ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
ভাগীৰথী আম্মা

ভাগীৰথী আম্মা (; ১৯১৪ – ২২ জুলাই ২০২১) কেৰালাৰ কোল্লাম জিলাত বাস কৰা এগৰাকী ভাৰতীয় মহিলা। ১০৫ বছৰ বয়সত শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰলৈ ঘূৰি অহাৰ লগে লগে তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিসৰত চৰ্চালৈ আহিছিল। ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ হাতেৰে ভাৰত চৰকাৰে মহিলাৰ বাবে সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰেৰে তেওঁক সন্মানিত কৰে আৰু প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে তেওঁক প্ৰশংসাৰ বাবে এককভাৱে উল্লেখ কৰে।

জীৱন

১৯১৪ চনত ব্ৰিটিছ ভাৰতত জন্মগ্ৰহণ কৰা ভাগীৰথী আম্মাই কেৰালাৰ কোল্লাম জিলাৰ প্ৰক্কুলামত বাস কৰিছিল ৷ আম্মাৰ পাঁচ-ছজন সন্তান, ১৩ বা ১৬টা নাতি আৰু ১২টা প্ৰপৌত্ৰ থকাৰ খবৰ পোৱা গৈছিল। ২৭৫ পইণ্টৰ ভিতৰত ২০৫ পইণ্ট লাভ কৰি সমতুল্য পৰীক্ষা দিয়া আটাইতকৈ বয়সীয়াল ব্যক্তি হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে।

বঁটা আৰু স্বীকৃতি

আম্মাক ২০১৯ বৰ্ষৰ নাৰী শক্তিৰ বিজয়ী হিচাপে ঘোষণা কৰা হয় ৷ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে তেওঁক বিশেষ প্ৰশংসাৰ বাবে এককভাৱে উল্লেখ কৰি কয় যে "যদি আমি জীৱনত আগবাঢ়িব বিচাৰো তেন্তে আমি নিজকে বিকশিত কৰা উচিত, যদি আমি জীৱনত কিবা এটা লাভ কৰিব বিচাৰো, তেন্তে তাৰ প্ৰথম পূৰ্বচৰ্ত হ'ল আমাৰ ভিতৰৰ ছাত্ৰজনে কেতিয়াও মৃত্যুবৰণ কৰিব নালাগে"। এই পুৰস্কাৰৰ আন এগৰাকী বিজয়ী আছিল সহযোগী কেৰালাৰ ৯৮ বছৰীয়া কাৰ্ত্যায়নী আম্মা ৷

অসুস্থতাৰ বাবে বঁটা প্ৰদান অনুষ্ঠানত উপস্থিত থাকিব পৰা নাছিল যদিও কিছুদিনৰ পিছতে তেওঁ প্ৰতিমাহে ১৫০০ টকাৰ ৰেট্ৰ’স্পেকটিভ পেঞ্চন লাভ কৰিছিল। পূৰ্বে তেওঁ আধাৰ লাভৰ বাবে বায়’মেট্ৰিক তথ্য দিব পৰা নাছিল যদিও ৰাষ্ট্ৰীয়কৃত বেংকে তেওঁক প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰাত সহায় কৰিছিল।

মৃত্যু

২০২১ চনৰ ২২ জুলাইত বয়সৰ লগত জড়িত ৰোগৰ বাবে আম্মাৰ ১০৭ বছৰ বয়সত মৃত্যু হয়।

তথ্যসূত্ৰসমূহ

শ্ৰেণী:নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ বিজয়ী
ইৰা ত্ৰিবেদী

ইৰা ত্ৰিবেদী ((; জন্ম:১৯৮৪) এগৰাকী ভাৰতীয় লেখক, স্তম্ভলেখক আৰু যোগ গুৰু। ভাৰতৰ মহিলাৰ সমস্যা আৰু লিংগ-বৈষম্যক লৈ তেওঁ গল্প-উপন্যাস আৰু প্ৰৱন্ধ-পাতি লিখিছে। ইণ্ডিয়া ইন লাভ: মেৰিজ এণ্ড ছেক্সুৱেলিটি ইন টুৱেণ্টি ফাষ্ট চেঞ্চুৰী, হোৱাট উড য়্যু ডু টু চেভ দ্য ৱৰ্ল্ড?, দ্য গ্ৰেট ইণ্ডিয়ান লাভ ষ্ট’ৰি আৰু দেয়াৰচ্‌ ন লাভ অন ৱাল ষ্ট্ৰীট আদি ত্ৰিবেদীৰ সৃষ্টিকৰ্ম।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

ভাৰতৰ লক্ষ্ণৌত ত্ৰিবেদীৰ জন্ম হৈছিল।

ৱেলেছলী কলেজত পঢ়ি থকা সময়ৰপৰাই ইৰাই যোগ অভ্যাস কৰিছিল। কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা তেওঁ এম বি এ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

শিৱানন্দ যোগা ৱেদান্ত চেণ্টাৰৰপৰা তেওঁ আচাৰ্য প্ৰশিক্ষণ সমাপ্ত কৰিছে।

কৰ্মজীৱন

মিছ ইণ্ডিয়া সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতাৰ সৈতে জড়িত তেওঁৰ অভিজ্ঞতাৰ ওপৰত আধাৰিত ত্ৰিবেদীৰ প্ৰথমখন উপন্যাস, হোৱাট উড য়্যু ডু টু চেভ দ্য ৱৰ্ল্ড?: কনফেছনচ্‌ অৱ আ কুড-হেভ-বিন বিউটি কুইন তেওঁৰ ১৯ বছৰ বয়সত প্ৰকাশ পায়। ‘ডেক্কান হেৰল্ড’ৰ এটি গ্ৰন্থ সমীক্ষাত কিতাপখনক "হীৰাৰ আঁৰৰ ধূলি, প্লাষ্টিক হাঁহিৰ আঁৰৰ চকুপানী আৰু সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতাৰ পৰ্দাৰ আঁৰত চলি থকা ব্যঞ্জনৰ সত্যতা প্ৰকাশক এক মনোৰঞ্জনমূলক প্ৰথম উপন্যাস" বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছিল।

