欧洲における同一慣習
 
 スカンジナビアではこれとよく似ていて、その国人の名字というのは多くは皆親の名から作った名字です。たとえば「アンデルセン」の「セン」は英語の「Son」という字で、「アンデル」の子という意味です。今では代々この家号を伝えているけれども、いずれの時代にかロシアと同じく、本人の名の後にだれそれの子ということを添えて、呼んだ習慣が残っているのであります。
 「ソン」または「セン」という語尾のある名字は、北欧系統の諸民種、英人にもドイツ人にもその時その時、これを見かけるのです。また英国人の中に家名の頭に「マック」というのは、これまた子という意味であるから、やはり同一慣習であります。「フィッツゼームス」とか、あるいは「フィッツゼラルド」とかいう名字の「フィッツ」も同じく子供という意味であって、いずれも前述の三郎五郎、四郎太郎、権兵衛作の類によって、ただちにその由来を知ることができるのであります。
 
 支那と日本と共通の慣習
 
 出産の順番で人の字を呼ぶことは、西洋と共通でない慣習でありますが、中国には古くから存在しておったのです。支那では同じ家族に属するいとこの列まで合わせて、長幼の別をもって数字の番号を付ける、その例は『唐詩選』などを見ても人の名を呼ばずに、「王十一の某処に往くを送る」という題があります。この十一は同族間の長幼の順序が、十一番目ということです。かくのごとく通例数字ばかりで呼ぶけれども、また時として郎の字を付けることもありました。郎は「むすこさん」という意味です。則天武后の臣下に張某という非常に美しき男がいました。そこである人はこの人に媚びて「三郎は蓮花に似たり」といったところが、またある者が「蓮花が三郎に似たるなり」といったという話もあります。この三郎はすなわちその例であります。
 
 日本における昔の命名慣習
 
 日本の太郎・次郎も、唐朝文明の輸入の際に、中国風を真似たのであります。それ以前はどんな風に呼んでいたか、明白ではありませんが、皇族の字として稚郎子、仲大兄などと称えたのを見ると、ほぼ想像することができるのであります。太郎・次郎等の漢音が行われた後も、女子については久しい間この風潮がありました。たとえば長女は大子、次女は中子、三女は三子、四女は四子と呼んだようです。女についてはことに名を呼ぶのを避けたらしく思われます。十女・十一女に至っては何と呼んだか。今日の文書には残っていないけれども、なんらかの方法によって名以外のものを呼んだに違いがない。男はもし腹ちがいなどが多くして、十郎以上になれば、十一郎・十次郎とも呼べば、または余一・余二とも呼んだのであります。那須与一、真田与一は、与の字を書いたけれども実は余一で、十一男の事です。戸隠山で鬼女を退治した平惟茂を余吾将軍と呼ぶのは、祖父貞盛の養子となって、長幼の順序が十五番目であったからであります。

カテゴリ: 歴史
質問: 男はもし腹ちがいなどが多くして、十郎以上になったときの呼び方の数を教えてください。
回答: 男はもし腹ちがいなどが多くして、十郎以上になったときの呼び方の数は4で、
 「十一郎」
 「十次郎」
 「余一」
 「余二」
 です。