ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
মধু কম্বিকৰ

মধু কম্বিকৰ এজন ভাৰতীয় তথা মহাৰাষ্ট্ৰৰ লোকশিল্পৰ শিল্পী, নাট্য আৰু চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী তথা টেলিভিছনৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তি। কম্বিকাৰে ৮০ৰ দশকৰ অন্যতম আগশাৰীৰ অভিনেত্ৰী হিচাপে নিজকে প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ আগবাঢ়িল। চাৰি দশকৰো অধিক সময়ৰ কেৰিয়াৰত তেওঁ ৭৫খনতকৈও অধিক ছবিত কাম কৰিছে আৰু ফিল্মফেয়াৰ মাৰাঠী বঁটা আৰু ছটা মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটাকে ধৰি কেইবাটাও প্ৰশংসা লাভ কৰিছে।

ব্যক্তিগত জীৱন

তেওঁ বিড জিলাৰ মালেগাঁও গাঁৱত ২৮ জুলাই ১৯৫৩ তাৰিখে কোলহাটি সম্প্ৰদায়ত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ বিদ্যালয় এৰি দিছিল আৰু তেওঁৰ পিতৃৰ লগতে, যি এজন পৰিবেশক আছিল, অনুষ্ঠানবোৰত অংশ ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। অতি কম বয়সতে তেওঁ নিজেই এটা পৰিবেশক হৈ উঠিছিল। তেওঁ দীৰ্ঘ প্ৰয়াত কিশোৰ শান্তাবাই কালেৰ জেঠী আছিল।

২৭ নভেম্বৰ ২০১৬ তাৰিখে, তেওঁ লাভনী-তমাশা প্ৰদৰ্শনৰ সময়ত যশৱন্ত নাট্য মন্দিৰ, মাটুঙাত অচেতন হৈ পৰিছিল আৰু হাস্পতাললৈ লৈ যোৱা হৈছিল।

লোক নাটক আৰু আধুনিক থিয়েটাৰ

তেওঁ প্ৰায় দহখন লোক নাটকত অভিনয় কৰিছিল, যেনে:

দাদু ইন্দুৰিকাৰৰ "গাধৱাচা লগ্ন"
শংকৰ পাতিলৰ "ভাঙ্গাডিশিৱয় পুধাৰী নাহি"
অশোক পৰাঞ্জাপেৰ "উদে গা আম্বে উদে"
বসন্ত সাবনিছৰ "ভিচ্চা মাজি পুৰি কৰ"
আত্মাৰাম সাৱান্তৰ "মুজ্ৰা ঘ্যা চৰকাৰ"
অশোক পাতোল/সুয়োগৰ "কাশি মে ৰাহু তাছিচ"
তেওঁৰ নিজৰ "সখি মাজি লাভনী" যাক উপেন্দ্ৰ লিমায়ে পৰিচালনা কৰিছিল

তেওঁ প্ৰায় ২২-২৫খন আধুনিক নাটকত অভিনয় কৰিছিল, তাৰে কিছুমান হ'ল:
শাপিত চলচ্চিত্ৰৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ পুৰস্কাৰ – মাৰাঠী
শাপিত চলচ্চিত্ৰৰ বাবে মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ পুৰস্কাৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী
হেচ মাজে মাহেৰ চলচ্চিত্ৰৰ বাবে মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ পুৰস্কাৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী
ৰাওসাহেব চলচ্চিত্ৰৰ বাবে মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ পুৰস্কাৰ শ্ৰেষ্ঠ সহায়ক অভিনেত্ৰী
ৰাওসাহেব চলচ্চিত্ৰৰ বাবে ফিল্মফেয়াৰ পুৰস্কাৰ – মাৰাঠী মনোনয়ন
আই কুলস্বামিনী তুলজা ভবাণী চলচ্চিত্ৰৰ বাবে মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ পুৰস্কাৰ (বিশেষ জুৰি পুৰস্কাৰ)
সংঘৰ্ষ জীৱনাচা চলচ্চিত্ৰৰ বাবে মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ পুৰস্কাৰ (বিশেষ জুৰি পুৰস্কাৰ)
নাটৱৰ্য কেশৱৰাও দাতে পুৰস্কাৰ
২০১৩ চনৰ মহিলা লোককলা সম্মিলনৰ সভাপতি, নাগপুৰ
লোকশাহীৰ পাত্থে বাপুৰাও পুৰস্কাৰ
মহৰ্ষি শংকৰৰাও মহিতে-পাটিল লাভনী কলাৱন্ত পুৰস্কাৰ ২০০৭
জী চিনেমা গৌৰৱ আজীৱন সাফল্য পুৰস্কাৰ ২০১৮

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:লোকগীত শ্ৰেণী:গায়িকা শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শচীন চাৰ্জেৰাও খিলাৰী

শচীন চাৰ্জেৰাও খিলাৰী (, জন্ম: ২৩ অক্টোবৰ ১৯৮৯) এগৰাকী ভাৰতীয় পেৰা-এথলীট। তেওঁ শ্বট পুট খেলৰ এফ৪৬ শাখাত ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০২৪ চনত ফ্ৰান্সৰ পেৰিছত অনুষ্ঠিত গ্ৰীষ্মকালীন পেৰালিম্পিকৰ শ্বট পুত প্ৰতিযোগিতাৰ এফ৪৬ শাখাত তেওঁ ৰূপৰ পদক অৰ্জন কৰে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

১৯৮৯ চনৰ ২৩ অক্টোবৰ তাৰিখে মহাৰাষ্ট্ৰৰ চাংলি জিলাৰ আটপড়ী তালুকাৰ কাৰ্গনিৰ খেতিয়ক পৰিয়ালত শচীন চাৰ্জেৰাও খিলাৰীৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ চাৰ্জেৰাও ৰংগনাথ খিলাৰী এগৰাকী কৃষিবিদ আৰু মহাৰাষ্ট্ৰ কৃষি ভূষণ বঁটা প্ৰাপক। সৰুতে তেওঁৰ চাইকেল দুৰ্ঘটনাত আঘাতপ্ৰাপ্ত হয়। ইয়াৰ ফলত তেওঁৰ বাওঁহাতৰ গতিবিধি বাধাগ্ৰস্ত হৈছিল। তেওঁ পুনেৰ ইন্দিৰা কলেজ অৱ ইঞ্জিনিয়াৰিংত মেকানিকেল ইঞ্জিনিয়াৰিং অধ্যয়ন কৰি থাকোঁতে খিলাৰীয়ে জেভলিন থ্ৰো খেলৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। কিন্তু প্ৰতিযোগিতাৰ সময়ত কান্ধৰ আঘাতৰ বাবে তেওঁ শ্বট পুট খেলত মনোনিবেশ কৰে। মেকানিকেল ইঞ্জিনিয়াৰিঙৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত তেওঁ বিভিন্ন অভিযান্ত্ৰিক প্ৰতিষ্ঠানৰ অতিথি অধ্যাপকৰ লগতে শিক্ষাৰ্থী সকলক মহাৰাষ্ট্ৰ লোকসেৱা আয়োগ আৰু সংঘ লোকসেৱা আয়োগৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰস্তুতিত সহায় কৰে।

খেলুৱৈ জীৱন

২০২২ চনৰ চীনৰ হাংঝৌত অনুষ্ঠিত এছিয়ান পেৰা গেমছৰ পুৰুষৰ শ্বট পুট এফ৪৬ ইভেণ্টত সোণৰ পদক লাভ কৰে।
২০২৩ চনত পেৰিছত অনুষ্ঠিত বিশ্ব পেৰা এথলেটিকছ চেম্পিয়নশ্বিপত অংশগ্ৰহণ কৰি খিলাৰীয়ে পুৰুষৰ শ্বট পুট এফ৪৬ ইভেণ্টত সোণৰ পদক লাভ কৰে। তেওঁ ১৬.২১ মিটাৰ সৰ্বোত্তম থ্ৰ'ৰে শ্বট পুটত অভিলেখ গঢ়িছিল। ২০২৪ চনত জাপানৰ কোবেত অনুষ্ঠিত বিশ্ব পেৰা এথলেটিকছ চেম্পিয়নশ্বিপতো অংশগ্ৰহণ কৰি একেটা ইভেণ্টতে স্বৰ্ণ পদক লাভ কৰে। ২০২৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত পেৰিছত অনুষ্ঠিত গ্ৰীষ্মকালীন পেৰালিম্পিকত তেওঁ ৰূপৰ পদক লাভ কৰে।

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় পেৰা-এথলীট
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় পেৰালিম্পিক প্ৰতিযোগী
শ্ৰেণী:পেৰালিম্পিকত পদক বিজয়ী ভাৰতীয়
শ্ৰেণী:অৰ্জুন বঁটা বিজয়ী
২০২৩ চনৰ বাংলাদেশৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচন

২০২৩ চনৰ ১৯ ফেব্ৰুৱাৰী দেওবাৰে বাংলাদেশৰ ২২ সংখ্যক ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচনৰ বাবে বাংলাদেশৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচন ৷ কিন্তু ১২ ফেব্ৰুৱাৰীত দুপৰীয়াৰ ভাগত মনোনয়ন বন্ধ হৈ পৰে আৰু সংবিধানৰ বিধান অনুসৰি মনোনয়ন দিয়া আৱামি লীগৰ ৰাজনীতিবিদ মহম্মদ চাহাবুদ্দিন, মনোনীত একমাত্ৰ প্ৰাৰ্থী। ২০২৩ চনৰ ১৩ ফেব্ৰুৱাৰীত এনেদৰে ছাহাবুদ্দিন বিনা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাৰে দেশৰ ২২ সংখ্যক ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে নিৰ্বাচিত হয়।

২০২৩ চনৰ ২৪ এপ্ৰিল সোমবাৰে মহম্মদ চাহাবুদ্দিনক পাঁচ বছৰীয়া কাৰ্যকালৰ বাবে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা হয়

পৃষ্ঠভূমি

যিহেতু শাসকীয় দল বাংলাদেশ আৱামী লীগৰ জাতীয় সংগদত সংখ্যাগৰিষ্ঠ আসন আছে, আৰু সংবিধানে ক্ৰছ ভোটিঙৰ ওপৰত বাধা আৰোপ কৰিছে, সেয়েহে দলটোৱে মনোনীত কৰা প্ৰাৰ্থীজনে নিৰ্বাচনত জয়ী হোৱাৰ কথা। ইয়াৰ উপৰিও বিৰোধী দলসমূহে ইতিমধ্যে ঘোষণা কৰিছিল যে তেওঁলোকে কোনো প্ৰাৰ্থীক মনোনীত নকৰে। এইদৰে এ এলৰ মনোনীত প্ৰাৰ্থী মহম্মদ চাহাবুদ্দিনে বিনা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাৰে নিৰ্বাচনত জয়লাভ কৰে।

নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থা

সংবিধানৰ ৪৮ নং অনুচ্ছেদ অনুসৰি সংসদৰ সদস্যসকলে পৰোক্ষ নিৰ্বাচনৰ দ্বাৰা ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচন কৰে। কিন্তু ১৯৯১ চনৰ পৰা বাংলাদেশত সংসদীয় চৰকাৰী ব্যৱস্থা পুনৰুদ্ধাৰ হোৱাৰ পিছৰে পৰা চৰকাৰী দলৰ সকলো প্ৰাৰ্থীকে বিনা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাত নিৰ্বাচিত কৰা হৈছে।

নিৰ্বাচনী কলেজ

+২০২৩ চনৰ বাংলাদেশৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচন নিৰ্বাচনী কলেজ

দল
ভোটাৰ(সমূহ)
বাংলাদেশ আৱামি লীগ
৩০৫
জাতীয় পাৰ্টি-জাপা (এৰছাদ)
২৭
বাংলাদেশৰ ৱৰ্কাৰছ পাৰ্টি
৪
জাতীয় সমাজতন্ত্ৰিক দল-জসাদ (ইনু)
৩
বিকল্প ধৰা বাংলাদেশ
২
গানো মঞ্চ
২
জাতীয় পাৰ্টি-জেপি (মঞ্জু)
১
বাংলাদেশ তাৰিকাট ফেডাৰেচন
১
নিৰ্দলীয়
৪
মুঠ
৩৪৯

তাৰ পিছৰ পৰিণতি

সঁহাৰি

ৰাষ্ট্ৰীয়

ৰাজনৈতিক দল

ইতিমধ্যে বাংলাদেশ নেচনেলিষ্ট পাৰ্টি-বিএনপিয়ে নিৰ্বাচনৰ প্ৰতি অনাগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিছিল, কিয়নো ইতিমধ্যে হাছিনা নেতৃত্বাধীন চৰকাৰৰ পদত্যাগৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল ৷

নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে সংসদীয় মূল বিৰোধী দল জাতীয় পাৰ্টি-জাপা (এৰছাদে) নিৰ্বাচনৰ বাবে কোনো প্ৰাৰ্থীক মনোনীত নকৰে বুলি কৈছিল।

মহম্মদ ছাহাবুদ্দিনক নিৰ্বাচনৰ বাবে মনোনীত হোৱাৰ লগে লগে জাপাৰ অধ্যক্ষ গুলাম মুহাম্মদ কোৱাডাৰে তেওঁক আদৰণি জনাই আশা কৰে যে "তেওঁ দেশ আৰু জাতিৰ উন্নতিৰ বাবে আন্তৰিকতাৰে কৰ্তব্য পালন কৰিব।" আনৰ সঁহাৰি সন্দৰ্ভত তেওঁ কয় যে যিবোৰ দলে নিৰ্বাচনক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে, সেইবোৰে সংবিধান দেখা নাইনে? সংবিধানত স্পষ্টকৈ কোৱা হৈছে যে সংখ্যাগৰিষ্ঠতা থকা দলে সভাপতি নিৰ্বাচন কৰিব পাৰে। সংসদত আৱামি লীগৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠতা আছে। তেওঁলোকে সাংবিধানিকভাৱে ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচন কৰিব পাৰে।"

যদিও, বাওঁপন্থী ৰাজনৈতিক দলৰ পৰা মিশ্ৰিত প্ৰতিক্ৰিয়া আছিল।

আন্তৰ্জাতিক

সংগঠনসমূহ

জাতিসমূহ

কুৱেইট, কাটাৰ, বাহৰেইন আদি দেশৰ ৰাজ্য আৰু চৰকাৰৰ মুৰব্বীয়েও তেওঁক অভিনন্দন জ্ঞাপন কৰে।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠান

বাংলাদেশৰ ৰাষ্ট্রপতিৰ নতুন পাঁচ বছৰীয়া কার্যকাল আৰম্ভ হোৱাৰ উপলক্ষে বাংলাদেশৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ কাৰ্যভাৰ আৰম্ভ হৈছে। পূৰ্বৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ কাৰ্যকাল শেষ হোৱাৰ পিছদিনা উদ্বোধনী অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। সংবিধানত কোনো স্থান নিৰ্দিষ্ট কৰা হোৱা নাই যদিও সকলো উদ্বোধনী অনুষ্ঠান বঙাভাবন ৰাজপ্ৰসাদৰ দৰবাৰ হলত সংঘটিত হৈছে। ৰাষ্ট্ৰীয় সম্প্ৰচাৰক বিটিভিয়ে ইয়াৰ প্ৰধান টেলিভিছন আৰু ৰেডিঅ’ চেনেলত সাধাৰণতে পুৱা প্ৰায় ১১ বজাৰ পৰা এই অনুষ্ঠানটো লাইভ প্ৰচাৰ কৰে। এই অনুষ্ঠানৰ তাৎপৰ্য্য উজ্জ্বল কৰিবলৈ কাৰ্যবাহী ( বাংলাদেশ চৰকাৰ ), বিধায়িনী দল ( সংগসাদ ) আৰু ন্যায়পালিকাৰ সকলো মূল ব্যক্তিয়ে অংশগ্ৰহণ কৰে, লগতে কূটনৈতিক বাহিনী আৰু অন্যান্য আমন্ত্ৰিত অতিথিসকলেও অংশগ্ৰহণ কৰে।
তামিল ৰন্ধনশৈলী

তামিল ৰন্ধনশৈলী দক্ষিণ ভাৰতৰ তামিলনাডু আৰু শ্ৰীলংকাৰ দৰে দক্ষিণ এছিয়াৰ অন্যান্য দেশত উৎপত্তি হোৱা এক পাকশৈলী। তামিল চাউল, মাহজাতীয় শস্য, মচুৰ দাইলৰ লগতে মাংসও জনপ্ৰিয়। দুগ্ধজাত উৎপাদন আৰু টেঙা সোৱাদৰ বাবে তেতেলিৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বিশেষ উপলক্ষ্যত পৰম্পৰাগত তামিল ব্যঞ্জন বাচন-বৰ্তনৰ ঠাইত পৰম্পৰাগত পদ্ধতিৰে কলপাতত পৰিবেশন কৰা হয়। খোৱাৰ পিছত কলৰ পাত গৰু-মহৰ খাদ্য হিচাপে ব্যৱহৃত হয়। জলপানত সাধাৰণতে চাটনিৰ সৈতে ইদলি বা ডোচা খায়। দুপৰীয়াৰ আহাৰত সাধাৰণতে ভাত, সম্বৰ, দৈ, কুঝাম্বু আৰু ৰসম থাকে।

সাধাৰণ আহাৰ

‘ছাপ্পাডু’ (এবিধ সাধাৰণ খাদ্য), অন্যান্য তামিল খাদ্যৰ সৈতে কলৰ পাতত (ভাঝাই ইল্লাই) পৰিবেশন কৰা হয়। ‘পায়াসম’ৰ দৰে পুডিং প্ৰথমে খোৱা হয়। কফি আৰু চাহ প্ৰধান পানীয়।

‘বিৰুন্ধু’ উৎসৱ আৰু বিবাহ অনুষ্ঠানৰ দৰে বিশেষ অনুষ্ঠানত অতিথিসকলক আগবঢ়োৱা তামিল খাদ্যৰ মূল উপাদানসমূহক বুজায়- ভাত, বিলাহীৰে ৰন্ধা ভাত, পাৰুপ্পু, সম্বৰ, ৰসম, কুঝাম্বু, পোৰিয়াল আৰু কুট্টুৰ লগত মাখনযুক্ত গাখীৰ বা দৈ মিহলাই পাচাড়ি প্ৰস্তুত কৰা হয়। পৰম্পৰাগত খাদ্য প্ৰস্তুত কৰিবলৈও শুকান আৰু সতেজ ফল-মূল বা শাক-পাচলি ব্যৱহাৰ কৰা হয়। নিমখ, আচাৰ, বড়া, পায়াসম, আপ্পলম আৰু অৱিয়াল পৰিবেশন কৰা হয়। খোৱা হোৱাৰ পাচন ক্ৰিয়া বৃদ্ধিৰ বাবে চুপাৰী, পান, চূণ আৰু এটা কল আগবঢ়ায়। আৰু চূণশিলৰ পেষ্টৰ সৈতে এটা কল আৰু এটা সুমথিৰা পাত (পান) পৰিবেশন কৰা হয়। পৰম্পৰাগত খাদ্য গ্ৰহণ কৰাৰ আগতে মানুহে কলৰ পাত পানীৰে পৰিষ্কাৰ

আঞ্চলিক ৰন্ধনশৈলী

চোলা নাডু

চোলা নাডু অঞ্চলৰ ৰান্ধনীশালত চেৱাই আৰু বিভিন্ন চাটনিৰ বিশেষতা দেখা যায়। চিদাম্বৰমৰ আৰু কুম্বকোনম ফিল্টাৰ কফিৰ বাবে বিখ্যাত। থাঞ্জাভুৰ অঞ্চল পুলিয়োধাৰাই, সম্বৰ সাধম, শাক-পাচলিৰে তৈয়াৰী ভাত আৰু পোডি সাধম আদি চাউল ভিত্তিক খাদ্যৰ অন্যতম বিশিষ্ট উৎপাদক। কুথাৰাই ৱালি দোছাইৰ দৰে বাজৰাৰে তৈয়াৰী খাদ্যও প্ৰস্তুত কৰা হয়। তিৰুচিৰাপল্লীৰ চৌপাশৰ পৰা অহা মিঠা পানীৰ মাছবোৰ অনন্য সোৱাদৰ বাবে বিখ্যাত।

পান্দিয়া নাডু

চেটিনাড আৰু ইয়াৰ কাষৰীয়া অঞ্চল যেনে- কৰাইকুডি ইয়াৰ সাধাৰণ টেঙা খাদ্যৰ বাবে বিখ্যাত, যাক চেটিনাড খাদ্য বুলিও কোৱা হয়। ইদিয়াপ্পাম, উথাপ্পাম, পানীয়াৰামৰ দৰে খাদ্যৰ লগতে মাংসৰ ব্যঞ্জন এই অঞ্চলত প্ৰচলিত। মাদুৰাই অঞ্চলৰ নিজা অনন্য ব্যঞ্জন আছে। যেনে মুত্তাইপৰোটা, পাৰুতিপাল, কাৰিদোছাই, জেচমিন ইডলি, ইৰামিন কুঝাম্বু। ইয়াতেই গাখীৰৰ মিঠাই জিগৰথাণ্ডাৰ উৎপত্তিস্থল। চেটিনাড আৰু মাদুৰাইৰ আমিষ খাদ্য দক্ষিণ ভাৰতীয়সকলৰ ভিতৰত অন্যতম জনপ্ৰিয় খাদ্য। বিৰুধনগৰ অঞ্চলটো কয়ন পৰঠাৰ (Coin Parotta) বাবে বিখ্যাত। পৰম্পৰাগত প্ৰস্তুতিৰ বিপৰীতে কয়ন পৰঠা সাধাৰণতে তেলত ডুবাই ভজা হয় আৰু ইয়াক ছাগলী মাংসৰ ব্যঞ্জনেৰে সৈতে পৰিবেশন কৰা হয়।

তোন্দাইমণ্ডলম

ভৌগোলিক সান্নিধ্যৰ বাবে এই অঞ্চলসমূহৰ খাদ্যৰ তেলেগু খাদ্যৰ সৈতে সাদৃশ্য আছে। গৰম আৰু টেঙা নিৰামিষ আৰু আমিষ খাদ্য প্ৰস্তুত কৰা হয়। ইদলি, দোছাই, ভজ্জি, কুট্টু, মুৰুক্কু, বড়া, তৰকাৰী আৰু কুকুৰাৰ মাংস এই অঞ্চলৰ সাধাৰণ খাদ্য।

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

Boston.com - A new year's feast from Tamil Nadu

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰন্ধনশৈলী
লাঠমাৰ হোলী

লাঠমাৰ হোলী অৰ্থাৎ লাঠিৰে খেলা হোলী যঁজা চহৰ হিচাপে জনাজাত বৰছানা আৰু নন্দগাঁৱত পালন কৰা এক হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ; এই দুই চহৰক ক্ৰমে ৰাধা আৰু কৃষ্ণ নগৰ বুলিও জনা যায়। প্ৰতি বছৰে হোলীৰ সময়ছোৱাত হাজাৰ হাজাৰ ভক্ত আৰু পৰ্যটক এই চহৰদুখনলৈ গৈ এই উৎসৱ উদযাপন কৰে। সাধাৰণতে এই উৎসৱ এসপ্তাহতকৈ অধিক সময় ধৰি চলি থাকে আৰু ৰং পঞ্চমীৰ দিনা শেষ হয়।

উৎপত্তি

ঐশ্বৰিক যোৰা ৰাধা আৰু কৃষ্ণৰ সৈতে জড়িত কিংবদন্তিৰ সৈতে জড়িত এই উৎসৱে ইয়াক ন-কৈ সৃষ্টি কৰিব বিচাৰে। কিংবদন্তি অনুসৰি নন্দগাঁৱৰ বাসিন্দা আৰু বৃষভানুৰ জোঁৱাই বুলি গণ্য কৰা ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই তেওঁৰ প্ৰিয় ৰাধা আৰু তেওঁৰ বন্ধুসকলৰ ওপৰত ৰং ছটিয়াই দিব বিচাৰিছিল। কিন্তু, কৃষ্ণ আৰু তেওঁৰ বন্ধুসকলে বৰচনাত প্ৰৱেশ কৰাৰ লগে লগে তেওঁলোকক বৰচনাৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ ৰাধা আৰু তেওঁৰ লগৰীসকলে তেওঁলোকক ধেমেলীয়াভাৱে লাঠিৰে খেদি যায়। সেই ধাৰা অনুসৰণ কৰি প্ৰতি বছৰে হোলী উপলক্ষে বৰচনাৰ জোঁৱাই হিচাপে গণ্য কৰা নন্দগাঁৱৰ পুৰুষসকলে বৰচনালৈ যায় আৰু মহিলাসকলে ৰং আৰু লাঠিৰে (হাতত তুলি লোৱা লাঠি) আদৰণি জনায়। নন্দগাঁৱৰ পুৰুষ আৰু বৰচনাৰ মহিলা দুয়োপক্ষই নিখুঁত ভাল হাস্যৰসেৰে এই উদযাপনৰ পৰিৱেশ ৰচনা কৰে।

চিত্ৰ ভাণ্ডাৰ

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ উৎসৱসমূহ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:লোক-সংস্কৃতি
স্তন

স্তন হৈছে এক প্ৰকাৰৰ দুগ্ধ গ্ৰন্থী। প্ৰতিটো গ্ৰন্থী মাইকী আদিমানৱৰ বক্ষৰ ওপৰৰ অংশত থাকে। এই গ্ৰন্থীয়ে উৎপাদন আৰু নিঃসৰণ কৰা গাখীৰ অপত্যই খায়। মতা আৰু মাইকী উভয়ৰে একে ভ্ৰূণীয় কলাৰ পৰা ইয়াৰ বিকাশ হয়, কিন্তু যৌন সক্ষমতা লাভ কৰাৰ সময়ত, এষ্ট্ৰ'জেন আৰু অন্য বৃদ্ধিৰ লগত জড়িত হ'ৰমনৰ প্ৰভাৱত কেৱল স্ত্ৰীলিংগৰ ক্ষেত্ৰতহে ই স্তনলৈ বিকশিত হয়। পুংলিগৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰকৃত স্তন বা স্তনৰ পূৰ্ণ বিকাশ নহয় কাৰণ পুং প্ৰাণীৰ শৰীৰত কম পৰিমানৰ এষ্ট্ৰ'জেন আৰু অধিক পৰিমানৰ টেষ্ট'ষ্টেৰণ নামৰ এণ্ডজেনৰ উৎপাদন হয়, যিয়ে স্তন কলাৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা লোৱা এষ্ট্ৰ'জেনৰ প্ৰভাৱক প্ৰশমিত কৰে। স্ত্ৰী স্তন পুং স্তনতকৈ আকাৰত বহু ডাঙৰ হয়।

স্তনৰ অন্তঃভাগত উপচৰ্মীয় চৰ্বীয়ে আগুৰি থকা অসংখ্য নলীকাৰে গঠিত এখন জালিকা থাকে। এই নলীকাবোৰ স্তনৰ অগ্ৰাংশলৈ ক্ৰমে সংকুচিত হৈ আহে, আৰু এই কলাবোৰেই স্তনৰ আকাৰ আৰু আকৃতি প্ৰদান কৰে। এই নলীবোৰৰ প্ৰান্তত কিছুমান পিণ্ডিকা বা বায়ুকোষ থাকে, ইয়াতেই হ'ৰমনৰ সংকেতৰ প্ৰভাৱত গাখীৰ উৎপাদন আৰু সংৰক্ষণ হয়।

গৰ্ভাৱস্থাত, স্তনে এষ্ট্ৰ'জেন, প্ৰজেষ্টেৰণ, প্ৰ'লেক্টন আদি কিছুমান বিকাশ সম্পূৰ্ণ হোৱাত মধ্যস্থতাকাৰী হ'ৰমনৰ জটিল আন্তঃক্ৰিয়াৰ প্ৰতি সঁহাৰি দিয়ে আৰু দুগ্ধ উৎপাদন আৰু দুগ্ধপাণ কৰাবৰ বাবে প্ৰস্তুত হয়, ইয়াকে পিণ্ডীয়বায়ুকৌষ্ঠিক পূৰ্ণতা বোলে। সন্তান জন্ম হোৱালৈকে, বায়ুকোষবোৰে দুগ্ধ প্ৰস্তুত আৰু অপত্যৰ বাবে দুগ্ধ নিঃসৰণৰ বাবে উদ্দীপনা লাভ কৰি থাকে।

অপত্যক খাদ্যৰ যোগান ধৰাৰ লগতে, স্ত্ৰী স্তনৰ সামাজিক তথা যৌন বৈশিষ্টও বিৰাজমান। স্তন অতীতৰ স্থাপত্য, কলা, আৰু চিত্ৰৰো এটা বিষয় আছিল। স্তনে মহিলাৰ দৈহিক সৌন্দৰ্য আৰু যৌন আকৰ্ষণ বৃদ্ধি কৰে। কিছুমান পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিত স্তনক যৌনতাৰ লগত সম্পৰ্কীত কৰে আৰু নগ্ন স্তনক অশ্লীলতা বা অভদ্ৰতা বুলি গণ্য কৰে। স্তন আৰু বিশেষকৈ ইয়াৰ অগ্ৰাংশ স্ত্ৰীৰ কামোত্তেজক স্থান। স্তনৰ আকাৰ আৰু আকৰ্ষণীয়তাৰ মাজত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা কিছুমান সংস্কৃতিৰ প্ৰভাৱত বহু মহিলাই স্তনৰ আকাৰ ডাঙৰ হোৱাতো বিচাৰে বা বিভিন্ন অস্ত্ৰোপচাৰৰ জৰিয়তে স্তনৰ আকাৰ বৃদ্ধি বা হ্ৰাস কৰিব বা শিথিলতা নাইকিয়া কৰিব বিচাৰে।

স্তনযুগল ঢাকি ৰাখিবলৈ নাৰীয়ে বক্ষবন্ধনী পৰিধান কৰে ।

চিত্ৰ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:প্ৰাণীৰ গঠন
কায়কল্প

কায়কল্প হৈছে লক্ষ্মীনন্দন বৰাৰ দ্বাৰা ৰচিত ভাৰতীয় সাহিত্যৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ সৰস্বতী সন্মানপ্ৰাপ্ত এখন বিজ্ঞানভিত্তিক উপন্যাস৷

উদ্ধৃতি

কেৱল সফলতা সুখৰ কাৰণ হ’ব নোৱাৰে।

লগতে চাওক

লক্ষ্মীনন্দন বৰা

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
শিৱপ্ৰসাদ ঠাকুৰ

শিৱপ্ৰসাদ ঠাকুৰ অসমৰ এজন চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আছিল। ১৯৮৩ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত ঘৰ সংসাৰ নামৰ চলচ্চিত্ৰৰ পৰিচালনাৰ যোগেদি তেখেতে অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ জগতত পদাৰ্পন কৰিছিল। তেখেতে মুঠতে ১০খন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ পৰিচালনা কৰিছিল। তেখেতৰ পৰিচালনাত মুক্তি পোৱা চলচ্চিত্ৰ সোণ মইনা নামৰ চলচ্চিত্ৰখনে ১৯৮৪ চনত শ্ৰেষ্ঠ আঞ্চলিক চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰিছিল। ইয়াৰোপৰি তেখেত ১৯৭৩ চনৰ ২১তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা অনুষ্ঠানত শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ শিতানত ৰজত পদক লাভ কৰা মমতা চলচ্চিত্ৰ খনৰ সহ প্ৰযোজনা কৰিছিল। ২০০৮ চনৰ ৫ জানুৱাৰীত ৭১ বছৰ বয়সত তেখেতৰ দেহাৱসান ঘটে।

পৰিচালিত চলচ্চিত্ৰ

শিৱপ্ৰসাদ ঠাকুৰে মুঠতে ১০খন ছবি পৰিচালনা কৰিছিল:
ছবিৰ নাম

বৰ্ষ
টোকা
বোৱাৰী ১৯৮২
ঘৰ সংসাৰ ১৯৮৩
সোণ মইনা ১৯৮৪
মন-মন্দিৰ ১৯৮৫
ময়ূৰী ১৯৮৬
এই দেশ মোৰ দেশ ১৯৮৬
শেৱালি ১৯৮৯
অশান্ত প্ৰহৰ ১৯৯৪
অস্তৰাগ ২০০৫
অহিৰ ভৈৰৱ ২০০৭

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
ডবকা ৰাজ্য

ডবকা বৰ্তমান অসমৰ মধ্য অংশত অৱস্থিত প্ৰাচীন ভাৰতৰ এখন ৰাজ্য। ডবকাৰ নাম ৪ৰ্থ শতিকাৰ সমুদ্ৰগুপ্তৰ দিনৰ এলাহাবাদ শিলালিপিত পোৱা যায় য'ত ইয়াক গুপ্ত সাম্ৰাজ্যৰ পাঁচখন সীমান্ত ৰাজ্যৰ এখন বুলি কোৱা হৈছে। লিউ শ্বং ৰাজবংশৰ শ্বুং-শ্বু ইতিহাসত ৰাজ্যখনৰ নাম কপিলী বুলি আছে (এতিয়াৰ এখন নদীৰ নাম)। কামৰূপী ভাষাত লিখা গছতল শিলালিপিতো ইয়াৰ উল্লেখ আছে। এন কে ভট্টাচালিয়ে ডবকা ৰাজ্য এতিয়াৰ নগাঁও জিলা অঞ্চল বুলি ঠাৱৰ কৰিছে। কপিলী নদী-কলং নদীৰ উপত্যকাৰ লগত এই ৰাজ্য সংযুক্ত আছিল।

ইতিহাস

সমুদ্ৰগুপ্তৰ এলাহাবাদ শিলালিপিত কামৰূপ ৰাজ্যৰ লগতে ৪ৰ্থ শতিকাৰ ডবকাৰো উল্লেখ সীমান্তৱৰ্তী ৰাজ্য হিচাপে কৰা হৈছে। কনকলাল বৰুৱাৰ (১৯৩৩) মতে ডবকা এখন খিলঞ্জীয়া অষ্ট্ৰিক-দ্ৰাবিড়ীয় ৰাজ্য আছিল যাক পাছলৈ ৬ষ্ঠ বা ৭ম শতিকাত কামৰূপে সামৰি লয়। কিন্তু পাছৰ ইতিহাসবিদ বি এন পুৰী (১৯৬৮) আৰু পি চি চৌধুৰীৰ (১৯৫৯) মতে তাতকৈ আগতেই পঞ্চম শতিকাৰ আগভাগতে কল্যাণ বৰ্মাৰ ৰাজত্বকালত (৪২২-২২৬) ডবকা কামৰূপৰ অন্তৰ্ভুক্ত হৈছিল। (422-446).

ইয়ৰ ৰাজধানী কপিলী নদীৰ ওচৰত আছিল। ৪২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত ডবকা ৰজাই চীন দেশলৈ এজন দূত পঠিয়াইছিল চীনা উৎসই Yuegnai বা Yu Chai বুলি কয়।

আৰু চাওক

ডবকা
নগাঁও জিলা

তথ্যসূত্ৰ

গ্ৰন্থপঞ্জী

শ্ৰেণী:অসমৰ ইতিহাস
শ্ৰেণী:পুৰণি আৰু মধ্যযুগীয় অসম
কিম বেৰেট

কিম ইলেইন বেৰেট এগৰাকী গৱেষণা শৰীৰবিজ্ঞানী, তেওঁ প্ৰদাহজনিত অন্ত্ৰৰ ৰোগৰ দৰে পাচনতন্ত্ৰৰ বিকাৰৰ বিশেষজ্ঞ।
চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ বিশিষ্ট অধ্যাপিকা আৰু ছান ডিয়েগোৰ কেলিফৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ স্নাতক বিভাগৰ ডীন আৰু ফিজিঅ’লজি আৰু মেমব্ৰেন বায়'লজীৰ বিশিষ্ট অধ্যাপিকা হিচাপে বৰ্তমানৰ পদলৈ যোৱাৰ আগতে ৰিচাৰ্চৰ ভাইচ ডীন আছিল। ২০২১ চনত ডেভিছৰ কেলিফৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ স্কুল অৱ মেডিচিনত ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁ দ্য জাৰ্নেল অৱ ফিজিঅ’লজি (২০১৬–২০২২ আৰু ২০২৩-বৰ্তমান)ৰ মুখ্য সম্পাদিকা, আৰু আমেৰিকান ফিজিঅ'লজিকেল ছ'চাইটিৰ এগৰাকী ভূতপূৰ্ব সভানেত্ৰী।

শিক্ষা আৰু কেৰিয়াৰ

কিম যুক্তৰাজ্যৰ বাসিন্দা আৰু ১৯৭৯ আৰু ১৯৮২ চনত ইউনিভাৰ্চিটি কলেজ লণ্ডনৰপৰা চিকিৎসা ৰসায়ন বিজ্ঞানত বি এছ চি আৰু জৈৱ ৰসায়ন বিজ্ঞানত পি এইচ ডি লাভ কৰে। ১৯৮৫ চনত কেলিফৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছান ডিয়েগোলৈ যোৱাৰ পূৰ্বে ডিন মেটকাফৰ পৰীক্ষাগাৰত থকা নেচনেল ইনষ্টিটিউট ফৰ এলাৰ্জী এণ্ড ইনফেকচিয়েছ ডিজিজ (বেথেছডা, এম ডি)ৰ পোষ্ট ডক্টৰেট ফেলো আছিল।
২০২০–২১ চনলৈকে তেওঁ অতিৰিক্তভাৱে ভিএৰ আলেকজেণ্ড্ৰিয়াত থকা নেশ্যনেল ছায়েন্স ফাউণ্ডেশ্যনৰ শিক্ষা আৰু মানৱ সম্পদ সঞ্চালকালয়ত স্নাতক শিক্ষা বিভাগৰ অস্থায়ী সঞ্চালিকা হিচাপে কাম কৰিছিল। ২০২১ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত তেওঁ ইউনিভাৰ্চিটি অৱ কেলিফৰ্নিয়া ডেভিছ স্কুল অৱ মেডিচিনৰ গৱেষণাৰ ভাইচ-ডিন আৰু শৰীৰবিজ্ঞান আৰু মেমব্ৰেন বায়'লজীৰ বিশিষ্ট অধ্যাপিকা হয়।

তেওঁৰ গৱেষণাই গেষ্ট্ৰাইটিছ এপিঠেলিয়ামৰ পৰিবহণ আৰু বাধাৰ ধৰ্ম আৰু বিভিন্ন ৰোগ প্ৰক্ৰিয়াৰ পৰিৱেশত এইবোৰ কেনেকৈ বিকাৰগ্ৰস্ত হয় তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। ডায়েৰিয়া ৰোগ বিশেষকৈ ছালমন’লাৰ দৰে সংক্ৰামক কাৰকৰদ্বাৰা হোৱা ৰোগসমূহ বুজি পোৱাৰ লগতে প্ৰ’বায়’টিকৰ ক্ৰিয়াৰ ব্যৱস্থাৰ ক্ষেত্ৰতো তেওঁৰ কাম প্ৰাসংগিক। স্নাতক শিক্ষাৰ বৈচিত্ৰ্য আৰু অন্তৰ্ভুক্তিৰ বিষয়সমূহৰ প্ৰতি আৰু অধিক ব্যাপকভাৱে শৈক্ষিক পৰিৱেশৰ প্ৰতিও তেওঁৰ আগ্ৰহ আছে।

বঁটা

গৱেষণা, পাঠদান, মেণ্টৰিং আৰু সেৱাৰ কাম-কাজৰ বাবে তেওঁ অসংখ্য সন্মান লাভ কৰিছে। উদাহৰণস্বৰূপে, ২০০৪ চনত কুইনছ ইউনিভাৰ্চিটি বেলফাষ্টৰপৰা ডক্টৰ অৱ মেডিকেল ছায়েন্স, অনাৰিছ ক'জাৰ ডিগ্ৰী আৰু ২০১২ চনত আমেৰিকান ফিজিঅ'লজিকেল ছ'চাইটিৰপৰা বডিল শ্বমিট-নিলছন ডিষ্টিংচড চাইণ্টিষ্ট এণ্ড মেণ্টৰ বঁটা লাভ কৰে। ২০১৫ চনত দ্য ফিজিঅ'লজিকেল ছ'চাইটিৰ বেইলিছ-ষ্টাৰলিং বঁটাৰ প্ৰবক্তাও আছিল। ২০২১ চনত তেওঁ আমেৰিকান গেষ্ট্ৰ'এণ্টেৰ'লজিকেল এছ'চিয়েচনৰপৰা মৌলিক বিজ্ঞানৰ ডিষ্টিংচড এচিভমেণ্ট বঁটা লাভ কৰে। ২০২২ চনত দ্য ফিজিঅ’লজিকেল ছ’চাইটিৰ অনাৰেৰী ফেলো হিচাপেও স্বীকৃতি লাভ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
মৰিয়ম (ছূৰা)

মৰিয়ম (, ; "মেৰী"ৰ আৰবী সমাৰ্থক) হৈছে ৯৮ টা শ্লোক (আয়াত) থকা কোৰআনৰ ১৯ তম অধ্যায় (ছূৰা)। কোৰআনৰ ১১৪ টা অধ্যায় প্ৰায় আকাৰৰ দ্বাৰা আদেশ দিয়া হৈছে। কোৰআনৰ অধ্যায়টো যীশু বা ঈছাৰ মাতৃ মেৰী আৰু খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসত কুমাৰী মেৰীৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰা হৈছে। ইয়াত যীশুৰ জন্মৰ ঘটনাবোৰৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যিবোৰ খ্ৰীষ্টান বাইবেলৰ লূক ১ ত উল্লেখ কৰা বিষয়বস্তু। ছূৰাৰ পাঠত ইচহাক, য়াকুব, মুছা, আৰোণ, ইছমাইল, হানোক ওৰফে ইদ্ৰিছ, আদম আৰু নূহকে ধৰি বহুতো ভৱিষ্যতবাণীমূলক ব্যক্তিক বুজাইছে।

বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপিয়ে অন্তিম আঠটা আয়াত (কোৰআন১৯:৯১-৯৮) সংৰক্ষণ কৰে, পাৰ্চমেণ্ট ৰেডিঅ'কাৰ্বনত ৫৬৮চিই/৫৬ বিএইচ আৰু ৬৪৫/২৫এএইচ-ৰ ভিতৰত। ৫৭৮ চিই/৪৪ বিএইচ আৰু ৬৬৯/৪৯এএইচৰ মাজত থকা ছানা পাণ্ডুলিপিত ২-২৮ আয়াত অন্তৰ্ভুক্ত আছে।

ইছলামিক পৰম্পৰাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা, (আচবাব আল-নুজুল), ই হৈছে পূৰ্বৰ "মক্কান ছূৰা", যাক মদিনাত পিছৰ উন্মোচনতকৈ সোনকালে প্ৰকাশ কৰা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।। থিঅডৰ নোওলডেক কালক্ৰমে এই ছূৰাক ৫৮ তম ছূৰা হৰুৱাই ছে। পৰম্পৰাগত ইজিপ্তীয় কালক্ৰমে ইয়াক ৪৪ তম স্থান ত ৰাখে।

১ "ৰহস্যময় আখৰসমূহ"

অধ্যায়টো বিছমিল্লাহ আৰু "ৰহস্যময় আখৰ", বা মুকাত্তাʿআতৰ সৈতে আৰম্ভ হয়: কাফ; হা; য়া; 'আইন; আৰু ছয়াদ। মুছলমানসকলে এই পত্ৰবোৰক কোৰআনৰ অদ্ভুত চিহ্ন বুলি বিশ্বাস কৰে, আৰু কেইবাটাও গভীৰ ৰহস্য লুকুৱাবলৈ, যাৰ নিৰ্দিষ্ট বুজাবুজি কোনো নশ্বৰ, তেওঁলোকৰ ভৱিষ্যতবক্তাক কেৱল বাহিৰে জনোৱা হোৱা নাই.

বাকী ৯৭ টা আয়াতক বিভিন্ন ধৰণে বিভক্ত কৰা হ'ব পাৰে।

১৬-৩০ মৰিয়মৰ কাহিনী

কোৰআন১৯:১৬-৩০ অনুবাদক জৰ্জ চেল এজন উকিল আৰু খ্ৰীষ্টান জ্ঞানৰ প্ৰচাৰৰ বাবে সমাজৰ প্ৰাৰম্ভিক সদস্য আছিল। তেওঁৰ পদ্যৰ গাঁথনি পিছৰ আৰবী ৰজা ফাউদ ১ সংস্কৰণতকৈ অলপ পৃথক। তেওঁ আল-কিতাবক "কোৰআনৰ কিতাপ" বুলি ব্যাখ্যা কৰে যেতিয়া তেওঁ কোৰআনত মেৰীৰ কাহিনী অনুবাদ কৰে

আৰু কোৰআনৰ কিতাপখনত মেৰীৰ কাহিনী মনত ৰাখিব; যেতিয়া তাই তাইৰ পৰিয়ালৰ পৰা পূৱৰ ফালে এটা ঠাইলৈ অৱসৰ লৈছিল, আৰু তেওঁলোকৰ পৰা নিজকে লুকুৱাবলৈ এটা আৱৰণ লৈছিল; আৰু আমি আমাৰ আত্মা গেব্ৰিয়েলক তাইৰ ওচৰলৈ পঠিয়াইছিলো আৰু তেওঁ এজন নিখুঁত পুৰুষৰ আকৃতিত তাইৰ ওচৰলৈ আহিছিল।
۝ ২০ তাই কৈছিল, মই দয়ালু ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ আশ্ৰয় লবলৈ উৰা মাৰিছোঁ, যাতে তেওঁ মোক আপোনাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে: যদি আপুনি তেওঁক ভয় কৰে, তেন্তে আপুনি মোৰ ওচৰলৈ নাযাব।
তেওঁ উত্তৰ দিছিল, ভেৰিলি মই তোমাৰ প্ৰভুৰ বাৰ্তাবাহক, আৰু তোমাক এটা পবিত্ৰ পুত্ৰ দিবলৈ পঠোৱা হৈছে। তাই ক'লে, মোৰ কেনেকৈ এটা পুত্ৰ হ'ব, এজন মানুহে মোক স্পৰ্শ নকৰা দেখি, আৰু মই কোনো হাৰলট নহয়? গেব্ৰিয়েলে উত্তৰ দিছিল, তেনেহ'লে হ'ব: তোমাৰ প্ৰভু চাইথ, এইটো মোৰ বাবে সহজ; আৰু আমি ইয়াক সম্পাদন কৰিম, যাতে আমি তেওঁক পুৰুষৰ ওচৰত এটা চিহ্ন আৰু আমাৰ পৰা দয়া ৰখাৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰোঁ: কিয়নো এইটো এটা বস্তু যিটো নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়।
۞ য'ত তাই তাক গৰ্ভধাৰণ কৰিছিল; তাই কৈছিল, ঈশ্বৰৰ ওচৰত মই মৃত্যুবৰণ কৰিছিলোঁ: ইয়াৰ আগতে, আৰু পাহৰি যোৱা বস্তু হৈ পৰিছিল, আৰু বিস্মৃতিত হেৰাই গৈছিলোঁ।
আৰু তাইৰ তলত থকা তেওঁ তাইক মাতিলে,
ছিন্নমস্তাৰ মানুহটো

ছিন্নমস্তাৰ মানুহটো জ্ঞানপীঠ বঁটা বিজয়িনী ড॰ মামণি ৰয়ছম গোস্বামীৰ দ্বাৰা ৰচিত উপন্যাসখন ২০০১ চনত ষ্টুডেণ্ট ষ্ট’ৰ্‌চ প্ৰকাশনে প্ৰথমে প্ৰকাশ কৰে আৰু তৃতীয় সংস্কৰণটো প্ৰথম বাৰৰ বাবে চন্দ্ৰ প্ৰকাশনে ২০১১ চনত প্ৰকাশ কৰে।

কাল্পনিক চৰিত্ৰ, ব্ৰিটিছ ৰাজত্বৰ পটভূমিত দেৱীপীঠ কামাখ্যাক বিষয়-বস্তু হিচাপে লৈ ৰচনা কৰা এই উপন্যাসখন প্ৰথমে গৰীয়সী নামৰ আলোচনীখনত ধাৰাবাহিকভাৱে প্ৰকাশ হৈছিল।

লেখিকাৰ চমু পৰিচয়

মামণি ৰয়ছম গোস্বামী (জন্ম: ১৯৪২ – মৃত্যু: ২০১১) হৈছে অসমৰ এগৰাকী জ্ঞানপীঠ বঁটা বিজয়ী সাহিত্যিক। তেখেতৰ প্ৰকৃত নাম আছিল ইন্দিৰা গোস্বামী। সততে মামণি বাইদেউ হিচাবে তেখেতক জনা যায়। তেখেতে মাতৃভাষা অসমীয়াৰ উপৰিও ইংৰাজী ভাষাতো সাহিত্যকৃতি সৃষ্টি কৰিছিল। ৰামায়ণী সাহিত্যৰ গৱেষক হিচাপে মাধৱ কন্দলীৰ ৰামায়ণৰ গৱেষণাত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰা ড॰ গোস্বামীয়ে দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ আধুনিক ভাৰতীয় ভাষা বিভাগত অধ্যাপিকা স্বৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
নাফিজা আজাদ

নাফিজা আজাদ এগৰাকী ফিজিয়ান–কানাডিয়ান যং এডাল্ট কল্পকাহিনী ফেণ্টাছি লেখিকা। তেওঁৰ প্ৰথম উপন্যাস দ্য কেণ্ডল এণ্ড দ্য ফ্লেম ২০১৯ চনত প্ৰকাশ পায়।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

আজাদ ফিজিৰ লাউটোকাত জন্মগ্ৰহণ কৰে। পঢ়াৰ সামগ্ৰী লাভ কৰাৰ সুযোগ সীমিত আছিল। তেওঁৰ জন্মস্থানত মাত্ৰ এখন গ্ৰন্থাগাৰ আছিল আৰু পাঠকসকলে একেলগে মাত্ৰ দুটা কিতাপ ধাৰ ল’ব পাৰিছিল, সেইবাবে আজাদ আৰু তেওঁৰ বন্ধুসকলে প্ৰায়ে মনোৰঞ্জনৰ বাবে নিজে নিজে কাহিনী সৃষ্টি কৰিছিল। ২০০১ চনত, সতৰ বছৰ বয়সত, তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ সৈতে কানাডালৈ গুচি যায়।

আজাদে ২০০৭ চনত ইউনিভাৰ্ছিটি অৱ ব্ৰিটিছ কলাম্বিয়াত নামভৰ্তি কৰে আৰু প্ৰথমতে চিকিৎসক হোৱাৰ লক্ষ্যৰে জীৱবিজ্ঞানত প্ৰধান বিষয় হিচাপে পঢ়া আৰম্ভ কৰে। কিন্তু পিছত তেওঁ ইংৰাজীক প্ৰধান বিষয় হিচাপে ল’বলৈ নিৰ্বাচন কৰে আৰু লিখনীৰ পেছা অনুসৰণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

কেৰিয়াৰ

আজাদৰ প্ৰথম গ্ৰন্থ দ্য কেণ্ডল এণ্ড দ্য ফ্লেম ২০১৯ চনত স্কলাষ্টিক কৰ্পোৰেশ্যনে প্ৰকাশ কৰে। তেওঁ আমেৰিকান লেখক জি. উইলো উইলচনক তেওঁৰ লেখক জীৱন অনুসৰণ কৰাৰ সিদ্ধান্তত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰভাৱ বুলি স্বীকাৰ কৰিছে। তেওঁ কয় যে উইলচনৰ উপন্যাস আলিফ দ্য আনসীন পঢ়াৰ পিছত তেওঁ অনুভৱ কৰিছিল যে “মই অৱশেষত নিজৰ প্ৰতিফলন বিচাৰি পাইছিলোঁ […] আৰু মোৰ নিজৰ অভিযানৰ অধিকাৰ আছে”, যিয়ে তেওঁক নিজে কল্পকাহিনী লিখিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল। লেখক হিচাপে তেওঁ জিল গ্ৰিনবাৰ্গ লিটাৰেৰি মেনেজমেণ্টৰ কেটলিন ডেটৱাইলাৰৰদ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব লাভ কৰিছে।

তেওঁ বৰ্তমান বুক ৱাৰ্ছৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক, লেখক আৰু প্ৰশাসক হিচাপে কাম কৰি আছে।

ইয়াৰ উপৰি তেওঁ যং এডাল্ট সংকলন “কাম অন ইন”-ত অৱদান আগবঢ়াইছে। তেওঁ আগষ্ট ২০২৩ চনত প্ৰকাশ পাবলগীয়া সংকলন ৰাইটিং ইন কালাৰ: দ্য লেছন্স উই’ভ লাৰ্ণ্ডৰ সম্পাদকো।

গ্ৰন্থসমূহ

দ্য কেণ্ডল এণ্ড দ্য ফ্লেম (২০১৯)

দ্য কেণ্ডল এণ্ড দ্য ফ্লেম আজাদৰ প্ৰথম উপন্যাস। ইয়াক প্ৰথমে ১ মাৰ্চ ২০১৯ তাৰিখে স্কলাষ্টিক প্ৰেছৰদ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা হৈছিল।

উপন্যাসখন কল্পিত ছিল্ক ৰোড নগৰ নূৰত স্থাপিত, য’ত মানুহ আৰু জিন নামৰ অতিপ্ৰাকৃতিক আত্মাসকল একেলগে বাস কৰে। ইয়াৰ কাহিনী ফাতিমা নামৰ এগৰাকী যুৱতীক কেন্দ্ৰ কৰি আগবাঢ়ে, যি নগৰখনৰ মূল জনসংখ্যাক ধ্বংস কৰা এক হত্যাকাণ্ডৰ অতি কম জীৱিত লোকৰ মাজৰ এজন। পিছত তেওঁ নগৰৰ মানুহ, ইফ্ৰিত আৰু শয়াতিন নামৰ অশুভ আত্মাসকলৰ মাজৰ সংঘাতত জড়াই পৰে। নগৰখন দক্ষিণ এছিয়া আৰু মধ্যপ্ৰাচ্যৰ সংস্কৃতিৰ উপাদানৰপৰা অনুপ্ৰাণিত।

উপন্যাসখন সাধাৰণতে ইতিবাচক সমালোচনা লাভ কৰিছিল। এনপিআৰৰ কেটলিন পেক্সনে আজাদৰ বিশ্ব-গঢ়ন ক্ষমতাৰ প্ৰশংসা কৰিছিল।

দ্য ৱাইল্ড ওনছ (২০২১)

আজাদৰ দ্বিতীয় যং এডাল্ট উপন্যাস দ্য ৱাইল্ড ওনছ: এ ব্ৰোকেন এণ্টেম ফৰ এ গাৰ্ল নেশ্যনৰ অধিকাৰ ২০২০ চনৰ মাৰ্চ মাহত মাৰ্গাৰেট কে. মেকএলডেৰী বুক্সে অধিগ্ৰহণ কৰে। বহু দৃষ্টিকোণ আৰু নাৰীবাদী বিষয় থকা কাহিনীত জাদুকৰী ক্ষমতা থকা কেইজনমান কিশোৰীৰ জীৱন অনুসৰণ কৰা এই উপন্যাসখন ২০২১ চনৰ আগষ্ট মাহত প্ৰকাশ পায়।

গ্ৰন্থপঞ্জী

দ্য কেণ্ডল এণ্ড দ্য ফ্লেম (স্কলাষ্টিক প্ৰেছ, ২০১৯)
দ্য ৱাইল্ড ওনছ (মাৰ্গাৰেট কে. মেকএলডেৰী বুক্স, ২০২১)
ৰোড অৱ দ্য লষ্ট (মাৰ্গাৰেট কে. মেকএলডেৰী বুক্স, ২০২২)

সন্মান

আজাদে তলত দিয়া বঁটাসমূহৰ বাবে মনোনয়ন লাভ কৰিছে:

২০২০
উইলিয়াম চি. মৰিছ যং এডাল্ট ডেবিউ বঁটা — দ্য কেণ্ডল এণ্ড দ্য ফ্লেম (ফাইনেলিষ্ট)।
ছানবাৰ্ষ্ট বঁটা — কানাডিয়ান কল্পবিজ্ঞান সাহিত্যত উৎকৃষ্টতাৰ বাবে (লংলিষ্ট)।

২০২৩
ৰুথ এণ্ড চিলভিয়া শ্বাৰ্টজ চিল্ড্ৰেনছ বুক এৱাৰ্ড — ৰোড অৱ দ্য লষ্ট (বিজয়ী)।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ফিজিৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:লেখিকা