ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
অনিতা ছুদ

অনিতা ছুদ-মানকাৰ ( জন্ম ১৮ জানুৱাৰী, ১৯৬৬); ভাৰতৰ এগৰাকী প্ৰাক্তন ৰাষ্ট্ৰীয় মহিলা সাঁতোৰ চেম্পিয়ন। তেওঁ ১৯৮৭ চনৰ ১৭ আগষ্টত ৮ ঘণ্টা ১৫ মিনিট সময় লৈ ইংলিচ চেনেল পাৰ হৈছিল। অতি কম সময়ৰ ভিতৰত এই কাৰ্য্য সম্পন্ন কৰি তেওঁ এছিয়াৰ আটাইতকৈ দ্ৰুত সাঁতোৰবিদ হিচাপে পৰিগণিত হয় আৰু এতিয়ালৈকে চেনেলটো সাঁতুৰি পাৰ হোৱা ৩৩৩ সংখ্যক ব্যক্তি হিচাপে পৰিগণিত হয়। তেওঁৰ এই কৃতিত্বৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰে অৰ্জুন বঁটাৰে সন্মানিত কৰে। তেওঁৰ প্ৰশিক্ষক আছিল সন্দীপ দিগ্বিকাৰে।

কৃতিত্ব

অনিতাই ১৯৭৫ চনৰ পৰা সাঁতোৰ খেলিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁ ১৯৭৭ চনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে ত্ৰিবেন্দ্ৰম ৰাষ্ট্ৰীয় বয়সভিত্তিক প্ৰতিযোগিতাত ১৩ বছৰ অনুৰ্ধৰ শাখাত অংশগ্ৰহণ কৰি সাঁতুৰিছিল। এই প্ৰতিযোগিতাত তেওঁ ৯টা পদক লাভ কৰিছিল। সেই পদক বিলাকৰ ভিতৰত - চাৰিটা স্বৰ্ণ, চাৰিটা ৰূপ আৰু এটা ব্ৰঞ্জৰ পদক আছিল । ইয়েৰ এবছৰৰ পিছত বোম্বেত অনুষ্ঠিত মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যিক মিটত তেওঁ ছটা খিতাপ দখল কৰে আৰু দুটা নতুন অভিলেখ স্থাপন কৰি দীৰ্ঘদিনীয়া
সময়ৰ বাবে জ্যেষ্ঠ ৰাষ্ট্ৰীয় চেম্পিয়নৰ আসনত থকা স্মিতা দেশাইক পৰাস্ত কৰি ১০০ মিটাৰ ফ্ৰীষ্টাইলত জয়লাভ কৰি নিজকে নতুন পৰিঘটনা হিচাপে দৃঢ়তাৰে প্ৰতিষ্ঠা কৰে

ব্যক্তিগত জীৱন

অনিতা মহাৰাষ্ট্ৰৰ জীয়াৰী
তেওঁ অভিজিত মাংকাৰৰ সৈতে বিবাহ হয়। তেওঁলোকে লছ এঞ্জেলেছ, কেলিফোৰ্নিয়াত বসবাস কৰে আৰু তেওঁলোকৰ ২ জন সন্তান আছে।

তথ্য সূত্ৰ
ফ্ৰাংকা পটেণ্টে

ফ্ৰাংকা পটেণ্টে (ইংৰাজী: Franka Potente; জন্ম: ২২ জুলাই, ১৯৭৪) এগৰাকী জাৰ্মান অভিনেত্ৰী। তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে কমেডী ছবি আফটাৰ ফাইভ ইন দ্য ফৰেষ্ট প্ৰাইমেভাল (১৯৯৫)-ত অভিনয় কৰিছিল, যাৰ বাবে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ যুৱ অভিনেত্ৰীৰ বাভেৰিয়ান ফিল্ম এৱাৰ্ড লাভ কৰে। ১৯৯৮ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত একচন থ্ৰিলাৰ ছবি ৰান লোলা ৰান-ৰ জৰিয়তে তেওঁ বিশেষ স্বীকৃতি লাভ কৰে আৰু এই ছবিখনৰ বাবে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বাম্বি বঁটা লাভ কৰে। টেলিভিছন ছবি অপাৰ্নবল (১৯৯৮)-ত কৰা অভিনয়ৰ বাবে তেওঁ সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰাৰ লগতে বাভেৰিয়ান টেলিভিছন বঁটাৰ মনোনয়ন লাভ কৰিছিল।

জাৰ্মান চলচ্চিত্ৰ জগতত পাঁচ বছৰ ধৰি জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰাৰ পিছত পটেণ্টেয়ে ব্ল (২০০১) নামৰ বায়’গ্ৰাফিকেল ক্ৰাইম ছবিখনৰ জৰিয়তে হলিউডলৈ যাত্ৰা কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ দ্য বৰ্ণ আইডেণ্টিটী (২০০২) আৰু দ্য বৰ্ণ ছুপ্ৰিমেচী (২০০৪)-ত কৰা অভিনয়ৰ বাবে অধিক পৰিচিত হৈ পৰে। তেওঁ চে (২০০৮) ছবিত কমিউনিষ্ট বিপ্লৱী তামাৰা বাংকে আৰু দ্য কনজুৰিং ২ (২০১৬) ছবিত মনোবিজ্ঞানী অনিতা গ্ৰেগৰীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁৰ অন্যান্য উল্লেখযোগ্য ছবিসমূহৰ ভিতৰত আছে এনাটমী (২০০০), দ্য প্ৰিন্সেছ এণ্ড দ্য ৱাৰিয়ৰ (২০০০), ক্ৰীপ (২০০৪), ৰোমুলাচ, মাই ফাদাৰ (২০০৭), আইখমেন (২০০৭), আৰু মিউজ (২০১৭)।

পটেণ্টেয়ে কপাৰ (২০১২–২০১৩), টেবু (২০১৭), ক্লজ, টাইটানছ আৰু ইকো ৩ আদি টেলিভিছন ধাৰাবাহিকত অভিনয় কৰিছে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ আমেৰিকান হৰৰ ষ্ট’ৰী: এছাইলাম (২০১২) আৰু দ্য ব্ৰীজ (২০১৪)-ৰ দ্বিতীয় ছিজনত অভিনয় কৰিছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

