ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
বিস্কা যাত্ৰা

বিস্কা যাত্ৰা বা বিস্কেট যাত্ৰা এপ্ৰিল মাহত ভক্তপুৰ, থিমি আৰু আদি ঠাইত এপ্ৰিল মাহত পালন কৰা বাৰ্ষিক উৎসৱ। ভক্তপুৰ, থিমিকে ধৰি বহু ঠাইত ইয়াক বছৰৰ মূল উৎসৱ হিচাপে উদযাপন কৰা হয়৷ আন নেপালৰ উৎসৱৰ দৰে বিস্কা চন্দ্ৰ কেলেণ্ডাৰৰ পৰিৱৰ্তে সৌৰ কেলেণ্ডাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয়।

বিস্কা নামেৰে এসময়ৰ ভক্তপুৰ ৰাজ্যৰ অংশ; ভক্তপুৰ, থিমি, বোডে, নাগাদেশ, ধাপাছি, টোখা, ধুলিখেল, কাটুঞ্জে, গুণ্ডু আৰু সাংগাত আদিত প্ৰায় একে সময়তে পালন কৰা উৎসৱসমূহক সামৰি লৈছে। প্ৰতিখন চহৰৰ এই উৎসৱ উদযাপনৰ নিজস্ব সুকীয়া পদ্ধতি আছে।

শব্দৰ উৎপত্তি

নেপাল ভাষাত এই উৎসৱৰ বৰ্তমানৰ নাম বিস্কা, নেৱাৰৰ ধ্ৰুপদী বিস্কিয়াটা শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে৷ এই ধ্ৰুপদী শব্দ, "বিস্কিয়াতা" দুটা পৃথক শব্দৰ যোগফল; "বিসিকা"(বা "বিস্কা") আৰু "কেতু", যিয়ে নেৱাৰৰ প্ৰাচীন ভাষাত মাৰ্চ বিষুৱক বুজায়৷ ই সংস্কৃত নাম বিষুৱদৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা যাৰ বৈশাখ শব্দৰো ব্যুৎপত্তিগত উৎস৷ যাত্ৰা, এই অভিধাটোৰ মূল সংস্কৃত য়াত্ৰা (यात्रा)ত পোৱা যায়, যাৰ অৰ্থ হৈছে 'যাত্ৰা' বা 'শোভাযাত্ৰা'। নেপালী ভাষাত এই উৎসৱক বিস্কেট যাত্ৰা বুলি কোৱা হয়, থলুৱা শব্দ বিস্কাঃ যাত্ৰৰ নেপালী অভিযোজন।

তথ্য সূ্ত্ৰ

​

শ্ৰেণী:লোক-সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:নেপালৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:বাৰ্ষিক উৎসৱ
অষ্ট্ৰেলিয়ান ফেয়াৰী টেল ছচাইটি

অষ্ট্ৰেলিয়ান ফেয়াৰী টেল ছচাইটি (চমুকৈ AFTS) হৈছে শিক্ষাবিদ, শিল্পী, গল্পকাৰ, সংগীতজ্ঞ, লেখক আৰু সাধুকথা প্ৰেমীসকলৰ এটা সমাজ যিয়ে ২০১৩ চনৰ পৰা অষ্ট্ৰেলীয় দৃষ্টিভংগীৰে সাধুকথাৰ অন্বেষণৰ উদ্দেশ্যে কাম কৰি আছে।

ইতিহাস

২০১৩ চনৰ জুলাই মাহত সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক ৰেইলি মেক্কাৰন আৰু জো হেনউডৰ মাজত হোৱা এটা ফেচবুক বাৰ্তালাপৰ জৰিয়তে এই ছচাইটিৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল। এক ক্ৰাউড ফাণ্ডিং অভিযান আৰু জেক জিপছ তথা মাৰিয়া টাটাৰৰ দৰে সাধুকথাৰ পণ্ডিতসকলৰ উৎসাহৰ ফলত ২০১৪ চনৰ জুন মাহত ছিডনীত ইয়াৰ প্ৰথমখন সন্মিলন অনুষ্ঠিত হয়। এই সন্মিলনতে প্ৰথমখন কাৰ্যনিৰ্বাহক সমিতি নিৰ্বাচিত কৰা হয় য’ত ৰেইলি মেক্কাৰনক সভাপতি আৰু জুলি মাণ্ডি-টেইলৰক উপ-সভাপতি হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়।

গঠন

এই ছচাইটিখন এখন পঞ্জীয়নভুক্ত জনহিতকৰ সংস্থা। ২০১৯ চনত ইয়াৰ আইনী স্থিতিৰ কিছু সালসলনি কৰি বৰ্তমানৰ সংবিধানখন গ্ৰহণ কৰা হৈছিল।

উদ্দেশ্য

সংস্থাটোৰ লক্ষ্য হৈছে মূল অষ্ট্ৰেলীয় সাধুকথা, ইয়াৰ অভিযোজন, ব্যাখ্যা আৰু সমালোচনা সংগ্ৰহ তথা সূচীবদ্ধ কৰা। লগতে অষ্ট্ৰেলীয় সাধুকথাৰ সৃষ্টিত উৎসাহিত কৰা আৰু ইয়াৰ বিশ্লেষণ কৰা।

কাৰ্যকলাপ

অষ্ট্ৰেলিয়াত সাধুকথাৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়োৱা ব্যক্তিক প্ৰতিবছৰে 'অষ্ট্ৰেলিয়ান ফেয়াৰী টেল ছচাইটি বঁটা' প্ৰদান কৰা হয়। বঁটাৰ বাবে মনোনীত ব্যক্তিজন ছচাইটিৰ সদস্য হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয় যদিও মনোনয়ন আৰু ভোটদানৰ অধিকাৰ কেৱল সদস্যসকলৰহে থাকে। ২০১৮ চনত কেট ফৰচাইথ আৰু ২০২০ চনত লৰেনা কাৰিংটন এই বঁটাৰ অন্যতম বিজয়ী।

অষ্ট্ৰেলিয়াৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত অনলাইন বা স্থানীয় গোটৰ জৰিয়তে 'ফেয়াৰী টেল ৰিংছ' (সাধুকথাৰ চক্ৰ) অনুষ্ঠিত হয়। এই চক্ৰসমূহত বছৰি পাঁচটাকৈ বিশেষ সাধুকথাৰ ইতিহাস, অৰ্থ আৰু অষ্ট্ৰেলীয় দৃষ্টিভংগীৰ ওপৰত আলোচনা কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও ছচাইটিয়ে বাৰ্ষিক সন্মিলন, এটা ইউটিউব চেনেল আৰু পডকাষ্ট শৃংখলা পৰিচালনা কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:সাধুকথা
শ্ৰেণী:অনুষ্ঠান প্ৰতিষ্ঠান
ভ্ৰামক

টৰ্ক (ইংৰাজী: Torque) বা বলৰ ভ্ৰামক হ'ল কোনো বস্তুৰ ঘূৰ্ণন বেগ বা কৌণিক ত্বৰণ সলনি কৰিব পৰা পৰা কাৰক। গাণিতিকভাবে, টৰ্ক হ'ল কোনো অক্ষ সাপেক্ষে ঘূৰ্ণনশীল বস্তুৰ ওপৰত ক্ৰিয়া কৰা বল।
টৰ্কক সাধাৰণতে গ্ৰীক অক্ষৰ τ (টাউ) দ্বাৰা সূচোৱা হয়।

