٣
** الطائف المصورة في ٢٩ أكتوبر سنة ١٩١٧
بين كثبان الأهرام
خصم بقلم نقولا افندي الحداد ]
حدثني الصديق المالي الكبير - واستعير لهُ
اسماً فكتور دائي والقاريء ان يتكهن في اسمهِ
الحقيقي وجنسيتهِ ما شاء كمايتكهن في حقيقة غيره من
اشخاص هذا الحديث. قال : -
في عصر يوم طاكر به عليَّ كطوفان نوح قصدت
الى جهة الاهرام كأني اهرب من فيضان الكروب
وأنىّ لي الهرب وهذا الفيضان يغطي نفساً اشمّ من
قمم الاهرام . فكنت كهابيل بعد أن قتل أخاهُ
قايين لا ادري ايّ ارض ستستبطن جثتي
اوغلت ما بين الكثبان التي وراء الاهرام.
وهجير الصيف يبعث من خلال الرمال لهيباً ينافس
لهيب اشعة الشمس المحرقة. فكأنني ذاهب توا إلى
سقر. وما زلت اضرب بين تلك الكثبان الى أن
استوقفني مرأى شبح ملقى بين كثبين فوجمت مرتعداً
وتلفتُ حولي عسى ان ارى أنساً او جنًا يلوح في
تلك الرمال فلم أرَ الا هواء الجوّ مترجرجاً من حمارّة
الفيظ . فتقدمت نحو ذلك الشيخ استكشف سره
شأن كل بشرلا يتردَّد في استكشاف الاسرار وانا
جزع من سوء المغبة . وكثيراً ما يهولك السر قبل
ان تتحققهُ . ودنوت منهُ علی قید ذراعین فاذا بي
اراني لدى بدن في ثوب امرأة. فتقدمت اتحقق هل هي
جسم حيّ ام جثة باردة القلب. ولمستها فاختلجت
ونظرت اليَّ نظرة خائفة ومخوفة في وقت واحد .
فتكافت الابتسام وقلت على الفور : - عفواً
يا سيدتي لا يسع من يمرُّ بك أياً كان أنا أو غيري
إلا أن يتعرض لك بخير أو بشرٌ. واحمد الله اني
لت من أهل الشر
ولكني كنت كمن يخاطب ميتاً لا حياً. فما
لبثت أن اطبقت اجفانها كأنها لم تسمع ما اقول.
فناديتها: ((سيدتي)) وكأني «قد اسمعت لو ناديت
حيًّا)». ولولا تورُّد خدي المرأة بل ازمهزارها في
وسط ذلك السعير واختلاج يدها في كفي لقلت انها
تفارق الحياة بيد اني خفت لنها تفارقها . فماذا أفعل
هل اتركها لرحمة الطبيعة التي تركت نفسي لها.
وكانت طياته . فنظرت حولي استنجد بشراً او طبيعة
فلم اجد الا هجيراً يتوهج . بيد أني رأيت كثباً يلقي
ظلاً الى الشرق فاحتملتها بين ذراعيّ الى ذلك الظل
فكنت وهي في ثوب ابيض كأني احتمل حمامة
بيضاء والقيتها في ذلك الظل وشاورت نفسي في هل
استطيع احتمالها ميلين الى قرب سفح الهرم وتم استغيث
باهل الحمير فاذا بي اخشى ان اقع بها واهياً وربما
قضينا معاً وهي بلا اثم ولا حرج . أو اتركها واعود
وحدي استفز الاعراب لنجدتها . ولكن خطر لي ان
قد بسؤها ذلك هذا اذا بقيت حية. فرأيت أن
الطريقة المثلى ان اعالج اغماءها عسى ان تفيق
فجعلت من برنيطتي مروحة اروح لها تارة واهزّها
وأناديها أخرى الى ان فتحت عينها قائلة : - بربك
لماذا تقلقني وانا اريد الرحيل الى الابدية
فقلت :- ليس ذلك في يدك يا سيدتي أذا
كان لك أجل مسمى. على ان الرحيل الى السماء
التي تلقين لها لا يكون في طريق جهنم
فتنهدت وقالت : -- لعلك ملاك من السماء
- بل اني من اهل الارض يا سيدني وكنت
واحلاً رحيلك فلما رأيتك عدات
- لماذا عدلت؟
- السبب الأول الذي ذكرتهُ لكِ . هل تشعرين
في نفسك احتمال هذا القيظ ولو نصف ساعة ريتما
اذهب وآتيك بقطرة منعشة
- لا . لقد لقيت القطرة المنعشة في عطفك .
أود البقاء في هذا الجحيم فان كان الاجل المسمى لميحن
بعد اعود متى بردت غلة هذه الرمال والاً ... فلا
تحمل نفسك عبئاً لاجلي
- اذاً لا اظنك تبخلين عليّ بحظ كحظك وقد
اتفقت غایتانا
وكان سكوت عدّة دقائق كانت المرأة فيها مغمضة
الجفون نصف إغماض وصدرها يرتفع وينخفض فوق
انفاسها الحرّى وكأن الطبيعة التي تقاتل جدها
ونفسها لم تستطع ان تقائل جمالها الفتان الذي محق
غياهب غي ورد لي همتي وعزمي
بعد دقائق لا ادري عددها نظرت فيَّ نظرة
رجاء وقالت يلوح لي أن الاجل المسمى لم يحن بعد
ليس في غريزة انسان ان يفعل ذلك مهما كان طبعه فاني اراني منتعشة في هذا الظل فكيف انت
ارى فيَّ ما ترين يا سيدتي
وبعدسكوت هنيهة قالت :- (٢° انت هارب
الى الابدية، فبقيت صادقاً دقيقة ثم قلت :- من
جرم ارتكبته يا سيدتي
- والله ما هذا الجرم الذي يكون الموت سهل من عقابه
- لست هارًا من العقاب ياسيدتي لان العقاب لا
يتجاوز بضع سنين في السجن وانما الهارب من الجرم نفسه
- الجرم يتبعك حتى الأبدية إصاح فلا مفر منه
- لهذا عدلت عن الهرب عسى ان استطيع ان أكفّر
عنه ولو في المستقبل البعيد
- أذا جرمك يمكن التكفير عنه؟
- يمكن ولكن التكفير عنه صعب الى حد المستحيل
- الممكن لا يستحيل. ان كان ظني صائباً
فالذي يلافي جرمك ويمحوه انما هو المال
- نعم يا سيدتي ولكنه مال كثير
فضحكت ضحكة خفيفة من خلال كانها
سطع معها نور خلته نور السعادة . وقالت :-
الانسان عمل المال يا صاحبي وما المال الذي عمل الانسان
- أجل يامولاتي واي شيءلا يعمله الانسان. وكم من
الأشياء التي يعملها الانسان حيناً يعجز عنهاحيناً آخر.
- صدقت ولكن هناك شيئاً عمل الإنسان
والانسان لا يعمله . فقد غفلت عنه
فتردَّدت في تخمين هذا الشيء وارتبكت لدى تفهُم
هذه الفلسفة وقلت رادً ا عجز الحديث على صدره :-
اظن هذا الشيء الذي تشیرین الیههو غرمك يا سيدتي
فَتْبَّدت وقالت :- اجل هوهو. إن لي
جرماً كما لك جرم ولكن جرمي لا يكفّر عنه . فانت انما
المال يسكن عاصفة ضميرك، وإما انا فليس ما يسكن
ثورة نفسي . فهنئاً لك. ليت المال يفتدي فؤادي
فابتسمت وقلت لقد فهمت الذي يعمل الانسان
والانسان لا يعمله . ليس هو الا الحب يا سيدتي
- نعم لهو الحب وجرمي فيه أعظم جرم. ليت
المال يكفر عنه فابذله بسعة بذل حاتم طي
فقلت في نفسي ترى من تكون هذه المخلوقة
التي لا ينقصها من نماء سليمان الا الملك فعندها
الحكمة والمال والحب . وقلت لها :- أني اربي لك
يا سيدني واشعر بثقل بلواك من غير ان افهمها .
ولكن مصابك غير مصابي ولكل مصاب علاج
مستطاع أوغير مستطاع. فعلاج مصابك الصبر فعى