alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَعَلَّقُوا قُلُوبَهُمْ بِحُبِّ لِقَاءِ اللَّهِ فَصَغُرَتِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِهِمْ فَإِذَا أَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ خَافُوا وَحَزِنُوا خَوْفًا مِنَ الِاسْتِدْرَاجِ وَالْمَكْرِ وَإِنْ أَدْبَرَتْ عَنْهُمْ سُرُّوا وَفَرِحُوا وَدَافَعُوا الْأَيَّامَ مُدَافَعَةً جَمِيلَةً مُسْتَتِرِينَ عَنِ الْأَهْلِ وَالْوَلَدِ وَالْإِخْوَانِ وَالْجِيرَانِ فَهِمَّتُهُمْ فِي بَاطِنِ أُمُورِهِمْ كَالدِّيبَاجِ حُسْنًا وَفِي الظَّاهِرِ مَنَادِيلُ مَبْذُولُونَ لِمَنْ أَرَادَهُمْ مَغْمُومُونَ يُكَاشِرُونَ النَّاسَ بِوُجُوهِهِمْ وَقُلُوبُهُمْ بَاكِيَةٌ
وَصِفَاتُهُمْ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحِيطَ الْوَاصِفُ بِهَا فِي الْكُتُبِ وَالْكَلَامُ فِي ذَلِكَ يَكْثُرُ فَهَذِهِ صِفَاتُ الْمَغْمُومِينَ عَلَى الْحَقِيقَةِ الْمَسْرُورِينَ بِاللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ الْفَرِحِينَ بِهِ الْمُنْقَطِعِينَ إِلَيْهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ إِخْوَانِي إِنَّهُ مَنْ لَمْ يَعْرِفْ نَفْسَهُ وَعُيُوبَهَا فَهُوَ مِنَ اسْتِقَامَةِ دِينِهِ عَلَى اعْوِجَاجٍ
وَاعْلَمْ أَنَّ مِنْ حُسْنِ سِيرَةِ الْعَارِفِ بِعُيُوبِ نَفْسِهِ أَنْ لَا يَبْنِيَ دِينَهُ عَلَى قُبْحٍ وَلَا فَسَادٍ وَأَصْلُ الْعِلْمِ الْغَرِيبِ يُدْرَكُ بِفِطَنِ الْعُقُولِ الْمَرْضِيَّةِ وَبِنُورِ الْحِكْمَةِ الثَّاقِبَةِ وَبِمُخَالَفَةِ الْأَهْوَاءِ وَبِفَوَائِدِ الْمَعْرِفَةِ الشَّافِيَةِ وَبِإِصَابَةِ الْحَقِّ فِي الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ بِالْبَصِيرَةِ وَلَا يَبْلُغُ هَذِهِ الْمَرَاتِبَ الْعَالِيَةَ إِلَّا مَنْ تَقَلَّدَ حُبَّ الْآخِرَةِ مُوقِنًا بِهَا وَرَاغِبًا فِيهَا
وَمُؤْثِرًا لَهَا عَلَى مَا سِوَاهَا وَخَلَعَ عَنْ قَلْبِهِ حُبَّ الدُّنْيَا وَزَهِدَ فِيهَا بِالْحَقِيقَةِ وَاسْتَشْعَرَ التَّوَاضُعَ وَهَجَرَ الْهَوَى فَيَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ الْحَازِمِ اللَّبِيبِ الْعَالِمِ الْعَامِلِ الْعَارِفِ الْبَصِيرِ أَنْ يَحْذَرَ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيَتَّخِذَ الصَّبْرَ مَطِيَّةً وَلَا يَبْتَغِيَ تَعْجِيلَ الثَّوَابِ وَيَتَحَرَّكَ لِعَزِيمَةِ الصَّبْرِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ
وَأَطْفَاسُ الشَّهَوَاتِ عَمِيَ وَاسْوَدَّ وَنَكَسَ وَطُفِئَ نُورُهُ فَلَمْ يُبْصِرْ عُيُوبَ نَفْسِهِ وَأَبْصَرَ بِعَيْنِهِ عُيُوبَ غَيْرِهِ فَشُغِلَ بِهِ عَنْ عُيُوبِ نَفْسِهِ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَوْلَى بِالْمُدَّعِينَ لِلْإِرَادَةِ مِنْ أَنْ يَتَوَسَّلُوا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِطَلَبِهِمْ مِنْهُ صَلَاحَ قُلُوبِهِمْ لِيَسْلَمُوا مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِهِمْ وَغَلَبَةِ أَهْوَائِهِمْ وَاعْلَمْ أَنَّ الْقَلْبَ إِذَا لَمْ يَثْبُتْ فِيهِ الْحُزْنُ خَرِبَ كَمَا أَنَّ الْبَيْتَ إِذَا لَمْ يُسْكَنْ خَرِبَ
فَصْلٌ فِي الْحُزْنِ وَالْخَوْفِ وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ اعْلَمْ أَنَّ الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ بِالْعِلْمِ لَا يَنْفَعُ الْعَبْدَ إِلَّا بِاسْتِقَامَةِ قَلْبِهِ وَإِلَّا عَادَ الْعِلْمُ عَلَيْهِ فَصَارَ جَهْلًا وَعَادَ الْعَمَلُ فَصَارَ ضَرَرًا مَعَ أَنَّ فَسَادَ قُلُوبِنَا هُوَ الَّذِي فَرَّقَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ سُلُوكِ طَرِيقِ الِاسْتِقَامَةِ وَالِاتِّبَاعِ لِلْقَوْمِ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ عِنْدَ فَسَادِ النَّاسِ وَهُمُ الَّذِينَ لَمْ يَتْرُكُوا مِنَ الْفَرَائِضِ شَيْئًا إِلَّا أَدَّوْهُ لَمْ يَتْرُكُوا الصَّلَاةَ
