alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَإِنَّ أَغْلَبَ مَا تَتَقَزَّزُ مِنْهُ النَّفْسُ الْيَوْمَ يَأْتِي مِنْ هَذَا الْجَانِبِ فِي التَّطْبِيقِ الْجُزْئِيِّ لِلْإِسْلَامِ سَوَاءٌ مِنَ نَاحِيَةِ الْفَرْدِ أَوِ الْمُجْتَمَعِ أَوِ الدَّوْلَةِ لِأَنَّ هَذَا التَّطْبِيقَ يُعْطِي صُورَةً جَانِبِيَّةً مُشَوَّهَةً لِلْإِسْلَامِ لَا يُقِرُّهَا الدِّينُ وَلَا يَقْبَلُهَا الْعَقْلُ وَيَبْرَأُ مِنْهَا اللَّهُ تَعَالَى وَيَصِيحُ الدُّعَاةُ الْمُخْلِصُونَ مِنْ وَيْلِهَا وَشُرُورِهَا وَمَعَ ذَلِكَ تُقَدَّمُ أَمَامَ الْمُسْلِمِينَ وَغَيْرِ الْمُسْلِمِينَ
وَكَأَنَّهَا الصُّورَةُ السَّلِيمَةُ وَالْحَقِيقِيَّةُ لِلْإِسْلَامِ مِمَّا يُنَفِّرُ مِنْهُ الْكَثِيرَ وَيَتَحَامَلُ عَلَيْهِ الْأَعْدَاءُ وَيَكِيدُ لَهُ الْمُسْتَشْرِقُونَ وَيُشَهِّرُونَ بِهِ ثُمَّ يُثِيرُونَ الْغُبَارَ وَالْعَوَاصِفَ حَوْلَهُ وَيُصَدِّرُونَ بِضَاعَتَهُمْ إِلَى عُمَلَائِهِمْ وَأَذْنَابِهِمْ فِي الْوَطَنِ الْإِسْلَامِيِّ لِيَرْفَعُوا هَذِهِ الصُّورَةَ الْمَمْقُوتَةَ الْمَبْتُورَةَ أَمَامَ النَّاسِ لِيَصَدُّوهُمْ عَنِ الدِّينِ
ذَلِكَ يَقُولُ تَعَالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ الصَّفُّ
وَيَقُولُ تَعَالَى أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ الْبَقَرَةُ وَبَيَّنَ تَعَالَى مَنْهَجَ الْأَنْبِيَاءِ وَالدُّعَاةِ الْمُخْلِصِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ الصَّادِقِينَ فَقَالَ تَعَالَى قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي يُوسُفُ وَقَالَ تَعَالَى وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
الْأَنْعَامُ وَقَالَ تَعَالَى عَلَى لِسَانِ شُعَيْبٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ هُودٌ كَمَا بَيَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُورَةَ مَنْ يَدْعُو إِلَى عَمَلٍ ثُمَّ يُخَالِفُهُ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ فَيَدُورُ بِهَا كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ فِي الرَّحَا
فَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ يَا فُلَانُ مَا لَكَ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ فَيَقُولُ بَلَى كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ
فَإِذَا تَحَقَّقَتْ هَذِهِ الشُّرُوطُ الثَّلَاثَةُ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ مُؤْمِنِينَ بِدِينِهِمْ أَوَّلًا وَيَعْلَمُونَ أَحْكَامَهُ ثَانِيًا وَيُطَبِّقُونَهَا كَامِلَةً عَلَى أَنْفُسِهِمْ ثَالِثًا فَعِنْدَئِذٍ يَتَحَقَّقُ الْإِسْلَامُ فِي الْفَرْدِ
وُجِدَ الدِّينُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا مُنْذُ أَوَّلِ الْبَشَرِيَّةِ فِي الْوَقْتِ الَّذِي خَرَجَ سَيِّدُنَا آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ
وَحَطَّ قَدَمَهُ عَلَى الْأَرْضِ وَخَاطَبَهُ رَبُّهُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الْبَقَرَةُ
وَلَمْ يَخْلُ مُجْتَمَعٌ وَلَا أُمَّةٌ مِنْ ظَاهِرَةِ التَّدَيُّنِ وَلَمْ يَمُرَّ زَمَنٌ أَوْ عَصْرٌ بِدُونِ الْتِزَامٍ بِالدِّينِ وَلَمْ تَقُمْ حَضَارَةٌ وَلَا أُسِّسَتْ مَدِينَةٌ وَلَا نَهَضَتْ أُمَّةٌ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ عَقِيدَةٍ دِينِيَّةٍ
وَلَكِنَّ الدِّينَ الْحَقَّ الَّذِي أَرَادَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِصَلَاحِ عِبَادِهِ فِي الْأَرْضِ وَالَّذِي يَمْتَدُّ مِنْ أَوَّلِ الْبَشَرِيَّةِ وَيَنْبُعُ مِنَ النَّفْسِ وَالْفِطْرَةِ
