alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَمَّا الْأَدَبُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ الَّذِي اجْتَبَاهُ اللَّهُ وَاصْطَفَاهُ وَأَرْسَلَهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ فَأَمْرٌ تُحَتِّمُهُ الْمُرُوءَةُ
قَالَ بَاحِثُونَ إنَّ هُنَاكَ فُرُوقًا مَلْحُوظَةً فِي شَكْلِ وَوَظِيفَةِ الْقَلْبِ بَيْنَ الْأَطْفَالِ الْعَادِيِّينَ وَالْأَطْفَالِ الَّذِينَ يُعَانُونَ مِنَ السِّمْنَةِ
وَإِذَا تَأَمَّلْتَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ الْخَاصَّةِ فَسَتَرَى أَنَّهَا تَكَالِيفُ ثَقِيلَةٌ وَلَيْسَتْ مِنَ الرُّخَصِ كَمَا يَظُنُّ بَعْضُ النَّاسِ
وَفِي التَّطْوِيرِ وَالْعَمَلِ عَلَى إِيجَادِ وَسَائِلَ وَآلَاتٍ جَدِيدَةٍ مِمَّا يَتَطَلَّبُهُ تَقَدُّمُ الْبَشَرِيَّةِ
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَقَالَ
بِالْمَسِيحِيِّينَ إِلَى عَقْدِ اجْتِمَاعَاتٍ وَمُؤْتَمَرَاتٍ لِلْبَحْثِ فِي قَضِيَّةِ إِنْسَانِيَّةِ الْمَرْأَةِ مِنْ عَدَمِهَا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَىْ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ الْبَقَرَةُ
وَمَا أَعْظَمَ جَزَاءَ الصَّابِرِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى
وَيَرَى رُؤَسَاءُ الشَّرِكَاتِ وَعُلَمَاءُ الِاقْتِصَادِ الَّذِينَ تَمَّ اسْتِطْلَاعُ آرَائِهِمْ فِي إِطَارِ الدِّرَاسَةِ
يَجِبُ أَنْ يَتَمَعَّنَ فِيهَا الْمُسْلِمُ لِيَرَى مِقْدَارَ رَحْمَةِ اللَّهِ بِعِبَادِهِ وَتَيْسِيرِهِ عَلَيْهِمْ
لَمْ يُفَصِّلْ سُبْحَانَهُ كُلَّ شَيْءٍ بِالتَّفْصِيلِ الْمُقَيَّدِ لِأَحْدَاثِ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ فِي الْقُرْآنِ
وَيُضَافُ إِلَى ذَلِكَ أَنَّ بَعْضَ الْأَنْظِمَةِ الْوَضْعِيَّةِ تَتَعَارَضُ فِي حَقِيقَتِهَا وَفَلْسَفَتِهَا وَوُجُودِهَا مَعَ الْقِيَمِ الْمَعْنَوِيَّةِ
وَخَيْرُ الْأَقْوَالِ وَأَصَحُّهَا أَنَّهُ مَا بَيْنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إلَى زَمْزَمَ إلَى مَقَامِ إبْرَاهِيمَ
يَحْفَظَهُ اللَّهُ مِنْ ذُلِّ السُّؤَالِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ
فَالْإِنْسَانُ الَّذِي يُطِيلُ اللَّهُ عُمْرَهُ يَقْلِبُهُ فِي خَلْقِهِ ضَعِيفًا وَيَصِيرُ إِلَى حَالِ الْهِرَمِ الَّذِي يُشْبِهُ حَالَ الصِّبَا فِي الضَّعْفِ
بِدَعْوَى الِانْصِرَافِ إِلَى الْعِبَادَةِ وَالتَّعَبُّدِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ التَّبْرِيرَاتِ الَّتِي يَتَّخِذُهَا الْبَعْضُ مَجَالًا لِلِانْصِرَافِ عَنِ الْعَمَلِ
وَمِنْ هَذَا الْمَفْهُومِ يَأْتِي أَمْرُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَرْفُضُ فِيهِ أَنْ يَتَحَوَّلَ الْإِنْسَانُ إِلَى إِمَّعَةٍ
وَمِنْ ثَمَّ فَلَا عَلَاقَةَ لَهُ بِمَوْضُوعِ عَدَمِ الْقُدْرَةِ عَلَى الْقِرَاءَةِ وَالْكِتَابَةِ بِالْمَفْهُومِ الدَّارِجِ
وَهَذِهِ الْآيَةُ وَإِنْ كَانَ سَبَبُ نُزُولِهَا مَا ذُكِرَ فِي هَذِهِ الْوَاقِعَةِ إِلَّا أَنَّ لَفْظَهَا عَامٌّ يَشْمَلُ جَمِيعَ مَنْ تَوَلَّى أَمْرًا مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُؤَدِّيَ الْأَمَانَةَ وَيَحْكُمَ بِالْعَدْلِ
وَمُنَاهِضَةً لِلْجَهْلِ وَالْجَاهِلِيَّةِ وَمُنَزِّهَةً الْعُقُولَ عَنِ الْغَايَاتِ وَالْعَصَبِيَّاتِ فِي نِطَاقِ دِينِ الْفِطْرَةِ السَّلِيمَةِ
وَتُؤَهِّلُهُ لِلْحُكْمِ عَلَى مَا يَتَوَارَثُهُ الْإِنْسَانُ بِأَنَّهُ صَالِحٌ أَوْ غَيْرُ صَالِحٍ مِنْ خِلَالِ مُلَاءَمَةِ ذَلِكَ الْمَوْرُوثِ لِحَاجَاتِ هَذِهِ الْفِطْرَةِ
وَعَرَفْتَ مَا كَانَ عَلَيْهِ النَّاسُ مِنْ نَزَوَاتٍ طَائِشَةٍ وَقَوَانِينَ جَائِرَةٍ وَمَظَالِمَ فَاجِرَةٍ
سُنَنُ الصَّلَاةِ هِيَ الْأَقْوَالُ وَالْأَفْعَالُ الَّتِي فَعَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ
وَبِهِ نَسْتَطِيعُ قَفْلَ الْبَابِ فِي وَجْهِ مَنْ يُحَاوِلُ أَنْ يَغْمِزَ مِنْ قَنَاةِ الْإِسْلَامِ وَنَظْرَتِهِ إِلَى الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ
وَلَا تَرَى بَوَادِرَ ظَاهِرَةً وَاضِحَةً تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الشِّعْبَ قَدْ أَعَدَّ عُدَّتَهُ لِخَوْضِ هَذِهِ الْحَرْبِ
وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ الْأَعْرَافُ
وَيَرَى الْمُفَكِّرُ الْمُسْلِمَ مَالِكُ بْنُ نَبِي أَنَّ اللِّبَاسَ زِيَادَةٌ عَلَى أَنَّهُ يُحَقِّقُ مَا تَقَدَّمَ فَإِنَّهُ يُضْفِي عَلَى
وَجَذَبَنَا إِلَى سَاحِ الْعِلْمِ وَالدِّرَاسَةِ وَالْبَحْثِ وَفَتَّقَ أَذْهَانَنَا عَلَى أَسْرَارِ هَذَا الْكَوْنِ انْطِلَاقًا مِنْ ذَاتِ الْإِنْسَانِ إِلَى كُلِّ ذَرَّةٍ مِنْ ذَرَّاتِ هَذَا الْعَالَمِ الْوَاسِعِ
وَنِينَوَى الْيَوْمَ أَطْلَالٌ وَآثَارٌ عَلَى الضَّفَّةِ الْيُسْرَى لِنَهْرِ دِجْلَةَ مُقَابَلَةً مَدِينَةَ الْمَوْصِلِ مِنْ مَطْلَعِ الشَّمْسِ
إِنَّ الْخَالِقَ الْحَكِيمَ لَا يُرِيدُ مِنَ الْإِنْسَانِ أَنْ يُخِلَّ بِتَوَازُنِهِ الْجَسَدِيِّ وَقُدُرَاتِهِ الْعَقْلِيَّةِ وَالنَّفْسِيَّةِ
وَهِيَ ظَاهِرَةٌ جَدِيدَةٌ تُهَدِّدُ الْجِيلَ الْجَدِيدَ فِي السُّوِيدِ وَبَاقِي دُوَلِ إِسْكَنْدِينَافْيَا
لِأَنَّهَا تَفْرِضُ مَسْؤُولِيَّةً عَلَى الْمُسْلِمِ حَيْثُ يَلْزَمُهُ أَلَّا يَفْصِلَ السُّلُوكَ عَنِ الْعِبَادَةِ
وَلَكِنَّكَ مَا تَلْبَثُ أَنْ تَلْمَحَ وَرَاءَ الرَّمَادِ بَصِيصَ نَارٍ وَوَرَاءَ الْغُبَارِ شَبَحَ قَادِمٍ
إِنَّ الْأَهْوَاءَ لَهَا غَايَةٌ كُبْرَى هِيَ تَدْمِيرُ مَا عَمَّرَهُ الْإِنْسَانُ وَمَا يَسْعَى إِلَيْهِ مِنْ سَعَادَةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
حَتَّى إذَا رَأَوْا غَرْسَتَهُمْ قَدْ وَقَفَتْ عَلَى سَاقِهَا نَقَضُوا أَيْدِيَهُمْ وَجَلَوْا عَنْ الْبِلَادِ تَارِكِينَ شَعْبَ فِلَسْطِينَ الْفَقِيرَ الْأَعْزَلَ تَحْتَ ضَرْبَاتِ الصَّهَايِنَةِ بِمُنَظَّمَاتِهِمْ الْإِرْهَابِيَّةِ
لَا شَكَّ أَنَّ مُصْطَلَحَ الزِّينَةِ تَدْخُلُ تَحْتَهُ أَنْوَاعٌ وَأَلْوَانٌ مُتَعِّدَةٌ مِنَ الْمَظَاهِرِ الَّتِي يُمْكِنُ أَنْ تُعَدَّ زِينَةً
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ الْبَقَرَةُ
وَمِنْ ذَلِكَ وَرَدَ التَّحْذِيرُ وَالتَّخْوِيفُ مِنَ التَّكَبُّرِ وَالْغَطْرَسَةِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ
وَالْفِدْيَةُ هِيَ مَا يُقَدِّمُهُ الْحَاجُّ فِي مُقَابِلِ مَا فَعَلَهُ مِنْ فِعْلٍ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ بِسَبَبِ الْإِحْرَامِ بِالْحَجِّ
وَكَمَا نَعْلَمُ فَإِنَّ الْمُصَادَرَةَ فِي الْخِطَابَاتِ السِّيَاسِيَّةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ تُحْسَبُ لِصَالِحِ تَبْرِيرِ مَا لَيْسَ مُبَرَّرًا
أَيْ إِنَّ التَّقَدُّمَ وَالتَّخَلُّفَ لَهُ مُعْطَيَاتُهُ دُونَ أَنْ تَرْتَبِطَ بِشَعْبٍ مِنَ الشُّعُوبِ أَوْ أُمَّةٍ مِنَ الْأُمَمِ
وَلَكِنَّ الْبُلْدَانَ الْغَرْبِيَّةَ تُبْدِي قَوْلًا حَمَاسِيًّا شَدِيدًا لِمَوْضُوعِ فَرْدِيَّةِ الزَّوَاجِ
وَقَدْ جَاءَتْ هَذِهِ الْآيَاتُ الْكَرِيمَةُ بَعْدَ الْآيَةِ الْمُحْكَمَةِ الْجَامِعَةِ الشَّامِلَةِ لِأَدَبِ الْإِسْلَامِ وَأُسْلُوبِ الدَّعْوَةِ وَطَرِيقِ الرَّشَادِ
وَالَّذِينَ يَرُدُّ عَلَيْهِمُ الْحَقُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَاضِحًا مُحَاوَلَتَهُمُ التَّأْوِيلِيَّةَ أَنَّهَا ابْتِغَاءٌ لِلْفِتْنَةِ
مَنْ يَشْعُرْ قَرِيْبًا مِنْهُ تَعَالى يُرَاقِبْهُ وَيَجْعَلْهُ خَائِفًا مِنَ الْمُخَالِفَةِ عَنْ سَبِيْلِهِ
وَنَسْتَطِيعُ أَنْ نَشْعُرَ بِالْفَرْقِ الْكَبِيرِ بَيْنَ مَا يَجِدُهُ الْمُسْلِمُ فِي دِينِهِ مِنْ دَفْعٍ إِلَى الْعِلْمِ
إِنَّهُ فِي الْوَقْتِ الَّذِي يَسْتَطِيعُ فِيهِ الْمُسْلِمُ أَنْ يُحَقِّقَ مُثُلَهُ الْحَيَوِيَّةَ فِي الْإِسْلَامِ مُتَوَزِّعَةً عَلَى الْحَيَاةِ وَالْآخِرَةِ
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ وَمِنْ مُنْطَلَقِ هَذِهِ الْآيَاتِ فَالْإِنْسَانُ رَجُلًا كَانَ أَوِ امْرَأَةً حُرٌّ فِي أَنْ يَتَزَيَّنَ وَأَنْ يُجَمِّلَ صُورَتَهُ
وَالْبَحْثُ عَنْ أُمُورِ الدِّينِ وَأَهَمُّهَا وُجُودُ الْخَالِقِ لَمْ يَنْقَطِعْ لَحْظَةً فِي تَارِيخِ الْبَشَرِيَّةِ
وَوَسِيلَةُ فَرْحَةٍ فِي يَوْمِ الْعِيدِ فَلَا نَكْسِبْ بِهَا الذُّنُوبَ بِالتَّحْرِيشِ بَيْنَهَا أَوْ تَعْذِيبِهَا
لَتَفْعَلُنَّ ذَلِكَ عَلَى الْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ أَيْ سَوَاءٌ نَشِطْتُمْ لِفِعْلِهِ أَمْ فَعَلْتُمُوهُ كَارِهِينَ
وَيَتَحَوَّلُ جَحِيمُ الْحَيَاةِ إِلَى وَاحَةٍ وَارِفَةِ الظِّلَالِ دَانِيَةِ الثِّمَارِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
وَبِمَا يَعْنِي أَنَّ الْعَمَلَ فِي الْإِسْلَامِ حَيَاةٌ نَابِضَةٌ خِصْبَةٌ دَائِمَةُ الْعَطَاءِ وَالتَّطَوُّرِ
الْأُمَمِ الَّتِي تَحْيَا حَيَاةَ الزَّوَاجِ الشَّرْعِيِّ وَالَّذِي يَتَحَرَّكُ فِيهِ الْجَمِيعُ فِي ظِلِّ رَاحَةٍ نَفْسِيَّةٍ وَمَعْنَوِيَّةٍ
وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ الَّذِي نَعْرِفُهُ فِي حَقِيقَتِهِ هُوَ الَّذِي شَكَّلَهُ لَنَا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ
كَانَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي يَدْعُو رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ اللَّيْلِ عَلَى خُبْزِ الشَّعِيرِ فَيُجِيبُ
وَلَا سِيَّمَا الْجِلْدِيَّةُ تُصِيبُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَلَى السَّوَاءِ بِسَبَبِ مُمَارَسَةِ الْجِمَاعِ أَثْنَاءَ فَتْرَةِ حَيْضِ الْمَرْأَةِ
وَمَا كَانَ الدِّينُ الْإِسْلَامِيُّ دَعْوَةً إِلَى الْمَعْرِفَةِ الْمُجَرَّدَةِ الَّتِي لَا تَتَحَقَّقُ فِعْلًا وَعَمَلًا عَلَى أَرْضِ الْوَاقِعِ
وَبِذَلِكَ يَكُونُ قَدْ وَقَعَ تَحْتَ سَيْطَرَةِ الْعُقَدِ النَّفْسِيَّةِ الَّتِي وَصَفَهَا الْعُلَمَاءُ وَتَحَدَّثُوا عَنْهَا
وَبِالْجُمْلَةِ فَإِنَّ طَاعَةَ اللَّهِ تَعَالَى تَعْنِي أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ فِي إِنْعَاشٍ نَفْسِيٍّ دَائِمٍ
لِتُوَاجِهَ مَا اعْتَبَرَهُ أَنَا قُرَيْشٍ الَّتِي تُحَاوِلُ أَنْ تَسْتَغْرِقَ الْجَمِيعَ فِي خِطَابٍ شُمُولِيٍّ
لَكِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بَيَّنَ لَنَا الطَّرِيقَ الَّتِي تُمَكِّنُنَا مِنَ الْإِفْلَاتِ مِنْ بَرَاثِنِ هَذَا الْعَدُوِّ
فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ وَلِلْإِحْرَامِ وَاجِبَاتٌ وَمَحْظُورَاتٌ
وَمَا أَحْدَثَهُ مِنْ تَأْثِيرٍ عَلَى الْحَيَاةِ الْعَامَّةِ وَالْفِكْرِيَّةِ مِنْهَا عَلَى وَجْهِ الْخُصُوصِ
وَاسْتَجَابَ اللَّهُ دَعْوَةَ إِبْرَاهِيمَ وَأَنْقَذَ ذُرِّيَّةَ إِسْمَاعِيلَ بِمُحَمَّدٍ خَاتَمِ الْمُرْسَلِينَ
وَلَكِنْ عَلَيْهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْ طُرُقٍ جَدِيدَةٍ لِيَكْشِفَ عَنْ يَنَابِيعِ إِلْهَامِهِ الْخَاصَّةِ
وَرَغْمَ ذَلِكَ فَإِنَّ ظَاهِرَةَ انْتِشَارِهِ وَمِنْ قِبَلِ التُّجَّارِ الْمُسْتَفِيدِينَ وَالْعِصَابَاتِ الْمُتَمَرِّسَةَ فِي تَهْرِيبِهِ مَا تَزَالُ فِي تَصَاعُدٍ مُسْتَمِرٍّ وَتُنْبِئُ عَنِ اسْتِحَالَةِ الْغَرْبِ إِيقَافَهُ أَوْ مَنْعَهُ
وَقَدْ سَبَقَ أَنْ أَشَرْنَا إِلَى أَنَّ الْخِطَابَ اللِّيبْرَالِيَّ الْأَمِيرِكِيَّ يَعْتَمِدُ مُصْطَلَحَ الْقُطْبِ الْوَحِيدِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
مِثْلُ هَذَا الْمُجْتَمَعِ كَانَ يَرْجِعُ بِطَبِيعَةِ الْحَالِ إِلَى مَبْدَأٍ كَبِيرٍ وَعَظِيمٍ حَرَّكَهُ وَدَفَعَهُ لِأَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ
فَإِذَا عَلِمْنَا أَنَّ أَيَّ مَنْهَجٍ عِلْمِيٍّ يَخْلُو مِنَ الْفُرُوضِ لَيْسَ مَنْهَجًا عِلْمِيًّا فِي نَظَرِ الْمُحْدِثِينَ أَدْرَكْنَا مَغْزَى كَلِمَةِ ابْنِ عَرَبِيٍّ تِلْكَ
وَقَبِلَهَا الْإِنْسَانُ إِلَّا أَنَّهُ رَغْمَ ذَلِكَ يُحَاوِلُ إِلْقَاءَ تَبِعَةِ فَشَلِهِ عَلَى غَيْرِهِ سَوَاءٌ فِي مَجَالِ الْإِيمَانِ وَالْعَقِيدَةِ
كَيْفَ تُخْتَزَنُ الْمِيَاهُ ثُمَّ تَخْرُجُ عَلَى شَكْلِ يَنَابِيعَ تَسْقِي الزَّرْعَ وَتُحْيِي أَرْضًا بَعْدَ مَوْتِهَا
فَجَعَلَ كَافِلَ الْيَتِيمِ الْيَوْمَ إِنَّمَا يَعْمَلُ خَوْفًا عَلَى مَصِيرِ ذُرِّيَّتِهِ لَوْ تَرَكَهُمْ بَعْدَهُ وَاحْتَاجُوا إِلَى مَنْ يَحْمِيهِمْ
وَلِهَذَا يَعْنِي الْمُتَخَصِّصُونَ فِي اللِّسَانِ الْأَعْجَمِيِّ لِمَا يُطْلِقُ عَلَيْهِ الْفَرَنْسِيَّانِ دُوسُوسِيرُ
وَأَطْلَقَتْ عَلَى النِّظَامِ الَّذِي تَبَنَّتْهُ اسْمَ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ الَّتِي تَعُدُّ حُقُوقَ الْإِنْسَانِ وُحَرِّيَاتِهِ جَوْهَرَ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ وَفَلْسَفَتَهَا
أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ
وَهِيَ أَصْوَاتٌ مُخِيفَةٌ لِدَرَجَةِ أَنَّ فَنِّيِّي الصَّوْتِ السِّينِمَائِيِّ اسْتَخْدَمُوهَا فِي تَسْجِيلَاتِهِمْ لِابْتِكَارِ صَوْتِ زَئِيرِ دَيْنَاصُورِ تِي
وَقَدْ وَقَعَ بَعْضُ الصَّحَابَةِ فِي خَطَإِ الْجِمَاعِ مَعَ نِسَائِهِمْ بَعْدَ أَنْ يُصَلُّوا الْعِشَاءَ وَيَنَامُوا
فَحِرْمَانُ الْمَظْلُومِ مِنْ أَنْ يَمْتَدَّ حَسَبَ وُسْعِهِ يَحْرِمُهُ مِنَ التَّكْلِيفِ وَالْمَسْؤُولِيَّةِ
الَّذِي يَسْمَحُ لِرُوسْيَا أَنْ تَبْتَلِعَ كُلَّ مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ أُورُوبَّا الشَّرْقِيَّةُ ضِمْنَ شِعَارِ الطَّبْقَةِ الْعَامِلَةِ
هِيَ أَنَّهُ لِكَيْ نَتَحَرَّرَ مِنْ أَثَرِ هَذَا الِاسْتِعْمَارِ يَجِبُ أَنْ نَتَحَرَّرَ أَوَّلًا مِنْ سَبَبِهِ
وَمِثْلُ ذَلِكَ تَبَنَّى الْآرِيُّونَ الزَّاحِفُونَ عَلَى مَا يُسَمَّى بِإِيرَانَ الْيَوْمَ مَنْطِقَ الِاسْتِعْلَاءِ وَالتَّفَوُّقِ
فَظَهَرُوا بِذَلِكَ لِلْعَالَمِ فِي لِبَاسٍ جَدِيدٍ مِنَ الْوَثَنِيَّةِ ثُمَّ كَانَ لَهُمْ مِنَ الْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ بَعْدَ ذَلِكَ لَفِيفٌ مِنَ الْآلِهَةِ عَلَى مِثَالِ مَا كَانَ لِلْيُونَانِ
الدِّينُ الْإِسْلَامِيُّ يُرَكِّزُ بِشَكْلٍ مُتَوَاصِلٍ عَلَى أَنَّ الْعِبَادَةَ فِي مَعْنَاهَا الْعَامِّ عَمَلٌ صَالِحٌ يَعْتَمِدُ بِشَكْلٍ أَسَاسِيٍّ عَلَى إِفَادَةِ النَّاسِ وَالْعَمَلِ عَلَى إِسْعَادِهِمْ بِكُلِّ طَرِيقَةٍ مُمْكِنَةٍ
وَمِنْ طَبِيعَةِ هَذَا الْعَقْلِ الَّذِي تَمَيَّزَ بِهِ الْإِنْسَانُ أَنْ يَكُونَ عَقْلًا مُبْدِعًا فِي مَفْهُومِ الْعَمَلِ عَلَى وَجْهِ الْعُمُومِ
غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا تَعَارَّ تَقَلَّبَ فِي فِرَاشِهِ أَوِ اسْتَيْقَظَ ذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَنْهَضَ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ
وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ الِالْتِقَاءَ مَعَ الْمَشْرُوعِ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيِّ هُوَ بِمَثَابَةِ التَّزَاوُجِ غَيْرِ الشَّرْعِيِّ الْمُؤَسَّسِ عَلَى الِانْتِهَازِيَّةِ
وَلِأَنَّ الْعَمَلَ فِي الْمُجْتَمَعِ الْعَرَبِيِّ قَبْلَ الْإِسْلَامِ لَمْ يَكُنْ عَمَلًا هَادِفًا إِلَى الْبِنَاءِ وَالْخَيْرِ وَالْإِصْلَاحِ
غَيْرَ أَنَّ الْحُرِّيَّةَ إِضَافَةً إِلَى كَوْنِهَا عَلَاقَةً اجْتِمَاعِيَّةً هِيَ أَيْضًا قِيمَةٌ فَرْدِيَّةٌ
إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا
وَإِذَا كَانَتْ هَذِهِ الْمَعَارِفُ ضِمْنَ الْمُمْكِنِ الْبَشَرِيِّ تُؤَكِّدُ حَقِيقَةَ أَنَّ مَا عِنْدَ الْإِنْسَانِ مِنْ عُلُومٍ هِيَ قَلِيلَةٌ
إِنَّ الْحُرِّيَّةَ الَّتِي تُقَدِّمُهَا الشَّرِيعَةُ ضِمْنَ الدِّينِ هِيَ مَشْرُوعٌ مُتَفَتِّحٌ عَلَى الْوُسْعِ الْإِنْسَانِيِّ الَّذِي هُوَ مَنَاطُ التَّكْلِيفِ
وَهِيَ الْحَلْقَةُ الْأَهَمُّ لِمَا لَهَا مِنْ آثَارٍ تَرَكَتْ بَصَمَاتِهَا عَلَى حَضَارَةِ الْغَرْبِ فِي أَيَّامِنَا هَذِهِ
إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِمْ فِي شَرَابِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَدْعُوَهُ أَوْ يُنْفِقَ مَعَهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا
وَلَمْ يَكُنْ مُضْرِبًا عَنِ السَّعْيِ وَالْجَهْدِ وَالْحَرَكَةِ وَالْبِنَاءِ عَلَى هَذَا الشَّكْلِ أَوْ ذَاكَ
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ الْأَنْفَالُ
وَمِنْ مُحَصِّلَةِ جَمْعِ هَؤُلَاءِ الْأَفْرَادِ تَحْدُثُ هَذِهِ الشُّمُولِيَّةُ ضِمْنَ مُرَكَّبِ الْجَمْعِ
وَفِي الْوَقْتِ الَّذِي كَانُوا يَتَحَرَّكُونَ دَاخِلَ الْمُرَكَّبِ السُّوفْيِتِّيِّ كَانُوا يَقُودُونَ الْمَشْرُوعَ التَّفْكِيكِيَّ الْفَرْدِيَّ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيَّ
فَعَذَّبُوا النَّفْسَ وَقَهَرُوا جَمِيعَ عَوَاطِفِهَا وَكَبَتُوهَا وَقَمَعُوهَا ظَنًّا مِنْهُمْ أَنَّهَا النَّزَّاعَةُ دَوْمًا نَحْوَ الشَّرِّ
وَأَمَّا ضِعَافُ الْإِيمَانِ وَالْمُنَافِقُونَ فَإِنَّهُمْ يَنْتَهِزُونَ الْفُرَصَ لِيَفِرُّوا أَوْ يُوقِعُوا الْفِتْنَةَ بِالْمُؤْمِنِينَ
وَحَاصَرَتْ أَصْحَابَ الْأَفْكَارِ الْجَدِيدَةِ وَلَجَأَتْ إِلَى الْقَتْلِ وَالتَّشْرِيدِ فَعَمِلَتْ بِهَذَا عَلَى تَأَخُّرِ رَكْبِ الْحَضَارَةِ
وَالدَّعْوَةُ إِلَى تَفْكِيكِ هَذِهِ الْأَشْكَالِ التَّرْكِيبِيَّةِ لَيْسَتْ مِنْ أَجْلِ الْعَوْدَةِ إِلَى الْعَلَاقَاتِ الطَّبِيعِيَّةِ
وَبِدُخُولِ قُسْطَنْطِينَ الْكَبِيرِ فِي النَّصْرَانِيَّةِ دَارَتِ الدَّائِرَةُ عَلَى الْعَقْلِ بِالِاعْتِقَالِ وَالِاسْتِرْقَاقِ
فَقَدْ ظَهَرَ فِي أُورُوبَّا شِبْهُ نِزَاعٍ بَيْنَ الْعِلْمِ وَالدِّينِ بَعْدَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ وَاسْتِقْرَارِ سُلْطَانِهِ فِي بِلَادِ الْأَنْدَلُسِ
فَتَتَشَكَّلُ الرُّوحُ الْجَمَاعِيَّةُ الَّتِي تُحَفِّزُهَا الْقِيَمُ وَالْمَبَادِئُ السَّامِيَةُ نَحْوَ تَقْدِيمِ الْأَفْضَلِ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
وَيَصُبُّ فِي الْبَحْرِ جَنُوبَ جَدَّةَ بِقَرَابَةِ عِشْرِينَ كَيْلًا وَفِيهِ عَشَرَاتُ الْعُيُونِ بَلْ كَانَتْ مِئَاتِهَا
وَلَا تَحْتَمِلُهُ الطَّبِيعَةُ الْبَشَرِيَّةُ الَّتِي اخْتَصَّتْ كُلًّا بِأَعْضَاءٍ وَصِفَاتٍ تَخْتَلِفُ عَنِ الْآخَرِ
وَفِي تَقْوِيَةِ وَتَصْعِيدِ الْفَضَائِلِ النَّفْسِيَّةِ كَالشُّعُورِ بِالتَّعَاطُفِ مَعَ الْآخَرِينَ وَالصَّفَاءِ وَالْحُبِّ
جَاءَ فِي شِعْرِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَرُدُّ عَلَى حَسَّانَ وَيَذْكُرُ يَوْمَ أُحُدٍ
وَادٍ مِنْ رَوَافِدِ وَادِي الْفَرْعِ يَصُبُّ فِيهِ مِنْ ضَفَّتِهِ الشَّمَالِيَّةِ عِنْدَ بِئْرِ رِضْوَانَ
أَنَّهُ قَدْ خَطَبَكِ رَجُلَانِ مَنْ قَوْمِكِ وَلَسْتُ مُسَمِّيًا وَاحِدًا مِنْهُمَا حَتَّى أَصِفَهُ لَكِ
فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
أَلَا يُدْرِكُونَ مَا حَلَّ بِهِمْ مِنْ ذُلٍّ وَهَزَائِمَ وَتَخَلُّفٍ حَتَّى تَدَاعَتْ عَلَيْهِمُ الْأُمَمُ وَاسْتَخَفَّتْ بِهِمْ شَرَاذِمُ الْيَهُودِ
بِالطَّبْعِ لَمْ نَسْمَعْ إِلَى الْآنَ وَرَغْمَ تَقَدُّمِ الْعُلُومِ أَنَّ إِنْسَانًا اسْتَطَاعَ أَنْ يَصْنَعَ الْعَسَلَ مِنْ خِلَالِ الْمَخْبَرِ أَوْ مَا شَابَهَ ذَلِكَ
وَيَقُولُ الْبَاحِثُونَ إِنَّ اكْتِشَافَ هَذَا الْعَدَدِ الْكَبِيرِ مِنْ تَعَابِيرِ الْوَجْهِ يُمْكِنُ أَنْ يُسَاعِدَ الْأَطِبَّاءَ الْمُتَخَصِّصِينَ فِي تَشْخِيصِ الاِضْطِرَابَاتِ النَّفْسِيَّةِ
وَمِنْ ثَمَّ أَعْطَيْنَا قِيمَةً لِلْفِطْرَةِ وَالْخَلْقِ وَالِاسْتِخْلَافِ الَّذِي هُوَ الْجَعْلُ لِعِلَّةٍ
وَأَنَّ عَلَى الْحَضَارَةِ الْحَدِيثَةِ وَهِيَ تَنْشُرُ بِنْيَتَهَا الْعَصْرِيَّةَ فِي الْعَالَمِ كُلِّهِ أَنْ تُجَدِّدَ رُوحَهَا بِالتَّفَاعُلِ مَعَ الرُّوحِ الْحَقِيقِيَّةِ لِكُلِّ حَضَارَةٍ تُصَادِفُهَا فِي طَرِيقِهَا
تَفَاصِيلُ مُثِيرَةٌ يَرْوِيهَا صَاحِبُ الصُّورَةِ الشَّهِيرَةِ لَيْلَةَ مُحَاوَلَةِ اِنْقِلَابِ تُرْكَيَا الْفَاشِلَةِ
وَيُنْدَبُ مِمَّنْ كَانَ إِمَامًا فِي صَلَاةِ التَّرَاوِيحِ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِي هُدُوءٍ وَخُشُوعٍ
وَتَجْدُرُ الْإِشَارَةُ السَّرِيعَةُ هُنَا إِلَى أَنَّ الْمُسَاوَاةَ فِي الْفُرَصِ لِجِهَةِ تَأْمِينِ الْعَمَلِ
أَوْ أَنَّ هَذَا الْعَجْزَ الَّذِي كَانَ مِنَ الْمُفْتَرَضِ أَنْ يُؤَدِّيَ إِلَى اعْتِرَافِ الْإِنْسَانِ بِالْمَحْدُودِيَّةِ
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ حَيْثُ الْأَمْرُ بِالْعَمَلِ شَامِلٌ وَافٍ مَفْتُوحٌ عَلَى كُلِّ مَجَالٍ
وَلَكِنَّنَا نَفْهَمُ مِنْ خِلَالِ الْحِوَارِ الْجَادِّ بَيْنَ الدُّكْتُورِ طُلْبَةَ وَمُمَثِّلِي الدُّوَلِ الصِّنَاعِيَّةِ تِلْكَ قَدْ أَعْطَى نَتَائِجَ مُثْمِرَةً وَبَنَّاءَةً
بَعْدَ نَحْوِ عَامَيْنِ مِنْ إجْرَاءِ عَمَلِيَّةِ زَرْعِ رَحِمٍ تَبَرَّعَتْ بِهِ سَيِّدَةٌ تَبْلُغُ مِنَ الْعُمْرِ عَامًا
فَلَوْلَا ذَلِكَ لَكَانَ أَمَامَ الْبَشَرِ خِيَارَانِ إِمَّا السَّيْرُ بِحَالَةٍ مِنَ النَّظَرِ لَا تَسْتَقِيمُ مَعَهَا الْحَيَاةُ
بَقِيَ أَنْ نَبْحَثَ بِاخْتِصَارٍ تَأْثِيرَهُ فِي الْحَيَاةِ اللُّغَوِيَّةِ عَلَى أَسَاسِ أَنَّ الْقُرْآنَ طَبَعَ حَيَاةَ الْأُمَّةِ بِطَابَعِهِ
أَعْلَنَتْ مُنَظَّمَةُ الصِّحَّةِ الْعَالَمِيَّةُ أَنَّ حَجَّ هَذَا الْعَامِ لَمْ يَشْهَدْ أَيَّةَ تَهْدِيدَاتٍ صِحِّيَّةٍ جَسِيمَةٍ أَوْ حَوَادِثَ تُثِيرُ الْقَلَقَ
وَفِي مَجَالِ الْحَثِّ عَلَى الْعِلْمِ وَالْبَحْثِ وَالنَّظَرِ فِي الْكَوْنِ لِلْوُصُولِ إِلَى الْهِدَايَةِ وَالْخَيْرِ وَالتَّمَتُّعِ فِيمَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى
مِثْلَ عَادٍ وَثَمُودَ وَمَا بَلَغَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ مِعْشَارَ مَا آتَيْنَا الْمُتَقَدِّمِينَ مِنَ الْقُوَّةِ وَالنِّعْمَةِ وَطُولِ الْعُمُرِ
تُظْهِرُ حَقَائِقَهُ الَّتِي جَاءَتْ لِتَرْفَعَ مِنْ قَدْرِ الْإِنْسَانِ فَفِي الصَّلَاةِ نَرَى أَنَّ كُلَّ مُقَوِّمَاتِ الْإِنْسَانِ وَطَاقَاتِهِ الْعَقْلِيَّةِ وَالْجَسَدِيَّةِ وَالرُّوحِيَّةِ
وَأَهَمُّ الرَّوَابِطِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ عَلَى الْإِطْلَاقِ الْأُسْرَةُ وَرَابِطَةُ الدَّمِ الَّتِي تَتَكَوَّنُ مِنْ مَجْمُوعَةٍ مِنَ الْأَفْرَادِ
تَتَّضِحُ مَعَالِمُ الْحَثِّ وَالْحَضِّ عَلَى ضَرُورَةِ الْأَخْذِ بِالْفِعْلِ وَالْعَمَلِ الْجِهَادِيِّ دُونَ أَيِّ تَقْصِيرٍ
وَلَكِنَّنَا لَوْ تَأَمَّلْنَا لَتَحَقَّقْنَا صِحَّةَ هَذِهِ الْمُفَارَقَةِ وَلَعَرَفْنَا أَنَّ تَقَدُّمَنَا الْحَثِيثَ فِي الْعُلُومِ يُقَرِّبُنَا حَقِيقَةً مِنْ الِاعْتِرَافِ بِجَهَالَتِنَا
وَرُبَّمَا كَانَ هُوَ مَنْ يُرِيدُ ذَلِكَ وَيَطْلُبُهُ وَيُسَبِّبُهُ لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إِلَى وَلَدِهِ فِي الزِّرَاعَةِ أَوْ الْحِرْفَةِ وَالصِّنَاعَةِ أَوْ فِي الْمَتْجَرِ وَالدُّكَّانِ
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
إِنَّ طُغْيَانَ التَّفْكِيرِ الْمَادِّيِّ أَدَّى بِبَنَاتِنَا إِلَى التَّطَلُّعِ إِلَى مُحَاكَاةِ الْمَرْأَةِ الْغَرْبِيَّةِ فِي مُعْظَمِ مُمَارَسَاتِهَا
وَالَّتِي أَجْبَرَتْ فَيْلَسُوفًا اسْتِقْرَائِيًّا وَاقِعِيًّا كَأَرِسْطُو عَلَى الْقَوْلِ بِالْوُجُودِ بِالْقُوَّةِ وَالْوُجُودِ بِالْفِعْلِ
وَفَهْمُنَا لِهَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ يَجْعَلُنَا نَتَصَوَّرُ الْعَلَاقَةَ بَيْنَ الْإِرَادَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ
وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ غَايَتُهَا إِيجَادَ الطُّمَأْنِينَةِ لَدَى ذَوِيهَا الَّذِينَ يَجِبُ أَنْ يَمْتَنِعُوا عِنْدَ
وَأَنَّ الْكَمَالَ الْحَقِيقِيَّ الَّذِي يَتَّفِقُ مَعَ تَكْرِيمِ الْإِنْسَانِ وَتَفْضِيلِهِ عَلَى سَائِرِ الْمَخْلُوقَاتِ أَنْ تَكُونَ نَفْسُهُ وَرُوحُهُ بَاقِيَةً بَعْدَ الْمَوْتِ
وَنَحْنُ فِي حَيَاتِنَا الْعَادِيَّةِ نُطْلِقُ عَلَى أَحَدِ النَّاسِ أَنَّهُ حَكِيمٌ بِمَعْنَى أَنَّهُ مُتَّزِنٌ لَا يَظْلِمُ وَلَا يُظْلَمُ
فَكَيْفَ يَكُونُ الْأَمْرُ بِالنِّسْبَةِ لِلْإِنْسَانِ الَّذِي تَمَيَّزَ بِالْعَقْلِ وَالْإِبْدَاعِ وَالتَّفْكِيرِ
اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَاُرْزُقْنَا اِتِّبَاعَهُ وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَاُرْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ
وَأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُحَقِّقَ أَهْدَافَهُ إِلَّا إِذَا اقْتَرَنَ بِالْأَخْلَاقِ الْقَائِمَةِ عَلَى الدِّينِ
لَوْ كَانَ شَهْوَانِيًّا لَتَمَتَّعَ فِي فَتْرَةِ شَبَابِهِ وَلَيْسَ فِي شَيْخُوخَتِهِ مَعَ كَثْرَةِ شَوَاغِلِهِ فِي الْجِهَادِ هُنَا وَهُنَاكَ
وَلَمْ يَقِفْ حَائِلًا بَيْنَهَا وَبَيْنَ التَّآمُرِ عَلَى الشُّعُوبِ وَتَقْسِيمِ الْمَعْمُورَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الدُّوَلِ الِاسْتِعْمَارِيَّةِ الْأُخْرَى
وَقَدْ كَشَفَتِ الْأَحْدَاثُ الْمُتَتَالِيَةُ عَلَى أَنَّ تَجْرِبَةَ أُحُدٍ رَجَعَتْ بِمَرْدُودٍ إِيجَابِيٍّ كَبِيرٍ حَيْثُ فَشِلَ الْمُشْرِكُونَ فَشَلًا كَبِيرًا
وَلَوْ أَنْفَقَ النَّاسُ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا لَمَا قَدَرُوا عَلَى أَنْ يُؤَلِّفُوا بَيْنَ اثْنَيْنِ لَمْ يَشَأِ اللَّهُ أَنْ يُؤَلِّفَ بَيْنَهُمَا
فَقَدْ أَعْلَنَتْ دُورُ الْإِفْتَاءِ فِي دَوْلَةً بِالْعَالَمِ أَنَّ الْأَحَدَ هُوَ غُرَّةُ شَهْرِ الصِّيَامِ
وَفِي حِوَارٍ مَعَ الدُّكْتُورِ طُلْبَةَ وَكِيلِ السِّكِرْتِيرِ الْعَامِّ لِلْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ لِلْبِيئَةِ أَفَادَ بِأَنَّ هَذِهِ الْبَدَائِلَ سَتَكُونُ مُتَاحَةً بِشَكْلٍ تِجَارِيٍّ فِي الْأَسْوَاقِ الْعَالَمِيَّةِ خِلَالَ فَتْرَةٍ مِنْ سَنَوَاتٍ
بِمَا يُتْقِنُهُ مِنْ وَسَائِلَ هِيَ مِنْ شَأْنِهَا أَنْ تُبَاعِدَ بَيْنَ مَنْ غَلَبَتْهُمْ أَهْوَاؤُهُمْ وَبَيْنَ طَرِيقِ اللَّهِ
أَلَا أَدُلُّكُمْ أَيُّهَا الْإِخْوَةُ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى تِجَارَةٍ مِنْ هَذِهِ التِّجَارَاتِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْآيَةِ وَهِيَ تِجَارَةٌ تَجْمَعُ لَكُمْ أَرْبَاحًا مُضَاعَفَةً وَمُتَوَاصِلَةً
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي
وَهَذَا الِاحْتِفَالُ بِذِكْرَى مَوْلِدِكَ يَا إِمَامَ الْأَنْبِيَاءِ وَخَاتَمَ الْمُرْسَلِينَ لَا يُوَفِّيهِ حَقَّهُ كَلِمَاتٌ تُكْتَبُ أَوْ خُطَبٌ تُقَالُ
وَلِهَذَا فَقَدْ رَكِبَ مَرْكَبًا صَعْبًا لَمْ يَسْتَطِعْ بَيْنَ كُلِّ تِلْكَ التَّيَّارَاتِ أَنْ يَضْبُطَ سَفِينَتَهُ فَرَاحَ يَعْلُو وَيَهْبِطُ وَسْطَ أَمْوَاجِ الْمَادَّةِ الَّتِي تَعْصِفُ بِهِ وَمَا زَالَتْ
لَكِنَّهُ يَظَلُّ يُنَادِي الرُّوحَ كَيْ تَمُدَّهُ بِالْأَنْوَارِ الَّتِي تَسْتَمِدُّهَا مِنْ خَالِقِهَا الَّذِي يُرِيدُ لِهَذَا الْكَوْنِ أَنْ يَسِيرَ نَحْوَ الِاسْتِقَامَةِ وَالسَّعَادَةِ
لِأَنَّهُ يَقُومُ عَلَى الْمُسَاوَاةِ بِلَا اسْتِثْنَاءِ أَحَدٍ مِنَ الْبَشَرِ حَتَّى وَلَوْ كَانُوا أَنْبِيَاءَ
إِنَّ مُنَظَّمَةَ الصِّحَّةِ الْعَالَمِيَّةَ لَمْ تَسْتَطِعِ الْعُثُورَ عَلَى إِجَابَةٍ مُقْنِعَةٍ حَوْلَ الدَّوَافِعِ الَّتِي تُهِيبُ بِالنَّاسِ إِلَى الْإِفْرَاطِ فِي تَنَاوُلِ الْمَشْرُوبَاتِ الْكُحُولِّيَّةِ مَعَ كُلِّ مَا يَعْرِفُونَهَا مِنْ مَضَارِّهَا
اعْتِقَادٌ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَبْعَثَ عَلَى مُنَاجَاةِ تِلْكَ الذَّاتِ السَّامِيَّةِ فِي رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ
لَقَدْ أَعْلَتِ اللِّيبْرَالِيَّةُ مِنْ شَأْنِ الْفَرْدِ لِدَرَجَةِ أَنَّهَا جَعَلَتْهُ غَايَةً فِي حَدِّ ذَاتِهِ لَا وَسِيلَةً
ثُمَّ انْتِشَارِهَا تُشِيرُ إِلَى مَا يَجِبُ أَنْ يُقِرَّ بِهِ كُلُّ مُدْرِكٍ لِحَقَائِقِ التَّارِيخِ أَنَّ الْإِسْلَامَ ظَفَرَ بِالتِّرْحَابِ الْإِنْسَانِيِّ
بَلِ اسْتِنَادًا إِلَى قِرَاءَةِ الْوَاقِعِ الْمُعَاشِ الَّذِي عَرَفَتْهُ الْحَضَارَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ حِينَ نَقَلَتِ الْمَبْدَأَ إِلَى حَيِّزِ الْعَمَلِ
وَيَنْجُمُ التَّأْثِيرُ مِنْ قُدْسِيَّةِ الْقُرْآنِ بِمَا احْتَوَاهُ مِنْ عِبَادَاتٍ وَشَرَائِعَ وَمُعَامَلَاتٍ وَقَصَصٍ بِأُسْلُوبٍ مُعْجِزٍ