টৰ্কৰ মান ক্ৰমে প্ৰযুক্ত বল (F), ব্যসাৰ্দ্ধ ভেক্টৰ (r) আৰু বলৰ দিশ তথা ব্যাসাৰ্দ্ধ ভেক্টৰৰ মধ্যবৰ্তী কোণৰ (θ) ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

গানিতিকভাবেঃ

τ হ'ল টৰ্ক বা বলৰ ভ্ৰামক,
r ব্যাসাৰ্দ্ধ ভেক্টৰ
F বস্তুৰ ওপৰত প্ৰযুক্ত বল,
× দ্বাৰা ভেক্টৰ পূৰণফল প্ৰকাশ কৰা হৈছে,
θ দ্বাৰা F আৰু τ ৰ মধ্যবৰ্তী কোণ প্ৰকাশ কৰা হৈছে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:পোখালি
শ্ৰেণী:ধ্ৰুপদী বলবিজ্ঞান
৪ অক্টোবৰ

ঘটনাৱলী

১৩০২ - বাইজেণ্টাইন-ভেনিছিয়ান যুদ্ধৰ সমাপ্তি ঘটে।
১৫৮২ - গ্ৰেগৰিয়ান বৰ্ষপঞ্জী পোপ ত্ৰয়োদশ গ্ৰেগৰিৰ দ্বাৰা প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়।
১৮২৪ - মেক্সিকো গণৰাজ্যত পৰিণত হয়।
১৯১৭ - প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধ: ফ্লেণ্ডাৰ্ছত ব্ৰিটিছ আৰু জাৰ্মান সৈন্যৰ মাজত ব্ৰুডছেইণ্ডৰ যুদ্ধ সংঘটিত হয়।
১৯১৮ - প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধ: এটা বিস্ফোৰণত ১০০ ৰো অধিক লোকনিহত হয় আৰু নিউ জাৰ্চীৰ এটা শ্বেল লোডিং প্ৰকল্প ধ্বংস হয়।
১৯৫৭ - স্পুটনিক ১, পৃথিৱীক প্ৰদক্ষিণ কৰা প্ৰথম কৃত্ৰিম উপগ্ৰহটো ছোভিয়েট ৰাছিয়াই উৎক্ষেপণ কৰে।
২০০৬ - জুলিয়ান এচাংছে ৱিকিলিকছ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।

জন্ম

১২৮৯ - লুই দশম, ফ্ৰান্সৰ ৰজা। (মৃঃ ১৩১৬)
১৬৩৩ - বাৰ্নাৰ্ডিনো ৰামাজিনি, এজন ইটালীৰ চিকিৎসক আছিল। ফ্ৰান্সেস্ক' টৰ্টিৰ সৈতে ৰামাজিনিয়ে মেলেৰিয়াৰ চিকিৎসাত চিনকোনা বাকলি (যাৰ পৰা কুইনাইন আহৰণ কৰা হয়) ব্যৱহাৰৰ প্ৰাৰম্ভিক ব্য়ক্তি আছিল। (জন্ম: ৫ নৱেম্বৰ, ১৭১৪)
১৮৮৪ - ৰাম চন্দ্ৰ শুক্লা, যাক আচাৰ্য শুক্লা বুলি জনা যায়, হিন্দী সাহিত্যৰ এজন ভাৰতীয় ইতিহাসবিদ আছিল।
১৯৩১ - সন্ধ্যা মুখাৰ্জী, ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী।
১৯৬২ - মানসী প্ৰধান, ভাৰতীয় মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী আৰু লেখিকা।
১৯৭৮ - চোহা আলী খান, ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী।
১৯৮০ - পাওলি দাম, ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী।
১৯৯২ - ৰুপি কৌৰ, ভাৰতীয় মূলৰ কানাডিয়ান কবি, ইলাষ্ট্ৰেটৰ আৰু লেখক।
১৯৯৭ - ঋষভ পন্ট, ভাৰত, দিল্লী ৰাজ্য় আৰু ইণ্ডিয়ান প্ৰিমিয়াৰ লীগত দিল্লী কেপিটেলছৰ হৈ মিডল অৰ্ডাৰ উইকেট-কিপাৰ বেটছমেন হিচাপে খেলা ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ।

মৃত্যু

১৯৪৭ - মেক্স প্লেংক, নোবেল বিজয়ী জাৰ্মান পদাৰ্থবিজ্ঞানী। (জন্ম: ২৩ এপ্ৰিল, ১৮৫৮)
১৯৮৬ - সৰলা দেৱী, ভাৰতীয় স্বাধীনতা সংগ্ৰামী, নাৰীবাদী, সমাজকৰ্মী, ৰাজনীতিবিদ আৰু সাহিত্যিক।
২০০০ - মাইকেল স্মিথ, এজন ব্ৰিটিছ বংশোদ্ভৱ কানাডিয়ান জৈৱ ৰসায়নবিদ আৰু ব্যৱসায়ী আছিল। তেওঁ ১৯৯৩ চনত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা লাভ কৰিছিল।(জন্ম: এপ্ৰিল ২৬, ১৯৩২)

ছুটী আৰু উদযাপন দিৱস

বিশ্ব প্ৰাণী দিৱস।
বিশ্ব মহাকাশ সপ্তাহৰ প্ৰথম দিন।(৪ ৰ পৰা ১০ অক্টোবৰলৈ পালন কৰা হয়)

বাহ্যিক সংযোগ

বিবিচি: এই দিনত
দ্য নিউ য়ৰ্ক টাইমচ: এই দিনটোত ঘটা কেইটামান উল্লেখযোগ্য ঘটনা

শ্ৰেণী:অক্টোবৰ
শ্ৰেণী:ইংৰাজী বৰ্ষপঞ্জীৰ দিন

তথ্য সংগ্ৰহ

তথ্য় সূত্ৰ
গায়ত্ৰী দেৱী (ৰাজনীতিবিদ)

গায়ত্ৰী দেৱী, জন্ম:৫ ডিচেম্বৰ ১৯০৫ চন আৰু মৃত্যু: ১০ মে’ ২০০২ চন, এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আছিল।
ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী চৰণ সিঙৰ পত্নী আছিল। উত্তৰ প্ৰদেশৰ কৈৰানাৰ পৰা সংসদৰ নিম্ন সদন, সপ্তম লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হয়। একেদৰে উত্তৰ প্ৰদেশৰ বিধানসভালৈও নিৰ্বাচিত হৈছিল। তেওঁ মথুৰাৰ প্ৰথম আৰু একমাত্ৰ মহিলা বিধায়িকা আছিল।

প্ৰাথমিক জীৱন

তেওঁ ১৯০৫ চনৰ ৫ ডিচেম্বৰত ভাৰতৰ হাৰিয়ানা ৰাজ্যৰ ছোনিপাত জিলাৰ গড়ী কুণ্ডল গাঁৱত জন্মগ্ৰহণ কৰে।

