ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ মুখ্য কাৰ্যবাহী সদস্য

বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ মুখ্য কাৰ্যবাহী সদস্য অসমৰ বড়োলেণ্ড অঞ্চলৰ স্বায়ত্বশাসিত পৰিষদৰ মুৰব্বী। বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদ অসমৰ এক স্বায়ত্বশাসিত অঞ্চলৰ পৰিষদ। অসমৰ বড়োলেণ্ড অঞ্চলত শাসন কাৰ্য সম্পাদন কৰিবলৈ এই পৰিষদৰ গঠন কৰা হয়। ২০০৩ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে ভাৰতৰ সংবিধানৰ ষষ্ঠ অনুসৰি এই পৰিষদ স্থাপন কৰা হয় আৰু ইয়াৰ মুৰব্বী মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া পদ সৃষ্টি কৰা হয়। বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ বৰ্তমান মুখ্য কাৰ্যবাহী সদস্য হৈছে হাগ্ৰামা মহিলাৰী। ২০২০ চনৰ ১৫ ডিচেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ এই পদত অধিষ্ঠিত হয়।

ইতিহাস

ভূটান আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ পাদদেশত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰৰ অসমৰ চাৰিখন জিলাক লৈ বড়োলেণ্ড সৃষ্টি হৈছে। এই জিলা কেইখন হৈছে ক্ৰমে কোকৰাঝাৰ জিলা, বাক্সা জিলা, ওদালগুৰি জিলা আৰু চিৰাং জিলা। বড়ো আন্দোলনৰ ফলশ্ৰুতিত ২০০৩ চনত হোৱা বড়ো চুক্তিৰ ফলাফল হিচাপে বড়োলেণ্ড গঠন কৰা হৈছিল। এই অঞ্চলটোৰ পৰিচালনা বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদ নামৰ এক নিৰ্বাচিত পৰিষদে কৰে আৰু এই পৰিষদৰ মুৰব্বী হৈছে মুখ্য কাৰ্যবাহী সদস্য। বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ প্ৰথম মুখ্য কাৰ্যবাহী সদস্য হৈছে হাগ্ৰামা মহিলাৰী। তেওঁ ২০০৩ চনৰ ৮ এপ্ৰিলৰ পৰা ২০২০ চনৰ ২৭ এপিললৈকে তেওঁ এই পদত অধিষ্ঠিত আছিল।

ক'ভিড-১৯ বৈশ্বিক মহামাৰীৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত ২০২০ চনৰ ৪ এপ্ৰিল তাৰিখে নিৰ্ধাৰিত পৰিষদীয় নিৰ্বাচন ২০২০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহলৈ পিছুৱাই দিব লগীয়া হৈছিল। ২০২০ চনৰ ২৭ এপ্ৰিলৰ পৰা ২০২০ চনৰ ১৫ ডিচেম্বৰলৈকে ইয়াত অসমৰ ৰাজ্যপালৰ শাসন বলৱত আছিল।

নিৰ্বাচন

বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ মুঠ সদস্যৰ সংখ্যা ৪৬ জন। ইয়াৰে ৪০ গৰাকী সদস্য বড়োলেণ্ডৰ ৪০টা সমষ্টিৰ পৰা পৰিষদীয় নিৰ্বাচনৰ যোগেৰে নিৰ্বাচিত হয়। বাকী ৬ গৰাকী সদস্য অসমৰ ৰাজ্যপালে বিভিন্ন জাতি-জনগোষ্ঠীৰ পৰা মনোনীত কৰে। নিৰ্বাচিত সদস্যৰ আধাতকৈ এখন আসন অৰ্থাৎ ন্যূনতম ২১খন আসন লাভ কৰা দলে পৰিষদ দখল কৰে। কোনো দলেও সংখ্যাগৰিষ্ঠ সংখ্যক আসন লাভ কৰিলে দুই বা ততোধিক দল লগ লাগি পৰিষদ গঠন কৰে। তাৰপিছত পৰিষদ গঠন কৰা দলে নিৰ্বাচিত সদস্য সমূহৰ মাজৰ পৰা এগৰাকী মুখ্য কাৰ্যবাহী সদস্য নিৰ্বাচন কৰে।

মুখ্য কাৰ্যবাহী সদস্যসমূহৰ তালিকা

নাম
আলোকচিত্ৰ
কাৰ্যকাল আৰম্ভ - সমাপ্তি
দল
কাৰ্যকাল
১
হাগ্ৰামা মহিলাৰী

বড়োলেণ্ড পিপলছ ফ্ৰন্ট

দিন
–
খালি(ৰাজ্যপালৰ শাসন)

প্ৰযোজ্য নহয়

দিন
২
প্ৰমোদ বড়ো

বৰ্তমান
ইউনাইটেড পিপলছ পাৰ্টি লিবাৰেল

দিন

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:বড়োলেণ্ড
শ্ৰেণী:অসম চৰকাৰ
শ্ৰেণী:অসমৰ ৰাজনীতি
শ্ৰেণী:অসম সম্পৰ্কীয় তালিকা
লক্ষ্মণা

লক্ষ্মণা বা লক্ষনা হৈছে অষ্টভাৰ্যাৰ সপ্তমগৰাকী, বা হিন্দু দেৱতা কৃষ্ণৰ আঠগৰাকী পত্নীৰ গোটৰ এগৰাকী৷

পৰিয়াল আৰু নাম

ভাগৱত পুৰাণত সুগুণেৰে সমৃদ্ধ লক্ষ্মণাক মাদ্ৰা ৰাজ্যৰ এজন নাম প্ৰকাশ নকৰা শাসকৰ কন্যা বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। পদ্ম পুৰাণত মাদ্ৰা ৰজাৰ নাম বৃহৎসেনা বুলি নিৰ্দিষ্ট কৰা হৈছে।লক্ষ্মণাই বৃহৎসেনাক সংলাপৰ জৰিয়তে এজন ভাল বীণাবাদক বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।

বিবাহ

লক্ষ্মণাৰ পিতৃয়ে স্বয়ম্বৰ অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰিছিল৷ ভাগৱত পুৰাণত উল্লেখ আছে যে কৃষ্ণই স্বয়ম্বৰৰ পৰা লক্ষ্মণাক অপহৰণ কৰে, ঠিক যেনেকৈ গৰুড়ে দেৱতাৰ পৰা জীৱন অমৃতৰ ঝাৰ (অমৃত) চুৰি কৰিছিল। কৃষ্ণ আৰু তেওঁৰ ৰাণীসকলে এসময়ত পাণ্ডৱ আৰু যুধিষ্ঠিৰৰ পত্নী দ্ৰৌপদীক লগ কৰিবলৈ হস্তিনাপুৰলৈ গৈছিল। গৌৰৱান্বিত আৰু লাজুক লক্ষ্মণাই দ্ৰৌপদীক কয় যে তেওঁৰ বিবাহো অতি ৰোমাঞ্চকৰ আছিল৷ তেওঁ তাৰপিছত ইয়াৰ কাহিনী বৰ্ণনা কৰে।

