ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
বৰ্তিকা এম ৰাই

বৰ্তিকা এম ৰাই (ইংৰাজী: Bartika Eam Rai, নেপালী: बर्तिका एम राई;) নিউয়ৰ্ক চহৰত বাস কৰা নেপালত জন্মগ্ৰহণ কৰা এগৰাকী আমেৰিকান গায়িকা-গীতিকাৰ৷

২০১৬ চনত ৰাইৰ প্ৰথম এলবাম বিম্বাকাশ মুক্তিৰ লগে লগে জনপ্ৰিয়কা লাভ কৰে৷ তেওঁ এতিয়ালৈকে চাৰিটা এলবাম মুকলি কৰিছে।

সংগীত কেৰিয়াৰ

নেপালৰ ললিতপুৰত বৰ্তিকা ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল আৰু ছয় বছৰ বয়সৰ পৰাই অনানুষ্ঠানিকভাৱে সংগীত চৰ্চা কৰিছিল। প্ৰায় ১১ বছৰ বয়সত সৰু সৰু অনুষ্ঠানত গীত পৰিৱেশন কৰিছিল। তেখেতে কেইবাটাও শিশু গীত বাণীবদ্ধ কৰিছিল আৰু শ্ৰীতী প্ৰধান, উপেন্দ্ৰ লাল সিং, ৰোশন শৰ্মা, জন শ্ৰেষ্ঠ আৰু গুৰুদেৱ কামতৰ ওচৰত সংগীতৰ প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰিছিল।

আমেৰিকালৈ যোৱাৰ পিছতহে তেওঁ সংগীতক পেছাদাৰী কেৰিয়াৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ২০১৫ চনত নিউয়ৰ্ক চহৰলৈ যোৱাৰ পিছত ৰায়ে নেপালী-আমেৰিকান সংগীতজ্ঞ দিৱাছ গুৰুঙৰ সৈতে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে৷ দিৱাছ গুৰুং পূৰ্বে ইথাকা ভিত্তিক প্ৰগতিশীল ৰক বেণ্ড আয়ুৰ্বেদৰ সদস্য আছিল। ২০১৫ চনত তেওঁলোকে আগন্তুক এলবাম বিম্বাকাশৰ বাবে ছটা গীতৰ কাম আৰম্ভ কৰে৷ এই এলবামখন গুৰুঙে প্ৰযোজনা কৰে আৰু বৰ্তিকাই গীতসমূহ কথা লিখে আৰু সুৰাৰোপ কৰে।

২০১৬ চনৰ জানুৱাৰী মাহত ৰাইয়ে ইউটিউবত তেওঁৰ প্ৰথমটো একক গীত মুকলি কৰি ব্যাপক জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে। দ্য কাঠমাণ্ডু পোষ্টত প্ৰকাশিত এক পৰ্যালোচনাত সেই গীতটোক "breath of fresh air" বুলি অভিহিত কৰে আৰু "গীতটোৰ কবিতাৰ ৰোমাঞ্চকৰ নান্দনিকতা আৰু উপস্থাপনৰ সৰলতাক" প্ৰশংসা কৰে।

হিটছ এফ এম মিউজিক এৱাৰ্ডত ৰায়ক শ্ৰেষ্ঠ নতুন শিল্পী, ছং অৱ দ্য ইয়েৰ (খাইৰ বাবে), শ্ৰেষ্ঠ পপ কণ্ঠশিল্পী (মহিলা) (খাই) আৰু এলবাম অৱ দ্য ইয়েৰ (বিম্বাকাশৰ বাবে)ৰ বাবে মনোনীত কৰে। তেওঁ ছং অৱ দ্য ইয়েৰ আৰু শ্ৰেষ্ঠ পপ কণ্ঠশিল্পী (মহিলা) বঁটা লাভ কৰে।

২০১৮ চনৰ মাৰ্চ মাহত ৰায়ে পুনৰবাৰ গুৰুঙৰ প্ৰযোজনাত দ্বিতীয়টো এলবাম তৰাল মুক্তিৰ কথা ঘোষণা কৰে। আৰু ইয়াৰ প্ৰথম একক গীত উমেৰৰ বাবে এটা মিউজিক ভিডিঅ' মুকলি কৰা হৈছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:নেপালৰ কণ্ঠশিল্পী
মৌচুমী কন্দলী

মৌচুমী কন্দলী এগৰাকী অসমীয়া সাহিত্যিক। ১৯৯৮ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত নামৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলনৰ বাবে কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা লাভ কৰিছিল। তেওঁ গল্পৰ লগতে শিল্প কলাৰো গৱেষক আৰু লেখক। তেওঁ তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কালচাৰেল ষ্টাডিজ বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপক।

উদ্ধৃতি

লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত
নিভৃতৰো কিছুমান পোহৰ থাকে। আৰু বোধৰ সেই পোহৰে চেতনাৰ প্ৰিজমটোৰে সৰকি গ'লেই, অনুভৱবোৰো এক বৰ্ণচ্ছটাৰ দৰে উদ্ভাসিত হৈ পৰে। চেতনত খুন্দা মাৰি ধৰা বোধবোৰো টোপনিতে সাৰে থাকে নেকি!
ডাঙৰ ডাঙৰ সপোন কিছুমানৰ ছায়াতেই সকলোৱে জীৱনটো আৰম্ভ কৰে।
পিতামহ-প্ৰপিতামহসকলৰ পাপৰ বোজা আমি লাভ কৰোঁ উত্তৰাধিকাৰে। যেনেদৰে আদিমাতা ইভৰ পাপৰ বোজা এতিয়াও আমি কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছোঁ আমাৰ কান্ধত...।
পাৰ্থেনিয়ামৰ দৰে বৰ সহজতে অতি দ্ৰুতভাৱে বাঢ়ি আহে ঘৃণাৰ সঁচ। আৰু বিহমেটেকাৰ দৰে ছানি পেলায় পানীৰ স্বচ্ছপৃষ্ঠ।

কন্দলীৰ বিষয়ে বিভিন্নজনৰ মন্তব্য

মৌচুমী কন্দলীৰ ‘জোনাকত ঢেকীয়াবোৰ' গল্পটোৰ নামটোৱেই তেওঁৰ চিত্ৰৰূপবৰ্ণময় মনটোৰ উমান পাইছিলোঁ। দৰ্শনৰ এগৰাকী কৃতী ছাত্ৰী, কবিতাৰ বিৰল সহৃদয় পাঠক, তাতোকৈয়ো সৃজনশীল এটি সজীৱ মনৰ গৰাকী মৌচুমী আমাৰ তৰুণ প্ৰজন্মৰ নবীনতাৰ সন্ধানী এগৰাকী অতি প্ৰভাৱশালী গল্পকাৰ। — নীলমণি ফুকন

