alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
يَتَّجِهُ أَيْضًا أَنَّهُ إِنْ سَجَدَ الْمَحْبُوسُ بِمَحِلٍّ نَجِسٍ بِرَطْبَةٍ تَبْطُلُ صَلَاتُهُ لِمُخَالَفَتِهِ مَا أُمِرَ بِهِ شَرْعًا وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيُصَلِّي عَاجِزٌ عَنْ سُتْرَةٍ مُبَاحَةٍ عُرْيَانًا مَعَ ثَوْبِ غَصْبٍ لِأَنَّهُ يَحْرُمُ اسْتِعْمَالُهُ بِكُلِّ حَالٍ فِي حَالَةِ الضَّرُورَةِ وَغَيْرِهَا لِعَدَمِ إِذْنِ الشَّارِعِ فِي التَّصَرُّفِ فِيهِ مُطْلَقًا وَلِأَنَّ تَحْرِيمَهُ بِحَقِّ آدَمِيٍّ أَشْبَهَ مَنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا مَاءً مَغْصُوبًا
وَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ حَرِيرٍ لِعَدَمِ غَيْرِهِ وَلَوْ مُعَارًا لِأَنَّهُ مَأْذُونٌ فِي لُبْسِهِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ كَالْحَكَّةِ وَضَرُورَةِ الْبُرْدِ وَعَدَمِ سُتْرَةٍ غَيْرِهِ فَقَدْ زَالَتْ عِلَّةُ تَحْرِيمِ الصَّلَاةِ فِيهِ وَلَا إِعَادَةَ عَلَى مَنْ صَلَّى عُرْيَانًا مَعَ غَصْبٍ أَوْ فِي حَرِيرٍ لِعَدَمِ غَيْرِهِ كَمَا تَقَدَّمَ
غَيْرِهِ مَعَ عَجْزٍ عَنْ تَطْهِيرِهِ فِي الْوَقْتِ لِأَنَّ السِّتْرَ آكَدُ مِنْ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ لِوُجُوبِهِ فِي الصَّلَاةِ وَخَارِجِهَا وَتَعَلُّقِ حَقِّ الْآدَمِيِّ بِهِ وَيُعِيدُ مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ نَجِسٍ لِعَدَمٍ
لِأَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى كُلٍّ مِنْ حَالَتَيِ الصَّلَاةِ عُرْيَانًا وَالصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ النَّجِسِ عَلَى تَقْدِيرِ تَرْكِ الْحَالَةِ الْأُخْرَى وَقَدْ قَدَّمَ حَالَةَ التَّزَاحُمِ آكَدُهَا فَإِذَا زَالَ التَّزَاحُمُ بِوُجُودِهِ ثَوْبًا طَاهِرًا أَوْجَبْنَا عَلَيْهِ الْإِعَادَةُ اسْتِدْرَاكًا لِلْخَلَلِ الْحَاصِلِ بِتَرْكِ الشَّرْطِ الَّذِي كَانَ مَعْذُورًا عَلَيْهِ مِنْ وَجْهٍ بِخِلَافِ الْمَحْبُوسِ بِمَكَانٍ نَجِسٍ فَإِنَّهُ عَاجِزٌ عَنِ الِانْتِقَالِ عَنْهُ بِكُلِّ حَالٍ
مَنْ عِنْدَهُ ثَوْبَانِ نَجِسَانِ فِي أَقَلِّ الثَّوْبَيْنِ نَجَاسَةً وَإِنْ كَانَ طَرَفُ الثَّوْبِ نَجِسًا وَأَمْكَنَهُ السِّتْرُ بِالطَّاهِرِ مِنْهُ لَزِمَهُ
وَلَا يَصِحُّ نَفْلُ صَلَاةِ آبِقٍ لِحَدِيثِ جَابِرٍ مَرْفُوعًا ثَلَاثَةٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاةٌ وَلَا تَصْعَدُ لَهُمْ حَسَنَةٌ الْعَبْدُ الْآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِيهِ فَيَضَعَ يَدَهُ فِي أَيْدِيهِمْ وَالْمَرْأَةُ السَّاخِطُ عَلَيْهَا زَوْجُهَا
وَالسَّكْرَانُ حَتَّى يَصْحُوَ وَإِنَّمَا لَمْ يَصِحَّ نَفْلُ الْآبِقِ لِأَنَّ زَمَنَهُ مَغْصُوبٌ بِخِلَافِ فَرْضِهِ فَإِنَّ زَمَنَهُ مُسْتَثْنًى شَرْعًا
أَوْ مَنْكِبَهُ فَقَطْ وَأَرَادَ الصَّلَاةَ سَتَرَهَا لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا مَنْ كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَأْتَزِرْ وَلْيَرْتَدِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَأْتَزِرْ ثُمَّ لْيُصَلِّ رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَلِحَدِيثِ جَابِرٍ إِذَا كَانَ الثَّوْبُ وَاسِعًا فَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاشْدُدْهُ عَلَى حَقْوِكَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
أَوْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا مَا يَسْتُرُ فَرْجَيْهِ سَتَرَهُمَا لِأَنَّهُمَا عَوْرَةٌ بِلَا خِلَافٍ وَأَفْحَشُ فِي النَّظَرِ أَوْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا مَا يَسْتُرُ أَحَدَهُمَا سَتَرَهُ وَالدُّبُرُ أَوْلَى مِنَ الْقُبُلِ لِأَنَّهُ أَفْحَشُ وَيَنْفَرِجُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ إِلَّا إِذَا كَفَتْ السُّتْرَةُ عَوْرَتَهُ فَقَطْ أَوْ مَنْكِبَهُ وَعَجُزَهُ فَقَطْ بِأَنْ كَانَتْ إِذَا تَرَكَهَا عَلَى كَتِفَيْهِ وَسَدَلَهَا مِنْ وَرَائِهِ تَسْتُرُ عَجُزَهُ دُونَ قُبُلِهِ
فَيَسْتُرُهُمَا أَيْ الْمَنْكِبَ وَالْعَجُزَ وُجُوبًا لِأَنَّ سِتْرَ الْمَنْكِبِ لَا بَدَلَ لَهُ وَصَحَّ الْحَدِيثُ بِالْأَمْرِ بِهِ فَمُرَاعَاتُهُ أَوْلَى
وَيَلْزَمُ عُرْيَانًا تَحْصِيلُ سُتْرَةٍ بِثَمَنِ مِثْلِهَا فِي مَكَانِهَا مَعَ الْقُدْرَةِ أَوْ وَجَدَهَا تُؤَجَّرُ وَقَدَرَ عَلَى الْأُجْرَةِ لَزِمَهُ اسْتِئْجَارُهَا بِأُجْرَةِ مِثْلِهَا حَيْثُ كَانَتْ فَاضِلَةً عَنْ حَاجَتِهِ فَإِنْ زَادَ
ثَمَنُهَا عَنْ قِيمَةِ مِثْلِهَا فِي مَكَانِهَا فَكَمَاءِ وُضُوءٍ إِنْ كَانَتْ يَسِيرَةً لَزِمَتْهُ وَإِلَّا فَلَا وَيَلْزَمُهُ قَبُولُهَا عَارِيَّةً إِنْ بُذِلَتْ لَهُ لِأَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى سَتْرِ عَوْرَتِهِ بِمَا لَا تَكْثُرُ فِيهِ الْمِنَّةُ لَا قَبُولُهَا هِبَةً لِعِظَمِ الْمِنَّةِ فِيهِ وَلَا يَلْزَمُهُ طَلَبُهَا عَارِيَّةً كَذَا فِي الْمُبْدِعِ لِأَنَّ فِيهِ عَارًا عَلَيْهِ فَإِنْ عَدِمَ السُّتْرَةَ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا بِبَيْعٍ وَلَا إِجَارَةٍ
وَلَمْ تُبْذَلْ لَهُ عَارِيَّةً صَلَّى جَالِسًا نَدْبًا يُومِئُ بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ إِيمَاءً نَدْبًا فِي الْجُلُوسِ وَالْإِيمَاءِ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ قَوْمًا انْكَسَرَ بِهِمْ مَرْكَبُهُمْ فَخَرَجُوا عُرَاةً قَالَ يُصَلُّونَ جُلُوسًا يُومِئُونَ إِيمَاءً بِرُءُوسِهِمْ وَلَمْ يُنْقَلُ خِلَافُهُ
وَيَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ وَلَا يَتَرَبَّعُ فِي جُلُوسِهِ بَلْ ينضَام نَقَلَهُ الْأَثْرَمُ وَالْمَيْمُونِيُّ
لِأَنَّهُ أَقَلُّ كَشْفًا وَإِنْ صَلَّى قَائِمًا لَزِمَهُ أَنْ يَرْكَعَ ثُمَّ يَسْجُدَ بِالْأَرْضِ لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلِّ قَائِمًا وَإِنَّمَا قَدَّمَ الْجُلُوسَ عَلَى الْقِيَامِ لِأَنَّ الْجُلُوسَ فِيهِ سِتْرُ الْعَوْرَةِ وَهُوَ قَائِمٌ مَقَامَ الْقِيَامِ فَلَوْ صَلَّى قَائِمًا لَسَقَطَ السِّتْرُ إِلَى غَيْرِ بَدَلٍ مَعَ أَنَّ السِّتْرَ آكَدُ مِنَ الْقِيَامِ لِأَنَّهُ يَجِبُ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا
وَلَا يَسْقُطُ مَعَ الْقُدْرَةِ بِحَالٍ وَالْقِيَامُ يَسْقُطُ فِي النَّافِلَةِ وَلِأَنَّ الْقِيَامَ سَقَطَ عَنْهُمْ لِحِفْظِ الْعَوْرَةِ وَهِيَ فِي السُّجُودِ أَفْحَشُ فَكَانَ سُقُوطُهُ أَوْلَى لَا يُقَالُ السِّتْرُ كُلُّهُ
لَا يَحْصُلُ وَإِنَّمَا يَحْصُلُ بَعْضُهُ فَلَا يَفِي ذَلِكَ بِتَرْكِ ثَلَاثَةِ أَرْكَانٍ الْقِيَامُ وَالرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ لِأَنَّ الْعَوْرَةَ إِنْ كَانَتِ الْفَرْجَيْنِ فَقَدْ حَصَلَ سَتْرُهُمَا وَإِلَّا حَصَلَ سِتْرُ أَغْلَظِهِمَا وَأَفْحَشِهِمَا
خِلَافًا لَهُ أَيْ لِلْإِقْنَاعِ فَإِنَّهُ قَالَ وَإِنْ صَلَّى قَائِمًا أَوْ جَالِسًا وَرَكَعَ وَسَجَدَ بِالْأَرْضِ جَازَ مَعَ أَنَّهُ قَدَّمَ كَالْمُصَنَّفِ أَنَّهُ إِذَا صَلَّى جَالِسًا يُومِئُ إِيمَاءً وَلَعَلَّهُ سَهْوٌ مِنْهُ
وَلَا يُعِيدُ الْعُرْيَانُ إِذَا قَدَرَ عَلَى السِّتْرِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الصَّلَاةِ سَوَاءٌ صَلَّى قَائِمًا أَوْ جَالِسًا كَفَاقِدِ الطَّهُورَيْنِ وَإِنْ وَجَدَهَا أَيْ السُّتْرَةَ مُصَلٍّ
