ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
শিৱসাগৰ পুখুৰী

]]
স্বৰ্গদেও শিৱসিংহৰ ৰাজত্ব কালত তেওৰ দ্বিতীয় গৰাকী কুৱৰীয়ে বৰৰজাৰ ৰাজদণ্ড হাতত লৈ সাগৰ সদৃশ শিৱসাগৰ পুখুৰী খন্দোৱাৰ কাৰ্য আৰম্ভ কৰিছিল৷ ১৬৫৫ শকৰ ১৮ জেঠত খনন আৰম্ভ হোৱা এই পুখুৰীৰ খনন সম্পূৰ্ণ হৈছিল একেটা বৰ্ষৰ ৬ বহাগত৷ পুখুৰীটোৰ সম্পূৰ্ণ মাটিকালি ১৯৪ পুৰা ২ বিঘা ২ কঠা ৬ লেচা৷ পুখুৰীটো আয়তকাৰ৷ গভীৰতা ২০ কিউবিক৷ চাং ৰুং ফুকনৰ বুৰঞ্জীমতে পুখুৰীটো দীঘে ২৯৭ বেও আৰু পথালিয়ে ১৮০ বেও৷

শিৱসাগৰ পুখুৰী স্বৰ্গদেউ শিৱসিংহৰ ৰাজত্বকালত বৰকুঁৱৰী বৰৰজা অম্বিকা কুঁৱৰীয়ে কলঞ্চু নামৰ সৰু জান এটাৰ পাৰতে বসবাস কৰি থকা কলঞ্চুপৰীয়া গোহাঁই সকলৰ গাঁৱত অৰ্থাৎ কলঞ্চুপৰীয়া বুঢ়াগোহাঁঞি বাৰীত স্বামী শিৱসিংহৰ নাম যুগমীয়া কৰিবৰ বাবে এই পুখুৰী খন্দুৱাইছিল। (১৭৩৪ খ্ৰীষ্টাব্দ) ১৬৫৫ শকৰ ১৮ জেঠত শিৱসাগৰ পুখুৰীৰ খনন কাৰ্য আৰম্ভ কৰা হৈছিল আৰু সম্পূৰ্ণ কৰা হৈছিল ১৬৫৬ শকৰ ব'হাগ মাহৰ ৬ তাৰিখে। (১৭৩৫ খ্ৰীষ্টাব্দত) এই শিৱসাগৰ পুখুৰী ৰাইজৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰে।বৰকুঁৱৰী বৰৰজা অম্বিকা কুঁৱৰী স্বৰ্গদেউ শিৱসিংহৰ দ্বিতীয় পত্নী আছিল। ১৭৩১ খ্ৰীষ্টাব্দত বৰৰজা ফুলেশ্বৰী কুৱঁৰীৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ ভগ্নী অম্বিকাক বৰৰজা পাতিছিল। শিৱসাগৰ পুখুৰীটো পাৰৰে সৈতে মুঠ মাটিকালি ১৯৪ পুৰা ২ বিঘা ২ কঠা ৫ লোচা আৰু পানী ভাগৰ মাটিকালি ৯৭ পুৰা ২ বিঘা ২ কঠা । শিৱসাগৰ পুখুৰীৰ গভীৰতা ২০ কিউবিক। ৰাজকীয়ভাৱে খন্দোৱা যিবিলাক পুখুৰী ১০০(এশ)জন বৈদিক পুৰোহিতক আনি ধন-সোণ, দান-দক্ষিণা দি উৎসৰ্গা কৰোৱাইছিল সেই পুখুৰীবিলাকে সাগৰ আখ্যা পাইছিল। যিবিলাক পুখুৰী এশতকৈ কম বৈদিক ব্ৰাহ্মণ আনি উৎসৰ্গা কৰোৱাইছিল সেইবিলাকে পুখুৰী আখ্যা পাইছিল। শিৱসাগৰ পুখুৰীৰ চাৰিওটা পাৰক চাৰিওটা নামেৰে নামাকৰণ কৰা হৈছিল। সেইকেইটা হ'ল:-
পূব পাৰৰ নাম চেৰেকাপাৰ,
পশ্চিম পাৰৰ নাম কাঠপাৰ,
উত্তৰ পাৰৰ নাম জয়াপাৰ, আৰু
দক্ষিণ পাৰৰ নাম ঢুলীয়াপাৰ।

শ্ৰেণী:আহোম ৰাজ্য
শ্ৰেণী:শিৱসাগৰ জিলাৰ পৰ্যটনস্থলী
ছান্দ্ৰা কুইকিৰিজা

ছান্দ্ৰা কুইকিৰিজা এগৰাকী উগাণ্ডাৰ নাৰীবাদী, এল বি কিউ অধিকাৰ কৰ্মী আৰু ডিজিটেল অধিকাৰ কৰ্মী। তেওঁ HER Internet নামৰ সংস্থাটো প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

জীৱনী

উগাণ্ডাত জন্মগ্ৰহণ কৰা কুইকিৰিজা কম্পালাত থাকে। তেওঁ আফ্ৰিকান ৱমেন লিডাৰ্ছ ইনষ্টিটিউটত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু তেওঁ ফাউণ্ডেশ্যন ফৰ ৱমেনছ হেল্থ ৰিচাৰ্চ এণ্ড ডেভেলপমেণ্ট (FORWARD)ৰ ফেলো।

কুইকিৰিজাই HER Internet প্ৰতিষ্ঠা কৰে, যিটো "এটা মহিলাৰ নেতৃত্বত নাৰীবাদী সংস্থা যিয়ে LBQ (লেচবিয়ান, বাইচেক্সুৱেল আৰু কুইয়াৰ) মহিলা আৰু মহিলা যৌনকৰ্মীসকলৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি মহিলাসকলৰ ডিজিটেল অধিকাৰ আৰু ইণ্টাৰনেট স্বাধীনতাৰ পোষকতা কৰে"

তেওঁ অনলাইন হাৰাশাস্তিৰ বিষয়ে সজাগতা বৃদ্ধি কৰিছে৷ নিৰ্বাচনৰ সময়ত ৰাজনীতিত মহিলাসকল কেনেকৈ প্ৰায়ে ভুল তথ্যৰ আক্ৰমণৰ লক্ষ্য হৈ পৰে, আৰু পূব আৰু মধ্য আফ্ৰিকাৰ বাবে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আইচিটি নীতিৰ সহযোগিতা (CIPESA উগাণ্ডা)ৰ সহায়ত ভুৱা তথ্যৰ প্ৰভাৱ কেনেকৈ চিনাক্ত আৰু প্ৰতিহত কৰিব পাৰি তাৰ বিষয়ে তেওঁ কিছুমান কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰিছে।২০২২ চনত মহিলা মানৱ অধিকাৰ ৰক্ষাকাৰী নেটৱৰ্ক (WHRDN-U) দ্বাৰা আয়োজিত এখন বৈঠকৰ সময়ত তেওঁ সংসদৰ কাৰ্যবাহী মহিলা সদস্যসকলৰ আগত এই বিষয়সমূহৰ বিষয়ে কয়।

