ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
আনোৱাৰ হুছেইন

আনোৱাৰ হুছেইন এগৰাকী অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ পৰিচালক আৰু প্ৰযোজক। তেওঁ মুঠ ছয়খন অসমীয়া ছবি পৰিচালনা কৰিছে। তেওঁ আটাইতকৈ কম বয়সতে ছবি পৰিচালনা কৰা অসমীয়া পৰিচালক। তেওঁৰ তৃতীয় ছবি তেজীমলাই শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ‘চাৰ্টিফিকেট অফ মেৰিট’ লাভ কৰিছিল। চেতন আনন্দৰ ‘মোচন পিকচাৰ্চ আৰ্ট একাডেমী’ৰ পৰা তেওঁ চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ সম্পৰ্কীয় শিক্ষাগ্ৰহণ কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক আৰু শিক্ষাজীৱন

গুৱাহাটী কুমাৰপাৰাৰ বাসিন্দা হুছেইনৰ দেউতাৰ এজন চৰকাৰী ঠিকাদাৰ আছিল। দেউতাকে তেওঁক শ্বিলঙৰ ছেইণ্ট এন্থনীজ্ কলেজলৈ পঢ়িবলৈ পঠাইছিল। দেউতাকে বিচাৰিছিল, পুতেক এজন অভিযন্তা হওক। কিন্তু হুছেইনৰ সৰুৰে পৰা আগ্ৰহ চিনেমাৰ প্ৰতিহে আছিল। সেয়েহে তেওঁ চলচ্চিত্ৰ-কলা সম্পৰ্কে অধ্যয়ন কৰিবলৈ মুম্বাইৰ চেতন আনন্দৰ প্ৰতিষ্ঠান ‘মোচন পিকচাৰ্ছ আৰ্ট একাডেমী’ত নাম লগালে। অসমলৈ উভতি অহাৰ আগতে তেওঁ মুম্বাই আৰু কলকাতাত পৰিচালকৰ সহকাৰী হিচাপে কাম কৰি অভিজ্ঞতা অৰ্জন কৰিলে।

হুছেইনে পৰিচালনা কৰা আনকেইখন ছবি হ’ল- পাপ আৰু প্ৰায়শ্চিত্ত (১৯৭৭), শ্ৰী শ্ৰী মা কামাখ্যা (১৯৮৩) আৰু মৃত্যুহীন জীৱন (২০০০)। তেওঁ নিৰ্মাণ কৰা বেছিভাগ ছবিৰে বিষয়-বস্তু আছিল নাৰীকেন্দ্ৰিক।
২০১০ চনত মুম্বাইৰ দাদা চাহেব ফালকে একাডেমীয়ে চলচ্চিত্ৰ উদ্যোদটোৰ প্ৰতি আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে হুছেইনক 'দাদা চাহেব ফালকে লাইফটাইম এচিভমেণ্ট বঁটা'ৰে সন্মানিত কৰে।

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
লীলাৱতী শইকীয়া বৰা

লীলাৱতী শইকীয়া বৰা একাধাৰে ভাষাবিদ,অনুবাদক, গল্পকাৰ, কবি, সম্পাদক, অধ্যাপক৷ তেখেতে গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ পৰা অধ্যাপক হিচাপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে৷ তেখেতে অসমীয়া ভাষা-সাহিত্য বিষয়ক ১০খন তাত্ত্বিক গ্ৰন্থ প্ৰণয়ন কৰাৰ লগতে ৮খন গ্ৰন্থ সম্পাদনা কৰিছে৷ সৃষ্টিশীল সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰখনতো তেওঁৰ অৱদান আছে৷ তেখেতে এখন চুটিগল্প বিষয়ক গ্ৰন্থ, তিনিখন কবিতা পুথি লিখাৰ উপৰি দুখনকৈ চুটিগল্পৰ গ্ৰন্থ, এখন উপন্যাস অনুবাদ কৰিছে৷

জন্ম আৰু বংশ পৰিচয়

তেখেতৰ জন্ম হয় ১৯৪৮ চনৰ ২৭ নৱেম্বৰত৷ জন্ম স্থান- চলচলি হালোৱাগাঁও, নগাঁও৷ পিতৃৰ নাম মোহন চন্দ্ৰ শইকীয়া আৰু মাতৃৰ নাম নিসাৰী শইকীয়া

বৈবাহিক জীৱন

তেখেতৰ বিবাহ হয় ১৯৭৪ চনৰ ৮ ডিচেম্বৰ তাৰিখে৷ স্বামীৰ নাম গল্প সৌৰভ খ্যাত যতীন বৰা৷

শিক্ষা

হাইস্কুল শিক্ষান্তঃ ১৯৬৬ চন৷ হালোৱাগাঁও গাৰ্লছ হাইস্কুল৷
প্ৰাক্ স্নাতকঃ ১৯৬৭ চন৷ নগাঁও গাৰ্লছ কলেজ
স্নাতকঃ ১৯৭০ চন,নগাঁও গাৰ্লছ কলেজ৷ অসমীয়া বিষয়ত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভিতৰত সৰ্বোচ্চ নম্বৰ লাভ৷
স্নাতকোত্তৰঃ ১৭৭২ চন৷ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা ভাষা বিষয়ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথম শ্ৰণীৰ প্ৰথম৷

প্ৰকাশিত সাহিত্যৰাজি

ভাষা সাহিত্যৰ সুবাস, চন্দ্ৰ প্ৰকাশ, ১৯৯২
মাধৱ কন্দলিৰ ৰামায়ণৰ ভাষা, অসম সাহিত্য সভা, ১৯৯৩
সংস্কৃত পালি প্ৰাকৃত আৰু অসমীয়া ব্যাকৰণ, বনলতা, ২০০২
অসমীয়া ভাষাৰ ৰূপতত্ত্ব, বনলতা, ২০০৬
সাহিত্য আৰু সাহিত্যিকৰ ভাষা, ষ্টুডেণ্টচ্ ষ্ট’ৰচ্, ২০০৭
ভাষা-সাহিত্য-বিচিত্ৰা, চন্দ্ৰ প্ৰকাশ, ২০১০
গ্ৰন্থ সুবাস, বিশাল প্ৰকাশন, ২০১১
Development of Assamese Prose, Panchajanya, 2015
অসমীয়া ব্যাকৰণ আৰু ব্যৱহাৰ, অসম সাহিত্য সভা, ২০১৬
সোঁৱৰণীৰ সঁফুৰা, পাঞ্চজন্য, ২০১৭

কবিতা পুথি

সোণালী পৃথিৱী, ১৯৮৮
সোণালী সুঘ্ৰাণ, ২০০৪
ত্ৰিতৰঙ্গ, ২০২০

গল্প সংকলন

বেলি লহিওৱাৰ পৰত, পাঞ্চজন্য প্ৰকাশন, ২০১৩

অনূদিত উপন্যাস

এতোৱা মুণ্ডাৰ যুদ্ধজয় (মূলঃ মহাশ্বেতা দেৱীৰ Etoa Munda won the Battle ), নেচনেল বুক ট্ৰাষ্ট, ১৯৯৮

