ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
খাজু দলং

খাজু দলং হৈছে ইৰাণৰ ইছফাহানত থকা ইৰাণৰ মালভূমিৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ নদী জায়াণ্ডেৰুডৰ ওপৰেৰে নিৰ্মাণ কৰা এখন ঐতিহাসিক দলং। ই দলং আৰু বান্ধ দুয়োটা কাম কৰে; খাজু দলঙে নদীৰ উত্তৰ পাৰৰ খাজু চুবুৰীক জায়াণ্ডেৰুদৰ সিপাৰৰ পাৰ্চী চুবুৰিৰ সৈতে সংযোগ কৰে। এই দলংখন ইছফাহানৰ কমল ইছমাইল ষ্ট্ৰীটৰ শেষত অৱস্থিত।

পূৰ্বতে এই দলংখনে এটা ডাঙৰ অট্টালিকা আৰু ৰাজহুৱা সমাৱেশৰ স্থান হিচাপে কাম কৰিছিল।

পাৰ্চী শিল্প ইতিহাসবিদ আৰু পুনৰুজ্জীৱনবাদী আৰ্থাৰ আপহাম পোপ আৰু ফিলিছ একাৰমেনক ওচৰৰ এটা সমাধিক্ষেত্ৰত সমাধিস্থ কৰা হৈছে।

ইতিহাস

১৬৫০ চনৰ আশে-পাশে, ছাফাৱী ইৰাণৰ সপ্তম শ্বাহ দ্বিতীয় আব্বাছৰ ৰাজত্বকালত পূৰ্বৰ এখন দলঙৰ ভেটিত খাজু দলং নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। বৰ্তমানৰ শিলালিপিসমূহে ইংগিত দিয়ে যে এই দলংখন ১৮৭৩ চনত মেৰামতি কৰা হৈছিল। গঠনটোৰ মাজত এটা পেভিলিয়ন অৱস্থিত, যাৰ ভিতৰত দ্বিতীয় আব্বাছ এসময়ত বহি দৃশ্যটোৰ প্ৰশংসা কৰিলেহেঁতেন। ইছফাহানৰ কবিসকলে খাজু দলঙৰ বিষয়ে ইয়াৰ সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰশংসা কৰি সুন্দৰ কবিতা লিখিছিল। এই কবিতাসমূহৰ ভিতৰত আছে ছায়েব তাব্ৰিজীৰ এটা দীঘলীয়া কবিতা, য’ত দলঙৰ সমীপত উদ্‌যাপন কৰা উৎসৱমুখৰ আৰু আলোকিত দিন এটাৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

চাফাৱী বংশৰ অধ্যয়ন কৰা ইতিহাসবিদ আৰু পণ্ডিতসকলৰ মতে, দ্বিতীয় শ্বাহ আব্বাছৰ খাজু দলং নিৰ্মাণৰ উদ্দেশ্য আছিল খাজু আৰু হাছানাবাদ গেট জিলা দুখনক তখত-ই ফোলাদ আৰু শ্বিৰাজ ৰোডৰ সৈতে সংযোগ কৰা। বিভিন্ন সময়ত ইছফাহান ভ্ৰমণলৈ অহা পৰ্যটকসকলে খাজু দলঙৰ সৌন্দৰ্য্যক প্ৰশংসা কৰি ইৰাণী আৰু ইছলামিক স্থাপত্যৰ অন্যতম অমৰ সৃষ্টিশৈলী বুলি গণ্য কৰে।

গাঁথনি

২৩টা তোৰণ থকা দলংখনৰ দৈৰ্ঘ্য ১৩৩ মিটাৰ আৰু বহল ১২ মিটাৰ। ইৰাণৰ স্থপতিসকলে শেহতীয়াকৈ "উন্নয়ন কাৰ্যসূচী"ৰ অংশ হিচাপে কৰা সংস্কাৰৰ সময়ত দলংখনৰ ক্ষতিৰ বাবে উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰিছে; অন্যান্য সমস্যাৰ লগতে তেওঁলোকে দলঙৰ মূল ষ্টেপযুক্ত ভেটি ধ্বংস, নদীৰ তলৰ পৰিৱৰ্তন আৰু ছাফাৱী যুগৰ শিলালিপি থকা শিলৰ টুকুৰা এটা আঁতৰোৱাৰ কথা উল্লেখ কৰে।

চিত্ৰসমূহ

তথ্যৰ উৎস

অধিক পঢ়ক

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:দলং
শ্ৰেণী:ইৰান
বান্দৰডিমা গছ

বান্দৰডিমা (বৈজ্ঞানিক নাম: Dysoxylum gotadhora) মেলিয়েচিয়া (Meliaceae) পৰিয়ালৰ এবিধ সপুষ্পক উদ্ভিদ। ই ভূটান, ভাৰত, লাওছ, নেপাল, থাইলেণ্ড, আৰু ভিয়েটনামৰ স্থানীয় উদ্ভিদ। ভাৰত আৰু শ্ৰীলংকাত ইয়াক Dysoxylum ficiforme আৰু D. binectariferum বুলিও নামকৰণ কৰা হৈছে।

বিৱৰণ

বান্দৰডিমা গছজোপা ২০ মিটাৰ (৭০ ফুট) পৰ্যন্ত ওখ হয়। ইয়াৰ কাঠৰ ৰঙ ৰঙা। পাতবোৰ যৌগিক। ফুলবোৰ বগা ৰঙৰ। ফলবোৰত চাৰিটা বীজ থাকে আৰু ফলবোৰ পকিলে ৰঙা হৈ পৰে। বীজবোৰ বগা মাংসযুক্ত আৰু বীজৰ বাকলি গাঢ় বেঙুনীয়া বৰণৰ।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
শ্ৰেণী:অসমৰ উদ্ভিদ
বেশৰ্মী মৰ্চা

বেশৰ্মী মৰ্চা হৈছে শ্লেটৱাকৰ (Slutwalk) ভাৰতীয় সমতুল্য সংগঠন। ইয়াক শ্লেটৱাক অৰ্থাৎ বেশৰ্মী মৰ্চা নামেৰেও জনা যায়। বেশৰ্মী মৰ্চা আছিল ২০১১ চনত কানাডাৰ মহিলাসকলে আৰম্ভ কৰা এটা সংস্থা। মহিলাসকলে (মাৰ্জিত) সাজ-পোছাকৰ দ্বাৰা ধৰ্ষণ আৰু যৌন নিৰ্যাতনৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰে বুলি টৰন্টোৰ আৰক্ষীয়ে যি ৰাজহুৱা বক্তব্য আগবঢ়াইছিল, তাৰ প্ৰতিবাদ কল্পে এই সংস্থাৰ জন্ম হয়। এই বিষয়টোত শিক্ষা প্ৰদানৰ উদ্দেশ্যে তেওঁলোকে সমগ্ৰ বিশ্বতে অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰিছে।

