要するに、このとき中共は回族知識人の支持を得ることを回族全体の支持を得ることの必要性を認識している。また、回族知識人らの間の対立を利用するという策も考慮に入れていた。一方馬堅は、愛国主義を揚げながら他の教派を批判する改革派ムスリム知識人に属し、国民党政権との連携も緊密ではなかった。また、イスラーム思想家の著作の翻訳を通じて、馬堅は回族民衆ないしムスリム全体において有名であった。さらに、彼は名門大学の北京大学の教授を務めていた。政権にとって、政治経験が浅く、かつ有名な馬堅はまさしく利用できる「進歩的」な回族知識人であった。
　1949年9月、中国人民政治協商会議（以下：全国政協）第1回全体会議が北平で開催された。馬堅は「宗教界民主人士」の代表としてこの会議に参加した。この会議で、中国西南部の雲南出身の馬堅と中国中部の河南出身の白寿彝は西北回族を代表して毛沢東と朱徳に「毛主席：中国人民の指導者」（毛主席中国人民的舵師）と「朱総司令官：中国人民の命の恩人」（朱総司令中国人民的救星）と中国語とアラビア語で書かれた2枚の旗を献上した。1950年6月、全国政協第1期第2回会議が催された。1926年以来、約20年にわたって回族の民族教育（すなわち、イスラーム教育）を重視していた馬堅は、遂に国の力を借り、回族の民族教育を推進する機会を得たと考え、この会議で第15号提案と第30号提案を提案した。第15号提案は、政府が早速に少数民族を援助し、彼らの文化教育事業を発展させるべきである、と助言している（馬堅1950d）。第30号提案は、政府は回民の学校が回民文化常識に関する科目を開設することを許すべきである、と勧めている（馬堅・呉1950）。

カテゴリ: 歴史
質問: 馬堅は回族民衆ないしムスリム全体において、何を通じて有名だったのですか？
回答: 馬堅は回族民衆ないしムスリム全体において、イスラーム思想家の著作の翻訳を通じて有名でした。

カテゴリ: 歴史
質問: 中国人民政治協商会議の第1回全体会議が開催されたのはいつですか？
回答: 中国人民政治協商会議の第1回全体会議が開催されたのは1949年9月です。

カテゴリ: 歴史
質問: 中国人民政治協商会議の第1回全体会議が開催されたのはどこですか？
回答: 中国人民政治協商会議の第1回全体会議が開催されたのは北平です。

カテゴリ: 歴史
質問: 中国人民政治協商会議の第1回全体会議に、馬堅は何の代表として参加しましたか？
回答: 中国人民政治協商会議の第1回全体会議に、馬堅は「宗教界民主人士」の代表として参加しました。

カテゴリ: 歴史
質問: 全国政協第1期第2回会議が開催されたのはいつですか？
回答: 全国政協第1期第2回会議が開催されたのは、1950年6月です。