ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
মহম্মদ নিছাৰ

শ্বেইখ মহম্মদ নিছাৰ (; (জন্ম ১ আগষ্ট ১৯১০, মৃত্যু ১১ মাৰ্চ ১৯৬৩) বিভাজনৰ পূৰ্বে ভাৰতীয় ক্ৰিকেট দলৰ হৈ তথা ব্ৰিটিছ শাসিত ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ ঘৰুৱা দলৰ হৈ খেলা এজন বেগী বলাৰ। হ'চিয়াৰপুৰ, পঞ্জাবত জন্মলাভ কৰা এইজন খেলুৱৈক পূৰ্ব-বিভাজিত ভাৰতৰ সকলোতকৈ বেগী বলাৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

নিছাৰৰ সৈতে অমৰ সিঙৰ ফাষ্ট বলিং যুটীক ১৯৩০ৰ দশকত বিশ্বৰ ভিতৰতে অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

ক্ৰিকেটৰ বাহিৰে তেওঁ এটা ডাঙৰ পাছটুন জনজাতিৰ দলপতি আছিল আৰু লগতে পাকিস্তানৰ সপক্ষে কোৱা নেতা আছিল। তেওঁৰ স্মৃতিকথাত মহম্মদ আলি জিন্না, বাৰ্মাৰ লৰ্ড মাউণ্টবেটেন, আৰু মহাত্মা গান্ধীৰ চিঠি সন্নিবিষ্ট আছে। পাকিস্তান ক্ৰিকেট ব'ৰ্ডৰ তেওঁ এজন প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল আৰু তেওঁক প্ৰথম পাকিস্তানী ক্ৰিকেটাৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।

১৯৪৭ চনত তেওঁ পাকিস্তানলৈ প্ৰবজন কৰে আৰু ১৯৬৩ চনত লাহোৰত মৃত্যুবৰণ কৰে।

খেলুৱৈ জীৱন

]]ই নেতৃত্ব দিয়া এই দলটোত থিয় হৈ চাৰি নম্বৰত নিছাৰক দেখা গৈছে।

১৯৩২ চনত ইংলেণ্ড ভ্ৰমণ কৰিবলগীয়া ভাৰতীয় দলত নিছাৰক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। এই দলত চি কে নাইডু, ভাতৃদ্বয় ৱাজিৰ আলি আৰু নাজিৰ আলি, অমৰ সিং আদি খেলুৱৈ আছিল। নিছাৰ আছিল ভাৰতৰ হৈ টেষ্ট ক্ৰিকেটত উইকেট দখল কৰা প্ৰথম বলাৰ। ১৯৩২ চনৰ ২৫ জুনত জীৱনৰ প্ৰথমখন টেষ্ট খেলৰ দ্বিতীয় অ'ভাৰৰ প্ৰথম বলতে তেওঁ হাৰ্বাট ছাট্‌ক্লিফক ৩ ৰাণত ব'ল্ড আউট কৰিছিল। তাৰপিছত একে অ'ভাৰৰ পঞ্চম বলত তেওঁ আনজান ইংৰাজ অ'পেনাৰ পাৰ্চী হ'ম্‌ছক ব'ল্ড কৰে। ইয়াৰ মাথোঁ দহদিন আগতে হ'ম্‌ছ আৰু চাট্‌ক্লিফে য়ৰ্কশ্বায়াৰৰ হৈ অ'পেনিং যুটীত ৫৫৫ ৰাণ কৰিছিল। আৰু ইংলেণ্ডৰ দলে ২৫৯ ৰাণত সকলো উইকেট হেৰুৱায়। দ্বিতীয় ইনিংছত নিছাৰে ১৮ অ'ভাৰ বলিং কৰি ৪২ ৰাণত ৱাল্টাৰ ৰবিন্‌ছৰ উইকেট লাভ কৰিছিল। গোটেই মেট্‌ছখনত তেওঁৰ ৪৪ ষ্ট্ৰাইক ৰে'টসহ ১৩৫ ৰাণত ৬টা উইকেট লাভ কৰিছিল।

সেই ভ্ৰমণত খেলা অন্য প্ৰথম শ্ৰেণীৰ মেট্‌ছসমূহত নিছাৰে ১৮.০৯ গড়ে ৭১টা উইকেট লাভ কৰিছিল। ১৯৩৫ চনত জেক ৰাইডাৰৰ নেতৃত্বত অষ্ট্ৰেলিয়ান একাদশে মহাৰাজা "ভিজী" ভিজিয়ানগৰমৰ ভাৰতীয় দলৰ বিৰুদ্ধে খেলিবলৈ ভাৰত ভ্ৰমণ কৰোঁতে নিছাৰে তিনিখন আনুষ্ঠানিক টেষ্টত ১২টা উইকেট আৰু চাৰিখন অনানুষ্ঠানিক টেষ্টত ৩২টা উইকেট দখল কৰিছিল।

খেলুৱৈ জীৱনত মুঠ ছখন টেষ্ট খেলত নিছাৰে ৪৮.৪ ষ্ট্ৰাইক ৰে'টসহ ২৫টা উইকেট লাভ কৰিছিল। ৯৩ খন প্ৰথম শ্ৰেণীৰ ক্ৰিকেট খেলত তেওঁ ৩৮.০ ষ্ট্ৰাইক ৰে'টেৰে ৩৯৬টা উইকেট লাভ কৰিছিল।

ঐতিহ্য

প্ৰতিবছৰে ছেপ্টেম্বৰ মাহত ভাৰতৰ ৰঞ্জী ট্ৰফীৰ বিজয়ী আৰু পাকিস্তানৰ কাইদ-ই-আজম ট্ৰফীৰ বিজয়ীৰ মাজত "মহম্মদ নিছাৰ ট্ৰফী" অনুষ্ঠিত কৰা হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

ৱিজ্‌ডেন এলমানাক্‌
ক্ৰিকেট নেটৱৰ্ক
ক্ৰিকেট আৰ্কাইভ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ
শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পাকিস্তানী‌ ক্ৰিকেটাৰ
পাল্পা দৰবাৰ

টানচেন দৰবাৰ বা পাল্পাা দৰবাৰ এণ্ড মিউজিয়াম নামেৰেও জনাজাত টানচেন দৰবাৰ এটা ঐতিহাসিক ৰাজপ্ৰাসাদ আৰু সংগ্ৰহালয়। ১৯২৭ চনত প্ৰতাপ শমশ্বেৰ জং বাহাদূৰ ৰাণাই ইয়াক নিৰ্মাণ কৰিছিল। নেপালৰ টানচেন চহৰৰ এটা ভৱিষ্যৎ প্ৰাসাদ দৰবাৰ। নেপালৰ ৰাণা শাসনৰ সময়ত ই ৰাণা ৰাজ্যপালসকলৰ আসন আছিল।

২০০৫ চনত নেপালৰ গৃহ-যুদ্ধত মাওবাদীয়ে ধ্বংস কৰি পেলোৱা এই ৰাজপ্ৰাসাদটো ২০০৮ চনত পুনৰ নিৰ্মাণ কৰি পুনৰ মুকলি কৰা হয়।