সন্তান আৰু মৃত্যু

ভাগৱত পুৰাণত উল্লেখ আছে যে লক্ষ্মণাৰ দহজন পুত্ৰ আছিল: প্ৰঘোষ, গত্ৰবণ, সিংহ, বালা, প্ৰবালা, উৰ্ধ্বগ, মহাশক্তি, সাহা, ওজা আৰু অপৰাজিতা।বিষ্ণু পুৰাণত কোৱা হৈছে যে তেওঁৰ গত্ৰবণৰ নেতৃত্বত বহুতো পুত্ৰ আছে। হিন্দু মহাকাব্য মহাভাৰতৰ মৌসল পৰ্বত কৃষ্ণৰ মৃত্যু আৰু তেওঁৰ জাতিৰ যৱনিকাৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে৷ কোৱা হৈছে যে-মাত্ৰ চাৰিগৰাকীয়ে তেনেদৰে জঁপিয়াইছিল৷ বাকীসকলে ডকাইতৰ আক্ৰমণৰ সন্মুখীন হৈ জীৱন্তে জ্বলি নিজকে নিধন কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী
শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱতাসকলৰ সহধৰ্মিণী
নৌৱাৰী শাৰী

নৌৱাৰী শাৰী বা কাষ্ঠা শাৰী (মাৰাঠী: नऊवारी साड़ी) হৈছে মহাৰাষ্ট্ৰীয় ধোটি পিন্ধা ধৰণৰ সৈতে মিল থকা কোলি শৈলীৰ শাৰী। কাষ্ঠা শব্দটোৱে শাৰীখন পিছফালে টাক কৰাক বুজায়। যিহেতু এই শাৰী সাধাৰণতে ন গজৰ কাপোৰ ব্যৱহাৰ কৰি পিন্ধা হয়, গতিকে ইয়াক নৌৱাৰী বুলিও কোৱা হয়, যাৰ অৰ্থ ন গজ। কাষ্ঠা শাৰী হৈছে এই শৈলীৰ শাৰীক বুজাবলৈ সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰা আন এটা শব্দ। ইয়াক অকন্দ বস্ত্ৰ বুলিও কোৱা হয়, অৰ্থাৎ ইয়াৰ লগত আন কোনো বস্ত্ৰ যেনে পেটিক'তৰ প্ৰয়োজন নাই। আচলতে এই শাৰী মাৰাঠী মহিলাসকলে জীৱনৰ বিভিন্ন সময়ত পিন্ধে। ধৰ্মীয়, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান,যুদ্ধ আৰু কৃষিভূমিত কাম কৰোঁতেও এই শাৰী মাৰাঠী মহিলাসকলে পিন্ধি আহিছে ।

পিন্ধাৰ ধৰণ

পৰম্পৰাগত ধৰণ

নৌৱাৰী পৰম্পৰাগত মাৰাঠী শৈলীৰ শাৰী যিটো পেটিকোট নোহোৱাকৈ পিন্ধা হয়। এই শৈলী শাৰী পিন্ধাৰ ধৰণ সকলো জাতিৰ মাজত সাধাৰণ যদিও অঞ্চল আৰু ভূ-প্ৰকৃতি অনুসৰি পিন্ধাৰ পদ্ধতিও বেলেগ বেলেগ। উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাহ্মণ মহিলাসকলে ইয়াক বিশেষ ধৰণেৰে পিন্ধে (ব্ৰাহ্মণ্য বুলি কোৱা হয়), আনহাতে ৰায়গড় জিলাৰ আগ্ৰি লোকসকলে আঁঠুৰ দৈৰ্ঘ্যৰ ধৰণেৰে পিন্ধে যাক ‘আদৱা পাতল’ বুলি কোৱা হয় । আনহাতে ৰায়গড় জিলা আৰু ৰত্নগিৰিৰ কিছু অংশৰ 'কুনবি' বা কৃষক মহিলাসকলে নহাতৰ শাৰীখন সামান্য় ভিন্নতাৰে পিন্ধে আৰু ইয়াক "উপ্ৰতি" বুলি কোৱা হয়। উপ্ৰতি নামটোৰ অৰ্থ ওলোটা, যিটো কিছুমানৰ বাবে শাৰীখনৰ ভাঁজবোৰ ওলোটাকৈ থাকে। 'আদৱা পাতল' আৰু 'উপ্ৰতি'ৰ এটা বিশেষ বৈশিষ্ট্য হ'ল এই শাৰীবোৰ গাঁঠি বান্ধি নোলোৱাকৈ পিন্ধে, যদিও শাৰীখন অতি টানকৈ পিন্ধা হয়।

ইয়াৰ বিপৰীতে পুনে আৰু চাতাৰা, আহমেদনগৰ বা কুলাহপুৰৰ গ্ৰাম্য মহিলাসকলে ইয়াক ভৰিৰ গোৰোহালৈকে পিন্ধে যিটো অতি জনপ্ৰিয়। লগতে ব্ৰাহ্মণসকলে ইয়াক বিশেষ ধৰণেৰে পিন্ধে য’ত শাৰীখনৰ সীমা সন্মুখৰ ফালেও প্ৰদৰ্শিত হয়, পিছফালে কিন্তু কাষ্টাৰ দৰেই পিন্ধা হয়। এই শাৰীখন এনেদৰে পিন্ধা হয় যাতে ইয়াৰ কেন্দ্ৰটো কঁকালৰ পিছফালে পৰিপাটিকৈ ৰখা হয় আৰু মূৰবোৰ আগফালে সুৰক্ষিতভাৱে বান্ধি ৰখা হয়, আৰু তাৰ পিছত আগদুটা দুটা ভৰিৰ চাৰিওফালে মেৰিয়াই লোৱা হয়। তাৰ পিছত সজ্জাগত আগবোৰ কান্ধ আৰু শৰীৰৰ ওপৰৰ অংশ বা ধূড়ৰ ওপৰত মেৰিয়াই লোৱা হয়। এইচ আৰ এক্সিকিউটিভ 'ছায়ালি বদাদে' কয়, "মহিলাৰ দুয়ো কান্ধ ঢাকি ৰখা হৈছিল বাবে নৌৱৰী পিন্ধা মহিলাক সদায় সন্মানেৰে চোৱা হৈছিল আৰু ই সম্পূৰ্ণ পৰম্পৰাগত পৰিধান।" প্ৰথমে এই শৈলীটো আৰম্ভ হৈছিল পেশ্বৱাই ৰাজত্বকালত আৰু সেই সময়ত ই বহুতো জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিল।

