alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَذَلِكَ أَنَّ بَيْعَهُ إِنَّمَا هُوَ بَعْدَ مَا يُمْكِنُ قَطْفُهُ وَلَيْسَ مِمَّا يَأْتِي بَطْنًا بَعْدَ بَطْنٍ
وَلَقَدْ سَأَلْتُ مَالِكًا عَنْ مُسَاقَاتِهِ فَقَالَ هُوَ عِنْدِي مِثْلُ الزَّرْعِ تَجُوزُ مُسَاقَاتُهُ إِذَا عَجَزَ عَنْهُ صَاحِبُهُ قَالَ سَحْنُونٌ
بَعْدَمَا يَيْبَسُ وَيَصِيرُ زَبِيبًا أَوْ تَمْرًا وَيُسْتَجَذُّ وَيُمْكِنُ قِطَافُهُ فَلَيْسَ فِيهِ جَائِحَةٌ وَمَا بِيعَ مِنَ الْحَبِّ مِنَ الْقَمْحِ وَالشَّعِيرِ وَالْفُولِ وَالْعَدَسِ وَالْقُطْنِيَّةِ كُلِّهَا وَالسِّمْسِمِ وَحَبِّ الْفُجْلِ لِلزَّيْتِ وَمَا أَشْبَهَهُ فَلَيْسَ فِيهِ جَائِحَةٌ لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُبَاعُ بَعْدَ مَا يَيْبَسُ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ مَا لَوْ بَاعَهُ فِي الْأَنْدَرِ فَلَا جَائِحَةَ فِيهِ
وَمَا بِيعَ مِنَ النَّخْلِ وَالْعِنَبِ أَخْضَرَ بَعْدَ مَا طَابَ فَيَبِسَ ثُمَّ أَصَابَتْهُ الْجَائِحَةُ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَا جَائِحَةَ فِيهِ وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ مَا اشْتُرِيَ وَهُوَ يَابِسٌ قَالَ نَعَمْ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَيْت ثَمَرَةَ نَخْلٍ قَدْ حَلَّ بَيْعُهُ فَتَرَكْتُهُ حَتَّى طَابَ لِلْجِدَادِ وَأَمْكَنَ ثُمَّ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ تَبْلُغُ الثُّلُثَ فَصَاعِدًا فَقَالَ لَا يُوضَعُ عَنْهُ قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ عِنْدَ مَالِكٍ لِأَنَّ الْجِدَادَ قَدْ أَمْكَنَهُ
وَيَصِيرُ هَذَا بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ وَقَدْ أَمْكَنَتْ لِلْجِدَادِ قَالَ نَعَمْ كَذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ يَصِيرُ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي اشْتَرَى ثَمَرَةً قَدْ أَمْكَنَتْ لِلْجِدَادِ وَتَيْبَسُ فَلَا جَائِحَةَ فِي ذَلِكَ
مِثْلُ النَّخْلِ وَالْعِنَبِ وَغَيْرُ ذَلِكَ فَاشْتُرِيَ بِأَصْلِهِ فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَلَا جَائِحَةَ فِي ثَمَرِهِ
قُلْتُ وَكَذَلِكَ لَوِ اشْتَرَى رِقَابَ النَّخْلِ وَفِيهَا ثَمَرٌ لَمْ يَطِبْ وَلَمْ يَحِلَّ بَيْعُهُ وَلَمْ يُؤَبَّرْ أَوْ قَدْ أُبِّرَتْ وَقَدِ اشْتَرَطَ الْمُبْتَاعُ ثَمَرَةَ مَا قَدْ أُبِّرَ فَأَصَابَتْ هَذِهِ الثَّمَرَةَ جَائِحَةٌ
أَيُوضَعُ عَنْهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ لِمَا أَصَابَتِ الْجَائِحَةُ مِنَ الثَّمَرَةِ شَيْءٌ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا يُوضَعُ عَنْهُ شَيْءٌ
أَرَأَيْتَ كُلَّ ثَمَرَةٍ كَانَتْ تَكُونُ لِلْبَائِعِ إِذَا اشْتَرَاهَا الْمُشْتَرِي إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهَا الْمُشْتَرِي لِمَ لَا يَكُونُ لَهَا حِصَّةٌ مِنَ الثَّمَنِ وَيُلْغَى عَنْهُ مَا أَصَابَتِ الْجَائِحَةُ إِذَا بَلَغَتْ مَا أَصَابَتِ الْجَائِحَةُ ثُلُثَ الثَّمَرَةِ قَالَ لِأَنَّ مَالِكًا جَعَلَ كُلَّ ثَمَرَةٍ اشْتُرِيَتْ مَعَ الرِّقَابِ تَبَعًا لِلرِّقَابِ فَلَا جَائِحَةَ فِيهَا
وَمَا أَصَابَتِ الْجَائِحَةُ مِنْ ذَلِكَ الثَّمَرِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ كُلَّهُ لَمْ يُوضَعْ عَنِ الْمُتَكَارِي قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ لِأَنَّ الثَّمَرَةَ تَبَعٌ لِلْكِرَاءِ وَلَا يَقَعُ عَلَى الثَّمَرَةِ حِصَّةٌ مِنَ الْكِرَاءِ
فَيَسْتَثْنِي مَالَهُ مَعَهُ وَلَوْ لَمْ يَسْتَثْنِهِ كَانَ لِلْبَائِعِ فَيَشْتَرِيهِ وَيَشْتَرِطُ مَالَهُ فَيُصَابُ مَالُ الْعَبْدِ ثُمَّ يَجِدُ بِهِ عَيْبًا أَوْ يُسْتَحَقُّ فَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي بِالثَّمَنِ كُلِّهِ فَيَأْخُذُهُ وَلَا يُوضَعُ عَنِ الْبَائِعِ شَيْءٌ لِمَالِ الْعَبْدِ الَّذِي تَلَفَ
ثُمَّ اشْتَرَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي صَفْقَةٍ أُخْرَى عَلَى حِدَةٍ قَبْلَ أَنْ تَزْهَى وَيَحِلَّ بَيْعُهُ أَنَّ شِرَاءَهُ جَائِزٌ
لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ فِي الثَّمَرَةِ كُلُّ شَيْءٍ كَانَ يَجُوزُ لَكَ أَنْ تَشْتَرِيَهُ مَعَهُ فَلَمْ تَشْتَرِهِ فِي الصَّفْقَةِ مَعَهُ ثُمَّ اشْتَرَيْتَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي صَفْقَةٍ عَلَى حِدَةٍ
قُلْتُ فَإِنْ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فِي هَذِهِ الثَّمَرَةِ أَيَقْضِي فِيهَا بِشَيْءٍ أَمْ لَا قَالَ لَا يَقْضِي فِيهَا بِشَيْءٍ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ مَنِ اشْتَرَى النَّخْلَ وَالثَّمَرَةَ فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ فَأَصَابَتِ الثَّمَرَةَ جَائِحَةٌ فَلَا شَيْءَ عَلَى الْبَائِعِ
نَعَمْ لَا جَائِحَةَ فِيهَا عِنْدَ مَالِكٍ لِأَنَّهُ اشْتَرَى الْأَصْلَ مَعَهَا فَكَانَتْ تَبَعًا لِلْأَصْلِ
وَكَذَلِكَ الَّذِي اشْتَرَى الْأَصْلَ ثُمَّ اشْتَرَى الثَّمَرَةَ سَحْنُونٌ الْجَوَابُ صَحِيحٌ إِلَّا أَنَّ الْحُجَّةَ فِيهَا أَنَّ الْبَائِعَ إِذَا بَاعَ الثَّمَرَةَ وَقَدْ بَدَا صَلَاحُهَا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ أَنَّ عَلَيْهِ سَقْيَ النَّخْلِ
فِي الَّذِي يَشْتَرِي ثَمَرَةَ نَخْلَةٍ وَاحِدَةٍ فَتُصِيبُهَا جَائِحَةٌ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَيْت ثَمَرَةَ نَخْلَةٍ وَاحِدَةٍ فَأَصَابَتِ الْجَائِحَةُ ثُلُثَ مَا فِي هَذِهِ النَّخْلَةِ أَيُوضَعُ عَنِّي شَيْءٌ أَمْ لَا قَالَ أَرَى أَنْ يُوضَعَ عَنْكَ إِنْ أَصَابَتِ الْجَائِحَةُ ثُلُثُ مَا فِي رَأْسِ النَّخْلَةِ مِنَ الثَّمَرَةِ
أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَعْرَى حَائِطَهُ مَنْ رَجُلٍ فَأَخَذَ ذَلِكَ مِنْهُ بِخَرْصِهِ فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ أَيُوضَعُ عَنْهُ شَيْءٌ أَمْ لَا قَالَ قَالَ مَالِكٌ يُوضَعُ عَنْهُ مِثْلُ مَا يُوضَعُ عَنْهُ فِي الشِّرَاءِ سَوَاءٌ
أَرَأَيْتَ إِنْ أَسْلَمْت فِي ثَمَرِ حَائِطٍ بِعَيْنِهِ فِي إِبَّانِ ثَمَرَةِ ذَلِكَ الْحَائِطِ فَأَصَابَ الْحَائِطَ جَائِحَةٌ أَتَتْ عَلَى ثُلُثِ الْحَائِطِ أَيَلْزَمُ الْمُشْتَرِي شَيْءٌ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَا يَلْزَمُ الْمُشْتَرِيَ شَيْءٌ وَيَكُونُ حَقُّهُ فِيمَا بَقِيَ مِنَ الْحَائِطِ
قُلْتُ وَلَا يُنْتَقَضُ مِنَ السَّلَمِ ثُلُثُهُ لِأَنَّ ثَمَرَةَ الْحَائِطِ قَدْ ذَهَبَتِ الْجَائِحَةُ بِثُلُثِهِ قَالَ
قُلْتُ وَلَوْ كُنْتُ اشْتَرَيْت ثَمَرَةَ هَذَا الْحَائِطِ فَأَصَابَتِ الْجَائِحَةُ ثُلُثَهُ أَيُوضَعُ عَنِّي الثُّلُثُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ
قُلْتُ وَإِذَا أَسْلَمْتُ فِي ثَمَرَةِ هَذَا الْحَائِطِ أَهُوَ مُخَالِفٌ لِشِرَاءِ ثَمَرَةِ هَذَا الْحَائِطِ فِي الْجَائِحَةِ قَالَ
نَعَمْ لِأَنَّ سَلَمَكَ فِي الْحَائِطِ إِنَّمَا هُوَ اشْتَرَاهُ مَكِيلَةٍ مِنْهُ مَعْلُومَةٍ بِمَنْزِلَةِ مَا لَوِ اشْتَرَيْتَ أَقْسَاطًا مِنْ خَابِيَةِ رَجُلٍ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَيْت ثَمَرَةَ نَخْلٍ مَنْ قَبْلِ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا عَلَى التَّرْكِ فَأَصَابَتْهَا جَائِحَةٌ كُلَّهَا أَوْ أَقَلَّ مَنْ ثُلُثِهَا بَعْدَ مَا بَدَا صَلَاحُهَا أَيَكُونُ عَلَى الْمُشْتَرِي شَيْءٌ أَمْ لَا قَالَ
عَلَى أَنْ أَجُدَّهَا مِنْ يَوْمِي أَوْ مَنِ الْغَدِ فَأَصَابَهَا جَائِحَةٌ قَبْلَ أَنْ أَجُدَّهَا أَيُوضَعُ عَنِّي مِنَ الْجَائِحَةِ شَيْءٌ أَمْ لَا وَهَلْ يَكُونُ هَذَا بِمَنْزِلَةِ الْبُقُولِ أَوِ الْفَاكِهَةِ الْخَضْرَاءِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ يُوضَعَ عَنْهُ إِنْ أَصَابَتِ الْجَائِحَةُ الثُّلُثَ فَصَاعِدًا
قُلْتُ وَكَذَلِكَ إِنِ اشْتَرَى بَلَحَ الثِّمَارِ كُلِّهَا التِّينِ وَاللَّوْزِ وَالْجِلَّوْزِ وَالْفُسْتُقِ عَلَى أَنْ يَجِدَّهُ قَبْلَ أَنْ يَطِيبَ فَأَصَابَتْهُ الْجَائِحَةُ أَيُوضَعُ عَنْهُ لِذَلِكَ شَيْءٌ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ إِنْ أَصَابَتِ الثُّلُثَ فَصَاعِدًا وَإِنْ لَمْ تُصِبِ الثُّلُثَ لَمْ يُوضَعُ عَنْهُ شَيْءٌ
