ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
উদয়পুৰ, ত্ৰিপুৰা

উদয়পুৰ (/ˈuːdaɪˌpʊə/) ভাৰতৰ ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যৰ তৃতীয় বৃহৎ নগৰাঞ্চল। পূৰ্বতে ইয়ক ৰঙামাটি বুলি জনা গৈছিল। ত্ৰিপুৰাৰ মাণিক্য ৰাজবংশৰ ৰাজত্বকালত চহৰখন ৰাজ্যখনৰ ৰাজধানী আছিল। এই চহৰখন ত্ৰিপুৰ সুন্দৰী মন্দিৰৰ বাবে বিখ্যাত যাক ত্ৰিপুৰেশ্বৰী মন্দিৰ বুলিও জনা যায়। এই মন্দিৰ হৈছে ৫১টা শক্তি পীঠৰ ভিতৰত এটা পৱিত্ৰ স্থান বুলি গণ্য কৰা হয়। এই চহৰখন গোমতী জিলাৰ এখন পৌৰ পৰিষদ আৰু লগতে গোমতী জিলাৰ মুখ্য কাৰ্যালয়। উদয়পুৰ ত্ৰিপুৰাৰ ৰাজধানী আগৰতলাৰ পৰা প্ৰায় ৫১ কিলোমিটাৰ দূৰত।

ভৌগোলিক পৰিবেশ

উদয়পুৰ ২৩.৫৩° উত্তৰ আৰু ৯১.৪৮°পূবত অৱস্থিত। চহৰখনৰ গড় উচ্চতা ২২ মিটাৰ (৭২ ফুট)। গোমতী নদী উদয়পুৰৰ মাজভাগৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে আৰু ইয়াৰ ভূমিৰ জলসিঞ্চনত গোমতী নদীয়ে অৰিহণা যোগাইছে।  

জনসংখ্যা

২০১১ চনৰ ভাৰতৰ লোকপিয়ল অনুসৰি উদয়পুৰ পৌৰ পৰিষদৰ জনসংখ্যা আছিল ৩২,৭৫৮ যাৰ ভিতৰত ১৬,৫৯৩জন পুৰুষ আৰু ১৬,১৬৫ গৰাকী মহিলা আছিল। উদয়পুৰত মুঠ শিক্ষিতৰ সংখ্যা আছিল ২৮,৩৭৮ জন, যাৰ ভিতৰত ১৪,৫৬৩জন পুৰুষ আৰু ১৩,৮১৫৫ গৰাকী মহিলা আছিল। উদয়পুৰৰ এক কাৰ্যকৰী সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৯৪.৮৪%, যাৰ ভিতৰত পুৰুষৰ সাক্ষৰতা ৯৬.৫০%, আৰু মহিলাৰ সাক্ষৰতা হৈছে ৯৩.১৫%। উদয়পুৰত ০-৬ বছৰ বয়সৰ জনসংখ্যা হৈছে ২,৮৩৬ জন। চহৰখনৰ পৰিয়ালৰ সংখ্যা ৮৫৩০ টা। উদয়পুৰত অনুসূচীত জাতি আৰু অনুসূচীত জনজাতিৰ সংখ্যা ক্ৰমান্বয়ে ৬,৩২৬ আৰু ৩৬৩ জন।

আকৰ্ষণীয় স্থানসমূহ

উদয়পুৰত ভালেকেইটা মন্দিৰ আছে যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিখ্যাত হৈছে ত্ৰিপুৰ সুন্দৰী মন্দিৰ। ত্ৰিপুৰ সুন্দৰী মন্দিৰ হৈছে ৫১টা শক্তি পীঠৰ ভিতৰত এটা। মন্দিৰটো ১৫০১ চনত মহাৰাজ ধন্য মাণিক্য দেববৰ্মাই নিৰ্মাণ কৰিছিল। মন্দিৰৰ কাষত এটা ডাঙৰ হ্ৰদ আছে যাক কল্যাণ সাগৰ বুলি জনা যায়। ভুৱনেশ্বৰী মন্দিৰ ইয়াৰ আন এটা বিখ্যাত মন্দিৰ। গুণবতী মন্দিৰ, জগন্নাথ মন্দিৰ, মহাদেৱ মন্দিৰ হৈছে অন্যান্য বিখ্যাত মন্দিৰ। উদয়পুৰক হ্ৰদ চহৰ বুলিও জনা যায় আৰু ইয়াত বহুতো সুন্দৰ হ্ৰদ আছে। তাৰে কিছুমান হৈছে জগন্নাথ দিঘী, মহাদেৱ দিঘী, অমৰ সাগৰ, ধনসাগৰ আৰু কল্যাণ সাগৰ। ইয়াত নজৰুল গ্ৰন্থাগৰ নামৰ এটা ৰাষ্ট্ৰীয় পুথিভঁৰালও আছে। পুথিভঁৰালটো বিখ্যাত কবি কাজী নজৰুল ইছলামৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে। টেপানিয়া ইকো পাৰ্ক আৰু পুৰণি ৰাজবাৰী উদয়পুৰৰ অন্যান্য আকৰ্ষণ। ইয়াক ত্ৰিপুৰাৰ পৰ্যটন ৰাজধানী বুলি কোৱা হয়।

পৰিবহণ ব্যৱস্থা

উদয়পুৰ ৰেল ষ্টেচন মাতাবাৰীৰ ওচৰত অৱস্থিত। ষ্টেচনটো লামডিং-চাব্ৰুম শাখাত অৱস্থিত, যি উত্তৰ-পূব সীমান্ত ৰেলৱেৰ লামডিং ৰেল বিভাগৰ অধীনত আছে। মনোমোহা স্থাপত্যশৈলীৰে নিৰ্মিত এইটো ৰেল ষ্টেচন ভাৰতৰ আটাইতকৈ ধুনীয়া ৰেল ষ্টেচনসমূহৰ ভিতৰত এটা। উদয়পুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ নং ৮ আগৰতলাৰ পৰা চাব্ৰুম খণ্ডত অৱস্থিত। ৰাজৰবাগ বাছ ষ্টেণ্ডৰ পৰা গোটেই দিনটো ৰাজধানী আগৰতলা আৰু ৰাজ্যৰ অন্যান্য চহৰলৈ পথ সংযোগ উপলব্ধ। ৰাজ্যখনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ নদী গোমতী চহৰখনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে। নদীৰ গভীৰতালৈ লক্ষ্য কৰি নদীৰ মাজেৰে পানীৰ সংযোগ তথা যাতায়াতৰ সুবিধা সৃষ্টি কৰাটো কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ এটা শুভ ভৱিষ্যত প্ৰকল্পৰ এটা অংশ।

ফটো গেলাৰী

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী:ত্ৰিপুৰাৰ নগৰ-মহানগৰ
দেবলিনা হেমব্ৰাম

দেবলিনা হেমব্ৰাম (ইংৰাজী: Deblina Hembram) পশ্চিম বংগৰ এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)ৰ কেন্দ্ৰীয় সমিতিৰ সদস্য। ২০০৬-১১ চনত বাওঁ মঞ্চ মন্ত্ৰালয়ত জনজাতি পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰী আছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