কেৰিয়াৰ

উত্তৰ প্ৰদেশ বিধানসভা

১৯৬৯ চনত মথুৰা জিলাৰ ভাৰতীয় ক্ৰান্তি দলৰ যুদ্ধংদেহী ৰাজনৈতিক দলসমূহে ইজনে সিজনৰ প্ৰাৰ্থিত্বৰ ওপৰত একমত হ’ব নোৱাৰাৰ বাবেই গায়ত্ৰী দেৱীয়ে তেওঁৰ অনিচ্ছাকৃত ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিছিল। ১৯৬৯ চনত ভাৰতীয় ক্ৰান্তি দলৰ বেনাৰত প্ৰথম কাৰ্যকালৰ বাবে ইগলাছ সমষ্টিৰপৰা উত্তৰ প্ৰদেশ বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হয়। ইয়াৰ পিছত ১৯৭৪ চনত মথুৰা জিলাৰ গকুল বিধানসভাৰপৰাও দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে জয়ী হয়। চৰণ সিঙৰ নেতৃত্বত ভাৰতীয় ক্ৰান্তি দলৰ বেনাৰত এই দুয়োখন বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল। আজিলৈকে তেওঁ মথুৰাৰপৰা বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হোৱা প্ৰথম মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হৈছে।

সাংসদ, লোকসভা

ৰাজ্যিক বিধানসভাত কাৰ্যকালৰ পিছত তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাজনীতিলৈ পৰিৱৰ্তিত হয়। উত্তৰ প্ৰদেশৰ কৈৰানা সমষ্টিৰপৰা জনতা পাৰ্টি (চেকুলাৰ)ৰ সদস্য হিচাপে সপ্তম লোকসভালৈ সংসদ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ১৯৮০ চনৰ ১৮ জানুৱাৰীৰপৰা ১৯৮৪ চনৰ ৩১ ডিচেম্বৰলৈকে তেওঁ সাংসদ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।
]]ৰ সৈতে গায়ত্ৰী দেৱী

ব্যক্তিগত জীৱন

১৯২৫ চনৰ ৫ জুনত ভাৰতৰ ৫ম প্ৰধানমন্ত্ৰী চৌধুৰী চৰণ সিঙৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হয়। বিশিষ্ট ৰাজনীতিবিদ আৰু লগতে প্ৰাক্তন কেন্দ্ৰীয় কেবিনেট মন্ত্ৰী অজিত সিংকে ধৰি এই দম্পতীৰ ছটা সন্তান আছিল।

মৃত্যু

দীৰ্ঘদিন ধৰি অসুস্থ হৈ থকাৰ পিছত ২০০২ চনৰ ১০ মে'ত ৯৬ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

বাহ্যিক সংযোগ

Gayatri Devi - Charan Singh Archives

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শুভংকৰ বৰুৱা

শুভংকৰ বৰুৱা অসমৰ এগৰাকী ৰেডিঅ’ জকি; যাক আৰ জে শুভংকৰ বা আৰজে জিৎ বুলিও জনা যায়৷ তেওঁ গুৱাহাটীৰ ৯২.৭ বিগ এফ এমৰ অনুষ্ঠান “বিগ চাহ গৰম”ৰ বাবে তেওঁ অসমৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় ৰেডিঅ’ জকি৷

উপস্থাপন শৈলী

তেওঁ আয়োজক কৰা অনুষ্ঠানবোৰৰ কিছুমান থিম হৈছে- স্থানীয় সমস্যা, চহৰৰ ঘটনা, হাস্যৰসৰ সমল, ডিজিটেল মিডিয়া ইত্যাদি। তেওঁ চলিউশ্যন শইকীয়াৰ চৰিত্ৰত হাস্যৰসেৰে বজাৰৰ আপডেটসমূহ দিয়ে৷

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
এলিছা ফ্ৰেইহা

এলিছা ফ্ৰেইহা জুৰিখ আৰু নিউয়ৰ্ক চহৰৰ বিনিয়োগকাৰীকে ধৰি।

২০১৫ চনত ফ্ৰেইহাক বিবিচিৰ ১০০ গৰাকী মহিলাৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও ফৰ্বছে তেওঁক "ইউ এ ইৰ প্ৰেৰণাদায়ক ব্যৱসায়িক নেতা"ৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি অভিহিত কৰে। ২০১৯ চনত এলিছাই ৱান ইয়ং ৱৰ্ল্ডৰ উদ্বোধনী বছৰৰ উদ্যোগী বঁটা লাভ কৰে।

তথ্য সূত্ৰ
চাং নৃত্য

চাং নৃত্য ভাৰতৰ ৰাজস্থানৰ এক লোকনৃত্য। ইয়াক ধামাল, ডুফ নৃত্য, আৰু হোলী নৃত্য বুলিও কোৱা হয় কাৰণ ইয়াক একে নামৰ হিন্দু উৎসৱ (হোলী)ৰ সময়ত অসুৰৰ পৰাজয়ৰ উদযাপনৰ বাবে কৰা হয়। ই হৈছে পুৰুষে চাং বাদ্যযন্ত্ৰৰ ছন্দময় স্পন্দনত কেৰাউজিং আৰু দাঙ্গাপূৰ্ণভাৱে গাই পৰিবেশন কৰা এটা গোট নৃত্য।

ইয়াৰ উৎপত্তি ৰাজস্থানৰ শেখাৱতী অঞ্চলৰ পৰা হৈছিল। এই নৃত্য মহা শিৱৰাত্ৰি উৎসৱৰ পৰা আৰম্ভ হৈ ধূলণ্ডিত অৰ্থাৎ হোলী উৎসৱৰ পিছদিনা শেষ হয়। এই লোকনৃত্যত ব্যৱহৃত লোকগীতক ধামাল বোলা হয়। সকলো পুৰুষে গান গায়, নাচে আৰু নাচে। ইফালে কিছুমানে নাটককো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যাক চাং বুলি কোৱা হয়।

বাদ্যযন্ত্ৰ

চাং, বা ডুফ (এবিধ পেঁটা) - লোক নৃত্য ফৰ্মৰ লগত eponymous, এই বাদ্যযন্ত্ৰ এখন কাঠৰ ডিস্কৰে গঠিত, সাধাৰণতে ৰ পৰা ব্যাসাৰ্ধৰ, এখন কক্ষত আবৃত টানি লোৱা মতা ভেড়াৰ ছালৰ চামৰা দি তৈয়াৰি। হলুদ আৰু অন্যান্য সুগন্ধি স্প্ৰে’ৰ ওপৰত তৈয়াৰ কৰা হয়। ইয়াৰ ওপৰত কিছুমান চিত্ৰও অংকন কৰা হয়।
Cymbal - বৃত্তাকাৰ সমতল বা উত্তল ধাতু (সাধাৰণতে ব্ৰঞ্জ বা লোহা) ছন্দ বাদ্যযন্ত্ৰ, দম্পতীৰ দ্বাৰা তাৰিখ ৰাগত বজোৱা হয়.
বাঁহী - ইয়াক প্ৰাকৃতিক বাঁহৰ পৰা সৃষ্টি কৰা হয়। বাঁহৰ ভিতৰত বেল আঁতৰাই শৰীৰত আঠটা ফুটা কৰা হয়। সকলোৰে প্ৰথম ফুটা মুখৰ লগত মিলাই ফুৱাই, বাকী সাতটা ফুটাত হাতৰ আঙুলিৰে বেলেগ বেলেগ শব্দ তোলা হয়।
ঘুংৰু - শাস্ত্ৰীয় ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পীৰ ভৰিত বান্ধি থোৱা সংগীতৰ গোৰোহা
বৰ্তমান ঢোল আৰু অন্যান্য বাদ্যযন্ত্ৰও ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

