alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الحُلْقُ بالضم الثُّكْلُ و الحِلْقُ بالكسر خاتَمُ المُلْكِ أو خاتَمٌ من فِضَّةٍ بِلاَ فَصٍّ والمالُ الكثيرُ لأَنَّهُ يَحْلِقُ النباتَ كما يُحْلَقُ الشَّعَرُ
الحُلْقُ بالضم الثُّكْلُ والحِلْقُ بالكسر خاتَمُ المُلْكِ أو خاتَمٌ من فِضَّةٍ بِلاَ فَصٍّ والمالُ الكثيرُ لأَنَّهُ يَحْلِقُ النباتَ كما يُحْلَقُ الشَّعَرُ
الحَلْقُ الشُّؤْمُ والحُلْقُومُ وشجرٌ كالكَرْمِ يُجْعَلُ ماؤه في العُصْفُرِ فيكونُ أجْوَدَ من ماءِ حَبِّ الرُّمَّانِ أو تُجْمَعُ عِيدانُها وتُلْقَى في تَنُّورٍ سَكَنَ نارُه فتصيرُ قِطَعاً سُوداً كالكَشْكِ البابِلِيِّ حامِضٌ جِدّاً يَقْمَعُ الصَّفْرَاءَ ويُسَكِّنُ اللَّهيبَ
حَلَّقَ ضَرْعُ الناقَةِ تَحْلِيقاً ارْتَفَعَ لَبَنُها و عُيونُ الإِبِلِ غارَتْ و القَمَرُ صارَتْ حَوْلَهُ دَوَّارةٌ كتَحَلَّقَ و النَّجْمُ ارْتَفَعَ و بالشيءِ إليه رَمَى
الحُلْوُ بالضم ضِدُّ المُرِّ حَلِيَ كَرَضِيَ ودَعا وسَرُوَ حَلاوَةً وحَلْواً وحُلْواناً بالضم و احْلَوْلَى وَحَلِيَ الشيءَ كرَضِيَ واسْتَحْلاهُ وتَحَلاَّهُ واحْلَوْلاهُ بمعنى
إحْلِياءُ بالكسر ع وكغَنِيٍّ ما ابْيَضَّ من يَبيسِ النَّصِيِّ الواحِدَةُ حَلِيَّةٌ والحُلَيَّا كالحُمَيَّا نَبْتٌ وطعامٌ لهمْ
حَمَّ حَمَّهُ قَصَدَ قَصْدَهُ و التَّنُّورَ سَجَرَهُ و الشَّحْمَةَ أذابها و الماءَ سَخَّنَه كأَحَمَّه وحَمَّمَه و ارْتِحالَ البَعِيرِ عَجَّلَهُ و اللهُ له كذا قَضاهُ له كأَحَمَّه وأحَمَّهُ اللُّه تعالى
الأَحَمُّ القِدْحُ والأَسْوَدُ من كُلِّ شيء كاليَحْمومِ والحِمْحِمِ والحُماحِمِ كسِمْسِمٍ وهُداهِدٍ والأَبْيَضُ ضِدٌّ وقد حَمِمْتُ كفَرِحْتُ حَمَمَاً واحْمَوْمَيْتُ وتَحَمَّمْتُ وتَحَمْحَمْتُ والاسْمُ الحُمَّةُ بالضم
الوَحَمُ محرَّكةً شِدَّةُ شَهْوَةِ الحُبْلَى لِمَأْكَلٍ وقد وَحِمَتْ كوَرِثَتْ وَوَجِلَتْ والاسْمُ الوِحامُ بالكسر والفتح وهي وَحْمَى ج وِحامٌ وَوَحامَى والوَحَمُ محرَّكةً أيضاً اسْمٌ لِما يُشْتَهَى وشَهْوَةُ النِكاحِ والشَّهْوَةُ في كُلِّ شيء وحفيفُ الطَّيرِ
حَمِيَ من الشيءِ كَرَضِيَ حَمِيَّةً ومَحْمِيَةً كمَنْزِلَةٍ أنِفَ والشمسُ والنارُ حَمْياً و حُمِيًّا وحُمُوًّا اشْتَدَّ حَرُّهُما وأحْماهُ اللهُ والفَرَسُ حِمًى سَخُنَ وعَرِقَ والمِسْمارُ حَمْياً وحُمُوًّا سَخُنَ وأحْمَيْتُهُ
حَمِيَ من الشيءِ كَرَضِيَ حَمِيَّةً ومَحْمِيَةً كمَنْزِلَةٍ أنِفَ والشمسُ والنارُ حَمْياً وحُمِيًّا وحُمُوًّا اشْتَدَّ حَرُّهُما وأحْماهُ اللهُ والفَرَسُ حِمًى سَخُنَ وعَرِقَ والمِسْمارُ حَمْياً وحُمُوًّا سَخُنَ وأحْمَيْتُهُ
حَمَى الشيءَ يَحْمِيه حَمْياً وحِمايَةً بالكسر ومَحْمِيَةً مَنَعَهُ وكَلَأٌ حِمًى كرِضًى مَحْمِيٌّ وقد حَماهُ حَمْياً وحَمْيَةً وحِمايَةً بالكسر وحَمْوَةً وحَمَى المريضَ ما يَضُرُّهُ مَنَعَهُ إيَّاهُ فاحْتَمَى وتَحَمَّى امْتَنَعَ
الحَمِيُّ كغَنِيٍّ المريضُ المَمْنوعُ مما يَضُرُّهُ وكلُّ مَحْمِيٍّ ومن لا يَحْتَمِلُ الضَّيْمَ والحِمَى كإلَى ويُمَدُّ والحِمْيَةُ بالكسر ما حُمِيَ من شيءٍ
الحَمِيُّ كغَنِيٍّ المريضُ المَمْنوعُ مما يَضُرُّهُ وكلُّ مَحْمِيٍّ ومن لا يَحْتَمِلُ الضَّيْمَ و الحِمَى كإلَى ويُمَدُّ والحِمْيَةُ بالكسر ما حُمِيَ من شيءٍ
أحَمَّ دَنا وحَضَرَ و الأمْرُ فلاناً أهَمَّهُ كحَمَّهُ و نَفْسَه غَسَلَها بالماءِ البارِدِ و الأرضُ صارَتْ ذاتَ حُمَّى
الحُمَةُ كثُبَةٍ السَّمُّ أو الإِبْرَةُ يَضْربُ بها الزُّنْبورُ والحَيَّةُ ونحوُ ذلك أو يَلْدَغُ بها ج حُماةٌ و حُمًى وشِدَّةُ البَرْدِ
حَمَى الشيءَ يَحْمِيه حَمْياً وحِمايَةً بالكسر ومَحْمِيَةً مَنَعَهُ وكَلَأٌ حِمًى كرِضًى مَحْمِيٌّ وقد حَماهُ حَمْياً وحَمْيَةً وحِمايَةً بالكسر وحَمْوَةً و حَمَى المريضَ ما يَضُرُّهُ مَنَعَهُ إيَّاهُ فاحْتَمَى وتَحَمَّى امْتَنَعَ
مالَهُ حَمٌّ ولا سَمٌّ ويُضَمَّانِ هَمٌّ أو لا قَليلٌ ولا كثيرٌ وماله عنه بُدٌّ والحامَّةُ العامَّةُ وخاصَّةُ الرجُلِ من أهْلِهِ ووَلَدِهِ وخِيارُ الإِبِلِ وحَمُّ الشيء مُعْظَمُهُ و من الظَّهيرةِ شدَّةُ حَرِّها والكَريمةُ من الإِبِلِ جمع حَمائِمُ وحِمٌّ بالكسر وادٍ بِديار طَيِّئٍ وبالضمِ جُبَيْلاَتٌ سودٌ بِديارِ بَنِي كِلابٍ
حَمْوُ المرأةِ وحَمُوها وحَماها و حَمُها وحَمْؤُها أبو زَوْجِها ومن كان من قِبَلِهِ والأنْثَى حماةٌ وحَمْوُ الرَّجُلِ أبو امْرَأَتِهِ أو أخوها أو عَمُّها أو الأحْماءُ من قِبَلِها خاصَّةً
حَمَّ حَمَّهُ قَصَدَ قَصْدَهُ و التَّنُّورَ سَجَرَهُ و الشَّحْمَةَ أذابها و الماءَ سَخَّنَه كأَحَمَّه وحَمَّمَه و ارْتِحالَ البَعِيرِ عَجَّلَهُ و اللهُ له كذا قَضاهُ له كأَحَمَّه
الحَمْأَةُ الطِّينُ الأسْوَدُ المُنْتِنُ كالحَمَإِ مُحَرَّكَةً وحَمِئَ الماءُ كَفَرِحَ حَمْئاً و حَمَأً خالَطَتْهُ فَكَدِرَ و زَيْدٌ غَضِبَ و حَمَأْتُها كَمَنَعْتُ نَزَعْتُ حَمْأَتَها
حَمْوُ المرأةِ وحَمُوها وحَماها وحَمُها وحَمْؤُها أبو زَوْجِها ومن كان من قِبَلِهِ والأنْثَى حماةٌ وحَمْوُ الرَّجُلِ أبو امْرَأَتِهِ أو أخوها أو عَمُّها أو الأحْماءُ من قِبَلِها خاصَّةً
الحَمِيمُ كأَميرٍ القَرِيبُ كالمُحِمِّ كالمُهمِّ جمع أحِمَّاءُ وقد يكونُ الحَمِيمُ للجَمْعِ والمُؤَنَّثِ والماءُ الحارُّ كالحَمِيمَةِ جمع حَمائمُ
الحَمِيمُ كأَميرٍ القَرِيبُ كالمُحِمِّ كالمُهمِّ جمع أحِمَّاءُ وقد يكونُ الحَمِيمُ للجَمْعِ والمُؤَنَّثِ والماءُ الحارُّ كالحَمِيمَةِ جمع حَمائمُ واسْتَحَمَّ اغْتَسَلَ به والماءُ البارِدُ ضِدٌّ والقَيْظُ والمَطَرُ يأتي بعدَ اشْتِدادِ الحَرِّ والعَرَقُ وبهاءٍ اللَّبَنُ المُسَخَّنُ والكَريمَةُ من الإِبِلِ جمع حَمائِمُ
الحِمْلُ بالكسر ما حُمِلَ جمع أحْمالٌ و الحَمْلُ ما يُحْمَلُ في البَطْنِ من الوَلَدِ جمع حِمالٌ وأحْمالٌ وبِلا لامٍ قرية باليمنِ والحَمْلٌ ثَمَرُ الشجرِ ويُكْسَرُ أو الفتحُ لما بَطَنَ من ثَمَرِه والحِمْلُ الكسرُ لِما ظَهَرَ أو الفتحُ لما كان في بَطْنٍ أو على رأسِ شجرةٍ والكسرُ لما على ظَهْرٍ أو رأسٍ أو ثَمَرُ الشجرِ بالكسر ما لم يَكْبُرْ ويَعْظُمْ فإذا كَبُرَ فبالفتح جمع أحْمالٌ وحُمولٌ وحِمالٌ ومنه هذا الحِمالُ لا حِمالُ خَيْبَرَ يعني ثَمَرَ الجَنَّةِ وأنه لا يَنْفَدُ وشجرةٌ حامِلةٌ و الحَمَلُ محرَّكةً الخَروفُ أَو هو الجَذَعُ من أولادِ الضأنِ فَما دونَهُ جمع حُمْلانٌ وأحْمالٌ و السَّحابُ الكثيرُ الماءِ و بُرْجٌ في السماءِ وموضع بالشامِ و جَبَلٌ قُرْبَ مكةَ عندَ الزَّيْمَةِ وسَوْلَةَ و ابنُ سَعْدانَةَ الصَّحابِيُّ وابنُ مالِكِ بنِ النابِغة وابنُ بِشرٍ الأَسْلَمِيُّ وسَعيدُ بنُ حَمَلٍ وعَدامُ بنُ حَمَلٍ وعليُّ بنُ السَّرِيِّ بنِ الصَّقْرِ بنِ حَمَلٍ مُحدِّثونَ و نقَاً من رَمْلِ عالِجٍ و جَبَلٌ آخَرُ فيه جَبَلانِ يقالُ لهما طِمِرَّانِ
حَمَلَهُ على الأمر يَحْمِلُهُ فانْحَمَلَ أغْراهُ به حَمَلَهُ يَحْمِلُهُ حَمْلاً وحُمْلاناً فهو مَحْمولٌ وحَميلٌ واحْتَمَلَهُ وحَمَلَ عنه حَلُمَ فهو حَمولٌ ذو حِلْمٍ وحَمَلَتِ المرأةُ تَحْمِلُ عَلِقَتْ ولا يقالُ حَمَلَتْ به أو قليلٌ وهي حامِلٌ وحامِلةٌ وحَمَلَهُ فَعَلَ ذلك به وحَمَلَ به يَحْمِلُ حَمالَةً كفَلَ و الغَضَبَ أظهَرَه قيلَ ومنه لم يَحْمِلْ خَبَثاً أَي لم يَظْهَرْ فيه الخَبَثُ
الحُمْسُ الأَمْكِنَةُ الصُّلْبَةُ جَمْعُ أحْمَسَ وهو لَقَبَ قُرَيْشٍ وكِنانَةَ وجَديلَةَ ومن تَابَعَهُمْ في الجاهِلِيَّةِ لِتَحَمُّسهمْ في دِينِهم أو لالْتِجائِهم بالحَمْساءِ وهي الكَعْبَةُ لأنَّ حَجَرَها أبيضُ إلى السَّوادِ
حَمِشَ كفرِحَ حَمَشاً وحَمْشَةً غَضِبَ كتَحَمَّشَ واسْتَحْمَشَ و الشَّرُّ اشْتَدَّ و الرجلُ حَمْشاً وحَمَشاً صَارَ دَقِيقَ الساقَيْنِ فهو أَحْمَشُ الساقَيْنِ و حَمْشُهُما بالفتح وسُوقٌ حِماشٌ وقد حَمَشَتِ الساقُ كضَرَبَ وكرُمَ حُموشَةً
حَمِشَ كفرِحَ حَمَشاً وحَمْشَةً غَضِبَ كتَحَمَّشَ واسْتَحْمَشَ و الشَّرُّ اشْتَدَّ و الرجلُ حَمْشاً وحَمَشاً صَارَ دَقِيقَ الساقَيْنِ فهو أَحْمَشُ الساقَيْنِ وحَمْشُهُما بالفتح وسُوقٌ حِماشٌ وقد حَمَشَتِ الساقُ كضَرَبَ وكرُمَ حُموشَةً
حَمِشَ كفرِحَ حَمَشاً وحَمْشَةً غَضِبَ كتَحَمَّشَ واسْتَحْمَشَ و الشَّرُّ اشْتَدَّ و الرجلُ حَمْشاً و حَمَشاً صَارَ دَقِيقَ الساقَيْنِ فهو أَحْمَشُ الساقَيْنِ وحَمْشُهُما بالفتح وسُوقٌ حِماشٌ وقد حَمَشَتِ الساقُ كضَرَبَ وكرُمَ حُموشَةً
حِمِّصُ وحِمَّصُ كحِلِّزٍ وقِنَّبٍ حَبٌّ معروف نافِخٌ مُلَيِّنٌ مُدِرٌّ يَزيدُ في المَنِيِّ والشَّهْوَةِ والدَّمِ مُقَوٍّ للبَدَنِ والذَّكَرِ بِشَرْطِ أن لا يُؤْكَلَ قبلَ الطَّعامِ ولا بعدَهُ بل وَسَطَهُ
حِمِّصُ و حِمَّصُ كحِلِّزٍ وقِنَّبٍ حَبٌّ معروف نافِخٌ مُلَيِّنٌ مُدِرٌّ يَزيدُ في المَنِيِّ والشَّهْوَةِ والدَّمِ مُقَوٍّ للبَدَنِ والذَّكَرِ بِشَرْطِ أن لا يُؤْكَلَ قبلَ الطَّعامِ ولا بعدَهُ بل وَسَطَهُ
حَمَصَ الجُرْحُ سَكَنَ ورَمُهُ حَمْصاً وحُمُوصاً و الأُرْجُوحَةُ سَكَنَتْ فَوْرَتُها و القَذاةَ أخْرَجَها من عَيْنِهِ بِرِفْق
حَمُقَ وحَمِقَ ككَرُمَ وغَنِمَ حُمْقاً وحُمُقاً بالضم وبضمَّتَيْنِ وحَماقَةُ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ فهو أَحْمَقُ قَليلُ العَقْلِ وقومٌ ونِسْوَةٌ حِماقٌ وحُمُقٌ بضمتينِ وحَمْقَى وحَماقَى كسَكْرَى وسَكارَى ويُضَمُّ
حَمُقَ وحَمِقَ ككَرُمَ وغَنِمَ حُمْقاً و حُمُقاً بالضم وبضمَّتَيْنِ وحَماقَةُ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ فهو أَحْمَقُ قَليلُ العَقْلِ وقومٌ ونِسْوَةٌ حِماقٌ وحُمُقٌ بضمتينِ وحَمْقَى وحَماقَى كسَكْرَى وسَكارَى ويُضَمُّ
حَمُقَ و حَمِقَ ككَرُمَ وغَنِمَ حُمْقاً وحُمُقاً بالضم وبضمَّتَيْنِ وحَماقَةُ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ فهو أَحْمَقُ قَليلُ العَقْلِ وقومٌ ونِسْوَةٌ حِماقٌ وحُمُقٌ بضمتينِ وحَمْقَى وحَماقَى كسَكْرَى وسَكارَى ويُضَمُّ
انْحَمَقَ ذَلَّ وتَواضَعَ و الثوبُ أخْلَقَ و السوقُ كسَدَتْ كحَمُقَتْ ككَرُمَ وفَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى كاسْتَحْمَقَ
الأَحَمُّ القِدْحُ والأَسْوَدُ من كُلِّ شيء كاليَحْمومِ والحِمْحِمِ والحُماحِمِ كسِمْسِمٍ وهُداهِدٍ والأَبْيَضُ ضِدٌّ وقد حَمِمْتُ كفَرِحْتُ حَمَمَاً و احْمَوْمَيْتُ وتَحَمَّمْتُ وتَحَمْحَمْتُ والاسْمُ الحُمَّةُ بالضم
حَمِيَ من الشيءِ كَرَضِيَ حَمِيَّةً ومَحْمِيَةً كمَنْزِلَةٍ أنِفَ والشمسُ والنارُ حَمْياً وحُمِيًّا وحُمُوًّا اشْتَدَّ حَرُّهُما و أحْماهُ اللهُ والفَرَسُ حِمًى سَخُنَ وعَرِقَ والمِسْمارُ حَمْياً وحُمُوًّا سَخُنَ وأحْمَيْتُهُ
الحِنْوُ بالكسرِ والفتحِ كُلُّ ما فيه اعْوِجاجٌ من البَدَنِ كَعَظْمِ الحَجَاجِ واللَّحْيِ والضِّلَعِ والحَنَى ومن غيرِهِ كالقُفِّ والحِقْفِ وكلُّ عُودٍ مُعْوَجٍّ ج أحْناءٌ وحِنِيٌّ وحُنِيٌّ
الحَنَكُ مُحرَّكةً باطِنُ أعْلَى الفَمِ من داخِلٍ أو الأَسْفَلُ من طَرَفِ مُقَدَّمِ اللَّحْيَيْنِ جمعها أحْناكٌ وجَماعَةٌ يَنْتَجِعونَ بَلَداً يَرْعَوْنَهُ وآكامٌ صِغارٌ مُرْتَفِعَةٌ في حِجارَتِها رَخاوَةٌ وبَياضٌ كالكَذَّانِ ووادٍ باليَمَنِ للعَوالِقِ وبِلا لامٍ لَقَبُ عامِرٍ الأَصْبَهانِيِّ المُحَدِّثِ
حَنَكَ الفَرَسَ يَحْنُكُهُ ويَحْنِكُهُ جَعَلَ في فيه الرَّسَنَ كاحْتَنَكَهُ و الشيءَ فَهِمهُ وأحْكَمَهُ و الصَّبِيَّ مَضَغَ تَمراً أو غيرَه فَدَلَكَهُ بِحَنَكِهِ كحَنَّكَهُ فهو مَحْنُوكٌ ومُحَنَّكٌ و السِنُّ الرَّجُلَ أحْكَمَتْهُ التَّجارِبُ حَنْكاً ويُحَرَّكُ كحَنَّكَتْهُ وأحْنَكَتْهُ واحْتَنَكَتْه فهو مُحْنَكٌ ومُحَنَّكٌ ومُحْتَنَكٌ وحَنِيكٌ وحُنُكٌ بِضَمَّتَيْنِ والاسْمُ الحُنْكَةُ و الحُنْكُ بِضَمِّهِما ويُكْسَرُ الثاني
حَنَكَ الفَرَسَ يَحْنُكُهُ ويَحْنِكُهُ جَعَلَ في فيه الرَّسَنَ كاحْتَنَكَهُ و الشيءَ فَهِمهُ وأحْكَمَهُ و الصَّبِيَّ مَضَغَ تَمراً أو غيرَه فَدَلَكَهُ بِحَنَكِهِ كحَنَّكَهُ فهو مَحْنُوكٌ ومُحَنَّكٌ و السِنُّ الرَّجُلَ أحْكَمَتْهُ التَّجارِبُ حَنْكاً ويُحَرَّكُ كحَنَّكَتْهُ وأحْنَكَتْهُ واحْتَنَكَتْه فهو مُحْنَكٌ ومُحَنَّكٌ ومُحْتَنَكٌ وحَنِيكٌ و حُنُكٌ بِضَمَّتَيْنِ والاسْمُ الحُنْكَةُ والحُنْكُ بِضَمِّهِما ويُكْسَرُ الثاني
حَنَطَ يَحْنِطُ زَفَرَ و الأدِيمُ احْمَرَّ و الزَّرْعُ حُنوطاً حانَ حَصادُه كأَحْنَطَ و الرِّمْثُ ابْيَضَّ وأدْرَكَ كحَنِطَ كفرِحَ
الحَنوطُ والحِناطُ كصَبورٍ وكِتابٍ كلُّ طِيبٍ يُخْلَطُ للمَيِّتِ وقد حَنَطَه يَحْنِطُه و أحْنَطَه فَتَحَنَّطَ والحُنَطِئَةُ في الهَمْزِ
الحَنوطُ والحِناطُ كصَبورٍ وكِتابٍ كلُّ طِيبٍ يُخْلَطُ للمَيِّتِ وقد حَنَطَه يَحْنِطُه وأحْنَطَه فَتَحَنَّطَ والحُنَطِئَةُ في الهَمْزِ
الحَنَفُ محركةً الاسْتِقامةُ والاعْوِجاجُ في الرِّجْلِ أو أن يُقْبِلَ إِحْدَى إِبْهامَيْ رِجْلَيْهِ على الأخْرَى أو أن يَمْشِيَ على ظَهْرِ قَدَمَيْهِ من شِقِّ الخِنْصَرِ أو مَيلٌ في صَدْرِ القَدَمِ وقد حَنِفَ كفرِحَ وكرُمَ فهو أحْنَفُ وَرِجْلٌ حَنْفاءُ
أحْنَقَ أغْضَبَ وحَقَدَ حِقْداً لا يَنْحَلُّ و الزَّرْعُ انْتَشَرَ سَفا سُنْبُلِهِ بعدَما يُقَنْبِعُ كحَنَّقَ تَحْنِيقاً و الصُّلْبُ لَزِقَ بالبَطْنِ و الحِمارُ ضَمَرَ من كثْرَةِ الضِرابِ
الحَنَقُ مُحرَّكةً الغَيْظُ أو شِدَّتُهُ جمع حِناقٌ وقد حَنِقَ كفرِحَ حَنَقاً مُحرَّكةً وككَتِفٍ فهو حَنِقٌ وحَنيقٌ
حَنَكَ الفَرَسَ يَحْنُكُهُ ويَحْنِكُهُ جَعَلَ في فيه الرَّسَنَ كاحْتَنَكَهُ و الشيءَ فَهِمهُ وأحْكَمَهُ و الصَّبِيَّ مَضَغَ تَمراً أو غيرَه فَدَلَكَهُ بِحَنَكِهِ كحَنَّكَهُ فهو مَحْنُوكٌ ومُحَنَّكٌ و السِنُّ الرَّجُلَ أحْكَمَتْهُ التَّجارِبُ حَنْكاً ويُحَرَّكُ كحَنَّكَتْهُ و أحْنَكَتْهُ واحْتَنَكَتْه فهو مُحْنَكٌ ومُحَنَّكٌ ومُحْتَنَكٌ وحَنِيكٌ وحُنُكٌ بِضَمَّتَيْنِ والاسْمُ الحُنْكَةُ والحُنْكُ بِضَمِّهِما ويُكْسَرُ الثاني وأحْنَكَهُ رَدّهُ
الحُوتُ السَّمَكُ ج أحْواتٌ وحِوَتَةٌ وحِيتانٌ وبُرْجٌ في السماءِ وابنُ الحارث الأَصْغَرُ من كِنْدَةَ وابنُ سَبُعِ بنِ صَعْبٍ وأبو بكرٍ عُثمانُ بنُ محمدٍ المَعافِرِيُّ عُرِفَ بابنِ الحُوتِ
حَلِيَتِ المرأةُ كرَضِيَ حَلْياً فهي حالٍ وحالِيَةٌ اسْتَفَادَتْ حَلْياً أولَبِسَتْهُ كتَحَلَّتْ أو صارَتْ ذاتَ حَلْيٍ
الحالُ كِينَةُ الإِنْسانِ وما هو عليه كالحالَة والوَقْتُ الذي أنْتَ فيه ويُذَكَّرُ جمع أحْوالٌ وأحْوِلَةٌ والحالُ أيضاً الطينُ الأَسْوَدُ والتُّرابُ اللَّيِّنُ ووَرَقُ السَّمُرِ يُخْبَطُ ويُنْفَضُ في ثَوْبٍ والزَّوْجَةُ واللَّبَنُ والحَمْأَةُ وما تَحْمِلُهُ على ظَهْرِكَ ما كانَ والعَجَلَةُ التي يَدِبُّ عليها الصَّبِيُّ ومَوْضِعُ اللِّبْدِ من الفَرَسِ أو طَريقَةُ المَتْنِ والرَّمادُ الحارُّ والكِساءُ يُحْتَشُّ فيه وبلد باليمنِ بِديارِ الأَزْدِ
الحُوَّةُ بالضم سَوادٌ إلى الخُضْرَةِ أو حُمْرَةٌ إلى السَّوادِ وحَوِيَ كَرَضِيَ حَوًى و احْواوَى واحْوَوَى واحْوَوَّى مُشدَّدةً فهو أحْوَى واحْواوَتِ الأرضُ واحْوَوَّتْ اخْضَرَّتْ
الأَحْوَزِيُّ الأَحْوَذِيُّ كالأَحْوَزِ والأَسْوَدُ والحَسَنُ السِّياقَةِ كالحُوزِيِّ أو الحُوزِيُّ الذي يَنْزِلُ وحْدَهُ ولا يُخالِطُ ورجلٌ رَأْيُهُ وعَقْلُهُ مُدَّخَرٌ والأَسْوَدُ
تُرِكَتِ النَّخْلَةُ حَوْقاً إذا أُشْعِلَ في الكَرانِيف و حُوْقاً بالضم ما أحاطَ بالكَمَرَةِ من حُرُوفِهَا ويُفْتَحُ أو الحَوْقُ اسْتِدارَةٌ في الذَّكَرِ
إذا بَلَغْنَ أي النساءُ نَصَّ الحِقاقِ أو الحَقائِقِ فالعَصَبَةُ أولى أي إذا بَلَغْنَ الغايةَ التي عَقَلْنَ فيها وعَرَفْنَ فيها حَقائِقَ الأُمورِ أو قَدَرْنَ فيها على الحِقاقِ أي الخِصامِ أو حُوقَّ فيهن أي خُوصِمَ فقال كلٌّ من الأولياء أنا أحقُّ بها أو المعنَى إذا بَلَغْنَ نِهَايَةَ الصِّغَارِ أي الوقْتَ الذي ينْتَهِي فيه صِغَرُهُنَّ
تُرِكَتِ النَّخْلَةُ حَوْقاً إذا أُشْعِلَ في الكَرانِيف وحُوْقاً بالضم ما أحاطَ بالكَمَرَةِ من حُرُوفِهَا ويُفْتَحُ أو الحَوْقُ اسْتِدارَةٌ في الذَّكَرِ
الحَوَلُ محرَّكةً ظُهورُ البَياضِ في مُؤْخِرِ العينِ ويكونُ السَّوادُ من قِبَلِ الماقِ أو إِقْبالُ الحَدَقَةِ على الأَنْفِ أو ذَهابُ حَدَقَتِها قِبَلَ مُؤْخِرِها أَو أن تكونَ العَيْنُ كأنما تَنْظُرُ إلى الحَجَاجِ أو أن تَميلَ الحَدَقَةُ إلى اللِّحَاظِ وقد حَوِلَتْ وحالَتْ تَحالُ واحْوَلَّتِ احْوِلالاً ورجُلٌ أحْوَلُ وحَوِلٌ ككَتِفٍ
الحَوْلُ السَّنَةُ جمع أحْوالٌ وحُؤولٌ وحُوُولٌ و الحَوَلُ محرَّكةً ظُهورُ البَياضِ في مُؤْخِرِ العينِ ويكونُ السَّوادُ من قِبَلِ الماقِ أو إِقْبالُ الحَدَقَةِ على الأَنْفِ أو ذَهابُ حَدَقَتِها قِبَلَ مُؤْخِرِها أَو أن تكونَ العَيْنُ كأنما تَنْظُرُ إلى الحَجَاجِ أو أن تَميلَ الحَدَقَةُ إلى اللِّحَاظِ وقد حَوِلَتْ وحالَتْ تَحالُ واحْوَلَّتِ احْوِلالاً ورجُلٌ أحْوَلُ وحَوِلٌ ككَتِفٍ و حِوَلُ كعِنَبٍ الأُخْدودُ يُغْرَسُ فيه النَّخْلُ على صَفٍّ
حَوَّلَهُ جَعَلَهُ مُحالاً و إليه أزالَهُ والاسمُ حِولُ وحَوِيْلُ كعِنبٍ وأميرٍ و الشيءُ تَحَوَّلَ لازِمٌ مُتَعَدٍّ و المَجَرَّةُ صارتْ في وَسَطِ السماءِ وذلك في الصَّيفِ وهو حَوالَيْهِ وحَوْلَهُ وحَوْلَيْهِ وحَوالَهُ وأحْوالَهُ بمعنىً
الحُوَّةُ بالضم سَوادٌ إلى الخُضْرَةِ أو حُمْرَةٌ إلى السَّوادِ وحَوِيَ كَرَضِيَ حَوًى واحْواوَى و احْوَوَى واحْوَوَّى مُشدَّدةً فهو أحْوَى
الحُوَّةُ بالضم سَوادٌ إلى الخُضْرَةِ أو حُمْرَةٌ إلى السَّوادِ وحَوِيَ كَرَضِيَ حَوًى واحْواوَى واحْوَوَى و احْوَوَّى مُشدَّدةً فهو أحْوَى واحْواوَتِ الأرضُ واحْوَوَّتْ اخْضَرَّتْ
الحُوَّةُ بالضم سَوادٌ إلى الخُضْرَةِ أو حُمْرَةٌ إلى السَّوادِ وحَوِيَ كَرَضِيَ حَوًى واحْواوَى واحْوَوَى واحْوَوَّى مُشدَّدةً فهو أحْوَى
أحْيَتِ الناقَةُ حَيِيَ وَلَدُها والقومُ حَيِيَتْ ماشِيَتُهُم أَو حَسُنَتْ حالُها أَو صارُوا في الخِصْبِ وسَمَّوا حَيَّةَ وحَيْوانَ ككَيْوانٍ وحَيِيَّةَ وحَيُّويَةَ وحَيُّونَ
الحِيُّ بكسرِ الحاءِ والحَيَوانُ محرَّكةً والحَياةُ والحَيَوْةُ بسكونِ الواوِ نَقِيضُ المَوْتِ حَيِيَ كَرَضِيَ حَيَاةً وحَيَّ يَحَيُّ ويَحْيَا
الحِيُّ بكسرِ الحاءِ والحَيَوانُ محرَّكةً والحَياةُ والحَيَوْةُ بسكونِ الواوِ نَقِيضُ المَوْتِ حَيِيَ كَرَضِيَ حَيَاةً و حَيَّ يَحَيُّ ويَحْيَا
الْحَيُّ البَطْنُ من بُطُونِهِمْ ج أحْياءٌ وهو حَيِيٌّ كغَنِيٍّ ذُو حَياءٍ والفَرْجُ من ذَواتِ الخُفِّ والظِّلْفِ والسِّباعِ وقد يُقْصَرُ ج أحْياءٌ وأحْيِيَةٌ وحَيٌّ ويكسرُ
الحَيَا الخِصْبُ والمَطَرُ ويُمَدُّ واسْمُ امْرَأةٍ وبالمَدِّ التُّؤبةُ حَيِيَ منه حَياءً واسْتَحْيا منه واسْتَحَى منه واسْتَحْياهُ وهو حَيِيٌّ كغَنِيٍّ ذُو حَياءٍ والفَرْجُ من ذَواتِ الخُفِّ والظِّلْفِ والسِّباعِ وقد يُقْصَرُ ج أحْياءٌ و أحْيِيَةٌ وحَيٌّ ويكسرُ
الأخُ والأخُّ مُشدَّدَةً والأخُوُّ و الأخَا والأخْوُ كَدَلْوٍ من النَّسَبِ م والصَّدِيقُ والصاحِبُ ج أخونَ وآخاءٌ وإخْوانٌ بالكسر وأُخْوانٌ بالضم وإخْوَةٌ وأُخْوَةٌ بالضم وأُخُوَّةٌ وأُخُوٌّ مُشَدَّدَيْنِ مضمومينِ والأخْتُ للْأُنْثَى والتاءُ ليس للتأنيثِ ج أخَوَاتٌ وما كنْتَ أخاً
الخَرْجُ الإِتاوَةُ كالخَراجِ ويُضَمَّانِ ج أخراجٌ و أخاريجُ وأخرِجَةٌ والسَّحابُ أوَّلَ ما يَنْشَأ وخِلافُ الدَّخْلِ وع باليمامَةِ وبالضمِّ الوِعاءُ المَعْرُوفُ ج كجِحَرَةٍ ووادٍ وبالتَّحْرِيكِ لَوْنَانِ مِنْ بياضٍ وسَوادٍ كَبْشٌ أو ظَلِيمٌ أخرجُ وقد اخْرَجَّ واخْراجَّ
خاضَ الماءَ يَخُوضُهُ خَوْضاً وخِياضاً دَخَلَهُ كخَوَّضَهُ واخْتَاضَهُ و بالفَرَسِ أوْرَدَهُ كأخاضَهُ وخاوَضَهُ و الشَّرابَ خَلَطَهُ و الغَمَراتِ اقْتَحَمَها و بالسَّيْفِ حَرَّكَهُ في المَضْرُوبِ
خافَ يَخافُ خَوْفاً وخَيْفاً ومَخافةً وخِيفةً بالكسر وأصْلُها خِوْفَةٌ وجَمْعُها خِيَفٌ فَزِعَ وهم خُوَّفٌ وخِيَّفٌ كسُكَّرٍ وقِنَّبٍ وخَوْفٌ أو هذه اسمٌ للجَمْعِ
الإِخْقِيقُ والأُخْقوقُ كإزْمِيلٍ وأُسْبوعٍ الشَّقُّ في الأرضِ جمع أخاقِيقُ كالخَقِّ جمع أخْقاقٌ وخُقوقٌ وقيلَ جمعُ الجمعِ أخاقِيقُ
خالَ الشيءَ يَخالُ خَيْلاً وخَيْلَةً ويُكْسَرانِ وخالاً وخَيَلاناً محرَّكةً ومَخيلَةً ومَخالَةً وخَيْلُولَةً ظَنَّه وتقولُ في مُسْتَقْبَلِهِ إِخالُ بكسر الهَمْزَةِ وتُفْتَحُ في لُغَيَّةٍ وخالَ يخَالُ خَيْلاً داوَمَ على أكْلِه
الخالُ أخُو الأُمِّ جمع أخْوالٌ وأخْوِلَةٌ وخُؤولٌ وخُوَّلٌ وخُؤولَةٌ وهي بهاءٍ وما تَوَسَّمْتَ من خيرٍ ولِواءُ الجَيْشِ وبُرْدٌ معروف والفَحْلُ الأَسْوَدُ من الإِبِلِ
خالَ الشيءَ يَخالُ خَيْلاً وخَيْلَةً ويُكْسَرانِ وخالاً وخَيَلاناً محرَّكةً ومَخيلَةً ومَخالَةً وخَيْلُولَةً ظَنَّه وتقولُ في مُسْتَقْبَلِهِ إِخالُ بكسر الهَمْزَةِ وتُفْتَحُ في لُغَيَّةٍ
الأخِيَّةُ كأبِيَّةٍ ويُشَدُّ ويُخَفَّفُ عُودٌ في حائِطٍ أَو في حَبْلٍ يُدْفَنُ طَرَفَاهُ في الأرضِ ويُبْرَزُ طَرَفُهُ كالحَلْقَةِ تُشَدُّ فيها الدابَّةُ ج أخايَا وأَواخِيُّ
الخَبَبُ مَحَرَّكَةً ضَرْبٌ من العَدْوِ أو كالرَّمَلِ أو أنْ يَنْقُلَ الفَرَسُ أيَامِنَهُ جميعاً وأياسِرَهُ جميعاً أو أنْ يُراوحَ بين يديه والسُّرْعَةُ خَبَّ خَبّاً وخَبيباً وخَبَبَاً واخْتَبَّ و أخَبَّها
الخَبَبُ مَحَرَّكَةً ضَرْبٌ من العَدْوِ أو كالرَّمَلِ أو أنْ يَنْقُلَ الفَرَسُ أيَامِنَهُ جميعاً وأياسِرَهُ جميعاً أو أنْ يُراوحَ بين يديه والسُّرْعَةُ خَبَّ خَبّاً وخَبيباً وخَبَبَاً واخْتَبَّ وأخَبَّها
الخَبُّ الخَدَّاع الجُرْبُزُ ويُكْسَرُ والحَبْلُ من الرَّمْلِ اللاَّطِئُ بالأرضِ وسَهْلٌ بين حَزْنَيْنِ تكونُ فيه الكَمْأَةُ وبالضمِ لِحاءُ الشَّجَرِ والغامِضُ من الأرضِ وبالكسر ع وهَيَجانُ البَحْرِ كالخِبابِ بالكسر والخِداعُ والخُبْثُ والغِشُّ خَبِبْتَ كَعَلِمْتَ وخَبَّبَهُ
الخَبَبُ مَحَرَّكَةً ضَرْبٌ من العَدْوِ أو كالرَّمَلِ أو أنْ يَنْقُلَ الفَرَسُ أيَامِنَهُ جميعاً وأياسِرَهُ جميعاً أو أنْ يُراوحَ بين يديه والسُّرْعَةُ خَبَّ خَبّاً وخَبيباً وخَبَبَاً واخْتَبَّ وأخَبَّها وخَبَّ النَّباتُ طالَ وارْتَفَعَ و الرَّجُلُ مَنَع ما عِنْدَه ونَزَلَ المُنْهَبِطَ مِنَ الأرضِ ليُجْهَلَ مَوْضِعُه بُخْلاً و البَحْرُ اضْطَرَبَ و فلانٌ صار خَدَّاعاً
الخِباءُ ككتابٍ سِمَةٌ في مَوْضِعٍ خَفِيٍّ من النَّاقَةِ النَّجِيبَةِ ج أخْبِئَةٌ و من الأَبْنِيَةِ م أو هي يائِيَّةٌ
الخِباءُ ككِساءٍ من الأبْنِيَةِ يكونُ من وَبَرٍ أو صُوفٍ أو شَعَرٍ الخِباءُ أيضاً غِشاءُ البُرَّةِ والشَّعيرَةِ في السُّنْبُلَةِ وكَواكبُ مُسْتَدِيرَةٌ وظَرْفٌ للدُّهْنِ
خَبأَهُ كَمَنَعَهُ سَتَرَهُ كَخَبَّأَهُ واخْتَبَأَهُ وخِبْأَةُ بنُ كَنَّازٍ ولِيَ زَمَنَ عُمَرَ الأُبُلَّةَ فقال عُمَرُ لا حاجَةَ لنا فيه هُوَ يَخْبَأُ وأبوهُ يَكْنِزُ
الخَبْطةُ الزَّكْمَةُ تُصيبُ في فَصْلِ الشتاءِ وقد خُبِطَ كعُنِيَ وبَقِيَّةُ الماءِ في الغَديرِ والإِناءِ ويُثَلَّثُ جمع كعِنَبٍ وصُرَدٍ واللَّبَنُ يَبْقَى في السِّقاءِ والطعامُ يَبْقَى في الإِناءِ
الخَبَطُ محركةً وَرَقٌ يُنْفَضُ بالمَخابِطِ ويُجَفَّفُ ويُطْحَنُ ويُخْلَطُ بدَقيقٍ أو غيرهِ ويُوخَفُ بالماءِ فَتُوجَرُه الإِبِلُ وكلُّ ورَقٍ مَخْبوطٍ وما خَبَطَتْه الدَّوابُّ وكَسَرَتْهُ وموضع لجُهَيْنَةَ على خَمْسَةِ أيَّامٍ من المدينةِ ومنه سَرِيَّةُ الخَبَطِ من سَراياهُ صلى الله عليه وسلّم إلى حَيّ من جُهَيْنَةَ أو لأنَّهم جاعُوا حتى أكَلُوا الخَبَطَ
خَبَطَه يَخْبِطُه ضَرَبَه شديداً وكذا البعيرُ بِيدهِ الأرضَ كتَخَبَّطَهُ واخْتَبَطَه ووَطِئَه شديداً و القومَ بِسَيْفِه جَلَدَهُمْ و الشجرَةَ شَدَّها ثم نَفَضَ ورَقَها و الليلَ سارَ فيه على غير هُدى و الشيطانُ فلاناً مَسَّه بأذىً كتَخَبَّطَهُ و زَيْداً سألَه المَعْروفَ من غير آصِرَةٍ كاخْتَبَطَه
اسْتَخْبَلَنِي ناقةً فأَخْبَلْتُها اسْتَعارَنيها فأعَرْتُها أو أعَرْتُها ليَنْتَفِعَ بلَبَنِها ووَبَرِها أو فَرَساً لِيَغْزُوَ عليه
الخَبْلُ فَسادُ الأَعْضاءِ والفالِجُ و الخَبَلُ يُحَرَّكُ فيهما وقَطْعُ الأَيْدي والأَرْجُلِ جمع خُبولٌ وذَهابُ السينِ والفاءِ من مُسْتَفْعِلُنْ في البَسيطِ والرَّجَزِ لأن الساكِنَ كأنه يَدُ السَّبَبِ فإذا ذهَبَ فكأَنه قُطِعَتْ يَدُه والحَبْسُ والمَنْعُ والقَرْضُ والاسْتِعارةُ وما زِدْتَه على شَرْطِكَ الذي يَشْتَرِطُهُ الجَمَّالُ وبالتحريكِ الجِنُّ كالخابِلِ وفَسادٌ في القَوائِمِ والجُنونُ و الخُبْلُ يُضَمُّ ويُفْتَحُ وطائرٌ يَصيحُ الليلَ كلَّه يَحْكِي ما تَتْخَبَلْ والمَزادةُ والقِرْبَةُ المَلأْى ودَهْرٌ خَبِلٌ مُلْتَوٍ على أهْلِهِ
خَبَلَه الحُزْنُ وخَبَّلَه واخْتَبَلَهُ جَنَّنَه وأفْسَدَ عُضْوَهُ أو عَقْلَهُ وخَبَلَه عنه يَخْبِلُه منَعه و عنْ فِعْلِ أبيهِ قَصَّرَ
الأخُ والأخُّ مُشدَّدَةً والأخُوُّ والأخَا والأخْوُ كَدَلْوٍ من النَّسَبِ م والصَّدِيقُ والصاحِبُ ج أخونَ وآخاءٌ و إخْوانٌ بالكسر وأُخْوانٌ بالضم وإخْوَةٌ وأُخْوَةٌ بالضم وأُخُوَّةٌ وأُخُوٌّ مُشَدَّدَيْنِ مضمومينِ و الأخْتُ للْأُنْثَى والتاءُ ليس للتأنيثِ ج أخَوَاتٌ وما كنْتَ أخاً
خاتَ البازي و اخْتاتَ انْقَضَّ على الصَّيدِ كانْخاتَ و الرجلُ مالَهُ تَنَقَّصَه كتَخَوَّتَهُ و اخْتاتَ الشاةَ خَتَلَهَا فَسَرَقَها و الحديثَ أخَذَ منه فَتَخَطَّفه
خاضَ الماءَ يَخُوضُهُ خَوْضاً وخِياضاً دَخَلَهُ كخَوَّضَهُ و اخْتَاضَهُ و بالفَرَسِ أوْرَدَهُ كأخاضَهُ وخاوَضَهُ و الشَّرابَ خَلَطَهُ و الغَمَراتِ اقْتَحَمَها و بالسَّيْفِ حَرَّكَهُ في المَضْرُوبِ
الخَبَبُ مَحَرَّكَةً ضَرْبٌ من العَدْوِ أو كالرَّمَلِ أو أنْ يَنْقُلَ الفَرَسُ أيَامِنَهُ جميعاً وأياسِرَهُ جميعاً أو أنْ يُراوحَ بين يديه والسُّرْعَةُ خَبَّ خَبّاً وخَبيباً وخَبَبَاً و اخْتَبَّ وأخَبَّها
