alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الْبَقِيعِ فَيُسَلِّمُ عَلَى أَهْلِهِ هَكَذَا وَيَتَوَسَّلُ بِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَلْتَحْفَظْ تِلْكَ الْآدَابَ فَإِنَّ مَنْ فَعَلَهَا مَعَ الشَّوْقِ وَفَرَاغِ الْقَلْبِ مِنَ الْأَغْيَارِ بَلَغَ كُلَّ مَا يَتَمَنَّى إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى
قَوْلُهُ وَنُدِبَ الْإِكْثَارُ مِنَ الطَّوَافِ إِلَخْ أَيْ لِأَنَّهُ عِبَادَةٌ مَفْقُودَةٌ لَهُ فِي غَيْرِهِ قَوْلُهُ وَكُرِهَ لِلْمُكَلَّفِ تَكْرَارُهَا
أَيْ وَمَا وَرَدَ عَنِ السَّلَفِ مِنْ تَكْرَارِهَا فَلَمْ يُؤْخَذْ بِهِ مَالِكٌ وَلَا مَفْهُومَ لِلْمُكَلَّفِ بَلِ الصَّبِيُّ الْمُمَيِّزُ تَتَعَلَّقُ بِهِ الْكَرَاهَةُ أَيْضًا
تَتِمَّةٌ لَوْ طَافَ حَامِلُ شَخْصٍ وَقَصَدَ بِطَوَافِهِ نَفْسَهُ وَعَنْ مَحْمُولِهِ لَمْ يَجُزْ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِأَنَّ الطَّوَافَ صَلَاةٌ وَهِيَ لَا تَكُونُ عَنِ اثْنَيْنِ وَأَجْزَأَ السَّعْيُ عَنْهُمَا لِخِفَّةِ أَمْرِ السَّعْيِ
إِذْ لَا يُشْتَرَطُ فِيهِ طَهَارَةٌ فَلَيْسَ كَالصَّلَاةِ وَكَذَلِكَ يُجْزِئُ الطَّوَافُ وَالسَّعْيُ عَنْ مَحْمُولَيْنِ لَهُ حَيْثُ لَمْ يُدْخِلْ نَفْسَهُ مَعَهُمْ كَانَ الْمَحْمُولُ مَعْذُورًا أَمْ لَا
وَلَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ أَرْكَانِ الْحَجِّ شَرَعَ فِي بَيَانِ أَرْكَانِ الْعُمْرَةِ فَقَالَ وَأَرْكَانُ الْعُمْرَةِ ثَلَاثَةٌ
بِإِسْقَاطِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ إِحْرَامٌ مِنْهُ الْمَوَاقِيتُ أَوْ مِنَ الْحِلِّ وَطَوَافٌ بِالْبَيْتِ سَبْعًا
فَإِنْ أَحْرَمَ مِنَ الْحَرَمِ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُرُوجُ لِلْحِلِّ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ كُلَّ إِحْرَامٍ لَا بُدَّ فِيهِ مِنَ الْجَمْعِ بَيْنَ الْحِلِّ وَالْحَرَمِ وَلَا يَصِحُّ طَوَافُهُ وَسَعْيُهُ إِلَّا بَعْدَ خُرُوجِهِ لِلْحِلِّ
بَعْدَ سَعْيِهِ بِحَلْقِ رَأْسِهِ وُجُوبًا عَلَى مَا مَرَّ أَيْضًا فَقَدْ حَذَفَهُ مِنَ الْأَخِيرِ لِدَلَالَةِ الْأَوَّلِ عَلَيْهِ
وَإِنَّمَا يُطْلَبُ كَثْرَةُ الطَّوَافِ وَأَوَّلُ الْعَامِ الْمُحَرَّمُ فَإِنِ اعْتَمَرَ آخِرَ يَوْمٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَأَوَّلَ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ لَمْ يُكْرَهْ
بِالْإِحْرَامِ أَيْ بِسَبَبِ تَلَبُّسِهَا بِالْإِحْرَامِ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ لُبْسُ مُحِيطٍ بِضَمِّ اللَّامِ بِكَفٍّ لَا بَدَنٍ وَرِجْلٍ كَقُفَّازٍ وَكِيسٍ تُدْخِلُهُ فِي كَفِّهَا أَوْ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ يَدِهَا إِلَّا الْخَاتَمَ فَيُغْتَفَرُ لَهَا دُونَ الرَّجُلِ كَمَا يَأْتِي بِخِلَافِ مَا لَوْ أَدْخَلَتْ يَدَهَا فِي كُمِّهَا أَوْ قِنَاعِهَا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا
حَرُمَ عَلَيْهَا سَتْرُ وَجْهِهَا أَوْ بَعْضِهِ وَلَوْ بِخِمَارٍ أَوْ مِنْدِيلٍ وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِمْ إِحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا وَكَفَّيْهَا فَقَطْ وَحُرْمَةُ سَتْرِ وَجْهِهَا
إِلَّا لِفِتْنَةٍ أَيْ تَعَلُّقِ قُلُوبِ الرِّجَالِ بِهَا فَلَا يَحْرُمُ بَلْ يَجِبُ عَلَيْهَا سَتْرُهُ إِنْ ظَنَّتِ الْفِتْنَةَ بِهَا بِلَا غَرْزٍ لِلسَّاتِرِ بِإِبْرَةٍ وَنَحْوِهَا وَ بِلَا رَبْطٍ
لَهُ بِرَأْسِهَا كَالْبُرْقُعِ تَرْبِطُ أَطْرَافَهُ بِعُقْدَةٍ بَلِ الْمَطْلُوبُ سَدْلُهُ عَلَى رَأْسِهَا وَوَجْهِهَا أَوْ تَجْعَلُهُ كَاللِّثَامِ وَتُلْقِي طَرَفَيْهِ عَلَى رَأْسِهَا بِلَا غَرْزٍ وَلَا رَبْطٍ
وَإِلَّا بِأَنْ لَبِسَتْ مِخْيَطًا بِكَفِّهَا أَوْ بِأُصْبُعٍ غَيْرَ خَاتَمٍ أَوْ سَتَرَتْ وَجْهَهَا بِلَا عُذْرٍ أَوْ لِعُذْرٍ وَلَكِنْ غَرَزَتْهُ بِنَحْوِ إِبْرَةٍ أَوْ رَبَطَتْهُ فَفِدْيَةٌ تَلْزَمُهَا
