alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يُجْزِئُ هُنَا وَإِنْ أَجْزَأَ فِي الْوُضُوءِ فَلَا يَحْصُلُ لَهُ إِلَّا مَا نَوَاهُ لِأَنَّ التَّيَمُّمَ مُبِيحٌ وَالْوُضُوءَ رَافِعٌ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى فِي الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ
وَقَالَ الْقَاضِي وَجَمِيعُ النَّوَافِلِ لِأَنَّهَا فِي دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ وَعَلَى الْأَوَّلِ إِنْ تَيَمَّمَ لِمَسِّ الْمُصْحَفِ فَلَهُ الْقِرَاءَةُ لَا الْعَكْسُ
وَلَا يَسْتَبِيحُهُمَا بِنِيَّةِ اللُّبْثِ وَقِيلَ فِي الْقِرَاءَةِ وَجْهَانِ وَتُبَاحُ الثَّلَاثَةُ بِنِيَّةِ الطَّوَافِ لَا الْعَكْسُ وَقِيلَ بَلَى
وَإِنْ تَيَمَّمَ لِمَسِّ مُصْحَفٍ فَفِي نَفْلِ طَوَافٍ وَجْهَانِ م وَفِي الْمُغْنِي إِنْ تَيَمَّمَ جُنُبٌ لِقِرَاءَةٍ أَوْ لُبْثٍ أَوْ مَسِّ مُصْحَفٍ لَمْ يُسْتَبَحْ غَيْرُهُ كَذَا قَالَ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَفِيهِ نَظَرٌ
وَقِيلَ لَا يَبْطُلُ تَيَمُّمٌ عَنْ حَدَثٍ أَكْبَرَ وَنَجَاسَةٍ بِخُرُوجِ الْوَقْتِ لِتَجَدُّدِ الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ بِتَجَدُّدِ الْوَقْتِ فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ عِنْدَ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ وَقِيلَ يُصَلِّي بِالتَّيَمُّمِ إِلَى دُخُولِ آخَرَ وَقِيلَ لَا يَجْمَعُ فِي وَقْتِ الْأُولَى وَيَبْطُلُ تَيَمُّمُهُ مُطْلَقًا لَا بِالنِّسْبَةِ إِلَى الَّتِي دَخَلَ وَقْتُهَا فِي الْمَنْصُوصِ وَكَذَا إِنْ تَيَمَّمَ جُنُبٌ لِقِرَاءَةٍ وَحَائِضٌ لِوَطْءٍ
وَنَحْوُهُمَا فِي بُطْلَانِهِ لِذَلِكَ بِخُرُوجِهِ الْخِلَافُ وَكَذَا إِنِ اسْتَبَاحُوا ذَلِكَ بِالتَّيَمُّمِ لِلصَّلَاةِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَبْطُلَ هُنَا
مَسْأَلَةٌ فَإِنْ تَيَمَّمَ لِمَسِّ مُصْحَفٍ فَفِي نَفْلِ طَوَافٍ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَابْنُ عُبَيْدَانَ أَحَدُهُمَا لَا يَجُوزُ
وَهُوَ الصَّوَابُ لِأَنَّ جِنْسَ الطَّوَافِ أَعْلَى مِنْ مَسِّ الْمُصْحَفِ وَقَدْ قَالَ فِي الْمُغْنِي وَمَنْ تَبِعَهُ لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَجُوزُ
وَإِنْ خَرَجَ الْوَقْتُ فِيهَا فَقِيلَ تَبْطُلُ وَقِيلَ لَا لِخُرُوجِهِ فِي الْجُمُعَةِ وَقِيلَ لِوُجُودِ الْمَاءِ فِيهَا م وَيَبْطُلُ التَّيَمُّمُ لِطَوَافٍ وَجِنَازَةٍ وَنَافِلَةٍ بِخُرُوجِ الْوَقْتِ كَالْفَرِيضَةِ
وَعَنْهُ إِنْ تَيَمَّمَ لِجِنَازَةٍ ثُمَّ جِيءَ بِأُخْرَى فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَقْتٌ يُمْكِنُهُ التَّيَمُّمُ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا حَتَّى يَتَيَمَّمَ لَهَا
وَإِلَّا صَلَّى قَالَ الْقَاضِي هَذَا لِلِاسْتِحْبَابِ وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ لِلْإِيجَابِ لِأَنَّ التَّيَمُّمَ إِذَا تَعَدَّدَ بِالْوَقْتِ فَوَقْتُ كُلِّ صَلَاةِ جِنَازَةٍ قَدْرُ فِعْلِهَا وَكَذَا قَالَ شَيْخُنَا لِأَنَّ الْفِعْلَ الْمُتَوَاصِلَ هُنَا كَتَوَاصُلِ الْوَقْتِ لِلْمَكْتُوبَةِ
اخْتَارَهُ الْآجُرِّيُّ فَعَلَيْهَا لَهُ فِعْلُ غَيْرِهِ مِمَّا شَاءَ وَلَوْ خَرَجَ الْوَقْتُ وَقِيلَ لَا يَطَأُ بِتَيَمُّمِ الصَّلَاةِ إِلَّا أَنْ يَطَأَ قَبْلَهَا ثُمَّ لَا يُصَلِّي بِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ خَرَجَ الْوَقْتُ فِيهَا فَقِيلَ تَبْطُلُ وَقِيلَ لَا كَخُرُوجِهِ فِي الْجُمُعَةِ وَقِيلَ كَوُجُودِ الْمَاءِ فِيهَا انْتَهَى أَحَدُهُمَا تَبْطُلُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ الزَّرْكَشِيّ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَصْحَابِ بُطْلَانُهَا بِخُرُوجِ الْوَقْتِ وَلَوْ كَانَ فِي الصَّلَاةِ انْتَهَى