২০২০ চনত, তেওঁ শিশুসকলৰ বাবে ঔম দ্য য়গা ডগ নামৰ এখন কিতাপ প্ৰকাশ কৰে, ‘দ্য ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছ’ৰ বৰ্ণনা মতে কিতাপখন হৈছে “শিশুসকলক যোগাভ্যাস কৰিবলৈ প্ৰলোভিত কৰা এক আমোদজনক আৰু আকৰ্ষণীয় উপায়”, আৰু ‘দ্য হিন্দু’ৰ সোমা বসুৰ মতে কিতাপখন “শিশুসকলৰ বাবে সহজ আসন আৰু উপকাৰী উশাহ-নিশাহৰ কৌশলৰ সৈতে পৰ্যায়ক্ৰমে বৰ্ণিত এক সৰল যোগ নিৰ্দেশনা।”

ইৰা ত্ৰিবেদী অ-লাভজনক প্ৰতিষ্ঠান ‘নমামি যোগা’, ম’বাইল এপ ‘ইৰা যোগা ৱেলনেচ’ আৰু অনলাইন যোগ ষ্টুডিঅ’ ‘য়োগ লাভ’ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। তেওঁ ‘দ্য হিন্দু’ Deccan Chronicle,, ‘দ্য টেলিগ্ৰাফ’, ‘টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়া’, আৰু ‘আউটলুক’ত লিখে। ত্ৰিবেদীয়ে প্ৰায়ে লিংগ, মহিলা আৰু যুৱসকলৰ বিভিন্ন সমস্যাৰ ওপৰত বক্তৃতা দিয়ে।।

নিৰ্বাচিত কাম

হোৱাট উড য়্যু ডু টু চেভ দ্য ৱৰ্ল্ড? (২০০৬, পেংগুইন বুকচ্‌)
দ্য গ্ৰেট ইণ্ডিয়ান লাভ ষ্ট’ৰি (২০০৯, পেংগুইন বুকচ্‌)
দেয়াৰচ্‌ ন লাভ অন ৱাল ষ্ট্ৰীট (২০১১,পেংগুইন বুকচ্‌)
ইণ্ডিয়া ইন লাভ: মেৰিজ এণ্ড ছেক্সুৱেলিটি ইন টুৱেণ্টি ফাষ্ট চেঞ্চুৰী (২০১৪, অলেফ বুক কোম্পানি)
গুমৰাহ: ইলেভেন শ্বৰ্ট টীন ক্ৰাইম ষ্ট’ৰিজ"(২০১৬)
নিখিল এণ্ড ৰিয়া (২০১৭)
দ্য টেন মিনিট য়গা চল্যুচন (২০১৭, হাৰ্পাৰ কলিন্স)
দ্য দেশী গাইড টু ডেটিং (২০১৯)
ঔম দ্য য়গা ডগ (২০২০, পাফিন)

স্বীকৃতি

২০১৫ চনত, গতিশীলতা আৰু নতুনত্বৰ বাবে ত্ৰিবেদীয়ে দেৱী বঁটা লাভ কৰিছিল। সেই বছৰেই, তেওঁক ভাৰতত কইনা (ব্ৰাইড) সৰবৰাহ সম্পৰ্কীয় শ্ৰেষ্ঠ অনুসন্ধানমূলক প্ৰবন্ধৰ বাবে ‘ইউ কে মিডিয়া বঁটা’ প্ৰদান কৰা হৈছিল।

২০১৭ চনত, ত্ৰিবেদীক ‘বি বি চি’ৰ বিশ্বৰ ১০০ গৰাকী আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী মহিলাৰ ভিতৰত এগৰাকী ৰূপে বাছনি কৰা হৈছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
যোগেশ দাস

যোগেশ দাস অসমৰ এজন চুটিগল্প আৰু উপন্যাস লেখক তথা সাংবাদিক। তেখেতৰ জন্ম হৈছিল ১৯২৭ চনৰ ১ এপ্ৰিলত। তেখেতে ১৯৮০ চনত 'পৃথিৱীৰ অসুখ' গল্প সংকলনৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰে। নিৰ্বাচিত হোৱাৰ উপৰিও আন আন সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানৰ লগত জড়িত আছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া ঔপন্যাসিক
শ্ৰেণী:অসমৰ সাংবাদিক
শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি
শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা বিজয়ী
কুকমিন বেংক

কুকমিন বেংক (কোৰিয়ান:주식회사 국민은행) হৈছে দক্ষিণ কোৰিয়াৰ এটা বেংক যিয়ে মূলতঃ দক্ষিণ কোৰিয়াত কাম কৰে, ইয়াৰ কেইটামান আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় শাখা চীন, হংকং, ভিয়েটনাম আদি দেশত আছে। ভাৰতৰ গুৰুগ্ৰামত ইয়াৰ শাখা কাৰ্যালয় আছে।

দক্ষিণ কোৰিয়াৰ সম্পত্তিৰ মূল্যৰ ভিত্তিত স্থান লাভ কৰা চাৰিটা বৃহৎ বেংকৰ ভিতৰত এই বেংকটো অন্যতম আৰু বিশ্বৰ ৬০তম বৃহত্তম বেংকৰ এটা।

ভাৰতীয় শাখাটোৱে ইয়াৰ কৌশলগত অংশীদাৰ বেংক অৱ বৰোদাৰ সৈতে কাম কৰি ইতিমধ্যে অঞ্চলটোত কাম কৰি থকা আৰু প্ৰৱেশ কৰিব বিচৰা কোৰিয়ান কোম্পানীসমূহক বিভিন্ন বিত্তীয় সেৱা আগবঢ়ায়।

ইতিহাস

২০০০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত পুৰণি কুকমিন বেংক আৰু হাউছিং এণ্ড কমাৰ্চিয়েল বেংকৰ একত্ৰীকৰণত বৰ্তমানৰ কে বি কুকমিন বেংক গঠন কৰা হৈছিল। ষাঠিৰ দশকত কোৰিয়া চৰকাৰে বিশেষ উদ্দেশ্যত এই দুয়োখন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। মধ্যম আৰু কম আয়ৰ গ্ৰাহকৰ বাবে বিত্তীয় সেৱা প্ৰদানৰ দিশত সহায় কৰা কুকমিন বেংকক ১৯৯৫ চনত ব্যক্তিগতকৰণ কৰা হয়।

