alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
جُلُّ الشيءِ وجُلالُه بضمهما مُعظَمُهُ والجِلُّ بالكسرِ ضِدُّ الدِّقِّ و من المَتاعِ البُسْطُ والأَكْسِيَةُ ونَحْوُها وقَصَبُ الزَّرْعِ إذا حُصِدَ ويُضَمُّ ويُفْتَحُ وبالضم وبالفتح ما تُلْبَسُهُ الدابَّةُ لتُصَانَ به وقد جَلَّلْتُها وجَلَلْتُها جمع جِلالٌ وأجْلالٌ و جَلُّ بالفتح الشِّراعُ ويُضَمُّ جمع جُلولٌ واسْمُ أبي حَيٍّ من العَربِ والجَليلُ والحَقيرُ ضِدٌّ وبالضم ويفتَحُ الياسَمِينُ والوَرْدُ أبْيَضُهُ وأحْمَرُهُ وأصْفَرُهُ الواحِدَةُ بهاءٍ وماءٌ قُرْبَ واقِصَةَ وجُلُّ بنُ خُقٍّ بالضم في طَيِّئ وجُلُّ بَيْتِكَ حَيْثُ ضُرِبَ وبُنِيَ وجَلُّوا عن منازِلِهِم يَجِلُّونَ جُلولاً وجَلاًّ جَلَوْا وهُمُ الجالَّةُ و الأَقِطَ أخذوا جُلالَهُ وجَلُّ وجَلاَّنُ حَيَّانِ
جَلَّ يَجِلُّ جَلالَةً وجَلالاً أسَنَّ واحْتَنَكَ فهو جَليلٌ من جِلَّةٍ و جَلالاً عَظُمَ فهو جَليلٌ وجِلٌّ وجَلٌّ بالكسر والفتح وجُلالٌ وجُلَّالٌ كغُرابٍ ورُمَّانٍ وهي جَليلةٌ وجُلالَةٌ وجَلَّ البَعَرَ جَلاًّ وجَلَّةً جَمَعَهُ بيدِهِ
الطَّلُّ المَطَرَ الضعيفُ أو أخَفُّ المَطَرِ وأضْعفه أو النَّدَى أو فَوْقَه ودونَ المَطَرِ جمع طِلالٌ وطِلَلٌ كعِنَبٍ والحَسَنُ والمُعْجِبُ من لَيْلٍ وشَعَرٍ وماءٍ وغيرِ ذلك واللَّبَنُ والرجُلُ الكبيرُ سنًّا والحَيَّةُ و الطِّلُّ يكسرُ والمَطْلُ وقِلَّةُ لَبَنِ الناقةِ والطُّلُّ يضمُّ وسَوْقُ الإِبِلِ عَنيفاً وهَدَرُ الدَّمِ أو أن لا يُثْأرَ به وقد طَلَّ هو وبالضم أكثَرُ وطَلَلْتُهُ أنا طَلاًّ وطُلولاً فهو مَطْلولٌ وطَليلٌ وأُطِلَّ بالضم وأطَلَّهُ الله تعالى وطَلَّ دَمُهُ يَطَلُّ ط كَيَزِلُّ ويَمَلُّ ط وأُطِلَّ بالضم فهو مُطَلُّ وما بالناقةِ طَلٌّ أي طِرْقٌ و الطُّلُّ بالضم اللَّبَنُ أو الدَّمُ
طَلَّهُ حَقَّهُ كَمَدَّه نَقَصَهُ إياهُ وأبْطَلَهُ و غَريمَهُ مَطَلَهُ و طُلَّتِ الأرضُ نَزَلَ عليها الطَّلُّ وطَلَّهُ طلاهُ وفلاناً حَقَّهُ مَنَعَهُ
الطِّلُّ يكسرُ والمَطْلُ وقِلَّةُ لَبَنِ الناقةِ والطُّلُّ يضمُّ وسَوْقُ الإِبِلِ عَنيفاً وهَدَرُ الدَّمِ أو أن لا يُثْأرَ به وقد طَلَّ هو وبالضم أكثَرُ وطَلَلْتُهُ أنا طَلاًّ وطُلولاً فهو مَطْلولٌ وطَليلٌ و أُطِلَّ بالضم وأطَلَّهُ الله تعالى وطَلَّ دَمُهُ يَطَلُّ ط كَيَزِلُّ ويَمَلُّ ط وأُطِلَّ بالضم فهو مُطَلُّ
الطِّلُّ يكسرُ والمَطْلُ وقِلَّةُ لَبَنِ الناقةِ والطُّلُّ يضمُّ وسَوْقُ الإِبِلِ عَنيفاً وهَدَرُ الدَّمِ أو أن لا يُثْأرَ به وقد طَلَّ هو وبالضم أكثَرُ وطَلَلْتُهُ أنا طَلاًّ وطُلولاً فهو مَطْلولٌ وطَليلٌ وأُطِلَّ بالضم و أطَلَّهُ الله تعالى وطَلَّ دَمُهُ يَطَلُّ ط كَيَزِلُّ ويَمَلُّ ط وأُطِلَّ بالضم فهو مُطَلُّ
جَنَى الذَّنْبَ عليه يَجْنِيهِ جِنَايَةً جَرَّهُ إليه و الثَّمَرَةَ اجْتَنَاها كَتَجَنَّاها وهو جانٍ ج جُناةٌ وجُنَّاءٌ وأجْناءٌ نادِرٌ وجَنَاها له وجَنَّاهُ إيَّاها وكلُّ ما يُجْنَى فهو جَنًى وجَنَاةٌ
جِنُّ اللَّيْلِ بالكسر وجُنُونُهُ وجَنانُهُ ظُلْمَتُهُ واخْتلاطُ ظَلامِهِ وجِنُّ الناسِ بالكسر وجَنانُهُم بالفتحِ مُعْظَمُهُم والجِنُّ بالكسر الملائكةُ كالجِنَّةِ وم الشَّبابِ وغيرِه أوَّلُهُ وحِدْثانُهُ ومن النَّبْتِ زَهْرُهُ ونَوْرُهُ وقد جُنَّتِ الأرضُ بالضم وتَجَنَّنَتْ جُنوناً ولا جِنَّ بالكسر لا خَفَاءَ وبَيْتُ جِنٍّ بالكسر ة تَحْتَ جَبَلِ الثَّلْجِ والنِّسْبَةُ جِنَّانِيٌّ
جَنَّهُ اللَّيْلُ وعليه جَنًّا وجُنوناً وأجَنَّهُ سَتَرَهُ وكُلُّ ما سُتِرَ عَنْكَ فقد جُنَّ عَنْكَ وَجَنَّ في الرَّحِمِ يَجِنُّ جَنّاً اسْتَتَرَ وأجَنَّتْه الحامِلُ
اليأْجوجُ مَن يَئِجُّ هكذا وهكذا ويَاجوجُ ومَاجوجُ من لا يَهْمِزُهُما يَجْعَلُ الألفينِ زائدتينِ من يَجَجَ ومَجَجَ وقرأ رُؤبَةُ آجوجَ وماجوجَ وأبو مُعاذٍ يَمْجوجَ
الأخُ والأخُّ مُشدَّدَةً والأخُوُّ والأخَا والأخْوُ كَدَلْوٍ من النَّسَبِ م والصَّدِيقُ والصاحِبُ ج أخونَ و آخاءٌ وإخْوانٌ بالكسر وأُخْوانٌ بالضم وإخْوَةٌ وأُخْوَةٌ بالضم وأُخُوَّةٌ وأُخُوٌّ مُشَدَّدَيْنِ مضمومينِ والأخْتُ للْأُنْثَى والتاءُ ليس للتأنيثِ ج أخَوَاتٌ وما كنْتَ أخاً
السِّنْعُ بالكسر الرُّسْغُ أو الحَزُّ الذي في مَفْصِلِ الكَفِّ والذِّراعِ أو السُّلامَى يَصِلُ ما بين الأصابعِ والرُّسْغِ في جَوْفِ الكَفِّ جمع كقِرَدَةٍ وأسْناعٌ
سَنِيعةُ كَسَفِينةٍ الطريقَةُ في الجبلِ جمع سَنائعُ والجَميلَةُ اللَّيِّنَةُ المفَاصِلِ اللطيفَةُ العِظامِ وهو سَنيعٌ وقد سَنَعَ و سَنُعَ كَنَصَرَ وَمَنَعَ وكَرُمَ سَناعَةً وسُنوعاً
سَنِيعةُ كَسَفِينةٍ الطريقَةُ في الجبلِ جمع سَنائعُ والجَميلَةُ اللَّيِّنَةُ المفَاصِلِ اللطيفَةُ العِظامِ وهو سَنيعٌ وقد سَنَعَ وسَنُعَ كَنَصَرَ وَمَنَعَ وكَرُمَ سَناعَةً وسُنوعاً
الأخُ و الأخُّ مُشدَّدَةً والأخُوُّ والأخَا والأخْوُ كَدَلْوٍ من النَّسَبِ م والصَّدِيقُ والصاحِبُ ج أخونَ وآخاءٌ وإخْوانٌ بالكسر وأُخْوانٌ بالضم وإخْوَةٌ وأُخْوَةٌ بالضم وأُخُوَّةٌ وأُخُوٌّ مُشَدَّدَيْنِ مضمومينِ والأخْتُ للْأُنْثَى والتاءُ ليس للتأنيثِ ج أخَوَاتٌ وما كنْتَ أخاً
أَدامُ ككتابٍ كُلُّ مُوافِقٍ وامرأةٌ وبِئرٌ على مَرْحَلةٍ من مَكَّةَ وما يُؤْتَدَمُ به جمع آدِمَةٌ و آدامٌ أدامُ كسحابٍ موضع
دَوَّمَتِ الكلابُ أمْعَنَتْ في السَّيْرِ و الشمسُ دارَتْ في السماءِ و عَيْنُه دارَتْ حَدَقَتُها كأَنها في فَلكةٍ و المَرَقَةَ أكثَرَ فيها الإِهالَة حتى تَدور فَوقها و الشيءَ بَلَّه و الزَّعْفرانَ دافَه و القِدْرَ نَضَحَها بالماءِ البارِدِ ليَسْكُنَ غَلَيانُها كأَدامَها أو كسَرَ غَلَيانَها بشيءٍ و الطائرُ حَلَّقَ في الهَواءِ كاستَدامَ أو طار فَلم يُحَرِّكْ جَناحَيْهِ
آدَبَ البلاد إيداباً مَلأَهَا عَدْلاً والأدْبُ بالفتحِ العَجَبُ كالأُدْبَة بالضمِّ ومَصْدَرُ أَدَبَهُ يَأْدِبُهُ دَعاهُ إلى طَعامِهِ كآدَبَه إيداباً وأَدَبَ يَأْدِبُ أَدَباً مُحَرَّكَةً عَمِلَ مَأْدَبَةً وأُدْبَةً
مِنْ شُبَّ إلى دُبَّ بِضَمِّهِما ويُنَوَّنانِ مِنَ الشَّبابِ إلى أنْ دَبَّ على العَصا و الدُّبُّ بالضمِّ سَبُعٌ م وهي بِهاءٍ ج أدْبابٌ ودِبَبَةٌ كَعِنَبَةٍ واسْمٌ والكُبْرى من بَناتِ نَعْشٍ قيلَ والصُّغْرى أيضاً فإن أريدَ الفَصْلُ قيلَ الدُّبُّ الأَصْغَرُ و الدُّبُّ الأَكْبَر والمُبارَكُ بنُ نَصْرِ الله الدُّبِّي فقيهٌ حَنَفِيٌّ
دَبَّ يَدِبُّ دَبّاً ودَبِيباً مَشَى على هِينَتِهِ وهوَ خَفِيُّ الدِّبَّةِ كالجِلْسَةِ و الشَّرابُ و السُّقْمُ في الجسم و البِلَى في الثَّوْبِ سَرَى و عقارِبُهُ سَرَت نَمائِمُهُ وأذَاهُ
دَبَّ يَدِبُّ دَبّاً ودَبِيباً مَشَى على هِينَتِهِ وهوَ خَفِيُّ الدِّبَّةِ كالجِلْسَةِ و الشَّرابُ و السُّقْمُ في الجسم و البِلَى في الثَّوْبِ سَرَى و عقارِبُهُ سَرَت نَمائِمُهُ وأذَاهُ وأكْذَبُ مَنْ دَبَّ ودَرَجَ أي الأَحْياءِ والأَمْواتِ
الأدْبُ بالفتحِ العَجَبُ كالأُدْبَة بالضمِّ ومَصْدَرُ أَدَبَهُ يَأْدِبُهُ دَعاهُ إلى طَعامِهِ كآدَبَه إيداباً وأَدَبَ يَأْدِبُ أَدَباً مُحَرَّكَةً عَمِلَ مَأْدَبَةً وأُدْبَةً
الأَدَبُ مُحَرَّكَةً الظَّرْفُ وحُسْنُ التَّناوُل أَدُبَ كَحَسُنَ أدَباً فهو أدِيبٌ ج أُدَباءُ وأدَّبَه عَلَّمَه فَتَأَدَّبَ واسْتَأْدَبَ
الأدْبُ بالفتحِ العَجَبُ كالأُدْبَة بالضمِّ ومَصْدَرُ أَدَبَهُ يَأْدِبُهُ دَعاهُ إلى طَعامِهِ كآدَبَه إيداباً و أَدَبَ يَأْدِبُ أَدَباً مُحَرَّكَةً عَمِلَ مَأْدَبَةً وأُدْبَةً
الأَدَبُ مُحَرَّكَةً الظَّرْفُ وحُسْنُ التَّناوُل أَدُبَ كَحَسُنَ أدَباً فهو أدِيبٌ ج أُدَباءُ وأدَّبَه عَلَّمَه فَتَأَدَّبَ واسْتَأْدَبَ و أَدَبُ البَحْرِ كَثْرَةُ مائِهِ
الدَّبَبُ والدَّبَبانُ مُحَرَّكَتَيْنِ الزَّغَبُ أو كَثْرَةُ الشَّعَر هو أدِبُّ وهي دَبَّاءُ ودَبِبَةٌ كَفَرِحةٍ
الأَدَبُ مُحَرَّكَةً الظَّرْفُ وحُسْنُ التَّناوُل أَدُبَ كَحَسُنَ أدَباً فهو أدِيبٌ ج أُدَباءُ و أدَّبَه عَلَّمَه فَتَأَدَّبَ واسْتَأْدَبَ
الدَّمُ م أَصْلُه دَمَيٌ تَثْنِيَتُه دَمانِ ودَمَيَانِ ج دِماءٌ و دُمِيٌّ وقِطْعَتُه دَمَةٌ أَو هي لغةٌ في الدَّمِ
دَمَّهُ طَلاهُ و البَيْتَ جَصَّصَهُ و السَّفينَةَ قَيَّرَها و العَيْنَ طَلَى ظاهِرها بدِمامٍ كدَمَّمَهُ و الأرضَ سَوَّاها و فُلاناً عَذَّبَهُ عَذاباً تامّاً وشَدَخَ رأسَهُ وشَجَّهُ وضَرَبَه وأسْرَعَ و القومَ طَحَنَهُم فأهْلَكَهُم كدَمْدَمَهُم و عليهم و اليَرْبوعُ جُحْرَهُ غَطَّاهُ وسَوَّاهُ و الحصانُ الحِجْرَ نَزا عليها و الكَمْأَةَ سَوَّى عليها التُّرابَ
الدَّمُ م أَصْلُه دَمَيٌ تَثْنِيَتُه دَمانِ ودَمَيَانِ ج دِماءٌ ودُمِيٌّ وقِطْعَتُه دَمَةٌ أَو هي لغةٌ في الدَّمِ الدَّمُ السِّنَّوْرُ
العِبْءُ بالكسر الحِمْلُ والثِّقْلُ من أيّ شَيْءٍ كان والعِدْلُ والمِثْلُ ويُفْتَحُ وبالفَتْحِ ضِياءُ الشمس ويُقالُ عَبٌ كَدَمٍ
الأدْمَةُ بالضم القَرابَةُ والوَسِيلَةُ ويُحَرَّكُ والخُلْطَة والمُوافَقَةُ و الأَدَمَةُ محرَّكةً باطِنُ الجِلْدَةِ التي تَلي اللَّحْمَ أو ظاهِرُها الذي عليه الشَّعَرُ وما ظهرَ من جِلدةِ الرأسِ وباطنُ الأرضِ
عَفَتِ الإِبِلُ المَرْعَى تَنَاوَلَتْهُ قَرِيباً و شَعَرُ البَعِيرِ كَثُرَ وطالَ فَغَطَّى دُبُرَهُ وقد عَفَّيْتُهُ وأعْفَيْتُهُ و أثَرُهُ عفاءً هَلَكَ و الماءُ لم يَطَأْهُ ما يُكَدِّرُهُ و عليه في العِلمِ زاد و الأرضُ غَطَّاها النَّباتُ و الصُّوفَ جَزَّهُ
عِفْتُ الطَّيْرَ أعيفُها عِيافَةً زَجَرْتُها وهو أنْ تَعْتَبِرَ بأسمائها ومَساقِطِها وأنْوائِها فَتَتَسَعَّدَ أو تَتَشَأَّمَ
عَفَّ عَفّاً وعَفافاً وعَفافةً بفَتْحِهِنَّ وعِفَّةً بالكسرِ فهو عَفٌّ وعَفيفٌ كَفَّ عَمَّا لا يَحِلُّ ولا يَجْمُلُ كاسْتَعَفَّ وتَعَفَّفَ جمعها أعِفَّاءُ وهي عَفَّةٌ وعَفيفةٌ جمعها عَفائفُ وعَفيفاتٌ وأعَفَّهُ اللهُ
الْعَفَ الأسَدُ أو البعيرُ وَلَغَ الدَّمَ أو حَرِدَ وتَهَيَّأَ للمُساوَرَةِ كتَلَعَّفَ أو نَظَرَ ثم أغْضَى ثم نَظَرَ
غُمَّى كرُبَّى قرية والأمْرُ الشَّديدُ لا يُتَّجَهُ له ويُفْتَحُ وبالفتْح الغَبَرَةُ والظُّلْمَةُ والشِّدَّةُ تَغُمُّ القَوْمَ في الحَرْبِ
رجلٌ غَمًى مَغْمِيٌّ عليه للواحِدِ والجميعِ أو هُما غَمَيانِ وهُمْ أغْماءٌ والغَمَى كَعَلَى وككِساءٍ سَقْفُ البَيْتِ أو ما فَوْقَهُ من التُّرابِ وغيرِهِ الغَمَى ما غُطِّي به الفَرَسُ لِيَعْرَقَ وفي السماءِ غَمْيٌ وغَمًى إذا غُمَّ عليهم الهِلالُ وليس من غُمَّ
ما أغَمَّكَ لي وإلَيَّ وعَلَيَّ من الغَمِّ للحُزْنِ و الحِمارَ وغيرَهُ ألْقَمَ فَمَهُ ومَنْخِرَيْهِ الغمامَةَ بالكسر وهي كالفِدامِ و الشيءَ غَطَّاهُ فانْغَمَّ و يَوْمُنا اشْتَدَّ حَرُّهُ كأَغَمَّ فهو يَوْمٌ غَمٌّ
آداهُ على فلانٍ أعْداهُ وأَعانَه وآدَى فهو مُؤْدٍ قَوِيَ و للسَّفَرِ تَهَيَّأَ و القومُ كثُرُوا بالمَوْضِعِ وأَخْصَبوا و المالُ صاحِبَه كثُرَ عليه فَغَلَبَه
