ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
অৰ্জুনা ৰানাটুংগা

দেশমণ্য অৰ্জুনা ৰানাটুংগা (; জন্ম: ১ ডিচেম্বৰ ১৯৬৩) এজন প্ৰাক্তন শ্ৰীলংকাৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেটাৰ আৰু ক্ৰিকেট প্ৰশাসক, যিয়ে (তেওঁৰ সময়ত) ১৯৯০ চনত শ্ৰীলংকাৰ জাতীয় ক্ৰিকেট দলৰ অধিনায়কত্ব কৰিছিল, আৰু ১৯৯৬ চনৰ ক্ৰিকেট বিশ্বকাপত দলটোক জয়ৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছিল। ১৯৯৯ চনত ইংলেণ্ডত অনুষ্ঠিত বিশ্বকাপত শ্ৰীলংকাৰ দুৰ্বল প্ৰদৰ্শনৰ পিছত তেওঁ অধিনায়কত্বৰ অন্ত পৰে। ২০০১ চনত তেওঁ ক্ৰিকেটৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল, আৰু এতিয়া তেওঁ এজন ৰাজনীতিবিদ।

উদ্ধৃতি

ক্ৰীড়াৰ প্ৰচাৰৰ বাবে ক্ৰীড়া বিষয়াসকলে অধিক দায়িত্বশীলভাৱে কাম কৰিব লাগিব। সুশাসিত চৰকাৰৰ অধীনতো ধন আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰভাৱত ক্ৰীড়া মন্ত্ৰালয়ৰ একাংশ বিষয়াই নিজৰ কৰ্তব্য সঠিকভাৱে পালন কৰাত ব্যৰ্থ হয়। ক্ৰীড়া ক্লাব, সংগঠন আৰু ক্ৰীড়াৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিসকলে সদায় বিষয়াসকলৰ কুকৰ্মৰ বোজা বহন কৰে। এই ধাৰা সলনি কৰিবলৈ ক্ৰীড়া কৰ্তৃপক্ষই প্ৰয়োজনীয় পদক্ষেপ ল’ব লাগিব।
- দৈনিক বাতৰি,"Sports Ministry must act with more responsibility - Arjuna Ranatunga", ১৮ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৬।
ছিংগাপুৰ, চীন, জাপান, ইথিওপিয়াৰ পৰা আহিলেও কোনো কথা নাই।
- Agreements with foreign investors will not affect national security: Arjuna, ট্ৰিংকোমালী জিলাত এখন বৈঠকৰ সময়ত, ৫ মাৰ্চ, ২০১৬।
তাক উলিয়াই আনিলে আধা যুদ্ধ জয়ী হয়।
- ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ শচীন টেণ্ডুলকাৰ, শচীন টেণ্ডুলকাৰৰ ওপৰত অৰ্জুনা ৰানাটুংগাঃ এই মহান বেটছমেনৰ স্মৰণীয় উক্তি।Sachin Tendulkar: Quotable quotes on the batting legend.
কুম্বলে অষ্ট্ৰেলিয়া বা ইংলেণ্ডত জন্ম লোৱা হ’লে দুয়োটা ফৰ্মেটতে তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় অভিলেখৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি তেওঁ বিশ্ব ক্ৰিকেটত বহু বেছি প্ৰাধান্য লাভ কৰিলেহেঁতেন। ক্ৰীড়াৰ জগতত প্ৰৱেশ কৰা যিকোনো যুৱ খেলুৱৈৰ বাবে কুম্বলে নিঃসন্দেহে সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ আদৰ্শ।
- ক্ৰিকেটাৰ অনিল কুম্বলেৰ ওপৰত ৰানাটুংগা, "কুম্বলে খেলখনক বিদায় দিয়ে: কুম্বলে আৰু তেওঁৰ স্মৰণীয় উক্তিসমূহৰ বিষয়ে..."

উৎস

শ্ৰেণী: জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী: শ্ৰীলংকান ক্ৰিকেটাৰ
শ্ৰেণী:খেলুৱৈ
গ্লুক'জ

গ্লুক'জ হ'ল জীৱৰ এবিধ গুৰুত্বপূৰ্ণ দ্ৰব্য। ই এবিধ ক্ষুদ্ৰ অণু (micro molecule)। এই ক্ষুদ্ৰ অণুসমূহ ঘনীভূত হৈ এটাৰ লগত আনটো লগ লাগি বৃহৎ অণু অৰ্থাৎ জটিল শৰ্কৰা (complex carbohydrate) ৰ সৃষ্টি কৰে। এই গ্লুক'জ অণুসমূহ সেউজীয়া উদ্ভিদত সংশ্লেষণ হয় আৰু বেছিভাগ জীৱৰ বাবে এইবোৰ খাদ্য অণু(food molecule) হিচাপে ব্যৱহৃত হয়। গ্লুক'জ অণুবোৰে জীৱদেহত বিভিন্নধৰণৰ কাৰ্য কৰে।

জীৱদেহত গ্লুক'জৰ প্ৰয়োজনীয়তা

গ্লুক'জৰ অনুপস্থিতিত মস্তিষ্কৰ কোষসমূহে কাম কৰিব নোৱাৰে।
গ্লুক'জ অণুৰ শৃংখলে চেলুল'জ গঠন কৰে যি উদ্ভিদদেহৰ মুখ্য উপাদান।
গ্লুক'জ হ'ল সালোক সংশ্লেষণৰ উপজাত দ্ৰৱ্য। গ্লুক'জ উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীৰ ক্ষেত্ৰত যথাক্ৰমে শ্বেতসাৰ আৰু গ্লাইক'জেনলৈ পৰিৱৰ্তিত হয়।
গ্লক'জ হ'ল কোষৰ প্ৰধান শ্বসন বস্তু,যি জাৰিত হৈ শক্তি উৎপন্ন কৰে।
দেহৰ স্বাভাৱিক কাৰ্য চলি থাকিবৰ বাবে তেজত গ্লুক'জৰ নিয়মিত পৰিমাণ বজাই ৰখাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:জৈৱ যৌগ
পৰীক্ষিত হাজৰিকা

পৰীক্ষিত হাজৰিকা অসমৰ এগৰাকী অধ্যাপক আৰু গৱেষক। তেখেতৰ জন্ম হৈছিল নলবাৰী জিলাৰ নদ্দীৰ চুৰচুৰী গাঁৱৰ হাজৰিকা পাৰাত
১৯৩৪ চনত। পিতৃৰ নাম ৰঘুৰাম হাজৰিকা আৰু মাতৃৰ নাম ডালিমীপ্ৰিয়া হাজৰিকা।