কুইকিৰিজাই বিভিন্ন অনুষ্ঠানত ভাষণ দিছে৷ তাৰ ভিতৰত ২০১৯ চনত ডিজিটেল হিউমেন ৰাইটছ লেবৰ কিক অফত য'ত তেওঁ ডিজিটেল সুৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগীৰ বাবে যুক্তি আগবঢ়াইছিল;[ ইণ্টাৰনেট ব্যৱহাৰৰ সম্পৰ্কত মানসিক স্বাস্থ্যৰ বিষয়ে হেকছ/হেকাৰছ আফ্ৰিকা ২০২২ উল্লেখনীয়৷ ইয়াৰ লগতে আফ্ৰিকাত ইণ্টাৰনেট ফ্ৰিডম অন ফ'ৰামলৈ (FIFAfrica22) আমন্ত্ৰিত আফ্ৰিকান নাৰীবাদীসকলৰ এটা পেনেলৰ তেওঁ অংশ আছিল যিটো আফ্ৰিকান ৱমেন’ছ ডেভেলপমেণ্ট এণ্ড কমিউনিকেচন নেটৱৰ্ক (FEMNET)-ৰ দ্বাৰা আয়োজিত "প্ৰতিৰোধ আৰু সংযোগ: ইণ্টাৰনেটক বিউপনিবেশমুক্ত কৰাৰ বাবে এটা আফ্ৰিকান নাৰীবাদী দৃষ্টিভংগী"ৰ বিষয়ক আলোচনাৰ অংশ।

২০২৩ চনত তেওঁ হুজ ভয়েচছ? প'ডকাষ্টত ইণ্টাৰনেট ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত কুইয়াৰ সম্প্ৰদায়ে সন্মুখীন হোৱা প্ৰত্যাহ্বানসমূহ আৰু কুইয়াৰ মহিলাসকলৰ বাবে অনলাইন স্থানসমূহ সুৰক্ষিত হ'ব পৰা উপায়সমূহ সামৰি লোৱা হৈছে। তেওঁ ইংৰাজী আৰু স্পেনিছ ভাষাৰ ৱমেন মুভিং ফৰৱাৰ্ড টুগেদাৰ আলোচনীৰ কমিটীৰ অংশও।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:উগাণ্ডাৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী
ভোৰতাল

অসমৰ লোকবাদ্যসমূহৰ মাজত কাহ ধাতুৰে তৈয়াৰী ঘন বাদ্যবোৰৰ ভিতৰত ভোৰতাল অন্যতম। এই বাদ্য দুখন সমান বৃত্তাকাৰ কাঁহেৰে সজা হয় য’ত মাজ অংশ অৱতল কৰি ক্ষূদ্ৰ আকাৰৰ এডাল ৰছী লগোৱোৰ সুবিধা থাকে। ভোৰতালৰ ওজন সাধাৰণতে ২.৫ কিলোগ্ৰামৰ পৰা ৬.৫ কিলোগ্ৰাম পৰ্যন্ত হয় আৰু বহলে প্ৰায় ৪৫ ছেমিৰ পৰা ৬০ ছেমিলৈ থাকে। বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ তাল যেনে খঞ্জৰী বা খঞ্জৰীকা, খুটি তাল, পাতি তাল, মন্দিৰা তাল, ৰামতাল আদিৰ মাজত ভোৰতালৰ আকাৰেই সকলোতকৈ ডাঙৰ আকৃতিৰ হয়। এই তালক সেয়ে বৰতাল বা ব্ৰহ্মতাল বুলিও জনা যায়।

লগতে চাওক

ভোৰতাল নৃত্য
দেওধনী নৃত্য
অসমৰ কাঁহ শিল্প
কৰতাল

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

সংজ্ঞা আৰু চমু বিৱৰণ , শব্দ ডট অৰ্গত চাওক।
ভোৰতাল নৃত্যৰ এক দৃশ্যাংশ

শ্ৰেণী:অসমৰ বাদ্যযন্ত্ৰ
দ-পৰ্বতীয়া

তেজপুৰ চহৰৰ পৰা প্ৰায় পাঁচ কিলোমিটাৰ পশ্চিমৰ দ-পৰ্বতীয়া নামৰ গাঁৱত থকা এখন প্ৰাচীন শিলৰ তোৰণ বা শৈল দ্বাৰ দ-পৰ্বতীয়া শিলৰ তোৰণ নামে প্ৰখ্যাত। পৰ্যটকৰ বাবে এই তোৰণ বিশেষভাৱে আকৰ্ষণীয়। দ-পৰ্বতীয়াৰ ওচৰৰ ‘শিলিখা দলনি’ বোলা এক বিস্তীৰ্ণ পথাৰতে হৰি-হৰ যুদ্ধ হৈছিল বুলিও ঠাৱৰ কৰা হয় ।

বাহ্যিক সংযোগ

Da Parbatia, Maha bhairav temple Photos
Temples & Monuments in Assam
Tourist sites around Tezpur
Da-parbatia-temple
Excavation records of ASI
An old photo of Da Parbatia by Dhani Bora

শ্ৰেণী:অসমৰ গাঁও
শ্ৰেণী:শোণিতপুৰ জিলাৰ পৰ্যটনস্থলী‎
জেন বিচেল গ্ৰেভহৰ্ণ

জেন বিচেল গ্ৰেভহৰ্ণ (১৯১১–১৯৭৩) এগৰাকী আমেৰিকান শিল্পী, টাইপোগ্ৰাফাৰ, কিতাপ বাইণ্ডাৰ আৰু প্ৰিণ্টাৰ আছিল।

প্ৰাথমিক জীৱন

১৯১১ চনৰ ২৯ জুনত ছান ফ্ৰান্সিস্কোত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল মাৰ্থা জেন বিচেলে। ফ্ৰান্সত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি কিতাপ বন্ধা শিকিছিল আৰু কিশোৰী অৱস্থাত কেলিফৰ্ণিয়ালৈ উভতি আহিছিল আৰু বিশিষ্ট কিতাপ বান্ধনী বেলে মেকমাৰ্ট্ৰি ইয়ঙৰ ছাত্ৰী হৈছিল। ১৯৩২ চনত তেওঁ ৰবাৰ্ট গ্ৰেবহৰ্ণক বিয়া কৰায়।

