alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
اخْشَوْشَنَ وتَخَشَّنَ اشْتَدَّتْ خُشونَتُه أوْ لَبِسَ الخَشِنَ أو تَكَلَّمَ به أو عاشَ عَيْشاً خَشِناً واخْشَوْشَنَ أبْلَغُ في الكُلِّ
المُرابَطَةُ أن يَرْبُطَ كلٌّ من الفَريقَينِ خُيُولَهم في ثَغْرِه وكلٌّ مُعِدٌّ لصاحبِه فَسُمِّيَ المُقامُ في الثَّغْرِ رِباطاً ومنه قوله تعالى وصابِروا ورابِطوا أو معناهُ انْتِظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ لِقولِه صلى الله عليه وسلم فَذلِكُم الرِّباطُ
خَشِيَهُ كرضِيَهُ خَشْياً ويُكْسَرُ وخَشْيَةً وخَشاةً ومَخْشاةً ومَخْشِيَةً وخَشَيَاناً وتَخَشَّاهُ خافَهُ وهو خاشٍ وخَشٍ وهي خَشْياءُ ج خَشَايَا
الخِصْبُ بالكسر كَثْرَةُ العُشْبِ ورَفاغَةُ العَيْشِ وبَلَدٌ خصْبٌ بالكسرِ و أخْصابٌ وكَمُحْسِنٍ وأمِيرٍ ومِقْدامٍ وقد خَصِبَ كَعَلِمَ وضَرَبَ خِصْباً بالكسر وأخْصَبَ وأرَضُونَ خِصْبٌ وخِصْبَةٌ بكسرهما أو خَصْبَةٌ بالفتح وهي إمَّا مَصْدَرٌ وُصِف به أو مُخَفَّفُ خَصِبَةٍ كَفَرِحَةٍ وأخْصَبُوا نالُوهُ و العِضَاهُ جَرَى الماءُ فيها حتى اتَّصَلَ بالعُرُوقِ و الأَخْصَابُ ثيابٌ مَعْروفَةٌ
الخُصُّ بالضم البيتُ من القَصَب أو البيتُ يُسَقَّفُ بخَشَبَةٍ كالأَزَج جمع خِصاصٌ وخُصوصٌ وحانُوتُ الخَمَّارِ وإن لم يكن من قَصَبٍ وجَيِّدُ الخَمْرِ الخِصُّ وبالكسر الناقِصُ
خَصَّهُ بالشيءِ خَصّاً وخُصوصاً وخُصوصِيَّةً ويُفْتَحُ وخِصِّيصَى وَيُمَدُّ وخَصِّيَّةً وتَخِصَّةً فَضَّلَهُ
خاصَمَهُ مُخاصَمَةً وخُصومَةً فَخَصَمَهُ يَخصِمُهُ غَلَبَهُ وهو شاذٌّ لأنَّ فاعَلتُهُ ففعَلتُهُ يُرَدُّ يَفعَلُ منه إلى الضم إن لم تكن عَينُهُ حَرفُ حَلقٍ فإنَّهُ بالفَتحِ كفاخَرَهُ ففخَرَهُ يَفخَرُهُ وأما المُعتَلُّ كوَجَدتُ وبِعتُ فيُرَدُّ إلى الكسرِ إلا ذَواتُ الواوِ فإنَّها تَرَدُّ إلى الضَّمِ كراضَيتُهُ فَرَضوتُهُ أرْضوهُ وخاوَفَني فَخِفْتُهُ أخوفُهُ وليسَ في كلِّ شيءٍ يُقالُ نازَعتُهُ لأنَّهم استَغنَوا عنهُ بِغَلَبتُهُ
الخَصمُ المُخاصِمُ جمع خُصومٌ وقد يكون للإثْنَينِ والجَمعِ والمؤنَّثِ ورَجُلٌ خَصِمٌ كفَرِحَ مُجادِلٌ جمع خَصِمونَ والخَصمُ بالضم الجانبُ والزاويةُ والنَّاحيةُ وطَرَفُ الراوِيَةِ الذي بِحِيالِ العَزلاءِ في مُؤخِرِها جمع أخْصامٌ وخُصومٌ
الخِصْبُ بالكسر كَثْرَةُ العُشْبِ ورَفاغَةُ العَيْشِ وبَلَدٌ خصْبٌ بالكسرِ وأخْصابٌ وكَمُحْسِنٍ وأمِيرٍ ومِقْدامٍ وقد خَصِبَ كَعَلِمَ وضَرَبَ خِصْباً بالكسر و أخْصَبَ وأرَضُونَ خِصْبٌ وخِصْبَةٌ بكسرهما أو خَصْبَةٌ بالفتح وهي إمَّا مَصْدَرٌ وُصِف به أو مُخَفَّفُ خَصِبَةٍ كَفَرِحَةٍ و أخْصَبُوا نالُوهُ و العِضَاهُ جَرَى الماءُ فيها حتى اتَّصَلَ بالعُرُوقِ
الخِصْبُ بالكسر كَثْرَةُ العُشْبِ ورَفاغَةُ العَيْشِ وبَلَدٌ خصْبٌ بالكسرِ وأخْصابٌ وكَمُحْسِنٍ وأمِيرٍ ومِقْدامٍ وقد خَصِبَ كَعَلِمَ وضَرَبَ خِصْباً بالكسر وأخْصَبَ وأرَضُونَ خِصْبٌ وخِصْبَةٌ بكسرهما أو خَصْبَةٌ بالفتح وهي إمَّا مَصْدَرٌ وُصِف به أو مُخَفَّفُ خَصِبَةٍ كَفَرِحَةٍ وأخْصَبُوا نالُوهُ و العِضَاهُ جَرَى الماءُ فيها حتى اتَّصَلَ بالعُرُوقِ
الخَصْبُ بالفتح الطَّلْعُ والنَّخْلُ أو الكَثِيرَةُ الحَمْلِ كالخصاب كَكِتِابٍ الواحِدَةُ بهاءٍ وبالضم الجنِبُ ج أخْصابٌ وحَيَّةٌ بَيْضاءُ جَبَلِيَّةٌ
صابَى رُمْحَه أمالَهُ للطَّعْنِ وصابَى البَيْتَ أنْشَدَه فلم يُقِمْهُ والكلام لم يُجْرِهِ على وجهِه وبِناءَهُ أمَالَهُ والبَعيرُ مَشَافِرَهُ قَلَبَها عندَ الشُّرْبِ والسَّيْفَ أغْمَدَه مَقْلوباً
خَصَفَ النَّعْلَ يَخْصِفُها خَرَزَهَا و الوَرَقَ على بَدَنِهِ ألْزَقَها وأطْبَقَهَا عليه ورَقَةً وَرَقَةً كأَخْصَفَ واخْتَصَفَ و الناقَةُ خِصافاً
خَصْلَتانِ في النِّضالِ تُحْسَبُ مُقَرْطِسَةً وقد أخْصَلَ الرامي و العُنْقودُ وعودٌ فيه شَوْكٌ ويُضَمَّانِ وطَرَفُ القَضيبِ الرَّطْبُ وما رَخُصَ من قُضْبان العُرْفُطِ ويُحَرَّكُ فيهما أو ليس إلاَّ محرَّكةً وبالضم الشَّعَرُ المُجْتَمِعُ أو القَليلَةُ منه كالخَصيلَةِ والعُضْوُ من اللَّحْمِ
خُصَّى كَرُبَّى قرية كبيرةٌ ببَغْدادَ في طَرَفِ دُجَيْلٍ منها محمدُ بنُ عليّ بنِ محمدٍ الخُصِّيُّ وقرية شَرْقِيَّ المَوْصِلِ أهْلُها جَمَّالونَ
الصَّدَى الرجلُ اللطيفُ الجَسَدِ والجَسَدُ من الآدَمِيِّ بعدَ مَوْتِهِ وحَشْوُ الرأسِ والدِماغُ وطائِرٌ يَصِرُّ بالليلِ يَقْفِزُ قَفَزاناً وطائِرٌ يَخْرُجُ من رأسِ المَقْتُولِ إذا بَلِيَ يَزْعُمُ الجاهِلِيَّةُ وفِعْلُ المُتَصَدِّي والعالِمُ بِمَصْلَحَةِ المالِ والعَطَشُ صَدِيَ كَرَضِيَ صَدًى فهو صَدٍ و صادٍ وصَدْيانُ وهي صَدْيا وصادِيَةٌ وما يَرُدُّه الجبلُ على المُصَوِّتِ فيه وذَكَرُ البُومِ وسَمَكَةٌ سَوْداءُ طويلةٌ
خَضَبَ الشَّجَرُ يَخْضِبُ وكسَمِعَ وعُنِيَ خُضوباً واخْضَوْضَبَ اخْضَرَّ و النَّخْلُ خَضْباً اخْضَرَّ طَلْعُهُ واسمُ تلك الخُضْرَةِ الخَضْبُ ج خُضُوبٌ و الأرضُ طَلَعَ نَباتُها كأخْضَبَتْ
خَضَبَ الشَّجَرُ يَخْضِبُ وكسَمِعَ وعُنِيَ خُضوباً واخْضَوْضَبَ اخْضَرَّ و النَّخْلُ خَضْباً اخْضَرَّ طَلْعُهُ واسمُ تلك الخُضْرَةِ الخَضْبُ ج خُضُوبٌ و الأرضُ طَلَعَ نَباتُها كأخْضَبَتْ و الخَضْبُ الجديد من النَّباتِ يُمْطَرُ فَيَخْضَرُّ كالخَضَوبِ كَصَبُورٍ أو ما يَظْهَرُ من الشَّجَرِ من خُضْرَةٍ في بَدْءِ الإِيراقِ والمِخْضَبُ كَمِنْبَرٍ المِرْكَنُ وكَغُرابٍ ع باليَمَنِ
خَضَبَهُ يَخْضِبُهُ لَوَّنَه كخَضَّبَهُ وَكَفٌّ وامرأةٌ خَضِيبٌ وبنَانٌ مَخْضوبٌ وخَضيبٌ ومُخَضَّبٌ كَمُعَظَّمٍ والكَفُّ الخَضيبُ نَجْمٌ
الخَضِلُ والخَاضِلُ ككَتِفٍ وصاحِبٍ كلُّ شيءٍ نَدٍ يُتَرَشَّفُ نَداهُ خَضِلَ كفرِحَ و اخْضَلَّ واخْضالَّ
الخَضِلُ والخَاضِلُ ككَتِفٍ وصاحِبٍ كلُّ شيءٍ نَدٍ يُتَرَشَّفُ نَداهُ خَضِلَ كفرِحَ واخْضَلَّ واخْضالَّ
الخَضِلُ والخَاضِلُ ككَتِفٍ وصاحِبٍ كلُّ شيءٍ نَدٍ يُتَرَشَّفُ نَداهُ خَضِلَ كفرِحَ واخْضَلَّ واخْضالَّ وشِواءٌ خَضِلٌ رَشْراشٌ والخَضْلُ والخَضَلُ يُحَرَّكُ اللُّؤْلُؤُ أو الدُّرُّ الصافي وخَرَزٌ معروف الواحِدَةُ بهاءٍ وخَضِلُ ككَتِفٍ ابنُ سَلَمَةَ وابنُ عُبَيْدٍ شاعِرانِ
خَضَبَ الشَّجَرُ يَخْضِبُ وكسَمِعَ وعُنِيَ خُضوباً و اخْضَوْضَبَ اخْضَرَّ و النَّخْلُ خَضْباً اخْضَرَّ طَلْعُهُ واسمُ تلك الخُضْرَةِ الخَضْبُ ج خُضُوبٌ و الأرضُ طَلَعَ نَباتُها كأخْضَبَتْ
خَطِئَ في ديِنِه و أخْطَأَ سَلَكَ سَبِيلَ خَطَأٍ عامِداً أو غَيْرَهُ أو الخَاطِئُ مُتَعَمَّدُهُ وخَطَأَتِ القِدْر بِزَبَدِها كَمَنَع رَمَتْ وتَخَاطَأَهُ وتَخَطَّأَهُ أخْطَأَهُ
الخَطْءُ والخَطَأُ والخَطَاءُ ضِدُّ الصَّوابِ وقد أخْطَأَ إخْطَاءً وخاطِئَةً وتَخَطَّأَ وخَطِئَ وأخْطَيْتُ لُغَيَّةٌ رَدِيئَةٌ أو لُثْغَةٌ
الخَطْءُ والخَطَأُ والخَطَاءُ ضِدُّ الصَّوابِ وقد أخْطَأَ إخْطَاءً وخاطِئَةً وتَخَطَّأَ و خَطِئَ وأخْطَيْتُ لُغَيَّةٌ رَدِيئَةٌ أو لُثْغَةٌ
الخَطْءُ و الخَطَأُ والخَطَاءُ ضِدُّ الصَّوابِ وقد أخْطَأَ إخْطَاءً وخاطِئَةً وتَخَطَّأَ وخَطِئَ وأخْطَيْتُ لُغَيَّةٌ رَدِيئَةٌ أو لُثْغَةٌ
خَطَبَ المرأةَ خَطْباً وخِطْبَةً وخِطِّيبَى بكسرهما واخْتَطَبَهَا وهي خِطْبُهُ وخُطْبَتُهُ وخِطِّيباهُ وخِطِّيبَتُه وهو خِطْبُها بكسرهنَّ ويُضَمُّ الثاني ج أخْطابٌ وخطِّيبُها كَسِكِّيتٍ ج خطِّيبون ويقولُ الخاطبُ خِطْبٌ بالكسر ويُضَمُّ فيقولُ المَخْطوبُ نِكْحٌ ويُضَمُّ
الخُطْبَةُ بالضم لَونٌ كَدرٌ مُشْرَبٌ حُمْرَةً في صُفْرَةً أو غُبْرَةٌ تَرْهَقُها خُضْرَةٌ خَطِبَ كَفَرِحَ فَهو أخْطَبُ و الأخْطَبُ الشِّقِرَّاقُ أو الصَّرَدُ والصَّقْرُ والحِمارُ تَعْلوهُ خُضْرَةٌ أو بِمَتْنِهِ خَطٌ أسوَد و من الحَنْظَلُ ما فيه خطوطٌ خُضْرٌ وهي خَطْباءُ وخَطْبانَةٌ بالضَّمِ وجَمْعُها خُطْبانٌ ويُكْسرُ نَادراً وقد أخْطَبَ الحَنْظَلُ أخْطَبُ جَبَلٌ بِنَجْدٍ واسمٌ
الخُطْبَةُ بالضم لَونٌ كَدرٌ مُشْرَبٌ حُمْرَةً في صُفْرَةً أو غُبْرَةٌ تَرْهَقُها خُضْرَةٌ خَطِبَ كَفَرِحَ فَهو أخْطَبُ والأخْطَبُ الشِّقِرَّاقُ أو الصَّرَدُ والصَّقْرُ والحِمارُ تَعْلوهُ خُضْرَةٌ أو بِمَتْنِهِ خَطٌ أسوَد و من الحَنْظَلُ ما فيه خطوطٌ خُضْرٌ وهي خَطْباءُ وخَطْبانَةٌ بالضَّمِ وجَمْعُها خُطْبانٌ ويُكْسرُ نَادراً وقد أخْطَبَ الحَنْظَلُ