চিত্ৰসমূহ

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী:নেপাল
বাৰ্বাৰা মেকক্লিনটক

বাৰ্বাৰা মেকক্লিনটক (১৬ জুন, ১৯০২ – ২ ছেপ্টেম্বৰ, ১৯৯২) এগৰাকী আমেৰিকান উদ্ভিদবিজ্ঞানী আৰু চাইট’জেনেটিষ্ট আছিল। ১৯৮৩ চনত তেওঁ শৰীৰবিজ্ঞান বা চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ নোবেল বঁটা লাভ কৰে।

উদ্ধৃতি

যদি বিভিন্ন উপায়েৰে ক্ৰম’জম ভাঙি যায়, তেন্তে ভঙা মূৰবোৰ আঠাযুক্ত যেন লাগে আৰু ইটোৱে সিটোৰ লগত ২-বাই-২ সংযোজন হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। এক্স-ৰে চিকিৎসাৰ দ্বাৰা প্ৰৰোচিত ক্ৰম’জমৰ বিচ্যুতিৰ অধ্যয়নত এই কথা প্ৰচুৰ পৰিমাণে প্ৰমাণিত হৈছে। মাকৈৰ দেহগত মাইট'জৰ সময়তনআঙঠি আকৃতিৰ ক্ৰম’জম যান্ত্ৰিকভাৱে ফাটি যোৱাৰ পিছতো ই দেখা দিয়ে আৰু ক্ৰছ-অভাৰৰ স্বাভাৱিক প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত হোৱা বুলি ধৰা হয়।
যেতিয়া বিকিৰণ বা অন্যান্য কাৰণত এটা নিউক্লিয়াছৰ ভিতৰত ক্ৰম’জম ভাঙি যায়, তেতিয়া ভঙা মূৰৰ মাজত ২ বাই ২ সংযোজন হ’ব পাৰে। এই সংযোজনৰ ফলত ক্ৰ’মেটিন পৰিপূৰকৰ কিছু অংশ পুনৰ বিন্যাস হ’ব পাৰে, যাৰ ফলত বিভিন্ন ক্ৰম’জমৰ বিচ্যুতিৰ সৃষ্টি হয় যিবোৰ পাৰস্পৰিক স্থানান্তৰ, ওলোটা, অভাৱ আদি হিচাপে ধৰা পৰে। যিহেতু, ভালদৰে অনুসন্ধান কৰা ক্ষেত্ৰসমূহত, ভাঙি যোৱাবোৰ এটা নিউক্লিয়াছৰ ভিতৰত হৈছিল, গতিকে ভঙা মূৰৰ সংযোজনৰ সূচনা কৰা পৰিস্থিতিসমূহ সহজে নিৰ্ণয় কৰিব পৰা নগ’ল।
ঊনৈশ চল্লিশৰ দশকৰ মাজভাগত কৰা এটা পৰীক্ষাই মোক এনে প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰতি জিন’মৰ অস্বাভাৱিক সঁহাৰি আশা কৰিবলৈ প্ৰস্তুত কৰি তুলিছিল, যাৰ বাবে জিন’মে শৃংখলাবদ্ধ, প্ৰগ্ৰেম কৰা ধৰণেৰে সন্মুখীন হ’বলৈ অপ্ৰস্তুত। এই ধৰণৰ বেছিভাগ জনাজাত দৃষ্টান্ততে, সঁহাৰিৰ প্ৰকাৰসমূহ ইয়াৰ প্ৰাৰম্ভিক পৰ্যবেক্ষণৰ আগতেই ভৱিষ্যদ্বাণীযোগ্য নাছিল। ইয়াৰ ফলত হোৱা পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰকৃতি পৰ্যবেক্ষণ আৰু প্ৰশংসা কৰিবলৈ জিনমটোক বাৰে বাৰে একেটা প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন কৰাটো প্ৰয়োজনীয় আছিল। ইয়াৰ চিনাকি উদাহৰণ হ’ল এক্স-ৰে আৰু কিছুমান মিউটেজেনিক এজেণ্টৰ দ্বাৰা মিউটেচনৰ উৎপাদন। এনে “শ্বক”ৰ বিপৰীতে যিবোৰৰ বাবে জিনমটো অপ্ৰস্তুত, সেইবোৰ হ’ল জিন’মে বাৰে বাৰে সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়, আৰু যাৰ বাবে ই প্ৰগ্ৰেম কৰা ধৰণে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিবলৈ সাজু থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে ইউকেৰিয়াম জীৱত “তাপৰ জোকাৰণি” প্ৰতিক্ৰিয়া, আৰু বেক্টেৰিয়াত “SOS” প্ৰতিক্ৰিয়া। এইবোৰৰ প্ৰতিটোৱেই কোষৰ ভিতৰত এক অতি প্ৰগ্ৰেম কৰা পৰিঘটনাৰ ক্ৰমৰ সূচনা কৰে যিয়ে শ্বকৰ প্ৰভাৱক কুশ্বন কৰাৰ কাম কৰে। এই ক্ষেত্ৰত কোষটোক আগতীয়া বিপদৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰিবলৈ, আৰু এই বিপদ কম কৰিব পৰা পৰিঘটনাৰ শৃংখলাবদ্ধ ক্ৰমক গতিশীল কৰিবলৈ কিছুমান সংবেদন ব্যৱস্থা উপস্থিত থাকিব লাগিব। অপ্ৰত্যাশিত প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰতি জিনমৰ প্ৰতিক্ৰিয়া ইমান নিখুঁতভাৱে প্ৰগ্ৰেম কৰা হোৱা নাই।তথাপিও এইবোৰ অনুভৱ কৰা হয় আৰু জিনমে লক্ষ্য কৰিব পৰা কিন্তু প্ৰথম অৱস্থাত অভাৱনীয়ভাৱে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে।

উৎস

শ্ৰেণী:নোবেল বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:আমেৰিকাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰী
দলবীৰ চেতন

ডালবীৰ সিং ঝণ্ড, ডালবীৰ চেতন নামেৰে বেছি পৰিচিত ' আছিল সমসাময়িক পাঞ্জাবী সাহিত্যৰ এজন আগশাৰীৰ চুটিগল্পকাৰ। তেওঁ আঞ্চলিক আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় দুয়োটা বঁটা লাভ কৰিছিল, আৰু বহুলভাৱে অনুবাদিত লেখক আছিল। ভাৰতীয় বায়ুসেনাৰ বিষয়া হিচাপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে। চেতনৰ ৰচনাসমূহ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ কেইবাটাও ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হয়। যদিও তেওঁ এজন প্ৰচুৰ লেখক নহয়, তথাপি তেওঁ চাৰিটা চিন্তা-উদ্দীপক চুটিগল্প ৰচনা কৰিছিল: ৰিষ্টেয়্যান দে আৰ পাৰ, ৰাত বাৰাটে, খাৰা বাদল, আৰু মেহন্দী বজাৰ। গ্ৰন্থখনৰ কেন্দ্ৰীয় কাহিনী মেহেন্দী বজাৰ অনুবাদ কৰি চাউথ এছিয়ান ৰিভিউ আলোচনীত সমালোচনা কৰা হয়। তেওঁৰ গ্ৰন্থ মেহেন্দী বজাৰ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ সাতটা ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হয় আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰপৰা বিছ গল্প গ্ৰন্থৰ বাবে নিৰ্বাচিত হয়। তেওঁৰ কেইবাটাও গল্প উৰ্দু, ইংৰাজী, হিন্দী, উড়িয়া, তেলেগু, আৰু গুজৰাটী ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হৈছিল। তেওঁৰ কিছুমান কাহিনী টেলিভিছনতো প্ৰচাৰিত হৈছিল। তেওঁ "আছি জৱাব দিণ্ডে হান" নামৰ সংকলন এখনো সম্পাদনা কৰিছিল, যাৰ বাবে তেওঁ প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল।