এছিয়াৰ বিত্তীয় সংকটৰ সময়ত দুয়োটা বেংকে অন্যান্য আৰ্থিকভাৱে অসুবিধাগ্ৰস্ত বেংকসমূহ অধিগ্ৰহণ কৰিছিল। বেংক দুটাৰ একত্ৰীকৰণৰ আংশিক কাৰণ আছিল বেংকসমূহক ডাঙৰ আৰু সুস্থিৰ কৰাৰ চৰকাৰী নীতি। একত্ৰীকৰণৰ পিছত কেবিয়ে ক্ৰেডিট কাৰ্ড, বীমা আৰু দালাল প্ৰতিষ্ঠানকে ধৰি বিভিন্ন কোম্পানী অধিগ্ৰহণ কৰে, ২০০৮ চনত বৰ্তমানৰ বিত্তীয় গোটলৈ ৰূপান্তৰিত হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বেংকিং প্ৰতিষ্ঠান
শ্ৰেণী:বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠান
শ্ৰেণী:বৈদেশিক বেংক
লিয়োনী কোতলাভলা

লিয়োনী আয়ুন্থা ৱীৰাচিংঘে (১৮ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৪৪ – ১৯ জুন ২০২২), যি জনপ্ৰিয়ভাৱে লিয়োনী কোতলাভলা (ইংৰাজী: Leonie Kotalawala) নামেৰে পৰিচিত, এগৰাকী শ্ৰীলংকান চলচ্চিত্ৰ, মঞ্চ আৰু দূৰদৰ্শনৰ অভিনেত্ৰী আছিল। সাত দশকৰো অধিক জোৰা কেৰিয়াৰত কোতলাভলাই ১৯৬২ চনত মেহেৱ লোকায়া নাটকত কৰা অভিনয়ৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বঁটা লাভ কৰা প্ৰথমগৰাকী শ্ৰীলংকাৰ মঞ্চ অভিনেত্ৰী হিচাপে পৰিচিত।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

১৯৪৪ চনৰ ১৮ ছেপ্টেম্বৰত ব্ৰিটিছ চিলনৰ কলম্বোত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁ কলম্বোৰ গুড শেফৰ্ড কনভেণ্টত অধ্যয়ন কৰিছিল। লিয়োনীয়ে ফটোগ্ৰাফাৰ তিচ্ছা কোতলাভলাৰ সৈতে বিবাহপাশত আৱদ্ধ হৈছিল আৰু পিছলৈ নিজৰ উপাধি ৱীৰাচিংঘেৰ পৰা কোতলাভলালৈ সলনি কৰিছিল। ১৯৯৯ চনত তিচ্ছাৰ মৃত্যু হয়। তেওঁৰ চাৰিজন পুত্ৰ আছিল, যিসকল সকলোৱে বিদেশত বাস কৰিছিল। তেওঁ বেছিভাগ সময় নিজৰ নাতি-নাতিনীৰ সৈতে কটাইছিল।

পুত্ৰৰ ভাষ্য অনুসৰি তেওঁ কিছু দিন ধৰি অসুস্থ হৈ আছিল। ২০২২ চনৰ ১৯ জুনত ৭৮ বছৰ বয়সত কলম্বোৰ নিজ গৃহত তেওঁৰ মৃত্যু হয়। ২০২২ চনৰ ২২ জুনত কানেট কবৰস্থানত তেওঁৰ শেষকৃত্য সম্পন্ন কৰা হয়।

কেৰিয়াৰ

মাত্ৰ সাত বছৰ বয়সতে তেওঁ নাট্য জগতত প্ৰৱেশ কৰিছিল। সেই সময়ত ৰেডিঅ’ চিলনত কৰ্মৰত তেওঁৰ খুৰাক ষ্টেনলী বিমলাৱীৰাক অনুসৰণ কৰি পিছলৈ তেওঁ এগৰাকী ৰেডিঅ’ নাট্যকাৰ হৈ পৰিছিল। ১৯৬৯ চনত তেওঁক এগৰাকী এ-গ্ৰেডৰ গায়িকা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়। ১২ বছৰ বয়সত তেওঁ জি. ডি. এল. পেৰেৰাৰ নাটক মানামালাকামাত যোগদান কৰে। ১৯৬১ চনত ১৭ বছৰ বয়সত তেওঁ চামা নামৰ নাটকত অভিনয় কৰে আৰু ইয়াৰ পিছত মেহেৱ লোকায়া, ৰাথু ৰোচা আদি নাটকত অভিনয় কৰে। ১৯৬২ চনত সেই নাটকখনত কৰা অভিনয়ৰ বাবে তেওঁ শ্ৰীলংকা আৰ্টছ কাউন্সিলৰ পৰা শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বঁটা লাভ কৰে। ইয়াৰ মাজতে তেওঁ সেই সময়ৰ আগশাৰীৰ ৰেডিঅ’ নাট্য প্ৰযোজক সুগথপালা ডি ছিলভা আৰু কৰুণাৰত্নে অমৰাচিংঘেৰ অধীনত কাম কৰাৰ সুযোগ পাইছিল।

ইয়াৰ পিছতেই পেৰেৰাই একে নামৰ চামা বোলছবিখন নিৰ্মাণ কৰে আৰু তেওঁক মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয়ৰ সুযোগ দিয়ে। ইয়াৰ জৰিয়তে তেওঁৰ বাবে চাণ্ডালি, বজ্ৰা, বোৰাডিয়া পুকুনা, চুলং কিৰিলী, বন্ধনয় আৰু দাভেনা বিহাগুন আদি ছবিত অভিনয়ৰ পথ মুকলি হয়। তেওঁ কেইবাখনো ধাৰাবাহিকত উল্লেখযোগ্য অভিনয় কৰিছিল, যাৰ ভিতৰত নালান মেণ্ডিছৰ নেদেয়োত "আগিডাহামী"ৰ চৰিত্ৰ আৰু তিলক গুণৱৰ্ধনাৰ কুমাৰীহামীত "মেৰী"ৰ চৰিত্ৰ অন্যতম।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:শ্ৰীলংকাৰ অভিনেত্ৰী
মহীশূৰৰ পাণ

মহীশূৰৰ পাণ মহীশূৰ অঞ্চল আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে উৎপাদিত হৃদয় আকৃতিৰ একপ্ৰকাৰৰ পাণ। ইয়াক তামোল বা চুপাৰিৰ লগত বা পান হিচাপে, ধঁপাতৰ সৈতে বা ধঁপাত নোহোৱাকৈ সেৱন কৰা হয়। পৰম্পৰাগতভাৱে সন্মান আৰু শুভ আৰম্ভণিৰ চিন হিচাপে পাণৰ গোট এটা আগবঢ়োৱা হয়। পাণৰ গোটৰ ওপৰত শুকান তামোল ৰখা হয় আৰু বয়োজ্যেষ্ঠসকলক তেওঁলোকৰ আশীৰ্বাদৰ বাবে আৰু বিয়াৰ অনুষ্ঠানৰ সময়ত আগবঢ়োৱা হয়।