বাহ্যিক সংযোগ

উৎস

Category:অসমৰ ব্যক্তি
Category:অসমীয়া গল্পকাৰ
বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰ

বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰ হৈছে এখন ভেক্টৰ ক্ষেত্ৰ, য'ৰ প্ৰত্যেক বিন্দুত প্ৰতি একক আধানে লাভ কৰা কুলম্ব বল সংযুক্ত হৈ থাকে। বৈদ্যুতিক আধানৰ দ্বাৰা বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰৰ সৃষ্টি হয় আৰু পৰিৱৰ্ত্তিত চুম্বকীয় ক্ষেত্ৰৰ দ্বাৰা ইয়াক আৱেশকৰণ কৰিব পৰা যায়। বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰ আৰু চুম্বকীয় ক্ষেত্ৰ লগ হৈ বিদ্যুৎচুম্বকীয় ক্ষেত্ৰৰ গঠন হয়।

সংজ্ঞা

কোনো এক বিন্দুত বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰ হৈছে বিদ্যুৎচুম্বকীয় বল যেনে লৰেঞ্জ বলৰ দ্বাৰা সেই বিন্দুত স্থিত কোনো একক আধানৰ ওপৰত প্ৰযোজ্য বল ।
আধানযুক্ত কণাই লাভ কৰা বল

ইয়াৰ এছ আই একক হৈছে নিউটন প্ৰতি কুলম্ব বা ভল্ট প্ৰতি মিটাৰ আৰু মাত্ৰা হৈছে kg⋅m⋅s−3⋅A−1

বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰৰ উৎস

কাৰণ আৰু ব্যাখ্যা

বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰ বৈদ্যুতিক আধানৰ কাৰণে অথবা পৰিৱৰ্ত্তিত চুম্বকীয় ক্ষেত্ৰৰ বাবে সৃষ্টি হয় । প্ৰথম কাৰণটো গজৰ সূত্ৰ অনুসাৰে আৰু পাছৰ কাৰণটো ফেৰাডেৰ আৱেশৰ সূত্ৰ অনুসৰি ব্যাখ্যা কৰা হয়। যিহেতু চুম্বকীয় ক্ষেত্ৰও বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰৰ ফলন হিচাপে ব্যাখ্যা কৰা হয় গতিকে দুইখন ক্ষেত্ৰৰ সমীকৰণ সংযুক্ত কৰি মেক্সৱেলৰ সমীকৰণ গঠিত হৈছে যিয়ে দুইখন ক্ষেত্ৰক আধান আৰু প্ৰৱাহৰ ফলন হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিছে।

স্থিত অৱস্থাত( স্থিত আধান আৰু প্ৰৱাহ), মেক্সৱেল-ফেৰাডে আৱেশ ক্ৰিয়া নাইকিয়া হৈ পৰে। এই দুটি সমীকৰণ ( গজৰ সূত্ৰ আৰু আৱেশবিহীন ফেৰাডেৰ সূত্ৰ ) একেলগ কৰিলে কুলম্বৰ সূত্ৰৰ সমতুল্য হয়, য'ত হৈছে আধানৰ ঘনত্ব ( charge density )। হৈছে শূন্যস্থানৰ প্ৰৱেশ্যতা।

অধ্যাৰোপণ সূত্ৰ

বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰই অধ্যাৰোপণৰ সূত্ৰ মানি চলে, কাৰণ মেক্সৱেলৰ সূত্ৰসমূহ ৰৈখিক। ফলস্বৰূপে, আৰু আধানৰ বিতৰণৰ পৰা সৃষ্ট দুখন ( আৰু ) বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰই বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰৰ সৃষ্টি কৰাব।

এই সূত্ৰৰ সহায়ত অসংখ্য বিন্দু আধানৰ বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰৰ জোখ ল'বলৈ সুবিধা হয়। যদি হৈছে স্থিত আধান আৰু হৈছে প্ৰৱাহৰ অনুপস্থিতিত স্থান, তেন্তে অধ্যাৰোপণ সূত্ৰৰ দ্বাৰা প্ৰমাণ কৰিব পাৰি যে মুঠ বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰ হ'ব প্ৰত্যেকটো কণাৰ দ্বাৰা সৃষ্ট ক্ষেত্ৰৰ যোগফল।

স্থিতিবিদ্যুৎ ক্ষেত্ৰ

স্থিতিবিদ্যুৎ ক্ষেত্ৰ সময় সাপেক্ষে পৰিৱৰ্তনশীল নহয় আৰু আধান আৰু প্ৰৱাহ স্থিৰাৱস্থাত থাকে। এইক্ষেত্ৰত কুলম্বৰ সূত্ৰই ক্ষেত্ৰখন ব্যাখ্যা কৰিব পাৰে।

শ্ৰেণী:পদাৰ্থ বিজ্ঞান
পাছিথিয়া

পাছিথিয়া (প্ৰাচীন গ্ৰীক: Πασιθέα, ইংৰাজী: Pasithea, Pasithee বা Pasitheia) গ্ৰীক শ্ৰুতিকথা অনুসৰি এগৰাকী অন্যতম সৌন্দৰ্য্য আৰু অনুগ্ৰহৰ দেৱী (গ্ৰেচ) আৰু হিপনোছৰ পত্নী আছিল। ননছৰ মহাকাব্য ডাইঅ’নিচিয়াকাত (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব পঞ্চম শতিকা) তেওঁ এফ্ৰোডাইটিৰ তিনি গৰাকী পৰিচাৰিকা গ্ৰেচৰ ভিতৰত অন্যতম অছিল।

পিতৃ-মাতৃ

হোমাৰৰ ইলিয়াডত পাচিথিয়াৰ নাম উল্লেখ কৰা হৈছে যদিও হিপ্নোছৰ পত্নী হিচাপে হীৰাৰ নামহে উল্লেখ কৰা হৈছে, আৰু তেওঁৰ কোনো স্পষ্ট পিতৃ-মাতৃৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাৰ গ্ৰীক কবি কুইণ্টাছ স্মিৰ্নেয়াছে তেওঁৰ পোষ্টহোমেৰিকাত হিপ্ন'ছ আৰু হীৰাৰ বিবাহৰ জৰিয়তে তেওঁক সম্পৰ্কিত বুলি উল্লেখ কৰিছে, যাৰ ফলত হীৰা পাছিথিয়াৰ মাতৃ হৈ পৰিছে। ডাইঅ'নিচিয়াকাত তেওঁৰ পিতৃৰ নাম ডাইঅ'নিছাছ আৰু পৃথককৈ তেওঁৰ মাতৃৰ নাম হেৰা বুলি কোৱা হৈছে। সমগ্ৰ মহাকাব্যখনৰ মতে এই বিৰোধী দুজন কেনেকৈ তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ হ'ল, সেই কথা ননছে বুজাই দিয়া নাই। ননছেৰ গ্ৰন্থত ডাইঅ'নিছছ আৰু ক'ৰ'নিছক 'তিনি গৰাকী গ্ৰেচ'ৰ পিতৃ-মাতৃ বুলি কোৱা হৈছে, য'ত সম্ভৱতঃ পাছিথিয়াকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

