٤
حق الطائف المصورة في ٢٦ فبراير سنة ١٩١٧ ١٩٣
فقلت : - لم اختبر نفسي قط في هذا
- اذاً إختبرها الليلة. فبالله تنام وهذا القمع إلى
جانب محدتك
- ولم اخالف لصديقي رجاء . فلما افترقنا إلى
مخدعينا اخذت القمع ووضعته الى جانب مخدتي وبعد
أن دخنت سيكارتين والافكار المتضاربة تساورني
أطفأت مصباحي ونمت
دعني اصف مارأيتهُ كانهُ رأي العين الحقيقية :
رأيت نفسي في غرفة كأنها قبو تحت الارض
وكأنهُ قسم من بناءة عظمى ورأيت ٣ رجال بملابس
سوداء عابسين وعلى رؤسهم قبعات مخملية سوداء
طامورين . وإلى الجنوب فتاة شقراء ربعة القامة
غضة الاهاب برّاقة العينين مكفهرَّة الوجه وقد
اتشحت بوشاح ابيض والى جانبها كاهن كهل يرفع
صليباً لدى عينيها ولكنها كانت تنظر من خلال
الصليب الى الثلاثة كأنهم قضاتها وكان اوسطهم
تكلم كلاماً لا افهمه
... وفي أثناء ذلك ظهر فتيان قبحاء الصورة وهم
يصرون أسنانهم ويزمجرون وإزالوا الستار الذي كان
وراء ذلك المنظر. فرأيت وراء الستار مثل سرير
خشبي على عجلات وحصاناً مصنوعاً من الخشب
ايضاً واشياء اخرى غريبة
ثم بدأ شخص آخر طويل ضئيل برداء اسود
راعني منظره ولا سيما لان اماثرهُ تدل على انه صاحب
الامر ، وكان على ذراعه بضع امراس. فتفرست
فيهِ المرأة غير هيابة وما زال القسيس ضارعاً الى
السماء وهو يتأو كلمات مخيفة
أما الرجل ذو الامر فتقدم إلى الفتاة وأخذ حبلاً
عن ذراعيه اليسرى واوثق به ذراعي الفتاة وهي
مستسلمة ثم قادها بعنف نحو الحصان الخشبي ورفعها
الرجال إلى ظهره والقياها عليه ظهراً الى ظهر ووجهها
الى السقف وهي برتعد فرقاً وكانت تصلي خمساً .. ثم
ربط الرجال قدميها إلى بعضهما وهما مدليتان إلى
بطن الحصان وعلقا بهما ثقلاً من جديد
مِدَكّ خشبي فسلمهُ إلى الرجل الآمر وفي نفس الوقت
تقدم أحد الرجال وفي يده ما رأيته قبلا- هو القمع
بعينه. وبكل فظاعة زجَّةٌ ... آه. لم اقدران
احتمل اذ ارتعدت فرقاً فسخطت وهمت صارخاً فإذا
بي اجاهد في سريري
ولما اصبحت في حياتي الحقيقية رأيت وميض
نور، ثم انفتح الباب عليَّ وسمعتُ صوت صديقى
وأكر يقول : -- يالله . اهو انت؟ ماذا جرى
- ويحك ياواكر. اشكر الله اني اراك لقد عدت
من جهم الآن:
- اذاً انت الذي صرخ صرخة شديدة حتى
ثم اضاء مصباح الغرفة وقال : -- ويحك اراك
اشحب كانك عائد من القبر او كأنك رأيت
طیف روح
- اجل رأيت عدة ارواح
- إذاً القمع الجلدي فعل فعله
- لن أنام بعد الآن الى جنب هذا الشيء الجهني
فضحك وقال : لقد توقعت ان يكون ليلك الفتاة المعاقبة تدعى ماري مادلين داو براي انا
هائلاً ومما قلتهُ فهمت أنك رأيت الهول الذي رأيتهُ انا مركيز ده برنفيلير وقد كانت اشهر مجرمة لذلك العهد
- اي هول
كماينص التاريخ
- التعذيب بالماء او الامتحان الهائل كما كانوا
يسمونه لعهد (( الملك الشمعي)» فعبى ان تكون
قد صبرت الى المنتهى
. - لا . الحمد لله افي صحوت قبل انتهاء الفظاعة
- فبقيت حالماً حتى نهاية الابريق الثالث . اما
الحادث فقديم وقد مات جميع من اشترك فيه واظنك
كنت خلو الذهن مما حدث
-- لا ريب أن الفتاة كانت مجرمة جرماً عظيماً
حتى بالت هذا الامتحان الهائل
- إنها لكذلك ولقد عرفت من هي
- کیف ذلك.