فَصْلٌ لَمَّا فَرَغَ الْمُؤَلِّفُ مِنَ الْكَلَامِ عَلَى أَرْكَانِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَمَا انْضَافَ إِلَى كُلِّ رُكْنٍ مَنْدُوبٍ وَمَسْنُونٍ
وَلَعَلَّهُ إِنَّمَا بَدَأَ بِالْمَرْأَةِ وَإِنْ كَانَ الْأَوْلَى الْبُدَاءَةُ بِالرَّجُلِ كَمَا وَرَدَ بِذَلِكَ الْقُرْآنُ فِي آيٍ كَثِيرَةٍ وَالسُّنَّةُ لِقِلَّةِ الْكَلَامِ عَلَى مَا يَخْتَصُّ بِهَا
وَمِثْلُهَا الْخُنْثَى وَاعْتَرَضَ بِأَنَّ مُقْتَضَى الِاحْتِيَاطِ إِلْحَاقُ الْخُنْثَى بِالرَّجُلِ لَا بِالْمَرْأَةِ لِأَنَّ كُلَّ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْمَرْأَةِ يَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ دُونَ الْعَكْسِ إِلَّا أَنْ يُقَالَ احْتِمَالُ الْأُنُوثَةِ يَقْتَضِي الِاحْتِيَاطَ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ وَحِينَئِذٍ فَالِاحْتِيَاطُ سَتْرُهُ كَالْمَرْأَةِ وَيَلْزَمُهُ الْفِدْيَةُ لِاحْتِمَالِ ذُكُورَتِهِ
أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى أَنَّ الْبَاءَ لِلسَّبَبِيَّةِ وَيَصِحُّ جَعْلُهَا لِلظَّرْفِيَّةِ وَكُلٌّ مِنْهُمَا يُفِيدُ أَنَّ مَبْدَأَ الْحُرْمَةِ بِمُجَرَّدِ الْإِحْرَامِ أَمَّا إِفَادَةُ السَّبَبِيَّةِ ذَلِكَ فَظَاهِرٌ وَأَمَّا إِفَادَةُ الظَّرْفِيَّةِ ذَلِكَ فَلِأَنَّ الْمَعْنَى حَرُمَ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ فَيُفِيدُ أَنَّ مَبْدَأَهَا مِنَ الْإِحْرَامِ
حَاصِلُ الْمُعْتَمَدِ أَنَّهَا مَتَى أَرَادَتِ السَّتْرَ عَنْ أَعْيُنِ الرِّجَالِ جَازَ لَهَا ذَلِكَ مُطْلَقًا عَلِمَتْ أَوْ ظَنَّتِ الْفِتْنَةَ بِهَا أَمْ لَا نَعَمْ إِذَا عَلِمَتْ أَوْ ظَنَّتْ
الْفِتْنَةَ بِهَا وَجَبَ كَمَا قَالَ الشَّارِحُ قَالَ عب وَانْظُرْ إِذَا خُشِيَ الْفِتْنَةُ مِنْ وَجْهِ الذَّكَرِ هَلْ يَجِبُ سَتْرُهُ فِي الْإِحْرَامِ كَالْمَرْأَةِ أَمْ لَا قَالَ الْبُنَانِيُّ
وَلَا وَجْهَ لِهَذَا التَّنْظِيرِ لِمَا ذَكَرُوا فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ عَنِ ابْنِ الْقَطَّانِ وَغَيْرِهِ أَنَّ الْأَمْرَدَ لَا يَلْزَمُهُ سَتْرُ وَجْهِهِ وَإِنْ كَانَ يَحْرُمُ النَّظَرُ إِلَيْهِ بِقَصْدِ اللَّذَّةِ وَإِذَا لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ سَتْرُ وَجْهِهِ فِي غَيْرِ الْإِحْرَامِ فَفِي الْإِحْرَامِ أَوْلَى كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ا ه
وَحَصَلَ طُولٌ وَأَمَّا إِنْ لَمْ يَحْصُلْ طُولٌ بِأَنْ أَزَالَتْهُ بِالْقُرْبِ فَلَا فِدْيَةَ لِأَنَّ شَرْطَهَا فِي اللُّبْسِ انْتِفَاعٌ مِنْ حَرٍّ أَوْ بَرْدٍ
وَ يَحْرُمُ عَلَى الذَّكَرِ وَلَوْ غَيْرَ مُكَلَّفٍ وَيَتَعَلَّقُ الْخِطَابُ بِوَلِيِّهِ مُحِيطٌ بِضَمِّ الْمِيمِ وَبِالْمُهْمَلَةِ بِأَيِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ كَيَدٍ وَرِجْلٍ وَأُصْبُعٍ مُطْلَقًا
وَرَأْسٍ وَأَوْلَى جَمِيعُ الْبَدَنِ إِذَا كَانَ مُحِيطًا بِنَسْجٍ أَوْ خِيَاطَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ بَلْ وَإِنْ كَانَ مُحِيطًا بِعُقَدٍ أَوْ زِرٍّ كَأَنْ يَعْقِدَ طَرَفَيْ إِزَارِهِ أَوْ يَجْعَلَ أَزْرَارًا أَوْ يَرْبِطَهُ بِحِزَامٍ أَوْ خِلَالٍ بِعُودٍ وَنَحْوِهِ كَخَاتَمٍ وَإِنْ بِأُصْبُعِ رِجْلٍ وَحِزَامٍ بِحَبْلٍ أَوْ غَيْرِهِ
وَإِنْ لَمْ يُدْخِلْ يَدَهُ بِكُمِّهِ بَلْ أَلْقَاهُ عَلَى كَتِفَيْهِ مُخْرِجًا يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهِ وَهَذَا إِنْ جَعَلَ أَعْلَاهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ عَلَى الْعَادَةِ وَأَمَّا لَوْ نَكَسَهُ بِأَنْ جَعَلَ ذَيْلَهُ عَلَى كَتِفَيْهِ أَوْ لَفَّ بِهِ وَسَطَهُ كَالْمِئْزَرِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ كَمَا لَوْ أَلْقَى قَمِيصًا عَلَى كَتِفَيْهِ أَوْ لَفَّ بِهِ وَسَطَهُ أَوْ تَلَفَّعَ بِبُرْدَةٍ مُرَقَّعَةٍ
