١٠
{ اللطائف المصورة في ١٤ مارس سنة ١٩٢٧
من محمد بن عثمان، إلى روميو .. ؟
﴿ تلقيت عن طريق البريد كتابا همو الى الطمطمانية، أقرب منه الى العربية، فرأيت ان اعربه بقدر الامكان للقراء ..! لما فيه من فكاهة، وارضاء للنوبيين، وهم ك .م
مح حماة دورنا، والقائمون على طعامنا، والامناء على أموالنا. قال كاتب الخطاب اهـ
حضرة المحترم السنيور روميو
سلامات ... وكان سلامات ..! وسلامات كان .!
أما بعد حمد الله تعالى، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وبعد طلب
بركه سيدي المرغني الكريم. أقول، وعلى اله حسن القبول
لقد بلغك ياعم روميو - وانت سيد العارفين - ان اربعة من الخواجات
الاوانطه ((مقطوعين السبح . رد الجارات وشارع كلوت بك، انفطروا
واتجدعنوا. على واحد خواجه كان نائماً في سريره. فدهموه في ظلام الليل
على حين غرة ، واعملوا فيه سكبناً حتى قضوا على حياته ظلماً: كانهم (صبيان
جزارين)) لعنة الله عليهم أجمعين، من اليوم الى يوم الدين ، والنبي تقول
ياسٍ روميو أمين، اللهم الف وخمسمائة أمين ..
أربعة على واحد .. ؟ دي مش شطاره. ولا فروسية، ولا دياواء - ثى ..
أربعة على واحد، ونائم كمان .. ومن غير سلاح واو عصا ... استخص
عليهم ، ثم اسفخص عليهم كمان ...
والله العظيم، وبالله الكريم، انني ما سمعت بتلك الجناية ((الدون)) حتى
عرفت ان النوبي. أحسن مئة مرة من الطلياني والرومي، وانديسة و من
الخواجات والبكوات والباشوات ، الثناء والاكرام ، والحب والاحسان
بحن يا جماعة النوبه، والا يابرابرة كما يقولون! عندنا مثل هو أحد مباديء
فلسفتنا العالية . وهذا المثل يقول :
(( من أكل بعيش السلطان يضرب بسيفه))
، يعني ولا مؤاخذة يا سيدي، ان الذى يخدم أحد الناس ، وينال منه عيشه،
يجب ان يكون مخلصاً له، مدافعاً عن كرامته ، ذائداً عن حياضه ، لا أن
يدخل عليه في مخدع نومه والناس نيام ، مثل شر اللصوص الطغام ، وهات
يا سكاكين حتى يفارق هذه الدنيا الغرور قبل الاوان .. .
لكن فين اللي يعرفوا ..! وفين اللي يفهموا هذه الحقيقة، ويعلموا ان
النوبي مثال الامانة ، وان هذا الذي يقولون له يابربري هو نموذج الاخلاص!
يقولون للخواجا، أو البك، أو الباشا: انت عاوز واحد ((شوفير))؟
ايوه - تجيبلك محمدين، أهو شوفير عال، ((وميكانسيان)» كمان عال العال ..
يقوم صاحبنا يلوي بوزه ويقول : انا اشغل بربري تنتون ..! يوديني عند
جروبي وصولت، والكونتننتال، وشبرد .. ؟
تنتون في عينك، وعین ناسك كمان .
هو التنتون الامين النظيف أحسن .. ؟ والا الخواجات اياهم بتوع ضرب
السكين، والموسى، والطبنجة، وما تنساش الشيش ... أحسن؛
الصحيح ان الطيب مالوش بخت ... ولكن معليش ... مع ربنا .. احنا
ناس نخاف رب الخلق بس ... وما دمنا لا نغضب الله فا بهمناش حاجة
ابداً في الدنيا دي ... ؟
آه يا نادي يانادي ... لو ما كانش البربري بتاع مصر الجديدة قتل الست،
كان اسم البرابره زي البرلنت
السكن اللي يعزينا ، أن ذلك القاتل مش بربري أصلي. وانما هو بربري
هو احنا يابرابرة نعرف نضرب بالسكينه، والبالطة، والساتور .. ؟ابداً ابداً.
" احنا ناس تمام، ناس أشراف، محترم المخدوم، ونشوفه بعنينا ..
ويكفينا شرف، ان عم أدريس بك، وهو نوبي زينا ، هو الامين الخاص
لجلالة مولانا الملك طول الله عمره ، ويخليله سيدي البرنس فاروق ولي العهد
المحبوب .
.
وبعدين ، فانت رأيك ايه يا أستاذ روميو .. ؟ هل ترى الي انا لي الحق
فيما كتبته اليك ام لا .. ؟
اعمل معروف قول لك كلمتين تمام .. ولا أخلي عم عبدالله بواب اللطايف
المصورة مايوريلك لها باب ...!
محمد عثمان - شوفير - وميكانيسيان كان ..!
يا سي عثمان
لامه في خير وخير في سلامه
اسمع ياعم ..! أنا لا أعارض في البيانات الجميلة التي وردت في كتابك
اللطيف ... ولكن كل طايفة وفيها ((كفوها)) من الطيبين والبطالين.
وكل مافي الأمر . ان نفوس الشرقيين، لا تزال أطهر وأنقى من نفوس
الغربيين ، ولا سيما نفوس طعامهم التي لونها القمار والهرويين ، والاتير
والكوكايين ، وغير هذا من البلاوي الطين ...
أضف إلى هذا، أن القناعة لاتزال شجرتها نامية في الشرق ، أما في الغرب
فقد تجردت من أوراقها. كأنها في خريف دائم ...
والقناعة كما تعلم غنى ، فاذا أقفرت نفس من هذه القناعة، بحث صاحبها
عن الغنى بكل الوسائل ، بضرب الرصاص وطعنات السكين ..
(( روميو »
هذه هي الحقيقة والسلام عليكم ورحمة الله
أقوال الحكماء
الانسانية هي اسمى
فضائل الإنسان
*
العمل والصلاح ..
هذانهما ركناً إيماني
( دیدرو)
لا يعرف الانسان
ما هو في حاجة) إيه الا
اذا عرف حقيقة
طبعه
نبيذ مرياني
نبيذ الشباب
(هلفيتبوس )
*
لكلٍ من أراد التمتع بالحياة
حافظاً لقوى الذين افرطوا
ويعيدها لمن فقدوها
نبيذ مرياني
يباع في كل مكان في جميع
محال الادوية والاجزاخانات
والحلويات والبقالة والبارات
( دي هارتمان )| واماكن الرقص
MARIA
OCA DU PERO
VER EN LIEU