alkzzz/palui huggingface dataset:
Banjar: Iya haja ah, supaya nyaman dilihat, nyaman dipandang mata, mun barasih rumah asa sihat nang manghuninya, biar ha rumahnya buruk alias kada hanyar, barasih rumahnya wan nitu Sunnah Nabi Bus ai, ucap Palui sambil basasapu di teras rumahnya.
Indonesia: iya saja, supaya enak dilihat, enak dipandang mata, kalau bersih rasa sehat yang menghuninya, biar saja rumahnya jelek alias lama, bersih rumahnya dan itu sunah Nabi Bus, ucap Palui sambil menyapu di teras rumahnya.
Banjar: Hampadal Garbus dasar ganal. Dasar waja sampai ka puting sakalinya. Barakat cangkal, dapatnya jua si Bulan Jamilah naitu. Kada marga napa pang, Bulannya maras banarai lawan Garbus. Tapi Garbus kada paduli. Nang panting Bulan dapatku, ujarnya dalam hati. Kada kesah tu pang inya kahimungan. Sampai hakun maandak payung kambang nang barangkap ka Kalampaian. Lalu manduabulanan puasa, titir, kada bulih bahalat-halat hari.
Indonesia: ampedal Garbus memang besar. Ternyata emang wajah sampai ke puting. Berkat kerajinannya, dia bisa mendapatkan Bulan Jamilah itu. Bukan karena apa apa, si Bulan merasa kasian dengan Garbus. Tapi Garbus tidak perduli. Yang penting Bulan sudah aku dapatkan, ujarnya dalam hati. Tidak peduli lagi dia asal senang. Sampai mau menaruh payung bunga yang berangkap ke kelampaian. kemudia puasa dua bulan, witir, tidak boleh ada hari yang bolong.
Banjar: Han kalu, parlu kalakuan Palui ni dicuntuh pambakal ai, wan buhan tukuh masyarakat berataan, nitu kada lain sabagai bantuk ibadah sosial jua kita dinilai ulih Allah Taala, ustadz banyak banasihat.
Indonesia: kan kalau, perlu perilaku Palui ini dicontoh pak kades, dengan para tokoh masyarakat semua, itu tidak lain sebagai bentuk ibadah sosial juga kita dinilai oleh Allah Taala, ustadz banyak nasehat.
Banjar: Siapa nang mambubul kartu ATMku ya? Palui sadih banar.
Indonesia: Siapa yang membobol kartu ATM aku ya? Palui sedih sekali.
Banjar: Hapuk banar gumbili ikam ini Bus ai, di mana manukarnya, ujar Palui batakun.
Indonesia: empuk sekali singkong kamu ini bus dimana membelinya ujar palui bertanya
Banjar: Imbah tuntung lalu dikiyauinya Palui, Tuhirang wan Garbus nang hanyar habis bahira, lalu rami-rami barabut mamakaninya.
Indonesia: setelah selesai lalu dipanggilnya Palui, Tuhirang dengan Garbus yang baru selesai buang air besar, lalu ramai ramai berebut memakannya
Banjar: Sapi subsidikah Lui? takun Pakacil Amun, tetangga Palui.
Indonesia: Lui, apakah itu merupakan sapi subsidi? Tanya Pakacil Amun, tetangga Palui.
Banjar: Amieen , jawab Garbus wan Tulamak.
Indonesia: Amieen , jawab Garbus dan Tulamak.
Banjar: Ayuha apa bulih buat ulun tarmasuk guru nang parlu ditingkatakan kadisiplinannya iya kalu, pak kepsek jadi pian manyuruh ulun? singgung Palui langsung.
Indonesia: Baiklah apa boleh buat saya termasuk guru yang perlu ditingkatkan kedisiplinannya iya kan, pak kepsek jadi kamu menyuruh saya? singgung Palui langsung.
Banjar: Rasa tanyaman wayah ini Palui dua laki bini bahinak, apalagi pangunjung alias tamu makin hari makin batambah haja. Jadi tapakai banar dua karyawan Garbus wan Tulamak umpat baantar bungkusan. Bahanu ampah ke Trisakti, maantar bungkusan, bahanu ampah ka Kayu Tangi Ujung. Bahanu ampah ka Pasar Lama, pukuknya kurang awaknya haja.
Indonesia: Rasa enak sekarang ini Palui suami istri bernafas, apalagi pengunjung alias tamu makin hari makin bertambah aja. Jadi terpakai banget dua karyawan Garbus dengan Tulamak ikut mengantar bungkusan. Kadang arah ke Trisakti, mengantar bungkusan, kadang arah ke Kayu Tangi Ujung. Kadang arah ke Pasar Lama, pokoknya kurang badannya aja.
Banjar: Biasa haja guru ai, ni kami mamander zaman now, banyak saku lakian nang katuju malihat landau binian tamasuk tuan guru iyakah guru? Palui batarus terang.
Indonesia: biasa saja guru, ini kami membicarakan zaman now, banyak sepertinya lak-laki yang suka melihat betis perempuan termasuk ulama iyakah guru? Palui berterus terang.
Banjar: Lalu kanapa maka ditatawaakan bibinian wan dipadahakan parno, ujar Garbus.
Indonesia: lalu kenapa jadi ditertawakan para wanita dan disebutkan parno ujar garbus
Banjar:  Nah, manurut ikam, Lui,napa hukumnya iwak inih (?) takun Garbus.
Indonesia: Jadi menurut kamu Lui, bagaimana hukumnya ikan ini? Tanya Garbus.
Banjar: Tampulu batis kawa bajalan, awak sihat,rajin-rajin manuntut ilmu agama, supaya amalan kita ne ada payung hukumnya, ujar istilah buhan eksekutif jua pang, kawa jadinya dipertanggungjawabkan , apabila kita sudah masuk kubur kena, Tulamak sakalinya bisa manambahi.
Indonesia: Selagi kaki bisa berjalan, badan sehat, rajin-rajinlah menuntut ilmu agama, supaya amalan kita ini ada payung hukumnya, seperti istilah orang-orang eksekutif, jadi bisa dipertanggungjawabkan, apabila kita sudah masuk kubur nantinya, Tulamak ternyata bisa menambahkan.
Banjar: Masuk diakal haja pang jar ikam nitu? Tapi catatanku waktu sakulah lagi bahari kadada malaikat subuh nitu. Cuma wayah ne urang rami bapanderan malaikat subuh, baik di masjid, di warung-warung kaya mamander usung-mausung calon bupati jua? Palui kada handak kalah wan bininya.
Indonesia: masuk akal saja kata kamu itu? Tapi catatanku waktu sekolah waktu dulu tidak ada malaikat subuh itu. Cuma serakang rame orang bilang malaikat subuh, baik di masjid, di warung-warung seperti membicarakan usung-mengusung calon Bupati juga? Palui tidak ingin kalah dengan istrinya.
Banjar: Macam-macam Lui lah, gawian urang asal jadi duit, gawi tarus akhirnya tabungkar kedoknya, nang ngaran salah, sahut Garbus.
Indonesia: Macam-macam Lui, ya, kerjaan orang asal jadi uang, kerja terus akhirnya terbongkar kedoknya, yang namanya salah, Jawab Garbus.
Banjar: Imbah salat Subuh, rami Palui sapakawalan bapanderan wan imam masjid manyangkut masalah muamalah (hubungan sesama manusia).
Indonesia: Setelah salat subuh, Ramai palui dan teman-temannya ngobrol dengan imam masjid menyangkut masalah mualamah (Hubungan sesama manusia)
Banjar: Palui asa titik banyu mata mandangar papadahan ustadz nitu. Untung banar aruwah ini maninggal pas malam Jumahat, jadinya disambahyangakan urang bajumat samasigitan, jar Palui wan buhannya.
Indonesia: Palui nampak berkaca-kaca matanya setelah mendengar nasehat ustadz itu. Beruntung sekali almarhum ini meninggal sewaktu malam Jum'at, jadi disholatkan oleh orang yang jum'atan dalam satu masjid, ujar Palui dan lainnya.
Banjar: Salasai prusisi panguburan suri itu, hari pukul lima saparapat. Para pantajiah mulai bulikan. Pak Ustadz jua basiap-siap handak bulik, samatara Palui iring-iring di higa sidin. Sabalum bulik Pak Ustadz batakun satangah babisik awan anak almarhum,  Napa amalan almarhum abah ikam ini, Nak ?!.Sapangatahuan ulun biasa-biasa haja kaya urang-urang, Guru-ai ! jar nang anak. Cuma sabalum sidin maninggal, parak mandua bulan tarakhir sidin kada hakun lagi makan nasi.
Indonesia: Selesai prosesi penguburan pada sore itu, waktu menunjukkan pukul 17.15. Para pentakziah mulai pulang. Pak Ustadz juga bersiap hendak pulang, sementara Palui mengikuti disamping beliau. Sebelum pulang Pak Ustadz bertanya sambil setengah berbisik kepada anak almarhum,Apa amalan almarhum ayah kamu ini, nak?!. Setahu saya biasa saja Ustadz, seperti orang lain juga! ujar sang anak. Namun sebelum dia meninggal, hampir dua bulan terakhir dia tidak mau lagi untuk makan nasi.
Banjar: Basangu haja pang, tapi harus rajin dahulu, maisi banyu di drum wan ember, maka mancibuk banyu ka sumur bahari nitu, bila beres himung sidin, bila aku kuler maka disariki banar, duit kada dibari sidin, susah kalu? Palui sadih.
Indonesia: Dieri saku saja sih, tapi harus rajin dulu, mengisi air di drum dengan ember, sedangkan menimba air ke sumur dulu itu, jika beres senang beliau, jika aku malas maka dimarahi sekali, uang tidak dikasih dengan beliau, susah kan? Palui sedih.
Banjar: Biasanya pasar subuh rami banar pukul 4 sampai pukul 5 urang paharatan azan salat Subuh nitu rami banar talihat urang batransaksi, kada tahu azan salat Subuh ya mamanggil di masjid, tapi urang banyak nang kada peduli wan suara azan, nitu pang kabanyakan kalakuan manusia nang bajualan di pasar subuh, Palui prihatin.
Indonesia: Biasanya pasar subuh ramai sekali pukul 4 sampai pukul 5 orang puncaknya azan salat Subuh itu ramai sekali terlihat orang bertransaksi, tidak tahu azan salat Subuh ya memanggil di masjid, tapi orang banyak yang tidak peduli dengan suara azan, itulah kebanyakan kelakuan manusia yang berjualan di pasar subuh, Palui prihatin.
Banjar: Uh buhan ikam haidkah? takun Palui.
Indonesia: Oh kalian haid ya? Tanya Palui.
Banjar: Kalu kaya itu cucuk wan watak ikam katuju manyasatakan urang tamasuk manyasatakan bos ikam saurang, ujar Garbus.
Indonesia: kalau seperti itu cocok dengan watak kamu suka menyesatkan orang termasuk menyesatkan bos kamu sendiri ujar garbus
Banjar: Apa jadi handak disuntik te? takun Asun.
Indonesia: Kenapa mau disuntik? Tanya Asun.
Banjar: Tahulah ikam bini Palui, laki ikam itu bapaku burit di warung Lala, wan tahinya dimakan Palui, nyaman banar ujarnya? Tulamak mambari habar miring.
Indonesia: Tahulah kamu istri Palui, laki kamu itu berpaku bokong di warung Lala, dengan tainya dimakan Palui, nyaman banget katanya? Tulamak memberi kabar miring.
Banjar: Handak banar Ding ai? Aku normal, laki-laki normal, sidin manciling.
Indonesia: Mau sekali aku Lui? Aku normal, laki-laki normal, beliau melotot.
Banjar: Hau  napa maksud ikam tu, Lui? ujar Tulamak sambil maluruk kupinya ka papiringan.
Indonesia: Lah. apa maksud kamu itu, Lui? ujar Tulamak sambil menuang kopinya ke piring.
Banjar: Nah minta maaf aku pambakallah? Palui pucat banar muhanya.
Indonesia: Nah saya minta maaf, kepala desa. Palui pucat sekali wajahnya.
Banjar: Ulun Pak Palui ai handak makan lapat haja, ujarnya lakas manyahut.
Indonesia: saya Pak Palui ingin makan lapat aja, katanya cepat manyahut.
Banjar: Bulik Palui limbah tuntung salat Isya di masjid. Aku handak mandapati tuan guru H Durauf umanya ai? Ikam bagana haja di rumah, ujar Palui ka bini.
Indonesia: Pulang Palui setelah selesai salat Isya di masjid. Aku ingin mendapati tuan guru H Durauf ibu? kamu diam aja di rumah, kata Palui ke istri.
Banjar: Ayu ja Bus ai ada gagantiannya, cuba buka napa isinya, mungkin baju salawar, ujar Palui manyuruh.
Indonesia: Yaudah ayo ada gantinya kok, coba buka apa isinya, mungkin baju dan celana, kata Palui menyuruhnya.
Banjar: Kawa ai dimasak dan dimakan, tapi. harus ditutuk dahulu, ujar bininya.
Indonesia: Bisa kok dimasak dan dimakan, tapi  Harus ditumbuk dahulu, ucap istrinya.
Banjar: Sudara-sudara sakalian, kuperasi adalah wadah gasan kita manukar barang kaparluan hidup nang haraganya murah, makanya samuanyaan warga harus jadi anggutanya, harus mambayar iuran dan manukari barang nang dijual kuperasi, bisa bahutang dan bisa jua manabung, ujar PPL kuperasi. Kuperasi ini adalah usaha ekunomi rakyat, usaha sabarataan dan kalu dicari-cari banang merahnya, sasuai wan anjuran UUD kita, ujar patugas kuperasi bacaramah.
Indonesia: saudara saudara sekalian koperasi adalah wadah untuk kita membeli barang keperluan hidup yang harganya murah, makanya semua warga harus menjadi anggotanya harus membayar iuran dan membeli barang yang dijual koperasi bisa berhutang dan bisa juga menabung ujar PPL koperasi. Koperasi ini adalah usaha ekonomi rakyat usaha sabarataan dan kalau dicari cari benang merahnya sesuai dengan anjuran UUD kita ujar petugas koperasi berceramah
Banjar: Aku tukar saratus bigi nyiur anum harganya 500 ribu, dibayar tunai, Palui pasti baakad bila jual beli wan inya.
Indonesia: Aku beli 100 kelapa mudanya dengan harga 500 ribu, dibayar tunai, Palui melakukan akad jual beli dengan penjual kelapa muda tersebut.
Banjar: Imbah talu bulan sakalinya bininya mangidam pulang, inya muak-muak. Sawat bingung jua Palui kanapa maka batianan, padahal sudah ba-KB. Sabarataan nang dipadahakan ulih bidan sudah jua inya wan bininya gawi.
Indonesia: tiga bulan kemudian ternyata istrinya mengidam lagi, dia muntah-muntah. Palui sempat bingung kenapa jadi hamil. Padahal sudah ber KB, semua yang dibilang oleh bidan juga sudah dikerjakan oleh dia dan istrinya.
Banjar: Nah iya pang kalahkah pian,Mat? Palui tauling kapala.
Indonesia: Waduh Mat, apakah kamu kalah? Palui menggelengkan kepalanya
Banjar: Umai nah sakit banar ibu jari batisku umanya ai, katindihan sapida mutur nang rabah, akibat taglincir tarumpak jambatan nang baampar papan ulin, Palui mangaluh banar sakit batis, jadi bakisut bajalan, maski kawa haja maunggang sapida mutur.
Indonesia: waduh nih sakit sekali ibu jari kakiku mah, tertindih sepeda motor yang jatuh, akibat tergelincir tertambrak jembatan yang enghampar papan ulin, Palui mengeluh sakit sekali, jadi mengesot berjalan, meski bisa saja menaiki sepeda motor.
Banjar: Baisukan ne habis salat Subuh aku mandapati? Palui basuara saurangan.
Indonesia: pagi ini habis salat Subuh aku menemuinya? Palui bersuara sendiri.
Banjar: Nah, supaya ikam kada kalumpanan mambawa-akan pakirim ku ini, jam-nya ikam pakai haja di tangan, Lui-ai. Mun disimpan di dalam tas, kalun pina ikam kalumpanan, ujar Pahaji Subli maingatakan. Padahakan jua awan sidin aku kirim salam haja dahulu samantara balum kawa maninggalakan gawian di Banjar, tu !
Indonesia: Nah, supaya kamu tidak lupa membawa kiriman aku tersebut, jamnya kamu pakai saja di tangan Lui. Kalau disimpan di dalam tas khawatir kamu akan lupa, Ujar Pahaji Subli mengingatkan. Tolong beritahu juga dengan beliau bahwa aku titip salam saja terlebih dahulu, karena belum bisa meninggalkan pekerjaan di Banjar !
Banjar: Kada kaya itu pang. Nang paling wajib naik haji itu kada ikam-ikam pang, tapi abah lawan mama. Kaena kalu sudah sampai nisapnya, dan ada kamampuan, ikam-ikam sabarataan ini insyaallah abah hajiakan jua, jalas Palui.
Indonesia: Bukan begitu, yang paling wajib naik haji itu bukan kalian, tapi ayah dan ibu. Nanti kalau sudah sampai nisapnya, dan ada kemampuan, kalian semua ini insyaAllah ayah hajikan juga Jelas Palui.
Banjar: Sakalinya imbah ditunti Palui masih taduduk di RT 5 lagi, sakilo meter ada pang lagi hanyar sampai ka masjid nitu.
Indonesia: Ternyata setelah dicari Palui masih terduduk di RT 5, sekitar satu kilometer dari masjid.
Banjar: Inggih ulun usir, takutan kalu napakah di masjid kita ne, sahut Palui.
Indonesia: iya saya usir, takut kalau nanti ada apa-apa di masjid kita ini, sahut Palui.
Banjar: Maitihi Garbus wan Tulamak. Eh karamput haja ni, sandal amas! sambat Tulamak mampahawai.
Indonesia: Garbus dan Tulamak melihat. Eh, bohong ini sendal emas! kata Tulamak.
Banjar: Lima ribu haja,Ding ai? Saharusnya sapuluh ribu pang, tapi wan ikam nang langkar saitu ja, Palui bisa manawari.
Indonesia: Lima ribu aja,dek? seharusnya sepuluh ribu, tapi dengan kamu yang sering segitu aja, Palui bisa menawarkan.
Banjar: RANCAK curhat pambakal ka Palui. Salawas wayah ini, banyak remaja putra maupun putri di kampungnya nang kawin muda atau nikah usia dini, sehingga menjadi keprihatinan semua pihak termasuk abah pimpinan daerah.
Indonesia: sering curhat kades ke Palui. selama sekarang ini, banyak remaja putra maupun putri di kampungnya yang kawin muda atau nikah usia dini, sehingga menjadi keprihatinan semua pihak termasuk ayah pimpinan daerah.
Banjar: Tadi Palui datang pak kepsek ai, tapi inya mamfinger print haja, sudah nitu bulik, sahut Garbus.
Indonesia: Tadi Palui datang Pak Kepala Sekolah, tapi hanya absen jari saja, setelah itu pulang sahut Garbus.
Banjar: Makanya , jar Palui pulang, Itu sababnya kanapa tahun 2018 ini disabut urang sabagai tahun pulitik, karna tahun ini buhan pulitikus asing-asingnya hingar maatur satratigi supaya kalumpuknya manang. Tapi nang paling panting buhannya-ai, mari kita palihara bujur-bujur karukunan wan kabarsamaan kita sabagai bangsa. Sual pandapat atawa pikiran sarta pilihan kita bulih babida, tapi camkan : hati kita tatap dalam bingkai Bhinneka Tunggal Ika!! ujar Palui manahapi buhannya.
Indonesia: Makanya, kata Palui lagi,  itu sebabnya kenapa tahun 20018 ini disebut sebagai tahun politik, karena tahun ini rombongan politikus asyik-asyiknya berpesta mengatur strategi agar kelompoknya menang. Tapi yang paling penting, mari kita pelihara benar-benar kerukunan dan kebersamaan kita sebagai bangsa. soal pendapat atau pikiran serta pilihan kita boleh berbeda, tapi camkan: hati tetap dalam bingkai Bhineka Tuggal ka.! kata Palui serius ke mereka.
Banjar: Jadi babau haruk sapasaranlah? ujar bininya.
Indonesia: Jadi berbau busuk sepasarkah? kata istrinya.
Banjar: Assalamulaikum,Palui? ujar Utuh Fuad ambil mngatuk ka rumah Palui.
Indonesia: Assalamulaikum,Palui? kata Utuh Fuad ambil mengatuk ke rumah Palui.
Banjar: Gasan apa abahnya, manukar papan banyaknya? takun nang bini bingung.
Indonesia: Untuk apa suamiku, membeli papan banyak? tanya istri bingung.
Banjar: Kita hadap baayun haja, wan mancari susunan nomor ayunan, iya am sudah? Palui rasa himung sakali ini ada waktu kawa umpat baayun maulid.
Indonesia: Kita tinggal berayun aja, dengan mencari susunan nomor ayunan, iya sudah? Palui rasa senang sekali ini ada waktu dapat ikut berayun maulid.
Banjar: Ayu ja, isuk kutagih sasuai janji sidin, ujar Palui.
Indonesia: boleh saja, besok kutagih sesuai janji beliau, ujar palui
Banjar: Napa urusan bubuhan ikam pina bajurut datang ka sini, ayu sampaiakan Lui, ujar pambakal.
Indonesia: Apa urusan kalian sampai beriringan datang ke sini? Ayo sampaikan, Lui. Ujar kepala desa.
Banjar: Ikam jangan hakun dibawai Palui Cil ai maumpati ilmunya, ujar tuan guru nang hanyar datang, sakalinya sidin mandangar panderan buhannya.
Indonesia: Kamu jangan mau diajak Palui mengikuti ilmunya, Cil. Ujar tuan guru yang baru saja datang, ternyata beliau mendengar percakapan mereka.
Banjar: Hiih-lah bujur jua ujar ikam itu Bus ai, ujar Palui.
Indonesia: iya ya, benar juga kata kamu itu Bus, kata Palui.
Banjar: Wayahni ngalih mancari tumpangan Lui ai, aku satangah harian ni kada kulihan saikung tumpangan, ujar Paman Juman nang sering mangkal di simpang 4 Yonif situ.
Indonesia: Sekarang susah mencari tumpangan Lui, aku setengah hari ini tidak mendapat satu tumpangan, ujar Paman Juman yang sering mangkal di simpang 4 Yonif situ.
Banjar: Alasan lain Mak ai, badiam di dalam gang ini banyak kapatuhan, wayah kamarian kawa bapapanderan wan tetangga kiri kanan. Sedangkan wayah badiam di rumah jalan ganal sana sama sakali kada sawat bapapatuhan karna masing-masing haur wan gawian. Kaya itu jua wayah kamarian bulik bagawi, masing-masing langsung batutup pagar dan bakancing lawang, ujar Palui.
Indonesia: alasan lain mak, tinggal di dalam gang ini banyak kenalan, saat sore bisa berbicara dengan tetangga kiri kanan. Sedangkan saat tinggal di rumah jalan besar sana sama sekali tidak sempat berkenalan karena masing-masing sibuk dengan kerjaan. Seperti itu juga saat sore pulang kerja, masing-masing langsung menutup pagar dan mengunci pintu, kata palui
Banjar: Sudah nitu sidin bakesah sabagai simbol pemdanya memerangi urang kawin usia dini, karana jar sidin kawin usia dini nitu kada bagus, manyebabkan permasalahan kenanya, misalnya sarak dini karana emosi nang balum stabil. Nang bagus nitu jar sidin kawin usia laki-laki 25 tahun wan binian usia 21 tahun nah nitu sadang banar, Palui mambawa habar kesah matan Rantau.
Indonesia: Beliau bercerita sebagai simbol pemdanya memerangi orang kawin usia dini, karena kata beliau kawin usia dini itu tidak bagus, menyebabkan permasalahan nantinya, misalnya cerai dini karena emosi yang belum stabil. Yang bagus itu kata beliau kawin usia laki-laki 25 tahun dan perempuan usia 21 tahun. Palui membawa kabar cerita dari Rantau.
Banjar: Saminggu kemudian mulai batugas Palui jadi kapala kantur SPP. Tiring-maniring Palui maitihi papan ngaran kanturnya nang hanyar. Kantur Simpan Pinjam Perempuan (SPP) singkatannya. Ngarannya mentereng banar.
Indonesia: seminggu setelah mulai bertugas Palui jadi kepala kantor SPP. Dilihat-lihat Palui memandangi papan nama kantornya yang baru. kantor Simpan Pinjam Perempuan (SPP) singkatannya. namanya mentereng banget.
Banjar: Bujur Bus ai, ada tugunya, jaka wadah kita ne tugu katupat wan tugu dudul, tapi di sana unik wan satu-satunya di Kalsel bahkan di Indonesia, tugu atau munumen 3 jari nitu, atau disambat urang munumen generasi berencana disingkat genre, Palui lancar banar bakesah.
Indonesia: Benar Bus, ada tugu disana, kalau di tempat kita kan ada tugu Ketupat dan Tugu Dodol, tapi di sana unik dan satu-satunya di Kalimantan Selatan bahkan di Indonesia, tugu atau monumen tiga jari itu, atau orang biasa bilang monumen generasi berencana disingkat genre, Palui dengan lancar bercerita.
Banjar: Aku jua Lui ai , parlu capat ka Banjar handak batukar barang-barang dagangan, kena kalandungan habisan sudah barangnya, sahut Garbus jua.
Indonesia: Aku juga, Lui. Perlu cepat ke Banjar mau beli barang-barang dagangan, nanti kesorean habis barangnya. Sahut Garbus juga.
Banjar: Jangan barekap kupu lah, berataan dangsanakku nah, kasihan sudah susah mancari duit, mahabiasakannya nyaman banar, manukar kupu, janganlah pian ya? saran Palui, lihum Garbus wan Tulamak.
Indonesia: jangan berekap kupu lah, semua keluargaku nih, kasihan sudah susah mencari uang, menghabiskannya enak sekali, membeli kupu, janganlah kamu ya? senyum Garbus dan Tulamak.
Banjar: Pas jar buhannya aku kana PHK, alias ka dinas pangan guran, Palui gagarunum dalam hati. (aan maulana/anggota Dewan Kesenian HSS)
Indonesia: Pas kata merekanya aku terkena PHK, alias ke dinas pangan guran, Palui menggerutu dalam hati. (aan maulana/anggota dewan Kesenian HSS)
Banjar: Mamarinaku itu asalnya matan rabung jua, yatim piatu, bamula wan sandal gapit tulak madam, barakat sidin cangkal bagawi wan baik wan urang kada pamalar, rupanya Tuhan mambari razaki balabih, ujar Palui.
Indonesia: Saudara orangtuaku itu awalnya dari nol juga, yatim piatu. Berawal dengan sendal jepit berangkat merantau, karena beliau rajin bekerja dan baik pada orang tidak pelit, rupanya Tuhan memberi rezeki berlebih, ujar Palui.
Banjar: CINTA manusia memang panuh rahasia Ilahi, kada kawa dipaksa-paksa, kada kawa dihapus-hapus. Bila cinta sudah melakat, apapun rela dilakuni asal demi cinta nitu.
Indonesia: Cinta manusia memang penuh rahasia ilahi, tidak bisa dipaksa-paksa, tidak bisa dihapus-hapus. Bila cinta sudah melekat, apapun rela dilakoni asal demi cinta itu.
Banjar: Biarpun tamakan sambal kada mungkin sampai padih banar wan bahimat bagaru sa-awakan, ujar Garbus.
Indonesia: Biarpun makan sambal tidak mungkin sampai pedih sekali dan serius mengaruk-garuk karena gatal sebadan, kata Garbus.
Banjar: Ujar Palui supaya ditumbuk diulah jadi galapung gasan dikasaiakan ka-barang. Akibat tasalah mamakai lalu bagurai-gurai dan balingsakan hingga baminggu-minggu kapadihan.
Indonesia: kata palui agar ditumbuk dibuat sampai menjadi tepung untuk dioleskan ke-barang/benda. Akibat salah pakai jadi bergores-gores dang lecet sampai berminggu-minggu pedihnya
Banjar: Hakunlah bubuhan ikam mangganii aku ka pasar karna ada nang kucari, ujar Palui pina manggah.
Indonesia: Maukah kamian menemani aku ke pasar karena ada yang ku cari, kata Palui terengah.
Banjar: Maksudnya kadimapa, Bus ? takun Tulamak kada paham.
Indonesia: Maksudnya bagaimana, Bus? Tanya Tulamak tidak mengerti.
Banjar: Eh ayuha aku hadang ai dua atau talu hari ya? sahutnya.
Indonesia: Eh baiklah aku tunggu dua atau tiga hari ya? sahutnya.
Banjar: Aku ini menyebar brosur warung makan, ka mana-mana, kena bila urang manilpun aku siap maantarkan bungkusan nang sudah masak, sampai ka rumah, hadap mamam haja lagi urang nang mamasannya, ujar Palui mantap.
Indonesia: Aku ini menyebar brosur warung makan, kemana-mana, nanti jika orang menelfon aku siap mengantarkan bungkusan yang sudah masak, sampai ke rumah, tinggal mamam aja lagi orang yang memesannya, kata Palui mantap.
Banjar: Handak damini pang dipabrik, lakas tuntung inya sudah jua ulun jamur julak ai? jawab Palui.
Indonesia: Iya mau sekarang saja digilingnya agar cepat selesai, tadi juga sudah aku jemur, Jawab Palui.
Banjar: Angguta PKK itu bulih siapa haja, bini pajabat, bini supir kaya ulun, asal ada kamauan wan bakat baurganisasi kawa banar umpat jadi angguta PKK, sahut nang bini lantih.
Indonesia: Anggota PKK itu boleh siapa aja, istri pajabat, istri supir seperti saya, asal ada kemauan dengan bakat berorganisasi bisa banget ikut jadi anggota PKK, sahut yang istri cerewet.