ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
তাৰ পৰা উভতি আহিছোঁ আমি য'ত নাছিলোঁ

তাৰ পৰা উভতি আহিছোঁ আমি য'ত নাছিলোঁ কবি মৃদুল হালৈয়ে ৰচনা কৰা অসমীয়া কবিতাৰ এক সংকলন। এই সংকলনটো আঁক-বাক প্ৰকাশনে ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত প্ৰকাশ কৰে। এইখন হালৈৰ তৃতীয় কাব্য সংকলন। ইয়াত মুঠ ৩৫টা কবিতা সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে।

কবিতাসমূহ

এই উজ্জ্বলতাই
তাৰ পৰা উভতি আহিছো আমি য'ত নাছিলোঁ
যি হ'ল নহ'বৰ হ'ল
কাৰ্ফিউৰ মহানগৰত
হয়তো জীৱন
এই দেশ কুশলে আছে
অন্য আয়োজন
আৰুনো কি ক'বলৈ বাকী আছে?
যুদ্ধবন্দী
যদিও কাল তোমাৰ নাম
ধোঁৱাফুল
ভালপোৱাৰ কাব্য
স্মৃতি
অন্তত
প্ৰথম জোন
আহিনে আমনি কৰা তৰাজাক
অন্তৰতম
অলপ নিৰ্জনতা
মোৰ নদীয়ে
অকাল বোধন
'সৰুফুল'ৰ বাবে এটা কবিতা
ৰাতিৰ কবিতা
খুলি থোৱা খিৰিকীখনে
গৰু
আৰু এদিন এনেকৈয়ে
ম‍ই
ম‍ই তোমাৰ প্ৰাচীন উপাসকজন
তুমি
বালিৰ দুহাত
অসম্ভৱ অনুবাদ
ৰুমাল-২
ক'লা কবিতা
বিপন্নতাৰ পদ্য
ৰাগি
জোন

কবিৰ চমু পৰিচয়

মৃদুল হালৈৰ প্ৰথম কাব্যগ্ৰন্থ 'অকলে আছোঁ‌ কুশলে আছোঁ‌'ৰ বাবে তেওঁ ২০১৩ চনত ‘মুনীন বৰকটকী বঁটা’ আৰু ২০১৫ চনত ‘সাহিত্য অকাদেমি যুৱ পুৰস্কাৰ’ লাভ কৰিছিল। অসমীয়া কবিতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি তেওঁ সাহিত্য অকাদেমিৰ একাধিক সৰ্বভাৰতীয় সন্মিলনত ভাগ লৈছে। তদুপৰি তেওঁ ইন্দোৰত আকাশবাণীয়ে আয়োজন কৰা 'নেশ্যনেল ছিম্পছিয়াম অৱ পয়েটছ', বাজা ফাউণ্ডেশ্যনে নতুন দিল্লীত আয়োজন কৰা 'বাক : দ্য ৰাজা বায়েনেল অব ইণ্ডিয়ান পয়েট্ৰী', 'জয়পুৰ লিটাৰেচাৰ ফেষ্টিভেল' আদি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ অনুষ্ঠানত ভাগ লৈছে। তেওঁৰ কবিতা হিন্দী, ইংৰাজী, বাংলা আদি ভাষালৈ অনূদিত হৈছে। হালৈ পেছাত এগৰাকী সাংবাদিক।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
প্ৰব্ৰজন

]]ৰ চেৰেনগেটিত এজাক ৱিল্ডাৰবিষ্টে কৰা প্ৰব্ৰজন
পৰিস্থিতি বিজ্ঞানৰ অনুসৰি প্ৰব্ৰজন অথবা পৰিভ্ৰমণ বুলিলে কোনো এক প্ৰজাতিৰ জীৱৰ বৃহৎ সংখ্যক সদস্যই এক পৰিবেশৰ পৰা ভিন্ন এক পৰিবেশলৈ স্থানান্তৰ হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াটোক বুজায়। প্ৰব্ৰজন হৈছে এক প্ৰাকৃতিক আচৰণ আৰু চলমান জীৱৰ বহুসংখ্যক প্ৰজাতিৰ জীৱনচক্ৰৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। প্ৰব্ৰজন কেৱল প্ৰাণীৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়, যদিও প্ৰাণী প্ৰব্ৰজন হৈছে প্ৰব্ৰজনৰ প্ৰকাৰসমূহৰ ভিতৰত সৰ্বাধিক পৰিচিত। প্ৰব্ৰজন প্ৰায়েই চক্ৰাকাৰ হয়, সচৰাচৰ ঋতু অনুসৰি ঘটে আৰু কিছু ক্ষেত্ৰত প্ৰতিদিনো ঘটে। জীৱসমূহে অনুকূল অৱস্থাৰ, যেনে খাদ্যৰ প্ৰাপ্যতা, পৰভক্ষীৰ পৰা সুৰক্ষা, যৌন সংগমৰ সুযোগ আৰু অন্যান্য পৰিবেশগত কাৰণসমূহৰ সুবিধা ল'বৰ বাবে প্ৰব্ৰজন কৰে।

কিছু প্ৰজাতিৰ সদস্যই সিহঁতৰ গোটৰ প্ৰবীণ সদস্যৰ পৰা প্ৰথম যাত্ৰাৰ সময়ত প্ৰব্ৰজন পথটি শিকে, আনহাতে অন্য কিছু প্ৰজাতিয়ে জীনগতভাবে সিহঁতৰ প্ৰব্ৰজনৰ পথ সম্পৰ্কিত তথ্য পায়। প্ৰজাতিভেদে প্ৰব্ৰজনৰ সংকেত আৰু আচৰণৰ মাজত অনেক পাৰ্থক্য থাকা সত্ত্বেও, "প্ৰব্ৰজনৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত জড়িত সংকেতসমূহৰ মাজত যথেষ্ট মিল থকা যেন অনুমান হয়।" প্ৰব্ৰজনকাৰী জীৱসমূহে পৰিবেশজনিত সংকেত যেনে ফটো-পিৰিয়ড আৰু বতৰৰ অৱস্থাৰ লগতে আভ্যন্তৰীণ সংকেত যেনে হৰম'নৰ স্তৰৰ পৰিবৰ্তন আদিৰ সহায়ত প্ৰব্ৰজন কেতিয়া আৰম্ভ কৰিব লাগে তাক নিৰ্ধাৰণ কৰে। প্ৰব্ৰজনকাৰী জীৱসমূহে পৃথিৱীৰ চৌম্বকীয় তথ্যৰ ভিত্তিত প্ৰব্ৰজনৰ পথটো শুদ্ধভাবে নিৰ্ধাৰণ কৰিব সক্ষম হয়।