وَهُوَ كَمَا قَالَ وَصَرَّحَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا تَبْطُلُ وَإِنْ كَانَ الْوَقْتُ شَرْطًا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فَعَلَى هَذِهِ النَّوَافِلِ الْمُؤَقَّتَةِ كَالْوِتْرِ وَالسُّنَنِ الرَّاتِبَةِ وَالْكُسُوفِ يَبْطُلُ التَّيَمُّمُ لَهَا بِخُرُوجِ وَقْتِ تِلْكَ النَّافِلَةِ وَالنَّوَافِلُ الْمُطْلَقَةُ يُحْتَمَلُ أَنْ يُعْتَبَرَ فِيهَا تَوَاصُلُ الْفِعْلِ فِيهَا كَالْجِنَازَةِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَمْتَدَّ وَقْتُهَا إِلَى وَقْتِ النَّهْيِ عَنْ تِلْكَ النَّافِلَةِ انْتَهَى هَذَا مَبْنِيٌّ عَلَى رِوَايَةِ أَنَّ تَيَمُّمَهُ لِجِنَازَةٍ يَجُوزُ لَهُ الصَّلَاةُ بِهِ عَلَى أُخْرَى
إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا وَقْتٌ لَا يُمْكِنُهُ التَّيَمُّمُ فِيهِ أَحَدُهُمَا يَمْتَدُّ وَقْتُهَا إِلَى وَقْتِ النَّهْيِ عَنْ تِلْكَ النَّافِلَةِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالِاحْتِمَالُ الثَّانِي حُكْمُهَا حُكْمُ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ فَيُعْتَبَرُ تَوَاصُلُ الْفِعْلِ قُلْت وَهُوَ أَقْرَبُ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَعَنْهُ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ فَرْضَيْنِ فَعَلَيْهَا لَهُ فِعْلُ غَيْرِهِ مِمَّا شَاءَ وَلَوْ خَرَجَ الْوَقْتُ
انْتَهَى فَقَوْلُهُ وَلَوْ خَرَجَ الْوَقْتُ انْتَهَى فِيهِ نَظَرٌ بَلِ الْمُصَرَّحُ بِهِ فِي مُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَغَيْرِهِ حَتَّى يَخْرُجَ الْوَقْتُ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمَا وَهُوَ الصَّوَابُ
وَيَتَيَمَّمُ لِكُلِّ وَقْتٍ وَظَاهِرُ نَقْلِ ابْنُ الْقَاسِمِ وَأَبُو بَكْرٍ تَفْتَقِرُ كُلُّ نَافِلَةٍ إِلَى تَيَمُّمٍ قَالَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَإِنْ تَيَمَّمَ لِجِنَازَةٍ فَفِي صَلَاتِهِ بِهِ عَلَى أُخْرَى وَجْهَانِ فِي الْمُذَهَّبِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ تَيَمَّمَ لِجِنَازَةٍ فَفِي صِحَّةِ صَلَاتِهِ عَلَى أُخْرَى وَجْهَانِ فِي الْمُذَهَّبِ وَظَاهِرُ كَلَامِ غَيْرِ وَاحِدٍ إِنْ تَعَيَّنَتَا لَمْ يُصَلِّ وَإِلَّا صَلَّى انْتَهَى يَعْنِي أَنَّ هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ مَبْنِيَّانِ عَلَى رِوَايَةِ أَنَّ التَّيَمُّمَ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَرْضٌ
فَبَنَى الْمُصَنِّفُ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ مَسَائِلَ مِنْ جُمْلَتِهَا هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ عِنْدَ ابْنِ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذَهَّبِ فَقَالَ فِي الْمُذَهَّبِ وَالرِّوَايَةُ الثَّالِثَةُ لَا يُصَلِّي إِلَّا فَرْضًا وَاحِدًا وَيَنْتَفِلُ فَإِنْ تَيَمَّمَ لِجِنَازَةٍ فَهَلْ يُصَلِّي عَلَى أُخْرَى فِيهِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُصَنِّفَ مَا وَجَدَ نَصًّا صَرِيحًا بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي كَلَامِ أَحَدٍ إِلَّا فِي كَلَامِ ابْنِ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذَهَّبِ
وَلِنَفْلٍ غَيْرِ مُعَيَّنٍ لَا سَبَبَ لَهُ وَقْتَ النَّهْيِ وَعَلَى مَا قَبْلَهَا لَا فَيَتَيَمَّمُ لِلْفَائِتَةِ إِذَا أَرَادَ فِعْلَهَا ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي وَالْأَزَجِيُّ وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ إِذَا ذَكَرَهَا وَهُوَ أَوْلَى وَلِلْكُسُوفِ عِنْدَ وُجُودِهِ وَلِلِاسْتِسْقَاءِ إِذَا اجْتَمَعُوا وَلِلْجِنَازَةِ إِذَا غُسِّلَ الْمَيِّتُ أَوْ يُمِّمَ لِعَدَمٍ فَيُقَالُ شَخْصٌ لَا يَصِحُّ تَيَمُّمُهُ حَتَّى يُيَمَّمَ غَيْرُهُ وَفِي الِانْتِصَارِ يَرْفَعُهُ مُؤَقَّتًا عَلَى رِوَايَةٍ بِالْوَقْتِ
