ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
ৰবি শৰ্মা

ৰবি শৰ্মা অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ জগতৰ এজন জনপ্ৰিয় অভিনেতা।

চলচ্চিত্ৰপঞ্জী

মুক্তি চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
২০০০ হিয়া দিয়া নিয়া মুনিন বৰুৱা
২০০১ অন্য এক যাত্ৰা মঞ্জু বৰা
২০০১ নায়ক মুনিন বৰুৱা
২০০২ ককাদেউতাৰ ঘৰজোঁৱাই সুমন হৰিপ্ৰিয়া
২০০২ মন বাণী দাস
২০০২ ইমান মৰম কিয় লাগে আলোক নাথ
২০০৩ সৰু বোৱাৰী গৌতম চেতাৰ্জী
২০০৩ উজনীৰ দুজনী গাভৰু চন্দ্ৰ মুদৈ
২০০৪ বুকুৱে বিচাৰে দিপাংকৰ কাশ্যপ
২০০৪ অনুৰাগ বিদ্যুৎ চক্ৰৱৰ্তী
২০০৪ বাৰুদ মুনিন বৰুৱা
২০০৪ মা তুমি অনন্যা মুন্না আহমেদ
২০০৫ হিয়াৰ দাপোণত তোমাৰেই ছবি শিবানন বৰুৱা
২০০৫ জীৱন তৃষ্ণা অৰুপ মান্না
২০০৬ আমি অসমীয়া ৰাজীৱ ভট্টাচাৰ্য্য
২০০৬ দেউতা দিয়া বিদায় ৰমেশ মোডী
২০১১ পলে পলে উৰে মন তিমথী দাস হাঞ্চে
২০১৩ ৰণাংগন প্ৰণৱ জ্যোতি ভৰালী
২০১৭ তুমি আহিবানে প্ৰেৰণা বৰবৰুৱা
২০২০ পেপাৰ চিকেন ৰতন শীল শৰ্মা
২০২৩ ব্লেক এন হোৱাইট ধনজিৎ দাস
২০২৩ শ্ৰী ৰঘুপতি সুব্ৰত কাকতি

চুটি ছবি/ৱেব ছিৰিজ

+
বৰ্ষ
শিৰোনাম
চৰিত্ৰ
নেটৱৰ্ক
টোকা
২০২০
ইলিগেল

নিৰি৯

২০২০
হ'প

২০২১
চ'ৰী
ৰবি

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমীয়া অভিনেতা
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
বণ্ডা (খাদ্য)

বণ্ডা গাঢ়কৈ ভজা দক্ষিণ ভাৰতীয় আলুৰ জলপান যাৰ বিভিন্ন অঞ্চলত বিভিন্ন মিঠা আৰু টেঙা সংস্কৰণ আছে। আটাইতকৈ সাধাৰণ হৈছে আলু বণ্ডা (আলু বণ্ডা), আৰু অন্যান্য অঞ্চল-নিৰ্দিষ্ট ভিন্নতাসমূহৰ ভিতৰত আলুৰ ঠাইত মিঠা আলু, টেপিওকা, কুটি লোৱা আনাৰস, সেউজীয়া পটল, পনীৰ বা চাউলকে ধৰি অন্যান্য উপাদানসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।

ইতিহাস

বৰ্তমানৰ কৰ্ণাটকৰ পৰা শাসন কৰা তৃতীয় সোমেশ্বৰে সংকলিত দ্বাদশ শতিকাৰ সংস্কৃত বিশ্বকোষ মানসোল্লাস নামৰ গ্ৰন্থত বোণ্ডাৰ এটা ৰেচিপি (পৰিকা হিচাপে) উল্লেখ কৰা হৈছে।

প্ৰস্তুতি

বণ্ডা চূপ: উৰাদ দালিৰ বণ্ডা গৰম দালিৰ চূপৰ সৈতে পৰিবেশন কৰা হয়
টেঙা বণ্ডা তৈয়াৰ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াত আলুৰ ভৰ্তি তৈয়াৰ কৰা হয় যিটো গ্ৰাম আটাৰ মণ্ডত ডুবাই ডিপ ফ্ৰাই কৰা হয়।

বণ্ডাৰ মিঠা আৰু টেঙা দুই প্ৰকাৰৰে তৈয়াৰ কৰা হয়।

কেৰালাৰ কিছুমান আঞ্চলিক ৰূপৰ বণ্ডাত আলুৰ ঠাইত টেপিওকা (টেপিওকা বণ্ডা) বা মিঠা আলু আৰু কিছুমান পিঁয়াজ, ভালকৈ সিজোৱা কণী (মুটা বণ্ডা), মছলা, কিমা মাংস আৰু অন্যান্য উপাদান ব্যৱহাৰ কৰে।

অন্ধ্ৰপ্ৰদেশত ইয়াক বোণ্ডালু বা পূৰ্ণালু বুলি জনা যায়।

শাক-পাচলিৰ বণ্ডা হৈছে উডুপি খাদ্যৰ এটা খাদ্য, য'ত সতেজ সেউজীয়া পটল আৰু অন্যান্য মিহিকৈ কটা শাক যেনে ফ্ৰেন্স বিন, বিলাহী আৰু ধনীয়াৰ পাত ভৰ্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। গোলি বাজে (মাংগালোৰ বোণ্ডা বা মাংগালোৰ বাজ্জী বুলিও জনা যায়) কৰ্ণাটকৰ আন এটা ভিন্ন প্ৰকাৰ। এই বণ্ডা অৱশ্যে ময়দা গুড়িৰ (শোধিত আটা)ৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয়।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা ২০২৫
কাদাম্বা লিপি

কাদাম্বা লিপি হৈছে বিশেষভাৱে কানাড়া লিখাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা প্ৰথম লিখন প্ৰণালী আৰু পিছত ইয়াক তেলেগু ভাষা লিখিবলৈ গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। কাডাম্বা লিপিক প্ৰাক-পুৰণি-কানাড়া লিপি বুলিও জনা যায়।

কাডাম্বা লিপি ব্ৰাহ্মী লিপিৰ দক্ষিণ গোটৰ ভিতৰত অন্যতম পুৰণি। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫ম শতিকাৰ ভিতৰত ই অন্যান্য ব্ৰাহ্মী প্ৰকাৰৰ পৰা পৃথক হৈ পৰে আৰু দক্ষিণ ভাৰতৰ কৰ্ণাটক আৰু অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ ৰাজ্যত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই লিপি দশম শতিকাৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ ভিতৰত কানাড়া-তেলেগু বৰ্ণমালালৈ বিকশিত হৈছিল আৰু কানাড়া আৰু তেলেগু লিখিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এই লিপি সিংহল লিপিৰ সৈতেও সম্পৰ্কিত।

