alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَمَّا التَّحَرُّرُ فَهُوَ تَحَرُّرُهُ مِنْ كُلِّ الْعُقَدِ الَّتِي قَدْ تُفْسِدُهُ أَوْ تَدْفَعُهُ إِلَى الْفَسَادِ
إِنَّ تَعْرِيفَ الْعَمَلِ بِأَنَّهُ مِهْنَةٌ أَوْ مَجْهُودٌ إِرَادِيٌّ وَاعٍ يَبْذُلُهُ الْإِنْسَانُ لِإِنْتَاجِ السِّلَعِ وَسِوَاهَا مِمَّا يُشْبِعُ حَاجَاتِهِ
وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
وَالْكَلَامُ إِذَا كَانَ رَمْزَ الْأَعْمَالِ وَالْمُعَبِّرَ عَنْ ثِمَارِهَا فَإِنَّهُ أَيْضًا حَصِيلَةُ عِلْمٍ
وَأَمَّا مَنْ أَتَى أَوْ يَأْتِي بَعْدَهَا فَيَتَلَقَّاهَا كَمَا يَتَلَقَّى الْأَخْبَارَ الْوَارِدَةَ بِالتَّوَاتُرِ أَوْ عَنْ طَرِيقِ أَخْبَارِ الْآحَادِ
وَيُبْقِيهِ عَلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ ضِمْنَ الْمَنْهَجِ الْإِلَهِيِّ الْمُوَضَّحِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ
وَالدُّخُولُ فِي الْعُبُودِيَّةِ الْخَاصَّةِ لِلَّهِ لَهَا أَوْصَافٌ وَلَهَا أَسْبَابٌ جَاءَتْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى
وَتُؤَكِّدُ عَالِمَةُ النَّفْسِ أَنَّ الْأَسْبَابَ الْمَنْطِقِيَّةَ الْمُحَفِّزَةَ عَلَى مُمَارَسَةِ الرِّيَّاضَةِ لَا تَكْفِي وَحْدَهَا
إِذِ الْأَرْضُ كُلٌّ مُتَكَامِلٌ وَكُلُّ فَرْدٍ فِيهَا مَسْؤُولٌ عَنْ سَيْرِ هَذِهِ السَّفِينَةِ الْكَوْنِيَّةِ فِي هَذَا الْفَضَاءِ غَيْرِ الْمَحْدُودِ
وَمِنْ ثَمَّ يَتَخَلَّصُ مَنْهَجُ التَّفْكِيرِ الْإِنْسَانِيِّ مِنْ أُطْرُوحَاتِ الشِّرْكِ الْمَنْهَجِيِّ الثَّنَوِيِّ وَالثَّالُوثِيِّ
وَلَكِنْ يَجِبُ أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ الَّذِي نَقْصِدُهُ هُوَ أَنَّ عَمَلَ الْمَرْأَةِ إِلَى جَانِبِ الرَّجُلِ يَجِبُ أَنْ يَخْضَعَ لِشُرُوطٍ
وَلَنَا أَنْ نَعْرِفَ بِوَعْيٍ وَدِرَايَةٍ أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَقُمْ فَرِيقٌ مِنَ الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ بِتَحْصِيلِ الْعِلْمِ تَخَصُّصًا
وَمَعَ أَنَّ بَعْضَهُمْ يَنْصَرِفُ إِلَى سِيرَتِهِ الْأُولَى تَعِزُّ عَلَى الْفَرْدِ مِنْهُمْ حَيَاةَ اللَّهْوِ وَالْعَبَثِ
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ
وَسُلُوكًا مُنَفِّرًا يُسَاهِمُ فِي تَشْوِيهِ صُورَةِ الْإِسْلَامِ خَاصَّةً حِينَ يُقَدِّمُ الْإِسْلَامَ مِنْ خِلَالِ تَصَرُّفَاتِ وَسُلُوكِيَّاتِ الْمُسْلِمِينَ
وَنَبَّهَ إِلَى أَنْ يَقُومَ الْإِنْسَانُ بِمَعْرِفَةِ نَفْسِهِ حَتَّى تَكُونَ مَعْرِفَتُهُ بِنَفْسِهِ طَرِيقًا إِلَى الْإِيمَانِ
كَمَا أَكَّدَتْ أَنَّ الِاكْتِشَافَاتِ الْجَدِيدَةَ هِيَ لِأَنْظِمَةٍ مُتَعَدِّدَةِ الْكَوَاكِبِ مِثْلَ نِظَامِنَا الشَّمْسِيِّ
فَالدِّينُ يَدْعُو الْإِنْسَانَ إِلَى أَنْ يَنْشُدَ الْحَقِيقَةَ بِقَلْبٍ مُتَفَتِّحٍ وَبَصِيرَةٍ صَافِيَةٍ
الْقَانُونُ فِي الطِّبِّ بِمَثَابَةِ مَخْطُوطٍ ذِي مَلْيُونِ كَلِمَةٍ يُوجِزُ الْمَعَارِفَ الطِّبِّيَّةَ إِلَى أَيَّامِ الْكَاتِبِ
فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ ذَلِكَ إِلَّا بَعْدَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ الْحَرَامِ يَوْمَ النَّحْرِ أَوْ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ
وَهَذِهِ الْإِرَادَةُ هِيَ الَّتِي تَوَجِّهُ وَتَسُوقُ نَحْوَ تَنْمِيَةِ الْقُدُرَاتِ الْجَسَدِيَّةِ وَسِوَاهَا
وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ
لِأَنَّ هَذِهِ الْآلِهَةَ مَا هِيَ إِلَّا أَصْنَامٌ أَطْلَقُوا عَلَيْهَا الْأَسْمَاءَ مِنْ مُخَيِّلَتِهِمْ
أَيْ حُكْمٌ فِطْرِيٌّ إِنْسَانِيٌّ غَيْرُ ذِي عِوَجٍ قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
كَمَا دَلَّلَ فِي ظَاهِرَةِ التَّهْجِينِ نَفْسِهَا كَظَاهِرَةِ خَلْقٍ جَدِيدٍ مُتَطَوِّرَةٍ مِثْلَ الْكَلْبِ السَّلُوقِيِّ
وَهِيَ الْهُفُوفُ الْيَوْمَ وَقَدْ تُسَمَّى الْحَسَا ثُمَّ أُطْلِقَ عَلَى هَذَا الْإِقْلِيمِ اسْمُ الْأَحْسَاءِ حَتَّى نِهَايَةِ الْعَهْدِ الْعُثْمَانِيِّ
ذَلِكَ لِأَنَّ بِنَاءَ الْعَقِيدَةِ تَأَسَّسَ عَلَى الْخُلُقِ الْكَرِيمِ الَّذِي لَمْ يَدَعْ مَكَانًا لِأَيِّ خُلُقٍ يُخَالِفُهُ
فَالْآيَةُ دَلَّتْ عَلَى أَنَّ مَحَبَّتَهُ تَعَالَى مُسْتَلْزِمَةٌ لِمُتَابَعَةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لِلْبَحْثِ عَنْ هَذَا الطَّرَفِ أَوْ ذَاكَ لِنُلْقِيَ عَلَيْهِ اللَّوْمَ أَوْ نَجْعَلَهُ سَبَبَ تَخَلُّفِنَا وَبَعْثَرَتِنَا وَتَمَزُّقِنَا
وَبَيَّنَّا الْخَصَائِصَ الَّتِي تُمَيِّزُ الْفِكْرَةَ الدِّينِيَّةَ عَنْ غَيْرِهَا مِنْ مَظَاهِرِ الْخُضُوعِ وَالتَّقْدِيسِ وَالِاحْتِرَامِ وَالِالْتِزَامِ
أَيْ أَنَّ كَلِمَةَ الزَّبَانِيَةَ اسْتُخْدِمَتْ هُنَا بِمَعْنَى قُوَّةِ مُدَافَعَةِ الشَّيْءِ بِالشَّيْءِ تَعْبِيرًا عَنْ الِارْتِدَادِ الْإِلَهِيِّ عَلَى الْإِنْسَانِ بِالْفِعْلِ
فَالْإِسْلَامُ لَا يَعْرِفُ الْفَوْضَى الَّتِي تُخَلْخِلُ بِنْيَةَ الْمُجْتَمَعِ بَلْ يَعْمَلُ عَلَى مُحَارَبَتِهَا
وَلَكِنْ يَظَلُّ بَعْضُ الْكُتَّابِ الْغَرْبِيِّينَ وَإِنْ حَاوَلُوا أَنْ يَتَّصِفُوا بِالْمَوْضُوعِيَّةِ فِي نُفُوسِهِمْ شَيْءٌ عَلَى الْإِسْلَامِ
وَلَكِنَّ هَذِهِ الْعَلَاقَةَ لَا يُقْبَلُ فِيهَا ادِّعَاءُ الِاسْتِعْلَاءِ أَوِ التَّفَوُّقِ بِسَبَبِ النَّسَبِ
وَإِذَا كَانَ التَّعَاوُنُ كَمَا نَرَى غَيْرَ مُحَدَّدٍ أَوْ مُخَصَّصٍ مَا دَامَ قَائِمًا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى
وَالْأَفْضَلُ فِي صَلَاةِ الْعِيدِ أَنْ تُقَامَ فِي الْمَيَادِينِ وَالسَّاحَاتِ إِلَّا لِضَرُورَةٍ كَمَطَرٍ وَنَحْوِهِ
وَيُعْطِي الْمُكَفِّرُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ السِّتِّينَ مِسْكِينًا مُدًّا وَاحِدًا مِنْ غَالِبِ قُوتِ أَهْلِ الْبَلَدِ
إِنَّ الْغَرِيزَةَ الدِّينِيَّةَ مُشْتَرِكَةٌ بَيْنَ كُلِّ الْأَجْنَاسِ الْبَشَرِيَّةِ حَتَّى أَشَدِّهَا هَمَجِيَّةً وَأَقْرَبِهَا إِلَى الْحَيَاةِ الْحَيَوَانِيَّةِ
وَلَكِنَّنَا بَحَثْنَا عَنْ قَاعٍ فِيهِ غَزْوَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مَنْ أَغْزَاهُ فَلَمْ نَجِدِ
لَمْ تَكُنِ الْعِبَادَةُ بِمَعْنَاهَا الْخَاصِّ عَمَلًا فَرْدِيًّا يَتَّصِفُ بِالسُّكُونِ إِلَى هَذَا الْحَدِّ أَوْ ذَاكَ
قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
وَيَرْتَقِي بِهَا نَحْوَ غَايَاتٍ سَامِيَةٍ حَتَّى تَتَكَامَلَ كُلُّ جَوَانِبِ الْبِنَاءِ فِي النَّفْسِ وَفِي الْمُجْتَمَعِ
وَيَتَحَوَّلَ الْإِنْسَانُ مِنَ خِلَالِ الْعِلْمَانِيَّةِ إِلَى إِلَهٍ جَدِيدٍ كَمَا سَوْفَ نُعَالِجُهُ فِيمَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ بِالدِّيمُقْرَاطِيَّةِ بِالْمَفْهُومِ الْأَعْجَمِيِّ الْأُورُوبِّيِّ
فَإِنَّ الْأَنْبِيَاءَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ لَمْ يُبْعَثُوا لِبَيَانِهِ كَمَا يُشِيرُ إِلَيْهِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ تَأْبِيرِ النَّخْلِ
مُؤَكِّدًا اسْتِعْدَادَ بِلَادِهِ لِبِنَاءِ مَسْجِدٍ فِي الْمَوْقِعِ الَّذِي تَحَدَّثَ عَنْهُ الْمُسْتَكْشِفُ
