anag007/asmitai_wiki_konkani_dataset huggingface dataset:
बालासाहेबंची शिवसेना

बालासाहेबंची शिवसेना हो एकनाथ शिंदे हाच्या फुडारपणाखाल 2022 वर्सा स्थापन जाल्लो एक पुरातनवादी भारतीय राजकी पक्ष . ताका वेंचणूक आयोगान मुखेल शिवसेनेपसून वेगळें नवे चिन्न दिल्लें . आतां तो दोन वेगवेगळ्या गटांतलो एक गट, दुसरो शिवसेना (उद्धव बालासाहेब ठाकरे) . 2022 वर्सा महाराष्ट्रांतल्या राजकी संकश्टाचो परिणाम म्हणून हे गट तयार जाल्यात . सद्या तो महाराष्ट्र राज्यांत भारतीय जनता पक्षावांगडा सत्ताधारी पक्ष आसा .
पक्षीय बाळासाहेब ठाकरे' əsas हिंदुत्व və qeyri-azlıqların sakitləşməsi विचारधारा əsasında qurulub. ओ, छत्रपती शिवाजी महाराज्य büt kimi izləyir.
लघुपट प्रभाग

१९४८ त, भारत सरकारन 'फिल्म प्रभाग' (फिल्म्स डिव्हिजन) हो स्वतंत्र लघुपट विभाग मुंबय सुरू केली. १४ मुखेल भारतीय भासो आनी एक इंग्लीश अशा वट्ट १५ भासांनी हांगा लघुपट तयार जातात.
विश्र्वनाथ नारायण लवंदे

विश्र्वनाथ नारायण लवदें गोंयचो सुटकेझुजारी.
गोंयचो सुटकेझुजारी. शिक्षण बिएससी,एलएलबी. ताचें उच्च शक्षण कोल्हापुरांत जालें. गोंकोल्हापूर शारांत शिकता आसतना ताणें भारत छोडो आंदोलनांत वांटो घेतिल्लो म्हणून ताका बंदखणीची खयास्त जाल्ली. उपरांत कोल्हपूर शारांत ताणें राष्ट्र सेवा दल फांटयाची स्थापना करुन कांय तेंप ताचें फुडारपण चलयलें. उच्च शिक्षण सोपल्या उपरांत गोयांत येवन, नोव्हेंबर 1942 त ताणें मडगावांत राष्ट्र सेवा दल फांटयाची स्थापन केली . 18 जून,1946 दिसा डॉ.लोहियान मडगांव शारांत घडोवन हाडिल्ल्या सत्याग्रहांत ताणें वांटो घेतिल्लो म्हणून ताका आठ दिसांखातीर बंदखणींत दवरलो. उपरांत त्याच वर्सा 18 नोव्हेंबर दिसा व्हडल्या गोंयच्या, मायणा गांवांत सभा घडोवन हाडिल्लयान नारायण पालेकारा वांगडा ताका 45 दीस खर बंदखणीची ख्यास्त फर्मायली. 18 डिसेंबर दिसा हळदोण्यां सत्याग्रह घडोवन हाडिल्ल्यान पुर्तुगेज पुलिसांनी ताका आनी सूर्यकांत नायक हाक धरुन खूब मार दिलो. उपरांत 23 एप्रिल 1947 दिसा तांकां खड्डे करुन सोडून दिले. विश्र्वनाथ राष्ट्रीय काँग्रेस गोंय फांट्याचो वावुरपी वांगडा आशिल्लो. पूण तांचेभितर वाद निर्माण जाल्ल्यान तो काँग्रेसींतल्यान भायर सरुन एप्रिल 1947 त आपल्या सांगात्यांच्या आदारांन तांणव कुंकऴ्ऴे आझाद गोंमतक दल फाटयाची स्थापना केली. उपरांत तांणी पुर्तुगेजांआड गोंय मुक्त जायमेरेन आपल्या हिंसक हालचाली चालूच दवरल्यो. जुलय 1947 आपल्या कांय वेंचीक सांगात्यांच्या आदारान ताणें म्हापशेंचे भांडार(फाझेंद) लुटलें. तशेंच ,डिसेंबर म्हयन्यांत विश्र्वनाथ आनी ताच्या सांगात्यांनी सरकरी पयसो घेवनवचपी वाहनाचेर घुरी घालून सगऴो म्हालवज लुटलो. हाका लागुन ताच्या कांय सांगात्यांक पुर्तुगेजांनी धरुन बंदखणीची ख्यास्त फर्मायली पूण विश्र्वनाथ भूंयगत रावून आपल्यो हालचाली करपाक लागलो. उपरांत ह्या गुन्यावांक लागून मे 1949 त पुर्तुगेजांनी तांचे गैरहाजेरींत लताचेर खटलो ताका 28 वर्सां तडीपार आनी एक वर्स बंदखणीची ख्यास्त फर्मायली. 1951 ते 1954 ह्या काऴांत बेऴगांव,मुबंय,बांदा आनी आरोंध्याक राष्ट्रीय काँग्रेस गोंय संघटणा उबारपाक तो खूब वावुरलो. तशेंच हे संघटणेवरवीं तो गोंयांत रा राश्ट्रवादी लिखाण धाडपाक लागलो .वझरें गांवांत आझाद गोमंतक दलाचो कॅम्प उबारुन तो आपवावरुप्यांच्या आदारान नगर हवेलीचें राजपाटण सिल्वासाचेर घुरी घालून तें सुवादीन घेतलें. उपरांत धा दिसांनी सबंद नगर हवेलीचेर ताबो मेऴयलो आनी 15आँगस्ट 1954 मेरेन तिचो कमांडो प्रशासक म्हणून वावुरलो . गोंयाक मुक्ताय मेऴेमेरेन ताणे आझाद गोमंतक दलाच्या वांगडयांनी संख्या 400 वयर वाडोवन पु्र्तुगेजांआड गनिमी डावपेंच आनी हिंसक कृत्यां दवरिल्ली. ताका लागून ताणें आनी ताच्या सांगात्यांनी खर ख्यास्तूय भोगली.
वरी

वरी : (मराठी: वरी; हिंदी: चेना, बरी; कन्नड: बरगू; गुजराती: चेनो; संस्कृत: वरक; इंग्लीश :कॅामन मिलेट, प्रोसो मिलेट, हॅाग मिलेट; लॅटीन: पॅनिकम मिलिएशियम; कूळ: ग्रॅमिनी)
ही वनस्पत सुमार ०.९ ते १ मी. उंच वाडटा. तिचीं पानां १५ - ३० सेंमी. लांब आनी ६ - २० मिमी. रूंद आसतात. सप्टेंबरांत खोडाच्या तोंकार खूब खांद्यांचो फुलारो येता. परीमंजरी सुमार ४५
सेंमी. लांब, दाट आसून, कणिशकां खांदयेच्या तोंकार ४ - ५ मिमी. लांब, एकोडीं वा जोडयेन येतात. तांचो रंग पाचवो वा तपकिरो पाचवो आसता. फळाची कल्लां तपकिरी हळडुवीं आसतात.
दाणे सडल्या उपरांत भितर धव्या तांदळा भाषेन आसतात. तांकां 'वरयांचे तांदूळ' वा 'भगर' म्हण्टात.
उश्ण आनी उपोश्ण कटिबंधांतल्या देशांत ह्या तृणधान्याची लागवड जाता. हें मुळचें मध्य वा उदेंत आशियांतलें आसुयें. भारताशिवाय हें मंगोलिया, मांचुरिया, जपान, दक्षिण आनी मध्य रशिया, मध्य युरोप, अमेरिका, इराण, इराक, सिरिया, अरबस्तान ह्या प्रदेशांत ताची लागवड करतात.
भारतांत दोंगरा वाठारांनी हें पीक घेतात. हें पीक तमिळनाडू, कर्वनाटक, आंध्र प्रदेश आनी महाराष्ट्र, बिहार, पंजाब, उत्तर प्रदेश, मध्य प्रदेशांत ह्या पिकाची मातशी चड प्रमाणांत लागवड जाता.
प्रकार.
वनस्पतीचो रंग तिचे वयले केसाळ आवरण आनी दाण्यांचो रंग हे बाबतींत ह्या पिकांत वेगळेपण दिसता. ताका लागून ह्या पिकाचे खूब प्रकार आसात. तमिळनाडूंत पी.व्ही. १४ आनी पी.व्ही. २६ आनी महाराष्ट्रांत वरी १० ह्यो सुदारीत जाती लागवडींत आसात.
ह्या पिकाक दमट उबदार हवामान आनी उदकाची गरज कमी लागता. सादारणपणान हें पीक हलक्या प्रकारच्या जमनींत घेतात. पठारी प्रदेशांत हें पीक बरें येता. हिमालयांत २,७०० मी. उंचायेच्या प्रदेशांत हें पीक वाडटा.
तमिळनाडू, गुजरात ह्या भागांनी बांयच्या उदकान शिंपून हें पीक घेतात. हेर कडेन हें पीक पावसांत घेतात.
लागवड.
जमनीची पुराय नांगरण (मशागत) नासण्याच्या पिकाप्रमाण करतात. पेरणी जुलय म्हयन्यांत बीं शिंपडून वा मेरांमदीं २२ - २५ सेंमी. अंतर दवरून करतात.
नासण्यांभशेन ह्या रोपाचें स्थलांतर करून लागवड करतात. फोकून वा पाभरीन ओंपणेखातीर हेक्टराक ८ ते १० किग्रॅ. बी लागता. स्थलांतर पध्दतींत ३ ते ४ किग्रॅ. लागता. बिंयांसावन तयार जाल्लीं रोपां हेक्टर क्षेत्राखातीर पुरो जातात. ह्या पिकाक खताची गरज नासता. बागायती पिकाखातीर हेक्टराक ५ - ८ टन शेणखत वा कंपोस्ट नांगराच्या वेळार जमनींत मिस्तूराद करतात. पेरपाच्या वेळार २५ किग्रॅ. नायट्रोजन आनी २० किग्रॅ. फॅास्फोरिक अम्ल वयर खताच्या रुपान दितात. बागायती पिकाक दोनदां उदक लायतात. पेरणीसावन ९० - १०० दिसांनी पीक तयार जाता. पीक तयार जाले उपरांत काडलें ना जाल्यार दाणे शेतांत पडटात. तें रोंप जमनीसकट कापून बैलांच्या पांयांखाला घालून माडोवन मेळटात.
उत्पन्न.
कड्डें वाहू पिकाचे हेक्टराक ४०० ते ६०० किग्रॅ. आनी बागायती पिकाचे १,१२५ ते १,७०० किग्रॅ. दाण्यांचें उत्पन्न मेळटा. पेंडयांचें हेक्टरी उत्पादन दाण्यांइतलें थोडें चड आसता (१,००० ते २,५०० किग्रॅ.).
वऱ्याचे तादूळ पौश्टीक आसून ताचें शीत करतात आनी पिठाच्यो भाकऱ्यो करतात. वरी भाजून ल्हायो करतात. तण जनावरांक खावपाक घालतात. परदेशांत दुकराच्या खाणाखातीर वरीचो उपेग करतात. ही वनस्पत वखदी आसा.
रासायनिक संघटन.
वरीच्या दाण्यांनी जलांश ११.९०%, प्रथिना १२.५%, वसा १.१%, कार्बोहायड्रेटां ६८.९%, तंतू २.२% आनी क्षार ३.४% आसतात.
रोग आनी उपाय.
ह्या पिकाक रोग वा किडीचो त्रास ना. केन्ना केन्नाय हाका काणी रोग जावंक शकता. गंधक बूं पेरल्यार या रोगाक आळो बसता.
Sant Emerentiana