وَسَيَظَلُّ حَتَّى النِّهَايَةِ هَذَا الدِّينُ لَمْ يَبْقَ عَلَى نَضَارَتِهِ وَنَقَائِهِ وَلَمْ يَسْلَمْ عَلَى حَالِهِ وَإِنَّمَا عَرَضَتْ لَهُ
ظَوَاهِرُ مَرَضِيَّةٌ كَثِيرَةٌ غَيَّرَتْ جَوْهَرَهُ وَعَكَّرَتْ صَفْوَهُ وَحَالَتْ دُونَ تَحْقِيقِ الْهَدَفِ الْأَصْلِيِّ مِنْهُ وَتَعَدَّدَتْ هَذِهِ الظَّوَاهِرُ الْمَرَضِيَّةُ هُنَا وَهُنَاكَ عَلَى مُسْتَوَى الْأَفْرَادِ وَالْمُجْتَمَعِ وَالدُّوَلِ مِمَّا شَوَّهَ الدِّينَ فِي النُّفُوسِ
تَعَرَّضَ الدِّينُ الْحَنِيفُ لِلْوَهَنِ وَالضَّعْفِ فِي النُّفُوسِ وَتَحَرَّكَتِ النَّزْعَةُ الْمَادِّيَّةُ فِي الْإِنْسَانِ وَطَغَى الشَّيْطَانُ عَلَى أَتْبَاعِهِ مِنَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ لِلتَّهَرُّبِ مِنْ أَحْكَامِ الدِّينِ وَالتَّفَلُّتِ مِنْ زِمَامِهِ وَالتَّحَايُلِ عَلَيْهِ وَالتَّلَاعُبِ عَلَى بَعْضِ جَوَانِبِهِ
وَكَانَتِ النَّتِيجَةُ سُوءَ الْأَحْوَالِ الْخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ تَحْتَ سِتَارِ الدِّينِ وَانْتِشَارَ الْفَسَادِ وَالضَّلَالِ فِي الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ وَبِالتَّالِي فُقِدَتِ الْمَقَاصِدُ الْأَسَاسِيَّةُ لِلدِّينِ وَتَعَرَّضَتِ الْمَصَالِحُ الْحَقِيقِيَّةُ لِلضَّيَاعِ
وَقَامَ بَعْضُ حَمَلَةِ الدِّينِ بِاسْتِغْلَالِهِ وَالتَّسَتُّرِ وَرَاءَهُ لِتَحْقِيقِ أَغْرَاضِهِمُ الشَّخْصِيَّةِ وَمَطَامِعِهِمُ الذَّاتِيَّةِ وَمُيُولِهِمُ الدَّنِيئَةِ وَشَهَوَاتِهِمُ الْحَيَوَانِيَّةِ وَاتَّخَذُوا الدِّينَ سِلْعَةً لِلْمُتَاجَرَةِ وَالْمُسَاوَمَةِ لِسَلْبِ خَيْرَاتِ النَّاسِ
وَابْتِزَازِ أَمْوَالِهِمْ وَالْوُصُولِ بِاسْمِ الدِّينِ إِلَى الْمَنَاصِبِ وَالْمَرَاكِزِ وَالتَّمَتُّعِ بِشَهْوَةِ السُّلْطَةِ وَفَرْضِ النُّفُوذِ عَلَى الْآخَرِينَ فَكَانُوا أَسْوَأَ مَثَلٍ لِرِجَالِ الدِّينِ
وَظَهَرَ فِي مَنَاطِقَ مُتَعَدِّدَةٍ مِنْ أَرْجَاءِ الْمَعْمُورَةِ وَفِي أَحْقَابٍ زَمَنِيَّةٍ مُخْتَلِفَةٍ ظَهَرَ عَدَدٌ مِنَ الْفَلَاسِفَةِ وَالْمُفَكِّرِينَ وَأَرَادَ هَؤُلَاءِ الْفَلَاسِفَةُ أَنْ يَنْشُرُوا فَلْسَفَتَهُمْ وَأَفْكَارَهُمْ بَيْنَ النَّاسِ
فَاسْتَغَلُّوا مَكَانَةَ الدِّينِ فِي النُّفُوسِ وَأَضْفَوْا عَلَى فَلْسَفَتِهِمْ وَأَفْكَارِهِمُ الصِّفَةَ الدِّينِيَّةَ وَأَلْبَسُوهَا رِدَاءَ الدِّينِ لِيَضْمَنُوا الِاقْتِنَاعَ بِهَا بِسُرْعَةٍ فِي النُّفُوسِ وَيُحَقِّقُوا انْتِشَارَهَا وَصَارَتْ هَذِهِ الْفَلْسَفَاتُ أَدْيَانًا فِي التَّارِيخِ وَالْمُجْتَمَعِ وَخَاصَّةً الدِّيَانَاتِ الصِّينِيَّةَ وَالْهِنْدِيَّةَ الْقَدِيمَةَ وَمِنْ هُنَا ظَهَرَتِ الْأَدْيَانُ الْوَضْعِيَّةُ الَّتِي اخْتَرَعَهَا النَّاسُ افْتِرَاءً وَكَذِبًا وَزُورًا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ وَكَانَتِ النَّتِيجَةُ أَنْ تَعَدَّدَتِ الْأَدْيَانُ
وَاخْتَلَطَ الْحَابِلُ بِالنَّابِلِ وَظَهَرَتِ الْأَدْيَانُ السَّمَاوِيَّةُ بِجَانِبِ الْأَدْيَانِ الْأَرْضِيَّةِ وَالْأَدْيَانُ الْمُنَزَّلَةُ إِزَاءَ الْأَدْيَانِ الْوَضْعِيَّةِ وَالْأَدْيَانُ الصَّحِيحَةُ مُعَاصِرَةً لِلْأَدْيَانِ الْفَاسِدَةِ الْمُزَوَّرَةِ وَمِنْ ذَلِكَ دِينُ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْمُتَنَبِّئِينَ الْكَاذِبِينَ
وَتَعَرَّضَتِ الْأَدْيَانُ السَّمَاوِيَّةُ الصَّحِيحَةُ الْمُنَزَّلَةُ لِلتَّحْرِيفِ وَالتَّبْدِيلِ وَالتَّغْيِيرِ عَلَى يَدِ فَرِيقٍ مِنَ النَّاسِ الَّذِينَ دَخَلُوا الدِّينَ بِدُونِ إِيمَانٍ وَلَا اقْتِنَاعٍ