قُلْتُ وَكَذَلِكَ الْبَرْدُ وَالْمَطَرُ وَالطَّيْرُ الْغَائِبُ يَأْتِي فَيَأْكُلُ الثَّمَرَةَ وَالدُّودُ وَعَفَنُ الثَّمَرَةِ فِي رُءُوسِ الشَّجَرِ
وَالسَّمُومُ يُصِيبُ الثَّمَرَةَ وَالْعَطَشُ يُصِيبُ الثَّمَرَةَ مِنَ انْقِطَاعِ مَائِهَا أَوْ سَمَاءٌ احْتَبَسَتْ عَنِ الثَّمَرَةِ حَتَّى مَاتَتْ أَتَرَى هَذَا مَنِ الْجَوَائِحِ قَالَ مَالِكٌ فِي الْمَاءِ إِذَا انْقَطَعَ عَنِ الثَّمَرَةِ مَاءُ الْعُيُونِ وُضِعَ عَنِ الْمُشْتَرِي مَا ذَهَبَ مِنَ الثَّمَرَةِ مِنْ قِبَلِ الْمَاءِ قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيرًا وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِلْمُشْتَرِي بِمَا يُصِيبُهُ مِنَ الثَّمَرِ
إِنَّمَا بَاعَهَا عَلَى الْمَاءِ فَكُلُّ مَا أُصِيبَتْ مِنْ قِبَلِ الْمَاءِ فَإِنَّمَا سَبَبُهُ مِنْ قِبَلِ الْبَائِعِ فَلَا يُشْبِهُ الْمَاءَ مَا سِوَاهُ مِنَ الْجَوَائِحِ
قُلْتُ وَمَاءُ السَّمَاءِ إِذَا انْقَطَعَ عَنِ الثَّمَرَةِ أَهُوَ عِنْدَ مَالِكٍ بِمَنْزِلَةِ مَاءِ الْعُيُونِ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِي مَاءِ الْمَطَرِ شَيْئًا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَا كَانَ مِنْ فَسَادِ الثَّمَرَةِ مِنْ قِبَلِ عَطَشِ الْمَاءِ
قَالَ وَأَمَّا مَا سَأَلْتَ عَنْهُ مِنْ عَفَنِ الثَّمَرَةِ وَالنَّارِ وَالْبَرَدِ وَالْغَرَقِ وَجَمِيعِ مَا سَأَلْتَ عَنْهُ فَكَذَلِكَ كُلُّهُ جَائِحَةٌ مِنَ الْجَوَائِحِ يُوضَعُ عَنِ الْمُشْتَرِي إِنْ أَصَابَتِ الثُّلُثَ فَصَاعِدًا
وَقَالَ مَالِكٌ فِي الْجَيْشِ يَمُرُّونَ بِالنَّخْلِ فَيَأْخُذُونَ ثَمَرَتَهُ قَالَ قَالَ مَالِكٌ هُوَ جَائِحَةٌ مِنَ الْجَوَائِحِ
أَرَأَيْتَ إِنْ دَفَعْت نَخْلًا إِلَى رَجُلٍ مُسَاقَاةً فَلَمَّا عَمِلَ أَصَابَتِ الثَّمَرَةَ جَائِحَةُ بَرَدٍ أَوْ جَرَادٌ أَوْ رِيحٌ فَأَسْقَطَهُ مَا تَقُولُ فِي ذَلِكَ وَهَلْ سَمِعَتْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا قَالَ سَأَلْتُ مَالِكًا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَرَاهُ جَائِحَةً تُوضَعُ عَنْهُ
إِذَا كَانَ الَّذِي أَصَابَهُ أَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ لَمْ يُوضَعْ عَنْهُ سَقْيُ شَيْءٍ مِنَ الْحَائِط وَلَزِمَهُ عَمَلُ الْحَائِطِ كُلِّهِ وَإِذَا أَصَابَتِ الثُّلُثَ فَصَاعِدًا كَانَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ سَقَى الْحَائِطَ كُلَّهُ وَإِنْ شَاءَ وُضِعَ عَنْهُ سَقْيُ الْحَائِطِ كُلِّهِ
وَلَقَدْ تَكَلَّمَ بِهِ مَالِكٌ وَأَنَا عِنْدَهُ قَاعِدٌ فَلَمْ أَحْفَظْ تَفْسِيرَهُ وَكَانَ سَعْدٌ أَقْرَبَ إِلَيْهِ مِنِّي فَأَخْبَرَنِي بِهِ سَعْدٌ
الرَّجُلُ يَكْتَرِي الْأَرْضَ وَفِيهَا النَّخْلُ فَتُصِيبُهَا جَائِحَةٌ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اكْتَرَيْت أَرْضًا بَيْضَاءَ وَفِيهَا سَوَادٌ فَاشْتَرَطْتُ السَّوَادَ أَيَكُونُ ذَلِكَ جَائِزًا قَالَ قَالَ مَالِكٌ نَعَمْ إِذَا كَانَ السَّوَادُ الثُّلُثَ فَأَدْنَى
قُلْتُ فَإِنْ كَانَ السَّوَادُ الثُّلُثَ فَأَدْنَى فَاكْتَرَى الْأَرْضَ وَاشْتَرَطَ السَّوَادَ فَأَثْمَرَ السَّوَادُ فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ أَتَتْ عَلَى جَمِيعِ الثَّمَرِ أَيُوضَعُ عَنِ الْمُتَكَارِي شَيْءٌ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ
قُلْتُ وَكَذَلِكَ أَيْضًا الدَّارُ يَكْتَرِيهَا الرَّجُلُ وَفِيهَا نَخَلَاتٌ يَسِيرَةٌ فَاشْتَرَطَهَا الْمُتَكَارِي فَأَصَابَتِ الثَّمَرَةَ جَائِحَةٌ أَنَّهُ لَا يُوضَعُ لِلْمُتَكَارِي شَيْءٌ مِنَ الْكِرَاءِ لِلَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَائِحَةُ مِنَ الثَّمَرَةِ قَالَ نَعَمْ كَذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ
أَرَأَيْتَ مَا سَأَلْتُكَ عَنْهُ مِنَ الرَّجُلِ الَّذِي يَكْتَرِي الدَّارَ وَاسْتَثْنَى النَّخْلَ وَذَلِكَ جَائِزٌ لَهُ لِأَنَّ النَّخْلَ أَقَلُّ مِنَ الثُّلُثِ فَأَثْمَرَتِ النَّخْلُ فَأَصَابَتِ الثَّمَرَةَ جَائِحَةٌ أَيُوضَعُ عَنْهُ لِذَلِكَ مِنَ الْكِرَاءِ شَيْءٌ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَا يُوضَعُ عَنْهُ لِلْجَائِحَةِ مِنَ الْكِرَاءِ قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ
قُلْتُ وَلِمَ لَا يُوضَعُ عَنْهُ لِلْجَائِحَةِ وَقَدْ وَقَعَ الْكِرَاءُ عَلَى ثَمَرَةِ النَّخْلِ وَعَلَى كِرَاءِ الدَّارِ قَالَ لِأَنَّ ثَمَرَةَ النَّخْلِ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهَا مِنَ الْكِرَاءِ شَيْءٌ وَإِنِ اشْتُرِطَتْ وَإِنَّمَا هِيَ تَبَعٌ لِلدَّارِ وَهِيَ تُشْتَرَطُ وَلَيْسَ فِيهَا ثَمَرٌ فَيَجُوزُ فَهَذَا يَدُلُّكَ عَلَى أَنَّهَا لَغْوٌ
فَإِنْ كَانَ مَا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ قَدْ حَلَّ بَيْعُهُ فَاكْتَرَيْتُ الدَّارَ وَاشْتَرَطْت مَا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ قَالَ ذَلِكَ جَائِزٌ
قُلْتُ فَإِنْ أَصَابَتِ الثَّمَرَةَ الَّتِي فِي رُءُوسِ النَّخْلِ جَائِحَةٌ وَأَصَابَتِ الْجَائِحَةُ ثُلُثَ ثَمَرَةِ النَّخْلِ فَصَاعِدًا قَالَ يُوضَعُ ذَلِكَ عَنِ الْمُتَكَارِي الَّذِي اشْتَرَطَ ثَمَرَةَ النَّخْلِ
يَنْظُرُ إِلَى قِيمَةِ ثَمَرَةِ النَّخْلِ يَوْمَ اكْتَرَى الدَّارَ وَإِلَى مِثْلِ كِرَاءِ الدَّارِ فَيُقَسِّمُ الثَّمَنَ عَلَى ذَلِكَ
فَمَا أَصَابَتِ الثَّمَرَةَ مِنْ ذَلِكَ فَهُوَ ثَمَنُ الثَّمَرَةِ فَإِنْ أَصَابَتِ الْجَائِحَةُ ثُلُثَ الثَّمَرَةِ وُضِعَ عَنْهُ ثُلُثُ الثَّمَنِ
مِنْ حِصَّةِ مَا أَصَابَتِ الثَّمَرَةَ مِنْ جَمِيعِ مَا نَقَدَ الْمُتَكَارِي وَإِنْ أَصَابَتِ الْجَائِحَةُ أَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ لَمْ يُوضَعْ عَنْهُ مِنْ ذَلِكَ قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ
كِتَابُ الشَّرِكَةِ فِي الشَّرِكَةِ بِغَيْرِ مَالٍ قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ هَلْ تَجُوزُ الشَّرِكَةُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ بِغَيْرِ مَالٍ مِنْ وَاحِدٍ مَنِ الشَّرِيكَيْنِ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ
هَلُمَّ نَشْتَرِكُ نَشْتَرِي وَنَبِيعُ يَتَفَاوَضَانِ فِي ذَلِكَ وَقَدْ فَوَّضَ هَذَا إِلَيْهِ هَذَا وَهَذَا إِلَيْهِ هَذَا
فَمَا اشْتَرَى هَذَا فَقَدْ فَوَّضَ هَذَا إِلَيْهِ وَقَبِلَ شِرَاءَهُ وَضَمِنَ مَعَهُ وَإِنِ اشْتَرَى هَذَا أَيْضًا كَذَلِكَ أَتَجُوزُ هَذِهِ الشَّرِكَةُ فِيمَا بَيْنَهُمَا قَالَ لَا تَجُوزُ عِنْدِي لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ فِي رَجُلَيْنِ لَيْسَ لَهُمَا رَأْسُ مَالٍ أَوْ لَهُمَا رَأْسُ مَالٍ قَلِيلٍ
لِأَنَّ هَذَا عِنْدِي يُكْرَهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لِأَنَّ هَذَا يَقُولُ لَهُ تَحَمَّلْ عَنِّي بِنِصْفِ مَا اشْتَرَيْتُ عَلَى أَنْ أَتَحَمَّلَ عَنْكَ بِنِصْفِ مَا اشْتَرَيْتَ فَلَا يَجُوزُ هَذَا وَإِنَّمَا الشَّرِكَةُ عَلَى الْأَمْوَالِ أَوْ عَلَى الْأَعْمَالِ بِالْأَبْدَانِ إِذَا كَانَتِ الْأَعْمَالُ وَاحِدَةً
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَكَا بِغَيْرِ مَالٍ عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَا الرَّقِيقَ بِوُجُوهِهِمَا فَمَا اشْتَرَيَا فَهُوَ بَيْنَهُمَا لَهُمَا رِبْحُهُ وَعَلَيْهِمَا وَضِيعَتُهُ قَالَ
مَا سَمِعْتُ مِنْ مَالِكٍ فِي هَذَا شَيْئًا وَلَا تُعْجِبُنِي هَذِهِ الشَّرِكَةُ مِثْلُ مَا قَالَ فِي الشَّرِيكَيْنِ اللَّذَيْنِ أَخْبَرْتُكَ بِهِمَا يَشْتَرِيَانِ وَيَبِيعَانِ هَذَا فِي بَلَدٍ وَهَذَا فِي بَلَدٍ وَلَا رَأْسَ مَالٍ لَهُمَا
قُلْتُ فَإِنِ اجْتَمَعَا فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ فَاشْتَرَيَا رَقِيقًا بِوُجُوهِهِمَا وَلَيْسَ لَهُمَا رَأْسُ مَالٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ
كُلُّهُ جَائِزٌ وَالشَّرِكَةُ فِي هَذِهِ الرَّقِيقِ إِذَا اجْتَمَعَا فِي شِرَائِهِمَا فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ كَانَتِ الرَّقِيقُ بَيْنَهُمَا وَهُمَا شَرِيكَانِ فِي هَذِهِ الرَّقِيقِ