وَالَّذِي وُظِّفَ لِمَصْلَحَةِ الْمَشْرُوعِ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيِّ الَّذِي يُبَرِّرُ اسْتِعْلَاءَهُ مِنْ خِلَالِ إِمْكَانِيَّةِ الْقَفَزَاتِ الْكَبِيرَةِ فِي التَّارِيخِ
فَالْعَلَاقَاتُ الِاجْتِمَاعِيَّةُ الَّتِي هِيَ مَظْهَرُ الْوَعْيِ الْإِنْسَانِيِّ تُؤَسَّسُ عِنْدَهُمْ ضِمْنَ لُوغُوسَ
شَغِلَ الْعَرَبُ الْمَكَانَ الْأَوَّلَ فِي الطِّبِّ وَبَقُوا سَادَةَ الْعَالَمِ فِيهِ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسَةِ قُرُونٍ كَمَا أَجْمَعَ جَمِيعُ رَحَّالَةِ الْعُصُورِ الْوُسْطَى عَنْ إِعْجَابِهِمْ بِمُؤَسَّسَاتِ الِاسْتِشْفَاءِ الْمَوْجُودَةِ فِي
وَحِينَ نَرَى أَنَّ التَّلَازُمَ أَوِ التَّوَافُقَ مُجَرَّدُ تَنْمِيقٍ لِلْكَلِمَاتِ يُرَدَّدُ عَلَى اللِّسَانِ
وَتَبِعَهُ فُرُويِدْ فَأَعْمَلَ مِعْوَلَهُ الْأَخِيرَ فِي جِدَارِ الْفَضِيلَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ عِنْدَمَا رَاحَ يَرْبُطُ كُلَّ خُلُقٍ وَأَدَبٍ وَدِينٍ وَفَضِيلَةٍ بِالْجِنْسِ
ظَلَّ مَوْقِعُ أَيَا صُوفِيَا صَرْحًا مُشْتَرَكًا بَيْنَ الْعَقِيدَتَيْنِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَالْمَسِيحِيَّةِ
الْقَنَاعَةُ الدَّاخِلِيَّةُ الْمُمْتَزِجَةُ بِقُوَّةِ الْإِيمَانِ وَالَّتِي عَمِلَتْ عَلَى تَطْهِيرِ النُّفُوسِ مِنْ أَدْرَانِهَا وَعَمِلَتْ عَلَى بِنَائِهَا مِنْ جَدِيدٍ
أَغَارَ عَلَى دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْهُنَيْدُ بْنُ عُوصٍ وَابْنُهُ عُوصُ بْنُ الْهُنَيْدِ الضُّلَعِيَّانَ
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
فَكَمْ مِنْ نَبِيٍّ وَكَمْ مِنْ صَالِحٍ وَعَالِمٍ وَإمَامٍ كَانَ وَلَدُهُ عَلَى غَيْرِ السَّبِيلِ الْقَوِيمِ
وَالثَّالِثُ تَعَمُّقُ العِلْمِ وَالحِلْمِ بِتَطْبِيْقِ تِكْنُوْلُوْجِيَّةِ بِجَانِبِ الإِيْمَانِ وَالتَّقْوَى فِي المَدْرَسَةِ سَتَصِيْرُ المَدْرَسَةُ قَوِيَّةُ وَتَقَدُّمِيَّةً فِي تَعْمِيْرِ النَّاسِ كُلِّهَا
وَمَا كَانَ يَشْغَلُ تَفْكِيرَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مِنْ أَنَّهُ كَانَ يُحَرِّمُ الْقِتَالَ وَالنَّهْبَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
عَلَى أَنْ يَتَذَكَّرَ كُلٌّ مِنَ الطَّبِيبِ وَالْمَرِيضِ قَوْلَ اللَّهِ جَلَّ شَأْنُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ
فَكُلَّمَا انْطَلَقَتِ النَّفْسُ فِي شَيْءٍ بِهَوَاهَا مِنَ الْقَوْلِ أَوِ الْفِعْلِ تَأَثَّرَ الْقَلْبُ بِذَلِكَ وَتَكَدَّرَ
وَعِنْدَمَا شَرَعَ الْإِسْلَامُ الزَّوَاجَ وَحَرَّمَ الزِّنَا وَرَتَّبَ حُقُوقًا لِلْمَرْأَةِ وَوَاجِبَاتٍ وَرَسَمَ لَهَا طَرِيقَهَا بِنْتًا كَانَتْ أَوْ زَوْجَةً
وَلَكِنَّهُ كَانَ بِحَقٍّ نِتَاجَ تَأْثِيرِ الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ الَّذِي أَحْدَثَ انْقِلَابًا جِذْرِيًّا فِي كُلِّ الْمَفَاهِيمِ الْحَيَاتِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ
أَيْ أَنَّ الْقُدْرَةَ الْإِلَهِيَّةَ بِتَدَاخُلِهَا مَعَ الْفِعْلِ الْبَشَرِيِّ تَظَلُّ مُهَيْمِنَةً عَلَى نَتَائِجِهِ الْحَضَارِيَّةِ بِاحْتِوَائِهِ سَلْبِيًّا إِنْ كَانَ خَاطِئًا
أَنَّ رُؤَسَاءَ أَهْلِ مَكَّةَ أَرْسَلُوا إِلَى الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جُلُوسٌ عِنْدَ الْكَعْبَةِ
وَتَكُونُ الْكَارِثَةُ إِذَا طَرَحَ الْإِنْسَانُ هَذِهِ الْأَسْئِلَةَ وَحَاوَلَ الْإِجَابَةَ عَنْهَا بِمَنْطِقِ الْغَرِيزَةِ
وَلَكِنَّهَا مَعْرَكَةٌ إِسْلَامِيَّةٌ ضِدَّ الْقُوَى الصَّلِيبِيَّةِ الصِّهْيَوْنِيَّةِ الْمُتَآمِرَةِ وَالْمُتَآزِرَةِ مِنْ جَدِيدٍ وَالَّتِي عَمِلَتْ أَكْثَرَ مِنْ قَرْنٍ عَلَى طَمْسِ الْحَقَائِقِ وَضَيَاعِ الْحُقُوقِ
فَلْيَذْكُرْ وَهُوَ يُعْطِي الْمَحْرُومَ وَيُدْخِلُ السُّرُورَ إِلَى قَلْبِهِ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مُعْتَقِدِينَ بِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ التَّقَدُّمُ الَّذِي لَا يَتَحَقَّقُ إِلَّا بِاتِّبَاعِ الْأَنْمَاطِ وَالْأَسَالِيبِ الْوَافِدَةِ
وَمُجْتَمَعٌ يَتَعَامَلُ أَبْنَاؤُهُ بِالصِّدْقِ بَيْنَهُمْ يُطْمَأَنُّ إِلَى أَنَّهُ مُجْتَمَعٌ قَوِيٌّ
إِنَّ اللَّهَ رَسَمَ مَنْهَجًا مُتَكَامِلًا لِلْبَشَرِ فِي السِّيَاسَةِ وَالْأَخْلَاقِ وَالِاقْتِصَادِ وَالْحَيَاةِ
كَانَ الْعَرَبُ فِي جَزِيرَتِهِمْ قَدْ أَصَابَهُمْ مَا أَصَابَ الْأُمَمَ وَانْقَلَبَتْ بِهِمُ الْأَهْوَاءُ وَمَالُوا حَيْثُ مَالُوا
لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مُمَاثِلًا أَوْ مُقَارِبًا أَوْ مُشَابِهًا لِأَيِّ قِتَالٍ آخَرَ مَهْمَا كَانَتِ التَّعْرِيفَاتُ وَالصِّفَاتُ الَّتِي تُطْلَقُ عَلَى هَذَا الْقِتَالِ أَوْ ذَاكَ
وَعَلَاقَةُ الْكَلِمَاتِ بِالْكَلَامِ هِيَ عَلَاقَةُ هَذَا التَّكَوُّنِ وَهَذَا التَّكَاثُرِ ضِمْنَ فِطْرَةِ الِاسْتِخْلَافِ وَالِاشْتِقَاقِ حَتَّى يَتِمَّ الْجَسَدُ الْوَاحِدُ فِي مَشْرُوعِ الْكَلَامِ
وَقَدْ نَسِيَ هَؤُلَاءِ الْمُغَالِطُونَ أَنَّ الْمُحَافَظَةَ هُنَا تَخُصُّ وَتَشْمَلُ أَهْلَ الْقُرْآنِ أَيْ كُلَّ الْمُسْلِمِينَ
مِنْ هُنَا نَعُودُ إِلَى مُحَاوَلَةِ الْإِجَابَةِ عَلَى سُؤَالِ الْعَلَاقَةِ بَيْنَ الْجَسَدِ الْبَشَرِيِّ وَأَعْضَائِهِ
إِذْ إِنَّ مَبْدَأَ الْجِهَادِ الْإِسْلَامِيِّ يَرْتَكِزُ عَلَى أَنَّهُ لِصَالِحِ الْإِنْسَانِيَّةِ جَمْعَاءَ
وَأَنْ يَثِقَ بِأَنَّ كُلَّ مَنْ لَا يُسْهِمُ فِي الْجِهَادِ فَهُوَ مُفَرِّطٌ فِي حَقِّ نَفْسِهِ وَدِينِهِ وَمُقَدَّسَاتِهِ
وَالْكَوْنُ الْمُسَخَّرُ صَفْحَةٌ كَبِيرَةٌ فُتِحَتْ لِتَتَقَبَّلَ عَمَلَ كُلِّ إِنْسَانٍ وَتُسَجِّلَهُ
الْخَطَأِ يَعْسُرُ مَعَهَا بَلْ يَسْتَحِيلُ أَنْ تَمْضِي الْأُمُورُ بِحَيْثُ تَنْتَهِي إِلَى السَّلَامَةِ وَسَعَادَةِ الْإِنْسَانِ
بَيْنَ مُؤْمِنٍ خَاشِعٍ وَمُنَافِقٍ دَجَّالٍ وَمِنْ ثَمَّ يَظْهَرُ الْفَرْقُ بَيْنَ صَائِمٍ لِلَّهِ وَصَائِمٍ لِلْمَظْهَرِ
إِلَّا أَنَّهُ بَقِيَ مُؤْمِنًا بِوُجُودِ اللَّهِ وَلَمْ يَتَرَدَّدْ فِي الِاعْتِرَافِ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْخَالِقُ لِأَصْلِ الْأَنْوَاعِ
وَهُوَ مَا أَشَارَتْ إِلَيْهِ الْآيَةُ حِينَ الْحَدِيثِ عَنِ الزِّينَةِ وَإِظْهَارِهَا وَإِخْفَائِهَا وَتَبْيِينِ مَنْ يُبَاحُ لَهُ النَّظَرُ إِلَى الزِّينَةِ وَمَنْ يُمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ
فَإِذَا تَأَخَّرَ رَجُلٌ عَنْ صَلَاتِهِ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ يَسْتَطِيعُ الشَّيْطَانُ بَعْدَهَا أَنْ يُؤَثِّرَ فِيهِ أَكْثَرَ وَأَكْثَرَ حَتَّى يُلْغِيَ وَقْتًا مِنَ الْأَوْقَاتِ
وَهُمْ يَتَنَاسَوْنَ فِي هُجُومِهِمُ الْمَرْدُودِ عَلَيْهِمْ فِي مُحَاوَلَةِ نَسْفِهِمْ لِأُصُولِ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ مَوْقُوتَةً بِزَمَنٍ مُعَيَّنٍ حَتَّى يُمْكِنَ تَجَاوُزُهَا
بِأَمْرَاضٍ خَطِيرَةٍ لَمْ تَكُنْ لِتَحْدُثَ لَوْ أَنَّهُ اتَّبَعَ نِظَامَ التَّعَدُّدِ الَّذِي هُوَ الْعِلَاجُ الْأَمْثَلُ لِمَا تُعَانِيهِ هَذِهِ الْمُجْتَمَعَاتُ مِنْ مَشَاكِلَ
أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ سُورَةُ الْمُرْسَلَاتِ
فَإِنَّهُ اضْطُرَّ إِلَى أَنْ يَفْرِضَ عَلَى النَّاسِ الْمُحَاكَاةَ لِهَذَا النَّمُوذَجِ الَّذِي يَفْتَرِضُهُ كَامِلًا
وَعَلَى مَدَى قُرُونٍ مُتَطَاوِلَةٍ وَبُعَيْدَ عَصْرِ النَّهْضَةِ وَمُحَاوَلَةِ الْإِنْسَانِ اخْتِرَاقَ حُجُبِ الْمَجْهُولِ وَالسَّعْيِ نَحْوَ الْعِلْمِ وَالِاخْتِرَاعِ وَارْتِيَادِ آفَاقٍ جَدِيدَةٍ وَحَلِّ بَعْضِ أَلْغَازٍ كَانَتْ مُسْتَعْصِيَةً
وَقَدْ كَثُرَ النَّقْلُ عَنِ الْعَرَبِ إِلَى اللَّاتِينِيَّةِ فِي مَوَادِّ الْعُلُومِ الطَّبِيعِيَّةِ وَالْفَلْسَفَةِ ثُمَّ أَخَذَتْ أُورُوبَّا تُعْنَى بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ مَدْفُوعَةً بِدَوَافِعَ دِينِيَّةٍ وَسِيَاسِيَّةٍ وَتِجَارِيَّةٍ
وَتَرَاهُمْ قُوَّةً وَاحِدَةً مَبْنِيَّةً عَلَى الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ وَالضَّمِيرِ الْمُسْتَيْقِظِ الَّذِي لَا يَسْمَحُ لِعَوَامِلِ الْهَدْمِ وَالتَّشْوِيهِ أَنْ تَجِدَ طَرِيقَهَا إِلَى هَذَا الْمُجْتَمَعِ
وَلِكَيْ تُنَاطَ بِالْإِنْسَانِ الْمَسْؤُولِيَّةُ عَنْ سُلُوكِهِ وَتَصَرُّفَاتِهِ وَعَنْ مَسَارِهِ طَالَ أَوْ قَصُرَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ
حَيْثُ يَكُونُ الشِّعَارُ الْأَعْظَمُ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَرْفَعَ عَقِيرَتَهُ مُفَاخِرًا بِرَوَائِعِ الثِّيَابِ وَلَا بِفَخَامَةِ الْمَظْهَرِ
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
يُنَبِّهُ أَفْكَارَهُمْ إِلَى أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بِالْحَقِّ وَإِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى عِنْدَ اللَّهِ وَمَعْرُوفٍ لَدَيْهِ
أَنْهَتْ دَارَةُ الْمَلِكِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِعْدَادَ وَتَصْمِيمَ مَوْقِعِ مَوْسُوعَةِ وَقَاعِدَةِ مَعْلُومَاتِ الْحَجِّ وَالْحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ الْإِلِكْتِرُونِيِّ وَهُوَ أَكْبَرُ مَشْرُوعٍ عِلْمِيٍّ إِسْلَامِيٍّ مُوَحَّدٍ فِي الْعَالَمِ يُوَثِّقُ مَعْلُومَاتِ الْحَجِّ وَالْحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ
وَلَكِنَّ مَشْرُوعَ الْإِيمَانِ بِالْغَيْبِيِّ قَدْ يَتَقَدَّمُ بِالْإِنْسَانِ مِنْ مَحْدُودِ الْفِعْلِ وَمُتَظَرِّفِهِ إِلَى الْعَمَلِ
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
قَاعِدَةٌ فِي الْحُقُوقِ وَالتَّعَامُلِ وَالْعَمَلِ فِي الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ تُوضَعُ أَمَامَ كُلِّ فَرْدٍ فِي هَذَا الْمُجْتَمَعِ
حَتَّى الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي اخْتَتَمَ تَارِيخَ الرِّسَالَاتِ وَالرُّسُلِ
وَأَكَّدَ ضَرُورَةَ الْمُسَاوَاةِ الِاقْتِصَادِيَّةِ بَيْنَ النَّاسِ كَافَّةً إِقَامَةِ الْعَدْلِ الِاقْتِصَادِيِّ
وَمِنْ ثَمَّ يَتَقَدَّمُونَ بِهَذَا الْعِلْمِ بِجَهْلِهِمْ فِي مُحَاوَلَةٍ لِتَرْسِيخِ مَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ
أَيْ هَذَا الْمَنْطِقِ الَّذِي يُرَكِّبُ الْمُتَكَثِّرَاتِ بِاعْتِبَارِ الْعَلَاقَةِ بَيْنَهَا عَلَاقَةَ أَجْزَاءٍ بِكُلٍّ
وَلَا يَخْفَى فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ مَا يُؤَدِّي إِلَيْهِ الشِّرْكُ بِاللَّهِ مِنْ تَأْثِيرٍ بَالِغِ السَّلْبِيَّةِ عَلَى التَّفْكِيرِ الْإِنْسَانِيِّ فَيُقَيِّدُهُ
وَحِينَ انْحَرَفَ الْمُجْتَمَعُ الْإِسْلَامِيُّ عَنْ مَسِيرَتِهِ وَعَنِ التَّمَسُّكِ بِالْأُنْمُوذَجِ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِاتِّبَاعِهِ بِأَنِ اسْتَبْدَلَهُ بِنَمَاذِجَ جَدِيدَةٍ مُتَنَوِّعَةٍ انْفَتَحَ الْبَابُ وَاسِعًا أَمَامَ التَّيَّارَاتِ الْفِكْرِيَّةِ الْوَافِدَةِ
إِذْ عَمَدَ بِحَضَارَتِهِ وَصِنَاعَتِهِ إِلَى التَّعَدِّي عَلَى طَبَقَةِ الْأُوزُونِ فَخَرَقَهَا وَلَكِنْ لَنْ يَسْتَطِيعَ أَنْ يُخِلَّ بِالتَّوَازُنِ دُونَ أَنْ تَتَأَرْجَحَ بِهِ الْحَيَاةُ وَتَنْكَفِئَ
فَوَادٍ صَغِيرٌ شَمَالَ شَرْقِيِّ غَزَالٍ وَجُنُوبَ شَرْقِيِّ لِفْتٍ كَرَأْسِ الْمُثَلَّثِ بَيْنَهُمَا
وَإِيَّاكُمْ وَاللَّغْوَ وَالرَّفَثَ وَالْفُسُوقَ وَالْجِدَالَ وَالْمُضَايَقَةَ وَالْمُزَاحَمَةَ وَالإِيذَاءَ قَوْلًا أَوْ فِعْلًا لِلْإِنْسَانِ أَوْ الْحَيَوَانِ أَوِ النَّبَاتِ
وَأَصْبَحَ مُنْتَخَبُ فِلَسْطِينَ تَاسِعَ الْمُنْتَخَبَاتِ الْعَرَبِيَّةِ الَّتِي تَحْجِزُ مَقْعَدًا فِي كَأْسِ أُمَمِ آسْيَا
وَتَعْتَمِدُ مَسْؤُولِيَّةُ الرُّسُلِ فِي نَشْرِ الدَّعْوَةِ عَلَى مَا أَوْدَعَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِيهِمْ مِنْ عَقْلِيَّةٍ مُتَمَيِّزَةٍ
وَتُعْتَبَرُ الصُّقُورُ مِنْ أَهَمِّ عَوَامِلِ الْجَذْبِ السِّياحِيِّ فِي الْإِمَارَةِ الَّتِي تَبْعُدُ حَوَالَيْ كِيلُومِتْرًا عَنْ إِمَارَةِ دُبَي
ثُمَّ فِي تَرْبِيَةِ الْأَوْلَادِ بَدْءًا مِنَ الْحَمْلِ وَانْتِهَاءً إِلَى تَحْقِيقِ الْعَدْلِ وَالتَّوَازُنِ
وَكَانَ لَهَا أَثَرٌ بَالِغٌ فِي التَّخَبُّطِ وَالِاضْطِرَابِ فِي الْأَنْظِمَةِ وَالْأَوْضَاعِ لَمْ يَسْتَطِعْ مَعَهَا الرُّقِيُّ الْمَادِّيُّ أَنْ يُصْلِحَ مَا أَفْسَدَتْهُ فِي أَعْمَاقِ الْإِنْسَانِ
إِذَا أَدْرَكْتَ ذَلِكَ عَرَفْتَ أَنَّهُ فِي نَهْرِ الْحَضَارَةِ قَدْ صَبَّتْ جَدَاوِلُ كَثِيرَةٌ كَانَ مِنْهَا الْكَبِيرُ وَالصَّغِيرُ
إِنَّ مُسْلِمَتَنَا الْمُعَاصِرَةَ جُزْءٌ مِنْ مُجْتَمَعٍ كَبِيرٍ بِهِ تَتَأَثَّرُ وَمِنْهُ تَسْتَمِدُّ مَعَارِفَهَا وَثَقَافَتَهَا
تَسْتَحْوِذُ النِّسَاءُ عَلَى نِسْبَةٍ كَبِيرَةٍ ضِمْنَ الْمُهْتَدِينَ الْغَرْبِيِّينَ الْجُدَدِ إِلَى الْإسْلَامِ
وَهَذِهِ جَمِيعُهَا تَأْتِي ضِمْنَ هَذَا الْمَبْحَثِ الَّذِي اخْتَرْنَا لَهُ عُنْوَانَ الْقُرْآنُ وَمُشْكِلَاتُ الْإِنْسَانِ
إِنَّ التَّقَدُّمَ الْهَائِلَ الَّذِي أَحْرَزَتْهُ عُلُومُ الْجَمَادِ عَلَى عُلُومِ الْحَيَاةِ هُوَ إِحْدَى الْكَوَارِثِ الَّتِي عَانَتْ مِنْهَا الْإِنْسَانِيَّةُ
وَلَعَلَّ الْمَثَلَ وَاضِحٌ الْآنَ فِي كُلِّ الْمُجْتَمَعَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ الَّتِي لَا تُحَاكِي إِلَّا نَمَاذِجَ غَرِيبَةً فِي جَمِيعِ مَظَاهِرِ الْحَيَاةِ بِحَيْثُ أَصْبَحْنَا كُلَّ يَوْمٍ نَفْقِدُ قِيمَةً اجْتِمَاعِيَّةً مِنْ قِيَمِنَا وَمَبَادِئِنَا الْإِسْلَامِيَّةِ الرَّفِيعَةِ
الْإِسْلَامُ دِينُ اللَّهِ الْقَوِيمُ الَّذِي ارْتَضَاهُ لِعِبَادِهِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا الْمَائِدَةُ
فَإِنَّ الْعَقْلَ يَجِدُ طَرِيقَهُ الْوَاضِحَ لِإِدْرَاكِ مَا فِي الْكَوْنِ مِنْ نُظُمٍ عَجِيبَةٍ وَمَظَاهِرَ غَايَةٍ فِي الْإِبْدَاعِ
وَفِي النِّظَامِ الشُّيُوعِيِّ فَإِنَّ الدَّوْلَةَ هِيَ مَالِكَةُ كُلِّ شَيْءٍ وَتَتَصَرَّفُ بِهَذِهِ الْمِلْكِيَّةِ كَمَا تَشَاءُ
وَنَلْمَسُهُ فِي اطْمِئْنَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْنَاءَ هِجْرَتِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ عِنْدَمَا طَلَبَهُ الْكُفَّارُ وَوَضَعُوا الْمُكَافَآتِ لِقَتْلِهِ
فَإِذَا تَوَجَّهَ أَهْلُ هَذِهِ الْمَوَاقِيتِ إِلَى الْمَدِينَةِ أَوَّلًا قَبْلَ أَدَاءِ فَرِيضَةِ الْحَجِّ
وَالْقُرْآنُ الْكَرِيمُ يَدْعُونَا إِلَى إِقَامَةِ شَعَائِرِ الدِّينِ بِصُورَتِهَا الْحَقِيقِيَّةِ الَّتِي تَلْتَصِقُ بِالصِّدْقِ فِي الْعَمَلِ
وَمِنْ ثَمَّ تَمَحْوَرَتْ كُلُّ تِلْكَ الْقُوَى الْبَشَرِيَّةِ الْمُمْتَدَّةِ عَبْرَ الْمَمْلَكَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْمُتَرَامِيَةِ الْأَطْرَافِ وَتَلَاقَتْ عَلَى غَايَةٍ وَاحِدَةٍ هِيَ نَشْرُ رِسَالَةِ السَّمَاءِ وَالْعَمَلُ عَلَى رُقِيِّ الْإِنْسَانِ فَوْقَ هَذِهِ الْبَسِيطَةِ وَإِتْمَامُ مَعْنَى الْخِلَافَةِ لِهَذَا الْإِنْسَانِ فِي الْأَرْضِ
إِذْ إِنَّ مِثْلَ هَذِهِ الْعَمَلِيَّةِ فِي الْبِنَاءِ كَانَتْ مُنْذُ الْبِدَايَةِ مُتَّجِهَةً إِلَى وَضْعِ الْأُطُرِ وَالْمَفَاهِيمِ وَالتَّعَالِيمِ لِبِنَاءِ الْإِنْسَانِ فِي الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَأَنَا أُرَجِّحُ أَنَّ هَذِهِ النَّظْرَةَ الْمُرِيبَةَ لِلِبَاسِ الصُّوفِ نَشَأَتْ مِنَ اتِّخَاذِهِ شِعَارًا عَلَى الْتُّقَى وَالزُّهْدِ
أَوْ حُقُوقَ الْحُرِّيَّةِ أَوِ الْحُقُوقَ الِاجْتِمَاعِيَّةَ أَوْ حُقُوقَ الْمُوَاطِنِينَ الْأَسَاسِيَّةَ فَيُرَادُ بِهَا تِلْكَ الْحُقُوقُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْفَرْدِ بِوَصْفِهِ عُضْوًا فِي الدَّوْلَةِ
وَتَمَّ الْكَشْفُ عَنِ الشِّعَارِ فِي بَرْنَامَجٍ تِلِفِزْيُونِيٍّ عَنْ طَرِيقِ ثَلَاثَةِ رُوَّادِ فَضَاءٍ عَبْرَ فِيدْيُو مُرْسَلٍ مِنْ مَحَطَّةِ الْفَضَاءِ الدَّوْلِيَّةِ
وَتَفْتَحُ بِهَا عَلَى الْحَقِّ عُيُونًا رُمْدًا طَالَمَا عَمِيَتْ عَنْ جَادَّةِ الْحَقِّ فَلْنَكُنْ مِنَ الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا سُورَةُ الْأَحْزَابِ
إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَكُلْ وَاشْرَبْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
فَخُزَاعَةُ كَانَتْ أَذَلَّ مِنْ أَنْ تَحْمِيَ هَذِهِ الْمِسَاحَةَ الَّتِي تُقَدَّرُ بِأَلْفِ كَيْلٍ عَلَى امْتِدَادِ سَاحِلِ الْحِجَازِ
وَلِصَالِحِ أَشْكَالِ الْوِرَاثَةِ الَّتِي تَحْتَقِرُ الْبَشَرَ وَتُحَوِّلُهُمْ إِلَى مَا هُوَ أَشْبَهُ بِقَطِيعِ الْبَقَرِ الَّذِي يَرِثُهُ الِابْنُ عَنِ الْأَبِ
يَسْتَطِيعُ بِذَلِكَ أَنْ يُقَدِّمَ الشَّيْءَ الْكَثِيرَ الَّذِي يُسَاهِمُ بِهِ فِي بِنَاءِ الْحَضَارَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ
وَاحْتِرَامًا لِلْإِنْسَانِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ الَّذِي يُمَارِسُ عَمَلِيَّةَ إِعْمَارِ الْأَرْضِ سَالِكًا مَنْهَجَ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ نَهَى الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ هَذَا الْإِنْسَانَ عَنِ التَّبَرُّجِ
وَهُوَ ظَاهِرَةٌ عَالَمِيَّةٌ طَفَتْ عَلَى السَّطْحِ بِقُوَّةٍ مُنْذُ سِتِّينِيَّاتِ الْقَرْنِ الْمَاضِي
إِنَّ الْأَمْرَ الَّذِي يَجِبُ أَنْ يَكُونَ شُورَى لِلْمُؤْمِنِينَ وَبَيْنَهُمْ هُوَ مَوْضُوعٌ قِيَمِيٌّ وَأَخْلَاقِيٌّ أَبْعَدُ مِنْ مَفْهُومِ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ كَمَا يُقَدِّمُهَا الْغَرْبُ
وَالْعِلْمُ فِي مَفْهُومِ الْعَمَلِ الْإِسْلَامِيِّ إِبْدَاعٌ وَبَحْثٌ وَتَطْوِيرٌ وَتَجْدِيدٌ فِي الْحَيَاةِ وَبِمَا يُسْعِدُ الْبَشَرِيَّةَ فِي كُلِّ شَأْنٍ
عَلَى ثَلَاثِ دُوَلٍ عَرَبِيَّةٍ وَاسْتَطَاعَتْ بِمُعَاوَنَةِ الِاسْتِعْمَارِ الْأَمْرِيكِيِّ التَّشَبُّثَ وَاقْتِطَاعَ أَجْزَاءٍ مِنْ ثَلَاثِ أَرَاضٍ عَرَبِيَّةٍ مِنْهَا الضِّفَّةُ الْغَرْبِيَّةُ
وَعَنِ انْشِقَاقِ الْقَمَرِ وَرَدَتْ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ تُؤَكِّدُ أَنَّ أُنَاسًا رَأَوُا الْقَمَرَ قَدِ انْشَقَّ فِرْقَتَيْنِ
وَلَمْ يَبْدَأِ ازْدِهَارُهُ إِلَّا حِينَ بَدَأَ احْتِكَاكُهُ بِالْعَرَبِ سِيَاسِيًّا وَعِلْمِيًّا وَتِجَارِيًّا
وَالرَّأْيُ أَنَّ أَفْكَارَ كَارْلَ مَارْكِسَ تَأْتِي فِي مُجْمَلِهَا رَدَّ فِعْلٍ يَهُودِيٍّ عَلَى النَّزْعَةِ التَّفَوُّقِيَّةِ التِّرَانْسِنْدَالْتِيَّةِ
ثُمَّ تَتَوَارَثُ الْفُرُوعُ هَذِهِ الصِّفَاتِ النَّافِعَةَ جِيلًا بَعْدَ جِيلٍ وَبَعْدَ أُلُوفِ الْأَجْيَالِ يَبْلُغُ الِامْتِيَازُ حَدًّا يَجْعَلُ مِنَ الْفَرْدِ الْمُمْتَازِ نَوْعًا جَدِيدًا
وَمِنْ ذَلِكَ مَا وَرَدَ مَثَلًا فِي الْأَصْحَاحِ الرَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ سِفْرِ التَّكْوِينِ عَنْ رُفْقَةَ أَنَّهَا رَفَعَتْ عَيْنَيْهَا فَرَأَتْ إِسْحَاقَ فَنَزَلَتْ عَنِ الْجَمَلِ
فَإِنَّ هَذَا لَا يَعْفِينَا وَلَا يَدْعُونَا إِلَى الِابْتِعَادِ عَنِ امْتِلَاكِ مِثْلِ هَذِهِ الْآلَاتِ رَغْمَ اعْتِرَافِنَا بِهَمَجِيَّتِهَ
قَدْ يَكُونُ سَلِيمًا فَإِنَّ الذَّرَّاتِ وَالْهَبَاءَاتِ فِي الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ تَفْعَلُ أَفْعَالًا مُدْهِشَةً وَحَرَكَةً مُتَوَالِيَةً
وَالَّتِي نَسْتَفِيدُهَا مِنْ قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فَإِبْرَاهِيمُ الشَّيْخُ
وَكَأَنَّ الْإِنْسَانَ قَدْ عُرِفَ بِالْعَمَلِ وَارْتَبَطَ بِهِ ارْتِبَاطًا وَثِيقًا يُرَافِقُهُ فِي كُلِّ خُطْوَةٍ مِنْ خُطُوَاتِ حَيَاتِهِ
إِنِّي لَأَجِدُ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِالشَّيْءِ فَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ إِلَّا مَخَافَةُ أَنِ ابْتَلَى بِمِثْلِهِ
وَمِنْ هُنَا تُعْتَبَرُ عَالَمِيَّةُ الدَّعْوَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ مِنْ خَصَائِصِ الْإِسْلَامِ الْأَوَّلِيَّةِ
دُشِّنَتْ قَبْلَ أَيَّامٍ فِي الْعَاصِمَةِ الْقَطَرِيَّةِ الدَّوْحَةِ مَكْتَبَةُ قَطَرَ الرَّقْمِيَّةُ الَّتِي تَحْتَوِي عَلَى نِصْفِ مِلْيُونِ وَثِيقَةٍ حَوْلَ تَارِيخِ دَوْلَةِ قَطَرَ وَمَنْطِقَةِ الْخَلِيجِ الْعَرَبِيِّ وَالْعُلُومِ الْعَرَبِيَّةِ وَالْإِسْلَامِيَّةِ
وَإِذَا نَالَ الْمُؤْمِنُ حَظًّا مِنْ قُوَّةٍ كَانَ الْبِرُّ بِعِبَادِ اللَّهِ أَوَّلَ مَا يُنْتَظَرُ مِنْهُ
إِذْ مِنْ وَاجِبِ الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ أَنْ يُوَفِّرَ كُلَّ مَا يُمْكِنُ تَوْفِيرُهُ لِمُوَاجَهَةِ أَيِّ اعْتِدَاءٍ قَدْ يَحْدُثُ
وَرُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بَكَى عَلَى وَلَدِهِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَالَ
إِلَّا أَنَّ مَعْرِفَةَ الْمَرَضِ وَالدَّوَاءِ وَحْدَهَا الْكَفِيلَةُ بِالِاسْتِفَادَةِ مِنْ هَذِهِ الصَّيْدَلِيَّةِ
فَالتَّارِيخُ وَالْحَضَارَةُ لَا يَصْنَعُهُمَا إِلَّا أَصْحَابُ الْأَصَالَةِ الَّذِينَ يُتَّبَعُونَ وَلَا يَتَّبِعُونَ
لِأَنَّهُ لَيْسَ كَأَيِّ نَصٍّ آخَرَ يُمْكِنُ أَنْ تَنْتَهِيَ مِنْهُ بِدِرَاسَةٍ أَوْ دِرَاسَتَيْنِ
مَعَ انْفِرَادِ كُلٍّ مِنْهُمَا بِبَعْضِ الْمَسْؤُولِيَّاتِ الَّتِي تُحَتِّمُهَا ظُرُوفُ الْخِلْقَةِ وَالطَّبِيعَةِ