ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
ৰিয়েল মাদ্ৰিদ চি এফ

ৰিয়েল মাদ্ৰিদ ক্লাব ডি ফুটবল, সাধাৰণতে ৰিয়েল মাদ্ৰিদ বুলি কোৱা হয়, মাদ্ৰিদত অৱস্থিত এটা স্পেনিছ পেছাদাৰী ফুটবল ক্লাব। ক্লাবটোৱে স্পেনিছ ফুটবলৰ শীৰ্ষ স্তৰৰ লা লিগাত প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰে।

১৯০২ চনত মাদ্ৰিদ ফুটবল ক্লাব হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা হোৱা এই ক্লাবটোৱে পৰম্পৰাগতভাৱে আৰম্ভণিৰে পৰাই বগা ৰঙৰ হোম কিট পিন্ধি আহিছে। সন্মানীয় উপাধি ৰিয়েল স্পেনিছ "ৰয়েল" আৰু ১৯২০ চনত ৰজা ত্ৰয়োদশ আলফনছ'ই ক্লাবৰ শিখৰত থকা মুকুটৰ সৈতে ক্লাবটোক প্ৰদান কৰে। ১৯৪৭ চনৰ পৰা ৰিয়েল মাদ্ৰিদে মাদ্ৰিদৰ ৮৫ হাজাৰ ক্ষমতাসম্পন্ন ছাণ্টিয়াগো বাৰ্নাব’ত ঘৰুৱা মেচ খেলি আহিছে। ইউৰোপীয় বেছিভাগ ক্ৰীড়া ক্লাবৰ দৰে নহয়, ৰিয়েল মাদ্ৰিদৰ সদস্যসকলে (ছ’চিঅ’) গোটেই ইতিহাসত ক্লাবটোৰ মালিক আৰু পৰিচালনা কৰি আহিছে। ২০২৩ চনৰ হিচাপত চি আই ই এছ ফুটবল অবজাৰ্ভেটৰীৰ তথ্য অনুসৰি ছ’চিয়েল মিডিয়াত এই ক্লাবটোৰ মূল্য ৬.৬ বিলিয়ন ডলাৰ বুলি অনুমান কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত ই বিশ্বৰ আটাইতকৈ মূল্যৱান ফুটবল ক্লাব ক্লাব। ২০২৪ চনত ৰিয়েল মাদ্ৰিদে ক্লাবটোৰ ঘোষণা অনুসৰি ১ বিলিয়ন ইউৰো (১.০৮ বিলিয়ন ডলাৰ) ৰাজহ আহৰণ কৰা প্ৰথমটো ফুটবল ক্লাব হিচাপে পৰিগণিত হয়।

ঘৰুৱা ফুটবলত ক্লাবটোৱে ৭১টা ট্ৰফী লাভ কৰিছে; অভিলেখ ৩৬টা লা লিগা খিতাপ, ২০টা কোপা ডেল ৰে, ১৩টা ছুপাৰকোপা ডি স্পানা, এটা কোপা ইভা ডুয়াৰ্টে আৰু এটা কোপা ডি লা লিগা। আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবলত ৰিয়েল মাদ্ৰিদে অভিলেখ ৩৪টা ট্ৰফী লাভ কৰিছে: অভিলেখ ১৫টা ইউৰোপীয় কাপ/ইউএফএ চেম্পিয়নছ লীগ খিতাপ, অভিলেখ ছটা ইউএফএ ছুপাৰ কাপ, দুটা ইউএফএ কাপ, যৌথ অভিলেখ দুটা লেটিন কাপ, অভিলেখ এক আইবেৰ’আমেৰিকান কাপ, আৰু এটা... ফিফা ক্লাব বিশ্ব চেম্পিয়নশ্বিপৰ আঠটা অভিলেখ। ২০০০, ২০০২, ২০১৪, ২০১৭ চনৰ বাবে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফেডাৰেচন অৱ ফুটবল হিষ্ট্ৰী এণ্ড ষ্টেটিষ্টিকছ ক্লাব বিশ্ব ৰেংকিঙত মাদ্ৰিদে প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল। ইউএফএত মাদ্ৰিদে সৰ্বকালৰ ক্লাব ৰেংকিঙত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল।

শ্ৰেণী:ফুটবল
নিতুন কুণ্ডু

নিত্য গোপাল কুণ্ডু (; ৩ ডিচেম্বৰ ১৯৩৫ – ১৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০০৬) আছিল এজন বাংলাদেশী শিল্পী, ভাস্কৰ্য শিল্পী আৰু উদ্যোগী। ১৯৭১ চনত বাংলাদেশৰ মুক্তিযুদ্ধৰ সময়ত কুণ্ডুৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। তেওঁ অটবি নামৰ এটা আচবাবৰ কোম্পানী প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

প্ৰাথমিক জীৱন

বাংলাদেশৰ দিনাজপুৰ জিলাত কায়স্থ পিতৃ-মাতৃ জ্ঞানেন্দ্ৰনাথ কুণ্ডু আৰু বীনাপাণি কুণ্ডুৰ ঘৰত নিতুনে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। সাতগৰাকী সন্তানৰ ভিতৰত তেওঁ পিতৃ-মাতৃৰ চতুৰ্থ সন্তান আছিল। ফাল্গুনি কুণ্ডুৰ সৈতে তেওঁ বিবাহপাশত আৱদ্ধ হৈছিল। তেওঁৰ অমিতি নামৰ এগৰাকী কন্যা আৰু অনিমেশ নামৰ এজন পুত্ৰ আছে।

শিক্ষা আৰু প্ৰাৰম্ভিক কৰ্মজীৱন

১৯৫৯ চনত ঢাকা আৰ্ট কলেজ (বৰ্তমান ইনষ্টিটিউট অৱ ফাইন আৰ্টছ)ৰ পৰা তেওঁ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। কুণ্ডুৱে ১৯৭১ চনৰ আগৰ বছৰবোৰত ঢাকাৰ ইউনাইটেড ষ্টেটছ ইনফৰ্মেচন চাৰ্ভিচ (ইউএছআইএছ)ত প্ৰদৰ্শনী আৰু গ্ৰাফিক্স ডিজাইন কৰি কাম কৰিছিল।

মুক্তিযুদ্ধ

বাংলাদেশৰ মুক্তিযুদ্ধৰ সময়ত কুণ্ডুৱে শিল্পী কোৱামৰুল হাছানৰ সৈতে মুজিবনগৰস্থিত বাংলাদেশ চৰকাৰৰ নিৰ্বাসিত জনসংযোগ বিভাগত কাম কৰিছিল। হাছানৰ লগতে দেৱদাস চক্ৰৱৰ্তী, নাছিৰ বিশ্বাস, প্ৰাণেশ মণ্ডল আৰু বীৰেণ শ্বোমেৰ উল্লেখযোগ্য শিল্পীৰ দলবোৰৰ সহযোগত; কুণ্ডুৱে নৱগঠিত মুক্তিবাহিনীক অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ লক্ষ্যৰে অসংখ্য পোষ্টাৰ আৰু অন্যান্য শিল্পকৰ্মৰ জৰিয়তে পাকিস্তান সেনাই বাংলাদেশৰ জনসাধাৰণৰ ওপৰত চলাই থকা গণহত্যাৰ বিপৰীতে সজাগতা সৃষ্টি কৰিছিল।

এই সময়ছোৱাতে তেওঁ দুখন পোষ্টাৰ ডিজাইন কৰিছিল যিবোৰ যুদ্ধকালীন সময়ত নিৰ্মিত আটাইতকৈ স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত শিল্পকৰ্মৰ ভিতৰত পৰে। সেইবোৰৰ শিৰোনাম আছিল সদা জাগ্ৰতা বাংলাৰ মুক্তি বাহিনী আৰু বাংলাৰ হিন্দু, বাংলাৰ বৌদ্ধ, বাংলাৰ খ্ৰীষ্টান, বাংলাৰ মুছলমান; আমৰা সবাই বাঙালী।

মুক্তিযুদ্ধক প্ৰেৰণা হিচাপে লৈ মুক্তিবাহিনীৰ শ্বহীদসকলক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাই কুণ্ডুৱে তেওঁৰ বিখ্যাত ভাস্কৰ্য্য শ্বাবাছ বাংলাদেশৰ ৰচনা কৰিছিল। এইখন বৰ্তমান বাংলাদেশৰ ৰাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ চৌহদত অৱস্থিত।

উদ্যোগী

১৯৭৫ চনত বিট’পি নামৰ বিজ্ঞাপন সংস্থাত কিছুদিন কাম কৰাৰ পিছত কুণ্ডুৱে নিজাকৈ নিজৰ নক্সাৰ বৈশিষ্ট্যযুক্ত আচবাবৰ কোম্পানী অটবি স্থাপন কৰিছিল। তুলনামূলকভাৱে কম সময়ৰ ভিতৰতে অটবি বাংলাদেশৰ আটাইতকৈ বিশিষ্ট আচবাব ব্ৰেণ্ডত পৰিণত হয়। প্ৰাৰম্ভিকভাৱে ৫০০০ টকীয়া বিনিয়োগেৰে তেওঁ কোম্পানীটো আৰম্ভ কৰিছিল।

বঁটা আৰু সন্মান

একুশে পদক (১৯৯৭)
দৈনিক ষ্টাৰ-ডি এইচ এল শ্ৰেষ্ঠ উদ্যোগী বঁটা
ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
ৰাষ্ট্ৰপতি গ'ল্ড কাপ
নতুন কুঁড়ি বঁটা (বাংলাদেশ টেলিভিছন)

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
শ্ৰেণী:বঙালী ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
বিজয়া ৰায়

বিজয়া ৰায়, জন্ম নাম: বিজয়া দাস, জন্ম: ২৭ অক্টোবৰ ১৯১৭ – মৃত্যু: ২ জুন ২০১৫ চন, ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা সত্যজিৎ ৰায়ৰ পত্নী। তেওঁলোকৰ পুত্ৰ সন্দীপ ৰায়ো এজন চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক। বিজয়া প্ৰথমাৱস্থাত সত্যজিতৰ মাকৰ ফালৰ সম্পৰ্কৰ ভনীয়েক আছিল। বিজয়াৰ দেউতাক সত্যজিতৰ মাকৰ সম্পৰ্কীয় ডাঙৰ ভায়েক আছিল। বিজয়াৰ সৈতে দীৰ্ঘদিনীয়া প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ অন্তত ১৯৪৯ চনত তেওঁলোকৰ বিবাহ হয়। বিজয়াই ১৯৪৪ চনত শেষ ৰক্ষা নামৰ এখন বাংলা বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ছবিত অভিনয় আৰু প্লেবেক গীত গাইছিল আৰু বিজয়াই ১৯৯৮ চনত কেথেৰিন বাৰ্গেৰ তথ্যচিত্ৰ গাছতো অভিনয় কৰিছিল। ২০১৫ চনৰ ২ জুনত ৯৭ বছৰ বয়সত কলকাতাত তীব্ৰ নিউমোনিয়া ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

আদি জীৱন আৰু শিক্ষা

বিজয়া ৰায় ১৯১৭ চনত চাৰু চন্দ্ৰ দাস আৰু মাধুৰী দেবীৰ ঘৰত জন্মগ্ৰহণ কৰে। তেওঁৰ পিতৃ এজন ব্যাৰিষ্টাৰ আছিল আৰু মাক জাতীয়তাবাদী নেতা 'দেশবন্ধু' চিত্তৰঞ্জন দাসৰ স্ত্ৰী বাসন্তী দেবীৰ সৰু ভনীয়েক আছিল। বিজয়া ৰায় চাৰি ভনীৰ মাজত কনিষ্ঠ আছিল। তেওঁৰ ডাঙৰ বায়েক সতী দেবী এগৰাকী বিখ্যাত সংগীতশিল্পী আছিল, যিয়ে উদয় শঙ্কৰৰ লগত আলমোৰাত আৰু বোম্বেৰ পৃথ্বী থিয়েটাৰত কাম কৰিছিল। তদুপৰি সতী দেবীৰ কন্যা ৰুমা গুহ ঠাকুৰতা সংগীত আৰু অভিনয় জগতৰ এক সুপৰিচিত ব্যক্তিত্ব আছিল, যিয়ে কিংবদন্তি গায়ক কিশোৰ কুমাৰক বিয়া কৰিছিল। বিজয়া ৰায় বহু ছবিত কাম নকৰিলেও তেওঁৰ বহুমুখী অভিনয়ৰ প্ৰতিভা আছিল। তৎকালীন বিখ্যাত গায়িকা কনক দাস(বিশ্বাস) তেওঁ পিতৃৰ ফালৰ সম্পৰ্কীয় আছিল।

বিজয়া ৰায় পাটনাত ডাঙৰ-দীঘল হয় আৰু তাতেই শিক্ষা লাভ কৰে। তেওঁৰ এক প্ৰতিভাশালী কণ্ঠ আছিল আৰু বিজয়াৰ দেউতাকে তেওঁক সোপ্ৰানো শিকিবলৈ আৰু পশ্চিমীয়া শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰাৰ বাবে পেৰিচলৈ পঠিয়াবলৈ বিচাৰিছিল। ১৯৩৩ চনত, তেওঁৰ বয়স যেতিয়া তেৰ বছৰ তেতিয়া তেওঁৰ পিতাকৰ মৃত্যু হয়। তেতিয়া তেওঁ তেওঁৰ মাক আৰু ভনীয়েকহঁতৰ সৈতে কলকাতাত থকা দেউতাকৰ মোমায়েকৰ ঘৰলৈ থাকিবলৈ আহে৷ ইয়াতেই তেওঁ তেওঁৰ সম্পৰ্কীয় ভায়েক সত্যজিতৰ লগত দেখাদেখি হয়৷ তেওঁলোক দুয়ো এজনে আনজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় আৰু দুয়োৰে কথাছবি আৰু পশ্চিমীয়া সংগীতৰ প্ৰতি আগ্ৰহ আছিল৷ বিজয়াই কলকাতাৰ “যোগমায়া দেৱী কলেজ’’ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত কলকাতাৰ বেথুন স্কুল আৰু “কমলা বালিকা বিদ্যালয়’’ৰ শিক্ষয়িত্ৰী হিচাপে আৰু কিছু সময়ৰ বাবে এটি চৰকাৰী কাৰ্যালয়ত কেৰেণী হিচাপে কাম কৰিছিল৷ পিছত তেওঁ চিনেমাৰ দ্বাৰাই কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰিবলৈ মুম্বাইলৈ যায়গৈ৷

কৰ্মজীৱন

বিজয়াই কেইখনমান চিনেমাত কাম কৰিলে যদিও সফলতা বা সন্তুষ্টি নাপালে। ১৯৪৯ চনত তেওঁ সত্যজিৎ ৰায়ৰ লগত বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়। তেওঁলোকৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ সন্দীপৰ জন্ম হৈছিল ১৯৫৩ চনত। সত্যজিৎ ৰায়ৰ জীৱনত অহৰহ প্ৰেৰণা আৰু প্ৰভাৱ যোগাই আছিল বিজয়াই। ১৯৯২ চনত স্বামীৰ মৃত্যুৰ পিছৰ পৰা পুত্ৰ সন্দীপ, বোৱাৰী ললিতা আৰু নাতি সৌৰদীপৰ সৈতে তেওঁ কলকাতাত বাস কৰিছিল। তেওঁ এখন আত্মজীৱনী লিখিছিল, নাম “আমাদেৰ কথা’’, প্ৰকাশক আছিল, আনন্দ পাব্লিচাৰ্ছ, (আই এছ বি এন ৮১-৭৭৫৬-৬৮৭-৩)"। ২০১৫ চনৰ ২ জুনত নিউমোনিয়াত আক্ৰান্ত হৈ ৯৭ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
কৰ্পূৰী দেৱী

কৰ্পূৰী দেৱী (১৯২৯–৩০ জুলাই ২০১৯) এগৰাকী ভাৰতীয় লোক শিল্পী আছিল। তেওঁ মধুবাণী কলা পৰম্পৰাৰ চিত্ৰকলা আৰু সুজনি পৰম্পৰাৰ বস্ত্ৰ শিল্প সৃষ্টিৰ বাবে জনাজাত আছিল। মধুবাণী কলা বিক্ৰী কৰি তেওঁ সমালোচনাত্মক আৰু ব্যৱসায়িক উভয় ক্ষেত্ৰতে সফলতা অৰ্জন কৰিছিল। তেওঁৰ কৰ্মৰাজি ভাৰতৰ লগতে জাপান, অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংগ্ৰহালয়ত সংৰক্ষিত হৈ আছে।

কেৰিয়াৰ

দেৱীক তেওঁৰ মাতৃয়ে মধুবাণী কলাৰ কৌশলসমূহ শিকাইছিল। তেওঁ শৈশৱৰ আদিছোৱা গোবৰৰ সহায়ত নিৰ্মিত মজিয়া আৰু দেৱালত চিত্ৰ অংকন কৰি অতিবাহিত কৰিছিল। তেওঁৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা কেৱল প্ৰাথমিক বিদ্যালয়লৈকেহে সীমাবদ্ধ আছিল।

দেৱী মধুবাণী (কেতিয়াবা মিথিলা বুলিও জনা যায়) শিল্পীসকলৰ সেইটো প্ৰজন্মৰ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল যিয়ে তেওঁলোকৰ কাম আৰু কলাশৈলীৰ বাবে ৰাজহুৱা স্বীকৃতি লাভ কৰিছিল। ক্ৰাফট্‌ছ কাউন্সিলে দেৱীৰ দৰে শিল্পীসকলক তেওঁলোকৰ কাম মজিয়া আৰু দেৱালৰ পৰা হস্তনিৰ্মিত কাগজলৈ স্থানান্তৰিত কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁলোকে এই চিত্ৰসমূহ বিক্ৰী কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। প্ৰাৰম্ভিক বছৰবোৰত দেৱীয়ে তেওঁৰ কামৰ বাবে সামাজিক বাধাৰ সন্মুখীন হৈছিল, বিশেষকৈ ৰাজহুৱা ক্ষেত্ৰত মহিলাৰ অংশগ্ৰহণৰ ক্ষেত্ৰত থকা সামাজিক নিষেধৰ বাবে। মধুবাণী কলাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ কাম আছিল 'কচনী' (ৰেখা চিত্ৰ) আৰু 'ভৰনী' (ৰঙীন শৈলী) ৰ মিশ্ৰণ। যদিও এই শৈলীসমূহৰ ব্যৱহাৰ পৰম্পৰাগতভাৱে এটা বিশেষ জাতিৰ সদস্যসকলৰ মাজতে সীমাবদ্ধ আছিল, দেৱীৰ কামে দুয়োটা শৈলীকে গ্ৰহণ কৰি সামাজিক সীমা অতিক্ৰম কৰিছিল। দেৱীয়ে নিৰ্মাণ কৰা সুজনি শৈলীৰ চিলাই কৰা পেনেলসমূহ অষ্ট্ৰেলিয়াৰ নেচনেল গেলেৰী অৱ ভিক্টোৰিয়াৰ সংগ্ৰহৰ অংশ।

কেৰিয়াৰৰ কালছোৱাত দেৱীয়ে বিহাৰ চৰকাৰ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ পৰা কেইবাটাও বঁটা লাভ কৰিছিল। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য হ’ল— ১৯৮৬ চনত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ বস্ত্ৰ মন্ত্ৰালয়ৰ দ্বাৰা সুজনি কলাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা; ১৯৮০ চনত মধুবাণী কলাৰ বাবে বিহাৰ ৰাজ্যিক কলা বঁটা, আৰু ১৯৮৩ চনত ৰাজ্য চৰকাৰৰ 'শ্ৰেষ্ঠ কাৰিকৰ' বঁটা।

দেৱীয়ে তেওঁৰ নবৌৱেক তথা সহযোগী মধুবাণী শিল্পী মহাশুন্দৰী দেৱীৰ সৈতে এক ঘনিষ্ঠ পেছাদাৰী আৰু সহযোগিতামূলক সম্পৰ্ক বজাই ৰাখিছিল। নিজৰ কন্যাক মধুবাণী আৰু সুজনি কলাৰ পৰম্পৰাগত কৌশলসমূহ শিকোৱাৰ উপৰিও দেৱীয়ে পদ্মশ্ৰী বিজয়ী মধুবাণী শিল্পী দুলৰী দেৱীকো নিৰ্দেশনা আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল।

ব্যক্তিগত জীৱন

কৰ্পূৰী দেৱী বিহাৰ ৰাজ্যৰ মধুবাণী জিলাৰ ৰান্তি গাঁৱত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু তাতেই বসবাস কৰিছিল। তেওঁৰ কন্যা মোতি কৰ্ণো এগৰাকী মধুবাণী শিল্পী।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:লোকশিল্পী
ধূলিয়ৰি ভৰিৰ সাঁচ

ধূলিয়ৰি ভৰিৰ সাঁচ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী কবি ৰবীন্দ্ৰ সৰকাৰৰ কাব্যগ্ৰন্থ। ষ্টুডেন্টচ্ ষ্ট'ৰচ এ ২০১১ চনৰ অক্টোবৰত প্ৰথম প্ৰকাশ কৰা এই গ্ৰন্থখনে ২০১৩ বৰ্ষত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰে।

উদ্ধৃতি

"কথাৰ সিপাৰে তুমি ৰৈ আছাআন্ধাৰ আৰু পোহৰৰ দুমোজাতশিল্পিত কৰুণ এটি নীৰৱতা।"
"অন্তহীন এই জীৱনৰ সেউজীয়াঅন্তহীন এই মৃত্যুৰ ধূসৰতামানুহ হ'বলৈ আৰু আন্ধাৰ দিয়া মোক!"
"তোমাৰ মুখৰ আৰ্চিখনতএতিয়া মোৰ শোকৰ ছাঁ নপৰে।"
"জিপ্ জিপ্ বৰষুণএকেটাই আমাৰ অন্তৰৰ ভাষাএকেই জোন-বেলি-তৰাতোমাৰ-মোৰ তেজৰ ৰং।"
"তই কাৰ ঘৰৰ জীয়ৰীহেৰ, যাবি ক'লৈ, এথোন সকলোতে মৰিশালি।"
"মোৰ বুকুৰ কামিহাড়বোৰতৰেপি থকা বেহেলাৰ দৰেঘুণে খোৱা শব্দ এটা বাজি থাকে।"
"সাগৰক ওভতাই দিবৰ মন যায় তাৰ ঢউবোৰপানীক শেলুৱৈবোৰমানুহক হেৰাই যোৱা হৃদয়বোৰ।"

উৎস

শ্ৰেণী: অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী: অসমীয়া কবিতা সংকলন
শ্ৰেণী: সাহিত্য অকাডেমি বঁটা প্ৰাপ্ত অসমীয়া গ্ৰন্থ
মহাবীৰ

মহাবীৰ বা বৰ্ধমান হৈছে জৈন ধৰ্মৰ ২৪তম তথা শেষৰ জন তীৰ্থকৰ। জৈন পৰম্পৰা মতে মহাবীৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ শতিকাত ভাৰতৰ বিহাৰৰ এক ৰাজ পৰিয়ালত জন্ম হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ৩০ বছৰ বয়সত তেওঁ পৰম জ্ঞানৰ সন্ধানত সংসাৰৰ মোহ মায়া ত্যাগ কৰি ঘৰ এৰি গুচি যায়। প্ৰায় চাৰে বাৰ বছৰ তেওঁ পৰম জ্ঞানৰ সন্ধানত কঠোৰ তপ আৰু ব্ৰহ্মচাৰ্য পালন কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ পৰম সত্যৰ সন্ধান পাই এজন ৰিপুঞ্জয় তথা জিন স্বৰূপে স্বীকৃতি পায়। তেওঁ প্ৰায় ৩০ বছৰ সাধনাৰ পৰা প্ৰাপ্ত জ্ঞান লোক সমাজত বিতৰণ কৰি খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ শতিকাত নশ্বৰ দেহ ত্যাগ কৰে।

উদ্ধৃতিসমূহ

ঘৃণাই মানৱ চৰিত্ৰৰ ডাঙৰ দূৰ্বলতা।
অহিংস আৰু প্ৰেমৰ পথ অনুসৰণ কৰিলেহে শান্তি আহিব।
হিংসাৰ সমান পাপ নাই আৰু অহিংসাৰ দৰে ধৰম নাই।
সকলো জীৱিত, উশাহ-নিশাহ লোৱা, বিদ্যমান, জীয়াই থকা আৰু সচেতন জীৱক হত্যা কৰা উচিত নহয়, হিংসাৰ বলি হোৱা উচিত নহয়, অত্যাচাৰ কৰা উচিত নহয়, অত্যাচাৰ কৰা উচিত নহয়, খেদি পঠিওৱা উচিত নহয়।
পাপৰ পৰা বিৰত থাকিলে মানুহ সম্পূৰ্ণৰূপে সুখী হয়।
অহিংসা আৰু জীৱৰ প্ৰতি দয়া হৈছে নিজৰ প্ৰতি দয়া। কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা নিজৰ আত্মা বিভিন্ন ধৰণৰ পাপ আৰু তাৰ ফলত হোৱা দুখ-কষ্টৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পায় আৰু নিজৰ কল্যাণ নিশ্চিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়।
গাখীৰৰ লগত পানীৰ যিদৰে মিল হয়, আত্মা আৰু কৰ্ম্মৰে তেনেদৰে মিল হয়। কৰ্ম্মফলেই মানুহৰ জীৱন বহন কৰে। কৰ্ম্মফল আৰু আত্মাৰ যি বন্ধন, তাৰ পৰা মুক্ত হবলৈ মানুহৰ সাধ্য নাই।
কৰ্ম্ম‍ই মানুহৰ জীৱনত চাৰি প্ৰকাৰ প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰে। (ক) প্ৰকৃতি (খ) চৰিত্ৰ (গ) অৱস্থা (ঘ) সময়ৰ প্ৰভাৱ।
জন্মৰ দ্বাৰা নহয় কৰ্মৰ দ্বাৰাহে মানুহ মহান হয়।
অহিংসা আৰু প্ৰেমৰ পথ অনুসৰণ কৰিলেহে শান্তি আহিব।

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

Mahavira and Jainism by Sanderson Beck
Lord Mahavir and Jain Religion - compiled by Pravin K. Shah
Shri Mahavir Swami Jain temple in Osiya
Bhagwan Mahavir Swami's Message

Category:ভাৰতৰ ব্যক্তি
Category:মৃত ব্যক্তি
মহাকৰ্ষণ

]] ৰ মহাকাশচাৰী ডেভিদ স্কট চন্দ্ৰৰ পৃষ্ঠত গেলিলিঅ' গেলিলিৰ বিখ্যাত মধ্যাকৰ্ষণৰ পৰীক্ষা প্ৰত্যাপন কৰা অৱস্থাত। (১.৩৮ এম বি, অ' জি জি/থেওৰা বিন্যাসত)

মহাকৰ্ষণ (ইংৰাজী: gravitation) হৈছে এক প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা, যাৰ দ্বাৰা ভৌতিক পদাৰ্থসমূহে ইয়াৰ ভৰৰ সমানুপাতিক এক বলৰ জৰিয়তে আন পদাৰ্থক আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে। দৈনন্দিন জীৱনত মহাকৰ্ষণ এক অতিকে পৰিচিত পৰিঘটনা, ইয়ে ভৰযুক্ত বস্তুৰ ওজনৰ কাৰক, আৰু যেতিয়া কোনো এটা বস্তু ওপৰৰ পৰা এৰি দিয়া হয় তেতিয়া বস্তুটো ঘূৰি আহি মাটিত পৰাৰ কাৰণো এই মহাকৰ্ষণেই । মহাকৰ্ষণৰ ফলতেই বিশৃংখলিত (ইংৰাজী: dispersed) পদাৰ্থ সংগঠিত (ইংৰাজী: coalesce) হ'ব পাৰে আৰু সংগঠিত পদাৰ্থ অক্ষত (ইংৰাজী: intact) অৱস্থাত থাকিব পাৰে । এই প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰাই পৃথিৱী আৰু সূৰ্যকে ধৰি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলোবোৰ পদাৰ্থ আৰু বস্তু বৰ্তি আছে । মহাকৰ্ষণৰ প্ৰভাৱতেই সূৰ্যৰ চৰিওফালে পৃথিৱীকে ধৰি অন্যান্য গ্ৰহসমুহে নিৰ্দিষ্ট কক্ষপথত প্ৰদক্ষিণ কৰি আছে, সেই একেই প্ৰক্ৰিয়াৰে চন্দ্ৰই পৃথিৱীৰ চৌপাশে পৰিভ্ৰমণ কৰে। সাগৰত জোৱাৰৰ সৃষ্টি, প্ৰাকৃতিক তাপ পৰিচলন ( যাৰ জৰিয়তে ঘনত্ব নতি (বা নতিমাত্ৰা) (ইংৰাজী: density gradient) আৰু মধ্যাকৰ্ষণৰ প্ৰভাৱত তৰল প্ৰবাহিত হয়), উত্তাপনৰ জৰিয়তে সংগঠিত তৰা আৰু গ্ৰহৰ অৰ্ন্তভাগৰ উচ্চ উষ্ণতা, আৰু পৃথিৱীত সংঘটিত আন বহুতো পৰিঘটনাৰ মূলতে হৈছে মহাকৰ্ষণ ।

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ধ্ৰুপদী বলবিজ্ঞান
ইটাগুৰীয়া

ইটাগুৰীয়া (, বৈজ্ঞানিক নাম-Ixobrychus cinnamomeus) এটা সৰু আকাৰৰ জলচৰ চৰাইৰ প্ৰজাতি৷ ই প্ৰধানকৈ এছিয়া মহাদেশৰ পাকিস্তান, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া আদি দেশত প্ৰজনন কৰে বুলি জনা যায়৷

বিৱৰণ

ইটাগুৰীয়াৰ দেহৰ আকাৰ সৰু, দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ৩৮ ছে: মি:৷ ইয়াৰ ডিঙি চুটি, ঠোঁট দীঘল৷ পূৰ্ণবয়স্ক মতা ইটাগুৰীয়াৰ দেহটো মাখন বৰণীয়া আৰু পেট অংশ বগা৷ মাইকী ইটাগুৰীয়া চৰাই মতাটোৰ সৈতে দেখিবলৈ একে যদিও ইয়াৰ পৃষ্ঠ অংশ আৰু মূৰৰ মুকুটটো ক'লা বৰণৰ হোৱা দেখা যায়৷ পোৱালি ইটাগুৰীয়াৰ দেহটো মটীয়া ঘন আঁচেৰে পূৰ্ণ হৈ থাকে৷

বিতৰণ

ইটাগুৰীয়া বাংলাদেশ, কম্বোডিয়া, চীন, ভাৰত, ইণ্ডোনেছিয়া, জাপান, কোৰিয়া, মালয়েছিয়া, মালদ্বীপ, ম্যানমাৰ, নেপাল, পাকিস্তান, ফিলিপাইন্‌ছ, চিংগাপুৰ, শ্ৰীলংকা, টাইৱান, থাইলেণ্ড, ভিয়েটনাম আদি দেশত স্থানীয় চৰাই৷ আনহাতে আফগানিস্তান, ওমান, আৰব আদিত ইয়াক কেতিয়াবা কেতিয়াবা দেখা পোৱা যায়৷

বাসস্থান

আচৰণ

ইটাগুৰীয়াক বাহত বা অন্য ঠাইত চৰি থকা অৱস্থাত ভয় খুৱালে বা সজাগ কৰি তুলিলে ই এবিধ বিশেষ ধৰণৰ আচৰণ দেখুৱায়৷ ইয়াৰ ডিঙিটো উলম্বভাৱে মেলি দি ঠোঁটটো আকাশলৈ টোঁৱাই সমগ্ৰ দেহতো ঠাইতে থৰ লাগে আৰু বাহ্যিক পৰিৱেশৰ প্ৰতি কোনো প্ৰতিক্ৰিয়া নেদেখুৱায়৷

খাদ্য

ইটাগুৰীয়া চৰায়ে সাধাৰণতে পোক-পতংগ, মাছ , উভচৰ প্ৰাণী আদি চিকাৰ কৰি খায়৷ ইয়াক সহজে দেখা পোৱা নাযায় কাৰণ ই গধূলি সময়তহে খাদ্যৰ সন্ধানত ওলাই আহে৷

প্ৰজনন

ইটাগুৰীয়াই সাধাৰণতে জলচৰ ঘাঁহজাতীয় বননিত চৰে৷ এনে বননিত পানীয়ে ঢুকি নোপোৱাকৈ ই জোপোহাৰ মাজত বাহ সাজে৷ এবাৰত ৪-৬ টাকৈ কণী পাৰে৷

স্থিতি তথা সংৰক্ষণ

ইটাগুৰীয়া সমগ্ৰ এছিয়া মহাদেশত বহুলভাৱে বিস্তৃত হৈ আছে৷ ইয়াৰ জনসংখ্যা বৰ্তমান প্ৰায় স্থিতাৱস্থাত আছে৷ এই দিশসমূহলৈ লক্ষ্য কৰি আই. ইউ. চি. এন. এ ইয়াক সংকটৰ পৰা মুক্ত বুলি স্বীকৃতি দিছে৷

তথ্যসূত্ৰ

Birds of India by Grimmett, Inskipp and Inskipp, ISBN 0-691-04910-6

শ্ৰেণী:বক
শ্ৰেণী:অসমৰ চৰাই
ধনুষ্টংকাৰ

ধনুষ্টংকাৰ (tetanus বা lockjaw) মাংসপেশী সিৰামূৰিয়ে ধৰা এবিধ সংক্ৰমণ। বেছিকৈ দেখা প্ৰকাৰত সিৰামূৰি মুখৰ পাৰিত আৰম্ভ হৈ গোটেই গাতে বিয়পি পৰে। সিৰামূৰি প্ৰতিবাৰতে কেইমিনিটমান থাকে আৰু তিনি বা চাৰি সপ্তাহলৈ বাৰে বাৰে দেখা দিয়ে। সংক্ৰমণৰ তিনিৰ পৰা একৈছ দিন পাছত লক্ষণে দেখা দিয়ে। আৰোগ্য হ'বলৈ কেইবামাহো লাগিব পাৰে। সংক্ৰমণ হোৱা লোকৰ ১০% মৃত্যুমুখত পৰে।

ক্লষ্ট্ৰিডিয়াম টিটানি নামৰ বেক্টেৰিয়াৰ সংক্ৰমণৰ ফলত ধনুষ্টংকাৰ হয়। ছালৰ ক্ষতেদি নাইবা দূষিত বস্তুৱে কৰা আঘাতেদি এই বেক্টেৰিয়াই দেহত প্ৰৱেশ কৰে। লক্ষণ আৰু চিহ্নৰ সহায়ত ৰোগ নিৰ্ণয় কৰা হয়। মাউহৰ মাজত এই ৰোগ নিবিয়পে। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব পঞ্চম শতিকামানতে হিপ'ক্ৰেটিছৰ বিৱৰণত এই ৰোগৰ উল্লেখ পোৱা যায়। ১৮৮৪ চনত এণ্টনিঅ' কাৰ্ল আৰু জৰ্জিঅ' ৰেটনে এই ৰোগৰ কাৰণ নিৰ্ধাৰণ কৰে। ১৯২৪ চনত ধনুষ্টংকাৰৰ ছীটা বিকাশ কৰা হয়।

References

বাহ্যিক সংযোগ

Tetanus Information from Medline Plus
Tetanus Surveillance -- United States, 1998-2000 (Data and Analysis)
Video: Generalized tetanus in a 70-year-old woman (Neurology)

শ্ৰেণী:সংক্ৰামক ৰোগ
শ্ৰেণী:বেক্টেৰিয়াজনিত ৰোগ
সৰোজিনী নাইডু

সৰোজিনী নাইডু (ইংৰাজী: Sarojini Naidu) (১৩ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮৭৯ – ২ মাৰ্চ ১৯৪৯) স্বকীয় বৈশিষ্ট্যৰে পৰিচিত এগৰাকী মহিলা যি কেৱল এগৰাকী স্বাধীনতা-কৰ্মীৰ লগতে এগৰাকী অনুভূতিপ্ৰৱণ কবি আছিল। তেখেতক ভাৰতীয় কোকিলা বা দ্য নাইটেঙ্গেল অৱ ইণ্ডিয়া নামেৰেও জনা যায়। তেখেত একাধাৰে এগৰাকী দেশপ্ৰেমিক, ৰাজনীতিবিদ, প্ৰশাসনিক দক্ষতাসম্পন্ন, বক্তা, সমাজকৰ্মী, গৃহিণী আছিল।

উদ্ধৃতিসমূহ

এটা জাতিৰ মাতৃসকলক অনুপ্ৰাণিত কৰা অমৰ প্ৰেম আৰু ত্যাগৰ আদৰ্শৰ মাজত জাতিটোৰ মহত্ত্ব নিহিত হৈ থাকে।
আমি উদ্দেশ্যৰ গভীৰ আন্তৰিকতা, বাক্যত অধিক সাহস আৰু কৰ্মত আন্তৰিকতা বিচাৰো।
হে মোৰ প্ৰিয় দেশবাসী, আপোনালোকে স্বাধীনতাৰ আনন্দ অনুভৱ কৰক।
মই মৃত্যুৰ বাবে সাজু নহয় কাৰণ জীয়াই থাকিবলৈ অসীম উচ্চ সাহসৰ প্ৰয়োজন।
ন্যায়বোধ হৈছে ইছলামৰ অন্যতম আচৰিত আদৰ্শ, কাৰণ মই কোৰআনত পঢ়া মতে জীৱনৰ সেই গতিশীল নীতিবোৰ, ৰহস্যময় নহয় কিন্তু দৈনন্দিন জীৱন পৰিচালনাৰ বাবে ব্যৱহাৰিক নৈতিকতা সমগ্ৰ বিশ্বৰ বাবে উপযুক্ত বুলি বিবেচনা কৰোঁ।
ই (ইছলাম) আছিল গণতন্ত্ৰৰ প্ৰচাৰ আৰু পালন কৰা প্ৰথম ধৰ্ম; কাৰণ, মছজিদত যেতিয়া নামাজৰ আহ্বান জনোৱা হয় আৰু উপাসকসকলক একত্ৰিত কৰা হয়, তেতিয়া ইছলামৰ গণতন্ত্ৰ দিনটোত পাঁচবাৰ মূৰ্ত হৈ পৰে যেতিয়া কৃষক আৰু ৰজাই কাষে কাষে আঁঠু লৈ ঘোষণা কৰে: ‘কেৱল ঈশ্বৰ মহান’... মানুহক প্ৰবৃত্তিগতভাৱে ভাতৃ কৰি তোলা ইছলামৰ এই অবিভাজ্য ঐক্যই বাৰে বাৰে মোক প্ৰভাৱিত কৰে।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
জুলিয়েট লিউইচ

জুলিয়েট লেক লিউইচ (ইংৰাজী: Juliette Lake Lewis; জন্ম: ২১ জুন, ১৯৭৩) এগৰাকী আমেৰিকান অভিনেত্ৰী, গায়িকা আৰু সংগীতজ্ঞ। তেওঁ বিশেষকৈ ব্যতিক্ৰমী চৰিত্ৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে পৰিচিত, যিবোৰ প্ৰায়ে অন্ধকাৰ কাহিনী আৰু পটভূমিৰ চলচ্চিত্ৰত দেখা পোৱা যায়। ১৯৯০ চনৰ আৰম্ভণিতে কেইবাখনো স্বতন্ত্ৰ আৰু আৰ্ট চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰি লিউইচে আমেৰিকান চিনেমা জগতত জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰিছিল। লিউইচৰ সন্মানৰ ভিতৰত এটা একাডেমী বঁটা, এটা গোল্ডেন গ্লোব বঁটা আৰু দুটা প্ৰাইমটাইম এমি বঁটাৰ মনোনয়ন উল্লেখযোগ্য।

অভিনেতা জেফ্ৰি লিউইচৰ কন্যা জুলিয়েটে ১৪ বছৰ বয়সত টেলিভিছনৰ জৰিয়তে কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত ১৯৮৮ চনত মাই ষ্টেপমাদাৰ ইজ এন এলিয়েন ছবিৰ জৰিয়তে চলচ্চিত্ৰ জগতত আত্মপ্ৰকাশ কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ নেশ্যনেল লেম্পুনছ ক্ৰীষ্টমাছ ভেকেশ্যন (১৯৮৯) আৰু মাৰ্টিন স্কৰচেজৰ কেপ ফিয়েৰ (১৯৯১) ছবিত গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। শেষৰখন ছবিৰ বাবে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ অস্কাৰ মনোনয়ন লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ অন্যান্য উল্লেখযোগ্য ছবিসমূহৰ ভিতৰত আছে হাজবেণ্ডছ এণ্ড ৱাইভছ (১৯৯২), কেলিফৰ্ণিয়া, হোৱাটছ ইটিং গিলবাৰ্ট গ্ৰেপ (দুয়োখন ১৯৯৩), নেচাৰেল বৰ্ণ কিলাৰ্ছ (১৯৯৪), ষ্ট্ৰেঞ্জ ডেজ (১৯৯৫) আৰু ফ্ৰম ডাস্ক টিল ডন (১৯৯৬)।

লিউইচে হিষ্টেৰিকেল ব্লাইণ্ডনেচ (২০০২) নামৰ টেলিভিছন ছবিখনৰ বাবে এটা এমি বঁটাৰ মনোনয়ন লাভ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ মূলসুঁতিৰ ছবি এনাফ (২০০২), ক’ল্ড ক্ৰীক মেনৰ, অ’ল্ড স্কুল (দুয়োখন ২০০৩) আৰু ষ্টাৰস্কি এণ্ড হাচ (২০০৪) ত সহ-অভিনয় কৰে। ২০০৩ চনত তেওঁ সংগীত জগতত ভৰি দিয়ে আৰু ‘জুলিয়েট এণ্ড দ্য লিক্‌ছ’ নামৰ এটা ৰক বেণ্ড গঠন কৰে। ২০০৯ চনৰ পৰা তেওঁ একক শিল্পী হিচাপেও সংগীত পৰিৱেশন কৰি আহিছে। ২০১০-ৰ দশকত তেওঁৰ অভিনীত ছবিসমূহৰ ভিতৰত কনভিকশ্যন (২০১০), দ্য চুইচ (২০১০), আগষ্ট: অছেজ কাউণ্টি (২০১৩) আৰু মা (২০১৯) অন্যতম। ২০১৫ চনৰ পৰা তেওঁ টেলিভিছনত অধিক সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ৱেৱাৰ্ড পাইনছ (২০১৫), চিক্ৰেটছ এণ্ড লাইছ (২০১৫–২০১৬), কুৱেৰ এজ ফ’ক, ৱেলকাম টু চিপেণ্ডেলছ (দুয়োখন ২০২২) আৰু য়েলোজেকেটছ (২০২১–২০২৩) আদি ধাৰাবাহিকত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

জুলিয়েট লেক লিউইচৰ জন্ম ১৯৭৩ চনৰ ২১ জুনত কেলিফৰ্ণিয়াৰ লছ এঞ্জেলছত হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ আছিল অভিনেতা জেফ্ৰি লিউইচ আৰু মাতৃ আছিল তেওঁৰ প্ৰথম পত্নী গ্লেনিছ (পূৰ্বৰ নাম ডুগান) বেটলি, যি এগৰাকী গ্ৰাফিক ডিজাইনাৰ। এগৰাকী সতীয়া ভগ্নীকে ধৰি তেওঁৰ মুঠ আঠজন ভাই-ভগ্নী আছে।

লিউইচৰ দুই বছৰ বয়সতে পিতৃ-মাতৃৰ বিবাহ বিচ্ছেদ হয় আৰু তেওঁ লছ এঞ্জেলছ এলেকাত পিতৃ-মাতৃ উভয়ৰে ঘৰত শৈশৱ অতিবাহিত কৰে। লিউইচে ১৫ বছৰ বয়সতে হাইস্কুলীয়া শিক্ষা আধাতে এৰি দিছিল।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:আমেৰিকান অভিনয় শিল্পী
এ ডি লোগানাথন

মেজৰ জেনেৰেল আৰ্কট ড’ৰাইস্বামী লোগানাদন (কিছুমান ঐতিহাসিক উল্লেখত 'লোগানাথন' বুলিও বানান কৰা হয়) (১২ এপ্ৰিল ১৮৮৮ – ৯ মাৰ্চ ১৯৪৯) ভাৰতীয় জাতীয় সেনাবাহিনীৰ এজন বিষয়া আছিল (যি সেনাবাহিনী দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ বিৰুদ্ধে জাপানী সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে মিত্ৰতা কৰিছিল), আৰু আজাদ হিন্দ চৰকাৰৰ মন্ত্ৰীও আছিল (আন এটা প্ৰভিজন দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত জাপানী সাম্ৰাজ্যৰ মিত্ৰ) হিচাপে তাত ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় সেনাৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে কাম কৰিছিল। লোগানাথনে আন্দামান দ্বীপপুঞ্জৰ গৱৰ্ণৰ হিচাপেও কিছুসময়ৰ বাবে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল আৰু যুদ্ধৰ সময়ত এই দ্বীপসমূহ জাপানীসকলে দখল কৰিছিল, আৰু তাৰ পিছত যুদ্ধৰ সময়ছোৱাত বাৰ্মালৈ গুচি গৈছিল।

লোগানাদনে মাদ্ৰাজ মেডিকেল কলেজত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ছাত্ৰ হিচাপে নামভৰ্তি কৰাৰ পূৰ্বে বেংগালুৰুৰ চেণ্ট্ৰেল কলেজত পঢ়িছিল আৰু পিছলৈ লণ্ডনত ক্ৰান্তীয় ৰোগৰ চিকিৎসক হিচাপে প্ৰশিক্ষণ লৈছিল।

ইতিহাস

১৯১৭ চনৰ ২৭ আগষ্টত লোগানাথনে ভাৰতীয় চিকিৎসা সেৱাত লেফটেনেণ্ট হিচাপে অস্থায়ী কমিচন লাভ কৰে, আৰু পিছলৈ তেওঁক অস্থায়ী কেপ্তেইন হিচাপে পদোন্নতি দিয়া হয়। ১৯২২ চনৰ ১ মাৰ্চত ভাৰতীয় চিকিৎসা সেৱাৰ নিয়মীয়া আয়োগত নিযুক্তি লাভ কৰে।
১৯২৯ চনৰ ২৭ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁক মেজৰ পদোন্নতি দিয়া হয়। লোগানাথনে প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত সেৱা আগবঢ়াইছিল।

১৯৪০ চনৰ এপ্ৰিল মাহলৈকে তেওঁক ১৯৩৯ চনৰ ১৫ ডিচেম্বৰত লেফটেনেণ্ট কৰ্ণেল পদোন্নতি দিয়া হয়।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত লোগানাথনে ছিংগাপুৰৰ পতনৰ পিছত ভাৰতীয় জাতীয় সেনাবাহিনীত যোগদান কৰি সুভাষ চন্দ্ৰ বসুৰ অধীনত আজাদ হিন্দ চৰকাৰত যোগদান কৰি ভাৰতক ব্ৰিটিছ শাসনৰপৰা মুক্ত কৰে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত আন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জৰ চমু দখলৰ সময়ত জাপানৰ নৌসেনাৰপৰা আজাদ হিন্দ কৰ্তৃত্বলৈ বদলি হোৱাৰ সময়তো তেওঁক গৱৰ্ণৰ হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়।

বেয়া স্বাস্থ্য আৰু জাপানী দখল বাহিনীৰ সৈতে তীব্ৰ মতানৈক্যৰ বাবে অৱশেষত লগানাডানে কৰ্তৃত্ব ত্যাগ কৰি বাৰ্মালৈ উভতি যায়।
পিছলৈ মিত্ৰশক্তিৰ সফল বাৰ্মা অভিযানৰ শেষৰফালে লগানাদনক ভাৰতীয় জাতীয় সেনাৰ বাৰ্মা কমাণ্ডৰ G.O.C(General officer commanding) হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়, কাৰণ আজাদ হিন্দ চৰকাৰ ৰেংগুনৰপৰা আঁতৰি আহিছিল। নিয়মীয়া আৰক্ষী বাহিনী বা নিৰাপত্তা বাহিনী অবিহনে তেওঁৰ সৈন্য, আই এন এ কণ্টিংজেণ্ট ৬,০০০ শক্তিশালী, চহৰখনত থকা মুকলি কৰি দিয়া ব্ৰিটিছ প'ডব্লিউৰ ওচৰত আনুষ্ঠানিকভাৱে আত্মসমৰ্পণ কৰে আৰু বাৰ্মিজ ৰাজধানীত মানুহ চলায়, ১৯৪৫ চনৰ ২৪ এপ্ৰিলৰপৰা ৪ মে'ৰ ভিতৰত সফলতাৰে আইন-শৃংখলা বজাই ৰাখে।

পিছত লগানাদনক ভাৰতলৈ ঘূৰাই পঠিওৱা হয় আৰু ভাৰতীয় জাতীয় সেনাৰ লোকসকলৰ বিৰুদ্ধে দেশদ্ৰোহৰ গোচৰত বিচাৰ কৰাৰ প্ৰস্তুতি চলি থকাৰ বাবে লালকিল্লাত ৰখা হয়। বিচাৰ সমাপ্ত হোৱাৰ পিছত আৰু দোষমুক্ত হোৱাৰ পিছত ১৯৪৬ চনত বাংগালুৰুত থকা পৰিয়াললৈ উভতি আহে। কিন্তু ১৯৪৬ চনৰ ২০ ছেপ্টেম্বৰত লণ্ডন গেজেটত আই এম এছৰ লেফটেনেণ্ট কৰ্ণেল হিচাপে তেওঁক ভাৰতীয় সেনাৰপৰা অপসাৰণ কৰা হয়। স্বাস্থ্য পৰি অহাৰ বাবে তেওঁ নেহৰু চৰকাৰৰ অধীনত নিউজিলেণ্ডলৈ কূটনৈতিক নিযুক্তিৰ কথাটো অস্বীকাৰ কৰিছিল।

পৰিয়াল

লোগানাথনৰ বিবাহ সৰোজা লোগানাথনৰ সৈতে হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰপৰা পাঁচটা সন্তান জন্ম হৈছিল - সম্পাথ লোগানাদন, ললিতা লোগানাদন, সুকুমাৰ লোগানাদন, মেনাকা লোগানাদন আৰু কুমালাথা লোগানাদন (ম. চি. ডি. গোপীনাথ)।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সামৰিক বিষয়া
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ব্যক্তি
শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
গুগল যোগাযোগ‌

গুগল যোগাযোগ হৈছে গুগলৰ দ্বাৰা বিকশিত এটা যোগাযোগ ব্যৱস্থাপনা সেৱা। ই এটা এণ্ড্ৰইড মোবাইল এপ, এটা ৱেব এপ, বা গুগল ৱৰ্কস্পেচৰ অংশ হিচাপে জিমেইলৰ চাইডবাৰত উপলব্ধ।

ইতিহাস

Google Contactsৰ আৰম্ভণি হৈছিল Gmailত অন্তৰ্ভুক্ত থকা যোগাযোগ ব্যৱস্থাপক হিচাপে, যিটো ২০০৭ চনত প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল। পিছলৈ, ২০১০ চনত Nexus ডিভাইচসমূহৰ বাবে ইয়াক এণ্ড্ৰইড এপ হিচাপে মুক্তি দিয়া হয়, আৰু ২০১৫ চনত সকলো এণ্ড্ৰইড ফোনৰ বাবে উপলব্ধ কৰা হয়। একে বছৰতে, নতুনকৈ সজোৱা ব্যৱহাৰকাৰী আন্তঃপৃষ্ঠসহ এটা স্বতন্ত্ৰ ৱেব এপ্লিকেশ্যনো মুক্তি দিয়া হৈছিল। ২০২০ চনত Google Workspaceৰ অংশ হিচাপে Gmailৰ চাইডবাৰ ৰূপে ই পুনৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয়।

সমন্বয়

এই সেৱাটো সমন্বয় কৰি এপ্‌লৰ Contacts এপ (iOS-ত) আৰু চেমচাঙৰ গেলেক্সি ডিভাইচসমূহৰ Contacts এপৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। ইয়াৰ লগতে, বন্ধ কৰা হোৱাৰ আগলৈকে Google Sync-ৰ জৰিয়তেও ইয়াক সমন্বয় কৰিব পৰা গৈছিল।

গ্ৰহণযোগ্যতা

২০১১ চনত, এণ্ড্ৰইড ডিভাইচসমূহত অধিক ঘনত্বৰ স্ক্ৰিন আৰু ডাঙৰ আভ্যন্তৰীণ মেম’ৰি প্ৰৱৰ্তনৰ পিছতো, Android Jelly Beanত Google Contacts এ কেৱল কম ৰিজ’লিউশ্যনৰ ফ’টো সমৰ্থন কৰাৰ বাবে কঠোৰ সমালোচনাৰ সন্মুখীন হৈছিল। এই সীমাবদ্ধতাটো পৰৱৰ্তী বছৰটোত আঁতৰোৱা হয়।

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:গুগল
পয়েট্ৰী উইডাউট ফীয়েৰ

পয়েট্ৰী উইডাউট ফীয়েৰ (Poetry Without Fear, ISSN 2583 4258) অসমৰ ডিব্ৰুগড় জিলাৰ পৰা প্ৰকাশিত অসমীয়া ভাষা আৰু ইংৰাজী ভাষাত প্ৰকাশিত এখন তিনিমহীয়া দ্বিভাষিক কবিতা বিষয়ক ই-আলোচনী। ২০২২ চনৰ ৩০ এপ্ৰিল তাৰিখে এই আলোচনীখনৰ প্ৰথম সংখ্যাটি প্ৰকাশ হয়। অসমীয়া কবিতা আৰু সামগ্ৰিকভাৱে কবিতাৰ প্ৰসাৰ আৰু প্ৰচাৰৰ হকে এই আলোচনীখন প্ৰকাশ কৰা হৈছে৷ আলোচনীখনত অসমীয়া কবিতাৰ ইংৰাজী অনুবাদত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হয়৷ লগতে কবিতা বিষয়ক প্ৰবন্ধ, সাক্ষাৎকাৰ, কবিতা-সংকলনৰ সমীক্ষা আৰু কবিতা বিষয়ক সমালোচনা আদি প্ৰকাশ কৰা হয়৷ আলোচনীখনৰ মুখ্য সম্পাদক আনন্দ বৰমুদৈ আৰু যুটীয়া সম্পাদক ক্ৰমে প্ৰকল্প ৰঞ্জন ভাগৱতী (প্ৰতিষ্ঠাপক) আৰু কল্যাণ ভূঞা৷

ইতিহাস

২০২২ চনৰ ৩০ এপ্ৰিল তাৰিখে সাহিত্যিক নগেন শইকীয়াই গুগ’ল মীটৰ জৰিয়তে এই আলোচনীখনৰ প্ৰথম সংখ্যাটো উন্মোচন কৰে৷ অসমীয়া কাব্য সাহিত্যক অনুবাদৰ জৰিয়তে বহল পাঠক সমাজ এখনৰ মাজলৈ নিয়াৰ লগতে অসমীয়া ভাষাৰ কবিসকলৰ বাবে কাব্যচৰ্চাৰ ভয়-ভীতিহীন ক্ষেত্ৰ এখন প্ৰস্তুত কৰাটোৱেই আলোচনীখনৰ লক্ষ্য আৰু প্ৰকাশৰ প্ৰধান উদ্দেশ্য৷

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসম সম্পৰ্কীয় ৱেবছাইট
শ্ৰেণী:অনলাইন আলোচনী
শ্ৰেণী:অসমীয়া আলোচনী
শ্ৰেণী:ইংৰাজী আলোচনী