ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
লেক চলালি সাসাৰলা

লেক চলালি সাসাৰলা (অনুবাদঃ কন্যা পিতৃগৃহলৈ‍ গ'ল) ১৯৮৪ চনত এন এছ বৈদ্যৰ প্ৰথম পৰিচালনাত নিৰ্মিত ভাৰতীয় মাৰাঠী ভাষাৰ নাটকীয় ছবি ৷ ছবিখনৰ প্ৰযোজক অন্নচাহেব দেউলগাঁওকাৰে এন জি কৰ্মকাৰৰ সৈতে সহযোগী চিত্ৰনাট্য আৰু সংলাপ লিখিছিল। ছবিখনত অভিনয় কৰিছে মহেশ কোথাৰে, অলকা কুবাল, লক্ষ্মীকান্ত বেৰদেৱে (মাৰাঠী চিনেমাত আত্মপ্ৰকাশ)। ছবিখন যৌতুকৰ বাবে কইনা জ্বলোৱা সমস্যাৰ বিষয়ে যিয়ে সমগ্ৰ মহাৰাষ্ট্ৰ আলোড়নৰ সৃষ্টি কৰিছে।

কাহিনী

সুমৰমলগা মুক্তা পোষ্টাৰ মাষ্টৰ বাপুছাহেবৰ কন্যা। কলেজত পঢ়ি থকাৰ সময়তে মুক্তাৰ পৰিয়ালৰ পৰা বৃহৎ যৌতুক দাবী কৰা লোভী আই চাহেবৰ পুত্ৰ বিলাসক বিয়া কৰায়। বিয়াৰ পাছত বিলাসে আন এগৰাকী মহিলাৰ সৈতে গোপনে প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে আৰু আই চাহেবে মুক্তাক অনবৰতে হাৰাশাস্তি কৰে। পৰিয়ালত মুক্তাৰ হৈ থিয় দিয়া একমাত্ৰ ব্যক্তিজন হ’ল তাইৰ ভনীয়েক জ্যোতি, যিয়ে মাকক বেয়া ব্যৱহাৰ কৰিলে মাকৰ সৈতে মুখামুখি হয়। জ্যোতিৰ প্ৰেমত পৰা দীপকে মুক্তাৰ প্ৰতি কেনে ব্যৱহাৰ কৰা হয় তাৰ বাবেই ভয়ংকৰ অনুভৱ হয়। এদিন আন এগৰাকী মহিলাৰ সৈতে বিলাসৰ এখন ছবি দেখাৰ পিছত মুক্তা বিধ্বস্ত হৈ মাক-দেউতাকক সেই বিষয়ে কয়। মুক্তা যেতিয়া শহুৰেকৰ ওচৰলৈ উভতি আহে, তেতিয়া দেউতাকে আইচাহেবে‍ তাইক গালি-গালাজ কৰা দেখি তাইক নিজৰ ঘৰলৈ লৈ যায়। তাৰ পিছত জ্যোতি দীপকৰ লগত ঘৰৰ পৰা ওলাই যায় কাৰণ মাক আৰু ভায়েকে তাইৰ লগত কেনে ব্যৱহাৰ কৰে তাই সহ্য কৰিব নোৱাৰে। কিছুদিন পিছত বাপুছাহেবে আইচাহেবৰ অসুস্থ বুলি টেলিগ্ৰাম পাই মুক্তাক ক্ষমা দেখুৱাবলৈ কয়। মুক্তাই আইচাহেবক সমৰ্থন কৰিবলৈ আগবাঢ়ি আহে। যাত্ৰা কৰি থকাৰ সময়তে জ্যোতি, দীপক আৰু তেওঁলোকৰ ড্ৰাইভাৰে কিবা এটা অদ্ভুত লক্ষ্য কৰেঃ আইচাহেবে মুক্তাক পুনৰ মাতিছে। যেতিয়া তেওঁলোকে তাইক লগ পায়, আইচাহেবে প্ৰকাশ কৰে যে মুক্তাক ঘূৰাই আনিবলৈ তাই আৰু বিলাসৰ দ্বাৰা সকলো পৰিকল্পনা কৰা হৈছিল যাতে তেওঁলোকে তাইক হত্যা কৰিব পাৰে। যেতিয়া জ্যোতিয়ে অপৰাধটো আৱিষ্কাৰ কৰে আৰু বাহিৰলৈ ওলাই যায়, তেতিয়া আইচাহেব আৰু বিলাসে মুক্তাক জুই লগাই দিয়ে। বিলাস আৰু আইচাহেবে তাইক ঘৰত বন্ধ কৰি ৰাখে আৰু কাকো সত্যটো নক'বলৈ সতৰ্ক কৰি দিয়ে। অৱশ্যে, দীপক আৰু চালকজনে তাইক মুক্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয়, আৰু তাই সঁচা কথা কয় যে মুক্তাক যৌতুকৰ বাবে আইছাহেব আৰু বিলাসৰ দ্বাৰা হত্যা কৰা হৈছিল। শেষত আইচাহেব আৰু বিলাসক আৰক্ষীয়ে জিম্মাত লয়।

অভিনয়ত

মুক্তা ঘোৰপাড়ে-নামদাৰ হিচাপে অলকা কুবল
বিলাস ইনামদাৰ হিচাপে মহেশ কোথাৰে
দীপক ৱাঘমাৰে হিচাপে লক্ষ্মীকান্ত বেৰ্ডে
শৰদ তালৱালকাৰ-বাপুচেব ঘোৰপডে
সুশীলা ঘোৰপডে হিচাপে সৰোজ সুখটানকাৰ
সৱি‍তা হিচাপে সৱি‍তা প্ৰভুন
আইচাহেব ইনামদাৰ হিচাপে শশীকলা জাৱালকাৰ
দেশাই কাকা হিচাপে জয়ৰাম কুলকাৰ্ণী
পৰোবাই হিচাপে অলকা ইনামদাৰ
আত্যবাই হিচাপে আশা পাটিল
ৱাঘৰ চৰিত্ৰত অৰুণ সৰনাইক
আৰক্ষী বিষয়া হিচাপে ভালচন্দ্ৰ কুলকাৰ্ণী
ধবাড়েৰ অনুগামীসকলৰ চৰিত্ৰত অশোক পাহেলৱান
বিন্দু হিচাপে শোভা শিৰালকাৰ

সংগীত

সংগীত ৰচনা কৰিছে ৰামলক্ষ্মণ আৰু গীতৰ কথা ৰচনা কৰিছে অন্নচাহেব দেউলগাঁওকাৰ, অনন্ত জাধৱৰ। গীতসমূহ আশা ভোছালে, লতা মংগেশকাৰ আৰু মহেন্দ্ৰ কাপুৰ গাইছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৮৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
প্ৰজেক্ট নন্‌হী কলী

প্ৰজেক্ট নানহী কলী হৈছে এক ভাৰতীয় বেচৰকাৰী সংস্থা যিয়ে ভাৰতবৰ্ষৰ দৰিদ্ৰ কিশোৰী সকলৰ বাবে শিক্ষাৰ অধিকাৰ আৰু অগ্ৰগতিত সমৰ্থন কৰে।

