alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ الْأَنْعَامُ
وَكَانَتْ مَوْقِعَةُ الْقَادِسِيَّةِ مِنْ أَعْظَمِ الْوَقَائِعِ الَّتِي حَدَثَتْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْفُرْسِ
وَإِنَّ الدَّرْسَ الَّذِي قَدَّمَهُ الْأَنْصَارُ فِي الْوَلَاءِ وَالطَّاعَةِ وَفِي الْقُوَّةِ وَالشَّجَاعَةِ لَدَرْسٌ عَظِيمٌ أَيْضًا
إِذْ يَسْتَقِرُّ فِي نَفْسِ الْإِنْسَانِ حَسِيبٌ صَعْبُ الْمِرَاسِ لَا يَجْرُؤُ الْإِنْسَانُ خَشْيَةً مِنْهُ أَنْ يَتَهَرَّبَ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ تَعَالَى فِي الْخُلْوَةِ أَوْ فِي الْغَابَةِ
وَلَا يُؤْمِنُ بِرَبِّهِ إِلَّا تَحْتَ الضَّغْطِ وَالْإِكْرَاهِ مِنْ قِبَلِ عَامِلٍ خَارِجِيٍّ يُهَدِّدُهُمْ
وَذَلِكَ بَعْدَ تَعَادُلِهِ مَعَ مُضِيفِهِ الْبُتْسُوانِيِّ سَلْبًا الْجْمُعَةَ فِي غَابُورُونَ ضِمْنَ الْجَوْلَةِ الْخَامِسَةِ قَبْلَ الْأَخِيرَةِ مِنْ مُنَافَسَاتِ الْمَجْمُوعَةِ السَّابِعَةِ
خُرُوجُ هَذِهِ الرَّغْبَةِ فِي الْفَهْمِ مِنْ صَاحِبِهَا إِلَى غَيْرِهِ الَّذِي يَصِيرُ ضِمْنَ مَشْرُوعِ الْفَهْمِ
وَلَعَلَّ الْحِكْمَةَ الظَّاهِرَةَ لَدَيْنَا مِنْ تَخْصِيصِ النَّهَارِ بِالصِّيَامِ دُونَ اللَّيْلِ هُوَ أَنَّ الْمَقْصُودَ مِنَ الصِّيَامِ ابْتِلَاءُ النَّفْسِ الْبَشَرِيَّةِ وَاخْتِبَارُهَا
وَأَمَامَ مَبَادِئِهِ الْخَالِدَةِ تَتَضَاءَلُ أَغْشِيَةُ الْأَوْهَامِ الْكَاذِبَةِ وَالْعَظَمَةِ الزَّائِفَةِ الَّتِي تُسَبِّبُ التَّهَكُّمَ بِالنَّاسِ
إِذْ أَدْرَكَ أَنَّهُ لَا يُمْكِنُ لَهَا أَنْ تَتَقَدَّمَ إِلَّا بِالْعِلْمِ وَالْحَضَارَةِ وَإِيقَاظِ الْعُقُولِ وَالنَّظَرِ الْحُرِّ وَمُحَارَبَةِ الْأَوْهَامِ وَالظُّنُونِ
وَرَاحَ الْإِنْسَانُ يَتَمَرَّدُ وَيَسْتَعْبِدُ وَيَقْتُلُ وَيَشُنُّ الْحُرُوبَ وَهُوَ يَعْتَمِدُ عَلَى أَنَّ هَذَا هُوَ مِنْ بَابِ الِارْتِقَاءِ وَمِنْ بَابِ الْجِنْسِ الْأَفْضَلِ
وَإِنَّ أَكْثَرَ الْمَسَائِلِ الْمَطْرُوحَةِ عَلَى نِطَاقِ الْبَحْثِ الْعِلْمِيِّ لَا تَزَالُ فِي حَيِّزِ الِاحْتِمَالَاتِ وَالتَّكَهُّنَاتِ
وَعِنْدَ هَذِهِ النُّقْطَةِ يَنْتَقِلُ مَنْهَجُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ إِلَى خُطْوَةٍ أُخْرَى وَهِيَ تَوْجِيهُ الْإِنْسَانِ بَعْدَ تَحْرِيرِهِ إِلَى الْحَقِّ
وَهَذِهِ بِالطَّبْعِ تَخْتَلِفُ مِنْ شَعْبٍ إِلَى آخَرَ وَإِنْ كَانَتْ تَجْمَعُهُمْ شَرِيعَةٌ وَاحِدَةٌ
كَانَتْ تِلْكَ حَضَارَتَنَا وَمَا تَرَكَتْهُ مِنْ آثَارٍ فَمَاذَا فِي حَضَارَةِ أَبْنَاءِ الْغَرْبِ فِي الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ
وَآخِرُهَا هُنَاكَ جَبَلُ الْخَيْطِ وَكَانَ آخِرُهَا مِنْ الشَّمَالِ الشَّرْقِيِّ يُسَمَّى ثَبِيرَ الْخَضْرَاءِ
وَكَذَلِكَ نَلْمَسُ هَذِهِ الْأَصَالَةَ عِنْدَ الْمُقَابَلَةِ بَيْنَ فَرْدٍ يُؤْمِنُ بِعَقِيدَةٍ مِنَ الْعَقَائِدِ الشَّامِلَةِ
أَوِ الْقَابِلَ لِلْإِدْرَاكِ مِنْ خِلَالِ الْمَعْنَى الَّذِي نَطْرَحُهُ مَشْرُوعًا مَفْهُومِيًّا حَتَّى النِّهَايَةِ
هُنَاكَ تَنْتَصِبُ سِتَّةُ أَعْمِدَةٍ يَصِلُ طُولُ الْوَاحِدِ مِنْهَا إِلَى أَكْثَرَ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ مِتْرًا
بُرْهَانُ ظُهُورِ الْحَيَاةِ فِي الْمَادَّةِ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ
وَهِيَ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى عِبَادَةٌ رُوحِيَّةٌ يَتَقَرَّبُ بِهَا الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ
وَإِذَا كَانَ مُتَوَسِّطُ دَرَجَةِ حَرَارَةِ الْجَوِّ ارْتَفَعَ خِلَالَ عَشَرَةِ آلَافِ سَنَةٍ دَرَجَةً وَاحِدَةً فَإِنَّ الْعُلَمَاءَ يَتَوَقَّعُونَ أَنْ تَرْتَفِعَ تِلْكَ الْحَرَارَةُ خِلَالَ