ঋতুৰ পৰিবৰ্তন আৰু অন্য ঘটনাৰাজীৰ অসংগতিজনিত কাৰণৰ বাবে প্ৰব্ৰজন পদ্ধতি নিৰ্ধাৰণকাৰী উপাদানসমূহ পৰিবৰ্তনশীল। যেতিয়া কোন জীৱ এক স্থানৰ পৰা অন্য স্থানলৈ প্ৰব্ৰজন কৰে, তাৰ শক্তি ব্যৱহাৰৰ মাত্ৰা আৰু প্ৰব্ৰজনৰ হাৰ ইটোৰ লগত সিটো সম্পৰ্কিত আৰু লগতে জীৱটোৰ সুৰক্ষাৰ সৈতেও সম্পৰ্কিত। প্ৰব্ৰজনৰ পথত যদি কোন পৰিবেশগত বাধাই দেখা দিয়ে, তেতিয়া প্ৰব্ৰজনকাৰীসকলে নিজৰ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰি বাধাটো পোনপটিয়াকৈ অতিক্ৰম কৰিব পাৰে নাইবা বাধাটোক পৰিহাৰ কৰি ইয়াৰ চৌপাশেৰে যোৱাত শক্তি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। কোনো জীৱ যদি এনে কোন স্থানলৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছে য'ত খাদ্য বা আবাসৰ বাবে তুমুল প্ৰতিযোগিতা হয়, তেনে ক্ষেত্ৰত প্ৰব্ৰজনৰ হাৰো অধিক হয়। ইয়াৰ ফলত পৰোক্ষভাবে কোন জীৱৰ জীয়াই থকাৰ আৰু প্ৰজননৰ সফলতাৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰাত সহায় হয়।

প্ৰব্ৰজনৰ প্ৰকাৰসমূহ হৈছে:
প্ৰাণীৰ প্ৰব্ৰজন, প্ৰাণীৰ এক অঞ্চলৰ পৰা আন এক অঞ্চললৈ কৰা শাৰীৰিক সঞ্চালন
চৰাইৰ প্ৰব্ৰজন, চৰাইৰ বহুতো প্ৰজাতিয়ে নিয়মিত কৰা বতৰীয়া পৰিভ্ৰমণ
মাছৰ প্ৰব্ৰজন, মাছে কৰা নিয়মীয়া পৰিভ্ৰমণ
পতংগৰ প্ৰব্ৰজন, পতংগৰ বতৰীয়া পৰিভ্ৰমণ
লেপিড'পটেৰা প্ৰব্ৰজন , পখিলাৰ পৰিভ্ৰমণ
ডিয়েল ভাৰ্টিকেল প্ৰব্ৰজন , সমুদ্ৰৰ কিছু জীৱই প্ৰতিদিনে কৰা পৰিভ্ৰমণ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পৰিস্থিতি বিজ্ঞান
*
ইন্দু বংগ

ইন্দু বংগ এজন ভাৰতীয় ইতিহাসবিদ, যিয়ে পঞ্জাৱৰ ইতিহাস বিশ্লেষণ কৰে৷ তেওঁ চণ্ডীগড়ৰ পাঞ্জাৱ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ইতিহাস বিভাগত কৰ্মৰত৷

গ্ৰন্থপঞ্জী

শিখসকলৰ কৃষি ব্যৱস্থা: অষ্টাদশ শতিকাৰ শেষ আৰু ঊনবিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণি (১৯৭৮)
ভাৰতীয় ইতিহাসত চহৰ: নগৰীয়া জনগাঁথনি, সমাজ আৰু ৰাজনীতি (১৯৯১)
ভাৰতৰ বন্দৰ আৰু ইয়াৰ অন্তৰ্ভাগ, ১৭০০–১৯৫০ (১৯৯২)
সমৃদ্ধি আৰু হিংসাত পঞ্জাব: প্ৰশাসন, ৰাজনীতি আৰু সামাজিক পৰিৱৰ্তন, ১৯৪৭–১৯৯৭ (১৯৯৮)
ইতিহাস আৰু মতাদৰ্শ: ৩০০ বছৰৰ ওপৰৰ খালছা (১৯৯৯)
লালা লাজপত ৰায় ইন ৰেট্ৰ'স্পেক্ট: পলিটিকেল, ইকনমিক, ছ'চিয়েল, এণ্ড কালচাৰেল কনচাৰ্নছ (২০০০)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰী শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
এলিছন ব্ৰী

এলিছন ব্ৰী শ্বাৰমাৰহৰ্ণ ( ইংৰাজী : Alison Brie Schermerhorn; জন্ম: ২৯ ডিচেম্বৰ, ১৯৮২) এগৰাকী আমেৰিকান অভিনেত্ৰী, লেখিকা আৰু প্ৰযোজক।

তেওঁ ড্ৰামা ছিৰিজ মেড মেন (২০০৭–২০১৫)ত ত্ৰুডি কেম্পবেলৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ বাবে জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিল, আৰু ছিটকাম কমিউনিটি (২০০৯–২০১৫)ত এনি এডিছনৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি নিজৰ খ্যাতি অৰ্জন কৰিছিল। তাৰ পাছত তেওঁ এনিমেটেড কমেডী ছিৰিজ ব'জেক হৰ্চমেন (২০১৪–২০২০)ত ডায়ান ন্‌গুৱেনৰ কণ্ঠ দিছিল আৰু কমেডী-ড্ৰামা ছিৰিজ গ্ল (২০১৭–২০১৯)ত ৰুথ ৱাইল্ডাৰৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, যাৰ বাবে তেওঁ গোল্ডেন গ্লোব আৰু স্ক্ৰীন এক্টৰ্ছ গিল্ড এৱাৰ্ডত মনোনীত হৈছিল।

টেলিভিছনৰ লগতে, ব্ৰী চলচ্চিত্ৰতো উপস্থিত হৈছে যেনে স্ক্ৰীম ৪ (২০১১), দ্য ফাইভ-ইয়াৰ এনগেজমেণ্ট (২০১২), দ্য লেগ' মুভি (২০১৪–২০১৯), গেট হাৰ্ড (২০১৫), ছ্লিপিং উইথ আদাৰ পিপল (২০১৫), হাউ টু বি সিঙ্গল (২০১৬), দ্য প'ষ্ট (২০১৭), দ্য লিটল আওৰ্ছ (২০১৭), প্ৰ'মিজিং ইয়ং ৱুমেন (২০২০), হেপিয়েষ্ট ছিজন (২০২০), আৰু টুগেদাৰ (২০২৫)। তেওঁ নিজৰ লিখা, প্ৰযোজনা আৰু অভিনয় কৰা চলচ্চিত্ৰসমূহতো আছে যেনে হৰ্ছ গাৰ্ল (২০২০), স্পিন মি ৰাউণ্ড (২০২২), আৰু ছামবডি আই ইউজড টু ন'উ (২০২৩)।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