কেৰিয়াৰ

১৯৩৪ চনৰপৰা গ্ৰাভৰ্নে তেওঁৰ স্বামী আৰু তেওঁৰ ভাতৃ এডউইনৰ মালিকানাধীন আৰু পৰিচালক গ্ৰেভৰ্ণ প্ৰেছত কাম কৰি টাইপোগ্ৰাফী আৰু ছপাশালৰ যথেষ্ট জ্ঞান আহৰণ কৰে। ১৯৩৭ চনত গ্ৰাভহৰ্নে নিজাকৈ ছাপ জাম্বো প্ৰেছ, ১৯৭৬ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। যিটো তেওঁ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা আৰু কলাত্মক প্ৰকাশৰ বাহন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। খেলনা প্ৰেছৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা জাম্বো প্ৰেছৰ বেছিভাগ সামগ্ৰীয়েই আছিল ক্ষণস্থায়ী টুকুৰা আৰু ইয়াত গ্ৰেভহৰ্ণৰ বুদ্ধিমত্তা আৰু লঘু নাৰীবাদী ব্যংগৰ প্ৰতি আগ্ৰহ প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছিল।
জাম্বো প্ৰেছৰ বাবে তেওঁৰ আটাইতকৈ পৰিচিত গ্ৰন্থ আছিল এ টাইপ'গ্ৰাফিক ডিচকোৰ্চ ফৰ দ্য ডিষ্টাফ চাইড অৱ প্ৰিণ্টিং, এ বুক বাই লেডিজ (১৯৩৭) যিখন বুকমেকিং অন দ্য ডিষ্টাফ চাইড সংকলনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল, গ্ৰেভৰ্ণ, এডনা বেইলেনছন, ব্ৰুচ ৰজাৰ্ছ আৰু অন্যান্যৰ সহযোগী নাৰীবাদী গ্ৰন্থ। গ্ৰেভৰ্নে জাম্বো প্ৰেছ এ গাইড এণ্ড হেণ্ডবুক ফৰ এমেচাৰছ অৱ প্ৰিণ্টিং (১৯৩৭)ৰ জৰিয়তেও লিখিছিল, চিত্ৰকল্প কৰিছিল আৰু প্ৰকাশ কৰিছিল।

গ্ৰেবহৰ্নে উইলিয়াম এম ৰথ আৰু জেন ছুইনাৰ্টনৰ সৈতে ছান ফ্ৰান্সিস্কোত কল্ট প্ৰেছ (১৯৩৮–১৯৪২) প্ৰতিষ্ঠা কৰে। প্ৰেছটোৱে মূলতঃ কেলিফৰ্ণিয়াৰ সৈতে জড়িত বিষয়সমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল।বউল্লেখযোগ্য প্ৰকাশনসমূহৰ ভিতৰত আছে তেওঁলোকৰ প্ৰথম প্ৰকাশন, লোলা মণ্টেজ: অস্কাৰ লুইছৰদ্বাৰা ৰচিত দ্য মিড-ভিক্টোৰিয়ান বেড গাৰ্ল ইন কেলিফৰ্ণিয়া (১৯৩৮); কামেহামেহা, হাৱাই দ্বীপপুঞ্জৰ ৰজা, মেৰী লুইজ বাৰ্কৰদ্বাৰা (১৯৩৯), যিটো আমেৰিকান ইনষ্টিটিউট অৱ গ্ৰাফিক আৰ্টছে পঞ্চাশখন "বছৰৰ কিতাপ"ৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে বাছি লৈছিল; আৰু মেকটিগ: এ ষ্ট'ৰী অৱ চান ফ্ৰান্সিস্কো, ফ্ৰেংক ন'ৰিছৰ (১৯৪১)। গ্ৰাভৰ্নে প্ৰেছৰ বাবে টাইপ নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল আৰু এই সময়ছোৱাত বেছিভাগ সময়তে বিনা বেতনে কাম কৰিছিল। যদিও ১৯৪২ চনত ৰথে যুদ্ধ তথ্যৰ কাৰ্যালয়ত যোগদান কৰিবলৈ যোৱাৰ পাছত তেওঁ এককভাৱে কল্ট প্ৰেছ চলাই নিয়াৰ চেষ্টা কৰিছিল, তথাপি প্ৰেছ বন্ধ কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল। তাৰ পিছত গ্ৰাভৰ্ণে পুনৰ গ্ৰাভৰ্ণ প্ৰেছত কাম কৰিবলৈ লয় আৰু কল্ট প্ৰেছৰ ছাপৰ অধীনত ১৫টা অতিৰিক্ত শিৰোনাম প্ৰস্তুত কৰিবলৈ সক্ষম হয়। গ্ৰেভৰ্ণ প্ৰেছত তেওঁ ১৯৬৫ চনত বন্ধ নোহোৱালৈকে বাইণ্ডাৰীটোৰ তদাৰক কৰিছিল। তেওঁ গোটেই জীৱন টাইপছেটিং কৰি থাকিল, যিটো তেওঁৰ পছন্দৰ বৃত্তি। তেওঁ গোটেই জীৱন জাম্বো প্ৰেছৰ প্ৰকাশনসমূহো নিৰ্মাণ কৰি গৈছিল, যাৰ বহুতো দ্য কম্প্লিট জেন গ্ৰেভৰ্ণত সংকলিত কৰা হৈছে: টাইপোগ্ৰাফিক ইফেমেৰাৰ এটা হজ-পজ, যিটো তেওঁ ১৯৬৮ চনত গ্ৰেভহৰ্ণ-হয়েম প্ৰেছত স্বামী আৰু এণ্ড্ৰু হয়মৰ সৈতে প্ৰযোজনা কৰে।

১৯৭৩ চনৰ ১ অক্টোবৰত ছান ফ্ৰান্সিস্কোত জেন গ্ৰেবহৰ্ণৰ মৃত্যু হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ব্যৱসায়ী
হাৰ্মিচ

হাৰ্মিচ হৈছে প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ এগৰাকী দেৱতা আৰু দ্বাদশ অলিম্পিয়ানৰ অন্যতম। হাৰ্মিচক দেৱতাসকলৰ বাৰ্তাবাহকৰূপে গণ্য কৰা হয়। তেওঁ মনৱ বাৰ্তাবাহক, ভ্ৰমণকাৰী, চোৰ, বণিক আৰু বক্তাসকলৰ ৰক্ষাকৰ্তা। তেওঁ মানৱ আৰু দেৱতা উভয়ৰে জগতত নিজৰ পাখিলগা পাদুকাযোৰৰ সহায়ত ক্ষিপ্ৰতাৰে আৰু মুক্তভাৱে বিচৰণ কৰি ফুৰিব পাৰে। মৃত্যুৰ পিছত আত্মাসমূহক পাতালপুৰীলৈ বাট দেখুৱাই নিয়াৰ দায়িত্বও হাৰ্মিচৰ ওপৰত ন্যস্ত।

কিংবদন্তিসমূহত হাৰ্মিচক দেৱতাসকলৰ দূত বা বাৰ্তাবাহক হিচাপে দেখা পোৱা যায় আৰু তেওঁক জ্যুচ আৰু মায়াৰ পুত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰা হয়। তেওঁক দৈৱিক চাতুৰ্যকাৰ আখ্যা দিয়া হয়।

চিহ্ন

হাৰ্মিচৰ সৈতে জড়িত সামগ্ৰী বা চিহ্নসমূহ হৈছে হাৰ্মা (মূৰ আৰু পুৰুষাংগৰ সৈতে এক ভাস্কৰ্যবিশেষ), ডাকোৱা কুকুৰা, কাছ, ধনৰ মোনা, পাখিলগা পাদুকা, পাখিলগা শিৰোস্ত্ৰাণ, পাম গছ (নাৰিকলজাতীয় গছ), ছাগলী, ৪ সংখ্যা, বিভিন্নপ্ৰকাৰৰ মাছ আৰু ধূপ। অৱশ্যে হাৰ্মিচৰ মুখ্য চিহ্ন হৈছে সৰ্পদণ্ড। তেওঁৰ চিহ্নসমূহত ইট্ৰুস্কান দেৱতা টাৰ্মচৰ প্ৰভাৱ আছে।