চাং নৃত্যৰ সময়

চাং নৃত্য মহাশিৱৰাত্ৰিৰ পৰা (ভাৰতৰ এটা উৎসৱ) দিন আৰু ৰাতি গোটেই মাহটো আৰম্ভ হয় আৰু শেষত হোলী উৎসৱৰ অন্ত পৰে। খেতি আৰু ঘৰুৱা কামৰ পিছত মানুহে চৌকত (গাঁৱৰ এখন মাটি) গোট খাই উপভোগ কৰে।

চাং নৃত্যৰ এলেকা

সমগ্ৰ ৰাজস্থানত চাং নৃত্য অনুষ্ঠিত হয়। কিন্তু প্ৰধান অঞ্চল শ্বেখাৱতী অঞ্চল (সীকাৰ, চুৰু, ঝুনঝুনু আৰু বিকানেৰ) য'ত এই নৃত্য বহুত অনুশাসিত, পদ্ধতিগতভাৱে পৃষ্ঠপোষকতা কৰা আঁচনিৰ সৈতে পালন কৰা হয়। এই নৃত্য সাধাৰণতে সীমান্ত জিলা ৰাজ্য ৰাজস্থানত পোৱা যায়।

তথ্যসূত্ৰ
বুলবুলি চৰাইৰ যুঁজ

বুলবুলি চৰাইৰ যুঁজ অসমৰ হাজোত অৱস্থিত হয়গ্ৰীৱ মাধৱ দেৱালয়ত অনুষ্ঠিত হোৱা এক ঐতিহ্যবাহী খেল। দুটা বুলবুলি চৰাইৰ মাজত অনুষ্ঠিত এই যুঁজত আটাইতকৈ শক্তিশালী বুলবুলি চৰাইটোৱেই জয়লাভ কৰে।

ইতিহাস

এই বুলবুলি চৰাইৰ যুঁজৰ আৰম্ভণি কেতিয়া সেয়া পৰিষ্কাৰ নহয়। কথিত কাহিনী অনুসৰি মাঘ মাহৰ প্ৰথম দিনা এগৰাকী নৃপতিয়ে হয়গ্ৰীৱ মাধৱ মন্দিৰ দৰ্শন কৰিবলৈ আহি তাত দুটা বুলবুলি চৰাইৰ মাজত এখন যুঁজ দেখি মুগ্ধ হৈ পৰে আৰু তেতিয়াৰে পৰাই তাত বছৰি মাঘ বিহুত এই যুঁজ অনুষ্ঠিত হৈ আহিছে।

যুঁজৰ প্ৰস্তুতি

ইয়াৰ বাবে বিশেষ ফান্দৰ সহায়ত বুলবুলি চৰাই ধৰা হয় আৰু এমাহ মান যুঁজৰ প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয়। উৰুকাৰ দিনা নিচাজাতীয় ভোগ খুৱাই বুলবুলি বোৰ উত্তেজিত কৰি ৰখা হয় আৰু পাছদিনা অৰ্থাৎ বিহুৰ দিনা যুঁজৰ বাবে সজা বিশেষ মঞ্চত বুলবুলি চৰাইবোৰ এৰি দিয়া হয়।

যুঁজৰ নিয়ম

এখন যুঁজত দুটা বুলবুলিয়ে অংশ লয় আৰু যিটো চৰাই বিজয়ী হয়, তাক পাছৰ যুঁজলৈ বাচনি কৰা হয়। যুঁজত হৰা বুলবুলি চৰাইবোৰক আঁতৰাই দিয়া হয়। সাধাৰণতে এডোখৰ ভীমকলৰ লোভ দেখুৱাই দুটা বুলবুলিৰ মাজত যুঁজ লগোৱা হয়। যুজঁ পৰিচালনা কৰা লোকজনক "মাহচিং" বোলা হয় । যুঁজত দেখুওৱা পাৰদৰ্শিতাৰ ভিতৰত তিনিটা বুলবুলি চৰাইক প্ৰথম, দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় পুৰস্কাৰ প্ৰদান কৰা হয়, চৰাইৰ মালিকে এই বঁটা লাভ কৰে। যুঁজ শেষ হোৱাৰ পাছত চৰাইবোৰ মুকলি কৰি দিয়া হয়।

বৰ্তমান বুলবুলি চৰাইৰ যুঁজ হাজো অঞ্চলত প্ৰচলিত হোৱা দেখা যায়। অৱশ্যে মাজে মাজে জীৱ-জন্তু প্ৰেমী সংগঠন সমূহে এই যুঁজৰ ব্যাপক সমালোচনা কৰাও দেখা যায়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:অসমৰ খেল-ধেমালি
সগোত্ৰতা

সগোত্ৰতা বা একমূলতা হৈছে তেজৰ সম্পৰ্কৰ জৰিয়তে দুজন ব্যক্তিৰ মাজত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা এক আত্মীয় সম্পৰ্ক। ভাই-ভনী, পিতৃ-মাতৃ আৰু সন্তানৰ মাজৰ সম্পৰ্কটো এনে আত্মীয়তাৰ উদাহৰণ। বহুতো ন্যায়িক অধিকাৰক্ষেত্ৰত তেজৰ সম্পৰ্ক থকা লোকসকলে ইজনে সিজনৰ লগতবিবাহ বা যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা আইন আছে। এই নিষেধাজ্ঞাৰ জন্ম দিয়া সাংস্কৃতিকতাৰ মাত্ৰা ঠাইভেদে বেলেগ বেলেগ। এনে নিয়মসমূহ উইলবিহীন উত্তৰাধিকাৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা বিধি অনুসৰি কোনো সম্পত্তিৰ উত্তৰাধিকাৰী নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যিবোৰো বিচাৰক্ষেত্ৰভেদে ভিন্ন হয়। কিছুমান ঠাইত আৰু সময়ত একে পৰিয়ালৰ সম্পৰ্কীয় লোক সকলৰ সন্তান-সন্ততিৰ মাজত বিবাহৰ অনুমতি দিয়া হয় বা আনকি উৎসাহিত কৰা হয়; আন কিছুমানত ই নিষিদ্ধ, আৰু অনাচাৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।

