٤
** الطائف الصورة في ٣٠ ويو سنة ١٩١٧ *مـ
فردريك الكبير. شارلمان . نابليون . هذلك . مرتين
لوثر. بطرس الحواري الكبير. أوريليوس قيصر.
قسطنطين الكبير . جان دارك
وقرأ في اسم المسيح
ابو بكر الصديق. يوحنا .. ابيب، معز ابن
زائدة. جعفر الجنرال بوث. تولستوي . السيدة
هافرغال. السيدة فيتنفال عائشة الباعونية. القديس
كزافير. سافان رولا. إبراهيم الفكلن. اسكندر
الاول . الفنغستون . لوردشافتبري ديجونيس.
سقراط. الفارض. انطونيوس. كاري روكفار.
زنزروف . لويس السادس عشر. سقراط
قال غوركي. لقدساء اخواننا البوذيين أن خص
زعيمهم الأكبر ((بالحكمة)» دانة جرد عن العواطف
والقوة بهوريا
ثم اجتمعت كل هذه الكلمات بعضها الى بعض
فتألفت منها الكلمات الثلاث ((بوذه: محمد: المسيح)»
ثم تلاصقت هذه الكلمات بضها الى بيض
جول فري
وإذا هي
وقال ستكاء وعز على اخواننا المسلمين تلقيب
محمد ليم الكريم بالقوة وهو مقر الحكمة والمجبة
وقال يوسف الصديق مايق الصاوى مجرد
خلصهم من الحكمة والقوة
فشهق هلفريخ وقال افهذا ملك العالم؟.
قال الملاك نعم. فتحركت في قلب هلفريخ
عوامل الحمد والكبر والحقد وصاح افيمكن ان
فرد كيش على الاول قتلاً
لا يرع اخواني مايديه بعض السامة من :.
يكون ملك العالم فرنسوياً . اجابة الملاك ليس في العواطف البسيطة النقية- انا اعلى ان البوذيين يفهمون
نواميس العلا جنسيات ولا تعصب انما هي نعم الله
سبحانه يسبغها على من يشاء من عباده
بالحكمة التفكير لا غير، فا جرديه عن المحبة يلا
نفيتم عنه القوة
جمل هلفريخ يردد في تفه هذه العبارة
ان لم يكن هذا ملك العالم فمن ؟ .
لقد اجتمع فيه اقطاب الانسانية الثلاثة بهذه
ومحمد والمسيح. واجتمع في أولئك عظمه الادهار
من حكماء وافاضل وقوّاد ومحسنين
ولقد بدت تأثيراته الملوكانية تتجلى في اسعاد
من حوله
حتى الخادمة مرغريت سعيدة. بل هي في اوج
السعادة بوجوده وهلفريخ الاحمق لم يعرف ان يسر
ولا في الفردوس
(١١) .-- مجمع المجامع
ثم انشق الحائط وراء سرير جول واذ غرفته
ـبهية بدون مصابيح. انما كانت تتألق فيها أنوار عالم
آخر اشدبها من شمس الظهيرة بسشمئة ضعف
فيكانت تظهر بها كل شعرة من شعور
الحاضرين عن بعد خمسين بردة وهلفريخ براهم كلهم
على قيد باع منهُ وأكثرهم من الشبان وهم
١ كنفوشو ٢ مركوني ٣ غوروكي ٤ الدكتور
صليبي ٥ احمد الغزالي ٦ غوستاف لوبون ٧ أدين
٨ يوسف الصديق ٩ سليمان الحكيم ١٠ سنكا
١١ كامن ١٢ كانت
ودارت مباحتهم في مستقبل الهيئة الاجتماعية
وكانوا يرمون الى اسمادها من أقرب السبل
فانفتح أمامهم المجال لتبادل الافكار وتعاقبوا على
منبر الخطابة واحداً فواحداً. وكانت جلستهم هذه
تمهيدية ، ثم جماوا يتحدثون
وردّ أحمد الغزالي على الثاني قائلاً
الحدث الذي كشف لي عن حقيقة الاسلام.
فهم وان قدسوا نيهم لا يعتقدون البحتة، ولذلك
لا يغيظ عقلاءم كونه قية الانسانية لان تلك القوة
غير منفكة من الدماغ والقلب بل في نتيجة اجتماعها
ولذلك ليس في عملك ما يفيظ المدين
وقال ادیسن
بأخت لي اخواني ان ارح افكارهم بكلمة
واحدة مما حيث المسيح . فان النصارى يعرفون ما
ورد في كتابهم ((ان الله محبة)) ولذلك وان كانوا
يؤلهون المسيح لا يسوء عقلاءهم نسمية محبة الانسانية
(١٢) - خطاب اللورد كفن
الخطبة الوجيزة قال
((اخواني
((أيذنو الي ان اوضح ما اشكل على بعضهم
من امر زعماء العالم الثلاثة الكرام. وهم
(بوذه ومحمد والمسيح)
فأولاً نحن لم تقصد اشخاصهم بل مبادئهم
وثانياً لم نتظر اليهم من موقف ديني بل اجتماعي
وثالثاً لنا تحيز لاحدهم دون اخويه بل نكم
ونحب كل منهم
رابعاً اشتهار احدهم بصفة لا ينفي عنه سواه
هذه دماغ العالم وهو دماغ قوة ومحبة
محمد قوة العالم وهي قوة حكمة وهدى
المسيح حياة العالم معي حياة حكمة وقوة
بهذه دماغ العالم، والدماغ مقر الفكر
محمد ساعد والساعد حلقة بين القلب والدماغ
الميع قلب يعومقر الحياة
والقلب والدماغ يملنان باليد. فالثلاثة منمون
فليس غرضنا مقابلة هؤلاء الأران لترجع
احه على اخويه بل الجم يقيم لانقاذ الانانية
من شقها
فالطور التى يتسلم عند يده ويقاد بحد
الكرافا ارم جاهيبتوعم بداع العالم اخبارو واجبا بلسيح هو جمهور سعيد
مكة بهذه وي حكة الانسانية
قية محدد قوة الانسانية
محبة بنوع م.حياة الانانية
بقد رأيتم ان كلاً من هؤلاء كناية عن مجموع
عن عبة رجال الاثمانية : على كل منا ان يكون
جزءا من هذا المجمع الشريف
لمنا تقصد فريق المية بل التأليف بين أفرادها
لسنا نبقي احياء التعصب بل رعاية السلام
استأنرجي الى اشقاء البشريل الى محريوم
(١٣)- خطاب الدكتور سلبي
ثم تبوأ المغبر الدكتور صلبي الفيلسوف الحديث وقل
اخواني لقد ازف الوقت لاطراح بقايا العام
القديم فلقد تمبنا وتعب العالم - لقدكات من السواعد
والاقلام فشقي الافراد والمجموع . ولماذا؟. لاتا
قبض الورد كلفن إمام علماء الطبيعة وفاه بهذه متفرقون . متنافرين. نفني قوتنا بالمعاكسة. فدعية
تحضر أنظارنا اليوم في مجموع الجماع فاذا زى امانا:
(ثمة الرواية على صفحة ٩)