alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَدْ أَكَّدَ الْقُرْآنُ فِي آيَاتٍ كَثِيرَةٍ أَنَّ الْكُفَّارَ يَقُولُونَ عِنْدَمَا تُتْلَى عَلَيْهِمُ الْآيَاتُ الْبَيِّنَاتُ
وَلَقَدْ تَتَابَعَتْ أَقْوَالُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقْوَالُ السَّلَفِ وَالْحُكَمَاءِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ تَدْعُو إِلَى ضَبْطِ اللِّسَانِ
إِنَّ النَّظْرَةَ الِاشْتِرَاكِيَّةَ لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ تَقُومُ عَلَى أُسُسٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ وَاقْتِصَادِيَّةٍ
فَلَنْ يَنْفَعَكَ شَيْطَانٌ وَلَنْ يَنْفَعَكَ أَصْحَابُكَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ تَمْشِي مَعَهُمْ وَتُصَاحِبَهُمْ وَتُطِيعُهُمْ وَتُدَارِيهُمْ وَتَخَافُ أَنْ يَضْحَكُوا عَلَيكَ إنْ أَطَعْتَ رَبَّكَ وَصَلَّيْتَ
لِأَنَّ الدِّينَ فِي جَوْهَرِهِ دَعْوَةٌ إِلَى التَّقَدُّمِ وَالْمَدَنِيَّةِ وَالْحَضَارَةِ وَالرُّقِيِّ فِي مُخْتَلِفِ الْمُسْتَوَيَاتِ
مُحْتَاجٌ فِي ذَاتِ الْوَقْتِ لِاخْتِلَافِ دَوَائِرِ النَّشَاطِ وَتَعَدُّدِهَا وَتَعَدُّدِ أَشْكَالِهَا وَأَنْوَاعِهَا وَأَلْوَانِهَا
وَقَدْ اُسْتُوْفِيَ الْحَدِيثُ عَنْهَا فِي الْجَرْبَاءِ وَبِهَا وَبِالْجَرْبَاءِ كَانَ أَمْرُ الْحَكَمَيْنِ بَيْنَ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ
بَلْ إِنِّي أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ أَيْضًا خَسَارَةً مِنْ أَجْلِ فَضْلِ مَعْرِفَةِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّي
وَنُلَاحِظُ هُنَا اقْتِرَانَ هَوَى النَّاسِ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَالْأَصْنَامِ الَّتِي لَا يَتَقَبَّلُهَا عَقْلٌ أَوْ فِكْرٌ أَوْ رُوحٌ
لِيُطِيحَ بِهِ مِنَ الدَّوْرِ الْأَوَّلِ فِي بُطُولَةِ كَأْسِ الْعَالَمِ لِلْأَنْدِيَةِ مَسَاءَ الْأَرْبِعَاءِ بِالتَّغَلُّبِ عَلَيْهِ
فَفِي هَذِهِ الْآيَةِ تَقْرِيرٌ إِلَهِيٌّ بِأَنَّ الَّذِينَ فَسَقُوا دَمَّرَهُمْ وَلَكِنْ تَرَكَ مِنْهُمْ عِبْرَةً مَادِّيَّةً وَعَلَامَةً
وَلِذَلِكَ فَإِنَّنَا نَجِدُ صَدَاهُ فِي صُورَةِ الْحَيَاةِ النَّمُوذَجِيَّةِ عِنْدَ مُسْلِمَتِنَا الْمُعَاصِرَةِ
إِنَّ هَذَا يَقُودُنَا إِلَى أَنَّ الْفِكْرَ الْأَعْجَمِيَّ مُنْذُ الْقِدَمِ إِلَى الْآنَ يَسْعَى إِلَى التَّفْكِيكِ أَوِ التَّرْكِيبِ
وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا فَهَذَا الَّذِي لَا يُمْكِنُ مُوَارَاتُهُ مَسْمُوحٌ بِهِ وَمُتَجَاوَزٌ عَنْهُ لِانْعِدَامِ الْقُدْرَةِ عَلَى إِخْفَائِهِ
إِنَّ نَظَرِيَّةَ التَّعَسُّفِ فِي الْإِسْلَامِ تَضْطَلِعُ بِإِقَامَةِ التَّوَازُنِ بَيْنَ الْمَصْلَحَةِ الْفَرْدِيَّةِ وَالْمَصْلَحَةِ الْعَامَّةِ
وَهَكَذَا خَرَجَ الْغَرْبُ عَنْ دِينِهِ وَكَانَ مِنْ قَبْلُ قَدْ زَهَّدَتْهُ الْكَنِيسَةُ بِهِ وَجَاءَتِ الصِّهْيَوْنِيَّةُ وَنَسَفَتِ الْبَقِيَّةَ الْبَاقِيَةَ مِنَ الْإِيمَانِ عِنْدَهُ عَنْ طَرِيقِ غُلَاةِ دُعَاةِ مَذْهَبِ التَّطَوُّرِ
وَلِتَوْجِيهِ مُيُولِهِ وَعَوَاطِفِهِ الْوِجْهَةَ الصَّحِيحَةَ الَّتِي تَحْفَظُ الْفَرْدَ وَتَخْدُمُ الْمُجْتَمَعَ وَالْأُمَّةَ
وَأَنَّ الْعَلَاقَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةَ هِيَ مَشْرُوعٌ إِنْسَانِيٌّ ضِمْنَ الِانْتِسَابِ وَالِاسْتِخْلَافِ
كَمَا أَنَّ تَدَخُّلَ الدَّوْلَةِ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مَحْكُومًا بِالْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ الْعَامَّةِ الْمَعْرُوفَةِ بِحَيْثُ يَتِمُّ دَرْءُ التَّعَسُّفِ أَيْضًا
تَدَهْوَرَ فِيهَا الْإِنْسَانُ مِنْ قِمَّةِ الْحُرِّيَّةِ وَالْعَدَالَةِ إِلَى حَضِيضِ الْقَهْرِ وَالِاسْتِعْبَادِ وَتَزَلْزَلَتْ كَرَامَتُهُ عَلَى الْأَرْضِ وَمُسِخَتْ عَقْلِيَّتُهُ فَأَمْسَى يُسَاسُ كَمَا تُسَاسُ الْبَهَائِمُ
وَأَنَّهُ مِنَ الْآخَرِينَ لَمْ يَبْقَ إِلَّا أَنْ يَتَحَوَّلُوا إِلَى نُسَخٍ كَرْبُونِيَّةٍ طِبْقَ هَذَا الْأَصْلِ
خَرَجَ السَّارِقُ مِنَ السِّجْنِ لِيَسْرِقَ الدَّجَاجَةَ بَدَلَ الْبَيْضَةِ وَلِيَسْرِقَ الْبَنْكَ بَدَلَ الْبَيْتِ
وَأَنَّ نِسْبَتَهَا قَدْ بَلَغَتْ بَيْنَ مَنْ زَادَتْ أَعْمَارَهُمْ عَنْ خَمْسَةَ عَشَرَ عَامًا وَهِيَ نِسْبَةٌ تَقُولُ الْكَثِيرَ مِمَّا يُقَالُ
وَعَلِمَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِمَا يَطْرَأُ عَلَى حَيَاةِ الْإِنْسَانِ مِنْ تَغْيِيرٍ وَتَبْدِيلٍ
وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ الْأَفْعَالَ وَالْحَوَادِثَ التَّارِيخِيَّةَ لَا يُمْكِنُ اعْتِبَارُهَا مَرْجِعِيَّةً إِلَّا بِقَدْرِ الْحُكْمِ عَلَى هَذَا الْحَدَثِ بِأَنَّهُ صَوَابٌ أَوْ خَطَأٌ
وَأَمَّا مُنَاظَرَةُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَلْفَائِدَةِ وَإِنْ لَمْ تَخْلُ عَنِ الْجِدَالِ فَلَيْسَتْ دَاخِلَةً فِي النَّهْيِ
ثُمَّ يَعْتَرِفُ بِأَنَّهُ لَمْ يُسَلَّ سَيْفٌ عَلَى قَاعِدَةٍ دِينِيَّةٍ مِثْلَمَا سُلَّ عَلَى الْخِلَافَةِ وَالْإِمَامَةِ
وَنَسُوا بِذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يَجْمَعُ بَيْنَ الدِّينِ وَالتَّطْبِيقِ فِي جَمِيعِ مَا أَمَرَ بِهِ وَشَرَعَهُ
لِيَبْنِيَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْنِيَ مِنْ وَسَائِلِ الْحَيَاةِ الْمَادِّيَّةِ الَّتِي أَدَّتْ إِلَى رَفَاهِيَةٍ
وَالزَّكَاةُ عَمَلٌ فَرْضٌ عَلَى الْمُسْلِمِ لِيُطَهِّرَ النَّفْسَ مِنْ حُبِّ الْمَالِ وَالْخُضُوعِ لِسَيْطَرَتِهِ وَتَأْثِيرِهِ عَلَى النُّفُوسِ
وَهَذَا هُوَ نَامُوسُ الِانْتِخَابِ الطَّبِيعِيِّ الَّذِي يَرَاهُ دَارْوِنْ سَبَبًا لِتَكْوِينِ الْأَنْوَاعِ الْحَيَّةِ الْمَوْجُودَةِ عَلَى سَطْحِ الْأَرْضِ
وَمِنْ هُنَا كَانَتْ صَلَاةُ التَّرَاوِيحِ جَمَاعَةً سُنَّةً وَافَقَ عَلَيْهَا الصَّحَابَةُ وَاتَّبَعَهَا الْمُسْلِمُونَ فِيمَا بَعْدُ
وَلَمْ يُعْرَفْ عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ لِشَرِيعَةٍ سَابِقَةٍ حِينَمَا تُعْرَضُ عَلَيْهِ مُشْكِلَاتُ النَّاسِ
وَيَنْسَى أَوْ يَتَنَاسَى الْقِيَمَ الدِّينِيَّةَ الْأَصِيلَةَ الَّتِي نَزَلَ الْقُرْآنُ مِنْ أَجْلِ نَشْرِهَا بَيْنَ النَّاسِ
مُهِمَّتُهَا تَوْفِيرُ الْبِيئَةِ الْمُلَائِمَةِ لِفِطْرَةِ الْإِنْسَانِ وَالْمُنَاخِ الْمُنَاسِبِ لِإِنْجَاحِ مُهِمَّتِهِ فِي إِعْمَارِ الْأَرْضِ
أَلَا يَضَعُنَا ذَلِكَ أَمَامَ صُورَةٍ أُخْرَى مِنْ صُوَرِ التَّقْصِيرِ فِي فَهْمِ حَقِيقَةِ وَأَبْعَادِ الْعَمَلِ فِي الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ
اغْزُوا وَلَا تَغْلُوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تُمَثِّلُوا وَلَا تَقْتُلُوا الْوَلِيدَ وَلَا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ
إِذْ لَوْ تَسَاوَتْ وَتَشَابَهَتِ الْقُدُرَاتُ وَالصِّفَاتُ الْعَقْلِيَّةُ وَالنَّفْسِيَّةُ وَالْجَسَدِيَّةُ عِنْدَ النَّاسِ لَتَسَاوَتْ وَتَشَابَهَتِ الْأَعْمَالُ وَالْإِبْدَاعَاتُ
إِنَّ الْمَبْدَأَ الْقَائِلَ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ يَخْتَصِرُ وَيُلَخِّصُ طَرِيقَ الْعَمَلِ الْوَاجِبَ اتِّخَاذُهُ وَالسِّيَرُ عَلَى هَدْيِهِ
فَيُمْكِنُ لِلْمُسْتَخْدِمِ الاِسْتِعَانَةُ بِوَظِيفَةِ تَحْدِيدِ الْمَوْقِعِ أَوْ وَظِيفَةِ حَذْفِ الْبَيَانَاتِ عَنْ بُعْدٍ لِلْحِفَاظِ عَلَى الْخُصُوصِيَّةِ
وَهُنَا يُصَادِرُ الْفَلَاسِفَةُ الْأَلْمَانُ هَذِهِ الْحَقِيقَةَ لِمَصْلَحَةِ مَشْرُوعِهِمُ التَّفَوُّقِيِّ
وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ الذَّارِيَاتُ
وَيَفْتَحُ بَصِيرَتَهُ فِي هَذَا الْمَلَكُوتِ الْوَاسِعِ يُدْرِكُ مِنْ خِلَالِ تَفْكِيرِهِ الصَّائِبِ بِأَنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُنْهِيَ رِحْلَتَهُ بِالثَّبَاتِ وَالْيَقِينِ
إِذْ أَبْدَى الْفَاتِحُونَ الدُّعَاةُ فِي فُتُوحَاتِهِمْ مِنْ ضُرُوبِ الْأَخْلَاقِ وَالتَّسَامُحِ وَالرِّقَّةِ وَنَشْرِ الْعُلُومِ مَا أَذْهَلَ تِلْكَ الْأُمَمَ بَلْ مَا حَمَلَهَا عَلَى أَنْ تَتْرُكَ دِينَهَا مُخْتَارَةً وَتَدْخُلَ فِي الْإِسْلَامِ
بِمَا فِي ذَلِكَ الْأُطْرُوحَةُ الَّتِي سَمَحَتْ بِأَنْ تَحُلَّ دِيَانَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي جَسَدِ رُومَا الْوَثَنِيِّ
وَيَجِبُ الِانْتِبَاهُ لِمَعْرِفَةِ النِّيَّةِ الَّتِي صَدَرَ عَنْهَا تَصَرُّفُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَفِي الْآيَاتِ الَّتِي سَبَقَتْ يُقِرُّ الْقُرْآنُ فِيهَا النَّهْيَ عَنْ رَفْعِ الصَّوْتِ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَعْنَى كَمَا يَبْدُو
لَكِنَّهَا تَقَعُ جَمِيعًا ضِمْنَ إطَارٍ جُغْرَافِيٍّ لَا يَتَعَدَّى كِيلُومِتْرًا مُرَبَّعًا وَسَطَ الْحَيِّ التِّجَارِيِّ فِي قَلْبِ بَيْرُوتَ
وَكَانَ الدِّينُ الْفَاعِلَ الْأَعْظَمَ وَالْمُفَجِّرَ الْأَكْبَرَ إِذْ وَجَّهَ طَاقَةَ أَبْنَاءِ الْأُمَّةِ الْعَرَبِيَّةِ إِلَى احْتِضَانِ شُعُوبِ الْأَرْضِ بِكَافَّةِ حَضَارَاتِهَا وَثَقَافَاتِهَا
ثَمَانِيَةُ أَشْهُرٍ مِنْ كُلِّ سَنَةٍ اتَّخَذَتْهَا بَنُو مُرَّةَ بْنِ عَوْفٍ مِنْ غَطَفَانَ أَشْهُرًا حُرُمًا
وَقَدِ اقْتَرَنَ الْهَوَى بِالِاتِّبَاعِ فَنَهَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ رَسُولَهُ وَالْمُسْلِمِينَ عَنِ اتِّبَاعِ الْهَوَى
وَأَنَّ التَّضْحِيَةَ بِالنَّفْسِ وَالنَّفِيسِ مِنْ أَجْلِ صِيَانَةِ الْوَطَنِ وَالْعَقِيدَةِ وَالْحُرِّيَّةِ هِيَ ضَرِيبَةُ الْحَيَاةِ الْكَرِيمَةِ
وَإِذَا كَانَ قَدْ حَدَثَ أَنِ اضْطَرَبَتِ الْأَحْوَالُ فِي بَعْضِ الْحُرُوبِ الَّتِي خَاضَهَا مَعَ صَحَابَتِهِ
وَلِكَوْنِ هَذَا الْإِنْسَانِ مِحْوَرَ الْكَائِنَاتِ فَقَدْ ذَكَرَهُ الْقُرْآنُ بِأَلْفَاظٍ وَتَعَارِيفَ كَثِيرَةٍ
فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُهُ مِنَ الْكِتَابَةِ بِغَيْرِ هَذِهِ الرُّمُوزِ الَّتِي اصْطَلَحْنَا عَلَيْهَا مَعَ تَأْكِيدِنَا عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى
تُرَى مَاذَا سَيَكُونُ رَأْيُ هَؤُلَاءِ الْقُرُودِ الْمَسَاكِينِ مِنْ حَوْلِنَا وَالَّذِينَ لَمْ يَكْتَمِلْ نُمُوُّهُمْ وَارْتِقَاؤُهُمْ فِي سُلَّمِ التَّطَوُّرِ لِيُصْبِحُوا بَشَرًا مِثْلَنَا
وَالصَّوْمُ تَأْدِيبٌ وَتَرْبِيَةٌ يَتَوَاصَلَانِ مَا دَامَ نَبْعُ الْإِيمَانِ مِنْ رُوحِ الْمُؤْمِنِ مُتَدَفِّقًا
فَإِذَا كَانَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الَّذِي خَلَقَهُ فَسَوَّاهُ قَدْ أَكْرَمَهُ وَكَرَّمَهُ وَفَضَّلَهُ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ
بَلْ جَاءَتْ بَعْضُ الْآيَاتِ الْكَرِيمَةِ تَتَحَدَّى مَظَاهِرَ الْكَوْنِ وَالطَّبِيعَةِ وَالْإِنْسَانَ عَلَى أَنْ تَخْلُقَ نَفْسَهَا أَوْ تَخْلُقَ غَيْرَهَا أَوْ تَمْلِكَ النَّفْعَ أَوِ الضَّرَرَ لِنَفْسِهَا أَوْ لِغَيْرِهَا
فَكَانَتِ الرِّسَالَةُ الَّتِي بُعِثَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدَفَ أَنْ تَكُونَ الْمُنْقِذَ لِلْإِنْسَانِ مِمَّا آلَ إِلَيْهِ مِنْ فَسَادٍ
فَإِنْ نَحْنُ لَمْ نُحِدَّ مِنْ طُغْيَانِ تِلْكَ الْعَوَامِلِ فَلَا جَرَمَ أَنْ يَأْتِيَ تَارِيخُنَا مُشَابِهًا لِتَارِيخِ الرُّومَانِ وَالَّذِي أَوْرَدَهُمْ مَوَارِدَ التَّهْلُكَةِ
لَقَدْ أَضَلَّ الشَّيْطَانُ آدَمَ وَحَوَّاءَ مِنْ خِلَالِ إِغْرَائِهِمَا بِأَكْلِ ثَمَرَةٍ مِنْ شَجَرِ الْخُلْدِ
فَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ جَمِيعًا فَهَذَا اللَّقَبُ جَاءَ مِنْ قَبِيلِ الْخِطَابِ الِاجْتِمَاعِيِّ السِّيَاسِيِّ
وَلَكِنْ لَمَّا كَانَ مِنَ الْمُتَعَذِّرِ أَنْ يَتَمَكَّنَ كُلُّ الْحُجَّاجِ أَنْ يَرْمُوا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ
فَمِنَ الْوَفَاءِ الْجَمِيلِ الَّذِي يَعْكِسُ نَبَالَةَ النَّفْسِ وَعِزَّتَهَا وَقُوَّتَهَا أَلَّا يَنْسَى الْإِنْسَانُ فِي غِنَاهُ أَيَّامَ فَقْرِهِ
فَكَيْفَ يُعْقَلُ أَنْ يَحْمِلَ أَطْفَالُنَا الْحِجَارَةَ وَعَلَى أَكْثَرَ مِنْ عَامَيْنِ وَيَسْقُطُونَ شُهَدَاءَ ثُمَّ يَقِفُ أَصْحَابُ الْكَرَاسِيِّ يُفَاوِضُونَ وَيُنَاظِرُونَ وَيُرَاهِنُونَ عَلَى الْقَضِيَّةِ
وَلَيْسَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقُولَ إِنَّهُ وَصَلَ إِلَى الْمُسْتَوَى الَّذِي لَمْ يَعُدْ مَعَهُ بِحَاجَةٍ إِلَى مَنْ يُذَكِّرُهُ بِالْحَقِّ
كَمَا يَرْبِطُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الرُّوحَ الْعِلْمِيَّةَ الْبَشَرِيَّةَ الْمُشَيِّدَةَ لِلْحَضَارَاتِ بِقُدْرَةِ التَّسْخِيرِ الْإِلَهِيِّ
وَتَشْمَلُ الْمُسَاوَاةُ جَمِيعَ مَنَاحِي الْحَيَاةِ بِمَا فِيهَا مِنْ حُقُوقٍ وَوَاجِبَاتٍ وَمُسْؤُولِيَّاتٍ دُونَ تَفْرِيقٍ أَوْ تَمْيِيزٍ
وَلَكِنِ اتَّبَعْتُكَ عَلَى أَنْ أُرْمَى هَهُنَا وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ بِسَهْمٍ فَأَمُوتَ فَأَدْخُلَ الْجَنَّةَ
وَلِهَذَا أَشَارَ الرَّسُولُ الْكَرِيمُ مِنْ بَابِ التَّشْبِيهِ وَالتَّمْثِيلِ إِلَى أَنَّ الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ
ثُمَّ تَمَّ الِامْتِدَادُ وَالِاسْتِخْلَافُ مِنْ خِلَالِ الْتِقَاءِ مُثَنَّى نُطْفَةِ الرَّجُلِ وَخَلِيَّةِ الْمَرْأَةِ
فَإِذَا مَا تَوَقَّفَ عَنِ الْعَمَلِ تَوَقَّفَتْ هَذِهِ الْأَجْزَاءُ بِدَوْرِهَا عَنِ الْعَمَلِ وَانْتَهَتْ حَيَاةُ الْإِنْسَانِ الدُّنْيَوِيَّةُ
وَلَكِنْ قَدْ يَحْدُثُ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الْمَحْكُومَةِ بِالْفِعْلِ وَالْحَرَكَةِ أَنْ يَمُرَّ الْإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ بِمَوْضِعٍ فِيهِ لَغْوٌ
نَقَلُوا وَتَرْجَمُوا وَعَرَّبُوا حَتَّى إِذَا مَا اسْتَوْعَبُوا مَا نَقَلُوا انْكَبُّوا يُنْتِجُونَ وَيُبْدِعُونَ وَيُضِيفُونَ مُبْتَكَرَاتِهِمْ حَتَّى عَرَفَ الْعَالَمُ الْحَضَارَةَ الْعَرَبِيَّةَ
وَرَعَتْ مَسِيرَتَهَا الصِّهْيَوْنِيَّةُ الْعَالَمِيَّةُ مُنْذُ أَوَاخِرِ الْقَرْنِ الْمَاضِي فَأَعْلَنَتْ فِي بُرُوتُوكُولَاتِهَا عَنْ عُرْيٍ فَاضِحٍ وَانْحِرَافٍ مُخَطَّطٍ لَهُ لِسَيْرِ الْبَشَرِيَّةِ فِي تَيَّارِ الْخَلَاعَةِ وَالْإِبَاحِيَّةِ لِيَتِمَّ لَهَا قِيَادَةُ الْعَالَمِ
إِنَّ مُقَارَنَةً سَرِيعَةً وَبَسِيطَةً بَيْنَ حَاضِرِنَا وَمَاضِينَا تَجْعَلُنَا نَرَى إِلَى الْفَرْقِ الْكَبِيرِ وَالْمُذْهِلِ بَيْنَ زَمَنٍ وَزَمَنٍ
وَيَجْتَمِعُ نِسَاؤُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي بَيْتِ الَّتِي يَبِيتُ عِنْدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَلَيْسَ الْأَثَرُ الَّذِي أَحْدَثَهُ فِي لُغَتِنَا بِأَقَلَّ مِنَ الْأَثَرِ الَّذِي يُحْدِثُهُ فِي حَيَاتِنَا
وَلَمَّا كَانَ لِلْعَقْلِ مَجَالُ الدِّقَّةِ فِي الْحُكْمِ عَلَى الْأُمُورِ فَإِنَّ الْآيَاتِ الْقُرْآنِيَّةَ الَّتِي خَاطَبَتِ الْعَاقِلِينَ وَالَّذِينَ يَعْقِلُونَ هِيَ فِي مَجَالَاتِ الْمُعْجِزَاتِ الْكَوْنِيَّةِ مِنْ جِهَةٍ
فَلَا سَيْطَرَةَ لِكَنِيسَةٍ وَلَا لِمَذْهَبٍ وَلَا لِحَاكِمٍ وَلَا رَأْيٍ إِلَّا مَا يُبْنَى عَلَى الْعَقْلِ وَالْمَنْطِقِ وَالْحِكْمَةِ
وَمِنْ هَذَا الْمُنْطَلَقِ كَانَتْ تَعْبِيرَاتُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالزَّوَاجِ تَحْمِلُ قُوَّةً عَظِيمَةً تُنَاسِبُ هَذِهِ الْمَعَانِيَ الْمُشَارَ إِلَيْهَا
مُذَكِّرًا لِمَنْ لَهُ سَبْقُ عِلْمٍ بِهَا وَمُثِيرًا لِانْتِبَاهِ وَاهْتِمَامِ مَنْ لَا عِلْمَ لَهُ بِهَا
وَهَذَا التَّكَثُّرُ يُجْبِرُهُمْ مِنْ خِلَالِ مَنْهَجِ التَّفْكِيرِ التَّرْكِيبِيِّ إِلَى الْبَحْثِ عَنِ الْمُورْفُونِيمِ
وَلَكِنْ عَلَيْهِ قَبْلَ كُلِّ ذَلِكَ وَبَعْدَهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالدَّلِيلِ وَالْبُرْهَانِ عَلَى قَانُونِهِ الَّذِي ارْتَآهُ
وَكُلُّهَا بِقِرَاءَةٍ عَرَبِيَّةٍ تُفْهَمُ مِنْهَا السِّيَاسَةُ عَلَى أَنَّهَا مِعْيَارٌ لِهَذِهِ الْقِيَمِ الْإِنْسَانِيَّةِ
وَتَتَخَلَّلُهُ أُمْسِيَاتٌ مُوسِيقِيَّةٌ وَحَفَلَاتُ رَقْصٍ تَحْكِي جَانِبًا مِنَ الْفَنِّ الْأُوزْبَكِيِّ الضَّارِبِ فِي الْقِدَمِ
وَرَغْمَ دِقَّةِ بَرَاهِينِهِ وَاسْتِنْتَاجَاتِهِ فَإِنَّهُ لَا يَقْدِرُ أَحَدٌ حَتَّى الْآنَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ هِيكَلْ أَنَّهُ لَوْ أُعْطِيَ مَاءً وَمَوَادَّ كِيمَاوِيَّةً وَوَقْتًا كَافِيًا لَاسْتَطَاعَ أَنْ يَخْلُقَ إِنْسَانًا
وَإِذَا كَانَ هَذَا هُوَ مِنْ مَفَاهِيمِ الْعِبَادَةِ فِي الْإِسْلَامِ عَلَى اعْتِبَارِ أَنَّهَا تَرْتَفِعُ بِالنَّفْسِ الْبَشَرِيَّةِ إِلَى الْغَايَاتِ السَّامِيَةِ تَسْكُنُ الرُّوحُ عِنْدَهَا
لِتَقِفَ عَلَى لُطْفِ اللَّهِ بِعِبَادِهِ مِنْ خِلَالِ مَا تَهْدِفُ إِلَيْهِ الْآيَاتُ الْخَاصَّةُ بِحَيَاةِ الْإِنْسَانِ
لَمْ تَكُنِ الْأَوْضَاعُ الَّتِي مَرَّتْ بِهَا الْبَشَرِيَّةُ فِي عُهُودِنَا الْمُظْلِمَةِ مِنَ السَّلَامَةِ حَتَّى يُطْمَأَنَّ إِلَيْهَا وَإِلَى الْحَيَاةِ تَحْتَ ظِلِّهَا
وَلَمَّا بَلَغَتِ الْإِنْسَانِيَّةُ سِنَّ الرُّشْدِ شَاءَتْ إِرَادَةُ اللَّهِ أَنْ يُخَاطِبَهَا عَنْ طَرِيقِ رَسُولٍ وَاحِدٍ يَدْعُوهَا بِدَعْوَةِ جَمِيعِ الْهُدَاةِ السَّابِقِينَ
مِثْلَمَا الْإِنْسَانُ الْفَرْدُ لَا مَفْهُومَ لَهُ إِلَّا ضِمْنَ الشُّمُولِيَّةِ التَّرْكِيبِيَّةِ بِالْمَفْهُومِ الْمَادِّيِّ الْمَارْكِسِيِّ
وَكُلُّ مُجْتَمَعٍ لَا يَعْتَرِفُ بِهَذَا الْمَفْهُومِ لِلْإِنْسَانِ بَعْدَ الْتِزَامِهِ بِمَا يُسَمَّى بِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ الْتِزَامًا مَشْبُوهًا وَمَمْزُوجًا بِالرُّوحِ الْعُنْصُرِيَّةِ
اسْتَضَافَتْ مَدِينَةُ الْجَدِيدَةِ الْمَغْرِبِيَّةُ طِيلَةَ الْأُسْبُوعِ الْمُنْصَرِمِ النُّسْخَةَ السَّابِعَةَ مِنَ الْمَعْرِضِ الدَّوْلِيِّ لِلْفُرُوسِيَّةِ
وَلَا يُمْكِنُ أَنْ نَنْسَى أَنَّ الْمَرْأَةَ فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ تُجَاهِدُ وَتَتَعَلَّمُ وَتَعْمَلُ وَتُجَادِلُ وَتُبْدِي الرَّأْيَ فِي الشُّؤُونِ الْعَامَّةِ
فَهُوَ تَفَاعَلٌ يَقْتَضِي أَنْ يَتَنَازَلَ كُلُّ وَاحِدٍ عَنْ بَعْضٍ مِنْ خَصَائِصِهِ لِصَالِحِ الْعَلَاقَةِ مَعَ الْغَيْرِ
وَالْمُعَاشَرَةُ بِالْمَعْرُوفِ تَقْتَضِي تَطْيِيبَ الْقَوْلِ وَتَحْسِينَ الْفِعْلِ وَالْهَيْئَةِ بِحَسَبِ قُدْرَتِكُمْ
وَهَذِهِ الْآيَاتُ وَالدَّلَالَاتُ وَالْعَلَامَاتُ تَأْتِي مِنْ خِلَالِ تَشْبِيهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَدَوْرَةِ الْإِنْسَانِ فِيهَا كَمَاءٍ أَنْزَلَهُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِنَبَاتِ الْأَرْضِ
وَشُرِعَتْ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ لِجَمْعِ الْمُكَلَّفِينَ الْقَادِرِينَ عَلَى تَحَمُّلِ الْمَسْؤُولِيَّاتِ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ أَوِ الْقَرْيَةِ أَنْ يَلْتَقُوا كُلَّ أُسْبُوعٍ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ
إِنَّ الدِّينَ الَّذِي نَقْصِدُهُ وَنَعْنِيهِ وَنَسْعَى وَرَاءَهُ هُوَ الْإِسْلَامُ بِمَعْنَاهُ الْكَامِلِ الشَّامِلِ الْعَامِّ الَّذِي نَصَّ عَلَيْهِ رَبُّنَا سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِقَوْلِهِ
جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَعِنْدَ مَرَضِ أَبِي طَالِبٍ عَمِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْتَمَعَ أَشْرَافُ قُرَيْشٍ فَقَالُوا
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
وَيُشَكِّلُ مَوْسِمُ الْأَمْطَارِ تَهْدِيدًا سَنَوِيًّا لِلْمَنَازِلِ الطِّينِيَّةِ الْقَدِيمَةِ الْمُتَعَدِّدَةِ الطَّبَقَاتِ
ثُمَّ الْقُوَّةُ الْمُتَمَثِّلَةُ فِي الْخَيْلِ وَقَدْ جَاءَ اقْتِرَانُ الْخَيْلِ بِمَفْهُومِ الْقُوَّةِ أَيْضًا فِي الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ
فَإِنَّ فْيِينّا وَفَانْكُوفَرْ وَتُورِنْتُو احْتَلَّتْ عَلَى التَّوَالِي الْمَرَاكِزَ الثَّانِي وَالثَّالِثَ وَالرَّابِعَ فِي قَائِمَةٍ تَضُمُّ مَدِينَةً
وَعَلَى حَدِّ تَعْبِيرِ الشَّيْخِ مُحَمَّدِ عَبْدِهِ بِأَنَّ الْإِيمَانَ عِنْدَ الْعَامَّةِ مِنَ النَّاسِ يُطْلَقُ عَلَى ذَلِكَ الِاسْتِسْلَامِ التَّقْلِيدِيِّ الَّذِي لَمْ يَأْخُذْ مِنَ النَّفْسِ إِلَّا مَا أَخَذَ اللَّفْظُ مِنَ اللِّسَانِ
مِنْ هُنَا كَانَتِ الْقِيمَةُ الْحَيَاتِيَّةُ الْهَادِفَةُ لِإِسْعَادِ الْبَشَرِيَّةِ مِنْ أَبْعَادِ مَفْهُومِ الْعَمَلِ الْإِسْلَامِيِّ
وَتُمَهَّدُ الطَّرِيقُ لِتُحَقِّقَ الْفِتْنَةَ وَالْإِغْرَاءَ بِوَسَائِلَ مُخْتَلِفَةٍ لَا يَنْفَعُ اللِّبَاسُ مَهْمَا كَانَ سَاتِرًا فِي إِيقَافِهَا
وَإِذَا كَانَ هَؤُلَاءِ الْأَطِبَّاءُ قَدْ تَرْجَمُوا كُتُبَ الْيُونَانِ وَأَطِبَّائِهِمْ وَعَرَفُوا جَالِينُوسْ وَأَبُقْرَاطْ أَبَا الطِّبِّ فَإِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَنْقُلُونَ مَا تَعَلَّمُوهُ نَقْلًا كَمَا هُوَ
ثُمَّ إِذَا بِهَا فِي ظِلِّ الْحُكْمِ الْمَسِيحِيِّ تَهْوِي مَنْزِلَتُهَا مِنْ عَاصِمَةٍ مُتَأَلِّقَةٍ إِلَى مُجَرَّدِ ضَاحِيَّةٍ فَقِيرَةٍ
فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ فَهِي فَرْحَةٌ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَفَرْحَةٌ فِي عِيدِ الْفِطْرِ عِنْدَمَا يُنْهِي صَوْمَهُ وَيُؤَدِّي فَرْضَهُ وَيَتَسَلَّمُ جَائِزَتَهُ
وَرُبَّمَا هَذَا مَا دَفَعَنَا إِلَى اخْتِيَارِ عُنْوَانِ هَذَا الْمَبْحَثِ الْقُرْآنُ وَمُشْكِلَاتُ الْإِنْسَانِ
نَصَحَتْ دِرَاسَةٌ أَمِيرِكِيَّةٌ حَدِيثَةٌ النِّسَاءَ بِالتَّفَاؤُلِ وَالنَّظَرِ إِلَى الْجَانِبِ الْمُشْرِقِ مِنَ الْحَيَاةِ
وَرَغْمَ عَدَاوَةِ الْآخَرِينَ لِهَذِهِ الْقَاعِدَةِ الْحَكِيمَةِ وَوُقُوفِهِمْ فِي وَجْهِ الْإِسْلَامِ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يُبَالِ فِي طَرِيقِ تَحْرِيرِ الْأُمَمِ وَالشُّعُوبِ مِنْ غَفْلَتِهَا وَجَهَالَتِهَا
وَإِذَا رَجَعْنَا مَرَّةً أُخْرَى نَتَأَمَّلُ الْآيَاتِ السَّابِقَةَ مِنْ سُورَةِ لُقْمَانَ نَجِدُ الْعَلَاقَةَ الَّتِي لَا يُمْكِنُ أَنْ تَنْفَصِمَ عُرَاهَا بَيْنَ الْعَقِيدَةِ وَالْعَمَلِ
وَعَلَى الرَّغْمِ مِنْ قِلَّةِ وَسَائِلِ انْتِشَارِ الْمَعْرِفَةِ قِيَاسًا بِأَمْرِيكَا فَإِنَّ الْإِسْلَامَ اسْتَطَاعَ بَعْدَ زَرْعِ الْعَقِيدَةِ فِي الْقُلُوبِ وَبِالتَّدْرِيجِ
دُونَ الِانْتِبَاهِ لِمَا قَدْ تُحْدِثُهُ مِنْ أَثَرٍ عَلَى صِحَّتِهِمْ وَتَفَاعُلِهِمْ مَعَ مُحِيطِهِمْ
الِاهْتِمَامِ وَالتَّفْضِيلِ نَجِدُهُ أَيْضًا عَلَى لِسَانِ الرَّسُولِ الْكَرِيمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَهُ أَحَدُ الصَّحَابَةِ سَائِلًا
أَيْ يَتَجَاوَزُونَ وُقُوعَ الْجَمَاهِيرِ فِي الْآنِيِّ وَالْمَحْدُودِ الَّذِي عَلَى الرَّغْمِ مِنْ أَهَمِّيَّتِهِ
تَحَسُّبًا لِاسْتِغْلَالِ سُلُطَاتِ الاحْتِلَالِ الْفَرَنْسِيِّ فِي الْجَزَائِرِ لَهَا لِأَغْرَاضِ الدَّعْمِ الْمَعْنَوِيِّ لِلْقُوَّاتِ الْفَرَنْسِيَّةِ مَعَ بِدَايَةِ الْحَرْبِ الْعَالَمِيَّةِ الثَّانِيَّةِ
وَيَجِبُ أَنْ نَضَعَ فِي حُسْبَانِنَا أَنَّ الْعِلْمَ إِذَا لَمْ يُصَاحِبْهُ سُلُوكٌ خُلُقِيٌّ كَرِيمٌ
فَمَتَى انْخَفَضَ الِاهْتِمَامُ بِالزَّوَاجِ فِي أَيِّ مُجْتَمَعٍ كَانَ الزِّنَا هُوَ الَّذِي يَحِلُّ مَحَلَّهُ
وَهُوَ مِلْءُ الْيَدَيْنِ الْمُتَوَسِّطَتَيْنِ لَا مَقْبُوضَتَيْنِ وَلَا مَبْسُوطَتَيْنِ مِنْ غَالِبِ قُوتِ أَهْلِ الْبَلَدِ الَّذِي يُقِيمُ فِيهِ الْمُزَكِّي
عَلَى حِينِ أَنَّ الْفَلْسَفَةَ الْخُلُقِيَّةَ عِنْدَ الْمُتَدَيِّنِينَ غَايَتُهَا الْعَمَلُ وَالْمَعْرِفَةُ مَعًا
وَمِنْ هُنَا يَتَبَيَّنُ الْفَرْقُ بَيْنَ الْمَفْهُومِ الْإِسْلَامِيِّ لِلِاقْتِصَادِ وَالتَّشْرِيعِ وَالسِّيَاسَةِ
خَاصَّةً حِينَ نَرَى إِلَى أَنَّ الْأَطْمَاعَ كَثِيرَةٌ وَمُتَزَايِدَةٌ لِالْتِهَامِ كُلِّ مَا يُمْكِنُ الْتِهَامُهُ مِنْ خَيْرَاتِنَا وَثَرَوَاتِنَا
وَالدِّينُ بِالْمَفْهُومِ الْإِسْلَامِيِّ هُوَ الْحَيَاةُ كَمَا سَوْفَ نَرَى عِنْدَمَا نَتَعَرَّضُ لِمَفْهُومِ الْعِبَادَةِ وَالتَّدَيُّنِ
وَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى
فَالْقُرْآنُ الْكَرِيمُ طَرَحَ الْقَضَايَا الْعَدِيدَةَ الَّتِي تَهُمُّ الْإِنْسَانَ فِي عَقِيدَتِهِ وَحَيَاتِهِ
وَفُرِضَتِ الْعُقُوبَاتُ الشَّدِيدَةُ عَلَى الْمُخَالِفِينَ وَنُشِرَتِ الْكُتُبُ لِتَوْعِيَةِ الْمُوَاطِنِينَ وَكَانَتْ
فَمَا كَانَ مِنْ أَبِي جَهْلٍ إِلَّا أَنْ لَطَمَهَا بِقُوَّةٍ حَتَّى مَزَّقَ قُرْطَهَا وَأَسْقَطَهَا عَلَى الْأَرْضِ بَاكِيَةً وَنَذْكُرُهَا أَيْضًا فِي شَيْخُوخَتِهَا حِينَ قَدِمَ إِلَيْهَا الْحَجَّاجُ بَعْدَ أَنْ قَتَلَ وَلَدَهَا عَبْدَ اللَّهِ
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعِيدَيْنِ أَنْ نَلْبَسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ
وَالْعَقِيقَةُ وَالْعَقِيقُ وَالْعِقَّةُ بِكَسْرِ الْعَيْنِ الشَّعْرُ الَّذِي يُولَدُ عَلَيْهِ كُلُّ مَوْلُودٍ مِنَ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ
وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ آيَاتٌ كَثِيرَةٌ تَأْمُرُ بِالتَّأَدُّبِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُجْتَمَعَاتِ الْعَامَّةِ
كُنْتُ جَلَدْتُ لَهُ ظَهْرًا فَهَذَا ظَهْرِي فَلْيَسْتَقِدْ مِنْهُ أَيْ فَلْيَقْتَصَّ مِنْهُ وَمَنْ شَتَمْتُ لَهُ عِرْضًا فَهَذَا عِرْضِي فَلْيَسْتَقِدْ مِنْهُ
وَهَذَا هُوَ الْعَدْلُ الْإِلَهِيُّ الَّذِي جَسَّدَتْهُ آيَاتُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ حِينَ أَعْطَتْ لِكُلٍّ حَقَّهُ
وَمَا دُمْنَا قَدْ عَرَفْنَا بِأَنَّ الْإِسْلَامَ فِيهِ مَا يُحَقِّقُ حُلْمَ الْإِنْسَانِيَّةِ فِي التَّوَاجُدِ الْحَقِيقِيِّ
خَلَقَ اللَّهُ الْأُنْثَى عُمُومًا بِصِفَاتٍ وَتَرْكِيبَاتٍ تَخْتَلِفُ عَنِ الَّتِي خَلَقَ عَلَيْهَا الذَّكَرَ
وَالَّتِي يُؤَسِّسُ عَلَيْهَا الْفِكْرُ الِاسْتِعْلَائِيُّ وَالتَّفَوُّقِيُّ نَظَرِيَّةَ الِاحْتِقَارِ لِلْأَصْلِ
إِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَتْرُكْ طَرِيقًا لِإِقَامَةِ الْمَحَبَّةِ وَالْمَوَدَّةِ بَيْنَ الْبَشَرِ إِلَّا سَلَكَهُ
بَعْدَ الْهِجْرَةِ حِينَمَا آخَى بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَكَانَتْ نَوَاةَ تَشْكِيلِ الْمُجْتَمَعِ الْجَدِيدِ فِي الْمَدِينَةِ
وَالْحَقُّ هُوَ كَلَامُ اللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى قَلْبِ نَبِيِّهِ الْكَرِيمِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَإِقَامَةِ الْجَانِبِ الثَّانِي مِنْ مُؤَسَّسَةِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ الْوَاقِعِ عَلَى عَاتِقِ الدَّوْلَةِ وَالْأُمَّةِ
كَمَا أَنَّ هَذَا الْإِعْدَادَ يُمْكِنُ أَنْ يُقْرَأَ مِنْهُ أَنَّ هَذِهِ الدُّفُوعَاتِ لَمْ تَسْتَنِدْ إِلَى مَرْجِعِيَّةٍ دِينِيَّةٍ
وَبَيْنَ الْخَلْطِ بِمُعْتَقَدَاتٍ بَاطِلَةٍ تَتَنَافَى مَعَهَا بِحَيْثُ تَتَغَلَّبُ عَلَى عُقُولِ الْبَشَرِ أَوْهَامُ الْعَقَائِدِ الزَّائِغَةِ
وَمُقْتَضَى ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ فِي إِدَارَتِهِ شُعُورٌ بِالْمُقَاوَمَةِ الْمُسْتَمِرَّةِ لِكُلِّ إِحْسَاسٍ بِالضَّعْفِ وَلِكُلِّ رَغْبَةٍ فِي الْمَمْنُوعِ الْمُحَرَّمِ
وَإِلَى كُلِّ الشَّرَائِعِ بِاعْتِبَارِهَا أَعْضَاءَ فِي هَذَا الْجَسَدِ الْوَاحِدِ الْكَامِلِ الَّذِي لَا يَقْبَلُ التَّفْرِيقَ بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ
كَمَا يَرُدُّ عَلَى الْيَهُودِ الَّذِينَ جَاؤُوا يُحَكِّمُونَ الرَّسُولَ الْكَرِيمَ وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ
أَمَّا مِنْ حَيْثُ الزَّوَاجُ فَقَدْ كَانَتْ لَدَيْهِمْ أَنْوَاعٌ سَيِّئَةٌ جِدًّا مِنَ الْعَلَاقَاتِ تَدُلُّ عَلَى احْتِقَارِ الْمَرْأَةِ وَمَهَانَتِهَا
وَسُؤَالُ النَّاسِ هَذَا يُؤَكِّدُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ لِبَاسٌ يُمَيِّزُهُ عَنْ بَقِيَّةِ النَّاسِ
وَشَهِدَ التَّارِيخُ وَقَدْ كَتَبَ حَضَارَةً عَرَبِيَّةً إِسْلَامِيَّةً بَاهِرَةً تَفَرَّدَتْ بِسِمَاتٍ خَالِدَةٍ لَمْ تُشَارِكْهَا حَضَارَةٌ أُخْرَى
يَحْسُنُ الْيَوْمَ أَنْ يَكْثُرَ الْحَدِيثُ فِي الزَّكَاةِ وَالصَّوْمِ عَنِ الْفُقَرَاءِ وَالْبِرِّ بِهِمْ وَإِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ
إِذْ يَحْكُمُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ بِالشِّرْكِ عَلَى الَّذِينَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهَا لِعُلَمَائِهِمْ وَمَشَايِخِهِمْ وَأَحْبَارِهِمْ وَرُهْبَانِهِمْ وَحُكَّامِهِمْ فِي الدُّنْيَا
وَفِي وَقْتٍ طَغَتِ الْمَادَّةُ عَلَى الرُّوحِ فَأَعْمَتْهَا وَتَحَوَّلَ الْإِنْسَانُ إِلَى صَخْرَةٍ لَا يَهْتَزُّ مَهْمَا اضْطُهِدَتْ مِنْ شُعُوبٍ وَمَهْمَا أُرِيقَتْ مِنْ دِمَاءٍ أَوِ انْتُزِعَتْ مِنْ حُرِّيَّاتٍ
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ وَرَبْطُ كَوْنِ الْقُرْآنِ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ
وَلِهَذَا مَعَ احْتِرَامِهِمْ لِأَطِبَّاءِ الْأُمَمِ الْأُخْرَى فَإِنَّ ذَلِكَ لَمْ يَمْنَعْهُمْ مِنْ إِبْدَاءِ دَهْشَتِهِمْ مِنَ الْخِلَافِ وَالتَّبَايُنِ الْوَاضِحِ بَيْنَ مَا قَرَؤُوهُ وَمَا جَرَّبُوهُ وَرَأَوْهُ عَمَلِيًّا
السَّيَارَةُ أَلِكْسِيسُ وَشَجَرَةُ الزَّيْتُونِ أَنَّ الْهَدَفَ هُوَ تَحْوِيلُ النَّاسِ إِلَى قَطِيعٍ إِلِكْتُرُونِيٍّ
وَتَكُونُ اللَّهُ أَكْبَرُ هِيَ مَشْرُوعُ الثَّوْرَةِ وَالْخُرُوجِ عَنْ هَؤُلَاءِ الْمُتَأَلِّهِينَ وَالْمُسْتَكْبِرِينَ