لَقَدْ خَامَرَكُمُ الشَّكُّ وَظَنَنْتُمْ أَنَّكُمْ بِأَمَانِيِّكُمْ تَكْسِبُونَ رِضَا اللَّهِ وَجَنَّتَهُ حَتَّى جَاءَ وَعْدُ اللَّهِ وَأَمْرُهُ فَانْتَبَهْتُمْ
وَهَذَا يَكْشِفُ سَلَامَةَ الطَّوِيَّةِ وَقُوَّةَ الرُّوحِ لَدَى الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَبِيتُ الْخَطَأُ فِي نَفْسِهِ
فَذَلِكَ يَعْنِي أَنَّ هُنَاكَ تَصَوُّرًا بِأَنَّ الْمَرْأَةَ دُونَ الرَّجُلِ مُعْتَدًى عَلَى حُقُوقِهَا وَبِالتَّالِي يَجِبُ تَوْضِيحُ هَذِهِ الْحُقُوقِ لِتَتِمَّ الْمُطَالَبَةُ بِهَا
تَعَوَّدَ الْكَثِيرُ مِنَ الْبَاحِثِينَ وَالدَّارِسِينَ أَنْ يَكْتُبُوا خَاتِمَةً لِبُحُوثِهِمْ وَدِرَاسَاتِهِمْ
وَأَنَّ هَذَا الْوَحْيَ نَزَلَ عَلَى قَلْبِهِ عَنْ طَرِيقِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ الَّذِي دَنَا فَتَدَلَّى
وَكَانَ الْمَكْسَبُ الْأَكْبَرُ الَّذِي حَقَّقَهُ الرَّسُولُ مِنْ وَرَاءِ مُكَاتَبَاتِهِ تِلْكَ أَنَّهَا جَاءَتْ حَمْلَةً إِعْلَامِيَّةً عَلَى النِّطَاقِ الدَّوْلِيِّ مِنْ أَنَّ هَذَا الدِّينَ
إِذْ لَوْ دَفَعَ هَذَا الْمُقَابِلَ وَمَزَّقَ اللَّوْحَةَ أَمَامَ الْفَنَّانِ لَاعْتَبَرَ الْفَنَّانُ أَنَّ ذَلِكَ اعْتِدَاءٌ عَلَى كَرَامَتِهِ
وَضَرَبَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَمْثِلَةَ الْعَمَلِيَّةَ فِي حَيَاتِهِ لِطَرِيقِ الْإِيمَانِ الصَّحِيحِ
مِنْ هُنَا كَانَ الْجِهَادُ فِي الْإِسْلَامِ عَمَلًا حَيَوِيًّا بَانِيًا يَعْمَلُ عَلَى سَعَادَةِ النَّاسِ وَالدِّفَاعِ عَنْهُمْ وَعَنْ حُقُوقِهِمْ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَكُلِّ مَكَانٍ
وَبَدَا عَجْزُ الْمُنَظَّمَاتِ الْأُمَمِيَّةِ عَنْ حَلِّ مَشَاكِلِ الْبَشَرِ فِي الْوَقْتِ الَّذِي تَضَافَرَتْ فِيهِ عَوَامِلُ عِدَّةٌ عَمِلَتْ عَلَى خَلْقِ تِلْكَ الْمَشَاكِلِ الدَّوْلِيَّةِ
أَمَّا الْآيَةُ الثَّانِيَةُ وَالَّتِي جَاءَتْ مُكَمِّلَةً لِلْآيَةِ السَّابِقَةِ فَفِيهَا يَكْمُنُ سِرُّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ وَخَصَائِصُ أَصْحَابِ تِلْكَ الْمَعْرِفَةِ
وَعِنْدَمَا يَصِلُ إِلَى حَقِيقَةِ الْمُعْجِزَةِ وَعَجْزِ الْإِنْسَانِ عَنِ الْوُصُولِ إِلَى أَسْرَارِهَا يَخِرُّ مُتَحَسِّرًا مُوقِنًا
وَإِبْعَادِ النَّاسِ عَنْ عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ وَالْأَحْجَارِ وَالشَّجَرِ وَالْبَقَرِ وَالطَّوَاغِيتِ مِنَ الْبَشَرِ
وَلَكِنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ لَا يَذْكُرُ الْعَقْلَ إِلَّا فِي مَقَامِ التَّعْظِيمِ وَالتَّنْبِيهِ إِلَى وُجُوبِ الْعَمَلِ بِهِ وَالرُّجُوعِ إِلَيْهِ
وَيَقُولُ بَاحِثُونَ إنَّ هَذِهِ الدِّرَاسَةَ تُظْهِرُ الْحَاجَةَ لِمُرَاجَعَةِ التَّوْجِيهَاتِ الْإرْشَادِيَّةِ الْحَالِيَّةِ الَّتِي تَنْصَحُ بِنَقْصِ الْوَزْنِ بِخُطًى بَطِيئَةٍ وَثَابِتَةٍ
فَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْوِصَالَ مِنْ خَصَائِصِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى أَنَّ غَيْرَهُ مَمْنُوعٌ مِنْهُ
تَقُومُ عَلَى الْوُضُوحِ وَالتَّعَقُّلِ وَالْمَنْطِقِ وَالتَّدَبُّرِ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْإِنْسَانِ
وَطَرِيقَةُ الْإِسْلَامِ فِي تَرْبِيَةِ الرُّوحِ هِيَ أَنْ يَعْقِدَ صِلَةً دَائِمَةً بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ فِي كُلِّ لَحْظَةٍ وَكُلِّ عَمَلٍ وَكُلِّ فِكْرَةٍ
حَيْثُ إِنَّ هَذَا الْمَنْهَجَ التَّرْكِيبِيَّ الْمَادِّيَّ لَا يَفْهَمُ الْحَقِيقَةَ إِلَّا بِاعْتِبَارِهَا مُرَكَّبًا
