰে। পিছৰ দশকবোৰত অৰ্থনীতিৰ উন্নতি হোৱাৰ লগে লগে কৰ্মশক্তিত মহিলাৰ প্ৰয়োজনীয়তা কম হৈছিল আৰু অধিক পৰম্পৰাগত ভূমিকাৰ দিশত আগবাঢ়িছিল। ৰাজ্যিক কৰ্মচাৰীক ৰেচন দিয়া হৈছিল আৰু বেছিভাগ পৰিয়ালেই সেই ৰেচনত জীয়াই থাকিব পাৰিছিল।

উত্তৰ কোৰিয়াত পৰম্পৰাগতভাৱে গধুৰ হাতৰ কাম পুৰুষে কৰে, আৰু লঘু কাম মহিলাসকলক নিযুক্ত কৰা হয়। পাৰিবাৰিক প্ৰতিপত্তি, সামৰ্থ্য, দক্ষতাৰ ক্ষেত্ৰত ৰাষ্ট্ৰৰ বিচাৰ অনুসৰি ব্যক্তিৰ নিয়োগ ৰাষ্ট্ৰই পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, উচ্চ শিক্ষা থকা ধনী পৰিয়াল এটাক খনিকৰ হিচাপে অহৰহ হাতৰ শ্ৰম কৰিবলৈ নিযুক্তি দিয়াৰ সম্ভাৱনা অতি কম হ’ব। শেষত উত্তৰ কোৰিয়াৰ পুৰুষ-মহিলাৰ বাবে প্ৰতিজন নাগৰিকৰ বৃত্তি সম্পূৰ্ণৰূপে বাহিৰৰ কৰ্তৃপক্ষৰ দ্বাৰা হিচাপ আৰু বিবেচনা কৰা হ’ব লাগিব।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:দেশভেদে নাৰী
কেতিকা শৰ্মা

কেতিকা শৰ্মা (ইংৰাজী: Ketika Sharma; জন্ম: ২৪ ডিচেম্বৰ, ১৯৯৯) এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী যিয়ে মূলতঃ তেলুগু চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰে। তেওঁ ৰোমাণ্টিক (২০২১), ৰংগা ৰংগা বৈভৱংগা (২০২২) আৰু ব্ৰো (২০২৩) আদি ছবিৰ বাবে পৰিচিত। তেওঁ অভিনীত ছবিসমূহৰ ভিতৰত ব্ৰো আটাইতকৈ অধিক উপাৰ্জনকাৰী ছবি।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

শৰ্মাৰ জন্ম ১৯৯৫ চনৰ ২৪ ডিচেম্বৰত ভাৰতৰ নতুন দিল্লীত হৈছিল। পঢ়া-শুনা সমাপ্ত কৰাৰ পাছত তেওঁ মডেলিং আৰম্ভ কৰে। তেওঁ এগৰাকী ছ’চিয়েল ইনফুৱেঞ্চাৰ হিচাপেও পৰিচিত হৈ পৰিছে। তেওঁৰ ডাবস্মেশ্ব ভিডিঅ’ ক্লিপবোৰৰ বাবে শৰ্মা ছ’চিয়েল মিডিয়াত ভাইৰেল হৈ পৰিছিল।

কৰ্মজীৱন

২০২১ চনত আকাশ পুৰীৰ বিপৰীতে ৰোমাণ্টিক ছবিৰ জৰিয়তে শৰ্মাই অভিনয় জীৱনৰ পাতনি মেলে। দ্য নিউ ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছৰ মুৰলী কৃষ্ণ চি.এইচে মত প্ৰকাশ কৰে যে তেওঁৰ অভিনয়ে "আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে।" একে বছৰতে তেওঁ নাগা শৌৰ্যৰ বিপৰীতে লক্ষ্য ছবিতো অভিনয় কৰে, য’ত সমালোচকসকলে মত দিয়ে যে তেওঁক কেৱল "পৰ্দাত ধুনীয়া" দেখিছিল। ২০২২ চনত শৰ্মাই পাঞ্জা বৈষ্ণৱ তেজৰ বিপৰীতে ৰংগা ৰংগা বৈভৱংগা ছবিত অভিনয় কৰে। সংগীতা দেৱী দুন্দুৱে কয় যে, "এনে এখন ছবি য’ত চৰিত্ৰটোক ভালদৰে ফুটাই তোলা হোৱা নাই, তাত কেতিকাৰ অভিনয় কেৱল পৰ্যাপ্ত বুলিব পাৰি।"

