ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
এ আৰ ৰহমান

এ আৰ ৰহমান সম্পূৰ্ণ নাম আল্লাহ-ৰাখা ৰহমান (জন্ম: ১৯৬৭ চনৰ ৬ জানুৱাৰীত এ. এছ. দিলীপ কুমাৰ নামেৰে) এজন ভাৰতীয় সুৰকাৰ, গায়ক-গীতিকাৰ, সংগীত প্ৰযোজক, সংগীতজ্ঞ, বহু বাদ্যযন্ত্ৰবাদক আৰু দানশীল ব্যক্তি।

ৰহমানে সমসাময়িক ভাৰতীয় সংগীতক পুনৰ সংজ্ঞায়িত কৰে। ইলেক্ট্ৰনিক সংগীতৰ শব্দ, বিশ্ব সংগীতৰ ধাৰা আৰু পৰম্পৰাগত অৰ্কেষ্ট্ৰাৰ ব্যৱস্থাৰ সৈতে পূবৰ শাস্ত্ৰীয় সংগীতক একত্ৰিত কৰাৰ বাবে তেওঁৰ ৰচনাসমূহ উল্লেখযোগ্য। টাইম আলোচনীয়ে তেওঁক বিশ্বৰ আটাইতকৈ বিশিষ্ট আৰু প্ৰচুৰ চলচ্চিত্ৰ সুৰকাৰ হিচাপে অভিহিত কৰিছে।

ৰহমানে অসংখ্য ফিল্মফেয়াৰ আৰু অন্যান্য বঁটাৰ উপৰিও দুটা একাডেমী বঁটা, দুটা গ্ৰেমী বঁটা, এটা বাফটা বঁটা লাভ কৰিছে। চলচ্চিত্ৰ আৰু মঞ্চৰ বাবে তেওঁৰ বিস্তৃত কামৰ বাবে তেওঁক "মাদ্ৰাজৰ মোজাৰ্ট" বুলি ডাকনাম দিয়া হৈছে। ২০০৯ চনত টাইমে ৰহমানক বিশ্বৰ আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী লোকৰ তালিকাত স্থান দিছিল। ব্ৰিটেইনৰ ৱৰ্ল্ড মিউজিক আলোচনী ছংলাইনছে ২০১১ চনৰ আগষ্ট মাহত তেওঁক ‘টুম’ৰ’ছ ৱৰ্ল্ড মিউজিক আইকন’ৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে ঘোষণা কৰে।

ভাৰত চৰকাৰৰ অন্যতম সৰ্বোচ্চ ভাৰতীয় অসামৰিক বঁটা পদ্মভূষণেৰেও ৰহমানক সন্মানিত কৰা হৈছে।

উদ্ধৃতি

‘শ্লামডগ’ ভাল পোৱাৰ কাৰণটো হ’ল সংগীত বিশ্বৰ সকলো সংস্কৃতিৰ, সকলোৱে উদযাপন কৰে। ভাৰতত মই জানো মানুহে অনুভৱ কৰে যে (মোৰ) আন ছবিৰ স্ক’ৰবোৰে তেওঁলোকৰ হৃদয়ৰ স্পৰ্শ কৰিছে। কিন্তু যেতিয়া আপুনি ছবি এখন কৰি আছে, তেতিয়া ছবিখনক এটা সম্পূৰ্ণ কলাকৰ্মৰ দৰে কৰি তোলাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। মই ভাবোঁ চীনা, হিপ-হপ, এম.আই.এ.লৈকে সম্ভৱপৰ সকলো ধৰণৰ সংগীতেৰে ‘শ্লামডগ’ স্ক’ৰ কৰাটো। . . .আৰু ই মোৰ বাবে সঁচাকৈয়ে সতেজ ক্ষেত্ৰ আছিল।
মই ভাবোঁ ইয়াত (ভাৰতত) সংগীতজ্ঞসকলে মাৰ খাই যায়। সংগীত প্ৰডাকচন হাউছে বিদেশৰ শিল্পীসকলৰ ভালদৰে যত্ন লয় আৰু যদিও আপফ্ৰন্ট চাইনিংৰ পৰিমাণ মই ইয়াত পোৱাতকৈ বহু কম, ৰয়েল্টিয়ে ভৱিষ্যতৰ ৰিটাৰ্ণৰ যত্ন লয়।
নিৰ্মল মন আৰু শুভ ফলাফলৰ আশাৰে এখন আদৰ্শ পৃথিৱী নিশ্চিতভাৱে সৃষ্টি কৰিব পাৰি।
শিশুৰ নিষ্কলুষতা আৰু আমি প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে কঢ়িয়াই নিয়া বোজাবোৰে আমাৰ সিদ্ধান্তত হেতালি খেলা বিষয়বোৰে মোক সদায় মুগ্ধ কৰি তোলে।

উৎস

শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী
নক্সি কাঁথা

নক্সি কাঁথা হ’ল এক ধৰণৰ পৰম্পৰাগত সূচিকৰ্ম বা এম্ৰয়দাৰী; বাংলাদেশ আৰু ভাৰতৰ পশ্চিমবঙ্গ, ত্ৰিপুৰা, অসম আদি ৰাজ্যত বাস কৰা বঙালীসকলৰ শতিকা পুৰণি এক কলা-পৰম্পৰা। ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সামগ্ৰী হ’ল- বেজী (সূচি), সূতা আৰু পুৰণি কাপোৰ। বাংলাদেশৰ বিশেষকৈ ময়মনসিং, জামালপুৰ, বগৰা, ৰাজশাহী, ফৰিদপুৰ আৰু জশোৰ অঞ্চলৰ এই কাঁথা শিল্প অতি প্ৰখ্যাত।

কাঁথাৰ ওপৰত বেজীৰ সহায়ত যি ৰঙীন নক্সা তৈয়াৰ কৰা হয়, তাৰবাবেই ই নক্সি কাঁথা নাম পাইছে। বঙালী ভাষাত নক্সাৰ অৰ্থ কলাত্মক আকৃতি। পুৰণি দিনৰ কাঁথাত বগা পৃষ্ঠভূমিত ৰঙা, নীলা আৰু ক’লা সূতাৰ সূচিকৰ্ম কৰা হৈছিল। পিছলৈ হালধীয়া, গোলাপী বা অন্য ৰঙো ব্যৱহাৰ হ’ব ধৰিলে। আগতে কাঁথা ঘৰৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। বৰ্তমান নক্সি কাঁথাই পুনৰ্জীৱন পোৱাৰ পিছত ইয়াক ব্যৱসায়িক ভাবেও উৎপাদন কৰা হয়।

