alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
مِنْ مَاءٍ لِحَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَزِنَتُهُ أَيْ الْمُدَّ مِائَةٌ وَأَحَدٌ وَسَبْعُونَ دِرْهَمًا وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ إِسْلَامِيٍّ وَ بِالْمَثَاقِيلِ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ مِثْقَالًا وَ بِالْأَرْطَالِ رَطْلٌ وَثُلُثٌ عِرَاقِيٌّ وَمَا وَافَقَهُ فِي زِنَتِهِ مِنَ الْبِلَادِ وَرَطْلٌ وَسُبُعُ رَطْلٍ وَثُلُثُ سُبُعِ رَطْلٍ مِصْرِيٍّ
وَمَا وَافَقَهُ كَالْمَكِّيِّ وَذَلِكَ رَطْلٌ وَأُوقِيَّتَانِ وَسُبْعَا أُوقِيَّةٍ وَثَلَاثُ أَوَاقٍ وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ أُوقِيَّةٍ دِمَشْقِيَّةٍ وَأُوقِيَّتَانِ وَسِتَّةُ أَسْبَاعِ أُوقِيَّةٍ بِالْوَزْنِ الْحَلَبِيِّ وَمَا وَافَقَهُ وَأُوقِيَّتَانِ وَأَرْبَعَةُ أَسْبَاعِ أُوقِيَّةٍ بِالْوَزْنِ الْقُدْسِيِّ وَمَا وَافَقَهُ وَتَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الْمِيَاهِ بَيَانُ الْمُوَافِقِ لِمَا ذُكِرَ
وَ يُسَنُّ اغْتِسَالٌ بِصَاعٍ وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَمْدَادٍ وَزِنَتُهُ سِتُّمِائَةِ دِرْهَمٍ وَخَمْسَةٌ وَثَمَانُونَ
دِرْهَمًا وَخَمْسَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ إِسْلَامِيٍّ وَهِيَ بِالْمَثَاقِيلِ أَرْبَعُمِائَةِ مِثْقَالٍ وَثَمَانُونَ مِثْقَالًا وَ بِالْأَرْطَالِ خَمْسَةٌ أَرْطَالٍ وَثُلُثُ رَطْلٍ عِرَاقِيَّةٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكَعْبٍ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ فَرَقًا مِنْ طَعَامٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَ النَّاسِ أَعْلَمُهُ أَنَّ الْفَرَقَ ثَلَاثَةُ آصُعٍ وَالْفَرَقُ بِفَتْحِ الرَّاءِ سِتَّةَ عَشَرَ رَطْلًا بِالْعِرَاقِيِّ وَيُعْتَبَرُ بِبُرٍّ رَزِينٍ
وَ الصَّاعُ أَرْبَعَةُ أَرْطَالٍ وَخَمْسَةُ أَسْبَاعِ رَطْلٍ وَثُلُثُ سُبْعِ رَطْلٍ مِصْرِيٍّ وَمَا وَافَقَهُ أَيْ أَرْبَعَةُ أَرْطَالِ وَتِسْعُ أَوَاقٍ وَسُبْعُ أُوقِيَّةٍ مِصْرِيَّةٍ وَ ذَلِكَ رَطْلٌ وَسُبْعُ رَطْلٍ دِمَشْقِيٍّ وَمَا وَافَقَهُ وَ ذَلِكَ إِحْدَى عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَثَلَاثَةَ أَسْبَاعِ أُوقِيَّةٍ حَلَبِيَّةٍ وَمَا وَافَقَهَا وَذَلِكَ عَشْرُ أَوَاقٍ وَسُبْعَانِ
مِنْ أُوقِيَّةٍ قُدْسِيَّةٍ وَمَا وَافَقَهَا قَالَ الْمُنَقِّحُ وَهَذَا يَنْفَعُكَ هُنَا وَفِي الْفِطْرَةِ أَيْ فِطْرَةِ الصَّوْمِ وَ فِي الْفِدْيَةِ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَ فِي الْكَفَّارَةِ أَيْ كَفَّارَةِ ظِهَارٍ وَيَمِينٍ وَغَيْرِهِمَا وَ فِي غَيْرِهَا كَنَذْرِ الصَّدَقَةِ بِمُدٍّ أَوْ صَاعٍ
وَلَا يُكْرَهُ إِسْبَاغٌ فِي وُضُوءٍ وَغُسْلٍ بِدُونِ مَا ذُكِرَ مِنَ الْوُضُوءِ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلِ بِالصَّاعِ
لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كُنْت أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَسَعُ ثَلَاثَةَ أَمْدَادٍ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَمَنْطُوقُ هَذَا مُقَدَّمٌ عَلَى مَفْهُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ الْمُدُّ وَفِي الْغُسْلِ الصَّاعُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْأَثْرَمُ
وَكُرِهَ إِسْرَافٌ فِي مَاءٍ وَلَوْ كَانَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى سَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ مَا هَذَا السَّرَفُ فَقَالَ أَفِي الْوُضُوءِ إِسْرَافٌ قَالَ نَعَمْ وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