কোলি জনগোষ্ঠীৰ ধৰণ

কোলি জনগোষ্ঠীৰ মহিলাসকলেও এই শৈলীৰ শাৰী পিন্ধে যদিও দুটুকুৰা কাটি। এটা টুকুৰা কঁকালত পিন্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে আনটো টুকুৰা শৰীৰৰ ওপৰৰ অংশ ঢাকিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াক মাৰাঠা ধৰণে বাওঁ কান্ধৰ ওপৰেৰে মূৰত লোৱা হয়। কোলি মহিলাসকল সাজ-পোছাক আৰু অলংকাৰ দুয়োটাৰে সজ্জিত আৰু ন গজ কপাহী কাপোৰৰ এই শাৰীখন বুকুৰ ওপৰত নিপুণভাৱে মেৰিয়াই লোৱা হয় যাতে দেখাত সুন্দৰ হয়।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:পোচাক
ব্ৰুষ্টাৰ টুইনছ

ব্ৰুষ্টাৰ টুইনছ আছিল ১৯৩০-ৰ দশকৰ শেষৰ ফালে আৰু ১৯৪০-ৰ দশকৰ আৰম্ভণিতে আমেৰিকান অভিনেত্ৰী আৰু নৃত্যশিল্পী বাৰ্বাৰা ব্ৰুষ্টাৰ (১৯১৮–২০০৫) আৰু গ্ল'ৰিয়া ব্ৰুষ্টাৰ (১৯১৮–১৯৯৬) ভগ্নীদ্বয়ে তেওঁলোকৰ চলচ্চিত্ৰ জীৱনত ব্যৱহাৰ কৰা নাম। এই যমজ ভগ্নীদ্বয়ৰ জন্ম হৈছিল ক্ৰমে টাক্সন, এৰিজোনাৰ নাওমি আৰু ৰুথ ষ্টিভেনছন হিচাপে।

কেৰিয়াৰ

১৯৩০ চনৰ শেষৰ ফালে আৰু ১৯৪০ চনৰ আৰম্ভণিতে ২০ শতিকাৰ ফক্সৰ সৈতে চুক্তিবদ্ধ হৈ ৯খন ছবিত অভিনয় কৰা ব্ৰুষ্টাৰ টুইনছক "আমেৰিকাৰ আটাইতকৈ সুন্দৰ টুইনছ" বুলি কোৱা হৈছিল। যিটো গ্ল'ৰিয়াৰ শেষ কাম আছিল কাৰণ তেওঁ টুইনকুপ্লেটছ চিনেমাৰ এজন সহ অভিনেতাক বিয়া কৰাই অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল।

বাৰ্বাৰাই নিউয়ৰ্কৰ মঞ্চত ছফী টাকাৰৰ সৈতে অন্যান্য তাৰকাৰ লগতে ফক্সহ'ল ইন দ্য পাৰ্লাৰত মণ্টগোমেৰী ক্লিফ্টৰ সৈতে অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত দক্ষিণ প্ৰশান্ত মহাসাগৰীয় অঞ্চলত ইউ এছ অ'ৰ অনুষ্ঠানত অভিনয় কৰিছিল, য'ত তেওঁ ৰেডিঅ' আৰু টেলিভিছনৰ ঘোষক বব লেমণ্ডক লগ পাইছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁলোকৰ বিবাহ ৫৮ বছৰ ধৰি চলিছিল। ১৯৪৬ চনত শ্ব' বিজনেছৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে আৰু পিছলৈ কেলিফৰ্ণিয়াৰ বনছললৈ গুচি যায়।

মৃত্যু

১৯৯৬ চনত গ্ল'ৰিয়া ব্ৰুষ্টাৰ ষ্ট্ৰাউডৰ মৃত্যু হয় আৰু ২০০৫ চনৰ জুন মাহত কনজেষ্টিভ হাৰ্ট ফেইলাৰ আৰু নিউমোনিয়াত ৮৭ বছৰ বয়সত বাৰ্বাৰা ব্ৰুষ্টাৰ লেমণ্ডৰ মৃত্যু হয়।

ফিল্মগ্ৰাফী

ডিট্টো (১৯৩৭)
লাইফ বিগিন্স ইন কলেজ (১৯৩৭)
ৱেক আপ এণ্ড লাইভ (১৯৩৭)
লাভ এণ্ড হিচেছ (১৯৩৭)
ৱাইফ, ডক্টৰ এণ্ড নাৰ্ছ (১৯৩৭)
হেপি লেণ্ডিং (১৯৩৮)
হোল্ড ডেট কো-এড (১৯৩৮)
লিটিল মিছ ব্ৰডৱে (১৯৩৮)
মাই লাকী ষ্টাৰ (১৯৩৮)
থেংকচ ফৰ এভ্ৰিথিং (১৯৩৮) – অক্ৰেডিটেড
টুইনকুপলেটছ (১৯৪০)
দ্য ফ্ৰেম অৱ নিউ অৰলিন্স (১৯৪১)

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:যমজ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:আমেৰিকান অভিনয় শিল্পী
আন্না মণি

আন্না মোডায়িল মণি (২৩ আগষ্ট, ১৯১৮ – ১৬ আগষ্ট, ২০০১) আছিল এগৰাকী ভাৰতীয় পদাৰ্থ বিজ্ঞানী তথা বতৰ বিজ্ঞানী। ভাৰতীয় বতৰ বিজ্ঞান বিভাগৰ সাধাৰণ উপসঞ্চালক হিচাপে তেওঁ অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পাছলৈ তেওঁ ৰমণ গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানত অতিথি অধ্যাপক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

১৯১৮ চনত ৰামনাথপুৰমৰ পৰমাকুডি নামে ঠাইত এটা ছিৰিয়ান খ্ৰীষ্টান পৰিয়ালত আন্না মণিৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ আছিল এগৰাকী অসামৰিক অভিযন্তা তথা অজ্ঞাতবাদী।

জীৱিকা

পাচাই কলেজৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পাছত তেওঁ প্ৰফেছাৰ ছ'ল'মন পাপ্পায়াৰ তত্ত্বাৱধানত ৰুবী আৰু হীৰাৰ আলোকীয় ধৰ্মসমূহৰ ওপৰত গৱেষণা কৰে।

আন্না মণি বহুতো বৈজ্ঞানিক সংগঠনৰ লগত জড়িত আছিল। তাৰ ভিতৰত ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমি, আমেৰিকান বতৰ বিজ্ঞান সংঘ, আন্তৰ্জাতিক সৌৰ শক্তি সংঘ, বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান সংস্থা আদি উল্লেখযোগ্য।

১৯৬৯ চনত সাধাৰণ উপসঞ্চালক হিচাপে তেওঁক দিল্লীলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয়। ১৯৭৫ চনত তেওঁ ইজিপ্টত বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান সংস্থাৰ পৰামৰ্শদাতা হিচাপে সেৱা আগবঢ়াই। ১৯৭৬ চনত ভাৰতীয় বতৰ বিজ্ঞান বিভাগৰ সাধাৰণ উপসঞ্চালক হিচাপে আন্না মণিয়ে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে।