পটেণ্টেৰ জন্ম পশ্চিম জাৰ্মানীৰ মুন্সষ্টাৰত হৈছিল আৰু তেওঁ তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ দুই সন্তানৰ ভিতৰত ডাঙৰ। তেওঁ ওচৰৰে ডুলমেনত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। তেওঁৰ মাতৃ হিল্ডেগাৰ্ড এগৰাকী চিকিৎসা সহায়িকা আৰু পিতৃ ডায়েটাৰ পটেণ্টে এজন শিক্ষক। তেওঁৰ ইটালীয় উপাধিটো তেওঁৰ আজু-ককাকৰ পৰা আহিছে, যি ছিচিলীৰ এজন শ্লেটাৰ (শিলৰ কাম কৰা মিস্ত্ৰী) আছিল আৰু ১৯ শতিকাত জাৰ্মানীলৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছিল। ১৭ বছৰ বয়সত পটেণ্টে টেক্সাছৰ হিউষ্টনৰ উপকণ্ঠ অঞ্চল হাম্বলত এজন বিনিময় ছাত্ৰ (exchange student) হিচাপে কেইমাহমান অতিবাহিত কৰিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:জাৰ্মানীৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
থিয়ডৰ হাৰ্টিগ

থিয়ডৰ হাৰ্টিগ এজন জাৰ্মান বন জীৱবিজ্ঞানী আৰু উদ্ভিদবিদ।

জীৱনী

হাৰ্টিগৰ জন্ম হৈছিল ডিলেনবাৰ্গত। তেওঁ বাৰ্লিনত (১৮২৪–১৮২৭) শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে আৰু ক্ৰমাগতভাৱে বাৰ্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ত (১৮৩১–১৮৩৮) আৰু ব্ৰাউনশ্বৱেইগৰ কেৰ’লিনামত বন বিভাগৰ প্ৰবক্তা আৰু অধ্যাপক হিচাপে কাম কৰে।

১৮৩৭ চনত হাৰ্টিগে প্ৰথমে চিভ টিউব এলিমেণ্ট কোষ (Siebfasern - চিভ আঁহ আৰু Siebröhren - চিভ টিউব হিচাপে) আৱিষ্কাৰ আৰু নামকৰণ কৰে। তেওঁৰ প্ৰাণীবিজ্ঞানী লেখকৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ হৈছে হাৰ্টিগ। তেওঁ বহুতো পিত্ত ভেকুলীৰ প্ৰজাতিৰ বৰ্ণনা কৰিছিল।

১৮৪২ চনত থিয়ডৰ হাৰ্টিগে বৰ্তমান হাৰ্টিগ নেট নামেৰে জনাজাত ভেঁকুৰৰ হাইফেৰ এটা নেটৱৰ্ক বৰ্ণনা কৰিছিল যিয়ে ফিডাৰৰ শিপাত সোমাই এপিডাৰ্মাল কোষক আগুৰি ধৰে। হাৰ্টিগ জাল এক্ট’মাইক’ৰিজাইৰ গঠনৰ অংশ, ভেঁকুৰ আৰু উদ্ভিদৰ শিপাৰ মাজত পাৰস্পৰিক সহযোগিতা।

ব্ৰাউনশ্বৱেইগত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

কৰ্ম

১৮৩৬ Forstliches und forstnaturwissenschaftliches কথোপকথন-লেক্সিকন. জৰ্জ লুডৱিগ হাৰ্টিগ আৰু থিয়ডৰ হাৰ্টিগ
১৮৪০ চনত Über die Familie der Gallwespen. Zeitschrift für ডাই এনটম'লজি, সম্পাদক। ভন ই.এফ.জেৰ্মাৰ, ২: ১৭৬–২০৯
১৮৪১ চনত এৰ্ষ্টাৰ নাচ্ট্ৰাগ জুৰ নাটুৰ্গেছচিচ্টে ডেৰ গালৱেস্পেন। Zeitschrift für ডাই এনটম'লজি, সম্পাদক। ভন ই.এফ.জেৰ্মাৰ, ৩: ৩২২–৩৫৮
১৮৪৩ চনত ঝ্ৱেইটাৰ নাচ্ট্ৰাগ জুৰ নাটুৰ্গেছচিচ্টে ডেৰ গালৱেস্পেন। Zeitschrift für ডাই এনটম'লজি, সম্পাদক। ভন ই.এফ.জেৰ্মাৰ, ৪: ৩৯৫–৪২২
১৮৫১. ভাৰ্গলেইচেণ্ডে আণ্টাৰছুচুংগেন উবেৰ ডেন এৰট্ৰাগ ডেৰ ৰটবুচে (দ্বিতীয় সংস্কৰণ)
১৮৬০ চনত ডাই এডাৰফ্লুগলাৰ ডয়চলেণ্ডছ (দ্বিতীয় সংস্কৰণ)
১৮৬৬. Forstwissenschaftliches এগজামিনেটৰিয়াম ডেন ৱাল্ডবাউ betreffend
১৮৭৭ চনত লুফ্ট-, ব'ডেন- উণ্ড Pflanzenkunde ইন ihrer Anwendung auf Forstwirtschaft উণ্ড Gartenbau, bearbeitet ভন থিওডৰ Hartig für alle Freunde উণ্ড Pfleger ডেৰ wissenschaftlicher Botanik
১৮৭৮. এনাটমী উণ্ড ফিজিঅ'লজি ডাৰ হোলজপফ্লেনজেন। ডাৰ্জেষ্টেল্ট ইন ডেৰ এণ্টষ্টেহুংছৱেইজ আৰু ইম এণ্টুইকেলুংছভেৰল'ফে ডেৰ আইনজেলজেল, ডেৰ জেলচিষ্টেম, ডেৰ ফ্লেঞ্জেংলিডাৰ আৰু ডেৰ গেছামটপফ্লাঞ্জ
পিতৃ জৰ্জ লুডৱিগ হাৰ্টিগৰ সহযোগত তেওঁ Forstliches und naturwissenschaftliches Konversationslexikon শীৰ্ষক গ্ৰন্থখন প্ৰকাশ কৰে। পিতৃৰ লেহৰবুচ ফৰ ফৰ্ষ্টাৰৰ একাদশ সংস্কৰণ, যাৰ পিছৰ পুনৰ্মুদ্ৰণ তেওঁ সংশোধন কৰিছিল, ১৮৭৭ চনত প্ৰকাশ পায়।

উদ্ভিদবিজ্ঞানৰ নাম উল্লেখ কৰাৰ সময়ত এই ব্যক্তিজনক লেখক হিচাপে বুজাবলৈ প্ৰামাণিক লেখকৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ Hartig ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

পৰিয়াল

তেওঁ জাৰ্মান বনকৰ্মী জৰ্জ লুডৱিগ হাৰ্টিগ (১৭৬৪–১৮৩৭)ৰ পুত্ৰ আছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ ৰবাৰ্ট (১৮৩৯–১৯০১) এজন বন বিজ্ঞানী আৰু মাইক'লজিষ্ট আছিল যাক "বন ৰোগবিজ্ঞানৰ পিতৃ" বুলি গণ্য কৰা হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:উদ্ভিদ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জাৰ্মানীৰ ব্যক্তি
পেৰামেচিয়াম