وَيَبْطُلُ التَّيَمُّمُ عَنْ حَدَثٍ أَصْغَرَ بِمَا يُبْطِلُ الْوُضُوءَ وَعَنْ أَكْبَرَ بِمَا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنِ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ بِحَدَثَيْهِمَا فَلَوْ تَيَمَّمَتْ بَعْدَ طُهْرِهَا مِنَ الْحَيْضِ لَهُ ثُمَّ أَجْنَبَتْ فَلَهُ الْوَطْءُ لِبَقَاءِ حُكْمِ تَيَمُّمِ الْحَيْضِ وَالْوَطْءُ إِنَّمَا يُوجِبُ حَدَثَ الْجَنَابَةِ وَإِنْ وَطِئَ تَيَمَّمَ أَيْضًا عَنْ نَجَاسَةِ الذَّكَرِ إِنْ نَجَّسَتْهُ رُطُوبَةُ فَرْجِهَا
قَوْلُهُ وَإِنْ نَسِيَ صَلَاةً مِنْ خَمْسٍ فَفِي إِجْزَاءِ تَيَمُّمٍ وَجْهَانِ انْتَهَى وَهَذَا أَيْضًا مَبْنِيٌّ عَلَى الرِّوَايَةِ الَّتِي تَقُولُ إِنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ إِلَّا فَرِيضَةً وَاحِدَةً أَحَدُهُمَا لَا بُدَّ لِكُلِّ صَلَاةٍ مِنْ تَيَمُّمٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمْ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُجْزِيهِ تَيَمُّمٌ وَاحِدٌ قُلْت وَالنَّفْسُ تَمِيلُ إِلَيْهِ
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى بَعْدَ أَنْ حَكَى الرِّوَايَةَ قُلْت فَعَلَيْهَا مَنْ نَسِيَ صَلَاةَ فَرْضٍ مِنْ يَوْمٍ كَفَاهُ لِصَلَاةِ الْخَمْسِ تَيَمُّمٌ وَاحِدٌ وَإِنْ نَسِيَ صَلَاةً مِنْ صَلَاتَيْنِ وَجَهِلَ عَيْنَهُمَا أَعَادَهُمَا بِتَيَمُّمٍ وَاحِدٍ وَإِنْ كَانَتَا مُتَّفِقَتَيْنِ مِنْ يَوْمَيْنِ وَجَهِلَ جِنْسَهُمَا صَلَّى الْخَمْسَ مَرَّتَيْنِ بِتَيَمُّمَيْنِ وَكَذَا إِنْ كَانَتَا مُخْتَلِفَتَيْنِ فِي يَوْمَيْنِ وَجَهِلَهُمَا وَقِيلَ يَكْفِي صَلَاةٌ بِتَيَمُّمَيْنِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ قَدَرَ عَلَى الْمَاءِ فِي الْوَقْتِ بَعْدَ الصَّلَاةِ لَمْ تَجِبْ إِعَادَتُهَا وَعَنْهُ يُسَنُّ وَلَا يَلْزَمُ إِعَادَةُ صَلَاةِ جِنَازَةٍ وَعَنْهُ الْوَقْفُ وَإِنْ لَزِمَ إِعَادَةُ غَسْلِهِ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ انْتَهَى قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَلَوْ يُمِّمَ الْمَيِّتُ لِعَدَمِ الْمَاءِ ثُمَّ وُجِدَ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ لَزِمَ الْخُرُوجُ مِنْهَا وَفِيهِ وَجْهٌ هُوَ كَالْمُتَيَمِّمِ يَجِدُ الْمَاءَ فِي الصَّلَاةِ
وَإِنْ وَجَدَ الْمَاءَ بَعْدَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ لَزِمَ تَغْسِيلُهُ انْتَهَى وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ عَدَمُ لُزُومِ غَسْلِهِ فَإِنَّهُمْ قَالُوا وَلَوْ يُمِّمَ مَيِّتًا ثُمَّ قَدَرَ عَلَى الْمَاءِ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ لَزِمَهُ الْخُرُوجُ لِأَنَّ غُسْلَ الْمَيِّتِ مُمْكِنٌ غَيْرُ مُتَوَقِّفٍ عَلَى إِبْطَالِ الْمُصَلِّي صَلَاتَهُ
وَقَالَ الْخَلَّالُ الْحُكْمُ فِيهِ كَالَّتِي قَبْلَهَا وَأَنَّهُ لَا تَجِبُ الْإِعَادَةُ انْتَهَى وَقَدَّمَ ابْنُ عُبَيْدَانَ طَرِيقَتَهُ فِي الْمُغْنِي وَقَالَ قَالَ فِي النِّهَايَةِ فِيهِ وَجْهَانِ مُخَرَّجَانِ عَلَى بُطْلَانِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ بِرُؤْيَةِ الْمَاءِ أَحَدُهُمَا يَخْرُجُ مِنَ الصَّلَاةِ وَيُغَسَّلُ الْمَيِّتُ وَتُعَادُ الصَّلَاةُ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَمْضِي فِي الصَّلَاةِ بِنَاءً عَلَى الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى انْتَهَى
