ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
নৈতিক প্ৰকৃতিবাদ

নৈতিক প্ৰকৃতিবাদ (যাক প্ৰকৃতিবাদী জ্ঞানবাদী সংজ্ঞাবাদ বুলিও কোৱা হয়) হৈছে নৈতিক ধৰ্ম আৰু তথ্যসমূহ প্ৰাকৃতিক ধৰ্মলৈ হ্ৰাসযোগ্য আৰু অভিজ্ঞতাভিত্তিক বা বৈজ্ঞানিক উপায়েৰে অধ্যয়ন কৰিব পৰা বুলি কোৱা মেটা-নৈতিক দৃষ্টিভংগী।
ইয়াত দৃঢ়তাৰে কোৱা হৈছে যে নৈতিক মূল্যবোধসমূহ প্ৰাকৃতিক জগতৰ বস্তুনিষ্ঠ বৈশিষ্ট্য আৰু ইয়াক যুক্তি, পৰ্যবেক্ষণ বা প্ৰাকৃতিক বিজ্ঞানৰ জৰিয়তে বুজিব পাৰি। নৈতিক প্ৰকৃতিবিদসকলে যুক্তি আগবঢ়ায় যে "দয়া কৰা ভাল" বা "চুৰি কৰাটো ভুল" আদি নৈতিক বক্তব্যসমূহ তথ্যভিত্তিক আৰু পৃথিৱীৰ বিষয়ে আন বক্তব্যৰ দৰেই পৰীক্ষা কৰিব পাৰি। এই স্থিতি নৈতিক অপ্ৰাকৃতিকতাবাদৰ বিপৰীতে থিয় দিছে, যিয়ে নৈতিক ধৰ্মক প্ৰাকৃতিক গুণলৈ হ্ৰাস কৰিব নোৱাৰা বুলি কয় আৰু নৈতিক বিৰোধী বাস্তৱবাদৰ বিপৰীতে থিয় দিছে, যিয়ে বস্তুনিষ্ঠ নৈতিক সত্যৰ অস্তিত্বক অস্বীকাৰ কৰে। নৈতিক প্ৰকৃতিবাদক উপযোগীতাবাদ, গুণ নৈতিকতা, বিৱৰ্তনশীল নৈতিকতাকে ধৰি বিভিন্ন দাৰ্শনিক পৰম্পৰাই সমৰ্থন কৰিছে যদিও সমালোচকসকলেও প্ৰত্যাহ্বান জনাইছে, বিশেষকৈ জি.ই. মূৰৰ "অপেন কোৱেশ্বন আৰ্গুমেণ্ট" যিয়ে নৈতিক ধৰ্মসমূহক প্ৰাকৃতিকভাৱে সম্পূৰ্ণৰূপে ব্যাখ্যা কৰিব পৰা যায় নেকি বুলি প্ৰশ্ন কৰে।

বিহংগম দৃষ্টি

নৈতিক প্ৰকৃতিবাদৰ যিবোৰ সংস্কৰণে আটাইতকৈ স্থায়ী দাৰ্শনিক আগ্ৰহ লাভ কৰিছে, উদাহৰণস্বৰূপে কৰ্নেল ৰিয়েলিজম, সেইবোৰ "বস্তুবোৰ যিদৰে থাকে সদায় সেইদৰেই হ'ব লাগে" বুলি কোৱা স্থিতিৰ পৰা পৃথক, যিটো কমসংখ্যক নৈতিক প্ৰকৃতিবিদেহে গ্ৰহণ কৰে। নৈতিক প্ৰকৃতিবাদে অৱশ্যে তথ্য-মূল্যৰ পাৰ্থক্যক নাকচ কৰে: ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ অনুসন্ধানে আমাৰ নৈতিক জ্ঞান বৃদ্ধি কৰিব পাৰে ঠিক সেইদৰেই আমাৰ বৈজ্ঞানিক জ্ঞানো বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। সঁচাকৈয়ে নৈতিক প্ৰকৃতিবাদৰ সমৰ্থকসকলে যুক্তি দিছে যে মানৱতাই নৈতিকতা বিজ্ঞানত বিনিয়োগ কৰাৰ প্ৰয়োজন, যিটো বহল আৰু শিথিলভাৱে সংজ্ঞায়িত ক্ষেত্ৰ যিয়ে নৈতিক আচৰণৰ শ্ৰেণীবিভাজন আৰু বৰ্ণনাৰ বাবে জীৱবিজ্ঞান, প্ৰাইমেট'লজী, নৃতত্ত্ব, মনোবিজ্ঞান, স্নায়ুবিজ্ঞান আৰু অন্যান্য ক্ষেত্ৰৰ প্ৰমাণ ব্যৱহাৰ কৰে।

নৈতিক প্ৰকৃতিবাদে নৈতিক গুণ, যেনে ‘সততা’ক অনৈতিক গুণলৈ যিকোনো হ্ৰাসক সামৰি লয়; এনে হ্ৰাসৰ বহুতো ভিন্ন উদাহৰণ আছে, আৰু সেয়েহে বহুতো ভিন্ন ধৰণৰ নৈতিক প্ৰকৃতিবাদ আছে। উদাহৰণস্বৰূপে, হেডনিজম হৈছে এই মতামত যে ভালপোৱা শেষত কেৱল আনন্দ।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:দৰ্শন
প্ৰতিভাৰ উৎস (গ্ৰন্থ)

প্ৰতিভাৰ উৎস এখন অনুপ্ৰেৰণামূলক প্ৰবন্ধৰ সংকলন। কিতাপখন লিখিছে গণিতচ'ৰাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সম্পাদকদ্বয়ৰ এজন পংকজ জ্যোতি মহন্তই। এইখন লেখকৰ প্ৰথমখন প্ৰকাশিত গ্ৰন্থ। সঞ্জীৱন প্ৰকাশনৰ পৰা, ২০১৭ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত কিতাপখনৰ প্ৰথম সংস্কৰণ প্ৰকাশ পায়। গ্ৰন্থখনৰ মূল্য ১৩০ টকা। লেখকে গ্ৰন্থখন গণিত চ'ৰাৰ সহ প্ৰতিষ্ঠাপক মঞ্জিল প্ৰতীম শইকীয়ালৈ আগবঢ়াই এনেদৰে লিখিছে, "গণিত তথা বিজ্ঞান-প্ৰযুক্তি বিষয়ক দ্বিভাষিক অনলাইন আলোচনী 'গণিত চ'ৰা'ৰ সহ প্ৰতিষ্ঠাপক মঞ্জিল প্ৰতীম শইকীয়াৰ হাতত...।"