পেৰামেচিয়াম এবিধ এককোষী প্ৰাণী। সাধাৰণতে পানীত বাস কৰা পেৰামেচিয়াম নিচেই ক্ষুদ্ৰ প্ৰাণী। ইহঁতক খালী চকুৰে মণিব নোৱাৰি। ধাৰণা কৰা মতে এইবিধ প্ৰাণী পৃথিৱীৰ আদিম জীৱবোৰৰ মাজৰে এবিধ। পেৰামেচিয়ামৰ শৰীৰটো অসংখ্য নোমৰ দৰে বস্তুৰে আবৃত। এইবোৰক চিলিয়া বুলি কোৱা হয়। চিলিয়াৰ সহায়েৰে পেৰামেচিয়ামবোৰে লৰচৰ বা গতি কৰিব পাৰে। পানীত থকা অতি ক্ষুদ্ৰ প্ৰাণী বা উদ্ভিদ নিজৰ দেহেৰে সামৰি লৈ পেৰামেচিয়ামে আহাৰ গ্ৰহণ কৰে। প্ৰাপ্তবয়স্ক বা পূৰঠ অৱস্থাত পেৰামেচিয়ামৰ দেহটো দুভাগত বিভক্ত হৈ পৰে। প্ৰত্যেক ভাগে দেহৰ একোটা অংশ আৱৰি লয় আৰু এটা জনক পেৰামেচিয়ামৰ পৰা দুটা সদ্যোজাত পেৰামেচিয়ামৰ সৃষ্টি হয়।

শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
কল্পনা ৰমেশ নৰহিৰে

নৰহিৰে কল্পনা ৰমেশ (; জন্ম: ২৫ অক্টোবৰ ১৯৬৯) ওছমানবাদ জিলাৰ এগৰাকী শিৱসেনাৰ ৰাজনীতিবিদ। মহাৰাষ্ট্ৰৰ ওছমানাবাদ সমষ্টিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি তেওঁ ভাৰতৰ চতুৰ্দশ লোকসভাৰ সদস্য হৈছিল।

পদাধিকাৰসমূহ

১৯৯৫: মহাৰাষ্ট্ৰ বিধানসভালৈ পুনৰ নিৰ্বাচিত (১ম কাৰ্যকাল)

১৯৯৯: মহাৰাষ্ট্ৰ বিধানসভালৈ পুনৰ নিৰ্বাচিত (দ্বিতীয় কাৰ্যকাল)

২০০৪: ১৪ নং লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
স্বাধীনতা

স্বাধীনতা কোনো বাধা বা সংঘাট নোহোৱাকৈ নিজৰ ইচ্ছামতে কথা কোৱা, কাম কৰা আৰু পৰিৱৰ্তন কৰাৰ ক্ষমতা বা অধিকাৰ থকা অৱস্থা।
স্বাধীনতাক প্ৰায়ে স্বাধীনতা আৰু স্বায়ত্তশাসনৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়, য’ত নিজক নিজৰ আইনমতে চলিবলৈ দিয়া হয়৷ স্বাধীনতাৰ বিপৰীত অৰ্থবাচক শব্দ, পৰাধীনতা৷ স্বাধীনতাৰ প্ৰকাৰ কেইবাটাও থাকে; ব্যক্তিগত, সামাজিক, ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক, ধৰ্মীয় আদি৷

উদ্ধৃতি

যদি কেতিয়াবা আইন বিষয়ক, শাসন বিষয়ক আৰু বিচাৰ বিষয়ক ক্ষমতা একে হাততে কেন্দ্ৰীভূত হয়, তেতিয়াহ’লে স্বাধীনতাৰ অস্তিত্ব লোপ পাব৷
মণ্টেস্ক’৷
যিসকলে স্বাধীনতাক ভালপাওঁ বুলি কয়, অথচ আন্দোলন বা বিক্ষোভৰ বিৰোধীতা কৰে, তেওঁলোক হ’ল বিজুলী-ঢেৰেকনি নোহোৱাকৈ বৰষুণ বিচৰা মানুহ৷ তেওঁলোকে সাগৰ বিচাৰে, কিন্তু সাগৰৰ জলৰাশিৰ গৰ্জন নিবিচাৰে৷
ফ্ৰেডেৰিক ডগলাছ৷
স্বাধীনতা লুপ্ত হ’লে জীৱন নীৰস আৰু স্বাদহীন হয়৷
এডিছন৷
জনসাধাৰণৰ ব্যক্তিত্ব বিকাশ আৰু প্ৰতিভাৰ বিকাশৰ কাৰণে দৰকাৰী অৱস্থাটোৱেই স্বাধীনতা৷
লাস্কি৷
ক্ষমতাৰ পৃথকীকৰণ স্বাধীনতাৰ সৰ্বপ্ৰধান ৰক্ষাকৱচ৷
মণ্টেস্ক’৷
দেশ এখন সঁচাকৈয়ে স্বাধীন নেকি সেইটো আমি বিচাৰ কৰাৰ আটাইতকৈ নিশ্চিত পৰীক্ষাটো হ’ল সংখ্যালঘুসকলে কিমান নিৰাপত্তা লাভ কৰে।
John Dalberg-Acton, 1st Baron Acton, The History of Freedom in Antiquity (1877)
মানুহে যেতিয়া লিখা, কোৱা বা চিন্তা কৰাৰ স্বাধীনতাৰ কথা কয়, তেতিয়া মই হঁহাৰ বাহিৰে একো কৰিব নোৱাৰোঁ। তেনে কোনো বস্তু কেতিয়াও নাছিল। এতিয়াও এনে কোনো বস্তু নাই; কিন্তু আশাকৰোঁ ইয়াৰ অস্তিত্ব থাকিব। কিন্তু নিশ্চয় শ শ বছৰৰ পাছত আপুনি আৰু মই লিখিম আৰু বেছি কথা নকওঁ।
John Adams Letter to Thomas Jefferson (15 July 1817)

তথ্য সূত্ৰ
গ্ল’বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেন

গ্ল’বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেন হৈছে মহিলাৰ মানৱ অধিকাৰৰ পদক্ষেপৰ বাবে ধন আগবঢ়োৱা এক অলাভজনক ফাউণ্ডেশ্যন।
১৯৮৭ চনত নিউজিলেণ্ডৰ এন্নে ফাৰ্থ মাৰেই প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, আৰু ফ্ৰান্সিছ কিছলিং আৰু ল’ৰা লেডাৰেৰে বিশ্বজুৰি মহিলাৰ পদক্ষেপৰ বাবে পুঁজিৰ বাবে সহযোগীভাৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয় কেলিফৰ্ণিয়াৰ ছান ফ্ৰান্সিস্কোত। ১৯৮৮ চনৰপৰা এই ফাউণ্ডেচনে ১৭০খনতকৈও অধিক দেশৰ প্ৰগতিশীল মহিলাৰ অধিকাৰক সমৰ্থন কৰা ৪,০০০ৰো অধিক সংস্থাক ১০ কোটি ডলাৰতকৈ অধিক অনুদান প্ৰদান কৰিছে। এমএছ মেগাজিনে গ্ল'বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেনক "গোলকীয় নাৰীবাদী ফাণ্ডসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম" বুলি অভিহিত কৰিছে।