وَفِي السُّنَّةِ الشَّرِيفَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ مِنَ الْعَطَشِ أَوْ مِنَ الْحَرِّ
وَتَأْكِيدُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ عَلَى الْإِيمَانِ بِالْغَيْبِ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ التَّأْكِيدِ عَلَى التَّجْرِيبِ وَالِاخْتِبَارِ وَالنَّشَاطِ الْعَقْلِيِّ وَالْمُمَارَسَةِ الْعَمَلِيَّةِ
فَالْإِسْلَامُ هَذَا الْبِنَاءُ الشَّامِخُ الْمُتَمَاسِكُ لَا يَرْضَى أَنْ يَكُونَ الْمُسْلِمُ مُجَزِّئًا مُقَسِّمًا نَاظِرًا إِلَى جَانِبٍ وَاحِدٍ
وَالْأَعْرَافِ الْبَاطِلَةِ الَّتِي صَارَتْ فِي نَظَرِ النَّاسِ دِينًا يَنْقُلُونَهُ مِنَ الْآبَاءِ عَنِ الْأَجْدَادِ
كَمَا دَرَسَ لُغْزَ ثَعَابِينِ الْمَاءِ الَّتِي مَتَى اكْتَمَلَ نُمُوُّهَا هَاجَرَتْ إِلَى مُخْتَلَفِ الْبِرَكِ وَالْأَنْهَارِ ثُمَّ تَرُوحُ قَاطِعَةً آلَافَ الْأَمْيَالِ فِي الْمُحِيطِ لِتَصِلَ إِلَى الْأَعْمَاقِ السَّحِيقَةِ جَنُوبِيَّ بِرْمُودَا لِتَبِيضَ وَتَمُوتَ
وَمَا كَانَ الْإِسْلَامُ وَلَنْ يَكُونَ ضِدَّ إِبْدَاعِ الْعَقْلِ الْإِنْسَانِيِّ الَّذِي أَوْجَدَهُ اللَّهُ وَمَيَّزَهُ وَأَعْطَاهُ هَذِهِ الْقُدْرَةَ عَلَى الِابْتِكَارِ وَالتَّجْدِيدِ وَالِاخْتِرَاعِ
ثُمَّ يُدْرِكُ هَذِهِ النِّهَايَةَ فَيُحَاوِلُ أَنْ يُقَدِّمَ نَفْسَهُ مَرَّةً أُخْرَى عَلَى أَنَّهُ مَشْرُوعُ الْحَيَاةِ وَالْخَلْقِ الْجَدِيدِ فِيمَا يُسَمَّى بِالْفَوْضَى الْخَلَّاقَةِ
الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ لِنَرَى إِلَى أَهَمِّيَّةِ تَعْلِيمِ الْإِنْسَانِ
وَبِانْطِفَائِهَا انْطَفَأَتِ التِّجَارَةُ الدَّاخِلِيَّةُ فَتْرَةً فَأَفْلَسَ التَّاجِرُ الْأُورُوبِّيُّ وَذَابَ الذَّهَبُ الْمُتَدَاوَلُ
وَطَبَّقَ مَا فِيهَا عَلَى جَمِيعِ الْمُؤْمِنَاتِ مِمَّا أَدَّى إِلَى حِرْمَانِ الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ فِي بَعْضِ فَتَرَاتِهِ مِنْ مُشَارَكَةِ نِصْفِهِ الْمُمَثَّلِ فِي الْمَرْأَةِ مِنَ الْقِيَامِ بِدَوْرِهِ الْإِنْسَانِيِّ الَّذِي لَا تَكْتَمِلُ السَّعَادَةُ الْبَشَرِيَّةُ إِلَّا بِهِ
وَمُعْتَقِدِينَ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ بِأَنَّ التَّأَخُّرَ إِنَّمَا هُوَ فِي الْأَصَالَةِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَى الْهُوِيَّةِ
أُعْلِنَ مَا عُرِفَ بِ الْإِعْلَانِ الْإِسْلَامِيِّ الْعَالَمِيِّ لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ إِثْرَ جَلْسَةٍ مَهِيبَةٍ عُقِدَتْ فِي الْيُونِسْكُو بِمُبَادَرَةٍ مِنَ الْمَجْلِسِ الْإِسْلَامِيِّ وَأَمِينِهِ الْعَامِّ السَّيِّدِ سَالِمِ عَزَّامٍ
بَعْدَ تَأَلُّقِهِ فِي مُونْدْيَالِ الْبَرَازِيلِ وَمُسَاهَمَتِهِ بِقِيَادَةِ الْجَزَائِرِ إلَى الدَّوْرِ الثَّانِي لِلْمَرَّةِ الْأُولَى فِي تَارِيخِهَا
بَيْنَمَا يُعْتَبَرُ الْبِكْتِينُ الْمُسْتَخْلَصُ مِنْ قِشْرِ الْمَوْزِ أَرْخَصَ كَثِيرًا نَظَرًا لِأَنَّهُ يُسْتَخْلَصُ مِنَ الْقِشْرِ الَّذِي يَتِمُّ التَّخَلُّصُ مِنْهُ عَلَى شَكْلِ نُفَايَاتٍ أَوْ غِذَاءٍ لِلْمَاشِيَةِ
إِلَى أَنَّ الْأَوْلِيَاءَ لَا بُدَّ فِيْهِمْ مِنْ تَرْكِ اتِّبَاعِ الرُّسُلْ وَمَنْ تَبِعَهُمْ فَلَيْسَ مِنْهُمْ
كَانَ أَحَدُ شُرُوطِ الصُّلْحِ بَيْنَ الْمَأْمُونِ وَبَيْنَ مِيشِيلِ الثَّالِثِ أَنْ يُعْطِيَهُ إِحْدَى مَكْتَبَاتِ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ الَّتِي كَانَ فِيهَا مِنَ الذَّخَائِرِ كِتَابُ بَطْلَيْمُوسْ عَلَى الرِّيَاضِيَّاتِ السَّمَاوِيَّةِ