মহীশূৰৰ পাণ মিহি আৰু গৰম সোৱাদৰ বাবে আন পাণতকৈ পৃথক বুলি কোৱা হয়। ভাৰত চৰকাৰে ভৌগোলিক স্বীকৃতিৰে ইহঁতক সুৰক্ষিত কৰিছে।

ইতিহাস

ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ পাণৰ পাত ৫০০০ বছৰ ধৰি ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে। আজিৰপৰা প্ৰায় ৫০ বছৰ আগতে মহীশূৰ মহাৰাজৰ বাগিছাত মহীশূৰ পাণ খেতি কৰা হৈছিল আৰু পিছলৈ পুৰণি আগ্ৰাহাৰাৰ পূৰ্ণিয়া চৌলট্ৰিৰপৰা মহীশূৰৰ মহীশূৰ-ননঞ্জাংগুড পথ সংযোগী বিদ্যান্যপুৰম জংচনলৈকে ১০০ একৰ মাটিত বিয়পি পৰিছিল। লাহে লাহে মহীশূৰৰ আশে-পাশে প্ৰায় ৫০০ একৰ মাটিত বিয়পি পৰিল। এই অংশৰ অনন্য জলবায়ু আৰু মাটিয়ে পাণবোৰক এক অনন্য সোৱাদ দিছিল বুলি ভবা হয় যাৰ ফলত ইয়াৰ নাম ‘মাইছ’ৰ চিগুৰেলে’ (মাইছ’ৰ অংকুৰ পাত)। পাণৰ আকৃতি মসৃণ আৰু গৰম সোৱাদ থাকে।

খেতি আৰু প্ৰয়োজনীয়তা

পাণ গছ গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় উদ্ভিদ, গতিকে ই সঠিকভাৱে বৃদ্ধি হ’বলৈ উষ্ণ আৰু আৰ্দ্ৰ জলবায়ুৰ প্ৰয়োজন। ছাঁ পৰা ঠাইত আৰু ১০ৰপৰা ৪০ ডিগ্ৰী উষ্ণতাত ই সৰ্বোত্তমভাৱে লাভৱান হয়। গৰম, আৰ্দ্ৰ জলবায়ুৰ লগতে মাটিত ক'লা গুণৰ উপস্থিতিয়ে মহীশূৰ পাণক বিশেষ বৈশিষ্ট্য প্ৰদান কৰে।

ভৌগোলিক ইংগিত

কৰ্ণাটক চৰকাৰৰ অধীনস্থ উদ্যান শস্য বিভাগে মহীশূৰ পাণৰ ভৌগোলিক ইংগিত আইন (১৯৯৯)ৰ অধীনত চেন্নাইৰ পেটেণ্ট, ডিজাইন আৰু ট্ৰেডমাৰ্ক নিয়ন্ত্ৰকৰ কাৰ্যালয়ত পঞ্জীয়ন কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায়। এই কাম এনে কৰা হয় যাতে মহীশূৰৰ কৃষকসকলে মহীশূৰ পাণ শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ সামগ্ৰীৰ ব্ৰেণ্ড কৰাৰ একান্ত অধিকাৰ লাভ কৰে। তিনি বছৰৰ পাছত ২০০৫ চনত ইয়াক ভৌগোলিক সূচকৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভৌগোলিক স্বীকৃতি
শ্ৰেণী:শস্য
শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
সীমা শেখৰে

alt=Woman is given award by man|
ড° সীমা শেখৰে (; জন্ম ) এগৰাকী ভাৰতীয় নাৰীবাদী মহিলা। তেওঁ নাৰীৰ ওপৰত হোৱা হিংসা বন্ধ কৰাৰ বাবে চলোৱা প্ৰচাৰৰ বাবে জনাজাত।

কেৰিয়াৰ

সীমা শেখৰে ভাৰতৰ মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যৰ নাগপুৰৰ নিবাসী ৷ ১৯৭২ চনত দেশাইগঞ্জৰ এগৰাকী আদিবাসী যুৱতীক ধৰ্ষণৰ বলি হোৱাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত আদালতৰ গোচৰটো ৰাষ্ট্ৰীয় বিষয় হৈ পৰিছিল। শেখৰেয়ে শোষিত যুৱতীগৰাকী কাষত থিয় দিয়ে আৰু পিছলৈ এটা সংগঠন প্ৰতিষ্ঠা কৰে যিয়ে নাৰীৰ ওপৰত হোৱা হিংসা বন্ধ কৰাৰ বাবে অভিযান চলায়। ২০১৬ চনত তেওঁ দ্য টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াক জনাইছিল যে তেওঁ ধৰ্ষণৰ বলি হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা প্ৰায় ২০০ গৰাকীক সহায় কৰিছিল। যেতিয়া জাতীয়তাবাদী কংগ্ৰেছ দলৰ নেত্ৰী আশা মিৰ্জে ধৰ্ষণৰ বাবে মহিলাসকল আংশিকভাৱে দোষী বুলি মন্তব্য কৰিছিল, তেতিয়া শেখৰে এই মন্তব্যক গৰিহণা দি পদত্যাগ কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছিল।

তেওঁলৈ এই কামৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ২০১৩ চনৰ স্ত্ৰী শক্তি পুৰস্কাৰ (বৰ্তমান পুনৰ নামাকৰণৰ ভিত্তিত নৰী শক্তিপুৰস্কাৰ ) প্ৰদান কৰা হয়।

তথ্যসূত্ৰসমূহ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰীবাদী
শ্ৰেণী:নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ বিজয়ী
সন্ধ্যা শ্ৰীকান্ত বিশ্বেশ্বৰিয়া