বিৱৰণ

প্ৰতিভাৰ উৎস হৈছে কেইজনমান ব্যক্তিৰ অনুপ্ৰেৰণামূলক কাহিনীৰ সমষ্টি। বিভিন্ন বাধা আঁতৰাই অদম্য মনোবলেৰে জীৱনৰ বাট বোলা এনে কেইগৰাকীমানৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰি পাতনিত লেখকে লিখিছে, "এনেধৰণৰ মানুহবোৰ, যিসকলে নিজত্বৰ চাপ ৰাখি থৈ যাব পাৰে; পুৰণি প্ৰথাৰ বোজাক অতিক্ৰমী স্থবিৰতা ভাঙি নতুন আৰ্হি গঢ়িব পাৰে- তেওঁলোকৰ কিছুমান আচৰণগত, স্বভাৱগত বৈশিষ্ট্য থাকে। মানুহৰ পৃথক পৃথক ৰাপ থকাৰ জৈৱিক কাৰণ আজিও ৰহস্য। কিন্তু সেই ৰাপসমূহ প্ৰয়োজন মতে বৰ্তাই ৰাখি কিবা এটা সমাধা কৰাৰ আঁৰৰ গুণসমূহ নিজেহে আয়ত্ত কৰিব লগা হয়। এনে কিছুমান কথা প্ৰতিভাৰ উৎসত চৰ্চা কৰা হৈছে। সকলো মানুহে যুগান্তকাৰী কাম কৰিব নোৱাৰে; কিন্তু এনে গুণ আয়ত্তৰ চেষ্টা কৰিলে সকলোৱেই নিজৰ কিছু অৱদান সমাজলৈ দি যাব পাৰে।" কিতাপখনৰ বেটুপাতৰ দ্বিতীয় পৃষ্ঠাত শান্তনু কৌশিক বৰুৱাই এনেদৰে লিখিছে,"আক্ষৰিক অৰ্থতে পংগুৰ গিৰি লংঘন! তদুপৰি আছে কেইবাজনো মহান বিজ্ঞানী, অভিযন্তা, গণিতজ্ঞ, কম্পিউটাৰ বিজ্ঞানী, অভিযাত্ৰী, সমাজ কৰ্মী আদিৰ জীৱন-কাহিনী; তেওঁলোকৰ সন্ধান-উদ্ভাৱন-আৱিষ্কাৰসমূহৰ কথা; কিহে তেওঁলোকক পৃথক কৰি তুলিলে সেই কথা। যিসকলৰ কেইবাজনেও এতিয়াও তেজ-মঙহৰ শৰীৰেৰে নিজ কৰ্মত ব্ৰতী হৈ আছে। নিজৰ সাধনাৰে তেওঁলোকে কেনেদৰে জগতখন সুন্দৰ হোৱাত সহায় কৰিছে, কেনেদৰে অজসৃজনক দিছে সুন্দৰ দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰেৰণা আৰু দিক্‌ নিৰ্দেশনা; তেওঁলোকৰ উদ্যম,সৃষ্টিশীলতা, নিজক অতিক্ৰম কৰাৰ সাহস, অদম্য দৃঢ়তা, নিজৰ সৃষ্টিৰ প্ৰভাৱ আৰু তাৰ অনবদ্য সৌন্দৰ্য উপভোগৰ দুৰ্বাৰ হেঁপাহ - এনে কিছু কাহিনী লিপিৱদ্ধ হৈছে প্ৰতিভাৰ উৎসত।" কিতাপখনত মুঠ ২১টা প্ৰবন্ধ আছে। প্ৰবন্ধসমূহ হ'ল

তথ্যৰ উৎস

লগতে চাওক

আত্মকথা

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:প্ৰবন্ধ গ্ৰন্থ
পুৰী

পুৰী হৈছে ভাৰতৰ উৰিষ্যাৰ এখন লেখতলবলগীয়া চহৰ । ই পুৰী জিলাৰ সদৰ ঠাই । বংগোপসাগৰৰ পাৰৰ এই ঠাইডোখৰ উৰিষ্যাৰ ৰাজধানী ভুৱনেশ্বৰৰ পৰা ৬০ কিঃ মিঃ দক্ষিণে অৱস্থিত । ১১শ শতিকাত নিৰ্মিত 'জগন্নাথ মন্দিৰৰ' পৰা ইয়াক জগন্নাথ পুৰী বুলিও জনা যায় । হিন্দু সকলৰ পুণ্য তীৰ্থৰ চাৰি ধামৰ অন্যতম হৈছে পুৰী; বাকী তিনি ধাম হৈছে দ্বাৰকা , বদ্ৰীনাথ আৰু ৰামেশ্বৰম । হিন্দু আধ্যাত্মিক শিক্ষা মতে পুৰী দৰ্শন অবিহনে কোনো তীৰ্থ ভ্ৰমণ সম্পূৰ্ণ বুলিব নোৱাৰি ।

ৰেল সংযোগ

অসমৰ পৰা পুৰীলৈ পোনপতীয়া ৰেলসেৱা

গুৱাহাটী-পুৰী এক্সপ্ৰেছ/ পুৰী-গুৱাহাটী এক্সপ্ৰেছ - এইখন সপ্তাহিক ট্ৰেইন (ট্ৰেইন নং ১৫৬৪০) গুৱাহাটীৰ পল্টন বজাৰ ষ্টেচনৰ পৰা প্ৰত্যেক দেওবাৰে ৬.৩৫ত ৰাওনা হৈ মঙলবাৰে পুৱা পুৰীত গৈ উপস্থিত হয় । মঙলবাৰে দুপৰীয়া ২ বজাত উক্ত ট্ৰেইন খনে (ট্ৰেইন নং ১৫৬৩৯) নিজৰ উভতনি যাত্ৰা আৰম্ভ কৰি বৃহস্পতিবাৰে নিশা ১০.২০ত আহি গুৱাহাটীত উপস্থিত হয় । উক্ত ট্ৰেইন খন ৰঙিয়া, কোচবেহাৰ, দুৰ্গাপুৰ, আছানছল, বালাচ'ৰ হৈ পুৰীলৈ যায় ।
কামাখ্যা-পুৰী এক্সপ্ৰেছ/ পুৰী-কামাখ্যা এক্সপ্ৰেছ - এইখন সপ্তাহিক ট্ৰেইন (ট্ৰেইন নং ১৫৬৪৪) গুৱাহাটীৰ মালিগাঁওস্থিত কামাখ্যা ষ্টেচনৰ পৰা প্ৰত্যেক বৃহস্পতিবাৰে নিশা ১১.৪৫ত ৰাওনা হৈ শনিবাৰে পুৱা ৭.৪০ত পুৰীত গৈ উপস্থিত হয় । শনিবাৰে নিশা ১০.১৫ বজাত উক্ত ট্ৰেইন খনে (ট্ৰেইন নং ১৫৬৪৩) নিজৰ উভতনি যাত্ৰা আৰম্ভ কৰি সোমবাৰে সন্ধ্যা ৬.১০ত আহি কামাখ্যাত উপস্থিত হয় । উক্ত ট্ৰেইন খন গোৱালপাৰা, শিলিগুৰি, হাওড়া, খড়গপুৰ হৈ পুৰীলৈ যায় ।