ৰোমান সমকক্ষ

ৰোমান কিংবদন্তিত হাৰ্মিচক মাৰ্কিউৰি নামেৰে জনা যায়। লেটিন ভাষাত ইয়াৰ অৰ্থ বা বেপাৰ বা বণিজ।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গ্ৰীক দেৱতা
ডাফা সংগীত

ডাফা সংগীত নেপালৰ এক নেৱা কলা য'ত গায়ক আৰু সংগীতজ্ঞসকলে শাস্ত্ৰীয় ৰাগ আৰু তাল ব্যৱস্থাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ভক্তিমূলক সংগীত পৰিৱেশন কৰে। ডাবু নামৰ ঠাইত ডাফা খলাহ নামৰ সংগীতজ্ঞৰ দল এটাই এই সংগীত পৰিৱেশন কৰে। ডাফা নেপালৰ আটাইতকৈ পুৰণি আৰু এতিয়ালৈকে বৰ্তি থকা ভক্তি সংগীত, ইয়াৰ উৎপত্তি ১৭ শতিকাত। ১৮ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ৰাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতাত ডাফা সংগীতৰ বৃদ্ধি আৰু বিকাশ দেখা যায়। একাদশ শতিকাৰপৰা ১৭ শতিকাৰ মাজৰ সময়ছোৱাত কাঠমাণ্ডুত সাহিত্যিক কাৰ্যকলাপ বৃদ্ধি পায়। ভক্তপুৰৰ ৰজা জগত জ্যোতি মল্ল আৰু তেওঁৰ মন্ত্ৰী বংশমণি ওঝাই নাট্য শাস্ত্ৰৰ পৰিশিষ্ট হিচাপে এই গ্ৰন্থখন লিখিছিল।

ডাফা সংগীত সমষ্টিটো মু ধিময়, খিন, পশ্চিমা, ন্যাহ খিন, জ’ নাগাৰা, ডামাৰু, তাৰ লগত টা, ভূষ্য আৰু কায়নপিন আদি তাল বাদ্য থাকে। সংগীতৰ সুৰত বাঁসুৰি নামৰ বাঁহীৰ দ্বাৰা লহৰ তোলা হয়। বাদ্য সংগীতৰ টুকুৰাবোৰক গৱাৰা বোলা হয় আৰু প্ৰথম গৱাৰা সদায় "নাছা দ্যা গৱাৰা" বা "দ্যাহ লাহায়" বুলি কোৱা হয়, যিটো নাছা দ্যৰ বাবে উৎসৰ্গিত এটা ভক্তিমূলক গীত। গোৱা ৰাগবোৰৰ আগত এটা চুটি আলাপ থাকে।. ডাফা সংগীত দ্যাহ লাহায় (द्यः ल्हाय्)ৰ পৰা আগবাঢ়ি যায়, তাৰ পিছত ছুমা (छुमा), ভটৱা (भात्वा),, লজ (लज), চালি (चाली), গৌ (गौ), ধোচা (धोचा), আৰতি (आरती) লৈ শেষ হয় আৰু শেষত দ্যাহ লহয় (द्या ल्हाय्) লৈ শেষ হয়। তলত সংগীতৰ ৰচনাৰ তালিকা আৰু ইয়াৰ সময় দিয়া হৈছে।

ডাফা সংগীতৰ ঋতুকালীন বিভিন্নতা:

ঋতু
উৎসৱ
সংগীত
মন্তব্য
গ্ৰীষ্ম
চিথিনাখাৰ পৰা গাথামুগা ছাৰে
চিঞ্জ্যা

বৰষা
গাথামুগা ছাৰেৰ পৰা ইন্দ্ৰ যাত্ৰা
টুকাজ্যা

শৰৎ

চিলু ম্যেঁ

হেমন্ত
দশাইন (মোহনী)
মালশ্ৰী
দশাইনৰ সংগীত হিচাপে মূলসুঁতিৰ নেপালী সংগীতত অন্তৰ্ভুক্ত
শীত

হোলী ম্যেঁ

বসন্ত
বসন্ত পঞ্চমী ৰ পৰা বুদ্ধ জয়ন্তী
বসন্ত
বসন্ত পঞ্চমীৰ দিনা নাছালচৌকত নেপালৰ ৰাজ্যৰ মুৰব্বীলৈ গাইছিল

দিনৰ বিভিন্ন সময়ত ডাফা সংগীত গোৱা বিভিন্ন ৰাগৰ সূচী তলত দিয়া ধৰণৰ-

ৰাগ
দিনৰ সময়

কোলা
মাজৰাতিৰ পৰা পুৱা ১ বজালৈ
নমামী
পুৱা ১ বজাৰ পৰা ২ বজালৈ
মালৱা
পুৱা ২ বজাৰ পৰা ৩ বজালৈ
বিহান চুলি
পুৱা ৩ বজাৰ পৰা ৫ বজালৈ
ভক্ত
পুৱা ৫ বজাৰ পৰা ৭ বজালৈ
জয়শ্ৰী
পুৱা ৭ বজাৰ পৰা ৯ বজালৈ
মালুৱা
পুৱা ৯ বজাৰ পৰা দুপৰীয়ালৈ
বিভাস
দুপৰীয়াৰ পৰা বিয়লি ১ বজা
আশাৱৰী
বিয়লি ১ বজাৰ পৰা ২ বজা
পদ্মাজাতি
বিয়লি ২ বজাৰ পৰা ৩ বজালৈ
দেশ
বিয়লি ৩ বজাৰ পৰা ৪ বজালৈ
কৌশী
বিয়লি ৪ বজাৰ পৰা সন্ধিয় ৬ বজালৈ
কেদাৰ
সন্ধ্যা ৬ বজাৰ পৰা ৭ বজালৈ
বিজয়া
সন্ধ্যা ৭ বজাৰ পৰা ৰাতি ১০ বজালৈ
ৱিমাশা
ৰাতি ১০ বজাৰ পৰা ১১ বজা
নায়া
ৰাতি ১১ বজাৰ পৰা মাজৰাতি

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সংগীত
শ্ৰেণী:নেপালৰ সংস্কৃতি
এলিজাবেথ প্ৰথম

এলিজাবেথ প্ৰথম (; ৭ ছেপ্তেম্বৰ ১৫৩৩ – ২৪ মাৰ্চ ১৬০৩) আছিল ইংলেণ্ড আৰু আয়াৰলেণ্ডৰ ৰাণী, যিয়ে ১৫৫৮ চনৰ পৰা ১৬০৩ চনলৈকে ৰাজত্ব কৰিছিল। তেওঁ আছিল হেনৰী অষ্টম আৰু এন্ বোলিনৰ কন্যা আৰু টিউডৰ বংশৰ শেষ শাসক।

তেওঁৰ ৰাজত্বকালক সাধাৰণতে “এলিজাবেথীয় যুগ” বুলি কোৱা হয় — সাহিত্য, নাটক (বিশেষকৈ উইলিয়াম শ্বেইকছপীয়েৰ), বিজ্ঞান আৰু সামুদ্ৰিক অভিযানৰ ক্ষেত্ৰত এটা ঐতিহাসিক যুগ।

