alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَهُنَا يُرِيدُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنْ يُحَذِّرَ الْمُسْلِمَ صَاحِبَ الْعَقْلِ مِنَ الْحُكْمِ الْمُتَسَرِّعِ
وَهُوَ الْقَلْبُ الْمُؤَيَّدُ الَّذِي ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَاهُ حُذَيْفَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
إِنَّ هَذِهِ الْمُقَدِّمَةَ ضَرُورِيَّةٌ وَنَحْنُ نَبْحَثُ فِي أَزْمَةِ مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ الْمَشْرُوعُ اللِّيبْرَالِيُّ
هَذِهِ هِيَ آيَاتُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ فِي تَنَاوُلِهَا لِقَضِيَّةِ الْمَرْأَةِ لَيْسَ تَخْصِيصًا لَهَا فِي الْحَدِيثِ عَنِ الرَّجُلِ
عَلَى أَنَّ مَا نُعَارِضُ فِيهِ الشَّهْرِسْتَانِيَّ أَنَّ هَذَا الْخِلَافَ وَهَذِهِ الْكَوَارِثَ لَمْ تَكُنْ عَلَى قَاعِدَةٍ دِينِيَّةٍ
وَهُوَ كَذَلِكَ حُكْمٌ عَرَبِيٌّ وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ
وَعِنْدَمَا شُرِعَتِ الْعِبَادَةُ فِي الْإِسْلَامِ كَانَ التَّلَازُمُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْبِنَاءِ الْأَخْلَاقِيِّ وَالنَّفْسِيِّ قَوِيًّا
خِلَافًا لِكَثِيرٍ مِنْ عُلَمَاءِ الِاجْتِمَاعِ وَالْفَلْسَفَةِ وَالْأَدْيَانِ الَّذِينَ يَتَعَمَّدُونَ الْفَصْلَ بَيْنَ الدِّينِ وَالْعَقْلِ
كَذَلِكَ يُقَاسُ غِنَاؤُهَا وَثَرَاؤُهَا فِي الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ بِمَا يَحْتَوِي عَلَيْهِ قَامُوسُهَا اللُّغَوِيُّ مِنْ كَلِمَاتٍ
وَإِنْ كَانَ مَشْرُوعُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ضِمْنَ الصَّلَاةِ وَالشُّورَى يَفْتَحُ الْإِنْسَانَ عَلَى مَشْرُوعِ الْحَيَاةِ نَفْسِهِ
هَذِهِ الْجِينَاتُ الْبَالِغَةُ الدِّقَّةِ هِيَ الْمَفَاتِيحُ الْمُطْلِقَةُ لِخَوَاصِّ جَمِيعِ الْبَشَرِ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالنَّبَاتَاتِ
فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
وَالْوَحْيُ الْقُرْآنِيُّ بِقَدْرِ مَا يَعْتَرِفُ بِالِاخْتِلَافِ إِلَّا أَنَّهُ يُقَرِّرُ أَنَّ الْمَرْجِعِيَّةَ هِيَ الَّتِي يُحْكَمُ بِهَا
فَأَصْحَابُ الْأَلْبَابِ هُنَا هُمْ أَجْدَرُ النَّاسِ بِالْوُصُولِ إِلَى الْإِيمَانِ السَّلِيمِ بِوَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ وَالِاقْتِنَاعِ الْعَقْلِيِّ بِأَنَّ هَذَا الْكَوْنَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ أَوْ يَتَحَرَّكَ عَبَثًا
لِهَذَا كَانَ التَّوَجُّهُ الْإِنْسَانِيُّ بِهَذَا الِانْدِفَاعِ الَّذِي سَجَّلَهُ التَّارِيخُ نَحْوَ الدِّينِ يُعْطِي الْمَدْلُولَ الْعَمَلِيَّ الصَّحِيحَ عَلَى سَلَامَةِ الْإِيمَانِ عِنْدَ الْمُسْلِمِ الَّذِي لَمْ تُثْنِهِ عَقَبَةٌ فِي سَبِيلِ نَشْرِ دِينِهِ
بَلْ حَاوَلُوا أَنْ يُفَسِّرُوا بَعْضَ الْأَخْلَاقِ الْعَرَبِيَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ تَفْسِيرًا أَرِسْطِيًّا
أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ إِلَّا نَفْسَهُ وَلَا يَضُرُّ اللَّهَ شَيْئًا
وَغِلَظُ الْقَلْبِ عِبَارَةٌ عَنْ تَجَهُّمِ الْوَجْهِ وَقِلَّةِ الِانْفِعَالِ فِي الْخَيْرِ وَقِلَّةِ الْإِشْفَاقِ وَالرَّحْمَةِ
وَمَعَ نُمُوِّ النَّزْعَةِ الْمَادِّيَّةِ وَالْجَشَعِ الْمَادِّيِّ أَدَّى إِلَى الْإِسْرَاعِ فِي الْيَمِينِ الْكَاذِبَةِ
وَتَأْكِيدُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّ الْقُرْآنَ يُقْرَأُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ هُوَ إِنْقَاصٌ لِلْإِنْسَانِ مِنَ الْقِرَاءَةِ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ
وَالْغَرِيبُ أَنَّ الْعَالَمَ يَوْمَئِذٍ لَمْ يَتَقَبَّلِ النَّكْسَةَ إِلَّا عَلَى أَنَّهَا هَزِيمَةٌ لِلْعَرَبِ الظَّالِمِينَ
وَدَعَوَاتِ الْإِصْلَاحِ فِي قِمَّةِ صَيْحَاتِهَا قَدْ قَرَّرَتْ أَنَّ السَّلْبِيَّةَ الَّتِي تُصِيبُ بَعْضَ الْأَفْرَادِ
كَمَا يَتَمَنَّى الْإِنْسَانُ أَنْ يَجِدَ مَا يُرِيحُهُ مِنْ حَيْرَتِهِ فِي الْبَحْثِ عَنِ الْعَدْلِ وَالْمُسَاوَاةِ
وَهُوَ نَفْسُهُ مَنْ نَظَرَ لِصَالِحِ الْمَشْرُوعِ الْوَسَطِ الذَّهَبِيِّ تَبْرِيرًا لِمَشْرُوعِ الْإِسْكَنْدَرِ الْمَقْدُونِيِّ الْعَسْكَرِيِّ
وَيُعَدُّ الْفُولُ مَصْدَرًا جَيِّدًا لِلْبُرُوتِينَاتِ النَّبَاتِيَّةِ الَّتِي تُشَكِّلُ بَدِيلًا عَنِ اللُّحُومِ
فَقَدْ كَانَ طَبِيعِيًّا أَنْ يَبْذُلَ الْإِنْسَانُ غَايَةَ جُهْدِهِ لِيُثْبِتَ أَنَّهُ الْعَامِلُ الْمُبْدِعُ النَّشِيطُ الْقَادِرُ عَلَى الِاسْتِفَادَةِ مِنْ هَذَا التَّمْيِيزِ
وَلَكِنَّ الْحَيَاةَ لَهَا قَوَانِينُ وَالْأُمَمُ تَسِيرُ ضِمْنَ أَنْظِمَةٍ تَخْضَعُ لَهَا شَاءَتْ أَمْ أَبَتْ
وَأَوْضَحَ أَنَّ خُطَطَ تَأْسِيسِ الصُّنْدُوقِ الاسْتِثْمَارِيِّ وَتَمْوِيلِهِ تَشْمَلُ بَيْعَ حِصَصٍ فِي شَرِكَةِ أَرَامْكُو وَطَرْحَ أَسْهُمِهَا لِلِاكْتِتَابِ الْعَامِّ
مُسْتَفِيدَةً مِنْ دَعْمِ الصَّلِيبِ الْأَحْمَرِ الَّذِي دَرَّبَهُمْ عَلَى تَرْبِيَةِ النَّحْلِ وَزَوَّدَهُمْ بِخَلَايَاهُ الْخَاصَّةِ
هُوَ تَذْكِيرُ الْإِنْسَانِ بِوُجُودِهِ الرُّوحِيِّ وَتَذْكِيرُهُ بِوُجُودٍ أَسْمَى مِنْ وُجُودِهِ وَأَبْقَى
وَإِنَّمَا كَانَتْ نَمَطًا جَدِيدًا مُتَمَيِّزًا صَهَرَ كُلَّ تِلْكَ الْأَلْوَانَ وَالْحَضَارَاتِ وَالثَّقَافَاتِ بِرُوحٍ جَدِيدَةٍ
بَيْدَ أَنَّ الْأَفْكَارَ الِاشْتِرَاكِيَّةَ فِي مَطْلَعِ الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ أَحْدَثَتْ تَطَوُّرًا عَمِيقًا فِي الْفِكْرِ السِّيَاسِيِّ وَالِاجْتِمَاعِيِّ الْإِنْسَانِيِّ
فَالْمَشَاكِلُ مُتَفَاقِمَةٌ وَقِدَمُ الزَّمَنِ جَعَلَهَا مُتَشَابِكَةً بِحَيْثُ كَانَ الْوُصُولُ إِلَى حَلٍّ لَهَا قَبْلَ غُورْبَاتْشُوفْ أَقْرَبَ إِلَى الْمُسْتَحِيلِ
وَلَمْ تَعْرِفِ الدُّنْيَا دِينًا أَقْوَى حَسَاسِيَةً مِنَ الْإِسْلَامِ فِي تَطْهِيرِ النُّفُوسِ وَتَنْظِيمِ الْحَيَاةِ وَالسُّمُوِّ بِالْمُسْلِمِ
وَتَرْفُضُ أَشَدَّ الرَّفْضِ الدَّجَلَ وَالْخُرَافَةَ وَالْأَسَاطِيرَ وَالشَّعْوَذَةَ وَالطُّقُوسَ الْغَامِضَةَ الْمُعَقَّدَةَ تِلْكَ الَّتِي تُمَارَسُ فِي عِبَادَاتٍ وَشَعَائِرَ عَدَدٍ مِنَ الْأَدْيَانِ
وَتَبَدَّتْ فِي إِعْطَاءِ الْإِنْسَانِ الْمُسْلِمِ هُوِيَّةً جَدِيدَةً نَقَلَتْهُ مِنْ حَالَةِ التَّشَرْذُمِ السَّابِقَةِ عَلَى الْإِسْلَامِ إِلَى حَالَةِ الْبِنَاءِ وَالتَّوَحُّدِ وَالتَّقَارُبِ وَالْعَمَلِ الْمُؤَثِّرِ الْفَاعِلِ مَعَ الْإِسْلَامِ
وَجَاءَ الْإِسْلَامُ لِيَكُونَ عَقِيدَةً شَامِلَةً يَحْتَوِي كُلَّ مَفَاهِيمِ الْحَيَاةِ بِكُلِّ نَشَاطَاتِهَا
يُرِيدُونَ بِالتَّثْلِيثِ اللَّهَ تَعَالَى وَصَاحِبَتَهُ وَابْنَهُ وَالنَّصَارَى مَعَ فِرَقِهِمْ يُجْمِعُونَ عَلَى التَّثْلِيثِ وَيَقُولُونَ
فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
كَمَا كَانَ الْخِطَابُ الَّذِي عَلَّمَهُ الْمُؤْمِنِينَ خِطَابًا حَاسِمًا فِي الرَّدِّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى
كَمَا هُوَ مُتَوَاتِرٌ فِي قِصَّةِ وَضْعِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فِي جِدَارِ الْكَعْبَةِ عِنْدَ إِعَادَةِ بِنَائِهَا
قَانُونُ السَّيْرِ مَعَ فَسَادِ الْأَخْلَاقِ وَقِلَّةِ التَّرْبِيَةِ وَفُقْدَانِ الْوَازِعِ الدِّينِيِّ أَدَّى إِلَى رَفْعِ تَسْعِيرَةِ الرِّشْوَةِ
أَوِ الِانْخِلَاعِ عَنْ تَفَاصِيلِهَا انْخِلَاعًا عَدَائِيًّا سَلْبِيًّا قَدْ يَصِلُ بِنَا إِلَى حَالَةٍ مِنَ الْيَأْسِ وَالْقَنُوطِ
وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ لَا يَخْرُجُ مِنْ هَذَا الْمَشْرُوعِ التَّلْمُودِيِّ الْقَدِيمِ الْمُتَجَدِّدِ الَّذِي يُوَظِّفُ كُلَّ الْمَشَارِيعِ لِصَالِحِهِ
وَلَكِنَّ الْأَعْدَاءَ لَا يَرْتَضُونَ إِلَّا أَنْ يُشَوِّهُوا صُورَةَ الْمُسْلِمِينَ بِالتَّجَنِّي عَلَى الْإِسْلَامِ
وَعَرَفُوا كَيْفَ يُهَذِّبُونَهَا إِذَا مَا شَطَّتْ بِنَوَازِعِهَا إِلَى التَّدْمِيرِ الِاجْتِمَاعِيِّ وَالْفَرْدِيِّ
وَلِذَلِكَ وَانْسِجَامًا مَعَ الْخِطَابِ الْقُرْآنِيِّ كُلِّهِ كَانَ التَّكْلِيفُ بِمَا هُوَ مُمْكِنٌ مَيْسُورٌ
وَالْفِكْرُ عَامَّةً يَتَطَوَّرُ وَلَكِنْ يَظَلُّ ثَابِتَ الْأُصُولِ وَالْمُقَوِّمَاتِ مُتَغَيِّرَ الصُّورَةِ
وَانْتِشَارِ الْمَخَاوِفِ مِنَ الْمُنْتَجَاتِ الزِّرَاعِيَّةِ الْمُسْتَنْبَتَةِ مِنَ الْبُذُورِ الْمُهَجَّنَةِ وِرَاثِيًّا
وَإِذَا كَانَ اللِّسَانُ هُوَ مَا يُعَبِّرُ عَنْ مَنْهَجِ التَّفْكِيرِ فَإِنَّ عُرُوبَةَ اللِّسَانِ تَقْتَضِي عُرُوبَةَ الْحُكْمِ كَذَلِكَ
وَهَلْ بَقِيَ فِي نَفْسِ الْقَارِئِ الْكَرِيمِ شُبْهَةٌ فِي ضَرُورَةِ الدِّينِ وَحَاجَةِ الْبَشَرِيَّةِ إِلَيْهِ
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا النِّسَاءُ
وَقَدْ أَجَابَ مُورِيسُونْ وَأَبَانَ أَنَّ حَقَائِقَ الْأَشْيَاءِ ثَابِتَةٌ لَا تَتَغَيَّرُ وَإِنَّمَا الَّذِي يَتَغَيَّرُ هُوَ الصُّورَةُ فَقَطْ
يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا وَلَعَلَّهُ مِنَ الْبَدِيهِيِّ أَنْ يُشَنِّعَ الْقُرْآنُ بِتِلْكَ الْعَقْلِيَّةِ الَّتِي كَانَتْ تَقْتُلُ الْبَنَاتِ خَوْفًا مِنَ الْفَقْرِ وَالْعَارِ
أَمَّا عِنْدَمَا يَقُولُونَ عَنْ إِنْسَانٍ أَنَّهُ يُفَكِّرُ يَعْنِي ذَلِكَ أَنَّهُ إِلَى جَانِبِ الْعَقْلِ يَسْتَخْدِمُ مَلَكَاتِهِ فِي التَّحْلِيلِ وَالتَّرْكِيبِ لِيَصِلَ إِلَى أَعْلَى دَرَجَاتِ الْإِيمَانِ الَّتِي وَصَفَهَا اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ
هِيَ حَرَكَةُ تَطَوُّرٍ تَبْدَأُ مِنْ أَبْسَطِ الذَّرَّاتِ وَتَنْتَهِي إِلَى أَرْقَى الْكَائِنَاتِ كُلِّهَا حَيِّهَا وَجَامِدِهَا
وَمُصْطَلَحُ طَرْحِ الْأَسْئِلَةِ هُوَ الْخَلَاصُ مِنْ هَذَا الْقَلَقِ الَّذِي سَبَبُهُ النَّقْصُ الْمَفْهُومِيُّ
فَشُرِّدَتِ الْعَائِلَةُ وَتَمَزَّقَتْ وَحْدَتُهَا وَنُشِرَتِ الْإِبَاحِيَّةُ وَالْفَوْضَى الْجِنْسِيَّةُ كَمَا رَأَيْنَا
هَذَا مَا يُعْرَفُ الْيَوْمَ بِاسْمِ أَبُو وُشَيْعٍ وَادٍ مِنْ وَادِيَيْنِ هُمَا عَمُودُ أَوْدِيَةِ خَيْبَرَ
ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَلَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ
فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضَاءً بِمَا يَصْنَعُ
وَهُوَ يَعْرِفُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْؤُولِيَّةَ الْفَرْدِيَّةَ عَنِ الْعَمَلِ لَا تَكُونُ
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ وَفِي نَفْسِ السُّورَةِ
نَحْنُ بَعِيدُونَ عَنْ مَعْرِفَةِ الْعَلَاقَاتِ الَّتِي تُوجَدُ بَيْنَ نُمُوِّ الْهَيْكَلِ الْعَظْمِيِّ وَالْعَضَلَاتِ
فَالْقِيَمُ الثَّابِتَةُ الَّتِي يُعْطِيهَا قَانُونُ اللَّهِ الَّذِي هُوَ أَسْمَى مِنْ كُلِّ شَيْءٍ لَا يَسْتَطِيعُ الْإِنْسَانُ أَنْ يَعَضَّ عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ
فَإِنَّ حَرَكَةَ التَّارِيخِ كَشَفَتْ عَلَى أَنَّ هَذَا الْوَضْعَ الطَّارِئَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَسْتَمِرَّ قَاعِدَةً تَارِيخِيَّةً
وَلَكِنْ مِثْلُ هَذَا الْحُبِّ ظَاهِرٌ بَادٍ فِي كُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ نَابِعٍ مِنْ قَلْبِ إِنْسَانٍ مُؤْمِنٍ
ذَلِكَ أَنَّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ وَالْأَعْرَابَ وَالْيَهُودَ تَحَزَّبُوا وَاتَّفَقُوا عَلَى غَزْوِ الْمَدِينَةِ سَنَةَ خَمْسٍ لِلْهِجْرَةِ
وَحَتَّى يَكُونَ الْعَمَلُ وَالسُّلُوكُ وَالْآدَابُ وَالْمُعَامَلَاتُ وَكُلُّ شَيْءٍ فِي الْمُجْتَمَعِ تَابِعًا لِلْعِلْمِ
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ
وَارْتَبَطَتِ الْأَشْيَاءُ بِحَالَةِ الْمُتَمَوْضِعِ وَالْمُتَشَيَّأِ أَوِ الظَّرْفِ الْمَحْكُومِ بِالتَّحَوُّلِ وَالصَّيْرُورَةِ
فَاللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِالَّذِي يَتَّقِي اللَّهَ وَيَخَافُ مَقَامَ رَبَّهِ وَيَنْهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى
وَمَا أُرْسِلَ بِهِ مُحَمَّدٌ هُوَ تَصْدِيقٌ لِمَا أَتَى بِهِ رُسُلُ اللَّهِ السَّابِقُونَ مِنَ الدَّعْوَةِ لِتَوْحِيدِ اللَّهِ وَإِفْرَادِهِ بِالْعِبَادَةِ
وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مِنَامِهَا وَيَقْبِضُهَا اللَّهُ يُعِيدُ إِلَيْهَا أَرْوَاحَهَا فَتَسْتَيْقِظُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى
أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي أَوْ أُخْتِي أَوْ أَيِّ امْرَأَةٍ مُحَرَّمَةٍ عَلَيْهِ عَلَى التَّأْبِيدِ
فَحِينَ يَحْتَاجُ أَحَدُهُمْ لِمُسَاعَدَةٍ وَيَسْأَلُ أَحَدَ الْعَامِلِينَ بِالْمَطَارِ يَأْتِيهِ الْجَوَابُ سَرِيعًا عَفْوًا
وَلَكِنَّ الْعِنَايَةَ الْإِلَهِيَّةَ جَعَلَتْ مُعَدَّلَ التَّكْسِيرِ مُعَادِلًا لِمُعَدَّلِ التَّخْلِيقِ إِذَا عَلِمْتَ ذَلِكَ أَدْرَكْتَ أَنَّ الْإِنْسَانَ بِمَا يُطْلِقُهُ مِنْ غَازَاتٍ وَمَوَادَّ فِي الْجَوِّ إِنَّمَا يَجْنِي عَلَى نَفْسِهِ وَيُهْلِكُ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ
سَطَعَتِ الشَّمْسُ الْيَوْمَ عَمُودِيًّا عَلَى وَجْهِ تِمْثَالِ الْمَلِكِ رَمْسِيسَ الثَّانِي فِي مَعْبَدِ أَبِي سُمْبُلٍ جَنُوبَ مِصْرَ
مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ وَزَادَ فِي رِوَايَةٍ ثُمَّ أَلْهَبَ فِيهِ نَارًا
وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ لَا يَقْبَلُونَ بِهَذَا التَّأْوِيلِ اسْتِجَابَةً لِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى الضِّمْنِيِّ فِي قَوْلِهِ
الْعَالِمُ فِي هَذَا الْمَجَالِ مُبْدِعٌ يَسْتَفِيدُ اسْتِفَادَةً مُثْلَى مِنَ الْعَقْلِ الَّذِي تَمَيَّزَ بِهِ الْإِنْسَانُ عَنْ سِوَاهُ مِنَ الْمَخْلُوقَاتِ الْأَرْضِيَّةِ
وَأَنَّهَا مَفْطُورَةٌ فِي نَفْسِهِ وَتَكْوِينِهِ بِالدَّلِيلِ النَّقْلِيِّ الصَّرِيحِ الْمُبَاشِرِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى
وَأَحْيَتْ هَذِهِ الْفِرْقَةُ الْعَدِيدَ مِنَ الْحَفَلَاتِ كَمَا نَشَّطَتِ الْعَدِيدَ مِنَ الْمُؤْتَمَرَاتِ الطِّبِّيَّةِ الْمُقَامَةِ بِالْجَزَائِرِ
وَإِذَا تَجَاوَزْنَا ذَلِكَ فَإِنَّنَا سَوْفَ نَجِدُ أَنَّ هُنَاكَ عَدَمَ اتِّفَاقٍ عَلَى نَتَائِجَ مُحَدَّدَةٍ لِهَذِهِ الدِّرَاسَاتِ حَوْلَ الْقَضَايَا الْمَدْرُوسَةِ فِي جَانِبِ الْمَرْأَةِ
عِنْدَ الْبَحْثِ فِي أَفْعَالِ الرَّسُولِ يَنْبَغِي الِانْتِبَاهُ إِلَى أَنَّ الْمُحَرَّمَ وَالْمَكْرُوهَ لَا يَصْدُرَانِ عَنْهُ لِعِصْمَةِ الْأَنْبِيَاءِ عَنِ النَّقَائِصِ الَّتِي لَا تَتَنَاسَبُ مَعَ جَلَالِ النُّبُوَّةِ
وَكُلَّمَا تَقَدَّمَ الْإِنْسَانُ فِي الْمَعْرِفَةِ أَدْرَكَ مَدَى مَحْدُودِيَّةِ مَا عِنْدَهُ مِنَ الْعِلْمِ
وَمِنْ ثَمَّ تَأْخُذُ الْكِتَابَةُ بُعْدَهَا وَامْتِدَادَهَا الزَّمَانِيَّ الْمَكَانِيَّ إِذَا اعْتَبَرْنَا أَنَّ الْكِتَابَ هُوَ كِتَابٌ قَبْلَ أَنْ يُكْتَبَ
وَالْعُنْصُرُ الثَّالِثُ هُوَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَدْ زَوَّدَ الْإِنْسَانَ بِكُلِّ مَا يَلْزَمُهُ لِلْقِيَامِ بِمُهِمَّةِ الْإِعْمَارِ هَذِهِ بِحُرِّيَّةٍ تَامَّةٍ
وَحِينَمَا يَسْتَنِدُ الْإِيمَانُ عَلَى الْأَدِلَّةِ الْعَقْلِيَّةِ الَّتِي يَتَلَمَّسُهَا الْإِنْسَانُ مِنْ خِلَالِ تَدَبُّرِهِ فِي هَذَا الْكَوْنِ الَّذِي يَحْتَوِيهِ
وَبَيْنَمَا نَجِدُ أَنَّنَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَرْسُمَ بِدَايَةً وَنِهَايَةً وَخَطَّ سَيْرٍ لِكُلِّ فِعْلٍ أَوْ عَمَلٍ آخَرَ
إِنَّهَا حَالَةٌ تَجْعَلُ الْإِنْسَانَ قَرِيبًا مِنْ حَالَةِ السُّكُونِ سَبَبُهُ هَذِهِ الرَّهْبَةُ الشَّدِيدَةُ
وَبِقَدْرِ مَا تَكُونُ الرُّوحُ أَمَامَ النَّفْسِ وَالْمُغْرِيَاتِ وَالشَّيْطَانِ ضَعِيفَةً بِقَدْرِ مَا تَكُونُ ضَعِيفَةً وَمَهْزُومَةً
فَصَرَّحَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ بِأَنَّهَا دِينُ الْإِسْلَامِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَيَأْخُذُ أَعْلَى مَسَاقِطِ مِيَاهِهِ مِنْ جِبَالِ قُدْسٍ وَمِنْ حَرَّةِ الْحِجَازِ عَلَى قُرَابَةِ كَيْلًا شَمَالَ الْمَدِينَةِ
وَتَدُورُ أَحْدَاثُ الْفِيلْمِ حَوْلَ يَوْمِيَّاتِ طِفْلٍ مَسِيحِيٍّ وَعَلَاقَتِهِ بِزُمَلَائِهِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمَدْرَسَةِ
اُسْلُكُوا ذَاتَ الْيَمِينِ بَيْنَ ظَهْرَانِي الْحَمْشِ فِي طَرِيقٍ تُخْرِجُهُ عَلَى ثَنِيَّةِ الْمُرَارِ مَهْبِطِ الْحُدَيْبِيَةِ مِنْ أَسْفَلِ مَكَّةَ
إلَى رَسْمِ خَرَائِطِ الرُّمُوزِ الْوِرَاثِيَّةِ لِآلَافِ السُّعُودِيِّينَ لِتَحْدِيدِ التَّحْوِيرَاتِ الْوِرَاثِيَّةِ الَّتِي تُسَبِّبُ الْأَمْرَاضَ الْمُخْتَلِفَةَ
وَقَدْ سَعَيْتُ فِي الْعَرْضِ أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَ الدِّرَاسَةِ الْفِكْرِيَّةِ النَّظَرِيَّةِ الْفَلْسَفِيَّةِ الْعَقْلِيَّةِ
وَأَنْ نَعِيشَ عَلَى أَحْلَامِ الِانْغِمَاسِ فِي الرُّوحَانِيَّاتِ فَقَطْ وَحَسِبَ الْمُزَيِّفُونَ بِذَلِكَ أَنَّهُمْ يُقَوِّضُونَ أَسَاسَ الْفِكْرَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ النَّاهِضَةِ
إِذًا فَالْعُقَدُ النَّفْسِيَّةُ وَالِانْفِصَامُ وَالتَّمَاهِي وَالْعُدْوَانِيَّةُ لَيْسَتْ مَوْجُودَةً فِي عَالَمِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ
وَهُوَ أَيْضًا مَا نَسْتَخْلِصُهُ مِنَ الْآيَةِ حِينَ أَشَارَتْ إِلَى الْمَطْلُوبِ مِنَ الرَّجُلِ فِي عُمُومِيَّةٍ
أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ عَامِلًا مَلِيئًا بِالنَّشَاطِ وَالْإِبْدَاعِ بَيْنَ مَخْلُوقَاتِهِ عَلَى وَجْهِ الْبَسِيطَةِ
وَهَكَذَا يَكُونُ الدِّينُ الَّذِي تَصِلُ الْعِبَادَةُ فِيهِ بَيْنَ الْإِنْسَانِ وَرَبِّهِ بِغَيْرِ وَاسِطَةٍ وَلَا مُحَابَاةٍ
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
وَلَمَّا فَتَحَ الرَّسُولُ مَكَّةَ طَلَبَ مِفْتَاحَ الْكَعْبَةِ الَّذِي كَانَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ وَابْنِ عَمِّهِ شَيْبَةَ وَقَدْ تَلَكَّأَ شَيْبَةُ أَوَّلَ الْأَمْرِ فِي دَفْعِ الْمِفْتَاحِ
إِذْ لَا يَحِقُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَتَعَدَّى عَلَى حَقِّ أَخِيهِ مَهْمَا كَانَتِ الْأَسْبَابُ وَالدَّوَافِعُ
إِنَّ الْإِنْسَانِيَّةَ وَاجَهَتْ وَتُوَاجِهُ أَزْمَةً مَفْهُومِيَّةً خَطِيرَةً سَتُؤَدِّي إِلَى الْمَوْتِ الْحُكْمِيِّ
حَاوَلْتُ أَنْ أُثْبِتَ فِي الْبِدَايَةِ أَنَّ الْعَقِيدَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ الْقَائِمَةَ عَلَى التَّوْحِيدِ لَيْسَتْ عَقِيدَةَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ
فَإِذَا مَا أَحَبُّوا وَأَخْلَصُوا رَاحُوا يُعْمِلُونَ فِكْرَهُمْ وَيُشْغِلُونَهُ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَأَمَّا أَنْ تُرْجَمَ أُمَّةٌ بِكَامِلِهَا فَتَتَفَشَّى فِيهَا الْأَمْرَاضُ الْمُسْتَعْصِيَةُ وَالْإِيدْزُ وَالْهَرْبِيسُ فَذَلِكَ بِنَظَرِهِمْ لَيْسَ وَحْشِيَّةً
إِنَّ هَذِهِ كُلَّهَا هِيَ أَزْمَةُ فَهْمِ التَّغَيُّرِ وَالْحَرَكَةِ وَالصَّيْرُورَةِ ضِمْنَ الْوُجُودِ وَالْكَيْنُونَةِ
فَهَذِهِ الْجِينَاتُ هِيَ الَّتِي تُقَرِّرُ هَلِ الطِّفْلُ سَيُشْبِهُ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ وَلَيْسَ هُنَاكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ هَذَا الشَّبَهَ تُقَرِّرُهُ الْبِيئَةُ السَّابِقَةُ لِلْوِلَادَةِ وَهُوَ يَصِلُ إِلَى الْكَمَالِ بِحُلُولِ الرُّوحِ
حَيْثُ الْإِمْلَاءُ فِي الْعَرَبِيَّةِ تَعْبِيرٌ عَنْ مَشْرُوعٍ لِسَدِّ الْفَرَاغِ بَيْنَ الْمُتَكَلِّمِ وَالْكَاتِبِ الْغَائِبِ
لَقَدْ كَانَتْ خَفِيفَةً طَلِيقَةً فَإِذَا بِهَا تَحُلُّ فِي هَذَا الْجِسْمِ الثَّقِيلِ الَّذِي يَخْضَعُ لِقَوَانِينِ التَّغَيُّرِ وَالتَّبَدُّلِ
أَلَيْسَ فِي ذَلِكَ تَحْرِيكٌ لِعَقْلِكَ حَتَّى يَصْحُوَ مِنْ غَفْلَتِهِ وَيَعُودَ إِلَى إِيمَانِهِ بِالْخَالِقِ
فَذَهَبَ إِلَيْهِ وَعِنْدَمَا وَصَلَ اِسْتَقْبَلَهُ الرَّجُلُ الْغَنِيُّ بِلُطْفٍ وَأَكْرَمَهُ وَتَحَدَّثَ مَعَهُ بِهُدُوءٍ وَقَالَ لَهُ
وَإِنَّ تَقْدِيرَنَا لِهَذَا الْعَطَاءِ فِي الْإِسْلَامِ يَجْعَلُنَا بَعِيدِي النَّظَرِ فِي تَقْدِيرِنَا لِمَا تَتَطَلَّبُهُ ظُرُوفُ الْحَيَاةِ مِنْ مَوَاقِفَ إِيجَابِيَّةٍ
وَهُوَ فِي ذَلِكَ مُجْبَرٌ بِعِلَّةِ انْتِصَارِهِ لِهَذَا الْعِرْقِ وَهَذَا التُّرَاثِ الْيَهُودِيِّ الَّذِي لَا يَسْمَحُ بِأَنَّ يَتِمَّ التَّقَدُّمُ عَلَيْهِ
بَلْ إِنَّ بَعْضَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَالِبِينَ حَلًّا وَسَطًا أَنْ يَعْبُدَ آلِهَتَهُمْ يَوْمًا وَيَعْبُدُونَ هُمْ إِلَهَهُ يَوْمًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ
وَلِذَلِكَ تَتَوَالَى الدِّرَاسَاتُ وَالْأَبْحَاثُ لِدَفْعِ هَذَا الظُّلْمِ الَّذِي يَتَجَدَّدُ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَفِي مُخْتَلِفِ الْأَمْكِنَةِ
وَبِحُكْمِ هَذِهِ الْمَادِّيَّةِ أَوِ الْفِيزِيقِيَّةِ يَقْبَلُ هَذَا الْإِنْسَانُ التَّفْكِيكَ وَالتَّجْزِئَةَ
إِذَا اسْتَطَاعَ أَنْ يَتَدَارَكَ نَفْسَهُ فَقَدْ نَجَا وَأَنْجَى وَإِلَّا فَالْخِطَابُ مِنَ اللَّهِ لِهَؤُلَاءِ جَمِيعًا
بَلْ حَتَّى الْقِرَاءَةُ وَالْكِتَابَةُ فِي الْعَرَبِيَّةِ هِيَ أَبْعَدُ مِنْ هَذِهِ الْمَفَاهِيمِ الْقَاصِرَةِ
وَمَعَ هَذَا فَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ مِنَ الْمَآسِي وَالْمَشَاكِلِ وَالذِّكْرَيَاتِ مَا يَجْعَلُ التَّفْكِيرَ مَعَهَا فِي مُتَعِ الْحَيَاةِ آخِرَ مَا يَخْطِرُ بِالْبَالِ
مَاذَا يُمْكِنُ أَنْ يُلْهِمَ وَيُوَجِّهَ الِاسْتِعْمَالَ الصَّحِيحَ لِمَا وَضَعَهُ الْعِلْمُ تَحْتَ تَصَرُّفِنَا مِنْ أَجْهِزَةٍ وَآلَاتٍ رَائِعَةٍ
أَمَّا الْأَحْكَامُ الشَّرْعِيَّةُ الَّتِي كَانَتْ خَاصَّةً بِكُلِّ رَسُولٍ وَبِكُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ طِبْقًا لِمُقْتَضَيَاتِ الْحِكْمَةِ الْإِلَهِيَّةِ بِمَا يُنَاسِبُ كُلَّ أُمَّةٍ فَلَمْ يَقْتَدِ الرَّسُولُ بِمَا كَانَ خَاصًّا بِشَرَائِعِ الْأَوَّلِينَ
وَمِنْ ثَمَّ يَعْتَبِرُ النَّحْوُ الْعَرَبِيُّ أَنَّ الْكَيْنُونَةَ الَّتِي تَتَمَظْهَرُ مِنْ خِلَالِ مَا يُطْلِقُ عَلَيْهِ الْقَوَاعِدِيُّونَ كَانَ وَأَخَوَاتُهَا
وَإِذَا كَانَ تَحْقِيقُ الْغَرَضِ مِنَ الْعِبَادَةِ هُوَ مِيزَانُ الْفَضَائِلِ بَيْنَ الشَّعَائِرِ التَّوْقِيفِيَّةِ
نَجِدْ أَنَّ الْإِصْلَاحَ وَالتَّجْدِيدَ فِي الْإِسْلَامِ يَتَنَاوَلُ رَدَّ الْمُسْلِمِينَ إِلَى حَقِيقَةِ الْإِسْلَامِ
وَالْقُرْآنُ الْكَرِيمُ مُعْجِزَةُ الرَّسُولِ الْكُبْرَى فِي الْإِسْلَامِ وَفِي غَيْرِ الْإِسْلَامِ بِمَادَّتِهِ وَأُسْلُوبِهِ
أَنَّ الْمُمَارَسَةَ كَشَفَتْ عَنْ أَنَّ حُقُوقَ الْإِنْسَانِ تَعَرَّضَتْ وَتَتَعَرَّضُ لِلِانْتِهَاكِ فِي الْفَلْسَفَةِ اللِّيبْرَالِيَّةِ وَفِي الْفَلْسَفَةِ الِاشْتِرَاكِيَّةِ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ
الْحَضَارَةُ تُرَاثٌ إِنْسَانِيٌّ شَارَكَتْ فِيهِ شُعُوبُ الْأَرْضِ وَأَخَذَ اللَّاحِقُ مِنْهُمْ عَنِ السَّابِقِ وَحَاوَلَ أَنْ يُطَوِّرَ بِقَدْرِ اسْتِطَاعَتِهِ
وَلَا دَاعِيَ حَسَبَ رَأْيِي لِوَضْعِ قَائِمَةٍ طَوِيلَةٍ مِنَ الْأَسْبَابِ الَّتِي يُقَالُ بِأَنَّهَا أَدَّتْ إِلَى تَخَلَّفِ الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ فِي حَاضِرِهِ
وَادٍ فَحْلٌ مِنْ أَوْدِيَةِ الْحِجَازِ يَقَعُ أَوَّلَهُ مِمَّا يَلِي الْمَدِينَةَ عَلَى أَرْبَعِ مَرَاحِلَ
فَإِنَّ الْجِهَةَ الْوَحِيدَةَ الَّتِي تُصْلَحُ أَنْ يَحْشُدَ فِيهَا الْمُشْرِكُونَ هِيَ الْجِهَةُ الشَّمَالِيَّةُ الْغَرْبِيَّةُ
وَهِيَ تَمْتَدُّ مُحَاذِيَةً لِكُلِّ مِنْ الدَّهْنَاءِ وَسَاحِلِ الْخَلِيجِ غَيْرَ أَنَّهَا أَقْصَرُ مِنْهُمَا
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يَعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَيُرْوَى فِي كُتُبِ السُّنَّةِ أَنَّهُ قَالَ
وَلَكِنْ كَانَ تَمَزُّقُ الْعَالَمِ الْعَرَبِيِّ وَالْإِسْلَامِيِّ يَوْمَئِذٍ أَكْبَرَ مِنْ أَنْ يَدَعَ لِأَصْوَاتِ هَؤُلَاءِ الْعُلَمَاءِ مَكَانًا
وَهَذَا مَا يَجْعَلُنَا نَرْفُضُ الْمُصْطَلَحَاتِ الْكَلَامِيَّةَ الْجَدِيدَةَ الَّتِي يَسْتَخْدِمُهَا الْكَلَامِيُّونَ الْأُورُوبِّيُّونَ الْجُدُدُ
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ
أَمَا كَانَتْ نَظْرَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمِيقَةً كُلَّ الْعُمْقِ حِينَ وَضَعَ هَذَا الْقَانُونَ الْفَاعِلَ الْمُؤَثِّرَ فِي دَفْعِ الْمُسْلِمِ إِلَى الْعَمَلِ وَالتَّطْوِيرِ وَالْإِبْدَاعِ وَالتَّوَافُقِ مَعَ كُلِّ جَدِيدٍ دُونَ السَّمَاحِ بِأَيِّ تَرَاخٍ أَوْ كَسَلٍ أَوْ جُمُودٍ
نُفُوسٌ تَهْوَى وَتَعْشَقُ الرُّقِيَّ وَالْمَدَنِيَّةَ وَتَتَطَلَّعُ إِلَى مَزِيدٍ مِنَ الْعُلُومِ لِأَجْلِ النَّاسِ جَمِيعًا وَيَكْفِي أَنْ تَعْرِفَ أَنَّ مُعْظَمَ أَطِبَّاءِ الْخُلَفَاءِ الْعَبَّاسِيِّينَ كَانُوا مِنَ النَّصَارَى وَأَنَّ ثَابِتَ بْنَ قُرَّةَ الْحَرَّانِيَّ الَّذِي قَدَّمَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى شَاكِرٍ إِلَى الْخَلِيفَةِ الْمُعْتَضِدِ كَانَ مِنَ الصَّابِئَةِ
أَفْتَقِدُ ذُنُوبَ الآبَاءِ فِي الأَبْنَاءِ وَفِي الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ مِنَ الَّذِينَ يُبْغِضُونَنِي
فَقَدْ شُتِمَ مُحَمَّدٌ وَتَعَرَّضَ لِإِهَانَاتٍ بَسِيطَةٍ كَأَنْ تُجْمَعَ أَوْسَاخُ جِيرَانِهِ أَمَامَ مَنْزِلِهِ
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ لُقْمَانُ
هَلْ لَنَا أَنْ نُفَكِّرَ لِلَحْظَةٍ وَاحِدَةٍ أَنَّهُ كَانَ عَلَى الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالسُّنَّةِ الشَّرِيفَةِ أَنْ يَذْكُرَا لَنَا كُلَّ شَيْءٍ عَنْ أُمُورِ الدُّنْيَا مِمَّا حَدَثَ أَوْ سَيَحْدُثُ
وَتَذْكُرُ بَعْضَ الصُّوَرِ الدِّقِيقَةِ الَّتِي لَا مَهْرَبَ مِنْهَا لِكُلِّ فَرْدٍ مِنْ إِقْرَارِهِ بِالْعَجْزِ
لِيَكُونَ عَامِلًا نَافِعًا بَاذِلًا كُلَّ مَا يَسْتَطِيعُ مِنْ جُهْدٍ فِي الْإِعْمَارِ وَإِعْلَاءِ صَرْحِ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ
وَكُلَّمَا ضَعُفَتْ عَلَاقَتُهَا بِمَا هُوَ أَرْقَى مِنْهَا رَاحَ الشَّيْطَانُ يَكْبُرُ وَيَكْبُرُ حَتَّى يُوقِعَهَا فِي الْهَوَى فَتَعْمَى عَنِ الْحَقِيقَةِ
كَيْفَ تُحَدِّدُ الْمَوْرُوثَاتُ الَّتِي تَحْتَوِي عَلَيْهَا نَوَاةُ الْبُوَيْضَةِ الْمُخَصَّبَةِ مُمَيِّزَاتِ الْفَرْدِ الَّذِي يَنْبَثِقُ مِنْ هَذِهِ الْبُوَيْضَةِ
وَبِمَا يَحْمِلُ مِنْ كُنُوزٍ تَأْخُذُ بِيَدِ الْإِنْسَانِ الْمُسْلِمِ وَتَدْخُلُ فِي ضَمِيرِهِ وَقَلْبِهِ وَعَقْلِهِ
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا الْمَائِدَةُ
لِأَنَّهَا عَقِيدَةُ الْحَقِيقَةِ الْإِلَهِيَّةِ الْوَاحِدَةِ الَّتِي أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى لِجَمِيعِ الرُّسُلِ وَالْأَنْبِيَاءِ
وَإِلَى مَا يَتَطَلَّبُهُ وُجُودُهَا فِي الْمُجْتَمَعِ الْإِنْسَانِيِّ تَمَامًا كَمَا بَيَّنَتْ حُقُوقَ الرَّجُلِ وَوَاجِبَاتِهِ
فَالشُّورَى مَشْرُوعٌ لِلْحُرِّيَّةِ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَحَقَّقَ دُونَ هَذِهِ الِاسْتِقَامَةِ الَّتِي يَرْفُضُ الصُّلْبُ وَالْمَتْنُ الْبَشَرِيُّ أَنْ يَنْحَنِيَ فِيهَا لِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى
وَيُمْكِنُ أَنْ يُوَجَّهَ عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ الْأَسْئِلَةِ الْأُخْرَى عَنِ الْمَوْضُوعَاتِ الَّتِي تَعْنِينَا