ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
যামিনী ৰেড্ডী

যামিনী ৰেড্ডী ভাৰতৰ এগৰাকী কুচিপুড়ী নৃত্যশিল্পী, শিক্ষয়িত্ৰী, নৃত্য পৰিচালক আৰু কুচিপুড়ীৰ পাঠদানৰ বাবে নিবেদিত বিদ্যালয় “নাট্য তৰংগিণী’’ৰ সঞ্চালক। এওঁ ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইৰ লগতে বিদেশৰো বহু ঠাইত নৃত্য পৰিৱেশন কৰিছে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

কুচিপুড়ীৰ বিখ্যাত সাধক ড° ৰাজা আৰু ৰাধা ৰেড্ডীৰ ঘৰত জন্মগ্ৰহণ কৰা যামিনীয়ে কম বয়সতে নৃত্য শৈলীৰ দীক্ষা লাভ কৰিছিল। মাক-দেউতাকৰ অধীনত এই কলাৰ প্ৰশিক্ষণ লৈছিল। কুচিপুড়ী নৃত্য জগতৰ এগৰাকী যুৱ তাৰকা হিচাপে তেওঁ নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল, ৩ বছৰ বয়সতে অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিছিল। তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁ নৃত্য পৰিৱেশনৰ বাবে বিভিন্ন ঠাই ভ্ৰমণ কৰি আহিছে।

নতুন দিল্লীৰ লেডী শ্ৰীৰাম কলেজৰ পৰা কমাৰ্চ বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী (অনাৰ্ছ) আৰু নতুন দিল্লীৰ ফ’ৰ স্কুলৰ পৰা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ব্যৱসায়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে।

কেৰিয়াৰ

যামিনীয়ে যুক্তৰাজ্য, ইউৰোপ, আমেৰিকা, ইউ এ ই আৰু দক্ষিণ-পূব এছিয়াত বেছিকৈ ভ্ৰমণ কৰিছে। ২০১১ চনত লণ্ডনৰ প্ৰতিষ্ঠিত উইগম’ৰ হলত অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰা যামিনীয়ে ৰাছিয়া আৰু পূব ইউৰোপতো সফল ভ্ৰমণ কৰিছিল, য’ত ২০০৯ চনত ব্ৰিক আৰু এছচিঅ’ শীৰ্ষ সন্মিলনত বিভিন্ন ৰাষ্ট্ৰপতিৰ অনুষ্ঠানত অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰাৰ সুযোগ পাইছিল। হাংগেৰীৰ ৰাষ্ট্ৰপতি, স্লোভেনিয়াৰ প্ৰথম মহিলা আৰু ভাৰতৰ প্ৰাক্তন ৰাষ্ট্ৰপতি ড° এ.পি.জে আব্দুল কালামৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বৰ আগত তেওঁৰ শিল্পকৰ্ম উপস্থাপন কৰিছে।

সমালোচক আৰু দৰ্শকৰ মাজত যামিনীৰ নৃত্য পৰিৱেশনৰ সাধনাৰ বিষয়ে সদায় উচ্চ প্ৰশংসিত হৈ আহিছে৷ নিউয়ৰ্কৰ আধুনিক নৃত্যশিল্পী লিয়া কাৰ্টিছৰ সৈতে তেওঁৰ প্ৰযোজনা ‘হাৰমনি’ চোৱা দৰ্শকৰ সমাদৰ লাভ কৰাৰ লগতে কেৰালাৰ নিশাগন্ধি উৎসৱত সেই অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ লাভ কৰে। তেওঁ ভাৰতৰ পৰিৱেশ্য কলাৰ বাবে ‘দৰ্শক বিকাশ’ শীৰ্ষক গৱেষণা পত্ৰও লিখিছে।

যামিনীয়ে ভাৰতত যুগ যুগৰে চলি অহা পৌৰাণিক কাহিনীসমূহক নৃত্যৰ আধাৰত জন-মানসত উদ্ভাসিত কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছে৷ ইয়াৰ লক্ষ্য আৰু অধিক প্ৰচাৰ কৰি নিজকে পুনৰ শিপাবলৈ ৰাজা ৰাধা আৰু কৌশল ৰেড্ডীয়ে আৰম্ভ কৰে নাট্য তৰংগিনী হায়দৰাবাদ শাখা, যিটো তেওঁলোকৰ জ্যেষ্ঠ কন্যা যামিনী ৰেড্ডীয়ে পৰিচালনা কৰি আছে। হায়দৰাবাদত প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ পিছৰে পৰা এই বিদ্যালয়খনৰ কাম-কাজৰ হাৰ তীব্ৰ গতিত বৃদ্ধি পাইছে আৰু বছৰি হায়দৰাবাদ শাখাত এশৰো অধিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয়। নিয়মীয়া নৃত্য প্ৰশিক্ষণৰ উপৰি নাট্য তৰংগিণীয়ে নৃত্য আৰু সংগীতৰ ক্ষেত্ৰৰ সুপৰিচিত শিল্পীসকলৰ মাজত কৰ্মশালা আৰু অধিৱেশনো সক্ৰিয়ভাৱে পৰিচালনা কৰি নিজৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ শিক্ষাৰ উন্নতি সাধন কৰি আহিছে।

তদুপৰি, যামিনীয়ে প্ৰতিবছৰে এজন শিল্পীক সমৰ্থন কৰে, যিয়ে তেওঁৰ প্ৰাপ্য স্বীকৃতি বা আৰ্থিক সা-সুবিধা লাভ কৰা নাই অথচ অমূল্য কৰ্ম সৃষ্টি কৰিছে৷ এনে শিল্পীসকলক লৈ তেওঁৰ এই প্ৰশংসনীয় পদক্ষেপে তেওঁলোকলৈ স্বীকৃতি আনিব বুলি ভবা হৈছে৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
ঠেকুৱা

ঠেকুৱা (; ঠোকোৱা বা ঠেকাৰিছ), যাক 'খাজুৰিয়া' বা 'থিকৰী' বুলিও কোৱা হয়, ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ একপ্ৰকাৰৰ শুকান মিঠাই। বিহাৰ, উত্তৰ প্ৰদেশ আৰু নেপালৰ তেৰাই অঞ্চলত ই অতি জনপ্ৰিয়।

ঠেকুৱা হৈছে ছট পূজাৰ সময়ত উপাস্য দেৱতালৈ উৎসৰ্গ কৰা এক প্ৰসাদ। এই ঠাইৰ লোকসকলে যুগ যুগ ধৰি ইয়াক মিঠা জলপান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে।

প্ৰস্তুতকৰণৰ বিধি

ঠেকুৱা বনাবলৈ ব্যৱহাৰ হোৱা প্ৰধান উপাদানসমূহ হ’ল ঘেঁহুৰ আটা, চুজি, গলাই লোৱা চেনি, ৰুকি লোৱা নাৰিকল, শুকান ফলৰ সৰু টুকুৰা, গাখীৰ আৰু ঘিঁউ। চেনিৰ বিকল্প হিচাপে কেতিয়াবা গুড় ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Recipe

শ্ৰেণী:মিঠাই
নেৰেউছ

নেৰেউছ (গ্ৰিক: Νηρεύς) হ'ল গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি পণ্টাছ (সমুদ্ৰ) আৰু গাইয়া (পৃথিৱী)ৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ। পণ্টাছ নিজেও গাইয়াৰ পুত্ৰ আছিল। নেৰেউছ আৰু ড'ৰিছ একেলগে পঞ্চাশজনী কন্যাৰ (নেৰেইডসকল) আৰু এজন পুত্ৰ নেৰিটেছৰ পিতৃ-মাতৃ হৈছিল। তেওঁলোকে এইজিয়ান সাগৰত বাস কৰিছিল।

নাম

নেৰেউছ নামটো হোমাৰৰ মহাকাব্যসমূহত পোৱা নাযায়। ইলিয়াডত এই দেৱতাৰ নামৰ সলনি বৰ্ণনামূলক শব্দ অৰ্থাৎ “সমুদ্ৰৰ বৃদ্ধ মানুহ” ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, আৰু অডিচিত আৰু (প্ৰোটেউছ) একেলগে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

নেৰেউছ আৰু প্ৰোটেউছৰ উপৰিও “সমুদ্ৰৰ বৃদ্ধ মানুহ” বুলিয়া বৰ্ণনাটো গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ আন কিছুমান পানীৰ দেৱতাৰ ক্ষেত্ৰতো ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ ভিতৰত ফৰ্কিছ, গ্লাউকাছ আৰু সম্ভৱতঃ ট্ৰাইটনো আছিল। কিছুমান গৱেষকৰ মতে এই “সমুদ্ৰৰ বৃদ্ধ মানুহ” নামৰ দেৱতাৰ আগতে একধৰণৰ বিশ্বসৃষ্টিৰ ভূমিকা আছিল, যিটো ওচেনাছৰ সৈতে তুলনীয়।

হেচিয়ডৰ থিওগনি গ্ৰন্থত নেৰেউছ নামটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে উল্লেখ কৰা হয়। সেই ঠাইত তেওঁক সত্যবাদী, ন্যায়প্ৰিয় আৰু কোমলস্বভাৱৰ দেৱতা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

পৌৰাণিক কাহিনী

ইলিয়াডত “সমুদ্ৰৰ বৃদ্ধ মানুহ”ক নেৰেইডসকলৰ পিতৃ বুলি কোৱা হৈছে, যদিও নেৰেউছ নামটো সোজাকৈ উল্লেখ কৰা হোৱা নাই।

নেৰেউছক বহু সময়ত প্ৰোটেউছৰ দৰে ৰূপ পৰিৱৰ্তন কৰিব পৰা দেৱতা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তেওঁ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ ক্ষমতাও ৰাখিছিল। কিছুমান নায়কে, যেনে হেৰাক্লিছ, তেওঁক ধৰি ৰাখি তথ্য লাভ কৰিছিল যদিও তেওঁ বিভিন্ন ৰূপলৈ সলনি হৈছিল।

হেৰাক্লিছৰ বাৰটা কৰ্মৰ সৈতে নেৰেউছক প্ৰথমে সংযোগ কৰা কবি আছিল ফেৰেকিদেছ।

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব পঞ্চম শতিকাৰ সময়ত নেৰেউছক ধীৰে ধীৰে ট্ৰাইটনে প্ৰতিস্থাপন কৰিছিল, বিশেষকৈ শিল্পকলাৰ চিত্ৰসমূহত।

এটা পিছৰ যুগৰ বৰ্ণনাত কোৱা হয় যে আলেকজেণ্ডাৰ মহানে ইসুসৰ যুদ্ধৰ আগতে ছিৰিয়াৰ উপকূলত থিয় হৈ থেটিছ, নেৰেউছ আৰু নেৰেইডসকলক প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল।

নেৰেউছ তেওঁৰ সত্যবাদিতা আৰু সৎ স্বভাৱৰ বাবে বিখ্যাত আছিল:

আটিক ভাচ-চিত্ৰশিল্পত নেৰেউছক সাধাৰণতে মানুহৰ শৰীৰ আৰু মাছৰ দৰে দীঘল পুচ্ছসহ দেখুওৱা হৈছিল।

কিছুমান কাহিনীত নেৰেউছক থেটিছৰ পিতৃ বুলি কোৱা হয়। থেটিছ পাছত গ্ৰীক নায়ক একিলিছৰ মাতৃ হৈছিল। আনহাতে নেৰেউছৰ আন এজনী কন্যা এম্ফিট্ৰাইটে পাছত প'ছাইডনৰ সৈতে বিবাহ কৰিছিল।

টোকা

তথ্যসূত্ৰ

Glynn, Ruth, "Herakles, Nereus and Triton: A Study of Iconography in Sixth Century Athens", American Journal of Archaeology.
Kerényi, Carl, The Gods of the Greeks, 1951.
Litchfield West, Martin, Hesiod: Theogony, 1966.
Papachristophorou, Marilena, 1998.
Prier, Raymond A., Archaic Logic, 1976.
Rudhardt, Jean, Greek and Egyptian Mythologies, 1992.
Scully, Stephen, Hesiod's Theogony, 2015.
Tsantsanoglou, Kyriakos, 2015.

বাহ্যিক সংযোগ

Theoi Project, Nereus—the sea-god in classical literature and art

শ্ৰেণী:গ্ৰীক দেৱতা
হৰ্শা এন দেৱানী

হৰ্ষা এন দেৱনী (,জন্ম ২৭ মাৰ্চ ১৯৫৮) এগৰাকী ভাৰতীয় ন্যায়াধীশ। তেওঁ গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ প্ৰাক্তন বিচাৰক।

জীৱন

১৯৫৮ চনৰ ২৭ মাৰ্চত আমৰেলি জিলা, গুজৰাটৰ কুংকৱাভত হৰ্ষা এন দেৱানীৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁ প্ৰকাশ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, আহমেদাবাদ, কনভেণ্ট লিটিল ফ্লাৱাৰ স্কুল, ডিব্ৰুগড়, অসম; আৰু লৰেটো কনভেণ্ট, ৰাঁচীৰ পৰা মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰিছিল৷

২০২০ চনৰ ২৬ মাৰ্চত হৰ্শা এন দেৱানীয়ে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ন্যায়াধীশ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা ন্যায়াধীশ
প্ৰণৱ কুমাৰ বৰ্মন

প্ৰণৱ কুমাৰ বৰ্মন অসমৰ এগৰাকী সমকালীন অসমীয়া কবি আৰু সাহিত্যিক। আধুনিক অসমীয়া কবিতাত ভাষা, অনুভৱ, প্ৰেম, সমাজ আৰু মানৱীয় চিন্তাধাৰাক কেন্দ্ৰ কৰি তেওঁ গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াই আহিছে। সন্দকৈ কলেজ উপন্যাস, সন্দিকৈ কলেজৰ তুমি সাগৰিকা বৰদলৈ কাব্য সংকলন আৰু আত্মকথামূলক গদ্য সংকলন কলকাতাৰ বেশ্যা দিল্লীৰ বৰষুণৰ বাবে তেওঁ বিশেষভাবে পৰিচিত।

জীৱন আৰু সাহিত্যিক পৰিচয়

প্ৰণৱ কুমাৰ বৰ্মন অসমীয়া ভাষাৰ এজন সুপ্ৰতিষ্ঠিত কবি হিচাপে পৰিচিত। তেওঁ বিভিন্ন সাহিত্য-অনুষ্ঠান, কবিতা পাঠ আৰু সাহিত্য সভাত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰি অসমীয়া কবিতাক ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত প্ৰতিষ্ঠা কৰাত সহায় কৰিছে। বেংগালুৰুত সাহিত্য অকাডেমিৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত অনুষ্ঠানত তেওঁ কবিতা পাঠ কৰা ঘটনাই সাহিত্য মহলত বিশেষ গুৰুত্ব লাভ কৰিছিল।

সাহিত্যকৃতি

প্ৰণৱ কুমাৰ বৰ্মনে একাধিক কবিতা পুথি ৰচনা কৰিছে। তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য সাহিত্যকৃতিসমূহ হ’ল—
সন্দিকৈ কলেজ
সন্দিকৈ কলেজৰ তুমি সাগৰিকা বৰদলৈ
তুমি ভালপাওঁ বুলি ক'লে মোৰ বুকুত সূৰ্যমুখী ফুলে
ভোক আৰু ভালপোৱাৰ টোকাবহী
কলকাতাৰ বেশ্যা দিল্লীৰ বৰষুণ

সাহিত্যিক শৈলী আৰু বিষয়বস্তু

প্ৰণৱ কুমাৰ বৰ্মনৰ কবিতাসমূহত প্ৰেম, একাকিত্ব, সমাজ-জীৱন, স্মৃতি আৰু মানৱীয় অনুভৱৰ সূক্ষ্ম প্ৰকাশ দেখা যায়। সহজ অথচ গভীৰ ভাষা-ব্যৱহাৰ আৰু অনুভৱপ্ৰবণ শৈলীয়ে তেওঁৰ কবিতাক পাঠকৰ বাবে অধিক সংবেদনশীল কৰি তোলে।

সন্মান আৰু স্বীকৃতি

তেওঁ সাহিত্য ক্ষেত্ৰলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে বিভিন্ন বঁটা আৰু সন্মান লাভ কৰিছে। তেজপুৰত অনুষ্ঠিত এক সাহিত্যিক অনুষ্ঠানত তেওঁক কাব্য কোঁৱৰ উপাধিৰে সন্মানিত কৰা হয়।

বাহ্যিক সংযোগ

তথ্যসূত্ৰ

Category:অসমীয়া কবি
Category:অসমীয়া সাহিত্যিক
Category:জীৱিত ব্যক্তি
ভাৰত ৰত্ন প্ৰাপক অসমীয়াৰ তালিকা

ভাৰত ৰত্ন ভাৰত দেশৰ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান। ১৯৫৪ চনৰ ২ জানুৱাৰীত স্বাধীন ভাৰতৰ প্ৰথম ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদে এই পুৰস্কাৰৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল।

তালিকা

#
চন
ব্যক্তিৰ নাম
আলোকচিত্ৰ
অৱদানৰ ক্ষেত্ৰ
১ ১৯৯৯ গোপীনাথ বৰদলৈ |centre প্ৰশাসনিক সেৱা
২ ২০১৯ ভূপেন হাজৰিকা |centre কলা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসম সম্পৰ্কীয় তালিকা
শুতনুকা প্ৰত্নলিপি

শুতনুকা প্ৰত্নলিপি হ'ল ছোটনাগপুৰৰ ৰামগড় পৰ্বতৰ ওপৰত অৱস্থিত জোগীমাৰা নামৰ গুহাত
খোদিত এখন শিলালিপি। ‘শুতনুকা’ নামেৰে জনাজাত তিনিশাৰীৰ এখন সৰু লিপি। এই লিপিৰ প্ৰথম শব্দ
‘শুতনুক’ নামৰ পৰা লিপিখনক ‘শুতনুকা প্ৰত্নলিপি' বুলি কোৱা হয় আৰু সময় আনুমানিক
খ্ৰীষ্ট-পূৰ্ব দ্বিতীয় শতাব্দী।

লিপিখনৰ গুৰুত্ব

এই লিপিখন সৰু যদিও বিষয়বস্তু আৰু ভাষাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা অত্যন্ত তাৎপৰ্যপূৰ্ণ।
ইয়াৰ কাৰণ দুটা: প্ৰথমতে ইয়াত কোনো ৰজা-মহাৰজাৰ কীৰ্তিকলাপ বা শৌৰ্য-বীৰ্য
ঘোষিত হোৱা নাই বা প্ৰজাৰ কৰণীয় কৰ্তব্যৰ প্ৰতিও কোনো ৰজাৰ ই আদেশনামা নহয়, বৰং
এজন সাধাৰণ শিলাকুটীয়া বা ভাস্কৰ-শিল্পীৰ অন্তৰৰ এক মৰ্মন্তুদ ব্যথাহে শিলত খোদিত
দ্বিতীয়তে ইয়াৰ ভাষাই প্ৰাচ্যা আৰু প্ৰাচ্য-মধ্যা দুইটা উপভাষাৰে বৈশিষ্ট্য প্ৰতিফলিত
কৰিছে। প্ৰাচ্যা আৰু প্ৰাচ্য-মধ্যা উভয়ৰে বৈশিষ্ট্য, যেনে—ৰ > ল, ণ, ন-ৰ মাজত কেৱল
‘ন’ৰ ব্যৱহাৰ (যেনে নম-ৰূপদক্ষঃ) আদি পোৱা গৈছে। আনহাতে প্ৰাচ্যাত
নোপোৱা, কিন্তু প্ৰাচ্য-মধ্যাত পোৱা শ’ৰ ব্যৱহাৰ, ই-কাৰৰ প্ৰভাৱত য়ৰ আগম বা
তালবীভৱন [যেনে – দেৱদশিক্যি>দেৱদাসী (* দেৱদাসিকী)] ইয়াত পোৱা গৈছে। গতিকে
এই লিপিৰ ভাষাই প্ৰাচ্য আৰু প্ৰাচ্যা-মধ্যাৰ সংমিশ্ৰিত ৰূপ প্ৰতিফলিত কৰিছে বুলি ক'ব পাৰি। অশোক-অনুশাসনৰ পাছতেই বিষয়বস্তু আৰু ভাষা-বৈশিষ্ট্যৰ দিশৰ পৰা বিশেষ উল্লেখযোগ্য। পৰৱৰ্তী কালৰ সাহিত্যিক-মাগধীৰ তিনিটা প্ৰধান বৈশিষ্ট্য, যেনে- 'শৰ প্ৰয়োগ, ৰ
‘ল’-ত পৰিণত হোৱা আৰু অ-কাৰান্ত পুংলিংগৰ একবচনত 'এ' হোৱা বা বিসৰ্গযুক্ত পদান্ত
অ-কাৰ এ-কাৰ হোৱা— এই লিপিয়ে বহন কৰিছে আৰু এই কাৰণে ড’ সুনীতি কুমাৰ
চট্টোপাধ্যায়ে এই লিপিক মাগধীৰ সৰ্বপ্ৰাচীন নিদৰ্শন বুলি মন্তব্য কৰিছে।

লিপিখনৰ পাঠ

লিপিখন এনে ধৰণৰ-
“শুতনুক নম দেৱদশিক্যি।
তং কময়িথ বলনশেয়ে
দেৱদিনে নম লুপদখে।
অনুবাদঃ- ‘শুতনুক নামৰ দেৱদাসীক কামনা কৰিছিল (ভাল পাইছিল) বাৰানসীৰ
দেৱদিন নামৰ ৰূপদক্ষই।

লিপিখনৰ বিষয়বস্তু

এই লিপিখনক ভাৰতীয় প্ৰেম-কবিতাৰ সৰ্বপ্ৰাচীন নিদৰ্শন বুলি ক'ব পাৰি। কাৰণ ইয়াৰ মাজত
প্ৰেম-হেৰুৱা এগৰাকী ৰূপদক্ষ বা শিল্পীৰ বেদনা প্ৰকাশ পাইছে। লিপিখনৰ বিষয়বস্তু অনুধাৱন কৰি বুজিব
পাৰি যে এক সভ্ৰান্ত বংশীয় দেৱদিন নামৰ ভাস্কৰ-শিল্পীয়ে শুতনুক নামৰ এগৰাকী দেৱদাসীক ভাল
পাইছিল; সেই ভালপোৱা নিশ্চয় অতি গভীৰ আছিল। কিন্তু সামান্য দেৱদাসীক ভালপোৱাৰ অপৰাধত
হয়তো সেই কুলীন বংশীয় শিল্পীয়ে তৎকালীন সমাজ বা ৰাজকীয় বিচাৰত দোষী সাব্যস্ত হৈ ৰামগড় পৰ্বতৰ দুৰ্গম অৰণ্যত নিৰ্বাসন দণ্ড ভুগিব লগা হৈছিল। নিৰ্বাসিত প্ৰেমিক শিল্পীয়ে প্ৰিয়তমাৰ পৰা আঁতৰি
থাকিব লগা হোৱাত হৃদয়ৰ দুখ উপশমৰ বাবে থাকিবলৈ লোৱা গুহাৰ মুখতে এই শাৰী
তিনিটা খোদিত কৰিলে। য'ত প্ৰস্ফুটিত হৈছে প্ৰেম আৰু হৃদয়ৰ ব্যাকুলতা ।
এই লিপিখন খ্ৰীষ্ট পূৰ্ব শতিকাৰ যদিও দেৱদিন-শুতনুকৰ প্ৰণয় -কাহিনী ৰূপকথা হিচাপে জনসমাজৰ
মাজত বহুদিন প্ৰচলিত হৈ থাকিল। এই প্ৰেমৰ অৱলম্বনতে পাছৰ কালত কালিদাসে তেওঁৰ অমৰ প্ৰেমকাব্য ‘মেঘদূত’ ৰচনা কৰিবলৈ প্ৰেৰণা পাইছিল বুলি ভাবিবৰ অৱকাশ আছে। কাৰণ ‘মেঘদূত'ৰ নায়ক
যক্ষ প্ৰিয়া-বিৰহিত হৈ ৰামগিৰিত নিৰ্বাসিত হৈ আছিল। ৰামগড় আৰু ৰামগিৰি নামৰ মিল তাৎপৰ্যপূৰ্ণ।
মেঘদূত যি দৰে প্ৰিয়া-বিবহিত প্ৰেমিক হৃদয়ৰ কাতৰ হুমুনিয়াহ, তেনেদৰে শুতনুকা-লিপিও প্ৰিয়া-বিবহিত
শিল্পী-হৃদয়ৰ গভীৰ আৰ্তি।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিলেখ
বাহাৰুল ইছলাম (ন্যায়াধীশ)

ন্যায়াধীশ বাহাৰুল ইছলাম (Baharul Islam) ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এজন ন্যায়াধীশ আছিল। উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ পদত অধিষ্ঠিত হোৱা তেওঁ প্ৰথম গৰাকী অসমীয়া৷
১৯১৮ চনৰ ১ মাৰ্চ তাৰিখে অসমৰ নলবাৰী জিলাত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল।

শিক্ষা

তেওঁ নলবাৰীৰ গুৰ্দন হাই স্কুলত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল। তেতিয়া নলবাৰী কামৰূপ জিলাৰ অন্তৰ্গত আছিল। তাৰ পিছত তেওঁ গুৱাহাটীৰ কটন কলেজত অধ্যয়ন কৰে। পিছলৈ তেওঁ আলিগড় মুছলিম বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

কৰ্মজীৱন

ইছলামে প্ৰথমে ১৯৫১ চনত গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ত (পূৰ্বে অসম উচ্চ ন্যায়ালয়) অধিবক্তা হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰে। পিছলৈ তেওঁ ১৯৫৮ চনত ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ত অধিবক্তা হিচাপে যোগ দিয়ে।

২০ জানুৱাৰী ১৯৭২ চনত তেওঁ অসম আৰু নাগালেণ্ড উচ্চ ন্যায়ালয়ত (বৰ্তমান গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়) ন্যায়াধীশ ৰূপে নিযুক্তি লাভ কৰে। ১১ মাৰ্চ ১৯৭৯ চনত তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত মুখ্য ন্যায়াধীশৰ পদ অলংকৃত কৰে। পিছলৈ ৭ জুলাই ১৯৭৯ৰ পৰা ১ মাৰ্চ ১৯৮০লৈ তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যকাল সম্পন্ন কৰি অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে।
শেষলৈ ৪ ডিচেম্বৰ ১৯৮০ চনত তেওঁ ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। ১২ জানুৱাৰী ১৯৮৩ চনত তেওঁ এই পদৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে।

কমিটি

বিশেষ ভাবে সক্ষম ব্যক্তি সকলৰ অধিকাৰ, সমান সা-সুবিধা আৰু প্ৰত্যক্ষ অংশগ্ৰহণৰ বাবে আইন প্ৰণয়ন কৰিবলৈ ১৯৮৭ চনত বাহাৰুল ইছলাম কমিটি গঠন কৰা হৈছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ
ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসক দিৱস

ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসক দিৱস হৈছে ব্যক্তি তথা সমাজলৈ চিকিৎসক সকলৰ অৱদানক স্বীকৃতি প্ৰদান কৰি উদযাপন কৰা এক দিৱস বিশেষ। দিনটো চিহ্নিত কৰিবলৈ উদযাপিত স্মৰণীয় অনুষ্ঠানৰ তাৰিখটো ৰাষ্ট্ৰভেদে পৃথক হ'ব পাৰে। কিছুমান দেশত দিনটো বন্ধৰ দিন হিচাপে চিহ্নিত কৰা হয়, যদিও স্বাস্থ্যসেৱা উদ্যোগৰ ৰোগী আৰু হিতাধিকাৰীসকলে তথা স্বাস্থ্য সেৱা সংগঠনবোৰে উদযাপন কৰে।

সমগ্ৰ ভাৰতত, চিকিৎসক তথা পশ্চিম বংগৰ দ্বিতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী, ড° বিধান চন্দ্ৰ ৰয়ক সন্মান জনোৱাৰ উদ্দেশ্যে ১ জুলাই তাৰিখে ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসক দিৱস পালন কৰা হয়। ১৮৮২ চনৰ ১ জুলাইত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত ৮০ বছৰ বয়সত একেটা তাৰিখতে তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

ইতিহাস

১৯৩৩ চনৰ ২৮ মাৰ্চ তাৰিখে জৰ্জিয়াৰ ৱিণ্ডাৰত প্ৰথম চিকিৎসক দিৱস পালন কৰা হৈছিল। সেই উপলক্ষে চিকিৎসক আৰু তেওঁলোকৰ পত্নী সকললৈ শুভেচ্ছা সূচক কাৰ্ড মেইল কৰা হৈছিল লগতে মৃত চিকিৎসকৰ কবৰত ফুল অৰ্পণ কৰা হৈছিল।

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ চিনেট আৰু হাউচ অফ ৰিপ্ৰেজেণ্টেটিভছৰ এছ.জে. আৰ.ই.এছ. #৩৬৬, ৰাষ্ট্ৰপতি বুশে ৩০ অক্টোবৰ, ১৯৯০ তাৰিখে স্বাক্ষৰ কৰি গৃহীত কৰিছিল (ৰাজহুৱা আইন ১০১-৪৭৩), আৰু ৩০ মাৰ্চ তাৰিখটো চিকিৎসক দিৱস হিচাপে উদযাপন কৰিবলৈ ৰাষ্ট্ৰীয় বন্ধ হিচাপে মনোনীত কৰিছিল।

বিশ্বৰ প্ৰেক্ষাপট

অষ্ট্ৰেলিয়াত, ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসক দিৱস উদযাপনৰ দিন ভিন্ন। তেওঁলোকৰ মাজত সাধাৰণতে ৩০ মাৰ্চ তাৰিখেটো বহুল ভাৱে প্ৰচলিত। কুৱেইটত, ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসক দিৱস ৩ মাৰ্চত উদযাপন কৰা হয়। ব্ৰাজিলত, এই দিৱস উদযাপিত হয় ১৮ অক্টোবৰত। এই দিনটো বন্ধৰ দিন হিচাপেও পালন কৰা হয়, ইয়াৰোপৰি উক্ত দিনটোত কেথলিক গীৰ্জাই ছেইণ্ট লুকৰ জন্মদিন উদযাপন কৰে। কানাডাত ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসক দিৱস ১ মে'ত উদযাপন কৰা হয়। কানাডাত চিকিৎসা সেৱা আৰম্ভ কৰা প্ৰথম মহিলা চিকিৎসক এমিলি ষ্ট'ৱেৰ স্বীকৃতিস্বৰূপে কানাডিয়ান মেডিকেল এছ'চিয়েশ্যনে এই তাৰিখটো বাছনি কৰিছিল। কিউবাত, কাৰ্লোছ জুয়ান ফিনলেৰ জন্মদিন উদযাপন ৰ বাবে ৩ ডিচেম্বৰত ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসক দিৱস হিচাপে কিউবা বাসীয়ে বন্ধ হিচাপে এই দিনটো উদযাপন কৰে। প্ৰতি বছৰে ২৪ অক্টোবৰত ইণ্ডোনেছিয়াত ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসক দিৱস উদযাপন কৰা হয়। দিনটো ইণ্ডোনেচিয়ান ডাক্তৰ্ছ এছ'চিয়েচন (আইডিআই)ৰ জন্মদিন উদযাপনৰ সৈতেও চিহ্নিত কৰা হৈছিল। ইৰাণত, আভিচেন্নাৰ জন্মদিন(ইৰানী মাহ: চহৰীভাৰ ১ম=২৩ আগষ্ট)টো চিকিৎসকসকলৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় দিৱস হিচাপে স্মৰণ কৰা হয়। মালয়েছিয়াত, প্ৰতি বছৰে ১০ অক্টোবৰত চিকিৎসক দিৱস পালন কৰা হয়। এই দিনটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে ফেডাৰেচন অফ প্ৰাইভেট মেডিকেল প্ৰেক্টিচনাৰ এছ'চিয়েচন, মালয়েছিয়াৰ দ্বাৰা ২০১৪ চনত উদযাপন কৰা হৈছিল। তুৰ্কীত, ১৯১৯ চনৰ পৰা প্ৰতি বছৰে ১৪ মাৰ্চত ঔষধ দিৱস হিচাপে পালন কৰা হয়।
ভিয়েটনামে ১৯৫৫ চনৰ ২৮ ফেব্ৰুৱাৰীত প্ৰথম চিকিৎসক দিৱস পালন কৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত এই দিৱস ২৭ ফেব্ৰুৱাৰীত উদযাপন কৰা হয় বা কেতিয়াবা এই তাৰিখৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ তাৰিখ নিৰ্বাচন কৰা হয়। নেপালে নেপালী তাৰিখ ২০ ফালগুন(৪ মাৰ্চ)ত নেপালী ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসক দিৱস উদযাপন কৰে। নেপাল মেডিকেল এছ'চিয়েচন স্থাপনৰ পিছৰে পৰা নেপালে প্ৰতি বছৰে এই দিনটো চিকিৎসক দিৱস হিচাপে আয়োজন কৰি আহিছে।

তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
মেহৱিশ মুছতাক হাকাক

মেহৱিশ মুছতাক হাকাক ( উৰ্দু: مہوش مشتاق) জন্ম ১৯৮৯) এগৰাকী এপ্লিকেচন আৰু চফ্টৱেৰ ডেভেলপাৰ, যিয়ে ২০১৩ চনত কাশ্মীৰ উপত্যকাৰ বাবে কাশ্মীৰৰ বাবে "ডায়েল কাশ্মীৰ" নামৰ এটা বিজনেছ ডাইৰেক্টৰী এপ তৈয়াৰ কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁ এণ্ড্ৰইড এপ প্ৰস্তুত কৰা প্ৰথম কাশ্মীৰী মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল।

জীৱনী

১৯৮৯ চনত শ্ৰীনগৰত জন্মগ্ৰহণ কৰা মেহবীশ মুস্তাক এগৰাকী কাশ্মীৰী এপ ডেভেলপাৰ। ২৩ বছৰ বয়সত তেওঁ এণ্ড্ৰইড এপ ডিজাইনৰ পাঠ্যক্ৰম সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত 'ডায়েল কাশ্মীৰ' এণ্ড্ৰইড এপটো প্ৰস্তুত কৰে। ডায়েল কাশ্মীৰে বিশেষভাৱে কাশ্মীৰ অঞ্চলৰ বাবে খাদ্য যোগান ধৰে। এই এপ ব্যৱহাৰকাৰীক চিকিৎসালয়, শিক্ষা, পৰিবহণ আৰু আৰক্ষীকে ধৰি কাশ্মীৰৰ বিভিন্ন খণ্ডৰ বিভিন্ন অত্যাৱশ্যকীয় আৰু বাণিজ্যিক সেৱাৰ ঠিকনা, ফোন নম্বৰ আৰু ইমেইল ঠিকনাৰ দৰে বিস্তৃত তথ্য প্ৰদান কৰে। ইয়াত অন্যান্য বৈশিষ্ট্যৰ লগতে ৰেল, ছুটী আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ সময়সূচীও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। ২০১৩ চনত দ্য হিন্দুৰ আহমেদ আলী ফায়াজে ইয়াক "অটোমোবাইল সেৱা, হোটেল, চিকিৎসক, হাউচবোট, এন জি অ', ৰিয়েল এষ্টেট, ডাক ক'ড, আনকি কাশ্মীৰৰ পাৰ্টিৰ খাদ্য ৱাজৱানৰ তথ্যৰ ভঁৰাল বুলি অভিহিত কৰিছিল, য'ত এক ডজনৰো অধিক মাটন প্ৰস্তুত কৰা হৈছে।"

২০২১ চনলৈকে এই এপটোৰ গুগল প্লে ষ্ট'ৰৰ পৰা ৫০,০০০ তকৈ অধিক ডাউনলোড হৈছিল আৰু ইয়াৰ ৰেটিং ৪.৩, ১,৭০০+ তকৈ অধিক পৰ্যালোচনাৰ সৈতে।

শিক্ষা

মুস্তাকে শ্ৰীনগৰৰ প্ৰেজেণ্টেচন কনভেণ্ট গাৰ্লছ স্কুলত পঢ়িছিল আৰু দ্য মেলিনছন গাৰ্লছ স্কুলত মাধ্যমিক শিক্ষা সমাপ্ত কৰিছিল।[10] এছ এছ এম কলেজ অৱ ইঞ্জিনিয়াৰিং এণ্ড টেকন'লজিৰ পৰা বি ই সম্পূৰ্ণ কৰে। She completed her BE from SSM College of Engineering and Technology.

বঁটা

ফেমিনা মহিলা বঁটা(অনলাইন প্ৰভাৱশালী) — ২০১৪
মহাকাশ যোগাযোগ বঁটা — ২০১৪ [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন]
ALL তৃণমূল পৰ্যায়ৰ মহিলা অৰ্জনকাৰী বঁটা — ২০১৪
The Sunday Standard Devi Awards Delhi — 2016
দেওবাৰ ষ্টেণ্ডাৰ্ড দেৱী বঁটা দিল্লী — ২০১৬

নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ - ২০১৭

তথ্যসূত্ৰ
মুভিং ৰ’ব ৱ’মেন

মুভিং ৰ’ব ৱ’মেন (ছিউক্স নাম: Tȟašína Máni), যাক মেৰী ক্ৰ'লাৰ, হাৰ ঈগল ৰ’ব, শ্বি ৱাকছ উইথ হাৰ শ্ব'ল, ৱাকিং ব্লেংকেট ৱ’মেন, মুভছ ৰ’ব ৱ’মেন, ৱাকছ উইথ হাৰ ৰ’ব এণ্ড তাশ্বেনামনি আদি নামেৰেও জনা যায়; তেওঁ আছিল লিটিল বিগ হৰ্ণ যুদ্ধৰ সময়ত জেনেৰেল জৰ্জ কাষ্টাৰৰ বিৰুদ্ধে যুঁজি ভাতৃ ৱান হকৰ হত্যাৰ প্ৰতিশোধ লোৱা এগৰাকী হাংকপাপা ছিউক্স মহিলা।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

মুভিং ৰ’ব ৱ’মেনৰ জন্ম হৈছিল বৰ্তমান গ্ৰেণ্ড ৰিভাৰ অঞ্চলৰ, দক্ষিণ ডাকোটাৰ ওচৰত। আৰু তেওঁ হাংকপাপা বেণ্ডৰ মুৰব্বী আছিল কিন্তু আন কেইবাজনো যোদ্ধাই কাষ্টাৰক হত্যা কৰা বুলি দাবী কৰিছিল আৰু মুভিং ৰ’ব ৱ’মেনে প্ৰকৃততে তেওঁক হত্যা কৰিছিল নে নাই সেয়া অনিশ্চিত। কাষ্টাৰক ছুৰীৰে আঘাত কৰা বুলি কোনো তথ্য প্ৰকাশিত মৰণোত্তৰ পৰীক্ষাৰ বিৱৰণীত নাই আৰু তেওঁৰ মৃতদেহ উদ্ধাৰ কৰা বিষয়াসকলে তেওঁক বন্দুকৰ গুলীত মৃত্যু হোৱা বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।

তেওঁ লগতে কাষ্টাৰৰ দুজন লোকক হত্যা কৰি ভায়েকৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিশোধ লয়, এজনক কটাৰীৰে আঘাত কৰি আৰু আনজনক ৰিভলভাৰেৰে। পিছৰজন আছিল সেনাৰ দোভাষী ইছাইয়া ডৰ্মান।

পিছৰ বছৰবোৰত

লিটল বিগহৰ্ণৰ যুদ্ধৰ পিছত তেওঁ নিজৰ লোকসকলৰ সৈতে কানাডালৈ গুচি যায় আৰু ১৮৮১ চনলৈকে তাতেই থাকে। তাৰ পিছত তেওঁ ষ্টেণ্ডিং ৰকৰ কেনেল অঞ্চললৈ যায়। ষ্টেণ্ডিং ৰক সমগোত্ৰীয় তথ্য জৰীপৰ দ্বাৰা লক্ষ্য কৰা হৈছে যে, ১৯২৩ চনত ৭০ বছৰ বয়সত মুভিং ৰ’ব ৱ’মেনে দক্ষিণ ডাকোটাৰ বুলহেডৰ পশ্চিমে গ্ৰেণ্ড নদীৰ সংযুক্ত ভঁৰালেৰে সৈতে এটা কোঠাৰ লগ হাউচত অকলে বাস কৰিছিল। সমীক্ষাটোত এইটোও উল্লেখ কৰা হৈছে যে তেওঁৰ ১৮টা ঘোঁৰা আৰু ২৩টা গৰু আছিল।

আমেৰিকান শিল্পী থম ৰছে এই যুদ্ধৰ ২০০ টুকুৰাৰ ইনষ্টলেচন তৈয়াৰ কৰিছে, য'ত মুভিং ৰ’ব ৱ’মেনৰ এখন ছবিও আছে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
মাদ্ৰী

মাদ্ৰী হিন্দু ধৰ্মগ্ৰন্থ মহাভাৰতৰ নকুল আৰু সহদেৱৰ মাতৃ তথা পাণ্ডুৰ পত্নী আৰু যুধিষ্ঠিৰ, ভীম আৰু অৰ্জুনৰ মাহী মাক আছিল মদ্ৰৰ কুঁৱৰী মাদ্ৰী।

পাণ্ডু, কুন্তী, আৰু মাদ্ৰী

কুন্তীৰ দেউতাক যাদৱ বংশৰ ৰজা শূৰসেন। তেওঁৰ আচল নাম আছিল পৃথ্বা। দেউতাকে সম্পৰ্কীয় ভায়েক কুন্তীভোজ সন্তানহীন হোৱা বাবে কুন্তীকে ডাঙৰ-দীঘল কৰিবলৈ দিয়ে।

এবাৰ দুৰ্বাসা মুনি কুন্তীভোজৰ ঘৰলৈ আহিল। কুন্তীয়ে তেওঁক কৰা সেৱা-শুশ্ৰূষাত মুনি সন্তুষ্ট হ'ল। তেওঁক কুন্তীক এটা মন্ত্ৰ শিকালে যাৰ সহায়ত কুন্তীয়ে যিকোনো দেৱতাক আহ্বান কৰি তেওঁৰ পৰা সন্তান লাভ কৰিব পাৰিব।

কৌতূহলী কুন্তীয়ে এদিন সেই মন্ত্ৰৰে ভগৱান সূৰ্যক আহ্বান কৰিলে। সূৰ্যই কুন্তীৰ লগত সহবাস কৰি এটা সন্তান দিলে আৰু লগতে কুন্তীৰ সতীত্বও পুনৰ প্ৰদান কৰিলে। এইমতেই কৰ্ণৰ জন্ম হয়। সমাজৰ ৰোষত পৰাৰ ভয়ত কুন্তীয় সন্তানটোক নৈত উটুৱাই দিয়ে।
কুন্তীভোজে কুন্তীৰ স্বয়ম্বৰ আয়োজন কৰিলে। স্বয়ম্বৰত কুন্তীয়ে হস্তিনাপুৰৰ ৰজা পাণ্ডুক বৰণ কৰে। ইয়াৰ পাছত ৰাজ্য বঢ়োৱাৰ সংক্ৰান্তত পাণ্ডুৱে মদ্ৰৰ কুঁৱৰী মাদ্ৰীক বিয়া কৰায়।

এদিন পাণ্ডুৱে অৰণ্যত চিকাৰ কৰি থাকোঁতে ভুলতে সংগমত লিপ্ত মৃগয়াৰূপী ঋষি কিন্দম আৰু তেওঁৰ পত্নীক কাঁড় মাৰি হত্যা কৰে। মৃত্যুৰ আগে আগে ঋষিয়ে ৰজাক অভিশাপ দিয়ে যে ৰজাই যেতিয়াই সংগম কৰি তেতিয়াই তেওঁৰ মৃত্যু হ'ব। ইয়াৰ পাছত পাণ্ডুৱে ৰাজ্য পৰিত্যাগ কৰি দুইগৰাকী পত্নীৰে সৈতে বনবাসলৈ প্ৰস্থান কৰে।

কেইজনমান মুনিয়ে পাণ্ডুক কয় যে সন্তানহীন হৈ থাকিলে তেওঁ স্বৰ্গ লাভ কৰিব নোৱাৰিব। এই কথা পাণ্ডুৱে কুন্তীক জনাই কোনো সুপুৰুষৰ পৰা সন্তান লাভ কৰিবলৈ তেওঁক পৰামৰ্শ দিয়ে। কুন্তীয়ে তেতিয়া দুৰ্বাসাৰ পৰা পোৱা মন্ত্ৰ খটুৱাই তিনিজন পুত্ৰৰ মাতৃ হয়— যম দেৱতাৰ পৰা যুধিষ্ঠিৰ, বায়ুৰ পৰা ভীম আৰু ইন্দ্ৰৰ পৰা অৰ্জুন। কুন্তীয়ে মাদ্ৰীকো সেই মন্ত্ৰ শিকাই দিয়াত মাদ্ৰীয়ে অশ্বিন দেৱতা দুজনৰ পৰা নকুল আৰু সহদেৱ নামৰ যঁজা পুত্ৰদ্বয় লাভ কৰে।

এদিন পাণ্ডুৱে হিতাহিত জ্ঞান হেৰুৱাই মাদ্ৰীৰ লগত সংগম কৰিব খোজাত তেওঁৰ মৃত্যু হয়। ৰজাৰ মৃত্যুৰ কাৰণ হোৱা বুলি মাদ্ৰী সতী হৈ প্ৰাণ ত্যাগ কৰে। ইয়াৰ পাছত কুন্তীয়ে পাঁচোজন পুত্ৰক লৈ হস্তিনাপুৰ যায়গৈ।

বংশ পৰিচয়

মাদ্ৰী আছিল মদ্ৰৰ কুঁৱৰী। কুন্তীদেৱী আছিল তেওঁৰ পতি পাণ্ডুৰ পত্নী। মাদ্ৰী নিজ সন্তান আছিল নকুল আৰু সহদেৱ। তেওঁৰ তোলনীয়া পুত্ৰ অৰ্থাৎ কুন্তীৰ পুত্ৰ আছিল ক্ৰমে- যুধিষ্ঠিৰ, ভীম আৰু অৰ্জুন।

বংশলতা

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:মহাভাৰতৰ চৰিত্ৰ
শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতৰ নাৰী
৯ অক্টোবৰ

আজিৰ দিনটোত ঘটা কেইটামান উল্লেখযোগ্য ঘটনা হ’ল-

ঘটনাৱলী

১৪৪৬ - হেংগুল বৰ্ণমালা কোৰিয়াত প্ৰথম প্ৰকাশিত হয়।
১৬০৪ - হাতীপটিৰ ভিতৰত পৰ্যবেক্ষণ কৰা আটাইতকৈ শেহতীয়া চুপাৰনোভা 'কেপলাৰৰ চুপাৰনোভা' দেখা পোৱা গৈছিল।
১৮৭৪ - বাৰ্ণ চুক্তিৰ দ্বাৰা ইউনিভাৰ্ছেল ডাক সংঘ সৃষ্টি কৰা হয়।
১৯৪১ - আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ফ্ৰেংকলিন ডি ৰুজভেল্টে এক পাৰমাণৱিক কাৰ্যসূচীৰ অনুমোদন জনাই যিটো পিছত মেনহাটান প্ৰকল্পত পৰিণত হৈ পৰে।
১৯৪৬ - ভাৰত চৰকাৰে বিদেশত ভাৰতৰ কূটনৈতিক, কনচুলাৰ আৰু বাণিজ্যিক প্ৰতিনিধিত্বৰ বাবে ভাৰতীয় বৈদেশিক সেৱা স্থাপন কৰে।
১৯৪৯ - ভাৰতৰ প্ৰথম ভাৰতীয় গভৰ্ণৰ জেনেৰেল চি ৰাজাগোপালাচাৰীয়ে আধুনিক ক্ষেত্ৰীয় সেনা উদ্বোধন কৰে।
১৯৬৭ - বন্দী হোৱাৰ এদিন পিছত বলিভিয়াত বিপ্লৱ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা বাবে আৰ্নেষ্টো "চে" গুৱেভাৰাক মৃত্যুদণ্ড দিয়া হয়।
২০০৬ - উত্তৰ কোৰিয়াই প্ৰথম পাৰমাণৱিক পৰীক্ষা কৰে।
২০০৮ - মাফিয়াৰ পৰা তেল সুৰক্ষিত কৰাৰ বাবে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে এখন বিশেষজ্ঞৰ সমিতি গঠন কৰিছিল।
২০১২ - পাকিস্তানী তালিবানে স্পষ্টবাদী স্কুলীয়া ছাত্ৰী মালালা ইউছুফজাইক হত্যাৰ চেষ্টা কৰে।
২০২১ - অসমৰ যোৰহাটৰ ৭ বছৰীয়া ফ্ল'ৰিনা গগৈয়ে ছ'নী টিভিৰ চুপাৰ ডেঞ্চাৰ অধ্যায় ৪ৰ চূড়ান্ত বিজয়ী হয়।

জন্ম

১৭৫৭ - চাৰ্লছ এক্স, ফ্ৰান্সৰ ৰজা (১৮২৪-৩০)। (মৃঃ ১৮৩৬)
১৮২৬ - ৰাজা লক্ষ্মণ সিং, হিন্দী সাহিত্য এগৰাকী প্ৰসিদ্ধ সাহিত্যক৷
১৮৫২ - হেৰমন ইমিল ফিচাৰ, নোবেল বিজয়ী জাৰ্মান ৰসায়নবিদ। হেৰমানে ১৯০২ চনত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা লাভ কৰিছিল।
১৮৯৭ - মিঞ্জুৰ ভক্তৱতছালাম, স্বাধীনতা সংগ্ৰামী আৰু মাদ্ৰাজ ৰাজ্যৰ মুখ্যমন্ত্ৰী।
১৯২৯ - সুধীন দাশগুপ্ত, বঙালী সংগীত পৰিচালক, গীতিকাৰ আৰু কণ্ঠশিল্পী।
১৯৪০ - জন লেনন, আমেৰিকান সংগীতজ্ঞ আৰু শান্তি কৰ্মী।
১৯৪৫ - ওস্তাদ আমজাদ আলি খান, বিখ্যাত ভাৰতীয় সৰোদ বাদক।
১৯৬৬ - ডেভিদ কেমেৰুন, ব্ৰিটিছ প্ৰধানমন্ত্ৰী, ইংলেণ্ডৰ লণ্ডনত জন্ম হৈছিল।
১৯৭৯ - মেনকা পি পি বৰা (মেনকা প্ৰফুল্ল প্ৰসাদ বৰা), ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্যশিল্পী আৰু নৃত্য পৰিচালক।
১৯৮৫ - ছায়ানী গুপ্তা, ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী।

মৃত্যু

১৯৪৩ - পিটাৰ জিমান, এজন ডাচ্চ পদাৰ্থবিজ্ঞানী যিয়ে জিমান প্ৰভাৱৰ আৱিষ্কাৰৰ বাবে হেন্দ্ৰিক লৰেণ্টজৰ সৈতে ১৯০২ চনৰ পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ নবেল বঁটা পাইছিল।
১৯৬৭ - চে গুৱেভাৰা, এজন আৰ্জেণ্টিনাৰ মাৰ্ক্সবাদী বিপ্লৱী, চিকিৎসক, লেখক, গেৰিলা নেতা, কূটনীতিবিদ আৰু সামৰিক তাত্ত্বিক। কিউবান বিপ্লৱৰ এক মুখ্য ব্যক্তিত্ব।
১৯৮৭ - গুৰু গোপীনাথ, অভিনেতা আৰু কথাকলি কিংবদন্তী।
১৯৯৫ - এলেক ড'গলাছ-হোম, ব্ৰিটিছ প্ৰধানমন্ত্ৰী।
২০০৬ - কাঞ্চী ৰাম, ভাৰতৰ এগৰাকী ৰাজনীতিবিদ, সমাজকৰ্মী আৰু বহুজন নায়ক।
২০১৫ - ৰবীন্দ্ৰ জৈন, ভাৰতীয় সংগীত পৰিচালক, গীতিকাৰ, নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী।
২০২৪ - ৰতন টাটা, ভাৰতীয় উদ্যোগপতি তথা সমাজহিতৈষী, পদ্মবিভূষণ।

ছুটী আৰু দিৱস

বিশ্ব মহাকাশ সপ্তাহৰ ষষ্ঠ দিন। (৪ ৰ পৰা ১০ অক্টোবৰলৈ পালন কৰা হয়)
বিশ্ব ডাক দিৱস।
আঞ্চলিক বা ক্ষেত্ৰীয় সেনা দিৱস। (ভাৰতৰ)
ভাৰতীয় বৈদেশিক সেৱা দিৱস।

বাহ্যিক সংযোগ

BBC: On This Day

On This Day in Canada

শ্ৰেণী:অক্টোবৰ
শ্ৰেণী:ইংৰাজী বৰ্ষপঞ্জীৰ দিন

তথ্য সূত্ৰ
শিক্ষা জগতত এভুমুকি

শিক্ষা জগতত এভুমুকি ড০ গিৰীশ বৰুৱাৰ এখন প্ৰবন্ধ সংকলন৷ সংকলন খনৰ প্ৰকাশক যোৰহাটৰ সব্যসাচী প্ৰকাশ৷ ২০২৪ চনত সংকলন খনৰ প্ৰথম সংস্কৰণ ছপা হয়৷

উদ্ধৃতি‍

উপনিষদে এজন সম্পূৰ্ণ মানুহ অন্নময় কোষ, প্ৰণময় কোষ, মনোময় কোষ, বিজ্ঞানময় কোষ আৰু আনন্দময় কোষৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত বুলি কৈছে৷
সমাজ পৰিবৰ্ত্তনশীল৷ এই পৰিবৰ্ত্তনশীল সমাজৰ চাহিদা এক স্থিতিশীল দৰ্শনে পূৰাব নোৱাৰে৷

তথ্যসুত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া প্ৰবন্ধ সংকলন