Sant Emerentiana, hi Roma xarantli, chovtea xekddeantli martir.
Emerantiana ani Agnes hancho sombond.
Tichea jivitacher sod laun, Kristi borovpi boroitat ki, Emerentiana hichi avoi, Sant Agnes hanchea ghorat vavurtali ani kheritponnim Agnesacho samball ani poramos korop ho ticho mukhi vavr also. Sant Agnes eka khub girest ghoranyantlem, punn Kristi dhormak tem thir ravlem ani Kristanvponna khatir tannim martirponn zodl'lem. Emerentiana ani Agnes ekamekachim ghott ixtt axil’lim ani tim dogui zann’am bhoinnio koxeo bhon’vtalim.
Lok-kanni.
Emerentiana hicho ullekh, Cardinal Nicholas Wiseman hanchea Fabiola hea pustokant asa,zoim ti aplea manlel'li bhioinnichea morn'na uprant vilapun roddt'ta ani prarthonn korta.
Emerentiana hichem Jivit ani Moronn.
Emerentiana Catholc dhormant vo Kristanv dhormant bhitor sorunk Jezuchi Ollokh ani dhormachi vollokh ghetalem ani povitr snanacho sonvskar ghevpachem aslem. Heach velar taka martirponn favo zalem. Martirponn mhollear, udkan nhoi punn rogtan bavtism gheup oxem mhonntat. Heach khatir tankam sorginche rajachem daiz, povitr snanacho sonvskar ghenastana favo zallem.
Aplea mogachea ixttachea mornann Emerentiana khub dhukhi zalem. Agnesak martirpon’nachem moronn favo zalea uprant tod’deach disam’nim, tem tachea fondache samkar ravun magnnem kortalem tedna taka dorlem, ani taka vinnchar kello tednam tannem apunn Kristanv mhonn sanglem, ani apunn Agneschi manlel’li bhoinn mhonn sangunn, Agnesak tannim fatraun marlem mhunn Emerantiana onbhavartanchea tondar marlem. Tednna Emerentianak-ui, Agnesabaxen tea onbhavarthi lokhanni fatrranni' marlem.
Tika Via Nomentana hea suater ximiterint purlli ani uprant tichi relick Sant Agnesachea Firgojent dhovorl'i.
Patron.
Sant Emerentiana, zaun asa askarinn, pottak ani antkoddeank zaupi dunvensa khatir.
Khunna.
Tornnem cheddu hantint chudtti ani lili hem ful gheun, ani aplea mand'dear fotor gheun asa he Sant Emerentiana hiche chittr amkam polleunk melta. Toxench tika fattravn martirponnache mornn favo zalo hea dekhaveachem chittr amkam polleunk mellta.
Fest.
Sant Emertiana hika Ankvari ani Martyr mhonn pachartanv ani tichem fest vo somorombh Povitr Sobha, Janerache 23ver somorombhta.
Emerentiana hichi Somadhi.
Tichi somaddi, Sant'Agnese fuori le mura hea Romantle firgojent asa.
Agone hea ganvant, Sant Agnesache Firgojent, eka paxantallacher, Ercole Ferrata hannem kantilli, vedi Sant Emerentiana hika bhettoilea ani tichem martyrponnacho dhekav tacher asa.
Sant Emerentianak Magnnem.
Somia, Tujea dhuv Bhagivont Emerentiana hicho mog ani bhokti amchea kallzanim ghall mhonn magtanv. Jim konn sacramement gheunchi asat tanchim magnnim Sant Emerentiana hichea magnnean ekttovxem kor ani hea vorvim tuka sodam- sodamkall, Tuka vonddunk ani mhoima diunk ami adhar di. AMEN
Adharavoll.
A.J.M. Mousolfe, J.K. Mousolfe, "Saint Companion for each day", 5th Print 2011
Catholic Encyclopedia
Polleiat.
List_of_Catholic_saints
यामिनी कृष्णमूर्ति

यामिनी कृष्णमूर्ति (जल्मः २० डिसेंबर १९४०, चेन्नई).
नामनेची भारतीय नर्तकी. भरतनाटयम्, कुचिपूडी आनी ओडिसी ह्या नृत्यप्रकारांनी यामिनीचें चड प्रभुत्व दिश्टी पडटा.
१९५५ वर्सा तिणें अडयार हांगाच्या ‘कलाक्षेत्र’ हे संस्थेची भरतनाटयम नृत्यशैलींतली पदविका घेतली. उपरांत नाचाच्या फुडल्या शिक्षणाखातीर तिका सरकारी शिश्यवृत्ती मेळ्ळी. भरतनाटयमाचें शिक्षण तिणें एल्लप्पा पिळ्ळै हाचेकडल्यान घेतलें. तशेंच वेदांतम् लक्ष्मीनारायण शास्त्री आनी वेणुगोपाल कृष्ण शर्मा हांच्या मार्गदर्शनाखाल कुचिपूडी नाचाचें आनी पंकज चरण दास हाचेकडेन ओडिसी नाचाचें शिक्षण घेतलें.
१९५९ वर्सा तिणें दिल्लीक ‘कौस्तुभ’ हे नृत्यशाळेची स्थापणूक केली. ‘संगीत भारती’ हे संस्थेत तिणे भरतनाटयम्चें अध्यापन केलें. तशेंच खूब नृत्यप्रयोगूय सादर केले.
‘क्षीरसागर’ मंथनम् ह्या कुचिपूडी नृत्य नाटयांत तिणें विश्र्वमोहिनीची मूखेल भूमिका केली आनी ते भुमिकेवरवीं कुचिपूडी नृत्यनाटयांतली पयली नर्तकी अशी नामना मेळयली. तिचेपयलीं ह्या परंपरीक नाचांत फकत दादलेच वांटो घेताले.
तिच्या नाचांतल्यान भावनावेग, गती, लय, चैतन्य आनी मोहकताय हांचो मनोज्ञ प्रत्यय येता.
१९६५ वर्साच्या राश्टट्रकुल कला समारोहांत तिणें नाच सादर केल्लो. १९६७त तिका ‘पद्मक्षी’ हो किताब मेळ्ळो. भारतांतल्या मुखेल शारांनी तशेंच मियानमार, नोपाळ आनी ऑस्ट्रेलियेक तिच्या नाचाच्यो कार्यावळी जाल्यात.
Dogueo Tigueo Beatini - Dulpod

Dogueo Tigueo Beatini.
Two-three old spinsters
Type: Dulpod
Source: Lourdinho Barreto. Goemchem Git. Pustok 2,
Musical form: Binary
Literary form: Satire
Translated by: Alfred Noronha, Panaji, Ilhas, Goa, 26.05.2005
Chusmo/Refrain:
Dogueo, tigueo beatini,
Two-three old spinsters,
Gueleo kum(u)sarak. (bis)
Have gone for confessions.
Ekli kori ters(u) rozar(u),
One was reciting the rosary,
Dusri kori orasanv mental(u),
The other was saying prayers mentally,
Tisri mari odd´ear
The third was striking her breast
Dumkeanche far(u). (Chusmo/Refrain)
Striking loud blows.
Eklen add´llo mannsacho kopo,
One brought a piece of rice cake,
Dusren add´lo bol(u) poderalo,
The other brought a baker´s cake,
Tisren addlo xeuntto
The third brought a mullet
Rechear kelolo. (Chusmo/Refrain)
That was fried with stuffed spices.
Padigar ghara nhui re ghel´lo,
The parish priest had gone home, Sir
Taguelo papa mornant aslo.
His father was on his death bed.
Xeuntto addol´padkuran
The mullet that was brought
Ekleanuch khailo.
Was eaten by his assistant priest, alone. (Chusmo/Refrain)
Polleiat.
Dulpod Goenche
Ful Maillam Tallier - Dulpod

Ful Maillam Tallier.
"With a flower on your head"
Type: Dulpod
Source: Lourdinho Barreto. Goemchem Git. Pustok 2,
Musical form: Binary
Literary form: Social Comment
Translated by: Alfred Noronha, Panaji, Ilhas, Goa, 26.05.2005
Ful maillam tallier,
With a flower on your head,
Cheddva tuka apoila mallier. (bis)
My girl, you are called upstairs.
Bhat gailam suroi,
We have sown raw rice,
Cheddva tuka zai toxem miroi. (bis)
My girl, have whatever fun you want.
Ho rupoi cholona,
This rupee is fake,
Cheddva tujem bendd go alona. (bis)
My girl, your waist is not swaying.
Ho rupoi khuim khotto,
It seems this rupee is false,
Cheddva tuzo kupar go mottho. (bis)
My girl, your lover is fat.
Chandnem udelam,
The moon has risen,
Cheddva tujim dhamp go zonelam. (bis)
My girl, shut your windows.
Polleiat.
Dulpod Goenche
Titak Pauluchem Potr

