٤
متعمداً قتله. وانما لم يكن يعرف سبب تعمده قتله
ولهذا كانت الجناية غامضة . فقال الجمهور لا غامض
على علم القاضي جاد
وكان للقضية شأن كبيرلان الجمهور اعتقد ان
الجاني ند علاقة باحدى العصابات وإن البحث
والتحري في القضية قد يوقع رجال العصابة في يد
القضاء. على أن توم اصرّ على انكار كل شيء ولم تقم
ضده الا القرائن وهي قرائن راجحة وعديدة . وقد
اشتغل رجال القضاء بهذه القضية اشهراً حتى امتلأت
الطوامير بتفاصيلها وجعلها القاضي جاد شغله الشاغل
ولا سيما ان الابصار كانت متجهة اليه والافكار
حائمة حول نتيجة حكمه
ولما انتهت المحكمة من سماع الدفاع في القضية
ولم يبقَ الاسماع رأي المحلفين وصدور حكم القاضي
في اليوم التالي جاء الى القاضي في منزله شيخ مسن
وطلب الانفراد يه فاستقبله القاضي في غرفته الخاصة
فقال له الشيخ :- انك القاضي العادل - اجل
- وليس عندك ضد المتهم الا قرائن فقط
- نعم . ووجدان المحلفين ايضاً
- انما المحلفون كالأطفال تؤثر عليهم الاحوال
- وعندي علي وضميري ايضاً
- وانت قابل للتأثر ايضاً
- كانك تقول لي ان المتهم بريء فهل تقدر ان
تثبت براءته ؟ - ولا تقدر أن تثبت أجرامه
هنا ليس لك شأن . فان كان عندك ما ينور
المحكمة فقلهُ للمحامي عن المتهم والا فلا فائدة من
البحث بهذا الموضوع
--- بل في الموضوع ما يقال في غير المحكمة
- لا اسمع شيئاً خارجاً عن المحكمة
- بل تسمع اذا قلت لك أن المتهم ...
- ماذا؟ - من لحمك ودمك . من صلبك
فاجفل القاضي وقال : - افصح يا هذا
- المتهم ابنك وانا جدهُ ابو امه
فانتفض القاضي وتوتر شعر رأسه وقال : - في الاحكام
ماذا تقول يا هذا ؟
- اقول ان المتهم ابن المرأة التي طرحتها من
منزلك حاملاً على وشك الوضع - كيف اصدق ذلك
# اللطائف المصورة في ١٠ سبتمبر سنة ١٩١٧ ليم
فاشاح القاضي وجهه وقال : - صه. لا تزدلئلا
تثير شجوني. ماذا يمنع تلك الشقية ان تدَّعي غيرابنها؟
- لأن لابنها علامة وشم في كتفه منذ اسبوع
ولادته تثبت أنه ابن القاضي جاد قد لا يفهم هذه
العلامة احدغير القاضي جاد . فلا يعقل ان تكون ام
الفتى يوم قد وشمته منذ اول اسبوع الاعتقاد انه سيكون
متهماً ويدعى زوراً انه ابن غير أبويه . فان شئت ان
تتحقق صدق قولي فاستقبل الأم وانظر كتف الغلام
فشهد القاضي وحجب عينيه بكفه فقال
الشيخ :- فاعل اذاً أنك إذا حكمت على الغلام بالاعدام
كنت حاكماً على ابنك من صلبك استأذنك الآن
-- مهلاً هل تعرف ان الفتى بري.
... لا ادري. لقد انتهت مهمتي ولم تعد لي حاجة
اليك . بل لك حاجة اليَّ اذا شئت أن تعرف شيئاً
عن زوجتك ...
- كفى كفى . شكراً لك
تخرج الشيخ وهو يقول :-- لقد اصبحت حياة
ابنك في عهدتك . تعرف شغلك
اما القاضي جاد فقضى تلك الليلة في غم لا بطاق
في اليوم التالي شاع في البلاد ان امراً كان في
على الغيب طرأ على القاضي فغير رأيه في القضية.
وتضاربت الأقوال والاشاعات من هذا القبيل حتى
حبل الجمهور بالاقاويل والتأويل
وانعقدت الجلسة وتلي قرار المحلفين بإن المتهم
غير مجرم لعدم ثبوت التهمة عليه ثبوتاً جازماً. ولكن
القاضي جاد وجد القرائن راجعة فكم على المتهم
بالاعدام . فدهش قوم وتعامل قوم وحار آخرون لان
حكم القاضى جاء مناقضاً لقرار المحلفين
على ان القاضي عاد الى منزله محفوفاً بالاطباء
لان نوبة عصبية انتابته على اثر الحكم وخيف على
حياتهٍ . وبعدات عاملة الاطباء يومين وتحسنت
صحته قليلاً كتب استعفاء وارسله إلى الحاكم
مدعياً ان صحته العقلية لم تعد تساعده على الاصابة
في اليوم الذي تمين لتنفيذ الحكم جيء بالمحكوم
عليهٍ إلى كرسي الاعدام . وما كاد الجلاد يتأهب
للتنفيذ حتى ورد اليه امى من الحاكم ان يتوقف عن
ــ أذا شئت فاستقبل امه فهي لا تدعي ابناًغير ابنها التنفيذ ريما يرد اليه اسى آخر
ثم جمع الحاكم مجلس نواب الولاية وشيوخها
لجلسة فوق العادة وخطب فيهم قائلاً :- يقوم أن
القاضي جاد اشتهر بعدله في احكامه حتى انهحكم
على ابنه بالاعدام فقدم العدل على محبة الابن
فدهش جمهور الشيوخ والنواب وصاحوا
قائلين : - يالله. ابنهُ؟
.... نعم توم قد ابنه وابن المرأة التي عرف الجمهور
انه طردها بتهمة الخيانة
فصاح بعضهم :... نعم ثم طردها لانه قبل
انهُ فاجأها تقبل عشيقاً لها
.. بل كانت تقبل اخاها لا عشيقها
- فيهت الجمهور وقال :-- أخاها ؟
- أجل أخاها . اخوها جاك دك أحد افراد
المصابة الذي كانت الحكومة تطارده لكي تقبض
عليه وتدفعه إلى عدل القاضي جاد الذي كان يحكم
عليه بالسجن المؤبد لو وقع بين يديه
-- عجباً . عجباً . وهل كانت زوجة القاضي
اخت لص
- اجل اخت لص وكان ذلك الاص يتردد على
أختهِ سرًّا ليستشفعها لدى زوجها عسى ان يرأف به
إذا سلم نفسه للقضاء. ولكن المرأة المسكينة كانت
تقطع حبل الله بقولها ان زوجها لا يقبل شفاعة لان
العدل عنده مقدْس فضلاً عن أنها تخسر اعتبارهُ
اذا عرف أنها اخت متهم وانما كانت تعزي اخاها
وتنصح لهُ أن يتوب ويميا حياة جديدة طاهرة. وكانت
تساعدهُ بقليل المال . وإنما جوزف كندي الذي
"كان كاتب سر القاضي جاد لما يئس من استهواء
المرأة المسكينة وراودتها وشى بها الى زوجها وقد
ساعده على ذلك ما أكتشفه من سر مقابلها
لأخيها اذ كان يراقبها بنفس دنيئة . ولم يكن في وسع
تلك المسكينة ان تبرّىء نفسها من غير ان تعرض
أخاها للوقوع في يد القضاء فقبلت حكم زوجها.
الرهيب بالصبر وضربت في عرض أرض الله
فقال بعضهم : -- وكيف يمكن اثبات ان
الذي كانت تقبله كان اخاها حقيقة لا عشيقها
- هو يقدر ان يثبت ذلك
- ولكن اين هو
(تتمة الرواية على صفحة ٩)