ৰাজনীতিক শাসন

এলিজাবেথে ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়ত ইংলেণ্ড আছিল ধৰ্মীয় বিভাজন, অভ্যন্তৰীণ অস্থিৰতা আৰু বৈদেশিক বিপদৰ মাজত। তেওঁ ৰাজনৈতিক দক্ষতাৰে দেশখনৰ স্থিতিশীলতা স্থাপন কৰে। তেওঁৰ অধীনত ইংলেণ্ডত প্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্ম পুনৰ প্ৰচলিত হয় আৰু ৰোমান কেথলিক প্ৰভাৱ হ্ৰাস পায়।

প্ৰেম, বিয়া আৰু উত্তৰাধিকাৰী

এলিজাবেথে কোনোদিন বিয়া কৰা নাছিল আৰু তেওঁক বহু সময়ত “ভাৰ্জিন কুইন” বুলি অভিহিত কৰা হয়। যদিও তেওঁৰ বহুজন সম্ভাব্য পুৰুষ সঙ্গী আছিল (বিশেষকৈ Robert Dudley), তেওঁ ৰাজ্যৰ স্বাৰ্থৰ বাবে বিয়া হোৱা নাছিল। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ কোনো সন্তান নাছিল, আৰু স্কটলেণ্ডৰ জেমছ ষষ্ঠ ইংলেণ্ডৰ ৰজা হয়।

১৫৮৮: স্পেইনৰ আৰ্মাডা পৰাস্ত

১৫৮৮ চনত স্পেইনৰ ফিলিপ দ্বিতীয়ই ইংলেণ্ডৰ বিৰুদ্ধে “Spanish Armada” পঠিয়াইছিল, কিন্তু ইংলেণ্ডৰ নৌসেনাই সেই অভিযানক পৰাস্ত কৰে। এই বিজয়ে এলিজাবেথক এগৰাকী শক্তিশালী আৰু ৰাষ্ট্ৰবাদী নেত্ৰী হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰি তোলে।

মৃত্যু আৰু ঐতিহাসিক প্ৰভাৱ

২৪ মাৰ্চ ১৬০৩ চনত ৰিচমণ্ড প্যালেছত তেওঁৰ মৃত্যু হয়। তেওঁৰ মৃত্যুতে টিউডৰ বংশৰ শেষ হয় আৰু ষ্টুৱাৰ্ট বংশ ৰাজত্বলৈ আহে। এলিজাবেথক ইংলেণ্ডৰ ইতিহাসত এজন মহান শাসিকা হিচাপে গণ্য কৰা হয়। তেওঁৰ কালছোৱাত সাহিত্য, নাট্যকলা, বাণিজ্য আৰু ঔপনিবেশিক বিস্তাৰত নাটকীয় বৃদ্ধি ঘটিছিল।

উৎস

শ্ৰেণী:যুক্তৰাজ্যৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
লু জিয়াওমান

লু জিয়াওমান (চীনা: 陆小曼; পিনইন: Lù Xiǎomàn; ৭ নৱেম্বৰ ১৯০৩ – ৩ এপ্ৰিল ১৯৬৫) ২০শ শতিকাৰ চীনৰ সাংস্কৃতিক ইতিহাসৰ এগৰাকী জনপ্ৰিয় ব্যক্তিত্ব আছিল। তেওঁ মূলতঃ “মেই” (眉) নামেৰে জনাজাত আছিল, কিন্তু পিছলৈ নিজৰ নাম সলনি কৰি “জিয়াওমান” ৰাখে। যদিও তেওঁৰ ব্যক্তিগত জীৱনত শ্বু ঝিমোৰ সৈতে গভীৰ আৰু বহুল চৰ্চিত সম্পৰ্কৰ বাবে অধিক পৰিচিত, তেওঁ এগৰাকী প্ৰতিভাশালী চিত্ৰশিল্পী, লেখিকা, গায়িকা আৰু অভিনেত্ৰী আছিল।

চিত্ৰশিল্পী হিচাপে তেওঁ লিউ হাইছু, চেন বানডিং আৰু হে তিয়ানজিয়ানৰ দৰে প্ৰখ্যাত শিল্পীৰ অধীনত শিক্ষা লাভ কৰে। তেওঁ ফুল-পখি আৰু হালকা কালি-চিত্ৰৰ পৰ্বত-প্ৰাকৃতিক দৃশ্য (দানমো শানশুই) অংকনত বিশেষ পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাইছিল। তেওঁ কবিতা, গদ্য আৰু কল্পকাহিনীও লিখিছিল, যদিও এইবোৰ জীৱনকালত প্ৰকাশ নাপালে। তাঙ যুগৰ কবি দু ফুৰ প্ৰতি সন্মান জনাই তেওঁ এখন শ্ৰেণীবদ্ধ কালি-চিত্ৰ অংকন কৰিছিল, যিবোৰ দু ফুৰ স্মাৰক স্থানত সংৰক্ষিত আছে।

লু জিয়াওমান পেকিং অপেৰা (জিংজু)ত প্ৰশিক্ষণ লৈ মঞ্চত গায়িকা হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে। প্ৰথম অভিনয়ৰ পাছতেই ধনী আৰু খ্যাতনামা পৰিয়ালৰ অবিবাহিত পুৰুষসকলৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰি তেওঁ বিশেষ খ্যাতি অৰ্জন কৰে। ১৯৫০ আৰু ৬০ৰ দশকত তেওঁ শাংহাই চীনা চিত্ৰ একাডেমীত বেতনভোগী শিল্পী হিচাপে কাম কৰিছিল। একাডেমীৰ বাহিৰেও তেওঁ ডুয়ুন ঝাইত নিজৰ চিত্ৰ বিক্ৰী কৰি সফলতা লাভ কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

লু জিয়াওমান ১৯০৩ চনত শাংহাইত জন্মগ্ৰহণ কৰে আৰু জিয়াংছু প্ৰদেশৰ চাংঝৌত ডাঙৰ-দীঘল হয়। সাত বছৰ বয়সত তেওঁ বেইজিং মহিলা নৰ্মেল প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত অধ্যয়ন আৰম্ভ কৰে। পাছত বেইজিং গাৰ্লছ জুনিয়ৰ হাই আৰু বেইজিং ছেক্ৰেড হাৰ্ট স্কুলত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ফ্ৰান্সতো অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু ১৮ বছৰ বয়সতে ইংৰাজী আৰু ফৰাচী ভাষাত সাবলীল হৈছিল। ১৯৪৯ চনত গণপ্ৰজাতন্ত্ৰী চীন প্ৰতিষ্ঠাৰ পিছত তেওঁ শাংহাইতে থাকি যায় আৰু পিছলৈ শাংহাই সংস্কৃতি আৰু ইতিহাস প্ৰতিষ্ঠানত দায়িত্ব লাভ কৰে।