প্ৰকাশিত গ্ৰন্থৰাজি

Wind Energy Resource Survey in India (১৯৯২ চন)

Solar Radiation over India (১৯৮১ চন)

The Handbook for Solar Radiation data for India (১৯৮০ চন)

তথ্য সূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বতৰ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় পদাৰ্থ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ভূবিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞান

ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞানক ১৯৯৬ চনত ইউৰোপীয় ক্ৰীড়া ফেডাৰেচনে ক্ৰীড়াৰ মানসিক ভিত্তি, প্ৰক্ৰিয়া আৰু প্ৰভাৱৰ অধ্যয়ন বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছিল।অন্যথা ক্ৰীড়াক যিকোনো শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপ হিচাপে গণ্য কৰা হয় য'ত ব্যক্তিসকলে প্ৰতিযোগিতা আৰু স্বাস্থ্যৰ বাবে জড়িত হয়। ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞানক জৈৱ বলবিজ্ঞান, শৰীৰবিজ্ঞান, গতিবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানকে ধৰি বহুতো আনুষংগিক ক্ষেত্ৰৰ জ্ঞান আহৰণ কৰা আন্তঃশাখা বিজ্ঞান হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছে। ইয়াৰ লগত মানসিক কাৰকে কৰ্মক্ষমতাক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে আৰু ক্ৰীড়া আৰু ব্যায়ামত অংশগ্ৰহণে মানসিক আৰু শাৰীৰিক কাৰকসমূহক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে, সেই বিষয়ে অধ্যয়ন কৰা হয়। ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞানীসকলে খেলুৱৈসকলক ক্ৰীড়াৰ অভিজ্ঞতা আৰু প্ৰদৰ্শন উন্নত কৰাৰ উদ্দেশ্যে জ্ঞানমূলক আৰু আচৰণৰ কৌশল শিকায়। প্ৰদৰ্শন উন্নতিৰ বাবে মানসিক দক্ষতাৰ নিৰ্দেশনা আৰু প্ৰশিক্ষণৰ উপৰিও প্ৰয়োগমূলক ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞানত খেলুৱৈ, প্ৰশিক্ষক আৰু অভিভাৱকৰ সৈতে আঘাত, পুনৰ্বাসন, যোগাযোগ, দল গঠন, আৰু কেৰিয়াৰ পৰিৱৰ্তনৰ সম্পৰ্কে কাম কৰাটো অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব পাৰে।

আৰম্ভণিৰ ইতিহাস

ইউৰোপত ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞানৰ জন্ম বহুলাংশে জাৰ্মানীত হৈছিল। প্ৰথমটো ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞান পৰীক্ষাগাৰ বাৰ্লিনত ড° কাৰ্ল ডিয়েমে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, ১৯২০ চনৰ আৰম্ভণিতে। ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞানৰ প্ৰথম বছৰবোৰত ডয়চে হচচুলে ফৰ লেইবেছুবুংগেন (কলেজ) গঠন হোৱাৰ ফলতো আলোকপাত কৰা হৈছিল ৰবাৰ্ট ৱাৰ্নাৰ শ্বুল্টৰ দ্বাৰা ১৯২০ চনত বাৰ্লিন জাৰ্মানীত শাৰীৰিক শিক্ষাৰ অৱদান কৰা হয়। ৰাছিয়াত ১৯২৫ চনৰ পৰাই মস্কো আৰু লেনিনগ্ৰাডৰ শাৰীৰিক সংস্কৃতিৰ প্ৰতিষ্ঠানসমূহত ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞানৰ পৰীক্ষা আৰম্ভ হৈছিল আৰু ১৯৩০ চনৰ আশে-পাশে আনুষ্ঠানিক ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞান বিভাগ গঠন কৰা হৈছিল। কিন্তু শীতল যুদ্ধৰ সময়ছোৱাত (১৯৪৬–১৯৮৯) অলপ পিছতে ছোভিয়েট ইউনিয়ন আৰু আমেৰিকাৰ মাজত সামৰিক প্ৰতিযোগিতামূলক ক্ষমতাৰ বাবে আৰু অলিম্পিকৰ পদক বৃদ্ধিৰ প্ৰচেষ্টাৰ ফলত অসংখ্য ক্ৰীড়া বিজ্ঞানৰ কাৰ্যসূচী গঠন হয় সংখ্যা।আমেৰিকানসকলে অনুভৱ কৰিছিল যে তেওঁলোকৰ ক্ৰীড়াৰ প্ৰদৰ্শন ছোভিয়েটৰ তুলনাত অপৰ্যাপ্ত আৰু অতি হতাশাজনক, গতিকে ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ খেলুৱৈসকলৰ প্ৰদৰ্শন উন্নত কৰিব পৰা পদ্ধতিসমূহত অধিক বিনিয়োগ কৰিবলৈ বাধ্য হয়, আৰু এই বিষয়টোৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ আগ্ৰহ অধিক হ’ল। ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞানৰ উন্নতি ছোভিয়েট ইউনিয়ন আৰু পূবৰ দেশসমূহত অধিক পৰিকল্পিতভাৱে কৰা হৈছিল, ইয়াৰ কাৰণ আছিল ক্ৰীড়া মনোবিজ্ঞানীসকলে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰা ক্ৰীড়া প্ৰতিষ্ঠানৰ সৃষ্টি।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মনোবিজ্ঞান
আলীৰেজা আব্বাছফাৰ্দ

আলীৰেজা আব্বাছফাৰ্দ (ফাৰ্চী: علیرضا عباسفرد; জন্ম ২০ অক্টোবৰ ১৯৮১) হৈছে এগৰাকী ইৰানী পেচাদাৰী ফুটবল খেলুৱৈ। তেওঁ বৰ্তমান ইৰানৰ দ্বিতীয় ডিভিজন ফুটবল লীগত নাফ্ট ভা গাজ গাচছাৰন ক্লাবৰ হৈ খেলি আছে। ইয়াৰ পূৰ্বে তেওঁ ৰাহ আহান তেহৰান আৰু এষ্টেঘলাল ক্লাবৰ হৈ খেলিছিল। তেওঁ সাধাৰণতে কেন্দ্ৰীয় আক্ৰমণভাগৰ খেলুৱৈ হিচাপে খেলপথাৰত নামে।

ক্লাব কেৰিয়াৰ

তেওঁ ২০১১ চনত আলী দায়ীৰ পৰিচালনাত ৰাহ আহান তেহৰান ক্লাবত যোগদান কৰিছিল। ২০১৩ চনৰ শেষৰ দিনবোৰত তেওঁ মালয়েছিয়াৰ ছুপাৰ লীগৰ দল ছাৰাৱাকত যোগদান কৰে আৰু মালয়েছিয়াৰ লীগত খেলা প্ৰথমগৰাকী ইৰানী খেলুৱৈ হিচাপে পৰিগণিত হয়।