শিক্ষা আৰু কৰ্মজীৱন

তেওঁ চুৰচুৰী প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ পৰা ১৯৪৭ চনত প্ৰাথমিক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয় আৰু বনগাঁও এম.ই স্কুলৰ পৰা ১৯৫১ চনত চূড়ান্ত পৰীক্ষাত জলপানীসহ উত্তীৰ্ণ হয়। নলবাৰী গৰ্ডন হাইস্কুলৰ পৰা ১৯৫৫ চনত প্ৰবেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। নলবাৰী কলেজৰ আই.এ আৰু ১৯৬০ চনত বি.বৰুৱা কলেজৰ (নৈশ শাখা) পৰা বি.এ.ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেখেতে ১৯৬২ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অসমীয়াত এম. এ. পাছ কৰি ১৯৬৩ চনত ডিব্ৰুগড় কানৈ কলেজত অধ্যাপনা আৰম্ভ কৰে। তাৰ পৰা গৈ ১৯৬৮-৭০ চনত দিল্লীৰ UPSC অফিচত ৰাজপত্ৰিত গৱেষণা বিষয়া হিচাপে যোগ দিয়ে। তাত প্ৰায় দুবছৰ চাকৰি কৰি পুনৰ কানৈ কলেজলৈ ঘূৰি আহে। ১৯৭৬ চনৰ আৰম্ভণিতে ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৮৫ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগত ৰীডাৰ হিচাপে যোগ দিয়ে। ১৯৯৬ চনৰপৰা ড° হাজৰিকাই সেই বিভাগৰ মুৰব্বী অধ্যাপক হিচাপে কাৰ্য নিৰ্বাহ কৰি ১৯৯৮ চনৰ ১ ডিচেম্বৰত অৱসৰ লয়; অৱশ্যে সেই সময়ৰ নিয়মানুসাৰে তেওঁ অতিৰিক্ত তিনি বছৰ চাকৰি কৰিব লগা হয়। তেওঁ বিভিন্ন সামাজিক কামকাজৰ লগত জড়িত হৈ আছিল। দক্ষিণ গুৱাহাটী বি এড কলেজৰ বাবে ভূমি দান কৰে।

সাহিত্য কৰ্ম

পৰীক্ষিত হাজৰিকাই পুৰণি অসম কেন্দ্ৰিক দুষ্প্ৰাপ্য পুথি আৰু ভাষা-সাহিত্য সংস্কৃতি বিষয়ক গৱেষণা কাৰ্য্যত ব্ৰতী হৈ আছে। স্কুলীয়া দিনৰ হাজৰিকাই ৰচনা কৰা কবিতা, গল্প, প্ৰবন্ধ আদিৰ বাহিৰেও ভালেমান গৱেষণাধৰ্মী প্ৰবন্ধ, আলোচনা, ব্যঙ্গ লেখা আদি ভালেমান আলোচনী, স্মৃতিগ্ৰন্থ আদিত সিঁচৰিত হৈ আছে। তেখেতে ডিব্ৰুগড়ত কৰ্মসূত্ৰে থাকোঁতে' পূব ডিব্ৰুগড় সাহিত্য সভা' গঠন কৰিছিল।এইখনে বৰ্তমান সোণালী জয়ন্তী বৰ্ষ অতিক্ৰম কৰিছে।

তেখেতৰ মৌলিক গ্ৰন্থ হ'ল—
অসমীয়া প্ৰবন্ধ মঞ্জৰী (১৯৬৪)
আলোচনা সাহিত্য (১৯৬৫)
সাহিত্যৰ জেউতি (১৯৭৩)
অশান্ত উল্কা (গল্প সংকলন, ১৯৭৩)
অসমীয়া কৰ্ম (১৯৮৩)
ৰজনীকান্ত বৰদলৈৰ উপন্যাস (১৯৯৫)
অসমীয়া সাহিত্যৰ সুবাস (১৯৯৫)
অসমীয়া গদ্যৰ ইতিহাস
ঊনবিংশ শতিকাৰ অসমীয়া উপন্যাস
The Beginings of the Assamese Novel( Thesis)
সম্পাদিত গ্ৰন্থ
শঙ্কৰী স্মৃতি গ্ৰন্থ (১৯৬৫)
প্ৰবন্ধ-সৌৰভ (১৯৬৬)
ডিবৰুৰ পাৰে পাৰে (১৯৬৬)
বলিছলন (১৯৭৪)
সৌমাৰিকা (১৯৮৩)
জিজ্ঞাসা (১৯৮৫)
শ্ৰীশ্ৰীচণ্ডী (৩য় তাঙৰণ, ১৯৯৫)
অশ্বকৰ্ণ বধ (১৯৯৫)
কালিকা পুৰাণ (২য় তাঙৰণ, ১৯৯৫)
চৰ্য্যাপদ (চতুৰ্দশ তাঙৰণ, ২০২১), ইত্যাদি।
সম্পাদিত আলোচনী
বীণা (১৯৪৯-৫০)
নৈবেদ্য (১৯৫৩)
অসম সাহিত্য সভা পত্ৰিকা (১৯৭৯-৮১)
অন্বেষণ (২য় বছৰ, ১৯৯৫) ইত্যাদি।
সম্পাদিত সাপ্তাহিক কাকত
অসম স্পন্দন (১৯৮৩-১৯৮৭)
সাপ্তাহিক সময় (১৯৯৮)

বটা, সন্মান

সাহিত্যিক পেঞ্চনাৰ হিচাপে পেঞ্চন লাভ।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
জলদস্যুৰূপে মহিলা

যদিও ইতিহাসত জলদস্যুৰ অধিকাংশই পুৰুষ, মহিলা জলদস্যুৰ প্ৰায় এশটামান জনা-শুনা উদাহৰণ আছে আৰু ইয়াৰে প্ৰায় চল্লিশজন “জলদস্যুৰ সোণালী যুগ’’ত সক্ৰিয় আছিল।

কিছুমান মহিলা জলদস্যু কেপ্তেইন আৰু কিছুমানে এটা অঞ্চলৰ সমগ্ৰ জলদস্যুগিৰিৰ নেতৃত্ব বহন কৰি আহিছে। আটাইতকৈ শক্তিশালী জলদস্যু মহিলাসকলৰ ভিতৰত ঝেং য়ি চাও (১৭৭৫–১৮৪৪) আৰু হুয়াং বামেই (১৯০৬–১৯৮২)ৰ দৰে ব্যক্তিও আছিল, যি দুগৰাকীয়ে লাখ লাখ জলদস্যুৰ নেতৃত্ব দিছিল।