অনূদিত চুটিগল্প

ৰক্তাক্ত ভল্গা, চন্দ্ৰ প্ৰকাশ, ২০২২
ৰুছ যুদ্ধৰ শ্ৰেষ্ঠ গল্প, ষ্টুডেণ্টছ্ ষ্ট’ৰ্চ, ২০০৮

সম্পাদিত গ্ৰন্থ

প্ৰবন্ধাৱলী, চন্দ্ৰ প্ৰকাশ, ১৯৯৯
ভাষা-জিজ্ঞাসা, বনলতা, ২০০২
জ্যোতি অন্বেষা, বাণী মন্দিৰ, ২০০৩
অসমীয়া চুটিগল্পৰ সুবাস, গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰকাশন, ২০০৩
বডু চণ্ডীদাসৰ শ্ৰীকৃষ্ণকীৰ্তন, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, ২০০৭
ডঃ গোলোক চন্দ্ৰ গোস্বামীঃ ভাষাৰ আজীৱন সাধক, ২০১০
আধুনিক অসমীয়া গদ্য,প্ৰথম খণ্ড, ২০১৩
গল্প সৌৰভ, যতীন বৰা ৰচনাৱলী, পাঞ্চজন্য প্ৰকাশন, ২০১৪

সম্পাদিত আলোচনী

উদ্দীপনাঃ সদৌ অসম লেখিকা সমাৰোহ সমিতিৰ জালুকবাৰী শাখাৰ মুখপত্ৰ, ১৯৯৮,২০০০
অন্বেষণ, গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যায়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ গৱেষণা পত্ৰিকা, ২০০০
The Ramayana: Its Impact of Life and Culture, ২০০৩

বঁটা আৰু সন্মান

২০১২ চনত অসম সাহিত্য সভাৰ ‘শ্ৰমিকপ্ৰাণ সৰ্বেশ্বৰ বৰদলৈ অসম সাহিত্য সভা বঁটা’
২০১৪ চনত ‘মাণিক চন্দ্ৰ বৰুৱা বঁটা’
২০১৭-১৮ চনত সদৌ অসম লেখিকা সমাৰোহ সমিতিৰ ‘কাব্যশ্ৰী নলিনীবালা দেৱী বঁটা’
অসম চৰকাৰৰ সাহিত্যিক পেঞ্চন, ২০১৯-২০ বৰ্ষ

ৰাজহুৱা কাম-কাজ

১০ বছৰ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ সাহিত্য চ’ৰাৰ সভানেত্ৰী (১৯৯৫-২০০৫)
১৮ বছৰ জালুকবাৰী শাখা লেখিকা সমাৰোহ সমিতিৰ প্ৰিতষ্ঠাপক সভানেত্ৰী (১৯৯৬-২০১৩)
হাতীগাঁও মহিলা অধ্যয়ন চক্ৰৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সভানেত্ৰী, ২০১৫
গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ষ্টাফ কলেজত তিনিটা অনুশীলন পাঠ্যক্ৰমৰ সংযোজক৷
ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অতিথি অধ্যাপক

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ
মুছলপুৰ

মুছলপুৰ অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সদৰ। বাক্সা জিলা অসমৰ প্ৰশাসনিক জিলাৰ ভিতৰত এখন। বাক্সা জিলা বড়োলেণ্ড স্বায়ত্ত্বশাসিত পৰিষদৰ অন্তৰ্ভুক্ত। ২০০৩ চনত ইয়াক নতুন জিলা ৰূপে ঘোষণা কৰা হয়। বাক্সা জিলাৰ মাটিকালি প্ৰায় ২৪০০ বৰ্গকিলোমিটাৰ।

ইতিহাস

২০০৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত বি টি চি চুক্তিমতে অসমত চাৰিখন জিলা- কোকৰাঝাৰ, বাক্সা, চিৰাং আৰু ওডালগুৰিৰে বড়োলেণ্ড স্বায়ত্ত্ব শাসিত অঞ্চল স্থাপিত হয়। বৰপেটা, নলবাৰী, কামৰূপ আৰু দৰং জিলাৰ অংশৰে বাক্সা জিলাৰ সৃষ্টি কৰা হৈছে। ২০০৩ চনৰ অক্টোবৰত ইয়াৰ ঘোষণা কৰা হয় আৰু ২০০৪ চনৰ ১ জুনৰ পৰা আনুষ্ঠানিকভাৱে কাম-কাজৰ আৰম্ভণি হয়৷ বাক্সাৰ প্ৰথম উপায়ুক্ত আছিল ড: আনোৱাৰুদ্দিন চৌধুৰী।

জন গাঁথনি

২০১১ চনৰ লোকপিয়ল মতে, মুছলপুৰৰ জনসংখ্যা ৭৯৫ আছিল তাৰে ভিতৰত ৪২৯জন পুৰুষ আৰু ৩৬৬জনী মহিলা। ০-৬ বছৰ বয়সৰ শিশুৰ সংখ্যা ৬৯ জন। এই সংখ্যা চহৰ খনৰ মুঠ জনসংখ্যাৰ ৮.৬৮% । গড় লিংগ অনুপাত ৮৫৩ যিটো অসমৰ লিংগ অনুপাত ৯৫৮ তকৈ কম। মুছলপুৰৰ শিশুৰ লিংগ অনুপাত ১০২৯ যিটো অসমৰ গড় ৯৬২ তকৈ বেছি। ২০১১ চনত মুছলপুৰৰ সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৭৩.১৯%। মুছলপুৰত পুৰুষৰ সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৮২.৫৩% আৰু মহিলাৰ ৬৩.১৪% ৷

তথ্য সংগ্ৰহ

বহিঃ সংযোগ

মুছলপুৰৰ জনসংখ্যা
বাক্সা জিলা

শ্ৰেণী:অসমৰ নগৰ-মহানগৰ
নৰসিংহ (হিন্দু ধৰ্ম)