يُقَدِّمُ الْإِسْلَامُ الْعَلَاقَةَ الِاجْتِمَاعِيَّةَ بِاعْتِبَارِهَا عَلَاقَةً عُضْوِيَّةً فِي جَسَدٍ وَاحِدٍ
وَكَذَا سَنُّ التَّدَابِيرِ وَالْإِجْرَاءَاتِ الْإِدَارِيَّةِ وَحَصْرُ الْمَوَادِّ الِاسْتِهْلَاكِيَّةِ أَدَّى إِلَى وُجُودِ السُّوقِ السَّوْدَاءِ فِي كُلِّ طَرَفٍ وَجَانِبٍ
أَمَّا مِنْ نَاحِيَةِ الْأَفْرَادِ فَإِنَّ مُجَرَّدَ الْمَبَادِئِ الْعِلْمِيَّةِ وَالتَّقَدُّمِ الْعِلْمِيِّ فِي الطِّبِّ لَا يَحْجُبُ بَعْضَ الْأَطِبَّاءِ عَنِ الْمُتَاجَرَةِ بِالطِّبِّ
وَتِلْكَ الدَّرَجَةِ الَّتِي لَا يُمْكِنُ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهَا نِظَامٌ دُنْيَوِيٌّ مَهْمَا بَلَغَ مِنْ رُقِيٍّ وَتَمَدُّنٍ وَحَضَارَةٍ
فَإِذَا هَبَطَ الْإِنْسَانُ تَحَوَّلَ إِلَى مَخْلُوقٍ مُشَوَّهٍ أَعْجَمِيٍّ يَفْقِدُ بِذَلِكَ عَلَاقَتَهُ مَعَ الْبَيَانِ وَيَتَحَوَّلُ إِلَى مَسْخٍ مَنْطِقِيٍّ
بِئْرٌ تَحْتَ هَذَا الْبَابِ وَرَدَتْ فِي السِّيرَةِ أَسْمَاءٌ كَثِيرَةٌ لِآبَارِ بِمَكَّةَ وَغَيْرِ مَكَّةَ
وَتَمْتَلِكُ الْبِلَادُ ثَرَوَاتٍ طَبِيعِيَّةً كَبِيرَةً مِنْ مَصَادِرِ الْمِيَاهِ سَاعَدَتْهَا فِي تَصْدِيرِ الْكَهْرَبَاءِ
يَتَكَيَّفُ تَعَامُلُهُ مَعَ هَذِهِ الْحَقَائِقِ مِنْ وَعْيِهِ الْمُسْتَمَدِّ مِنْ عَقِيدَتِهِ الثَّابِتَةِ الَّتِي أَبَانَتْ لَهُ أُصُولَ السُّلُوكِ حَتَّى يَشْمَلَ نَشَاطَ الْحَيَاةِ
وَرَدًّا عَلَى هَذِهِ التَّسَاؤُلَاتِ وَالشُّبُهَاتِ بَدَأْتُ بِكِتَابَةِ هَذَا الْبَحْثِ الْمُوجَزِ لِبَيَانِ وَظِيفَةِ الدِّينِ فِي الْحَيَاةِ
وَالَّتِي عَبَّرَ عَنْهَا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ وَأَحَادِيثُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَوَاضِعَ كَثِيرَةٍ بِمَفَاهِيمِ الْقِيَامِ
تَحَوَّلَتْ إِلَى أَشْبَهَ بِالْمَصَانِعِ الَّتِي يَتَحَوَّلُ فِيهَا الْبَشَرُ إِلَى بِضَاعَةٍ لِمَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ سُوقُ الْعَمَلِ
وَعَمَّهَا الِاهْتِمَامُ بِالْمَظْهَرِ وَالْإِسْرَافُ فِي طِلَاءِ الْجَسَدِ بِكُلِّ مَا يَخْدَعُ أَعْيُنَ النَّاظِرِينَ
فَكَيْفَ يَصِحُّ أَنْ يَتَحَوَّلَ الْقِرْدُ إِلَى إِنْسَانٍ وَتِلْكَ الْجِينَاتُ الَّتِي كَشَفَهَا الْعِلْمُ الْيَوْمَ تَحْفَظُ التَّصْمِيمَ وَصِفَاتِ الْأَجْدَادِ
فَفِي الْآيَةِ الْأُولَى خِطَابٌ لِهَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَّبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ لَهُمْ عُقُولٌ يُفَكِّرُونَ بِهَا حِينَ يَرَوْنَ آثَارَ الْأُمَمِ السَّالِفَةِ وَالَّتِي أَهْلَكَهَا اللَّهُ بِسَبَبِ تَكْذِيبِهَا لِأَنْبِيَائِهَا وَرُسُلِهَا
بَعْدَ أَنْ يَنْفَتِحَ هَذَا الرَّحِمُ الَّذِي عَبَّرْنَا عَنْهُ فِي مَرَّاتٍ عَدِيدَةٍ بِالدَّائِرَةِ الْمُغْلَقَةِ
هَذَا وَالنَّفْسُ الْبَشَرِيَّةُ تَحْتَاجُ إِلَى رِيَاضَةٍ رُوحِيَّةٍ بَعْدَ أَحَدَ عَشَرَ شَهْرًا قَضَاهَا الْإِنْسَانُ مُسْتَجِيبًا لِطَلَبَاتِهَا
وَقَوْلُهُ تَعَالَى وَأَنَا أَجْزِي بِهِ بَيَانٌ لِعِظَمِ فَضْلِهِ وَكَثْرَةِ ثَوَابِهِ لِأَنَّ الْكَرِيمَ إِذَا أَخْبَرَ بِأَنَّهُ سَيَتَوَلَّى الْجَزَاءَ بِنَفْسِهِ اقْتَضَى ذَلِكَ عِظَمَ قَدْرِ الْجَزَاءِ وَسَعَةَ الْعَطَاءِ
وَاعْتَبَرَتْ ذَلِكَ جُزْءًا مِنَ الدِّينِ وَعَارَضَتِ الْمَنْهَجَ الْعِلْمِيَّ التَّجْرِيبِيَّ الَّذِي تَسَرَّبَ إِلَى النَّاسِ مِنَ الْجَامِعَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ
وَهِيَ حَرَّةُ الْحِجَازِ الْعَظِيمَةِ الَّتِي تَمْتَدُّ مِنْ شَمَالِ الطَّائِفِ إلَى أَنْ تَفْتَرِقَ عَنْ الْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ
وَسَوْفَ يَجِدُ التَّائِبُ نَفْسَهُ غَيْرَ مَا كَانَتْ عَلَيْهِ سَاعَةَ اقْتِرَافِ الْخَطِيئَةِ أَوِ الْوُقُوعِ فِيهَا
وَمِنْ أَغْرَبِ مَا رَوَاهُ التَّارِيخُ أَنَّ الْإِسْلَامَ لِاعْتِمَادِهِ عَلَى الْعَقْلِ وَالنَّظَرِ وَالْعِلْمِ قَرَّرَ الْأُصُولِيُّونَ أَنَّ الْإِيمَانَ التَّقْلِيدِيَّ فِي الْعَقِيدَةِ غَيْرُ مَقْبُولٍ فَلَا بُدَّ لِكُلِّ مُعْتَقِدٍ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَدَيْهِ الدَّلِيلُ عَلَى كُلِّ مَا يَأْخُذُ بِهِ بِقَدْرِ دَرَجَتِهِ مِنَ الْعِلْمِ
وَالْفَرْقُ الْقَائِمُ بَيْنَ كَلَامِ اللَّهِ وَكَلَامِ الْبَشَرِ كَالْفَرْقِ بَيْنَ صِفَاتِهِ تَعَالَى وَصِفَاتِ عِبَادِهِ
هَذِهِ الْجِينَاتُ الْمُحَرِّكَةُ الْفَاعِلَةُ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ نَشَأَتْ عَنْ أَصْلٍ جَامِدٍ وَخَلِيَّةٍ مَادِّيَّةٍ كَمَا زَعَمُوا
وَلِلْقَضَاءِ عَلَى الدِّيَانَاتِ الْبِدَائِيَّةِ الْبَاطِلَةِ الَّتِي يَعْتَنِقُهَا مِئَاتُ الْمَلَايِينِ مِنَ الْبَشَرِ
بِمَا فِي ذَلِكَ الْمُتَخَصِّصُونُ الْعَرَبُ بِ عِلْمِ الْحَيَاةِ مِثْلَمَا يُطْلِقُونَ مُصْطَلَحَ الْعِلْمِ مِنْ قَبِيلِ الْمُصَادَرَةِ عَلَى أَغْلَبِ الْمَبَاحِثِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِالْمَادَّةِ وَالْإِنْسَانِ عَلَى السَّوَاءِ
وُكُلُّ رَسُولٍ قَبْلَ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ كُلُّ نَبِيٍّ كَانَ يُبْعَثُ إِلَى أُمَمٍ بِعَيْنِهَا
وَقَدْ كَانَ الْقُرْآنُ حَدَثًا ضَخْمًا فِي تَحْوِيلِ حَيَاةِ اللُّغَةِ وَتَوْجِيهِهَا إِلَى أَنْ تَكُونَ لُغَةَ فِكْرٍ يُخَطِّطُ
وَيُشِيرُ الدُّكْتُورُ الْقَاسِمُ هُنَا كَيْفَ اهْتَدَى أَحَدُ كِبَارِ الْمُتَصَوِّفَةِ ابْنُ عَرَبِيٍّ إِلَى وَظِيفَةِ الْخَيَالِ فِي الْكَشْفِ وَالِاخْتِرَاعِ
أَمَّا الْبَيْتُ الأَوَّلُ الَّذِي فَتَحْتَهُ وَرَأَيْتَ بِهِ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ وَسَتَرْتَهُمْ وَأَغْلَقْتَ عَلَيْهِمِ الْبَابَ
إِنَّ مُحَمَّدًا قَدِ افْتَرَى هَذَا الْقُرْآنَ أَوْ أَنَّهُ يُدَارِسُ أَقْوَامًا وَيَسْتَفِيدُ هَذِهِ الْعُلُومَ مِنْهُمْ
بَيْدَ أَنَّ الصَّلَاةَ تَتَطَلَّبُ الْحِرْصَ عَلَى الْمَوَاقِيتِ لِأَدَائِهَا مَعَ الدِّقَّةِ فِي الْمَوَاعِيدِ الْمُحَدَّدَةِ لَهَا
مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ فَهَذَا النِّظَامُ الْمُقَدَّرُ بِمِقْدَارٍ
وَرَاحُوا بِكُلِّ عُلُومِهِمْ يَبْنُونَ الْحَضَارَةَ الْمَادِّيَّةَ لِيُثْبِتُوا لِهَؤُلَاءِ أَنَّ الْإِنْسَانَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَامِعُ الْأُصُولِ
إِذَنْ لَمْ يَكُنْ مَصْدَرُ طَاعَةِ الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَخْصَهُ وَمَنْزِلَتَهُ الْإِنْسَانِيَّةَ
وَنَتَطَلَّعُ إِلَى آفَاقٍ أُخْرَى إِيجَابِيَّةٍ بِطَبِيعَةِ الْحَالِ تَرْبِطُ بَيْنَ النَّاسِ بِرِبَاطِ الْأُخُوَّةِ
إِنَّ هَذَا الْمَنْهَجَ قَدْ يُوقِعُنَا فِي مَطَبٍّ نَصِلُ مَعَهُ إِلَى أَنَّنَا كَمَا نُطَالِبُ الْمَرْأَةَ بِالْحَمْلِ وَالْإِنْجَابِ وَالْإِرْضَاعِ
وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُنْقَسِمَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نَارٍ وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ
وَمَا يَعِيشُهُ أَفْرَادُ الْمُجْتَمَعِ الْيَوْمَ مِنْ مَهَانَةٍ وَاِحْتِقَارٍ وَمِنْ تَحْرِيشٍ بَيْنَهُمْ بَلْ وَبَيْنَ الْأُمَّةِ كُلِّهَا لَهُوَ دَرْسٌ لِكُلِّ مَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ
لَا يُغَيِّرُ مِنْ وَحْدَانِيَّتِهِ وَلَا مِنْ تَفَرُّدِهِ فِي تَدْبِيرِ الْكَوْنِ وَإِحْدَاثِ الْأَثَرِ فِيهِ
أَوْ بِالْأَحْرَى لِتَتَّسِقَ مُهِمَّتُهُ الْعُظْمَى مَعَ تَقْوِيمِ فِطْرَتِهِ مِمَّا جَعَلَ حَيَاتَهُ مَصْدَرَ نَفْعٍ عَامٍّ مُشْتَرَكٍ
وَلَكِنَّ التَّقَدُّمَ الَّذِي حَقَّقَهُ الْعِرَاقُ فِي الْعَهْدِ الْجُمْهُورِيِّ لَيْسَ بِحَجْمِ هَذِهِ الثَّرَوَاتِ
وَإِلَى الشَّمَالِ مِنْهَا تَقَعُ مَدِينَةُ مَعَانَ عَلَى مَا يَقْرُبُ مِنْ كَيْلًا شَمَالًا وَبَادِيَتُهَا بَنُو عَطِيَّةَ
فَهُوَ أَيِّ التَّائِبُ جَدِيرٌ بِأَنْ يَتَمَتَّعَ بِالسَّكِينَةِ وَالِاطْمِئْنَانِ فِي رِحَابِ الْإِيمَانِ وَهُدَى الْإِسْلَامِ
وَمِنْ هُنَا كَانَ وُجُوبُ اعْتِقَادِ الْإِنْسَانِ بِأَنَّ رِسَالَاتِ الْأَنْبِيَاءِ أَعْمَقُ مَا يُمْكِنُ تَصَوُّرُهُ تَأْثِيرًا فِي النُّفُوسِ
وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ
وَلَكِنَّ هَؤُلَاءِ تَحَيَّرُوا فِي كَيْفِيَّةِ انْتِقَالِ الْقِرْدِ مِنَ الْحَيَوَانِيَّةِ إِلَى الْإِنْسَانِيَّةِ نَقْلَتَهُ الْأَخِيرَةَ
وَتَأْتِي هَذِهِ الْمُبَادَرَةُ فِي سِيَاقِ الْعَمَلِ عَلَى جَعْلِ الْقِرَاءَةِ سُلُوكًا يَوْمِيًّا يُصَاحِبُ الْفَرْدَ فِي كُلِّ مَرَاحِلِ حَيَاتِهِ
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ آلُ عِمْرَانَ
فَهَلْ يَعْنِي هَذَا أَنَّنَا نَقِفُ أَمَامَ سَدٍّ مَنِيعٍ لَا نَسْتَطِيعُ مَعَهُ أَنْ نَنْهَضَ النُّهُوضَ الْوَاجِبَ
كَرَامَاتِ الْجَسَدِ أَنْ حَرَّمَ الْإِسْلَامُ حَرْقَهُ بِالنَّارِ إِنْ كَانَ حَيًّا أَوْ مَيْتًا بِقَصْدِ التَّعْذِيبِ
وَإِنَّكَ إِذَا أَفْطَرْتَ يَوْمًا لَا تَسْتَطِيعُ بَعْدَ ذَلِكَ قَضَائَهُ عَلَى الْحَقِيقَةِ وَلَوْ صُمْتَ الدَّهْرَ
وَإِذَا تَأَمَّلْنَا مُنْطَلَقَ الْمُسَاوَاةِ الَّتِي يُنَادِي بِهَا الْبَعْضُ لَوَجَدْنَاهُ جَدَلِيًّا صِرْفًا أَسَاسُهُ النَّظْرَةُ إِلَى الْجِنْسَيْنِ بِعَيْنِ الِافْتِرَاضِ دُونَ الْوَاقِعِ
وَلَكِنَّ خُطُورَةَ الْحُكْمِ عِنْدَمَا يُؤَسَّسُ عَلَى هَذَا الْفِعْلِ قَوَاعِدُ لِلْمَنْطِقِ وَالْأَحْكَامِ
إِذْ مِنَ الطَّبِيعِيِّ أَنْ تَقُودَ الْمَصْلَحَةُ الْفَرْدِيَّةُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَحْيَانِ إِلَى الْإِضْرَارِ بِمَصَالِحِ الْآخَرِينَ مَا دَامَتْ مُنْطَلِقَةً مِنْ نُقْطَةِ الذَّاتِ وَوَضْعِهَا فِي الْمَرْتَبَةِ الْأُولَى بَيْنَ النَّاسِ
اللَّهُمَّ اِحْرُسْنَا بِعَيْنِكَ الَّتِي لَا تَنَامُ وَاِحْفَظْنَا بِعِزِّكَ الَّذِي لَا يُضَامُ وَاِكْلَأْنَا بِعِنَايَتِكَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فِي الصَّحَارِى وَالْآكَامِ
وَاعْتَبَرَهَا أَفْلَاطُونُ فِي مَدِينَتِهِ الْفَاضِلَةِ مِلْكًا مُشَاعًا تُنْجِبُ النَّسْلَ لِمَنْ يَخْتَارُهَا مِنَ الرِّجَالِ وَتَتَسَلَّمُهُ مِنْهَا الْأُمَّةُ لِتَتَوَفَّرَ عَلَى تَرْبِيَتِهِ
حَيْثُ لَا يَعُودُ لِلْحُرِّيَّةِ وَلَا لِلْعُبُودِيَّةِ مَعْنًى أَوْ ضَرُورَةٌ سِوَى الْعُبُودِيَّةِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّتِي تَسْتَمِرُّ وَلَا تَنْتَهِي
وَإِذَا كَانَ الْإِسْلَامُ قَدْ نَاهَضَ الْهِيلِينِيَّةَ سِيَاسِيًّا وَتَأَثَّرَ بِهَا مِثْلَمَا تَأَثَّرَتْ بِهَا الْمَسِيحِيَّةُ وَأَمْكَنَهُ اسْتِيعَابُ مَنَاهِجِهَا الثَّقَافِيَّةِ وَالدِّينِيَّةِ
إِلَّا اللَّهُ وَتَعْنِي بَعْدَ نَفْيِ أُلُوهِيَّةِ كُلِّ الْآلِهَةِ الَّتِي تَخَيَّلَهَا الْبَشَرُ مِنْ قَبْلُ
وَلَكِنَّ الْأَمْرَ الْمُهِمَّ هُوَ أَنَّ الْآيَاتِ تُشِيرُ إِلَى أَنَّ اللِّبَاسَ يَجِبُ أَنْ يُوَارِيَ السَّوْأَةَ أَيْ أَنَّ الرَّجُلَ يَجِبُ أَنْ يَسْتُرَ السَّوْأَةَ الَّتِي لَا يَجِبُ أَنْ تُرَى مِنْهُ
وَهِيَ مِسَاحَةٌ تُحِيطُ بِالْكُوفَةِ وَتَشْمَلُ مَا بَيْنَ دِجْلَةَ وَالْفُرَاتِ مِنْ شَرْقِيِّ الْكُوفَةِ إلَى وَاسِطٍ
وَهِيَ مُجْتَمَعَاتٌ وَدُوَلٌ أَخَذَتْ فِي الِاعْتِبَارِ مُنْذُ قِيَامِهَا وَتَكْوِينِهَا حِمَايَةَ الدِّينِ وَالذَّوْدَ عَنِ الْمَسِيحِيَّةِ
تَبْدَأُ مُعَانَاةُ غَيْرِ النَّاطِقِينَ بِالْبُرْتُغَالِيَّةِ بِمُجَرَّدِ وُصُولِهِمْ إِلَى مَطَارِ سَاوْ بَاوْلُو
لِأَنَّ مِثْلَ هَذَا التَّصَرُّفِ يَفْتَرِضُ تَحَوُّلَ الْعَالَمِ كُلِّهِ إِلَى مِنْطَقَةٍ مُسَالِمَةٍ بَعِيدَةٍ عَنِ الِاعْتِدَاءِ وَالطَّمَعِ وَالظُّلْمِ
وَهَذَا يُؤَكِّدُ مَا ذَهَبْنَا إِلَيْهِ مِنْ أَنَّ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ كِلَاهُمَا يُشَكِّلَانِ مَعًا الْخَلِيَّةَ الْإِنْسَانِيَّةَ الْوَاحِدَةَ
وَبِطَرِيقَةٍ لَا يُدْرِكُ الْإِنْسَانُ كُنْهَهَا تَمَامًا كَعَجْزِهِ عَنْ إِدْرَاكِ كُنْهِ الذَّاتِ الْإِلَهِيَّةِ
وَقَدْ نَصِلُ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ مِنَ الشُّعُورِ بِالتَّوَافُقِ التَّامِّ مَعَ كُلِّ هَذِهِ الْمُعْطَيَاتِ وَالْمَفَاهِيمِ الْإِيجَابِيَّةِ
وَهَذِهِ أَحْسَنُ الصِّفَاتِ مِنَ الْأَخْلَاقِ الَّتِي هِيَ السَّجِيَّةُ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهَا مَنْ تُحْمَدُ سَجِيَّتُهُ
وَلَوْ نَظَرْنَا إِلَى هَذَا الْأَصْلِ التُّرَابِيِّ مِنْ جِهَةٍ وَالْمَائِيِّ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى لَأَدْرَكْنَا قِيمَةَ الْإِنْسَانِ وَهُوَ جَسَدٌ بِلَا رُوحٍ بِلَا عَقْلٍ
وَإِذَا أَوْصَى امْرُؤٌ بِتَحْرِيرِ رَقَبَةٍ بَعْدَ مَوْتِهِ فَإِنَّ وَصِيَّتَهُ تُصْبِحُ وَاجِبَةَ التَّنْفِيذِ
وَكُلُّ كَاهِنٍ يَقُومُ كُلَّ يَوْمٍ يَخْدِمُ وَيُقَدِّمُ مِرَارًا كَثِيرَةً تِلْكَ الذَّبَائِحَ عَيْنَهَا
وَلَوْ كَانَ أَقَلَّ قُوَّةً مِنْ هَذِهِ الْمَفَاهِيمِ وَالْمُؤَثِّرَاتِ لَمَا انْحَرَفَتِ النَّفْسُ ذَلِكَ الِانْحِرَافَ الْكُلِّيَّ عَنْ شِرْعَةِ اللَّهِ
إِذْ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ لَهُ مَثَلٌ أَعْلَى يُحَاكِيهِ وَيَتَطَلَّعُ دَوْمًا إِلَى الْوُصُولِ إِلَى مُسْتَوَاهُ
هَذَا الشُّعُورُ الْعَامُّ بِحَيَاةٍ بَعْدَ هَذِهِ الْحَيَاةِ الْمُنْبَعِثُ فِي جَمِيعِ الْأَنْفُسِ عَالِمِهَا وَجَاهِلِهَا
مَشْرُوبَ مَلَايِينِ الشَّبَابِ فِي الْغَرْبِ لِدَرَجَةِ أَنَّ عُلَمَاءَ الصِّحَّةِ وَالنَّفْسِ يَكَادُ أَلَّا يَجِدَ حَلًّا لِلْخَلَاصِ مِنْ أَضْرَارِهِ وَإِنْقَاذِ هَؤُلَاءِ الشُّبَّانِ
وُجُودِ فَتْرَةٍ فَاصِلَةٍ بَيْنَ الْعَمَلِ وَالْعَمَلِ تُتِيحُ لَهُ أَخْذَ قِسْطٍ مِنَ الرَّاحَةِ وَالْهُدُوءِ تَجْعَلُهُ يَسْتَعِيدُ نَشَاطَهُ مِنْ جَدِيدٍ
إِنَّ الْإِنْسَانَ مُرْتَبِطٌ حَيَاتِيًّا بِسِلْسِلَةٍ مِنَ الْأَعْمَالِ وَالْأَفْعَالِ وَالْحَرَكَاتِ عَلَى مَدَارِ سَاعَاتِ يَوْمِهِ وَدَقَائِقِ عُمُرِهِ
حَيْثُ انْطَلَقَتْ دَعَوَاتٌ تَنْعِي عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ وَضْعَهَا الِاجْتِمَاعِيَّ الْمُعَاصِرَ الَّذِي حَرَمَهَا مِنْ مُزَاوَلَةِ حَيَاتِهَا بِحُرِّيَّةٍ
لِأَنَّهُمْ يُقْنِعُونَ أَنْفُسَهُمْ بِمَا قَدَّمَهُ الْعِلْمُ مِنْ تَفْسِيرٍ لِبَعْضِ الظَّوَاهِرِ الَّتِي كَانَتْ تُخِيفُ النَّاسَ فِي السَّابِقِ
وَإِنَّ الْحُصُولَ عَلَى أَرْقَى دَرَجَةٍ عِلْمِيَّةٍ لَا يَحْجُبُ صَاحِبَهَا عَنِ ارْتِكَابِ جَمِيعِ الْفَوَاحِشِ وَالرَّذَائِلِ وَالْجَرَائِمِ الَّتِي يَنْدَى لَهَا الْجَبِينُ
لَقَدِ انْطَلَقَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ بِلَفْتِ الِانْتِبَاهِ إِلَى أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَدْ كَرَّمَ الْإِنْسَانَ وَمَيَّزَهَ عَنِ الْمَلَائِكَةِ الَّتِي لَا تَكُفُّ عَنِ التَّسْبِيحِ بِحَمْدِ اللَّهِ
وَخِلَالَ الْقَرْنِ التَّاسِعَ عَشَرَ ظَهَرَ دَارْوِنْ وَفِرْوِيدْ وَكَارْلْ مَارْكِسْ وَكَانَتْ إِيحَاءَاتُهُمْ وَتَوْجِيهَاتُهُمْ كُلُّهَا مُنْصَبَّةً عَلَى تَحْقِيرِ الْإِنْسَانِ بِشَتَّى الطُّرُقِ مَرَّةً بِحَيَوَانِيَّتِهِ عَلَى يَدِ دَارْوِنْ وَمَرَّةً بِوَحْلِهِ الْجِنْسِيِّ عَلَى يَدِ فِرْوِيدْ
فَإِذَا زَادَ مِقْدَارُ الزِّينَةِ عَنِ الْحَدِّ الْمَعْقُولِ أَصْبَحَ مَصْدَرَ قَلَقٍ وَفِتْنَةٍ لِلْآخَرِينَ
وَلَهُمْ تَصْوِيرٌ جَمِيلٌ لِلْخُلُقِ النَّبِيلِ مَعَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي عِبَارَاتٍ مُهَذَّبَةٍ تُتَرْجِمُ عَنِ الْأَدَبِ النَّفْسِيِّ مَعَ اللَّهِ
وَكَانَتْ طَبِيعَةُ الدَّعْوَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ سَبَبًا وَاضِحًا أَشْعَرَ النَّاسَ خَارِجَ الْجَزِيرَةِ أَنَّ الْإِسْلَامَ هُوَ مَا كَانُوا يَنْتَظِرُونَ
وَلَرُبَّمَا ضَحِكَ حَتَّى تَبْدُو نَوَاجِذُهُ مَا لَمْ يُنَزَّلْ عَلَيْهِ قُرْآنٌ أَوْ يَذْكُرِ السَّاعَةَ أَوْ يَخْطُبْ بِخُطْبَةِ عِظَةٍ
وَلَكِنَّ الْقَصْدَ هُنَا هُوَ التَّذْكِيرُ بِبَعْضِ الْأُمُورِ الَّتِي رُبَّمَا غَابَتْ عَنِ الْبَعْضِ وَهُمْ يَتَكَلَّمُونَ فِي قَضِيَّةِ تَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ
وَذَلِكَ لِأَنَّهُ اسْتَجَابَ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ مُتَدَبِّرًا مَا يَقْرَأُ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَبَعْدَهَا يُمْكِنُ مَعْرِفَةُ السِّرِّ الَّذِي جَعَلَ السَّلَفَ الصَّالِحَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَصْحَابَ حَضَارَةٍ مُذْهِلَةٍ وَعَظِيمَةٍ
وَمِنْ ثَمَّ كَانَ حِرْصُ الْعَرَبِ عَلَى الْأَخْذِ بِالثَّأْرِ نِتَاجَ هَذِهِ الْقُدْرَةِ عَلَى الِاسْتِحْضَارِ
وَلِكَيْ تَتَرَسَّخَ قِيمَةُ الْعَمَلِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ فَقَدْ جَاءَ الْأَمْرُ بِهِ وَاضِحًا فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
وَهِيَ بِمَثَابَةِ الِارْتِكَاسِ فِي الْبَهِيمِيَّةِ وَحَيَاةِ الْقَطِيعِ الْمَحْكُومَةِ بِقَوَانِينِ الْغَرِيزَةِ
وَالْمُؤْمِنُونَ حَقًّا هُمُ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
إِذْ لَا يُمْكِنُ التَّرْكِيزُ عَلَى طَرَفٍ فِي هَذِهِ الْمَوْضُوعَةِ الْهَامَّةِ دُونَ التَّرْكِيزِ عَلَى الطَّرَفِ الْآخَرِ
يَسْتَوْلِي عَلَى قُلُوبِنَا وَعُقُولِنَا رَوْعَةُ اسْتِيعَابِهِ لِمَعْنَى الْقِيَمِ الْإِنْسَانِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ بِالْإِيمَانِ
فَكَانَ مِمَّا تَوَصَّلُوا إِلَيْهِ مَذْهَبُ النُّشُوءِ وَالِارْتِقَاءِ وَالَّذِي قَضَى عَلَى مَا تَبَقَّى عِنْدَ النَّاسِ مِنْ فَضِيلَةٍ وَخُلُقٍ وَهُدًى
فَكُلَّمَا ظَنَّ الْإِنْسَانُ أَنَّهُ أَدْرَكَ الْمَعْنَى اتَّضَحَ لَهُ أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ إِلَّا مَا كَانَ ضِمْنَ وُسْعِهِ مِنْ مَفْهُومٍ
فَعَلَيْنَا بِهَذَا أَنْ نُدْرِكَ حَقِيقَةَ الْإِسْلَامِ الَّتِي تَبْعَثُ فِي النُّفُوسِ أَسْبَابَ الطُّمَأْنِينَةِ وَالسَّلَامَةِ
وَالْمُسْلِمَ إِنْسَانًا عَامِلًا مُبْدِعًا مَلِيئًا بِالنَّشَاطِ وَالْحَرَكَةِ وَالنُّزُوعِ الدَّائِمِ إِلَى الْبِنَاءِ
وَهَبْ لَنَا التَّلَقِّيَ مِنْكَ كَمَا وَهَبْتَ لِعِبَادِكَ الْمُقَرَّبِينَ عِنْدَكَ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