alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الحَبِيبُ والحُبابُ بالضم والحِبُّ بالكسر والحُبَّةُ بالضم المَحْبُوبُ وهي بِهاءٍ وجَمْعُ الحِبِّ أحْبَابٌ وحِبَّانٌ وحُبُوبٌ وحَبَبَةٌ محركةً وحُبُّ بالضم عَزِيزٌ أو اسمُ جَمْعٍ والحَبِيبُ المُحِبُّ وبِلا لامٍ خَمْسَةٌ وثلاثون صَحابياً وجماعةٌ مُحَدِّثُونَ ومُصَغَّراً حُبَيِّبُ بنُ حَبِيبٍ أخُو حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ وابنُ حَجْرٍ وابنُ عَلِيٍّ مُحَدِّثُونَ وكَزُبَيْرٍ ابنُ النُّعْمانِ تابِعيُّ وهو غيرُ ابنِ النُّعْمانِ الأَسَدِيِّ عن خُرَيمٍ وحَبَّانُ وحُبَّانُ وحِبَّانُ وحُبَيَّبٌ و حُبَيِّبٌ مُصغَّراً وكَكُمَيْتٍ وسَفِينَةٍ وجُهَيْنَةَ وسَحابَةٍ وسَحابٍ وعُقابٍ وحَبَّةُ بالفتح وحُباحِبٌ بالضم أسْماءٌ
حَبَّانُ وحُبَّانُ وحِبَّانُ و حُبَيَّبٌ وحُبَيِّبٌ مُصغَّراً وكَكُمَيْتٍ وسَفِينَةٍ وجُهَيْنَةَ وسَحابَةٍ وسَحابٍ وعُقابٍ وحَبَّةُ بالفتح وحُباحِبٌ بالضم أسْماءٌ
الحَبِيبُ والحُبابُ بالضم والحِبُّ بالكسر والحُبَّةُ بالضم المَحْبُوبُ وهي بِهاءٍ وجَمْعُ الحِبِّ أحْبَابٌ وحِبَّانٌ وحُبُوبٌ وحَبَبَةٌ محركةً وحُبُّ بالضم عَزِيزٌ أو اسمُ جَمْعٍ و الحَبِيبُ المُحِبُّ وبِلا لامٍ خَمْسَةٌ وثلاثون صَحابياً وجماعةٌ مُحَدِّثُونَ ومُصَغَّراً حُبَيِّبُ بنُ حَبِيبٍ أخُو حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ وابنُ حَجْرٍ وابنُ عَلِيٍّ مُحَدِّثُونَ وكَزُبَيْرٍ ابنُ النُّعْمانِ تابِعيُّ وهو غيرُ ابنِ النُّعْمانِ الأَسَدِيِّ عن خُرَيمٍ وبُطْنانُ حَبِيبٍ د بالشَّأْمِ
حَبَبْتُه أَحِبُّهُ بالكسر شاذٌّ حُبًّا بالضم وبالكسر وأحْبَبْتُه واسْتَحْبَبْتُه والحَبِيبُ والحُبابُ بالضم والحِبُّ بالكسر والحُبَّةُ بالضم المَحْبُوبُ وهي بِهاءٍ وجَمْعُ الحِبِّ أحْبَابٌ وحِبَّانٌ وحُبُوبٌ وحَبَبَةٌ محركةً وحُبُّ بالضم عَزِيزٌ أو اسمُ جَمْعٍ
الحُبُّ الجَرَّةُ أو الضَّخْمَةُ منها أو الخَشَباتُ الأَرْبَعُ تُوضَعُ عليها الجَرَّةُ ذاتُ العُرْوَتَيْنِ والكَرَامَةُ غِطاءُ الجَرَّة ومنه حُبًّا وكَرامَةً ج أحْبابٌ وحِبَبَةٌ وحِبابٌ وبالكسر المُحِبُّ والقُرْطُ من حَبَّةٍ واحِدَةٍ كالحِبابِ بالكسر وكَغُرابٍ الحَيَّةُ وحَيُّ من بَنِي سُلَيْمٍ واسمٌ جَمْعُ حُبابَةٍ لِدُوَيبَّةٍ سَوْدَاءَ مائِيَّةٍ واسمُ شَيْطانٍ وأمُّ حُبابٍ الدُّنْيا وكَسَحابٍ اسمٌ والطَّلُّ وكَكِتَابٍ المُحَابَبَةُ و أحْبابُ ع بِدِيارِ بَني سُلِيْمٍ
الحَبْلُ الرِّباطُ جمع أحْبُلٌ و أحْبالٌ وحِبالٌ وحُبولٌ وفي الحديثِ حَبائِلُ اللُّؤْلُؤِ كأنه جَمْعٌ على غيرِ قِياسٍ أو هو تصحيفٌ والصوابُ جَنابِذُ وأحمدُ ابنُ محمدِ بنِ حَبْلٍ قاضي مالِقَةَ
الحَبْلُ الرِّباطُ جمع أحْبُلٌ وأحْبالٌ وحِبالٌ وحُبولٌ وفي الحديثِ حَبائِلُ اللُّؤْلُؤِ كأنه جَمْعٌ على غيرِ قِياسٍ أو هو تصحيفٌ والصوابُ جَنابِذُ وأحمدُ ابنُ محمدِ بنِ حَبْلٍ قاضي مالِقَةَ والحَبْلُ الرَّسَنُ كالمُحَبَّلِ كمُعَظَّمٍ جمع حُبولٌ والرَّمْلُ المُسْتَطيلُ والعَهْدُ والذِّمَّةُ والأمانُ والثِّقَلُ والداهيةُ والوِصالُ والتواصُلُ والعاتِقُ أو الطريقةُ التي بين العُنُقِ ورأسِ الكَتِفِ أَو عَصَبَةٌ بين العُنُقِ والمَنْكِبِ وعِرْقٌ في الذِّراعِ وفي الظَّهْرِ وموضع بالبَصْرَةِ يُعْرَفُ برأسِ مِيدانِ زِيادٍ و الحِبْلُ يُكْسَرُ أو هُما مَوْضِعانِ واسمُ عَرَفَةَ ومَوْقِفُ خَيْلِ الحَلْبَةِ قَبْلَ أنْ تُطْلَقَ والحِبْلُ بالكسر الداهيةُ ويُفْتَحُ كالحُبولِ جمع حُبولٌ والعالمُ الفَطِنُ العاقِلُ وإنه لَحِبْلٌ من أحْبالِها للداهيةِ من الرِجالِ وللقائِمِ على المالِ الرَّفيقِ بسِياسَتِه وبه حَبَلٌ غَضَبٌ وغَمٌّ
حَبَلْ حَبَلْ زَجْرٌ للشَاءِ والجَمَلِ حَبِلَتْ كفرِحَ حَبَلاً مَصْدَرٌ واسمٌ جمع أحبالٌ فهي حابِلَةٌ من حَبَلَةٍ وحُبْلَى من حُبْلَياتٍ وحَبالَى
حَبَبْتُه أَحِبُّهُ بالكسر شاذٌّ حُبًّا بالضم وبالكسر و أحْبَبْتُه واسْتَحْبَبْتُه والحَبِيبُ والحُبابُ بالضم والحِبُّ بالكسر والحُبَّةُ بالضم المَحْبُوبُ وهي بِهاءٍ وجَمْعُ الحِبِّ أحْبَابٌ وحِبَّانٌ وحُبُوبٌ وحَبَبَةٌ محركةً وحُبُّ بالضم عَزِيزٌ أو اسمُ جَمْعٍ
حَبابُ الماءِ والرَّمْلِ مُعْظَمُهُ كَحَبَبِهِ و حِبَبِهِ أو طَرائِقُهُ أو فَقَاقِيعُهُ التي تَطْفُو كأَنَّها القَوارِيرُ
حَبابُ الماءِ والرَّمْلِ مُعْظَمُهُ كَحَبَبِهِ وحِبَبِهِ أو طَرائِقُهُ أو فَقَاقِيعُهُ التي تَطْفُو كأَنَّها القَوارِيرُ و الحَبَبُ محركةً وكَعِنَبٍ تَنَضُّدُ الأَسْنانِ وما جَرى عليها من الماءِ كَقِطَعِ القَوارِيرِ
السُّمْنَةُ بالضم عُشْبَةٌ تَنْبُتُ بنجُومِ الصَّيْفِ وتَدُومُ خُضْرتُها ودَواءُ السِّمَنِ وع وة بِبُخارَى منها محمدُ بنُ علِيِّ بن عبدِ المَلِكِ الفَقيهُ ولَقَبُ الزُّبيرِ بنِ محمدٍ العُمَرِيِّ المُقْرِئِ
الحَبيسُ من الخيْلِ المَوْقوفُ في سَبيلِ اللهِ كالمَحْبوسِ والمُحْبَسِ كمُكْرَمٍ وقد حَبَسَهُ و أحْبَسَهُ وموضع بالرَّقَّةِ
الحَبْسُ المَنْعُ كالمَحْبَسِ كمَقْعَدٍ حَبَسَهُ يَحْبِسُهُ والشَّجاعَةُ وموضع أو جَبَلٌ ويُكْسَرُ والجَبَلُ العظيمُ الحِبْسُ بالكسر خَشَبَةٌ أو حِجارَةٌ تُبْنَى في مَجْرَى الماءِ لتَحْبِسَهُ الحَبَسُ يفتحُ وكالمَصْنَعَة للماءِ ونِطاقُ الهَوْدَجِ والمِقْرَمَةُ وثَوْبٌ يُطْرَحُ على ظَهْرِ الفِراشِ للنَّوم عليه والماءُ المَجْموعُ لا مادَّة لَه وسِوارٌ من فِضَّة يُجْعَلُ في وَسَطِ القِرامِ الحُبُسُ بضَمَّتَيْنِ الرَّجَّالَةُ لتَحبِسهم عن الرُّكْبانِ كالحُبَّسِ كرُكَّعِ وكلُّ شيءٍ وقَفَهُ صاحِبُهُ من نَخْلٍ أو كَرْمٍ أو غيرِها يُحَبَّسُ أصْلُهُ وتُسَبَّلُ غَلَّتُهُ
الحِبْسُ خَشَبَةٌ أو حِجارَةٌ تُبْنَى في مَجْرَى الماءِ لتَحْبِسَهُ ويفتحُ وكالمَصْنَعَة للماءِ ونِطاقُ الهَوْدَجِ والمِقْرَمَةُ وثَوْبٌ يُطْرَحُ على ظَهْرِ الفِراشِ للنَّوم عليه والماءُ المَجْموعُ لا مادَّة لَه وسِوارٌ من فِضَّة يُجْعَلُ في وَسَطِ القِرامِ
الحُبُسُ الرَّجَّالَةُ لتَحبِسهم عن الرُّكْبانِ كالحُبَّسِ كرُكَّعِ وكلُّ شيءٍ وقَفَهُ صاحِبُهُ من نَخْلٍ أو كَرْمٍ أو غيرِها يُحَبَّسُ أصْلُهُ وتُسَبَّلُ غَلَّتُهُ
الحَبْسُ المَنْعُ كالمَحْبَسِ كمَقْعَدٍ حَبَسَهُ يَحْبِسُهُ والشَّجاعَةُ وموضع أو جَبَلٌ ويُكْسَرُ والجَبَلُ العظيمُ
الحَبْلُ الرِّباطُ جمع أحْبُلٌ وأحْبالٌ وحِبالٌ وحُبولٌ وفي الحديثِ حَبائِلُ اللُّؤْلُؤِ كأنه جَمْعٌ على غيرِ قِياسٍ أو هو تصحيفٌ والصوابُ جَنابِذُ وأحمدُ ابنُ محمدِ بنِ حَبْلٍ قاضي مالِقَةَ
الحَتُّ الجَوادُ من الفَرَسِ والسَّريعُ من الإِبِلِ والظَّليمُ والكَريمُ والعَتِيقُ والمَيِّتُ من الجَرادِ ج أحْتاتٌ وما لا يَلْتَزِقُ من التَّمْرِ وسَيْفُ أبِي دُجانَةَ وسَيْفُ كَثيرِ بنِ الصَّلْتِ وبالضم المَلْتوتُ من السَّويقِ وقَبيلةٌ من كِنْدَةَ تُنْسَبُ إلى بَلَدٍ لا أبٍ أو أُمٍّ وجَبَلٌ من القَبَلِيَّةِ و حَتِّ زَجْرٌ للطَّيْرِ وما في يَدي منه حَتٌّ شيءٌ
حَتَّهُ فَرَكَهُ وقَشَرَهُ فانْحَتَّ وتَحاتَّ و الورقُ سَقَطَتْ كانحتَّتْ وتَحَاتَّتْ وتَحَتْحَتَتْ و الشيءَ حَطَّهُ
شَمِلَهُمُ الأمْرُ كفَرِحَ ونَصَرَ شَمَلاً وشُمْلاً و شُمولاً عَمَّهُم أو شَمِلَهُمْ خَيْراً أو شَرّاً كَفَرِحَ أصابَهُم ذلك
شَمُولٌ كصَبورٍ الخَمْرُ أو البارِدَةُ منها كالمَشْمولَةِ لأنَّها تَشْمُل بِريحِها الناسَ أو لأِنَّ لها عَصْفَةً كعَصْفَةِ الشِّمالِ ومُغَنِّيَةٌ
حَتَأَ كَجَمَعَ ضَربَ ونَكَحَ وأدَامَ النَّظَرَ وحطَّ المَتَاعَ عن الإبِلِ و الثَّوْبَ خَاطَهُ و الكساءَ فَتَلَ هُدْبَهُ و العُقْدَةَ شَدَّهَا و الجِدَارَ وغَيْرَهُ أحْكَمَهُ كأَحْتَأَ في الأرْبَعَةِ الأخِيرَةِ
الحَتُّ الجَوادُ من الفَرَسِ والسَّريعُ من الإِبِلِ والظَّليمُ والكَريمُ والعَتِيقُ والمَيِّتُ من الجَرادِ ج أحْتاتٌ وما لا يَلْتَزِقُ من التَّمْرِ وسَيْفُ أبِي دُجانَةَ وسَيْفُ كَثيرِ بنِ الصَّلْتِ وبالضم المَلْتوتُ من السَّويقِ وقَبيلةٌ من كِنْدَةَ تُنْسَبُ إلى بَلَدٍ لا أبٍ أو أُمٍّ وجَبَلٌ من القَبَلِيَّةِ
الحَوْجُ السَّلامَةُ وحَوْجاً لَكَ أي سلامَةً و الاحْتِيَاجُ وقد حاجَ و احْتَاجَ وأحْوَجَ وأحْوَجْتُهُ و بالضم الفَقْرُ و احْتَاجَ إليه انْعَاجَ
الشَّمَيْذَرُ بالذال المعجمة كسَفَرْجَلٍ البَعيرُ السريعُ والغُلامُ النَّشِيطُ الخَفيفُ كالشِّمْذارَةِ والسَّيْرُ الناجِي كالشَّمْذَرِ والشِّمْذَرِ والشِّمْذَارِ
الشِّمِّيرُ كسِكِّيتٍ المُشَمِّرُ المُجِدُّ والناقَةُ السَّريعَةُ كالشِّمِّرِيَّةِ وتفتحُ الميمُ وتُضَمَّانِ وتُفْتَحانِ
الحَبْكُ الشَّدُّ والإِحْكامُ وتَحْسينُ أثَرِ الصَّنْعَةِ في الثَّوْبِ يَحْبِكُهُ كاحْتَبَكَهُ فهو حَبيكٌ ومَحْبوكٌ والقَطْعُ وضَرْبُ العُنُقِ
شُمَيْطٌ كزُبَيْرٍ حِصْنٌ بالأنْدَلُسِ وابنُ بَشير وابنُ العَجْلانِ محدِّثانِ ونَقًى ببلاد بني أبي عبدِ اللهِ بنِ كلابٍ أو هو كأميرٍ
الشَّميطُ الصُّبْحُ والوُلْدُ نِصْفُهُمْ ذُكُورٌ ونِصْفُهُمْ إناثٌ و من النَّباتِ ما بَعْضُهُ هائِجٌ وبعضُهُ أخْضَرُ وذِئْبٌ فيه سَوادٌ وبَياضٌ و من اللَّبَنِ ما لا يُدْرَى أحامِضٌ هو أم حَقِينٌ من طِيبِهِ
احْتَبَى بالثَّوْبِ اشْتَمَلَ أو جَمَعَ بَيْنَ ظَهْرِهِ وساقَيْهِ بِعِمامَةٍ ونَحْوِها والاِسْمُ الحَبْوَةُ ويُضَمُّ والحِبْيَةُ بالكسر والحِباءُ بالكسر والضم
الشَّمُّ حِسُّ الأنْفِ شَمِمْتُه بالكسر أشَمُّه بالفتح وشَمَمْتُه أشُمُّه بالضم شَمّاً وشَميماً و شِمِّيمَى كخِلِّيفَى عن الزَّمَخْشَرِيّ وتَشَمَّمْتُه واشْتَمَمْتُه وشَمَّيْتُه
حَجَبَهُ حَجْباً وحِجاباً سَتَرَهُ كَحَجَّبَهُ وقَدِ احْتَجَبَ وتَحَجَّبَ و احْتَجَبَتِ المَرأةُ بيومٍ مَضَى يومٌ من تاسِعِها
شَنٌّ ولُكَيْزٌ كزُبَيْرٍ ابْنَا أفْصَى بنِ عبدِ القَيْسِ كانا مع أُمِّهِمَا لَيْلَى بنْتِ قُرَّانَ في سَفَرٍ حتى نَزَلَتْ ذا طُوَى فلما أرادَتِ الرَّحيلَ فَدَّتْ لُكَيْزاً ودَعَتْ شَنّاً لِيَحْمِلَها فَحَمَلَهَا وهو غَضْبَانُ حتى إذا كانا في الثَّنِيَّةِ رَمَى بها عن بعِيرِها فماتتْ فقال يَحْمِلُ شَنٌّ ويُفَدَّى لُكَيْزٌ يُضْرَبُ في وضْعِ الشيءِ في غيرِ مَوْضعِهِ ثم قالَ عليكَ بِجَعراتِ أُمِّكَ يا لُكَيْزُ
شَنَأَهُ كمنعه وسَمِعَهُ شَنْئاً ويُثَلَّثُ وشَنْأَة ومَشْنَأً ومَشْنَأَةً ومَشْنُؤةً وشَنْآناً وشَنآناً أبْغَضَهُ ورَجُلٌ شَنَائِيةٌ وشَنْآنُ وهي شَنْآنَةٌ وشَنْأَى
حَرَشَ الضَّبَّ يَحْرِشُهُ حَرْشاً وتَحْراشاً صادَهُ كاحْتَرَشَهُ وذلك بأَن يُحَرِّكَ يَدَهُ على بابِ جُحْرِه ليَظُنَّهُ حَيَّةً فَيُخْرِجَ ذَنَبَهُ لِيَضْرِبَها فيأخُذَهُ و فُلاناً خَدَشَهُ و جاريَتهُ جَامَعها مُسْتَلْقِيَةً
شَنَأَهُ كمنعه وسَمِعَهُ شَنْئاً ويُثَلَّثُ وشَنْأَة ومَشْنَأً ومَشْنَأَةً ومَشْنُؤةً و شَنْآناً وشَنَآناً أبْغَضَهُ ورَجُلٌ شَنَائِيةٌ و شَنْآنُ وهي شَنْآنَةٌ وشَنْأَى
شَنَأَهُ كمنعه وسَمِعَهُ شَنْئاً ويُثَلَّثُ وشَنْأَة ومَشْنَأً ومَشْنَأَةً ومَشْنُؤةً وشَنْآناً و شَنَآناً أبْغَضَهُ ورَجُلٌ شَنَائِيةٌ وشَنْآنُ وهي شَنْآنَةٌ وشَنْأَى
