٧
ة اللطائف المصورة في ٢٥ ابريل سنة ١٩٢٧.
الملكة نفرتيتى العوراء البارعة الجمال
* للعالم بعلم الآثار القديمة المسترارثور ويجال - معربة بتصرف ﴾
:لقد اصبح رأس الملكة نفرتيتي ( او نفرتيتي)|
هذه الايام موضع خصام ونزاع يوجب الاهتمام.
فقد اكتشف هذا الرأس قبيل الحرب الكبرى
جماعة من منقبي الآثار الالمان وهم يتبشون دفائن
مدينة اخيتانون المقدسة ( وهي تل العمارنة الآن) الاثار الالمان في متحف برلين هم ارسخ قدم)
في اواسط مصر وكانت عاصمة مصر في عهد هذه في فنهم وأكثر تدرباً على وقاية الا ثار وحفظها من
رصفائهم الفرنسويين والانكليز والمصريين الذين
الملكة وزوجها اخناتون الغريب الاطوار. وقد نقل
هذا الرأس أو بالحرى التمثال الاقل من النصفي إلى أيتولون نظارة متحف القاهرة. كما وان برلين قد
برلين عقب اكتشافه. ويعد الآن من اثمن التحف
المصرية في المتحف الحديد واكبرها قيمة واهمية
نا
سم* الملكة نفرتيتي زوجة الملك اخناتون في المتحف
** البريطاني منقولا طبق الاصل
وبمقتضى قوانين الآثار المصرية التى كانت سارية
يومذاك كان كل ما يكتشف من الآثار القديمة
والكنوز الدفينة حقاً للحكومة ولها إن تمنح المنقبين
نصف ما يجدون وكان الترتيب المتبع ان تجمع كل
الموجودات حتى انتهاء فصل الحفر والتنقيب واذ ذاك
تعرض جميعها على موظفي مصلحة الآثار القديمة
لتقسيمها مناصفة. وتدعى مصلحة الآثار ((ومديرها
فر نسوي)» ان رئيس المصلحة لم ير هذا التمثال مطلقاً
على ان ماسبرو ودرساي وبريحش وغيرهم من كبار
موظفي الا ثار قد ماتوا الآن ويحتمل أن واحداً
منهم قد صرح للمنقبين باخذ هذا التمثال لان ولاة
لا مود في برلين يؤكدون أنهم تحصلوا عليه بتصريح
رسمي من ولاة الامر
والناس ينتظرون الآن نتيجة هذا النزاع باهتمام
فهناك مسألة على: جانبٍ عظيم من الاهمية وهي هل
يكون هذا التمثال في مأمن من العطب في متحف
القاهرة كما هو في متحف برلين مع الاحتمال ان علماء
تكون أقل تعرضاً للدمار والخراب بالزلزال والانقلاب
الجيولوجي من القاهرة وزد على ذلك ما يقال هذه
الايام ان من سياسة الحيطة والوقاية تقضي ان توزع
التحف والآثار المصرية في جميع انحاء المعمورة وان
ذلك أدعى لصونها وبقائها من وضعها كلها في مكان
واحد .
على أن المسألة قد زادت تعقداً الآن بما قرره
رؤساء الآثار الفرنسونون في مصر بأنهم لا
يصرحون للالمان أن يستانفوا الحفر والتنقيب حتى
يعيدوا هذا التمثال الى مصر . على أن هذا الحزمان
بعد خسارة عظيمة في عالم الا ثار القديمة وحجر
عثرة في سبيل العلم
انها مسالة تستحق الاهتمام فلندعها الآن حيث
هي ولينتقل بالقارىء إلى عهد هذه الملكة صاحبة وتمسكوا مذهبه واعتقاده وكانت هذه المنازل محاطة
بحدائق غناء حفرت أرضها وفرغت من الرمال وملئت
هذا التمثال العجيب الذي أثار ضجة تردد صداها في.
جميع انحاء العالم ودعنا نلقي نظرة عليها وعلى أسرتها بتربة خصيبة حيي بها من شواطيء النيل
كما كانت عام ١٣٥٤ قبل ميلاد المسيح اعني به العام، وشيد فيها هيكلاً فخماً للاله ((انون)» وجهزه
بافنية مكشوفة اقيمت فيها المذابح المزدانة بالازهار
كان انشاء المدينة الجميلة اخيتاتون نتيجة الاعتقاد
والرياحين تتلقى أشعة الشمس المحبوبة تتخللها أروقة
وقناطر قائمة على أعمدة بديعة الصنع رائعة الزخرف
وشيد قصراً منيفاً لنفسه ولا فراد الاسرة المالكة
تحدق به جنائن مترامية الاطراف حفرت فيها
بحيرات عميقة واسعة مخر فيها زوارقه المذهبة
للترجمة وترويح النفس وكانت أهم قواعد مذهبه :
الحياة واحي والسعادة وقد تم له كل ما يمكن أن
تنتجه الطبيعة وبراعة أهل الفنون والصنائع
من الجمال والروعة والبهاء وفي تلك المدينة الجميلة
وذلك الوسط الرائع البديع قضى اخناتون مع زوجه
مدة ملكه القصيرة التي اسماها جوارفوس المؤرخ
((الثلاثة عشر عاماً المشؤومة)»
( البقية على الصفحة ٢٧ )
صورة الملك اخناتون الهرطوقي منقولة عن غطاء حدث
الديني المدهش الذي دخل فيه اخناتون الملك زوج
تفراتيتي. ففي السنين الاولى من ملكه وكان لا يزال
صبياً ، نشر مذهباً كان في مظهره عبادة قوة غير
منظورة لاصورة لها ولاشكل اسماها ((انوز)» قال انها
تظهر للناس في القوى الصادرة من الشمس مسببة
الحياة على انه كان في
الحقيقة اعتقاداً باله
واحد قادر على كل
شيء بل والد شفوق
وحيم مخب لكل مخلوق
حي ، كل شيء نشأ
منه وبه يحيي، ينهي
عن استعمال القسوة
والبغضاء والحروب وما
الی ذلك
صورة الملكة نفرتيتي عملها
حين وفاة زوجها
ولما كان اخناتون
يمقت الكهنوت المصري وتعدد الآلهة التي يعبدونها
هجر طيبه عاصمة اسلافه وهيا كلها ومقاماتها
العديدة وانشأ تلك المدينة الجديدة في تل العمارنة
في موقع يبعد قليلاً من النيل على شاطئه الشرقي
فوق بقعة صلبة من طرف الصحراء تحدق بها نصف
دائرة من التلال . في تلك البقعة وضع أسس
مدينته المقدسة ومد فيها الشوارع العريضة والميادين
الواسعة وشيد على جوانبها المنازل الفخمة البيضاء
ليقيم فيها اتباعه المخلصين الذين دخلوا في دينه
الذي توفی فیه زوجها اخناتون