١٤
-﴿ اللطائف المصورة في ١٣١ كتوبر سنة ١٩٢٧
المعوج من أخلاقنا
الاداب في المسارح المصرية
افتتحت الفرق التمثيلية موسمها الجديد ، وملأت اعلاناتها الضخمة جدران
مباني العاصمة وصحفها اليومية ومجلاتها الاسبوعية ، وبدأ الناس وقد عادوا من
مصايفهم يؤمون مختلف المسارح والملاهي التي هجروها في الصيف
وقد بلغ التمثيل في هذا البلد درجة من الرقي تجعله اهلاً للاهتمام العام،
ولالفات انظار الكتاب والصحفيين اليه. ففي كل جريدة او مجلة مكان مخصص
للنقد المسرحي . ولكل منها مندوب خاص يوافيها بأخبار المسارح وينتقد
ما يعرض على الجمهور من مختلف الروايات
ولي كلمة ارسلها عفواً في بدء هذا الموسم ، لعلها تجد آذاناً صاغية. وتقع في
نفوس رواد المسارح والملاهي موقع الرضا والاستحسان
للمسارح والملاهي آدابها كما ان لجميع الاندية والمجتمعات والمجالس التي
يغشاها الناس آدابها
لكن الباحث المراقب لا بد أن يأسف لأمر واقع وحقيقة مرة، وهي ان
جمهور النظارة عندنا لم يبلغ بعد درجة الرقي المناسبة للفرق التمثيلية ، ولم ينزل
بعد دور التمثيل المنزلة اللائقة بها بين الاندية العامة والاماكن التي يؤمها
الشعب للتسلية والفائدة
اذا دخلت داراً للتمثيل في العواصم الأوروبية ، فانه يخيل اليك انك في
معهد علي تلقى فيه المحاضرات من فوق المنابر ، او في معبد قصدته الجموع
الخاشعة للصلاة والعبادة. يجلس القوم هناك ساكتين خاشعين كأن على
رؤوسهم الطير ، يضحكون عندما تدعو الظروف الى الضحك، ويبتسمون
عليهم مشهد مؤثر في احدى الروايات المؤثرة . ولواردت ان تأخذ على الجمهور
مأخذاً لما استطعت . ذلك لأنه ينظر الى دار التمثيل نظره الى مدرسة للتهذيب
والتربية لا تقل مكانة عن معاهد التعليم
سألته إلى أين يقصد فأجابني بكل هدوء وبساطة : الى مسرح رمسيس !
فانتفضت وقلت . كيف تذهب إلى مسرح رمسيس ومعك هذه العائلة بارك الله
كان صديقي هذا يجراطفاله الى التياترو ظناً منه انهم سيجدون هناك السلوى
وفاته انه يظلم اولئك الصغار ويسيء اليهم . وانه يظلم في آن واحد من
سيجلسون بجانبه ويضايقهم اطفاله بحركاتهم وصراخهم وعويلهم . وامثال هذا
الصديق كثيرون
اجلس بالله عليك وراقب النظارة فرداً فرداً فترى العجب العجاب !
هذا ((يقزقز لباء مع السيدة حرمه. وهذه تععلي ((البز)» لطفلها كي
تسكته ولا يرسل في فضاء الصالة صيحاته المزعجة . وذاك يدخن سيجارته
مع وجود لوحة كتب عليها باحرف كبيرة واضحة وباللغتين العربية والفرنسية
« ممنوع التدخين )) يراها كيفما ادار وجهه.
وبعد ان يستوي الناس في مقاعدهم. ويرتفع الستار ويبدأ التمثيل، تسمع
جلبة وضوضاء. فاذا التفت رأيت أحدهم وقد جاء متأخراً يبحث عن مكانه
ويقلق السكون العام. أتعلم لماذا جاء حضرته بعد البدء بالتمثيل ؟ لا تظن ان
الترام أو المترو قد «فاته)» أو ان حادث سيارة أوقفه في الطريق. كلا. بل
ثق تماماً أنه وصل الى دار التمثيل قبل رفع الستار ، لكنه ظل ينتظر خارج
المكان ولم يدخل الا بعد ما دخل الجميع لكي يلفت اليه الانظار فقط فيشير
اليه الناس بالاصابع قائلين: هذا فلان بك! يريد ان يتكلم عنه الناس ولو
بقولهم انه ثقيل وانه يزعجهم
واذا أصغيت لما يلقي على مسامعك من فوق المسرح اقلقك سوت مبحوح يتمتم
وراءك كلاماً لا تفهمه. فاذا ما التفت رأيت في المقعد الخلفي رجلاً يشرح لجاره
موضوع الرواية ويزيد على ذلك ما يمن له من ملحوظات وآراء وافكار . وانه
لا يصغى الى الرواية . ولا يدع جاده يصغى اليها . ويمنعك انت ايضاً من
الاصغاء ، فإذا لاحظت عليه ذلك وطلبت منه السكوت كانت العاقبة وخيمة
ولحدث بينك وبينه ما لا تحمد عقباه. واذا سكت فالغيم واقع عليك !
وفي اثناء التمثيل ، تسمع فرقعة مقعد يزاح من محله ويمزق من جديد
فقط عند ما لا تستدعي الحالة أكثر من ابتسامة، ويتأوهون اذا ما عرض السكون الشامل. التفت مرة أخرى ترى شاباً يريد الخروج من الصالة. لماذا؟
لا أحد يدري. لتناول كأس من الوسكي أو لتدخين لفافة أو لقضاء أية حاجة
أخرى . كان في استطاعة ذلك الشاب ان يصبر ويتريث ربع ساعة فقط حتى
ينتهي الفصل ويسدل الستار. لكنه يؤثر ازعاج الناس ولفت النظر اليه على
المكوث ربع ساعة رغم ارادته. وفي هذا مافيه من الأنانية والصفاقة والسماجة
أما عندنا - فالأمر غير ذلك. فنحن على ما يظهر لم نصل بعد الى درجة
الكمال التي وصل اليها الاوربيون
وليس ما سردته الا نقطة من بحر . فلو أردت ان اذكر كل حركة منافية
لآداب المسارح تصدر من افراد جهودنا لما اكتفيت بأنهر عديدة من هذه المجلة
لن انسى ما حييت انني التقيت مرة بصديق لي كان ينتظر الترام مع افراد
اسرته جميعهم. وافراد أسرته م زوجته واختها وابنته الكبيرة البالغة من
العمر عشر سنوات وطفله وهو في الثالثة من عمره وابن اخت زوجته وهو
لا يزال رضيعاً وقد حملته الخادمة على ذراعيها
لكننا والحمد لله سائرون من حسن الى أحسن. ولا شك في ان جهورنا
اليوم أكثر احتراماً لدور التمثيل من قبل. على اننا نريده كاملاً لا تشوب آدابه
في المسارح شائبة. فان ذلك المكان الذي اطلق عليه الناس اسم « مدرسة
الشعب)) جدير باحترامنا كبقية المعاهد العلمية والدينية . والدروس التي تاتي
على الجمهور من فوق خشبة المسرح لاتقل حكمة وتأثيراً في النفس من المحاضرات
فيك وفيها؟ فقال: وهل تريد ان اترك الاولاد في البيت واذهب للتسلية وجدي؟ التي تلقى من اعلى المنابر في الجامعات وأماكن العبادة
( ابن يوسف)
قريبا مسابقة اخرى مصورة جميلة مبتكرة
رؤوس وطرابيش وعمم وعقال ووو.