ইতিহাস

গ্ল’বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেনে ১৯৮৮ চনত সংস্থাটোৰ প্ৰথম অনুদান আঠজন অনুদানপ্ৰাপ্তক প্ৰদান কৰিছিল যাৰ মুঠ মূল্য আছিল ৩১,০০০ ডলাৰ।

১৯৯৬ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত মাৰে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত কবিতা এন ৰামদাস স্থলাভিষিক্ত হয়।
২০১০ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত ৰামদাসে গ্ল’বেল ফাণ্ডত ১৪বছৰীয়া কাৰ্যকালৰ অন্ত পেলায়, আৰু ২০১১ চনৰ আগষ্ট মাহত তেওঁৰ পিছত মুচিম্বি কানিয়’ৰ’ই কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।

২০০৫ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত গ্ল'বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেনে লেগেচি ফাণ্ড গঠন কৰে, যিটো বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ এনডাউমেণ্ট যিটো কেৱল মহিলাৰ অধিকাৰৰ বাবে উৎসৰ্গিত। ই মহিলা নেতৃত্বাধীন সংস্থাসমূহক বছৰি ৮৫ লাখ ডলাৰৰ ওপৰত অনুদান আগবঢ়ায়।

পূৰ্বে পৰিকল্পিত অভিভাৱকত্ব গ্ল'বেলৰ কাৰ্যবাহী সঞ্চালিকা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা লাটানিয়া মেপ ফ্ৰেটক ২০১৯ চনৰ জুন মাহত গ্ল'বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেনৰ সভানেত্ৰী আৰু মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়, যিটো ভূমিকা তেওঁ ২০২৩ চনৰ শেষৰফালে পালন কৰিছিল।

ৰূপৰেখা

গ্ল’বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেন হৈছে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অনুদান প্ৰদানকাৰী ফাউণ্ডেশ্যন যিয়ে মহিলা আৰু ছোৱালীৰ মানৱ অধিকাৰক আগুৱাই নিয়াৰ বাবে কাম কৰা গোটসমূহক সহায় কৰে। তেওঁলোকে বিশ্বৰ মহিলা গোটসমূহক সহায় কৰিবলৈ অনুদান প্ৰদান কৰি মহিলাৰ মানৱ অধিকাৰৰ পোষকতা আৰু ৰক্ষা কৰে।

গ্ল’বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেনক সহায় কৰা ধন বিভিন্ন উৎসৰপৰা সংগ্ৰহ কৰা হয় আৰু মহিলা আৰু ছোৱালীৰ অৰ্থনৈতিক সুৰক্ষা, স্বাস্থ্য, সুৰক্ষা, শিক্ষা আৰু নেতৃত্বক প্ৰসাৰিত কৰা মহিলা নেতৃত্বাধীন সংস্থাসমূহক প্ৰদান কৰা হয়।

গ্ল'বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেনে যিকোনো ভাষা আৰু যিকোনো আৰ্হিত অনুদানৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে।

বিষয় আৰু পদক্ষেপ

শিক্ষাৰ সুবিধা
নাগৰিক আৰু ৰাজনৈতিক অংশগ্ৰহণ
শান্তি আৰু লিংগ হিংসা
মহিলাসকলে সামৰিকতাবাদ ভাঙি পেলোৱা

প্ৰকাশন

গ্ল’বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেনে তেওঁলোকৰ আৰ্থিক অৱস্থা, তেওঁলোকৰ অনুদান অংশীদাৰৰ তথ্য, আৰু তেওঁলোকৰ দাতাৰ স্বীকৃতিৰ প্ৰতিবেদন দি বাৰ্ষিক প্ৰতিবেদন প্ৰকাশ কৰে। এই প্ৰতিবেদনত বিশ্বজুৰি মহিলা আৰু ছোৱালীৰ অৱস্থাৰ বিষয়ে প্ৰতিফলন, পৰিসংখ্যা আৰু প্ৰক্ষেপণো সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে।

গ্ল'বেল ফাণ্ড ফৰ উইমেনে "ইমপেক্ট ৰিপ'ৰ্ট"ও প্ৰকাশ কৰে যিয়ে মহিলা আৰু ছোৱালীক প্ৰভাৱিত কৰা নিৰ্দিষ্ট বিষয়সমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অনুষ্ঠান প্ৰতিষ্ঠান
বীৰপাল

বীৰপাল চুতীয়া ৰাজ্যৰ প্ৰথম ৰজা। তেওঁক ভীষ্মক ৰজাৰ বংশধৰ বুলি কোৱা হয়। ৰজা বীৰপালে সোৱনশিৰি নৈৰ কাষত থকা সোণাশিৰি পাহাৰত যাঠি ঘৰ চুতীয়া মানুহৰ ওপৰত ৰাজত্ব কৰিছিল। বীৰপালৰ ৰাণীৰ নাম আছিল ৰূপৱতী। বীৰপাল অপুত্ৰক আছিল। ৰাণী ৰূপবতীয়ে পুত্ৰসন্তান লাভ বাৰে ধনৰ দেৱতা কুবেৰক আৰাধনা কৰিছিল। কুবেৰে বীৰপালৰ বেশত বাণীক দেখা কৰিলে। তেওঁলোকৰ মিলনৰ ফলত ৰাণী গৰ্ভৱতী হ'ল।

কুবেৰে বীৰপালক সপোন - দেখুৱাই কলে যে পিছদিনা পুৱা বীৰপালে এজোপা নিৰ্দিষ্ট গছৰ তললৈ গ'লে কিছুমান ধন - সম্পদ পাব আৰু সেই সম্পদ যত্ন কৰি ৰাখি পূজা কৰিব। সেই সম্পদ আনব হাত হ'লে ৰাজ্য আনে কাঢ়ি ল'ব। বীৰপালে সোনকালে পুত্ৰসন্তান লাভ কৰিব বুলি কুবেৰে জনালে। পিছদিনা সেই গছজোপাৰ তললৈ গৈ সঁচাকৈয়ে বীৰপালে কিছু সম্পদ পালে।

সম্পদৰ ভিতৰত আছিল এখন তৰোৱাল এখন ঢাল আৰু তাৰ এটা সোণৰ মেকুৰী। বীৰপালে কুবেৰে দিয়া সম্পদখিনি যত্নসহকাৰে সংৰক্ষণ কৰিলে। তাৰ কিছুদিন পিছত ৰূপৱতীয়ে এটা পুত্ৰসন্তান লাভ কৰিলে। এই পুত্ৰজনৰ নাম ৰাখিলে গৌৰীনাৰায়ণ।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:চুতীয়া ৰাজবংশ
লিনেট মাৰ্চ