Titak Pauluchem Potr.
Epistle to Titus
Titak Pauluchem Potr.
Tit, Frik avoibapaicho put, Paulu ani Barnabasa borabor to Jerusaleach poile vixv-sobhent vantto gheunk ghel’lo (D.I. 2/1-3 polle)
Paulu hea potrant Titak aplo mogacho put mhonntta, kiteak Paulu vorvim to, Jezuk Krist ani Soddvonnar mhonn manun gheun, Kristi bhavarthak zolma ail’lo.
Romak pile pavtti bondkhonnint asche adim. Paulun Kret zunveak bhett kel’li; punn ti kedna zali, hem sarkem sangunk zaina. Mhonnttoch ti bhett ani toxench hem potr Pauluche poile suttke ani tachea mornna modem poddtat. Povitr Pustokache xastri chodd korun Paulun Timotak poilem potr boroilea uprant, hem potr Titak boroilem mhonnttat, 65vea vo 66vea vorsa. Timotak Efezant astana fuddo korunk poddloli toslich Kretachi dharmik poristhiti asli ani dekhun titacho vavr Timotachea vavra sarkoch also.
Thoinchea lokachea sobhavak lagun, ani khotteo xikovnno posorloleo dekhun, titacho vavr ekdom avghodd zalo. Titak Kretak dovorche adim, povitr-sobha koxeo manddun haddunk ani cholounk zai tem Paulun taka sanglolem. Gonvlliacho vavr bore bhaxen korunk, Paulu hea potrant taka budhi ani updes dita.
Hea Potrachi manddavoll oxi :.
Prostavna : 1 : 1-4
Povitr-Sobheche odhikari : 1 : 5-16
Povitr-Sobhechea veg-vegllea zomeacnche kaide : 2 : 1-15
Xiddkavnnio ani updes : 3 : 1-11
Sompadnni : 3 : 12-15
Polleiat.
Books_of_the_Bible
Epistle_to_Titus
Bible
Moddganvam Thouiager - Dulpod

Moddganvam Thouiager.
"At the carpenter's workshop in Margão"
Type: Dulpod
Source: A. da Gama/ C. Xavier. Goemchi Gitam. Mandde anim Dulpodam. Nr.
Musical form: Binary
Literary form: Political agitation
Translated by: Alfred Noronha, Panaji, Ilhas, Goa, 29.05.2005
Moddganvam thouiager thouiager,
At the carpenter's, carpenter's in Margão,
Mezu kelam redondu.
A circular table has been made.
Tanger ek cheddum nachota, chedum nachota,
A girl is dancing on it,
Vorxem korun bhenddu.
Swaying her hips.
Taka ek sikddo choita, sikddo choita,
A Sikh lad is looking at her,
Bhurkan ghalun tonddu.
Through a peep hole.
Aga sikddea[26] choinaka ga, choinaka ga,
O Mr. Singh, do not look at her, look at her,
Cheddum nhuim bailu randdu.
She is not a young girl but a widow.
Moddgonvam Touyager.
"At the carpenter's workshop in Margão"
Type: Dulpod
Source: Lourdinho Barreto. Goemchem Git. Pustok 1,
Musical form: Binary
Literary form: Satire: Political agitation
Translated by Lourenço de Noronha, Vienna, June 2005
Moddgovam touyager, touyager,
At the carpenter's workshop in Margão,
Mezu kelam (galam) redondo. (bis)
A round table has been made (set up).
Tacher ek cheddum nachota, cheddum nachota.
A girl is dancing on it.
Orxem korunum benddo. (bis)
A girl is dancing bending her hips like this.
Taka ek paklo[27] choita, paklo choita,
A European (white man) is peeping at her,
Burkan ghalulnum tonddo. (bis)
With his eye (lit. face) in the hole.
Paklea tum choinaka rê, choinaka rê,
You white man, do not peep at her,
Cheddum ni tem, bhailo randdo. (bis)
She is not a girl, she is a (widow?).
Ago cheddva dhenv go sokol, dhenv go sokol,
Oh you girl, get down,
Paklo marit tuka vengo. (bis)
The white man may embrace you.
Paklea tum chol rê ghora, chol rê ghora,
You white man, go home,
Tovoi chirit tujem thonddo. (bis)
The carpenter may (chirit?) your face.
Morgovam Tovoiaguer.
"At the house of the carpenter in Margão."
Type: Dulpod
Source: J.A.A. Fernandes, vulgo: André Xett (1884-1980). Album Cantarancho. Bogtavaddo, Chorão
Musical form: Binary
Literary form: Political agitation
Translated by António Vicente de Noronha (1895-1982), Pandavaddo, Chorão, July 1981
Morgovam tovoiaguêr, tovoiaguêr,
At the house of the carpenter in Margão,
Mezu galam redondo. (bis)
A round table has been placed.
Tachêr ek cheddun nachota,
A girl is dancing on it.
Chedum nachota ôirxem côrun bendu. (bis)
A girl is dancing bending her hips like this.
Bailean êco dad´lo (original: paklo) choita,
A man (a Portuguese soldier) is peeping from outside.
Dad´lo (paklo) choita, burcam gallun tonddu. (bis)
A man is peeping by puting his eyes (lit. face) at a hole.
Dad´lea tum kittem choita rê,
You fellow, what are you looking at.
Kittem choita rê, voss tum gueuno tujem tonddu. (bis)
What are you looking at. Go away and take you eyes (lit. face) with you.
Polleiat.
Dulpod Goenche
गर्भाधान

गर्भाधान: गर्भाधान म्हळ्यार गर्भाचें आधान म्हळ्यार ‘दवरप’ (आ+धि= दवरप, प्रतिष्ठापना करप). गर्भाची स्त्री- शरिरांत संस्कारपूर्वक थापणूक करप. ‘धाता गर्भदधातु ते’ ह्या मंत्रावेल्यान हें नांव आयिल्लें आसा.
अंत्रळा वेळीं सुकणीं वपार

अंत्रळा वेळीं सुकणीं वपार.
Ontrolla Vellim Suknnim Vopar - The Birds of Heaven ( Parable )
वपारिंचो हेतू.
तेदनां शिसांनीं लागीं सरुन ताका विचारलें: "वपारींनीं तांचे कडे कित्याक उलयताय?" ताणें परतीपाळ केलो: "कित्याक सर्गींच्या राज्याचे गूट वळखूंचें देणें तुमकां दिल्लें आसा; तांकां हेरांक ना. आसा तांकां देव आनींक-उय दितलो आनी तांचें माप भरन अत्तलें; पूण ना तांकां, आसा तें पोरयान तांचे कडलें देव काडून घेतलो. देखून हांव वपारींनीं तांचे कडे उलयतां, कित्याक पळेवन-उय तांकां दिसना, आनी आयकुन-उय तांकां आयकना आनी समजयी ना."
इजायासान अशें आदींच सांगललें तें तांचे सवें पाळोन येता:
"आयकुन-आयकून तुमकां काय, समजचें ना; पळेवन-पळेवन तुमकां काय दिसचें ना. कित्याक ह्या लकाचें काळीज जोड-निबर जालां, तांचे कान भेरे जाल्यात, तांचे दोळे धांपलले आसात; ना तर दोळयांनीं तांकां दिसूंक लागतलें, कानांनीं तांकां सारकें आयकुंक मेळतलें, मनान तांकां समजतलें, आनी, तीं परतून येवन, हांव तांकां बरीं करीन ."
अंत्रळा वेळीं सुकणीं वपार.
पवित्र पुसतक ː मातेव ६ ː २४ - ३४ (लुकास १२:२४-२७)
२४ कोणाच्यानूच बराबर दोगां धनयांचो गुलां जावं नजो; कित्याक तो एकल्याक जळतलो आनी दुसऱ्याचो मोग करतलो, व एकल्याक चिकटून रावतलो आनी दुसऱ्याची बेपर्वा करतलो. तुमच्यान देवाचीं आनी बराबर गिरेस्तकायेचीं गुलामां जावं नजो. २५ देखुनूच हांव तुमकां सांगतां: तुमच्या जिवा खातीर कितें खावनचें-पियेवनचें, व तुमचे कुडी खातीर कितें न्हेसचें-पांगुरचें, ते विशीं हुस्केवं नाकात. जेवणा परस जीव आनी न्हेसणा परस कूड वरती न्हय? २६ वाऱ्या वेल्या सुकण्यांचेर नदर मारात; तीं वमपीनांत, लुंवीय नांत आनी कडेंय भरिनांत; तरी तुमचो सर्गींचो बाप तांकां पोसता. तुमी तांचे-वन अदिक मोलाचीं न्हय तर? २७ आनी हुस्के काडून, आपलें आवक हातभर वाडोवंक तुमचे भितरल्या कोणाच्यान जाता जायत? २८ आनी न्हेसणां विशीं तुमकां धास्ती कित्याक? शेतांतलीं फुलां कशीं वाडतात तें चिंतून पळेयात; तीं कश्ट करिनांत, तीं सुतूय काडीनांत. २९ तर हांव तुमकां सांगतां: सलमन लेगून सगळ्या आपल्या दबाज्यांत तांतल्या एका सारको न्हेसलो ना. ३० तर आयज आसा आनी फाल्यां काडून उज्यांत उडैतात तें शेतांतलें तण ह्या जिनसान देव न्हेसयता जाल्यार, त्या-वन कीतलो अदिक तुमकां तो नेटोवनचो ना, हॉलक्या भावार्थाच्या ﻿? ३१ म्हणतच आमी कितें खातल्यांव? कितें पियेतल्यांव? कितें न्हेसतल्यांव?, अशें म्हणून हुस्के काडूं नाकात. ३२ असल्या सगळ्याची वासपूस करतात अनभावार्थी. तुमकां ह्या सगळ्या वस्तूंची गरज म्हण तुमचो सर्गींचो बाप तर जाणच. ३३ देवाच्या राज्याच्या नेमां परमाणें जियेवंक आनी ताकाच मानता तें करूंक जावं-दी तुमचो व्हडांतलो व्हड हुस्को, आनी ह्यो सगळ्यो वस्तु तो तुमकां दितलो. ३४ म्हणटच फाल्याच्या दिसा विशीं हुस्को काडूं नाकात, फाल्याचो दीस आपलोच हुस्को काडतलो. त्या-त्या दिसाक जें नष्ट आसा तेंच पुरो ताका.
“वपारिंनीं उलयतलं, संवसार रचलल्याक गुपीत आसललेो वसतू उक्तेो कर्तलं”, हें प्रवादियाचें उतर अशें खरें जालें. (मातेव १३:३५)
पळेइयात न्याळ.
The Birds of Heaven, Commentary &amp; Meditation
Fiji