২০১১ চনৰ ১৭ জুলাইত ভূপালত আৰু ২০১১ চনৰ ৩১ জুলাইত দিল্লীত বেশৰ্মী মৰ্চা অনুষ্ঠিত হয়। তাৰ পিছত ২০১১ চনৰ ২১ আগষ্টত বেশৰ্মী মৰ্চা অনুষ্ঠিত হৈছিল।

ছিংগাপুৰ, কুৱালালামপুৰ আৰু হংকঙত আয়োজিত অনুৰূপ অনুষ্ঠানৰ সৈতে সংগতি ৰাখি ২০১১ চনৰ ৪ ডিচেম্বৰত বেশৰ্মী মৰ্চা, বাংগালুৰুৱে আয়োজন কৰা অনুষ্ঠান বিভিন্ন উৎসৰ পৰা আপত্তি লাভ কৰাৰ পিছত আৰক্ষীয়ে বাতিল কৰে। আৰক্ষীৰ এগৰাকী মুখপাত্ৰই কয় যে বেশৰ্মী মৰ্চাৰ বিৰোধিতা কৰা গোটসমূহে হিংসাত্মক প্ৰতিবাদ কৰাৰ ভাবুকি দিছে। এগৰাকী আয়োজক ধীলন মৌলিয়ে জনায় যে তেওঁক এই অনুষ্ঠানটো ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ অংশ নহয় বুলি কোৱা হৈছিল। মৌলিয়ে লগতে কয়, “এটা মহিলা সংগঠনৰ উপ-সভানেত্ৰীয়ে মোক ফোন কৰি ক'লে যে শ্লেটৱাকৰ সময়ত যদি কোনো মহিলাক কম কাপোৰ পিন্ধা দেখা যায়, তেন্তে তেওঁলোকক ঝাড়ুৰে প্ৰহাৰ কৰা হ'ব।”

ক্ৰীষ্টি থম্পছনে মিছ মেগাজিনৰ বাবে লিখিছে “...সমালোচকসকলে কোৱাৰ মহিলাসকলে নিচেই কম কাপোৰ পিন্ধাৰ অধিকাৰ বিচাৰি ৰাস্তাত সমদল উলিওৱা নাই। তেওঁলোকে ৰাস্তাত খোজ কঢ়াৰ অধিকাৰৰ বাবেহে যুঁজ দিছে।”

অনুবাদ

Slut শব্দটোক হিন্দীৰ দৰে পোনপতীয়াকৈ ভাৰতীয় ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হোৱা নাই। Slutৰ পোনপতীয়া হিন্দী অৰ্থ ৰেণ্ডী (रंडी), অৰ্থাৎ বেশ্যা। আয়োজকসকলে চিন্তিত আছিল যে পৰ্যবেক্ষকসকলে বিশ্বাস কৰিব যে প্ৰতিবাদকাৰীসকলে মহিলাৰ সুৰক্ষা নিশ্চিত কৰিবলৈ আৰু যৌন হিংসাৰ পৰা নিস্কৃতি পাবলৈ প্ৰতিবাদ কৰাৰ সলনি নিজকে পতিতা হিচাপে পৰিচয় দিছে বা পতিতা হোৱাৰ অধিকাৰ বিচাৰিছে।

বেশৰ্মীৰ (बेশर्मी) অনুবাদ হৈছে নিৰ্লজ্জভাৱে। ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে- অশ্লীলতাৰ এটা গুণ। মৰ্চা (मोर्चा) প্ৰতিবাদ আৰু কাৰ্যৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। ই প্ৰায়ে ৰাজনৈতিক প্ৰতিবাদ সূচায়।

বেশৰ্মী মৰ্চাৰ একাধিক অৰ্থ আছে যিবোৰ সহজে ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰিব নোৱাৰি। ইয়াৰ অৰ্থ সাধাৰণতে “নিৰ্লজ্জভাৱে আৰু সাহসেৰে একত্ৰিতভাৱে প্ৰতিবাদ কৰা; যিটো আনে ভুল বা আনকি অশ্লীল বুলিও গ্ৰহণ পাৰে।”

তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:নাৰীবাদী তত্ত্ব
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী সংগঠন
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী প্ৰতিবাদ
প্ৰগতি সিং

প্ৰগতি সিং এগৰাকী ভাৰতীয় চিকিৎসক, জনস্বাস্থ্য বিষয়া, আৰু কৰ্মী। ভাৰতীয় অযৌন সমাজৰ বাবে কৰা কাম আৰু অযৌন বিষয়টোৰ ওপৰত কৰা গৱেষণাৰ বাবে তেওঁ পৰিচিত। ২০১৯ চনৰ বিবিচিৰ তালিকাত তেওঁ বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ ১০০ গৰাকী প্ৰেৰণাদায়ক আৰু প্ৰভাৱশালী মহিলাৰ তালিকাত স্থান পাইছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

সিং দিল্লীত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল।[5] ২০১১ চনত মৌলানা আজাদ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা চিকিৎসা বিজ্ঞানত স্নাতক, অস্ত্ৰোপচাৰত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

কৰ্ম জীৱন

সিং এগৰাকী চিকিৎসক আৰু ভাৰতত মাতৃ, শিশু আৰু প্ৰজনন স্বাস্থ্যৰ ক্ষেত্ৰত জনস্বাস্থ্য পেছাদাৰী বিষয়া হিচাপে কাম কৰি আহিছে। আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় এছ অ’ এছ আৰু বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ দৰে সংস্থাত কাম কৰি আহিছে।

২০১৪ চনত সিঙে লক্ষ্য কৰিছিল যে অযৌন বুলি পৰিচয় দিয়া ভাৰতীয়সকলৰ বাবে অনলাইনত কোনো সংগঠিত বা সক্ৰিয় সমাজৰ উপস্থিত বৰ্তমানলৈকে নাই। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ফেচবুকত এটা স্ব-অৰ্থায়িত পুঁজিৰে ‘ইণ্ডিয়ান এচেছ’ গ্ৰুপ নামৰ গোট প্ৰতিষ্ঠা কৰে, সময়ৰ লগে লগে এই গোটটো বৃদ্ধি পাই ৩০০০তকৈও অধিক সদস্যৰ এটা সক্ৰিয় অনলাইন সমাজ হিচাপে পৰিণত হয়গৈ।

সেই বছৰতে সিঙৰ অযৌনতা সম্পৰ্কীয় গৱেষণামূলক অধ্যয়ন বাছনি কৰি প্ৰাগত অনুষ্ঠিত হোৱা ৱৰ্ল্ড এছ’চিয়েচন অৱ চেক্সুৱেল হেল্থ কংগ্ৰেছত উপস্থাপন কৰা হয়। তাৰ পিছত এই অধ্যয়নৰ তথ্য জাৰ্নেল অৱ চেক্সুৱেল মেডিচিনত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

২০১৪ চনত সিঙে ‘অযৌন’ শব্দটোৰ সৈতে পৰিচিত হয় আৰু তৎক্ষণাত ইয়াৰ সৈতে নিজকে সংলগ্ন বুলি অনুভৱ কৰে। তেওঁ বিশেষভাৱে নিজকে “গ্ৰে-এচেক্সুৱেল” হিচাপে চিনাক্ত কৰিছিল।

