alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الجَبَلُ محرَّكةً كُلُّ وَتِدٍ للأرْضِ عَظُمَ وطالَ فإنِ انْفَرَدَ فأَكَمَةٌ أو قُنَّةٌ جمع أجْبُلٌ وجِبالٌ و أجبالٌ وسَيِّدُ القومِ وعالِمُهُمْ
الجَبَلُ محرَّكةً كُلُّ وَتِدٍ للأرْضِ عَظُمَ وطالَ فإنِ انْفَرَدَ فأَكَمَةٌ أو قُنَّةٌ جمع أجْبُلٌ وجِبالٌ وأجبالٌ وسَيِّدُ القومِ وعالِمُهُمْ وجَبَلُ بنُ جَوَّال صَحابِيٌّ وبلادُ الجَبَلِ مُدُنٌ بين أذْرَبيجانَ وعِراقِ العَرَبِ وخُوزِسْتانَ وفارِسَ وبلادِ الدَّيْلَمِ نُسِبَ إليها حَسَنُ بنُ علِيٍّ الجَبَلِيُّ وابْنَةُ الجَبَلِ الحَيَّةُ والداهِيَةُ والقَوْسُ مِنَ النَّبْعِ والجَبَلُ الساحَةُ والجِبَلُ بالكسرِ الكثيرُ والجُبَلُ يُضَمُّ وبالضم الشَّجَرُ اليابِسُ والجماعَةُ مِنَّا كالجُبُلِ والجِبْلِ والجُبُلِ والجِبِلِ والجِبِلَّةِ والجَبِيلِ كعُنُقٍ وعِدْلٍ وعُتُلٍّ وطِمِرٍّ وطِمِرَّةٍ وأميرٍ والجَبِلُ ككَتِفٍ السَّهْمُ الجافي البَرْيِ أو كلُّ غَليظٍ جافٍ والأَنيثُ من النِصالِ وجَبُّلُ بضم الباءِ المُشدَّدةِ وفتح الجيمِ قرية بشاطِئِ دِجْلَةَ منها موسى بنُ إسماعيل والحَكَمُ بنُ سليمانَ وأحمدُ بنُ حَمْدانَ وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ المُحَدِّثونَ الجَبُّليُّونَ ورجُلٌ جَبْلُ الرأسِ قليلُ الحلاوَةِ
الجِبْس بالكسر الجامِدُ الثَّقيلُ الرُّوحِ والفاسِقُ والرَّدِيء والجَبَانُ واللَّئِيمُ وولدُ الدُّبِّ كالجَبِيسِ فيهما والجِصُّ جمع أجْباسٌ وجُبُوسٌ
الجِبْس بالكسر الجامِدُ الثَّقيلُ الرُّوحِ والفاسِقُ والرَّدِيء والجَبَانُ واللَّئِيمُ وولدُ الدُّبِّ كالجَبِيسِ فيهما والجِصُّ جمعها أجْباسٌ وجُبُوسٌ
الجَبَلُ محرَّكةً كُلُّ وَتِدٍ للأرْضِ عَظُمَ وطالَ فإنِ انْفَرَدَ فأَكَمَةٌ أو قُنَّةٌ جمع أجْبُلٌ وجِبالٌ وأجبالٌ وسَيِّدُ القومِ وعالِمُهُمْ
أجْبَلوا صاروا إلى الجَبَلِ وأجْبَلَهُ وجَدَهُ جَبَلاً أي بَخيلاً و الشاعِرُ صَعُبَ عليه القولُ و الحافِرُ بَلَغَ المَكانَ الصُّلْبَ وأجْبَلوا جَبَلَ حَديدُهم
في المثلِ أجبَنُ من المَنْزُوفِ ضَرِطاً وذلك أن نِسْوَةً منهم لم يكن لهن رجلٌ فَتَزَوَّجَتْ إحْدَاهُنَّ رجُلاً كان ينامُ الصُّبْحَةَ فإذا أتَيْنَهُ بصَبوحٍ قُلْنَ قُمْ فاصْطَبحْ فيقول لو نَبَّهْتُنَّنِي لعادِيَةٍ فلما رأَيْنَ ذلك قال بعضُهُنَّ إن صاحِبَنَا لشُجَاعٌ فَتَعالَيْنَ حتى نُجَرِّبَهُ فَأتَيْنَهُ كما كنَّ يأتينَهُ فقال لو لِعادِيَةٍ نَبَّهْتُنَّنِي فقلْنَ هذه نَواصِي الخَيْلِ فَجَعَلَ يقول الخيْلَ الخَيْلَ ويَضْرِطُ حتى ماتَ أو رجُلانِ منهم خَرَجَا في فلاةٍ فلاحَتْ لهم شَجَرَةٌ فقال أحدهُما أرى قوماً قد رَصَدونا فقال رَفيقُهُ إنما هي عُشَرَةٌ فَظَنَّهُ يقولُ عَشَرَةٌ فجَعَلَ يقولُ وما غناء اثنينِ عن عَشَرَةٍ وضَرَطَ حتى نَزِفَ رُوحُهُ فَسُمِّيَ المَنْزُوفَ ضَرِطاً أو هو دابَّةٌ بين الكَلْبِ والسِّنَّوْرِ إذا صيحَ بها وَقَعَ عليها الضُّراطُ من الجُبْنِ
جَبَهَهُ كمَنَعَهُ ضَرَبَ جَبْهَتَهُ ورَدَّهُ أو لَقِيَهُ بما يَكْرَهُ و الماءَ وَرَدَهُ والشِتاءُ القومَ جاءَهُم ولم يَتَهَيَّؤُوا له
الجَحْفَةُ القِطْعَةُ من السَّمْنِ وبَقِيَّةُ الماءِ في جَوانِبِ الحَوْضِ ويُضَمُّ وشِبْهُ المَغَصِ في البَطْنِ واللَّعِبُ بالكُرَةِ كالجَحْفِ وبالضمِّ ما اجْتُحِفَ من ماءِ البِئْرِ أَوْ بَقِيَ فيها بعد الاجْتِحافِ واليَسيرُ من الثَّريدِ في الإِناءِ لا يَمْلَؤُهُ والنُّقْطَةُ من المَرْتَعِ في قَوْزِ الفَلاةِ والغَرْفَةُ من الطَّعامِ أَو مِلْءُ اليَدِ ومِيقاتُ أَهْلِ الشَّأْمِ وكانَتْ قَرْيَةً جامِعَةً على اثْنَيْنِ وثَمانينَ مِيلاً من مَكَّةَ وكانَتْ تُسَمَّى مَهْيَعَةَ فَنَزَلَ بها بَنو عَبيلٍ وهُمْ إخْوَةُ عادٍ وكان أخْرَجَهُم العَماليقُ من يَثْرِبَ فجاءَهُم سَيْلُ الجُحافِ فاجْتَحَفَهُم فَسُمِّيَت الجُحْفَةَ
سَلاسِلُ البَرْقِ والسحابِ ما تَسَلْسَلَ منه واحدَتُها سِلْسِلَةٌ و سِلْسِلٌ بكسرهما و سَلْسَلٌ كفَدْفَدٍ جَبَلٌ بالدَّهْناءِ
السِّلْعُ بالكسر المِثْلُ و في الجَبَلِ الشِّقُّ السَّلْعُ يفتحُ جمع أسْلاعٌ وسُلوعٌ وأربعةُ مَواضِعَ ثَلاثةٌ منها بِبلادِ باهِلَةَ وموضعٌ ببلادِ بَنِي أَسَدٍ
سَلْعٌ جبلٌ في المدينةِ وقولُ الجوهريِّ السَّلْعُ خَطَأٌ لأنه عَلَمٌ وَجَبَلٌ لهُذَيْلٍ وحِصْنٌ بوادي موسى من عَمَلِ الشَّوْبَكِ
السَّلَعُ محركةً شجرٌ مُرٌّ أو سَمٌّ أو ضَرْبٌ من الصَّبِرِ أو بَقْلَةٌ خَبيثَةُ الطَّعْمِ والبَرَصُ وتَشَقُّقُ القَدَمِ وقد سَلِعَ كفرح فيهما فهو أسْلَعُ جمعها سُلْعٌ بالضم
سَلَغَتِ البَقَرَةُ والشاةُ كمنع سُلُوغاً خَرجَ ناباهُما بَقَرَةٌ سالِغٌ ونَعْجَةٌ سالِغٌ أو هي إسْقاطُ السِنِّ التي خَلْفَ السَّديسِ وذلك في السَّنَةِ السادِسَةِ وولَدُ البَقَرَةِ أوّلَ سَنَةٍ عِجْلٌ ثم تَبِيعٌ ثم جَذَع ثم ثَنِيٌّ ثم رَباعٌ ثم سَديسٌ ثم سالِغُ سَنَةٍ وسالِغُ سَنَتَيْنِ إلى ما زادَ والشاةُ أوّلَ سَنَةٍ حَمَلٌ أو جَدْيٌ ثم جَذَعٌ ثم ثَنِيٌّ ثم رَباعٌ ثم سَديسٌ ثم سالِغٌ
سَلَفَ الأرضَ حَوَّلَهَا للزَّرْعِ أو سَوَّاها بالمِسْلَفَةِ لشيءٍ تُسَوَّى به الأرضُ كأَسْلَفَها و الشيءُ سَلَفاً محرَّكةً مَضَى و فلانٌ سَلْفاً وسُلوفاً تقدَّمَ و المَزادَةَ سلْفاً دَهَنَها
سَلَفُ كصُرَدٍ بَطْنٌ من ذِي الكَلاعِ منهم رافِعُ ابن عَقيبٍ السُّلَفِيُّ وخالِدُ بنُ مَعْدي كَرِبَ وأخوهُ وآخَرونَ ووَلَدُ الحَجَلِ جمع كصِرْدانٍ ويُضَمُّ
السَّلَفُ محرَّكةً السَّلَمُ اسْمٌ من الإِسْلافِ والقَرْضُ الذي لا مَنْفَعَةَ فيه للمُقْرِضِ وعلى المُقْتَرِضِ رَدُّهُ كما أخَذَهُ وكُلُّ عَمَلٍ صالِحٍ قَدَّمْتَهُ أو فَرَطٍ فَرَطَ لَكَ وكُلُّ مَنْ تَقَدَّمَكَ من آبائِكِ وقَرابَتِكَ جمع سُلاَّفٌ وأسْلافٌ ومنه عَبْدُ الرحمنِ بنُ عَبْدِ الله السَّلَفِيُّ المُحَدِّثُ وآخَرونَ مَنْسوبونَ إلى السَّلَفِ
سِلْفَةُ بالكسر سِلَفَةُ وكعِنَبَةٍ من أعْلامِهِنَّ وجَدُّ جَدِّ الحافِظِ محمدِ بنِ أحمدَ السِلْفِيِّ مُعَرَّبُ سَهْ لَبَهْ أي ذو ثَلاثِ شِفاهٍ لأنه كانَ مَشْقوقَ الشَّفَةِ
السُّلْفَةُ بالضم اللُّمْجَةُ وجِلْدٌ رَقيقٌ يُجْعَلُ بِطانَةً للخِفافِ والكُرْدَةُ المُسَوَّاةُ من الأرضِ جمع سُلَفٌ
السَّلْفَعُ كجعفرٍ الجَريءُ الشُّجاعُ الواسِعُ الصَّدْرِ والصَّخَّابَةُ البَذِيئَةُ السَّيِّئَةُ الخُلُقِ كالسَّلْفَعَةِ والناقةُ الجَريئَةُ الماضِيةُ وبلا لامٍ اسمُ كَلْبَةٍ
سَلَقَهُ بالكلامِ آذاهُ و اللَّحْمَ عن العَظْمِ الْتَحاهُ و فلاناً طَعَنَه كسَلْقاهُ و البَرْدُ النباتَ أحْرَقَهُ و فلاناً صَرَعَه على قَفاهُ و المَزادَةَ دَهَنَها و الشيءَ غَلاه بالنارِ و العُودَ في العُرْوَةِ أدْخَلَهُ كأسْلَقَه و البعيرَ هَنَأَهُ أجمعَ و فلانٌ عدا وصاحَ و الجاريةَ بَسَطَها فَجامَعَها و فلاناً بالسَّوْطِ نَزَعَ جِلْدَه و شيئاً بالماءِ الحارِّ أذْهَبَ شَعْرَه ووَبَرَه وبَقِيَ أثَرُهُ
السِّلْقُ الذِّئْبُ جمع كعُثْمان ويُكْسَرُ وهي بهاءٍ أو السِّلْقَةُ الذِّئْبَةُ خاصَّةً ولا يقال للذَّكَرِ سِلْقٌ و بالتَّحريكِ جَبَلٌ عالٍ بالمَوْصِلِ وناحيَةٌ باليَمامَةِ والصَّفْصَفُ الأمْلَسُ الطَّيِّبُ الطينِ جمع أسْلاقٌ وسُلْقانٌ بالضم والكسر
سَليقُ كأَميرٍ ما تَحاتَّ من صِغارِ الشَّجَرِ جمع سُلْقٌ بالضم ويَبيسُ الشِّبْرِقِ وما يَبْنيهِ النَّحْلُ من العَسَلِ في طولِ الخَلِيَّةِ جمع سُلْقٌ بالضم و من الطَّريقِ جانِبُهُ
سَليقَةُ كسَفينَةٍ الطَّبيعَةُ والذُّرَةُ تُدَقُّ وتُصْلَحُ أو الأَقِطُ خُلِطَ به طراثيثُ وما سُلِقَ من البُقولِ ونحوها ومَخْرَجُ النِّسْعِ
السَّلْقُ أثَرُ دَبَرَةِ البعيرِ إذا بَرَأَتْ وابْيَضَّ مَوْضِعُها كالسَّلَقِ محرَّكةً وأثَرُ النِّسْعِ في جَنْبِ البعيرِ والاسمُ السَّليقةُ و تأثيرُ الأقدامِ والحَوافِرِ في الطريقِ وتِلْكَ الآثارُ السلائِقُ و بالكسر مَسيلُ الماءِ جمع سُلْقانُ كعُثْمانَ وبَقْلَةٌ معروف يَجْلو ويُحَلِّلُ ويُلَيِّنُ ويُفَتِّحُ ويَسُرُّ النَّفْسَ نافِعٌ للنِقْرِسِ والمَفاصِلِ وعَصيرُهُ إذا صُبَّ على الخَمْرِ خَلَّلَها بعدَ ساعَتَيْنِ وعلى الخَلِّ خَمَّرَهُ بعد أرْبَعٍ وعَصيرُ أصله سَعوطاً تِرْياقُ وَجَعِ السنِّ والأذُنِ والشَّقيقَةِ
سَلوقُ كصَبورٍ قرية باليمن تُنْسَبُ إليها الدُّروعُ والكلابُ أو بلد بِطَرَفِ إِرْمِينِيَةَ أو إنما نُسِبَتَا إلى سَلَقْيَةَ مُحرَّكةً بلد بالرومِ فَغُيِّرَ النَّسَبُ
سَلَكَ المَكانَ سَلْكاً وسُلوكاً وسَلَكَهُ غَيْرُهُ وفيه وأسْلَكَهُ إيَّاهُ وفيه وعليه و يَدَهُ في الجَيْبِ وأسْلَكَها أدْخَلَها فيه
السَّليمُ اللَّديغُ أو الجَريحُ الذي أشْفَى على الهَلَكَةِ و من الحافِرِ بَينَ الأَمْعَزِ والصَّحْنِ من باطِنِه والسالِمُ من الآفاتِ جمع سُلَماءُ
سُلَيْمُ كزبيرٍ ابنُ مَنْصُورٍ أبو قَبيلَةٍ من قَيْسِ عَيْلانَ وأبو قَبيلَةٍ من قَيْسِ عَيْلانَ وأبو قَبيلَة من جُذامَ وخمسةَ عَشَرَ صَحابياً وأُمُّ سُلَيْمٍ بنتُ مِلْحانَ وبنْتُ سُحَيْمٍ صَحابيَّتانِ وذاتُ السُّلَيْمِ موضع ودَرْبُ سُلَيْمٍ بِبِغْدَادَ
السَّلِمَةُ كفرِحَةٍ الحِجارَةُ جمع سِلامُ ككِتابٍ والمرأةُ الناعمَةُ الأَطْرافِ وابنُ قَيْسٍ الجَرْمِيُّ وابنُ حَنْظَلَةَ السُّحَيْمِيُّ صَحابِيَّانِ وبنو سَلِمَةَ بَطْنٌ من الأَنْصارِ وابنُ كهْلاء في بَجيلَةَ وابنُ الحَارِثِ في كِنْدَةَ وابنُ عَمْرِو بنِ ذُهْلٍ وابنُ غَطَفانَ بنِ قَيْسٍ وعُمَيْرَةُ بنُ خُفافِ بن سَلِمَةَ وعبدُ اللهِ بنُ سَلِمَةَ البَدْرِيُّ الأُحُدِيُّ وعَمْرُو بنُ سَلِمَةَ الهَمْدانِيُّ وعبدُ اللهِ بنُ سَلِمَةَ المُرادِيُّ وأخْطَأَ الجَوْهَرِيُّ في قولِهِ وليس سَلِمَةُ في العربِ غيرَ بَطْنِ الأَنْصَارِ وسَلَمَةُ محرَّكةً أربعونَ صَحابياً وثلاثونَ محدِّثاً أو زُهاؤُهُما وسَلَمَةُ الخَيْرِ وسَلَمَةُ الشَّرِّ رجُلانِ معروف وأُمُّ سَلَمَةَ بنْتُ أُمَيَّةَ وبنْتُ يَزيد وبنْتُ أبي حَكيمٍ أو هي أُمُّ سُلَيْمٍ أو أُمُّ سُلَيْمانَ صَحابيَّاتٌ
سَكَنَ سُكوناً قَرَّ وسَكَّنْتُهُ تَسْكيناً وسَكَنَ دارَهُ وأسْكَنَها غيرَهُ والاسمُ السَّكَنُ محركةً والسُّكْنَى كبُشْرَى وسَكَنَ وتَسَكَّنَ وتَمَسْكَنَ صار مِسْكيناً وهي مِسْكينٌ ومِسْكينَةٌ ج مِسْكينات
ساكَ الشيءَ دَلَكَهُ و فَمَهُ بالعُودِ وسَوَّكَهُ تَسْوِيكاً واسْتَاكَ وتَسَوَّكَ ولا يُذْكَرُ العُودُ ولا الفَمُ مَعَهُمَا والعُودُ مِسْواكٌ وسِواكٌ بكسرهما ويُذكَّرُ جمع كَكُتُبٍ
ماءٌ سَكْبٌ وساكِبٌ و سَكُوبٌ وسَيْكَبٌ وأُسْكُوبٌ مُنْسَكِبٌ أو مَسْكُوبٌ والسَّكْبُ الطَّويلُ مِنَ الرِّجالِ والهَطَلانُ الدَّائِمُ كالأُسْكوبِ وضَرْبٌ مِنَ الثِّيابِ و مِنَ الخَيْلِ الجَوادُ أو الدَّرِيعُ والخَفيفُ الرُّوحِ والنَّشيطُ والأَمْرُ اللاَّزِمُ وأوَّلُ فَرَسٍ مَلَكهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلَّمَ وكان كُمَيْتاً أَغَرَّ مُحَجَّلاً مُطْلَقَ اليُمْنَى ويُحَرَّكُ وفَرَسُ شَبِيبِ بنِ مُعَاويةَ والنُّحاسُ أو الرَّصاصُ ويُحَرَّكُ وبالتَّحْريكِ شَجَرٌ وشَقائِقُ النُّعْمانِ
السَّكْرُ المَلْءُ وبَقْلَةٌ من الأَحْرارِ وهو من أحْسَنِ البُقُولِ وسَدُّ النَّهْرِ وبالكسرِ الاسمُ منه وما سُدَّ به النَّهْرُ والمُسَنَّاةُ ج سُكُورٌ وسَكَرَتِ الرِّيحُ سُكُوراً وسَكَراناً سَكَنَتْ وليلةٌ ساكِرَةٌ ساكِنَةٌ
جَذَبَهُ يَجْذِبُهُ مَدَّهُ كاجْتَذَبَهُ و الشَّيءَ حَوَّلَهُ عن مَوْضِعِه كجاذَبَهُ وقد انْجَذَبَ وتَجَاذَبَ و النَّاقَةُ قَلَّ لَبَنُها فهي جاذِبٌ وجاذِبَةٌ وجَذُوبٌ ج جواذِبُ وجِذابٌ كنِيامٍ و الشَّهْرُ مَضَى عامَّتُهُ و المُهْرَ فَطَمَهُ و فُلاناً يَجْذُبُهُ بالضمِّ غَلَبَهُ في المُجَاذَبَةِ و اجْتَذَبَهُ سَلَبَهُ
السَّكُّ المِسْمارُ كالسَّكِّيِّ جمعها سِكاكٌ و سُكُوكٌ والبِئْرُ الضَّيِّقَةُ الخَرْقِ ويُضَمُّ كالسَّكوكِ والمُسْتَقيمُ من البِناءِ والحَفْرُ وسَدُّ الشَّيءِ واصْطِلامُ الأذُنَيْنِ وتَضْبيبُ البابِ بالحَديدِ وإلْقاءُ النَّعامِ ما في بَطْنِهِ والرَّمْيُ بالسَّلْحِ رَقيقاً والدِرْعُ الضَّيِّقَةُ الحَلَقِ وبالضمِّ جُحْرُ العَقْرَبِ والعَنْكَبوتِ ولُؤْمُ الطَّبْعِ والضَّيِّقَةُ من الدُّروعِ كالسَّكَّاءِ و من الطُّرُقِ المُنْسَدُّ وجمعُ الأسَكِّ من الظِّلْمانِ وطِيبٌ يُتَّخَذُ من الرامَكِ مَدْقوقاً مَنْخولاً مَعْجوناً بالماءِ ويُعْرَكُ شديداً ويُمْسَحُ بدُهْنِ الخَيْرِيِّ لئلاَّ يَلْصَقَ بالإِناءِ ويُتْرَكُ ليلةً ثم يُسْحَقُ المِسْكُ ويُلْقَمُه ويُعْرَكُ شديداً ويُقَرَّصُ ويُتْرَكُ يَومينِ ثم يُثْقَبُ بِمسَلَّةٍ ويُنْظَمُ في خيطِ قِنَّبٍ ويُتْرَكُ سَنَةً وكلما عَتُقَ طابتْ رائحتُهُ والسَّكَكُ محرَّكةً الصَّمَمُ وصِغَرُ الأذُنِ ولُزوقُها بالرأسِ وقِلَّةُ إشْرافِها أو صِغَرُ قُوفِ الأذُنِ وضِيقُ الصِّماخِ ويكونُ في الناسِ وغيرِهِم سَكِكْتَ يا جُدَيُّ وهو أسَكُّ وهي سَكَّاءُ
السَّكْتُ السُّكوتُ كالسُّكات والسَّاكُوتَةِ والكثيرُ السُّكوتِ كالسِّكْتيتِ والسِّكِّيتِ والسُّكَّيْتِ ط و السُّكَيْتِ ط والسَّاكُوتِ والسَّاكوتةِ والفَصْلُ بَيْنَ نَغْمَتَيْنِ بِلا تَنَفُّسٍ
السَّكْتُ السُّكوتُ كالسُّكات والسَّاكُوتَةِ والكثيرُ السُّكوتِ كالسِّكْتيتِ و السِّكِّيتِ والسُّكَّيْتِ ط والسُّكَيْتِ ط والسَّاكُوتِ والسَّاكوتةِ والفَصْلُ بَيْنَ نَغْمَتَيْنِ بِلا تَنَفُّسٍ
السَّكْتُ السُّكوتُ كالسُّكات والسَّاكُوتَةِ والكثيرُ السُّكوتِ كالسِّكْتيتِ والسِّكِّيتِ و السُّكَّيْتِ ط والسُّكَيْتِ ط والسَّاكُوتِ والسَّاكوتةِ والفَصْلُ بَيْنَ نَغْمَتَيْنِ بِلا تَنَفُّسٍ
جَرَمَهُ يَجْرِمُهُ قَطَعَهُ و النَّخْلَ جَرْماً وجَراماً ويُكْسَرُ صَرَمَهُ و النَّخْلَ جَرْماً خَرَصَهُ كاجْتَرَمَهُ و فلانٌ أذْنَبَ كأَجْرَمَ و اجْتَرَمَ فهو مُجْرِمٌ وجَرِيمٌ و لأِهْلِهِ كَسَبَ كاجْتَرَمَ و عليهم و إليهم جَرِيمَةً جنى جِنايَةً كأَجْرَمَ و الشَّاةَ جَزَّها
جَزَّ الشَّعَرَ والحَشِيشَ جَزّاً وَجَزَّةً وَجِزَّةً حَسَنَةً فهو مَجْزُورٌ وَجَزِيزٌ قَطَعَه كاجْتَزَّهُ و النَّخْلُ حانَ لها أن تُجَزَّ كأجَزَّ و التَّمْرُ يَجِزُّ جُزوزاً يَبِسَ كأجَزَّ
الجَزَازُ كسَحَابٍ وكتابٍ الحَصَادُ وعَصْفُ الزَّرْعِ وبالضم الجُزَاز ما فَضَلَ من الأَديمِ إذا قُطِعَ و من كُلِّ شيء ما اجْتَزَزْتَهُ
سَلأَ السَّمْنَ كمنع طَبَخَهُ وعالَجَهُ كاسْتَلأَهُ والاسْمُ ككِتابٍ ج أَسْلِئَةٌ و السِّمْسِمَ عَصَرَهُ وضَرَبَ وعَجَّلَ نَقْدَهُ و الجِذْعَ نَزَعَ سُلاَّءَهُ أي شَوْكَهُ و السُّلاَّءُ طائرٌ ونَصْلٌ كَسُلاَّءِ النَّخْلِ
ناقَةٌ وامْرَأةٌ سَالِبٌ وسَلوبٌ وسَليبٌ ومُسَلِّبٌ وسُلُبٌ ماتَ وَلَدُها أو ألْقَتْهُ لِغَيْرِ تَمامٍ ج سُلُبٌ و سَلائِبُ وقد أَسْلَبَتْ فهي مُسْلِبٌ وشَجَرَةٌ سَليبٌ سُلِبَتْ ورَقَها وأغْصانَها
الجَسُّ المَسُّ باليَدِ كالاجْتِسَاسِ ومَوْضِعُهُ المَجَسَّةُ وتَفَحُّصُ الأخْبَارِ كالتَّجَسُّسِ ومنه الجاسُوسُ والجَسِيسُ لِصَاحِبِ سِرِّ الشَّرِّ
جَعَلَهُ كمنعه جَعْلاً وجُعْلاً يُضَمُّ وجَعالَةً ويكسَرُ و اجْتَعَلَهُ صَنَعَهُ و الشيءَ جَعْلاً وضَعَه و بَعْضَه فوقَ بعضٍ ألْقاهُ و القبيحَ حَسَناً صَيَّرَهُ و البَصْرَةَ بغدادَ ظَنَّها إياها و له كذا على كذا شارَطَه به عليه
جَفَأَهُ كَمَنَعَهُ صَرَعَهُ و البُرْمَةَ في القَصْعَةِ كَفَأَها و الوَادي و القِدْرُ رَمَيَا بالجُفَاءِ أي الزَّبَد كأَجْفَأَ و القِدْرُ مَسَحَ زَبَدَها و الوَادِيَ مَسَحَ غُثَاءَهُ و البابَ أغْلَقَهُ كأَجْفَأَهُ وفَتَحَهُ ضِدُّ و البَقْلَ قَلَعَهُ من أصْلِهِ كاجْتَفَأَهُ
جَلَبَهُ يَجْلِبُهُ ويَجْلُبُه جَلْباً وجَلَباً و اجْتَلَبَهُ ساقَهُ من مَوْضِعٍ إلى آخرَ فَجَلَبَ هو وانْجَلَبَ
سَلاسِلُ البَرْقِ والسحابِ ما تَسَلْسَلَ منه واحدَتُها سِلْسِلَةٌ وسِلْسِلٌ بكسرهما السَّلاسِلُ رَمْلٌ يَتَعَقَّدُ بعضُه على بعضٍ ويَنْقادُ و من الكِتابِ سُطورُه وغَزْوَةُ ذاتِ السَّلاسِلِ هي وَراءَ وادي القُرى غَزاها سَرِيَّةُ عَمْرِو بنِ العاصِ سَنَةَ ثَمانٍ
سَلاسِلُ البَرْقِ والسحابِ ما تَسَلْسَلَ منه واحدَتُها سِلْسِلَةٌ وسِلْسِلٌ بكسرهما والسِّلْسِلَةُ بالكسر الوَحَرَةُ
السَّلْطُ والسَّليطُ الشديدُ واللسانُ الطويلُ والطويلُ اللِّسانِ وهي سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ محركةً وسِلِطانةٌ بكسرتينِ وقد سَلُطَ ككَرُمَ وسمِعَ سَلاطةً وسُلوطةً بالضم
جَلَفَهُ قَشَرَهُ فهو جَليفٌ ومَجْلوفٌ وجَرَفَهُ و بالسَّيْفِ ضَرَبَهُ و قَلَعَهُ واسْتَأْصَلَهُ كاجْتَلَفَهُ
جَلاَ القَوْمُ عن المَوْضِعِ ومنه جَلْواً وجَلاءً وأَجْلَوْا تَفَرَّقُوا أو جَلا من الخَوْفِ وأجْلَى من الجَدْبِ وجلاهُ الجَدْبُ وأجْلاهُ و اجْتَلاهُ وجَلاَ عَلاَ والعَرُوسَ على بَعْلِها جَلْوَةً ويُثَلَّثُ وجِلاءً ككِتابٍ واجْتَلاها عَرَضَها عليه مَجْلُوَّةً واجْتَلاَهُ نَظَرَ إليه
اجْتَمَعَ ضِدُّ تَفَرَّقَ كاجْدَمَعَ وتَجَمَّعَ واسْتَجْمَعَ و الرجُلُ بَلَغَ أشُدَّهُ واسْتَوَتْ لِحْيَتُهُ
جَنَّبَهُ وتَجَنَّبَهُ و اجْتَنَبَهُ وجَانَبَهُ وتَجانَبَهُ بَعُدَ عنهُ وجَنَّبَهُ إيَّاهُ وجَنَبَهُ كَنَصَرَهُ وأجْنَبَهُ
جَهَمَهُ كَمَنَعَهُ وسَمِعَهُ اسْتَقْبَلَهُ بوَجْهٍ كرِيهٍ كتَجَهَّمَهُ و له والجَهْمَةُ أوَّلُ مآخِيرِ اللَّيْلِ أو بقيَّةُ سَوادٍ من آخِرِهِ ويُضَمُّ و اجْتَهَمَ دَخَلَ فيه والقِدْرُ الضَّخْمَةُ وبالضم ثَمانونَ بَعيراً أو نحوَهُ
الجَوَى هَوًى باطِنٌ والحُزْنُ والماءُ المُنْتِنُ والحُرْقَةُ وشِدَّةُ الوَجْدِ والسُّلُّ وتَطاوُلُ المَرَضِ وداءٌ في الصَّدْرِ جَوِيَ جَوًى فهو جَوٍ وجَوًى وصْفٌ بالمَصْدَرِ وجَوِيَهُ كرَضِيَهُ و اجْتَواهُ كَرِهَهُ
الجَوْبُ الخَرْقُ كالاجْتِيابِ والقَطْعُ والدَّلو العظيمةُ ودِرْعٌ للمرأةِ والتُّرْسُ كالمِجْوَبِ كَمِنْبَرٍ والكانونُ ورجلٌ وع
أبو سُلْمى كبُشْرَى والِدُ زُهَيْرٍ الشاعِرِ وسَلْمَى كسَكْرَى كُنْيَةُ الوَزَغِ وسَلْمَى كسَكْرَى موضع بنَجْدٍ وأُطُمٌ بالطائِفِ وجبَلٌ لِطَيِّئٍ شَرْقِيَّ المدينةِ وحَيٌّ ونَبْتٌ وصحابيانِ وسِتَّ عَشْرَةَ صَحَابِيَّةً وأُمُّ سَلْمَى امرأةُ أبي رافِعٍ وسُلْمَى كحُبْلَى سُلْمَى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلْمَى وابنُ غِياثٍ وابنُ مُنْقِذٍ وأبو سُلْمَى القَتَبانِيُّ أو هو كَسَكْرَى
الجَوْسُ طَلَبُ الشيءِ بالاسْتِقْصاءِ والتَّرَدُّدُ خِلالَ الدُّورِ والبُيوتِ في الغارَةِ والطَّوْفُ فيها كالجَوَسانِ و الاجْتِياسِ
اجْثَأَلَّ الطائِرُ نَفَشَ ريشَهُ و النَّبْتُ طال والْتَفَّ أو اهْتَزَّ وأمْكَنَ أنْ يُقْبَضَ عليه و الريشُ انْتَفَشَ و فلانٌ غَضِبَ وتَهَيَّأَ للقتالِ والشَّرِّ
جَثَا كَدَعا ورَمَى جثُوًّا وجُثِيًّا بضمِّهِما جَلَسَ على رُكْبَتَيْهِ أو قامَ على أطْرافِ أصابِعِهِ و أجْثاهُ غيرُهُ وهو جاثٍ ج جُثِيٌّ بالضم والكسر وجاثَيْتُ رُكْبَتِي إلى رُكْبَتِهِ وتَجَاثَوْا على الرُّكَبِ
جَثَا كَدَعا ورَمَى جثُوًّا وجُثِيًّا بضمِّهِما جَلَسَ على رُكْبَتَيْهِ أو قامَ على أطْرافِ أصابِعِهِ وأجْثاهُ غيرُهُ وهو جاثٍ ج جُثِيٌّ بالضم والكسر وجاثَيْتُ رُكْبَتِي إلى رُكْبَتِهِ وتَجَاثَوْا على الرُّكَبِ
أجَّجْتُها تأجِيجاً فَتَأَجَّجَتْ وائْتَجَّتْ وقدِ ائْتَجَّ النهارُ وتَأَجَّ وتَأَجَّجَ وماءٌ أُجاجٌ مِلْحٌ مُرٌّ وقد أجَّ أجوجاً بالضمِّ و أجَّجْتُه
الأَجْحَمُ الشَّديدُ حُمْرَةِ العَيْنَينِ مع سَعَتِهما وهي جَحْماءُ جمع جُحُمٌ وجَحْمَى ككُتُبٍ وسَكْرَى أجْحَمُ بنُ دَنْدَنَةَ أحَدُ رَجَّالاتِهِم
الجَدْيُ من أولادِ المَعَزِ ذَكَرُها ج أجْدٍ وجِداءٌ وجِدْيانٌ بكسرهما و من النُّجوم الدائِرُ مع بَناتِ نَعْشٍ والذي بِلِزْقِ الدَّلْوِ بُرْجٌ لا تَعْرِفُهُ العَرَبُ
في قوله ولا تَسُبُّوا الريح فإنها من نَفَسِ الرحمنِ و أجدُ نَفَسَ رَبِّكُمْ من قِبَلِ اليمنِ اسمٌ وُضِعَ مَوْضِعَ المَصْدَرِ الحَقِيقيِّ من نَفَّسَ تَنْفِيساً ونَفَساً أي فَرَّجَ تَفْرِيجاً والمعنى أنها تُفَرِّجُ الكَرْبَ وتَنْشُرُ الغَيْثَ وتُذْهبُ الجَدْبَ وقولُه من قِبَلِ اليمنِ المراد ما تَيَسَّرَ له صلى الله عليه وسلم من أهلِ المَدينَةِ وهم يَمانونَ من النُّصْرَةِ والإِيواءِ
الجَدَا والجَدْوَى المَطَرُ العامُّ أو الذي لا يُعْرَفُ أقْصاهُ والعَطِيَّةُ وهذانِ جَدْوانِ وجَدْيانِ نادِرٌ وجَدا عليه يَجْدُو وأجْدَى والجادِي طالِبُ الجَدْوى كالمُجْتَدِي
سَلاهُ وعنه كدَعاهُ ورَضِيَهُ سَلْواً و سُلُوًّا وسُلْوَاناً وسُلِيًّا نَسِيَهُ وأسْلاهُ عنه فَتَسَلَّى والاسْمُ السَّلْوَةُ ويُضَمُّ
الجَدْلُ والجِدْلُ يُكْسَرُ الذَّكَرُ الشَّديدُ وقَصَبُ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ وكلُّ عُضْوٍ وكلُّ عَظْمٍ مُوَفَّرٍ لا يُكْسَرُ ولا يُخْلَطُ به غيرُه جمع أجْدالٌ وجُدولٌ
الجَدْبُ المَحْلُ والعَيْبُ يَجْدُبُهُ ويَجْدِبُهُ ومَكانٌ جَدْبٌ وجَدوبٌ ومَجْدوبٌ وجَدِيبٌ بَيِّنُ الجُدوبَةِ وأرضُ جَدْبَةٌ وأَرَضُونَ جُدُوبٌ وجَدْبٌ
السُّلْوانَةُ بالضم العَسَلُ كالسَّلْوَى وخَرَزَةٌ للتَأْخِيذِ ويُفْتَحُ كالسُّلْوانِ وخَرَزَةٌ تُدْفَنُ في الرَّمْلِ فَتَسْوَدُّ فَيُبْحَثُ عنها ويُسْقاها الإِنْسانُ فَتُسَلِّيهِ السَّلْوَى طائِرٌ واحِدَتُهُ سَلْواةٌ وكُلُّ ما سَلاَّكَ
سَلاهُ وعنه كدَعاهُ ورَضِيَهُ سَلْواً وسُلُوًّا و سُلْوَاناً وسُلِيًّا نَسِيَهُ وأسْلاهُ عنه فَتَسَلَّى والاسْمُ السَّلْوَةُ ويُضَمُّ السُّلْوانُ ما يُشْرَبُ ليُسَلِّيَ أو هو أنْ يُؤْخَذَ تُرابُ قَبْرِ مَيِّتٍ فَيُجْعَلَ في ماءٍ فَيُسْقَى العاشِقَ فَيَموتُ حُبُّهُ أو هو دَواءٌ يُسْقاهُ الحَزينُ فَيُفَرِّحُهُ ووادٍ لسُلَيْمٍ وعَيْنٌ بالقُدْسِ عَجيبَةٌ لها جَرْيَةٌ أَو جَرْيَتانِ في اليَوْمِ فَقَطْ يُتَبَرَّكُ بها
السُّلْوانَةُ بالضم العَسَلُ كالسَّلْوَى وخَرَزَةٌ للتَأْخِيذِ ويُفْتَحُ كالسُّلْوانِ وخَرَزَةٌ تُدْفَنُ في الرَّمْلِ فَتَسْوَدُّ فَيُبْحَثُ عنها ويُسْقاها الإِنْسانُ فَتُسَلِّيهِ
الأَجْدَعُ الشَّيْطانُ ووالِدُ مَسْرُوقٍ التابعيِّ الكبيرِ وغَيَّرَهُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله تعالى عنه وسَمَّاهُ عبدَ الرحمنِ
جَدَّعَه تَجْديعاً قال له ذلك و القَحْطُ النَّباتَ إذا لم يَزْكُ وحِمارٌ مُجَدَّعٌ كمُعَظَّمٍ مَقْطوعُ الأُذُنَيْنِ
ناقَةٌ وامْرَأةٌ سَالِبٌ و سَلوبٌ وسَليبٌ ومُسَلِّبٌ وسُلُبٌ ماتَ وَلَدُها أو ألْقَتْهُ لِغَيْرِ تَمامٍ ج سُلُبٌ وسَلائِبُ وقد أَسْلَبَتْ فهي مُسْلِبٌ وشَجَرَةٌ سَليبٌ سُلِبَتْ ورَقَها وأغْصانَها
الجَدَفُ محرَّكةً القَبْرُ وموضع وما لا يُغَطَّى من الشَّرابِ أو ما لا يُوكَى ونباتٌ باليَمَن يُغْنِي آكِلَه عن شُرْبِ الماءِ عليه وما رُمِيَ به عن الشَّرابِ من زَبَدٍ أو قَذًى
سَلاهُ وعنه كدَعاهُ ورَضِيَهُ سَلْواً وسُلُوًّا وسُلْوَاناً و سُلِيًّا نَسِيَهُ وأسْلاهُ عنه فَتَسَلَّى والاسْمُ السَّلْوَةُ ويُضَمُّ
السَّلْطُ والسَّليطُ الشديدُ واللسانُ الطويلُ والطويلُ اللِّسانِ وهي سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ محركةً وسِلِطانةٌ بكسرتينِ وقد سَلُطَ ككَرُمَ وسمِعَ سَلاطةً و سُلوطةً بالضم
الجَدْلُ و الجِدْلُ يُكْسَرُ الذَّكَرُ الشَّديدُ وقَصَبُ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ وكلُّ عُضْوٍ وكلُّ عَظْمٍ مُوَفَّرٍ لا يُكْسَرُ ولا يُخْلَطُ به غيرُه جمع أجْدالٌ وجُدولٌ والجَدْلُ القَبْرُ
جَدَلَهُ يَجْدُلهُ ويَجْدِلُهُ أحْكَمَ فَتْلَهُ وجَدَلَ وَلَدُ الظَّبْيَةِ وغيرِها قَوِيَ وتَبعَ أُمَّهُ وجَدَلَ الحَبُّ في السُّنْبُلِ وقَعَ
سَلَفَ الأرضَ حَوَّلَهَا للزَّرْعِ أو سَوَّاها بالمِسْلَفَةِ لشيءٍ تُسَوَّى به الأرضُ كأَسْلَفَها و الشيءُ سَلَفاً محرَّكةً مَضَى و فلانٌ سَلْفاً و سُلوفاً تقدَّمَ و المَزادَةَ سلْفاً دَهَنَها
السَّلُوف الناقةُ تكونُ في أوائِلِ الإِبِلِ إذا وَرَدَتِ الماءَ وما طَالَ من نِصالِ السِهامِ والسَّريعُ من الخَيْلِ جمع سُلْفٌ بالضم
الأَجْدَلُ الصَّقْرُ كالأجْدَلِيِّ جمع أجادِلُ و فَرَسُ أبي ذَرٍّ رضي الله تعالى عنه وفَرَسُ الجُلاسِ الكِنْدِيِّ وفَرَسُ مَشْجَعَةَ الجَدَلِيِّ
سَلَكَ المَكانَ سَلْكاً و سُلوكاً وسَلَكَهُ غَيْرُهُ وفيه وأسْلَكَهُ إيَّاهُ وفيه وعليه و يَدَهُ في الجَيْبِ وأسْلَكَها أدْخَلَها فيه
الجَدَا والجَدْوَى المَطَرُ العامُّ أو الذي لا يُعْرَفُ أقْصاهُ والعَطِيَّةُ وهذانِ جَدْوانِ وجَدْيانِ نادِرٌ وجَدا عليه يَجْدُو و أجْدَى والجادِي طالِبُ الجَدْوى كالمُجْتَدِي
سَلولُ فَخِذٌ من قَيسٍ وهم بنُو مُرَّةَ بنِ صَعْصَعَةَ وسَلولُ أُمُّهُم منهم عبدُ اللهِ بنُ هَمَّامٍ الشاعِرُ وأُمُّ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيّ المُنافِقِ
الجِذْلُ بالكسرِ أصْلُ الشَّجَرَةِ وغيرِها بعد ذَهابِ الفَرْعِ جمع أجْذالٌ وجِذالٌ وجُذُولٌ وجُذولَةٌ أو ما عَظُم من أُصولِ الشَّجَرِ وما على مِثالِ شَماريخ النَّخْلِ من العيدانِ ويُفْتَحُ فيهنَّ وجانِبُ النَّعْلِ ورأسُ الجَبَلِ وما بَرَزَ منه جمع أجْذالٌ و مِنَ المالِ القَليلُ منه وعودٌ يُنْصَبُ للجَرْبَى لِتَحْتَكَّ به ومنه أنا جُذَيْلُها المُحَكَّكُ وهو تَصغيرُ تَعْظِيمٍ
الجِذْلُ بالكسرِ أصْلُ الشَّجَرَةِ وغيرِها بعد ذَهابِ الفَرْعِ جمع أجْذالٌ وجِذالٌ وجُذُولٌ وجُذولَةٌ أو ما عَظُم من أُصولِ الشَّجَرِ وما على مِثالِ شَماريخ النَّخْلِ من العيدانِ ويُفْتَحُ فيهنَّ وجانِبُ النَّعْلِ ورأسُ الجَبَلِ وما بَرَزَ منه جمع أجْذالٌ و مِنَ المالِ القَليلُ منه وعودٌ يُنْصَبُ للجَرْبَى لِتَحْتَكَّ به ومنه أنا جُذَيْلُها المُحَكَّكُ وهو تَصغيرُ تَعْظِيمٍ وإنَّهُ جِذْلُ رِهانٍ بالكسر أي صاحِبُهُ وجِذْلُ مالٍ رَفيقٌ بِسياسَتِهِ
ذو السَّلومَةِ من ألْهانِ بنِ مالِكٍ وسَلُّومَةُ مُشَدَّدَةً وتُضَمُّ بنْتُ حُرَيْثِ بنِ زَيْدٍ امْرَأةُ عَدِيِّ بنِ الرِقاعِ
جَذَفَهُ يَجْذِفُه قَطَعَه و الطائرُ أسْرَعَ كأَجْذَفَ وانْجَذَفَ و المرأةُ مَشَتْ مِشْيَةَ القِصارِ وقَصَّرَتِ الخَطْوَ كأَجْذفَتْ
الأجْذَمُ المَقْطوعُ اليَدِ أو الذاهِبُ الأَنامِلِ جَذِمَتْ يَدُه كفرِحَ وجَذَمْتُها وأجْذَمْتُها والكَرَوَّسُ بنُ الأَجْذَمِ شاعِرٌ
الجُرْأَةُ كالجُرْعَةِ والثُّبَةِ والكَرَاهَةِ والكَرَاهِيَةِ والجَرَايَةُ بياءِ نادِرٌ الشَّجاعَةُ جَرُؤَ كَكَرُمَ فَهُوَ جَرِيءٌ ج أجْرَاءٌ وجَرَّأْتُهُ عليه تَجْرِيئاً فاجْتَرَأَ والجَرِيءُ والمُجْتَرِئُ الأَسَدُ
الجَرْوُ مثلثةً صغيرُ كلِّ شيءٍ حتى الحَنْظَلِ والبِطِّيخِ ونحوِهِ ج أجْرٍ وجِراءٌ وَوَلَدُ الكلبِ والأسَدِ ج أجْرٍ وأجْرِيَةٌ و أجْراءٌ وجِراءٌ ووِعاءُ بِزْرِ العَكابِيرِ في رُؤُوسِ العِيدانِ والثَّمَرُ أوَّلَ ما نَبَتَ والوَرَمُ في السَّنامِ والحَلْقِ وجَدُّ عُبَيْدِ الله بنِ محمدٍ النَّحْوِيِّ
أرضٌ جُرُزٌ وجُرْزٌ وأجَرْزٌ وجَرَزٌ ومَجْروزَةٌ لا تُنْبِتُ أو أُكِلَ نَباتُها أو لم يُصِبْها مَطَرٌ جمع أجْرازٌ ويقالُ أرضٌ أجْرازٌ
ناقَةٌ وامْرَأةٌ سَالِبٌ وسَلوبٌ و سَليبٌ ومُسَلِّبٌ وسُلُبٌ ماتَ وَلَدُها أو ألْقَتْهُ لِغَيْرِ تَمامٍ ج سُلُبٌ وسَلائِبُ وقد أَسْلَبَتْ فهي مُسْلِبٌ وشَجَرَةٌ سَليبٌ سُلِبَتْ ورَقَها وأغْصانَها
اجْرَأشَّ ثابَ جسْمُهُ بعدَ هُزَالٍ كاجْرَوَّشَ و الإِبِلُ امْتَلأَتْ بُطُونُها وسَمِنَتْ فهي مُجْرَأشَّةٌ بالفتح شاذٌّ كأَحْصَنَ فهو مُحْصَنٌ
الجَرَلُ محرَّكةً الحِجارةُ أو مع الشجرِ أو المكانُ الصُّلْبُ الغليظُ جمع أجْرالٌ جَرِلَ المكانُ كفرِحَ فهو جَرِلٌ ككتِفٍ جمع أجْرالٌ
الجُرْمُ بالضم الذَّنْبُ كالجَرِيمةِ والجَرِمَةِ ككَلِمةٍ جمع أجْرامٌ وجُروم والجَرْمُ الحارُّ مُعَرَّبٌ والأرضُ الشَّديدَةُ الحَرِّ وزَوْرَقٌ يَمَنِيّ جمع جُرومٌ وبَطْنٌ في طَيِّئٍ و ابنُ زَبَّانَ بَطْنٌ في قُضاعَةَ وبالكسر بِلادٌ قُرْبَ بَذَخْشانَ
جَرَمَهُ يَجْرِمُهُ قَطَعَهُ و النَّخْلَ جَرْماً وجَراماً ويُكْسَرُ صَرَمَهُ و النَّخْلَ جَرْماً خَرَصَهُ كاجْتَرَمَهُ و فلانٌ أذْنَبَ كأَجْرَمَ واجْتَرَمَ فهو مُجْرِمٌ وجَرِيمٌ و لأِهْلِهِ كَسَبَ كاجْتَرَمَ و عليهم و إليهم جَرِيمَةً جنى جِنايَةً كأَجْرَمَ و الشَّاةَ جَزَّها
الجَرَبُ محركةً م جَرِبَ كَفَرِحَ فهو جَرِبُ وجَربانُ وأجْرَبُ ج جُرْبٌ وجَرْبَى وجِرابٌ وأَجارِبُ الجِرابُ ولا يُفْتَحُ أو لُغَيَّةٌ فيما حكاهُ عِياضٌ وغَيْرُهُ المِزْوَدُ أو الوِعاءُ ج جُرُبٌ و جُرْبٌ وأجْرِبَةٌ
الجِرابُ ولا يُفْتَحُ أو لُغَيَّةٌ فيما حكاهُ عِياضٌ وغَيْرُهُ المِزْوَدُ أو الوِعاءُ ج جُرُبٌ وجُرْبٌ وأجْرِبَةٌ ووِعاءُ الخُصْيَتَيْنِ و مِنَ البِئْرِ اتِّساعُها ولَقَبُ يَعْقُوبَ بنِ إبراهيمَ البَزَّارِ المُحَدِّثِ وأبو جِرابٍ عَبْدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ القُرَشِيُّ وكغُرابٍ السَّفِينَةُ الفارغَةُ وماءٌ بمَكَّةَ
الجَرَبُ محركةً م جَرِبَ كَفَرِحَ فهو جَرِبُ وجَربانُ وأجْرَبُ ج جُرْبٌ وجَرْبَى وجِرابٌ وأَجارِبُ و جَرِبَ كَفَرِحَ هَلَكَتْ أَرْضُهُ و زَيْدٌ جَرِبَتْ إبِلُهُ
الجَرَبُ محركةً م جَرِبَ كَفَرِحَ فهو جَرِبُ وجَربانُ وأجْرَبُ ج جُرْبٌ وجَرْبَى وجِرابٌ وأَجارِبُ وأَجْرَبُوا جَرِبَتُ إبِلُهُمْ و هو العَيْبُ وصَدَأُ السَّيْفِ وكالصَّدإِ يَعْلُو باطِنَ الجَفْنِ