তৈয়াৰ কৰা পদ্ধতি

পৰম্পৰামতে কাঁথা তৈয়াৰ কৰিবলৈ পুৰণি শাৰী, লুঙি আৰু ধুতিৰ ব্যৱহাৰ হৈছিল। কাঁথা তৈয়াৰ কৰা এটা পূৰ্ণকালীন বৃত্তি নাছিল। প্ৰায় প্ৰতি ঘৰৰে মহিলাসকল এই কলাত পাৰদৰ্শী আছিল। গাঁৱৰ মহিলাসকলে সাধাৰণতে বাৰিষা কালত বিশেষ কাম-বন নথকা সময়ত কাঁথা চিলোৱা কাম কৰিছিল। সেইবাবে একোখন কাঁথা চিলাওতে বহুমাহ আৰু কেতিয়া বছৰদিনো লৈছিল। সাধাৰণ জোখৰ এখন কাঁথাৰ বাবে কমেও পাঁচখন বা সাতখন শাৰীৰ প্ৰয়োজন হৈছিল। আজিকালি পুৰণিৰ সলনি নতুন কাপোৰৰে কাঁথা চিলোৱা হয়। পৰম্পৰামতে সূতাবোৰ পুৰণি শাৰীৰ পৰা উলিয়াই লৈছিল, যিটো বৰ্তমান খুব কমেই কৰা হয়।

কাঁথা তৈয়াৰ কৰাৰ প্ৰাৰম্ভিক অৱস্থাত নিৰ্দিষ্ট জোখত শাৰীকেইখন কাটি জোৰা লগায় আৰু মজিয়াত বহলকৈ মেলি লয়। চোৱা হয়, যাতে ভিতৰত ভাজ বা কোঁচ খাই নাথাকে। প্ৰথম চাৰিওমূৰ চিলাই লোৱা হয় আৰু লগতে মাজতো কাপোৰৰ টুকুৰাবোৰ এৰাই নাযাবলৈ বহল বহলকৈ দুই বা তিনিশাৰী চিলাই মাৰে। কিন্তু সেই সময়ত বাংলাদেশত ভৌগোলিক স্বীকৃতি সম্পৰ্কীয় কোনো আইন নথকাত বাংলাদেশে GI-ৰ বাবে আবেদন কৰিব নোৱাৰিলে। পিছলৈ দেশখনে "বাংলাদেশ ভৌগোলিক স্বীকৃতি (পঞ্জীয়ন আৰু সুৰক্ষা) আইন, ২০১৩" গৃহীত কৰে। প্ৰয়োজনীয় সকলো তথ্যপাতি সহ নক্সি কাঁথাৰ ভৌগোলিক স্বীকৃতিৰ বাবে পুনৰ আবেদন কৰিবলৈ বাংলাদেশে অপেক্ষা কৰি আছে।

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

Registered GI
The Beautiful Art of Nakshi Kantha
independennt-bangladesh.com-naksi-kantha
Gurusaday Museum, India
Bangladesh National Museum
Kantha Embroidery of West Bengal

শ্ৰেণী:বস্ত্ৰ
শ্ৰেণী:পশ্চিম বংগৰ ভৌগলিক সূচক
শ্ৰেণী:পশ্চিম বংগৰ সংস্কৃতি
বি সন্ধ্যা

বি সন্ধ্যা ( জন্ম ২৫ মে', ১৯৬৩), ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱাৰ অৱসৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া আৰু কেৰেলা অগ্নিনিৰ্বাপক আৰু উদ্ধাৰ সেৱা, গৃহৰক্ষী আৰু অসামৰিক প্ৰতিৰক্ষাৰ প্ৰাক্তন সঞ্চালক প্ৰধান। তেওঁ সাহিত্যিক অৱদানৰ বাবেও পৰিচিত যিয়ে তেওঁক ২০০৭ চনত এডাছেৰী বঁটাকে ধৰি কেইবাটাও বঁটা লাভ কৰিছে। ২০২৩ চনৰ ৩১ মে'ত তেওঁ আৰক্ষী সঞ্চালক প্ৰধান পদবীৰে এই সেৱাৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে।

ব্যক্তিগত জীৱন

সন্ধ্যাৰ জন্ম হৈছে এছ ভাৰতদাস আৰু ভি এল কাৰ্থ্যয়নী আম্মাৰ ঘৰত কোট্টাইম জিলাৰ পলাইত। কেৰেলা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰাক্তন পৰীক্ষা নিয়ন্ত্ৰক কে মধুকুমাৰৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হয় আৰু হাইমা নামৰ এগৰাকী কন্যা সন্তান আছে।[citation needed]

শিক্ষা

সন্ধ্যাই পালাইৰ আলফনছা কলেজৰ পৰা প্ৰাণীবিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ। অষ্ট্ৰেলিয়াৰ ৱলংগং বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা মানৱ সম্পদ ব্যৱস্থাপনাৰ প্ৰশিক্ষণ লৈ পণ্ডিচেৰী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পিজিডিবিএ উত্তীৰ্ণ। পিলানীৰ বিৰলা ইনষ্টিটিউট অৱ টেকন'লজি এণ্ড চাইন্সৰ পৰা পি এইচ ডি লাভ কৰে। তেওঁৰ গৱেষণা পত্ৰখনৰ শিৰোনাম আছিল "মহিলাৰ অপৰাধমূলক ন্যায় ব্যৱস্থালৈ অভিগম্যতা আৰু মহিলাৰ প্ৰতি আৰক্ষী কৰ্মীৰ গ্ৰাহক অভিমুখীতা"।

কৰ্ম জীৱন

১৯৮৮ চনত ভাৰতীয় অসামৰিক সেৱা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱাৰ পিছত মৎস্যাফেদ (কেৰালা ৰাজ্যিক সমবায় মীন ফেডাৰেচন)ত প্ৰকল্প বিষয়া হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰে সন্ধ্যাই। কোল্লাম আৰু থ্ৰিছুৰ, সহকাৰী ড. আৰক্ষী মহাপৰিদৰ্শক, মুখ্য কাৰ্যালয়, তিৰুৱনন্তপুৰম, উপ আৰক্ষী মহাপৰিদৰ্শক, অপৰাধ তদন্ত, দক্ষিণ ৰেঞ্জ, তিৰুৱনন্তপুৰম। কেন্দ্ৰীয় মণ্ডলৰ আৰক্ষী মহাপৰিদৰ্শক, এৰ্নাকুলাম। ২০১৩ চনৰ পৰা সন্ধ্যাই অতিৰিক্ত আৰক্ষী সঞ্চালক প্ৰধানৰ পদত অধিষ্ঠিত হয়।

তদন্তকাৰী বিষয়া

২০০৬ চনত কেৰেলাৰ প্ৰাক্তন ৰাজহুৱা কাম-কাজ মন্ত্ৰী পি.জে.ৰ বিৰুদ্ধে উত্থাপিত যৌন নিৰ্যাতনৰ অভিযোগ সন্দৰ্ভত তদন্তত জড়িত আছিল। ২০০৯ চনত সন্ধ্যাই কমিউনিটি পুলিচিঙৰ সফল আৰ্হি দ্য জনমাইথ্ৰী সুৰক্ষা প্ৰজেক্ট (কেৰালাৰ কমিউনিটি পুলিচিং প্ৰজেক্ট) ৰূপায়ণ কৰে। ব্যুৰো অৱ পুলিচ ৰিচাৰ্চ এণ্ড ডেভেলপমেণ্টৰ মাইক্ৰ' মিছন ০২ প্ৰকল্পৰ সদস্য হিচাপেও কাম কৰি আহিছে আৰু ২০১৬ চনত জিছা হত্যাকাণ্ডৰ তদন্তকাৰী দলৰ নেতৃত্ব দিছিল।