আপেক্ষিক কনচেংগুইনিটিৰ মাত্ৰাক এক ৰৈখিক চিত্ৰৰ সহায়ত দেখুৱাব পাৰি য'ত ৰৈখিক কনচেংগুইনিটিৰ প্ৰতিটো স্তৰ (প্ৰজন্ম) এটা শাৰী হিচাপে দেখা যায়, আৰু সমান্তৰালভাবে সংগত সম্পৰ্কযুক্ত ব্যক্তি সকল একেটা শাৰীতে থাকে। ইয়াত বান্ধোন ব্যৱস্থা হৈছে এটা সংখ্যাগত সংকেত যিয়ে পূৰ্বপুৰুষৰ ভাগ সমূহৰ সমগোত্ৰীয় সম্বন্ধ বৰ্ণনা কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সমাজতত্ব
শ্বেমাই

শ্বেমাই বাংলাদেশ আৰু ভাৰতৰ ওড়িশা আৰু পশ্চিম বংগ ৰাজ্যৰ এটা পৰম্পৰাগত মিঠাই। ঈদৰ সময়ত শ্বেমাই অতি জনপ্ৰিয়, কিন্তু গোটেই বছৰটো ইয়াক খোৱা হয়। ই ভাৰ্মিচেলিৰ এটা ডেজাৰ্ট ৰূপ, মিঠা গাখীৰত তিয়াই লোৱা হয় আৰু প্ৰায়ে বাদামেৰে সজাই তোলা হয়।

সামগ্ৰীসমূহ

শ্বেমাইৰ প্ৰধান উপাদান হ'ল গাখীৰ, ঘিউ, চেনি, পোৰা ভাৰ্মিচেলি আৰু বিভিন্ন ধৰণৰ বাদাম আৰু মচলা। শ্বেমাইৰ ভিন্নতাসমূহৰ ভিতৰত এটা খীৰ সংস্কৰণ, শুকান ফল আৰু জোড্ডা শ্বেমাই আদি অন্তৰ্ভুক্ত।

ইতিহাস

শ্বেমাইৰ উৎপত্তি বংগৰপৰা হৈছিল। আইচ টুডেই শ্বেমাইক আফগান ডেজাৰ্ট শ্বিয়ৰ খুৰ্মাৰ লগতে উত্তৰ ভাৰত আৰু পাকিস্তানত জনপ্ৰিয় পুডিং চেভিয়ানৰ দূৰৈৰ কাজিন বুলি বৰ্ণনা কৰিছে। কিছুমান ৰেচিপিত গুড়ি গাখীৰ আৰু/বা ঘনীভূত গাখীৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

শ্বেমাই উৎপাদন কৰা কাৰখানাসমূহৰ পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন হৈছে। ২০১৬ চনৰ জুন মাহত অকৰ্তৃত্বশীল কাৰখানাত উৎপাদিত নিষিদ্ধ শ্বেমাইৰ বাংলাদেশৰ ছৈয়দপুৰৰ বজাৰখন বানপানীত বুৰাই পেলায়। পিছৰ বছৰত চট্টগ্ৰামত ব্যাপকভাৱে অস্বাস্থ্যকৰ শ্বেমাইৰ সৃষ্টি হয়। বাংলাদেশত ক’ভিড-১৯ মহামাৰীৰ সময়ত পেকেট কৰা শ্বেমাইৰ বিক্ৰী হ্ৰাস পাইছে। মহামাৰীৰ বাবে বহুতো কাৰখানাৰ উৎপাদন বন্ধ হোৱাৰ বাবেও দাম বৃদ্ধি পায়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:খাদ্য
ক্ৰিষ্টোফাৰ মাৰ্লো

ক্ৰিষ্টোফাৰ মাৰ্লো (২৬ ফেব্ৰুৱাৰী ১৫৬৪-৩০ মে ১৫৯৩), যাক কিট মাৰ্লো বুলিও জনা যায়, এলিজাবেথ যুগৰ এজন ইংৰাজ নাট্যকাৰ, কবি আৰু অনুবাদক। সমকালীন নাট্যকাৰসকলৰ ভিতৰত মাৰ্লো আছিল আটাইতকৈ বিখ্যাত। তেওঁৰ নাটক Tamburlaine ৰ "many imitations" ক আধাৰ কৰি আধুনিক পণ্ডিতসকলে তেওঁক ৰহস্যময় অকাল মৃত্যুৰ ঠিক আগৰ বছৰবোৰত লণ্ডনৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ নাট্যকাৰ বুলি বিবেচনা কৰে। কিছুমান পণ্ডিতে এইটোও বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ উইলিয়াম শ্বেইক্সপীয়েৰক যথেষ্ট প্ৰভাৱিত কৰিছিল, যি মাৰ্লোৰ সৈতে একেটা বছৰতে বেপ্তাইজ হৈছিল আৰু পিছলৈ তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে এলিজাবেথ যুগৰ প্ৰধান নাট্যকাৰ হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল॥

জন্ম, বংশ পৰিচয় আৰু শিক্ষা

নটা সন্তানৰ ভিতৰত দ্বিতীয় আৰু ১৫৬৯ চনত তেওঁৰ ভগ্নী মেৰীৰ মৃত্যুৰ পিছত আটাইতকৈ ডাঙৰ সন্তান ক্ৰিষ্টোফাৰ মাৰ্লো কেণ্টাৰবেৰিৰ জোতা নিৰ্মাতাজন মাৰ্লো আৰু তেওঁৰ পত্নী কেথৰিনৰ ঘৰত জন্ম হৈছিল। ১৪ বছৰ বয়সলৈকে মাৰ্লো কেণ্টাৰবেৰীৰ দ্য কিংছ স্কুলৰ ছাত্ৰ আছিল আৰু দুবছৰৰ পিছত কেম্ব্ৰিজৰ কৰ্পাছ ক্ৰিষ্টি কলেজৰ ছাত্ৰ হৈছিলগৈ। ১৫৮৪ চনত তেওঁ কলাৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। স্কুলীয়া শিক্ষাৰ সময়তে মাৰ্লোৱে লেটিন ভাষাত পাৰদৰ্শিতা অৰ্জন কৰিছিল, তেতিয়াই তেওঁ অ'ভিডৰ ৰচনাসমূহ পঢ়িছিল আৰু অনুবাদ কৰিছিল।