জীৱনী

১৯৪৪ চনৰ ৫ এপ্ৰিলত পঞ্জাৱৰ অমৃতসৰ জিলাৰ তাৰাগড় তালাৱা গাঁৱত এটা ধনী মাটিৰ মালিক পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল দলবীৰ চেতনৰ। তেওঁ অমৃতসৰ আৰু পাটিয়ালাত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল। ডালবীৰ চেতনে পঢ়া-শুনা সমাপ্ত কৰি ভাৰতীয় বায়ুসেনাত যোগদান কৰে য’ত তেওঁ ১৫ বছৰ দীঘলীয়া সময়ৰ বাবে সেৱা আগবঢ়ায়। বায়ুসেনাৰপৰা অৱসৰ লোৱাৰ পাছত তেওঁ জন্ম গাঁৱত এখন বিদ্যালয় আৰম্ভ কৰে। পিছত তেওঁ আবকাৰী আৰু কৰ বিভাগত যোগদান কৰে য’ৰপৰা তেওঁ দুবছৰ পূৰ্বে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে। বায়ুসেনা আৰু আবকাৰী আৰু কৰ বিভাগৰপৰা চুপাৰএনুৱেট কৰাৰ পাছত তেওঁ লেখাৰ কাম অব্যাহত ৰাখিছিল। আছিল এজন বিখ্যাত পাঞ্জাবী চুটিগল্প লেখক, শিৰোনামযুক্ত ছয়খন চুটিগল্পৰ গ্ৰন্থৰ লেখক
ৰিষ্টেয়ন দে আৰ পাৰ
ভিডা হন টু পেহলান

মেহন্দী বজাৰ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ সাতটা ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হৈছিল আৰু তেওঁৰ বহু গল্প উৰ্দু, ইংৰাজী, হিন্দী, উড়িয়া, তেলেগু আৰু গুজৰাটীলৈ অনুবাদ কৰা হৈছিল; কিছুমানক টেলিভিছনৰ বাবেও নাটকীয় ৰূপ দিয়া হৈছিল। তেওঁৰ গল্প মেহন্দী বজাৰখনো আমেৰিকাৰ শীৰ্ষ ইউনিভাৰ্চিটি মেছাচুচেটছ ইনষ্টিটিউট অৱ টেকন'লজিৰ দক্ষিণ এছিয়ান সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ পাঠ্যক্ৰমৰ অংশ আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰপৰা বিছ গল্পত নিৰ্বাচিত।

তেওঁ "আছি জৱাব দিন্দে হান" নামৰ এখন সংকলন সম্পাদনা কৰিছিল, যাৰ বাবে তেওঁ প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল। ওপৰত উল্লেখ কৰা মতে তেওঁৰ গল্প "মেহেন্দী বজাৰ"ও এম আই টিৰ মুকলি পাঠ্যক্ৰমৰ অংশ আছিল।

চেতনৰ চুটিগল্প আৰু চুটিগল্পৰ চৰিত্ৰবোৰ দমন কৰা ইচ্ছা আৰু আৱেগেৰে নিপীড়িত আৰু নিৰীহ গাঁৱৰ মানুহ। দুখ আৰু ব্যংগ তেওঁৰ গল্পৰ মূল উপাদান। নাৰী মনৰ জটিল অভ্যন্তৰীণ সংঘাতেই হৈছে দলবীৰ চেতনৰ প্ৰধান বিষয়-বস্তু। তেওঁৰ এজন প্ৰশংসকে কয় যে তেওঁৰ মৃত্যুৱে সাহিত্য জগতত শূন্যতা এৰি থৈ গৈছে। অমৃতা প্ৰীতমে এবাৰ চেতনৰ বিষয়ে কৈছিল, "দলবীৰ সিং চেতনৰ লেখাৰ ইমানেই শক্তি আছে যে তেওঁ সৃষ্টি কৰা চৰিত্ৰবোৰে সঁচাকৈয়ে পাঠকৰ আৱেগক উদগনি দিয়ে।"

পুৰস্কাৰ

কুলৱণ্ত সিং বিৰ্ক বঁটা
গুৰবক্ষ সিং প্ৰীতলাৰী বঁটা

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শান্তা গান্ধী

শান্তা কালিদাস গান্ধী ( ; ২০ ডিচেম্বৰ ১৯১৭ – ৬ মে' ২০০২) ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সাংস্কৃতিক শাখা ভাৰতীয় গণনাট্য সংঘৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত ভাৰতীয় নাট্ পৰিচালক, নৃত্যশিল্পী আৰু নাট্যকাৰ। ১৯৩০ চনৰ আৰম্ভণিতে ইন্দিৰা গান্ধীৰ সৈতে তেওঁ একেলগে আৱাসিক বিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু পিছৰ জীৱনতো প্ৰধানমন্ত্ৰী গান্ধীৰ ঘনিষ্ঠ হৈ আছিল। ইন্দিৰা গান্ধী প্ৰশাসনৰ অধীনত তেওঁ পদ্মশ্ৰী (১৯৮৪) আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় নাট্য বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষকে (১৯৮২–৮৪)ধৰি বহুতো বঁটা-বাহন আৰু পদবী লাভ কৰিছে।

চলচ্চিত্ৰ, মঞ্চ অভিনেত্ৰী দীনা পাঠক আৰু মঞ্চ অভিনেত্ৰী তৰলা গান্ধী তেওঁৰ ভনীয়েক আছিল।