ইতিহাস

কাদাম্বা ৰাজবংশৰ শাসনকালত ব্ৰাহ্মী লিপিৰ এক বৃহৎ পৰিৱৰ্তনৰ ফলস্বৰূপে কাদাম্বা কানাড়া লিপিত পৰিণত হৈছিল। আখৰবোৰ সৰু আৰু ঘূৰণীয়া আকৃতিৰ আছিল। ৩২৫ ৰ পৰা ১০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ভিতৰত কৰ্ণাটকৰ দক্ষিণ অংশত পশ্চিম গংগা ৰাজবংশৰ শাসনকালত শিলৰ শিলালিপি আৰু তামৰ প্লেটৰ শিলালিপিত কানাড়া লিপিটো বেলেগ ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ষষ্ঠৰ পৰা দশম শতিকালৈ বাদামীৰ চালুক্যসকলৰ শাসনকালত তেলেগু-কানাড়া বৰ্ণমালা ৫০০-১০০০ আৰু ৰাষ্ট্ৰকুটসকলৰ শাসনকালত স্থিৰ হয়।

কাদাম্বা লিপিৰ শিলালিপি

কাদাম্বা লিপিত লিখা 20 ফুট দীঘল শিলৰ স্তম্ভৰ ওপৰত গুডনাপুৰ শিলালিপি।
কাদাম্বা (প্ৰাক-চালুক্য) লিপিত তামৰ প্লেটৰ শিলালিপি, কাদম্বা-পল্লৱ লিপি, কানাড়া-তেলেগু লিপি চেন্নাই সংগ্ৰহালয়ত উপলব্ধ।
হালমিদি শিলালিপি
তালগুণ্ডা স্তম্ভ শিলালিপি

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী: লিপি
ব্ৰিজিট বাপ্টিষ্ট

ব্রিজিট বাপ্টিষ্ট কলম্বিয়াৰ এগৰাকী সাংস্কৃতিক ভূদৃশ্য পৰিৱেশবিদ আৰু কলম্বিয়াৰ পৰিৱেশ বিষয় আৰু জৈৱ বৈচিত্ৰ্যৰ বিশেষজ্ঞ। তেওঁ জৈৱ বৈচিত্ৰ্য আৰু পৰিৱেশ তন্ত্ৰ সেৱাৰ আন্তঃচৰকাৰী বিজ্ঞান আৰু নীতি মঞ্চৰ বহুবিষয়ক বিশেষজ্ঞ পেনেলৰ সদস্য আৰু আন্তঃআমেৰিকান ইনষ্টিটিউট ফৰ গ্ল'বেল চেঞ্জ ৰিচাৰ্চৰ ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিনিধিত্বৰ অংশ। ২০১১ চনৰ পৰা ২০১৯ চনলৈকে তেওঁ আলেকজেণ্ডাৰ ভন হামবল্ড জৈৱ সম্পদ গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰিচালক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তেওঁৰ মতে প্ৰকৃতিৰ বৈচিত্ৰ্য আৰু মানৱ পৰিচয়ৰ বৈচিত্ৰ্য — দুয়োটাই সমানভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু সংযুক্ত। ১৯৯২ চনৰ পৰা ১৯৯৪ চনলৈকে ফুলব্ৰাইট স্কোলাৰ হিচাপে তেওঁ ফ্ল’ৰিডা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা গ্রীষ্মমণ্ডলীয় সংৰক্ষণ আৰু উন্নয়ন অধ্যয়নত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁৰ গবেষণা প্ৰত্ৰখন কলম্বিয়াৰ বয়াকা এণ্ডেছৰ গ্ৰাম্য সম্প্ৰদায়ৰ দ্বাৰা বন ব্যৱস্থাপনাৰ বিষয়ে আছিল। ২০০০ চনত বাৰ্চিলোনাৰ স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয়ত পৰিৱেশ বিজ্ঞান (পৰিৱেশ অৰ্থনীতি আৰু প্ৰাকৃতিক সম্পদ ব্যৱস্থাপনা)ত বিশ্ব বন্যপ্ৰাণী পুঁজিৰ (WWF) ৰাছেল ট্ৰেইন প্ৰগ্ৰেমৰ অংশ হিচাপে তেওঁ স্নাতক পৰ্য্যায়ৰ অধ্যয়ন অব্যাহত ৰাখে।

পেছাদাৰী জীৱন

ব্রিজিট বেপ্টিষ্টে অ-লাভজনক আৰু শৈক্ষিক দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে দীৰ্ঘদিনীয়া সমৃদ্ধ কৰ্মজীৱন গঢ়ি তুলিছে। ১৯৮২ চনত ছাত্ৰী হিচাপে তেওঁ পৰিৱেশ অ-লাভজনক সংস্থা কৰ্প'ৰেশ্যন গ্ৰুপো ইক'ল'জিক জিইএৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক হয়, যিটো পিছলৈ ১৯৮৪ চনৰ পৰা ১৯৯১ চনলৈকে পৰিচালক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে (IDEADE-PUJ)। ১৯৯৬ চনৰ পিছত তেওঁ হামবল্ড ইনষ্টিটিউটত জৈৱ বৈচিত্ৰ্য ব্যৱহাৰ আৰু মূল্যায়ন কাৰ্যসূচীৰ সমন্বয় কৰে আৰু ডব্লিউ ডব্লিউ এফ কলম্বিয়াকে ধৰি বহুতো অ-লাভজনক সংস্থাৰ বাবে পৰামৰ্শ আগবঢ়ায়। ২০০২ চনৰ পৰা ২০০৯ চনলৈকে তেওঁ পন্টিফিকেল বিশ্ববিদ্যালয়লৈ উভতি আহি সহকাৰী অধ্যাপিকা হিচাপে অধ্যাপনা আৰু গৱেষণা কৰে।

পৰিচালক হিচাপে বেপ্টিষ্টে বন্য প্ৰাণী আৰু উদ্ভিদৰ বিপন্ন প্ৰজাতিৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য চুক্তি (চিআইটিইএছ) আৰু বৈজ্ঞানিক, কাৰিকৰী আৰু প্ৰযুক্তিগত পৰামৰ্শৰ সহযোগী সংস্থা (এছবিএছটিটিএ)ত কলম্বিয়াৰ বৈজ্ঞানিক কৰ্তৃপক্ষক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। লেটিন আমেৰিকা আৰু কেৰিবিয়ানৰ হৈ জৈৱ বৈচিত্ৰ্য আৰু পৰিৱেশ তন্ত্ৰ সেৱাৰ আন্তঃচৰকাৰী পেনেল (আইপিবিইএছ)ত তেওঁৰ ২৫ জন বিশেষজ্ঞৰ গ্ল’বেল পেনেল (এমইপি)ৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে (২০১৫–২০১৭)। তাত তেওঁ খিলঞ্জীয়া আৰু স্থানীয় জ্ঞানৰ লগতে নীতিগত সঁজুলি আৰু পদ্ধতিৰ ওপৰত কৰ্মগোটৰ সহ-সভাপতি হয়। আইএআইৰ বিজ্ঞান নীতি পৰামৰ্শদাতা সমিতি (ইণ্টাৰ-আমেৰিকান এনভাইৰনমেণ্টেল ইনিচিয়েটিভ ফৰ গ্ল'বেল চেঞ্জ) আৰু গ্ল'বেল প্ৰগ্ৰেম পিইচিএছ (ইক'চিষ্টেম চেঞ্জ এণ্ড ছ'চাইটি)ৰ বৈজ্ঞানিক সমিতিৰ সদস্যও। ২০১৯ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত বাপ্টিষ্ট ইউনিভাৰ্চিটি ইয়ানৰ পৰিচালক হয়। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ অৰ্থনৈতিক কাকত লা ৰিপাব্লিকাৰ স্তম্ভলেখক।
তেওঁৰ জীৱনৰ ওপৰত আধাৰিত এখন গ্ৰন্থ হৈছে ব্ৰিজিট বেপ্টিষ্ট: আন হোমনেজে ইলুষ্ট্ৰাডো (অৰ্থাৎ “ব্ৰিজিট বাপ্টিষ্টে: এটা চিত্ৰিত সন্মান”)।