তথ্য সূত্ৰ
পুষ্পা হন্স

পুষ্পা হন্স কাপুৰ (; ১৯১৭–২০১১) ১৯৪০ আৰু ১৯৫০ দশকৰ হিন্দী আৰু পাঞ্জাবী চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগৰ এগৰাকী ভাৰতীয় নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী আৰু অভিনেত্ৰী আছিল। ১৯৫০ চনৰ হিন্দী ছবি শীশ মহলৰ গীত আৰু ১৯৪৯ চনৰ অপনা দেশ ছবিত অভিনয়ৰ বাবে তেওঁ পৰিচিত আছিল। তেওঁক চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ ভাৰতীয় অসামৰিক বঁটা পদ্মশ্ৰীৰে সন্মানিত কৰা হয়।

জীৱনী

১৯১৭ চনৰ ৩০ নৱেম্বৰত ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ পঞ্জাৱৰ ফাজিলকাত হান্সৰ জন্ম হয়। তেওঁৰ দেউতাক ৰতনলাল কাপুৰ নামৰ এজন অধিবক্তা আছিল। মাকৰ নাম আছিল জনক ৰাণী কাপুৰ। তেওঁৰ স্কুলীয়া শিক্ষা ফাজিলকাৰ স্থানীয় স্কুলত হয়, তাৰ পিছত লাহোৰৰ পটৱৰ্ধন ঘৰানাত শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে আৰু তাৰ পৰাই সংগীতত স্নাতক ডিগ্ৰী লয়। অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ’ৰ লাহোৰ ষ্টেচনত নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰি পৰৱৰ্তী সময়ত নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী হিচাপে চলচ্চিত্ৰ জগতত প্ৰৱেশ কৰে। পিছলৈ তেওঁ বহু হিন্দী ছবিত, বিশেষকৈ ১৯৪৯ চনত প্ৰখ্যাত চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা ভি শান্তৰামৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত অপনা দেশ নামৰ হিন্দী ছবিখনত অভিনয় কৰে। সেই বছৰতে তেওঁ আৰু দুটা বঁটা লাভ কৰে, পাঞ্জাবী ভূষণ বঁটা আৰু কল্পনা চাওলা উৎকৃষ্টতা বঁটা।

ভাৰতীয় সেনাৰ কৰ্ণেল হন্স ৰাজ চোপ্ৰাৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হোৱা পুষ্পা হন্সৰ ২০১১ চনৰ ৯ ডিচেম্বৰত মৃত্যু হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:অভিনয় শিল্পী
অভয়াপুৰী মহাবিদ্যালয়

অভয়াপুৰী মহাবিদ্যালয় হৈছে অভয়াপুৰী চহৰত অৱস্থিত নামনি অসমৰ আটাইতকৈ পুৰণি উচ্চ শিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ ভিতৰত এখন। মহাবিদ্যালয়খন ১৯৫৫ চনৰ ১৩ আগষ্টত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। বৰ্তমান মহাবিদ্যালয়খনত বিজ্ঞান আৰু কলা দুটা শাখা আছে আৰু এই মহাবিদ্যালয়খন গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:বঙাইগাঁও জিলা
বৰমূগী হাঁহ

বৰমূগী হাঁহ বা খদাহাঁহ(, বৈজ্ঞানিক নাম-Anas poecilorhyncha) বিষূৱীয় অঞ্চল সমূহত প্ৰজনন কৰা এবিধ হাঁহৰ প্ৰজাতি৷ ইয়াক প্ৰধানত: এছিয়া মহাদেশত দেখা পোৱা যায়৷

বিৱৰণ

বৰমূগী হাঁহৰ আকাৰ মজলীয়া, ইয়াৰ দেহৰ দৈৰ্ঘ্য ৫৫-৬৩ ছে:মি: আৰু ওজন প্ৰায় ৭৯০-১৫০০ গ্ৰাম হয়৷ ইয়াৰ দেহৰ বৰণ মুগা৷ মূৰ আৰু ডিঙিৰ ৰং শেঁতা, ঠোঁটটো ক'লা আৰু আগঅংশ উজ্জ্বল হালধীয়া বৰণৰ৷ ইয়াৰ ডেউকা দুখন বগা৷ ঠেং বগা বৰণৰ৷ মতা বৰমূগী হাঁহৰ ঠোঁটৰ গুৰি অংশত ৰঙা দাগ থাকে যিটো মাইকী হাঁহৰ ক্ষেত্ৰত দেখা পোৱা নাযায়৷ পোৱালিবোৰ মটিয়া আৰু পূৰ্ণবয়স্ক হাঁহতকৈ শেঁতা বৰণৰ হয়৷

টেক্স'নমি

বৰমূগী হাঁহৰ তিনিটা উপপ্ৰজাতি দেখা যায়-
Indian Spot-billed Duck (A. poecilorhyncha poecilorhyncha)
Eastern Spot-billed Duck (A. poecilorhyncha zonorhyncha) আৰু
Burmese Spot-billed Duck (A. poecilorhyncha haringtoni)

বিতৰণ

এই হাঁহৰ প্ৰজাতিটো পাকিস্তান, ভাৰতৰ পৰা জাপান লৈকে স্থানীয় চৰাই হিচাপে পোৱা যায়৷ আনহাতে Eastern Spot-billed Duck (A. p. zonorhyncha) নামৰ উপ-প্ৰজাতিটোৱে দক্ষিণ-পূব এছিয়াত পৰিভ্ৰমণ কৰে৷ ই প্ৰায়ে জাক পাতি বাস কৰে৷ ইয়াৰ একেবাৰে উত্তৰৰ জনবসতি শেহতীয়াকৈ বিংশ শতাব্দীত অধিক উত্তৰলৈ বিস্তৃত হৈছে৷

বাসস্থান

বৰমূগী হাঁহে মূলত: মুকলি জলাশয় যেনে হ্ৰদ, নৈ-উপনৈ, বিল আদিত বাস কৰে৷ ইহঁতে সাধাৰণতে জলজ উদ্ভিদৰ বিভিন্ন অংশ নিশাৰ ভাগত খাই জীয়াই থাকে৷ পানীৰ কাষৰ জোপোহাত ই বাহ সাজে৷ এবাৰত ৮-১৪ টাকৈ কণী পাৰে৷ মতা আৰু মাইকী দুয়োবিধ হাঁহৰে মাত আমৰ'লীয়া হাঁহৰ সৈতে একে৷

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী: হাঁহ
শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
শ্ৰেণী:অসমৰ চৰাই
প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়