লগতে চাওক

শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ
মধুপুৰ সত্ৰ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ পৰ্যটনস্থলী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ধৰ্মীয় স্থান
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নগৰ মহানগৰ
চেজ চুই ৱাণ্ডাৰ্ছ

চেজ চুই ৱাণ্ডাৰ্ছ (ইংৰাজী: Chase Sui Wonders; জন্ম: ২১ মে', ১৯৯৬) এগৰাকী আমেৰিকান অভিনেত্ৰী। তেওঁ এইচবিঅ’ মেক্স ধাৰাবাহিক জেনেৰেচনত (২০২১) ৰাইলি, হৰৰ-কমেডী ছবি বডিজ বডিজ বডিজত (২০২২) এমা, এপল টিভি প্লাছৰ ব্যংগাত্মক কমেডী ধাৰাবাহিক দ্য ষ্টুডিঅ’ত (২০২৫) কুইন হেকেট আৰু শ্লেচাৰ ছবি আই নো হোৱাট ইউ ডিড লাষ্ট ছামাৰত (২০২৫) এভা ব্ৰাক্সৰ চৰিত্ৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে পৰিচিত।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

ৱাণ্ডাৰ্ছৰ জন্ম মিছিগানৰ ব্লুমফিল্ড হিলছত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ চীনা বংশোদ্ভূত আৰু মাতৃ ইউৰোপীয় বংশোদ্ভূত। তেওঁ আমেৰিকান ফেশ্বন ডিজাইনাৰ আন্না চুইৰ ভতিজী। তেওঁ ডেট্ৰইটৰ উপকণ্ঠ অঞ্চলৰ ক্ৰেনব্ৰুক স্কুলত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা 'মেগনা কাম লাউড' সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। তাত তেওঁ চলচ্চিত্ৰ অধ্যয়ন আৰু নিৰ্মাণক মূল বিষয় হিচাপে লৈছিল আৰু মহাবিদ্যালয়ৰ হাস্যৰসাত্মক আলোচনী দ্য হাৰ্ভাৰ্ড লেম্পুনৰ বাবে লিখা-মেলা কৰিছিল।

কেৰিয়াৰ

ৱাণ্ডাৰ্ছে ২০০৯ চনৰ চলচ্চিত্ৰ এ ট্ৰিভিয়েল এক্সক্লুজনত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ সহ-পৰিচালক আৰু মুখ্য চিত্ৰনাট্যকাৰ হিচাপে নিজৰ চলচ্চিত্ৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁ ২০১৫ চনত লাষ্ট মাইগ্ৰেচন নামৰ এখন পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালনা আৰু ৰচনা কৰিছিল। ২০১৯ চনত তেওঁ মনোবৈজ্ঞানিক হৰৰ ছবি ডেনিয়েল ইজ নট ৰিয়েলত মাকায়লাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। ৱাণ্ডাৰ্ছে ২০২০ চনত চফিয়া কোপোলাৰদ্বাৰা পৰিচালিত কমেডী-ড্ৰামা ছবি অন দ্য ৰকছত এটা সৰু চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। ২০২১ চনত তেওঁ এইচবিঅ’ মেক্সৰ ড্ৰামেডী টেলিভিছন ধাৰাবাহিক জেনেৰেচনত ৰাইলি নামৰ এগৰাকী স্বাৱলম্বী হাইস্কুলীয়া ছাত্ৰীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। ২০২২ চনত ৱাণ্ডাৰ্ছে ভোগ চাইনা আলোচনীৰ সৈতে লগ লাগি ৱেক নামৰ এখন চুটি ছবি ৰচনা আৰু পৰিচালনা কৰে য’ত তেওঁ নিজে আৰু চাৰ্লছ মেল্টনে অভিনয় কৰিছিল।

২০২১ চনৰ মে' মাহত ৱাণ্ডাৰ্ছে হেলিনা ৰেইনৰদ্বাৰা পৰিচালিত ব্যংগাত্মক শ্লেচাৰ ছবি বডিজ বডিজ বডিজত অভিনয় কৰিবলৈ সুযোগ পায়। ছবিখন ২০২২ চনৰ ১৪ মাৰ্চত 'চাউথ বাই চাউথৱেষ্ট'ত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল। ২০২১ চনৰ অক্টোবৰত তেওঁ ডায়েন ক্ৰুগাৰ আৰু হেংক আজাৰিয়াৰ সৈতে নীল লাবুটৰ ছবি আউট অফ দ্য ব্লুত অভিনয় কৰিছিল। ২০২২ চনৰ জানুৱাৰীত একে নামৰ কিতাপৰ ওপৰত আধাৰিত এপল টিভি প্লাছৰ ধাৰাবাহিক চিটি অন ফায়াৰত তেওঁক মুখ্য চৰিত্ৰ হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়। ২০২৫ চনত তেওঁ এপল টিভি প্লাছৰ কমেডী ধাৰাবাহিক দ্য ষ্টুডিঅ’ত কুইন হেকেটৰ মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁৰ অভিনয়ৰ বাবে তেওঁ কেইবাটাও বঁটাৰ মনোনয়ন লাভ কৰিছিল। ২০২৫ চনৰ ৩১ জুলাইত কেন্দ্ৰিক লামাৰৰ ক্ৰিয়েটিভ এজেন্সী 'পিজিল্যাং'-এ তেওঁলোকৰ নতুন শাখা মুকলিৰ কথা ঘোষণা কৰে আৰু সেই ঘোষণাৰ সৈতে এখন চুটি ছবি দ্য এজেন্সী মুকলি কৰা হয় য’ত ৱাণ্ডাৰ্ছে অভিনয় কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান অভিনয় শিল্পী
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:মডেল
শ্ৰেণী:চিত্ৰনাট্য লেখক
চান্দেল জিলা

চান্দেল জিলা (Pron:/ˌtʃænˈdɛl/) উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ মণিপুৰ ৰাজ্যৰ এখন অন্যতম জিলা৷ ২০১১ নচৰ লোকপিয়ল অনুসৰি তামেংলং জিলাৰ পিছতেই চান্দেল মণিপুৰৰ আটাইতকৈ জনবসতিপূৰ্ণ জিলা৷

ইতিহাস

১৯৭৪ চনৰ ১৩ মে’ তাৰিখে তেংন’পল (Tengnoupal) নামেৰে এই জিলাৰ স্ৰৃষ্টি কৰা হয়৷ ১৯৮৩ চনত জিলাখনৰ সদৰ ঠাই চান্দেললৈ অনা হয় আৰু পৰৱৰ্ত্তী কালত জিলাখনক চান্দেল নামেৰেই অভিহিত কৰা হয়৷ চান্দেল নামটো প্ৰকৃততে Chamdil শব্দৰ পৰা অহা৷ আনাল ভাষা (Anāl (Pakan) language) ত এই নামৰ অৰ্থ: cham = 'simple', আৰু dil = 'trousers'৷