وَمَتَى فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ بَطَلَ تَيَمُّمُهُ ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ وَلَوِ انْقَلَبَ الْمَاءُ فِيهَا قَالَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ
وَقَالَهُ الشَّيْخُ وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلَمَّا فَرَغَ شَرَعَ فِي طَلَبِهِ بَطَلَ تَيَمُّمُهُ وَعَلَيْهَا لَوْ وَجَدَ فِي صَلَاةٍ عَلَى مَيِّتٍ يُمِّمَ بَطَلَتْ وَغُسِّلَ فِي الْأَصَحِّ فِيهِمَا وَيَلْزَمُ مَنْ تَيَمَّمَ لِقِرَاءَةٍ وَوَطْءٍ وَنَحْوِهِ التَّرْكُ وَ وَحُكِيَ وَجْهٌ وَالطَّوَافُ كَالصَّلَاةِ إِنْ وَجَبَتِ الْمُوَالَاةُ
وَقِيلَ سَوَاءٌ وَقِيلَ الْمُحْدِثُ إِلَّا أَنْ يَكْفِيَ مَنْ تَطَهَّرَ بِهِ مِنْهُمَا وَإِنْ كَفَاهُ فَقَطْ قُدِّمَ وَقِيلَ الْجُنُبُ وَإِنْ تَطَهَّرَ بِهِ غَيْرَ الْأُولَى أَسَاءَ وَأَجْزَأَهُ وَعِنْدَ شَيْخُنَا أَنَّ هَذِهِ الْمَسَائِلَ فِي الْمَاءِ الْمُشْتَرَكِ أَيْضًا وَأَنَّهُ ظَاهِرُ مَا نُقِلَ عَنْ أَحْمَدَ لِأَنَّهُ أَوْلَى مِنَ التَّشْقِيصِ وَذَكَرَ صَاحِبُ الْهَدْيِ فِي غَزْوَةِ الطَّائِفِ أَنَّهُ لَا يَمْتَنِعُ أَنْ يُؤْثِرَ مَالِكُ الْمَاءِ مَنْ يَتَوَضَّأُ وَيَتَيَمَّمُ هُوَ
وَلَا يَكْفِي ذَرُّهُ عَلَى الْمَحَلِّ فَيُعْتَبَرُ مَائِعٌ يُوصِلُهُ إِلَيْهِ ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي وَالتَّلْخِيصِ وَش وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكْفِيَ ذَرُّهُ وَيَتْبَعَهُ الْمَاءُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ وَهُوَ أَظْهَرُ
بَابُ ذِكْرِ النَّجَاسَةِ وَإِزَالَتِهَا مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فِي غَسْلِ نَجَاسَةِ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا بِتُرَابٍ فِي أَيِّ غَسْلَةٍ شَاءَ وَهَلِ الْأُولَى أَوْلَى أَوِ الْأَخِيرَةُ أَوْ سَوَاءٌ فِيهِ رِوَايَاتٌ
انْتَهَى إِحْدَاهُنَّ الْأُولَى أَنْ يَكُونَ فِي الْغَسْلَةِ الْأُولَى وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيُّ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ الْأَوْلَى جَعَلَهُ فِي الْأُولَى إِنْ غَسَلَ سَبْعًا قَالَ فِي الْإِفَادَاتِ لَا يَكُونُ إِلَّا فِي الْأَخِيرَةِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ جَعْلُهُ فِي الْأَخِيرَةِ أَوْلَى وَالرِّوَايَةُ الثَّالِثَةُ الْكُلُّ سَوَاءٌ
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَصَاحِبِ الْهِدَايَةِ وَالْمُذَهَّبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَبِنَاءً عَلَى قَاعِدَةٍ أُصُولِيَّةٍ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ إِنَّ غَسْلَهُ ثَمَانِيًا فَفِي الثَّامِنَةِ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرُهُ وَقَالَ نَصَّ عَلَيْهِ
وَقَوْلُهُ وَهَلْ يُعْتَبَرُ اسْتِيعَابُ مَحَلِّ الْوُلُوغِ بِهِ أَمْ مُسَمَّى التُّرَابِ أَمْ مُسَمَّاهُ فِيمَا يَضُرُّ أَمْ مَا يُغَيِّرُ الْمَاءَ فِيهِ أَوْجُهٌ انْتَهَى هَذِهِ الْأَوْجُهُ فَتَاوَى لِلْأَصْحَابِ أَفْتَوْا بِهَا أَحَدُهَا يُعْتَبَرُ اسْتِيعَابُ مَحَلِّ الْوُلُوغِ بِالتُّرَابِ وَبِهِ أَفْتَى أَبُو الْخَطَّابِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَكْفِي مُسَمَّى التُّرَابِ مُطْلَقًا وَبِهِ أَفْتَى ابْنُ الزَّاغُونِيِّ وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ يَكْفِي مُسَمَّاهُ فِيمَا يَضُرُّ دُونَ غَيْرِهِ
مَسْأَلَةٌ وَهَلْ يَقُومُ أُشْنَانٌ وَنَحْوُهُ وَقِيلَ لِعَدَمِ مَقَامِ تُرَابٍ فِيهِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْفُصُولِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَنِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا
يُجْزِئُ ذَلِكَ وَيَقُومُ مَقَامَ التُّرَابِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ هَذَا أَقْوَى الْوُجُوهِ وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ التَّصْحِيحِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي النَّظْمِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَقُومُ مَقَامَ التُّرَابِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَالْفُصُولِ وَالْعُمْدَةِ وَالْمُنَوِّرِ وَالتَّسْهِيلِ وَغَيْرِهِمْ
لِاقْتِصَارِهِمْ عَلَى التُّرَابِ قَالَ فِي الْمُذَهَّبِ هَذَا أَصَحُّ الْوَجْهَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ قِيلَ لِعُذْرٍ انْتَهَى الْمَذْهَبُ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَهُوَ أَنَّ الْخِلَافَ مُطْلَقٌ وَهَذَا الْقَوْلُ هُوَ اخْتِيَارُ ابْنُ حَامِدٍ فَإِنَّهُ قَالَ
إِنَّمَا يَجُوزُ الْعُدُولُ عَنِ التُّرَابِ عِنْدَ عَدَمِهِ أَوْ فَسَادِ الْمَغْسُولِ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَقَدِ اخْتَارَ الْمَجْدُ وَتَبِعَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْمَحَلَّ إِذَا تَضَرَّرَ بِالتُّرَابِ يَسْقُطُ التُّرَابُ
وَبَاقِي النَّجَاسَاتِ سَبْعًا نَقَلَهُ وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَعَنْهُ ثَلَاثًا اخْتَارَهُ فِي الْعُمْدَةِ وَعَنْهُ الْمُعْتَبَرُ زَوَالُ الْعَيْنِ بِمُكَاثِرَتِهَا اخْتَارَهُ فِي الْمُغْنِي وَالطَّرِيقُ الْأَقْرَبُ وَ
وَعَنْهُ لَا عَدَدَ فِي بَدَنٍ وَعَنْهُ يَجِبُ إِلَّا فِي خَارِجٍ مِنَ السَّبِيلِ وَفِي اعْتِبَارِ التُّرَابِ عَلَى الْأُولَى وَقِيلَ وَالثَّانِيَةُ رِوَايَتَانِ م وَنَصُّهُ لَا فِي السَّبِيلِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَبَاقِي النَّجَاسَاتِ سَبْعًا وَعَنْهُ ثَلَاثًا وَفِي اعْتِبَارِ التُّرَابِ عَلَى الْأُولَى وَقِيلَ الثَّانِيَةُ
رِوَايَتَانِ انْتَهَى أَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْفُصُولِ وَالْمُذَهَّبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخِلَافِيَّةِ وَالْمُغْنِي وَالْهَادِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالنَّظْمِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَابْنُ مُنَجَّى وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرِهِمْ إِحْدَاهُمَا يُشْتَرَطُ التُّرَابُ وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِرْشَادِ وَابْنُ الْبَنَّا فِي عُقُودِهِ وَالشِّيرَازِيُّ فِي إِيضَاحِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ ابْنُ رَزِينٍ فِي نِهَايَتِهِ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ قَالَ الشَّارِحُ
وَفِي تَعْلِيلِهِمْ لِعَدَمِ الِاشْتِرَاطِ نَظَرٌ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُشْتَرَطُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ لَا يُشْتَرَطُ التُّرَابُ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ هَذَا الْمَشْهُورُ وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ قَالَ فِي إِدْرَاكِ الْغَايَةِ يُشْتَرَطُ فِي وَجْهٍ فَظَاهِرُهُ أَنَّ الْمَشْهُورَ عَدَمُ الِاشْتِرَاطِ