وَ حَرُمَ عَلَى الذَّكَرِ سَتْرُ وَجْهِهِ وَرَأْسِهِ بِأَيِّ شَيْءٍ يُعَدُّ سَاتِرًا وَإِنْ بِكَطِينٍ كَعَجِينٍ وَصَمْغٍ فَالْوَجْهُ وَالرَّأْسُ يُخَالِفَانِ غَيْرَهُمَا مِنْ سَائِرِ الْبَدَنِ لِأَنَّهُ يَحْرُمُ سِتْرُهُمَا بِكُلِّ مَا يُعَدُّ فِي الْعُرْفِ سَاتِرًا وَغَيْرُهُمَا وَغَيْرُهُمَا إِنَّمَا يَحْرُمُ بِنَوْعٍ خَاصٍّ وَهُوَ الْمُحِيطُ
ثُمَّ اسْتَثْنَى مِنْ حُرْمَةِ الْمُحِيطِ أَمْرَيْنِ الْأَوَّلُ مُقَيَّدٌ بِقَيْدَيْنِ وَثَانِيهِمَا بِوَاحِدٍ فَقَالَ إِلَّا الْخُفَّ وَنَحْوَهُ مِمَّا يُلْبَسُ فِي الرِّجْلِ كَالْجُرْمُوقِ وَالْجَوْرَبِ فَإِنَّهُ مُحِيطٌ وَلَا يَحْرُمُ عَلَى الذَّكَرِ لُبْسُهُ لَفَقْدِ نَعْلٍ أَوْ غُلُوِّهِ فَاحِشًا إِنْ زَادَ ثَمَنُهُ عَلَى قِيمَتِهِ عَادَةً أَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَهَذَا إِشَارَةٌ إِلَى الْقَيْدِ الْأَوَّلِ
وَأَشَارَ الْقَيْدَ الثَّانِيَ بِقَوْلِهِ إِنْ قَطَعَ أَسْفَلَ مِنْ كَعْبِ كَمَا وَرَدَ فِي السُّنَّةِ سَوَاءٌ كَانَ الْقَاطِعُ لَهُ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ أَوْ كَانَ مِنْ أَصْلِ صَنْعَتِهِ كَالْبَابُورْجِ بِلُغَةِ الْمَغَارِبَةِ وَإِلَّا الِاحْتِزَامَ بِثَوْبٍ أَوْ غَيْرِهِ لِعَمَلٍ أَيْ لِأَجْلِهِ
وَإِلَّا بِأَنْ لَبِسَ الْخُفَّ مَعَ وُجُودِ النَّعْلِ بِلَا غُلُوٍّ أَوِ احْتِزَامٍ لِغَيْرِ عَمَلٍ فَفِدْيَةٌ
قَوْلُهُ وَإِنْ بِأُصْبُعِ رِجْلٍ أَيْ هَذَا إِذَا كَانَ الْخَاتَمُ بِأُصْبُعِ يَدٍ بَلْ وَإِنْ كَانَ بِأُصْبُعِ رِجْلٍ بِكَسْرِ الرَّاءِ فَلَا يُغْتَفَرُ فِي حَقِّ الرَّجُلِ عَلَى كُلِّ حَالٍ بِخِلَافِهِ فِي حَقِّ الْمَرْأَةِ
قَوْلُهُ وَأَمَّا لَوْ نَكَسَهُ إِلَخْ ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَلَوْ أَدْخَلَ رِجْلَيْهِ فِي كُمَّيْهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ فِيهِ الْفِدْيَةُ حِينَئِذٍ
قَوْلُهُ بِأَيِّ شَيْءٍ يُعَدُّ سَاتِرًا إِنْ أُرِيدَ السَّاتِرُ لُغَةً كَانَ قَوْلُهُ وَإِنْ بِكَطِينٍ تَمْثِيلًا وَإِنْ أُرِيدَ السَّاتِرُ عُرْفًا كَانَ تَشْبِيهًا وَدَخَلَ تَحْتَ الْكَافِ الدَّقِيقُ أَوِ الْجِيرُ يَجْعَلُهُ عَلَى وَجْهِهِ أَوْ رَأْسِهِ
قَوْلُهُ لِفَقْدِ نَعْلٍ فَلَوْ لَمْ يَفْقِدْهُ وَلَكِنِ احْتَاجَ إِلَى لُبْسِ الْخُفَّيْنِ لِضَرُورَةٍ اقْتَضَتْ ذَلِكَ كَشُقُوقٍ بِرِجْلَيْهِ فَقَطَعَهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلَبِسَهُمَا فَإِنَّهُ تَلْزَمُهُ الْفِدْيَةُ رَوَاهُ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ قَالَ فِي الْحَاشِيَةِ وَقَدْ يُقَالُ وُجُودُ النَّعْلِ حِينَئِذٍ كَعَدَمِهِ وَيُؤْخَذُ مِنْ إِضَافَةِ الْغُلُوِّ إِلَى النَّعْلِ عَدَمُ النَّظَرِ إِلَى قِلَّةِ مَالِ الْمُشْتَرِي وَكَثْرَتِهِ
لِأَنَّ ظَاهِرَ قَوْلِ الْمُدَوَّنَةِ وَالْمُحْرِمُ لَا يَحْتَزِمُ بِحَبْلٍ أَوْ خَيْطٍ إِذَا لَمْ يُرِدِ الْعَمَلَ فَإِنْ فَعَلَ افْتَدَى وَإِنْ أَرَادَ الْعَمَلَ فَجَائِزٌ لَهُ أَنْ يَحْتَزِمَ ا ه
أَبُو الْحَسَنِ وَابْنُ عَرَفَةَ خِلَافًا لِمَنْ قَيَّدَ الِاحْتِزَامَ بِالثَّوْبِ فَقَطْ وَأَمَّا إِذَا كَانَ بِعِمَامَةٍ أَوْ حَبْلٍ فَفِيهِ الْفِدْيَةُ
وَلَوْ لِعَمَلٍ وَقَيَّدَ فِي مُخْتَصَرِ الْوَقَارِ الِاحْتِزَامَ بِكَوْنِهِ بِلَا عُقَدٍ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ ح
وَحِينَئِذٍ فَنَفْيُ الْفِدْيَةِ عَنِ الِاحْتِزَامِ مُقَيَّدٌ بِقَيْدَيْنِ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ لِعَمَلٍ وَأَنْ يَكُونَ بِلَا عُقَدٍ وَمِثْلُ الِاحْتِزَامِ الِاسْتِثْفَارُ وَهُوَ أَنْ يُدْخِلَ إِزَارَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ مَلْوِيًّا كَمَا فِي الْقَامُوسِ