عُرْيَانًا قَرِيبَةً مِنْهُ عُرْفًا أَيْ بِحَيْثُ تُعَدُّ فِي الْعُرْفِ قَرِيبَةً سَتَرَ بِهَا مَا وَجَبَ عَلَيْهِ سِتْرُهُ وَبَنَى عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاةٍ قِيَاسًا عَلَى فِعْلِ أَهْلِ قُبَاءٍ لَمَّا عَلِمُوا تَحْوِيلَ الْقِبْلَةِ اسْتَدَارُوا إِلَيْهَا وَأَتَمُّوا صَلَاتَهُمْ
وَإِلَّا بِأَنْ كَانَتْ بَعِيدَةً لَا يُمْكِنُهُ السِّتْرُ بِهَا إِلَّا بِعَمَلٍ كَثِيرٍ وَزَمَنٍ طَوِيلٍ سَتَرَ وَابْتَدَأَ
وَكَذَا مَنْ عَتَقَتْ فِيهَا أَيْ الصَّلَاةِ وَاحْتَاجَتْ إِلَيْهَا أَيْ السُّتْرَةِ بِأَنْ لَمْ تَكُنْ مُسْتَتِرَةً كَحُرَّةٍ فَإِنْ كَانَ الْخِمَارُ قَرِيبًا تَخَمَّرَتْ وَبَنَتْ وَإِلَّا تَخَمَّرَتْ وَابْتَدَأَتْ وَكَذَا إِنْ أَطَارَتِ الرِّيحُ ثَوْبَهُ فِيهَا
وَكَوْنُهُمْ صَفًّا وَاحِدًا وَكَوْنُ إِمَامِهِمْ وَسَطًا لِوُجُوبِ الْجَمَاعَةِ مَعَ الْقُدْرَةِ مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ أَشْبَهُوا الْمُسْتَتِرِينَ وَكَحَالِ الْخَوْفِ
وَأَوْلَى وَلَا تَسْقُطُ الْجَمَاعَةُ بِفَوْتِ سُنَّةِ الْمَوْقِفِ وَلِأَنَّهُمْ لَوْ صَلَّوْا صُفُوفًا لَنَظَرَ الْمُتَأَخِّرُ عَوْرَةَ الْمُتَقَدِّمِ وَهُوَ مُحْرِمٌ إِجْمَاعًا وَلِأَنَّ وُقُوفَ الْإِمَامِ وَسَطَهُمْ أَسْتَرُ مِنْ تَقَدُّمِهِ عَلَيْهِمْ فَإِنْ تَقَدَّمَهُمْ الْإِمَامُ بَطَلَتْ صَلَاتُهُمْ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا فِي ظُلْمَةٍ فَيَجُوزُ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَيْهِمْ لِلْأَمْنِ مِنْ رُؤْيَتِهِمْ عَوْرَتَهُ وَيَتَّجِهُ أَوْ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا عُمْيًا
فَيَجُوزُ كَذَلِكَ تَقَدُّمُهُ عَلَيْهِمْ وَجَعْلُهُمْ صُفُوفًا لِعَدَمِ رُؤْيَةِ بَعْضِهِمْ عَوْرَةَ بَعْضٍ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَمَعَ ضِيقِ مَكَان يُصَلُّونَ جَمَاعَتَيْنِ فَأَكْثَرَ بِحَسَبِ مَا يَسَعُ الْمَكَانُ وَ إِذَا كَانَ الْمُصَلُّونَ نَوْعَيْنِ يَتَبَاعَدُ نِسَاءٌ عُرَاةٌ عَنْ رِجَالٍ وَيُصَلِّي كُلُّ نَوْعٍ جَانِبًا لِئَلَّا يَرَى بَعْضُهُمْ عَوْرَةَ بَعْضٍ فَإِنْ شَقَّ ذَلِكَ لِنَحْوِ ضِيقٍ صَلَّى الْفَاضِلُ وَهُمُ الرِّجَالُ
وَاسْتَدْبَرَهُمْ مَفْضُولٌ وَهُوَ النِّسَاءُ ثُمَّ عُكِسَ يَعْنِي يُصَلِّي النِّسَاءُ وَيَسْتَدْبِرهُنَّ الرِّجَالُ لِأَنَّ النِّسَاءَ إِنْ وَقَفْنَ مَعَ الرِّجَالِ صَفًّا أَخْطَأْنَ سُنَّةَ الْمَوْقِفِ وَإِنْ صَلَّيْنَ خَلْفَهُمْ شَاهَدْنَ عَوْرَاتِهِمْ وَرُبَّمَا افْتُتِنَّ بِهِمْ
وَيَتَّجِهُ اعْتِبَارُ مَا ذُكِرَ مِنَ الِاسْتِقْبَالِ وَالِاسْتِدْبَارِ إِنْ لَمْ يَضِقْ وَقْتُ الصَّلَاةِ عَنْ فِعْلِهَا كُلِّهَا فِيهِ
فَإِنْ ضَاقَ الْوَقْتُ صَلَّوْا عَلَى حَسَبِ الْإِمْكَانِ مَعَ التَّحَرِّي عَلَى عَدَمِ رُؤْيَةِ بَعْضِهِمْ عَوْرَةَ بَعْضٍ حَسَبَ الطَّاقَةِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيَتَّجِهُ مَحَلُّ عَدَمِ صَلَاةِ مُعِيرٍ سُتْرَتَهُ مَعَ قُدْرَةٍ عَلَى اسْتِرْدَادِهَا مِنْ مُسْتَعِيرٍ أَمَّا مَعَ عَجْزِهِ فَتَصِحُّ صَلَاتُهُ لِأَنَّ عَجْزَهُ عَنِ اسْتِرْدَادِهَا بِمَنْزِلَةِ عَادِمِهَا
وَتُسَنُّ إِعَارَتُهَا أَيْ السُّتْرَةِ لِلصَّلَاةِ إِذَا صَلَّى رَبُّهَا لِتَكْمُلَ صَلَاةُ الْمُسْتَعِيرِ وَإِنْ صَلُحَ رَبُّهَا أَنْ يَكُونَ إِمَامًا صَلَّى بِهِمْ نَدْبًا تَحْصِيلًا لِفَضِيلَةِ الْجَمَاعَةِ وَإِنْ كَانَتِ الْجَمَاعَةُ وَاجِبَةً فِي نَفْسِهَا لَكِنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَؤُمَّ فِيهَا بَلِ الْأَفْضَلُ فِي حَقِّهِ فِعْلُهَا تَحْصِيلًا لِثَوَابِهَا
لَا يُحْسِنُ الْفَاتِحَةَ صَلَّى فِيهَا أَيْ السُّتْرَةِ وُجُوبًا لِأَنَّهُ وَاجِدٌ لَهَا ثُمَّ بَذَلَهَا لَهُمْ نَدْبًا فَصَلَّوْا بِهَا وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ لِقُدْرَتِهِمْ عَلَى الصَّلَاةِ بِشُرُوطِهَا إِلَّا مَعَ ضِيقِ وَقْتٍ عَنْ فِعْلِهَا وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ فَيُصَلِّي بِهَا أَحَدُهُمْ إِمَامًا لِاسْتِتَارِ عَوْرَتِهِ وَيَكُونُ وُقُوفُهُ إِمَامًا أَيْ مُتَقَدِّمًا عَلَيْهِمْ كَإِمَامِ الْمَسْتُورِينَ وَ يُصَلِّي الْبَاقُونَ عُرَاةً
وَيُقْرَعُ إِنْ تَشَاحُّوا فَيُقَدَّمُ مَنْ خَرَجَتْ لَهُ الْقُرْعَةُ لِتَرَجُّحِهِ بِهَا وَيَتَعَيَّنُ مَنْ عَيَّنَهُ رَبُّهَا بِالْعَارِيَّةِ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهُ وَقَدْ خَصَّ بِهِ مَنْ عَيَّنَهُ فَإِنْ أَعَارَهَا لِغَيْرِ صَالِحٍ لِلْإِمَامَةِ جَازَ لِأَنَّهَا مِلْكُهُ وَحُكْمُهُ أَيْ حُكْمُ مُعَارٍ غَيْرُ صَالِحٍ لِلْإِمَامَةِ كَصَاحِبِهَا أَيْ السُّتْرَةِ لِمِلْكِهِ الِانْتِفَاعَ بِهَا
نِسَاءٌ فَهُنَّ أَوْلَى بِهَا مِنَ الْإِمَامِ وَغَيْرِهِ لِأَنَّ عَوْرَتَهُنَّ أَفْحَشُ وَسَتْرُهَا أَبْعَدُ مِنَ الْفِتْنَةِ فَإِذَا صَلَّيْنَ فِيهَا أَيْ السُّتْرَةِ دُفِعَتْ لَهُمْ أَيْ الرِّجَالِ وَصَلَّوْا فِيهَا إِنِ اتَّسَعَ الْوَقْتُ وَإِلَّا صَلَّوْا عُرَاةً فَإِنْ كَانَ ثُمَّ أَيْ فِي الْعُرَاةِ مَيِّتٌ صَلَّى فِيهَا أَيْ السُّتْرَةِ الْمَبْذُولَةِ لَهُمْ حَيٌّ
وَالشَّارِحُ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَابْنُ رَزِينٍ عَدَمَ لُزُومِ انْتِظَارِهَا قَالَ فِي الْإِنْصَافِ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَالصَّوَاب وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي
وَالنَّهْيُ فِيهِ صَحِيحٌ عَنْ عَلِيٍّ وَخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ نَقْلُ مُهَنَّا لَيْسَ بِصَحِيحٍ لَكِنْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ لَمْ يُضَعِّفْهُ أَحْمَدُ
فَإِنْ رَدَّ طَرَفَهُ عَلَى الْكَتِفِ الْأُخْرَى لَمْ يُكْرَهْ لِزَوَالِ مَعْنَى السَّدْلِ زَادَ فِي الشَّرْحِ أَوْ ضَمِّ طَرَفَيْهِ بِيَدَيْهِ لَمْ يُكْرَهْ وَهُوَ رِوَايَةٌ وَمُقْتَضَى مَا قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بِمَعْنَاهُ فِي الْمُنْتَهَى
يُكْرَهُ لِبَقَاءِ مَعْنَى السَّدْلِ فَإِنْ طَرَحَ عَلَى كَتِفَيْهِ قَبَاءً بِفَتْحِ الْقَافِ مِنْ غَيْرِ إِدْخَالِ كُمَّيْهِ فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ بِاتِّفَاقِ الْفُقَهَاءِ وَلَيْسَ مِنَ السَّدْلِ الْمَكْرُوهِ قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
وَكُرِهَ فِي الصَّلَاةِ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَهُوَ أَيْ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ أَنْ يَضْطَبِعَ بِثَوْبِ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ وَالِاضْطِبَاعُ أَنْ يَجْعَلَ وَسَطَ الرِّدَاءِ تَحْتَ عَاتِقِهِ الْأَيْمَنِ وَطَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ وَجَاءَ ذَلِكَ مُفَسَّرًا فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ رِوَايَةِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْهُ مَرْفُوعًا نُهِيَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَهُوَ
اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَهُوَ أَنْ يَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى عَاتِقَيْهِ فَيَبْدُو أَحَدُ شِقَّيْهِ لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ
وَالِاحْتِبَاءُ هُوَ أَنْ يَحْتَبِيَ بِهِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ آخَرُ لَمْ يُكْرَهْ لِأَنَّهَا
لُبْسَةُ الْمُحْرِمِ وَفَعَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّ صَلَاتَهُ صَحِيحَةٌ إِلَّا أَنْ تَبْدُوَ عَوْرَتُهُ
وَ يُكْرَهُ فِي الصَّلَاةِ تَغْطِيَةُ وَجْهٍ لِمَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ
فَفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى كَرَاهَةِ تَغْطِيَةِ الْوَجْهِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى تَغْطِيَةِ الْفَمِ وَلِأَنَّ الصَّلَاةَ لَهَا تَحْلِيلٌ وَتَحْرِيمٌ فَشُرِعَ لَهَا كَشْفُ الْوَجْهِ كَالْإِحْرَامِ وَ كُرِهَ فِيهَا أَيْضًا تَلَثُّمٌ عَلَى فَمٍ وَأَنْفٍ
رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَمَحَلُّ كَرَاهَةِ تَغْطِيَةِ وَجْهٍ وَمَا بَعْدَهُ إِنْ كَانَ بِلَا سَبَبٍ قَالَ أَحْمَدُ لَا بَأْسَ بِتَغْطِيَةِ الْوَجْهِ لِحَرٍّ أَوْ بَرْدٍ
وَكُرِهَ وَلَوْ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ تَشَبُّهٌ بِكُفَّارٍ وَحَرَّمَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَقَالَ الشَّيْخُ أَقَلُّ أَحْوَالِهِ أَيْ هَذَا الْحَدِيثِ أَنْ يَقْتَضِيَ تَحْرِيمَ التَّشَبُّهِ وَإِنْ كَانَ يَقْتَضِي ظَاهِرُهُ كُفْرَ الْمُتَشَبِّهِ بِهِمْ
وَ أَيْضًا مُطْلَقًا جَعْلُ صِفَةِ صَلِيبٍ فِي نَحْوِ ثَوْبٍ كَعِمَامَةٍ وَخَاتَمٍ لِأَنَّهُ مِنَ التَّشَبُّهِ بِالنَّصَارَى وَظَاهِرُ نَقْلِ صَالِحٍ تَحْرِيمُهُ وَصَوَّبَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَ كُرِهَ أَيْضًا مُطْلَقًا شَدُّ وَسَطٍ بِفَتْحِ السِّينِ بِ شَيْءٍ مُشْبِهٍ شَدَّ زُنَّارٍ بِوَزْنِ تُفَّاحٍ لِمَا فِيهِ مِنَ التَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ
وَقَدْ نَهَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّشَبُّهِ بِهِمْ فَقَالَ لَا تَشْتَمِلُوا اشْتِمَالَ الْيَهُودِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
قَالَ أَحْمَدُ لَا بَأْسَ بِهِ أَلَيْسَ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ مُحْتَزِمٌ فَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ لِرَجُلٍ
بَلْ يُسْتَحَبُّ لَهُ شَدُّ وَسَطِهِ بِنَحْوِ مِنْدِيلٍ قَالَ أَبُو طَالِبٍ سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ الْقَمِيصُ يَأْتَزِرُ بِالْمِنْدِيلِ قَالَ نَعَمْ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ
وَكُرِهَ لِأُنْثَى شَدُّ وَسَطٍ وَلَوْ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ هَكَذَا أَطْلَقَهُ فِي التَّنْقِيحُ وَالْمُبْدِعِ وَالْمُنْتَهَى وَتَبِعَهُمُ الْمُصَنِّفُ لِأَنَّهُ يُبَيِّنُ بِهِ حَجْمَ عَجِيزَتِهَا وَتُبَيَّنُ بِهِ عُكَنُهَا وَتَقَاطِيعُ بَدَنِهَا
خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ حَيْثُ حَمَلَ كَرَاهَتَهُ شَدَّ وَسَطِهَا عَلَى مَا إِذَا كَانَتْ فِي الصَّلَاةِ فَقَطْ دُونَ خَارِجِهَا
وَكُرِهَ أَيْضًا مَشْيٌ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَنَصُّهُ وَلَوْ يَسِيرًا لِإِصْلَاحِ الْأُخْرَى
لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِي فِي الْأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا رَوَاهُ أَيْضًا عَنْ جَابِرٍ وَفِيهِ وَلَا خُفٍّ وَاحِدٍ لِأَنَّهُ مِنَ الشُّهْرَةِ أَوْ كَوْنِ النَّعْلَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ لِأَنَّهُ خِلَافُ عَادَةِ النَّاسِ