সন্ধ্যা শ্ৰীকান্ত বিশ্বেশ্বৰিয়া ভাৰতৰ বেংগালুৰুৰ ভাৰতীয় বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানৰ এগৰাকী বিজ্ঞানী আৰু শিক্ষাবিদ। তেওঁ উন্নয়নমূলক জীৱবিজ্ঞান আৰু জেনেটিক্স বিভাগৰ অধ্যক্ষ আৰু ভাৰতীয় বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানৰ জৈৱ অভিযান্ত্ৰিক বিভাগৰ সহ-অধ্যক্ষ আছিল। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ বাৰ্গেন বিশ্ববিদ্যালয়, নৰৱেৰ চিকিৎসা আৰু দন্ত চিকিৎসা অনুষদৰ এডজাণ্ট প্ৰফেচাৰৰ পদত অধিষ্ঠিত। তেওঁৰ গৱেষণাৰ অন্তৰ্গত বিষয়বোৰৰ ভিতৰত আছে‍ বেক্টেৰিয়াত চক্ৰীয় নিউক্লিঅ’টাইড, ফছফ’ডাইএষ্টেৰেজ আৰু নতুন চাইক্লেজৰ জৰিয়তে সংকেত পৰিবহণ ব্যৱস্থাৰ অনুসন্ধান। শেহতীয়াকৈ তেওঁক "ইটিইচি-মধ্যস্থতাকাৰী ডায়েৰিয়াৰ এটা সৰু প্ৰাণী মডেল" শীৰ্ষক প্ৰস্তাৱৰ বাবে বিল আৰু মেলিণ্ডা গেটছ গ্ৰেণ্ড চেলেঞ্জ এক্সপ্ল'ৰেচনছ গ্ৰাণ্ট প্ৰদান কৰা হৈছে।

শিক্ষা

বিশ্বেশ্বৰিয়াই ১৯৭৭ চনত হায়দৰাবাদৰ ওচমানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা উদ্ভিদ বিজ্ঞান, ৰসায়ন বিজ্ঞান আৰু প্ৰাণীবিজ্ঞান বিষয়ত বিজ্ঞান শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তাৰ পাছত তেওঁ ১৯৮০ চনত কানপুৰৰ ভাৰতীয় প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা ৰসায়ন বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁ ভাৰতীয় বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানৰ জৈৱ ৰসায়ন বিভাগৰ পিএইচডি কাৰ্যসূচীত নামভৰ্তি কৰিবলৈ আগবাঢ়িছিল আৰু ১৯৮৭ চনত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল।

কেৰিয়াৰ

বিশ্বেশ্বৰিয়াই ১৯৮৭-১৯৮৮ চনত বাংগালুৰুৰ এষ্ট্ৰা ৰিচাৰ্চ চেণ্টাৰত প'ষ্ট ডক্টৰেল ফেল' হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰে। এষ্ট্ৰা ৰিচাৰ্চ চেণ্টাৰত এবছৰ কাম কৰাৰ পাছত একেটা সংস্থাতে বিজ্ঞানীৰ পদত পদোন্নতি লাভ কৰে আৰু ১৯৯৩ চনলৈকে তাতেই থাকে। ১৯৯৩ চনত ভাৰতীয় বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানৰ আণৱিক প্ৰজনন, বিকাশ আৰু জিনীয় বিভাগত সহকাৰী অধ্যাপিকা হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে আৰু তাৰ পাছৰ পৰাই তেওঁ এই পদত অধিষ্ঠিত হয়, ১৯৯৫ চনত সহযোগী অধ্যাপিকা আৰু তাৰ পিছত ২০০৫ চনত অধ্যাপিকা পদত পদোন্নতি লাভ কৰে। তেওঁ বৰ্তমান বাংগালোৰ ইণ্ডিয়ান ইনষ্টিটিউট অৱ ছায়েন্সৰ আণৱিক প্ৰজনন, উন্নয়ন আৰু জেনেটিক্স বিভাগৰ অধ্যক্ষ আৰু ভাৰতীয় বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানৰ জৈৱ প্ৰণালী বিজ্ঞান আৰু অভিযান্ত্ৰিক কেন্দ্ৰৰ সহ-অধ্যক্ষ।

পেচাদাৰী সংস্থা আৰু সম্পাদকীয় পৰিষদৰ সদস্যপদ

বিশ্বেশ্বৰিয়া ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমী আৰু ভাৰতীয় বিজ্ঞান একাডেমী: বিজ্ঞানৰ মহিলাসকলৰ বাবে তৃতীয় বিশ্ব সংস্থাৰ ফেল'। তেখেত ছ'চাইটি অৱ বায়'লজিকেল কেমিষ্টছ (ভাৰত), ইণ্ডিয়ান ছ'চাইটি অৱ চেল বায়'লজি (১৯৯৫–বৰ্তমান) আৰু ছ'চাইটি অৱ ৰিচাৰ্চ ইন ৰিপ্ৰডাকচন, ইণ্ডিয়াৰ (১৯৯৪–বৰ্তমান) আজীৱন সদস্য। ইয়াৰ উপৰিও, তেওঁ গুহ গৱেষণা পৰিষদ, ভাৰতৰ (১৯৯৭-বৰ্তমান) এলায়েন্স ফৰ চেল সংকেত (১৯৯৭-বৰ্তমান), যক্ষ্মা গঠনমূলক জিন'মিক্স কনচৰ্টিয়াম, আমেৰিকান ছ'চাইটি ফৰ বায়'কেমিষ্ট্ৰী এণ্ড মলিকুলাৰ বায়'লজী (এ. এছ. বি. এম. বি.) আৰু আমেৰিকান চ 'চাইটিফৰ মাইক্ৰ'বায়'লজি (এ. এ. এছ, এম. এম.) ৰ সদস্য।

প্ৰকাশনসমূহ

বিশ্বেশ্বৰিয়াৰ পিয়েৰ ৰিভিউ জাৰ্নেলত ১০০তকৈ অধিক গৱেষণা-পত্ৰ প্ৰকাশ হোৱাৰ লগতে‍ ৫টা কিতাপৰ অধ্যায় প্ৰকাশিত হৈছে‍ আৰু মুঠ ২০০০তকৈ অধিকবাৰ সেইবোৰ উদ্ধৃত কৰা হৈ‍ছে। বিশ্বেশ্বৰিয়া প্ৰকাশনসমূহৰ সম্পূৰ্ণ তালিকা পাবমেড আৰু ৰিচাৰ্ছগেটত পাব পাৰি।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
কেন খাও ৱান

কেন খাও ৱান বা সেউজীয়া তৰকাৰী (, ) হৈছে মধ্য থাইলেণ্ডৰ এবিধ থলুৱা ব্যঞ্জন। থাই ভাষাত ইয়াৰ আক্ষৰিক অৰ্থ মিঠা-সেউজ তৰকাৰী।

