alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
يَقُولُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الِانْفِطَارِ يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ
مُطَالَبَةُ الْمَرْأَةِ بِالْمُسَاوَاةِ مَعَ الرَّجُلِ وَالْإِلْحَاحُ عَلَيْهَا دَعْوَةٌ غَرْبِيَّةُ النَّشْأَةِ حَرَّكَتْهَا دَوَافِعُ مُتَعَدِّدَةٌ أَهَمُّهَا حَرَكَةُ التَّحَرُّرِ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ السُّلُطَاتِ الدِّينِيَّةِ
وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا النِّسَاءُ
وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْأَنْبِيَاءِ
وَقَدْ كَانَ لِلْإِسْلَامِ فِي حَثِّهِ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ مِنْ سَعَةِ الصَّدْرِ لِلْآرَاءِ وَالْمَذَاهِبِ وَالْمُطَالَبَةِ بِالْفَهْمِ وَالدَّلِيلِ وَالْإِشْعَارِ بِالتَّبَعِيَّةِ الشَّخْصِيَّةِ وَنَبْذِ التَّقْلِيدِ مَا جَعَلَهُ مُتَمَيِّزًا
فَالْمِلَّةُ هُنَا لَا يُفْهَمُ مِنْهَا فَحَسْبُ أَنْ يَتَحَوَّلَ الْإِنْسَانُ إِلَى هَذَا الْمُعْتَقَدِ الْخَاطِئِ الْمُعْوَجِّ
فَوُجِدَ مَكْتُوبًا مَا أَخْبَرَ بِهِ مُرْدَخَايُ عَنْ بِغْثَانَا وَتَرَشَ خَصِيَّيِ الْمَلِكِ حَارِسَيِ الْبَابِ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ
شَهِدَ عَامُ رَحِيلَ عَدَدٍ كَبِيرٍ مِنَ الْأَدَبَاءِ وَالْفَنَّانِينَ الَّذِينَ كَانَ لَهُمْ حُضُورٌ قَوِيٌّ فِي الْمَشْهَدَيْنِ الْعَرَبِيِّ وَالْعَالَمِيِّ
كُلُّ مَوْلُودٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى وَلَا يُحْسَبُ فِي السَّبْعَةِ الْأَيَّامِ الْيَوْمُ الَّذِي وُلِدَ فِيهِ
وَكَانَتِ الْكُتُبُ السَّمَاوِيَّةُ وَالرِّسَالَاتُ وَالَّتِي اخْتُتِمَتْ كُلُّهَا بِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَبِالْقُرْآنِ كِتَابًا مُقَدَّسًا
وَإِنَّ الَّذِينَ فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ فِي الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ يُغْرُونَ غُفَّلَ الْمُسْلِمِينَ لِيَكُونُوا مَعَهُمْ فِي ذَاكَ السَّبِيلِ
ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
وَلَعَلَّ هَذِهِ الْحَقِيقَةَ لَمْ تَعُدْ خَافِيَةً عَلَى ذَوِي الْبَصَائِرِ فِي الْعَالَمِ الْغَرْبِيِّ الَّذِينَ أَدْرَكُوا حَقِيقَةَ التَّعَدُّدِ
يَسْبِقُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ وَيُرَادُ بِالْجَهْلِ هُنَا السُّرْعَةُ فِي الْأُمُورِ وَالْعَجَلَةُ فِيهَا وَلَا تَزِيدُهُ شِدَّةُ الْجَهْلِ عَلَيْهِ إِلَّا حِلْمًا
فَالْقِرَاءَةُ الْعَرَبِيَّةُ هِيَ مَشْرُوعٌ يُنْقِذُ النَّاسَ مِنْ فَلْسَفَاتِ وَأُطْرُوحَاتِ الْمَوْتِ الْحُكْمِيِّ وَالْحَقِيقِيِّ
وَهُنَا يَجِبُ التَّنَبُّهُ إِلَى مَا تُحَذِّرُ مِنْهُ الْآيَاتُ الْقُرْآنِيَّةُ حَتَّى نَكُونَ عَلَى بَيِّنَةٍ بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ
وَالَّذِي قَدْ يَقُودُ إِلَى الْمَوْتِ الْحَقِيقِيِّ بِهَذَا الْإِقْصَاءِ وَالنَّفْيِ وَادِّعَاءِ الْبَعْضِ أَنَّهُ الْكَامِلُ
وَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَحَقَّقَ بِالسُّكُونِ وَالسَّلْبِيَّةِ وَالِابْتِعَادِ عَنْ كُلِّ فِعْلٍ مِنْ أَفْعَالِ الدِّرَاسَةِ وَالْبَحْثِ وَالتَّجْرِيبِ
وَكَانَ بَعْضُ الْبَجْلِيِّينَ قَدْ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَهُمْ الْوَبَاءُ