প্ৰাৰম্ভিক আৰু ব্যক্তিগত জীৱন

১৯৩২ চনত পুনেৰ এখন পৰীক্ষামূলক আৱাসিক বিদ্যালয় পিউপিলছ্ অ’ন স্কুলত নামভৰ্তি কৰে। তাতেই তেওঁৰ সহপাঠী ইন্দিৰা নেহৰুৰ সৈতে বন্ধুত্ব গঢ়ি উঠে। পিছত তেওঁ বম্বেলৈ গুচি যায়। তেওঁৰ অভিযন্তা পিতৃয়ে তেওঁক ১৯৩০ চনত বাওঁপন্থী ছাত্ৰ আন্দোলনৰ সৈতে অত্যধিক জড়িত হোৱা দেখি তেওঁক ইংলেণ্ডলৈ অধ্যয়ন কৰিবলৈ পঠিয়াই দিয়ে। লণ্ডনত তেওঁ ইন্দিৰা থকা ঠাইৰ ওচৰতে ফেয়াৰফেক্স ৰোডৰ এটা বৰ্ডিং হাউচত থাকে। ফিৰোজ গান্ধীয়েও ওচৰতে বাস কৰিছিল আৰু তিনিওজনে একেলগে চহৰখনলৈ ওলাই গৈছিল। ১৯৩৬ চনত যেতিয়া ইন্দিৰা আৰু ফিৰোজে গোপনে বাগদান কৰে, তেতিয়া শান্তাই আছিল একমাত্ৰ আন ব্যক্তি, যিয়ে এই বিষয়ে জানিছিল।

সোনকালেই তেওঁ ইণ্ডিয়া হাউচলৈ অহাযোৱা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। তাতেই তেওঁৰ কৃষ্ণ মেনন আৰু তেওঁৰ যুৱ ‘ফ্ৰী ইণ্ডিয়া’ৰ সহযোগীসকলৰ সৈতে দেখা সাক্ষাৎ হয়। আনকি স্পেইনৰ গৃহযুদ্ধৰ বাবে ধন সংগ্ৰহ কৰিবলৈ গঠন কৰা নৃত্য দল এটাতো যোগদান কৰে। কিন্তু ইতিমধ্যে ইউৰোপত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আৰম্ভ হৈছিল আৰু তেওঁ দেশলৈ উভতি আহিল।

১৯৩৮ চনত বোম্বেত মাৰ্ক্সবাদী ইতিহাসবিদ ভিক্টৰ কিয়েৰ্নানৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হয়। কিয়েৰ্নানে ভাৰত এৰি যোৱাৰ আগতে ১৯৪৬ চনত দুয়োৰে বিবাহ বিচ্ছেদ হয়।

কৰ্মজীৱন

শান্তা আছিল ভাৰতীয় গণনাট্য সংঘৰ কেন্দ্ৰীয় বেলে দলৰ কেন্দ্ৰীয় বেলেট দলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক-সদস্য আৰু ১৯৫০ৰ দশকত দেশখন ইমূৰৰ পৰা সিমূৰলৈ ভ্ৰমণ কৰিছিল। তেওঁক প্ৰাচীন ভাৰতীয় নাটক, বিশেষকৈ সংস্কৃত নাটক আৰু লোকনাট্যক আধুনিক ভাৰতীয় মঞ্চত পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ আৰম্ভণিৰ পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে স্মৰণ কৰা হয়। তেওঁৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য নাটসমূহৰ ভিতৰত ৰেজিয়া চুলতান আৰু সতীদাহ প্ৰথাৰ সৈতে সম্পৰ্কীয় এটা গুজৰাটী কিংবদন্তিৰ আধাৰত, গুজৰাটী ভৱাই শৈলীৰ প্ৰয়োগেৰে ৰচিত জছমা ওড়ান অন্যতম। জছমা ওড়ান আৰু তেওঁৰ ভনীয়েক দীনা পাঠকৰ মেইনা গুৰজাৰীক সমসাময়িক ভাৰতীয় নাট্য জগতত এক মাইলৰ খুঁটি বুলি বিবেচনা কৰা হয়।

১৯৮১ চনত স্থাপিত শিক্ষা সম্পদ কেন্দ্ৰ আভেহীৰ(Avehi) প্ৰতিষ্ঠাপক-সদস্য আছিল। ১৯৮২–১৯৮৪ সময়ছোৱাত তেওঁ নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় নাট্য বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষৰ দায়িত্বত থাকে।। ১৯৮৪ চনত তেওঁক পদ্মশ্ৰী বঁটা আৰু ২০০১ চনত নাট পৰিচালক শাখাত সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা প্ৰদান কৰা হয়।

নাটকৰ উপৰিও তেওঁ গুজৰাটী ভাষাত এখন চুটিগল্প সংকলন উগতা চ্ছোড় (১৯৫১) আৰু অবিনাশ (১৯৫২) নামেৰে উপন্যাস এখন লিখে।

সন্মান

১৯৮৪: কলাৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা পদ্মশ্ৰী প্ৰদান।
২০০১: নাট পৰিচালনা শিতানত সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা।

টোকা

প্ৰসংগ

বাহ্যিক সংযোগ

The vanishing Indian (Memoriam) Indian Seminar
Jasma Odhan play

Category:গুজৰাটী ব্যক্তি
Category:ৰাষ্ট্ৰীয় নাট্য বিদ্যালয়ৰ প্ৰাক্তন শিক্ষাৰ্থী
Category:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
Category:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
Category:নাট্যকাৰ
Category:নৃত্যশিল্পী
সুধা যাদৱ

সুধা যাদৱ (; জন্ম: ১৬ অক্টোবৰ ১৯৬৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ সংসদীয় ব'ৰ্ডৰ সদস্য।

কৰ্মজীৱন

সুধা যাদৱে হাৰিয়ানাৰ মহেন্দ্ৰগড়ত নিৰ্বাচিত আসনৰ পৰা ১৯৯৪ চনৰ পৰা ২০০৪ চনলৈকে ত্ৰয়োদশ লোকসভাৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০১৫ চনৰ ৩ জুলাইত তেওঁক বিজেপি অ'বিচি মৰ্চাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰভাৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়। ২০১৯ চনৰ পৰা ২০২২ চনলৈকে ভাৰত চৰকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় পিছপৰা শ্ৰেণী আয়োগৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২২ চনৰ ১৭ আগষ্টত তেওঁ বিজেপিৰ সংসদীয় ব'ৰ্ডৰ সদস্য হয়। সুষমা স্বৰাজৰ পিছত এই পদত অধিষ্ঠিত হোৱা তেওঁ দ্বিতীয়গৰাকী মহিলা।

ব্যক্তিগত জীবন

১৯৮৭ চনত ইণ্ডিয়ান ইনষ্টিটিউট অৱ টেকন'লজি, ৰুৰকি (আই আই টি ৰুৰকি)ৰ পৰা ৰসায়ন বিজ্ঞানত এম এছ চি লাভ কৰে আৰু ১৯৯২ চনত ৰসায়ন বিজ্ঞানত পি এইচ ডি লাভ কৰে। কাৰ্গিল যুদ্ধত তেওঁৰ স্বামী সীমান্ত সুৰক্ষা বাহিনীৰ ডেপুটি কমাণ্ডেণ্ট সুখবীৰ সিং যাদৱৰ মৃত্যু হয়। তেওঁলোকৰ দুটা সন্তান আছে।

১৯৯৯ লোক সভা নিৰ্বাচন

১৯৯৯ চনত ভাৰতৰ বৰ্তমানৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে (সেইসময়ৰ হাৰিয়ানা বিজেপিৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া) সুধা যাদৱক সাধাৰণ নিৰ্বাচনৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে প্ৰস্তাৱ দিছিল। ৰাজনীতিত সেয়া তেওঁৰ প্ৰথম বছৰ আছিল। বিজেপিয়ে তেওঁক তেওঁলোকৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে প্ৰক্ষেপ কৰে আৰু তেওঁ ৰাও ইন্দ্ৰজিৎ সিঙক ১.৩৯ লাখ ভোটত পৰাস্ত কৰে।

