alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ أَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ فِي بَعْضِ نَوَاحِيهِ أَسْفَلِهِ
ثنَا سَلَمَةُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فَلَمْ يَزَالُوا يَأَتُونَهُ حَتَّى أَرْسَلَهُ مَعَهُمْ عَلَى وَجَلٍ وَتَخَوُّفٍ فَذُكِرَ لِي أَنَّهُ لَمَّا أَرْسَلَهُ مَعَهُمْ دَعَاهُ حِينَ أَرَادُوا الذَّهَابَ بِهِ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ ثُمَّ دَعَا لَهُ وَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ دُعَائِي جُنَّةً مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَيْهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ قَالَ يَرْعَى غَنَمَهُ وَيَنْظُرُ وَيَعْقِلُ وَيَعْرِفُ مَا يَعْرِفُ الرِّجَالُ
وَبِهِ عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ أَخْرَجُوهُ وَبِهِ عَلَيْهِمْ كَرَامَةٌ فَلَمَّا خَرَجُوا بِهِ إِلَى الْبَرِيَّةِ أَظْهَرُوا بِهِ فَلَمَّا أَخْرَجُوهُ وَبِهِ عَلَيْهِمْ كَرَامَةٌ فَلَمَّا خَرَجُوا بِهِ إِلَى الْبَرِيَّةِ أَظْهَرُوا لَهُ الْعَدَاوَةَ فَجَعَلَ يَضْرِبُهُ أَحَدُهُمْ فَيَسْتَغِيثُ بِالْآخَرِ فَيَضْرِبُهُ فَجَعَلَ لَا يَرَى مِنْهُمْ رَحِيمًا فَضَرَبُوهُ حَتَّى كَادُوا يَقْتُلُونَهُ
فَجَعَلَ يَصِيحُ يَا أَبَتَاهُ يَا يَعْقُوبُ لَوْ تَعْلَمُ مَا صَنَعَ بِابْنِكِ بَنُو الْإِمَاءِ فَلَمَّا كَادُوا أَنْ يَقْتُلُوهُ قَالَ يَهُوذَا أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتُمُونِي مَوْثِقًا أَلَا تَقْتُلُوهُ فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى الْجُبِّ لِيَطْرَحُوا فِيهِ فَجَعَلُوا يُدْلُونَهُ فِي الْبِئْرِ فَيَتَعَلَّقُ بِشَفَةِ الْبِئْرِ فَرَبَطُوا يَدَيْهِ وَنَزَعُوا قَمِيصَهُ فَقَالَ يَا إِخْوَتَاهُ ذَرُوا عَلَيَّ قَمِيصِي أَتَوَارَى بِهِ فِي الْجُبِّ
قَالُوا لَهُ ادْعُ الْأَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ يُؤْنِسُوكَ قَالَ فَإِنِّي لَمْ أَرَ شَيْئًا فَدَلُّوهُ فِي الْبِئْرِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ نِصْفَهَا أَلْقَوْهُ إِرَادَةَ أَنْ يَمُوتَ فَكَانَ فِي الْبِئْرِ مَاءٌ فَسَقَطَ فِيهِ فَلَمْ يَضُرُّهُ ثُمَّ أَوَى إِلَى صَخْرَةٍ فِي الْبِئْرِ فَقَامَ عَلَيْهَا فَجَعَلَ يَبْكِي فَنَادَاهُ إِخْوَتُهُ فَظَنَّ أَنَّهَا رَحْمَةٌ أَدْرَكْتُهُمْ فَأَجَابَهُمْ فَأَرَادُوا أَنْ يَرْضَخُوهُ
بِصَخْرَةٍ فَقَامَ يَهُوذَا فَمَنَعَهُمْ وَقَالَ قَدْ أَعْطَيْتُمُونِي مَوْثِقًا أَلَا تَقْتُلُوهُ فَكَانَ يَهُوذَا يَأْتِيَهُ بِالطَّعَامِ
وَهُوَ فِي الْبِئْرِ بِمَا يُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلُوا بِهِ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ بِمَا أَطْلَعَ اللَّهُ عَلَيْهِ رَسُولَهُ مِنْ أَمْرِهِمْ
وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لَامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
ذُكِرَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَشَجِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ يَذْكُرُ عَنْ جَرَادٍ الضَّبِّيِّ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى الْحَسَنِ وَهُوَ يَقُصُّ وَهُوَ يَقُولُ آتَوْ أَبَاهُمْ كَذْبَةً آثِمَةً
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا عَامِرٌ عَنْ أَسْبَاطٍ عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُمْ رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ فَأَخَذُوا جَدْيًا مِنَ الْغَنَمِ فَذَبَحُوهُ
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ لَوْ كَانَ أَكَلَهُ السَّبْعُ لَخَرَقَ قَمِيصَهُ
عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ كَانَ دَمُ سَخْلَةٍ وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ سَخْلَةُ شَاةٍ
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثنَا أَبُو أُسَامَةَ أَحْسِبُهُ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَتْ فِي قَمِيصِ يُوسُفَ ثَلَاثُ آيَاتٍ حَيْثُ جَاءُوا بِقَمِيصِهِ إِلَى أَبِيهَ فَقَالُوا أَكَلَهُ الذِّئْبُ فَقَالَ أَبُوهُ
عَنْ أَسْبَاطٍ عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ فَبَكَى الشَّيْخُ وَصَاحَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ الْقَمِيصُ فَجَاءُوا بِقَمِيصِهِ عَلَيْهِ دَمٌ كَذِبٌ فَأَخَذَ الْقَمِيصَ فَطَرَحَهُ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ وَجْهَهُ مِنْ دَمِ الْقَمِيصِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا الذِّئْبَ يَا بَنِيَّ لَرَحِيمٌ فَكَيْفَ أَكَلَ لَحْمَهُ وَلَمْ يَخْرِقْ قَمِيصَهُ
ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ أَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا قَالَ أَمَرَتْكُمْ أَنْفُسُكُمْ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ثنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ أَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا أَيْ زَيَّنَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ
لَا يَدْرِي أَحَيُّ هُوَ أَمْ مَيِّتٌ وَيُوسُفُ عَلَى صِغَرِهِ وَضَعْفِهِ بِلَا ذَنْبٍ أَجْرَمَهُ إِلَى مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ بِهِ أَكَبَّ عَلَى يَعْقُوبَ حُزْنُهُ وَانْطَلَقَ بِيُوسُفَ فِي رِقَّهِ قَدْ أَنْزَلَهُ الْبَلَاءُ عَبْدًا وَهُوَ حُرٌّ ابْنُ أَحْرَارٍ قَدْ أَسْلَمَهُ بَغْي إِخْوَتِهِ عَلَيْهِ إِلَى مَا هُوَ فِيهِ وَبِعَيْنِ اللَّهِ ذَلِكَ كُلِّهِ يَرَى وَيَسْمَعُ وَلَوْ شَاءَ أَنْ يَكُفَّ ذَلِكَ مِنْ بَغْيِهِمْ
ثنَا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَلَمَّا انْتَهَوْا بِهِ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادُوا بِهِ مَا أَرَادُوا جَرَّدُوهُ مِنْ قَمِيصِهِ وَهُوَ يُنَاشِدُهُمُ اللَّهَ وَرَحِمَهُ وَقِلَّةَ ذَنْبِهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَلَمْ تَعْطِفْهُمْ عَلَيْهِ عَاطِفَةٌ وَقَذَفُوهُ فِي الْجُبِّ بِغِلْظَةٍ وَفَظَاظَةٍ وَقِلَّةِ رَأْفَةٍ ثُمَّ قَعَدُوا فِيمَا بَلَغَنِي يَنْظُرُونَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ مَا هُوَ صَانِعٌ فِي الْجُبِّ
هَذَا عَبْدٌ لَنَا أَبَقَ وَرَطَنُوا لَهُ بِلِسَانِهِمْ فَقَالُوا لَئِنْ نَكَرْتَ أَنَّكَ عَبْدٌ لَنَا لَنَقْتُلَنَّكَ أَتُرَانَا نَرْجِعُ بِكَ إِلَى يَعْقُوبَ وَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ أَنَّ الذِّئْبَ قَدْ أَكَلَكَ قَالَ يَا إِخْوَتَاهُ ارْجِعُوا بِي إِلَى يَعْقُوبَ فَأَنَا أَضْمَنُ لَكُمْ رِضَاهُ وَلَا أُذَكِّرُكُمْ هَذَا أَبَدًا فَأَبَوْا فَقَالَ الْغُلَامُ أَنَا عَبْدٌ لَهُمْ