ক্লাব কেৰিয়াৰৰ পৰিসংখ্যা

শেষ উন্নীতকৰণ: ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী ২০১৪

ক্লাবৰ প্ৰদৰ্শন
লীগ
কাপ
মহাদেশীয়
সৰ্বমুঠ

বৰ্ষ ক্লাব লীগ
খেল গ’ল
খেল গ’ল
খেল গ’ল
খেল গ’ল
ইৰান
লীগ
হাজফী কাপ
এছিয়া
সৰ্বমুঠ

২০০৪–০৫ ছাইপা প্ৰ’ লীগ
২৩৫ --

২০০৫–০৬
২৫৫ --

২০০৬–০৭ ছাবা
২১২ --

২০০৭–০৮
২৬৩ --

২০০৮–০৯ এষ্টেঘলাল
১৮৪ ০৩০ ৪

২০০৯–১০পায়কান
১২৪ --

২০১০–১১
২৬৭১০--২৮৭

২০১১–১২ৰাহ আহান তেহৰান
৩১৫০০--৩১৫

২০১২–১৩
১৭৩০০--১৭৩
মালয়েছিয়া
লীগ
এফএ কাপ মালয়েছিয়া
এছিয়া
সৰ্বমুঠ

২০১৪ ছাৰাৱাক ছুপাৰ লীগ
৩০৪১--৭১
কেৰিয়াৰৰ সৰ্বমুঠ
১৮০৫১৩০

সহায়ক গ’ল
বৰ্ষদলসহায়তা

০৫–০৬ ছাইপা২

০৬–০৭ ছাবা২

০৮–০৯ এষ্টেঘলাল২

০৯–১০ পায়কান২

১০–১১ পায়কান১

১১–১২ ৰাহ আহান তেহৰান৫

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰ

ইৰানৰ গ’লৰ সংখ্যা প্ৰথমে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে।
# তাৰিখ স্থান প্ৰতিদ্বন্দী স্ক’ৰ ফলাফল প্ৰতিযোগিতা

১ ৬ নৱেম্বৰ ২০১২ আজাদী ষ্টেডিয়াম তাজিকিস্তান ৬–১ ৬–১ প্ৰীতি মেচ

সন্মান

ইৰান প্ৰিমিয়াৰ ফুটবল লীগ
বিজয়ী: ১ (২০০৮–০৯, এষ্টেঘলাল ক্লাবৰ সৈতে)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইৰানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ফুটবল খেলুৱৈ
শৈলক্ষ্মী বালিজেপালী

শৈলক্ষ্মী বালিজেপালী ( (২৫ জানুৱাৰী ১৯৭৪ – ১৬ ডিচেম্বৰ ২০২৩) এগৰাকী ভাৰতীয় শিশু চিকিৎসক আৰু শিশু আৰু মাতৃৰ স্বাস্থ্য আৰু সুস্থতাৰ ক্ষেত্ৰত কাম কৰা একম ফাউণ্ডেশ্যন নামৰ এন জি অ’ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিগৰাকীয়ে ২০১৪ বৰ্ষৰ বাবে নাৰী শক্তি বঁটাৰে সন্মানিত কৰিছিল।

জীৱন আৰু কৰ্ম

বালিজেপালীয়ে ভাৰতৰ ছেকেণ্ডৰাবাদত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল আৰু তাতেই বাৰ বছৰ কেয়ছ হাইস্কুল ফৰ গাৰ্লছত পঢ়িছিল। তাইৰ মাক-দেউতাক দুয়োজনেই ডাক্তৰ আছিল আৰু বালিজেপালীয়েও এজন ডাক্তৰ হোৱাৰ আকাংক্ষা কৰিছিল। চিকিৎসা বিজ্ঞানত অধ্যয়ন কৰি হৃদৰোগ বিশেষজ্ঞ হোৱা তাইৰ ডাঙৰ ভনীয়েক আছিল তাইৰ আদৰ্শ। দুবছৰ ধৰি ছেইণ্ট ফ্ৰান্সিছ কলেজ ফৰ উইমেনত অধ্যয়ন কৰি গান্ধী মেডিকেল কলেজত নাম ভৰ্তি কৰে। তাত পাঁচ বছৰ অধ্যয়ন কৰি চিকিৎসক আৰু অস্ত্ৰোপচাৰ বিশেষজ্ঞ দুয়োটাতে যোগ্যতা অৰ্জন কৰে ।

২০০১ চনৰ ২০ জানুৱাৰীত গুজৰাটত ভূমিকম্পৰ ফলত ২০ হাজাৰ লোকৰ মৃত্যু হয় আৰু বহু লোক আহত হয়। পৰীক্ষাৰ সৈতে মোকাবিলা হোৱাৰ পিছতো বালিজেপালীয়ে স্বেচ্ছাসেৱী চিকিৎসা সাহায্যৰ বাবে আগবাঢ়ি আহিছিল। সাত বছৰৰ পাছত যেতিয়া বিহাৰৰ বানপানীয়ে লাখ লাখ লোকক গৃহহীন কৰি পেলাইছিল, কাৰণ এখন নদীৰ গতিপথ সলনি হৈ বহু বসতিপ্ৰধান অঞ্চল বানপানীত বুৰাই পেলাইছিল তেতিয়াও পুনৰ স্বেচ্ছাসেৱী হিচাপে তেওঁ কাম কৰিছিল। আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসৰ দিনা ভাৰতৰ তেতিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰপতি প্ৰণৱ মুখাৰ্জীয়ে এই বঁটা প্ৰদান কৰিছিল।

২০১৮ চনত ইকেএম ফাউণ্ডেশ্যনে ৰয়েল এনফিল্ডৰ সৈতে অংশীদাৰিত্ব গঠন কৰে, যাৰ লক্ষ্য আছিল কাঞ্চীপুৰমৰ মাতৃ আৰু শিশুৰ স্বাস্থ্য আৰু মংগল উন্নত কৰা। এটা দৃষ্টান্তত তেওঁলোকে চেংগলপট্টু চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়লৈ চিকিৎসা সঁজুলি দান কৰে।

বালিজেপালিয়ে কেইবাবাৰো আমেৰিকা ভ্ৰমণ কৰিছিল আৰু ইকেএম ইউএছএ গঠনৰ কামো আৰম্ভ কৰিছিল।[উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন]।

২০২৩ চনৰ ১৬ ডিচেম্বৰত ৪৯ বছৰ বয়সত বালিজেপালীৰ মৃত্যু হয়।

তথ্য সূত্ৰ
যোৰহাট আইন মহাবিদ্যালয়

যোৰহাট আইন মহাবিদ্যালয় অসমৰ যোৰহাটত অৱস্থিত এখন চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়। মহাবিদ্যালয়খনে ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয় অধীনত ৩ বছৰীয়া আইন পাঠ্যক্ৰম, ৫ বছৰীয়া সমদ্বিত কলা আৰু আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু আইনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী (LLM) প্ৰদান কৰে। মহাবিদ্যালয়খন ভাৰতীয় উকীল পৰিষদ,নতুন দিল্লীৰ দ্বাৰা স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত।

