١٢
﴿ اللطائف المصورة في ١٨ ابريل سنة ١٩٢٧
لص كريم الاخلاق
بقلم حسحس بن زربوق
﴿الفصل الاول }
يمثل هذا الفصل في ((مندره)» في منزل حقير وفيها شاب (ساعاتي)) وضع أمامه
طاولة جعلها منضدة عمله ومائدة الله ، ولم يكن عنده من الساعات سوى منبه
قديم يعالج اصلاحه ليتناول من صاحبه بضعة قروش
*
- نعم ياسيدي الفاضل ( الساعاتي سأل الداخل وهو اللص)
- يلزم خدمة
- يمكن برضك ، امال اناداخل لك هنا العب؟ (ووقف ووضع احدى يديه
في خاصرته واخذ يحملق في أثاث المندره البسيط تارة ، وفي الساعة تارة اخرى
فارتاب الاخير وعلم أنه ليس بزبون . فدار حوله كالمخترس واراد ان يسأله بحزم
عن سبب مجيئه فبادره اللص بلطمة على وجهه الجمته عن الكلام فوقف ينظر اليه ذاهلا
بعد تفتيش ما في المندره من ادراج وغيرها وبعد تفتيش جيوب الساعاتي
الذي كان واقفاً في احد الاركان منكمشاً لم يجد اللص غير ((عشرين تعريفه))
في جيب الساعاتي. فولى وجهه بهدوء ورزانة نحو الباب وقبل خروجه وضع
على مائدة الساعاتي ورقة من فئة ٥ قروش وانصرف
﴿ الفصل الثاني: ـ
هذا الفصل في مركبة ترامواي وفيها الكمساري يتشاجر مع احد
الافندية الركاب
- أنا كمساري لكن أشرف منك
- ياجدع مفيش داعي اده الافندي) للكلام ده ، انت مفيش بينك وبين
الركاب علاقه غير قطع التذاكر فقط ، أما كونك تنتقد على ادابهم ، او
تفهمهم انك احسن منهم ، فده شيء يلزمك عليه التأديب
- تأديب مين يا افندي يا حمار ، هو انت تعرف التأديب؟ روح يا شيخ النقض والابرام
شوف لك شغله كده وانت باين عليك صابع جاك الهم في أبوك
على الافندي كان صاحبنا اللص يتتهز فرصة حماس الكمساري ويمد يده
برفق في حقيبته وبالطبع خرجت بشيء من النقود
ع الفصل الثالث
هذا الفصل في القرافة
امرأة جالسة بجانب قبر وأمامها قفتان كبيرتان وعلى كل منهما غطاء
- رحمه یا ست
- من عنيه لتنين ياخويه ، وكشفت عن احدى القفتين فظهر فيها البندق
والجوز والتين وفواكه اخرى كالبرتقال والتفاح ، فتناولت منها المرأة ما ملأ
يدها ومدته الی اللص
- خديا سيد امك
- هي الحكايه ايه ؟ ايه القفف دى فيها ايه ؟
-- دي يا خويه الرحمه بتاعت التربيه ، زمانهم جايين ياخدوها
- والقفه التانيه دي فيها ايه ؟
- فيها يا خويه فطير تاخد واحده ؟
كانت نظرات الشاب قوية لم تتحملها المرأة التي لا تزال رافعة يدها بما فيها
من جوزات ولوزات . فاعادت ما فيها الى القفه وكشفت عن القفه الاخرى
وقبضت منها على اربع فطيرات ثم وضعتها على حافتها ثم عمدت الى الاحرى
- سيدك الفاضل؟( قالها بحدة وغيظ ثم اجال نظره في المكان) فسأله الساعاتي: وأخذت من الفواكه كمية كبيرة وقالت
- انتج حجرك يا دلعدي
كان اللص قد لحظ في معصم المرأة سواراً ذهبياً ونظر حوله فرأى المكان
مقفراً فاقتحم المرأة وسد فمها بغطاء القفه وخلع سوارها وتغلغل بين القبور
الخاتمة
هذا الفصل في السجن
صاحبنا الآن في غرفة المحكوم عليهم بالإعدام وهو في انتظار دوره في المشنقة
سأله السجان ان كان يريد أن « يحلق» فاجاب بنعم! وذهب الى طابور الذين
يريدون الحلاقة وكان الحلاق من المساجين ايضاً ولكنه اخف منهم عذاباً
واكثرحرية بل يعتبر نفسه احد موظفي السجن
( ياواد اعدل رقبتك زي الناس احسن ادشدشها لك بالمكنه بابن الكلب
يقول هذه الجملة ونحوها للسجين الذي يجلس اليه جلسة الزباين في دكاكين
الحلاقين ( يعني ينجعص ) ولكن عند ما جاء دور بطل قصتنا نظر اليه الحلاق
بأجلال وابتسم له ابتسامة لطيفة وقال
- دقيقه واحده وحياة ابوك اما انضف الما كينه من البلاوي اللي فيها
- احلق احلق زي مايكون ما هى حاتنقطع
- ياشيخ يمكن ربنا يخفف عنك ده فيه ناس كثير بيطلعوا براءة بعد
فاخرج صاحبنا من ثنايا ملابسه قرشاً صاغاً وهو كل ما يملك ورماه الى الحلاق
- ايه ده ؟
- بقشيش ، !
مقتل الجوهر يين
وقد اجتمعوا على صوت العيارات النارية فأيقن أنه
حدثت في مدريد في أواخر الشهر الماضي جناية يقلب الجواهر هنيهة ثم اخرج مسدسه وأطلق النار غير ناج من قبضة العدالة فآثر الموت بيده على الموت
تشبه تماماً جناية شارع فؤاد الأول التي حدثت بمصر على الجوهري وعلى عامل لديه فقتلهما ثم فتح الباب
بيد الجلاد فأطلق النار على رأسه وسقط على
التي قتل فيها المرحوم بركوفتش وولده الا في ختامها وخرج هارباً بالجواهر وهو يهدد الناس بمسدسه الارض قتيلا
فان احد المجرمين دخل دكان جواهري فى شارع | ولكنه وجد ان جماً غفيراً محتشداً على باب المخزن
کبیر في مدینة مدريد ساعة انصراف العمال واخذ.
قص الحلاق شعره بكل عناية ولطف وجعل اثناء الحلاقة يسليه ويطمنه
في هذه اللحظة التي كان فيها الكمساري واقفاً على السلم ينهال بالشتم بالكلمات الطيبة ، وختم الحلاقه بقوله - نعبما