দেবলিনা হেমব্ৰামৰ বিবাহ সুকলাল হেমব্ৰামৰ সৈতে হৈছিল। ১৯৮৮ চনত পশ্চিম বংগ মাধ্যমিক শিক্ষা ব'ৰ্ডৰ অধীনৰ বডী হাইস্কুলৰ পৰা তেওঁ দশম শ্ৰেণী সম্পূৰ্ণ কৰিছিল।

ৰাজনৈতিক জীৱন

দেবলিনা হেমব্ৰাম অনুসূচিত জনজাতিৰ বাবে সংৰক্ষিত সমষ্টি ৰাণীবন্ধ বিধানসভা সমষ্টিৰ পৰা তিনিবাৰ বিধায়ক হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছে।[3][4][5] ইয়াৰ পৰাই তেওঁ ১৯৯৬, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ পশ্চিম বংগ বিধানসভা নিৰ্বাচনত জয়লাভ কৰিছে। ৰাণীবন্ধত প্ৰথমবাৰৰ নিৰ্বাচনত তেওঁ কংগ্ৰেছ দলৰ নেতা অনিল হান্সদাৰ সৈতে মুখামুখি হৈছিল আৰু ৩২,৪০৯ টা ভোটৰ ব্যৱধানত এক বৃহৎ জয়লাভ কৰিছিল। তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ পুৰুষ বিধায়কসকলে তেওঁক মজিয়াত বাগৰাই পেলাই প্ৰহাৰ কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত লগে লগে তেওঁক চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি কৰোৱা হৈছিল। ২০১৯ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত কলকাতাৰ ব্ৰিগেড পেৰেড গ্ৰাউণ্ডত তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ বিৰুদ্ধে দিয়া দেবলিনা হেমব্ৰামৰ ভাষণ (তেওঁৰ মাতৃভাষা সান্তালীত) ইণ্টাৰনেটৰ চাঞ্চল্যৰ বিষয় হৈ পৰিছিল। নিৰ্বাচনত তেওঁ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ কুনাৰ হেমব্ৰামৰ হাতত পৰাস্ত হয়।

সাংগঠনিক নেতৃত্ব

সৰ্বভাৰতীয় কিষাণ সভাৰ ৩৩ সংখ্যক সন্মিলনত তেওঁ সৰ্বভাৰতীয় কিষাণ পৰিষদলৈ নিৰ্বাচিত হয়। সৰ্বভাৰতীয় গণতান্ত্ৰিক মহিলা সন্থাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উপ-সভাপতি পদতো কৰ্মৰত।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:মহিলা ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:চাঁওতালি ব্যক্তি
জুজু

জুজু হৈছে ইণ্ডিয়ান প্ৰিমিয়াৰ লীগ ছিজন ২ (আই পি এল)ৰ পৰা ভোডাফোন ইণ্ডিয়াই প্ৰচাৰ কৰা বিজ্ঞাপনৰ চৰিত্ৰ।
জুজুছ হৈছে বেলুনযুক্ত শৰীৰ আৰু কণীৰ দৰে আকৃতিৰ মূৰ থকা বগা ৰঙৰ এক কাল্পনিক জীৱ যিবোৰক ভোডাফোনৰ বিভিন্ন মূল্য সংযোজিত সেৱাৰ প্ৰচাৰৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই চৰিত্ৰবোৰত সম্পূৰ্ণ শৰীৰ ঢকাকৈ এক বিশেষ পোচাক পিন্ধি মানৱ অভিনেতাই অভিনয় কৰিছে। ভোডাফোনৰ বিজ্ঞাপন পৰিচালনা কৰা সংস্থা অগিলভি এণ্ড মেথাৰে এই বিজ্ঞাপনসমূহ তৈয়াৰ কৰিছিল। দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ কেপ টাউনত থকা বেংগালুৰুস্থিত নিৰ্বাণ ফিল্মছে এই বিজ্ঞাপনৰ শ্বুটিং কৰিছিল। প্ৰকাশ বৰ্মাই বিজ্ঞাপনসমূহ পৰিচালনা কৰিছিল।

ইতিহাস

জুজুৰ ধাৰণাটো ৰাজীৱ ৰাৱৰ কল্পনা। তেওঁ ইয়াৰ কাহিনীভাগ প্ৰকাশ বৰ্মাই এই বিজ্ঞাপনসমূহৰ শ্বুটিং আৰু নিৰ্বাণ ফিল্মছে ১০ দিনৰ ভিতৰত প্ৰযোজনা কৰে। প্ৰি-প্ৰডাকচনৰ কাম এমাহৰ ভিতৰত হৈছিল আৰু ইয়াৰ বাবে প্ৰায় ৩ কোটি ভাৰতীয় টকা খৰচ হৈছিল।

প্ৰস্তুতি

ভোডাফোনৰ বিজ্ঞাপন পৰিচালনা কৰা এজেন্সী অগিলভি এণ্ড মাথাৰক ভোডাফোনে আই পি এলৰ দ্বিতীয় ছিজনত প্ৰতিদিনে প্ৰচাৰৰ উদ্দেশ্যে ৩০টা বিজ্ঞাপনৰ এক ধাৰাবাহিক সৃষ্টি কৰিবলৈ কয়। এই চৰিত্ৰ সমূহত মানুহকে যিমান পাৰি এনিমেটেড দেখাবলৈ চেষ্টা কৰা হৈছিল। তেওঁলোকে কেপ টাউনস্থিত প্ৰডাকচন হাউচ প্লেটিপাছ প্ৰডাকচনৰ জৰিয়তে দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ কেপ টাউনত এই বিজ্ঞাপনসমূহৰ শ্বুটিং কৰিবলৈ বাংগালুৰুস্থিত নিৰ্বাণ ফিল্মছক নিয়োগ কৰিছিল।

এই জুজু হৈছে বগা কাপোৰৰ তৰপেৰে ঢাকখোৱা সৰু শৰীৰৰ পাতল মহিলা।

জনসাধাৰণৰ সঁহাৰি

ভাৰতীয় দৰ্শকৰ মাজত এই বিজ্ঞাপনসমূহ হিট্ হৈছিল। ফেচবুক, অৰ্কুট আৰু টুইটাৰৰ দৰে ছ'চিয়েল নেটৱৰ্কিং চাইটত থকা বিশাল অনুৰাগীৰ অনুসৰণৰ পৰা এই কথা অনুমান কৰিব পাৰি। জুজুক কেন্দ্ৰ কৰি এই চাইটসমূহত ২০০ৰো অধিক পৃষ্ঠা আছে আৰু ইয়াত ২৫০০০ তকৈ অধিক অনুৰাগী আছে, লগতে এই পৰিসংখ্যা দৈনিক বৃদ্ধি পাইছে। ইউটিউবতো বহু হাজাৰ লোকে এই বিজ্ঞাপনবোৰ চাইছিল।

ভোডাফোনে বিজ্ঞাপনত পাগ প্ৰজাতিৰ কুকুৰ বিধৰ ঠাইত অধিক মানৱীয় বিকল্পৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে পিপল ফৰ দ্য এথিকেল ট্ৰিটমেণ্ট অৱ এনিমেলছ (PETA) ২০০৯ চনৰ গ্লিটাৰবক্স বঁটা লাভ কৰে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বিজ্ঞাপনৰ চৰিত্ৰ
গ্লিচাৰল

