ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
পুনা চুক্তি

পুনা চুক্তি ১৯৩০ চনত ব্ৰিটিছ ভাৰত চৰকাৰৰ বিধায়িকাৰ বাবে নিৰ্বাচনী আসন সংৰক্ষণৰ বাবে অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণী আৰু উচ্চ জাতিৰ হিন্দু নেতাসকলৰ তৰফৰ পৰা মহাত্মা গান্ধী আৰু ভীমৰাও ৰামজী আম্বেদকাৰৰ মাজত এক চুক্তি আছিল। ১৯৩২ চনৰ ২৪ ছেপ্টেম্বৰত ভাৰতৰ পুনেৰ য়াৰৱাদা কেন্দ্ৰীয় কাৰাগাৰত এই চুক্তি কৰা হৈছিল। চুক্তিত আম্বেদকাৰে চহী কৰিছিল অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ হৈ আৰু উচ্চ জাতিৰ হিন্দুৰ হৈ চহী কৰিছিল মদন মোহন মালৱীয়ই। গান্ধীয়ে চুক্তিখনত চহী কৰিছিল ভাৰতত প্ৰাদেশিক বিধান সভাৰ সদস্যসকলৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীক পৃথক নিৰ্বাচিত শ্ৰেণী প্ৰদানৰ বাবে ভাৰতীয় প্ৰধান মন্ত্ৰী ৰামচে মেকডোনাল্ডে লোৱা সিদ্ধান্তৰ বিৰোধিতা কৰি কাৰাবাসত কৰা অনশনৰ প্ৰত্যাহাৰ হিচাপে। তেওঁলোকে অৱশেষত ১৪৭খন নিৰ্বাচনী আসনত সন্মত হৈছিল।

চৰ্তাৱলী

পুনা চুক্তিৰ চৰ্তাৱলী আছিল এনেধৰণৰ

১. সাধাৰণ ভোটাৰৰ বাহিৰেও অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ বাবে নিৰ্বাচনী আসন সংৰক্ষিত থাকিব। প্ৰাদেশিক বিধানসভাত আসনসমূহ আছিল এনেধৰণৰ-
মাদ্ৰাছ ৩০
বম্বেৰ সৈতে সিন্ধু ১৪
পঞ্জাব ৮
বিহাৰ আৰু উৰিষ্যা ১৮
কেন্দ্ৰীয় প্ৰদেশ ২০
অসম প্ৰদেশ ৭
বংগদেশ ৩০
সংযুক্ত প্ৰদেশ ২০
মুঠ ১৪৭

এই সংখ্যাবোৰ ৰামছে মেকডোনাল্ডৰ সিদ্ধান্তত ঘোষণা কৰা প্ৰাদেশিক পৰিষদৰ মুঠ শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল।

২. এই আসনবোৰৰ নিৰ্বাচন যুটীয়া ভোটাৰৰ দ্বাৰা হ'ব, নিম্নলিখিত প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা-

এটা নিৰ্বাচনৰ সাধাৰণ ভোটাৰ তালিকাত পঞ্জীভুক্ত অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ সকলো সদস্যই এক নিৰ্বাচনীয় কলেজ গঠন কৰিব যি একক ভোটৰ পদ্ধতিৰে এনে প্ৰতিটো সংৰক্ষিত আসনৰ বাবে অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ চাৰিজন প্ৰাৰ্থীৰ পেনেল নিৰ্বাচন কৰিব আৰু এনে প্ৰাথমিক নিৰ্বাচনত সৰ্বাধিক সংখ্যক ভোট লাভ কৰা চাৰিজন ব্যক্তি হ'ব সাধাৰণ ভোটাৰৰ দ্বাৰা নিৰ্বাচনৰ বাবে প্ৰাৰ্থী।

৩. প্ৰাদেশিক আইনসভাত অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ বাবে প্ৰদান কৰা ধাৰাৰ দৰেই কেন্দ্ৰীয় আইনসভাত তেওঁলোকৰ প্ৰতিনিধিত্ব একেদৰে প্ৰাথমিক নিৰ্বাচনৰ পদ্ধতিৰে যুটীয়া ভোটাৰ আৰু সংৰক্ষিত আসনৰ সিদ্ধান্তৰ ওপৰত হ'ব।

৪.কেন্দ্ৰীয় বিধানসভাত, ব্ৰিটিছাধীন ভাৰতৰ সাধাৰণ ভোটাৰৰ বাবে আৱণ্টন কৰা আসনৰ ১৮% আসন অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ বাবে সংৰক্ষিত কৰা হ'ব।

৫.তলৰ ৬ নম্বৰ চৰ্তৰ অধীনত পাৰস্পৰিক চুক্তিৰ দ্বাৰা সোনকালে সমাপ্ত নহ'লে প্ৰথম দহ বছৰৰ পিছত কেন্দ্ৰীয় আৰু প্ৰাচ্য আইনসভাৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে প্ৰাৰ্থীৰ পেনেলৰ প্ৰাথমিক নিৰ্বাচনৰ প্ৰণালীটো প্ৰথম দহ বছৰৰ পিছত অন্ত পৰিব।

৬.১ আৰু ৪ নম্বৰ চৰ্তত বিধান কৰা অনুসৰি প্ৰাদেশিক আৰু কেন্দ্ৰীয় আইনপত্ৰত সংৰক্ষিত আসনৰ দ্বাৰা অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ প্ৰতিনিধিত্ব প্ৰণালীটো এই নিষ্পত্তিত সংশ্লিষ্ট সম্প্ৰদায়ৰ মাজত পাৰস্পৰিক চুক্তিৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰণ নকৰালৈকে অব্যাহত থাকিব।

৭.অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু প্ৰাদেশিক বিধানমণ্ডলৰ বাবে ভোটাধিকাৰ লথিয়ান সমিতিৰ প্ৰতিবেদনত সূচনা কৰা অনুসৰি হ'ব।

৮.স্থানীয় সংস্থাৰ যিকোনো নিৰ্বাচন বা ৰাজহুৱা সেৱাত নিযুক্তি সম্পৰ্কত অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ সদস্য হোৱাৰ বাবে কাৰো সৈতে কোনো অসমতা জড়িত নাথাকিব। এই ক্ষেত্ৰত অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ এক নিৰপেক্ষ প্ৰতিনিধিত্ব ৰাজহুৱা সেৱাবোৰত নিযুক্তি কৰাৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰা এনে শিক্ষাগত অৰ্হতা অনুসৰি সুৰক্ষিত কৰাৰ বাবে প্ৰতিটো প্ৰচেষ্টা কৰা হ'ব।

৯.প্ৰতিখন ৰাজ্যত, অনগ্ৰসৰ শ্ৰেণীৰ সদস্যসকলক শিক্ষাগত সুবিধা প্ৰদান কৰাৰ বাবে শিক্ষাগত গ্ৰাণ্টৰ পৰা পৰ্যাপ্ত পৰিমাণ নিৰ্ধাৰণ কৰা হ'ব।