الخَطْبُ الشأنُ والأَمْرُ صَغُرَ أو عظُمَ ج خُطُوبٌ وخَطَبَ المرأةَ خَطْباً وخِطْبَةً وخِطِّيبَى بكسرهما واخْتَطَبَهَا وهي خِطْبُهُ وخُطْبَتُهُ وخِطِّيباهُ وخِطِّيبَتُه وهو خِطْبُها بكسرهنَّ ويُضَمُّ الثاني ج أخْطابٌ وخطِّيبُها كَسِكِّيتٍ ج خطِّيبون
خَطَبَ المرأةَ خَطْباً وخِطْبَةً وخِطِّيبَى بكسرهما واخْتَطَبَهَا وهي خِطْبُهُ وخُطْبَتُهُ وخِطِّيباهُ وخِطِّيبَتُه وهو خِطْبُها بكسرهنَّ ويُضَمُّ الثاني ج أخْطابٌ وخطِّيبُها كَسِكِّيتٍ ج خطِّيبون ويقولُ الخاطبُ خِطْبٌ بالكسر ويُضَمُّ فيقولُ المَخْطوبُ نِكْحٌ ويُضَمُّ و خَطَبَ الخاطبُ على المِنْبَرِ خَطابَةً بالفتح وخُطْبَةً بالضم وذلك الكلامُ خُطْبَةٌ أيضاً أو هي الكلامُ المَنْثُورُ المُسَجَّعُ ونحوهُ
الصَّدَى الرجلُ اللطيفُ الجَسَدِ والجَسَدُ من الآدَمِيِّ بعدَ مَوْتِهِ وحَشْوُ الرأسِ والدِماغُ وطائِرٌ يَصِرُّ بالليلِ يَقْفِزُ قَفَزاناً وطائِرٌ يَخْرُجُ من رأسِ المَقْتُولِ إذا بَلِيَ يَزْعُمُ الجاهِلِيَّةُ وفِعْلُ المُتَصَدِّي والعالِمُ بِمَصْلَحَةِ المالِ والعَطَشُ صَدِيَ كَرَضِيَ صَدًى فهو صَدٍ وصادٍ وصَدْيانُ وهي صَدْيا و صادِيَةٌ وما يَرُدُّه الجبلُ على المُصَوِّتِ فيه وذَكَرُ البُومِ وسَمَكَةٌ سَوْداءُ طويلةٌ
صارَهُ الناسُ حَضَرُوهُ ومُنْتَهَى الأمرِ وعاقِبَتُه ويفتحُ كالصَّيُّورِ والصَّيُّورَةِ والناحيةُ من الأمرِ وطَرَفُهُ وشَقُّ البابِ والصَّحْنَاةُ أو شِبْهُها والسُّمَيْكاتُ المَمْلوحَةُ يُعْمَلُ منها الصَّحْناةُ وأُسْقُفُّ اليَهُودِ وجبلٌ بأَجَأَ ببلادِ طَيِّئٍ بين سِيرافَ وعُمانَ وموضع بنَجْدٍ وبهاءٍ حَظيرَةٌ للغَنَمِ والبَقَرِ كالصِّيارَةِ وجمعها صِيرٌ وصِيَرٌ
الأَخْطَلُ التَّغْلَبِيُّ غِياثُ بنُ غَوْثٍ والأَخْطَلُ الضَّبُعِيُّ والأَخْطَلُ بنُ حَمَّادِ بنِ النَّمِرِ بنِ تَوْلَبٍ والأَخْطَلُ بنُ غالِبٍ شُعَراءُ
الخَطَلُ محرَّكةً خِفَّةٌ وسُرْعَةٌ والكلامُ الفاسِدُ الكثيرُ خَطِلَ كفرِحَ فهو أخْطَلُ وخَطِلٌ فيهما و الطولُ والاضْطِرابُ في الإِنْسانِ والفَرَسِ والرُّمْحِ و من المرأةِ فُحْشُها ورِيبَتُها
الخَطَلُ محرَّكةً خِفَّةٌ وسُرْعَةٌ والكلامُ الفاسِدُ الكثيرُ خَطِلَ كفرِحَ فهو أخْطَلُ و خَطِلٌ فيهما و الطولُ والاضْطِرابُ في الإِنْسانِ والفَرَسِ والرُّمْحِ و من المرأةِ فُحْشُها ورِيبَتُها وخَطِلُ ككَتِفٍ الأَحْمَقُ السَّريعُ الطَّعْنِ العَجِلُهُ و من السِهامِ ما لا يَقْصِدُ قَصْدَ الهَدَفِ و من الثِيابِ والبَدَنِ ما خَشُنَ وغَلُظَ وحَبْلُ الصائِدِ وطَرَفُ الفُسْطاطِ والثَّوْبُ يَنْجَرُّ على الأرضِ طولاً ورَجُلٌ خَطِلُ اليَدَيْنِ خَشِنُهُما و بالمَعْروفِ عَجِلٌ عندَ العَطاءِ وهِلالٌ أو عبدُ الله بنُ خَطَلٍ مُحَرَّكةً تَعَلَّقَ بأسْتارِ الكَعْبَةِ يَوْمَ الفتحِ فأمَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بقَتْلِهِ
الخَطْءُ والخَطَأُ والخَطَاءُ ضِدُّ الصَّوابِ وقد أخْطَأَ إخْطَاءً وخاطِئَةً وتَخَطَّأَ وخَطِئَ و أخْطَيْتُ لُغَيَّةٌ رَدِيئَةٌ أو لُثْغَةٌ
الخُفُّ بالضم مَجْمَعُ فِرْسِنِ البَعيرِ وقد يكونُ لِلنَّعامِ أو الخُفُّ لا يكونُ إلاَّ لهما جمعها أخْفَافٌ و واحِدُ الخِفافِ التي تُلْبَسُ وتَخَفَّفَ لَبِسَهُ و من الأرضِ الغَليظَةُ و من الإِنسانِ ما أصابَ الأرضَ من باطِنِ قَدَمِهِ و الجَمَلُ المُسِنُّ وساوَمَ أعرابِيٌّ حُنَيْناً الإِسْكافَ بخُفَّيْنِ حتى أغْضَبَهُ فلما ارْتَحَلَ الأعْرابِيُّ أَخَذَ حُنَيْنٌ أحدَ خُفَّيْهِ فَطَرَحَهُ في الطَّرِيقِ ثم ألْقَى الآخَرَ في مَوْضِعٍ آخَرَ فلما مَرَّ الأَعْرابِيُّ بأحَدِهِما قال ما أشْبَهَ هذا بِخُفِّ حُنَيْنٍ ولو كانَ مَعَهُ الآخَرُ لأَخَذْتُهُ ومَضَى فلما انتَهَى إلى الآخرِ نَدِمَ على تَرْكِهِ الأوَّلَ وقد كَمَنَ له حُنَيْنٌ فلما مضَى الأَعْرابيُّ في طَلَبِ الأوَّل عَمَدَ حُنَيْنٌ إلى رَاحِلَتِه وما عليها فَذَهَبَ بها وأقبَلَ الأَعْرابيُّ وليس معه إلاَّ خُفَّانِ فقيلَ ماذا جِئْتَ به من سَفَرِكَ فقال جِئْتُكُمْ بخُفَّيْ حُنَيْنٍ فَذَهَبَ مَثَلاً يُضْرَبُ عندَ اليأس من الحاجةِ والرُّجُوعِ بالخَيْبَةِ
خُفَافٌ كغُرابٍ الخفيفُ وقد خَفَّ يَخِفُّ خَفّاً وخِفَّةً بكسرها وتُفْتَحُ وتَخَوُّفاً وهذا من غيرِ لَفْظِه ومَوْضِعُه في خ وف
الخَفْسُ الاستِهزاءُ والأكلُ القليلُ والهَدْمُ والنُّطْقُ بالقليلِ من الكلامِ كالإِخْفَاسِ والغَلَبَةُ في الصِّراعِ والإِقْلالُ أو الإِكثارُ من الماءِ في الشَّرابِ كالإِخْفاسِ والتَّخْفيسِ
خَفَقَ النَّجْمُ يَخْفِقُ خفُوقاً غابَ و فلانٌ حَرَّكَ رأسَهُ إذا نَعَسَ كأخْفَقَ و الليلُ ذَهَبَ أكْثَرُهُ و الطائرُ طَارَ و الناقَةُ ضَرِطَتْ فهي خَفوقٌ و فلاناً بالسَّيْفِ يَخْفُقُه ويَخْفِقُه ضَرَبَهُ ضَرْبَةً خَفيفَةً
أخْفَقَ الطائِرُ ضَرَبَ بجَناحَيْهِ و الرجلُ بثَوْبِه لَمَعَ به و النُّجومُ تَوَلَّتْ للمَغِيبِ و الرجلُ غَزا ولم يَغْنَمْ و الصائدُ رَجَعَ ولم يَصِدْ و فلاناً صَرَعَه
فَرَسٌ خَفِقٌ وخَفِقَةٌ و خُفَقٌ وخُفَقَةٌ ككَتِفٍ وفَرِحَةٍ ورُطَبٍ ورُطَبَةٍ أقَبُّ جمع خَفِقَاتٌ وخُفَقاتٌ وخِفاقٌ ورُبما كانَ الخُفوقُ خِلْقَةً ورُبما كانَ من الضُّمورِ وربما كان من الجَهْدِ
فَرَسٌ خَفِقٌ وخَفِقَةٌ وخُفَقٌ وخُفَقَةٌ ككَتِفٍ وفَرِحَةٍ ورُطَبٍ ورُطَبَةٍ أقَبُّ جمع خَفِقَاتٌ وخُفَقاتٌ وخِفاقٌ ورُبما كانَ الخُفوقُ خِلْقَةً ورُبما كانَ من الضُّمورِ وربما كان من الجَهْدِ
الخَفْقُ تَغْييبُ القَضيبِ في الفَرْجِ وضَرْبُكَ الشيءَ بِدِرَّةٍ أو بعَريضٍ وصَوْتُ النَّعْلِ و خَفَقَتِ الرَايَةُ تَخْفُقُ وتَخْفِقُ خَفْقاً وخَفَقاناً مُحرَّكةً اضْطَرَبَتْ وتَحَرَّكَتْ وكذا السَّرابُ كاخْتَفَقَ وحَرَّكَ رُؤْبَةُ الفاءَ منه
صَرَفَهُ يَصْرِفُهُ رَدَّهُ و الكَلْبَةُ صُرُوفاً وصِرافاً بالكسرِ اشْتَهَتِ الفَحْلُ وهي صارِفٌ و الشَّرابَ لم يَمْزُجْها وهو مَصْرُوفٌ و البَكَرَةُ صَرِيفاً صَوَّتَتْ عندَ الاسْتِقَاء و الخَمْرَ شَرِبها وهي مَصْرُوفَةٌ و الصِّبْيَانَ قَلَبَهم من المَكْتَبِ
أخَقَّتِ البَكْرَةُ اتَّسَعَ خَرْقُها عن المِحْوَرِ واتَّسَعَت النَّعامةُ عن مَوْضِعِ طَرَفِها من الزُّرْنُوقِ و الفَرْجُ صَوَّتَ عندَ الجِماعِ
الإِخْقِيقُ و الأُخْقوقُ كإزْمِيلٍ وأُسْبوعٍ الشَّقُّ في الأرضِ جمع أخاقِيقُ كالخَقِّ جمع أخْقاقٌ وخُقوقٌ وقيلَ جمعُ الجمعِ أخاقِيقُ
صَارَى مَمْنوعَةً شِعْبٌ وقد يُصْرَفُ وصُوَّارُ بنُ عبدِ شَمْسٍ كجُمّارٍ وصَوْرَى كسَكْرَى ماءٌ بِبلادِ مُزَيْنَةَ أو ماءٌ قُرْبَ المدينةِ
خَلَّ الإِبِلَ و أخَلَّها حَوَّلَها إليها وأخَلَّ بالشيءِ أجْحَفَ و بالمَكانِ وغيرِهِ غابَ عنه وتَرَكَهُ و الوالي بالثُّغورِ قَلَّلَ الجُنْدَ بها و بالرجُلِ لم يَفِ له وما أخَلَّكَ الله إليه ما أحْوَجَكَ وأخَلَّتِ النَّخْلَةُ أطْلَعَتْهُ وأساءَتِ الحَمْلَ أيضاً ضِدٌّ
خَلا المَكَانُ خُلُوًّا وخَلاءً وأَخْلَى واسْتَخْلَى فَرَغَ خَلاَ وَقَعَ في مَوْضِعٍ خالٍ لا يُزاحَمُ فيه اسْتَخْلَى المَلِكَ فأخْلاهُ وبه واسْتَخْلَى به وخَلا به وإليه ومعه خَلْواً وخَلاءً وخَلْوَةً سألَه أن يَجْتَمِعَ به في خَلْوَةٍ فَفَعَلَ وأخْلاهُ معه
الخَلُّ ما حَمُضَ من عَصيرِ العِنَبِ وغَيْرِهِ عَرَبِيٌّ صَحيحٌ والطائِفَةُ منه خَلَّةٌ وأجْوَدُهُ خَلُّ الخَمْرِ مُرَكَّبٌ من جَوْهَرَيْنِ حارٍّ وبارِدٍ نافِعٌ للمَعِدَةِ واللِّثَةِ والقُروحِ الخَبيثةِ والحِكَّةِ ونَهْشِ الهَوامِّ وأكْلِ الأفْيونِ وحَرْقِ النارِ وأوجاعِ الأسْنانِ وبُخارُ حارِّه للاِسْتِسْقاءِ وعُسْرِ السَّمْعِ والدَّوِيِّ والطَّنينِ والخَلُّ أيضاً الطريقُ يَنْفُذُ في الرَّمْلِ أو النافِذُ بين رَمْلَتَيْنِ أو النافِذُ في الرَّمْلِ المُتَرَاكِمِ ويُؤَنَّثُ جمع أخُلُّ وخِلالٌ والنحيفُ المُخْتَلُّ الجِسْمِ كالخَليلِ والثَّوبُ البالي وعِرْقٌ في العُنُقِ وفي الظَّهْرِ وابنُ المَخاضِ كالخَلَّةِ وهي بهاءٍ أيضاً والقليلُ الريشِ من الطيرِ والحَمْضُ والمَهْزولُ والسَّمينُ ضِدٌّ والفَصيلُ والشَّرُّ والشَّقُّ في الثَّوبِ ورِمالُ الخَلِّ قُرْبَ لينَةَ ومحمدُ بنُ المُبارَكِ بنِ الخَلِّ فقيهٌ وإنه لَكَريمُ الخِلِّ والخِلَّةِ بكسرِهِما أي المُصادَقَةِ والإِخاءِ و الخُلُّ بالكسر والضم الصَّديقُ المُخْتَصُّ أو لا يُضَمُّ إلاَّ مَعَ وُدٍّ يقالُ كانَ لي وُدّاً وخُلاًّ جمع أخْلالٌ كالخَلِيلِ جمع أخِلاَّءُ وخُلاَّنُ
خَلَّ الإِبِلَ وأخَلَّها حَوَّلَها إليها وخَلَّ الشيءَ فهو مَخْلولٌ وخَليلٌ وتَخَلَّلَهُ ثَقَبَهُ ونَفَذَهُ وخَلَّهُ شَقَّ لِسانَه فأدْخَلَ فيه ذلك العودَ و الكِساءَ شَدَّهُ بِخِلالٍ خَلَّ وأُخِلَّ بالضم احْتاجَ خَلَّ خَصَّ ضِدُّ عَمَّ و لحْمُهُ يَخِلُّ ويَخُلُّ خَلاًّ وخُلولاً واخْتَلَّ نَقَصَ وهُزِلَ
صاريعُ كأميرٍ المَصْروعُ جمع صَرْعَى والقوسُ لم يُنْحَتْ منها شيءٌ أو التي جَفَّ عُودُها على الشَّجَرِ وكذلك السوطُ والقَضيبُ من الشَّجَرِ يَنْهَصِرُ إلى الأرضِ فَيَسْقُطُ عليها وأصْلُهُ في الشَّجَرَةِ فَيَبْقَى ساقِطاً في الظِّلِّ لا تُصيبُهُ الشمسُ فيكونُ ألْيَنَ من الفَرْعِ وأطْيَبَ رِيحاً ويُسْتاكُ به جمع صُرعٌ
صَأْصَأَ الجِرْوُ حَرَّكَ عَيْنَيْهِ قَبْلَ التَّفْتِيحِ أو كَادَ يَفْتَحُهُمَا و فُلانٍ خافَ وذَلَّ له كَتَصَأْصَأَ و به صَوَّت و النَّخْلَةُ شَأْشَأَتْ و جَبُنَ
الخُلُّ بالكسر والضم الصَّديقُ المُخْتَصُّ أو لا يُضَمُّ إلاَّ مَعَ وُدٍّ يقالُ كانَ لي وُدّاً وخُلاًّ جمع أخْلالٌ كالخَلِيلِ جمع أخِلاَّءُ وخُلاَّنُ
الخَليلُ الصادِقُ أو مَن أصْفَى المَوَدَّةَ وأصَحَّها وهي بهاءٍ جَمْعُها خَليلاتٌ وخَلائِلُ و سَيْفُ سَعيدِ بنِ زَيْدِ ابنِ عَمْرِو بنِ نُفَيْلٍ رضي الله تعالى عنه واسمُ مَدينة إبراهيمَ الخَليلِ صَلواتُ الله وسَلامُه عليه وهو خَليلِيٌّ وخَليلُكَ قَلْبُكَ أو أنْفُكَ
الصِّيصُ بالكسر الشِّيصُ كالصِّيصاءِ وهي حَبُّ الحَنْظَلِ الذي ما فيه لُبٌّ وقد صاصَتِ النَّخْلَةُ وصَيَّصَتْ وأصاصَتْ
الخِلْبُ بالكسر الظُّفُرُ والخِلْبُ بالكسر لُحَيْمَةٌ رَقِيقَةٌ تَصِلُ بين الأَضْلاعِ أو الكَبِدُ أو زيادَتُها أو حِجابُها أو شَيْءٌ أبْيَضُ رَقيقٌ لازِقٌ بها والفُجْلُ ووَرَقُ الكَرْمِ وخِلْبُ نساءٍ يُحِبُّهُنَّ للحديثِ والفُجور ويُحْبِبْنَهُ وهُمْ أخْلاَبُ نِساءٍ وخُلَباءُ نِساءٍ وبالضم وبِضَمَّتَيْنِ لُبُّ النَّخْلَةِ أو قَلْبُها واللِّيفُ والحَبْلُ منه الصُّلْبُ الرَّقيقُ والطَّينُ أو صُلْبُه اللاَّزِبُ أو أسْودُهُ وماءٌ مُخْلِبٌ كَمُحْسِنٍ ذُو خُلْبٍ وكَقُبَّرٍ السَّحابُ لا مَطَرَ فيه
الصاعُ المُطْمَئِنُّ من الأرضِ كالصاعَةِ والصَّوْلَجَانُ وموضِعٌ يُكْنَسُ ثم يُلْعَبُ فيه ومَوْضِعُ صَدْرِ النَّعامِ إذا وضَعَتْهُ بالأرض
الصاعُ والصُّواعُ بالكسر وبالضم والصَّوْعُ والصُّوْعُ ويضمُّ الذي يُكالُ به وتَدُورُ عليه أحكامُ المُسْلمينَ وقُرِئَ بِهِنَّ أو الصاعُ غيرُ الصِّواعِ ويُؤَنَّثُ وهو أربعةُ أمْدادٍ كلُّ مُدٍّ رِطْلٌ وثُلُثٌ والرِّطْلُ في معروف ك ك قال الداوُودِيُّ مِعْيارُه الذي لا يَخْتَلِفُ أربعُ حَفَناتٍ بكَفَّيِ الرَّجُلِ الذي ليس بعَظيمِ الكَفَّيْنِ ولا صَغيرِهِما إذْ ليس كُلُّ مَكانٍ يوجَدُ فيه صاعُ النبي صلى الله عليه وسلم انْتَهَى وجَرَّبْت ذلك فَوَجَدْتُه صحيحاً جمع أصْوُعٌ وأصْؤُعٌ وأصْواعٌ وصُوعٌ بالضم وصِيعانٌ أو هذا جَمْعُ صُواعٍ وهو الجامُ يُشْرَبُ فيه
الصاعقةُ الموتُ وكلُّ عَذابٍ مُهْلِكٍ وصَيْحَةُ العذابِ والمِخْراقُ الذي بيَدِ المَلَكِ سائِقِ السحابِ ولا يأتي على شيءٍ إلاَّ أحْرَقَهُ أو نارٌ تَسْقُطُ من السماءِ
صاغَ الماءُ يَصُوغُ رَسَبَ في الأرضِ وكذلك الأُدْمُ في الطَّعامِ و اللهُ تعالى فُلاناً صِيغَةً حَسَنَةً خَلَقَهُ و الشيءَ هَيَّأَهُ على مِثَالٍ مُسْتَقِيمٍ فانْصَاغَ وهو صَوَّاغ وصائِغ وصَيَّاغٌ
صافَ الكَبْشُ صَوْفاً وصُووفاً فهو صافٌ وصافٍ وأصْوَفُ وصائِفٌ وصَوِفَ كَفَرِحَ فهو صَوِفٌ ككَتِفٍ وصُوفانِيٌّ بالضم وهي بهاءٍ إذا كثُرَ صوفُهُ
الصَّافَّاتِ صَفّاً المَلائكَةُ المُصْطَفُّونَ في السماءِ يُسَبِّحونَ لهم مَرَاتِبُ يَقومونَ عليها صُفوفاً كما يَصْطَفُّ المُصَلُّونَ
صَفَّتِ الإِبِلُ قَوائمَهَا فهي صافَّةٌ وصَوافُّ وفي التَّنْزيلِ فاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عليها صَوافَّ أي مَصْفوفَةً فَواعِلُ بمَعْنَى مَفاعِلَ وقيلَ مُصْطَفَّةً
صاقعُ ككتابٍ البُرْقُعُ وشيءٌ يُشَدُّ به أنْفُ الناقةِ وخِرْقَةٌ تَقِي الخِمارَ من الدُّهْنِ كالصَّوْقَعَةِ وحديدةٌ في مَوْضِعِ الحَكَمَةِ من اللِّجَامِ وسِمَةٌ على قَذالِ البعيرِ
صَقَلَهُ جَلاهُ فهو مَصْقُولٌ وصَقِيلٌ والاسْمُ صِقالُ ككِتابٍ وهو صاقِلٌ جمع صَقَلَةُ ككَتَبَةٍ و النَّاقَةَ أضْمَرَها و به الأَرْضَ ضَرَبَ و بالعَصَا ضَرَبَهُ
صَلُبَ ككَرُمَ وسَمِعَ صلابةً وصَلَّبَ تَصْليباً وصَلَّبْتُه أنا وبالضم وبالتَّحريكِ عَظْمٌ من لَدُنِ الكاهِلِ إلى العَجْبِ كالصَّالِبِ ج أصْلُبٌ وأصْلابٌ وصِلَبَةٌ والمَكانُ الغليظُ المُحَجَّرُ ج صِلَبَةٌ وبالضم الحَسَبُ والقُوَّةُ وع بالصَمَّانِ وقولُه سُقْنا بِه الصُّلْبَيْنِ والصَّمَّانا إمَّا تَثْنِيَةٌ للضَّرورَةِ كَرامَتَينِ في رامَةٍ وإمَّا هُما مَوْضِعانِ تَغْلِبُ عليهما هذه الصِّفةُ
صامَ صَوْماً وصِياماً واصْطامَ أمْسَكَ عن الطَّعامِ والشَّرابِ والكَلامِ والنكاحِ والسَّيْرِ وهو صائِمٌ وصَوْمانُ وصَوْمٌ جمع صُوَّامٌ وصُيَّامٌ وصُوَّمٌ وصُيَّمٌ وصِيَّمٌ وصِيامٌ وصَيامَى وصامَ مَنِيَّتَهُ ذاقَها و النَّعامُ رَمَى بِذَرْقِه وهو صَوْمُه و الرجُلُ تَظَلَّلَ بالصَّوْمِ لشجرةٍ كريهةِ المَنْظَرِ و النهارُ قامَ قائِمُ الظَّهيرَةِ
الصامِغَانِ والصِماغانِ والصمْغَانِ جانبا الفَمِ وهما مُلْتَقَى الشَّفَتَيْنِ مِمَّا يَلِي الشَّدْقَيْنِ أو مُجْتَمَعَا الريقِ في جانِبَي الشَّفَةِ