ভৌগোলিক অৱস্থান

এই জিলাৰ প্ৰশাসনৰ মূল কেন্দ্ৰ চান্দেল নগৰ৷ মণিপুৰ আৰু ম্যানমাৰৰ মাজৰ বেহা-বেপাৰৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ কেন্দ্ৰ ম’ৰে নগৰ (Moreh town) জিলাখনৰ দক্ষিণ দিশত অৱস্থিত৷ জিলাখনৰ বাণিজ্যৰ অন্য এক উল্লেখযোগ্য কেন্দ্ৰস্থলী হৈছে চ’কপিকাৰং নগৰ (Chakpikarong town)৷ এই নগৰৰ মাজেদি চ’কপি নদী (Chakpi) বৈ গৈছে৷

অৰ্থনীতি

২০০৬ চনত পঞ্চায়তী ৰাজ মন্ত্ৰালয়ে ভাৰতৰ আটাইতকৈ অনগ্ৰসৰ ২৫০ খন জিলাৰ ভিতৰত চান্দেল জিলাকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰে৷ ভাৰতৰ Backward Regions Grant Fund Programme (BRGF) ৰ পৰা পুঁজি লাভ কৰা মণিপুৰৰ তিনিখন জিলাৰ ভিতৰত চান্দেল জিলা অন্যতম৷

জিলাখনত ব্যৱহৃত অন্যান্য ভাষাসমূহ হ’ল:
উত্তৰ-পশ্চিম কুকী-চীন (Kuki-Chin) ভাষাসমূহ
Aimol ভাষা
Anal ভাষা
Zou ভাষা
Thadou ভাষা
Lamkang ভাষা
Chothe ভাষা
Purum ভাষা
Moyon ভাষা
Namfau ভাষা
Monsang ভাষা
Tarao ভাষা
Zeme ভাষা
Maring ভাষা
বড়ো ভাষা

জৈৱবৈচিত্ৰ্য

১৯৮৯ চনত এই জিলাৰ ১৮৫ বৰ্গ কিলোমিটাৰ জুৰা এটা অঞ্চল Yangoupokpi-Lokchao বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰি সংৰক্ষণৰ ব্যৱস্থা কৰা হয়৷

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:মণিপুৰৰ জিলা
এচএচএচ ডট্ কম্

এচএচএচ ডট্ কম্ (ইংৰাজী: Sssh.com; আৰম্ভণি: ১৯৯৯) হৈছে কেৱল সদস্যসকলৰ বাবে উপলব্ধ এটা স্বতন্ত্ৰ মহিলাৰ ইৰ’টিকা ছাইট। মূলসুঁতিৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক উদ্যোগৰ দ্বাৰা স্বীকৃতি লাভ কৰা এয়া প্ৰথমটো "মহিলাৰ বাবে পৰ্ণ" ৱেবছাইট, যিয়ে শ্ৰেষ্ঠ বিকল্প ৱেবছাইটৰ বাবে এক্সবিআইজেড বঁটা লাভ কৰিছিল।

ইতিহাস

Sssh.com হৈছে এটা মহিলাৰ বাবে পৰ্ণ (নাৰীবাদী পৰ্ণগ্ৰাফী) আৰু ইৰ’টিকা ছাইট, য’ত মৌলিক এইটচডি ইৰ’টিক চিনেমা, মৌলিক উপন্যাস, শ্ৰাব্য নাটক, অনাতাঁৰ কেন্দ্ৰ, ভিআৰ এপ্লিকেচন, পোনপটীয়া অনুষ্ঠান আৰু বহুতো সমল উপলব্ধ। এই ছাইটটো মহিলাৰ দ্বাৰা মহিলা দৰ্শকৰ বাবে পৰিচালনা কৰা হয়। ইয়াৰ চিনেমাৰ লগতে অন্যান্য সমলসমূহ সদস্যসকলৰ পৰা লোৱা সমীক্ষাৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত, যি যোৱা সোতৰ বছৰ ধৰি ধাৰাবাহিকভাৱে চলি আহিছে।

Sssh.com-ৰ মূল কেন্দ্ৰবিন্দু হ’ল ৰসায়ন আৰু পাৰস্পৰিক আনন্দ, য’ত মহিলাই শক্তিশালী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি নিজৰ আনন্দৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ সাব্যস্ত কৰে। প্ৰতিষ্ঠাপক এঞ্জি ৰাউনট্ৰীয়ে কয়, "মই ১৯৯৯ চনত এটা অতি সৰল কাৰণত Sssh.com মুকলি কৰিছিলোঁ: যেতিয়া মই ৱেবৰ বিভিন্ন পৰ্ণ ছাইটবোৰ চাইছিলোঁ আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক ভিডিঅ’ বজাৰৰ বিভিন্ন নাম আৰু ধাৰাবাহিকবোৰ পৰীক্ষা কৰিছিলোঁ, তেতিয়া মই এনে একো দেখা নাছিলোঁ যিয়ে মহিলাসকলক আকৰ্ষিত কৰিব পাৰে।"

২০১৩ চনৰ ৮৫ সংখ্যক একাডেমী বঁটাত উপহাৰৰ টোপোলাৰ অংশ হিচাপে মহিলা মনোনীতসকলক ছাইটটোৰ এবছৰীয়া বিনামূলীয়া ভিআইপি সদস্যপদ প্ৰদান কৰা হৈছিল।

নিৰ্বাচিত নিৰ্মাণসমূহ

গন (Gone) হৈছে আমেৰিকাৰ এখন সৰু চহৰৰ প্ৰেম আৰু হেৰুৱাৰ কাহিনী। সমালোচক ৰিচ ম’ৰলেণ্ডৰ মতে, "এঞ্জি ৰাউনট্ৰী আৰু Sssh.com হয়তো এই পৰ্যালোচকে দেখা আটাইতকৈ চিন্তাশীল আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰাপ্তবয়স্ক চিনেমাৰ বাবে অভিনন্দনৰ পাত্ৰ। শিল্পৰূপ হিচাপে ইয়াক সংজ্ঞায়িত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত ই অনন্য।" মেডলিন ব্লুৱে এই চিনেমাখনত কৰা অভিনয়ৰ বাবে এক্সবিআইজেডৰ "শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী – কাপল ৰিলিজ"ৰ বাবে মনোনীত হৈছিল।
এলিংটন (Ellington) হৈছে চিণ্ডি এলিংটনৰ এটা চিন্ডাৰেলা সদৃশ কাহিনী, যাক তেওঁৰ মাহীমাকে দুৰ্ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁৰ কলেজীয়া বন্ধু জো প্ৰিন্সে সহায় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু তাৰ পৰাই এক ৰোমান্টিক সম্পৰ্কৰ গঢ় লৈ উঠে। এই চিনেমাখন এবিচি নাইটলাইনত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল।

