alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الطَّلَاقَ يَقَعُ ثَلَاثًا نَصًّا وَأَعْنِي بِهِ طَلَاقًا يَقَعُ وَاحِدَةٌ نَصًّا أَمَّا فِي الْأُولَى فَلِأَنَّ أَلْ لِلِاسْتِغْرَاقِ أَوِ الْعَهْدِ وَلَا مَعْهُودَ فَيُحْمَلُ عَلَى الِاسْتِغْرَاقِ فَيَتَنَاوَلُ الطَّلَاقَ كُلَّهُ بِخِلَافِ الثَّانِيَةِ فَقَدْ ذَكَرَهُ مُنَكَّرًا فَيَكُونُ طَلَاقًا وَاحِدًا وَكَذَا قَوْلُهُ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ أَوِ الْحِلُّ عَلَيَّ حَرَامٌ أَعْنِي بِهِ الطَّلَاقَ أَوْ أَعْنِي بِهِ طَلَاقًا وَاحِدًا وَكَذَا قَوْلُهُ
أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ أَوِ الْحِلُّ عَلَيَّ حَرَامٌ أَعْنِي بِهِ الطَّلَاقَ أَوْ أَعْنِي بِهِ طَلَاقًا بِخِلَافِ وَأَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي أَعْنِي بِهِ الطَّلَاقَ فَلَمْ يَصِرْ طَلَاقًا لِأَنَّهُ لَا تَصْلُحُ الْكِنَايَةُ بِهِ عَنْهُ
وَ إِنْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ حَرَامٌ وَنَوَى فِي حُرْمَتِك عَلَى غَيْرِهِ فَكَطَلَاقٍ قَالَ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ وَمَعْنَاهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ كَحُرْمَتِك عَلَى غَيْرِي فَهُوَ كَنِيَّتِهِ بِهِ الطَّلَاقَ وَتَقَدَّمَ أَنَّهُ ظِهَارٌ وَلَوْ نَوَى طَلَاقًا
وَ مِنْ ظِهَارٍ كَأَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ وَ مِنْ يَمِينٍ بِأَنْ يُرِيدَ تَرْكَ وَطْئِهَا لَا تَحْرِيمَهَا وَلَا طَلَاقَهَا فَتَجِبُ فِيهَا الْكَفَّارَةُ بِالْحِنْثِ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ شَيْئًا مِنَ الثَّلَاثَةِ فَ هُوَ ظِهَارٌ لِأَنَّ مَعْنَاهُ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ
وَمَنْ قَالَ حَلَفْتُ بِالطَّلَاقِ لَأَنْ أَفْعَلَ كَذَا أَوْ لَأَفْعَلَنَّهُ أَوْ لَا فَعَلْته وَكَذَبَ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ دُيِّنَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ وَلَزِمَهُ الطَّلَاقُ حُكْمًا مُؤَاخَذَةً لَهُ بِإِقْرَارِهِ لِأَنَّهُ يَتَعَلَّقُ بِهِ حَقُّ آدَمِيٍّ مُعَيَّنٍ فَلَمْ يُقْبَلْ رُجُوعُهُ عَنْهُ كَإِقْرَارِهِ لَهُ بِمَالٍ ثُمَّ يَقُولُ
كَذَبْتُ وَإِنْ قَالَتِ امْرَأَتُهُ حَلَفْتَ بِالثَّلَاثِ أَوْ طَلَّقْتَنِي ثَلَاثًا فَقَالَ بَلْ وَاحِدَةً أَوْ قَالَتْ عَلَّقْت طَلَاقِي بِقُدُومِ زَيْدٍ فَقَالَ بَلْ عَمْرٍو فَقَوْلُهُ لِأَنَّهُ مُنْكِرٌ لِمَا تَقُولُهُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِحَالِ نَفْسِهِ
فَصْلٌ وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ أَمْرُكِ بِيَدِكِ كِنَايَةٌ ظَاهِرَةٌ تَمْلِكُ بِهَا أَنْ تُطَلِّقَ نَفْسَهَا ثَلَاثًا
وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ لِأَنَّهُ لَفْظٌ يَقْتَضِي الْعُمُومَ فِي جَمِيعِ أَمْرِهَا لِأَنَّهُ اسْمُ جِنْسٍ مُضَافٌ فَيَتَنَاوَلُ الطَّلْقَاتِ الثَّلَاثِ أَشْبَهَ مَا لَوْ قَالَ طَلِّقِي نَفْسَكِ مَا شِئْتِ
وَلِأَنَّهَا طَلْقَةٌ بِلَا عِوَضٍ لَمْ تُكَمِّلْ عَدَدَ الطَّلَاقِ بَعْدَ الدُّخُولِ أَشْبَهَ مَا لَوْ طَلَّقَهَا هُوَ وَاحِدَةً فَإِنْ جَعَلَ لَهَا أَنْ تُطَلِّقَ نَفْسَهَا أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدَةً مَلَكَتْهُ وَلَهَا أَنْ تُطَلِّقَ نَفْسَهَا مَتَى شَاءَتْ مَا لَمْ يَحُدَّ لَهَا حَدًّا أَيْ يُقَدِّرُ لَهَا وَقْتًا مُعَيَّنًا فَلَا تَتَجَاوَزُهُ أَوْ يَفْسَخُ مَا جَعَلَهُ لَهَا أَوْ يَطَؤُهَا
وَجَابِرٍ فَإِنْ قَامَ أَحَدُهُمَا مِنَ الْمَجْلِسِ أَوْ تَشَاغَلَا بِقَاطِعٍ قَبْلَ اخْتِيَارِهَا كَانَ انْتِقَالًا مِنْ كَلَامٍ إِلَى غَيْرِهِ أَوْ تَشَاغَلَا بِصَلَاةٍ بَطَلَ اخْتِيَارُهَا وَكَذَا إِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا قَائِمًا فَرَكِبَ أَوْ مَشَى بِخِلَافِ مَا لَوْ قَعَدَ وَإِنْ كَانَتْ فِي صَلَاةٍ فَأَتَمَّتْهَا لَمْ يَبْطُلْ خِيَارُهَا فَإِنْ أَضَافَتْ إِلَيْهَا رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ بَطَلَ خِيَارُهَا وَإِنْ أَكَلَتْ يَسِيرًا أَوْ سَبَّحَتْ يَسِيرًا أَوْ قَالَتْ
بِسْمِ اللَّهِ أَوِ ادْعُ إِلَى شُهُودٍ أَشْهِدْهُمْ عَلَى ذَلِكَ لَمْ يَبْطُلْ خِيَارُهَا وَيَصِحُّ جَعْلُهُ أَيْ اخْتِيَارِهَا نَفْسَهَا لَهَا أَيْ الزَّوْجَةِ بَعْدَهُ أَيْ
وَ يَصِحُّ جَعْلُ أَمْرِهَا بِيَدِهَا وَنَحْوُهُ بِجُعْلٍ مِنْهَا أَوْ مِنْ غَيْرِهَا كَالطَّلَاقِ عَلَى عِوَضٍ فَلَوْ قَالَتْ
اجْعَلْ أَمْرِي بِيَدِي وَلَكَ عَبْدِي هَذَا فَفَعَلَ وَقَبْضُهُ مِلْكُهُ وَلَهُ التَّصَرُّفُ فِيهِ وَلَوْ قَبْلَ اخْتِيَارِهَا وَمَتَى شَاءَتْ تَخْتَارُ مَا لَمْ يَطَأْ أَوْ يَرْجِعْ فَإِنْ رَجَعَ فَلَهَا أَنْ تَرْجِعَ عَلَيْهِ بِالْعِوَضِ
وَيَقَعُ طَلَاقُ زَوْجَةٍ جَعَلَ إِلَيْهَا بِكِنَايَتِهَا مَعَ نِيَّتِهِ الطَّلَاقَ وَلَوْ جَعَلَهُ زَوْجُهَا لَهَا بِصَرِيحِ
الطَّلَاقِ فَإِنْ قَالَتِ اخْتَرْت نَفْسِي وَلَمْ تَنْوِ بِهِ طَلَاقًا لَمْ يَقَعْ فَلَفْظُ الْأَمْرِ وَالْخِيَارِ كِنَايَةٌ فِي حَقِّ الزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ يَفْتَقِرُ إِلَى نِيَّةِ كُلٍّ مِنْهُمَا فَإِنْ نَوَى أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ لَمْ يَقَعْ لِأَنَّ الزَّوْجَ إِنْ لَمْ يَنْوِ فَمَا فَوَّضَ إِلَيْهَا الطَّلَاقَ فَلَا يَصِحُّ أَنْ تُوقِعَهُ وَإِنْ نَوَاهُ دُونَهَا فَقَدْ فَوَّضَ إِلَيْهَا الطَّلَاقَ وَلَمْ تُوقِعْهُ هِيَ وَكَذَا وَكِيلٌ فِي طَلَاقٍ
وَلَا يَقَعُ طَلَاقُ مَنْ خَيَّرَهَا زَوْجُهَا بِقَوْلِهَا اخْتَرْتُ بِنِيَّةِ الطَّلَاقِ حَتَّى تَقُولَ اخْتَرْتُ نَفْسِي أَوْ اخْتَرْتُ أَبَوَيَّ أَوْ اخْتَرْتُ الْأَزْوَاجَ أَوْ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيَّ وَنَحْوَهُ فَإِنْ قَالَتِ اخْتَرْتُ زَوْجِي لَمْ يَقَعْ شَيْءٌ نَصًّا لِقَوْلِ عَائِشَةَ قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ طَلَاقًا وَقَالَتْ لَمَّا أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَخْيِيرِ نِسَائِهِ بَدَأَ بِي فَقَالَ
وَكَذَا لَا يَقَع عَلَيْهَا بِقَوْلِهَا أَنْتِ طَالِقٌ وَأَنْتِ مِنِّي طَالِقٌ أَوْ طَلَّقْتُكِ لِمَا سَبَقَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فِي الرَّوْضَةِ وَصِفَةُ طَلَاقِهَا طَلَّقْتُ نَفْسِي أَوْ أَنَا مِنْكَ طَالِقٌ وَإِنْ قَالَتْ أَنَا طَالِقٌ لَمْ يَقَعْ
وَمَتَى اخْتَلَفَا أَيْ الزَّوْجَانِ فِي وُجُودِ نِيَّةٍ فَقَوْلٌ مُوقِعٌ لِلطَّلَاقِ لِأَنَّهَا لَا تُعْلَمُ إِلَّا مِنْ جِهَتِهِ
وَ إِنِ اخْتَلَفَا فِي رُجُوعٍ عَنْ جَعْلِ طَلَاقِهَا إِلَيْهَا وَنَحْوَهُ فَ الْقَوْلُ قَوْلُ الزَّوْجِ لِأَنَّهُمَا اخْتَلَفَا فِيمَا يَخْتَصُّ بِهِ كَمَا لَوِ اخْتَلَفَا فِي نِيَّتِهِ وَلَوْ كَانَ اخْتِلَافُهُمَا فِي رُجُوعٍ بَعْدَ إِيقَاعِ طَلَاقٍ مِمَّنْ جَعَلَ لَهُ وَنَصَّ
أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْحَارِثِ أَنَّهُ لَا يُقْبَلُ قَوْلُ زَوْجٍ فِي رُجُوعٍ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ إِيقَاعِ مَنْ جُعِلَ لَهُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ تَشْهَدُ أَنَّهُ كَانَ رَجَعَ قَبْلَهُ قَالَ الْمُنَقِّحُ وَهُوَ أَظْهَرُ وَجَزَمَ بِهِ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ قَالَ وَكَذَا دَعْوَى عِتْقِهِ أَيْ عِتْقِ رَقِيقٍ وَكُلٌّ فِي بَيْعِهِ بَعْدَ أَنْ بَاعَهُ الْوَكِيلُ وَ
طَلَاقُهُ وَلَوْ لَمْ يَسْمَعْهُ فِي ظَاهِرِ نَصِّهِ قَالَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ هَانِئٍ إِذَا طَلَّقَ فِي نَفْسِهِ لَمْ يَلْزَمْهُ مَا لَمْ يَلْفِظْ أَوْ يُحَرِّكْ لِسَانَهُ بِهِ بِخِلَافِ قِرَاءَةٍ فِي صَلَاةٍ وَذِكْرٍ يَجِبُ فِيهَا فَلَا يُجْزِئُهُ إِنْ لَمْ يُسَمِّعْ بِهِ نَفْسَهُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ كَقِرَاءَةٍ فِي صَلَاةٍ يَعْنِي
أَنَّهُ لَا يَقَعُ طَلَاقُهُ إِذَا حَرَّكَ لِسَانَهُ بِهِ إِلَّا إِذَا تَلَفَّظَ بِحَيْثُ يُسْمِعُ نَفْسَهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ مَانِعٌ وَ زَوْجٌ مُمَيِّزٌ يَعْقِلُ الطَّلَاقَ وَ زَوْجَةٌ مُمَيِّزَةٌ تَعْقِلُهُ كَ زَوْجَيْنِ بَالِغَيْنِ فِيمَا تَقَدَّمَ تَفْصِيلُهُ نَصًّا لِأَنَّ مَنْ صَحَّ مِنْهُ شَيْءٌ صَحَّ أَنْ يُوَكِّلَ فِيهِ وَأَنْ يَتَوَكَّلَ
عَدَدُهُ بِالرِّجَالِ حُرِّيَّةً وَرِقًّا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَزَيْدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ لِأَنَّهُ خَالِصُ حَقِّ الرِّجَالِ فَاعْتُبِرَ بِهِ كَعَدَدِ الْمَنْكُوحَاتِ وَلِحَدِيثِ الدَّارَقُطْنِيِّ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا طَلَاقُ الْعَبْدِ اثْنَتَانِ فَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَقُرْءُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ وَتُزَوَّجُ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ وَلَا تَتَزَوَّجُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ وَمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَانِ وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
فَقَالَ أَبُو دَاوُدَ مِنْ رِوَايَةِ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ فَيَمْلِكُ حُرٌّ ثَلَاثَ تَطْلِيقَاتٍ وَ يَمْلِكُ مُبَعَّضٌ ثَلَاثًا لِأَنَّهُ لَا تُمْكِنُ قِسْمَتُهُ فِي حَقِّهِ لِاقْتِضَاءِ الْحَالِ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِ الطَّلَاقِ وَلَيْسَ لَهُ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعٍ فَكَمُلَ فِي حَقِّهِ وَلِأَنَّ الْأَصْلَ إِثْبَاتُ الطَّلْقَاتِ الثَّلَاثِ فِي حَقِّ كُلِّ مُطَلَّقٍ خُولِفَ فِي كَامِلِ الرِّقِّ
وَبَقِيَ فِيمَا عَدَاهُ عَلَى الْأَصْلِ وَلَوْ كَانَ الْحُرُّ وَالْمُبَعَّضُ زَوْجَيْ أَمَةٍ وَ يَمْلِكُ عَبْدٌ وَلَوْ طَرَأَ رِقُّهُ كَذِمِّيٍّ تَزَوَّجَ ثُمَّ لَحِقَ بِدَارِ حَرْبٍ فَاسْتُرِقَّ قَبْلَ أَنْ يُطَلِّقَ طَلْقَتَيْنِ أَوْ كَانَ مَعَهُ أَيْ الْعَبْدِ حُرَّةٌ ثِنْتَيْنِ وَلَوْ مُدَبَّرًا أَوْ مُكَاتَبًا لِمَا سَبَقَ وَإِنْ طَلَّقَ الذِّمِّيُّ طَلْقَتَيْنِ ثُمَّ اسْتُرِقَّ مَلَكَ تَتِمَّةَ الثَّلَاثِ
لِأَنَّ الثِّنْتَيْنِ وَقَعَتَا غَيْرَ مُحَرَّمَتَيْنِ فَلَا يَتَغَيَّرُ حُكْمُهُمَا بِالرِّقِّ الطَّارِئِ بَعْدَهَا
فَلَوْ عَلَّقَ عَبْدٌ الطَّلَقَاتِ الثَّلَاثَ بِشَرْطٍ فَوَجَدَ الشَّرْطَ بَعْدَ عِتْقِهِ وَقَعَتْ الثَّلَاثُ لِمِلْكِهِ لَهَا حِينَ الْوُقُوعِ وَإِنْ عَلَّقَهَا أَيْ الثَّلَاثَ بِعِتْقِهِ بِأَنْ قَالَ إِنْ عَتَقْتُ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا فَعَتَقَ لَغَتْ الطَّلْقَةُ الثَّالِثَةُ وَصَحَّحَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَلَوْ عَتَقَ بَعْدَ طَلْقَةٍ مَلَكَ تَمَامَ الثَّلَاثِ
وَقَوْلُهُ أَيْ الزَّوْجِ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ الطَّلَاقُ أَوْ أَنْتِ طَلَاقٌ أَوْ يَلْزَمُنِي الطَّلَاقُ أَوْ الطَّلَاقُ لَازِمٌ لِي أَوْ قَالَ الطَّلَاقُ عَلَيَّ وَنَحْوَهُ كَعَلَيَّ يَمِينٌ بِالطَّلَاقِ صَرِيحٌ
فَأَنْتِ الطَّلَاقُ وَأَنْتِ الطَّلَاقُ وَأَنْتِ الطَّلَاقُ ثَلَاثًا تَمَامًا وَكَوْنُهُ مَجَازًا لَا يَمْنَعُ كَوْنَهُ صَرِيحًا لِتَعَذُّرِ حَمْلِهِ عَلَى الْحَقِيقَةِ وَلَا مَحَلَّ لَهُ يَظْهَرُ سِوَى هَذَا الْمَحَلِّ فَيَتَعَيَّنُ فِيهِ وَيَقَعُ بِهِ وَاحِدَةٌ لِأَنَّ أَهْلَ الْعُرْفِ لَا يَعْتَقِدُونَهُ ثَلَاثًا وَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ فِيهِ لِلِاسْتِغْرَاقِ
فَمَنْ مَعَهُ عَدَدٌ مِنْ زَوْجَاتِهِ وَقَالَ عَلَيَّ الطَّلَاقُ أَوْ يَلْزَمُنِي وَنَحْوَهُ إِنْ فَعَلْت كَذَا وَفَعَلَهُ وَثَمَّ بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ أَيْ هُنَاكَ نِيَّةٌ تَقْتَضِي تَعْمِيمًا أَوْ تَخْصِيصًا أَوْ ثَمَّ سَبَبٌ يَقْتَضِي تَعْمِيمًا أَوْ تَخْصِيصًا لِبَعْضِ نِسَائِهِ عَمِلَ بِهِ
أَيْ بِمَا يَقْتَضِي التَّعْمِيمَ أَوِ التَّخْصِيصَ وَإِلَّا يَكُنْ ثَمَّ مَا يَقْتَضِي تَعْمِيمًا أَوْ تَخْصِيصًا وَقَعَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنَ الزَّوْجَاتِ طَلْقَةٌ لِأَنَّ تَخْصِيصَهُ بِبَعْضِهِنَّ لَا دَلِيلَ عَلَيْهِ
وَ مَنْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ وَنَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ تَقَعُ بِهَا كَنِيَّتِهَا أَيْ الثَّلَاثِ بِ قَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ طَلَاقًا
لِأَنَّ الْمَصْدَرَ يَقَعُ عَلَى الْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ فَقَدْ نَوَى بِلَفْظِهِ مَا يَحْتَمِلُهُ وَإِنْ أَطْلَقَ فَوَاحِدَةً لِأَنَّهَا الْيَقِينُ كَمَا لَوْ نَوَى وَاحِدَةً وَ قَوْلُهُ لَهَا أَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً أَوْ طَالِقٌ وَاحِدَةً بَائِنَةً أَوْ طَالِقٌ وَاحِدَةً بَتَّةً أَوْ وَاحِدَةً تَمْلِكِي بِهَا نَفْسَك وَلَا عِوَضَ فَ وَاحِدَةٌ رَجْعِيَّةٌ فِي مَدْخُولٍ بِهَا وَلَوْ نَوَى أَكْثَرَ
مِنْ وَاحِدَةٍ لَوَصَفَهَا بِوَاحِدَةٍ وَالْأَصْلُ فِيهَا أَنْ تَكُونَ رَجْعِيَّةً فَلَا تَخْرُجُ بِوَصْفِهَا بِذَلِكَ عَنْ أَصْلِهَا وَإِنَّمَا كَانَتْ بَائِنًا بِالْعِوَضِ لِضَرُورَةِ الِافْتِدَاءِ
وَ إِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً ثَلَاثًا أَوْ طَالِقٌ ثَلَاثًا وَاحِدَةً أَوْ طَالِقٌ بَائِنًا أَوْ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ أَوْ طَالِقٌ بِلَا رَجْعَةٍ فَثَلَاثٌ تَقَعُ بِذَلِكَ لِتَصْرِيحِهِ بِالْعَدَدِ أَوْ وَصْفِهِ الطَّلَاقَ بِمَا يَقْتَضِي الْإِبَانَةَ
وَ إِنْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ هَكَذَا وَأَشَارَ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ فَثَلَاثٌ تَقَعُ وَإِنْ أَرَادَ الْأُصْبُعَيْنِ الْمَقْبُوضَتَيْنِ وَيَصْدُقُ فِي إِرَادَتِهِمَا لِاحْتِمَالِهِ فَثِنْتَانِ لِأَنَّ الْعَدَدَ يَكُونُ تَارَةً بِقَبْضِ الْأَصَابِعِ وَتَارَةً بِبَسْطِهَا وَالْقَبْضُ يَكُونُ فِي أَوَّلِ الْعَدَدِ دُونَ الْبَسْطِ وَإِنْ لَمْ يَقُلْ هَكَذَا فَوَاحِدَةٌ
وَمَنْ أَوْقَعَ طَلْقَةً ثُمَّ قَالَ جَعَلْتُهَا ثَلَاثًا وَلَمْ يَنْوِ اسْتِئْنَافَ طَلَاقٍ بَعْدَهَا فَ
طَلْقَةٌ وَاحِدَةٌ لِأَنَّهَا لَا تَصِيرُ ثَلَاثًا وَظَاهِرُهُ إِنْ أَرَادَ اسْتِئْنَافَ طَلَاقٍ وَهِيَ رَجْعِيَّةٌ وَقَعَ تَتِمَّةُ الثَّلَاثِ
وَإِنْ قَالَ لِإِحْدَى امْرَأَتَيْهِ أَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً بَلْ هَذِهِ مُشِيرًا لِلزَّوْجَةِ الثَّانِيَةِ ثَلَاثًا طَلَقَتْ الْمُخَاطَبَةُ أَوَّلًا وَاحِدَةً وَالْأُخْرَى ثَلَاثًا لِإِيقَاعِهِ بِهِمَا كَذَلِكَ وَمِثْلُهُ لِزَيْدٍ عَلَى هَذَا الدِّرْهَمِ بَلْ لِعَمْرٍو هَذَانِ الدِّرْهَمَانِ فَيَجِبُ عَلَيْهِ الدِّرْهَمَانِ وَلَا يَصِحُّ إِضْرَابُهُ عَنِ الْأَوَّلِ وَإِنْ قَالَ
لِإِحْدَاهُمَا هَذِهِ طَالِقٌ وَأَشَارَ إِلَيْهَا لَا بَلْ هَذِهِ مُشِيرًا لِلْأُخْرَى طَلُقَتَا أَوْ قَالَ لِإِحْدَاهُمَا أَنْتِ طَالِقٌ وَقَالَ لِلْأُخْرَى لَا بَلْ أَنْتِ طَالِقٌ طَلُقَتَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ إِضْرَابُهُ عَمَّنْ طَلَّقَهَا أُوَلًا
وَإِنْ قَالَ مَنْ لَهُ ثَلَاثُ زَوْجَاتٍ مُشِيرًا إِلَيْهِنَّ هَذِهِ أَوْ هَذِهِ طَالِقٌ وَهَذِهِ طَالِقٌ وَقَعَ الطَّلَاقُ بِالثَّلَاثَةِ لِإِيقَاعِهِ بِهَا وَ
وَقَعَ بِإِحْدَى الْأَوَّلَيْنِ لِأَنَّ أَوْ لِأَحَدِ الشَّيْئَيْنِ كَ مَا لَوْ قَالَ هَذِهِ أَوْ هَذِهِ طَالِقٌ بَلْ هَذِهِ طَالِقٌ فَيَقَعُ بِالثَّالِثَةِ وَإِحْدَى الْأَوَّلِيَّيْنِ
وَ إِنْ أَشَارَ إِلَيْهِنَّ وَ قَالَ هَذِهِ طَالِقٌ وَهَذِهِ أَوْ هَذِهِ وَقَعَ الطَّلَاقُ بِالْأُولَى وَإِحْدَى الْأُخْرَيَيْنِ كَ مَا لَوْ قَالَ هَذِهِ طَالِقٌ بَلْ هَذِهِ أَوْ هَذِهِ فَتَطْلُقُ الْأُولَى وَإِحْدَى الْأُخْرَيَيْنِ
وَ إِنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ كُلَّ الطَّلَاقِ أَوْ أَكْثَرَهُ أَيْ الطَّلَاقِ أَوْ جَمِيعَهُ أَوْ مُنْتَهَاهُ أَوْ غَايَتَهُ أَوْ أَقْصَاهُ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ عَدَدَ الْحَصَى أَوْ عَدَدَ الْقَطْرِ أَوْ عَدَدَ الرَّمَلِ أَوْ عَدَدَ الرِّيحِ أَوْ عَدَدَ التُّرَابِ وَنَحْوَهُ كَالنُّجُومِ وَالْجِبَالِ وَالسُّفُنِ وَالْبِلَادِ فَثَلَاثٌ وَلَوْ نَوَى وَاحِدَةً لِأَنَّ هَذَا اللَّفْظَ يَقْتَضِي عَدَدًا
وَالطَّلَاقُ لَهُ أَقَلُّ وَأَكْثَرُ فَأَقَلُّهُ وَاحِدَةٌ وَأَكْثَرُهُ ثَلَاثٌ وَكَذَا أَنْتِ طَالِقٌ عَدَدَ الْمَاءِ أَوِ الزَّيْتِ وَنَحْوِهِ مِنْ أَسْمَاءِ الْأَجْنَاسِ لِتَعَدُّدِ أَنْوَاعِهِ وَقَطَرَاتِهِ أَشْبَهَ الْحَصَى أَوْ قَالَ لَهَا يَا مِائَةَ طَالِقٍ فَثَلَاثٌ تَقَعُ كَقَوْلِهِ أَنْتِ مِائَةُ طَالِقٌ وَلَوْ نَوَى وَاحِدَةً
لِأَنَّهُ لَا يَحْتَمِلُ لَفْظَهُ وَكَذَا أَنْتِ طَالِقٌ كَأَلْفٍ وَنَحْوِهِ كَمِائَةٍ فَلَوْ نَوَى كَأَلْفٍ فِي صُعُوبَتِهَا دُيِّنَ وَ قِبَلَ حُكْمًا لِأَنَّ لَفْظَهُ يَحْتَمِلُ
وَ إِنْ قَالَ لَهَا أَنْتِ طَالِقٌ أَشَدَّهُ أَيْ الطَّلَاقِ أَوْ أَغْلَظَهُ أَوْ أَطْوَلَهُ أَوْ أَعْرَضَهُ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ مِلْءَ الْبَيْتِ أَوْ مِلْءَ الدُّنْيَا أَوْ مِثْلَ الْجَبَلِ أَوْ عِظَمَهُ
أَيْ الْجَبَلِ وَنَحْوِهِ كَعِظَمِ الشَّمْسِ أَوِ الْقَمَرِ فَطَلْقَةٌ إِنْ لَمْ يَنْوِ أَكْثَرَ لِأَنَّ هَذَا الْوَصْفَ لَا يَقْتَضِي عَدَدًا وَتَكُونُ رَجْعِيَّةٌ فِي مَدْخُولٍ بِهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ مُكَمِّلَةً لِعَدَدِ الطَّلَاقِ فَإِنْ نَوَى أَكْثَرَ وَقَعَ مَا نَوَاهُ
وَ إِنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ مِنْ طَلْقَةٍ إِلَى ثَلَاثِ طَلَقَاتٍ فَ طَلْقَتَانِ ثِنْتَانِ لِأَنَّ مَا بَعْدَ الْغَايَةِ لَا يَدْخُلُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى
أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ مَا بَيْنَ وَاحِدَةٍ وَثَلَاثٍ فَوَاحِدَةٌ لِأَنَّهَا الَّتِي بَيْنَهُمَا وَ أَنْتِ طَالِقٌ طَلْقَةً فِي ثِنْتَيْنِ وَنَوَى طَلْقَةً مَعَهُمَا فَثَلَاثُ طَلَقَاتٍ تَقَعُ لِأَنَّهُ أَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ بِالْأَغْلَظِ وَإِنْ نَوَى بِهَذَا اللَّفْظِ مُوجِبَهُ عِنْدَ الْحِسَابِ وَ هُوَ يَعْرِفُهُ أَوْ لَا يَعْرِفُهُ فَثِنْتَانِ لِأَنَّ ذَلِكَ مُوجِبُهُ عِنْدَهُمْ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ شَيْئًا
بِقَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ طَلْقَةً فِي طَلْقَتَيْنِ وَقَعَ مِنْ حَاسِبٍ طَلْقَتَانِ لِأَنَّ الظَّاهِرَ مِنْ حَالَةِ إِرَادَةِ الضَّرْبِ وَ وَقَعَ مِنْ غَيْرِهِ أَيْ الْحَاسِبِ طَلْقَةً لِأَنَّ لَفْظَ الْإِيقَاعِ اقْتَرَنَ بِالْوَاحِدَةِ وَجَعَلَ الِاثْنَتَيْنِ ظَرْفًا وَلَمْ يَقْتَرِنْ بِهِمَا إِيقَاعٌ
وَجُزْءُ طَلْقَةٍ كَهِيَ لِأَنَّ مَبْنَاهُ عَلَى السِّرَايَةِ كَالْعِتْقِ فَلَا يَتَبَعَّضُ فَإِذَا قَالَ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَ
طَلْقَةٍ فَوَاحِدَةٌ أَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ ثُلُثَ طَلْقَةٍ فَوَاحِدَةٌ أَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ سُدُسَ طَلْقَةٍ فَوَاحِدَةٌ لِأَنَّ ذِكْرَ مَا لَا يَتَبَعَّضُ فِي الطَّلَاقِ ذِكْرٌ لِجَمِيعِهِ كَأَنْتِ نِصْفُ طَلْقَةٍ وَكَذَا أَنْتِ طَالِقٌ جُزْءَ طَلْقَةٍ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَ وَ ثُلُثَ وَسُدُسَ طَلْقَةٍ فَوَاحِدَةٌ لِدَلَالَةِ عَدَمِ ذِكْرِ طَلْقَةٍ مَعَ كُلِّ جُزْءٍ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْأَجْزَاءَ مِنْ طَلْقَةٍ غَيْرَ مُتَغَايِرَةٍ أَوْ
قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَيْهَا أَيْ نِصْفَيْ طَلْقَةٍ فَوَاحِدَةٌ لِأَنَّ نِصْفَيِ الشَّيْءِ كُلُّهُ أَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَ طَلْقَةٍ ثُلُثَ طَلْقَةٍ سُدُسَ طَلْقَةٍ
فَوَاحِدَةٌ لِدَلَالَةِ حَذْفِ الْعَاطِفِ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْأَجْزَاءَ مِنْ طَلْقَةٍ وَاحِدَةٍ وَأَنَّ الثَّانِيَ بَدَلٌ مِنَ الْأَوَّلِ وَالثَّالِثَ بَدَلٌ مِنَ الثَّانِي وَالْبَدَلُ هُوَ وَالْمُبْدَلُ مِنْهُ أَوْ بَعْضُهُ وَكَذَا أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَ طَلْقَةٍ وَثُلُثَهَا وَسُدُسَهَا لِأَنَّ الْجَمِيعَ مِنْ طَلْقَةٍ وَلَا تَزِيدُ عَلَيْهَا
قَالَ سُدُسَ طَلْقَتَيْنِ أَوْ قَالَ رُبُعَ طَلْقَتَيْنِ أَوْ قَالَ ثُمُنَ طَلْقَتَيْنِ وَنَحْوَهُ كَخُمْسِ أَوْ سُبْعِ أَوْ تُسْعِ أَوْ عُشْرِ طَلْقَتَيْنِ فَوَاحِدَةٌ تَطْلُقُ لِأَنَّ نِصْفَ الطَّلْقَتَيْنِ طَلْقَةٌ وَثُلُثَهُمَا ثُلُثَا طَلْقَةٍ وَسُدُسَهُمَا ثُلُثُ طَلْقَةٍ وَرُبْعَهُمَا نِصْفُ طَلْقَةٍ وَثُمْنَهُمَا رُبْعُ طَلْقَةٍ وَخَمْسَهُمَا خُمْسَا طَلْقَةٍ وَقِسْ عَلَيْهِ ثُمَّ تُكْمَلُ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَيْ طَلْقَتَيْنِ
فَثِنْتَانِ لِأَنَّ نِصْفَيِ الشَّيْءِ جَمِيعُهُ فَهُوَ كَأَنْتِ طَالِقٌ طَلْقَتَيْنِ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثَةَ أَنْصَافِ طَلْقَةٍ فَثِنْتَانِ لِأَنَّ ثَلَاثَةَ الْأَنْصَافِ طَلْقَةٌ وَنِصْفٌ فَيُكْمَلُ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ أَرْبَعَةُ أَثْلَاثِ طَلْقَةٍ فَثِنْتَانِ أَوْ خَمْسَةِ أَرْبَاعِ طَلْقَةٍ فَثِنْتَانِ وَنَحْوِهِ كَثَمَانِيَةِ أَسْبَاعِ طَلْقَةٍ فَثِنْتَانِ لِأَنَّ ذَلِكَ طَلْقَةٌ وَجُزْءٌ فَيُكْمَلُ لِأَنَّهُ لَا يَتَبَعَّضُ
طَلْقَتَيْنِ فَثَلَاثٌ نَصًّا لِأَنَّ نِصْفَ الطَّلْقَتَيْنِ وَاحِدَةٌ وَقَدْ كَرَّرَهُ ثَلَاثًا أَشْبَهَ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا أَوْ قَالَ أَرْبَعَةُ أَثْلَاثِ طَلْقَتَيْنِ فَثَلَاثٌ لِأَنَّهَا ثَمَانِيَةُ أَثْلَاثٍ بِطَلْقَتَيْنِ وَثُلُثَيْ طَلْقَةٍ وَيُكْمَلُ أَوْ قَالَ خَمْسَةُ أَرْبَاعِ طَلْقَتَيْنِ فَثَلَاثٌ لِأَنَّ مَجْمُوعَهُمَا عَشَرَةُ أَرْبَاعِ بِاثْنَتَيْنِ وَنِصْفٌ فَيُكْمَلُ وَنَحْوُهُ كَسَبْعَةِ أَسْدَاسِ طَلْقَتَيْنِ فَثَلَاثٌ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَ طَلْقَةٍ
وَثُلُثَ طَلْقَةٍ وَسُدُسَ طَلْقَةٍ وَنَحْوَهُ كَرُبْعِ طَلْقَةٍ وَخُمْسِ طَلْقَةٍ وَتُسْعِ طَلْقَةٍ فَثَلَاثٌ لِدَلَالَةِ اللَّفْظِ أَنَّ كُلَّ جُزْءٍ مِنْ طَلْقَةٍ غَيْرِ الَّتِي مِنْهَا الْجُزْءُ الْآخَرُ وَإِلَّا لَمْ يَحْتَجْ إِلَى تَكْرَارِ لَفْظِ طَلْقَةٍ فَيَقَعُ مِنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ جُزْءٌ فَتُكْمَلُ وَأَيْضًا فَاللَّفْظُ إِذَا ذُكِرَ ثُمَّ أُعِيدَ مُنَكَّرًا فَالثَّانِي غَيْرُ الْأَوَّلِ وَإِنْ أُعِيدَ مُعَرَّفًا فَهُوَ الْأَوَّلُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى
قَالَ لَهُنَّ أَوْقَعْت عَلَيْكُنَّ طَلْقَةً أَوْ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا وَقَعَ بِكُلِّ طَلْقَةٍ أَوْ لَمْ يَقُلْ أَوْقَعْتُ بَلْ قَالَ بَيْنَكُنَّ أَوْ عَلَيْكُنَّ طَلْقَةٌ أَوِ اثْنَتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ أَوْ أَرْبَعٌ وَقَعَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ طَلْقَةٌ لِاقْتِضَاءِ اللَّفْظِ قِسْمَةَ مَا أَوْقَعَهُ بَيْنَهُنَّ فَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنَ الطَّلْقَةِ رُبْعٌ وَمِنَ الثِّنْتَيْنِ نِصْفٌ وَمِنَ الثَّلَاثِ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعٍ ثُمَّ يُكْمَلُ وَمِنَ الْأَرْبَعِ وَاحِدَةٌ
وَ إِنْ قَالَ لِلْأَرْبَعِ أَوْقَعْتُ بَيْنَكُنَّ أَوْ عَلَيْكُنَّ خَمْسًا أَيْ خَمْسَ طَلَقَاتٍ أَوْ سِتًّا أَوْ سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا وَكَذَا إِنْ لَمْ يَقُلْ أَوْقَعْتُ وَقَعَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ثِنْتَانِ لِأَنَّ نَصِيبَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْ خَمْسٍ وَاحِدَةٌ وَرُبْعٌ وَمِنْ سِتٍّ وَاحِدَةٌ وَنِصْفٌ وَمِنْ سَبْعٍ وَاحِدَةٌ وَثَلَاثَةُ أَرْبَاعٍ وَيُكْمَلُ الْكَسْرَ وَمِنْ ثَمَانٍ طَلْقَتَانِ
إِنْ قَالَ لِأَرْبَعٍ أَوْقَعْتُ بَيْنَكُنَّ أَوْ عَلَيْكُنَّ تِسْعًا فَأَكْثَرَ كَعَشْرِ طَلَقَاتٍ أَوْ إِحْدَى عَشْرَةَ أَوِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَوْ لَمْ يَقُلْ أَوْقَعْتُ وَقَعَ ثَلَاثًا لِمَا مَرَّ
أَوْ قَالَ أَوْقَعْتُ بَيْنَكُنَّ أَوْ عَلَيْكُنَّ طَلْقَةً وَطَلْقَةً وَطَلْقَةً وَقَعَ بِكُلٍّ مِنْهُنَّ ثَلَاثُ طَلَقَاتٍ لِأَنَّ الْعَطْفَ اقْتَضَى قَسْمَ كُلِّ طَلْقَةٍ عَلَى حِدَتِهَا ثُمَّ يُكْمَلُ الْكَسْرَ كَ
قَالَ دَمُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ حَيَاتُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ يَدُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ أُصْبُعُكِ طَالِقٌ وَلَهَا يَدٌ وَأُصْبُعٌ طَلُقَتْ لِإِضَافَةِ الطَّلَاقِ إِلَى جُزْءٍ ثَابِتٍ اسْتَبَاحَهُ بِعَقْدِ النِّكَاحِ أَشْبَهَ الْجُزْءَ الشَّائِعَ بِخِلَافِ زَوَّجْتُكَ نِصْفَ بِنْتِي وَنَحْوِهِ فَلَا يَصِحُّ النِّكَاحُ
طَالِقٌ أَوْ قَالَ رِيقُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ دَمْعُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ لَبَنُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ مَنِيُّكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ رَوْحُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ حَمْلُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ سَمْعُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ بَصَرُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ سَوَادُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ بَيَاضُكِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ نَحْوُهَا كَطُولِكِ أَوْ قِصَرِكِ طَالِقٌ لَمْ تَطْلُقْ
قَالَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَخْتَلِفُ قَوْلُ أَحْمَدَ أَنَّهُ لَا يَقَعُ طَلَاقٌ وَظِهَارٌ وَعِتْقٌ وَحَرَامٌ بِذِكْرِ الشَّعْرِ وَالسِّنِّ وَالظُّفْرِ وَالرُّوحِ وَبِذَلِكَ أَقُولُ انْتَهَى لِأَنَّ الرُّوحَ لَيْسَتْ عُضْوًا وَلَا شَيْئًا يُسْتَمْتَعُ بِهِ أَشْبَهَتِ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَلِأَنَّهَا تَزُولُ عَنِ الْجَسَدِ فِي حَالِ سَلَامَةِ الْجَسَدِ وَهِيَ حَالُ النَّوْمِ كَمَا يَزُولُ الشَّعْرُ وَلِأَنَّ الشَّعْرَ وَنَحْوَهُ أَجْزَاءٌ تَنْفَصِلُ مِنْهَا حَالَ السَّلَامَةِ أَشْبَهَتِ الرِّيقَ
أَوْ قَالَ لَهَا يَدُكِ وَلَا يَدَ لَهَا طَالِقٌ لَمْ تَطْلُقْ لِإِضَافَةِ الطَّلَاقِ إِلَى مَا لَيْسَ مِنْهَا وَكَذَا إِنْ قَالَ لَهَا أُصْبُعُكِ طَالِقٌ وَلَا أُصْبُعَ لَهَا
أَوْ قَالَ لَهَا إِنْ قُمْت فَهِيَ أَيْ يَدُكِ طَالِقٌ فَقَامَتْ وَقَدْ قُطِعَتْ يَدُهَا قَبْلَ قِيَامِهَا لَمْ تَطْلُقْ لِأَنَّ الشَّرْطَ وُجِدَ وَلَا يَدَ لَهَا كَمَا لَوْ نَجَّزَهُ إِذَنْ وَعَتَقَ فِي ذَلِكَ
أَيْ الْمَذْكُورِ مِنَ الصُّوَرِ كَطَلَاقٍ فَإِنْ أُضِيفَ الْعِتْقُ إِلَى مَا تَطْلُقُ بِهِ الْمَرْأَةُ كَيَدِهَا وَقَعَ وَإِلَّا فَلَا كَشَعْرِهَا
أَيْ الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا تَطْلُقُ زَوْجَةٌ مَدْخُولٌ بِهَا بِوَطْءٍ أَوْ خَلْوَةٍ فِي عَقْدٍ صَحِيحٍ بِ قَوْلِ زَوْجِهَا لَهَا أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ ثِنْتَيْنِ لِأَنَّ اللَّفْظَ لِلْإِيقَاعِ فَيَقْتَضِي الْوُقُوعَ كَمَا لَوْ لَمْ يَتَقَدَّمْهُ مِثْلُهُ إِلَّا أَنْ يَنْوِيَ بِتَكْرَارِهِ تَأْكِيدًا مُتَّصِلًا أَوْ إِفْهَامًا
لِانْصِرَافِهِ عَنِ الْإِيقَاعِ بِنِيَّةِ ذَلِكَ وَغَيْرُ الْمَدْخُولِ بِهَا تَبِينُ بِالْأُولَى نَوَى بِالثَّانِيَةِ الْإِيقَاعَ أَوْ لَا مُتَّصِلًا أَوْ لَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ فَإِنْ لَمْ يَتَّصِلْ بِأَنْ قَالَ لِلْمَدْخُولِ بِهَا أَنْتِ طَالِقٌ وَسَكَتَ مَا يُمْكِنُهُ كَلَامٌ فِيهِ ثُمَّ أَعَادَهُ لَهَا طَلَقَتْ ثَانِيَةٌ وَلَوْ نَوَى التَّأْكِيدَ لِأَنَّهُ تَابِعٌ وَشَرْطُهُ الِاتِّصَالُ كَسَائِرِ التَّوَابِعِ
وَإِنْ قَالَ لِمَدْخُولٍ بِهَا أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ وَ أَكَّدَ الْأُولَى بِثَالِثَةٍ لَمْ يُقْبَلْ لِلْفَصْلِ بَيْنَهُمَا بِالثَّانِيَةِ فَتَقَعُ الثَّلَاثُ وَ إِنْ أَكَّدَ الْأُولَى بِهِمَا أَيْ الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثَةِ قُبِلَ لِعَدَمِ الْفَصْلِ بَيْنَهُمَا وَتَقَعُ وَاحِدَةٌ أَوْ قَالَ أَرَدْت تَأْكِيدَ ثَانِيَةٍ بِثَالِثَةٍ قُبِلَ لِمَا مَرَّ فَيَقَعُ اثْنَتَانِ وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ بِالثَّانِيَةِ تَأْكِيدًا وَإِنْ أَطْلَقَ التَّأْكِيدَ
بِأَنْ أَرَادَ التَّأْكِيدَ وَلَمْ يُعَيِّنْ تَأْكِيدَ أُولَى وَلَا ثَانِيَةٍ فَوَاحِدَةٌ لِانْصِرَافِ مَا زَادَ عَلَيْهَا عَنِ الْإِيقَاعِ بِنِيَّةِ التَّأْكِيدِ
وَ إِنْ قَالَ لَهَا أَنْتِ طَالِقٌ وَطَالِقٌ وَطَالِقٌ فَثَلَاثُ طَلْقَاتٍ مَعًا مَدْخُولًا بِهَا كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا لِأَنَّ الْوَاوَ تَقْتَضِي الْجَمْعَ بِلَا تَرْتِيبٍ وَيُقْبَلُ مِنْهُ حُكْمًا إِرَادَةُ تَأْكِيدِ ثَانِيَةٍ بِثَالِثَةٍ لِمُطَابَقَتِهَا لَهَا فِي لَفْظِهَا وَ لَا
يُقْبَلُ مِنْهُ تَأْكِيدُ أُولَى بِثَانِيَةٍ لِعَدَمِ مُطَابَقَتِهَا لَهَا لِاقْتِرَانِهَا بِالْعَاطِفِ دُونَهَا وَكَذَا الْفَاءُ فَلَوْ قَالَ طَالِقٌ فَطَالِقٌ فَطَالِقٌ فَتَطْلُقُ مَدْخُولٌ بِهَا ثَلَاثًا وَيُقْبَلُ مِنْهُ حُكْمًا تَأْكِيدُ ثَانِيَةٍ بِثَالِثَةٍ لَا أُولَى بِثَانِيَةٍ
وَ كَذَا ثُمَّ إِذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ طَالِقٌ ثُمَّ طَالِقٌ وَأَكَّدَ الثَّانِيَةَ بِالثَّالِثَةِ قُبِلَ لَا أُولَى بِثَانِيَةٍ
فَقَالَ أَنْتِ طَالِقٌ فَطَالِقٌ وَطَالِقٌ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ طَالِقٌ فَطَالِقٌ وَنَحْوَهُ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ إِرَادَةُ تَأْكِيدٍ لِعَدَمِ الْمُطَابَقَةِ فِي اللَّفْظِ وَيُقْبَلُ حُكْمًا تَأْكِيدٌ فِي قَوْلِهِ أَنْتِ مُطَلَّقَةٌ أَنْتِ مُسَرَّحَةٌ أَنْتِ مُفَارَقَةٌ إِذَا أَرَادَ تَأْكِيدَ الْأُولَى بِمَا بَعْدَهَا أَوِ الثَّانِيَةِ بِالثَّالِثَةِ لِأَنَّهُ أَعَادَ اللَّفْظَ بِمَعْنَاهُ وَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ إِرَادَةُ التَّأْكِيدِ مَعَ وَاوٍ أَوْ فَاءٍ أَوْ ثُمَّ
أَوْ أَتَى بِ اسْتِثْنَاءٍ عَقِبَ جُمْلَةٍ اخْتَصَّ بِهَا كَأَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ إِلَّا وَاحِدَةً
يَقَعُ اثْنَتَانِ لِاخْتِصَاصِ الِاسْتِثْنَاءِ بِالْجُمْلَةِ الْأَخِيرَةِ فَقَدِ اسْتَثْنَى الْكُلَّ أَشْبَهَ أَنْتِ طَالِقٌ طَلْقَةً إِلَّا طَلْقَةً
أَوْ أَتَى بِ صِفَةٍ عَقِبَ جُمْلَةٍ نَحْوِ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقَةٌ صَائِمَةٌ اخْتَصَّ بِهَا فَتَطْلُقُ الْأُولَى فِي الْحَالِ وَالثَّانِيَةُ إِذَا صَامَتْ بِخِلَافِ مَعْطُوفٍ وَمَعْطُوفٍ عَلَيْهِ
إِذَا تَعَقَّبْهُ شَرْطٌ أَوْ صِفَةٌ فَيَعُودَانِ لِلْكُلِّ فَقَوْلُهُ أَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ قَدِمَ زَيْدٌ لَا تَطْلُقُ حَتَّى يَقْدَمَ فَيَقَعُ طَلْقَتَانِ إِنْ دَخَلَ بِهَا وَإِلَّا فَوَاحِدَةٌ
لِأَنَّهُ صَرَّحَ بِنَفْيِ الْأُولَى ثُمَّ أَثْبَتَهُ بَعْدَ نَفْيِهِ فَالْمُثْبَتُ هُوَ الْمَنْفِيُّ بِعَيْنِهِ وَهُوَ الطَّلْقَةُ الْأُولَى فَلَا يَقَعُ بِهِ أُخْرَى وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ الِاسْتِدْرَاكِ كَأَنَّهُ نَسِيَ أَنَّ الطَّلَاقَ الْمُوَقَّعَ لَا يَنْفِي فَاسْتَدْرَكَ وَأَثْبَتَهُ لِئَلَّا يَتَوَهَّمَ السَّامِعُ أَنَّ الطَّلَاقَ قَدِ ارْتَفَعَ بِنَفْيِهِ فَهُوَ إِعَادَةٌ لِلْأَوَّلِ لَا اسْتِئْنَافُ طَلَاقٍ