奈良時代の仏教
人と神仏の関わり
人々は神仏の違いをはっきり理解しませんでしたが、とりあえず仏の方が優れていると考えました。特に奈良時代の「仏の力で国家を安定させること」を鎮護国家と呼びます。国家管理下で仏教（寺院建立・仏像造立）に力が注がれ、行基のような民間布教は弾圧されました。
人と仏
仏が個人に与える恵みは現世利益
仏が国家に与える恵みは鎮護国家
神仏習合―意図的な働きかけ
８世紀初頭から、仏教者は仏教を浸透させるために、神祇信仰の要素を仏教信仰に加えながら布教しました。
神祇信仰と仏教信仰の融合を神仏習合といいます。
当初この考えは、漠然として理屈も何もなく、平安時代に本地垂迹説として理論化
神社の近辺や境内に神宮寺が建てられるようになった。
仏教の６学派
仏教は釈迦の教えに従う宗教であるが、釈迦自身は教えを文字にしていません。
年月が経ち、弟子たちが釈迦の言葉を「経典」にまとめていきました。
まとめた内容に差異があり、経典は何百、何千種類にも分かれました。
僧は「この内容が釈迦の正しい教えだ」と思う経典を派閥ごとに研究しました。
奈良時代、南都六宗と総称される６つの学派が研究に力を注いだ。
南都六宗
三論宗・成実宗・法相宗・倶舎宗・華厳宗・律宗
律宗
戒律（僧の守る規範）を日本に伝えた鑑真が、後に開いた学派
国家管理下の仏教
仏教は国家の管理下に置かれ、僧の勝手な布教活動などは規制されていました。
行基は民衆のために社会事業（橋・道路・灌漑施設の整備）に努めました。
行基は民衆への仏教布教にも努め、民衆の支持を受けたので弾圧されました。
その後、聖武天皇は大仏造立に行基の力を利用しようと弾圧を止めました。
天平の美術
２つの技法
当時の仏像の作り方は、金銅像の他に次の２種類が主流でした。
乾漆像
原型の上に麻布を幾重にも漆で塗り固め、後で原型を抜き取る像
材料の漆が貴重で高価
高価な像で、本尊（寺の主要な像）はこの技法で作成
塑像
木を芯として粘土を塗り固めた像
材料が粘土のため、乾漆像と比べて安価
本尊の周囲に配置される仏像はこの技法で作成"

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質問: 奈良時代の「仏の力で国家を安定させること」は何と呼ばれていますか。
回答: 奈良時代の「仏の力で国家を安定させること」は鎮護国家と呼ばれています。

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質問: 神祇信仰と仏教信仰の融合は何と呼ばれていますか。
回答: 神祇信仰と仏教信仰の融合は神仏習合と呼ばれています。

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質問: 奈良時代に６つの学派が研究に力を注いだことは何と総称されています。
回答: 奈良時代に６つの学派が研究に力を注いだことは南都六宗と総称されています。

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質問: 戒律（僧の守る規範）を日本に伝えた鑑真が後に開いた学派は、何と呼ばれていますか。
回答: 戒律（僧の守る規範）を日本に伝えた鑑真が後に開いた学派は、律宗と呼ばれています。

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質問: 原型の上に麻布を幾重にも漆で塗り固め、後で原型を抜き取る像は何ですか。
回答: 原型の上に麻布を幾重にも漆で塗り固め、後で原型を抜き取る像は乾漆像です。