নৰসিংহ হৈছে ভগৱান শ্ৰীবিষ্ণুৰ চতুৰ্থতম অৱতাৰ। হিৰণ্যাক্ষৰ কনিষ্ঠ ভ্ৰাতা হিৰণ্যকশিপুক বধ কৰাৰ বাবে ভগৱান শ্ৰীবিষ্ণু ত্ৰেতা যুগত নৰসিংহ ৰূপত মৰ্ত্তলোকত অৱতীৰ্ণ হৈছিল। পুৰাণ, উপনিষদ লগতে অন্যান্য পৌৰাণিক হিন্দু ধৰ্মগ্ৰন্থত নৰসিংহ অৱতাৰ উল্লেখ পোৱা যায়। তেওঁক দুষ্টৰ দমন আৰু শিষ্টৰ পালনৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। নৰসিংহ দেৱক অৰ্ধ সিংহ আৰু অৰ্ধ মনুষ্যৰ ৰূপত কল্পনা কৰা হয়। মৎস পুৰাণত নৰসিংহক অষ্টভূজ বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে আনদিশে অগ্নিপুৰাণত তেওঁক চতুৰ্ভূজ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। দক্ষিণ ভাৰতত নৰসিংহ দেৱৰ পূজা বিশেষ পৰিলক্ষিত হয়। হিন্দু শাস্ত্ৰত নৰসিংহক মহাৰক্ষক বুলি আখ্যা দিয়া হৈছে কাৰণ তেওঁ সৰ্বদা ভক্তক সংকটৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিষ্ণুৰ অৱতাৰ
শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ দেৱ দেৱী
শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ কিংবদন্তি জীৱ
পাকীজা (শ্ৰব্য এলবাম)

পাকীজা (ইংৰাজী: Pakeeza) হ'ল ২০১৩ চনত মুক্তি লাভ কৰা জুবিন গাৰ্গৰ এখন হিন্দী শ্ৰব্য এলবাম।

গীতসমূহৰ তালিকা

ক্ৰমিক নং
গীতসমূহ
কণ্ঠশিল্পী
দৈৰ্ঘ্য
১
পাকীজা
জুবিন গাৰ্গ

৫:০৪
২
পিয়া
৪:১৭
৩
আই কেন লিভ ফৰ য়ু
৩:৫৯
৪
কফুৰ
৫:১৫
৫
কেহকাশা
৩:৫৭
৬
পিয়া মোৰে
৪:৪০
৭
চলতে চলো ৰে
৪:০০
৮
ৰামা
৩:৪৮

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জুবিন গাৰ্গৰ এলবাম
কলিংগ বিশ্ববিদ্যালয়

কলিংগ বিশ্ববিদ্যালয় এখন ৰাজ্যিক ব্যক্তিগত বিশ্ববিদ্যালয়। এইখন ভাৰতৰ ছত্তীশগড় ৰাজ্যৰ ৰায়পুৰত অৱস্থিত। বিশ্ববিদ্যালয়খণ ২০১১ চনত স্থাপন কৰা হৈছে। .

ৰেংকিং

২০২৪ চনত বিশ্ববিদ্যালয়খনে ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিষ্ঠানিক ৰেংকিং কাঠামো(NIRF)ৰদ্বাৰা সামগ্ৰিক শ্ৰেণীত ১৫১-২০০ স্থান লাভ কৰিছিল।

শৈক্ষিক দিশ

বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ তলত উল্লেখ কৰা অনুষদসমূহ আছে:
বাণিজ্য আৰু ব্যৱস্থাপনা অনুষদ
অভিযন্তা আৰু প্ৰযুক্তি অনুষদ
তথ্য প্ৰযুক্তি অনুষদ
বিজ্ঞান অনুষদ
কলা অনুষদ
আইন অনুষদ
ফাৰ্মাচী অনুষদ
চিষ্টেম মেনেজমেণ্ট অনুষদ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিশ্ববিদ্যালয়
মৈথিলী ঠাকুৰ

মৈথিলী ঠাকুৰ (; জন্ম:-২৫ জুলাই ২০০০) ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সংগীত আৰু লোকসংগীতৰ প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী আৰু এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিক।তেওঁ হিন্দী, মৈথিলী, ভোজপুৰী, আৱাধি, মগাহী আৰু অন্যান্য ভাৰতীয় ভাষাৰ মৌলিক গীত, কাভাৰ আৰু পৰম্পৰাগত লোকসংগীত গায়। ২০২৫ চনত তেওঁ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ সদস্য হিচাপে আলিনগৰ বিধানসভা সমষ্টিৰ পৰা ২০২৫ চনৰ বিহাৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিবলৈ ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰে।

প্ৰাথমিক জীৱন

ঠাকুৰৰ জন্ম হৈছিল বিহাৰৰ মধুবনী জিলাৰ বেনিপট্টিত দিল্লীত কৰ্মৰত এজন মৈথিল সংগীতজ্ঞ আৰু সংগীত শিক্ষকৰ ঘৰত ৰমেশ ঠাকুৰ আৰু ভাৰতী ঠাকুৰৰ ঘৰত।

তেওঁৰ নাম মাতৃভাষাৰ লগতে দেৱী সীতাৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে। মৈথিলীৰ লগতে তেওঁৰ দুই ভাতৃ ঋষৱ আৰু অয়াচীক ককাক আৰু পিতৃয়ে মিথিলী লোক, হিন্দুস্তানী শাস্ত্ৰীয় সংগীত, হাৰমনিয়াম আৰু তবলাৰ প্ৰশিক্ষণ দিছিল। ৬ বছৰ বয়সৰ আশে-পাশে জীয়েকৰ সম্ভাৱনা উপলব্ধি কৰি দেউতাকে উন্নত সুযোগৰ বাবে নিজকে নতুন দিল্লীৰ দ্বাৰকালৈ স্থানান্তৰিত কৰে।

মাত্ৰ ৪ বছৰ বয়সতে তাই ককাকৰ পৰা সংগীত শিকিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। মৈথিলীৰ প্ৰথম সংগীত মাষ্টৰ হৈছে তেওঁৰ ককাক। ১০ বছৰ বয়সত তেওঁ জাগৰণ আৰু অন্যান্য সংগীত অনুষ্ঠানত গান গাবলৈ আৰম্ভ কৰে।

সংগীত কেৰিয়াৰ

২০১১ চনত ঠাকুৰে জি টিভিত প্ৰচাৰিত গায়ক প্ৰতিযোগিতাৰ টেলিভিছন ধাৰাবাহিক লিটিল চেম্পছত অভিনয় কৰে। চাৰি বছৰ পিছত, তেওঁ ইণ্ডিয়ান আইডল জুনিয়ৰত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল, যিটো চনী টিভিত টেলিকাষ্ট হৈছিল।

পুৰস্কাৰ আৰু স্বীকৃতি

২০২৪ চনৰ ৮ মাৰ্চত ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে উদ্বোধনী ৰাষ্ট্ৰীয় সৃষ্টিকৰ্তা বঁটাত মৈথিলী ঠাকুৰক বছৰৰ সাংস্কৃতিক ৰাষ্ট্ৰদূত বঁটা প্ৰদান কৰে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গায়িকা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:বিহাৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:মহিলা ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ইউটিউবাৰ
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
গণেশগুৰি