وَاعْتَنَقُوا الدِّينَ نِفَاقًا وَتَقِيَّةً وَأَعْمَلُوا مَعَاوِلَ الْهَدْمِ وَالتَّخْرِيبِ فِي الْأَدْيَانِ فَأَحَلُّوا الْحَرَامَ وَحَرَّمُوا الْحَلَالَ وَافْتَرَوْا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَالزُّورَ وَالْبُهْتَانَ فِي الْأَحْكَامِ حَتَّى صَارَ الرُّهْبَانُ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ
وَانْقَلَبَ التَّدَيُّنُ مِنْ عُبُودِيَّةِ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى عُبُودِيَّةِ الْبَشَرِ وَالطَّوَاغِيتِ كَمَا نَسَبُوا لِلَّهِ تَعَالَى مَا لَا يَلِيقُ بِهِ مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ
وَنَسَجُوا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ الْقِصَصَ الْوَهْمِيَّةَ وَالْخُرَافَاتِ وَافْتَرَوْا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى الْكَذِبَ فِي الْعَقِيدَةِ وَشَرَعُوا الزُّورَ وَالْبُهْتَانَ فِي الْأَحْكَامِ
ظَهَرَتْ جَمَاعَاتٌ مِنَ الْمُتَدَيِّنِينَ أَرَادُوا أَنْ يُشَارِكُوا الْحُكَّامَ وَالْمُلُوكَ وَالسَّلَاطِينَ فِي السُّلْطَةِ وَأَنْ يَتَوَلَّوُا الْمَنَاصِبَ وَالزَّعَامَاتِ فَسَارُوا فِي رَكْبِ الْحُكَّامِ الظَّالِمِينَ وَالطُّغَاةِ الْمُسْتَبِدِّينَ وَاسْتَغَلُّوا نُفُوذَهُمُ الدِّينِيَّ وَمَرْكَزَهُمُ اللَّاهُوتِيَّ فِي مُوَاكَبَةِ الظَّلَمَةِ
وَمُشَارَكَةِ الطُّغَاةِ وَالْجَبَابِرَةِ وَكَانَتِ النَّتِيجَةُ أَنْ يَمْقُتَهُمُ النَّاسُ وَأَنْ يُدِيرُوا لَهُمُ الظُّهُورَ وَأَنْ يَصُبُّوا عَلَيْهِمُ اللَّعَنَاتِ وَأَنْ يَسْعَوْا لِلتَّهَرُّبِ مِنْهُمْ وَالتَّخَلُّصِ مِنْ جَوْرِهِمْ وَظُلْمِهِمْ وَأَنْ يُطَالِبُوا بِإِبْعَادِ الدِّينِ الَّذِي كَانَ وَسِيلَتَهُمْ فِي ذَلِكَ وَأَنْ يُفْصَلَ الدِّينُ عَنِ الدَّوْلَةِ وَالْمُجْتَمَعِ وَالْحَيَاةِ
وَأَنْ يَسْتَغِلُّوا الدِّينَ لِسُلْطَتِهِمْ فَامْتَطَوْا بَعْضَ ضِعَافِ الْإِيمَانِ مِنْ ذَوِي النُّفُوسِ الْمَرِيضَةِ مِمَّنْ يُعْرَفُ بِرِجَالِ الدِّينِ وَيَحْمِلُ شِعَارَ الدِّينِ وَيَلْبَسُ رِدَاءَهُ فَقَرَّبُوهُمْ إِلَيْهِمْ وَفَتَحُوا لَهُمْ أَبْوَابَ السَّخَاءِ وَالرَّفَاهِيَةِ ثُمَّ سَخَّرُوهُمْ لِمَطَامِعِهِمْ
وَجَعَلُوهُمْ أَبْوَاقَ دِعَايَةٍ لَهُمْ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِهِمْ وَيَسْتُرُونَ عُيُوبَهُمْ وَيُضْفُونَ عَلَيْهِمُ الْمَسَاحِيقَ الْبَرَّاقَةَ وَالْبَرَكَاتِ السَّخِيَّةَ فَكَانُوا أَشْبَهَ بِكِلَابِ الْحِرَاسَةِ لِلسَّلَاطِينِ
يَقِفُونَ بِجَانِبِ الظَّلَمَةِ وَيُدَافِعُونَ عَنِ الظَّالِمِينَ وَحَصَرُوا الدِّينَ فِي بَوْتَقَةٍ صَغِيرَةٍ وَفَتَحُوا لِلنَّاسِ نَافِذَةً ضَيِّقَةً وَطَلَبُوا مِنْهُمُ الرُّؤْيَةَ مِنْ خِلَالِ الْمِنْظَارِ الَّذِي أُتِيحَ لَهُمْ
وَأَكْبَرُ عَوْنٍ عَلَى مُعَادَاةِ الْأَدْيَانِ الصَّحِيحَةِ الْجَهْلُ بِهَا لِأَنَّ الْإِنْسَانَ عَدُوُّ مَا يَجْهَلُ وَظَهَرَتْ جَمَاعَاتٌ كَثِيرَةٌ تَجْهَلُ الدِّينَ السَّلِيمَ لَكِنَّهَا لَمْ تَتَخَلَّ عَنِ التَّمَسُّكِ بِهِ
فَوَجَدَتْ حَظَّهَا بِالتَّقَالِيدِ الْمُتَوَارَثَةِ وَالْعَادَاتِ السَّيِّئَةِ وَالْأَعْرَافِ الْبَاطِلَةِ الَّتِي صَارَتْ فِي نَظَرِ النَّاسِ دِينًا يَنْقُلُونَهُ مِنَ الْآبَاءِ عَنِ الْأَجْدَادِ ثُمَّ يَتَوَارَثُونَهُ إِلَى الْأَبْنَاءِ وَالْأَحْفَادِ حَتَّى انْقَلَبَتْ حَيَاتُهُمُ الدِّينِيَّةُ إِلَى وَثَنِيَّةٍ سَوْدَاءَ وَشِرْكٍ وَضِيعٍ وَقَدْ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا أُولَئِكَ هُمُ الْأَخْسَرُونُ أَعْمًالًا