ইতিহাস

১৯৯৬ চনত আনন্দ মহিন্দ্ৰাই এই প্ৰজেক্ট নানহী কলী প্ৰতিষ্ঠা কৰে, এই প্ৰকল্প নন্দী ফাউণ্ডেচন আৰু কে চি মহিন্দ্ৰা এডুকেশ্বন ট্ৰাষ্টৰ দ্বাৰা যুটীয়াভাৱে পৰিচালনা কৰা হয়, যি মহিন্দ্ৰা গোটৰ কৰ্পোৰেট সামাজিক দায়বদ্ধতা কাৰ্যকলাপৰ এক অংশ।

পৃষ্ঠভূমি

প্ৰজেক্ট নানহী কলীয়ে ছোৱালী আৰু মহিলাসকলক শিক্ষিত কৰি দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে ভাৰতক ইতিবাচকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰাৰ উপায় হিচাপে লৈছে। অলাভজনক সংগঠনটোৰ সভাপতি শীতল মেহতাই ডেইলী নিউজ এণ্ড এনালাইচিছক এক সাক্ষাৎকাৰত কয় যে "আমি দেশৰ যুৱতীসকলৰ দুৰ্দশাৰ বিষয়ে বিশ্বব্যাপী সজাগতা সৃষ্টি কৰিব বিচাৰিছিলো যিসকলক তেওঁলোকৰ মৌলিক অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা হৈছে।"

নানহী কলীৰ বাবে নিৰ্বাচিত শিক্ষাৰ্থীসকলে বিত্তীয় আৰু শৈক্ষিক দুয়োধৰণৰ সমৰ্থন লাভ কৰে। তেওঁলোকক বিশেষভাৱে গণিত, বিজ্ঞান আৰু ভাষা সাহিত্য আদি শিকোৱা হয়। নানহী কলী তেওঁলোকৰ শিক্ষাৰ গোপন ব্যয়, যাৰ ভিতৰত আছে পেঞ্চিল, টোকাবহী, স্কুল বেগ, ইউনিফৰ্ম, কাপোৰ আৰু জোতা আদিও এই প্ৰকল্পৰে অন্তৰ্গত। মহিন্দ্ৰা গ্ৰুপে প্ৰকল্প নানহী কলীৰ জৰিয়তে ২২,০০০ গৰাকী কন্যা শিশুৰ শিক্ষাৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰে।

তৃতীয় পক্ষৰ মূল্যায়নে দেখুৱায় যে নানহী কলীয়ে ছোৱালীবোৰৰ জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰভাৱিত কৰিছে। এক বছৰৰ ভিতৰত, নানহী কলীৰ শিক্ষাৰ্থীসকলৰ শিক্ষণৰ উন্নত ফলাফল ছত্তীশগড়ত ৪৯ শতাংশৰ পৰা মুম্বাইত ৭৮ শতাংশলৈ বৃদ্ধি হোৱা পৰিলক্ষিত হৈছে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সংগঠন
শ্ৰেণী:ভাৰতত নাৰীৰ শিক্ষা
সোণম ডেচান ৱাংচুক

ৰাজকুমাৰী সোণম ডেচান ৱাংচুক ( ড্জংখা: བསོད་ནམས་བདེ་ཆེན་དབང་ཕྱུག, ৱাইলি: bsod nams bde chen dbang phyug, জন্ম ৫ আগষ্ট ১৯৮১) ভূটানৰ এগৰাকী ৰাজকুমাৰী। ভূটানৰ চতুৰ্থ ৰজা জিগমে চিংগে ৱাংচুক আৰু ৰাণী মাতৃ ডৰ্জি ৱাংমো ৱাংচুকৰ কন্যা। পঞ্চম ৰজা জিগমে খেছাৰ নামগিয়েল ৱাংচুকৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভগ্নী।

জীৱনী

আমেৰিকাৰ কানেকটিকাটৰ ৱালিংফোৰ্ডৰ চোয়াটে ৰোজমেৰী হলৰ লুংটেনজাম্পা মধ্য মাধ্যমিক বিদ্যালয় আৰু ইয়াংচেনফুগ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে।

ষ্টেনফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সম্পৰ্কত ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে (১৯৯৯) আৰু হাৰ্ভাৰ্ড ল স্কুলৰ পৰা আইনত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে (২০০৭)। ভূটানৰ ৰয়েল হাইকোৰ্টতো কেৰাণী হিচাপে কাম কৰিছিল, পিছলৈ ভূটান ৰাজ্যৰ ন্যায়পালিকাত ভূটান নেচনেল লিগেল ইনষ্টিটিউটৰ (বিএনএলআই) সভানেত্ৰী হিচাপে কাম কৰিছিল।

ভূটানী ভাষাত সোণম শব্দৰ অৰ্থ হৈছে, পুণ্য, দীৰ্ঘায়ু আৰু সৌভাগ্য।

বিবাহ আৰু সন্তান

২০০৯ চনৰ ৫ এপ্ৰিলত মটিথাং প্ৰাসাদত তেওঁৰ এজন দূৰৈৰ আত্মীয় ফুব ডব্লিউ ডৰ্জি (জন্ম ১৯৮০ চনৰ ১ জানুৱাৰীত) বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। ফুব ডব্লিউ ডৰ্জিয়ে আমেৰিকাৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে, পিছলৈ তেওঁ বিত্ত মন্ত্ৰালয়ত কাম কৰিছিল।

তেওঁলোকৰ দুজন পুত্ৰ আছে:
জিগজে চিংগে ৱাংচাক (জন্ম ৩ ডিচেম্বৰ ২০০৯)।
বৈৰোচানা ৰিনপোচে ঙাৱাং জিগমে জিগটেন ৱাংচুক, বৈৰোচানা ৰিনপোচে (জন্ম ২৩ জুন ২০১৩)। ৭০ নং জে খেনপো জিগমে চোয়েড্ৰাক গ্ৰেট লটছাৱা (অনুবাদক) বৈৰোত্সনাৰ পুনৰ্জন্ম হিচাপে স্বীকৃতি দিয়ে।

পৃষ্ঠপোষকতা

তাৰায়না ফাউণ্ডেশ্যন (টি এফ)ৰ ব'ৰ্ডৰ সদস্য।
২০১০ চনৰ পৰা জিগমে চিংগে ৱাংচাক স্কুল অৱ ল (জে এছ ডব্লিউ ল)ৰ সন্মানীয় সভাপতি।

চৰকাৰী ভ্ৰমণ

২৪ অক্টোবৰ ২০১৭ – জাপান।
৩ অক্টোবৰ ২০২২ – জাপান

শিৰোনাম আৰু শৈলী

৫ আগষ্ট ১৯৮১ – বৰ্তমান: তেওঁৰ ৰয়েল হাইনেছ ৰাজকুমাৰী আশী সোণম ডেচান ৱাংচাক।

বিদেশী সন্মান

টংগা:
টংগাৰ মুকুটৰ ৰয়েল অৰ্ডাৰৰ নাইট গ্ৰেণ্ড ক্ৰছ

লগতে চাওক

হাউচ অৱ ৱাংচাক
ভূটানৰ সিংহাসনৰ উত্তৰাধিকাৰ ৰেখা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভূটানৰ ব্যক্তি
এষ্ট্ৰ'ছেট