গ্লিচাৰল (ইংৰাজী: Glycerol) এবিধ বৰণহীন, গোন্ধহীন,গাঢ়, তেলেতীয়া, মিঠা সোৱাদযুক্ত তৰল পদাৰ্থ৷ ইয়াৰ IUPAC নাম প্ৰপেন-1,2,3-ট্ৰাইঅ'ল। পানীত বিশেষভাৱে দ্ৰৱণীয়৷ তদুপৰি পানীৰ প্ৰতি ইয়াৰ আকৰ্ষণ ইমান বেছি যে আৰ্দ্ৰ বায়ুৰ পৰা ই নিজৰ ওজনৰ আধা জলীয় বাষ্প শোষণ কৰিব পাৰে৷ চাবোন শিল্পত গ্লিচাৰল প্ৰধান উপজাত দ্ৰব্য (by product) হিচাপে পোৱা যায়৷ আজিকালি পেট্ৰ'ল শিল্পৰ উপজাত গেছৰ পৰাও গ্লিচাৰল সংশ্লেষণ হৈছে৷ প্লাষ্টিক,বিস্ফোৰক পদাৰ্থ,ঔষধ আদি নানা সামগ্ৰীৰ উৎপাদনত গ্লিচাৰলৰ যথেষ্ট ব্যৱহাৰ আছে৷ গ্লিচাৰলক ʼগ্লিচাৰিনʼ (glycerine, glycerin) বুলিও জনা যায়৷

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ৰসায়ন বিজ্ঞান
মোহৰ

মোহৰ হ’ল, সোণৰ মুদ্ৰা, যাক পূৰ্বতে ব্ৰিটিছ ভাৰত আৰু ইয়াৰ আসে-পাশে থকা কিছুমান স্বাধীন ৰাজ্য, মোগল সাম্ৰাজ্য, মাৰাঠা সাম্ৰাজ্য, নেপাল ৰাজ্য আৰু পাৰস্য (মূলতঃ আফগানিস্তান)কে ধৰি কেইবাখনো চৰকাৰে মুদ্ৰিত কৰিছিল। সাধাৰণতে এটা মোহৰৰ মূল্য পোন্ধৰ ৰূপৰ টকাৰ সমতুল্য আছিল। ১৯১৮ চনত ব্ৰিটিছ ভাৰতত শেষবাৰৰ বাবে ইয়াৰ মুদ্ৰা প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল যদিও ১৯৪৭ চনৰ পিছত ভাৰতৰ সৈতে সংযুক্ত নোহোৱা কিছুমান স্বাধীন ৰাজ্যই এই মুদ্ৰাসমূহ চলাই আছিল। একেধৰণৰ মুদ্ৰা ব্ৰিটিছ কৰ্তৃপক্ষইও মোহৰ (১০ টকা), (৫ টকা) টকাৰ মূল্যত জাৰি কৰিছিল আৰু দ্বৈত মোহৰ(৩০ টকা) আৰু কিছুমান স্বাধীন ৰাজ্যই আধা মোহৰৰ মুদ্ৰা (৭ টকা আৰু ৮ আনাৰ সমান) জাৰি কৰিছিল।

মোহৰ মুদ্ৰা প্ৰথমে শ্বেৰ শ্বাহ ছুৰীয়ে ১৫৪০ চনৰ পৰা ১৫৪৫ চনৰ ভিতৰত ভাৰতত তেওঁৰ শাসন কালত প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল, এই মোহৰৰ মুদ্ৰাটো তেতিয়া ১৬৯ দানা (১০.৯৫ গ্ৰাম) ওজনৰ সোণৰ মুদ্ৰা আছিল। তেওঁ ডাম নামৰ তামৰ মুদ্ৰা আৰু ১৭৮ দানা (১১.৫৩ গ্ৰাম) ওজনৰ ৰূপিয়া নামৰ ৰূপৰ মুদ্ৰাও প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল। পিছলৈ মোগল সম্ৰাটসকলে মুদ্ৰা ব্যৱস্থাটোক একত্ৰিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে সমগ্ৰ উপমহাদেশখনতে ত্ৰিধাতুবাদৰ এই মুদ্ৰাটোক প্ৰামাণিক কৰি তুলিছিল।

মোহৰ শব্দৰ উৎপত্তি

]] সম্ৰাট আকবৰৰ মোহৰ, আছিৰগড় দুৰ্গত মুদ্ৰিত কৰা। বাজ্জৰ ডিজাইনৰ এই মুদ্ৰাটো ১৬০১ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ১৭ জানুৱাৰীত খণ্ডেশ চুলতানৰ কৌশলগত আছিৰগড় দুৰ্গ দখল কৰাৰ স্মৃতিত আকবৰৰ নামত জাৰি কৰা হৈছিল। লিখা বাণী: আল্লাহ মহান, খোৰদাদ ইলাহি ৪৫, আছিৰত আঘাত কৰিছেমোহৰ বা মহুৰ শব্দটো (পাৰ্চী শব্দ মুহ্ৰ{muhr}ৰ পৰা অহা, যাৰ অৰ্থ "ছীল" বা "নামাংকিত আঙুঠি") সংস্কৃত “মুদ্ৰা’’ শব্দৰ সৈতে সম্পৰ্কিত, যিটো পাছলৈ মুদ্ৰনমলৈ পৰিৱৰ্তিত হৈছিল, যাৰ আন অৰ্থ “ছাব’’।

সংগৃহীত মূল্য

মোগল সাম্ৰাজ্য, ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী বা ব্ৰিটিছ ৰাজমুকুটে জাৰি কৰা সোণৰ মোহৰ সংগ্ৰাহকৰ মূল্যৱান সামগ্ৰী আৰু নিলামত অধিক মূল্যত বিক্ৰী কৰা হয়। ৩০ টকা মূল্যৰ ডাবল মোহৰ (১৮৩৫ চনৰ পৰা ১৯১৮ চনৰ ভিতৰত মুদ্ৰা কৰা) আজিলৈকে জাৰি কৰা সৰ্বাধিক মূল্যৰ প্ৰচলিত মুদ্ৰা। ১৮৩৫ চনৰ এটা ডাবল মোহৰ বাংগালুৰুৰ নিলামত ১১.৫ লাখ টকাত বিক্ৰী কৰা হৈছিল; আৰু ই ভাৰতৰ এতিয়ালৈকে নিলামত সৰ্বাধিক দাম প্ৰাপ্ত মুদ্ৰা।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:মুদ্ৰা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মুদ্ৰা
ইছমিনি (এছ′পিড)

ইছমিনি (/ɪsˈmiːniː/; প্ৰাচীন গ্ৰীক: Ἰσμήνη, ইংৰাজী: Ismene) গ্ৰীক শ্ৰুতিকথা অনুসৰি নদী-দেৱতা এছ'পাছ আৰু লেডন নদীৰ নদী-অপেশ্বৰী (নিম্ফ) মেট'পেৰ কন্যা নাইয়াডসকলৰ অন্যতম।