ব্যুৎপত্তি

সেউজীয়া তৰকাৰী বা ইংৰাজীত গ্ৰীণ কাৰী নামটো ব্যঞ্জনবিধৰ সেউজীয়া ৰঙৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে। এই ৰং সেউজীয়া জলকীয়াৰ পৰা আহে। থাই নামটোত থকা ৱান অৰ্থাৎ 'মিঠা' শব্দটোৱে তৰকাৰীৰ সোৱাদৰ সলনি ইয়াৰ নিৰ্দিষ্ট সেউজীয়া ৰঙটোকহে নিৰ্দেশ কৰিছে। এই ব্যঞ্জনবিধ নাৰিকলৰ গাখীৰ আৰু সতেজ সেউজীয়া জলকীয়াৰ ওপৰত আধাৰিত হোৱাৰ বাবে ইয়াৰ ৰং লৱণু মিশ্ৰিত কোমল সেউজীয়া হয় আৰু সেয়ে এই ৰঙটোক থাই ভাষাত "মিঠা সেউজীয়া" বুলি কোৱা হয়। চন ১৯০৮-১৯২৬-ৰ ভিতৰৰ সময়ছোৱাত ৰজা ষষ্ঠ ৰাম বা সপ্তম ৰামৰ শাসনকালত কেন খাও ৱানৰ বিকাশ ঘটিছিল।

উপকৰণ

পৰম্পৰাগতভাৱে ব্যঞ্জনবিধৰ মূল প্ৰোটিনযুক্ত উপাদান হৈছে মাছ বা 'ফিছ বল'। ইয়াৰ বাহিৰে অন্যান্য উপাদানসমূহ হৈছে নাৰিকলৰ গাখীৰ, মিছামাছ, মান ধনিয়া আদিৰ মিশ্ৰণেৰে তৈয়াৰ কৰা সেউজীয়া তৰকাৰী পেষ্ট, তালচেনি আৰু মাছৰ চছ। থাই বেঙেনা, হাতীভেকুৰী, বাছিলৰ পাত আদি সেউজীয়া বা শুকুলা ৰঙৰ শাক-পাচলিও এই ব্যঞ্জন ৰান্ধোতে ব্যৱহৰ কৰা হয়।

নাৰিকলৰ গাখীৰৰ পৰিমাণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি চছবিধৰ গাঢ়তা ভিন্নধৰণৰ হয়। গ্ৰীণ কাৰী পেষ্ট সাধাৰণতেসতেজ সেউজীয়া জলকীয়া, শ্বেলট পিঁ‌য়াজ, নহৰু, গালংগাল, লেমনগ্ৰাছ, কাফিৰ নেমুৰ পাত, মান ধনিয়াৰ শিপা, জিৰা, বগা জালুক, মিছামাছৰ পেষ্ট আৰু নিমখ খুন্দনাত খুন্দি প্ৰস্তুত কৰা হয়।

ৰন্ধন

এই পেষ্টবিধ পকাই লোৱা নাৰিকলৰ ক্ৰীমত সুগন্ধি ওলাই তেলত সোমাই নোযোৱালৈকে ভজা হয়। এই কাৰী পেষ্ট সিজাৰ পিছত নাৰিকলৰ গাখীৰ আৰু বাকী থকা উপাদানবোৰ তালচেনি আৰু মাছৰ চছৰ সৈতে যোগ দিয়া হয়। শেষত থাই বাছিল, সতেজ কাফিৰ নেমুৰ পাত, টুকুৰা কৰা ফ্ৰিক চি ফাৰে (সূৰ্যমুখী জলকীয়া) সজাই ইয়াক পৰিৱেশন কৰা হয়। অধিক কাঢ়া সোৱাদৰ কেন খাও ৱানৰ বাবে সামুদ্ৰিক খাদ্য, ফিংগাৰৰুট অথবা বনৰীয়া আদা, বগা হালধি আৰু তুলসী সজাবলৈ অৰ্থাৎ গাৰ্ণিছিঙৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

চিত্ৰশালা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:থাইলেণ্ডৰ খাদ্য
কাৰ্বন পদাংক

কাৰ্বন পদাংক হৈছে সেউজ-গৃহ গেছ নিৰ্গমনৰ সূচক। কাৰ্বন ডাই অক্সাইড আৰু মিথেন গেছসহ সেউজ গৃহ গেছবোৰ জীৱাশ্ম ইন্ধন জ্বলোৱাৰ ফলত নিৰ্গত হয়,সাধাৰণতে ইয়াক কাৰ্বন-ডাই-অক্সাইৰ সমতুল্য হিচাপে প্ৰকাশ কৰা হয়। এজন ব্যক্তি, এখন ঘৰ, একোটা প্ৰতিষ্ঠান, একোটা উদ্যোগ, এটা কাৰ্যসূচী বা এখন দেশে বায়ুমণ্ডললৈ মুঠ কিমান কাৰ্বন এৰি দিয়ে, সেয়ায়ে হ'ল কাৰ্বন পদাংক,যাৰ দ্বাৰা গোলকীয় তাপ বৃদ্ধিৰ হিচাপ কৰা যায়। কাৰ্বন পদাংকৰ ধাৰণাটো আহিছে ১৯৯৬ চনত ৰিজ আৰু ৱেইকাৰণাগেল (Wackernagel & Rees) নামৰ বিজ্ঞানী দুজনে প্ৰৱৰ্তন কৰা “পৰিস্থিতিতান্ত্ৰিক পদাংক” (Ecological footprint)ৰ ধাৰণাটোৰ পৰা। এই সূচকৰ জৰিয়তে এক নিৰ্দিষ্ট জনসংখ্যাৰ সমষ্টিক বহনক্ষম ভাৱে জীৱন নিৰ্বাহ কৰিবলৈ প্ৰয়োজন হোৱা ভূমি আৰু সাগৰীয় এলেকাক বুজোৱা হয়। অৰ্থাৎ এজন ব্যক্তিয়ে বহনক্ষম ভাৱে, প্ৰকৃতিক অনিষ্ট নকৰাকৈ, নৱীকৰণ হ’ব পৰাকৈ প্ৰকৃতিৰ বুকুৰপৰা আহৰণ কৰিব পৰা সম্পদৰ মাত্ৰাক এই পৰিস্থিতিতান্ত্ৰিক পদাংকৰ জৰিয়তে বুজোৱা হয়। এই ধাৰণাৰ আলমতে কাৰ্বন পদাংকৰ ধাৰণাটো ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ লোৱা হয় গোলকীয় উত্তাপনৰ প্ৰক্ৰিয়াত মানৱসৃষ্ট ক্ৰিয়াকলাপৰ অৱদানক পাৰিসাংখ্যিক ভাৱে বুজাবৰ বাবে। যি নহওক, এই সূচ্যাংকৰ ব্যৱহাৰ জনপ্ৰিয় হৈ উঠে ২০০৫-০৭ চনৰপৰা; অৰ্থাৎ কিয়’ট’ প্ৰট’ক’লকে ধৰি জলবায়ু পৰিৱৰ্তন বিষয়ক আলোচনাবোৰ ব্যাপক হ’বলৈ লোৱাৰপৰা।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অৰ্থনৈতিক সূচক
শ্ৰেণী:পাৰিপাৰ্শ্বিক সূচক
আও নগা