গণেশগুৰি (Ganeshguri) গুৱাহাটীৰ মাজমজিয়াত অৱস্থিত এক প্ৰধান ব্যৱসায়িক অঞ্চল। ই অসমৰ গুৱাহাটী চহৰত অৱস্থিত। ইয়াৰ দক্ষিণাংশত অৱস্থিত গণেশ মন্দিৰটোৰ বাবেই এই ঠাইখন গণেশগুৰি নামে পৰিচিত হৈ পৰিল। গণেশগুৰিৰ মূল চাৰিআলিতেই বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভা উৰণীয়া সেতু আছে ৷ এই উৰণীয়া সেতুখনৰ তলতেই ২০০৮ চনৰ ৩০ অক্টোবৰত এক ভয়াবহ বোমা বিষ্ফোৰণ সংঘটিত হৈছিল, য’ত প্ৰায় ৩০ জনৰ অধিক নিহত আৰু ততোধিক লোক আহত হৈছিল । নিহতসকলৰ স্মৃতিচাৰণৰ উপলক্ষে এক ভাস্কৰ্য নিৰ্মাণ কৰা হৈছে সেতুখনৰ মাজভাগৰ তলত ৷ বাকী ঠাইসমূহ পাৰ্কিং আস্থান ৷

উল্লেখযোগ্য স্থান

ইয়াত গণেশ মন্দিৰ, বিশাল মেগা মাৰ্ট, দিশপুৰ হস্পিতাল, দিশপুৰ পলিক্লিনিক, দিশপুৰ মহাবিদ্যালয়, গোপাল বড়ো চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, বাৰোৱাড়ী মন্দিৰ, গণেশগুৰি পাচলি বজাৰ আদি অৱস্থিত ৷

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গুৱাহাটীৰ উল্লেখযোগ্য ঠাই
কৰণী মাতা

কৰণী মাতা (; ; অথবা ভাগৱতী কৰণীজী মহাৰাজ)
এগৰাকী হিন্দু শক্তি আৰু বিজয়ৰ দেৱী; যাক ভাগৱতী, মেহাই, জগদম্বা, আৰু কিনিয়ানী আদি বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়। এগৰাকী যোদ্ধা ঋষি হিচাপে বৰ্ণনা কৰা দেৱীগৰাকী পশ্চিম ৰাজস্থানত ১৪ আৰু ১৬ শতিকাৰ ভিতৰত বাস কৰিছিল। কৰণী মাতা উত্তৰ-পশ্চিম ভাৰতৰ ৰাজপুত আৰু চৰণসকলৰ সংৰক্ষক দেৱী। সগতীৰ ৰূপত তেওঁক হিংলাজ বা দুৰ্গাৰ অৱতাৰ হিচাপেও পূজা কৰা হয়। বিকানেৰ আৰু যোধপুৰ ৰাজপৰিয়ালৰ আধিকাৰিক দেৱী। অঞ্চলটোৰ ইতিহাস গঢ় দিয়াত কৰণীজীয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। অঞ্চলটোত ৰাজপুত আধিপত্য প্ৰতিষ্ঠাৰ লগত তেওঁৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছে। তেওঁৰ আশীৰ্বাদত ৰাও জোধা আৰু ৰাও বিকাই যোধপুৰ আৰু বিকানেৰ ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। বিকানেৰ আৰু যোধপুৰৰ মহাৰাজৰ অনুৰোধত তেওঁ এই অঞ্চলৰ দুটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দুৰ্গ বিকানেৰ দুৰ্গ আৰু মেহৰনগড় দুৰ্গৰ ভেটি স্থাপন কৰে। তেওঁ তপস্বী জীৱন কটাইছিল আৰু জীৱনকালত তেওঁক বহুলভাৱে শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল। মাৰৱাৰ অঞ্চলৰ ভাৰতীয় সৈন্যয়ো কৰণী মাতাক তেওঁলোকৰ সংৰক্ষক দেৱী হিচাপে গণ্য কৰে।

কৰণী মাতা মন্দিৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিখ্যাত হৈছে দেশনোকৰ কৰণী মাতা মন্দিৰ, য'ত মন্দিৰ আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে থকা ওৰাণ ভূমি সকলো জীৱৰ বাবে পবিত্ৰ অভয়াৰণ্য আৰু কাৰো ক্ষতি হ'ব নালাগে। ৰাজস্থানত ক’লা হৰিণাক পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়; কাৰণ কৰণী মাতাই তেওঁলোকক সুৰক্ষা দিয়ে।

প্ৰসংগ

বাহ্যিক সংযোগ

Read Details about Karni Mata Temple
National Geographic News: Rats Rule at Indian Temple
Deshnok Temple A three-minute video news report on Karni Mata, aka the "Bagwati Karniji" temple in Deshnoke, Rajasthan. Accessed 10 August 2007.

Category:হিন্দু দেৱী
শ্ৰেণী:পোখালি
মালিনী গোস্বামী

মালিনী গোস্বামী অসমৰ এগৰাকী সংস্কৃত ভাষা-সাহিত্যৰ বিদূষী-গৱেষক, অসম মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰাক্তন উপাচাৰ্য আৰু গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অৱসৰপ্ৰাপ্ত অধ্যাপিকা। যোৰহাটত জন্মগ্ৰহণ কৰা গোস্বামীৰ পিতৃৰ নাম পদ্মেন্দ্ৰ নাৰায়ণ গোস্বামী আৰু মাতৃৰ নাম নলিনী গোস্বামী। তেওঁ প্ৰায় ৩৬খন গৱেষণাধৰ্মী গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে। হৰ্ষচৰিত নামৰ গ্ৰন্থখনৰ বাবে তেওঁ সাহিত্য অকাডেমী বঁটা লাভ কৰে। তেওঁ লিখা কেইখনমান উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থ হ’ল, মৃচ্ছকটিকমীমাংসা, ৰঘুৰপি কাব্যম্, অসমত সংস্কৃত চৰ্চাৰ ইতিহাস, পাঠ সমীক্ষা, সংস্কৃতায়ন, শ্ৰুতি ভাৰতী, বাণভট্ট বিৰচিত হৰ্ষচৰিত, আনন্দৰাম বৰুৱা, ভাগৱত বিভূতি, কৃষ্ণকান্ত সন্দিকৈ আদি।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

অসমৰ যোৰহাট জিলাৰ গৌৰাংগ সত্ৰত মালিনী গোস্বামীৰ জন্ম। তেওঁৰ পিতৃৰ নাম পদ্মেন্দ্ৰ গোস্বামী আৰু মাতৃ নলিনী গোস্বামী। মালিনীয়ে যোৰহাট বাল্যভৱনৰ পৰা মেট্ৰিক পৰীক্ষা পাছ কৰে আৰু যোৰহাটৰ জে বি কলেজৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰি গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী আৰু ১৯৮৮ চনত পি এইচ ডি লাভ কৰে।