إِذَا غَسَلَ ثَوْبَهُ فِي إِجَّانَةٍ طَهُرَ وَقَالَ الْمُنْفَصِلُ عَنْ مَحَلٍّ نَجِسٍ مِنَ الْأَرْضِ طَاهِرٌ وَقَالَ يَغْسِلُ مَا يُصِيبُهُ مِنْ مَاءِ الِاسْتِنْجَاءِ فَعَلَى هَذَا إِنَّمَا حَكَمْنَا بِنَجَاسَتِهِ لِأَنَّهُ مَاءٌ قَلِيلٌ حَلَّتْهُ نَجَاسَةٌ وَالْمُسْتَعْمَلُ فِي رَفْعِ الْحَدَثِ لَمْ يَحِلَّهُ غَيْرَ الْعُضْوِ الَّذِي لَاقَاهُ فَلَمْ يُحْكَمْ بِنَجَاسَتِهِ قَالَ شَيْخُنَا هَذَا مِنَ الْقَاضِي يَقْتَضِي أَنَّ الْخِلَافَ فِي نَجَاسَةِ الْمُزَالِ بِهِ النَّجَاسَةُ مُطْلَقًا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي طَهَارَةِ الْمَحَلِّ مَعَ نَجَاسَةِ الْمُنْفَصِلِ وَجْهَانِ قَالَ الْمُصَنِّفُ جَزَمَ فِي الِانْتِصَارِ بِنَجَاسَتِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْحَلْوَانِيِّ وَصَرَّحَ الْآمِدِيُّ بِطَهَارَتِهِ وَمَعْنَاهُ كَلَامُ الْقَاضِي انْتَهَى قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَمَا انْفَصَلَ عَنْ مَحَلِّ النَّجَاسَةِ مُتَغَيِّرًا بِهَا فَهُوَ وَالْمَحَلُّ نَجِسَانِ وَإِنِ اسْتَوْفَى الْعَدَدَ
وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدَانَ لَمَّا نَصَرَ أَنَّ الْمَاءَ الْمُنْفَصِلَ بَعْدَ طَهَارَةِ الْمَحَلِّ طَاهِرٌ وَلَنَا أَنَّ الْمُنْفَصِلَ بَعْضُ الْمُتَّصِلِ فَيَجِبُ أَنْ يُعْطَى حُكْمَهُ فِي الطَّهَارَةِ وَالنَّجَاسَةِ كَمَا لَوْ أَرَاقَ مَاءً مِنْ إِنَاءٍ وَلَا يَلْزَمُ الْغُسَالَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ بَعْدَ طَهَارَةِ الْمَحَلِّ لِأَنَّا لَا نُسَلِّمُ تَصَوُّرَ ذَلِكَ بَلْ نَقُولُ مَا دَامَتِ الْغُسَالَةُ مُتَغَيِّرَةً فَالْمَحَلُّ لَمْ يَطْهُرْ
مَسْأَلَةٌ وَفِي تَجْفِيفِهِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي التَّلْخِيصِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا لَا يُجْزِئُ تَجْفِيفُهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُجْزِئُ قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ
وَإِنْ طَهُرَ مَاءٌ نَجِسٌ فِي إِنَاءٍ لَمْ يَطْهُرْ مَعَهُ فَإِذَا انْفَصَلَ فَغَسْلَةٌ وَقِيلَ يَطْهُرُ تَبَعًا كَالْمُحْتَفَرِ مِنَ الْأَرْضِ وَقِيلَ إِنْ مَكَثَ بِقَدْرِ الْعَدَدِ وَكَذَا الثَّوْبُ إِذَا لَمْ يُعْتَبَرْ عَصْرُهُ أَوْ إِنَاءٌ غُمِسَ فِي مَاءٍ كَثِيرٍ وَاعْتِبَارُ تَكْرَارِ غَسْلِهِ مَبْنِيٌّ عَلَى اعْتِبَارِ الْعَدَدِ وَلَا يَكْفِي تَحْرِيكُهُ وَخَضْخَضَتُهُ فِيهِ وَقِيلَ بَلَى
وَإِنْ وَضَعَ ثَوْبًا فِي إِنَاءٍ ثُمَّ غَمَرَهُ بِمَاءٍ وَعَصَرَهُ فَغَسْلَةٌ يَبْنِي عَلَيْهَا وَيَطْهُرُ نَصَّ عَلَيْهِ وَ لِأَنَّهُ وَارِدٌ كَصَبِّهِ عَلَيْهِ فِي غَيْرِ إِنَاءٍ وَعَنْهُ لَا يَطْهُرُ لِأَنَّ مَا يَنْفَصِلُ بِعَصْرِهِ لَا يُفَارِقُهُ عَقِبَهُ وَعَنْهُ بَلَى إِنْ تَعَذَّرَ بِدُونِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ عَصَرَ الثَّوْبَ فِي الْمَاءِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ مِنْهُ فَوَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ إِحْدَاهُمَا لَا يَطْهُرُ حَتَّى يُخْرِجَهُ ثُمَّ يُعِيدَهُ قَدَّمَهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ فِي شَرْحِهِ
وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُمَا تَابَعَا الْمَجْدَ فِي شَرْحِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَطْهُرُ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى قُلْتُ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَلَا يَضُرُّ بَقَاءُ لَوْنٍ أَوْ رِيحٍ أَوْ هُمَا عَجْزًا وَ قَالَ جَمَاعَةٌ أَوْ يُشَقُّ وَذَكَرَ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ أَوْ يَتَغَيَّرُ الْمَحَلُّ وَقِيلَ يَكْتَفِي بِالْعَدَدِ وَقِيلَ بَلَى
كَطَعْمٍ فِي الْأَصَحِّ وَ فَعَلَى الْأَوَّلِ يَطْهُرُ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ يُعْفَى عَنْهُ وَقِيلَ فِي زَوَالِ لَوْنِهَا فَقَطْ وَجْهَانِ
وَقَالَ فِي الْفُصُولِ إِنْ ثَبَتَ أَنَّ أَصْبَاغَ الدِّيبَاجِ الرُّومِيِّ مِنْ دِمَاءِ الْآدَمِيِّينَ بَطَلَتِ الصَّلَاةُ فِي ذَلِكَ فِي حَقِّ مَنْ يُبَاحُ لَهُ لُبْسُهُ وَمُرَادُهُ مَا لَمْ يُغْسَلْ لِأَنَّهُ قَالَ إِنْ صُبِغَ فِيمَا وَقَعَ فِيهِ النَّجَاسَةُ لَمْ يَجُزِ الصَّلَاةُ فِيهِ حَتَّى يُغْسَلَ
وَأَنَّهُ لَا يَضُرُّ بَقَاءُ اللَّوْنِ لِأَنَّهُ عَرَضٌ كَالرَّائِحَةِ وَإِنْ لَمْ تَزُلِ النَّجَاسَةُ إِلَّا بِمِلْحٍ أَوْ غَيْرِهِ مَعَ الْمَاءِ لَمْ يَجِبْ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ وَيَتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ وَيَحْتَمِلُهُ كَلَامُ أَحْمَدَ وَذَكَرَهُ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ فِي التُّرَابِ تَقْوِيَةً لِلْمَاءِ فَعَلَى هَذَا أَثَرُ الْمِدَادِ يُلَطَّخُ بِعَسَلِ قَصَبٍ ثُمَّ يُحَطُّ فِي الشَّمْسِ ثُمَّ يُغْسَلُ بِمَاءٍ وَصَابُونٍ
وَيُلَطَّخُ أَثَرُ الْحِبْرِ بِخَرْدَلٍ مَصْحُونٍ مَعْجُونٍ بِمَاءٍ ثُمَّ يُغْسَلُ بِمَاءٍ وَصَابُونٍ وَأَثَرُ الْخَوْخِ بِلَبَنٍ حَامِضٍ وَكِشْكٍ حَامِضٍ أَوْ يُنْقَعُ الْمَكَانُ بِمَاءِ بَصَلٍ ثُمَّ يُحَطُّ فِي الشَّمْسِ ثُمَّ يُغْسَلُ بِمَاءٍ وَصَابُونٍ وَأَثَرُ الزَّعْفَرَانِ يُلْقَى فِي قُرْطُمٍ مَدْقُوقٍ قَدْ غَلَى عَلَى النَّارِ أَوْ فِي تِبْنٍ مَغْلِيٍّ وَأَثَرُ الْقَطْرَانِ يُلْقَى فِي لَبَنِ حَلِيبٍ مَغْلِيٍّ
وَأَثَرُ الزِّفْتِ يُعْرَكُ بِالطَّحِينَةِ جَيِّدًا وَأَثَرُ التُّوتِ الشَّامِيِّ يُنْحَرُ بِالْكِبْرِيتِ وَأَثَرُ الزَّيْتِ يُفَتَّرُ زَيْتُ طِيبٍ عَلَى النَّارِ ثُمَّ يُسْقَى بِهِ الْمَكَانُ ثُمَّ يُلَطَّخُ الْمَكَانُ بِالصَّابُونِ ثُمَّ يُجَفَّفُ فِي الشَّمْسِ ثُمَّ يُغْسَلُ وَأَثَرُ الرُّمَّانِ يُعْرَكُ بِلَيْمُونٍ أَخْضَرَ مَشْوِيٍّ وَمَاءٍ وَأَثَرُ الدَّمِ يُذْبَحُ عَلَيْهِ فَرْخُ حَمَامٍ وَيُعْرَكُ بِدَمِهِ ثُمَّ
وَأَطْلَقَ جَمَاعَةٌ رِوَايَتَيْنِ فِي نَجَاسَةِ وَجْهِ تَنُّورٍ سُجِرَ بِنَجَاسَةٍ وَنَقَلَ الْأَكْثَرُ يُغْسَلُ وَنَقَلَ ابْنُ أَبِي حَرْبٍ لَا بَأْسَ وَعَلَيْهِمَا يُخَرَّجُ عَمَلُ زَيْتٍ نَجِسٍ صَابُونًا وَنَحْوَهُ وَتُرَابُ جَبَلٍ بِرَوْثِ حِمَارٍ فَإِنْ لَمْ يَسْتَحِلْ عُفِيَ عَنْ يَسِيرِهِ فِي رِوَايَةٍ
ذَكَرَهُ شَيْخُنَا وَذَكَرَ الْأَزَجِيُّ إِنْ تَنَجَّسَ التَّنُّورُ بِذَلِكَ طَهُرَ بِمَسْحِهِ بِيَابِسٍ فَإِنْ مُسِحَ بِرَطْبٍ تَعَيَّنَ الْغُسْلُ وَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيَّةُ وَحَمَلَ الْقَاضِي قَوْلَ أَحْمَدَ يُسْجَرُ التَّنُّورُ مَرَّةً أُخْرَى عَلَى ذَلِكَ وَذَكَرَ شَيْخُنَا أَنَّ الرِّوَايَةَ صَرِيحَةٌ فِي التَّطْهِيرِ بِالِاسْتِحَالَةِ وَأَنَّ هَذَا مِنَ الْقَاضِي يَقْتَضِي أَنْ يَكْتَفِيَ بِالْمَسْحِ إِذَا لَمْ يَبْقَ لِلنَّجَاسَةِ أَثَرٌ
كَقَوْلِ الْحَنَفِيَّةِ فِي الْجِسْمِ الصَّقِيلِ وَذَكَرَ الْأَزَجِيُّ أَنَّ نَجَاسَةَ الْجَلَّالَةِ وَالْمَاءِ الْمُتَغَيِّرِ بِالنَّجَاسَةِ نَجَاسَةٌ مُجَاوِرَةٌ وَقَالَ فَلْيُتَأَمَّلْ ذَلِكَ فَإِنَّهُ مِنْ دَقِيقِ النَّظَرِ كَذَا قَالَ
وَالْبُخَارُ الْخَارِجُ مِنَ الْجَوْفِ طَاهِرٌ لِأَنَّهُ لَا يَظْهَرُ لَهُ صِفَةٌ بِالْمَحَلِّ وَلَا يُمْكِنُ التَّحَرُّزُ مِنْهُ وَفِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا مَا اسْتَتَرَ فِي الْبَاطِنِ اسْتِتَارَ خِلْقَةٍ لَيْسَ بِنَجِسٍ
بِدَلِيلِ أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَبْطُلُ بِحَمْلِهِ كَذَا قَالَ وَيَأْتِي فِي اجْتِنَابِ النَّجَاسَةِ وَالْقَصْرُ مَلٌّ وَدُخَانُ النَّجَاسَةِ وَنَحْوِهِمَا نَجِسٌ وَعَلَى الثَّانِي طَاهِرٌ وَكَذَا مَا تَصَاعَدَ مِنْ بُخَارِ الْمَاءِ النَّجِسِ إِلَى الْجِسْمِ الصَّقِيلِ ثُمَّ عَادَ فَقَطَّرَ فَإِنَّهُ نَجِسٌ عَلَى الْأَوَّلِ لِأَنَّهُ نَفْسُ الرُّطُوبَةِ الْمُتَصَاعِدَةِ وَإِنَّمَا يَتَصَاعَدُ فِي الْهَوَاءِ كَمَا يَتَصَاعَدُ بُخَارُ الْحَمَّامَاتِ فَدَلَّ أَنَّ مَا يَتَصَاعَدُ فِي الْحَمَّامَاتِ وَنَحْوِهَا طَهُورٌ
