٢٣
[ اللطائف المصورة في ١٢ ديسمبر سنة ١٩٢٧ )
كيف يتفاهم القرود?
وهل للحيوان الاعجم لغة ؟
قضى احد الانكليز ثلاثة وعشرين عاماً
في سنغافورة مديراً لحدائق النبات فأتيح له
أن يدرس اصوات القردة التي تعيش في تلك
الحدائق وغيرها التي ترتع في الغابات . وقد
انشأ مقالاً مستفيضاً شرح فيه نتائج درسه
الطويل فقال : -
ان اكثر القرود سياحاً وتفاهماً بمختلف
الاصوات ومخارج الصيحات هو النوع الذي # القرود على مائدة الطعام
الف الاجتماع فان لهذا النوع محصولاً لغوياً او صوتياً واسع النطاق . أما
القرود التي تعيش عادة ازواجاً كل زوج مع زوجته فهذه قليلة الكلام. وكل
قاموس لغتها لا يحوي اكثر من صيحة انذار او عولة الم او همهمات قلائل
ذات معان خاصة . وهو دليل قائم على ان اللغة موهبة اكتسبها الانسان بحكم
الالغة وعادة الإجتماع وهذا النوع الصامت القليل التفاهم هو المعروف بالمياس
وفصيلته الاخرى ((الجيبون)). وهو نوع يأنس الى العزلة ولا يتزوج بأكثر
من زوجة واحدة ، وترى القرد منه يقيم مع صاحبته وصغير لهما يرعيانه
بابوتهما وكأن العالم عندهما بعد ذلك لا شيء - أما النوع الاجتماعي المولع
بالسمر والاجتماعات فهو يسمى في لغة الملايو ((الكراء)) وهو يعيش في
جماعات كبيرة ويتزوج الذكر منه سبع زوجات يعشن معه في عشرة واحدة
وقد سمي بذلك الاسم لاعتياده السياح ((كراه .. كراه ... )) انذاراً
لبقية الجمع كما رأى انساناً مقبلاً على الحي ومعناه في لغة القرود - أرى
انساناً قادماً - ولكن هذه القرود اعتادت أيضاً ان تصرخ هذه الصرخة
كلما رأت كلب مدير الحدائق يدنو من موضعها . كأنما فهمت ما بين الكلب
والانسان من روابط
وقد حدث مرة ان قلت في البلد محاصيل الفاكهة الخضراء والنقل كالبندق
والجوز . فغضب القرود لقلة ما يقدم اليها من الطعام واستوحشت فجعلت
تهاجم زوار الحدائق وتعتدي عليهم فاضطر ولاة الامر الى اطلاق الرصاص
على القرود المائجة ومنذ ذلك الحين كما رات انساناً قريباً من موضعها اعتادت
فترة طويلة ان تتهامس فيما بينها بتلك الصيحة المنذرة ((كراه. كراء )» حتى
لا يشعر احد بما فعلت
ولهذه القرود صرخة خاصة تؤدي معنى ((ارى نمزاً)) وقد اتفق في ذات
ليلة ان سمع الكاتب هذه الصيحة وهو في سقيفة بيته القائم في جناح من
الحديقة واندهش لأنه لم يكن يعتقد ان النمر يغشى تلك البقاع ولكنه علم
بعد ذلك من بعض صحابه أنهم شهدوا النمر في تلك الليلة بالذات وهم في طريقهم
على ظهور الخيل والعجيب من امر هذه الصيحة ان تلك القرود لم تكن في
نحياتها شهدت النمر فلا تعليل هناك لهذه الصيحة الا انها وراثية انتقلت
إليها من العادات التي ورثتها عن آبائها الاول
مدين لكلابي بالحياة
هكذا كتب السير ويلفريد
جرانفيل الطبيب المشهور
الذي أنعم عليه ملك انجلترا
أخيراً بلقب ((السير» لخدماته
الجليلة في المناطق المنجمدة
وخاصة في لابرادور
چ وأخذت الثلوج تتکر من حولي ےہ
قضى هذا الطبيب ثلاثين
عاماً في تلك الاسقاع الشمالية يعالج اهلها ويطبب اقوامها المازلين في تلك
المناطق الثلجية الواقعة بين جزيرة نيوفونلاند او « الارض الجديدة » وبين
جرينلاند المتاخمة لحدود القطب الشمالى. وقد وقعت له في تلك الفترة الطويلة
حوادث غريبة واخطار مدهشة. وكاد يقضي نحبه تحت ركام الجليد لولا فضل
كلابه علیه اذ انقذته من الموت وهو منه قریب
وقد قص السير جرانفيل هذه الحادثة فقال: دعيت منذ بضع سنين في ذات
مرة لعيادة مريض مشرف على الموت فاصطحبت كلابي معي راكباً المحفة
ورأيت ان اختصر الطريق بعدة أميال فعبرت بالمحفة خليجاً مغطى بالثلوج
المتجمدة ولكني لم اكد ابلغ وسط ذلك الخليج المنجمد حتى وجدت الثلوج
قد اخذت تتكسر من حولي وما هي الا لحظة حتى شعرت فجأة بأن الثلوج
قد اندفعت بي مسرعة صوب البحر فخشيت ان اشتبك في جرارة المحفة
الثلجية التي كنت اركبها وتشدها كلابي فأرخيتها وادركت ان الكتلة
الثلجية التي اخذت تدفعني بمركبتي سوب البحر لا تلبث ان تتكسر وترمي
بي الى اليم فلغفت اللجام حول كلابي اذ بصرت بكتلة اخرى اكبر من التي
تحملنا قريبة منا ولكن يفصلنا عنها بضعة ياردات من الماء ودفعت الكلاب تسبح
بي الى تلك الكتلة الاخرى ووثبت الى بر النجاة. ولكنها نجاة محزنة هي
الخطر بعينه. اذ جعلت اتلفت حولي فلا ارى سبيلاً إلى الخلاص من مكاني
واشتد بي البرد وهرأ الصقيع بدني فاضطررت الى قتل بعض كلابي لاتخذ من
جلودها غطاء يقيني الزمهرير . ورأيت ان لا بد لي من راية او بيرق اقيمه في
موضعي لعل احد الناس يهتدي الى مكاني فيجيء لانقاذي فاصطنعت راية من
ساق احد الكلاب المسكينة التي اوديت بها في سبيل انقاذ حياتي وعلقتها
فوقي وانکشت في اغطيتي الجلدية وتولاني النوم فنمت
وكأنما قد مضى على في ذلك الوضع وتلك الحالة الأليمة أربع وعشرون
ساعة . وقيض الله لي سياداً رآني من الشاطئ ولمح الراية فجاء لانقاذي
وكذلك نجوت. ولكني . لا ازال حزيناً على تلك الكلاب الشهيدة اذكرها
باحترام ما حبيت . وهي ذكرى مقدسة لا تغيب عن بالي مدى السنين
ولا تخف . وإذ ذاك يثب القرد الصغير الى الارض ويولي الفرار
ورأت القرود مرة كلب المدير وهو يهاجم حية كبيرة ليقتلها فوقفت صفوفاً
منظمة لتشهد هذا الصراع العنيف بين خصميها اللدودين . وجعلت القرود
التي في الصفوف المقدمة تنظر بين لحظة وأخرى الى الصفوف المتأخر:
وتهمس لها وتتحدث معها بأصوات ولهجات خافتة كأنها تشرح لما سير القتال
وترى في بعض الاحيان قرداً صغيراً من الشباب قد صعد شجرة واراد ان
يتمفز منها إلى جارتها فيتردد ولم يستطع فيهرع الشيخ فيهم الى نجدته ويظل
يصيح به. صيحات خاصة كأنها تعني هذه الكلمات: اقفز ايها الاحمق الصغير ما دامت في المؤخرة لا تستطيع مشاهدته (البقية على الصفحة ٢٧ )