এলিছন ব্ৰী শ্বাৰমাৰহৰ্ণ ১৯৮২ চনৰ ২৯ ডিচেম্বৰত কেলিফৰ্ণিয়াৰ লছ এঞ্জেলছ চহৰৰ হলিউড চুবুৰিত জন্মগ্ৰহণ কৰে। তেওঁৰ পিতৃ এজন সংগীতজ্ঞ আৰু ফ্ৰীলান্স মনোৰঞ্জন সংবাদদাতা আছিল, আৰু তেওঁৰ মাতৃয়ে পাৰা লছ নিনোছ ("শিশুৰ বাবে") নামৰ এটা অলাভজনক শিশু যত্ন সংস্থাত কাম কৰিছিল। তেওঁৰ লৰেন নামৰ এগৰাকী ভগ্নী আছে। আনহাতে তেওঁৰ পিতৃ কেথলিক পৰিৱেশত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল আৰু ডাচ, ইংৰাজী আৰু স্কটিছ বংশোদ্ভূত। বিবাহ-বিচ্ছিন্ন পিতৃ-মাতৃৰ সৈতে ডাঙৰ-দীঘল হোৱাৰ সময়ছোৱাত তেওঁ কেতিয়াবা পিতৃৰ সৈতে ছেল্ফ-ৰিয়েলাইজেশ্বন ফেল’শ্বিপ নামৰ এটা খ্ৰীষ্টান-হিন্দু মিশ্ৰ ধৰ্মীয় গীৰ্জালৈ গৈছিল, আনহাতে তেওঁৰ মাতৃয়ে তেওঁলোক ইহুদী বুলি সদায় জ্ঞাপন কৰিছিল। তেওঁ ২০০১ চনত চাউথ পাছাডেনা হাইস্কুলৰপৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। হাইস্কুল আৰু কলেজৰ মাজৰ গ্ৰীষ্মকালত তেওঁ শিশু জন্মদিনৰ পাৰ্টিত "সানী" নামৰ ক্লাউন হিচাপে কাম কৰিছিল।

২০০৫ চনত তেওঁ কেলিফৰ্ণিয়া ইনষ্টিটিউট অৱ দ্য আৰ্টছৰপৰা থিয়েটাৰত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁৰ অধ্যয়নৰ অংশ হিচাপে তেওঁ স্কটলেণ্ডৰ গ্লাছগ’ত থকা ৰয়েল কনজাৰভাট’ৰী অৱ স্কটলেণ্ডত এটা বছৰ অধ্যয়ন কৰিছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

এলিছন ব্ৰীয়ে ২০১১ চনত মাৰ্ডি গ্ৰাছ পাৰ্টিত ডেভ ফ্ৰাংকোক লগ পোৱাৰ পিছত ২০১২ চনত তেওঁৰ সৈতে ডেটিং আৰম্ভ কৰে। ২০১৫ চনৰ ২৫ আগষ্টত তেওঁলোকৰ নিয়োজিত হোৱাৰ খবৰ প্ৰকাশ পাইছিল। ২০১৭ চনৰ ১৩ মাৰ্চত তেওঁলোকৰ বিবাহ সম্পন্ন হয়। ২০১৭ চনত লেৰী কিঙৰ সৈতে হোৱা এক সাক্ষাৎকাৰত তেওঁ কয় যে তেওঁ সন্তান জন্ম দিব নুখোজে।

২০২৩ চনৰ ১৭ ফেব্ৰুৱাৰীত প্ৰকাশিত BuzzFeedৰ এটা ভিডিঅ'ত ব্ৰীয়ে নিজকে উভয়লিংগী বুলি উল্লেখ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান অভিনয় শিল্পী
শ্ৰেণী:লেখিকা
মুমাইত খান

মুমাইত খান (জন্ম: ১ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৮৫) এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী আৰু মডেল। তেওঁ মূলতঃ তেলুগু, হিন্দী আৰু তামিল ভাষাৰ বহুতো চলচ্চিত্ৰত আইটেম নাম্বাৰত অভিনয় কৰিছে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

খানৰ জন্ম ১৯৮৫ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰত হৈছিল। তেওঁ বোম্বাইত (বৰ্তমান মুম্বাই) জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু তাতেই ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ পাকিস্তানৰ আৰু মাতৃ তিৰুচিৰাপল্লীৰ।

কেৰিয়াৰ

খানে মূলতঃ তেলুগু, হিন্দী, তামিল আৰু কানাড়া ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। বোলছবিৰ উপৰি তেওঁ ঝলক দিখলা যা ৬ আৰু বিগ বছ তেলুগুৰ প্ৰথম ছিজনৰ দৰে ৰিয়েলিটী শ্ব’ত অংশগ্ৰহণ কৰিছে। বৰ্তমানলৈকে তেওঁ প্ৰায় ১০০খন ছবিৰ অংশ হৈছে। সঞ্জয় দত্ত অভিনীত হিট ছবি মুন্না ভাই এমবিবিএছত কৰা বিশেষ অভিনয়ে তেওঁলৈ জনপ্ৰিয়তা কঢ়িয়াই আনিছিল। ড্ৰাগছ সম্পৰ্কীয় অভিযোগৰ বিতৰ্কই তেওঁৰ কেৰিয়াৰত জোকাৰণি তুলিছিল, য’ত দক্ষিণৰ বহুতো তাৰকাকো সোধা-পোছা কৰা হৈছিল। মূল অভিযুক্ত কেলভিন মাছকেৰেনহাছৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কও তদন্তৰ কেন্দ্ৰবিন্দু আছিল। এই অভিযোগসমূহৰ বাবেই ২০১৮ চনৰ জুলাই মাহত মৰ্মান্তিকভাৱে মুমাইতক বিগ বছ তেলুগু ছিজন ১-ৰ মাজভাগৰপৰাই উলিয়াই অনা হৈছিল যাতে দক্ষিণৰ চলচ্চিত্ৰ জগতৰ আন ২০ গৰাকী বিশিষ্ট ব্যক্তিৰ সৈতে এটা ড্ৰাগছ ৰেকেটৰ সন্দৰ্ভত বিশেষ তদন্তকাৰী দলে তেওঁক সোধা-পোছা কৰিব পাৰে। তদন্তৰ সময়ত তেওঁ নিজাববীয়াকৈ চুলি, তৰল পদাৰ্থ আৰু নখৰ নমুনা দিবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল যদিও তদন্তকাৰী দলে সেয়া অস্বীকাৰ কৰে। পিছলৈ সোধা-পোছাৰ অন্ত পৰাৰ পাছত তেওঁ পুনৰ ৰিয়েলিটী শ্ব’টোলৈ ঘূৰি আহে।