ইতিহাস

যোৰহাট আইন মহাবিদ্যালয় উজনি অসমৰ প্ৰথমখন আৰু উত্তৰ পূব ভাৰতৰ দ্বিতীয়খন আইন মহাবিদ্যালয়। ১৯৬৪ চনত "নলিনী নাথ ফুকন স্মৃতি আৰু শিক্ষা সংস্থা"ৰ প্ৰচেষ্টাত মহাবিদ্যালয়খন প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল। প্ৰথমাৱস্থাত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনত থকা মহাবিদ্যালয়খন পৰবৰ্তী সময়ত ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে সংযুক্ত হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
সিদ্ধিনাথ শৰ্মা

সিদ্ধিনাথ শৰ্মা অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিৰ সদস্য আৰু ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ এক সংগ্ৰামী আছিল৷ তেওঁ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত বৃটিছ চৰকাৰক কাবু কৰিবলৈ বিভিন্ন কূটাঘাতমূলক কাম কৰিছিল৷ তেওঁৰ নেতৃত্বতে ১৯৪২-৪৩ চনত কেইবাটাও দলং ভঙা আৰু ৰে’ল বগৰোৱা কাণ্ড সংঘটিত হৈছিল৷ সিদ্ধিনাথ শৰ্মা কংগ্ৰেছৰ “মৃত্যু বাহিনী’’ৰ সদস্য আছিল৷ ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছত তেওঁ ১৯৫৭ আৰু ১৯৬২ চনত দুবাৰকৈ বিধানসভাৰ বিধায়ক নিৰ্বাচিত হৈছিল৷ ৰাজনীতিৰ উপৰিও তেওঁ সামাজিক উন্নয়নমূলক কামৰ সৈতেও জড়িত আছিল আৰু বিভিন্ন স্কুল, কলেজ আৰু হস্পিতাল নিৰ্মাণত আগভাগ লৈছিল৷ সিদ্ধিনাথ শৰ্মাৰ জন্ম হৈছিল ৰঙিয়াত, ১৮৯১ চনৰ মে’ মাহৰ ১৮ তাৰিখে৷ পিতৃৰ নাম আছিল দণ্ডীনাথ শৰ্মা৷

শিক্ষা

সিদ্ধিনাথ শৰ্মাই গুৱাহাটীৰ কটন কলেজিয়েট স্কুলত হাইস্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত কটন কলেজৰ পৰা বিজ্ঞানৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷ তাৰপাছত তেওঁ গুৱাহাটীৰ আৰ্ল ল কলেজৰ পৰা বি, এল ডিগ্ৰী লাভ কৰি গুৱাহাটীত ওকালতি আৰম্ভ কৰে যদিও স্বাধীনতা আন্দোলনত যোগ দিবলৈ ওকালতি ত্যাগ কৰি আন্দোলনত জঁপিয়াই পৰে৷ তেওঁ অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিৰ সম্পাদক হিচাপে ১৯৩৭ চনৰ পৰা ১৯৫০ চনলৈ দায়িত্ব পালন কৰি ১৯৫০-৫২ চনত অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ সভাপতি হৈছিল৷ সেও একেটা সময়তে তেওঁ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ ওৱৰ্কিং কমিটিৰো সদস্য আছিল৷ তেওঁ গুৱাহাটী “লোকেল বোৰ্ড’’, গুৱাহাটী মিউনিচিপাল বোৰ্ড আৰু গুৱাহাটী স্কুল বোৰ্ডৰ বিভিন্ন পদবীৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল৷ ১৯৫৭ চনত বিধান সভালৈ নিৰ্বাচিত হৈ তেওঁ কংগ্ৰেছ দলৰ দলীয় উপ-সভাপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল৷ তেওঁ বিষ্ণুৰাম মেধি মন্ত্ৰীসভাত কেবিনেট মন্ত্ৰী আছিল৷ ১৯৬২ চনত তেওঁ ৰঙিয়া বিধান সভা সমষ্টিৰ পৰা নিৰ্বাচিত হৈছিল৷

মৃত্যু

১৯৬৬ চনৰ মে মাহৰ ১৮ তাৰিখে তেওঁৰ মৃত্যু হয়৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসম
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
মাহছুৰী

মাহছুৰী বিনতি পাণ্ডক মায়া নামেৰে মালয়েছিয়াৰ এগৰাকী যুৱতী আছিল। তেওঁ অষ্টাদশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে মালয়েছিয়াৰ উত্তৰ-পশ্চিম কেদাহৰ এটা দ্বীপ পুলাউ লাংকাৱীত বাস কৰিছিল। লোককথা অনুসৰি, তাইৰ ওপৰত ব্যভিচাৰৰ অভিযোগ আছিল আৰু ছুৰিকাঘাতকৰি মৃত্যুদণ্ড দিয়া হৈছিল। মাহছুৰীৰ সমাধি মাকাম মাহছুৰী দ্বীপটোত পৰ্যটকৰ আকৰ্ষণ হৈ পৰিছে।

কিংবদন্তী

মাহছুৰী এজন ফুকেট মালয়ৰ জীয়ৰী আছিল যি তেওঁলোকৰ জন্মস্থান ফুকেট প্ৰদেশৰ পৰা ইউৰোপীয়ৰ দ্বাৰা তানজুং চালাং বা জাংকচেলিয়ন নামেৰে ওলোৱা উন্নত জীৱনৰ সন্ধানত লাংকাৱি দ্বীপলৈ স্থানান্তৰিত হৈছিল। তেওঁ লাংকাৱিৰ আটাইতকৈ ধুনীয়া মহিলা আছিল আৰু যোদ্ধা ৱান ডাৰুছক বিয়া কৰাইছিল।
যুদ্ধৰ কামত তেওঁৰ স্বামীয়ে থাইলেণ্ডৰ বিৰুদ্ধে কেদাহৰ হৈ যুদ্ধলৈ যাব লগা হৈছিল (কেদাহ-ছিয়াম যুদ্ধ ১৮২১) মাহছুৰীক ঘৰতে অকলশৰীয়া কৰি যুদ্ধলৈ গৈছিল। এই সময়তে মাহছুৰীয়ে ডেৰামং নামৰ এজন যুৱ ভ্ৰমণকাৰীৰ সৈতে বন্ধুত্ব স্থাপন কৰিছিল। গাঁৱৰ মুৰব্বীৰ পত্নী ৱান মাহোৰাই মাহছুৰীৰ সৌন্দৰ্যক লৈ আগৰেপৰাই ঈৰ্ষা কৰিছিল। তাই এটা উৰাবাতৰি বিয়পাইছিল যে মাহছুৰী অবিশ্বাসী আৰু ৱান দাৰুছৰ অনুপস্থিতিত ডেৰামঙৰ সৈতে সম্পৰ্ক ৰক্ষা কৰি আছে। অৱশেষত উৰাবাতৰিবোৰ যথেষ্ট শক্তিশালী হৈ উঠিছিল যে গাওঁবাসীয়ে মুকলিকৈ তাইৰ ওপৰত ব্যভিচাৰৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল।
মাহছুৰীয়ে নিজকে নিৰ্দোষী বুলি গাঁৱবাসীৰ আগত অনুৰোধ কৰিছিল। কিন্তু কোনেও তাইক বিশ্বাস কৰা নাছিল।