বঁটা আৰু সন্মান

২০১০ চনত আমেৰিকাত ভিত্তি কৰি আন্তৰ্জাতিক মহিলা আৰক্ষী সংস্থাই (IAWP) সন্ধ্যাক আন্তৰ্জাতিক সুকীয়া বৃত্তি প্ৰদান কৰে। তেওঁৰ উপন্যাস নীলাকোডুভেলিয়ুদে কাভালক্কাৰীয়ে ২০০৭ চনত এদাছেৰীৰ বঁটা লাভ কৰে, ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ গোপালকৃষ্ণন কোলাঝি বঁটা-২০০১, কুঞ্জুন্নীপুৰস্কাৰ-২০১৩, ই.ভি কৃষ্ণপিল্লাই সাহিত্য পুৰস্কাৰ-২০১৯, আৰু পুনালুৰ বালনপুৰস্কাৰ-২০১৯ লাভ কৰে।[citation needed]

সাহিত্য আৰু সৃষ্টিশীল কাম

সন্ধ্যাই বহু সাহিত্য গ্ৰন্থ আৰু আৰক্ষী বিজ্ঞানৰ কেইবাখনো গৱেষণা পত্ৰ প্ৰকাশ কৰিছে। ইয়াৰ উপৰিও সন্ধ্যাই তিৰুৱনন্তপুৰমৰ কেৰালাৰ আৰক্ষী সঞ্চালক প্ৰধানৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত ইম্প্ৰেছনছ, এ শ্বৰ্ট হিষ্ট্ৰী অৱ কেৰালা পুলিচৰ সম্পাদনা কৰে। তেওঁ ‘কেৰেলা আৰক্ষীৰ ইতিহাস’ নামৰ এটা ৱেবছাইটৰ ধাৰণাও তৈয়াৰ কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা কবি
অমৃতা দেৱী বিষ্ণোই পৰিৱেশ সুৰক্ষা বঁটা

অমৃতা দেৱী বিষ্ণোই বন্যপ্ৰাণী সুৰক্ষা বঁটা ভাৰত চৰকাৰে বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠা কৰা এক ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা। ১৭৩০ চনত ৰাজস্থানৰ খেজাৰলীত খেজৰি গছৰ বাগিছা এখন ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি থকা অৱস্থাত খেজাৰলী হত্যাকাণ্ডত নিহত হোৱা অমৃতা দেৱী বিষ্ণোইৰ স্মৃতিত এই বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছে।

ৰাজস্থান আৰু মধ্যপ্ৰদেশ চৰকাৰে প্ৰথমে বন্যপ্ৰাণীৰ সুৰক্ষা আৰু সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰত আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ৰাজ্য পৰ্যায়ৰ অমৃতা দেৱী বিষ্ণোই বঁটা আৰম্ভ কৰিছিল। এই বঁটাত আছিল নগদ ২৫,০০০ টকা। পিছলৈ ২০১৩ চনত পৰিৱেশ আৰু বন মন্ত্ৰ্যালয়ে অমৃতা দেৱী বিষ্ণোই ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা প্ৰতিষ্ঠা কৰে। ১,০০,০০০ টকা নগদ ধনৰ বঁটা বন্যপ্ৰাণী সুৰক্ষাৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তি বা প্ৰতিষ্ঠানক দিয়া হয়।

ৰাজ্যৰ যোধপুৰৰ চিৰাই গাঁৱৰ গংগা ৰাম বিষ্ণয়ক মৰণোত্তৰভাৱে ২০০১ চনৰ ১১ ছেপ্টেম্বৰত কেন্দ্ৰীয় পৰিৱেশ আৰু বন মন্ত্ৰীয়ে প্ৰথম অমৃতা দেৱী বিষ্ণোই ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা প্ৰদান কৰে। গংগা ৰামে কোনোবা চিকাৰীক খেদি ফুৰিছিল যিয়ে এটা হৰিণ হত্যা কৰিছিল আৰু চিকাৰীয়ে গুলীয়াই হত্যা কৰিছিল। ১১ ছেপ্টেম্বৰক ৰাষ্ট্ৰীয় বন শ্বহীদ দিৱস হিচাপে পালন কৰা হয়।

১৪৮৫ চনত ৰাজস্থানৰ থাৰ মৰুভূমিত গুৰু জম্ভেশ্বৰে আৰম্ভ কৰিছিল বিষ্ণোই সম্প্ৰদায়। ১৭৩০ চনত অমৃতা দেৱীৰ সৈতে আন ৩৬৩ জনতকৈ অধিক বিষ্ণোই খেজৰি গছ বচাই মৃত্যুবৰণ কৰে। ৰাজস্থান, পঞ্জাব, হাৰিয়ানা, আৰু মধ্যপ্ৰদেশৰ পশ্চিম অঞ্চলত বিয়পি পৰা বিষ্ণোই সম্প্ৰদায়ে ১৯৭২ চনৰ বন্যপ্ৰাণী সুৰক্ষা আইনখনৰ পিছত ভাৰতত স্বীকৃতি লাভ কৰে। ই উত্তৰাখণ্ডৰ চিপকো আন্দোলনক অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল। ১৯৯৮ চনত ৰাজস্থানৰ যোধপুৰৰ ওচৰত চিনেমাৰ শ্বুটিঙৰ সময়ত দুটা ব্লেকবাক হত্যা কৰাৰ অভিযোগত বিষ্ণোই সম্প্ৰদায়ে বলীউডৰ অভিনেতা ছলমান খানক আদালতলৈ লৈ যায়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:পুৰস্কাৰ
বকাসুৰ

{| class="infobox"
! colspan="2" class="infobox-above" style="background-color: #FFC569;" |বকাসুৰ
-
! class="infobox-label" scope="row" |স্বীকৃতি
class="infobox-data" |ৰাক্ষস
-
! class="infobox-label" scope="row" |লিখনিসমূহ
class="infobox-data" |মহাভাৰত
-
! class="infobox-label" scope="row" |অঞ্চল
class="infobox-data" |একাচক্ৰপুৰ
-
! colspan="2" class="infobox-header" style="background-color: #FFC569;" |ব্যক্তিগত তথ্য
-
! class="infobox-label" scope="row" |জন্ম।
class="infobox-data" |গড়বেটা, পশ্চিম বংগ, ভাৰত
-
! class="infobox-label" scope="row" |ভাই-ভনীসকল
class="infobox-data" |কিৰমিৰা (কনিষ্ঠ ভাতৃ)
}
বকাসুৰ (, ),হিন্দু মহাকাব্য মহাভাৰতৰ উল্লেখ থকা এটা অসুৰ। ইয়াক বকা নামেৰেও জনা যায়। ই বৰ্তমান পশ্চিমবংগৰ গড়বেটাৰ সমীপৰ অৰণ্য অঞ্চলত বাস কৰিছিল বুলি উল্লেখ আছে। ৰাজ্য বিস্তাৰ আৰু নিজৰ পৰাক্ৰম দেখুৱাৰ বাবে বকাসুৰে প্ৰজাক অত্যাচাৰ কৰিছিল। প্ৰজাৰ মাজৰ পৰা পাল পাতি এজন এজনকৈ লোক বকাসুৰৰ ভোজন হৈ আহিছিল। অজ্ঞাত বাসৰ সময়ত পাণ্ডৱক আশ্ৰয় দিয়া ব্ৰাক্ষ্মণ পৰিয়ালক ৰক্ষা কৰিবলৈ মাতৃ কুন্তিৰ আদেশ মতে ভীমে বকাসুৰৰ খাদ্য হৈ গৈছিল আৰু পিছত ভীমে যুদ্ধত বকাসুৰক বধ কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ৰাক্ষস
শ্ৰেণী:হিন্দু কিংবদন্তি
শ্ৰেণী:মহাভাৰতৰ ৰাক্ষস
ফৰিদা আহমদী