নিজে জলদস্যু হোৱা কেইগৰাকীমানৰ উপৰিও মহিলাসকলে ঐতিহাসিকভাৱে গৌণ ভূমিকাৰ জৰিয়তে জলদস্যুৰ সৈতে অধিক জড়িত হৈ আহিছে, চোৰাংচোৱা, ধন ঋণদাতা, চুৰি সামগ্ৰী ক্ৰেতা, ধাবা ৰখীয়া আৰু বেশ্যা হোৱাৰ জৰিয়তে আৰু জলদস্যু আৰু ভুক্তভোগী উভয়ৰে পৰিয়ালৰ সদস্য হোৱাৰ জৰিয়তে জলদস্যুৰ সৈতে যোগাযোগ কৰি আহিছে। কিছুমান মহিলাই জলদস্যুকো বিয়া কৰাইছিল আৰু নিজৰ ঘৰ বা প্ৰতিষ্ঠানক জলদস্যুৰ নিৰাপদ আশ্ৰয়স্থললৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। এই গৌণ ভূমিকাত থকা মহিলাসকলৰ জৰিয়তে জলদস্যুসকলক মহিলাৰ সংস্থাৰ দ্বাৰা শক্তিশালীভাৱে সমৰ্থন কৰা হৈছিল। ইংলেণ্ডৰ প্ৰথম এলিজাবেথ(১৫৫৮–১৬০৩)ৰ দৰে ৰজাকে ধৰি কিছুমান প্ৰভাৱশালী মহিলায়ো জলদস্যুৰ শক্তিশালী পৃষ্ঠপোষক হিচাপে কাম কৰিছে। যদিও তেওঁলোকে শৈক্ষিকভাৱে কম গুৰুত্ব লাভ কৰিছে, তথাপিও সমসাময়িক জলদস্যুগিৰিত মহিলাসকলে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ গৌণ ভূমিকাসমূহ দখল কৰি আছে। উদাহৰণস্বৰূপে ছোমালিয়াৰ উপকূলত বাস কৰা মহিলাসকলে পৰিবহণ, গৃহ নিৰ্মাণ আৰু নিযুক্তিত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ মাজেৰে জলদস্যুক বহু পৰিমাণে সমৰ্থন কৰে।

সাধাৰণতে নাৱিকৰ জীৱন-যাত্ৰা ঐতিহাসিকভাৱে এক অতি পুৰুষ-লিংগভিত্তিক কাৰ্য্যকলাপ। জলদস্যু হোৱা মহিলাসকলে কেতিয়াবা তেনে কৰিবলৈ পুৰুষৰ বেশ ধাৰণ কৰিছিল কাৰণ তেনে নকৰিলে জলদস্যুৰ জাহাজত তেওঁলোকক সোমাবলৈ খুব কমেইহে অনুমতি দিয়া হৈছিল। জলদস্যুৰ সোণালী যুগৰ বহু জাহাজত মহিলাসকলক দুৰ্ভাগ্য বুলি গণ্য কৰাৰ বাবে আৰু মহিলাসকলক লৈ পুৰুষ ক্ৰু সদস্যসকলে যুঁজিব বুলি ভয়ৰ বাবে জাহাজৰ চুক্তি অনুসৰি (সকলো ক্ৰুৰ স্বাক্ষৰিত হোৱাটো প্ৰয়োজনীয়) নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল। বহুতো বিখ্যাত মহিলা জলদস্যু, যেনে এন্নে বনি (১৭২০ চনৰ ২৮ নৱেম্বৰৰ পিছত নিৰুদ্দেশ) আৰু মেৰী ৰিড (১৭২১ চনৰ এপ্ৰিল মাহত মৃত্যু) সেই অনুসৰি পুৰুষৰ সাজ-পোছাক পিন্ধিছিল আৰু কাম কৰিছিল। যিহেতু বহুতো জলদস্যু মহিলাৰ লিংগ ধৰা পৰাৰ পিছতহে উন্মোচিত হৈছিল, সেয়েহে জীৱিত সূত্ৰই উল্লেখ কৰাতকৈ জলদস্যুগিৰিত মহিলাৰ সংখ্যা বেছি হোৱাটো সম্ভৱ।

ঐতিহাসিক নাৰী জলদস্যুৰ উপৰিও জলদস্যুত নাৰী কিংবদন্তি আৰু লোককথাতো সঘনাই দেখা গৈছে। আদিম কিংবদন্তি মহিলা জলদস্যু হয়তো গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ আটালাণ্টা, যিয়ে কিংবদন্তি অনুসৰি ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ আগৰ বছৰবোৰত আৰ্গন'টৰ সৈতে যোগদান কৰিছিল। স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান লোককথা আৰু পৌৰাণিক কাহিনীবোৰ যদিও কাহিনীবোৰ নিজেই পৰীক্ষা কৰা হোৱা নাই, তথাপিও জাহাজ আৰু বহৰৰ কমাণ্ড কৰা অসংখ্য মহিলা যোদ্ধা (ঢালৰ কুমাৰী) অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। আধুনিক কল্পকাহিনীত মহিলা জলদস্যুৰ ভূমিকা বিভিন্ন, যিয়ে প্ৰায়ে সাংস্কৃতিক নীতি আৰু পৰম্পৰাক প্ৰতিফলিত কৰে। ২০ শতিকাৰ পৰাই কাল্পনিক জলদস্যু নাৰীক কেতিয়াবা নাৰী স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক হিচাপে কেতিয়াবা ৰোমাণ্টিক প্ৰেমিকা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অপৰাধ
শ্ৰেণী:জলদস্যু
সুমিত্ৰা চৰত ৰাম

সুমিত্ৰা চৰত ৰাম (; ১৭ নৱেম্বৰ ১৯১৪- ৮ আগষ্ট ২০১১) এগৰাকী বিশিষ্ট কলা পৃষ্ঠপোষক আৰু ১৯৫২ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীৰাম ভাৰতীয় কলা কেন্দ্ৰৰ প্ৰতিষ্ঠাপক স্বাধীনতাৰ পিছৰ যুগত তেওঁ পৰিবেশ্য কলা, বিশেষকৈ কথকৰ পুনৰুজ্জীৱিতকৰণত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, যাৰ বাবে তেওঁ পদ্মশ্ৰী বঁটা লাভ কৰিছিল।

তেওঁ ককায়েক ধৰ্ম বীৰা (১৯০৬-২০০০) ভাৰতীয় অসামৰিক সেৱাত (১৯০৬-২০০০) যোগদান কৰিছিল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ কেবিনেট সচিব হোৱাৰ লগতে পাঞ্জাৱ, পশ্চিম বংগ আৰু কৰ্ণাটকৰ ৰাজ্যপাল আছিল।

