* اللطائف المصورة في ٢٠ اغسطس سنة ١٩١٧ مـ
﴿تتمة الرواية)
تُهذه الورقة كان في وسعه ان يدفعك الى الافلاس
٨ كان يساومك على من عظيم لها فإ تشأ أن
فلولم ترَ بدءً امن قتله حتى تأخذ هذه الورقة ولكنك
تد البها في جيبه ولا خطرلك أن تفحص كيس التبغ
بأخالب مؤملك ولعل ارتكاب الجريمة اعى عقلك
مضحك. فتناول الخواجه ايليا الورقة وقرأ
((انا جوزف بوراتي أقر واعترف ان عزبة
مريكي بتر ونامولي ليست لي بل هي لم تزل ملكه
إن كان قد باعها لي فان البيع صوري فإما أن اردها
اوان ادفع ثمنها ٢٠ الف جنيه)»
ثم قال ايليا ما حكاية هذا التعهد يا جوزف
نصائح جوزف وسخط وصخب وقال : - كل
هذااتك وبهتان وتزويروو٠ ٠٫٠
فقلت : - انا اشرح لكم الحقيقة كما علمتها
من جورج ذيكوديموس من زمان قريب وهي ان
خلاً وقع بين بترو نامولي وزوجتهِ افضى الى ان
أجل هجرها وباع عزبته الى جوزف تهريباً حتى
لا يفى لزوجته وجه بمطالبته بحق ما لها من العزبة
والظاهر لنا الآن ان بيترو استكتب جوزف هذه
الزينة حفظظاً لحقه ثم مات فجأةً ولم يدر بهذه الوثيقة
احد الا جورج نيكوديموس فاستحصل عليها بأسلوب
اندريه وكان يطمع ان يأخذ ثمنها من جوزف فلم يتفق
فصاح جوزف: كل هذا زور وبهتان . وهبة
معبداً فاني لم اقتل نيكوديموس. وكيف استطيع قتلهُ ...
.. انا اخبرك كيف استطعت . كنت في الصيد
دثا تقترب منهُ ولعلك كنت تساومه فلم يتفق معك
تغفات فقتلتهُ . وفيما انت تفحصهُ لكي تجد الورقة
تؤث ثوبك بدمه، ولما يئست من وجدان الورقة
يقت ان يافتك أحد متلبساً بالجريمة تركته
وابتعدت . اما كلبك الامين فلم يشأ أن يبتعد عن
الجريمة لكي يبقى دليلاً عليها وشاهداً عليك
فكان كلما قدته افلت واتجه إلى مكان الجريمة . فلما
فجرت من عناده قتلته وإجهزت عليه ثم خطر لك
الديل فخفت ان تعود الى جثة القتيل فاكتفيت بان
شمس المنديل بدم الكلب الميكن الأمر كذلك بأجوزف
عند ذلك محب جوزف وقال : - رحاكم
ون نصائح وحكم
﴿لجامعها نجيب افندي فهي مـ
اتركها كما هي على المائدة
لا تترك المائدة قبل غيرك ولو شبعت بل ابق
الى أن يقوم الآخرون وكذلك لا تمكث بعدهم واذا
لم يعجبك نوع من الطعام فلا تقل انه لا يوافق ذوقك
أولا تريده بل ا كتفٍ بأن لا تأخذ منهُ فقط
لاتذكر شيئاً بخصوص عسر الهضم او الامساكولا
تشكو من أي مرض آخر قد يكون واقعاً على معدتك
لان هذه الكلمات تجعل الآخرين يشمئزون ويتأففون
لا تعترض على شخص يأكل طعاماً لاتأ كله
انت بان تقول له انه عسر الهضم مضر بالمعدة. لان من
المعلوم أن الانسان يا كل ما يحاوله وما يوافق ذوقه وجسمه
لا تشرب خمراً على المائدة اذا كنت ضيفاً
حتى في الاعراس والولائم لثلا يدب دبيبها في رأسك
فتكون هزءاً للهازئين وضحكة للضاحكين. ويغيظني
من لم يذق الخمر مرة في حياتهٍ فاذا وجدها مجاناً في
لاتجلس سيدة على يسارك على المائدة بل على يمينك
لا (تتحنشص) في كلامك أثناء الأكل ولا
تتفلسف بل لتكن الفاظك بسيطة وادعى الى السرور
والانشراح لا الى التفكير والتفكير
لا تكثر من مدح ارباب الدار على المائدة
فتدل بذلك على انك محدث . يكفي ان تقول كلمة
شكر على دعوتهم اياك عند مبارحتك منزلهم
لا تجلس على المائدة بملابس الشغل بل يجب
أن تكون حسن البزة جميل الهندام ولو كانت الملابس
رخيصة الثمن واحترس من أن تحضر وليمة دون أن
تحلق ذقنك اذا كنت معتاداً على حلقها
لا تمضغ طعامك وفمك مفتوحاً انك اذا فعلت ذلك
لا تطوي الفوطة التي بيدك بعد الأكل بل تكون قدميزت الحيوانات عنك لانها تجتر وفمها مطبقاً
لا تشرب فنجانين من القهوة أو الشاي بصفتك
صاحب المنزل قبل ان يستوفي ضيوفك حقهم
لا تنتقد الآخرين اذا ارتكبوا هفوة على المائدة
لانك اذا فعلت ذلك تفتح العيون لانتقادك نفسك
لا تقرأ الجرائد او الكتب او الجوابات اثناء
تناول الطعام اذا كنت تأكل مع آخرين
لا تترك المائدة قبل ان تنتهي أصناف الأطعمة
قال سقراط . اذا اقبلت الحكمة خدمت
الشهوات العقول وإذا أدبرت خدمت العقول الشهوات
كل شخص على وجه هذه الغبراء غير شفاف
ولكن المحبة تجعل النفس شفافة. ( فيكتور هيكو)
قال بعضهم. الصابون ينظف الثياب والابدان
والحكمة تطهر العقول والافهام
لا يعرف السعادة من لم يذق طعم الشقاء
وليمة شرب منها بدون حساب فلا يعود إلى منزله ولا يفهم مقدار الصحة من لم يتجرع مرارة الداء
الاوهو اقرب الى الحيوان منه الى الانسان.
الفضيلة مع حسبتها وجمالها لا تكلفنا شيئاً مطلقاً
ما الرذيلة فمع قبحها وشرها تكلفنا نققات باهظة
المروءة اسم جامع للمحاسن كلها
ما أجمل السماء وما أحلى الغبراء وكل منهما جميلة بالليل
بديعة بالنهار همازينة مقدسة تنبىء عن محمد صانعها الحكيم
العبد الدائن اهنا عيشة وأنعم بالاً من السيد
المدين ذلك لأن الدين شقاء بالنهار وعناء بالليل
حياة بلاشغل ولا عمل هي الموت بعينه
لا يتم الأمل الا بالقوة على العمل
لو بعث ديوجينس اليوم من قبره لطاف يبحث
عصباحة ليل نهار على رجل (امين)»
من يكلف نفسه انتقاد طبيعة البشر يرى في
حياته العجب
للغني أجنحة تطير فلا تعاند غنياً في مقاله ولا
تحبه في فعاله
وأثار سخططي فارتكبت الجناية عن حق
وبالرغم من توسلاته بلغت الجنابة الى مقام القضاء
واماليس فتزوجها فيليب. واما كيس التبع هذا فا بقيته
سرور الإنسان قائم في راحته من اثقال الاعمال
الرحموبي أبي مجرم. وقد ضايقنى جورج نيكودي،وس بعدحكم القضاء تذكاراً لعملي الذي كان القضاء ممتنًا له العظم خط مخطئة المرء في الحياة خوفه الدائم من الوقوع في الخطأ