শৰ্মাই ২০২৩ চনৰ ছবি ব্ৰোত সাই ধৰম তেজৰ বিপৰীতে অভিনয় কৰিছিল। এই ছবিখন বছৰটোৰ পঞ্চম সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী ছবি হিচাপে পৰিগণিত হোৱাৰ লগতে তেওঁৰ প্ৰথমখন বাণিজ্যিক সফলতা লাভ কৰা ছবি হিচাপে চিহ্নিত হয়। দ্য নিউজ মিনিটৰ বালকৃষ্ণ গণেশনে লক্ষ্য কৰে যে, "কেতিকাই তেওঁৰ সীমিত চৰিত্ৰটোত এটা ভদ্ৰ অভিনয় আগবঢ়াইছে।" শৰ্মাই ২০২৪ চনত বিজয় ৬৯ৰ জৰিয়তে হিন্দী ছবিত আত্মপ্ৰকাশ কৰে। ফিল্মফেয়াৰৰ দেৱেশ শৰ্মাই উল্লেখ কৰে যে, "কিশোৰজনৰ ডাঙৰ প্ৰেমিকা হিচাপে কেতিকাৰ চৰিত্ৰটোৱে কাহিনীটোত এক আৱেগিক মাত্ৰা যোগ কৰিছে।"

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
নায়লা নাঈম

নায়লা নাঈম (ইংৰাজী: Naila Nayem; জন্ম: ১৪ ডিচেম্বৰ ১৯৮১) এগৰাকী বাংলাদেশী মডেল আৰু অভিনেত্ৰী। তেওঁ প্ৰথমে এগৰাকী ৰাণৱে মডেল হিচাপে মনোৰঞ্জন জগতত প্ৰৱেশ কৰিছিল আৰু পিছলৈ অভিনেত্ৰী হিচাপে পৰিচিতি লাভ কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

নাঈমৰ জন্ম বাংলাদেশৰ বৰিশালত হৈছিল। তেওঁ ঢাকাৰ এখন ব্যক্তিগত ডেণ্টাল কলেজ 'চিটী ডেণ্টাল কলেজ'ৰপৰা বেচেলৰ অফ ডেণ্টাল ছাৰ্জাৰী (BDS) ডিগ্ৰী লাভ কৰি এগৰাকী দন্ত চিকিৎসক হিচাপে নিজকে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

কেৰিয়াৰ

নাঈম এগৰাকী মডেল আৰু তেওঁক কেতিয়াবা "বাংলাদেশৰ ছানী লিয়ন" বুলিও অভিহিত কৰা হয়।

মডেলিং কৰাৰ উপৰি নাঈমে টেলিভিছন আৰু চলচ্চিত্ৰতো কাম কৰে। তেওঁ ৰান আউট ছবিখনত এটা আইটেম গীতত অভিনয় কৰি নিজৰ অভিনয় জীৱনৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল। ২০১৩ চনত সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়ৰ উপন্যাস ঘাট বাবুৰ আধাৰত নিৰ্মিত বাংলা নাটক ঘাট বাবু নিতাই চন্দ্ৰত তেওঁ অভিনয় কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ মাৰুফ টাকা ধৰেনা ছবিত কাম কৰিবলৈ চুক্তিবদ্ধ হৈছিল। নাঈমে গ্ৰামীণফোনে আয়োজন কৰা এক অনুষ্ঠানত অনন্ত জলিলৰ সৈতেও অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিছে। তেওঁ চিএমভিৰ দ্য লিষ্ট নামৰ এটা ৱেব চিৰিজটো অভিনয় কৰিছে।

২০১৫ চনত নাঈমে এলজি ইলেক্ট্ৰনিক্সৰ বাবে এটা বঁটা বিজয়ী বিজ্ঞাপনত কাম কৰিছিল আৰু ফুডপাণ্ডাৰ প্ৰচাৰ অভিযানৰ বাবেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। ২০১৬ চনত বাংলাদেশী ক্ৰিকেটাৰ চাব্বিৰ ৰহমানৰ সৈতে এটি অনা-এলকহলিক পানীয়ৰ বিজ্ঞাপনত অভিনয় কৰিছিল, যিটো বিজ্ঞাপন পাছলৈ বাংলাদেশ ক্ৰিকেট বৰ্ডে নিষিদ্ধ কৰিছিল।