সাহিত্য-কৃতি

১৫৮৪ চনত মঞ্চৰ অভিজ্ঞতাশূন্য তেইছ বছৰীয়া যুৱক মাৰ্লোৱে লণ্ডনৰ নাট্যপ্ৰেমীসকলক উপহাৰ দিয়ে প্ৰথমখন আলোড়নকাৰী নাটক Tamberlaine the Great -অৰ প্ৰথমটো খণ্ড। মাৰ্লোৰ এই প্ৰথম নাট্যকৰ্মত সকলো প্ৰতিষ্ঠিত নৈতিক প্ৰমূল্যক প্ৰত্যাহ্বান জনাই মানুহৰ সীমাহীন কামনা-বাসনা, দুৰ্দম্য ক্ষমতালিপ্সা, আনকি পৈশাচিক ৰক্তপিপাসা, মানৱবিদ্বেষ, ঈশ্বৰবিদ্বেষৰ দৰে প্ৰৱণতাসমূহকো মহিমামণ্ডিত কৰি উপস্থাপন কৰা হয়। তাৰ কেইমাহমানৰ পাছতে নাটকখনৰ দ্বিতীয়টো খণ্ডৰ সাফল্যই প্ৰথমটোৰ সাফল্যকো চেৰাই গৈছিল। নাস্তিকতা, ধৰ্মদ্ৰোহ, সমকামিতা আদিৰ অভিযোগেৰে অভিযুক্ত মাৰ্লোৰ ব্যক্তিগত জীৱনৰ কুখ্যাতিসমূহেও এজন বিতৰ্কিত নাট্যকাৰ হিচাপে তেওঁৰ যশ বৃদ্ধিত আওপকীয়াকৈ অৰিহণা যোগাইছিল। মাৰ্লোৰ আন এখন প্ৰখ্যাত নাটক The Tragical History of Doctor Faustus। জাৰ্মান কিংবদন্তী এটাৰ আধাৰত ৰচিত এই নাটকৰ মূল বিষয়বস্তু হ'ল জ্ঞান আৰু জ্ঞানসম্ভূত শক্তি বা ক্ষমতা আৰু সেই ক্ষমতাই সম্ভৱ কৰি তোলা ভোগ, ঐশ্বৰ্য্যৰ প্ৰতি থকা মানুহৰ সীমাহীন তৃষ্ণা। বিজ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতাত অতৃপ্ত, অসন্তুষ্ট, নাটকৰ মুখ্য চৰিত্ৰ ফষ্টাছে নিজৰ আত্মাটোক চয়তানৰ ওচৰত বিক্ৰী কৰি দিয়ে, চৌব্বিছ বছৰৰ বাবে অসীম জ্ঞান আৰু ক্ষমতা উপভোগৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বিনিময়ত। ফষ্টাছৰ এই আত্মঘাতী পদক্ষেপৰ মাজতো মাৰ্লোৱে আবিষ্কাৰ কৰিছিল নৱজাগৰণে শৃঙ্খলমুক্ত কৰা মানৱক, আৰু যিকোনো মূল্যৰ বিনিময়ত নিজৰ সীমাবদ্ধতাক অতিক্ৰম কৰাৰ উদগ্ৰ বাসনা। মাৰ্লোৰ আন দুখন উল্লেখনীয় নাটক হ'ল The Jew of Malta আৰু Edward The Second।

মাৰ্লো গীতিকবি হিচাপেও প্ৰখ্যাত। তেওঁৰ নাটকসমূহেই এই কাব্যিক প্ৰতিভাৰ স্বাক্ষৰ বহন কৰিছে। তেখেতৰ কাব্য- কৃতিসমূহৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য হ'ল Hero and Leander আৰু The Passionate Shepherd। নাটকৰ সাধাৰণ কলা-কৌশলৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখনীয়, বৰঙণি আগবঢ়াব নোৱাৰিলেও, অন্ততঃ অমিত্ৰাক্ষৰ ছন্দৰ (blank verse) সফল প্ৰয়োগৰ বাবেই ইংৰাজী নাটকৰ ইতিহাসত মাৰ্লোৰ নাম অবিস্মৰণীয় হৈ ৰ'ব।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:যুক্তৰাজ্যৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাট্যকাৰ
শ্ৰেণী:কবি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
তীৰ্থনাথ শৰ্মা

তীৰ্থনাথ শৰ্মা (জন্ম:১৯১১-মৃত্যু:১৯৮৬)অসমৰ এগৰাকী সাহিত্যিক আৰু সমালোচক।গুৱাহাটীৰ প্ৰাগজ্যোতিষ মহাবিদ্যালয়ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক অধ্যক্ষ শৰ্মাদেৱৰ গ্ৰন্থসমূহৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য হৈছে-'মহাত্মাৰ বাণী','পঞ্চপুষ্প','আউনীআটী সত্ৰৰ বুৰঞ্জী','বেণুধৰ শৰ্মাৰ জীৱনী','সাহিত্য সংগ্ৰহ','কামসেন্দুৰ' ইত্যাদি।

উদ্ধৃতিসমূহ

অস্ত্ৰবলে মানুহক অন্ধ কৰে।ই হ'ল পশুবল।এই পশুবলৰ প্ৰাধান্য পৃথিৱীত যিমান দিনলৈকে থাকে সিমান দিনলৈকে দুৰ্বলৰ মনত শান্তি নথাকিব আৰু সবলেও স্বস্তি অনুভৱ কৰিব নোৱাৰিব।
একোলৈকে সংকোচ নকৰিবা,দুচকুৰে যি দেখিছা সেইটোৱে সত্য আৰু সেইমতেই কাম কৰি যোৱা।
শাস্ত্ৰৰ কাম তথ্য বেকত কৰা,সত্যৰ উদ্ঘাটন কৰি মংগলপথৰ সন্ধান দিয়া।কাব্যৰ কাম ৰমণীয়তা বা লোকোত্তৰ আনন্দৰ পৰিবেশন কৰা।তথ্য তাৰ অৱলম্বনহে যথা সৰ্বস্ব নহয়।
জ্ঞানলাভৰ কাৰণে তপস্যাই সৰ্বোৎকৃষ্ট সাধন।এই তপস্যা আন একো নহয়-একাগ্ৰতাপূৰ্বক মননেই তপস্যা।
অলংকাৰে শৰীৰৰ সৌন্দৰ্য বঢ়ায় সঁচা,কিন্তু শৱ শৰীৰ এটাত কুণ্ডল-হাৰ আদি ওলোমাই দিলেও অলংকাৰৰ শোভাকাৰকতা নাথাকে কাৰণ যাক অলংকৃত কৰিব খোজা হয় সেইজনেই নাই।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:সমালোচক
নন্দিনী ৰায়

নীলম গৌহৰাণী, যাক পেছাদাৰীভাৱে নন্দিনী ৰায় বুলি জনা যায়, এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী আৰু মডেল যিয়ে মূলতঃ তেলুগু ছবিত কাম কৰে। তেওঁ ২০১০ চনৰ মিছ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ খিতাপ বিজয়ী। মডেলিং কৰাৰ পিছত তেওঁ অভিনয় জীৱন আৰম্ভ কৰে।

জীৱনী

নন্দিনী এটা সিন্ধী পৰিয়ালৰ সন্তান। তেওঁৰ লণ্ডনৰ পৰা ফাইনেন্স বিষয়ত এমবিএ ডিগ্ৰী আছে। মডেলিং কৰি থকাৰ সময়তে তেওঁ কেইবাটাও সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতাত জয়লাভ কৰিছে, যাৰ ভিতৰত তেওঁক ২০০৮ চনৰ মিছ হায়দৰাবাদ, ২০১০ চনৰ মিছ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ, ২০০৯ চনৰ মিছ পেণ্টালুনছ ফ্ৰেছ ফেচ অৱ এপি আৰু ২০১০ চনৰ মিছ বিউটিফুল আইজ অৱ এপি হিচাপে মনোনীত কৰা হৈছিল। য’ত তেওঁ এগৰাকী ফেশ্বন ডিজাইনাৰৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ প্ৰথমখন তামিল ছবি গ্ৰহণম নামৰ ৰোমান্টিক থ্ৰিলাৰখনত অভিনয়ৰ বাবে চুক্তিবদ্ধ হৈছে। তেওঁ আন এখন তেলুগু ছবি সুদিগাডু ২ৰ বাবেও চুক্তিবদ্ধ হৈছে, য’ত তেওঁ এজনী গাঁৱলীয়া ছোৱালীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। তেওঁ অভিনেতা নানিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত ৰিয়েলিটি শ্ব' বিগ বছ তেলুগু ২ৰ অন্যতম প্ৰতিযোগী আছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:তেলুগু চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
টাং ডানহং