ফৰিদা আহমদী (জন্ম ২৬ মাৰ্চ ১৯৫৭) এগৰাকী আফগান লেখিকা আৰু মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী। তেওঁ নৰৱেত বাস কৰে।
ছোভিয়েট–আফগান যুদ্ধৰ সময়ত কাৰাগাৰত বন্দী আৰু নিৰ্যাতন চলোৱাৰ লগতে ৰিভল্যুচনেৰী এছ’চিয়েশ্যন অৱ উইমেন অৱ আফগানিস্তানৰ (ৰাৱা) এগৰাকী আগশাৰীৰ সদস্য আছিল। তেওঁ নৰৱেত "মৌলবাদৰ বিৰুদ্ধে মহিলা" সংগঠন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

জীৱনী

আহমদীৰ জন্ম হৈছিল ১৯৫৭ চনৰ ২৬ মাৰ্চত আফগানিস্তানৰ কাবুলত। ছোভিয়েট-আফগান যুদ্ধৰ সময়ত কাবুলত ছোভিয়েট আক্ৰমণৰ ফলত কাবুল বিশ্ববিদ্যালয়ত তেওঁৰ চিকিৎসা শিক্ষা গ্ৰহণত বাধাৰ সৃষ্টি হয়।

আহমদী ৰিভল্যুচনেৰী এছ'চিয়েচন অৱ উইমেন অৱ আফগানিস্তানৰ (ৰাৱা) এজন আগশাৰীৰ সদস্য। তেওঁ "ছোভিয়েট বিৰোধী" প্ৰতিৰোধ সাহিত্য বিতৰণ কৰাৰ অভিযোগত অভিযুক্ত হৈছিল আৰু ১৯৮১ চনত গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হৈছিল। গ্ৰেপ্তাৰৰ সময়ত তেওঁ চতুৰ্থ বৰ্ষৰ চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ছাত্ৰী আছিল। তেওঁ আন ৰাজনৈতিক বন্দীসকলৰ ওপৰত হোৱা নিৰ্যাতনৰ সাক্ষী হৈছিল।

মুক্তিৰ পিছত আহমদীয়ে ১৯৮২ চনৰ ১৬ ডিচেম্বৰত ফ্ৰান্সৰ পেৰিছত অনুষ্ঠিত হোৱা স্থায়ী জনসাধাৰণৰ ন্যায়াধিকৰণৰ অধিৱেশন "আফগানিস্তান ইল"ত অংশগ্ৰহণ কৰে। আমেৰিকাৰ নিউয়ৰ্কত অনুষ্ঠিত এখন সন্মিলনত তেওঁৰ চিকিৎসাৰ বিষয়েও কয়। তেওঁৰ নিৰ্যাতনৰ বাবে দায়ী ব্যক্তিসকলৰ নাম তেওঁ দিছিল।

মহিলা অধিকাৰ আৰু গণতন্ত্ৰ সমৰ্থক প্ৰচাৰৰ বাবে আহমদীক পাকিস্তানৰ বেলুচিস্তানৰ কুৱেটাতো গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হয়, আৰু ১৯৮৯ চনত পাকিস্তানত কাৰাগাৰত ভৰোৱা হয়। এম্নেষ্টী ইণ্টাৰনেশ্যনেলে তেওঁক কাৰাগাৰৰপৰা মুক্তিৰ বাবে কাম কৰিছিল।

১৯৯১ চনত আহমদীয়ে শৰণাৰ্থী হিচাপে নৰৱেলৈ পলায়ন কৰে, প্ৰথমে হাউগেছুণ্ডৰ শৰণাৰ্থী অভ্যৰ্থনা কেন্দ্ৰলৈ যায়, তাৰ পিছত পিছলৈ অছল’লৈ যায় আৰু তাতেই তেওঁ স্থায়ীভাৱে বসতি স্থাপন কৰে। তেওঁ অছলো বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা সামাজিক নৃতত্ত্বত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

২০০৮ চনত আহমদীয়ে ছাইলেণ্ট স্ক্ৰিমছ নামৰ গ্ৰন্থখন প্ৰকাশ কৰে, য'ত অনুপ্ৰৱেশকাৰী মহিলাসকলৰ অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তেওঁৰ গ্ৰন্থখন পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰে[16] আৰু ইয়াক নৰৱে আৰু জাপানী শিল্পীসকলে ভৌতিক নাট্য প্ৰযোজনালৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছে।

আহমদীয়ে প্ৰকাশ কৰিছিল যুদ্ধৰপৰা শান্তিলৈ: আমাৰ গ্ল’বেল ৰেচপন্সিবিলিটি! ২০২৪ চনত লণ্ডন গ্ৰন্থমেলাত তেওঁৰ লেখাৰ বিষয়ে বক্তৃতা প্ৰদান কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আফগানিস্তানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:লেখিকা
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী
কাৰ্বন

কাৰ্বন হৈছে এটা ৰাসায়নিক মৌল। ইয়াৰ সংকেত C আৰু ৰাসায়নিক সংখ্যা ৬। পৰ্যায়বৃত্ত তালেকাত ই ১৪ নং স্তম্ভত (গোট) প্ৰথমৰ পৰা (২য় শাৰী) ৬ নং স্থানত অৱস্থিত। সহযোযী বন্ধন সৃষ্টি কৰিব পৰাকৈ ইয়াৰ একেবাৰে বাহিৰৰ কক্ষত ছটা ইলেক্ট্ৰন থাকে। ইয়াৰ প্ৰাকৃতিক সমৰূপ তিনিটা হৈছে, কাৰ্বন-১২, কাৰ্বন-১৩ আৰু কাৰ্বন-১৪। ইয়াৰে প্ৰথম দুটা স্থিৰ আৰু তৃতীয়টো প্ৰায় ৫,৭৩০ বছৰ অৰ্থজীৱনকাল যুক্ত অস্থায়ী আৰু তেজস্ক্ৰিয়। ‌