লিনেট (লিন) মাৰ্চ এ এম অষ্ট্ৰেলিয়াৰ এগৰাকী বাতৰোগ বিশেষজ্ঞ আৰু ক্লিনিকেল এপিডেমিঅ’লজিষ্ট। তেওঁ অষ্ট্ৰেলিয়াৰ চিডনী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ চিকিৎসা আৰু স্বাস্থ্য অনুষদৰ বাতবিজ্ঞান আৰু পেশী-কংকাল মহামাৰীবিজ্ঞানৰ লিগিন্স অধ্যাপিকা।

শিক্ষা আৰু কেৰিয়াৰ

মাৰ্চে বাত বিশেষজ্ঞ হিচাপে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ছিডনী বিশ্ববিদ্যালয় আৰু কলিং ইনষ্টিটিউটৰ বাতবিজ্ঞানৰ অধ্যাপিকা হিচাপে কৰ্মৰত,

চিকিৎসা গৱেষণা

মাৰ্চে প্ৰদাহজনিত বাতবিষৰ ওপৰত কাম কৰি আহিছে, প্ৰমাণভিত্তিক নিৰ্দেশনা, তেওঁৰ গৱেষণামূলক আগ্ৰহৰ বিষয়সমূহৰ ভিতৰত প্ৰদাহজনিত বাতবিষৰ ক্লিনিকেল ট্ৰায়েল, ৰোগীয়ে দাখিল কৰা পৰীক্ষাৰ ফলাফল, ৰোগীৰ পঞ্জীয়ন, বায়’বেংকিং (অষ্ট্ৰেলিয়ান আৰ্থাইটিছ আৰু অটোইম্যুন বায়’বেংক কালেকটিভ প্ৰিন্সিপাল ইনভেষ্টিগেটৰ) অষ্টিঅ’পৰ’ছিছ ৰিফ্ৰেকচাৰ প্ৰতিৰোধ, পেশী-কংকালৰ ৰোগৰ বোজা; গ্ল'বেল মাস্কুলোস্কেলিটেল হেল্থ এলায়েন্স, আৰু দীৰ্ঘকালীন বাতবিষৰ অধ্যয়ন আদি।

বঁটা আৰু স্বীকৃতি

মাৰ্চক ২০১৭ চনৰ অষ্ট্ৰেলিয়া দিৱসত তেওঁৰ সন্মানত অৰ্ডাৰ অৱ অষ্ট্ৰেলিয়াৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়, বাত আৰু ক্লিনিকেল মহামাৰীবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ উল্লেখযোগ্য সেৱা, এজন একাডেমিক, গৱেষক আৰু চিকিৎসক হিচাপে। ২০২২ চনত মাৰ্চে অষ্ট্ৰেলিয়ান ৰিউমেট'লজী এছ'চিয়েচনৰ ডিষ্টিংচড চাৰ্ভিচ মেডেল লাভ কৰে। ২০২৩ চনত মাৰ্চে এছিয়া পেচিফিক লীগ অৱ এছ'চিয়েচনছ ফৰ ৰিউমেট'লজি (APLAR) মাষ্টাৰ বঁটা লাভ কৰে।

কাম

তেওঁ কৰা উল্লেখযোগ্য কাম হ’ল, অষ্ট্ৰেলিয়ান একুইট মাস্কুলোস্কেলিটেল পেইন গাইডলাইন গ্ৰুপ (২০০৪)। তীব্ৰ পেশী-কংকালৰ বিষৰ প্ৰমাণভিত্তিক ব্যৱস্থাপনা: চিকিৎসকৰ বাবে এটা গাইড।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
২৩ জানুৱাৰী

২৩ জানুৱাৰী হৈছে গ্ৰেগৰিয়ান বৰ্ষপঞ্জীৰ ২৩তম দিন। বছৰ শেষ হ'বলৈ ৩৪২ দিন (অধিবৰ্ষত ৩৪৩ দিন) বাকী থাকে।

উল্লেখযোগ্য ঘটনা

১৫৫৬ - চীনৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ ভয়ানক ভূমিকম্পটোত প্ৰায় ৮,৩০,০০০ লোকৰ মৃত্যু হয়।
১৫৭১ - লণ্ডনত ব্যৱসায়িক ভৱন ৰয়েল এক্সেইঞ্জ মুকলি কৰা হয়।
১৯৫০ - জেৰুজালেমক ইজৰাইলৰ ৰাজধানী হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়।
১৯৬৮ - উত্তৰ কোৰিয়াৰ সাগৰীয় সীমান্ত অতিক্ৰম কৰাৰ অপৰাধত আমেৰিকাৰ জাহাজ "USS Puwelbo"ক জব্দ কৰি ৰাখে।
১৯৯৭ - আমেৰিকাৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা হিচাপে "মেডলিন অলব্ৰাইট" Secretary of State নিযুক্ত হয়।
২০০৯ - ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ আৰু দুৰদৰ্শনৰ ওপৰত আৰোপিত "ধুম্ৰপান প্ৰদৰ্শন"ৰ বাধা আঁতৰাই দিয়া হয়।

জন্ম

১৮৬২ - ডেভিদ হিলবাৰ্ট, জাৰ্মান গণিতজ্ঞ।
১৮৯৭ - নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু, ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী।
১৮৯৮ - ছেৰ্গেই আইজেনষ্টাইন, ৰুছ দেশীয় চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আৰু চলচ্চিত্ৰ তাত্বিক।
১৯২৪ - বালাচাহেব ঠাকৰে, শিৱসেনাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।
১৯৪৭ - মেঘৱতী সুকৰ্ণপুত্ৰী, ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৫ম ৰাষ্ট্ৰপতি।
১৯৫৩ - কৰবী ডেকা হাজৰিকা, অসমীয়া সাহিত্যিক।
১৯৮৪ - আৰ্জেন ৰ'বেন, ডাচ্চ ফুটবলাৰ।

মৃত্যু

১৯৬৮ - ৰূপনাথ ব্ৰহ্ম, ভাৰতীয় কবি, ৰাজনীতিবিদ তথা ধৰ্মীয় পণ্ডিত।
১৯৭৫ - অমিয় কুমাৰ দাস, ভাৰতীয় সমাজ সংস্কাৰক, গান্ধীবাদী নেতা, শিক্ষাবিদ, লেখক আৰু অসম চৰকাৰৰ প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী।
১৯৭৬ - পল ৰ'বচন, আমেৰিকাৰ চিভিল ৰাইটছ্ আন্দোলনৰ লগত জড়িত এগৰাকী আফ্ৰিকান-আমেৰিকান গায়ক আৰু অভিনেতা।
১৯৮৯ - চালভাড' ডালি, স্পেনীয় কাটালান চিত্ৰশিল্পী।
২০১৭ - বাণীকণা ঘোষাল, গোৱালপৰীয়া লোকগীত তথা অসমৰ লোক-সংগীত জগতৰ এগৰাকী কণ্ঠশিল্পী।