কৰ্মজীৱন

লালা শ্ৰীৰামৰ পুত্ৰ লালা চৰত ৰামৰ লগত বিবাহপাশত আবদ্ধ হোৱাৰ পিছত ক্ৰমান্বয়ে তেওঁ শিল্পৰ পৃষ্ঠপোষক হৈ পৰে। ১৯৪৭ চনত ৰবি শংকৰৰ পৰামৰ্শমতে তেওঁ শহুৰেকৰ পৰা ১০ লাখ টকাৰ ঋণ লয় আৰু দিল্লীত ঝংকাৰ কমিটি আৰম্ভ কৰে। ভাৰতে স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ পিছত ৰাজকীয় ৰাজ্যসমূহ বিলুপ্ত কৰা হয়; যাৰ ফলত বৃহৎ সংখ্যক সংগীতজ্ঞ আৰু নৃত্যশিল্পী পৃষ্ঠপোষকতাহীন হৈ পৰে। পৰৱৰ্তী বছৰবোৰত ঝংকাৰে সংগীত কনচাৰ্ট আৰু নৃত্য প্ৰদৰ্শনৰ আয়োজন কৰি সেই সময়ৰ আগশাৰীৰ সংগীতজ্ঞ আৰু শিল্পীসকলক পৃষ্ঠপোষকতা প্ৰদান কৰিছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছিল সিদ্ধেশ্বৰী দেৱী, ৰবি শংকৰ, হাফিজ আলী খান, বাবা আল্লাউদিন খান, শম্ভু মহাৰাজ, সুন্দৰ প্ৰসাদ, বীৰজু মহাৰাজ, দুৰ্গা লাল আৰু আমিনুদ্দিন ডাগৰ। ১৯৫০ৰ দশকত শ্ৰীৰাম ভাৰতীয় কলাকেন্দ্ৰ সেই সময়ৰ শীৰ্ষ নৃত্যশিল্পী আৰু সংগীতজ্ঞসকলৰ বাবে, বিশেষকৈ কথক ঘৰানাৰ আগশাৰীৰ গুৰুসকলৰ মাজত কেন্দ্ৰবিন্দু হৈয়েই আছিল আৰু দিল্লী সাংস্কৃতিক পুনৰুজ্জীৱন তথা পৰিবেশ্য কলাৰ নতুন সৃষ্টিশীল বিস্ফোৰণৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ পৰিছিল। নেচনেল স্কুল অফ কথক ডান্স বা কথক কেন্দ্ৰ প্ৰথমে ১৯৫৫ চনত শ্ৰীৰাম ভাৰতীয় কলা কেন্দ্ৰৰ কথক শাখা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল আৰু পিছলৈ ১৯৬৪ চনত ভাৰতৰ সংগীত নাটক একাডেমীয়ে ইয়াৰ দায়িত্ব লয়।

ব্যক্তিগত জীৱন

তেওঁৰ স্বামী চৰত ৰামে শ্ৰীৰাম পিষ্টন, জে ইঞ্জিনিয়াৰিং, ঊষা ইণ্টাৰনেচনেল আৰু শ্ৰীৰাম ইণ্ডাষ্ট্ৰিয়েল এণ্টাৰপ্ৰাইজেছ লিমিটেডৰ দৰে কোম্পানী প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ২০০৭ চনৰ ১৬ মে তাৰিখে ৮৯ বছৰ বয়সত চৰত ৰামৰ মৃত্যু হয়। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁ পুত্ৰ দীপক আৰু সিদ্ধাৰ্থ; কন্যা শোভা আৰু গৌৰীক এৰি থৈ যায়। সুমিত্ৰাৰ শহুৰেক লালা শ্ৰীৰামে লেডী শ্ৰী ৰাম মহাবিদ্যালয় (১৯৫৬), শ্ৰীৰাম বাণিজ্য মহাবিদ্যালয়ৰ (১৯২৬) দৰে শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰিছিল। দিল্লীৰ শ্ৰীৰাম স্কুল অৰুণ ভৰত ৰামৰ পত্নী মঞ্জু ভৰত ৰামে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

৯৬ বছৰ বয়সত কিছু দিনৰ অসুস্থতাৰ পিছত ২০১১ চনৰ ৮ আগষ্টত নতুন দিল্লীত সুমিত্ৰা চৰত ৰামৰ মৃত্যু হয়। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ শতবৰ্ষীয় বায়েক সুশীলা আৰু সন্তান, নাতি-পৰিনাতিক এৰি থৈ যায়। তেওঁৰ কন্যা শোভা দীপক সিঙে ভাৰতীয় কলা কেন্দ্ৰ চলাই আছে।

বঁটা

কলাৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ১৯৬৬ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক পদ্মশ্ৰীৰে সন্মানিত কৰে।

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰীৰাম ভাৰতীয় কলাকেন্দ্ৰৰ আধিকাৰিক ৱেবচাইট
শ্ৰীৰাম পৰিবেশ্য কলাকেন্দ্ৰৰ আধিকাৰিত ৱেবচাইট

শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
টান্দুৰ নান

টান্দুৰ নান হৈছে মধ্য এছিয়াৰ এবিধ জনপ্ৰিয় ৰুটি। এই বোৰ এটি উলম্ব মাটিৰ চৌকাত তৈয়াৰ কৰা হয়। এই মাটিৰ চৌকা বিধক টান্দূৰ বা তন্দূৰ বুলিও জনা যায় । এই নান বোৰ গোলকাৰ আকৃতিৰ আৰু ইয়াক ইষ্টৰ সহযোগত সাধাৰণ উত্তাপতে ফুলাই তৈয়াৰ কৰা হয়। তাপ পালে ইয়াৰ পৃষ্ঠভাগ সোণালী আৰু খচখচীয়া হৈ উঠে। ৰুটিবোৰ বিশেষ আকৃতিৰ সাজত দি আকাৰ দিয়া হয় আৰু ইয়াক আকৰ্ষণীয় আৰু সোৱাদ কৰিবলৈ তাৰ ওপৰত তিল, কালজিৰা বা পাতলকৈ কটা পিঁয়াজ আদি যোগ কৰা হয়।

প্ৰস্তুত প্ৰণালী

সাধাৰণতে নান তৈয়াৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা ডাঙৰ টান্দূৰ ঘৰৰ বাহিৰত স্থাপন কৰা থাকে। ইয়াত নানৰ উপৰিও মাংস আদি ৰান্ধিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা। ভাৰতীয় টান্দূৰ বিপৰীতে, মধ্য এছিয়াত টান্দুৰক উলম্ব বা অনুভূমিক অৱস্থানত সাজি লোৱা হয় যদিও উলম্ব টান্দূৰত হে সদায় নান বা ৰুটি বেক কৰা হয়। ইয়াত ৰুটিখন টান্দুৰৰ ভিতৰৰ বেৰত এৰি নপৰাকৈ লগাই আবদ্ধ কৰি ৰখা হয়।

নক্সা

নান তৈয়াৰ কৰোঁতে সাধাৰণতে এটা গোলাকাৰ সাজত বিন্দুৰ নক্সা দি সজাই তোলা হয়। এই ডিজাইনটো উজবেকিস্তানত চেকিচ বা তুৰ্কমেনিস্তান বা জিনজিয়াঙৰ উইঘুৰসকলে দুৰ্টলিক বুলি জনাজাত ডাকটিকটৰ সহায়ত তৈয়াৰ কৰে।