وَ كُرِهَ اغْتِسَالٌ عُرْيَانًا إِنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ وَإِلَّا حَرُمَ لِحَدِيثِ لَا يَدْخُلُ أَحَدُكُمُ الْمَاءَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ فَإِنَّ لِلْمَاءِ عَامِرًا وَقَالَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَقَدْ دَخَلَا الْمَاءَ وَعَلَيْهِمَا بُرْدَانِ إِنَّ لِلْمَاءِ سُكَّانًا بِلَا عُذْرٍ وَمَعَ الْعُذْرِ لَا يُكْرَهُ
وَ كُرِهَ اغْتِسَالٌ دَاخِلَ مَاءٍ كَثِيرٍ كَالْبَحْرِ خَشْيَةَ أَنْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ الْمَوْجُ فَيُغْرِقَهُ
وَيَرْتَفِعُ حَدَثُ الْمُغْتَسِلِ فِي الْمَاءِ الْكَثِيرِ قَبْلَ انْفِصَالِهِ عَنْهُ فَتُبَاحُ لَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ بَعْدَ انْغِمَاسِهِ وَلَوْ لَمْ يَنْفَصِلْ عَنْهُ
فَصْلٌ وَمَنْ نَوَى بِغُسْلٍ رَفْعَ الْحَدَثَيْنِ الْأَكْبَرِ وَالْأَصْغَرِ أَوْ نَوَى رَفْعَ الْحَدَثِ وَأَطْلَقَ وَاغْتَسَلَ أَجْزَأَ عَنْهُمَا أَوْ نَوَى بِغُسْلِهِ أَمْرًا أَيْ فِعْلَ أَمْرٍ لَا يُبَاحُ إِلَّا بِوُضُوءٍ وَغُسْلٍ كَطَوَافٍ وَصَلَاةٍ وَمَسِّ مُصْحَفٍ وَاغْتَسَلَ أَجْزَأَ
غُسْلُهُ عَنْهُمَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا جَعَلَ الْغُسْلَ غَايَةً لِلْمَنْعِ مِنَ الصَّلَاةِ فَإِذَا اغْتَسَلَ وَجَبَ أَنْ لَا يُمْنَعَ مِنْهَا وَلِأَنَّهُمَا عِبَادَتَانِ مِنْ جِنْسٍ فَدَخَلَتِ الصُّغْرَى فِي الْكُبْرَى كَالْعُمْرَةِ فِي الْحَجِّ إِذَا كَانَ قَارِنًا وَإِنْ نَوَى الْجُنُبُ وَنَحْوُهُ أَحَدَهُمَا أَيْ الْحَدَثَيْنِ لَمْ يَرْتَفِعْ غَيْرُهُ لِحَدِيثِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى أَوْ
نَوَى مَا يُبَاحُ بِأَحَدِهِمَا كَاللُّبْثِ فِي الْمَسْجِدِ لَمْ يَرْتَفِعَا مَعًا بَلْ يَرْتَفِعُ مَا نَوَاهُ مِنَ الْحَدَثَيْنِ فَقَطْ دُونَ مَا لَمْ يَنْوِهِ
فَمَنْ كَانَتْ حَائِضًا أَوْ نُفَسَاءَ وَنَوَتْ بِغُسْلِهَا حِلَّ وَطْءٍ صَحَّ غُسْلُهَا وَارْتَفَعَ الْحَدَثُ الْأَكْبَرُ فَقَطْ لِأَنَّ حِلَّ وَطْئِهَا يَتَوَقَّفُ عَلَى رَفْعِهِ وَكَذَا
لَوْ نَوَى مَنْ عَلَيْهِ غُسْلٌ بِالْغُسْلِ اسْتِبَاحَةَ قِرَاءَةِ قُرْآنٍ ارْتَفَعَ الْأَكْبَرُ فَقَطْ لِأَنَّ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ إِنَّمَا تَتَوَقَّفُ عَلَى رَفْعِهِ لَا عَلَى رَفْعِ الْأَصْغَرِ أَوْ نَوَى اسْتِبَاحَةَ لُبْثٍ بِمَسْجِدٍ ارْتَفَعَ الْأَكْبَرُ فَقَطْ
وَسُنَّ لِكُلٍّ مِنْ جُنُبٍ وَلَوْ أُنْثَى وَحَائِضٍ وَنُفَسَاءَ انْقَطَعَ دَمُهُمَا غَسْلُ فَرْجِهِ لِإِزَالَةِ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْأَذَى وَ كَذَا وُضُوءُهُ لِنَوْمٍ
رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَلْيَرْقُدْ وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ فَرْجَهُ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا
فَيُسَنُّ لَهُ غَسْلُ فَرْجِهِ وَالْوُضُوءُ لِنَوْمٍ أَوْ أَكْلٍ أَوْ شُرْبٍ أَوْ إِعَادَةِ وَطْءٍ قِيَاسًا عَلَى مَنْ ذُكِرَ وَكُرِهَ تَرْكُهُ أَيْ الْوُضُوءِ لِجُنُبٍ لِنَوْمٍ فَقَطْ أَيْ دُونَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ
وَ سُنَّ أَيْضًا الْوُضُوءُ لِمُعَاوَدَةِ وَطْءٍ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَاكِمُ وَزَادَ فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لِلْعَوْدِ وَغُسْلٌ لِمُعَاوَدَةِ وَطْءٍ أَفْضَلُ مِنْ وُضُوءٍ لِأَنَّهُ أَنْشَطُ لِلْعَوْدِ وَيَأْتِي فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ
وَ سُنَّ لِمَنْ عَلَيْهِ غُسْلٌ أَنْ يَتَوَضَّأَ لِ إِرَادَةِ أَكْلٍ وَشُرْبٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ
رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ
وَلَا يَضُرُّ نَقْضُهُ أَيْ الْوُضُوءِ بَعْدَ ذَلِكَ أَيْ إِذَا تَوَضَّأَ الْجُنُبُ ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَهُ لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ فَلَا تُسَنُّ لَهُ إِعَادَةٌ لِأَنَّ الْقَصْدَ التَّخْفِيفُ أَوِ النَّشَاطُ
أَجْوَدُ الْحَمَّامَاتِ مَا كَانَ شَاهِقًا عَذْبَ الْمَاءِ مُعْتَدِلَ الْحَرَارَةِ مُعْتَدِلَ الْبُيُوتِ قَدِيمَ الْبِنَاءِ
وَيُكْرَهُ بِنَاءُ حَمَّامٍ وَبَيْعُهُ وَشِرَاؤُهُ وَإِجَارَتُهُ لِمَا فِيهِ مِنْ كَشْفِ الْعَوْرَةِ وَالنَّظَرِ إِلَيْهَا وَدُخُولِ النِّسَاءِ إِلَيْهِ وَقَدْ قِيلَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا جَعَلَهُ قَيِّمَ مَسْجِدٍ وَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ شَرًّا جَعَلَهُ قَيِّمَ حَمَّامٍ الْمُرَادُ بِالْقَيِّمِ
الَّذِي يَكُونُ كَسْبُهُ مِنَ الْحَمَّامِ دَاخِلًا وَخَارِجًا وَأَكْبَرُ قَيِّمٍ فِيهِ صَاحِبُهُ الَّذِي يَتَعَاطَى أُمُورَهُ لَا بَانِيهِ لِأَنَّ الْبَانِيَ لَا يَكُونُ قَيِّمًا وَإِنَّمَا يُقَالُ لَهُ بَانِيًا وَهَذِهِ الْمَقَالَةُ وَارِدَةٌ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَدَبَّرْ ذَلِكَ انْتَهَى
وَكَسْبُهُ وَكَسْبُ بَلَّانٍ وَمُزَيِّنٍ مَكْرُوهٌ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَحَمَّامِيَّةُ النِّسَاءِ أَشَدُّ كَرَاهَةً قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي الَّذِي يَبْنِي حَمَّامًا لِلنِّسَاءِ
لَيْسَ بِعَدْلٍ وَقَالَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ الْحَكَمِ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مَنْ بَنَاهُ لِلنِّسَاءِ وَحَرَّمَهُ الْقَاضِي وَحَمَلَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ عَلَى غَيْرِ الْبِلَادِ الْبَارِدَةِ
و لَا يُكْرَهُ ذِكْرٌ فِي الْحَمَّامِ لِمَا رَوَى النَّخَعِيّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ دَخَلَ الْحَمَّامَ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَدُخُولُهُ لِرَجُلٍ بِسُتْرَةٍ مَعَ أَمْنِ وُقُوعٍ فِي مُحَرَّمٍ مِنَ النَّظَرِ إِلَى عَوْرَاتٍ وَمَسِّهَا وَنَظَرِهِمْ إِلَى عَوْرَتِهِ وَمَسِّهَا
دُخُولُهُ خَشْيَةَ الْمَحْظُورِ وَعَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يُبْدِي الْعَوْرَةَ وَيُذْهِبُ الْحَيَاءَ وَإِنْ عُلِمَ وُقُوعٌ فِي مُحَرَّمٍ حَرُمَ الدُّخُولُ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ مِنْ ذُكُورِ أُمَّتِي فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ وَمَنْ كَانَتْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ رَوَاهُ أَحْمَدُ قَالَ أَحْمَدُ
إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ كُلَّ مَنْ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ عَلَيْهِ إِزَارٌ فَادْخُلْهُ وَإِلَّا فَلَا تَدْخُلْهُ
دُخُولُ حَمَّامٍ عَلَى أُنْثَى مُطْلَقًا أَمِنْتَ الْوُقُوعَ فِي مُحَرَّمٍ أَوْ لَا وَهُوَ ظَاهِرُ الْفُرُوعِ وَالْمُنْتَهَى خِلَافًا لِلْإِقْنَاعِ وَكَانَ عَلَى الْمُصَنِّفِ أَنْ يُشِيرَ إِلَى ذَلِكَ إِلَّا لِعُذْرِ مَرَضٍ أَوْ خَوْفِ ضَرَرٍ بِاغْتِسَالِهَا فِي بَيْتِهَا كَنَزْلَةٍ قَالَهُ الْقَاضِي وَالْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ
لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلَا يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلَّا بِالْأُزُرِ وَامْنَعُوا النِّسَاءَ إِلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ
وَمِنْ آدَابِ دُخُولِ حَمَّامٍ تَقْدِيمُ رِجْلٍ يُسْرَى فِي دُخُولِهِ أَيْ الْحَمَّامِ وَ فِي دُخُولِ مُغْتَسِلٍ