আও ভাৰতৰ নাগালেণ্ড ৰাজ্যৰ এটা প্ৰধান নগা জনজাতি। এওঁলোক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মান্তৰিত হোৱা প্ৰথমটো নগা জনাজাতি। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ লগতে পশ্চিমীয়া শিক্ষাব্যৱস্থাকো আওসকলে পোনপ্ৰথমে গ্ৰহণ কৰি লয়। ১৮৭২ চনত এমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছ্যনেৰী এডৱিন ক্লাৰ্ক (Edwin W. Clark) মলুংকিমং, (Molungkimong) নামৰ এখন আও গাঁৱত ভৰি দিয়াৰ পিছৰে পৰাই খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম নাগালেণ্ডত প্ৰবেশ কৰে। আওসকলৰ প্ৰধান ভূমি হৈছে পূবে চুলা উপত্যকা (Tsula [Dikhu]) ৰ পৰা পশ্চিমে মোককচাং জিলালৈকে। আও নগাসকলে বছৰজুৰি কৃষিৰ লগত জড়িত নানা উৎসৱ পালন কৰে।

বিস্তাৰ

২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি নাগালেণ্ডত আওসকলৰ মুঠ জনসংখ্যা ২২৭,০০০ জন। নাগালেণ্ডৰ মোককচাং জিলা এই জনজাতিৰ লোকৰ মূল বাসস্থান। এই জিলাৰ মুঠ মাটিকালি ১৬১৫ বৰ্গ কিলোমিটাৰ। কিছুসংখ্যক আও নগা লোক চুবুৰীয়া অসমতো বাস কৰে। মোককচাং জিলাৰ মুঠ ছটা পৰ্বতশ্ৰেণীত আও নগাসকলে বাস কৰে।
Tzurangkong ৰেঞ্জ:এই পৰ্বত শ্ৰেণীটো অসম উপত্যকাৰ কাষৰীয়া আৰু দিচাই (Dissai) আৰু ঝাঞ্জি (Jhanzi) নদীৰ উপত্যকাৰ সমান্তৰালকৈ অৱস্থিত। পাহাৰবোৰ ঘন বাঁহেৰে পৰিপূৰ্ণ।
Japukong ৰেঞ্জ: এই পৰ্বত শ্ৰেণী জিলাখনৰ উত্তৰ-পূবৰ পৰা দক্ষিণ-পশ্চিম অঞ্চললৈকে আছে। এই পৰ্বত শ্ৰেণী Tzurangkong ৰেঞ্জৰ দক্ষিণত অৱস্থিত।
Changkikong ৰেঞ্জ: এই পৰ্বতশ্ৰেণী Japukong ৰেঞ্জৰ পূবদিশত অৱস্থিত।
Asetkong ৰেঞ্জ: এই পৰ্বতশ্ৰেণী আটাইতকৈ চমু দৈৰ্ঘ্যৰ যদিও জিলাখনৰ পূবৰ পৰা পশ্চিমলৈ বিস্তাৰ হৈ থকা প্ৰধান পৰ্বত শ্ৰেণী। এই পৰ্বতসমূহ মেলাক (Melak) আৰু মেনুং (Menung) নদী দুখনৰ মাজত অৱস্থিত। গতিকে ইয়াক নদীদ্বীপ যেন দেখা যায় আৰু সেয়ে ইয়াৰ নাম Asetkong য্ত Aset ৰ অৰ্থ হৈছে দ্বীপ।
Langpangkong ৰেঞ্জ: এই পৰ্বতশ্ৰেণী জিলাখনৰ আটাইতকৈ উত্তৰে আৰু দিখু (Dikhu) নদীৰ সমান্তৰালকৈ অৱস্থিত। এই নদীখনে মোককচাং জিলাৰ টুৱেনচাং আৰু মন জিলাৰ সৈতে প্ৰাকৃতিক সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰি দিছে।
Onpangkong ৰেঞ্জ: এই পৰ্বতশ্ৰেণী জিলাখনৰ আটাইতকৈ দক্ষিণত অৱস্থিত। পৰ্বতসমূহে আও সকলৰ বাসস্থানৰ পৰা অন্যান্য জনজাতি যেনে দক্ষিণৰ লোথা আৰু ছেমাসকল আৰু পূবে চাংটামসকলৰ বাসস্থানৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিছে। Ongpangkong নামটোৰ অৰ্থ উচ্চতৰ যি এই পৰ্বত অন্য পৰ্বতশ্ৰেণীতকৈ উচ্চতৰ হোৱাটো বুজায়।

ধৰ্ম

১৮৭২ চনত আমেৰিকান খ্ৰীষ্টান মিছনেৰীসকলৰ আগমণে আওসকলৰ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মান্তকৰণ আৰম্ভ কৰে। গতিকে আওসকল খ্ৰীষ্টান ধৰ্মান্তৰিত হোৱা নাগালেণ্ডৰ প্ৰথমটো জনজাতি। বৰ্তমান আওসকলৰ প্ৰায় সকলো লোকেই খ্ৰীষ্টান ধৰ্মাৱলম্বী।

তথ্যসূত্ৰ

Mills, J. P. (1926). The Ao Nagas. London: Macmillan and Co.
Smith, William C. (2002). The Ao-Naga tribe of Assam. New Delhi: Mittal.
Oppitz, Michael, Thomas Kaiser, Alban von Stockhausen & Marion Wettstein. 2008. Naga Identities: Changing Local Cultures in the Northeast of India. Gent: Snoeck Publishers.
Kunz, Richard & Vibha Joshi. 2008. Naga – A Forgotten Mountain Region Rediscovered. Basel: Merian.
von Stockhausen, Alban. 2014. Imag(in)ing the Nagas: The Pictorial Ethnography of Hans-Eberhard Kauffmann and Christoph von Fürer-Haimendorf. Arnoldsche, Stuttgart
Wettstein, Marion. 2014. Naga Textiles: Design, Technique, Meaning and Effect of a Local Craft Tradition in Northeast India. Arnoldsche, Stuttgart