মাহছুৰীক গছত বান্ধি হত্যা কৰিব ধৰিলে কিন্তু তাইক মৃত্যুদণ্ড দিব নোৱাৰিলে। মৃত্যুদণ্ডৰ প্ৰতিটো প্ৰচেষ্টা বিফল হোৱাৰ পিছত মাহছুৰীয়ে গাঁওবাসীক তাইৰ পৰিয়ালৰ 'কেৰিছ'ৰ দ্বাৰা হত্যা কৰিবলৈ কৈছিল। যেতিয়া তাইক ছুৰিকাঘাত কৰা হৈছিল, সেই আঘাতৰ পৰা বগা তেজ বৈ গৈছিল। এয়াই তাইৰ নিৰ্দোষতাক সূচায়। কিছুমান চৰাই তাইৰ শৰীৰ ঢাকিবলৈ তাইৰ ওপৰেৰে উৰি গৈছিল। তাইৰ মৃত্যুৰ উশাহৰ সৈতে মাহছুৰীয়ে লাংকাৱীক সাত প্ৰজন্মৰ দুৰ্ভাগ্য ৰখাৰ বাবে অভিশাপ দিছিল।

ৰাজ্যখনত সোনকালেই চিয়ামিজ আৰ্মাডাৰ দ্বাৰা অভিযান চলোৱা হৈছিল। পদাং মাট চিৰাটৰ গাওঁবাসীসকলে তেওঁলোকৰ ধানখেতি বোৰ শ্যামসকলৰ হাতত পৰিবলৈ দিয়াৰ সলনি জ্বলাই দিছিল।

মাহছুৰিৰ পৰিয়াল পিছত শ্যাম তথা বৰ্তমানৰ থাইলেণ্ডলৈ উভতি আহে।

প্ৰভাৱ

মাহছুৰীৰ মৃত্যুৰ পিছত হোৱা কেইবা দশকৰ বিফল শস্যৰ কথা উল্লেখ কৰি বহুতো লাংকাৱী স্থানীয় লোকে এই কিংবদন্তীক সঁচা বুলি বিশ্বাস কৰে। লাংকাৱীকো থাইলেণ্ডে বহুবাৰ আক্ৰমণ কৰিছিল, যিটো ১৮২১ চনত সংঘটিত হৈছিল। কৃষকসকলে জ্বলাই দিয়া পথাৰখন এতিয়াও বেৰাছ টেৰবাকাৰ বা "পোৰা চাউল" বুলি জনা যায়। বিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে সাতটা প্ৰজন্ম পাৰ হোৱাৰ পিছতহে লাংকাৱীয়ে পৰ্যটনস্থলী হিচাপে সমৃদ্ধি লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
মাহছুৰীৰ বংশধৰসকলে থাইলেণ্ডৰ বুকিটত বাস কৰি আছে আৰু বংশৰ লোকসকলে মাজে মধ্যে তেওঁৰ সমাধি দৰ্শন কৰিবলৈ লাংকাৱীলৈ আহে। তেওঁলোকৰ ভিতৰত আছিল চিৰণ্ট্ৰা য়ায়ে (ศิรินทรา ยายี) প্ৰকৃত মালয় নাম: ৱান আইশ্বাহ ৱান নৱাৱী। তেওঁ ২০২০ চনত কেদাহ ভ্ৰমণৰ সময়ত চৰ্চালৈ আহিছিল।

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী:কিংবদন্তি
শ্ৰেণী:মালয়েছিয়া
ভেম্পায়াৰ বাদুলী

ভেম্পায়াৰ (ইংৰাজী: Vampire) এক শ্ৰেণী বাদুলিৰ প্ৰজাতি। স্তন্যপায়ী এইবিধ প্ৰাণী মধ্য আৰু দক্ষিণ আমেৰিকাত পোৱা যায়। ইহঁতৰ প্ৰধান খাদ্য চৰাই আৰু অন্য স্তন্যপায়ী প্ৰাণীৰ দেহৰ তেজ। ভেম্পায়াৰে সৰু সৰু অথচ অত্যন্ত চোকা দাঁত বহুৱাই অন্য প্ৰাণীৰ দেহৰ পৰা তেজ উলিয়াই আৰু সেই তেজ চুহি চুহি খায়। কিন্ত্ত তেজ শুহা প্ৰাণীটোৱে সেই সময়ত গম নাপায়েই বুলিব পাৰি। ভেম্পায়াৰ বাদুলিয়ে কামুৰিলে ৰেবিজ বা জলাতংক ৰোগ হ’ব পাৰে। বৈচিত্ৰময় এইবিধ প্ৰাণী মানুহৰ পৰম বিস্ময় আৰু আতংকৰ উৎস। ভেম্পায়াৰক আধাৰ হিচাপে লৈ ইতিমধ্যে যথেষ্ট সংখ্যক বোলছবিও নিৰ্মাণ কৰা হৈছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:স্তন্যপায়ী প্ৰাণী
আগবাডা

আগবাডা পৰম্পৰাগতভাৱে সমগ্ৰ পশ্চিম আফ্ৰিকাত ইয়োৰুবা লোকসকলে বিশেষকৈ নাইজেৰিয়া, বেনিন গণৰাজ্য আৰু ট'গোৰ ইয়োৰুবাসকলৰ মাজত পিন্ধা দীঘল চোলা। ইয়াৰ লগত ভিতৰৰ কাপোৰ ভিন্ন দৈৰ্ঘ্যৰ আৰু ইয়াৰ লগত শ্বোকোটো নামৰ স্থানীয় ট্ৰাউজাৰৰ আকাৰত তলৰ ৱেৰ এযোৰও আহে। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াক বেছিভাগ সময়তে ফিলা বা আবেটি আজাৰ দৰে বিভিন্ন টুপিৰ সৈতে পিন্ধা হয়। ইয়াৰ লগত পৰম্পৰাগত ইয়োৰুবা গুটিও প্ৰায়ে পিন্ধা হয়। কাপোৰৰ অতিৰিক্ততাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বিশেষ অনুষ্ঠান আৰু দৈনন্দিন জীৱনৰ বাবে পিন্ধা পুৰুষৰ সাজ-পোছাক হৈছে আগবাডা। ই এটা সুকীয়া সাজ, যি বিভিন্ন শৈলী আৰু ডিজাইনত পোৱা যায়।