قَالَ فِي الْمُبْدِعِ وَعَنْ سُفْيَانَ قَالَ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ لِمَنْ دَخَلَهُ أَنْ يَقُولَ يَا بَرُّ يَا رَحِيمُ مُنَّ وَقِنَا عَذَابَ السَّمُومِ وَ تَقْدِيمُ رِجْلٍ يُمْنَى خُرُوجًا أَيْ فِي خُرُوجِهِ مِنْهُ قِيَاسًا عَلَى الْخَلَاءِ وَقَوْلُ دَاخِلٍ بِسْمِ اللَّهِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ إِلَى آخِرِهِ كَمَا مَرَّ فِي بَابِ الِاسْتِنْجَاءِ وَالْأَوْلَى غَسْلُ قَدَمَيْهِ وَإِبْطَيْهِ بِمَاءٍ بَارِدٍ عِنْدَ دُخُولِهِ
لِأَنَّهُ يَقْطَعُ الْبَخَرَ وَ الْأَوْلَى لِدَاخِلِهِ لُزُومُ حَائِطٍ خَوْفَ السُّقُوطِ وَقَصْدُ الِاغْتِسَالِ بِمَوْضِعٍ خَالٍ وَعَدَمُ الِالْتِفَاتِ لِأَنَّهُ أَبْعَدُ مِنْ أَنْ يَقَعَ فِي مَحْظُورٍ وَ عَدَمُ دُخُولٍ لِبَيْتٍ حَارٍّ قَبْلَ عَرَقٍ بِبَيْتٍ أَوَّلَ لِأَنَّهُ أَجْوَدُ طِبًّا وَيَمْكُثُ بِقَدْرِ حَاجَتِهِ فَقَطْ لِئَلَّا يُنْتَهَكَ بَدَنُهُ وَيَتَذَكَّرُ النَّارَ بِحَرَارَتِهِ وَيَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْهَا
عَلَى دَاخِلِ حَمَّامٍ اقْتِصَادٌ فِي اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ عَلَى قَدْرِ حَاجَتِهِ حَيْثُ كَانَ مَمْلُوكًا أَوْ مُسَبَّلًا فَإِنَّهُ أَيْ قَدْرَ الْحَاجَةِ الْمَأْذُونُ فِيهِ شَرْعًا وَعُرْفًا بِقَرِينَةِ الْحَالِ لَا سِيَّمَا الْمَاءَ الْحَارَّ لِمَا فِيهِ مِنْ مُؤْنَةِ التَّعَبِ بِتَحْصِيلِ الْوَقُودِ وَأُجْرَةِ الْعَمَلَةِ وَ يَتَّجِهُ أَنَّ مِثْلَهُ كُلُّ مَاءٍ سُبِّلَ لِنَحْوِ وُضُوءٍ
كَغُسْلٍ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ حَيْضٍ أَوْ نِفَاسٍ أَوْ إِزَالَةِ نَجَاسَةٍ فَلَا يُزَادُ فِي ذَلِكَ عَلَى قَدْرِ الْحَاجَةِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيَغْسِلُ قَدَمَيْهِ عِنْدَ خُرُوجٍ مِنَ الْحَمَّامِ بِمَاءٍ بَارِدٍ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الصُّدَاعَ لِخَبَرِ أَبِي نُعَيْمٍ فِي الطِّبِّ قَالَ غَسْلُ الْقَدَمَيْنِ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ بَعْدَ الْخُرُوجِ مِنَ الْحَمَّامِ أَمَانٌ مِنَ الصُّدَاعِ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ
بَابُ التَّيَمُّمِ لُغَةً الْقَصْدُ قَالَ تَعَالَى وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ يُقَالُ يَمَّمَتْ فُلَانًا وَتَيَمَّمْتُهُ وَأَمَّمْتُهُ إِذَا قَصَدْتُهُ وَمِنْهُ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ وَقَوْلُ الشَّاعِرِ وَمَا أَدْرِي إِذَا يَمَّمْتُ أَرْضًا أُرِيدُ الْخَيْرَ أَيُّهُمَا يَلِينِي أَأَلْخَيْرُ الَّذِي أَنَا مُبْتَغِيهِ أَمِ الشَّرُّ الَّذِي هُوَ مُبْتَغِينِي وَشَرْعًا
اسْتِعْمَالُ تُرَابٍ مَخْصُوصٍ أَيْ طَهُورٍ مُبَاحٍ لِوَجْهٍ وَيَدَيْنِ عَلَى وَجْهٍ مَخْصُوصٍ يَأْتِي تَفْصِيلُهُ وَسَنَدُهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا الْآيَةَ وَحَدِيثُ عَمَّارٍ وَغَيْرِهِ وَهُوَ مِنْ خَصَائِصِ هَذِهِ الْأُمَّةِ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَجْعَلْهُ طَهُورًا لِغَيْرِهَا تَوْسِعَةً عَلَيْهَا وَإِحْسَانًا إِلَيْهَا وَالتَّيَمُّمُ بَدَلُ طَهَارَةِ مَاءٍ
لِأَنَّهُ مُتَرَتِّبٌ عَلَيْهَا يَجِبُ فِعْلُهُ عِنْدَ عَدَمِ الْمَاءِ وَلَا يَجُوزُ مَعَ وُجُودِهِ إِلَّا لِعُذْرٍ وَهَذَا شَأْنُ الْبَدَلِ لِ فِعْلِ كُلِّ مَا يُفْعَلُ بِهِ أَيْ بِالْمَاءِ بِطَهَارَتِهِ كَصَلَاةٍ وَطَوَافٍ وَمَسِّ مُصْحَفٍ وَقِرَاءَةٍ وَسُجُودِ تِلَاوَةٍ وَشُكْرٍ وَلُبْثٍ بِمَسْجِدٍ وَنَحْوِهِ عِنْدَ عَجْزٍ مُتَعَلِّقٌ بِاسْتِعْمَالِ أَوْ صِفَةٌ لِبَدَلٍ عَنْهُ أَيْ الْمَاءِ شَرْعًا أَيْ
