١٣
* الطائف الصورة في ٣ سبتمبر سنة ١٩١٧
في عالم المجون
** مقامات في المنزول
﴿لكاتب ازهري مسلم)
حدثني الحاج حجيج. عن ميت الدريج . عن
الحق نطاح. عن نور الصباح. عن الشيخ مشكاح
قل. بينما كنت بين المغرب والعشاء متقلباً بين
البهجة والحشا. فارشاً مراتب الفكاهة. مكوعاً على
حدات البداهة . قابضاً على زمام الافراح. بيد
الانشراح. متخذاً من الوحدة سميراً. ومن التنكيت
سريراً . ومن الخيال خادماً. ومن العبرة منادماً.
خالتي أميراً من الامراء. او شيخ الخفراء . فتذكرت
مجالس الرشيد في بغداد . ففرشت من الوهم بسطاً
وبعض السجاد . وارت بنات الافكار فبرزن
كالفتيات الابكار في اجمل ازار. فعتين ولم اطرب.
بلأن كؤوس الخلاعة لأشرب فنضبت عليهن.
يحت لطن عين الجن. خرجن خروج الروح من
الجسد. وابو زعيزع من حصان الولد. فقلت ما اجمل
النزهة . وأو برهة. فاستصحبت الخيال خادمي الأمين
بشى معي كأنه لوح عجين ، وسرنا في الشوارع.
بدون منازع حتى وصلنا السكة الجديدة. فسمعت من
يقول ليلتث سعيدة. فالتفت لأرى من القائل. لعلهُ
سائل . فشاهدت شاباً انيقاً وشكلاً رقيقاً. وقف
مع شرحلي وقفة تدهش ويأتي بكلمات تنعش. له
رئحة الدروس ليلة الزفاف . ونظرات تفعل بالعقول
مالاتفعلهُ السلاف . فناديته ليرافقني في سيري .
قطاع اسري ، فقلت حينما اجتزنا شوارع كثيرة .
حتى اصبحنا عند المنيره . ألك في ان تشرفي
بمعرفتك . وتوفقني على كنه عائلتك. فقال. (هو
انت اعلى مش شايف). أو هل تتجاهل تجاهل
العارف . الم تعلم من انا في الناس . وانا صاحب
الد المياس. لقد كنت السبب في تحريم الكاس.
وامتلاء الطاس. الم يدلك فرعي عن أصل منبتي .
وهلا ادركت أصلي من سحنتي . قلت وحق من
ونتك للتجمل بالطيب. وعلمني مقابلتك بالترحيب.
أي ما رأيت لك شبيهاً في الوجود. ولا سمعت بثلك حتى
قلة أدب قلت بالله عفواً عن هذه الذلة. وخذ مني
((سفونير )» هذه الغلة . وقل لي من انت. وفي أي
الجهات نشأت . حتى اصاحبك واماشيك . وتواسيني
واواسيك. فقال . ملك الملوك. عند الغني والصعلوك
بيدي عقول البسطاء . واذل الفصحاء واقهر البلغاء.
انا عطية من نعمى اشكر عليها . وإذا اغتصبت شيئاً
من حقوقي تصبح حالاً في بنها . فاستغربت ان
يصدر حديث خرافة . من هذا الشاب القيافة .
فقلت زدني من أوصافك . ولا تزدني في وصف
خلافك . قال الم تصلك دعوتي. كأنك لم تكن من
ابن مريم . ولكنك مخلوق عجيب. ولك من
السفسطة اوفر نصيب. فضحك حتى استمال . وحاول
ان يبدي لي جواباً على سؤال. فقلت اجب ياصاح.
فليل آذن بالرواح . قال اما انا فاسمي مشهور. ولكنه
عند ،ثلك غير مشکور. واسمي اشهر من ان یذ کر
عند ذوي العقول . وهو المنزول . اما صفاتي فكثيرة
وكلها شهرة. ( منها العنبر والحب والنسخة.
.
الخ) فقلت قبح الله صفاتك . ولمن خاشك
انت آ كل العقول. والبعبع المهول . يحق لك تعمل
من الحبه قبه . وتخلق من العيون كبه. جاك كسر
حقك . ولحس عقلك . أيها المنحوس المنجوس.
انت امير المغيبات . وسلطان المخدرات . كيف
تتركك الحكومه بلا رقابة. وتضيق على اخيك
الحشيش في الغابة . اتمشي في الارض مرحاً . وتنيه
عجباً وفرحاً . وتقف مع العسكري والغفير المغرور.
وقفة اللقمة في الزور. قال لي قف عند حدك ولا
تسلقني بلسان عذلك . مالك تتداخل في الداخليات
يعني يا سيدي غيرك كلهم افوات . الحكومة غضت
عني الطرف ، ومسكت في الحشيش من الخلف .
ومتى أعدمته لا يكون لي صفه . وتكون عيشتي مقرفه.
ولكني انا المفرح اللطيف والعفريت المخيف. كم
ارتقى على يدي شبان . اصبحوا الآن في مستشفى
المجاذيب. والكل في الجنان . أشكال وألوان .. من
غفير لسلطان . ومن عنجريب ليبرجوان . ويجدني
كوبون
غرة ١٧٦٢
اذا وافقت نمرة الكوبون الموجود هنا
لاحدى المر الأربعة التي ستعلن عنها في العدد القادم
الذي يصدر في ١٠ سبتمبر سنة ١٩١٧ فترسل لك
ادارة اللطائف المصورة خمسين قرشاً صافاً بشرط ان
أمتي. قلت لست بالنبي الملتم. ولاحواري عيسى| ترسل إليها قبل ١٢ سبتمبرالكوبون كله الذي فيه
الثمرة الرابحة ومكتوباً تذكر فيهِ اسباب مطالعتك
اللطائف المصورة
النمر الرابحة
في العدد الماضي (١٣٣) هي
٣٥ ١٠٠١ ٤٠١١ ٤٥٥٥
كنت لا تصدق قولي الآن. وتريد ان تعد من
اهل المارستان . فخذلك عود من الكبريت العادة ..
واحبس بفنجال قهوه ساده. تموت ونحيا في ساعه.
وتتمنى لو كنت قطر بضاعه . او رقاص في الترعه
ويبقى ريقك على الواحه. قلت سأنيه الحكومة لامرك
عساها ان تقصف عمرك
قال اذا سعيت في هذا الامر . جاءتك المعاذير
من ميت غمر الم تعلم ان الاطباء نصف زبائنهم من
أولادي وحياة الجانوتيه السنادي على الله وعلينا
وحياة نبينا. بالله عليك. وحياة عنيك. خلي الناس
تربي عيالها. مالك ومالها . أن لم يكن الداء ما كان
الدواء . ولأجل خاطر مصلحة الصحة وجد الوباء
فاولاي ما كنت تعرف السليم. من المعتل السقيم
أولاي ما كان للأمراض أسماء. في جميع الايحاء
مرض القلوب. وخلو الجيوب. وشتات الأفكار.
وخراب الديار. والفناء والدمار. كلها نتيجة همتي
وتحقيق رغبتي . انظر إلى دكاكيني تجدها متكلفه
في أسيوط ألبس زعبوط. واضحك على عقل الكل ومنقوشة ومزخرفه. قلت لهم يبيعون السموم. بلسم
في حارة اليهود. فضحك بغير مناسبة. وقهقه بغير محاسبة في ليالي الغل. فكيف من كانت هذه صفاته. تمني اللكوم. قل هذا هو الأصل في التركيب. قبل التشطيب.
فقلت يارفيع الحسب . الم تعلم أن الضحك بغير سبب وفاته. انك قاسي القلب. ولم تأكل الحب. ان أوان كان عندك ريب في اظهار هذا العيب . فها انا.