কাৰ্বনৰ বিভিন্ন বহুৰূপীবোৰৰ ভিন্ন ভৌতিক লক্ষণ দেখা পোৱা যায়। উদাহৰণ স্বৰূপে, গ্ৰেফাইট অস্বচ্ছ আৰু ক'লা, আনহাতে হীৰা অতিশয় স্বচ্ছ। গ্ৰেফাইট অতি কোমল বাবে কাগজত ইয়াৰ এটা তৰপ বহি যায় (ইয়াৰ নামটো, গ্ৰীক শব্দ "γράφω" অৰ্থ "লিখা"ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে), আনহাতে হীৰা অতি কঠিন। গ্ৰেফাইট এবিধ উত্তম বিদ্যুৎ সুপৰিবাহী, আনহাতে হীৰাৰ বিদ্যুৎ পৰিবাহীতা অতি নিম্ন পৰ্যায়ৰ। সাধাৰণ অৱস্থাত হীৰা, কাৰ্বন নেন'টিউব, আৰু গ্ৰেফেন জ্ঞাত তাপপৰিবাহী পদাৰ্থবোৰৰ ভিতৰত অতি উচ্চ পৰ্যায়ৰ তাপপৰিবাহী। কাৰ্বনৰ সকলো বহুৰূপী সাধাৰণ অৱস্থাত কঠিন, গ্ৰেফাইট তাপগতিয়ভাৱে আটাইতকৈ সুস্থিৰ। ইহঁত ৰাসায়নিকভাৱে প্ৰায় বিক্ৰিয়া প্ৰতিৰোধী, অতি উচ্চ উষ্ণতাতহে অক্সিজেনৰ সৈতে বিক্ৰিয়া কৰে।
চূণ শিল, দলমাইট, আৰু কাৰ্বন ডাই অক্সাইড আদি অজৈৱ যৌগৰ এক বৃহৎ উৎস। কয়লা, পিট, তেল, মিথেনৰ দৰে জৈৱিক পদাৰ্থতো কাৰ্বন থাকে। অন্য যিকোনো ৰাসায়নিক মৌলৰ তুলনাত, কাৰ্বনে এক বৃহৎ সংখ্যক যৌগৰ গঠন কৰে, প্ৰায় দহ নিযুতৰ কথা জানিব পৰা গৈছে,

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ৰাসায়নিক মৌল
আলেকজেণ্ডাৰ গ্ৰেহাম বেল

আলেকজেণ্ডাৰ গ্ৰেহাম বেল (; জন্ম:৩ মাৰ্চ ১৮৪৭ – মৃত্যু: ২ আগষ্ট ১৯২২) স্কটিছত জন্মগ্ৰহণ কৰা এজন উদ্ভাৱক, বিজ্ঞানী আৰু অভিযন্তা আছিল যিয়ে প্ৰথম ব্যৱহাৰিক টেলিফোন উদ্ভাৱন আৰু পেটেণ্টৰ কৃতিত্ব লাভ কৰে। ১৮৮৫ চনত তেওঁ আমেৰিকান টেলিফোন এণ্ড টেলিগ্ৰাফ কোম্পানী (AT&T)ৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল।

উদ্ধৃতি

যিজন ব্যক্তিয়ে অনবৰতে নিৰীক্ষণ কৰে, যি দেখিছে তাক মনত ৰাখে আৰু নিজৰ বস্তুবোৰৰ "কেনেকৈ" আৰু "কিয়"ৰ উত্তৰ অহৰহ বিচাৰি থাকে, তেওঁৰ মানসিক দুৰ্বলতা থাকিব নোৱাৰে।
- মৃত্যুৰ কেইমাহমান আগতে এজন সাংবাদিকক দিয়া বক্তব্য, যিটো "আলেকজেণ্ডাৰ গ্ৰেহাম বেল ফেমিলি পেপাৰ এট দ্যা লাইব্ৰেৰী অৱ কংগ্ৰেছ"ৰ উদ্ধৃতি।

সন্ধিয়া প্ৰায় ন-দহ বজাত কাম আৰম্ভ কৰি ৰাতিপুৱা চাৰি-পাঁচ বজালৈকে কাম কৰি যাওঁ। ৰাতিৰ সময় কামৰ বাবে অধিক নিস্তব্ধ সময়। ই মোক চিন্তা কৰাত সহায় কৰে।
- "অৰিছন চুৱেট মাৰ্ডেন"ৰ "হাউ ডে চাক্সিড" (১৯০১)ত প্ৰকাশিত বেলৰ সৈতে হোৱা সাক্ষাৎকাৰ।

এটা দুৱাৰ বন্ধ হ’লে আন এখন দুৱাৰ খোল খায়; কিন্তু আমি প্ৰায়ে বন্ধ দুৱাৰখনলৈ ইমান সময় আৰু ইমানেই অনুশোচনা কৰি চাওঁ যে আমাৰ বাবে খোলা দুৱাৰখন দেখা নাপাওঁ।
- "Alexander Graham Bell Quotes"

কোনো ব্যক্তি যদি কোনো বান্ধোনত বান্ধ খাই নাথাকে তেন্তে তেওঁৰ সফলতা নিশ্চিত।
- অৰিছন চুৱেট মাৰ্ডেনৰ "হাউ ডে চাক্সিড" (১৯০১)ত প্ৰকাশিত বেলৰ সৈতে হোৱা সাক্ষাৎকাৰ।

সাধাৰণতে এজন ব্যক্তিয়ে যি হ’ব, তাৰ বাবে তেওঁৰ জন্মগত গুণৰ অৱদান অতি কম — আচলতে এজন ব্যক্তিয়ে নিজকে যি ৰূপত বিকশিত কৰে ঠিক সেইটোৱেই হৈ পৰে।
- অৰিছন চুৱেট মাৰ্ডেনৰ "হাউ ডে চাক্সিড" (১৯০১)ত প্ৰকাশিত বেলৰ সৈতে হোৱা সাক্ষাৎকাৰ।

শ্ৰেণী:বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:উদ্ভাৱক
শ্ৰেণী:অভিযন্তা
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
ৰাণা ফাৰহান

ৰাণা ফাৰহান (ফাৰ্চী: رعنا فرحان) হৈছে এগৰাকী ইৰানী সংগীতজ্ঞ তথা জাজ আৰু ব্লুজ সংগীতৰ গায়িকা। তেহৰান বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পাছত তেওঁ ১৯৮৯ চনত ইৰান এৰি থৈ যায় আৰু তেতিয়াৰপৰাই তেওঁ নিউয়ৰ্কত বসবাস কৰি আছে।