وَالزَّكَاةَ وَالْحَجَّ وَالْجِهَادَ وَالصِّيَامَ وَالْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَالطَّهُورَ لِلصَّلَاةِ كُلُّ ذَلِكَ وَاجِبٌ عَلَيْهِمْ وَهُوَ شَيْءٌ مَعْرُوفٌ لَمْ يُزَدْ فِيهِ وَلَمْ يُنْقَصْ مِنْهُ فَمَا بَالُ الْفَسَادِ وَاقِعٌ عَلَيْنَا وَنَحْنُ لَمْ نُنْكِرْ هَذِهِ الْفَرَائِضَ كَمَا لَمْ يُنْكِرُوهَا وَإِنَّا لَنَعْمَلُ فِي الظَّاهِرِ بِأَكْثَرِهَا غَيْرَ أَنَّ الْقُلُوبَ مِنَّا مَائِلَةٌ إِلَى حُبِّ مَا زَهِدَ الْقَوْمُ فِيهِ
وَكَرِهَتْ فَكَانَ الْحَقُّ لَهُمْ قَائِدًا وَالْهَوَى لِعُقُولِهِمْ تَابِعًا فَاسْتَقَامَتْ مِنْهُمِ السِّيرَةُ بِلُزُومِهِمْ مَحَجَّةَ الْحَقِّ فِي مَوَاطِنِ غَضَبِهِمْ وَرِضَاهُمْ وَطَمَعِهِمْ وَتَقْوَاهُمْ وَكَانُوا إِذَا امْتُحِنُوا فِي هَذِهِ الْمَوَاطِنِ ظَهَرَ مِنْهُمْ قَوْلُ الْحَقِّ فِي مَوَاطِنِ غَضَبِهِمْ وَهُمْ لَهُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ أَلْزَمُ وَأَشَدُّ تَمَسُّكًا مِنْهُمْ فِي مَوَاطِنِ الرِّضَا فَإِنْ عَارَضَهُمْ طَمَعُ دُنْيَا ظَهَرَ مِنْهُمْ
التَّنَزُّهُ وَالْوَرَعُ وَالتَّقْوَى وَالتَّأَنِّي وَفُقِدَ مِنْهُمِ الْحِرْصُ وَالرَّغْبَةُ خَوْفًا مِنْهُمْ وَكَانَ مِنْهُمْ كَالطِّبَاعِ لَمْ يَتَصَنَّعُوا فِيهِ وَطِبَاعُنَا الْيَوْمَ بِخِلَافِ ذَلِكَ كُلِّهِ وَكَانُوا أَخْوَفَ لِلَّهِ وَلَهُ أَحْذَرَ مَخَافَةَ أَنْ لَا يَقْبَلَ مِنْهُمْ عَمَلًا فَلَا تَفْرَحَنَّ بِكَثْرَةِ الْعَمَلِ مَعَ قِلَّةِ الْخَوْفِ وَاغْتَنِمْ قَلِيلَ الْعَمَلِ مَعَ الْخَوْفِ فَإِنَّ قَلِيلَ حُزْنِ الْآخِرَةِ الدَّائِمِ فِي الْقَلْبِ يَنْفِي كُلَّ سُرُورٍ سُرِرْت بِهِ
وَأَلِفْتَهُ مِنْ سُرُورِ الدُّنْيَا وَقَلِيلُ سُرُورِ الدُّنْيَا فِي الْقَلْبِ يَنْفِي عَنْك جَمِيعَ حُزْنِ الْآخِرَةِ وَالْحُزْنُ لَا يَصِلُ إِلَى الْقَلْبِ إِلَّا مَعَ تَيَقُّظِهِ وَتَيَقُّظُهُ حَيَاتُهُ وَسُرُورُ الدُّنْيَا لِغَيْرِ الْآخِرَةِ لَا يَصِلُ إِلَى الْقَلْبِ إِلَّا مَعَ غَفْلَتِهِ وَغَفْلَةُ الْقَلْبِ مَوْتُهُ وَالْحُزْنُ يُوقِظُهُ وَيَسْتَنْبِطُ لَهُ الْيَقَظَةَ مِنْ خَالِصِ عَيْنِ الْيَقِينِ وَبِخَطِرَاتِ غَامِضِ الْفَهْمِ تَكُونُ خَطَرَاتُ الْيَقِينِ
فَصْلٌ فِي الزُّهْدِ وَالْخَلْوَةِ وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى اعْلَمْ أَنِّي لَمْ أَجِدْ شَيْئًا أَبْلَغَ فِي الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا مِنْ ثَبَاتِ حُزْنِ الْآخِرَةِ فِي الْقَلْبِ وَعَلَامَةُ ثَبَاتِ حُزْنِ الْآخِرَةِ فِي الْقَلْبِ أُنْسُ الْعَبْدِ بِالْوِحْدَةِ وَمَوْضِعُ هِيَاجِ الْحُزْنِ السُّرُورُ وَمَعْدِنُهُ وَمِفْتَاحُهُ الْعَقْلُ وَمُحَالٌ أَنْ يَكُونَ مَحْزُونًا مَسْرُورًا فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ
وَجَمِيعُ الطَّاعَاتِ تُوجَدُ بِالتَّكَلُّفِ وَالْحُزْنُ لَا يُوجَدُ بِالتَّكَلُّفِ إِلَّا أَنْ يَصِلَ إِلَى الْقَلْبِ الَّذِي يَكُونُ مِنْهُ الْحُزْنُ وَذَلِكَ أَنَّ أَهْلَ الطَّاعَةِ قَدَّمُوا بَيْنَ يَدَيِ الْأَعْمَالِ لَطِيفَ مَعْرِفَةِ الْأَسْبَابِ الَّتِي بِهَا يَسْتَدِيمُونَ صَالِحَ الْأَعْمَالِ وَيَسْهُلُ عَلَيْهِمْ مَأْخَذُهَا تَوْطِينًا مِنْهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ وَاسْتِصْحَابَ نِيَّتِهِمْ إِلَى انْقِضَاءِ آجَالِهِمْ فَصَيَّرُوا أَعْمَالَهُمْ فِي الدُّنْيَا يَوْمًا وَاحِدًا
وَلَيْلَةً وَاحِدَةً وَكُلَّمَا مَضَتْ لَيْلَةٌ اسْتَأْنَفُوا الثَّانِيَةَ وَطَلَبُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ حُسْنَ الصُّحْبَةِ لِيَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ وَكُلَّمَا مَضَى عَنْهُمْ يَوْمٌ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ مِنْهُمْ أَوْ لَيْلَةٌ رَاقَبُوا أَنْفُسَهُمْ فِيهَا عَلَى جَمِيعِ الطَّاعَاتِ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ غَنِيمَةً وَذَكَرُوا الْيَوْمَ الْمَاضِي فَسُرُّوا بِهِ فَصَبَرُوا أَنْفُسَهُمْ عَلَى الْيَوْمِ الْمُسْتَقْبَلِ لِخَوْفِ انْقِضَاءِ الْأَجَلِ فِيهِ أَوْ فِي لَيْلَتِهِ
وَطَرَحُوا شُغْلَ الْقَلْبِ بِذِكْرِ غَدٍ وَاسْتَعْمَلُوا أَبْدَانَهُمْ وَجَوَارِحَهُمْ فِيهِ وَتَفَرَّغُوا لَهُ فَقَصُرَتْ عَنْهُمِ الْآمَالُ وَقَرُبَتْ عِنْدَهُمُ الْآجَالُ وَتَبَاعَدَتْ عَنْهُمْ أَسْبَابُ وَسَاوِسِ الدُّنْيَا وَعَظُمَ شُغْلُ الْآخِرَةِ فِي قُلُوبِهِمْ فَنَظَرُوا إِلَيْهَا بِعَيْنٍ صَحِيحَةِ النَّظَرِ نَافِذَةِ الْبَصَرِ وَتَقَرَّبُوا إِلَى اللَّهِ بِالْأَعْمَالِ الزَّاكِيَةِ فَاسْتَقَامَتْ لَهُمُ السِّيرَةُ حِينَ وَجَدُوا حَلَاوَةَ الطَّاعَةِ وَطَاوَعَتْهُمِ الزِّيَادَةُ فِي التَّقْوَى فَقَرَّتْ بِالْخَوْفِ أَعْيُنُهُمْ
فِي عِبَادَتِهِمْ حَتَّى نَحَلَتْ أَجْسَامُهُمْ وَبَلِيَتْ أَجْسَادُهُمْ وَقَلَّ مَعَ الْمَخْلُوقِينَ كَلَامُهُمْ وَتَلَذَّذُوا بِمُنَاجَاةِ خَالِقِهِمْ فَقُلُوبُهُمْ بِمَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ مُتَعَلِّقَةٌ وَفِكْرُهُمْ بِأَهْوَالِ الْقِيَامَةِ مُقْبِلَةٌ مُدْبِرَةٌ وَأَبْدَانُهُمْ بَيْنَ الْمَخْلُوقِينَ عَارِيَّةٌ فَعَمُوا عَنِ الدُّنْيَا وَصَمُّوا عَنْهَا وَعَمَّا فِيهَا
وَوَضُحَ لَهُمْ أَمْرُ الْآخِرَةِ حَتَّى كَأَنَّهُمْ إِلَيْهَا يَنْظُرُونَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ثُمَّ نَظَرْت فِي ذَلِكَ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا أَقْرَبَ وَلَا أَجْمَعَ لِذَلِكَ كُلِّهِ مِنْ حَمِيَّةِ الْأَنْفُسِ عَنْ إِلْفِهَا وَقَطْعِ مُجَاوَرَةِ الْمَخْلُوقِينَ بِمَنْعِ الْقُلُوبِ عَنِ الْأَخْبَارِ الَّتِي بِهَا تَهِيجُ الْقُلُوبُ مِنَ الْأَشْغَالِ الْقَوَاطِعِ عَنِ التَّفَرُّغِ لِلْحُزْنِ أَوِ الْبَحْثِ عَنْ أَمْرِ الْآخِرَةِ
وَالتَّرْكِ لِلدُّنْيَا وَمَا فِيهَا فَوَرَّثَهُ ذَلِكَ حُبَّ الْخَلَوَاتِ فَأَحَبَّهَا وَلَزِمَهَا وَأَنِسَ بِهَا وَاسْتَوْحَشَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ وَذَلِكَ حِينَ جَرَتْ عُذُوبَةُ الْخَلْوَةِ فِي أَعْضَائِهِ كَمَا يَجْرِي الْمَاءُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ فَأَوْرَقَتْ أَغْصَانُهَا وَأَثْمَرَتْ عِيدَانُهَا
وَلَزِمَ خَوْفُ مَا يَجِيءُ بِهِ يَوْمُ الْقِيَامَةِ سُوَيْدَاءَ قَلْبِهِ فَهَاجَ لَهُ مِنَ الْخَلْوَةِ فُنُونٌ مِنْ أُصُولِ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا حَتَّى أَنَّهُ لَوِ اجْتَهَدَ فِي فَنٍّ مِنْهَا عَلَى أَنْ يَسْتَحْكِمَ لَهُ لَعَظُمَتْ عَلَيْهِ الْمُؤْنَةُ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فِيهِ الصَّلَاحُ فَإِذَا بَلَّغَ اللَّهُ الْعَبْدَ هَذِهِ الدَّرَجَةَ حُبِّبَتْ إِلَيْهِ الْخَلْوَةُ فَأَوَّلُ مَا يَسْتَفِيدُ مِنْ حُبِّ الْخَلْوَةِ الْإِخْلَاصُ فِي الْعَمَلِ
وَالصِّدْقُ فِي الْقَوْلِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى وَفِي حُبِّ الْخَلْوَةِ رَاحَةٌ لِلْقَلْبِ مِنْ غُمُومِ الدُّنْيَا وَتَرْكُ مُعَامَلَةِ الْمَخْلُوقِينَ فِي الْأَخْذِ وَالْعَطَاءِ وَمَخْرَجُ ذَلِكَ كُلِّهِ مِنْ صِحَّةِ الْعَقْلِ فَأَسْقَطَ عَنْ نَفْسِهِ بِالْخَلْوَةِ وُجُوبَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَمُدَاهَنَةِ
الْمَخْلُوقِينَ وَيُحَبَّبُ إِلَيْهِ بِالْخَلْوَةِ خُمُولُ النَّفْسِ وَإِخْمَادُ الذِّكْرِ فِي النَّاسِ وَهُوَ طَرِيقُ الصِّدْقِ
وَمِنْهُ يَكُونُ الْإِخْلَاصُ وَيُحَبَّبُ إِلَيْهِ بِالْخَلْوَةِ الزُّهْدُ فِي مَعْرِفَةِ النَّاسِ وَالْأُنْسُ بِاللَّهِ وَيُوهَبُ لَهُ اسْتِثْقَالُ الْمَخْلُوقِينَ حَتَّى يَفِرَّ مِنْهُمْ فِرَارَهُ مِنَ الْأَسَدِ وَهُوَ غَيْرُ مُفَارِقٍ لِجَمَاعَتِهِمْ وَيُعْطَى مِنْ حُبِّ الْخَلْوَةِ طُولَ الصَّمْتِ مِنْ غَيْرِ تَكَلُّفٍ وَغَلَبَةَ الْهَوَى بِالصَّبْرِ وَمِنَ الصَّمْتِ وَالصَّبْرِ غَلَبَةَ الْهَوَى وَيُعْطَى مِنْ حُبِّ الْخَلْوَةِ الِاشْتِغَالَ بِأَمْرِ نَفْسِهِ
وَقِلَّةَ اشْتِغَالِهِ بِذِكْرِ غَيْرِهِ وَطَلَبَ السَّلَامَةِ مِمَّا فِيهِ النَّاسُ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ كَثْرَةَ الْهُمُومِ وَالْأَحْزَانِ وَالْفِكْرِ وَهَذِهِ الْخِصَالُ مِنْ أَفْضَلِ الْعِبَادَةِ وَمَخْرَجُهَا مِنْ خَالِصِ الذِّكْرِ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ الْأَعْمَالَ الَّتِي تَغِيبُ عَنْ أَعْيُنِ الْعِبَادِ وَتَظْهَرُ لِرَبِّ الْعِبَادِ وَالْبِلَادِ وَقَلِيلُ ذَلِكَ كَثِيرٌ وَمَخْرَجُ ذَلِكَ مِنَ الصِّدْقِ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ التَّيَقُّظَ مِنْ غَفْلَةِ أَهْلِ الدُّنْيَا
وَمَا يَذْكُرُهُ مِنْهَا الْخَاصُّ وَالْعَامُّ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ تَرْكَ الرِّيَاءِ وَالتَّزَيُّنَ وَكُلُّ ذَلِكَ مِنْ دَوَاعِي الْإِخْلَاصِ وَهُوَ مَحْضُ الصِّدْقِ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ تَرْكَ الْمِرَاءِ وَتَرْكَ الْخُصُومَاتِ وَالْجِدَالِ وَذَلِكَ يَنْفِي الرِّيَاسَةَ مِنَ الْقَلْبِ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ قِلَّةَ الْخُلْفِ فِي الْوَعْدِ وَالتَّوَقِّي مِنَ الْكَذِبِ وَالْأَيْمَانِ وَالْحِنْثِ فِيهَا وَمَخْرَجُ ذَلِكَ مِنَ الصِّدْقِ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ قِلَّةَ الْغَضَبِ
وَالْقُوَّةَ عَلَى كَظْمِ الْغَيْظِ وَتَرْكَ الْحِقْدِ وَالشَّحْنَاءِ وَمُعَامَلَةَ الْخَلْقِ بِسَلَامَةِ الصُّدُورِ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ رِقَّةَ الْقَلْبِ وَالرَّحْمَةَ وَهُمَا يَنْفِيَانِ الْغِلْظَةَ وَالْقَسَاوَةَ وَهُمَا مِنْ دَوَاعِي الْخَوْفِ وَبِالْخَوْفِ الثَّابِتِ فِي الْقَلْبِ يَخْشَعُ الْعَبْدُ وَيَبْكِي مِنْ
خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهِيَ مِنْ غَايَاتِ الْعِبَادَةِ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ تَذَكُّرَ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِحْسَانِهِ إِلَيْهِ
وَطَلَبَ الشُّكْرِ وَالزِّيَادَةِ مِنَ الطَّاعَةِ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ وُجُودَ حَلَاوَةِ الْعَمَلِ وَالنَّشَاطَ فِي الدُّعَاءِ وَيَجْرِي ذَلِكَ مِنَ الْقَلْبِ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِكَانَةٍ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ الْقَنَاعَةَ وَالتَّوَكُّلَ وَالرِّضَا بِالْكَفَافِ لِلْعَفَافِ وَالِاسْتِغْنَاءَ عَنِ الْمَخْلُوقِينَ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ عُزُوبَ النَّفْسِ عَنِ الدُّنْيَا وَشَهَوَاتِهَا وَفِتْنَتِهَا وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَاءِ اللَّهِ وَمَخْرَجُ ذَلِكَ مِنْ حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ وَخَوْفِ التَّقْصِيرِ فِي الْعَمَلِ
وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ حَيَاةَ الْقَلْبِ وَضِيَاءَ نُورِهِ وَنَفَاذَ بَصَرِهِ فِي عُيُوبِ الدُّنْيَا وَمَعْرِفَتِهِ بِالنَّقْصِ وَالزِّيَادَةِ فِي دِينِهِ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ الْإِنْصَافَ لِلنَّاسِ مِنْ نَفْسِهِ وَيُعْطَى بِالْخَلْوَةِ خَوْفَ وُرُودِ الْفِتَنِ الَّتِي فِيهَا ذَهَابُ الدِّينِ وَالِاشْتِيَاقَ إِلَى الْمَوْتِ وَالْأُنْسَ بِكَلَامِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَهُوَ الْقُرْآنُ لِمَا قَدْ وَجَدَ مِنْ حَلَاوَةِ الْمُنَاجَاةِ فِي الْقُرْآنِ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ نُورًا
لِأَنَّهُ لَيْسَ نَوْعٌ مِنَ الْعِبَادَةِ إِلَّا وَلَهَا ضِدٌّ مِنَ الْفِتْنَةِ فَمَنْ لَمْ يَعْرِفِ الْخَيْرَ وَضِدَّهُ مِنَ الشَّرِّ وَلَا سِيَّمَا فِي الْعِبَادَةِ خَاصَّةً ثُمَّ اجْتَهَدَ خَلَّاهُ
إِبْلِيسُ وَإِيَّاهَا لِمَا يَعْلَمُ مِنْ قِلَّةِ عِلْمِهِ بِعِبَادَتِهِ وَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ فِيهَا وَلَمْ يَتَعَرَّضْ لَهُ فِي نَفْسِ عِبَادَتِهِ بِشَيْءٍ
وَيَقْصِدُ لَهُ جِهَةَ آفَاتِهَا الَّتِي تُبْطِلُ عِبَادَتَهُ مِنْ شَهْوَةِ النُّفُوسِ الَّتِي تُسَارِعُ فِي قَبُولِ ذَلِكَ فَيَتَزَيَّنُ عِنْدَهُ أَنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ مِنْ عِنْدِهَا وَأَنَّهُ سَيُجْزَى وَيُثَابُ فَيُصَدِّقُهَا بِمَا تُلْقِي إِلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ فَتَزْهُو النَّفْسُ لِرِضَى صَاحِبِهَا عَنْهَا وَيُحَقِّقُ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ بِهِ وَبِالْخُدَعِ لَهُ فَإِذَنْ قَدْ صُرِعَ وَخُذِلَ وَلَجَأَ إِلَى نَفْسِهِ بِمَيْلِهِ عَنْ طَرِيقِ الشُّكْرِ
وَيَظْهَرُ لَهُ مِنْ فِتْنَةِ عَدُوِّهِ مَا يَسْتَصْغِرُ بِهِ الْمَخْلُوقِينَ وَتَكُونُ نَفْسُهُ عِنْدَهُ أَنَّهُ لَا عَدْلَ لَهَا زَكَاءً وَطِيبًا وَهِيَ أَخْبَثُ الْأَنْفُسِ وَأَنْتَنُهَا وَأَسْقَطُهَا مِنْ عَيْنِ اللَّهِ تَعَالَى فَكُلَّمَا سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ مِنْ عَمَلٍ احْتَمَلَ فِيهِ الْأَذَى مَعَ مُسَاعَدَتِهِ إِيَّاهَا وَشِدَّةِ رِضَاهُ عَنْهَا مِنْ تَحَمُّلِ لُبْسِ الْخَشِنِ وَأَكْلِ الطَّعَامِ الْجَشِيمِ وَطُولِ السَّهَرِ
وَالصَّبْرِ عَلَى ظَاهِرِ الْعِبَادَةِ بِمَا يُفْتَتَنُ بِهِ وَيَسْتَمِيلُ بِهِ إِبْلِيسُ قُلُوبَ الْجُهَّالِ وَلَقَدْ قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ إِنِّي لَأَعُدُّ كَلَامِي فِيمَا لَا بُدَّ لِي مِنْهُ مُصِيبَةً وَاقِعَةً أَسْتَعِينُ بِاللَّهِ عَلَى السَّلَامَةِ مِنْهَا وَإِنِّي لَأُعِدُّ صَمْتِي عَمَّا لَا يَعْنِينِي غَنِيمَةً وَإِحْدَاثَ نِعْمَةٍ أَلْتَمِسُ الشُّكْرَ عَلَيْهَا إِذْ عَلِمْت أَنَّ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ كَلِمَةٍ رَقِيبًا عَتِيدًا
وَأُنْزِلُ مَا اضْطُرِرْت إِلَيْهِ مِنَ الْقَوْلِ مُصِيبَةً نَازِلَةً وَمَا كُفِيتُ مِنَ الْكَلَامِ غَنِيمَةً بَارِدَةً
وَيُرْوَى عَنْ بَعْضِ الْحُكَمَاءِ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ مِنْ شَرِّ كَسْبِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا تَنْقِيصُ الْعَبْدِ غَيْرَهُ وَالْوَقِيعَةَ فِيهِ وَهِيَ الْغِيبَةُ وَيُقَالُ إِنَّهَا تُفْطِرُ الصَّائِمَ وَتَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَتُحْبِطُ الْأَعْمَالَ وَيَسْتَوْجِبُ بِهَا صَاحِبُهَا الْمَقْتَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى وَالْغِيبَةُ
وَالنَّمَّامُ قَاتِلٌ وَالْمُغْتَابُ آكِلُ مَيْتَةٍ وَالْمُبَاهِي مُتَكَبِّرٌ وَهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ أَمْرُهُمْ وَاحِدٌ بَعْضُهَا مِفْتَاحٌ لِبَعْضٍ وَذَلِكَ كُلُّهُ مُجَانِبٌ لِأَحْوَالِ الْمُتَّقِينَ
وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ سَأَلَ سَائِلٌ حَكِيمًا فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِأَصْلِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي مِنْهَا تَتَفَرَّعُ فُنُونُ الْخَيْرِ وَتَجْرِي بِهَا الْمَنَافِعُ وَتَصِحُّ عَلَيْهِ الْأَعْمَالُ
فَقَالَ لَهُ الْحَكِيمُ اعْلَمْ أَنَّ أَصْلَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَتَفَرَّعُ مِنْهَا فُنُونُ الْخَيْرِ وَتَجْرِي بِهَا الْمَنَافِعُ وَتَصِحُّ عَلَيْهِ الْأَعْمَالُ بَعْدَ الْيَقِينِ بِمَعْرِفَةِ النِّعَمِ وَالْقِيَامِ بِأَدَاءِ الشُّكْرِ وَالْعَمَلِ بِهِ وَأَنْ يَصِحَّ عِنْدَك أَنَّ جَمِيعَ الْخَيْرِ مَوَاهِبُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى وَتَعْلَمَ أَنَّ جَمِيعَ الْمَعَاصِي كُلِّهَا عُقُوبَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى
وَلِمَنْ زَيَّنَ الْإِسَاءَةَ لَكَ وَدَعَاك إِلَيْهَا فَهَذَا الْأَصْلُ الَّذِي تَتَفَرَّعُ مِنْهُ فُنُونُ الْخَيْرِ وَبِهِ تُغْلَقُ أَبْوَابُ الشَّرِّ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
فَصْلٌ فِي كَيْفِيَّةِ تَهْوِينِ سُلُوكِ الطَّرِيقِ وَالْوُصُولِ إِلَيْهِ بِعَوْنِ اللَّهِ تَعَالَى وَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ سُئِلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَقِيلَ لَهُ أَوْضِحْ لَنَا الْمَنْزِلَةَ الَّتِي يَنَالُ الْعِبَادُ بِهَا الْقُرْبَ مِنْ رَبِّهِمْ
اعْلَمْ أَنَّ مُبْتَدَأَ الْأُمُورِ وَالَّذِي لَا يُنْتَفَعُ بِشَيْءٍ إِلَّا بِهِ الْعَقْلُ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ زِينَةً لِخَلْقِهِ وَنُورًا لَهُمْ فَبِالْعَقْلِ يَعْرِفُ الْعِبَادُ خَالِقَهُمْ وَأَنَّهُمْ مَخْلُوقُونَ وَأَنَّهُ الْمُدَبِّرُ وَهُمُ الْمُدَبَّرُونَ وَهُوَ الْبَاقِي وَهُمُ الْفَانُونَ فَاسْتَدَلُّوا بِعُقُولِهِمْ عَلَى مَا رَأَوْا مِنْ خَلْقِهِ فِي أَرْضِهِ
وَسَمَائِهِ وَشَمْسِهِ وَقَمَرِهِ وَلَيْلِهِ وَنَهَارِهِ وَعَلِمُوا أَنَّ لَهُمْ وَلِهَذَا الْخَلْقِ خَالِقًا وَأَنَّ لِذَلِكَ كُلِّهِ مُدَبِّرًا وَأَنَّهُ لَمْ يَزَلْ وَلَا يَزَالُ وَعَرَفُوا بِهِ الْحَسَنَ مِنَ الْقَبِيحِ وَعَلِمُوا أَنَّ الظُّلْمَةَ فِي الْجَهْلِ وَالنُّورَ فِي الْعِلْمِ هَذَا مَا دَلَّهُمْ عَلَيْهِ الْعَقْلُ
فَقِيلَ لَهُ كَيْفَ يَكْتَفِي الْعِبَادُ بِالْعَقْلِ دُونَ غَيْرِهِ فَقَالَ إِنَّ الْعَاقِلَ دَلَّهُ عَقْلُهُ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ قِوَامَهُ
وَزِينَتَهُ عَلَى أَنَّ لَهُ رَبًّا وَعَلِمَ أَنَّ رَبَّهُ لَمْ يَخْلُقْهُ عَبَثًا وَأَنَّهُ لَمْ يَخْلُقْ خَلْقَهُ لَعِبًا وَعَلِمَ أَنَّ لِخَالِقِهِ مَحَبَّةً وَكَرَاهِيَةً وَأَنَّ لَهُ طَاعَةً وَمَعْصِيَةً فَلَمْ يَجِدْ
عَقْلَهُ يَدُلُّهُ إِلَّا عَلَى ذَلِكَ وَعَلِمَ أَنَّهُ لَا يُوصَلُ إِلَيْهِ إِلَّا بِالْعِلْمِ وَطَلَبِهِ وَأَنَّهُ لَا يَنْتَفِعُ بِعَقْلِهِ إِنْ لَمْ يَطْلُبْ ذَلِكَ وَيَعْلَمْهُ فَوَجَبَ عَلَى الْعَاقِلِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَالْأَدَبِ
وَهُوَ الَّذِي لَا قِوَامَ لَهُ إِلَّا بِهِ فَقِيلَ لَهُ صِفْ لَنَا مَا هَذَا الْعِلْمُ الَّذِي لَا يَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ إِلَّا طَلَبُهُ وَلَا يَجُوزُ لَهُ التَّقْصِيرُ بِنَفْسِهِ عَنْهُ فَقَالَ طَلَبُ الْعِلْمِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ رُسُلُهُ وَأَنْبِيَاؤُهُ عَنْهُ مِنْ أَمْرِهِ وَنَهْيِهِ وَوَعْدِهِ وَوَعِيدِهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَجَنَّتِهِ وَنَارِهِ وَبَعْثِهِ وَحِسَابِهِ وَحَلَالِهِ وَحَرَامِهِ وَطَاعَتِهِ
فَقِيلَ لَهُ هَلْ يَكْتَفِي الْعَالِمُ بِمَا عَلِمَ مِنْ ذَلِكَ أَوْ يَحْتَاجُ إِلَى غَيْرِهِ فَقَالَ لَا يَنْتَفِعُ الْعَالِمُ بِمَا عَلِمَ مِنْ ذَلِكَ دُونَ الْإِيمَانِ بِهِ وَأَنْ يُقِرَّ ذَلِكَ فِي قَلْبِهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا سِوَاهُ بَاطِلٌ وَأَنَّ أَحَدًا لَا يَمْلِكُ لَهُ نَفْعًا لَمْ يُقَدِّرْهُ اللَّهُ لَهُ
وَلَا ضُرًّا لَمْ يَكْتُبْهُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لَهُ فَهَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ بَعْدَ الْإِيمَانِ غَيْرُ ذَلِكَ أَوْ يُكْتَفَى بِهِ قَالَ نَعَمْ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَ عِبَادَهُ بِالطَّاعَةِ وَالْعِبَادَةِ لَهُ وَالْعَمَلِ بِهَا وَنَهَاهُمْ عَنْ مَعْصِيَتِهِ وَرُكُوبِهَا فَمَنْ آمَنَ وَلَمْ يَعْمَلْ كَانَ مُتَهَاوِنًا وَتَصْدِيقُ الْإِيمَانِ الْعَمَلُ بِهِ
وَمَنْ لَمْ يَنْتَفِعْ بِالْعَمَلِ لَمْ يُغْنِ عَنْهُ الْعَقْلُ فَرَأْسُ أَمْرِ الْعِبَادِ الْعَقْلُ وَدَلِيلُهُمُ الْعِلْمُ وَنُورُهُمُ الْإِيمَانُ وَسَائِقُهُمُ الْعَمَلُ وَمُقَرِّبُهُمُ الصَّبْرُ فَمَنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ قُوَّةٌ عَلَى الصَّبْرِ ضَعُفَ وَمَنْ ضَعُفَ لَمْ يَعْمَلْ وَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ لَمْ يَتِمَّ لَهُ أَمْرُهُ وَنُورُهُ وَبَقِيَ فِي ظُلْمَةٍ وَمَنْ ذَهَبَ عَنْهُ النُّورُ عَمِيَ وَحَادَ عَنِ الطَّرِيقِ
وَمَنْ لَمْ يُبْصِرْ فَلْيَتَّبِعِ الدَّلِيلَ وَهُوَ الْقُرْآنُ وَمَنِ اتَّبَعَ الْعِلْمَ الَّذِي هُوَ النَّجَاةُ مِنْ
الْهَوْلِ الْعَظِيمِ وَعَمِلَ لَهُ وَصَبَرَ عَلَيْهِ صَارَ إِلَى غَايَةِ الْعِلْمِ وَالْأَدَبِ فَقَالَ لَهُ قَدْ بَصَّرْتَنِي مِنْ فَضْلِ الصَّبْرِ قُوَّتَهُ وَعَلَّمْتَنِي مَا رَغَّبَنِي فِيهِ وَقَوَّانِي عَلَى الْعَمَلِ بِهِ مَعَ ثِقَلِهِ عَلَيَّ فَصِفْ لِي أَمْرًا أَزْدَادُ بِالصَّبْرِ تَبَصُّرًا
وَتَعَالَى وَصَفَ أَعْمَالَ الْعِبَادِ وَذَكَرَ ثَوَابَهُمْ فَلَمْ يَذْكُرْ ثَوَابًا يَعْدِلُ ثَوَابَ الصَّبْرِ فَإِنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُمْ يُوَفَّوْنَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابِ فَهُوَ الدَّلِيلُ عَلَى فَضْلِ الصَّبْرِ مَعَ مَا ذَكَرَ مِنْ ثَوَابِهِ فِي مَوَاضِعَ مِنْ كِتَابِهِ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ قَدْ دَلَّنِي الْعِلْمُ وَكِتَابُ رَبِّي عَلَى مَا ذَكَرْت مِنْ فَضْلِ الصَّبْرِ وَثَوَابِهِ فَزَادَنِي بِفَضْلِهِ تَبَصُّرًا
وَلِلْفَضْلِ طَالِبًا وَعَلَيْهِ حَرِيصًا وَتُحِبُّ أَنْ تَكُونَ قَدْ قَوِيت عَلَى مَا دَلَّكَ عَلَيْهِ الْعِلْمُ بِنَفَاذٍ مِنَ الصَّبْرِ وَقُوَّةٍ مِنَ الْعَمَلِ وَذَلِكَ مِنْ عَلَامَاتِ السَّعَادَةِ فَإِنَّ الْعَبْدَ كُلَّمَا ازْدَادَ عِلْمًا وَفِيهِ تَفَهُّمًا ازْدَادَ لِلْخَيْرِ طَلَبًا وَعَلَيْهِ
وَهِيَ مَرْصَدُ إِبْلِيسَ وَسِلَاحُهُ فَإِذَا قَطَعَ عَنْهُ ذَلِكَ اسْتَنَارَ الْقَلْبُ وَخَرَجَتِ الظُّلْمَةُ مِنْهُ فَلَمْ يَكُنْ لِلشَّيْطَانِ بِهِ احْتِمَالُ قُوَّةٍ وَلَا لَهُ فِيهِ نَصِيبٌ وَوَصَلَ مِنَ الْأَمْرِ إِلَى مَا يُرِيدُ فَقَالَ لَهُ زِدْنِي مَا يُسَهِّلُ بِهِ عَلَيَّ ثِقَلَ احْتِمَالِ الصَّبْرِ وَيُخَفِّفُهُ عَلَيَّ فَقَالَ لَهُ الْأَمْرُ الَّذِي يُسَهِّلُ عَلَيْك ثِقَلَ احْتِمَالِ الصَّبْرِ
وَتَدَبَّرْهُ بِحِكَمٍ وَخُذْ فِيهِ بِقُوَّةٍ وَجِدٍّ وَاعْلَمْ أَنَّ الْعِبَادَ زَهِدُوا فِي الدُّنْيَا وَدَعَاهُمْ إِلَى الزُّهْدِ فِيهَا وَرَفْضِهَا خِصَالٌ شَتَّى بَعْضُهَا أَرْفَعُ وَأَعْلَى دَرَجَةً مِنْ بَعْضٍ وَكُلُّهَا دَاعِيَةٌ إِلَى الزُّهْدِ فِيهَا فَأَوَّلُ دَرَجَاتِ الزُّهْدِ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ الْعِبَادَ فِي الدُّنْيَا وَجَعَلَ مَا فِيهَا زِينَةً لَهَا وَزَهَّدَهُمْ فِيهَا وَخَلَقَ الْآخِرَةَ
وَأَعْلَمَهُمْ أَنَّهُمْ مَيِّتُونَ وَضَرَبَ لَهُمْ فِيهَا أَجَلًا فَلَمْ يَعْلَمُوا فِي أَيِّ الْأَوْقَاتِ وَالسَّاعَاتِ تَأْتِيهِمْ مَنِيَّتُهُمْ فَتَحُولُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ دُنْيَاهُمْ وَنَعِيمِ عَيْشِهِمْ وَمُفَارَقَةِ أَحْبَابِهِمْ فَلَمَّا اسْتَقَرَّ الْمَوْتُ فِي قُلُوبِهِمْ أَسْهَرُوا فِي اللَّيْلِ أَعْيُنَهُمْ وَاشْتَغَلُوا بِهُمُومِهِمْ عَنْ أَهْلِيهِمْ وَأَوْلَادِهِمْ وَدَامَ حُزْنُهُمْ وَبُكَاؤُهُمْ وَزَهِدُوا فِي الدُّنْيَا وَأَهْلِهَا وَنَعِيمِهَا فَصَارَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الضِّيفَانِ
وَكَانَ الْمُقَوِّي لَهُمْ عَلَى الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا ذِكْرُ الْمَوْتِ وَقَصْرُ الْأَمَلِ فَهَذِهِ الْخَصْلَةُ شَرِيفَةٌ مِنْ خِصَالِ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا وَأَمَّا الْخَصْلَةُ الثَّالِثَةُ فِي الزُّهْدِ فَتَصْدِيقُ الْعَبْدِ رَبَّهُ فِيمَا أَخْبَرَهُ بِهِ مِنْ نَعِيمِ الْآخِرَةِ وَمَا خَوَّفَهُ بِهِ مِنْ عِقَابِ النَّارِ وَعَذَابِهَا وَمَا حَذَّرَهُ مِنْهُ مِنَ الدُّنْيَا وَالِاغْتِرَارِ بِهَا فَزَهِدَ فِيهَا
وَتَتَّبِعَ كِتَابَ رَبِّك فَهَذَا الْيَقِينُ الَّذِي لَا يُشَكُّ فِيهِ قَالَ صِفْ لِي التَّوَكُّلَ لِأَعْرِفَهُ فَقَالَ التَّوَكُّلُ هُوَ الْعَمَلُ بِطَاعَتِهِ وَتَصْدِيقُ الْيَقِينِ دَلَالَتَهُ فَمَنْ أَيْقَنَ وَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ خَالِقُ الْأَشْيَاءِ وَالْمُقْتَدِرُ عَلَيْهَا وَالْمَالِكُ لَهَا وَالْمُنْفَرِدُ بِهَا تَوَكَّلَ عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ وَقَطَعَ رَجَاءَهُ عَمَّنْ سِوَاهُ مِنْ خَلْقِهِ وَلَمْ يَثِقْ بِأَحَدٍ وَلَمْ يَأْنَسْ إِلَّا بِهِ فَانْقَطِعْ إِلَى اللَّهِ
وَاعْتِزَالُ الشَّهَوَاتِ وَلُزُومُ الصَّمْتِ إِلَّا عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَالْخَيْرُ فِي الْخَلْوَةِ وَالِاعْتِزَالُ وَرَفْضُ الِاشْتِغَالِ بِالْفُضُولِ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
فَصْلٌ فِي السَّمَاعِ وَكَيْفِيَّتِهِ وَمَا يُمْنَعُ مِنْهُ وَمَا يَجُوزُ فَانْظُرْ رَحِمنَا اللَّهُ وَإِيَّاكَ إِلَى مَا قَرَّرَ هَذَا السَّيِّدُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كَيْفِيَّةِ السُّلُوكِ وَالْأَخْذِ أَوَّلًا بِالصِّيَامِ
وَتَرْكِ الْإِكْثَارِ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَاعْتِزَالِ الشَّهَوَاتِ وَلُزُومِ الصَّمْتِ إِلَّا عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَالْخَيْرِ فِي الْخَلْوَةِ وَالِاعْتِزَالِ وَرَفْضِ الِاشْتِغَالِ بِالْفُضُولِ فَلَمْ يَكْتَفِ رَحِمَهُ اللَّهُ بِالْخَلْوَةِ لَيْسَ إِلَّا حَتَّى ذَكَرَ الِاعْتِزَالَ مَعَ الْخَلْوَةِ فَلَوْ كَانَتْ خَلْوَةً دُونَ اعْتِزَالٍ لَقَلَّ أَنْ يُفْتَحَ لَهُ وَلِأَجْلِ ذَلِكَ احْتَرَزَ بِقَوْلِهِ الِاعْتِزَالَ فَأَيْنَ هَذَا الْحَالُ مِنْ حَالِنَا الْيَوْمَ
إِذْ إِنَّ الْغَالِبَ عَلَى مَنْ يُنْسَبُ إِلَى الْخِرْقَةِ فِي هَذَا الزَّمَانِ إِنَّمَا شَأْنُهُ كَثْرَةُ الِاجْتِمَاعِ وَحُضُورُ السَّمَاعِ وَالرَّقْصِ فِيهِ حَتَّى كَأَنَّ ذَلِكَ مَشْرُوطٌ فِي السُّلُوكِ نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلَامَةَ بِمَنِّهِ فَمَنْ أَرَادَ الْخَيْرَ فَلْيَعْتَزِلْ عَمَّنْ هَذِهِ صِفَتُهُ وَإِلَّا فَالْفَتْحُ عَلَيْهِ بَعِيدٌ أَعْنِي الْفَتْحَ الْحَقِيقِيَّ الَّذِي يَقْرُبُ بِهِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ دُونَ ادِّعَاءٍ
وَإِلَّا فَبَعْضُ هَؤُلَاءِ يَدَّعُونَ الْأَحْوَالَ وَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ يُفْتَحُ عَلَيْهِمْ فِي حَالِ رَقْصِهِمْ وَتَأْخُذُهُمُ الْأَحْوَالُ إِذْ ذَاكَ وَيُخْبِرُونَ بِأَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْغَيْبِ
وَلَوْ وَقَعَ ذَلِكَ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ لَكَانَ مُصَادَفَةً ثُمَّ إِنَّهُمْ يُوَلُّونَ وَيَعْزِلُونَ فِي تِلْكَ الْأَحْوَالِ وَيُخْبِرُونَ بِمَنَازِلِ أَصْحَابِهِمْ فَيَقُولُونَ مَثَلًا فُلَانٌ أَحَدُ السَّبْعَةِ وَفُلَانٌ أَحَدُ الْعَشَرَةِ وَفُلَانٌ أَحَدُ السَّبْعِينَ
هَؤُلَاءِ قَامُوا فَذَكَرُوا اللَّهَ عَلَى هِدَايَتِهِ شُكْرًا لِمَا أَوْلَاهُمْ مِنْ نِعْمَتِهِ ثُمَّ هَامُوا عَلَى وُجُوهِهِمْ مُنْقَطِعِينَ إِلَى رَبِّهِمْ وَخَائِفِينَ مِنْ قَوْمِهِمْ وَهَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ فِي الرُّسُلِ وَالْأَنْبِيَاءِ وَالْفُضَلَاءِ الْأَوْلِيَاءِ أَيْنَ هَذَا مِنْ ضَرْبِ الْأَرْضِ بِالْأَقْدَامِ وَالرَّقْصِ بِالْأَكْمَامِ خُصُوصًا فِي هَذَا الزَّمَانِ عِنْدَ سَمَاعِ الْأَصْوَاتِ الْحِسَانِ مِنَ الْمُرْدِ وَالنِّسْوَانِ هَيْهَاتَ بَيْنَهُمَا وَاللَّهِ مِثْلُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
ثُمَّ إِنَّ هَذَا حَرَامٌ عِنْدَ جَمَاعَةِ الْعُلَمَاءِ انْتَهَى وَقَدْ تَقَرَّرَ فِيمَا مَرَّ أَوَّلَ الْكِتَابِ أَنَّ الْفَقِيرَ الْمُنْقَطِعَ لَا يَتَصَرَّفُ إِلَّا فِي وَاجِبٍ أَوْ مَنْدُوبٍ وَأَنَّ الْمَكْرُوهَ عِنْدَ هَذِهِ الطَّائِفَةِ كَالْمُحَرَّمِ لَا سَبِيلَ إِلَى ذِكْرِهِ فَضْلًا عَنْ فِعْلِهِ وَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فِي ضَرْبِ الطَّارِ عَلَى حِدَتِهِ هَلْ يَجُوزُ أَمْ لَا وَكَذَلِكَ اخْتَلَفُوا فِي الشَّبَّابَةِ عَلَى حِدَتِهَا