বাহ্যিক সংযোগ

Moatsü Mong: আও নগাসকলৰ উৎসৱ
আও নগা সাধুকথা (Language in India)
Ethnologue profile
আও নগা সম্পৰ্কীয় ডকুমেণ্টেৰী, প্ৰথম খণ্ড: উৎস আৰু প্ৰব্ৰজন
আও নগা সম্পৰ্কীয় ডকুমেণ্টেৰী, দ্বিতীয় খণ্ড সংস্কৃতি

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সামাজিক সম্প্ৰদায়সমূহ
হিমবাহ

[[]]
]] from the terminus of the Perito Moreno Glacier, in western Patagonia, Argentina

হিমবাহ নদী আৰু বতাহৰ নিচিনাকৈ হিমবাহো ভূ-পৃষ্ঠৰ পৰিৱৰ্তন সাধন কৰা এটা প্ৰধান কাৰক। হিমবাহেও ক্ষয়,পৰিবহণ আৰু অৱক্ষেপনৰ দ্বাৰা ভূ-পৃষ্ঠৰ যথেষ্ট পৰিৱৰ্তন সাধন কৰে। আচলতে পৃথিৱীৰ যিবোৰ ঠাইত চিৰতুষাৰ জমা হৈ থাকে,সেইবোৰ ঠাইৰ পৰা মাধ্যাকৰ্ষণ শক্তিৰ প্ৰভাৱত তলৰ ফাললৈ বৰফৰ স্তুপ লাহে লাহে গতি কৰাকে হিমবাহ বুলি কোৱা হয়। অষ্ট্ৰেলিয়াৰ বাহিৰে পৃথিৱীৰ সকলো মহাদেশৰে বৰফভূমি আছে।

হিমবাহৰ ক্ষয়কাৰ্য

হিমবাহৰ দ্বাৰা প্ৰধানকৈ পৃথিৱীৰ শীত প্ৰধান অঞ্চল বিলাকত ক্ষয় সাধন হয়। হিমবাহ প্ৰবাহিত হওঁতে ইয়াৰ গতিপথত থকা মাটি,শিলা,গোলাশ্ম আদি লগত উটুৱাই লৈ যায়। এইদৰে উটুৱাই লৈ যোৱা পদ্ধতিটোক হিমানী ধাৱন বুলি কোৱা হয়। পদাৰ্থবোৰৰ দ্বাৰা হিমবাহে উটুৱাই লৈ যোৱা নিম্নস্থ শিলাস্তৰ ক্ষয়ীকৰণ কৰে। এই পদ্ধতিটোক অপঘৰ্ষণ (abrasion) বোলে। হিমানী ধাৱন আৰু অপঘৰ্ষণৰ ফলত হিমবাহৰ উপত্যকাৰ তলিখন বহল আৰু দুফালৰ গৰা দুটা থিয় হয়। তাৰ ফলত উপত্যকাটো দেখাত 'U'আখৰটোৰ দৰে হয়।

পৰিবহণ কাৰ্য

হিমবাহে বিভিন্ন পদ্ধতিৰে খনন কৰা শিল,গোলাশ্ম,মাটি আদি হিমবাহৰ প্ৰবাহৰ লগত নিম্নস্থানলৈ বাহিত হয়। কেতিয়াবা আকৌ হিমবাহ উপত্যকাৰ দুয়ো কাষৰ গৰাৰ পৰা তুষাৰ স্তূপ খহি পৰি তাৰ লগতে পৰিবাহিত হয়।

অবক্ষেপন কাৰ্য

হিমবাহে পাৰ্বত্য অঞ্চলৰ পৰা তুষাৰ ৰেখা পাৰ হৈ নিম্নভূমি অঞ্চললৈ গতি কৰাৰ লগে লগে বৰফ গলিবলৈ ধৰে আৰু লগত বহন কৰি অনা পদাৰ্থবোৰ অবক্ষেপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। সাধাৰণতে এইবোৰকে গ্ৰাব অৱক্ষেপ (Moraine deposit) বোলে। হিমবাহ য'ত গলি যায় তাত গলি যোৱা পানীৰ দ্বাৰা এই পদাৰ্থবোৰ কেতিয়াবা সিঁচৰিত হৈও জমা হ'ব পাৰে। এইদৰে সন্মুখভাগত জমা হোৱা গ্ৰাবক প্ৰান্তগ্ৰাব (Terminal moraine) আৰু দুই কাষত জমা হোৱা গ্ৰাবক পাৰ্শগ্ৰাব (Lateral moraine) বোলে। হিমবাহৰ তলিত জমা হোৱা গ্ৰাবক ভূমিগ্ৰাব (Ground moraine) আৰু দুটা হিমবাহৰ মাজভাগত জমা হোৱা গ্ৰাবক মধ্যগ্ৰাব (Medial moraine) বোলে। এইবোৰৰ উপৰিও অৱক্ষেপণৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা আৰু কিছুমান ভূ-অবয়ব দেখা যায়। সেইবোৰৰ ভিতৰত শিল,বালি,গোলাশ্ম,মাটি আদি সিঁচৰিত হৈ গোলাশ্ম মৃতিকাৰ (Boulder clay) সৃষ্টি হয়। আনহাতে নদীৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা ব্যঞ্জনাৰূপ পলসৰ দৰে হিমবাহেও বৰফ গলা পানীৰ দ্বাৰা শিল,বালি,বোকাৰে ব্যঞ্জনাৰূপ পলস (Alluvial Fan) ৰ সৃষ্টি কৰে। কেতিয়াবা শিলাসমূহ স্তূপৰ আকাৰত শাৰী শাৰীকৈ সজোৱা থাকে। এনেধৰণৰ অবয়বক অণ্ডকৰণ্ড ভূ-প্ৰকৃতি (basket of egg topography) বুলি কোৱা হয়। কেতিয়াবা এই শিলৰ স্তূপবোৰ বৃহৎ আকাৰৰ হয়। এনে বৃহৎ স্তূপ থকা ভূ-অবয়বক ড্ৰামলিন (drumlin) বোলে। কেতিয়াবা বোৱতী পানীৰ সহায়ত শিল,বালিৰে গঠিত এক বিশেষ ধৰণৰ ওখ আলিবাটৰ দৰে যি ওখ অবয়বৰ সৃষ্টি হয়,তাক এস্কাৰ (Esker) বোলে। কেতিয়াবা আকৌ কিছুমান ঠাইত অৱক্ষেপণৰ দ্বাৰা হ্ৰদৰ সৃষ্টি হয়,আকৌ কিছুমান ঠাইত বিশাল সমভূমিলৈ পৰিবৰ্তন হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভূগোল