alkzzz/palui huggingface dataset:
Banjar: Kalu bubuhan ikam mamparcayakan wan aku, maka supaya adil ruti ini kita tatak talu karna kita batiga. Tapi sabalumnya kita bajanji bila tiga tatakan itu kada sama atawa labih sadikit atawa ada labihannya imbah dibagi tiga itu maka labihan itu adalah haknya nang manatak artinya manjadi hakku. Karna itu manjadi hakku maka bubuhan ikam kada bulih manggugat, ujar Palui,
Indonesia: jika kalian mempercayakannya padaku, maka supaya adiil roti ini kita potong tiga karena kita bertiga. Tapi sebelumnya kita berjanji jika tiga potongan itu tidak sama atau lebih sedikit atau ada lebihannya setelah dibagi tiga tadi maka lebihan itu adalah hak yang memotong artinya menjadi hak ku. karena itu menjadi hak ku maka kalian tidak boleh menggugat, ujar palui
Banjar: Ampun maaf Mak-lah, karna ikam bacina-buta dan halal maka sawat jua aku marasani, ujar Palui pina supan.
Indonesia: Mohon maaf, Mak ya. Karena kamu bacina-buta dan halal maka aku sempat merasakannya, ujar Palui malu-malu.
Banjar: MANUSIA banyak maski mangaku baragama Islam tapi kalakuan kada taat wan parintah agama. Kaya itulah keadaan banyak manusia saat ni.
Indonesia: Meski banyak manusia mangaku beragama Islam tapi perlakuan tidak taat dan perintah agama. Seperti itulah keadaan banyak manusia saat ni.
Banjar: Bujur jar ikam mama Amat ai, cuba lihati sidin iya kalu umur 74 tahun masih sigar diwaras, kalah nang anum-anum kaya kita ne, sudah banyak panyakit bahinggapan, akibat pola hidup kita jua salah, kada katuju kalakuan maniru urang bahari, sambat Palui sambil takuringis pina kasakitan pinggang.
Indonesia: benar kata kamu mama Amat, coba lihati beliau iya kan umur 74 tahun masih segar walafiat, kalah yang muda-muda seperti kita ini, sudah banyak penyakit berhinggap, akibat pola hidup kita juga salah, tidak suka kelakuan meniru orang dahulu, ucap Palui sambil meringis seakan kasakitan pinggang.
Banjar: Kada wani,Pak ai? Anak ulun saikung sudah , ujar bini Palui asa supan.
Indonesia: tidak berani,Pak ai? Anak saya seorang sudah , kata istri Palui asa malu.
Banjar: Kunun kisahnya, Si urang Inggris nang suah datang ka Halabiu nitu bajalanan awan kaluwarganya ka dairah Palaihari sana (waktu itu balum bangaran Palaihari). Sasampai di sakitar pantai, Si Inggris kagum manyaksiakan kaindahan pantai tarsabut, balalu inya manyuruh supir satop di tampat itu sambil baucap; OkeOke, We stop here ! We play here. We play here !! Maksudnya; Kita barmain di sini. (Nah, kata play here itu nang kamudian ulih urang-urang disa nang malihat kajadian tarsabut diucapakan manjadi Palaihari (play here baubah manjadi Palaihari ), ujar Palui sambil tatawa.
Indonesia: Konon ceritanya, si orang Inggris yang pernah datang ke Alabio itu jalan-jalan dengan keluarganya ke daerah Pelaihari sana (waktu itu belum bernama Pelaihari). Sesampainya di sekitar pantai, Si Inggris kagum menyaksikan keindahan pantai tersebut. Lalu dia menyuruh supir berhenti di tempat itu sambil berucap;'Oke,oke, we stop here! we play here, we play here!! MAksudnya; 'Kita bermain di sini'. (Nah, kata 'play here' itu yang kemudian oleh orang-orang desa yang melihat kejadian tersebut diucapkan menjadi Pelaihari) Ujar Palui sambil tertawa.
Banjar: Ada jua pang nang nyamannya, makanya urang kadada jaranya jua bausaha mandulang intan atau amas, karana hasilnya kawa manukar mutur, baulah rumah, naik haji wan lainnya, sahut Palui lihum.
Indonesia: Ada juga yang enaknya, orang tidak ada jeranya juga berusaha menambang intan atau emas, karena hasilnya dapat membeli motor, membuat rumah, naik haji dengan lainnya, sahut Palui senyum.
Banjar: Akur abahnya ai, itu gawian binian katuju haja ulun, kena kita mancari karyawati saikung supaya jangan kawalahan, sahut bininya.
Indonesia: Setuju ayah, itu kerjaan perempuan suka aja saya, nanti kita mencari seorang karyawati supaya jangan kewalahan, sahut istrinya.
Banjar: Ulun banyak baranai, abah anum ulun jadi satpam di gunung sana, jaga alat berat, mama baandak wadai ka warung-warung, jadi ulun banyak santai, makanya abah bakiyauan minta bantu ulun, ka Rantau, ulun mandapati sidin bacari wan batimbang kardus, kaya nitu pang Pak Palui ai? Afan manjalasakan ka Palui.
Indonesia: saya banyak diam, ayah muda saya jadi satpam di gunung sana, jaga alat berat, mama menaruh kue ke warung-warung, jadi saya banyak santai, makanya ayah memanggil minta bantu saya, ke Rantau, saya menemui beliau mencari dengan timbang kardus, seperti itu Pak Palui? Afan menjelaskan ke Palui.
Banjar: Amun manurut aku inya kada cucuk jadi polwan, sabab biar harat harat jadi polwan, inya tatap haja babinian nang maurus rumah tangga, ujar Tulamak.
Indonesia: Kalau menurutku dia tidak cocok jadi polwan, sebab sehebat hebatnya dia jadi polwan, dia tetap saja perempuan yang mengurus rumah tangga, kata Tulamak.
Banjar: Kada apa-apa Mak ai, masalahnya aku disranakan anakku jarnya baik dibawa bajalan daripada guring habis salat Asar, sahut Palui.
Indonesia: tidak apa-apa Mak, masalhnya aku disarankan anakku karanya baik jalan-jalan daripada tidur habis sholat ashar, sahut Palui.
Banjar: Kami sarahakan wan ikam haja Lui ai mambaginya, ujar Garbus manjulung rutinya.
Indonesia: kami serahkan kepada anda saja lui untuk membaginya, kata garbus memberi rotinya
Banjar: Tarus, kadimapa am caranya kita mahindari hal-hal nangkaya itu, Lui? takun buhannya.
Indonesia: Lalu, bagaimana caranya kita menghindari hal-hal seperti itu, Lui? Tanya mereka.
Banjar: Nasi habis Lui, lontong jua habis? ujar Tulamak balapur.
Indonesia: Nasi habis Lui, lontong juga habis? ujar Tulamak melapor.
Banjar: Nitu durian kita Lui ai. Cari haja ikam panaikan. Sapalih dimakan, sapalih dijual, silahkan haja. Ampun aruah datu kita jua, ujar Acil Tata lantih.
Indonesia: Itu durian kita Lui ya. Cari saja kamu uangkan. Setengah dimakan, setengah dijual, silahkan saja. Milik almarhum datu kita juga, Kata Tante Tata lancar bicara.
Banjar: Karana ada dana desa, maka bagi nang baulah kulam iwak kami mahutangi, jadi bayar dicicil tiap kali panen, jawab pambakal.
Indonesia: Karena ada dana desa, maka kami memberi pinjaman bagi warga yang ingin membuat kolam ikan, bayarnya cukup dicicil jika sudah panen, Jawab pembakal.
Banjar: Uh damintukah Lui, aku muhun maaf ai nah, anakku maharung banar inya, jadi kada purun kada mambawa ka pasar malam, sambung Tuhirang.
Indonesia: Oh begitu, aku mohon maaf nih, anakku ngamuk sekali dia, jadi tidak tega aku jika tidak membawa ke pasar malam, sambung Tuhirang.
Banjar: Tasarah ikam haja Lui ai, jadi tabagi-bagi jua rajaki, sahut pambakal.
Indonesia: Terserah kamu saja, Lui. Supaya rezeki terbagi-bagi. Sahut kepala desa.
Banjar: Nang katalu umur manusia 70 tahun. Kalau sudah baumur 70 tahun ka atas nitu manusia disabut tuha atau jar urang wayah ini manula, manusia usia lanjut. Nang ngaran lanjut ikam tahu saurang, kada nyaman lagi dijapai. Umur 70 tahun berarti 10 tahun dapat bunus umur dari Allah Taala, Palui tarus kaya urang tausiah inya.
Indonesia: Yang ketiga umur manusia 70 tahun. Kalau sudah berumur 70 tahun ke atas, manusia itu disebut tua atau kata orang sekarang manula, manusia lanjut usia. Yang namanya lanjut, kamu tahu sendiri, tidak enak lagi sentuh. Umur 70 tahun berarti 10 tahun dapat bonus umur dari Allah Ta'ala. Palui terus bercerita seperti tausyiah.
Banjar: Kami handak tahu nah, maksud ikam itu? ujar Garbus jua umpat bapander.
Indonesia: Kami ingin tahu nih, maksud kamu itu? kata Garbus juga ikut berbicara.
Banjar: Satu timpu wayah kamarian Paman Duraup wan bini sidin handak mailangi kaluwarga nang hanyar datang haji. Pas turun jambatan mutur sidin muguk, maka rahat raramiannya kandaraan urang bulikan bagawi, napa ada jalanan jadi macit. Pulisi dibantu urang-urang bausaha manunjul mutur ka pinggir jalan supaya kada mahalangi urang.
Indonesia: Suatu hari saat sore, Paman Duraup dan itri beliau hendak menjenguk keluarga yang baru datang haji. Saat turun dari jembatan, mobil beliau mogok. Padahal saat jalan sedang ramai orang pulang bekerja, jalanan jadi macet. Polisi dibantu orang-orang berusaha mendorong mobil ke pinggir jalan supaya tidak menghalangi orang.
Banjar: Wawawaaa . wawaawaaa ., ujar Palui takulum-kulum kada jelas napa nang disambatnya sambil manunjuk ka ilatnya.
Indonesia: wawawaaa .wawawaaaa, katapalui terkulum-kulum tidak jelas apa yang dibicarakannya sambil menunjuk ke lidahnya
Banjar: Lalu napa panyakitnya Lui? ujar Garbus.
Indonesia: Lalu apa penyakitnya, Lui? Ujar Garbus.
Banjar: Ada ja Lui ai, cuba ikam buka medsos misalnya FB, Instagram, WA. BBM, berita online , nyata banar ikam baputu wan binian anum, Garbus maanyaki banar.
Indonesia: Ada saja Lui, coba kamu buka medsos misalnya FB, Instagram, WA. BBM, berita online , nyata banget kamu berfoto dengan perempuan muda, Garbus kepo banget.
Banjar: Aku bakula wan salah seorang kepala dinas, ujar sidin umpatkah safari Jumat wan abah pimpinan daerah, muturku puang, saikung supir haja? ujar sidin mambawai aku.
Indonesia: Aku berkeluarga dengan salah seorang kepala dinas, kata beliau ikutkah safari Jumat dengan ayah pimpinan daerah, motorku kosong, sendirian aja supir ? kata beliau meengajak aku.
Banjar: Pambabal banar laki ikam nang bulat wan nang kihit itu, surat tanah maksudnya adalah surat sigil tanah, ujar Palui ma-anyaki manjalasakan wan bini Garbus wan bini Tulamak.
Indonesia: Bodoh sekali suami kamu yang bulat dan yang buncit itu, surat tanah maksudnya adalah surat segel tanah, ujar Palui serius menjelaskan dengan istri Garbus dan istri Tulamak.
Banjar: Cuba ungkai, insya Allah ku-usahakan asal jangan urusan duit haja karna akupun kanker alias kantung karing jua, ujar Garbus.
Indonesia: coba ceritakan, insyaa Allah aku usahakan asal jangan tetang urusan uang saja, karena aku pun kanker atau kantung kering juga,' kata garbus.
Banjar: NGALIH bausaha bila umpat kambing tumbur haja, ujar paribahasa Banjar. Jadi pang kada mau awet usaha nang dijalanakan Palui ne. Satumat, paling saumur jagung jar urang nitu, ampih Palui bausaha baganti pula wan usaha lain. Malihat usaha urang nang rami handak jua umpat manuruti. Sakali ini umanyalah, kada parlu banyak mudal, jarum paku, tali nilun wan lem fox, ujar Palui ka bini.
Indonesia: Susah punya usaha kalau ikut kambing tumbur (musiman) saja, ujar peribahasa Banjar. Jadi tidak pernah awet punya usaha yang dijalankan Palui. Sebentar, paling seumur jagung kata orang, berhenti usaha Palui berganti lagi dengan usaha lain. Melihat usaha orang ramai, mau juga mengikuti. Sekali ini ya istriku, tidak perlu banyak modal, jarum paku, tali nilon, dan lem fox. ujar Palui ke istri,
Banjar: Han jarku ibu, tahu sudah sakalinya, wan sanjata laki, ucap kepsek umpat nimbrung.
Indonesia: Nah kataku Ibu, sudah tahu ternyata, dengan senjata suami, Ucap Kepsek ikut nimbrung.
Banjar: Kaya ini Lui lah, aku ini manjaga perasaan aruah abahnya Hatimah di alam kubur? sahut Acil Julaikha mata sambil manyirit ka Palui.
Indonesia: Seperti ini Lui lah, aku ini menjaga perasaan arwah ayahnya Hatimah di alam kubur? sahut Bibi Julaikha mata sambil melirik ke Palui.
Banjar: Kalu kawal kita Tulamak ini saraba cucuk, napa haja nang disurung pasti habis dihantamnya, ujar Garbus.
Indonesia: kalau kawan kita tulamak ini serba cocok apa saja yang disuguhkan pasti habis disikatnya ujar garbus
Banjar: HARI itu talihat Palui manyaurangan badiri di halte mahadang taksi kuning. Inya handak bulik bataksi, sapida muturnya lagi disarvis. Tiba-tiba datang saurang lalaki satangah baya mamarakinya sambil baucap, Maaf Pa-lah, ulun parmisi umpat batakun.
Indonesia: Suatu hari Palui terlihat sedang berdiri menyendiri di halte untuk menunggu taksi kuning. Dia ingin pulang menggunakan taksi, sepeda motornya sedang diservis. Tiba-tiba datang seorang lelaki setengah baya mendekatinya sambil berkata,Maaf pak, saya izin mau bertanya.
Banjar: Handak balakikah buhan pian ne! sahut ibu BP.
Indonesia: Mau bersuamikah kalian ini? Sahut ibu BP.
Banjar: Sabtu datang pambakal ka sakulahan. Mana kapala sakulah? Itu paninian dirampak murid ikam Lui ai nang laju banar basapida mutur, ujar sidin.
Indonesia: Pada hari sabtu Kepala Desa datang ke Sekolah. Dimana kepala sekolah? Itu ada nenek ditabrak murid kamu Lui yang menggunakan sepeda motor sangat cepat, ucap beliau.
Banjar: Tabukti rancak sudah Lui ai, sahutnya.
Indonesia: Sudah sering terbukti, Sahutnya.
Banjar: Buhannya tadaraw tatawaan mandangar kisah Tuhirang nitu. Tulamak tatawa lucut sampai parutnya baguyang-guyang.
Indonesia: mereka tergelegak tertawa mendengar kisah Tuhirang itu. Tulamak cekikikan tertawa sampai perutnya bergoyang-goyang.
Banjar: Mandangar ucapan Tulamak, pucat muha Palui. Lakas inya mambawa buku tabungan bank handak manarik seluruh duitnya.Kita nah, tulakan ka bank maambil duit tabungan, ucap Palui diikuti ulih tamu itu tadi.
Indonesia: mendengar ucapan Tulamak, pucat muka Palui. cepat dia membawa buku tabungan bank ingin menarik seluruh duitnya.Kita nih, pergian ke bank mengambil duit tabungan, ucap Palui diikuti oleh tamu itu tadi.
Banjar: Iyakah Lui, parasaku usahaku halal haja, jaga parkir, tapi anakku nakal? sanggah Tulamak.
Indonesia: Begitu ya Lui, menurutku usahaku hala saja, jaga parkir, tapi kenapa anakku nakal? sanggah Tulamak.
Banjar: Ayuja abahnya ai, ulun sandang haja hidup kita dalam sarba kekurangan, asal kaya hati kita bardua iya haja sudah. Hidup kada lawas paling umur 60 atau sampai 70 tahun, habis sudah jatah bahinak! Jakanya kita tahu wan umur kita masing-masing, pasti ha paling-paling kapala anam nitu, siap-siap ja kita dipanggilNya, ujar nang bini sabar.
Indonesia: Iya suamiku, saya hadapi saja hidup kita dalam serba kekurangan, asal hati kita berdua kaya saja. Hidup tidak lama paling sampai umur 60 atau 70 tahun. Sudah habis jatah bernafas! Andai kita tahu umur kita masing-masing, mungkin di kepala 6 kita sudah siap-siap dipanggilNya, ujar istri sabar.
Banjar: Iyakah Lui? Alhamdulillah, Garbus manyahut. Sebenarnya nang mamimpin doa ini Pak Ahmad Bari, tapi sidin kabalujuran pelatihan guru Fikih di Banjarbaru. Jadi ya Garbus dipercaya buhan guru nang mamimpin pambacaan yasin, tahlil wan doa arwah.
Indonesia: Iyakah Lui? Alhamdulillah, Garbus menyahut. Sebenarnya yang memimpin doa ini Pak Ahmad beri, tapi beliau sekaligua pelatihan guru Fikih di Banjarbaru. Jadi ya Garbus dipercaya mereka guru yang memimpin pembacaan yasin, tahlil dengan doa arwah.
Banjar: Umai aku tadi sudah makan di rumah, sahut Palui.
Indonesia: Amboi.aku tadi sudah makan di rumah, sahut Palui.
Banjar: Ayuha dijamin haja biniku hanya ikam, ucap Palui.
Indonesia: Iya dijamin saja istriku hanya kamu, ucap Palui.
Banjar: Datang Tulamak mandapati buhannya.Aku ne Lui handak mantraktir buhan ikam makan sate, gadu-gadu, di warung Galuh Nurul nang hanyar buka warung makan imbah hari raya Idul Fitri tadi, kaya apa ikam? Tulamak mambawai Palui wan Garbus.
Indonesia: Datanglah Tulamak menemui mereka. Lui, aku ingin mentraktir kalian makan sate, gado-gado, di warung Galuh Nurul yang baru saja buka setelah hari raya Idul Fitri tadi, bagaimana? Tulamak mengajak Palui dan Garbus.
Banjar: Apa maksudnya pian,Ma? takun Palui.
Indonesia: Apa maksud mama? Tanya Palui.
Banjar: Kada muat saku Lui ai, kalau ikam masuk koran, apalagi masuk tv? sela Garbus, lihum Palui.
Indonesia: Tidak muat sepertinyaLui, kalau kamu masuk koran, apalagi masuk TV. Sela Garbus, Palui tersenyum.
Banjar: Siapa garang Luh pacar ikam, ujar Palui takajut.
Indonesia: Memangnya siapa pacar kamu Luh, ujar Palui terkejut.
Banjar: LISTRIK nang wayahni banyala ka rumah-rumah panduduk nyaman banar sudah sampai ka buncu-buncu kampung, tarmasuk ka kampung Palui sorang nang ada di perdesaan nitu.
Indonesia: Listrik yang sekarang menyala ke rumah-rumah penduduk nyaman sekali sudah sampai ke ujung-ujung kampung, termasuk ke kampung Palui sendiri yang ada di pedesaan itu.
Banjar: Angkat tangan, jangan bergerak! Palui bakuciak sambil manodong urang tadi.
Indonesia: angkat tangan jangan bergerak! palui berteriak sambil menodong orang tadi
Banjar: Tarus terang haja cil ai, ulun kada mancari panghargaan pang, tapi mancari karelaan pimpinan, maksudnya asal pimpinan nitu kada sarik ka ulun, lihum sidin bila malihat ulun, iya haja sudah, Palui mulai bakesah.
Indonesia: Sebenarnya begini Cil, aku tidak mencari penghargaan, akan tetapi mencari keikhlasan pimpinan, maksudnya yaitu jika pimpinan itu tidak marah kepadaku dan dia tersenyum saat melihatku itu saja sudah cukup, Palui mulai bercerita.
Banjar: Hakunlah Mat? sambat nang abah.
Indonesia: Mau tidak, Mat? Ucap si ayah.
Banjar: Han jarku urang tuha murid handak jua dihukum makan? ujar kepsek wan Palui tatawa. (aan maulana/anggota dewan kesenian HSS)
Indonesia: Apa kataku Lui, Orang Tua Murid ingin di Hukum juga jadinya? ucap Kepala Sekolah dan Palui sambil tertawa. (Aan Maulana/Anggota Dewan Kesenian HSS).
Banjar: Sampai di kantur bank nang dimaksud handak bayar pajak bumi wan bangunan nitu, kuting-kuting ha sidin wan kitiran lunas tahun lalu. Pas dipanggil ulih patugas ada nang bingung.
Indonesia: Sampai di kantor bank yang dimaksud ingin bayar pajak bumi dengan bangunan itu, tenteng-tenteng beliau dengan struk lunas tahun lalu. Pas dipanggil oleh petugas ada yang bingung.
Banjar: Gasan bini anum saku. Aku tahu, biasa Palui ne tiap kamarian batilponan wan binian, Garbus manggayai.
Indonesia: untuk istri muda perasaanku. Aku tahu, biasa Palui ini tiap kesini bertelfonan dengan perempuan, Garbus mengajak bercanda.
Banjar: I-ih   itu mun sapinya halus. Makanya-am ikam abah suruh mancari sapi nang paling ganal. Sual haraga barapakah tukari haja, asal sapinya ganal wan lamak-lamaknya, abah bintuha Palui mangaras.
Indonesia: Iya, itu jika sapinya kecil. Makanya aku menyuruhmu untuk mencari sapi yang paling besar. Soal harga berapapun itu beli saja, asalkan sapinya besar dan gemuk, Ucap mertua Palui.
Banjar: Bujur Bus ai, baik aku kada hadir bila reunian nitu, saurang tahu diri lah. Kawan-kawan dingin jua wan saurang bila malihat panampilanku kaya urang tuha, batapihan, baju piyama, bakupiah hirang, sadangkan kakawalan lain aksi-aksi inya, bamubil mambawa anak cucu, makinnya ai saurang takuringis, Palui rasa mindernya tinggi wayahni.
Indonesia: Benar Bus, baik aku tidak hadir bila reunian itu, diri sendri tahu diri lah. Kawan-kawan dingin juga dan diri sendiri jika melihat penampilanku seperti orang tua, memakai sarung, baju piyama, berkupiah hitam, sedangkan kawan-kawan lain modis ia, bermobil membawa anak cucu, sedangkan kita mehaman tangis karena keadaan, Palui rasa mindernya tinggi sekarang.
Banjar: Napa Lui lihum saurangan? rawa Garbus nang lawas kada betamuan wan Palui.
Indonesia: Kenapa tersenyum sendiri, Lui? Sapa Garbus yang lama tidak bertemu Palui.
Banjar: Pukuknya kita aruh ganal Lui ai, ading ikam nang paampihan ni, sambat mama Palui.
Indonesia: Pokoknya kita kenduri besar Lui, adek kamu yang terakhir ini,/' kata mama Palui.
Banjar: Inya balajar di tivi, cuntuhnya inya lancar banar manyambat estra ngoss, himapitun, vapi-vapi, mb-mb, ujar Garbus himung.
Indonesia: Dia belajar di TV, contohnya dia lancar mengucapkan estra ngoss, himapitun, vapi-vapi, mb-mb, ujar Garbus senang.
Banjar: Saparti ikam lihat Mak lah? Aku handak bausaha jadi tukang gunting keliling dimana kuala manusia bamandak aku dahulu manawarakan jasa bagunting, murah haja sakapala 10 ribu, ujar Palui manjalasakan.
Indonesia: Seperti yang kamu lihat sekarang ini, aku ingin membuka usaha menjadi tukang gunting rambut keliling. Aku akan menawarkan jasa gunting rambut kepada orang-orang, harganya hanya 10 ribu per kepala, Ujar Palui menjelaskan.
Banjar: Bamusyawarah Palui dua laki bini bahwa ada urang handak manyewa tempat di halaman rumah, gasan bajualan batur.
Indonesia: bermusyawarah Palui dua laki istri bahwa ada orang ingin menyewa tempat di halaman rumah, untuk berjualan batu nisan.
Banjar: Bus. ui Garbus, umpat kah bajalanan sambil mancubai sapida mutur anakku ini. Kamana ikam handak, apakah ka Gambut atawa ka Jambatan Barito? ujar Palui manawari Garbus.
Indonesia: bus ui garbus ikut kah jalan sambil mencoba sepeda motor anakku ini kemana kamu mau apakah ke gambut atau ke jembatan barito ujar palui menawarkan ke garbus
Banjar: Tatap akar nitu dibawa ulih nang laki, napa ada maka makin lengket haja nang bini kaduanya. Sakalinya Lui ai  apa nah? Tangguh Garbus rami bakisah.
Indonesia: Tetap akar itu dibawa oleh sang suami, apa makin lengket saja sang kedua istrinya. Ternyata Lui. apa nah? Tebak Garbus rame berkisah.
Banjar: Oi Palui hanyar datang, kami sudah lawas datangan, rawa kakanakan di halaman masjid.
Indonesia: Wah Palui baru saja datang, kami sudah lama sampai disini, Sahut anak-anak yang berada di halaman masjid.
Banjar: Maedarkan list Palui di Banjarmasin, kamana-mana terutama warga hulu sungai jua pang nang lawas bagana di Banjar. Di dalam proposal tertera duit nang cagar diparluakan sakian puluh juta, gasan mambangun asrama panti nang sudah jabuk nitu, disertakan Palui gambarnya, jadi urang parcaya banar bahwa panti bujur-bujur mamarluakan gasan nang dibangun nang refresentatif ,istilah ilmu bangunannya.
Indonesia: Palui mengedarkan ke beberapa list di Banjarmasin, kemana-mana terutama warga Hulu Sungai yang lama tinggal di Banjar. Di dalam proposal tertera uang yang akan diperlukan sekian puluh juta, untuk membangun asrama panti yang sudah rapuh itu. Palui menyertakan gambarnya, agar orang percaya bahwa panti benar-benar memerlukan untuk pembangunan representatif, istilah ilmu bangunannya.
Banjar: Wali itu siapa? takun Palui.
Indonesia: Wali itu siapa? tanya Palui.
Banjar: Dahulu lagi aruah abahnya Hatimah hidup, aku rajin ka warung Uwa Halidah, rami bagayaan wan pengunjung warung lainnya, iya kalu Lui? sahut Acil.
Indonesia: Dahulu lagi arwah ayahnya Hatimah hidup, aku rajin ke warung Uwa Halidah, ramai bercanda dengan pengunjung warung lainnya, iya kan Lui? sahut Bibi.
Banjar: Yahh bulih-bulih haja. Sabab basadakah tu bulih sacara tarang-terangan (artinya dilihat/dikatahui ulih urang), dangan tujuan sabagai syiar/ajakan kapada urang lain.
Indonesia: Yahh. Boleh-boleh saja. Sebab bersedekah itu boleh secara terang-terangan (artinya dilihat/diketahui oleh orang), dengan tujuan sebagai syiar/ajakan kepada orang lain.
Banjar: Sama haja pang ya, julaku dahulu camat Bakarung naik jabatan jadi camat Gunung Hamak, iya kada Bus? Palui indah kalah.
Indonesia: Pamanku juga sama dulu Ketua Camat Bakarung naik menjadi Ketua Camat Gunung Hamak, iya kan bus? Palui tidak mau kalah.
Banjar: KADADA pang ruginya manyakulahakan anak di pondok pesantren malah saribu kali untung. Banyak ilmu agama nang didapat anak si Palui salama kurang labih anam tahun sakulah di pasantren. Untung banar kena bila sudah mati anak sorang nang mamandii wan manyalatkan janazah, kalau parlu jadi imamnya anak. Ni kada anak manonton haja kuitan maninggal dunia, banyak haja nang kaya nitu baisian anak.
Indonesia: Tidak ada ruginya menyekolahkan anak di pondok pesantren malah seribu kali untung. Banyak Ilmu agama yang didapat anak si Palui selama kurang lebih enam tahun sekolah di pesantren, Untung sekali nanti kalau sudah meninggal, anak sendiri yang memandikan dan menshalatkan jenazah, kalau perlu anaknya jadi imam. Kalau sekarang banyak anak yang hanya menonton ketika orang tua meninggal dunia, banyak saja yang punya anak begitu.
Banjar: Bubuhan lalakian di lingkungan ngitu bila kadada gawian lawan mata balum mangantuk, umpat baramian di Pos Kamling batangah malaman. Bilang kada sing ranaian Pos Kamling di wadah Palui.
Indonesia: para lelaki di lingkungan itu apabila tidak ada kerjaan dan mata belum mengantuk ikut meramaikan di pos kamling walau tengah malam. sungguh tidak ada senyap pos kamling di wadah Palui
Banjar: Malihat Palui ungut-ungut, paham ai sidin, nang Palui laki bini ada rasa kabaratan kalu sidin umpat bamuhrim.
Indonesia: Melihat Palui termenung, beliau paham ada rasa keberatan jika beliau ikut
Banjar: Samunyaan katuju haja karana Garbus adalah kapala rumbungannya.
Indonesia: Semuanya setuju saja, karena Garbus adalah kepala rombongannya.