Mindbrowse.com-এ এখন লাইভ ষ্ট্ৰীমিং শ্ব’ পৰিচালনা কৰে য’ত প্ৰাপ্তবয়স্ক উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলে এই উদ্যোগটোৱে মুখামুখি হোৱা বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত আলোচনা কৰে। অতীতৰ অতিথিৰ সকলৰ ভিতৰত আছিল নিক হক, চিণ্ডি গেলপ, ক্যানডিডা ৰয়েল, জেকি চেন্ট জেমছ আৰু চাউনটেল টিবলছ। অভিনেত্ৰী কোকো ব্ৰাউন, প্ৰাপ্তবয়স্ক চিনেমা পৰিচালক হোলী ৰেণ্ডেল, প্ৰাপ্তবয়স্ক চিনেমা অভিনেত্ৰী কেন্দ্ৰা চাণ্ডাৰলেণ্ড, গিগ’ল’জৰ অভিনেতা গাৰেন জেমছ, থেৰাপিউটিষ্ট গ্ল’ৰিয়া ব্ৰেম, যৌন শিক্ষয়িত্ৰী ডাকি ডুলিটল, প্ৰাপ্তবয়স্ক চিনেমা অভিনেত্ৰী বেল নক্স, লেখিকা মিড’ৰী, আৰু কৌতুক অভিনেতা চাৰা বেনিনকাছা।

সংবাদ মাধ্যম

Sssh.com-ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক এঞ্জি ৰাউনট্ৰী প্ৰাপ্তবয়স্ক উদ্যোগৰ বাণিজ্য মেলাসমূহৰ পেনেল আলোচনাত সঘনাই অংশগ্ৰহণ কৰে। তেওঁৰ বিষয়ে এবিচি নাইটলাইন (ABC's Nightline), চিএনবিচি (CNBC), ফক্স নিউজ (Fox News), টাইম মেগাজিন (Time Magazine) আৰু চাইক’লজী টুডে (Psychology Today)-ৰ দৰে মুখ্য সংবাদ মাধ্যমত প্ৰতিবেদন প্ৰকাশ পাইছে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Official Sssh.com Website

শ্ৰেণী:ৱেবছাইট
শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:পৰ্ণগ্ৰাফি
ৱিকিভয়েজ

ৱিকিভয়েজ বা ৱিকি ভ্ৰমণ হৈছে স্বেচ্ছাসেৱী লেখকসকলে লিখা ভ্ৰমণ গন্তব্যস্থান আৰু ভ্ৰমণ বিষয়ৰ বাবে এটা বিনামূলীয়া ৱেব-ভিত্তিক ভ্ৰমণ গাইড। ই ৱিকিপিডিয়াৰ ভগ্নী প্ৰকল্প আৰু একেটা অলাভজনক ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যন (WMF)ৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত আৰু আয়োজন কৰা হৈছে। ৱিকিভয়েজক "ভ্ৰমণ গাইডৰ ৱিকিপিডিয়া" বুলি কোৱা হৈছে।

এই প্ৰকল্পৰ আৰম্ভণি হৈছিল যেতিয়া ৱিকিট্ৰেভেলৰ জাৰ্মান আৰু তাৰ পিছত ইটালীয় সংস্কৰণৰ সম্পাদকসকলে ২০০৬ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত তেওঁলোকৰ সম্পাদনা কাৰ্য্যকলাপ আৰু তাৰ পিছত বৰ্তমানৰ বিষয়বস্তু চাইটৰ কপিৰাইট অনুজ্ঞাপত্ৰ অনুসৰি নতুন চাইটলৈ স্থানান্তৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যিটো পদ্ধতিক " ফৰ্কিং " বুলি জনা যায়। ফলস্বৰূপে পোৱা চাইটটো ২০০৬ চনৰ ১০ ডিচেম্বৰত "ৱিকিভয়েজ" নামেৰে লাইভ হয় আৰু সেই উদ্দেশ্যে গঠন কৰা জাৰ্মান সংস্থা ৱিকিভয়েজ ইভি (যিটো ইয়াৰ প্ৰতিনিধি সংস্থা হৈয়েই আছে)ৰ মালিকানাধীন আৰু পৰিচালিত হয়। বিষয়বস্তু কপিলেফ্ট লাইচেন্স Creative Commons Attribution-ShareAlike অনুজ্ঞাপত্ৰৰ অধীনত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল।

২০১২ চনত তেওঁলোকৰ বৰ্তমানৰ গৃহস্থৰ সৈতে সমস্যাৰ দীৰ্ঘ ইতিহাসৰ পিছত ৱিকিট্ৰেভেলৰ ইংৰাজী ভাষাৰ সংস্কৰণ সম্প্ৰদায়েও তেওঁলোকৰ প্ৰকল্পটোক ফৰ্ক কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। দুমুখীয়া পদক্ষেপত ইংৰাজী ৱিকিট্ৰেভেল সম্প্ৰদায়ে ৱিকিভয়েজ ব্ৰেণ্ডৰ অধীনত ৱিকিভয়েজৰ সৈতে পুনৰ একত্ৰিত হয়। ইয়াৰ উপৰিও সকলো ৱিকিভয়েজ ভাষা সংস্কৰণে নিজৰ কাৰ্য্যকলাপ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেচনৰ দ্বাৰা আয়োজিত হ'বলৈ স্থানান্তৰিত কৰে, যিটো এটা অলাভজনক সংস্থা যিয়ে ৱিকিপিডিয়াৰ দৰে বিশ্বৰ কেইবাটাও বৃহৎ ৱিকিভিত্তিক সম্প্ৰদায়ক আতিথ্য প্ৰদান কৰে। জড়িত বিভিন্ন সম্প্ৰদায় আৰু ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ চুক্তিৰ পিছত ২০১২ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত ছাইটটো WMF চাৰ্ভাৰলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয় আৰু ৱিকিপিডিয়া আৰম্ভ হোৱাৰ ১২ বছৰীয়া জয়ন্তীৰ দিনটো ১৫ জানুৱাৰীত সমগ্ৰ ৱিকিভয়েজক আনুষ্ঠানিকভাৱে ৱিকিমিডিয়া প্ৰকল্প হিচাপে পুনৰ আৰম্ভ কৰা হয়।

বিৱৰণ

ৱিকি মডেল ব্যৱহাৰ কৰি ৱিকিভয়েজ বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অহা ৱিকিভয়েজাৰসকলৰ সহযোগিতাৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে । প্ৰবন্ধসমূহে মহাদেশৰ পৰা চহৰৰ জিলালৈকে ভৌগোলিক নিৰ্দিষ্টতাৰ বিভিন্ন স্তৰ সামৰি ল’ব পাৰে। এইবোৰ এটা হাইৰাৰ্কিত যুক্তিসংগতভাৱে সংযুক্ত কৰা হয়, এটা প্ৰবন্ধত সামৰি লোৱা অৱস্থান আন এটা প্ৰবন্ধত বৰ্ণনা কৰা বৃহৎ অৱস্থানৰ ভিতৰত "আছে" বুলি ধাৰ্য্য কৰি। প্ৰকল্পটোত ভ্ৰমণ সম্পৰ্কীয় বিষয়ৰ ওপৰত প্ৰবন্ধ, ভ্ৰমণকাৰীৰ বাবে বাক্যাংশৰ পুথি, আৰু পৰামৰ্শ দিয়া ভ্ৰমণসূচী আদিও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

ৱিকিভয়েজ হৈছে ২৭টা ভাষাত উপলব্ধ বহুভাষিক প্ৰকল্প, প্ৰতিটো ভাষা-নিৰ্দিষ্ট প্ৰকল্প স্বতন্ত্ৰভাৱে বিকশিত কৰা হৈছে। বৰ্তমান ৱিকিমিডিয়া প্ৰকল্প হৈ থকাৰ সময়তে ইয়াক স্বতন্ত্ৰভাৱে আৰম্ভ কৰা হৈছিল। ৱিকিভয়েজৰ বিষয়বস্তুক ব্যাপকভাৱে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছে: গন্তব্যস্থান, ভ্ৰমণসূচী, বাক্যাংশ পুথি, আৰু ভ্ৰমণ বিষয়।

ভাষা

ৱিকিভয়েজ হৈছে ২৭টা ভাষাত উপলব্ধ বহুভাষিক প্ৰকল্প। উক্ত ভাষাসমূহ হ'ল:
ইংৰাজী, জাৰ্মান, প'লিছ, ইটালীয়, ফৰাচী, পাৰ্চী ভাষা, ৰাছিয়ান, চীনা, ডাচ, পৰ্তুগীজ, স্পেনীছ, হিব্ৰু, বাংলা, ভিয়েটনামী, ফিনিছ, চুইডিছ, ইণ্ডোনেছিয়ান, জাপানী, গ্ৰীক, এস্পেৰান্তো, ইউক্ৰেইনীয়, ৰোমানিয়ান, তুৰ্কী, চেক, পাস্ত', হিন্দী আৰু শন।

বাহ্যিক সংযোগ

অসমীয়া ৱিকি ভ্ৰমণ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ৱিকি
শ্ৰেণী:ৱিকিমিডিয়া প্ৰকল্পসমূহ
জেঠুৱা উৎসৱ

জেঠুৱা উৎসৱ বা জেওঠা খোৱা অসমৰ বিশেষকৈ বৰপেটা অঞ্চলত জেঠ মাহত বা ব’হাগৰ সংক্ৰান্তিৰ দিনা পালন কৰা এটা বিশেষ উৎসৱ।
এই উৎসৱৰ প্ৰচলন কেতিয়াৰ পৰা হৈছিল সেয়া জনা নাযায়। জেঠ মাহত ল'ৰা-ছোৱালী জন্ম হ'লে তাক জেঠুৱা বুলি কোৱা হয়। কিছুমানৰ মতে, জেঠ মাহটো বিষ্ণুৰ মাহ৷ সেইবাবে জেঠ মাহত ওপজা ল’ৰা-ছোৱালীক বিষ্ণুভোগ খুওৱা হয়৷ সেয়ে ব'হাগ-জেঠ মাহৰ দোমাহীৰ দিনা এই উৎসৱ পাতে। উল্লেখযোগ্য যে ,যাৰ ঘৰত জেঠ মাহত জন্মা ল'ৰা -ছোৱালী থাকে তেনে ঘৰতহে এই বিশেষ উৎসৱটি পালন কৰা হয়। উৎসৱৰ দিনা "জেঠুৱা মুখ ভঙা" বুলি কৈ আলহী- অতিথি মাতি এসাজ ভালকৈ খায় ।

উৎসৱৰ খাদ্য প্ৰস্তুতি

ব’হাগৰ সংক্ৰান্তিৰ দিনা ৰাতি বাৰ বজাৰ পিছত জেঠ মাহ ধৰা হয় আৰু সেইমাহত জন্মা ল’ৰা-ছোৱালী পৰৱৰ্তীকালত গুণী-জ্ঞানী আৰু শিষ্ট হয় বুলি ধৰা হয়৷ সেয়ে, প্ৰকৃতিৰ নতুন সৃষ্টিৰ লগতে জেঠ মাহত জন্মাসকলক এই উৎসৱ পাতি অভিনন্দন জনোৱা হয়৷ জেঠুৱা উৎসৱত কিছুমান বিশেষ খাদ্যৰ যোগাৰ কৰা হয়৷ সেইদিনা বাৰবিধ ফলৰ কলি আনি পিহনাত পিহি বড় ভজা হয়৷ সকলোবিধ গজালি যেনে, বাঁহ, বেত, তৰা, নল, খাগৰি আদি লগ লগাই এখন ব্যঞ্জন প্ৰস্তুত কৰা হয়৷ অন্যান্য মাহৰ দাইলৰ লগতে কলামাহ (কালাৰ দালি) আৰু মাটিমাহ মিহলাই গুড়ি কৰি বা বটি বড় সাজে৷ মাছৰ কণীৰ বড়, কণী আদি অপৰিহাৰ্য৷ ব্যঞ্জন হিচাপে মাছ আৰু মাংসৰ আঞ্জা থাকে৷ তিলপিঠা, খোলাচাপৰীয়া পিঠা, ঘিলাপিঠা আদি তৈয়াৰ কৰি জেওঠা জনক খুৱাবৰ যোগাৰ কৰা হয়৷ পিঠা, পায়স, বেতৰ আগৰ কোমল ঠাৰিৰ বৰা ভজা, মাছ- মাংস, মাছৰ কণীৰ বৰা আদি জেঠুৱা উছৱৰ প্ৰধান যোগাৰ। এই সকলো খাদ্যবস্তুৰ অলপ-অলপ এখন আগলতি কলপাতত আগবঢ়াই পূৰ্বপুৰুষৰ বাবে বাৰীৰ একোণত থৈ অহাৰ নিয়ম। কিন্তু এই নিয়ম অসমৰ গোৱালপাৰা আৰু বৰপেটাৰ বাহিৰে কামৰূপ বা অন্য অঞ্চলত দেখা পোৱা নাযায়।