এলবাম বাণীবদ্ধকৰণ

২০০৫ চনত তেওঁ গিটাৰবাদক তথা প্ৰযোজক ষ্টিফেন টাউবৰ সৈতে একেলগে কাম কৰি তেওঁৰ প্ৰথমটো পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ অডিঅ' চিডি দ্য ব্লুজ আৰ ব্ৰিউইন উলিয়ায়, যিটো আছিল আমেৰিকান জাজ আৰু ব্লুজ সংগীতৰ এক সংগ্ৰহ। ফাৰহানৰ দ্বিতীয়টো এলবাম আই ৰিটাৰ্ন-ত ধ্ৰুপদী ফাৰ্চী কবিতাৰ সৈতে সমসাময়িক ব্লুজ আৰু জাজ সংগীতৰ সংমিশ্ৰণ ঘটোৱা হৈছিল। ইয়াৰ জৰিয়তে জাজ ফিউজন প্ৰকল্পৰ এটা আৰ্হি প্ৰতিষ্ঠা হয়, যাক তেওঁ নিজৰ কামত ধাৰাবাহিকভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত কৰি আহিছে। ৰুমীজ প্ৰেয়াৰ নামৰ এটা স্বতন্ত্ৰভাৱে প্ৰচাৰিত একক গীতৰ ইতিবাচক সঁহাৰি পোৱাৰ পিছত, তেওঁ পুনৰ টাউবৰ সৈতে লগ লাগি ৰুমী আৰু হাফেজৰ দৰে প্ৰধান কবিসকলৰ কবিতা সম্বলিত গীতৰ এটা এলবাম তৈয়াৰ কৰে। তেওঁ বিশেষকৈ সেই এলবামটোৰ ড্ৰাংক ৱিথ লাভ নামৰ গীতটোৰ বাবে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল। এই গীতটো বিভিন্ন ঠাইত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে—আমেৰিকান আইডলৰ ইৰানী সংস্কৰণত প্ৰতিযোগীসকলে গোৱাৰপৰা আৰম্ভ কৰি বহমন ঘোবাদীৰ ২০০৯ চনৰ বোলছবি নো ৱান ন’জ এবাউট পাৰ্চিয়ান কেটচ-লৈকে ইয়াৰ ব্যৱহাৰ হৈছে।
২০১৪ চনৰ বাণীবদ্ধ কৰা এলবাম আত্তাৰ বুলেভাৰ্ড-ৰ বাবে তেওঁ নিউয়ৰ্কৰ ড্ৰমত এখন ডাঙৰ এলবাম মুক্তিৰ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত কৰিছিল।

দৃশ্যকলা

ফাৰহানে গিল্ডিং অৰ্থাৎ সোণালী পাতৰ কাম আৰু মিনিয়েচাৰ পেইণ্টিঙো কৰে। তেওঁ এই দুয়োবিধ কাৰ্যতে অতি পৰম্পৰাগত শৈলী ব্যৱহাৰ কৰাৰ লগতে এই কৌশলসমূহ ব্যৱহাৰ কৰি বিমূৰ্ত ৰচনা (এবষ্ট্ৰেক্ট কম্পোজিশ্যন) সৃষ্টি কৰে।

উপস্থিতি

ৰাণাক বিবিচি পাৰ্চিয়ান, মানোটো, ভয়েচ অৱ আমেৰিকা, লছ এঞ্জেলছৰ কিৰ্ণ ৬৭০ এএমত সুজি খাতামীৰ "লাইভ ফ্ৰম হলিউড", শাহৰাম আহাদীৰ সৈতে জাৰ্মান ৰেডিঅ' ডিডব্লিউ-ৱৰ্ল্ড°ডিই, ফৰিদ ৱাহাবীৰ সৈতে আৰএফআই ৰেডিঅ' ফ্ৰান্স ইণ্টাৰনেশ্যনেলৰ "তাৰানেয়েহ নাচোৰুদেহ", ভয়েচ অৱ আমেৰিকা ৰেডিঅ' ফাৰ্দা, লছ এঞ্জেলছৰ ৬৭০এএমত হোমা চাৰ্ছাৰৰ "খানেহ-য়ে দুস্ত", বিবিচি পাৰ্চিয়ানৰ বাবে বেহজাদ বলুৰৰ সৈতে কুক মনোৰঞ্জনমূলক অনুষ্ঠান, অষ্ট্ৰেলিয়াৰ মেলবৰ্ণৰপৰা শ্বোলেহ চদৰ এছবিএছ ৰেডিঅ', কানচাচ চিটি ৰেডিঅ'ৰ ৯০.১ এফএম কেকেএফআইত "চাবা: ৱিণ্ড অৱ লাভ", ফেয়াৰফিল্ড চিটিৰ ডব্লিউভিঅ’এফ ৮৮.৫ এফএমত "দ্য আপাৰ ৰুম ৱিথ জো কেলী", ৱাশিংটনৰ স্পোকেনত শাহৰুখ নিকফাৰৰ সৈতে কিআৰএছ ৯২.৩ এফএমত "পাৰ্চিয়ান আৱাৰ", আৰু আৰ্জেণ্টিনাৰ বুয়েনছ আয়াৰছৰ "গুডটাইম ব্লুজ শ্বো"-ত প্ৰদৰ্শিত কৰা হৈছে।

ইয়াৰ উপৰি তেওঁ লছ এঞ্জেলছৰ মেলিসা শশাহীৰ সৈতে বেবিন টিভি আৰু ভয়েচ অৱ আমেৰিকা বা পাৰ্চিয়ান টিভিৰ শ্বাবাহাং অনুষ্ঠানতো অংশগ্ৰহণ কৰিছে।

সংগীতপঞ্জী

২০০৭ : আই ৰিটাৰ্ন
২০০৯ : ইউৰ ৱিশ্ব
২০১১ : মুন এণ্ড ষ্টোন
२०१৪ : আত্তাৰ বুলেভাৰ্ড
২০১৮ : টকীন অবাউট লাভ
২০২৫ : পাৰ্চিয়ান চ’ল

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Official website

শ্ৰেণী:ইৰানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:গায়িকা
শ্ৰেণী:সংগীতজ্ঞ
জ্যাঁ-জাক ৰুছো

জ্যাঁ-জাক ৰুছো আছিল জেনেভাৰ এজন দাৰ্শনিক, লেখক আৰু সুৰকাৰ। তেওঁৰ ৰাজনৈতিক দৰ্শনে সমগ্ৰ ইউৰোপত আলোকোজ্জ্বল যুগৰ প্ৰগতিৰ লগতে ফৰাচী বিপ্লৱৰ কিছুমান দিশ আৰু আধুনিক ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক আৰু শৈক্ষিক চিন্তাৰ বিকাশত প্ৰভাৱ পেলাইছিল।

উদ্ধৃতি

মানুহে স্বাধীন হৈ জন্মগ্ৰহণ কৰে আৰু সকলো ক্ষেত্ৰতে সি শৃংখলিত।
এজন মানুহে নিজকে বহুতৰ প্ৰভু বুলি ভাবিব পাৰে, কিন্তু প্ৰকৃততে তেওঁ সেই সকলৰ তুলনাত অধিক দাসসুলভ।

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:দাৰ্শনিক
শ্ৰেণী:লেখক
পাই দিৱস

পাই দিৱস হ'ল গাণিতিক ধ্ৰুবক পাই ৰ এটি বাৰ্ষিক উদযাপন। যিহেতু ৩,১ আৰু ৪ হ'ল ৰ তিনিটা আটাইতকৈ অৰ্থবহ সংখ্যা, সেয়েহে ১৪ মাৰ্চ তাৰিখে পাই দিৱস পালন কৰা হয়। ২০০৯ চনত the United States House of Representatives য়ে পাই দিৱসৰ আখ্যা সমৰ্থন কৰিছিল।

ইতিহাস

১৯৮৮ চনত ছানফ্ৰানসিস্কোৰ এটা বিজ্ঞান যাদুঘৰত লেৰী শ্বয়ে পোন প্ৰথমে পাই দিৱস পালন কৰিছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

Exploratorium's Pi Day Web Site
NPR provides a "Pi Rap" audiovideo
Pi Day
Professor Lesser's Pi Day page
Pi Day in France

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
জিল ছ'বুল

জিল ছ'বুল (ইংৰাজী: Jill Sobule; জন্ম ১৬ জানুৱাৰী, ১৯৫৯) এগৰাকী আমেৰিকান গায়ক-গীতিকাৰ যি ১৯৯৫ চনৰ একক কণ্ঠৰ গীত "আই কিছড এ গাৰ্ল", আৰু ১৯৯৫ চনৰ ক্লুলেছ ছবিৰ গীত "ছুপাৰমডেল"ৰ বাবে বেছিকৈ পৰিচিত। তেওঁৰ লোক-সংস্কৃতিৰ আধাৰত ৰচনা কৰা গীতসমূহে বিদ্ৰুপপূৰ্ণ, কাহিনী-চালিত চৰিত্ৰ অধ্যয়ন আৰু আৱেগিক বেলাডৰ বিকল্প হিচাপে উপস্থাপন কৰে আৰু এই গীতসমূহে ১৯৭০ দশকৰ ৱাৰেন জেভন, হেৰী নিলছন, লৌডন ৱেইনৰাইট তৃতীয়, হেৰী চেপিন, আৰু ৰেণ্ডী নিউমেনৰ দৰে আমেৰিকান গীতিকাৰসকলৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। ছবুলৰ ইহুদী ঐতিহ্য আৰু হতাশাৰ সৈতে তেওঁৰ কিশোৰী কালৰ সংগ্ৰামকে ধৰি আত্মজীৱনীমূলক উপাদানসমূহ তেওঁৰ লেখাত সঘনাই দেখা যায়।

২০০৯ চনত তেওঁ কেলিফৰ্নিয়া ইয়াৰ্ছ নামৰ এলবামটো মুকলি কৰে, যিটো এলবাম সম্পূৰ্ণৰূপে অনুৰাগীৰ অনুদানৰ পুঁজিৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত তেওঁ ৰাজহুৱা অনুদান গ্ৰহণৰ প্ৰাৰম্ভিক পথ প্ৰদৰ্শক হৈ পৰে।

কৰ্ম

বৰ্তমানলৈকে ছ'বুলে তেৰটা সংগীতৰ এলবাম মুকলি কৰিছে। ইয়াৰোপৰি তেওঁৰ কৰ্মৰাজীৰ ভিতৰত কেৱল ইণ্টাৰনেটৰ জৰিয়তে উপলভ্য তেওঁৰ মৌলিক গীতসমূহ, ৰবাৰ্ট আৰ্ল কীনৰ খ্ৰীষ্টমাছ পবিত্ৰ গীত "মেৰী ক্ৰীছমাছ ফ্ৰম দ্য ফেমিলি"ৰ কভাৰ আৰু ছ'বুলৰ একাউষ্টিক এলবাম আৰু মৰণোত্তৰ জেভনৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি ৰেকৰ্ড দুয়োটাতে অন্তৰ্ভুক্ত প্ৰয়াত ৱাৰেন জেভনৰ "ডন'ট লেট আছ গেট ছিক"ৰ এটা সংস্কৰণো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান কণ্ঠশিল্পী
ৱানৱিমোল জেনাছাৱমেথি

ৱানৱিমোল জেনাছাৱমেথি (থাই: วรรณวิมล เจนอัศวเมธี; জন্ম ১৯ এপ্ৰিল ২০০০), ডাকনাম জুন (จูน), এগৰাকী থাই অভিনেত্ৰী। তেওঁ টাৰ্ণ লেফ্ট টাৰ্ণ ৰাইট (২০২০), এফ ফোৰ থাইলেণ্ড° বয়েজ অ’ভাৰ ফ্লাৱাৰ্ছ (২০২১) আৰু ২৩.৫ (২০২৪) ধাৰাবাহিকত অভিনয় কৰাৰ বাবে বিশেষভাৱে জনাজাত।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

ৱানৱিমোলৰ জন্ম থাইলেণ্ডৰ সমুত প্ৰাকানত হৈছিল। তেওঁ ৰাটৱিনিত বাংকাও বিদ্যালয়ৰপৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰে আৰু পিছত শ্ৰীনাখাৰিন্ৱিৰোট বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰি ২০২২ চনত সামাজিক যোগাযোগ উদ্ভাৱন মহাবিদ্যালয়ৰপৰা কম্পিউটাৰ ইন’ভেচন ফৰ কমিউনিকেশ্বনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

কেৰিয়াৰ

ৱানৱিমোলে ২০১৮ চনত ক্লিন এণ্ড ক্লিয়াৰৰ “গো অন গাৰ্ল ষ্টাৰ ছাৰ্চ” প্ৰতিযোগিতাত বিজয়ী হৈ নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে আৰু সেই বছৰতে জিএমএমটিভিৰ সৈতে চুক্তিবদ্ধ হয়। তেওঁৰ প্ৰথম অভিনয় আছিল দ্য গিফ্টেড (২০১৮) ধাৰাবাহিকত “কয়ি” নামৰ চৰিত্ৰত।

পিছত তেওঁ বয় ফৰ ৰেণ্ট (২০১৯) ধাৰাবাহিকত অভিনয় কৰে।

২০২০ চনত তেওঁ টাৰ্ণ লেফ্ট টাৰ্ণ ৰাইট ধাৰাবাহিকত ছাংনুৱো নামৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে।

২০২১ চনত তেওঁ মিষ্টাৰ লিপষ্টিক ধাৰাবাহিকত ডুজদাওৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। সেই বছৰতে তেওঁ এফ ফোৰ থাইলেণ্ড° বয়েজ অ’ভাৰ ফ্লাৱাৰ্ছ ধাৰাবাহিকত হানাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে।

২০২২ চনত তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি দ্য ৱাৰ অৱ ফ্লাৱাৰ্ছ ধাৰাবাহিকত আইৰিছৰ ভূমিকাত দেখা যায়। তাৰ পিছত তেওঁ ১০ ইয়াৰ্ছ টিকেট (২০২২) আৰু ডেঞ্জাৰাছ ৰোমান্স (২০২৩) ধাৰাবাহিকত অভিনয় কৰে।

২০২৪ চনত তেওঁ ২৩.৫ নামৰ থাই গাৰ্লছ লাভ ধাৰাবাহিকত লুনা নামৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি অধিক জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে। সেই বছৰতে তেওঁ প্ৰথম চলচ্চিত্ৰ লাভ ইউ টু ডেটত নীটা নামৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। লগতে প্লয়’ছ ইয়াৰবুক আৰু হাই স্কুল ফ্ৰেনেমি ধাৰাবাহিকতো অভিনয় কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:থাই অভিনেত্ৰী
ব্লেইজ পাস্কেল