قُلْتُ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ لِأَنَّ رَجُلَيْنِ لَوِ اشْتَرَيَا رَقِيقًا بِنَسِيئَةٍ كَانَ شِرَاؤُهُمَا جَائِزًا وَكَانَ الرَّقِيقُ بَيْنَهُمَا
فَإِنِ اشْتَرَيَا هَذِهِ الرَّقِيقَ فِي صَفْقَةٍ بِالدَّيْنِ عَلَى أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَمِيلٌ بِمَا عَلَى صَاحِبِهِ أَيَجُوزُ هَذَا أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ عِنْدَ مَالِكٍ
قُلْتُ فَمَا فَرْقُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ اللَّذَيْنِ اجْتَمَعَا فِي شِرَاءِ هَذِهِ الرَّقِيقِ فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ وَبَيْنَ اللَّذَيْنِ اشْتَرَكَا فِي شِرَاءِ الرَّقِيقِ وَبَيْعِهَا
عَلَى أَنَّهُمَا شَرِيكَانِ فِي كُلِّ مَا يَشْتَرِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الرَّقِيقِ وَيَبِيعُ جَوَّزْتَ الشَّرِكَةَ لِلَّذَيْنِ اجْتَمَعَا فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ وَلَمْ تُجِزْهَا لِهَذَيْنِ اللَّذَيْنِ اشْتَرَكَا وَفَوَّضَ بَعْضُهُمَا إِلَى بَعْضٍ قَالَ لِأَنَّ الْبَائِعَ هَاهُنَا إِنَّمَا وَقَعَتْ عُهْدَتُهُ عَلَيْهِمَا جَمِيعًا إِذَا اشْتَرَيَا فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ
أَتَقَبَّلُ عَلَيْكَ الْمَتَاعَ وَتَعْمَلُ أَنْتَ عَلَى أَنَّ مَا رَزَقَ اللَّهُ فَبَيْنَنَا نِصْفَيْنِ قَالَ لَا يَجُوزُ هَذَا عِنْدَ مَالِكٍ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ الشَّرِكَةَ بِغَيْرِ مَالٍ أَتَجُوزُ قَالَ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ مَالِكٍ أَنَّ الشَّرِكَةَ لَا تَجُوزُ إِلَّا عَلَى التَّكَافُؤِ فِي الْأَمْوَالِ وَمَا سَمِعْتُ مِنْهُ فِي الذِّمَمِ شَيْئًا
وَلَا تَصْلُحُ الشَّرِكَةُ إِلَّا فِي الْمَالِ وَالْعَيْنِ وَالْعَمَلِ وَلَا تَصْلُحُ الشَّرِكَةُ بِالذِّمَمِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ شِرَاؤُهُمَا فِي سِلْعَةٍ حَاضِرَةٍ أَوْ غَائِبَةٍ إِذَا حَضَرَا جَمِيعًا الشِّرَاءَ وَكَانَ أَحَدُهُمَا حَمِيلًا بِالْآخَرِ
قُلْتُ فَإِنِ اشْتَرَكَا بِغَيْرِ مَالٍ اشْتَرَكَا بِوُجُوهِهِمَا عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَا بِالدَّيْنِ وَيَبِيعَا
فَاشْتَرَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا سِلْعَةً عَلَى حِدَةٍ أَيَلْزَمُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفُ مَا اشْتَرَى صَاحِبُهُ أَمْ لَا قَالَ
قَالَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ مُرَّةَ الْيَحْصُبِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ رَبِيعَةَ أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي بِيَعٍ بِنَقْدِ أَحَدِهِمَا قَالَ رَبِيعَةُ
فِي الصُّنَّاعِ يَشْتَرِكُونَ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا فِي حَانُوتٍ وَاحِدٍ وَبَعْضُهُمْ أَعْمَلُ مِنْ صَاحِبِهِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الصَّبَّاغِينَ أَوِ الْخَيَّاطِينَ إِذَا اشْتَرَكُوا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا فِي حَانُوتٍ وَاحِدٍ وَبَعْضُهُمْ أَفْضَلُ عَمَلًا مَنْ بَعْضٍ أَتَجُوزُ الشَّرِكَةُ بَيْنَهُمْ قَالَ مَالِكٌ إِذَا اشْتَرَكُوا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا فِي حَانُوتٍ وَاحِدٍ فَالشَّرِكَةُ جَائِزَةٌ
فِي الصَّانِعَيْنِ يَشْتَرِكَانِ بِعَمَلِ أَيْدِيهِمَا قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْحَدَّادِينَ وَالْقَصَّارِينَ وَالْخَيَّاطِينَ وَالْخَرَّازِينَ وَالصَّوَّاغِينَ وَالسَّرَّاجِينَ وَالْفَرَّانِينَ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَعْمَالَ هَلْ يَجُوزُ لَهُمْ أَنْ يَشْتَرِكُوا قَالَ قَالَ مَالِكٌ
إِذَا كَانَتِ الصِّنَاعَةُ وَاحِدَةً خَيَّاطَيْنِ أَوْ قَصَّارَيْنِ أَوْ حَدَّادَيْنِ أَوْ فَرَّانَيْنِ اشْتَرَكَا جَمِيعًا عَلَى أَنْ يَعْمَلَا فِي حَانُوتٍ وَاحِدٍ فَذَلِكَ جَائِزٌ