২০১৬ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত মুমাইত নিজৰ এপাৰ্টমেণ্টৰ বিছনাৰপৰা পৰি গৈ মূৰত আঘাত পাইছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ মগজুৰ স্নায়ু ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল। তেওঁ ১৫ দিন ধৰি ক’মাত আছিল আৰু চিকিৎসকে কৈছিল যে চিকিৎসা আৰু অস্ত্ৰোপচাৰৰ পিছত সুস্থ হ’বলৈ তেওঁক দুবছৰ সময় লাগিব। পৰৱৰ্তী সময়ত ইয়াৰ ফলত কিছুমান স্নায়বিক সমস্যা যেনে চিজাৰ আদিৰ সৃষ্টি হয় আৰু যোৱা দুবছৰ ধৰি তেওঁ ঔষধ সেৱন কৰি আছে। চিকিৎসকে তেওঁক ব্যায়ামাগাৰৰপৰা আঁতৰি থাকিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়াৰ বাবে ইয়াৰ ফলত তেওঁৰ ওজনো বৃদ্ধি পায়। তেতিয়াৰপৰাই তেওঁ লাহে লাহে নিজৰ শৰীৰটো পুনৰ গঢ় দিয়াৰ চেষ্টা চলাইছে আৰু পুনৰ অভিনয়লৈ ঘূৰি অহাৰ ক্ষেত্ৰত আশাবাদী।

খানে তেলুগু হৰৰ বোলছবি হেজাৰ জৰিয়তে পুনৰ অভিনয়লৈ ঘূৰি আহে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
অনিমা গুহ

ড° অনিমা গুহ (; ২৬ মাৰ্চ ১৯৩২ -২৯ জুলাই ২০২১) একাধাৰে এগৰাকী সমাজ-কৰ্মী, শিক্ষাব্ৰতী, নাৰীবাদী লেখক তথা সাহিত্যিক পেঞ্চনাৰ। তেওঁ বুৰঞ্জীবিদ অমলেন্দু গুহৰ সহধৰ্মিনী আৰু প্ৰগতিশীল বিচাৰধাৰাত বিশ্বাসী। নাৰীৰ অধিকাৰৰ বাবে গঠিত নিৰ্যাতন বিৰোধী মঞ্চৰ সভাপতি ৰূপে তেওঁৰ কাম-কাজ সমূহে যথেষ্ট চৰ্চা লাভ কৰিছিল। দুই দশকতকৈও অধিক কাল তেওঁ অসমত মহিলাৰ সম-অধিকাৰৰ আন্দোলনৰ নেতৃত্ব দি আহিছে। কোনো শিক্ষাসদী অনুষ্ঠানৰ লগত প্ৰত্যক্ষ ভাৱে জড়িত নহ'লেও তেওঁ ভালেমান গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ত গৱেষণা কৰিছে। ১৯৮০ চনৰ পৰা ১৯৮৪ চনলৈ অনিমা গুহ কাউন্সিল অৱ চায়েণ্টিফিক এণ্ড ইণ্ডাষ্ট্ৰিয়েল ৰিচাৰ্ছৰ পুল-অফিছাৰ আছিল।

উদ্ধৃতিসমূহ

কেৱল ঘৰ-গৃহস্থালি লৈ ব্যস্ত হৈ থকা হতাশ মহিলাসকলক সদায় কওঁ হতাশাত নুভুগিবলৈ। কাৰণ চাকৰি-বাকৰি নকৰা গৃহিণীসকলৰ জীৱন আৰম্ভ হয় পঞ্চাশ বছৰ বয়সৰ পাছত।
সমাজৰ বাবে চিন্তা কৰা লোকে কেতিয়াও নাভাবে যে তেওঁৰ সকলো দায়িত্ব শেষ হৈ গৈছে৷
আমাৰ ধাৰণা, কোনো ব্যক্তিৰ প্ৰতিয়েই হওক বা কোনো ঠাইৰ প্ৰতিয়ে হওক, আকৰ্ষিত হ’বলৈ সুদীৰ্ঘ সময়ৰ প্ৰয়োজন নাই৷
এজন মানুহে হেনো ভাবিছিল ছোৱালী হোৱা বাবে ঘৰত ভাল ব্যৱহাৰ নাপাই তাৰ প্ৰতিবাদত মই নাৰীবাদী হৈছোঁ৷ “উল্টা বুঝলি ৰাম’’৷ মই ভাল ব্যৱহাৰ পাইছিলোঁ বাবেহে বৃহত্তৰ সমাজে নাৰীৰ প্ৰতি কৰা অন্যায়বোৰ চকুত পৰিছিল সহজতে৷ দুৰ্ব্যৱহাৰ পোৱা হ’লে ময়ো হয়তো ভাবিলোঁহেঁতেন- “এয়েই আমাৰ ভাগ্য৷ আমি আঁঠুৱাৰ তলৰ মহ, যমে মাইল্যেও মাইল্যাক, মৰদে মাইল্যেও মাইল্যাক৷’’
গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ে ভূপেন হাজৰিকা আৰু অমলেন্দু গুহক চাকৰি নিদি গোৰ মাৰি গংগাত পেলাইছিল। তাৰ ফলত দুয়ো দুখন বহল সমুদ্ৰত সাঁতুৰিবলৈ সুযোগ পাইছে।

মন্তব্য

ডঃ অনিমা গুহ বাইদেউক মই আজি ডেৰকুৰি বছৰৰ ঘণিষ্ঠ সানিধ্যত থাকি অতি আশ্বৰ্য্যৰে লক্ষ্য কৰিছো যে তেওঁক দেখোন কোনো মানুহেই বেয়া নাপায়। আটাইতকৈ ডাঙৰ কথা, প্ৰতিবাদী আৰু অতি নাৰীবাদী লেখক হোৱা সত্বেও অতি নম্ৰ ভদ্ৰ, সংস্কৃতিবান বাইদেউৱে কোনো মানুহৰ বিৰুদ্ধেই কেতিয়াও একো বেয়াকৈ নকয়। এটা উচ্চস্তৰৰ মানসিকতা অথবা এটা বিশেষ সাংস্কৃতিক মন নাথাকিলে এনে চৰিত্ৰ বা প্ৰজ্ঞাৰ অধিকাৰিণী হোৱাৰ সম্ভৱ নহয়। (ৰিপুঞ্জয় বৰদলৈ)
বঁটা-বাহনৰ লোভে বহু লেখক-শিল্পী-সাহিত্যিকক আচ্ছন্ন কৰি ৰখা সময়ত অনিমা গুহৰ দৰে নিৰ্লোভ লেখক-লেখিকাৰ সংখ্যা নিচেই তাকৰ।

