diff --git "a/opus-data/mt-560/devtests-raw+tok/devs/OPUS100v1_dev-amh_eng.amh" "b/opus-data/mt-560/devtests-raw+tok/devs/OPUS100v1_dev-amh_eng.amh"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/opus-data/mt-560/devtests-raw+tok/devs/OPUS100v1_dev-amh_eng.amh"
@@ -0,0 +1,2000 @@
+ምስሉን አስቀምት
+አላህም ያቀናው ሰው ቅኑ እርሱ ብቻ ነው ፡ ፡ ያጠመማቸውም ሰዎች ከእርሱ ሌላ ለእነርሱ ፈጽሞ ረዳት አታገኝላቸውም ፡ ፡ በትንሣኤ ቀንም ዕውሮች ፣ ዲዳዎችም ደንቆሮዎችም ኾነው በፊቶቻቸው ላይ ( እየተጎተቱ ) እንሰበስባቸዋለን ፡ ፡ መኖሪያቸው ገሀነም ናት ፡ ፡ ( ነዲድዋ ) በደከመች ቁጥር መንቀልቀልን እንጨምርባቸዋለን ፡ ፤
+ያን ጊዜም ከእኛ ዘንድ ታላቅን ምንዳ በሰጠናቸው ነበር ፡ ፡
+በሰማያትና በምድርም ያሉት ሁሉ በውድም ሆነ በግድ ለአላህ ይሰግዳሉ ፡ ጥላዎቻቸውም በጧቶችና በሠርኮች ይሰግዳሉ ፡ ፡
+palette-editor-action
+« እጅህን በአንገትጌህ ውስጥ አግባ ፡ ፡ ያለ ነውር ነጭ ሆና ትወጣለችና ፡ ፡ ክንፍህንም ከፍርሃት ( ለመዳን ) ወዳንተ አጣብቅ ፡ ፡ እነዚህም ከጌታህ የሆኑ ወደ ፈርዖንና ወደ መኳንንቶቹ የሚደርሱ ሁለት አስረጅዎች ናቸው ፡ ፡ እነርሱ አመጸኞች ሕዝቦች ነበሩና ፡ ፡ »
+እነርሱ ጠይዎች ሲኾኑ እውነቱ እስከመጣና የአላህም ትዕዛዝ እስከተገለጸ ድረስ ከዚህ በፊት ሁከትን በእርግጥ ፈለጉ ፡ ፡ ነገሮችንም ሁሉ አገላበጡልህ ፡ ፡
+ተዓምር ሁሉ ብትመጣላቸውም አሳማሚን ቅጣት እስከሚያዩ ድረስ ( አያምኑም ) ፡ ፡
+ማስጠንቀቂያ
+ኑሕን ወደ ወገኖቹ በእርግጥ ላክነው ፡ ፡ አላቸውም ፡ - « ወገኖቼ ሆይ ! አላህን ተገዙ ፡ ፡ ለእናንተ ከርሱ ሌላ ምንም አምላክ የላችሁም ፡ ፡ እኔ በእናንተ ላይ የከባድ ቀንን ቅጣት እፈራላችኋለሁ ፡ ፡ »
+ሰማያትንና ምድርን ፈጣሪ ነው ፡ ፡ ከነፍሶቻችሁ ሴቶችን ከቤት እንስሳዎችም ዓይነቶችን ( ወንዶችና ሴቶችን ) ለእናንተ አደረገላችሁ ፡ ፡ በእርሱ ያበዛችኋል ፡ ፡ የሚመስለው ምንም ነገር የለም ፡ ፡ እርሱም ሰሚው ተመልካቹ ነው ፡ ፡
+እርሱም ያ ሰማያትንና ምድርን በእውነት የፈጠረ ነው ፡ ፡ « ኹን » የሚልበትንና ወዲያውም የሚኾንበትን ቀን ( አስታውስ ) ፡ ፡ ቃሉ እውነት ነው ፡ ፡ በቀንዱም በሚነፋ ቀን ንግሥናው የርሱ ብቻ ነው ፡ ፡ ሩቁንና ቅርቡን ዐዋቂ ነው ፡ ፡ እርሱም ጥበበኛው ውስጥ ዐዋቂው ነው ፡ ፡
+ታዛዥነትና መልካም ንግግር ( ይሻላቸዋል ) ትዕዛዙም ቁርጥ በኾነ ጊዜ ለአላህ ( ትዕዛዝ ) እውነተኞች በኾኑ ኖሮ ለእነርሱ የተሻለ በኾነ ነበር ፡ ፡
+አላህ ፡ - « እኔ ( ማእድዋን ) በናንተ ላይ አውራጅዋ ነኝ ፡ ፡ በኋላም ከእናንተ የሚክድ ሰው እኔ ከዓለማት አንድንም የማልቀጣውን ቅጣት እቀጣዋለሁ » አለ ፡ ፡
+« ጌታዬ ሆይ ! በእርሱ ለእኔ ዕውቀት የሌለኝን ነገር የምጠይቅህ ከመሆን እኔ ባንተ እጠበቃለሁ ፡ ፡ ለእኔም ባትምረኝና ባታዝንልኝ ከከሳሪዎቹ እሆናለሁ » አለ ፡ ፡
+« ወደ ፈርዖን ሕዝቦች ( ኺድ ) አላህን አይፈሩምን » ( አለው ) ፡ ፡
+« የሕልሞች ቅዠቶች ናቸው ፡ ፡ እኛም የሕልሞችን ፍች ዐዋቂዎች አይደለንም » አሉት ፡ ፡
+እነዚያም አላህ እንዲቀጠል በእርሱ ያዘዘውን ነገር የሚቀጥሉ ጌታቸውንም የሚያከብሩ መጥፎንም ቁጥጥር የሚፈሩ ናቸው ፡ ፡
+እኛ በአንገቶቻቸው ላይ እንዛዝላዎችን አደረግን ፡ ፡ እርሷም ( እንዛዝላይቱ ) ወደ አገጮቻቸው ደራሽ ናት ፡ ፡ እነርሱም ራሶቻቸውን ያንጋጠጡ ናቸው ፡ ፡
+እኛ ለዕብድ ባለቅኔ ብለን አማልክቶቻችንን የምንተው ነን ? ይሉም ነበር ፡ ፡
+ነፋስንም ( በአዝመራዎች ላይ ) ብንልክና ገርጥቶ ቢያዩት ከእርሱ በኋላ በእርግጥ ( ችሮታውን ) የሚክዱ ይሆናሉ ፡ ፡
+ከሌሊትም ላንተ ተጨማሪ የኾነችን ሶላት በእርሱ ( በቁርኣን ) ስገድ ፡ ፡ ጌታህ ምስጉን በኾነ ስፍራ በእርግጥ ያቆምሃል ፡ ፡
+« ለእናንተ ከኀጢኣቶቻችሁ ይምራልና ፡ ፡ ወደተወሰነው ጊዜም ያቆያችኋል ፡ ፡ የአላህ ( የወሰነው ) ጊዜ በመጣ ወቅት አይቆይም ፡ ፡ የምታውቁት ብትኾኑ ኖሮ ( በታዘዛችሁ ነበር ) ፡ ፡ »
+አ��ተ ነቢዩ ሆይ ! አላህን ፍራ ፡ ፡ ከሓዲዎችንና መናፍቃንንም አትታዘዝ ፡ ፡ አላህ ዐዋቂ ጥበበኛ ነውና ፡ ፡
+በአፍንጫው ላይ በእርግጥ ( የሚነወርበት ) ምልክት እናደርግበታለን ፡ ፡
+« እስከ ታወቀው ወቅት ቀን ድረስ ፡ ፡ »
+ፋይል፦ %s
+የሰማያትና የምድር ንግሥና የእርሱ ብቻ ነው ፡ ፡ ሕያው ያደርጋል ፤ ይገድላልም ፡ ፡ እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው ፡ ፡
+« ወደ አላህም ሽሹ ፤ እኔ ለእናንተ ከርሱ ግልጽ አስጠንቃቂ ነኝና » ( በላቸው ) ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ( ለነቢዩ ) ራዒና አትበሉ ፡ ፡ ተመለከትን በሉም ፡ ፡ ስሙም ፤ ለከሓዲዎችም አሳማሚ ቅጣት አላቸው ፡ ፡
+የዚያንም ተዓምራታችንን የሰጠነውንና ከእርሷ የወጣውን ሰይጣንም ያስከተለውን ከጠማሞቹም የኾነውን ሰው ወሬ በእነርሱ ላይ አንብብላቸው ፡ ፡
+_መግለጫ
+ያ ባሪያውን ከተከበረው መስጊድ ወደዚያ ዙሪያውን ወደ ባረክነው ወደ ሩቁ መስጊድ በሌሊት ውስጥ ያስኼደው ( ጌታ ) ጥራት ይገባው ፡ ፡ ከተዓምራቶቻችን ልናሳየው ( አስኼድነው ) ፡ ፡ እነሆ እርሱ ( አላህ ) ሰሚው ተመልካቺው ነው ፡ ፡
+ታላቂቱንም ተዓምር አሳየው ፡ ፡
+የሆነ ችግር አለ፡፡
+« ይህች መንገዴ ናት ፡ ፡ ወደ አላህ እጠራለሁ ፡ ፡ እኔም የተከተለኝም ሰው በግልጽ ማስረጃ ላይ ነን ፡ ፡ ጥራትም ለአላህ ይገባው ፡ ፡ እኔም ከአጋሪዎቹ አይደለሁም » በል ፡ ፡
+የቅድመ ህትመት ዕይታ
+ይህ ሁሉ መጥፎው ( አሥራ ሁለቱ ክልክሎች ) እጌታህ ዘንድ የተጠላ ነው ፡ ፡
+ያለበሳትንም አለበሳት ፡ ፡
+የያዘው
+የፈርዖንም ሚስት « ለእኔ የዓይኔ መርጊያ ነው ፡ ፡ ለአንተም ፡ ፡ አትግደሉት ፡ ፡ ሊጠቅመን ወይም ልጅ አድርገን ልንይዘው ይከጀላልና » አለች ፡ ፡ እነርሱም ( ፍጻሜውን ) የማያውቁ ሆነው ( አነሱት ) ፡ ፡
+ወጓትም ፡ ፡ ወዲያውም ተጸጻቾች ኾነው አነጉ ፡ ፡
+ለሙሳም ከፈርዖንና ከሹማምንቶቻቸው ማሰቃየትን ከመፍራት ጋር ከወገኖቹ የኾኑ ጥቂቶች ትውልዶች እንጂ አላመኑለትም ፡ ፡ ፈርዖንም በምድር ላይ በእርግጥ የኮራ ነበር ፡ ፡ እርሱም በእርግጥ ወሰን ካለፉት ነበር ፡ ፡
+ምስልን ለዋጭ
+እርሱ ያ ከሰማይ ውሃን ያወረደ ነው ፡ ፡ ከእርሱ ለእናንተ መጠጥ አላችሁ ፡ ፡ ከእርሱም ( እንስሳዎችን ) በእርሱ የምታሰማሩበት ዛፍ ( ይበቅልበታል ) ፡ ፡
+ከአትክልቶችና ከምንጮችም ብዙ ነገሮችን ተዉ ፡ ፡
+እናንተም አሸናፊዎቹ ስትኾኑ አላህ ከእናንተ ጋር ሲሆን አትድከሙ ፡ ፡ ወደ ዕርቅም አትጥሩ ፡ ፡ ሥራዎቻችሁንም ፈጽሞ አያጎድልባችሁም ፡ ፡
+undo-type
+የተመረጠውን ቁረጥ
+« ሚስቱ ብቻ ስትቀር ፡ ፡ እርሷን ( በቅጣቱ ውስጥ ) ከሚቀሩት መኾኗን ወሰነናል » ( አሉ ) ፡ ፡
+« የመጽሐፉ ባለቤቶች ሆይ ! በአላህና ወደኛ በተወረደው በፊትም በተወረደው ለማመናችን አብዛኞቻችሁም አመጸኞች ለመኾናችሁ እንጅ ( ሌላን ነገር ) ከኛ ትጠላላችሁን » በላቸው ፡ ፡
+አስፈራሪም ቢመጣላቸው ከሕዝቦቹ ሁሉ ከአንደኛዋ ይበልጥ የተመሩ ሊኾኑ የመሓላቸውን ድካ አድርሰው በአላህ ማሉ ፡ ፡ አስፈራሪም በመጣላቸው ጊዜ መበርገግን እንጂ ሌላ አልጨመረላቸውም ፡ ፡
+እነዚያም ያመኑና መልካሞችን የሠሩ ነፍስን ችሎታዋን እንጂ አናስገድድምና ፤ እነዚያ የገነት ሰዎች ናቸው ፡ ፡ እነርሱ በርሷ ውስጥ ዘውታሪዎች ናቸው ፡ ፡
+ትዕዛዛችንም በመጣ ጊዜ ሷሊህንና እነዚያን ከሱ ጋር ያመኑትን ከእኛ በሆነው እዝነት አዳን ፡ ፡ ከዚያም ቀን ውርደት ( አዳንናቸው ) ፡ ፡ ጌታህ እርሱ ብርቱው አሸናፊው ነውና ፡ ፡
+ለጥንቁቆቹ በጌታቸው ዘንድ መጠቀሚያ ገነቶች አሏቸው ፡ ፡
+ምድርንም ከዚህ በኋላ ዘረጋት ፡ ፡
+ለእነርሱም አይገባቸውም ፤ አይችሉምም ፡ ፡
+አልተከፈላቸውም፡፡
+ለእናንተ ከነፍሶቻችሁ የሆነን ምሳሌ አደረገላች��� ፡ ፡ ( እርሱም ) እጆቻችሁ ከያዟቸው ( ባሮች ) ውስጥ በሰጠናችሁ ጸጋ ለእናንተ ተጋሪዎች አሏችሁን ? ታዲያ እናንተና እነርሱ በእርሱ ትክክል ናችሁን ? ነፍሶቻችሁን ( ብጤዎቻችሁን ) እንደምትፈሩ ትፈሯቸዋላችሁን ? እንደዚሁ ለሚያስተውሉ ሕዝቦች ፤ አንቀጾችን እንገልጻለን ፡ ፡
+« ( እርሱ ) ሩቁን ምስጢር ዐዋቂ ነው ፡ ፡ በምስጢሩም ላይ አንድንም አያሳውቅም ፡ ፡ »
+ከእነዚያ ሃይማኖታቸውን ከለያዩትና ክፍልፍሎችም ከሆኑት ( አትሁኑ ) ፡ ፡ ሕዝብ ሁሉ እነሱ ዘንድ ባለው ነገር ተደሳቾች ናቸው ፡ ፡
+ፋይል sን መክፈት አልቻለም፦ %s፦ %s
+በሌላ ስም አስቀምጥ...
+በባሮቹ ላይ ዋ ቁልጭት ! ከመልክተኛ አንድም አይመጣቸውም በእርሱ የሚሳለቁበት ቢኾኑ እንጅ ፡ ፡
+ቅጠሉ እንደ ተበላ አዝመራም አደረጋቸው ፡ ፡
+በውስጧም አንድንም ሰው ባታገኙ ለእናንተ እስከሚፈቀድላችሁ ድረስ አትግቧት ፡ ፡ ለእናንተ ተመለሱ ብትባሉም ተመለሱ ፡ ፡ እርሱ ለእናንተ የተሻለ ነው ፡ ፡ አላህም የምትሠሩትን ሁሉ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+ምስጋና ለዚያ ሰማያትንና ምድርን ለፈጠረው ጨለማዎችንና ብርሃንንም ላደረገው ለአላህ የተገባ ነው ፡ ፡ ከዚያም እነዚያ የካዱት ( ጣዖታትን በጌታቸው ) ያስተካክላሉ ፡ ፡
+ወላጆቹንም በዙፋኑ ላይ አወጣቸው ፡ ፡ ለእርሱም ሰጋጆች ኾነው ወረዱለት ፡ ፡ « አባቴም ሆይ ! ይህ ፊት ያየኋት ሕልሜ ፍች ነው ፡ ፡ ጌታ በእርግጥ እውነት አደረጋት ፡ ፡ ከወህኒ ቤትም ባወጣኝና ሰይጣንም በእኔና በወንድሞቼ መካከል ከአበላሸ በኋላ እናንተን ከገጠር ባመጣችሁ ጊዜ በእርግጥ ለኔ መልካም ዋለልኝ ፡ ፡ ጌታዬ ለሚሻው ነገር እዝነቱ ረቂቅ ነው ፡ ፡ እነሆ እሱ ዐዋቂው ጥበበኛው ነው » አለ ፡ ፡
+የምትጠላውን ነገር ( አላህ ) ያስከትልህ ፡ ፡ ለአንተ ተገቢህም ነው ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+« ገደ ቢስነታችሁ ከእናንተው ጋር ነው ፡ ፡ ብትገሰጹ ( ትዝታላችሁን ? ) በእውነቱ እናንተ ወሰን አላፊዎች ሕዝቦች ናችሁ » አሏቸው ፡ ፡
+« ቅጣቴንና ማስጠንቀቂያዎቼንም ቅመሱ » ( ተባሉ ) ፡ ፡
+ሁከትም እስከማትገኝ ሃይማኖትም ሁሉ ለአላህ ብቻ እስከሚኾን ድረስ ተጋደሏቸው ፡ ፡ ቢከለከሉም አላህ የሚሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው ፡ ፡
+የጋልዮን መለያ ምልክቶችን አምጣ
+ለእነዚያ ጌታቸውን በሩቅ ለሚፈሩት እነሱም ከሰዓቲቱ ተጨናቂዎች ለኾኑ ( መገሰጫን ሰጠን ) ፡ ፡
+አንቀጾቻችንም በእርሱ ላይ በሚነበቡ ጊዜ እንዳልሰማትና በጆሮቹ ድንቁርና እንዳለበት የኮራ ሆኖ ይዞራል ፡ ፡ በአሳማሚ ቅጣትም አብስረው ፡ ፡
+vectors-action
+በዚህ ውስጥ አስደናቂ ተዓምር አልለበት ፡ ፡ አብዛኞቻቸውም ምእምናን አልነበሩም ፡ ፡
+ከዚያም እነዚያን የተጠነቀቁትን እናድናለን ፡ ፡ አመጸኞቹንም የተንበረከኩ ኾነው በውስጧ እንተዋቸዋለን ፡ ፡
+እንግዳ ነገር ነው በአለማችን ከሚገኙ ሰዎች በስታትስቲክሱ መሰረት በርካታ አንባቢዎቼ የሚገኙት በአሜሪካን ነው፡፡
+ወንድማቸው ሁድ ለነርሱ ባላቸው ጊዜ « አትጠነቀቁምን
+ከእርሱም ሁለት ዓይነቶችን ወንድና ሴትን አደረገ ፡ ፡
+« ወገኖቼም ሆይ ! ወደ መዳን የምጠራችሁ ስኾን ወደ እሳትም የምትጠሩኝ ስትኾኑ ለኔ ምን አለኝ !
+በእነርሱም ላይ ከሰማይ ደጃፍን በከፈትንላቸውና በእርሱ ሲወጡ በዋሉ ኖሮ ፤
+ማስከፋትን እንጅ ፈጽሞ አይጎዱዋችሁም ፡ ፡ ቢዋጉዋችሁም ጀርባዎችን ያዙሩላችኋል ( ይሸሻሉ ) ፡ ፡ ከዚያም አይረዱም ፡ ፡
+ትእዛዛችንም እንደ ዓይን ቅጽበት አንዲት ( ቃል ) እንጅ ሌላ አይደለም ፡ ፡
+ከፊላችሁ ወደ ከፊሉ በእርግጥ የደረሰ ሲኾንና ከእናንተ ላይም ( ሴቶች ) የጠበቀ ኪዳንን የያዙባችሁ ሲኾኑ እንዴት ትወስዱታላችሁ !
+ማህጆንግ - ምርጫዎች
+ንጉሡም « እኔ ሰባትን የሰቡ ላሞች ሰባት ከሲታዎች ሲበሏቸው ሰባትንም ለምለም ዘለላዎች ሌሎችንም ደረቆችን ( ሲጠመጠሙባቸው በሕልሜ ) አያለሁ ፡ ፡ እናንተ ታላላቅ ሰዎች ሆይ ! ሕልምን የምትፈቱ እንደሆናችሁ ሕልሜን ፍቱልኝ » አላቸው ፡ ፡
+ይከልከል ፤ ይልቁንም የቲምን አታከብሩም ፡ ፡
+ሰዎች ሆይ ! ( አላህ ) ቢሻ ያስወግዳችኋል ፡ ፡ ሌሎችንም ያመጣል ፡ ፡ አላህም በዚህ ላይ ቻይ ነው ፡ ፡
+አንድም ያላየው መኾኑን ያስባልን ?
+እርስዋም ( የተቀደሰችው መሬት ) በእነርሱ ላይ አርባ ዓመት እርም ናት ፡ ፡ በምድረ በዳ ይንከራተታሉ ፡ ፡ « በአመጸኞችም ሕዝቦች ላይ አትዘን » አለው ፡ ፡
+አላህም ባወረደው ( ሁሉ ) ለእነርሱ « እመኑ » በተባሉ ጊዜ « በኛ ላይ በተወረደው ( መጽሐፍ ብቻ ) እናምናለን » ይላሉ ፡ ፡ ከርሱ ኋላ ባለው ( ቁርአን ) እርሱ ከነሱ ጋር ላለው ( መጽሐፍ ) አረጋጋጭ እውተኛ ሲኾን ይክዳሉ ፡ ፡ « አማኞች ከኾናችሁ ከአሁን በፊት የአላህን ነቢያት ለምን ገደላችሁ ? » በላቸው ፡ ፡
+ከእነሱም ዘወር አለናኣ « በዩሱፍ ላይ ዋ ሐዘኔ ! » አለ ፡ ፡ ዓይኖቹም ከሐዘን ( ለቅሶ ) የተነሳ ነጡ ፡ ፡ እርሱም በትካዜ የተመላ ነው ፡ ፡
+ከአንተ በፊትም የነበሩት መልክተኞች በእርግጥ ተቀለደባቸው ፡ ፡ በእነዚያም ከእነሱ ይቀልዱ በነበሩት በርሱ ይሳለቁበት የነበሩት ( ቅጣት ) ሰፈረባቸው ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+አጥፉ
+ከየሕዝቡም ሁሉ መስካሪን የምንቀሰቅስበትን ቀን ( አስታውስ ) ፡ ፡ ከዚያም ለእነዚያ ለካዱት ( ንግግር ) አይፈቀድላቸውም ፡ ፡ እነሱም በወቀሳ አይታለፉም ፡ ፡
+በሚስቲቱ ቦታ፣ የቤት ሠራተኛዋ ሁሉንም የቤት ሥራ የመሥራት ኃላፊነት ካለባት፣ የቤት ሠራተኛይቱ እንዴት ነው የምትታየው?
+የመጥፎም ነገረ ዋጋ ብጤዋ መጥፎ ናት ፡ ፡ ይቅርም ያለና ያሳመረ ሰው ምንዳው በአላህ ላይ ነው ፡ ፡ እርሱ በደለኞችን አይወድም ፡ ፡
+እናንተንም ከዐፈር መፍጠሩ ከዚያም እናንተ ወዲያውኑ የምትበታተኑ ሰዎች መኾናችሁ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው ፡ ፡
+/አዲስ ቁልፍ... (_N)
+ዶሴ
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ከሊቃውንትና ከመነኮሳት ብዙዎቹ የሰዎችን ገንዘቦች በውሸት በእርግጥ ይበላሉ ፡ ፡ ከአላህም መንገድ ያግዳሉ ፡ ፡ እነዚያንም ወርቅንና ብርን የሚያደልቡትን በአላህም መንገድ ላይ የማያወጧትን በአሳማሚ ቅጣት አብስራቸው ፡ ፡
+ወደፊት፦
+እነርሱ በርሷ ( አፋፍ ) ላይ ተቀማጮች በኾኑ ጊዜ ፤ ( ተረገሙ ) ፡ ፡
+( እንዲህ ) በላቸው « እኔ መሰላችሁ ሰው ብቻ ነኝ ፡ ፡ አምላካችሁ አንድ አምላክ ብቻ ነው ወደእርሱም ቀጥ በሉ ምሕረትንም ለምኑት ማለት ወደእኔ ይወረድልኛል ፡ ፡ ለአጋሪዎቹም ወዮላቸው ፡ ፡
+የእስራኤልንም ልጆች አዋራጅ ከኾነ ስቃይ በእርግጥ አዳንናቸው ፡ ፡
+ሙሳንም መጽሐፍን በእርግጥ ሰጠነው ፡ ፡ እርሱን ከመገናኘትህም በመጠራጠር ውስጥ አትሁን ፡ ፡ ለእስራኤል ልጆችም መሪ አደረግነው ፡ ፡
+አላህም በእናንተ ላይ ጸጸትን ሊቀበል ይሻል ፡ ፡ እነዚያም ፍላጎታቸውን የሚከተሉት ( ከውነት ) ትልቅን መዘንበል እንድትዘነበሉ ይፈልጋሉ ፡ ፡
+ለአላህም አምሳያዎችን አታድርጉ ፡ ፡ አላህ ( መሳይ እንደሌለው ) ያውቃል ፡ ፡ እናንተ ግን አታውቁም ፡ ፡
+በእርሷ ተደሳቾች ከነበሩባትም ድሎት ( ብዙን ነገር ተዉ ) ፡ ፡
+ከምኅዳሩ መጥበብ እና ከመሠረተ-ልማቱ በመንግሥት ቁጥጥር ሥር መዋል በላይ ፌስቡክ እና ትዊተር ስለ ተቃውሞው የመረጃ ምንጭ ሆነዋል፡፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+undo-type
+ይከልከል ፤ እርሱ ለአንቀጾቻችን በእርግጥ ተቃዋሚ ነበር ፡ ፡
+ከአላህ ሌላም በእርሱ ማስረጃን ያላወረደበትን ለእነርሱም በእርሱ ዕውቀት የሌላቸውን ነገር ይግገዛሉ ፡ ፡ ለባዳዮችም ምንም ረዳት የላቸውም ፡ ፡
+« ወገኖቼ ሆይ ! እኔ በእናንተ ላይ የመጠራሪያን ቀን እፈራለሁ ፡ ፡ »
+እጆቻቸውም ባሳለፉት ምክንያት መከራ የምትነካቸውና « ጌታችን ሆይ ! አንቀጾችህን እንድንከተል ከምእምናንም እንድንኾን ወደኛ መልክተኛን አትልክም ኖሯልን » የሚሉ ባልኾኑ ኖሮ ( አንልክም ነበር ) ፡ ፡
+« እነዚህ በእርግጥ ደጋሚዎች ናቸው ፡ ፡ ከምድራችሁ በድግምታቸው ሊያወጧችሁ በላጪቱንም መንገዳችሁን ሊያስወግዱባችሁ ይሻሉ » አሉ ፡ ፡
+int_BAR_bool_BAR_float_BAR_string
+ከጠማማ በቀር ሌላ የማይገባት የኾነችን ፡ ፡
+አዲስ ዶሴ ፍጠር
+እንደዚሁም ( ቁርኣንን ) የተብራሩ አንቀጾች አድርገን አወረድነው ፡ ፡ አላህም የሚሻውን ሰው ይመራል ፡ ፡
+እነዚያ ያመኑና የተሰደዱ ፡ ፡ በአላህም መንገድ ላይ በገንዘቦቻቸውና በነፍሶቻቸው የታገሉ ፡ ፡ እነዚያም ( ስደተኞቹን ) ያስጠጉና የረዱ ፡ ፡ እነዚያ ከፊሎቻቸው ለከፊሉ ረዳቶች ናቸው ፡ ፡ እነዚያም ያመኑና ያልተሰደዱ እስከሚሰደዱ ድረስ ከነሱ ምንም ዝምድና የላችሁም ፡ ፡ በሃይማኖትም እርዳታን ቢፈልጉባችሁ በእናንተና በነሱ መካከል ቃል ኪዳን ባላችሁ ሕዝቦች ላይ ካልኾነ በስተቀር በናንተ ላይ መርዳት አለባችሁ ፡ ፡ አላህም የምትሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው ፡ ፡
+ዝጋ
+እጆቻቸውም ባስቀደሙት ኃጢአት ምክንያት በፍጹም አይመኙትም ፡ ፡ አላህም በዳዮቹን ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+በዚያ ቀን መነዳቱ ወደ ጌታህ ( ፍርድ ) ነው ፡ ፡
+_ቱልባር
+የቀለም ማውጫ፦
+የአላህን ( የተፈጥሮ ) መንክር ( እምነት ) ያዙ ፡ ፡ በመንከርም ከአላህ ይበልጥ ያማረ ማነው ? ( ማንም የለም ) እኛም ለርሱ ብቻ ተገዢዎች ነን ( በሉ ) ፡ ፡
+ወይስ ሩቁ ምስጢር እነርሱ ዘንድ ነውን ? ስለዚህ እነርሱ ይጽፋሉን ?
+« በአላህ እንምላለን ፡ ፡ አላህ በኛ ላይ በእርግጥ አበለጠህ ፡ ፡ እኛም በእርግጥ አጥፊዎች ነበርን » አሉ ፡ ፡
+ከሓዲዎች ይሠሩት የነበሩትን ( ዋጋ ) ተመነዱን ? ( ይላሉ ) ፡ ፡
+ግን ከወንዶችና ከሴቶች ከሕፃኖችም ሲኾኑ ( ለመውጣት ) መላን የማይችሉና መንገድንም የማይምመሩ ደካሞች ( ቅጣት የለባቸውም )
+ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታስተባብላላችሁ ?
+የዚያን ( ሁሉን ነገር ) የፈጠረውን ያስተካከለውንም ፡ ፡
+እናንተ ሰዎች ሆይ ! እናንተ ( ሁል ጊዜ ) ወደ አላህ ከጃዮች ናችሁ ፡ ፡ አላህም እርሱ ተብቃቂው ምስጉኑ ነው ፡ ፡
+የብናኝ ክብደት ያክልም ክፉን የሠራ ሰው ያገኘዋል ፡ ፡
+ረኀብ በኢትዮጵያም ሆነ ሌላ ቦታ ከእግዜር ጋር የሚያገናኘው አንዳች ነገር የለም፡፡
+ቀን መቁጠሪያ
+« ያችንም የሠራሃትን ሥራህን አልሠራህምን አንተም ከውለታ ቢሶቹ ነህ » ( አለ ) ፡ ፡
+እነዚያም የካዱት ሰማያትና ምድር የተጣበቁ የነበሩና የለያየናቸው መኾናችንን አያውቁምን ሕያው የኾነንም ነገር ሁሉ ከውሃ ፈጠርን ፡ ፡ አያምኑምን
+እነዚያም « ጌታችን ሆይ ! ከሚስቶቻችንና ከዘሮቻችን ለዓይኖች መርጊያን ለእኛ ስጠን ፡ ፡ አላህን ለሚፈሩትም መሪ አድርገን » የሚሉት ናቸው ፡ ፡
+መቆምንም ምንም አልቻሉም ፡ ፡ የሚርረዱም አልነበሩም ፡ ፡
+ከሁሉ በላይ የኾነውን ጌታህን ስም አሞግሥ ፡ ፡
+ከፊልዋ ከከፊሉ የኾነች ዝርያ አድርጎ ( መረጣት ) ፡ ፡ አላህም ሰሚ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+እነርሱ ጋርም ላለው ( መጽሐፍ ) አረጋጋጭ የኾነ መልክተኛ ከአላህ ዘንድ በመጣላቸው ጊዜ ከነዚያ መጽሐፍን ከተሰጡት ከፊሉ እነርሱ እንደማያውቁ ኾነው የአላህን መጽሐፍ ከጀርባዎቻቸው ኋላ ጣሉ ፡ ፡
+የታተመ መጽሐፍ ነው ፡ ፡
+ከተስፈንጣሪ ውሃ ተፈጠረ ፡ ፡
+« የማትናገሩት ለናንተ ምን አላችሁ ? »
+ይልቁንም መልክተኛውና ምእመናኖቹ ወደ ቤተሰቦቻቸው ፈጽሞ አለመመለሳቸውን ጠረጠራችሁ ፡ ፡ ይህም በልቦቻችሁ ውስጥ ተሸለመላችሁ ፡ ፡ መጥፎንም መጠርጠር ጠረጠራችሁ ፡ ፡ ጠ���ዎች ሕዝቦችም ኾናችሁ ፡ ፡
+ከእርሱም በኋላ ለእሰራኤል ልጆች « ምድሪቱን ተቀመጡባት የኋለኛይቱም ( ሰዓት ) ቀጠሮ በመጣ ጊዜ እናንተን የተከማቻችሁ ስትኾኑ እናመጣችኋለን » አልናቸው ፡ ፡
+ወይም ወንዶችና ሴቶች አድርጎ ያጠናዳቸዋል ፡ ፡ የሚሻውንም ሰው መካን ያደርገዋል ፡ ፡ እርሱ ዐዋቂ ቻይ ነውና ፡ ፡
+በእነርሱም ላይ ከብር በኾኑ ዕቃዎች ( ሰሐኖች ) የብርጭቆዎች በኾኑ ኩባያዎችም ይዝዞርባቸዋል ፡ ፡
+ወደነዚያ ከመጽሐፉ ( ዕውቀት ) ዕድልን ወደ ተሰጡት አላየህምን ጥመትን ( በቅንነት ) ይገዛሉ ፡ ፡ መንገድንም እንድትሳሳቱ ይፈልጋሉ ፡ ፡
+መጨረሻ የተንቀሳቀሰው ይመለስ
+እንደዚሁም ለዩሱፍ በምድር ላይ ከእርሷ በፈለገው ስፍራ የሚሰፍር ሲሆን አስመቸነው ፡ ፡ በችሮታችን የምንሻውን ሰው እንለያለን ፡ ፡ የበጎ ሠሪዎችንም ዋጋ አናጠፋም ፡ ፡
+/ፋይል/በሌላ ስም _አስቀምጥ...file-action
+በእርሱም ወሰን አላፊ ኀጢአተኛ ሁሉ እንጅ ሌላ አያስተባብልም ፡ ፡
+ከዚያም ከእርሱ የልቡን ሥር ( የተንጠለጠለበትን ጅማት ) በቆረጥን ነበር ፡ ፡
+በባሕር ላይ እንደ ጋራዎች ኾነው ተንሻላዮቹም ( መርከቦች ) ከአስደናቂ ምልክቶቹ ናቸው ፡ ፡
+በውስጧ ቀጥተኛ የኾኑ ጽሑፎች ያሉባት የኾነችን ፡ ፡
+( ነገሩ ) በምኞታችሁና በመጽሐፉ ሰዎች ምኞት አይደለም ፡ ፡ መጥፎን የሚሠራ ሰው በእርሱ ይቀጣል ፡ ፡ ለእርሱም ከአላህ ሌላ ጠባቂንም ረዳትንም አያገኝም ፡ ፡
+በቀንዱም አንዲት መንነፋት በተነፋች ጊዜ ፡ ፡
+በእነሱም ላይ የብርቱ ቅጣት ባለቤት የኾነ ደጃፍን በከፈትንባቸው ጊዜ እነርሱ ያን ጊዜ በእርሱ ተስፋ ቆራጮች ናቸው ፡ ፡
+እነዚያ ምእምንንና ምእምናትን ያሰቃዩ ፣ ከዚያም ያልተጸጸቱ ለእነርሱ የገሀነም ቅጣት አልላቸው ፡ ፡ ለእነርሱም የመቃጠሉ ስቃይ አልላቸው ፡ ፡
+( በጦርነት ላይ ) መሞትንም ሳታገኙት በፊት በርግጥ የምትመኙት ነበራችሁ ፡ ፡ እናንተም የምትመለከቱ ስትኾኑ በርግጥ አያችሁት ( ታዲያ ለምን ሸሻችሁ )
+« አይደለም ጣሉ » አላቸው ፡ ፡ ወዲያውም ገመዶቻቸውና ዘንጎቻቸው ከድግምታቸው የተነሳ እነርሱ የሚሮጡ ( እባቦች ) ኾነው ወደርሱ ተመለሱ ፡ ፡
+እነዚያም በእሳት ውሰጥ ያሉት ለገሀነም ዘበኞች « ጌታችሁን ለምኑልን ፤ ከእኛ ላይ ከቅጣቱ አንድን ቀን ያቃልልን » ይላሉ ፡ ፡
+ነጥብ፦
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+አላህ በእርሱ ተጨቃጫቂዎች የኾኑ ተጋሪዎች ያሉትን ባሪያና ለአንድ ሰው ብቻ ንጹሕ የኾነን ባሪያ ( ለሚያጋራና ባንድነቱ ለሚያምን ሰው ) ምሳሌ አደረገ ፡ ፡ በምሳሌ ይስተካከላሉን ? ምስጋና ለአላህ ይገባው ፡ ፡ በእውነቱ አብዛኞቻቸው አያውቁም ፡ ፡
+ነፍሶቻቸውም ያረጋገጧት ሲኾኑ ለበደልና ለኩራት በእርሷ ካዱ ፡ ፡ የአመጸኞችም ፍጻሜ እንዴት እንደ ነበረ ተመልከት ፡ ፡
+ለጌታህ ፍርድም ታገሥ ፡ ፡ ከእነርሱም ኀጢአተኛን ወይም ከሓዲን አትታዘዝ ፡ ፡
+በጾም ሌሊት ወደ ሴቶቻችሁ መድረስ ለናንተ ተፈቀደላችሁ ፡ ፡ እነርሱ ለናንተ ልብሶች ናቸው ፤ እናንተም ለነርሱ ልብሶች ናችሁ ፡ ፡ አላህ እናንተ ነፍሶቻችሁን የምትበድሉ መኾናችሁን ዐወቀ ፡ ፡ በእናንተም ላይ ተመለሰላችሁ ፡ ፡ ከእናንተም ይቅርታ አደረገ ፡ ፡ አሁን ተገናኙዋቸው ፡ ፡ አላህም ለናንተ የጻፈላችሁን ነገር ( ልጅን ) ፈልጉ ፡ ፡ ከጎህ የኾነው ነጩ ክርም ከጥቁሩ ክር ( ከሌሊት ጨለማ ) ለእናንተ እስከሚገልጽላችሁ ድረስ ብሉ ፤ ጠጡም ፡ ፡ ከዚያም ጾምን እስከ ሌሊቱ ድረስ ሙሉ ፡ ፡ እናንተም በመስጊዶች ተቀማጮች ስትኾኑ አትገናኙዋቸው ፡ ፡ ይህች የአላህ ሕግጋት ናትና ( ለመተላለፍ ) አትቅረቧት ፡ ፡ እንደዚሁ አላህ አንቀጾቹን ለሰዎች ያብራራል ፡ ፡ እነርሱ ( የተከለከሉትን ) ሊጠነቀቁ ይከጀላ��ና ፡ ፡
+በእናንተም ላይ ( የለገሰውን ) የአላህን ጸጋ ያንንም ሰምተናል ታዘናልም ባላችሁ ጊዜ በርሱ ያጠበቀባችሁን ቃል ኪዳኑን አስታውሱ ፡ ፡ አላህንም ፍሩ ፡ ፡ አላህ በደረቶች ውስጥ ያለውን ሁሉ ዐዋቂ ነውና ፡ ፡
+በጡር ( ጋራ ) እምላለሁ ፡ ፡
+ይህ ከጌታህ ዘንድ የኾነ እውነት ነው ፡ ፡ ከተጠራጣሪዎቹም አትኹን ፡ ፡
+የመዝገብ ቤት ዓይነት፦
+ይህቺ ከሩቁ ወሬዎች ናት ፡ ፡ ወደ አንተ እናወርዳታለን ፡ ፡ አንተም ሕዝቦችህም ከዚህ በፊት የምታውቋት አልነበራችሁም ፡ ፡ ታገስም ፤ ምስጉን የሆነችው ፍጻሜ ለሚጠነቀቁት ናትና ፡ ፡
+በተታቱ አልጋዎች ላይ ይኾናሉ ፡ ፡
+የተናደዳችሁ ወጣቶች ሆይ አትቀላቀሏቸው፡፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+( ቁርኣኑን ) በቋንቋህም ያገራነው ( ሕዝቦችህ ) ይገነዘቡ ዘንድ ብቻ ነው ፡ ፡
+ከኑሕም በኋላ ከክፍለ ዘመናት ሰዎች ያጠፋናቸው ብዙዎች ናቸው ፡ ፡ የባሮቹንም ኃጢኣቶች ውስጠ ዐዋቂ ተመልካች መኾን በጌታህ በቃ ፡ ፡
+ከአረገዙት ደመናዎችም ተንቧቢ ውሃን አወረድን ፡ ፡
+ቀኑ በUNESCO አባል አገራት የቋንቋ እና ባሕል ልዩነቶችን እና ብዝኃቋንቋዊነትን ለማበረታታት ይከበራል፡፡
+%d %B %Y, %H:%M
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+ከእናንተ በፊት ድርጊቶች በእርግጥ አልፈዋል ፡ ፡ በምድርም ላይ ኺዱ ፡ ፡ የአስተባባዮችም ፍጻሜ እንዴት እንደነበረ ተመልከቱ ፡ ፡
+ሠንጠረዥ
+ለባለ አእምሮዎች መሪና ገሳጭ ሲኾን ፡ ፡
+ከፊሉን ወደ ቅን መንገድ መራ ፡ ፡ ከፊሎቹም በእነሱ ላይ ጥመት ተረጋግጦባቸዋል ፡ ፡ እነርሱ ሰይጣናትን ከአላህ ሌላ ረዳቶች አድርገው ይዘዋልና ፡ ፡ እነርሱም ( ቅኑን መንገድ ) የተመራን ነን ብለው ያስባሉ ፡ ፡
+አላህ ለእናንተ የመሓሎቻችሁን መፍቻ ደነገገላችሁ ፡ ፡ አላህም ረዳታችሁ ነው ፡ ፡ እርሱም ዐዋቂው ጥበበኛው ነው ፡ ፡
+( ውሸቱን ) በሰማችሁት ጊዜ ምእምናንና ምእምናት በጎሶቻቸው ለምን ደግን ነገር አልጠረጠሩም ለምንስ ይህ ግልጽ ውሸት ነው አላሉም
+በምድርም ውስጥ ከተበጀች በኋላ አታበላሹ ፡ ፡ ፈርታችሁና ከጅላችሁም ተገዙት ፡ ፡ የአላህ ችሮታ ከበጎ አድራጊዎች ቅርብ ነውና ፡ ፡
+ሰዓቲቱም መጪ ፣ በእርሷ ፈጽሞ ጥርጣሬ የሌለባት በመሆኗ ፣ አላህም በመቃብሮች ውስጥ ያለን ሁሉ የሚቀሰቅስ በመሆኑ ነው ፡ ፡
+መለያ ምልክት ጨምር... (_A)
+_5በ5
+« ሙሳ ሆይ ! አላህን በግልጽ እስከምናይ ድረስ ላንተ በፍጹም አናምንልህም » በላችሁም ጊዜ ( አስታውሱ ) ፡ ፡ እናንተም እየተመለከታችሁ መብረቅ ያዘቻችሁ ፡ ፡
+የተለመደ መጠን
+ሰዓቲቱም በምትቆምበት ቀን አመጸኞች ጭጭ ይላሉ ፡ ፡
+« ጌታችን ሆይ ! ይህንን ያቀረበልንን ሰው በእሳት ውስጥ እጥፍን ቅጣት ጨምርለት » ይላሉ ፡ ፡
+የኔ ጥያቄም እንደሚከተለው ነው፤ ጫማየን ወደ እርስዎ መወርወር እችላለሁ?
+( የሚነገርህን ) አዳምጥም ፡ ፡ ጠሪው ከቅርብ ስፍራ በሚጠራበት ቀን ( ከመቃብራቸው ይወጣሉ ) ፡ ፡
+እንቡጧ ልክ የሰይጣናት ራሶች ይመስላል ፡ ፡
+ለሉቅማንም ጥበብን በእርግጥ ሰጠነው ፡ ፡ ( አልነውም ) ፡ - « አላህን አመስግን ፡ ፡ » ያመሰገነም ሰው የሚያመሰግነው ለራሱ ብቻ ነው ፡ ፡ የካደም ሰው ( በራሱ ላይ ነው ) ፡ ፡ አላህ ተብቃቂ ምስጉን ነውና ፡ ፡
+print job
+የኀይል ባለቤት በዙፋኑ ባለ ቤት ዘንድ ባለሟል የኾነ ፡ ፡
+በጥናቱ፣ ጠንካራ አዘገጃጀት እና መካተት ስላለባቸው ፕሮጀክቶች በጣም ቀጥተኛ መመዘኛ አላቸው፡፡
+( በንፍቅና ) ምሳሌያቸው እንደዚያ እሳትን እንዳነደደ ሰው በዙሪያው ያለውን ሁሉ ባበራች ጊዜም አላህ ብርሃናቸውን እንደወሰደባቸው በጨለማዎችም ውስጥ የማያዩ ኾነው እንደተዋቸው ( ሰዎች ) ብጤ ነው ፡ ፡
+በምድርም የተጎራበቱ ቁርጥራጮች አልሉ ፡ ፡ ከወይኖችም አትክልቶች አዝርዕቶችም መንታዎችና መንታዎች ያልኾኑ ዘንባባዎችም አልሉ ፡ ፡ በአንድ ውሃ ይጠጣሉ ፤ ( በጣዕምም ይለያያሉ ) ፡ ፡ ከፊሉዋንም በከፊሉ ላይ በሚበላው ሰብል እናበልጣለን ፡ ፡ በዚህም ውስጥ ለሚያውቁ ሕዝቦች ተዓምራት አለበት ፡ ፡
+ኑሕን ፣ ኢብራሂምንም በእርግጥ ላክን ፡ ፡ በዘሮቻቸውም ውስጥ ነቢይነትንና መጽሐፎችን አደረግን ፡ ፡ ከእነርሱም ቅን አልለ ፡ ፡ ከእነርሱም ብዙዎቹ አመጸኞች ናቸው ፡ ፡
+እርሱ ያመነ ኾኖ ከበጎ ሥራዎች ማንኛውንም የሚሠራም ሰው ፤ ምንዳውን አይነፈግም ፡ ፡ እኛም ለእርሱ መዝጋቢዎች ነን ፡ ፡
+ከፍ በተደረጉ ምንጣፎችም ( ሴቶችም መካከል ) ፡ ፡
+( ሙሐመድ ሆይ ! ) ታገስም የአላህ ተስፋ እውነት ነውና ፡ ፡ ለስህተትህም ምሕረትን ለምን ፡ ፡ ከቀትር በኋላም በማለዳም ጌታሀን ከማመስገን ጋር አጥራው ፡ ፡
+በዚህም ቁርኣን ውስጥ ለሰዎች ይገሠጹ ዘንድ ከየምሳሌው ሁሉ በእርግጥ አብራራን ፡ ፡
+ምንንም የማይፈጥሩትንና እነርሱም የሚፈጠሩትን ( በአላህ ) ያጋራሉን
+ሙሳንም ከእርሱ ገር ያሉትንም ሰዎች ሁሉንም አዳን ፡ ፡
+እነዚያ ከምእምናን ሌላ ከሓዲዎችን ወዳጆች አድርገው የሚይዙ እነሱ ዘንድ ልቅናን ይፈልጋሉን ልቅናውም ሁሉ ለአላህ ብቻ ነው ፡ ፡
+layers-action
+መመለሻችሁ ወደ አላህ ብቻ ነው ፡ ፡ እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው ፡ ፡
+INBOXን እንደገና ሰይም
+« ጌታዬ ሆይ ! ለእኔ ምልክትን አድርግልኝ » አለ ፡ ፡ « ምልክትህ ሦስት ቀን በጥቅሻ ቢኾን እንጅ ሰዎችን አለማናገርህ ነው ፡ ፡ ጌታህንም በብዙ አውሳ ፡ ፡ በማታና በጧትም አወድሰው » አለው ፡ ፡
+በሻንም ኖሮ እነርሱን ባሳየንህና በምልክታቸውም በእርግጥ ባወቅሃቸው ነበር ፡ ፡ ንግግርንም በማሸሞራቸው በእርግጥ ታውቃቸዋለህ ፡ ፡ አላህም ሥራዎቻችሁን ያውቃል ፡ ፡
+ቅርቢቱን ሕይወትና ጌጧን የሚሹ የሆኑትን ሰዎች ሥራዎቻቸውን ( ምንዳዋን ) በእርሷ ውስጥ ወደነሱ እንሞላላቸዋለን ፡ ፡ እነሱም በርሷ ውስጥ ምንም አይጎድልባቸውም ፤
+ከዚያም መልሳቸው « በጌታችን በአላህ ይኹንብን አጋሪዎች አልነበርንም » ማለት እንጅ ሌላ አትኾንም ፡ ፡
+ከአንተ በፊትም የነበሩት መልክተኞች በእርግጥ ተቀለደባቸው ፡ ፡ በእነዚያም ከእነሱ ይቀልዱ በነበሩት በርሱ ይሳለቁበት የነበሩት ( ቅጣት ) ሰፈረባቸው ፡ ፡
+ምግብንም ከመውደዳቸው ጋር ለድኻ ፣ ለየቲምም ፣ ለምርኮኛም ለእስረኛም ያበላሉ ፡ ፡
+ከባሮቹ በሚሻው ሰው ላይ መላእክትን ከራእይ ጋር በፈቃዱ ያወርዳል ( ከሓዲዎችን በቅጣት ) አስጠንቅቁ ፤ እነሆ ከኔ በቀር ሌላ አምላክ የለም ፤ ፍሩኝም ማለትን ( አስታውቁ በማለት ያወርዳል ) ፡ ፡
+( ሷሊህ ) ከእነርሱም ዞረ ፡ ፡ ( እንዲህም ) አለ « ወገኖቼ ሆይ ! የጌታዬን መልክት በእርግጥ አደረስኩላችሁ ፡ ፡ ለእናንተም መከርኳችሁ ፡ ፡ ግን መካሪዎችን አትወዱም ፡ ፡ »
+እርሱ መልካም ሠሪ ሆኖ ፊቱን ወደ አላህ የሚሰጥም ሰው ጠንካራን ገመድ በእርግጥ ጨበጠ ፡ ፡ የነገሩም ሁሉ ፍጻሜ ወደ አላህ ነው ፡ ፡
+patterns-action
+መስመሮች
+እነሆም በመንገዲቱ ላይ ቀጥ ባሉ ኖሮ ብዙ ዝናምን ባጠጣናቸው ነበር ( ማለትም ተወረደልኝ ) ፡ ፡
+« ሹዐይብ ሆይ ! ከምትለው ነገር ብዙውን አናውቀውም ፡ ፡ እኛም አንተን በእኛ ውስጥ ደካማ ሆነህ እናይሃለን ፡ ፡ ጎሳዎችህም ባልኖሩ ኖሮ በወገርንህ ነበር ፤ አንተም በእኛ ላይ የተከበርክ አይደለህም » አሉት ፡ ፡
+ጌታህም ( እንዲህ ሲል ) አዘዘ ፡ - እርሱን እንጂ ሌላን አትገዙ ፡ ፡ በወላጆቻችሁም መልካምን ሥሩ ፡ ፡ በአንተ ዘንድ ኾነው አንዳቸው ወይም ሁለታቸው እርጅናን ቢደርሱ ፎህ አትበላቸው ፡ ፡ አትገላምጣቸውም ፡ ፡ ለእነርሱም መልካምን ቃል ተናገራቸው ፡ ፡
+በተግባር ግን፣ የገዛ መመዘኛቸውን በተደጋጋሚ ሲጥሱት ታይተዋል፤ ቢያንስ በአፍሪካ ያሉ የቻይና "ፕሮጀክቶችን" በተመለከተ፡፡
+ይህ እናንተ የአላህን አንቀጾች መቀለጃ አድርጋችሁ በመያዛችሁና ቅርቢቱም ሕይወት ስለአታለለቻችሁ ነው ፤ ( ይባላሉ ) ፡ ፡ ዛሬ ከእርሷ አይወጥጡም ፤ እነርሱም በወቀሳ አይታለፉም ፡ ፡
+« ለእርሱም አንድም ብጤ የለውም ፡ ፡ »
+አላህ ፡ - « እኔ ( ማእድዋን ) በናንተ ላይ አውራጅዋ ነኝ ፡ ፡ በኋላም ከእናንተ የሚክድ ሰው እኔ ከዓለማት አንድንም የማልቀጣውን ቅጣት እቀጣዋለሁ » አለ ፡ ፡
+የዚያን ( ሁሉን ነገር ) የፈጠረውን ያስተካከለውንም ፡ ፡
+በእነርሱም ላይ አላህ ከአገር መውጣትን ባልጻፈ ኖሮ በቅርቢቱ ዓለም በቀጣቸው ነበር ፡ ፡ ለእነርሱም በመጨረሻይቱ ( ዓለም ) የእሳት ቅጣት አልላቸው ፡ ፡
+የውይይት መድረክ
+በእውነቱ እነርሱ የሚጫወቱ ሲኾኑ በመጠራጠር ውስጥ ናቸው ፡ ፡
+ቁልፍ፦
+የሩቁ ምስጢር ዕውቀት እርሱ ዘንድ አልለን ? ስለዚህ እርሱ ያያልን ?
+እርሱ በምትወደድ ኑሮ ውስጥ ይኾናል ፡ ፡
+ሁሉንም ( ገሠጽን ) ለእነሱ ምሳሌዎችን ገለጽን ፡ ፡ ሁሉንም ማጥፋትን አጠፋናቸውም ፡ ፡
+እላንተ ያመናችሁ ሆይ ! የማትሠሩትን ነገር ለምን ትናገራላችሁ ?
+ይኸ ወደ አንተ የምናወርደው የኾነ ከሩቅ ወሬዎች ነው ፡ ፡ መርየምንም ማን እንደሚያሳድግ ብርኦቻቸውን ( ለዕጣ ) በጣሉ ጊዜ እነሱ ዘንድ አልነበርክም ፡ ፡ በሚከራከሩም ጊዜ እነሱ ዘንድ አልነበርክም ፡ ፡
+« ጌታችን ሆይ ! ሁለትን ሞት አሞትከን ፡ ፡ ሁለትንም ሕይወት ሕያው አደረግከን ፡ ፡ በኃጢኣቶቻችንም መሰከርን ፡ ፡ ታዲያ ( ከእሳት ) ወደ መውጣት መንገድ አለን ? » ይላሉ ፡ ፡
+ምንም
+በላቸው « እናንተ በነፍሶቻችሁ ላይ ድንበር ያለፋችሁ ባሮቼ ሆይ ! ከአላህ እዝነት ተስፋ አትቁረጡ ፡ ፡ አላህ ኃጢኣቶችን በመላ ይምራልና ፡ ፡ እነሆ እርሱ መሓሪው አዛኙ ነውና ፡ ፡
+በእርሷም ውስጥ የተማመኑ ኾነው ፤ ከፍራፍሬ ሁሉ ያዝዛሉ ፡ ፡
+ከእነርሱም በኀይል ይበልጥ የበረቱትን አጥፍተናል ፡ ፡ የፊተኞቹም ( አጠፋፍ ) ምሳሌ አልፏል ፡ ፡
+« አይሁድን ወይም ክርስቲያኖችን ኹኑ ፤ ( ቅኑን መንገድ ) ትመራላችሁና » አሉም ፡ ፡ « አይደለም የኢብራሂምን ሃይማኖት ቀጥተኛ ሲኾን እንከተላለን ፤ ከአጋሪዎችም አልነበረም » በላቸው ፡ ፡
+ፀሐይንም በወጣች ጊዜ ከዋሻቸው ወደ ቀኝ ጎን ስታዘነብል ታያታለህ ፡ ፡ በገባችም ጊዜ እነርሱ ከእርሱ በሰፊው ስፍራ ውስጥ ኾነው ሳሉ ወደ ግራ በኩል ትተዋቸዋለች ፡ ፡ ይህ ከአላህ ተዓምራቶች ነው ፡ ፡ አላህ የሚያቀናው ሰው ቅኑ እርሱ ብቻ ነው ፡ ፡ የሚያጠመውም ሰው ለርሱ አቅኝን ረዳት አታገኝለትም ፡ ፡
+ከእርሱም ከተከለከሉት ነገር በኮሩ ጊዜ ለእነሱ « ወረዶች ዝንጀሮች ኹኑ አልን ፤ » ( ኾኑም ) ፡ ፡
+ሚስቱም እየጮኸች መጣች ፡ ፡ ፊቷንም መታች ፡ ፡ « መካን አሮጊት ነኝ » አለችም ፡ ፡
+Cc
+« በእርሱም ላይ ምንም ዋጋ አልጠይቃችሁም ፡ ፡ ዋጋዬ በዓለማት ጌታ ላይ እንጅ በሌላ ላይ አይደለም ፡ ፡
+በተዓምራቶቻችን በሁሏም አስተባበሉ ፡ ፡ የብርቱ ቻይንም አያያዝ ያዝናቸው ፡ ፡
+ያ ሰማያትንና ምድርን የፈጠረ እነርሱንም በመፍጠሩ ያልደከመው አላህ ሙታንን ሕያው በማድረግ ላይ ቻይ መኾኑን አላስተዋሉምን ? ( በማስነሳት ) ቻይ ነው ፡ ፡ እርሱ በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነውና ፡ ፡
+እነዚያም እነርሱ ከውድቅ ንግግር ራቂዎች ፡ ፡
+( ቁርኣንን ) በእርግጥ እናስነብብሃለን ፤ አትረሳምም ፡ ፡
+ከአትክልቶችና ከምንጮችም ብዙ ነገሮችን ተዉ ፡ ፡
+ከእነርሱ በፊት የኑሕ ሕዝቦችና የረሰስ ሰዎች ፤ ሰሙድም አስተባበሉ ፡ ፡
+የመስመር ቍጥሮች አትም
+ወደእነርሱም ( አርዶና ጠብሶ ) አቀረበው ፡ ፡ « አትበሉም ወይ ? » አላቸው ፡ ፡
+የፊደል ቅርጽ
+ከዚያም እውነተኛ ወደ ኾነው ጌታቸው ወደ አላህ ይመለሳሉ ፡ ፡ ንቁ ! ፍርዱ ለእርሱ ብቻ ነው ፡ ፡ እርሱም ከተቆጣጣሪዎች ሁሉ ይበልጥ ፈጣን ነው ፡ ፡
+ደረጃ ሦስት
+« ከአላህ ትዕዛዝ ትደነቂያለሽን የአላህ ችሮታና በረከቶቹ በእናንተ በኢብራሂም ቤተሰቦች ላይ ይሁን እርሱ ምስጉን ለጋስ ነውና » አሉ ፡ ፡
+ሰማያትንና ምድርን የፈጠረ ማን እንደ ኾነ ብትጠይቃቸው « አላህ ነው » ይሉሃል ፡ ፡ « ከአላህ ሌላ የምትግገዟቸውን ( ጣዖታት ) አያችሁን ? ( ንገሩኝ ) አላህ በጉዳት ቢፈልገኝ እነርሱ ጉዳቱን ገላጮች ናቸውን ? ወይስ በችሮታው ቢፈቅደኝ እነርሱ ችሮታውን አጋጆች ናቸውን ? » በላቸው ፡ ፡ « አላህ በቂዬ ነው ፡ ፡ በእርሱ ላይ ተመኪዎች ይመካሉ » በል ፡ ፡
+አላህም በሻ ኖሮ ( ባንድ ሃይማኖት ላይ ) አንድ ሕዝብ ባደረጋቸው ነበር ፡ ፡ ግን የሚሻውን ሰው በእዝነቱ ውስጥ ያስገባል ፡ ፡ በዳዮችም ለእነርሱ ወዳጅና ረዳት ምንም የላቸውም ፡ ፡
+አንተ ለእርሱ ( ለእምነቱ በመጓጓት ) በፈገግታ ትቀበለዋለህ ፡ ፡
+በነርሱም ላይ የአደምን ሁለት ልጆች ወሬ ቁርባንን ባቀረቡና ( አላህ ) ከአንደኛቸው ተቀብሎ ከሌላው ባልተቀበለ ጊዜ ( የኾነውን ) በእውነት አንብብላቸው ፡ ፡ « በእርግጥ እገድልሃለሁ » አለው ፡ ፡ ( ተገዳዩ ) « አላህ የሚቀበለው እኮ ከጥንቁቆቹ ብቻ ነው » አለ ፡ ፡
+የመረጃ ሚኒስቴር : የውጭ የህመትቶች ውጤቶች ወደ ሀገር ውስጥ እንዳይገቡ ማዕቀብ መጣል ፣ቅጅውን በቁጥጥር ስር ማዋል ፣ በየጊዜው ለሚታተሙ የህትመት ውጤቶች እንዲታተሙ ፍቃድ መስጠት ምን አልባትም የቴሌቪዥን ስርጭቶችን እስከ ሶስት ቀናት ሊያዘገይ ይችላል፡፡
+እናንተም ዘንጊዎች ናችሁ ፡ ፡
+አዲስ ጨዋታ ጀምር
+« የነገሩ ሁሉ ግዛት በእጁ የኾነ እርሱ የሚጠብቅ በእርሱ ላይ የማይጠበቅ ማን ነው የምታውቁ እንደኾናችሁ ( መልሱልኝ ) » በላቸው ፡ ፡
+የማትሠሩን ነገር መናገራችሁ አላህ ዘንድ መጠላቱ ተለቀ ፡ ፡
+የኑሕንም ወሬ በእነሱ ላይ አንብብላቸው ፡ ፡ ለሕዝቦቹ ባለ ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡ « ሕዝቦቼ ሆይ ! በእናንተ ውስጥ ብዙ ጊዜ መቆየቴ በአላህም ተዓምራት ማስታወሴ በእናንተ ላይ የከበደ ቢሆን ፤ በአላህ ላይ ተጠግቻለሁ ፡ ፡ ነገራችሁንም ከምታጋሩዋቸው ( ጣዖታት ) ጋር ሆናችሁ ቁረጡ ፡ ፡ ከዚያም ነገራችሁ በእናንተ ላይ ድብቅ አይሁን ( ግለጹት ) ፡ ፡ ከዚያም ( የሻችሁትን ) ወደእኔ አድርሱ ፡ ፡ ጊዜም አትስጡኝ ( ከምንም አልቆጥራችሁም ) ፡ ፡ »
+እኛ ላንተ ግልጽ የኾነን መክፈት ከፈትንልህ ፡ ፡
+እርሱ ያ መልክተኛውን በመሪ መጽሐፍና በእውነተኛ ሃይማኖት በሃይማኖት ሁሉ ላይ ሊያልቀው የላከ ነው ፡ ፡ መስካሪም በአላህ በቃ ፡ ፡
+ፊቱን አጨፈገገ ፤ ዞረም ፡ ፡
+በምድርም ውስጥ ለሚያረጋግጡ ሰዎች ምልክቶች አልሉ ፡ ፡
+እርስዎም በፈለጉት ቋንቋ፣ ከፈለጉት ሀገር ሆነው መፃፍ ይችላሉ፡፡
+እነዚያ ከክፍሎቹ ውጭ ኾነው የሚጠሩህ አብዛኞቻቸው አያውቁም ፡ ፡
+እነዚያ የካዱት ሰዎች « ወደ እምነት በምትጠሩና በምትክዱ ጊዜ አላህ ( እናንተን ) መጥላቱ ነፍሶቻችሁን ( ዛሬ ) ከመጥላታችሁ የበለጠ ነው » በማለት ይጥጠራሉ ፡ ፡
+« ለቅጥፈት ብላችሁ ከአላህ ሌላ አማልክትን ትሻላችሁን ?
+« እነርሱ ቅኑን መንገድ የተመሩ ሲኾኑ ዋጋን የማየጠይቁዋችሁን ሰዎች ተከተሉ » ( አላቸው ) ፡ ፡
+ከውጭ አስገባ (_I)
+በውስጧም ከፍተኛዎችን ተራራዎች አደረግን ፡ ፡ ጣፋጭ ውሃንም አጠጣናችሁ ፡ ፡
+« እናንተ መልክተኞች ሆይ ! ኧረ ለመኾኑ ነገራችሁ ምንድን ነው » አለ ፡ ፡
+ምን አስደናቂ ቆርቋሪ ናት !
+unit-plural
+ከሚደጋገሙ የኾኑን ሰባትንና ታላቁንም ቁርኣን ( በሙሉ ) በእርግጥ ሰጠንህ ፡ ፡
+ለእናንተም ከነፍሶቻችሁ ( ከጎሶቻች��� ) ሚስቶችን ወደእነርሱ ትረኩ ዘንድ መፍጠሩ ፣ በመካከላችሁም ፍቅርንና እዝነትን ማድረጉ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው ፡ ፡ በዚህ ውስጥ ለሚያስተውሉ ሕዝቦች ተዓምራቶች አልሉ ፡ ፡
+ፊት ለፊት
+እነዚያ ከመጽሐፉ ሰዎች የካዱት ፣ አጋሪዎቹም በገሀነም እሳት ውስጥ ናቸው ፤ በውስጧ ዘውታሪዎች ሲኾኑ እነዚያ እነርሱ ከፍጥረት ሁሉ ክፉ ናቸው ፡ ፡
+ሐ.መ ( ሓ ሚም ) ፡ ፡
+‹ ወደ ቀጥታ መንገድ የሚመራን ( ቁርአን ሰማን ) ፡ ፡ በእርሱም አመንን ፡ ፡ በጌታችንም አንድንም አናጋራም ፡ ፡ ›
+/አዲስ መንገድ...templates-action
+( የዕውቀት ) መጨረሻዋ ወደ ጌታህ ብቻ ነው ፡ ፡
+በአላህም ላይ ( በችሮታው ) ቀጥተኛውን መንገድ መግለጽ አለበት ፡ ፡ ከእርሷም ( ከመንገድ ) ጠማማ አልለ ፡ ፡ በሻም ኖሮ ሁላችሁንም በእርግጥ ባቀናችሁ ነበር ፡ ፡
+በጌታውም አንቀጾች ከተገሰጸና ከእርሷ ከዞረ እጆቹም ያስቀደሙትን ነገር ከረሳ ሰው ይበልጥ በዳይ ማነው እኛ በልቦቻቸው ላይ እንዳያውቁት ሺፋኖችን በጆሮዎቻቸውም ውስጥ ድንቁርናን አደረግን ፡ ፡ ወደ መመራትም ብትጠራቸው ያን ጊዜ ፈጽሞ አይምመሩም ፡ ፡
+እነዚያ « አላህ የሦስት ሦስተኛ ነው » ያሉ በእርግጥ ካዱ ፡ ፡ ከአምላክም አንድ አምላክ እንጅ ሌላ የለም ፡ ፡ ከሚሉትም ነገር ባይከለከሉ ከነሱ እነዚያን የካዱትን አሳማሚ ቅጣት በእርግጥ ይነካቸዋል ፡ ፡
+አሸናፊ አዛኝ በኾነው ( ጌታህ ) ላይም ተጠጋ ፡ ፡
+የአላህንም ጠሪ የማይቀበል ሰው በምድር ውስጥ የሚያመልጥ አይደለም ፡ ፡ ከእርሱም ሌላ ለእርሱ ረዳቶች የሉትም ፡ ፡ እነዚያ በግልጽ ስሕተት ውስጥ ናቸው » ( አሉ ) ፡ ፡
+ምድርን ሰብሳቢ አላደረግናትምን ?
+« ሰዎችንም ነገሮቻቸውን አታጉድሉባቸው ፡ ፡ በምድርም ላይ አጥፊዎች ኾናችሁ አታበላሹ ፡ ፡
+%d %B %Y, %H:%M
+ከአንዲት ነፍስ ፈጠራችሁ ፡ ፡ ከዚያም ከእርሷ መቀናጆዋን አደረገ ፡ ፡ ለእናንተም ከግመልና ከከብት ፣ ከፍየል ፣ ከበግ ስምንት ዓይነቶችን ( ወንድና ሴት ) አወረደ ፡ ፡ በእናቶቻችሁ ሆዶች ውስጥ በሦስት ጨለማዎች ውስጥ ከመፍጠር በኋላ ( ሙሉ ) መፍጠርን ይፈጠራችኋል ፡ ፡ ይህ ጌታችሁ አላህ ነው ፡ ፡ ስልጣኑ የርሱ ብቻ ነው ፡ ፡ ከእርሱ ሌላ አምላክ የለም ፡ ፡ ታዲያ ወዴት ትዞራላችሁ ፡ ፡
+ቡድኑ በናዬስታኒ ገጽ እስራኤል ካናዳ እና አሜሪካንን ጨምሮ ሌሎች ሀገሮችን የሚቃወሙ በርካታ ካርቱኖች እና ስዕሎች ለጥፏል፡፡
+በእነርሱ ላይ ሰይጣን ተሾመባቸው ፡ ፡ አላህንም ማስታወስን አስረሳቸው ፡ ፡ እነዚያ የሰይጣን ጭፍሮች ናቸው ፡ ፡ ንቁ ! የሰይጣን ጭፍሮች ከሳሪዎቹ እነርሱ ናቸው ፡ ፡
+እነርሱ የሚንሾካሾኩ ኾነው ኼዱም ፡ ፡
+እርሱ ያ ፀሐይን አንጻባራቂ ጨረቃንም አብሪ ያደረገ ነው ፡ ፡ የዓመታትን ቁጥርና ሒሳብን ታውቁ ዘንድም ለእርሱ መስፈሪያዎችን የለካ ነው ፡ ፡ አላህ ይህንን በእውነት እንጂ ( በከንቱ ) አልፈጠረውም ፡ ፡ ለሚያውቁ ሕዝቦች አንቀጾችን ያብራራል ፡ ፡
+ለአላህና ለመላእክቱ ለመልክተኞቹም ለጂብሪልም ለሚካልም ( ሚካኤል ) ጠላት የኾነ ሰው አላህ ለ ( እነዚህ ) ከሓዲዎች ጠላት ነው ፡ ፡
+ነፍስህንም ፤ ከእነዚያ ጌታቸውን ፊቱን ( ውዴታውን ) የሚሹ ኾነው በጧትና በማታ ከሚግገዙት ጋር አስታግስ ፡ ፡ የቅርቢቱንም ሕይወት ሽልማት የምትሻ ሆነህ ዓይኖችህ ከእነሱ ( ወደ ሌላ ) አይለፉ ፡ ፡ ልቡንም እኛን ከማስታወስ ያዘነጋነውን ፍላጎቱንም የተከተለውን ነገሩም ሁሉ ወሰን ማለፍ የሆነውን ሰው አትታዘዝ ፡ ፡
+ከእርሱ ከተከለከላችሁት ታላላቆቹን ( ኀጢአቶች ) ብትርቁ ( ትናንሾቹን ) ኀጢአቶቻችሁን ከእናንተ እናብሳለን ፡ ፡ የተከበረንም ስፍራ ( ገነትን ) እናገባችኋለን ፡ ፡
+« ሕዝቦቼም ሆይ ! በችሎታችሁ ልክ ሥሩ ፡ ፡ እኔ ሠሪ ነኝና ፡ ፡ የሚያዋርደው ቅጣት የሚመጣበትና እርሱ ውሸታም የሆነው ማን እንደኾነ ወደ ፊት ታውቃላችሁ ፡ ፡ ጠብቁም እኔ ከናንተ ጋር ተጠባባቂ ነኝና » ( አላቸው ) ፡ ፡
+ሰቀር ምን እንደኾነች ምን አሳወቀህ ?
+( በጥፋት ) ቀዳሚዎችና ለኋለኞቹ ( መቀጣጫ ) ምሳሌም አደረግናቸው ፡ ፡
+( አላህ ) በእነርሱ ላይ ይቅርታ እስኪያደርግ ወይም እነርሱ በዳዮች ናቸውና እስኪቀጣቸው ድረስ ላንተ ከነገሩ ምንም የለህም ፡ ፡
+org) CC: BY-NC-SA 2.
+ለእነርሱም በምድር ላይ ልናስመች ፈርዖንንና ሃማንንም ሰራዊቶቻቸውንም ከእነሱ ይፈሩት የነበሩትን ነገር ልናሳያቸው ( እንሻለን ) ፡ ፡
+መጥፎንም ሥራ በሠሩ ጊዜ በእርሷ ላይ አባቶቻችንን አገኘን አላህም በእርሷ አዞናል ይላሉ ፡ ፡ « አላህ በመጥፎ ነገር አያዝም ፡ ፡ በአላህ ላይ የማታውቁትን ትናገራላችሁን » በላቸው ፡ ፡
+ሰዎችንም ካገኛቸው ጉዳት በኋላ እዝነትን ( ዝናብና ምቾትን ) ባቀመስናቸው ጊዜ ወዲያውኑ ለእነሱ በተዓምራቶቻችን ( በማላገጥ ) ተንኮል ይኖራቸዋል ፡ ፡ አላህ ቅጣተ ፈጣን ነው ፡ ፡ « መልክተኞቻችን የምትመክሩትን ነገር በእርግጥ ይጽፋሉ » በላቸው ፡ ፡
+በእነሱም ( በሕዝቦችህ ) ላይ የኢብራሂምን ወሬ አንብብላቸው ፡ ፡
+ጽሑፍ
+አላህም ( እርዳታውን ) ለእናንተ ብስራትና ልቦቻችሁ በእርሱ እንዲረኩ እንጂ አላደረገውም ፡ ፡ ድልም መንሳት አሸናፊ ጥበበኛ ከኾነው አላህ ዘንድ እንጅ ከሌላ አይደለም ፡ ፡
+edit-action
+ቀጥሎም ( ስለ ዛቱበት ) « እነዚህ አመጸኞች ሕዝቦች ናቸው » ( አጥፋቸው ) ሲል ጌታውን ለመነ ፡ ፡
+በዚህም ንግግር ከሚያስተባብሉት ሰዎች ጋር ተዎኝ ፡ ፡ ( እነርሱን እኔ እበቃሃለሁ ) ፡ ፡ ከማያውቁት ስፍራ አዘናግተን እንይዛቸዋለን ፡ ፡
+ይህ እርሱ እርግጠኛ እውነት ነው ፡ ፡
+እነዚያም እነርሱ ከጌታቸው ቅጣት ፈሪዎች የኾኑት ፡ ፡
+ሹዕይብ ለእነርሱ ባላቸው ጊዜ « አትጠነቀቁምን
+ጌታችሁ በነፍሶቻችሁ ውስጥ ያለውን ሁሉ አዋቂ ነው ፡ ፡ ታዛዦችም ብትኾኑ ( በመሳሳትም ብታጠፉ ) እርሱ ለተመላሾች መሓሪ ነው ፡ ፡
+7card symbol
+አንተ ሙታንን አታሰማም ፡ ፡ ደንቆሮዎችንም የሚተው ኾነው በዞሩ ጊዜ ጥሪን አታሰማም ፡ ፡
+ቪኪ ናንጃፓ ይህን ይጠቁማል፡
+« ወይም ወደእርሱ ድልብ አይጣልለትምን ወይም ከእርሷ የሚበላላት አትክልት ለእርሱ አትኖረውምን » ( አሉ ) ፡ ፡ በዳዮቹም ( ላመኑት ) « የተደገመበትን ሰው እንጂ ሌላ አትከተሉም » አሉ ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ከሊቃውንትና ከመነኮሳት ብዙዎቹ የሰዎችን ገንዘቦች በውሸት በእርግጥ ይበላሉ ፡ ፡ ከአላህም መንገድ ያግዳሉ ፡ ፡ እነዚያንም ወርቅንና ብርን የሚያደልቡትን በአላህም መንገድ ላይ የማያወጧትን በአሳማሚ ቅጣት አብስራቸው ፡ ፡
+የሰራዊቶቹ ወሬ መጣልህን ?
+ግን ሰላም መባባልን ( ይሰማሉ ) ፡ ፡
+ከቶውንም « እኛ አባቶቻችንን በሃይማኖት ላይ አገኘናቸው ፡ ፡ እኛም በፈለጎቻቸው ላይ ተመሪዎች ነን » አሉ ፡ ፡
+የቃላት አጻጻፉን _አጣራ
+ፋይል sን መክፈት አልቻለም፦ %s፦ %s
+ይህቺ ገላጭ ከሆነው መጽሐፍ አንቀጾች ናት ፡ ፡
+ምርጫ፦
+አ.ለ.መ ( አሊፍ ላም ሚም )
+ይህ ( ቅጣት ) እነሱ ቅርቢቱን ሕይወት ከመጨረሻይቱ በመምረጣቸው ምክንያትና አላህም ከሓዲዎችን ሕዝቦች የማያቀና በመኾኑ ነው ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+image-action
+context-action
+በእርሱ ላይም በኋለኞቹ ሕዝቦች ውስጥ መልካም ዝናን ተውንለት ፡ ፡
+ዶሴን አስወግድ
+እኛ ይህንን ቁርኣን ወደ አንተ በማውረዳችን በጣም መልካም ዜናዎችን በአንተ ላይ እንተርክልሃለን ፡ ፡ እነሆ ከእርሱ በፊት ( ካለፉት ሕዝቦች ታሪክ ) በእርግጥ ከዘንጊዎቹ ነበርክ ፡ ፡
+አዲስ መተላለፊያ
+እንደዚሁም « ( እንዲገመግሙና ያለፉትን መጻሕፍት ) አጥንተሃልም » እንዲሉ ለሚያውቁ ሕዝቦችም ( ቁርኣንን ) እንድናብራራው አንቀጾችን እንገልጻለን ፡ ፡
+እንዴ መንግስት እኮ ይሉኝታ ቢኖረው ኖሮ “ተመድ የሰባዊ መብት ኮሚሽን አባል አድርጌ መርጨሀለሁ!
+_ASCII፦
+_አዲስ ቀን መቁጠሪያ
+« አልኳቸውም ፡ - ጌታችሁን ምሕረትን ለምኑት ፡ ፡ እርሱ በጣም መሐሪ ነውና ፡ ፡
+አላህ በምድርም በሰማይም ምንም ነገር በርሱ ላይ አይሰወርም ፡ ፡
+የሕዝቦቹም መልስ ፡ - « ግደሉት ፤ ወይም አቃጥሉት » ማለት እንጂ ሌላ አልነበረም ፡ ፡ ከእሳቲቱም አላህ አዳነው ፡ ፡ በዚህ ውስጥ ለሚያምኑ ሕዝቦች ተዓምራቶች አሉበት ፡ ፡
+ነጥብ፦
+ቅድሚያ
+ሱለይማንንም በእርግጥ ፈተንነው ፡ ፡ በመንበሩም ላይ አካልን ጣልን ፡ ፡ ከዚያም በመጸጸት ተመለሰ ፡ ፡
+መቆምንም ምንም አልቻሉም ፡ ፡ የሚርረዱም አልነበሩም ፡ ፡
+የኩነቶች መረጃ
+ከከተማም ከጌታዋ ትዕዛዝ ከመልክተኞቹም ያመጸች ፣ ብርቱንም ቁጥጥር የተቆጣጠርናት ፣ መጥፎንም ቅጣት የቀጣናት ብዙ ናት ፡ ፡
+ነጥብ፦
+« እነርሱም ለእኛ አስቆጪዎች ናቸው ፡ ፡
+ሰይጣናት በማን ላይ እንደሚወርዱ ልንገራችሁን
+ቸኳይቱን ዓለም ( በሥራው ) የሚፈልግ ሰው ለእርሱ በርሷ ውስጥ የሻነውን ( ጸጋ ) ለምንሻው ሰው እናስቸኩልለታለን ፡ ፡ ከዚያም ለእርሱ ገሀነምን ( መኖሪያ ) አድርገንለታል ፡ ፡ ተወቃሽ ብራሪ ኾኖ ይገባታል ፡ ፡
+አላህ የሰማያትና የምድር ንግሥና ለርሱ ብቻ መኾኑን አታውቅምን ? ለእናንተም ከአላህ ሌላ ዘመድና ረዳት ምንም የላችሁም ፡ ፡
+እርሱ ያ አጋሪዎቹ ቢጠሉም መልክተኛውን ( ሙሐመድን ) በቅን መንገድና በእውነተኛ ሃይማኖት ላይ ከሃይማኖት ሁሉ በላይ ይፋ ያደርገው ዘንድ የላከው ነው ፡ ፡
+እነዚያም በአንቀጾቻችንና መጨረሻይቱን ዓለም በመገናኘት ያስተባበሉት ሥራዎቻቸው ተበላሹ ፡ ፡ ይሠሩት የነበረውን እንጂ ይመነዳሉን
+አላህም ልጅ አለው አሉ ፡ ፡ ( ከሚሉት ) ጥራት ተገባው ፡ ፡ አይደለም በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ የርሱ ነው ፡ ፡ ሁሉም ለርሱ ታዛዦች ናቸው ፡ ፡
+( በጦርነት ላይ ) መሞትንም ሳታገኙት በፊት በርግጥ የምትመኙት ነበራችሁ ፡ ፡ እናንተም የምትመለከቱ ስትኾኑ በርግጥ አያችሁት ( ታዲያ ለምን ሸሻችሁ )
+ጌታው ለርሱ ታዘዝ ባለው ጊዜ ( መረጠው ) ፡ ፡ ለዓለማት ጌታ ታዘዝኩ አለ ፡ ፡
+እነርሱ የተኙ ኾነውም ሳሉ ከጌታህ የኾነ ዟሪ በእርሷ ላይ ዞረባት ፡ ፡
+እነዚያም የማግቢያን ጣጣ የማያገኙ አላህ ከችሮታው እስከሚያከብራቸው ድረስ ይጠበቁ ፡ ፡ እነዚያንም እጆቻችሁ ከጨበጧቸው አገልጋዮች ( ገንዘብ ሰጥተው ነጻ ለመውጣት ) መጻጻፍን የሚፈልጉትን ከእነሱ መልካምን ነገር ብታውቁ ተጻጻፉዋቸው ፡ ፡ ከአላህም ገንዘብ ከዚያ ከሰጣችሁ ስጧቸው ፡ ፡ ሴቶች ባሮቻችሁንም መጥጠበቅን ቢፈልጉ የቅርቢቱን ሕይወት ጥቅም ለመፈለግ ብላችሁ በዝሙት ላይ አታስገድዱዋቸው ፡ ፡ የሚያስገድዳቸውም ሰው አላህ ከመገደዳቸው በኋላ ( ለተገደዱት ) መሓሪ አዛኝ ነው ፡ ፡
+ዝንባሌውን አምላኩ አድርጎ የያዘውን ፣ አላህም ከዕውቀት ጋር ያጠመመውን ፣ በጆሮውና በልቡ ላይም ያተመበትን ፣ በዓይኑም ላይ ሺፋን ያደረገበትን ሰው አየህን ! ታዲያ ከአላህ በኋላ የሚያቀናው ማነው ? አትገሠጹምን ?
+ወደ መለያ ምልክቶች ሂዱ
+« በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ ሩቅን ምስጢር አያውቅም ፡ ፡ ግን አላህ ( ያውቀዋል ) ፡ ፡ መቼ እንደሚቀሰቀሱም አያውቁም » በላቸው ፡ ፡
+ከአስደናቂ ምልክቶቹ ሊያሳያችሁ መርከቦች በአላህ ችሮታ በባህር ውስጥ የሚንሻለሉ መሆናቸውን አታይምን ? በዚህ ውስጥ በጣም ታጋሽ አመስጋኝ ለሆኑ ሁሉ ተዓምራቶች አሉበት ፡ ፡
+በምርጫው ‹የሕዝቦች አንድነት ለዕድገት› (People's Rally for Progress) የተሰኛው ፓርቲ በድጋሚ ድልን ���ቀዳጅቷል፡፡
+ኢሜይል
+እነዚያ እነርሱ የሚግገዟቸው ማንኛቸውም ( ወደ አላህ ) በጣም ቀራቢያቸው ወደ ጌታቸው መቃረቢያን ( ሥራ ) ይፈልጋሉ ፡ ፡ እዝነቱንም ይከጅላሉ ፡ ፡ ቅጣቱንም ይፈራሉ ፡ ፡ የጌታህ ቅጣት የሚፈራ ነውና ፡ ፡
+ከዚያም « ከራሱ በላይ ከፈላ ውሃ ስቃይ አንቧቡበት ፡ ፡ »
+የጌታህም ቃላት እውነተኛና ትክክለኛ ስትኾን ተፈጸመች ፡ ፡ ለቃላቱ ለዋጭ የለም ፡ ፡ እርሱም ሰሚው ዐዋቂው ነው ፡ ፡
+በውስጣቸው ጠባየ መልካሞች መልክ ውቦች ( ሴቶች ) አልሉ ፡ ፡
+ወደ ሶላትም በጠራችሁ ጊዜ ( ጥሪይቱን ) መሳለቂያና መጫወቻ አድርገው ይይዟታል ፡ ፡ ይህ እነርሱ የማያውቁ ሕዝቦች በመኾናቸው ነው ፡ ፡
+አላህንም በደለኞች ከሚሠሩት ግፍ ዘንጊ አድርገህ አታስብ ፡ ፡ የሚያቆያቸው ዓይኖች በእርሱ እስከሚፈጡበት ቀን ድረስ ብቻ ነው ፡ ፡
+ለጸጋዎቹ አመስጋኝ ነበር ፤ መረጠው ፡ ፡ ወደ ቀጥተኛውም መንገድ መራው ፡ ፡
+በዚህ ውስጥ አስደናቂ ተዓምር አልለበት ፡ ፡ አብዛኞቻቸውም ምእመናን አልነበሩም ፡ ፡
+ዛሬ በ%-H:%Mfriendly timeYesterday 12:34 am
+« አሻሪው ማነው ? » በተባለም ጊዜ ፡ ፡
+ምእመንንም አስቦ የሚገድል ሰው ቅጣቱ በውስጧ ዘውታሪ ሲኾን ገሀነም ናት ፡ ፡ አላህም በርሱ ላይ ተቆጣ ፡ ፡ ረገመውም ፡ ፡ ለእርሱም ከባድ ቅጣትን አዘጋጀ ፡ ፡
+ሁሉንም ምረጡ
+ፋይል ምረጡ
+አላህም ጉዳትን ቢያደርስብህ ከእርሱ ሌላ ለእርሱ ገላጭ የለውም ፡ ፡ በጎንም ነገር ቢሻልህ ለችሮታው መላሽ የለም ፡ ፡ ከባሮቹ የሚሻውን በእርሱ ይለይበታል ፡ ፡ እርሱም መሓሪ አዛኝ ነው ፡ ፡
+በእዝነትህም ከከሓዲዎች ሕዝቦች አድነን ፡ ፡
+ወደነዚያ ከመጽሐፉ ( ዕውቀት ) ዕድልን ወደ ተሰጡት አላየህምን ጥመትን ( በቅንነት ) ይገዛሉ ፡ ፡ መንገድንም እንድትሳሳቱ ይፈልጋሉ ፡ ፡
+አስተካክል (_E)
+እነዚያም የካዱትማ በአንቀጾቻችንና በኋለኛይቱም ዓለም መገናኘት ያስተባበሉት እነዚያ በቅጣቱ ውስጥ የሚጣዱ ናቸው ፡ ፡
+በውስጣቸውም ደግ መኖሩን አላህ ባወቀ ኖሮ ( የመረዳትን መስማት ) ባሰማቸው ነበር ፡ ፡ ( ደግ የሌለባቸው መኾኑን ሲያውቅ ) ባሰማቸውም ኖሮ እነሱ እውነትን የተው ኾነው በሸሹ ነበር ፡ ፡
+ምስጋናም ለአላህ ለሰማያት ጌታ ለምድርም ጌታ ለዓለማት ጌታ የተገባው ነው ፡ ፡
+ከእነሱም « እኔ ከእርሱ ሌላ አምላክ ነኝ » የሚል ያንን ገሀነምን እንመነዳዋለን ፡ ፡ እንደዚሁ በዳዮችን እንመነዳለን ፡ ፡
+አዲስ ምስል
+« ይህች መንገዴ ናት ፡ ፡ ወደ አላህ እጠራለሁ ፡ ፡ እኔም የተከተለኝም ሰው በግልጽ ማስረጃ ላይ ነን ፡ ፡ ጥራትም ለአላህ ይገባው ፡ ፡ እኔም ከአጋሪዎቹ አይደለሁም » በል ፡ ፡
+ጃንንም ከእሳት ከኾነ ነበልባል ፈጠረው ፡ ፡
+H.323 V2 ምርጫዎች
+አላህን « ሃይማኖቴን ለእርሱ ያጠራሁ ኾኜ እግገዛዋለሁ » በል ፡ ፡
+በከተማይቱም ውስጥ በምድር ውስጥ የሚያበላሹና የማያሳምሩ ዘጠኝ ሰዎች ነበሩ ፡ ፡
+ንድፍ፦
+እርሱም ( ዒሳ ) ለሰዓቲቱ ( ማወቂያ ) በእርግጥ ምልክት ነው ፡ ፡ « በእርሷም አትጠራጠሩ ፡ ፡ ተከተሉኝም ፤ ይህ ቀጥተኛ መንገድ ነው » ( በላቸው ) ፡ ፡
+ጉርሙክሂ (MacGurmukhi)
+ለእነርሱ ከገሀነም እሳት ( በሥራቸው ) ምንጣፍ ከበላያቸውም ( የእሳት ) መሸፈኛዎች አሏቸው ፡ ፡ እንደዚሁም በደለኞችን እንቀጣለን ፡ ፡
+( እነርሱስ ) በገነቶች ውስጥ ይጠያየቃሉ ፡ ፡
+መለያ ምልክቶች ያስተካክሉ
+ዐርቢኛ (IBM-864)
+አድራሻ
+አላህም ( በልቦቻቸው ) የሚቆጥሩትን ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+ዓድንም ሰሙድንም የረስን ሰዎችም በዚህ መካከል የነበሩትንም ብዙን የክፍለ ዘመናት ሕዝቦች ( አጠፋን ) ፡ ፡
+በዚያ ለሶላት በምትቆም ጊዜ በሚያይህ ፡ ፡
+( አማኝ ) ነፍስም ከ ( ከሓዲ ) ነፍስ ምንንም የማትጠቅምበትን ፣ ���ርሷም ቤዛ የማይወሰድበትን ፣ ምልጃም ለርሷ የማትጠቅምበትን ፣ እነርሱም የማይረዱበትን ቀን ተጠንቀቁ ፡ ፡
+ይገሰጹም ዘንድ ቃልን ( ቁርኣንን በያይነቱ ) ለእነርሱ በእርግጥ አስከታተልን ፡ ፡
+( ነገሩ ) እንደዚሁ ኾነ ፡ ፡ ሌሎችንም ሕዝቦች አወረስናት ፡ ፡
+እኛ እንደዚሁ መልካም ሠሪዎችን ሁሉ እንመነዳለን ፡ ፡
+ከጌታህም መጽሐፍ ወደ አንተ የተወረደውን አንብብ ፡ ፡ ለቃላቶቹ ለዋጭ የላቸውም ፡ ፡ ከእርሱም በቀር መጠጊያን በፍጹም አታገኝም ፡ ፡
+የመስመር ዘይቤ
+ይህ በፍርዱ ቀን መስተንግዷቸው ነው ፡ ፡
+« በዕውቀትም በእርሱ ባላዳረስከው ነገር ላይ እንዴት ትታገሳለህ »
+ለእነርሱም ቁራኛዎችን አዘጋጀንላቸው ፡ ፡ በፊታቸው ያለውንና በኋላቸው ያለውንም ሁሉ ለእነርሱ ሸለሙላቸው ፡ ፡ ከጋኔንና ከሰውም ከእነርሱ በፊት በእርግጥ ካለፉት ሕዝቦች ጋር ኾነው ቃሉ በእነርሱ ላይ ተረጋገጠባቸው ፡ ፡ እነርሱ በእርግጥ ከሳሪዎች ነበሩና ፡ ፡
+« ወይም በልቦቻችሁ ውስጥ የሚተልቅን ፍጥረት ( ኹኑ መቀስቀሳችሁ አይቀርም ) ፡ ፡ » « የሚመልሰንም ማነው » ይላሉ ፡ ፡ ያ በመጀመሪያ ጊዜ የፈጠራችሁ ነው » በላቸው ፡ ፡ ወደ አንተም ራሶቻቸውን ይነቀንቃሉ ፡ ፡ « እርሱም መቼ ነው » ይላሉ ፡ ፡ « ( እርሱ ) ቅርብ ሊኾነን ይቻላል በላቸው ፡ ፡
+ለአስተባባዮች በዚያ ቀን ወዮላቸው ፡ ፡
+ከስተፊቱ ገሀነም አለበት ፡ ፡ እዥ ከኾነም ውሃ ይጋታል ፡ ፡
+እኛም ከእርሱ ( ከሙሐመድ መላክ ) በፊት በቅጣት ባጠፋናቸው ኖሮ « ጌታችን ሆይ ! ከመዋረዳችንና ከማፈራችን በፊት አንቀጾችህን እንከተል ዘንድ ወደኛ መልከተኛን አትልክም ነበርን » ባሉ ነበር ፡ ፡
+ጥቂት መጣቀም አላቸው ፡ ፡ ለእነሱም አሳማሚ ቅጣት አላቸው ፡ ፡
+« በሥራዎች በጣም ከሳሪዎቹን እንንገራችሁን » በላቸው ፡ ፡
+ወደእነሱ ንግግርን የማይመልስ ለእነሱም ጉዳትንና ጥቅምን የማይችል መኾኑን አያዩምን
+እናንተም የበላዮች ስትኾኑ ምእመናን እንደኾናችሁ አትስነፉ ፤ አትዘኑም ፡ ፡
+መልክተኛው ከኋላችሁ የሚጠራችሁ ሲኾን ርቃችሁ በምትሸሹና በአንድም ላይ የማትዞሩ በኾናችሁ ጊዜ ( አስታውሱ ) ፡ ፡ ባመለጣችሁና በደረሰባችሁም ነገር እንድታዝኑ በሐሳብ ላይ ሐሳብን መነዳችሁ ፡ ፡ አላህም በምትሠሩት ሁሉ ውስጠ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+command
+አንተም አብረውህ ካሉት ጋር በታንኳይቱ ላይ በተደላደልክ ጊዜ « ምስጋና ለዚያ ከበደለኞች ሕዝቦች ላዳነን አላህ ይገባው » በል ፡ ፡
+ሙሳንም ( ነገዶቹ ) ይምመሩ ዘንድ መጽሐፍን በእርግጥ ሰጠነው ፡ ፡
+እነዚያም ከሚስቶቻቸው እንደናቶቻችን ጀርባዎች ኹኑብን በማለት የሚምሉ ከዚያም ወደ ተናገሩት የሚመለሱ ሳይነካኩ በፊት ጫንቃን ነጻ ማውጣት በነርሱ ላይ አለባቸው ፡ ፡ እነሆ በእርሱ ትገሰጹበታለችሁ ፡ ፡ አላህም በምትሠሩት ሁሉ ውስጥ ዓዋቂ ነው ፡ ፡
+ይልቅ እነዚህን ( ቁረይሾችን ) ፣ አባቶቻቸውንም ቁርኣንና ገላጭ መልክተኛ እስከመጣላቸው ድረስ አጣቀምኳቸው ፡ ፡
+_ቦታ
+የዝምድናን ባለቤት ተገቢውን ስጠው ፡ ፡ ለድኻም ለመንገደኛም ( እርዳ ) ፡ ፡ ይህ ለእነዚያ የአላህን ፊት ( ውዴታውን ) ለሚሹ መልካም ነው ፡ ፡ እነዚያም እነርሱ የፈለጉትን የሚያገኙ ናቸው ፡ ፡
+ከመጡልን ታምራቶች ከዚያም ከፈጠረን ( አምላክ ) ፈጽሞ አንመርጥህም ፤ አንተም የምትፈርደውን ፍረድ ፤ የምትፈርደው በዚች በአነስተኛይቱ ሕይወት ብቻ ነው አሉ ፡ ፡
+ከዚያም እናንተ በትንሣኤ ቀን ትቀሰቀሳላችሁ ፡ ፡
+ሰሙድ መልክተኞችን አስተባበለች ፡ ፡
+ጌታህም በሰዎች ላይ በእርግጥ የችሮታ ባለቤት ነው ፡ ፡ ግን አብዛኛዎቻቸው አያመሰግኑም ፡ ፡
+የተመረጠው ጽሑፍ አጥፉ
+እነዚያንም ከእነሱ በፊት የነበሩትን በእርግጥ ፈትነናል ፡ ፡ ��ነዚያንም እውነት የተናገሩትን አላህ በእርግጥ ያውቃል ፡ ፡ ውሸታሞቹንም ያውቃል ፡ ፡
+ለ'%s'ን በሚጻፍበት ወቅት ስህተት ተከስቷል፦ %s
+« የፊተኞቹ አባቶቻችንም ? »
+ከሚሹትም ሁሉ እሸትንና ስጋን እንጨምርላቸዋለን ፡ ፡
+ከእነርሱም ( ከመካ ከሓዲዎች ) እስከ ጥቂት ጊዜ ድረስ ዙር ( ተዋቸው ) ፡ ፡
+ሸንጎውንም ይጥራ ፡ ፡
+የቅድመ ዕይታ መጠን፦ (_P)
+ከእናንተም ታጋዮቹንና ታጋሾቹን እስከምናውቅ ፣ ወሬዎቻችሁንም እስከምንገልጽ ድረስ በእርግጥ እንሞክራችኋለን ፡ ፡
+ኮሪያኛ
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+ይከልከል ፤ ይልቁንም የቲምን አታከብሩም ፡ ፡
+"የኬንያ ነጋዴዎች አመጽ በተፎካካሪዎቻቸው ላይ':
+የዋጋ መስጫው ቀን መቼ እንደ ኾነ ይጠይቃሉ ፡ ፡
+እነሱም ( አሁን ) በዝንጋቴ ላይ ኾነው ሳሉ እነሱም የማያምኑ ሲኾኑ ነገሩ በሚፈረድበት ጊዜ የቁልጭቱን ቀን አስፈራራቸው ፡ ፡
+ለአላህም ከፈጠረው ከአዝመራና ከግመል ፣ ከከብት ፣ ከፍየልም ድርሻን አደረጉ ፡ ፡ በሐሳባቸውም « ይህ ለአላህ ነው ፡ ፡ ይህም ለተጋሪዎቻችን ነው ፡ ፡ » ለተጋሪዎቻቸውም « ( ለጣዖታት ) የኾነው ነገር ወደ አላህ አይደርስም ፡ ፡ ለአላህም የኾነው እርሱ ወደ ተጋሪዎቻቸው ይደርሳል » አሉ ፡ ፡ የሚፈርዱት ፍርድ ከፋ !
+undo-type
+ወይም በሰማይ ውስጥ ያለን በእናንተ ላይ ጠጠርን ያዘለች ነፋስን ቢልክባችሁ ትተማመናላችሁን ? ( አትፈሩምን ? ) ማስጠንቀቄም እንዴት እንደኾነ ወደፊት ታውቃላችሁ ፡ ፡
+« አባታችን ሆይ ! እኛ ( ለሩጫና ለውርወራ ) ልንሽቀዳደም ሌድን ፡ ፡ ዩሱፍንም ዕቃችን ዘንድ ተውነው ፡ ፡ ወዲያውም ተኩላ በላው ፡ ፡ አንተም እውነተኞች ብንሆንም የምታምነን አይደለህም » አሉ ፡ ፡
+መጨረሻይቱንም ( ዓለም ) ትተዋላችሁ ፡ ፡ ( አትዘጋጁላትም ) ፡ ፡
+ወደእነሱ በተመለሳችሁ ጊዜ ምክንያታቸውን ያቀርቡላችኋል ፡ ፡ አታመካኙ ፤ እናንተን ፈጽሞ አናምንም ፡ ፡ አላህ ከወሬዎቻችሁ በእርግጥ ነግሮናልና ፡ ፡ አላህም ሥራችሁን በእርግጥ ያያል ፡ ፡ መልክተኛውም ( እንደዚሁ ) ፤ ከዚያም ሩቅንና ቅርብን ሁሉ ዐዋቂ ወደ ኾነው ( አላህ ) ትመለሳላችሁ ወዲያውም ትሠሩት የነበራችሁትን ሁሉ ይነግራችኋል በላቸው ፡ ፡
+ሌሊቱም ለእነርሱ ምልክት ነው ፡ ፡ ከእርሱ ላይ ቀንን እንገፍፋለን ፡ ፡ ወዲያውኑም እነርሱ በጨለማ ውስጥ ይገባሉ ፡ ፡
+እነዚያም ያመኑት ሰዎች ( መታገል ያለባት ) « ሱራ አትወርድም ኖሮአልን ? » ይላሉ ፡ ፡ የጠነከረችም ሱራ በተወረደችና በውስጧም መጋደል በተወሳ ጊዜ እነዚያን በልቦቻቸው ውስጥ ( የንፍቅና ) በሺታ ያለባቸውን ሰዎች ከሞት የኾነ መከራ በርሱ ላይ እንደ ወደቀበት ሰው አስተያየት ወዳንተ ሲመለከቱ ታያቸዋለህ ፡ ፡ ለእነሱም ወዮላቸው ፡ ፡
+እውነተኞችም ቢኾኑ መሰሉ የኾነን ንግግር ያምጡ ፡ ፡
+በእነርሱም ላይ በውስጧ « ነፍስ በነፍስ ዓይንም በዓይን አፍንጫም በአፍንጫ ጆሮም በጆሮ ጥርስም በጥርስ ( ይያዛል ) ፡ ፡ » ቁስሎችንም ማመሳሰል አለባቸው ማለትን ጻፍን ፡ ፡ በእርሱም የመጸወተ ( የማረ ) ሰው እርሱ ለርሱ ( ለሠራው ኃጢአት ) ማስተሰሪያ ነው ፡ ፡ አላህም ባወረደው ነገር የማይፈርድ ሰው ፤ እነዚያ በደለኞቹ እነርሱ ናቸው ፡ ፡
+እናንተ መጽሐፉን የምታነቡ ሆናችሁ ሰዎችን በበጎ ሥራ ታዛላችሁን ? ነፍሶቻችሁንም ትረሳላችሁን ? ( የሥራችሁን መጥፎነት ) አታውቁምን ?
+የሰርቨር ስም አስገባ፦
+ጣላትም ፡ ፡ ወዲያውም እርሷ የምትሮጥ እባብ ኾነች ፡ ፡
+ቅጣቱ እንደዚሁ ነው ፡ ፡ የመጨረሻይቱም ዓለም ቅጣት ታላቅ ነው ፡ ፡ የሚያውቁት በኾኑ ኖሮ ( በተጠነቀቁ ነበር ) ፡ ፡
+/ደረጃ/Stack/Layer to Bottom
+ሚስጢራዊ ቃል አስገቡ
+ያልታወቀ ጠቋሚ %s
+ከዚያም ከጭንቅ በኋላ ጸጥታን ከእናንተ ከፊ��ችን የሚሸፍንን እንቅልፍ በእናንተ ላይ አወረደ ፡ ፡ ከፊሎቹም ነፍሶቻቸው በእርግጥ አሳሰቧቸው ፡ ፡ እውነት ያልኾነውን የመሃይምነትን መጠራጠር በአላህ ይጠራጠራሉ ፤ « ከነገሩ ለእኛ ምንም የለንም » ይላሉ ፡ ፡ « ነገሩ ሁሉም ለአላህ ነው » በላቸው ፡ ፡ ለአንተ የማይገልጹትን በነፍሶቻቸው ውስጥ ይደብቃሉ ፡ ፡ « ከነገሩ ለእኛ አንዳች በነበረን ኖሮ እዚህ ባልተገደልን ነበር » ይላሉ ፡ ፡ « በቤታችሁ ውስጥ በኾናችሁም ኖሮ እነዚያ በእነርሱ ላይ መገደል የተጻፈባቸው ወደ መውደቂያቸው በወጡ ነበር » በላቸው ፡ ፡ አላህ ( ፍርዱን ሊፈጽምና ) በደረቶቻችሁም ውስጥ ያለውን ሊፈትን በልቦቻችሁም ውስጥ ያለውን ነገር ሊገልጽ ( ይህን ሠራ ) ፡ ፡ አላህም በደረቶች ውስጥ ያለን ሁሉ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+አላህም ከዐፈር ፣ ከዚያም ከፍትወት ጠብታ ፈጠራችሁ ፡ ፡ ከዚያም ጎሳዎች አደረጋችሁ ፡ ፡ ሴትም አታረግዝም አትወልድምም በዕውቀቱ ቢኾን እንጂ ፡ ፡ ዕድሜው ከሚረዘምም አንድም አይረዘምም ከዕድሜውም አይጎደልም በመጽሐፉ ውስጥ ያለ ቢኾን እንጂ ፡ ፡ ይህ በአላህ ላይ ገር ነው ፡ ፡
+ከሚከጅሉትም ሁሉ በፍራፍሬዎች ውስጥ ናቸው ፡ ፡
+ሁሉም እኛ ዘንድ የሚሰበሰቡ የሚቀረቡ እንጂ ሌላ አይደሉም ፡ ፡
+እነዚያ የኮሩት ፡ - « እኛ በዚያ እናንተ በርሱ ባመናችሁበት ከሓዲዎች ነን » አሉ ፡ ፡
+እንደነዚያም እነሱ የማይሰሙ ሲኾኑ ሰማን እንዳሉት አትሁኑ ፡ ፡
+( በመጣባቸው ጊዜ ) « እኛ የምንቆይ ነን » እስከሚሉም ( አያምኑም ) ፡ ፡
+አለው « ኺድ ፤ ላንተም በሕይወትህ ( ለአየኸው ሰው ሁሉ ) መነካካት የለም ማለት አለህ ፡ ፡ ለአንተም ፈጽሞ የማትጣሰው ቀጠሮ አለህ ፡ ፡ ወደዚያም በእርሱ ላይ ተገዢው ኾነህ ወደ ቆየህበት አምላክህ ተመልከት ፡ ፡ በእርግጥ እናቃጥለዋለን ፡ ፡ ከዚያም በባሕሩ ውስጥ መበተንን እንበትነዋለን ፡ ፡ »
+« እኔ ለእናንተ ጉዳትንም ቀጥታንም አልችልም » በላቸው ፡ ፡
+/ቀለምን አጥፉtool-presets-action
+አላህንና መልክተኛውን ሊያስወድዱ ተገቢያቸው ሲኾን እናንተን ያስወደዷችሁ ዘንድ በአላህ ይምሉላችኋል ፡ ፡ ምእምናኖች ቢኾኑ ( አላህንና መልክተኛውን ያስወድዱ ) ፡ ፡
+ጌታህም እርሱ በእርግጥ አሸናፊው አዛኙ ነው ፡ ፡
+ቅድሚያ
+በታሪካቸው ውስጥ ለአእምሮ ባለ ቤቶች በእርግጥ መገሰጫ ነበረ ፡ ፡ ( ይህ ቁርኣን ) የሚቀጣጠፍ ወሬ አይደለም ፡ ፡ ግን ያንን በስተፊቱ ያለውን አረጋጋጭ ለነገርም ሁሉ ገላጭ ለሚያምኑ ሕዝቦችም መሪና ችሮታ ነው ፡ ፡
+አዲስ ዶሴ ፍጠር
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+« ኑህ ሆይ ! በእርግጥ ተከራከርከን ፡ ፡ እኛን መከራከርህንም አበዛኸው ፡ ፡ ከእውነተኞቹም እንደሆንክ የምታስፈራራብንን ቅጣት አምጣው » አሉ ፡
+ደረጃ አጥፉ
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+« ወገኖቼ ሆይ ! ይህቺ ቅርቢቱ ሕይወት ( ጥቂት ) መጣቀሚያ ብቻ ናት ፡ ፡ መጨረሻይቱም ዓለም እርሷ መርጊያ አገር ናት ፡ ፡ »
+ከፈርዖን ሰዎች መማክርቶቹ ፡ - « ይህ በእርግጥ ዐዋቂ ድግምተኛ ነው » አሉ ፡ ፡
+መዝገበ ቃላት (_D)
+በእርሱም ተንኮልን አሰቡ ፡ ፡ በጣም ከሳሪዎችም አደረግናቸው ፡ ፡
+( ድኾችን ) በመከልከልም ላይ ( በሐሳባቸው ) ቻዮች ኾነው ማለዱ ፡ ፡
+ወደ መድየንም ወንድማቸውን ሹዐይብን ( ላክን ) ፡ ፡ አላቸው « ሕዝቦቼ ሆይ ! አላህን ተገዙ ፡ ፡ ከእርሱ ሌላ ለናንተ አምላክ የላችሁም ፡ ፡ ስፍርንና ሚዛንንም አታጉድሉ ፤ እኔ በጸጋ ላይ ሆናችሁ አያችኋለሁ ፡ ፡ እኔም በእናንተ ላይ የከባቢን ቀን ቅጣት እፈራለሁ ፡ ፡
+« ሉጥ ሆይ ! እኛ የጌታህ መልክተኞች ነን ፡ ፡ ( ሕዝቦችህ ) ወደ አንተ ( በክፉ ) አይደርሱብህም ፡ ፡ ቤተሰብህንም ይዘህ ከሌሊቱ በከፊሉ ውስጥ ሊድ ፡ ፡ ከእናንተም አንድም ( ወደኋላው ) አይገላመጥ ፡ ፡ ሚስትህ ብቻ ስትቀር ፡ ፡ እነሆ እርሷን ( እነሱን ) የሚያገኛቸው ስቃይ ያገኛታልና ፡ ፡ ቀጠሯቸው እንጋቱ ላይ ነው ፡ ፡ ንጋቱ ቅርብ አይደለምን » አሉት ፡ ፡
+« በምድር ላይ ኺዱ የአስተባባዮችም መጨረሻ እንዴት እንደነበረ ተመልከቱ » በላቸው ፡ ፡
+አላህ የሰዓቲቱ ዕውቀት እርሱ ዘንድ ብቻ ነው ፡ ፡ ዝናብንም ያወርዳል ፡ ፡ በማሕፀኖችም ውስጥ ያለን ሁሉ ያውቃል ፡ ፡ ማንኛይቱ ነፍስም ነገ የምትሠራውን አታውቅም ፡ ፡ ማንኛይቱ ነፍስም በየትኛው ምድር እንደምትሞት አታውቅም ፡ ፡ አላህ ዐዋቂ ውስጠ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+በመስኮቱ _ልክ አጉላ
+ፈርዖን አለ « ( ላከኝ የምትለው ) የዓለማትም ጌታ ምንድነው »
+ዶሴን አስወግድ
+ከአዕራቦችም ( በአላህ መንገድ ) የሚወጣውን ( ገንዘብ ) ዕዳ አድርጎ የሚይዝ በእናንተም ላይ የጊዜን መገለባበጥ የሚጠባበቅ ሰው አልለ ፡ ፡ በእነሱ ላይ ጥፋቱ ይዙርባቸው ፡ ፡ አላህም ሰሚ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+ኪሩቤል እንደሚለው:-
+በውሸታም ኀጢአተኛ ሁሉ ላይ ይወርዳሉ ፡ ፡
+የልቅናና የልግሥና ባለቤት የኾነው የጌታህ ፊትም ይቀራል ፡ ፡ ( አይጠፋም ) ፡ ፡
+( ሰዎችና ጋኔኖች ሆይ ! ) ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታስተባብላላችሁ ?
+( ቃንቄውም ) ልክ ዳለቻዎች ግመሎችን ይመስላል ፡ ፡
+ከዚያም የኋለኞቹን እናስከትላቸዋለን ፡ ፡
+ኢብሊስም በእነርሱ ላይ ምኞቱን በእርግጥ ፈጸመ ፤ ከአመኑትም የሆኑት ጭፍሮች በስተቀር ተከተሉት ፡ ፡
+ከእናንተ ውስጥ ቃሉን ዝቅ ያደረገ ሰው በእርሱ የጮኸም ሰው እርሱ በሌሊት ተደባቂም በቀን ( ተገልጾ ) ኺያጅም የኾነ ሰው ( እርሱ ዘንድ ) እኩል ነው ፡ ፡
+plug-in-action
+የመጥፎም ነገረ ዋጋ ብጤዋ መጥፎ ናት ፡ ፡ ይቅርም ያለና ያሳመረ ሰው ምንዳው በአላህ ላይ ነው ፡ ፡ እርሱ በደለኞችን አይወድም ፡ ፡
+ወዲያውም አስተባበሉት ፡ ፡ እርሱንና እነዚያንም ከእርሱ ጋር ያሉትን ( አማኞች ) በታንኳዋ ውስጥ አዳንናቸው ፡ ፡ እነዚያንም በአንቀጾቻችን ያስተባበሉትን አሰጠምን ፡ ፡ እነርሱ ( ልበ ) ዕውራን ሕዝቦች ነበሩና ፡ ፡
+ፊት ለፊት የሚታያዩ ሲሆኑ በአልጋዎች ላይ ( ይንፈላሰሳሉ ) ፡ ፡
+እንደዚሁ አላህ በእነዚያ በማያውቁት ሰዎች ልቦች ላይ ያትማል ፡ ፡
+ከምድሪቱም ( ከዓረብ ምድር ) ከርሷ ያወጡህ ዘንድ ሊያሸብሩህ በእርግጥ ተቃረቡ ፡ ፡ ያን ጊዜም ከአንተ በኋላ ጥቂትን ጊዜ እንጂ አይቆዩም ነበር ፡ ፡
+ከልብ ወለድም አይናገርም ፡ ፡
+ከእርሱ ያፈገፈገ ሰው እርሱ በትንሣኤ ቀን ከባድን ቅጣት ይሸከማል ፡ ፡
+እኛ ሙታንን እኛ በእርግጥ ሕያው እናደርጋለን ፡ ፡ ያስቀደሙትንም ሥራ ፈለጎቻቸውንም እንጽፋለን ፡ ፡ ነገሩንም ሁሉ ገላጭ መሪ በኾነ መጽሐፍ ውስጥ አጠቃለልነው ፡ ፡
+( እነርሱም ) አሉ « ብትገስጽም ወይም ከገሳጮቹ ባትኾንም በእኛ ላይ እኩል ነው ፤ ( ያለንበትን አንለቅም ) ፡ ፡
+ሰነዱን እንዳለ ምረጡ
+ሁሉንም ምረጡ (_S)
+እነዚያም በአላህና በመልክተኞቹ ያመኑ ከነርሱም በአንድም መካከል ያልለዩ እነዚያ ምንዳዎቻቸውን በእርግጥ ይሰጣቸዋል ፡ ፡ አላህም መሓሪ አዛኝ ነው ፡ ፡
+ምስጋና ለዚያ በሰማያትም ያለ በምድርም ያለ ሁሉ የርሱ ለኾነው ለአላህ ይገባው ፡ ፡ በመጨረሻይቱም ዓለም ምስጋና ለእርሱ ብቻ ነው ፡ ፡ እርሱም ብልሃተኛው ውስጠ ዐዋቂው ነው ፡ ፡
+ስም
+ለቀኝ ጓዶች ( አዘጋጀናቸው ) ፡ ፡
+እጅ ከፍንጅ የታሠሩ ኾነውም ከእርሷ በጠባብ ስፍራ በተጣሉ ጊዜ በዚያ ስፍራ ጥፋትን ይጠራሉ ፤ ( ዋ ጥፋታችን ይላሉ ) ፡ ፡
+በሰማያት ውስጥ ያለው በምድርም ውስጥ ያለው ሁሉ ለአላህ አሞገሠ ፡ ፡ እርሱም አሸናፊው ጥበበኛው ነው ፡ ፡
+ለሕዝብም ሁሉ ( ወደ አላህ ) መስዋዕት ማቅረብን ደነገግን ፡ ፡ ከቤት እንስሳት በሰጣቸው ሲሳ�� ላይ የአላህን ስም ብቻ ያወሱ ዘንድ ( አዘዝናቸው ) ፡ ፡ አምላካችሁም አንድ አምላክ ብቻ ነው ፡ ፡ ለእርሱም ብቻ ታዘዙ ፡ ፡ ለአላህ ተዋራጆችንም አብስራቸው ፡ ፡
+'%s'ን መክፈት አልተቻለም፦ %s
+አልረሕማን ዘንድ ቃል ኪዳንን የያዘ ሰው ቢኾን እንጂ ማማለድን አይችሉም ፡ ፡
+የኢራናውያን ስርዓት ላለፉት አስርት ዓመታት ሐሳብን በነጻነት የመግለጽ መብት ጠላት የነበረ ቢሆንም፣ አሁን እሁድ መስከረም 23 2012 እ.
+አላህ ለሚሻው ሰው ሲሳይን የሚያሰፋ የሚያጠብም መሆኑን አያዩምን በዚህ ውስጥ ለሚያምኑ ሕዝቦች አስደናቂ ምልክቶች አልሉበት ፡ ፡
+እንደዚሁም የጌታህ ቃል በእነዚያ በካዱት ላይ እነርሱ የእሳት ጓዶች ናቸው ማለት ተረጋገጠች ፡ ፡
+ፈተናም አለመኖርዋን ጠረጠሩ ፡ ፡ ታወሩም ፣ ደነቆሩም ፣ ከዚያም አላህ ከነርሱ ላይ ጸጸትን ተቀበለ ፡ ፡ ከዚያም ከእነሱ ብዙዎቹ ታወሩ ፣ ደነቆሩም ፡ ፡ አላህም የሚሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው ፡ ፡
+ወዲያውም ( የጥፋት ) ጩኸቲቱ በእውነት ያዘቻቸው ፡ ፡ እንደ ጎርፍ ግብስባሽም አደረግናቸው ፡ ፡ ለበደለኞች ሕዝቦችም ( ከእዝነት ) መራቅ ተገባቸው ፡ ፡
+ትዕዛዛችንም በመጣ ጊዜ ሹዐይብንና እነዚያን ከርሱ ጋር ያመኑትን ከእኛ በሆነው ችሮታ አዳን ፡ ፡ እነዚያን የበደሉትንም ( የጂብሪል ) ጩኸት ያዘቻቸው ፡ ፡ በቤቶቻቸውም ውስጥ ተንከፍርረው አደሩ ፡ ፡
+ከባሮቻችንም ከእኛ ዘንድ ችሮታን የሰጠነውን ከእኛም ዘንድ ዕውቀትን ያስተማርነውን አንድን ባሪያ ( ኸድርን ) አገኙ ፡ ፡
+ለእነዚያ ላመኑት ባሮቼ በእርሱ ውስጥ ሽያጭና ወዳጂነት የሌለበት ቀን ከመምጣቱ በፊት ሶላትን በደንቡ ይሰግዳሉ ፡ ፡ ከሰጠናቸውም ሲሳይ በምስጢርም በግልጽም ይለግሳሉ ፡ ፡ ( ስገዱ ለግሱም ) በላቸው ፡ ፡
+እርሱንና ሉጥንም ወደዚያች ፤ በውስጧ ለዓለማት በረከትን ወደ አደረግንባት ምድር ( በመውሰድ ) አዳን ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! አባቶቻችሁና ወንድሞቻችሁ ክህደትን ከእምነት አብልጠው ቢወዱ ወዳጆች አድርጋችሁ አትያዙዋቸው ፡ ፡ ከእናንተም ውስጥ ወዳጅ የሚያደርጋቸው እነዚያ እነሱ በዳዮች ናቸው ፤
+እነዚያንም ከአላህ ሌላ የሚገዙዋቸውን ( ጣዖታትን ) አትስደቡ ፡ ፡ ድንበርን በማለፍ ያለዕውቀት አላህን ይሰድባሉና ፡ ፡ እንደዚሁ ለሕዝቦች ሁሉ ሥራቸውን ደግ አስመሰልንላቸው ፡ ፡ ከዚያም መመለሻቸው ወደ ጌታቸው ነው ፡ ፡ ይሠሩት የነበሩትንም ሁሉ ይነግራቸዋል ፡ ፡
+ስም
+ዕድሜውንም የምናረዝመውን ሰው በፍጥረቱ ( ወደ ደካማነት ) እንመልሰዋለን ፤ አያውቁምን ?
+ከንግግርም ወደ መልካሙ ተመሩ ፡ ፡ ወደ ምስጉንም መንገድ ተመሩ ፡ ፡
+ደረጃውን እንደገና መጠን ለውጥundo-type
+ይላሉም « ምስጋና ለእዚያ ከእኛ ላይ ሐዘንን ላስወገደልን አላህ ይገባው ፡ ፡ ጌታችን በጣም መሓሪ አመስጋኝ ነውና ፡ ፡
+« አትክልትህንም በገባህ ጊዜ አላህ የሻው ይኾናል ፤ በአላህ ቢኾን እንጂ ኀይል የለም ፤ አትልም ኖሯልን እኔን በገንዘብም በልጅም ካንተ በጣም ያነስኩ ሆኜ ብታየኝ ፡ ፡
+እነዚያም የበደሉት ቅጣቱን ባዩ ጊዜ ከእነሱ ( ቅጣቱ ) አይቀለልላቸውም ፡ ፡ እነሱም ጊዜ አይስሰጡም ፡ ፡
+( አላህም ) « ኑሕ ሆይ ! እርሱ ከቤተሰብህ አይደለም ፤ እርሱ መልካም ያልሆነ ሥራ ነው ፤ በርሱ ዕውቀት የሌለህንም ነገር አትጠይቀኝ ፤ እኔ ከሚሳሳቱት ሰዎች እንዳትሆን እገስጽሀለሁ » አለ ፡ ፡
+አድራሻ
+እኔ ዛሬ በትዕግስታቸው ምክንያት እነሱ ፍላጎታቸውን የሚያገኙት እነርሱ ብቻ በመኾን መነዳኋቸው ፤ ( ይላቸዋል ) ፡ ፡
+ምእምናንንና ምእምናትን ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸውን ገነቶች በውስጣቸው ዘውታሪዎች ሲኾኑ ሊያገባቸው ከነርሱም ኃጢአቶቻቸውን ሊያብስላቸው ( በትግል አዘዛቸው ) ፡ ፡ ይህም ከአላህ ዘንድ የኾነ ታላቅ ማግኘት ነው ፡ ፡
+ቅጣታችንም በተሰማቸው ጊዜ እነርሱ ወዲያውኑ ከእርሷ ( ለመሸሽ ) ይገሠግሣሉ ፡ ፡
+ለመላእክትም ለአዳም ስገዱ ባልን ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡ ሰገዱም ፤ ኢብሊስ ብቻ ሲቀር እምቢ አለ ፡ ፡
+ጌታህም ተብቃቂ የእዝነት ባለቤት ነው ፡ ፡ ቢሻ ያስወግዳችኋል ፤ ( ያጠፋችኋል ) ፡ ፡ ከሌሎች ሕዝቦችም ዘሮች እንዳስገኛችሁ ከበኋላችሁ የሚሻውን ይተካል ፡ ፡
+ኑሕ አለ ፡ - « ጌታዬ ሆይ ! እነሱ አምመጹብኝ ፡ ፡ ገንዘቡና ልጁም ከጥፋት በስተቀር ያልጨመረለትን ሰው ተከተሉ ፡ ፡
+መናገርን አስተማረው ፡ ፡
+« ሙሳ ሆይ ! አላህን በግልጽ እስከምናይ ድረስ ላንተ በፍጹም አናምንልህም » በላችሁም ጊዜ ( አስታውሱ ) ፡ ፡ እናንተም እየተመለከታችሁ መብረቅ ያዘቻችሁ ፡ ፡
+ሰማይንም አጓናት ፡ ፡ ትክክለኛነትንም ደነገገ ፡ ፡
+ሙሳንም በተዓምራቶቻችንና በግልጽ ማስረጃ በእርግጥ ላክነው ፡ ፡
+ያልታወቀ ስህተት፦ %s
+ከትዕዛዝም ግልጾችን ሰጠናቸው ፡ ፡ ዕውቀቱም ከመጣላቸው በኋላ በመካከላቸው ለምቀኝነት እንጅ ለሌላ አልተለያዩም ፡ ፡ ጌታህ በትንሣኤ ቀን በዚያ በእርሱ ይለያዩበት በነበሩት ነገር በመካከላቸው በእርግጥ ይፈርዳል ፡ ፡
+ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታስተባብላላችሁ ?
+ይህ እነዚያ የካዱት ውሸትን የተከተሉ በመኾናቸውና እነዚያም ያመኑት ከጌታቸው የኾነን እውነት ስለተከተሉ ነው ፡ ፡ እንደዚሁ አላህ ለሰዎች ምሳሌዎቻቸውን ያብራራል ፡ ፡
+« እስከ ታወቀው ወቅት ቀን ድረስ ፡ ፡ »
+አስተባበሉትም ፡ ፡ አጠፋናቸውም ፡ ፡ በዚህም ውስጥ እርግጠኛ ግሳጼ አለበት ፡ ፡ አብዛኞቻቸውም ምእመናን አልነበሩም ፡ ፡
+ሚስጢራዊ ቃል፦
+ጋራዎችም በሚነዱበት ( እንደ ) ሲሪብዱም በሚኾኑበት ( ቀን ) ነው ፡ ፡
+( አላህም ) አለው « አንተ ከሚቆዩት ነህ ፡ ፡ »
+እነዚያም እነሱ በስግደቶቻቸው ላይ የሚጠባበቁ የኸኑት ( አገኙ ) ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+ተንኮላቸው ከእነርሱ ምንንም የማይጠቅማቸውንና እነርሱም የማይርረዱበትን ቀን ( እስከ ሚገናኙ ተዋቸው ) ፡ ፡
+የጡርንም ጋራ ከበላያችሁ ያነሳን ስንኾን ( በኦሪት ሕግ እንድትሠሩ ) ኪዳናችሁን በያዝን ጊዜ ( አስታውሱ ) ፡ ፡ « የሰጠናችሁን በኀይል ያዙ ፤ ስሙም ፤ » ( አልን ) ፡ ፡ « ሰማን አመጽንም » አሉ ፡ ፡ የወይፈኑንም ውዴታ በክሕደታቸው ምክንያት በልቦቻቸው ውስጥ ተጠጡ ፡ ፡ « አማኞች እንደኾናችሁ እምነታችሁ በርሱ የሚያዛችሁ ነገር ከፋ ! » በላቸው ፡ ፡
+ከእነዚያም የአላህን አንቀጾች ከአስተባበሉት አትሁን ፡ ፡ ከከሳሪዎቹ ትሆናለህና ፡ ፡
+‹ እነሆም ቂላችን በአላህ ላይ ወሰን ያለፈን ( ውሸት ) ይናገር ነበር ፡ ፡ ›
+ሰማይና ምድርም ( ያለምሰሶ ) በትዕዛዙ መቆማቸው ፣ ከዚያም ( መልአኩ ለትንሣኤ ) ከምድር ጥሪን በጠራችሁ ጊዜ እናንተ ወዲያውኑ የምትወጡ መሆናችሁ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው ፡ ፡
+አላህ ከመላእክት ውስጥ መልክተኞችን ይመርጣል ፡ ፡ ከሰዎችም ( እንደዚሁ ) ፤ አላህ ሰሚ ተመልካች ነው ፡ ፡
+የማይሰራ
+ያ የምትስፈራሩበት ( ትንሣኤ ) በእርግጥ ኋኝ ነው ፡ ፡
+በመጀመሪያም ጊዜ በእርሱ እንዳላመኑ ሁሉ ልቦቻቸውንና ዓይኖቻቸውን እናገላብጣለን ፡ ፡ በጥመታቸውም ውስጥ የሚዋልሉ ሲኾኑ እንተዋቸዋለን ፡ ፡
+እነዚያ በእርሷ የማያምኑት በእርሷ ያቻኩላሉ ፡ ፡ እነዚያም ያመኑት ከእርሷ ፈሪዎች ናቸው ፡ ፡ እርሷም እውነት መኾንዋን ያውቃሉ ፡ ፡ ንቁ ! እነዚያ በሰዓቲቱ የሚከራከሩት በእርግጥ ( ከእውነት ) በራቀ ስሕተት ውስጥ ናቸው ፡ ፡
+የተመረጠውን ቅጂ
+ከዚያም በእርሷ ውስጥ አይሞትም ሕያውም አይኾንም ፡ ፡
+የተቆጠሩን ቀኖች ( ጹሙ ) ፡ ፡ ከእናንተም ውሰጥ በሽተኛ ወይም በጉ��� ላይ የኾነ ሰው ከሌሎች ቀኖች ቁጥሮችን መጾም አለበት ፡ ፡ በእነዚያም ጾምን በማይችሉት ላይ ቤዛ ድኻን ማብላት አለባቸው ፡ ፡ ( ቤዛን በመጨመር ) መልካምንም ሥራ የፈቀደ ሰው እርሱ ( ፈቅዶ መጨመሩ ) ለርሱ በላጭ ነው ፡ ፡ መጾማችሁም ለናንተ የበለጠ ነው ፤ የምታውቁ ብትኾኑ ( ትመርጡታላችሁ ) ፡ ፡
+ከእኛ ዘንድ እውነትን ይዞ በመጣላቸውም ጊዜ « የእነዚያን ከእርሱ ጋር ያመኑትን ሰዎች ወንዶች ልጆች ግደሉ ፤ ሴቶቻቸውንም አስቀሩ » አሉ ፡ ፡ የከሓዲዎችም ተንኮል በጥፋት ውስጥ እንጅ አይደለም ፡ ፡
+« ጥሪየም መሸሽን እንጅ ሌላ አልጨመረላቸውም ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! አላህን ብዙ ማውሳትን አውሱት ፡ ፡
+በርካሽ ዋጋም በሚቆጠሩ ዲርሃሞች ሸጡት ፡ ፡ በእርሱም ከቸልተኞቹ ነበሩ ፡ ፡
+በመጥራት ላይ
+በእነርሱም ላይ ( የቅጣት ) ቃሉ በተረጋገጠ ጊዜ ሰዎቹ በአንቀጾቻችን የማያረጋግጡ እንደነበሩ የምትነግራቸውን እንስሳ ለእነርሱ ከምድር እናወጣለን ፡ ፡
+ይህ እናንተ የአላህን አንቀጾች መቀለጃ አድርጋችሁ በመያዛችሁና ቅርቢቱም ሕይወት ስለአታለለቻችሁ ነው ፤ ( ይባላሉ ) ፡ ፡ ዛሬ ከእርሷ አይወጥጡም ፤ እነርሱም በወቀሳ አይታለፉም ፡ ፡
+በታሪካቸው ውስጥ ለአእምሮ ባለ ቤቶች በእርግጥ መገሰጫ ነበረ ፡ ፡ ( ይህ ቁርኣን ) የሚቀጣጠፍ ወሬ አይደለም ፡ ፡ ግን ያንን በስተፊቱ ያለውን አረጋጋጭ ለነገርም ሁሉ ገላጭ ለሚያምኑ ሕዝቦችም መሪና ችሮታ ነው ፡ ፡
+ቀለም
+ወደ ጌታቸው ተመልካቾች ናቸው ፡ ፡
+አዲስ ዶሴ ፍጠር
+ከዚያም መንገድን ( ወደ ምሥራቅ ) ቀጠለ ፡ ፡
+በእርሱ ( በቁርኣን ንባብ ) ልትቸኩል ምላስህን በእርሱ አታላውስ ፡ ፡
+አርእስት፦
+ቀጥል
+ጌታህ በዓድ እንዴት እንደ ሠራ አታውቅምን ?
+እንደዚሁ አላህ አንቀጾቹን ታውቁ ዘንድ ለናንተ ያብራራላችኋል ፡ ፡
+ሙሳም ለሕዝቦቹ ባለ ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ - « ሕዝቦቼ ሆይ የአላህን ጸጋ በውስጣችሁ ነቢያትን ባደረገና ነገሥታትንም ባደረጋችሁ ከዓለማትም ለአንድም ያልሰጠውን ችሮታ በሰጣችሁ ጊዜ በእናንተ ላይ ( ያደረገውን ጸጋ ) አስታውሱ ፡ ፡ »
+እነዚያ ሁለቱ ጭፍሮች በተገናኙ ቀን ከእናንተ የሸሹት ሰዎች በዚያ በሠሩት ከፊል ምክንያት ያሳሳታቸው ሰይጣን ነው ፡ ፡ አላህም ከነሱ በእርግጥ ይቅር አለ ፡ ፡ አላህ መሓሪ በቅጣት የማይቸኩል ነውና ፡ ፡
+« በሥራዎች በጣም ከሳሪዎቹን እንንገራችሁን » በላቸው ፡ ፡
+ለሕግ ተላላፊዎች መመለሻ ስትኾን ፡ ፡
+ገንዘቦቻችሁንም በመካከላችሁ በከንቱ ( ያለ አግባብ ) አትብሉ ፡ ፡ እናንተም የምታውቁ ስትኾኑ ከሰዎች ገንዘቦች ከፊልን በኃጢኣት ትበሉ ዘንድ ወደ ዳኞች አትጣሏት ፡ ፡
+ቼክኛ
+ከንግግርዋም እየሳቀ ጥርሱን ፈገግ አደረገ ፡ ፡ « ጌታዬ ሆይ ! ያቺን በእኔና በወላጆቼ ላይ የለገስካትን ጸጋህን እንዳመሰግን የምትወደውንም በጎ ሥራ እንድሠራ ምራኝ ፡ ፡ በችሮታህም በመልካሞቹ ባሮችህ ውስጥ አግባኝ » አለ ፡ ፡
+ወገኖቹም ተከራከሩት ፡ ፡ « በአላህ ( አንድነት ) በእርግጥ የመራኝ ሲኾን ትከራከሩኛላችሁን በእርሱም የምታጋሩትን ነገር አልፈራም ፡ ፡ ግን ጌታዬ ነገርን ቢሻ ( ያገኘኛል ) ፡ ፡ ጌታዬም ነገሩን ሁሉ ዕውቀቱ ሰፋ ፡ ፡ አትገነዘቡምን » አላቸው ፡ ፡
+ለእነዚያ ለጌታቸው ለታዘዙት መልካም ነገር ( ገነት ) አልላቸው ፡ ፡ እነዚያም ለእርሱ ያልታዘዙት ለእነሱ በምድር ያለው ሁሉ ከእርሱም ጋር ብጤው ቢኖራቸው ኖሮ በእርሱ በተበዡበት ነበር ፡ ፡ እነዚያ ለእነሱ ክፉ ምርመራ አለባቸው ፡ ፡ መኖሪያቸውም ገሀነም ናት ፡ ፡ ፍራሻቸውም ከፋች !
+የግጹ አርእስት (_A)
+እንደዚሁ ( በዚህች ሱራ ውስጥ እንዳለው ) አሸናፊው ጥበበኛው አላህ ወዳንተ ያወርዳል ፡ ፡ ወደእነዚያም ከአንተ በፊት ወ��� ነበሩት ሕዝቦች ( አውርዷል ) ፡ ፡
+undo-type
+እርሱ ያ በማሕጸኖች ውስጥ እንደሚሻ አድርጎ የሚቀርጻችሁ ነው ፡ ፡ ከእርሱ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም ፡ ፡ አሸናፊው ጥበበኛው ነው ፡ ፡
+ገርን ጠባይ ያዝ ፡ ፡ በመልካምም እዘዝ ፡ ፡ ባለጌዎቹንም ተዋቸው ፡ ፡
+help-action
+የዩሱፍ ወንድሞችም መጡ ፡ ፡ በእርሱም ላይ ገቡ ፡ ፡ እነሱም እርሱን የሳቱት ሲሆኑ ዐወቃቸው ፡ ፡
+እኛ ለእርሱ በምድር አስመቸነው ፡ ፡ ከነገሩም ሁሉ ( መዳረሻ ) መንገድን ሰጠነው ፡ ፡
+አላህም ቀጠሮውን በፍጹም የማይጥስ ሲሆን በቅጣት ያቻኩሉሃል ፡ ፡ እጌታህም ዘንድ አንዱ ቀን ከምትቆጥሩት ( ቀን ) እንደ ሺሕ ዓመት ነው ፡ ፡
+በጾም ሌሊት ወደ ሴቶቻችሁ መድረስ ለናንተ ተፈቀደላችሁ ፡ ፡ እነርሱ ለናንተ ልብሶች ናቸው ፤ እናንተም ለነርሱ ልብሶች ናችሁ ፡ ፡ አላህ እናንተ ነፍሶቻችሁን የምትበድሉ መኾናችሁን ዐወቀ ፡ ፡ በእናንተም ላይ ተመለሰላችሁ ፡ ፡ ከእናንተም ይቅርታ አደረገ ፡ ፡ አሁን ተገናኙዋቸው ፡ ፡ አላህም ለናንተ የጻፈላችሁን ነገር ( ልጅን ) ፈልጉ ፡ ፡ ከጎህ የኾነው ነጩ ክርም ከጥቁሩ ክር ( ከሌሊት ጨለማ ) ለእናንተ እስከሚገልጽላችሁ ድረስ ብሉ ፤ ጠጡም ፡ ፡ ከዚያም ጾምን እስከ ሌሊቱ ድረስ ሙሉ ፡ ፡ እናንተም በመስጊዶች ተቀማጮች ስትኾኑ አትገናኙዋቸው ፡ ፡ ይህች የአላህ ሕግጋት ናትና ( ለመተላለፍ ) አትቅረቧት ፡ ፡ እንደዚሁ አላህ አንቀጾቹን ለሰዎች ያብራራል ፡ ፡ እነርሱ ( የተከለከሉትን ) ሊጠነቀቁ ይከጀላልና ፡ ፡
+እነርሱ እነዚያ ፡ - « አላህ መልክተኛ ዘንድ ላሉት ሰዎች እስከሚበታተኑ ድረስ አትቀልቡ » የሚሉ ናቸው ፡ ፡ የሰማያትና የምድር ድልቦችም የአላህ ናቸው ፡ ፡ ግን መናፍቃን አያውቁም ፡ ፡
+ሬዲዮ-ሜኑ-ዕቃ
+ፋይል sን መክፈት አልቻለም፦ %s፦ %s
+ፕሮግራሙን አስተካክል
+ሚስጢራዊ ቃላት አስቀምጥ
+ሁሉም እኛ ዘንድ የሚሰበሰቡ የሚቀረቡ እንጂ ሌላ አይደሉም ፡ ፡
+እርሱም ያ በምድር ምትኮች ያደረጋችሁ በሰጣችሁም ጸጋ ሊፈትናችሁ ከፊላችሁን ከከፊሉ በላይ በደረጃዎች ከፍ ያደረገ ነው ፡ ፡ ጌታህ ቅጣቱ ፈጣን ነው ፡ ፡ እርሱም እጅግ መሓሪ ሩኅሩኅ ነው ፡ ፡
+እርሷም እንደ ተራራዎች በሆነ ማዕበል ውስጥ በእነርሱ ( ይዛቸው ) የምትንሻለል ስትሆን ( በአላህ ስም ተቀመጡባት ) ፡ ፡ ኑሕም ልጁን ከመርከቢቱ የራቀ ሆኖ ሳለ « ልጄ ሆይ ! ከኛ ጋር ተሳፈር ከከሓዲዎቹም አትሁን » ሲል ጠራው ፡ ፡
+ከዚያም መንገድን ( ወደ ምሥራቅ ) ቀጠለ ፡ ፡
+ለሰው የተመኘው ሁሉ አለውን ?
+ከዚያም ከእርሱ የልቡን ሥር ( የተንጠለጠለበትን ጅማት ) በቆረጥን ነበር ፡ ፡
+በላቸው « ድንጋዮችን ወይም ብረትን ሁኑ »
+ፋይል %sን ማስቀመጥ አልተቻለም፦ %s
+ሰሙድ በአስፈራሪዎቹ አስተባበለች ፡ ፡
+( ሙሐመድ ሆይ ! ) በላቸው ፡ - « እናንተ ሰዎች ሆይ ! እኔ ወደናንተ ወደሁላችሁም የአላህ መልክተኛ ነኝ ፡ ፡ ( እርሱም ) ያ የሰማያትና የምድር ንግሥና ለእርሱ ብቻ የኾነ ነው ፡ ፡ እርሱ እንጂ ሌላ አምላክ የለም ፡ ፡ ሕያው ያደርጋል ፡ ፡ ይገድላልም ፡ ፡ በአላህ በዚያም በአላህና በቃላቶቹ በሚያምነው የማይጽፍ የማያነብ ነቢይ በኾነው መልክተኛው እመኑ ፡ ፡ ቅንንም መንገድ ትመሩ ዘንድ ተከተሉት ፡ ፡ »
+drawable-action
+ኑሕ አለ ፡ - « ጌታዬ ሆይ ! እነሱ አምመጹብኝ ፡ ፡ ገንዘቡና ልጁም ከጥፋት በስተቀር ያልጨመረለትን ሰው ተከተሉ ፡ ፡
+ሰሎሞንሪሽ ግን ገጹ አሁንም ቢሆን በአንዳንድ ሸረኛ የመረብዜጎች የተፈጠረና በኬንያዊ ወጣት ተማሪዎች ላይ የሚያላግጥ የውሸት ገጽ ነው፡፡
+አላህ እርሱ ከባሮቹ ንስሓን የሚቀበል ምጽዋቶችንም የሚወስድ መኾኑን አላህም እርሱ ጸጸትን ተቀባይ አዛኝ መኾኑን አያውቁም
+ቀለሞች
+ነፃ
+በዊቦ ብዙዎች ስለ ተማሪው ድርጊት እየተከራከሩ ይገኛሉ፡፡
+ለአስተባባዮች በዚያ ቀን ወዮላቸው ፡ ፡
+በእውነቱ ( የሚጠብቃችሁን ) እርግጠኛ ዕውቀትን ብታውቁ ኖሮ ፤ ( ባልዘናጋችሁ ነበር ) ፡ ፡
+አንተም በሚሉት ነገር ልብህ የሚጠብ መኾኑን በእርግጥ እናውቃለን ፡ ፡
+ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታስተባብላላችሁ ?
+በእውነቱ ከአሁን በፊት ሙሳ እንደተጠየቀ ብጤ መልክተኛችሁን ልትጠይቁ ትፈልጋላችሁን ? በእምነትም ክህደትን የሚለውጥ ሰው ትክክለኛውን መንገድ በእርግጥ ተሳሳተ ፡ ፡
+ቦታ ክፈት
+መበተንን በታኞች በኾኑት ( ነፋሶች ) ፡ ፡
+« ከዚህ ሁሉ ነገር የሚበልጥን ልንገራችሁን » በላቸው ፡ ፡ ( እርሱም ) « ለእነዚያ ለተጠነቀቁት ሰዎች በጌታቸው ዘንድ በሥራቸው ወንዞች የሚፈሱባቸው ገነቶች በውስጧ ሁልጊዜ ነዋሪዎች ሲኾኑ ንጹሕ የተደረጉ ሚስቶችም ፣ ከአላህም የኾነ ውዴታ አላቸው ፡ ፡ አላህም ባሮቹን ተመልካች ነው ፡ ፡ »
+በዋሻውም ውስጥ የተቆጠሩን ዓመታት በጆሮዎቻቸው ላይ መታንባቸው ፡ ፡
+ከርቀት ዕይታview-action
+በእርግጥም ለሚያስቡ ሰዎች ከእርሷ ግልጽ ምልክትን ተውን ( አስቀረን ) ፡ ፡
+እናንተ የተሰጣችሁትን ብጤ አንድም ሰው መሰጠቱን ወይም እጌታችሁ ዘንድ የሚከራከሩዋችሁ መኾንን ሃይማኖታችሁን ለተከተለ ሰው ቢኾን እንጂ አትመኑ ( አትግለጹ አሉ ) ፡ ፡ « መምሪያው የአላህ መምሪያ ብቻ ነው » በላቸው ፡ ፡ « ችሮታ በአላህ እጅ ነው ፡ ፡ ለሚሻው ይሰጠዋል ፡ ፡ አላህም ችሮታው ሰፊ ዐዋቂ ነው » በላቸው ፡ ፡
+ብዙዎች በፍጥነት ጥሪውን ተቀበሉት ፡፡
+( እውነተኛዎቹ ) ምእምናን እነዚያ በአላህና በመልእከተኛው ያመኑት ከዚያም ያልተጠራጠሩት በገንዘቦቻቸውና በነፍሶ ቻቸውም በአላህ መንገድ የታገሉት ብቻ ናቸው ፡ ፡ እነዚያ እነሱ እውነተኞቹ ናቸው ፡ ፡
+እኛ በእነርሱ ላይ ጠጠርን ያዘለች ነፋስን ላክን ፡ ፡ የሉጥ ቤተሰቦች ብቻ ሲቀሩ ( እነርሱንስ ) በሌሊት መጨረሻ ላይ አዳንናቸው ፡ ፡
+መረብ
+( እንደየሥራው ) ዋጋን ማግኘትም ፤ ኋኝ ነው ፤ ( የማይቀር ነው ) ፡ ፡
+በልም « ጌታዬ ሆይ ማር ፤ እዘንም ፡ ፡ አንተም ከአዛኞች ሁሉ በላጭ ነህ ፡ ፡ »
+ምርጫዎች
+አል-ላትንና አል-ዑዛን አያችሁን ?
+ዓይኖቻቸውም ወደ እሳት ሰዎች አቅጣጫ በተዞሩ ጊዜ ፡ - « ጌታችን ሆይ ! ከበደለኞች ጋር አታድርገን » ይላሉ ፡ ፡
+ሰላም በኢብራሂም ላይ ይሁን ፡ ፡
+« ይህ ያ በእርሱ ታስተባብሉ የነበራችሁት መለያው ቀን ነው » ( ይባላሉ ) ፡ ፡
+« አይደለም ይህ ታላቃቸው ሠራው ፡ ፡ ይናገሩም እንደ ኾነ ጠይቋቸው » አለ ፡ ፡
+በፊትም በእርሱ በእርግጥ ክደዋል ፡ ፡ ከሩቅ ስፍራም በግምት ንግግርን ይጥላሉ ፡ ፡
+እኛ ለበዳዮች ፈተና አድርገናታል ፡ ፡
+ሙሳም « እኔ በምርመራው ቀን ከማያምን ትዕቢተኛ ሁሉ በጌታዬና በጌታችሁ ተጠበቅሁ » አለ ፡ ፡
+ሰቀር ምን እንደኾነች ምን አሳወቀህ ?
+ሀሜታቸውንም በሰማች ጊዜ ወደነሱ ላከችባቸው ፡ ፡ ምግብንም ለእነርሱ አዘጋጀችላቸው ፡ ፡ ከእነሱ ለያንዳንዳቸውም ቢላዋን ሰጠች ፡ ፡ በእነሱም ላይ « ውጣ » አለችው ፡ ፡ ባዩትም ጊዜ አደነቁት ፡ ፡ እጆቻቸውንም ቆረጡ ፡ ፡ አላህም ጥራት ይገባው ፡ ፡ ይህ ሰው አይደለም ፡ ፡ ይህ ያማረ መልአክ እንጅ ሌላ አይደለም አሉ ፡ ፡
+አላህም ልጅ አለው አሉ ፡ ፡ ( ከሚሉት ) ጥራት ተገባው ፡ ፡ አይደለም በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ የርሱ ነው ፡ ፡ ሁሉም ለርሱ ታዛዦች ናቸው ፡ ፡
+እነሆ እርሱም አስሳቀ ፣ አስለቀሰም ፡ ፡
+አላህ የሚደብቁትንና የሚገልጹትን ሁሉ የሚያውቅ ለመኾኑ ጥርጣሬ የለበትም ፡ ፡ እርሱ ኩሩዎችን አይወድም ፡ ፡
+« የፈጠርናችሁ ለከንቱ መኾኑን እናንተም ወደኛ የማትመለሱ መኾናችሁን ጠረጠራችሁን » ( ለከንቱ የፈጠርናችሁ መሰላችሁን )
+« ስፍርን ሙሉ ፡ ፡ ከአጉዳዮቹም አትኹኑ ፡ ፡
+በልቦቻቸውም መካከል ያስማማ ነው ፡ ፡ በምድር ያለውን ሁሉ ( ሀብት ) በለገስክ ኖሮ በልቦቻቸው መካከል ባላስማማህ ነበር ፡ ፡ ግን አላህ በመካከላቸው አስማማ ፡ ፡ እርሱ አሸናፊ ጥበበኛ ነውና ፡ ፡
+በእውነት እነዚህንና አባቶቻቸውን በእነሱ ላይ ዕድሜ እስከ ረዘመባቸው ድረስ አጣቀምናቸው ፡ ፡ ( ተታለሉም ) ፡ ፡ እኛ ምድርን ከጫፎችዋ የምናጎላት ኾነን ስንመጣባት አያዩምን እነሱ አሸናፊዎች ናቸውን
+እነርሱ ( የመላእክትን ንግግር ) ከመስማት ተከለከሉ ናቸው ፡ ፡
+የቅርብ ፋይሎች
+ላንተም ጌታህ ( ዕውቀቱ ) በሰዎቹ ከበበ ባልንህ ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡ ያችንም ( በሌሊቱ ጉዞ በዓይንህ ) ያሳየንህን ትርዕይት ለሰዎች ፈተና እንጂ አላደረግናትም ፡ ፡ በቁርኣንም የተረገመችውን ዛፍ ( እንደዚሁ ፈተና እንጂ አላደረግንም ) ፡ ፡ እናስፈራራቸዋለንም ፤ ታላቅንም ጥመት እንጂ አይጨምርላቸውም ፡ ፡
+በል « እኔ አላህን ሃይማኖትን ለርሱ ያጠራሁ ኾኜ እንድግገዛው ታዘዝኩ ፡ ፡
+በውስጣችሁ ከናንተው የኾነን በናንተ ላይ አንቀጾቻችንን የሚያነብላችሁና የሚያጠራችሁ ፣ መጽሐፍንና ጥበብንም የሚያስተምራችሁ ፣ ታውቁት ያልነበራችሁትንም ነገር የሚያሳውቃችሁ የኾነን መልክተኛ እንደላክን ( ጸጋን ሞላንላችሁ ) ፡ ፡
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+ቁራኛው ( ሰይጣን ) « ጌታችን ሆይ ! እኔ አላሳሳትኩትም ፡ ፡ ግን ( ራሱ ) በሩቅ ስሕተት ውስጥ ነበር » ይላል ፡ ፡
+ከውጭ አስገባ
+ይህ እነርሱ ለእነዚያ አላህ ያወረደውን ለጠሉት « በነገሩ ከፊል እንታዘዛችኋለን » ያሉ በመኾናቸው ነው ፡ ፡ አላህም መደበቃቸውን ያውቃል ፡ ፡
+ምን አስደናቂ ቆርቋሪ ናት !
+( ውሸቱን ) በሰማችሁት ጊዜ ምእምናንና ምእምናት በጎሶቻቸው ለምን ደግን ነገር አልጠረጠሩም ለምንስ ይህ ግልጽ ውሸት ነው አላሉም
+ወዳቂ ከኾነው ቅጣት ጠያቂ ጠየቀ ፡ ፡
+« ይመሰክሩበት ዘንድ በሰዎቹ ዓይን ( ፊት ) ላይ አምጡት » አሉ ፡ ፡
+ከሙሳም ሕዝቦች በእውነት የሚመሩት በእርሱም ( ፍርድን ) የሚያስተካክሉ ጭፍሮች አሉ ፡ ፡
+በውስጧ ( በርግማንዋ ውስጥ ) ሁልጊዜ ዘውታሪዎች ሲኾኑ ቅጣቱ ከነሱ አይቀለልም እነርሱም አይቅቆዩም ( ጊዜ አይስሰጡም ) ፡ ፡
+ዕብራስጥ (IBM-862)
+ወደ ፀሐይ መግቢያም በደረሰ ጊዜ ጥቁር ጭቃ ባላት ምንጭ ውስጥ ስትጠልቅ አገኛት ፡ ፡ ባጠገቧም ሕዝቦችን አገኘ ፡ ፡ « ዙልቀርነይን ሆይ ! ወይም ( በመግደል ) ትቀጣለህ ወይም በእነርሱ መልካም ነገርን ( መማረክን ) ትሠራለህ » አልነው ፡ ፤
+( ኸድር ) አለ « ይህ በእኔና በአንተ መካከል መለያያ ነው ፡ ፡ በእርሱ ላይ መታገስን ያልቻልክበትን ፍች እነግርሃለሁ ፡ ፡
+ሌሊቱንም ልባስ አደረግን ፡ ፡
+ቅጣቴና ማስጠንቀቂያዎቼም እንዴት ነበሩ ?
+( እነሱ ) እነዚያ የታገሱ በጌታቸውም ላይ የሚመኩ ናቸው ፡ ፡
+« ልቦቻችንም ሽፍኖች ናቸው » አሉ ፤ አይደለም አላህ በክሕደታቸው ምክንያት ረገማቸው ጥቂትንም ብቻ ያምናሉ ፡ ፡
+ቋንቋዎች
+ዶሴን አስወግድ
+« ዋ ጥፋታችን ! እኛ ድንበር አላፊዎች ነበርን ፤ » አሉ ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! በአላህ መንገድ ( ለመጋደል ) በተጓዛችሁ ጊዜ አስረግጡ ፡ ፡ ሰላምታንም ወደናንተ ላቀረበ ሰው የቅርቢቱን ሕይወት ጥቅም የምትፈልጉ ኾናችሁ ምእመን አይደለህም አትበሉ ፡ ፡ አላህም ዘንድ ብዙ ዘረፋዎች አሉ ፡ ፡ ከዚህ በፊት እንደዚሁ ነበራችሁ ፡ ፡ አላህም በእናንተ ላይ ለገሰ ስለዚህ አስተውሉ ፡ ፡ አላህ በምትሠሩት ሁሉ ውስጠ ዐዋቂ ነውና ፡ ፡
+‹ እነሆም የጌታችን ክብር ላቀ ፡ ፡ ሚስትንም ልጅንም አልያዘም ፡ ፡ ›
+( የቁርኣንን ) ንግግሩንም አያስተነትኑምን ወይስ ለመጀመሪያዎቹ አባቶቻቸው ያልመጣ ��ገር መጣባቸውን
+ክምቹዎቹ በእርግጥ ድል ይምመታሉ ፡ ፡ ጀርባዎችንም ያዞራሉ ፡ ፡
+ታዲያ ቅጣታችን በመጣባቸው ጊዜ አይዋደቁም ኖሯልን ግን ልቦቻቸው ደረቁ ፡ ፡ ይሠሩት የነበሩትንም ነገር ሰይጣን ለነሱ አሳመረላቸው ፡ ፡
+መስፍን ነጋሽ እንዲህ ጻፈ:-
+የአሁኑን ፋይል ዝጋ
+የተሞሉ ብርጭቆዎችም ፡ ፡
+በአዳናቸውም ጊዜ እነሱ ወዲያውኑ ያለ አግባብ በምድር ላይ ወሰን ያልፋሉ ፡ ፡ እናንተ ሰዎች ሆይ ! ወሰን ማለፋችሁ ( ጥፋቱ ) በነፍሶቻችሁ ላይ ብቻ ነው ፡ ፡ ( እርሱም ) የቅርቢቱ ሕይወት መጠቀሚያ ነው ፡ ፡ ከዚያም መመለሻችሁ ወደኛ ነው ፡ ፡ ትሠሩት የነበራችሁትንም ሁሉ እንነግራችኋለን ፡ ፡
+« ጌታችን ሆይ ! በጉዞዎቻችን መካከል አራርቅልን » አሉም ፡ ፡ ነፍሶቻቸውንም በደሉ ፡ ፡ ( መገረሚያ ) ወሬዎችም አደረግናቸው ፡ ፡ መበታተንንም ሁሉ በታተንናቸው ፡ ፡ በዚህ ውስጥ በጣም ታጋሽና አመስጋኝ ለሆነ ሁሉ መገሰጫዎች አሉበት ፡ ፡
+ለዚያም ከሁለቱ እርሱ የሚድን መሆኑን ለተጠራጠረው እጌታህ ዘንድ አስታውሰኝ አለው ፡ ፡ ጌታውንም ከማስታወስ ሰይጣን አስረሳው ፡ ፡ ለጥቂት ዓመታትም በወህኒ ቤቱ ውስጥ ቆየ ፡ ፡
+ምርጫዎች፦
+አላህ በሕልምህ እነሱን ጥቂት አድርጎ ባሳየህ ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡ እነሱን ብዙ አድርጎ ባሳየህም ኖሮ በፈራችሁና በነገሩ በተጨቃጨቃችሁ ነበር ፡ ፡ ግን አላህ አዳናችሁ ፡ ፡ እርሱ በደረቶች ውስጥ ያለን ሁሉ ዐዋቂ ነውና ፡ ፡
+ለአላህ ልጅን መያዝ አይገባውም ፡ ፡ ( ከጉድለት ሁሉ ) ጠራ ፡ ፡ ነገርን በሻ ጊዜ ለርሱ የሚለው « ኹን » ነው ወዲያውም ይኾናል ፡ ፡
+እነርሱም ከርሷ ራቂዎች አይደሉም ፡ ፡
+ግን ( ከእውነት ) የዞረና የካደ ሰው ፤
+እሺ ባይሉህም ፤ የሚከተሉት ፤ ዝንባሌዎቻቸውን ብቻ መኾኑን ዕወቅ ፡ ፡ ከአላህም የኾነ መመሪያ ሳይኖረው ዝንባሌውን ከተከተለ ሰው ይበልጥ የጠመመ አንድም የለም ፡ ፡ አላህ በደለኞች ሕዝቦችን አይመራምና ፡ ፡
+ሰው በዚያ ቀን ባስቀደመውና ባስቆየው ሁሉ ይነገራል ፡ ፡
+በልም « ጌታዬ ሆይ ! ብሩክ የኾነን ማውረድ አውርደኝ ፡ ፡ አንተም ከአውራጆች ሁሉ በላጭ ነህ ፡ ፡ »
+የግብዓት ደረጃዎችtext-tool-action
+እናንተ ሁለት ከባዶች ( ሰዎችና ጋኔኖች ) ሆይ ! ለእናንተ ( መቆጣጠር ) በእርግጥ እናስባለን ፡ ፡
+በሚያረገርጉ አረንጓዴ ምንጣፎችና በሚያማምሩ ስጋጃዎች ላይ የተደላደሉ ሲኾኑ ( ይቀመጣሉ ) ፡ ፡
+የተጠቃሚ ስም፦
+እኛ ፈጠርናችሁ አታምኑምን ?
+« ምልጃ መላውም የአላህ ብቻ ነው ፡ ፡ የሰማያትና የምድር ሥልጣን የእርሱ ብቻ ነው ፡ ፡ ከዚያም ወደእርሱ ትመለሳላችሁ » በላቸው ፡ ፡
+በግልጽ ማስረጃዎችና በመጻሕፍት ( ላክናቸው ) ፡ ፡ ወደ አንተም ለሰዎች ወደእነሱ የተወረደውን ( ፍች ) ልትገልጽላቸውና ያስተነትኑም ዘንድ ቁርኣንን አወረድን ፡ ፡
+ይልቁንም ከምድር የኾኑን እነርሱ ሙታንን የሚያስነሱን አማልክት ያዙን ( የለም ) ፡ ፡
+ወደ ነበረበት መልስ %s
+ወደ ሰሙድም ወንድማቸውን ሷሊሕን አላህን ተገዙ በማለት በእርግጥ ላክነው ፡ ፡ ወዲያውም እነሱ የሚነታረኩ ሁለት ጭፍሮች ኾኑ ፡ ፡
+( እነሱም ) እነዚያ ያመኑ ልቦቻቸውም አላህን በማውሳት የሚረኩ ናቸው ፡ ፡ ንቁ ! አላህን በማውሳት ልቦች ይረካሉ ፡ ፡
+« የለም ! አባቶቻችን እንደዚሁ ሲሠሩ አገኘን » አሉት ፡ ፡
+ያ ሰማያትና ምድርን በመካከላቸው ያለውንም ሁሉ በስድስት ቀኖች ውስጥ የፈጠረ ፣ ከዚያም በዐርሹ ላይ ( ሥልጣኑ ) የተደላደለ አልረሕማን ነው ፡ ፡ ከእርሱም ዐዋቂን ጠይቅ ፡ ፡
+ዩኒኮድ (UTF-16BE)
+ሀ-አ_BAR_አይስላንድኛ
+ንቁ ! በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ የአላህ ነው ፡ ፡ ንቁ ! የአላህ ተስፋ ቃል እርግጥ ነው ፡ ፡ ግን አብዛኞቻቸው አያውቁም ፡ ፡
+ፀሐይና ጨረቃ በተወሰነ ���ክ ( ይኼዳሉ ) ፡ ፡
+ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታስተባብላላችሁ ?
+ደቡብ አውሮፓውያን (ISO-8859-3)
+« ይህንን እኛም ከእኛ በፊትም የነበሩት አባቶቻችን በእርግጥ ተቀጥረናል ፡ ፡ ይህ የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ተረቶች እንጂ ሌላ አይደለም » ( አሉ ) ፡ ፡
+8 ሚሊዮን ሄክታር የፓልም ዘይት ፕሮጀክት አለው፡፡
+ለነዚያም መጽሐፉን በእጆቻቸው ለሚጽፉና ከዚያም በርሱ ጥቂትን ዋጋ ሊገዙበት « ይህ ከአላህ ዘንድ ነው » ለሚሉ ወዮላቸው ፡ ፡ ለነርሱም ከዚያ እጆቻቸው ከጻፉት ወዮላቸው ፡ ፡ ለነሱም ከዚያ ከሚያፈሩት ( ኃጢኣት ) ወዮላቸው ፡ ፡
+ለሕግ ተላላፊዎች መመለሻ ስትኾን ፡ ፡
+ቻይንኛ ቀላል (GBK)
+ቱልባሮች (_O)
+ይህ 29,000 ላለው ለዢቶ ካብዌ የተጻፈ ትዊት መወያያ ርዕስ ከፍቷል፡፡ ግምቱ ‏@PMMelesZenawi በተቀናቃኛቸው ተጠልፎ ይሆን የሚል ነበር፡፡
+በጾም ሌሊት ወደ ሴቶቻችሁ መድረስ ለናንተ ተፈቀደላችሁ ፡ ፡ እነርሱ ለናንተ ልብሶች ናቸው ፤ እናንተም ለነርሱ ልብሶች ናችሁ ፡ ፡ አላህ እናንተ ነፍሶቻችሁን የምትበድሉ መኾናችሁን ዐወቀ ፡ ፡ በእናንተም ላይ ተመለሰላችሁ ፡ ፡ ከእናንተም ይቅርታ አደረገ ፡ ፡ አሁን ተገናኙዋቸው ፡ ፡ አላህም ለናንተ የጻፈላችሁን ነገር ( ልጅን ) ፈልጉ ፡ ፡ ከጎህ የኾነው ነጩ ክርም ከጥቁሩ ክር ( ከሌሊት ጨለማ ) ለእናንተ እስከሚገልጽላችሁ ድረስ ብሉ ፤ ጠጡም ፡ ፡ ከዚያም ጾምን እስከ ሌሊቱ ድረስ ሙሉ ፡ ፡ እናንተም በመስጊዶች ተቀማጮች ስትኾኑ አትገናኙዋቸው ፡ ፡ ይህች የአላህ ሕግጋት ናትና ( ለመተላለፍ ) አትቅረቧት ፡ ፡ እንደዚሁ አላህ አንቀጾቹን ለሰዎች ያብራራል ፡ ፡ እነርሱ ( የተከለከሉትን ) ሊጠነቀቁ ይከጀላልና ፡ ፡
+ዩኒኮድ (UTF-32BE)
+ደረጃውን እንደገና መጠን ለውጥ
+ውሸትን አዳማጮች እርምን በላተኞች ናቸው ፡ ፡ ወደአንተ ቢመጣም በመካከላቸው ፍረድ ፡ ፡ ወይም ተዋቸው ፡ ፡ ብትተዋቸውም ምንም አይጎዱህም ፡ ፡ ብትፈርድም በመካከላቸው በትክክል ፍረድ ፡ ፡ አላህ በትክክል ፈራጆችን ይወዳልና ፡ ፡
+የኩነቶች መረጃ
+ጓደኛቸውንም ጠሩ ፡ ፡ ወዲያውም ( ሰይፍን ) ተቀበለ ፡ ፡ ወጋትም ፡ ፡
+ዶሴ ምረጡ
+« ኢብራሂም ሆይ ! በአማልክቶቻችን ይህንን የሠራህ አንተ ነህን » አሉት ፡ ፡
+« የተሟላው ማስረጃ የአላህ ነው ፡ ፡ በሻም ኖሮ ሁላችሁንም ባቀናችሁ ነበር » በላቸው ፡ ፡
+እርሱንና እነዚያንም አብረውት የነበሩትን ከእኛ በኾነው ችሮታ ( ከቅጣት ) አዳንናቸው ፡ ፡ የእነዚያንም በተአምራታችን ያስተባበሉትንና አማኞች ያልነበሩትን መሠረት ቆረጥን ፡ ፡
+ከዚያ እነርሱ በእርሱ የተለያዩበት ከኾነው ፡ ፡
+( እርሷም ) የሚገቡዋትና በሥርዋ ወንዞች የሚፈሱባት ስትኾን የመኖሪያ አትክልቶች ናት ፡ ፡ ለእነሱም በወስጧ የሚሹት ሁሉ አላቸው ፡ ፡ እንደዚሁ አላህ ጥንቁቆችን ይመነዳል ፡ ፡
+ሰውን ፈጠረ ፡ ፡
+ለዚህም መልክተኛ ምግብን የሚበላ ፣ በገበያዎችም የሚኼድ ሲኾን ምን ( መልክተኛነት ) አለው ከርሱ ጋር አስፈራሪ ይኾን ዘንድ ወደርሱ መልአክ ( ገሃድ ) አይወረድም ኖሯልን አሉ ፡ ፡
+በእነዚያም ይሁዳውያን በኾኑት ላይ ከአሁን በፊት በአንተ ላይ የተረክነውን ነገር እርም አድርገንባቸዋል ፡ ፡ እኛም አልበደልናቸውም ፡ ፡ ግን ነፍሶቻቸውን ይበድሉ ነበሩ ፡ ፡
+እነርሱ ከአላህ ( ቅጣት ) ምንንም ከአንተ አይገፈትሩልህምና ፡ ፡ በደለኞም ከፊላቸው የከፊሉ ረዳቶች ናቸው ፡ ፡ አላህም የጥንቁቆቹ ረዳት ነው ፡ ፡
+ለአላህም የሰማያትና የምድር ሰራዊቶች አልሉት ፡ ፡ አላህም አሸናፊ ጥበበኛ ነው ፡ ፡
+በመልካም ሥራ የመጣ ሰው ለእርሱ ዐሥር ብጤዎችዋ አሉት ፡ ፡ በክፉ ሥራም የመጣ ሰው ብጤዋን እንጅ አይመነዳም ፡ ፡ እነርሱም አይበደሉም ፡ ፡
+ዓይነት
+እርሱም « እውነ��� ነውን » ( ሲሉ ) ይጠይቁሃል ፡ ፡ « አዎን ፤ በጌታዬ እምላለሁ ፤ እርሱ እውነት ነው ፡ ፡ እናንተም አምላጮች አይደላችሁም ፤ » በላቸው ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! በተንሾካሾካችሁ ጊዜ በኃጢአትና ወሰንን በማለፍ ፣ መልክተኛውንም በመቃወም አትንሾካሾኩ ፡ ፡ ግን በበጎ ሥራና አላህን በመፍራት ተወያዩ ፡ ፡ ያንንም ወደእርሱ የምትሰበሰቡበትን አላህን ፍሩ ፡ ፡
+( እርሱም ) አለ ፡ - « ሰባትን የተከታተሉ ዓመታት ትዘራላችሁ ፡ ፡ ያጨዳችሁትንም ሁሉ ከምትበሉት ጥቂት በስተቀር በዘለላው ውስጥ ተዉት ፡ ፡
+የሰማያትና የምድር ግዛት የአላህ ብቻ ነው ፡ ፡ ሰዓቲቱም በምትቆምበት ቀን ያን ጊዜ አጥፊዎች ሁሉ ይከስራሉ ፡ ፡
+ያንን በምርመራው የሚያስተባብለውን አየህን ? ( ዐወቅከውን ? )
+« ወደ ፊትም ለእናንተ የምላችሁን ምክር ( ቅጣትን በምታዩ ጊዜ ) ታስታውሳላችሁ ፡ ፡ ነገሬንም ሁሉ ወደ አላህ አስጠጋለሁ ፡ ፡ አላህ ባሮቹን ተመልካች ነውና ፡ ፡ »
+በትንሣኤ ቀን ክፉን ቅጣት በፊቱ የሚመክት ሰው ( ከቅጣት እንደሚድን ነውን ? ) ለበዳዮችም « ትሠሩት የነበራችሁትን ( ቅጣቱን ) ቅመሱ » ይባላሉ ፡ ፡
+እነዚያ በእርሷ የማያምኑት በእርሷ ያቻኩላሉ ፡ ፡ እነዚያም ያመኑት ከእርሷ ፈሪዎች ናቸው ፡ ፡ እርሷም እውነት መኾንዋን ያውቃሉ ፡ ፡ ንቁ ! እነዚያ በሰዓቲቱ የሚከራከሩት በእርግጥ ( ከእውነት ) በራቀ ስሕተት ውስጥ ናቸው ፡ ፡
+ሜኑ-ባር
+አንዳቸውንም ሞት በመጣበት ጊዜ እንዲህ ይላል « ጌታዬ ሆይ ! ( ወደ ምድረ ዓለም ) መልሱኝ ፡ ፡
+ለእነሱም ከችሮታችን ሰጠናቸው ፡ ፡ ለእነርሱም ከፍ ያለ ምስጉን ዝናን አደረግንላቸው ፡ ፡
+ፋይል sን መክፈት አልቻለም፦ %s፦ %s
+ሌሊትና ቀን በመተካካታቸው አላህም በሰማያትና በምድር ውስጥ በፈጠረው ሁሉ ለሚጠነቀቁ ሕዝቦች ምልክቶች አሉ ፡ ፡
+« ጌታዬ ሆይ ! እኔ ነፍሴን በደልኩ ፡ ፡ ለእኔም ማር አለ ፡ ፡ » ለእርሱም ምሕረት አደረገለት እርሱ መሓሪ አዛኝ ነውና ፡ ፡
+ወይም ያንን የቀጠርናቸውን ብናሳይህ እኛ በእነርሱ ( ቅጣት ) ላይ ቻይዎች ነን ፡ ፡
+ይተው ! እርሷ ( እሳቲቱ ) ለዟ ናት ፡ ፡
+ተዓምራቱንም ያሳያችኋል ፡ ፡ ታዲያ ከአላህ ተዓምራት የትኛውን ትክዳላችሁ ?
+ምስሉ ይታተም
+በአፍንጫው ላይ በእርግጥ ( የሚነወርበት ) ምልክት እናደርግበታለን ፡ ፡
+ሸክሞቻቸውንና ከሸክሞቻቸው ጋር ( ሌሎች ) ሸክሞችንም በእርግጥ ይሸከማሉ ፡ ፡ በትንሣኤም ቀን ይቀጥፉት ከነበሩት በእርግጥ ይጠየቃሉ ፡ ፡
+ያ ቢሻ ከዚህ ( ካሉት ) የተሻለን ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸውን አትክልቶች ላንተ የሚያደርግልህ ሕንጻ ቤቶችንም ላንተ የሚያደርግልህ ጌታ ችሮታው በዛ ፡ ፡
+« ከመምጣትህም በፊት ከመጣኽልንም በኋላ ተሰቃየን » አሉት ፡ ፡ « ጌታችሁ ጠላቶቻችሁን ሊያጠፋ እንዴት እንደምትሠሩም ይመለከት ዘንድ በምድር ላይ ሊተካችሁ ይሻል » አላቸው ፡ ፡
+ሙሳንም መጽሐፍን በእርግጥ ሰጠነው ፡ ፡ ከበኋላውም መልክትኞችን አስከታተልን ፡ ፡ የመርየምን ልጅ ዒሳንም ግልጽ ታምራቶችን ሰጠነው ፡ ፡ በቅዱሱ መንፈስም አበረታነው ፡ ፡ ነፍሶቻችሁ በማትወደው ነገር መልክተኛ በመጣላችሁ ቁጥር ( ከመከተል ) ትኮራላችሁን ? ከፊሉን አስተባበላችሁ ፤ ከፊሉንም ትገድላላችሁ ፡ ፡
+ኢብሊስ ( ዲያብሎስ ) ብቻ ሲቀር ፡ ፡ ከሰጋጆቹ ጋር ከመኾን እንቢ አለ ፡ ፡
+ከሕዝቦችም ሁሉ መስካሪን እናወጣለን ፡ ፡ ( ያን ጊዜ ) እውነተኛውም አምላክነት ለአላህ ብቻ መኾኑን ያውቃሉ ፡ ፡ ይቀጣጥፉት የነበሩትም ከእነርሱ ይጠፋቸዋል ፡ ፡
+( እነሱም ) እነዚያ ከአላህ ጋር ሌላ አምላክን ያደረጉ ናቸው ፡ ፡ በእርግጥም ( ፍጻሜያቸውን ) ወደፊት ያውቃሉ ፡ ፡
+የሚስፈራሩበትንም ባዩ ጊዜ ረዳቱ ደካማ ፣ ቁጥሩም አነስተኛ የኾነው ማን እንደኾነ በእርግጥ ያውቃሉ ፡ ፡
+« ጌታዬ ሆይ እኔ ራሴንና ወንድሜን በቀር ( ላስገድድ ) አልችልም ፡ ፡ በእኛና በአመጸኞቹም ሕዝቦች መካከል ለይ » አለ ፡ ፡
+አሉት « እርሱን ወንድሙንም አቆይና በየከተሞቹ ሰብሳቢዎችን ላክ ፡ ፡
+ሰማይም ትቀደዳለች ፡ ፡ ስለዚህ እርሷ በዚያ ቀን ደካማ ናት ፡ ፡
+በሰውም ላይ ጸጋችንን በለገስን ጊዜ ( ከማመስገን ) ይዞራል ፡ ፡ በጎኑም ይርቃል ፡ ፡ መከራም ባገኘው ጊዜ የብዙ ልመና ባለቤት ይኾናል ፡ ፡
+« ትንቢቱንም ( እውነት መኾኑን ) ከጊዜ በኋላ በእርግጥ ታውቁታላችሁ ፡ ፡ »
+ያ የምትስፈራሩበት ( ትንሣኤ ) በእርግጥ ኋኝ ነው ፡ ፡
+እነዚያንም በልቦቻቸው ውስጥ ( የንፍቅና ) በሽታ ያለባቸውን ሰዎች « የጊዜ መለዋወጥ እንዳያገኘን እንፈራለን የሚሉ » ሲኾኑ በእነርሱ ( ለመረዳት ) ሲቻኮሉ ታያቸዋለህ ፡ ፡ አላህም ድል መንሳትን ወይም ከእርሱ ዘንድ የኾነን ነገር ( ማጋለጥን ) ሊያመጣ በነፍሶቻቸው ውስጥ በደበቁትም ነገር ተጸጻቾች ሲሆኑ ተረጋገጠ ፡ ፡
+መዛባት የሌለበት ዐረብኛ ቁርኣን ሲኾን ( አብራራነው ) ፡ ፡ ሊጠነቀቁ ይከጀላልና ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ( ለነቢዩ ) ራዒና አትበሉ ፡ ፡ ተመለከትን በሉም ፡ ፡ ስሙም ፤ ለከሓዲዎችም አሳማሚ ቅጣት አላቸው ፡ ፡
+መተላለፊያዎች
+( እነርሱም ) እነዚያ የሚሰስቱና ሰዎችንም በስስት የሚያዝዙ ናቸው ፡ ፡ ( ከእውነት ) የሚሸሽም ሰው ( ጥፋቱ በራሱ ላይ ነው ) ፡ ፡ አላህም እርሱ ተብቃቂ ምስጉን ነው ፡ ፡
+_ቦታ
+ሙስሊሞቹን እንደ ከሓዲዎች እናደርጋለን ?
+ፖስታ
+ከዚያም ( እንደ ጠጉርና ጥፍር ያሉትን ) ትርፍ አካላቸውንና ዕድፋቸውን ያስወግዱ ፡ ፡ ስለቶቻቸውንም ይሙሉ ፤ በጥንታዊውም ቤት ይዙሩ ፡ ፡
+( አላህም ) አለ « አንተ ከሚቆዩት ነህ ፡ ፡
+እነዚያ አላህ ከመጽሐፍ ያወረደውን የሚደብቁ በርሱም ( በመደበቃቸው ) ጥቂትን ዋጋ የሚገዙ እነዚያ በሆዶቻቸው ውስጥ እሳትን እንጂ አይበሉም ፡ ፡ አላህም በትንሣኤ ቀን አያናግራቸውም ፤ ( ከኃጢኣት ) አያጠራቸውምም ፡ ፡ ለነርሱም አሳማሚ ቅጣት አላቸው ፡ ፡
+« በረሳሁት ነገር አትያዘኝ ፡ ፡ ከነገሬም ችግርን አታሸክመኝ » አለው ፡ ፡
+( ይህ ) ከጌታህ የኾነ እውነት ነው ፤ ከተጠራጣሪዎቹም አትሁን ፡ ፡
+ከእናንተም ብዙን ፍጡር በእርግጥ አሳስቷል ፡ ፡ የምታውቁም አልነበራችሁምን ?
+ለእነዚያ ሶላትን አስተካክለው ለሚያደርሱት ፣ ዘካንም ለሚሰጡት ፣ እነርሱም በመጨረሻይቱ ዓለም እነርሱ የሚያረጋግጡ ለሆኑት ፡ ፡
+ተመልከት (_V)
+ከመካከላቸውም አሕዛቦቹ በእርሱ ነገር ተለያዩ ፡ ፡ ለእነዚያም ለካዱት ሰዎች ከታላቁ ቀን መጋፈጥ ወዮላቸው ፡ ፡
+ጌታህም ተብቃቂ የእዝነት ባለቤት ነው ፡ ፡ ቢሻ ያስወግዳችኋል ፤ ( ያጠፋችኋል ) ፡ ፡ ከሌሎች ሕዝቦችም ዘሮች እንዳስገኛችሁ ከበኋላችሁ የሚሻውን ይተካል ፡ ፡
+እነዚያም ያመኑና መልካም ሥራዎችን የሠሩ ከገነት በሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸውን ሰገነቶች በውስጣቸው ዘውታሪዎች ሲኾኑ በእርግጥ እናሰፍራቸዋለን ፡ ፡ የሠራተኞች ምንዳ ምንኛ አማረ !
+ፍንጭ_New" is for the menu item 'Game->New', implies "New Game
+( ሙሳ ) « ተዉዉ ! ጌታዬ ከእኔ ጋር ነው ፡ ፡ በእርግጥ ይመራኛል » አለ ፡ ፡
+እርሱም ሰራዊቶቹም በምድር ላይ ያለ አግባብ ኮሩ ፡ ፡ እነርሱም ወደእኛ የማይመለሱ መኾናቸውን ጠረጠሩ ፡ ፡
+አላህ በሕልምህ እነሱን ጥቂት አድርጎ ባሳየህ ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡ እነሱን ብዙ አድርጎ ባሳየህም ኖሮ በፈራችሁና በነገሩ በተጨቃጨቃችሁ ነበር ፡ ፡ ግን አላህ አዳናችሁ ፡ ፡ እርሱ በደረቶች ውስጥ ያለን ሁሉ ዐዋቂ ነውና ፡ ፡
+አላህ ያ ምድርን መርጊያ ሰማይንም ጣሪያ ያደረገላችሁ ነው ፡ ፡ የቀረጻችኁም ቅርጻችሁንም ያሳመረ ከጣፋጮችም ሲሳዮች የሰጣችሁ ነው ፡ ፡ ይሃችሁ ጌታችሁ አላህ ነው ፡ ፡ የዓለማትም ጌታ አላህ ላቀ ፡ ፡
+ሙግቱ በኢትዮጵያም ታይቶ እውነትነቱ ተረጋግጧል፡፡
+ለጥፍ
+በሰማያት ያለውና በምድር ያለው ሁሉ የአላህ ነው ፡ ፡ አላህም በነገሩ ሁሉ በዕውቀት ከባቢ ነው ፡ ፡
+ከሰዓትGDateTime
+እነዚያም ከተበደሉ በኋላ በአላህ ( መንገድ ላይ ) የተሰደዱት በቅርቢቱ ዓለም መልካሚቱን አገር ( መዲናን ) በእርግጥ እናሰፍራቸዋለን ፡ ፡ የመጨረሻይቱም ዓለም ምንዳ ታላቅ ነው ፡ ፡ ( ከሓዲዎች ) ቢያውቁ ኖሮ ( በተከተሏቸው ነበር ) ፡ ፡
+የተመረጠውን መክፈቻን ዝጋ
+የዕቃ ትውስትንም ( ሰዎችን ) የሚከለክሉ ለኾኑት ( ወዮላቸው ) ፡ ፡
+አላህም በፈቃዱ በምትጨፈጭፏቸው ጊዜ ኪዳኑን በእርግጥ አረጋገጠላችሁ ፡ ፡ የምትወዱትንም ነገር ካሳያችሁ በኋላ በፈራችሁ በትዕዛዙም በተጨቃጨቃችሁና ባመጻችሁ ጊዜ ( እርዳታውን ከለከላችሁ ) ፡ ፡ ከእናንተ ውስጥ ቅርቢቱን ዓለም የሚሻ አለ ፡ ፡ ከእናንተም የመጨረሻይቱን ዓለም የሚሻ አልለ ፡ ፡ ከዚያም ሊሞክራችሁ ከእነርሱ አዞራችሁ ፡ ፡ በእርግጥም ከእናንተ ይቅርታ አደረገላችሁ ፡ ፡ አላህም በምእምናን ላይ የችሮታ ባለቤት ነው ፡ ፡
+ከማያስበውም በኩል ሲሳየን ይሰጠዋል ፡ ፡ በአላህም ላይ የሚጠጋ ሰው እርሱ በቂው ነው ፡ ፡ አላህ ፈቃዱን አድራሽ ነው ፡ ፡ አላህ ለነገሩ ሁሉ የተወሰነ ጊዜን በእርግጥ አድርጓል ፡ ፡
+ያንንም በአንቀጾቻችን የካደውን « ( በትንሣኤ ቀን ) ገንዘብም ልጅም በእርግጥ እስሰጣለሁ ያለውንም አየህን »
+አላህ ነፍስን ከችሎታዋ በላይ አያስገድዳትም ፡ ፡ ለርስዋ የሠራችው አላት ፡ ፡ በርስዋም ላይ ያፈራችው ( ኀጢአት ) አለባት ፡ ፡ ( በሉ ) ፡ - ጌታችን ሆይ ! ብንረሳ ወይም ብንስት አትያዘን ፤ ( አትቅጣን ) ፡ ፡ ጌታችን ሆይ ! ከባድ ሸክምን ከእኛ በፊት በነበሩት ላይ እንደጫንከው በእኛ ላይ አትጫንብን ፡ ፡ ጌታችን ሆይ ! ለኛም በርሱ ችሎታ የሌለንን ነገር አታሸክመን ፡ ፡ ከእኛም ይቅርታ አድርግ ለእኛም ምሕረት አድርግ ፡ ፡ እዘንልንም ፤ ዋቢያችን አንተ ነህና ፡ ፡ በከሓዲዎች ሕዝቦች ላይም እርዳን ፡ ፡
+« እኔ ከእርሱ በላጭ ነኝ ፡ ፡ ከእሳት ፈጠርከኝ ፤ ከጭቃም ፈጠርከው » አለ ፡ ፡
+ከእነሱም « አላህን ከችሮታው ቢሰጠን በእርግጥ እንመጸውታለን ከመልካሞቹም በእርግጥ እንኾናለን » ሲል ቃል የተጋባ አልለ ፡ ፡
+ረዳታችሁ አላህና መልክተኛው እነዚያም ያመኑት ብቻ ናቸው ፡ ፡ ( እነርሱ ) እነዚያ ሶላትን በደንቡ የሚሰግዱ እነርሱም ያጎነበሱ ኾነው ምጽዋትን የሚሰጡ ናቸው ፡ ፡
+በአላህም ፈቃድ ድል መቷቸው ፡ ፡ ዳውድም ጃሉትን ( ዳዊት ጎልያድን ) ገደለ ፡ ፡ ንግሥናንና ጥበብንም ( ነቢይነትን ) አላህ ሰጠው ፡ ፡ ከሚሻውም ነገር ሁሉ አሳወቀው ፡ ፡ አላህም ሰዎችን ከፊላቸውን በከፊሉ መመለሱ ባልነበረ ኖሮ ምድር በተበላሸች ነበር ፤ ግን አላህ በዓለማት ላይ የችሮታ ባለቤት ነው ፡ ፡
+እነዚያ እነርሱ ጌታቸውን የሚገናኙ እነሱም ወደእርሱ ተመላሾች መኾናቸውን የሚያረጋግጡ በኾኑት ( ላይ እንጅ ከባድ ናት ) ፡ ፡
+አላህ ደረቱን ለእስልምና ያስፋለትና እርሱም ከጌታው ዘንድ በብርሃን ላይ የኾነ ሰው ( ልቡ እንደ ደረቀ ሰው ነውን ? ) ልቦቻቸውም ከአላህ መወሳት ለደረቁ ሰዎች ወዮላቸው ፡ ፡ እነዚያ በግልጽ መሳሳት ውስጥ ናቸው ፡ ፡
+በእነሱም ላይ ( የድንጋይን ) ዝናምን አዘነምንባቸው ፡ ፡ የተስፈራሪዎቹም ዝናም ( ምንኛ ) ከፋ ፡ ፡
+layers-action
+ነጥብን አጥፉ
+እነዚያም የካዱት ( የመካ ሰዎች በሑደይቢያ ) በተወጉወችሁ ኖሮ ( ለሺሺት ) ጀርባዎችን ባዞሩ ነበር ፡ ፡ ከዚያም ዘመድም ረዳትም አያገኙም ፡ ፡
+ቀን መቁጠሪያ
+አላህ ከፈራጆች ሁሉ ይበልጥ ፈራጅ አይደለምን ? ( ነው ) ፡ ፡
+አሉም ፡ - « በአላህ ላይ ተጠጋን ፡ ፡ ጌታችን ሆይ ! ለበደለኞች ሕዝቦች መፈተኛ አታድርገን ፡ ፡ »
+« ጌታዬ ሆይ ! ለምን ዕውር አድርገህ አስነሳኸኝ በእርግጥ የማይ የነበርኩ ስኾን » ይላል ፡ ፡
+በእነርሱና በዚያች በውስጧ በረከትን ባደረግንባት አገር ( በሻም ) መካከልም ቅጥልጥል ከተሞችን አደረግን ፡ ፡ በእርሷም ጉዞን ወሰንን ፡ ፡ « ጸጥተኞች ኾናችሁ በሌሊቶችም በቀኖችም ተጓዙ ፤ » ( አልን ) ፡ ፡
+ጎበዞቹ ወደ ዋሻው በተጠጉና « ጌታችን ሆይ ! ከአንተ ዘንድ እዝነትን ስጠን ፤ ለእኛም ከነገራችን ቅንን አዘጋጅልን » ባሉ ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡
+« ጸሎታችሁ ባልነበረ ኖሮ ጌታዬ እናንተን ከምንም አይቆጥራችሁም ነበር ፡ ፡ በእርግጥም አስተባበላችሁ ፤ ወደ ፊትም ( ቅጣቱ ) ያዣችሁ ይኾናል » በላቸው ፡ ፡
+ከሓዲዎቹም በእርግጥ በገሀነም ውስጥ ናቸው ፡ ፡
+ኢብራሂምም በእርግጥ ከተከታዮቹ ነው ፡ ፡
+አቡ ካሪም የምዕራባውያን የዴሞክራሲ ዘዬ ከውጭ ከምናመጣ ያለንን ማሻሻል ይገባናል ይላል፤
+« እኔ ያን ጊዜ በግልጽ ስህተት ውስጥ ነኝ ፡ ፡
+ሐ
+« ዋ ጥፋታችን ! እኛ ድንበር አላፊዎች ነበርን ፤ » አሉ ፡ ፡
+በቀንዱም ይነፋል ፡ ፡ ወዲያውኑም እነርሱ ከመቃብሮቻቸው ወደ ጌታቸው በፍጥነት ይገሰግሳሉ ፡ ፡
+context-action
+አሉም « የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ተረቶች ናት ፡ ፡ አስጻፋት ፡ ፡ እርሷም በእርሱ ላይ ጧትና ማታ ትነበብለታለች ፡ ፡ »
+unit-symbols
+ለእናንተና ለእንስሶቻችሁ መጣቀሚያ ይኾን ዘንድ ( ይህን አደረገ ) ፡ ፡
+( እንዲህ ) በላቸው « እኔ መሰላችሁ ሰው ብቻ ነኝ ፡ ፡ አምላካችሁ አንድ አምላክ ብቻ ነው ወደእርሱም ቀጥ በሉ ምሕረትንም ለምኑት ማለት ወደእኔ ይወረድልኛል ፡ ፡ ለአጋሪዎቹም ወዮላቸው ፡ ፡
+አስተባባሉትም ፡ ፡ የምድር መንቀጥቀጥ ያዘቻቸው ፡ ፡ በሃገራቸውም ውስጥ ተንከፍርረው አነጉ ፡ ፡
+ወደ ፀሐይ መውጫ በደረሰም ጊዜ ለእነሱ ከበታችዋ መከለያን ባላደረግንላቸው ሕዝቦች ላይ ስትወጣ አገኛት ፡ ፡
+በእርሱ አያምኑበትም ፡ ፡ የቀድሞዎቹም ድርጊት በእርግጥ አልፋለች ፤ ( እንደጠፉ ይጠፋሉ ) ፡ ፡
+መለየትን ለይዎች በኾኑትም ፣
+« እናንተንም ከአላህ ሌላ የምትግገዙትንም እርቃለሁ ፡ ፡ ጌታዬንም እግገዛለሁ ፡ ፡ ጌታዬን በመገዛት የማፍር አለመኾኔን እከጅላለሁ ፡ ፡ »
+%a %l:%M %p
+context-action
+ይህ የአላህ ፍጡር ነው ፡ ፡ እነዚያ ከእርሱ ሌላ ያሉት ምንን እንደፈጠሩ እስኪ አሳዩኝ ፡ ፡ በእውነቱ በዳዮቹ በግልጽ ጥመት ውስጥ ናቸው ፡ ፡
+ይህ እናንተ የአላህን አንቀጾች መቀለጃ አድርጋችሁ በመያዛችሁና ቅርቢቱም ሕይወት ስለአታለለቻችሁ ነው ፤ ( ይባላሉ ) ፡ ፡ ዛሬ ከእርሷ አይወጥጡም ፤ እነርሱም በወቀሳ አይታለፉም ፡ ፡
+መልዕክቶች
+« እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ከአሳማሚ ቅጣት የምታድናችሁ የኾነችን ንግድ ላመላክታችሁን ? » ( በላቸው ) ፡ ፡
+እርሱ እውነተኛ ጌታችሁ አላህ ነው ፡ ፡ ከእውነትም በኋላ ጥመት እንጂ ሌላ ምን አለ ( ከውነት ) እንዴት ትዞራላችሁ
+ለእርሱ ( ለሰው ) ከስተፊቱም ከኋላውም በአላህ ትዕዛዝ ( ከክፉ ) የሚጠብቁት ተተካኪዎች ( መላእክት ) አሉት ፡ ፡ አላህ በሕዝቦች ዘንድ ያለውን ጸጋ በነፍሶቻቸው ያለውን ( ኹኔታ ) እስከሚለውጡ ድረስ አይለውጥም ፡ ፡ አላህም በሰዎች ላይ ክፉን በሻ ጊዜ ለእርሱ መመለስ የለውም ፡ ፡ ለእነርሱም ከእርሱ ሌላ ምንም ተከላካይ የላቸውም ፡ ፡
+የአላህን ( የተፈጥሮ ) መንክር ( እምነት ) ያዙ ፡ ፡ በመንከርም ከአላህ ይበልጥ ያማረ ማነው ? ( ማንም የለም ) እኛም ለርሱ ብቻ ተገዢዎች ነን ( በሉ ) ፡ ፡
+አላህም በብዙ ስፍራዎች በእርግጥ ረዳችሁ ፤ የሑነይንም ቀን ብዛታችሁ በአስደነቀቻችሁና ከእናንተም ምንም ባልጠቀመቻችሁ ጊዜ ምድርም ከስፋቷ ጋር በጠበበቻችሁና ከዚያም ተሸናፊዎች ኾናችሁ በዞራችሁ ጊዜ ( ረዳችሁ ) ፡ ፡
+ከተንቀሳቃሽም በምድር ( የሚኼድ ) ፤ በሁለት ክንፎቹ የሚበርም በራሪ መሰሎቻችሁ ሕዝቦች እንጅ ሌላ አይደሉም ፡ ፡ በመጽሐፉ ውስጥ ምንንም ነገር አልተውንም ከዚያም ወደ ጌታቸው ይሰበሰባሉ ፡ ፡
+ትግባሮች (_A)
+እነዚያም በመጨረሻይቱ ዓለም የማያምኑት ለእነሱ አሳማሚ ቅጣትን አዘጋጅተንላቸዋል ፤
+በእርሷም ውስጥ ጸሎታቸው ጌታችን ሆይ ! ጥራት ይገባህ ( ማለት ) ነው ፡ ፡ በእርሷ ውስጥ መከባበሪያቸውም ሰላም መባባል ነው ፤ የመጨረሻ ጸሎታቸውም ምስጋና ለዓለማት ጌታ ይሁን ( ማለት ) ነው ፡ ፡
+( ራሷን ) ወቃሽ በኾነች ነፍስም እምላለሁ ፡ ፡ ( በእርግጥ ትቀሰቀሳላችሁ ) ፡ ፡
+በእርሱ እኽልንና ቅጠላ ቅጠልን እናወጣ ዘንድ ( አወረድን ) ፡ ፡
+እያቸውም ወደፊትም ( የሚደርስባቸውን ) ያያሉ ፡ ፡
+ቀይር
+ከሰይጣናትም ለእርሱ ( ሉልን ለማውጣት ) የሚጠልሙንና ከዚያም ሌላ ያለን ሥራ የሚሠሩን ( ገራንለት ) ፡ ፡ ለእነሱም ተጠባባቂዎች ነበርን ፡ ፡
+ሰውንም በወላጆቹ መልካም አድራጎትን አዘዝነው ፡ ፡ ላንተም በእርሱ ዕውቀት የሌለህን ( ጣዖት ) በእኔ እንድታጋራ ቢታገሉህ አትታዘዛቸው ፡ ፡ መመለሻችሁ ወደኔ ነው ፡ ፡ ትሠሩት የነበራችሁትንም ሁሉ እነግራችኋለሁ ፡ ፡
+መደብ፦
+« በአላህ እንምላለን በምድር ላይ ለማጥፋት እንዳልመጣን በእርግጥ ዐውቃችኋል ፡ ፡ ሌቦችም አልነበርንም » አሉ ፡ ፡
+አያችሁን ( ንገሩኝ ) « አላህ በእናንተ ላይ ሌሊትን እስከ ትንሣኤ ቀን ድረስ ዘውታሪ ቢያደርገው ከአላህ ሌላ ብርሃንን የሚያመጣላችሁ አምላክ ማነው አትሰሙምን » በላቸው ፡ ፡
+( ሙሐመድ ሆይ ! ) በላቸው ፡ - « ወደእኔ በተወረደው ውስጥ በክት ወይም ፈሳሽ ደም ወይም የአሳማ ስጋ እርሱ ርኩስ ነውና ወይም በአመጽ ከአላህ ስም ሌላ በእርሱ ላይ የተወሳበት ካልኾነ በስተቀር በሚመገበው ተመጋቢ ላይ እርም የኾነን ነገር አላገኝም ፡ ፡ አመጸኛና ወሰን ያለፈ ሳይኾንም የተገደደ ሰው ( ከተወሱት ቢበላ ኃጢአት የለበትም ) ፡ ፡ ጌታህ መሓሪ አዛኝ ነውና ፡ ፡ »
+« እርሱ እርሷ ያልተገራች ምድርን ( በማረስ ) የማታስነሳ እርሻንም የማታጠጣ ( ከነውር ) የተጠበቀች ልዩ ምልክት የሌለባት ናት ይላችኋል » አላቸው ፡ ፡ « አሁን በትክክል መጣህ » አሉ ፤ ሊሠሩ ያልተቃረቡም ሲኾኑ አረዷት ፡ ፡
+ይህቺ ያቺ አመጸኞች በእርሷ ያስተባብሉባት የነበረችው ገሀነም ናት ( ይባላሉ ) ፡ ፡
+እነዚያንም ከመጽሐፉ ባለቤቶች ( አሕዛቦችን ) የረዷቸውን ( ቁረይዟን ) ከምሽጎቻቸው አወረዳቸው ፡ ፡ በልቦቻቸውም ውስጥ መባባትን ጣለባቸው ፡ ፡ ከፊሉን ትገድላላችሁ ፡ ፡ ከፊሉንም ትማርካላችሁ ፡ ፡
+እርሱም ( ቁርኣን ) በቀድሞዎቹ መጻሐፍት ውስጥ ( የተወሳ ነው ) ፡ ፡
+« ሙሳ ወደእኛ እስከሚመለስ በእርሱ ( መገዛት ) ላይ ከመቆየት ፈጽሞ አንወገድም » አሉ ፡ ፡
+ከአንጎላ ብቻም ሳይሆን ተጨማሪ በተለያዩ አገሮች በመላው አለም በይነ መረብ ጓደኞችአሉኝ፡፡ “- አስተናጋጅ እባክህን ቢራ?
+መልክተኞችንም አብሳሪና አስፈራሪ አድርገን እንጅ አንልክም ፡ ፡ ያመኑና መልካምን የሠሩ ሰዎችም በእነርሱ ላይ ፍርሃት የለባቸውም ፤ እነሱም አያዝኑም ፡ ፡
+ከየትም ( ለጉዞ ) ከወጣህበት ስፍራ ፊትሀን ወደ ተከበረው መስጊድ አግጣጫ አዙር ፡ ፡ እርሱም ከጌታህ የኾነ እርግጠኛ እውነት ነው ፡ ፡ አላህም ከምትሠሩት ሥራ ዘንጊ አይደለም ፡ ፡
+ዘመዶቻችሁም ፣ ልጆቻችሁም በትንሣኤ ቀን አይጠቅሟችሁም ፤ ( አላህ ) በመካከላችሁ ይለያል ፡ ፡ አላህም የምትሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው ፡ ፡
+እኛ ( ቁርኣኑን ) በመወሰኛይቱ ሌሊት አወረድነው ፡ ፡
+ደረጃ ሦስት
+« በእንስሳዎ���ና በልጆች ያጣቀማችሁን ፡ ፡
+መተላለፊያ አሳይvectors-action
+የእንግዳ ተቀባይ ስም ተቀብሏል
+አያያዝን ጫን
+አመጸኞችንም በዚያ ቀን በሰንሰለቶች ተቆራኝተው ታያቸዋለህ ፡ ፡
+አእምሮን ከሚቃወም መጠጥና ከቁማር ይጠይቁሃል ፡ ፡ « በሁለቱም ውስጥ ታላቅ ኃጢኣትና ለሰዎች ጥቅሞች አሉባቸው ፡ ፡ ግን ኃጢኣታቸው ከጥቅማቸው በጣም ትልቅ ነው » በላቸው ፡ ፡ ምንን እንደሚመጸውቱም ( መጠኑን ) ይጠይቁሃል ፡ ፡ « ትርፍን ( መጽውቱ ) » በላቸው ፡ ፡ እንደዚሁ ታስተነትኑ ዘንድ አላህ ለናንተ አንቀጾችን ይገልጽላችኋል ፡ ፡
+« የተዘጉት ዓይኖቻችን ናቸው ፡ ፡ እንዲያውም እኛ የተደገመብን ሰዎች ነን » ባሉ ነበር ፡ ፡
+ሚዲያዎች እነዚህ ጉዳዩን ለመቃወም በመሞከራቸው የተገደሉ ተማሪዎች የሞቱበትን ሁኔታ መርምረው እንዲያጋልጡ ጥሪ እናደርጋለን፡፡
+አላህም ወደ ሰላም አገር ይጠራል ፡ ፡ የሚሻውንም ሰው ወደ ቀጥተኛው መንገድ ይመራል ፡ ፡
+ሚዛኖቹም የከበዱለት ሰው እነዚያ እነርሱ ፍላጎታቸውን ያገኙ ናቸው ፡ ፡
+( እኔ ) ተንኮልንም እመልሳለሁ ፡ ፡
+በእርሷ ውስጥ ዘለዓለም ዘውታሪዎች ሲኾኑ ፤ ወዳጅም ረዳትም አያገኙም ፡ ፡
+ምድርንም ዘረጋናት ፡ ፡ ምን ያማርንም ዘርጊዎች ( ነን ! )
+እነዚያ የካዱት ( ሰዎች ) ብታስፈራራቸውም ባታስፈራራቸውም በነርሱ ላይ እኩል ነው ፤ አያምኑም ፡ ፡
+በውጤቱም የተፅእኖ ወስጥ የወደቀው ባህሬናዊ ሻይት ሰልፉን መደገፍ እንዳለባቸውና መደገፍ እንደሌለባቸው ውይይት ጀምሯል፡፡
+በአላህ መንገድ ( ለሃይማኖቱ ) የሚገደሉትን ሰዎችም « ሙታን ናቸው » አትበሉ ፡ ፡ በእውነቱ ሕያዋን ናቸው ፤ ግን አታውቁም ፡ ፡
+( ለአመነች ነፍስም ) « አንቺ የረካሺው ነፍስ ሆይ !
+@nochiel: @savvykenya የ"ካምፓስ ቀውጢ-ቺኮች ለሀብታሞች " ላይ ያሉ ፎቶዎች የቀድሞ የፕሮፋይል ስዕሎቻችሁ ሊሆኑ ስለሚችሉ ተጠንቀቁ፡፡
+የሰዓት ክልል
+« አባቴ ሆይ ! ሰይጣንን አትግገዛ ፡ ፡ ሰይጣን ለአልረሕማን አመጸኛ ነውና ፡ ፡
+የመጽሐፉ ባለቤቶች ሆይ ! ከመጽሐፉ ትሸሽጉት ከነበራችሁት ነገር ብዙውን ለእናንተ የሚገልጽ ከብዙውም የሚተው ሲኾን መልክተኛችን ( ሙሐመድ ) በእርግጥ መጣላችሁ ፡ ፡ ከአላህ ዘንድ ብርሃንና ገላጭ መጽሐፍ በእርግጥ መጣላችሁ ፡ ፡
+ማስመሪያ
+ጨዋታው እንደገና ይጀምር
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ከእናንተ ሌላ ምስጢረኛን አትያዙ ፡ ፡ ማበላሸትን አይገቱላችሁም ፡ ፡ ጉዳታችሁን ይወዳሉ ፡ ፡ ጥላቻይቱ ከአፎቻቸው በእርግጥ ተገለጸች ፡ ፡ ልቦቻቸውም የሚደብቁት ይበልጥ ትልቅ ነው ፡ ፡ ልብ የምታደርጉ እንደኾናችሁ ለእናንተ ማብራሪያዎችን በእርግጥ ገለጽን ፡ ፡
+ጥምቀት
+አላህ አራጣን ( በረከቱን ) ያጠፋል ፡ ፡ ምጽዋቶችንም ያፋፋል ፡ ፡ አላህም ኃጠኢተኛ ከሓዲን ሁሉ አይወድም ፡ ፡
+አንተ እርሷን ከማስታወስ በምን ውስጥ ነህ ?
+%d የሚታይ
+ከፊላቸውን በከፊሉ ላይ እንዴት እንዳበለጥን ተመልከት ፡ ፡ የመጨረሻያቱም አገር በማዕረጎች በጣም የከበረችና በመብለጥም የተለቀች ናት ፡ ፡
+« በምድር ግምጃ ቤቶች ላይ ( ሹም ) አድርገኝ ፡ ፡ እኔ ጠባቂ አዋቂ ነኝና » አለ ፡ ፡
+የፊደል ሠሌዳ
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+« ልቤም ይጠብባል ፡ ፡ ምላሴም አይፈታም ፡ ፡ ስለዚህ ወደ ሃሩን ላክ ፡ ፡
+የእስራኤል ልጆችንም ጥብቅ ኪዳን አላህን እንጂ ሌላን አታምልኩ ፤ በወላጆችም በጎን ሥራ ( አድርጉ ) ፤ በዝምድና ባለቤቶችም ፣ በየቲሞችም ( አባት የሌላቸው ልጆች ) በምስኪኖችም ( በጎ ዋሉ ) ፤ ለሰዎችም መልካምን ተናገሩ ፤ ሶላትንም ደንቡን ጠብቃችሁ ስገዱ ፤ ዘካንም ስጡ በማለት በያዝንባቸው ጊዜ ( አስታውሱ ) ፡ ፡ ከዚያም ከናንተ ጥቂቶች ሲቀሩ ሸሻችሁ እናንተም ( ኪዳንን ) የምትተዉ ናችሁ ፡ ፡
+ጋራዎችም በተንኮተኮቱ ጊዜ ፡ ፡
+ፋይል sን መክፈት አልቻለም፦ %s፦ %s
+ከዚያም ከእርሱ የዞሩ ፤ ( ከሰው ) « የተሰተማረ ዕብድ ነው » ያሉም ሲኾኑ ፡ ፡
+አዲስ ዶሴ ፍጠር
+ሙሉ እስክሪን (_F)
+በኢስሐቅም አበሰርነው ፡ ፡ ከመልካሞቹ የሆነ ነቢይ ሲሆን ፡ ፡
+አላህም ከምድር ማብቀልን አበቀላችሁ ፡ ፡
+ለበጎ ነገር በጣም ከልካይን ፣ ወሰን አላፊን ፣ ኃጢአተኛን ፤
+በተጻፈው መጽሐፍም ፡ ፡
+ሰዎቹ አምነናል በማለታቸው ብቻ እነሱ ሳይፈተኑ የሚተው መኾናቸውን ጠረጠሩን
+ገንዘቦቻቸውና ልጆቻቸውም አይድነቁህ ፡ ፡ አላህ የሚሻው በቅርቢቱ ሕይወት በነርሱ ( በገንዘቦቻቸውና በልጆቻቸው ) ሊቀጣቸው ነፍሶቻቸውም እነሱ ከሓዲዎች ኾነው ሊወጡ ብቻ ነው ፡ ፡
+ወደ ምድርም በውስጧ ከመልካም ( በቃይ ) ጎሳ ሁሉ ብዙን እንዳበቀልን አላዩምን ፡ ፡
+ቻይንኛ ባሕላዊው (Big5)
+በሰማይም ላይ ቡርጆችን በእርግጥ አድርገናል ፡ ፡ ለተመልካቾችም ( በከዋክብት ) አጊጠናታል ፡ ፡
+« እኔ ለእናንተ ጉዳትንም ቀጥታንም አልችልም » በላቸው ፡ ፡
+በእውነቱ ዋጋን ትጠይቃቸዋለህን ? ስለዚህ እነርሱ ከዕዳ የተከበዱ ናቸውን ?
+አላት « ( ነገሩ ) እንደዚህሽ ነው ፡ ፡ » ጌታሽ « እርሱ በእኔ ላይ ገር ነው ፡ ፡ ለሰዎችም ታምር ከእኛም ችሮታ ልናደርገው ( ይህንን ሠራን ) የተፈረደም ነገር ነው » አለ ፤ ( ነፋባትም ) ፡ ፡
+እነርሱ በተዓምራታችን ስለአስተባበሉም ከእርሷ ዘንጊዎች ስለኾኑም ፤ ከእነሱ ተበቀልን ፡ ፡ በባሕርም ውስጥ አሰጠምናቸው ፡ ፡
+ብንሻም ኖሮ በስፍራቸው ላይ እንዳሉ ወደ ሌላ ፍጥረት በለወጠናቸው ነበር ፡ ፡ መኼድንም መመለስንም ባልቻሉም ነበር ፡ ፡
+ቢለያዩም አላህ ሁሉንም በችሮታው ያብቃቃቸዋል ፡ ፡ አላህም ችሮታው ሰፊ ጥበበኛ ነው ፡ ፡
+unit-symbols
+የጌታህም ቃላት እውነተኛና ትክክለኛ ስትኾን ተፈጸመች ፡ ፡ ለቃላቱ ለዋጭ የለም ፡ ፡ እርሱም ሰሚው ዐዋቂው ነው ፡ ፡
+በልም « ጌታዬ ሆይ ! ብሩክ የኾነን ማውረድ አውርደኝ ፡ ፡ አንተም ከአውራጆች ሁሉ በላጭ ነህ ፡ ፡ »
+ሌቦች
+ዛሬም ከፊላችሁ ለከፊሉ መጥቀምንም ኾነ መጉዳትን አይችሉም ፡ ፡ ለእነዚያም ለበደሉት « ያችን በእርሷ ታስተባብሉባት የነበራችሁትን የእሳት ቅጣት ቅመሱ » እንላቸዋለን ፡ ፡
+የተቆላለፉ አትክልቶችንም ፡ ፡
+ያንንም ወደ አንተ የተወረደልህን አጥብቀህ ያዝ ፡ ፡ አንተ በቀጥተኛው መንገድ ላይ ነህና ፡ ፡
+filters-action
+ለእርሱም ኢስሐቅን ያዕቆብንም ተጨማሪ አድርገን ሰጠነው ፡ ፡ ሁሉንም መልካሞች አደረግን ፡ ፤
+እርሱም ያ ምድርን የዘረጋ በሷም ተራራዎችንና ወንዞችን ያደረገ በውስጧም ከፍሬዎች ሁሉ ሁለት ሁለት ዓይነቶችን ያደረገ ነው ፡ ፡ ሌሊትን በቀን ይሸፍናል ፡ ፡ በዚህም ውስጥ ለሚያስተነትኑ ሕዝቦች ምልክቶች አሉ ፡ ፡
+በበድርም እናንተ ጥቂቶች ኾናችሁ ሳለ አላህ በእርግጥ ረዳችሁ ፡ ፡ አላህንም ታመሰግኑ ዘንድ ፍሩት ፡ ፡
+ፌስቡክ እና ሌሎች የማኅበራዊ ሚድያ መድረኮች በኢትዮጵያ ባለሥልጣናት እና ተቃዋሚዎች መካከል የመገናኛነት ማዕከላዊ ሚና እየተጫወቱ ነው።
+የሰጠ ሰውማ ጌታውን የፈራም ፡ ፡
+ግን አስተባበለ ፤ ( ከእምነት ) ዞረም ፡ ፡
+« በሕፃንነቱና በከፈኒሳነቱ ሰዎቹን ያነጋግራል ፡ ፡ ከመልካሞቹም ነው » ( አላት ) ፡ ፡
+እነዚያ በአንቀጾቻችን ያመኑና ፍጹም ታዛዦች የነበሩ ( ባሮቼ ሆይ ! )
+የተመረጠው ጽሑፍ አጥፉ
+የተከበሩና ታዛዦች በኾኑት ( ጸሐፊዎች እጆች ) ፡ ፡
+ጌታህም ከተሞችን ባለቤቶቻቸው መልካም ሠሪዎች ሆነው ሳሉ በመበደል የሚያጠፋቸው አልነበረም ፡ ፡
+ከዚያም ምርመራቸው በእኛ ላይ ብቻ ነው ፡ ፡
+ሁሉንም በሚሰበስባቸውና ከዚያም ለመላእክቶቹ « እነዚህ እናንተን ይግገዙ ነበሩን ? » በሚላ��ው ቀን ( የሚኾነውን አስታውስ ) ፡ ፡
+« ከርሷ ( ከአሁኒቱ ጊዜ ) በኋላ ከምንም ነገር ብጠይቅህ አትጎዳኘኝ ፡ ፡ ከእኔ የይቅርታን መጨረሻ በእርግጥ ደርሰሃል » አለው ፡ ፡
+ለጸጋዎቹ አመስጋኝ ነበር ፤ መረጠው ፡ ፡ ወደ ቀጥተኛውም መንገድ መራው ፡ ፡
+የተቆላለፉ አትክልቶችንም ፡ ፡
+የእነዚያ በአንቀጾቻችን ያስተባበሉትና ነፍሶቻቸውን ይበድሉ የነበሩት ሰዎች ምሳሌ ከፋ !
+ለናንተም ( ለማምለጥ ) ብልሃት እንዳላችሁ ተተናኮሉኝ ፡ ፡
+ወደ መለያ ምልክቶች ሂዱ
+የዳታ መስመር ስፋት
+ጌታህ በዓድ እንዴት እንደ ሠራ አታውቅምን ?
+ግን ከጌታህ በኾነው እዝነት ( ጠበቅነው ) ፡ ፡ ችሮታው ባንተ ላይ ታላቅ ነውና ፡ ፤
+ከአትክልቶችና ከምንጮችም ብዙ ነገሮችን ተዉ ፡ ፡
+« አባታችን ሆይ ! ለኀጢአቶቻችን ምሕረትን ለምንልን እኛ ጥፋተኞች ነበርንና » አሉ ፡ ፡
+SYSTEM IS MISCONFIGUREDSplit-Brainraid-split-brain
+አስተባባሉትም ፡ ፡ የምድር መንቀጥቀጥ ያዘቻቸው ፡ ፡ በሃገራቸውም ውስጥ ተንከፍርረው አነጉ ፡ ፡
+አላህንም ምሕረትን ለምን ፡ ፡ አላህ መሓሪ አዛኝ ነውና ፡ ፡
+በጥንዱም በነጠላውም ፡ ፡
+ብትሞቱም ወይም ብትገደሉ በእርግጥ ወደ አላህ ብቻ ትሰበሰባላችሁ ፡ ፡
+በእነርሱም ላይ መንጎች የኾኑን ዎፎች ላከ ፡ ፡
+( እርሷም ) የሚገቡዋትና በሥርዋ ወንዞች የሚፈሱባት ስትኾን የመኖሪያ አትክልቶች ናት ፡ ፡ ለእነሱም በወስጧ የሚሹት ሁሉ አላቸው ፡ ፡ እንደዚሁ አላህ ጥንቁቆችን ይመነዳል ፡ ፡
+ወደ በራሪዎች በሰማይ አየር ውስጥ ( ለመብረር ) የተገሩ ሲኾኑ ( ከመውደቅ ) አላህ እንጂ ሌላ የማይዛቸው ኾነው አይመለከቱምን በዚህ ውስጥ ለሚያምኑ ሕዝቦች በእርግጥ ተዓምራቶች አሉ ፡ ፡
+( ራሷን ) ወቃሽ በኾነች ነፍስም እምላለሁ ፡ ፡ ( በእርግጥ ትቀሰቀሳላችሁ ) ፡ ፡
+በምድሪቱም በዘረጋትም ፤
+ከውጭ አስገባ
+እምቢም ቢሉ ( በማወቅ ) በእኩልነት ላይ ኾነን ( የታዘዝኩትን ) አስታውቅኋችሁ ፡ ፡ « የምትስፈራሩበትም ነገር ቅርብ ወይም ሩቅ መኾኑን አላውቅም ፤ » በላቸው ፡ ፡
+ወይም ውሃው ሠራጊ ሊኾን ( ይችላል ) ፡ ፡ ያን ጊዜ ለርሱ መፈለግን ፈጽሞ አትችልም » ( አለው ) ፡ ፡
+ሰይጣናትም እርሱን ( ቁርኣንን ) አላወረዱትም ፡ ፡
+« ብልሆች ኾናችሁ ከጋራዎች ቤቶችንም ትጠርባላችሁ ፡ ፡
+አላህ በእርሱ ማጋራትን በፍጹም አይምርም ፡ ፡ ከዚህ ሌላ ያለውንም ( ኀጢአት ) ለሚሻው ሰው ይምራል ፡ ፡ በአላህም የሚያጋራ ሰው ታላቅን ኀጢአት በእርግጥ ቀጠፈ ፡ ፡
+የአደምንም ልጆች በእርግጥ ( ከሌላው ፍጡር ) አከበርናቸው ፡ ፡ በየብስና በባህርም አሳፈርናቸው ፡ ፡ ከመልካሞችም ( ሲሳዮች ) ሰጠናቸው ፡ ፡ ከፈጠርናቸውም ፍጡሮች በብዙዎቹ ላይ ማብለጥን አበለጥናቸው ፡ ፡
+በከተማይቱም ውስጥ ፈሪ የሚጠባበቅ ሆኖ አደረ ፡ ፡ በድንገትም ያ ትላንት እርዳታን የጠየቀው ሰው በጩኸት እርዳታን ይጠይቀዋል ፡ ፡ ሙሳ ለርሱ « አንተ በእርግጥ ግልጽ ጠማማ ነህ » አለው ፡ ፡
+የአላህን መገናኘት ተስፋ የሚያደርግ ሰው ( ይዘጋጅ ) ፡ ፡ የአላህ ቀጠሮ በእርግጥ መጪ ነውና ፡ ፡ እርሱም ሰሚው ዐዋቂው ነው ፡ ፡
+ወደዚያ በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ የእርሱ ወደ ኾነው አላህ መንገድ ( ትመራለህ ) ፡ ፡ ንቁ ! ነገሮቹ ሁሉ ወደ አላህ ይመለሳሉ ፡ ፡
+( ሙሳም ) ይህ እንፈልገው የነበርነው ነው አለው ፡ ፡ በፈለጎቻቸውም ላይ እየተከተሉ ተመለሱ ፡ ፡
+ከዚያም ( ቁረይሾች ሆይ ! ) ሰዎቹ ከጎረፉበት ስፍራ ጉረፉ ፤ ( ተመለሱ ) ፡ ፡ አላህንም ምሕረትን ለምኑ ፤ አላህ እጅግ መሓሪ አዛኝ ነውና ፡ ፡
+በመጽሐፉ ውስጥ ኢብራሂምንም አውሳ ፡ ፡ እርሱ በጣም እውነተኛ ነቢይ ነበርና ፡ ፡
+ሰባሪይቱም ምን እንደ ኾነች ምን አሳወቀህ ?
+መግለጫ
+አንተ ለእርሱ ( ለእምነቱ በመጓጓት ) በፈገግታ ትቀበለዋለህ ፡ ፡
+ሁከትም እስከማትገኝ ሃይማኖትም ሁሉ ለአላህ ብቻ እስከሚኾን ድረስ ተጋደሏቸው ፡ ፡ ቢከለከሉም አላህ የሚሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው ፡ ፡
+እርሱም ያ ለእናንተ ሌሊትን ልብስ እንቅልፍንም ማረፊያ ያደረገ ፤ ቀንንም መበተኛ ያደረገላችሁ ነው ፡ ፡
+« እናንተ መኳንንቶች ሆይ ! ሙስሊሞች ኾነው ሳይመጡኝ በፊት ዙፋንዋን የሚያመጣልኝ ማንኛችሁ ነው » አለ ፡ ፡
+የፌስቡክ ገጾቻቸው በባለሥልጣናት እጅ ወድቀዋል።
+ብንሻም ኖሮ በምድር ላይ ከእናነተ ምትክ መላእክትን ባደረግን ነበር ፡ ፡
+( እርሱም ኃጢያት ) ተሸካሚ ነፍስ የሌላይቱን ነፍስ ኃጢኣት አትሸከምም ፡ ፡
+እነዚያም እነርሱ ከጌታቸው ቅጣት ፈሪዎች የኾኑት ፡ ፡
+( ሕፃኑም ) አለ « እኔ የአላህ ባሪያ ነኝ ፡ ፡ መጽሐፍን ሰጥቶኛል ነቢይም አድርጎኛል ፡ ፡ »
+የከተማይቱም ሰዎች የሚበሳሰሩ ኾነው መጡ ፡ ፡
+( ለዘመቻ ) ብታዛቸውም በእርግጥ ሊወጡ የጠነከሩ መሓሎቻቸውን በአላህ ስም ይምላሉ ፡ ፡ « አትማሉ ፤ የታወቀች ( የንፍቅና ) መታዘዝ ናትና ፡ ፡ አላህ በምትሠሩት ነገር ሁሉ ውስጥ ዐዋቂ ነው » በላቸው ፡ ፡
+ከበላያችሁም የጡርን ተራራ ያነሳን ኾነን የጠበቀ ቃልኪዳናችሁን በያዝን ጊዜ ( የኾነውን አስታውሱ ) ፡ ፡ « ያንን የሰጠናችሁን በኀይል ያዙ ፤ በውስጡ ያለውንም ነገር ( ከእሳት ) ትጠበቁ ዘንድ አስታውሱ » ( አልን ) ፡ ፡
+የጽሑፍ ማቀናጃ
+ሚዛኖቻቸው የቀለሉባቸው ሰዎችም እነዚያ እነርሱ ተአምራቶቻችንን ይክዱ በነበሩት ምክንያት ነፍሶቻቸውን ያከሰሩ ናቸው ፡ ፡
+ጌታህም ልቦቻቸው የሚደብቁትንና የሚገልጹትን ያውቃል ፡ ፡
+ወንድማቸው ሁድ ለነርሱ ባላቸው ጊዜ « አትጠነቀቁምን
+« አላህ በሰው ላይ ምንም አላወረደም » ባሉም ጊዜ አላህን ተገቢ ክብሩን አላከበሩትም ፡ ፡ ( እንዲህ ) በላቸው ፡ - « ያንን ብርሃንና ለሰዎች መሪ ኾኖ ሙሳ ያመጣውን መጽሐፍ ክፍልፍሎች የምታደርጉት ስትኾኑ ማን አወረደው ( የወደዳችኋትን ) ትገልጿታላችሁ ብዙውንም ትደብቃላችሁ ፡ ፡ እናንተም አባቶቻችሁም ያላወቃችሁትን ተስተማራችሁ ፤ »
+አንተ በዚህ አገር ሰፋሪ ስትኾን ፡ ፡
+እነዚያም በአላህና በመልክተኞቹ ያመኑት እነዚያ እነርሱ በጣም እውነተኞቹ በጌታቸውም ዘንድ መስካሪዎቹ ናቸው ፡ ፡ ለእነርሱ ምንዳቸው ብርሃናቸውም አልላቸው ፡ ፡ እነዚያም የካዱት በአንቀጾቻችንም ያስተባበሉት እነዚያ የእሳት ጓዶች ናቸው ፡ ፡
+በአላህ መንገድ ( ለሃይማኖቱ ) የሚገደሉትን ሰዎችም « ሙታን ናቸው » አትበሉ ፡ ፡ በእውነቱ ሕያዋን ናቸው ፤ ግን አታውቁም ፡ ፡
+አዲስ ሰርቨር
+ቅድሚያ
+ይህችም የቅርቢቱ ሕይወት መታለያና ጨዋታ እንጂ ሌላ አይደለችም ፡ ፡ የመጨረሻይቱም አገር እርሷ በእርግጥ የዘላለም ሕይወት አገር ናት ፡ ፡ የሚያውቁ ቢኾኑ ኖሮ ፤ ( ጠፊይቱን ሕይወት አይመርጡም ነበር ) ፡ ፡
+አላህ የሚያይ መኾኑን አያውቅምን ?
+እርሱም የባለቅኔ ቃል ( ግጥም ) አይደለም ፡ ፡ ጥቂትን ብቻ ታምናላችሁ ፡ ፡
+( ፈርዖንም « በተዓምር የመጣህ እንደኾንክ ከውነተኞቹ ከኾንክ እርሷን አምጣት » አለው ፡ ፡
+እናንተ መጽሐፉን የተሰጣችሁ ሆይ ! ፊቶችን ሳናብስና በጀርባዎች ላይ ሳንመልሳቸው ወይም የሰንበትን ባለቤቶች ( ያፈረሱትን ) እንደረገምን ሳንረግማቸው በፊት ከእናንተ ጋር ያለውን የሚያረጋግጥ ኾኖ ባወረድነው ( ቁርኣን ) እመኑ ፡ ፡ የአላህም ትዕዛዝ ተፈጻሚ ነው ፡ ፡
+እኛ ሌሊትን በእርሱ ውስጥ እንዲያርፉበት ቀንንም የሚያሳይ እንዳደረግን አያዩምን ለሚያምኑ ሕዝቦች በዚህ ውስጥ ተዓምራቶች አሉበት ፡ ፡
+አድራሻ
+« በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ ሩቅን ምስጢር አያውቅም ፡ ፡ ግን አላህ ( ያውቀዋል ) ፡ ፡ መቼ እንደሚቀሰቀሱም ��ያውቁም » በላቸው ፡ ፡
+ጌታህን ከማመስገን ጋር አጥራው ፡ ፡ ምሕረትንም ለምነው ፡ ፡ እርሱ ጸጸትን በጣም ተቀባይ ነውና ፡ ፡
+ከደካማ ውሃ አልፈጠርናችሁምን ?
+ቅጂ
+በእነርሱም ላይ ( ባሉበት ኹነታ ) የሚዘወትሩ ወጣት ልጆች ይዘዋወራሉ ፡ ፡ ባየሃቸው ጊዜ የተበተነ ሉል ናቸው ብለህ ታስባቸዋለህ ፡ ፡
+በተዘረጋች አዕማድ ውስጥ ( የተዘጋች ናት ) ፡ ፡
+ነገሩንም ሁሉ የተጻፈ ሲኾን አጠቃለልነው ፡ ፡
+እናንተ ሰዎች ሆይ ! እናንተ ( ሁል ጊዜ ) ወደ አላህ ከጃዮች ናችሁ ፡ ፡ አላህም እርሱ ተብቃቂው ምስጉኑ ነው ፡ ፡
+ጣቢያን አጥፉ
+አስቻለ
+ሙሳንም በተዓምራታችንና በግልጽ ብርሃን በእርግጥ ላክነው ፡ ፡
+በሰማያት ውስጥ ያለው በምድርም ውስጥ ያለው ሁሉ ለአላህ ያሞግሳል ፡ ፡ ንግሥናው የእርሱ ብቻ ነው ፡ ፡ ምስጋናም ለእርሱ ነው ፡ ፡ እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው ፡ ፡
+አማኞችንም ከአላህ ዘንድ ለእነርሱ ታላቅ ችሮታ ያላቸው መኾኑን አብስራቸው ፡ ፡
+እነዚያንም ያመኑ ፤ መልካም ሥራዎችንም የሠሩ በደጋጎቹ ውስጥ በእርግጥ እናገባቸዋለን ፡ ፡
+ከዜናዎችም በእርሱ ውስጥ መገሰጥ ያለበት ነገር በእርግጥ መጣላቸው ፡ ፡
+ከዐንበሳ የሸሹ ፡ ፡
+አላህ በሚል ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ - « የመርየም ልጅ ዒሳ ሆይ ! በአንተና በእናትህ ላይ ( የዋልኩላችሁን ) ጸጋዬን አስታውስ ፡ ፡ በሕፃንነትና በከፈኒሳነት ( የበሰለ ሰው ኾነህ ) ሰዎችን የምትናገር ስትኾን በቅዱስ መንፈስ ( በገብሬል ) ባበረታሁህ ጊዜ ፤ ጽሕፈትንና ጥበብንም ተውራትንና ኢንጂልንም ባስተማርኩህ ጊዜ ፣ ከጭቃም የወፍ ቅርጽ ብጤ በፈቃዴ በምትሠራና በውስጧ በምትነፋ በፈቃዴም ወፍ በምትኾን ጊዜ ፣ ዕውርም ኾኖ የተወለደንና ለምጻምንም በፈቃዴ በምታሽር ጊዜ ፣ ሙታንንም በፈቃዴ ( ከመቃብራቸው ) በምታወጣ ጊዜ ፣ የእስራኤልንም ልጆች በተአምራት በመጣህባቸውና ከእነሱ እነዚያ የካዱት ይህ ግልጽ ድግምት እንጅ ሌላ አይደለም ባሉ ጊዜ ፣ ( ሊገድሉህ ሲያስቡህ ) ከአንተ ላይ በከለከልኩልህም ጊዜ ( ያደረግሁልህን ውለታ አስታውስ ) ፡ ፡ »
+በአላህና በመልክተኛው ያላመነም ሰው እኛ ላከሓዲዎች እሳትን አዘጋጅተናል ፡ ፡
+በዚህም ቁርኣን ውስጥ ከየምሳሌው ሁሉ ለሰዎች መላልሰን ገለጽን ፡ ፡ ሰውም ከነገሩ ሁሉ ይበልጥ ክርክረ ብዙ ነው ፡ ፡
+በዚህ ውሰጥ ለእርሱ ልብ ላለው ወይም እርሱ ( በልቡ ) የተጣደ ኾኖ ( ወደሚነበብለት ) ጆሮውን ለጣለ ሰው ግሳጼ አለበት ፡ ፡
+ለእርሱም ኢስሐቅን ያዕቆብንም ተጨማሪ አድርገን ሰጠነው ፡ ፡ ሁሉንም መልካሞች አደረግን ፡ ፤
+_ፖስታ / ሳጥን አድራሻ:
+« ወደ ፈርዖን ኺድ ፡ ፡ እርሱ ወሰን አልፏልና ፡ ፡ »
+ከዚያም በዱካዎቻቸው ላይ መልክተኞቻችንን አስከታተልን ፡ ፡ የመርየምን ልጅ ዒሳንም አስከተልን ፡ ፡ ኢንጂልንም ሰጠነው ፡ ፡ በእነዚያም በተከተሉት ( ሰዎች ) ልቦች ውሰጥ መለዘብንና እዝነትን ፣ አዲስ የፈጠሩዋትንም ምንኩስና አደረግን ፡ ፡ በእነርሱ ላይ ( ምንኩስናን ) አልጻፍናትም ፡ ፡ ግን የአላህን ውዴታ ለመፈለግ ሲሉ ( ፈጠሩዋት ) ፡ ፡ ተገቢ አጠባበቋንም ፤ አልጠበቋትም ፡ ፡ ከእነርሱም ለእነዚያ ላመኑት ምንዳቸውን ሰጠናቸው ፡ ፡ ከእነርሱም ብዙዎቹ አመጸኞች ናቸው ፡ ፡
+ማስከፋትን እንጅ ፈጽሞ አይጎዱዋችሁም ፡ ፡ ቢዋጉዋችሁም ጀርባዎችን ያዙሩላችኋል ( ይሸሻሉ ) ፡ ፡ ከዚያም አይረዱም ፡ ፡
+በዚህ ውስጥ የመጨረሻውን ቀን ቅጣት ለሚፈሩ ሁሉ መገሰጫ አለ ፡ ፡ ይህ ( የትንሣኤ ቀን ) ሰዎች በርሱ የሚሰበሰቡበት ቀን ነው ፡ ፡ ይህም የሚጣዱት ቀን ነው ፡ ፡
+በሰማይ ውስጥ ያለን ( ሰራዊት ) በእናንተ ምድርን ቢደረባባችሁ ወዲያውም እርሷ የምታረገርግ ብትኾን ትተማመናላችሁን ? ( አትፈሩምን ? )
+« ብይም ፣ ጠጭም ፣ ተደሰችም ፡ ፡ እኔ ለአልረሕማን ዝምታን ተስያለሁ ፤ ዛሬም ሰውን በፍጹም አላነጋግርም » በይ ፡ ፡
+የዝምድና ባለቤት የኾነን የቲም ፤
+በእርግጥም ፈጠርናችሁ ፡ ፡ ከዚያም ቀረጽናችሁ ፡ ፡ ከዚያም ለመላእክቶች « ለአዳም ስገዱ » አልን ፡ ፡ ወዲያውም ሰገዱ ፡ ፡ ኢብሊስ ( ዲያብሎስ ) ሲቀር ከሰጋጆቹ አልኾነም ፡ ፡
+የሚወዱትን መግቢያ ( ገነትን ) በእርግጥ ያገባቸዋል ፡ ፡ አላህም በእርግጥ ዐዋቂ ታጋሽ ነው ፡ ፡
+ወደ እሳት የሚጠሩ መሪዎችም አደረግናቸው ፡ ፡ በትንሣኤም ቀን አይርረዱም ፡ ፡
+አላህ ሌሊትንና ቀንን ያገላብጣል ፡ ፡ በዚህም ለባለ ውስጥ ዓይኖች በእርግጥ ማስረጃ አልለበት ፡ ፡
+አላህንና እነዚያን ያመኑትን ( ሰዎች ) ያታልላሉ ፤ የማያውቁ ሲኾኑ ነፍሶቻቸውን እንጅ ሌላን አያታልሉም ፡ ፡
+ወዲያውኑም አረገዘችው ፡ ፡ በእርሱም ( በሆዷ ይዛው ) ወደ ሩቅ ስፍራ ገለል አለች ፡ ፡
+ይልቅ አላህን ብቻ ተገዛም ፡ ፡ ከአመስጋኞቹም ኹን ፡ ፡
+የመስኮት ዝርዝር ባርComment
+/ደረጃ/ቀለሞች/Brightness-Contrast...
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+ለእነርሱም ገራናት ፡ ፡ ስለዚህ ከእርሷ ውስጥ የሚጋልቡት አልለ ፡ ፡ ከእርሷም ይበላሉ ፡ ፡
+ዓይኖቻቸው ተዋራጆች ( አቀርቃሪዎች ) ናቸው ፡ ፡
+አያያዝን ጫን
+አላህ ውዴታውን የተከተሉትን ሰዎች የሰላምን መንገዶች በእርሱ ይመራቸዋል ፡ ፡ በፈቃዱም ከጨለማዎች ወደ ብርሃን ያወጣቸዋል ፡ ፡ ወደ ቀጥተኛም መንገድ ይመራቸዋል ፡ ፡
+አጥፉ
+( ሙሳም ) ይህ እንፈልገው የነበርነው ነው አለው ፡ ፡ በፈለጎቻቸውም ላይ እየተከተሉ ተመለሱ ፡ ፡
+በተታቱ አልጋዎች ላይ ይኾናሉ ፡ ፡
+ለነዚያ በሩቁ ነገር የሚያምኑ ሶላትንም ደንቡን ጠብቀው የሚሰግዱ ከሰጠናቸውም ሲሳይ የሚቸሩ ለኾኑት ፤
+ተከልከል ፡ ፡ እርሷ ማስገንዘቢያ ናት ፡ ፡
+እርሱም ( ቁርኣን ) ለአንተ ፣ ለሕዘቦችህም ታላቅ ክብር ነው ፡ ፡ ወደ ፊትም ( ከርሱ ) ትጠየቃላችሁ ፡ ፡
+( ነገሩ ) እንደዚሁ ነው ፡ ፡ እርሱም ዘንድ ባለው ነገር ሁሉ በእርግጥ በዕውቀት ከበብን ፡ ፡
+( ልማዳቸው ሁሉ ) እንደፈርዖን ቤተሰብና እንደእነዚያ ከበፊታቸው እንደነበሩት ሕዝቦች ልማድ ነው ፡ ፡ በአንቀጾቻችን አስተባበሉ ፡ ፡ አላህም በኃጢአቶቻቸው ያዛቸው ፡ ፡ አላህም ቅጣተብርቱ ነው ፡ ፡
+%s ምርጫዎች
+አጠቃላይ
+መደብ (_B)
+ይዞታዎች
+ይህም ያወረድነው የኾነ የተባረከ መጽሐፍ ነው ፡ ፡ ተከተሉትም ፡ ፡ ይታዘንላችሁም ዘንድ ( ከክህደት ) ተጠንቀቁ ፡ ፡
+ለአስተባባዮች በዚያ ቀን ወዮላቸው ፡ ፡
+በመበደላቸውም በእነርሱ ላይ ቃሉ ይፈጸምባቸዋል ፡ ፡ እነርሱም አይናገሩም ፡ ፡
+« እነርሱም ለእኛ አስቆጪዎች ናቸው ፡ ፡
+የሌሊት መነሳት እርሷ ( ሕዋሳትንና ልብን ) ለማስማማት በጣም ብርቱ ናት ፡ ፡ ለማንበብም ትክክለኛ ናት ፡ ፡
+እነዚያ በአላህና በመጨረሻው ቀን የሚያምኑት በገንዘቦቻቸውና በነፍሶቻቸው ከመታገላቸው ( ለመቅረት ) ፈቃድን አይጠይቁህም ፡ ፡ አላህም የሚፈሩትን ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+በአላህም ሃይማኖት ተገቢውን ትግል ታገሉ ፡ ፡ እርሱ መርጧችኋል ፡ ፡ በናንተም ላይ በሃይማኖቱ ውስጥ ምንም ችግር አላደረገባችሁም ፡ ፡ የአባታችሁን የኢብራሂምን ሃይማኖት ተከተሉ ፡ ፡ እርሱ ከዚህ በፊት ሙስሊሞች ብሎ ሰይሟችኋል ፡ ፡ በዚህም ( ቁርኣን ) ፤ መልክተኛው በእናንተ ላይ መስካሪ እንዲሆን እናንተም በሰዎቹ ላይ መስካሪዎች እንድትኾኑ ( ሙስሊሞች ብሎ ሰይሟችኋል ) ፡ ፡ ሶላትንም አስተካክላችሁ ስገዱ ፣ ዘካንም ስጡ ፣ በአላህም ተጠበቁ ፣ እርሱ ረዳታችሁ ነው ፡ ፡ ( እርሱ ) ምን ያምር ጠባቂ ! ምን ያምርም ረዳት !
+ሴቶች በታሪክ በርካታ ችግሮች እና እንግልቶች በወንዶች አማካኝነት እንዲጋፈጡ ሆነ��ል፡፡
+እነዚያ የካዱት ደራይቱን የመሀይምነቲቱን ደራ በልቦቻቸው ውስጥ ባደረጉ ጊዜ ( በቀጣናቸው ነበር ) ፡ ፡ አላህም በመልክተኛው ላይና በምእምናኖቹ ላይ እርጋታውን አወረደ ፡ ፡ መጥጠበቂያይቱንም ቃል አስያዛቸው ፡ ፡ በእርሷም ተገቢዎች ባለቤቶችዋም ነበሩ ፡ ፡ አላህም በነገሩ ሁሉ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+አንተ ዕውሮችንም ከጥመታቸው የምታቀና አይደለህም ፡ ፡ በአንቀጾቻችን የሚያምኑትን ሰዎች እንጂ ሌላን አታሰማም ፡ ፡ እነርሱም ታዛዦች ናቸው ፡ ፡
+ንቁ ! የአላህ ወዳጆች በእነሱ ላይ ፍርሃት የለባቸውም ፤ እነሱም አያዝኑም ፡ ፡
+ዕቃቸውንም ባዘጋጀላቸው ጊዜ ፤ ዋንጫይቱን በወንድሙ ዕቃ ውስጥ አደረገ ፡ ፡ ከዚያም « እናንተ ባለ ግመሎች ሆይ ! እናንተ በእርግጥ ሌቦች ናችሁ ሲል ጠሪ ተጣራ ፡ ፡ »
+ይህ እርሱ በእርግጥ እውነተኛ ታሪክ ነው ፡ ፡ አምላክም ከአላህ በስተቀር ምንም የለም ፡ ፡ አላህም እርሱ በእርግጥ አሸናፊው ጥበበኛው ነው ፡ ፡
+አላመነምም አልሰገደምም ፡ ፡
+እስክሪን
+ላንተም ( ከጌታህ ) የማይቋረጥ ዋጋ በእርግጥ አልለህ ፡ ፡
+ከጌታህም መጽሐፍ ወደ አንተ የተወረደውን አንብብ ፡ ፡ ለቃላቶቹ ለዋጭ የላቸውም ፡ ፡ ከእርሱም በቀር መጠጊያን በፍጹም አታገኝም ፡ ፡
+( እነርሱ ) እነዚያ የኃጢኣትን ታላለቆችና አስጸያፊዎቹን የሚርቁ ናቸው ፡ ፡ ግን ትናንሾቹ የሚማሩ ናቸው ፡ ፡ ጌታህ ምሕረተ ሰፊ ነውና ፡ ፡ ከምድር በፈጠራችሁ ጊዜ እናንተም በእናቶቻችሁ ሆዶች ውስጥ ሽሎች በኾናችሁ ጊዜ እርሱ በናንተ ( ኹነታ ) ዐዋቂ ነው ፡ ፡ ነፍሶቻችሁንም አታወድሱ እርሱ የሚፈራውን ሰው ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+መግለጫ
+ኢብራሂም በእርግጥ ታጋሽ አልቃሻ መላሳ ነውና ፡ ፡
+ከዚያም እናንተ በትንሣኤ ቀን ትቀሰቀሳላችሁ ፡ ፡
+ከወንድ ወይም ከሴት እርሱ አማኝ ኾኖ ከበጎ ሥራዎች አንዳችን የሚሠራም ሰው እነዚያ ገነትን ይገባሉ ፡ ፡ በተምር ፍሬ ላይ ያለችን ነጥብ ያክል እንኳ አይበደሉም ፡ ፡
+ይተው ባይከለከል አናቱን ይዘን እንጎትተዋለን ፡ ፡
+ከከተማይቱም ሩቅ ዳርቻ የሚሮጥ ሰው መጣ ፡ ፡ « ወገኖቼ ሆይ ! መልክተኞቹን ተከተሉ » አለ ፡ ፡
+አባታቸውንም በምሽት እያለቀሱ መጡት ፡ ፡
+( ፈርዖንም ) « ለእናንተ ሳልፈቅድላችሁ በፊት ለእርሱ አመናችሁን እርሱ ያ ድግምትን ያስተማራችሁ ታላቃችሁ ነው ፡ ፡ ወደፊትም ( የሚያገኛችሁን ) በእርግጥ ታውቃላችሁ ፡ ፡ እጆቻችሁንና እግሮቻችሁን ( ቀኝና ግራን ) በማናጋት እቆረርጣለሁ ፡ ፡ ሁላችሁንም እሰቅላችኋለሁም » አለ ፡ ፡
+ጌታህም ከአደም ልጆች ከጀርቦቻቸው ዘሮቻቸውን ባወጣና « ጌታችሁ አይደለሁምን » ሲል በነፍሶቻቸው ላይ ባስመሰከራቸው ጊዜ ( የኾነውን አስታውስ ) ፡ ፡ « ጌታችን ነህ መሰከርን » አሉ ፡ ፡ « በትንሣኤ ቀን ከዚህ ( ኪዳን ) ዘንጊዎች ነበርን እንዳትሉ ፡ ፡ »
+ከጌታህ ቅጣትም ወላፈን ብትነካቸው « ዋ ጥፋታችን ! እኛ በዳዮች ነበርን » ይላሉ ፡ ፡
+( ነገሩ ) እንደዚሁ ነው ፤ ዓይናማዎች የኾኑን ነጫጭ ሴቶችም እናጠናዳቸዋለን ፡ ፡
+እነዚህ ( ነቢያት ) ፤ እነዚያ አላህ የመራቸው ናቸው ፡ ፡ በመንገዳቸውም ተከተል ፡ ፡ « በእርሱ ( በቁርአን ) ላይ ምንም ዋጋ አልጠይቃችሁም ፡ ፡ እርሱ ለዓለማት ግሣጼ እንጅ ሌላ አይደለም » በላቸው ፡ ፡
+( የመጽሐፉ ሰዎች ሁሉ ) እኩል አይደሉም ፡ ፡ ከመጽሐፉ ሰዎች ቀጥ ያሉ በሌሊት ሰዓቶች እነርሱ የሚሰግዱ ኾነው የአላህን አንቀጾች የሚያነቡ ሕዝቦች አሉ ፡ ፡
+« የእስር ቤት ጓደኞቼ ሆይ ! የተለያዩ አምላኮች ይሻላሉን ወይስ አሸናፊው አንዱ አላህ
+እንደ ገነፈለ ውሃ አፈላል ( የሚፈላ ሲኾን ) ፡ ፡
+እነርሱ እነዚያ የካዱ ፣ ከተከበረው መስጊድም የከለከሏችሁ ፣ መስዋእቱንም የታሰረ ሲኾን በስፍራው እንዳይደርስ ( የከለከሉ ) ናቸው ፡ ፡ የማታውቋቸው የኾኑ ምእመናን ወንዶችና ምእምናት ሴቶች ( ከከሓዲዎቹ ጋር ) ባልነበሩ ያለ ዕውቀት እነርሱን መርገጣችሁና ከእነረሱ ( በኩል ) መከፋት የሚነካችሁ ባልኾነ ኖሮ ( እጆቻችሁን ባላገድን ነበር ) አላህ የሚሻውን ሰው በእዝነቱ ውስጥ ያገባ ዝንድ ( እጆቻችሁን አገደ ) ፡ ፡ በተለዩ ኖሮ እነዚያን ከእነርሱ ውስጥ የካዱትን አሳማሚን ቅጣት በቀጣናቸው ነበር ፡ ፡
+ተከታታይ በኾኑ ሰባት ሌሊቶችና ስምንት መዓልቶች ውስጥ በእነርሱ ላይ ለቀቃት ፡ ፡ ሕዝቦቹንም ፤ በውስጧ የተጣሉ ኾነው ልክ ክፍት የኾኑ የዘንባባ ግንዶች መስለው ታያቸዋለህ ፡ ፡
+እንደ ጥላዎችም የሆነ ማዕበል በሸፈናቸው ጊዜ አላህን ሃይማኖትን ለእርሱ ብቻ ያጠሩ ሆነው ይጠሩታል ፡ ፡ ወደ የብስም ባዳናቸው ጊዜ ከእነሱ ትክክለኛም አልለ ፡ ፡ ( ከእነርሱም የሚክድ አለ ) ፡ ፡ በአንቀጾቻችንም አታላይ ከዳተኛ ሁሉ እንጂ ሌላው አይክድም ፡ ፡
+« እኔ ለናንተ ታማኝ መልክተኛ ነኝ ፡ ፡
+ይህ ሁሉንም የቻይና መድሃኒቶችን እምነት በማሳጣት የመድሃኒቶች የውጭ ገበያቸው ላይ ትልቅ ተጽዕኖ ያሳርፋል፡፡
+« በባሮቼም ውስጥ ግቢ ፡ ፡
+አባቶቻቸው ያልተስፈራሩትን ሕዝቦች ልታስጠነቅቅበት ( ተወረደ ) ፡ ፡ እነርሱ ዘንጊዎች ናቸውና ፡ ፡
+የሚቀጥለው
+( ቁርኣንን ) በእርግጥ እናስነብብሃለን ፤ አትረሳምም ፡ ፡
+ቁርኣንንም ለመገንዘብ በእርግጥ አገራነው ፡ ፡ ተገንዛቢም አልለን ?
+« አላህም በሰጠህ ሀብት የመጨረሻይቱን አገር ፈልግ ፡ ፡ ከቅርቢቱም ዓለም ፋንታህን አትርሳ ፡ ፡ አላህም ወደ አንተ መልካምን እንዳደረገልህ ( ለሰዎች ) መልካምን አድርግ ፡ ፡ በምድርም ውስጥ ማጥፋትን አትፈልግ ፡ ፡ አላህ አጥፊዎችን አይወድምና » ( አሉት ) ፡ ፡
+ወይስ የጌታህ ግምጃ ቤቶች እነርሱ ዘንድ ናቸውን ? ወይስ እነርሱ አሸናፊዎች ናቸውን ?
+መላእክትንም በጌታቸው ምስጋና ቀላቅለው የሚያጠሩ ሲኾኑ በዐርሹ ዙሪያ ከባቢዎች ኾነው ታያለህ ፡ ፡ በመካከላቸው በእውነት ይፈረዳል ፡ ፡ ይባላልም ፤ « ምስጋና ለአላህ ለዓለማት ጌታ ይገባው ፡ ፡ »
+« እስከታወቀው ወቅት ቀን ድረስ ፡ ፡ »
+ሰማይና ምድርም በእነርሱ ላይ አላለቀሱም ፡ ፡ የሚቆዩም አልነበሩም ፡ ፡
+እነዚያ መጽሐፉን የሰጠናቸው ተገቢ ንባቡን ያነቡታል ፡ ፡ እነዚያ በርሱ ያምናሉ ፤ በርሱም የሚክዱ እነዚያ እነርሱ ከሳሪዎቹ ናቸው ፡ ፡
+« ወደ ጌታህም ልመራህ ትፈራውም ዘንድ ፤ ( መንገድ አለህን ? ) » አለው ፡ ፡
+ከDia ውጣ
+ፈርዖንም አለ « ሃማን ሆይ ! መንገዶችን እደርስ ዘንድ ረዢም ሕንጻን ለእኔ ካብልኝ ፡ ፡
+አላህ ጸጥተኛ ፣ የረካች ፣ ሲሳይዋ ሰፊ ኾኖ ከየስፍራው ይመጣላት የነበረችውንና በአላህ ጸጋዎች የካደችውን አላህም ይሠሩት በነበሩት ኃጢኣት የረኃብንና የፍርሃትን ቅጣቶች ያቀመሳትን ከተማ ( መካን ) ምሳሌ አደረገ ፡ ፡
+ብትበቀሉም በርሱ በተቀጣችሁበት ብጤ ተበቀሉ ፡ ፡ ብትታገሱም እርሱ ለታጋሾች በእርግጥ በላጭ ነው ፡ ፡
+መቃብሮችን እስከ ጎበኛችሁ ድረስ ፡ ፡
+ለእነርሱም በእርሱ ምንም ዕውቀት የላቸውም ፡ ፡ ጥርጣሬን እንጅ ሌላን አይከተሉም ፡ ፡ ጥርጣሬም ከእውነት ምንም አያብቃቃም ፡ ፡
+ጌታው ለርሱ ታዘዝ ባለው ጊዜ ( መረጠው ) ፡ ፡ ለዓለማት ጌታ ታዘዝኩ አለ ፡ ፡
+መጠን
+በሰማያትና በምድር ውስጥ ያለው ሁሉ ለአላህ አሞገሰ ፡ ፡ እርሱም አሸናፊው ጥበበኛው ነው ፡ ፡
+ስለዚህ የዚህን ቤት ( የከዕባን ) ጌታ ይግገዙ ፡ ፡
+ተዓምር አድርገንም በእርግጥ ተውናት ፡ ፡ ከተገሳጭም አልለን ?
+ምእምናንንና ምእምናትን ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸውን ገነቶች በውስጣቸው ዘውታሪዎች ሲኾኑ ሊያገባቸው ከነርሱም ኃጢአቶቻቸውን ሊያብስላቸ��� ( በትግል አዘዛቸው ) ፡ ፡ ይህም ከአላህ ዘንድ የኾነ ታላቅ ማግኘት ነው ፡ ፡
+« ከዚያም እኔ ለእነርሱ ገለጽኩ ፡ ፡ ለእነርሱም መመስጠርን መሰጠርኩ
+ከአላህ ያለፈ ፍርድ ባልነበረ ኖሮ በወሰዳችሁት ( ቤዛ ) ከባድ ቅጣት በነካችሁ ነበር ፡ ፡
+የማይሰራ የUTF-8 ጽሑፍ
+ከዚያም ገደለው ፤ እንዲቀበርም አደረገው ፡ ፡
+እነዚህ እነዚያ አላህ በልቦቻቸው ውስጥ ያለውን ሁሉ የሚያውቅባቸው ናቸው ፡ ፡ እነርሱንም ተዋቸው ገሥጻቸውም ፡ ፡ ለእነርሱም በነፍሶቻቸው ውስጥ ስሜት ያለውን ቃል ተናገራቸው ፡ ፡
+ኼዱም ፡ ፡ በመርከቢቱም በተሳፈሩ ጊዜ ቀደዳት ፡ ፡ « ባለ ቤቶቿን ልታሰጥም ቀደድካትን ትልቅ ነገርን በእርግጥ ሠራህ » አለው ፡ ፡
+ካንተ በፊትም በመልክተኞች በእርግጥ ተላግጧል ፡ ፡ በእነዚያም ከእነሱ ባላገጡት ላይ በእርሱ ያላግጡ የነበሩት ነገር ( ቅጣት ) ወረደባቸው ፡ ፡
+ሚዛኖቻቸው የቀለሉባቸው ሰዎችም እነዚያ እነርሱ ተአምራቶቻችንን ይክዱ በነበሩት ምክንያት ነፍሶቻቸውን ያከሰሩ ናቸው ፡ ፡
+አድራሻ
+በውስጧ ቀጥተኛ የኾኑ ጽሑፎች ያሉባት የኾነችን ፡ ፡
+( ነገሩ ) በምኞታችሁና በመጽሐፉ ሰዎች ምኞት አይደለም ፡ ፡ መጥፎን የሚሠራ ሰው በእርሱ ይቀጣል ፡ ፡ ለእርሱም ከአላህ ሌላ ጠባቂንም ረዳትንም አያገኝም ፡ ፡
+ዐርቢኛ (IBM-864)
+ጽሕፈትንና ጥበብንም ተውራትንና ኢንጂልንም ያስተምረዋል ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ( መልክተኛው ) ሕያው ወደሚያደርጋችሁ እምነት በጠራችሁ ጊዜ ለአላህና ለመልክተኛው ታዘዙ ፡ ፡ አላህም በሰውየውና በልቡ መካከል የሚጋርድ መኾኑን ወደርሱም የምትሰበሰቡ መኾናችሁን እወቁ ፡ ፡
+image-action
+%d ተመርጠዋል
+በተዓምራቶቻችን በሁሏም አስተባበሉ ፡ ፡ የብርቱ ቻይንም አያያዝ ያዝናቸው ፡ ፡
+ነፍስም ሁሉ ከእርሷ ጋር ነጂና መስካሪ ያለባት ኾና ትመጣለች ፡ ፡
+ባልቲክ (Windows-1257)
+ወደእነዚያም ወደ በደሉት አትጠጉ ፡ ፡ እሳት ትነካችኋለችና ፡ ፡ ከአላህም ሌላ ጠባቂዎች የሏችሁም ፡ ፡ ከዚያም አትረድዱም ፡ ፡
+በልም « ጌታዬ ሆይ ማር ፤ እዘንም ፡ ፡ አንተም ከአዛኞች ሁሉ በላጭ ነህ ፡ ፡ »
+ቀለሞች
+እኛም ( የቀድሞ ) ትውልዳቸውን በተሞላች መርከብ ውስጥ የጫን መኾናችን ለእነርሱ ምልክት ነው ፡ ፡
+አምስተኛይቱም ከውሸታሞች ቢኾን በእርሱ ላይ የአላህ እርግማን ይኑርበት ( ብሎ መመስከር ) ነው ፡ ፡
+በፊታቸው ያለውንና በኋላቸው ያለውንም ሁሉ ያውቃል ፡ ፡ ለወደደውም ሰው እንጅ ለሌላው አያማልዱም ፡ ፡ እነርሱም እርሱን ከመፍራታቸው የተነሳ ተጨናቂዎች ናቸው ፡ ፡
+የመጽሐፉ ባለቤቶች ሆይ ! በእኛና በእናንተ መካከል ትክክል ወደ ኾነች ቃል ኑ ፡ ፡ ( እርሷም ) አላህን እንጅ ሌላን ላንገዛ ፣ በርሱም ምንንም ላናጋራ ፣ ከፊላችንም ከፊሉን ከአላህ ሌላ አማልክት አድርጎ ላይይዝ ነው ፤ በላቸው ፡ ፡ እምቢ ቢሉም ፡ - እኛ ሙስሊሞች መኾናችንን መስክሩ በሏቸው ፡ ፡
+በእርሱ ውስጥ ዘውታሪዎች ኾነው ( ይሸከማሉ ) ፡ ፡ በትንሣኤም ቀን ለእነሱ የኾነው ሸክም ከፋ !
+( ጣዖቶቹን ) ወደ ቅን መንገድ ብትጠሩዋቸውም አይከተሉዋችሁም ፡ ፡ ብትጠሩዋቸው ወይም እናንተ ዝምተኞችም ብትኾኑ በእናንተ ላይ እኩል ነው ፡ ፡
+የመለስ ዜናዊ ፎቶ በመስቀል አደባባይ፤ ፎቶ በእንዳልክ
+መልክተኞቻችንን በግልጽ ማስረጃዎች በእርግጥ ላክን ፡ ፡ ሰዎችም በትክክል ቀጥ እንዲሉ መጽሐፎችንና ሚዛንን ወደእነርሱ አወረድን ፤ ብረትንም በውስጡ ብርቱ ኀይልና ለሰዎችም መጠቃቀሚያዎች ያልሉበት ሲኾን አወረድን ፡ ፡ ( እንዲጠቀሙበት ) አላህም ሃይማኖቱንና መልክተኞቹን በሩቅ ኾኖ የሚረዳውን ሰው ሊያውቅ ( ሊገልጽ አወረደው ) ፡ ፡ አላህ ብርቱ አሸናፊ ነውና ፡ ፡
+ቻይንኛ ባሕላዊው (Big5)
+እነዚ��� በእነዚያ ባመኑት ሰዎች ውስጥ መጥፎ ወሬ እንድትስፋፋ የሚወዱ ለእነሱ በቅርቢቱም በመጨረሻይቱም ዓለም አሳማሚ ቅጣት አላቸው ፡ ፡ አላህም ያውቃል እናንተ ግን አታውቁም ፡ ፡
+በጥንዱም በነጠላውም ፡ ፡
+ፈቃድን የሚጠይቁህ እነዚያ በአላህና በመጨረሻው ቀን የማያምኑት ልቦቻቸውም የተጠራጠሩት ብቻ ናቸው ፡ ፡ እነሱም በጥርጣሬያቸው ውስጥ ይዋልላሉ ፡ ፡
+ዒሊዮንም ምን እንደ ኾነ ምን አሳወቀህ ?
+( ዩሱፍም ) አለ ፡ - « ማንኛውም የምትስሰጡት ምግብ ለናንተ ከመምጣቱ በፊት ፍቹን የምነግራችሁ ቢሆን እንጂ አይመጣላችሁም ፡ ፡ ይኸ ጌታዬ ካሳወቀኝ ነገር ነው ፤ እኔ በአላህ የማያምኑን እነርሱም መጨረሻይቱን ዓለም እነርሱ ከሓዲዎች የሆኑትን ሕዝቦች ሃይማኖት ትቻለሁ ፡ ፡
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+እርሱም ያ ከሰማይ ውሃን ያወረደ ነው ፡ ፡ በርሱም የነገሩን ሁሉ በቃይ አወጣን ፡ ፡ የተደራረበንም ቅንጣት ከርሱ የምናወጣ የኾነን ለምለም ( አዝመራ ) ከርሱ አወጣን ፡ ፡ ከዘንባባም ከእንቡጧ የተቀራረቡ የኾኑ ዘለላዎች አሉ ፡ ፡ ከወይኖችም ፣ ከወይራም ፣ ከሩማንም ( ቅጠላቸው ) ተመሳሳይና ( ፍሬያቸው ) የማይመሳሰል ሲኾኑ አትክልቶችን ( አወጣን ) ፡ ፡ ባፈራ ጊዜ ወደ ፍሬውና ወደ መብሰሉ ተመልከቱ ፡ ፡ በእነዚህ ተዓምራት ለሚያምኑ ሕዝቦች ምልክቶች አሉ ፡ ፡
+አይደለም እርሱን ብቻ ትጠራላችሁ ፡ ፡ ቢሻም ወደርሱ የምትጠሩበትን ነገር ያስወግዳል ፡ ፡ የምታጋሩትንም ነገር ትተዋላችሁ ( በላቸው ) ፡ ፡
+በአላህና በመልክተኛውም አምነናል ታዘናልም ይላሉ ፡ ፡ ከዚያም ከዚህ በኋላ ከእነሱ ከፊሉ ይሸሻል ፡ ፡ እነዚያም ምእምናን አይደሉም ፤
+እላንተ ያመናችሁ ሆይ ! የማትሠሩትን ነገር ለምን ትናገራላችሁ ?
+የ ( ሰማያት ) መሰላሎች ባለቤት ከኾነው አላህ ( መላሽ የለውም ) ፡ ፡
+የነበረው
+« ከእውነተኞቹም እንደኾንክ በእኛ ላይ ከሰማይ ቁራጭን ጣልብን ፡ ፡ »
+ወደ አላህ በንጹህ ልብ የመጣ ሰው ቢኾን እንጅ ፡ ፡ »
+ለማንኛዋም ነፍስ በአላህ ፈቃድ ቢሆን እንጂ ልታምን ( ችሎታ ) የላትም ፡ ፡ ( አላህ ለከፊሎቹ እምነትን ይሻል ) ፡ ፡ በእነዚያም በማያውቁት ላይ ርክሰትን ያደርጋል ፡ ፡
+ፋይል sን መክፈት አልቻለም፦ %s፦ %s
+መልካሙም አገር በጌታው ፈቃድ በቃዩ ( ያማረ ኾኖ ) ይወጣል ፡ ፡ ያም መጥፎ የኾነው ( በቃዩ ) ደካማ ኾኖ እንጂ አይወጣም ፡ ፡ እንደዚሁ ለሚያመሰግኑ ሕዝቦች ታምራትን እናብራራለን ፡ ፡
+( ዘበኞቹም ) « መልእክተኞቻችሁ በተዓምራቶች ይመጡላችሁ አልነበሩምን ? » ይላሉ ፡ ፡ ( ከሓዲዎቹም ) « እንዴታ መጥተውናል እንጅ ፤ ( ግን አስተባበልናቸው ) » ይላሉ ፡ ፡ « እንግዲያውስ ጸልዩ ፡ ፡ የከሓዲዎችም ጸሎት በከንቱ እንጅ አይደለም » ይሏቸዋል ፡ ፡
+« ወደ ቅንም መንገድ ( እንዲመሩዋችሁ ) ብትጠሩዋቸው አይሰሙም ፤ » ( በላቸው ) ፡ ፡ እነርሱንም የማያዩ ሲኾኑ ወደ አንተ ሲመለከቱ ታያቸዋለህ ፡ ፡
+« ጌታችን ያ ለፍጥረቱ ነገርን ሁሉ ( የሚያስፈልገውን ) የሰጠ ከዚያም የመራው ነው » አለው ፡ ፡
+ከቁጭትዋ የተነሳ ልትቆራረጥ ትቀርባለች ፡ ፡ በውስጧ ጭፍሮች በተጣሉ ቁጥር ዘበኞችዋ « አስፈራሪ ( ነቢይ ) አልመጣችሁምን ? » በማለት ይጠይቋቸዋል ፡ ፡
+ከመጽሐፉ ባለቤቶች ብዙዎች እውነቱ ከተገለጸላቸው በኋላ ከነፍሶቻቸው በኾነው ምቀኝነት ከእምነታችሁ በኋላ ከሓዲዎች አድርገው ሊመልሱዋችሁ ተመኙ ፡ ፡ አላህም ትዕዛዙን እስከሚያመጣ ድረስ ይቅርታ አድርጉ ፤ እለፏቸውም ፡ ፡ አላህ በነገሩ ሁሉ ላይ ከሃሊ ነውና ፡ ፡
+« አላህም በሰጠህ ሀብት የመጨረሻይቱን አገር ፈልግ ፡ ፡ ከቅርቢቱም ዓለም ፋንታህን አትርሳ ፡ ፡ አላህም ወደ አንተ መልካምን እንዳደረገልህ ( ለሰዎች ) መልካ��ን አድርግ ፡ ፡ በምድርም ውስጥ ማጥፋትን አትፈልግ ፡ ፡ አላህ አጥፊዎችን አይወድምና » ( አሉት ) ፡ ፡
+ወደ ምድርም በውስጧ ከመልካም ( በቃይ ) ጎሳ ሁሉ ብዙን እንዳበቀልን አላዩምን ፡ ፡
+ለእርሱም ጥሪውን ተቀበልነው ፡ ፡ ለእርሱም የሕያን ሰጠነው ፡ ፡ ለእርሱም ሚስቱን አበጀንለት ፡ ፡ እነርሱ በበጎ ሥራዎች የሚቻኮሉ ከጃዮችና ፈሪዎች ኾነው የሚለምኑንም ነበሩ ፡ ፡ ለእኛ ተዋራጆችም ነበሩ ፡ ፡
+ከጸጥታ ወይም ከፍርሃት አንዳች ( ወሬ ) በመጣላቸውም ጊዜ እርሱን ያጋንናሉ ፡ ፡ ወደ መልክተኛውና ከእነርሱ ወደ ትዕዛዙ ባለቤቶች ( ወደ ዐዋቂዎቹ ) በመለሱት ኖሮ እነዚያ ከእነርሱ ( ነገሩን ) የሚያውጣጡት ባወቁት ነበር ፡ ፡ በእናንተም ላይ የአላህ ችሮታና እዝነቱ ባልነበረ ኖሮ ከጥቂቶች በስተቀር ሰይጣንን በተከተላችሁ ነበር ፡ ፡
+« አላህ እውነትን ተናገረ ፡ ፡ የኢብራሂምንም መንገድ ወደ እውነት ያዘነበለ ሲኾን ተከተሉ ፡ ፡ ከአጋሪዎቹም አልነበረም » በላቸው ፡ ፡
+unit-format
+ጨረቃንም የመስፈሪያዎች ባለቤት ሲኾን እንደ ዘንባባ አሮጌ ቀንዘል እስኪኾን ድረስ ( መኼዱን ) ለካነው ፡ ፡
+አምስተኛይቱም ከውሸታሞች ቢኾን በእርሱ ላይ የአላህ እርግማን ይኑርበት ( ብሎ መመስከር ) ነው ፡ ፡
+( ራሷን ) ወቃሽ በኾነች ነፍስም እምላለሁ ፡ ፡ ( በእርግጥ ትቀሰቀሳላችሁ ) ፡ ፡
+ለአንተ በእርሷ ውስጥ አለመራብና አለመታረዝ አለህ ፡ ፡
+ዓድማ በኀይል በምትንሻሻ ብርቱ ነፋስ ተጠፉ ፡ ፡
+አድራሻ
+የምስል መጠን
+« ጌታችን ጥራት ይገባው ፡ ፡ እኛ በዳዮች ነበርን ፤ » አሉ ፡ ፡
+ከዚያም በራሶቻቸው ላይ ተገለበጡ ፡ ፡ « እነዚህ የሚናገሩ አለመኾናቸውን በእርግጥ ዐውቀሃል ፤ » ( አሉ ) ፡ ፡
+ኒው ካሌዶኒያ
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! መልክተኛውን በተወያያችሁ ጊዜ ከመወያየታችሁ በፊት ምጽዋትን አስቀድሙ ፡ ፡ ይህ ለእናንተ መልካም ነው ፡ ፡ አጥሪም ነው ፡ ፡ ባታገኙም አላህ መሓሪ አዛኝ ነው ፡ ፡
+ከኑሕም በኋላ ከክፍለ ዘመናት ሰዎች ያጠፋናቸው ብዙዎች ናቸው ፡ ፡ የባሮቹንም ኃጢኣቶች ውስጠ ዐዋቂ ተመልካች መኾን በጌታህ በቃ ፡ ፡
+ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታስተባብላላችሁ ?
+አላህም ሊሠራው የሚገባን ነገር ይፈጽም ዘንድ በተጋጠማችሁ ጊዜ እነርሱን በዓይኖቻችሁ ጥቂት አድርጎ ያሳያችሁንና በዓይኖቻቸውም ላይ ያሳነሳችሁን ( አስታውሱ ) ፡ ፡ ነገሮቹም ሁሉ ወደ አላህ ብቻ ይመለሳሉ ፡ ፡
+የዙፋኑ ባለቤት የላቀው ነው ፡ ፡
+አዛኝ ወዳጂም ( የለንም ) ፡ ፡
+ውሃዋንና ግጦሿን ከእርሷ አወጣ ፡ ፡
+( ሰዎችና ጋኔኖች ሆይ ! ) ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታስተባብላላችሁ ?
+_ቱልባር (_T)
+አላህና መላእክቱ በነቢዩ ላይ የአክብሮት እዝነትን ያወርዳሉ ፡ ፡ እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! በእርሱ ላይ የአክብሮት እዝነትን አውርዱ ፡ ፡ የማክበርንም ሰላምታ ሰላም በሉ ፡ ፡
+መለያ ምልክቶች (_B)
+የአሁኑን ፋይል በተለየ ስም አስቀምጥ
+በእውነቱ የእነዚያ ከበፊታችሁ ያለፉት ( ምእምናን መከራ ) ብጤ ሳይመጣችሁ ገነትን ልትገቡ ታስባላችሁን ? መልክተኛውና እነዚያ ከርሱ ጋር ያመኑት « የአላህ እርዳታ መቼ ነው ? » እስከሚሉ ድረስ መከራና ጉዳት ነካቻቸው ፤ ተርበደበዱም ፡ ፡ ንቁ ! የአላህ እርዳታ በእርግጥ ቅርብ ነው ( ተባሉም ) ፡ ፡
+« ከፊሎቹ አማልክቶቻችን በክፉ ነገር ( በዕብደት ) ለክፈውሃል እንጂ ሌላን አንልም » ( አሉ ) ፡ ፡ « እኔ አላህን አስመሰክራለሁ ፡ ፡ ከምታጋሩትም እኔ ንጹሕ መሆኔን መስክሩ » አላቸው ፡ ፡
+ይህ ከተዓምራቶችና ጥበብን ከያዘው ተግሳጽ ሲኾን በአንተ ላይ እናነበዋለን ፡ ፡
+አላህም አንተ በውስጣቸው እያለህ ( ድንጋይ በማዝነብና ባሳማሚ ቅጣት ) የሚቀጣቸው አይደለም ፡ ፡ አላህም እነሱ ምህረትን የሚለምኑ ሲኾኑ የሚቀጣቸው አይደለም ፡ ፡
+ቅርብ ዶሴ %s
+ወደርሱም ( እንዲህ ስንል ) ላክን « በተመልካችነታችንና በትእዛዛችንም ታንኳን ሥራ በመጣና እቶኑ በፈለቀ ጊዜ በውስጧ ከሁሉም ሁለት ዓይነቶችን ቤተሰቦችህንም ከነሱ ( ጠፊ በመኾን ) ቃል ያለፈበት ብቻ ሲቀር ፤ አግባ ፡ ፡ በእነዚያም በበደሉት ሰዎች ነገር አታነጋግረኝ ፡ ፡ እነሱ ተሰጣሚዎች ነቸውና ፡ ፡
+filters-action
+« ከሚቅጨለጨል ሸክላ ከግም ጭቃ ለፈጠርከው ሰው ልሰግድ አይገባኝም » አለ ፡ ፡
+ቁርኣንን አስተማረ ፡ ፡
+« ለእኛም በእናንተ ላይ ምንም ስልጣን አልነበረንም ፡ ፡ በእርግጥ እናንተ ጠማሞች ሕዝቦች ነበራችሁ ፡ ፡
+ምግብንም ከመውደዳቸው ጋር ለድኻ ፣ ለየቲምም ፣ ለምርኮኛም ለእስረኛም ያበላሉ ፡ ፡
+ከአንተ በፊትም መልክተኞችን በእርግጥ ልከናል ፡ ፡ ለእነርሱም ሚስቶችንና ልጆችን አድርገናል ፡ ፡ ለማንኛውም መልክተኛ በአላህ ፈቃድ እንጂ ተዓምር ሊያመጣ አይገባውም ፡ ፡ ለጊዜው ሁሉ ጽሑፍ አለው ፡ ፡
+ይሠሩትም በነበሩት ለመመንዳት ከዓይኖች መርጊያ ለእነርሱ የተደበቀላቸውን ( ጸጋ ) ማንኛይቱም ነፍስ አታውቅም ፡ ፡
+በልም « እውነት መጣ ውሸትም ተወገደ ፤ እነሆ ውሸት ተወጋጅ ነውና ፡ ፡ »
+የሰማያትና የምድር ጌታ የዙፋኑ ጌታ ከሚሉት ነገር ሁሉ ጠራ ፡ ፡
+የኩኪ ምርጫዎች
+( ከእነርሱ ለመበቀል ) ፤ እነዚያንም በአንቀጾቻችን የሚከራከሩትን ለማወቅ ( ያጠፋቸዋል ) ፡ ፡ ለእነርሱ ምንም መሸሻ የላቸውም ፡ ፡
+ምክንያቶቹን ሁሉ ቢያመጣም እንኳ ( አይሰማም ) ፡ ፡
+ወደእናንተም አብራሪ የኾኑን አንቀጾች ከእነዚያ ከበፊታችሁ ካለፉትም ( ምሳሌዎች ዓይነት ) ምሳሌን ለጥንቁቆቹ መገሰጫንም በእርግጥ አወረድን ፡ ፡
+ሰይጣን የሚጥለውን ነገር ለእነዚያ በልቦቻቸው ውስጥ በሽታ ላለባቸው ልቦቻቸውም ደረቆች ለሆኑት ፈተና ሊያደርግ ( ይጥላል ) ፡ ፡ በዳዮችም ከእውነት በራቀ ጭቅጭቅ ውስጥ ናቸው ፡ ፡
+« ብጤያችንም ለኾኑ ሁለት ሰዎች ሕዝቦቻቸው ለእኛ ተገዢዎች ኾነው ሳሉ እናምናለን » አሉ ፡ ፡
+ከሕዝቦቹም ሁሉ ባንቀፆቻችን የሚያስተባብሉትን ጭፍሮች የምንሰበስብበትን ቀን ( አስታውስ ) ፡ ፡ እነሱም ይከመከማሉ ፡ ፡
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+ሩቁን ምስጢር ግልጹንም ሁሉ ዐዋቂው አሸናፊው ጥበበኛው ነው ፡ ፡
+images-action
+አላህ ያስቀረላችሁ ለእናንተ የተሻለ ነው ፡ ፡ ምእመናን እንደሆናችሁ ( አላህ በሰጣችሁ ውደዱ ) ፡ ፡ እኔም ( መካሪ እንጅ ) በናንተ ላይ ተጠባባቂ አይደለሁም ፡ ፡ »
+ድንበር አላፊዎች ሕዝቦች ለመኾናችሁ ቁርኣኑን ከእናንተ ማገድን እናግዳለን ?
+በሶስተኝነት እርስዎ ዲሞክራሲን ተቃርነው የተናገሩት ንግግር ነፃነቴን እንደተጋፋኝ ለመናገር እፈልጋለሁ፡፡
+ላንተም ( ከጌታህ ) የማይቋረጥ ዋጋ በእርግጥ አልለህ ፡ ፡
+አላህንም በምታመሹ ጊዜ በምታነጉም ጊዜ አጥሩት ፤ ( ስገዱለት ) ፡ ፡
+በእውነቱ ዋጋን ትጠይቃቸዋለህን ? ስለዚህ እነርሱ ከዕዳ የተከበዱ ናቸውን ?
+ለጂብሪል ( ለገብርኤል ) ጠላት የኾነ ሰው ( በቁጭት ይሙት ) በላቸው ፡ ፡ እርሱ ( ቁርኣኑን ) ከበፊቱ ለነበሩት ( መጻሕፍት ) አረጋጋጭ ለምእመናን መሪና ብስራት ሲኾን በአላህ ፈቃድ በልብህ ላይ አውርዶታልና ፡ ፡
+( የሚጥሉትም ሊያታልሉና ) የእነዚያም በመጨረሻይቱ ሕይወት የማያምኑት ሰዎች ልቦች ወደእርሱ እንዲያዘነብሉ እንዲወዱትም እነርሱ ይቀጥፉ የነበሩትንም እንዲቀጣጥፉ ነው ፡ ፡
+በደቦ ሥራ ወቅት በፊት ገጽ ላይ የሚሳል ትዕምርት፡፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ለእናንተ ቢገለጹ ከሚያስከፏችሁ ነገሮች አትጠይቁ ፡ ፡ ቁርኣንም በሚወርድበት ጊዜ ከእርሷ ብትጠይቁ ለናንተ ትገለጻለች ፤ ከእርሷ አላህ ይቅርታ አደረገ ፡ ��� አላህም መሓሪ ታጋሽ ነው ፡ ፡
+( ዒሳ አለ ) « አላህም ጌታዬ ጌታችሁም ነውና ተገዙት ፡ ፡ ይህ ቀጥተኛ መንገድ ነው ፡ ፡ »
+« ሙሳ ሆይ ! ከሕዝቦችህ ምን አስቸኮለህም » ( ተባለ ) ፡ ፡
+undo-type
+አ.ለ.መ.ረ ( አሊፍ ላም ሚም ራ ) ይህች ( አናቅጽ ) ከመጽሐፉ አንቀጾች ናት ፡ ፡ ያም ከጌታህ ወዳንተ የተወረደው እውነት ነው ፡ ፡ ግን አብዛኛዎቹ ሰዎች አያምኑም ፡ ፡
+በምታዩዋት ቀን አጥቢ ሁሉ ከአጠባችው ልጅ ትፈዝዛለች ፡ ፡ የእርግዝና ባለቤት የኾነችም ሁሉ እርጉዟን ትጨነግፋለች ፡ ፡ ሰዎቹንም ( በድንጋጤ ብርታት ) የሰከሩ ኾነው ታያለህ ፡ ፡ እነርሱም ( ከመጠጥ ) የሰከሩ አይደሉም ፡ ፡ ግን የአላህ ቅጣት ብርቱ ነው ፡ ፡
+ዶሴ
+በእነርሱም ላይ አንቀጾቻችን ግልጽ ኾነው በተነበቡላቸው ጊዜ « ይህ አባቶቻችሁ ይግገዙት ከነበሩት ነገር ሊከለክላችሁ የሚፈልግ ሰው እንጂ ሌላ አይደለም » አሉ ፡ ፡ « ይህም ( ቁርኣን ) የተቀጣጠፈ ውሸት ነው እንጂ ሌላ አይደለም » አሉ ፡ ፡ እነዚያም የካዱት እውነቱ በመጣላቸው ጊዜ « ይህ ግልጽ ድግምት ነው እንጂ ሌላ አይደለም » አሉ ፡ ፡
+ቦታ፦ (_L)
+በእነርሱ ላይ ሁል ጊዜ የማያረጁ ወጣቶች ልጆች ይዘዋወራሉ ፡ ፡
+ይላሉ « ጌታችን ሆይ ! በእኛ ላይ መናጢነታችን አሸነፈችን ፡ ፡ ጠማማዎችም ሕዝቦች ነበርን ፡ ፡
+አላህ የነዚያን መጽሐፉን የተሰጡትን ቃል ኪዳን ለሰዎች በእርግጥ ታብራሩታላችሁ አትደብቁትምም በማለት የያዘባቸውን ( አስታውሱ ) ፡ ፡ በጀርባዎቻቸውም ኋላ ጣሉት ፡ ፡ በርሱም ጥቂትን ዋጋ ገዙ ፡ ፡ የሚገዙትም ነገር ከፋ !
+እንደገና አስጀምሩ
+መለየትን ለይዎች በኾኑትም ፣
+መጠን
+ሁሉም መልክተኞቹን ያስዋሹ እንጅ ሌላ አይደሉም ፡ ፡ ቅጣቴም ተረጋገጠባቸው ፡ ፡
+እነዚህንም ምሳሌዎች ለሰዎች እንገልጻቸዋለን ፡ ፡ ከሊቃውንቶቹም በስተቀር ሌሎቹ አያውቋትም ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! አላህን ፍሩ ፡ ፡ ከአራጣም የቀረውን ተዉ ፡ ፡ አማኞች እንደኾናችሁ ( ተጠንቀቁ ) ፡ ፡
+ባለፉም ጊዜ ለወጣቱ « ምሳችንን ስጠን ፡ ፡ ከዚህ ጉዟችን በእርግጥ ድካምን አግኝተናልና » አለ ፡ ፡
+በጌታውም አንቀጾች ከተገሰጸና ከእርሷ ከዞረ እጆቹም ያስቀደሙትን ነገር ከረሳ ሰው ይበልጥ በዳይ ማነው እኛ በልቦቻቸው ላይ እንዳያውቁት ሺፋኖችን በጆሮዎቻቸውም ውስጥ ድንቁርናን አደረግን ፡ ፡ ወደ መመራትም ብትጠራቸው ያን ጊዜ ፈጽሞ አይምመሩም ፡ ፡
+ከመጀመሪያዎቹ ኢትዮጵያውን ጳጳሳት አንዱ የሆኑት ብፁዕ አቡነ ጴጥሮስ እጃቸውን ተይዘው ማርሻል ግራዚያኒ ፊት ቀረቡ፡፡
+ተባለም ፡ - « ምድር ሆይ ! ውሃሽን ዋጪ ፡ ፡ ሰማይም ሆይ ( ዝናብሽን ) ያዢ ፡ ፡ ውሃውም ሰረገ ፡ ፡ ቅጣቱም ተፈጸም ፡ ፡ ጁዲይ በሚባልም ተራራ ላይ ( መርከቢቱ ) ተደላደለች ፡ ፡ ለከሓዲዎችም ሰዎች ጥፋት ተገባቸው ( ጠፉ ) » ተባለ ፡ ፡
+« ከአላህም በቀር የማይጠቅምንና የማይጎዳን አትገዛ ፡ ፡ ብትሠራም አንተ ያንጊዜ ከበደለኞቹ ትሆናለህ » ( ተብያለሁ በላቸው ) ፡ ፡
+ጌታቸውም « እኔ ከእናንተ ከወንድ ወይም ከሴት የሠሪን ሥራ አላጠፋም ፡ ፡ ከፊላችሁ ከከፊሉ ነው ፤ በማለት ለነርሱ ልመናቸውን ተቀበለ ፡ ፡ እነዚያም የተሰደዱ ከአገሮቻቸውም የተባረሩ በመንገዴም የተጠቁ የተጋደሉም የተገደሉም ክፉ ሥራዎቻቸውን ከእነርሱ በእርግጥ አብሳለሁ ፡ ፡ በሥሮቻቸውም ወንዞች የሚፈሱባቸውን ገነቶች በእርግጥ አገባቸዋለሁ ፡ ፡ ከአላህ ዘንድ የኾነን ምንዳ ( ይመነዳሉ ) ፡ ፡ አላህም እርሱ ዘንድ መልካም ምንዳ አልለ ፡ ፡ »
+ይህ ( ቁርኣን ) መሪ ነው ፡ ፡ እነዚያም በጌታቸው አንቀጾች የካዱት ለእነርሱ ከብርቱ ቅጣት የኾነ አሳማሚ ስቃይ አልላቸው ፡ ፡
+የጌታህንም ስም በጧትና ከቀትር በላይ አውሳ ፡ ፡
+የመጽሐፉ ባለ���ቶች ሆይ ! በእኛና በእናንተ መካከል ትክክል ወደ ኾነች ቃል ኑ ፡ ፡ ( እርሷም ) አላህን እንጅ ሌላን ላንገዛ ፣ በርሱም ምንንም ላናጋራ ፣ ከፊላችንም ከፊሉን ከአላህ ሌላ አማልክት አድርጎ ላይይዝ ነው ፤ በላቸው ፡ ፡ እምቢ ቢሉም ፡ - እኛ ሙስሊሞች መኾናችንን መስክሩ በሏቸው ፡ ፡
+image-action
+ለእነርሱም ጊዜ እሰጣቸዋለሁ ጥበቤ ብርቱ ነውና ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+« በእኛ ላይ ከሁለቱ መልካሞች አንደኛዋን እንጂ ሌላን ትጠባበቃላችሁን እኛም አላህ ከእርሱ በኾነው ቅጣት ወይም በእጆቻችን የሚያጠፋችሁ መኾኑን በናንተ ላይ እንጠባበቃለን ፡ ፡ ተጠባበቁም እኛ ከእናንተ ጋር ተጠባባቂዎች ነንና » በላቸው ፡ ፡
+አላህ ባሪያውን በቂ አይደለምን ? በእነዚያ ከእርሱ ሌላ በኾኑትም ( ጣዖታት ) ያስፈራሩሃል ፡ ፡ አላህ የሚያጠመውም ሰው ለርሱ ምንም አቅኚ የለውም ፡ ፡
+ታገስም ፤ አላህ የበጎ ሠሪዎችን ምንዳ አያጠፋምና ፡ ፡
+ከኋለኞቹም ብዙ ጭፍሮች ናቸው ፡ ፡
+የሙሳ ወሬ መጣልህን ?
+በልም « ጌታዬ ሆ ! ከሰይጣናት ጉትተጎታዎች በአንተ እጠበቃለሁ ፡ ፡
+« በእኛ ላይም ግልጽ የኾነ ማድረስ እንጂ ሌላ የለብንም ፡ ፡ »
+እነሱም አላህና መልክተኛው የሰጣቸውን በወደዱ ፣ « አላህም በቂያችን ነው ፤ አላህ ከችሮታው በእርግጥ ይሰጠናል ፣ መልክተኛውም ( ይሰጠናል ) ፣ እኛ ወደ አላህ ከጃዮች ነን » ባሉ ኖሮ ( ለነሱ በተሻላቸው ነበር ) ፡ ፡
+እዚያ ዘንድ ዘከሪያ ጌታውን ለመነ ፡ ፡ « ጌታዬ ሆይ ! ከአንተ ዘንድ መልካም ዘርን ለኔ ስጠኝ አንተ ጸሎትን ሰሚነህና » አለ ፡ ፡
+መረጃ ማሳየት አልተቻለም፦ %s
+ለእነዚያ ለበደሉትም ከዚህ ሌላ ቅርብ ቅጣት አልላቸው ፡ ፡ ግን አብዛኛዎቻቸው አያውቁም ፡ ፡
+ሰዓቲቱ በእርግጥ መጪ ናት ፡ ፡ በእርሷ ጥርጥር የለም ፡ ፡ ግን አብዛኞቹ ሰዎች አያምኑም ፡ ፡
+/ደረጃ/ቀለሞች/Threshold...filters-action
+ኑሕ አለ ፡ - « ጌታዬ ሆይ ! እነሱ አምመጹብኝ ፡ ፡ ገንዘቡና ልጁም ከጥፋት በስተቀር ያልጨመረለትን ሰው ተከተሉ ፡ ፡
+« እርሱ በእርሱ ዕብደት ያለበት ሰው እንጅ ሌላ አይደለም ፡ ፡ በእርሱም እስከ ጊዜ ( ሞቱ ) ድረስ ተጠባበቁ » ( አሉ ) ፡ ፡
+በእርሱ ላይ አንድም የማይችል መኾኑን ይጠረጥራልን ?
+plug-in-action
+« ይህ ቀጠሮም መቼ ነው እውነተኞች ከኾናችሁ ( አምጡት ) » ይላሉ ፡ ፡
+በድንኳኖች ውስጥ የተጨጎሉ የዓይኖቻቸው ጥቁረትና ንጣት ደማቅ የኾኑ ናቸው ፡ ፡
+« እናንተ መልክተኞች ሆይ ! ኧረ ለመኾኑ ነገራችሁ ምንድን ነው » አለ ፡ ፡
+እንደ ታዘዝከውም ቀጥ በል ፡ ፡ ከአንተ ጋር ያመኑትም ( ቀጥ ይበሉ ) ፡ ፡ ወሰንንም አትለፉ ፤ እርሱ የምትሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነውና ፡ ፡
+« በተቋጠሩ ( ክሮች ) ላይ ተፊዎች ከኾኑት ( ደጋሚ ) ሴቶችም ክፋት ፡ ፡
+( ሙሐመድም ) « ጌታዬ ቃልን ሁሉ በሰማይና በምድር ውስጥ ያለ ሲኾን ያውቃል እርሱም ሰሚው ዐዋቂው ነው » አለ ፡ ፡
+ሚስጢራዊ ቃላት አስቀምጥ
+የሁለቱን መገናኛ በደረሱም ጊዜ ዐሣቸውን ረሱ ፡ ፡ ( ዐሣው ) መንገዱንም በባህሩ ውስጥ ቀዳዳ አድርጎ ያዘ ፡ ፡
+የሚፈሰስ ከኾነ የፍትወት ጠብታ አልነበረምን ?
+ከእነርሱም ( ከመካ ከሓዲዎች ) እስከ ጥቂት ጊዜ ድረስ ዙር ( ተዋቸው ) ፡ ፡
+ከዚያም ከየጭፍሮቹ ሁሉ ከእነርሱ ያንን ( እርሱ ) በአልረሕማን ላይ በድፍረት በጣም ብርቱ የኾነውን እናወጣለን ፡ ፡
+« ከዓለማት ( ማንንም እንዳታስተናግድ ) አልከለከልንህምን » አሉት ፡ ፡
+ጓደኛቸውንም ጠሩ ፡ ፡ ወዲያውም ( ሰይፍን ) ተቀበለ ፡ ፡ ወጋትም ፡ ፡
+ነገር ግን በመርሆቹ መሰረት እናከብረዋለን፡፡
+ፋይል ምረጡ
+የሞትም መከራ እውነቱን ነገር ታመጣለች ፡ ፡ ( ሰው ሆይ ) ፡ - « ይህ ያ ከርሱ ትሸሸው የነበርከው ነው » ( ይባላል ) ፡ ፡
+አውቶማቲክShow Inbox
+Bsp
+ትክክለኛቸው « ለእናንተ አላህን ለምን አታጠሩም አላልኳችሁምን ? » አላቸው ፡ ፡
+ይህም ያ በጌታችሁ የጠረጠራችሁት ጥርጣሪያችሁ አጠፋችሁ ፡ ፡ ከከሳሪዎቹም ኾናችሁ ( ይባላሉ ) ፡ ፡
+ለዚህም ( ድንጋጌ ሰዎችን ) ጥራ ፡ ፡ እንደታዘዝከውም ቀጥ በል ፡ ፡ ዝንባሌዎቻቸውንም አትከተል ፡ ፡ « በላቸውም ከመጽሐፍ አላህ ባወረደው ሁሉ አመንኩ ፡ ፡ በመካከላችሁም ላስተካክል ታዘዝኩ ፡ ፡ አላህ ጌታችን ጌታችሁም ነው ፡ ፡ ለእኛ ሥራዎቻችን አልሉን ፡ ፡ ለእናንተም ሥራዎቻችሁ አልሏችሁ ፡ ፡ በእኛና በእናንተ መካከል ክርክር የለም ፡ ፡ አላህ በመካከላችን ይሰበስባል ፡ ፡ መመለሻም ወደእርሱ ብቻ ነው ፡ ፡ »
+በእነርሱም ላይ ( የድንጋይ ) ዝናብን አዘነብንባቸው ፡ ፡ የተስፈራሪዎቹም ዝናብ ከፋ ፡ ፡
+ይህ ምስልን አጥፉgradients-action
+የእስልምና ወታደሮች ከመከሰታቸው በፊት የኢራናውያን የመረጃ መረብ ጦር በበርካታ አገሮች የሚገኙ መካነ ድሮች ላይ ኢላማውን ማሳካቱ የሚያሳየው በየነ መረብ በትክክል ድንበር አልባ መሆኑና እንደትዊተር ያለ ትልቅ ስም ያላቸው መካነ ድሮች ሳይቀር ባልታወቁ በአጥቂዎች ሊንኮታኮቱ እንደሚችሉ ነው፡፡
+ጠማማዋ በተንቀሳቀሰ ጊዜ ፡ ፡
+gradient-editor-coloring
+በውስጣቸው ፍራፍሬ ፣ ዘምባባም ፣ ሩማንም አልለ ፡ ፡
+መለያ
+« ከመልክተኞች ብጤ የሌለኝ አይደለሁም ፡ ፡ በእኔም በእናንተም ምን እንደሚሥሠራም አላውቅም ፡ ፡ ወደእኔ የሚወረደውን እንጅ ሌላን አልከተልም ፡ ፡ እኔም ግልጽ አስፈራሪ እንጅ ሌላ አይደለሁም » በላቸው ፡ ፡
+ሹዕይብ ለእነርሱ ባላቸው ጊዜ « አትጠነቀቁምን
+« የማስፈራራችሁ በተወረደልኝ ብቻ ነው ፡ ፡ ግን ደንቆሮዎች በሚስፈራሩ ጊዜ ጥሪን አይሰሙም » በላቸው ፡ ፡
+ውሃውንም በመካከላቸው የተከፈለ መኾኑን ንገራቸው ፡ ፡ ከውሃ የኾነ ፋንታ ሁሉ ( ተረኞቹ ) የሚጣዱት ነው ፡ ፡
+ያም ከመጽሐፉ ወዳንተ ያወረድንልህ ከበፊቱ ላለው አረጋጋጭ ሲኾን እርሱ እውነት ነው ፡ ፡ አላህ በርግጥ በባሮቹ ውስጥ ዐዋቂ ተመልካች ነው ፡ ፡
+አላህ የሚያቀናው ሰው ቅን እርሱ ነው ፡ ፡ የሚያጠመውም ሰው እነዚያ ከሳሪዎቹ እነሱ ናቸው ፡ ፡
+( ሙሐመድ ሆይ ) ጌታህ ለመላእክት ፡ - « እኔ በምድር ላይ ምትክን አድራጊ ነኝ ፤ » ባለ ጊዜ ( የኾነውን አስታውስ ፤ እነርሱም ) « እኛ ከማመስገን ጋር የምናጠራህ ላንተም የምንቀድስ ስንኾን በርሷ ውስጥ የሚያጠፋንና ደሞችንም የሚያፈስን ታደርጋለህን ? » አሉ ፡ ፡ ( አላህ ) « እኔ የማታውቁትን ነገር አውቃለሁ » አላቸው ፡ ፡
+ቅርቢቱን ሰማይም በእርግጥ በመብራቶች ( በከዋክብት ) አጌጥናት ፡ ፡ ለሰይጣናትም መቀጥቀጫዎች አደረግናት ፡ ፡ ለእነርሱም ( ለሰይጣኖች ) የእሳትን ቅጣት አዘጋጀን ፡ ፡
+ቢጸጸቱም ፣ ሶላትንም ቢሰግዱ ፣ ዘካንም ቢሰጡ የሃይማኖት ወንድሞቻችሁ ናቸው ፡ ፡ ለሚያውቁ ሕዝቦችም አንቀጾችን እናብራራለን ፡ ፡
+« ግድግዳውማ በከተማይቱ ውስጥ የነበሩ የሁለት የቲሞች ወጣቶች ነበር ፡ ፡ በሥሩም ለእነርሱ የኾነ ( የተቀበረ ) ድልብ ነበረ ፡ ፡ አባታቸውም መልካም ሰው ነበር ፡ ፡ ጌታህም ለአካለ መጠን እንዲደርሱና ከጌታህ ችሮታ ድልባቸውን እንዲያወጡ ፈቀደ ፡ ፡ በፈቃዴም አልሠራሁትም ፡ ፡ ይህ በእርሱ ላይ መታገስን ያልቻልከው ነገር ፍች ነው » ( አለው ) ፡ ፡
+« በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ ሩቅን ምስጢር አያውቅም ፡ ፡ ግን አላህ ( ያውቀዋል ) ፡ ፡ መቼ እንደሚቀሰቀሱም አያውቁም » በላቸው ፡ ፡
+ያንን ከጥቅሙ ይልቅ ጉዳቱ የሚቀርብን ይግገዛል ፡ ፡ ረዳቱ ምንኛ ከፋ !
+( ይህች ) ከአላህና ከመልክተኛው ወደእነዚያ ቃል ኪዳን ወደ ተጋባችኋቸው አጋሪዎች የምትደርስ ንጽሕና ናት ፡ ፡
+የጋልዮን መለያ ምልክቶችን አምጣ
+እናንተ ሰዎች ሆይ ! እኛ ከወንድና ከሴት ፈጠርናችሁ ፡ ፡ እንድትተዋወቁም ጎሳዎችና ነገዶች አደረግናችሁ ፡ ፡ አላህ ዘንድ በላጫችሁ በጣም አላህን ፈሪያችሁ ነው ፡ ፡ አላህ ግልጽን ዐዋቂ ውስጥንም ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+በግልጽ ማስረጃዎችና በመጻሕፍት ( ላክናቸው ) ፡ ፡ ወደ አንተም ለሰዎች ወደእነሱ የተወረደውን ( ፍች ) ልትገልጽላቸውና ያስተነትኑም ዘንድ ቁርኣንን አወረድን ፡ ፡
+ወደእነዚያ ( በመጥፎ ) ከመሾካሾክ ወደ ተከለከሉት ፣ ከዚያም ከእርሱ ወደ ተከለከሉት ነገር ወደሚመለሱት ፣ በኃጢአትና ድንበር በማለፍ መልክተኛውን በመቃወም ወደሚንሾካሾኩት አላየህምን ? ( ሰላም ሊሉ ) በመጡህም ጊዜ አላህ በእርሱ ባላናገረህ ቃል ያናግሩሃል ፡ ፡ በነፍሶቻቸውም ውስጥ ( ነቢይ ከኾንክ ) « በምንለው ነገር አላህ አይቀጣንም ኖሮአልን ? » ይላሉ ፡ ፡ ገሀነም የሚገቧት ሲኾኑ በቂያቸው ናት ፡ ፡ ምን ትከፋም መመለሻ !
+በኢትዮጵያ ለተከሰተው ረኀብ ፀሎት እንዴት ነው መፍትሔ የሚሆነው?
+ያ የነገሩ ሁሉ ስልጣን በእጁ የኾነው ጌታ ጥራት ይገባው ፡ ፡ ወደእርሱም ትመለሳላችሁ ፡ ፡
+የሚቀጥለው መክፈቻን አሰራ
+የመደቡን ቀለም ለውጥ
+ወይስ ሰማያትንና ምድርን ፈጠሩን ? አይደለም አያረጋግጡም ፡ ፡
+እነርሱ ከአላህ ( ቅጣት ) ምንንም ከአንተ አይገፈትሩልህምና ፡ ፡ በደለኞም ከፊላቸው የከፊሉ ረዳቶች ናቸው ፡ ፡ አላህም የጥንቁቆቹ ረዳት ነው ፡ ፡
+ዕብራስጥ (MacHebrew)
+አትም
+ቀለሞች
+undo-type
+ስለ በደላችሁም ዛሬ እናንተ በቅጣት ተጋሪዎች መኾናችሁ አይጠቅማችሁም ፤ ( ይባላሉ ) ፡ ፡
+_አስተካክል
+የሻህዘይዶ ምላሽ፤
+ኢብራሂም ይሁዳዊም ክርስቲያንም አልነበረም ፡ ፡ ግን ወደ ቀጥተኛው ሃይማኖት የተዘነበለ ሙስሊም ነበረ ፡ ፡ ከአጋሪዎችም አልነበረም ፡ ፡
+እነዚያ የካዱትን በፍጹም የማይቀሰሱ መኾናቸውን አሰቡ ፡ ፡ « አይደለም በጌታዬ እምላለሁ ፡ ፡ በእርግጥ ትቀሰቀሳላችሁ ፡ ፡ ከዚያም በሠራችሁት ሁሉ ትነገራላችሁ ፡ ፡ ይህም በአላህ ላይ ቀላል ነው ፡ ፡ » በላቸው ፡ ፡
+ደረጃውን እንደገና መጠን ለውጥundo-type
+ወይስ ተንኮልን ( ባንተ ) ይሻሉን ? እነዚያም የካዱት እነርሱ በተንኮል ተሸናፊዎች ናቸው ፡ ፡
+ከዚያም ከእነሱ በኋላ ሌሎችን የክፍለ ዘመናት ሕዝቦች አስገኘን ፡ ፡
+« ቅጣቱ ( በያዕቆብ ሕግ ) ዕቃው በጓዙ ውስጥ የተገኘበት ሰው ( ራሱ መወሰድ ) ነው ፡ ፡ እርሱም ቅጣቱ ነው ፡ ፡ እንደዚሁ በደለኞችን እንቀጣለን » አሉ ፡ ፡
+ካንተ በፊትም በመልክተኞች በእርግጥ ተላግጧል ፡ ፡ በእነዚያም ከእነሱ ባላገጡት ላይ በእርሱ ያላግጡ የነበሩት ነገር ( ቅጣት ) ወረደባቸው ፡ ፡
+በእውነቱ ዋጋን ትጠይቃቸዋለህን ? ስለዚህ እነርሱ ከዕዳ የተከበዱ ናቸውን ?
+« ወደዚያ በእርሱ ታስተባብሉ ወደ ነበራችሁት ( ቅጣት ) አዝግሙ ፡ ፡
+ለመሰብሰቢያ ቀን የሚሰበስብባችሁን ቀን ( አስታውሱ ) ፤ ይህ የመጎዳዳት ( መግለጫ ) ቀን ነው ፡ ፡ በአላህም የሚያምን ሰው መልካምንም የሚሠራ ከርሱ ኃጢአቶቹን ይሰርይለታል ፤ ( ይፍቅለታል ) ፤ ከሥሮቻቸውም ወንዞች የሚፈሱባቸውን ገነቶች በውስጣቸው ዘለዓለም ዘውታሪዎች ሲኾኑ ያገባዋል ፤ ይህ ታላቅ ማግኘት ነው ፡ ፡
+የቀድሞው
+ሱለይማንም ዳውድን ወረሰ ፡ ፡ አለም « ሰዎች ሆይ ! የበራሪን ንግግር ( የወፍን ቋንቋ ) ተስተማርን ፡ ፡ ከነገሩም ሁሉ ተሰጠን ፡ ፡ ይህ እርሱ በእርግጥ ግልጽ የኾነ ችሮታ ነው ፡ ፡ »
+በበድርም እናንተ ጥቂቶች ኾናችሁ ሳለ አላህ በእርግጥ ረዳችሁ ፡ ፡ አላህንም ታመሰግኑ ዘንድ ፍሩት ፡ ፡
+በፊቶቻቸው ላይ የድሎትን ውበት ታውቃለህ ፡ ፡
+ዶሴ ምረጡ
+ገላጭ በኾነው መጽሐፍ እምላለሁ ፡ ፡
+ከእኛ ዘንድ የኾነ ትእዛዝ ሲኾን ( አወረድነው ) ፡ ፡ እኛ ( መልክተ��ችን ) ላኪዎች ነበርን ፡ ፡
+ለእነዚያ ለካዱት ሰዎች በላቸው ፡ - « በቅርብ ጊዜ ትሸነፉላችሁ ፡ ፡ ወደ ገሀነምም ትሰበሰባላችሁ ፡ ፡ ምንጣፊቱም ምን ትከፋ ! »
+በእርሱም ላይ የአላህ ስም ካልተጠራበት ነገር አትብሉ ፡ ፡ እርሱም በእርግጥ አመጽ ነው ፡ ፡ ሰይጣናትም ወደ ወዳጆቻቸው ( በክትን በመብላት ) ይከራከሯችሁ ዘንድ ያሾከሹካሉ ፡ ፡ ብትታዘዙዋቸውም እናንተ በእርግጥ አጋሪዎች ናችሁ ፡ ፡
+የታዘዝኩት የዚህችን አገር ጌታ ያንን ክልል ያደረጋትን እንድግገዛ ብቻ ነው ፡ ፡ ነገሩንም ሁሉ የእርሱ ነው ፡ ፡ ከሙስሊሞችም እንድኾን ታዝዣለሁ ( በላቸው ) ፡ ፡
+« ቀጠሯችሁ በማጌጫው ቀን ሰዎቹም በረፋድ በሚሰበሰቡበት ነው » አለ ፡ ፡
+ከማያስበውም በኩል ሲሳየን ይሰጠዋል ፡ ፡ በአላህም ላይ የሚጠጋ ሰው እርሱ በቂው ነው ፡ ፡ አላህ ፈቃዱን አድራሽ ነው ፡ ፡ አላህ ለነገሩ ሁሉ የተወሰነ ጊዜን በእርግጥ አድርጓል ፡ ፡
+ከእናንተም ሕፃናቶቹ አቅመ አዳምን በደረሱ ጊዜ እነዚያ ከእነሱ በፊት የነበሩት ( ታላላቆቹ ) እንዳስፈቀዱ ያስፈቅዱ ፡ ፡ እንደዚሁ አላህ ለእናንተ አንቀጾቹን ያብራራል ፤ አላህም ዐዋቂ ጥበበኛ ነው ፡ ፡
+« ወደእነሱ ተመለስ ፡ ፡ ለእነርሱም በእርሷ ችሎታ በሌላቸው ሰራዊት እንመጣባቸዋለን ፡ ፡ ከእርሷም እነርሱ የተዋረዱ ኾነው በእርግጥ እናወጣቸዋለን » ( አለ ) ፡ ፡
+« አላህንም ፍሩ ታዘዙኝም ፡ ፡
+ጠማማዋ በተንቀሳቀሰ ጊዜ ፡ ፡
+ወይም ያ በየብስና በባሕር ጨለማዎች ውስጥ የሚመራችሁ ነፋሶችንም ከዝናሙ በፊት አብሳሪ ኾነው የሚልክ ( ይበልጣልን ወይስ የሚያጋሩት ) ከአላህ ጋር ሌላ አምላክ አለን አላህ ( በእርሱ ) ከሚያጋሩዋቸው ሁሉ ላቀ ፡ ፡
+በሚስቶቻቸው ወይም እጆቻቸው በያዙዋቸው ( ባሪያዎች ) ላይ ሲቀር ፡ ፡ እነርሱ ( በእነዚህ ) የማይወቀሱ ናቸውና ፡ ፡
+« ትሠሩት በነበራችሁት ዋጋ የምትደሰቱ ኾናችሁ ብሉ ፣ ጠጡም ፤ » ( ይባላሉ ) ፡ ፡
+( ይህ ) ጌታህ ባሪያውን ዘከሪያን በችሮታው ያወሳበት ነው ፡ ፡
+በቀንዱም ይነፋል ፡ ፡ ወዲያውኑም እነርሱ ከመቃብሮቻቸው ወደ ጌታቸው በፍጥነት ይገሰግሳሉ ፡ ፡
+እኛም በእርሷ ላይ ያለውን ( በመጨረሻ ) በእርግጥ በቃይ የሌለበት ምልጥ ዐፈር አድራጊዎች ነን ፡ ፡
+ክሊፕቦርዱን ለጥፍ
+ነፍሶቻቸውም ያረጋገጧት ሲኾኑ ለበደልና ለኩራት በእርሷ ካዱ ፡ ፡ የአመጸኞችም ፍጻሜ እንዴት እንደ ነበረ ተመልከት ፡ ፡
+ከእነሱም « እኔ ከእርሱ ሌላ አምላክ ነኝ » የሚል ያንን ገሀነምን እንመነዳዋለን ፡ ፡ እንደዚሁ በዳዮችን እንመነዳለን ፡ ፡
+የፊደል ቅርጽ ምርጫ
+ዕቃቸውንም ባዘጋጀላቸው ጊዜ ፤ ዋንጫይቱን በወንድሙ ዕቃ ውስጥ አደረገ ፡ ፡ ከዚያም « እናንተ ባለ ግመሎች ሆይ ! እናንተ በእርግጥ ሌቦች ናችሁ ሲል ጠሪ ተጣራ ፡ ፡ »
+ምእምናንም ( ከነቢዩ ጋር ካልኾነ ) በሙሉ ሊወጡ አይገባም ፡ ፡ ከእነሱ ውስጥ ከየክፍሉ አንዲት ጭፍራ ለምን አትወጣም ፡ ፡ ( ሌሎቹ ) ሃይማኖትን እንዲማሩና ወገኖቻቸው ወደነርሱ በተመለሱ ጊዜ እንዲጠነቀቁ ይገስጹዋቸው ዘንድ ( ለምን አይቀሩም ) ፡ ፡
+አብራሪን አንቀጾች በእርግጥ አወረድን ፡ ፡ አላህም የሚሻውን ሰው ወደ ቀጥተኛ መንገድ ይመራዋል ፡ ፡
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+« ሕዝቦቼ ሆይ ! ጎሳዎቼ በእናንተ ላይ ከአላህ ይልቅ የከበሩ ናቸውን ( አላህን ) ከኋላችሁ ወደ ጀርባ አድርጋችሁም ያዛችሁት ፡ ፡ ጌታዬ በምትሠሩት ሁሉ ከባቢ ነው » አላቸው ፡ ፡
+ግልጾች ማስረጃዎችን ያወረድን ስንኾን እነዚያ አላህንና መልክተኛውን የሚከራከሩ እነዚያ ከእነርሱ በፊት የነበሩት እንደተዋረዱ ይዋረዳሉ ፡ ፡ ለከሓዲዎችም አዋራጅ ቅጣት አልላቸው ፡ ፡
+የአሁኑን ፋይል አስቀምጥ
+ከጌታችሁም ጸጋዎች በየት���ው ታስተባብላላችሁ ?
+የጉድቡ ባለቤቶች ተረገሙ ፡ ፡
+ሰርዝ
+text-tool-action
+በእርግጥ ችግርን አስገድደዋለሁ ፡ ፡
+ሰዎችንም ካገኛቸው ጉዳት በኋላ እዝነትን ( ዝናብና ምቾትን ) ባቀመስናቸው ጊዜ ወዲያውኑ ለእነሱ በተዓምራቶቻችን ( በማላገጥ ) ተንኮል ይኖራቸዋል ፡ ፡ አላህ ቅጣተ ፈጣን ነው ፡ ፡ « መልክተኞቻችን የምትመክሩትን ነገር በእርግጥ ይጽፋሉ » በላቸው ፡ ፡
+እነዚያ ምንዳቸው ከጌታቸው ምሕረትና በውስጣቸው ዘውታሪዎች ሲኾኑ በሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸው ገነቶችም ናቸው ፡ ፡ የሠሪዎችም ምንዳ ( ገነት ) ምንኛ አማረች ! ፡ ፡
+አስተባበሉም ፡ ፡ ዝንባሌዎቻቸውንም ተከተሉ ፡ ፡ ነገርም ሁሉ ( ወሰን አለው ) ፤ ረጊ ነው ፡ ፡
+( ከእነርሱ ለመበቀል ) ፤ እነዚያንም በአንቀጾቻችን የሚከራከሩትን ለማወቅ ( ያጠፋቸዋል ) ፡ ፡ ለእነርሱ ምንም መሸሻ የላቸውም ፡ ፡
+« በትርህንም ጣል » ( ተባለ ) ፡ ፡ እንደ ትንሽ እባብ ስትስለከለክ ባያትም ጊዜ ወደ ኋላ ዞሮ ሸሸ ፤ አልተመለሰምም ፡ ፡ « ሙሳ ሆይ ! ተመለስ አትፍራም ፤ አንተ ከጥብቆቹ ነህና » ( ተባለም ) ፡ ፡
+የእነዚያ ከእናንተ በፊት የነበሩት የኑሕ ሕዝቦች ፣ የዓድና የሰሙድም ፣ የኢብራሂምም ሕዝቦች የመድየን ባለቤቶችና የተገልባጮቹም ከተሞች ወሬ አልመጣላቸውምን መልክተኞቻቸው በተዓምራት መጧቸው ፡ ፡ አላህም የሚበድላቸው አልነበረም ፡ ፡ ግን ነፍሶቻቸውን የሚበድሉ ነበሩ ፡ ፡
+እኛ ላንተ ግልጽ የኾነን መክፈት ከፈትንልህ ፡ ፡
+እኩያዎች የኾኑ ጡተ ጉቻማዎችም ፡ ፡
+« ጌታችን ሆይ ! አንተ እሳት የምታገባውን ሰው በእርግጥ አዋረድከው ፤ ለበደለኞችም ምንም ረዳቶች የሉዋቸውም ፡ ፡ »
+እኛ ኑሕን « ሕዝቦችህን አሳማሚ ቅጣት ሳይመጣባቸው በፊት አስጠንቅቅ በማለት ወደ ሕዝቦቹ ላክነው ፡ ፡ »
+አላህ ከሚመጥኑት ሁሉ ጠራ ፡ ፡
+« የትም ስፍራ ብትኾኑ በጠነከሩ ሕንጻዎች ውስጥ ብትኾኑም እንኳ ሞት ያገኛችኋል ፡ ፡ ደግም ነገር ብታገኛቸው ይህች ከአላህ ዘንድ ናት » ይላሉ ፡ ፡ መከራም ብታገኛቸው « ይህቺ ከአንተ ዘንድ ናት » ይላሉ ፡ ፡ « ሁሉም ( ደጉም ክፉውም ) ከአላህ ዘንድ ነው » በላቸው ፡ ፡ ለእነዚህም ሰዎች ንግግርን ሊረዱ የማይቀርቡት ምን አላቸው
+አላህም ከእናቶቻችሁ ሆዶች ምንም የማታውቁ ሆናችሁ አወጣችሁ ፡ ፡ ታመሰግኑም ዘንድ ለእናንተ መስሚያን ማያዎችንም ልቦችንም አደረገላችሁ ፡ ፡
+የጋልዮን መለያ ምልክቶችን አምጣ
+ብርቱይቱን አያያዛችንንም በእርግጥ አስጠነቀቃቸው ፡ ፡ በማስጠንቀቂያዎቹም ተከራከሩ ፡ ፡
+ጌታህ ወደ መላእክቱ « » እኔ ( በእርዳታዬ ) ከእናንተ ጋር ነኝና እነዚያን ያመኑትን አጽናኑ ፡ ፡ በእነዚያ በካዱት ልቦች ውስጥ ፍርሃትን በእርግጥ እጥላለሁ ፡ ፡ ከአንገቶችም በላይ ( ራሶችን ) ምቱ ፡ ፡ ከእነሱም የቅርንጫፎችን መለያልይ ሁሉ ምቱ ፡ ፡ ሲል ያወረደውን ( አስታውስ ) ፡ ፡
+እነዚያ ከምእምናን በምጽዋቶች ፈቃደኛ የኾኑትን ፣ እነዚያንም የችሎታቸውን ያክል እንጅ የማያገኙትን ሰዎች የሚያነውሩ ፣ ከእነሱም የሚስቁ አላህ ከነሱ ይሳለቅባቸዋል ፤ ( ይቀጣቸዋል ) ፡ ፡ ለእነሱም አሳማሚ ቅጣት አላቸው ፡ ፡
+( ልጁም ) « ከውሃው ወደሚጠብቀኝ ተራራ እጠጋለሁ » አለ ፡ ፡ ( አባቱም ) ፡ - « ዛሬ ከአላህ ትዕዛዝ ምንም ጠባቂ የለም ( እርሱ ) ያዘነለት ካልሆነ በቀር » አለው ፡ ፡ ማዕበሉም በመካከላቸው ጋረደ ፡ ፡ ከሰጣሚዎቹም ሆነ ፡ ፡
+ለእነዚያም በጌታቸው ለካዱት የገሀነም ቅጣት አልላቸው ፡ ፡ መመለሻይቱም ከፋች !
+ወይስ መልክተኛቸውን አላወቁምን ስለዚህ እነርሱ ለእርሱ ከሓዲዎች ናቸውን
+ሥራውም ሁሉ ወደ ፊት ይታያል ፡ ፡
+( እነርሱ ) ተጸጻቺዎች ፣ ተገዢዎች ፣ አመስጋኞች ፣ ጿሚዎች ፣ አጎንባሾ�� ፣ በግንባር ተደፊዎች ፣ በበጎ ሥራ አዛዦች ከክፉም ከልካዮች ፣ የአላህንም ሕግጋት ጠባቂዎች ናቸው ምእምናንንም አብስር ፡ ፡
+እርሱ ያ ከአንዲት ነፍስ ( ከአደም ) የፈጠራችሁ ከእርሷም መቀናጆዋን ወደርሷ ይረካ ዘንድ ያደረገ ነው ፡ ፡ በተገናኛትም ጊዜ ቀላልን እርግዝና አረገዘች ፡ ፡ እርሱንም ( ፅንሱን ) ይዛው ኼደች ፡ ፡ በከበደችም ጊዜ « ደግን ልጅ ብትሰጠን በእርግጥ ከአመስጋኞቹ እንኾናለን ፤ » ሲሉ ጌታቸውን አላህን ለመኑ ፡ ፡
+ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታስተባብላላችሁ ?
+የነቢዩ ሴቶች ሆይ ! ከሴቶች እንደማናቸው አይደላችሁም ፡ ፡ አላህን ብትፈሩ ( ትበልጣላችሁ ) ፡ ፡ ያ በልቡ ውስጥ በሽታ ያለበት እንዳይከጅል በንግግር አትለስልሱም ፡ ፡ መልካምንም ንግግር ተናገሩ ፡ ፡
+ግንኙነት አቋርጥ
+ዶሴ
+ለጂብሪል ( ለገብርኤል ) ጠላት የኾነ ሰው ( በቁጭት ይሙት ) በላቸው ፡ ፡ እርሱ ( ቁርኣኑን ) ከበፊቱ ለነበሩት ( መጻሕፍት ) አረጋጋጭ ለምእመናን መሪና ብስራት ሲኾን በአላህ ፈቃድ በልብህ ላይ አውርዶታልና ፡ ፡
+ዕጣም ተጣጣለ ፡ ፡ ከተሸነፉትም ሆነ ፡ ፡
+እኛ ተውራትን በውስጥዋ መምሪያና ብርሃን ያለባት ስትኾን አወረድን ፡ ፡ እነዚያ ትዕዛዝን የተቀበሉት ነቢያት በእነዚያ አይሁዳውያን በኾኑት ላይ በርሷ ይፈርዳሉ ፡ ፡ ሊቃውንቱና ዐዋቂዎቹም ከአላህ መጽሐፍ እንዲጠብቁ በተደረጉትና በርሱም ላይ መስካሪዎች በኾኑት ( ይፈርዳሉ ) ፡ ፡ ሰዎችንም አትፍሩ ፡ ፡ ፍሩኝም ፡ ፡ በአንቀጾቼም አነስተኛን ዋጋ አትለውጡ ፡ ፡ አላህም ባወረደው ነገር ያልፈረደ ሰው እነዚያ ከሓዲዎቹ እነርሱ ናቸው ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ከጥርጣሬ ብዙውን ራቁ ፤ ከጥርጣሬ ከፊሉ ኃጢአት ነውና ፡ ፡ ነውርንም አትከታተሉ ፡ ፡ ከፊላችሁም ከፊሉን አይማ ፡ ፡ አንደኛችሁ የወንድሙን ስጋ የሞተ ኾኖ ሊበላው ይወዳልን ? ( መብላቱን ) ጠላችሁትም ፤ ( ሐሜቱንም ጥሉት ) ፡ ፡ አላህንም ፍሩ ፡ ፡ አላህ ጸጸትን ተቀባይ አዛኝ ነውና ፡ ፡
+ጥራት ይገባው ፡ ፡ ከሚሉትም ነገር ሁሉ ከፍ ያለን ልቅና ላቀ ፡ ፡
+« ወይም እንደምትለው ከሰማይ ቁራጮችን በኛ ላይ እስከምታወድቅ ፤ ወይም አላህንና መላእክትን በግልጽ እስከምታመጣ ፡ ፡
+በእርሷ ውስጥ እንዳልነበሩ ሆኑ ፡ ፡ ንቁ ! ሰሙድ ( ከአላህ እዝነት ) እንደ ራቀች መድየንም ትራቅ ፡ ፡
+የከተማዋ ሰዎችም እነሱ የተኙ ኾነው ቅጣታችን ሌሊት ሊመጣባቸው አይፈሩምን
+ሚዛኖቹም የከበዱለት ሰው እነዚያ እነርሱ ፍላጎታቸውን ያገኙ ናቸው ፡ ፡
+ሰዓቲቱ በምትቆምበት ቀንም በዚያ ቀን ይለያያሉ ፡ ፡
+« ጌታዬ ሆይ ! እንግዲውያስ ( ሰዎች ) እስከሚቀሰቀሱበት ቀን ድረስ አቆየኝ » አለ ፡ ፡
+የመርየም ልጅም ምሳሌ በተደረገ ጊዜ ሕዝቦችህ ( ከሓዲዎቹ ) ወዲያውኑ ከእርሱ ይስቃሉ ፡ ፡
+documents-action
+ነገሩን ሁሉ ከሰማይ ወደ ምድር ያዘጋጃል ፡ ፡ ከዚያም ከምትቆጥሩት ( ዘመን ) ልኩ ሺህ ዓመት በሆነ ቀን ውስጥ ወደርሱ ይወጣል ( ይመለሳል ) ፡ ፡
+ጌታህም ሙሳን « ወደ በደለኞቹ ሕዝቦች ኺድ » በማለት በጠራው ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡
+ምስል ክፈትundo-type
+ከወር አበባም ይጠይቁሃል ፡ ፡ እርሱ አስጠያፊ ነው ፡ ፡ ሴቶችንም በወር አበባ ጊዜ ራቋቸው ፡ ፡ ንጹሕ እስከሚኾኑም ድረስ አትቅረቡዋቸው ፡ ፡ ንጹሕ በኾኑም ጊዜ አላህ ካዘዛችሁ ስፍራ ተገናኙዋቸው ፡ ፡ አላህ ( ከኃጢኣት ) ተመላሾችን ይወዳል ፤ ተጥራሪዎችንም ይወዳል በላቸው ፡ ፡
+የሰማያትንና የምድርን አፈጣጠር አላሳየኋቸውም ፡ ፡ የነፍሶቻቸውንም አፈጣጠር ( እንደዚሁ ) ፡ ፡ አሳሳቾችንም ረዳቶች አድርጌ የምይዝ አይደለሁም ፡ ፡
+እነርሱ እነዚያ የካዱ ፣ ከተከበረው መስጊድም የከለከሏችሁ ፣ መስዋእቱንም የታሰረ ሲኾን በስፍራው እንዳይደርስ ( የከለከሉ ) ናቸው ፡ ፡ የማታውቋቸው የኾኑ ምእመናን ወንዶችና ምእምናት ሴቶች ( ከከሓዲዎቹ ጋር ) ባልነበሩ ያለ ዕውቀት እነርሱን መርገጣችሁና ከእነረሱ ( በኩል ) መከፋት የሚነካችሁ ባልኾነ ኖሮ ( እጆቻችሁን ባላገድን ነበር ) አላህ የሚሻውን ሰው በእዝነቱ ውስጥ ያገባ ዝንድ ( እጆቻችሁን አገደ ) ፡ ፡ በተለዩ ኖሮ እነዚያን ከእነርሱ ውስጥ የካዱትን አሳማሚን ቅጣት በቀጣናቸው ነበር ፡ ፡
+« የመጨረሻይቱ አገር ( ገነት ) አላህ ዘንድ ከሰው ሁሉ ሌላ የተለየች ስትኾን ለእናንተ ብቻ እንደኾነች እውነተኞች ከኾናችሁ ሞትን ተመኙ » በላቸው ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+እነዚያም እነርሱ ከጌታቸው ቅጣት ፈሪዎች የኾኑት ፡ ፡
+ቀለሞች
+ብትፈሩም እግረኞች ወይም ጋላቢዎች ኾናችሁ ( ስገዱ ) ፡ ፡ ጸጥተኞችም በኾናችሁ ጊዜ ታውቁት ያልነበራችሁትን እንደ አሳወቃችሁ አላህን አውሱ ( ስገዱ ) ፡ ፡
+እነዚያንም የቀኑትን ሰዎች አላህ ቅንነትን ይጨምርላቸዋል ፡ ፡ መልካሞቹ ቀሪዎች ( ሥራዎች ) እጌታህ ዘንድ በምንዳ በላጭ ናቸው ፡ ፡ በመመለሻም የተሻሉ ናቸው ፡ ፡
+በእውነቱም ( ቁርኣን ) በመጣላቸው ጊዜ በእርግጥ አስተባበሉ ፡ ፡ በእርሱም ይሳለቁበት የነበሩት ነገር ዜናዎች ( ቅጣት ) በእርግጥ ይመጣባቸዋል ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+እነዚያ እነርሱ በስግደታቸው ውስጥ ( አላህን ) ፈሪዎች ፡ ፡
+አንቀጾቻችንም ግልጾች ኾነው በእነርሱ ላይ በተነበቡላቸው ጊዜ ክርክራቸው « እውነተኞች እንደ ኾናችሁ አባቶቻችንን አምጡ » ማለት እንጅ ሌላ አልነበረም ፡ ፡
+ፊቶችም ሁሉ ሕያው አስተናባሪ ለኾነው ( አላህ ) ተዋረዱ ፡ ፡ በደልንም የተሸከመ ሰው በእርግጥ ከሰረ ፡ ፡
+ለነቢይ በምድር ላይ እስቲያደክም ድረስ ለእርሱ ምርኮኞች ሊኖሩት አይገባም ፡ ፡ የቅርቢቱን ዓለም ጠፊ ጥቅም ትፈልጋላችሁ ፡ ፡ አላህም መጨረሻይቱን ይሻል ፡ ፡ አላህም አሸናፊ ጥበበኛ ነው ፡ ፡
+« እኛ አመጸኞች ወደ ኾኑ ሕዝቦች ተልከናል » አሉት ፡ ፡
+ብትፈሩም እግረኞች ወይም ጋላቢዎች ኾናችሁ ( ስገዱ ) ፡ ፡ ጸጥተኞችም በኾናችሁ ጊዜ ታውቁት ያልነበራችሁትን እንደ አሳወቃችሁ አላህን አውሱ ( ስገዱ ) ፡ ፡
+በዚህ መካከል ወላዋዮች ኾነው ( ያሳያሉ ) ፡ ፡ ወደእነዚህም ወደእነዚያም አይደሉም ፡ ፡ አላህም ያሳሳተውን ሰው ለእርሱ ( የቅንነት ) መንገድን በፍፁም አታገኝለትም ፡ ፡
+እነዚያም ጥብቆችን ሴቶች ( በዝሙት ) የሚሰድቡ ከዚያም አራትን ምስክሮች ያላመጡ ሰማኒያን ግርፋት ግረፏቸው ፡ ፡ ከእነርሱም ምስክርነትን ሁልጊዜ አትቀበሉ እነዚያም እነሱ አመጸኞች ናቸው ፡ ፡
+( ከጠላት ) ከዘረፋችሁትም ( ሀብት ) የተፈቀደ መልካም ሲኾን ብሉ ፡ ፡ አላህንም ፍሩ ፡ ፡ አላህ መሓሪ አዛኝ ነውና ፡ ፡
+አይደለም ( ትነካችኋለች ) ፤ መጥፎን ( ክሕደትን ) የሠራ በርሱም ኃጠኣቱ የከበበችው ሰው እነዚያ የእሳት ጓዶች ናቸው ፡ ፡ እነርሱ በውስጧ ዘውታሪዎች ናቸው ፡ ፡
+አብራሪን አንቀጾች በእርግጥ አወረድን ፡ ፡ አላህም የሚሻውን ሰው ወደ ቀጥተኛ መንገድ ይመራዋል ፡ ፡
+እርሱ ከምእምናን ባሮቻችን ነውና ፡ ፡
+ይህ በእርግጥ እምነት ነው ፡ ፡ ( እርሱም ) የእሳት ሰዎች ( የእርስ በእርስ ) መካሰስ ነው ፡ ፡
+ለእነዚያም የጌታቸውን ጥሪ ለተቀበሉት ፣ ሶላትንም ላዘወተሩት ፣ ነገራቸውም በመካከላቸው መመካከር ለኾነው ከሰጠናቸውም ሲሳይ ለሚለግሱት ፡ ፡
+በፊትም የኑሕን ሕዝቦች ( አጥፍቷል ) ፡ ፡ እነርሱ በጣም በደለኞችና እጅግ የጠመሙ እነርሱ ነበሩና ፡ ፡
+« ጌታችን ሆይ ! አንተ እሳት የምታገባውን ሰው በእርግጥ አዋረድከው ፤ ለበደለኞችም ምንም ረዳቶች የሉዋቸውም ፡ ፡ »
+እርሱ�� « እውነት ነውን » ( ሲሉ ) ይጠይቁሃል ፡ ፡ « አዎን ፤ በጌታዬ እምላለሁ ፤ እርሱ እውነት ነው ፡ ፡ እናንተም አምላጮች አይደላችሁም ፤ » በላቸው ፡ ፡
+እነዚያ ገንዘቦቻቸውን በአላህ መንገድ የሚለግሱ ከዚያም የሰጡትን ነገር መመጻደቅንና ማስከፋትን የማያስከትሉ ለእነርሱ በጌታቸው ዘንድ ምንዳቸው አላቸው ፡ ፡ በእነርሱም ላይ ፍርሃት የለባቸውም ፤ እነርሱም አያዝኑም ፡ ፡
+በኀይል የሚመታቸውም ሆኖ በእነርሱ ላይ በድብቅ ተዘነበለ ፡ ፡
+እነዚህንም ምሳሌዎች ለሰዎች እንገልጻቸዋለን ፡ ፡ ከሊቃውንቶቹም በስተቀር ሌሎቹ አያውቋትም ፡ ፡
+ከዚህም በፊት በአንተ ላይ በእርግጥ የተረክናቸውን መልክተኞች ባንተ ላይም ያልተረክናቸውን መልክተኞች ( እንደላክን ላክንህ ) ፡ ፡ አላህም ሙሳን ማነጋገርን አነጋገረው ፡ ፡
+በገንዘቦቻቸውም ውስጥ ለለማኝና ( ከልመና ) ለተከለከለም ( በችሮታቸው ) መብት አልለ ፡ ፡
+unit-symbols
+« ከእርሷም ሆዶቻችሁን ሞይዎች ናችሁ ፡ ፡
+የዌብ መቃኛው ልወጡ
+በነቢዩ ላይ አላህ ለእርሱ በፈረደው ነገር ምንም ችግር ሊኖርበት አይገባም ፡ ፡ በእነዚያ ከዚያ በፊት ባለፉት ( ነቢያት ) አላህ ደነገገው ፡ ፡ የአላህም ትእዛዝ የተፈረደ ፍርድ ነው ፡ ፡
+አጠቃላይ
+ከምኩራቦች ፣ ከምስሎችም እንደ ገንዳ ከኾኑ ገበታዎችም ፣ ከተደላደሉ ታላላቅ ድስቶችም የሚሻውን ሁሉ ይሠሩለታል ፡ ፡ ( አልናቸውም ) « የዳውድ ቤተሰቦች ሆይ ! አመስጋኞች ኾናችሁ ( ለጌታችሁ ) ሥሩ ፡ ፡ » ከባሮቼ በጣም አመስጋኞቹም ጥቂቶች ናቸው ፡ ፡
+« የተዘጉት ዓይኖቻችን ናቸው ፡ ፡ እንዲያውም እኛ የተደገመብን ሰዎች ነን » ባሉ ነበር ፡ ፡
+ታገስም የአላህ ቀጠሮ እውነት ነውና ፡ ፡ የዚያንም የምናስፈራራቸውን ከፊሉን ( በሕይወትህ ) ብናሳይህ ( መልካም ነው ) ፡ ፡ ወይም ብንገድልህ ወደኛ ይመለሳሉ ፡ ፡
+እውነቱም ተገለጸ ፡ ፡ ይሠሩት የነበሩትም ( ድግምት ) ተበላሸ ፡ ፡
+ለእኅቱም ተከታተይው አለቻት ፡ ፡ እርሱንም እነሱ የማያውቁ ሲሆኑ በሩቅ ሆና አየችው ፡ ፡
+ጥሪህን የሚቀበሉት እነዚያ የሚሰሙት ብቻ ናቸው ፡ ፡ ሙታንንም አላህ ይቀሰቅሳቸዋል ፡ ፡ ከዚያም ወደርሱ ብቻ ይመለሳሉ ፡ ፡
+ከሰዎቹም ያለ ዕውቀት በአላህ ነገር የሚከራከር ፤ ሞገደኛ ሰይጣንንም ሁሉ የሚከተል ሰው አልለ ፡ ፡
+መጋደል እርሱ ለእናንተ የተጠላ ሲሆን በእናንተ ላይ ተጻፈ ፡ ፡ አንዳች ነገርን እርሱ ለናንተ የበለጠ ሲሆን የምትጠሉት መኾናችሁ ተረጋገጠ ፡ ፡ አንዳችንም ነገር እርሱ ለናንተ መጥፎ ሲሆን የምትወዱት መሆናችሁ ተረጋገጠ ፡ ፡ አላህም ( የሚሻላችሁን ) ያውቃል ግን እናንተ አታውቁም ፡ ፡
+ጌታቸው በሰጣቸው ጸጋ ተደሳቾች ኾነው ( በገነት ውስጥ ናቸው ) ፡ ፡ የገሀነምንም ስቃይ ጌታቸው ጠበቃቸው ፡ ፡
+መላእክትም ፊቶቻቸውንና ጀርባዎቻቸውን የሚመቱ ሲኾኑ በገደሉዋቸው ጊዜ ( ኹኔታቸው ) እንዴት ይኾናል ?
+( በንፍቅና ) ምሳሌያቸው እንደዚያ እሳትን እንዳነደደ ሰው በዙሪያው ያለውን ሁሉ ባበራች ጊዜም አላህ ብርሃናቸውን እንደወሰደባቸው በጨለማዎችም ውስጥ የማያዩ ኾነው እንደተዋቸው ( ሰዎች ) ብጤ ነው ፡ ፡
+በመስተንግዶነት ይህ ይበልጣልን ? ወይስ የዘቁም ዛፍ ?
+በትንሣኤ ቀንም እነዚያን በአላህ ላይ የዋሹትን ፊቶቻቸው የጠቆሩ ኾነው ታያቸዋለህ ፡ ፡ በገሀነም ውስጥ ለትዕቢተኞች መኖሪያ የለምን ?
+ምርጫ አጥፉlayers-action
+« ጌታችን ሆይ ! ለእኔም ለወላቼም ለምእመናንም ሁሉ ምርመራ በሚደረግበት ቀን ማር ፡ ፡ »
+« ሰዎችን አስፈራራ ፡ ፡ እነዚያንም ያመኑትን ለእነሱ ከጌታቸው ዘንድ መልካም ምንዳ ያላቸው መኾኑን አብስር » በማለት ከነርሱው ወደ ኾነ አንድ ሰው ራእይን ማውረዳችን ለሰዎች ድንቅ ኾነባቸውን ከሓዲዎቹ ፡ - « ይህ በእርግጥ ግልጽ ድግምተኛ ነው » አሉ ፡ ፡
+እኛ እንደዚሁ መልካም ሠሪዎችን እንመነዳለን ፡ ፡
+እነዚያም በፍርዱ ቀን እውነት የሚሉት ( የሚያረጋግጡት ) ፡ ፡
+እንደዚሁም « ከመካከላችን አላህ የለገሰላቸው እነዚህ ናቸውን » ይሉ ዘንድ ከፊላቸውን በከፊሉ ሞከርን ፡ ፡ አላህ አመስጋኞቹን ዐዋቂ አይደለምን
+ወዲያውም የምድር መንቀጥቀጥ ( ጩኸትም ) ያዘቻቸው ፡ ፡ በቤቶቻቸውም ውስጥ ተንከፍርረው አነጉ ፡ ፡
+እነዚያ ያለ ዕውቀት በሞኝነት ልጆቻቸውን የገደሉና አላህም የሰጣቸውን ( ሲሳይ ) በአላህ ላይ በመቅጠፍ እርም ያደረጉ በእርግጥ ከሰሩ ፡ ፡ በእርግጥ ተሳሳቱ ፡ ፡ ተመሪዎችም አልነበሩም ፡ ፡
+ለኢብራሂምም የቤቱን ( የካዕባን ) ስፍራ መመለሻ ባደረግንለት ጊዜ « በእኔ ምንንም አታጋራ ፣ ቤቴንም ለሚዞሩትና ለሚቆሙበት ለሚያጎነብሱትና በግንባራቸውም ለሚደፉት ንጹሕ አድርግላቸው » ( ባልነው ጊዜ አስታውስ ) ፡ ፡
+ከዚያም መመለሻቸው ወደ ተጋጋመች እሳት ነው ፡ ፡
+እነዚያም ከእነርሱ በፊት የነበሩት አስተባብለዋል ፡ ፡ የሰጠናቸውንም ከዐስር አንዱን ( እነዚህ ) አልደረሱም ፡ ፡ መልክተኞቼንም አስተባበሉ ፤ ( ነቀፍኳቸውም ) ፡ ፡ መንቀፌም እንዴት ነበር !
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ወንዶች ከወንዶች አይቀልዱ ፡ ፡ ከእነርሱ የበለጡ ሊኾኑ ይከጀላልና ፡ ፡ ሴቶችም ከሴቶች ( አይሳለቁ ) ፡ ፡ ከእነርሱ የበለጡ ሊኾኑ ይከጀላልና ፡ ፡ ነፍሶቻችሁንም አታነውሩ ፡ ፡ በመጥፎ ስሞችም አትጠራሩ ፡ ፡ ከእምነት በኋላ የማመጽ ስም ከፋ ፡ ፡ ያልተጸጸተም ሰው እነዚያ እነርሱ በዳዮቹ ናቸው ፡ ፡
+ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታሰተባብላላችሁ ? ›
+እነዚያንም የካዱት ሰዎች ስለእነዚያ ስለ አመኑት ሰዎች ( እምነቱ ) « መልካም ነገር በኾነ ኖሮ ወደርሱ ባልቀደሙን ነበር » አሉ ፡ ፡ በእርሱም ባልተመሩ ጊዜ « ይህ ( ቁርኣን ) ጥንታዊ ቅጥፈት ነው » ይላሉ ፡ ፡
+« እኔ ከጌታዬ በኾነች ግልጽ ማስረጃ ላይ ነኝ ፡ ፡ በእርሱም አስተባበላችሁ ፡ ፡ በርሱ የምትቻኮሉበት ቅጣት እኔ ዘንድ አይደለም ፡ ፡ ፍርዱ ለአላህ ብቻ ነው ፡ ፡ እውነትን ይፈርዳል ፡ ፡ እርሱም ከፈራጆች ሁሉ በላጭ ነው » በላቸው ፡ ፡
+ከመጽሐፉ ሰዎችም በብዙ ገንዘብ ብታምነው ወዳንተ የሚመልስ ሰው አልለ ፡ ፡ ከእነሱም በአንድ ዲናር እንኳ ብታምነው ፤ ሁል ጊዜ በርሱ ላይ የምትጠባበቅ ካልኾንክ በስተቀር የማይመልስ ሰው አልለ ፡ ፡ « ይህ በመሃይምናን ( በምናደርገው ) በእኛ ላይ ምንም መንገድ የለብንም » ስለሚሉ ነው ፡ ፡ እነርሱ እያወቁም በአላህ ላይ ውሸትን ይናገራሉ ፡ ፡
+ከዋክብትም ( ብርሃንዋ ) በታበሰች ጊዜ ፡ ፡
+ሀ-አ_BAR_ሊቱአኒያን
+በዚህ ውሰጥ ለእርሱ ልብ ላለው ወይም እርሱ ( በልቡ ) የተጣደ ኾኖ ( ወደሚነበብለት ) ጆሮውን ለጣለ ሰው ግሳጼ አለበት ፡ ፡
+የኩኪ ምርጫዎች
+የሚያጠኑዋቸው የኾኑ መጽሐፍቶችንም ምንም አልሰጠናቸውም ፡ ፡ ከአንተ በፊትም አስፈራሪ ነቢይን ወደእነርሱ አልላክንም ፡ ፡
+ከተስፈንጣሪ ውሃ ተፈጠረ ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! አላህ ለናንተ የፈቀደላችሁን ጣፋጮች እርም አታድርጉ ፡ ፡ ወሰንንም አትለፉ ፡ ፡ አላህ ወሰን አላፊዎችን አይወድምና ፡ ፡
+( እነርሱ ) « እነዚያ ነፍሶቻቸውን በዳይ ኾነው መላእክት የሚገድሏቸው ናቸው ፡ ፡ ከክፉ ሥራ ምንም ነገር የምንሠራም አልነበርን » ( ሲሉ ) ታዛዥነታቸውን ይገልጻሉ ፡ ፡ « በእውነት አላህ ትሰሩት የነበራችሁትን ነገር ዐዋቂ ነው » ( ይባላሉ ) ፡ ፡
+የብርድና የበጋን ወራት ጉዞ ሊያላምዳቸው ይህንን ሠራ ፡ ፡
+የምትቀጠሩት ( ትንሣኤ ) እውነት ነው ፡ ፡
+ይህን የተጠቃሚ መረጃ ያስተካክሉ
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+ንቁ ( ነፍስ ) ብሪዎችን በደረሰች ጊዜ ፤
+በዚህች በቅርቢቱ ዓለምም እርግማን እንዲከተላቸው ተደረጉ ፡ ፡ በትንሣኤም ቀን ( እንደዚሁ ) ፡ ፡ ንቁ ! ዓዶች ጌታቸውን ካዱ ፡ ፡ ንቁ ! የሁድ ሕዝቦች ለሆኑት ዓዶች ( ከእዝነት ) መራቅ ይገባቸው ፡ ፡
+ዐ.ሰ.ቀ ( ዓይን ሲን ቃፍ ) ፤
+እነርሱ በመጨረሻይቱ ዓለም ከሳሪዎቹ እነሱ ለመኾናቸው ጥርጥር የለም ፡ ፡
+በሰውም ላይ ጸጋችንን በለገስን ጊዜ ( ከማመስገን ) ይዞራል ፡ ፡ በጎኑም ይርቃል ፡ ፡ መከራም ባገኘው ጊዜ የብዙ ልመና ባለቤት ይኾናል ፡ ፡
+አዲስ መድረክ
+ወደእነርሱ ሁለትን ሰዎች በላክንና ባስተባበሉዋቸው ጊዜ በሶስተኛም በአበረታንና እኛ ወደ እናንተ መልክተኞች ነን ባሏቸው ጊዜ ( የኾነውን ምሳሌ ግለጽላቸው ) ፡ ፡
+የመጸወቱ ወንዶችና ፣ የመጸወቱ ሴቶች ፣ ለአላህም መልካምን ብድር ያበደሩ ለእነርሱ መልካም ምንዳ አልላቸው ፡ ፡
+ለጌታዋም ( ትዕዛዝ ) በሰማች ጊዜ ፤ ( ልትሰማ ) ተገባትም ፤
+( አላህ ) አለው « ከርሷም ውጣ ፡ ፡ አንተ የተባረርክ እርጉም ነህና ፡ ፡ »
+መስኮቱ ዝጋ (_W)
+« የነገሩ ሁሉ ግዛት በእጁ የኾነ እርሱ የሚጠብቅ በእርሱ ላይ የማይጠበቅ ማን ነው የምታውቁ እንደኾናችሁ ( መልሱልኝ ) » በላቸው ፡ ፡
+ያ የትኛችሁ ሥራው ይበልጥ ያማረ መኾኑን ሊሞክራችሁ ሞትንና ሕይወትን የፈጠረ ነው ፡ ፡ እርሱም አሸናፊው መሓሪው ነው ፡ ፡
+መልካምን የሠራ ሰው ለነፍሱ ነው ፡ ፡ ያከፋም ሰው በእርሷ ላይ ነው ፡ ፡ ከዚያም ወደ ጌታችሁ ትመለሳላችሁ ፡ ፡
+ኑሕንም ወደ ሕዝቦቹ በእርግጥ ላክነው ፡ ፡ በውስጣቸውም ሺህ ዓመትን አምሳ ዓመት ሲቀር ተቀመጠ ፡ ፡ እነርሱ በዳዮች ኾነውም የውሃው ማጥለቅለቅ ያዛቸው ፡ ፡
+« የሚወርሰኝ ከያዕቆብ ቤተሰቦችም የሚወርስ የሆነን ( ልጅ ) ፡ ፡ ጌታዬ ሆይ ! ተወዳጅም አድርገው ፡ ፡ »
+ሌሊትና ቀን በመተካካታቸው አላህም በሰማያትና በምድር ውስጥ በፈጠረው ሁሉ ለሚጠነቀቁ ሕዝቦች ምልክቶች አሉ ፡ ፡
+ያ ባሪያውን ከተከበረው መስጊድ ወደዚያ ዙሪያውን ወደ ባረክነው ወደ ሩቁ መስጊድ በሌሊት ውስጥ ያስኼደው ( ጌታ ) ጥራት ይገባው ፡ ፡ ከተዓምራቶቻችን ልናሳየው ( አስኼድነው ) ፡ ፡ እነሆ እርሱ ( አላህ ) ሰሚው ተመልካቺው ነው ፡ ፡
+አየህን ? ያንን የሚከለክለውን ፡ ፡
+በነቢዩ በነዚያም በችግሪቱ ጊዜያት ( በተቡክ ዘመቻ ) ከእነሱ የከፊሎቹ ልቦች ( ለመቅረት ) ሊዘነበሉ ከተቃረቡ በኋላ በተከተሉት ስደተኞችና ረዳቶች ላይ አላህ በእርግጥ ጸጸታቸውን ተቀበለ ፡ ፡ ከዚያም ከእነሱ ንስሓ መግባታቸውን ተቀበለ ፡ ፡ እርሱ ለእነሱ ርኅሩኅ አዛኝ ነውና ፡ ፡
+ከኮረብታዎችም ቤቶችን ጸጥተኞች ኾነው ይጠርቡ ነበር ፡ ፡
+ምድርንም ለፍጡሩ አደላደላት ፡ ፡
+በኢስሐቅም አበሰርነው ፡ ፡ ከመልካሞቹ የሆነ ነቢይ ሲሆን ፡ ፡
+ዐርቢኛ (ISO-8859-6)
+ሁኔታ፦
+« ለአልረሕማን ልጅ ( የለውም እንጅ ) ቢኖረው እኔ ( ለልጁ ) የተገዢዎቹ መጀመሪያ ነኝ » በላቸው ፡ ፡
+እነዚያ የካዱና እነርሱም በክህደታቸው ላይ እንዳሉ የሞቱ ከእነሱ ከአንዳቸው በምድር ሙሉ የኾነ ወርቅ ( ቢኖረውና ) በርሱ ቢበዥበትም እንኳ ፈጽሞ ተቀባይን አያገኝም ፡ ፡ እነዚያ ለእነርሱ የሚያሰቃይ ቅጣት አላቸው ፡ ፡ ለነርሱም ምንም ረዳቶች የሏቸውም ፡ ፡
+ከቅርቢቱ ህይወት ግልጹን ብቻ ያውቃሉ ፡ ፡ እነርሱም ከኋለኛይቱ ዓለም እነርሱ ዘንጊዎች ናቸው ፡ ፡
+ፍራፍሬዎች ( አሏቸው ) እነርሱም የተከበሩ ናቸው ፤
+የምትሠሩትን ሁሉ የሚያውቁ ፡ ፡
+ይህም ያ በጌታችሁ የጠረጠራችሁት ጥርጣሪያችሁ አጠፋችሁ ፡ ፡ ከከሳሪዎቹም ኾናችሁ ( ይባላሉ ) ፡ ፡
+ሁለቱም ለትግበራ የአቅም (ፖለቲካዊ፣ የገንዘብ ወዘተ.
+የመጸወቱ ወንዶችና ፣ የመጸወቱ ሴቶች ፣ ለአላህም መልካምን ብድር ያበደሩ ለእነርሱ መልካም ምንዳ ���ልላቸው ፡ ፡
+ኼዱም ፡ ፡ በመርከቢቱም በተሳፈሩ ጊዜ ቀደዳት ፡ ፡ « ባለ ቤቶቿን ልታሰጥም ቀደድካትን ትልቅ ነገርን በእርግጥ ሠራህ » አለው ፡ ፡
+የአሠራሩ ዘዴ፦
+length unit
+እነዚያ በውነት ከሓዲዎቹ እነርሱ ናቸው ፡ ፡ ለከሓዲዎችም አዋራጅን ቅጣት አዘጋጅተናል ፡ ፡
+ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታስተባብላላችሁ ?
+ከዚያም ጌታው መረጠው ከእርሱም ጸጸቱን ተቀበለው መራውም ፡ ፡
+እርሱ ያ በመሃይሞቹ ውስጥ አንቀጾቹን ( ቁርኣንን ) በእነርሱ ላይ የሚያነብላቸው ፣ ( ከማጋራት ) የሚያጠራቸውም ፣ መጽሐፍንና ጥበብን የሚያስተምራቸውም የኾነን መልክተኛ ( ሙሐመድን ) ከእነርሱው ውስጥ የላከ ነው ፡ ፡ እነርሱም ከእርሱ በፊት በግልጽ ስሕተት ውስጥ ነበሩ ፡ ፡
+ጌታችሁ በወንዶች ልጆች መረጣችሁና ከመላእክት ሴቶችን ( ልጆች ) ያዝን እናንተ ከባድን ቃል በእርግጥ ትናገራላችሁ ፡ ፡
+« በፍርድ ቀን እነዚያን የካዱትን ሰዎች እምነታቸው አይጠቅማቸውም ፡ ፡ እነርሱም ጊዜን አይሰጡም ፤ » በላቸው ፡ ፡
+filters-action
+እነዚያንም ዕውቀትንና እምነትን የተሰጡት « በአላህ መጽሐፍ ( ፍርድ ) እስከ ትንሣኤ ቀን በእርግጥ ቆያችሁ ፡ ፡ ይህም ( የካዳችሁት ) የትንሣኤ ቀን ነው ፡ ፡ ግን እናንተ የማታውቁ ነበራችሁ » ይሏቸዋል ፡ ፡
+እኛ ይህንን ቁርኣን ወደ አንተ በማውረዳችን በጣም መልካም ዜናዎችን በአንተ ላይ እንተርክልሃለን ፡ ፡ እነሆ ከእርሱ በፊት ( ካለፉት ሕዝቦች ታሪክ ) በእርግጥ ከዘንጊዎቹ ነበርክ ፡ ፡
+መበተንን በታኞች በኾኑት ( ነፋሶች ) ፡ ፡
+የፊደል ቅርጾች
+ከውጭ አስገባ
+በዚህ በጸጥተኛው አገርም ( እምላለሁ ) ፡ ፡
+ያሽከርክሩ
+መልዕክቱን ስለላኩት ልጆች ስጠይቀው፣ አንዱ ገቢዎች ቢሮ፣ ሌላኛው ደግሞ በሚሊቴሪ ኮርፖሬሽን የምርምር ማዕከል ውስጥ ነው የሚሰሩት
+« ሁላችሁም ኾናችሁ ከርሷ ውረዱ ፡ ፡ ከኔም የኾነ መመሪያ ቢመጣላችሁ ወዲያውኑ መመሪያዬን የተከተለ ሰው በነሱ ላይ ፍርሃት የለባቸውም ፤ እነሱም አያዝኑም » አልናቸው ፡ ፡
+ከፍ በተደረገች ንጹሕ በተደረገች ( ጽሑፍ ውስጥ ነው ) ፡ ፡
+( የማይፈጸመውን ) ተስፋ ይሰጣቸዋል ፡ ፡ ያስመኛቸዋልም ፡ ፡ ሰይጣንም ለማታለል እንጅ አይቀጥራቸውም ፡ ፡
+እኒያም ከሴቶቻቸው ከአደፍ ያቋረጡት ( በዒዳቸው ሕግ ) ብትጠራጠሩ ዒዳቸው ሦስት ወር ነው ፡ ፡ እኒያም ገና አደፍን ያላዩት ( ዒዳቸው እንደዚሁ ነው ) ፡ ፡ የእርግዝና ባለቤቶችም ጊዜያቸው እርጉዛቸውን መውለድ ነው ፡ ፡ አላህንም የሚፈራ ሰው ከነገሩ ሁሉ ለርሱ መግራትን ያደርግለታል ፡ ፡
+ጌታዬ በማስተካከል አዘዘ ፡ ፡ በየመስጊዱም ዘንድ ፊቶቻችሁን ( እርሱን ለመገዛት ) አስተካክሉ ፡ ፡ ሃይማኖትንም ለእርሱ ፍጹም አድርጋችሁ ተገዙት ፡ ፡ እንደጀመራችሁ ትመለሳላችሁ » በላቸው ፡ ፡
+ሙሳንም መምሪያን በእርግጥ ሰጠነው ፡ ፡ የእስራኤልንም ልጆች መጽሐፉን አወረስናቸው ፡ ፡
+በጎ ሥራዎችን በእርግጥ የሠራ ምእመን ኾኖ የመጣውም ሰው እነዚያ ለእነሱ ከፍተኛ ደረጃዎች አሏቸው ፡ ፡
+የቲም ኾነህ አላገኘህምና አላስጠጋህምን ? ( አስጠግቶሃል ) ፡ ፡
+እኛ ውሃን ማንቧቧትን ያንቧቧን መኾናችንን ፡ ፡
+( ተከታዮቹ ) ይላሉ « ይልቁን እናንተ አይስፋችሁ ፡ ፡ እናንተ ( ክህደቱን ) ለእኛ አቀረባችሁት ፡ ፡ መርጊያይቱም ( ገሀነም ) ከፋች ፡ ፡ »
+በሰማያት ያለውና በምድር ያለው ሁሉ የአላህ ነው ፡ ፡ እነዚያን ያጠፉትን በሠሩት ሊቀጣ እነዚያን ያሳመሩትንም በመልካሚቱ ( ገነት ) ሊመነዳ ( የጠመመውንና የቀናውን ያውቃል ) ፡ ፡
+እነዚያ እነርሱ በስግደታቸው ውስጥ ( አላህን ) ፈሪዎች ፡ ፡
+« እናንተ የጌታዬን የችሮታ መካዚኖች ብትይዙ ኖሮ ያን ጊዜ በማውጣታችሁ ማለቋን በመፍራት በጨበጣችሁ ነበ�� ፡ ፡ ሰውም በጣም ቆጣቢ ነው ፡ ፡ »
+በተጸጸቱና እነሱም በእርግጥ የተሳሳቱ መኾናቸውን ባዩ ጊዜ ፡ - « ጌታችን ባያዝንልንና ባይምረን በእርግጥ ከከሳሪዎቹ እንኾናለን » አሉ ፡ ፡
+በውስጧ መጠጥን ይሰጣጣሉ ፡ ፡ በውስጧ ውድቅ ንግግርና መውወንጀልም የለም ፡ ፡
+መላእክትንም እነርሱ የአልረሕማን ባሮች የኾኑትን ሴቶች አደረጉ ፡ ፡ ሲፈጠሩ ነበሩን ? መመስከራቸው በእርግጥ ትጻፋለች ፡ ፡ ይጠየቃሉም ፡ ፡
+ኼዱም ፡ ፡ በመርከቢቱም በተሳፈሩ ጊዜ ቀደዳት ፡ ፡ « ባለ ቤቶቿን ልታሰጥም ቀደድካትን ትልቅ ነገርን በእርግጥ ሠራህ » አለው ፡ ፡
+ያ ለአላህ መልካም ብድርን የሚያበድርና ለእርሱ ( አላህ ) ብዙ እጥፎች አድርጎ የሚያነባብርለት ማነው ? አላህም ይጨብጣል ፤ ይዘረጋልም ፤ ወደ እርሱም ትመለሳላችሁ ፡ ፡
+በልቦቻቸው ውስጥ በሺታ አለን ወይስ ( በነቢይነቱ ) ተጠራጠሩን ወይስ አላህና መልክተኛው በእነሱ ላይ የሚበድሉ መኾንን ይፈራሉን ይልቁንም ፤ እነዚያ እነሱ በዳዮቹ ናቸው ፡ ፡
+ምስሉ ይታተም
+ያ ባሪያውን ከተከበረው መስጊድ ወደዚያ ዙሪያውን ወደ ባረክነው ወደ ሩቁ መስጊድ በሌሊት ውስጥ ያስኼደው ( ጌታ ) ጥራት ይገባው ፡ ፡ ከተዓምራቶቻችን ልናሳየው ( አስኼድነው ) ፡ ፡ እነሆ እርሱ ( አላህ ) ሰሚው ተመልካቺው ነው ፡ ፡
+ሰው በጎ ነገርን ከመለመን አይሰለችም ፡ ፡ ክፉም ቢያገኘው ወዲያውኑ በጣም ተስፋ ቆራጭ ተበሳጭ ይኾናል ፡ ፡
+ቢያፈገፍጉም አላህ በቂዬ ነው ፡ ፡ ከእርሱ ሌላ አምላክ የለም ፡ ፡ በእርሱ ላይ ተጠጋሁ እርሱም የታላቁ ዐርሽ ጌታ ነው በላቸው ፡ ፡
+እርሱ ( አላህ ) በመመለሱ ላይ በእርግጥ ቻይ ነው ፡ ፡
+undo-type
+በቅጣታችን ያቻኩላሉን
+በትዊተር ይህ ስራ መልካም ተቀባይነትን አግኝቷል፡፡
+« ይመሰክሩበት ዘንድ በሰዎቹ ዓይን ( ፊት ) ላይ አምጡት » አሉ ፡ ፡
+channels-action
+« አይሁድን ወይም ክርስቲያኖችን ኹኑ ፤ ( ቅኑን መንገድ ) ትመራላችሁና » አሉም ፡ ፡ « አይደለም የኢብራሂምን ሃይማኖት ቀጥተኛ ሲኾን እንከተላለን ፤ ከአጋሪዎችም አልነበረም » በላቸው ፡ ፡
+« የሰባቱ ሰማያት ጌታና የታላቁ ዐርሽ ጌታ ማን ነው » በላቸው ፡ ፡
+ትገነዘቡም ዘንድ ከነገሩ ሁሉ ሁለት ( ተቃራኒ ) ዓይነትን ፈጠርን ፡ ፡
+ይልቁንም « ቀጠፈው » ይላሉን ? አይደለም ፡ ፡ እርሱ ከጌታህ ዘንድ የሆነ እውነት ነው ፡ ፡ በእርሱ ከአንተ በፊት ከአስፈራሪ ( ነቢይ ) ያልመጣባቸውን ሕዝቦች ልታስፈራራበት ( ያወረደልህ ነው ) ፡ ፡ እነርሱ ሊምመሩ ይከጀላልና ፡ ፡
+ወንድማቸው ሷሊህ ለእነርሱ ባላቸው ጊዜ « አትጠነቀቁምን
+ባይጥራራ ( ባያምን ) ባንተ ላይ ምንም የሌለብህ ስትኾን ፡ ፡
+በሰማዩ በሌሊት መጪውም እምላለሁ ፡ ፡
+ከዚያም ከእርሱ የዞሩ ፤ ( ከሰው ) « የተሰተማረ ዕብድ ነው » ያሉም ሲኾኑ ፡ ፡
+አረጋጋጪቱም ( እርሷ ) ምንድን ናት !
+በምእምን ነገር ዝምድናንም ኪዳንንም አይጠብቁም ፤ እነዚያም እነሱ ወሰን አላፊዎች ናቸው ፡ ፡
+ሸክሞቻቸውንና ከሸክሞቻቸው ጋር ( ሌሎች ) ሸክሞችንም በእርግጥ ይሸከማሉ ፡ ፡ በትንሣኤም ቀን ይቀጥፉት ከነበሩት በእርግጥ ይጠየቃሉ ፡ ፡
+« ደህና ኹን ፡ ፡ ወደፊት ከጌታዬ ምሕረትን እለምንልሃለሁ ፡ ፡ እርሱ ለኔ በጣም ርኅሩኅ ነውና » አለ ፡ ፡
+ጌታህ እርሱ በዚያ በእርሱ ይለያዩበት በነበሩት ነገር በትንሣኤ ቀን በመካከላቸው ( በፍርድ ) ይለያል ፡ ፡
+ዐሥራ ሁለት ነገዶች ሕዝቦች አድርገንም ከፋፈልናቸው ፡ ፡ ወደ ሙሳም ወገኖቹ መጠጣትን በፈለጉበት ጊዜ « ድንጋዩን በበትርህ ምታው » ስንል ላክን ፡ ፡ ( መታውም ) ከእርሱ ዐሥራ ሁለት ምንጮችም ፈለቁ ፡ ፡ ሰዎቹ ሁሉ መጠጫቸውን በእርግጥ ዐወቁ ፡ ፡ በእነሱም ላይ ደመናን አጠለልን ፡ ፡ በእነሱም ላይ መናንና ድርጭትን አወረድን ፡ ፡ « ከሰጠናችሁም መልካም ሲሳይ ብሉ » ( አልን ፤ ጸጋችንን በመካዳቸው ) አልበደሉንምም ፡ ፡ ግን ነፍሶቻቸውን የሚበድሉ ነበሩ ፡ ፡
+mdraid-scrub-dialog
+በዚህ አስደናቂ ምልክት አልለበት ፡ ፡ አብዛኞቻቸውም አማኞች አልነበሩም ፡ ፡
+« አንተ ያ በእርሱ ላይ ቁርኣን የተወረደለት ሆይ ! አንተ በእርግጥ ዕብድ ነህ » አሉም ፡ ፡
+ከእናንተም ታጋዮቹንና ታጋሾቹን እስከምናውቅ ፣ ወሬዎቻችሁንም እስከምንገልጽ ድረስ በእርግጥ እንሞክራችኋለን ፡ ፡
+ነባሮች
+በጌታህም እንምላለን ፡ ፡ ሁላቸውንም እንጠይቃቸዋለን ፤
+በላቸው ፡ - « ፊተኞቹም ኋለኞቹም ፡ ፡
+ያም ያመነው ሰው አለ « እኔ በናንተ ላይ የአሕዛቦቹን ቀን ብጤ እፈራላችኋለሁ ፡ ፡
+( ዩሱፍ ) « ይህ ( ጌታዬ ) ሩቅ ሆኖ ሳለ ያልከዳሁት መሆኔን አላህም የከዳተኞችን ተንኮል የማያቃና መሆኑን እንዲያውቅ ነው ፤ » ( አለ ) ፡ ፡
+የገነትም ሰዎች የእሳትን ሰዎች « ጌታችን ቃል የገባልንን እውነት ኾኖ አገኘን ፡ ፡ ጌታችሁ የዛተባችሁንስ እውነት ኾኖ አገኛችሁትን » ሲሉ ይጣራሉ ፡ ፡ « አዎን አገኘን » ይላሉ ፡ ፡ በመካከላቸውም « የአላህ ርግማን በበደለኞች ላይ ይኹን » ሲል ለፋፊ ይለፍፋል ፡ ፡
+እነዚያ በአላህ መልክተኛ ዘንድ ድምጾቻቸውን ዝቅ የሚያደርጉ እነዚህ እነዚያ አላህ ልቦቻቸውን ለፍርሃት የፈተናቸው ናቸው ፡ ፡ ለእነርሱም ምሕረትና ታላቅ ምንዳ አላቸው ፡ ፡
+( ያዕቆብ ) « አይደለም ነፍሶቻችሁ አንዳች ነገርን ለእናንተ ሸለሙላችሁ ፡ ፡ ( ሠራችሁትም ) ፡ ፡ መልካምም ትእግስት ( ማድረግ ) አለብኝ ፡ ፡ እነርሱን ( ሦስቱንም ) የተሰበሰቡ ሆነው አላህ ሊያመጣልኝ ይከጀላል ፡ ፡ እነሆ እርሱ ዐዋቂ ጥበበኛ ነውና » አላቸው ፡ ፡
+ባልቲክ (ISO-8859-13)
+የተጠበቀ በኾነ ሰሌዳ ውስጥ ነው ፡ ፡
+ታላቁ ድንጋጤ አያስተክዛቸውም ፡ ፡ መላእክትም ይህ ያ ትቀጠሩ የነበራችሁት ቀናችሁ ነው ፤ እያሉ ይቀበሏቸዋል ፡ ፡
+መልክተኞቹም ወቅት በተደረገላቸው ጊዜ ፡ ፡
+ለእናንተም ከነፍሶቻችሁ ( ከጎሶቻችሁ ) ሚስቶችን ወደእነርሱ ትረኩ ዘንድ መፍጠሩ ፣ በመካከላችሁም ፍቅርንና እዝነትን ማድረጉ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው ፡ ፡ በዚህ ውስጥ ለሚያስተውሉ ሕዝቦች ተዓምራቶች አልሉ ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+የገንዘብና የልጆች ባለቤት በመኾኑ ( ያስተባብላል ) ፡ ፡
+አላህ በሰማያት ያለው ሁሉ ፣ በምድርም ያለው ሁሉ ፣ ፀሐይና ጨረቃም ፣ ከዋክብትም ፣ ተራራዎችም ፣ ዛፎችም ፣ ተንቀሳቃሾችም ከሰዎች ብዙዎችም ፣ ለርሱ የሚሰግዱለት መሆኑን አታውቁምን ብዙውም በርሱ ላይ ቅጣት ተረጋገጠበት ፡ ፡ አላህ የሚያዋርደውም ሰው ለእርሱ ምንም አክባሪ የለውም ፡ ፡ አላህ የሻውን ይሠራልና ፡ ፡
+ከእነርሱ የተሻለን በመለወጥ ላይ ፡ ፡ እኛም ተሸናፊዎች አይደለንም ፡ ፡
+( እኔ ) ተንኮልንም እመልሳለሁ ፡ ፡
+ለመውደቋ አስተባባይ ( ነፍስ ) የለችም ፡ ፡
+ይህ መልካም ዝና ነው ፡ ፡ ለአላህ ፈሪዎችም በእርግጥ ውብ የኾነ መመለሻ አላቸው ፡ ፡
+ከናንተም ውስጥ እነዚያን የበደሉትን ብቻ ለይታ የማትነካን ፈተና ተጠንቀቁ ፡ ፡ አላህም ቅጣቱ ብርቱ መኾኑን እወቁ ፡ ፡
+የዚያ በዚህች በቅርቢቱ ሕይወት የሚለግሱት ነገር ምሳሌ በውስጧ ውርጭ ያለባት ነፋስ ነፍሶቻቸውን የበደሉን ሕዝቦች አዝመራ እንደነካችና እንዳጠፋችው ብጤ ነው ፡ ፡ አላህም አልበደላቸውም ግን ነፍሶቻቸውን ይበድላሉ ፡ ፡
+ሉልና መርጃን ከሁለቱ ይወጣል ፡ ፡
+ሉቅማንም ለልጁ እርሱ የሚገሥጸው ሲኾን « ልጄ ሆይ ! በአላህ ( ጣዖትን ) አታጋራ ፡ ፡ ማጋራት ታላቅ በደል ነውና » ያለውን ( አስታውስ ) ፡ ፡
+ጋራዎችም በተንኮተኮቱ ጊዜ ፡ ፡
+ቁረጥ
+ከተማይቱንም ሰዎቿ በዝንጋቴ ጊዜ ላይ ሆነው ሳሉ ገባ ፡ ፡ በእርሷም ውስጥ የሚጋደሉን ሁለት ሰዎችን አገኘ ፡ ፡ ይህ ከወገኑ ነው ፤ ይህም ከጠላቱ ነው ፡ ፡ ያም ከወገኑ የሆነው ሰው በዚያ ከጠላቱ በሆነው ሰው ላይ እርዳታን ጠየቀው ፡ ፡ ሙሳም በጡጫ መታው ፡ ፡ ገደለውም ፡ ፡ ይህ ከሰይጣን ሥራ ነው ፡ ፡ እርሱ ግልጽ አሳሳች ጠላት ነውና አለ ፡ ፡
+ወደ አንተም ካወረድነው በመጠራጠር ውስጥ ብትሆን እነዚያን ከአንተ በፊት መጽሐፉን የሚያነቡትን ጠይቅ ፡ ፡ እውነቱ ከጌታህ ዘንድ በእርግጥ መጥቶልሃል ፡ ፡ ከተጠራጣሪዎቹም አትሁን ፡ ፡
+« እኛ ጭፍራዎች ሆነን ሳለን ተኩላ ቢበላውማ እኛ ያን ጊዜ በእርግጥ ከሳሪዎች ነን » አሉት ፡ ፡
+« ከእነሱም በኋላ ምድሪቱን በእርግጥ እናስቀምጣችኋለን ፡ ፡ ይኸ በፊቴ መቆሙን ለሚፈራ ዛቻዬንም ለሚፈራ ሰው ነው ፡ ፡ »
+ከዚያም ታመሰግኑ ዘንድ ከሞታችሁ በኋላ አስነሳናችሁ ፡ ፡
+ያዕቁብን ሞት በመጣበት ጊዜ ለልጆቹ ከኔ በኋላ ማንን ትገዛላችሁ ባለ ጊዜ ቀራቢዎች ነበራችሁን ? ( እነርሱም ) አምላክህንና የአባቶችህን የኢብራሂምን የኢስማዒልንና የኢስሐቅንም አምላክ አንድ የኾነውን አምላክ እኛ ለርሱ ፍፁም ታዛዦች ኾነን እናመልካለን አሉ ፡ ፡
+« በታመምኩም ጊዜ እርሱ ያሽረኛል ፡ ፡
+« እጅህንም በአንገትጌህ ውስጥ አግባ ፡ ፡ ያለነውር ( ያለ ለምጽ ) ነጭ ኾና ትወጣለችና ፡ ፡ በዘጠኝ ተዓምራት ወደ ፈርዖንና ወደ ሕዝቦቹ ( ኺድ ) ፡ ፡ እነርሱ አመጸኞች ሕዝቦች ናቸውና ፡ ፡
+ምርጫዎች
+እናንተ ከአላህ ሌላ የምትግገዟቸውም ( ጣዖታት ) የገሀነም ማገዶዎች ናችሁ ፡ ፡ እናንተ ለእርሷ ወራጆች ናችሁ ፡ ፡
+እነዚያም በመጨረሻይቱ ዓለም የማያምኑት ከትክክለኛው መንገድ ተዘንባዮች ናቸው ፡ ፡
+ከመልክተኛና ከነቢይም ከአንተ በፊት አንድንም አላክንም ባነበበ ( እና ዝም ባለ ) ጊዜ ሰይጣን በንባቡ ላይ ( ማጥመሚያን ቃል ) የሚጥል ቢሆን እንጅ ፡ ፡ ወዲያውም አላህ ሰይጣን የሚጥለውን ያስወግዳል ፡ ፡ ከዚያም አላህ አንቀጾቹን ያጠነክራል ፡ ፡ አላህም ዐዋቂ ጥበበኛ ነው ፡ ፡
+( የዛቻውን ) ፍጻሜውን እንጂ ሌላ አይጠባበቁም ፡ ፡ ፍጻሜው በሚመጣበት ቀን እነዚያ ከመምጣቱ በፊት የረሱት ሰዎች « የጌታችን መልክተኞች በእርግጥ በውነት መጥተዋል ፡ ፡ ለእኛ ያማልዱም ዘንድ አማላጆች አልሉን ወይስ ከዚያ እንሠራው ከነበርነው ሌላን ሥራ እንሠራ ዘንድ ( ወደ ምድረ ዓለም ) እንመለሳለን » ይላሉ ፡ ፡ ነፍሶቻቸውን በእርግጥ አከሰሩ ፡ ፡ ይቀጥፉት የነበሩትም ከእነርሱ ጠፋቸው ፡ ፡
+ወደ ከፍተኛም ስፍራ አነሳነው ፡ ፡
+( አላህ ) አለው « እውነቱም ( ከኔ ነው ) ፡ ፡ እውነትንም እላለሁ ፡ ፡
+እርሱ አላህ ነው ፤ ያ ከእርሱ በቀር ሌላ አምላክ የሌለ ፣ ሩቁንና ቅርቡን ዐዋቂ የኾነ ነው ፡ ፡ እርሱ እጅግ በጣም ርኅሩህ በጣም አዛኝ ነው ፡ ፡
+ምንጭ
+በእርሱም ከዘምባባዎችና ከወይኖች የኾኑን አትክልቶች ለእናንተ አስገኘንላችሁ ፡ ፡ በውስጧ ለእናንተ ብዙ ፍራፍሬዎች አሏችሁ ፡ ፡ ከእርሷም ትበላላችሁ ፡ ፡
+ከዚህ ቀደም በመሰሎቻቸው እንደ ተሠራውም ብጤ በእነርሱና በሚፈልጉት መካከል ተጋረደ ፡ ፡ እነርሱ በእርግጥ በአወላዋይ ጥርጣሬ ውስጥ ነበሩና ፡ ፡
+ንቁ ! እናንተ እነዚያ በአላህ መንገድ ትለግሱ ዘንድ የምትጥጠሩ ናችሁ ፡ ፡ ከእናንተም ውስጥ የሚሰስት ሰው አልለ ፡ ፡ የሚሰስትም ሰው የሚሰስተው በራሱ ላይ ብቻ ነው ፡ ፡ አላህም ከበርቴ ነው ፡ ፡ እናንተም ድኾች ናችሁ ፡ ፡ ብትሸሹም ሌሎችን ሕዝቦች ይለውጣል ፡ ፡ ከዚያም ( ባለመታዘዝ ) ብጤዎቻችሁ አይኾኑም ፡ ፡
+« የዘምባባይቱንም ግንድ ወዳንቺ ወዝውዣት ባንቺ ላይ የበሰለን የተምር እሸት ታረግፍልሻለችና ፡ ፡
+አሉ « አንተ በብዛት ከተደገመባቸው ሰዎች ነህ ፡ ፡
+« እ�� ወደ መጀመሪያይቱ ኹነታ ተመላሾች ነን ? » ይላሉ ፡ ፡
+( ሙሳም ) ይህ እንፈልገው የነበርነው ነው አለው ፡ ፡ በፈለጎቻቸውም ላይ እየተከተሉ ተመለሱ ፡ ፡
+« ከምታጋሩዋቸው ( ጣዖታት ) ውስጥ መፍጠርን የሚጀምር ከዚም የሚመልሰው አለን » በላቸው ፡ ፡ « አላህ መፍጠርን ይጀምራል ፤ ከዚያም ይመልሰዋል ፡ ፡ ታዲያ ( ከእምነት ) እንዴት ትዞራላችሁ » በላቸው ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+መዋኘትም ዋኚዎች በኾኑት ፤
+ፋይል ምረጡ
+« ኑ ፤ ጌታችሁ በእናንተ ላይ እርም ያደርገውን ነገር ( በእርሱም ያዘዛችሁን ) ላንብብላችሁ » በላቸው ፡ ፡ « በእርሱ ( በአላህ ) ምንንም ነገር አታጋሩ ፡ ፡ ለወላጆችም በጎን ሥራ ( ሥሩ ) ፡ ፡ ልጆቻችሁንም ከድህንት ( ፍራቻ ) አትግደሉ ፡ ፡ እኛ እናንተንም እነርሱንም እንመግባችኋለንና ፡ ፡ መጥፎ ሥራዎችንም ከእርሷ የተገለጸውንም የተደበቀውንም ሁሉ አትቅረቡ ፡ ፡ ያችንም አላህ እርም ያደረጋትን ነፍስ በሕግ ቢኾን እንጅ አትግደሉ ፡ ፡ ይህን ታውቁ ዘንድ ( አላህ ) በእርሱ አዘዛችሁ ፡ ፡ »
+አላህ ያ ሰማያትን የምታዩዋት አዕማድ ሳትኖር ያነሳት ከዚያም በዐርሹ ( ዙፋኑ ) ላይ ( ስልጣኑ ) የተደላደለ ፀሐይንና ጨረቃንም የገራ ነው ፡ ፡ ሁሉም ለተወሰነ ጊዜ ይሮጣሉ ፡ ፡ ነገሩን ሁሉ ያስተናብራል ፡ ፡ በጌታችሁ መገናኘት ታረጋግጡ ዘንድ ተዓምራቶችን ይዘረዝራል ፡ ፡
+« ጣሉ » አላቸው ፡ ፡ ( ገመዶቻቸውን ) በጣሉም ጊዜ የሰዎቹን ዓይኖች ደገሙባቸው ፡ ፡ አስፈራሩዋቸውም ፡ ፡ ትልቅ ድግምትንም አመጡ ፡ ፡
+ጨዋታ
+ጩኸቲቱም ፀሐይ የወጣችባቸው ሲኾኑ ያዘቻቸው ፡ ፡
+የምትዘሩትንም አያችሁን ?
+እነዚያም የኮሩት « እኛ ሁላችንም በውስጧ ነን ፡ ፡ አላህ በባሮቹ መካከል በእርግጥ ፈረደ » ይላሉ ፡ ፡
+ለእነርሱም ገራናት ፡ ፡ ስለዚህ ከእርሷ ውስጥ የሚጋልቡት አልለ ፡ ፡ ከእርሷም ይበላሉ ፡ ፡
+አማጺዎቹ ዢያን ውስጥ መኪና ሲያቃጥሉ፡፡
+( እርሱ ) የሚያዛችሁ በኃጢኣትና በጸያፍ ነገር በአላህም ላይ የማታውቁትን እንድትናገሩ ብቻ ነው ፡ ፡
+በተዘረጋ ብራና ላይ ፤ ( በተጻፈው ) ፡ ፡
+/መደርደሪያን ያስተካክሉ...filters-action
+ለእኅቱም ተከታተይው አለቻት ፡ ፡ እርሱንም እነሱ የማያውቁ ሲሆኑ በሩቅ ሆና አየችው ፡ ፡
+ዛሬ አትወትውቱ ፤ እናንተ ከእኛ ዘንድ አትረዱም ፡ ፡
+በመካከላቸውም ግርዶሽ አልለ ፡ ፡ በአዕራፍም ላይ ሁሉንም በምልክታቸው የሚያውቁ ሰዎች አልሉ ፡ ፡ የገነትንም ሰዎች ሰላም ለናንተ ይኹን በማለት ይጣራሉ ፡ ፡ እነርሱም ( የአዕራፍ ሰዎች ) የሚከጅሉ ሲኾኑ ገና አልገቧትም ፡ ፡
+እኛ መጽሐፉን ባንተ ላይ ለሰዎች ( ጥቅም ) በእውነት አወረድነው ፡ ፡ የተመራም ሰው ለነፍሱ ነው ፡ ፡ የጠመመም ሰው የሚጠምመው ( ጉዳቱ ) በእርሷ ላይ ነው ፡ ፡ አንተም ( ታስገድዳቸው ዘንድ ) በእነርሱ ላይ ጠባቂ አይደለህም ፡ ፡
+የምትዘሩትንም አያችሁን ?
+ስም
+በዚያ በፈጠረህ አካለ ሙሉም ባደረገህ ባስተካከለህም ፡ ፡
+የቀኝም ጓዶች ምንኛ ( የከበሩ ) የቀኝ ጓዶች !
+መናፍቃንና እነዚያ በልቦቻቸው ውስጥ በሽታ ያለባቸው « እነዚህን ( ሙስሊሞች ) ሃይማኖታቸው አታለላቸው » ባሉ ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡ በአላህም ላይ የሚጠጋ ( ያሸንፋል ) ፤ አላህ አሸናፊ ጥበበኛ ነውና ፡ ፡
+ሠሙድ ወሰን በማለፍዋ አስተባበለች ፡ ፡
+የዝምድና ባለቤት የኾነን የቲም ፤
+አደምም ከጌታው ቃላትን ተቀበለ ፡ ፡ በርሱ ላይም ( ጌታው ጸጸትን በመቀበል ) ተመለሰለት ፤ እነሆ እርሱ ጸጸትን ተቀባይ አዛኝ ነውና ፡ ፡
+በውስጥዋ ውድቅ ንግግርንና መውወንጀልን አይሰሙም ፡ ፡
+ተንኮልንም መከሩ ፡ ፡ እነርሱም የማያወቁ ሲኾኑ በተንኮላቸው አጠፋናቸው ፡ ፡
+« አይደለም በእርግጥ አስፈራሪ መጥቶናል ፡ ፡ አስተ��በልንም ፡ ፡ አላህም ምንንም አላወረደ እናንተ ( አውርዷል ስትሉ ) በትልቅ ስህተት ውስጥ እንጅ አይደላችሁም አልን » ይላሉ ፡ ፡
+« አላህ ሰማያትንና ምድርን እውነተኛ ሆኖ ፈጠረ ፡ ፡ » በዚህ ውስጥ ለምእምናን ተዓምር አለበት ፡ ፡
+አንብብ
+እነዚህ ( የመካ ከሓዲዎች ) በእርግጥ ይላሉ ፡ -
+እኛ አብሳሪና አስፈራሪ ኾነህ በውነት ላክንህ ፡ ፡ ከእሳትም ጓዶች አትጠየቅም ፡ ፡
+file-action
+ከባሮቻችንም ከእኛ ዘንድ ችሮታን የሰጠነውን ከእኛም ዘንድ ዕውቀትን ያስተማርነውን አንድን ባሪያ ( ኸድርን ) አገኙ ፡ ፡
+( ሙሐመድ ሆይ ! ) በላቸው ፡ - « ወደእኔ በተወረደው ውስጥ በክት ወይም ፈሳሽ ደም ወይም የአሳማ ስጋ እርሱ ርኩስ ነውና ወይም በአመጽ ከአላህ ስም ሌላ በእርሱ ላይ የተወሳበት ካልኾነ በስተቀር በሚመገበው ተመጋቢ ላይ እርም የኾነን ነገር አላገኝም ፡ ፡ አመጸኛና ወሰን ያለፈ ሳይኾንም የተገደደ ሰው ( ከተወሱት ቢበላ ኃጢአት የለበትም ) ፡ ፡ ጌታህ መሓሪ አዛኝ ነውና ፡ ፡ »
+ምስሉ ይታተም
+የሰማያትና የምድር ንግሥና የአላህ ነው ፡ ፡ የሚሻውን ይፈጥራል ፡ ፡ ለሚሻው ሰው ሴቶችን ( ልጆች ) ይሰጣል ፡ ፡ ለሚሻውም ሰው ወንዶችን ይሰጣል ፡ ፡
+የልቅናና የልግሥና ባለቤት የኾነው የጌታህ ፊትም ይቀራል ፡ ፡ ( አይጠፋም ) ፡ ፡
+« በረሳሁት ነገር አትያዘኝ ፡ ፡ ከነገሬም ችግርን አታሸክመኝ » አለው ፡ ፡
+ለእነሱ በውስጧ ዘውታሪዎች ኾነው የሚፈልጉት ሁሉ አልላቸው ፡ ፡ ( ይህም ) ተስፋ ከጌታህ ተለማኝ ተስፋ ነው ፡ ፡
+_ዘይቤ፦
+ይልቁንም እነዚያ የካዱት ሰዎች በትዕቢትና በክርክር ውስጥ ናቸው ፡ ፡
+በአላህም መንገድ ብትገደሉ ወይም ፤ ብትሞቱ ከአላህ የኾነው ምሕረትና እዝነት ( እነርሱ ) ከሚሰበስቡት ሀብት በእርግጥ በላጭ ነው ፡ ፡
+ይከልከሉ ፡ ፡ እርሱ ( ቁርኣን ) መገሠጫ ነው ፡ ፡
+የገለባ ባለቤት የኾነ ቅንጣትም ፡ ፡ ባለ መልካም መዐዛ ቅጠሎችም ( ያሉባት ስትኾን ) ፡ ፡
+ከቀኝ ጓዶችም ቢኾንማ ፡ ፡
+ሰውንም በወላጆቹ መልካም አድራጎትን አዘዝነው ፡ ፡ ላንተም በእርሱ ዕውቀት የሌለህን ( ጣዖት ) በእኔ እንድታጋራ ቢታገሉህ አትታዘዛቸው ፡ ፡ መመለሻችሁ ወደኔ ነው ፡ ፡ ትሠሩት የነበራችሁትንም ሁሉ እነግራችኋለሁ ፡ ፡
+በከዋክብትም መጥለቂያዎች እምላለሁ ፡ ፡
+ወደ መድየንም ( ምድያን ) ወንድማቸውን ሹዓይብን ( ላክን ) ፤ አላቸው ፡ - « ወገኖቼ ሆይ ! አላህን ተገዙ ፡ ፡ ከእርሱ በቀር ምንም አምላክ የላችሁም ፡ ፡ ከጌታችሁ ዘንድ ግልጽ ማስረጃ በእርግጥ መጥታላችኋለች ፡ ፡ ስፍርንና ሚዛንን ሙሉ ፡ ፡ ሰዎችንም አንዳቾቻቸውን ( ገንዘቦቻቸውን ) አታጉድሉባቸው ፡ ፡ በምድርም ውስጥ ከተበጀች በኋላ አታበላሹ ፡ ፡ ይህ ምእምናን እንደኾናችሁ ለእናንተ የተሻለ ነው ፡ ፡ »
+ዝሙትንም አትቅረቡ ፡ ፡ እርሱ በእርግጥ መጥፎ ሥራ ነውና ፡ ፡ መንገድነቱም ከፋ !
+ከእነዚህ በኋላ እጅህ ከጨበጠቻቸው ( ባሮች ) በስተቀር ሴቶች ለአንተ አይፈቀዱልህም ፡ ፡ ከሚስቶችም መልካቸው ቢደንቅህም እንኳ በእነርሱ ልታላውጥ ( አይፈቀደልህም ) ፡ ፡ አላህም በነገሩ ሁሉ ላይ ተጠባባቂ ነው ፡ ፡
+የራስን ቅል ቆዳ የምትሞሽልቅ ስትኾን ፡ ፡
+ዘከሪያንም « ጌታዬ ሆይ ! ብቻዬን አትተወኝ ፡ ፡ አንተም ከወራሾች ሁሉ በላጭ ነህ ሲል » ጌታውን በተጣራ ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡
+ግን ( ወሬ ) መስማትን የሚሰርቅ ወዲየውኑ አብሪ ችቦ ይከተለዋል ፡ ፡ ( ያቃጥለዋል ) ፡ ፡
+ስልክ
+አሉም « የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ተረቶች ናት ፡ ፡ አስጻፋት ፡ ፡ እርሷም በእርሱ ላይ ጧትና ማታ ትነበብለታለች ፡ ፡ »
+እርሱ በቤተሰቡ ውስጥ ተደሳች ነበርና ፡ ፡
+« ከአልረሕማን ( ቅጣት ) በሌሊትና በቀን የሚጠብቃችሁ ማነው » በላቸው ፡ ፡ በእውነቱ እነሱ ከ��ታቸው ግሳጼ ( ከቁርአን ) ዘንጊዎች ናቸው ፡ ፡
+አላህንም ከሓዲዎች ቢጠሉም ሃይማኖትን ለእርሱ አጥሪዎች ኾናችሁ ተገዙት ፡ ፡
+« መጀመሪያይቱም ለኋለኛይቱ ለእናንተ በእኛ ላይ ምንም ብልጫ አልነበራችሁም » ትላለች ፡ ፡ « ትሠሩትም በነበራችሁት ቅጣቱን ቅመሱ » ( ይላቸዋል ) ፡ ፡
+መልዕክት
+አንቀጾቻችን በእርሱ ላይ በተነበቡ ጊዜ « የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ተረቶች ናቸው » ይላል ፡ ፡
+ነፍስ ሁሉ ሞትን ቀማሽ ናት ፡ ፡ ለመፈተንም በክፉም በበጎም እንሞክራችኋለን ፡ ፡ ወደኛም ትመለሳላችሁ ፡ ፡
+ያልተነበቡ መልእክቶች
+የሚባረሩ ሲሆኑ ( ይጣልባቸዋል ) ፡ ፡ ለእነሱም ዘውታሪ ቅጣት አላቸው ፡ ፡
+በአዲስ መስኮት ውስጥ ክፈት
+ከሕዝቦችም ሁሉ መስካሪን እናወጣለን ፡ ፡ ( ያን ጊዜ ) እውነተኛውም አምላክነት ለአላህ ብቻ መኾኑን ያውቃሉ ፡ ፡ ይቀጣጥፉት የነበሩትም ከእነርሱ ይጠፋቸዋል ፡ ፡
+ትንሽ
+ልጆቻችሁንም ድኽነትን ለመፍራት አትግደሉ ፡ ፡ እኛ እንመግባቸዋለን ፡ ፡ እናንተንም ( እንመግባለን ) ፡ ፡ እነርሱን መግደል ታላቅ ኃጢኣት ነውና ፡ ፡
+መቆምንም ምንም አልቻሉም ፡ ፡ የሚርረዱም አልነበሩም ፡ ፡
+በዋሻውም ውስጥ የተቆጠሩን ዓመታት በጆሮዎቻቸው ላይ መታንባቸው ፡ ፡
+( እነሱ ) እነዚያ የታገሱ በጌታቸውም ላይ የሚመኩ ናቸው ፡ ፡
+አላህም ( በልቦቻቸው ) የሚቆጥሩትን ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+እንደነዚያ ለትዕቢትና ለሰዎች ይዩልኝ ሲሉ ከአላህም መንገድ ለማገድ ከአገራቸው እንደወጡት አትኹኑ ፡ ፡ አላህም በሚሠሩት ሁሉ ( በዕውቀቱ ) ከባቢ ነው ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+ከጌታችሁም ጸጋዎች በየትኛው ታስተባብላላችሁ ?
+tab-style
+እነዚህ የአላህ ውሳኔዎች ናቸው ፡ ፡ አላህንና መልክተኛውንም የሚታዘዙ ሰዎች ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸውን ገነቶች በውስጣቸው ዘውታሪዎች ሲኾኑ ያገባቸዋል ፡ ፡ ይህም ትልቅ ዕድል ነው ፡ ፡
+ሁሉንም _አስቀምጥ
+እነዚያም በገንዘቦቻቸው ላይ የታወቀ መብት ያለባቸው የኾኑት ፡ ፡
+ትክክለኛቸው « ለእናንተ አላህን ለምን አታጠሩም አላልኳችሁምን ? » አላቸው ፡ ፡
+« ይህ ቀጠሮም መቼ ነው እውነተኞች ከኾናችሁ ( አምጡት ) » ይላሉ ፡ ፡
+ጋራዎችንም ችካሎች አላደረግንምን ?
+ሐ.መ ( ሓ ሚም ) ፡ ፡
+ከእርሱ ጋርም ለሥራ በደረሰ ጊዜ « ልጄ ሆይ ! እኔ በሕልሜ እኔ የማርድህ ሆኜ አያለሁ ፡ ፡ ተመልከትም ፤ ምን ታያለህ ? » አለው ፡ ፡ « አባቴ ሆይ ! የታዘዝከውን ሥራ ፡ ፡ አላህ ቢሻ ከታጋሾቹ ሆኜ ታገኘኛለህ » አለ ፡ ፡
+እነዚያን ከእናንተ ውስጥ የታገሉትንና ከአላህም ከመልክተኛውም ከምእመናንም ሌላ ምስጢረኛ ወዳጅ ያልያዙትን አላህ ሳይገልጽ ልትተው ታስባላችሁን አላህም በምትሠሩት ሁሉ ውስጠ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+እነዚህም ለእርሷ መመለስ የሌላትን አንዲትን ጩኸት እንጅ ሌላን አይጠባበቁም ፡ ፡
+ዩኒኮድ (UTF-16BE)
+እነዚያ መኖሪያቸው ገሀነም ናት ፡ ፡ ከርስዋም መሸሻን አያገኙም ፡ ፡
+እነርሱም ከርሷ ራቂዎች አይደሉም ፡ ፡
+ጌታህም እርሱ አሸናፊው አዛኙ ነው ፡ ፡
+በደነገጡና ማምለጫ በሌላቸው ጊዜ ከቅርብ ስፍራም በተያዙ ጊዜ ( ኹኔታቸውን ) ብታይ ኖሮ ( አስደናቂን ነገር ባየህ ነበር ) ፡ ፡
+አስወግድ
+ከዚያም « ይህ ያ በእርሱ ታስተባብሉበት የነበራችሁት ነው » ይባላሉ ፡ ፡
+እንደ ጋራዎች ኾነው በባሕር ውስጥ የተሠሩት ተንሻለዮቹም ( ታንኳዎች ) የእርሱ ናቸው ፡ ፡
+በከዋክብትም መጥለቂያዎች እምላለሁ ፡ ፡
+ተራራዎችም መፍፈርፈርን በተፈረፈሩ ጊዜ ( እንደተፈጨ ዱቄት በኾኑ ጊዜ ) ፡ ፡
+እነዚህ የአላህ ውሳኔዎች ናቸው ፡ ፡ አላህንና መልክተኛውንም የሚታዘዙ ሰዎች ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸውን ገነቶች በውስጣቸው ዘውታሪዎች ሲኾኑ ያገባቸዋል ፡ �� ይህም ትልቅ ዕድል ነው ፡ ፡
+አዲስ ዶሴ ፍጠር
+/ደረጃ/Stack/Previous Layer
+ሰይጣን ( እንዳትለግሱ ) ድኽነትን ያስፈራራችኋል ፡ ፡ በመጥፎም ያዛችኋል ፡ ፡ አላህም ከርሱ የኾነን ምሕረትና ችሮታን ይቀጥራችኋል ፡ ፡ አላህም ችሮታው ሰፊ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+የብረት ልብስንም ሥራ ለእናንተ ከጦራችሁ ትጠብቃችሁ ዘንድ አስተማርነው ፡ ፡ እናንተ አመስጋኞች ናችሁን
+( ከሰዎች ጋር በመብላት ) በዕውር ላይ ኀጢአት የለበትም ፡ ፡ በአንካሳም ላይ ኀጢአት የለበትም ፡ ፡ በበሽተኛም ላይ ኀጢአት የለበትም ፡ ፡ በነፍሶቻችሁም ላይ ከቤቶቻችሁ ወይም ከአባቶቻችሁ ቤቶች ወይም ከእናቶቻችሁ ቤቶች ወይም ከወንድሞቻችሁ ቤቶች ወይም ከእኅቶቻችሁ ቤቶች ወይም ከአጎቶቻችሁ ቤቶች ወይም ከአክስቶቻችሁ ቤቶች ወይም ከየሹሞቻችሁ ቤቶች ወይም ከየሹሜዎቻችሁ ቤቶች ወይም መክፈቻዎቹን ከያዛችሁት ቤት ወይም ከወዳጃችሁ ቤት ( ብትበሉ ) ኀጢአት የለባችሁም ፡ ፡ ተሰብስባችሁ ወይም ተለያይታችሁ ብትበሉ በእናንተ ላይ ኀጢአት የለባችሁም ፡ ፡ ቤቶችንም በገባችሁ ጊዜ ፤ ከአላህ ዘንድ የኾነችን የተባረከች መልካም ሰላምታ በነፍሶቻችሁ ላይ ሰላም በሉ ፡ ፡ እንደዚሁ አላህ አንቀጾችን ለእናንተ ያብራራል ፡ ፡ ልታውቁ ይከጀላልና ፡ ፡
+ሰባቱ ሰማያትና ምድርም በውስጣቸውም ያለው ሁሉ ለእርሱ ያጠራሉ ፡ ፡ ከነገርም ሁሉ ከማመስገን ጋር የሚያጠራው እንጂ አንድም የለም ፡ ፡ ግን ማጥራታቸውን አታውቁትም ፡ ፡ እርሱ ታጋሽ መሓሪ ነው ፡ ፡
+እነዚያ በመታገሳቸው የገነትን ሰገነቶች ይምመነዳሉ ፡ ፡ በእርሷም ውስጥ ውዳሴንና ሰላምታን ይስሰጣሉ ፡ ፡
+« እሳትም የተቆጠሩን ቀኖች እንጂ አትነካንም » አሉ ፡ ፡ « አላህ ዘንድ ቃል ኪዳን ይዛችኋልን ? ( ይህ ከኾነ ) አላህም ኪዳኑን አያፈርስም ፤ በእውነቱ በአላህ ላይ የማታውቁትን ትናገራላችሁ » በላቸው ፡ ፡
+ከማንኛውም ነገር በጦር ( ከከሓዲዎች ) የዘረፋችሁትም አንድ አምስተኛው ለአላህና ለመልክተኛው ፣ ( ለነቢዩ ) የዝምድና ባለቤቶችም ፣ ለየቲሞችም ፣ ለምስኪኖችም ፣ ለመንገደኛም የተገባ መኾኑን ዕውቁ ፣ በአላህና በዚያም እውነትና ውሸት በተለየበት ቀን ሁለቱ ጭፍሮች በተገናኙበት ( በበድር ) ቀን በባሪያችን ላይ ባወረድነው የምታምኑ እንደኾናችሁ ( ይህንን ዕወቁ ) ፡ ፡ አላህም በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነው ፡ ፡
+እነዚህ ከተሞችም በበደሉ ጊዜ አጠፋናቸው ፡ ፡ ለመጥፊያቸውም የተወሰነ ጊዜን አደረግን ፡ ፡
+አሉም ፡ - « በአላህ ላይ ተጠጋን ፡ ፡ ጌታችን ሆይ ! ለበደለኞች ሕዝቦች መፈተኛ አታድርገን ፡ ፡ »
+የእነዚያን ከእነሱ በፊት ያለፉትን ሕዝቦች ቀኖች ብጤ እንጂ ሌላን ይጠባበቃሉን « ተጠባበቁ ፤ እኔ ከናንተ ጋር ከሚጠባበቁት ነኝ » በላቸው ፡ ፡
+ከዚያም የእነዚያ ያጠፉት ሰዎች መጨረሻ በአላህ አንቀጾች በማስተባበላቸውና በእርሷ የሚሳለቁ በመኾናቸው ምክንያት መጥፎ ቅጣት ሆነች ፡ ፡
+የሰማያትና የምድር ውርስ ለአላህ ሲኾን በአላህ መንገድ የማትለግሱትም ለእናንተ ምን አልላችሁ ? ከእናንተ ውስጥ ( መካን ) ከመክፈት በፊት የለገሰና የተጋደለ ሰው ( ከተከፈተች በኋላ ከለገሰና ከተጋደለ ጋር ) አይስተካከልም ፡ ፡ ከእነዚያ በኋላ ከለገሱትና ከተጋደሉት እነዚህ በደረጃ በጣም የላቁ ናቸው ፡ ፡ ሁሉንም አላህ መልካሚቱን ተስፋ ቃል ገብቶላቸዋል ፡ ፡ አላህም በምትሠሩት ሁሉ ውስጠ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+በምድርም ላይ በተጓዛችሁ ጊዜ እነዚያ የካዱት ያውኩናል ብላችሁ ብትፈሩ ከሶላት ( ባለ አራት ረከዓት የኾኑትን ) ብታሳጥሩ በናንተ ላይ ኀጢአት የለም ፡ ፡ ከሓዲዎች ለእናንተ በእርግጥ ግልጽ ጠላቶች ናቸውና ፡ ፡
+ከዚያም ማስረጃዎቹን ካዩ በኋላ እስከጊዜ ድረስ እንዲያስ���ት ለነሱ ታያቸው ፡ ፡
+ከእነሱም በኋላ ሶላትን ያጓደሉ ( የተዉ ) ፍላጎቶችንም የተከተሉ መጥፎ ምትኮች ተተኩ ! የገሀነምንም ሸለቆ በእርግጥ ያገኛሉ ፡ ፡
+ይከልከሉ ፤ መገዛታቸውን በእርግጥ ይክዷቸዋል ፡ ፡ በእነሱም ላይ ተቃራኒ ይኾኑባቸዋል ፡ ፡
+እርሱንም ቤተሰቦቹንም በጠቅላላ አዳንናቸው ፡ ፡
+እነዚያም ያመኑ መልካም ሥራዎችንም የሠሩ ለእነርሱ ምህረትና ያማረ ሲሳይ አላቸው ፡ ፡
+ይልቅ እነዚህን ( ቁረይሾችን ) ፣ አባቶቻቸውንም ቁርኣንና ገላጭ መልክተኛ እስከመጣላቸው ድረስ አጣቀምኳቸው ፡ ፡
+እርሱም በተወደደች ኑሮ ውሰጥ ይኾናል ፡ ፡
+ሙሉ የኾነች ጥበብ ( መጣቻቸው ) ግን አስፈራሪዎቹ አያብቃቁም ፡ ፡
+« በእኛ ላይ ከሁለቱ መልካሞች አንደኛዋን እንጂ ሌላን ትጠባበቃላችሁን እኛም አላህ ከእርሱ በኾነው ቅጣት ወይም በእጆቻችን የሚያጠፋችሁ መኾኑን በናንተ ላይ እንጠባበቃለን ፡ ፡ ተጠባበቁም እኛ ከእናንተ ጋር ተጠባባቂዎች ነንና » በላቸው ፡ ፡
+አ.ለ.ረ ( አሊፍ ላም ራ ፤ ይህ ቁርኣን ) አንቀጾቹ በጥንካሬ የተሰካኩ ከዚያም የተዘረዘሩ የሆነ መጽሐፍ ነው ፡ ፡ ጥበበኛ ውስጠ ዐዋቂ ከሆነው ዘንድ ( የተወረደ ) ነው ፡ ፡
+እርሷ የፊተኛይቱ ሞታችን እንጅ አይደለችም ፡ ፡ እኛም የምንቀሰቀስ አይደለንም ፡ ፡
+አላህንና መልክተኛውን የሚታዘዝም ሰው ፣ አላህንም የሚፈራና የሚጠነቀቀው ሰው ፤ እነዚያ እነርሱ ፍለጎታቸውን የሚያገኙ ናቸው ፡ ፡
+ለእነሱም ከማንኛውም ኃይልና ከታጀቡ ፈረሶችም የቻላችሁትን ሁሉ በእርሱ የአላህን ጠላትና ጠላታችሁን ሌሎችንም ከእነርሱ በቀር ያሉትን የማታውቋቸውን አላህ የሚያውቃቸውን ( መናፍቃን ) የምታሸብሩበት ስትኾኑ አዘጋጁላቸው ፡ ፡ ከማንኛውም ነገር በአላህ መንገድ የምትለግሱትም ምንዳው ወደናንተ በሙሉ ይሰጣል ፡ ፡ እናንተም አትበደሉም ፡ ፡
+ከእርሱ ገንዘቡና ያም ያፈራው ሁሉ ምንም አልጠቀመውም ፡ ፡
+የመተላለፊያ መሣሪያዎችtools-action
+ሌሊቱን በቀን ውስጥ ታስገባለህ ፡ ፡ ቀኑንም በሌሊቱ ውስጥ ታስገባለህ ፡ ፡ ሕያውንም ከሙት ውስጥ ታወጣለህ ፡ ፡ ሙትንም ከሕያው ውስጥ ታወጣለህ ፡ ፡ ለምትሻውም ሰው ያለግምት ትሰጣለህ ፡ ፡
+ሙሳንም በተዓምራታችንና በግልጽ ብርሃን በእርግጥ ላክነው ፡ ፡
+እኛ ለዕብድ ባለቅኔ ብለን አማልክቶቻችንን የምንተው ነን ? ይሉም ነበር ፡ ፡
+ገንዘቦቻችሁና ልጆቻችሁ ለናንተ መፈተኛ ብቻ ናቸው ፤ አላህም እርሱ ዘንድ ታላቅ ምንዳ አልለ ፡ ፡
+እናንተ ያመናችሁ ሆይ ! ንጹሕ የኾነችን ጸጸት በመጸጸት ወደ አላህ ተመለሱ ፡ ፡ ጌታችሁ ከእናንተ ኀጢኣቶቻችሁን ሊሰርይላችሁ ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸውንም ገነቶች ሊያስገባችሁ ይከጀላልና ፡ ፡ አላህ ነቢዩን ፣ እነዚያንም ከእርሱ ጋር ያመኑትን በማያሳፍርበት ቀን ብርሃናቸው በፊቶቻቸውና በቀኞቻቸው የሚሮጥ ሲኾን « ጌታችን ሆይ ! ብርሃናችንን ሙላልን ፣ ለእኛ ምሕረትም አድርግልን ፣ አንተ በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነህና » ይላሉ ፡ ፡
+ይህም በአላህ ላይ አስቸጋሪ አይደለም ፡ ፡
+ወደ እሳት የሚጠሩ መሪዎችም አደረግናቸው ፡ ፡ በትንሣኤም ቀን አይርረዱም ፡ ፡
+« እናንተ ከሴቶች ሌላ ወንዶችን በመከጀል በእርግጥ ትመጡባቸዋላችሁ ፡ ፡ በእውነቱ እናንተ ወሰንን አላፊዎች ሕዝቦች ናችሁ ፡ ፡ »
+( ሙሳም ) « እነዚህን ( ተዓምራቶች ) መገሰጫዎች ሲኾኑ የሰማያትና የምድር ጌታ እንጂ ሌላ እንዳላወረዳቸው በእርግጥ ዐውቀሃል ፡ ፡ እኔም ፈርዖን ሆይ ! የምትጠፋ መኾንህን በእርግጥ እጠረጥርሃለሁ » አለው ፡ ፡
+አንድ ኾኖ ከፈጠርኩት ሰው ጋር ተዎኝ ( እኔ እበቃሃለሁ ) ፡ ፡
+ቀጥተኛ ሲሆን ከእርሱ ዘንድ የኾነን ብርቱን ቅጣት ሊያስፈራራበት ፣ እነዚያንም በጎ ሥራዎችን የሚሠሩትን ምእመናን ለነሱ መልካም ምንዳ ያላቸው መኾኑን ሊያበስርበት ፤ ( አወረደው ) ፡ ፡
+የግምፕ የጽሑፍ ማቀናጃ
+ቀጥተኛ ሲሆን ከእርሱ ዘንድ የኾነን ብርቱን ቅጣት ሊያስፈራራበት ፣ እነዚያንም በጎ ሥራዎችን የሚሠሩትን ምእመናን ለነሱ መልካም ምንዳ ያላቸው መኾኑን ሊያበስርበት ፤ ( አወረደው ) ፡ ፡
+ከጌታህም መጽሐፍ ወደ አንተ የተወረደውን አንብብ ፡ ፡ ለቃላቶቹ ለዋጭ የላቸውም ፡ ፡ ከእርሱም በቀር መጠጊያን በፍጹም አታገኝም ፡ ፡
+በዓድም በእነርሱ ላይ መካንን ነፋስ በላክን ጊዜ ( ምልክት አልለ ) ፡ ፡
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+« በጣም ዐዋቂ ድግምተኞችን ሁሉ ያመጡልሃልና ፡ ፡ »
+« ያ በሰማያትና በምድር ውስጥ ያለን ምስጢር የሚያውቀው አወረደው ፡ ፡ እርሱ መሓሪ አዛኝ ነውና » በላቸው ፡ ፡
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+Developer
+ዓይኖች አያገኙትም ፤ ( አያዩትም ) ፡ ፡ እርሱም ዓይኖችን ያያል ፡ ፡ እርሱም ርኅራኄው ረቂቁ ውስጠ ዐዋቂው ነው ፡ ፡
+ይህ ( ቅጣት ) እርሱ መልክተኞቻቸው በአስረጂዎች ይመጡባቸው ስለ ነበሩ « ሰዎችም ይመሩናልን ? » ስላሉና ስለካዱ ( ከእምነት ) ስለ ዞሩም ነው ፡ ፡ አላህም ( ከእነሱ እምነት ) ተብቃቃ ፡ ፡ አላህም ተብቃቂ ምስጉን ነው ፡ ፡
+ሸንጎውንም ይጥራ ፡ ፡
+ቅጣቴና ማስጠንቀቂያዎቼም እንዴት ነበሩ ?
+በ2012 ሊባኖሳዊው ጋዜጠኛ ሙስጠፋ ገሓ ከግድያ ሙከራ ተርፏል፡፡
+ከበላያችሁም ሰባትን ብርቱዎች ( ሰማያት ) ገነባን ፡ ፡
+ፋይል '%s'ን ለማንበብ ስህተት አለ፦ %s
+gataxx
+ወደ ቤተሰቡም ተዘነበለ ፤ » ወዲያውም የሰባ ወይፈንን አመጣ ፡ ፡
+ጎኑን ያጠፈ ሆኖ ከአላህ መንገድ ሊያሳስት ( ይከራከራል ) ፡ ፡ በቅርቢቱ ዓለም ለእርሱ ውርደት አልለው ፡ ፡ በትንሳኤ ቀንም አቃጣይን ቅጣት እናቀምሰዋለን ፡ ፡
+የኑሕንም ወሬ በእነሱ ላይ አንብብላቸው ፡ ፡ ለሕዝቦቹ ባለ ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡ « ሕዝቦቼ ሆይ ! በእናንተ ውስጥ ብዙ ጊዜ መቆየቴ በአላህም ተዓምራት ማስታወሴ በእናንተ ላይ የከበደ ቢሆን ፤ በአላህ ላይ ተጠግቻለሁ ፡ ፡ ነገራችሁንም ከምታጋሩዋቸው ( ጣዖታት ) ጋር ሆናችሁ ቁረጡ ፡ ፡ ከዚያም ነገራችሁ በእናንተ ላይ ድብቅ አይሁን ( ግለጹት ) ፡ ፡ ከዚያም ( የሻችሁትን ) ወደእኔ አድርሱ ፡ ፡ ጊዜም አትስጡኝ ( ከምንም አልቆጥራችሁም ) ፡ ፡ »
+አሉት « እርሱን ወንድሙንም አቆይና በየከተሞቹ ሰብሳቢዎችን ላክ ፡ ፡
+እርሱ ( ቁርኣን ) የተከበረ መልክተኛ ቃል ነው ፡ ፡
+በአላህም ላይ ውሸትን ከቀጣጠፈ ወይም በአንቀጾቹ ካስተባበለ ሰው ይበልጥ በደለኛ ማነው እነሆ በደለኞች አይድኑም ፡ ፡
+ሰማይ እንደ ዘይት አተላ በምትኾንበት ቀን ፡ ፡
+የጋልዮን መለያ ምልክቶችን አምጣ
+እርሱንም ባታመጡልኝ እኔ ዘንድ ለእናንተ ስፍር የላችሁም ፤ አትቀርቡኝምም ፡ ፡ »
+« የመጀመሪያይቱ መሞታችን ብቻ ስትቀር ፡ ፡ እኛም የምንቅቀጣ አይደለንምን ? » ( ይላሉ ) ፡ ፡
+ug ፈቃደኝነት ነው፡፡
+« ቅጣቱ በሌሊት ወይም በቀን ቢመጣባችሁ ፤ አጋሪዎቹ ከርሱ የሚቻኮሉበት ነገር ምንድን ነው ንገሩኝ » በላቸው ፡ ፡
+አላህን በመፍራትና ውዴታውን በመፈለግ ላይ ግንቡን የመሠረተው ሰው ይበልጣልን ወይስ ጎርፍ በሸረሸረው ለመናድ በተቃረበ ገደል አፋፍ ላይ ግንቡን የመሠረተውና በርሱ ( ይዞት ) በገሀነም እሳት ውስጥ የወደቀ ( ይበልጣል ) ፡ ፡ አላህም በደለኞች ሕዝቦችን አይመራም ፡ ፡
+ዒሳ በታምራቶች በመጣ ጊዜም አላቸው « በእርግጥ በጥበብ መጣኋችሁ ፡ ፡ የዚያንም በርሱ የምትለያዩበትን ከፊሉን ለናንተ ላብራራላችሁ ( መጣሁ ) ፡ ፡ አላህንም ፍሩ ፡ ፡ ታዘዙኝም ፡ ፡
+ምዕራብ (ISO-8859-15)
+ደቂቃዎች
+ዶሴ `%s'ን ማስፈጠር አልተቻለም፦ %s
+በላዩ ላይ የመጣችበትን ማንኛው���ም ነገር እንደ በሰበሰ አጥንት ያደረገችው ብትኾን እንጂ አትተወውም ፡ ፡
+« እኔ አምላካችሁ አንድ አምላክ ብቻ ነው ማለት ወደኔ የሚወረድልኝ ቢጤያችሁ ሰው ብቻ ነኝ ፡ ፡ የጌታውንም መገናኘት የሚፈልግ ሰው ፤ መልካም ሥራን ይሥራ ፡ ፡ በጌታውም መገዛት አንድንም አያጋራ » በላቸው ፡ ፡
+ሜኑባርን ተጠቀም፦
+አጥፉ
+ከሚፈጥረው ውስጥ ሴቶች ልጆችን ያዘን ? በወንዶች ልጆችም ( እናንተን ) መረጣችሁን ?
+cursor-info-action
+ይገሰጹም ዘንድ በዚህ ቁርኣን ውስጥ ደጋግመን በእርግጥ ገለጽን ፡ ፡ መበርገግንም እንጂ ሌላን አይጨመርላቸውም ፡ ፡
+/ደረጃ/Layer Boundary Size...layers-action
+ጊዜው ጥንት ቢሆን ኖሮ የወግ አጥባቂነት ጥያቄ ነው እንል ነበር፣ ነገር ግን በማህበረሰባችን ውሰጥ በርካታ ለውጦች በሚካሄዱበት በአሁኑ ወቅት ነውር ለሚባለው ነገር ምንም ቦታ የለኝም፡፡
+ሰው ሁሉ በእርግጥ በከሳራ ውስጥ ነው ፡ ፡
+እነዚያ በእናንተ ( የጊዜን መዘዋወር ) የሚጠባበቁ ናቸው ፡ ፡ ለእናንተም ከአላህ የኾነ አሸናፊነት « ቢኖራችሁ ከእናንተ ጋር አልነበርንምን » ይላሉ ፡ ፡ ለከሓዲዎችም ዕድል ቢኖር « ( ከአሁን በፊት ) በእናንተ ላይ አልተሾምንምን ( እና አልተውናችሁምን ) ከምእምናንም ( አደጋ ) አልከለከልናችሁምን » ይላሉ ፡ ፡ አላህም በትንሣኤ ቀን በመካከላችሁ ይፈርዳል ፡ ፡ አላህም ለከሓዲዎች በምእምናን ላይ መንገድን በፍጹም አያደርግም ፡ ፡
+ወይም ያ ችግረኛን በለመነው ጊዜ የሚቀበል ፣ መከራንም የሚያስወግድ ፣ በምድርም ላይ ምትኮች የሚያደረጋችሁ ፤ ( ይበልጣልን ወይስ የሚያጋሩት ) ከአላህ ጋር ሌላ አምላክ አለን ጥቂትንም አትገሠጹም ፡ ፡
+ምንም እንኳን አንዳንድ የፓርቲ ሰዎች መለስን አላግባብ ፓርቲው እየተጠቀመባቸው እንደሆነ እየተሰማቸው ቢሆንም፡፡
+ንድፍ
+ሰውንም ከሚቅጨለጨል ሸክላ ከሚገማ ጥቁር ጭቃ በእርግጥ ፈጠርነው ፡ ፡
+ሁላቸውንም የምንሰበስብበትንና ከዚያም ለእነዚያ ( ጣዖታትን ) ለአጋሩት እነዚያ ( ለአላህ ) ተጋሪዎች ናቸው ብላችሁ ታስቧቸው የነበራችሁት ተጋሪዎቻችሁ የት ናቸው የምንልበትን ቀን ( አስታውስ ) ፡ ፡
+በዚያ ቀን መርጊያው ወደ ጌታህ ብቻ ነው ፡ ፡
+አቋራጭ... (_S)
+( ሙሐመድን ) ቅኔንም አላስተማርነውም ፡ ፡ ለእርሱም አይግገባውም ፡ ፡ እርሱ ( መጽሐፉ ) መገሰጫና ገላጭ ቁርኣን እንጅ ( ቅኔ ) አይደለም ፡ ፡
+( ሰዎች ሆይ ! ) ቃላችሁንም መስጥሩ ፡ ፡ ወይም በእርሱ ጩሁ ፡ ፡ እርሱ በልቦች ውስጥ ያለን ሁሉ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+ባንተም ላይ መጽሐፉን አላወረድንም ፤ ያንን በርሱ የተለያዩበትን ለነርሱ ልታብራራላቸውና ለሚያምኑትም ሕዝቦች መሪና እዝነት ሊኾን እንጂ ፡ ፡
+« ከዚያም ርዝመቷ ሰባ ክንድ በኾነች ሰንሰለት ውስጥ አግቡት ፡ ፡ »
+« ( ሰዎችን ) የምታስፈራሩና ከአላህም መንገድ በእርሱ ያመኑትን የምታግዱ መጥመሟንም የምትፈልጉዋት ኾናችሁ በየመንገዱ አትቀመጡ ፡ ፡ ጥቂቶችም በነበራችሁና ባበዛችሁ ጊዜ አስታውሱ ፡ ፡ የአጥፊዎችም መጨረሻ እንዴት እንደነበረ ተመልከቱ ፡ ፡ »
+ትሠሩትም የነበራችሁትን እንጂ ሌላን አትመነዱም ፡ ፡
+እኛ ለከሓዲዎች ሰንሰሎቶችንና እንዛዝላዎችን ፣ እሳትንም አዘጋጅተናል ፡ ፡
+የጠፋ
+ምርጫ አጥፉundo-type
+አላህ ዘንድ የዒሳ ምሳሌ እንደ አዳም ብጤ ነው ፡ ፡ ከዐፈር ፈጠረው ፡ ፡ ከዚያም ለርሱ ( ሰው ) « ኹን » አለው ፤ ኾነም ፡ ፡
+« ጌታዬ ሆይ ! እኔንም ቤተሰቦቼንም ከሚሠሩት ሥራ ( ቅጣት ) አድነን ፡ ፡ »
+ኑሕንም ከዚያ በፊት ( ጌታውን ) በጠራ ጊዜ ( አስታውስ ) ፡ ፡ ለእርሱም ( ጥሪውን ) ተቀበልነው ፡ ፡ እርሱንም ቤተሰቦቹንም ከከባድ ጭንቅ አዳን ፡ ፡
+( ከኢስላም ) ቢሸሹም ባንተ ላይ ያለብህ ግልጽ ማድረስ ብቻ ነው ፡ ፡
+ከዜናዎችም በእርሱ ውስጥ መገሰጥ ያለበት ነገር በእርግጥ መጣላቸው ፡ ፡
+እናንተንም ከዐፈር መፍጠሩ ከዚያም እናንተ ወዲያውኑ የምትበታተኑ ሰዎች መኾናችሁ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው ፡ ፡
+ከናንተም ውስጥ እነዚያን የበደሉትን ብቻ ለይታ የማትነካን ፈተና ተጠንቀቁ ፡ ፡ አላህም ቅጣቱ ብርቱ መኾኑን እወቁ ፡ ፡
+ክሊፕቦርዱን ለጥፍ
+አዲስ ዶሴ ፍጠር
+ፀሐይንም ጮራዋን ዘርግታ ባየ ጊዜ ፡ - « ይህ ጌታዬ ነው ፡ ፡ ይህ በጣም ትልቅ ነው » አለ ፡ ፡ በገባችም ጊዜ ፡ - « ወገኖቼ ሆይ ! እኔ ከምታጋሩት ሁሉ ንጹሕ ነኝ » አለ ፡ ፡
+( ቅጣቲቱንም ) ለነዚያ በስተፊትዋ ለነበሩትና ለነዚያም ከበኋላዋ ላሉት ( ሕዝቦች ) መቀጣጫ ለፈራህያንም መገሰጫ አደረግናት ፡ ፡
+አድራሻ
+ወደፊት፦
+ለትንቢት ሁሉ ( የሚደርስበት ) መርጊያ አለው ፡ ፡ ወደፊትም ታውቁታላችሁ ፡ ፡
+ወደ ጌታው በቅን ልብ በመጣ ጊዜ ( የኾነውን አስታውስ ) ፡ ፡ ፡
+ወደ ባሪያውም ( አላህ ) ያወረደውን አወረደ ፡ ፡
+በመጽሐፉ ኢስማዒልንም አውሳ ፡ ፡ እርሱ ቀጠሮን አክባሪ ነበረና ፡ ፡ መልክተኛ ነቢይም ነበር ፡ ፡
+ሦስት ዓይነቶችም በኾናችሁ ጊዜ ( ታዋርዳለች ፤ ታነሳለችም ) ፡ ፡
+ጣቢያ
+ከርሱ የሚዝዞር ሰው ይዝዞራል ፡ ፡
+« እርግጠኛው ( ሞት ) እስከ መጣን ድረስ ፡ ፡ »
+ጁን
+ከእናንተም ታጋዮቹንና ታጋሾቹን እስከምናውቅ ፣ ወሬዎቻችሁንም እስከምንገልጽ ድረስ በእርግጥ እንሞክራችኋለን ፡ ፡
+ዶሴን አስወግድ
+« በትክክለኛ ሚዛንም መዝኑ ፡ ፡
+እውነቱም ( ሐቁ ) ለእነሱ ቢኾን ወደርሱ ታዛዦች ኾነው ይመጣሉ ፡ ፡
+« ያመነም ሰውማ መልካምንም ሥራ የሠራ ለእርሱ ከምንዳ በኩል መልካሚቱ ( ገነት ) አለችው ፡ ፡ ለእርሱም ከትእዛዛችን ገርን ነገር እናዘዋለን » ( አለ ) ፡ ፡
+ዕብራስጥ (Windows-1255)
+በእውነቱ ለእናንተ በእርሱ የምታጠኑበት መጽሐፍ አላችሁን ?
+ሰሙድንም ( አጥፍቷል ) ፤ አላስቀረምም ፡ ፡
+መለያ
+በመልክተኛው ላይ ማድረስ እንጅ ሌላ የለበትም ፡ ፡ አላህም የምትገልጹትን ነገር የምትደብቁትንም ሁሉ ያውቃል ፡ ፡
+አላህ ከእነዚያ ከሚፈሩትና ከእነዚያም እነሱ መልካም ሠሪዎች ከኾኑት ጋር ነውና ፡ ፡
+tool-presets-action
+እናንተ የመጽሐፉ ሰዎች ሆይ ! በኢብራሂም ለምን ትከራከራላችሁ ተውራትና ኢንጂልም ከርሱ በኋላ እንጅ አልተወረዱም ፡ ፡ ልብ አታደርጉምን በላቸው ፡ ፡
+በእርሷም ውስጥ ጸሎታቸው ጌታችን ሆይ ! ጥራት ይገባህ ( ማለት ) ነው ፡ ፡ በእርሷ ውስጥ መከባበሪያቸውም ሰላም መባባል ነው ፤ የመጨረሻ ጸሎታቸውም ምስጋና ለዓለማት ጌታ ይሁን ( ማለት ) ነው ፡ ፡
+ማንኛይቱም ሕዝብ ጊዜዋን ምንም አትቀድምም ፡ ፡ ( ከእርሱ ) አይቆዩምም ፡ ፡
+ለእርሱ ( ለሰው ) ከስተፊቱም ከኋላውም በአላህ ትዕዛዝ ( ከክፉ ) የሚጠብቁት ተተካኪዎች ( መላእክት ) አሉት ፡ ፡ አላህ በሕዝቦች ዘንድ ያለውን ጸጋ በነፍሶቻቸው ያለውን ( ኹኔታ ) እስከሚለውጡ ድረስ አይለውጥም ፡ ፡ አላህም በሰዎች ላይ ክፉን በሻ ጊዜ ለእርሱ መመለስ የለውም ፡ ፡ ለእነርሱም ከእርሱ ሌላ ምንም ተከላካይ የላቸውም ፡ ፡
+ልጆቻችሁንም ድኽነትን ለመፍራት አትግደሉ ፡ ፡ እኛ እንመግባቸዋለን ፡ ፡ እናንተንም ( እንመግባለን ) ፡ ፡ እነርሱን መግደል ታላቅ ኃጢኣት ነውና ፡ ፡
+ግን ( ወሬ ) መስማትን የሚሰርቅ ወዲየውኑ አብሪ ችቦ ይከተለዋል ፡ ፡ ( ያቃጥለዋል ) ፡ ፡
+ወደእነሱ በተመለሳችሁ ጊዜ ምክንያታቸውን ያቀርቡላችኋል ፡ ፡ አታመካኙ ፤ እናንተን ፈጽሞ አናምንም ፡ ፡ አላህ ከወሬዎቻችሁ በእርግጥ ነግሮናልና ፡ ፡ አላህም ሥራችሁን በእርግጥ ያያል ፡ ፡ መልክተኛውም ( እንደዚሁ ) ፤ ከዚያም ሩቅንና ቅርብን ሁሉ ዐዋቂ ወደ ኾነው ( አላህ ) ትመለሳላችሁ ወዲያውም ትሠሩት የነበራችሁትን ሁሉ ይነግራችኋል በ���ቸው ፡ ፡
+( እውነተኛዎቹ ) ምእምናን እነዚያ በአላህና በመልእከተኛው ያመኑት ከዚያም ያልተጠራጠሩት በገንዘቦቻቸውና በነፍሶ ቻቸውም በአላህ መንገድ የታገሉት ብቻ ናቸው ፡ ፡ እነዚያ እነሱ እውነተኞቹ ናቸው ፡ ፡
+አላህም ሁለትን ወንዶች ( ለከሓዲና ለምእመን ) ምሳሌ አደረገ ፡ ፡ አንደኛቸው በምንም ነገር ላይ የማይችል ዲዳ ነው ፡ ፡ እርሱም በጌታው ላይ ሸክም ነው ፡ ፡ ወደ የትም ቢያዞረው በደግ ነገር አይመጣም ፡ ፡ እርሱና ያ እርሱ በቀጥተናው መንገድ ላይ ኾኖ በማስተካከል የሚያዘው ሰው ይስተካከላሉን
+ያን ጊዜም ከእኛ ዘንድ ታላቅን ምንዳ በሰጠናቸው ነበር ፡ ፡
+የነበረው
+( ዐቀበቲቱን አልወጣም ) ፡ ፡ ከዚያም ከነዚያ ከአመኑትና በመታገስ አደራ ከተባባሉት ፣ በማዘንም አደራ ከተባባሉት ሰዎች አልኾነም ፡ ፡
+« ከእርሱ ሌላ የሻችሁትን ተገዙ ፡ ፡ ከሳሪዎች ማለት እነዚያ በትንሣኤ ቀን ነፍሶቻቸውንና ቤተሰቦቻቸውን ያከሰሩ ናቸው ፡ ፡ ንቁ ! ይህ እርሱ ግልጽ ከሳራ ነው » በላቸው ፡ ፡
+ለምእመናን ንገራቸው ፡ - ዓይኖቻቸውን ( ያልተፈቀደን ከማየት ) ይከልክሉ ፤ ብልቶቻቸውንም ይጠብቁ ፤ ይህ ለነሱ የተሻለ ነው ፤ አላህ በሚሠሩት ሁሉ ውስጥ ዐዋቂ ነው ፡ ፡
+እነዚያ ከእነሱ ( ከቁረይሾች ) በፊት የነበሩት በእርግጥ መከሩ ፡ ፡ አላህም ሕንጻዎቻቸውን ከመሠረቶቻቸው አፈረሰ ፡ ፡ ጣሪያውም በእነሱ ላይ ከበላያቸው ወደቀባቸው ፡ ፡ ቅጣቱም ከማያውቁት ሥፍራ መጣባቸው ፡ ፡
+ከጋኔን የኾኑን ጭፍሮች ቁርኣንን የሚያዳምጡ ሲኾኑ ወዳንተ ባዞርን ጊዜም ( አስታውስ ) ፡ ፡ በተጣዱትም ጊዜ ዝም ብላችሁ አዳምጡ ተባባሉ ፡ ፡ በተጨረሰም ጊዜ አስጠንቃቂዎች ኾነው ወደ ሕዝቦቻቸው ተመለሱ ፡ ፡
+ቅድሚያ
+እነዚያ ያመኑት ፣ ከአገራቸውም የተሰደዱት ፣ በገንዘቦቻቸውና በነፍሶቻቸውም በአላህ መንገድ ላይ የታገሉት አላህ ዘንድ በደረጃ በጣም የላቁ ናቸው ፡ ፡ እነዚያም እነሱ ፍላጎታቸውን ያገኙ ናቸው ፡ ፡
+እኛ መልክተኞቻችንን ፣ እነዚያንም ያመኑትን በቅርቢቱ ሕይወት ምስክሮችም በሚቆሙበት ቀን በእርግጥ እንረዳለን ፡ ፡
+ከእርሱም በኋላ ለእሰራኤል ልጆች « ምድሪቱን ተቀመጡባት የኋለኛይቱም ( ሰዓት ) ቀጠሮ በመጣ ጊዜ እናንተን የተከማቻችሁ ስትኾኑ እናመጣችኋለን » አልናቸው ፡ ፡
+መናፍቃን በልቦቻቸው ውስጥ ያለውን ነገር የምትነግራቸው ሱራ በእነርሱ ላይ መውረዷን ይፈራሉ ፡ ፡ « አላግጡ አላህ የምትፈሩትን ሁሉ ገላጭ ነው » በላቸው ፡ ፡
+ጌታው ለርሱ ታዘዝ ባለው ጊዜ ( መረጠው ) ፡ ፡ ለዓለማት ጌታ ታዘዝኩ አለ ፡ ፡
+አላህ የሚያቀናውም ሰው ለእርሱ ምንም አጥማሚ የለውም ፡ ፡ አላህ አሸናፊ የመበቀል ባለቤት አይደለምን ?
+እነዚያም በአላህና በመልክተኞቹ ያመኑ ከነርሱም በአንድም መካከል ያልለዩ እነዚያ ምንዳዎቻቸውን በእርግጥ ይሰጣቸዋል ፡ ፡ አላህም መሓሪ አዛኝ ነው ፡ ፡
+( ፍሬው ) በተነባበረ በሙዝ ዛፍም ፡ ፡
+ለነዚያም መጽሐፉን በእጆቻቸው ለሚጽፉና ከዚያም በርሱ ጥቂትን ዋጋ ሊገዙበት « ይህ ከአላህ ዘንድ ነው » ለሚሉ ወዮላቸው ፡ ፡ ለነርሱም ከዚያ እጆቻቸው ከጻፉት ወዮላቸው ፡ ፡ ለነሱም ከዚያ ከሚያፈሩት ( ኃጢኣት ) ወዮላቸው ፡ ፡
+ፋይል ምረጡ
+እናንተ ትፈጥሩታላችሁን ? ወይስ እኛ ፈጣሪዎቹን ነን ?
+የድኽነት ባለቤት የኾነም ( ባለዕዳ ) ሰው ቢኖር እማግኘት ድረስ ማቆየት ነው ፡ ፡ ( በመማር ) መመጽወታችሁም ለእናንተ በላጭ ነው ፡ ፡ የምታውቁ ብትኾኑ ( ትሠሩታላችሁ ) ፡ ፡
+ከዚያም መልክተኞቻችንን እነዚያንም ያመኑትን እናድናለን ፡ ፡ እንደዚሁም ምእምናንን ( ከጭንቅ ሁሉ ) እናድናለን ፡ ፡ ( ይህ ) በእኛ ላይ ተረጋገጠ ፡ ፡
+በል « እርሱ አላህ አንድ ነው ፡ ፡
+« በአላህ እ��ምላለን በምድር ላይ ለማጥፋት እንዳልመጣን በእርግጥ ዐውቃችኋል ፡ ፡ ሌቦችም አልነበርንም » አሉ ፡ ፡
+እርሱ በእርግጥ ከምእመናን ባሮቻችን ነው ፡ ፡
+ይሉም ነበሩ ፡ - « በሞትንና ዐፈር ፣ ዐጥንቶችም በኾን ጊዜ እኛ በእርግጥ የምንቀሰቀስ ነን ?
+dynamics-action
+እነዚያ መቁሰል ካገኛቸው በኋላ ለአላህና ለመልክተኛው የታዘዙት ከእነሱ ለነዚያ በጎ ለሠሩትና ለተጠነቀቁት ታላቅ ምንዳ አላቸው ፡ ፡
+( ዘወር ሲሉ ) ስብርብሮችም አደረጋቸው ፡ ፡ ለእነሱ የኾነ አንድ ታላቅ ( ጣዖት ) ብቻ ሲቀር ወደርሱ ይመለሱ ዘንድ ( እርሱን ተወው ) ፡ ፡
+እነርሱ ( ያንን ቀን ) ሩቅ አድርገው ያዩታል ፡ ፡