প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয় অসমৰ কামৰূপ মহানগৰ জিলাৰ হাজংবাৰীত অৱস্থিত এখন ব্যক্তিগত খণ্ডৰ ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়। বিশ্ববিদ্যালয়খন ২০২২ চনত অসম ব্যক্তিগত বিশ্ববিদ্যালয় আইন ২০০৭ৰ অধীনত গৃহীত প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয় আইন, ২০২২ৰ জৰিয়তে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। বিদ্যা ভাৰতীৰ অন্তৰ্ভুক্ত শংকৰদেৱ শিক্ষা আৰু গৱেষণা ন্যাসৰ সহায়ত এই বিশ্ববিদ্যালখন কামৰূপ মহানগৰ জিলাৰ চন্দ্ৰপুৰৰ হাজংবাৰীত নিৰ্মাণ কৰা হৈছে।

ইতিহাস

২০২২ চনৰ ১৬ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে অসম বিধানসভাত প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয় বিধেয়ক উত্থাপন কৰা হয়। বিধেয়কখন অসমৰ ৰাজ্যপালৰ অনুমোদনৰ পিছত ২০২২ চনৰ ১৭ অক্টোবৰ তাৰিখে অসম চৰকাৰে প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয় আইন নং XLVI প্ৰণয়ন কৰে। ২০২৩-২৪ চনৰ প্ৰথম শৈক্ষিক অধিবেশনৰ বাবে ২০২৩ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰৰ শুকুৰবাৰৰ পৰা স্নাতক পৰ্যায়ত আনুষ্ঠানিকভাৱে শ্ৰেণী পৰিচালনা আৰম্ভ কৰা বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ শৈক্ষিক কাৰ্য্যকলাপ নতুন শিক্ষানীতি ২০২০ মানি চলে। ২০২৪-২৫ চনৰ শৈক্ষিক বৰ্ষত বিশ্ববিদ্যালয়ে পাঁচটা বিভাগৰ অধীনত সন্মান আৰু সংহত স্নাতকোত্তৰৰ সৈতে স্নাতক কাৰ্যসূচী প্ৰৱৰ্তন কৰে। পিছলৈ বিশ্ববিদ্যালয়খনে ভাৰতীয় ফাৰ্মাচী পৰিষদৰৰ যথাযথ অনুমোদন সাপেক্ষে ভেষজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যক্ৰম প্ৰৱৰ্তন কৰিব। অধ্যাপক স্মৃতি কুমাৰ সিংহ বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ প্ৰথম গৰাকী উপাচাৰ্য।

বিভাগ আৰু পাঠ্যক্ৰম

কলা, মানৱবিজ্ঞান আৰু সমাজ বিজ্ঞান বিদ্যালয়

এই বিদ্যালয়ে নিম্নোক্ত বিষয়সমূহত সন্মানসহ স্নাতক আৰু সংহত স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়:
অৰ্থনীতি
শিক্ষা
ইতিহাস
ৰাজনীতি বিজ্ঞান
মনোবিজ্ঞান
সমাজবিলজ্ঞান
সংহত লোক সেৱা

বাণিজ্য আৰু ব্যৱসায় ব্যৱস্থাপনা বিদ্যালয়

সমাজ বিজ্ঞান বিদ্যালয়===
এই বিদ্যালয়ে নিম্নোক্ত বিষয়সমূহত সন্মানসহ স্নাতক আৰু সংহত স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়:
হিচাপৰক্ষণ আৰু কৰ ব্যৱস্থা
বিত্ত
ব্যৱস্থাপনা

প্ৰাকৃতিক আৰু প্ৰায়োগিক বিজ্ঞান বিদ্যালয়

এই বিদ্যালয়ে নিম্নোক্ত বিষয়সমূহত সন্মানসহ স্নাতক আৰু সংহত স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়:
কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা আৰু যান্ত্ৰিক শিক্ষণ
উদ্ভিদ বিজ্ঞান
জৈৱ বিজ্ঞান আৰু জৈৱ প্ৰযুক্তি
ৰসায়ন বিজ্ঞান
তথ্য বিজ্ঞান
গণিত
পদাৰ্থ বিজ্ঞান
প্ৰাণীবিজ্ঞান
যোগ বিজ্ঞান

ভাষা, সাহিত্য, আৰু ভাষাবিজ্ঞানৰ বিদ্যালয়

এই বিদ্যালয়ে নিম্নোক্ত বিষয়সমূহত সন্মানসহ স্নাতক আৰু সংহত স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়:
অসমীয়া
ইংৰাজী
সংস্কৃত

পৰিবেশ্য কলা বিদ্যালয়

নৃত্য (সত্ৰীয়া আৰু লোক)
কণ্ঠ সংগীত (শাস্ত্ৰীয়, বৰগীত আৰু লোক)

ভেষজ বিজ্ঞান

ভেষজ বিজ্ঞানৰ ডিপ্লোমা আৰু স্নাতক পাঠ্যক্ৰম:
ভেষজ ৰসায়ন বিজ্ঞান
ঔষধনিৰ্মাণ বিজ্ঞান
ভেষজ ঔষধবিজ্ঞান
ঔষধ বিজ্ঞান
ভেষজ প্ৰয়োগ

অৱস্থান

প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয় কামৰূপ মহানগৰ জিলাৰ চন্দ্ৰপুৰৰ হাজংবাৰী গাঁৱত অৱস্থিত। ইয়াৰ পৰা গুৱাহাটী ৰেল ষ্টেচন প্ৰায় ২০ কিঃমিঃ আৰু লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰ প্ৰায় ৪২ কিঃমিঃ নিলগত অৱস্থিত।

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমৰ বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:কামৰূপ মহানগৰ জিলা
লথা হেগডে

লথা হেগডে ( ইংৰাজী: Latha Hegde ) হৈছে ভাৰতত জন্মগ্ৰহণ কৰা নিউজিলেণ্ডৰ এগৰাকী অভিনেত্ৰী যিয়ে মূলতঃ কানাড়া ভাষাত কাম কৰে যদিও তেলেগু আৰু তামিল ছবিতো কাম কৰে। হেগডে ২০১৬ চনত নাৰা ৰোহিতৰ সৈতে প্ৰথম ছবি টুন্তৰী নিৰ্মাণ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছতে সুহাসিনী মণিৰত্নম, লগত ৰাধিকা আৰু উৰ্বশীৰ সৈতে নায়ক হিচাপে তামিল অহ অন্ধা নাটকালত প্ৰথমখন ছবি নিৰ্মাণ কৰে। ইয়াৰ পিছত হেগডে অনন্থু বনাম নুছৰথ (২০১৭) ছবিখনত বিনয় ৰাজকুমাৰৰ সৈতে কানাড়া ভাষাত অভিষেক ঘটায়।

শৈশৱ জীৱন আৰু শিক্ষা

অকলেণ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিপণন আৰু ব্যৱস্থাপনাত ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত এম বি এ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ তেলেগু ছবিত অভিনয় কৰাৰ প্ৰস্তাৱ লাভ কৰে। যিটো তেওঁ গ্ৰহণ কৰে আৰু টুণ্টাৰী (২০১৬) ছবিৰে ৰূপালী পৰ্দাত অভিষেক ঘটায়।