২০০৪ আৰু ২০০৯ চনত পৰৱৰ্তী নিৰ্বাচনত সুধা যাদৱ পৰাস্ত হয়।

সংসদীয় জীৱন

সংসদ সদস্য, লোকসভা (১৯৯৯-২০০৪) সদস্য,
সংসদীয় প্ৰতিৰক্ষা স্থায়ী সমিতি (১৯৯৯-২০০০) সদস্য,
ৰাজ্যিক ভাষা সমিতিৰ সদস্য (১৯৯৯-২০০০)
অসামৰিক বিমান পৰিবহণ মন্ত্ৰালয়ৰ হিন্দী চালাহকৰ সমিতিৰ সদস্য(১৯৯৯-২০০০)
যোগাযোগ মন্ত্ৰালয়ৰ পৰামৰ্শদাতা সমিতিৰ সদস্য (২০০০-০৪)
মহিলা সবলীকৰণৰ সংসদীয় স্থায়ী সমিতিৰ সদস্য (২০০০-০১)

তথ্যসূত্ৰ
প্ৰেত

প্ৰেত হৈছে হিন্দু, বৌদ্ধ, তাও ধৰ্ম আৰু চীনা লোকধৰ্মত মানুহৰ তুলনাত অধিক দুখ-কষ্ট, বিশেষকৈ চৰম মাত্ৰাৰ ভোক আৰু পিয়াহৰ সন্মুখীন হোৱা বুলি বৰ্ণনা কৰা এক প্ৰকাৰৰ অলৌকিক সত্তাৰ সংস্কৃত নাম। ইহঁতক ভোকাতুৰ ভূত বুলিও কোৱা হয়। ভাৰতীয় ধৰ্মৰ পৰাই প্ৰেতৰ উৎপত্তি হৈছে। বৌদ্ধ ধৰ্মৰ প্ৰসাৰৰ জৰিয়তে পূব এছিয়াৰ ধৰ্মত এই ধাৰণাটো সোমাই পৰিছে। চীন আৰু পূব এছিয়াৰ অভিযোজনৰ পৰা প্ৰেতক ইংৰাজীলৈ "hungry ghost" বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি। পেটাৱত্তুৰ দৰে প্ৰাৰম্ভিক উৎসসমূহত ইহঁতক অতি বৈচিত্ৰ্যময় বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। এজন ব্যক্তিৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ আত্মা আৰু ভূতলৈ পৰিৱৰ্তিত হোৱা বুলি ভবাৰ পৰাই প্ৰেতৰ ধাৰণাটোৰ বিকাশ আৰম্ভ হৈছিল। কিন্তু পিছলৈ সেই ধাৰণাটোৱে ব্যক্তিজনৰ ভাগ্য অনুসৰি মৃত্যু আৰু কৰ্মৰ পুনৰ্জন্ম লাভৰ মাজত এক ক্ষণস্থায়ী অৱস্থালৈ বিকশিত হৈছিল। কৰ্মৰ পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰলৈ যাবলৈ হ’লে মৃতকৰ পৰিয়ালে দুখভোগী আত্মাক পৰৱৰ্তী জীৱনলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ বিভিন্ন ধৰণৰ আচাৰ-অনুষ্ঠান পালন কৰিব লাগে। কোনো বস্তুৰ প্ৰতি অতৃপ্ত ক্ষুধা থকাৰ উপৰিও প্ৰেতৰ দৃষ্টিশক্তি বিৰক্তিদায়ক বুলি কোৱা হয়। প্ৰেত আৰু মানুহে একেই স্থানতে থাকিলেও নদী এখনলৈ চাই মানুহে স্বচ্ছ পানী দেখাৰ বিপৰীতে প্ৰেতসমূহে একেখন নদীকে ঘৃণনীয় পদাৰ্থৰে বৈ যোৱা দেখে।

ইয়াৰ বিপৰীতে বৌদ্ধ ধৰ্মত সংস্কৃত 'প্ৰেত' শব্দটো সম্ভাৱ্য পুনৰ্জন্মৰ ছটা অৱস্থাৰ এটাক বুজাবলৈ গ্ৰহণ কৰা হৈছিল।

ভুগিবলগা দুখ-দুৰ্দশাক দুটা প্ৰধান প্ৰকাৰৰ প্ৰেতৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট কৰা হৈছে। ইয়াৰে প্ৰথমবিধ প্ৰেত সামূহিকভাৱে জীয়াই থাকে আৰু আনটো প্ৰকাৰৰ প্ৰেতে মহাশূন্যত বিচৰণ কৰি ফুৰে। প্ৰথমবিধৰ তিনিটা উপপ্ৰকাৰ আছে। ইয়াৰে প্ৰথমটো হ’ল বাহ্যিক দুৰ্দশাত ভুগি থকা প্ৰেত। এই প্ৰেতবোৰে অহৰহ ক্ষুধা, তৃষ্ণা বা উষ্ণতাৰ সংবেদনহীনতাত ভুগি থাকে। দ্বিতীয় প্ৰকাৰৰ প্ৰেতে অভ্যন্তৰীণ দুৰ্দশাত ভুগি থাকে। ইহঁতৰ মুখ সৰু হোৱাৰ বিপৰীতে পেটটো ডাঙৰ। ইহঁতৰ মুখখন ইমানেই সৰু যে পেটৰ বৃহৎ ঠাইখিনি পূৰণ কৰিব পৰাকৈ ইহঁতে খাদ্য খাব নোৱাৰে আৰু তেনেকৈয়ে অনবৰতে ভোকত থাকে। তৃতীয় প্ৰকাৰৰ প্ৰেতে জীয়াই থকা জীৱৰ দৰে নিৰ্দিষ্ট দুৰ্দশাত ভোগে। মহাশূন্যত বিচৰণ কৰা আনটো শ্ৰেণীৰ প্ৰেতসমূহে সদায় ভয় খাই থাকে। ইয়াৰোপৰি ইহঁতে আনক কষ্ট দিয়াৰ প্ৰৱণতাত আক্ৰান্ত হয়।

প্ৰেতসমূহৰ দুখ-দুৰ্দশাসমূহ প্ৰায়ে নৰকত বাস কৰা লোকসকলৰ সৈতে মিলে। ইহঁতৰ মূল পাৰ্থক্যটো হ’ল যে নৰকত থকা সত্তাসমূহ নিজৰ ভূগৰ্ভস্থ জগতখনত আবদ্ধ হৈ থাকে। ইয়াৰ বিপৰীতে প্ৰেতসমূহ মুক্তভাৱে ঘূৰি ফুৰিব পাৰে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কিংবদন্তিমূলক জীৱ
নতুন বাটাবাৰী