উৎসৱৰ বিধি

জেঠুৱা বা জেওঠা উৎসৱৰ বাবে পৰিয়ালৰ নিকটতম আপোন মানুহক নিমন্ত্ৰণ কৰা হয়৷ উৎসৱৰ দিনা মানীসকলে খোৱা শাৰীৰ মাজত বা একাষৰীয়াকৈ পীৰা পাৰি জেঠুৱাজনক বহুওৱা হয়৷ জেঠুৱাজনৰ পীৰাত আনাকাটা কাপোৰ পাৰি দিয়া হয় আৰু শৰীৰতো আনাকাটা কাপোৰৰ লগতে নতুন কাপোৰ পিন্ধোৱা হয়৷ ডাঙৰ জাতি-কাঁহী বা মাইহাং কাঁহীত জেঠুৱানক ভাত আৰু যোগাৰ কৰা সকলো বস্তুৰে অলপ অলপ বাঢ়ি দিয়া হয়৷ তেনে কাঁহী নাথাকিলে আগলতি কলপাতত সজাই দিয়া হয়৷ পোনতে জেঠুৱাজনক খাবলৈ দিহে বাকীবোৰক খাবলৈ দিয়া হয়৷ খওৱাৰ অন্তত সকলোৱে ৰং-ৰহইচ কৰে৷ এই উৎসৱ যি সন্তানৰ প্ৰতি কৰা হয় বা যাৰ ঘৰত জেঠুৱা সন্তান থাকে সেই ঘৰত অপায়- অমংগল দূৰ নহয় বুলি এটা জনবিশ্বাস আছে । কিছুমানে কয় যে, সন্তানটিক উৎসৱৰ দিনা ভালকৈ ধুৱাই, পিন্ধাই খুৱালেহে ঘৰৰ অমংগল দূৰ হয়। আকৌ কিছুৱে কয়, জেঠ মাহটো বিষ্ণু মাহ গতিকে সন্তানটিক বিষ্ণু ভোগ খুওৱা হ'ল।

জেঠুৱাৰ প্ৰকাৰ

জেঠুৱা উৎসৱ দুবিধ- "গুৰি জেঠুৱা" আৰু "হোৱা জেঠুৱা"। জেঠ মাহত গৰ্ভধাৰণ কৰিলে গুৰি জেঠুৱা আৰু জেঠত জন্ম হ'লে হোৱা জেঠুৱা বোলে । জেঠুৱা উৎসৱ পাতিলে জেঠুৱা সন্তানৰ ৰিষ্ট কটা যোৱাৰ লগতে পৰিয়ালৰো আপদ-বিপদ, অমংগল দূৰ হয় বুলি লোক বিশ্বাস আছে । এতিয়া সময়ৰ পৰিৱৰ্তনৰ বাবে এই জেঠুৱা উৎসৱ লাহে-লাহে লোপ পাবলৈ ধৰিছে যদিও অসমৰ অঞ্চল বিশেষে এই উৎসৱ এতিয়াও পালন কৰে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ উৎসৱসমূহ
মাৰ্গাৰেট ইডা বালফ’ৰ

মাৰ্গাৰেট ইডা বালফ’ৰ চিবিই এফআৰচিঅ’জি (; ২১ এপ্ৰিল ১৮৬৬ – ১ ডিচেম্বৰ ১৯৪৫) আছিল এগৰাকী স্কটিছ চিকিৎসা চিকিৎসক আৰু মহিলাৰ চিকিৎসা স্বাস্থ্যজনিত বিষয়ৰ প্ৰচাৰক, যিয়ে ভাৰতত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ বিকাশত উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়াইছিল। বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে তেওঁৰ প্ৰচুৰ লেখনিসমূহে ভাৰত আৰু আফ্ৰিকাৰ মহিলা আৰু শিশুৰ স্বাস্থ্যৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু তেওঁলোকে বাস কৰা অস্বাস্থ্যকৰ পৰিৱেশৰ বিষয়ে বহুতকে সতৰ্ক কৰি তুলিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

এবাৰডিনশ্বাইৰৰ ফ্ৰান্সিছ গ্ৰেচ ব্লেকি (১৮২০–১৮৯১) আৰু স্কটিছ একাউণ্টেণ্ট ৰবাৰ্ট বালফ'ৰ (১৮১৮–১৮৬৯)ৰ কন্যা মাৰ্গাৰেট বালফ'ৰৰ জন্ম হৈছিল ১৮৬৬ চনত এডিনবাৰ্গত। ইয়াৰ ফলত বালফ'ৰে হয়তো চিকিৎসা কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ বাধ্য হৈছিল আৰু যিটো সময়ত কম সংখ্যক মহিলাই চিকিৎসা বিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰিছিল সেই সময়ত তেওঁক 'অসাধাৰণ দৃঢ়তা আৰু বুদ্ধিমত্তা' আৰু 'মুগাৰ গ্ল'ভছৰ ভিতৰৰ লোহাৰ হাতখনেৰে তেওঁ যদি‍ কিবা এটা বিচাৰে তেন্তে তেওঁ জিৰণি ল'ব' বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছিল, । বেলফোৰে ছফিয়া জেক্স-ব্লেকৰ অধীনত এডিনবৰ্গ স্কুল অৱ মেডিচিন ফৰ উইমেনত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু ১৮৯১ চনত চিকিৎসক হিচাপে যোগ্যতা অৰ্জন কৰিছিল যদিও মহিলাসকলক এডিনবৰৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আনুষ্ঠানিকভাৱে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ অনুমতি দিয়া হোৱা নাছিল আৰু তেওঁ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিবলৈ ফ্ৰান্স আৰু বেলজিয়াম গৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
বিজ্ঞাপন

]]ৰ বিজ্ঞাপন
বিজ্ঞাপন হৈছে এক জনসংযোগ, যাৰ দ্বাৰা কোনো বস্তু বা সেৱাৰ বিষয়ে উপভোক্তা সকলক জনোৱা হয়। বিজ্ঞাপনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ মাধ্যম ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যেনে বাতৰি কাকত, আলোচনী, টেলিলভিছন, ৰেডিও, ইণ্টাৰনেট, বিলবৰ্ড, ভিডিও গেম, দেৱাল লিখন, প'ষ্টাৰ, বেনাৰ ইত্যাদি ইত্যাদি। বিজ্ঞাপনবোৰ সাধাৰণতে বস্তু বা সেৱাৰ নিৰ্মাতাৰ হৈ একোটা বিজ্ঞাপন সংস্থাই নিৰ্মাণ আৰু প্ৰচাৰ কৰে। নিৰ্মাতা সকলে তেওঁলোকৰ বস্তু/সেৱাৰ প্ৰচাৰৰ বাবে বিজ্ঞাপনত যথেষ্ট টকা খৰচ কৰে।

আৱিস্কৃত সমল অনুযায়ী বিজ্ঞাপনৰ আৰম্ভণি হৈছিল প্ৰায় খৃষ্টপূৰ্ব সাতশ বছৰ আগতে চীনৰ ইনান নগৰত।