পৰিয়াল

ইছমিনি পেলাছগাছ (পেলাগন), ইছমেনাছ, কৰ্চাইৰা, ছালেমিছ, এজিনা, পেইৰেন, ক্লিওনে, থেবে, টানাগ্ৰা, থেস্পিয়া, এছ'পিছ, চাইন′পে, অৰ্নিয়া কিছুমান শ্ৰুতিকথা মতে তেওঁৰ ভগ্নী কালচিছ কিউৰেটেছ আৰু ক'ৰিবাণ্টেছৰ মাতৃ আছিল, ইয়াৰে কিউৰেটেছ কালচিছৰ আদিম বাসিন্দাসকলৰ ভিতৰত আছিল। ইছমিনি আৰ্গছ ৰাজ্যৰ ৰজা আৰ্গাছৰ পত্নী আছিল আৰু তেওঁলোক পেনোপ্টেছ আৰু ইয়াছৰ পিতৃ-মাতৃ আছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

Apollodorus, The Library with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Online version at the Perseus Digital Library. Greek text available from the same website.
Diodorus Siculus, The Library of History translated by Charles Henry Oldfather. Twelve volumes. Loeb Classical Library. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1989. Vol. 3. Books 4.59–8. Online version at Bill Thayer's Web Site
Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica. Vol 1-2. Immanel Bekker. Ludwig Dindorf. Friedrich Vogel. in aedibus B. G. Teubneri. Leipzig. 1888-1890. Greek text available at the Perseus Digital Library.

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
তেলী

ভাৰত, নেপাল, পাকিস্তানত পৰম্পৰাগতভাৱে তেল চেপি আৰু তেলৰ ব্যৱসায় কৰা এটা জাতি হৈছে তেলী। এওঁলোক হিন্দু বা মুছলমান হ’ব পাৰে; মুছলিম তেলীক ৰোশন্দৰ বা তেলী মালিক বুলি কোৱা হয়। কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে তেওঁলোকক অন্যান্য পিছপৰা শ্ৰেণী (OBC) শ্ৰেণীৰ তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰে কিন্তু তেলীৰ ভিতৰৰ উচ্চ উপজাত তেলী, যেনে তেলিক বৈশ্য।

ইতিহাস

মধ্যযুগৰ আদিভাগত দক্ষিণ ভাৰতৰ কিছুমান ঠাইত তেলী সম্প্ৰদায়ে নিজাকৈ মন্দিৰলৈ যোগান ধৰিব পৰাকৈ তেল পেৰা কাম কৰি তেল উৎপাদন কৰিছিল। দক্ষিণ ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইত "মন্দিৰ নগৰ"ৰ উত্থানে সাংস্কৃতিক কাম-কাজৰ বাবে অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰীৰ যোগানৰ সৈতে জড়িত কিছুমান সম্প্ৰদায়ৰ সামাজিক মৰ্যাদা উন্নত কৰাত সহায়ক হৈছিল। এনেদৰে মালাকাৰ (মালা নিৰ্মাতা) আৰু তেলিকাৰ (তেল চাপোৱা) আদি জনগোষ্ঠীবোৰ নগৰৰ এনে কাম-কাজৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰিল। আনকি কিছুমানে মন্দিৰলৈ অনুদান আগবঢ়াব পৰাকৈও সমৃদ্ধিশালী হৈ পৰিছিল।

২০ শতিকাৰ প্ৰথম দশকত উৰ্ধমুখী সংগঠন ভাৰতীয় সমাজৰ বৈশিষ্ট্য হৈ পৰিছিল যেতিয়া নিম্নবৰ্ণই "উচ্চ জাতি"ৰ নাম আৰু প্ৰথা গ্ৰহণ কৰি আৰ্থ-সামাজিক জখলাত ওপৰলৈ উঠিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। অধ্যাপক এম এন শ্ৰীনিবাসে বৰ্ণ ব্যৱস্থা আৰু জাতি স্তৰত নিজৰ স্থান উন্নত কৰাৰ প্ৰয়াসত বিভিন্ন লোকপিয়লত তেলী সম্প্ৰদায়ে বিভিন্ন উপাধি দাবী কৰাৰ চেষ্টা লক্ষ্য কৰিছে। ১৯১১ চনত তেলী সম্প্ৰদায়ে ৰাথোড় উপাধি গ্ৰহণ কৰি নিজকে ৰাথোড় তেলী বুলি ক’বলৈ আৰম্ভ কৰে; আনহাতে ১৯৩১ চনত তেওঁলোকে নিজকে ৰাথোড়-বৈশ্য বুলি দাবী কৰিছিল। শংকৰগৌড় হানমন্তগৌড়া পাটিলৰ মতে সামাজিক জখলা বগাবলৈ এই কাম কৰা হৈছিল। ভাৰতত নিম্নবৰ্ণৰ মাজত এনে প্ৰথা সাধাৰণ আছিল। আৰ্য সমাজ আন্দোলনেও নিম্নবৰ্ণৰ মৰ্যাদা উন্নত কৰাৰ প্ৰয়াস কৰিছিল। তেলিৰ দৰেই ফাৰুখাবাদৰ এজন আৰ্য সমাজবাদী শ্ৰী সত্যব্ৰত শৰ্মা দ্বিবেদীয়ে তেলী জাতি বৈশ্য বৰ্ণৰ বুলি প্ৰমাণ কৰিবলৈ "তেলিবৰ্ণ প্ৰকাশ" নামৰ এখন আলোচনী প্ৰকাশ কৰিছিল।

পিছলৈ উচ্চ মৰ্যাদা দাবী কৰাৰ চেষ্টা কৰা সত্ত্বেও তেলীক প্ৰথম অৱস্থাত শূদ্ৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ মৰ্যাদা হীন বুলি ভবা হৈছিল। আনন্দ ইয়াঙৰ মতে তেলীসকলে তেল পেৰা শালৰ সৈতে জন্তুৰ দৰে কাম কৰিছিল আৰু জীৱ-জন্তুৰপৰা আকাংক্ষিত ফলাফল লাভ কৰাৰ উদ্দেশ্যে তেওঁলোকক প্ৰায়ে জ্ঞানৰ অন্ধকাৰত ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ ফলত ইহঁতক আচাৰ-অনুষ্ঠানত অশুদ্ধ কৰি তুলিছিল যদিও পিছলৈ তেওঁলোকৰ বহুতেই ব্যৱসায়ৰ বৃত্তি গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু জাতৰ নীচতা লুকুৱাবলৈ বণিয়া নামেৰে শাখা-প্ৰশাখা কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ জনগোষ্ঠী
মৌলিন (ভূ-ৰূপবিজ্ঞান)

মৌলিন বা হিমবাহ মিল মোটামুটিভাৱে বৃত্তাকাৰ, উলম্ব (বা প্ৰায় উলম্ব) কুঁৱাৰ দৰে খাদ যিটো ভূ-পৃষ্ঠৰ উষ্ণতাই বৰফৰ কঠিনতা দুৰ্বল কৰাৰ ফলত সৃষ্টি হয়। মৌলিন শব্দটো ফৰাচী শব্দ মিলৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে।