وَجَازَ لِلْمُحْرِمِ تَظَلُّلٌ بِبِنَاءٍ كَحَائِطٍ وَسَقِيفَةٍ وَخِبَاءٍ خَيْمَةٍ وَشَجَرٍ وَمَحَارَةٍ أَيْ مَحْمَلٍ وَمِحَفَّةٍ وَلَوْ مَكَثَ فِيهَا سَاتِرًا أَوْ نَازِلًا لِأَنَّ مَا عَلَيْهَا مِنَ السَّاتِرِ مُسَمَّرٌ أَوْ مَشْدُودٌ عَلَيْهَا بِحِبَالٍ فَهِيَ كَالْخِبَاءِ
قَوْلُهُ وَلَوْ مَكَثَ فِيهَا إِلَخْ هَذَا التَّعْمِيمُ هُوَ الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ وَمَا وَقَعَ فِي خَلِيلٍ مِنَ التَّفْصِيلِ فَهُوَ ضَعِيفٌ
قَوْلُهُ بِخِلَافِ لُصُوقِ الْيَدِ إِلَخْ ظَاهِرُهُ أَنَّهُ يَفْتَدِي فِي الْيَدِ إِذَا الْتَصَقَتْ وَفِي ابْنِ عَاشِرٍ يَجُوزُ الْإِنْقَاءُ بِالْيَدِ وَلَا فِدْيَةَ بِحَالٍ لِأَنَّهَا لَا تُعَدُّ سَاتِرًا
وَيُسْدَلُ عَلَيْهِ ثَوْبٌ أَيْ غَيْرُ مُسَمَّرٍ وَأَمَّا لَوْ كَانَ مُسَمَّرًا أَوْ يُرْبَطُ عَلَى الدَّوَامِ فَلَا شَيْءَ فِيهِ
أَيْ إِذَا كَانَتِ الْحَاجَةُ لِنَفْسِهِ وَلَمْ يَجِدْ مَنْ يَحْمِلُهُ لَهُ أَوْ وَجَدَ بِأُجْرَةٍ يَحْتَاجُ لَهَا أَمَّا لَوْ وَجَدَ مَنْ يَحْمِلُهُ مَجَّانًا أَوْ بِأُجْرَةٍ لَا يَحْتَاجُ لَهَا فَلَا يَجُوزُ حَمْلُهُ عَلَى رَأْسِهِ وَيَفْتَدِي إِنْ حَمَلَهُ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَتِ الْحَاجَةُ لِغَيْرِهِ وَحَمَلَهَا لَهُ عَلَى رَأْسِهِ بِلَا أُجْرَةٍ أَوْ بِأُجْرَةٍ عَلَى وَجْهِ التَّجْرِ لَا عَلَى وَجْهِ التَّمَعُّشِ افْتَدَى أَيْضًا
وَ جَازَ شَدُّ مِنْطَقَةِ بِوَسَطِهِ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الطَّاءِ وَالْمُرَادُ بِهَا حِزَامٌ يُجْعَلُ كَالْكِيسِ يُوضَعُ فِيهِ الدَّرَاهِمُ يُسَمَّى بِالنُّوَارِ بِضَمِّ النُّونِ وَتَخْفِيفِ الْوَاوِ وَهَذَا فِي الْحَقِيقَةِ مِنَ الْمُسْتَثْنَيَاتِ مِنَ الْمُحِيطِ كَالْخُفِّ بِقُيُودِهِ وَالِاحْتِزَامِ لِعَمَلٍ فَكَانَ الْأَوْلَى إِدْرَاجَهُ فِي سِلْكِهَا
وَجَوَازُ شَدِّهَا بِوَسَطِهِ مُقَيَّدٌ بِقَيْدَيْنِ أَشَارَ لِلْأَوَّلِ بِقَوْلِهِ إِنْ كَانَ لِنَفَقَتِهِ
وَ جَازَ حِينَئِذٍ إِضَافَةُ نَفَقَةِ غَيْرِهِ لَهَا أَيْ لِنَفَقَتِهِ تَبَعًا وَإِلَّا بِأَنْ شَدَّهَا لَا لِنَفَقَتِهِ بَلْ لِلتِّجَارَةِ أَوْ لِغَيْرِهِ أَوْ فَارِغَةً أَوْ لَا عَلَى جِلْدِهِ بَلْ عَلَى إِزَارِهِ فَالْفِدْيَةُ
بِقَوْلِهِ يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ إِنَّ الْمُوَاطَأَةَ الْمَمْنُوعَةَ مَحْمُولَةٌ عَلَى مَا إِذَا كَانَ الْحَامِلُ لَهُ فِي الْحَقِيقَةِ عَلَى شَدِّ الْمِنْطَقَةِ نَفَقَةَ الْغَيْرِ وَالْجَائِزَةُ عَلَى مَا إِذَا كَانَ الْحَامِلُ عَلَى شَدِّهَا نَفَقَتَهُ وَأَمَّا نَفَقَةُ الْغَيْرِ فَبِطَرِيقِ التَّبَعِ وَحِينَئِذٍ فَالْخُلْفُ لَفْظِيٌّ
وَ جَازَ لِلْمُحْرِمِ إِبْدَالُ ثَوْبِهِ الَّذِي أَحْرَمَ بِهِ بِثَوْبٍ آخَرَ وَلَوْ لِقَمْلٍ فِي الْأَوَّلِ
وَإِلَّا بِأَنْ غَسَلَهُ لَا لِنَجَاسَةٍ أَوْ لِنَجَاسَةٍ وَلَكِنْ بِنَحْوِ صَابُونٍ فَلَا يَجُوزُ فَإِنْ قَتَلَ شَيْئًا أَخْرَجَ مَا فِيهِ إِلَّا أَنْ يَتَحَقَّقَ عَدَمَ دَوَابِّهِ
حَاصِلُ فِقْهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الْأَحْوَالَ ثَلَاثَةٌ إِمَّا أَنْ يَكُونَ الْغَسْلُ تَرَفُّهًا أَوْ لِوَسَخٍ أَوْ لِنَجَاسَةٍ
وَفِي كُلٍّ إِمَّا أَنْ يُغْسَلَ بِالْمَاءِ فَقَطْ أَوْ مَعَ غَيْرِهِ كَصَابُونٍ فَهَذِهِ ثَمَانِ عَشْرَةَ صُورَةً
فَإِنْ تَحَقَّقَ نَفْيُ الدَّوَابِّ جَازَ مُطْلَقًا كَانَ الْغَسْلُ تَرَفُّهًا أَوْ لِوَسَخٍ أَوْ لِنَجَاسَةٍ بِالْمَاءِ فَقَطْ أَوْ مَعَ غَيْرِهِ وَكَذَا إِذَا كَانَ الْغَسْلُ لِنَجَاسَةٍ بِالْمَاءِ فَقَطْ وَتَحَقَّقَ وُجُودُ الْقَمْلِ أَوْ شَكَّ فِيهِ وَأَمَّا إِذَا كَانَ الْغَسْلُ تَرَفُّهًا أَوْ لِوَسَخٍ وَتَحَقَّقَ وُجُودُ الْقَمْلِ أَوْ شَكَّ فِيهِ فَلَا يَجُوزُ الْغَسْلُ كَانَ بِالْمَاءِ فَقَطْ أَوْ مَعَ غَيْرِهِ
وَمِثْلُهَا إِذَا كَانَ الْغَسْلُ لِنَجَاسَةٍ وَكَانَ بِالْمَاءِ مَعَ غَيْرِهِ مَعَ تَحَقُّقِ وُجُودِ الْقَمْلِ أَوِ الشَّكِّ فِيهِ فَتَأَمَّلْ
قَوْلُهُ وَجَازَ لَهُ بَطُّ إِلَخْ أَيْ إِنِ احْتَاجَ لِذَلِكَ لِأَجْلِ إِخْرَاجِ مَا فِيهِ بِعَصْرِهِ أَوْ بِوَضْعِ لَزْقَةٍ عَلَيْهِ
وَأَمَّا إِذَا لَمْ يَحْتَجْ لِبَطِّهِ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ قِيَاسًا عَلَى الْقَصْدِ بِغَيْرِ حَاجَةٍ كَذَا فِي الْحَاشِيَةِ
وَ جَازَ لَهُ حَكُّ مَا خَفِيَ مِنْ بَدَنِهِ كَرَأْسِهِ وَظَهْرِهِ بِرِفْقٍ خَوْفًا مِنْ قَتْلِ قَمْلَةٍ وَنَحْوِهَا وَأَمَّا مَا ظَهَرَ لَهُ مِنْ بَدَنِهِ فَيَجُوزُ حَكُّهُ مُطْلَقًا إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ قَمْلَةٌ
وَ جَازَ فَصْدٌ لِحَاجَةٍ إِنْ لَمْ يَعْصِبْهُ بِكَسْرِ الصَّادِ مِنْ بَابِ ضَرَبَ وَإِلَّا بِأَنْ عَصَبَهُ بِعِصَابَةٍ وَلَوْ لِضَرُورَةٍ افْتَدَى وَإِنْ لَمْ يُحْرِمْ لِلضَّرُورَةِ
أَوْ لَصْقِ خِرْقَةٍ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا ذُكِرَ كَبُرَتْ أَيْ إِنْ كَانَتْ كَبِيرَةً كَدِرْهَمٍ بَغْلِيٍّ فَأَعْلَى لَا إِنْ صَغُرَتْ
أَيِ الْخِرْقَةَ عَلَى ذَكَرٍ لِمَذْيٍ أَوْ بَوْلٍ فَفِيهِ الْفِدْيَةُ بِخِلَافِ وَضْعِهَا عَلَيْهِ عِنْدَ النَّوْمِ بِلَا لَفٍّ
أَيْ لِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنَ الْفِدْيَةِ الْحُرْمَةُ كَمَا هُنَا كَمَا أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنَ الْحُرْمَةِ الْفِدْيَةُ كَمَنْ تَقَلَّدَ بِسَيْفٍ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ فَإِنَّهُ يَحْرُمُ عَلَيْهِ وَلَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ مَا لَمْ تَكُنْ عِلَاقَتُهُ عَرِيضَةً أَوْ مُتَعَدِّدَةً وَإِلَّا افْتَدَى
ظَاهِرُهُ لُزُومُ الْفِدْيَةِ بِالْعَصْبِ مُطْلَقًا كَانَتِ الْخِرْقَةُ الَّتِي عَصَبَ بِهَا صَغِيرَةً أَوْ كَبِيرَةً وَهُوَ ظَاهِرُ الْمُدَوَّنَةِ خِلَافًا لِابْنِ الْمَوَّازِ حَيْثُ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّغِيرَةِ وَالْكَبِيرَةِ وَجَعَلَ الْفِدْيَةَ فِي الثَّانِيَةِ دُونَ الْأُولَى
هَذَا خَاصٌّ بِجِرَاحِ الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ فَلَصْقُ الْخِرْقَةِ عَلَى الْجُرْحِ فِي غَيْرِهِمَا لَا شَيْءَ فِيهِ وَالْفَرْقُ أَنَّ الْوَجْهَ وَالرَّأْسَ هُمَا اللَّذَانِ يَجِبُ كَشْفُهُمَا دُونَ غَيْرِهِمَا مِنْ بَقِيَّةِ الْجَسَدِ انْظُرْ بْن فَقَيَّدَ الشَّارِحُ بِذَلِكَ
وَأَمَّا لَوْ تَعَدَّدَتِ الصَّغِيرَةُ بِمَوَاضِعَ بِحَيْثُ لَوْ جُمِعَتْ كَانَتْ دِرْهَمًا فَظَاهِرُ التَّوْضِيحِ وَابْنِ الْحَاجِبِ أَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَهُوَ الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ كَذَا فِي حَاشِيَةِ الْأَصْلِ
قَوْلُهُ لِمَذْيٍ أَوْ بَوْلٍ أَيْ لِلتَّحَفُّظِ مِنْ إِصَابَتِهِمَا وَقَوْلُهُ فَفِيهِ الْفِدْيَةُ ظَاهِرُهُ كَانَتِ الْخِرْقَةُ كَبِيرَةً أَوْ صَغِيرَةً
يَعْنِي أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا جَعَلَ عَلَى صُدْغِهِ قِرْطَاسًا لِضَرُورَةٍ كَصُدَاعٍ أَوْ لِغَيْرِهَا فَإِنَّهُ يَفْتَدِي وَإِنْ كَانَ لَا إِثْمَ مَعَ الضَّرُورَةِ وَظَاهِرُهُ لُزُومُ الْفِدْيَةِ فِي لَصْقِ الْقِرْطَاسِ لِلصُّدْغِ كَبِيرًا كَانَ أَوْ
قَوْلُهُ وَكُرِهَ شَدُّ نَفَقَةٍ أَيْ فَلَمْ يُوَسِّعْ مَالِكٌ إِلَّا فِي شَدِّ النَّفَقَةِ فِي الْوَسَطِ تَحْتَ الْمِئْزَرِ
وَمَحَلُّ الْكَرَاهَةِ فِي الشَّدِّ عَلَى الْعَضُدِ أَوِ الْفَخِذِ مَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عَادَةَ الْقَوْمِ وَإِلَّا فَلَا كَرَاهَةَ ا ه
قَوْلُهُ وَكُرِهَ كَبُّ إِلَخْ يَعْنِي أَنَّهُ يُكْرَهُ لِلشَّخْصِ الْمُحْرِمِ وَكَذَا غَيْرُهُ أَنْ يَنَامَ عَلَى وَجْهِهِ