টোহাক্স

টোহাক্স (тоқаш/toqkash, токоч, توغاচ, Тоғач, Samarqand noni/Самарқанд нони), যাক toqach বা toghach বুলিও কোৱা হয়, চীনৰ জিনজিয়াং উইঘুৰ স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল ৰ ভিতৰত, লগতে মধ্যাঞ্চলৰ বহু অঞ্চলত(কাজাখাস্তান, কিৰ্গিস্তান, উজবেকিস্তান) খোৱা এক প্ৰকাৰৰ টেণ্ডিৰ ৰুটি ।

গেলেৰী

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:মধ্য এছিয়াৰ ৰুটি
এজন ঈশ্বৰৰ সন্ধানত (গ্ৰন্থ)

এজন ঈশ্বৰৰ সন্ধানত হৈছে অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰীয়ে ৰচনা কৰা দুখন উপন্যাসিকাৰ সংকলন। ইয়াৰে এখন হৈছে "এজন ঈশ্বৰৰ সন্ধানত" আৰু আনখন হ'ল "নিৰ্বাসিত গোলাপ"। উপন্যাসিকা সংকলনখন প্ৰথম প্ৰকাশিত হয় নৰ্থ-ইষ্ট বুক ফেয়াৰত, ১৯৯৮ চনত। কিতাপ আকাৰে প্ৰকাশিত হোৱাৰ পূৰ্বে উপন্যাসিকা দুখন ক্ৰমে ১৯৫৭ চনৰ "অসম বাণী"ৰ ৰঙালী বিহু সংখ্যা আৰু ১৯৯৬ চনৰ "দৈনিক জনমভূমি"ৰ শাৰদীয় সংখ্যাত প্ৰকাশ পাইছিল।

উদ্ধৃতি

মানুহৰ জীৱনত প্ৰয়োজন এজন বিশ্বাসী বন্ধুৰ। যাৰ আগত অকপটে স্বীকাৰ কৰিব পাৰি সমস্ত গোপনীয়তা।
সাধাৰণ মানুহৰ স্বাৰ্থত কোনো দিনেই সংবাদ-পত্ৰই দায়িত্ব পালন নকৰে আজিকালি। কৰিব যদিহে সম্পাদক অত্যন্ত ব্যক্তিত্বসম্পন্ন, বুদ্ধিদীপ্ত আৰু জনসাধাৰণৰ নিৰপেক্ষ বিচাৰক হয়। মালিক পক্ষই দিয়া সুখ-সুবিধা আৰু ৰাজনীতিৰ মুনাফাৰ প্ৰতি নিৰ্মোহ হয়।
কিছুমান মানুহে হৃদয়ত এনে এক প্ৰতিচ্ছবিৰ সৃষ্টি কৰি যায় যে লগ নাপালেও তেওঁৰ প্ৰতিটো কথাৰ সৈতে কথা পাতি ভাল লাগে নীৰৱে। কাষত নাথাকিলেও অস্তিত্বৰ পৰশ লাগি থাকে মগজুত।
মানুহৰ চিন্তা আৰু দৰ্শনো কেতিয়াবা আৱদ্ধ পানীৰ দৰে স্থবিৰ হয়। তীখাৰ দৰে কঠিন, ইস্পাটৰ ধাৰৰ দৰে তীক্ষ্ণ। মৃত শৰীৰৰ আচ্ছাদনেৰে লুকুৱাই থয় বহু ৰহস্যময় ক্ষণ।
আমি প্ৰত্যেকেই প্ৰত্যেকৰ ওচৰত অচিনাকি... চিনি পাওঁ বুলি ভুল কৰি ভাল লাগে মাজে মাজে...।
দুৰ্বলৰ ওপৰত অত্যাচাৰ, দম্ভ দেখুওৱাটো সাহস নহয়, অন্যায় প্ৰতিবাদ কৰিব পৰাটোহে সাহসী মানুহৰ কথা।
হওকনা বেসুৰা কণ্ঠ, হৃদয় যেতিয়া সুৰেৰে উপচি পৰে; কণ্ঠত সুৰ নাহিলেইবা ক্ষতি কি?
বিপ্লৱ আহিব পৃথিৱীৰ যিকোনো প্ৰান্তৰৰে... যিদিনা মানুহে স্বাধীনতা শব্দটো লিখিবলৈ শিকিব... মানুহে মানুহৰ হৃদয়ৰ উত্তাপেৰে সাজিব বাৰুদ...

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী: অসমীয়া উপন্যাস
অৰুন্ধতী (অভিনেত্ৰী)

অৰুন্ধতী (ইংৰাজী: Arundhati) এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী যিয়ে তামিল আৰু কন্নড় ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰে। অৰুন্ধতীয়ে ২০১০ চনত এছ এ চন্দ্ৰশেখৰৰদ্বাৰা প্ৰযোজিত তামিল ছবি ভেলুথু কাট্টুৰ জৰিয়তে অভিনয় জীৱনৰ পাতনি মেলে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

অৰুন্ধতীৰ জন্ম ভাৰতৰ কৰ্ণাটকৰ বেংগালুৰুত ভেংকটস্বামী আৰু গীতাৰ কোলাত হৈছিল। যোগেশ নামৰ তেওঁৰ এজন কনিষ্ঠ ভাতৃ আছে। তেওঁ বেংগালুৰুৰ বাপু কম্পোজিট পিইউ কলেজত প্ৰাক-বিশ্ববিদ্যালয় পাঠ্যক্ৰম সম্পূৰ্ণ কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত বেংগালুৰুতে এয়াৰ হোষ্টেছ হিচাপে এটা প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম আৰম্ভ কৰিছিল।

কেৰিয়াৰ

পৰিচালক তথা প্ৰযোজক এছ এ চন্দ্ৰশেখৰে অৰুন্ধতীৰ ছাত্ৰী অৱস্থাতে এখন মন্দিৰত তেওঁক দেখা পাইছিল আৰু ভেলুথু কাট্টু নামৰ ছবিখনত এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰত অভিনয়ৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল। ছবিখনৰ বক্স অফিচৰ উপাৰ্জন গড়মানৰ আছিল যদিও সমালোচকসকলে তেওঁৰ অভিনয়ৰ প্ৰশংসা কৰিছিল।

এছ এ চন্দ্ৰশেখৰে তেওঁক 'অৰুন্ধতী' নামটো দিছিল, যিটো পৰৱৰ্তী সময়ত তামিল চলচ্চিত্ৰ জগতত গ্ৰহণ কৰা হয়। তেওঁ চৰিত্ৰ নিৰ্বাচনৰ ক্ষেত্ৰত অতি সাৱধান আছিল, যাৰ ফলত তেওঁ ২০১১ চনত ইৰফানৰ বিপৰীতে বোডিনায়াক্কানুৰ গণেশ আৰু ২০১৩ চনত সুন্দাট্টমত অভিনয় নকৰা পৰ্যন্ত কেইবাটাও প্ৰস্তাৱ প্ৰত্যাখ্যান কৰিছিল। ২০১৪ চনত তেওঁ নেত্ৰু ইন্দ্ৰু ছবিত এগৰাকী বেশ্যাৰ বেশত থকা আৰক্ষী বিষয়াৰ এটা প্ৰত্যাহ্বানমূলক চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। অৱশ্যে এই ছবিখন বক্স অফিচত বিশেষ সফল নহ’ল।

ইয়াৰ পিছত তেওঁ চিবি সত্যৰাজৰ বিপৰীতে কমেডী-থ্ৰিলাৰ ছবি নায়েগল জাকীৰাথাই (২০১৪) ত এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ পাছত থমন কুমাৰৰ বিপৰীতে ৰোমাণ্টিক থ্ৰিলাৰ থোট্টাল থোডাৰাম (২০১৫) ত অভিনয় কৰে। এই ছবিখন বক্স অফিচত সফল হোৱাৰ লগতে সমালোচকৰপৰাও ইতিবাচক সঁহাৰি লাভ কৰে। ২০১৬ চনত তেওঁ একচন ধাৰাৰ ছবি অৰ্ধনাৰীত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে, যিখন ছবি বক্স অফিচত বিফল হয়। তেওঁ বহু তাৰকা অভিনীত ছবি কালাত এটা চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁক বৰ্তমান নিৰ্মাণাধীন হৈ থকা মুগম ছবিত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ চুক্তিবদ্ধ কৰা হৈছে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
অনুৰাধাপুৰা

অনুৰাধাপুৰা (; তামিল: அனுராதபுரம்) হ’ল শ্ৰীলংকাৰ এখন ঐতিহাসিক চহৰ তথা শ্ৰীলংকাৰ পুৰণি ৰাজধানী। এই চহৰখন এসময়ত অনুৰাধাপুৰা সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্গত আছিল। বৰ্তমান অনুৰাধাপুৰা হ’ল শ্ৰীলংকাৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ চহৰ তথা পৰ্যটনস্থলী। শ্ৰীলংকা চৰকাৰে বৰ্তমান এই চহৰখনক কেন্দ্ৰ কৰি পৰ্যটন শিল্পৰ বিকাশৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছে।

অৱস্থান

অনুৰাধাপুৰা চহৰখন উত্তৰ-মধ্য প্ৰদেশৰ অনুৰাধাপুৰা জিলাত অৱস্থিত। এই চহৰখন শ্ৰীলংকাৰ মধ্যভাগৰ মালভূমিত অৱস্থিত। সমুদ্ৰৰ সমতলৰ পৰা চহৰখনৰ উচ্চতা প্ৰায় ৮১ মিটাৰ বা ২৭০ ফুট। অনুৰাধাপুৰাৰ পৰা ২০০ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত কলম্বো চহৰ আৰু প্ৰায় ১৮০ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত জাফনা অৱস্থিত।

ইতিহাস

অনুৰাধাপুৰা শ্ৰীলংকাৰ এখন ঐতিহাসিক চহৰ। এই চহৰখনে শ্ৰীলংকাৰ এক সত্যতাৰ চিহ্ন বহন কৰে। এই চহৰখনক কেন্দ্ৰ কৰিয়েই গঢ় লৈ উঠিছিল অনুৰাধাপুৰা সাম্ৰাজ্য বা অনুৰাধাপুৰা সভ্যতা। এই চহৰখনৰ আগতে আৰু দুখন সাম্ৰাজ্য গঢ় লৈ উঠিছিল। তেতিয়াৰ সেই সাম্ৰাজ্যদুখন সম্পৰ্কে আগলৈ সঠিক তথ্য পোৱা নাযায়।

জনসংখ্যা

+
জাতীয়তাজনসংখ্যামুঠ জনসংখ্যাৰ শতকৰা
সিংহলী৫১,৭৭৫৯১.৪২
শ্ৰীলংকীয় মূৰ্ষ৩,৮২৫৬.৭৫
শ্ৰীলংকীয় তামিল৮৫০১.৫০
ভাৰতীয় তামিল৪৫০.০৪
অন্যান্য (বুৰঘেৰ, মালয়কে ধৰি)১৩৭০.২৪
মুঠ ৫৬,৬৩২১০০

উৎস: www.statistics.gov.lk - জনগণনা ২০০১
২০০১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি অনুৰাধাপুৰাৰ মুঠ জনসংখ্যা হৈছে ৫৬,৬৩২ জন। জাতিয়তা অনুসৰি অনুৰাধাপুৰাত ৯১.৪২% বা প্ৰায় ৫১ হেজাৰ সিংহলী, ৬.৭৫% বা প্ৰায় ৪ হেজাৰ শ্ৰীলংকীয় মূৰ্ষ, ১.৫০% বা ৮৫০ জন শ্ৰীলংকীয় তামিল, ০.০৪% বা প্ৰায় ৫০ জন ভাৰতীয় তামিল আৰু বুৰঘেৰ, মালয়কে ধৰি প্ৰায় ১৩০ জন বা ০.১৪% অন্যান্য লোক আছে।

জলবায়ু

এই চহৰখন বিষুৱৰেখাৰ পৰা ৮.২১ ডিগ্ৰী উত্তৰে অৱস্থিত যাৰ ফলত এই চহৰখন ক্ৰান্তীয় অঞ্চলত পৰিছে য’ত প্ৰচুৰ পৰিমাণে বৰষুণ হয়। গ্ৰীষ্মকালত এই চহৰৰ গড় তাপমাত্ৰা ২৬ ডিগ্ৰী হয় যদিও শীতকালত তাপমাত্ৰা ২০ ডিগ্ৰীৰ তললৈ কমি যায়।

পৰিবহণ

অনুৰাধাপুৰা চহৰখন পথ আৰু ৰেলসেৱা দুই মাধ্যমেৰে দেশৰ আন আন ঠাইৰ লগত যুক্ত হৈ আছে। চহৰখনত অনুৰাধাপুৰা ৰেলৱে ষ্টেচন নামৰ এটা ৰেল ষ্টেচন আছে। এই ষ্টেচনটো অনুৰাধাপুৰাৰ ৰেলৱেৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ হিচাপে পৰিগণিত। এই ৰেল ষ্টেচনটো কলম্বো, জাফনা ৰেল পথৰ ওপৰত অৱস্থিত।

পৰ্যটন

অনুৰাধাপুৰা এখন ঐতিহাসিক চহৰ হোৱা কাৰণে প্ৰতিবছৰে অনুৰাধাপুৰালৈ বহু দেশী-বিদেশী পৰ্যটকৰ আগমণ ঘটে। অনুৰাধাপুৰাক বিশ্ব ঐতিহ্য হিচাপে ঘোষণা কৰাৰ পাছৰ পৰাই চহৰখনত পৰ্যটন সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে।

