alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
السَّليطُ الزَّيْتُ وكلُّ دُهْنٍ عُصِرَ من حَبٍّ والفَصيحُ مَدْحٌ للذَّكَرِ ذَمٌّ للأُنْثَى والحديدُ من كلِّ شيءٍ واسْمٌ وأبو قبيلَةٍ والسُّلْطانُ الحُجَّةُ وقُدْرَةُ المَلِكِ وتضمُّ لامُه والوالِي مُؤَنَّثٌ لأَنَّهُ جَمْعُ سَلِيْطٍ للدُّهْنِ كأَنَّ به يُضيءُ المُلْكُ أو لأنه بمعنَى الحُجَّةِ وقد يُذَكَّرُ ذَهاباً إلى معنَى الرجُلِ
السَّلْطُ و السَّليطُ الشديدُ واللسانُ الطويلُ والطويلُ اللِّسانِ وهي سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ محركةً وسِلِطانةٌ بكسرتينِ وقد سَلُطَ ككَرُمَ وسمِعَ سَلاطةً وسُلوطةً بالضم
الجِرابُ ولا يُفْتَحُ أو لُغَيَّةٌ فيما حكاهُ عِياضٌ وغَيْرُهُ المِزْوَدُ أو الوِعاءُ ج جُرُبٌ وجُرْبٌ و أجْرِبَةٌ ووِعاءُ الخُصْيَتَيْنِ و مِنَ البِئْرِ اتِّساعُها ولَقَبُ يَعْقُوبَ بنِ إبراهيمَ البَزَّارِ المُحَدِّثِ وأبو جِرابٍ عَبْدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ القُرَشِيُّ وكغُرابٍ السَّفِينَةُ الفارغَةُ وماءٌ بمَكَّةَ
أرضٌ جُرُزٌ وجُرْزٌ و أجَرْزٌ وجَرَزٌ ومَجْروزَةٌ لا تُنْبِتُ أو أُكِلَ نَباتُها أو لم يُصِبْها مَطَرٌ جمع أجْرازٌ ويقالُ أرضٌ أجْرازٌ
أرضٌ جُرُزٌ وجُرْزٌ و أجَرْزٌ وجَرَزٌ ومَجْروزَةٌ لا تُنْبِتُ أو أُكِلَ نَباتُها أو لم يُصِبْها مَطَرٌ جمعها أجْرازٌ ويقالُ أرضٌ أجْرازٌ
الجِرْزُ بالكسرِ لباسُ النِّساءِ من الوَبَرِ وجُلودِ الشَّاءِ جمع جُرُوزٌ الجَرَزُ وبالتحريك السَّنَةُ الجَدْبَةُ والجِسْمُ وصَدْرُ الإِنسانِ أو وَسَطُهُ ولَحْمُ ظَهْرِ الجَمَلِ
الجِزْرُ بالكسرِ لباسُ النِّساءِ من الوَبَرِ وجُلودِ الشَّاءِ جمعها جُرُوزٌ وبالتحريك السَّنَةُ الجَدْبَةُ والجِسْمُ وصَدْرُ الإِنسانِ أو وَسَطُهُ ولَحْمُ ظَهْرِ الجَمَلِ
أرضٌ جُرُزٌ و جُرْزٌ وأجَرْزٌ وجَرَزٌ ومَجْروزَةٌ لا تُنْبِتُ أو أُكِلَ نَباتُها أو لم يُصِبْها مَطَرٌ جمع أجْرازٌ ويقالُ أرضٌ أجْرازٌ
أرضٌ جُرُزٌ و جُرْزٌ وأجَرْزٌ وجَرَزٌ ومَجْروزَةٌ لا تُنْبِتُ أو أُكِلَ نَباتُها أو لم يُصِبْها مَطَرٌ جمعها أجْرازٌ ويقالُ أرضٌ أجْرازٌ
أرضٌ جُرُزٌ وجُرْزٌ وأجَرْزٌ وجَرَزٌ ومَجْروزَةٌ لا تُنْبِتُ أو أُكِلَ نَباتُها أو لم يُصِبْها مَطَرٌ جمعها أجْرازٌ ويقالُ أرضٌ أجْرازٌ
أرضٌ جُرُزٌ وجُرْزٌ وأجَرْزٌ و جَرَزٌ ومَجْروزَةٌ لا تُنْبِتُ أو أُكِلَ نَباتُها أو لم يُصِبْها مَطَرٌ جمع أجْرازٌ ويقالُ أرضٌ أجْرازٌ
أرضٌ جُرُزٌ وجُرْزٌ وأجَرْزٌ و جَرَزٌ ومَجْروزَةٌ لا تُنْبِتُ أو أُكِلَ نَباتُها أو لم يُصِبْها مَطَرٌ جمعها أجْرازٌ ويقالُ أرضٌ أجْرازٌ
الجَرْسُ الصَّوتُ أو خَفِيُّهُ ويكسر أو إذا أُفْرِدَ فُتِحَ فقيلَ ما سَمِعْتُ له جَرْساً وإذا قالوا ما سَمِعْتُ له حِسّاً ولا جِرْساً كَسَروا
الجَرْسُ الصَّوتُ أو خَفِيُّهُ ويكسر أو إذا أُفْرِدَ فُتِحَ فقيلَ ما سَمِعْتُ له جَرْساً وإذا قالوا ما سَمِعْتُ له حِسّاً ولا جِرْساً كَسَروا واللحْسُ باللّسَانِ يَجْرُسُ ويَجْرِسُ والطائِفَةُ من الشيء والتَّكَلُّمُ كالتَّجَرُّسِ وبالكسر الأصْلُ وبالتحريكِ الذي يُعَلَّقُ في عُنُقِ البَعِيرِ والذِي يُضْرَبُ به أيضاً
سُلَيْكٌ كزُبَيْرٍ ابنُ عَمروٍ أو هُدْبَةَ الغَطَفانِيُّ صَحابِيٌّ وابنُ يَثْرِبِيِّ بنِ سِنانٍ ابنِ سُلَكَةَ كهُمَزَةٍ وهي أمهُ شاعِرٌ لِصٌّ فَتَّاكٌ عَدَّاءٌ سُلَيْكٌ العُقَيْلِيُّ وشَقيقُ بنُ سُلَيْكٍ شاعِرانِ وابنُ مِسْحَلٍ والأَغَرُّ بنُ حَنْظَلَةَ بنِ سُلَيْكٍ السُّلَيْكِيُّ تابِعِيَّانِ
الجَرْعَةُ ويحركُ الرَّملةُ الطَّيِّبَةُ المَنْبِتِ لا وُعُوثَةَ فيها أو الأرضُ ذاتُ الحُزونةِ تُشَاكِلُ الرَّمْلَ أو الدِّعْصُ لا يُنْبِتُ أو الكَثِيبُ جانِبٌ منه رَمْلٌ وجانِبٌ حجارةٌ كالأَجْرَعِ والجَرْعاء في الكل
الجِرْعَةُ مثلثَةً من الماءِ حَسْوَةٌ منه أو بالضم والفتح الاسم من جَرِعَ الماءَ كَسَمِعَ ومَنَع بَلِعَه و جُرِع بالضم ما اجْتَرعْتَ وبتَصغِيرها جاءَ المَثَلُ أفْلَت فلانٌ جُرَيْعَةَ الذَّقَنِ أو بِجُرَيْعَةِ الذَّقَن أو بِجُرَيْعائِها وهي كِنايَةٌ عَمَّا بَقِيَ من رُوحِه أي نَفْسُه صارَتْ في فيه وقريباً منه
الجِرْعَةُ مثلثَةً من الماءِ حَسْوَةٌ منه أو بالضم والفتح الاسم من جَرِعَ الماءَ جَرِع كَسَمِعَ ومَنَع بَلِعَه وبالضم ما اجْتَرعْتَ وبتَصغِيرها جاءَ المَثَلُ أفْلَت فلانٌ جُرَيْعَةَ الذَّقَنِ أو بِجُرَيْعَةِ الذَّقَن أو بِجُرَيْعائِها وهي كِنايَةٌ عَمَّا بَقِيَ من رُوحِه أي نَفْسُه صارَتْ في فيه وقريباً منه
الجِرْعَةُ مثلثَةً من الماءِ حَسْوَةٌ منه أو بالضم والفتح الاسم من جَرِعَ الماءَ جَرَع كمَنَع بَلِعَه وبالضم ما اجْتَرعْتَ وبتَصغِيرها جاءَ المَثَلُ أفْلَت فلانٌ جُرَيْعَةَ الذَّقَنِ أو بِجُرَيْعَةِ الذَّقَن أو بِجُرَيْعائِها وهي كِنايَةٌ عَمَّا بَقِيَ من رُوحِه أي نَفْسُه صارَتْ في فيه وقريباً منه
الجَرَعُ محركةً الجمعُ والْتِواءٌ في قُوَّةٍ من قُوَى الحبلِ أو الوَتَرِ ظاهرةٍ على سائرِ القُوَى وذلك الحبلُ مُجَرَّعٌ كمعظمٍ وككتِفٍ
السَّليلَةُ البِنْتُ وما اسْتَطَالَ من لَحْمِ المَتْنِ وعَصَبَةٌ أو لَحْمَةٌ ذاتُ طَرَائِقَ وسَمَكَةٌ طَويلَةٌ
الجُرْفُ بالضم موضع قُرْبَ مكةَ وموضع قربَ المدينةِ وموضع باليمنِ منه أحمدُ بنُ إبراهيمَ المحدِّثُ وموضع باليمامةِ وعُرْضُ الجَبَلِ الأمْلَسِ وما تَجَرَّفَتْهُ السُّيولُ وأكَلَتْه من الأرضِ جمعها أجْرافٌ كالجُرُفِ بضمتينِ جمعها جِرَفَةٌ كجِحَرَةٍ
جَلَفَهُ قَشَرَهُ فهو جَليفٌ ومَجْلوفٌ و جَرَفَهُ و بالسَّيْفِ ضَرَبَهُ و قَلَعَهُ واسْتَأْصَلَهُ كاجْتَلَفَهُ
أُمُّ سَلَمَةَ بنْتُ أُمَيَّةَ وبنْتُ يَزيد وبنْتُ أبي حَكيمٍ أو هي أُمُّ سُلَيْمٍ أو أُمُّ سُلَيْمانَ صَحابيَّاتٌ وسُلَيْمانُ ابْنُ أبي سُلَيْمانَ وابنُ ط أبي ط صُرَدٍ وابنُ عَمْرٍو وابنُ مُسْهِرٍ وابن هاشمٍ وابن أكَيمَةَ صحابيونَ وأم سليمان صَحابِيَّتانِ
جَرَى الماءُ ونحوُه جَرْياً وجَرَياناً وجِرْيَةً بالكسر والفَرَسُ ونحوهُ جَرْياً وجِراءً بالكسر و أجْراهُ وجاراهُ مُجاراةً وجِراءً جَرَى معه
الإِجْرِيَّا بالكسر والشَّدِّ وقد يُمَدُّ الوجْهُ الذي تأخُذُ فيه وتَجْرِي عليه والخُلُقُ والطَّبيعَةُ كالجِرِيَّاءِ كسِنِمَّارٍ والإِجْرِيَّةِ بالكسر مُشدَّدةً
الجَرْوُ مثلثةً صغيرُ كلِّ شيءٍ حتى الحَنْظَلِ والبِطِّيخِ ونحوِهِ ج أجْرٍ وجِراءٌ وَوَلَدُ الكلبِ والأسَدِ ج أجْرٍ و أجْرِيَةٌ وأجْراءٌ وجِراءٌ ووِعاءُ بِزْرِ العَكابِيرِ في رُؤُوسِ العِيدانِ والثَّمَرُ أوَّلَ ما نَبَتَ والوَرَمُ في السَّنامِ والحَلْقِ وجَدُّ عُبَيْدِ الله بنِ محمدٍ النَّحْوِيِّ
الإِجْرِيَّا بالكسر والشَّدِّ وقد يُمَدُّ الوجْهُ الذي تأخُذُ فيه وتَجْرِي عليه والخُلُقُ والطَّبيعَةُ كالجِرِيَّاءِ كسِنِمَّارٍ و الإِجْرِيَّةِ بالكسر مُشدَّدةً
سَمَا سُمُوًّا ارْتَفَعَ وبه أعْلاهُ كأسْماهُ ولِيَ الشيءُ رُفِعَ من بُعْدٍ فاسْتَبَنْتُهُ والقَوْمُ خَرَجُوا للصَّيْدِ وهُمْ سُماةٌ والفَحْلُ سَماوَةً تَطَاوَلَ على شُوَّلِهِ
السماءُ م وتُذَكَّرُ وسَقْفُ كلِّ شيءٍ وكلِّ بَيْتٍ ورُوَاقُ البَيْتِ كسَمَاوَتِهِ وفَرَسٌ وظَهْرُ الفَرَسِ والسَّحابُ والمَطَرُ أو المَطَرَةُ الجَيِّدَةُ ج أسْمِيَةٌ وسَمَوَاتٌ وسُمِيٌّ و سَماً
جَزَّ الشَّعَرَ والحَشِيشَ جَزّاً وَجَزَّةً وَجِزَّةً حَسَنَةً فهو مَجْزُورٌ وَجَزِيزٌ قَطَعَه كاجْتَزَّهُ و النَّخْلُ حانَ لها أن تُجَزَّ كأجَزّ َ و التَّمْرُ يَجِزُّ جُزوزاً يَبِسَ كأجَزَّ
الوَجْزُ السريعُ الحَرَكَةِ وهي بهاءٍ والسريعُ العَطاء والخفيفُ من الكلامِ والأمرِ والشيءُ المُوجَزُ كالواجِزِ والوَجيزِ وقد وَجَزَ في مَنْطِقِه كَكَرُمَ ووَعَدَ وَجْزاً ووَجازَةً ووُجوزاً
الجَزاءُ المُكَافَأَةُ على الشيءِ كالجازِيَةِ جَزاهُ به وعليه جَزَاءً وجازاهُ مُجازاةً وجِزاءً وجَزَى الشيءُ يَجْزِي كَفَى وعنه قَضَى
السماءُ م وتُذَكَّرُ وسَقْفُ كلِّ شيءٍ وكلِّ بَيْتٍ ورُوَاقُ البَيْتِ كسَمَاوَتِهِ وفَرَسٌ وظَهْرُ الفَرَسِ والسَّحابُ والمَطَرُ أو المَطَرَةُ الجَيِّدَةُ ج أسْمِيَةٌ وسَمَوَاتٌ وسُمِيٌّ وسَماً
أجْزَأْتُ عنك مَجْزَأَ فُلانٍ ومَجْزَأَتَهُ ويُضَمَّانِ أَغْنَيْتُ عنك مَغْناهُ و المِخْصَفَ جَعَلْتُ له جُزْأَةً أي نِصاباً و الخاتَمَ في أصْبَعِي أدْخَلْتُهُ و المَرْعَى الْتَفَّ نَبْتُهُ و الأمُّ ولَدَتِ الإناثَ و شاةٌ عنك قَضَتْ لُغَةٌ في جَزَتْ و الشَّيءُ إيَّايَ كَفاني
جَزَأَهُ كَجَعَلَهُ قَسَّمَهُ أجْزاءً كَجَزَّأَهُ و بالشَّيء اكْتَفَى كاجْتَزَأَ وتَجَزَّأَ و الشَّيءَ شَدَّهُ و الإِبلُ بالرُّطْبِ عن الماءِ قَنِعَتْ كَجَزِئَتْ بالكسْرِ وأجْزَأْتُها أنا وجَزَّأْتُها
سَمُجَ كَكَرُمَ سَماجَةً قَبُحَ فهو سَمْجٌ وسَمِجٌ وسَميجٌ ج سِماجٌ وسَمَّجَهُ تَسْميجاً و السَّمْجُ والسَّميجُ اللَّبَنُ الدَّسِمُ الخَبيثُ الطَّعْمِ
الجَزْلُ الحَطَبُ اليابِسُ أو الغليظُ العظيمُ منه والكثيرُ من الشيءِ كالجَزيلِ جمع جِزالُ كجِبالٍ والكريمُ المِعْطَاءُ والعاقِلُ الأَصيلُ الرأي وهي جَزْلَةٌ وجَزْلاءُ و خِلافُ الركيكِ من الأَلْفاظِ وصَوْتُ الحَمامِ وإسْقاطُ الرابعِ من مُتَفاعِلُنْ وإسْكانُ ثانيهِ في زِحافِ الكامِلِ وقد جَزَلَهُ يَجْزِلُهُ أو سُمِّيَ مَجْزولاً لأنَّ رابِعَهُ وَسَطُهُ فَشُبِّهَ بالسَّنامِ المَجْزولِ و نَباتٌ وبالضم جَمْعُ الأَجْزَلِ من الجِمالِ
الجَزْلُ الحَطَبُ اليابِسُ أو الغليظُ العظيمُ منه والكثيرُ من الشيءِ كالجَزيلِ جمع جِزالُ كجِبالٍ والكريمُ المِعْطَاءُ والعاقِلُ الأَصيلُ الرأي وهي جَزْلَةٌ وجَزْلاءُ و خِلافُ الركيكِ من الأَلْفاظِ وصَوْتُ الحَمامِ وإسْقاطُ الرابعِ من مُتَفاعِلُنْ وإسْكانُ ثانيهِ في زِحافِ الكامِلِ وقد جَزَلَهُ يَجْزِلُهُ أو سُمِّيَ مَجْزولاً لأنَّ رابِعَهُ وَسَطُهُ فَشُبِّهَ بالسَّنامِ المَجْزولِ و نَباتٌ وبالضم جَمْعُ الأَجْزَلِ من الجِمالِ والجَزَلُ محرَّكةً أن يَقْطَعَ القَتَبُ غارِبَ البَعيرِ وقد جَزَلَهُ يَجْزِلُهُ جَزْلاً وأجْزَلَهُ أو أن يُصيبَ الغارِبَ دَبَرَةٌ فَيَخْرُجَ منه عَظْمٌ فَيَتَطامَنَ مَوْضِعهُ جَزِلَ كفرِحَ فهو أجْزَلُ وهي جَزْلاءُ جُزَلُ كصُرَدٍ لَقَبُ سَعيدِ بنِ عثمانَ وسَمَّوْا جَزْلاً وجَزْلَةَ
السِّمْحاقُ كقِرْطاسٍ قِشْرَةٌ رقيقَةٌ فَوْقَ عَظْمِ الرأسِ وبها سُمِّيَتِ الشَّجَّةُ إذا بَلَغَتْها سِمْحاقاً
أجْزَى كذا عن كذا قامَ مَقَامَهُ ولم يَكْفِ وأجْزَى عنه مُجْزَى فلانٍ ومُجْزاتَه بضمهما وفتحِهما أغْنَى عنه لُغَةٌ في الهَمْزَةِ
السَّمادِيرُ ضَعْفُ البَصَرِ أو شيءٌ يُتَراءَى للإِنسانِ من ضَعْفِ بَصَرِهِ عن السُّكْرِ وغَشْيُ الدُّوارِ والنُّعاسِ واسْمُ امرأةٍ وقد اسْمَدَرَّ بَصَرُهُ
السُّمْدُورُ بالضم المَلِكُ كأنه لأَنَّ الأَبْصار تَسْمَدِرُّ عن النَّظرِ إليه وتَتَحَيَّرُ وغِشاوَةُ العينِ والسَّمَنْدَرُ والسَّمَيْدَرُ دابَّةٌ
السَّمْراءُ الحِنْطَةُ والخُشْكارُ والعُلْبَةُ وفرسُ صَفْوانَ بنِ أبي صُهْبانَ وناقةٌ وبنتُ نَهِيكٍ أدرَكَتْ زمنَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وسَمَرَ سَمْراً وسُمُوراً لم يَنَمْ وهمُ السُّمَّارُ والسامِرَةُ والسامِرُ اسمُ الجمعِ والسَّامِرُ مَجْلِسُ السُّمَّارِ كالسَّمَرِ
سَمَرَ العَيْنَ سَمَلَها أو فَقَأها و اللَّبَنَ جَعَلَهُ سَماراً كَسحابٍ أي كثيرَ الماءِ و السَّهْمَ أرسَلَهُ و الماشِيَةُ النَّباتَ رَعَتْه و الخَمْرَ شَرِبَها و الشيءَ يَسْمُرُه ويَسْمِرُهُ وسَمَّرَه شَدَّه
السَّمْراءُ الحِنْطَةُ والخُشْكارُ والعُلْبَةُ وفرسُ صَفْوانَ بنِ أبي صُهْبانَ وناقةٌ وبنتُ نَهِيكٍ أدرَكَتْ زمنَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وسَمَرَ سَمْراً وسُمُوراً لم يَنَمْ وهمُ السُّمَّارُ والسامِرَةُ و السامِرُ اسمُ الجمعِ و السَّامِرُ مَجْلِسُ السُّمَّارِ كالسَّمَرِ
الجِسْمُ بالكسر جماعةُ ط البَدَنِ أو الأعْضاءُ ومن الناسِ وسائِر الأنْواع العظيمةُ الخَلْقِ ط كالجُسْمانِ بالضم جمع أجْسامٌ وجُسومٌ
السِّمْسارُ بالكسر المُتَوَسِّطُ بين البائِعِ والمُشْتَرِي ج سَماسِرَةٌ ومالِكُ الشيءِ وقَيِّمهُ والسَّفيرُ بين المُحبِّينَ وسِمْسارُ الأرضِ العالِمُ بها وهي بهاءٍ والمَصْدَرُ السَّمْسَرةُ
السِّمْسارُ بالكسر المُتَوَسِّطُ بين البائِعِ والمُشْتَرِي ج سَماسِرَةٌ ومالِكُ الشيءِ وقَيِّمهُ والسَّفيرُ بين المُحبِّينَ و سِمْسارُ الأرضِ العالِمُ بها وهي بهاءٍ والمَصْدَرُ السَّمْسَرةُ
جَشَّهُ دَقَّهُ وكَسَرَهُ كأجَشَّهُ و بالعَصَا ضَرَبَهُ بها و المَكَانَ كَنَسَه و البِئْرَ نَقَّاهَا و البَاكِي دَمْعَهُ امْتَراهُ واسْتَخْرَجَهُ و البِئْرَ كَنَسَها ونَقَّاها كجَشْجَشَها
الأَجَشُّ الغَلِيظُ الصَّوتِ من الإِنْسانِ ومن الخَيْلِ ومن الرَّعْدِ وغيرهِ وأحَدُ الأَصْواتِ التي تُصاغُ منها الأَلْحان ويَخْرُجُ من الخَيَاشِيمِ فيه غِلْظَةٌ وبُحَّةٌ
الجَشُّ المَوْضِعُ الخَشِنُ الحِجارَةِ و من الدَّابَّةِ والقَفْرِ وسَطُهُما كالجُشَّانِ بالضمِ وبالضم الجَبَلُ والجَمْعُ جِشاشٌ و من اللَّيلِ ساعةٌ منه وشِبْهُ شَفَةٍ فيه غِلَظٌ وارْتِفاعٌ وبلد بينَ صُورَ وطَبَرِيَّةَ وجَبَلٌ صَغيرٌ بالحِجازِ لجُشَمَ وجَبَلٌ عِندَ أجَأَ بِذِرْوَتِهِ مَساكِنُ عادٍ وعَجائِبُ
السَّمْعُ حِسُّ الأذُنِ والأذُنُ وما وَقَرَ فيها من شيءٍ تَسْمَعُه والذِّكْرُ المَسْموعُ ويكسرُ كالسَّماعِ ويكونُ للواحِدِ والجَمْعِ جمع أسْماعٌ وأسْمُعٌ جمع الجمع أسامِعُ سمِع كَعَلِمَ سَمْعاً ويكسرُ أو بِالفتح المَصْدَرُ وبالكسر الاسمُ وسَماعاً وسَماعَةً وسَماعِيَةً وتَسَمَّعَ واسَّمَّعَ
قالوا ذلك سَمْعَ أُذُني سِمْعُ ويكسرُ وسَماعَها وسَماعَتَها أي إسْماعَها وإن شِئْتَ قلْتَ سَمْعاً قال ذلك إذا لم تَخْتَصِصْ نَفْسَكَ وقالوا أخَذْتُ عنه سَمْعاً و سَماعاً جاؤوُا بالمَصْدَرِ على غيرِ فِعْلِه وقالوا سَمْعاً وطاعةً على إضْمارِ الفِعْلِ ويُرْفَعُ أي أمْري ذلك وسَمْعُ أُذُنِي فلاناً يقولُ ذلك وسَمْعَةُ أُذُنِي ويُكْسَرانِ وأُذُنٌ سَمْعَةٌ وسَمَعَةٌ ويُحَرَّكُ وسمعةٌ وسَميعةٌ وسَميعٌ كفرحةٍ وشَريفةٍ وشَريفٍ وسامِعَةٌ وسَمَّاعةٌ وسَموعٌ وجمعُ الأخيرةِ سُمُعٌ بضمتين
قالوا ذلك سَمْعَ أُذُني سِمْعُ ويكسرُ و سَماعَها وسَماعَتَها أي إسْماعَها وإن شِئْتَ قلْتَ سَمْعاً قال ذلك إذا لم تَخْتَصِصْ نَفْسَكَ وقالوا أخَذْتُ عنه سَمْعاً وسَماعاً جاؤوُا بالمَصْدَرِ على غيرِ فِعْلِه وقالوا سَمْعاً وطاعةً على إضْمارِ الفِعْلِ ويُرْفَعُ أي أمْري ذلك وسَمْعُ أُذُنِي فلاناً يقولُ ذلك وسَمْعَةُ أُذُنِي ويُكْسَرانِ وأُذُنٌ سَمْعَةٌ وسَمَعَةٌ ويُحَرَّكُ وسمعةٌ وسَميعةٌ وسَميعٌ كفرحةٍ وشَريفةٍ وشَريفٍ وسامِعَةٌ وسَمَّاعةٌ وسَموعٌ وجمعُ الأخيرةِ سُمُعٌ بضمتين
قالوا ذلك سَمْعَ أُذُني سِمْعُ ويكسرُ وسَماعَها و سَماعَتَها أي إسْماعَها وإن شِئْتَ قلْتَ سَمْعاً قال ذلك إذا لم تَخْتَصِصْ نَفْسَكَ وقالوا أخَذْتُ عنه سَمْعاً وسَماعاً جاؤوُا بالمَصْدَرِ على غيرِ فِعْلِه وقالوا سَمْعاً وطاعةً على إضْمارِ الفِعْلِ ويُرْفَعُ أي أمْري ذلك وسَمْعُ أُذُنِي فلاناً يقولُ ذلك وسَمْعَةُ أُذُنِي ويُكْسَرانِ وأُذُنٌ سَمْعَةٌ وسَمَعَةٌ ويُحَرَّكُ وسمعةٌ وسَميعةٌ وسَميعٌ كفرحةٍ وشَريفةٍ وشَريفٍ وسامِعَةٌ وسَمَّاعةٌ وسَموعٌ وجمعُ الأخيرةِ سُمُعٌ بضمتين
قالوا ذلك سَمْعَ أُذُني سِمْعُ ويكسرُ وسَماعَها وسَماعَتَها أي إسْماعَها وإن شِئْتَ قلْتَ سَمْعاً قال ذلك إذا لم تَخْتَصِصْ نَفْسَكَ وقالوا أخَذْتُ عنه سَمْعاً وسَماعاً جاؤوُا بالمَصْدَرِ على غيرِ فِعْلِه وقالوا سَمْعاً وطاعةً على إضْمارِ الفِعْلِ ويُرْفَعُ أي أمْري ذلك وسَمْعُ أُذُنِي فلاناً يقولُ ذلك وسَمْعَةُ أُذُنِي ويُكْسَرانِ وأُذُنٌ سَمْعَةٌ وسَمَعَةٌ ويُحَرَّكُ وسمعةٌ وسَميعةٌ وسَميعٌ كفرحةٍ وشَريفةٍ وشَريفٍ وسامِعَةٌ و سَمَّاعةٌ وسَموعٌ وجمعُ الأخيرةِ سُمُعٌ بضمتين
هو بَيْنَ سَمْعِ الأرْضِ وبَصَرِها إذا لم يُدْرَ أيْنَ تَوَجَّهَ أو مَعْناهُ بَيْنَ سَمْعِ أهْلِ الأرْضِ فَحُذِفَ المُضافُ أو بِأَرْضٍ خالِيَةٍ ما بها أحَدٌ أي لا يَسْمَعُ كلاَمَهُ أَحدٌ ولا يُبْصِرُهُ أحَدٌ إلاَّ الأرْضُ القَفْرُ أو سَمْعُها وبَصَرُها طولُها وعَرْضُها ويقالُ ألْقَى نَفْسَهُ بَيْنَ سَمْعِ الأرْضِ وبَصَرِها إذا غَرَّرَ بها وألْقاها حَيْثُ لا يُدْرَى أيْنَ هو أو حَيْثُ لا يُسْمَعُ صَوْتُ إنْسانٍ ولا يُرَى بَصَرُ إنْسانٍ وسَمَّوْا سَمْعونَ و سَمَاعَةَ مُخَفَّفَةً وسِمْعانَ بالكسرِ سُمَيْعُ كزُبَيْرٍ
السَّمَعُ أو السِمَعُ محركَّةً أَو كعِنَبٍ هو ابنُ مالِكِ بنِ زيدِ بنِ سَهْلٍ أَبو قبيلةٍ من حِمَيْرَ منهم أَبو رُهْمٍ أَحْزابُ بن أَسيدٍ وشُفْعَةُ التابِعيَّانِ ومحمدُ بنُ عَمْرٍو من تابِعي التابعينَ وعبدُ الرحمنِ بنُ عَيَّاشٍ المُحدِّثُ أَو يقالُ في النِّسْبَةِ أَيضاً سِماعِيٌّ بالكسر
سِماكُ ككِتابٍ ما سُمِكَ به الشيءُ جمع سُمُكُ ككُتُبٍ والأَعْزَلُ والرَّامِحُ نَجْمَانِ نَيِّرَانِ أو هُما رِجْلاَ الأَسَدِ و من الزَّوْرِ ما يَلي التَّرْقُوَةَ و ابنُ حَرْبٍ وابنُ ثابِتٍ وابنُ خَرَشَةَ وابنُ سَعْدٍ وابنُ مَخْرَمَةَ صاحِبُ مَسْجِدِ سِماكٍ بالكوفَةِ وابنُ هَزَّالٍ صَحابِيُّونَ
سمَّاكُ كَشدَّادٍ جَدُّ محمد بنِ صُبَيْحٍ العابِدِ المُحَدِّثِ وجَدُّ عثمانَ بن أحمد الدَّقَّاقِ شيخِ الدَّارَقُطْنِيِّ
الجَشَمُ محرَّكةً الثِّقَلُ كالجَشْمِ والسِّمَنُ وبضمتينِ السِّمانُ جُشْمُ كصُردٍ الجَوْفُ أو الصَّدْرُ بِضُلوعِهِ المُشْتَمِلَةِ عليه والثِّقَلُ وأحْياءٌ من مُضَرَ ومن اليَمَنِ ومن تَغْلِبَ وفي ثَقِيفٍ وفي هَوازِنَ وقرية بِبَيْهَقَ وعبدٌ حَبَشِيٌّ حَضَنَ الحَارِثَ بنَ لُؤَيٍّ فقيلَ لِبَنيه بنو جُشَمَ
الجَعْبَةُ كِنَانَةُ النُّشَّابِ ج جِعَابٌ و جَعَبَها صَنَعَها والجَعَّابُ صَانِعُهَا والجِعَابَةُ صِناعَتُهُ وأبو بكرِ بنُ الجِعابِيِّ مُحَدِّثٌ
سَمَالٌ كسَحابٍ الدودُ في الماءِ و سَمَّالٌ كشَدَّادٍ شَجَرٌ وأبو قَبيلَةٍ لأَنَّه لَطَمَ رَجُلاً فَسَمَلَ عَيْنَهُ
أجْعَلَه جُعْلاً وأجْعَلَهُ له أعْطاهُ و القِدْرَ أنْزَلَها بالجِعالِ و الكَلْبَةُ وغيرُها أحَبَّتِ السِّفادَ كاسْتَجْعَلَتْ فهي مُجْعِلٌ
الجَعْلُ كالبَعْلِ من النَّخْلِ و جُعَلُ كصُرَدٍ الرجُلُ الأسْوَدُ الدَّميمُ أو اللَّجوجُ والرَّقيبُ ودُوَيْبَّةٌ جمع جِعْلانٌ بالكسرِ و الجَعَلُ مُحرَّكةً القِصَرُ في سِمَنٍ واللَّجاجُ
ماءٌ جِعْلٌ بالكسرِ وجعِلُ ومُجْعَلُ ككتِفٍ ومُحْسِنٍ كثُرَتْ فيه أو ماتَتْ فيه وقد جَعِلَ كفَرِحَ وأجْعَلَ
جَعَلَهُ كمنعه جَعْلاً وجُعْلاً يُضَمُّ وجَعالَةً ويكسَرُ واجْتَعَلَهُ صَنَعَهُ و الشيءَ جَعْلاً وضَعَه و بَعْضَه فوقَ بعضٍ ألْقاهُ و القبيحَ حَسَناً صَيَّرَهُ و البَصْرَةَ بغدادَ ظَنَّها إياها و له كذا على كذا شارَطَه به عليه وجَعَلَ يَفْعَلُ كذا أقْبَلَ وأخَذَ ويكونُ بمعنى سَمَّى ومنه وبمعنَى التَّبْيينِ وبمعنَى الخَلْقِ وبمعنَى التَّشْرِيفِ وبمعنَى التَّبْديلِ وبمعنى الحُكْمِ الشَّرْعِيِّ وبمعنَى التَّحَكُّمِ البِدْعِيِّ وقد تكونُ لازِمَةً وهي الداخِلَةُ في أفْعالِ المُقارَبَةِ وجَعَلْتُ زَيْداً أخاكَ نَسَبْتُه إليكَ
السَّمَلَّجُ كعَمَلَّسٍ الخَفيفُ واللَّبَنُ الحُلْوُ كالسُّمالِجِ بالضمِّ وعُشْبٌ من المَرْعى وسَهْمٌ لطيفٌ وكسِنِمَّارٍ عِيدٌ للنَّصارى
السَّمُّ الثَّقْبُ وهذا القاتِلُ المَعْروفُ ويُثَلَّثُ فيهما جمع سُمومٌ و سِمامٌ وكُلُّ شيء كالوَدَعِ يَخْرُجُ من البَحْرِ وعِرْقانِ في خَيْشومِ الفَرَسِ
جَفَا جَفاءً وتَجافَى لَمْ يَلْزَمْ مَكانَهُ وجَفَا عليه كذا ثَقُلَ وجَفَا مالَهُ لم يُلازِمْهُ والسَّرْجَ عن فَرَسِه رَفَعَه كأَجْفاهُ
الجُفُّ بالضمِ وِعاءُ الطَّلْعِ أَو قيقاءَتُهُ وهو الغِشاءُ يكونُ مَعَ الوَلِيعِ والوِعاءُ من الجُلودِ لا يُوكَى و جَدُّ الإِخْشيدِ محمدِ ابنِ طُغُجَ والشَّنُّ البالي يُقْطَعُ من نِصْفِهِ فَيُجْعَلُ كالدَّلْوِ وأصلُ النَّخْلَةِ يُنْقَرُ والشَّيْخُ الكبيرُ والسُّدُّ الذي تَراهُ بَيْنَكَ وبين القِبْلَةِ وكلُّ خاوٍ ما في جَوْفِهِ شيءٌ كالجَوْزَةِ والمَغْدَةِ
سمامَةُ كَسحابَةٍ شَخْصُ الرجُلِ ودائِرَةٌ مُسْتَحَبَّةٌ في عُنُقِ الفَرَسِ وما شَخَصَ من الدِّيارِ الخَرابِ واللِّواءُ والطَّلْعَةُ
جَفَلَهُ يَجْفِلُهُ قَشَرَهُ و الطينَ جَرَفَه كجَفَّلَهُ فيهما و الفيلُ راثَ ورَوْثُهُ الجِفْلُ والجَفْلُ بالكسر ويُفْتَحُ جمع أجْفالٌ و اللَّحْمَ عن العَظْمِ نَحَّاهُ و البَحْرُ السَّمَكَ ألْقَاهُ على الساحِلِ و الريحُ السحابَ ضَرَبَتْهُ واسْتَخَفَّتْهُ و الظَّليمَ حَرَّكَتْهُ وطَرَدَتْهُ و الشَّعَرُ جُفولاً شَعِثَ و فلاناً صَرَعَهُ و الظَّليمُ جُفولاً أسْرَعَ وذهَبَ في الأرضِ كأَجْفَلَ وأجْفَلْتُه أنا
السَّمْتُ الطريقُ وهَيْئَةُ أهل الخَيْرِ والسَّيْرُ على الطريقِ بالظَّنِّ وحُسْنُ النَّحْوِ وقَصْدُ الشيءِ سَمَتَ يَسْمِتُ ويَسْمُتُ وسَمَتَ لهم يَسْمِتُ هَيَّأَ لهم وَجْهَ الكلامِ والرَّأي ويونُسُ بنُ خالِدٍ السَّمْتِيُّ مُحدِّثٌ
السَّمْتُ الطريقُ وهَيْئَةُ أهل الخَيْرِ والسَّيْرُ على الطريقِ بالظَّنِّ وحُسْنُ النَّحْوِ وقَصْدُ الشيءِ سَمَتَ يَسْمِتُ و يَسْمُتُ و سَمَتَ لهم يَسْمِتُ هَيَّأَ لهم وَجْهَ الكلامِ والرَّأي ويونُسُ بنُ خالِدٍ السَّمْتِيُّ مُحدِّثٌ
الجَفْلُ السحابُ هَراقَ ماءَه ومَضَى والنَّمْلُ لُغَةٌ في الجَثْلِ و الجُفْلُ بالضم جمعُ الجَفُولِ من الرياحِ والنساءِ والجَفْلُ نَمْلٌ سُودٌ والسفينةُ جمع جُفُولٌ
السُّمَّةُ بالضم سُفْرَةٌ من خوصٍ تُبْسَطُ تَحْتَ النَّخْلِ لِيَسْقُطَ عليها ما تَناثَرَ جمع كصُرَدٍ والقَرابَةُ والسِّمَّةُ والسَّمَّةُ بالكسر والفتح الاسْتُ
الإِجْفِيلُ كإِزْميلٍ الجَبانُ والظَّليمُ يَنْفِرُ من كلِّ شيءٍ كالجَفْلِ بالفتح والقَوْسُ البعيدةُ السَّهْمِ والمرأةُ المُسِنَّةُ
السَّمْحَجُ مِنَ الخَيْلِ والأُتُنِ الطَّويلَةُ الظَّهْرِ كالسِّمْحاجِ والفَرَسُ القَبَّاءُ الغَليظَةُ النَّحضِ تَخُصُّ الإِنَاثَ والقَوْسُ الطَّويلَةُ
الجَلَبُ مُحَرَّكَةً ماجُلِبَ من خَيْلٍ أو غَيْرِها كالجَلِيبةِ والجَلُوبةِ ج أَجْلابٌ واخْتِلاطُ الصَّوْتِ كالجَلَبَةِ جَلَبوا يَجْلِبُونَ ويُجْلُبونَ وأجْلَبُوا وَجَلَّبُوا
السُّمْرَةُ بالضم منزلةٌ بين البياضِ والسوادِ فيما يَقْبَلُ ذلك سَمُرَ كَكَرُمَ وفرِحَ سُمْرَةً فيهما واسْمارَّ فهو أسْمَرُ
السَّمْراءُ الحِنْطَةُ والخُشْكارُ والعُلْبَةُ وفرسُ صَفْوانَ بنِ أبي صُهْبانَ وناقةٌ وبنتُ نَهِيكٍ أدرَكَتْ زمنَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وسَمَرَ سَمْراً وسُمُوراً لم يَنَمْ وهمُ السُّمَّارُ والسامِرَةُ والسامِرُ اسمُ الجمعِ
سَمَرَ العَيْنَ سَمَلَها أو فَقَأها و اللَّبَنَ جَعَلَهُ سَماراً كَسحابٍ أي كثيرَ الماءِ و السَّهْمَ أرسَلَهُ و الماشِيَةُ النَّباتَ رَعَتْه و الخَمْرَ شَرِبَها و الشيءَ يَسْمُرُه ويَسْمِرُهُ و سَمَّرَه شَدَّه
السَّمْراءُ الحِنْطَةُ والخُشْكارُ والعُلْبَةُ وفرسُ صَفْوانَ بنِ أبي صُهْبانَ وناقةٌ وبنتُ نَهِيكٍ أدرَكَتْ زمنَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم و سَمَرَ سَمْراً وسُمُوراً لم يَنَمْ وهمُ السُّمَّارُ والسامِرَةُ والسامِرُ اسمُ الجمعِ وابْنا سَميرٍ الأَجَدَّانِ ولا أفْعَلُه ما سَمَرَ السَّمِيرُ وابنُ سَمِيرٍ وابْنا سَمِيرٍ وما أسْمَرَ لُغَةٌ في الكُلِّ أي ما اخْتَلَفَ الليلُ والنَّهارُ و سَمَرَ العَيْنَ سَمَلَها أو فَقَأها و اللَّبَنَ جَعَلَهُ سَماراً كَسحابٍ أي كثيرَ الماءِ و السَّهْمَ أرسَلَهُ و الماشِيَةُ النَّباتَ رَعَتْه و الخَمْرَ شَرِبَها و الشيءَ يَسْمُرُه و يَسْمِرُهُ وسَمَّرَه شَدَّه
السَّمَرُ محركةً الليلُ وحديثهُ وظِلُّ القمرِ والدَّهْرُ كالسَّميرِ والظُّلْمَةُ والسَّامِرُ مَجْلِسُ السُّمَّارِ كالسَّمَرِ والسَّمِيرُ المُسامِرُ وكسِكِّيتٍ صاحبُ السَّمَرِ
السُّمْرَةُ بالضم منزلةٌ بين البياضِ والسوادِ فيما يَقْبَلُ ذلك سَمُرَ كَكَرُمَ وفرِحَ سُمْرَةً فيهما واسْمارَّ فهو أسْمَرُ و الأَسْمَرُ لَبَنُ الظَّبْيَةِ وابْنا سَميرٍ الأَجَدَّانِ ولا أفْعَلُه ما سَمَرَ السَّمِيرُ وابنُ سَمِيرٍ وابْنا سَمِيرٍ وما أسْمَرَ لُغَةٌ في الكُلِّ أي ما اخْتَلَفَ الليلُ والنَّهارُ
جَلاَ القَوْمُ عن المَوْضِعِ ومنه جَلْواً وجَلاءً و أَجْلَوْا تَفَرَّقُوا أو جَلا من الخَوْفِ وأجْلَى من الجَدْبِ وجلاهُ الجَدْبُ وأجْلاهُ واجْتَلاهُ وجَلاَ النَّحْلَ جَلاءً دَخَّنَ عليها لِيَشْتار العَسَلَ و السَّيْفَ والمِرآةَ جَلْواً وجِلاءً صَقَلَهُما والهَمَّ عنه أذْهَبَهُ وفُلاناً الأمْرَ كَشَفَه عنه كَجَلاَّهُ وجَلَّى عنه وقَدِ انْجَلَى وتَجَلَّى وبِثَوْبِه رَمَى به وجَلاَ عَلاَ والعَرُوسَ على بَعْلِها جَلْوَةً ويُثَلَّثُ وجِلاءً ككِتابٍ واجْتَلاها عَرَضَها عليه مَجْلُوَّةً وجَلاها وجَلاَّها زَوْجُها وصِيفَةً أو غيرَها أعْطاها إيَّاها في ذلك الوَقْتِ وجِلْوَتُها بالكسر ما أعْطاها
جُلُّ الشيءِ وجُلالُه بضمهما مُعظَمُهُ والجِلُّ بالكسرِ ضِدُّ الدِّقِّ و من المَتاعِ البُسْطُ والأَكْسِيَةُ ونَحْوُها وقَصَبُ الزَّرْعِ إذا حُصِدَ ويُضَمُّ ويُفْتَحُ وبالضم وبالفتح ما تُلْبَسُهُ الدابَّةُ لتُصَانَ به وقد جَلَّلْتُها وجَلَلْتُها جمع جِلالٌ و أجْلالٌ وجَلُّ بالفتح الشِّراعُ ويُضَمُّ جمع جُلولٌ واسْمُ أبي حَيٍّ من العَربِ والجَليلُ والحَقيرُ ضِدٌّ وبالضم ويفتَحُ الياسَمِينُ والوَرْدُ أبْيَضُهُ وأحْمَرُهُ وأصْفَرُهُ الواحِدَةُ بهاءٍ وماءٌ قُرْبَ واقِصَةَ وجُلُّ بنُ خُقٍّ بالضم في طَيِّئٍ
الجَلَبُ مُحَرَّكَةً ماجُلِبَ من خَيْلٍ أو غَيْرِها كالجَلِيبةِ والجَلُوبةِ ج أَجْلابٌ واخْتِلاطُ الصَّوْتِ كالجَلَبَةِ جَلَبوا يَجْلِبُونَ ويُجْلُبونَ و أجْلَبُوا وَجَلَّبُوا ولا جَلَبَ ولا جَنَبَ هو أنْ يُرْسَلَ في الحَلْبَةِ فَيَجْتَمِعَ له جماعةٌ تَصيحُ به لِيُرَدَّ عن وجْهِهِ أو هُو أن لا تُجْلَبَ الصَّدَقَةُ إلى المِياهِ والأَمْصارِ ولكن يَتَصَدَّقُ بها في مَرَاعِيها أو أَنْ يَنْزِلَ العامِلُ مَوْضِعاً ثم يُرْسِلَ مَنْ يَجْلُبُ إليه الأَمْوَالَ منْ أماكنها ليأْخُذَ صَدَقَتَها أو أَنْ يَتْبَعَ الرَّجُلُ فَرَسَهُ فَيَرْكُضَ خَلْفَهُ ويَزْجُرَهُ ويَجْلِبَ عليه وجَلَبَ لأِهْلِهِ كَسَبَ وطَلَبَ واحْتَالَ كأَجْلَبَ و على الفَرَسِ زَجَرَهُ كَجَلَّبَ و أَجْلَبَ وجَلَبَ الدَّمُ يَبِسَ وَتَوَعَد بِشَرٍ أَو جَمَعَ الجَمعَ كَأجَلَبَ في الكُلِّ و على فَرَسِهِ صاحَ و الجُرْحُ بَرَأَ يَجْلِبُ ويَجْلُبُ في الكُلِّ وكَسَمِعَ اجْتَمَعَ و أَجْلَبَ قَتَبَهُ غَشَّاهُ بالجِلْدِ الرَّطْبِ حتى يَبِسَ و فُلاناً أعانَهُ و القَوْمُ تَجَمَّعُوا و جَعَلَ العُوذَةَ في الجُلْبَةِ و وَلَدَتْ إبِلُهُ ذُكُوراً
جَلَبَهُ يَجْلِبُهُ ويَجْلُبُه جَلْباً وجَلَباً واجْتَلَبَهُ ساقَهُ من مَوْضِعٍ إلى آخرَ فَجَلَبَ هو وانْجَلَبَ و الجَلْبُ الجِنايَةُ جَلَبَ كَنَصَرَ وبالكسرِ الرَّحْلُ بما فيه أو غِطَاؤُهُ وخَشَبُهُ بلا أنْساعٍ وأَدَاةٍ وبالضمِّ ويُكْسَرُ السَّحابُ لا ماءَ فيه أو المُعْتَرِضُ كأنَّه جَبَلٌ وبالضمِّ سَوادُ اللَّيْلِ وع
الجَلَبُ مُحَرَّكَةً ماجُلِبَ من خَيْلٍ أو غَيْرِها كالجَلِيبةِ والجَلُوبةِ ج أَجْلابٌ واخْتِلاطُ الصَّوْتِ كالجَلَبَةِ جَلَبوا يَجْلِبُونَ ويُجْلُبونَ وأجْلَبُوا وَ جَلَّبُوا ولا جَلَبَ ولا جَنَبَ هو أنْ يُرْسَلَ في الحَلْبَةِ فَيَجْتَمِعَ له جماعةٌ تَصيحُ به لِيُرَدَّ عن وجْهِهِ أو هُو أن لا تُجْلَبَ الصَّدَقَةُ إلى المِياهِ والأَمْصارِ ولكن يَتَصَدَّقُ بها في مَرَاعِيها أو أَنْ يَنْزِلَ العامِلُ مَوْضِعاً ثم يُرْسِلَ مَنْ يَجْلُبُ إليه الأَمْوَالَ منْ أماكنها ليأْخُذَ صَدَقَتَها أو أَنْ يَتْبَعَ الرَّجُلُ فَرَسَهُ فَيَرْكُضَ خَلْفَهُ ويَزْجُرَهُ ويَجْلِبَ عليه وجَلَبَ لأِهْلِهِ كَسَبَ وطَلَبَ واحْتَالَ كأَجْلَبَ و على الفَرَسِ زَجَرَهُ كَجَلَّبَ وأَجْلَبَ
جَلَبَهُ يَجْلِبُهُ و يَجْلُبُه جَلْباً وجَلَباً واجْتَلَبَهُ ساقَهُ من مَوْضِعٍ إلى آخرَ فَجَلَبَ هو وانْجَلَبَ ولا جَلَبَ ولا جَنَبَ هو أنْ يُرْسَلَ في الحَلْبَةِ فَيَجْتَمِعَ له جماعةٌ تَصيحُ به لِيُرَدَّ عن وجْهِهِ أو هُو أن لا تُجْلَبَ الصَّدَقَةُ إلى المِياهِ والأَمْصارِ ولكن يَتَصَدَّقُ بها في مَرَاعِيها أو أَنْ يَنْزِلَ العامِلُ مَوْضِعاً ثم يُرْسِلَ مَنْ يَجْلُبُ إليه الأَمْوَالَ منْ أماكنها ليأْخُذَ صَدَقَتَها أو أَنْ يَتْبَعَ الرَّجُلُ فَرَسَهُ فَيَرْكُضَ خَلْفَهُ ويَزْجُرَهُ و يَجْلِبَ عليه و جَلَبَ لأِهْلِهِ كَسَبَ وطَلَبَ واحْتَالَ كأَجْلَبَ و على الفَرَسِ زَجَرَهُ كَجَلَّبَ وأَجْلَبَ و جَلَبَ الدَّمُ يَبِسَ وَتَوَعَد بِشَرٍ أَو جَمَعَ الجَمعَ كَأجَلَبَ في الكُلِّ و على فَرَسِهِ صاحَ و الجُرْحُ بَرَأَ يَجْلِبُ و يَجْلُبُ في الكُلِّ وكَسَمِعَ اجْتَمَعَ
الجَلَبُ مُحَرَّكَةً ما جُلِبَ من خَيْلٍ أو غَيْرِها كالجَلِيبةِ والجَلُوبةِ ج أَجْلابٌ واخْتِلاطُ الصَّوْتِ كالجَلَبَةِ جَلَبوا يَجْلِبُونَ و يُجْلُبونَ وأجْلَبُوا وَجَلَّبُوا
جَلَبَهُ يَجْلِبُهُ ويَجْلُبُه جَلْباً و جَلَباً واجْتَلَبَهُ ساقَهُ من مَوْضِعٍ إلى آخرَ فَجَلَبَ هو وانْجَلَبَ