٣
جز الطالب السورة في ١٥ أغسطس سنة ١٩٢٧]
Sin
صلاة المرحوم البابلي - اللهم قدرني على معصيتك ..!
٠٠
وان اختلفت صيغها، وتنوع اسم القوة الحالفة التى يتجه الانسان بصلاته اليها
تربي كلها الى غاية واحدة في استمائة الانسان الضعيف بالحالق القوي على
تكاليف الحياة، وعلى كل مطلب تطمح اليه.فه
والصلاة بنت العقيدة، والمقيدة رحمة، ولولاها للحجرت الضمائر ومست! الافراط فى كل شيء، حتى في الصلاة باموقضي كالتفريط فيه ...
القلوب ، ولندا الناس كالسمك يلتهم الكبير منه الصغير ..
ولولا المقيدة التي تبحث بالرجاء الى قلب اليائس، لا ثر الموت على الحياة.
وقديماً قال الشاعر الحكيم: ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل .
ولولا المقيدة تلقي على قلب المحزون شماعاً لطيفاً من العزاء. لأجرى لقمه
انوجاء المريض العنب
«عملية* الاشجار غير هياب ولا آسف ولا تخدم
في رحمة الله تسبح عليه نسمة الشفاء، يخفف من عذابه والامه
وان اعتقاد المجوع في عزيز عليه ، ان الله اختصه بالدعوة اليه للاقامة مع
اللائكه الاطهار ، يافي كثيراً من نار لوعته . وفي ملتى أن كل انسان يصلى.
حتى الملحد الذي لا يؤمن بالله، ولا بخاف نار جهنم ...
أيمكن ان تتجرد نفس اللحد من آمال بتوق اليها .. ؟
أيمكن أن لا يتمنى تحقيق هذه الا مال ٢٠
وهل المعنى الا الالتماس ٠ ٢ وهل يصدر الالتماس الامن ضعيف الى قادر ٢٠
واذن ذللحد يصلي مع المؤمنين، من حيث لا يعلم ، ومن حيث لا يريد ..!
واذن فالصلاة مجري على كل لسان، حتى على السنة الجناة الجاومين وحوش
الانسانية وشياطينها ...
وكم من عاوم صلى الى الله من أعماق قلبه أن ينفد من عواقب الاجرام .. ؟!
ان الجزار مند القديم يذكر الله وبدع . !!
واذكر ياسيدي منة منك وكرماً ان الجنود يصلون الى اللهوم ذاهبون إلى مسامع
الحروب ، الى المجازر التي يستكون فيها دماء اخ وانهم في الانسانية، وبسدون
بأرواحهم على الرغم منهم الى السماء؛ فا أعجبك أنها
الصلاة. وما أعظم سلطانك. لم يعهد في قارى اللطائف
بناءاً إلى الفلسفة في أنعمدت بعاليه ولكنني تذكرت
صلاة أسير القارة المرحوم محمد بك الباعلى «أب النكتة
الليانت شركت العمال كتابة ما تقدم من السطور
ولهذه الصلاة حكاية ولم لا تكون لما حكاية . كما
يقول الدكتور طه حسين وحكاتها باسيدي ان
محاسن الصدف جمتي وأمير الغارة البابل في فندق
واحد على شاطىء البحر الابيض المتوسط في التغر
الاسكندري ، في مثل هذا الشهر منذ أربعة أعوام
وكان من عادة البابلي أن يستيقظ من نومه مبكراً
وأنیفکر حال استيقاظ، میا يجب أن «یتیر به ربقه»
وإذا لم يختر الانسان لنفسه الطعام الذي يشنهبه ،
فأي فرق بينه وبين الحسان الاليف الذي بلهم
ما يقدم اليه ومروت بغرفته عند طلوع الشمس
لتلتقي معاً التين «البيطل» الذى كان يستلذه
لكل امرىء يؤمن بقوة غير منظورة خلقت هذا العالم صلاة، والصلوات مع طمام الفطور، فرأيته وأففاً في ((البلكون)» باسطا يديه نحو السماء ..!
فلما هبط بهما همن فوق الى تحت مسألته ماذا كنت تعمل ؟ قال كنت أصلي.
فات أتصلى انت. ٢ قال نعم، ولماذا لا اسلى وانا اعتقد بالله وباليوم الآخر
قلت وما هي صلاتك .. ؟ قال صلافي من ابتكاري أنا وانها وجيزة جداً لان
قلت وهل لك أن تسمسي هذه الصلاة البتكرة اختراع حضرتك .٢٠٠
قال حبا وكرامة: اسمع باسيدي ملافي : انها تنحصر في الكلمات الآتية:
" الليم قدرتي على بنك» ؟
فات: انها اسلاة غريبة ان الرء يطلب فى صلاته ش، أن يسدو خطاء
ال الطريق الأفوم ، لينع بالنة ومخاص من هذاب المار
قال : لا تضابقي ، لكل امري، صلاة، وهده هي صلافي :
ثم ضحك وقال: طيب حليه بكره يوسع على، وانا أوربه، ازاي اعصيه .. ؟
ولم يكن الرحوم البابلي من أهل النكتة المسروقة أو الكنسية
ولم يكن من العوام أو انصاف الادباء وانما كان راوية وكان أديباً بكل معنى
الكامة، واذن فهو لا يتام علاء اعتباطاً، وادن فيو بطلب بها الخير والنعيم
في اوض الشفاء وهل بمصر الله الا الدين او تراءى سنته، وكاميرا قادرين على
الانفاق على الناعم والمناهج والمدادات. ؟
وكان الباعلى ممراساً طرباً، وندوان يكون الرح ظاهراً عدوباً، وندر أن
بتحم الىء بالطرب طاهراً نقياً .. خيمة الله على عبده تغريه بمصبات !!
ولولا حضرات الدوات العليبين، إيجاب الماء والمدادين، والاموال
المجرة في خزائن البنوك أو حوائليس العلي، ماخر شارع عماد الدين ، وغيره
من أحياء الملاهي العامرة بالمدين، ولا تصرف شه بعد جبن
(رومبو - جورج طوس )
جربوا
زبدة هاوي
المصنوعة من الكريمة النقية المعقمة والتى نالت
الجائزة الأولى في المعرض الزراعى سنة ١٩٢٦
حدائق القبة بمصر
العنوان : هاوى وشركاه
صندوق بوستة ٥٧١
تليفون ١٢٠٠ زيتون