ব্যক্তিগত জীৱন

বেপ্টিষ্টৰ বিবাহ এড্ৰিয়ানা ভাস্কেজৰ সৈতে হয়। তেওঁলোকৰ যুগ্মজীৱনৰ ফল দুগৰাকী কন্যা ক্ৰমে কেণ্ডেলাৰিয়া আৰু জুয়ানা পেচন।

তথ্যসূত্ৰ
বিয়া আৰু ব্ৰাংকা

বেয়াট্ৰিজ ফেৰেছ আৰু ব্ৰাংকা ফেৰেছ (২২ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৯৮৮, ব্ৰাজিল) হৈছে ব্ৰাজিলৰ ছিঙ্ক্ৰোনাইজড ছুইমাৰ, মডেল আৰু অভিনেত্ৰী। তেওঁলোক যমজ ভগ্নী।

ছুইমিং

ফেৰেছ ভগ্নীয়ে ৩ বছৰ বয়সতে ছুইমিং আৰু জিমন্যাষ্টিক অভ্যাস আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ৭ বছৰ বয়সতে ছিঙ্ক্ৰোনাইজড ছুইমিং আৰম্ভ কৰে। তেওঁলোকে যুৱক আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক দুয়োটা শ্ৰেণীত ব্ৰাজিলৰ চেম্পিয়ন হৈছিল। তেওঁলোকে ২০০৫ চনৰ পেন আমেৰিকান জুনিয়ৰ গেমছত দ্বিতীয় স্থান লাভ কৰিছিল।

তেওঁলোকে ২০০৭ চনৰ পেন আমেৰিকান গেমছৰ ছিঙ্ক্ৰোনাইজড ছুইমিং প্ৰতিযোগিতাত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল আৰু ব্ৰঞ্জ পদক জয় কৰিছিল। তেওঁলোকে ২০১০ চনৰ দক্ষিণ আমেৰিকান গেমছত মহিলা দলৰ ছিঙ্ক্ৰোনাইজড ছুইমিং প্ৰতিযোগিতাত সোণৰ পদক লাভ কৰিছিল। লগতে তেওঁলোকে ২০১৬ চনৰ গ্ৰীষ্মকালীন অলিম্পিকৰ ছিঙ্ক্ৰোনাইজড ছুইমিং – মহিলা দলত ব্ৰাজিলৰ হৈ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল।

মডেলিং আৰু অভিনয়

ফেৰেছ ভগ্নীয়ে মডেল হিচাপে বহুতো ফটোশ্বুটত অংশগ্ৰহণ কৰিছে, যাৰ ভিতৰত ২০০৮ চনৰ জুলাই মাহত VIP (ব্ৰাজিলীয়ান আলোচনী)ৰ কভাৰত অৱস্থিত ফটোও অন্তৰ্ভুক্ত।

বাহ্যিক সংযোগ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ব্ৰাজিলৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মডেল
শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ক্ৰীড়াবিদ
শ্ৰেণী:যমজ অভিনেত্ৰী
হাউ জি

হাউ জি আছিল এজন চীনা সংস্কৃতিৰ কিংবদন্তি নায়ক, যিয়ে জিয়া বংশৰ সময়ত বাজৰা বা কণী ধানৰসৈতে মানুহৰ পৰিচয় কৰাই দিয়াৰ কৃতিত্ব লাভ কৰে। ঘেঁহুৰ প্ৰচলনৰ পূৰ্বে উত্তৰ চীনৰ মূল প্ৰধান শস্য আছিল বাজৰা। তেওঁক লৰ্ড অৱ মিলেট বুলি কোৱা হয় আৰু ৰেকৰ্ডছ অৱ দ্য গ্ৰেণ্ড হিষ্ট'ৰিয়ানৰ মতে এই নাম সম্ৰাট শ্বুনে তেওঁক প্ৰদান কৰা উপাধি আছিল। হাউ জিক কৃষিবাদৰ দৰ্শন গঢ়ি তোলাৰ লগতে ইয়াওৰ ৰাজত্বকালত মহাপ্লাৱনৰ সময়ত সেৱা আগবঢ়োৱাৰ কৃতিত্ব দিয়া হৈছিল; তেওঁক ঝৌ বংশৰ শাসক পৰিয়াল বা ঝৌৰ প্ৰতিষ্ঠাপক হোৱা জি বংশৰ পূৰ্বপুৰুষ বুলিও দাবী কৰা হৈছিল। ইয়াৰ ভিতৰত মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ শ্বেননং দেৱতা হিচাপে দেৱতা হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল।

ইতিহাস

তেওঁৰ উৎপত্তিৰ দুটা পৃথক সংস্কৰণ সাধাৰণ আছিল। চীনা পৌৰাণিক কাহিনীৰ এটা সংস্কৰণত তেওঁক অলৌকিকভাৱে গৰ্ভস্থ হৈছিল বুলি কোৱা হৈছিল, যেতিয়া তেওঁৰ মাতৃ জিয়াং ইউয়ানে, সম্ৰাট কুৰ পূৰ্বৰ বন্ধ্যা পত্নীয়ে, আৰম্ভণিৰ চীনা প্যান্থেয়নৰ সৰ্বোচ্চ আকাশ দেৱতা শ্বাংডিয়ে এৰি থৈ যোৱা ভৰিৰ ছাপত ভৰি দিছিল। আন এটা বিৱৰণীয়ে তেওঁক কেৱল কুৰ চাৰিজন পুত্ৰৰ ভিতৰত এজন কৰি তুলিছে, প্ৰত্যেকেই চীনৰ ওপৰত সম্ৰাটৰ এটা পৰিয়ালৰ পিতৃ হ’ব বুলি ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল। এই উৎপত্তিৰ বাবে তেওঁৰ বংশধৰসকলে ইয়েলো সম্ৰাটৰ পৰাও বংশ দাবী কৰিব পাৰিছিল।

তেওঁক মাকে বাৰে বাৰে পৰিত্যাগ কৰা বুলি ধৰা হৈছিল, কিন্তু পথ, ড্ৰাফ্ট জীৱ-জন্তুৰ দ্বাৰা; অৰণ্য, কাঠ কটাৰ দ্বাৰা; বৰফৰ ওপৰত, এটা ডাঙৰ চৰাইৰ দ্বাৰা প্ৰতিবাৰেই ৰক্ষা পৰিছিল। পিছলৈ তেওঁ বীন, চাউল, শণ, লাউ আৰু কেইবাবিধো বাজৰাৰ বিলাসী শস্যৰ বাবে বিখ্যাত হয় আৰু বসন্তকালীন আচাৰ-ব্যৱহাৰত উছৰ্গাৰ বাবে কিম্বন কৰা বাজৰা বিয়েৰ, পোৰা ভেড়া আৰু বনৌষধিৰ কাঠৰ প্ৰৱৰ্তনৰ কৃতিত্ব লাভ কৰে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:চীনা শ্ৰুতিকথা
শ্ৰেণী:কাল্পনিক চৰিত্ৰ
শ্ৰেণী:কৃষি সম্বন্ধীয় দেৱ-দেৱী
জাপানীজ ৰাইচ ফিছ

জাপানীজ ৰাইচ ফিছ হৈছে অৰিজিয়াছ প্ৰজাতিৰ এবিধ মাছ। ইয়াক মেদকা বুলিও কোৱা হয়। সৰু মাছবিধৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ৩.৬ চেণ্টিমিটাৰলৈকে (১.৪ ইঞ্চি) হ’ব পাৰে। ই জাপানৰ থলুৱা প্ৰজাতিৰ মাছ। ই ধাননি পথাৰ, জলাশয়, পুখুৰী, ধীৰ গতিৰ নৈ আৰু জোৱাৰ-ভাটাৰ জলাশয়ত বাস কৰে। ইয়াক লৱণ আৰু মিঠা পানী উভয়তে পোৱা যায়। জাপানত ১৭ শতিকাৰ পৰাই মেদকা এবিধ জনপ্ৰিয় পোহনীয়া মাছ। নিষেচনৰ পিছত মাইকী মাছবোৰে নিজৰ কণীবোৰ পায়ুপথৰ ফানৰ আগফালে সংলগ্ন কৰি কিছু সময়ৰ বাবে কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে আৰু তাৰ পিছত গছ বা তেনেধৰণৰ আধাৰত জমা কৰে। পানীৰ উষ্ণতাৰ বিস্তৃত পৰিসৰত ইহঁতে জীয়াই থাকিব পাৰে (৩-৪২° চেলছিয়াচ বা ৩৭-১০৮° ফাৰেনহাইট)। অৱশ্যে ইহঁতে পানীৰ উষ্ণতা ১৫-২৮° চেলছিয়াচ হোৱাটো পছন্দ কৰে। এই মাছবিধে মহৰ পোৱালি আৰু সৰু প্লাংকটন খায়, সেয়েহে ইহঁতক মানুহৰ বাবে উপকাৰী জীৱ হিচাপে জনা যায়। প্ৰতিবাৰ প্ৰসৱত ইহঁতে ১০–২০টা কণী উৎপন্ন কৰে, আৰু পৰীক্ষাগাৰৰ পৰিস্থিতিত ইহঁতে প্ৰতিদিনে কণী উৎপাদন কৰিব পাৰে। ইহঁত ঋতু অনুসৰি প্ৰজনন কৰা প্ৰাণী আৰু সাধাৰণতে বসন্ত আৰু গ্ৰীষ্মৰ মাজৰ সময়ছোৱাত কণী পাৰে। ইহঁতে জলজ ঘাঁহৰ আশে-পাশে কণী পাৰিবলৈ পছন্দ কৰে আৰু সেয়ে প্ৰায়ে ধাননি পথাৰত বাস কৰিবলৈ ভাল পায়। ইহঁতৰ বৃক্কৰ কাৰ্য্যক্ষমতা উন্নত আৰু ইয়াৰ ফলত ইহঁতে ঈষৎ নিমখীয়া পানী আৰু লৱণযুক্ত পানী উভয়তে থাকিব পাৰে। বন্য অৱস্থাত এই প্ৰজাতিটোৰ গড় আয়ুস ২ বছৰ বুলি অনুমান কৰা হৈছে যদিও পৰীক্ষাগাৰৰ পৰিস্থিতিত ইহঁতে ৩–৫ বছৰ জীয়াই থাকিব পাৰে। ইহঁ‌ত জুম বান্ধি থাকে আৰু ইহঁ‌তে আন মেদকাৰ মুখবোৰ চিনাক্ত কৰিব পাৰে।

শ্ৰেণীবিভাজন আৰু পৰিসৰ

এই মাছবিধ পূব আৰু দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ মূল ভূখণ্ডৰ বহু অংশৰ থলুৱা প্ৰজাতি আছিল। কিন্তু শেহতীয়া দশকবোৰত এই জনসংখ্যাৰ অধিকাংশই ৰূপতাত্ত্বিক আৰু জিনীয় প্ৰমাণৰ ভিত্তিত পৃথক প্ৰজাতি হিচাপে বিভক্ত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মাছবিধৰ থলুৱা পৰিসৰ জাপানৰ ভিতৰতে সীমিত হৈ পৰে। ইয়াৰ ভিতৰত আছে পূব আৰু দক্ষিণ হনছু, শ্বিককু, কিউছু, আৰু দক্ষিণৰ সৰু দ্বীপসমূহ।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মাছ
ঝৰণা দাস

ঝৰণা দাস (, ১৯৪৫ – ২ ডিচেম্বৰ ২০২২) এগৰাকী ভাৰতীয় ওলিউড অভিনেত্ৰী আৰু সাংবাদিক আছিল। তেওঁ ওড়িয়া চলচ্চিত্ৰ জগতলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে পৰিচিত আছিল।

জীৱন আৰু কেৰিয়াৰ

ঝৰণা দাসে ১৯৬০-ৰ দশকত আকাশবাণী কটকৰ এজন শিশু শিল্পী আৰু ঘোষক হিচাপে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল, য’ত তেওঁ নাটক, গীত আৰু চলচ্চিত্ৰৰ সৃষ্টিশীল সমল প্ৰস্তুত কৰিছিল।

টাইমছ নাও-এ উল্লেখ কৰিছে যে দাসে "চলচ্চিত্ৰজগতত এনে এক সময়ত কেৰিয়াৰ বাছি লৈছিল যেতিয়া বহুতে এই পথত খোজ দিবলৈ কুণ্ঠাবোধ কৰিছিল" তেওঁৰ অন্যান্য উল্লেখযোগ্য চৰিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত আছিল হিচাপ-নিকাচ, পূজাফুল, মালাজহ্ন আৰু হীৰা নীল, যাৰ বাবে তেওঁ বহু বঁটা লাভ কৰিছিল।

তেওঁ কটক দূৰদৰ্শনৰ সহকাৰী ষ্টেচন সঞ্চালক হোৱাৰ লগতে এগৰাকী প্ৰশিক্ষিত ধ্ৰুপদী নৃত্যশিল্পীও আছিল।

তেওঁৰ স্বামী তেওঁৰ ছবি মালাজহ্নৰ কেমেৰামেন আছিল। ওড়িশাৰ মুখ্যমন্ত্ৰী নবীন পাটনায়কেও অভিনেত্ৰীগৰাকীৰ মৃত্যুত গভীৰ দুখ প্ৰকাশ কৰে আৰু ঘোষণা কৰে যে তেওঁৰ শেষ কৃত্য সম্পূৰ্ণ ৰাজ্যিক মৰ্যাদাৰে সম্পন্ন কৰা হ’ব। পাটনায়কে এক বিবৃতিত কয়, কেন্দ্ৰীয় শিক্ষামন্ত্ৰী ধৰ্মেন্দ্ৰ প্ৰধানেও দাসৰ মৃত্যুত শোক প্ৰকাশ কৰে।

টোকা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
অশোক (দ্ব্যৰ্থতা দূৰীকৰণ পৃষ্ঠা)

এইটো এটা দ্ব্যৰ্থতা দূৰীকৰণ পৃষ্ঠা। অশোক শব্দটোৱে নিম্নলিখিত প্ৰবন্ধবোৰ সূচাব পাৰে:

অশোক - প্ৰাচীন ভাৰতৰ মৌৰ্য সাম্ৰাজ্যৰ শাসক
অশোকসুন্দৰী - হিন্দু দেৱী
অশোক চক্ৰ - ২৪ দণ্ডযুক্ত ধৰ্মীয় আৰু ৰাজনৈতিক ঐতিহাসিক চিহ্ন
অশোক চক্ৰ - ভাৰত সৰ্বোচ্চ শান্তিকালীন সাহসিকতাৰ সৰ্বোচ্চ সামৰিক পদক
অশোক বন - লংকাৰ ৰাক্ষস-ৰাজ ৰাৱণৰ ৰাজ্যত অৱস্থিত এখন বাগিচা
অশোক স্তম্ভ - ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতীক
অশোক ফুল - এবিধ উদ্ভিদ
অশোক বিজ্ঞান অভিধান - অসমীয়া বিজ্ঞান অভিধান
অশোক শইকীয়া - ভাৰতীয় প্ৰশাসনিক সেৱাৰ বিষয়া

শ্ৰেণী:দ্ব্যৰ্থতা দূৰীকৰণ পৃষ্ঠা
দ্য আননোন ৱাৰ্ল্ড

দ্য আননোন ৱাৰ্ল্ড ২০১১ চনত ভাৰতৰ পৰা নাৰী শিশুহত্যা বা মহিলা ভ্ৰুণহত্যাৰ বিষয়ে নিৰ্মিত এনিমেটেড চলচ্চিত্ৰ। ইয়াৰ পৰিচালক আৰু প্ৰযোজক বৰুণ মেহতা। এইখন চলচ্চিত্ৰ ২০১১ চনত ভাৰতৰ চেন্নাইত অনুষ্ঠিত হোৱা জনসেৱা ঘোষণা চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱতো প্ৰদৰ্শিত হয়।

পটভূমি

এগৰাকী যুৱতীয়ে ছোৱালী জন্ম দিবলৈ ওলাইছে। মাকৰ গৰ্ভত শিশুটিয়ে নিজৰ পৃথিৱীখন স্থাপন কৰে য’ত তাই খেলা-ধূলা কৰে, নাচি থাকে, দোল খায় আৰু আনন্দৰে ইফালে সিফালে জঁপিয়াই থাকে। বাস্তৱ জগতৰ অজ্ঞাত এখন পৃথিৱী। শিশুটিয়ে তাইৰ বাস্তৱ জগতত আগমনৰ বাবে আনন্দৰে অপেক্ষা কৰি আছে, কিন্তু যেতিয়া তাইৰ পিতৃ-মাতৃয়ে গৰ্ভপাত কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয় তেতিয়া সন্তানটোক গৰ্ভৰ ভিতৰতে হত্যা কৰা হয়। শিশুটিয়ে চকুৰ সন্মুখতে তাইৰ পৃথিৱীখন ধ্বংস হোৱাটোহে দেখিব পাৰে।

অভ্যৰ্থনা

চেন্নাইত অনুষ্ঠিত প্ৰথম জনসেৱা ঘোষণা (পি এছ এ) চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰদৰ্শিত হৈছিল দ্য আননোন ৱাৰ্ল্ড। ইয়াৰ থিম ‘মহিলা ভ্ৰুণহত্যা’ৰ বাবে বিশেষ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে। ২০১২ চনত আমেৰিকাৰ ৱেবছাইট Buzzgoo.comৰ দ্বাৰা আয়োজিত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চুটি ছবি প্ৰতিযোগিতাত জয়ী হয়।

সমগ্ৰ ভাৰতৰ বহু চহৰত এই ছবিখন প্ৰদৰ্শিত হৈছিল। ছ’চাইটি অৱ এনিমেচন ইন দিল্লী চমুকৈ এছ এ আই ডিয়ে ২০১২ চনত এক বঁটা অনুষ্ঠানত ছবিখনক সন্মান জনাইছিল।আলিগড় চৰকাৰে সামাজিক সংস্থা মানৱ উপকাৰে আয়োজন কৰা এক অনুষ্ঠানতো এই ছবিখনক সন্মান জনাইছিল।

বাহ্যিক সংযোগ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰীবাদী
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰীবাদী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
ৰমন গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান

১৯৪৮ চনত বাংগালোৰত ৰমণ গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান স্থাপিত হয়। বৈজ্ঞানিক গৱেষণাৰ অৰ্থে প্ৰতিষ্ঠা হোৱা এই প্ৰতিষ্ঠানটো পোন প্ৰথমে ছাৰ চি ভি ৰমণে নিজাকৈ চলাই আছিল যদিও বৰ্তমানে ই ভাৰত চৰকাৰৰ অধীস্থিত।

গৱেষণা

মূল গৱেষণাৰ বিষয় সমূহ:
জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান আৰু জ্যোতিৰ্পদাৰ্থবিজ্ঞান
তাত্ত্বিক পদাৰ্থ বিজ্ঞান
পোহৰ আৰু Matter Physics
কোমল পদাৰ্থ

ইতিহাস

ছাৰ চি ভি ৰমণে ভাৰতীয় বিজ্ঞান একাডেমী নামৰ এক প্ৰতিষ্ঠান খোলাৰ উদ্দেশ্যে সেইসময়ৰ মাইচ'ৰৰ মহাৰজাৰ ওচৰলৈ প্ৰতিষ্ঠানটোৰ কাৰ্যালয়াদি নিৰ্মাণৰ বাবে সহায় বিচাৰি কাষ চাপে। মহাৰজাই তেওঁৰ অনুৰোধ মানি বাংগালোৰত এটুকুৰা মাটি ১৯৩৪ চনতেই আৱণ্টন দিয়ে যদিও সেই মাটিটুকুৰাত ১৯৪১ চনলৈ একো কামত লগোৱা হোৱা নাছিল। বহুত দিন একো কামত নহাৰ বাবে চৰকাৰে মাটিটুকুৰা পুনৰ ঘূৰাই লোৱাৰ কথা আহি পৰাত ১৯৪১ চনত ৰমণে ভাৰতীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ এখন জৰুৰী সভা পাতে আৰু তাৰপাছত সেই মাটিটুকুৰাত আধাৰশিলা স্থাপন কৰা হয়। ছাৰ ৰমণ ভাৰতীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ সভাপতি আছিল। কিন্তু তাৰপাছতো ১৯৪৮ চনলৈকে মাটিটুকুৰাত একো কাম হোৱা নাছিল। তেওঁ ভাৰতীয় বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানৰ পদাৰ্থ বিজ্ঞান বিভাগৰ মূৰব্বী হৈ থকাৰ কালছোৱাতে এই কামখিনি সম্পূৰ্ণ কৰাৰ কথা চিন্তা কৰিছিল যদিও সেয়া হৈ নুঠিল। তেওঁৰ অৱসৰৰ পাছত ১৯৪৮ চনত ভাৰতীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ ছত্ৰছায়াতে ৰমণ গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানে গঢ় লৈ উঠে। দুয়োখন প্ৰতিষ্ঠানৰে মূৰব্বী হিচাপে তেওঁ কাম কৰি গৈছিল আৰু তেওঁ মৃত্যুৰ আগলৈকে ৰমণ গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান তেওঁ ব্যক্তিগত গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানৰ দৰে আছিল। ১৯৭১ চনতহে প্ৰতিষ্ঠানখনে ভাৰত চৰকাৰৰ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যা বিভাগৰ পৰা অনুদান লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

সংগ্ৰহ

ছাৰ চি ভি ৰমণৰ দ্বাৰা সংগ্ৰহিত যথেষ্টখিনি পদাৰ্থ, খনিজ লৱণ, শিলৰ নমুনা এই প্ৰতিষ্ঠানটোৰ সংগ্ৰহত ৰখা হৈছে। চি ভি ৰমণৰ সময়ছোৱাত বহুকেইজন নামজ্বলা বিজ্ঞানীয়ে প্ৰতিষ্ঠানটোলৈ আহিছিল, যাৰ ভিতৰত জে ডি বাৰ্ণেল, ই চি ৱালাৰ্ড, পি এম এছ ব্লেকেট, চি জি ডাৰউইন, পি এ এম ডিৰাক, জি গেমৌ অন্যতম।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান
চিয়োনবাদ

]] আছিল আধুনিক চিয়োনবাদী আন্দোলনৰ প্ৰতিষ্ঠাতা। ১৮৯৬ চনত প্ৰকাশিত তেখেতৰ পুস্তিকা ডেৰ জুডেনষ্টাটত তেওঁ ২০শ শতিকালৈ এক ভবিষ্যৎ স্বতন্ত্ৰ যিহূদী ৰাষ্ট্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ সপোন দেখিছিল।
চিয়োনবাদ ( Tsiyyonut; ; sionismós; ) হ’ল যিহূদীসকলৰ এটা মতাদৰ্শ আৰু জাতীয়তাবাদী আন্দোলন যিটো মোটামুটিভাৱে কনান, প্ৰতিজ্ঞাত দেশ, পৱিত্ৰ দেশ, ইস্ৰায়েল দেশ অথবা ফিলিস্তিন অঞ্চলক কেন্দ্ৰ কৰি এটি যিহূদী ৰাষ্ট্ৰ পুনঃপ্ৰতিষ্ঠা আৰু পৃষ্ঠপোষকতাক সমৰ্থন কৰে। আধুনিক চিয়োনবাদ ১৯শ শতিকাৰ শেষফালে মধ্য আৰু পূব ইউৰোপলৈ এটি জাতীয় পুনৰজাগৰণ আন্দোলন হিচাপে—যিহূদী বিদ্বেষৰ নৱতৰঙ্গ এবং হাস্কালা বা যিহূদী আলোকায়ন উভয়ৰ প্ৰতিক্ৰিয়াস্বৰূপ—উদ্ভূত হৈছিল। এৰ পিছত আন্দোলনৰ বেছিৰভাগ নেতা ফিলিস্তিনত কাংক্ষিত ৰাষ্ট্ৰ স্থাপনৰ সৈতে মূল লক্ষ্যটিক জড়িত কৰিছিল, তৎকালীন সময়ত যে অঞ্চলটো উছমানীয় সাম্ৰাজ্যৰ নিয়ন্ত্ৰণত আছিল।

ইস্ৰায়েল প্ৰতিষ্ঠাৰ পিছৰ পৰা চিয়োনবাদী আন্দোলন যিহূদী ৰাষ্ট্ৰৰ পক্ষলৈ কথা কৈ আহিছে। কিছু কিছু ক্ষেত্ৰত আহাদ হাম কৰ্তৃক প্ৰতিষ্ঠিত অৰাজনৈতিক সাংস্কৃতিক চিয়োনবাদক চিয়োনবাদ বুলি চিহ্নিত কৰা হয়। খ্ৰীষ্টান চিয়োনবাদী বুলি পৰিচিত এটি পদ আছে যিটো দ্বাৰা ইসৰায়েল ৰাষ্ট্ৰৰ পক্ষত থকা অ-যিহূদী ব্যক্তিবোৰক বুজায়।

চিয়োনবাদৰ পক্ষাৱলম্বনকাৰীগণ এইটোক এটি সামাজিক আৰু ধৰ্মীয় গোষ্ঠীৰ হজাৰ বছৰ আগত ত্যাগ কৰা ঠাইলৈ প্ৰত্যাবৰ্তন হিচাপে অভিহিত কৰে। চিয়োনবাদৰ সমালোচকসকলৰ মতে এইটো উপনিৱেশবাদী আৰু বৰ্ণবাদী

তথ্য সংগ্ৰহ
জেফ কেলাৰ

জেফ কেলাৰ এগৰাকী লেখক, আলোচনা চক্ৰৰ নেতা, বক্তা৷ তেওঁ “এটিটিউড ইজ এভৰিথিঙ”ৰ সভাপতি৷

উদ্ধৃতিসমূহ

মনোভাবেই সকলো

যেতিয়া আপুনি জীৱনত কোনো এক নতুন স্থিতি লয় (নতুন উচ্চতাত উপনীত হ’ব বিচাৰে) তেতিয়া এনেকুৱা সমস্যাৰ সৈতে মোকাবিলা আপুনি কৰিবই লাগিব। আপুনি এই সত্যৰ সন্মুখীন হ’ব লাগিব যে কিছুমান লোকে আপোনাৰ সিদ্ধান্তক অস্বীকাৰ কৰিব। মই এইটোও শিকিছিলোঁ যে নতুন দিশত আগবাঢ়িবলৈ হ’লে আপুনি প্ৰায়ে আপোনাৰ জীৱনৰ কিছুমান বস্তু এৰি দিবলগীয়া হ’ব আৰু আপুনি কেইখোজমান পিছলৈ যাবলগীয়াও হ’ব পাৰে।
মনোভাবৰ দ্বাৰা সকলো সম্ভৱ হয়!
যেতিয়া আপুনি এনেদৰে চিন্তা কৰে, কথা কয় আৰু কাম কৰে যাতে ই আপোনাক সফলতা লাভ কৰাত সহায় কৰিব, তেতিয়া আপুনি জানি লওক যে আপুনি আপোনাৰ পূৰ্ণ শক্তি প্ৰয়োগ কৰিছে আৰু আপুনি আপোনাৰ জীৱনত অসাধাৰণ ফলাফল প্ৰাপ্তিৰ পথত গৈ আছে।
আপোনাৰ মনোভাব হ’ল আপোনাৰ সেইখন খিৰিকী; যাৰ জৰিয়তে আপুনি সমগ্ৰ পৃথিৱীখন দেখা পায়।
মই আপোনাক নিশ্চয়কৈ অলপ উৎসাহ দিব পাৰোঁ। আৰু আন মানুহেও আপোনাক উৎসাহিত কৰিব পাৰে। কিন্তু শেষত, আপোনাক আপোনাৰ নিজৰ বাহিৰে কোনেও সহায় কৰিব নোৱাৰে।
আপুনি, আৰু কেৱল আপুনিয়েই আপোনাৰ মনোভাব নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে।
আমি যি ভাবোঁ, আমি সেইটোৱেই হৈ পৰোঁ৷
আমি যি বিষয়ে চিন্তা কৰোঁ সেয়াই হৈ পৰোঁ৷
যেতিয়া আমি নিজৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখি ইতিবাচক ভাবত আমাৰ ধ্যান কেন্দ্ৰীভূত কৰোঁ, তেতিয়া আমাৰ লক্ষ্য প্ৰাপ্ত কৰিব পাৰোঁ।
আজি আপুনি য’ত আছে, তালৈ আপোনাৰ বিশ্বাস আৰু চিন্তাৰ ভিত্তিতহে আহি উপনীত হৈছেহি, আৰু এই স্থিতিৰ পৰা আগলৈও, আপোনাৰ চিন্তাইহে এইটো নিশ্চিত কৰিব যে ভৱিষ্যতলৈ আপুনি ক’ত থাকিবগৈ৷
যিবোৰ ছবিয়ে আপোনাৰ মনত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰি আছে, সেইবোৰৰ ওপৰত সদায়েই আপোনাৰ নিয়ন্ত্ৰণ থাকে।
বিপৰ্যয়ে আমাৰ লুকাই থকা সম্ভাৱনাক উলিয়াই আনে।
এটা ডাঙৰ মনোভাব ৰাখিবলৈ প্ৰতিভা, ধন বা ভাল চেহেৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। আপুনি মাত্ৰ উচ্চ শক্তিৰ, ইতিবাচক সঁহাৰি ব্যৱহাৰ কৰাৰ অভ্যাস গঢ়ি তুলিব লাগিব, আৰু তেতিয়া আপুনিও মই পোৱা ধৰণেই উত্তেজনাপূৰ্ণ ফলাফল পাবলৈ ধৰিব!
অভিযোগ কৰাটো আমাৰ জীৱনত প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হোৱাৰ উপায় নহয়৷
নিজৰ ভয়ৰ পৰা পলায়ন কৰাটো পৰাজিত হোৱাৰ ৰণকৌশল।
“বিফলতা” বুলি কোনো বস্তুৱেই নাই— কেৱল পৰিণামহে আছে, যি আনবোৰ সফলতাতকৈ কিছু অধিক সফল। বিফলতাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি আপোনাৰ প্ৰচেষ্টাৰ অন্তিম ক্ৰমত উপনীত হৈছে আৰু আগলৈ সেই সফলতা সম্ভৱ নহয়। সফলতা তেতিয়াহে অসম্ভৱ যেন লাগিব, যেতিয়া আপুনি হাৰ মানিব। হাৰ মনাটো চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত। কিন্তু প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধতা আৰু অধ্যৱসায়ৰ সৈতে অব্যাহত ৰখা প্ৰচেষ্টা সফলতালৈ পৰিৱৰ্তন হ’ব পাৰে৷
জীৱন হৈছে জয়-পৰাজয়ৰ এক দীঘলীয়া শাৰী, আৰু এয়া আনকি আটাইতকৈ সফল লোকৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰযোজ্য। বিজয়ীসকল হ’ল সেই সকল যিকলে জানে যে জীৱনত কোনো শিশুৰ দৰে, খোজ কঢ়াৰ আগতে চোঁচৰা —আৰু দৌৰবলৈ শিকাৰ আগতে খোজ কাঢ়িব লাগিব। ইমানেই নহয়, প্ৰতিটো নতুন লক্ষ্যই বিফলতাৰ এক নতুন সংহতি কঢ়িয়াই আনে। এইটো আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে আপুনি এইধৰণৰ হতাশাবোৰক অস্থায়ী বিফলতা আৰু প্ৰত্যাহ্বান হিচাপে গণ্য কৰে, নে সেয়া অতিক্ৰম কৰিবলৈ দুৰ্লংঘ্য বাধা হিচাপে গণ্য কৰে।
যদি আপুনি ইতিবাচক আৰু উৎসাহী মনৰ হয়, তেন্তে মানুহে আপোনাৰ সৈতে সময় কটাব বিচাৰিব।
আপুনি সম্মুখীন হোৱা প্ৰতিজন ব্যক্তিক মৰ্যাদা আৰু সন্মান সহকাৰে ব্যৱহাৰ কৰক।

উৎস
আলী খামেনেই

আলী হুছেইনী খামেনেই ( ইংৰাজী : Ali Hosseini Khamenei ; জন্ম: ১৯ এপ্ৰিল ১৯৩৯ - মৃত্যু:২৮ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬) এজন ইৰাণী ধৰ্মগুৰু আৰু ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ১৯৮৯ চনৰ পৰা ২০২৬ চনৰ ২৮ ফেব্ৰুৱাৰীত মৃত্যু বা আমেৰিকান আৰু ইজৰাইলী সৈন্যৰ দ্বাৰা হত্যা পৰ্যন্ত ইৰাণৰ দ্বিতীয় সৰ্বোচ্চ নেতা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। শ্বাহ মহম্মদ ৰেজা পাহলৱীৰ পিছত ৩৬ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি সৰ্বোচ্চ নেতা হিচাপে তেওঁৰ কাৰ্যকালৰ বাবে তেওঁ মধ্যপ্ৰাচ্যৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু বিংশ আৰু একবিংশ শতিকাৰ ইৰাণৰ দ্বিতীয় দীৰ্ঘদিনীয়া নেতা হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। পূব আজাৰবাইজানৰ খামানেহ চহৰৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা খামেনেই পৰিয়ালত মাছহাদত জন্মগ্ৰহণ কৰা আলী খামেনেইয়ে নিজৰ গৃহ চহৰৰ এটা হাওজাত অধ্যয়ন কৰিছিল। পিছলৈ ১৯৫৮ চনত কুমত বসতি স্থাপন কৰিছিল আৰু তাৰ পৰাই ৰুহোল্লা খোমেইনীৰ শ্ৰেণীত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

শ্ৰেণী:ধৰ্ম প্ৰচাৰক
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
ৰাজশ্ৰী

ৰাজশ্ৰী থোটা পঞ্চজন্যম (জন্ম: কুসুম কুমাৰী; ) ১৯৫৬ চনৰ পৰা ১৯৭৯ চনলৈকে সক্ৰিয় এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, যি ৰাজশ্ৰী নামেৰেও খ্যাত। তেওঁক এন টি ৰামাৰাও আৰু টেদাপল্লী লক্ষীকান্ত ৰামাৰাওৰ বিপৰীতে বহু কেইখন লোকগাথা আধাৰিত তেলুগু ছবিত ৰাজকুমাৰীৰ চৰিত্ৰ আৰু লগতে ৰবিচন্দ্ৰনৰ বিপৰীতে তামিল কমেডী ছবি নিয়ুম নানুম, কধলিক্কা নেৰাম ইল্লাই আৰু দিল্লী মাপিলাইত অভিনয় কৰাৰ বাবে জনা যায়। তামিল ভাষাৰ সামাজিক ছবিত ৰাজশ্ৰীৰ ভূমিকাসমূহৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য হ’ল, তেলেগু ভাষাৰ প্ৰেমিঞ্চি চৌডুৰ ৰিমেক তামিল হিট কমেডী ছবি কাধালিক্কা নেৰমিল্লাইত নিম্মি চৰিত্ৰ। কুঞ্চকোৰ দ্বাৰা পৰিচালিত প্ৰথম ছবি ভাৰ্যাৰ (১৯৬২) পৰা আৰম্ভ কৰি তেওঁৰ কৰ্মজীৱনত যিমান মালয়ালম ছবিত অভিনয় কৰিছে, তাৰ ভিতৰত গ্ৰেচিৰ চৰিত্ৰটোৰ ক্ষেত্ৰত কৃতিত্ব দিয়া হয়। ৰাজশ্ৰীয়ে ১৯৫৬ চনৰ আৰম্ভণিৰ পৰা ১৯৭৯ চনলৈকে তেলেগু, তামিল, কানাড়া, মালয়ালম আৰু হিন্দী আদি ভাষাসমূহত ২০০ খন ছবিত অভিনয় কৰিছে।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:কানাড়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:মালায়লম চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:তেলুগু চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
দেৱানন্দ বৰুৱা

দেৱানন্দ বৰুৱা আছিল অসমৰ অগ্ৰণী প্ৰকাশন গোষ্ঠী হেমকোষ প্ৰিণ্টাৰ্ছৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু হেমকোষৰ প্ৰকাশক আৰু বৰ্ধিত সংস্কৰণৰ সম্পাদক৷ তাৰোপৰি তেখেতে শিক্ষা বিভাগৰ প্ৰশাসনিক বিষয়া হিছাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

জন্ম আৰু শিক্ষা

ভাষাৰ ওজা হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ নাতি দেৱানন্দ বৰুৱাৰ জন্ম হয় ১৯২২ চনৰ ৫ ছেপ্টেম্বৰত শিৱসাগৰ জিলাত৷ তেওঁৰ পিতৃ -মাতৃ আছিল আনন্দৰাম বৰুৱা আৰু সাৰদা বালা দেৱী৷ শিৱসাগৰৰ টাউন প্ৰাইমেৰী স্কুলত প্ৰাথমিক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰা বৰুৱাই ১৯৪৩ চনত শিৱসাগৰ হাইস্কুলৰ পৰা মেট্ৰিক, ১৯৪৫ চনত যোৰহাটৰ জগন্নাথ বৰুৱা মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰথম বিভাগত আই এ আৰু ১৯৪৯ চনত কটন মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা বি এ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়৷

কৰ্মজীৱন

১৭ বছৰ বয়সত মহাত্মা গান্ধীৰ আহ্বানত ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰি সমান্তৰালভাৱে বৰুৱাই 'ৰংপুৰ বুক বাইণ্ডিং' নামৰ এটা ছপা প্ৰতিষ্ঠান আৰম্ভ কৰে৷ আন্দোলনৰ বাবে তেওঁ কাৰাবৰণ কৰিবলগীয়াও হয়৷ জে'লৰ পৰা ওলায়েই ১৯৪৭ চনত শিৱসাগৰ মহাবিদ্যালয় স্থাপনত আগভাগ লয়৷ ১৯৫৪ চনত শিক্ষা বিভাগৰ সামাজিক শিক্ষা বিষয়া পদত যোগদান কৰে৷ পিছলৈ তেওঁ দণ্ডাধীশ পদলৈ পদোন্নতি লাভ কৰে আৰু হামৰেণ মহকুমাৰ প্ৰথম দণ্ডাধীশ হিচাপে যোগদান কৰে৷ ১৯৮০ চনত তেওঁ স্বেচ্ছমূলকভাৱে চাকৰিৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে৷

]] কাষত লৈ শেষ শয়নত দেৱানন্দ বৰুৱা

১৯৬০ চনত পিতৃৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ হেমকোষ প্ৰিণ্টাৰ্ছ স্থাপন কৰি হেমকোষৰ প্ৰকাশনৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে৷ ১৯৬৫ চনৰ পৰা ২০১১ চনলৈ হেমকোষৰ ১০টা সংবৰ্ধিত সংস্কৰণ প্ৰকাশ হয় আৰু এই অভিধানত বৰুৱাই ৮০ হাজাৰৰো অধিক শব্দৰ সংযোগ কৰে৷ চাকৰিৰ পৰা অৱসৰৰ পিছত তেওঁ গুৱাহাটীত হিন্দুস্তান প্ৰেছ নামৰ এটা প্ৰতিষ্ঠান আৰম্ভ কৰে৷ ১৯৮৯ চনত পুত্ৰ জয়ন্ত বৰুৱাৰ সৈতে সাপ্তাহিক সাদিন আৰু ১৯৯৫ চনত দৈনিক কাকত অসমীয়া প্ৰতিদিন প্ৰকাশ কৰে৷ পৰৱৰ্তী সময়ত এই প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰাই নন্দিনী আৰু সাতসৰী নামৰ দুখন আলোচনীও প্ৰকাশ কৰে৷

মৃত্যু

২০১২ চনৰ ২৫ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে পুৱা ১০:৫১ বজাত গুৱাহাটীৰ হায়াট হাস্পতালত বাৰ্ধক্যজনিত ৰোগত দেৱানন্দ বৰুৱাৰ মৃত্যু হয়৷ মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁ বয়স আছিল ৮৯ বছৰ৷

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি