ananddey/assamese-wiki-corpus huggingface dataset:
আনা মাৰিয়া

আনা মাৰিয়া (১৭ মে' ১৯২৯ – ৬ এপ্ৰিল ১৯৮৩) এল ছালভাডৰৰ এফএমএলএন গঠন কৰা পাঁচটা গেৰিলা সংগঠনৰ ভিতৰত আটাইতকৈ পুৰণি ফুয়েৰ্জাছ পপুলাৰেছ ডি লিবাৰেচন ফাৰাবুণ্ডো মাৰ্টি (এফপিএল)ৰ দ্বিতীয় কমাণ্ড ড° মেলিডা আনয়া মণ্টেছৰ নম-ডি-গুৱেৰ আছিল।

এগৰাকী বুদ্ধিজীৱী, অঞ্চলটোৰ বিপ্লৱী মহিলাসকলৰ মাজত তেওঁক আইকন হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯৮৩ চনৰ ৬ এপ্ৰিলত নিকাৰাগুয়াৰ মানাগুয়াত তেওঁৰ নিজৰ সতীৰ্থসকলে তেওঁক হত্যা কৰে।

পিছলৈ এফএমএলএনে ইয়াৰ নেতা কেয়েটানো কাৰ্পিঅ' (কেতিয়াবা "লেটিন আমেৰিকাৰ হো চি মিন" বুলিও কোৱা হয়)ক এই অপৰাধৰ বাবে দায়ী ব্যক্তি বুলি দোষাৰোপ কৰে আৰু তেওঁ আত্মহত্যা কৰে। যদিও সেই সময়ত তেওঁ নিকাৰাগুয়াত নাছিল, বহুতে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁৰ স্থিতিৰ ফলত এনে পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হৈছিল যাৰ ফলত আনা মাৰিয়াৰ সহযোগীসকলে তেওঁক হত্যা কৰিছিল।

প্ৰাথমিক জীৱন

এল ছালভাডৰৰ কেন্দ্ৰীয় অঞ্চলৰ সৰু চহৰ চেণ্টিয়াগো টেক্সাকুৱাংগোছত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল। ১৯৬৮ আৰু ১৯৭১ চনত শিক্ষাবিদসকলৰ ধৰ্মঘটৰ নেতৃত্ব দিছিল, যিয়ে জেনেৰেল ফিডেল চানচেজ হাৰ্নাণ্ডেজৰ চৰকাৰৰ বাবে ডাঙৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিছিল।

১৯৭০ চনত এল ছালভাডৰৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ প্ৰাক্তন সচিব প্ৰধান ছালভাডৰ কেয়েটানো কাৰ্পিঅ’ই এল ছালভাডৰৰ প্ৰথমটো গেৰিলা দল প্ৰতিষ্ঠা কৰে: পিপলছ লিবাৰেচন ফৰ্চেছ ফাৰাবুণ্ডো মাৰ্টি (এফপিএল)।

হত্যাকাণ্ড

এফএমএলএনৰ ভিতৰত গঢ় লৈ উঠা গভীৰ বিভাজনৰ বাবেই আনয়া মণ্টেছৰ হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হৈছিল। আনা মাৰিয়াৰ নেতৃত্বত গৰিষ্ঠসংখ্যকে চৰকাৰৰ সৈতে আলোচনাৰ পক্ষপাতী আছিল। কঠোৰপন্থী দলটোৱে এল ছালভাডৰ চৰকাৰৰ সৈতে যিকোনো আলোচনাৰ বিৰোধিতা কৰিছিল, আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া যুদ্ধৰ সমৰ্থন কৰিছিল। এই ফৈদৰ নেতৃত্বত আছিল কমাণ্ডাৰ ছালভাডৰ কেয়েটানো কাৰ্পিঅ’।

১৯৮৩ চনৰ ৬ এপ্ৰিলত নিকাৰাগুয়াৰ মানাগুয়াৰ ঘৰতে আনা মাৰিয়াক হত্যা কৰা হয়। তেওঁৰ হত্যাকাৰীসকলে বৰফৰ টুকুৰাৰে ৮৩ বাৰ আঘাত কৰে আৰু তাৰ পিছত ছুৰীৰে ডিঙি কাটি পেলায়। পিছত নিকাৰাগুয়া কৰ্তৃপক্ষই হত্যাকাৰীক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি এফএমএলএনৰ সদস্য বুলি ধৰা পেলায়। পিছত ৰ’জেলিঅ’ বাজাগ্লিয়াই আনা মাৰিয়াৰ হত্যাকাণ্ডৰ কথা স্বীকাৰ কৰি কয় যে তেওঁ এই কামৰ বাবে কাৰ্পিঅ’ৰ নিৰ্দেশত আছিল, যদিও পিছত সেই হত্যাকাণ্ড প্ৰত্যাহাৰ কৰে। তেওঁক সমাধিস্থ কৰাৰ পাছত আৰু আনা মাৰিয়াৰ হত্যাকাণ্ডৰ তত্ত্বাৱধানত তেওঁ জড়িত বুলি খবৰ শুনি কাৰ্পিঅ'ই নিজৰ ঘৰতে আত্মহত্যা কৰে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মহিলা উগ্ৰপন্থী
কাদিগড় ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান

কাদিগড় ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান বাংলাদেশৰ ভালুকা উপজিলাৰ অন্তৰ্গত মইমনসিং জিলাত অৱস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান। ২০১০ চনৰ ২৪ অক্টোবৰত আনুষ্ঠানিকভাৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় আৰু ইয়াৰ আয়তন ৩৪৪.১৩ হেক্টৰ।

অৱস্থান

কাচিনা বজাৰৰ পৰা প্ৰায় ১ কিলোমিটাৰ উত্তৰে সিদ্ধস্তৰ বজাৰৰ কাষেৰে সখীপুৰ পথলৈকে মাইমনসিঙৰ ভালুকা উপজিলাত এই উদ্যানখন অৱস্থিত। ই পালগাঁও ছেক্সনৰ ওচৰত, কাচিনা গাঁৱৰ উত্তৰে আৰু পালগাঁও গাঁৱৰ পূবে অৱস্থিত।

ভাবুকি

ইয়াৰ আশে-পাশে থকা কাদিৰগ্ৰহ, কাচিনা, বটাজুৰ, পালগাঁও, তামাট আৰু ঢকুৰী গাঁৱত বন বিভাগৰ নিয়ম উলংঘা কৰি অবৈধভাৱে কাঠফলা কল স্থাপন কৰা হৈছে। এই কাঠফলা কলবোৰ শাল বনাঞ্চলৰ পৰা ডাঙৰ ডাঙৰ গছ কটাত সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, প্ৰায়ে দিনৰ পোহৰৰ লগতে আন্ধাৰতো সক্ৰিয়৷ অবৈধভাৱে সংগ্ৰহ কৰা কাঠসমূহ ওচৰৰ বজাৰসমূহৰ আচবাবৰ দোকানত বিক্ৰী কৰা হয়।

চিত্ৰশালা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ অৰণ্য
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ সংৰক্ষিত অঞ্চল
আল্ফ আৰু আলফিল্ড

গেষ্টা ডানোৰামৰ মতে, গেটিছ ৰজা ছিৱাৰ্ডৰ কন্যা আলফিল্ড আছিল এগৰাকী পুৰুষ যোদ্ধাৰ সমকক্ষ যুৱতী, যিয়ে মহিলা জলদস্যুৰ এটা দলৰ সৈতে নিজাকৈ লংশ্বিপৰ মহল আছিল আৰু বাল্টিক সাগৰৰ উপকূলত আক্ৰমণ চলাইছিল।

ডেকা ৰাজকুমাৰী হিচাপে আলফিল্ডৰ কোঠাটোত এটা জেঠী আৰু এটা সাপে পহৰা দিছিল, যিয়ে অযোগ্য প্ৰেমিকক ভয় খুৱাইছিল। আল্ফ নামৰ এজন ডেনিছ ৰাজকুমাৰ, যিজনো গেটিছ বংশৰেই, তেওঁ গেটলেণ্ডলৈ আহি
আলফিল্ডৰ পশু ৰক্ষকসকলক পৰাস্ত কৰে। কিন্তু মাকৰ পৰামৰ্শত আলফিল্ডে পুৰুষৰ সাজ-পোছাক পিন্ধি আল্ফৰ পৰা পলায়ন কৰিলে আৰু তাই পুৰুষৰ সমকক্ষ যোদ্ধা হৈ পৰিল।

আল্ফ আৰু তেওঁৰ স্কেনিয়ান সতীৰ্থ বাৰ্গাৰে তেওঁলোকৰ ডেনিছ সাগৰীয় যোদ্ধাসকলৰ সৈতে মিলি দক্ষিণ ফিনলেণ্ডৰ উপকূলৰ কাষত আলফিল্ড আৰু তেওঁৰ মহলক বিচাৰি ফুৰিছিল আৰু শেষত পাইছিল। জাহাজবোৰত কিছু মাৰাত্মক যুদ্ধৰ পিছত আলফিল্ডৰ হেলমেটটো খুলি পেলোৱা হ’ল আৰু তাইক চিনি পোৱা গ’ল। আল্ফ আৰু বাৰ্গাৰে নিজৰ মানুহক যুঁজ বন্ধ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিলে আৰু আল্ফে আলফিল্ডক সাৱটি ধৰিলে, অৱশেষত তাইক বিচাৰি পোৱাত সুখী হ’ল। তাৰ পিছত তাই নিজৰ যোদ্ধাৰ কাপোৰ এৰি আল্ফৰ পিছে পিছে ডেনমাৰ্কলৈ যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয় আৰু তাতেই তেওঁলোকৰ বিয়া হয়।

কিছু বছৰৰ পাছত বিদ্ৰোহী ডেনিছ বংশৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া যুদ্ধত আল্ফ আৰু তেওঁৰ ভাতৃদ্বয় আৰু তেওঁলোকৰ পিতৃ ৰজা ছিগাৰক হত্যা কৰা হয়। ৰাজপৰিয়ালৰ পৰা কেৱল আল্ফ আৰু আলফিল্ডৰ কন্যা গুৰিডহে জীয়াই আছিল। কিছুদিন ৰাণী হোৱাৰ পিছত গুৰিডে বাৰ্গাৰৰ এজন পুত্ৰ হাল্ফডানক বিয়া কৰাইছিল আৰু তেওঁলোকৰ হাৰাল্ড নামৰ এজন পুত্ৰ জন্ম হৈছিল আৰু তেওঁ ডেনমাৰ্কৰ নতুন ৰজা হৈছিল।

ওপৰঞ্চি

কাহিনীটোত থকা বৰ্ণনা অনুসৰি এইটো ৫ম শতিকাৰ বুলি ক’ব পাৰি।

চেক্সো গ্ৰেমেটিকাছৰ গেষ্টা ডানোৰামৰ বিৱৰণীটো আল্ফ আৰু আলফিল্ডৰ মূল কাহিনী, যিটো তেওঁৰ কামৰ বাবে সংগ্ৰহ কৰা পুৰণি লোককথা বা গীতসমূহৰ এটাৰ ওপৰত আধাৰিত।

জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত

পিছৰ জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত কাহিনীটোৰ কিছু ভিন্নতা দেখা যায়। (অন্য বানান: আলৱিল্ডা, আলভিল্ডা, আলভিল্ড, আলভিল্ড, আলফিল্ডা, আভিল্ডা, আলভিডা, আলটিল্ডা, এলভিল্ড)।

১৮০০ চনৰ সময়ছোৱাত আলফিল্ড/আলৱিল্ডা তিমি চিকাৰ দলৰ সদস্যসকলে খোদিত কৰা স্ক্ৰিমশ্ব'ৰ বাবে জনপ্ৰিয় বিষয় আছিল।

ইয়াত আলভিডাৰ নামেৰে তেওঁ আধুনিক ডাচ মিউজিকেলত অভিনয় কৰিছে।

আল্ফ এণ্ড আলফিল্ডৰ কাহিনীটোক ইটালীৰ অপেৰালৈও ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছে।

ইটালীৰ কবি টৰকুৱাটো টাছ’ৱে তেওঁৰ কাহিনীৰ ওপৰত তেওঁৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ট্ৰেজেডী লিখিছে, যাৰ নাম হৈছে ইল ৰে টৰিছমণ্ডো, য’ত আলভিডাক ছুইডেনৰ ৰজা জেৰমণ্ডোৰ সৈতে বিবাহৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া হৈছে, কিন্তু টৰিছমণ্ডোৰ প্ৰেমত পৰে, গতিকে তেওঁ প্ৰেম আৰু সন্মানৰ মাজৰ পৰা এটা বাছি ল’ব নোৱাৰি আত্মহত্যা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

১৬৮৬ চনত কাৰ্লো পালাভিচিনোৰ "ল'আমাজ'ন কৰ্ছাৰা, অভভেৰো ল'আলভিল্ডা, ৰেজিনা ডি গটি।"

১৭৩১ চনত এণ্টনিঅ' ভিভাল্ডিৰ "আলভিল্ডা ৰেজিনা দে' গটি।"