শ্ৰেণী:বিপণন
শ্ৰেণী:সংযোগ
ৰাইতা

ৰাইতা বা ৰাইটা হৈছে ভাৰতীয় খাদ্যত দহি বা দৈৰ সৈতে কেঁচা বা সিজোৱা শাক-পাচলি, ফল-মূল, বা বুণ্ডী ৰাইতাৰ ক্ষেত্ৰত, বেচনৰ পৰা তৈয়াৰী ঘোলৰ ভজা টোপালৰ সৈতে তৈয়াৰী এবিধ পাৰ্শ্ব খাদ্য।

পশ্চিমীয়া খাদ্যৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ আনুমানিক ৰূপটো হ'ল চাইড ডিচ বা পাৰ্শ্ব খাদ্য, বা ৰন্ধা চালাড। ইয়াক প্ৰায়ে মছলা বুলি কোৱা হয়। কিন্তু ই পশ্চিমীয়া সাধাৰণ মচলা যেনে জলকীয়া, সৰিয়হ, আৰু হৰ্চৰেডিচৰ দৰে নহয় যিয়ে খাদ্যক অধিক টেঙা কৰি তোলে, দহি বা ৰাইতাই টেঙা তৰকাৰী আৰু কাবাবৰ বিপৰীতে শীতল প্ৰভাৱ পেলায়। ভাৰতীয় খাদ্যত কোনো ধৰণৰ ফ্লেটব্ৰেড ৰাইতা, চাটনি, আৰু আচাৰৰ সৈতে কেলগে খাব পাৰি। দৈত ধনীয়া, পোৰা জিৰা, পদিনা,। কেয়েন জলকীয়া, চাট মছলা আৰু অন্যান্য বনৌষধি আৰু মছলা দিব পাৰে।

ব্যুৎপত্তি

ৰাইতা শব্দটো প্ৰথম ছপা ৰূপত ১৯ শতিকাৰ আশে-পাশে আবিৰ্ভাৱ হৈছিল; ই হিন্দী ভাষাৰ পৰা আহিছে। বাংলা আৰু হিন্দী ভাষাত ৰাইতা শব্দটো সংস্কৃত শব্দ ৰাজিকা বা হিন্দী ৰায় (উচ্চাৰণ "ৰা-ই") অৰ্থাৎ ক'লা সৰিয়হৰ গুটি, আৰু টিকটকৰ (যাৰ অৰ্থ চোকা বা তিতা)
দক্ষিণ ভাৰতত বিশেষকৈ কেৰালা আৰু তামিলনাডুত পৰম্পৰাগত ৰাইতাক পাচাড়ি, তয়িৰ পাচাড়ি বুলি কোৱা হয়।
পূব নেপালত এই খাদ্যক দহি কাকৰো (দৈ তিয়ঁহ ), আনহাতে নেপালৰ পশ্চিম অঞ্চলত ইয়াক ৰাইটো বুলি জনা যায়।

বিশেষকৈ দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ ভাৰতীয় খাদ্যত ইয়াৰ মূল উপাদানৰ নামেৰে ৰাইতাক কেতিয়াবা সৰলভাৱে দহি বা "টেঙা গাখীৰ" বুলিও কোৱা হয়।  

প্ৰস্তুতি

জিৰা আৰু ক'লা সৰিয়হ ভাজি লোৱা হয়। ইয়াৰ পিছত কুটি লোৱা, কেঁচা শাক-পাচলি বা ফল-মূল (যেনে শসা, পিঁয়াজ, বিলাহী, আনাৰস) আৰু দৈ মিহলাই লোৱা হয়।

কেঁচা আদা আৰু নহৰুৰ পেষ্ট, কেঁ‌চা জলকীয়াৰ পেষ্ট, আৰু কেতিয়াবা সৰিয়হৰ পেষ্ট ব্যৱহাৰ কৰি সোৱাদ সমৃদ্ধ কৰা হয়।
ভাৰতৰ বিভিন্ন ধৰণৰ ৰাইতা অঞ্চলভেদে বেলেগ বেলেগ। আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য ৰাইথাসমূহ হ’ল বুণ্ডী ৰাইতা—ভজা বেচনৰ সৰু সৰু বল, যিবোৰৰ সোৱাদ নিমখীয়া বা জ্বলা আৰু পিঁয়াজৰ ৰাইতা আৰু শাক-পাচলিৰ ৰাইতা। মিশ্ৰণটো ঠাণ্ডা কৰি পৰিবেশন কৰা হয়।

ভিন্নয়া

ৰাইতা তিনিটা মূল ভিত্তি উপাদানেৰে প্ৰস্তুত কৰিব পাৰি: শাক-পাচলি, দালি আৰু ফল-মূল। এইবোৰ দৈৰ লগত মিহলাই বিভিন্ন ধৰণৰ জুতিৰে সোৱাদ দি বিভিন্ন ধৰণৰ ৰাইতা তৈয়াৰ কৰা হয়।

শাক-পাচলিৰ ৰাইতা

বাথুৱা কা ৰাইতা, শীতকালত হাৰিয়ানাত জনপ্ৰিয়।

শসা ৰাইতা

হাৰিয়ানা আৰু উত্তৰ প্ৰদেশত জনপ্ৰিয় লাউকি (বটল গাৰ্ড/ কালাবছ ) ৰাইতা

বুটমাহ ৰাইতা
ব্ৰিঞ্জল ৰাইতা
বিলাহীৰ ৰাইতা
চিলি ছল্ট ৰাইতা,
শিংযুক্ত বগৰী ৰাইতা
পদিনা আৰু বাদামৰ ৰাইতা
পিঁয়াজ ধনীয়া বসন্ত পিঁয়াজ ৰাইতা
পিঁয়াজ টমেটো ৰাইতা
আলু ৰাইতা
কুমলীয়া ৰাইতায়
কচু ৰাইতা
হালধি পদিনা ৰাইতা

ফলৰ ৰাইতা

আমৰ ৰাইতা
অমিতা ৰাইতা
আঙুৰৰ ৰাইতা
আনাৰসৰ ৰাইতা
ডালিমৰ ৰাইতা
নাচপতি ৰাইতা

মাহৰ ৰাইতা

হয় অংকুৰিত দালি, পোৰা দালি বা দালিৰ আটাৰ পৰা তৈয়াৰী অন্যান্য মচলাৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয়।

ভূজিয়া চেভৰাইতা
বুণ্ডি ৰাইতা
অংকুৰিত সেউজীয়া বুটমাহ ৰাইতা

আগবঢ়োৱা পদ্ধতি

পাৰ্শ্ব খাদ্য হিচাপে

ৰাইতাক মূল খাদ্যৰ খাদ্যৰ সৈতে খাবলৈ চাইড ডিচ হিচাপে পৰিবেশন কৰা হয়।

বিৰিয়ানী
পোলাও
সীখ কবাব
পৰঠা
পাভ ভাজী
ভাৰতীয় থালি

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:খাদ্য