مِنْ جِهَةِ الشَّرْعِ وَلَوْ لَمْ يَعْجِزْ عَنْهُ حِسًّا سِوَى نَجَاسَةٍ عَلَى غَيْرِ بَدَنٍ كَثَوْبٍ وَبُقْعَةٍ فَلَا يَصِحُّ التَّيَمُّمُ لَهَا إِذْ لَا نَصَّ فِيهِ وَلَا قِيَاسَ يَقْتَضِيهِ وَسِوَى لُبْثٍ بِمَسْجِدٍ إِذَا تَعَذَّرَ الْوُضُوءُ عَاجِلًا وَأَرَادَ اللُّبْثَ لِلْغُسْلِ فِيهِ
فَلَا يَجِبُ التَّيَمُّمُ لِذَلِكَ وَهُوَ مُسْتَثْنًى مِنْ قَوْلِهِ لِكُلِّ مَا يُفْعَلُ بِهِ لَكِنْ مِنْ حَيْثُ الْحُكْمُ وَهُوَ الْوُجُوبُ لَا مِنْ حَيْثُ الصِّحَّةُ لِأَنَّهُ يَصِحُّ اتِّفَاقًا
وَيَتَّجِهُ وَسِوَى غَسْلِ يَدَيْ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ أَيْ فَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ التَّيَمُّمُ لِذَلِكَ وَ سِوَى غَسْلِ ذَكَرٍ وَأُنْثَيَيْنِ لِخُرُوجِ مَذْيٍ دُونَهُ فَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ نَجِسٌ فَيَتَيَمَّمُ لَهُ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ نَجَاسَةٌ عَلَى الْبَدَنِ
بِخِلَافِ غَسْلِ الْيَدَيْنِ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَيَيْنِ فَإِنَّهُ لَيْسَ نَجَاسَةً فَيَتَيَمَّمُ لَهَا وَلَا حَدَثًا بَلْ فِي مَعْنَاهُ فَلَا يَجِبُ لَهُ التَّيَمُّمُ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَهُوَ أَيْ التَّيَمُّمَ عَزِيمَةٌ كَمَسْحِ الْجَبِيرَةِ فَلَا يَجُوزُ تَرْكُهُ وَجَوَازُهُ أَيْ التَّيَمُّمَ مَعَ جَوَازِ أَكْلِ مَيْتَةٍ لِمُضْطَرٍّ لَيْسَ خَاصًّا بِسَفَرٍ وَ جَوَازُ صَلَاةٍ نَافِلَةٍ عَلَى رَاحِلَةٍ لَيْسَ خَاصًّا بِسَفَرٍ
قَالَ الْقَاضِي لَوْ خَرَجَ إِلَى ضَيْعَةٍ لَهُ فَقَارَبَ الْبُنْيَانَ وَالْمَنَازِلَ وَلَوْ بِخَمْسِينَ خُطْوَةٍ جَازَ لَهُ التَّيَمُّمُ وَالصَّلَاةُ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَأَكْلُ الْمَيْتَةِ لِضَرُورَةٍ انْتَهَى لِأَنَّهُ مُسَافِرٌ عُرْفًا وَهُوَ أَيْ التَّيَمُّمُ مُبِيحٌ لِلصَّلَاةِ وَنَحْوِهَا لَا رَافِعٌ لِلْحَدَثِ
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكَ صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَلَوْ رَفَعَ الْحَدَثَ لَمْ يَحْتَجْ إِلَى الْمَاءِ إِذَا وَجَدَهُ
السَّابِعُ دُخُولُ وَقْتِ الصَّلَاةِ يُرِيدُ الْمُتَيَمِّمُ لَهَا وَلَوْ كَانَتْ مَنْذُورَةً بِزَمَنٍ مُعَيَّنٍ كَمَنْ نَذَرَ صَلَاةَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الزَّوَالِ بِعَشْرِ دُرْجٍ مَثَلًا فَلَا يَصِحُّ التَّيَمُّمُ لِ صَلَاةٍ حَاضِرَةٍ أَيْ مُؤَدَّاةٍ وَ لَا لِصَلَاةِ عِيدٍ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِهِمَا وَكَذَا لَا يَصِحُّ التَّيَمُّمُ لِصَلَاةٍ رَاتِبَةٍ
قَبْلَ وَقْتِهَا نَصًّا وَ لَا لِصَلَاةٍ مَنْذُورَةٍ بِزَمَنٍ مُعَيَّنٍ قَبْلَهُ أَيْ قَبْلَ ذَلِكَ الزَّمَنِ لِأَنَّهُ يُعْتَبَرُ دُخُولُهُ كَالْمَفْرُوضَةِ وَلَا لِ صَلَاةٍ فَائِتَةٍ إِلَّا إِنْ ذَكَرَهَا وَأَرَادَ فِعْلَهَا وَلَا لِ صَلَاةِ كُسُوفٍ قَبْلَ وُجُودِهِ أَيْ الْكُسُوفِ وَلَا لِ صَلَاةِ اسْتِسْقَاءٍ مَا لَمْ يَجْتَمِعُوا أَيْ النَّاسُ لَهَا
اجْتِمَاعُ غَالِبِهِمْ لِلصَّلَاةِ وَ يَتَّجِهُ أَنَّهُ يَصِحُّ مِنْهُمْ صَلَاةُ ذَلِكَ الِاسْتِسْقَاءِ بِتَيَمُّمِ فَاعِلِهَا لِ أَجْلِ صَلَاةِ فَرْضٍ كَانَ تَيَمَّمَ لَهُ قَبْلَ إِرَادَةِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ كَ مَا لَوْ صَلَّى صَلَاةَ تَرَاوِيحَ بِتَيَمُّمٍ لِ صَلَاةِ عِشَاءٍ إِذْ مَنْ تَيَمَّمَ لِفَرِيضَةٍ ثُمَّ أُبِيحَتْ نَافِلَةٌ بَعْدَهَا فَلَهُ أَنْ يُصَلِّيَهَا