المِخْبَصةُ مِلْعَقَةٌ يُقْلَبُ الخَبيصُ بها في الطِنْجيرِ وقد خَبَصَ يَخْبِصُ وخَبَّصَ تَخْبِيصاً وتَخَبَّصَ و اخْتَبَصَ
خَبَطَه يَخْبِطُه ضَرَبَه شديداً وكذا البعيرُ بِيدهِ الأرضَ كتَخَبَّطَهُ و اخْتَبَطَه ووَطِئَه شديداً و القومَ بِسَيْفِه جَلَدَهُمْ و الشجرَةَ شَدَّها ثم نَفَضَ ورَقَها و الليلَ سارَ فيه على غير هُدى و الشيطانُ فلاناً مَسَّه بأذىً كتَخَبَّطَهُ و زَيْداً سألَه المَعْروفَ من غير آصِرَةٍ كاخْتَبَطَه
اخْتَتَأَ له خَتَلَهُ و منه اسْتَتَرَ خَوْفاً أو حَياءً أو خَافَ و الشَّيءَ اخْتَطَفَهُ أو تَغَيَّرَ لَوْنُهُ من مَخافَةِ سُلْطَان ونَحْوِهِ
خَتَا يَخْتُو انْكَسَرَ من حُزْنٍ أو فَزَعٍ أو مَرَضٍ فَتَخَشَّعَ كاخْتَتَى واخْتَتَى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ من مَخَافَةِ سُلْطانٍ ونحوِها
خَدَعَه كمنَعه خَدْعاً ويُكْسَرُ خَتَلَه وأراد به المكروه من حيثُ لا يَعْلَمُ كاخْتَدَعَه فانْخَدَعَ والاسم الخَديعَةُ و الحربُ خُدْعَةٌ مُثَلَّثَةً وكهُمَزَةٍ ورُوِيَ بِهِنّ جَميعاً أي تَنْقَضِي بِخُدْعَةٍ
الاسْتِخْرَاجُ و الاخْتِرَاجُ الاسْتِنْبَاطُ وخَرَّجَهُ في الأَدَبِ فَتَخَرَّجَ وهو خِرِّيجٌ كعِنِّينٍ بمعْنى مفعولٍ
حِرْفَتُهُ الخِراطَةُ بالكسر و الإِبِلَ في المرعَى و الدَّلْوَ في البئرِ أرْسَلَهُما ومنه قولُ عُمَرَ رضي الله تعالى عنه لمَّا رأى مَنِيّاً في ثَوْبِهِ قد خُرِطَ علينا الاحتِلامُ أي أُرْسِلَ و جارِيَتَهُ نَكَحَهَا و العُنْقُودَ وضَعَهُ في فيه وأخرجَ عُمْشوشَهُ عارِياً كاخْتَرَطَه و باسْتِهِ حَبَقَ و الدَّواءُ فلاناً أَمْشَاهُ كخَرَّطَهُ و البازِيَ أرْسَلَهُ و عَبْدَهُ على الناسِ أذِنَ له في أذاهُمْ و الرُّطْبُ البعيرَ سَلَّحَهُ
اخْتَرَعَهُ شَقَّهُ وأنْشَأَه وابْتَدَأَه و فلاناً خانهُ وأخَذَ من مالِهِ و اسْتَهْلَكَهُ و الدابَّةَ تَسَخَّرها لغيرِهِ أياماً ثم ردها
اخْتُرمَ فُلانٌ عَنَّا مَبنياً للمَفعُولِ ماتَ واخْتَرَمَتْهُ المَنِيَّةُ أخَذَتْهُ و القوْمَ اسْتأصَلَتْهُم واقْتَطَعَتْهُمْ كَتَخَرَّمَتْهُم
الخَزُّ من الثِّياب معروف جمع خُرُوزٌ ووَضْعُ الشَّوْكِ في الحائِطِ لِئَلاَّ يُتَسَلَّقَ والانْتِظامُ بالسَّهْمِ والطَّعْنُ كالاخْتزازِ
الخُشوعُ الخُضوعُ كالاخْتِشَاعِ والفعْلُ كمنَع أو قَريبٌ من الخُضوعِ أو هو في البَدَنِ والخُشُوعُ في الصوتِ والبَصَرِ و السُّكونُ والتَّذَلُّلُ و في الكَوْكَبِ دُنُوُّه من الغُروبِ
خَشَبَهُ يَخْشِبُهُ خَلَطَه وانْتَقاهُ ضِدُّ و السَّيْفَ صَقَلَه أوْ شَحذَه وطَبَعَه ضِدُّ و الشِّعْرَ قاله من غير تَنَوُّقٍ وتَعَمُّلٍ له كاخْتَشَبَهُ و القَوْسَ عَمِلَها عَمَلَها الأَوَّلَ
خَصَفَ النَّعْلَ يَخْصِفُها خَرَزَهَا و الوَرَقَ على بَدَنِهِ ألْزَقَها وأطْبَقَهَا عليه ورَقَةً وَرَقَةً كأَخْصَفَ و اخْتَصَفَ و الناقَةُ خِصافاً
خَضَعَ كمنَع خُضوعاً تطَامَنَ وتَواضَعَ كاخْتَضَعَ وَسَكَنَ وسَكَّنَ و فلاناً إلى السُّوءِ دَعاهُ و النَّجْمُ مالَ للغروبِ و الإِبِلُ جَدَّتْ في سَيْرِهَا
خَطَّ وجْهُهُ و اخْتَطَّ صارَ فيه خُطوطٌ و الغُلامُ نَبَتَ عِذَارُهُ و الخِطَّةَ اتَّخَذَهَا لنفسهِ وأعْلَمَ عليها
خَطَبَ المرأةَ خَطْباً وخِطْبَةً وخِطِّيبَى بكسرهما و اخْتَطَبَهَا وهي خِطْبُهُ وخُطْبَتُهُ وخِطِّيباهُ وخِطِّيبَتُه وهو خِطْبُها بكسرهنَّ ويُضَمُّ الثاني ج أخْطابٌ وخطِّيبُها كَسِكِّيتٍ ج خطِّيبون ويقولُ الخاطبُ خِطْبٌ بالكسر ويُضَمُّ فيقولُ المَخْطوبُ نِكْحٌ ويُضَمُّ و اخْتَطَبوهُ دَعَوْهُ إلى تزويج صاحِبَتِهِمْ