ق
مدـ
خ اللطائف الصورة في ٩ يوليو سنة ١٩١٧"
* الآثار النبوية في المدينة المنورة
تنشر في هذه الصفحة رسم اقدس الاثار الاسلامية . وهي قبة النبي (صلم) وأبو
بكر الصديق وعمر بن الخطاب في المدينة المنورة التي اتجهت أنظار المسلمين اليها منذ
العام الماضي بمناسبة حصارها وهي تهم كل ما لانها مسقط رأس الاسلامية ومثوى
بها الكريم وكثيرين من اقطاب المسلمين وأبطالها المعدودين كأبي بكر الصديق وعمر
إن الخطاب وعثمان وغيرهم. واهم ما في المدينة المنورة من الآثار الحرم المدني وهو
يقع في وسط المدينة بميلة الى الشرق. وفي هذا الحرم قبر النبي (صلعم) ومنبرهُ
ويسمى ما بينهما الروضة الشريفة . وفي الحرم النبوي الف خادم منهم ٤٦ خطيباً
٣٨ أماماً و٥٠ مؤذناً و٥١ كناسا و ١١ جواباً و ٥٧٠ خادماً لغسل قناديل الحرم
وتنظيفها وغيرهم لغير ذلك. والحرم خمسة أبواب - باب السلام. وباب الرحمة.
والباب المجيدي. وباب النساء. وباب جبريل. وترى سورتين للحرم هنا
وقد بنيت القبة الشريفة سنة ١٢٣٣هـ (سنة ١٨١٦ م) وم دهالباسنة ١٢٥٥
ومن ثم سميت بالقبة الخضراء. وفي الحرم النبوي من الاثار والنفائس ما تعجز الاقلام
فن وصفه. ولقد كان الملوك والعظماء هدون لهُ كثيراً من الجواهر الفاخرة والذخائر
الية كلرايات الذهبية ومكانس اللواء، والمشاكي المرسعة وماشا كلها والمدينة المنورة
قديمة العهد يظن أنها من اعمال العمالقة. وموقعها إلى الشمال من مكة المكرّمة على مسيرة
ين. وهي مبنية في وسط وادٍ شاسع يتد الى الجنوب. واكثر مبانيها بالحجر
وليس في المدينة من المدارس ما يستحق الذكر. ولكنها غنية بالمزارت
والمعاهد الدينية المهمة
ويشرب سكانها من آبار كثيرة . ولكن الماء
الذي عليه مدار سقياها هو ماء العين الزرقاء . غربي
مسجد قباء وماوها عذب لذيذ. يجري ماؤها الى
المدينة في قناة مبنية بناء متيناً . ويتفرع الى فروع
كثيرة في المدينة. ويبلغ عدد سكان المدينة ستين الفاً
بينهم كثيرون من المجاورين من الهنود والاتراك
والشوام والمصريين والمغاربة . وقد الف أهالي المدينة
اضافة الحجاج فيدعونهم إلى بيوتهم من غير سابق معرفة.
فيجهزون لهم الطعام ويمهدون لهم الفراش ويخدمونهم
خدمة صادقة غير ملتفتين الى اجر او هدية. وقد
كرّمت المدينة المنورة على المسلمين فوجبت رعاية محارمها
لذلك كان مسلك جلالة ملك العرب الشريف حقن
الدماء والاقتصار على اقامة الحصار على الجيش التركي
المرابط فيها . فانه يؤثر دخولها تسامياً على اخذها
فترة ضناً بارواح المسلمين واحتراماً لآثارها الشريفة والآ مال معقودة بقرب سقوطها في يده وبذلك يتم استيلاء جلالته على الاقطار الحجازية وتوطيد دعائم
قمة العرب الحديثة وتطهير تلكم الأنحاء من الأتراك الذين عانوا في الأرض فساداً. وبذلك ينفسح المجال لحجاج الاماكن المقدسة ويسود الامن في
لك الأنحاء وهو ما يتمناهُ جلالة الشريف ايدهُ الله واخذ بيده إلى ما فيه اعلاء شأن البلاد واسعاد سكانها