وَلَيْسَتِ الْكَرَاهَةُ خَاصَّةً بِالْمُحْرِمِ كَمَا ذَكَرَهُ شُرَّاحُ خَلِيلٍ لِقَوْلِ الْجُزُولِيِّ النَّوْمُ عَلَى الْوَجْهِ نَوْمُ الْكُفَّارِ وَأَهْلِ النَّارِ وَالشَّيَاطِينِ
كَمِسْكٍ وَعِطْرٍ وَزَعْفَرَانٍ وَ كُرِهَ اسْتِصْحَابُهُ أَيِ الْمُؤَنَّثِ فِي خُرْجِهِ أَوْ صُنْدُوقِهِ
وَلَكِنْ عَوَّلَ بْن عَلَى كَرَاهَةِ مَسِّهِ أَيْضًا وَالْمُؤَنَّثُ يَحْرُمُ فِي صُورَةٍ وَهِيَ الْمَسُّ وَيُكْرَهُ فِي الثَّلَاثِ الْبَاقِيَةِ قَالَ فِي حَاشِيَةِ الْأَصْلِ وَيُقَيَّدُ الْمُذَكَّرُ بِغَيْرِ الْحِنَّاءِ وَأَمَّا هِيَ فَاسْتِعْمَالُهَا حَرَامٌ قَالَ فِي شَرْحِ التَّوْضِيحِ وَالْمُذَكَّرُ قِسْمَانِ قِسْمٌ مَكْرُوهٌ وَلَا فِدْيَةَ فِيهِ كَالرَّيْحَانِ
وَكُرِهَ حِجَامَةٌ بِلَا عُذْرٍ إِلَخْ تَفْصِيلُ الشَّارِحِ أَحْسَنُ مِمَّا قَالَ ح وَنَصُّهُ أَنَّ الْحِجَامَةَ بِلَا عُذْرٍ تُكْرَهُ مُطْلَقًا خَشِيَ قَتْلَ الدَّوَابِّ أَمْ لَا زَالَ بِسَبَبِهَا شَعْرٌ أَمْ لَا هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ وَأَمَّا لِعُذْرٍ فَتَجُوزُ مُطْلَقًا وَهَذَا الْحُكْمُ ابْتِدَاءٌ وَأَمَّا الْفِدْيَةُ فَتَجِبُ إِنْ أَزَالَ شَعْرًا أَوْ قَتَلَ قَمْلًا كَثِيرًا
قَوْلُهُ كُرِهَ غَمْسُ رَأْسٍ أَيْ إِنْ لَمْ يَتَحَقَّقْ نَفْيُ الدَّوَابِّ وَإِلَّا فَلَا كَرَاهَةَ فَإِنْ فَعَلَ الْمَكْرُوهَ أَطْعَمَ شَيْئًا مِنْ طَعَامٍ كَمَا هُوَ نَصُّ الْمُدَوَّنَةِ وَاخْتُلِفَ فِي الْإِطْعَامِ الْمَذْكُورِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّهُ وَاجِبٌ وَحَمَلَ كَرَاهَةَ غَمْسِ الرَّأْسِ عَلَى التَّحْرِيمِ
وَاسْتَظْهَرَهُ لِعَدَمِ ذِكْرِ الْإِطْعَامِ فِي غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَكْرُوهَاتِ كَالْحِجَامَةِ وَتَجْفِيفِ الرَّأْسِ بِشِدَّةِ وَحَمَلَهَا سَنَدٌ عَلَى كَرَاهَةِ التَّنْزِيهِ وَجَعَلَ الْإِطْعَامَ مُسْتَحَبًّا وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ
وَعَطَفَ عَلَى قَوْلِهِ يَحْرُمُ عَلَى الْأُنْثَى إِلَخْ قَوْلَهُ وَحَرُمَ عَلَيْهِمَا أَيْ عَلَى الْأُنْثَى وَالذَّكَرِ بِالْإِحْرَامِ دَهْنُ شَعْرٍ لِرَأْسٍ أَوْ لِحْيَةٍ أَوْ دَهْنُ جَسَدٍ لِغَيْرِ عِلَّةٍ وَإِلَّا جَازَ لِأَنَّ الضَّرُورَاتِ تُبِيحُ الْمَحْظُورَاتِ وَإِنْ
وَ افْتَدَى فِي دَهْنِهِ لِشَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ أَوْ شَعْرِهِ بِدَهْنٍ غَيْرِهِ أَيْ غَيْرِ الْمُطَيَّبِ لِغَيْرِ عِلَّةٍ أَيْ ضَرُورَةٍ وَلَوْ بِبَطْنِ كَفٍّ أَوْ رِجْلٍ لَا لَهَا أَيْ لِلْعِلَّةِ فَلَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ
وَإِلَّا يَكُنْ بِبَدَنِهِمَا بِأَنِ ادَّهَنَ بِغَيْرِ الْمُطَيَّبِ فِيمَا عَدَا بَاطِنَ كَفِّهِ وَقَدَمِهِ فَقَوْلَانِ بِوُجُوبِ الْفِدْيَةِ وَعَدَمِهِ
وَالْحَاصِلُ أَنَّ غَيْرَ الْمُطَيَّبِ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ فِيهِ الْفِدْيَةُ حَتَّى فِي بَاطِنِ الْكَفِّ وَالْقَدَمِ وَلِلضَّرُورَةِ فَلَا فِدْيَةَ إِنْ كَانَ بِبَطْنِهَا اتِّفَاقًا وَإِنْ كَانَ بِجَسَدِهِ وَمِنْهُ ظُهُورُهُمَا فَقَوْلَانِ
دَهْنُ شَعْرٍ لِرَأْسٍ إِلَخْ فَإِنْ كَانَ الرَّأْسُ أَصْلَعَ فَيَحْرُمُ أَيْضًا دَهْنُهُ لِدُخُولِهِ فِي الْجَسَدِ بَعْدَ ذَلِكَ فَلِذَلِكَ لَمْ يُبَالِغْ عَلَيْهَا كَمَا فَعَلَ خَلِيلٌ
قَوْلُهُ وَافْتَدَى فِي ادِّهَانِهِ إِلَخْ حَاصِلُهُ أَنَّ الصُّوَرَ ثَمَانٍ تُؤْخَذُ أَحْكَامُهَا مِنَ الْمَتْنِ وَالشَّرْحِ بِإِيضَاحٍ لِأَنَّك تَقُولُ الِادِّهَانُ إِمَّا لِعِلَّةٍ أَوْ لِغَيْرِهَا وَفِي كُلٍّ إِمَّا بِمُطَيَّبٍ أَوْ غَيْرِهِ وَفِي كُلٍّ إِمَّا بِالْجَسَدِ أَوْ بِبَاطِنِ الْكَفِّ وَالْقَدَمِ
وَ حَرُمَ عَلَيْهِمَا إِبَانَةُ أَيْ إِزَالَةُ ظُفْرٍ مِنْ يَدٍ أَوْ رِجْلٍ لِغَيْرِ عُذْرٍ أَوْ إِبَانَةُ شَعْرٍ مِنْ سَائِرِ جَسَدِهِ بِحَلْقٍ أَوْ قَصٍّ أَوْ نَتْفٍ أَوْ إِبَانَةُ وَسَخٍ مِنْ سَائِرِ بَدَنِهِ
إِلَّا مَا تَحْتَ أَظْفَارِهِ أَوْ إِلَّا غَسْلَ يَدَيْهِ بِمُزِيلِهِ أَيِ الْوَسَخِ كَالْأُشْنَانِ فَلَا يَحْرُمُ عَلَيْهِمَا
قَوْلُهُ وَحَرُمَ عَلَيْهِمَا إِبَانَةُ إِلَخْ فَإِنْ فَعَلَ فَسَيَأْتِي أَنَّ فِيهِ حَفْنَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ لِإِمَاطَةِ الْأَذَى وَإِلَّا فَفِدْيَةٌ إِنْ كَانَ الظُّفْرُ وَاحِدًا أَوْ إِنْ زَادَ عَلَيْهِ فَفِدْيَةٌ مُطْلَقًا وَهَذَا فِي ظُفْرِ نَفْسِهِ وَأَمَّا تَقْلِيمُ ظُفْرِ غَيْرِهِ فَسَيَأْتِي
لَكِنْ إِنْ كَانَ يَسِيرًا بِأَنْ لَمْ يَزِدْ عَلَى الْعَشَرَةِ فَفِيهِ حَفْنَةٌ وَإِنْ كَانَ كَثِيرًا بِأَنْ زَادَ عَلَيْهَا فَفِدْيَةٌ
قَوْلُهُ أَوْ إِبَانَةُ وَسَخٍ إِلَخْ يَعْنِي أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَى الْمُحْرِمِ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً إِزَالَةُ الْوَسَخِ
لِأَنَّ الْمَقْصُودَ أَنْ يَكُونَ شَعَثًا فَإِنْ أَزَالَهُ لَزِمَهُ فِدْيَةٌ إِلَّا مَا كَانَ تَحْتَ الْأَظَافِرِ فَلَا تَحْرُمُ إِزَالَتُهُ بَلْ يُؤْمَرُ بِهَا وَلَا فِدْيَةَ فِيهِ
وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ مَنْعُ إِزَالَةِ الْوَسَخِ وَفِيهِ الْفِدْيَةُ وَلَوْ كَانَ بِهِ رَوَائِحُ كَرِيهَةٌ كَالَّذِي بِهِ دَاءُ الصُّنَانِ فِي إِبْطَيْهِ وَانْظُرْ فِي ذَلِكَ
قَوْلُهُ لِوُضُوءٍ أَوْ غُسْلٍ أَيْ وَلَوْ مَنْدُوبَيْنِ بَلْ وَإِنْ كَانَا مُبَاحَيْنِ كَالتَّبَرُّدِ نَعَمْ لَا يُغْتَفَرُ فِي الْمُبَاحِ قَتْلُ الْقَمْلِ بَلْ إِنْ قَتَلَ فِيهِ قَمْلًا أَخْرَجَ مَا فِيهِ
وَ حَرُمَ عَلَيْهِمَا مَسُّ طِيبٍ مُؤَنَّثٍ كَوَرْسٍ أَوْ دُهْنٍ مُطَيَّبٍ بِأَيِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ وَإِنْ ذَهَبَ رِيحُهُ أَيِ الطِّيبِ فَذَهَابُ رِيحِهِ لَا يُسْقِطُ حُرْمَةَ مَسِّهِ وَإِنْ سَقَطَتِ الْفِدْيَةُ
أَوْ كَانَ فِي طَعَامٍ أَوْ فِي كُحْلٍ أَوْ مَسَّهُ وَ لَمْ يَعْلَقْ بِهِ بِفَتْحِ اللَّامِ إِلَّا إِذَا طُبِخَ بِطَعَامٍ و أَمَاتَهُ الطَّبْخُ
أَيِ اسْتَهْلَكَهُ بِذَهَابِ عَيْنِهِ فِيهِ وَلَمْ يَبْقَ سِوَى رِيحِهِ أَوْ لَوْنِهِ كَزَعْفَرَانٍ وَوَرْسٍ فَلَا حُرْمَةَ وَلَا فِدْيَةَ وَلَوْ صَبَغَ الْفَمَ
أَوْ كَانَ الطِّيبُ بِقَارُورَةٍ سُدَّتْ سَدًّا مُحْكَمًا فَلَا شَيْءَ فِيهِ إِنْ حَمَلَهَا لِأَنَّهُ مِنَ الِاسْتِصْحَابِ لَا الْمَسِّ
أَوْ أَصَابَهُ الطِّيبُ مِنْ إِلْقَاءِ رِيحٍ أَوْ غَيْرِهِ عَلَيْهِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَلَوْ كَثُرَ إِلَّا أَنْ يَتَرَاخَى فِي نَزْعِهِ
وَلَوْ بِإِبْقَاءِ الثَّوْبِ الَّذِي هُوَ فِيهِ أَوْ غَسْلِ بَدَنِهِ بِنَحْوِ صَابُونٍ مُطْلَقًا قَلَّ أَوْ أَكْثَرَ فَإِنْ تَرَاخَى فِي نَزْعِهِ فَالْفِدْيَةُ
أَوْ أَصَابَهُ مِنْ خَلُوقٍ بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ طِيبِ الْكَعْبَةِ الَّذِي يُلْقَى عَلَيْهَا وَخُيِّرَ فِي نَزْعِ يَسِيرِهِ
وَلَا يَجِبُ لِلضَّرُورَةِ وَوَجَبَ نَزْعُ كَثِيرِهِ فَإِنْ تَرَاخَى فِي نَزْعِهِ فَالْفِدْيَةُ وَالَّذِي يُفِيدُهُ النَّقْلُ عَدَمَ الْفِدْيَةِ وَلَا يَلْزَمُ مِنْ وُجُوبِ نَزْعِهِ وُجُوبُ الْفِدْيَةِ
أَوْ كَانَ الطِّيبُ بِقَارُورَةٍ أَيْ وَكَذَا حَمْلُ فَأْرَةِ الْمِسْكِ إِذَا كَانَتْ غَيْرَ مَشْقُوقَةٍ عَلَى مَا قَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ وَاسْتَبْعَدَهُ ابْنُ عَرَفَةَ قَائِلًا إِنَّ الْفَأْرَةَ نَفْسَهَا طِيبٌ
أَيْ وَأَمَّا الطِّيبُ الْبَاقِي فِي ثَوْبِهِ أَوْ بَدَنِهِ مِمَّا قَبْلَ إِحْرَامِهِ فَلَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ فِيهِ وَلَا يَلْزَمُهُ نَزْعُهُ إِنْ كَانَ يَسِيرًا وَإِنْ كَانَ كَثِيرًا فَعَلَيْهِ الْفِدْيَةُ وَإِنْ لَمْ يَتَرَاخَ فِي نَزْعِهِ
وَفِي قَلْمِ الظُّفْرِ الْوَاحِدِ لَا لِإِمَاطَةِ الْأَذَى بَلْ قَلَمَهُ تَرَفُّهًا أَوْ عَبَثًا حَفْنَةٌ مِنْ طَعَامٍ إِلَّا إِذَا انْكَسَرَ فَأَزَالَ مِنْهُ مَا بِهِ الْأَلَمُ فَلَا شَيْءَ فِيهِ
وَ فِي قَتْلِ الْقَمْلَةِ وَالْقَمَلَاتِ كَذَلِكَ أَيْ إِلَى الْعَشَرَةِ وَ فِي طَرْحِهَا أَيِ الْقَمَلَاتِ بِالْأَرْضِ بِلَا قَتْلٍ لَا لِإِمَاطَةِ الْأَذَى
رَاجِعٌ لِلظُّفْرِ وَمَا بَعْدَهُ كَمَا قَدَّرْنَاهُ فِيمَا قَبْلَهُ حَفْنَةٌ مِنْ طَعَامٍ يُعْطِيهَا لِفَقِيرٍ
وَإِلَّا بِأَنْ قَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ ظُفْرٍ مُطْلَقًا أَوْ قَلَّمَ وَاحِدًا فَقَطْ لِإِمَاطَةِ الْأَذَى أَوْ أَزَالَ أَكْثَرَ مِنْ عَشْرِ شَعَرَاتٍ مُطْلَقًا أَوْ قَتَلَ أَوْ طَرَحَ أَكْثَرَ مِنْ عَشْرِ قَمَلَاتٍ مُطْلَقًا لِإِمَاطَةِ الْأَذَى أَوْ لَا فَفِدْيَةٌ
لَا طَرْحَ كَعَلَقَةٍ وَبُرْغُوثٍ مِنْ كُلِّ مَا يَعِيشُ بِالْأَرْضِ كَدُودٍ وَنَمْلٍ وَبَعُوضٍ وَقُرَادٍ فَلَا شَيْءَ فِيهِ إِذَا لَمْ يَقْتُلْهُ إِلَّا إِزَالَةَ الْقُرَادِ وَالْحَلَمِ عَنْ بَعِيرِهِ فَفِيهِ الْحَفْنَةُ وَلَوْ كَثُرَ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْقَاسِمِ
قَلْمُ الْمُنْكَسِرِ لَا شَيْءَ فِيهِ اتَّحَدَ أَوْ تَعَدَّدَ قَلْمُهُ لَا لِإِمَاطَةِ الْأَذَى حَفْنَةٌ إِنِ اتَّحَدَ وَإِلَّا فَفِدْيَةٌ قَلْمُهُ لِإِمَاطَةِ الْأَذَى فَفِدْيَةٌ مُطْلَقًا وَالْمَوْضُوعُ ظُفْرُ نَفْسِهِ وَأَمَّا لَوْ قَلَّمَ ظُفْرَ غَيْرِهِ فَلَا شَيْءَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي قَلْمِ ظُفْرِ الْحَلَالِ فَإِنْ قَلَّمَ ظُفْرَ مُحْرِمٌ مِثْلُهُ فَإِنْ كَانَ بِرِضَا الْمَفْعُولِ بِهِ فَالْفِدْيَةُ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ مُكْرَهًا فَعَلَى الْمُكْرِهِ بِالْكَسْرِ
وَمُرَادُهُ بِالْقَمَلَاتِ مَا لَمْ يَبْلُغِ الِاثْنَيْ عَشَرَ فَلَا يُنَافِي وُجُوبَ الْفِدْيَةِ فِي الِاثْنَيْ عَشَرَ فَمَا فَوْقَ مُطْلَقًا فَمُرَادُ شَارِحِنَا بِالزَّائِدِ عَنِ الْعَشَرَةِ بِأَنْ كَانَ اثْنَيْ عَشَرَ فَأَكْثَرَ وَمَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ فِي الشَّعْرِ فَمُسَلَّمٌ لَا نِزَاعَ فِيهِ
قَوْلُهُ إِلَّا إِزَالَةَ الْقُرَادِ وَالْحَلَمِ إِلَخْ قَيَّدَهُ الْبِسَاطِيُّ بِمَا إِذَا لَمْ يَقْتُلْهُ وَإِلَّا فَالْفِدْيَةُ إِنْ كَثُرَ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ
كَدُخُولِ حَمَّامٍ لَا شَيْءَ فِيهِ وَلَوْ طَالَ مُكْثُهُ فِيهِ حَتَّى عَرِقَ خِلَافًا لِلَّخْمِيِّ إِلَّا أَنْ يُنَقِّيَ أَيْ يُزِيلَ عَنْ جَسَدِهِ الْوَسَخَ بِدَلْكٍ وَنَحْوِهِ فَالْفِدْيَةُ
قَوْلُهُ خِلَافًا لِلَّخْمِيِّ أَيْ فَإِنَّهُ قَالَ مَتَى دَخَلَ الْحَمَّامَ وَجَلَسَ فِيهِ حَتَّى عَرِقَ وَجَبَتِ الْفِدْيَةُ
أَوْ فِيمَا يُزَالُ بِهِ عَنِ النَّفْسِ أَذًى أَيْ ضَرُورَةً مِمَّا حَرُمَ عَلَى الْمُحْرِمِ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ كَحِنَّاءٍ وَكُحْلٍ
فَيَحْرُمَانِ عَلَى الْمُحْرِمِ إِلَّا لِضَرُورَةٍ وَقَدْ يَتَرَفَّهُ بِكُلٍّ مِنْهُمَا أَوْ يُزَالُ بِهِمَا ضَرَرٌ وَ كَجَمِيعِ مَا مَرَّ ذَكَرَهُ مِنْ أَوَّلِ الْفَصْلِ إِلَى هُنَا مِنْ سَتْرِ الْمَرْأَةِ وَجْهَهَا وَكَفَّيْهَا بِمُحِيطٍ إِلَخْ
إِلَّا فِي تَقْلِيدِ سَيْفٍ أَوْ مَسِّ طِيبٍ مُؤَنَّثٍ ذَهَبَ رِيحُهُ فَلَا فِدْيَةَ فِيهِمَا وَإِنْ حَرُمَ كُلٌّ مِنْهُمَا لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ فَإِنْ لَمْ يَذْهَبْ رِيحُهُ فَفِيهِ الْفِدْيَةُ كَمَا تَقَدَّمَ
عَلَى التَّخْيِيرِ أَيْ كَمَا تَقَدَّمَ فِي نَظْمِ الْأُجْهُورِيِّ فِي قَوْلِهِ كَمَا خَيَّرُوا فِي الصَّوْمِ وَالصَّيْدِ وَالْأَذَى فَأَوْ فِي الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ لِلتَّخْيِيرِ