পেছা আৰু ব্যক্তিগত জীৱন

তেওঁ উত্তৰ চৰকাৰৰ বৈদেশিক মন্ত্ৰী গু ৱেইজুনৰ অধীনত বাণিজ্যিক দোভাষী হিচাপে কাম কৰিছিল। ১৯২২ চনত তেওঁ ৱাং গেংৰ সৈতে বিবাহবন্ধনত আবদ্ধ হয় যদিও কিছুদিনৰ ভিতৰতে তেওঁলোকৰ বিবাহবিচ্ছেদ হয়। পিছলৈ তেওঁ কবি শ্বু ঝিমোৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে আৰু তেওঁলোক বিবাহিত হয়। সেই সময়ত বিবাহবিচ্ছিন্ন দুজন ব্যক্তিৰ পুনৰ বিবাহ সমাজত এক প্ৰগতিশীল যদিও বিতৰ্কিত ঘটনা আছিল। ১৯৩১ চনত শ্বু ঝিমো বিমান দুৰ্ঘটনাত মৃত্যুবৰণ কৰে।

মূল্যায়ন

“লু জিয়াওমান আছিল এনে এগৰাকী প্ৰমিথিউছ যিয়ে ১৯২০ৰ দশকৰ চীনা সাহিত্য আৰু শিল্প জগত কঁপাই তুলিছিল।” — ইউ দাফু

“লু জিয়াওমান একে দৃশ্য, যাক নিশ্চয়কৈ চাবলগীয়া।” — হু শি

“তেওঁৰ চকুও কথা কয়; তেওঁৰ হৃদয়ৰ গোপন কথা চকুতেই প্ৰতিফলিত হয়।” — শ্বু ঝিমো

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:চীনৰ ব্যক্তি
সোণালী বসু

সোণালী বসু (; জন্ম: ৩ জুন ১৯৬৫) এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক, লেখক আৰু চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজক। ২০০৫ চনত চলচ্চিত্ৰ পৰিচালনাত আত্মপ্ৰকাশ কৰা বসুৱে ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা, ব্ৰীজষ্টোন নেৰেটিভ বঁটা, চানডান্স মহিন্দ্ৰা গ্ল'বেল ফিল্মমেকাৰ বঁটা আদি বিভিন্ন স্বীকৃতি লাভ কৰিছে।

বসুৱে তেওঁৰ একে নামৰ আধাৰত পৰিচালনা কৰা প্ৰথমখন জীৱনীমূলক ছবি অমুৰ জৰিয়তে নিজকে এগৰাকী সফল পৰিচালক ৰূপে সাব্যস্ত কৰে। ১৯৮৪ চনত দিল্লীত শিখসকলৰ ওপৰত হোৱা আক্ৰমণৰ কাহিনী বৰ্ণিত হোৱা ছবিখনে সমালোচকৰ প্ৰশংসা আৰু ইংৰাজী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা অৰ্জন কৰে। ইয়াৰ পিছত বসুৱে ২০১২ চনৰ যুদ্ধ বিষয়ক ছবি চিটাগঙৰ সহকাৰী পৰিচালক হিচাপে কাম কৰে, যিখন ছবিৰ তেওঁ সহ-লেখকো আছিল।

মাৰ্গাৰিটা উইথ এ ষ্ট্ৰ (২০১৫) আৰু দ্য স্কাই ইজ পিংক (২০১৯) ছবি দুখনৰ সমালোচনাত্মক আৰু বাণিজ্যিক সফলতাৰ পিছত বসুৰ চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা হিচাপে মৰ্যাদা বৃদ্ধি পায়। সম্বন্ধীয় ভগ্নী তথা বিশেষভাবে সক্ষমসকলৰ অধিকাৰৰ হকে যুঁজ দিয়া মালিনী চিবৰ জীৱনৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ নিৰ্মাণ কৰা মাৰ্গাৰিটা উইথ এ ষ্ট্ৰই চানজান্স মহিন্দ্ৰা গ্ল’বেল ফিল্মমেকাৰ বঁটা আৰু NETPAC বঁটা লাভ কৰে।

বসুৱে বিভিন্ন দাতব্য সংস্থাক সহায় কৰে। চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা বেদব্ৰতা পাইনৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল যদিও পুত্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁলোকৰ বিবাহবিচ্ছেদ হয়। বসুক এগৰাকী উভকামী ব্যক্তি হিচাপে চিহ্নিত কৰা হৈছে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

১৯৬৫ চনৰ ৩ জুনত পশ্চিম বংগৰ কলিকতাত জন্মগ্ৰহণ কৰা সোণালী বসুৱে জীৱনৰ বেছিভাগ সময় মুম্বাই আৰু নতুন দিল্লীত কটায়। দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কলা শাখাত স্নাতক আৰু নিউয়ৰ্কৰ কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। বসুৱে স্কুল আৰু কলেজীয়া জীৱনত থিয়েটাৰৰ লগত জড়িত হৈ আছিল। তেওঁৰ চলচ্চিত্ৰ সম্পৰ্কীয় সক্ৰিয়তাৰ বিষয়ে কয়, “চলচ্চিত্ৰ মাধ্যমটোৰ সহায়ত মই সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়ে থকা ধাৰণাসমূহ সৈতে সংযোগ কৰিব বিচাৰো।”

কৰ্মজীৱন

বসুৱে প্ৰায় এবছৰ ধৰি নেচনেল লয়াৰ্ছ গিল্ডৰ সংগঠক হিচাপে কাম কৰিছিল। ইউ.চি.এল.এ. স্কুল অফ থিয়েটাৰৰ এম.এফ.এ. ডাইৰেক্টিং প্ৰগ্ৰেমত যোগদান কৰাৰ পূৰ্বে মানহাটানত লাইভ কমিউনিটি টেলিভিছন পৰিচালনা কৰিছিল। কেৰিয়াৰৰ আৰম্ভণিতে বসুৱে দ্য জেণ্ডাৰম ইজ হিয়েৰ এণ্ড আনডকুমেণ্টেড, আৰু পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ তথ্যচিত্ৰ লিফটিং দ্য ভেইল আদি পৰিচালনা কৰিছিল, যিবোৰ প্ৰডাকচন বিভিন্ন চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল।

২০০৫ চনত বসুৱে প্ৰথম পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ চলচ্চিত্ৰ অমু নিৰ্মাণ কৰে। তেওঁ ইয়াৰ চিত্ৰনাট্যও লিখিছিল। জানুৱাৰী মাহত ভাৰতত মুক্তি পোৱা ছবিখনে সমালোচকৰ প্ৰশংসা আৰু দৰ্শকৰ ইতিবাচক সঁহাৰি লাভ কৰে। অমু বাৰ্লিন আৰু টৰেন্টোৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল। বসুৱে ছবিখনৰ বাবে কেইবাটাও ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰে, য'ত আছে ‘FIPRESCI ক্ৰিটিক এৱাৰ্ড’, ‘ইংৰাজী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা’ আৰু ‘প্ৰথম ছবিৰ শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালকৰ গোলাপুড়ী শ্ৰীনিবাস বঁটা’। বসুৱে ছবিখনৰ মুক্তিৰ সময়তে ইয়াৰ চিত্ৰনাট্যৰ আধাৰত ৰচিত অমু নামৰ উপন্যাসখনো প্ৰকাশ কৰি উলিয়ায়।

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

আধিকাৰিক ৱেবচাইট

শ্ৰেণী:ইংৰাজী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজক
শ্ৰেণী:নাট্যকাৰ
শ্ৰেণী:চিত্ৰনাট্য লেখক
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় উভয়লিংগী মহিলা
দীপা কুমাৰ

দীপা কুমাৰ এগৰাকী ভাৰতীয় আমেৰিকান পণ্ডিত আৰু সক্ৰিয় কৰ্মী। তেওঁ ৰাটজাৰ্ছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সাংবাদিকতা আৰু মিডিয়া অধ্যয়নৰ অধ্যাপক। মিডিয়া এডুকেশ্বন ফাউণ্ডেশ্যনে কুমাৰক "ইছলাম ফ'বিয়াৰ বিষয়ত দেশৰ অন্যতম আগশাৰীৰ পণ্ডিত" বুলি উল্লেখ কৰিছে আৰু আৰু নিউয়ৰ্ক টাইমছৰ দ্বাৰা "ইছলামোফ'বিয়া আৰু জাতিৰ বিশ্ববিখ্যাত পণ্ডিত" হিচাপে অভিহিত কৰিছে। তেওঁ ৰাটজাৰ্ছ ফেকাল্টি ইউনিয়ন, এএইউপি-এএফটিৰ এগৰাকী নেত্ৰী। তেওঁ সভাপতি হৈ থকাৰ সময়ত, ইউনিয়নে লিংগ আৰু বৰ্ণ সমতাৰ বাবে যুঁজ দিছিল, আৰু ২০১৯ চনত এএফটিৰ সভাপতি ৰাণ্ডি ৱেইনগাৰ্টেনে কৈছিল যে “ই সমগ্ৰ দেশৰ উচ্চ শিক্ষাৰ পেছাদাৰীসকলক তেওঁলোকৰ জীৱন – আৰু আনৰ জীৱন – ৰাজপথত আৰু দৰদামৰ টেবুলত উন্নত কৰাৰ বাবে নিজৰ নিজৰ যুদ্ধত যুঁজিবলৈ আৰু জয়ী হ’বলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিব।”

শিক্ষা আৰু কৰ্মজীৱন

কুমাৰে বলিং গ্ৰীণ ষ্টেট ইউনিভাৰ্চিটিৰ পৰা গণসংযোগ বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰি স্নাতকোত্তৰ বি.এছ. (যোগাযোগ) বাংগালুৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কৰে‍। তেওঁ পিটছবাৰ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পি. এইচডি. ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল।

তেওঁ আমেৰিকান এছ 'চিয়েশ্যন অৱ ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰফেছৰ্ছৰ পৰা দুটা বঁটা লাভ কৰিছে; ২০১৬ চনত জৰ্জিনা এম. স্মিথ বঁটা, আৰু ২০২০ চনত মেৰিলিন ষ্টাৰ্ণবাৰ্গ বঁটা।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মূলৰ আমেৰিকান
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শকুন্তলা মজুমদাৰ

শকুন্তলা মজুমদাৰ ( জন্ম ১৯৬৪); এগৰাকী ভাৰতীয় পশু অধিকাৰ কৰ্মী যিয়ে থানেৰ " প্ৰাণীৰ ওপৰত নিষ্ঠুৰতা প্ৰতিৰোধ সমাজ"ৰ বাবে উচৰ্গিত মনোভাবেৰে কৰা কামৰ বাবে নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ বঁটা লাভ কৰিছিল।

জীৱন

১৯৬৪ চনৰ ওচৰা-ওচৰিকৈ তেওঁৰ জন্ম হৈছিল।

২০০২ চনত মজুমদাৰ আৰু আন ছয়জন ব্যক্তিয়ে থানেত ছ’চাইটি ফৰ প্ৰটেকচন অৱ ক্ৰুৱেলটি টু এনিমেলছ (SPCA) শাখা গঠন কৰে।

২০১৬ চনত মজুমদাৰক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসৰ দিনা নাৰী শক্তিৰ সন্মান লাভ কৰিবলৈ নিৰ্বাচিত কৰা হয়। নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি প্ৰণৱ মুখাৰ্জীয়ে এই বঁটা প্ৰদান কৰে। সেইদিনা আন চৈধ্যগৰাকী মহিলা আৰু সাতখন প্ৰতিষ্ঠানক সন্মান জনোৱা হয়।

২০১৭ চনত তেওঁ আৰু থানে এছ পি চি এৰ মাজত স্থানীয় কৰ্তৃপক্ষৰ সৈতে দুটা ৰাষ্টাত ঘুৰি ফুৰা কুকুৰক লৈ বিবাদ হৈছিল। কুকুৰকেইটাই আক্ৰমণাত্মক আচৰণ কৰাৰ লগতে একাংশ নাগৰিকক ভয় দেখুৱাই থকাৰ বাবে কৰ্তৃপক্ষই বিচাৰিছিল যে কুকুৰকেইটাক ৰাজপথৰ পৰা আঁতৰাই দিয়া হওক। মজুমদাৰে কুকুৰ দুটাক উদ্ধাৰ কৰি চিকিৎসকৰ দ্বাৰা পৰীক্ষা কৰাৰ প্ৰস্তাব দিলে, আৰু কলে যে সম্পূৰ্ণ সুস্থ হোৱাৰ পিছত কুকুৰ দুটাক পুনৰ সিহতৰ প্ৰাকৃতিক পৰিবেশ ৰাস্তাতে ৰখা হ'ব। কুকুৰ দুটাৰ অধিকাৰ সন্দৰ্ভত বিতৰ্ক চলি আছিল। মজুমদাৰে উচচতম ন্যায়ালয়ে ৰাষ্টাত চৰিফুৰা কুকুৰৰো অধিকাৰ আছে বুলি কোৱা এখন আইনৰ সম্পৰ্কে অৱগত নাছিল যদিও, তেওঁ কুকুৰবোৰক উদ্ধাৰ কৰি বীজাণুমুক্ত আৰু প্ৰজনন নিয়ন্ত্ৰণ (স্টেৰিলাইজ) কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰিব পাৰিছিল, কিন্তু তাৰ পিছত সিহঁতক পুনৰ প্ৰাকৃতিক পৰিবেশত এৰি দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল।

২০২০ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত কৰ’না মহামাৰীৰ প্ৰাৰম্ভিক সপ্তাহকেইটাত ইয়াৰ ফলত ক’ৰ’না ভাইৰাছ বিয়পিব পাৰে বুলি ভয়ত পথৰ জীৱ-জন্তু স্পৰ্শ নকৰিবলৈ উৎসাহিত কৰা পোষ্টাৰ উলিওৱা হৈছিল। তেওঁ আৰু মনেকা গান্ধীয়ে পোষ্টাৰবোৰ আঁতৰাবলৈ কৈছিল। তেওঁলোকে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ পৰামৰ্শ পুনৰবাৰ উল্লেখ কৰি এই ভয় যে ভিত্তিহীন তাক বুজাইছিল।
পিছলৈ তেওঁ আৰু এছ পি চি এ গোটে ঘোঁৰাৰ কল্যাণক সংগঠিত কৰাৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে। ঘোঁৰাৰ সহায়ত পৰ্যটকক অনা নিয়াৰ সুবিধা কৰি দিয়া হৈছিল যদিও লকডাউনৰ বাবে এই অনুজ্ঞাপত্ৰবিহীন ঘোঁৰাবোৰে কোনো পইচা লোৱা নাছিল। কোনো উপাৰ্জন নোহোৱাৰ ফলত মালিকসকলে তেওঁলোকক খুৱাব নোৱাৰা সময়ত এছপিচিএই সহায় কৰিছিল।

তথ্য সূত্ৰ
ভাণ্ডিন

ভাণ্ডিন মিথিলা ৰাজ্যৰ ৰজা জনকৰ দৰবাৰত ৰাজকীয় আচাৰ্য আছিল। কিছুমান নথি-পত্ৰত তেওঁৰ নাম ভাণ্ডী বা বাণ্ডি বুলি লিখা আছে। তেওঁ এজন জ্ঞানী পণ্ডিত আছিল, যিয়ে মিথিলাৰ ৰজা জনকৰ দৰবাৰত অনুষ্ঠিত হোৱা শাস্ত্ৰ বিতৰ্কত বহু বৈদিক পণ্ডিতক পৰাস্ত কৰিছিল। কিন্তু পিছলৈ তেওঁ ভাৰতীয় মহান দাৰ্শনিক অষ্টবক্ৰৰ হাতত পৰাজিত হয়।

প্ৰাথমিক জীৱন

কিংবদন্তি অনুসৰি আচাৰ্য ভাণ্ডিন ভগৱান বৰুণৰ পুত্ৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। হিন্দু ধৰ্মৰ পৰম্পৰাত ভগৱান বৰুণক পানীৰ দেৱতা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

বিৱৰণ

মহাভাৰত গ্ৰন্থত আচাৰ্য ভাণ্ডিনৰ পৰিচয় ৩ নং গ্ৰন্থৰ ১৩২ অধ্যায়ত বন পৰ্ব বুলি কোৱা হৈছে। এই অধ্যায়ত লোমশ ঋষিয়ে পাণ্ডৱসকলক তেওঁলোকৰ ৰাজ্যৰপৰা নিৰ্বাসিত হৈ থকাৰ সময়ত অষ্টবক্ৰ আৰু আচাৰ্য ভাণ্ডিনৰ কিংবদন্তি বৰ্ণনা কৰিছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ঋষি
ৱিজবেক ৱিকিপিডিয়া

ৱিজবেক ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ ৱিজবেক সংস্কৰণ। ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান টা প্ৰবন্ধ আছে।

পৰিসংখ্যা

চনত ৱিজবেক ৱিকিপিডিয়াৰ টা প্ৰবন্ধ, গৰাকী সম্পাদক, গৰাকী প্ৰশাসক আৰু টা ফাইল আছে। মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা ।

বাহ্যিক সংযোগ

ৱিজবেক ৱিকিপিডিয়া

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
ৰেনী কুজুৰ

ৰেনী কুজুৰ (ইংৰাজী: Renee Kujur; জন্ম: ১৯৮৫) এগৰাকী ভাৰতীয় ফেশ্বন মডেল। তেওঁক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ৰিদম এণ্ড ব্লুজ (R&B) গায়িকা ৰিহানাৰ সদৃশ মুখাৱয়বৰ (doppelganger) বাবে জনা যায়। তেওঁক ৰিহানা ২.০ বা ভাৰতৰ নিজা ৰিহানা বুলিও কোৱা হয়।

ব্যক্তিগত জীৱন

ৰেনী কুজুৰৰ জন্ম ১৯৮৫ চনত ভাৰতৰ ছত্তীছগঢ় ৰাজ্যৰ যশপুৰ জিলাৰ বাগিছা তহচিলৰ পিৰাই গাঁৱত এটা কুৰুখ আদিবাসী (অনুসূচিত জনজাতি) পৰিয়ালত হৈছিল। তেওঁ নিজৰ ছালৰ বৰণ আৰু শাৰীৰিক গঠনৰ বাবে কুসংস্কাৰ আৰু সমালোচনাৰ সন্মুখীন হৈছিল।

যেতিয়া তেওঁৰ বয়স মাত্ৰ ৩ বছৰ আছিল, তেওঁ স্কুলত এখন ফেঞ্চি ড্ৰেছ প্ৰতিযোগিতাত পৰীৰ সাজত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু তেতিয়া সহপাঠীসকলে তেওঁক 'কলা-পৰী' বুলি জোকাইছিল। এই ঘটনাই ৩বছৰীয়া শিশুটোৰ মনত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছিল। কিশোৰী অৱস্থাত তেওঁক 'কালী' বুলি মাতিছিল। তেওঁ টমী হিলফিগাৰ ষ্ট’ৰত বিক্ৰী কৰ্মী হিচাপে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, য’ত মানুহে লক্ষ্য কৰিছিল যে তেওঁক দেখিবলৈ ৰিহানাৰ দৰে। যেতিয়া তেওঁ ৰিহানাৰ সৈতে থকা তেওঁৰ সাদৃশ্যৰ কথা অনুভৱ কৰিলে, তেতিয়া তেওঁৰ বাবে পৰিস্থিতি সলনি হ’ল। তেওঁ প্ৰকাশ কৰে যে যিদিনা তেওঁ নিজৰ আদৰ্শ ৰিহানাক লগ পাব, সেইদিনাই তেওঁৰ যাত্ৰা সম্পূৰ্ণ হ’ব।

কৰ্মজীৱন

ৰেনী কুজুৰে নতুন দিল্লীৰ মালৱীয় নগৰত এগৰাকী মডেল হিচাপে কাম কৰে। ৰিহানাৰ সৈতে থকা তেওঁৰ আচৰিত ধৰণৰ সাদৃশ্যৰ ছবিবোৰে তেওঁক ইণ্টাৰনেটত চাঞ্চল্যৰ সৃষ্টি কৰিছিল। তেওঁ ছেটিন মডেলছ ইণ্ডিয়াৰ হৈ কাম কৰে আৰু পাম মেহতা, চেতন চিলাৰ আৰু বিজয় বালহাৰাৰ দৰে ডিজাইনাৰৰ সৈতে কাম কৰিছে। তেওঁ ইণ্ডিয়া ৰাণৱে উইক আৰু এছিয়ান ডিজাইনাৰ উইকৰ ৰেম্পত খোজ দিছে। তেওঁ ৰীবক আৰু নিফ্টৰ দৰে ব্ৰেণ্ডৰ বাবে মডেলিং কৰিছিল। ২০১৮ চনৰ ইণ্ডিয়া কুটিৰ উইকৰ গালাত ফেশ্বন ডিজাইন কাউন্সিল অৱ ইণ্ডিয়াৰ দ্বাৰা তেওঁক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হৈছিল। তেওঁ বিশ্বজুৰি ক'লা বৰণৰ মডেলসকলৰ বিৰুদ্ধে হোৱা বৈষম্যৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দি আছে। ২০১৯ চনত তেওঁ ভাৰতৰ মডেলিং প্ৰতিযোগিতা এমটিভি ছুপাৰমডেল অৱ দা য়েৰৰ প্ৰথম ছিজনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

Indian Rihanna: Renee Kujur’s journey from flout to ‘Indian Rihanna’.

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মডেল