كَمَا لَوْ دَخَلَ وَقْتُ مَنْذُورَةٍ بَعْدَ أَنْ تَيَمَّمَ لِلْفَرِيضَةِ خِلَافًا لِلْمَجْدِ وَمِثْلُهُ مَنْ تَيَمَّمَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَلَهُ أَنْ يُصَلِّيَ سُنَّتَهَا الْبَعْدِيَّةَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَلَا لِ صَلَاةِ جِنَازَةٍ إِلَّا إِذَا غُسِّلَ مَيِّتٌ إِنْ أَمْكَنَ أَوْ يُمِّمَ لِعُذْرٍ مِنْ نَحْوِ تَقَطُّعٍ أَوْ
أَيْ الْمَيِّتَ فَقَطْ فَيُغَسَّلُ بِذَلِكَ الْمَاءِ ثُمَّ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ التَّيَمُّمِ إِذْ وُجُودُ الْقَدْرِ الَّذِي غُسِّلَ بِهِ الْمَيِّتُ كَعَدَمِهِ وَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّ الْمَاءَ قَدْ وُجِدَ قَبْلَ دُخُولِهِمْ فِي الصَّلَاةِ فَبَطَلَ تَيَمُّمُهُ وَتَيَمُّمُهُمْ بِمُجَرَّدِ وُجُودِ الْمَاءِ وَلَوْ لَمْ يَكْفِ لِجَمِيعِهِمْ وَحِينَئِذٍ فَيُغَسَّلُ الْمَيِّتُ ثُمَّ يُجَدِّدُونَ التَّيَمُّمَ لِفَقْدِ الْمَاءِ وَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ وَعُمُومُ قَوْلِهِ
إِلَّا إِذَا غُسِّلَ مَيِّتٌ يَشْمَلُ ذَلِكَ وَلَا لِ صَلَاةِ نَفْلٍ وَقْتَ نَهْيٍ عَنْهَا لِأَنَّهَا طَهَارَةٌ ضَرُورَةً تَتَقَيَّدُ بِالْوَقْتِ كَطَهَارَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ وَلِأَنَّهُ قَبْلَ الْوَقْتِ مُسْتَغْنًى عَنْهُ فَأَشْبَهَ التَّيَمُّمَ بِلَا عُذْرٍ وَيَتَّجِهُ تَقْيِيدُهُ بِوَقْتِ نَهْيٍ عَنْهُ أَيْ عَنْ فِعْلِ صَلَاةٍ نَافِلَةٍ فِيهِ بِخِلَافِ مَا اسْتُثْنِيَ مِنْهَا فَإِنَّهُمْ صَرَّحُوا بِجَوَازِ فِعْلِ نَحْوِ رَكْعَتَيْ طَوَافٍ وَسُنَّةِ فَجْرٍ قَبْلَهَا
وَكَذَا سُنَّةُ عَصْرٍ مَجْمُوعَةٍ بَعْدَهَا لِأَنَّهَا تَبَعٌ لِمَا أُبِيحَ فِعْلُهُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
الشَّرْطُ الثَّامِنُ تَعَذُّرُ اسْتِعْمَالِ مَاءٍ وَلَوْ كَانَ التَّعَذُّرُ بِحَبْسٍ لِلْمَاءِ بِأَنْ يُوضَعَ الْمَاءُ فِي مَكَانٍ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ أَوِ الشَّخْصِ عَلَى الْخُرُوجِ فِي طَلَبِهِ أَوْ غَيْرِهِ أَيْ الْحَبْسِ حَضَرًا كَقَطْعِ عَدُوٍّ مَاءَ بَلَدِهِ
أَوْ بِسَبَبِ عَجْزٍ عَنْ تَنَاوُلِهِ أَيْ الْمَاءِ مِنْ بِئْرٍ وَنَحْوِهِ لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ قَالَ التِّرْمِذِيُّ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَذَا عَامٌّ فِي
وَلِأَنَّهُ عَادِمٌ لِلْمَاءِ أَشْبَهَ الْمُسَافِرَ وَأَمَّا الْآيَةُ فَلَعَلَّ ذِكْرَ السَّفَرِ فِيهَا خَرَجَ مَخْرَجَ الْغَالِبِ كَذِكْرِهِ فِي الرَّهْنِ فَلَا يَكُونُ مَفْهُومُهُ مُعْتَبَرًا وَلَوْ بِفَمٍ لِفَقْدِ آلَةٍ يَتَنَاوَلُ بِهَا كَمَقْطُوعِ يَدَيْنِ وَصَحِيحٍ عَدِمَ مَا يَسْتَقِي بِهِ مِنْ نَحْوِ بِئْرٍ كَحَبْلٍ وَدَلْوٍ أَوْ لِكَوْنِ يَدَيْهِ نَجِسَتَيْنِ وَالْمَاءُ قَلِيلٌ فَيَأْخُذُهُ بِفِيهِ وَيَصُبُّ عَلَى يَدَيْهِ
أَوْ تَعَذَّرَ الْمَاءُ مَعَ وُجُودِهِ لِمَرَضٍ عَرَضَ لَهُ يَعْجِزُ مَعَهُ عَنِ الْوُضُوءِ بِنَفْسِهِ مَعَ عَدَمِ مُوَضِّئٍ لَهُ أَوْ مَنْ يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ مَعَ عَجْزِهِ عَنْهُ أَوْ غَيْبَتِهِ عَنْهُ مَعَ خَوْفِهِ بِانْتِظَارِهِ أَيْ الْمُوَضِّئِ أَوِ الصَّابِّ فَوْتَ وَقْتٍ وَيَتَّجِهُ
وَلَوْ كَانَ لِاخْتِيَارٍ كَمَا فِي نَظَائِرِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ أَوْ خَوْفِهِ أَيْ الْمَرِيضِ الْقَادِرِ عَلَى الْوُضُوءِ بِنَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ بِاسْتِعْمَالِهِ أَيْ الْمَاءِ بُطْءَ بُرْءٍ أَيْ طُولَ مَرَضٍ أَوْ خَوْفَهُ بِاسْتِعْمَالِهِ بَقَاءَ شَيْءٍ فَاحِشٍ أَيْ كَثِيرٍ فِي جَسَدِهِ وَلَوْ بَاطِنًا إِنْ أَخْبَرَهُ بِهِ طَبِيبٌ مُسْلِمٌ ثِقَةٌ
أَوْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ أَيْ بُطْءَ الْبُرْءِ أَوْ بَقَاءَ الشَّيْنِ بِنَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ إِخْبَارِ طَبِيبٍ إِذِ الْإِنْسَانُ غَالِبًا يَعْلَمُ مَا يَضُرُّهُ بِحَسَبِ مَا عَهِدَ مِنْ عَادَتِهِ وَلِأَنَّهُ يُبَاحُ لَهُ التَّيَمُّمُ إِذَا خَافَ ذَهَابَ شَيْءٍ مِنْ مَالِهِ أَوْ ضَرَرًا فِي نَفْسِهِ مِنْ لِصٍّ أَوْ سَبُعٍ فَهُنَا أَوْلَى وَهُوَ مُتَّجِهٌ
فِيهِ بَعْدَ غَسْلِ مَا يُمْكِنُ غَسْلُهُ أَوْ مِنْ بَرْدٍ شَدِيدٍ وَلَمْ يَجِدْ مَا يُسَخِّنُ الْمَاءَ بِهِ
عَطَشَ غَيْرِهِ كَذَلِكَ مِنْ آدَمِيٍّ أَوْ بَهِيمَةٍ مُحْتَرَمَيْنِ لَا إِنْ خَافَ عَطَشَ نَحْوِ مُرْتَدٍّ وَحَرْبِيٍّ وَكَلْبٍ عَقُورٍ أَوْ أَسْوَدَ بَهِيمٍ وَزَانٍ مُحْصَنٍ لِأَنَّهُمْ لَيْسُوا بِمُحْتَرَمِينَ وَعَلَى هَذَا أَيْ عَدَمِ احْتِرَامِ مَنْ ذُكِرَ فَيَجِبُ سَقْيُهُ أَيْ الْمَاءِ لِكَلْبٍ مُحْتَرَمٍ أَيْ لَا عَقُورٍ وَلَا أَسْوَدَ بَهِيمٍ وَتَرْكُ زَانٍ مُحْصَنٍ مُسْلِمٍ وَلَوْ مَاتَ
قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ أَجْمَعَ كُلُّ مَنْ يُحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الْمُسَافِرَ إِذَا كَانَ مَعَهُ مَاءٌ فَخَشِيَ الْعَطَشَ أَنَّهُ يُبْقِي مَاءَهُ لِلشُّرْبِ وَيَتَيَمَّمُ
وَلَا يَحِلُّ لِمَنْ عِنْدَهُ مَاءٌ طَاهِرٌ وَمُتَنَجِّسٌ اسْتِعْمَالُ الْمَاءِ الْمُتَنَجِّسِ إِذَنْ أَيْ إِذَا خَافَ عَطَشًا فَيَحْبِسُ الطَّاهِرَ وَيُرِيقُ النَّجِسَ إِنِ اسْتَغْنَى عَنْهُ وَإِلَّا حَبَسَهُ أَوْ تَعَذَّرَ الْمَاءُ لِعَدَمِ بَذْلِهِ إِلَّا بِزِيَادَةٍ كَثِيرَةٍ عَادَةً عَلَى ثَمَنِ مِثْلِهِ فِي مَكَانِهِ لِأَنَّ عَلَيْهِ ضَرَرًا فِي دَفْعِ الزِّيَادَةِ الْكَثِيرَةِ فَلَمْ يَلْزَمْهُ تَحَمُّلُهُ كَضَرَرِ النَّفْسِ فَيَتَيَمَّمُ فِي الْكُلِّ
أَيْ كُلِّ مَا مَرَّ مِنَ الْمَسَائِلِ وَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ حَصَلَ مَا خَافَ مِنْهُ أَوْ لَا وَسَوَاءٌ كَانَ فِي الْحَضَرِ أَوِ السَّفَرِ لِأَنَّهُ أَتَى بِمَا أُمِرَ بِهِ فَخَرَجَ مِنْ عُهْدَتِهِ
وَيَلْزَمُ مَنْ عَدِمَ الْمَاءَ وَاحْتَاجَهُ شِرَاءُ مَاءٍ وَحَبْلٍ وَدَلْوٍ احْتَاجَ إِلَيْهِمَا لِيَسْتَقِيَ بِهِمَا بِثَمَنِ مِثْلٍ أَوْ شَيْءٍ زَائِدٍ
عَنْهُ يَسِيرًا عَادَةً فِي مَكَانِهِ فَاضِلٍ صِفَةٌ لِثَمَنٍ عَنْ حَاجَتِهِ كَقَضَاءِ دَيْنِهِ وَنَفَقَةٍ وَمُؤْنَةِ سَفَرٍ لَهُ وَلِعِيَالِهِ لِأَنَّ الْقُدْرَةَ عَلَى ثَمَنِ الْعَيْنِ كَالْقُدْرَةِ عَلَيْهَا فِي عَدَمِ جَوَازِ الِانْتِقَالِ إِلَى الْبَدَلِ وَالزِّيَادَةُ الْيَسِيرَةُ لَا أَثَرَ لَهَا إِذِ الضَّرَرُ الْيَسِيرُ قَدِ اغْتُفِرَ فِي النَّفْسِ فَفِي الْمَالِ أَحْرَى وَلَا يَلْزَمُهُ شِرَاؤُهُ بِدَيْنٍ وَلَوْ قَدَرَ عَلَى وَفَاءٍ بِبَلَدِهِ وَ
يَلْزَمُهُ أَيْضًا تَحْصِيلُ دَلْوٍ وَحَبْلٍ عَارِيَّةً مِمَّنْ هُمَا مَعَهُ وَ قَبُولُ مَاءٍ قَرْضًا لَا اسْتِقْرَاضُهُ وَ يَلْزَمُهُ قَبُولُهُ هِبَةً لَا اسْتِيهَابَهُ وَ يَلْزَمُهُ قَبُولُ ثَمَنِهِ قَرْضًا وَلَهُ وَفَاءٌ لِأَنَّ الْمِنَّةَ فِي ذَلِكَ يَسِيرَةٌ فِي الْعَادَةِ فَلَا يَضُرُّ احْتِمَالُهَا وَ لَا يَلْزَمُهُ قَبُولُ ثَمَنِهِ هِبَةً
لِلْمِنَّةِ وَلَا اسْتِقْرَاضُ ثَمَنِهِ فَإِنْ تَرَكَ مَا يَلْزَمُهُ قَبُولُهُ أَوْ تَحْصِيلُهُ مِنْ مَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ وَتَيَمَّمَ وَصَلَّى حَرُمَ عَلَيْهِ ذَلِكَ وَ أَعَادَ مَا صَلَّاهُ لِأَنَّهُ غَيْرُ فَاقِدٍ لِلْمَاءِ وَيَتَّجِهُ مَحَلُّ وُجُوبِ الْإِعَادَةِ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَيْأَسْ مَنْ قَدَرَ عَلَى تَحْصِيلِ أَوْ قَبُولِ مَا يَلْزَمُهُ قَبُولُهُ مِنْهُ أَيْ مِنَ التَّحْصِيلِ أَوِ الْقَبُولِ بَعْدَ
