alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
وَإِذَا كَانَتِ الْأَبْحَاثُ وَالدِّرَاسَاتُ قَدْ وَصَلَتْ إِلَى أَنَّ مُمَارَسَةَ النَّقْدِ الذَّاتِيِّ هُوَ السَّبِيلُ الْوَحِيدُ لِرَدِّ أَخْطَاءِ الْفَرْدِ وَعِلَاجِ سَلْبِيَّتِهِ
إِنَّ أَخْطَرَ مَا يُوَاجِهُ الْمَشْرُوعَ الْمَفْهُومِيَّ هُوَ تَزْيِيفُ وَتَحْرِيفُ الْكَلِمِ عَنْ مَوَاضِعِهِ
فِي هَذَا الْوَقْتِ أَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَكَانَ أَنِ انْطَلَقَتِ الِانْتِفَاضَةُ
وَقَدْ هُيِّئَتْ لَنَا فِيهَا كُلُّ وَسَائِلِ الْعَيْشِ وَسُبُلِهِ مِنْ طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَرَفَاهِيَةٍ
إِذْ إِنَّ مِثْلَ هَذَا الْحُبِّ يَتَجَرَّدُ عَنْ كُلِّ مَصْلَحَةٍ أَوْ مَيْلٍ أَوْ غَايَةٍ فَرْدِيَّةٍ
وَأَخِيرًا عَلَى خَرْقِ طَبَقَةِ الْأُوزُونِ الَّتِي تَقِيهِمْ مِنْ أَشِعَّةِ الشَّمْسِ الْمُهْلِكَةِ وَتَدْفَعُ عَنْهُمُ الْمَوْتَ الزُّؤَامَ
فَالْيَهُودُ يُرَكِّبُونَ هَذِهِ الْخُرَافَةَ الَّتِي يُوَظِّفُونَ فِيهَا الْأَنْجِلُوسَكْسُونَ لِمَصْلَحَةِ الْمَشْرُوعِ الْيَهُودِيِّ
وَنَحْنُ نَرَى أَوْ نَسْمَعُ عَنْ عَدَدِ الْأَطْفَالِ الَّذِينَ يَسْقُطُونَ شُهَدَاءَ بِرَصَاصِ الِاحْتِلَالِ
وَلَوْلَا التَّشْبِيهُ لَعَجَزْنَا عَلَى أَنْ نُقَرِّبَ هَذَا الْمَعْنَى الْمُطْلَقَ إِلَى مُسْتَوَى الْإِدْرَاكِ الْمَفْهُومِيِّ
وَكَيْفَ بَارَكُوا شُعُوبَ الْبُلْدَانِ الْمَفْتُوحَةِ بِمَا تَوَصَّلُوا إِلَيْهِ مِنْ عُلُومٍ وَمَبَادِئَ وَقِيَمٍ
وَهُوَ مَا أَدَّى إِلَى تَطْوِيرِ الْجِيلِ الثَّانِي مِنْ مُفَاعِلَاتِ الْوَقُودِ الْحَيَوِيِّ الَّتِي سَتَعْمَلُ عَلَى إِنْتَاجِ وَقُودٍ يُمْكِنُ اسْتِعْمَالُهُ فِي الْمُحَرِّكَاتِ أَوْ خَلْطُهُ مَعَ الْوَقُودِ الْأُحْفُورِيِّ
وَلَمْ يَسْلَمْ تَابِعُو الْمَسِيحِ مِنَ النَّصَارَى أَنْ يُصِيبَهُمْ فِي إِيمَانِهِمْ مَا أَصَابَ الْيُونَانَ وَالْفُرْسَ وَغَيْرَهُمْ مِنْ قَبْلِهِمْ
وَهَذَا لَا يَعْنِي بِأَيَّةِ حَالٍ أَنَّ الْقِتَالَ وَالْمُشَارَكَةَ فِي الْجِهَادِ أَمْرَانِ يَلْزَمَانِ طَائِفَةً مُعَيَّنَةً خُصِّصَتْ لِذَلِكَ كَالْجَيْشِ مَثَلًا دُونَ مُطَالَبَةِ الْآخَرِينَ بِالْمُشَارَكَةِ وَقْتَ الْحَاجَةِ
فَإِذَا لَمْ يَسْتَخْدِمْ هَذَا الْإِنْسَانُ عَقْلَهُ فِي تَحْلِيلِ الْكَوْنِ وَمُعْجِزَاتِ الْمَخْلُوقَاتِ فَإِنَّهُ يَكُونُ أَشْبَهَ بِالْحَيَوَانَاتِ
وَيَسْعَى الشُّبَّانُ الَّذِينَ أَطْلَقُوا هَذِهِ الْحَمْلَةَ إِلَى أَنْ يَكُونَ الْمُجْتَمَعُ الْفِلَسْطِينِيُّ قَارِئًا وَقَادِرًا عَلَى تَثْقِيفِ نَفْسِهِ
وَهَذَا يَنْسَجِمُ مَعَ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيَّةِ الَّتِي تُقَدِّمُ التَّارِيخَ فِي جُزْئِهِ الْمُتَحَقِّقِ بِاعْتِبَارِهِ وَهْمًا وَخُرَافَةً
إِلَى كُلِّ مَنْ رَعَانَا صِغَارًا وَنَحْنُ نَدْرُجُ فِي مَجَالِسِ الْعِلْمِ وَالْعِرْفَانِ وَأَضَاءَ قُلُوبَنَا بِنُورِ الْمَحَبَّةِ وَالْإِيمَانِ
وَيُشْتَرَطُ الْمَسْجِدُ الْجَامِعُ لِمَنْ نَذَرَ اعْتِكَافَ أَيَّامٍ تُدْرِكُهُ فِيهَا صَلَاةُ الْجُمُعَةِ
وَلِيَسْتَفِيدَ أَصْحَابُ الْأَلْبَابِ النَّقِيَّةِ الَّذِينَ يُدْرِكُونَ بِعَقْلِهِمْ أَنَّ الْأُمَمَ السَّابِقَةَ بِمُدُنِهَا وَقُرَاهَا وَقُصُورِهَا وَبُيُوتِهَا وَسَكَنِهَا لَا تَلْبَثُ سَاعَةً إِذَا أَمَرَ اللَّهُ بِتَدْمِيرِهَا