فتناول كتاباً وفتحهُ وناولنيه وقال اقرأ فقرأت :
«أتى بالمتهمة الى المجلس الأعلى المنعقد للقضاء وهي
متهمة بقتل أيها السيد درو اوبراي واخويها الواحد ضابط
والآخر عضو في البارلنت. ولم يوكد إن كانت هي الفاعلة
هذا الاتم لأن ظاهرها يدل على عكس ذلك، ولكن المجلس
ثم دخل رجل وفي يديه ابريقان مملوان سائلاً
لعله ماء ثم دخل آخر وفي يده ابريق ثالث ووضعا
تأكد انها مجرمة حكم عليها بالتعديب الاعتيادي وبالامتحان
الهائل عسى أن تقر عن شركتها. وبعد ذلك حمات الى ساحة
الاباريق الى جانب الحصان. وكان مع الثانى مثل أجرف لكي يقطع رأسها. ثم أحرقت جثتها وذري رمادها» | الفظيعة
وقد حدث ذلك في ١٦ يوليو سنة ١٦٧٦
فقلت ان القصة لمؤثرة ولكن كيف تأكدت
ان الفتاة المذكورة في هذا التاريخ هي نفس الفتاة
التي رأيناها في حلم القمع
- في نفس الكتاب امتحان هذه الفتاة فاذا
قرأتهُ رأيت الوصف منطبقاً على ما شاهدت في الم
- ولكن من هي هذه الفتاة الجميلة المظهر
السيئة الحظ
فتقدم واكر اليَّ وتقل المصباح إلى جانبي ووضع
القمع تحت اشعة نور المصباح وقال انظر ماذا ترى
فقلت :- لقد اتفقنا على ان رسم التاج الذي
على القمع يدل على انه لماركيزوان الحرف الأخير
حرف . ب
فقال :- نعم ولكن اذا انعمت النظر جيداً
تجد ان الاحرف السابقة لحرف ب هي م. م.د.
ا.د.ثم ب
- اجل اني ارى ما تقول
- وقد علمت من تفصيل الحادث كما قرائة
فراجعت التاريخ ويحققت ان هذه الفتاة كانت
فاسدة وقد عذبت اباها وهو مريض ثم قتلته وقتلت
اخويها لأغراض دنيئة . وقد نقم عليها الجمهور اذا
ثم قلت : - ترى ما سر رسم أوائل اسماتها وشعار
رتبتها على القمع ؟
فقال واكر خطر لي هذ الخاطر ولا أجد له عبر
هذا الحل وهو أن الحادث نال شهرة عظى لنا
العهد فاحتفظ مدير البوليس لاريني بالقمع ورسم على
التاج والحروف تذكار اللحادث. ومما وجد في منا
لاريني من التحف يستدل أن هذا الرجل كان موه
بالآثار فلا بدع ان يحفظ القمع أثراً
- والخدش الذي في عنق القمع
يدل على أن الفتاة كانت كاللبوة حين وف
القمع في فمها فعضتهُ ملء قوَّها
قال الراوي : سـ وخرجت من عند وأكروا
اخاف ان انام قرب تحفه لثلا تنتابني الاحلام المزعد
وإلى الشمال رجلان ذوا قفطانين اسودين يتأبطان صحا الخدمة في المنزل