এষ্ট্ৰ'ছেট (ইংৰাজী: Astrosat) হৈছে জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান গৱেষণাৰ বাবে নিৰ্মিত ভাৰতৰ প্ৰথমটো উপগ্ৰহ আৰু ২৮ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে পি.এছ.এল.ভি. উৎক্ষেপন বাহনৰ সহায়েৰে ইযাক সফলতাৰে কক্ষপথত স্থাপন কৰা হয়।
১৯৯৬ চনত উপগ্ৰহ যোগে বহন কৰা ভাৰতীয় এক্স ৰে' পৰীক্ষণ (IXAE)ৰ সফলতাৰ পিছত ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থা (ইছৰো)ৱে পৰৱৰ্ত্তী পদক্ষেপ হিচাপে ২০০৪ চনত এষ্ট্ৰ'ছেটৰ বিকাশৰ অনুমোদন জনায়।

উদ্দেশ্য

বহন ক্ষমতা

স্থল সমৰ্থন

অংশগ্ৰহণকাৰী সন্থা সমূহ

এষ্ট্ৰ'ছেট প্ৰকল্পটো বহুতো গৱেষণা সন্থাৰ এক যৌথ প্ৰচেষ্টাৰ ফল। সেই সমূহ হৈছে -
ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সন্থা (ইছৰো)
টাটা মূলভূত গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান, মুম্বাই
ভাৰতীয় তৰাভৌতোকী প্ৰতিষ্ঠান, বাঙ্গালুৰু
ৰমন গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান, বাঙ্গালুৰু
আন্তঃ বিশ্ববিদ্যালয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান আৰু তৰাভৌতোকী কেন্দ্ৰ, পুণে
ভাভা পাৰমাণৱিক গৱেষণা কেন্দ্ৰ, মুম্বাই
এছ.এন. বচু ৰাষ্ট্ৰীয় মৌলিক বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ, কলকাতা
কানাডীয় মহাকাশ অভিকৰণ
লেইচেষ্টাৰ বিশ্ববিদ্যালয়

লগতে চাওক

চন্দ্ৰযান ১
মঙ্গলযান

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

Astrosat
isro

শ্ৰেণী:কৃত্ৰিম উপগ্ৰহ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থা
ডলফিন ফিল্মছ প্ৰাইভেট লিমিটেড

ডলফিন ফ্লিমছ প্ৰাইভেট লিমিটেড প্ৰসিদ্ধ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক জাহ্নু বৰুৱাৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠাপিত এটা চলচ্চিত্ৰ কোম্পানী। এই কোম্পানীটোৱে বৰ্তমানলৈকে বহুতো চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছে যিবোৰে ৰাষ্ট্ৰীয় তথা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰেক্ষাপটত বহুতো পুৰস্কাৰ লাভ কৰিব সক্ষম হৈছে।

নিৰ্মাণ কৰা চলচ্চিত্ৰসমূহ

বৰ্ষ
শিৰোনাম
উপশিৰোনাম
পুৰস্কাৰসমূহ
১৯৮২
অপৰূপা

শ্ৰেষ্ঠ আঞ্চলিক চলচ্চিত্ৰ
১৯৮৬
পাপৰি

১৯৮৮
হালধীয়া চৰায়ে বাওধান খায়
The Catastrophy
শ্ৰেষ্ঠ নিৰ্বাচিত চলচ্চিত্ৰ
১৯৯০
বনানি
The Forest
পৰিবেশ বিষয়ক শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰ
১৯৯২
ফিৰিঙতি
The Spark
দ্বিতীয় শ্ৰেষ্ঠ নিৰ্বাচিত চলচ্চিত্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা - শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী: মলয়া গোস্বামী
১৯৯৫
সাগৰলৈ বহু দূৰ
It’s a long way to the ses
শ্ৰেষ্ঠ আঞ্চলিক চলচ্চিত্ৰ GETZ Prize (31st Chicago Interntnl. Film Festival) Pri Do Public Award (Best Film:Nantes Film festival, France)
১৯৯৮
কুশল
The Prince of Freedom
শ্ৰেষ্ঠ আঞ্চলিক চলচ্চিত্ৰ
১৯৯৯
পখী
And the River Flows
শ্ৰেষ্ঠ আঞ্চলিক চলচ্চিত্ৰ
২০০৩
কণিকাৰ ৰামধেনু
Ride on the Rainbow
শ্ৰেষ্ঠ আঞ্চলিক চলচ্চিত্ৰ
২০০৩
তৰা
Tora’s Love
ৰাষ্ট্ৰীয় পুৰস্কাৰ - শ্ৰেষ্ঠ শিশু চলচ্চিত্ৰ

লগতে চাওক

জাহ্নু বৰুৱা
জ্যোতি চিত্ৰবন
গৌহাটী চাইন ক্লাব

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

Official website

শ্ৰেণী:কোম্পানী
শ্ৰেণী:অসমৰ চলচ্চিত্ৰ
ছাদা নাছেৰ

ছাদা নাছেৰ (; জন্ম: ১ মে', ১৯৬৪, এডেন) য়েমেনৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা অধিবক্তা আৰু য়েমেনৰ আদালতত মুখ ঢাকি নোপোৱা প্ৰথমগৰাকী মহিলা অধিবক্তা। ১৯৮৯ চনত প্ৰাগৰ চাৰ্লছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা নাছেৰে আইনৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰি মানৱ অধিকাৰ আৰু প্ৰতিৰক্ষা অধিবক্তা হিচাপে কাম কৰিবলৈ য়েমেনলৈ উভতি যায়। ১৯৯৬ চনত তেওঁ আন তিনিগৰাকী য়েমেনৰ মহিলা অধিবক্তাৰ সৈতে ৰাজধানী ছানাত এটা সম্পূৰ্ণ মহিলা আইন সংস্থা প্ৰতিষ্ঠা কৰে। য়েমেনৰ মহিলাৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাৰ বাবে তেওঁ নিজৰ কাম উৎসৰ্গা কৰিছে।

নাছেৰৰ মক্কেলসকলৰ ভিতৰত ছানা'ৰ কেন্দ্ৰীয় কাৰাগাৰৰ মহিলা বন্দীসকলো অন্তৰ্ভুক্ত। ২০০৫ চনত নাছেৰে এগৰাকী যুৱতী বন্দীক ৰক্ষা কৰিছিল, যিগৰাকীক পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণৰ অভাৱৰ পিছতো স্বামীক হত্যা কৰাৰ বাবে দোষী সাব্যস্ত কৰা হৈছিল আৰু ১৬ বছৰ বয়সত নাবালক হোৱাৰ পিছতো ফায়াৰিং স্কোয়াডে মৃত্যুদণ্ড দিছিল, যিটো য়েমেনৰ আইন অনুসৰি নিষিদ্ধ আছিল। কাৰাগাৰৰ চকীদাৰে ধৰ্ষণ কৰাৰ অভিযোগত কাৰাগাৰত গৰ্ভৱতী হৈ পৰিছিল কিশোৰীগৰাকী। ৰাষ্ট্ৰপতিৰ আদেশে ছোৱালীজনীক ফাঁচী দিয়াৰ কিছু মিনিট আগতেই জীৱন ৰক্ষা কৰিছিল।