, ओशनिया च्या बेट देश आसा। ताची राजधानी सुवा नगर आसा।
Abolim

Abolim.
Abolim - Two to three feet tall shrub with dark green leaves and flowers used to make garlands. Crossandra infundibuliformis (firecracker flower), is a species of flowering plant in the family Acanthaceae, native to southern India and Sri Lanka.
Abolim - fulanchea familintlem ek fullachem nanv. Moratthi bhaxen Aboli ani Hindi bhaxen Priydarsh mhonnttat. Tajem zadh sumar 60 cm unch asta. Hem full eka ghosan fultat. Lhev pachvea rongachi tachim panna asta. Hem full sobit panchvea konnsant khanchi-khanchini sobit ani nazuk lhevo, hollduvi vo kesri rongachi fulam yetat. Hatunt her prokarui dixtti poddttat.
Abolim don prokarachim astat.
Pixim abolim ani Roton abolim, him don prokarchim Abolim disun etat. Pixi abolimcheo paklleo chodd fulleleo astat, tim lhevo kesri astat ani rokddim bautat. Roton abolim gadad kesri rongachi asta ani tim rokddim baunai. Tancheo paklleo chodd fulleleo nastat. Hea aboleank pixi aboleam poros chodd demand assa.
Sozavot.
Aboleanchim fateo vo vallesor korun Devak ghaltai vo baileo aboleachim fatteo korun mateak mallttai. Abolimchea dentthacho sokoilo bhag matxo fugir asta, fatteo kortona oxeo guthunk zam-i ki fulanchi fateo mallttona sundor dista.
Polleiat (See also).
Crossandra_infundibuliformis
Ful Re Rompia - Dulpod

Ful Rê Rompia.
"Bloom you flower plant"
Type: Dulpod
Source: Lourdinho Barreto. Goemchem Git. Pustok 1,
Musical form: Binary
Literary form:
Translated by: Alfred Noronha, Panaji, Ilhas, Goa, 26.05.2005
Ful, ful, ful, rê rompia,
Bloom, bloom, bloom, o you small flower plant,
Rompo bhôr.
You are full (of flowers)
Kadd, kadd, kadd rê deddia,
Take, take, take, o bestman,
Dali bhôr.
A basketful.
Ghunt, ghunt, ghunt gê dediê,
String, string, string, o bridesmaid,
Fanti bhôr.
A bouquet.
Mall, mall, mall gê okle,
Wear, wear, wear. O bride,
Xenddo bhôr.
In a full lock of hair.
Nach, nach, nach rê novrea,
Dance, dance, dance o groom,
Rati bhôr.
The whole night long.
Vhadd, vhadd, vhadd gê uniê,
Serve, serve, serve, o sister-in-law,
Tatt(u) bhôr.
A plate full.
Polleiat.
Dulpod Goenche
यशवंत देव

यशंवत देव हाचा जल्म दि. 1 नोव्हेंबर 1926 या दिसा जालो.
यशंवत देव हाचा जल्म दि. 1 नोव्हेंबर 1926 या दिसा जालो. तांच्या घरांत बापायच्या रुपात गाणे आशिल्ले. तेच तांचे पयले गुरू. यशवंतालो बापुय तरेकतरेची वांध्यां वाजोवपाक तरबेज आशिल्लो.
पुण सगळ्यांत चड मोग असलो तो तब्याचेर. म्हूण बापायन यशवंताक आवडीन तबलो शिकयलो. जी. एन. जोशी आनी गजाननराव वाटवे हांच्या शब्दप्रधांन गयकीखातीर यशवंत देव सुगन संगीताकडेन वळ्ळे. आपल्या बापायकडल्यान मेळील्लो संगीत साधनेचो धडो यशवंत देव हाणी बरे तरेन गिरयलो 
आकाशवाणीचेर सुगम संगीत विभागांत सतारा वादक म्हूण ताणी कारकीर्द सुरू केली. मुंबई आकाशवाणी केंद्राचेर ताणी सादर केल्ली ‘ भावसरगम ’ ही कार्यावळींतल्यान तांची वळख संगीतकर , गायक आनी कवी म्हूण आख्ख्या जगाक जाली . शब्दप्रधान गायकीचे उद्राते,अशी ताणी स्वताची प्रतीमा तयार केली.आचार्य रजनीश हाणी बरयल्ल्या लिखाणाचो ताणी भावानुवाद केलो . यशवंत देव हे जशे एक संगीतकार आसात तशेच ते एक उतम गायकुयबी असात ,आनी कवीसुध्दा आसात. एका परस एक बरी देव हाणी रचल्यांत. हातुंतलीं कांय भावगीत – भक्तिगीत म्हूण रचल्यांत . यशंवत देव हाणी सुमार 30-40 नाटकांचे संगीत दिग्दर्शन केलां.
साने गुरूजी

पांडुरंग सदाशिव साने हांचो जल्म दि. 24 डिसेंबर 1899 या दिसा कोकणांतल्या रत्नागिरी जिल्ह्यांतल्या पालगड या गावान जालो.
जल्म.
साने गुरूजी
पांडुरंग सदाशिव साने हांचो जल्म दि. 24 डिसेंबर 1899 या दिसा कोकणांतल्या रत्नागिरी जिल्ह्यांतल्या पालगड या गावान जालो. साने गुरूजी ह्या नावान तांका नामणाय मेळ्ळी. साने गुरूजी हे भारतीय स्वातंत्र्यसैनिक, समाजवादी विचारवंत, सामाजिक कार्यकतें आनी मराठी साहित्तीक आसले. ‘श्यामची आई’, ‘नवा प्रयोग’, ‘सुंदर पत्रे’, ‘हिमालयाची शिखरे’, ‘क्रांती’, ‘समाजधर्म’, ‘आपण सारे भाऊ’ अशें तांचे कांय गाजललें साहित्य. साने गुरूजीले ल्हानपण सामगे गरिबींत गेलें. पूण ल्हान पांडुरंग संस्कारान श्रीमंत जांलो. ताज्या आवयन ताजेर खूब्ब बरे संस्कार केले. आपल्या आवयचो आनी महात्मा गांधी हांचो प्रभाव साने गुरूजीचेर आयुश्यभर उरलो. साने गुरूजी हाणी इंग्रजी साहित्यांत एम.ए. ही पदवी मेळयली. शिक्षण पुराय जाल्याउपरांत ताणी अंमळनेर हांगासल्ल्या प्रताप हायस्कूल हांगा स वर्सां शिक्षक म्हूण नोकरी केली. 1928 ह्या वर्सा ताणी ‘विध्यार्थी’ हे मासिक सुरू केलें. महात्मा गांधींच्या विचारांचो तांचेर खूब्ब प्रभाव आसलो. ते स्वत: खादीचो वापर करतालो. 1930 या वर्सा ताणी शिक्षकाची नोकरी सोडून सविनय कायदेभंगाच्या चळवळींत वाटो घेतलो. ताणी ‘काँग्रेस’ नावाचे साप्ताहिक काडलें, दुष्काळांत शेतकर्यांची करमाफी (कर्जमाफी न्हय) जावची म्हूण येत्न केले, जळगाव जिल्ह्यांतल्या फैजपूर हांगासल्लें काँग्रेस अधिवेशन (1936) येशस्वी जावपाखातीर कार्य केलें. ग्रामस्वच्छतेची कामा केलीं. ताणी राष्ट्र सेवा दलाची स्थापना केलीं.
बलसागर भारत होवो। विश्र्वात शोभुनी राहो।।
राष्ट्रार्थ प्राण हे उरले। मी सिध्द मराया हो।। ह्या तांचे काव्य ब्रिटिश सरकारान जप्त केलें, इतलो ताजो प्रभाव लोकांचेर त्यावेळार जालो. समाजांत आशिल्लो जातिभेद, अस्पृश्यता हांच्यासारकिल्ल्या वायट गजालींक साने गुरूजीन सदांच विरोद केलो. पंढरपूरच्या विठ्ठल मंदिरांत हरिजनांक प्रवेश मेळचो म्हूण ताणी सत्याग्रह केलो आनी प्रवेश मेळोवन दिलो. येका पांडुरंगांन दुसर्या पांडुरंगाक मुक्त केलो.
स्वातंत्र्य मेळ्ळ्याउपरांत ते समाजवादी पक्षांत सामील जाले. 1948 ह्या वर्सा ताणी ‘साधना’ साप्ताहिक सुरू केलें. तांच्यो काण्यो कादंबर्यो, लेख, निबंध, चरित्रां, कविता हातूंतल्यान तांचो संवेदनशील मन दिश्टी पड्टा. हेंच संवेदनशील मन स्वातंत्र्य मेळ्ळ्याउपरांतच्या परिस्थितीखातीर खूब्ब दुखी जालें. राजकी आनी सामाजिक मूल्यांचो र्हास तांच्या मनाक सोसवलो ना. दि. 11 जून 1950 या दिसा ताणी न्हिदेच्यो गुळ्यो खावन आत्महत्या केली.
Mhonn'nneo achem Pustok

Mhonn'nneo achem Pustok.
Book of Proverbs
Hea pustokant mhonn’nneo melltat, ji zannvai porje modem asli, ti aple fuddle pillgek ek bapui aplea putak koso dita. Hi porjechi zannvai mhonn’nneanchea (Hebrev bhaxen mashal) rupan thoinsor ektthaim kelea.
Hea pustokant don mukhel Solomon patxaichea mhonn’nneache zome ektthaileat, ani uprant her zannaranche, ani Agur ani Lemuel razache slok dileat. Xevttim ek kovita asa, ti sugunni ostorechi vakhann’nni korta, ani lipiechea okxoramnim vinnloli asa (alphabetical poem).
Mhonn’nneo sadhea-sudhea lokak xikovnn dita, ok’kol nasloleanchem aikona zanvcheaj xittkavnni dita,
Punn zannaranchi bud’dh manun, ek sugunni, promannik jivit vhorunk, dev-bhirantin ani bhoktin, Devak respet-man diunk, ulo marta. Khori-niz zannvai-bhokti hich. Mon’xall onnbhovan ani bhavnnamnim teo bhorleat, teach borabor, khorem-niz such ani deivik darzonnem mellche khatir, dharmik probhav thoinsor mellta. He porim such sodun, ttike-ttike unch dharmik panvddear, Devachea uzvaddan, lok pavtolo.
Hea pustokant sonvskrutai mellta, ti Solomon razachea kallar thaun ( dhavea xenkddean Kristachea iuga adim) tem panchvea-sovea xenkddea porian, ek Israelache zannvaiecho tthevo koso urla.
Polleiat.
https://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_Proverbs
Books_of_the_Bible
Bible
Bharoti-Purtugez sobhavik thollaveo bhaso

Bharoti-Purtugez sobhavik thollavi bhaso heo sabar Bharoti ani Sri Lankecheo sobhavik thollaveo bhaso zacho veakronnant vo utrambhanddarant Purtugez probhav aslo zoxe porim
Bharoti-Portugez mhonn’nnem ghoddiek fokot sobhavik thollavea bhaxek sondorbh korchemna punn manov-vonxea vixim je teo bhaso uloitat.
घाणयारी

घाणयारी(मराठी – घाणेरी, टणटणी; गुजराती – घाणी दालिया, इंद्रधनु; कन्नड – हेसिके; संस्कृत – टणतकारी; इंग्लीश – लँटाना; लॅटीन – लँटाना कॅमरा; कूळ - व्हर्बिनेसी).
हें कांटयारें झोंप मूळचें अमेरिकेंतल्या उश्ण प्रदेशांतलें आसून १८२४ वर्सा तें श्रीलंकेंत पावलें.भारतांत हें झोंप सुर्वेक सोबायेखातीर हाडिल्लें, पूण सद्या तें अस्तंत महाराष्ट्र, कर्नाटक आनी गोंय ह्या राज्यांत जायतेकडेन आनी उश्ण कटिबंधांत दिश्टी पडटा.हें झोंप कशायकशें आनी रोखडें वाडटा. तेचपरी हें झोंप ना करप शक्य जायना.
फुलां येवचे पयलीं ताळयो कातरून उडय्ल्यार वाड खुंटता. खांदयो चवकोनी, खडबडीत आसून तांचेर कांटे आसतात. पानां सादीं, एकामेकां सामखार आनी खरवती भशेन खरखरीत आसतात. फुलांचो घोंस ताटलेभशेन आसता. फुलां ल्हान , हळडुवीं, नारिंगी आनी धव्या रंगाचीं आसतात. संवर्त (calyx) ल्हान, नळये आकाराचो, पातळ आनी केंसाळ आसता. पुष्पमुकूट नळयेभशेन, ४ ते ५ खंड आशिल्लो आनी पातळिल्लो आसता.केसरदलां ४ आसतात. फळांत बियो आसतात आनी ह्या फळाचे दोन एकबिजी भाग जातात.कृत्रिम कलमां तयार करूंक वा सोबितकाय हाडूंक वंयेखातीर हें झोंप रोयतात. हातूंत जांबळ्या फुलांची एक रानवटी जात आसा (लँटाना इंडिका). हेंवूय झोंप पोरसांनी लायतात.
घाणयारेचो काडो संधिवात (आर मारप), हिंवताप (पयरो जोर) आदी दुयेंसांचेर दितात. हें झोंप जंतूंचो नाश करपी, जोवाक तरतरी हाडपी आसा.
Sanguem

"Sanguem" xar hem bharatantlea Goye rajeantlea Sanguem talukeantlem mukhel xar. Sanguem taluka dokxinn Goyant asa. To Darbandodda, Quepem, Canacona ani Sahayadri dongoe-malle modem asa. Sanguem xar Municipal Couniclachea odikara khala yeta. Mukhel sorkari kariyaloyam zomim Mamalatdar, Viz khatem, PWD, Women and Child Welfare dept., sorkari hospital adim hea xarant asat. Sanguem hem nanv hea vattharak don nodinchea mellavea va sangama voilean podlam. Sanguem vattarachi lokgonnti 2001vorsa pormannem 5000 asa.
Mukhel Zage.
Salaulim Dhoronn.
Goychem soglleant voddlem dhoronn. Hem dhornnam udexim Goychea dhokxinn talukeank udok meltta. Hem dhoronn Sanguem bus standa thaun char kilometer pois asam. Hem dhoronn 1986 vorsa suru zalem.Hea dhornnak lagun nnov ganv budle ani tea ganvchea lokank novi suvat ani her sovloteo tea vellar sorkaran dileo. Salaulim dhoronn poloupak kherit bhaxen lok pausachea tempar yeta. Thoim sorkaran ek botanical garden vo tore- torechea zhaddam-peddamchi bhag kelea. Soimbachea gopant visov gheunk ho ek boro zago. Hanga 10vea xenkddeattlem ek Mahadevachem devull asam. Hem devull poilim Curdi hea gavant aslem. Jednam ho ganv buddunk gelo tednam Archeological Survey of India hea sorkari sonsten ek-ek fatrar ankddo ghalun tem Salaulim haddun portun ghoddlem.
Milagr Saibinichi Firgoz.
Sanguear Milagr Saibinnichi Firgoz asa. Portugez tempar ti Militirichem kopel aslem. Hi Igroz Sanguem bus standa lagim asa. He igorjechem fest Mayachea dusrea Sonvarak zata. He firgozek panch kopelam asat ani 27 Lhan Kristi Somudaieo asat.
Sanguecho Bazar.
Budvara disak Sanguear bazar bhorta. Hea disa Sanguem talukeantlo veg-vegllea ganvantlo lok apleo vostu vikrek gheun yetat.
जायफळ

जायफळ हें एक सुगंधयुक्त अशें फळ आसून आयुर्वेदांत ताका 'जातिफल' ह्या नांवांन वळखतात. इंग्लीशींत ताका 'Nutmeg' अशें म्हणटात. जायफळाचें झाड बरेंच व्हड आनी पानानी गच्च भरलेलें आसता. फुलां हळडुवीं आनी सुगंधीत आसतात. फळावयलो भाग दाट हळडुव्या रंगाचो आसता. त्या भागापोंदा घट बीं आसता. ते बीयेचेर पातळ हळडुव्या रंगाचें पसरलेलें आवरण आसता. मसाल्यात जी 'पत्री' म्हण वापरतात ती हीच. सुकतकच ती पत्री तांबशया रंगाची जाता. भितरले बियेक 'जायफळ' अशें म्हणटात. त्या टरफलात जी मज्जा (मगज) आसता ताका बरो वास येता.दक्षीण भारतांत हाचें पीक मोठ्या प्रमाणांत येता. 'रायफळ' म्हण एक वास नासलेलें जायफळाचोच एक प्रकार आसा. जायफळ गरम गुणाचें आसून तें तीखट, कोडू, तूरट अश्या रसाचें आसता. वात आनी कफ विकारात जायफळाचो वापर करतात. पूण ताचो वापर मात बेतान जावंक जाय.
उपयोग.
अपचनाक लागून हागवण लागत जाल्यार जायफळाचो थोडोसो चूर्ण आंवाळ्याच्या रसांत वा महोंवान दितात. भुरग्यांक एकसारखी हागवण लागल्यार जायफळ शिजयल्या कऑफीच्या उदकांत झरोवन म्होंवातल्यान दिवंचें. तशेंच ताचो पातळ लेप पोटाक लावचो. रोकडेच थांबतात. यकृताचें कारय बिघडलां वा दंत जाल्यार हेर वखदां वांगडा थोडें जायफळ दिवचें.मंद उजयार तीळ तेलांत जायफळ शिजोवन थंड करून दवरचें. वताच्या दुखणयार, सुजेत, संधीवात, सायटिका, फाटीन भरून येवप अश्या बरयाचशया कागाळींचेर जायफळाचो वापर जाता. जायफळाच्या वापरान मुखदुर्गंधी पयसावता. ओकारी, उलटी आयल्यार हाचें म्होंवात चाटण दिता. तकली दुखता जाल्यार हाचो लेप लावचो. घाव्याक वास मारता जाल्यार हाचो थोडो चूर्ण वयल्यान घालतात. मानसीक दुर्बळटाय (depression)आसूं वा अनिद्रा. जायफळ महोवान वा आंवाळ्याच्या रसान घेतकच लक्षणां बरींच कमी जातात. कामोत्तेजक तशेंच शूक्रधातू दुर्बळटाय, शीघपतन हातूत कमी प्रमाणात हाचो वापर करूं येता. जायफळ इतलें गूणी आसलें तरी ताचो वापर कमी प्रमाणात जावंक जाय. चड घेतल्यार पोटांत जळजळ जावं येता. ते भारत मळमळप, ओंकारे, घुंवळ येवप अशीं लक्षणां दिसूंक शकतात. ते खातीर ल्हान भुरग्यांक तें वापरतना काळजी घेवची.
जॉन डेव्हिसन रॉकफॅलर

जॉन डेव्हिसन रॉकफॅलर (जल्म - 8 जुलय 1839, रिचफर्ड- न्यूयॉर्क; मरण - 23 मे 1937, आर्मंडबीच- फ्लॉरिडा).
रॉकफॅलर घराण्यांतलो पयलो उद्देगपती, स्टँडर्ड ऑयल उद्देगाचो संस्थापक. 1883 त ताचें घराणें ओहायओ राज्यांतल्या क्लिवलँड शारांत स्थायीक जालें. ताणें माध्यमिक शाळेंतलें आनी वेवसायीक म्हाविद्यालयीन शिक्षण पुराय करतकच 1859 वर्सा क्लार्क हाचे भागीदारीन दलालीचो धंदो सुरु केलो. 1863 वर्सा ताणें ण्डऱ्यूस क्लार्क अँड कंपनी स्थापन करुन तेल शुध्दीकरण उद्देग सुरु केलो. फुडें आपलो भाव विल्यन हाचे भागीदारीम ताणें विल्यम रॉकफॅलर अँड कंपनी अशी दुसरी तेल कंपनी स्थापन केली.
1867 त ह्यो कंपन्यो रॉकफॅलर, अँण्डऱ्यूस लँग्लर अँड कंपनींत एकठांय आयलो. उपरांत रोखडेंच स्टाँडर्ड ऑयल कंपनी ऑफ ओहायओ ही एक संयुक्त भांडवली कंपनी काडली आनी जॉन रॉकफॅलर तिचो अध्यक्ष जालो. 1882 त स्टँडर्ड ऑयल ट्रस्ट हे व्हड उत्पादन संस्थेची स्थापना जालली. ह्या ट्रस्टाच्या नियंत्रणाखाल अमेरिकेंतल्यो 95% तेल उद्देग, लोह धातुकाच्यो खाणी, लांकूड कारखाने, येरादारी उद्देग हे सारके जायते उद्देग आशिल्लें. पूण 1899 वर्सा ओहायओच्या सर्वेच्च न्यायालयान शेर्मन ट्रस्टा आडच्या कायद्याप्रमाण वयलो टॅस्ट बेकायदेशीर थारयल्ल्यान ताचें रुपांतर स्टँडर्ड ऑयल कंपनी ऑफ न्यू जर्सी हे नियंत्रक कंपनींत केलें. ही कंपनी 1911 मेरेन निर्वेध काम करीत आशिल्ली. पूण रोखडेंच सर्वेच्च न्यायालयान हे नियंत्रक कंपनीचें जायत्या स्वतंत्र कंपनीनी विभाजन करपाचो आदेश दिलो.
जॉन रॉकफॅलरान उद्देगा वांगडाच भौशिक कामांकूय आपले जिणेंत खाशेलें म्हत्व दिलें. आपल्या फायद्यांतलो कांय वांटो कुशीक काडून तो ह्याच कामाखातीर दवरतालो. ताणें अमेरिकेंतल्या वैजकीशास्त्राक, शिक्षणीक मळ, संशोधन हांचो विकास आनी उदरगत हे खातीर लाखांनी डॉलर खर्च केले. तशेंच जायते धर्मादायी निगम उबारुन तेवरवीं सुमार आठ कोटी डॉलर रकमेचो विनियोग केलो. ह्या कामाखातीर ताणें कर्तव्यदक्ष आनी तळमळीन काम करपी अधिकारी नेमिल्ले. जनरल एज्युकेशन बोर्ड हेंशिक्षणीक मंडळ स्थापन केलें (1902). वंश, धर्म, जात, शिक्षण हांचो विचार करिनासताना अमेरिकेंतल्या शिक्षणाची उदरगत करप हें ह्या मंडळाचें उद्दिश्ट. 1952 त अर्थीक अडचडणींक लागून ह्या मंडळाक काम थांबोवचें पडलें. 1901 वर्सा न्युयॉर्कांत रॉकफॅलर वैजकी संस्था स्थापन जाली. आरोग्याशास्त्र, शास्त्रक्रिया, वैजकी, तदनुषंगिक शास्त्रां हांच्या संशोधन कार्यांत मदत करप, रागाचें स्वरुप, कारणां आनी निवारण ह्या वावरांत मदत आनी संशोधन, हेविशीं जाल्ल्या संशोधनाचो आनी गिन्यानाचो भौशिक कल्याणाखातीर प्रसार करप अशीं हे संस्थेची उद्दिश्टां आशिल्लीं. फुडें हेच संस्थेचें रॉकफॅलर विद्यापिठांत रुपांतर केलें. 1913 वर्सा मानवजातीच्या कल्याणाचें उददिश्ट मुखार दवरुन रॉकफॅलर प्रतिश्ठानाची स्थापना केली.
वादिराज सूरी

(इ.स.चे.११ वे शतमान). दिंगबर जैन संप्रदायांतलो एक श्रेश्ठ आचार्य. हाच्या जिवीताविशीं व्हडलीशी म्यायती मेळना.तो मतिसागर मुनीचो शिश्य आशिल्लो आनी द्रविड जैन संघांतल्या नंदिसंघांतलो अरुंगळ शाखेचो आचार्य आशिल्लो.
वादिराज ही ताची पदवी आसा.पूण फुडें तेंच ताचें नांव जालें.तो जायत्या शास्त्रांत पारंगत आशिल्लो.एका शिलालेखांत ताची तुळा अकलंकदेव (जैन),धर्मकीर्ती(बैाध्द),बृहस्पती(चार्वाक)आनी गैातम(नैयायिका)हांचेकडेन केल्ली आसा.ताका षटतर्कषणमुख,स्याद्वादविद्दापती आनी जगदेकमल्ल अशोय पदव्यो आशिल्ल्यो.वादिराजसुरीन बरयल्ले जे पांच ग्रंथ उपलब्ध आसात ते अशे- १)पाश्र्र्वनाथचरित:हें बारा सर्गांचेम महाकाव्य आसा.ताणें तें चौलुक्य चक्रवर्ती जयसिंहदेव हाचे राजधानींत,ताचेच प्ररणेन बरयलें.२)यशोधरचरित:हें चार सर्गांचें खंडकाव्य आसा.३)एकीभावस्तोत्र : ह्या स्तोत्रांत पंचवीस पद्दां आसात. ह्या स्तोत्रांचें स्तवन केल्ल्यान वादिराजाक जाल्लो कुश्टरोग ना जालो अशें सांगतात . दिगंबर जैन लोकांक ह्या स्तोत्राविशीं खूब आदर आसा.४)न्यायविनिश्र्चयविवरण:प्रत्यक्ष,अनुमान आनी आगम ह्या प्रकरणांत वांटिल्ली,अकलंकदेवाच्या न्यायनिश्र्चय ग्रंथावयली ही विस्तृत टथका आसा.जैन न्यायाच्या नामनेच्या ग्रंथांत ह्या ग्रंथाची गणना जाता.हातूंत वीसहजार श्र्लोक आसात.भारतीय ज्ञानपीठ(काशी) हे संस्थेन हो ग्रंथ उजवाडाक हाडला.५)प्रमाणनिर्णय:हो एक ल्हानसो पूण स्वतंत्र ग्रंथ आसुन ताचें प्रमाण,प्रत्यक्ष,परोक्ष आनी आगम अशे चार अध्याय आसात.माणिक्यचंद्र जैनमाळेंत हो ग्रंथ उजवाडाक आयला.हाचेभायर काकुत्स्थचरित,अध्यात्माष्टक आनी त्रैलोक्यदीपिका हे ग्रंथय वादिराजाचे आशिल्ल्याचें सांगतात.वादिराजाची परंपराही मठपतींची परंपरा आशिल्ली.हे परंपरेंत दान घेवप जातालें तेचवांगडा दान दिवप जातालें.हे मठपती जिनदेवळां तयार करताले.तांचो जिर्णोध्दार करताले आनी हेर मुनींची खावपा जेवपाची वेवस्थाय करताले.
राधाकमल मुखर्जी

शिक्षण.
राधाकमल मुखर्जी नामनेचो अर्थशाऋज्ञ. कलकत्ता विघापिठांत ताणें आपलें शिशण पुराय केलें.
वावर.
इ.स.1910 त कुष्णनात कॅलेज बेहारमपूर हांगा अर्थशास्ऋचो व्याख्यातो म्हूण ताची नेमणूक जाली. इ.स.1915 त ताणें बंगाल सोडलें. आनी लाहोर हांगा सनानत धर्म महाविघालयाचो तो प्रचार्य जालो. 1917 त कलकत्ता विघपिठांत प्रध्यापक म्हूण ताची नेमणूक जाली. 1921 त लेखनै विघापिठांत प्राध्यपक म्हूण ताची नेमणूक जाली. 1915त तो थंयसावन निवुत जालो. इ.स.1955-1957 ह्या काळांत तो हे काँलेजीचो कुलूगुरू जालो. ताचे कारकिद्रीत इ.स.1949 त समाजशाऋ आनी मानवी संबंद हाचो अभ्यास करपी सॆस्थापना जाली. हे संस्थेचो तो आजीव संचालक आशिल्लो. कोपनहेगेन हांगा जाल्या अन आनी शेतकी संघटनेच्या अर्थशास्त्रीय आनी संख्याशास्त्रीय मंडळाचो तो कार्यध्यक्ष आशिल्लो. तशेंच आंतररशर्टिय कामगार संघटनेचो तंत्रज समीतिचो तो सदस्य आशिल्लो. तोणें अर्थशास्त्र आनी हेर समाजीक शास्त्रांत जायते गंथ बरयल्यात. प्रा. मुखजी हाणें कुटिरोघोगान भारताची उदरगत सादूंक मेळटली, ना जाल्ले उघेग परत सुरू करून प्रचलित उघेगांत, यांत्रिक. तात्रिक, आनी वेवस्थापकीय सुदारण करून भारताचें हित सादूंक जाय लघुउघेग आनी भारीउदेग हाचें यथायोग्य प्रणाम साधप गरजेचें आसा. भारतांत अस्थेंत तरेचो उघोगपाद आपणायनासताना अर्थीक आनी समाजीक जीणेंत सहचर्य आनी सहयोग निमाण जावप गरजेचें आसा. आपल्या तुलनात्मक अर्थशास्त्राची तत्वे ह्या पुस्तकांत ताणें अर्थशास्त्री व्यापती वाडोवपाविशीं सांगलां. ह्या ग्रंथाच्या दुसर्या भागांत भारतीय परिस्थिचो विचार केल्लो आसा. ताच्या मतान अर्थशास्त्राचे तुळात्मक आनी सॆख्यात्मक आदार समाजीक शास्त्राच्या आदारान प्रस्थापित करूंक जाय. जाल्यरच अर्थशास्त्रीय उपपती व्यापक आनी मानवी माग्रन प्रंस्थापीक जातली. ग्रथांच्या निमीणें ताणें. समाजीक नियोजनाची गरज सांगल्या. तेविशींच्या विश्र्लपणांत ताणें सनातनवादी आनी मार्कसवादी प्रतिमांनाचेर टीका केल्या. आपल्या अर्थशास्त्राची आधरभूमी ह्या ग्रंथांत ताणें भारतीय शेती आनी उघेगीक अडचनी हांची भासाभास केल्या. तशेंश भारतांतले गांवगिरे अर्थवेवस्था पुराय विस्कटावणीय ह्या ग्रंथांत दिसून येता. हाचेभायर ह्या विशयाचेर ताणें, भारतीय ग्रमीण अर्थवेवस्था, भारतीय भिमी वेवस्थेचे प्रस्न आनी ग्रामीण नियोजन आदी ग्रंथ बरयल्यात. चाळीस कोटी लोकांखातीर येवजण ह्या पुस्तकांत ताणें हेया देशांतल्या लोकसंख्येक आळो घालपाखातीर ताणें बालविवाह आनी बहुपत्नित्व थांबोवप, शिक्षणाचो प्रसार सामान्य जनतेंत उच्च राहणीमानाची जाणविकाय निमाण करप आनी कुटूंब नियोजनाचो अवलंब करप हाचेर भर दिला.
"तारीख 23 जून, 2017 शुक्रार
संर्दभ भांगार भूंय"
सिंगापूर

, आशीयांतलो देस आसा। ताची राजधानी सिंगापूर नगर आसा।
पळेयात.
Singapore
भारतांतली जमात

भारतांत तशें पळोवंक गेल्यार जायत्यो जमाती आसात. भारतांत एकूण २९ राज्यां आशिल्ल्यान कितल्योश्योच जमाती आमकां हांगा पळोवंक मेळटात.
रातराणी

रातराणी (मराठी - रातराणी; हिंदी - रात की रानी; इंग्लीश - क्वीन ऑफ द नायट, लेडी ऑफ द नायट, नायट सिरिंग; लॅटीन - सेस्ट्रम नॉक्टर्नम; कूळ - सालॅनेसी) हें पातळून वाडपी झाड मुळचें वेस्ट इंडिजातलें आसून ताचो प्रसार भारत, पाकिस्तान, बांगलादेश, श्रीलंका, तशेंच मेक्सिको, मध्यं अमेरीका, उश्ण कटिबधांतलें अमेरिकेचे वाठार, वेस्ट इंडिज आदी वाठारांनी आसा. रातराणीचे प्रजातींत वट्ट सुमार 150 जाती आसून तातुंतल्यो भारतांत फकत आठ जाती मेळटात. रातराणीची उंचाय सुमार 1.25 ते 3.75 मी. आसून खांदयो लेव पुडिकोराच्यो आनी हुमकळपी आसतात. पानां सार्दी एकाआड एक तांतया आकाराचीं, लांबशी-पातळ सुमार 10 सेंमी. लांब, आनी 4 सेंमी. रुद आनी चकचकीत आसून तोंकाकडेन अशीर आसतात. फुलां लेव हळदुवसार सुमार 2 सेंमी. लांब आसून जुलय – सप्टेंबरांत पानाचे खार्चीत, तेंगशेर फुलां येतात. फुलां रातचीं फुलतात. तांचो मंद वास सगळेकडेन पातळटा. ह्या फुलांपासून अत्तर काडटात. हे वनस्पतीचो अर्क मोडणें मारप ह्या दुयेंसाचेर वखद म्हण वापरतात.
दर्यापातळेसावन ऊंच- सकयल प्रदेशामेरेच्या सगळ्या वाठारांत हें झाड जाता. पोरसांत तशेंच वयेंकडेन ह्या झाडाची लागवड केल्ली दिश्टी पडटा. ह्या झाडाचीं छाट कलमां वा गुटी कलमां लावन पावसाळ्यांत लागवड करतात. जानेवारी ते एप्रिल म्हयन्यांत फुलां येतात. फुलांचो भार सोंपतकच सादारणपणान एक म्हयन्या उपरांत चड वाडिल्लो ताळ्यो कापून उडयल्यार फुलां चड येतात. ह्या झाडाक मावा आनी पिठ्या भिकुणांचो त्रास जाता. तेखातीर 10% बीएचसी धुंवरी फरवतात.
यास्क

यास्क (स.न.पयलीं ७वो वा ८वो शेंकडो).
एक भाशाशास्त्रज्ञ आचार्य आनी निरुक्त ह्या ग्रंथाचो कर्तो. हाचें चरित्र उपलब्ध ना.
यास्काक तौलनीक भाशाशास्त्राचो आद्य पंडीत मानतात. ताचे पयलीं जावन गेल्ले शाकटायन, गग्य आनी औदुंबरायण हे व्याकरण आनी उपरांतचो पाणिनी हांचेमदलो यास्क हो दुवो, अशें एक मत आसा.
वेद हे अपौरूशेय आसात म्हणपाची आनी वेदांचो अर्थ समजून घेनासतना ते फकत पाठ करप म्हणजे वजें घेतिल्लेभाशेन जाता अशें ताचें म्हणणें. कारण अर्थज्ञानाबगर उतरां हीं वांझ गायेभाशेन आसून तीं गिन्यान दिवपाक शकनात आनी जांकां वेदांचें अर्थज्ञान जालें ताचें ह्या लोकांत आनी परलोकांतूय कल्याण जातलें, अशें तो म्हण्टा. अशा वेदार्थज्ञानाक मार्गदर्शक म्हणून निरुक्त ही निघंटाचेर ताणें टिका बरयली.
तो भारद्वाज हाचो शिश्य आशिल्लो आनी जातूकणर्य हो ताचो शिश्य आशिल्लो. महाभारतांत हाचो उल्लेख आसा. तशेंच नाश पाविल्लें निरुक्त विष्णूच्या प्रसादान ताका मेळ्ळें अशेंय म्हळां. हो पास्कर देशांतलो आसुंये असो अदमास आसा.
Malaki achem Pustok

Malaki achem Pustok.
Book of Malachi
Malaki Israelacho nimanno provadi. Krista adim panchvea xenkddeachea modlea vorsamnim, Esdra ani Nehemia hanchea disamnim, to jielo. Malaki poile suvater Judev iadnikanchim ani porjechim patkam tanchea tonddar marta ani dusre suvater Mesiachea kallaili Devachi nit porgott korta. To darunn xirapam ani dhomkavnneam vorvim aplo sondex porgott’tta ani aple porjek koslich buzvonn dina. Hea provadiachea disamnim Judev lok bhaileanuch kaide pallit pun bhitorlean tanchim kallzam Deva sorxilim pois aslim.
Polleiat.
Book_of_Malachi
Malachi
Books_of_the_Bible
Bible
Harmanpreet Kaur

Hormonprit kour (zonon 8 march 1989) ek bharoti-i krikett khellgoddi zaunasa. Hi baroti-i krikett pongddant al ramvddar zaun osa ani hika 'ministtri af yut ofers andd sportts' hannim 'orzuna' proxosti diun sonman kelam.
adli jinni.
kour, 8 march 1989 "mog", "ponzabam" t homdor sing bul'lor mholl'lleachea ghora zalmali. Hormon prit hichi bhoinn 'mog' chea "guru nanok kalejim" t "osisttentt profesor" zaun apli seva dita. Aplea ghora taun sumar 30 kilo mittor pois aschea gean jeoti skul okadomi hantu komoldix singh sodi hochea hotakal krikett khellachyem obeas tinnem suru kelem. Hinnem khellachea survechea disanim cherkeam sangata khellchyem astalem. 2014vea vorsa oplea mam-i gamva thaun "mumbai" pavon "bharoti-i roilvem" t kamar pouli.
vrit'ti jiun.
hinne aplem khella jiun 2009nt 20 vorsanche prayer "pakistani mohilla pongda" virod oddioi'mt suruvat keli.
2009 nt hinne aplem poilem hanga inglendd mohilla pongdda virrod khell'lli ani 8 balamni 7 ron dakhol kelem.
2010 vea vorsa mumbaint chal'lea khellant inglenddachea virod 33 ron dakhol kele
2015vea vorsa "gongotri krikett gledds" ,moisur hanga chol'lea "sout afrika" virod 9 vikett kaddn bharota k jit apnnailem. Teach meachant tinnem 34 ron dakhol kele .
2016vea vorsa "astelia" virod chol'lea 'oisisi' krikett khellant 31 balamni 46 ron kele. Hachye uprant chol'lea onyek tt-ttventti nt 89 ron ani 7 vikett kaddn bharotak jik dili.
Zun 2016 nt hormon prit hinnem dexa bair tt-ttventti khellonk oppond kelem'. Zulai 20 2017ver astrelia 171*(151) gollson semi foinala k provex kelem. Hormon prit hichem 188* voiktik ron eka bharoti-i mohillachye "otyun'not dokhol" zaunasa.
Udok Tapoi, Tambio Lipoi - Dulpod

"“Let’s keep the Goan tradition and culture alive, worldwide”"
Udok Tapoi, Tambio Lipoi.
Warm the water, hide the copper pot
Type: Dulpod
Source: Lourdinho Barreto. Goemchem Git. Pustok 2,
Musical form: Binary
Literary form: ?
Translated by: Alfred Noronha, Panaji, Ilhas, Goa, 30.05.2005
Udok tapoi, tambio lipoi,
Warm the water, hide the copper pot,
Tomasinh´, Tomasinh´ item udok tapoi rê,
Tomasinho, Tomasinho warm a little water,
Udok tapoi, tamio lipoi,
Warm the water, hide the copper pot,
Tomasinh´, Tomasinh´ item udok tapoi-i.
Tomasinho, Tomasinho warm a little water.
Vhoddllo irmanv udok naucheak ieta, (bis)
Older brother is coming for a bath.
Udok tapoi, tambio lipoi,
Warm the water, hide the copper pot,
Tambio kann´ tachea fodd´ear rokoi.
Pour the water on his head with the copper pot.
Polleiat.
Dulpod Goenche
Pedruchem Dusrem Potr

