٣
[ الطائف المصورة في ٣ أكتوبر سنة ١٩٢٧]
من كل واد عصا
تتساءل يا حضرة القارىء عن معنى هذا العنوان|.
دعنى ابسط لك الظروف التي اعتمدته فيها والحالة
التي كتبت فيها هذا المقال فتعلم كل شيء ويتضح
لك كل شىء ...
كنت منذ ايام جالساً في قهوة كبرى مع بعض
الاصدقاء نتجاذب أطراف الحديث ويقص كل منا
على الآخرين قصة غريبة وقعت له او نادرة كان
بطلها مكان حديثنا متقطعاً ننتغل فيه من موضوع
الى آخر دون ارتباط. فساح احدنا فيوجوه الرفاق
لتكار في موضوع او نبحث في مسألة محدودة ان
كلامكم هذا لا يعجبني فاننا نقطع من كل وادعصا
لا نستطيع جمع المصي وجعلها حزمة واحدة !
هذا ماقاله ذلك الصديق. لكن الآخرين هاحوا
وماجوا واسكتوا المسكين قائلين له (( وهل تظن
ان الحديث المتقطع اقل لذة وفائدة من الحديث
المتتابع؟)) وسألني احدهم ((ما رأيك)) فقلت له
(( والله ان لكل مقام حديثاً ولكل ظرف كلاماً
ولا اجد احسن من الحديث المتقطع لتمضية الوقت
ثم سألت اصدقائي قائلاً اتريدون ان تقضوا ساعة
من ألذ ساعات حياتكم دون ان تضطروا الى
مغادرة هذه القهوة ؟ فقالوا جميعهم بصوت واحد:
نعم قلت: اذن الي بورقة وقلم واقتربوا جميعكم
بمقاعدكم الى افريز الشارع وأصغوا الى احاديث
المارة في رواحهم ومجيئهم. فلا بد انكم ستسمعون
كلامهم وهم يتحدثون الى بعضهم ، فأدون ما نسمعه
على الورقة حتى اذا ما اجتمع لدينا عدد وافر من
تلك الجمل المتقطمة تلوناها الواحدة بعد الاخرى
دفعة واحدة وجعلنا منها حديثاً متتابعاً. وأؤكد
لكم اننا سنحصل على نتيجة غريبة جداً وعلى
حديث لا أول له ولا آخر لكنه شيق لذيذ ...
ومضحك ايضاً، وفي هذا من التسلية ما فيه.
فوافق الاصدقاء على هذا الاقتراح واعطوني ورقة
وقلماً ثم افتربنا بمقاعدنا وسط الافريز واعددت عدلي للكتابة
وأرهف الجميع آذانهم وجعلما نصغى الى كل جملة تقال على مسمع
منا وانا ادونها في هذه الورقة التي اضعها الآن تحت انظارك ايها
* ارهف الجميع آذانهم
القارىء العزيز. واليك تلك الجمل المتقطعة التي سمعناها والتقطناها
من المادة الواحدة بعد الاخرى . بلا ترتيب ولا تحوير. اسردها
عليك كما سمعتها بفصها ونصها وكان الناس يمرون أمامنا. فهذا ذاهب
الى عمله. وذلك عائد منه. وكان بين أولئك الناس بالطبع العامل
وصاحب العمل. الكبير والصغير . الغني والفقير. الذكر والانثى
فكنا زى امامنا الرجال والنساء
والصبيان يروحون ويجيئون مابين
مسرع فيسيره ومبطيء فیهفتهم من
كان يتكلم مع رفيقه . ومنهم من كان
يسير صامتاً. ومنهم ايضاً من كان
يخاطب نفسه او يخاطب انساناً مجهولا
تصوره في مخيلته . ولكن دعنا من
الكلام الطويل العريض واسمع
ما دونته في ورقتي مع العلم بانني لم
اضع بين الجملة والاخرى غير نقطه
واحدة افصل بها بين كلام الواحد
وكلام الآخر واننى اقطع النقط
احيانا دليلا على اني لم اسمع الجملة من
أولها لآخرها :
((هو مصطفى محمد ما قلاكش؟
أنا . مش كل النسوان زي بعض
يا رفاعي . انا لما رحت الانفوشي عند
الخواجه كريا كو . ماهي امينه اللي
ضربته وماخلتش . فري ليكي. هات
کبایة میه. أجي يابيه ؟ انت حاتجنني
ليه يا محمد بش كده الله الله الناس.
بقول لك الحكايه دي والله ما بروح
لعنده. شو، انا خدامه . كيف
ما بتروح يخرب بيتك. يوميا ندامه
شوفي الراجل بيبص ازاي . يا اختي
وماله يمكن نفسه . المانجه المال الماتجه
بتاعت فیشر. هو محمد بكمش راح.
ما فيش الاحزام بادير اللي يريحك
( البقية على الصفحة ٦)
هذار
ن
﴿ وهنا وقعت عن الكتابة امام هذا التهديد (اضربه بسكين شرق له بطنه)