নতুন বাটাবাৰী কামৰূপ গ্ৰাম্য জিলাৰ এখন গাঁও, যি কামৰূপৰ ৰাণীত অৱস্থিত। গাঁওখন ৰাভা হাচং স্বায়ত্বশাসিত পৰিষদ অঞ্চল লগতে অসম মেঘালয় সীমান্তৰ।

পৰিবহণ

গাঁওখন ৩৭ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথৰ মাজেৰে উপলব্ধ আৰু নিয়মীয়া বাছ আৰু অন্যান্য পৰিবহণৰ পদ্ধতিৰ সৈতে ওচৰৰ চহৰ আৰু চহৰৰ সৈতে সংযোজিত।

তথ্যসূত্ৰ
থেলিয়া (নিম্ফ)

থেলিয়া (/ˈθeɪliə/ বা /θəˈlaɪə/; প্ৰাচীন গ্ৰীক: Θάλεια, ইংৰাজী: সৰহ; আক্ষৰিক অৰ্থ: "আনন্দময়, প্ৰচুৰতা") গ্ৰীক শ্ৰুতিকথা অনুসৰি হেফেষ্টাছৰ এগৰাকী নিম্ফ কন্যা আৰু পালিচিৰ মাতৃ। তেওঁৰ নামটো প্ৰাচীন গ্ৰীক ভাষাৰ থেলেইন (θάλλειν thállein) শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে যাৰ অৰ্থ হৈছে "ফুলিবলৈ ধৰা, সেউজীয়া হোৱা"।

কিংবদন্তি

মেক্ৰ’বিয়াছৰ চেটাৰ্নেলছত উল্লেখ কৰা অনুসৰি গ্ৰীক দেৱতাৰ ৰজা জ্যুছে চিচিলিৰ চাইমেথ নদীৰ ওচৰত থেলিয়াৰ সৈতে প্ৰেমত নিমগ্ন হৈ আছিল। সেই কাৰ্যৰ বাবে তেওঁ জ্যুছৰ পত্নী দেৱী হীৰাৰ ঈৰ্ষাৰ জুইৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ নিজকে মাটিত পুতি থৈছিল। এইদৰে তেওঁৰ যমজ সন্তান পালিচিসকলৰ মাটিৰ তলত জন্ম হৈছিল, কিন্তু কিছুমান অন্য লেখকে পালিচিসকল হেফেষ্টাছ বা আড্ৰনাছৰ পুত্ৰ বুলিও কয়। জ্যুছ আৰু নিমোছিনিৰ ন গৰাকী মিউজৰ ভিতৰত অষ্টম গৰাকী কন্যাৰ নামো থেলিয়া। এপ'ল'ড'ৰাছৰ মতে তেওঁ আৰু এপ'ল' ক'ৰিবেণ্টিছৰ মাতৃ আছিল।

লগতে চাওক

থেলিয়া (মিউজ)
থেলিয়া (গ্ৰেচ)
থেলিয়া (নেৰেইড)

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
এমিলী পাইন

এমিলী পাইন এগৰাকী আইৰিছ ৰচনাকাৰ আৰু আধুনিক নাটকৰ অধ্যাপিকা।

উদ্ধৃতি

কিন্তু মোৰ মানসিক স্বাস্থ্য, দেখা গ’ল, ই মোৰ দায়িত্ব। মই হয়তো আপোনাক সেইটো কোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই, কিন্তু নিজকে কোৱাৰ প্ৰয়োজন আছিল আৰু সেই কথা এবাৰ উপলব্ধি কৰিয়েই ভাবিলোঁ যে মোৰ মূল্য নিৰ্ণয় কৰিবলৈ মই কেতিয়াবা অচিনাকি মানুহৰ হাতত নিজকে কিয় এৰি দিম!
(ইংৰাজীত)আত্মালৈ টোকা। হামিছ হেমিল্টন। পৃ. ২০২. ৱিকিডাটা Q115200875. আই এছ বি এন ৯৭৮-০-২৪১-৯৮৬২৩-৩। অ’চিএলচি ১১২৪৪৯৪৮৩১।
পাইনে বিশ্ববিদ্যালয় এখন চলাই থকাসকলৰ বিষয়ে লিখি তাত তেওঁৰ কামটোত মানসিক চাপৰ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু তেওঁলোকক তেওঁৰ ওপৰত দিয়া হেঁচা আঁতৰাই নিবলৈ অনুৰোধ কৰাৰ কোনো উপায় নাছিল।
মই খৰধৰকৈ লিখিলোঁ, এবছৰৰ ভিতৰত। অথবা আপুনি ক’ব পাৰে যে লিখিবলৈ মোৰ ৪০ বছৰ লাগিল।
নিউয়ৰ্ক টাইমছৰ উইলিয়ামছৰ সৈতে হোৱা এক সাক্ষাৎকাৰত পাইনে ইয়াৰ বিপৰীতে কয় যে "নোটছ টু চেল্ফ" কিতাপখন লিখিবলৈ এবছৰ সময় লাগিছিল আৰু ইয়াৰ বাবে সামগ্ৰী যোগান ধৰিবলৈ তেওঁৰ জীৱনৰ ৪০ বছৰৰ প্ৰয়োজন হৈছিল।

উৎস

শ্ৰেণী:আয়াৰলেণ্ডৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
নাউছিথ′ৱে (শ্ৰুতিকথা)

নাউছিথ′ৱে (প্ৰাচীন গ্ৰীক: Ναυσιθόη, ইংৰাজী: Nausithoe; আক্ষৰিক অৰ্থ: ′দ্ৰুত জাহাজ′) গ্ৰীক শ্ৰুতিকথা অনুসৰি এগৰাকী সাগৰীয় নেৰেইড৷ তেওঁ সাগৰীয় দেৱতা নেৰিয়াছ আৰু সাগৰীয় দেৱী অ'চেনিড ড'ৰিছৰ নেৰেইডছ নামৰ ৫০ গৰাকী কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম এগৰাকী কন্যা আছিল।

কিংবদন্তি

নাউছিথ′ৱে গ্ৰীক শ্ৰুতিকথাৰ সাগৰীয় দেৱতা নেৰিয়াছ আৰু সাগৰীয় দেৱী অ'চেনিড ড'ৰিছৰ নেৰেইডছ নামৰ ৫০ গৰাকী কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম এগৰাকী কন্যা আছিল। হোমাৰৰ ইলিয়াডত বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি একিলিছে মৃত পেট্ৰ'ক্লাছৰ বাবে কৰা দুখৰ সমভাগি হোৱা মাতৃ থেটিছক সংগ দিবলৈ সাগৰৰ গভীৰতাৰ পৰা ওলাই আহি ট্ৰয়ৰ উপকূলত সমবেত হোৱা ৩৩ গৰাকী নেৰেইডছৰ ভিতৰত নাউছিথ′ৱেও আছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
ফ্ৰি দ্য নিপল

ফ্ৰি দ্য নিপল হ'ল ২০১২ চনত সৃষ্টি হোৱা এক আগশাৰীৰ স্বাধীনতা অভিযান, ২০১৪ চনত একে নামৰ এখন ছবি নিৰ্মাণৰ পূৰ্বে ইয়াৰ সৃষ্টি হৈছিল। এই অভিযানে মহিলাসকলে যৌন বা অশ্লীল বুলি গণ্য কৰিলে পুৰুষক ৰাজহুৱা স্থানত টপলেছ দেখা দিয়াৰ সাধাৰণ প্ৰথাৰ ওপৰত আলোকপাত কৰে আৰু দাবী কৰে যে এই পাৰ্থক্য মহিলাৰ প্ৰতি অন্যায় আচৰণ। এই অভিযানত যুক্তি দিয়া হৈছে যে মহিলাসকলে ৰাজহুৱা স্থানত নিজৰ স্তনযুগল উন্মোচন কৰাটো আইনী আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে গ্ৰহণযোগ্য হ’ব লাগে।

ইতিহাস

ছ’চিয়েল মিডিয়া অভিযান

প্ৰতিবাদী সকলে গ্ৰহণ কৰা এটা কৌশল হৈছে হেচটেগ ফ্ৰি দ্য নিপলৰ ব্যৱহাৰ। এই টেগটো ফেচবুক, ইনষ্টাগ্ৰাম আৰু টুইটাৰত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, য’ত ইয়াৰ সহায়ত একেটা টেগ থকা পোষ্টৰ বাবে ডাটাবেছত সন্ধান কৰিব পাৰি।

চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছন

২০১৪ চনত পৰিচালক লিনা এস্কোৱে তেওঁৰ আমেৰিকান বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ছবি ফ্ৰি দ্য নিপল মুকলি কৰে। নিউয়ৰ্ক চহৰৰ ৰাজপথলৈ ওলাই অহা যুৱতীসকলৰ এটা দলক কেন্দ্ৰ কৰি ছবিখনে প্ৰচাৰ ষ্টাণ্ট, গ্ৰেফিটি ইনষ্টলেচন আৰু প্ৰথম সংশোধনীৰ অধিবক্তাৰ জৰিয়তে মহিলাৰ স্তনৰ সম্পৰ্কে আইনী আৰু সাংস্কৃতিক নিষেধাজ্ঞাৰ প্ৰতিবাদ কৰে। ২০১২ চনত ছবিখনৰ শ্বুটিঙৰ পিছত এস্কোৱে ছবিখন ব্যাপকভাৱে মুক্তি পোৱাত অসুবিধা পাইছিল, যাৰ ফলত তেওঁ ২০১৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত এই অভিযান আৰম্ভ কৰিবলৈ প্ৰেৰণা লাভ কৰিছিল।

The Bold Type ৰ ১০৬ নং খণ্ডত মূল চৰিত্ৰ কেটে মহিলাৰ শৰীৰত পুৰুষৰ স্তনৰ আঠা লগোৱা ছবি পোষ্ট কৰি ইনষ্টাগ্ৰামৰ নিৰ্দেশনাৰ বিৰুদ্ধে গৈ ছ’চিয়েল মিডিয়াত অভিযানত অংশগ্ৰহণ কৰে। ইন্সটাগ্ৰামত উক্ত চৰিত্ৰৰ যোগেদি স্তন মুক্ত কৰাৰ সমতাৰ কথাকে সূচাইছে।

প্ৰভাৱশালী ব্যক্তি

কিছুমান চেলিব্ৰিটিয়ে ছ'চিয়েল মিডিয়াত #FreeTheNipple আন্দোলনৰ প্ৰতি সমৰ্থন প্ৰকাশ কৰিছে, য'ত আছে মাইলী চাইৰাছ, লেনা ডানহাম, জেনিফাৰ এনিষ্টন, স্কাউট উইলিছ, ৰিহানা, কাৰা ডেলিভিং, নাওমি কেম্পবেল আৰু ফ্লৰেন্স পুগ।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:নাৰীবাদ
শ্ৰেণী:নাৰীৰ অধিকাৰ
ষ্টেন বৰুৱা

ষ্টেন বৰুৱা (১৯১৮ - ১৯৮৯)ৰ প্ৰকৃত নাম হৰি বৰুৱা। শিৱসাগৰ জিলাৰ হাঁহচৰাত জন্ম লাভ কৰা হৰি বৰুৱাই বিপ্লৱী কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰামত যোগ দিছিল। এই সূত্ৰে হাতত ষ্টেনগান লোৱা হেতু ষ্টেন বৰুৱা নামেৰে জনাজাত আছিল। ১৯৪২ চনত ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ অংশ হিচাপে ৰেলৰ আলি বগৰোৱাৰ অপৰাধত তিনিবছৰৰ কাৰাদণ্ড ভোগে। ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছত বিপ্লৱী কমিউনিষ্ট পাৰ্টি বেআইনী ঘোষিত হোৱাত কেইবাছৰো আত্মগোপন কৰি আছিল কিন্তু ১৯৫০ চনত ধৰা পৰাত এবছৰৰ বাবে কাৰাবাস হয়। পিছলৈ তেখেতে ১৯৮০-৮৫ চনৰ অসমৰ বিদেশী বহিষ্কাৰ আন্দোলনৰ সমৰ্থন কৰিছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
ইন্দ্ৰপাল

ইন্দ্ৰপাল দশম শতিকাৰ পাল বংশৰ এগৰাকী ৰজা। ইন্দ্ৰপালৰ পিতৃ আছিল পুৰন্দৰপাল। কিন্তু পিতামহ ৰত্ন পালৰ জীৱিত অৱস্থাতে পিতৃৰ মৃত্যু হোৱাত পিতামহৰ পাছতে কামৰূপৰ ৰাজপাটত উঠে। ইন্দ্ৰপালে ৰাষ্ট্ৰকূট ৰাজকুমাৰী ৰাজ্যদেৱীক বিয়া কৰাইছিল। তেখেতে প্ৰায় ২৫ বছৰ ৰাজত্ব কৰিছিল। এইখিনি সময়ত তেখেতে ৰাজ্যৰ সীমাৰ ভালেখিনি বিস্তাৰ কৰিছিল। মৃত্যুৰ সময় আনুমানিক ৯৯০ খ্ৰীষ্টাব্দ।

ইন্দ্ৰপালে ৰাজত্বৰ অষ্টম বছৰত গুৱাহাটী তাম্ৰ শাসনৰ জৰিয়তে হপিয়মা বিষয়ৰ অন্তৰ্গত কাচীপাটকত ৯উত্তৰ কুলত) আৰু ৰাজত্বৰ একবিংশ বৰ্ষত গুৱাকুছি তাম্ৰ শাসনৰ জৰিয়তে মান্দি বিষয়ৰ অন্তৰ্গত পণ্ডৰীত (উত্তৰ কুলত) ব্ৰাহ্মণক মাটি দান কৰিছিল। এই দুই তাম্ৰলিপি বৰ্তমানৰ গুৱাহাটীৰ পাতিদৰং মৌজা আৰু নলবাৰীৰ গুৱাকুছি গাঁৱত পোৱা গৈছে।।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পাল ৰাজবংশ
শ্ৰেণী:পুৰণি আৰু মধ্যযুগীয় অসম
ছান মেৰিনোৰ নাৰী

ছান মেৰিনোৰ নাৰী ৰ জৰিয়তে সাধাৰণতে ইউৰোপীয় মহিলাকে বুজোৱা হয়, যিসকল মহিলাই ছান মেৰিনো ৰিপাব্লিকত বাস কৰে অথবা তেওঁলোক ইয়াৰ পৰা আহিছে। বৰ্তমান ছান মেৰিনোত পুৰুষৰ সৈতে প্ৰায় সকলো সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক অধিকাৰেই সামাৰিনিজ মহিলাসকলৰ লগত বিভক্ত।

ছান মেৰিনোত ২০১৭ চনলৈকে ১৫–১৯ বছৰ বয়সৰ প্ৰতি ১০০০ মহিলাৰ ভিতৰত কিশোৰ-কিশোৰীৰ জন্মৰ হাৰ ১.৪। ২০২১ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহলৈকে সংসদৰ ৩৩.৩% আসন মহিলাৰ হাতত আছিল। ২০২০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহলৈকে লিংগ দৃষ্টিকোণৰ পৰা SDGসমূহ(বহনক্ষম উন্নয়নৰ লক্ষ্য, Sustainable Development Goals) নিৰীক্ষণ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সূচকসমূহৰ মাত্ৰ ১১.৪%হে উপলব্ধ আছিল। মহিলাৰ বিৰুদ্ধে হিংসা, বিনা বেতনে যত্ন আৰু ঘৰুৱা কাম আৰু শ্ৰম বজাৰৰ মূল সূচকসমূহ, যেনে লিংগৰ দৰমহাৰ ব্যৱধানৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱধান আছিল। ইয়াৰ উপৰিও লিংগ আৰু দৰিদ্ৰতা, শাৰীৰিক আৰু যৌন নিৰ্যাতন, মহিলাৰ সম্পত্তিৰ সুবিধা (ভূমিকে ধৰি), আৰু লিংগ আৰু পৰিৱেশৰ দৰে বহু ক্ষেত্ৰত – পুনৰ নিৰীক্ষণৰ বাবে তুলনামূলক পদ্ধতিৰ অভাৱ। এই লিংগ তথ্যৰ ব্যৱধানসমূহ বন্ধ কৰাটো ছান মেৰিনোত লিংগ সম্পৰ্কীয় এছডিজি প্ৰতিশ্ৰুতিসমূহ লাভৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়।

ৰাজনৈতিক অধিকাৰ

১৯৫৭ চনত ফাট্টি ডি ৰ’ভেৰেটা নামেৰে জনাজাত সাংবিধানিক সংকটৰ পিছত ছান মেৰিনোত মহিলাৰ ভোটাধিকাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়। ১৯৬০ চনত ছামাৰিন মহিলাসকলে ভোটাধিকাৰ লাভ কৰে। ১৯৭৩ চনত তেওঁলোকে ৰাজনৈতিক পদবী গ্ৰহণ কৰাৰ অধিকাৰ লাভ কৰে।[

নাগৰিকত্বৰ অধিকাৰ

একবিংশ শতিকাৰ আগতে নাগৰিকত্ব আইনত মহিলাৰ বিৰুদ্ধে যথেষ্ট বৈষম্য আছিল। ১৯৮২ চনৰ গণভোটত ছান মেৰিনোৰ মহিলাসকলে পুৰুষ বিদেশীক বিয়া কৰালে তেওঁলোকৰ ছামাৰিনীয়া নাগৰিকত্ব বৰ্তাই ৰখাৰ অধিকাৰ লাভ কৰা নাছিল (১৯,০০০ ছামাৰিনজ ভোটাৰে ১৯২৮ চনৰ আইনখন বিলুপ্ত নকৰিবলৈ ভোট দিছিল যিয়ে ছামাৰিনজ মহিলাসকলক বিদেশীক বিয়া কৰালে ছামাৰিনজ নাগৰিকত্বৰ সীমা বাতিল কৰা হৈছিল)৷ ছামাৰিনৰ নাগৰিকত্ব হেৰুৱাৰ ফলত মহিলাসকলে ছান মেৰিনো ৰিপাব্লিকত ভোটদান, কাম কৰা, সম্পত্তিৰ মালিকীস্বত্ব, বাস কৰা আৰু সম্পত্তিৰ উত্তৰাধিকাৰী হোৱাৰ অধিকাৰো হেৰুৱাই পেলায়। এই আইনবোৰ পিছলৈ সলনি কৰা হ’ল৷ ২০০০ চনত সংসদে পূৰ্বৰ নাগৰিকত্ব আইন বিলুপ্ত কৰি নতুন নাগৰিকত্ব আইন প্ৰণয়ন কৰে, যাৰ অধীনত বিদেশীক বিয়া কৰাই দিয়া মহিলাই স্বামী বা সন্তানলৈ নাগৰিকত্ব প্ৰেৰণ কৰিব নোৱাৰে৷

নাৰীৰ ওপৰত হোৱা হিংসা

ছান মেৰিনোৱে ২০০৮ চনৰ ২০ জুন তাৰিখে মহিলাৰ বিৰুদ্ধে হিংসা প্ৰতিৰোধ আৰু দমন আৰু লিংগ হিংসাৰ আইন নং ৯৭ গৃহীত কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:দেশভেদে নাৰী
সুধা মূৰ্তি

সুধা মূৰ্তি ( ইংৰাজী: Sudha Murthy,জন্ম ১৯ আগষ্ট, ১৯৫০ চন)ভাৰতৰ কৰ্ণাটক ৰাজ্যৰ এখন সৰু নগৰ শিগগাঁওত হৈছিল। তেওঁ ইঞ্জিনিয়াৰিং শাখাত শিক্ষালাভ কৰি ভাৰতৰ প্ৰথম মহিলা ইঞ্জিনিয়াৰসকলৰ ভিতৰত এগৰাকী হিচাপে পৰিচিত হয়।তেওঁ Infosysৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক নাৰায়ণ মূৰ্তিৰ পত্নী। সুধা মূৰ্তি Infosys Foundationৰ জৰিয়তে শিক্ষা, স্বাস্থ্য আৰু সমাজসেৱাত গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াইছে। তেওঁ সহজ ভাষাত লিখা কাহিনী আৰু জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ বাবে বিশেষকৈ জনপ্ৰিয়।

উদ্ধৃতি

“জীৱনত সহজতা আৰু সততাই মানুহক মহান কৰে।”
“জ্ঞানেই সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সম্পদ, যাক কেতিয়াও কোনোবাই চুৰি কৰিব নোৱাৰে।”
“সফলতা মানে কেৱল ধন নহয়, মানুহৰ হৃদয় জয় কৰা।”
“দয়া আৰু সহায় কৰাটো জীৱনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ গুণ।”
“সৰু সৰু কামেও ডাঙৰ পৰিৱর্তন আনিব পাৰে।”

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:সমাজসেৱিকা
শ্ৰেণী:অভিজন্তা