ইহঁত ১০ মিটাৰ পৰ্যন্ত বহল হ’ব পাৰে আৰু সাধাৰণতে অনুপ্ৰস্থ ফাট থকা অঞ্চলত হিমবাহৰ বৰফৰ তৰপ আৰু সমতল অঞ্চলত এইবোৰ পোৱা যায়। মৌলিনে হিমবাহৰ শ শ মিটাৰ দলৈ যাব পাৰে, বা সাধাৰণ ফাট গঠনৰ গভীৰতা (প্ৰায় ১০–৪০ মিটাৰ)হে পাব পাৰে। য'ত ধাৰাটো হিমবাহৰ বিপৰীতে বৈ যায়। হিমবাহৰ গুহা গঠনৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ কাৰণ হ’ল মৌলিন।

মৌলিন হৈছে হিমবাহৰ অভ্যন্তৰীণ গঠনৰ অংশ, যিয়ে গলিত পানীক পৃষ্ঠৰ পৰা যলৈকে যাব পাৰে তললৈ কঢ়িয়াই লৈ যায়। মৌলিনৰ পানী প্ৰায়ে ভিত্তি স্তৰত হিমবাহৰ পৰা ওলাই যায়, কেতিয়াবা সাগৰলৈও যায় আৰু মাজে মাজে মৌলিনৰ তলৰ মূৰটো হিমবাহৰ সন্মুখত বা স্থবিৰ হৈ থকা বৰফৰ ব্লকৰ প্ৰান্তত উন্মুক্ত হ’ব পাৰে।

মৌলিনৰ পৰা ওলোৱা পানীয়ে হিমবাহৰ গুৰিঅংশ নিমজ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত হিমবাহৰ গতিত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। বৰফৰ তৰপ আৰু ভূখণ্ডৰ মাজত উপযুক্ত সম্পৰ্ক থাকিলে মৌলিনত থকা পানীৰ মূৰে সুৰংগ উপত্যকা গঠন হ’ব পৰা শক্তি আৰু মাধ্যম প্ৰদান কৰিব পাৰে। বৰফৰ তৰপ আৰু হিমবাহৰ গুৰি নিমজ কৰাত এই পানীৰ ভূমিকা জটিল আৰু ই হিমবাহৰ গতি আৰু নতুন হিমবাহৰ জন্মৰ হাৰ ত্বৰান্বিত কৰাত জড়িত হৈ পৰে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভূ-প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা
শ্ৰেণী:ভূগোল
মিলা কুনিছ

মিলেনা মাৰ্কভনা "মিলা" কুনিছ ​​(জন্ম: ১৪ আগষ্ট, ১৯৮৩) এগৰাকী আমেৰিকান অভিনেত্ৰী। ইউক্ৰেইনৰ চেৰ্নিভট্চিত জন্মগ্ৰহণ কৰা আৰু লছ এঞ্জেলছত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ছানীয়ে ১৯৯০ চনৰ আৰম্ভণিতে টেলিভিছনৰ সৰু সৰু চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ১৯৯৮ চনৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে ডেট '৭০ছ শ্বত জেকী বাৰ্খাৰ্টৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰা ছানীয়ে ১৯৯৯ চনৰ পৰা ফেমিলি গাইত মেগ গ্ৰীফিনৰ কণ্ঠদান কৰি আহিছে।

২০০৮ চনৰ ৰোমান্টিক কমেডী চলচ্চিত্ৰ ফৰ্গেটিং চাৰা মাৰ্শ্বেলত কুনিছৰ ব্ৰেকআউট ভূমিকা আছিল। সেই সময়ত ইউক্ৰেইন ছোভিয়েট ইউনিয়নৰ এখন গঠনমূলক গণৰাজ্য আছিল। তেওঁ কৈছে যে বংশাৱলীৰ ডি এন এ পৰীক্ষাত তেওঁৰ জনগোষ্ঠীক ৯৬% ৰ পৰা ৯৮% আচকেনাজী ইহুদী বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তেওঁৰ মাতৃ এলভিৰা আছিল পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ শিক্ষয়িত্ৰী যিয়ে ফাৰ্মাচী চলাইছিল আৰু তেওঁৰ পিতৃ মাৰ্ক কুনিছ আছিল এজন মেকানিকেল ইঞ্জিনিয়াৰ যিয়ে পৰিয়ালটো প্ৰব্ৰজন কৰাৰ পিছত কেব চালক হিচাপে কাম কৰিছিল। তেওঁৰ ককা-আইতা হ'ল'কাষ্টৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা লোক আছিল।

কুনিছৰ মাতৃভাষা আৰু পৰিয়ালৰ ভিতৰত সাধাৰণ ভাষা ৰাছিয়ান। কনন অ’ব্ৰাইন নিডছ এ ফ্ৰেণ্ডত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সময়ত কুনিছে নিশ্চিত কৰে যে তেওঁ ইউক্ৰেইনীয় ভাষা নাজানে, আৰু ছোভিয়েট ইউনিয়নত থকাৰ সময়ত ৰাছিয়ান ভাষা তেওঁৰ মূল ভাষা আছিল। শিশুসকলক দ্বিতীয় শ্ৰেণীত পঢ়ালৈকে স্কুলত ইউক্ৰেইনীয় ভাষা শিকোৱা হোৱা নাছিল, যিটো সময়ত তেওঁ আমেৰিকালৈ গুচি গৈছিল। ১৯৯১ চনত, যেতিয়া কুনিছৰ বয়স সাত বছৰ আছিল, পৰিয়ালটোৱে ধৰ্মীয় শৰণাৰ্থী ভিছাৰ অধীনত কেলিফৰ্ণিয়াৰ লছ এঞ্জেলছলৈ গুচি যায়। কুনিছে কৈছিল, "এইটোৱেই আছিল আমাক লগত লৈ যাবলৈ দিয়া হৈছিল। মোৰ পিতৃ-মাতৃয়ে ভাল চাকৰি আৰু ডিগ্ৰী এৰি দিছিল, যিবোৰ বদলি কৰিব পৰা নাছিল। আমি বুধবাৰে নিউয়ৰ্কত উপস্থিত হৈছিলো আৰু শুকুৰবাৰে পুৱালৈকে মোৰ ভাইটি আৰু মই এল এৰ স্কুলত পঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰিছিলো।"

কুনিছে আমেৰিকালৈ যোৱাৰ কেইবাটাও কাৰণৰ ভিতৰত এটা কাৰণ হিচাপে ছোভিয়েট ইউনিয়নত যিহুদী বিৰোধীতাক উল্লেখ কৰিছে। তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁক যিমান পাৰে ইহুদী হিচাপে ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল, যদিও ছোভিয়েট ইউনিয়নত ধৰ্ম দমন কৰা হৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান অভিনয় শিল্পী
সোণৰ চামুচ মুখত লৈ

সোণৰ চামুচ মুখত লৈ: বিক্ষিপ্ত আত্মজীৱনী হৈছে অসমীয়া গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, অভিধান প্ৰণেতা, গৱেষক আৰু অধ্যাপক ড॰ প্ৰণৱজ্যোতি ডেকাৰ আত্মজীৱনী। অগতানুগতিক শৈলীৰে লিখা এই আত্মজীৱনীখন প্ৰথম প্ৰকাশ হয় ২০১৬ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত। গ্ৰন্থখন প্ৰকাশ কৰে গুৱাহাটীৰ পাণবজাৰৰ বান্ধৱ প্ৰকাশনৰ হৈ ৰঞ্জন শৰ্মাই।