দিৱস

পৰাক্ৰম দিৱস (ভাৰত)।
বিশ্ব স্বাধীনতা দিৱস (টাইৱান আৰু দক্ষিণ কোৰিয়া)।

শ্ৰেণী:জানুৱাৰী
শ্ৰেণী:ইংৰাজী বৰ্ষপঞ্জীৰ দিন
তুৰ্কী ৱিকিপিডিয়া

তুৰ্কী ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ তুৰ্কী সংস্কৰণ। ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান টা প্ৰবন্ধ আছে।

পৰিসংখ্যা

চনৰ তুৰ্কী ৱিকিপিডিয়া'ৰ প্ৰবন্ধ, সম্পাদক, প্ৰশাসক আৰু ফাইল আছে। মোট সম্পাদনা সংখ্যা ।

বাহ্যিক সংযোগ

তুৰ্কী ৱিকিপিডিয়া

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
ইউট'পিয়ান আৰু ডিষ্ট’পিয়ান কল্পকাহিনী

ইউটোপিয়ান আৰু ডিষ্ট'পিয়ান কল্পকাহিনী হৈছে সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক গাঁথনিৰ সন্ধান কৰা এক অনুমানভিত্তিক ধাৰা। ইউটোপিয়ান কল্পকাহিনীত লেখকৰ নীতি-আদৰ্শৰ সৈতে সাদৃশ্যপূৰ্ণ এক পৰিৱেশৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে, য’ত পাঠকক আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্দেশ্যে আন এটা বাস্তৱৰ বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য সংযোজন কৰা হয়। ডিষ্ট'পিয়ান কল্পকাহিনীয়ে ইয়াৰ বিপৰীত দিশটো আগবঢ়াইছে: লেখকৰ নীতি-আদৰ্শৰ সৈতে সম্পূৰ্ণ মতানৈক্যপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ চিত্ৰণ। কিছুমান উপন্যাসে দুয়োটা ধাৰাকে একত্ৰিত কৰে। মানৱজাতিয়ে নিজৰ পছন্দৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ল’ব পৰা বিভিন্ন দিশৰ উপমা হিচাপে এইধৰণৰ ধাৰাৰ কেতিয়াবা প্ৰয়োগ কৰা হয়। দুটা সম্ভাৱ্য ভৱিষ্যতৰ ভিতৰত যিকোনো এটাৰ গ্ৰহণ বা বৰ্জনৰ জৰিয়তে এই কাহিনী শেষ হয়। ইউট'পিয়া আৰু ডিষ্ট’পিয়ান দুয়োটা ধাৰাই কল্পবিজ্ঞান আৰু অন্যান্য ধৰণৰ অনুমানভিত্তিক কল্পকাহিনীত সাধাৰণতে পোৱা যায়।

১৯০০ চনৰ আগতে ইংৰাজী ভাষাৰ ৪০০ তকৈ অধিক ইউটোপিয়ান গ্ৰন্থ প্ৰকাশ পাইছিল আৰু ২০ শতিকাৰ সময়ছোৱাত হাজাৰখনতকৈ অধিক গ্ৰন্থ প্ৰকাশ পাইছিল। এই বৃদ্ধি আংশিকভাৱে কল্পবিজ্ঞানমূলক ধাৰা। এই ধাৰা কল্পবিজ্ঞান আৰু অধিক সাধাৰণভাৱে যুৱ- প্ৰাপ্তবয়স্ক কল্পকাহিনীৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধিৰ সৈতে জড়িত, কিন্তু বৃহৎ পৰিসৰৰ সামাজিক পৰিৱৰ্তনৰ সৈতেও জড়িত যিয়ে বৃহৎ সমাজ বা বিশ্বজনীন বিষয়, যেনেঃ প্ৰযুক্তি, জলবায়ু পৰিৱৰ্তন, আৰু বৃদ্ধি পোৱা মানৱ জনসংখ্যাৰ প্ৰতি সজাগতা আনিছিল। এই ধাৰাসমূহৰ কিছুমানে ইক’ট’পিয়ান কল্পকাহিনী, জলবায়ু কল্পকাহিনী, যুৱ প্ৰাপ্তবয়স্ক ডিষ্ট’পিয়ান উপন্যাস, নাৰীবাদী ডিষ্ট’পিয়ান উপন্যাস আদি সুকীয়া উপধাৰাৰ সৃষ্টি কৰিছে।

উপধাৰাসমূহ

ইউটোপিয়ান কল্পকাহিনী

ইউটোপিয়া শব্দটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰত্যক্ষ প্ৰসংগত ব্যৱহাৰ কৰিছিল ছাৰ থমাছ ম’ৰে ১৫১৬ চনত লিখা ইউটোপিয়া গ্ৰন্থত। ইউটোপিয়া শব্দটো গ্ৰীক শব্দ outopos ("কোনো ঠাই নাই"), আৰু eutopos ("ভাল ঠাই") দুয়োটাৰে সৈতে মিল আছে। লেটিন ভাষাত লিখা ম’ৰৰ কিতাপখনত এখন আদৰ্শ সমাজৰ দৃষ্টিভংগী দাঙি ধৰা হৈছে। শিৰোনামটোৱে কোৱাৰ দৰে গ্ৰন্থখনে আদৰ্শ অৱস্থাৰ এক অস্পষ্ট আৰু বিদ্ৰুপপূৰ্ণ প্ৰক্ষেপণ উপস্থাপন কৰিছে। গ্ৰন্থখনৰ উজ্জ্বল স্বৰূপটো ইউটোপিয়াৰ দ্বিতীয়খন কিতাপৰ কথক ৰাফেল হাইথল’ডেয়ে নিশ্চিত কৰিব পাৰে। "হাইথল'ডে" নামৰ গ্ৰীক মূলটোৱে এজন 'আজেবাজে কথাৰ বিশেষজ্ঞ'ৰ ইংগিত দিয়ে।

ডিষ্ট'পিয়ান কল্পকাহিনী

ডিষ্ট'পিয়া হৈছে এনে এখন সমাজ যাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে লেখকৰ নীতিৰ বিপৰীত দিশত মনোনিৱেশ কৰা, যেনেঃ গণ দৰিদ্ৰতা, জনসাধাৰণৰ অনাস্থা আৰু সন্দেহ, আৰক্ষী ৰাষ্ট্ৰ বা অত্যাচাৰ। কিছুমান ডিষ্ট’পিয়াই নিজকে ইউটোপিয়া বুলি দাবী কৰে। চেমুৱেল বাটলাৰৰ ইৰেউহনক ডিষ্ট’পিয়া হিচাপে চাব পাৰি কাৰণ ৰোগীক অপৰাধী হিচাপে শাস্তি দিয়াৰ বিপৰীতে চিকিৎসালয়ত চোৰক "নিৰাময়" কৰা হয়, যিটো এৰেহনৰ বাসিন্দাসকলে স্বাভাৱিক আৰু সঠিক বুলি ভাবে, অৰ্থাৎ সেয়া ইউটোপিয়ান (ভল্টেয়াৰৰ কেণ্ডাইডত উপহাস কৰা ধৰণে)।

তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:সাহিত্যৰ ধাৰা
শ্ৰেণী:সাহিত্য
মদিছাৰ

মদিছাৰ বা কোশৱম হৈছে তামিল ব্ৰাহ্মণ মহিলাসকলে শাৰী পিন্ধা এক সাধাৰণ পদ্ধতি। শাৰী আৰু ইয়াক বান্ধি ৰখা শৈলী প্ৰাচীন ভাৰতৰ পৰাই আৰম্ভ হয়, অন্ততঃ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দ্বিতীয় শতিকাৰ পৰা খ্ৰীষ্টীয় প্ৰথম শতিকাৰ মাজৰ সময়ছোৱালৈকে যেতিয়া অন্তৰীয় আৰু উত্তৰীয় কাপোৰ একত্ৰিত কৰি একক বস্ত্ৰ তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। শাৰী বান্ধি দিয়াৰ এই শৈলীটোৱেই হৈছে "কোশৱম" শৈলী (যিটো হৈছে ভৰিৰ মাজেদি যোৱা, পুৰুষে ব্যৱহাৰ কৰা সাধাৰণ শৈলীৰ দৰে)। তামিল ব্ৰাহ্মণ মহিলাসকলে বিয়াৰ পিছত এই শৈলী ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে। বিভিন্ন সম্প্ৰদায়ে মূল কোশৱম শৈলীৰ পৰা বিভিন্ন শাৰী শৈলীৰ বিকাশ ঘটাইছে, যাৰ বাবে অধিক সামগ্ৰীৰ প্ৰয়োজন যেনে- ন গজ। বৰ্তমানৰ ন গজৰ শাৰীৰ শৈলীসমূহৰ ভিতৰত মহাৰাষ্ট্ৰৰ নৌৱৰী, কানাড়া ড্ৰেপ, তেলেগু ব্ৰাহ্মণ শৈলী আদি অন্তৰ্ভুক্ত। মদিছাৰী নামটো অৱশ্যে সাধাৰণতে তামিল ব্ৰাহ্মণৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ দুটা উপ-শৈলীৰ হৈছে: আয়েৰ কট্টু আৰু ইয়েংগাৰ কট্টু। আজি মদিছাৰ দৈনন্দিন পৰিধান হিচাপে প্ৰায়েই পিন্ধা নহয় যদিও নিৰ্বাচিত উৎসৱ আৰু ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত মহিলাসকলে মদিছাৰ শৈলী পৰিধান কৰে। মদিছাৰখন পিন্ধিবলৈ ন গজৰ শাড়ীৰ প্ৰয়োজন হয়। ই বৰ্তমানৰ আধুনিক সংস্কৰণৰ শাৰী পিন্ধা শৈলীৰ দৰে নহয় যিটোত মাত্ৰ ছয় গজৰ প্ৰয়োজন হয়। আয়াৰ আৰু আয়েংগাৰ ব্ৰাহ্মণ দুয়ো আনুষ্ঠানিক/ ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত, যেনে বিবাহ অনুষ্ঠান, সীমান্তম (প্ৰথম গৰ্ভাৱস্থাৰ বাবে কৰা ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান), সকলো ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান, পূজা, আৰু মৃত্যুৰ অনুষ্ঠানত মদিছাৰ পিন্ধিব লাগে।

আয়াৰ আৰু আয়েংগাৰসকলে মদিছাৰ বেলেগ বেলেগ ধৰণে পিন্ধে। আয়েৰসকলে সোঁ কান্ধৰ ওপৰত পল্লু (কান্ধৰ ওপৰেৰে অহা শাৰীৰ তৰপ) টানি আনে আৰু ইয়েংগাৰসকলে বাওঁ কান্ধৰ ওপৰত পিন্ধে। গতানুগতিকভাৱে এগৰাকী মহিলাই প্ৰথম মদিছাৰ পিন্ধে মেৰুণ বা ৰঙা ৰঙৰ। আজিকালি মানুহৰ ইচ্ছা অনুযায়ী মদিছাৰ আন ৰঙত পৰিধান কৰা হৈছে।

ৰেচম, কপাহ, কপাহ-ৰেচমৰ মিশ্ৰণ, পলিয়েষ্টাৰ -কপাহৰ মিশ্ৰণ ইত্যাদি বিভিন্ন সামগ্ৰীৰে মদিছাৰ উপলব্ধ। যদিও ইমান পৰম্পৰাগত নহয়, তথাপিও ইয়াক পিন্ধিবলৈ সহজ আৰু সুবিধাজনক। আগৰ দিনত সকলো মহিলাই নিয়মিতভাৱে মদিছাৰ পৰিধাণ কৰিছিল। কিন্তু বৰ্তমান সময়ত দৈনন্দিন মদিছাৰ পিন্ধা খুব কমেইহে দেখা যায়। বিবাহ অনুষ্ঠান, পূজা, মৃতকৰ অনুষ্ঠান বা ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানতহে মহিলাসকলে ইয়াক পৰিধাণ কৰে।

এই শাৰী পিন্ধাৰ আন এটা উপকাৰিতা হ’ল মদিছাৰ পিন্ধিলে সেই ভোক বা পিয়াহ অনুভৱ নহয়, যেন পেটী এডালে পেটটো টানকৈ ধৰি ৰাখিছে৷ অৱশ্য ই ডায়েটিঙৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত নাছিল। কেৱল উপবাসৰ সময়ত অনুষ্ঠানটোত মনোনিৱেশ নিশ্চিত কৰাটোৱেই ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল।

যিহেতু এই শাৰীখন ভৰিৰ মাজত (কচ্চম) দৃঢ়ভাৱে সোমাই যায় গতিকে ই মহিলাসকলক অনুষ্ঠানৰ সময়ত বাথৰুমলৈ যোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈও সহায় কৰিছিল যিটো গ্ৰহণযোগ্য বুলি বিবেচিত হৈছিল।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বস্ত্ৰ
গীতা ছেহগল

গীতা ছেহগল (; জন্ম: ১৯৫৬ বা ১৯৫৭)এগৰাকী ব্ৰিটিছ লেখিকা, সাংবাদিক, চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক, মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী আৰু মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী। তেওঁ কামসমূহ নাৰীবাদ, মৌলবাদ আৰু বৰ্ণবাদৰ বিষয়সমূহত কেন্দ্ৰিত।

