ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
অপ্সৰা ৰেড্ডী

অপ্সৰা ৰেড্ডী (জন্ম: অজয় ৰেড্ডী) হৈছে এজন ভাৰতীয় ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ মহিলা ৰাজনীতিবিদ আৰু সাংবাদিক। ২০১৬ চনত পূৰ্বৰ মুখ্যমন্ত্ৰী জয়াললিতাই তেওঁক সৰ্বভাৰতীয় আন্না দ্ৰাবিড় মুনেত্ৰ কড়গম (AIADMK)ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় মুখপাত্ৰ হিচাপে নিযুক্ত কৰিছিল। ৮ জানুৱাৰী ২০১৮ চনত, ৰেড্ডী কংগ্ৰেছত দায়িত্ব পালন কৰা প্ৰথম ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ ব্যক্তি হৈ পৰে। তাৰ পিছত তেওঁ AIADMK-লৈ ঘূৰি গৈ ২০২১ ৰাজ্যিক নিৰ্বাচনত তাৰকা প্ৰচাৰকৰূপে অংশ লয়।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা

ৰেড্ডীয়ে মনাছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা সাংবাদিকতাত বি এ ডিগ্ৰী আৰু লণ্ডনৰ চিটি বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা উন্নয়নমূলক অৰ্থনীতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দি সম্প্ৰচাৰত এম এ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে। মনাছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বহিঃৰাজ্য ছাত্ৰ সেৱাৰ সভানেত্ৰী আছিল।

কৰ্মজীৱন

ৰেড্ডীয়ে বিবিসি ওয়াৰ্ল্ড সাৰ্ভিস, দ্য হিন্দু, নিউ ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছ আৰু ডেকান ক্ৰনিকলত কাম কৰিছে। তেওঁ ভোগবাদ, ৰাজনীতি, সেলিব্ৰিটি জীৱনধৰা আৰু শিক্ষা সম্বন্ধীয় বিষয়ত কলাম লিখিছে। তেওঁ অমিতাভ বচ্চন, ঐশ্বৰ্য ৰায়, অষ্ট্ৰেলিয়াৰ পূৰ্বৰ প্ৰধান মন্ত্ৰী জন হাওৱাৰ্ড, F1 ৰেচাৰ মাইকেল শুমাখাৰ, এ. আৰ. ৰহমান আৰু হলিউড তাৰকা নিকোলাছ কেজৰ সাক্ষাৎকাৰ লোৱা হৈছে। তেওঁ শ্ৰীলংকা, ভাৰত আৰু ইণ্ডোনেছিয়াত হোৱা সুনামি সম্বন্ধীয় প্ৰতিৱেদন দিছে।

তেওঁ মেলব'ৰ্ণত ভাৰতীয় কনস্যুলেটত কনস্যুলেট জেনেৰেল ড° T.J. Raoৰ মিডিয়া উপদেষ্টাৰূপে কাম কৰিছে।

তেওঁ ইউনিসেফৰ সৈতে সংক্ষেপ সময়ৰ বাবে কাম কৰি তামিলনাড়ু জুৰি স্বাস্থ্য প্ৰচাৰ অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল।

২০১৩ চনৰপৰা তেওঁ থান্থি টিভিত সম্প্ৰচাৰিত তামিল অনুষ্ঠান নটপুদান অপ্সৰা উপস্থাপন কৰিছিল।

তেওঁ মাদ্ৰিদৰ ইউৰোপীয় পাৰ্লামেণ্ট অধিৱেশন, দ্য ৱৰ্ল্ড প্ৰাইড সামিট, ইউনিসেফ, গোল্ডম্যান ছ্যাকছ, ন্যাসকম ইণ্ডিয়া আৰু প্ৰিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দৰে শীৰ্ষ প্ৰতিষ্ঠানত বক্তৃতা দিছে।

ৰাজনীতি

২০১৬ চনৰ মে মাহত তেওঁ সৰ্বভাৰতীয় আন্না দ্ৰাবিড় মুনেত্ৰ কড়গম (AIADMK)ত যোগ দিছিল। ইয়াৰ পূৰ্বে, তেওঁ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিত ২০১৬ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত যোগ দিছিল।

২০১৯ চনৰ জানুৱাৰী মাহত ৰাহুল গান্ধীৰদ্বাৰা তেওঁ সৰ্বভাৰতীয় মহিলা কংগ্ৰেছৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সাধাৰণ সম্পাদক নিযুক্ত হোৱা, যাৰ ফলত তেওঁ ভাৰতৰ কোনো ৰাজনৈতিক দলৰ সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে নিযুক্ত হোৱা প্ৰথম ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ ব্যক্তি হয়।

২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, তেওঁ ২০২১ তামিলনাড়ু বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে পুনৰ AIADMKত যোগ দিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ মহিলা
শ্ৰেণী:তামিলনাডুৰ ব্যক্তি
আলু চাট

আলু চাট হৈছ্ৰ ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা এবিধ পথৰ দাঁ‌তিৰ খাদ্য বা ষ্ট্ৰীট ফুড। ই উত্তৰ ভাৰত, পূব ভাৰতৰ পশ্চিম বংগ, পাকিস্তান আৰু বাংলাদেশৰ ছিলেট সংমণ্ডলৰ কিছু অংশতো জনপ্ৰিয়। আলু চাট আলু কাটি ঊদ্ভিদজাত তেলত ভাজি বা সিজাই তাত মছলা আৰু চাটনি মিহলাই প্ৰস্তুত কৰা হয় ৷ ইয়াক নভজাকৈ কেৱল সিজোৱা আলুৰ সৈতেও প্ৰস্তুত কৰিব পাৰি আৰু লগতে মছলা, নেমুৰ ৰস আৰু জ্বলা-টেঙা চাটনিৰ সৈতে পৰিবেশন কৰিব পাৰি।

আলু চাট মূলতঃ পথৰ দাঁ‌তিৰ খাৰদ্য বা এবিধ ষ্ট্ৰীট ফুড। ইয়াক পুৱাৰ আহাৰ,পাৰ্শ্ব খাদ্য বা চাহৰ লগত লঘু মুখৰোচক হিচাপে পৰিবেশন কৰিবও পৰা যায়। ইয়াক সিজোৱা আৰু ভজা বৰ্গাকাৰ আলুৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা হয় আৰু চাট মছলাৰ সৈতে পৰিবেশন কৰা হয়। আলু চাটৰ।ৰ বহুতো আঞ্চলিক ভিন্নতা বা সংস্কৰণ আছে। হিন্দীত আলু শব্দৰ অৰ্থ আলু পাচলি। চট বা চাট শব্দটো হিন্দী শব্দ চট্না শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে যাৰ অৰ্থ হৈছে আঙুলিৰ মূৰত সোৱাদ লোৱা। এইদৰে আলু চাটৰ অৰ্থ হ’ল আলুৰ সোৱাদৰ খাদ্য।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ৰন্ধনশৈলী
শ্ৰেণী:বঙালী ৰন্ধনশৈলী
স্বপুৰীয়া

স্বপুৰীয়া (কেতিয়াবা উচ্চাৰণ স্বানপুৰীয়া) ভাৰতৰ পশ্চিম বংগ ৰাজ্যৰ লগতে বাংলাদেশতো পোৱা এটা মুছলমান সম্প্ৰদায়। এওঁলোকক বেদিয়া মাল আৰু চানপুই বুলিও কোৱা হয়।

মূল

স্বপুৰীয়াসকল এনে এটা সম্প্ৰদায় যাৰ পৰম্পৰাগত বৃত্তি আছিল সাপক নচুওৱা। কিছুমান তথ্য অনুসৰি তেওঁলোক হিন্দু বেদিয়া জাতিৰ পৰা ধৰ্মান্তৰিত। স্বপুৰীয়াৰ নামটো সাপ শব্দৰ পৰা লোৱা বুলি কোৱা হয় আৰু স্বপুৰীয়াৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে সাপ মোহিত কৰা।
তেওঁলোকে নিজৰ এটা উপভাষা কয় যদিও বেছিভাগেই বাংলা ভাষাও কয় আৰু মূলতঃ মিদনাপুৰ, বীৰভূম, মুৰ্ছিদাবাদ, হাওৰা, নাদিয়া আৰু ২৪ খন পৰগনা জিলাত পোৱা যায়। বাংলাদেশতো স্বপুৰীয়া পোৱা যায়।

বৰ্তমানৰ পৰিস্থিতি

স্বপুৰীয়াসকলৰ মাজত এতিয়া দুটা সুকীয়া উপগোট আছে, যিসকলে এতিয়াও নিজৰ পৰম্পৰাগত বৃত্তি সাপক মোহিত কৰে, আৰু এটা সৰু গোট আছে, যি এতিয়া খেতিয়ক। এই দুয়োটা গোটে আন্তঃবিবাহ কৰে যদিও সামগ্ৰিকভাৱে সম্প্ৰদায়টো এণ্ড’গেমাছ। বহুতো সপুৰীয়া এতিয়াও যাযাবৰী, আৰু স্থানীয় কৃষকে প্ৰায়ে সাপ ধৰা হিচাপে নিয়োগ কৰে। এওঁলোকৰ শিবিৰ সাধাৰণতে গাঁৱৰ শেষৰ ফালে পোৱা যায়। সম্প্ৰদায়টোৰ এটা মোটামুটি শক্তিশালী জাতি পঞ্চায়ত আছে, যিয়ে সাম্প্ৰদায়িক নিয়ম বলবৎ কৰে আৰু সম্প্ৰদায়ৰ ভিতৰৰ বিবাদ সমাধান কৰে।

লগতে চাওক

স্বপেৰা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মুছলমান সম্প্ৰদায়
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ জনগোষ্ঠী
জগত্তাৰিণী পদক

জগত্তাৰিণী পদক বাংলা ভাষা আৰু সাহিত্যলৈ আগ বঢে়াৱা বিশেষ অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ে প্ৰতি দুবছৰৰ মূৰে মূৰে এই পদক প্ৰদান কৰে। ইয়াক ‘স্পেচিয়েল এনডাউমেণ্ট মেডেল’ তথা বিশেষ মৰ্যাদা সম্পন্ন পুৰস্কাৰ হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়।

ইতিহাস

বাঙালী শিক্ষাবিদ, গণিতজ্ঞ, আৰু আইনবিদ বেৰিষ্টাৰ ছাৰ আশুতোষ মুখোপাধ্যায় আছিল কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথম ভাৰতীয় আৰু কিংবদন্তি উপাচাৰ্য। বিশ্ববিদ্যালয়ত শৈক্ষিক পৰম্পৰা বজাই ৰাখি তেওঁ জাতীয়তাবাদী কাৰ্যকলাপত সংস্কাৰ বিচাৰিছিল। ১৯২১ চনৰ ১৯ এপ্ৰিলত দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে উপাচাৰ্যৰ পদ গ্ৰহণ কৰাৰ সময়ত তেওঁ ৩,০০০ টকাৰ চৰকাৰী বণ্ড কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ক দান দি মাতৃ ‘জগত্তাৰিণী দেৱী’ৰ নামত এক বঁটা প্ৰতিষ্ঠা কৰে। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়েৰ ছিণ্ডিকেটৰ সিদ্ধান্ত অনুসৰি আশুতোষ মুখোপাধ্যায়, চুণীলাল বসু, অমূল্যচৰণ বিদ্যাভূষণ, দীনেশচন্দ্ৰ সেন আৰু বি সি মজুমদাৰক লৈ পাঁচজনীয়া সদস্যৰ এখন সমিতি‍ গঠন কৰা হয়। সমিতি‍ৰ সিদ্ধান্ত অনুসাৰে সেই বছৰেই কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰথম 'জগত্তাৰিণী পদক' সাহিত্যত ন'বেলজয়ী কবি ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰক প্ৰদান কৰা হয়। সেই অৰ্থত বাংলা সাহিত্যত 'জগত্তাৰিণী পদক' লাভ কৰাটো পৰৱৰ্তী প্ৰাপকসকলৰ বাবে এক বৃহৎ সন্মান। বিগত বছৰবোৰত শৰৎচন্দ্ৰ চট্টোপাধ্যায়, প্ৰমথ চৌধুৰী, কাজী নজৰুল ইসলাম,তাৰাশঙ্কৰ বন্দ্যোপাধ্যায়, মানকুমাৰী বসু,কুমুদৰঞ্জন মল্লিক,সন্দীপন চট্টোপাধ্যায় আনিসুজ্জামান সহ বাংলা সাহিত্যৰ বিভিন্ন প্ৰথিতযশা লেখকে এই পদক লাভ কৰিছে।

পদক প্ৰাপক সাহিত্যিকসকল

সাল প্ৰাপকেৰ নাম
১৯২১ ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ
১৯২৩ শৰৎচন্দ্ৰ চট্টোপাধ্যায়
১৯২৫ অমৃতলাল বসু
১৯২৭ স্বৰ্ণকুমাৰী দেবী
১৯২৯ কামিনী ৰায়
১৯৩১ দীনেশচন্দ্ৰ সেন
১৯৩৫ অনুৰূপা দেবী
১৯৩৯ ৰাজশেখৰ বসু
১৯৪০ হীৰেন্দ্ৰনাথ দত্ত
১৯৪১ প্ৰমথ চৌধুৰী
১৯৪১ মানকুমাৰী বসু
১৯৪৩ নিৰুপমা দেবী
১৯৪৫ কাজী নজৰুল ইসলাম
১৯৫১ কৰুণানিধান বন্দ্যোপাধ্যায়
১৯৫৩ কালিদাস ৰায়
১৯৫৫ উপেন্দ্ৰনাথ গঙ্গোপাধ্যায়
১৯৫৭ যোগেশচন্দ্ৰ ৰায় বিদ্যানিধি
১৯৫৯ তাৰাশঙ্কৰ বন্দ্যোপাধ্যায়
১৯৬৭ বলাইচাঁদ মুখোপাধ্যায়
- কুমুদৰঞ্জন মল্লিক
- সুবোধ ঘোষ
১৯৭৫ অচিন্ত্যকুমাৰ সেনগুপ্ত
১৯৭৯ অন্নদাশঙ্কৰ ৰায়
১৯৮৩ প্ৰমথনাথ বিশী
১৯৮৭ ৰমাপদ চৌধুৰী
১৯৯৩ নেপাল মজুমদাৰ
১৯৯৩ আশাপূৰ্ণা দেবী
১৯৯৯ অম্লান দত্ত
২০১২ অমলেন্দু বন্দ্যোপাধ্যায়
২০১৮ আনিসুজ্জামান

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বঙালী সাহিত্য
চিগুৱাপা

চিগুৱাপা (Ciguapa) (উচ্চাৰণ: চি-গ্বা-পা) ডমিনিকান ৰিপাব্লিকৰ লোকগল্পত থকা এক পৌৰাণিক জীৱ। সাধাৰণতে, ইয়াক এগৰাকী মানুহৰ আকৃতিৰ মহিলা ৰূপত বৰ্ণনা কৰা হয়, যাৰ ত্বক মুগা বা গাঢ় নীলা আৰু গোৰাখোপ উল্টা দিশত থাকে। ইয়াৰ দীৰ্ঘ, মসৃণ আৰু উজ্জ্বল চুলিয়ে ইয়াৰ শৰীৰ আৱৰি থাকে। বিশ্বাস কৰা হয় যে, চিগুৱাপাক ডমিনিকান ৰিপাব্লিকৰ উচ্চ পৰ্বতসমূহত দেখা যায়।

সাৰাংশ

এই জীৱবোৰ নিশাচৰ। ইহঁতৰ গোৰোহা বিপৰীত দিশত থকাৰ কাৰণে, খোজৰ চিন চাই ইহঁত ক'লৈ গৈ আছে সেইটো বুজিব নোৱাৰি। কিছুমান মানুহৰ বিশ্বাস অনুসৰি, চিগুৱাপাই মৃত্যু আনে। জনশ্ৰুতি মতে, কোনো লোকে ইয়াৰ চকুত চকু থ'লে, তেওঁ স্থায়ীভাৱে মোহাচ্ছন্ন হ’ব পাৰে। চিগুৱাপাৰ কণ্ঠস্বৰ থকা বুলি জনা নাযায়, যদিও কিছুমানে দাবী কৰে যে, ই এবিধ চীঁ-চিয়নি বা কাতৰ স্বৰত শব্দ কৰে।

চিগুৱাপাক অলৌকিক শক্তিসম্পন্ন জীৱ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। কিছুমানৰ মতে, সিহঁতে সুন্দৰ ৰূপত ধৰা দিয়ে, আনহাতে আন কিছুমানে সিহঁতক‌ ভয়ংকৰ বুলি গণ্য কৰে। সকলো উৎসই চিগুৱাপাক বন্য প্ৰাণী বুলি অভিহিত কৰিছে। কেতবোৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াক জলপৰীৰ লগত তুলনা কৰা হয়— সুন্দৰ অথচ নিষ্ঠুৰ আৰু সহজ সৰল নহয়। জনশ্ৰুতি মতে, চিগুৱাপাই মানুহক, বিশেষকৈ পুৰুষক, মোহিত কৰি অৰণ্যৰ ভিতৰলৈ টানি নিয়ে আৰু তেওঁলোকক প্ৰেমৰ চক্ৰত আৱদ্ধ কৰি অৱশেষত হত্যা কৰে। কিছুমান কাহিনীত কোৱা হৈছে যে কিছুমান চিগুৱাপা সদয় আৰু অনাহূত ভ্ৰমণকাৰীক হত্যা নকৰে। কিন্তু এই দাবীৰ সমৰ্থনত যথেষ্ট প্ৰমাণ নাই।

আজিও, বহু লোকে দাবী কৰে যে তেওঁলোকে চিগুৱাপা দেখা পাইছিল। আনকি কিছু লোকে কয় যে ইয়াক সন্ধান কৰাটো অতি কষ্টসাধ্য, কাৰণ ইয়াৰ গোৰোহা ওলোটা দিশত থাকে আৰু সেয়ে‌ ইয়াৰ খোজ চাই অনুসৰণ কৰাটো প্ৰায় অসম্ভৱ। কিন্তু যদি কোনোবাই জানে যে খোজবোৰ বিপৰীত দিশত অনুসৰণ কৰিব লাগে, তেন্তে ইয়াক সন্ধান কৰা সহজ হ’ব পাৰে।

লোকবিশ্বাস অনুসৰি, চিগুৱাপাক ধৰাৰ একমাত্ৰ উপায় হ’ল পূৰ্ণিমাৰ নিশা এটা ক’লা-বগা পলিডেক্টাইলিক (অধিক আঙুলি থকা) কুকুৰৰ (যাক চিনকিউনো কুকুৰ বুলি কোৱা হয়) সহায়ত ইয়াক সন্ধান কৰা।

বহুতে বিশ্বাস কৰে যে চিগুৱাপাৰ জনশ্ৰুতি টাইনো (Taino) জনগোষ্ঠীৰ পৰা উৎপত্তি হৈছে। কিন্তু কিছুমানে যুক্তি দিছে যে, ই হয়তো অধিক সাম্প্ৰতিক সৃষ্টি। ইয়াৰ কাৰণ হ’ল, চিগুৱাপাৰ জনশ্ৰুতিত ইউৰোপীয় জলপৰীৰ কাহিনীৰ বহুতো মিল আছে। কোনো পুৰণি টাইনো নিদৰ্শন বা কাহিনীত চিগুৱাপাৰ দৰে কোনো জীৱৰ উল্লেখ পোৱা নাযায়।

সেইদৰে, কিছুমানে কোৱা মতে, এই কিংবদন্তী হয়তো আন কিছুমান পৌৰাণিক চৰিত্ৰৰ পৰা উদ্ভূত, যেনে গুয়াৰাণি (Guaraní) জনগোষ্ঠীৰ কুৰুপী (Curupí) বা হিন্দু ধৰ্মৰ চুৰেল (Churel)। চিগুৱাপাৰ সৈতে চুৰেলৰ মিল থকা বুলি ৰুডিয়াৰ্ড কিপ্লিং তেওঁৰ "মোৰ ভূতৰ সঁচা কাহিনী" (My Own True Ghost Story) গ্ৰন্থত উল্লেখ কৰিছে। অৱশ্যে, হিন্দু ধৰ্মৰ তত্ত্বটো কিছু অসংগতিপূৰ্ণ যেন লাগে, কাৰণ উনবিংশ শতিকাৰ সময়ত ডমিনিকান ৰিপাব্লিক আৰু ভাৰতৰ মাজত উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক আদান-প্ৰদান হোৱা নাছিল।

চিগুৱাপাৰ বিষয়ে প্ৰথম লিখিত উল্লেখ ১৮৬৬ চনত ফ্ৰান্সিস্কো হাভিয়েৰ আংগুলো গুৰিডিৰ (Francisco Javier Angulo Guridi) লা চিগুৱাপা (La Ciguapa) নামৰ কাহিনী এটাত দেখা যায়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ডমিনিকান ৰিপাব্লিকৰ লোক গাথা
শ্ৰেণী:কাল্পনিক জীৱ
শ্ৰেণী:কেৰিবিয়ানৰ কাল্পনিক জীৱ
মেৰী এন্নে এ’ বেকেট

মেৰী এন্নে এ’ বেকেট এগৰাকী ইংৰাজ সুৰকাৰ আছিল, প্ৰধানকৈ অপেৰাৰ বাবে পৰিচিত। লেখক গিলবাৰ্ট এ বেকেটৰ পত্নী আছিল, যিয়ে তেওঁৰ দুখন অপেৰাৰ লিব্ৰেট্টি যোগান ধৰিছিল। তেওঁলোকৰ সন্তানসকলৰ ভিতৰত আছিল লেখক গিলবাৰ্ট আৰ্থাৰ এ বেকেট আৰু আৰ্থাৰ উইলিয়াম এ বেকেট। তেওঁৰ নাট্য সংযোগৰ ভিতৰত আছিল তেওঁৰ ভাতৃ অভিনেতা আৰু প্ৰযোজক ইম্প্ৰেছৰিয়া অগাষ্টাছ গ্লছপ হেৰিছ আৰু তেওঁৰ ডাঙৰ পুত্ৰ, যিজনো ইম্প্ৰেছৰিয়াও ছাৰ অগাষ্টাছ হেৰিছ।

জীৱনী

লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰা মেৰী এন্নে এ’ বেকেটৰ জন্ম হৈছিল জোচেফ গ্লছপ আৰু তেওঁৰ পত্নী এলিজাবেথ, উপনাম ফেৰনৰ ঘৰত। তেওঁলোকৰ আন সন্তানসকলৰ ভিতৰত আছিল ভৱিষ্যত অভিনেতা আৰু প্ৰযোজক অগাষ্টাছ গ্লছপ হেৰিছ, যাৰ ডাঙৰ পুত্ৰ আছিল ইম্প্ৰেছাৰিয়া ছাৰ অগাষ্টাছ হেৰিছ। সন্দেহজনক আৰ্থিক সামৰ্থ্যৰ গ্লছপ বিভিন্ন সময়ত ৰয়েল ক'বাৰ্গ থিয়েটাৰৰ (বৰ্তমান পুৰণি ভিক বুলি কোৱা হয়) পট্টাধাৰী আৰু মিলানৰ লা স্কালা আৰু নেপলছৰ টিয়েট্ৰ' ছান কাৰ্লোৰ পৰিচালক আছিল।

১৮৩৫ চনৰ জানুৱাৰী মাহত মেৰী এন্নে এজন লেখক আৰু দণ্ডাধীশ গিলবাৰ্ট এ বেকেটক বিয়া কৰায়। তেওঁলোকৰ দুগৰাকী কন্যা আৰু চাৰিজন পুত্ৰ আছিল, য'ত গিলবাৰ্ট আৰ্থাৰ এ বেকেট আৰু আৰ্থাৰ উইলিয়াম এ বেকেট আছিল।

মেৰী এন্নে এ’ বেকেটে গীত, পিয়ানোৰ সুৰ, আকস্মিক সংগীত আৰু তিনিখন অপেৰা ৰচনা কৰিছিল: এগনেছ ছ'ৰেল (১৮৩৫), লিটিল ৰেড ৰাইডিং হুড (১৮৪২) আৰু দ্য ইয়ং প্ৰিটেণ্ডাৰ (১৮৪৬)। ইয়াৰে আটাইতকৈ সফল আছিল প্ৰথমটো, যাক "এটা অপেৰা প্ৰহসন" বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছিল, যিটো ফ্ৰান্সৰ সপ্তম চাৰ্লছৰ মিষ্ট্ৰেছ এগনেছ ছ'ৰেলৰ জীৱনৰ ওপৰত শিথিলভাৱে আধাৰিত। সুৰকাৰৰ স্বামীৰ শব্দৰে এইটো ১৮৩৫ চনত লণ্ডনৰ জন ব্ৰাহামৰ ছেইণ্ট জেমছ থিয়েটাৰত প্ৰথম প্ৰযোজনা আছিল। দ্য টাইমছৰ বেনামী পৰ্যালোচকে লিব্ৰেট্টোটোক "ঠাণ্ডা, নিস্তেজ আৰু আৰামহীন" বুলি উলাই কৰিছিল যদিও সংগীতৰ কিছুমানক "ৰুচি আৰু দক্ষতাৰ কোনো অবিবেচক অংশ প্ৰমাণ কৰা নাই" বুলি প্ৰশংসা কৰিছিল। সুৰকাৰগৰাকীয়ে ৰাজহুৱাভাৱে উপস্থিত হ'বলৈ অস্বীকাৰ কৰি তেওঁ নিজেই পৰিবেশনসমূহ পৰিচালনা কৰিব লাগে বুলি দিয়া পৰামৰ্শ নাকচ কৰে, কিন্তু তেওঁৰ ভগ্নী এমিলি গ্লছপে এই প্ৰডাকচনত অভিষেক ঘটায়, অতি সফলতাৰে। দ্য মিউজিকেল ৱৰ্ল্ডৰ এজন পৰ্যালোচকে এই সংগীতৰ প্ৰশংসা কৰিছিল আৰু মন্তব্য কৰিছিল যে যদিও ই স্পষ্টভাৱে মৌলিক নহয়, ইয়াক "নিপুণভাৱে একেলগে ৰখা হৈছে, আৰু ... ফলস্বৰূপে ইয়াক উচ্চ ঠাইত কৰা কিছুমান উচ্চ কামতকৈ পছন্দ কৰা হৈছে, যিবোৰ অতি মৌলিক হোৱাৰ লক্ষ্যত, ইয়াৰ সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত বহুত কম আনন্দদায়ক আৰু বহুত বেছি অনাড়ম্বৰভাৱে ড'ভেটেইলযুক্ত।"

তেওঁৰ তিনিখন অপেৰাৰ ভিতৰত শেষৰখন অপেৰা দ্য ইয়ং প্ৰিটেণ্ডাৰৰ সংগীতো ১৮৩৫ চনৰ পূৰ্বৰ অপেৰাখনৰ দৰেই লিব্ৰেট্টো (যিটো মাৰ্ক লেমনৰ আছিল)তকৈ বেছি গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। টাইমছে "পাতল ইটালীয় শৈলীত কণ্ঠ সংগীতৰ কিছুমান সুন্দৰ টুকুৰা" প্ৰশংসা কৰিছিল; দ্য অব্জাৰ্ভাৰৰ পৰ্যালোচকে স্কোৰটোক "ইয়াৰ সুৰত মৌলিক বা ইয়াৰ নিৰ্মাণত বৈজ্ঞানিক নহয়" বুলি বিবেচনা কৰিছিল, কিন্তু লেমনৰ লিব্ৰেট্টোৰ বাবে তেওঁৰ কঠোৰ নিন্দা সংৰক্ষিত কৰিছিল: "যিমান নিস্তব্ধ প্ৰডাকচন যিটো নাটক বুলি কোৱা যিকোনো ৰচনাত কল্পনা কৰাটো সম্ভৱ"। পিছৰ বছৰত তেওঁ দ্য মিউজিক বুক প্ৰকাশ কৰে, যিটো তেওঁৰ আৰু তেওঁৰ সমসাময়িক পুৰুষ ব্ৰিটিছসকলৰ বিশটা মৌলিক গীত, কোৱাড্ৰিল আৰু ৱাল্টজৰ সংকলন।

১৮৫৬ চনত গিলবাৰ্ট এ বেকেটৰ মৃত্যু হয় আৰু ১৮৫৭ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁৰ বিধৱাক স্বামীয়ে দণ্ডাধীশ আৰু লেখক হিচাপে সমাজলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ১০০ পাউণ্ডৰ চিভিল লিষ্ট পেঞ্চন দিয়া হয়। লেমন পেঞ্চনৰ অন্যতম ট্ৰাষ্টী আছিল।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সংগীতজ্ঞ
শ্ৰেণী:নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা ২০২৫
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
২০১৮ (চলচ্চিত্ৰ)

২০১৮ (পৰ্দাত উপ-শিৰোনামা হিচাপে এভৰিৱান ইজ এ হিৰো লিখা হৈছে) হৈছে ২০১৮ চনৰ কেৰালাৰ ভয়াৱহ বানপানীৰ আধাৰত নিৰ্মিত ২০২৩ বৰ্ষৰ ভাৰতীয় মালয়ালম ভাষাৰ ছাৰ্ভাইভেল থ্ৰিলাৰ চলচ্চিত্ৰ। ছবিখনৰ পৰিচালক জুড এন্থনী জোচেফ, যিয়ে অখিল পি. ধৰ্মজনৰ সৈতে ইয়াৰ চিত্ৰনাট্যও লিখিছিল। কাব্য ফিল্ম কোম্পানীৰ বেনাৰত পি. কে. প্ৰাইম প্ৰডাকচন প্ৰডাকচন প্ৰডিউচাৰ্ছৰ সহযোগত ভেনু কুন্নাপ্পিলি, চি. কে. পদ্মকুমাৰ, আৰু এণ্টো জোচেফে ছবিখনৰ প্ৰযোজনা কৰিছে। ছবিখনত অভিনয় কৰিছে টভিনো থমাছ, কুঞ্চাকো বোবান, আছিফ আলী, বিনীথ শ্ৰীনিবাসন, নাৰায়ণ আৰু অভিনেতা লালে।

মাৰ্কিন‌ চলচ্চিত্ৰ ২০১২-ৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ ২০১৮ চনৰ ১৬ অক্টোবৰত পৰিচালক জুড এন্থনী জোচেফে এই ছবিখন ঘোষণা কৰিছিল। ২০২২ চনৰ ২৭ মে’ৰ পৰা ছবিখনৰ প্ৰধান ফটোগ্ৰাফী আৰম্ভ হয়। কেৰালাৰ বিভিন্ন অঞ্চলৰ লগতে তিৰুনেলভেলী আৰু হায়দৰাবাদত ছবিখনৰ দৃশ্যগ্ৰহণ কৰা হৈছিল। ২০২২ চনৰ ১৩ নৱেম্বৰত ছবিখনৰ চিত্ৰগ্ৰহণৰ কাম সমাপ্ত হয়।

ছবিখন প্ৰথমতে ২০২৩ চনৰ ২১ এপ্ৰিলত মুক্তি পোৱাৰ কথা আছিল, যদিও অৱশেষত ২০২৩ চনৰ ৫ মে'ত মুক্তি লাভ কৰে। ছবিখনে দৰ্শকৰ পৰা ইতিবাচক সমালোচনা লাভ কৰে। ছবিখনে বক্স অফিচত ব্যৱসায়িকভাৱে বিপুল সফলতা লাভ কৰে, প্ৰায় ১৭৬ কোটি টকা (২১ মিলিয়ন মাৰ্কিন ডলাৰ) উপাৰ্জন কৰি বক্স অফিচত সৰ্বকালৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী মালয়ালম ছবি হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে। পৰৱৰ্তীকালত ২০২৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ মঞ্জুম্মেল বয়ছে এই অভিলেখ ভংগ কৰে। ২০২৩ চনৰ ২৭ ছেপ্টেম্বৰত ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰ ফেডাৰেচনে ৯৬ সংখ্যক একাডেমী বঁটা প্ৰদান অনুষ্ঠানত শ্ৰেষ্ঠ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ছবিৰ বাবে ভাৰতৰ আনুষ্ঠানিক প্ৰৱেশ হিচাপে ছবিখনক নিৰ্বাচিত কৰে। এটি বিশ্বব্যাপী বিষয়ক সম্বোধন কৰাৰ লগতে সাধাৰণ মানুহৰ বাবে প্ৰাকৃতিক দুৰ্যোগ কি সেই মৰ্মান্তিক বাস্তৱতাক চিত্ৰিত কৰাৰ বাবে ছবিখনক বাছি লোৱা হৈছিল। গুৰু (১৯৯৭), আদামিন্টে মাকান আবু (২০১১) আৰু জাল্লিকাট্টু (২০১৯)ৰ পিছত ই একাডেমী বঁটাৰ বাবে ভাৰতৰ আনুষ্ঠানিক দাখিল হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা চতুৰ্থখন মালয়ালম ছবি হিচাপে পৰিগণিত হয়, যদিও ই বঁটাটি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম নহ'ল। ভাৰতৰ ৫৪তম আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত ভাৰতীয় পেনোৰামা মূলসুঁতিৰ বিভাগত ছবিখনক প্ৰদৰ্শিত কৰা হৈছিল।

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:মালয়ালম চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় থ্ৰিলাৰ চলচ্চিত্ৰ
হিলাৰী থাম

হিলাৰী থাম (ইংৰাজী: Hilary Tham; ২০ আগষ্ট ১৯৪৬ – ২৪ জুন ২০০৫), যাৰ আন এটা নাম আছিল হিলাৰী থাম গোল্ডবাৰ্গ, এজন মালয়েছিয়াত জন্মগ্ৰহণ কৰা আমেৰিকান কবি আছিল। থামে আমেৰিকাৰ পিস্ক’ৰ এজন কৰ্মীক বিবাহ কৰোৱাৰ পূৰ্বে মালয়েছিয়াত ইংৰাজী সাহিত্য অধ্যয়ন কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ ইহুদী ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে আৰু আমেৰিকালৈ প্ৰব্ৰজন কৰে। তেওঁ বহুতো কবিতা পুথি প্ৰকাশ কৰিছিল আৰু অলাভজনক কবিতা প্ৰকাশন গোষ্ঠী ৱৰ্ল্ড ৱৰ্কছৰ মুখ্য সম্পাদক আছিল।

জীৱনী

চীনৰ পৰা অহা প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ কন্যা হিলাৰী থামৰ জন্ম মালয়েছিয়াৰ ক্লাঙত হৈছিল। তেওঁ ১৯৬৯ চনত মালয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। মালয়েছিয়াত থকা সময়তে তেওঁ আমেৰিকান কৰ্মী জোচেফ গোল্ডবাৰ্গক বিয়া কৰাই ইহুদী ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯৭১ চনত এই দম্পতীটোৱে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ প্ৰব্ৰজন কৰে। তেওঁলোকে ভাৰ্জিনিয়াৰ আৰ্লিংটনত বসবাস কৰিছিল। থামে উত্তৰ ভাৰ্জিনিয়া কোৱালিচনৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কাম কৰিছিল, যিটো ভিয়েটনামৰ শৰণাৰ্থীসকলক সংস্থাপন কৰাত সহায় কৰা এটা অলাভজনক সংগঠন আছিল। থামে বিভিন্ন স্কুলত সৃজনীমূলক লিখনৰ শিক্ষা দিছিল আৰু তেওঁ এগৰাকী চিত্ৰশিল্পীও আছিল। ২০০৫ চনত ৫৮ বছৰ বয়সত কেন্সাৰ ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

উত্তৰাধিকাৰ

২০০৫ চনত তেওঁৰ সন্মানত ৱৰ্ল্ড ৱৰ্কছ প্ৰকাশন গোষ্ঠীয়ে তেওঁলোকৰ 'কেপিটেল কালেকচন'ৰ নাম সলাই 'হিলাৰী থাম কেপিটেল কালেকচন' ৰাখে।

বঁটা আৰু সন্মান

থামৰ কবিতা সংগ্ৰহ বেড নেমছ ফৰ উইমেন-এ ১৯৮৮ চনত ভাৰ্জিনিয়া পোয়েট্ৰি প্ৰাইজত দ্বিতীয় পুৰস্কাৰ আৰু ১৯৯০ চনত পেটাৰচন পোয়েট্ৰি প্ৰাইজ লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ টিন মাইনছ এণ্ড কংকুবিনছ গ্ৰন্থৰ বাবে ৱাশ্বিংটন ৰাইটাৰ্ছ পাব্লিচিং হাউচ প্ৰাইজ লাভ কৰিছিল।

নিৰ্বাচিত ৰচনাৱলী

কবিতা

নো গডছ টুডে (১৯৬৯)
পেপাৰ বোটছ: পোয়েমছ (১৯৮৭)
বেড নেমছ ফৰ উইমেন (১৯৮৯)
টাইগাৰবোন ৱাইন (১৯৯২)
মেন এণ্ড আডাৰ ষ্ট্ৰেঞ্জ মিথছ: পোয়েমছ এণ্ড আৰ্ট (১৯৯৪)
কাউণ্টিং: এ লং পোয়েম (২০০০)
ৰিয়েলিটী চেক এণ্ড আডাৰ ট্ৰেভেল পোয়েমছ এণ্ড আৰ্ট (২০০১)
দ্য টাও অৱ মিচেচ ৱেই (২০০৩)

স্মৃতিকথা

লেন উইথ নো নেম: মেম’য়াৰ্ছ এণ্ড পোয়েমছ অৱ এ মালয়েছিয়ান-চাইনীজ গাৰ্লহুড (১৯৯৭)

চুটি গল্প

টিন মাইনছ এণ্ড কংকুবিনছ (২০০৫)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান কবি
হেমপ্ৰভা চুতীয়া

হেমপ্ৰভা চুতীয়া (জন্ম: ২২ ছেপ্টেম্বৰ, ১৯৫৫)

পৰিয়াল

১৯৫৫ চনত ডিব্ৰুগড় জিলাৰ মৰাণৰ অভয়াপুৰী গাঁৱত জন্মগ্ৰহণ কৰা হেমপ্ৰভা চুতীয়াই ১১ বছৰ বয়সৰ পৰা তাঁতবোৱা কাম আৰম্ভ কৰে। স্বামী যোগেশ্বৰ চুতীয়াক এল.এল.বি সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ তেওঁ প্ৰেৰণা যোগায়। তেওঁলোকৰ দুজন পুত্ৰ সন্তান আছে।

তেখেতৰ এই কৰ্মৰাজীক প্ৰথমবাৰৰ বাবে সমাজলৈ আগবঢ়াই দিয়াত অসম সাহিত্য সভাৰ কলিয়াবৰ শাখাই আগভাগ লৈছিল। ২০১৩ চনত ব'বলৈ আৰম্ভ কৰা এই গুণমালাৰ চানেকি থকা কাপোৰখনৰ প্ৰস্থ ১৭ ইঞ্চি আৰু দৈঘ্য ৮০ ফুট। নামঘোষাৰ পদৰ চানেকি যুক্ত কাপোৰ খনৰ প্ৰস্থ ২ ফুট আৰু দৈঘ্য ২০০ ফুট। আন এখন ধৰ্মগ্ৰন্থ শ্ৰীমদ্ভাগৱত গীতাৰ অসমীয়া আখৰৰ চানেকি যুক্ত কাপোৰখন ১৫০ ফুট দৈঘ্যৰ বিপৰীতে ইংৰাজী আখৰৰ কাপোৰখন ২৮০ ফুট দৈঘ্যৰ।

বঁটা আৰু সন্মান

বয়ন শিল্পৰ বাবে তেখেতে লাভকৰা বিভিন্ন বঁটা আৰু সন্মান সমূহ হৈছে-
যোৰহাটৰ বকুলবন ন্যাসৰ বকুলবন বঁটা (২৭ জানুৱাৰী ২০১৭)
শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ সংঘৰ আই কনকলতা বঁটা (০৬ ফেব্ৰুৱাৰী ২০১৭)
অসম চৰকাৰৰ হস্ততাঁত আৰু বস্ত্ৰশিল্পৰ শ্ৰেষ্ঠা শিপিনী বঁটা (১৫ আগষ্ট ২০১৬)
অসম চৰকাৰৰ অসামৰিক সন্মান অসম গৌৰৱ বঁটা' (২০২১-২২)
গহপুৰ চুতীয়া যুৱ সন্মিলনৰ সূবৰ্ণবালা বৰা সাংস্কৃতিক বঁটা (২৯ জানুৱাৰী ২০১৮)
গুৱাহাটীৰ ঋষি কপিল মেম'ৰিয়েল ট্ৰাষ্টৰ শিল্পী ঋষি কপিল মেম'ৰিয়েল বঁটা
লোকশিল্পী ডলী দাস বঁটা-২০১৮ (Maramland Welfare Society)
FLO WOMEN ACHIEVERS AWARD OF EXCELLENNCE (FICCI FLO NORTH- EAST)
নাৰী মহিয়সী বঁটা-২০১৯ (গতি সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীৰ দ্বাৰা)
আৰতি দাস সোঁৱৰণী সদিচ্ছা সমাজসেৱা বঁটা (০৮ মাৰ্চ ২০২০)
প্ৰাগ প্ৰেৰণা বঁটা (০৮ মাৰ্চ ২০২০)
অসম গৌৰৱ বঁটা (২০২৩)
পদ্মশ্ৰী বঁটা (২০২৩)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:শিপিনী
শ্ৰেণী:অসম গৌৰৱ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
মোৰ ঘোঁ‌ৰাৰ দুৰন্ত গতি

মোৰ ঘোঁ‌ৰাৰ দুৰন্ত গতি (The Horse from Heaven) ১৫ মিনিটৰ এখন অসমীয়া চুটি ছবি। ছবিখনৰ পৰিচালনা আৰু চিত্ৰনাট্য মহৰ্ষি তুহিন কাশ্যপৰ। ছবিখন বেংগালুৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱৰ ভাৰতীয় ছবিৰ প্ৰতিযোগিতাত শ্ৰেষ্ঠ চুটি ছবি হিচাপে বিবেচিত হয়। ইয়াৰ পিছতেই ই অস্কাৰলৈ যোগ্যতা অৰ্জন কৰে। অতুল পাচনীয়ে ছবিখনৰ মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে। এই ছবিখনেই অস্কাৰত ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলগীয়া প্ৰথমখন অসমীয়া চুটি ছবি।

পটভূমি

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:চুটি ছবি
এলিজাবেথ লেইল

এলিজাবেথ ডিন লেইল (ইংৰাজী: Elizabeth Dean Lail; জন্ম: ২৫ মাৰ্চ ১৯৯২) এগৰাকী আমেৰিকান অভিনেত্ৰী। তেওঁ ফেণ্টাচি ধাৰাবাহিক ৱান্স আপোন এ টাইম (২০১৪)ত আন্না, থ্ৰিলাৰ ধাৰাবাহিক ইউ (২০১৮–২০২৫)ত গিনিভেৰ বেক আৰু ফাইভ নাইটছ এট ফ্ৰেডিজ চলচ্চিত্ৰসমূহত (২০২৩–২০২৫) ভেনেছা আফটনৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ বাবে বিশেষভাৱে পৰিচিত।

লেইলে ভয়ানক ধাৰাবাহিক ডেড অৱ সামাৰ (২০১৬), গছিপ গাৰ্ল (২০২১), আৰু নাটক ধাৰাবাহিক অৰ্ডিনেৰী জো (২০২১–২০২২) আৰু এলছবেথ (২০২৪–২০২৫)ত অভিনয় কৰিছে। ইয়াৰ উপৰি তেওঁ কাউণ্টডাউন (২০১৯) আৰু মেক এণ্ড ৰীটা (২০২২) চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল।

প্ৰাথমিক জীৱন

লেইলৰ জন্ম উত্তৰ কেৰ'লিনাৰ এশ্বেব'ৰ'ত হৈছিল। ১৪ বছৰ বয়সত তেওঁ কমিউনিটি থিয়েটাৰৰ চেভেন ব্ৰাইডছ ফৰ চেভেন ব্ৰাদাৰ্ছ প্ৰদৰ্শনত সৰু ভূমিকা কৰাৰ পাছত অভিনয়ৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হয়।

কেৰিয়াৰ

বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়নৰ সময়ত তেওঁ মডেল এয়াৰপ্লেন আৰু উইদাউট আদি চুটি চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। পিছত তেওঁ ৱান্স আপোন এ টাইম ধাৰাবাহিকত আন্নাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি বিশেষ জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে।

২০১৭ চনত তেওঁ ইউ ধাৰাবাহিকত গিনিভেৰ বেকৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। এই ধাৰাবাহিকত অভিনয়ৰ বাবে তেওঁ শনি বঁটাৰ বাবে মনোনয়ন লাভ কৰিছিল।

তেওঁ কাউণ্টডাউন (২০১৯), মেক এণ্ড ৰীটা (২০২২), আৰু ফাইভ নাইটছ এট ফ্ৰেডিজ (২০২৩) চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

২০২১ চনৰ এপ্ৰিল মাহত লেইলে নিউয়ৰ্কত শিশু দন্ত চিকিৎসক নিয়েকু মনশ্বাদীৰ সৈতে বিবাহ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান অভিনয় শিল্পী
দাৰিদ্ৰ্য

কোনো ব্যক্তি, গোট বা জনসংখ্যাৰ সমাজৰ ভিতৰত জীৱনৰ অত্যাৱশ্যকীয় উপাদানৰ অভাৱ হোৱা অৱস্থাক দাৰিদ্ৰ্য বোলে। ইয়াৰ অৰ্থ সাধাৰণতে খাদ্য, কাপোৰ, বাসস্থান, আৰু স্বাস্থ্যসেৱাৰ দৰে মৌলিক জীয়াই থকাৰ সামগ্ৰীৰ অভাৱ, বা এইবোৰ লাভ কৰাৰ আৰ্থিক উপায়ৰ অভাৱ, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ সামাজিক বৰ্জন, নিৰ্ভৰশীলতা, আৰু সমাজত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ ক্ষমতাৰ দৰে কম স্পষ্ট সমস্যা থকাও হ’ব পাৰে। ইয়াৰ প্ৰসংগ আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত সামাজিক পৰিৱেশৰ লগত দাৰিদ্ৰ্যৰ সঠিক অৰ্থ যথেষ্ট বেলেগ বেলেগ হয়।

উদ্ধৃতি

দৰিদ্ৰজনেই হৈছে ঈশ্বৰৰ দূত। যিয়ে তেওঁক অস্বীকাৰ কৰে তেওঁ ঈশ্বৰক অস্বীকাৰ কৰে আৰু যিয়ে তেওঁক দিয়ে তেওঁ ঈশ্বৰক দিয়ে।
আনকি Covid-19ৰ আগতেও আমি দৰিদ্ৰতাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজত এটা দশক অপচয় কৰিছিলোঁ, ভুল স্থানৰ বিজয়বাদে মহামাৰীৰ আটাইতকৈ বেয়া প্ৰভাৱ ৰোধ কৰিব পৰা সংস্কাৰকে বাধা দিছিল।-ফিলিপ এলষ্ট’ন।
কোনোবাই ভাবিলেহেঁতেন যে সম্পত্তিতকৈ জনসংখ্যা সীমিত কৰাটো আৰু অধিক প্ৰয়োজনীয়; আৰু শিশুৰ মৃত্যুৰ সম্ভাৱনা আৰু বিবাহিত ব্যক্তিৰ বন্ধ্যাত্বৰ সম্ভাৱনা গণনা কৰি সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিব লাগে। এই বিষয়ৰ অৱহেলা, যিটো বৰ্তমানৰ ৰাজ্যসমূহত ইমানেই সাধাৰণ যে, নাগৰিকৰ মাজত দৰিদ্ৰতা এক কেতিয়াও বিফল নোহোৱা কাৰণ; আৰু দৰিদ্ৰতাই বিপ্লৱ আৰু অপৰাধৰ পিতৃ-মাতৃ।-এৰিষ্ট’টল

উৎস

শ্ৰেণী:বিষয়বস্তু
শ্ৰেণী:আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক
তেৱিদা বেন শ্বেখ

তেৱিদা বেন শ্বেখ আছিল প্ৰথমগৰাকী আধুনিক টিউনিছিয়ান আৰু উত্তৰ আফ্ৰিকান মহিলা চিকিৎসক। বিশেষকৈ গৰ্ভনিৰোধ আৰু গৰ্ভপাতৰ সুবিধাৰ ক্ষেত্ৰতো তেওঁ মহিলা চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ পথ প্ৰদৰ্শক আছিল।

জীৱনী

তেৱিদা বেন শ্বেখৰ জন্ম হৈছিল টিউনিছিয়াৰ টিউনিছত। টিউনিছিয়াৰ মুছলমান ছোৱালীৰ বাবে প্ৰথমখন ৰাজহুৱা বিদ্যালয় লাইচি ডি লা ৰু ডি ৰাছিত। তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা হৈছিল, যিখন বিদ্যালয় "টিউনিছিয়ান জাতীয়তাবাদী আৰু উদাৰ ফৰাচী সুৰক্ষা কৰ্তৃপক্ষই" প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। এই বিদ্যালয়ত পঢ়ি থকাৰ সময়ত বেন শ্বেখক আৰবী, ফৰাচী, কোৰআন অধ্যয়ন আৰু আধুনিক বিষয়ৰ শিক্ষা দিয়া হৈছিল। তেওঁ শিক্ষা গ্ৰহণৰ বাবে স্কুল অৱ মেডিচিন, ফেকাল্ট ডি মেডেচিন ডি পেৰিছলৈ যায় আৰু ১৯৩৬ চনত চিকিৎসা বিজ্ঞানত ডিগ্ৰী লাভ কৰে। টিউনিছলৈ উভতি অহাৰ লগে লগে স্থানীয় চিকিৎসকে তেওঁৰ সন্মানত ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰে।

সেই সময়ত টিউনিছিয়া ফ্ৰান্সৰ এখন ৰক্ষিত ৰাজ্য আছিল। বেন শ্বেইখ এজন অভিজাত টিউনিছিয়ান পৰিয়ালৰ পৰা আহিছিল যিটো সামাজিকভাৱে ৰক্ষণশীল আছিল আৰু তেওঁৰ পাঁচটা সন্তানক অকলে ডাঙৰ-দীঘল কৰা তেওঁৰ বিধৱা মাতৃয়ে তেওঁক মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ পিছত ফ্ৰান্সলৈ যাবলৈ দিবলৈ অনিচ্ছুক আছিল; কিন্তু তেওঁৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ প্ৰশিক্ষক আৰু টিউনিছৰ লুই পেষ্টুৰ ইনষ্টিটিউটৰ এজন চিকিৎসকে (ড° ইটিয়েন বাৰ্নেট) বেন শ্বেখৰ মাতৃক বুজাই দিছিল যে তেওঁ উল্লেখযোগ্য প্ৰতিশ্ৰুতি দেখুৱাইছে।

নাগৰিক সমাজৰ সংযোগ

টিউনিছিয়ান ৰেড ক্ৰীচেণ্টৰ উপ-সভানেত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেখেতে শিশুৰ যত্ন আৰু মাতৃ শিক্ষাৰ বাবে কাম্টা ছ'চাইটিও স্থাপন কৰিছিল, যাৰ লক্ষ্য আছিল দৰিদ্ৰ পৰিয়ালৰ মাতৃসকলক উন্নত স্বাস্থ্যসেৱা লাভ কৰিবলৈ সজাগতা আৰু প্ৰশিক্ষণ কঠোৰ কৰা।

উত্তৰাধিকাৰ

মণ্ট্ৰ'ইলৰ মেয়ৰ ডমিনিক ভয়নেটৰ উদ্যোগত ২০১১ চনৰ মাৰ্চ মাহত টাউহিদা-বেন চেইখ স্বাস্থ্য কেন্দ্ৰ স্থাপন কৰা হয়।

২০২০ চনৰ মাৰ্চ মাহত টিউনিছিয়াৰ কেন্দ্ৰীয় বেংকে জাৰি কৰা ১০ ডিনাৰৰ নতুন বেংকনোটত ড° বেন শ্বেখৰ নাম উল্লেখ কৰা হৈছিল।

২০২১ চনৰ ২৭ মাৰ্চত গুগলে তেওঁক গুগল ডুডলৰ দ্বাৰা উদযাপন কৰে।

২০২২ চনৰ ২৫ নৱেম্বৰত বিজেৰ্টে গভৰ্ণৰেটৰ ৰাছ জেবেল পৌৰসভাই টাউহিদা বেন চেইখৰ আৱক্ষ মূৰ্তি উন্মোচন কৰে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:প্ৰথম মহিলা চিকিৎসক
যোগ (দ্ব্যৰ্থতা দূৰীকৰণ পৃষ্ঠা)

যোগই তলৰ প্ৰবন্ধসমূহ বুজাব পাৰে
যোগ (গণিত): দুটা বা ততোধিক সংখ্যা লগ লগাই এটা কৰা প্ৰক্ৰিয়াৰ গাণিতিক প্ৰক্ৰিয়া।
যোগাসন: দৈহিক, মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক দিশক সাঙুৰি লোৱা ভাৰতীয় পৰম্পৰাগতমূলৰ ৰীতি।
যোগ দৰ্শন: ৬ মুখ্য আস্তিক হিন্দু দৰ্শনৰ অন্যতম।
আলি হাইদৰ

আলি হাইদৰ এজন অসমীয়া নাট্যকাৰ আৰু নাট পৰিচালক। আলি হাইদৰে ১৯৫১ চনত লখিমপুৰত জন্ম লাভ কৰে। ১৯৬৩ চনত ১৩ বছৰ বয়সত তেখেতে উপলদ্ধি নামৰে এখন একাঙ্কিকা নাট ৰচনা কৰি নাট্য জগতত প্ৰৱেশ কৰে। তাৰ পৰৱৰ্তী চাৰিটা দশকত প্ৰায় ষাঠিখন নাটক ৰচনা কৰে। পেচাত তেওঁ আছিল অসম চৰকাৰৰ গড়কাপ্তানী বিভাগৰ কাৰ্য্যালয় সহায়ক।

তেখেতে লখিমপুৰত নৱাৰুণ নামৰ নাট্য সংগঠনৰ জন্ম দিয়ে।এই সংঘৰ বাবে আলি হাইদৰে নাটক লিখবলৈ লয়। ১৯৮৩ চনত নৱাৰুণক সম্প্ৰসাৰণ ঘটাই নাট্য বিকাশ কেন্দ্ৰ, চমুকৈ নাবিকৰ জন্ম দিয়ে। ১৯৮৭ চনত তেখেতে নাবিক ত্যাগ কৰি নট সৈনিক নামৰ নাট্য সংগঠন গঢ়ি তোলে। মৃত্যুলৈকে তেওঁ এই অনুষ্ঠানৰ লগত জড়িত আছিল। তেখেতে জীৱন কালত নাট সম্পৰ্কে বহুতো পৰীক্ষা নিৰীক্ষা চলাইছিল। তেওঁৰ অহৈতুকী স্বদেশ প্ৰীতি নাটকত মুকাভিনয়ৰ সাৰ্থক পৰীক্ষা চলাইছিল।

আলি হাইদৰৰ প্ৰধান নাট সমূহ

{| class="wikitable"
-
! ক্ৰম !! নাট !! বৰ্ষ
-
১ | জন্ম ক্ৰন্দন | ১৯৬২
-
২ | উপলব্ধি | ১৯৬২
-
৩ | নিৰাশা| ১৯৬৩
-
৪ | সঁচাৰ কাঠি| ১৯৬৪
-
৫ | এজন ৰজা আছিল| ১৯৬৪
-
৬ | জুই| ১৯৬৪
-
৭ | অহৈতুকী স্বদেশ প্ৰীতি| ১৯৭২
-
৮ | এটা চোলাৰ কাহিনী| ১৯৭৫
-
৯ | অপৰাজয়| ১৯৭৭
-
১০ | অজন্তা-ইলোৰা| ১৯৭৭
-
১১ | কুন্দলি| ১৯৭৭
-
১২ | উত্তপ্ত| ১৯৭৭
-
১৩ | এলান্ধু পাহাৰ| ১৯৭৭
-
১৪ | নৈশ যুদ্ধ| ১৯৯৯
-
১৫ | নঙলা মুখৰ অনুভৱ| ২০০২
-
১৬ | একাংগীগ্ৰস্ত ক্লান্তি | ২০০৩

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