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰী
এদিত পিয়াফ

এদিত পিয়াফ (; ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯১৫ – ১০ অক্টোবৰ ১৯৬৩) আছিল ফ্ৰান্সৰ এগৰাকী জনপ্ৰিয় গায়িকা আৰু গীতকাৰ। তেওঁক La Môme Piaf (সৰু চৰাই) নামেৰে জনা যায়। তেওঁৰ সংগীতত ভালপোৱা, বেদনা, জীৱনৰ কঠিন বাস্তৱতা প্ৰধান বিষয়বস্তু আছিল।

চৈধ্য বছৰ বয়সত পিতৃৰ সৈতে ভ্ৰমণৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰা ফ্ৰান্স জাৰ্মানীয়ে দখল কৰাৰ সময়ত তেওঁৰ খ্যাতি বৃদ্ধি পায়, তাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে (১৯৪৫ চনত) তেওঁ La Vie en rose (life in pink) ৰ কথা লিখিছিল। ১৯৪০ চনৰ শেষৰ ফালে তেওঁ ফ্ৰান্সৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় মনোৰঞ্জক হিচাপে পৰিগণিত হয়, ইউৰোপ, দক্ষিণ আমেৰিকা আৰু আমেৰিকা ভ্ৰমণো কৰে, য'ত তেওঁৰ জনপ্ৰিয়তাৰ ফলত তেওঁ দ্য এড চুলিভান শ্বত আঠবাৰকৈ অংশগ্ৰহণ কৰে।

১৯৬৩ চনত ৪৭ বছৰ বয়সত মৃত্যুৰ কেইমাহমান আগলৈকে পিয়াফে পেৰিছ অলিম্পিয়া মিউজিক হলত কেইবাটাও ধাৰাবাহিক কনচাৰ্টকে ধৰি অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰি আছিল। তেওঁৰ শেষ গীত ল'হম ডি বাৰ্লিন ১৯৬৩ চনৰ এপ্ৰিল মাহত থিও চাৰাপোৰ সৈতে ৰেকৰ্ডিং কৰা হয়।

পিয়াফৰ সংগীত প্ৰায়ে আত্মজীৱনীমূলক আছিল তেওঁৰ আটাইতকৈ বেছি পৰিচিত গীতসমূহৰ ভিতৰত আছে নন, জে নে ৰিগ্ৰেট ৰিয়েন (১৯৬০), হাইমনে এ ল'আমৰ (১৯৪৯), মিলৰ্ড (১৯৫৯), লা ফ'লে (১৯৫৭), ল'একৰ্ডিঅ'নিষ্ট (১৯৪০), আৰু পাডাম, পাডাম... (১৯৫১)।

জীৱন আৰু সংগীতিক যাত্ৰা

এদিতৰ জন্ম পেৰিছৰ এটা দৰিদ্ৰ পৰিয়ালত হৈছিল। কেবাৰ আৰু ৰাস্তাৰ সংগীতৰ পৰা তেওঁ গায়িকা হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে। তেওঁৰ প্ৰতিভা লক্ষ্য কৰি Raymond Asso-এ তেওঁক প্ৰশিক্ষণ দিয়ে আৰু নিজৰ নামত “Piaf” উপাধি যোগ কৰে।

বিখ্যাত গানসমূহ

La Vie en rose (১৯৪৫)
Non, je ne regrette rien (১৯৬০)
Hymne à l'amour
Milord

ব্যক্তিগত জীৱন

তেওঁৰ জীৱনত বহু দুখ-কষ্ট আছিল। মাৰ্চেল চেৰ্ডান নামৰ এজন বক্সাৰৰ সৈতে তেওঁৰ প্ৰেম-সম্পৰ্ক আছিল, যাৰ মৃত্যু বিমান দুৰ্ঘটনাত হৈছিল। এই ঘটনাই তেওঁক গভীৰভাবে প্ৰভাৱিত কৰিছিল।

মৃত্যু আৰু উত্তৰাধিকাৰ

১৯৬৩ চনত কৰ্কট ৰোগত ভুগি গ্ৰাছ চহৰত এদিত পিয়াফৰ মৃত্যু হৈছিল। তেওঁৰ অন্ত্যেষ্টি কাৰ্য পেৰিছৰ Père Lachaise Cemetery-ত সম্পন্ন হয়। মৃত্যুৰ পিছতো তেওঁৰ গান আজিও বিশ্বজুৰি জনপ্ৰিয়।

উৎস

শ্ৰেণী:ফ্ৰান্সৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:গায়িকা
শল্লী অৱস্থী

শল্লী অৱস্থী এগৰাকী ভাৰতীয় অধ্যাপক তথা শিশুৰ হাওঁফাওঁ বিশেষজ্ঞ। তেখেতে ইউ পি ইণ্ডিয়াৰ লক্ষ্ণৌৰ কিং জৰ্জ মেডিকেল ইউনিভাৰ্চিটিত কাম কৰে। অৱস্থী আছিল বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ (WHO) স্বাস্থ্য-সুৰক্ষা আন্তঃপৃষ্ঠ কাৰিকৰী পৰামৰ্শদাতা গোট (HSI-TAG)ত নিযুক্তি পোৱা প্ৰথমজন ভাৰতীয় বিজ্ঞানী। এইচ এছ আই-টেগত বিশ্ব স্বাস্থ্য আৰু নিৰাপত্তা সম্পৰ্কীয় বিশ্বব্যাপী বিষয়সমূহৰ ওপৰত বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাক পৰামৰ্শ দিবলৈ গঠন কৰা বিশেষজ্ঞৰ এটা দল অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

সন্মান আৰু বঁটা

অৱস্থী ভাৰতীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ সকলোবিলাক প্ৰধান বিভাগ ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমী, ইণ্ডিয়ান একাডেমী অৱ চাইন্স, দ্য নেচনেল একাডেমী অৱ মেডিকেল ছায়েন্স, ইণ্ডিয়ান নেচনেল ছায়েন্স একাডেমী ২০২০ আৰু ইণ্ডিয়ান একাডেমী অৱ পেডিয়াট্ৰিক্সৰ এজন নিৰ্বাচিত ফেলো। তেখেত ২০১৮ চনৰ বাবে ৰয়েল কলেজ অৱ পেডিয়াট্ৰিক্স এণ্ড চাইল্ড হেল্থৰ সন্মানীয় ফেলো আছিল।

ভাৰত চৰকাৰৰ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি বিভাগে ২০১৬ চনত উদ্ভাৱনী আৰু পৰম্পৰাগত পদ্ধতিৰে বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি যোগাযোগৰ অসাধাৰণ প্ৰচেষ্টাৰ বাবে তেখেতক ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটাৰে সন্মানিত কৰে। ভাৰত চৰকাৰৰ ইণ্ডিয়ান কাউন্সিল অৱ মেডিকেল ৰিচাৰ্চে তেওঁক বসন্তী দেৱী আমিৰ চান্দ বঁটা-২০১৬, অমৰুত মোডী ইউনিকেম বঁটা-২০১০, ডাঃ এইচ বি ডিংলি মেম’ৰিয়েল বঁটা-১৯৯৬ প্ৰদান কৰে। ভাৰতীয় চিকিৎসা পৰিষদে তেওঁক ২০০৩–২০০৪ চনৰ বাবে বিধান চন্দ্ৰ ৰায় বঁটা প্ৰদান কৰে। তেখেতক মৃদুলা কামবোজ সোঁৱৰণী বক্তৃতা বক্তৃতা বঁটা, NASI, 2020 ৰ সন্মানিত কৰা হৈছে। তেখেত শিশু চিকিৎসাৰ শীৰ্ষ ২% বিজ্ঞানীৰ ভিতৰত তালিকাভুক্ত হৈছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰী শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বিজ্ঞানী শ্ৰেণী:মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
ভৈৰৱী ঠাট

ভৈৰৱী হৈছে ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ হিন্দুঃস্থানী সংগীতৰ দহটা মৌলিক ঠাটৰ ভিতৰত এটা। ইয়াক এই ঠাটৰ ভিতৰত এটা ৰাগৰ নাম হিচাপেও জনা যায়।

বিৱৰণ

ভৈৰৱী সকলো কোমল স্বৰ, ঋষভ, গান্ধাৰ, ধৈৱত, নিষাদ ব্যৱহাৰ কৰে। ভৈৰৱী ৰাগত সংৰচনা গাঁৱতে গায়কসকলে ১২টা স্বৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ স্বাধীনতা লয়। ভৈৰৱী ৰাগৰ নাম শক্তি বা বিশ্ব জীৱন শক্তিৰ নাৰীসুলভ দিশৰপৰা আহিছে, যাক শিৱ (ভৈৰৱ)ৰ সংগীনি হিচাপে ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰকাশ কৰা হয়।

ৰাগসমূহ

ভৈৰৱী ঠাটৰ অন্তৰ্গত ৰাগসমূহৰ ভিতৰত আছে:
ৰাগ ভৈৰৱী (হিন্দুঃস্থানী)
ৰাগ বিলাসখানী তোড়ী
ৰাগ ভূপাল তোড়ী
ৰাগ কৌঁচি কানাড়া
ৰাগ কোমল ঋষভ আশাৱৰী
[[ৰাগ মালকোশ]

উল্লেখ

শ্ৰেণী:সংগীত
ভত্ৰী ভাষা

Category:ISO language articles citing sources other than Ethnologue

ভত্ৰী এটি পূৰ্বী ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষা যি ওড়িয়া উপগোটৰ অন্তৰ্গত। এই ভাষা মুখ্যতঃ চত্তীছগঢ় আৰু উৰিষ্যাৰ ভটড়া জনগোষ্ঠীয়ে ব্যৱহাৰ কৰে। এই ভাষা ভাষী লোকে প্ৰায় পূব বস্তৰ জিলা আৰু উৰিষ্যাৰ কোৰাপুত আৰু নবৰংপুৰ জিলাত বাস কৰে।

শ্ৰেণী: ভাৰতৰ ভাষা
শ্ৰেণী: ভাষা

তথ্য সংগ্ৰহ

অধিক পঢ়ক
অনুৰাধাৰ দেশ

অনুৰাধাৰ দেশ উৰিষ্যাৰ বংগোপসাগৰৰ তৈল অনুসন্ধান ক্ষেত্ৰৰ পটভূমিত ৰচিত এখন ভিন্নধৰ্মী অসমীয়া উপন্যাস। উপন্যাসখনৰ লেখক ফণীন্দ্ৰ কুমাৰ দেৱচৌধুৰী। ই দেৱচৌধুৰীৰ প্ৰথমখন উপন্যাস। অনুৰাধাৰ দেশৰ বাবে লেখকে ১৯৯৩ চনৰ বিষ্ণুৰাভা বঁটা লাভ কৰে। প্ৰথমাৱস্থাত উপন্যাসখন প্ৰান্তিক আলোচনীত ধাৰাবাহিকভাৱে প্ৰকাশ পাইছিল। লেখকে প্ৰথম খণ্ডটো ভ্ৰমণ কাহিনী হিচাপেহে প্ৰান্তিকলৈ লিখি পঠিয়াইছিল। প্ৰান্তিকৰ মুখ্য সম্পাদক ড° ভবেন্দ্ৰনাথ শইকীয়া আৰু প্ৰদীপ নাথৰ সৈতে হোৱা আলোচনামৰ্মে তেওঁ নিজৰ চাকৰি জীৱনৰ অভিজ্ঞতা উপন্যাস হিচাপে লিপিৱদ্ধ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। অনুৰাধাৰ দেশ উড়িয়া আৰু হিন্দী ভাষালৈয়ো অনুবাদ কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।

লেখকৰ পৰিচয়

ফণীন্দ্ৰ কুমাৰ দেৱচৌধুৰীয়ে ১৯৭১ চনত পাটাছাৰকুছি বিদ্যাপীঠৰপৰা সুখ্যাতিৰে উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। ১৯৭৬ চনত তেওঁ বেনাৰছ হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা প্ৰথম বিভাগত ইঞ্জিনিয়াৰিং ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু ১৯৭৭ চনত দুলীয়াজানৰ অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডৰ চাকৰিত যোগদান কৰে। চাকৰিৰ তাগিদাত তেওঁ পাঁচ বছৰ কাল উৰিষ্যাৰ ভুবনেশ্বৰ আৰু বংগোপসাগৰৰ পাৰৰ পাৰাদ্বীপ বন্দৰত কটায়। অনুৰাধাৰ দেশ এই পাঁচ বছৰৰ অভিজ্ঞতাৰে ফচল। বৰ্তমান তেওঁ অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডৰ এজন উচ্চপদস্থ বিষয়া। তেওঁৰ অন্যান্য ৰচনাৰ ভিতৰত 'গল্প লিখাৰ গল্প' নামৰ দহটা গল্প আৰু ছখন ৰচনাৰ ভিন্নমুখী সংকলন উল্লেখযোগ্য।,

