[ الطائف المصورة في ٣ يناير سنة ١٩٢٧ )
كل عام وانتم ...!
[ للكاتب الفكه النقادة ((روميو)]
كل عام وانتم بخير .
هذه تحية هذا العدد من ((اللطائف))، لقرائها، وانها لتحية أثرية،
درجنا عليها منذ قديم السنين ، ولولا ذلك لادخلنا عليه من التصحيف ،
والتحريف ، ما يتلاءم مع حالة الزمان ، وما نحن عليه الآن ...
لقد كان العام الماضي أسود اغبر ... امسكت فيه الضائقة المالية بمخانقنا،
حتى كادت تخنقنا .. ؟ فمن ظلم العادة ان نذكره بخير، وقد كان ((شركةشر))
فأنا أهنىء قراء اللطائف بخلاصنا من هذا العام، الاسود الذكر في تاريخ
الايام، وأسأل الله ان يكون العام الحالي عام خيرات ، وبركات ، اسحاره
بواسم، وآصاله مواسم
وجرت العادة ان يصفي التاجر حسابه في بدء كل حول ، ليتعرف موضع
الضعف فيتفاداه ، وثغرة الخسارة فيسدها، وطريق الخطر فيتجنبه
وعملاً بهذه القاعدة ، أرجع إلى السنة الراحلة ، الى العام الذي ولى كما ولى
غيره من الاعوام ، لاسجل بعض مآ ثره - استغفر الله ،بل مساويه ومخازيه ..
وكانت الكارثة القطنية في مقدمة هذه المخازي ، ولكنني انظر اليها من
ناحيتها البيضاء، لا من نواحيها السوداء، والعاقل من يظفر من خلال
الخطوب بالعزاء
هذه الكارثة - التي اطلب الحكم عليها بالاعدام - قد علمت من لم يعلم،
ان المصر بين كتلة واحدة، حكومة وشعباً، زعماء وأحزاباً، افراداً وجماعات
ألم تر الى البرلمان ممثل الامة كيف نهض نهضة الاسد لمعالجة هذه الكارثة
ألم تر الى الوزارة الدستورية البرلمانية كيف شدت ازره ، وأخذت بيده.
(( تحت حزامه)) فأقرضت المزارعين، الملايين، حتى اذا اقر البرلمان
وجوب دخولها السوق ، لتقضي على حيل المضاربين ، أجابته الى ما طلب
حامدة شاكرة ، داعية ذاكرة ، فانكمش المتلاعبون بثروة البلد في جلودهم ،
إذ غلت الوزارة ايديهم عن الاحتيال ، على تخفيض انمان القطن الى الحضيض
لذي يجر الوبال
وبينا نحن نرى الامة والحكومة متآزرتين، متعاضدتين متساندتين،
معلان معاً باخلاص لخدمة البلاد ، وأسعاد العباد ، اذا بنا نرى طائفة
ضئيلة من الناس ، تحاول تعكير صفاء هذا الاتحاد، وتجاهد في ان تصور الامة
للسوى منقسمة شيئاً وشعباً ...!
وليس في هذا الصنيع البغيض الكريه ما يدعو الى الدهش ، فالناس بلاء
الناس.
ولذلك لترى في كل بلد نفراً من الآدميين يستحلون الماثم ..! ويضحكون
في المآتم .
ولو شئت أن أكون لمساوي العام الماضي من الحاسبين لاخطأت العد
والحصر ، لانه كان عاماً كريهاً بغيضاً
فتفادياً من هذا الخطأ، ألتي بنظرة عن صلاح الصحافة، وصاحب البيت
واختبار،، ولا غضاضة في الحق إذا قلت لك. (( ولا ينبئك مثل خبير))
ولن أتحدث اليك بشيء عن ((اللطائف المصورة)) لا في من رجالها وخادميها
((واللي ياكل عيش السلطان يحارب بسيفه))
ولكنني سأتكلم يا سيدي عن غيرها من الصحف التي رزئنا بها في
العام الراحل
لقد كان ذلك العام الثقيل ((موسم» الجرائد والمجلات، وقد ترسم فيها
مصدروها آثار من تقدمهم ، وان حاولوا . ان يلقوا في روع الجمهور، انهم
مجددون ..! وانهم مخترعون مكتشفون .. ! مبتكرون مستحدثون ...
ولكنني أقول الحق ولو كان مراً، وأقول للأعور أعور في عينه ورزقي
على الله ...
ان كثيرين من الذين اصدروا مجلات اسبوعية في الحول المنصرم ، كانوا
تجاراً، اكثر منهم كتاباً ...
لقد جاهدوا ، لا في انارة الاذهان ، ولا في تثقيف عقول الشبان ، وانما
جاهدوا في اغراء الناس بقراءة صحفهم من طريق التهويش في الركلام
والاعلان
ولكن عمر التهويش كالكذب قصير ... وقد قضت الطبيعة بالبقاء
للأنسب والاصلح، وهيهات ان يظفر بالطبيعة المهوشون ، وان يفتك بقراراتها
وأحكامها ((البروباجنديون))
وها قد بدأنا نرى بعض تلك الصحف ((تكش)» وتضهر* ولا تعجب إذا
رأيتها قصيرة العمر، مثل ((كواكب الاسحار)) ولا مخر ... ان نار الهشيم
لا تعمر طويلاً ، وان البناية التي تشاد على الرمل لا تلبث أن تستحيل رمالاً
وقد اضحكني من بعض الذين تولوا تحرير هذه الصحف ، انهم خلقوا لنا.
في سنة القلم، لغة جديدة سرقوها من «كشكش بك» هي لغة (« فرنكو
آراب)» التي كان يمثل بها رواياته الاولى
مثال ذلك أنني قرأت في احدى تلك المجلات ، هذه الكلمات ، مكتوبة
باللغة العربية ... واقسم على صحة ما اقول بالله ((الجيشاء ..! الباراشوت
ستونهنج .. ! ))
ولقد يخيل اليك وأنت تقرأ هذه الكلمات انها من الكلمات المهجورة التي
استخرجها العالم المحقق السيد وحيد الايوبي من بطون المعاجم .. ؟
ولكن الحقيقة غير ذلك
الحقيقة ان ((الجيشاء)) معناها الراقصات في اليابان ..! و((الباراشوت)).
المظلمة التي تستخدم لا تقاء الخطر في الطيران .. !و ((ستونهنج» الآثار الحجرية
فماضر هؤلاء المتحزلقين، لو ترفعوا عن هذا الاسلوب الكتابي ((اللي زي
الطين» ورموا لغة العرب من الدخيل الافرنجي اللعين ..!
وهناك ((تعبيرات)» اسخف من السخف، واليك مثالاً مما قرأت فى تلك
الزميلة الحسناء ، الملمة بكل شيء تحت السماء.
((وهذا ما حدث في عائلة اسكوتلاندية كل افرادها من الذكور والأثاث .! ))
((وهو يوم الناظر أن اوتومبيلاتها تجري على قدم الريح)).
وأنا احمد الله على انه بات للريح قدم بعد بساط سليمان ... وان بعض
الكتاب يريدون ان يكون بين افراد العائلة الاسكوتلاندية غير الأنات
والذكران ..! نوع جديد لم يخلق بعد من بني الإنسان ...! -
لايموما بقى ... بلا (( مجديد)» بلا ماء