কৰ্মজীৱন

তেওঁ পোনতে ৰঙিয়া কলেজত চাৰিবছৰ অধ্যাপনা কৰি পিছত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যাপক হিচাপে যোগ দিয়ে। কৰ্মজীৱনৰ শেষছোৱাত তেওঁ যোৰহাটৰ মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উপাচাৰ্য নিযুক্ত হয়। যোৰহাট মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ তেওঁ প্ৰথমগৰাকী উপাচাৰ্য আছিল। পাঁচ বছৰৰ বাবে নিযুক্ত গোস্বামীয়ে কাৰ্যকাল শেষ হোৱাৰ আগেয়েই ব্যক্তিগত কাৰণত পদত্যাগ কৰে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:শিক্ষাবিদ
শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
গোলোকচন্দ্ৰ গোস্বামী

গোলোকচন্দ্ৰ গোস্বামী (১৯২৩-২০২০) অসমৰ এজন শিক্ষাবিদ আৰু ভাষাতত্ত্ববিদ। অসমীয়া ভাষাৰ ৰূপতত্ত্ব, ধ্বনিতত্ত্ব বিষয়ত তেওঁৰ অৱদান অতুলনীয়। তেওঁ ১৯৫৪ চনৰ পৰা ১৯৮৫ চনলৈকে গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগত অধ্যাপনা কৰিছিল। ১৯৬৬ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ গ্ৰন্থ "An Introduction to Assamese Phonology"ক অসমীয়া ভাষাতত্ত্বলৈ এক আপুৰুগীয়া অৱদান হিচাপে গণ্য কৰা হয়। জীৱনকালত ড॰ গোস্বামীয়ে প্ৰায় ৬০ খনৰো অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ গ্ৰন্থ, শতাধিক প্ৰবন্ধ ৰচনা কৰি অসমীয়া ভাষা-সাহিত্যক সমৃদ্ধ কৰি গৈছে। ২০২০ চনৰ ২৪ জানুৱাৰী ৯৬ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

উদ্ধৃতিসমূহ

যি কোনো বিষয়ৰে বিজ্ঞান সন্মত বিচাৰ বিশ্লেষণ প্ৰধানতঃ তিনিটা কথাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে : প্ৰথম, তত্ত্ব আৰু তথ্য; দ্বিতীয়, বিশ্লেষণৰ প্ৰণালী বা পদ্ধতি; আৰু তৃতীয়, উপস্থাপনৰ ৰীতি। বিজ্ঞান সন্মত আলোচনা সদায় তথ্য সম্বলিত, তত্ত্ব ভিত্তিক; কল্পনাৰ অৱকাশ ইয়াত সমূলি থাকিব নোৱাৰে। কেতিয়াবা যদি পৰোক্ষ জ্ঞানৰ ভিত্তিত বিচাৰ- বিশ্লেষণ কৰিব লগা হয়, তেতিয়াও সদায় লক্ষ্য ৰখা উচিত, যাতে গৃহীত পৰোক্ষ জ্ঞান আলোচ্য বিষয় বস্তুৰ লগত খাপ খোৱা, যুক্তি সাপেক্ষ আৰু বিশেষজ্ঞ বিদ্বৎমণ্ডলীৰ দ্বাৰা স্বীকৃত হয়।
যি পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰিলে সামগ্ৰীৰ ব্যাখ্যা বিকৃত হয়, সেই পদ্ধতি সেই ভাষাৰ কাৰণে কেতিয়াও উপযোগী হ’ব নোৱাৰে।
জননীৰ লগত সন্তানৰ সম্বন্ধ নিবিড় হোৱাৰ দৰে ভাষাৰ লগতো মানুহৰ সম্বন্ধ অতি ঘনিষ্ঠ আৰু নিবিড়। এই ঘনিষ্ঠতাই ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ ক্ষেত্ৰত নানান ভুল ধাৰণাৰ সৃষ্টি কৰে; ভাষাৰ বৈজ্ঞানিক আলোচনাত আৰু ব্যাকৰণ প্ৰণয়নত নানান খেলিমেলি লগায়। এনে খেলিমেলিত নপৰিবৰ কাৰণে বাগ্‌বিজ্ঞানবিদ পণ্ডিতসকলে ভাষা আৰু ব্যাকৰণ সম্পৰ্কীয় কেতবোৰ স্বীকাৰ্য সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। জগতৰ বিভিন্ন ভাষাগোষ্ঠীৰ বিভিন্ন ভাষাৰ বিজ্ঞানসন্মত বিশ্লেষণ আৰু আলোচনা-পৰ্যালোচনাৰ ভিত্তিত এই সিদ্ধান্ত বা সূত্ৰবোৰ নিৰ্ণিত হৈছে। ভাষাৰ প্ৰকৃতি আৰু ব্যাকৰণৰ স্বৰূপ নিৰ্দেশক এনে সূত্ৰবোৰ, সেই কাৰণে, ভাষা নিৰপেক্ষ অৰ্থাৎ সাৰ্বজনীন বুলি স্বীকৃত হৈছে। এই সূত্ৰবোৰৰ সম্যক ধাৰণা নহ'লে কোনো ভাষাৰে বিজ্ঞানসন্মত আৰু নিৰ্ভুল বিশ্লেষণ সম্ভৱ হ’ব নোৱাৰে।
নব্য ভাৰতীয় আৰ্য ভাষাবোৰৰ ভিতৰত অসমীয়া এটা পূৰ্ণ বিকশিত আৰু শক্তিশালী ভাষা। তথাপি ইয়াক স্বয়ং সম্পূৰ্ণ বুলিব নোৱাৰি।
ব্যাকৰণগত বিষয় প্ৰধানতঃ ৰূপতত্ত্বৰ কথা; তথাপি ইয়াক বাক্যবিন্যাসতত্ত্বৰ (syntax) পৰিপ্ৰেক্ষিততহে বিচাৰ কৰিব পাৰি। সেই কাৰণে কোনো এটা ভাষাৰ ৰূপতত্ত্ব আৰু বাক্যবিন্যাসতত্ত্ব দুয়োটাৰে একে লগে আলোচনা নকৰিলে ব্যাকৰণগত বিষয় নিৰ্ণিত হ’ব নোৱাৰে।

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিক্ষাবিদ
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাবিদ
গুৰু টেগ বাহাদুৰ

টেগ বাহাদুৰ (১ এপ্ৰিল ১৬২১ - ২৪ নৱেম্বৰ ১৬৭৫) আছিল দহজন শিখ ধৰ্মগুৰুৰ নৱম জন। ১৬২১ চনত অমৃতসৰত তেওঁৰ জন্ম হয়। তেওঁ গুৰু হৰ গোবিন্দ চাহিবৰ একেবাৰে সৰুজন সন্তান আছিল। জীৱিত অৱস্থাত ১৬৬৫ ৰ পৰা ১৬৭৫ চনলৈ তেওঁক গুৰু বুলি সম্বোধন কৰা হয়। গুৰু গ্ৰন্থ চাহিবত তেওঁৰ এশ পোন্ধৰটা শ্লোক সন্নিবিষ্ট আছে।