পৰিবহন

অনুৰাধাপুৰাত ৰেলপথ আৰু ঘাইপথ উপলব্ধ। উত্তৰ ৰেলৱে লাইনে অনুৰাধাপুৰাক কলম্বো, জাফনা আৰু কংকেছনথুৰাইৰ সৈতে সংযোগ কৰিছে। প্ৰধান ৰেলৱে ষ্টেছন হৈছে অনুৰাধাপুৰা ৰেলৱে ষ্টেছন।
অনুৰাধাপুৰা শ্ৰীলংকাৰ এখন কেন্দ্ৰীয় নগৰ। ই দ্বীপ ৰাষ্ট্ৰখনৰ বহুতো প্ৰধান নগৰ, আৰু চহৰৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে সংযোজিত। স্থলপথেপে অনুৰাধাপুৰা ভাভুন্যা, ডাম্বুল্লা, পুট্টালাম, ত্ৰিংকোমালী, জাফানা, কুৰুংএগালা, আৰু কান্দিৰ সৈতে সংযুক্ত। পথৰ কাষৰিয়া নগৰ হিচাপে, ইয়াত থাকি অতি কম দুৰত্বতে বহু পুৰণি কীৰ্তিচিহ্ন দৰ্শনৰ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰি।

আলোকচিত্ৰৰ ভঁৰাল

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

UNESCO World Heritage List - Sacred City of Anuradhapura
Anuradhapura Case-Study by students of School of Planning & Architecture
Sacred City of Anuradhapura

শ্ৰেণী:নগৰ-মহানগৰ
জ্যোতি দেশপাণ্ডে

জ্যোতি দেশপাণ্ডে ; এগৰাকী ভাৰতীয় ব্যৱসায়ী আৰু চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজক আৰু ভায়াকম ১৮ ৰ প্ৰাক্তন চিইঅ'। জ্যোতি পূর্বতে Eros International-ৰ গ্ৰুপ CEO আৰু ব্যৱস্থাপনা পৰিচালক হিচাপে কৰ্মৰত আছিল। তেওঁ ফিচিচিৰ মিডিয়া এণ্ড এণ্টাৰটেইনমেণ্ট কমিটিৰ প্ৰাক্তন সহ-অধ্যক্ষও আছিল।

ফৰ্চুন ইণ্ডিয়াৰ লগতে বিজনেছ টুডেৰ ৫০ গৰাকী বিজনেছৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী মহিলাৰ তালিকাতো তেওঁক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

দেশপাণ্ডেৰ জন্ম হৈছিল ১৯৭২ চনত ভাৰতৰ মুম্বাইত।

তেওঁ নাৰ্চী মঞ্জী কলেজ অৱ কমাৰ্চ এণ্ড ইকনমিক্সৰ পৰা বাণিজ্য আৰু অৰ্থনীতিত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কলেজত পঢ়ি থকা সময়ছোৱাত পঢ়াৰ খৰচ পাতি উলিয়াবলৈ টিউচন কৰিব লগা হৈছিল। তেনেদৰে ১৯৯৩ চনত মুম্বাই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এছ পি জৈন ইনষ্টিটিউট অৱ মেনেজমেণ্ট এণ্ড ৰিচাৰ্চৰ পৰা এম বি এ বিষয়ত উৰ্ত্তীণ হৈছিল।

কৰ্ম জীৱন

এম বি এ সমাপ্ত কৰাৰ পিছত জ্যোতি দেশপাণ্ডে ব্ৰিটেইনৰ মাইণ্ডশ্বেয়াৰ মিডিয়া নামৰ এটা প্ৰতিষ্ঠানত এটা পদ অধিগ্ৰহণ কৰে। সেই সময়ত তেওঁ এগৰাকী জ্যেষ্ঠ পৰামৰ্শদাতা আছিল। তাৰ পিছত তেওঁ জি নেটৱৰ্কৰ বিক্ৰী আৰু বিপণন মুৰব্বী আছিল। জি নেটৱৰ্কত কাম কৰাৰ পিছত জেমছ ৱালটাৰ থম্পছন নামৰ এটা বিজ্ঞাপন প্ৰতিষ্ঠানত কাম কৰিবলৈ যায়। ১৯৯৯ চনৰ পৰা ২০০১ চনৰ ভিতৰত B4U টেলিভিছন নেটৱৰ্ক গঠন কৰা জ্যেষ্ঠ পৰিচালনা দলৰ সদস্য আছিল। ২০১৮ চনত তেওঁ ৰিলায়েন্স ইণ্ডাষ্ট্ৰীজত মিডিয়া প্লেটফৰ্ম এণ্ড কন্টেন্টৰ সভানেত্ৰী হিচাপে যোগদান কৰে আৰু মুকেশ আম্বানীক পোনপটীয়াকৈ প্ৰতিবেদন দিয়ে।

ভায়াকম ১৮ মিডিয়া প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ প্ৰাক্তন চিইঅ’আছিল । তেওঁ পূৰ্বে গ্ৰুপৰ চিইঅ' আৰু ইৰ'ছ ইণ্টাৰনেশ্যনেলৰ পৰিচালন সঞ্চালক আছিল।

ৰিলায়েন্স ইণ্ডাষ্ট্ৰীজ লিমিটেড মিডিয়া এণ্ড কন্টেন্ট বিজনেছৰ সভানেত্ৰীও।

তথ্য সূত্ৰ
পৰিমিতি

পৰিমিতি হৈছে গণিতৰ এক বৃহৎ শাখা য'ত বিভিন্ন জ্যামিতিক আকৃতি সমূহৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন মাপ বা জোখ-মাখবোৰ লোৱা হয়। মাপ হৈছে কোনো বস্তু বা ঘটনাৰ বিশেষত্ব বুজাবলৈ ব্যৱহাৰৰ কৰা এক সংখ্যাত্মক প্ৰকল্প। যাৰ তুলনা অন্য বস্তু বা ঘটনাৰ সৈতে কৰিব পাৰি। মাপৰ পৰিসৰ আৰু তাৰ প্ৰয়োগ নিৰ্ভৰ কৰে মাপৰ প্ৰাসংগিকতা আৰু নিয়মানুগত্যতাৰ ওপৰত। পৰিমিতিৰ শাখাটোৱে জ্যামিতিক আকৃতি সমূহৰ পৰিসীমা, কালি, ঘনফল আদিৰ মান নিৰ্ণয় কৰে।