গোবিন্দ প্ৰসাদ শৰ্মাৰ মতে, "আদিৰ পৰা অন্তলৈকে সমানে মনোগ্ৰাহীকৈ বৰ্ণনা কৰা কাহিনীটি এই উপন্যাসৰ প্ৰধান বৈশিষ্ট্য। কাহিনীৰ অগতানুগতিকতা, অপৰিচিত পটভূমিৰ ইংগিতধৰ্মী কুশলীচিত্ৰণ, চৰিত্ৰসমূহৰ আমোদজনক কথোপকথন, লেখকৰ হৃদয়স্পৰ্শী ভাষা--- এইবোৰেই কাহিনীৰ মনোগ্ৰাহিতাৰ কাৰণ।" (সূত্ৰধাৰ, মাৰ্চ '৯২ আৰু জুন '৯১)

যোগেশ দাসে অসম সাহিত্য সভাৰ গোৰেশ্বৰ অধিবেশনৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ 'সোণজুৰি'ত লিখিছে, "আধুনিক নগৰীয়া জীৱনৰ (আন) এক জটিল দিশ দাঙি ধৰিছে ফণীন্দ্ৰ দেৱচৌধুৰীয়ে তেওঁৰ 'অনুৰাধাৰ দেশ' উপন্যাসত।.......সুখপাঠ্য ঘটনাৰাজি সৃষ্টি কৰি দেৱচৌধুৰীয়ে আধুনিক জীৱনৰ এটা জটিল অধ্যায় তেনে এটা উপযুক্ত পৰিৱেশত দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।"

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:বিষ্ণু ৰাভা বঁটা প্ৰাপ্ত অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
কমৰ ভাষা

Kamar
Native  to
ভাৰত
Region
Madhya Pradesh, Chhattisgarh
Native speakers
40,000  (2003)
Language family
Indo-European
Indo-Iranian
Indo-Aryan
Eastern
Halbic
Kamar

Language codes
ISO 639-3
keq
Glottolog
kama1350

কমৰ এটি পূৰ্বী ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষা যি মধ্য প্ৰদেশৰ এখন জিলা আৰু ছত্তীসগঢ়ৰ এখন জিলাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। পূৰ্বী ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষাসমূহৰ মাজত ই হলবিক গোটত আহে, যি অসমীয়া-বঙালী, ওড়িয়া আৰু বিহাৰী, তিনিওৰে পৰা পৃথক।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভাষা
বালীৰ ভাৰ্য্যা তাৰাৰ বিলাপ

১৫ অধ্যায়

বালীৰ ভাৰ্য্যা তাৰাৰ বিলাপ

ছবি ।

বালীক দেখিলা গৈয়া,      মূৰ্চ্ছিতে ৰৱন্তে আছে,

কথমপি আছে মাত্ৰ প্ৰাণে ।

নিচেষ্টে আছন্ত পৰি,      উভফোল কৰি আতি,

শালি আছে ৰাঘৱৰ বাণে ॥১

স্বামীক বেঢ়িয়া গৈয়া,      হৃদয়ত পৰি পৰি,

কান্দে সবে হাৰলে বিৰলে ।

সমস্তে দিশক বেঢ়ি,      বান্দৰী মেলেকে কান্দে,

স্বৰ্গক লঙ্ঘিল সিটো ৰোলে ॥২

বালী ৰাজা পৃথিবীত,      পৰিবাৰ দেখি মই,

কি কাৰণে ধৰি আছোঁ জীৱ ।

অঙ্গদাই কুমাৰক,      কোলে কৰি লইয়া প্ৰভু,

কাহাৰ আগত হও ঠিৱ ॥৩

অঙ্গদ কুমাৰ হেৰা,      ক্ৰন্দন কৰন্তে আছে,

তযু মুই চৰণত পৰি ।

সহস্ৰেক মহাদই,      ক্ৰন্দন কৰন্তে আছে,

ভূমিত পৰিয়া গড়াগড়ি ॥৪

শিখৰ সিন্দুৰ মোৰ,      খসাইলাহা প্ৰভুদেৱ,

ৰাজ যোগ্য আনো অলঙ্কাৰ ।

পতিব্ৰতা নাৰী হুইয়া,      কেনমতে ৰহিবোহোঁ,

মহা দুখ বিধবাৰ ভাৰ ॥৫

মই যাক তৰ্জ্জিলোহোঁ,      সেহি মোক গৰ্জ্জিবেক,

বিৰহতে থাকিবোহোঁ পৰি ।

অনাথ হৈবেক মোৰ,      অঙ্গদ কুমাৰ যাতো,

স্বামী সঙ্গে গৈলোঁ হন্তে লৰি ॥৬

যাহাৰ প্ৰসাদে মই,      পৃথিবী মণ্ডল মাজে,

আছিলোহোঁ ৰাজৰাজেশ্বৰী ।

শত্ৰুপক্ষ নৃপতিৰ,     যত পটেশ্বৰীগণ,

আছিল মোতেসে সেৱা কৰি ॥৭

আনৰ স্বামীৰ গৈয়া,      মোহোৰ স্বামীয়ে গৈয়া,

অন্তৰ আছিল বহুদূৰ ।

হেন মোৰ প্ৰাণনাথ,      বিছুই কিকাৰ্য্যে যাহা,

লগতে চলিবো যমপুৰ ॥৮

আকুল ব্যাকুল কৰি,      ক্ৰন্দন কৰন্তে আছে,

ৰাজাৰ কোলাত পটেশ্বৰী ।

তোমাতেসে বাঢ়িলেক,      তাৰাৰ সুৱাগ যত,

কৈক যাহা মোক পৰিহৰি ॥৯

আমাৰ বচন তুমি,      নুশুনিলা প্ৰভুদেৱ,

আন্ধাৰ কৰিলা দশ দিশ ।

আপদৰ সময়ত,      সুহৃদৰ বচনক,

দেখিলাহা তুমি যেন বিষ ॥১০

পুত্ৰ যেবে ৰাজা হয়,      বোলাৱয় ৰাজমাৱ,

অনুৰূপে সম্পদক পাই ।

হাত তোলা কৰি আনি,      কিছু কি ধন দেই,

যদিবা হোৱয় বাপ ভাই ॥১১

স্বামী ৰাজা ভৈলে সবে,      সৰ্ব্বস্বৰে অধীকাৰ,

হুইবে পায় মুখ্য পটেশ্বৰী ।

হেন প্ৰাণ নাথ তুমি,      আমাক এৰিয়া যাহা,

কিক লাগি প্ৰাণ আছোঁ ধৰি ॥১২

শুনিয়ো সুগ্ৰীৱ বীৰ,      স্বামীৰ সদোৰ ভাই,

তুমি শ্ৰেষ্ঠ দেৱৰ আমাৰ ।

আপোনাৰ সুখ হেতু,      স্বামীক মৰাইয়া মোৰ,

কুলৰ অনাইলা খিলিঙ্কাৰ ॥১৩

এবে বৰ যশ পাইলা,      শ্ৰেষ্ঠ ভাইক নচাহিলা,

আমাক চাহিবা কিবা আৰ ।

তোৰ মনে সুখ হৌক,      ভায়েৰৰে লগেমোক,

গলে আনি ডাঙ্গ দিয়া মাৰ ॥১৪

গুণি চাও তোক বাজে,      বানৰ কুলৰ মাজে,

আৰ কোন আছে দুৰাচাৰ ।

শ্ৰেষ্ঠ ভাই পিতৃসম,      তান তই ভৈলি যম,

কিনো যশ লভিলা অপাৰ ॥১৫

তাৰাৰ বিলাপ দেখি,      লক্ষ্মণ সুগ্ৰীৱ বীৰ,

শ্ৰীৰামচন্দ্ৰ কৃপাময় ।

বিপৰীত শোক শালে,      তিনিৰো শৰীৰ দহে,

চক্ষু ঢাকি লোতক বহয় ॥১৬
মাটিকালি অনুসৰি দেশসমূহৰ তালিকা (ভৌগোলিক)

এই তালিকাখনত বিশ্বৰ কেইখনমান দেশৰ মাটিকালি (ৰৈখিক চিত্ৰ)ৰ তালিকা। ১,০০,০০০ বৰ্গ কিঃমিঃতকৈ অধিক মাটিকালিৰ দেশসমূহ সেউজীয়া ৰঙেৰে দেখুওৱা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও গেৰুৱা ৰঙেৰে সাৰ্বভৌম নোহোৱা অঞ্চলসমূহ সমূহ দেখুওৱা হৈছে (তুলনা কৰিবৰ বাবে)। মাটিকালিৰ ভিতৰত আভ্যন্তৰীণ জলভাগ (হ্ৰদ, নদী) অন্তৰ্ভূক্ত কৰা হৈছে। বিভিন্ন দেশে অধিকাৰ কৰা এণ্টাৰ্কটিকাৰ অঞ্চল সমূহ ইয়াত অন্তৰ্ভূক্ত কৰা হোৱা নাই। এই তালিকাখনৰ তথ্যসমূহ বিস্তৃতভাৱে জানিবৰ বাবে মাটিকালি অনুসৰি দেশসমূহৰ তালিকা চাওক।

১.৫ মিলিয়ন বৰ্গ কিঃমিঃ তকৈ অধিক মাটিকালিৰ দেশসমূহ

১.৫ মিলিয়ন বৰ্গ কিঃমিঃ তকৈ কম মাটিকালিৰ দেশসমূহ

তথ্য সংগ্ৰহ

CIA World Factbook accessed February 15, 2005.

লগতে চাওক

সাৰ্বভৌম ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ তালিকা
জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ হাৰ অনুসৰি দেশসমূহৰ তালিকা

শ্ৰেণী:দেশৰ তালিকা
ৰজনীকান্ত বৰদলৈ

ৰজনীকান্ত বৰদলৈ (১৮৬৭-১৯৪০) ‘জোনাকী যুগ’ত অসমীয়া সাহিত্য প্ৰতিষ্ঠাৰ বাবে আশাশুধীয়া প্ৰচেষ্টা চলোৱা ব্যক্তি সকলৰ ভিতৰত অন্যতম ব্যক্তি। অসমীয়া উপন্যাসৰ পিতা উপন্যাস-সম্ৰাট ৰজনীকান্ত বৰদলৈৰ হাততে অসমীয়া উপন্যাসে পূৰ্ণ প্ৰতিষ্ঠা লাভ কৰে। অতীতৰ অসমৰ বহুতো গৌৰৱময় আৰু অশ্ৰুসিক্ত লোমহৰ্ষক কাহিনী উপন্যাসৰ মাজেৰে পোহৰলৈ অনা ৰজনীকান্ত বৰদলৈক অসমীয়া সহিত্যত উপন্যাস-সম্ৰাট, অসমীয়া উপন্যাসৰ পিতা, অসমীয়া স্কট, অসমৰ বংকিমচন্দ্ৰ আদি নানা আখ্যাৰে সন্মানিত কৰা হৈছে।

জন্ম আৰু বংশ পৰিচয়

ৰজনীকান্ত বৰদলৈৰ জন্ম হয় ১৮৬৭ চনৰ ২৪ নবেম্বৰত, গুৱাহাটীৰ (কুকুৰমূতাত) হেদায়েত্পুৰত। তেখেতৰ পিতৃৰ নাম আছিল নৰকান্ত বৰদলৈ আৰু মাতৃৰ নাম কণমাই আৰু পৰিবাৰ স্বৰ্ণময়ী দেৱী। তেখেতসকলৰ পূৰ্বপুৰুষ দিহিঙৰ আৰু তাত তেখেতসকল দিহিঙিয়া বৰদলৈ নামে জনাজাত। বৰদলৈৰ ককাদেউতাকৰ নাম তুৱাৰাম বৰদলৈ। মানৰ আক্ৰমণৰ সময়ত তুৱাৰাম বৰদলৈ নদিয়া-শান্তিপুৰলৈ যায়। পাছত মানৰ আক্ৰমণ কম হোৱাত বজালী অঞ্চললৈ আহি তাতে ঘৰ বাৰী কৰি নিগাজিকৈ থাকিবলৈ লয়। বজালীতে বৰদলৈৰ পিতৃ নৰকান্তৰ জন্ম হয়। নৰকান্তই বজালী ত্যাগ কৰি ক্ৰমে হাজো, উত্তৰ গুৱাহাটী আৰু পাছলৈ গুৱাহাটীতে বসবাস কৰিবলৈ লয়।

শিক্ষা

ৰজনীকান্ত বৰদলৈয়ে উত্তৰ গুৱাহাটীত থকা নিজ মোমায়েকৰ ঘৰত থাকি প্ৰথমিক শিক্ষা আৰম্ভ কৰে। ১৮৮৫ চনত তেখেতে গুৱাহাটী চৰকাৰী হাইস্কুলৰ পৰা এণ্ট্ৰেন্স পৰীক্ষা উত্তীৰ্ণ হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

দন্দুৱাদ্ৰোহ উপন্যাসৰ পিডিএফ সংযোগ, উৎস : এনাজৰী ডট কম
নিৰ্মল ভকত উপন্যাসৰ পিডিএফ সংযোগ, উৎস : এনাজৰী ডট কম
ৰজনীকান্ত বৰদলৈ: জীৱন আৰু মৄত্যু
মিৰি জীয়ৰী উপন্যাসৰ এক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি
শ্ৰেণী:অসমীয়া ঔপন্যাসিক
শ্ৰেণী:অসমীয়া প্ৰবন্ধকাৰ
শ্ৰেণী:অসমৰ পাব্লিক ডমেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখক