現代実在論の論客の一人として、なにより英米圏における現代のシェリング自然哲学研究者として名を馳せるイアン・ハミルトン・グラントの、現在のところ唯一の単著と言える本書が、ようやく日本語で読めるようになった。原著は2006年にContinuum社（現在ではBloomsbury社に統合）から「哲学における横断的な新方針」シリーズの一環として刊行されており、実に18年を経ての待望の翻訳である。
 本書評の目的は、本書邦訳の刊行によって見込まれる新たな読者へと、本書の意義を分かりやすく伝えることにある。しかし原著の刊行から20年近く経つ本書は、すでにシェリング自然哲学研究における「必読書」としての地位を確立しつつある。またグラント自身については、邦訳の刊行以前から―いわゆる「思弁的実在論」の論者の一人としてではあるが―日本でも紹介が進められてきた。それに加えて、本書邦訳にもすでに菅原潤による優れた書評があり、なにより邦訳に付された「訳者解題」が本書の意義を的確にまとめている。そのため本書評では、各章の要約や解説は必要最小限にとどめ、むしろ本書の刊行を機に巻き起こった議論や反響、すなわち本書が今日の研究状況に及ぼしている影響を中心に見ていきたいと思う。
 
 １．最初の応答―三つの書評に見るグラント
 １－１．ジョセフ・P・ローレンス
 本書の刊行後間もない2007年、同じくシェリング研究者として知られるジョセフ・ローレンスによる書評が公開された。管見の限り、これが本書に対する最初の書評である。そこで本書は端的に「難しい」と評されながらも、その重要性は認識されていたようで、二つの点で本書の意義が紹介されている。
 一つ目は、本書が「唯物論的」なシェリング読解を擁護するものだ、という点である。「唯物論」という語は様々に受け取られうるし、またローレンス自身はこのことを詳しく説明しないが、差し当たり、人間の知性的理解の範疇を超えたある種の「自然史」の可能性をグラントが強調するため、それが「唯物論的」と受け止められたようである。ただしこれは、「自然」を運動法則に従う物体の集合と見なすのではなく、そうした物体を構成する「力」として捉えるグラントのシェリング自然哲学読解を通じて、はじめて正しく捉えることができるとローレンスは考える。こうした自然理解から、「自然そのものが歴史だ」というグラントの「自然史」テーゼは導き出される。「自然史」の強調には、歴史を「目的論」から解放するという意図があり、グラントによるシェリング（およびキールマイヤー）読解のひとつの主軸となっている。カントは「機械論的」な自然理解に対抗するために有機体及び目的論を持ち出したのだが、しかしこうしたある種の「自然の擬人化」こそ唾棄すべきものであり、シェリングの「反人間中心主義的自然理解」を見るべきだ、というグラントの主張にローレンスも同意する。

カテゴリ: 国語
質問: カントは何を人に見立てましたか。
回答: カントは自然を人に見立てました。