লগতে চাওক

Communal Award
Forward Castes
গান্ধী–আৰউইন চুক্তি
অন্যান্য পিছপৰা শ্ৰেণী
অনুসূচীত জাতি আৰু অনুসূচীত জনজাতি

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

Poona Pact from ambedkar.org
Britannica entry
Third Round Table Conference Indohistory.com

শ্ৰেণী:চুক্তি
শ্ৰেণী:ব্ৰিটিছ শাসিত ভাৰত
শিশু পৰ্ণগ্ৰাফি

শিশু পৰ্ণগ্ৰাফি (যাক শিশু যৌন উৎপীড়ন সামগ্ৰী বুলিও কোৱা হয় বা শিশু পৰ্ণ; ) হৈছে বিশেষ প্ৰকাৰৰ পৰ্ণগ্ৰাফ য'ত শিশু যৌন উত্তেজনাৰ বলি হয়।
কেৰল গ্ৰেচিয়াছ

কেৰল গ্ৰেচিয়াছ (ইংৰাজী: Carol Gracias) এগৰাকী ভাৰতীয় ছুপাৰ মডেল। তেওঁ ভাৰতৰ অতি মৰ্যাদাপূৰ্ণ 'লৰিয়েল/এলিট লুক অফ দ্য য়েৰ' খিতাপ বিজয়ী। ২০০৬ চনত তেওঁ ৰিয়েলিটী শ্ব' বিগ বছ ১ত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ৰানাৰ্ছ-আপ হৈছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

কেৰল গ্ৰেচিয়াছ মুম্বাইৰ এটা গোৱান কেথলিক পৰিয়ালত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল।

কৰ্মজীৱন

চলচ্চিত্ৰ কেৰিয়াৰ

কেৰলে 'বিয়িং চাইৰাছ' বোলছবিখনত এটা অতিথি চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। অভিষেক বচ্চন অভিনীত 'ব্লাফমাষ্টাৰ! ' ছবিখনৰ "ৰাইট হিয়েৰ ৰাইট নাও" গীতটোৰ মিউজিক ভিডিঅ'তো তেওঁক দেখা গৈছিল। তেওঁ 'বিগ বছ ১'ৰ এগৰাকী প্ৰতিযোগী আছিল আৰু প্ৰথম ৰানাৰ্ছ-আপ হৈছিল। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ 'ফিয়াৰ ফেক্টৰ: খত্ৰন কে খিলাড়ী ২'ত অংশগ্ৰহণ কৰি দ্বিতীয় ৰানাৰ্ছ-আপৰ খিতাপ দখল কৰিছিল। ১৯৯৯ চনৰ ৫ আগষ্টত অতুল শৰ্মাৰদ্বাৰা মুক্তিপ্ৰাপ্ত পঞ্জাবী গায়ক সুৰজিৎ বিন্দ্ৰাখিয়াৰ জনপ্ৰিয় মিউজিক ভিডিঅ' "মুখড়া দেখ কে"ত তেওঁ এগৰাকী হোটেলৰ পৰিচাৰিকা হিচাপে অভিনয় কৰিছিল।

ৱাৰ্ডৰোব মালফাংচন (পোছাক বিভ্ৰাট)

২০০৬ চনত মুম্বাইত অনুষ্ঠিত লেকমে ফেশ্বন উইকৰ সময়ত কেৰল গ্ৰেচিয়াছ এক "পোছাক বিভ্ৰাট"ৰ সন্মুখীন হৈছিল। ৰেম্পত খোজ কাঢ়ি থকা অৱস্থাত তেওঁৰ ডিঙিত বান্ধি থোৱা টপটো খহি পৰিছিল। তেওঁ অতি ক্ষিপ্ৰতাৰে পৰিস্থিতি চম্ভালি লৈছিল আৰু খহি পৰা কাপোৰখন হাতেৰে ধৰি ৰেম্প ৱাক সম্পৰ্ক কৰিছিল। এই সৰু ঘটনাটোৱে এক ডাঙৰ হুলস্থূলৰ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু একাংশ লোকে আয়োজকসকলক অশ্লীলতা প্ৰসাৰ কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল। এই বিষয়টো মহাৰাষ্ট্ৰ বিধানসভাতো উত্থাপন কৰা হৈছিল আৰু সদস্যসকলে অনুষ্ঠানৰ আয়োজকসকলক গৰিহণা দিছিল।

পিছলৈ এজন সমাজকৰ্মী প্ৰকাশ ৰাজদেৱে লেকমে ইণ্ডিয়া ফেশ্বন উইকৰ আয়োজক আৰু জড়িত মডেলসকলৰ বিৰুদ্ধে এজাহাৰ (FIR) দাখিল কৰাৰ পাছত এখন স্থানীয় আদালতে আৰক্ষীক এই ঘটনাৰ তদন্ত কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে। অভিযোগ কৰা হৈছিল যে এই কাণ্ড ইচ্ছাকৃত আছিল আৰু মডেলসকলে "নগ্নতা আৰু অশ্লীলতা" প্ৰদৰ্শন কৰি ভাৰতীয় দণ্ডবিধিৰ অধীনত অপৰাধ কৰিছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মডেল
বিতা ইলাহিয়ান

বিতা ইলাহিয়ান (ফাৰ্চী: بیتا الهیان) এগৰাকী ইৰানী-আমেৰিকান চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা আৰু অভিনেত্ৰী, যিয়ে কেলিফৰ্ণিয়াৰ লছ এঞ্জেলছত বসবাস কৰে। তেওঁ নিউয়ৰ্ক ফিল্ম একাডেমীৰপৰা চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল। ইলাহিয়ানে ড্ৰামা চলচ্চিত্ৰসমূহৰ পৰিচালনাৰ বাবে বিভিন্ন বঁটা লাভ কৰিছে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

বিতা ইলাহিয়ানৰ জন্ম তেহৰানত হৈছিল, য’ত তেওঁ নিজৰ শৈশৱৰ বেছিভাগ সময় কটাইছিল।

কৰ্মজীৱনৰ পৰৱৰ্তী সময়ত, ইলাহিয়ানে থিয়েটাৰৰপৰা চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। তেওঁ দ্য চেভেণ্ট ডে নামৰ এখন চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰে, যিখন ২০খনতকৈও অধিক চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল।

চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক হিচাপে নিজৰ কৰ্মজীৱনক আগবঢ়াই নিবলৈ ইলাহিয়ান আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ যায়। নিউয়ৰ্ক ফিল্ম একাডেমীৰ শিক্ষাৰ্থী হিচাপে তেওঁ পাঠ্যক্ৰমৰ অংশ হিচাপে বিউটিফুল ড্ৰিম আৰু ব্লেম নামৰ চলচ্চিত্ৰ দুখন পৰিচালনা কৰিছিল। ভিডা তেওঁৰ শেহতীয়া চুটি চলচ্চিত্ৰ, যিখন তেওঁ পৰিচালনা কৰাৰ লগতে তাত অভিনয়ো কৰিছে।

ইয়াৰ উপৰি তেওঁ ‘উইণ্টাৰ ফিল্ম এৱাৰ্ডছ’ৰ বাছনি সমিতিৰ এগৰাকী সদস্য আছিল।

প্ৰভাৱ

তেওঁৰ কৰ্মৰাজিয়ে মূলতঃ মহিলাৰ সবলীকৰণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। বৰ্তমান তেওঁ ‘নিউয়ৰ্ক ৱমেন ইন ফিল্ম এণ্ড টেলিভিছন’ আৰু ‘ৱমেন ইন ফিল্ম এলএ’ৰ এগৰাকী সদস্য।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ইৰানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
পদ্ম ইয়াংচান

পদ্ম ইয়াংচানে নাৰি শক্তিপুৰস্কাৰ লাভ কৰিলে ৰামনাথ কোবিন্দ|alt= ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰপতিৰ পৰা মহিলাই বঁটা লাভ|
পদ্ম ইয়াংচান ;লাডাখৰ এগৰাকী ভাৰতীয় উদ্যোগী। ফেশ্বন ডিজাইনাৰ হিচাপে প্ৰশিক্ষণ লৈছিল ৷ নামজা কৌট্যুৰ আৰু নামজা ডাইনিঙৰ স্বত্বাধিকাৰী আৰু লাডাখৰ থলুৱা শিল্প আৰু শিল্পকলাৰ লগতে খাদ্যৰ ক্ষেত্ৰতো পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ বাবে পৰিচিত। তেওঁৰ সাফল্যৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ লাভ কৰিছে ।

কৰ্ম জীৱন

পদ্ম ইয়াংচানৰ জন্ম হৈছিল প্ৰায় ১৯৯১ চনত উত্তৰ ভাৰতৰ লাডাখত। তেওঁ লেডী শ্ৰী ৰাম কলেজৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু দিল্লী আৰু লণ্ডনৰ পৰা ফেশ্বন ডিজাইনিং পাঠ্যক্ৰম কৰে। দিল্লী, লণ্ডন আৰু মুম্বাইৰ বিখ্যাত মেগজিনৰ সৈতে কাম কৰাৰ পিছত লাডাখলৈ উভতি যায়। ব্যৱসায়িক অংশীদাৰ জিগমেট ডিস্কেটৰ সৈতে ইয়াংচানে ২০১৬ চনত কাপোৰ কোম্পানী নামজা ক'টুৰ স্থাপন কৰে। ইয়াত পৰম্পৰাগত স্থানীয় বস্ত্ৰ যেনে পশমিনা আৰু ভেড়া (লাডাখী: নাম্বু), (লাডাখী: খুলু) য়াক আৰু উটৰ পৰা উল ব্যৱহাৰ কৰি হাতেৰে নিৰ্মিত জেকেট আৰু কেপ তৈয়াৰ কৰা হয়।

২০১৯ চনত লণ্ডন ফেশ্বন উইকত এই কাপোৰৰ ৰেঞ্জ প্ৰদৰ্শিত হৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ
পট্টানাজে

পট্টানাজে ভাৰতৰ তুলুনাডুত উৎসৱৰ বতৰ শেষ হোৱাৰ এদিনীয়া উদযাপন। তুলুনাডুৰ জনসাধাৰণৰ সকলো ধৰণৰ উৎসৱৰ বাবে নিজস্ব ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক সময়সীমা থাকে। ই এটা নিৰ্দিষ্ট দিনৰ উদযাপন যিটো তুলুভাৰ আঞ্চলিক পঞ্জিকাত বেছা (বেছা পাঠ) নামৰ দ্বিতীয় সৌৰ মাহৰ দশম দিনত সাধাৰণতে প্ৰতি বছৰৰ ২৪ বা ২৫ মে’ত পৰে।

বৰ্ণনা

তুলু সংস্কৃতি অনুসৰি বাৰ্ষিক ৰথ উৎসৱ, নেমোৎসৱ, লোক অনুষ্ঠান নৃত্য, কাম্বালা, যক্ষগান আৰু অন্যান্য বিভিন্ন অনুষ্ঠান তুলুনাডুৰ ওপৰেৰে তুলু কেলেণ্ডাৰৰ ‘জৰ্দে’ মাহত পুনৰ আৰম্ভ হয় আৰু পট্টানাজেত সমাপ্ত হয়। তুলুনাডুত উদযাপনৰ সময়সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিছে পাট্টানাজে। দক্ষিণ কানাড়া, উডুপি আৰু কাছাৰগোড আৰু ৰাজ্য কৰ্ণাটকৰ মাদিকেৰী জিলাৰ কিছু অংশত পট্টানাজে শাসন প্ৰচলিত। বাৰ্ষিক উৎসৱ, বিশেষ পৰ্ব আৰু ঐশ্বৰিক মন্দিৰত অনুষ্ঠিত হোৱা উৎসৱৰ সামৰণি পৰে এই দিনটোতে। অহা তিনিমাহ বিৰতি আৰু কোৰিকটা (কক ফাইট), বুথাকোলা, গাড়ী উৎসৱ নাথাকিব, তুলুনাডু মন্দিৰত কোনো বিশেষ উৎসৱ অনুষ্ঠিত নহয় কিন্তু সচৰাচৰৰ দৰে নিয়মীয়া পূজা আৰু চিৰন্তন যজ্ঞহে কৰা হয়।

ত্ৰিশটাতকৈও অধিক লোককথা তুলুনাডুত আছে। ইয়াৰে কিছুমান বিভিন্ন জাতিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত। এই পৰম্পৰাবোৰ আতিৰ পৰা পাটানাজেলৈকে বেলেগ ধৰণে চলি আছে। আতি কালেঞ্জা, সোনাদা জোগী, সোনাদা মাদিমাল, কাবেৰী পুৰুছে, মাদিৰা, মাইতা পাৰ্চ, মানকলি, মাৰ্ভে, কন্যাপু, পলছণ্ডি পপিনি, মূৰলে নালিকে, সিদ্দাৱেশা, কৰাগা নালিকে, কণ্ডাকোৰি নালিকে, কেদ্দাসো লেপ্পূ ইত্যাদি। তাৰ বাহিৰত মহিলাৰ অংশগ্ৰহণৰ ভূমিকাত মাদিৰা, সোনা মাডিমামাল, পলচোডি পোপ, মূৰ নালাইকে আদি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

পৰম্পৰা

পট্টানাজেৰ দিনা গুলিগা, বৈৰৱ, আৰু আন সকলো কোনো দেৱতাৰ পূজাস্থলী, ভূটাৰ মন্দিৰ, বিশেষ আত্মাক সন্তুষ্ট কৰাৰ বাবে কেৰেলাৰ পাতত চাউল আৰু অন্যান্য খাদ্য সামগ্ৰী পৰিবেশন কৰা। পট্টানাজেৰ বেছিভাগ অনুষ্ঠান ঘৰৰ বাহিৰত বেছিভাগেই দৈৱস্থান, গুলিগনা কট্টে, বৈৰভা কট্টে বা কেৱল আত্মা শিলৰ সম্মুখত অনুষ্ঠিত হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:উৎসৱ
নাগাৰা নাম

নাগাৰা নাম “নাগাৰা বা নেগেৰা’’ বাদ্যক মূল বাদ্য হিচাপে লৈ পৰিৱেশন কৰা এক লোক-পৰিৱেশ্য কলা৷ অসমৰ ধৰ্মীয় সমাজত প্ৰচলিত বিভিন্ন নাম, যেনে; থিয় নাম, দিহা নাম, ঝুনা নাম, বহা নাম আদিৰ দৰে নাগাৰা নামো এক আধ্যাত্মিক ভাবাপন্ন নাম৷ নামনি অসমৰ নলবাৰী, দৰং আদি ঠাইত এই নামৰ প্ৰচলন আছে৷ নাগাৰা নামত ব্যৱহৃত গীত-পদ আৰু সংলাপ নামনিৰ কথিত ভাষাত ৰচিত হোৱা বাবে ই উজনি অসমত বহুল প্ৰচাৰিত নহয়৷

নাগাৰা নামৰ কাহিনী

নাগাৰ নামৰ পদসমূহৰ একোটা কাহিনী থাকে৷ হাস্যৰস, বীৰৰস, কৰুণৰস আৰু ভক্তিৰসকে আদি কৰি নৱৰসৰ সমাহাৰ হোৱা এই কাহিনীবোৰ ৰামায়ণ, মহাভাৰত, পুৰাণ আৰু ভাগৱতৰ পৰা লোৱাৰ উপৰি যিকোনো ধৰ্মীয় শাস্ত্ৰৰ পৰা লৈ পাঠকে ৰচনা কৰাৰ উপৰি সমাজৰ সাম্প্ৰতিক ঘটনাৰাজিৰ বিষয়েও পদ ৰচনা কৰি গোৱা হয়৷

শিকনীয় বিষয়

নাগাৰা নামৰ কাহিনী বা আখ্যানসমূহৰ পৰা দৰ্শকে বিভিন্ন বিষয়ৰ শিক্ষা লাভ কৰিব পাৰে৷ অহংকাৰৰ পতন, ধৰ্মৰ জয় অধৰ্মৰ পৰাজয়, সৎ কৰ্মৰ সজ ফল, অসৎ কৰ্মৰ কু ফল আদিৰ শিকনি পোৱা যায় কাৰণ নাগাৰা নামৰ প্ৰতিটো কাহিনীতে আদৰ্শমূলক কথা থাকে৷

নাগাৰা নাম পৰিৱেশন কৰোঁতে চুৰিয়া-পাঞ্জাবী পিন্ধি ডিঙিত গামোছা লোৱা নিয়ম৷ পাঠকজনে ওপৰঞ্চি চেলেংচাদৰ লয়৷ ছোৱালী বা মহিলাসকলে চাদৰ-মেখেলা পিন্ধি ডিঙিত গামোছা ল’ব লাগে৷

নাগাৰা নামৰ ঐতিহ্য অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ আৰু নতুন প্ৰজন্মক প্ৰণালীবদ্ধ শিক্ষা দিবলৈ “নৰেশ্বৰ শৰ্মা বৰুৱা সোঁৱৰণী নাগাৰা নাম বিদ্যা মন্দিৰ’’ নামেৰে অসমৰ প্ৰথমখন নাগাৰা নামৰ বিদ্যালয় দৰং জিলাৰ হুছেইন চুবুৰীত স্থাপন কৰা হয়৷ শুদ্ধ ৰাগ-স্বৰলিপিৰ আধাৰত নাগাৰা নামৰ প্ৰশিক্ষণ দিবলৈ কেইগৰাকীমান অভিজ্ঞ নাম শিল্পীক মনোনীত কৰা হৈছে৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ সংস্কৃতি
হজ আৰু উমৰাৰ মন্ত্ৰালয়

হজ আৰু উমৰাৰ মন্ত্ৰালয় ( Ministry of Hajj and Umrah চমুকৈ, MHU) (আৰবী: وزارة الحج والعمرة) হৈছে ছৌদি আৰৱৰ এটা চৰকাৰী মন্ত্ৰালয় যিয়ে হজ আৰু উমৰাৰ উদ্দেশ্যে দেশত উপস্থিত হোৱা তীৰ্থযাত্ৰীসকলৰ বাবে অত্যাৱশ্যকীয় সেৱাসমূহৰ সুবিধা প্ৰদানৰ তদাৰক কৰাৰ লগতে তেওঁলোকৰ নিৰাপদ পৰিবহণ আৰু পবিত্ৰ চহৰ মক্কা আৰু মদিনালৈ যোৱাৰ তদাৰক কৰা আদি কাম কৰে।

ই মূলতঃ হজ আৰু উমৰা অভিযানৰ বাবে কাম কৰা বিভিন্ন খণ্ডৰ মাজত সমন্বয়ৰ লগতে মুছলমান দেশ আৰু বিশ্বজুৰি বিভিন্ন হজ সম্পৰ্কীয় সংস্থাৰ মাজত সমন্বয় সাধন কৰে।তদুপৰি পবিত্ৰ মছজিদ দুটাৰ হজযাত্ৰী আৰু দৰ্শনাৰ্থীসকলক প্ৰদান কৰা সেৱাসমূহৰ পৰিকল্পনা প্ৰস্তুত কাৰ্যকৰী আৰু তদাৰক কৰাৰ দায়িত্ব মন্ত্ৰালয়ৰ। মুছলমানসকলে হজ আৰু উমৰাহ কৰা মক্কা আৰু মদিনা চহৰ দুয়োখনেই চৌদি আৰৱৰ অধীনলৈ আহে। শেহতীয়াকৈ মন্ত্ৰালয়ে উমৰা দৰ্শনাৰ্থী আৰু তীৰ্থযাত্ৰীৰ বাবে ই-ভিছা প্ৰদানৰ বাবে আবেদন আৰম্ভ কৰিছে। হজ আৰু উমৰাহৰ মন্ত্ৰী হৈছে ২০২১ চনত ড° ইছাম বিন ছাদ বিন ছাইদৰ উত্তৰাধিকাৰী তৌফিগ আল-ৰবিয়া।

কৌশলগত পদক্ষেপ

২০৩০ চনৰ দৃষ্টিভংগীৰ কৌশলগত লক্ষ্য আৰু লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ হজ আৰু উমৰা মন্ত্ৰালয়ে কেইবাটাও কৌশলগত পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে। এই পদক্ষেপসমূহৰ ভিতৰত আছে সমবায় চৰকাৰী সংস্থাসমূহৰ বাবে এটা নিয়ন্ত্ৰণ পেনেল প্ৰদান কৰিবলৈ হজ আৰু উমৰা মন্ত্ৰালয়ত ইলেক্ট্ৰনিক নিয়ন্ত্ৰণ কেন্দ্ৰ আৰু ব্যৱস্থা স্থাপন কৰা। আন এটা পদক্ষেপ হৈছে হজ তীৰ্থযাত্ৰীসকলৰ ই-ব্ৰেচলেট কাৰ্যসূচী প্ৰৱৰ্তন কৰা যিয়ে তীৰ্থযাত্ৰীসকলৰ তথ্য সংৰক্ষণ কৰে আৰু তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সহায় প্ৰদান কৰাত সহায় কৰে। ২০১৯ চনত ৪১ লাখতকৈ অধিক ভিছা প্ৰদান কৰা উমৰা আৰু হজৰ ক্ষমতাও বৃদ্ধি কৰিছে মন্ত্ৰালয়ে। ২০২০ চনৰ জুন মাহত কৰ’না মহামাৰীৰ পাছত হজ আৰু উমৰা মন্ত্ৰালয়ে তীৰ্থযাত্ৰীৰ সংখ্যা ১০ হাজাৰলৈ সীমিত কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছিল। ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে যে “মানুহক সুৰক্ষা দিবলৈ সকলো প্ৰতিৰোধমূলক ব্যৱস্থা আৰু প্ৰয়োজনীয় সামাজিক দূৰত্বৰ প্ৰট’কলসমূহ পালন কৰি জনস্বাস্থ্যৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা হজ সম্পন্ন কৰাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ এই সিদ্ধান্ত মন্ত্ৰালয়ে এক বিবৃতিত কৰে।

গ্ৰেণ্ড হজ চিম্পোজিয়াম

গ্ৰেণ্ড হজ চিম্পোজিয়াম হৈছে বছৰি মক্কাত হজৰ বতৰত অনুষ্ঠিত হোৱা সাংস্কৃতিক আৰু বৈজ্ঞানিক সভা। ইছলামিক বিশ্বৰ পণ্ডিত, চিন্তাবিদ, বুদ্ধিজীৱী, আৰু সাহিত্যিকসকলৰ অংশগ্ৰহণেৰে হজ আৰু উমৰা মন্ত্ৰালয়ৰ উদ্যোগত এই আলোচনা চক্ৰৰ আয়োজন কৰা হৈছে।

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ইছলাম ধৰ্ম
টংবা

টংবা হৈছে নেপালৰ পূব পাহাৰীয়া অঞ্চল আৰু চুবুৰীয়া ভাৰতীয় অঞ্চল চিকিম আৰু দাৰ্জিলিংত পোৱা বজৰা ভিত্তিক তৈয়াৰী দেশীয় সুৰা।

টংবা এজন অতিথিৰ প্ৰতি সন্মানৰ চিন আৰু এই পানীয় বিশেষ অনুষ্ঠান আৰু উৎসৱৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদানো। টংবা লিম্বু জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰাগত আৰু থলুৱা পানীয়।

প্ৰস্তুতি

টংবা মেণ্ডোকপেনা নামৰ কিম্বন কৰা বাজৰাৰ পানীয় জমা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা পাত্ৰটোৰ নাম। টংবা পাহাৰীয়া অঞ্চলত খেতি কৰা বাদামী বাজৰাৰপৰা (Eleusine coracana, ভাৰতত ৰাগি বা নেপালত কোডো বুলিও জনা যায়) তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু পৰম্পৰাগতভাৱে খেতি কৰা খেছুং, মাইক্ৰ’বায়’লজিকেল কলনী বা ষ্টাৰ্টাৰ কালচাৰৰ সৈতে ৰান্ধি মিহলি কৰা হয়। ‘খেছুং’ নেপালী শব্দ ‘মূৰ্ছা’ৰ লিম্বু ৰূপ; লেপচাসকলে ইয়াক ‘থামিখ’ বুলি কয়, আৰু ভূটীয়াসকলে ইয়াক ‘ফাব’ বুলি কয়।

নৃতাত্ত্বিক-ঔষধিয় গুণ

টংবা হৈছে হিমালয়ৰপৰা অহা কিম্বন কৰা বাজৰাৰ বিয়েৰ য'ত জৈৱিকভাৱে সক্ৰিয় উপাদান থাকে যিবোৰৰ উচ্চ উচ্চতাৰ ৰোগৰ চিকিৎসামূলক গুণ থাকিব পাৰে। কিম্বন কৰা বাজৰা কেইমিনিটমান ডুবাই ৰাখি, তাৰ পিছত তাৰপৰা ওলোৱা ডাৱৰীয়া তৰলখিনি বীজ চেপি ধৰা তলৰ বাঁহৰ খেৰৰ মাজেৰে চুহি লোৱা হয়। ই মৃদুভাৱে মদ্যপান কৰা, মসৃণ আৰু ইয়াৰ মৃদু, গাখীৰৰ দৰে, ভেঁকুৰৰ দৰে মিশ্ৰিত সোৱাদ থাকে আৰু ইয়াৰ লগত ৰুটিৰ কিছু আভাস থাকে।

পিঠিত খাদ্য কঢ়িয়াই নিয়া ভ্ৰমণকাৰীৰ বাবে টংবা হৈছে এক প্ৰধান পানীয়। ঠাণ্ডা অঞ্চলত বাস কৰা লোকৰ বাবেও ই ভাল কাৰণ ই হজম শক্তি বৃদ্ধি কৰে আৰু ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰে।

টংবাত গ্লাইকোঁচাইড, এমিনো এচিড, ফেটি এচিড, টাৰ্পিন'ইড আৰু ফেনল থাকে, যিবোৰৰ এণ্টিঅক্সিডেণ্ট আৰু এণ্টিবেক্টেৰিয়েল গুণ থাকে। আৰু উচ্চ উচ্চতাৰ ৰোগৰ বাবে চিকিৎসামূলক গুণ আছে, য'ত উচ্চ উচ্চতাৰ ঠাণ্ডা আৰু শুকান জলবায়ুত শৰীৰৰ আৰ্দ্ৰতা বজাই ৰখাও অন্তৰ্ভুক্ত। অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে টংবা বিপাকীয় দিশৰপৰা জাপানীজ চেকেৰ সৈতে মিল আছে।

তথ্যৰ উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:নেপালৰ খাদ্য
ন’ৰা জ’নছ

ন’ৰা জ’নছ (জন্ম ৩০ মাৰ্চ, ১৯৭৯; জন্ম নাম: গীতালি ন’ৰা শংকৰ) এগৰাকী আমেৰিকান সংগীতজ্ঞ আৰু অভিনেত্ৰী। তেওঁৰ ইতিমধ্যে ৫০ মিলিয়নতকৈ অধিক সংগীতৰ এলবাম বিশ্বজুৰি বিক্ৰী হোৱাৰ লগতে অলেখ সন্মানৰ অধিকাৰীও হৈছে। ২০০০ ৰ দশকটোত বিলবৰ্ডে তেওঁক শীৰ্ষ জাজ শিল্পীৰ স্থান দিছিল। তেওঁ ইতিমধ্যে ৯ টাকৈ গ্ৰেমী সন্মান লাভ কৰিছে। ২০০২ চনত জ’নছে তেওঁৰ সংগীতৰ কেৰিয়াৰৰ প্ৰথমটো নিজা এলবাম Come Away with Me মুক্তি দিয়ে, যিটো এলবাম ব্যৱসায়িকভাৱে সফল হোৱাৰ লগতে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লভিবলৈ সক্ষম হৈছিল। এই এলবামটো জাজ, কাউন্ট্ৰি আৰু পপ সংগীতৰ ফিউজন আছিল। প্ৰায় ২৬ মিলিয়নৰো অধিক কপি বিক্ৰী হোৱা এই এলবামটোৰ বাবে জ’নছে বৰ্ষটোৰ শ্ৰেষ্ঠ এলবাম, ৰেকৰ্ড অৱ দ্য য়েৰ আৰু শ্ৰেষ্ঠ নৱাগত শিল্পী বঁটাৰ লগত পাঁচটাকৈ গ্ৰেমী বঁটা লাভ কৰিছিল।

প্ৰাক জীৱনকাল

১৯৭৯ চনত তেওঁ নিউয়ৰ্কৰ বেডফৰ্ড ষ্টাভেছাণ্ট, ব্ৰুকলিনত জন্ম লাভ কৰিছিল। জন্মৰ সময়ত নাম আছিল গীতালি শংকৰ। তেওঁৰ অভিভাৱক ক্ৰমে ছ্যু জ’নছ আৰু চেতাৰ পণ্ডিত ৰবি শংকৰ। ১৯৮৬ চনত পিতৃ মাতৃৰ বিচ্ছেদ হোৱাৰ পাছত তেওঁ মাকৰ লগত থাকিবলৈ লয়। তেওঁ পঢ়া শিক্ষানুষ্ঠানসমূহ ক্ৰমে কলিভাইল মিডল স্কুল, গ্ৰেপেভাইন হাইস্কুল আৰু ডেলাছৰ বুকাৰ টি ৱাশ্বিংটন হাইস্কুল ফৰ দ্য পাৰ্ফৰ্মিং এণ্ড ভিজুৱেল আৰ্টছ। ষোল্ল বছৰ বয়সত তেওঁ নামটো ন’ৰা জ’নছলৈ সলনি কৰে। ২০১৪ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত জ’নছে এটি পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিয়ে।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
ৱাশ্বিংটন ডি.চি.

ৱাশ্বিংটন ডি.চি.,(পূৰ্বতে District of Columbia আৰু সাধাৰণতে কোৱা হয় "ৱাশ্বিংটন", বা চমূকৈ "ডি.চি."), আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাজধানী মহানগৰী। ১৭৯০ চনৰ ১৬ জুলাইত স্বাক্ষৰ কৰা ’ৰেছিডেন্স আইন’ (Residence Act) অনুসৰি এই মহানগৰীৰ সৃষ্টি কৰা হয়। ৱাশ্বিংটন প’ট’মেক নদী (Potomac River)-ৰ পাৰত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ পূব উপকূল (East Coast)-ত অৱস্থিত। মেৰিলেণ্ড আৰু ভাৰ্জিনিয়া প্ৰদেশে এই মহানগৰীৰ বাবে মাটি দান কৰে। এই মহানগৰীক ’জৰ্জ ৱাশ্বিংটন’ৰ সন্মানাৰ্থে এই নামেৰে নামকৰণ কৰা হয়।

২০১৪ চন ৱাশ্বিংটনৰ জনসংখা্য আছিল ৬৫৮,৮৯৩ জন। ইয়াৰদ্বাৰা এই মহানগৰ আমেৰিকাৰ ২২তম জনবহুল মহানগৰী ৰূপে পৰিগণিত হয়। কাষৰীয়া মেৰীলেণ্ড আৰু ভাৰ্জিনিয়াৰ পৰা নিয়মীয়াকৈ অহা লোকেৰে কৰ্মদিনত মহানগৰৰ জনসংখ্যা এক মিলিয়নলৈ বৃদ্ধি কৰয়। এই মহানগৰৰ মূল অংশ ৱাশ্বিংটন মেট্ৰ’পলিটান এৰিয়া (Washington metropolitan area)-ৰ জনসংখ্যা ৫.৮ মিলিয়ন। দেশৰ ভিতৰত এই অঞ্চলৰ স্থান জনসংখ্যাৰ দিশৰ পৰা সপ্তম।

আমেৰিকাৰ ফেডাৰেল চৰকাৰৰ তিনিওটা অংশ অৰ্থাৎ কংগ্ৰেছ, ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু উচ্চতম ন্যায়ালয় এই মহানগৰত অৱস্থিত। তদুপৰি এই মহানগৰত ভালেসংখ্যক খ্যাতিসম্পন্ন সংগ্ৰহালয় আৰু ঐতিহাসিক কৃতীচিহ্ন আছে। এই মহানগৰত ১৭৬টা বৈদেশিক মন্ত্ৰালয় (foreign embassies) আৰু ভালেসংখ্যক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংগঠনৰ মূল কাৰ্য্যালয়, শিক্ষানুষ্ঠান আদি অৱস্থিত।

এগৰাকী স্থানীয়ভাৱে নিৰ্বাচিত মেয়ৰ আৰু ১৩ জন সদস্যৰে গঠিত কাউন্সিলে এই মহানগৰ ১৯৭৩ চনৰ পৰাই শাসন কৰি আহিছে।

ভৌগোলিক বিৱৰণ

ৱাশ্বিংটন ডি.চি. আমেৰিকাৰ উত্তৰ উপকূলৰ মধ্য আটলাণ্টিক অঞ্চলত অৱস্থিত। এই মহানগৰৰ মুঠ মাটিকালি ,য’ৰ মাটি আৰু বাকী (১০.১৬%) পানী। এই মহানগৰৰ উত্তৰ-পশ্চিমে মেৰিলেণ্ডৰ ম’ণ্টগ’মাৰী কাণ্টি (Montgomery County, Maryland), পূবে মেৰিলেণ্ডৰ প্ৰিন্স জৰ্জেছ কাণ্টি (Prince George's County, Maryland), আৰু দক্ষিণ আৰু পশ্চিমে ক্ৰমান্বয়ে ভাৰ্জিনিয়াৰ আৰলিংটন (Arlington) আৰু আলেকজেণ্ড্ৰিয়া (Alexandria)।

পট’মেক নদীয়ে ভাৰ্জিনিয়াৰ সৈতে ৱাশ্বিংটনৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিছে। এই নদীৰ দুখন উপনৈ আছে- আনাক’ষ্টিয়া নদী (Anacostia River ) আৰু ৰ’ক ক্ৰীক (Rock Creek)। নেশ্য’নেল ম’লৰ মাজেদি পাৰ হৈ যোৱা প্ৰাকৃতিক নৈ টিবাৰ ক্ৰীক (Tiber Creek) ১৮৭০ চনলৈ মাটিৰ তলত আৱদ্ধ আছিল। এই নৈয়ে ১৮৫০ চনলৈকে ৱাশ্বিংটন চিটি কেনেল (Washington City Canal)-ৰ এটা অংশ আছিল।

ৱাশ্বিংটন ডি.চি.ৰ সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা সৰ্বোচ্চ উচ্চতা । পট’মেক নদীয়েই সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা সৰ্বনিম্ন উচ্চতাত অৱস্থিত। ৱাশ্বিংটনৰ ভৌগোলিক কেন্দ্ৰবিন্দু (geographic centre) ইয়াৰ চতুৰ্থ আৰু L নামৰ পথ মিলিত হোৱা অংশটো বুলি জনা যায়। প্ৰচলিত লোকবিশ্বাসৰ দৰে এই মহানগৰী জাবৰৰ পিতনিৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হোৱা নাছিল, বৰং জলাহভূমিৰ ওপৰতহে নিৰ্মিত।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Guide to Washington, D.C., দ্য লাইব্ৰেৰী অব্ কংগ্ৰেছৰ পৰা তথ্য

শ্ৰেণী:যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নগৰ-মহানগৰ
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ
শ্ৰেণী:ৰাজধানী
শ্ৰেণী:উত্তৰ আমেৰিকাৰ ৰাজধানী
কাৰ্বি ভাষা

কাৰ্বি ভাষা উত্তৰ-পূব ভাৰত আৰু উত্তৰ-পূব বাংলাদেশৰ কাৰ্বি লোকসকলে (মিকিৰ বা আৰ্লেং) কোৱা ভাষা। ই চীনা-তিব্বতীয় ভাষা পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত কিন্তু ইয়াৰ স্থান স্পষ্ট নহয়। শ্বাফাৰ (১৯৭৪) আৰু ব্ৰেডলীয়ে (১৯৯৭) মিকিৰ ভাষাক এক পথচ্যুত (aberrant) কুকি-চিন ভাষা বুলি শ্ৰেণীকৰণ কৰিছে, আনহাতে থাৰগুডে (২০০৩) ইয়াক শ্ৰেণীকৰণ নকৰি চীনা-তিব্বতীয়ৰ মাজত ৰাখিছে। ব্লেঞ্চ আৰু প'ষ্টে (২০১৩) ইয়াক গোটেই ভাষা পৰিয়ালটোৰ সকলোতকৈ গুৰি ভাষাৰ এটা বুলিছে।

ধুমুৰালী / কামৰূপ কাৰ্বিৰ বাহিৰে কথিত ভাষাটোৰ স্থানবিশেষে বিশেষ পাৰ্থক্য নাই। মান্য ভাষাৰূপে সাধাৰণতে ডিফু অঞ্চলৰ কথিত ভাষাটোকে ধৰা হয়।

কাৰ্বিসকলৰ কথিত ভাষাও চহকী। ইয়াৰে এক উদাহৰণ ম'চেৰা (Mosera বা অতীতৰ সোঁৱৰণ) য'ত কাৰ্বিসকলৰ উৎপত্তি আৰু প্ৰব্ৰজন বৰ্ণনা কৰা হয়।

ভিন্নতা

ক'নাৰ্থে (২০১৪)কাৰ্বি ভাষাৰ দুটা ৰূপ আঙুলিয়াই দিছে।

পাহাৰীয়া কাৰ্বি: অসমৰ কাৰ্বি আংলং জিলাৰ ৰংখাং উপভাষা।
ভৈয়ামৰ কাৰ্বি (ডোম্‌ৰা কাৰ্বি): অসমৰ কামৰূপ জিলা আৰু মৰিগাঁও জিলা আৰু মেঘালয়ৰ ৰি-ভৈ জিলাত কোৱা হয়।

ধ্বনি

কাৰ্বি ভাষাত সাতটা স্বৰবৰ্ণ আৰু উনৈছটা ব্যঞ্জনবৰ্ণ উচ্চাৰণ হয় (দুয়োটা মিলি ছাব্বিছটা)। স্বৰবৰ্ণবোৰৰ হস্ৰ আৰু দীৰ্ঘৰ পাৰ্থক্য নাই। তলৰ তথ্যসমূহ ক'নাৰ্থৰ (২০১৭) পৰা উদ্ধৃত।

ব্যঞ্জনবৰ্ণ

আৰম্ভণিৰ ব্যঞ্জনবৰ্ণ

ওষ্ঠ্য
দন্তমূলীয়
তালব্য
পশ্চতালব্য
কণ্ঠনালীয়
বিৰাম
অল্পপ্ৰাণ-কণ্ঠীয়

অল্পপ্ৰাণ-অকণ্ঠীয়

মহাপ্ৰাণ

উষ্ম

নাসিক্য

লুঠিত

সমকাৰক

শেষৰ ব্যঞ্জনবৰ্ণ

দ্বৌষ্ঠ্য
দন্তমূলীয়
তালব্য
পশ্চতালব্য
কণ্ঠনালীয়
বিৰাম

নাসিক্য

লুঠিত

স্বৰবৰ্ণ

 
প্ৰান্তীয়
কেন্দ্ৰীয়
মূলীয়
উচ্চ

উচ্চ-মধ্য

নিম্ন

+
কাৰ্বিৰ যুক্তাক্ষৰ

শব্দাংশৰ গঠন

কাৰ্বি শব্দাংশ মুক্ত (C)(C)V(V) বা বন্ধ (C)(C)VC হ'ব পাৰে। এনেধৰণৰে ব্যঞ্জন গোটৰ সংযোগ হ'ব পাৰে: .

অসমীয়াৰ প্ৰভাৱ

কাৰ্বি ভাষাত বহুতো অসমীয়া মূলৰ শব্দ পোৱা যায়। কাৰ্বি উচ্চাৰণৰে বহুকেইটাই অন্য ৰূপ লৈছে। যেনে- চাৰিজন বুঢ়া> চাৰবুৰা, ঘৰ> কহৰ, মধুৰী আম> মাদুৰাম, ঘণ্টা> খন্তা আদি। কিতাপ, আলহী, আপদ, কেৰাহী আদি শব্দ একে ৰূপতে ব্যৱহাৰ হয়।

শব্দ গঠন

মিচিং ভাষাত দুটা শব্দৰ সংযোগত নতুন এটা শব্দৰ গঠন হোৱাৰ দৰে কাৰ্বি ভাষাতো এনে উদাহৰণ পোৱা যায়। এনেকৈ সৃষ্টি হোৱা নতুন শব্দটোত সাধাৰণতে মূল শব্দ দুটাৰ প্ৰথম অংশকেইটা লোপ পায় আৰু দ্বিতীয় অংশকেইটা ৰৈ যায়। অৱশ্যে ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমো আছে। উদাহৰণস্বৰূপে- আৰলং+ কেচৰ= লংচৰ, তমন+ কেদেং= মনদেং, কিন্তু থেংপি+ আফাং= থেংফাং, কেল'ক+ পিক= লক্‌পিক আদি।

শ্ৰেণী:ভাষা
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভাষা
শ্ৰেণী:অসমৰ ভাষা আৰু লিপি
ললিত কুমাৰ মংগোত্ৰ

ললিত কুমাৰ মংগোত্ৰ ( ইংৰাজী : Lalit Kumar Mangotra ; জন্ম: ১৪ এপ্ৰিল ১৯৪৪) এজন ভাৰতীয় ডগৰিভাষী লেখক আৰু পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ প্ৰাক্তন অধ্যাপক।
তেখেতে চুটিগল্প, নাটক, কবিতা, ৰচনা, সাহিত্য সমালোচনাকে ধৰি বিভিন্ন সাহিত্যৰ ৰচনা প্ৰকাশ কৰিছে। ২০২৫ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক সাহিত্য আৰু শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে পদ্মশ্ৰী বঁটা প্ৰদান কৰে।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শৈক্ষিক জীৱন

মংগোত্ৰাই ১৯৬৮ চনত জম্মু-কাশ্মীৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পদাৰ্থ বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। পিছলৈ তেওঁ ১৯৭৪ চনত জম্মু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা উচ্চ শক্তি পদাৰ্থ বিজ্ঞানত দৰ্শনত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

সাহিত্যিক জীৱন

১৯৭৬ চনত মংগোত্ৰাই তেওঁৰ প্ৰথম ডগৰী চুটিগল্প প্ৰকাশ কৰে। চুটিগল্প, কবিতা, ৰচনা, সাহিত্য সমালোচনা আদিক সামৰি তেৰখন গ্ৰন্থ লিখিছে। তেওঁৰ কেইবাখনো প্ৰকাশন ডগৰি সাহিত্যৰ স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰমত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।
মংগোত্ৰাই ত্ৰিশ বছৰ ধৰি জম্মু-কাশ্মীৰৰ সাহিত্য সংগঠন ডগৰি সন্থাৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই ভূমিকাত তেওঁ ডগৰি ভাষাক প্ৰযুক্তিৰ সৈতে একত্ৰিত কৰাত অৰিহণা যোগাইছিল। তেওঁৰ প্ৰচেষ্টাৰ ভিতৰত আছিল এঘাৰটা কম্পিউটাৰ চফটৱেৰ সঁজুলি ডগৰিৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱা, অনলাইন ডগৰি-ইংৰাজী অভিধান তৈয়াৰ কৰা, ডগৰি ভাষীসকলৰ বাবে কম্পিউটাৰ ধাৰণা সম্পৰ্কীয় পাঠ্যক্ৰম প্ৰস্তুত কৰা।
জম্মু-কাশ্মীৰ একাডেমী অৱ আৰ্ট, কালচাৰ এণ্ড লেংগুৱেজে ২০০০ আৰু ২০১০ চনত তেওঁক ‘শ্ৰেষ্ঠ গ্ৰন্থ বঁটা’ৰে সন্মানিত কৰে।ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ পৰ্যটন আৰু সংস্কৃতি মন্ত্ৰালয়ৰ পৰা সাহিত্যৰ জ্যেষ্ঠ ফেল’শ্বিপ আৰু ২০২৪ চনত ‘কুঁৱৰ বিযোগী জীৱনজোৰা কৃতিত্ব বঁটা লাভ কৰে। তেওঁ চীন আৰু জাপানলৈ যোৱা ভাৰতীয় লেখকৰ চৰকাৰী প্ৰতিনিধি দলৰ অংশও আছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী: ভাৰতীয় ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মান
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী: লেখক
শ্ৰেণী:পদাৰ্থবিজ্ঞানী
শ্ৰৱণ কুমাৰ

শ্ৰৱণ কুমাৰ হৈছে ৰামায়ণৰ এটি চৰিত্ৰ। তপস্বী দম্পতী শান্তণু আৰু মলয়াৰ পুত্ৰ। শ্ৰৱণৰ মাক দেউতাক উভয়ৰে দৃষ্টি শক্তি ক্ষীণ আছিল, পিছলৈ গৈ তেওঁলোক একেবাৰে অন্ধ হৈ পৰে। শ্ৰৱণ কুমাৰ পূৰ্বজন্মত ৰাজকোঁৱৰ আছিল। শাপৰ ফলত তেওঁ অন্ধমুনিৰ পুত্ৰ হৈ জন্ম লয়।

জীৱন কাহিনী

শ্ৰৱণ কুমাৰ তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি অত্যন্ত অনুগত আৰু কৰ্তব্যনিষ্ঠ আছিল। তেওঁ নিয়মিত নিষ্ঠাৰে অন্ধ মাক-দেউতাকৰ সেৱা কৰিছিল। শ্ৰৱণ কুমাৰ যেতিয়া কিশোৰৰ পৰা কৈশোৰ অৱস্থা পায় তেতিয়া তেওঁৰ মাক দেউতাকৰ তীৰ্থভ্ৰমণৰ ইচ্ছা জাগে। সাধাৰণতে শ্ৰৱণে নিজ মাক দেউতাকক এখন ভাৰত তুলি ইফালে সিফালে ঘূৰা-ফুৰা কৰিছিল। মাক দেউতাকৰ তীৰ্থ ভ্ৰমণৰ ইচ্ছা পূৰণৰ বাবে তেওঁ ভাৰ কঢ়িয়াই মাক দেউতাকক তীৰ্থলৈ বুলি নি থকা অৱস্থাত এজোপা গছৰ তলত জিৰণি লৈ নৈৰ পৰা পানী আনিবলৈ যায়। সেই সময়তে অযোধ্যাৰ ৰজা দশৰথে চিকাৰৰ উদ্দেশ্যে বনত ঘূৰি ফুৰিছিল। দশৰথ ৰজা শব্দভেদী বাণ মৰাৰ ক্ষমতাৰে অভিজ্ঞ আছিল। শ্ৰৱণে নৈৰ পৰা পানী খোৱাৰ শব্দক মৃগই পানী খোৱা বুলি ভুল কৰি তেওঁ শব্দভেদী বাণ মাৰিছিল। এই বাণৰ আঘাতত শ্ৰৱণ কুমাৰৰ মৃত্যু হৈছিল। পুত্ৰৰ মৃত্যুৰ কথা গম পাই অন্ধ পিতৃ-মাতৃয়ে চকুপানী টুকিছিল। এই ভুলৰে অনুতপ্ত দশৰথ ৰজাই শ্ৰৱণ কুমাৰৰ মাক দেউতাকৰ ওচৰত ক্ষমা ভিক্ষা মাগে। বিপৰীতে তেওঁলোকে দশৰথ ৰজাৰো পুত্ৰ শোকত মৃত্যু হ'ব বুলি শাপ দিছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ চৰিত্ৰ