ঔৰংগজেৱৰ আদেশত গুৰু টেগ বাহাদুৰক গৰিহনা দিয়াৰ বহু তথ্য আছে। শিখ ঐতিহ্যত কোৱা হৈছে যে গুৰুৱে কাশ্মীৰী পাণ্ডীতসকলৰ অধিকাৰৰ বাবে থিয় হৈছিল, তেওঁ সম্ৰাটৰ সৈতে তেওঁলোকৰ পক্ষত পৰামৰ্শ ল'বলৈ তেওঁৰ ওচৰলৈ আহে আৰু তেওঁক অলপতে আৰোপ কৰা জিজিয়া শুল্ক প্ৰত্যাহাৰ কৰিবলৈ আহ্বান জনাই। ইয়াৰ পিছতেই ৰজাৰ আদেশ নমনা আৰু ৰজাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাৰ অপৰাধত ১৬৭৫ চনত দিল্লীত তেওঁক ৰাজহুৱা ভাৱে মৃত্যুদণ্ড দিয়া হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:শিখ ধৰ্ম
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ধৰ্ম প্ৰচাৰক
চেমুৱেল বেকেট

চেমুৱেল বেকেট হৈছে এগৰাকী আইৰিছ ঔপন্যাসিক, নাট্যকাৰ, চুটি গল্প লেখক,কবি আৰু সাহিত্য অনুবাদক।

জন্ম আৰু বংশ পৰিচয়

১৯০৬ চনৰ ১৩ এপ্ৰিল চেমুৱেল বেকেটৰ জন্ম হয়। দেউতাকৰ নাম উইলিয়াম ফ্ৰেংক বেকেট।

শিক্ষা

ফক্সৰকত হাইস্কুলীয়া জীৱন আৰম্ভ কৰে ৰজা জেমচে স্থাপন কৰা পৰ্টাৰয়েল স্কুলত। ১৯২৩ চনত ডাবলিনৰ ত্ৰিনিটি কলেজত ভৰ্তি হয় আৰু তাৰ পৰাই স্নাতক ডিগ্ৰী লয়।

চাকৰি জীৱন

বেকেটে চাৰিবছৰ ত্ৰিনিটি কলেজত অধ্যাপনা কৰিছিল।

সাহিত্যৰাজি

১৯৩৫ চনত Echo's Bones and other Precipitates নামৰ কবিতা পুথি এখন প্ৰকাশিত হয়। ১৯৩৮ চনত লণ্ডনত থকা কালত বেকেটে মাৰফি (Marphy) নামৰ এখন উপন্যাস ৰচনা কৰে। দ্বিতীয় মহাযুদ্ধৰ পিছতে বেকেটে ফৰাচী ভাষাত Eleutheria নামৰ নাটক লিখি উলিয়ায়।

বঁটা আৰু সন্মান

১৯৬৯ চনত চেমুৱেল বেকেটে সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটা পায়।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:যুক্তৰাজ্যৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আয়াৰলেণ্ডৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
প্ৰজ্ঞা প্ৰসুন

প্ৰজ্ঞা প্ৰসুন ( জন্ম প্ৰায় ১৯৮৩); এগৰাকী ভাৰতীয় কৰ্মী, তেওঁ এচিড আক্ৰমণৰ পৰা ৰক্ষা পৰে আৰু অতিজীৱন ফাউণ্ডেশ্যন স্থাপন কৰে। সংস্থাটোৱে আন ২৫০ জনতকৈ অধিক জীৱিত ব্যক্তিক সহায় আগবঢ়াইছে আৰু ২০১৯ চনত তেওঁৰ কৰ্মৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ভাৰত চৰকাৰে প্ৰদান কৰা নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ (শব্দ অৰ্থত "মহিলা শক্তি বঁটা") লাভ কৰে।

জীৱন

প্ৰজ্ঞা প্ৰছুনৰ জন্ম হৈছিল প্ৰায় ১৯৮৩ চনত ভাৰতৰ ঝাৰখণ্ডৰ ধনবাদত আৰু চাৰিটা সন্তানৰ ভিতৰত তেওঁ আছিল ডাঙৰ । তেওঁৰ পিতৃয়ে কয়লা ইণ্ডিয়াত কাম কৰিছিল আৰু পিতৃৰ কৰ্ম সূত্ৰে পৰিয়ালটো বাৰাণসীলৈ গুচি যায়। ৪৭% জ্বলি যোৱা প্ৰসুনক এজন চিকিৎসককে ধৰি সহযাত্ৰীসকলে চিকিৎসালয়লৈ নিয়াৰ আগতে তেওঁৰ যত্ন লোৱাত সহায় কৰিছিল। পিছদিনা পুনৰ প্ৰসুনক আক্ৰমণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা অপৰাধীজনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হয় আৰু চাৰি বছৰৰ ছয় মাহ কাৰাদণ্ড বিহা হয়। ৯টা অস্ত্ৰোপচাৰৰ অন্তত প্ৰসুন সুস্থ হৈ উঠে আৰু দুটা সন্তানৰ সৈতে এটা পৰিয়াল গঢ়ি তুলিছে
লগতে কেটাৰিং ব্যৱসায় চলাই আছে। তেওঁ এচিড আক্ৰমণৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ পিছত একে ধৰনৰ আন ভুক্তভোগী সকলকো সহায় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ২০১৯ চনলৈকে এই ফাউণ্ডেচনে ২৫০ জনতকৈ অধিক জীৱিত লোকক সহায় কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ
গৰিমা অৰোৰা

গৰিমা অৰোৰা
গৰিমা অৰোৰা এগৰাকী ভাৰতীয় মাষ্টাৰ চেফ, জজ হোটেলিয়াৰ, ৰেষ্টুৰেণ্টৰ মালিক আৰু এগৰাকী মহিলা ব্যৱসায়িক। তেখেত ২০১৮ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত মিচেলিন ষ্টাৰ লাভ কৰা প্ৰথমগৰাকী ভাৰতীয় মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হয়।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু পেচা

অৰোৰা মুম্বাইত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। তেওঁ এটা পাঞ্জাবী অৰোৰা পৰিয়ালৰ। প্ৰথমতে চেফ হোৱাৰ আগতে তেওঁ সাংবাদিকতাত কেৰিয়াৰ গঢ়িছিল।

২০০৮ চনত তেওঁ ফ্ৰান্সলৈ ৰাওনা হয়। পেৰিছৰ লে কৰ্ডন ব্লুত অধ্যয়ন কৰি ২০১০ চনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ২০১৭ চনৰ এপ্ৰিল মাহত বেংককত নিজাকৈ ৰেষ্টুৰেণ্ট গায়া খোলাৰ পূৰ্বে তেওঁ কোপেনহেগেনৰ নোমাৰ গৰ্ডন ৰামছে আৰু ৰেনে ৰেডজেপিৰ সৈতে কাম কৰে ।