টাং ডানহং (চীনা: 唐丹鸿; জন্ম ১৯৬৫) এগৰাকী চীনা কবি আৰু স্বতন্ত্ৰ তথ্যচিত্ৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক। তেওঁ চীনৰ সংখ্যালঘু জনগোষ্ঠীৰ জীৱন, বিশেষকৈ তিব্বতী আৰু উইঘুৰ সমাজ-সংস্কৃতি আৰু ৰাজনৈতিক বাস্তৱতা বিষয়ক চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ বাবে পৰিচিত। ২০০৫ চনৰ পৰা তেওঁ ইজৰাইলত বসবাস কৰি আহিছে।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা

টাং ডানহঙৰ জন্ম ছিচুয়ান প্ৰদেশৰ চেংডুত হয়। ১৯৮৬ চনত তেওঁ ছিচুয়ান বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পুথিভঁৰাল আৰু তথ্য বিজ্ঞান বিভাগৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ পশ্চিম চীন চিকিৎসা বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পুথিভঁৰালত চাৰি বছৰ কাম কৰে। ১৯৯১ চনৰ পৰা ১৯৯২ চনলৈকে তেওঁ চেংডুৰ এখন শিল্প-গেলেৰীত কাম কৰিছিল।

কেৰিয়াৰ

লিখনি

১৯৯৪ চনৰ আৰম্ভণিতে টাং ডানহঙে চেংডুৰ পুৰণি চহৰৰ ৰেনহৌ ষ্ট্ৰীটত “কাফকা বুকষ্ট’ৰ” নামৰ এখন সাহিত্যিক কিতাপৰ দোকান মুকলি কৰে। এই দোকানখন চহৰলৈ অহা দৰ্শনাৰ্থী আৰু সাহিত্যপ্ৰেমীসকলৰ মাজত জনপ্ৰিয় আছিল।

টাং ডানহঙৰ লেখা সঘনাই চাইনা ডিজিটেল টাইমছতত প্ৰকাশ পাইছে। ২০০৮ চনত তেওঁ এগৰাকী হান চীনা হিচাপে তিব্বতৰ বিষয়ে নিজৰ অনুভৱ প্ৰকাশ কৰি এখন প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ কৰে। ২০১০ চনত তেওঁ ভাৰত ভ্ৰমণ কৰি বৃদ্ধ তিব্বতী নিৰ্বাসিতসকলৰ মৌখিক ইতিহাস সংগ্ৰহ কৰে। ২০১৯ চনত তেওঁ হাইফা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ নিমৰোদ বাৰানোভিচৰ সৈতে আটক কৰা উইঘুৰ কবি এবলেট আব্দুৰিছিত বেৰ্কি (Tarim) বিষয়ত সাক্ষাৎকাৰ প্ৰকাশ কৰে।

চলচ্চিত্ৰ

টাং ডানহং চেংডু ভিয়েনটিয়ান তথ্যচিত্ৰ চলচ্চিত্ৰ প্ৰডাকচন কোম্পানীৰ পৰিচালক আছিল। ১৯৯৮ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত তেওঁৰ প্ৰথম তথ্যচিত্ৰ 楚布寺 (চুৰ্ফু মনাষ্ট্ৰী) চিত্ৰগ্ৰহণ কৰা হয়।

তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত আছে— 扎溪卡 (Dzachuka), 降神者尼玛 (Nyma the Conqueror), 在轮回之门--藏族人的丧葬习俗 (At the Gate of Reincarnation: Tibetan Funeral Customs), 顶级探险---98雅鲁藏布江漂流探险 (Top Adventure–98 Yarlung Zangbo River Rafting Adventure), আৰু 夜莺不是唯一的歌喉 (নাইটিংগেল, ন'ট দ্য ওনলি ভয়চ, ২০০০)।

নাইটিংগেল, ন'ট দ্য ওনলি ভয়চ চলচ্চিত্ৰখনত চেংডুৰ তিনিজন শিল্পীৰ জীৱন অনুসৰণ কৰা হৈছে আৰু আধুনিক বজাৰ অৰ্থনীতিত তেওঁলোকৰ দমন আৰু মানসিক চাপে সৃষ্টি কৰা অনুভূতিসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে।

ব্যক্তিগত জীৱন

২০০১ চনত টাং ডানহঙে বিবাহ বিচ্ছেদ কৰে।

তেওঁ এইদৰে মন্তব্য কৰিছিল:

বাহ্যিক সংযোগ

, Tang Danhong's blog

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:চীনা মহিলা কবি
শ্ৰেণী:কবি
শ্ৰেণী:তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাতা
ৰামছৰ সন্মিলন

বিশেষকৈ জলচৰ চৰাইৰ বাসস্থান হিচাপে আন্তৰ্জাতিক গুৰুত্বপূৰ্ণ জলাশয়ৰ ৰামছাৰ চুক্তিখন ৰামছাৰ স্থান (জলাভূমি) সংৰক্ষণ আৰু বহনক্ষম ব্যৱহাৰৰ বাবে এক আন্তৰ্জাতিক চুক্তি। ইয়াক কনভেনচন অন ৱেটলেণ্ডছ বুলিও কোৱা হয়। ১৯৭১ চনত এই চুক্তি স্বাক্ষৰিত হোৱা ইৰাণৰ ৰামছাৰ চহৰৰ নামেৰে ইয়াৰ নামকৰণ কৰা হৈছে।

প্ৰতি তিনি বছৰৰ মূৰে মূৰে চুক্তিবদ্ধ পক্ষসমূহৰ প্ৰতিনিধিসকলে চুক্তিবদ্ধ পক্ষসমূহৰ সন্মিলন (COP) হিচাপে বৈঠকত মিলিত হয়। এয়া চুক্তিখনৰ নীতি নিৰ্ধাৰণকাৰী অংগ যিয়ে চুক্তিখনৰ কাম-কাজ পৰিচালনা কৰাৰ বাবে সিদ্ধান্ত (প্ৰস্তাৱ আৰু পৰামৰ্শ) গ্ৰহণ কৰে আৰু যাৰ ফলত ইয়াৰ পদ্ধতি উন্নত কৰা পক্ষসমূহে ইয়াৰ লক্ষ্যসমূহ কাৰ্যকৰী কৰিবলৈ সক্ষম হয়। ২০১৫ চনত উৰুগুৱেৰ পুন্টা ডেল এষ্টেত অনুষ্ঠিত হৈছিল COP12। ২০১৮ চনৰ অক্টোবৰ মাহত সংযুক্ত আৰব আমিৰশ্বাহীৰ ডুবাইত COP13 অনুষ্ঠিত হৈছিল।

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় গুৰুত্বপূৰ্ণ জলাশয়ৰ পৰিসংখ্যা

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় গুৰুত্বপূৰ্ণ জলাশয়ৰ তালিকাত ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত ২৫৫,৬৪০,৪০২ হেক্টৰ ভূমি সামৰি লোৱা ২,৪৪৫ টা ৰামছাৰ স্থান অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

২০২২ চনত ভাৰতৰ পাঁচটা নতুন জলাশয়ে ৰামছাৰ স্থানৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় গুৰুত্ব লাভ কৰিছে, যাৰ ফলত দেশত ৰামছৰ স্থান ৫৪ লৈ বৃদ্ধি হৈছে। পাঁচটা নতুন ৰামছাৰ স্থান হৈছে— তামিলনাডুৰ "কৰিকিলি চৰাই অভয়াৰণ্য", পল্লিকৰণাই "মাৰ্চ ৰিজাৰ্ভ ফৰেষ্ট" আৰু "পিচাৱৰাম মেংগ্ৰোভ"; মিজোৰামৰ "পালা জলাশয়" আৰু মধ্যপ্ৰদেশৰ "সাখ্যাসাগৰ"

ৰামছাৰ ছাইট তথ্য সেৱা (RSIS) হৈছে এটা সন্ধানযোগ্য ডাটাবেছ যিয়ে প্ৰতিটো ৰামছাৰ ছাইটৰ তথ্য সংৰক্ষণ আৰু প্ৰদান কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

World Wetlands Day

শ্ৰেণী:পৰিৱেশ
দেৱী (অশোকৰ পত্নী)

দেৱী আছিল মৌৰ্য সম্ৰাট অশোকৰ প্ৰথম পত্নী।

চমু জীৱনী

সিংহল বৌদ্ধ গ্ৰন্থ মহাবংশ অনুসৰি দেৱী বিদিশা এজন বণিকৰ কন্যা আছিল আৰু তেওঁ উজ্জয়িন চহৰত শাসন কৰি থকাৰ সময়ত মৌৰ্য ৰাজকুমাৰ অশোকৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৮৫ চনত তেওঁলোকৰ এজন পুত্ৰ মহেন্দ্ৰ আৰু খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৮২ চনত সংঘমিত্ৰা নামৰ এগৰাকী কন্যা সন্তান জন্ম হয়। বৌদ্ধ ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰাত ব্যৰ্থ হোৱা দেৱী অশোকে সন্তান দুটাৰ সৈতে পাটলিপুত্ৰ এৰি বিদিশালৈ যায়। মহাবংশৰ মতে দেৱী শাক্য বংশৰ আছিল আৰু তেওঁৰ পৰিয়াল বিদিশালৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছিল, কিন্তু ইতিহাসবিদসকলে এই ঘটনাৰ সত্যতাক লৈ সন্দেহ প্ৰকাশ কৰিছে। ইতিহাসবিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে সিংহলী বৌদ্ধসকলে এই কাহিনীটো শাক্য পন্থাৰ সদস্য গৌতম বুদ্ধ আৰু সিংহলী ভাষাৰ প্ৰথম বৌদ্ধ প্ৰচাৰক হিচাপে পৰিচিত মহেন্দ্ৰ আৰু সংঘমিত্ৰৰ মাজৰ সংযোগ দেখুৱাবলৈ সৃষ্টি কৰিছিল।

বিবাহ

দেৱী আৰু অশোকাৰ সম্পৰ্ক সাধাৰণ ৰাজবংশীয় ব্যৱস্থাৰ পৰা বেলেগ আছিল; ই এটা আন্তৰিক আৰু প্ৰেমপূৰ্ণ সম্পৰ্ক আছিল। দেৱীয়ে অশোকাক তেওঁৰ প্ৰথম দুজন সন্তান দান কৰিছিল—মহেন্দ্ৰ নামৰ এজন পুত্ৰ, যাৰ জন্ম প্ৰায় ২৮৫ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত, আৰু সংগমিত্ৰা নামৰ এগৰাকী কন্যা, যাৰ জন্ম প্ৰায় তিনি বছৰ পিছত হৈছিল। তথাপিও, দেৱীয়ে অশোকাক বৌদ্ধ ধৰ্মলৈ পৰিবৰ্তন কৰাবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল আৰু যেতিয়া তেওঁক পুনৰ পাটলিপুত্ৰলৈ মাতি পঠিওৱা হৈছিল, তেওঁ দেৱী আৰু তেওঁলোকৰ সন্তানসকলক বিদিশাত এৰি দিলে।

দেৱীৰ বিষয়ে কোৱা হৈছে যে, তেওঁ বেদিসাগিৰিৰ মহান বিহাৰৰ নিৰ্মাণ কৰাইছিল, যি সম্ভৱত সাংচি আৰু ভিলছাৰ প্ৰথম বৌদ্ধ স্মাৰক আছিল। এই কাৰণেই অশোকাই সাংচি আৰু ইয়াৰ মনোৰম পৰিৱেশক তেওঁৰ স্থাপত্যমূলক কাৰ্যকলাপৰ বাবে নিৰ্বাচন কৰিছিল। বেদিসাও আগৰ সাহিত্যত এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বৌদ্ধ কেন্দ্ৰ হিচাপে উল্লেখ পাইছে।

জনপ্ৰিয় মাধ্যমত

অশোকাক কেন্দ্ৰ কৰি নিৰ্মিত আধুনিক শিল্পকলা আৰু নাট্য ৰূপান্তৰসমূহত দেৱীয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে, য’ত তেওঁ তেওঁৰ প্ৰেমিকা তথা পত্নীৰ ৰূপত দেখুওৱা হয়।

২০০১ চনৰ হিন্দী ছবি "অশোক"ত দেৱীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল হৃষিতা ভাটে।
‘‘চক্ৰৱৰ্তী অশোক সম্ৰাট’’, এখন দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক য’ত কাজল শ্ৰীবাস্তৱে দেৱীৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰে।
একতা কপুৰৰ ঐতিহাসিক নাট্য শৃংখলা ‘‘প্ৰচ্ছন্দ অশোক’’ত প্ৰাচী বোহৰাই মহাৰাণী দেৱীৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰে, যি কালাৰ্ছ টিভিত প্ৰচাৰ হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতৰ নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:সম্ৰাট অশোকৰ পত্নী
সৰিয়হ গুটি

সৰিয়হ এবিধ তেলজাতীয় গোলাকাৰ বীজ, ইয়াৰ ৰং গাঢ় ৰঙা আৰু ক'লা হয়, আন এবিধ সৰিয়হ হালধীয়া বৰণৰ হয়, যাক সাধাৰণতে হালধীয়া বৰণৰ বুলি নকৈ বগা সৰিয়হ বুলিহে জনা যায়। ইয়াৰ ফুলবিলাকৰ ৰং হালধীয়া হয়। সৰিয়হৰ গুটি বিলাকৰ আকাৰ ১ ৰ পৰা ২ মিলিমিটাৰ (০.০৩৯ ৰ পৰা ০.০৭৯ ইঞ্চি) হয়।

শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:মছলা