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِكَا فَيَعْمَلَانِ هَذَا فِي حَانُوتٍ وَهَذَا فِي حَانُوتٍ أَوْ هَذَا فِي قَرْيَةٍ وَهَذَا فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِكَا
وَأَحَدُهُمَا حَدَّادٌ وَالْآخَرُ قَصَّارٌ وَإِنَّمَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَا حَدَّادَيْنِ جَمِيعًا أَوْ قَصَّارَيْنِ جَمِيعًا عَلَى مَا وَصَفْتُ لَكَ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَكَا عَلَى عَمَلِ أَيْدِيهِمَا وَهُمَا قَصَّارَانِ وَلَا يَحْتَاجَانِ إِلَى رَأْسِ مَالٍ فَاشْتَرَكَا عَلَى أَنَّ عَلَى هَذَا مِنَ الْعَمَلِ الثُّلُثَ وَعَلَى هَذَا الثُّلُثَيْنِ عَلَى أَنَّ لِصَاحِبِ الثُّلُثِ مِنْ كُلِّ مَا يُصِيبَانِ الثُّلُثَ
وَلِصَاحِبِ الثُّلُثَيْنِ مِنْ كُلِّ مَا يُصِيبَانِ الثُّلُثَيْنِ وَعَلَى أَنَّ عَلَى صَاحِبِ الثُّلُثِ ثُلُثَ الضِّيَاعِ وَعَلَى صَاحِبِ الثُّلُثَيْنِ ثُلُثَيِ الضِّيَاعِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ احْتَاجَ الصَّبَّاغُونَ إِلَى رَأْسِ مَالٍ أَوْ أَهْلُ الْأَعْمَالِ مِمَّنْ سِوَاهُمْ كَيْفَ يَشْتَرِكَانِ قَالَ يُخْرِجَانِ رَأْسَ الْمَالِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ فَيَشْتَرِكَانِ فِي أَعْمَالِهِمَا يَعْمَلَانِ جَمِيعًا
عَلَى أَنْ يَعْمَلَا جَمِيعًا فَمَا أَصَابَا فَهُوَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ قَالَ لَا تَجُوزُ هَذِهِ الشَّرِكَةُ عِنْدَ مَالِكٍ وَإِنِ اشْتَرَكَا فَأَخْرَجَ أَحَدُهُمَا الثُّلُثَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَالْآخَرُ الثُّلُثَيْنِ فَاشْتَرَكَا عَلَى أَنَّ عَلَى صَاحِبِ الثُّلُثَيْنِ مِنَ الْعَمَلِ الثُّلُثَيْنِ وَعَلَى صَاحِبِ الثُّلُثِ مِنَ الْعَمَلِ الثُّلُثَ وَالرِّبْحُ بَيْنَهُمَا عَلَى الثُّلُثِ وَالثُّلُثَيْنِ لِصَاحِبِ الثُّلُثِ الثُّلُثُ وَلِصَاحِبِ الثُّلُثَيْنِ الثُّلُثَانِ
قَالَ وَإِنِ اشْتَرَكَا عَلَى أَنْ يَكُونَ مِنْ عِنْدِ أَحَدِهِمَا ثُلُثَا رَأْسِ الْمَالِ وَمِنَ الْآخَرِ الثُّلُثُ
عَلَى أَنَّ عَلَى صَاحِب الثُّلُثَيْنِ ثُلُثَيِ الْعَمَلِ وَعَلَى صَاحِبِ الثُّلُثِ ثُلُثُ الْعَمَلِ وَالرِّبْحُ بَيْنَهُمَا عَلَى الثُّلُثِ وَالثُّلُثَيْنِ لِصَاحِبِ الثُّلُثَيْنِ الثُّلُثَانِ وَلِصَاحِبِ الثُّلُثِ الثُّلُثُ وَالْوَضِيعَةُ بَيْنَهُمَا عَلَى ذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ هَذَا جَائِزٌ وَكَذَلِكَ الشَّرِيكَانِ فِي الْقِصَارَةِ وَالْخِيَاطَةِ وَالصِّبَاغَةِ وَجَمِيعِ أَهْلِ الْأَعْمَالِ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِأَيْدِيهِمْ إِذَا احْتَاجُوا إِلَى رَأْسِ مَالٍ يَعْمَلُونَ بِهِ مَعَ عَمَلِهِمْ بِأَيْدِيهِمْ
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَمِنَ الْأَعْمَالِ أَعْمَالٌ لَا يَحْتَاجُونَ فِيهَا إِلَى رَأْسِ مَالٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِكُوا فِي عَمَلِ أَيْدِيهِمْ
الْقَصَّارَيْنِ يَشْتَرِكَانِ عَلَى أَنَّ الْمِدَقَّةَ وَالْقُصَارَى مِنْ أَحَدِهِمَا وَالْحَانُوتَ مِنَ الْآخَرِ نِصْفَانِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ قَصَّارَيْنِ اشْتَرَكَا عَلَى أَنَّ الْمِدَقَّةَ وَالْقُصَارَى وَمَتَاعَ الْقِصَارَةِ مَنْ عِنْدِ أَحَدِهِمَا وَالْحَانُوتَ مَنْ عِنْدِ الْآخَرِ
عَلَى أَنَّ مَا رَزَقَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ قَالَ لَا يُعْجِبُنِي هَذَا وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ مَالِكٍ
إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي بِالدَّابَّةِ وَالْآخَرِ بِالرَّحَا فَيَعْمَلَانِ كَذَلِكَ اشْتَرَكَا عَلَى أَنَّ مَا رَزَقَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ أَنَّ ذَلِكَ غَيْرُ جَائِزٍ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَكَ قَصَّارَانِ مِنْ عِنْدِ أَحَدِهِمَا الْمِدَقَّةُ وَالْقُصَارَى وَجَمِيعُ الْأَدَاةِ تَطَاوَلَ بِذَلِكَ عَلَى صَاحِبِهِ عَلَى أَنَّ مَا رَزَقَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ أَيَجُوزُ هَذَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَا خَيْرَ فِي هَذِهِ الشَّرِكَةِ إِذَا كَانَ لِلْأَدَاةِ قَدْرٌ وَقِيمَةٌ كَبِيرَةٌ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ فِي الرَّجُلَيْنِ يَشْتَرِكَانِ فِي الزَّرْعِ وَتَكُونُ الْأَرْضُ لِأَحَدِهِمَا