য়েমেনত বাল্য বিবাহৰ বিৰোধী নাছেৰে ২০০৮ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ১০ বছৰীয়া নুজোদ আলীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল যেতিয়া তেওঁ এজন আদবয়সীয়া পুৰুষৰ পৰা বিবাহ বিচ্ছেদৰ বাবে আবেদন জনাইছিল, যাৰ সৈতে তেওঁৰ পৰিয়ালে তেওঁক বিগত বছৰত বিয়া কৰাইছিল। আলীয়ে দাবী কৰে যে তেওঁৰ স্বামীয়ে নিয়মিতভাৱে তেওঁক মাৰপিট আৰু ধৰ্ষণ কৰিছিল, যদিও তেওঁৰ সৈতে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপনৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সন্মত হৈছিল। আদালতে নুজোদ আলীক কেইসপ্তাহমানৰ ভিতৰতে বিবাহ বিচ্ছেদৰ অনুমতি দিয়ে, যাৰ ফলত তেওঁ সেই সময়ত বিশ্বৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱা ব্যক্তি হিচাপে পৰিগণিত হয়।আলীৰ ঐতিহাসিক গোচৰে য়েমেনৰ আন যুৱতী কইনাসকলক বিবাহ বিচ্ছেদ বিচাৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:য়েমেনৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:য়েমেনৰ মহিলা সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:অধিবক্তা
শ্ৰেণী:মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী
সতী বেউলা (চলচ্চিত্ৰ)

সতী বেউলা ১৯৫৪ চনত মুক্তি পোৱা বঙালী ছবিখনো ১৯৫৪ চনতে মুক্তি পাইছিল আৰু ইয়াৰ মুখ্য ভূমিকাত অভিনয় কৰিছিল ছবি বিশ্বাসে। সতী বেউলা মূলতঃ বঙালী সংস্কৰণটোৰ অসমীয়া ৰূপান্তৰহে আছিল। সেয়েহে ইয়াৰ পটভূমিও বঙ্গ আছিল।

সতী বেউলাৰ অসমীয়া সংস্কৰণটোৰ সংলাপ লিখিছিল প্ৰবীন ফুকনে। চান্দ সদাগৰৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰিছিল ফণী শৰ্মাই।

ছবিখনৰ বিষয়ে অতুলচন্দ্ৰ হাজৰিকাই মঞ্চলেখাত লিখিছে:

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৫০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৫৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
দেউদা নৃত্য

দেউডা নৃত্য বা দেউডা খেল নেপালৰ খাছ সম্প্ৰদায়ৰপৰা অহা আৰু নেপালৰ সুদূৰপশ্চিম আৰু কৰ্ণালী প্ৰদেশৰ লগতে ভাৰতৰ উত্তৰাখণ্ড ৰাজ্যৰ কুমাউন সংমণ্ডলত পৰিৱেশন কৰা গীত আৰু নৃত্যৰ এটা নেপালী ধাৰা। ইয়াত ইজনে সিজনৰ হাতত ধৰি বৃত্তাকাৰে দেউডা গীত গাই নৃত্য পৰিৱেশন কৰা হয়। ইয়াক কৰ্ণালী প্ৰদেশৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ অংশ হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

দৈলেখ, কলিকোট, জুমলা, আছাম, বজাং, দোটি, দাদেলধুৰা, বৈতাদী, বাজুৰা আৰু দাৰ্চুলা আদি ঠাইত দেউডা গীত অতি জনপ্ৰিয়।
ইয়াক পুৰুষ আৰু মহিলাৰ উভয়ৰদ্বাৰা পৰিৱেশন কৰা হয়। গৌৰা পৰ্ব আদি অনুষ্ঠানত ভোজ আৰু উৎসৱৰ সময়ত ইয়াক পৰিৱেশন কৰা হয়।

ব্যুৎপত্তি আৰু ইতিহাস

দেউডা শব্দৰ অৰ্থ ১.৫ ৷

নৃত্যক এনেদৰে কোৱা হয় কাৰণ পৰিবেশনৰ সময়ত ভৰি দুখন হেলনীয়া আচাৰত লৰচৰ কৰা হয়। নৃত্যৰ সময়ত গোৱা গীতটোক চৰাইৰ নামেৰে ন্যাউলি বুলিও কোৱা হয়। জাজাৰকোট জিলাত এই নৃত্য ধাচা নামেৰে জনাজাত

জুমলা জিলাৰ সিঞ্জা উপত্যকাৰ ঐতিহাসিক খাছা ৰাজ্যত এই নৃত্যৰ উৎপত্তি হোৱা বুলি কোৱা হয়। তাৰ পিছত উপত্যকাৰ কাষৰীয়া অঞ্চলবোৰত এই নৃত্য বিয়পি পৰিল।

পৰিৱেশন

পুৰুষ-মহিলাসকলে প্ৰত্যেকেই একোটা গোট গঠন কৰি বৃত্তৰ দৰে নাচি থকাৰ সময়ত হাতত হাত ধৰি থাকে। গানটোত কোনো বাদ্যযন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰা নহয়। দেউডা পৰিৱেশন কৰাৰ সময়ত গোৱা গীতসমূহ সুদূৰ পশ্চিম আৰু মধ্য পশ্চিম অঞ্চলৰ আশে-পাশে প্ৰচলিত খাছ ভাষাৰ। গীতৰ কথাত পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়গোটে বিপৰীত পক্ষক উপস্থাপন কৰা প্ৰশ্ন আৰু উত্তৰ পৰ্যায়ক্ৰমে থাকে। দেউডাৰ একাধিক উপধাৰা আছে যেনে থাদি ভাখা, ৰাটেৰী, হুদকেউলি আৰু ধমাৰী আদি।