ৱান পিচ মাংগাৰ প্ৰথম বিৰোধীগৰাকীৰ নাম হয়তো তাইৰ নামেৰেই ৰখা হৈছিল।

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:জলদস্যু
৬ ফেব্ৰুৱাৰী

৬ ফেব্ৰুৱাৰী (ইংৰাজী: 6 February) দিনটো গ্ৰেগৰিয়ান বৰ্ষপঞ্জী অনুসাৰে বছৰৰ ৩৭তম দিন। বছৰটো শেষ হ’বলৈ এই দিনৰ পৰা মুঠ ৩২৮টা দিন (অধিবৰ্ষত ৩২৯টা দিন) বাকী থাকে। এইদিনটোত ঘটা কেইটামান উল্লেখযোগ্য ঘটনা -

জন্ম

১৯২২ - এম. কে. বিনোদিনী দেৱী, ভাৰতীয় ঔপন্যাসিক, চুটিগল্প লেখক, নাট্যকাৰ তথা চিত্ৰনাট্যকাৰ।
১৯৫৫ - সমীৰ তাঁতী, অসমীয়া কবি, কথাশিল্পী, চিত্ৰকৰ তথা সমাজকৰ্মী।

মৃত্যু

১৯৩১ - মতিলাল নেহৰু, ভাৰতীয় অধিবক্তা। ভাৰতৰ প্ৰথম প্ৰধানমন্ত্ৰী জৱাহৰলাল নেহৰুৰ পিতৃ।
১৯৪৬ - উপেন্দ্ৰনাথ ব্ৰহ্মচাৰী, ভাৰতীয় বিজ্ঞানী, অধ্যাপক আৰু চিকিৎসক।
১৯৬৪ - ৰাজকুমাৰী অমৃত কৌৰ, ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী।
১৯৭৬ - ঋত্বিক ঘটক, ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক, চিত্ৰনাট্যকাৰ আৰু নাট্যকাৰ।
১৯৮৫ - জেমছ হেডলি ছেজ, ইংৰাজ লেখক।
২০২২ - লতা মংগেশকাৰ, ভাৰতৰ নেপথ্য গায়িকা।

দিৱস

ৱেইটাংগি দিৱস (নিউজিলেণ্ড)।

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ফেব্ৰুৱাৰী
শ্ৰেণী:ইংৰাজী বৰ্ষপঞ্জীৰ দিন
উপেন্দ্ৰনাথ গোস্বামী

উপেন্দ্ৰনাথ গোস্বামী (জন্ম: ১৯২৩ — মৃত্যু: ২০০০) হৈছে ভাষাবিদ, অধ্যাপক, অনুবাদক আৰু অভিধান প্ৰণেতা। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ বিভাগীয় মুৰব্বী হিচাপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰা গোস্বামীদেৱে ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনতো অংশ লৈছিল। ‘ভাষাবিজ্ঞান’, ‘অসমীয়া ভাষাৰ ব্যাকৰণ’, ‘অসমীয়া ভাষা আৰু উপভাষা’, ‘অসমীয়া লিপি’, ‘অসমীয়া ভাষাৰ উদ্ভৱ, সমৃদ্ধি আৰু বিকাশ’ ইত্যাদি তেখেতৰ উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থ৷

উদ্ধৃতিসমূহ

সংস্কৃত 'ভাষ্‌' ধাতুৰ পৰা সৃষ্টি হোৱা 'ভাষা' শব্দৰ উৎপত্তিৰ অৰ্থ 'ব্যক্ত বাণী'।
কোনো বিপদ উপস্থিত হ'লে হৰিণা আৰু কিছুমান জন্তুৱে চিঞৰি চিঞৰি আনবোৰক বিপদৰ আগ-জাননি দিয়ে। মৌ-মাখীবোৰে এক বিশেষ ধৰণৰ গতিৰ (নাচ) দ্বাৰা ইটোৱে সিটোক মৌ থকা ঠাইৰ সম্ভেদ জনায়। জীৱ-জন্তুবোৰৰ মনোভাৱৰ প্ৰকাশৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা মাত বা গতিৰ কিন্তু কোনো নতুনত্ব দেখা নাযায়৷ চিৰকাল সিহঁতে একেধৰণে মনোভাৱ ব্যক্ত কৰি আহিছে৷ দুই-এবিধ জন্তু বা চৰায়ে কোনো এবিধ শিকোৱা কথা বা কাম হুবহু ক'ব নাইবা কৰিবও পাৰে৷ কিন্তু সিহঁতে শিকোৱা কথাকেইটাৰ বাহিৰে আন কোনো কথা নিজৰ পিনৰ পৰা উদ্ভাৱন কৰি প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰে৷ মানুহে হ'লে বিৱিধ ধৰণৰ অসংখ্য ধ্বনি মুখেৰে উচ্চাৰণ কৰি সেইবোৰৰ সংযোগৰ দ্বাৰা নতুন নতুন ৰূপত মনোভাৱ ব্যক্ত কৰিব পাৰে।
মানুহে উচ্চাৰণ কৰা ধ্বনিবোৰৰ অৱশ্যে নিজৰ কোনো অৰ্থ নাই।সেই ধ্বনিবোৰৰ কোনো ধ্বনি ব ধ্বনিৰ সংযোগে কোনো এটা বস্তুৰ প্ৰতীকৰূপে কাম কৰে।এনেদৰে উচ্চাৰণ কৰা ধ্বনিৰ প্ৰতীকৰ সহায়েৰে ভাৱৰ প্ৰকাশৰ নাম ভাষা।
বাঁহী এটা মুখেৰে ফুৱাই অৰ্থাৎ বাঁহীটোৰ ভিতৰত বতাহ সুমুৱাই দি বেলেগ বেলেগ বিন্ধাবোৰত বিৱিধধৰণে সেই বতাহক বাধা দিলে যিদৰে বিৱিধ মাত ওলায়,সেইদৰে মানুহৰ হাওঁফাওঁৰ পৰা ওপৰলৈ অহা বতাহক মুখ আৰু নাকেদি ওলাই যাওঁতে কেইবাঠাইতো বাধা দিয়াৰ ফলস্বৰূপে বিৱিধ ধ্বনিৰ সৃষ্টি হয়।
প্ৰকৃতপক্ষে ব্যাকৰণ-ৰচনাৰ দ্বাৰা কোনো এটা ভাষাৰ গঠন-প্ৰণালীটোক তন্ন তন্নকৈ দেখুৱাই দিয়া হয়।ব্যাকৰণ-শিক্ষাও এক প্ৰকাৰৰ খেল।গতিকে যিটো কথাক ভাষাটোৰ গঠনৰ পিনৰ পৰা দেখুৱাই দিব নোৱাৰি বা যিটো কথাৰ কোনো স্পষ্ট অৰ্থ বুজাত অসুবিধা হয়,তেনে ধৰণৰ কথাই ব্যাকৰণত ঠাই পোৱা যুগুত নহয়।

লগতে চাওক

দেৱেশ্বৰ চলিহা

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাবিদ
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
জুপিতৰা ভূঞা

জুপিতৰা ভূঞা এগৰাকী অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ জগতৰ অভিনেত্ৰী। জুপিতৰাই কেইবাখনো অসমীয়া বোলছবিত লগতে বিভিন্ন বিহুৰ ভিডিঅ' ছবিত অভিনয় কৰিছে। তেখেতে অসমৰ ভ্ৰাম্যমান থিয়েটাৰ দল কহিনুৰ থিয়েটাৰতো মুখ্য অভিনেত্ৰীৰ হিচাপে কাম কৰিছিল। অভিনয়ৰ লগতে জুপিতৰাই বিভিন্ন অনুষ্ঠানত ঘোষিকাৰ ভূমিকা পালন কৰিছে।

জন্ম

জুপিতৰা ভূঞাই অসমৰ ৰাজধানী নগৰ গুৱাহাটীত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল।

শিক্ষা

জুপিতৰা ভূঞাই গুৱাহাটীৰ তাৰিণী চৰণ ছোৱালী উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ পৰা স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি সন্ধিকৈ ছোৱালী মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে ।

কেৰিয়াৰ

এক সাক্ষাৎকাৰত তেওঁ কয় যে প্ৰায় ২০০৩ চনত দূৰদৰ্শন গুৱাহাটীত হোৱা এটা প্ৰগ্ৰেমৰ জৰিয়তে তেওঁ অভিনয় জগতত আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল।
২০০৫ চনত শিবানন বৰুৱাৰ হিয়াৰ দাপোনত তোমাৰেই ছবি নামৰ চিনেমাখনেৰে ৰবি শৰ্মা আৰু বৰষা ৰাণী বিষয়াৰ সৈতে জুপিতৰা ভূঞাই অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ জগতত আত্মপ্ৰকাশ কৰে। উন্মনা মন, জোন তৰা আদি বিভিন্ন ভিচিডি ছবিতো তেওঁ অভিনয় কৰিছে।

তুমি যদি কোৱা

তুমি যদি কোৱা হৈছে চিম্পল গগৈৰ দ্বাৰা পৰিচালিত, সংলাপ আৰু চিত্ৰনাট্য ৰচনা কৰা অসমীয়া সংগীত আৰু ৰোমান্টিক নাটক নিহিত চলচ্চিত্ৰ আৰু প্ৰযোজনা কৰিছে টেৰন জিতুমনিয়ে । ছবিখনৰ অভিনেতা-অভিনেত্ৰীসকল হৈছে প্ৰসেনজিৎ বৰা, জুপিতৰা ভূঞা, মুনমী কলিতা, ৰূপম শৰ্মা, প্ৰিন্স, ভাস্কৰ ৰঞ্জন, ৰঞ্জন দত্ত, কৃষ্ণ। মেকআপ কৰিছে আকাশ গগৈ, সুভাষ আৰু বিজয়েতাই। ছবিখনৰ কাহিনী প্ৰস্তুত কৰিছে গৌতম ৰাভাই।ছবিখনে ২০১৩ চনৰ ১৪ জুনত মুক্তি লাভ কৰিছিল।

অজেয়

অজেয় জাহ্নু বৰুৱাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত অসমীয়া ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ৷ সাহিত্য একাডেমী বঁটা বিজয়ী ১৯৯৭ চনত অৰুণ শৰ্মাৰ দ্বাৰা ৰচিত আৰু পৰিচালকে নিজে চিত্ৰনাট্য লিখা অসমীয়া উপন্যাস আশীৰবাদৰ ৰঙৰ আধাৰত অজেয় নিৰ্মিত হৈছে। শংকৰ লাল গোয়েংকাই প্ৰযোজনা কৰা এই ছবিখনত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে ৰূপম চেতিয়া আৰু জুপিতৰা ভূঞাই। ২০১৪ চনৰ ৩ জানুৱাৰীত ছবিখনে মুক্তি পায়।

ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সময়ত অসমৰ গ্ৰামাঞ্চলত সামাজিক দুষ্টতাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া এজন সৎ, আদৰ্শ বিপ্লৱী যুৱক গজেন কেওটৰ সংগ্ৰাম চিত্ৰিত কৰিছে অজেয়ই। চিনেমাখনত জুপিতৰা ভূঞাই মুছলমান চৰিত্ৰ এটাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল।

অভিনীত চলচ্চিত্ৰ

সময় (চন) ছবিৰ নাম অভিনীত চৰিত্ৰ অন্যান্য
২০০৫ হিয়াৰ দাপোণত তোমাৰে ছবি লীজা জুপিতৰাৰ প্ৰথম চলচ্চিত্ৰ
২০১১ তোমাৰ খবৰ অঞ্জনা
২০১৩ তুমি যদি কোৱা সঞ্জনা ছবিখন পৰিচালনা কৰিছে চিম্পল গগৈয়ে (প্ৰথম পৰিচালনা ছবি)
২০১৩ অজেয় হাচিনা উক্ত ছবি খনৰ হাচিনা চৰিত্ৰটিৰ বাবে জুপিতৰা ভুঞা ২০১৪ চনৰ প্ৰাগ চিনে এৱাৰ্ডত শীৰ্ষ অভিনেত্ৰী শিতানৰ অধিকাৰী হৈছে
২০১৪ অথেলো টিনা

বাহ্যিক সংযোগ

ৰূপালীপৰ্দাত জুপিতৰা ভূঞাৰ বিষয়ে

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
ৰাজেশ খৈতান

ৰাজেশ খৈতান ( – ১৫ ডিচেম্বৰ ২০১৯) পশ্চিমবঙ্গৰ এজন ৰাজনীতিবিদ আছিল। তেওঁ বড়বাজাৰ বিধানসভা সমষ্টিৰ বিধায়ক আছিল।

জীৱনী

ৰাজেশ খৈতান ১৯৮২, ১৯৮৭, ১৯৯১ আৰু ১৯৯৬ চনত বড়বাজাৰ বিধানসভা সমষ্টিৰ বিধায়ক হিচাবে নিৰ্বাচিত হৈছিল। ২০১৯ চনৰ ১৫ ডিচেম্বৰত ৭৫ বয়সত তেখেতৰ মৃত্যু হয়।

তথ্যসংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মুদ্ৰা নিধি

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মুদ্ৰা নিধি বা চমুকৈ আই এম এফ হৈছে ১৮৮খন সদস্য ৰাষ্ট্ৰৰে গঠিত এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থা। সংস্থাটোৰ প্ৰধান কাৰ্যালয় আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৱাশ্বিংটন ডি চিত অৱস্থিত। মুদ্ৰাৰ বিষয়ত গোলকীয় সহযোগিতা বৃদ্ধি, বিত্তীয় স্থিৰতা, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বেহা-বেপাৰত সহযোগ, ৰোজগাৰ বৃদ্ধি, দীৰ্ঘম্যাদী অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন আৰু বিশ্বত দৰিদ্ৰতা হ্ৰাসকৰণ সংস্থাটোৰ মূল উদ্দেশ্য। ১৯৪৪ চনত ব্ৰেটন ৱুডছ কনফাৰেঞ্চত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ধন আদায় ব্যৱস্থাটোৰ পুনৰ্গঠনৰ উদ্দেশ্যেৰে ২৯খন সদস্য ৰাষ্ট্ৰৰে গঠিত হোৱা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মুদ্ৰা নিধিয়ে ১৯৪৫ চনতহে আনুষ্ঠানিক ৰূপ পায়। সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহে এক সংৰক্ষণ ব্যৱস্থাৰ যোগেদি এটা নিধিলৈ বৰঙনি আগবঢ়াইছিল আৰু প্ৰায়োজনীয়তাত ভোগা দেশসমূহে এই নিধিৰ পৰা ঋণ গ্ৰহণ কৰিব পাৰিছিল। ২০১০ চনত সেই সময়ৰ বিনিময় হাৰৰ হিচাপত নিধিটোত প্ৰায় ৭৫৫.৭ বিলিয়ন আমেৰিকান ডলাৰ জমা আছিল।

উক্ত নিধি আৰু অন্যান্য কাৰ্যাৱলীৰ জৰিয়তে আই এম এফে সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ হকে কাম কৰে। সংস্থাটোৰ আৰ্টিকলছ অফ এগ্ৰীমেণ্টত উল্লেখ থকা মতে ইয়াৰ উদ্দেশ্যসমূহ হৈছে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সহযোগিতা বৃদ্ধি, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বেহা-বেপাৰ,ৰ্বেলেঞ্চ অফ পেমেণ্টৰ সমতা স্থাপনৰ অৰ্থে সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহক বিত্তৰ যোগানকে ধৰি ৰোজগাৰ আৰু বিনিময় হাৰৰ স্থিৰতা।

ইতিহাস

১৯৪৪ চনত মূলতে ব্ৰেটন ৱুডছ ব্যৱস্থাৰ এক অংশ হিচাপে আই এম এফ স্থাপন কৰা হৈছিল। মহা মন্দাৱস্থাৰ সময়ত ৰাষ্ট্ৰসমূহে পতনমুখী অৰ্থনীতিসমূহৰ অৱস্থা উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে বেহা-বেপাৰৰ বাধা-নিষেধ বঢ়াই তোলে। ফলস্বৰূপে জাতীয় মুদ্ৰাসমূহৰ মান নিম্নগামী হোৱাৰ লগতে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্যৰ অৱনতি ঘটে।

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় সহযোগৰ পতনে এক উন্নীতকৰণ পদক্ষেপৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ জন্ম দিয়ে। ইয়াৰ ফলত ৪৫খন দেশৰ চৰকাৰে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নিউ হেম্পশ্বায়াৰস্থিত ব্ৰেটন ৱুডছত এক আলোচনাত মিলিত হয় আৰু আই এম এফৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।

প্ৰথমাৱস্থাত, ১৯৪৫ চনৰ ২৭ ডিচেম্বৰত ২৯খন সদস্য ৰাষ্ট্ৰৰে আই এম এফৰ আৰম্ভণি ঘটে। ১৯৪৬ চনলৈ এই সংখ্যা ৩৯ লৈ বৃদ্ধি পায়। ১৯৪৭ চনৰ ১ মাৰ্চৰ পৰা সংস্থাটোৱে নিজৰ কাম কাজ আৰম্ভ কৰে আৰু ৮ মে’ত ফ্ৰান্সে প্ৰথমে সংস্থাটোৰ পৰা ঋণ গ্ৰহণ কৰে।]]

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মুদ্ৰা নিধিৰ সকলো সদস্য ৰাষ্ট্ৰ স্বতন্ত্ৰ নহয় আৰু সেয়ে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সদস্যও নহয়। ইয়াৰ ভিতৰত এৰুবা, কিউৰাকাও, হংকং, মাকাও আৰু ক’ছ’ভ’ উল্লেখযোগ্য।

প্ৰাক্তন সদস্যৰ ভিতৰত আছে কিউবা আৰু চীন। অৱশ্যে চীনশাসিত টাইৱান আই এম এফৰ সূচীভুক্ত।

কিউবাৰ বাহিৰেও ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সদস্যৰ ভিতৰত আই এম এফৰ সদস্যভুক্ত নোহোৱা দেশসমূহ হৈছে এণ্ডোৰা, লাইকটেনষ্টাইন, মোনাকো, নাওৰো আৰু উত্তৰ কোৰিয়া।

চেক’শ্লাভিয়াক ১৯৫৪ চনত বৰ্খাস্ত কৰা হৈছিল যদিও ১৯৯০ চনত দেশখনত পুনৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।

টোকা আৰু তথ্যসংগ্ৰহ

টোকা
a.
There is no world-wide consensus on the status of the Republic of Kosovo: it is recognised as independent by 110 countries, while others consider it an autonomous province of Serbia. See: International recognition of Kosovo.

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থা
শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰসংঘ
নাদিয়া মুৰাদ

নাদিয়া মুৰাদ বাছি তাহা (, ; জন্ম : ১৯৯৩) ইৰাক দেশৰ এগৰাকী য়াযিদি কুৰ্দিছ মানৱ অধিকাৰকৰ্মী। তেওঁ ইছলামিক ষ্টেট অফ ইৰাক এণ্ড দা লেভেণ্টৰ দ্বাৰা অপহৰণ কৰি তিনি মাহৰ বাবে বন্দী অৱস্থাত আছিল। তেওঁক "যৌন নিৰ্যাতনক যুদ্ধৰ অস্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বন্ধ কৰা অৱদান"ৰ প্ৰতি স্বীকৃতি জনাই ডেনিছ মুকৱেগেৰ সৈতে যুটীয়া বাবে ২০১৮ চনৰ শান্তিৰ নোবেল বঁটা প্ৰদান কৰা হয়।

তেওঁ নাদিয়াছ ইনিচিয়েটিভ নামৰ এটি সংস্থা গঠন কৰে। এই সংস্থাটোৱে জিন'ছাইড, মাচ এট্ৰচাইটিছ আৰু মানৱ সৰবৰাহৰ ভুক্তভোগী শিশু আৰু মহিলাক শুশ্ৰূষা আৰু পুনৰবাসত সহায় কৰে।