পৰিসীমা নিৰ্ণয়ৰ সূত্ৰ

+
আকৃতি
সূত্ৰ
চলক
বৃত্ত

য'ত হৈছে বৃত্তৰ ব্যাসাৰ্ধ আৰু ব্যাস
ত্ৰিভুজ

য'ত , আৰু ত্ৰিভুজটোৰ বাহু তিনিটাৰ দৈঘ্য
বৰ্গ/ৰম্বাছ

য'ত হৈছে বাহু দৈঘ্য
আয়তক্ষেত্ৰ

য'ত হৈছে দৈঘ্য প্ৰস্থ.
সমবাহু বহুভুজ

য'ত হৈছে মুঠ বাহুৰ সংখ্যা হৈছে এটা বাহুৰ দৈঘ্য
স্বাভাৱিক বহুভুজ

য'ত হৈছে মুঠ বাহুৰ সংখ্যা হৈছে বহুভুজৰ কেন্দ্ৰৰ পৰা এটা কোণৰ মাজৰ দূৰত্ব
সাধাৰণ বহুভুজ

য'ত হৈছে -th nটা বাহু যুক্ত বহুভুজৰ
(1st, 2nd, 3rd ... nth) বাহুৰ দৈঘ্য

কালি নিৰ্ণয়ৰ সূত্ৰ সমূহ

সাধাৰণতে আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহাৰ হোৱা কালি নিৰ্ণয়ৰ সূত্ৰটোৱেই হৈছে আয়তক্ষেত্ৰৰ সূত্ৰ। য'ত আয়তটোৰ দীঘ আৰু প্ৰস্থ দিয়া থাকে। এই সূত্ৰটো হৈছে-

  (আয়তক্ষেত্ৰ).
এইটো আয়তৰ কালি নিৰ্ণয়ৰ সূত্ৰ। য'ত দীঘ আৰু প্ৰস্থক পূৰণ কৰা হয়।
আকৌ যদি আৰু বাহু ৰ দৈঘ্য দিয়া থাকিলে বৰ্গ ক্ষেত্ৰৰ বাবে কালি হ'ব-
  (বৰ্গক্ষেত্ৰ).
{| class="wikitable"
! আকৃতি
! সূত্ৰ
! চলক
-
সাধাৰণ ত্ৰিভুজ (সমবাহু ত্ৰিভুজ)
হৈছে এটা বাহুৰ দৈঘ্য।
-
ত্ৰিভুজ
হৈছে অৰ্ধ পৰিসীমা, , আৰু হৈছে বাহু তিনিটাৰ দৈঘ্য।
-
ত্ৰিভুজ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গণিত
কেপ টাউন

কেপ টাউনৰ বিভিন্ন দৃশ্য
কেপ টাউন হৈছে দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ অন্যতম ডাঙৰ মহানগৰ আৰু দেশখনৰ ৰাজধানী। ই দেশখনৰ বিধানসভা আৰু চৰকাৰী কাৰ্যালয়ৰ কেন্দ্ৰস্থল। কেপ টাউন আফ্ৰিকা মহাদেশৰ দক্ষিণ-পশ্চিম অংশত অৱস্থিত আৰু প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰ বাবে জনাজাত।

ভৌগোলিক অৱস্থান

কেপ টাউন সমুদ্ৰৰ কাষত, টেবল মাউন্টেইন পৰ্বতৰ ওচৰত অৱস্থিত। মহানগৰখন প্ৰায় ১,৫৯৫ বৰ্গ কিলোমিটাৰ এলেকাত বিস্তৃত আৰু সমুদ্ৰপৃষ্ঠৰ ওচৰত আছে।

জনসংখ্যা

২০২৩ চনৰ তথ্য অনুসৰি, কেপ টাউনৰ নগৰ এলাকাত প্ৰায় ৪ লাখ আৰু মেট্ৰ' অঞ্চলত প্ৰায় ৪.৬ মিলিয়ন লোক বসবাস কৰে।

ইতিহাস

কেপ টাউন ১৬৫২ চনত ডাচ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ই দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ প্ৰথম স্থায়ী ঔপনিবেশিক নগৰ আছিল আৰু মহাদেশটোৰ ব্যৱসায়িক কেন্দ্ৰ হিচাপে বিকাশ লাভ কৰিছে।

সংস্কৃতি

কেপ টাউন বহু সাংস্কৃতিক আৰু ঐতিহাসিক স্থান আছে। ইয়াত টেবল মাউন্টেইন, ৰবেন দ্বীপ, আৰু বহু মিউজিয়াম আছে। তাৰোপৰি ইয়াত বিভিন্ন উৎসৱ আৰু অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়।

অৰ্থনীতি

কেপ টাউন দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ এক মুখ্য বাণিজ্যিক আৰু পৰ্যটন কেন্দ্ৰ। ই বাণিজ্য, উৎপাদন, আৰু পৰ্যটনৰ বাবে প্ৰসিদ্ধ।

উল্লেখযোগ্য তথ্য

দেশ: দক্ষিণ আফ্ৰিকা
প্ৰতিষ্ঠা: ১৬৫২
জনসংখ্যা: প্ৰায় ৪ লাখ (নগৰ এলাকা), ৪.৬ মিলিয়ন (মেট্ৰ' অঞ্চল)
এলাকা: ১,৫৯৫ বৰ্গ কিলোমিটাৰ
সময় অঞ্চল: UTC+২ (SAST)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আফ্ৰিকাৰ ৰাজধানী
আৰ্য্য বিদ্যাপীঠ মহাবিদ্যালয়

আৰ্য্য বিদ্যাপীঠ মহাবিদ্যালয় হৈছে ১৯৫৮ চনৰ ২৯ জুলাইত স্থাপিত অসমৰ কামৰূপ জিলাৰ গোপীনাথ নগৰত অৱস্থিত এক উচ্চশিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠান, য’ত কলা, বিজ্ঞান আৰু বাণিজ্য তিনিটা শাখা আছে। মহাবিদ্যালয়খন গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত।

বিভাগ

কলা

অসমীয়া
বঙালী
শিক্ষা
অৰ্থনীতি
ইংৰাজী
দৰ্শন
ৰাজনীতি
সংস্কৃত

বিজ্ঞান

নৃতত্ত্ব
উদ্ভিদ বিজ্ঞান
ৰসায়ন বিদ্যা
ভূগোল
ভূবিজ্ঞান
গণিত
পদাৰ্থ বিজ্ঞান
পৰিসংখ্যা
প্ৰাণী বিজ্ঞান

মান্যতা

২০১৬ চনত মহাবিদ্যালয়খনে 'ৰাষ্ট্ৰীয় মূল্যাংকন আৰু প্ৰত্যাপন পৰিষদ' (National Assessment and Accreditation Council চমুকৈ NAAC) কৰ্তৃক ‘এ’ গ্ৰেড পাবলৈ সক্ষম হয়। মহাবিদ্যালয়খন 'বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুৰি কমিশন (ভাৰত)' -ৰ দ্বাৰাও স্বীকৃত।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