বেংককৰ মাজমজিয়াত থকা এটা পৰম্পৰাগত থাই ঘৰত অৱস্থিত গা হৈছে এখন মডাৰ্ণ ইণ্ডিয়ান ফাইন ডাইনিং ৰেষ্টুৰেণ্ট।

২০১৯ চনৰ মাৰ্চ মাহত ৰেষ্টুৰেণ্ট গাৱে এছিয়াৰ ৫০খন শ্ৰেষ্ঠ ৰেষ্টুৰেণ্টৰ তালিকাত ১৬ নম্বৰ স্থানত আত্মপ্ৰকাশ কৰি সৰ্বোচ্চ নৱ প্ৰৱেশ বঁটা লাভ কৰে।

২০১৯ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত অৰোৰাক বিশ্বৰ ৫০খন শ্ৰেষ্ঠ ৰেষ্টুৰেণ্টে বছৰৰ বাবে এছিয়াৰ শ্ৰেষ্ঠ মহিলা চেফ হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰে।

২০১৯ চনৰ জুন মাহত ৰেষ্টুৰেণ্ট গাৱে বিশ্বৰ ৫০খন শ্ৰেষ্ঠ ৰেষ্টুৰেণ্ট তালিকাত ৯৫ নম্বৰত আত্মপ্ৰকাশ কৰে।

২০১৯ চনৰ আগষ্ট মাহত অৰোৰাই ভাৰতীয় খাদ্যৰ ভৱিষ্যতক অগ্ৰাধিকাৰ দি ফুড ফৰৱাৰ্ড ইণ্ডিয়া আৰম্ভ কৰে। ২০১৯ চনৰ ১৭ অক্টোবৰত মুম্বাইত অনুষ্ঠিত হোৱা এই উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত ভাৰতীয় খাদ্য সমাজৰ মুম্বাইৰ উজ্জ্বল মনবোৰক একত্ৰিত কৰি আলোচনা, খাদ্য সোৱাদ আৰু পেনেল আলোচনাৰে ভৰা এটা দিনত অংশগ্ৰহণ কৰে।

মাষ্টাৰচেফ ইণ্ডিয়াৰ অন্যতম বিচাৰক। (২০২৩)

২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত অৰোৰাক দ্বিতীয় মিচেলিন ষ্টাৰ প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ লগে লগে তেওঁ দুটা মিচেলিন ষ্টাৰ লাভ কৰা প্ৰথম আৰু একমাত্ৰ মহিলা ভাৰতীয় চেফ হিচাপে পৰিগণিত হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
তৃষ্ণা ৰয়

তৃষ্ণা ৰয় এগৰাকী ভাৰতীয় সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতাৰ খিতাপধাৰী, যিয়ে ২০২৪ চনত ৯ নৱেম্বৰত দক্ষিণ আফ্ৰিকাত অনুষ্ঠিত মিছ টিন ইউনিভাৰ্ছ ২০২৪-ৰ মুকুট লাভ কৰিছিল। মিছ টিন ইউনিভাৰ্ছ খিতাপ অৰ্জন কৰা তেওঁ প্ৰথমগৰাকী ভাৰতীয়। তেওঁ ওড়িশাৰ ব্যক্তি।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

ওড়িশাৰ ভুৱনেশ্বৰত তৃষ্ণাৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ দিলীপ কুমাৰ ৰয় ভাৰতীয় সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ এজন কৰ্ণেল আৰু মাতৃ ৰাজশ্ৰী ৰয়। তেওঁ বৰ্তমান ভূৱনেশ্বৰৰ কলিংগ ইনষ্টিটিউট অৱ ইণ্ডাষ্ট্ৰিয়েল টেকন’লজীত ফেশ্বন টেকন’লজী অধ্যয়ন কৰি আছে। কলিংগ টিভিৰ বাতৰি অনুসৰি তেওঁ ওড়িশাৰ কটকত পৰিয়ালৰ সৈতে বসবাস কৰে।

সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতা

মিছ টিন ডিভা ২০২৩

তৃষ্ণাই ২০২৩ চনৰ ১৩ এপ্ৰিলত জয়পুৰৰ জি ষ্টুডিঅ’ত অনুষ্ঠিত মিছ টিন ডিভা ২০২৩ প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। তাত তেওঁ মিছ টিন ইউনিভাৰ্ছ ইণ্ডিয়া ২০২৩-ৰ মুকুট লাভ কৰে। মূল খিতাপৰ উপৰিও তেওঁ বেষ্ট ইন ৰেম্প ৱাক, বিউটি উইথ ব্ৰেইনছ্, বেষ্ট ইন স্পীচ আৰু মিছ টিন ইণ্ডিয়া ইষ্টৰ দৰে কেইবাটাও উপ-খিতাপ অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

মিছ টিন ইউনিভাৰ্ছ ২০২৪

ৰয়ে ২০২৪ চনৰ ১ৰ পৰা ৯ নৱেম্বৰলৈ দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ কিম্বাৰ্লীত অনুষ্ঠিত মিছ টিন ইউনিভাৰ্ছ প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। চূড়ান্ত বিজয়ী হিচাপে তেওঁক কিউবাৰ লিনেট আৰ্চে-গাৰ্চিয়াই মুকুট পিন্ধাইছিল। প্ৰতিযোগিতাখনৰ সময়ত তেওঁ মিছ টেলেণ্ট ৰাউণ্ডত জয়লাভ কৰাৰ উপৰিও শ্ৰেষ্ঠ ৰাষ্ট্ৰীয় সাজ-পাৰৰ শীৰ্ষ ৫-ত আৰু ইনফ্লুৱেন্সাৰ চেলেঞ্জ, ফেচ-টু-ফেচ চেলেঞ্জ আৰু মিছ ছচিয়েল মিডিয়া চেলেঞ্জত শীৰ্ষ ১০-ত স্থান লাভ কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ওড়িয়া ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগী
ৰেৱতী মোহিতে দেৰে

ৰেৱতী মোহিতে দেৰে ভাৰতৰ বম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ। ভাৰতত অপৰাধমূলক পদ্ধতি আৰু আৰক্ষীৰ তদন্তৰ সম্পৰ্কত তেওঁ কেইবাটাও উল্লেখযোগ্য ৰায় লিখিছে, য’ত আছে অপৰাধমূলক বিচাৰৰ ৰিপ’ৰ্ট দিয়াৰ সংবাদ মাধ্যমৰ স্বাধীনতা, অপৰাধৰ পুনৰাবৃত্তিৰ বাবে মৃত্যুদণ্ডৰ শাস্তি, ভুৱা আৰু অনুচিত তদন্তৰ বাবে আৰক্ষীৰ পৰা জবাবদিহিতা সম্পৰ্কীয় গোচৰ অন্তৰ্ভুক্ত।

জীৱন

তেওঁ মহাৰাষ্ট্ৰৰ পুনেত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল৷ শিক্ষাও তেওঁ মহাৰাষ্ট্ৰতেই গ্ৰহণ কৰে৷ দেৰেয়ে চিম্বিয়াছিছ ল কলেজত আইন অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু এলএলএম লাভ কৰিছিল। তেওঁ কেম্ব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কমনৱেলথ ট্ৰাষ্ট বৃত্তি লাভ কৰে।

কৰ্মজীৱন

দেৰেয়ে বম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ত আইন চৰ্চা কৰিছিল, আৰু মহাৰাষ্ট্ৰ চৰকাৰৰ হৈ কাম কৰিছিল। ২০১৩ চনৰ ২১ জুনত বম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অতিৰিক্ত ন্যায়াধীশ হিচাপে তেওঁ নিযুক্তি লাভ কৰে আৰু ২০১৬ চনত স্থায়ী ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। বৰ্তমান বম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে।

উল্লেখযোগ্য বিচাৰসমূহ

২০১৫ চনত দেৰে আৰু আন এজন ন্যায়াধীশ ভি এম কানাডে মহাৰাষ্ট্ৰ চৰকাৰক জিম্মাত লোৱা মৃত্যুৰ বিৰুদ্ধে কঠোৰ ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে, আৰু এনে যিকোনো মৃত্যুৰ বাবে দায়ী আৰক্ষীক তদন্ত কৰি নিলম্বন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে।

২০১৬ চনত তেওঁ হাজী আলী দৰগাহৰ (বম্বেৰ এটা মছজিদ) ভিতৰৰ স্থানত মহিলাক প্ৰৱেশৰ অনুমতি দিয়া নিষেধাজ্ঞা অসাংবিধানিক বুলি ধৰি লোৱা এখন বিচাৰপীঠৰ অংশ আছিল আৰু মছজিদৰ পৰিচালনা ন্যাসক মহিলাসকলক প্ৰৱেশ আৰু পূজা কৰিবলৈ অনুমতি দিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল।

২০১৯ চনত দেৰে আৰু আন এজন ন্যায়াধীশে ১৪ বছৰীয়া শিশুক ধৰ্ষণৰ পৰিণতি হিচাপে গৰ্ভধাৰণ কৰা ভ্ৰুণক গৰ্ভপাত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, যাৰ ফলত গৰ্ভধাৰণৰ ২০ সপ্তাহৰ পিছত গৰ্ভধাৰণ বন্ধ কৰাটো নিষিদ্ধ কৰা হৈছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ন্যায়াধীশ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা ন্যায়াধীশ
পুৰাং আপিন

পুৰাং আপিন হৈছে অসমৰ মিচিং জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলৰ এবিধ পৰম্পৰাগত খাদ্য। ই মূলতঃ চাউলৰ পৰা তৈয়াৰী এক আহাৰ। এই খাদ্যবিধ বৰা বা লাহী চাউল তৰাপাতত মেৰিয়াই পানীত উতলাই সিজাই প্ৰস্তুত কৰা হয়। আলি আঃয়ে লৃগাং আদি বিভিন্ন উৎসৱ-পাৰ্বনৰ উপৰিও অন্যান্য উপলক্ষত পুৰাং আপিন প্ৰস্তুত কৰা হয়। পিতাং অয়িং বা অন্যান্য আমিষ আৰু নিৰামিষ ব্যঞ্জনৰ সৈতে পুৰাং আপিন পৰিৱেশন কৰা হয়। এই ব্যঞ্জনবিধৰ সৈতে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ বিভিন্ন জনগোষ্ঠীয়ে তৈয়াৰ কৰা টোপোলা ভাতৰ সাদৃশ্য দেখা যায়। ইয়াক প্ৰস্তুত কৰিবলৈ মূলতঃ ‘আমপি আমবৃন’ অৰ্থাৎ বৰা চাউল বা লাহী চাউলৰ প্ৰয়োজন হয়। চাউলখিনি প্ৰথমে ধুই লৈ কিছুসময় পানীত তিয়াই ৰখা হয়। এই চাউলখিনি পানীৰ পৰা উঠাই নিৰাই লোৱা হয়। ইয়াৰ পিছত চাৰিখিলা তৰাগছৰ পাত দুখিলা দুখিলাকৈ অথালি-পথালিকৈ লৈ অলপ অলপ চাউল দি তাৰে টোপোলা বন্ধা হয়। সাধাৰণতে তৰাগছৰ পৰা উলিওৱা বা কলপাতৰ ঠাৰি এই টোপোলাসমূহ বান্ধিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় যদিও ইয়াৰ বাবে সূতাও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। এতিয়া এটা দ পাত্ৰত পানী ভৰাই লৈ জুইত উতলিবলৈ দিয়া হয়। ইয়াৰ পিছত এটা এটাকৈ এই টোপোলাসমূহ উতলা পানীত সিজিবলৈ দিয়া হয়। দহ মিনিটমান উতলাৰ পিছত টোপোলাকেইটা লুটিয়াই দিয়া হয়। এনেদৰে ২০-২৫ মিনিটত পুৰাং আপিন খাব পৰাকৈ সিজে। তেতিয়া ইয়াক পানীৰপৰা উলিয়াই কিছু সময় ৰাখি পানী শুকাই গ'লে বিভিন্ন আমিষ আৰু নিৰামিষ ব্যঞ্জনৰ সৈতে পৰিৱেশন কৰা হয়। গাহৰিৰ ব্যঞ্জন, মাটিৰ দাইল, আলু ভাজি আদি ইয়াৰ সৈতে পৰিৱেশন কৰিব পাৰি। বিকল্পভাৱে ইয়াক গাখীৰ আৰু গুড়ৰ লগতো খাব পৰা যায়। মাঙ্গলিক কৰ্মৰ লগতে আলি আঃয়ে লৃগাঙত ৰন্ধা পুৰাং আপিনৰ সৈতে খাবলৈ বিশেষভাৱে মাটি মাহত কচুৰ আগ, শুকান মাছ বা মাংস খাৰ দি ৰন্ধা হয়। এই মাছ বাকলি থকা আৰু বগা ৰঙৰ হ'ব লাগে।

বৰ্তমান সময়ত লৃগাঙৰ উপৰিও বিবাহৰ অভ্যৰ্থনা অনুষ্ঠান বা বিভিন্ন উপলক্ষত পুৰাং আপিনেৰে অতিথি অভ্যৰ্থনা কৰা হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ খাদ্য
শ্ৰেণী:মিচিং জনগোষ্ঠী
শ্ৰেণী:মিচিং খাদ্য