তথ্য উৎস

১. IMDB - Bio লথা হেগডে IMDB

২. Latha Hegde – Biography, Movies, Age, Family & More Indian cinema Gallery website

৩. Latha Hegde: Movies, Photos, Videos, News, Biography & Birthday Times of india News Article - Latha Hegde পৰা আহৰণ কৰা হৈছে। ২০২৪

৪. Latha Hegde Filmibeat filmibeat ৱেবছাইটৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে।

৫ . Amazon prime video Amazon Prime Video/Latha-Hegde পৰা আহৰণ কৰা।
মৌচাক (আলোচনী)

মৌচাক এখন শিশুসকলৰ বাবে প্ৰকাশিত অসমীয়া ভাষাত মাহেকীয়াভাৱে প্ৰকাশিত আলোচনী। মৌচাক আলোচনীখনৰ প্ৰথম প্ৰকাশ হৈছিল ১৯৮৪ চনৰ এপ্ৰিল মাহত। প্ৰথম বছৰ একাদশ আৰু দ্বাদশ সংখ্যা দুটা একেলগে প্ৰকাশ হৈছিল। প্ৰথম প্ৰকাশৰপৰা শান্তনু তামূলীয়ে মৌচাকৰ সম্পাদকৰ দায়িত্ব বহন কৰি আহিছে। এই আলোচনীখনে ২০২০ চনত ৩৬ বছৰত ভৰি দিছে। শিশুসকলক সমসাময়িক ঘটনাৰাজিৰ সৈতে পৰিচয় কৰি দিব পৰাকৈ, তেওঁলোকৰ মানসিক উত্তৰণ ঘটাব পৰাকৈ শিশুসকলৰ বাবে প্ৰকাশিত এখন উল্লেখযোগ্য আলোচনী।

নিয়মীয়া শিতানসমূহ

অকণিৰ আইন-আদালত : আইন সম্পৰ্কীয় শিশু উপযোগী লেখা। (প্ৰসেনজিত্‍ কুমাৰ গোস্বামী)
ইংৰাজীত কথা পাতোঁ আহাঁ : কথিত ইংৰাজীৰ পাঠদান। (ড° কুতুবুদ্দিন আহমেদ)
হাঁহো আহা : কৌতুক।
চিনাকি : বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত পাৰদৰ্শিতা দেখুওৱা শিশুসকলৰ বাতৰি।
এণ্ডিখুৰাৰ সমিধান : মৌচাকৰ এটা উল্লেখযোগ্য শিতান হৈছে এণ্ডিখুৰাৰ সমিধান। ইয়াত ডা° নগেন দত্তই শিশুসকলৰ বাবে স্বাস্থ্য আৰু ৰোগ সম্পৰ্কে দিহা-পৰামৰ্শ আগবঢ়াইছিল। বৰ্তমান এই শিতানটোৰ সলনি ডা° পেহী আছেনে? নামৰ শিতানটো আৰম্ভ কৰা হৈছে।

ধাৰাবাহিক উপন্যাসসমূহ

মৌচাকৰ প্ৰথম বছৰ প্ৰথম সংখ্যাৰপৰাই ইন্দ্ৰকান্ত কাৰ্কীৰ 'বগা ভালুক' নামৰ শিশু উপযোগী ৰহস্য উপন্যাস প্ৰকাশ পাইছিল।

অনুবাদ উপন্যাসৰ ভিতৰত এনিড ব্লাইটনৰ ফেমাছ ফাইভ ছিৰিজৰ 'Five On A Treasure Island' -ৰ প্ৰতিভা গোস্বামীয়ে কৰা অনুবাদ 'সোণতৰা চাপৰি', জুল ভাৰ্নৰ 'The Mysterious Island' -ৰ সমীক ভৰদ্বাজে কৰা অনুবাদ 'ৰহস্যময় দ্বীপ', জে কে ৰাউলিংৰ বিশ্ববিখ্যাত হেৰী পটাৰ ছিৰিজৰ গ্ৰন্থসমূহৰ কৰবী ডেকা হাজৰিকাই কৰা অনুবাদ ইয়াত প্ৰকাশ পাইছে। তাৰোপৰি চিকিৎসক তথা প্ৰকৃতিবিদ ৰবীন বেনাৰ্জীৰ প্ৰকৃতি বিষয়ক লেখাৰ অনুবাদ 'ৰবীন পখীৰ কাকলি', ৰথীন্দ্ৰনাথ গোস্বামীৰ 'বিদেশী বন্ধুৰ দেশত', শান্তনু তামূলীৰ 'কিংকিনীৰ বিদ্ৰোহ', 'ট'কিঅত তেৰদিন' আদি ভিন্নধৰ্মী ধাৰাবাহিক লেখাও ইয়াত প্ৰকাশিত হৈছিল।

ডিজিটেল সংৰক্ষণ

কেলিফ’ৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত শিশু আলোচনী মৌচাক আৰু একেলগে একে উৎসৰ পৰা প্ৰকাশিত বিজ্ঞান আলোচনী “নতুন আৱিষ্কাৰ’’ ডিজিটেলভাবে সংৰক্ষণ কৰা হৈছে। ই অসমীয়া আলোচনী আৰু সাহিত্য জগতৰ বাবে আশাৰ খবৰ। ডিজিটেল সংৰক্ষণৰ এই কাম তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয় আৰু কেলিফ’ৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ যৌথ উদ্যোগত কৰা হৈছে আৰু এই প্ৰকল্পত উপলভ্য সংখ্যাবোৰ বিদ্যায়তনিক গৱেষণা আৰু শৈক্ষিক ব্যৱহাৰৰ বাবে মুক্ত কৰি দিয়া হৈছে।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

মৌচাক আলোচনীৰ ইণ্টাৰনেট সংস্কৰণ

শ্ৰেণী:অসমীয়া আলোচনী
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিশু আলোচনী
খিলেৰিহাট

খিলেৰিহাট হৈছে ভাৰতৰ মেঘালয় ৰাজ্যৰ পূব জয়ন্তীয়া পাৰ্বত্য জিলাৰ মুখ্য কাৰ্যালয়, যিখন জিলা জয়ন্তীয়া পাৰ্বত্য জিলাৰ পৰা নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।

জিলাখনত দুটা খিলেৰিহাট আৰু চাইপুং community and rural development block আছে৷

খিলেৰিহাটত এখন চৰকাৰী চিকিৎসালয়, কেইটামান ব্যক্তিগত ক্লিনিক, গীৰ্জা আদি আছে৷ ইয়াৰ লোকসকল সংখ্যাগৰিষ্ঠ খ্ৰীষ্টান। ইয়াত বহুকেইখন বিদ্যালয় আছে৷ ফুটবল আৰু ষাঁড় গৰুৰ যুঁজ হৈছে ইয়াৰ মুখ্য আকৰ্ষণ।

খিলেৰিহাট গোটেই বছৰটো ঠাণ্ডা তাপমাত্ৰা থাকে লগতে বাৰিষা কালত প্ৰচুৰ পৰিমাণে বৰষুণ দিয়ে৷

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মেঘালয়
অৰুণাচল প্ৰদেশৰ জনগোষ্ঠীসমূহ

অৰুণাচল প্ৰদেশত প্ৰায় ২০ টা মুখ্য জনগোষ্ঠী আছে। এই সমূহৰ ভিতৰত বহুতো উপ-জনগোষ্ঠী আছে। জনগোষ্ঠী সমূহৰ মাজত সামাজিক আৰু সংস্কৃতিৰ বিভিন্নতা দেখা যায়। জনগোষ্ঠী সমূহৰ নিজস্ব কিছুমান পৰম্পৰা আছে। অৰুণাচলৰ জনগোষ্ঠী সমূহৰ মাজত শিল্পনৈপুণ্য কাৰিকৰী দেখিবলৈ পোৱা যায়। চিত্ৰকলা, মৃৎ-শিল্প (pottery), দাৰু-শিল্প (wood carving) আৰু বাঁহ-বেতৰ কামত জনগোষ্ঠীয় কলা দেখা পোৱা যায়। এইসকলৰ মাজতো বহুতো উপ-জনগোষ্ঠী আছে। Minyongs, Karkos, Shimongs, Bomdo, Janbos, Paggis, Pailibos, Bogum, Padams, Milangs লোকসকল হৈছে আদি জনগোষ্ঠীৰ এটা অংশ। আনহাতে গাল’ঙ (Gallong) আৰু অন্য সাতটা গোট লগ লাগি আদি জনগোষ্ঠীৰ আনটো অংশ গঠন হৈছে। এই জনগোষ্ঠীৰ লোকসকল সাধাৰণতে গণতান্ত্ৰিক প্ৰকৃতিৰ লোক আৰু তেওঁলোকৰ কেবাং (Kebang) নামৰ এখন গাওঁ পৰিষদ থাকে। আদি লোকসকলৰ পৰম্পৰাগত নৃত্য হৈছে প’নুঙ (Ponung)। এই নৃত্য সমগ্ৰ অৰুণাচলতে পৰিচিত। তেওঁলোকৰ গাঁওসমূহ সাধাৰণতে পাহাৰৰ ওচৰত অৱস্থিত। পুৰুষসকলে কেইবাগৰাকী তিৰোতা বিয়া (polygyny) কৰা দেখা যায়। কিন্তু একেসময়তে বহু বিবাহ কৰোঁতাৰ (Polyandry) কথা জনা নাযায়। আদি জনগোষ্ঠীৰ মহিলাসকল নিপুণ শিপিনী আৰু তেওঁলোকে শিল্পীসুলভ (artistic design) বস্ত্ৰ বয়। তেওঁলোক সাধাৰণতে কৃষিজীৱি। বৃদ্ধ লোকসকলে মূৰত খোপা বান্ধে আৰু মুখমণ্ডলত বেজীৰে খুচি চিত্ৰ আঁকি লয়। আনহাতে বৃদ্ধাসকলে নাকত ঘূৰণীয়া আকৃতিৰ ঠিলা লগায় আৰু মুখমণ্ডলত বেজীৰে খুচি চিত্ৰ আঁকি লয়। দশকৰ প্ৰথম ভাগৰ পৰাই আজিৰ প্ৰজন্মৰ ১৯৭০ আপাতানি লোকসকলে এইবোৰ কৰিবলৈ বাদ দিয়ে। তেওঁলোক লোকসকল ভাল খেতিয়ক। ধান খেতিৰ লগতে মাছ পোহাটো তেওঁলোকৰ মাজত অতিকৈ জনপ্ৰিয়।

খাম্বা আৰু মেম্বা

খাম্বা আৰু মেম্বা জনগোষ্ঠীৰ লোকসকল পশ্চিম ছিয়াঙ জিলাৰ উত্তৰ ভাগত বাস কৰে। একেসময়তে বহু বিবাহ কৰা (Polyandry) তেওঁলোকৰ মাজত প্ৰায়ে দেখা যায়। মেম্বাসকলৰ মাজত এইয়া বেছিকৈ প্ৰচলিত। তেওঁলোকৰ প্ৰধান জীৱিকা হৈছে কৃষি। গোমধান আৰু Millet তেওঁলোকৰ প্ৰধান খাদ্য। তেওঁলোকে কপাহ আৰু যৱ (Barley)ৰো খেতি কৰে।

মিচিমি

মিচিমি জনগোষ্ঠীৰ লোকসকল লোহিত, উজনি দিবাং উপত্যকা আৰু নামনি দিবাং উপত্যকাত বাস কৰে। এই জনগোষ্ঠীৰ তিনিটা ভাগ আছে: ইদু (Idu) অথবা চুলিকতা (Chulikata), ডিগাৰু (Digaru) অথবা তাৰ’ন (Taroan) আৰু মিজু (Miju) অথবা কমন (Kaman)। ইদু মিচিমিৰ এটা ভাগক বেবেজীয়া মিচিমি বুলিও কোৱা হয়। মিচিমি জনগোষ্ঠীৰ মহিলা সকল নিপুণ শিপিনী। তেওঁলোক সাধাৰণতে কৃষিজীৱি যদিও বেপাৰ-বাণিজ্যৰ লগতো জড়িত। পূৰ্বৰে পৰা মিচিমি জনগোষ্ঠীৰ অসমৰ লগত সু-সম্পৰ্ক আছে। বেপাৰ কৰা সামগ্ৰী সমূহৰ ভিতৰত আছিল: deer –musk, বনৰীয়া ঔষধীয় গছ, জন্তুৰ ছাল, মিচিমি-তিতা (Mishimi – tita) ইত্যাদি।

য়’বিন

য়’বিন জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলক লিছু বুলিও জনা যায়। এই লোকসকল টিৰাপ জিলাৰ পূব প্ৰান্তত বসবাস কৰে। তেওঁলোক শান্ত আৰু সাধাৰণ প্ৰকৃতিৰ লোক। তেওঁলোকৰ নিজা সংস্কৃতি, ধৰ্ম আৰু উপভাষা আছে।

ছেৰ্ডুকপেন

ছেৰ্ডুকপেন হৈছে এটা সৰু জনগোষ্ঠী। তেওঁলোক ভাল খেতিয়ক যদিও বেপাৰ-বাণিজ্যত বেছি গুৰুত্ব দিয়ে। তেওঁলোক সাধাৰণতে মহামায়া বৌদ্ধ ধৰ্ম (Mahayana Buddhism) আৰু জনগোষ্ঠীয় magico-religiousত বিশ্বাস কৰে।

লগতে চাওক

অৰুণাচল প্ৰদেশৰ উৎসৱসমূহ

তথ্য সূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অৰুণাচল প্ৰদেশ
শ্ৰেণী:অৰুণাচল প্ৰদেশৰ জনগোষ্ঠী
দমিথা আবেৰত্ন

দমিথা আবেৰত্ন (ইংৰাজী: Damitha Abeyratne; জন্ম: ১৪ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৭৫), সম্পূৰ্ণ নাম সেধাৱী মুদিয়ানসেলেজ দমিথা বুদ্ধিনী আবেৰত্ন বন্দৰা, এগৰাকী জনপ্ৰিয় শ্ৰীলংকান চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিড্ৰামা অভিনেত্ৰী।

কেৰিয়াৰ

তেওঁ নুগেগোডাৰ সমুদ্ৰদেৱী বালিকা বিদ্যালয় আৰু মিলাগিৰিয়াৰ চেইন্ট পোলছ গাৰ্লছ স্কুলত অধ্যয়ন কৰিছিল। ১৯৮৭ চনত আঠ বছৰ বয়সতে তেওঁ পাচি গেনা মানমালী নামৰ টেলিড্ৰামাখনৰ জৰিয়তে অভিনয়ত অভিষেক ঘটায় আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ১৯৯৩ চনত আই হেৱাৱাছমৰ নিৰ্দেশনাত নিৰ্মিত তেওঁৰ প্ৰথমখন ছবি মিহাৰাকাত অভিনয় কৰে। অৱশ্যে ইনোকা সত্যাংগিনীৰ ২০০৩ চনৰ বোলছবি সুলং কিৰিলীৰ জৰিয়তেহে তেওঁ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা লাভ কৰে। এই ছবিখনে তেওঁক সাৰসাৱিয়া শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বঁটা, ছিগনিছ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বঁটা আৰু বহুতো আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰাত সহায় কৰে। তেওঁ ধাৰাবাহিক দন্দুবাসনামানায়া আৰু মি হাৰাকা বোলছবিৰ নাটকীয় চৰিত্ৰসমূহৰ বাবেও বঁটা লাভ কৰিছিল। আবেৰত্নই টেলিড্ৰামা ধাৰাবাহিক সচৰা চৰণীৰ জৰিয়তে পৰিচালক হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল, য'ত তেওঁ প্ৰযোজক হিচাপেও কাম কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ আইটিএন-ত সম্প্ৰচাৰিত হোৱা বাত্তি টেলিড্ৰামাখনৰ শীৰ্ষক চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল।

গ্ৰেপ্তাৰ আৰু বিতৰ্ক

২০১২ চনত নেথ এফ.এম. বালুমগালা ৰেডিঅ' ষ্টেচনত এজন কথিত সন্ন্যাসীৰ কেইবাটাও আপত্তিজনক টেপ প্ৰচাৰ হোৱাৰ পিছত আবেৰত্ন আৰু শ্ৰদ্ধেয় ৰুৱানৱেলে সোভিতা থেৰোৰ মাজত এক অন্তৰংগ সম্পৰ্ক থকাৰ কথা পোহৰলৈ আহিছিল।

২০১৩ চনত অভিনেত্ৰী চেমিনী ইদ্দামালগোডাই ৰান এফ.এম. ৰেডিঅ' চেনেলৰ এটা সাক্ষাৎকাৰত তেওঁক মানহানি কৰাৰ অভিযোগত আবেৰত্নৰ বিৰুদ্ধে ৫০ নিযুত টকাৰ মানহানিৰ গোচৰ তৰিছিল। ২০১৪ চনত আবেৰত্নই ইদ্দামালগোডাই তেওঁক মানহানি কৰাৰ অভিযোগত ক্ষতিপূৰণ হিচাপে ১০০ নিযুত টকা দাবী কৰিছিল। ২০১৪ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত কলম্বো জিলা আদালতত এই গোচৰটো চলিছিল। ২০১৪ চনৰ ১৪ অক্টোবৰত দুয়োপক্ষই নিজৰ দেৱানী গোচৰ প্ৰত্যাহাৰ কৰে।

২০১৫ চনৰ ৫ নৱেম্বৰত শ্ৰীলংকান এয়াৰলাইন্সত হোৱা জালিয়াতি আৰু দুৰ্নীতিৰ অভিযোগৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত তেওঁক এক ভাষ্য প্ৰদান কৰিবলৈ কোৱা হৈছিল। তেওঁ গুৰুতৰ জালিয়াতি, দুৰ্নীতি আৰু ক্ষমতা তথা ৰাষ্ট্ৰীয় সম্পদৰ অপব্যৱহাৰৰ তদন্তৰ বাবে গঠিত ৰাষ্ট্ৰপতি তদন্ত আয়োগত (PRECIFAC) উপস্থিত হৈ এটা অনুষ্ঠানৰ খাদ্য যোগানৰ অনিয়ম সম্পৰ্কে এক ভাষ্য প্ৰদান কৰিছিল।

২০২২ চনত শ্ৰীলংকাৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত ৰাষ্ট্ৰপতিৰ সচিবালয়ত জোৰকৈ প্ৰৱেশ কৰা আৰু আৰক্ষীৰ কামত বাধা দিয়াৰ অভিযোগত অপৰাধ তদন্ত বিভাগে আবেৰত্নক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছিল।

২০২৪ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত সংগীতজ্ঞ ইৰাজ ৱীৰাৰত্নেই আবেৰত্নৰ সৈতে জড়িত এক মালিচ কেলেংকাৰী ফাদিল কৰে। ইয়াৰ দুমাহৰ পিছত দক্ষিণ কোৰিয়াত চাকৰিৰ মিছা প্ৰতিশ্ৰুতি দি ৩ নিযুত টকাৰ জালিয়াতি কৰাৰ অভিযোগত আবেৰত্ন আৰু তেওঁৰ স্বামীক অপৰাধ তদন্ত বিভাগে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Damitha Abeyratne's Biography in Sinhala Cinema Database

National Film Corporation of Sri Lanka - Official Website
Artistes airs their views in ‘Sundara Sandawe’
Padmasiri: Two different feilds
මාව එක එක අයට විවාහ කරලා දුන්නා
Wedding of Damitha

শ্ৰেণী:শ্ৰীলংকাৰ চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
বুলু (ফিজিৰ কিংবদন্তি)

ফিজিৰ পৌৰাণিক কাহিনীত বুলু (উচ্চাৰণ: Mbúlu) ‘আত্মাৰ জগত’ (সম্ভৱতঃ পাতাল জগত)ৰ নাম। ৱুলা-ই-ৰাটুমাইবুলু নামৰ মাহত ব্ৰেডফ্ৰুট আৰু অন্যান্য ফলমূলৰ গছবোৰ ফুলি ফল দিবলৈ বুলু নামৰ আত্মাৰ জগতখনৰ পৰা ৰাটুমাইবুলু দেৱতা আহে। ৰাটুমাইবুলু এজন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা যিয়ে কৃষিৰ পৰিচালনা কৰে।

আন এটা উৎসত "আত্মাৰ পৃথক ৰাজ্য বা ভূমি 'বুলু'লৈ যোৱা পথত 'নবাগাটাই' নামৰ ঠাই"ৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।

ভানুয়া লেভু দ্বীপৰ আটাইতকৈ পশ্চিম দিশটো আছিল সেই ঠাই য’ৰ পৰা বিদায়ী আত্মাবোৰে ধন্যসকলৰ চিৰন্তন বাসস্থান বুলুলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিছিল (ফ্ৰীজ ২০০৫:৭০)।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ফিজিৰ শ্ৰুতিকথা
শ্ৰেণী:পৌৰাণিক কথা
৩০ মে'

ঘটনাৱলী

১৯৮৭ - গোৱাই ভাৰতৰ ২৬ তম ৰাজ্য় হিচাপে স্বীকৃতি পায়।
২০১৯ - শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ শপত গ্ৰহণ কৰে৷
২০১৫ - কেন্দ্ৰীয় সাৰ আৰু ৰসায়ন মন্ত্ৰী অনন্ত কুমাৰে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈ আৰু যুৱ পৰিক্ৰমা বিভাগৰ কেন্দ্ৰীয় ৰাজ্যমন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ উপস্থিতিত গৱাহাটীস্থিত “ৰাষ্ট্ৰীয় ভেষজবিজ্ঞান শিক্ষা আৰু গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান”ৰ স্থায়ী প্ৰাংগণৰ আধাৰশিলা কামৰূপ জিলাৰ চাংচাৰিত স্থাপন কৰে।

জন্ম

১৯৫৫ - জনপ্ৰিয় বলিউডৰ অভিনেতা পৰেশ ৰাৱালৰ জন্মদিন।
১৯৮০ - ষ্টিভেন জেৰাড, ইংলেণ্ডৰ ফুটবল খেলুৱৈ।

মৃত্যু

১৪৩১ - জোৱান অফ আৰ্ক, এগৰাকী ফৰাচী বীৰাংগনা আৰু ৰোমান কেথ’লিক মনিষী।
১৭৭৮ - ভলটেয়াৰ, ফৰাচী লেখক আৰু দাৰ্শনিক।
১৯২৩ - ভোলানাথ বৰুৱা, অসমীয়া উদ্যোগী আৰু ব্যৱসায়ী আছিল।
১৯৬৫ - লুই ইয়েল্ম্‌স্লেভ, ডেনমাৰ্কৰ ভাষাবিজ্ঞানী।
১৯৮১ - জিয়াউৰ ৰহমান, বাংলাদেশৰ স্বাধীনতাৰ ঘোষক, ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু সেনাপ্ৰধান আৰু বীৰ উত্তম উপাধিপ্ৰাপ্ত মুক্তিযোদ্ধা।
২০১৩ - বীণা মজুমদাৰ, ভাৰতীয় শিক্ষাবিদ, বাওঁপন্থী কৰ্মী আৰু নাৰীবাদী।
২০১৩ - ঋতুপৰ্ণ ঘোষ, ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক, অভিনেতা, লেখক আৰু গীতিকাৰ।

দিৱস

মাতৃ দিৱস (নিকাৰাগুয়া)

বহিঃসংযোগ

বিবিচিত আজিৰ দিনটো
দি নিউইয়ৰ্ক টাইমছত আজিৰ দিনটৌ
চুৱে পাট

nail|
nail|

চুৱে পাট (ইংৰাজী: Suea pat; লাও: ເສື້ອປັດ) বা চুৱে পাই (Suea pai; ເສື້ອປ້າຍ) হৈছে লাওছ, উত্তৰ থাইলেণ্ড আৰু দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ অন্যান্য অঞ্চলৰ বিভিন্ন নৃগোষ্ঠীয় মহিলাসকলে পৰিধান কৰা এবিধ বিশেষ চোলা। এই নৃগোষ্ঠীসমূহৰ ভিতৰত সাধাৰণতে লাও, টাই লু, টাই খুন আৰু টাই য়ুৱান আদি অন্যতম।

চুৱে পাট হৈছে বুতাম নথকা এখন দীঘল হাতৰ চোলা। চোলাটোৰ সন্মুখৰ সোঁফালৰ অংশটো বাওঁফালৰ ওপৰত মেৰিয়াই লোৱা হয় আৰু দুয়োটা অংশ ৰছীৰে বান্ধি থোৱা হয়। লাওছৰ লুয়াং প্ৰবাঙৰ চুৱে পাটত সাধাৰণতে সোণালী ৰঙৰ ডাঙৰ কলাৰ থাকে।

ব্যুৎপত্তি

"চুৱে পাট" আৰু "চুৱে পাই" শব্দকেইটা টাই ভাষাৰ পৰা আহিছে। ইয়াৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে "মেৰিয়াই লোৱা চোলা"; 'চুৱে' মানে "চোলা", আনহাতে 'পাট' আৰু 'পাই' মানে "কাষলৈ মেৰিয়াই লোৱা"।

লাওছত ব্যৱহাৰ

বৰ্তমানৰ লাওছত মহিলাসকলে বিবাহৰ দৰে আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানত চুৱে পাট পৰিধান কৰে। প্ৰতি বছৰে লুয়াং প্ৰবাঙত মিছ চংক্ৰান প্ৰতিযোগিতাৰ বিজয়ীগৰাকীয়ে অৰ্থাৎ নাং চাংখান-এ চুৱে পাট পৰিধান কৰে। ইয়াৰ ওপৰত তেওঁলোকে এখন ফা বিয়াং (চাদৰসদৃশ কাপোৰ) লয়, যিখন সোঁ কঁকালৰ পৰা বাওঁ কান্ধলৈকে তিৰ্যকভাৱে মেৰিয়াই লোৱা হয়।

ডিজাইন

চুৱে পাট পৰম্পৰাগতভাৱে নীলা ৰঙৰ কপাহ, পাট বা মখমলৰ কাপোৰেৰে তৈয়াৰ কৰা হয়। বিভিন্ন টাই জনগোষ্ঠীৰ মাজত চুৱে পাটৰ বিভিন্ন সংস্কৰণ দেখা যায়।

চুৱে পাটৰ মূল অংশবোৰৰ ভিতৰত কলাৰ, সন্মুখৰ পটি, পিছফালৰ পটি, হাত আৰু বন্ধা ৰছী থাকে। পোছাকটোৰ কাষত কেতিয়াবা থোপোকা (tassels) থাকে। লাও ডিজাইনৰ আধুনিক সংস্কৰণবোৰত ৰছীৰ পৰিৱৰ্তে বুতাম ব্যৱহাৰ কৰা দেখা যায়। ইয়াৰ কলাৰত কেতিয়াবা জটিল সোণৰ কাম কৰা হয়। চোলাটোৰ হাতবোৰ হাতৰ মণিবন্ধলৈকে বা কিলাকুটিলৈকে চুটি হ’ব পাৰে।

এই 'ক্ৰছ-কলাৰ' ডিজাইনটো সম্ভৱতঃ মিং ৰাজবংশৰ সময়ৰ চীনৰ ফেশ্বনৰ প্ৰভাৱত গঢ় লৈ উঠিছে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

উত্তৰ থাইলেণ্ডৰ পৰম্পৰাগত সাজ-পাৰ (থাই ভাষা)

শ্ৰেণী:পোচাক
শ্ৰেণী:বস্ত্ৰ