ذَلِكَ كَمَا لَوْ قَدَرَ عَلَى تَحْصِيلِ مَا ذُكِرَ وَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى أَيِسَ مِنْهُ وَتَيَمَّمَ وَصَلَّى صَحَّتْ صَلَاتُهُ كَمَنْ أَرَاقَ الْمَاءَ فِي الْوَقْتِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَيَتَيَمَّمُ بَعْدَ إِيَاسِهِ مِنْ تَحْصِيلِ ذَلِكَ وَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ
وَيَجِبُ عَلَى مَنْ مَعَهُ مَاءٌ فَاضِلٌ عَنْ حَاجَةِ شُرْبِهِ بَذْلُهُ لِعَطْشَانَ مُحْتَرَمٍ مُحْتَاجٍ إِلَيْهِ وَلَوْ كَانَ الْمَاءُ نَجِسًا لِأَنَّهُ إِنْقَاذٌ مِنْ هَلَكَةٍ كَإِنْقَاذِ الْغَرِيقِ فَإِنْ تَوَضَّأَ
بِفَاضِلٍ عَنْهُ إِذَنْ أَيْ وَقْتَ عَطَشِ الْمُحْتَرَمِ الْمُحْتَاجِ حَرُمَ عَلَيْهِ وَصَحَّ وُضُوءُهُ لِعَدَمِ الْمَانِعِ عَنْ ذَاتِ الْمَاءِ
وَ لَا يَلْزَمُ بَذْلُ الْمَاءِ لِطَهَارَةِ غَيْرِهِ بِحَالٍ سَوَاءٌ كَانَ يَجِدُ غَيْرَهُ أَوْ لَا طَلَبَهُ بِثَمَنِهِ أَوْ لَا كَسَائِرِ الْأَمْوَالِ لَا يَجِبُ بَذْلُهَا إِلَّا لِضَرُورَةٍ وَلَا ضَرُورَةَ هُنَا
بَدَلَ غُسْلِهِ لِعَطَشِ رَفِيقِهِ كَمَا لَوْ كَانَ حَيًّا وَيَغْرَمُ رَفِيقُهُ ثَمَنَهُ أَيْ قِيمَةَ الْمَاءِ مَكَانَهُ وَقْتَ إِتْلَافِهِ لِوَرَثَةِ الْمَيِّتِ لِانْتِقَالِهِ إِلَيْهِمْ وَإِنَّمَا يَغْرَمُ قِيمَتَهُ مَعَ أَنَّهُ مِثْلِيٌّ دَفْعًا لِلضَّرَرِ عَنِ الْوَرَثَةِ إِذِ الْمَاءُ لَا قِيمَةَ لَهُ فِي الْحَضَرِ غَالِبًا وَمُقْتَضَاهُ أَنَّ كُلَّ مِثْلِيٍّ أُتْلِفَ حَالَ غَلَائِهِ يُضْمَنُ بِقِيمَتِهِ مَكَانَهُ وَقْتَ التَّلَفِ مَعَ أَنَّ الْأَمْرَ لَيْسَ كَذَلِكَ بَلِ الْوَاجِبُ الْمِثْلُ
وَمَنْ أَمْكَنَهُ أَنْ يَتَطَهَّرَ بِهِ أَيْ الْمَاءِ ثُمَّ يَجْمَعَهُ وَيَشْرَبَهُ بَعْدَ وُضُوئِهِ لَمْ يَلْزَمْهُ لِأَنَّ النَّفْسَ تَعَافُهُ وَيَتَّجِهُ عَدَمُ لُزُومِ مُتَطَهِّرٍ جَمْعُ مَاءٍ إِلَّا إِذَا احْتَاجَ إِلَيْهِ لِ عَطَشِ بَهِيمَةٍ مُحْتَرَمَةٍ فَيَجْمَعُهُ وَيَسْقِيهَا مِنْهُ لِأَنَّهَا لَا تَعَافُهُ وَمَعَ خَوْفِ تَلَفِهَا يَلْزَمُهُ جَمْعُهُ اسْتِبْقَاءً لَهَا وَهُوَ مُتَّجِهٌ
يُدْلِيهِ فِيهَا يَبُلُّهُ ثُمَّ يُخْرِجُهُ فَيَعْصِرُهُ لَزِمَهُ ذَلِكَ لِقُدْرَتِهِ عَلَى الْمَاءِ مَا لَمْ تَنْقُصْ قِيمَتُهُ أَيْ الثَّوْبِ بِذَلِكَ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِ مَاءٍ فَلَا يَلْزَمُهُ كَشِرَائِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِ مِثْلِهِ وَحَيْثُ لَزِمَهُ فَعَلَ وَلَوْ خَافَ فَوْتَ وَقْتٍ لِقُدْرَتِهِ عَلَى اسْتِعْمَالِهِ أَشْبَهَ مَا لَوْ كَانَ مَعَهُ آلَةُ الِاسْتِسْقَاءِ الْمُعْتَادَةُ
فَقَدِمَ لِمَا يَأْتِي قَرِيبًا مِنْ أَنَّهُ إِذَا وَصَلَ مُسَافِرٌ إِلَى مَاءٍ بِضِيقِ وَقْتٍ أَوْ لَمْ يَضِقِ الْوَقْتُ لَكِنْ عَلِمَ أَنَّ النَّوْبَةَ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ إِلَّا بَعْدَهُ فَيَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي فِي الْوَقْتِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَمَنْ بِبَدَنِهِ نَحْوُ جُرْحٍ كَقُرُوحٍ أَوْ رَمَدٍ وَتَضَرَّرَ بِغَسْلِ ذَلِكَ وَهُوَ جُنُبٌ أَوْ مُحْدِثٌ وَلَا ضَرَرَ بِمَسْحِهِ وَلَيْسَ بِنَجِسٍ
قَالَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَأَجْزَأَ عَنْ تَيَمُّمٍ لِأَنَّ الْمَسْحَ بِالْمَاءِ بَعْضُ الْغُسْلِ وَقَدَرَ عَلَيْهِ فَلَزِمَهُ لِحَدِيثِ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَكَمَنْ عَجَزَ عَنِ الرُّكُوعِ أَوِ السُّجُودِ وَقَدَرَ عَلَى الْإِيمَاءِ وَإِلَّا بِأَنْ تَضَرَّرَ بِمَسْحِهِ أَيْضًا تَيَمَّمَ لَهُ أَيْ الْجَرِيحِ وَنَحْوِهِ دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَ يَتَيَمَّمُ لِمَا يَتَضَرَّرُ بِغَسْلِهِ أَوْ مَسْحِهِ مِمَّا قَرُبَ