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ ثَنَا شَبَابَةُ ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً صَاحِبُ الدَّلْوِ وَمَنْ مَعَهُ فَقَالُوا لأَصْحَابِهِمْ إِنَّا اسْتَبْضَعْنَاهُ خِيفَةَ أَنْ يَسْتَشْرِكُوهُمْ فِيهِ إِنْ عَلِمُوا بِهِ وَاتَّبَعَهُمْ إِخْوَتُهُ يَقُولُونَ لِلْمُدَلِّي وَأَصْحَابِهِ اسْتَوْثِقُوا مِنْهُ لَا يَأْبَقَنَّ حَتَّى وَافَوْهُ بِمِصْرَ فَقَالَ
إِنَّهُمْ لَمَّا أَلْقَوْهُ فِي الْجُبِّ بَصُرُوا الْعِيرَ قَدْ أَقْبَلَتْ فَلَمَّا أَرْسَلَ أَهْلُ الْعِيرِ وَارِدَهُمْ وَأَدْلَى دَلْوَهُ أَحَسَّ بِالْغُلَامِ فَنَادَى أَصْحَابَهُ فَلَمَّا أَتَوْا قَالَ لَهُمْ إِخْوَةُ يُوسُفَ هَذَا الْغُلَامُ الَّذِي فِي الْجُبَّ غُلَامٌ لَنَا مَمْلُوكٌ فَهَلْ لَكُمْ أَنْ تَبْتَاعُوهُ مِنَّا وَأَسَرُّوا بَيْعَهُمْ بَيْنَهُمْ
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرَانِيُّ أَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ثنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ قَالَ
ثنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ يَقُولُ بَاعُوهُ بِثَمَنٍ ظُلْمٍ وَالْبَخْسُ هُوَ الظُّلْمُ وَكَانَ بَيْعُ يُوسُفَ حَرَامًا عَلَيْهِمْ بَيْعُهُ وَثَمَنُهُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ قَالَ عِشْرُونَ دِرْهَمًا
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرَانِيُّ أَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ثنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ بَلَغَ أَشُدَّهُ قَالَ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قِرَاءَةً أَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ
وَكَانَ يُقَالُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ إِنَّهُ أُعْطِيَ نِصْفُ الْحُسْنِ وَقَسَمَ النِّصْفَ الْآخَرَ بَيْنَ النَّاسِ فَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَصْحَابِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ كَمَا يَقْرَأُ عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي
حَدَّثَنَا أَبِي ثنَا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ هَيْتَ لَكَ قَالَ هَلُمَّ لَكَ
قَالَتْ يَا يُوسُفُ مَا أَحْسَنَ عَيْنَيْكَ قَالَ هُمَا أَوَّلُ مَا يَسِيلَانِ إِلَى الْأَرْضِ مِنْ جَسَدِي قَالَتْ يَا يُوسُفُ مَا أَحْسَنَ وَجْهَكَ قَالَ هُوَ لِلتُّرَابِ يَأْكُلُهُ فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى أَطْمَعَهَا فَهَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا وَدَخَلَ الْبَيْتَ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ فَذَهَبَ يَحِلُّ سَرَاوِيلَهُ فَإِذَا هُوَ بِصُورَةِ يَعْقُوبَ قَائِمًا فِي الْبَيْتِ قَدْ عَضَّ عَلَى أُصْبُعِهِ
وَهُوَ شَابٌّ مُقْبِلٌ يَجِدُ مِنْ شَبَقِ الرِّجَالِ مَا يَجِدُ الرِّجَالُ حَتَّى رَقَّ لَهَا مِمَّا يَرَى مِنْ كَلَفِهَا بِهِ وَلَمْ يَتَخَوَّفْ مِنْهَا حَتَّى هَمَّ بِهَا وَهَمَّتْ بِهِ حَتَّى دَخَلُوا فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ فَلَمَّا هَمَّ وَتَهَيَّأَ لِذَلِكَ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ فَانْكَشَفَ عَنْهَا هَارِبًا
مَا بَلَغَ مِنْ هَمِّ يُوسُفَ قَالَ أَطْلَقَ تِكَّةَ سَرَاوِيلِهِ وَقَعَدَ مِنْهَا ذَلِكَ الْمَقْعَدَ فَمَثُلَ لَهُ يَعْقُوبُ فِي سَقْفِ الْبَيْتِ عَاضًّا عَلَى إِبْهَامِهِ فَانْتَزَعَ اللَّهُ كُلَّ شَهْوَةٍ كَانَتْ فِي جَسَدِهِ فَخَرَجَ يَسْعَى إِلَى بَابِ الْبَيْتِ