গ্ৰন্থখনৰ সূচীপত্ৰ

আগকথা
সোণৰ চামুচ মুখত লৈ
আনাদি পাতন
বাল-গোপালৰ সোণৰ বাঁহী
সৰস্বতী বন্দনা
কামৰূপ-কামাখ্যা আৰু ভাৰতৰ স্কটলেণ্ড
পুনৰ কামৰূপ-কামাখ্যা
স্নাতক মহলালৈ
কাশীত স্নাতকোত্তৰ পাঠ
বিৰাম কাল
টাসখন্দ
লেনীনগ্ৰাডত অৱস্থান
মোৰ বৈজ্ঞানিক গৱেষণাৰ ফল: জীৱনত
জিলিকিছে লুইতৰে পাৰ
জীৱনে মোক কি শিকালে
জীৱনৰ আধোবিন্দু
মোৰ জীৱনত ৰাজনীতি আৰু সাহিত্য চৰ্চা
মোৰ যৌন অন্বেষণৰ কাহিনী
অনুভূতি
ভূত আৰু অদ্ভুত
বিবিধ
সময় বালিত খোজ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:আত্মজীৱনী
শ্ৰেণী:প্ৰণৱজ্যোতি ডেকাৰ গ্ৰন্থ
কৃষ্ণমল জগন্নাথন

কৃষ্ণমল জগন্নাথন (জন্ম: ১৬ জুন ১৯২৬) তামিলনাডু ৰাজ্যৰ এজন ভাৰতীয় সমাজ কৰ্মী। তেওঁ আৰু তেওঁৰ স্বামী শংকৰলিংগম জগন্নাথনে (১৯১২ – ১২ ফেব্ৰুৱাৰী ২০১৩) সামাজিক অন্যায়ৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰে আৰু তেওঁলোক গান্ধীবাদী কৰ্মী। তেওঁৰ কামৰ ভিতৰত আছিল ভূমিহীন আৰু দুখীয়া লোকৰ উন্নয়ন; তেওঁ কেতিয়াবা চৰকাৰৰ লগতে ডাঙৰ উদ্যোগৰ বিৰুদ্ধেও যুঁজিছে। ইয়াৰ পূৰ্বে তেওঁ স্বামীৰ সৈতে ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত আছিল আৰু বিনোবা ভাৱেৰ ঘনিষ্ঠ সহযোগীও আছিল। ২০০৮ চনত তেওঁ তেওঁৰ স্বামীৰ সৈতে একেলগে ৰাইট লাইভলিহুড বঁটা লাভ কৰে। তেওঁক ২০২০ চনত ভাৰতৰ তৃতীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা পদ্মভূষণ দিয়া হৈছিল।

প্ৰাথমিক জীৱন

১৯২৬ চনত দলিত পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল জগন্নাথনে। গৰ্ভাৱস্থাৰ চূড়ান্ত পৰ্যায়ত থাকিও কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰা আৰু কাম কৰি যাবলগীয়া হোৱা মাতৃ নাগমমলক পৰ্যবেক্ষণ কৰি তেওঁ দৈনন্দিন জীৱনত সামাজিক অন্যায় আৰু দৰিদ্ৰতা সম্বন্ধে বীতশ্ৰদ্ধ হয়। পিছলৈ শংকৰলিংগই ১৯৪২ চনত ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনত যোগদান কৰে আৰু ১৯৪৭ চনত ভাৰতে স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ আগতে বছৰ বছৰ ধৰি কাৰাগাৰত কটায়। পিছলৈ তেওঁ বেদাৰন্যামত লৱণ সত্যগ্ৰহ পদযাত্ৰাৰ নেতৃত্ব দিয়ে, এইবাৰ প্ৰতিবাদত নহয়, বৰঞ্চ ২০০৬ চনত এই অনুষ্ঠানৰ প্লেটিনাম জয়ন্তী স্মৃতিত।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:দলিত মহিলা
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী
ভাৰতীয় ষ্টেট বেংক

ভাৰতীয় ষ্টেট বেংক (চমুকৈ এছ বি আই) দক্ষিণ এছিয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ব্যৱসায়িক বেংক। ই আন্তৰ্জাতিক ৰাজহুৱা খণ্ডৰ বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠান। ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয় মহাৰাষ্ট্ৰৰ মুম্বাইত অৱস্থিত। ২০১৭ চনৰ ফৰ্চুন গ্লোৱেল ৫০০ ৰ ৰেংকিঙত ভাৰতীয় ষ্টেট বেংক ২১৬তম স্থান লাভ কৰে। ই ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ বেংক। ভাৰতীয় বজাৰত সম্পত্তিৰ হিচাপত ইয়াৰ অংশ ২৩% আৰু ঋণ আৰু জমা টকাৰ বজাৰত এক চতুৰ্থাংশ।

এই বেংক ১৮০৬ চনত বেংক অফ কলিকতা হিচাপে স্থাপিত হৈছিল। ভাৰতীয় ষ্টেট বেংক ভাৰত উপমহাদেশৰ আটাইতকৈ পুৰণি বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠান। পিছলৈ ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ বেংক অফ মাদ্ৰাজ আৰু দুখন "প্ৰেচিডেন্সী বেংক" ইয়াৰ লগত বিলয় হোৱাৰ পিছত বেংক অফ বোম্বে আৰু বেংক অফ কলিকতাৰ মিলনৰ ফলত ১৯২১ চনত ইম্পেৰিয়েল বেংক অৱ ইণ্ডিয়া গঠন হয়। ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছত ১৯৫৫ চনত এই বেংক ভাৰতীয় ষ্টেট বেংক হৈ পৰে।১৯৫৫ চনত ভাৰত চৰকাৰে ভাৰতীয় ৰিজাৰ্ভ বেংকৰ লগত ইম্পেৰীয়েল বেংক অফ ইণ্ডিয়াৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ লয়। ভাৰত চৰকাৰে ইয়াৰ ৬০% অংশ নিজৰ লগত ৰাখি ইয়াক ভাৰতীয় ষ্টেট বেংক নামকৰণ কৰে। ২০০৮ চনত ভাৰত চৰকাৰে ভাৰতীয় ৰিজাৰ্ভ বেংকৰ অংশ খিনিও নিজৰ অধীনলৈ আনে।

শেহতীয়া বঁটা আৰু সন্মান

২০১৬ চনৰ ফৰ্চুন গ্লোৱেল ৫০০ ৰ বিশ্বৰ বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানৰ ৰেংকিঙত ভাৰতীয় ষ্টেট বেংক ২১৬তম স্থান লাভ কৰে।
২০১৩ চনৰ দা ব্ৰেণ্ড ট্ৰাষ্টৰ ৰিপোৰ্ট মতে ভাৰতীয় ষ্টেট বেংক ভাৰতৰ ৫০তম বিশ্বাসী ব্ৰেণ্ড
২০১৪ চনৰ দা ব্ৰেণ্ড ট্ৰাষ্টৰ ৰিপোৰ্ট মতে ভাৰতীয় ষ্টেট বেংক ভাৰতৰ ১৯তম বিশ্বাসী ব্ৰেণ্ড