সংক্ষিপ্ত জীৱন

ঔপন্যাসিক নয়নতৰা ছেহগলৰ কন্যা গীতা ছেহগলৰ ভাৰতত জন্ম হয়। তেওঁ হিন্দু হিচাপে ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। তেওঁ এতিয়া নাস্তিক। . ১৯৭৭ চনত ভাৰতলৈ উভতি আহি, নাগৰিক অধিকাৰ আন্দোলনত কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ১৯৮৩ চনত তেওঁ ইংলেণ্ডলৈ উভতি যায়। তেওঁ এম্নেষ্টী ইণ্টাৰনেশ্যনেলৰ জেণ্ডাৰ ইউনিটৰ মুৰব্বীও আছিল, আৰু ধৰ্মীয় মৌলবাদীসকলে বিশেষকৈ মহিলাৰ ওপৰত কৰা অত্যাচাৰৰ বিৰোধিতা কৰিছিল।

২০১০ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত এম্নেষ্টীয়ে তেওঁক জেণ্ডাৰ ইউনিটৰ মুৰব্বী হিচাপে নিলম্বন কৰে। কাৰণ তেওঁৰ উদ্ধৃতিৰে দ্য ছাণ্ডে টাইমছে এম্নেষ্টীক সমালোচনা কৰিছিল যে তেওঁ গুয়ান্তানামোত ন্যায় বহিৰ্ভূত চৰ্তত বন্দী কৰা পুৰুষসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰচাৰ গোট কেজ (পূৰ্বৰ কেজপ্ৰিজনাৰ্ছ)ৰ পৰিচালক মোৱাজাম বেগৰ সৈতে হাই-প্ৰফাইল সংযোগ স্থাপন কৰিছে।

এম্নেষ্টীয়ে উত্তৰ দিছিল যে তেওঁক নিলম্বিত কৰা হৈছে “এই বিষয়সমূহ অভ্যন্তৰীণভাৱে উত্থাপন নকৰাৰ বাবে”। ছেহগলৰ সমৰ্থনত ভাষণ দি ঔপন্যাসিক ছলমান ৰুছডি, সাংবাদিক ক্ৰিষ্টোফাৰ হিচেনছ আদিয়ে এম্নেষ্টীক এই সংযোগৰ বাবে সমালোচনা কৰে। বেগে তেওঁৰ জেহাদী সংযোগৰ দাবীক বিতৰ্ক কৰি কয় যে তেওঁ সন্ত্ৰাসবাদৰ দোষী সাব্যস্ত নোহোৱা কাকো সন্ত্ৰাসবাদী বুলি গণ্য নকৰে।

২০১০ চনৰ ৯ এপ্ৰিলত সাহগালে এম্নেষ্টী ইণ্টাৰনেশ্যনেল এৰি থৈ যায়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:নাস্তিকতাবাদী
কুমুদিনী হাজং

কুমুদিনী হাজং (১৯২৯/১৯৩০ – ২৩ মাৰ্চ ২০২৪) এজনী বাংলাদেশী হাজং বিপ্লৱী, আদিবাসী আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষ অধিকাৰ কাৰ্যকৰ্তা আছিল। তেওঁ ব্ৰিটিছ ৰাজৰ সময়ছোৱাত হোৱা টঙ্ক আন্দোলনত অংশগ্ৰহণৰ বাবে পৰিচিত। তেওঁ ২০১৯ চনত সমাজ কল্যাণত অৱদানৰ বাবে বাংলা একাডেমি ফেলোশ্বিপ লাভ কৰে।

হাজং প্ৰায় ১৯৩০ চনত ময়মনসিংহ (বৰ্তমানৰ দুৰ্গাপুৰ উপজিলা, নেত্ৰকোনা)ৰ বাহেৰাটোলি গাঁৱত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁৰ পিতৃ আছিল অথিত চন্দ্ৰ ৰায় হাজং আৰু মাতৃ জনমণি হাজং।

তেওঁ লঙ্কেশ্বৰ হাজঙৰ সৈতে বিবাহ পাশত আবদ্ধ হৈছিল। তেওঁৰ পতিৰ ২০০০ চনত দেহাৱসান ঘটে। ২৩ মাৰ্চ ২০২৪ তাৰিখে নিজৰ বাসগৃহত কুমুদিনীয়ে মৃত্যু বৰণ কৰে।
অনন্যা শীৰ্ষ ১০ পুৰস্কাৰ (২০০৩)

টোকা

দ্য ডেইলী ষ্টাৰ বাতৰি কাকত অনুসৰি, তেওঁৰ মৃত্যু সময়ত বয়স ৯৪ বছৰ আছিল।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
আগাথা ক্ৰীষ্টি

ডেম আগাথা মেৰী ক্লাৰিছা মেল'ৱান, লেডী মেল'ৱান (জন্ম ১৫ ছেপ্টেম্বৰ ১৮৯০ – ১২ জানুৱাৰী ১৯৭৬), সাধাৰণতে তেওঁক আগাথা ক্ৰীষ্টি নামেৰে জনাজাত, এগৰাকী ইংৰাজী লেখিকা আছিল। ৬৬ খন গোয়েন্দা উপন্যাস আৰু ১৪ খন চুটিগল্প সংকলনৰ বাবে তেওঁ বেছিকৈ পৰিচিত, বিশেষকৈ কাল্পনিক গোয়েন্দা হাৰকিউল পয়ৰ আৰু মিছ মাৰ্পলৰ ওপৰত আবদ্ধ। বিশেষকৈ ৰহস্য ধাৰাত তেওঁক অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ লেখিকা হিচাপে বহুলভাৱে গণ্য কৰা হয়।

উদ্ধৃতি

মই নিস্তব্ধ, ঘৰুৱা স্বাৰ্থৰ হত্যাকাণ্ডত বিশেষজ্ঞ।
- লাইফ আলোচনী (১৪ মে' ১৯৫৬)
মই ভাবো জীৱনত আপোনাৰ লগত হ'ব পৰা এটা ভাগ্যৰ কথা হ'ল এটা সুখী শৈশৱ।
আনে আপোনাৰ বাবে কৰিব পৰা কাম কেতিয়াও নিজে নকৰিব।
সুখী মানুহবোৰ আচলতে ব্যৰ্থ কাৰণ নিজৰ লগত তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক ইমানেই আচৰিত যে তেওঁলোকে আন একো গুৰুত্ব নিদিয়ে।
মই ভাবো এই পৃথিৱীত ইয়াতকৈ বেছি ৰোমাঞ্চকৰ একোৱেই নাই— নিজৰ সন্তান জন্ম দিয়া, আৰু তথাপিও তেওঁক বা তাইক ৰহস্যময় অচিনাকি যেন লাগে।
ভাল পৰামৰ্শ সদায় আওকাণ কৰাটো নিশ্চিত, কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে দিব নালাগে।

উৎস

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:লেখক