لَهَا قَدْرٌ مِنَ الْكِرَاءِ فَاشْتَرَكَا عَلَى أَنْ يُلْغِيَ صَاحِبُ الْأَرْضِ كِرَاءَهَا لِصَاحِبِهِ وَيُخْرِجَا مَا بَعْدَ ذَلِكَ مِنَ الْعَمَلِ وَالْبَذْرِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ قَالَ لَا خَيْرَ فِي ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يُخْرِجَ الَّذِي لَا أَرْضَ لَهُ نِصْفَ كِرَاءِ الْأَرْضِ وَيَكُونَ جَمِيعُ الْعَمَلِ وَالْبَذْرِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ
فَكَذَلِكَ الشَّرِكَةُ فِي الْعَمَلِ بِالْأَيْدِي لَا تَصْلُحُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْأَدَاةُ مِنْهُمَا جَمِيعًا
أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَتْ أَدَاةُ الْعَمَلِ مِنْ عِنْدِ أَحَدِهِمَا فَاسْتَأْجَرَ شَرِيكُهُ الَّذِي لَا أَدَاةَ عِنْدَهُ نِصْفَ تِلْكَ الْأَدَاةِ وَاشْتَرَكَا عَلَى أَنَّ مَا رَزَقَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ قَالَ هَذَا جَائِزٌ مِثْلُ الشَّرِيكَيْنِ فِي الزَّرْعِ وَالْأَرْضُ مِنْ عِنْدِ أَحَدِهِمَا
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ تَطَاوَلَ عَلَيْهِ بِالشَّيْءِ الْقَلِيلِ مِنْ أَدَاةِ الْقِصَارَةِ مِثْلُ الْمِدَقَّةِ وَالْقَصْرِيَّةِ قَالَ
فَلَا أَرَى بَأْسًا أَنْ يُلْغِيَ كِرَاءَ الْأَرْضِ فَلَا يَأْخُذُ لَهَا كِرَاءً إِذَا كَانَ كِرَاؤُهَا تَافِهًا يَسِيرًا وَيَكُونُ مَا بَقِيَ بَعْدَ كِرَاءِ هَذِهِ الْأَرْضِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ
الرِّجَالِ يَأْتِي أَحَدُهُمْ بِالْبَيْتِ وَآخَرُ بِالرَّحَا وَآخَرُ بِالْبَغْلِ فَيَشْتَرِكُونَ عَلَى أَنَّ مَا أَطْعَمَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ بِالسَّوِيَّةِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَكْنَا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ
لِي بَيْتٌ وَلِصَاحِبِي الرَّحَا وَلِصَاحِبِي الْآخَرِ الْبَغْلُ عَلَى أَنَّ مَا أَصَبْنَا مَنْ شَيْءٍ فَهُوَ بَيْنَنَا سَوَاءٌ
وَجَهِلْنَا أَنْ يَكُونَ هَذَا غَيْرَ جَائِزٍ فَعَمِلْنَا عَلَى هَذَا فَأَصَبْنَا مَالًا قَالَ يُقَسَّمُ الْمَالُ بَيْنَهُمْ أَثْلَاثًا إِنْ كَانَ كِرَاءُ الْبَيْتِ وَالدَّابَّةِ وَالرَّحَا مُعْتَدِلًا قُلْتُ فَإِنْ كَانَ مُخْتَلِفًا قَالَ
يُقَسَّمُ الْمَالُ بَيْنَهُمْ أَثْلَاثًا لِأَنَّ رُءُوسَ أَمْوَالِهِمْ عَمَلُ أَيْدِيهِمْ فَقَدْ تَكَافَئُوا فِيهِ
قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا شَيْئًا قَالَ يَتَرَادُّونَ الْفَضْلَ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَيَرْجِعُ بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
إِنْ لَمْ يُصِيبُوا شَيْئًا بِفَضْلِ الْكِرَاءِ وَهُوَ عِنْدِي مِثْلُ مَا قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلَيْنِ يَشْتَرِكَانِ يَأْتِي أَحَدُهُمَا بِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَالْآخَرُ بِخَمْسِينَ دِرْهَمًا عَلَى أَنَّ الرِّبْحَ بَيْنَهُمَا بِنِصْفَيْنِ
فَعَمِلَ صَاحِبُ الْخَمْسِينَ الزَّائِدَةِ فِي خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ مِنْهَا وَعَمِلَ صَاحِبُهُ فِي خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ مِنْهَا مِنَ الْخَمْسِينَ الزَّائِدَةِ فَلَهُ أُجْرَةُ مِثْلِهِ فِيمَا عَمِلَ
فَإِنْ لَمْ يَرْبَحَا وَوَضَعَا كَانَتِ الْوَضِيعَةُ عَلَيْهِمَا عَلَى قَدْرِ رُءُوسِ أَمْوَالِهِمَا وَيَكُونُ لِصَاحِبِ الْخَمْسِينَ أَجْرُ عَمَلِهِ فِي الْخَمْسَةِ وَالْعِشْرِينَ الزَّائِدَةِ الَّتِي عَمِلَ فِيهَا