لِأَنَّ النَّاسَ اسْتَبَاحُوا لِأَنْفُسِهِمْ أَنْ يُحَرِّكُوا أَلْسِنَتَهُمْ بِكَلَامٍ كَثِيرٍ كَقِطَعِ
وَلَوْ أَنَّهُ نَجَحَ فِي إِيجَادِ ذَلِكَ الْوَحْشِ الْمُشَوَّهِ لَمَا عَزَا ذَلِكَ إِلَى الْمُصَادَفَةِ وَإِنَّمَا يَجْعَلُهُ ثَمَرَةَ عَقْلِهِ الذَّكِيِّ
وَهَذَا يُمْكِنُ أَنْ نَقْرَأَهُ فِي مُصَادَرَاتِ الْخِطَابِ الصُّوفِيِّ وَالْخِطَابِ الْعَقْلَانِيِّ وَمَا فِي حُكْمِهِمَا
حَقًّا إِنَّنَا مُذْنِبُونَ إِلَى أَخِينَا الَّذِي رَأَيْنَا ضِيقَةَ نَفْسِهِ لَمَّا اسْتَرْحَمَنَا وَلَمْ نَسْمَعْ
حَيْثُ يُخَاطِبُ اللَّهُ تَعَالَى أَفْضَلَ الْخَلْقِ وَأَرْحَمَهُمْ وَأَرْأَفَهُمْ بِعِبَادِ اللَّهِ الْمَوْصُوفَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى
إِنَّ نَزْعَةَ التَّدَيُّنِ أَوْ فِطْرَةَ التَّدَيُّنِ السَّابِقَةَ تَرَكَتْ آثَارًا وَاضِحَةً جَلِيَّةً فِي حَيَاةِ الْإِنْسَانِ
إِنَّ مِنَ الْمُسْتَحْسَنِ جِدًّا لِلْمَرْأَةِ وَاحْتِرَامِهَا أَنْ تَعِيشَ فِي نِظَامِ الْإِسْلَامِ الْمُبِيحِ لِتَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ
فَطَائِفَةٌ مِنَ الْمُنْحَرِفِينَ عَنْ هَذِهِ الشَّرِيعَةِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَطْلَقُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ يَهُودُ
وَالْمُرَادُ هُنَا السَّجِيَّةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي بَعْضِ الْمُؤْمِنِينَ دُونَ بَعْضٍ تَفَضَّلًا مِنْهُ وَرَحْمَةً زَائِدَةً
أَمَّا قَوْلُ ابْنِ إسْحَاقَ وَمَنْ جَاءَ بَعْدَهُ بِأَنَّ خَيْلَ خَالِدٍ هَزَمَتْ أَهْلَ الْخَنْدَمَةِ فَفِيهِ نَظَرٌ
وَلَمَّا كَانَتِ الرِّسَالَةُ الَّتِي جَاءَ بِهَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ هِيَ الرِّسَالَةَ الْخَاتِمَةَ جَاءَتْ بِتَعَالِيمَ تُنَظِّمُ حَيَاةَ الْفَرْدِ وَالْجَمَاعَةِ عَلَى اخْتِلَافِ أَزْمِنَتِهِمْ وَأَمْكِنَتِهِمْ وَجِنْسِهِمْ بِمَا يَكْفُلُ لَهُمْ حَيَاةً طَيِّبَةً كَرِيمَةً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
فَالنَّفْسُ الَّتِي تَطْمَحُ إِلَى الِانْقِطَاعِ عَنِ الشَّهَوَاتِ وَالِابْتِعَادِ عَنِ الْمَعَاصِي جَدِيرَةٌ بِأَنْ تَلْزَمَ جَانِبَ التَّسَامُحِ وَالرَّحْمَةِ
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ آلُ عِمْرَانَ
فِي حِينِ أَكَّدَ الاِئْتِلَافُ الْوَطَنِيُّ لِقِوَى الثَّوْرَةِ وَالْمُعَارَضَةِ السُّورِيَّةِ أَنَّ مَا جَرَى غَيْرُ شَرْعِيٍّ
لِأَنَّهُ مِنَ الْمُهِمِّ أَنْ يَكُونَ الدَّاعِيَةُ عَلَى الصُّورَةِ الْمُثْلَى مِنَ الْفَهْمِ الشَّامِلِ لِلْإِسْلَامِ فِي الْعَقِيدَةِ وَالْعِبَادَاتِ وَالْمُعَامَلَاتِ
وَلَقَدْ ظَلَّتِ الْبَشَرِيَّةُ الْمُتَدَيِّنَةُ تُعَانِي مِنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ زَيَّفُوا الرَّهْبَانِيَّةَ
كَمَا هُوَ الْحَالُ فِي الْمُجْتَمَعِ الْأُورُوبِيِّ الَّذِي انْدَفَعَتْ فِيهِ الْمَرْأَةُ تَحْتَ دَافِعِ الْمُسَاوَاةِ إِلَى مُمَارَسَةِ كُلِّ الْأَعْمَالِ الَّتِي يُمَارِسُهَا الرَّجُلُ
لَا تَتْرُكْ الْفَرَاغَ يُفْسِدُ صَوْمَكَ بِالْقَلَقِ وَالْغَضَبِ وَالإِنْفِعَالِ فَتَقُولَ الزُّورَ أَوْ تَعْمَلَ بِهِ
مِنْ هُنَا كَانَ النَّظَرُ إِلَى أَنَّ الْإِسْلَامَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَبْتَعِدَ فِي أَيِّ شَيْءٍ مِنْهُ عَنِ الْعَمَلِ
لِذَلِكَ احْتَاجَتْ إِلَى جِهَادٍ مُتَّصِلٍ دَؤُوبٍ عَلَى أَرْضِ الْوَاقِعِ فِي مُحَارَبَةِ مَنْ وَقَفُوا بِوَجْهِ هَذَا التَّغْيِيرِ الْهَائِلِ الْجِذْرِيِّ
ثُمَّ أَسْنَدَ هَؤُلَاءِ الطَّهَارَةَ وَالْقَدَاسَةَ لِأَنْفُسِهِمْ دُونَ الْآخَرِينَ فَظَهَرَتْ طَبَقَةٌ تُطْلِقُ عَلَى نَفْسِهَا طَبَقَةَ الْبَرَاهْمَا
وَتُخْرِجُهُ مِنْ أَنْ يُحَوِّلَ هَذَا الْمَشْرُوعَ الْإِنْسَانِيَّ الْبَيَانِيَّ إِلَى كُلٍّ مَنْطِقِيٍّ
وَتَكْوِينِ الْأُسْرَةِ إِلَّا أَنَّ الْخَطَّ الْبَيَانِيَّ لِسُكَّانِ السُّوِيدِ يَمِيلُ إِلَى الِانْقِرَاضِ وَأَنَّ نِسْبَةَ الطَّلَاقِ فِي السُّوِيدِ هِيَ أَكْبَرُ نِسْبَةٍ فِي الْعَالَمِ كُلِّهِ
وَلَكِنَّ حَقِيقَةَ النَّسَبِ هَذِهِ لِلْكَلِمَاتِ قَدْ يَجْعَلُهَا تَتَكَاثَرُ إِلَى الْحَدِّ الَّذِي يَتَحَوَّلُ فِيهِ مَشْرُوعُ الِامْتِدَادِ إِلَى مَشْرُوعٍ غَيْبِيٍّ فِي الَّذِي تَحَقَّقَ وَالَّذِي يَتَحَقَّقُ
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَمَارَى فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الدِّينِ
وَسَنُعَلِّقُ عَلَى جُدْرَانِ غُرَفِهِمْ لَوحَةً نَكْتُبُ عَلَيهَا شِعَارًا لِكُلِّ طِفْلٍ قَادِمٍ إِلَى الحَيَاةِ يَقُولُ لَهُ
الرُّوحُ الْعُلْوِيُّ يَهُمُّ بِالِارْتِفَاعِ إِلَى مَوْلَاهُ شَوْقًا وَحُنُوًّا وَتَنَزُّهًا عَنِ الْأَكْوَانِ
فَمَتَى مَا عَمُرَ الْقَلْبُ بِالْإِيمَانِ وَالِالْتِزَامِ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ انْعَكَسَ ذَلِكَ تِلْقَائِيًّا فِي سُلُوكٍ حَمِيدٍ وَلِبَاسٍ مُحْتَشِمٍ بَعِيدٍ عَنِ الْفِتْنَةِ
وَآخَرُونَ تَعَلَّقَتْ قُلُوبُهُمْ بِالْمَالِ وَالتِّجَارَةِ بَعْدَ تَشْجِيعِ الْأَوْلِيَاءِ عَلَى ذَلِكَ فِي الْعُطَلِ الْمَوْسِمِيَّةِ وَمَا وَجَدُوهُ مِنْ نَشْوَةِ الْكَسْبِ وَلَذَّةِ الْإِنْفَاقِ
فَاللَّهُ سُبْحَانَهُ خَلَقَ هَذِهِ الْأَفْلَاكَ وَنَظَّمَ سَيْرَهَا وَسَخَّرَهَا لِلْإِنْسَانِ وَأَذَلَّهَا لِعِلْمِهِ وَتَفْكِيرِهِ
فَإِنَّنَا نَعْنِي أَنَّ حَيَاةَ الْإِنْسَانِ الْمُسْلِمِ مُرْتَبِطَةٌ كُلَّ الِارْتِبَاطِ بِمِثْلِ هَذِهِ الْقَاعِدَةِ الْعَرِيضَةِ الَّتِي تَعْنِي دُخُولَ الْعَمَلِ بِكُلِّ أَبْعَادِهِ وَمَضَامِينِهِ فِي كُلِّ أَمْرٍ مِنْ أُمُورِ الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ
الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ الدَّلِيلَةَ عَلَى أَنَّ عَمَلَ الشَّرِّ جَزَاؤُهُ التَّدْمِيرُ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْعُقُولِ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ الدَّرْسَ وَيَتَعَلَّمُونَهُ وَيَعْقِلُونَهُ فَلَا يَنْحَازُونَ عَنْ إِيمَانِهِمْ وَاسْتِقَامَتِهِمْ
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
فَلِكَيْ نُصَحِّحَ الْأَوْضَاعَ وَنُعِيدَ الْأُمُورَ إِلَى نِصَابِهَا الصَّحِيحِ لَا بُدَّ لَنَا مِنْ أَنْ نَبْدَأَ بِالْقُرْآنِ الْكَرِيمِ
هَذِهِ الْمُعَاوَدَةُ وَالْمُحَاسَبَةُ النَّفْسِيَّةُ الْمُسْتَمِرَّةُ تَكْشِفُ عَنْ أَهَمِّيَّةِ الْبِنَاءِ الْخُلُقِيِّ فِي الْإِسْلَامِ
وَتَجِيءُ التَّرْبِيَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ كَيْ تُعَوِّدَ الْمُسْلِمَ كَيْفَ يَتَحَمَّلُ مَسْؤُولِيَّتَهُ عَنْ طَرِيقِ الْمَعْرِفَةِ
لَا شَكَّ أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَّا يَحْمِلُ هَذَا الْجُزْءَ أَوْ ذَاكَ مِنْ مَعْنَى التَّقَارُبِ وَالْأُخُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ
وَلَا تَعْمَلُ عَلَى الْإِفْسَادِ وَالتَّخْرِيبِ كَمَا هِيَ عَادَةُ الْجُيُوشِ الْغَازِيَةِ الَّتِي تَتَسَلَّطُ بِقُوَّتِهَا عَلَى الضُّعَفَاءِ
لَكِنْ سَنَرَى بَعْدَ قَلِيلٍ كَيْفَ آلَتْ مُجْتَمَعَاتُهُمْ تِلْكَ إِلَى حَالَةٍ مُتَرَدِّيَةٍ وَدُرُوبٍ مَسْدُودَةٍ وَضَيَاعٍ وَحَيْرَةٍ قَاتِلَةٍ وَأَمْرَاضٍ لَيْسَ مِنْهَا شِفَاءٌ
وَعَادَ سُوَارِيزُ عَامًا إلَى أُورُغْوَاي عَلَى مَتْنِ طَائِرَةٍ خَاصَّةٍ بِحَسَبِ وَسَائِلِ الْإعْلَامِ الْمَحَلِّيَّةِ
وَقُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ
فَلَعَلَّ كَلِمَةَ أُمِّ الْعَرَبِ أُطْلِقَتْ عَلَيْهَا بَعْدَ أَنْ صَارَتْ هَاجَرُ أُمًّا لِنِصْفِ الْعَرَبِ
وَعُلَمَاءَ هَذَا الْقَرْنِ قَدْ أَثْبَتُوا وَبِالدَّلِيلِ الْقَاطِعِ وُجُودَ اللَّهِ فَأَعْلَنُوا تَوْحِيدَهُمْ رَغْمَ ظُرُوفِهِمُ الْقَاهِرَةِ غَيْرَ مُبَالِينَ إِلَّا أَنْ تَعْلُوَ كَلِمَةُ الْحَقِّ فَوْقَ كُلِّ رَابِيَةٍ
فَكَانَتْ أُمَمُ الْأَرْضِ قَدْ أَوْشَكَتْ أَنْ تَتَقَوْقَعَ فِيهَا الْعُلُومُ وَتَنْحَصِرَ فِي إِطَارٍ مِنْ عَصَبِيَّةِ الدِّينِ وَجُمُودِهِ بِحَيْثُ رَاحَ الْمُتَنَوِّرُونَ مِنَ الْعُلَمَاءِ يُلَاحِقُونَ وَيَقْتُلُونَ وَيَفِرُّونَ مِنْ وَجْهِ السُّلْطَةِ الَّتِي أَرَادَتْ تَحْجِيمَ عُلُومِهِمْ وَعُقُولِهِمْ بِمَا يَتَنَاسَبُ مَعَ مَصَالِحِهَا فَارْتَدَّ الْإِنْسَانُ عَنْ أَنْ يَكُونَ سَبَبًا فِي تَطْوِيرِ نَفْسِهِ
وَكُلُّ تَطَوُّرٍ يَحْدُثُ يَعْنِي وُجُودَ عَمَلٍ إِنْسَانِيٍّ مُتَّصِفٍ بِحَرَكَةٍ تَرَاكُمِيَّةٍ
وَالْوَصْفُ بِالْمَوْضُوعِيَّةِ أَنَّهَا تَجْعَلُ مِنْ هَذَا الْفِعْلِ مَوْضُوعًا يُمْكِنُ أَنْ يُوصَفَ بِأَنَّهُ وَاقِعِيٌّ
وَإِنْ كَانَ يَأْخُذُ صُوَرًا مُخْتَلِفَةً فِي كُلِّ سِنٍّ وَكُلِّ طَوْرٍ مِنْ أَطْوَارِ النُّمُوِّ الْجِسْمِيِّ وَالنَّفْسِيِّ
وَظُهُورُ الْمُسْلِمِينَ بِالصُّورَةِ الْمُتَمَاسِكَةِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ بَيْنَهُمْ مُحْتَاجٌ تُذِلُّهُ الْفَاقَةُ
وَالْأَنْجِلُوسَكْسُونُ يُرَكِّبُونَ الْمَشْرُوعَ الْيَهُودِيَّ لِمَصْلَحَةِ تَجَاوُزِ كُلِّ الْمَشَارِيعِ لِمَصْلَحَةِ الْمَشْرُوعِ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيِّ
مُشْكِلَةُ الْمَشَاكِلِ أَنْ تُفْهَمَ الْمَسْؤُولِيَّةُ الْفَرْدِيَّةُ عَنِ الْعَمَلِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا الصَّحِيحِ
كَمَا مُنِحَتْ جَائِزَةُ الْمِهْرَجَانِ لِلْفِيلْمِ الْجَزَائِرِيِّ الْوَهْرَانِيّ الَّذِي يُعَدُّ مَلْحَمَةً تَارِيخِيَّةً حَوْلَ الْجَزَائِرِ الْمُسْتَقِلَّةِ
وَكَانَ أَوَّلُ عَمَلٍ قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْطِيمَ قَوَاعِدِ التَّدَيُّنِ فِي مَرْحَلَةِ الْجَهْلِ
لَمْ يَشْهَدِ الْغِلَافُ الْجَوِّيُّ الْمُحِيطُ بِأَرْضِنَا قَدْرًا مِنَ التَّلَوُّثِ مِثْلَ الْقَدْرِ الَّذِي أَصَابَهُ خِلَالَ الْعُقُودِ الْأَخِيرَةِ
فَلَمْ يَأْخُذْ قَطُّ دِرْهَمًا وَاحِدًا مِمَّنْ تَصَدَّقَ بِقَافِلَةٍ كَامِلَةٍ وَمَا تَحْمِلُ بِدُونِ رِضَاهُ
بِغَضِّ النَّظَرِ عَنْ أَجْنَاسِهِمْ وَأَلْوَانِهِمْ وَأُصُولِهِمْ وَأَدْيَانِهِمْ وَأَحْوَالِهِمْ الِاجْتِمَاعِيَّةِ
بَلْ رُبَّ مُتَحَصِّلٍ عَلَى أَعْلَى شَهَادَاتِ الْمَدَارِسِ وَلَكِنَّ هَذِهِ الشَّهَادَاتِ تَشْهَدُ عَلَيْهِ لَا لَهُ
فَإِذَا بَدَأَ الْمَطَرُ رَاحَ الْإِنْسَانُ وَالْحَيَوَانُ وَالنَّبَاتُ يَسْتَقْبِلُونَ الْمَاءَ بِالْفَرَحِ طَمَعًا فِي الشَّرَابِ وَإِنْتَاجِ الْغِذَاءِ
وَخِطَابًا جَدِيدًا مُؤَسَّسًا عَلَى الْقِيَمِ الْإِنْسَانِيَّةِ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُعِيدَ الْعَلَاقَاتِ الْإِنْسَانِيَّةَ إِلَى وَضْعِهَا الْفِطْرِيِّ وَالْأُمِّيِّ وَالْإِنْسَانِيِّ
وَسَتَتَطَوَّرُ لِتَصِلَ إِلَى الْحَافِلَاتِ الْكَبِيرَةِ وَإِلَى مُدُنٍ ثَانِيَةٍ إِذَا أَثْبَتَتْ نَجَاعَتَهَا
وَمَا هَذَا التَّقْسِيمُ إِلَّا مُحَاوَلَةٌ لِفَرْضِ مَنْطِقِ التَّرْكِيبِ الْأَعْجَمِيِّ عَلَى الْجُمْلَةِ الْعَرَبِيَّةِ الْبَيَانِيَّةِ الْوَاحِدَةِ
تَشْكِيْلَةً مِنْ لَاعِبًا سَتَدْخُلُ فِي مُعَسْكَرٍ تَدْرِيبِيٍّ فِي الدَّمّامِ اسْتِعْدَادًا لِلْمُشَارَكَةِ فِي دَوْرَةِ كَأْسِ الخَلِيجِ الحَادِيَةِ وَالعِشْرِينَ
الْمُتَأَثِّرُ بِهَذَا الْفِكْرِ الْخُرَافِيِّ وَالْأُسْطُورِيِّ الْقَدِيمِ تَبَنَّى حَسَبَ الْأُطْرُوحَةِ الْأَفْلَاطُونِيَّةِ مِنْ أَجْلِ فَرْضِ الِاسْتِعْلَاءِ
بَلْ تَتَعَدَّاهُ إِلَى أُمُورٍ كَثِيرَةٍ كَالْعَادَاتِ وَالتَّقَالِيدِ وَمَبَادِئِ الْأَخْلَاقِ وَالْقِيَمِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَالنَّوَامِيسِ الْكَوْنِيَّةِ وَالْغَرَائِزِ وَالْمُيُولِ الْبَشَرِيَّةِ
ثُمَّ مَوْقِفِ الثَّوْرَةِ الْفَرَنْسِيَّةِ وَمَا تَبِعَهَا مِنَ الْكَنِيسَةِ وَرِجَالِ الدِّينِ وَالْأَفْكَارِ الدِّينِيَّةِ
أَوْ تَغْيِيرَ سُنَّتِهِ وَهِيَ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ مُرْتَبِطَةٌ أَسَاسًا بِالتَّقْوَى وَالْإِيمَانِ وَمُتَمَشِّيَةٌ مَعَ نَوَامِيسِ الطَّبِيعَةِ وَفِطْرَةِ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا
يُرْوَى فِي السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ
حَتَّى إِنَّنَا أَصْبَحْنَا قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى مِنْ مُطَالَبَةِ الرَّجُلِ الْمُسَاوَاةَ مَعَ الْمَرْأَةِ
وَهَذَا يَتَقَدَّمُ بِهَذِهِ الْعَلَاقَةِ إِلَى مُسْتَوَى التَّشْبِيهِ الَّذِي حَدَّدَهُ الْبَيَانُ الْعَرَبِيُّ
فَكَمْ مِنْ شَابٍّ وَشَابَّةٍ لَا يَعْلَمُ بِالْأَمْرِ ثُمَّ لَمَّا يَكْبُرُ يَتَحَصَّرُ عَلَى مَا فَرَّطَ فِي جَنْبِ اللَّهِ
وَآيَاتُ الْكِتَابِ لَا تُوَضِّحُ هَلْ تَمَّ خَلْقُ ذَلِكَ دَفْعَةً وَاحِدَةً أَوْ بِطَرِيقِ التَّطَوُّرِ النُّشُوءِ
إِذْ إِنَّ التَّآلُفَ الْمَطْلُوبَ فِي الْإِسْلَامِ تَآلُفُ تَرَابُطٍ وَتَعَاوُنٍ عَمِيقَيْنِ رَاسِخَيْنِ
وَمِنْ جَلَالِ هَذِهِ الصِّفَةِ الْكَرِيمَةِ نَجِدُ كِتَابَ اللَّهِ الْمَجِيدَ يُحَدِّثُنَا بِأَنَّهَا صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ الْخَالِقِ الْحَمِيدِ فَيَقُولُ
هَلْ يُمْكِنُ الْقَضَاءُ عَلَى النِّضَالِ وَالْجُهْدِ وَالْأَلَمِ فِي كِيَانِنَا الْفُسْيُولُوجِيِّ وَالنَّفْسِيِّ
فَالشَّرِيعَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ جَاءَتْ كَيْ تُنَظِّمَ بِتَعَالِيمِهَا وَمَبَادِئِهَا كُلَّ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْحَيَاةِ الْإِنْسَانِيَّةِ
أَمَّا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ فَقَدْ طَرَحَ الْمَوْضُوعَ ضِمْنَ مَفْهُومٍ شَامِلٍ يَضْبِطُ الْوَعْيَ الْإِنْسَانِيَّ بِالْأُمُورِ ضَبْطًا مَوْزُونًا
وَتَرْبَأُ بِالنَّفْسِ أَنْ تَنْحَطَّ فِي مَهَاوِي الْمَصْلَحَةِ الضَّيِّقَةِ الَّتِي عَادَةً مَا يَضُرُّ تَحْقِيقُهَا بِالْآخَرِينَ
فَاللُّبُّ الَّذِي هُوَ رَمْزٌ مِنْ رُمُوزِ التَّحْلِيلِ الْعَقْلِيِّ أَوِ الْفِكْرِيِّ أُنِيطَ بِهِ أَنْ يَنْظُرَ فِي هَذَا التَّنَاقُضِ الظَّاهِرِيِّ الَّذِي لَا يَعْرِفُ مَقْصِدَهُ الْحَقِيقِيَّ إِلَّا هُوَ
هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا
وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
إِذْ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ شَأْنُهُ رَحْمَةً بِعِبَادِهِ لَمْ يَتْرُكْهُمْ عِنْدَ الْمَوْتِ لِأَنْفُسِهِمْ
وَالْمَفْهُومَاتِ الْغَرْبِيَّةِ وَالشَّرْقِيَّةِ رَأْسِمَالِيَّةً كَانَتْ أَمِ اشْتِرَاكِيَّةً أَمْ شُيُوعِيَّةً
وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
وَيَنْطَلِقُ المُعَسْكَرُ فِي مِنَ الشَّهْرِ الجَارِي وَيَسْتَمِرُّ حَتَّى مَوعِدِ سَفَرِ المُنْتَخَبِ إلَى البَحْرَيْنِ لِلْمُشَارَكَةِ فِي الدَّوْرَةِ الَّتِي سَتَفْتَتِحُ السُّعُودِيَّةُ مُبَارَيَاتِهَا فِيهَا ضِمْنَ المَجْمُوعَةِ الثَّانِيَةِ أَمَامَ العَرِاقِ فِي السَّادِسِ مِنَ الشَّهْرِ المُقْبِلِ
عَلَى أَنَّ هَذَا الْخِطَابَ قَدْ يَنْسَحِبُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ كَمَا يَنْسَحِبُ عَلَى عَلَاقَةِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ
وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ التَّوْبَةُ
إِذْ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ تَسْخِيرُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ دَافِعًا لِتَعْطِيلِ الْعَمَلِ وَالْإِبْدَاعِ عِنْدَ الْإِنْسَانِ
وَلَا يَحْسَبَنَّ أَحَدٌ أَنَّ إِعْرَاضَهُنَّ عَنِ الدُّنْيَا وَزَخَارِفِهَا كَانَ بِسَبَبِ عَدَمِ الْقُدْرَةِ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهَا
وَنَرْبِطْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ كُلِّ تَيَّارَاتِ الْحَضَارَةِ لِنَرَى مَا يَلْتَقِي مِنْهَا مَعَ الْإِسْلَامِ وَمَا يَتَعَارَضُ مَعَهُ
وَالْبَيْتُ الْمُتَقَدِّمُ يَلْمِزُ بِهِ حَسَّانُ كُفَّارَ قُرَيْشٍ حِينَ غَيَّرُوا طَرِيقَهُمْ الْمُعْتَادَةَ الْغَوْرِيَّةَ إلَى طَرِيقٍ تَذْهَبُ مِنْ شَرْقِ الْمَدِينَةِ تَفَادِيًا لِغَزَوَاتِ الْمُسْلِمِينَ
يُصِلُ إِلَى كُلِّ فِعْلٍ وَسَعْيٍ وَإِبْدَاعٍ وَإِعْمَالِ فِكْرٍ فِي كُلِّ شَأْنٍ مِنْ شُؤُونِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا
وَفِي مِثْلِ هَذَا الْفَهْمِ نَتَوَصَّلُ إِلَى عُمْقِ النَّظْرَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ لِلْعَمَلِ وَلِوُجُوبِ وَضَرُورَةِ أَنْ يَكُونَ كُلُّ إِنْسَانٍ عَامِلًا
وَهِيَ أَنَّنَا قَصَدْنَا بِالدِّينِ مَعْنَاهُ الْعَامَّ الْجَامِعَ الشَّامِلَ الَّذِي يُغَطِّي نِظَامَ الْحَيَاةِ عَامَّةً
وَمِثْلُ هَذِهِ الْعَلَاقَةِ فِي النُّشُوءِ وَالْعَوْدَةِ تَعْنِي مَا تَعْنِي مَعَ تَجَانُسٍ وَتَقَارُبٍ وَتَآلُفٍ
كَانَ لَا بُدَّ أَنْ يَتْبَعَ ذَلِكَ حَثٌّ وَحَضٌّ عَلَى نَشْرِ الْعِلْمِ بِكُلِّ وَسِيلَةٍ مُمْكِنَةٍ وَعَلَى أَوْسَعِ نِطَاقٍ فِي الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ
وَرَغْبَةُ الْمُؤْمِنِ فِي الْإِصْلَاحِ وَانْدِفَاعِهِ إِلَيْهَا تَجْعَلُهُ يَسِيرُ بِلِسَانِ الدَّعْوَةِ وَيَحْمِلُ رَايَةَ الْجِهَادِ
إِذِ الْعَقْلُ الْإِنْسَانِيُّ يَرْفُضُ أَنْ يُصَدِّقَ أَنَّ إِنْسَانًا يَمْلِكُ الْحُكْمَ وَالسُّلْطَانَ وَالْعَفْوَ يَصْلُبُ نَفْسَهُ
وَبِالرَّغْمِ مِنَ الشَّرَائِعِ السَّمَاوِيَّةِ السَّابِقَةِ لِلْإِسْلَامِ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ بَعْدَ تَطَاوُلِ الْأَمَدِ عَلَيْهَا رَاحَ يُعْمِلُ عَقْلَهُ فِي تَحْرِيفِهَا وَتَزْوِيرِهَا وَقَلْبِ حَقَائِقِهَا أَبَاطِيلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ
وَيَجِدُ الْعَابِرُ صُعُوبَةً شَدِيدَةً فِي التَّقَدُّمِ بِسَبَبِ وُقُوفِ السَّيَّارَاتِ عَلَى جَانِبَيِ الطَّرِيقِ وُقُوفًا فَوْضَويًّا
فِي الْوَقْتِ الَّذِي ظَنُّوا فِيهِ أَنَّهُمْ لَنْ يُهْزَمُوا مِنْ قِلَّةِ سِلَاحٍ وَلَوِ اجْتَمَعَ فِي وَجْهِهِمْ كُلُّ الْعَرَبِ
وَعَلَّمَنَا أَلَّا نُكْثِرَ مِنَ الْأَكْلِ كَيْ لَا يَزْدَادَ الشَّحْمُ وَيَخْتَنِقَ الْقَلْبُ وَالْكُلْيَةُ وَغَيْرُهُمَا لِكَثْرَةِ الشُّحُومِ أَوِ الْكُولِسْتُرُولِ
وَبِهَا فَنَادِقُ وَمُتَنَزَّهَاتٌ عَلَى الشَّاطِئِ وَخَلِيجُ الْعَقَبَةِ أَحَدُ شُعْبَتَيْ الْبَحْرِ الْأَحْمَرِ
وَهَكَذَا وَمُنْذُ الْقَرْنِ الْعَاشِرِ بَدَأَ أَوَّلُ احْتِكَاكِ أُورُوبَّا بِالْحَضَارَةِ الْعَرَبِيَّةِ حِينَ بَدَأَتْ تَهْتَمُّ بِالْكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ وَالطَّبِيعِيَّةِ وَالْفَلْسَفِيَّةِ وَزَادَ الِاحْتِكَاكُ بِالْحُرُوبِ الصَّلِيبِيَّةِ
يُظْهِرُ الشِّعَارُ كَأْسَ الْبُطُولَةِ بِأَلْوَانِ الْعَلَمِ الرُّوسِيِّ الْأَحْمَرِ وَالْأَزْرَقِ وَالْأَبْيَضِ مَعَ إِضَافَةِ اللَّوْنِ الذَّهَبِيِّ
وَمِنْ خِلَالِ انْسِيَابِ الْمَدِّ الْإِعْلَامِيِّ الْخَارِجِيِّ أَصْبَحَتْ مَسْأَلَةُ الْأُنْمُوذَجِ أَمْرًا مَفْرُوضًا مِنَ الْخَارِجِ لَا تَتَدَخَّلُ فِيهِ الْأَصَالَةُ
أَعْرَبَ وَالِدُ الزَّمِيلِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيِّ عَنْ صَدْمَتِهِ مِنْ قَرَارِ النِّيَابَةِ الْمِصْرِيَّةِ تَأْجِيلَ النَّظَرِ فِي تَجْدِيدِ حَبْسِ ابْنِهِ مُرَاسِلِ الْجَزِيرَةِ الْمُعْتَقَلِ فِي مِصْرَ الْمُضْرِبِ عَنِ الطَّعَامِ حَتَّى يَوْمِ الثَّالِثِ مِنْ مَايُو أَيَّارَ الْقَادِمِ وَاسْتِمْرَارِ حَبْسِهِ حَتَّى ذَلِكَ التَّارِيخِ
أَكَانَ الْخَطَأُ فِي طَبِيعَةِ ذَلِكَ النِّظَامِ أَمْ فِي تَطْبِيقِهِ أَمْ فِي أَمْرَاضِ التَّطْبِيقِ الْجُمُودِ أَوِ الْبِيرُوقْرَاطِيَّةِ فَإِنَّ الدُّكْتُورَ الرُّمَيْحِيَّ يَرَى أَنَّهُ قُصُورٌ فِي الْقُدْرَةِ السُّوفِيتِيَّةِ مَرْكَزِ النِّظَامِ عَلَى الِاحْتِفَاظِ بِالْمَكَانَةِ نَفْسِهَا الَّتِي يُمَثِّلُهَا النِّظَامُ فِي نُفُوسِ الْكَثِيرِينَ
وَفَرْدٍ مُعَطَّلِ الضَّمِيرِ مُضْطَرِبِ الشُّعُورِ يَمْضِي فِي الْحَيَاةِ بِغَيْرِ مِحْوَرٍ يَلُوذُ بِهِ
أَلَا تَرَى الثَّمَرَةَ قَبْلَ ظُهُورِهَا تَحْتَاجُ إِلَى جُهُودٍ مُتَلَاحِقَةٍ فِي غِرَاسِهَا وَسُقْيَاهَا
وَالتَّعَرُّفِ عَلَى أَحَدِ الْمُسْتَشْرِقِينَ الشُّرَفَاءِ الَّذِينَ تَعَامَلُوا بِحُبٍّ مَعَ الْحَضَارَةِ الْعَرَبِيَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَآمَنُوا بِمُنْتَجِهَا وَأُصُولِهَا بَعِيدًا عَنِ النَّظْرَةِ التَّعَصُّبِيَّةِ التَّبْشِيرِيَّةِ
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ
وَهُمْ يُحَاوِلُونَ أَنْ يَظْهَرُوا وَكَأَنَّهُمْ سَدَنَةُ التَّطَوُّرِ الْمَفْرُوضِ عَلَى أَسَالِيبِ الْحَيَاةِ وَغَايَاتِهَا
وَلَنَا أَنْ نَتَذَكَّرَ قَوْلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَقْعُدُ أَحَدُكُمْ عَنْ طَلَبِ الرِّزْقِ وَيَقُولُ
وَلِذَا نَجِدُ فِي التَّعْبِيرِ الْعَرَبِيِّ أَنَّ الْأَعْجَمِيَّةَ هِيَ وَصْفٌ يُفَرِّقُ بَيْنَ الْإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ حَيَوَانٌ
لِيُزَكِّيَ الْمُؤْمِنِينَ أَوَّلًا ثُمَّ لِيُعَلِّمَهُمْ قَالَ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْجُمُعَةِهُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
فَاللَّهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَالْوَاهِبُ الْحَكِيمُ لَمْ يُعْطِ الْإِنْسَانَ نِعْمَةَ الْعَقْلِ لِيَحْرِمَهُ مِنْ نِعْمَةِ التَّفْكِيرِ وَالْإِبْدَاعِ
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ كَمَا تَحَدَّثَ الْقُرْآنُ عَنْ أَقْوَامٍ اعْتَقَدُوا أَنَّ الدَّهْرَ هُوَ الْقَائِمُ عَلَى التَّصَرُّفِ فِي الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ
فَإِنْ أَحْبَبْتَ فَقُلْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ مَا قُلْتَ بَيْنَ يَدَيَّ حَتَّى يَذْهَبَ مِنْ صُدُورِهِمْ مَا فِيهَا عَلَيْكَ
وَمِنْ هُنَا كَانَ سَلَفُكُمُ الصَّالِحُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ يَبْحَثُونَ وَيُنَقِّبُونَ عَنْ أَصْحَابِ هَذِهِ الصِّفَاتِ
لِيَتَكَرَّرَ الْأَمْرُ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
مِثْلُ هَذِهِ الْحُرِّيَّةِ الْإِنْسَانِيَّةِ فِي الْعَمَلِ تَفْكِيرًا وَإِبْدَاعًا وَفِعْلًا وَعِلْمًا مَا كَانَتْ لِتَضْغَطَ أَوْ تُوضَعَ فِي مِسَاحَةٍ ضَيِّقَةٍ
وَغَاضَّةً الطَّرْفَ عَنْ نُصُوصِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّحِيحَةِ
وَلِذَلِكَ فَإِنَّ الَّذِينَ يَرَوْنَ أَنَّ التَّعَدُّدَ اعْتِدَاءٌ عَلَى حُرِّيَّةِ الْمَرْأَةِ هُمْ وَاهِمُونَ قَصِيرُو النَّظَرِ
وَأَيُّ خَلَلٍ فِيهِ سَيَعُودُ بِالضَّرَرِ عَلَى جَمِيعِ جَوَانِبِ الْحَيَاةِ وَالِاقْتِصَادِيِّ مِنْهَا بِوَجْهٍ خَاصٍّ
إِنَّ تَعَالِيمَ الْقُرْآنِ الْأَسَاسِيَّةَ بِخِلَافِ فَرَدَانِيَّاتِنَا الْمَبْنِيَّةِ عَلَى شَرِيعَةِ الْغَابِ
وَلَيْسَ مِثْلَ فُلَانٍ الْمُتَسَاهِلِ إِنَّهُمْ يُخَالِفُونَ اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا إِنَّ الرَّسُولَ قَدْ جَمَعَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ السِّيرَةَ الْفَاضِلَةَ وَالسِّيَاسَةَ التَّامَّةَ
وَلِأَنَّهُ مَأْمُونُ الْجَوْرِ فَقَدْ دَخَلَ بِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَمَاتَ عَنْ تِسْعٍ كَمَا هُوَ مَشْهُورٌ
وَانْتَقَلُوا يَغْرِفُونَ مِنْ حَضَارَاتِ الشُّعُوبِ الَّتِي اتَّصَلُوا بِهَا وَيَبْتَكِرُونَ خِلَالَ فَتْرَةٍ طَالَتْ سَبْعَةَ قُرُونٍ مِنَ الْقَرْنِ الثَّامِنِ إِلَى الْقَرْنِ الْخَامِسَ عَشَرَ الْمِيلَادِيِّ
وَأَنَّ نَزْعَةَ الْقِتَالِ وَالدِّفَاعِ عَنِ النَّفْسِ فِطْرِيَّةٌ لَمْ تَتَغَيَّرْ وَإِنَّمَا الَّذِي تَغَيَّرَ هُوَ صُورَةُ الْقِتَالِ
تَقُولُ مُنَظَّمَةُ الصِّحَّةِ الْعَالَمِيَّةِ إنَّ الْمَلَارْيَا مَرَضٌ مِنَ الْمُمْكِنِ الْوِقَايَةُ مِنْهُ كُلِّيًّا
وَمَسْؤُولِيَّتُكَ لَيْسَتْ فِي إِنْفَاقِ الْمَالِ فَقَطْ أَوْ فِي إدْخَالِ وَلَدَكَ الْمَدَارِسَ وَتَرْكِهِ
وَالَّذِي اخْتَارَهُ الْمَوْلَى عَزَّ وَجَلَّ مِنْ بَيْنِ كُلِّ مَخْلُوقَاتِهِ الْعُلْوِيَّةِ هَذَا الْمَوْقِفَ لِحِكْمَةٍ فِي إِرَادَتِهِ عَزَّ وَجَلَّ نَتَبَيَّنُ مِنْهَا جَانِبًا هُوَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ آنِفًا تَهْيِئَةُ جَوِّ الْحُرِّيَّةِ