২০১৯ চনলৈকে নাঈমে আফতাবনগৰত বাস কৰিছিল। তেওঁ মেকুৰী আৰু কুকুৰৰ দৰে প্ৰাণীৰ প্ৰতি থকা মৰমৰ বাবেও পৰিচিত।

ব্যক্তিগত জীৱন

নায়লাৰ প্ৰাক্তন স্বামী তৌছিফ হুছেইন তুষাৰে ছিৰিয়াত ইছলামিক ষ্টেটত যোগদান কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ এটা নিযুক্তি ভিডিঅ'ত অভিনয় কৰিছিল।

কৰ্মৰাজি

সংগীত ভিডিঅ'

ভোট ফৰ ঠোঁট (প্ৰীতম আহমেদৰ সৈতে) (২০১৪)
চিটী অভাৰ নাইট (২০১৫)
বেবী ডল (২০১৮)
বন্ধু তুমি জানো না কত ভালোবাসি তোমাকে (তাপসৰ সৈতে) (২০১৯)
অসম যাবো (২০২২)

চলচ্চিত্ৰ

ৰান আউট (২০১৫)
মাৰুফ টাকা ধৰেনা (২০১৫)
ৰাত্ৰিৰ যাত্ৰী (২০১৯)
আব্বাস (২০১৯) - অতিথি শিল্পী হিচাপে

নাটক

ঘাট বাবু নিতাই চন্দ্ৰ (২০১৩)
মাস্তি আনলিমিটেড (২০১৫)

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:মডেল
সুধা ভট্টাচাৰ্য

সুধা ভট্টাচাৰ্য (জন্ম ৭ মাৰ্চ ১৯৫১) এগৰাকী ভাৰতীয় শিক্ষাবিদ, বিজ্ঞানী আৰু লেখিকা। মূলতঃ এমিবিয়াছিছৰ সৃষ্টি কৰা পৰজীৱী প্ৰ’ট’জ’য়া এনটাম’বা হিষ্ট’লাইটিকাৰ বিষয়ে কৰা গভীৰ অধ্যয়নৰ বাবে তেওঁ স্বীকৃতি লাভ কৰিছে। ড° ভট্টাচাৰ্যৰ পৰীক্ষাগাৰে প্ৰথমে পৰজীৱীৰ বিষয়ে‍ অধ্যয়ন কৰাৰ সময়ত চাৰ্কুলাৰ ডি. এন. এ.-ত ৰাইবোসোমাল আৰ. এন. আৰ. জিন চিনাক্ত কৰিছিল আৰু লগতে পৰজীৰী জিন'মত ৰিট্ৰ'ট্ৰান্সপ'চনৰ পৰিয়ালসমূহ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। তেওঁৰ কাম মূলতঃ আণৱিক পৰজীৱবিজ্ঞান আৰু জিন নিয়ন্ত্ৰণ ক্ষেত্ৰ।

ভট্টাচাৰ্য জৱাহৰলাল নেহৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিৱেশ বিজ্ঞান বিদ্যালয়ৰ অধ্যাপক। তেওঁ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমী, ভাৰত আৰু ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ (২০১৪) এগৰাকী ফেল'।