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنَا مِنْجَابُ أَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ
لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ قَالَ رَأَى صُورَةَ أَبِيهِ يَعْقُوبَ فِي وَسَطِ الْبَيْتِ عَاضًّا عَلَى إِبْهَامِهِ فَأَدْبَرَ هَارِبًا قَالَ وَحَقِّكَ يَا أَبِي لَا أَعُودُ أَبَدًا
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ قَالَ رَأَى يَعْقُوبَ عَاضًّا عَلَى أَصَابِعِهِ يَقُولُ يُوسُفُ يُوسُفُ
تَمَثَّلَ لَهُ يَعْقُوبُ فَضَرَبَ فِي صَدْرِ يُوسُفَ فَطَارَتْ شَهْوَتُهُ مِنْ أَطْرَافِ أَنَامِلِهِ فَوُلِدَ لِكُلِّ وَلَدِ يَعْقُوبَ اثْنَا عَشَرَ ذَكَرًا غَيْرَ يُوسُفَ لَمْ يُولَدْ لَهُ إِلَا غُلَامَانِ
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ قَالَ لَوْلَا أَنْ رَأَى مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ مِنَ الْقُرْآنِ لَرَجَعَ عَلَيْهِ
لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَدْفَعَ عَنْ نَفْسِهِ وَمِثْلُكَ مِثْلُ الثَّوْرِ الصَّعْبِ الَّذِي لَمْ يُعْمَلْ عَلَيْهِ وَمِثْلُكَ إِذَا وَاقَعْتَهَا مِثْلُهُ إِذَا مَاتَ فَدَخَلَ الْمَاءُ فِي أَصْلِ قَرْنَيْهِ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَدْفَعَ عَنْ نَفْسِهِ فَرَبَطَ سَرَاوِيلَهُ
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قِرَاءَةً أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي صَخْرٍ قَالَ
سَمِعْتُ الْقُرَظِيَّ يَقُولُ فِي الْبُرْهَانِ الَّذِي رَأَى يُوسُفُ ثَلَاثُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ وَقَوْلُ اللَّهِ وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَقَوْلُ اللَّهِ أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ
قَالَ نَافِعُ سَمِعْتُ أَبَا هِلَالٍ يَقُولُ مِثْلَ الْقُرَظِيِّ وَزَادَ آيَةً أُخْرَى رَابِعَةً وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرْوِيُّ ثنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بَزِيعٍ التِّنِّيسِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ فِي قَوْلِهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ قَالَ
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ثنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ قَالَ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا رَوْحَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا مَنِ الْمُخْلَصُ لِلَّهِ قَالَ الَّذِي يَعْمَلُ لِلَّهِ لَا يُحِبُّ أَنْ يَحْمَدَهُ النَّاسُ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ قَالَ فَوَضَعَتْ يَدَاهَا فِي قَمِيصِهِ فَشَقَّتْهُ حَتَّى بَلَغَتْ عَظْمَةَ سَاقَيْهِ وَسَقَطَ عَنْهُ وَتَبِعَتْهُ فَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَكَرِيَّا أَحْسَبُهُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَ فِي قَمِيصِ يُوسُفَ ثَلَاثُ آيَاتٍ
مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ إِنَّهُ رَاوَدَنِي عَنْ نَفْسِي فَدَفَعْتُهُ عَنِّي فَشَقَقْتُ قَمِيصَهُ فَقَالَ يُوسُفُ لَا بَلْ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي فَأَبَيْتُ وَفَرَرْتُ مِنْهَا فَأَدْرَكَتْنِي فَأَخَذَتْ بِقَمِيصِي فَشَقَّتْهُ عَلَيَّ
عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا قَالَ صَبِيُّ فِي الْمَهْدِ وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَالضَّحَّاكِ نَحْوَ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ ثنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا قَالَ كَانَ مِنْ خَاصَّةِ الْمَلِكِ
وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَا مَلَكٌ كَرِيمٌ قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَنْ مِنَ الصَّاغِرِينَ
عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا قَالَ قَدْ عَلِقَهَا حُبًّا وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَقَتَادَةَ نَحْوَ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنَا مِنْجَابٌ أَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا حُبُّ يُوسُفَ قَالَ الشَّغَفُ
قَالَ سُفْيَانُ فِي قَوْلِ اللَّهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا قَالَ الشَّغَافُ جِلْدَةٌ رَقِيقَةٌ تَكُونُ عَلَى الْقَلْبِ بَيْضَاءُ حُبُّهُ خَرَقَ ذَلِكَ الْجِلْدَ حَتَّى وَصَلَ إِلَى الْقَلْبِ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُخْتَارِ عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا قَالَ رَأَتِ الْعِلْجَةُ خَلِيقَةً لَمْ تَرَ مِثْلَهَا حَيْثُ غُلِبَتْ عَلَى عَقْلِهَا
قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ لِيُوسُفَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُحِبُّكَ فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ لَا أُرِيدُ أَنْ يُحِبَّنِي أَحَدٌ غَيْرُ اللَّهِ مِنْ حُبِّ أَبِي أُلْقِيتُ فِي الْجُبِّ وَمِنْ حُبِّ امْرَأَةِ الْعَزِيزِ أُلْقِيتُ فِي السِّجْنِ
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنِ الْحَسَنِ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً قَالَ طَعَامًا وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَالسُّدِّيِّ فِي إِحْدَى الرِّوَايَاتِ وَقَتَادَةَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَاتِ مِثْلُ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَ قُلْتُ لَابْنِ إِدْرِيسَ ذَكَرْتَ عَنْ أَبِيكَ عَنْ عَطِيَّةَ
وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً قَالَ طَعَامًا وَشَرَابًا وَتَكَا قُلْتُ مَنْ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُهُ عَنْ عَطِيَّةَ قُلْتُ فِي قَوْلِهِ مَاذَا قَالَ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ثنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ مَنْ قَرَأَهَا مُتَّكَأً أَشَدَّهَا فَهُوَ الطَّعَامُ وَمَنْ قَرَأَهَا مُتَّكَأً خَفَّفَهَا فَهُوَ التُّرُنْجُ
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرَانِيُّ أَنَا حَفْصُ الْعَدَنِيُّ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً قَالَ كُلُّ شَيْءٍ يُقْطَعُ بِالسِّكِّينِ وَرُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَعَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الضَّحَّاكِ مِثْلُ ذَلِكَ
قَالَ كَانَتْ سُنَّتُهُمْ إِذَا وَضَعُوا الْمَائِدَةَ أُعْطِيَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ سِكِّينًا يَأْكُلُ بِهَا
أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَأَعْطَتْهُنَّ تُرُنْجَ وَعَسَلَا فَكُنَّ يَحْزُزْنَ التُّرُنْجَ بِالسِّكِّينِ وَيَأْكُلْنَ بِالْعَسَلِ