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:বেংক
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠান
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চৰকাৰী সংস্থা
ভূপেন হাজৰিকা সেতু

ভূপেন হাজৰিকা (দ্ব্যৰ্থতা দূৰীকৰণ পৃষ্ঠা)

ভূপেন হাজৰিকা সেতু বা ঢলা-শদিয়া দলং হৈছে অসমৰ তিনিচুকীয়া জিলাৰ শদিয়া আৰু ঢলাক সংযোগ কৰা লোহিত নদীৰ ওপৰত অৱস্থিত এখন এখলপীয়া পথ দলং। এই দলংখনে অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ মাজৰ যোগাযোগ সহজ কৰি তোলে। ২০১১ চনত নিৰ্মাণ কাৰ্য আৰম্ভ হোৱা এই দলঙৰ নিৰ্মাণকাৰ্য ২০১৭ চনত শেষ হয়। ২০১৭ চনৰ ২৬ মে তাৰিখে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদী ডাঙৰীয়াই এই দলংখন আনুষ্ঠানিকভাৱে মুকলি কৰে। ভূপেন হাজৰিকাৰ স্মৃতিত দলংখনৰ নাম ভূপেন হাজৰিকা সেতু নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে। ৯.১৫ কিঃমিঃ দৈৰ্ঘৰ এই দলং ভাৰতৰ তথা এছিয়াৰ দীৰ্ঘতম নদী দলং। অসমৰ একেবাৰে পূব প্ৰান্তত অৱস্থিত এই দলংখনে অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা ক্ষিপ্ৰতৰ কৰি উঠাৰ লগতে প্ৰতিৱেশী বিদেশী ৰাষ্ট্ৰ চীন, ম্যানমাৰৰ লগত যোগাযোগ তথা আৰ্থ-সামাজিক দিশত ন ন দুৱাৰ মুকলি হ’ব বুলি আশা কৰা হৈছে।

অসমৰ ৰাজধানী গুৱাহাটীৰ পৰা শদিয়াৰ দূৰত্ব ৫৪০ কিঃমিঃ আনহাতে, অৰুণাচলৰ ৰাজধানী ইটানগৰৰ পৰা ঢলাৰ দূৰত্ব ৩০০ কিঃমিঃ। শদিয়াৰ নিকটতম বিমান বন্দৰ হ’ল ডিব্ৰুগড় বিমানবন্দৰ। উল্লেখযোগ্য যে অৰুণাচলত কোনো বাণিজ্যিক বিমান বন্দৰ নাই তথা ৰে'ল ব্যৱস্থাও ইমান সুচল নহয়। সেয়ে পথ পৰিবহণ এই ৰাজ্যৰ যাতায়তৰ মূল ভেটি।
তদুপৰি এই দলংখনে অসমৰ পৰা অৰুণাচলৰ পথ চাৰি ঘণ্টা কাললৈ চুটি কৰি আনিব।

মুম্বাইৰ বিখ্যাত বান্দ্ৰা-ৱাৰলী চি লিংক সেতুৰ পৰা এই দলং প্ৰায় ৩০ শতাংশ দীঘল।

২০১১ চনত নিৰ্মাণ কাৰ্য আৰম্ভ হোৱা এই দলংখনৰ আনুমানিক মুঠ ব্যয় ৯৫০ কোটি টকা।

কেৱল সাধাৰণ নাগৰিকৰ বাবেই নহয়, এই দলং সেনাবাহিনীৰ বাবেও গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছে। টেংক তথা গধুৰ অস্ত্ৰ পাতি পৰিবহণত এই দলং একমাত্ৰ সাৰথি। অৰুণাচলৰ উত্তৰ সীমান্তত চীন দেশ অৱস্থিত। এই অঞ্চলৰ পৰা ভাৰতৰ মূলভাগৰ লগত যোগাযোগ ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত ঢলা শদিয়া দলংখনে মুখ্য ভূমিকা পালন কৰিব।

কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ঢলা-শদিয়া দলঙৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থাৰ উন্নতিৰ বাবে ২০১৫ চনত ১৫,০০০ কোটি টকাৰ এক পেকেজ ঘোষণা কৰিছিল।

নিৰ্মাণ

হাইদৰাবাদস্থিত নৱযুগ ইঞ্জিনীয়াৰিং কোম্পানী লিমিটেড নামৰ এক সংস্থাৰ লগত যৌথ উদ্যোগত ২০১১ চনৰ পৰা লোহিত নদীৰ ওপৰত এই দলঙৰ নিৰ্মাণ কাম আৰম্ভ হয়। প্ৰায় ৯৩৮ কোটি টকা ব্যয়ে নিৰ্মিত এই দলং ২০১৭ চনত সম্পূৰ্ণ হৈ উঠে। ২০১৭ চনৰ ২৬ মে’ তাৰিখে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদী ডাঙৰীয়াই এই দলং আনুষ্ঠানিকভাৱে উদ্বোধন কৰে।

বৈশিষ্ট্য

দৈৰ্ঘ্য: ৯.১৫ কিঃমিঃ
প্ৰস্থ: ১২ মিটাৰ
স্পেনৰ সংখ্যা: ১৮৩ টা
ভাৰতৰ দীৰ্ঘতম দলং

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ দলং
শ্ৰেণী:ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত দলং
শ্ৰেণী:ভূপেন হাজৰিকা
সতী ৰাধিকা

সতী ৰাধিকা এগৰাকী মহীয়সী নাৰী। তেওঁ কৈৱৰ্ত কুলৰ মাছমৰীয়া নদীয়াল পূৰ্ণানন্দৰ পত্নী আছিল। বৰদোৱাৰ ওচৰত টেম্বুৱানী জানে প্ৰতিবছৰে বাৰিষা কালত বৰদোৱাবাসীসকলৰ শস্য নষ্ট কৰাৰ বাবে ইয়াত বান্ধ দিবলৈ পৰিকল্পনা কৰা হৈছিল। কেইবাবাৰো চেষ্টা কৰাৰ পিছতো প্ৰৱল সোঁতে সকলো উটুৱাই লৈ যোৱাৰ বাবে ৰাইজে মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱৰ ওচৰলৈ আহিছিল। গুৰুজনাই এগৰাকী শান্তি বা সতী তিৰোতায়ে তিনিকাঠি পলেৰে পানী আনি জানত দিলে এয়া সম্ভৱ বুলি বিধান দিছিল। পূৰ্ণানন্দৰ পত্নী জয়ন্তীয়ে নিজকে সতী বুলি এয়া কৰিবলৈ আগবাঢ়ি আহিল আৰু তেওঁ তিনিকাঠি পলেৰে টেম্বুৱানী জানত পানী দিয়াৰ পিছত ৰাইজে এই জানত বান্ধ দিবলৈ সক্ষম হৈছিল।ইয়াৰ পিছত গুৰুজনায়ে তেওঁক সতী ৰাধিকা নাম প্ৰদান কৰিছিল আৰু টেম্বুৱানী জান শান্তি জান হিচাপে জনাজাত হৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ
মদিৰা

