٦
﴿ اللطائف المصورة في ١١ يوليو سنة ١٩٢٧
أنشئت مدرسة للشحاذين ... فلتنشأ مدرسة للمنتحرين
﴿ بقلم الكاتب النقادة الفكر (( روميو))).
على الرغم من انصراف وزارة الاوقاف الى انشاء الملاجيء الخيرية ...
وعلى الرغم من عناية الأفراد والجماعات بايجاد هذه الملاجيء ...
وعلى الرغم من نهوض الامة نهضة مباركة لتخفيف ويلات الانسانية العذبة. حتى وهي سائرة ... وعلى النزول منها قبل أن تقف
على الرغم من كل هذا ، لا نزال نرى الشحاذين جحافل تغزو الناس في كل
مكان ، في الطرقات ، وفي المشارب العامة .. .
بل تغزوهم وهم في قطر الترام ..! ولم داخل منازلهم أيضاً ...!
فلأية علة كثر عدد الشحاذين في العاصمة الى هذا الحد البعيد المخوف. ؟
وهل كل هؤلاء الشحاذين ((صم بكم عمي فهم لا يبصرون ..! ؟))
وهل كل واحد منهم عاجز عن أن يعيش الا من طريق التسول .. ؟
أنا لا أظن ذلك، بل لا اعتقده ، ولي على هذا أدلة وشواهد ...
واذا كنا في غنى عن مدرسة الشحاذين، لأنها تنمي ملكه البطالة والكل
فأمام جمعية الاسعاف العمومية يحتشد عدد لا يستهان به من الشحاذين، وكلهم في نفوس الضعفاء، فاننا على ما يغظهر في حاجة الى مدرسة تعلم الانتحار من
أهون سبيل . ..
أما اكتح اليد ، أو مبتور الرجل، أو متصنع جرحاً بالغاً، أو عامة مستديمة ..!
هذه الطائفة من الشحاذين جملت (( موقفها)» أمام جمعية الاسعاف ليكون
هناك تناسب بين عاهاتهم وجراحهم ، وبين جمية الاسعاف ...!
ولا يذهب الظن الى ان كل هؤلاء من العجزة المقمدين حقاً، فان منهم من
تساعده بنيته على ان يكون من المسارعين الكماة ..!
ولكنهم اتقنوا الصنعة، صنعة التظاهر بالضعف ، وصنعة (الماوت))
أمام الجمهور ...
بدلك على هذا ان الواحد منهم، لا يكاد يلم «اللي فيه القسمة)) حتى
« ينط » من الترام بخفة الارنب والغزال ...!
واذن فلا جدل في أن هناك مدرسة لتخريج هؤلاء الشحاذين ...
مدرسة تمرن الواحد منهم على التظاهر بالاحتضار .. والظهور أمام العيون
بلون البهار ، استدراراً لخيرهم ، واستنداء لأ كفهم ..!
لقد شاهدت واحداً منهم ، بل قل آحاداً، قد عصبوا رؤوسهم، او ايديهم،
بدعوى أنهم أسيبوا فيها بالجراح، وايهاماً للناس أنهم «يادوب» خارجين من
جمية الاسعاف» ومع ذلك فقد مضت الشهور، بل الاعوام ، وجراحهم لم
تندمل ، بل ان نقط الدم لا تزال حمراء على الضمادات ..!!
فهل يعقل ان الشحاذ العامي الذي لم يدخل مسرحاً يتقن ((الما كياج))
أحسن من عزيز عيد ، ويوسف وهبي ، وصالحة قاسين ٢٠٠
لا أظن ذلك، واذن فان هناك مدرسة تمرن هذا الجيش الماطل على صناعة الشحاذة
وما كنا في حاجة الى هذه المدرسة المغرية بالعطلة ، المشجعة على البطالة ...!
والظاهر ان اكثر هؤلاء الشحاذين، حتى المصابين منهم بماهة مستديمة كما
يقول رجال القانون ، لا يطيب لهم أن يسكنوا الملاجىء حيث ينعموا بالنظافة
والنظافة من الإيمان - وحيث ينامون على الاسرة بدلا من التراب والبلاط
وحيث يأكلون لقمة طيبة بدلا من الفتات
يرفضون الذهاب الى الملاجى .. لان الشحاذة لذة عندهم، ولأنهم يؤملون ان
لا يتركوا هذه الصنعة الا وثم من اصحاب الاملاك. ومن حضرات السراة
الوجهاء
...
وفي ميدان بركة الرسالي، امام مدارس التوفيق («موقف)» آخر الشحاذة ..
ولكن هذا الموقف خاص ((بالعميان)» ... وهو معد لطائفة منهم لا يزيد
عددها على أربعة أو خمسة والحمد شـ
ومن غريب امى هؤلاء الشحاذين العميان ، انهم مرنوا على تسلق قطر الترام
ولكن اية مناسبة بين هؤلاء المميان ، وبين ميدان بركة الرماني ... وليس
في هذا الميدان ملجأ لهم ، بل ليس فيه الا المدارس التي تغير الاذهان والعقول
فهل آن لرجال البوليس ، ان يكفوا اذى جنود الشحافة من الناس وفيهم
المصابون بأمراض معدية، ولهم من الملاجىء الخيرية ما يكفل ايواءه وضمان
راحتهم وهنائهم ...!
هذا سؤال ترجو أن نجد عنه جواباً عملياً باذن الله
أريد ان لا يدهش القارىء من هذا الطلب، وأرجو ان يصيح سمهاً الي
فلا يلبث أن يؤيده بقوة ...
قرأت قبيل ان اكتب هذه السطور في الصحف اليوم، ما دلني على أن الذين
انتحروا في يوم واحد ، وفي مختلف بلاد القطر قد بلغوا المشرة عداً
فاذا جملنا هذا العدد متوسط عدد الذين ينتحرون، كانوا للأمانة في الشهر
الواحد ... أو ٣٦٠٠ في العام
واذا كان الدين والعلم ... وإذا كان رجال الدين والعلم، قد عجزوا حتى
الساعة عن ردع النفوس من الانتحار . .
واذا كان هذا الانتحار قد أصبح « موضة » في الزمن الاخير ..
واذا كانت الوقائع تدلنا على أن هذا المرض أخذ في الانتشار يوماً بعديوم ..
اذا كان الامر كذلك، واذا كان الانتحار لا نجوة منه، وليس في الامكان
القضاء عليه . فلماذا لا نفكر في انشاء مدرسة لتعليم الراغبين في الانتحار ،
كيف ينتحرون من غير ألم ، بل في لذة وسمادة ٢٠٠٠
انك لتستحل ان تطلق الرصاص على جواد يحتضر، حتى خاصه من عذاب
الموت البعليء ٠٠٠
أليس الانسان في نظرك خيراً من الجواد ومن الحار ..! ؟
نعرائه يجمل بنا أن تحذو اليائسين من الانتحار
ونعم أنه يجب علينا أن تحارب هذا الداء الاجتماعي الوبيل ...
ولكننا وليس في وسعنا القضاء عليله، لا نعاب اذا سهلنا طريق الانتحار
على الراغبين فيه ...
أليس من المؤلم للنفس الشريفة ان يعمد يائس الى الانتحار احترافاً ..!
فيتألم ويتعذب، في حين أن في الوسع ان يتعلم خير طرق الانتحار ( الموضة))
فيخرج نفسه من جسمه، ويخرج هو من هذا العالم الى العالم اللانهائي، في
غير عذاب ولا ألم ...
أليس من حق الانسانية علينا، ان تخفف عذاب المنتحر من بني الانسان،
كما تخفف عذاب المحتضر من الحيوان ٢٠٠٠
يا قراء اللطائف ما هو رأيكم ٢٠٠٠
" روميو "