وَتَرَجَّحَ جَانِبُ الْمَادَّةِ وَتَحَرَّكَتِ الشَّهَوَاتُ وَالْغَرَائِزُ وَانْطَلَقَتْ بِدُونِ حَدٍّ وَلَا قَيْدٍ وَسَارَتْ فِي طَرِيقِ الْغِوَايَةِ وَالشَّيْطَانِ فَإِنَّ هَذَا يُؤَدِّي إِلَى تَجَاوُزِ حُدُودِ الشَّرْعِ وَالْعَقْلِ
وَارْتِكَابِ الْمَعَاصِي وَالِانْغِمَاسِ فِي الْمُحَرَّمَاتِ وَالْغَفْلَةِ عَنْ أَحْكَامِ الشَّرْعِ وَتَجَاوُزِ الْمُقَدَّسَاتِ الدِّينِيَّةِ مَعَ الِاعْتِرَافِ بِقَرَارَةِ أَنْفُسِهِمْ بِالْإِيمَانِ وَصِحَّةِ الْعَقِيدَةِ وَالتَّقْصِيرِ فِي أَحْكَامِ الدِّينِ وَيُسَمَّى هَؤُلَاءِ بِالْعُصَاةِ وَالْمُذْنِبِينَ وَلَكِنَّهُمْ يُشَكِّلُونَ ظَاهِرَةً مَرَضِيَّةً خَطِيرَةً فِي الْمُجْتَمَعِ
وَظَهَرَتْ جَمَاعَاتٌ كَثِيرَةٌ تُؤْمِنُ بِالدِّينِ وَلَكِنَّهَا تَأْخُذُ بَعْضَهُ وَتُهْمِلُ بَعْضَهُ الْآخَرَ فَتُطَبِّقُ بَعْضَ أَحْكَامِهِ
وَتَتَخَلَّى عَنْ بَعْضِهَا الْآخَرِ تَسْلُخُ مِنَ الدِّينِ مَا تَشَاءُ مِنَ الْفُرُوعِ بِمَا يَتَّفِقُ مَعَ الْأَهْوَاءِ وَالْمُيُولِ فَتَلْتَزِمُ بِهِ وَتُدِيرُ ظَهْرَهَا لِمَا تَشَاءُ مِنْهُ فَتُمَزِّقُ الدِّينَ شَرَّ مُمَزَّقٍ ثُمَّ تَلْجَأُ إِلَى أَدْيَانٍ أُخْرَى أَوْ فَلْسَفَاتٍ فِكْرِيَّةٍ أَوْ قَوَانِينَ وَضْعِيَّةٍ لِتَسْتَوْرِدَ مِنْهَا مَا تَشَاءُ وَتُرَقِّعَ بِهَا التَّمْزِيقَ وَالثَّغَرَاتِ بِدُونِ تَنْسِيقٍ وَلَا انْسِجَامٍ
لِيُصْبِحَ الْمَنْظَرُ مُقْرِفًا وَالثَّوْبُ مُرَقَّعًا وَالصُّورَةُ مُخْزِيَةً وَالْهَيْكُلَ مُضْحِكًا وَغَرِيبًا عَنْ أَهْلِهِ وَعِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ وَلَمْ يَقْتَصِرِ الْأَمْرُ عَلَى الْأَفْرَادِ وَالْجَمَاعَاتِ بَلِ امْتَدَّ إِلَى الدُّوَلِ وَالْحُكُومَاتِ الَّتِي قَامَتْ بِنَفْسِ الْعَمَلِ السَّابِقِ وَحَاوَلَتِ الْجَمْعَ بَيْنَ هَذَا وَهَذَا فَضَلَّتْ وَأَضَلَّتْ وَأَضَاعَتْ
وَاتَّخَذَتْ بَعْضُ الدُّوَلِ فِي الْعُصُورِ الْحَدِيثَةِ سِيَاسَةً مُزْدَوَجَةً نَحْوَ الدِّينِ فَأَعْلَنَتِ الْحَرْبَ عَلَيْهِ فِي الدَّاخِلِ وَقَرَّرَتِ التَّخَلُّصَ مِنْهُ وَإِغْلَاقَ مَنَافِذِهِ وَمَنْعَ تَعْلِيمِهِ وَاضْطِهَادَ رِجَالِهِ وَتَشْوِيهَ سُمْعَتِهِ وَإِلْحَاقِ الشُّبَهِ وَالْأَبَاطِيلِ وَالْمَسَاوِئِ فِيهِ بَيْنَمَا تَبَنَّتِ الدَّعْوَةَ إِلَيْهِ خَارِجَ الْبِلَادِ وَأَرْسَلَتِ الْبَعَثَاتِ التَّبْشِيرِيَّةَ فِي شَرْقِ الْأَرْضِ وَغَرْبِهَا وَأَمَدَّتْهُمْ بِكُلِّ مَا يَحْتَاجُونَهُ فَقَامَ هَؤُلَاءِ بِالتَّبْشِيرِ بِالدِّينِ مِنْ جِهَةٍ
وَإِمَاطَةِ الْعَقَبَاتِ أَمَامَ الْجُيُوشِ الزَّاحِفَةِ لِلِاسْتِعْمَارِ الْعَسْكَرِيِّ وَالسِّيَاسِيِّ وَالْفِكْرِيِّ وَالِاقْتِصَادِيِّ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى
وَإِقَامَةِ الدُّوَلِ عَلَى أَسَاسِ الْإِلْحَادِ وَالْعِلْمَانِيَّةِ وَأَخَذَتْ عَلَى نَفْسِهَا مُحَارَبَةَ الْأَدْيَانِ بِدُونِ تَمْيِيزٍ بَيْنَ دِينٍ وَدِينٍ وَكَوَّنَتْ عَنِ الْأَدْيَانِ فِكْرَةً قَاتِمَةً سَوْدَاءَ
وَأَصْدَرَتْ عَنْهَا شُبُهَاتٍ دَاكِنَةً فِي مَبَادِئِهَا وَأَحْكَامِهَا وَاسْتَغَلَّتِ التَّارِيخَ الْأَسْوَدَ عَنْ بَعْضِ حِقَبِ التَّارِيخِ لِلْأَدْيَانِ وَأَظْهَرَتْهُ لِلنَّاسِ كَمَا نَشَرَتِ الْجَانِبَ الْمُظْلِمَ لِلْأَدْيَانِ الْفَاسِدَةِ الْبَاطِلَةِ الْوَضْعِيَّةِ وَحَمَّلَتْ وِزْرَهُ إِلَى الدِّينِ بِشَكْلٍ عَامٍّ وَرَسَمَتْ لِلدِّينِ صُورَةً مُصْطَنَعَةً اصْطِنَاعًا تَعْلُوهَا الرُّتُوشُ الشَّيْطَانِيَّةُ وَالْهَنْدَسَةُ الْخَيَالِيَّةُ وَتَحْمِلُ شَارَةَ الِاسْتِيرَادِ مِنَ الْخَارِجِ مَعَ كَوْنِهَا صُورَةً بَتْرَاءَ لِبَعْضِ الْأَفْكَارِ الدِّينِيَّةِ الْمُحَرَّفَةِ
أَوِ الْعُصُورِ الْمُظْلِمَةِ وَقَرَنَتْ بِهَذِهِ الصُّورَةِ صُورَةً لَمَّاعَةً بَرَّاقَةً تَتَجَلَّى فِي التَّقَدُّمِ الْعِلْمِيِّ وَمُعْطَيَاتِ الْحَضَارَةِ وَالْإِنْتَاجِ الصِّنَاعِيِّ الْحَدِيثِ وَالتِّقْنِيَةِ الْفَنِّيَّةِ وَالْمُكْتَشَفَاتِ الْعَظِيمَةِ وَالِاخْتِرَاعَاتِ الْمُتَلَاحِقَةِ وَالْوَسَائِلِ الْمُتَعَدِّدَةِ الَّتِي يُسَخِّرُهَا الْإِنْسَانُ فِي حَيَاتِهِ وَمُوَاصَلَاتِهِ وَتُزِيلُ عَنْهُ مَتَاعِبَ الْمَاضِي فِي مُخْتَلِفِ اتِّجَاهَاتِ الْحَيَاةِ مِمَّا يَخْلُبُ الْأَنْظَارَ وَيُشْغِلُ الْفِكْرَ وَيَحْجُبُ كَثِيرًا مِنَ الْبُسَطَاءِ عَنْ كَشْفِ الْحَقِيقَةِ
وَالتَّعَمُّقِ فِي النَّظْرَةِ وَالْبَحْثِ عَنِ الْمَتَاعِبِ وَالْمَشَاكِلِ وَالْأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ وَالْعَقْلِيَّةِ وَالْجِسْمِيَّةِ الَّتِي تُرَافِقُ هَذِهِ الصُّورَةَ لَكِنَّهُ قَفَزَ إِلَى نُفُوسِ كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ وَخَاصَّةً الشَّبَابَ وَالْمُثَقَّفِينَ أَنَّ الدِّينَ مُوضَةٌ قَدِيمَةٌ وَقَدْ وَلَّى زَمَانُهَا وَلَمْ يَبْقَ لَهَا فَائِدَةٌ وَلَيْسَ لِلْإِنْسَانِ حَاجَةٌ إِلَيْهَا وَيُمْكِنُهُ بِسُهُولَةٍ وَيُسْرٍ الِاسْتِغْنَاءُ عَنِ الدِّينِ وَأَعْلَنَتْ دَعَوَاتُ الْإِلْحَادِ
وَإِبْعَادِهِ عَنْ مَجَالِ الْحَيَاةِ وَتَابَعُوا الشَّطَطَ فَقَالُوا إِنَّ الدِّينَ وَالتَّدَيُّنَ ظَاهِرَةٌ سَيِّئَةٌ وَعَلَامَةٌ عَلَى التَّخَلُّفِ وَهُوَ سَبَبُ الْبَلَاءِ وَالتَّأَخُّرِ وَالْجُمُودِ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْبُلْدَانِ وَاسْتَدَلُّوا عَلَى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ أَصْبَحُوا فِي عَصْرِ الْمَدَنِيَّةِ وَالْحَضَارَةِ وَأَنَّ الْعِلْمَ أَسَاسُ كُلِّ شَيْءٍ وَيُحَقِّقُ لِلْإِنْسَانِيَّةِ كُلَّ شَيْءٍ وَيَحِلُّ مَحَلَّ الدِّينِ
وَكَانَتْ عِبَارَةً عَنْ شَوَائِبَ تَرَكَتْ آثَارَهَا السَّيِّئَةَ عَلَى الْحَيَاةِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَخَلَّفَتْ وَرَاءَهَا بَصَمَاتٍ سَوْدَاءَ فِي جَبِينِ الْبَشَرِيَّةِ مِنْ جِهَةٍ عَكَّرَتْ صَفْوَ الدِّينِ فِي النُّفُوسِ وَأَلْحَقَتْ بِهِ الْأَسْقَامَ وَالْعِلَلَ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى وَاخْتَلَفَتْ حَالَاتُ هَذِهِ الْعِلَلِ وَالْأَعْرَاضِ مِنْ أُمَّةٍ إِلَى أُخْرَى وَمِنْ زَمَنٍ إِلَى آخَرَ وَمِنْ مَكَانٍ إِلَى غَيْرِهِ وَمِنْ دِينٍ إِلَى دِينٍ
وَكَانَتْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَحْيَانِ أَعْرَاضًا قَاتِلَةً وَظَوَاهِرَ خَطِيرَةً غَيَّرَتْ وَجْهَ الدِّينِ وَقَلَبَتْهُ رَأْسًا عَلَى عَقِبٍ إِمَّا ذَاتِيًّا فِي مَبَادِئِهِ وَقِيَمِهِ وَأَهْدَافِهِ وَإِمَّا فِي أَهْلِهِ وَغَيْرِ أَهْلِهِ وَتَنَكَّرَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ لِلدِّينِ وَظَهَرَتِ الْأَمْوَاجُ الْعَاتِيَةُ حَوْلَهُ مُشَكِّكَةً فِي أَهَمِّيَّتِهِ وَفَائِدَتِهِ وَفِي وَظِيفَتِهِ وَأَحْكَامِهِ
فَقَدْ قَضَتْ هَذِهِ الظَّوَاهِرُ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ الْأَدْيَانِ الْبَاطِلَةِ وَالْأَفْكَارِ السَّخِيفَةِ وَالطُّقُوسِ الْفَارِغَةِ وَقَوَّضَتْ دَعَائِمَ رِجَالِ الدِّينِ فِي الظُّلْمِ وَالِاسْتِبْدَادِ وَالِاسْتِغْلَالِ بِاسْمِ الدِّينِ وَوَضَعَتْ حَدًّا
لِلشُّذُوذِ وَالِانْحِرَافِ الَّذِي وَصَلَ إِلَيْهِ بَعْضُ رِجَالِ الدِّينِ وَزَالَتِ التُّرَّهَاتُ الَّتِي أُلْصِقَتْ بِالْأَدْيَانِ كَذِبًا وَزُورًا وَبُهْتَانًا بَيْنَمَا كَانَتْ هَذِهِ الظَّوَاهِرُ الْمَرَضِيَّةُ بَاعِثًا وَمُحَرِّضًا لِكَشْفِ الدَّوَاءِ النَّاجِعِ لِلصَّحْوَةِ الدِّينِيَّةِ فِي أَمَاكِنَ أُخْرَى
وَدَفَعَتِ النَّاسَ لِلْبَحْثِ وَالتَّفْتِيشِ عَنِ الدِّينِ الْحَقِّ وَالْقِيَمِ الدِّينِيَّةِ الصَّحِيحَةِ وَزَالَ كَثِيرٌ مِنَ الشَّوَائِبِ الْغَرِيبَةِ عَنْ أَحْكَامِ الدِّينِ وَظَلَّ الدِّينُ الْحَقُّ عِنْدَ الْأَفْرَادِ وَالشُّعُوبِ كَوْكَبًا دُرِّيًّا وَمِصْبَاحًا مُضِيئًا وَأَمَلًا سَاطِعًا يَتَطَلَّعُونَ إِلَيْهِ وَيَأْمُلُونَ فِيهِ الْخَيْرَ وَالْبِرَّ وَالصَّلَاحَ وَالْإِصْلَاحَ وَبَقِيَتْ وَظِيفَةُ الدِّينِ نَاجِحَةً وَمُحَقِّقَةً لِلسَّعَادَةِ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ حَقًّا وَمُؤَمِّنَةً لِمَصَالِحِ الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ
وَتَدَرَّجَتِ النَّتَائِجُ فِي أَنْحَاءِ الْأَرْضِ بَيْنَ هَذَا وَذَلِكَ بِمِقْدَارِ صِحَّةِ الدِّينِ وَبِنِسْبَةِ سَلَامَةِ عَقَائِدِهِ وَقِيَمِهِ وَمَبَادِئِهِ وَلَا يَزَالُ مُعْظَمُ النَّاسِ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ السَّمَاءَ هِيَ مَصْدَرُ الْخَيْرِ وَالْإِشْعَاعِ وَالسَّعَادَةِ
وَلَا يُمْكِنُ بِحَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ أَنْ نَقْبَلَ الدِّينَ بِالْمَفْهُومِ الْكَهَنُوتِيِّ الْكَنَسِيِّ الِاسْتِعْمَارِيِّ الْمُسْتَوْرَدِ الدَّخِيلِ
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ الرُّومُ
نَحْنُ بِحَاجَةٍ إِلَى الدِّينِ لِلْقَضَاءِ عَلَى الْوَثَنِيَّاتِ الَّتِي لَا تَزَالُ سَائِدَةً فِي نِصْفِ الْمَعْمُورَةِ وَلِلْقَضَاءِ عَلَى الدِّيَانَاتِ الْبِدَائِيَّةِ الْبَاطِلَةِ الَّتِي يَعْتَنِقُهَا مِئَاتُ الْمَلَايِينِ مِنَ الْبَشَرِ دُونَ أَنْ يَسْتَطِيعَ الْعِلْمُ أَنْ يَسْتَأْصِلَ جُذُورَهَا
فَتَجِدُ فِي أَهْلِهَا الْعَالِمَ وَالْبَاحِثَ وَالسِّيَاسِيَّ وَرَئِيسَ الدَّوْلَةِ وَهُوَ يَعْتَنِقُ الْبُوذِيَّةَ أَوْ يُقَدِّسُ الْبَقَرَ وَيَشْرَبُ بَوْلَهَا
نَحْنُ بِحَاجَةٍ إِلَى الدِّينِ لِتَنْمِيَةِ الْوَازِعِ الدِّينِيِّ عِنْدَ الطَّبِيبِ وَالْمُهَنْدِسِ وَالْمُحَامِي وَالْمُعَلِّمِ وَالْمُدِيرِ وَالْمُدَرِّسِ وَالْمُوَظَّفِ وَالْعَامِلِ وَرَبِّ الْعَمَلِ وَالتَّاجِرِ وَالطَّالِبِ وَالْأَبِ
وَالِابْنِ وَالْأَخِ وَالْجَارِ لِيَشْعُرَ كُلٌّ مِنْهُمْ بِالْآخَرِ وَلِيُؤَدِّيَ عَمَلَهُ الَّذِي خُلِقَ مِنْ أَجْلِهِ مَعَ الْحِفَاظِ عَلَى الْقِيَمِ وَالْأَخْلَاقِ وَالْمَبَادِئِ
وَجَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْتَزَمَهُ أَصْحَابُهُ وَأَقَامُوا بِهِ الْمُجْتَمَعَ الْإِسْلَامِيَّ الْفَاضِلَ فَحَقَّقُوا الْعِزَّةَ لِأُمَّتِهِمْ وَالنَّصْرَ لِدِينِهِمْ وَالْفَوْزَ بِرِضْوَانِ رَبِّهِمْ
الْعَمَلُ فِي مَفْهُومِهِ الْأَوَّلِيِّ الْقَرِيبِ لَا يَخْرُجُ عَنْ كَوْنِهِ مِهْنَةً وَفِعْلًا كَمَا تَقُولُ قَوَامِيسُ اللُّغَةِ وَهُوَ فِي شَيْءٍ مِنَ التَّوَسُّعِ مَجْهُودٌ إِرَادِيٌّ وَاعٍ يَبْذُلُهُ الْإِنْسَانُ لِإِنْتَاجِ السِّلَعِ وَسِوَاهَا مِمَّا يُشْبِعُ حَاجَاتِهِ حَسَبَ مَا يَرَى الْفِكْرُ الْمُعَاصِرُ أَيْ أَنَّ الْعَمَلَ حَسَبَ هَذَا التَّعْرِيفِ أَوْ ذَاكَ عَمَلُ الْإِنْسَانِ فِي سَعْيِهِ الْيَوْمِيِّ
وَلِسَاعَاتٍ زَمَنِيَّةٍ مُحَدَّدَةٍ لِأَخْذِ أُجْرَةٍ تُؤَمِّنُ مَعِيشَتَهُ أَوِ الرِّبْحِ فِي تِجَارَةٍ مَا
فِي الْحَقِيقَةِ إِنَّ النَّظَرَ لِمَوْضُوعَةِ الْعَمَلِ مِنْ هَذِهِ الزَّاوِيَةِ وَضِمْنَ هَذَا الْمَفْهُومِ الْمُحَدَّدِ لَا يُعْطِينَا مَا نُرِيدُ مِنْ تَوَسُّعٍ فِي مَوْضُوعَةِ الْعَمَلِ الَّتِي نُرِيدُ أَنْ نَدْرُسَهَا وَنَرَى إِلَى أَبْعَادِهَا وَمَضَامِينِهَا فِي الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ
إِذْ يَبْدُو مِنَ الطَّبِيعِيِّ جِدًّا أَنْ يُدْعَى الْإِنْسَانُ إِلَى بَذْلِ الْجُهْدِ سَعْيًا وَرَاءَ الرِّزْقِ وَالْكَسْبِ الْحَلَالِ
وَاقْتَرَنَتْ بِكُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ حَيَاتِهِ عَلَى وَجْهِ الْبَسِيطَةِ وَمَا كَانَ الْإِسْلَامُ فِي يَوْمٍ مِنَ الْأَيَّامِ وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ دَاعِيًا إِلَى الْكَسَلِ وَالتَّوَاكُلِ وَتَرْكِ الْعَمَلِ إِذْ إِنَّ الْحَضَّ عَلَى الْعَمَلِ مُلَازِمٌ لِكُلِّ مَا جَاءَ بِهِ الْإِسْلَامُ كَمَا سَنَرَى لَاحِقًا
قَدْ تَكُونُ الْإِجَابَةُ عَنْ مِثْلِ هَذَا السُّؤَالِ بَدِيهِيَّةً بَسِيطَةً لَا تَحْتَاجُ إِلَى الْكَثِيرِ مِنَ الْبَحْثِ وَالدِّرَاسَةِ وَالِاسْتِقْصَاءِ وَلَكِنْ يُفَاجَأُ الْمَرْءُ أَحْيَانًا حِينَ يَرَى أَنَّ الْبَعْضَ مِنَّا يُصِرُّونَ عَلَى هَذَا الْمَفْهُومِ دُونَ سِوَاهُ فِي النَّظَرِ إِلَى هَذِهِ الْمَوْضُوعَةِ الْوَاسِعَةِ
فَيَقُولُونَ لِمَاذَا نُحَمِّلُ الْأُمُورَ أَكْثَرَ مِمَّا تَحْتَمِلُ وَلِمَاذَا نَتَوَسَّعُ فِيمَا هُوَ مُحَدَّدٌ وَاضِحٌ فَالْعَمَلُ حَسَبَ رَأْيِهِمْ مِهْنَةٌ وَكَسْبٌ وَفِعْلٌ يُبْذَلُ لِتَأْمِينِ الْحَاجَاتِ الْإِنْسَانِيَّةِ الْبَسِيطَةِ وَقَدْ طَالَبَ الْإِسْلَامُ بِذَلِكَ وَكَفَى
لَا نُرِيدُ اتِّهَامَ أَحَدٍ بِالْجَهْلِ أَوْ سُوءِ الطَّوِيَّةِ إِذْ إِنَّ هَدَفَنَا الْأَوَّلَ وَالْأَخِيرَ فِي هَذَا الْمَجَالِ يَتَحَدَّدُ فِي قِرَاءَةِ دِينِنَا الْإِسْلَامِيِّ وَفَهْمِهِ عَلَى الْوَجْهِ الصَّحِيحِ
وَبِمَا يَحْمِلُ مِنْ كُنُوزٍ تَأْخُذُ بِيَدِ الْإِنْسَانِ الْمُسْلِمِ وَتَدْخُلُ فِي ضَمِيرِهِ وَقَلْبِهِ وَعَقْلِهِ لِيَكُونَ بَانِيَ الْحَضَارَةِ وَمُشَيِّدَهَا كَمَا كَانَ مِنْ قَبْلُ
لَا يَكُونُ الْعَمَلُ عَمَلًا إِسْلَامِيًّا نَافِعًا مَا لَمْ يَأْخُذْ بِكُلِّ مَا جَاءَ بِهِ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ وَالسُّنَّةُ الشَّرِيفَةُ
وَالتَّضْيِيقُ أَوِ التَّحْدِيدُ وَالِانْصِرَافُ عَنْ فَعْلِ الْبِنَاءِ وَالتَّشْيِيدِ وَإِعْمَارِ الْأَرْضِ وَالتَّقَدَّمِ فِي الْعِلْمِ انْصِرَافٌ أَكِيدٌ عَنْ طَبِيعَةِ وَمَعْنَى وَأَسَاسِيَّاتِ الْعَمَلِ فِي الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ هَذَا الْعَمَلُ الْمَفْتُوحُ عَلَى كُلِّ خَيْرٍ وَسَعَادَةٍ وَتَقَدُّمٍ فِي كُلِّ مَجَالٍ مِنَ الْمَجَالَاتِ مَا دَامَ عَمَلًا صَالِحًا يُرْضِي اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَمَا كَانَ رَبُّ الْعَالَمِينَ الَّذِي مَيَّزَ الْإِنْسَانَ بِالْعَقْلِ وَأَمَرَهُ بِالتَّفْكِيرِ وَإِعْمَالِ الْفِكْرِ وَالتَّبَصُّرِ
فِي هَذَا الْمَجَالِ يُمْكِنُ الْقَوْلُ إِنَّ أَعْمَالَ الْعَقْلِ وَالْفِكْرِ لَا يُحَدُّ مَا دَامَ مُرْتَبِطًا بِتَقْوَى اللَّهِ وَعِبَادَتِهِ وَكُلَّمَا ازْدَادَ الْعَقْلُ الْإِنْسَانِيُّ تَبَصُّرًا وَإِبْحَارًا فِي مَجَالِ الْعِلْمِ كُلَّمَا ازْدَادَ الْإِنْسَانُ إِيمَانًا بِقُدْرَةِ اللَّهِ وَحِكْمَتِهِ
وَمِنْ طَبِيعَةِ هَذَا الْعَقْلِ الَّذِي تَمَيَّزَ بِهِ الْإِنْسَانُ أَنْ يَكُونَ عَقْلًا مُبْدِعًا فِي مَفْهُومِ الْعَمَلِ عَلَى وَجْهِ الْعُمُومِ وَمَا كَانَ دِينُ الْإِسْلَامِ إِلَّا الدِّينَ الَّذِي يَحُثُّ وَيَحُضُّ عَلَى الْإِبْدَاعِ
إِنَّ فَهْمَنَا الْحَاضِرَ الضَّيِّقَ لِطَبِيعَةِ وَأَبْعَادِ الْعَمَلِ فِي الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ يَضَعُنَا مُبَاشَرَةً أَمَامَ صُورَةِ الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ فِي حَاضِرِهِ الْمُتَخَلِّفِ وَهِيَ صُورَةٌ تَحُزُّ فِي النَّفْسِ وَتَدْعُو إِلَى الْكَثِيرِ مِنَ الْأَسَفِ
وَلَا دَاعِيَ حَسَبَ رَأْيِي لِوَضْعِ قَائِمَةٍ طَوِيلَةٍ مِنَ الْأَسْبَابِ الَّتِي يُقَالُ بِأَنَّهَا أَدَّتْ إِلَى تَخَلَّفِ الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ فِي حَاضِرِهِ وَلَا دَاعِيَ
إِنَّ مُقَارَنَةً سَرِيعَةً وَبَسِيطَةً بَيْنَ حَاضِرِنَا وَمَاضِينَا تَجْعَلُنَا نَرَى إِلَى الْفَرْقِ الْكَبِيرِ وَالْمُذْهِلِ بَيْنَ زَمَنٍ وَزَمَنٍ وَبَيْنَ وَاقِعٍ وَآخَرَ وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَقُولَ هُنَا بِتَغْيِيرِ الْإِسْلَامِ مِنْ زَمَانٍ إِلَى زَمَانٍ وَمِنْ عَصْرٍ إِلَى عَصْرٍ لِأَنَّ مِثْلَ هَذَا الْقَوْلِ يُعْتَبَرُ ضَرْبًا مِنَ الْهَذَيَانِ وَالْحُمْقِ
مَا دُمْنَا نَرَى إِلَى ثَبَاتِ الْأَصْلِ وَالْمَصْدَرِ وَنَعْرِفُ ذَلِكَ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ وَلَكِنَّنَا نَسْتَطِيعُ بِكُلِّ بِسَاطَةٍ الْقَوْلَ بِأَنَّ التَّغْيِيرَ حَاصِلٌ فِي مِقْدَارِ فَهْمِنَا لِمَا جَاءَ بِهِ دِينُنَا الْإِسْلَامِيُّ وَفِي طَبِيعَةِ وَأُسْلُوبِ هَذَا الْفَهْمِ إِلَى جَانِبِ تَقْصِيرِنَا الَّذِي يَظْهَرُ وَاضِحًا جَلِيًّا دُونَ حَاجَةٍ إِلَى الْكَشْفِ عَنْهُ نَحْنُ لَمْ نَعُدْ كَمَا كَانَ أَجْدَادُنَا الَّذِينَ عَرَفُوا حَقَّ الْمَعْرِفَةِ أَنَّ الْإِسْلَامَ دِينُ عَمَلٍ
وَأَنَّ الْعَمَلَ بِمَفْهُومِهِ الْوَاسِعِ يَقُودُ بِشَكْلٍ طَبِيعِيٍّ إِلَى الرُّقِيِّ وَالتَّقَدُّمِ وَإِعْلَاءِ صَرْحِ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ
كَانَ أَجْدَادُنَا مُسْلِمِينَ عَامِلِينَ دُونَ أَيِّ تَقْصِيرٍ فِي أَيِّ مَجَالٍ مِنَ الْمَجَالَاتِ كَانَ لَهُمُ الْقُدْرَةُ وَالِاسْتِطَاعَةُ وَالْإِرَادَةُ عَلَى امْتِلَاكِ الْمَفْهُومِ بِشَكْلٍ صَحِيحٍ
فَلَمْ يَأْخُذُوا جُزْءًا دُونَ جُزْءٍ وَلَمْ يَفْهَمُوا أَمْرًا دُونَ أَمْرٍ آخَرَ كَانُوا يَعْرِفُونَ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ أَنَّ الْعَمَلَ فِي
الْعَالَمُ الْإِسْلَامِيُّ مُتَخَلِّفٌ الْيَوْمَ مَعَ وَعْيِنَا وَفَهْمِنَا كَمُسْلِمِينَ أَنَّ التَّخَلُّفَ نَقِيضُ طَبِيعَةِ الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ وَطَبِيعَةِ الْعَمَلِ فِيهِ
وَلَا يُمْكِنُ الْمُزَاوَجَةُ بَيْنَ وَاقِعِنَا الَّذِي وَصَلْنَا إِلَيْهِ وَبَيْنَ طَبِيعَةِ الْعَمَلِ الْإِسْلَامِيِّ إِذْ إِنَّ الْمُزَاوَجَةَ تَقُودُ إِلَى صُورَةٍ مِنَ التَّنَاقُضِ وَالتَّنَاقُضُ يَقُولُ مُبَاشَرَةً بِأَنَّنَا لَمْ نَأْخُذْ مِنَ النَّبْعِ بِشَكْلٍ صَحِيحٍ
يَقُولُونَ وَكَثِيرًا مَا يَقُولُونَ إِنَّ الْعَالَمَ الْإِسْلَامِيَّ مُتَخَلِّفٌ الْيَوْمَ لِأَنَّهُ مُنْقَسِمٌ مُمَزَّقٌ مُتَوَزِّعٌ فِي أَكْثَرَ مِنْ سِتِّينَ دَوْلَةً
وَهَذَا يُؤَدِّي بِطَبِيعَةِ الْحَالِ إِلَى تَشْتِيتِ الطَّاقَاتِ الْبَشَرِيَّةِ وَالْمُقَوِّمَاتِ الْمَادِّيَّةِ الَّتِي يُفْتَرَضُ أَنْ تَكُونَ مُوَحَّدَةً فِي تَوَحُّدِ هَذِهِ الدُّوَلِ كَمَا كَانَتْ فِي السَّابِقِ
مِثْلُ هَذِهِ الْحَقِيقَةِ لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ نُكْرَانَهَا لِأَنَّهَا حَقِيقَةٌ قَائِمَةٌ عَلَى أَرْضِ الْوَاقِعِ تَرَاهَا الْعَيْنُ وَيُعَانِي مِنْ نَتَائِجِهَا كُلُّ مُسْلِمٍ وَعِنْدَ الْبَحْثِ نَجِدُ أَنَّ افْتِقَادَ مَفْهُومِ الْعَمَلِ الْإِسْلَامِيِّ بِكُلِّ أَبْعَادِهِ وَصُوَرِهِ وَمَعَانِيهِ