মদিৰা / মদ / সুৰা হ'ল এলকহল নামৰ এক বৰ্ণহীন, উদ্বায়ী, দহনশীল দ্ৰৱ্যযুক্ত ৰাগীয়াল পানীয়।

উদ্ধৃতি

মদিৰাই শৰীৰ আৰু আত্মা দুয়োৰে বিনাশ ঘটায়।
মহাত্মা গান্ধী
যেতিয়া মানুহে তৃতীয় পিয়লা লয়, তেতিয়া মদিৰাই মানুহক পান কৰে।
Hokekyō Sho, বৌদ্ধ সংস্কৃত গ্ৰন্থ
যেতিয়া মদিৰা ভিতৰলৈ যায়, তেতিয়া সত্য বাহিৰ হৈ ওলায়।
চাৰ্লছ ডিকেঞ্চ, Nicholas Nickleby, Chapter 27. (1838)
যেতিয়া মদিৰা ভিতৰলৈ যায়, তেতিয়া বুদ্ধি বাহিৰলৈ ওলায়।
Thomas Becon, Catechism, 375
ভলিবল

ভলিবল অলিম্পিক খেলত দুই দলেৰেই ছয়জন কৰি খেলুৱৈ থাকে। নেট দি বিভক্ত কৰা কোৰ্টৰ দুই প্ৰান্তত খেলুৱৈসকল থাকে আৰু সিহঁতৰ উদ্দেশ্য থাকে প্ৰতিপক্ষ দলৰ সীমাৰ মাজত বলক ভূমিত স্পৰ্শ কৰাৰ মাধ্যমেৰে পয়ণ্ট অৰ্জন কৰা।

খেলৰ নিয়ম-কানুন

ভলিবল ১৮ মিটাৰ (৫৯ ফুট) দীঘল আৰু ৯ মিটাৰ (২৯.৫ ফুট) ওখ কোৰ্টত খেলা হয়, যিটো এটা নেটৰ দ্বাৰা দুটা ৯মিঃ×৯মিঃত বিভক্ত। নেটটোৰ উচ্চতা ১ মিটাৰ আৰু ইয়াৰ শীৰ্ষ প্ৰান্ত কোৰ্টৰ কেন্দ্ৰৰ ভূমিৰ পৰা ২.৪৩ মিঃ (পুৰুষৰ বাবে) আৰু ২.২৪ মিঃ (নাৰীৰ বাবে) উচ্চতাত অৱস্থিত। যদিও শিশু-কিশোৰ আৰু বয়স্কসকলৰ বাবে উচ্চতাৰ প্ৰয়োজনমতে পৰিৱৰ্তন ঘটে।

নিয়ন্ত্ৰক সংস্থা

আন্তৰ্জাতিক ভলিবল সংস্থা বা এফআইভিবি বীচ ভলিবলসহ ইনডোৰ ভলিবল আৰু ঘাহঁ পূৰ্ণ পথাৰত ভলিবল খেলাৰ আন্তৰ্জাতিক নিয়ন্ত্ৰণকাৰী ক্ৰীড়া পৰিচালনাকাৰী সংস্থা হিচাপে পৰিচিত। ইয়াৰ সদৰ দফতৰ চুইজাৰলেণ্ডৰ লৌজানত অৱস্থিত। বৰ্তমানত ইয়াৰ সভাপতি হিচাপে আছে চীনৰ উই জিঝং।

তথ্য সূত্ৰ

বহিঃসংযোগ

FIVB
USA Volleyball
AVP
American Volleyball Coaches Association

শ্ৰেণী:পেছাদাৰী ক্ৰীড়া
বীৰেন্দ্ৰ নাথ দত্ত

বীৰেন্দ্ৰনাথ দত্ত (জন্ম: ৪ নৱেম্বৰ ১৯৩৫; মৃত্যু: ২৩ অক্টোবৰ ২০২৩) অসমৰ এজন শিক্ষাবিদ, লেখক, লোকসংস্কৃতি গৱেষক আৰু সংগীত শিল্পী আছিল। তেওঁ অসমৰ কেইবাখনো মহাবিদ্যালয়ত অধ্যাপকৰূপে কাম কৰিছিল। ২০০৯ চনত, তেওঁক সাহিত্য আৰু শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ভাৰতৰ চতুৰ্থ শ্ৰেষ্ঠ অসামৰিক সন্মান “পদ্মশ্ৰী বঁটা” প্ৰদান কৰা হৈছিল আৰু ২০১০ চনত তেওঁক জগদ্ধাত্ৰী হৰমোহন দাস সাহিত্য বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল। বীৰেন্দ্ৰনাথ দত্তই অসম সাহিত্য সভাৰ ২০০৩ চনৰ উত্তৰ লখিমপুৰ আৰু ২০০৪ চনৰ হোজাই অধিৱেশনৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল।

উদ্ধৃতি

আজিকালি ধৰণ বদলি গৈছে। আচৰিত হ’বলগীয়া একো নাই। এতিয়াও ক’ৰবাত সুন্দৰ সুন্দৰ গান হৈছে। এইটো কথা ঠিক। আৰু মোক যেতিয়া সোধা হয় যে আজিকালি গানবিলাক এনেকুৱা হৈছে, তেনেকুৱা হৈছে…, মই বোলো এটা কথা আমি বোধকৰোঁ এতিয়ালৈকে এটা অল্ড ফেশ্যণ্ড ৱে’ত গানৰ বিচাৰ কৰি আছোঁ, কিন্তু ট্ৰেণ্ড বদলি গৈছে, মানুহৰ ৰুচি বদলি গৈছে। নতুন আহিছে। সেইবিলাকো আমি দলিয়াই দিব নোৱাৰোঁ। আৰু যিখিনি আগতেও বেয়া বস্তু আছিল, এতিয়াও হৈছে; সেইবিলাক আপোনাআপুনি নোহোৱা হ’ব। কিন্তু ভালখিনি থাকি যাব।
আমিতো কোলাহলত থাকোঁ, অৰণ্যৰ লগত সম্পৰ্ক নোহোৱা হৈ গৈছে। কিন্তু কেতিয়াবা সেই জিলিৰ মাতটোৱে যেন মনত পেলাই দিয়ে। এখন অৰণ্য আছে ক’ৰবাত। আৰু সেইটোৱেই বোধহয় আমি চহৰত থকাবিলাকৰ চেতনা এটা জগাই ৰাখে।
শিক্ষকতা মোৰ আবেগ, শিক্ষকতা মোৰ জীৱন৷
গান মোৰ মূৰত সোমাই থাকে৷ মই পুৱাই উঠিয়েই বৰগীত গাওঁ৷ মনটো শান্তিত ভৰি থাকে৷
অসম বোলা ঠাই এখনত অসমীয়া বোলা মানুহে কোৱা ভাষা বুলি ক’লেই ইয়াৰ বিষয়ে সকলোখিনি আনকি যথেষ্টখিনি কোৱা নহয়৷ অসমীয়া ভাষাৰ উদ্ভৱ আৰু বিকাশৰ ইতিহাস অত্যন্ত বৰ্ণাঢ্য আৰু ইয়াৰ সামাজিক সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্যও সেইদৰে গভীৰ৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিক্ষাবিদ