ঠাডি ভাকা

ঠাডি ভাকাৰ গীতটো দীঘলীয়া সুৰেৰে গোৱা হয়। যিহেতু ইয়াক পাহাৰ বা পথাৰলৈ পশু চৰাবলৈ যাওঁতে গোৱা হয়, গতিকে ইয়াক গোথাল গীত বুলিও কোৱা হয়। এই গীত গায়কে নিস্তব্ধ আৰু নিৰ্জন ঠাইত গায়। থাদি ভাখাৰ দুল্লুৰ থাদি ভাকা অতি জনপ্ৰিয়। ই একক সংগীত। নিজৰ অনুভৱ প্ৰকাশ কৰিবলৈ হাবি-জংঘলৈ গৈ গান গোৱাটো নেপালৰ দুৰ্গম আৰু মধ্য পশ্চিম অঞ্চলৰ এক প্ৰধান সংস্কৃতি হৈ আহিছে। দীঘলীয়া কণ্ঠৰে গোৱা বাবে ঠাডি নাম দিয়া এই ভাকাক দেউডাৰ ধাৰা বুলি গণ্য কৰা হয়। সমাজৰ সন্মুখত গান গোৱাটো লজ্জাজনক বুলি গণ্য কৰা এই গীতটোত কোনো বাদ্যযন্ত্ৰ বজোৱা নহয়। আধুনিক যুগত শিল্পীসকল অৱশ্যে থাদি ভাকা গাই বাঁহী আৰু হাৰমনিয়াম বজোৱা দেখা যায়।

হুড্ক্যৌলি

হুড্ক্যৌলি বা হুডকে নৃত্য হুডকাৰ ছন্দত গোৱা হয়। ইয়াত পুৰণি যুদ্ধ কাহিনীও সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে। দলীয়ভাবে গোৱা হয়। ইয়াত গায়কসকল ২টা গোটত বিভক্ত হয়। এটা গোট হ’ল নৃত্যশিল্পী, যাৰ নাম হডকে। আনটো গোট হ’ল বাদক আৰু গায়ক, যাক ৰাগিলা বা স্বৱেৰ বুলি কোৱা হয়। বিশেষকৈ বৈতডী আৰু দাৰ্চুলা জিলাত বিবাহ অনুষ্ঠানৰ সময়ত গোৱা হয়। ভাৰতৰ উত্তৰাখণ্ডতো ইয়াক পোৱা যায়। বৈতডী দাৰ্চুলাতকৈ আছামত ইয়াৰ ব্যৱহাৰ বেছি হোৱা দেখা যায়।

গীত

দেউডা নৃত্যৰ গীত লোককবিতাৰ ৰূপত পোৱা যায়। আখৰৰ গঠনৰ ক্ষেত্ৰত ই একেৰাহে ১৪টা বৰ্ণৰে গঠিত। দেউডাৰ সময়ত গোৱা গীতবোৰ বিভিন্ন ধৰণৰ হ’ব পাৰে, যেনে ৰাজনৈতিক, সামাজিক, ঘৰুৱা, ৰোমাণ্টিক ইত্যাদি। গীতৰ কথাবোৰ গীতিময় আৰু ছন্দময় প্ৰকৃতিৰ। কিছুমান গীতৰ কথাত ঐতিহাসিক উপাদান যেনে অতীতৰ নেপালী জনসাধাৰণৰ শৌৰ্যৰ বৰ্ণনাও থাকিব পাৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নেপালৰ সংস্কৃতি
অসমৰ কণ্ঠশিল্পীসকলৰ তালিকা

+ অসমৰ কণ্ঠশিল্পীসকল
নাম
জন্ম
মৃত্যু
সংগীতৰ ধৰণ
উল্লেখনীয় বঁটা পুৰস্কাৰ আদি
বসন্ত ডেকা
২৫ জুলাই ১৯৮৭
-
আধুনিক গীত ,
বিহু গীত

অংগৰাগ মহন্ত ২৪ নৱেম্বৰ
- বিহু গীত লোকগীতআধুনিক গীত বিগ অসমীয়া মিউজিক এৱাৰ্ড, ২০১১
অৰ্চনা মহন্ত -
- আধুনিক গীত -
অজন্তা গোস্বামী -
- আধুনিক গীত -
অনিন্দিতা পাল -
- আধুনিক গীত -
অনিমা চৌধুৰী -
- আধুনিক গীত -
অনিমা চক্ৰৱৰ্তী -
- বিহু গীত, লোকগীত -
অঞ্জু দেৱী -
- আধুনিক গীত -
আৰতি মুখাৰ্জী -
-আধুনিক গীত -
আনন্দিৰাম দাস -
- বনগীত -
কুইন হাজৰিকা -
- আধুনিক গীত -
খগেন মহন্ত ১৭ আগষ্ট, ১৯৪২
১২ জুন ২০১৪ বিহু গীত আধুনিক গীত ৰজত কমল বঁটা সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা
চাৰু গোহাঁই ১৭ ছেপ্তেম্বৰ, ১৯৫১
২২ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১২ আধুনিক গীত -
জয়ন্ত হাজৰিকা ২০ ছেপ্টেম্বৰ, ১৯৪৩
১৫ অক্টোবৰ, ১৯৭৭ আধুনিক গীত -
জয় বৰুৱা -
- আধুনিক গীত -
জিতুল সোনোৱাল -
- আধুনিক গীত -
জুবিন গাৰ্গ ১৮ নৱেম্বৰ, ১৯৭২
১৯ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২৫ বৰগীত, লোকগীত, বিহু গীত, আধুনিক গীত, বনগীত ফিল্ম ফেয়াৰ বঁটা ৰজত কমল বঁটা, ষ্টাৰডাষ্ট এৱাৰ্ড, গ্ল’বেল ইণ্ডিয়ান ফিল্ম এৱাৰ্ড
জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা ১৭ জুন, ১৯০৩
১৭ জানুৱাৰী, ১৯৫১ জ্যোতি সংগীত "ৰূপকোঁৱৰ" উপাধি শিল্পী দিৱস
পদ্মনাভ বৰদলৈ -
- আধুনিক গীত -
প্ৰতিমা বৰুৱা পাণ্ডে ৩ অক্টোবৰ, ১৯৩৫
২৭ ডিচেম্বৰ, ২০০২ গোৱালপৰীয়া লোকগীত পদ্মশ্ৰী বঁটা সঙ্গীত নাটক একাডেমী বঁটা
ড° ভূপেন হাজৰিকা ৮ ছেপ্তেম্বৰ. ১৯২৬
৫ নৱেম্বৰ ২০১১ ভূপেন্দ্ৰ সংগীত বৰগীত বিহুগীত লোকগীত অসম ৰত্ন ৰাষ্ট্ৰপতি পদক পদ্মশ্ৰী বঁটা সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা পদ্মভূষণ বঁটা ...
বৰ্ণালী কলিতা -
- আধুনিক গীত -
বৈকুণ্ঠ গগৈ -
- আধুনিক গীত -
বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা ৩১ জানুৱাৰী, ১৯০৯
২০ জুন,১৯৬৯ বিষ্ণু ৰাভাৰ গীত, আধুনিক গীত -
বিউটী শৰ্ম্মা বৰুৱা -
- আধুনিক গীত -
বিমল দেৱ মেধি -
- আধুনিক গীত -
বীৰেন্দ্ৰ নাথ দত্ত -
- আধুনিক গীত -
বীণা ভাগৱতী -
- আধুনিক গীত -
ময়ুখ হাজৰিকা -
- আধুনিক গীত -
মনীষা হাজৰিকা -
আধুনিক গীত -
তৰালি শৰ্মা -
- আধুনিক গীত -