বঁটা আৰু সন্মান

২০১৬: মানৱ সৰবৰাহৰ ভুক্তভোগী সকলৰ প্ৰতিষ্ঠাৰে জীয়াই থকাৰ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ শুভইচ্ছাৰ দূত
২০১৬: কাউন্সিল অফ ইউৰোপৰ দ্বাৰা মানৱ অধিকাৰৰ ভেকলাভ হাভেল বঁটা
২০১৬: লামিয়া আজি বাচেৰৰ সৈতে যুটীয়াভাবে শাখাৰ্ভ প্ৰাইজ ফৰ ফ্ৰিদম অফ থত
২০১৮ : ডেনিছ মুকৱেগেৰ সৈতে যুটীয়ভাৱে শান্তিৰ নোবেল বঁটা

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

নাদিয়াছ ইনিচিয়েটিভ

Yazda.org

শ্ৰেণী:শান্তিৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:ইৰাকৰ ব্যক্তি
অন্নদা শইকীয়া

অন্নদা শইকীয়া অসমৰ বোকাখাতৰ এগৰাকী সমাজসেৱী আৰু সাহিত্যিক আছিল। তেওঁ ১৯৩৩ চনৰ ২ নৱেম্বৰত জন্মলাভ কৰিছিল। পিতৃ যোগানন্দ লেখাৰু আৰু মাতৃ সুমিত্ৰা লেখাৰুৰ কন্যা অন্নদা শইকীয়াই ওৰেটো জীৱন শিক্ষা, সাহিত্য আৰু সমাজ সংস্কাৰৰ নামত ব্ৰতী হৈ অসমৰ, বিশেষকৈ বোকাখাতৰ বিভিন্ন অনুষ্ঠান প্ৰতিষ্ঠানৰ লগত জড়িত হৈ জীৱন অতিবাহিত কৰিছিল।

জন্ম

শিবসাগৰ জিলাৰ চাৰিং অঞ্চলৰ মহছাল গাঁৱৰ লেখাৰু পৰিয়ালত তেখেতৰ জন্ম হয় ১৯৩৩ চনৰ ২ নৱেন্বৰত। পিতৃ যোগানন্দ লেখাৰু আৰু মাতৃ সুমিত্ৰা লেখাৰু।

বিবাহ আৰু পৰিয়াল

১৯৫২ চনৰ ১৩ ফেব্ৰুৱাৰীত বোকাখাতৰ চিদানন্দ শইকীয়াৰ লগত তেখেতৰ বিবাহ হয়। তেখেতসকলৰ তিনিজন পুত্ৰ আৰু চাৰিগৰাকী কন্যা আছে।

শিক্ষা

অন্নদা শইকীয়াই চাৰিং তেলীয়াল এল,পি স্কুলৰ পৰা প্ৰাথমিক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি গুৱাহাটীৰ পাণবজাৰ বালিকা উচ্চ ইংৰাজী বিদ্যালয়ৰ পৰা ১৯৪৮ চনত প্ৰৱেশিকা পাছ কৰে। তাৰপিছত শ্বিলং লেডীকীন কলেজৰ পৰা ১৯৫১ চনত আই.এ. পাছ কৰে আৰু তাৰপাছত বিয়া হয়। ইয়াৰ কিছুবছৰ পাছত ১৯৬১ চনত প্ৰাইভেটকৈ পঢ়ি তেওঁ বি.এ. পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। ১৯৬৩ চনত বি.টি. ডিগ্ৰী লয়। ১৯৬৮ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা শিক্ষা বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

কৰ্মজীৱন

কৰ্মজীৱনৰ আৰম্ভণিতে তেখেতে বোকাখাত বলিকা এম.ই. স্কুলৰ প্ৰধান শিক্ষয়িত্ৰী হিচাপে ১৯৫৯ চনৰ পৰা ১৯৬৯ চনলৈ কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তাৰপিছত তেখেতে “যোগানন্দ দেৱ সত্ৰাধিকাৰ মহাবিদ্যালয়’’ত শিক্ষা বিভাগৰ মুৰব্বী অধ্যাপক হিচাপে যোগদান কৰে আৰু অৱসৰৰ কাললৈ তাতেই নিযুক্ত হৈ থাকে।

সামাজিক কৰ্মজীৱন

শিক্ষকতা জীৱন আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে তেখেতে সামজিক কৰ্মতো আত্মনিয়োগ কৰে। বোকাখাতৰ মইনা পাৰিজাত, মহিলা সমিতি আদি গঠনত আগভাগ লৈ পিছলৈ অসম লেখিকা সমাৰোহৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে আৰু অসম লেখিকা সমাৰোহৰ কৰ্ণধাৰ সমিতিৰ বিষয়ববীয়া হৈ কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে। লেখিকা সমাৰোহৰ স্থানীয় শাখা হিচাপে বোকাখাতত ’সন্ধানী লেখিকা সমাৰোহ সমিতি’ গঠনত আগভাগ লয়। বোকাখাতৰ ’পুঁৱতি সাহিত্য সভা’ আৰু গোলাঘাট জিলা সাহিত্য সভাৰ তেখেতে সভাপতিৰ পদ অলংকৃত কৰিছিল। সাময়িকভাৱে তেখেতে ৰাজনীতিতো যোগদান কৰিছিল যদিও কম সময়ৰ পিছতে অন্নদা শইকীয়াই ৰাজনীতিৰ ক্ষেত্ৰ ত্যাগ কৰে।

সাহিত্য কৃতি

অন্নদা শইকীয়াই অসংখ্য আলোচনী সম্পাদনা কৰাৰ উপৰি কেইবাখনো পুথি ৰচনা কৰে। সেইবোৰৰ ভিতৰত এমুঠি কবিতা, অভিলাষ, সেউজী গীতৰ সুৰ, সমন্বয়ৰ সুঁতিৰ কাষত আদি কবিতাপুথি, নাৰী কাননৰ এঘাৰ পাহি পাৰিজাত(জীৱনী), স্নেহ দেৱীৰ ৰচনা সম্ভাৰ( সংকলন আৰু সম্পাদনা), জনতাৰ পদূলিত (স্মৃতিগ্ৰন্থ) আৰু ’বন্ধ কোঠাৰ জুই’ নামে এখনি স্ব-ৰচিত গল্প পুথি প্ৰকাশ কৰে।

বঁটা, সন্মান

অন্নদা শইকীয়াই বিভিন্ন সময়ত স্থানীয় অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠান আদিৰ পৰা সন্মানিত হোৱাৰ উপৰি সন্ধানী লেখিকা সমাৰোহ সমিতিয়ে প্ৰদান কৰা “প্ৰেৰণাময়ী’’ বঁটা, ২০০৩ চনত অসম চৰকাৰৰ সাহিত্যিক পেন্সন, ২০০৪ চনত ড° আম্বেডকাৰ ফেল’শ্বিপ এৱাৰ্ড লাভ কৰে। পুঁৱতি সাহিত্য সভাই তেখেতক “সেৱাব্ৰতা’’ আৰু সদৌ অসম লেখিকা সমাৰোহ সমিতিয়ে “সদস্যাৰত্না’’ উপাধি প্ৰদান কৰে।

মৃত্যু

২৯ মে’ ২০২২ চনৰ নিশা গুৱাহাটীৰ এক্সেল কেয়াৰ চিকিৎসালয়ত তেখেতৰ মৃত্যু হয়।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
নেন'প্ৰযুক্তি

নেন'প্ৰযুক্তি বা নেন'টেকন’লজী (Nanotechnology) হৈছে বস্তুৰ এনে এক পৰ্যায়ৰ ব্যৱহাৰ য’ত অন্ততঃ এটা মাপ ১-ৰ পৰা ১০০ নেন'মিটাৰ (nm)-ৰ ভিতৰত হয়। এই পৰ্যায়টো নেন'স্কেল (nanoscale) নামেৰে জনাজাত, য’ত পৃষ্ঠৰ এলাকা আৰু কোৱাণ্টাম বলবিদ্যাৰ প্ৰভাৱ বস্তুৰ গুণৰ ব্যাখ্যাৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ উঠে। নেন'টেকন’লজীৰ এই সংজ্ঞাৰ অন্তৰ্গত সকলো ধৰণৰ গৱেষণা আৰু প্ৰযুক্তি, যি এই বিশেষ গুণসমূহৰ সৈতে জড়িত। বহু সময়ত "নেন'টেকন’লজীছ" (nanotechnologies) বা "নেন'স্কেল প্ৰযুক্তিসমূহ" (nanoscale technologies) শব্দবোৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যাৰ সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য হৈছে স্কেল।

নেন'টেকন’লজীৰ প্ৰাথমিক ধাৰণাটো আছিল আণৱিক আৰু অনু-স্তৰৰ বস্তুবোৰ ঠিককৈ নিয়ন্ত্ৰণ কৰি বৃহৎ পৰিসৰৰ বস্তু নিৰ্মাণ কৰা — যাক এতিয়া আণৱিক নেন'টেকন’লজী (molecular nanotechnology) বুলি কোৱা হয়।

নেন'টেকন’লজী, স্কেলৰ আধাৰত সংজ্ঞায়িত হোৱা বাবে, ইয়াৰ অন্তৰ্গত বহু শাখাৰ বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্ৰসমূহ থাকে যেনে পৃষ্ঠবিজ্ঞান, জৈৱ-অৰ্গানিক ৰসায়ন, আণৱিক জীৱবিজ্ঞান, ছেমিকণ্ডাক্টৰ পদাৰ্থবিজ্ঞান, শক্তি সঞ্চয়, অভিযন্ত্ৰী, মাইক্ৰোফেব্ৰিকেশন, আৰু আণৱিক অভিযন্ত্ৰণ।

এই ক্ষেত্ৰটোৰ গৱেষণা আৰু প্ৰয়োগবোৰ সাধাৰণ ডিভাইচ পদাৰ্থবিজ্ঞানৰ বৃদ্ধি পোৱা অঞ্চলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আণৱিক আত্ম-সংগঠন, নেন'স্কেলৰ নতুন বস্তু তৈয়াৰ কৰা, আৰু পৰমাণু পৰ্যায়ত পদাৰ্থ নিয়ন্ত্ৰণ পৰ্যন্ত বিস্তৃত।

নেন'টেকন’লজীৰ সহায়ত নতুন বস্তু আৰু ডিভাইচ নিৰ্মাণ সম্ভৱ হ’ব পাৰে, যাৰ ব্যৱহাৰ নেন'চিকিৎসা, নেন'ইলেক্ট্ৰনিক্স, কৃষি, জৈৱবস্তু প্ৰস্তুতি, শক্তি উৎপাদন আৰু ভোক্তাসামগ্ৰী উৎপাদনত কৰা যাব পাৰে। তথাপিও, ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ সৈতে নেন'পদাৰ্থৰ বিষাক্ততা আৰু পৰিবেশগত প্ৰভাৱ সন্দৰ্ভত চিন্তা-চৰ্চা, আৰু ইয়াৰ বিশ্ব অৰ্থনীতিত সম্ভাব্য প্ৰভাৱৰ বিষয়ে উদ্বেগ আছে। গ্ৰে গু (grey goo) ধ্বংসাত্মক পৰিস্থিতিৰ দৰে বিভিন্ন সম্ভাৱনাৰ বাবে কিছুমান সজাগতা গোট আৰু চৰকাৰৰ মাজত বিশেষভাৱে নেন'টেকন’লজীৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰয়োজনীয়তা সম্পৰ্কে বিতৰ্ক চলি আছে।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:প্ৰযুক্তি
শ্ৰেণী:বিজ্ঞান
নু কং হক হুই

নু কং হক হুই (ভিয়েটনামীজ: Nữ công Học hội; অৰ্থ: "মহিলা শ্ৰম অধ্যয়ন গোট") আছিল ১৯২৬ চনত প্ৰতিষ্ঠিত ভিয়েটনামৰ এটা মহিলা সংগঠন। এইটো ভিয়েটনামৰ প্ৰথমটো মহিলা সংগঠন আছিল।

১৯১৯ চনত সুওং নগুৱেট আনৰদ্বাৰা নু গিঅ’ই চুং (মহিলাৰ সংবাদ) প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছৰেপৰা ভিয়েটনামৰ উচ্চ আৰু মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ শিক্ষিত মহিলাসকলৰ নেতৃত্বত এটা নাৰীবাদী আন্দোলনৰ সূচনা হৈছিল আৰু ‘নু কং হক হুই’ ইয়াৰ প্ৰথমটো সংগঠন আছিল। সমান্তৰালভাৱে, কনফুচীয় ভিয়েটনামী পুৰুষ সমাজ আৰু বুদ্ধিজীৱীসকলে নাৰীবাদক অপছন্দ কৰিছিল কাৰণ ই ফ্ৰান্সৰপৰা আহিছিল। তেওঁলোকে ভিয়েটনামী মহিলাসকলৰপৰা আশা কৰিছিল যে তেওঁলোকে স্থানীয় কনফুচীয় ভিয়েটনামী সংস্কৃতিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি ঔপনিৱেশিক শক্তিৰ বিৰুদ্ধে দেশপ্ৰেমমূলক সমৰ্থন প্ৰদৰ্শন কৰিব।

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভিয়েটনাম
শ্ৰেণী:মহিলা সংগঠন
অসমীয়া ব্যাকৰণৰ মৌলিক বিচাৰ

অসমীয়া ব্যাকৰণৰ মৌলিক বিচাৰ হৈছে গোলোকচন্দ্ৰ গোস্বামীৰ দ্বাৰা ৰচিত এখন ব্যাকৰণধৰ্মী গ্ৰন্থ। ১৯৭৫ চনৰ মে' মাহৰ ৪ তাৰিখৰ পৰা লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰা এই গ্ৰন্থখন ১৯৮৭ চনত আৰ. চি. ভঁৰালীয়ে (ৰামচৰণ ভঁৰালী) প্ৰকাশ কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত এই গ্ৰন্থখনৰ দ্বিতীয়টি সংস্কৰণ বীণা লাইব্ৰেৰী প্ৰকাশনে ১৯৯০ চনত প্ৰকাশ কৰে।

উদ্ধৃতিসমূহ

যি কোনো বিষয়ৰে বিজ্ঞান সন্মত বিচাৰ বিশ্লেষণ প্ৰধানতঃ তিনিটা কথাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে : প্ৰথম, তত্ত্ব আৰু তথ্য; দ্বিতীয়, বিশ্লেষণৰ প্ৰণালী বা পদ্ধতি; আৰু তৃতীয়, উপস্থাপনৰ ৰীতি। বিজ্ঞান সন্মত আলোচনা সদায় তথ্য সম্বলিত, তত্ত্ব ভিত্তিক; কল্পনাৰ অৱকাশ ইয়াত সমূলি থাকিব নোৱাৰে। কেতিয়াবা যদি পৰোক্ষ জ্ঞানৰ ভিত্তিত বিচাৰ- বিশ্লেষণ কৰিব লগা হয়, তেতিয়াও সদায় লক্ষ্য ৰখা উচিত, যাতে গৃহীত পৰোক্ষ জ্ঞান আলোচ্য বিষয় বস্তুৰ লগত খাপ খোৱা, যুক্তি সাপেক্ষ আৰু বিশেষজ্ঞ বিদ্বৎমণ্ডলীৰ দ্বাৰা স্বীকৃত হয়।
যি পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰিলে সামগ্ৰীৰ ব্যাখ্যা বিকৃত হয়, সেই পদ্ধতি সেই ভাষাৰ কাৰণে কেতিয়াও উপযোগী হ’ব নোৱাৰে।
জননীৰ লগত সন্তানৰ সম্বন্ধ নিবিড় হোৱাৰ দৰে ভাষাৰ লগতো মানুহৰ সম্বন্ধ অতি ঘনিষ্ঠ আৰু নিবিড়। এই ঘনিষ্ঠতাই ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ ক্ষেত্ৰত নানান ভুল ধাৰণাৰ সৃষ্টি কৰে; ভাষাৰ বৈজ্ঞানিক আলোচনাত আৰু ব্যাকৰণ প্ৰণয়নত নানান খেলিমেলি লগায়। এনে খেলিমেলিত নপৰিবৰ কাৰণে বাগ্‌বিজ্ঞানবিদ পণ্ডিতসকলে ভাষা আৰু ব্যাকৰণ সম্পৰ্কীয় কেতবোৰ স্বীকাৰ্য সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। জগতৰ বিভিন্ন ভাষাগোষ্ঠীৰ বিভিন্ন ভাষাৰ বিজ্ঞানসন্মত বিশ্লেষণ আৰু আলোচনা-পৰ্যালোচনাৰ ভিত্তিত এই সিদ্ধান্ত বা সূত্ৰবোৰ নিৰ্ণিত হৈছে। ভাষাৰ প্ৰকৃতি আৰু ব্যাকৰণৰ স্বৰূপ নিৰ্দেশক এনে সূত্ৰবোৰ, সেই কাৰণে, ভাষা নিৰপেক্ষ অৰ্থাৎ সাৰ্বজনীন বুলি স্বীকৃত হৈছে। এই সূত্ৰবোৰৰ সম্যক ধাৰণা নহ'লে কোনো ভাষাৰে বিজ্ঞানসন্মত আৰু নিৰ্ভুল বিশ্লেষণ সম্ভৱ হ’ব নোৱাৰে।
নব্য ভাৰতীয় আৰ্য ভাষাবোৰৰ ভিতৰত অসমীয়া এটা পূৰ্ণ বিকশিত আৰু শক্তিশালী ভাষা। তথাপি ইয়াক স্বয়ং সম্পূৰ্ণ বুলিব নোৱাৰি।
ব্যাকৰণগত বিষয় প্ৰধানতঃ ৰূপতত্ত্বৰ কথা; তথাপি ইয়াক বাক্যবিন্যাসতত্ত্বৰ (syntax) পৰিপ্ৰেক্ষিততহে বিচাৰ কৰিব পাৰি। সেই কাৰণে কোনো এটা ভাষাৰ ৰূপতত্ত্ব আৰু বাক্যবিন্যাসতত্ত্ব দুয়োটাৰে একে লগে আলোচনা নকৰিলে ব্যাকৰণগত বিষয় নিৰ্ণিত হ’ব নোৱাৰে।

উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
লায়লা আৰ্জুমান্দ বানু

লায়লা আৰ্জুমান্দ বানু (ইংৰাজী: Leila Arjumand Banu; জন্ম: ৫ জানুৱাৰী ১৯২৯ – মৃত্যু: ১০ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৯৫) এগৰাকী বাংলাদেশী কণ্ঠশিল্পী আৰু সমাজকৰ্মী আছিল।

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

সোণাৰগাঁৱত মাটি থকা এটা জমিদাৰী বাঙালী মুছলমান পৰিয়ালত ১৯২৯ চনৰ ৫ জানুৱাৰীত বানুৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ চৈয়দ মহম্মদ টাইফুৰ আছিল জমিদাৰ চৈয়দ আব্দুল আজিজৰ পুত্ৰ। পিতৃৰ আজু ককাক মীৰ গোলাম মুস্তাফা আল-হুছেইনীৰ জৰিয়তে তেওঁ ১৬ শতিকাৰ ইছলামিক পণ্ডিত তথা জমিদাৰ চৈয়দ ইব্ৰাহিম দানিশমন্দৰ বংশধৰ আছিল। তেওঁ ঢাকাৰ ইডেন গাৰ্লছ স্কুলৰপৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা পাৰ্চী ভাষা আৰু দৰ্শন বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

বঁটা

বানুৱে লাভ কৰা বঁটাৰ আংশিক তালিকা:
ইৰাণৰ শ্বাহৰপৰা কৰনেচন মেডেল (১৯৬৮)
পাকিস্তানৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰপৰা প্ৰাইড অফ পাৰফৰমেন্স বঁটা (১৯৬৯)

তথ্যসূত্ৰ