ইয়াৰ ডিজাইন চাৰিটা খণ্ডৰে গঠিত: এটা ডাঙৰ, আহল-বহলকৈ তললৈ ওলমি যোৱা বাহিৰৰ চোলা (awosoke); এটা আণ্ডাৰভেষ্ট (awotele); এযোৰ দীঘল ট্ৰাউজাৰ (sokoto); আৰু এটা টুপী (fìla)। বাহিৰৰ চোলাটোৰ পৰা, যাৰ পৰা সমগ্ৰ সাজ-পোছাকটোৱে "আগবাডা" নামটো আহিছে, ইয়াৰ অৰ্থ ইয়োৰুবা ভাষাত "আড়ম্বৰপূৰ্ণ সাজ-পোছাক।" বহল হাতৰ আঁচল আৰু জটিল এম্ব্ৰয়ডাৰীৰ ডিজাইনে পিন্ধাজনৰ প্ৰতিপত্তিৰ ইংগিত দিছিল আৰু ইয়াক প্ৰায়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুষ্ঠান আৰু ৰাজহুৱা উপস্থিতিত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

বহুতো আগবাডা আছ’ অকে বা এছ’ অফি কাপোৰেৰে তৈয়াৰ কৰা হয়, কিন্তু আদিৰেকে ধৰি আন বিভিন্ন কাপোৰত বনাব পাৰি। আগবাডাৰ বৌবু বা বাবানৰিগাৰ সৈতে সাদৃশ্য আছে, কিয়নো এই সাজ-পোছাকসমূহ মধ্যযুগীয় পশ্চিম আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ পৰা বিকশিত হৈছে, কিন্তু চেহেৰা, শৈলী, আকৃতি, কাপোৰ আৰু ব্যৱহৃত সামগ্ৰীৰ ফালৰ পৰা পৃথক আৰু ই যথেষ্ট পৃথক কৰিব পৰা যায়। আগবাদাত সাধাৰণতে ইয়োৰুবা সংস্কৃতিৰ স্থানীয় গ্ৰেণ্ড নটৰ কাষে কাষে বহুবাৰ স্থানীয় ইয়োৰুবা এম্ব্ৰয়ডাৰী দেখা যায়। আগবাডা ইয়োৰুবা পুৰুষৰ অন্যতম সাজ-পোছাক, ইয়াৰ লগতে গ্বাৰিয়ে, ছুলিয়া, অয়ালা, কেম্বে আদিৰ অন্যতম সাজ-পোছাক। গ্বাৰিয়ে নামৰ পোছাক দেখাত আগবাদাৰ দৰেই আৰু বহু সময়ত আগবাদাৰ প্ৰকাৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।

ইতিহাস

কাপোৰৰ শৈলী চাহেলৰ প্ৰাচীন আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, য'ত ই অঞ্চলটোৰ জলবায়ু আৰু সামাজিক স্তৰৰ বাবে উপযুক্ত ব্যৱহাৰিক অথচ ৰাজকীয় সাজ-পোছাক হিচাপে বিকশিত হৈছিল। মধ্যযুগীয় যুগত চাহেলত ঘানা, মালি আৰু ছংহাই সাম্ৰাজ্যকে ধৰি কেইবাখনো প্ৰভাৱশালী ৰাজ্য আছিল। এই সাম্ৰাজ্যসমূহ বাণিজ্য, ধন আৰু সংস্কৃতিৰ কেন্দ্ৰ আছিল, উত্তৰ আফ্ৰিকা, উপ-চাহাৰা আৰু মধ্যপ্ৰাচ্যৰ সভ্যতাৰ মাজত পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ সহজ কৰি তুলিছিল।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:বস্ত্ৰ
মাছা ৰাংঘাৰ

মাছা ৰাংঘাৰ, জন্ম নাম মুছালাল খান নামেৰেও পৰিচিত আছিল মন্দিয়ালাৰ ৰাংঘৰ চৌধুৰী। ১৭৩৮ চনত নবাব কাপুৰ সিঙৰ অধীনত শিখসকলৰ সৈতে হোৱা মুখা-মুখি সংঘৰ্ষত কাজী আব্দুল ৰজ্জাক নিহত হয়। লাহোৰৰ চুবেদাৰ জাকাৰিয়া খান বাহাদুৰে, মাছা ৰাংঘাৰক অমৃতসৰৰ কমাণ্ডেণ্ট হিচাপে নিযুক্তি দিয়ে। তেওঁ স্বৰ্ণ মন্দিৰৰ চৌহদ নৃত্য পটিয়সী গাভৰুৰ সৈতে বিনোদনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। মেহতাব সিং আৰু সুখ সিংয়ে তেওঁক হত্যা কৰিছিল।

হত্যা

গুৰুদ্বাৰাৰ এই বলিদানতুল্য খবৰ দুৰ্গম অঞ্চললৈ বিয়পি পৰিছিল। দুজন শিখ সুখ সিং আৰু মেহতাব সিঙে মাছা ৰাংঘাৰক হত্যা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল।
তেওঁলোকে লামবৰ্দাৰৰ বেশ পিন্ধি গুৰুদ্বাৰাত প্ৰৱেশ কৰি মাছা ৰাংঘাৰক নৃত্য উপভোগ কৰি থকাৰ সময়তে শিৰচ্ছেদ কৰে।

মাছা ৰাংঘাৰে মেহতাব সিঙৰ হাতত নিজৰ প্ৰাণ এৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মুছলমান সম্প্ৰদায়
আৰ বানোৰজা

আৰ বানাৰোজা ( জন্ম-১৯৬৩) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু তামিলনাডুৰ পৰা নিৰ্বাচিত হোৱা প্ৰাক্তন সংসদ সদস্য। ২০১৪ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনত তেওঁ তিৰুৱন্নমলাই সমষ্টিৰ পৰা আন্না দ্ৰাবিদা মুনেত্ৰ কাঝাগমৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হয়।

তেখেত স্নাতকোত্তৰ আৰু তিৰুৱন্নমলাই জিলা (দক্ষিণ) এআইএডিএমকে মহিলা শাখাৰ সম্পাদিকা আৰু চেংগাম তালুকৰ নীপথুৰাই গাঁৱৰ বাসিন্দা।

শিক্ষাৰ অৰ্হতা

তেওঁ এম.এ., বি.এড. ডিগ্ৰীপ্ৰাপ্ত৷ তেওঁ অন্নমলাই বিশ্ববিদ্যালয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছে।

পদাধিকাৰ

তেওঁ মে', ২০১৪ত ১৬ নং লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হয়৷ ১ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৪ৰ পৰা তেওঁ মহিলা সবলীকৰণ সমিতিৰ সদস্য, তথ্য প্ৰযুক্তিৰ স্থায়ী সমিতিৰ সদস্য, পৰামৰ্শদাতা সমিতি, মহিলা আৰু শিশু উন্নয়ন মন্ত্ৰালয়ৰ সদস্য।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