加速する仏教受容
仏教の成立と公伝
古代インド人は、死後に別の生をうける過程が繰り返されると信じました。
釈迦しゃかは、この過程の繰り返し輪廻転生（りんねてんせい ）を抜けなければ、生きる上での人の苦しみが永遠に続くと考えました。
修行の果てに悟りに至り、輪廻転生から抜けだしました（解脱げだつ）。
悟りに至った者は、如来（仏）と呼称
悟りに至った者（如来）の、修行中の姿は菩薩ぼさつと呼称
釈迦の教えはいくつかの経典にまとめられ、仏教が成立しました。
各地に伝播する中で、釈迦以外の如来・菩薩が増加し、また、宗教の目的も追加されていきました（例：現世利益の追求）。
５３８（５５２）年、ヤマト政権に仏教が公伝しました。
仏と古来からの神は、あまり区別されず、仏は他国の神（蕃神ばんしん）として扱われました。
ただし、仏は恵み（現世利益）を与える存在と区別しました。
神は本来人々を苦しめる存在
寺院―古墳にかわる権威の象徴
豪族は祖先供養のための寺院（氏寺うじでら）を建立した。
 飛鳥寺（ 法興寺）
蘇我馬子創建の最古の寺院（奈良）
四天王寺
 厩戸王創建の寺院（大阪）
法隆寺（斑鳩いかるが寺）
最古の木造建築で、 厩戸王創建の寺院（奈良）
創建時の伽藍がらん配置（寺院の堂塔の配置）は若草伽藍と呼ばれ、再建された現在の寺院と異なる伽藍配置
中宮寺
厩戸王創建の寺院（奈良）
半跏思惟はんかしゆい像・天寿国繡帳てんじゅこくしゅうちょう所蔵
 広隆寺
秦河勝はたのかわかつ創建の寺院（京都）
半跏思惟像所蔵

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質問: 死後に別の生をうける過程が繰り返され、この過程の繰り返し輪廻転生を抜けなければ、生きる上での人の苦しみが永遠に続くと説いたのは誰ですか。
回答: 死後に別の生をうける過程が繰り返され、この過程の繰り返し輪廻転生を抜けなければ、生きる上での人の苦しみが永遠に続くと説いた人は釈迦です。

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質問: 悟りに至った者は、何と呼ばれますか。
回答: 悟りに至った者は、如来（仏）と呼ばれてます。

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質問: 悟りに至った者（如来）の、修行中の姿は何と呼ばれますか。
回答: 悟りに至った者（如来）の、修行中の姿は菩薩と呼ばれてます。

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質問: ５３８（５５２）年、ヤマト政権に公伝したのは何ですか。
回答: ５３８（５５２）年、ヤマト政権に公伝した宗教は仏教です。

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質問: 蘇我馬子創建の最古の寺院は 何ですか。
回答: 蘇我馬子創建の最古の寺院は飛鳥寺（ 法興寺）です。