শ্ৰুতিকথা

ইলিয়াডত পাছিথিয়াক কনিষ্ঠা চেৰাইট/গ্ৰেচসকলৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি কোৱা হৈছে। হীৰাই ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ কাৰ্য্যৰ পৰা জিউছক সাময়িকভাৱে আঁতৰাই পেলোৱাৰ সহায় বিচাৰি টোপনিৰ দেৱতা হিপনছৰ কাষ চাপে। তেওঁৰ সহায়ৰ বিনিময়ত হীৰাই ষ্টাইক্সৰ ওচৰত শপত খায়, পাছিথিয়াক হিপ্নছৰ সৈতে বিবাহৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে৷ হিপ্নছে তেওঁক সদায় ভাল পাইছিল বুলিও কোৱা হৈছে।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
শিল্প বিপ্লৱ

১৭৬০ চনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ১৮২০-ৰ পৰা ১৮৪০-ৰ মাজলৈ ইউৰোপ আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত কাৰিকৰী, সামাজিক, আৰ্থিক তথা সংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰত বহুতো পৰিবৰ্তন ঘটে। ইয়াকে শিল্প বিপ্লৱ বা প্ৰথম শিল্প বিপ্লৱ নামেৰে জনা যায়। পৰিবৰ্তনসমূহৰ ভিতৰত উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াত হস্ত নিৰ্মিত পদ্ধতিৰ সলনি যন্ত্ৰ বা মেছিনৰ ব্যৱহাৰ, নতুন ৰাসায়নিক উৎপাদন আৰু লোহা উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়া, বাষ্প শক্তি আৰু জলবিদ্যুতৰ ক্ৰমবৰ্ধমান ব্যৱহাৰ, যন্ত্ৰ সৰঞ্জামৰ বিকাশ আৰু যান্ত্ৰিক কাৰখানা ব্যৱস্থাৰ উত্থান উল্লেখযোগ্য। শিল্প বিপ্লৱৰ ফলস্বৰূপে জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ হাৰ অভূতপূৰ্বভাবে বৃদ্ধি পাইছিল।

কৰ্মসংস্থান, উৎপাদনৰ মূল্য তথা বিনিয়োগৰ মূলধনৰ ফালৰ পৰা শিল্প বিপ্লৱৰ সময়ত বয়ন শিল্প আছিল আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী উদ্যোগ। আধুনিক উৎপাদন পদ্ধতিৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰো বয়ন শিল্পতে হৈছিল।

শিল্প বিপ্লৱৰ আৰম্ভণি হয় যুক্তৰাজ্যত আৰু ব্ৰিটিছসকলে অনেক প্ৰযুক্তিগত উদ্ভাৱন কৰে। ১৮ শতিকাৰ মাজভাগলৈ যুক্তৰাজ্য আছিল পৃথিৱীৰ শীৰ্ষস্থানীয় বাণিজ্যিক দেশ; ই উত্তৰ আমেৰিকা আৰু কেৰিবিয়ান অঞ্চলত ঔপনিবেশেৰে বিশ্বব্যাপক বাণিজ্য সাম্ৰাজ্য নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল আৰু ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ দ্বাৰা ভাৰতীয় উপমহাদেশত ৰাজনৈতিক প্ৰভাব পেলাইছিল। বেপাৰ-বাণিজ্যৰ বিকাশ আৰু ব্যৱসায়ৰ উত্থানেই আছিল শিল্প বিপ্লৱ ঘটাৰ প্ৰধান কাৰণ।

শিল্প বিপ্লৱ আৰু আধুনিক পুঁজিবাদী অৰ্থনীতিৰ উত্থানৰ পূৰ্বে জনমুৰি জিডিপি স্থিতিশীল আছিল, শিল্প বিপ্লৱৰ ফলত জনমুৰি জিডিপিৰ বিকাশৰ সূচনা হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:আধুনিক ইতিহাস
শ্ৰেণী:বিপ্লৱ
জয়াপ্ৰভা

জয়াপ্ৰভা (জন্ম: ১৯৫৭) এগৰাকী ভাৰতীয় সমালোচক আৰু কবি, যিয়ে তেলুগু ভাষাত সাহিত্য চৰ্চা কৰে। তেওঁক তেলুগু সাহিত্য সমালোচনা আৰু কবিতাত নাৰীবাদী আন্দোলনৰ এগৰাকী অগ্ৰণী ব্যক্তি হিচাপে গণ্য কৰা হয়। জয়াপ্ৰভাৰ কবিতাই নাৰীৰ সমস্যা আৰু শক্তিৰ ওপৰত আলোকপাত কৰে আৰু প্ৰায়েই প্ৰচলিত লিংগ নীতিসমূহক প্ৰত্যাহ্বান জনায়।

জীৱনী

১৯৫৭ চনৰ ২৯ জুলাইত জয়াপ্ৰভাৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁ তেলুগু সাহিত্যত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল আৰু তেলুগু নাটকৰ প্ৰগতি আৰু স্থিতিৰ ওপৰত কৰা গৱেষণাৰ বাবে ওচমানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পিএইচডি ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। তেওঁ বৰ্তমান চিকাণ্ডৰাবাদত বাস কৰে।

কৰ্মজীৱন

১৯৮১ চনত জয়াপ্ৰভা আৰু কে. সত্যৱতীয়ে ‘লোহিত’ নামৰ এখন নাৰীবাদী মাহেকীয়া আলোচনী আৰম্ভ কৰে। ১৯৮৪ চনত তেওঁৰ প্ৰথমটো কবিতা সংকলন যুদ্ধোন্মুখমগা (যুদ্ধৰ দিশে) প্ৰকাশ পায়।

১৯৮৮ চনত তেওঁৰ দ্বিতীয়খন কাব্যগ্ৰন্থ ৱামনুদি মুডো পাদম (ৱামনৰ তৃতীয়টো ভৰি) প্ৰকাশ পায়। এই সংকলনটোত তেওঁৰ দুটা যুগান্তকাৰী নাৰীবাদী কবিতা ‘চুপুলু’ (দৃষ্টি) আৰু ‘পৈটানি তাগালেয়ালি’ (শাৰীখন পুৰি পেলাওক) অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। ‘চুপুলু’ কবিতাটো পুৰুষৰ দৃষ্টি বা ‘মেল গেজ’ (male gaze) সম্পৰ্কীয়। ইয়াত তেওঁ কেনেদৰে প্ৰতিদিনে পুৰুষৰ দৃষ্টিৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত হয় তাৰ বৰ্ণনা কৰিছে আৰু শেষত আশা কৰিছে যে এনে এটা দিন আহিব যেতিয়া মহিলাই সেই দৃষ্টি ওলোটাকৈ ঘূৰাই দিব পাৰিব আৰু ৰাজহুৱা স্থানত নিজৰ অধিকাৰ সাব্যস্ত কৰিব পাৰিব। ‘পৈটানি তাগালেয়ালি’ কবিতাত জয়াপ্ৰভাই শাৰীখনক পৰম্পৰাগত লিংগ নীতিৰ সৈতে তুলনা কৰিছে আৰু কৈছে যে পৰম্পৰাগত লিংগ বৈষম্যৰ পৰা মুক্ত হ’বলৈ মহিলাই শাৰী ত্যাগ কৰিব লাগিব।

১৯৮৮ চনত জয়াপ্ৰভাই ভাৱ কবিতৱমলো স্ত্ৰী প্ৰকাশ কৰে, যি আছিল তেলুগু ৰোমাণ্টিক কবিতাত নাৰীৰ স্থিতিৰ ওপৰত এক সমালোচনা। এই অধ্যয়নত তেওঁ প্ৰধান পুৰুষ কবিসকলৰ ৰচনাত নাৰীৰ চিত্ৰায়ণৰ সমালোচনা কৰিছিল। তেলুগু সাহিত্যৰ নাৰীবাদী সমালোচনাৰ এক পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে বিবেচিত এই গ্ৰন্থখনে বিতৰ্ক আৰু প্ৰশংসা দুয়োটাই বুটলিবলৈ সক্ষম হৈছিল। কিছু সময়ৰ বাবে ই বাংগালুৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পাঠ্যক্ৰমৰ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।

১৯৯১ চনত আন এখন কবিতা সংকলন ইক্কাদা কুৰিচিনা বৰ্ষম, এক্কাদি মেঘানিদি? (বৰষুণ ইয়াত পৰিল, কিন্তু ডাৱৰ ক’ৰ?) প্ৰকাশ পায়। একে বছৰতে তেওঁ তেলুগু থিয়েটাৰৰ ওপৰত কৰা তেওঁৰ পিএইচডি গৱেষণা পত্ৰৰ সংশোধিত সংস্কৰণ নালুগো গোডা (চতুৰ্থখন দেৱাল) প্ৰকাশ কৰে।

২০০৫ চনত তেওঁৰ গ্ৰন্থ আনফ’ৰচিন এফেকচন এণ্ড আডাৰ পয়েমছ প্ৰকাশ পায়। ইয়াত তেওঁৰ কিছু নিৰ্বাচিত তেলুগু প্ৰেমৰ কবিতা ভাৰতৰ প্ৰাক্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী পি ভি নৰসিংহ ৰাওৰ দ্বাৰা ইংৰাজীলৈ কৰা অনুবাদ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

নিৰ্বাচিত ৰচনা

কবিতা

যুদ্ধোন্মুখমগা (১৯৮৪)
ৱামনুদি মুডো পাদম (১৯৮৮)
ইক্কাদ কুৰিচিনি বৰ্ষম, এক্কাদি মেঘানিদি (১৯৯১)
আনফ’ৰচিন এফেকচন এণ্ড আডাৰ পয়েমছ (২০০৫)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:তেলুগু ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা কবি
কেলা

[[

শব্দ তত্ত্ব

বুৰঞ্জিৰ তথ্য অনুসৰি কেলা শব্দটি ত্তাইমূলীয় শব্দ " ক্লা " ৰ অপভ্ৰংশ ৷ যাৰ অৰ্থ হিন্দু বুলি জনা যায়৷ আহোম সকল অসমলৈ অহাৰ সময়ত সমাজৰ একেবাৰে নিম্ন শ্ৰেণীৰ এচাম এলেহুৱা মানুহক আহোম সকলে ক্লা নামাকৰণ কৰিছিল৷ সেইসকলৰ ধৰ্ম সংস্কৃতি আহোমৰ লগত সম্পূৰ্ণ অমিল আছিল আৰু জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড অতি নিম্নখাপৰ আছিল৷ ক্ৰমান্বয়ে আহোমসকলৰ ৰাজ্য বিস্তাৰ হোৱাৰ লগে লগে এই ক্লা সকলক নিজৰ নিজৰ কিছু কামত দাস হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ ধৰিছিল ৷ এই ক্লা সকল আহোমৰ তলতীয়া হোৱাৰ পাছৰ পৰা তেওঁলোকৰ ইতৰ আৰু ধোদালি অৱস্থাবোৰলৈ চাই ৰাজকীয় আহোম সকলে তেওঁলোকক ক্লা বুলি তুচ্ছ্যাৰ্থত দাবী ধমকনি দি কাম কৰাইছিল ৷ ক্ৰমান্বয়ে এই ক্লা শব্দৰ অপভ্ৰংশ হৈ পাছলৈ কেলা হ'ল বুলি জনা যায় ৷

আকৌ আন এক তথ্য অনুসৰি কেলা শব্দই অৰ্থগত ভাৱে জীৱৰ পুৰুষ জননাংগক বুজায়, ইয়াৰোপৰি কেলাৰ মাধ্যমেৰে কল নামৰ এবিধ ফলকো বুজোৱা হয় যিটোৱে আওপকীয়াকৈ পুৰুষৰ জননাংগকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইতৰ শব্দ ফাক (ইংৰাজী ভাষাৰ অশ্লীল শব্দ, যিয়ে প্ৰায়ে যৌন সম্পৰ্কৰ কাৰ্য্যক বুজায়)ৰ প্ৰতিশব্দ হিচাপে কেলা শব্দৰ ব্যৱহাৰ হয়।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অপশব্দ
ফৰিং

ফৰিং হৈছে কেলিফেৰা উপক্ৰমৰ অন্তৰ্গত পোক-পৰুৱাৰ এটা গোট। প্ৰায় ২৫ কোটি বছৰ আগৰ ট্ৰাইএছিক যুগৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই চোবাই খোৱা তৃণভোজী পোক-পৰুৱাৰ সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ প্ৰাচীন জীৱিত গোটটোৰ ভিতৰত এইবোৰ অন্যতম।
অল্গা লেডিজেংস্কায়া