وَسُنَّ كَوْنُ نَعْلٍ صَفْرَاءَ وَخُفٍّ أَحْمَرَ أَوْ أَسْوَدَ ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي عَنْ أَصْحَابِنَا وَسُنَّ تَعَاهُدُ النَّعْلِ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَقْلِبْ نَعْلَهُ
وَلْيَنْظُرْ فِيهِمَا فَإِنْ رَأَى خَبَثًا فَلْيَمْسَحْهُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ لِيُصَلِّ فِيهِمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَكَانَ لِنَعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَالَانِ بِكَسْرِ الْقَافِ وَهُوَ السَّيْرُ بَيْنَ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ
وَاسْتَحَبَّ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَغَيْرُهُ الصَّلَاةَ فِي النَّعْلِ الطَّاهِرِ لِحَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَكُرِهَ لُبْسُ مُعَصْفَرٍ لِلرَّجُلِ لَا لِلْمَرْأَةِ لِمَا رَوَى عَلِيٌّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَعَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
فَلَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ لُبْسُ الْمُعَصْفَرِ فِيهِ نَصًّا وَيُبَاحُ لِلنِّسَاءِ لِتَخْصِيصِ الرَّجُلِ بِالنَّهْيِ
وَ كُرِهَ لِلرَّجُلِ دُونَ الْمَرْأَةِ لُبْسُ مُزَعْفَرٍ لِقَوْلِ أَنَسٍ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَ كُرِهَ لِلرَّجُلِ لُبْسُ أَحْمَرَ مُصْمَتًا لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَحْمَدُ يُقَالُ أَوَّلُ مَنْ لَبِسَهُ آلُ قَارُونَ أَوْ آلُ فِرْعَوْنَ
وَ كُرِهَ لِلرَّجُلِ أَيْضًا لُبْسُ طَيْلَسَانَ وَهُوَ الْمُقَوَّرُ عَلَى شَكْلِ الطَّرْحَةِ يُرْسَلُ مِنْ فَوْقِ الرَّأْسِ لِأَنَّهُ يُشْبِهُ لُبْسَ رُهْبَانِ الْمَلَكِيِّينَ مِنَ النَّصَارَى
مِنْ غَيْرِ إِدَارَةٍ تَحْتَ الْحَنَكِ وَلَا إِلْقَاءِ طَرَفَيْهِ عَلَى الْكَتِفَيْنِ أَوْ يُقَوَّرُ مِنْ أَحَدِ طَرَفَيْهِ مَا يَخْرُجُ الرَّأْسُ مِنْهُ وَيُرْخَى الْبَاقِي خَلْفَهُ وَفَوْقَ مَنْكِبَيْهِ لِأَنَّهُ شِعَارُ الْيَهُودِ
وَ كُرِهَ أَيْضًا لُبْسُهُ جِلْدًا مُخْتَلَفًا فِي نَجَاسَتِهِ وَافْتِرَاشِهِ مَعَ الْحُكْمِ بِطَهَارَتِهِ خُرُوجًا مِنَ الْخِلَافِ وَمَعَ الْحُكْمِ بِنَجَاسَتِهِ يَحْرُمُ إِلَّا مَا نَجِسَ بِمَوْتِهِ وَدُبِغَ فَيُسْتَعْمَلُ فِي يَابِسٍ كَمَا سَبَقَ
وَ لَا يُكْرَهُ إِلْبَاسُهُ أَيْ الْجِلْدِ الْمُخْتَلِفِ فِي نَجَاسَتِهِ دَابَّتَهُ لِأَنَّ حُرْمَتَهَا لَيْسَ كَحُرْمَةِ الْآدَمِيِّ وَيَحْرُمُ إِلْبَاسُهَا ذَهَبًا وَفِضَّةً وَحَرِيرًا قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
وَ كُرِهَ كَوْنُ ثِيَابِهِ أَيْ الرَّجُلِ فَوْقَ نِصْفِ سَاقِهِ نَصًّا وَلَعَلَّهُ لِئَلَّا تَبْدُوَ عَوْرَتُهُ أَوْ تَحْتَ كَعْبِهِ بِلَا حَاجَةٍ نَصًّا لِلْخَبَرِ فَإِنْ كَانَ ثَمَّ حَاجَةٌ كَحُمُوشَةِ سَاقِهِ أَيْ دِقَّتِهِ لَمْ يُكْرَهْ إِنْ لَمْ يَقْصِدِ التَّدْلِيسَ عَلَى النِّسَاءِ فَإِنَّهُ مِنَ الْغِشِّ وَعَنْهُ مَا تَحْتَهُمَا فَهُوَ فِي النَّارِ وَ لَا يُكْرَهُ جَعْلُ ثَوْبِهِ مَا بَيْنَ ذَلِكَ
وَ يُبَاحُ لِامْرَأَةٍ زِيَادَةُ ذَيْلِهَا عَلَى ذَيْلِ الرَّجُلِ إِلَى ذِرَاعٍ وَلَوْ مِنْ نِسَاءِ الْمُدُنِ لِحَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَصْنَعُ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا قَالَتْ إِذَنْ تَنْكَشِفَ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ فَيُرْخِينَ ذِرَاعًا لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيِّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ
أَنَّ الْمُرَادَ بِذِرَاعِ الْيَدِ وَهُوَ شِبْرَانِ لِمَا فِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شِبْرًا ثُمَّ اسْتَزَدْنَهُ فَزَادَهُنَّ شِبْرًا
وَحَرُمَ وَهُوَ كَبِيرَةٌ لِلْوَعِيدِ الْآتِي بَيَانُهُ فِي الْخَبَرِ فِي غَيْرِ حَرْبٍ إِسْبَالُ شَيْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ خُيَلَاءَ وَلَوْ عِمَامَةً وَسَرَاوِيلَ لِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَأَى بَعْضَ أَصْحَابِهِ يَمْشِي بَيْنَ الصَّفَّيْنِ يَخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ قَالَ إِنَّهَا لَمِشْيَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ إِلَّا فِي هَذَا الْمَوْطِنِ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْخُيَلَاءَ مَذْمُومٌ فِي غَيْرِ الْحَرْبِ لِحَدِيثِ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ جَرُّ الْإِزَارِ وَإِسْبَالُ الرِّدَاءِ فِي الصَّلَاةِ إِذَا لَمْ يُرِدِ الْخُيَلَاءَ فَلَا بَأْسَ وَكَذَلِكَ إِذَا لَمْ يُرِدِ التَّدْلِيسَ فَإِنْ أَرَادَهُ كَ امْرَأَةٍ قَصِيرَةٍ لَمْ يَرْغَبْ فِيهَا فَ اتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ فَلَمْ تُعْرَفْ حَرُمَ عَلَيْهَا ذَلِكَ لِأَنَّهُ مِنَ الْغِشِّ وَفِي الْخَبَرِ مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا
وَيَحْسُنُ وَقَالَ فِي الْإِنْصَافِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْأَصْحَابِ يُسَنُّ تَطْوِيلُ كُمِّ رَجُلٍ لِرَأْسِ أَصَابِعَ أَوْ أَكْثَرَ قَلِيلًا لِحَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ كَانَتْ يَدُ كُمِّ قَمِيصِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الرُّسْغِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ قَمِيصًا قَصِيرَ الْيَدَيْنِ وَالطُّولِ
وَتَوْسِيعُهُ بِاعْتِدَالٍ مِنْ غَيْرِ إِفْرَاطٍ فَلَا تَتَأَذَّى الْيَدُ بِحَرٍّ وَلَا بَرْدٍ وَلَا يَمْنَعُهَا خِفَّةَ الْحَرَكَةِ وَالْبَطْشِ
وَ يَحْسُنُ قِصَرُ كُمِّهَا أَيْ الْمَرْأَةِ قَالَ ابْنُ حَمْدَانَ دُونَ رُءُوسِ أَصَابِعِهَا وَتَوْسِيعُهُ بِلَا إِفْرَاطٍ لِمَا تَقَدَّمَ
وَ كُرِهَ لَهَا أَيْ الْمَرْأَةِ لُبْسُ مَا يَصِفُ الْحَجْمَ لِمَا رُوِيَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ
كَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبْطِيَّةً كَثِيفَةً كَانَتْ مِمَّا أَهْدَى لَهُ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ فَكَسَوْتُهَا امْرَأَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَكَ لَا تَلْبَسُ الْقُبْطِيَّةَ قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي فَقَالَ مُرْهَا فَلْتَجْعَلْ تَحْتَهَا غِلَالَةً فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَصِفَ حَجْمَ عِظَامِهَا رَوَاهُ أَحْمَدُ
أَيْ ثَوْبًا وَنَحْوَهُ كَمِنْدِيلٍ عَلَى وَجْهِهَا يَصِفُ الْبَشَرَةَ أَيْ يَحْكِي هَيْئَتَهَا مِنْ بَيَاضٍ أَوْ سَوَادٍ إِذَا كَانَتْ يَرَاهَا أَجْنَبِيٌّ فِي الصَّلَاةِ وَخَارِجِهَا وَكَانَ مُفْرَدًا عَنْ سَاتِرٍ تَحْتَهُ كَمَا مَرَّ أَوَّلَ الْبَابِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَحَرُمَ لُبْسُهُنَّ أَيْ النِّسَاءِ عَصَائِبَ كِبَارًا يَتَشَبَّهْنَ بِلُبْسِهَا بِرِجَالٍ بَلْ حَرُمَ تَشَبُّهُ أُنْثَى بِرَجُلٍ كَعَكْسِهِ أَيْ كَمَا يَحْرُمُ تَشَبُّهُ رَجُلٍ بِامْرَأَةٍ فِي لِبَاسٍ وَغَيْرِهِ
لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا بَعْدُ نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَّاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ عَلَى رُءُوسِهِنَّ أَمْثَالُ أَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَرَيْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَرِجَالٌ مَعَهُمْ أَسِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