فَنَحْنُ نَتَّفِقُ مَعَ الشَّهْرِسْتَانِيِّ وَهُوَ يُقَدِّمُ فِي كِتَابِهِ حَوْلَ الْمِلَلِ وَالنِّحَلِ الَّتِي وَجَدَتَ بَرَكَتَهَا هَذِهِ الدُّوغْمَاتِيَّةُ الْبَغِيضَةُ
مَجْهُودٌ إِرَادِيٌّ وَاعٍ يَبْذُلُهُ الْإِنْسَانُ لِإِنْتَاجِ السِّلَعِ وَسِوَاهَا مِمَّا يُشْبِعُ حَاجَاتِهِ
هَذِهِ الْأُطْرُوحَاتُ الْأَعْجَمِيَّةُ التَّرْكِيبِيَّةُ لِلْعَلَاقَةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ الْإِنْسَانِيَّةِ
وَلَقَدْ كَانَ الرَّسُولُ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ الْمَثَلَ الْأَعْلَى وَالْقُدْوَةَ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ
فَتَحَ التَّشْرِيعُ الْجَدِيدُ مَسَارِبَ الْفَيَضَانِ أَمَامَ دَفْقِ الْمُخَدِّرَاتِ عَلَى إِسْبَانْيَا وَالْبُرْتُغَالِ
حَيْثُ إِنَّ وَرَاءَ نَظْمِهِ الْمُعْجِزِ الْعَدَدَ الْعَدِيدَ مِنَ الْأَسْرَارِ مِنْهَا مَا تَوَصَّلَ إِلَيْهَا الدَّارِسُونَ
يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
وَتَذْبَحَ بَدَنَةٍ مِنْ إِبِلٍ أَوْ بَقَرٍ أَتَمَّ خَمْسَ سِنِينَ مِنَ الْإِبِلِ أَوْ سَنَتَيْنِ مِنَ الْبَقَرِ وَهَذَا فِيهِ يُسْرٌ وَسُهُولَةٌ
الشِّعْرُ يُحَدِّدُ عَسْجَدًا بِأَنَّهُ مِنْ نَوَاحِي الْمَدِينَةِ عَلَى الطَّرِيقِ شَمَالِهَا أَوْ جَنُوبِهَا
وَتَنْطَوِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ هُنَا عَلَى جَانِبٍ كَبِيرٍ مِنَ الْخُلُقِ الْإِنْسَانِيِّ وَالِاجْتِمَاعِيِّ
وَيَأْتِيهِ الْقَدَحُ مِنَ اللَّبَنِ فَيَدْعُو أَهْلَ الصُّفَّةِ لِيُشَارِكُوهُ إِيَّاهُ لِقِلَّةِ مَا عِنْدَهُمْ
لَأَسَّسَهُ عَلَى اللِّسَانِ الْعَرَبِيِّ وَالْحُكْمِ الْعَرَبِيِّ كَمَا هُوَ فِي فَهْمِ عُمَرَ لِهَذَا الْمَشْرُوعِ
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْمُؤَيَّدُ بِالْقُرْآنِ وَبِالْشَّبَابِ الطَّاهِرِ الْمُمْتَلِئِ بِالْإيمَانِ
وَأَخِيرًا فَإِنَّنَا نُحِيلُ الْقَارِئَ الْكَرِيمَ الَّذِي يُرِيدُ الْحَقَّ وَالْعِلْمَ إِلَى كِتَابِ اللَّهُ يَتَجَلَّى فِي عَصْرِ الْعِلْمِ الَّذِي كَتَبَهُ نُخْبَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ فِي مُخْتَلِفِ الِاخْتِصَاصَاتِ
وَهُوَ نُورٌ يَهَبُهُ اللَّهُ لِلْإِنْسَانِ يُشْرِقُ فِيهِ كَضَوْءِ الشَّمْسِ وَاسْمَعْ مَا يَقُولُهُ نِيُوتِنْ فِي تَعْلِيلِ كُشُوفِهِ وَمُخْتَرَعَاتِهِ
أَلَا يُعَدُّ مِنَ الْخَلَلِ أَنْ تُرَكِّزَ الدِّرَاسَاتُ الِاجْتِمَاعِيَّةُ عَلَى جَانِبٍ وَتُهْمِلَ جَانِبًا آخَرَ
دَلَائِلُ وَمُعْطَيَاتٌ كَثِيرَةٌ تُشِيرُ إِلَى الْأَهَمِّيَّةِ الَّتِي أَعْطَاهَا الْإِسْلَامُ لِلْجِهَادِ
وَتَأْثِيرِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ الَّتِي أَطْلَقَهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آذَانِ أَعْدَائِهِ وَهُوَ فِي أَوْجِ انْتِصَارِهِ وَاقْتِدَارِهِ
وَأَفْلَسَتْ أَوْ كَادَتِ النُّظُمُ الرَّأْسِمَالِيَّةُ وَالشُّيُوعِيَّةُ فِي أَنْ تَحُلَّ مَشَاكِلَ الْإِنْسَانِ
وَقَدْ طَبَّقَ الْعَرَبُ هَذَا الْمَنْهَجَ فِي الدِّرَاسَاتِ الْفِقْهِيَّةِ وَالنَّحْوِيَّةِ وَالتَّارِيخِيَّةِ وَحَتَّى فِي عِلْمِ الْكَلَامِ وَالتَّصَوُّفِ
وَكَانَ أَوْلَى بِهَؤُلَاءِ الْمُمَاطِلِينَ وَالْمُعَطِّلِينَ أَنْ يَمْتَنِعُوا عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَهُمْ
وَفِي تَقَلُّبِ الْمُسْلِمِ فِي هَذِهِ النَّعَمِ وَالْفُرَصِ الْخَمْسَةِ يَحْرِصُ وَقْتَ الْحِرْصِ وَيُلْزِمُ نَفْسَهُ قَدْرَ طَاقَتِهَا وَيَأْخُذْهَا بِالْحِكْمَةِ
عَلَى أَنَّ مَفْهُومَ السِّيَاسَةِ تَحَوَّلَ الْيَوْمَ ضِمْنَ التَّشْوِيهِ الْمُتَعَمَّدِ إِلَى ادِّعَاءِ قِلَّةٍ أَوْ نُخْبَةٍ أَنَّهَا بِمَثَابَةِ سَائِسِ الْخَيْلِ
لَمَا كُنَّا بِحَاجَةٍ إِلَى اللَّيْلِ الَّذِي جَعَلَهُ الْخَالِقُ لِبَاسًا بَعْدَ نَهَارٍ حَافِلٍ بِالْجِدِّ وَالنَّشَاطِ
فَالْقُوَّةُ هُنَا قَامَ عَلَى تَأْسِيسِهَا الْإِيمَانُ الصَّحِيحُ الْقَائِمُ عَلَى الصِّدْقِ وَالصَّبْرِ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
وَلَكِنْ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ هَذِهِ الْقِطَطِ فَإِنَّ الْقِطَطَ اللَّاحِقَةَ قَدْ نَشَأَتْ صَحِيحَةً دُونَ تِلْكَ الْجِينَةِ
نَفَى أَيَّةَ عَلَاقَةٍ أَوْ مُقَارَبَةٍ مَعَ خَلْقِهِ لَا عَلَى سَبِيلِ التَّشْبِيهِ وَلَا عَلَى سَبِيلِ التَّمْثِيلِ
وَلِهَذَا لَمْ تَتَحَوَّلِ الْقُوَّةُ عِنْدَ بُنَاةِ الْحَضَارَةِ مِنَ الْفَاتِحِينَ إِلَى سِلَاحٍ لِإِبَادَةِ الشُّعُوبِ الضَّعِيفَةِ أَوِ التَّحَكُّمِ بِمَصَائِرِهَا كَمَا تَفْعَلُ الدُّوَلُ الْعُظْمَى الْيَوْمَ مِنَ التَّدَخُّلِ الْمُبَاشِرِ وَبِآلَاتِ الْحَرْبِ وَالدَّمَارِ
وَلِهَذَا رَبَطْنَا بَيْنَ هَذَا الْمَنْطِقِ الْأَعْجَمِيِّ وَمَوْضُوعِ التَّهْجِينِ غَيْرِ الطَّبِيعِيِّ فِي الْحَيَوَانَاتِ
وَالْأَمْرُ بِرَدِّ هَذِهِ الشُّبْهَةِ الْمَلْعُوْنَةِ مِنْ وُجُوْهٍ شَتَّى بَلَغَتْ إِلَى أَمْرِ الضَّرُوْرِيَّاتِ الْعَامَّةِ
أَمَّا الرَّسُولُ فَقَدْ عَمِلَ بِكُلِّ مَبَادِئِ الْحَرْبِ الْمَعْرُوفَةِ إِضَافَةً إِلَى مَزَايَاهُ الشَّخْصِيَّةِ الْأُخْرَى فِي الْقِيَادَةِ وَلِهَذَا انْتَصَرَ عَلَى أَعْدَائِهِ
مَاذَا يَحْدُثُ لَوْ كَانَتْ حَيَاةُ الْإِنْسَانِ عَمَلًا مُتَّصِلًا لَا يَتَوَقَّفُ عَلَى مَدَارِ سَاعَاتِ الْيَوْمِ
لَقَدْ كَانُوا الْوَارِثَ الْمُدَلِّلَ الْمِتْلَافَ لِذَخِيرَةٍ مِنَ الْفَنِّ وَالْعَمَلِ مَضَى عَلَيْهَا آلَافُ السِّنِينَ وَجَاءَتْ إِلَى مَدَائِنِهِمْ مَعَ صِنَاعَتَيِ التِّجَارَةِ وَالْحَرْبِ
وَإِنْ كَانَ التَّكْلِيفُ فِي حُدُودِ الْوُسْعِ هُوَ ذَاتُهُ الَّذِي يَجْعَلُ الْإِنْسَانَ مُجْتَهِدًا فِي بُلُوغِ هَذَا الْوُسْعِ
مُتَوَهِّمِينَ أَنَّ هَذَا الِانْتِحَارَ الْمَعْرِفِيَّ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُنْهِيَ عَلَامَاتِ الِاسْتِفْهَامِ
وَمِنَ الْغَرِيبِ أَنَّ بَعْضَ قَادَةِ الْأُمَّةِ الْعَرَبِيَّةِ مَا يَزَالُونَ يَظُنُّونَ أَنَّ مَعْرَكَتَنَا هِيَ بَيْنَ الْعُرُوبَةِ وَالصَّهَايِنَةِ أَوْ بَيْنَ الْقَوْمِيَّةِ وَالصِّهْيَوْنِيَّةِ
ثُمَّ سَارُوا فِي نَفْسِ الطَّرِيقِ مُتَحَدِّينَ أَوَامِرَ اللَّهِ غَيْرَ آبِهِينَ بِهَا وَمُخَالِفِينَ فِطْرَةَ الْعِفَّةِ وَشُعُورَ الْكَرَامَةِ فِي النَّفْسِ
فَأَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ اللَّهَ أَبْدَلَهُ بِيَدَيْهِ اللَّتَيْنِ قُطِعَتَا يَوْمَ مُؤْتَةَ جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا فِي الْجَنَّةِ
أَثَارَ اسْتِخْدَامُ الْأَخْبَارِ الْمَدْفُوعَةِ الْأَجْرِ فِي الدِّعَايَةِ الِانْتِخَابِيَّةِ سُخْطَ الرَّأْيِ الْعَامِّ الْهِنْدِيِّ بَعْدَ ثُبُوتِ تَوَرُّطِ عَشَرَاتِ الْمُرَشَّحِينَ مِنْ مُخْتَلِفِ الْأَحْزَابِ السِّيَاسِيَّةِ فِي الْعَمَلِ عَلَى تَوْظِيفِ الْأَخْبَارِ لِتَغْيِيرِ اقْتِنَاعَاتِ النَّاخِبِينَ
وَقَدْ تَأَكَّدَ الْعُلَمَاءُ مِنْ خِلَالِ أَبْحَاثِهِمُ الْعِلْمِيَّةِ مِنَ الْعَلَاقَةِ الْكَبِيرَةِ بَيْنَ تِلْكَ الْمَوَادِّ الْكِيمَاوِيَّةِ وَتَآكُلِ طَبَقَةِ الْأُوزُونِ
وَلِإِتَاحَةِ الْمَجَالِ لِتَوْجِيهِ الْجُهُودِ نَحْوَ صِيَغٍ أُخْرَى مِنَ الْعَمَلِ الرَّافِدِ لِلْمُجْتَمَعِ مِنْ جِهَةٍ ثَالِثَةٍ
لَقَدْ حَاوَلْنَا فِي هَذِهِ الْمَبَاحِثِ أَنْ نَرْبِطَ بَيْنَ الْمَفَاهِيمِ اللِّسَانِيَّةِ وَبَيْنَ دِلَالَةِ الْكِتَابِ بِمَعْنَى الْفَرِيضَةِ
الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْوَزْنِ بِمَا يُسَاوِي جِرَامًا سِتَّةٌ وَتِسْعُونَ جِرَامًا مِنَ الذَّهَبِ الْخَالِصِ
إِنَّ التَّرْكِيبَ الثَّالُوثِيَّ الْأُسْطُورِيَّ وَالْخُرَافِيَّ الْقَدِيمَ يُغَطَّى بِطَبَقَةٍ مِنَ التَّزْيِيفِ الدِّيمُوغُوجِيِّ مِنَ الْبَرَاعَةِ الْخَطَابِيَّةِ الْأَفْلَاطُونِيَّةِ
وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَالنُّورُ
وَبِهَذَا فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَرْعَى فِي النَّفْسِ قُوَّتَهَا وَمَنْعَتَهَا لِبُعْدِ الْمُؤْمِنِينَ لِلْعَمَلِ الْمُثْمِرِ
وَنَحْنُ عَلَى كُلِّ حَالٍ لَنْ نَسْتَطِيعَ أَنْ نَخْرُجَ بِكُلِّ مَا نُرِيدُ مِنَ الْقُرْآنِ وَلَكِنْ بِمَا نَسْتَطِيعُ
وَهَذِهِ الْقَاعِدَةُ الَّتِي يُؤَسَّسُ عَلَيْهَا أُسْلُوبُ الشُّورَى الَّذِي سَبَقَ أَنْ فَصَّلْنَا بَعْضَ الْقَوْلِ فِيهِ أَوْ أَنْ يَكُونَ الْمَرْجُوعُ إِلَيْهِ الْكِتَابَ
فَقَدْ قَوِيَ الْأَمْرُ عَلَيْهِنَّ وَلَزِمَهُنَّ بِسَبَبِ مَكَانَتِهِنَّ أَكْثَرُ مِمَّا يَلْزَمُ غَيْرَهُنَّ فَضُوعِفَ لَهُنَّ جَزَاءُ مَا يَأْتِينَ بِهِ
وَالصَّلَاةُ فِي الْأَدْيَانِ الْعُلْيَا عَلَامَةٌ مِنْ عَلَامَاتِ التَّقَدُّمِ الْإِنْسَانِيِّ فِي فَهْمِ حَقَائِقِ الْكَوْنِ
وَالتَّوَكُّلُ وَالِاسْتِعَانَةُ قُوَّتَانِ تُعْطِيَانِ النَّفْسَ الْهُدُوءَ وَالثِّقَةَ وَالتَّصْمِيمَ عَلَى إِنْجَازِ كُلِّ عَمَلٍ عَلَى أَحْسَنِ وَجْهٍ مُمْكِنٍ
وَيَضِيقُ حَتَّى نُقْطَةِ الِالْتِقَاءِ فِي قِمَّةِ الشَّكْلِ الْهَرَمِيِّ الَّتِي تُمَثِّلُ الرُّوحَ الْجِرْمَانِيَّةَ
أَنَّ الْعَمَلَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُحْصَرَ أَوْ يُحَدَّدَ فِي الْمَعْنَى الضَّيِّقِ الَّذِي يَنْطَلِقُ مِنَ الْكَسْبِ الْيَوْمِيِّ
وَالْحُرِّيَّةُ فَوْقَ هَذَا كُلِّهِ قِيمَةٌ وَمَثَلٌ أَعْلَى يُنَاضِلُ الْإِنْسَانُ بِلَا تَوَقُّفٍ مِنْ أَجْلِ تَحْقِيقِهَا
لِنَنْظُرْ إِلَى الْأَنْفِ وَالشَّعْرِ الَّذِي بِدَاخِلِهِ وَلْنَنْظُرْ إِلَى دَوْرِهِ فِي حِمَايَةِ الْإِنْسَانِ مِنَ الْغُبَارِ وَبَقَايَا الْمُتَنَاثِرَاتِ فِي الْجَوِّ
وَلَكِنْ تَبْقَى جَمِيعُ الْقَوَانِينِ وَالْمُؤَسَّسَاتِ وَالْأَجْهِزَةِ عَاجِزَةً عَنْ مُلَاحَقَةِ كُلِّ فَرْدٍ بِعَيْنِهِ
بَلْ اِجْعَلْ غَضَبَكَ عَلَيهِمْ دَعْوَةً لَهُمْ بِالْهِدَايَةِ فَإِنَّكَ بِذَلِكَ تُصْلِحُهُمْ وَلَا تَخْسَرُهُمْ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ أَنَّ مَنْ يَخْرُجُ مِنْ مَوْقِعِ خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدٍ مُتَّجِهًا إلَى الْمَدِينَةِ تَكُونُ طَرِيقَهُ فِي ثَنِيَّةِ الْمُشَلَّلِ الَّتِي كَانَتْ عَلَى جَانِبِهَا مَنَاةُ الطَّاغِيَةُ
يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْسُورَةُ الْمُدَّثِّرِ
وَلَقَدْ ظَهَرَتْ سَلْبِيَّاتُ هَذِهِ الْأَفْهَامِ الْخَاطِئَةِ وَنَتَائِجُهَا السَّيِّئَةُ بِكَثْرَةٍ فِي مُجْتَمَعَاتِنَا
وَإِلَّا فَالْكُلُّ مَأْمُورُونَ بِتَبْلِيغِ دَعْوَةِ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
وَتَحْرِيرِ الْإِنْسَانِ عَلَى الْأَرْضِ وَرَفْعِ شِعَارَاتِ الْحُرِّيَّةِ وَالْمَحَبَّةِ وَالْكَرَامَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ
وَلَمَّا عَجَزَتْ هَذِهِ الْإِبَاحِيَّةِ الْمُطْلَقَةِ عَنْ إِشْبَاعِ الْمُيُولِ وَإِرْوَاءِ الْغَرَائِزِ انْتَشَرَ الشُّذُوذُ الْجِنْسِيُّ فَصِرْتَ تَسْمَعُ عَنْ قَانُونٍ بِرِيطَانِيٍّ رَسْمِيٍّ يُبِيحُ اللِّوَاطَةَ وَصِرْتَ تَسْمَعُ بِأَنْوَاعٍ مِنَ الشُّذُوذِ مَا كَانَتْ تَخْطُرُ عَلَى بَالٍ
فَهَلْ خَطَرَ فِي بَالِكَ وَانْقَدَحَ فِي نَفْسِكَ أَنَّ هُنَاكَ مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْجِيَكُ إِنْ شَاءَ
وَيُعْتَبَرُ تَفْعِيلُ قُفْلِ الْجِهَازِ بِمَثَابَةِ الْخُطْوَةِ الْأُولَى لِحِمَايَةِ الْبَيَانَاتِ الشَّخْصِيَّةِ
لِتَشْمَلَ الْإِنْسَانَ بِوَضْعِهِ الْمَادِّيِّ الْحِسِّيِّ وَوَضْعِهِ الْمَعْنَوِيِّ غَيْرِ الْمُجَسَّدِ وَغَيْرِ الْحِسِّيِّ
وَلَوْ تَدَبَّرَ الْإِنْسَانُ مَا يَنْطِقُ بِهِ اللِّسَانُ عَادَةً لَوَجَدَ أَنَّ أَكْثَرَ مَا يَتَلَفَّظُ بِهِ النَّاسُ فِي زَمَانِنَا لَيْسَ دَاخِلًا فِي نِطَاقِ هَذَا الْخَبَرِ
وَعَبْرَ الْمُعَاهِدِ الْعِلْمِيَّةِ فِي الْأَنْدَلُسِ وَصِقِلِّيَّةَ مِمَّا تَرَكَ أَثَرَهُ عَلَى أُورُوبَّا فِي نَهْضَةٍ فِكْرِيَّةٍ أَدَّتْ إِلَى رَفْضِ هَؤُلَاءِ
وَمُخَالَفَةِ أُوَامِرِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي أَنْ يَكُونَ اسْتِخْلَافُ الْإِنْسَانِ فِي الْأَرْضِ اسْتِخْلَافَ عِبَادَةٍ وَإِعْمَارٍ
وَيَقْطَعُ الطَّرِيقَ أَمَامَ مَشْرُوعِ الْمَسْؤُولِيَّةِ الَّتِي هِيَ مَشْرُوعُ أَنْ يُسْأَلَ الْإِنْسَانُ
لَمَّا اِهْتَمَّتْ الْيَابَانُ بِالْعِلْمِ وَالْعُلَمَاءِ وَالْمُعَلِّمِينَ وَصَلَتْ إِلَى الْمَرْتَبَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ بَيْنَ الدُّوَلِ وَمَنْ ذَا يُنَافِسُهَا
وَهُوَ مَا اسْتَخْدَمَهُ الْحَقُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي وَصْفِ الْكَلِمَةِ الطَّيِّبَةِ بِأَنَّهَا مِثْلُ شَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلُ عِمْرَانَ
وَهَذَا كُلُّهُ يَأْتِي ضِمْنَ إِثَارَةِ الْغَرَائِزِ وَالشَّهَوَاتِ وَتَحْوِيلِ الْإِنْسَانِ إِلَى سِلْعَةٍ
فَمَارْكِسُ يُدْرِكُ أَنَّ اسْتِمْرَارَ الْجَدَلِ الْمَادِّيِّ وَالْحَفْرِ الْأَرْشِيفِيِّ سَيُظْهِرُ أَنْبِيَاءَ وَرُسُلًا لَيْسُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ
إنَّ الطَّرِيقَ بَيْنَ الشَّامِ وَالْمَدِينَةِ مُرُورًا بِمَعَانَ وَتَبُوكَ مَا كَانَ الرَّاجِلُ يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ فِيهَا لِقِلَّةِ مِيَاهِهَا
سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
وَقَدْ قَامَتْ تَرْبِيَةُ النُّفُوسِ فِي الْإِسْلَامِ عَلَى أُسُسِ تَعْلِيمِ الْمَرْءِ كَيْفِيَّةَ الْقِيَامِ بِتَقْوِيمِ نَفْسِهِ وَإِصْلَاحِهَا
لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ اذْهَبُوا فَأَنْتُمُ الطُّلَقَاءُ وَكَيْفَ تَظْهَرُ الْقُوَّةُ الْمُؤْمِنَةُ إِنْ لَمْ تَظْهَرْ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ
فَهَذِهِ الْآيَاتُ تُعْطِي تَنْبِيهًا لِأَتْبَاعِ النَّبِيِّ الْخَاتَمِ أَنْ يَسْأَلُوا رَسُولَهُمْ عَلَى سَبِيلِ التَّعْجِيزِ مُعْجِزَاتٍ وَآيَاتٍ كَمَا سَأَلَ الْكَافِرُونَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ الْيَهُودَ نَبِيَّهُمْ مُوسَى
بَلْ كَانُوا لَا يَعْتَمِدُونَ مِنْ هَذِهِ الْعُلُومِ إِلَّا كُلَّ مَا وَافَقَ التَّجْرِبَةَ الْعَمَلِيَّةَ الْمَنْظُورَةَ
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا تَلْخِيصٌ وَإِيجَازٌ فِي غَايَةِ الدِّقَّةِ لِكُلِّ مَا يَتَمَتَّعُ بِهِ الْإِنْسَانُ مِنْ قُدْرَةٍ وَاسْتِطَاعَةٍ
فَالْمُسْلِمُونَ وَإِنْ كَانُوا يُعْرِضُونَ عَنِ اللَّغْوِ فَخِطَابُهُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ
لَا يُرِيدُونَ أَنْ يَعْتَرِفُوا أَوْ أَنْ يَعْرِفُوا بِأَنَّ دَوْرَهُمْ كَبِيرٌ وَمُؤَثِّرٌ فِي الْوُصُولِ إِلَى هَذِهِ الْحَالَةِ الَّتِي وَصَلْنَا إِلَيْهَا
وَرَغْمَ حُرِّيَّةِ التَّفْكِيرِ عِنْدَ فِرِيدْرِيكِ الثَّانِي فَقَدْ أَصْدَرَ أَمْرًا بِأَنَّ كُلَّ مَنْ يُنْكِرُ وَيَبْتَدِعُ شَيْئًا فِي النَّصْرَانِيَّةِ يُعْتَبَرُ خَارِجًا عَلَى الْقَانُونِ
وَكَانَ مِنْ نَتَائِجِ ذَلِكَ أَنْ سَارَعَتِ الشُّعُوبُ تَتَخَلَّى عَنْ عَقَائِدِهَا وَتَرْغَبُ فِي عَقِيدَةِ الْإِسْلَامِ وَتَبْنِي مُجْتَمَعًا إِسْلَامِيًّا جَدِيدًا عَقِيدَتُهُ الثَّابِتَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ
أَيُمْكِنُ لَنَا بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ نَقُولَ بِأَنَّ التَّوَكُّلَ عَلَى اللَّهِ عِنْدَ الْإِنْسَانِ الْمُسْلِمِ يَعْنِي تَعْطِيلَ الْعَمَلِ وَالْإِضْرَابَ عَنْهُ
وَصَارَ مَنْ أَنْكَرَهُ وَعَادَاهُ وَصَنَّفَ فِيْ التَّحْذِيْرِ مِنْهُ وَالنَّهْيِ عَنْهُ هُوَ الْفَقِيْهُ الْعَالِمُ
وَعِوَضَ أَنْ نَتْرُكَ الصَّالِحِينَ يَدْعُونَ لَنَا وَلِلْأُمَّةِ بِالْخَيْرِ أَجْبَرْنَاهُمْ بِإِذَايَتِهِمْ وَظُلْمِهِمْ وَهَضْمِ حُقُوقِهِمْ أَنْ يَدْعُو عَلَيْهَا
وَبِالصِّيَامِ الَّذِي هُوَ مَحَكٌّ عَمَلِيٌّ لِلْإِيمَانِ يَتَمَكَّنُ الْمُؤْمِنُ مِنَ التَّصَدِّي لِكَيْدِ الشَّيْطَانِ
وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ
نَفَخَتْ آرَاءُ هَذَا الْمَذْهَبِ الرُّوحَ فِي عُلَمَاءَ آخَرِينَ حَتَّى أَلَّفَ بَعْضُهُمْ جُولْيَانْ هِكْسِلِي كِتَابًا سَمَّاهُ الْإِنْسَانُ يَقُومُ وَحْدَهُ مُدَّعِيًا أَنَّ الْعِلْمَ يُنْكِرُ وُجُودَ اللَّهِ
وَمِنْ خِلَالِ فَهْمِنَا لِطَبِيعَةِ أَنْفُسِنَا مِنْ خِلَالِ الْقُرْآنِ وَمِنْ خِلَالِ وَاقِعِيَّةِ التَّفْكِيرِ لِلْمُؤْمِنِ نُدْرِكُ أَنَّ الرُّوحَ هِيَ الْمُسَيِّرَةُ لِلْعَقْلِ وَالنَّفْسِ وَالْجَسَدِ
كَمَا تَأَكَّدَ لِلْعَالَمِ أَنَّ هُنَاكَ فَجْوَةً فَوْقَ الْقُطْبِ الْجَنُوبِيِّ مُصَابَةً بِنَقْصٍ فِي كَمِّيَّةِ الْأُوزُونِ مِنْ
لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ تَعَاهُدًا مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
وَرُبَّمَا يَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ حَجَّةً كَامِلَةً مَقْبُولَةً بِحُسْنِ صَنِيعِهِ هَذَا وَبِنِيَّتِهِ فِي نَفْعِ إِخْوَانِهِ وَتَخَلِّيهِ عَنْ أَنَانِيَّتِهِ
وَلَا يَخْفَى مَا تُحَاوِلُهُ الْأَجْهِزَةُ الْمُعَادِيَةُ مِنِ اسْتِغْلَالِ هَذِهِ الظَّاهِرَةِ لِمُهَاجَمَةِ الدِّينِ
وَالْوُسْعُ بِهَذَا يَضَعُ الْإِنْسَانَ ضِمْنَ مُتَطَلَّبَاتِ الْمَسْؤُولِيَّةِ الَّتِي تُخْرِجُهُ عَنِ الْجَبْرِ الَّذِي يُحَوِّلُهُ إِلَى مَخْلُوقٍ فَاقِدِ الْإِرَادَةِ
حُدُودِ الْآدَابِ الْعَامَّةِ فَلَيْسَ مِنَ الْإِيمَانِ أَنْ يَمُدَّ الْمَرْءُ عَيْنَهُ لِلْغَادِيَاتِ وَالرَّائِحَاتِ
أَمَّا مَنْ أَصَمَّ اللَّهُ آذَانَهُمْ عَنِ الذِّكْرِ فَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ نِهَايَتَهُمْ بِقَوْلِهِ تَعَالَى
وَلَكِنَّ وَسِيلَةَ التَّحْلِيلِ وَرَبْطِ الْأَشْيَاءِ بِبَعْضِهَا هِيَ مُهِمَّةُ اللُّبِّ الَّذِي هُوَ جَوْهَرُ الْعَقْلِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
بَلْ إِنَّ الْإِنْسَانَ يُعْرَفُ عَلَى حَقِيقَتِهِ بِمَعْرِفَةِ مَا فُطِرَ عَلَيْهِ كَكَائِنٍ فَرِيدٍ مِنْ بَيْنِ الْمَخْلُوقَاتِ
فَتُدْخِلُ رُوحَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي جَسَدِهَا الْوَثَنِيِّ مُعْتَمِدَةً مَنْهَجَ التَّرْكِيبِ وَالْحُلُولِ
وَالَّتِي حَوَّلَتِ الْمُجْتَمَعَاتِ هُنَاكَ إِلَى حَرْبِ عِصَابَاتٍ بَيْنَ الشُّرْطَةِ وَتُجَّارِ الْمُخَدِّرَاتِ بِحَيْثُ يَعِيشُ النَّاسُ وَكَأَنَّهُمْ عَلَى بُرْكَانٍ وَصَدَقَ اللَّهُ إِذْ يَقُولُ
حَاوَلْتُ فِي هَذَا الْكِتَابِ بِقَدْرِ جُهْدِي وَطَاقَتِي وَبِمَا مَنَّ اللَّهُ بِهِ عَلَيَّ أَنْ أُبْدِيَ وَجْهًا لِلْإِسْلَامِ جَدِيدًا
وَقَدَّمَ الْأَلْمَانُ أَنْفُسُهُمُ الثَّوْرَةَ الرَّافِضَةَ الْبُرُوتُسْتَانْتِيَّةَ تَحْتَ دَعْوَى الْإِصْلَاحِ وَالتَّقَدُّمِ مَا فَوْقَ الْكَاثُولِيكِيَّةِ
وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ فِي الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ فَهُوَ قَدْ يَعْنِي أَنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ فِي هَذَا الْعَالَمِ تَخْتَلِفُ عَنْ غَيْرِهَا مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِ فِي أُمُورٍ جَوْهَرِيَّةٍ خَارِجَةٍ عَنْ نِطَاقِ الظُّرُوفِ الزَّمَانِيَّةِ وَالْمَكَانِيَّةِ
وَالَّذِي نُرِيدُ الْحَدِيثَ عَنْهُ هُوَ هَذَا الْمَعْنَى الِاصْطِلَاحِيُّ الَّذِي نَصَّ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ
جَعَلَتْهُ يُعَانِي مِنْ ضَائِقَةٍ مَالِيَّةٍ حَالَتْ دُونَ مُوَاصَلَةِ دَوْرِهِ فِي نَشْرِ الْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ وَالِاعْتِدَالِ وَتَعْزِيزِ جُهُودِ الدَّوْلَةِ فِي التَّنْمِيَةِ
كَانَ مِنْ بَيْنِ الْعَوَامِلِ الَّتِي وَجَّهَتِ النَّشَاطَ اللُّغَوِيَّ الْمُتَعَدِّدَ فِي الْبِيئَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ
فِي حِينِ أَنَّ الْحُرِّيَّةَ الْمُتَاحَةَ لِلْإِنْسَانِ الْمُتَحَضِّرِ ثَقِيلَةُ الْقُيُودِ وَلَكِنَّهَا وَاسِعَةُ الْمَجَالِ بِسَبَبِ لَا مَحْدُودِيَّةِ إِمْكَانَاتِ الِاخْتِيَارِ الْمُتَوَفِّرَةِ لَهُ
وَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَّ الْخَطَأَ الَّذِي يَمُرُّ بِهِ الْمُسْلِمُ لَا بُدَّ مِنَ الرُّجُوعِ عَنْهُ وَتَفَادِيهِ
وَتَعَدَّدَتْ هَذِهِ الظَّوَاهِرُ الْمَرَضِيَّةُ هُنَا وَهُنَاكَ عَلَى مُسْتَوَى الْأَفْرَادِ وَالْمُجْتَمَعِ وَالدُّوَلِ
وَعَلَى هَذَهِ الْأُسُسِ سَارَ الْمُؤْمِنُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَانِدُونَهُ وَيُعِينُونَهُ
وَمَا هِيَ إِلَّا أَيَّامٌ حَتَّى رَجَعَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَآهُمْ عَلَى صُورَةٍ تَقْعَشِرُّ لَهَا الْأَبْدَانُ وَقَدْ تَوَجَّهُوا إِلَى عِجْلٍ مِنْ ذَهَبٍ
وَلَعَلَّ الْحِكْمَةَ فِي إِحْيَاءِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ هِيَ أَنْ يَتَذَكَّرَ الْمُسْلِمُ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ بِإِنْزَالِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ فِيهَا
وَإِذَا كَانَتِ الدِّيَانَاتُ السَّمَاوِيَّةُ بِمَا فِي ذَلِكَ الرُّسُلُ وَالْأَنْبِيَاءُ أَجْمَعُوا عَلَى وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ فَإِنَّ كِتَابَ اللَّهِ خَاطَبَ عُقُولَ الْبَشَرِ أَنْ يَتَفَكَّرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
لَمَّا قُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنِهِ جَابِرٍ
فَاضْطَرَّ هَؤُلَاءِ إِلَى الْقَبُولِ بِالسُّكَّانِ الْأَصْلِيِّينَ ضِمْنَ فَلْسَفَةٍ اسْتِعْلَائِيَّةٍ دِكْتَاتُورِيَّةٍ تَسْمَحُ بِالْمُوَابَذَةِ
فَالْعُدُولُ عَنْ هَدْيِ الْقُرْآنِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ مِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ضَيَاعِ الْأَخْلَاقِ الْإِنْسَانِيَّةِ الْفَاضِلَةِ
لِنَرَى أَنَّ الْجِهَادَ عَمَلٌ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُمَاثِلَهَ أَوْ يُسَاوِيَهُ أَيُّ عَمَلٍ إِنْسَانِيٍّ آخَرَ
تَوَقَّعَ خُبَرَاءُ جَزَائِرِيُّونَ لُجُوءَ حُكُومَةِ بِلَادِهِمْ إِلَى سِيَّاسَةِ التَّقَشُّفِ وَتَرْشِيدِ النَّفَقَاتِ
وَالثَّانِيَةُ أَنَّ اعْتِرَافَنَا بِوُجُودِ لِبَاسٍ إِسْلَامِيٍّ يُحَتِّمُ عَلَى مُرْتَدِيهِ أَنْ يَكُونَ إِسْلَامًا مُتَحَرِّكًا
فِي حَزْمِ بَنِي عَوَالٍ مِيَاهَ آبَارٍ مِنْهَا بِئْرُ الْكُدْرِ وَقَرَنَهَا كُثَيِّرٌ مَعَ اللَّعْبَاءِ وَتَغْلَمَيْنِ وَأَظْلَمَ
وَالْعَقْلُ وَالْفِكْرُ يَأْخُذَانِ فِي الْكِتَابِ الْكَرِيمِ الصِّفَةَ الْمَعْنَوِيَّةَ فِي أَكْثَرِ الْمَجَالَاتِ الْقُرْآنِيَّةِ
فَكَانَتْ فِكْرَةُ اللَّهِ فِي الْإِسْلَامِ هِيَ الْفِكْرَةَ الْمُتَمِّمَةَ لِأَفْكَارٍ كَثِيرَةٍ مُوَزَّعَةٍ فِي تِلْكَ الْعَقَائِدِ الدِّينِيَّةِ وَفِي الْمَذَاهِبِ الْفَلْسَفِيَّةِ الَّتِي تَدُورُ عَلَيْهَا
أَنَّ الْوَسَطَ هُوَ مَوْقِفٌ مُتَوَسِّطٌ بَيْنَ مَوْقِفَيْنِ يُفْتَرَضُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْغُلُوُّ وَالتَّطَرُّفُ
حَذَّرَتْ مَجَلَّةُ الصَّيْدَلِيَّاتِ الْحَدِيثَةِ الْأَلْمَانِيَّةِ مِنْ أَنَّ بُرُودَةَ الطَّقْسِ فِي الشِّتَاءِ قَدْ تُؤَدِّي إِلَى تَدَهْوُرِ الْحَالَةِ الصِّحِّيَّةِ لَدَى المُسِنِّينَ الْمُصَابِينَ بِالرَّبْوِ أَوِ الِانْسِدَادِ الرِّئَوِيِّ الْمُزْمِنِ
إِنَّ مَنْهَجَ التَّفْكِيرِ التَّرْكِيبِيَّ الْمُشْرِكَ قَدْ أَثَّرَ كَمَا سَبَقَتِ الْإِشَارَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ
أَلَا نَجِدُ وَبِصُورَةٍ وَاضِحَةٍ جَلِيَّةٍ أَنَّ الدِّينَ الْإِسْلَامِيَّ يَرْفَعُ مِنْ شَأْنِ الْعِلْمِ وَالْعُلَمَاءِ بِشَكْلٍ لَا يُمْكِنُ أَنْ نَجِدَ لَهُ مَثِيلًا مَهْمَا أَجْهَدْنَا أَنْفُسَنَا بِالْبَحْثِ
وَهَكَذَا يَسْتَمِرُّ الْمَبْدَأُ الْعَقْلِيُّ فِي رَصْدِ كُلِّ الْأُمُورِ الْحَيَاتِيَّةِ فَلَا يَجِدُ حَرَجًا فِي أَنْ تُمَارَسَ كُلُّ الْأَعْمَالِ مِنْ قِبَلِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ
إِنَّ دِرَاسَةَ الْبَيَانِ الْعَرَبِيِّ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَخْرُجَ عَنْ هَذَا الْمَفْهُومِ وَالْبُعْدِ الْإِنْسَانِيِّ الْمُؤَسَّسِ عَلَى الْفِطْرَةِ
وَيُرَاجِعَهُ عَلَى ضَوْءِ مُطَابَقَتِهِ لِلْحَقِّ وَلِلْمَنْهَجِ الْقُرْآنِيِّ انْصِيَاعًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى
فَمَارْكِسُ يُرِيدُ أَنْ يُحَوِّلَ النَّاسَ إِلَى جَمَاعَاتٍ وَقُطْعَانٍ تَحْتَ شِعَارَاتٍ تَضْلِيلِيَّةٍ
لِأَنَّهُ مَهْمَا ادَّعَى الْإِنْسَانُ التَّمَامَ فَإِنَّهُ أَمَامَ نَفْسِهِ ضِمْنَ مَشْرُوعِ الْكَيْنُونَةِ هُوَ نَاقِصٌ