٢
اللطائف المصورة في ١١ ابريل سنة ١٩٢٧
فلم العيد، أيها الحنان الابوي ما اعظم سلطانك!
" للكاتب الفكه النقادة ((روميو)»}
ليست الاعياد العامة الا ((فلم سنما)» متعدد المناظر، مختلف الأشكال، كثير
الابطال ، يضم العدد الاجزل من ((الكمبارس)» الذين يؤلفون المشاهد
التي لا ندحة منها لسبك الرواية . واخراجها بشكل يروق الناظرين
وقد كانت سما عيد الفطر هذا العام بديعة الى أبعد حد ، جميلة حتى النهاية
وهل أحب الى النواظر من الاطفال ذكوراً وأناثاً، يخطرون صباح اليوم
الأول من أيام العيد ، بوجوههم الناضرة ، وملابسهم النظيفة ، ضاحكين
للدنيا. غافلين عما خطت لكل منهم في لوح المستقبل ، باسمين الدهر ، غير
عابئين بما يضمر آتيه من كوارث وآلام ... !
وكنت أحد الذين تفرجوا على فلم العيد بعناية واهتمام.
تفرجت لا رغباً في مشاهدة مناظره الخلابة فحسب ، بل رغباً في استقراء
العبرة، واستخراج الحكمة ...
وقد كان الفصل الاول من هذا العلم البديع الجميل ، ظهور فلذات الأكباد ،
بملابس العيد، وكانت ألوان هذه الملابس زاهية خلابة .. ان الطفل مفراح
طروب ، فهو يبتهج باللون الزاهي الذي يلفت النظر ويقره ...
ولم لا يكون الطفل كذلك .. ؟ وها نحن نرى حكومات العالم جميعاً تختار
أبدع الالوان لراياتها، التي تفتديها شعوبها بالمهج والارواح
وكان الأطفال جميعاً باسمي الثغور ، هذا يزمر، وذلك يلعب بكرته ..
وذاك يطلق مسدسه الصغير ، وذياك راكباً عجلة تطوي به الحارة طياً.
كل هؤلاء الاطفال الطاهرين ، لا يعرفون ان آباءهم يمانون ضائقة مالية
أخذت بخناق كل منهم ...
انهم لا يزالون على عتبة معترك الحياة، وأول الحياة مبهج مفرح ٠٠٠
وأططوا يا أبنائي ... فقد لعبت من قبلكم في كل عيد، وضحكت
و ((هيصت)» وسويت الهوايل
اسرحوا واطربوا: ان العيد ((اوكازيون)» للسرور فلا تضيعوه ..
امتعوا بالحياة قبل ان تعالجوا متاعب الحياة لا يعلم هؤلاء الابناء البررة كيف
جاءهم آباؤهم بملابس العيد ..! وبكمك العيد .. ؟ وبلعب العيد .. ؟
انهم لا يدرون اذا كان الوالد قد دفع ثمن كل هذا دموعاً من عينيه غزاراً
ولا يعلمون ان كان قد شرى كل هذا يبذل السؤال او ذل الدين .. ؟
ان الابن لا يرى أمامه الا أباً واحداً .. فهو من أجل ذلك يحصر مطالبه
جميعاً في هذا الاب .. فلا سبيل إلى توزيعها ..
ان الابن يعتقد ان أباه اله ثان قادر على كل شيء. فهو يطالب أباه بكل شىء
وعلى هذا الاب ان يلبي طلبته، ويحقق رغبته .. مساكين انتم أيها الآباء
ولله أنت أيها الحان الذى يملأ كل جارحة من جوارح الوالدين.
لله أنت ما أعظم سلطانك ، وما أبعد نفوذك ..!
لولا هذا الحتان ، لما ربي طفل في عهد الدلال ... ولما شهدت جميع الاطفال
في ملابس العيد ، حتى أطفال صغار الخدم .. وحتى أطفال الشحاذين ...
الحنان هو ملاك الرحمة ... هو عماد الاسرة ... هو مصدر نور الغبطة
في البيت ... هو رسول السعادة في العائلات ..
- لقد أرهقتني هذه المرأة بجهلها، وكثرة مطالبها، وتجرد قلبها من الرحمة
أنها نغصت على حياتي .. فلا أنظر اليها الا بمنظار أسود ..
- اهجرها يا سيدي .. طلقها .. كشر لها عن أنياب الغضب .. سيه
ترن .. ما تسألشي فيها . ما تسمعشي كلامها ، وخليها تعض في الارض ..
.- يا ريت. ولكن ما اقدرش ..! - ما تقدرش ليه .. ؟ أد كده
انت ضعيف . ؟ سيبك يا شيخ ، النسوان ما لهمش الا الدق على روسهم .. ؟
--- صحيح ، كلامك مضبوط .. ولكن مقدرش اشكد عليها .. ولا
اقدرش اطردها من بيتي .. ولازم اصبر على غلبي معاها .
- وليه يا سيدي كل الضعف ده .. ؟
- ضعف ايه يا شيخ .. ؟ دي ام أبنائي ... فعلى شان خاطر هؤلاء
الاولاد الابرياء .. يجب ان استحمل كل هم ... واعالج كل مصيبة ...
من أجل ابنائي الذين يحبون امهم اخضع لجهل هذه الام ...
هو الحنان الأبوي يحول دون تشتيت الأسرة، فيجعل من الوالد حكيماً
كثير الأناة ، رحب الصدر ، طويل الصبر .
فله أنت انها الحنان ، ما أعظم سلطانك ، وما أبعد نفوذك ....
ولكن «فلم العيد» الجميل الجذاب، البديع بمناظره و((اكسسواره)).
الجميل بمواقف أبطاله و ((كبارسه))
هذا الفلم الخلاب ، كان فيه منظر يدعو الى الضحك والبكاء ...
تصور يا سيدي رجلاً عريض الاكتاف، طويل القامة، («فا» من
الدرجة الأولى ..
اذا تصورته اذهب معه الى زوجه في داره وداره في مدينة طنطا ا كبر
عواصم الوجه البحري .. واسمع ما يدور بينه وبين زوجه من الحديث ..
... عماتي كحك العيد.؟
· كحك ايه يا شيخ أنت .. ؟ اتغيل على عينك ... بكره لما ربنا يرزقنا
ولاد نعمل لهم الكحك
؟
- ليه .. ؟ هو الكحك للأولاد بس .. ؟ وليه مش لينا احنا كمان
هو احنا ما نعرفش ناكله زيهم .. ؟ مالناش حنك .. مالناش اسنان ...
واشتد الجدل بين الزوج الطفل والزوجة العاقلة .. .
ونزلت الستارة على أن هذا الزوج. ترك زوجته حائقاً يلتهب بنار الغيظ والالم
وسارت به قدماه الى ترعة الجعفرية ... فوقف أمامها ... وحدثته النفس
أن يلقي بنفسه فيها ولكنه (( استعفى)) من الانتحار غرقاً، خشية أن تأكل
جسده الاسماك فلا ينتقم من امرأته برؤيتها اياء جثة هامدة
.
اذن ماذا يعمل.؟ على شرط ان ينتقم بهذا الانتحار من زوجته القاسية القلب.
شاب جرعة « لا بأس بها » من حامض الفنيك
ثم هرول مسرعاً إلى داره . وهو يصرخ من الالم .
آ . . أو . . .
خصوني . مضاريني اتمر تكت . . . آه . . . آه .. .
جيّ له بالطبيب يعالجه ويرد عليه حياة همت بالفرار من جسده .. والهروب
من عقله الضيق القاصر ..
ولعل الطبيب كان يقول له وهو يعالجه . .
سد یا حبيبي ... کفایه یا نو نو ...
(( روميو )
خد البزه واسكت . . خد البزه ونام ..