٢١
الطائف المصورة في ١٢ سبتمبر سنة ١٩٢٧ ]
أخبار علمية ومخترعات جديدة مفسرة بالصور
حل الطرق الثلاث لامتحان القوى العقلية التى نشرت فى العدد السابق صفحة ٣٢
﴿ حل لغز القطط والقطيطات ]
ل ما علينا لكي نجعل القطط والقطيطات في الميزانين متساوية
ن هو أن نبدل قطة بقطيطة في الميزان السفلي واذا قمنا بههذا
ـيل نضطر الى زيادة اربعة ارطال في عيادات الميزان السفلي ثم نبدل
ايعطسات الثلاث في الميزان الاعلى بثلاث قطط ونزيد على العيادات
١٣ رطلاً لحفظ الموازنه فيصير لدينا فيه سبع قطط وزنها ٤٩
:" ومن هذا يتضح ان وزن القطة سبعة ارطال ووزن القطيطة
: أرطال
﴿ يبين هذا الرسم والخط المستقيم الذي ﴾
﴿ يقطعه ان في الامكان قطع هذه ﴾
﴿ الكعكة الى سبعة اقسام ﴾.
﴿يبين هذا الرسم الخطين المطلوبين﴾
ملاحظة - نأسف لان هذا الرسم جاء
مقلوبا في العدد السابق
حفظ الازهار والنبات
السيـ
على المولمين بحفظ مجموعات
من الازهار والنباتات ان
6 3 يراعوا المسائل التالية: أم
* *. IK
الأدوات اللازمة لمن يخرج
الى البرية لجمع نماذج الزهر
والنبات ان ياخذ مسطريناً
وعلبة من الصفيح وعدسة
٨
مكبرة هذه كلها تلزمك
ت في البرية ومتى جمت الازهار وعدت الى
لك يمكنك ان تكبها بين اوراق كتاب قديم
ـوم له او بين دفتين تضع أوراق الصحف بينهما
ضع عليها أثفالا من معدن أو من حجارة
نبيذ مرياني
بیذ الشباب
لكل من أراد التمتع
لحياة حافظا لقوى
ذين افرطوا ويعيدها
ـان فقدوها
بيز مرياني
يباع في كل مكان وفي
ـيع محمال الادوية
الاجزاخانات والبقالة
البارات ولما كن الرقص
#MARA
ICA DU PERO
فقير هندى يعيش فوق حبل
مصر في مقدمة البلدان
التي ابتلاها الله بكثرة
المتسولين والفقراء
الشحاذين وتليها الهند
ولكن في الهند طائفة
منهم لا يعدون انفسهم
من طبقة الشحاذين
والمتسولين بل ينتحلون
ألفاباً يقصدون بها
تغرير الناس والتأثير في
نفوس العامة فيسمون
انفسهم نساكاً وزاهدين
ومتبتلين وفقراء وغير ﴿ ترى في هذه الصورة رجلا من الهندوس يقضي معظم أوقاته على حبل مفرد وهو }4.
ذلك. نعم ان الكثيرين * عمل يقتضي مقدرة عظيمة في المحافظة على التوازن ومتى تعب من حالته منه
# يمد رأسه وساقيه متمطيا كما ترى في الصورة داخل الدائرة
منهم أناس من المهووسين
الدينيين المتعصبين الذين يعاقبون انفسهم بعقوبات جسمانية مختلفة تعد نوعاً من التعذيب ، وهم يفعلون ذلك
لبضعة أسباب منها لكي يحصلوا على قداسة عالمية ونفوس مهذبة أو للحصول على شهرة لأُ نفسهم او لكي
يلفتوا انظار السياح والغرباء لنوال صدقاتهم وبرم. وهذا الرجل الذي يراء القاري, ممدداً فوق جبل
في الصورة قد اختار هذا النوع من تعذيب الجسم وقضى على نفسه بذلك لايام أو لاسابيع أو لسنين أو
طول حياته وعمله هذا يمد في الهند تجارة رابحة يرزق منها بدخل طيب مع أنها في بلدان اخرى لا تأتي
بشيء من الرزق . فاذا تأملنا هذه العملية كحيلة توازن فحسب نرى أنها ضرب من ضروب الشعوذة
التي تثير دهشتنا الى اقصى حد ولكنها في الوقت ذاته تظهر لنا طريقة سامية للتوبة وتهذيب النفس فان
الحبل الدقيق ليس فراشاً وثيراً ولا سيما إذا اضطر المرء ان يرقد عليه وقتاً طويلاً ويلحظ القاريء ان في
يده زهرة ربما كانت زهرة اللوتس المقدسة يستنزل منها الوحي السماوي ولكن المظلة الموضوعة فوق
رأسه لا تتفق مع سائر ما يبديه من التقشف وتحته على الارض بساط قد وضعت عليه آنية جمع الصدقات
اسمعوا السيده فاطمه سرى فى اسطوانات اوديون