فَصْلٌ وَالْخَمْرُ نَجِسَةٌ وَ فَإِنِ انْقَلَبَتْ بِنَفْسِهَا طَهُرَتْ فِي الْمَنْصُوصِ وَ وَفِي التَّعْلِيقِ لَا نَبِيذَ تَمْرٌ لِأَنَّ فِيهِ مَاءً وَدَنُّهَا مِثْلُهَا
وَفِي الْفُنُونِ شَذْرَةٌ غَرِيبَةٌ فِي اسْتِحَالَةِ الْخَمْرِ فِي الثَّوْبِ خَلًّا بِأَنْ تَشَرَّبَ خَمْرًا ثُمَّ تُرِكَ مَطْوِيًّا فَيَتَخَلَّلُ فِيهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَتَوَجَّهُ فِيمَا لَمْ يُلَاقِ الْخَلَّ مِمَّا فَوْقَهُ مِمَّا أَصَابَهُ الْخَمْرُ فِي غَلَيَانِهِ وَجْهَانِ انْتَهَى اعْلَمْ أَنَّ الصَّحِيحَ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ أَنَّ دَنَّ الْخَمْرِ مِثْلُهَا فِي الطَّهَارَةِ فَتَطْهُرُ بِطَهَارَتِهَا مُطْلَقًا وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ فَيَطْهُرُ مَا أَصَابَهُ الْخَمْرُ فِي غَلَيَانِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَفِي إِمْسَاكِ خَمْرٍ لِيَتَخَلَّلَ بِنَفْسِهِ أَوْجُهٌ ثَالِثُهَا يَجُوزُ فِي خَمْرَةِ الْخَلَّالِ وَهُوَ أَشْهَرُ وَعَلَى الْمَنْعِ يَطْهُرُ عَلَى الْأَصَحِّ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ تَخْلِيلُهَا فَلَا تَحِلُّ فَفِي النَّقْلِ وَالتَّفْرِيغِ مِنْ مَحَلٍّ إِلَى آخَرَ أَوْ إِلْقَاءِ جَامِدٍ فِيهَا وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي النَّقْلِ وَالتَّفْرِيغِ فِي الْفَائِقِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الشَّرْحِ فِي النَّقْلِ وَهُمَا رِوَايَتَانِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَهِيَ طَرِيقَةٌ مُوجَزَةٌ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى أَحَدُهُمَا لَا يَطْهُرُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَالْوَجِيزِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَطْهُرُ كَمَا لَوْ نَقَلَهَا لِغَيْرِ قَصْدِ التَّخْلِيلِ وَتَخَلَّلَتْ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَقِيلَ تَطْهُرُ بِالنَّقْلِ فَقَطْ وَهُوَ أَصَحُّ ثُمَّ قَالَ قُلْت وَكَذَا إِنْ كَشَفَ الزِّقَّ فَتَخَلَّلَ بِشَمْسٍ أَوْ ظِلٍّ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَفِي إِمْسَاكِ خَمْرٍ لِيَتَخَلَّلَ بِنَفْسِهِ أَوْجُهٌ ثَالِثُهَا يَجُوزُ فِي خَمْرِ الْخَلَّالِ وَهُوَ أَشْهَرُ انْتَهَى الْأَشْهَرُ هُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَهُوَ أَظْهَرُ
وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُصَنِّفَ إِنَّمَا أَطْلَقَ لِقُوَّتِهِ وَإِنْ كَانَ الْمَذْهَبُ مَشْهُورًا عَلَى مَا تَقَرَّرَ ذَلِكَ فِي الْمُقَدِّمَةِ
وَإِنِ اتُّخِذَ عَصِيرًا لِلْخَمْرِ فَلَمْ يَتَخَمَّرْ وَتَخَلَّلَ بِنَفْسِهِ فَفِي حِلِّهِ الرِّوَايَتَانِ وَالْخَلُّ الْمُبَاحُ أَنْ يَصُبَّ عَلَى الْعِنَبِ أَوِ الْعَصِيرِ خَلًّا قَبْلَ غَلَيَانِهِ حَتَّى لَا يَغْلِيَ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ قِيلَ لَهُ فَإِنْ صُبَّ عَلَيْهِ خَلٌّ فَغَلَى قَالَ يُهْرَاقُ
وَلَا يَطْهُرُ بَاطِنُ حَبٍّ نُقِعَ فِي نَجَاسَةٍ بِتَكْرَارِ غَسْلِهِ وَتَجْفِيفِهِ كُلَّ مَرَّةٍ وَ كَعَجِينٍ وَعَنْهُ بَلَى وَمِثْلُهُ إِنَاءٌ تَشَرَّبَ نَجَاسَةً وَسِكِّينٌ سُقِيَتْ مَاءً نَجِسًا وَمِثْلُهُ لَحْمٌ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ فِي مَسْأَلَةِ الْجَلَّالَةِ طَهَارَتَهُ وَاخْتَارَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَاعْتُبِرَ أَنَّهُ يَغْلِي كَالْعَصْرِ لِلثَّوْبِ وَقِيلَ لَا يُعْتَبَرُ فِي ذَلِكَ عَدَدٌ