অল্গা আলেকজেন্দ্ৰভনা লেডিজেংস্কায়া (; ৭ মাৰ্চ ১৯২২ – ১২ জানুৱাৰী ২০০৪) এগৰাকী ৰাছিয়ান গণিতজ্ঞ আছিল। তেওঁ অৱকলন গণিতৰ আংশিক অৱকলনীয় সমীকৰণৰ উন্নতি সাধন কৰিছিল। ইয়াৰ সহায়ত তেওঁ তৰল গতিবিজ্ঞান আৰু হিলবাৰ্টৰ ১৯তম সমস্যা সমাধান কৰিছিল। ইয়াৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম বাৰৰ বাবে সসীম পাৰ্থক্য পদ্ধতিৰ অভিসাৰীতা প্ৰকাশ কৰা নেভিয়াৰ-ষ্টক সমীকৰণৰ প্ৰমাণ কৰিছিল। তেওঁ বিখ্যাত গণিতজ্ঞ আইভেন পেট্ৰভস্কিৰ ছাত্ৰী আছিল। তেওঁৰ অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ২০০২ চনত তেওঁক লমন'চভ সোণৰ পদক প্ৰদান কৰা হৈছিল।

২০০৪ চনৰ ১২ জানুৱাৰী তাৰিখে ৰাছিয়াৰ ছেন্ট পিটাৰ্ছবাৰ্গত ৮১ বছৰ বয়সত তেওঁ মৃত্যুবৰণ কৰে।

জীৱনী

১৯২২ চনৰ ৭ মাৰ্চ তাৰিখে ছোভিয়েট সংঘৰ অন্তৰ্গত ক'ল'গ্ৰীভ নামৰ সৰু চহৰ এখনত অল্গা লেডিজেংস্কায়াৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ এজন গণিত শিক্ষক আৰু তেওঁৰ পৰায়ে লেডিজেংস্কায়ায়ে গণিতৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়। ১৯৩৭ চনত ৰাছিয়াৰ এনকেডি নামৰ গৃহৰক্ষা বিভাগৰ সন্থায়ে তেওঁৰ পিতৃক গ্ৰেপ্তাৰ কৰে। পিছলৈ তেওঁ "মানুহৰ শত্ৰু" হিচাপে ৰাষ্ট্ৰদ্ৰোহৰ অপৰাধত দণ্ডিত হয়। চৰকাৰে তেওঁক মৃত্যুদণ্ড দিয়ে। কিন্তু লেডিজেংস্কায়ায়ে নিজৰ শিক্ষা গ্ৰহণ জাৰী ৰাখে। ১৯৩৯ চনত সেই হাইস্কুলৰ পৰা উত্তীৰ্ণ হয়। কিন্তু পিতৃৰ ওপৰত থকা গোচৰৰ বাবে তেওঁ লেইনগ্ৰেড বিশ্ববিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰিবলৈ অপাৰগ হয়।

পিছলৈ তেওঁ ১৯৪৩ চনত মস্ক বিশ্ববিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰে। ১৯৪৭ চনত তেওঁ মস্ক বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৫৩ চনত তেওঁ একেখন বিশ্ববিদ্যালয়ত ডক্টৰেট ডিগ্ৰীৰ বাবে থেছিছ জমা কৰে। শিক্ষা সমাপ্ত কৰি তেওঁ লেইনগ্ৰেড বিশ্ববিদ্যালয় আৰু ষ্টেকলভ প্ৰতিষ্ঠানত অধ্যাপনা কৰিছিল। ইয়াৰ লগতে তেওঁ প্ৰথম বাৰৰ বাবে সসীম পাৰ্থক্য পদ্ধতিৰ অভিসাৰীতা প্ৰকাশ কৰা নেভিয়াৰ-ষ্টক সমীকৰণৰ প্ৰমাণ কৰিছিল। ১৯৫৪ চনত তেওঁ গণিতৰ ক্ষেত্ৰলৈ আগবঢ়োৱা অসামান্য অৱদানৰ বাবে প্ৰতি ৪ বছৰৰ মূৰে মূৰে চল্লিশৰ অনুৰ্ধৰ গণিতজ্ঞসকলৰ মাজৰ গণিতজ্ঞলৈ আগবঢ়োৱা ফিল্ডছ মেডেলৰ বাবে মনোনীত হৈছিল, কিন্তু তেওঁ এই বঁটা লাভ নকৰিলে।

২০০৪ চনৰ ১২ জানুৱাৰী তাৰিখে ৰাছিয়াৰ ছেন্ট পিটাৰ্ছবাৰ্গত ৮১ বছৰ বয়সত তেওঁ মৃত্যুবৰণ কৰে।

বঁটা আৰু সন্মান

গণিতৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ অল্গা লেডিজেংস্কায়ায়ে আগবঢ়োৱা অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ২০০২ চনত লমন'চভ সোণৰ পদক প্ৰদান কৰা হৈছিল। ১৯৫৪ চনত তেওঁ ফিল্ডছ মেডেলৰ বাবে মনোনীত হৈছিল যদিও তেওঁ এই বঁটা লাভ কৰিব নোৱাৰিলে।

২০১৯ চনৰ ৭ মাৰ্চ তাৰিখে অল্গা লেডিজেংস্কায়াৰ ৯৭তম জন্মবাৰ্ষিকী উপলক্ষে গুগলে তেওঁৰ সন্মানত এক ডুডুল জাৰী কৰে। ইয়াৰ লগতে গুগলে এক বাৰ্তা, "আজিৰ ডুডুলে অল্গা লেডিজেংস্কায়াৰ জন্মদিন উদযাপন কৰিছে, এগৰাকী ৰাছিয়ান গণিতজ্ঞ যিয়ে নিজৰ ব্যক্তিগত দুখ-দুৰ্দশাক জয় কৰি আমাৰ প্ৰজন্মৰ এগৰাকী আটাটাইটকৈ প্ৰভাৱশালী চিন্তাবিদত পৰিগণিত হৈছিল" প্ৰদৰ্শিত কৰিছিল।

গ্ৰন্থৰাজি

.
.
.
(Translated by Jack Lohwater).

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:ৰাছিয়াৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
লতা দেশাই

লতা দেশাই (ডাঃ লতাবেন অনিলভাই দেশাই নামেৰেও পৰিচিত) (জন্ম ৮ আগষ্ট ১৯৪১) ভাৰতীয় গুজৰাট ৰাজ্যৰ এগৰাকী চিকিৎসক যিয়ে ১৯৮০ চনত স্বামী ডাঃ অনিল দেশাই আৰু কেইজনমান বন্ধুৰ সৈতে দক্ষিণ গুজৰাটৰ জনজাতীয় অঞ্চলত স্বাস্থ্য আৰু উন্নয়নমূলক কাম-কাজৰ বাবে নিবেদিত স্বেচ্ছাসেৱী সংস্থা ছ'চাইটি ফৰ এডুকেচন ৱেলফেয়াৰ এণ্ড একচন - ৰুৰেল (SEWA Rural) প্ৰতিষ্ঠা কৰে।

শিক্ষা আৰু কেৰিয়াৰ

৬০ৰ দশকৰ আৰম্ভণিতে গুজৰাটৰ গান্ধীনগৰৰ বি জে মেডিকেল কলেজত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ মৌলিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰি ১৯৬৮ চনত বিবাহপাশত আবদ্ধ হোৱাৰ পিছত ১৯৭২ চনত লতা দেশাই আৰু তেওঁৰ স্বামীয়ে উচ্চ অধ্যয়নৰ বাবে আমেৰিকালৈ গুচি যায়। আমেৰিকাত লতা দেশাই শিশু চিকিৎসা আৰু অনিল দেশাই অস্ত্ৰোপচাৰত বিশেষজ্ঞ আছিল। পঢ়া-শুনা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত তেওঁলোকে আমেৰিকাত নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে। কিন্তু কেইবছৰমানৰ পাছত মহাত্মা গান্ধী আৰু স্বামী বিবেকানন্দৰ জীৱন আৰু কৰ্মৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ তেওঁলোকে কেইজনমান বন্ধুৰ সৈতে ভাৰতলৈ উভতি আহি গুজৰাটৰ ভাৰুচ জিলাৰ ঝাগদিয়াত অলাভজনক SEWA Rural স্থাপন কৰে।

SEWA Rural-এ প্ৰদান কৰা সেৱাসমূহৰ ভিতৰত আছে:

কস্তুৰবা হাস্পতালে যিয়ে ২৪ ঘণ্টাই জৰুৰীকালীন সেৱা, মহিলা আৰু শিশু আৰু চকুৰ ৰোগত আক্ৰান্ত লোকৰ বাবে বিশেষ যত্ন, যক্ষ্মা, ডায়েবেটিছ, আৰু বন্ধ্যাত্ব আৰু চিকেল চেল ৰোগৰ বাবে পৃথক ক্লিনিক প্ৰদান কৰে।
গুজৰাটৰ ঝাগদিয়া অঞ্চলৰ জনজাতীয় গাঁও, অঞ্চলত মহিলা, যুৱক-যুৱতী আৰু শিশুৰ উন্নয়নৰ দিশত কাম কৰি ২০০২ চনত শাৰদা মহিলা বিকাশ সমিতি প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল।
সামূহিক স্বাস্থ্যৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ।
মহিলাৰ বাবে বৃত্তিমূলক প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ।
কিশোৰ-কিশোৰী সজাগতা কাৰ্যসূচী যিটোৰ লক্ষ্য হৈছে ৰক্তহীনতা হ্ৰাস কৰা, ঋতুস্ৰাৱৰ পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা ব্যৱস্থাপনা উন্নত কৰা, প্ৰজনন স্বাস্থ্য সজাগতা সৃষ্টি কৰা
সামূহিক স্বাস্থ্য প্ৰকল্প।
চকুৰ যত্নৰ বিস্তৃত প্ৰকল্প।
বিবেকানন্দ গ্ৰামীন টেকনিকি কেন্দ্ৰ যিটো এটা বৃত্তিমূলক প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ ১৯৮৭ চনত আৰম্ভ হৈছিল।

স্বীকৃতি: পদ্মশ্ৰী

২০২২ চনত ভাৰত চৰকাৰে চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত কৰা বিশিষ্ট সেৱাৰ বাবে লতা দেশাইক পদ্ম শৃংখলাৰ তৃতীয় সৰ্বোচ্চ বঁটা পদ্মশ্ৰী বঁটা প্ৰদান কৰে। "পাঁচ দশকৰো অধিক সময় ধৰি গুজৰাটৰ জনজাতীয় সম্প্ৰদায়সমূহক স্বাস্থ্য সেৱা প্ৰদান কৰা চিকিৎসক আৰু সমাজকৰ্মী" হিচাপে তেওঁৰ সেৱাৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে এই বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছে।

অতিৰিক্ত

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

SEWA Rural
Sharada Mahila Vikas Society

শ্ৰেণী:চিকিৎসক
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মান
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
ছেহলা লাহিজি

ছেহলা লাহিজি (জন্ম: ১৯৪২; ; ) এগৰাকী ইৰানী লেখিকা, প্ৰকাশিকা আৰু নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী। তেওঁ নাৰী বিষয়ক এটা প্ৰকাশন প্ৰতিষ্ঠান ৰোচনগৰনৰ সঞ্চালক।

কৰ্মজীৱন

ইৰানৰ টেহৰানত ১৯৪২ চনত ছেহলাৰ জন্ম হয়। তেওঁ লণ্ডন মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা সমাজবিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰি লয়। ১৯৮৩ চনত তেওঁ ৰোচনগৰন নামেৰে এটা প্ৰকাশন প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰে। তেৱেঁ ইৰানৰ প্ৰথম মহিলা প্ৰকাশক। ২০০৬ চন পৰ্যন্ত তেওঁ ২০০খনতকৈও অধিক গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰিছে; যিবোৰ হয় মহিলাৰ দ্বাৰা লিখিত নতুবা মহিলাৰ সমস্যাবোৰৰ সৈতে সম্পৰ্কিত আৰু সেই সংক্ৰান্তৰ আলোচনা। এই প্ৰকাশন প্ৰতিষ্ঠানটোৱে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ পেন আন্তৰ্জাতিক বঁটা আৰু ২০০১ চনত যুক্তৰাজ্যৰ পান্দোৰা বঁটা লাভ কৰিছে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন সম্পৰ্কে কবলৈ কৈ ছেহলাই এটা সাক্ষাৎকাৰত জনাইছিল যে তেওঁ ইৰানৰ নাৰী অধিকাৰ আৰু কৰ্মক্ষেত্ৰত নাৰীৰ অংশগ্ৰহণৰ এক জীৱন্ত ইতিহাসৰ অংশ। কাৰণ তেওঁৰ মাক আছিল ইৰানৰ পঞ্চমগৰাকী মহিলা, যিয়ে চৰকাৰী চাকৰিত ভৰ্তি হৈছিল। যেতিয়া ছেহলাৰ জন্ম হৈছিল, তেতিয়া তেওঁৰ মাকৰ এটা ব্যৱসায় আছিল। তেতিয়াই ছেহলাই খুব ওচৰৰ পৰা দেখিছিল যে এগৰাকী মহিলাই গৃহস্থালিৰ কাম-কাজ কৰি একে সময়তে জীৱিকাৰ বাবে ঘৰৰ বাহিৰৰ কাম সম্পন্ন কৰা কিমান কঠিন আছিল।

বিতৰ্ক আৰু আইনী প্ৰক্ৰিয়া

২০০০ চনৰ ৭-৯ এপ্ৰিলত বাৰ্লিনত হেনৰিখ বুল ফাউণ্ডেচনে পৃষ্ঠপোষকতা কৰা এক বৌদ্ধিক আৰু সাংস্কৃতিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰা ১৯ জন লেখক আৰু বুদ্ধিজীৱীৰ ভিতৰত তেওঁ এগৰাকী আছিল, য'ত ইৰানৰ ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক সংস্কাৰৰ ওপৰত ৰাজহুৱাভাৱে বিতৰ্ক হৈছিল। ইৰানলৈ ঘুৰি অহাৰ পিছত নাৰীসকলৰ প্ৰতি ইছলামিক ষ্টেটৰ নীতিৰ বিৰুদ্ধে কথা কোৱাৰ অপৰাধত আন ১৮জন বুদ্ধিজীৱিৰ সৈতে ছেহলাকো আদালতলৈ লৈ যোৱা হয় আৰু বিচাৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হয়। জাতীয় নিৰাপত্তা বিপন্ন কৰা আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ বিৰুদ্ধে অপপ্ৰচাৰ বিয়পোৱাৰ অভিযোগত তেওঁক দোষী সাব্যস্ত কৰা হয় আৰু তিনি বছৰ ছয় মাহৰ কাৰাদণ্ড বিহা হয়। ২০০০ চনৰ জুন মাহত লাহিজিয়ে ছয়লাখ ডলাৰ দিয়াৰ পিছত জামিনত মুক্তি পায়। ২০০১ চনত তেওঁ পেন/বাৰবাৰা গোল্ডস্মিথ ফ্ৰিডম টু ৰাইটাৰ্ছ বঁটা লাভ কৰে। ২০০২ৰ জানুৱাৰীত বিচাৰৰ পিছত তেওঁৰ কাৰাদণ্ডৰ মিয়াদ কমাই ছমাহ কৰা হয় আৰু যি ইতিমধ্যে তেওঁ ভোগ কৰিছিলেই। মুক্তি পোৱাৰ পিছতো তেওঁ পূৰ্বৰ দৰে কাম-কাজ চলাই গৈছে আৰু টেহৰানত বসবাস কৰি আছে।

গ্ৰন্থ

দ্য কোৱেষ্ট ফৰ আইডেন্টিটি: দ্য ইমেজ অৱ ইৰানী ৱমেন ইন প্ৰিহিষ্ট্ৰি এণ্ড হিষ্ট্ৰি, সহ-লেখক মেহৰাংগিজ কাৰ, ১৯৯২
ইৰান জাগৰণ: এগৰাকী মহিলাৰ জীৱন আৰু দেশ পুনৰুদ্ধাৰৰ যাত্ৰা, সহ-লেখক আজাদেহ মোৱাভেনি, ২০০৭

বঁটা

২০০১ পেন/বাৰবাৰা গোল্ডস্মিথ ফ্ৰিডম টু ৰাইট বঁটা
২০০৬ আইপিএ পাব্লিচাৰ্ছ ইণ্ডিপেণ্ডেঞ্চ বঁটা

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ইৰানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ইৰানীয় নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
জয় হিন্দ

জয় হিন্দ এটা অভিবাদন আৰু শ্লোগান যাৰ অৰ্থ হৈছে "ভাৰতৰ জয় হওক" বা "ভাৰত জীয়াই থাকক", বা আক্ষৰিক অৰ্থত "ভাৰতৰ [বাবে] বিজয়", যিটো মূলতঃ চেম্পাকৰমন পিল্লাইয়ে উদ্ভাৱন কৰিছিল। ব্ৰিটিছ শাসনৰপৰা ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সময়ত ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ই যুদ্ধৰ চিঞৰ হিচাপে আৰু ৰাজনৈতিক ভাষণত আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল। অথৰ্ববেদ ৮.৫০.৮ৰ দৰে বৈদিক সাহিত্য আৰু মহাভাৰতৰ দৰে উত্তৰ-বৈদিক সাহিত্যত জয় শব্দটো পোৱা যায়। "হিন্দ" (পাৰ্চী هند হিণ্ডৰ পৰা) স্বাধীনতাৰ পূৰ্বে আজি সমগ্ৰ ভাৰতীয় উপমহাদেশ বুলি কোৱা ঠাইখনৰ সাধাৰণ অন্তৰ্নিহিত নাম আছিল। ইকবালৰ চিনাকি ভাৰতীয় দেশপ্ৰেমমূলক গীত সাৰে জাহান ছে আচ্ছাৰ দৰে ভাৰতীয়সকলক "হিন্দ-ই" বুলি কোৱা হৈছিল।

ইতিহাস

১৯০৭ চনত চেম্পাকৰমন পিল্লাইয়ে "জয় হিন্দ" শব্দটোৰ উদ্ভাৱন কৰে, যিটো সুভাষ চন্দ্ৰ বসু আৰু অবিদ হাছানৰ পৰামৰ্শ অনুসৰি ১৯৪০ চনত ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় সেনাৰ শ্লোগান হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হয়। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত ই এটা জাতীয় শ্লোগান হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে।

সুমন্ত্ৰ বসুৰ মতে এই বাক্যাংশটো কোনো ধৰ্মীয় সুৰৰ পৰা অহা নাছিল। বিশেষকৈ ১৯৪৩ চনৰ পৰা ১৯৪৫ চনৰ ভিতৰত সুভাষ চন্দ্ৰ বসু আৰু তেওঁৰ সহযোগীসকলে আয়োজন কৰা ভাৰতীয় জাতীয় সেনাৰ শ্লোগান আৰু অভিবাদন হিচাপে এই শব্দটো জনপ্ৰিয় হৈ উঠে। ইন্দিৰা গান্ধী, বিশেষকৈ ইন্দিৰা গান্ধীয়ে প্ৰায়ে "জয় হিন্দ" বুলি তিনিবাৰ চিঞৰ মাৰি ৰাজনৈতিক ভাষণৰ সামৰণি মাৰিছিল। ১৯৯০ চনৰ মাজভাগৰ পৰা ভাৰতীয় সেনাৰ জোৱানসকলৰ মাজত ইয়াক অভিবাদন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

২০১৯ চনত এয়াৰ ইণ্ডিয়াই কেবিন ক্ৰুসকলক জয় হিন্দৰ সৈতে প্ৰতিটো ঘোষণা শেষ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।

চিত্ৰশালা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:শ্লোগান
শ্ৰেণী:ভাৰত
নিদুমোলু সুমথি

নিদুমোলু সুমথি (, জন্ম: ১৬ অক্টোবৰ ১৯৫০) বা দণ্ডমুদি সুমথি ৰাম মোহন ৰাও এগৰাকী ভাৰতীয় আনদ্ধ বাদ্যযন্ত্ৰ বাদক। তেওঁ মৃদংগ বাদক হিচাপে বিশেষ পাৰদৰ্শিতা অৰ্জন কৰিছে। তেওঁ মৃদংগ গুৰু শ্ৰী দণ্ডমুদি ৰাম মোহন ৰাওৰ পত্নী। তেওঁ ভাৰতৰ প্ৰথম মহিলা মৃদংগবাদকসমূহৰ ভিতৰত এগৰাকী আৰু প্ৰথম মহিলা লয় বিন্যাসৰ শিল্পী। তেওঁ ভাৰতৰ প্ৰথম এ-টপ গ্ৰেড মহিলা মৃদংগ বাদক শিল্পী। সুমথিয়ে ২০২১ চনত ভাৰতৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰী লাভ কৰিছিল।

জীৱনী

১৯৫০ চনৰ ১৬ অক্টোবৰ তাৰিখে অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ পশ্চিম গোদাৱৰী জিলাৰ এলুৰুত দণ্ডমুদি সুমথি ৰাম মোহন ৰাওৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ শ্ৰী নিদুমোলু ৰাঘৱাইয়া আৰু শ্ৰীমতী নিদুমোলু ভেঙ্কটৰত্নম্মালৈ হৈছিল। মাত্ৰ ৬ বছৰ বয়সতে সুমথিয়ে তেওঁৰ দেউতাকৰ পৰা মৃদংগ বাদন শিকিছিল। তেওঁৰ পিতৃ এজন মৃদংগ বিদ্বান আছিল। তেওঁ প্ৰায়ে কন্যাক কনচাৰ্টলৈ লৈ গৈছিল আৰু আনদ্ব বাদ্যৰ প্ৰতি সুমথিৰ আগ্ৰহক সমৰ্থন কৰিছিল।
২০২১ চনত পদ্মশ্ৰী

সন্মানীয় উপাধিসমূহ

মৃদংগ শিৰোমণি
মৃদংগ মহাৰাণী
নধ ভগীৰথ
মৃদংগলয় বিদ্যাসাগৰ
মৃদংগ বিন্যাস কলাভাৰতী
সুনাদ সুধানিধি
শ্ৰীমুখ মৃদংগ বিদ্যামণি

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বাদ্যযন্ত্ৰী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
সুগন্ধা মিশ্ৰা

সুগন্ধা সন্তোষ মিশ্ৰা (ইংৰাজী: Sugandha Santosh Mishra; জন্ম: ২৩ মে' ১৯৮৮) ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছন জগতৰ এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, নেপথ্য গায়িকা, টেলিভিছন পৰিৱেশিকা, কৌতুক অভিনেত্ৰী আৰু ৰেডিঅ' জকী। তেওঁ দ্য কপিল শৰ্মা শ্ব' ত কৰা অভিনয়ৰ বাবে পৰিচিত। টেলিভিছন ৰিয়েলিটী শ্ব' দ্য গ্ৰেট ইণ্ডিয়ান লাফটাৰ চেলেঞ্জত কৰা অভিনয়ৰ বাবেও তেওঁ বিশেষভাৱে চৰ্চিত হৈছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

সুগন্ধা মিশ্ৰাৰ জন্ম ১৯৮৮ চনৰ ২৩ মে'ত পঞ্জাবৰ জলন্ধৰত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ হ'ল সন্তোষ মিশ্ৰা আৰু সবিতা মিশ্ৰা। তেওঁ অমৃতসৰৰ গুৰু নানক দেৱ বিশ্ববিদ্যালয় আৰু জলন্ধৰৰ এপিজে কলেজ অৱ ফাইন আৰ্টছত নামভৰ্তি কৰিছিল, য'ৰপৰা তেওঁ সংগীতত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰে। শৈশৱৰেপৰাই তেওঁ সংগীতৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত আছিল কিয়নো তেওঁৰ পৰিয়াল ইন্দোৰ ঘৰানাৰ অন্তৰ্গত। তেওঁ তেওঁৰ পৰিয়ালৰ চতুৰ্থ প্ৰজন্মৰ কণ্ঠশিল্পী; তেওঁ নিজৰ ককাক পণ্ডিত শংকৰ লাল মিশ্ৰাৰ ওচৰত শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ প্ৰশিক্ষণ লৈছিল যি ওস্তাদ আমিৰ খান চাহিবৰ শিষ্য আছিল। তেওঁ ২০২৩ চনৰ ১৪৯ তম হৰিবল্লভ সংগীত সন্মিলনত সংগীত পৰিৱেশন কৰিছে।

২০২১ চনৰ ২৬ এপ্ৰিলত তেওঁ সহ-অভিনেতা তথা কৌতুক অভিনেতা সংকেত ভোচলেৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। ২০২৩ চনৰ ১৫ ডিচেম্বৰত তেওঁলোকৰ কন্যা সন্তান ইহানাৰ জন্ম হয়।

কেৰিয়াৰ

সুগন্ধাই ৰেডিঅ' জকী হিচাপে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ভাৰতৰ বিগ এফএম ৯২.৭-ত কাম কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ কণ্ঠশিল্পী হিচাপে কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে আৰু বহুতো জিঙ্গল, ভজনৰ লগতে বিভিন্ন তথ্যচিত্ৰ, নাটক আৰু চুটি ছবিত গীত গাইছিল। তেওঁ বিখ্যাত টিভি ৰিয়েলিটী শ্ব' সা ৰে গা মা পা ছিংগিং ছুপাৰষ্টাৰত এগৰাকী প্ৰতিযোগী হিচাপে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু অনুষ্ঠানটোত তৃতীয় ৰানাৰ্ছ-আপ হৈছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ টিভি কমেডী শ্ব' দ্য গ্ৰেট ইণ্ডিয়ান লাফটাৰ চেলেঞ্জত অংশগ্ৰহণ কৰি চূড়ান্ত প্ৰতিযোগীসকলৰ এজন হিচাপে পৰিগণিত হয়।

ইয়াৰ উপৰি তেওঁ শ্ৰী আৰু কামাল ধামাল মালামালৰ দৰে বলীউডৰ ছবিতো কণ্ঠদান কৰিছে। তেওঁ বহুতো অনুষ্ঠানৰ আঁত ধৰিছে।

২০১৪ চনত হিৰোপণ্তী ছবিৰ জৰিয়তে তেওঁ এটা সহযোগী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি ডাঙৰ পৰ্দাত আত্মপ্ৰকাশ কৰে। তেওঁ ডান্স প্লাছ, আইপিএল এক্সট্ৰা ইনিং, বাল বীৰ, দ্য কপিল শৰ্মা শ্ব', দ্য ড্ৰামা কোম্পানী আদি বহুতো টিভি অনুষ্ঠানত অভিনয় কৰিছে।

তেওঁ ২০০৮ চনৰ ১৩৩ তম হৰিবল্লভ সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল, য'ত তেওঁ খেয়াল গায়ন, ঠুমৰী আৰু টপ্পাৰ জৰিয়তে এক সুন্দৰ অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী