٩
حم الداف الصورة في ٢٦ مارس سنة ١٩١٧
الت من صفحة )
غاسيا لدوري في اول الامر لاتي لا اطيع
أمرفى كبهذا الفتى ولا سيما لان ابنتي احبته حباً
المنيا تشير شديد فادركت ان الحالة ينهما
فى الزواج حاً. وفي ذات يوم ورد الي كتاب
ـن الصديق الذي أوصى بالاستاذ راف يخبرني
١ كتشف ان راف رجل قد اعتاد الاجرام
بقلم يتخلص منها الا بالحيلة والدهاء العجيب
في منة. فشعرت وادركت ان اعتام راف
، بنايرى لى اذباب تنافس التحف. وكنت
حت لا ان يطوف في التيف ايان شاء
من الغبة. وعليات ان ابعده عناباية وسيلة
ـال. وجدت ان علاقة بابنتي تكت تمكنا
عن الفصلينهما. ولما كنت احتى الساعة
ـاعة ان تحدث سرقة في التحف رايت ان
تني على ان استعفي اولاً لكي ابد راف
سف باباً لتي انجو من المسؤولية فيما لو
فخيره اوجدوا شيء كثير.
سبون العسير
راءوا الوثام حالاً
- تبيك أكبر تغير
الأعدا واليدان يموز الخير
أما الرجل في رسيازي ((الجراد)»
ت الذعر قرفلاش
جاها أوات المخزي ولا مجاش
م أخبار (تموز الحباش)
(واليوم خبر بجديد وبكره بلاش)
حق فرناسدن الذوق والرشاد
وزارتهَا مَدَلّه خير
ما يفهموش الا بيد النظر
قد جلل مشبر
وبعدها النصر الأخير ينتظر
لأن جيشها كل يوم في ازدياد
منا الحرب دي تنتهي
ويعود لنا عصر الأمان الشهي
ـيق وفق ما شبي
واللك لله الرؤوف بالعباد
حدثت سرقة تحدث وانا بيد . ولذلك ارسلت
كتاب انذار للإستاذ روس. وقد ارسلته بلا امضاء
حتى لا اضطر الى الاجابة عن الأسئلة القانونية التي
تجب عليّ اجابتها محامياً لفضيحة تسحق فؤاد الجنى
وكنت احتال على انتى لكى أبعدها عن ذلك
الدامية وافصل ينهما فلم استطع لان الفتى كان قد
سطا على عقلها وقلبها كما يسطو المنوّم المغنطيسي على
موّهِ. ولما عجزت عن اقناع ابنتى بترك هذا
الداهية عمدتُ إلى مبادئه رأساً في الامر فخاطبته في
اول الامر بالحسنى ورجوته ان يهجر ابنتى لان اسباباً
تدعوني الى الفصل بينهما. فظهر في ان الفتى اشد غراماً
بها منها به . واخير هاج غضبي ففضحت للفتى سره
واخبرتهافي علمت بانه مجرم عظيم وتهددته أن يغادر بيتى
فكظم الفتى غضبه واستدعى ابنتى الى مجلنا
وقل لها في حضرتي : -- ان ابلك يا مرغريت قد
على ما قلته لك عن ماضيَّ السيء الفاضح. ولعلهُ
لا يثق بأن عشرتك لي قد جددت حياتي وحواتي
من فتى لص الى رجل شريف، فماذا تقولين ات
فاتحازت الفتاة اليه وقالت : -- أبداه . لقد
جددت حياة هذا الفتى وعاهدته على ان أكون
شريكته في حياته الشريفة فدع مسؤولية مستقبلي
ملقاة على عاتقي. لا اطبق ان افترق عنه .. . فوقعت في
حيص بيص وقلت في نفسي لا مناص من النستر
على من سيكون صهري. فقلت له ويحك يا هذا.
أخاف أن تغرك فك القديمة ان ترق ننائس
المتحف فلطخ سمعتى بمار لا يمحى
فقال ان ماكنت تخافه يا سيدي حصل قبل
ان تتحذّر منهُ وتخشاه
فقلت :- ويحك ماذا تقول
فقال :- اقول ان جواهر الهلال والنجوم قد
أصبحت في جيبي منذ زمان وقد وضعت بدلها جواهر
مزيفة أتقنت تزينها بحيث لا يمكن كشفها. وها كها
اني اعاف كل جواهر الدنيا لاجل مرغريت. اني نادم
على ماضيًّ ونائب عنه
فدهشت ولكني سررت اذ علمت ان الجواهر
ونقول لأصحاب الطمع تتلفي| الحقيقية رُدّت، وصرت افكر في طريقة لارجاعها
الى مكلها. وكان لايزل عندى نسخة من مفاتيح الكوبون
المتحف احتفظت بها لا ادري لماذا. كان الحاما نزل
عليّ بذلك . فاعلنت ابنتى اني ذاهب الى اوروبا
التبديل الهواء والحقيقة اني تخفيت وصرت اذهب
كل ليلة الى المتحف من طريق المنزل من غير ان
يشعر بي أحد. ولما كنت اعلم مواعيد طواف الخفير
في المتحف كنت اعلم اي الأوقات انسب للعمل .
وهكذا قضيت ليلتين وهذه الثالثة وانا انزع الحجار
المزينة وارد الحجار الحقيقية ولما كنت اقل خبرة
وتمرناً كما كان راف لم استطع رد الشي الى اصله
تماماً كافل رف ولهذا تهتم الى عملي. هذه هي
الحقيقة رويتها بلا تحريف ولا اظنكما آلا تصدقتها
ولما انتهى برسيفال من روايته تهد روس
الصعداء واتفقنا جميعاً على كتم الحادث مادام قد
انتهى بلا اذی لاحد
قال الراوي :- ولو أمكن ذكر الأسماء الحقيقية
لما القراء ان السارق الآن من كبار الناس ومن
ذوي النفوذ والمقسام الموصوف بالنبل والشرف .
والفضل في ذلك للتفاعل الكباوي بين قلبي الفتى والفتاة
في ذلك الحين . أما العلبة فقد باعها روس لكيلا
تكون تغريراً للصوص واتفق ثمنها في المتحف نفسهٍ
لا الطفل النظيف المطر الثياب *مـ.
كانت سيدة كثيرة الاعجاب بطفل جارتها لما
تراهُ من نظافة ثيابه ورائحتها العطرية فقالت لهايوماً
ان نظافة الثياب يكون بتغييرها ولكن ريحبها
العطرية من أين تأتي بها؟ فقالت لها ان الصابون
الذي اغسل به ثياب طفلي هو صابون ممسك رخيص
الثمن بالنظر إلى كثرة رغوته وسرعة تنظيفهِ فضلاً
عن رائحته العطرية. قالت ومن ابن تأتي به فقالت
من مصبنة صابون الملال في الاسكندرية لصاحبها
الخواجا حنا بيطار ولده
النمر الرابحة
80* في العدد الماضي ٢٤م
تدفع ادارة الطائف المصورة لكل من حاملي
الكوبونات من العدد الماضي (١١٠) التي خرها
كالآتي ٦٢: ٤١٠ ٤٨٣ ١٠٠٥
١٧٩٥ ٣٨٤٣ ٣٩٩٩ ٤٦١٧ خين
قرشاً حاغاً إذا قاموا بالشرطين الموجودين في ذلك