قَالَ مَالِكٌ لَا خَيْرَ فِي ذَلِكَ فَلَمَّا قَالَ مَالِكٌ لَا خَيْرَ فِي ذَلِكَ فَسَّرْنَا مَا سَأَلْتَنَا عَنْهُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ الَّتِي كَرِهَهَا مَالِكٌ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَكُوا عَلَى أَنَّ الرَّحَا مِنْ أَحَدِهِمْ وَالْبَيْتَ مَنْ آخَرَ وَالدَّابَّةَ مِنْ آخَرَ عَلَى أَنَّ عَلَى رَبِّ الْبَغْلِ الْعَمَلَ فَعَمِلَ عَلَى هَذَا قَالَ
قُلْتُ لِمَ جَعَلْتَ جَمِيعَ الْعَمَلِ لِهَذَا الَّذِي شَرَطُوا عَلَيْهِ الْعَمَلَ وَلَمْ تَجْعَلْ أَصْحَابَهُ مَعَهُ شُرَكَاءَ فِي الرَّحَا وَالْبَيْتِ وَقَدْ أَشْرَكْتَ بَيْنَ الَّذِينَ عَمِلُوا بِأَيْدِيهِمْ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى قَالَ
لِأَنَّ أُولَئِكَ لَمْ يُسَلِّمْ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ مَا فِي يَدَيْهِ وَكَانَ بَعْضُهُمْ آجَرَ بَعْضًا سِلْعَتَهُ عَلَى أَنِ اشْتَرَكُوا فِي الْعَمَلِ بِأَيْدِيهِمْ
وَأَنَّ هَذَا الَّذِي سَأَلْتَ الَّذِي شَرَطَ عَلَيْهِ الْعَمَلَ وَحْدَهُ وَلَمْ يَعْمَلْ أَصْحَابُهُ مَعَهُ أَسْلَمَ إِلَيْهِ الرَّحَا وَالْبَيْتَ فَعَمِلَ بِهَا
فَهُوَ كَأَنَّهُ أُعْطَى رَحًا وَبَيْتًا وَقِيلَ لَهُ اعْمَلْ فِيهِ عَلَى أَنَّ لَكَ نِصْفَ مَا تَكْتَسِبُ وَلَنَا النِّصْفَ أَوِ الثُّلُثَ فَإِنَّمَا هُوَ اسْتَأْجَرَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ بِثُلُثِ أَوْ بِنِصْفِ مَا يَكْتَسِبُ فِيهَا
قَالَ وَقَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يَدْفَعُ إِلَى الرَّجُلِ دَابَّتَهُ أَوْ سَفِينَتَهُ يَعْمَلُ عَلَيْهَا عَلَى أَنَّ نِصْفَ مَا يَكْسِبُ عَلَيْهَا
أَلَا تَرَى لَوْ أَنَّ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ أَرَادُوا أَنْ يَشْتَرِكُوا وَالْمَتَاعُ مِنْ عِنْدِ أَحَدِهِمْ فَاكْتَرَوْا مِنْهُ ثُلُثَيْ مَا فِي يَدَيْهِ لَجَازَتْ شَرِكَتُهُمْ إِذَا اعْتَدَلَتْ هَذِهِ الْأَشْيَاءُ بَيْنَهُمْ فَكَذَلِكَ إِذَا كَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ شَيْءٌ عَلَى حِدَةٍ وَكِرَاؤُهُمْ مُعْتَدِلًا أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كَأَنَّهُ أَكْرَى مَتَاعَهُ بِمَتَاعِ صَاحِبِهِ
وَإِنْ كَانَ مُخْتَلِفًا أَعْطَى مَنْ لَهُ فَضْلٌ مَا بَقِيَ مِنْ فَضْلِهِ وَلَمْ تَكُنِ الدَّوَابُّ رُءُوسَ أَمْوَالٍ مِثْلُ الدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ إِذَا اخْتَلَفَتْ بِأَنْ يُخْرِجَ هَذَا مِائَتَيْنِ وَهَذَا مِائَةً وَيَكُونُ الرِّبْحُ بَيْنَهُمَا شَطْرَيْنِ وَالْوَضِيعَةُ كَذَلِكَ فَيَكُونُ الرِّبْحُ لِرَأْسِ الْمَالِ لِأَنَّهُ مِمَّا لَا يَجُوزُ أَنْ يُؤَاجِرَ وَالرِّجَالُ يُؤَاجِرُونَ فَيُقَسِّمُ الْفَضْلَ عَلَى الْمَالِ وَيُعْطِي الرِّجَالَ الَّذِينَ تَجُوزُ إِجَارَتُهُمْ عَمَلَ مِثْلِهِمْ
أَوْ لَا تَرَى أَنَّ الَّذِينَ اشْتَرَكُوا بِأَيْدِيهِمْ وَأَخْرَجُوا الرَّحَا وَالْبَيْتَ وَالْبَغْلَ لَمَّا شَرَطُوا الْعَمَلَ عَلَى رَبِّ الْبَغْلِ كَانَ الرِّبْحُ لَهُ وَالْوَضِيعَةُ عَلَيْهِ وَكَانَ عَلَيْهِ أَجْرُ الرَّحَا وَالْبَيْتِ لِأَنَّ لَهُمْ أَجْرَهُ وَصَارَ عَمَلُهُ كَأَنَّهُ رَأْسُ الْمَالِ وَهَذَا مَذْهَبُ أَصْلِ قَوْلِ مَالِكٍ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ قَصَّارَيْنِ أَوْ حَدَّادَيْنِ أَوْ أَهْلَ الصِّنَاعَاتِ كُلَّهُمُ اشْتَرَكَا
أَهْلُ نَوْعٍ عَلَى أَنَّ مَا رَزَقَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا فَمَرِضَ أَحَدُهُمَا وَعَمِلَ الْآخَرُ قَالَ قَالَ مَالِكٌ إِذَا اشْتَرَكَا وَكَانَا فِي حَانُوتٍ فَمَرِضَ أَحَدُهُمَا وَعَمِلَ الْآخَرُ وَالْعَمَلُ بَيْنَهُمَا فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ
وَكَذَلِكَ إِنْ غَابَ أَحَدُهُمَا الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ وَمَا أَشْبَهَهُ وَعَمِلَ الْآخَرُ فَالْعَمَلُ بَيْنَهُمَا لِأَنَّ هَذَا أَمْرٌ جَائِزٌ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ
وَلَكِنْ إِنْ مَرِضَ فَتَطَاوَلَ بِهِ مَرَضُهُ أَوْ مَا أَشْبَهَهُ وَغَابَ فَتَطَاوَلَ ذَلِكَ فَهَذَا يَتَفَاحَشُ