٨
** الطائف المصورة في ٢ أبريل سنة ١٩١٧
ابةسراحه لمويت أبيه
أول ما يحمله بعد موت والله (مجدو: كتب المدرسية)
ھلیه
ـات
إنه لاخرافى
جاهيه الامديد
السكر كى نخب الميراث
(٤)
(لاهل الفى حظ الأيام)
أين يضيع ثروته (أو قبر الميراث) مميزة العمر.
النتيجة (حَندلله)
حظ الصورة الخامسة همـ
في نوادي القمار لو جاء ليلاً
أسمهوه يا (بيك) عند النداء
عرف (الفيشة) الكبيرة لكن
عن تفانين (البلفجي) في انزواء.
حرر (الشيك) واستدان وباع الـ
خاتم الماس حلية الوجهاء
أنما المال قدمته يداه
طعمة للفساد باسم السخاء
** الصورة السادسة).
قد رأى الدنيا الآن سم خياط
قبل كانت فسيحة الأرجاء
وتراهُ يغشى القهاوي بذلّ
مستدرًا أحسان اهل الثراء
وتراه في الليل (تحت البواكي)
إِنَكروهُ اخوان عهد الرخاء
كل غصن ولم يكن مستقيما
زال الريح الصرصر النكباء
العظةـ
المال يرفع ذكر العاطل الحمل
والعدم يرمي الغني في أضيق السبل
وذو الحياء اذا مدت يداه ترى
كأن بمعصمهِ مسًاً من الشال
** الصورة الأولى).
هذه صورة تمثل شخصاً
موسراً من سلالة الاغنياء
طرحتَهُ على الفراش سقام
ليس يجدي فيها نقيّ الدواء
وقف القلب منذراً بوفاة
وابنه الجاهل العديم الرجاء
مسك المنديل الحرير ليخفي
نشوة الانس مظهراً لبكاء
﴿ الصورة الثانية )+م
بعد ما غيب الفقيد بلحد
وانتهى الاهل من (ليالي العزاء)
طاش أب الغبي حيث رأى العد
سم العدو الأند للتعساء
ولديه كتب الدراسة صارت
لا تجازى منه بغير الفناء
أحرق الكل واستراح واضحى
سائراً في الهوى مع الأهواء
﴿الصورة الثالثةمـ
ورث الغرّ واعتلا عرش طيش
خير أعوانه الخؤون المرائي
حارب العدل والفضيلة لمنا
شاد صرحاً عمرداً من شقاء
واحتسى كأساً اثر كاس ولكن
شرب ( نخب الميراث) عين الصفاء
والندامى تزاحموا وتراهم
كالبراغيث في ليالي الشتاء
ح( الصورة الرابعة )هـ
كثر المال والخراب أتاه
فاغراً فاه طالباً للعطاء
فرأى الحظ في قصور الغواني
حيث يصبو للغادة الهيفاء
مومس أجنبية ذات مكر
أحرزت ماله بكل دهاء
عربات تمرّ أذ يمتطيها
في التناس بالكاعب الحسناء