শিক্ষা আৰু কৰ্মজীৱন

সুধা ভট্টাচাৰ্যই দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয় অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু তাৰ পৰাই তেওঁ বি. এছ. চি. ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। ১৯৭১ চনত উদ্ভিদ বিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত তেওঁ নতুন দিল্লীৰভাৰতীয় কৃষি গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানলৈ যায় আৰু তাত তেওঁ জৈৱ ৰসায়ন আৰু আণৱিক জীৱবিজ্ঞানত এম. এছ. চি. ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁ ১৯৭৩ চনত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে‍ আৰু তাৰ পিছত ১৯৭৭ চনত এছচেৰিচিয়া কলি আৰ. এন. এ সংশ্লেষণ নিয়ন্ত্ৰণ বিষয়ক গৱেষণাৰ বাবে পিএইচ. ডি. অৰ্জন কৰে। ষ্টেনফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ত বেক্টেৰিয়াফেজ জেনেটিক্স বিষয়ত প'ষ্ট ডক্টৰেট ডিগ্ৰীৰ পিছৰ গৱেষণা (১৯৭৭–৭৯), বষ্টন বায়’মেডিকেল ৰিচাৰ্চ ইনষ্টিটিউটত বেক্টেৰিয়াৰ ডি এন এ প্ৰতিলিপিকৰণ (১৯৭৯-১৯৮১) আৰু নেশ্যনেল ইনষ্টিটিউট অৱ হেল্থত এক্সেনিক বিকাশৰ বিষয়ে‍ অধ্যয়ন কৰে (১৯৮৫–৮৬)।

শৈক্ষিক আৰু গৱেষণাৰ সাফল্য

ই. হিষ্ট'লিটিকাৰ সৰল আণৱিক জীৱবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ নতুন অনুসন্ধানৰ বাবে ড° ভট্টাচাৰ্যই বিশ্বব্যাপী প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ পৰীক্ষাগাৰত গোলাকাৰ ডি.এন.এ.-ত ৰাইবোচোমাল আৰ.এন.এ জিনৰ অস্তিত্ব পোৱা গৈছিল আৰু পৰজীৱী জিনমৰ ভিতৰত ৰিট্ৰ'ট্ৰেন্সপ'চনৰ পৰিয়ালসমূহৰ অৱস্থান পাইছিল। আৰ.ডি.এন.এ. ৰ প্ৰতিলিপিকৰণৰ ওপৰত কৰা অধ্যয়নে আৰ.ডী.এন.এ. বৃত্তৰ ভিতৰত প্ৰতিলিপিৰ উৎপত্তিৰ অস্তিত্ব প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যিবোৰক বৃদ্ধিৰ প্ৰকাৰৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত পৃথকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। আৰ.আৰ.এন.এ. আৰু আৰ-প্ৰ'টিনৰ অভিব্যক্তি মূল্যায়নে ৰাইবোচোমাল বায়োজেনেছিছৰ উত্তৰ-প্ৰতিলিপি নিয়ন্ত্ৰণ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। ৰিট্ৰ'ট্ৰান্সপ'চন বিষয়ক তেওঁৰ কৰ্মই নিশ্চিত কৰিছিল যে অত্যধিক কম্পনাংক পুনৰ সংযোজনৰ জৰিয়তে ৰিট্ৰট্ৰান্সপ'জিশ্যন পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয় - যি ৰিট্ৰ'ট্ৰান্স'পনত নিৰ্ধাৰিত শৃংখলা পলিমাৰ্ফিজমত অৰিহণা যোগাব পাৰে। তেওঁৰ পৰীক্ষাগাৰত ই. হিষ্টোলিটিকা ক্লিনিকেল আইছ'লেটছৰ প্ৰেচাৰ টাইপিংৰ পথ বহল কৰিবলৈ ৰিট্ৰ'ট্ৰান্সপ'চনৰ ব্যাপক সন্নিৱে‍শ স্থান পলিমাৰফিজম প্ৰয়োগ কৰা হৈছিল।

বঁটা আৰু সন্মান

ৰবাৰ্ট মেকনামাৰা ফেল'শ্বিপ, বিশ্ব বেংক (১৯৮৫)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
কেৰেন গিলান

কেৰেন শ্বিলা গিলান (ইংৰাজী: Karen Sheila Gillan; জন্ম ২৮ নৱেম্বৰ, ১৯৮৭) এগৰাকী স্কটিছ অভিনেত্ৰী আৰু চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা। ব্ৰিটিছ চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছনত কৰা কামৰ বাবে তেওঁ বিশেষ স্বীকৃতি লাভ কৰিছে। বিশেষকৈ বিজ্ঞানভিত্তিক ধাৰাবাহিক ডক্টৰ হু (২০১০–২০১৩)-ত একাদশ ডক্টৰৰ মুখ্য সংগী এমি পণ্ডৰ চৰিত্ৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে তেওঁ জনাজাত। তেওঁৰ আৰম্ভণিৰ চলচ্চিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত আছে থ্ৰিলাৰ ছবি আউটকাষ্ট (২০১০) আৰু ৰোমান্টিক কমেডী নট এনাডাৰ হেপ্পী এণ্ডিং (২০১৩)। ব্ৰিটেইনত থকাৰ সময়ত তেওঁ জন অছবৰ্ণৰ নাটক ইনাডমিচিবল এভিডেঞ্চ (২০১১)-ত অভিনয় কৰি মঞ্চতো কাম কৰিছিল।

