ৰাজাৰাণী মন্দিৰ

ৰাজাৰাণী মন্দিৰ হৈছে ভাৰতৰ ওড়িশা (পূৰ্বতে উৰিষ্যা)ৰ ৰাজধানী চহৰ ভুৱনেশ্বৰত অৱস্থিত খ্ৰীষ্টীয় একাদশ শতিকাৰ হিন্দু মন্দিৰ। ভগৱান শিৱৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান বুলি বিশ্বাস কৰা এই মন্দিৰটোক ৰাজা ৰাণী বুলি কোৱা হয় কাৰণ ইয়াক হালধীয়া আৰু ৰঙা বালিচৰেৰে তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু ৰং দুটাক স্থানীয়ভাৱে ‘ৰাজা ৰাণী’ বুলি কোৱা হয়।

বিৱৰণ

এই মন্দিৰটো প্ৰথমে ইন্দ্ৰেশ্বৰ নামেৰে জনাজাত বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। মন্দিৰত মহিলা আৰু পুৰুষ আৰু দম্পতীৰ কামুক খোদিত শিল্পকৰ্মৰ বাবে ইয়াক স্থানীয়ভাৱে "প্ৰেম মন্দিৰ" বুলি জনা যায়। ৰাজাৰাণী মন্দিৰটো পঞ্চাৰথ শৈলীত দুটা গঠনেৰে উঠা মঞ্চত নিৰ্মাণ কৰা হৈছে: বিমান (অভয়াৰণ্য) নামৰ এটা কেন্দ্ৰীয় মন্দিৰ যাৰ চালৰ ওপৰত ১৮ মিটাৰ (৫৯ ফুট) উচ্চতালৈকে এটা বাদা (বক্ৰৰেখাযুক্ত শিখৰ) আৰু পিৰামিডৰ দৰে চালযুক্ত জগমোহন নামৰ এটা দৰ্শনগৃহ।
মন্দিৰটো পাতল ৰঙা আৰু হালধীয়া বেলেগ বেলেগ শিলৰ দ্বাৰা নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যাক স্থানীয়ভাৱে "ৰাজৰাণী" বুলি কোৱা হয়। অভয়াৰণ্যৰ ভিতৰত কোনো প্ৰতিমূৰ্তি নাই, আৰু সেয়েহে ইয়াক হিন্দু ধৰ্মৰ কোনো বিশেষ পন্থাৰ সৈতে জড়িত নহয়, কিন্তু নিচৰ ভিত্তিত ইয়াক ব্যাপকভাৱে শৈৱ মন্দিৰ হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছে।

ইতিহাস

ভাস্কৰ্য্য আৰু স্থাপত্য শৈলীৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি এই মন্দিৰৰ তাৰিখ খ্ৰীষ্টীয় একাদশ শতিকাৰ মাজভাগৰ বুলি ধৰা হয়।
উড়িয়া মন্দিৰৰ সম্পূৰ্ণ বিশ্লেষণ কৰা পানীগ্ৰহীয়ে লিংগৰাজ মন্দিৰ আৰু মুক্তেশ্বৰ মন্দিৰৰ মাজত নিৰ্দিষ্ট তাৰিখ উল্লেখ কৰিছে। ফাৰ্গুচনৰ মতে এই মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ কাম ১১০৫ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল। জৰ্জ মিচেলৰ মতে এই মন্দিৰটো লিংগৰাজ মন্দিৰৰ সৈতে একে সময়তে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।
পুৰীৰ জগন্নাথ মন্দিৰৰ সৈতে প্ৰায় একে সময়ৰ পৰাই ৰাজৰাণী মন্দিৰ। মধ্য ভাৰতৰ অন্যান্য মন্দিৰৰ স্থাপত্যৰ উৎপত্তি এই মন্দিৰৰ পৰাই হৈছিল। এই শ্ৰেণীৰ উল্লেখযোগ্য মন্দিৰসমূহৰ ভিতৰত খাজুৰাহো মন্দিৰ আৰু কদৱৰ টোতেশ্বৰ মহাদেৱ মন্দিৰ অন্যতম। পণ্ডিতসকলৰ মতে মন্দিৰৰ শৈলীৰ ভিত্তিত সেই সময়ত মধ্য ভাৰতৰ পৰা ওড়িশালৈ প্ৰব্ৰজন কৰা সোমবংশী ৰজা-ৰাণীসকলে এই মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল।
ৰাজাৰাণী মন্দিৰ ভাৰতৰ প্ৰত্নতাত্ত্বিক জৰীপ (ASI) দ্বাৰা ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰা হয় আৰু ই টিকটযুক্ত স্মৃতিসৌধ।

স্থাপত্য

up 0.7|
ৰাজাৰাণী মন্দিৰৰ মন্দিৰ পৰিকল্পনা, স্কেল ৫০ ফুটৰ পৰা ১ ইঞ্চি
ওডিয়া মন্দিৰৰ দুটা অংশ আছে যথা- গৰ্ভগৃহ (দেউল) আৰু আনটো হৈছে তীৰ্থযাত্ৰীসকলে গৰ্ভগৃহটো চোৱা ঠাই (যাক জগমোহন বুলি কোৱা হয়)।
প্ৰাথমিক দেউল মন্দিৰবোৰত ভুৱনেশ্বৰৰ কিছুমান পুৰণি মন্দিৰত দেখা পোৱাৰ দৰে জগমোহন নাছিল আনহাতে পিছৰ মন্দিৰবোৰত দুটা অতিৰিক্ত গঠন আছিল যথা নটা-মণ্ডপ (উৎসৱৰ হল) আৰু ভোগ-মণ্ডপ (প্ৰসাদৰ হল)।
বিমানখনৰ পৰিকল্পনা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ, আৰু দেৱালবোৰ ৰিলিফেৰে সজাই তোলা হৈছে (যাক ৰাথা বা পগা বুলি কোৱা হয়)। মন্দিৰৰ বাদা (টাৱাৰ)ৰ ওপৰত আমলাকা (মষ্টাকা বুলিও কোৱা হয়), ৰিমত শিখৰ থকা শিলৰ ডিস্ক ৰখা হয়। উচ্চ মঞ্চত নিৰ্মাণ কৰা হৈছে ৰাজাৰাণী মন্দিৰ। মন্দিৰটো পাতল ৰঙা আৰু হালধীয়া বালিচহীয়া শিলৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যাক স্থানীয়ভাৱে "ৰাজাৰানী" বুলি কোৱা হয়। স্তৰযুক্ত (পিধা) জগমোহন আৰু ভিতৰৰ অংশ সম্পূৰ্ণ আৰু সাধাৰণ। পূৰ্বৰ মন্দিৰত থকা আয়তাকাৰৰ তুলনাত জগমোহনৰ পৰিকল্পনা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ। সামান্য ওলাই থকা প্ৰৱেশদ্বাৰটোৰ বাওঁফালে নগাসকলে আবদ্ধ কৰি ৰখা ডাঠ ঘূৰণীয়া খুঁটা। আঠ দিশৰ ৰক্ষকসকলে মন্দিৰৰ গুৰিৰ পৰা আঠ দিশলৈ প্ৰক্ষেপ কৰে, দুৱাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ঘড়ীৰ কাঁটাৰ দিশত ঘূৰি বাৰাণ্ডা আৰু দেউলৰ চাৰিওফালে ঘূৰি তোৰণ (প্ৰৱেশদ্বাৰ)ত শেষ হয়। প্ৰৱেশদ্বাৰত নাগ আৰু নাগিনীৰ মূৰ্তি থকাৰ বাবে স্থানীয় লোকৰ মাজত বিশ্বাস আছিল যে এই মন্দিৰটো এজন ৰজা আৰু এগৰাকী ৰাণীৰ সৈতে জড়িত, যাৰ বাবে ইয়াৰ নাম 'ৰাজাৰাণী' হ’ল; অৱশ্যে ইতিহাসবিদসকলে এই লোকবিশ্বাস গ্ৰহণ নকৰে।
এই মন্দিৰটোৱে শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, আৰু শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ তিনিওটা শৈলী – হিন্দুস্তানী, কৰ্ণাটিক, আৰু ওডিছি –ক সমান গুৰুত্ব দিয়া হয়। তিনিদিনীয়া এই উৎসৱত দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ সংগীতজ্ঞসকলে অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰে।২০০৩ খ্ৰীষ্টাব্দত ভুৱনেশ্বৰ মিউজিক চাৰ্কল (বিএমচি)ৰ সহযোগত এই মহোৎসৱ আৰম্ভ হৈছিল।

জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত

সত্যজিৎ ৰায়ৰ জনপ্ৰিয় ধাৰাবাহিক 'ফেলুদা'ৰ ৰহস্য উপন্যাস কৈলাশে কেলেংকাৰীত ৰাজাৰাণী মন্দিৰৰ উল্লেখ পোৱা যায়। এই উপন্যাসখনৰ কাহিনীত ভুৱনেশ্বৰৰ এই ঐতিহাসিক মন্দিৰটোৱে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ মঠ-মন্দিৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ধৰ্মীয় স্থান
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ পৰ্যটনস্থলী