Pedruchem Dusrem Potr.
Second Epistle of Peter
Pedruchem Dusrem Potr.
Hea Dusrea Potrant Pedru aplea Poilea Potrachi ani tantum dil’le xikovnnechi khobor korta. Hem Dusrem Potr chodd korun dhaktte Aziechea teach Kristi Sobhank boroilam-xem dista. Tanche modem khotte xikovpi, xastr-virodhi ani fottovpi upraslole, dekhun tannem hem Potr boroilem. Tanchem borem sugunni jivit ibaddun ani Jezu Kristachea dusrea iennneacho ani sonvsarachea xevottacho bhavarth soddun, te khotte xikovpi tankam khotti sot’tea bhasaitale. Tanche khotte xikovnnen upraslolea prosnank Jezuk khaza polel’lo ani aikol’lo tea govaiam koddlean mellta : he ki Devachi ani somia Jezuchi visvas favo asloli khori vollokh ditat. Hea Potracho xevott mhollear tea Kristi sobhanchea bhavam-bhoinnincho bhavarth ghott korunk ani khottea xikovpianchea chopkeant poddona zaunk tankam rakhuk.
Hem Pedruchem Dusrem Potr ani Judachem Potr itlim ekamekak lagim asat, ki Pedru aplea sangati Dhormdutachem Potr vollkhotalo ani tachea kolponancho tannem upeog kelo mhollear zata.
Hea Potracho boroinnar apnnakuch “ Simanv Pedru, Jezu Kristacho sevok ani Dhormdut” mhonntta. Apun somia Jezuchea rupantoracho khaxa govai mhonn sangta, ani Pauluk aplo mogacho bhav mhonnun lekhta.
Hem Potr kedna ani khoi boroilem tem 1/13-15 hea vollintlean gomun ieta. Aplem moron lagim pavlam mhonn Pedru zanno. Pedru Roma xarant rogtsakxi kozo melo mhonnttoch, hem Potr tannem 66-67vea vorsa Roma thaun boroilem mhonn mhonnunk zata.
Punn hea Potracho khoro boroinnar konn ? Khud Pedrun tem boroilam, vo tachem nanv gheun anink konnem tem boroilam zait ? Pedruchea Poilea Potrache Prostavnent he vixim ami sanglam tem hanga-I lagta.
Hea Potrachi manddavoll oxi :.
Prostavna : 1 : 1-2
Kristi apovnnem : 1: 3-21
Fottkire xikovpi : 2 : 1-22
Jezuchem dusrem iennem : 3 : 1-18
Polleiat.
Second_Epistle_of_Peter
Books_of_the_Bible
Bible
किरायतें

किरायतें ही एक वखदी वनस्पत बारीक पानां आनी पांचव्या हऴदुव्या रंगांचीं फुलां आसलेलें हें किरायतें मिटरभर उंचाय़ेचें आसता.ही वनस्पत आमकां उक्ताडार जाल्ली दिश्टी पडटा.ताची चव कोडू आसून ह्या वन्सपतिची पानां,फुलां,फऴां,कांड आनी मुळांचो (पंचांग)वखदी उपेग आ
ಚಾರ್ಲಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್

ಚಾರ್ಲಿ ಚಾಪ್ಲೀನ್ ಮುಳ್ಯಾರ್ ಸಗ್ಳಾಚ್ಯಾಂ ಮುಸ್ಕರಾರ್ ಹಾಸೊ ಏಂವ್ಚೆ ಸಹಜ್. ಆಪ್ಣಾ ಒಟ್ಟುಕ್‌ಅಲ್ಲೆಂದೂಕ್ ಲಿಪೊವ್ನ್ದುಸ್ಯಾಂಕ್ ಹಾಸೊಂವ್ಚಿ ಕಲಾ ಸಗ್ಯಾ ಲಾಗ್ಗಿ ಆಸಾನಾ ಮುಣ್ ಸಾಂಗ್ಯೇತ್. ತಲೆಂ ಸಾಧನ್‌ಕೆಲ್ಲ್ಯಾಂತ್ಲೊ ಎಕ್ಲೊ ಚಾರ್ಲಿ. ಮತ್ಯಾರ್‌ ಏಕ್‌ಟೊಪ್ಪಿ, ಹಾತಾಂತ್‌ ಏಕ್‌ದಾಂಡೊ, ಪೀಂದೋನ್‌ ಗೆಲ್ಲೆಂ ಕೋಟ್, ವೊಂಟಾ ವಯ್ರ್ ಲಾನ್ಶೆ ಮೀಶೊ ದೋರ್ನು ಸಗ್ಳ್ಯಾಂ ಸಂಸಾರಾಕ್ ಹಾಸೊಂವ್ಚೆ ಸಾಧನ್‌ ಕೆಲ್ಲೊ ಚಾರ್ಲಿ ತಾಕಾ ಸಮಾಸಮ್‌ ಜಾಲ್ಲೊ ಕೋಣಿಯೀ ನಾ.
ಹೋ ಎಕ್ಲೊಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಬರಯ್ಣಾರ್, ಜೋಕರ್, ಚಲನ್‌ಚಿತ್ರ‍್ಕಾರ್, ನಿರ್ದೇಶಕ್ ಆನಿ ನಟಯೀ ವಯ್. ಚಾರ್ಲಿ ಎಪ್ರೀಲ್ ೧೬, ೧೮೮೯ ಂತ್ ಇಂಗ್ಲೇಂಡಾಚ್ಯಾ ರಾಜಧಾನಿ ಜಾಲ್ಲ್ಯಾಂ ಲಂಡನಾಂತ್‌ ಜಲ್ಮಾಲೊ.ತಾಚೆಂಜಲ್ಮಾಚೆಂ ನಾಂವ್‌ ಜಾವ್ನ್ಆಲ್ಲೆಂ ಚಾಲ್ಸ್ ಸ್ಪೆಂಸರ್‌ ಚಾಪ್ಲೀನ್. ಚಾರ್ಲಿಕ್‌ ತಾಚಿ ಆವಯ್‌ ಆದರ್ಶ್. ತಾಚಿ ಆವಯ್ ಬಾಪಯ್‌ ದೊಗಾಂಯ್ ಹಾಸ್ಯ್ಕಲಾಕರಾಂಜಾವ್ನ್ಆಸ್‌ಲ್ಲಿಂ. ಚಾರ್ಲಿತಾಚ್ಯಾ ಸತ್ವ್ಯಾಂ ವರ್ಸಾಂತಾವ್ನ್ ಬಣ್‌ಗಾಲ್ನ್ ನಟನ್‌ಕರುಂಕ್ ಪ್ರಾರಂಭ್‌ರ‍್ತಾ. ಆಪುಣ್‌ಜಲ್ಮಲ್ಲೊ ದೇಶ್‌ ತಾಕಾ ಬಾರ್ಯ್ ಗಾಲ್ತಾ. ಉಪ್ರಾಂತ್‌ತೊ ಏಕಾ ಚಲಿಯೇ ಒಟ್ಟುಕ್ ಲಗ್ನ್ಜಾತಾ. ತಾಚಿ ಬೊಂವ್ಡಿ ಪೊಳೆವ್ನ್ ತಾಚಿ ಬಾಯ್ಲ್ತಾಕಾ ಸೊಡ್ತಾ. ತರೀಚಾರ್ಲಿತೆ ಖಂಚೆಂಯೀ ತಕ್ಲೆಕ್ ವರಿನಾಸ್ತನಾತಾಚೆಂ ಪ್ರತೀ ಸಗ್ಳ್ಯಾಂ ಸಂಸರಾಕ್‌ ದಾಕಯ್ತಾ. ಚಾರ್ಲಿ ೧೯೧೩ ರಾಂತ್ ಹೊಲಿವುಡ್‌ಕ್‌ ಯೆತಾ. ತೊ ೧೯೧೪ ಂತ್‌ ಏಕ್ ಚಲನ್‌ಚಿತ್ರ್ ಕರ‍್ತಾ. ತ್ಯಾ ದಿಸಾನಿಂ ಸಬ್ದ್ಆಯ್ಕೊಂಚಿಂಚಿತ್ರ ನಾತ್‌ಲ್ಲ್ಯಾಂ ವೆಳಾರ್, ತಾಳೊ ಆಯ್ಕೊಂಕ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲ್ಯಾಂ ವೆಳಾರ್, ಮಾಗಿರ್ ಸಡ್ ಪ್ರಖ್ಯಾತ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲ್ಯಾಂ ತ್ಯಾಯುಗಾಂತ್ ಸಬಾರ್ ಸಿನೆಮಾ ತೊರ‍್ತಾ, ನಿರ್ದೇಶನ್‌ರ‍್ತಾ ಆನಿ ಸಗ್ಳ್ಯಾಂ ಸಂಸಾರಾಂಕ್ ಹಾಸೈತಾ. ತಾಚಾ ಒಟ್ಟುಕ್‌ ಆಲ್ಲೆ ತೆದೂಖ್‌ತೊಕೊಣಾಕಡೆನ್ ವಾಂಟುನ್‌ ಕಾಣ್ಗೆನಾತ್ಲೊ. 
ಚಾರ್ಲಿ ಚಾಪ್ಲೀನ್‌ ತಾಚ್ಯಾ ಜಿಣ್ಯೆ ಚರಿತ್ರೆಂತ್ ಸಾಂಗ್ತಾ ಮುಳ್ಯಾರ್ "ಮಕಾ ಪಾವ್ಸ್ ಮುಳ್ಯಾರ್ ಮಸ್ತು ಖುಷಿ ಹಾಂವ್ ಪಾವ್ಸಾಂತ್ ಬಿಜೊವ್ನಾಸ್ತನಾ ಮಜಿಂದುಖಾಂ ಬೊಬ್ ಮರ‍್ನ್ಆಪೊವ್ನ್ ಪಾವ್ಸಾಒಟ್ಟುಕ್‌ದಾಡ್ತಾಂ".ಚಾರ್ಲಿಚಾಪ್ಲೀನ್ ಮುಳ್ಳೊ ವಡ್ಲೊ ಸಾಧಕ್ ಸಗ್ಳ್ಯಾಂಕ್ ಮಾರ್ಗ್ದರ್ಶನ್‌ಜಾವ್ನ್ ಆಸಾ.