ثُمَّ أَوْمَأَتْ إِلَيْهِ أَنِ ارْجِعْ فَنَظَرْنَ إِلَيْهِ مُدْبِرًا وَهُنَّ يَحْزُزْنَ أَيْدِيَهُنَّ بِالسَّكَاكِينَ لَا يَشْعُرْنَ بِالْوَجَعِ مِنْ نَظَرِهِنَّ إِلَيْهِ فَلَمَّا خَرَجَ نَظَرْنَ إِلَى أَيْدِيهِنَّ وَجَاءَ الْوَجَعُ فَجَعَلْنَ يُوَلْوِلْنَ وَقَالَتْ لَهُنَّ أَنْتُنَّ مِنْ سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ هَكَذَا صَنَعْتُنَّ فَكَيْفَ أَصْنَعُ أَنَا قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَا مَلَكٌ كَرِيمٌ
عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَسَمَ الْحَسَنَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَأَعْطَى يُوسُفَ الثُّلُثَ وَقَسَمَ الثُّلُثَيْنِ بَيْنَ النَّاسِ فَكَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ
أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَنَا أَصْبَغُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا قَالَ مَا هَكَذَا يَكُونُ الْبَشَرُ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ أَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ أَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ غَيْرِ قَتَادَةَ إِنْ هَذَا إِلَا مَلَكٌ كَرِيمٌ أَيْ مِنْ حُسْنِهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ الطِّهْرَانِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ إِنْ هَذَا إِلَا مَلَكٌ كَرِيمٌ
فَقَالَتْ لَهُنَّ هَلْ لَكُنَّ فِي النَّظَرِ إِلَى يُوسُفَ قُلْنَ مَا شِئْتِ فَأَمَرَتْ قَيِّمَهَا فَأَدْخَلَهُ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ جَعَلْنَ يُقَطِّعْنَ أَصَابِعْهُنَّ مَعَ الْأُتْرُنْجِ وَهُنَّ لَا يَشْعُرْنَ وَلَا يَجِدْنَ أَلَمًا مِمَّا رَأَيْنَ مِنْ حُسْنِهِ فَلَمَّا وَلَّى عَنْهُنَّ قَالَتْ هَذَا الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُكُنَّ تُقَطِّعْنَ أَيْدِيَكُنَّ وَمَا تَشْعُرْنَ قَالَ فَنَظَرْنَ إِلَى أَيْدِيهِنَّ فَجَعَلْنَ يَصِحْنَ وَيَبْكِينَ
قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
إِنَّمَا يُوَفَّقُ مِنَ الدُّعَاءِ لِلِمَقْدُورِ أَمَا تَرَى يُوسُفَ قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ فَلَمَّا قَالَ اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَكَشَفَ لَهُ عَنِ الصَّخْرَةِ فَقَالَ مَا تَرَى قَالَ أَرَى نَمْلَةً تَقْضِمُ قَالَ يَقُولُ أَنَا لَمْ أَنَسَ هَذِهِ أَنْسَاكَ أَنَا حَبَسْتُكَ أَنْتَ قُلْتَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ لأُطِيلَنَّ حَبْسَكَ
أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَنَا أَصْبَغُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ وَإِلَا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ إِلَا يَكُنْ مِنْكَ أَنْتَ الْقُوَى وَالْمَنَعَةُ لَا يَكُنْ مِنِّي وَلَا عِنْدِي
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ الْأَشَجُّ ثنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ سَأَلْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ قَالَ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ قَبْلَكَ مِنَ الْآيَاتِ قَدُّ الْقَمِيصِ وَأَثَرُ السِّكِّينِ وَقَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ
إِنَّ الْعَبْدَ الْعِبْرَانِيَّ قَدْ فَضَحَنِي فِي النَّاسِ إِنَّهُ يَعْتَذِرُ إِلَيْهِمْ وَيُخْبِرُهُمْ أَنِّي رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَلَسْتُ أُطِيقُ أَنْ أَعْتَذِرَ بِعُذْرِي فَإِمَّا أَنْ تَأْذَنَ لِي فَأَخْرَجُ فَأَعْتَذِرُ كَمَا يَعْتَذِرُ وَإِمَّا أَنْ تَحْبِسَهُ كَمَا حَبَسْتَنِي فَذَلِكَ قَوْلُهُ ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ وَهُوَ شَقُّ الْقَمِيصِ وَقَطَعُ الْأَيْدِي
سَمِعْتُ عَمِّي وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يَقُولُ لَمَّ ا أَتَى جِبْرِيلُ يُوسُفَ بِالْبُشْرَى وَهُوَ فِي السِّجْنِ قَالَ هَلْ تَعْرِفُنِي أَيُّهَا الصِّدِّيقُ قَالَ أَرَى صُورَةً طَاهِرَةً وَرُوحًا طَيِّبًا لَا يُشْبِهُ أَرْوَاحَ الْخَطَّائِينَ قَالَ فَإِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَأَنَا الرُّوحُ الْأَمِينُ قَالَ فَمَا الَّذِي أَدْخَلَكَ مَدْخَلَ الْمُذْنِبِينَ وَأَنْتَ أَطْيَبُ الطَّيِّبِينَ وَرَأْسُ الْمُقَرَّبِينَ وَأَمِينُ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالَ
أَلَمْ تَعْلَمْ يَا يُوسُفَ أَنَّ اللَّهَ يُطَهِّرُ الْبُيُوتَ بِطُهْرِ النَّبِيِّينَ وَأَنَّ الْأَرْضَ الَّتِي يَدْخُلُونَهَا هِيَ أَطْهُرُ الْأَرَضِينَ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ طَهَّرَ بِكَ السِّجْنَ وَمَا حَوْلَهُ يَا طَاهِرَ الطَّاهِرِينَ وَيَا ابْنِ الْمُتَطَهِّرِينَ إِنَّمَا يُتَطَهَّرُ بِفَضْلِ طَهُورِكَ وَطُهْرِ آبَائِكَ الْمُخْلَصِينَ قَالَ كَيْفَ تُسَمِّينِي بِأَسْمَاءِ الصِّدِّيقِينَ وَتَعُدُّنِي مَعَ الْمُخْلَصِينَ الصَّالِحِينَ وَقَدْ أُدْخِلْتُ مَدْخَلَ الْمُذْنِبِينَ وَسُمِّيتُ بِالضَّالِينَ الْمُفْسِدِينَ قَالَ
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي مَكِينٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ نَذَرَ رَجُلٌ أَنْ يَقْطَعَ يَدَ غُلَامِهِ وَيَحْبِسَهُ حِينًا فَسَأَلَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْهَا فَقُلْتُ لَا تُقْطَعُ يَدُهُ وَيَحْبِسُهُ الْحِينَ فِي سَنَةٍ مَرَّةً ثُمَّ قَرَأَ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيِّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّايِغِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ قَالَ وَسَأَلْتُهُ يَعْنِي عِكْرِمَةَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ لَيَسْجُنَنَّ غُلَامَهُ حِينًا فَإِنْ لَمْ يَسْجُنْهُ حِينًا فَهُوَ عَتِيقٌ فَقَالَ عِكْرِمَةُ إِنَّ مِنَ الْأَحْيَانِ حِينًا يُدْرَكُ وَحِينًا لَا يُدْرَكُ فَأَمَّا الْحِينُ الَّذِي لَا يُدْرَكُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
كَانَ أَحَدُهُمَا عَلَى شَرَابِهِ وَالْآخَرُ عَلَى بَعْضِ أَمْرِهِ فِي سَخْطَةٍ سَخِطَهَا عَلَيْهِمَا اسْمُ أَحَدِهِمَا مِجْلَثُ وَالْآخَرُ نَبْوُ وَنَبْوُ الَّذِي كَانَ عَلَى الشَّرَابِ فَلَمَّا رَأَيَاهُ قَالَا يَا فَتًى وَاللَّهِ لَقَدْ أَحْبَبْنَاكَ حِينَ رَأَيْنَاكَ
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ يُوسُفَ قَالَ لَهُمَا حِينَ قَالَا ذَلِكَ
أُنْشِدُكُمَا اللَّهَ أَلَا تُحِبَّانِي فَوَاللَّهِ مَا أَحَبَّنِي أَحَدٌ قَطُّ إِلَا دَخَلَ عَلَيَّ مِنْ حُبِّهِ بَلَاءٌ لَقَدْ أَحَبَّتْنِي عَمَّتِي فَدَخَلَ عَلِيَّ مِنْ حُبِّهَا بَلَاءٌ ثُمَّ لَقَدْ أَحَبَّنِي أَبِي فَدَخَلَ عَلَيَّ بِحُبِّهِ بَلَاءٌ ثُمَّ لَقَدْ أَحَبَّتْنِي زَوْجَةُ صَاحِبِي هَذَا فَدَخَلَ عَلَيَّ بِحُبِّهَا إِيَّايَ بَلَاءٌ فَلَا تُحِبَّانِي بَارِكَ اللَّهُ فِيكُمَا فَأَبَيَا إِلَا حُبَّهُ وإِلْفَهُ حَيْثُ كَانَ