الشَّنُوءَةُ المُتَقَزِّزُ والتَّقَزُّزُ ويُضَمُّ أَزْدُ شَنُوءَةَ وقد تُشَدَّدُ الواوُ قَبِيلَةٌ سُمِّيَتْ لشَنآنٍ بَيْنَهُمْ والنِّسْبَةُ شَنَائِيُّ وسُفْيَانُ بنُ أبي زُهَيْرٍ الشَّنَائِيُّ ويُقالُ الشَّنَوِيُّ وزُهَيْرُ بنُ عبد اللَّهِ الشَّنَوِيُّ صحابِيَّان
الحَزُّ القَطْعُ كالاحْتِزَازِ والفَرْضُ في الشيءِ والحِينُ والوقتُ والزيادَةُ على الشَّرَفِ والكَرَمِ كالإِحْزَازِ يقالُ ليس في القبيلةِ مَنْ يَحُزُّ على كَرَمِ فلانٍ أي يزيدُ والغامِضُ من الأرضِ وموضع بالسَّراةِ والرجلُ الغليظُ الكلامِ كالمِحَزِّ كمِكَرٍّ وإذا أصابَ المِرْفَقُ طَرَفَ كِرْكِرةِ البَعِيرِ فَقَطَعَهُ وأدْمَاهُ قيل به حازٌّ فإِنْ لم يُدْمِهِ فماسِحٌ
شَنَأَهُ كمنعه وسَمِعَهُ شَنْئاً ويُثَلَّثُ و شَنْأَة ومَشْنَأً ومَشْنَأَةً ومَشْنُؤةً وشَنْآناً وشَنآناً أبْغَضَهُ ورَجُلٌ شَنَائِيةٌ وشَنْآنُ وهي شَنْآنَةٌ وشَنْأَى
تَحَسَّبَ تَوَسَّدَ وتَعَرَّف وتَوَخَّى واسْتَخْبَرَ و احْتَسَبَ عليه أنْكَر ومنه المُحْتَسِبُ و فُلانٌ ابْناً أو بِنْتاً إذا ماتَ كبيراً فإِن ماتَ صَغِيراً قيلَ افْتَرَطَهُ و احْتَسَبَ بكذا أجْراً عند الله اعْتَدَّهُ يَنْوِي به وَجْهَ اللَّهِ و فُلاناً اخْتَبَرَ ما عنده وزِيادُ بنُ يَحْيَى الحَسَّابِيُّ بالفتح مُشَدَّدَةً ومحمودُ بنُ إسماعيلَ الحِسابِيُّ بالكسر مُخَفَّفَةً مُحَدِّثانِ و احْتَسَبَ انْتهى
حَسَا الطائِرُ الماءَ حَسْواً ولا تَقُلْ شَرِبَ وزَيْدٌ المَرَقَ شَرِبَهُ شيئاً بعدَ شيءٍ كتَحَسَّاهُ و احْتَسَاهُ وأحْسَيْتُهُ أنا وحَسَّيْتُه
احْتَشَمَ منه و عنه وحَشَمَهُ وأحْشَمَهُ أخْجَلَهُ وأنْ يَجْلِسَ إليك الرَّجُلُ فَتُؤْذِيَهُ وتُسْمِعَهُ ما يَكْرَهُ ويُضَمُّ حَشَمَهُ يَحْشِمُهُ ويَحْشُمُهُ وأحْشَمَهُ
شَنَقَ القِرْبَةَ وكأَها ثم رَبَطَ طَرَفَ وِكائِها بيدَيْها و رأسَ الفرسِ شَدَّهُ إلى شجرةٍ أو وَتِدٍ مُرْتَفِعٍ و الناقةَ أو البعيرَ شَدَّهُ بالشِّناق و الخَلِيَّةَ جَعَلَ فيها شَنيقاً كشَنَّقَها وهو عُودٌ يُرْفَعُ عليه قُرْصَةُ عَسَلٍ ويُقامُ في عُرْضِ الخَلِيَّةِ يُفْعَلُ ذلك إذا أرْضَعَتِ النَّحْلُ أولادَها
الحَطُّ الوضْعُ كالاحْتِطاطِ والرُّخْصُ كالحُطوطِ والحَدْرُ من عُلْوٍ إلى سُفْلٍ وصَقْلُ الجِلْدِ ونَقْشُه بالمِحَطِّ والمِحَطَّةِ لحَديدةٍ أو خَشَبةٍ مُعَدّةٍ لذلك
حَطَبَ كَضَرَبَ جَمَعَه كاحْتَطَبَ و فُلاناً جَمَعَهُ له أو أتاهُ به وأرضٌ حَطِيبَةٌ ومَكانٌ حَطِيبٌ وقد حَطَبَ وأحْطَبَ وهو حاطِبُ لِيْلٍ مُخَلِّطٌ في كَلامِهِ و احْتَطَبَ رَعَى دِقَّ الحَطَبِ و احْتَطَبَ عليه في الأَمْرِ احْتَقَبَ و المَطَرُ قَلَعَ أُصُولَ الشَّجَرِ
الشَّنانُ كسَحابٍ لُغَةٌ في الشَّنآنِ وكغُرابٍ الماء البارِدُ وككِتابٍ وادٍ بالشَّامِ وكصَبُورٍ السمينُ والمَهْزُولُ ضِدٌّ والجائِعُ والجَمَلُ بينَ المَهْزُولِ والسَّمينِ
الحَفَأُ مُحَرَّكَةً البَرْدِيُّ أو أخْضَرُهُ ما دَامَ في مَنْبِتِهِ أو أصْلُهُ الأبْيَضُ الذي يُؤْكَلُ و احْتَفَأَهُ اقْتَلَعَهُ من مَنْبِتِهِ
احْتَفَزَ اسْتَوْفَزَ كتَحَفَّزَ و في مِشْيَتِهِ احْتَثَّ واجْتَهَدَ وتَضامَّ في سُجودِهِ وجُلوسِهِ واسْتَوَى جالِساً على وَرِكَيْهِ
شَنَأَهُ كمنعه وسَمِعَهُ شَنْئاً ويُثَلَّثُ وشَنْأَة ومَشْنَأً ومَشْنَأَةً ومَشْنُؤةً وشَنْآناً وشَنآناً أبْغَضَهُ ورَجُلٌ شَنَائِيةٌ وشَنْآنُ وهي شَنْآنَةٌ و شَنْأَى
الحُتْفُلُ كقُنْفُذٍ بَقِيَّةُ المَرَقِ أَو ما يكونُ في أسْفَلِ المَرَقِ من بَقِيَّةِ الثَّريدِ وثُفْلُ الدُّهْنِ ورَدِيءُ المالِ ووَضَرُ الرَّحِمِ وسَفِلَةُ الناسِ وحُتَاتُ اللحمِ في أسْفَلِ القِدْرِ
الشَّنَبُ مُحَرَّكَةً ماءٌ ورِقَّةٌ وبَرْدٌ وعُذُوبَةٌ في الأَسْنانِ أو نُقَطٌ بيضٌ فيها أو حِدَّةُ الأَنْيابِ كالغَرْبِ تَراها كالمِنْشَارِ شَنِبَ كَفَرِحَ فهو شانِبٌ وشَنيبٌ وأشْنَبُ وهي شَنْبَاءُ وشَمْباءُ عن سِيبَويْهِ والشَّنْباءُ من الرُّمَّانِ الإمْليسِيَّةُ ليس لها حَبُّ إنَّما هي ماءٌ في قِشْرٍ و شَنِبَ يَوْمُنا كَفَرِحَ بَرُدَ فهو شَنِبٌ وشانِبٌ والاسْمُ الشُّنْبَةُ بالضم
احْتَفَنَهُ جَعَلَ يَدَيْهِ تَحْتَ رُكْبَتَيْهِ وأخَذَهُ بمَأْبِضِه ثم احْتَمَلَهُ والشَّجَرَ اقْتَلَعَهُ من الأرضِ والشيءَ أخَذَهُ لنَفْسِه وكمِنْبَرٍ الكَثيرُ الحَفْنِ
احْتَفَى مَشَى حافِياً والبَقْلَ اقْتَلَعَهُ من الأرضِ لُغَةٌ في الهَمْزِ وحَفِيَ به كَرَضِيَ حَفَاوةً ويكسرُ وحِفايَةً بالكسر وتِحْفايَةً فهو حافٍ وحَفِيٌّ كغَنِيٍّ وتَحَفَّى واحْتَفَى بالَغَ في إكْرامِه وأظْهَرَ السُّرُورَ والفَرَحَ وأكْثَرَ السُّؤَالَ عن حاله فهو حافٍ وحَفِيٌّ كغَنِيٍّ
الشَّنَبُ مُحَرَّكَةً ماءٌ ورِقَّةٌ وبَرْدٌ وعُذُوبَةٌ في الأَسْنانِ أو نُقَطٌ بيضٌ فيها أو حِدَّةُ الأَنْيابِ كالغَرْبِ تَراها كالمِنْشَارِ شَنِبَ كَفَرِحَ فهو شانِبٌ وشَنيبٌ وأشْنَبُ وهي شَنْبَاءُ وشَمْباءُ عن سِيبَويْهِ و الشَّنْباءُ من الرُّمَّانِ الإمْليسِيَّةُ ليس لها حَبُّ إنَّما هي ماءٌ في قِشْرٍ وشَنِبَ يَوْمُنا كَفَرِحَ بَرُدَ فهو شَنِبٌ وشانِبٌ والاسْمُ الشُّنْبَةُ بالضم
احْتَقَنَ المَريضُ احْتَبَسَ بَوْلُه فاسْتَعْمَل الحُقْنَةَ والرَّوْضَةُ أشْرَفَتْ جَوانِبُها على سَرارِها وكمنْبَرٍ السِّقاءُ يُحْقَنُ فيه اللَّبَنُ والقِمَعُ يُحْقَنُ به
حَتَكَ يَحْتِكُ حَتْكاً وحَتَكاناً مَشَى وقارَبَ الخَطْوَ مُسْرِعاً كتَحَتَّكَ و الشيءَ بَحَثَه و النَّعَامُ الرَّمْلَ فَحَصَه
حَتَكَ يَحْتِكُ حَتْكاً وحَتَكاناً مَشَى وقارَبَ الخَطْوَ مُسْرِعاً كتَحَتَّكَ و الشيءَ بَحَثَه و النَّعَامُ الرَّمْلَ فَحَصَه لا أدري أينَ حَتَكوا أينَ تَوَجَّهوا
حَكَأَ العُقْدَةَ كَمَنَعَ شَدَّها كأَحْكأَها و احْتَكَأَها والحُكْأَةُ بالضَّمِّ وكُتَؤدَةٍ وبُرادَةٍ دُوَيْبَّةٌ أو هي العَظَايَةُ الضَّخْمَةُ وما أحْكَأَ في صَدْري ما تَخَالَجَ
شَنْبَكٌ كجَعْفَرٍ والدُ عبدِ اللهِ وجَدُّ عثمانَ بنِ أحمدَ الدِّينَورِيَّيْنِ وجَدُّ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ النَّهاوَنْدِيِّ المُحَدِّثينَ
حَلَّ المكانَ وبه يَحُلُّ ويَحِلُّ حَلاًّ وحُلولاً وحَلَلاً محرَّكةً نادِرٌ نَزَلَ به كاحْتَلَّهُ وبه فهو حالٌّ جمع حُلولٌ وحُلاَّلٌ كعُمَّالٍ ورُكَّعٍ
شَنْبَوَيْهِ كَعَمْرَوَيْهِ حَدَّثَ عن حَجَّاجِ بنِ أرْطاةَ ومحمدُ بنُ حُسَيْنِ بنِ يوسُفَ بنِ شَنْبَوَيْهِ الأَصْبَهانِيُّ وأبو جَعْفَرٍ محمدُ بنُ شَنْبُويَةَ وعلِيُّ بنُ قاسِمِ بنِ إبراهيم بنِ شَنْبُويَةَ ومحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نَصْرِ بنِ شَنْبُويةَ صاحِبُ تِلْكَ الأَرْبعينَ وبالضم أبو عبدِ الرحمنِ بنِ شُنْبُويَةَ مُحَدِّثُونَ
فَرَسٌ شَنِجُ النَّسا مَدْحٌ لأِنَّهُ إذا شَنِجَ لم تَسْتَرْخِ رِجْلاهُ وكمحمدٍ عَلَمٌ وبالكسرِ جَدُّ خَلاَّدِ بنِ عَطاءٍ المُحَدِّث وأبو بكرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الشِّنْجِيُّ بالكسر شَيْخُ رِباطِ الشُّونِيزِيَّةِ
الشِّنْجارُ بالكسر مُعَرَّبُ شِنْكار وهو خَسُّ الحِمارِ ويُسَمَّى الكَحْلاءَ والحُمَيْراءَ ورِجْلَ الحَمَامَةِ وهو نباتٌ لاصِقٌ بالأرضِ مُشَوِّكٌ له أصلٌ في غِلَظِ إصْبَعٍ أحْمَرُ كالدَّمِ يَصْبُغُ اليَدَ إِذا مُسَّ مَنْبِتُه الأرضُ الطَّيِّبَةُ التُّرْبَةِ
حَمَى الشيءَ يَحْمِيه حَمْياً وحِمايَةً بالكسر ومَحْمِيَةً مَنَعَهُ وكَلَأٌ حِمًى كرِضًى مَحْمِيٌّ وقد حَماهُ حَمْياً وحَمْيَةً وحِمايَةً بالكسر وحَمْوَةً وحَمَى المريضَ ما يَضُرُّهُ مَنَعَهُ إيَّاهُ ف احْتَمَى وتَحَمَّى امْتَنَعَ
حَنَكَ الفَرَسَ يَحْنُكُهُ ويَحْنِكُهُ جَعَلَ في فيه الرَّسَنَ كاحْتَنَكَهُ و الشيءَ فَهِمهُ وأحْكَمَهُ و الصَّبِيَّ مَضَغَ تَمراً أو غيرَه فَدَلَكَهُ بِحَنَكِهِ كحَنَّكَهُ فهو مَحْنُوكٌ ومُحَنَّكٌ و السِنُّ الرَّجُلَ أحْكَمَتْهُ التَّجارِبُ حَنْكاً ويُحَرَّكُ كحَنَّكَتْهُ وأحْنَكَتْهُ و احْتَنَكَتْه فهو مُحْنَكٌ ومُحَنَّكٌ ومُحْتَنَكٌ وحَنِيكٌ وحُنُكٌ بِضَمَّتَيْنِ والاسْمُ الحُنْكَةُ والحُنْكُ بِضَمِّهِما ويُكْسَرُ الثاني
حَنَكَ الفَرَسَ يَحْنُكُهُ ويَحْنِكُهُ جَعَلَ في فيه الرَّسَنَ كاحْتَنَكَهُ و الشيءَ فَهِمهُ وأحْكَمَهُ و الصَّبِيَّ مَضَغَ تَمراً أو غيرَه فَدَلَكَهُ بِحَنَكِهِ كحَنَّكَهُ فهو مَحْنُوكٌ ومُحَنَّكٌ و السِنُّ الرَّجُلَ أحْكَمَتْهُ التَّجارِبُ حَنْكاً ويُحَرَّكُ كحَنَّكَتْهُ وأحْنَكَتْهُ واحْتَنَكَتْه فهو مُحْنَكٌ ومُحَنَّكٌ ومُحْتَنَكٌ وحَنِيكٌ وحُنُكٌ بِضَمَّتَيْنِ والاسْمُ الحُنْكَةُ والحُنْكُ بِضَمِّهِما ويُكْسَرُ الثاني
حَواهُ يَحْويهِ حَيًّا وحَوايَةً واحْتَواهُ و احْتَوَى عليه جَمَعَهُ وأحْرَزَهُ قيل ومنه الحَيَّةُ لِتَحَوِّيها أَو لِطُولِ حَياتِها وسَتُذْكَرُ
الحَوْجُ السَّلامَةُ وحَوْجاً لَكَ أي سلامَةً و الاحْتِيَاجُ وقد حاجَ واحْتَاجَ وأحْوَجَ وأحْوَجْتُهُ و بالضم الفَقْرُ
الحَوْزُ الجمعُ وضمُّ الشيء كالحِيازَةِ و الاحْتِيازِ والسَّوْقُ اللَّيِّنُ والشديدُ ضِدٌّ والسيْرُ اللَّيِّنُ والمَوْضِعُ تُتَّخَذُ حَوالَيْهِ مُسَنَّاةٌ والمِلْكُ والنِّكاحُ والإِغْراقُ في نَزْعِ القَوْسِ ومَحَلَّةٌ بأَعْلى بَعْقُوبا منها عبدُ الحَقِّ بنُ محمودٍ الفرَّاشُ الزاهِدُ وقرية بواسِطَ منها خَميسُ بنُ عليٍّ شيخُ السِّلَفِيِّ وقرية بالكوفة منها الحسنُ بنُ زيدِ بن الهَيْثَمِ وبهاءٍ الناحيةُ وبَيْضَةُ المُلْكِ وعِنَبٌ وفَرْجُ المرأةِ والطبيعةُ ووادٍ بالحِجازِ
الحَوْلُ والحَيْلُ والحِوَلُ كعِنبٍ والحَوْلَةُ والحِيلَةُ والحَويلُ والمَحالَةُ والمَحالُ و الاحْتيالُ والتَّحَوُّلُ والتَّحَيُّلُ الحِذْقُ وجَوْدَةُ النَّظَرِ والقُدْرَةُ على التَّصَرُّفِ والحِوَلُ والحِيَلُ والحِيلاتُ جُموعُ حِيلَةٍ
الحُثُّ بالضم حُطامُ التِّبْنِ والمُتَرَقْرِق من الرَّمْلِ والتُّرابِ أو اليابِسُ الخَشِنُ من الرَّمْلِ والخُبْزُ القَفارُ وما لم يُلَتَّ من السَّويقِ
الحِجَا كإلَى العَقْلُ والفِطْنَةُ والمِقْدارُ ج أحْجاءٌ وبالفتح النَّاحِيَةُ ج أحْجَاءٌ ونُفَّاخاتُ الماءِ من قَطْرِ المَطَرِ جَمْعُ حَجَاةٍ والزَّمْزَمَةُ كالحِجاءِ بالكسر والتَّحَجِّي
حَجَا بالمكانِ حَجْواً أقام كَتَحَجَّى وبالشيءِ ضَنَّ والرِّيحُ السَّفينَةَ ساقَتْها والسِرَّ حَفِظَهُ والفَحْلُ الشُّوَّلَ هَدَرَ فَعَرَفَتْ هَدِيرَهُ فانْصَرَفَتْ إليه ووَقَفَ ومَنَعَ وظَنَّ الأمْرَ فادَّعَاهُ ظانًّا ولم يَسْتَيْقِنْهُ والقَوْمَ جَزاهُمْ
الحَجُّ القَصْدُ والكَفُّ والقُدُومُ وسَبْرُ الشَّجَّةِ بالمِحْجَاجِ لِلمِسْبارِ والغَلَبَةُ بالحُجَّةِ وكَثْرَةُ الاخْتِلافِ والتَّرَدُّدِ وقَصْدُ مَكَّةَ لِلنُّسُكِ وهو حاجٌّ وحاجِج ج حُجَّاجٌ وحَجِيجٌ و حَجٌّ وهي حاجَّةٌ من حَواجَّ وبالكسر الاسْمُ
الحِجْلُ بالكسر والفتح وكإِبِلٍ وطِمِرٍّ الخَلْخالُ جمع أحْجالٌ وحُجولٌ وبالكسر البَياضُ نَفْسُه جمع أحْجالٌ وحَلْقَتا القَيْدِ والقَيْدُ نَفْسُه ويُفْتَحُ ويقالُ بكَسْرَتَيْنِ
حَجَلَ المُقَيَّدُ يَحْجِلُ ويَحْجُلُ حَجْلاً وحَجَلاناً رَفَعَ رِجْلاً وتَرَيَّثَ في مَشْيِه على رِجْلِه و الغُرابُ نَزا في مَشْيِه وحَجَلَتْ عَيْنُهُ تَحْجِلُ حُجولاً وحَجَّلَتْ غارَتْ
الحَجَلُ الذَّكَرُ من القَبَجِ الواحدةُ حَجَلَةٌ و الحِجْلُ بالكسر والفتح وكإِبِلٍ وطِمِرٍّ الخَلْخالُ جمع أحْجالٌ وحُجولٌ وبالكسر البَياضُ نَفْسُه جمع أحْجالٌ وحَلْقَتا القَيْدِ والقَيْدُ نَفْسُه ويُفْتَحُ ويقالُ بكَسْرَتَيْنِ وحَجَلُ بنُ عَمْرٍو فارسٌ حَنَفِيٌّ وحَجَلٌ الشاعرُ عبدٌ لبني مازِنٍ وحَجْلٌ بالفتح عَمٌّ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم واسْمهُ مُغيرةُ
الحِجْزُ بالكسر ويُضَمُّ الحُجْزُ الأصلُ والعشيرَةُ والناحيةُ وبالتحريك الحِجَزُ الزَّنَجُ لِمَرَضٍ في المِعَى والفِعْلُ كفَرِحَ
حَجَزَهُ يَحْجُزُهُ ويَحْجِزُهُ حَجْزَاً وحِجِّيزَى وحِجَازَةً مَنَعَهُ وكفَّهُ فانْحَجَزَ و بينهما فَصَلَ و البعيرَ أناخَهُ ثم شَدَّ حَبْلاً في أصلِ خُفَّيْهِ من رِجْلَيْهِ ثم رَفَعَ الحَبْلَ من تَحْتِهِ فَشَدَّهُ على حَقْوَيْهِ لِيُدَاوِيَ دَبَرَتَهُ وذلك الحَبْلُ وكلُّ ما تَشُدُّ به وسَطَكَ لِتُشَمِّرَ ثِيَابَكَ حِجَازٌ
حَجَزَهُ يَحْجُزُهُ ويَحْجِزُهُ حَجْزَاً وحِجِّيزَى وحِجَازَةً مَنَعَهُ وكفَّهُ فانْحَجَزَ و بينهما فَصَلَ و البعيرَ أناخَهُ ثم شَدَّ حَبْلاً في أصلِ خُفَّيْهِ من رِجْلَيْهِ ثم رَفَعَ الحَبْلَ من تَحْتِهِ فَشَدَّهُ على حَقْوَيْهِ لِيُدَاوِيَ دَبَرَتَهُ
أحْجَمَ عنه كَفَّ أو نَكَصَ هَيْبَةً و الثَّدْيُ نَهَدَ كَحَجَمَ و المرأةُ للمَوْلودِ أرْضَعَتْهُ أوَّلَ رَضْعةٍ
الحَجْمُ من الشيءِ مَلْمَسُه الناتِئُ تَحْتَ يَدِكَ جمع حُجومٌ والمَنْعُ ونُهودُ الثَّدْي وعَرْقُ العَظْمِ والمَصُّ يَحْجِمُ ويَحْجُمُ
الحَجَنُ محركةً والحُجْنَةُ بالضم والتَّحَجُّنُ الاعْوِجاجُ وكمِنْبَرٍ ومِكْنَسَةٍ العَصَا المُعْوَجَّةُ وكلُّ معطوفٍ مُعْوَجٍّ والحَجَنُ محركةً وككتِفٍ القُرادُ وبالتحريك الزَّمَنُ في الدَّابةِ ولِهْبُ ابنُ أحْجَنَ قبيلةٌ تُعْرَفُ بالقيافة
الشُّنْظُبُ بالظاءِ المُعْجَمةِ وبالضم كقُنْفُذٍ ع بالبادِيَةِ والطويلُ الحَسَنُ الخَلْقِ وكلُّ جُرْفٍ فيه ماءٌ
حِدْثانُ الأَمْرِ بالكسر أوَّلُهُ وابْتِداؤُه كحَداثَتِهِ و من الدَّهْرِ نُوَبُهُ كحوادِثِهِ وأحْداثِهِ و أَحْداثُ أمْطارُ أوَّلِ السَّنَةِ
الحَديثُ الجديدُ والخَبَرُ كالحِدِّيثى ج أحاديثُ شاذٌّ وحِدْثانٌ ويُضَمُّ ورجُلٌ حَدُثٌ وحَدِثٌ و حِدْثٌ وحِدِّيثٌ كثيرهُ و حِدْثُ المُلوكِ بالكسر صاحِبُ حَدِيْثِهِم
الحَديثُ الجديدُ والخَبَرُ كالحِدِّيثى ج أحاديثُ شاذٌّ وحِدْثانٌ ويُضَمُّ ورجُلٌ حَدُثٌ و حَدِثٌ وحِدْثٌ وحِدِّيثٌ كثيرهُ
رجُلٌ حَدَثُ السِّنِّ وحَديثُها بَيِّنُ الحَداثَةِ والحُدوثَةِ فَتِيُّ و الحَدَثُ مُحَرَّكَةً الإِبْداءُ وقد أحْدَثَ ود بالرُّومِ
الحَدَجُ مُحَرَّكَةً الحَنْظَلُ وحَمْلُ البِطِّيخِ مادامَ رَطْباً وحَسَك القُطْبِ الرَّطْبُ ويُضَم وبالكسرِ الحِمْلُ ومَركَبٌ لِلنِّساءِ كالمِحَفَّةِ كالحِداجَة بالكسر وهي أيضاً الأدَاةُ ج حُدوجٌ و أحْداجٌ وكالضَّرْبِ شَدُّ الحِدْجِ على البَعيرِ كالإِحْداجِ والضَّرْبُ والرَّمْيُ بالسَّهْمِ وبالتُّهَمَةِ وأنْ تُلْزِمَهُ الغَبْنَ في البَيْعِ
الحَدَجُ مُحَرَّكَةً الحَنْظَلُ وحَمْلُ البِطِّيخِ مادامَ رَطْباً وحَسَك القُطْبِ الرَّطْبُ ويُضَم وبالكسرِ الحِمْلُ ومَركَبٌ لِلنِّساءِ كالمِحَفَّةِ كالحِداجَة بالكسر وهي أيضاً الأدَاةُ ج حُدوجٌ وأحْداجٌ وكالضَّرْبِ شَدُّ الحِدْجِ على البَعيرِ كالإِحْداجِ والضَّرْبُ والرَّمْيُ بالسَّهْمِ وبالتُّهَمَةِ وأنْ تُلْزِمَهُ الغَبْنَ في البَيْعِ
الحَدَبُ مُحَرَّكَةً خُروجُ الظَّهْرِ ودُخولُ الصَّدْرِ والبَطْنِ حَدِبَ كَفَرِحَ و أحْدَبَ واحْدَوْدَبَ وتَحَادَبَ وهو أحْدَبُ وحَدِبٌ وحُدُورٌ في صَبَبٍ كَحَدَبِ المَوْجِ والرَّمْلِ والغِلظُ المُرتفعُ منَ الأرضِ و منَ الماءِ تَرَاكُبُهُ في جَرْيِهِ والأَثَرُ في الجِلْدِ ونَبْتٌ أو النَّصِيُّ وأرضٌ حَدِبةٌ كثيرتُهُ وما تَنَاثَرَ منَ البُهْمَى فَتَرَاكَمَ و مِنَ الشِّتَاءِ شِدَّةُ بَرْدِهِ
الحَدَبُ مُحَرَّكَةً خُروجُ الظَّهْرِ ودُخولُ الصَّدْرِ والبَطْنِ حَدِبَ كَفَرِحَ وأحْدَبَ واحْدَوْدَبَ وتَحَادَبَ وهو أحْدَبُ وحَدِبٌ وحُدُورٌ في صَبَبٍ كَحَدَبِ المَوْجِ والرَّمْلِ والغِلظُ المُرتفعُ منَ الأرضِ و منَ الماءِ تَرَاكُبُهُ في جَرْيِهِ والأَثَرُ في الجِلْدِ ونَبْتٌ أو النَّصِيُّ وأرضٌ حَدِبةٌ كثيرتُهُ وما تَنَاثَرَ منَ البُهْمَى فَتَرَاكَمَ و مِنَ الشِّتَاءِ شِدَّةُ بَرْدِهِ و الأَحْدَبُ عِرْقٌ مُسْتَبْطِنٌ عَظْمَ الذِّراعِ وجَبَلٌ لِفَزَارَةَ بمكة حَرَسَها اللَّهُ تعالى والشِّدَّةُ
الحَدَبُ مُحَرَّكَةً خُروجُ الظَّهْرِ ودُخولُ الصَّدْرِ والبَطْنِ حَدِبَ كَفَرِحَ وأحْدَبَ واحْدَوْدَبَ وتَحَادَبَ وهو أحْدَبُ وحَدِبٌ وحُدُورٌ في صَبَبٍ كَحَدَبِ المَوْجِ والرَّمْلِ والغِلظُ المُرتفعُ منَ الأرضِ و منَ الماءِ تَرَاكُبُهُ في جَرْيِهِ والأَثَرُ في الجِلْدِ ونَبْتٌ أو النَّصِيُّ وأرضٌ حَدِبةٌ كثيرتُهُ وما تَنَاثَرَ منَ البُهْمَى فَتَرَاكَمَ و مِنَ الشِّتَاءِ شِدَّةُ بَرْدِهِ
الحَدَبُ مُحَرَّكَةً خُروجُ الظَّهْرِ ودُخولُ الصَّدْرِ والبَطْنِ حَدِبَ كَفَرِحَ وأحْدَبَ واحْدَوْدَبَ وتَحَادَبَ وهو أحْدَبُ و حَدِبٌ وحُدُورٌ في صَبَبٍ كَحَدَبِ المَوْجِ والرَّمْلِ والغِلظُ المُرتفعُ منَ الأرضِ و منَ الماءِ تَرَاكُبُهُ في جَرْيِهِ والأَثَرُ في الجِلْدِ ونَبْتٌ أو النَّصِيُّ وأرضٌ حَدِبةٌ كثيرتُهُ وما تَنَاثَرَ منَ البُهْمَى فَتَرَاكَمَ و مِنَ الشِّتَاءِ شِدَّةُ بَرْدِهِ
شَنَعَبٌ اسْمٌ و الشِّنْعابُ بالكسر الرَّجُلُ الطويلُ كالشِّنْغابِ وهو أيضاً الطويلُ الدقيقُ من الأَرْشِيَةِ والأَغْصانِ كالشُّنْغُبِ والشُّنْغوبِ أو الشُّنْغُبُ بالضم الطويلُ من الحَيَوانِ
الشُّنْعُوفُ كعصفور وقِرْطاسٍ أعالي الجِبالِ أو رُؤوُسُها أو شِنْعافُ كقِرْطاسٍ الجَبَلُ الشامِخُ والرَّجُلُ الطَّويلُ الرِّخْوُ العاجِزُ
شَنَعَبٌ اسْمٌ والشِّنْعابُ بالكسر الرَّجُلُ الطويلُ كالشِّنْغابِ وهو أيضاً الطويلُ الدقيقُ من الأَرْشِيَةِ والأَغْصانِ كالشُّنْغُبِ والشُّنْغوبِ أو الشُّنْغُبُ بالضم الطويلُ من الحَيَوانِ
شَنَعَبٌ اسْمٌ والشِّنْعابُ بالكسر الرَّجُلُ الطويلُ كالشِّنْغابِ وهو أيضاً الطويلُ الدقيقُ من الأَرْشِيَةِ والأَغْصانِ كالشُّنْغُبِ و الشُّنْغوبِ أو الشُّنْغُبُ بالضم الطويلُ من الحَيَوانِ و الشُّنْغوبُ عِرْقٌ طويلٌ من الأرضِ دَقيقٌ
الشَّنْفُ والشُّنْفُ وبالضم لَحْنٌ القُرْطُ الأَعْلَى أَو مِعْلاقٌ في قُوفِ الأُذُنِ أو ما عُلِّقَ في أعْلاها وأمَّا ماعُلِّقَ في أسْفَلِها فَقُرْطٌ جمع شُنُوفٌ و النَّظَرُ إلى الشيءِ كالمُعْتَرِضِ عليه أو كالمُتَعَجِّبِ منه أو كالكارِهِ لَهُ
الشَّنْفُ و الشُّنْفُ وبالضم لَحْنٌ القُرْطُ الأَعْلَى أَو مِعْلاقٌ في قُوفِ الأُذُنِ أو ما عُلِّقَ في أعْلاها وأمَّا ماعُلِّقَ في أسْفَلِها فَقُرْطٌ جمع شُنُوفٌ و النَّظَرُ إلى الشيءِ كالمُعْتَرِضِ عليه أو كالمُتَعَجِّبِ منه أو كالكارِهِ لَهُ