তফজ্জুল আলি -
- আধুনিক গীত -
তাৰিকুদ্দিন আহমেদ ৪ নৱেম্বৰ, ১৯২৩
২৯ আগষ্ট, ১৯৯০ আধুনিক গীত -
দ্বীপেন বৰুৱা -
- আধুনিক গীত -
সমৰ হাজৰিকা -
- আধুনিক গীত -
সন্ধ্যা মেনন -
- আধুনিক গীত -
পাৰবীন চুলতানা -
- আধুনিক গীত -
সংগীতা কাকতি -
- আধুনিক গীত -
সীমান্ত শেখৰ -
- আধুনিক গীত -
সুবাসনা দত্ত -
- আধুনিক গীত -
মুনমী বৰা -
- আধুনিক গীত -
মধুমতী গোস্বামী -
- আধুনিক গীত -
শান্তা উজীৰ -
- আধুনিক গীত -
মুনমুন দাস -
- তিৱা লোকগীত -
জয়ন্ত নাথ
২০ মে' ১৯৬৪
-
আধুনিক গীত
-
শ্ৰী বেদান্ত গোস্বামী ২০১৫
- বৰগীত গীত -
কুমাৰ ভবেশ
-
-
আাধুনিক গীত
-
দীপক দাস
-
-
অনাতাঁৰ শিল্পী
-
নীল আকাশ
১৫ নৱেম্বৰ ১৯৯১
-
আধুনিক গীত
-

লগতে চাওক

অসমৰ প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তিসকলৰ তালিকা
অসমীয়া ভাষাৰ উল্লেখযোগ্য কবিসকলৰ তালিকা
অসমৰ সাহিত্যিকসকলৰ তালিকা
অসমীয়া অভিনেতা অভিনেত্ৰীসকলৰ তালিকা
অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীসকলৰ তালিকা
অসমৰ ৰাজ্যপালসকলৰ তালিকা

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

Gaana.comত সন্নিবিষ্ট অসমীয়া নেপথ্য গায়ক গায়িকাসকল

শ্ৰেণী:অসম সম্পৰ্কীয় তালিকা
শ্ৰেণী:অসমৰ কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:কেৱল অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত উপলব্ধ প্ৰবন্ধ
বৃন্দা সিং

বৃন্দা সিং এগৰাকী ভাৰতীয় লেখিকা। তেওঁৰ দুয়োখন কিতাপ — মাৰ্কি গাৰ্ল আৰু ফাইভ মিনিটছ — মহিলাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা বিষয়বস্তুৰ ওপৰত আধাৰিত। সিঙে প্ৰথমখন গ্ৰন্থ হিচাপে প্ৰকাশ কৰিছিল মৰ্কী গাৰ্ল। পিছলৈ তেওঁ ফাইভ মিনিটচ্ প্ৰকাশ কৰে; ই এখন ৰোমাণ্টিক থ্ৰিলাৰ তেওঁৰ দ্বিতীয়খন ৰচনা হিচাপে।

টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াই তেওঁৰ গ্ৰন্থখনক সমালোচনা কৰিছিল:

নিউ ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছৰ টি ৰাজকুমাৰী শৰ্মা তংকাই কয়, "১৬টাতকৈও অধিক অধ্যায়ৰ এই কিতাপখন বাস্তৱ জীৱনৰ ঘটনাৰ সংকলন।" ইয়াৰ সুস্পষ্ট আৰু দ্ৰুতগতিত লিখা শৈলীয়ে পাঠকক শেষলৈকে আকৰ্ষিত কৰি ৰাখে জাগ্ৰণৰ বিনীত শৰণে মুৰ্কী গাৰ্লৰ বিষয়ে লিখিছিল, "(অনুবাদ) সিঙে কিতাপখন যিদৰে লিখিছে, ই পাঠকক এই পৃথিৱীৰ বাস্তৱতাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। অৱশ্যে বহু ঠাইত চৰিত্ৰবোৰ বৰ সবল হৈ নাহে। অনুভৱ কৰা হয় যে চৰিত্ৰবোৰৰ আৱেগ কিছুমান ঠাইত অধিক প্ৰাঞ্জলভাৱে ওলাই অহাৰ সম্ভাৱনা আছিল।" দজ্জি ৱৰ্ল্ডৰ জোছুয়া মাৰ্কে মন্তব্য কৰে "বৃন্দাৰ ধাৰণা শক্তিশালী হ'লেও লিখাৰ ক্ষেত্ৰত উপযুক্ত গতিৰ অভাৱে ফলপ্ৰসূ ডেলিভাৰীত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিছে।" কেতিয়াবা, কোনোবাই ইয়াৰ পুনৰাবৃত্তি পৰীক্ষা কৰিবলৈ খণ্ডটো পুনৰ পঢ়িবলৈ বাধ্য হ'ব পাৰে।

ফেমিনাৰ পৰা শ্ৰদ্ধা কামদাৰৰ পৰ্যালোচনা, "এটা বেংৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আমি পূজাক ঘৰৰ পৰা কলেজ, হোষ্টেল আৰু কৰ্মজীৱনলৈ অনুসৰণ কৰাৰ সময়ত কিতাপখনে কিছু প্ৰতিশ্ৰুতি দেখুৱাইছে।" লেখকে পাঠকৰ আগ্ৰহ ধৰি ৰাখিবলৈ বহুত চেষ্টা কৰিলেও দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে উপন্যাসখনৰ এটা বৃহৎ অংশ উদ্দেশ্যহীন আৰু দিশহীন বুলিয়েই দেখা গৈছে। কল্পনাৰ পৰা দেখা পোৱা ধৰণেই কাণ্ডবোৰৰ বৰ্ণনা আৰু মানুহৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ চিত্ৰণে পাঠকৰ মনত কোনো সহানুভূতি জগাই নোতোলে।"

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা ২০২৫
মনবৰ নাথ

মনবৰ নাথ ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ এগৰাকী সংগ্ৰামী বীৰ৷ তেওঁ অসমৰ ঢেকিয়াজুলি থানাত ত্ৰিৰংগা পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হয়৷ তেওঁৰ জন্ম নগাঁও জিলাৰ হাতীচোং মৌজাৰ জামুগুৰিত৷ তেওঁৰ জন্ম হৈছিল ১৯২৪ চনত আৰু মৃত্যূ হৈছিল ১৯৪২ চনৰ ২০ ছেপ্তেম্বৰত৷
১৯৪২ চনৰ ২০ ছেপ্তেম্বৰৰ দিনা অসমৰ গহপুৰ ঢেকিয়াজুলি আদি থানাত সংগ্ৰামী জনতাই ত্ৰিৰংগা পতাকা উত্তোলন কৰাৰ সংকল্প লৈছিল৷ সেই উদ্দেশ্যে ঢেকিয়াজুলিত বৰগাঁও, মিছামাৰী, নাহৰবাৰী, ঢেকিয়াজুলি আৰু বৰছলা, এই ঠাইসমূহৰ পৰা হাজাৰ হাজাৰ জনতা সমদল কৰি থানা অভিমুখে আগবাঢ়িছিল৷ সমদলক প্ৰতিহত কৰিবলৈ পুলিচে লাঠিচালনা আৰু গুলীচালনা কৰিছিল৷ সেইদিনা ঘটনাস্থলীত মুঠ এঘাৰজন মানুহ শ্বহীদ হৈছিল৷ তাৰ ভিতৰত মনবৰ নাথো আছিল৷ মৃত্যু পূৰ্বে পুলিচৰ গুলীকো কেৰেপ নকৰি আন এজন সতীৰ্থ গোলোক নেওগৰ লগত আগবঢ়ি গৈ দুয়ো দুখন পতাকা থানাৰ মূধচত উত্তোলন কৰাৰ পিছত গুলীৰ আঘাতত মনবৰ নাথৰ মৃত্যু হয়৷ তেওঁ কংগ্ৰেছৰ মৃত্যু বাহিনীৰ সদস্য আছিল৷

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী: অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
মই ভাবোঁ, গতিকে মই আছোঁ

]]
মই ভাৱো, গতিকে মই আছোঁ এই বাক্য শাৰী প্ৰসিদ্ধ ফৰাচী দাৰ্শণিক, গণিতজ্ঞ আৰু বৈজ্ঞানিক ৰেনেইঁ দেইকাৰ্তেৰ দ্বাৰা উপস্থাপিত এক বিখ্যাত দাৰ্শণিক উক্তি। কালক্ৰমত এই উক্তি পশ্চিমীয়া দৰ্শণৰ এক মৌলিক উপাদান হিচাপে বিবেচিত হৈছিল, কিয়নো সকলো জ্ঞান "মই আছোঁ" এই জ্ঞানৰ আধাৰৰ পৰাই আৰম্ভ হয়।

ৰেনেইঁ দেইকাৰ্তেৰ মতে আমি কোনেও আমাৰ অস্তিত্বৰ ওপৰত সন্দেহ কৰিব নোৱাৰোঁ কিয়নো সন্দেহ কৰাৰ মুহূৰ্ততেই আমাৰ অস্তিত্ব প্ৰমাণ হব। তেওঁৰ মতে বাকী সকলো জ্ঞান আমাৰ কল্পনাকৃত, কাৰোবাৰ মায়া বা প্ৰতাৰণাৰ ফল বা নিজৰ ভুল বা জ্ঞানেন্দ্ৰিয়ৰ পৰিসীমতাৰ বাবে অশুদ্ধ হোৱাৰ অৱকাশ আছে কিন্তু "মই ভাৱো, গতিকে মই আছোঁ" এই জ্ঞান কোনোপধ্যেই অশুদ্ধ বা মিছা হব নোৱাৰে।

দেইকাৰ্তেৰ এই "মই ভাৱো, গতিকে মই আছোঁ" উক্তি পোনপ্ৰথমে তেওঁৰ ফৰাচী ভাষাত লিখা Discours de la Méthode (১৬৩৭) নামৰ কিতাপ খনত প্ৰকাশ পায় য'ত তেওঁ লিখিছিল:

জন্মৰ পাচত নিজৰ অস্তিত্ব অনুভৱেই হৈছে এনে এক জ্ঞান যাৰবাবে কোনো প্ৰমাণ নালাগে আৰু য'ত নিজৰ বা আনকোনো সন্দেহবাদী মানুহৰ সন্দেহ কৰাৰ থল নাথাকে আৰু গতিকে এই উক্তিৰ সমৰ্থনত কোনো পূৰ্বযুক্তিৰো প্ৰয়োজন নাই।

তথ্য  সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:শ্লোগান
মীৰা ঠাকুৰ

মীৰা ঠাকুৰ ভাৰতৰ বিহাৰৰ এগৰাকী শিল্পী। তেওঁ চিকি ঘাঁহৰ শিল্পকলাৰ সাধনা কৰে আৰু শিকায় ৷ তেওঁ ইউনেস্কোৰ পৰা হস্তশিল্পৰ বাবে উৎকৃষ্টতাৰ মোহৰ আৰু নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ লাভ কৰিছে ৷

কেৰিয়াৰ

alt=|
মীৰা ঠাকুৰৰ জন্ম হৈছিল ভাৰতৰ বিহাৰৰ মধুবনীৰ উমৰিত। চাৰি বছৰ বয়সতে তেওঁ মাকৰ পৰা চিকি ঘাঁহৰ শিল্প শিকিবলৈ আৰম্ভ কৰে, ইয়াৰে তেওঁলোকে বিভিন্ন অলংকাৰ, ফুলদানি আৰু বাকচ তৈয়াৰ কৰে। ছিক্কি হৈছে কেৱল বিহাৰ আৰু উত্তৰ প্ৰদেশত পোৱা এবিধ ঘাঁহ, ইয়াৰপৰা সোণালী ৰঙৰ আঁহ উলিয়াব পাৰি। ঠাকুৰে মধুবনীতে থাকি হস্তকলা বিকাশ কেন্দ্ৰ চলায়। এই সংস্থাই সমাজ তথা পৰিয়ালৰ পৰা বঞ্চিত মহিলাসকলক শিল্পকৰ্মৰ প্ৰশিক্ষণ দিয়ে। ইয়াৰ দ্বাৰা লোক কলা হস্তশিল্প প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ গঢ় লৈ উঠিছে।

বঁটা আৰু স্বীকৃতি

দিল্লী ক্ৰাফ্ট কাউন্সিলে তেওঁক ১৯৮৮ চনৰ বাল শিল্পী আৰ্টিষ্ট বঁটা প্ৰদান কৰে আৰু ২০০৫ চনত ইউনেস্কোৰ পৰা হস্তশিল্পৰ বাবে উৎকৃষ্টতাৰ মোহৰ লাভ কৰে। ২০২২ চনৰ আন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱসত তেওঁক নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰৰে সন্মানিত কৰা হয়

তথ্যসূত্ৰসমূহ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ হস্তশিল্প
অমল চন্দ্ৰ দাস

অমল চন্দ্ৰ দাস (জন্ম-১৯৭৬) এগৰাকী লেখক, সম্পাদক, লগতে দেৰগাঁও কমল দুৱৰা মহাবিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ সহকাৰী (জ্যেষ্ঠ) অধ্যাপক।

জন্ম

১৯৭৬ চনৰ ১ জানুৱাৰীত কামৰূপ গ্ৰাম্য জিলাৰ মিৰ্জাৰ ওচৰৰ বৰকুছি ক'লনী গাঁৱত অমল চন্দ্ৰ দাসৰ জন্ম হয়।

শিক্ষা

দাসে গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ১৯৯৬ চনত স্নাতকোত্তৰ অসমীয়া বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁ অসমীয়া ভাষা আৰু সাহিত্য দুয়োটা বিষয়ৰে স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰীধাৰী।

কৰ্ম জীৱন

তেওঁ ২০০৪ চনৰ পৰা গোলাঘাট জিলাৰ দেৰগাঁওস্থিত দেৰগাঁও কমল দুৱৰা মহাবিদ্যালয়ত অসমীয়া বিভাগৰ সহকাৰী (জ্যেষ্ঠ) অধ্যাপক হিচাপে কৰ্মৰত।

সাহিত্যিক জীৱন

প্ৰকাশিত গ্ৰন্থ

অসমীয়া সাহিত্যৰ সুগন্ধি (২০০৯)
সাহিত্য বিতান (২০১৫)
সাহিত্যৰ উপচাৰ (২০১৭)

সম্পাদিত গ্ৰন্থ

ভাষা-সাহিত্য সম্ভাৰ (২০০৫)
অসমীয়া সাহিত্যৰ সঁফুৰা (২০১০)
জনজাতীয় সংস্কৃতিৰ ৰূপৰেখা (২০১১)
অসমীয়া উপন্যাস পৰিক্ৰমা (২০১২)
বেজবৰুৱা প্ৰতিভাৰ দিগ্বলয় (২০১৪)
প্ৰসংগঃ পাশ্চাত্য আৰু ভাৰতীয় সাহিতা (২০১৬)
প্ৰবন্ধ-নীহাৰিকা (২০১৭)
ভাষা-সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ নিৰন্তৰ সাধক প্ৰফুল্ল কুমাৰ নাথ ('অভিনন্দন গ্ৰন্থ, ২০১৬)
অসমীয়া নাট্য পৰিক্ৰমা(২০১৮)
বিশ্ব-সাহিত্য সমলয়

আনুষ্ঠানিক পদবী

সহকাৰী(জ্যেষ্ঠ) অধ্যাপক,অসমীয়া বিভাগ, দেৰগাঁও কমল দুৱৰা মহাবিদ্যালয়।

তথ্যসূত্ৰ
ইনামুল হক

ইনামুল হক (ইংৰাজী: Inamul Haque) অসমৰ এগৰাকী প্ৰসিদ্ধ ৰসায়ন বিজ্ঞানী৷ অসমৰ কটন মহাবিদ্যালয়, শিৱসাগৰ মহাবিদ্যালয় আৰু ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ত তেওঁ শিক্ষকতা কৰিছিল৷ ১৯৬৮ চনত তেওঁ লণ্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্পেকট্ৰ’স্কপি বিষয়ত গৱেষণা কৰি ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷

জন্ম

ইনামুল হকৰ জন্ম হৈছিল ১৯৪০ চনৰ এক মাৰ্চত শিৱসাগৰ জিলাৰ মুৰাবজাৰত৷

কেৰিয়াৰ

তেওঁ ১৯৬৩ চনত কটন মহাবিদ্যালয়ত অধ্যাপক পদত যোগ দি শৈক্ষিক কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে৷ ১৯৬৩-৬৫ চনলৈ তেওঁ শিৱসাগৰ মহাবিদ্যালয়ত কাৰ্য্যনিৰ্বাহ কৰে৷ ইয়াৰ পিছতে ১৯৬৫ চনত ইনামুল হকে লণ্ডনৰ ইম্পেৰিয়েল কলেজলৈ গৈ গৱেষণা আৰম্ভ কৰে৷ ১৯৬৮ চনত স্পেকট্ৰ’স্কপি (Spectroscopy) বিষয়ত গৱেষণা কৰি তেওঁ লণ্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডক্টৰেট ডিগ্ৰী আৰম্ভ কৰে৷

অসমলৈ উভতি আহি তেওঁ ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ত যোগদান কৰে৷ ২০০৩ চনত এই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰালৈকে তেওঁ আন্তৰাষ্ট্ৰীয় পত্ৰিকাত প্ৰায় ৪৫ খন ৰসায়ন বিজ্ঞান বিষয়ক গৱেষণা পত্ৰ প্ৰকাশ কৰে আৰু ১৫ জন ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ ডক্টৰেট গৱেষণাৰ তত্তাৱধান কৰে৷

ইনামুল হকে ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উপাচাৰ্য হিচাপেও কিছুকাল কাৰ্য্যনিৰ্বাহ কৰিছিল৷ অৱসৰ গ্ৰহণৰ পিছত তেওঁ ৰেক্টৰ ৰূপে ডিব্ৰুগড়ৰ চল্ট ব্ৰুক একাডেমীত যোগদান কৰে আৰু ৰসায়ন বিজ্ঞানত শিক্ষাদান কৰে৷

মৃত্যু

চল্ট ব্ৰুক একাডেমীত কাৰ্য্যনিৰ্বাহ কৰি থকাৰ সময়তে ইনামুল হক কৰ্কট ৰোগত আক্ৰান্ত হয়৷ ২০১৪ চনৰ ২ ফেব্ৰুৱাৰীৰ দিনা তেওঁ মৃত্যুবৰণ কৰে৷

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ৰসায়নবিদ
পাঠক

পাঠক হৈছে ব্ৰাহ্মণৰ এটা সম্প্ৰদায়। পাঠকসকলে ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ আৰু উপ-ৰাষ্ট্ৰপতি ৰূপে কাৰ্য্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। পাঠক শব্দটো সংস্কৃত ভাষাৰ পৰা আহিছে। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে পঢ়ুৱৈ অথবা যি জানিবলৈ বা জ্ঞান লাভ কৰিবলৈ উৎসুক।

পুৰণি কালত ব্যৱহাৰ

হিন্দু ধৰ্মত, ধৰ্মৰ বাণী প্ৰচাৰ কৰা আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰা লোকসকল ব্ৰাহ্মণ সম্প্ৰদায়ৰ অন্তৰ্গত। হিন্দু ধৰ্মৰ মতে, পাঠকেই হৈছে আটাইতকৈ উচ্চ শ্ৰেণী। ৰামায়ণ আৰু মহাভাৰতত ব্ৰাহ্মণ লোকৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে। বৈদিক সময়ত, ব্ৰাহ্মণ সকল অকলশৰীয়াকৈ বাস কৰি ভাল পাইছিল। সেই সময়ত তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনটো জ্ঞান আৰু ধৰ্মৰ প্ৰসাৰত উৎসৰ্গা কৰিছিল।

সাম্প্ৰতিক কালত ব্যৱহাৰ

পাঠক উপাধিটো গুজৰাট, পঞ্জাব, মহাৰাষ্ট্ৰ, ৰাজস্থান, উত্তৰ প্ৰদেশ, বিহাৰ, অসম, উত্তৰাখণ্ডৰ লোকসকলে ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও নেপালৰ কাঠমাণ্ডু, ঝাপা আদি ঠাইৰ লোকে এই উপাধি ব্যৱহাৰ কৰে।

পাঠক উপাধিৰ প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তি

বিনয় পাঠক, অভিনেতা
ফাল্গুনি পাঠক, গায়িকা
সুপ্ৰিয়া পাঠক, অভিনেত্ৰী
ৰামেশ্বৰ পাঠক, কামৰূপী লোকগীত শিল্পী
ৰত্না শ্বাহ পাঠক, অভিনেত্ৰী

লগতে চাওক

শইকীয়া
ফুকন
হাজৰিকা

শ্ৰেণী:উপাধি