ব্লেইজ পাস্কেল (, ১৯ জুন ১৬২৩ – ১৯ আগষ্ট ১৬৬২) আছিল একাধাৰে ফৰাচী গণিতজ্ঞ, পদাৰ্থ বিজ্ঞানী, উদ্ভাৱক, দাৰ্শনিক, লেখক আৰু কেথ'লিক ধৰ্মতত্ত্ববিদ।

উদ্ধৃতিসমূহ

আমাৰ বহু অশান্তি আৰু সমস্যাৰ মূল কাৰণ হ'ল আমি নিজৰ কোঠালিত দিনটোৰ কিছুসময় নিৰলে আৰু নীৰৱে বহি থাকিব নোৱাৰোঁ।

বাহ্যিক সংযোগ

উৎস

Category:ফ্ৰান্সৰ ব্যক্তি
Category:ফৰাচী গণিতজ্ঞ
Category:ফৰাচী দাৰ্শনিক
Category:পদাৰ্থ বিজ্ঞানী
Category:উদ্ভাৱক
Category:লেখক
Category:ধৰ্মতত্ত্ববিদ
Category:মৃত ব্যক্তি
মিথিলেশ ভট্টাচাৰ্য

মিথিলেশ ভট্টাচাৰ্য উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ এজন বাংলা ভাষাৰ কথা-সাহিত্যিক। ১৯৪৬ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰিত তৎকালীন পূব-পাকিস্তান (বৰ্তমানৰ বাংলাদেশ)ৰ মৌলভীবাজাৰ মহকুমাৰ দ‍ক্ষিণ বিনোষণা গাঁৱত ভট্টাচাৰ্যৰ জন্ম।

শি‍ক্ষা

ভট্টাচাৰ্যই শিলচৰৰ অভয়াচৰণ ভট্টাচাৰ্য পাঠশালা, চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয় আৰু কাছাৰ মহাবিদ্যালয়ৰপৰা শি‍ক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল। অৰ্থনীতি বি‍জ্ঞান বিষয়সহ স্নাতক হোৱাৰ পাছত শিলচৰৰ ইউকো বেংকত তেখেতে কৰ্ম-জীৱনৰ পাতনি মেলে। ভাঙা পথেৰ ৰাঙা ধূলায় তেখেতৰ আত্মজীৱনীমূলক গ্ৰন্থ। ইয়াৰ উপৰি তেখেতে সম্পাদনা কৰিছিল মিনি আলোচনী ডাউক আৰু গল্পৰ লিটল মেগাজিন 'পৰম্পৰা'।

মৃত্যু

২০২৫ চনৰ ২০ অক্টোবৰৰ নিশা শিলচৰৰপৰা নাতি-দূৰৈত থকা শ্ৰীকোণাৰ কল্যাণী চিকিৎসালয়ত তেখেতে শেষ-নিশ্বাস ত্যাগ কৰে।
"মিথিলেশ ভট্টাচাৰ্য সমকাল আৰু সমাজ সচেতন শিল্পী। তেখেতে তেখেতৰ চুটিগল্পত সমাজ ভাবনাক গুৰুত্বসহকাৰে গ্ৰহণ কৰিছে। তেখেতে তেখেতৰ বহু গল্পত ঐতিহাসিক তথ্যসূত্ৰ উল্লেখ কৰিছে যিয়ে সেই সৃষ্টিবোৰৰ ঐতিহাসিক মূল্য নিৰ্ধাৰণ কৰে। তেখেতে গল্পত সমকালৰ ছবি দাঙি ধৰিছিল, তেখেতৰ গল্প পাঠৰ যোগেদি সমাজ আখ্যান পাব পাৰি।"

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বঙালী ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বঙালী সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
ভেনিছিয়ান ব্লাইণ্ড

x |

ভেনিছিয়ান ব্লাইণ্ড এবিধ পৰ্দা৷ আজিকালি বিভিন্ন আধুনিক কাৰ্যালয়,ভৱন আদিত পাতল ধাতু,ভিনাইল বা প্লাষ্টিকৰ দীঘল আৰু পাতল কিছুমান পাট বা আচ্ছাদনেৰে নিৰ্মিত এবিধ পৰ্দা দেখা যায়৷ এই পৰ্দাবিধৰ নাম ভেনিছিয়ান ব্লাইণ্ড৷

ইতিহাস

এনে ভেনিছিয়ান ব্লাইণ্ডৰ লগত ভেনিছ শব্দটো জড়িত হৈ থাকিলেও ধাৰণা কৰা মতে এনে ধৰণৰ পৰ্দাৰ জন্মস্থান পাৰস্যহে৷ দেশে-বিদেশে বেপাৰ-বণিজ কৰি ফুৰা ভেনিছৰ সদাগৰসকলে হয়তো পাৰস্যত এনেধৰণৰ পৰ্দা দেখা পালে আৰু ভেনিছলৈ ঘূৰি আহি তাকে সামান্য উন্নত কৰি অষ্টাদশ শতিকাত ভেনিছ আৰু পেৰিছত তাক প্ৰচলন কৰিলে৷ ১৭৬৯ চনত ইংৰাজ ডিজাইনাৰ এডৱাৰ্ড বেৰানে Edward Beran কাঠৰ টুকুৰাৰে ভেনেছিয়ান ব্লাইণ্ড সাজি ইংলণ্ডতো তেনে পৰ্দাৰ প্ৰচলন কৰিলে৷ এতিয়াৰ ভেনিছিয়ান ব্লাইণ্ডবোৰ সাধাৰণতে পাতল ধাতু,প্লাষ্টিক,টান বস্ত্ৰ বা ভিনাইলেৰে সজা হয়৷

ব্যৱহাৰ

এই পৰ্দাৰ দীঘল পাটবোৰ এটা ফ্ৰেমৰ ভিতৰত শাৰী শাৰীকৈ সজাই থোৱা থাকে আৰু সেইবোৰৰ অৱস্থান সলনি কৰি কোনো কোঠাৰ ভিতৰলৈ সোমোৱা পোহৰ ৰশ্মি কম-বেছি কৰিব পাৰি৷ ভেনিছিয়ান ব্লাইণ্ডৰ দীঘল টুকুৰাবোৰ সাধাৰণতে টান সূতা বা ৰচীৰে সংযোগ কৰা থাকে আৰু সেই টুকুৰাবোৰ টনাটনি কৰি অনুভূমিক বা উলম্ব কৰিব পৰা যায়৷ যেতিয়া টুকুৰাবোৰ দুৱাৰ বা খিৰিকীৰ সমতলৰ উলম্ব অৱস্থানত ৰখা হয়,তেতিয়া টুকুৰাবোৰে সামান্য বোধেৰেহে পোহৰ বাধা দিব পাৰে আৰু যথেষ্ট পৰিমাণৰ পোহৰ কোঠাটোলৈ সোমাই আহিব পাৰে৷ আমহাতে দুৱাৰ বা খিৰিকীৰ সমতলৰ অনুভূমিক অৱস্থানত থাকিলে সেইবোৰ তাৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰস্থেৰে পোহৰ বাধা দিব পাৰে আৰু ফলত অতি কম পৰিমাণৰ পোহৰ সোমাই আহিব পাৰে৷
]] with accessory louvres and spats.

চিত্ৰৰ ভঁৰাল

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:সামগ্ৰী