أَيْ يُكْرَهُ لِلْمَرْأَةِ لُبْسُ ثِيَابِ الرَّجُلِ نَصًّا إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ تَشَبُّهٌ وَأَمَّا مَعَهُ فَيَحْرُمُ كَمَا تَقَدَّمَ
وَ كُرِهَ لِرَجُلٍ لَا امْرَأَةٍ زِيقٌ عَرِيضٌ وَهُوَ لَبِنَةُ الْجَيْبِ وَلُبْسُ زِيِّ الْأَعَاجِمِ كَعِمَامَةٍ صَمَّاءَ وَنَعْلٍ صرَارة لِزِينَةٍ لِلنَّهْيِ عَنِ التَّشَبُّهِ بِهِمْ
وَلُبْسُ مَا فِيهِ شُهْرَةٌ أَيْ مَا يُشْتَهَرُ بِهِ عِنْدَ النَّاسِ وَيُشَارُ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ لِئَلَّا يَكُونَ ذَلِكَ سَبَبًا إِلَى حَمْلِهِمْ عَلَى غِيبَتِهِ
فَيُشَارِكُهُمْ فِي إِثْمِ الْغِيبَةِ وَيَدْخُلُ فِيهِ أَيْ فِي ثَوْبِ الشُّهْرَةِ خِلَافُ زِيٍّ مُعْتَادٍ وَ خِلَافُ زِيِّ بَلَدٍ هُوَ فِيهِ
وَ كُرِهَ أَيْضًا لُبْسُ ثَوْبٍ مَقْلُوبٍ كَفِعْلِ بَعْضِ أَهْلِ السَّخَافَةِ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّهْرَتَيْنِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْشهرتَان قَالَ رِقَّةُ الثِّيَابِ وَغِلَظُهَا
وَلِينُهَا وَخُشُونَتُهَا وَطُولُهَا وَقِصَرُهَا وَلَكِنْ سَدَادًا بَيْنَ ذَلِكَ وَاقْتِصَادًا وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ إِنَّ قَوْمًا جَعَلُوا خُشُوعَهُمْ فِي لِبَاسِهِمْ وَشَهَرُوا أَنْفُسَهُمْ بِلِبَاسِ الصُّوفِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ بِمَا يَلْبَسُ مِنَ الصُّوفِ
أَعْظَمُ كِبْرًا مِنْ صَاحِبِ الْمِطْرَفِ بِمِطْرَفِهِ قَالَ فِي الْقَامُوسِ الْمِطْرَفُ الْمَالُ الْمُسْتَحْدَثُ
وَمَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ لَا يَنْبَغِي الْخُرُوجُ مِنْ عَادَاتِ النَّاسِ مُرَاعَاةً لَهُمْ وَتَأْلِيفًا لِقُلُوبِهِمْ إِلَّا فِي الْحَرَامِ إِذَا جَرَتْ عَادَتُهُمْ بِفِعْلِهِ أَوْ عَدَمِ الْمُبَالَاةِ بِهِ فَتَجِبُ مُخَالَفَتُهُمْ رَضَوَا بِذَلِكَ أَوْ سَخِطُوا
تَتِمَّةٌ كَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ الْكِلَّةَ بِالْكَسْرِ وَهِيَ قُبَّةٌ أَيْ سِتْرٌ رَقِيقٌ يُخَاطُ شَبَهُ الْبَيْتِ لَهَا بَكَرٌ تُجَرُّ بِهَا
فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ سُنَّ نَظَافَةُ نَحْوِ ثَوْبٍ وَبَدَنٍ وَمَجْلِسٍ لِخَبَرِ إِنَّ اللَّهَ نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ
وَ سُنَّ إِرْخَاءُ ذُؤَابَةٍ خَلْفَهُ نَصًّا وَتَحْنِيكُهَا أَيْ الْعِمَامَةِ لِأَنَّ عَمَائِمَ الْمُسْلِمِينَ كَانَتْ كَذَلِكَ عَلَى عَهْدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى ابْنُ حِبَّانَ فِي أَخْلَاقِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَمُّ يُدِيرُ كَوْرَ الْعِمَامَةِ عَلَى رَأْسِهِ وَيَغْرِزُهَا مِنْ وَرَائِهِ وَيُرْخِي لَهَا ذُؤَابَةً بَيْنَ كَتِفَيْهِ
وَكُرِهَ تَرْكُ وَسَخٍ فِي يَدٍ وَثَوْبٍ لِمَا تَقَدَّمَ وَلِخَبَرِ أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ وَ كُرِهَ لُبْسُ سَرَاوِيلَ قَائِمًا خَشْيَةَ انْكِشَافِ الْعَوْرَةِ
وَ لُبْسُ خُفٍّ قَائِمًا لِمَا قِيلَ إِنَّهُ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ لُبْسُ إِزَارٍ قَائِمًا خَشْيَةَ أَنْ يَبْدُوَ مِنْهُ مَا يَجِبُ سِتْرُهُ
وَلَا بَأْسَ بِلُبْسِ فِرَاءٍ طَاهِرَةٍ بِأَنْ تَكُونَ مِنْ جِلْدٍ مُذَكَّاةٍ مَأْكُولَةٍ وَلَا بَأْسَ بِلُبْسِ مَا نُسِجَ مِنْ صُوفٍ وَوَبَرٍ وَشَعْرٍ مِنْ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