٣٩
﴿ اللطائف المصورة في ٢٨ نوفمبر سنة ١٩٢٧
فتك النساء الفاتنات
( المركيزه دابر ينفيليار أمام باب الكنيسه الكبرى تعترف بجرائمها قبل قطع رأسها)
قال الفيلسوف الألماني ((نيتشه)»: ان المرأة تفوق|
الرجل شراً الى حد لا يمكن التعبير عنه - وليس
الغرض من مقالتنا هذه ان نؤيد هذا التصريح
الفظ الخالي من الشهامة ، ولكن لكي ناقي شيئاً
من النور الجديد على تلك المعضلة المدلهمة القديمة-
أعني بها معضلة الفتنة التي كانت لبعض النساء على
جميع انواع الرجال واحوالهم
وقد عد أحد الكتاب المصريين الروائيين الماركيزة
دابريتفيلياد اعظم النساء حباً واكبر هن قلباً . فاذا
كانت نزعات العواطف المتمردة والقسوة القاتلة
مرادفة لتلك العاطفة الرقيقة السامية - الحب - جاز
لنا أن نؤيد ما قاله هذا الكاتب عن تلك المرأة
الفظيمة . وإذا شئنا الانخالف الحقائق التاريخية
وجب علينا ان نعد تلك الماركيزة امرأة فاجرة
خالمة المذار لاقلب لها ولا عواطف
واول ماعرف عن تلك المرأة التي كانت تدعى («ماري
دوبراي )» قبل زواجها بالمركيز دابرينفيليار وهي في
السابعة عشرة من عمرها انها كانت بنتاً خبيثة لموباً التي كانت اجتماعهم ونقطة التقائهم ببلاط لويس
الرابع عشر
ومصدر تعب وقلق لوالديها . ولم يؤثر فيها ما كانت
امرأة في مقتبل العمر تثب من وسط مجهول
تعاقب به من ضرب وحبس بل كان يزيدها عناداً
اعتقدت ان ذلك من الواجب على الوالدين نحو
البنت الجميلة . وبدأت مادي وهي في العاشرة من
محمرها تمارس سحرها الانثوي وفتونها على جميع رفاقها
ومعارفها الذكور ، فتبذر بين غلمان القرية بذور
الفساد، وتحدث بينهم المنازعات، وتضحك على ما
يعانونه من أجلها، كأنها امرأة ناضجة من نساء العالم
وتمرداً . وان عوملت بالحسنى وقدمت اليها الهدايا الى عالم الشهرة والظهور. كيف تكون حالتها ؟
لقد اجمعت اقوال الكتاب والمؤرخين الذين وصفوا
جمالها الفتان على انها كانت فتنة أهل زمانها وشغلهم
الشاغل . فلون بشرتها ناصع البياض وشعرها
كثيف جوزي اللون وعيناها تزدريان زرقة السماء
معتدلة القامة متناسبة الاعضاء تخطر في مشيتها
بأنفة كأنفة الملكات ، سريعة الخاطر تحفظ من
وكان والداها يؤملان لها زواجاً مبكراً لاعتقاد العلوم والمعارف ما يتمشى مع مركزها ومقامها.
اهل ذلك العصر ان الزواج يصون الفتاة ويقعدها ويقول احد المؤرخين ان رسائلها كانت خالية من
الخطأ في التهجئة . وذلك نادر جداً في رسائل نساء
عن نزعات الطيش وجهل الصبا
وإذا كان المنتظر من الزواج خيراً للفتاة فان اقتران
ماريدو براي بالمر کیز دا بر ینفیلیاز افضلزواج یرجی
منه الخير. فقد كان عريسها من نخبة النبلاء وفي مقدمة
اشراف فرنسا. ولديه من المال ما ينيلها كل ما
تشتهيه وتتمناه . وكان هذا الزواج من ( الزيجات
المصلحية ) كما يدعوه الفرنسيون. وكان طبق ـرام
أهل العروس ولكنه لم يكن نتيجة حب وغرام
ولم يعلم احد علماً اكيداً هل احبت تلك الفتاة
المستهترة زوجها الماركيز في بدء عهد زواجها ام لم يحبه
على انها وان كانت احبته فهي لم تكن من النساء
اللواتي يسمحن لقلبهن ان ينشغل مدة طويلة
بشخص واحد
وقد جاء ضمن اعترافها الاخير انها قبل زواجها والاشاعات حتى بلغ صداها مسامع والديها
الماركيز انشغلت بكثير من الحوادث الغرامية.
ونقلت فؤادها في الحب مرات كثيرة . ومما لا ريب
فيه ان رضاءهما الاقتران بالماركيز لم يكن الا وسيلة
لدخول عالم ازياء باريس والاندماج في طبقة نبلائها
عصرها. ولكن القس الذي كانت تعترف له ، يصفها
بأنها تجهل قواعد الدين ولا تهتم كثيراً بمعرفة
الفرق بين الخير والشر
ولما خرجت عن سلطة والديها بالزواج واطلق لها
زوجها الحرية التامة ليبرهن لها على اخلاصه لها
وثقته الشديدة بها اخذت تمتع نفسها الخبيئة
بنصب مكائد الحب وشباك الغرام . فعلت ذلك في
بادىء الأمر سراً ثم خلعت العذار وصارت تأتي
تلك المنكرات جهاراً. فكانت تلعب بعشاقها الواحد
تلو الآخر. ومتى أنست منهم الرضوخ لأمرها
والعبودة لجمالها وفتتها تنبدهم نبذ النواة ولا تعود
تبلي بهم أكثر من مبالاتها باحذيتها التي
تخلمما وتهجرها
ولكن الدهر أبى الا أن يكون جزاؤها من
جنس عملها فاوقعها في حب ضابط فتى جميل الطلعة
كان يتردد على منزل زوجها يدعى « جودين
واسانتكروا)» هامت به من أول نظرة، وأقلعت
من يومها عن السكيد لسائر الرجال . وقد كتب
عليها وعلى معشوقها من الحوادث مالم يكتب لما شقين
سواهما في تاريخ الحب والهيام
ولا تعلم ألسكونها احبت لأول مرة في حياتها.
حباً صحيحاً صادقاً ؟ ام لكونها اعتادت مع مضي
الزمن الا قبالي باقوال الناس؟ لم تر الماركيزة موجباً
للتستر في غرامها وعشقها لهذا الضابط . وما لبث
سلوكهما وملازمتهما بعضهما بعضاً ان آثار الاقاويل
ولما كان والدها دائماً يخشى أن يؤدي سلوك
ابنته الطائشة الى فسخ عقد قرانها بالماركيز ، اخذ
يفكر ويبحث عن طريقة يزيل بها ذلك الخطر
الجديد من سبيل ابنته. وكان ذلك العصر من
العصور التي لا يعرف فيه الناس من الحرية سوى
اسمها - العصر الذي كانت فيه مساوىء الحكام
ومظالم الجمهور آخذة بالتفاعل والتحول الى حمل في
أحشاء الامة الفرنسية وتمخضها عن تلك الثورة
التاريخية الهائلة . لم يكن يومذاك من الصعب على
أصحاب المكائد ان يعبثوا بمهام القضاء
ولما كان والد الماركيزة يخاف على سعادة ابنته وان
تبدل تلك السعادة بالشقاء بسبب حبها لذلك الضابط
الفقير. اخذ يسعى بجد واجتهاد لفصله عن ابنته
وكانت نتيجة مجهوداته ان التي القبض على ذلك
الضابط. وزج في غياهب سجن الباستيل
( البقية على الصفحة التالية )