الوَدَى كَفَتًى الهلاكُ وكَغَنِيٍّ صِغارُ الفَسِيلِ الواحِدَةُ كَغَنِيَّةٍ وما يَخْرُجُ بعدَ البَوْلِ كالوَدْيِ
السَّنْفُ مَصْدَرُ سَنَفَ البَعيرَ يَسْنُفُهُ ويَسْنِفُهُ شَدَّ عليه السِنافَ كأَسْنَفَهُ و الناقةُ تَقَدَّمَتِ الإِبِلَ كأَسْنَفَتْ وبالكسر الدَّوْسَرُ الكائِنُ في البُرِّ والشَّعيرِ والجَماعَةُ والصِنْفُ ووَرَقَةُ المَرْخِ أو وِعاءُ ثَمَرِهِ أو كلُّ شَجَرَةٍ يكونُ لها ثَمَرَةُ حَبٍّ في خِباءٍ طَويلٍ فالواحِدَةُ من تِلْكَ الخَرائِطِ سِنْفَةٌ جمع سِنْفٌ بالكسر وجمع الجمع سِنَفَةٌ كقِرَدَةٍ والعُودُ المُجَرَّدُ من الوَرَقِ وقِشْرُ الباقِلاءِ إذا أُكِلَ ما فيه والوَرَقُ جمع سِنْفٌ وبِضَمَّةٍ وبضَمَّتَيْنِ ثِيابٌ توضَعُ على كَتِفَيِ البَعيرِ الواحِدُ سَنيفٌ وجَمْعُ سِنافٍ ككِتابٍ لِلَّبَبِ أو لِحَبْلٍ تَشُدُّهُ من التَّصْديرِ ثم تُقَدِّمُهُ حتى تَجْعَلَه وراءَ الكِرْكِرَةِ فَيَثْبُتُ التَّصْديرُ في مَوْضِعِهِ يُفْعَلُ إذا اضْطَرَب تَصْديرُهُ لِخَماصَةٍ
آذانُ الفارِ نَبْتٌ بارِدٌ رَطْبٌ يُدَقُّ مع سَويقِ الشَّعيرِ فيوضَعُ على وَرَمِ العَيْنِ الحارِّ فَيُحَلِّلُهُ وآذانُ الجَدْيِ لسانُ الحَمَلِ وآذانُ العبدِ مِزْمارُ الراعي وآذانُ الفيلِ القُلْقاسُ وآذانُ الدُّبِّ البُوصيرُ وآذانُ القِسِّيسِ وآذانُ الأرْنَبِ وأُذُنُ الشاةِ حَشائشُ
أذِنَ بالشيء كسَمِعَ إِذْناً بالكسر ويُحَرَّكُ وأذاناً وأذانَةً عَلِمَ به وأذِنَ له في الشيءِ كسَمِعَ إذْناً بالكسر وأذيناً أباحَهُ له وأذِنَ إليه وله كفرِحَ اسْتَمَعَ مُعْجِباً أو عامٌّ ولرائحةِ الطَّعامِ اشْتهاه
الأذُنُ بالضم وبضمتين م مُؤَنَّثَةٌ كالأذِينِ ج آذانٌ والمَقْبِضُ والعُرْوَةُ من كلِّ شيءٍ وجبلٌ لبني أبي بكْرِ بنِ كِلابٍ والرَّجُلُ المُسْتَمِعُ القابِلُ لما يقالُ له للواحِدِ والجَمْعِ وبنو أُذُنٍ بَطْنٌ وأُذُنُ الحِمارِ نَبْتٌ له أصلٌ كالجَزَرِ الكِبارِ يُؤْكَلُ حُلْوٌ وأُذُنا القَلْبِ زَنَمتانِ في أعْلاهُ وأُذُنٌ أو أُمُّ أُذُنٍ قارَةٌ بالسَّماوَةِ ولَبِسْتُ أُذُنَيَّ له أعْرَضْتُ عنه أو تغافَلْتُ وذو الأذُنَيْنِ أنَسُ بنُ مالِكٍ وجاءَ ناشِراً أُذُنَيْهِ طامِعاً
أذَّنَ تَأذيناً أكْثَرَ الإِعْلامَ وفُلاناً عَرَكَ أُذُنَهُ ورَدَّهُ عن الشُّرْبِ فلم يَسْقِهِ والنَّعْلَ وغيرَها جَعَلَ لها أُذُناً
الآذِرْيونُ زَهْرٌ أصْفَرُ في وسَطِه خَمْلٌ أسودُ حارٌّ رَطْبٌ والفُرْسُ تُعَظِّمُهُ بالنَّظَرِ إليه وتَنْثُرُهُ في المَنْزِلِ وليس بِطَيّبِ الرائحةِ
آذَنَهُ الأمْرَ وبه أعْلَمَهُ وآذَنَهُ إيذاناً أعْجَبَهُ ومنَعَه وآذَنَه وأذَنَه أصابَ أُذْنَه وكعُنِيَ اشْتكاها وكجُهَيْنَةَ اسمُ مَلِكِ العَماليقِ ووادٍ وآذَنَ العُشْبُ بَدأ يَجِفُّ فبعضُه رَطْبٌ وبعضُه يابِسٌ
إذَنْ جوابٌ وجزاءٌ تأويلُها إن كان الأمرُ كما ذَكَرْتَ ويَحْذِفونَ الهَمْزَةَ فيقولونَ ذَنْ وإذا وَقَفْتَ على إِذَنْ أبْدَلْتَ من نونِه ألفاً
وَقاهُ وَقْياً ووِقَايَةً وواقِيَةً صانَه كَوَقَّاهُ وقِ على ظَلْعِكَ أَيِ الْزَمْهُ وارْبَعْ عليه أَو أصْلِحْ أَوَّلاً أَمْرَكَ
الرُؤْيَةُ النَّظَرُ بالعَيْنِ وبالقَلْبِ ورأيتُه رُؤْيَةً و رَأْياً وراءَةً ورَأْيَةً ورِئْياناً وارْتَأَيْتُه واسْتَرْأَيْتُه الرَّأْيُ الاعْتِقادُ ج آراءٌ وأَرْآءٌ وأَرْيٌ ورُيٌّ ورِيٌّ ورَئِيٌّ كَغَنِيٍّ
سُنْقُرُ الأَشْقَرُ كقُنْفُذٍ تَسَلْطَنَ بِدمَشْقَ وعبدُ اللهِ بنُ فُتُوحِ بنِ سُنْقُرَ محدثٌ وأبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ طَيْبَرْسَ السُّنْقُرِيُّ الصوفِيُّ مَوْلَى الأَمِيرِ عليِّ بنِ سُنْقُرَ سَمِعَ ابنَ رُوزْبَةَ و سُنْقُرُ الزَّيْنِيُّ رَوَيْنا عن أصحابِهِ
وُقِرَ كعُنِيَ ووَقَرَها اللهُ يَقِرُها وبالكسرِ وِقِرُ الحِمْلُ الثَّقيلُ أو أعَمُّ جمع أوقارٌ وأوقَرَ الدَابَّةَ إِيقاراً وَقِرَةً
أوْقَرَ اللهُ الدابَّةَ أصابَها بِوَقْرَةٍ و وُقِرَ العَظْمُ كعُنِيَ فهو مَوْقُورٌ ووَقِيرٌ وقد وَقَرَهُ كوَعَدَهُ
وُقِرَ كعُنِيَ ووَقَرَها اللهُ يَقِرُها وبالكسرِ الحِمْلُ الثَّقيلُ أو أعَمُّ جمعها أوقارٌ وأوقَرَ الدَابَّةَ إِيقاراً وَقِرَةً
الوَقْرُ ثِقَلٌ في الأُذُنِ أو ذَهابُ السَّمْعِ كُلِّهِ وقَد وقَرَ كَوَعَدَ ووَجِلَ ومَصْدَرُهُ وَقْرٌ بالفتح والقِياسُ بالتحريك
أوْقَرَ اللهُ الدابَّةَ أصابَها بِوَقْرَةٍ ووُقِرَ العَظْمُ كعُنِيَ فهو مَوْقُورٌ ووَقِيرٌ وقد وَقَرَهُ كوَعَدَهُ
وُقِرَ كعُنِيَ و وَقَرَها اللهُ يَقِرُها وبالكسرِ وِقِرُ الحِمْلُ الثَّقيلُ أو أعَمُّ جمع أوقارٌ وأوقَرَ الدَابَّةَ إِيقاراً وَقِرَةً
قَرَى الماءَ في الحوضِ يَقْرِيهِ قَرْياً وقَرًى جَمَعَهُ والبعيرُ وكلُّ ما اجْتَرَّ جَمَعَ جِرَّتَهُ في شِدْقِه والضَّيْفَ قِرًى بالكسر والقَصْرِ والفتح والمَدِّ أضافَهُ كاقْتراهُ والناقةُ ورِمَ شِدْقاها من وَجَعِ الأسْنانِ والبلادَ تَتَبَّعَها يَخْرُجُ من أرضٍ إلى أرضٍ كاقْتراها واسْتَقْراها
قَرَّتْ تَقِرُّ نَهِلَتْ ولم تَعُلَّ و الحَيَّةُ قَريراً صَوَّتَتْ و عَيْنُهُ تَقَرُّ بالكسر والفتح قَرَّةً وتُضَمُّ وقُرُوراً بَرَدَتْ وانْقَطَعَ بُكاؤُها أوْ رَأتْ ما كانَتْ مُتَشَوِّفةً إليه و الدَّجَاجَةُ تَقِرُّ قَرّاً وقَريراً قَطَعَتْ صَوْتَها و الكلامَ في أُذُنِه قَرّاً فَرَّغَهُ أوْ سَارَّهُ و عليه الماءَ صَبَّهُ و بالمَكانِ يَقَرُّ بالكسر والفتح قَراراً وقُرُوراً وقَرّاً وتَقِرَّةً ثَبَتَ وسَكَنَ كاسْتَقَرَّ وتَقَارَّ
الآرام الأَعْلامُ أَو خاصٌّ بعادٍ الواحدُ إِرَمٌ كعِنَبٍ وكتِفٍ وإِرَمِيٌّ كعِنَبِيٍّ ويُحَرَّكُ وأيْرَمِيٌّ ويَرَمِيٌّ محرَّكةً آرامٌ جَبَلٌ بين الحَرَمَينِن وذاتُ آرامٍ جَبَلٌ بديارِ الضِّباب وذو آرامٍ حَزنٌ به آرامٌ جَمَعَتْها عادٌ
رَئِمَ الشيءَ كسَمِعَ أحَبَّه وألِفَهُ و الجُرْحُ رَأْماً ورِئْماناً انْضَمَّ للبُرْءِ و الناقةُ ولَدَها عَطَفَتْ عليه ولَزِمَتْه فهي رَؤُومٌ ورائِمةٌ ورائمٌ
سُنْقُرُ الأَشْقَرُ كقُنْفُذٍ تَسَلْطَنَ بِدمَشْقَ وعبدُ اللهِ بنُ فُتُوحِ بنِ سُنْقُرَ محدثٌ وأبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ طَيْبَرْسَ السُّنْقُرِيُّ الصوفِيُّ مَوْلَى الأَمِيرِ عليِّ بنِ سُنْقُرَ سَمِعَ ابنَ رُوزْبَةَ وسُنْقُرُ الزَّيْنِيُّ رَوَيْنا عن أصحابِهِ
رَبَا رُبُوًّا كعُلُوٍّ ورِباءٌ زادَ ونَمَا وارْتَبَيْتُه والرابِيَةَ عَلاها والفَرَسُ رَبْواً انْتَفَخَ من عَدْوٍ أو فَزَعٍ وأَخَذَهُ الرَّبْوُ والسَّويقَ صَبَّ عليه الماءَ فانْتَفَخَ رَبَوْتُ في حَجْرِهِ رَبْواً ورُبُوًّا ورَبَيْتُ رَباءً ورُبِيًّا نَشَأْتُ
ورُبَّ ورُبَّةَ ورُبَّما ورُبَّتَما بضمهنَّ مُشَدَّداتٍ ومُخَفَّاتٍ وبفتحهنَّ كذلك ورُبُ بضمَّتَيْنِ مُخَفَّفَةً و رُبْ كَمُذْ حَرْفٌ خافِضٌ لا يَقَعُ إلاَّ على نكِرَةٍ أو اسْمٌ وقيل كَلِمَةُ تَقْلِيلٍ أو تَكْثيرٍ أولَهُما أو في مَوْضِعِ المُباهاةِ للتَّكْثِير أو لم تُوضَعْ لِتَقْلِيلٍ ولا لِتَكْثيرٍ بل يُسْتَفادان من سِياقِ الكلامِ
رَبَّ جَمَعَ وزادَ ولَزِمَ وأقام كأَرَبَّ و الأَمْرَ أصْلَحَهُ و الدُّهْنَ طَيَّبَه كرَبَّبَه و الشَّيْءَ مَلَكَهُ و الزِّقَّ رَبًّا ويُضَمُّ رَبَّاهُ بالرُّبِّ و الصَّبِيَّ رَبَّاهُ حتى أدْرَكَ كَرَبَّبُهُ تَرْبيباً وتَرِبَّةً كتَحِلَّةٍ وارتَبَّهُ وتَرَبَّبَهُ وربِبْتُه كَسَمِعَ لغةٌ فيه و الشَّاةُ وضَعَتْ و الرُّبُّ بالضمِّ سُلافَةُ خُثارَةِ كلِّ ثَمَرَةٍ بعدَ اعْتِصارِها وثُفْلُ السَّمْنِ والحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الرُّبِّيُّ محدِّثٌ كأنه نِسْبَةٌ إلى بَيْعه الرُّبَّ
ورُبَّ ورُبَّةَ ورُبَّما ورُبَّتَما بضمهنَّ مُشَدَّداتٍ ومُخَفَّاتٍ وبفتحهنَّ كذلك و رُبُ بضمَّتَيْنِ مُخَفَّفَةً ورُبْ كَمُذْ حَرْفٌ خافِضٌ لا يَقَعُ إلاَّ على نكِرَةٍ أو اسْمٌ وقيل كَلِمَةُ تَقْلِيلٍ أو تَكْثيرٍ أولَهُما أو في مَوْضِعِ المُباهاةِ للتَّكْثِير أو لم تُوضَعْ لِتَقْلِيلٍ ولا لِتَكْثيرٍ بل يُسْتَفادان من سِياقِ الكلامِ
رُبَّ ورُبَّةَ و رُبَّما ورُبَّتَما بضمهنَّ مُشَدَّداتٍ ومُخَفَّاتٍ وبفتحهنَّ كذلك ورُبُ بضمَّتَيْنِ مُخَفَّفَةً ورُبْ كَمُذْ حَرْفٌ خافِضٌ لا يَقَعُ إلاَّ على نكِرَةٍ أو اسْمٌ وقيل كَلِمَةُ تَقْلِيلٍ أو تَكْثيرٍ أولَهُما أو في مَوْضِعِ المُباهاةِ للتَّكْثِير أو لم تُوضَعْ لِتَقْلِيلٍ ولا لِتَكْثيرٍ بل يُسْتَفادان من سِياقِ الكلامِ
الرَّبُّ باللامِ لا يُطْلَقُ لِغَيْرِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ وقد يُخَفَّفُ والاسْمُ الرِّبابَةُ بالكسر والرُّبُوبِيَّةُ بالضمِّ وعِلْمٌ رَبُوبِيُّ بالفتحِ نِسْبَةٌ إلى الرَّبِّ على غيرِ قِياسٍ ولا ورَبْيِكَ مُخَفَّفَةً لا أفْعَلُ أي لا و رَبِّكَ أُبْدِلَ الباءُ ياءً للتَّضْعِيفِ و رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ مالِكُهُ ومُسْتَحِقُّه أو صاحِبُهُ ج أرْبابٌ ورُبُوبٌ
رَبَّ جَمَعَ وزادَ ولَزِمَ وأقام كأَرَبَّ و الأَمْرَ أصْلَحَهُ و الدُّهْنَ طَيَّبَه كرَبَّبَه و الشَّيْءَ مَلَكَهُ و الزِّقَّ رَبًّا ويُضَمُّ رَبَّاهُ بالرُّبِّ و الصَّبِيَّ رَبَّاهُ حتى أدْرَكَ كَرَبَّبُهُ تَرْبيباً وتَرِبَّةً كتَحِلَّةٍ وارتَبَّهُ وتَرَبَّبَهُ وربِبْتُه كَسَمِعَ لغةٌ فيه و الشَّاةُ وضَعَتْ
الوَرْبُ وِجارُ الوَحْشِ وما بين الضِّلَعَيْنِ والعُضْوُ والفِتْرُ والاسْتُ كالوَرْبَةِ وفَمُ جُحْرِ الفأرَةِ والعَقْرَبِ ج أوْرابٌ وبالكسر لُغَةٌ في الإِرْبِ وككَتِفٍ الفاسِدُ والمُسْتَرخِي من السَّحابِ والتَّوْريبُ أن تُوَرِّيَ عنِ الشيءِ بالمُعارَضاتِ المُباحاتِ
الإِرْبُ بالكسرِ الدَّهاءُ كالإِرْبَةِ ويُضَمُّ والنُّكْرُ والخُبْثُ والغائِلَةُ والعُضْوُ والعَقْلُ والدِّينُ والفَرْجُ والحاجةُ كالإِرْبَةِ بالكسر والضمِّ والأَرَبِ مُحَرَّكَةً والمَأْرَبَةِ مُثّلَّثَةَ الرَّاءِ
أرُبَ إِرَباً كَصَغُرَ صِغَراً وأرابةً ككَرامةٍ عَقَلَ فهو أريبٌ وأرِبٌ وكَفرِحَ دَرِبَ واحْتاجَ و الدَّهْرُ اشْتَدَّ و به كَلِفَ و مَعِدَتُه فَسَدَتْ و الرجُلُ تَسَاقَطَتْ أعْضاؤُهُ وقُطِعَ إرْبُه
أرُبَ إِرَباً كَصَغُرَ صِغَراً وأرابةً ككَرامةٍ عَقَلَ فهو أريبٌ و أرِبٌ وكَفرِحَ دَرِبَ واحْتاجَ و الدَّهْرُ اشْتَدَّ و به كَلِفَ و مَعِدَتُه فَسَدَتْ و الرجُلُ تَسَاقَطَتْ أعْضاؤُهُ وقُطِعَ إرْبُه
الإِرْبُ بالكسرِ الدَّهاءُ كالإِرْبَةِ ويُضَمُّ والنُّكْرُ والخُبْثُ والغائِلَةُ والعُضْوُ والعَقْلُ والدِّينُ والفَرْجُ والحاجةُ كالإِرْبَةِ بالكسر والضمِّ و الأَرَبِ مُحَرَّكَةً والمَأْرَبَةِ مُثّلَّثَةَ الرَّاءِ
أرِبْتَ من يَدَيْكَ سَقَطَتْ آرابُكَ من اليَدَيْنِ خاصَّةً و يَدُه قُطِعَتْ أو افْتَقَرَ فاحْتاجَ إلى ما بأَيْدِي الناسِ
الأُرْثَةُ بالضم الأَكَمَةُ الحَمْراءُ وسِرْقينٌ يُهَيَّأُ عند الرَّمادِ لِحينِ الحاجَةِ والحَدُّ بين الأَرْضَيْنِ والمكانُ السَّهْلُ و من ألوانِ الغَنَمِ كالرُّقْطَةِ وهو آرَثُ وهي أرْثاءُ
ورِثَ أباهُ و منه بكسر الراءِ يَرِثُهُ كَيعِدُهُ وِرْثاً ووِراثَةً وإرْثاً ورِثَةً بكسر الكُلِّ وأورثَه أبوهُ وورَّثَه جَعَلَهُ من ورثَتِه
ورِثَ أباهُ و منه بكسر الراءِ يَرِثُهُ كَيعِدُهُ وِرْثاً ووِراثَةً وإرْثاً ورِثَةً بكسر الكُلِّ وأورثَه أبوهُ و ورَّثَه جَعَلَهُ من ورثَتِه
رَثَيْتُ المَيِّتَ رَثْياً ورِثاءً ورِثَايَةً بكسرهما ومَرْثاةً ومَرْثِيَةً مُخَفَّفَةً ورَثَوْتُه بَكَيْتُه وعَدَّدْتُ مَحَاسِنَهُ كَرَثَّيْتُه تَرْثِيَةً وتَرَثَّيْتُه ونَظَمْتُ فيه شِعْراً وحَديثاً عنه أرْثِي رِثايَةً ذَكَرْتُه وحَفِظْتُه
الرَّثاثَةُ والرُّثُوثَةُ البَذاذَةُ وقد رَثَّ يرِثُّ وأرَثَّ وأرَثَّهُ غيرهُ وارْتُثَّ على المَجْهولِ حُمِلَ مِنَ المَعْرَكَةِ رَثِيثاً أي جَريحاً وبه رَمَقٌ
ورِثَ أباهُ و منه بكسر الراءِ يَرِثُهُ كَيعِدُهُ وِرْثاً ووِراثَةً و إرْثاً ورِثَةً بكسر الكُلِّ وأورثَه أبوهُ وورَّثَه جَعَلَهُ من ورثَتِه
الرَّثاثَةُ والرُّثُوثَةُ البَذاذَةُ وقد رَثَّ يرِثُّ و أرَثَّ و أرَثَّهُ غيرهُ وارْتُثَّ على المَجْهولِ حُمِلَ مِنَ المَعْرَكَةِ رَثِيثاً أي جَريحاً وبه رَمَقٌ
الأَرُزُّ كأشُدٍّ وعُتُلٍّ وقُفْلٍ وطُنُبٍ ورُزٌّ ورُنْزٌ و آرُزٌ ككَابُلٍ وأَرُزٌ كعَضُدٍ وهاتانِ عن كُراعٍ حَبٌّ معروف
أرَزَ يأرِزُ مُثَلَّثَةَ الراءِ أُرُوزًا انْقَبَضَ وتَجَمَّعَ وثَبَتَ فهو آرِزٌ وأَرُوزٌ و الحَيَّةُ لاذَتْ بجُحرِها وَرَجَعَتْ إليه وثَبَتَتْ في مَكانِها و اللَّيْلَةُ بَرَدَتْ
الأَرُزُّ كأشُدٍّ وعُتُلٍّ وقُفْلٍ وطُنُبٍ و رُزٌّ ورُنْزٌ وآرُزٌ ككَابُلٍ وأَرُزٌ كعَضُدٍ وهاتانِ عن كُراعٍ حَبٌّ معروف
رَزَّتِ الجَرادَةُ تَرُزُّ وتَرِزُّ غَرَزَتْ ذَنَبَها في الأرضِ لتَبِيضَ كأَرَزَّتْ و الرجلَ طَعَنَهُ و البابَ أصْلَحَ عليه الرَّزَّة وهي حديدَةٌ يُدْخَلُ فيها القُفْلُ و الشيءَ في الشَّيءِ أثْبَتهُ و السماءُ صَوَّتَتْ من المَطَرِ
الأَرْزُ ويُضَمُّ الأُرزُ شَجَرُ الصَّنَوْبرِ أو ذَكَرُهُ كالأَرْزَةِ أو العَرْعَرُ وبالتحريكِ شَجَرُ الأَرْزَنِ
الأَرُزُّ كأشُدٍّ وعُتُلٍّ وقُفْلٍ وطُنُبٍ ورُزٌّ ورُنْزٌ وآرُزٌ ككَابُلٍ وأَرُزٌ كعَضُدٍ وهاتانِ عن كُراعٍ حَبٌّ معروف
الأَرُزُّ كأشُدٍّ وعُتُلٍّ وقُفْلٍ وطُنُبٍ ورُزٌّ ورُنْزٌ وآرُزٌ ككَابُلٍ و أَرُزٌ كعَضُدٍ وهاتانِ عن كُراعٍ حَبٌّ معروف
السَّنِمُ ككتِفٍ من النَّبْتِ المرْتَفِعُ الذي خَرَجَتْ سَنَمَتُه أي نَوْرُهُ والبعيرُ العظيمُ السَّنامِ وقد سَنِمَ كفرِحَ وسَنَّمَهُ الكَلأُ تَسْنِيماً وأسْنَمَهُ
السَّنِمُ ككتِفٍ من النَّبْتِ المرْتَفِعُ الذي خَرَجَتْ سَنَمَتُه أي نَوْرُهُ والبعيرُ العظيمُ السَّنامِ وقد سَنِمَ كفرِحَ و سَنَّمَهُ الكَلأُ تَسْنِيماً وأسْنَمَهُ
الأرْشُ الدِّيَةُ والخَدْشُ وطَلَبُ الأرْشِ والرِشْوَةُ وما نَقَصَ العَيْبُ من الثَّوْبِ لأنَّهُ سَبَبٌ للأَرْشِ والخُصُومَةُ
أرَشَّتِ السماءُ كرَشَّتْ و الطَّعْنَةُ اتَّسَعَتْ فَتَفرَّقَ دَمُها و الفَرَسَ عَرَّقَه بالرَّكْضِ و الفَصيلَ حَكَّ ذَنَبَه لِيَرْتَضِعَ فاسْتَرَشَّ هو للرَّضاعِ أي مَدَّ عُنُقَه بين فَخِذَيْ أُمِّه
الأمُّ وقد تكسَرُ الوالِدَةُ وامرأةُ الرجُلِ المُسِنَّةُ والمَسْكَنُ وخادِمُ القَوْمِ ويقال للأَمِّ الأُمَّةُ والأُمَّهَةُ جمع أُمَّاتٌ وأُمَّهاتٌ أو هذه لمَنْ يَعْقلُ وأُمَّاتٌ لمَنْ لا يَعْقل
أماتَتِ المرأةُ والناقةُ ماتَ ولَدُها و أماتُوا وقَعَ الموتُ في إِبِلِهِم و الشيءَ مَوَّتَه و اللَّحْمَ بالَغَ في نَضْجِه وإغْلائِهِ
آرَطَتِ الأرضُ أخْرَجَتْه كأَرْطَتْ إِرْطاءً أو هذه لَحْنٌ للجوهريِّ وبخَطِّ بعضِ الأُدَباءِ أرَّطَتْ مُشَدَّدَةَ الراءِ وهي لَحْنٌ أيضاً
السِّنِمَّارُ بكسر السينِ والنونِ وشدِّ الميمِ القمرُ ورجلٌ لا ينامُ بالليلِ واللِّصُّ وإِسْكافٌ بَنَى قَصْراً للنُّعْمانِ بنِ امْرِئِ القَيْسِ فلما فَرَغَ ألْقاهُ من أعْلاهُ لئلاَّ يَبْنِيَ لغيرِهِ مِثْلَهُ أو غُلامٌ لأُحَيْحَةَ بَنَى أُطُمَهُ فلما فَرغَ قال له لقدْ أحْكَمْتَهُ قال إِنِّي لأَعْرِفُ حَجَراً لو نُزِعَ لَتَقَوَّضَ من عندِ آخِرِهِ فَسألَه عن الحجَرِ فأراهُ مَوْضِعَهُ فَدَفَعَه أُحَيْحَةُ من الأُطُمِ فخَرَّ مَيِّتاً فَضُرِبَ به المثلُ لِمَنْ يَجْزِي الإِحسانَ بالإِساءَةِ
رَقاقُ كَسحابٍ الصَّحْراءُ والأرضُ المُسْتَوِيَةُ اللَّيِّنَةُ التُّرابِ تَحْتَهُ صَلابَةٌ أو ما نَضَبَ عنها الماءُ ويُضَمُّ كالرَّقَّةِ أو اللَّيِّنَةُ المُتَّسِعَةُ كالرُّقِّ و الرِّقُّ بالكسرِ والضم والرَّقَقِ مُحرَّكةً
الرَّقُّ و الرِّقُّ ويُكْسَرُ جِلْدٌ رَقيقٌ يُكْتَبُ فيه وضِدُّ الغَليظِ كالرَّقيقِ والصَّحيفَةُ البَيْضاءُ والعَظيمُ من السَّلاحِفِ أو دُوَيْبَّةٌ مائِيَّةٌ جمع رُقوقٌ وبالكسرِ المِلْكُ ونَباتٌ شائِكٌ ووَرَقُ الشَّجَرِ أو ما سَهُلَ على الماشِيَةِ من الأَغْصانِ والرُّقُّ بالضم الماءُ الرَّقيقُ في البَحْرِ أو الوادي ويُفْتَحُ
رَقاقُ كَسحابٍ الصَّحْراءُ والأرضُ المُسْتَوِيَةُ اللَّيِّنَةُ التُّرابِ تَحْتَهُ صَلابَةٌ أو ما نَضَبَ عنها الماءُ ويُضَمُّ كالرَّقَّةِ أو اللَّيِّنَةُ المُتَّسِعَةُ كالرُّقِّ والرِّقُّ بالكسرِ والضم والرَّقَقِ مُحرَّكةً
الرَّقُّ والرِّقُّ ويُكْسَرُ جِلْدٌ رَقيقٌ يُكْتَبُ فيه وضِدُّ الغَليظِ كالرَّقيقِ والصَّحيفَةُ البَيْضاءُ والعَظيمُ من السَّلاحِفِ أو دُوَيْبَّةٌ مائِيَّةٌ جمع رُقوقٌ وبالكسرِ المِلْكُ ونَباتٌ شائِكٌ ووَرَقُ الشَّجَرِ أو ما سَهُلَ على الماشِيَةِ من الأَغْصانِ و الرُّقُّ بالضم الماءُ الرَّقيقُ في البَحْرِ أو الوادي ويُفْتَحُ
الرَّقُّ والرِّقُّ ويُكْسَرُ جِلْدٌ رَقيقٌ يُكْتَبُ فيه وضِدُّ الغَليظِ كالرَّقيقِ والصَّحيفَةُ البَيْضاءُ والعَظيمُ من السَّلاحِفِ أو دُوَيْبَّةٌ مائِيَّةٌ جمع رُقوقٌ وبالكسرِ المِلْكُ ونَباتٌ شائِكٌ ووَرَقُ الشَّجَرِ أو ما سَهُلَ على الماشِيَةِ من الأَغْصانِ والرُّقُّ بالضم الماءُ الرَّقيقُ في البَحْرِ أو الوادي ويُفْتَحُ
الرِّقَّةُ بالكسرِ الرَّحْمةُ رَقَقْتُ له أرِقُّ والاسْتِحْياءُ والدِّقَّةُ رَقَّ يَرِقُّ فهو رَقيقٌ ورُقاقٌ كغُرابٍ ويُشَدَّدُ
أرَقَّهُ ضِدُّ غَلَّظَه كرَقَّقَه و المَمْلوكَ مَلَكَهُ كاسْتَرَقَّه و فلانٌ ساءَتْ حالُهُ و العِنَبُ تَمَّ نُضْجُه خاصٌّ بالأَبْيَضِ
سَنَنُ الطَّرِيقِ مُثَلَّثَةً وبِضَمَّتينِ نَهْجُهُ وجِهَتُهُ والسَّنَنُ محرَّكةً الإِبِلُ تَسْتَنُّ في عَدْوِها
الرَّكُّ و الرِّكُّ ويُكْسَرُ وركيكة كسفينةٍ المَطَرُ القليلُ أو هو فَوْقَ الدَّثِّ جمع أرْكاكٌ ورِكاكٌ وقد أرَكَّتِ السماءُ ورَكَّكَتْ
الرَّكُّ والرِّكُّ ويُكْسَرُ وركيكة كسفينةٍ المَطَرُ القليلُ أو هو فَوْقَ الدَّثِّ جمع أرْكاكٌ ورِكاكٌ وقد أرَكَّتِ السماءُ ورَكَّكَتْ
رَكَّهُ كمَدَّهُ طَرَحَ بعضَه على بعضٍ و الذَّنْبَ في عُنُقِهِ ألْزَمَهُ إياهُ و الشيءَ بيدِهِ غَمَزَهُ ليَعْرِفَ حَجْمَه و المرأةَ جامَعَها فَجَهَدَها
سانَهَهُ مُسانَهَةً وسِناهَاً وساناهُ مساناةً عامَلَهُ بالسَّنَةِ و النَّخْلَةُ حَمَلَتْ سَنَةً بعدَ سَنَةٍ وهي سَنْهَاء
رَمَى الشيءَ وبه ألقاهُ كأرْمَى فارْتَمَى وعلى الخَمْسِينَ زَادَ كَأَرْمَى واللهُ له نَصَرَهُ ويَدِهِ وأنْفِهِ وغيرِ ذلك دُعاءٌ عليه والسَّهْم عن القوسِ وعليها لا بها رَمْياً ورِمايَةً بالكسر ورامَيْتُهُ مُراماةً ورِماءً وتَرْماءً وارْتَمَيْنا وتَرامَيْنا