গিলানে হৰৰ ছবি অকুলাচ (২০১৩)-ৰ জৰিয়তে হলিউডলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে আৰু এবিচি (ABC) চেনেলৰ চিটকম চেলফি (২০১৪)-ত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। তেওঁ মাৰ্ভেল চিনেমেটিক ইউনিভাৰ্ছৰ কেইবাখনো ছবিত (২০১৪–২০২৩) নেবুলা চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি বিশ্বজুৰি তাৰকা খ্যাতি লাভ কৰে। এই ছবিসমূহ সৰ্বকালৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী ছবিসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ ফেণ্টাচি ছবি জুমানজি: ৱেলকাম টু দ্য জংঘল (২০১৭) আৰু জুমানজি: দ্য নেক্সট লেভেল (২০১৯)-ত ৰুবী ৰাউণ্ডহাউচৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁ নিজে ড্ৰামা ছবি দ্য পাৰ্টিছ জাষ্ট বিগিনিং (২০১৮) লিখিছিল আৰু পৰিচালনা কৰিছিল, য’ত তেওঁ নিজেও অভিনয় কৰিছিল।

২০২০-ৰ দশকত গিলানে একচন থ্ৰিলাৰ ছবি গানপাউডাৰ মিল্কশ্বেক (২০২১), থ্ৰিলাৰ ছবি ডুৱেল (২০২২), কমেডী-ড্ৰামা লেট ব্লুমাৰ্ছ (২০২৩) আৰু দ্য লাইফ অৱ চাক (২০২৪)-ত অভিনয় কৰিছে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ ডগলাছ ইজ কেন্সেলড (২০২৪) ধাৰাবাহিকখনৰ জৰিয়তে পুনৰ ব্ৰিটিছ টেলিভিছনলৈ উভতি আহে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

কেৰেন শ্বিলা গিলানৰ জন্ম ১৯৮৭ চনৰ ২৮ নৱেম্বৰত ইনভাৰনেছত হৈছিল। তেওঁ মেৰী আৰু ৰেমণ্ড জন গিলানৰ কন্যা। তেওঁৰ পিতৃ উত্তৰ-পূব ইংলেণ্ডৰ ছাণ্ডাৰলেণ্ডৰ বাসিন্দা। যদিও তেওঁ এক কেথলিক পৰিৱেশৰ পৰা আহিছে, তেওঁ উল্লেখ কৰিছে যে তেওঁ দীক্ষিত হোৱা নাই আৰু কোনো ধৰ্ম পালন নকৰে। তেওঁ আঠ বছৰ বয়সৰ পৰাই পিয়ানো শিকিছিল।

১৬ বছৰ বয়সত গিলান এডিনবাৰ্গলৈ গুচি যায় আৰু টেলফৰ্ড কলেজত এক্টিং এণ্ড পাৰফৰমেন্সৰ এক পাঠ্যক্ৰম সম্পূৰ্ণ কৰে। ১৮ বছৰ বয়সত তেওঁ লণ্ডনলৈ গৈ ইটালিয়া কন্টি একাডেমী অৱ থিয়েটাৰ আৰ্টছত অধ্যয়ন কৰে। তাত থকাৰ সময়তে তেওঁক এখন মডেলিং এজেন্সিয়ে বিচাৰি পায়। অভিনয় জীৱনৰ আগতে তেওঁ এগৰাকী মডেল হিচাপে কাম কৰিছিল আৰু ২০০৭ চনত লণ্ডন ফেশ্বন উইকত আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল। কেৰেন গিলানে উল্লেখ কৰিছে যে তেওঁ মডেলিং উপভোগ কৰিলেও অভিনয়হে তেওঁৰ মূল আগ্ৰহ আৰু লক্ষ্য আছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:স্কটলেণ্ড
শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী