alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
إِلَخْ هَذَا التَّعْمِيمُ قَوْلُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَاعْتَمَدَهُ الْمُؤَلِّفُ وَقَالَ فِي تَقْرِيرِهِ وَهُوَ الَّذِي أَدِينُ لِلَّهِ بِهِ وَمُقَابِلُهُ قَوْلُ ابْنِ الْمَوَّازِ وَحَلَّ بِهِ فِي الْأَصْلِ فَقَالَ وَلَوْ كَانَ سَفَرُهَا بِبَحْرٍ أَيْ جَمِيعُهَا أَوْ بَعْضُهَا سَوَاءً تَقَدَّمَتْ مَسَافَةُ الْبَحْرِ أَوْ تَأَخَّرَتْ حَيْثُ كَانَ السَّيْرُ فِيهِ بِالْمَجَاذِيفِ أَوْ بِهَا وَبِالرِّيحِ كَأَنْ كَانَ بِالرِّيحِ فَقَطْ وَتَأَخَّرَتْ مَسَافَةُ الْبَرِّ وَتَقَدَّمَتْ
وَكَانَتْ قَدْرَ الْمَسَافَةِ الشَّرْعِيَّةِ وَإِلَّا فَلَا يَقْصُرُ حَتَّى يَنْزِلَ الْبَحْرَ وَيَسِيرَ بِالرِّيحِ
فَأَوْلَى فِي قَصْرِ الصَّلَاةِ غَيْرُ النُّوتِيِّ إِذَا سَافَرَ بِأَهْلِهِ وَالنُّوتِيُّ إِذَا سَافَرَ بِغَيْرِ أَهْلِهِ فَالْمُصَنِّفُ نَصَّ عَلَى الْمُتَوَهَّمِ
وَمَحَلُّ الْقَصْرِ إِنْ عَدَا أَيْ جَاوَزَ الْمُسَافِرُ الْبَلَدِيُّ أَيْ مَنْ سَكَنُهُ بِبَلَدٍ الْبَسَاتِينَ لِهَذَا الْبَلَدِ الْمَسْكُونِ بِالْأَهْلِ وَلَوْ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ كَأَيَّامِ الثِّمَارِ بِخِلَافِ غَيْرِ الْمَسْكُونِ وَلَوْ كَانَ بِهِ الْحُرَّاسُ فَلَا يُشْتَرَطُ تَعْدِيَتُهُ كَالْمَزَارِعِ بَلْ يَقْتَصِرُ بِمُجَرَّدِ تَعَدِّي الْبُيُوتِ كَالْخَالِيَةِ عَنِ الْبَسَاتِينِ وَلَوْ بِقَرْيَةِ جُمُعَةٍ وَالْقَوْلُ بِأَنَّهُ فِيهَا لَا بُدَّ مِنْ مُجَاوَزَةِ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ ضَعِيفٌ
وَ إِنْ عَدَا الْعَمُودِيُّ حِلَّتَهُ أَيْ بُيُوتَ حِلَّتِهِ وَلَوْ تَفَرَّقَتْ حَيْثُ جَمَعَهَا اسْمُ الْحَيِّ وَالدَّارِ أَوِ الدَّارُ فَقَطْ بِأَنْ يَتَوَقَّفَ رَحِيلُهُمْ وَنُزُولُهُمْ عَلَى بَعْضِهِمْ وَلَوْ كَانُوا مِنْ قَبِيلَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ لَا إِنْ لَمْ يَتَوَقَّفْ وَلَوْ كَانُوا مِنْ قَبِيلَةٍ وَاحِدَةٍ
وَ إِنْ انْفَصَلَ غَيْرُهُمَا أَيْ غَيْرُ الْبَلَدِيِّ وَالْعَمُودِيِّ عَنْ مَكَانِهِ كَسَاكِنٍ بِجَبَلٍ أَوْ بِقَرْيَةٍ صَغِيرَةٍ لَا بَسَاتِينَ لَهَا
وَيَنْتَهِي الْقَصْرُ إِلَى مِثْلِ مَحَلِّ الْبَدْءِ فِي ذَهَابِهِ أَوْ إِلَيْهِ نَفْسِهِ فِي عَوْدِهِ فَيُتِمُّ بِوُصُولِهِ إِلَى الْبَسَاتِينِ الْمَسْكُونَةِ أَوْ إِلَى الْبُيُوتِ فِيمَا لَا بَسَاتِينَ لَهَا لَا إِنْ سَافَرَ أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ فَلَا يَقْصُرُ
قَوْلُهُ الْبَلَدِيُّ إِلَخْ اعْلَمْ أَنَّ شَرْطَ تَعْدِيَةِ الْبَلَدِيِّ الْبَسَاتِينَ الْمَذْكُورَةَ إِذَا سَافَرَ مِنْ نَاحِيَتِهَا أَوْ مِنْ غَيْرِ نَاحِيَتِهَا وَكَانَ مُحَاذِيًا لَهَا
وَرَوَى مُطَرِّفٌ وَابْنُ الْمَاجِشُونِ عَنْ مَالِكٍ إِنْ كَانَتْ قَرْيَةَ جُمُعَةٍ فَلَا يَقْصُرُ الْمُسَافِرُ مِنْهَا حَتَّى يُجَاوِزَ بُيُوتَهَا بِثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ السُّورِ إِنْ كَانَ لِلْبَلَدِ سُورٌ وَإِلَّا فَمِنْ آخِرِ بُنْيَانِهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ قَرْيَةَ جُمُعَةٍ فَيَكْفِي مُجَاوَزَةُ الْبَسَاتِينِ فَقَطْ
أَوِ الدَّارُ فَقَطْ فَإِنَّهُ لَا يَقْصُرُ فِي هَاتَيْنِ الْحَالَتَيْنِ إِلَّا إِذَا جَاوَزَ جَمِيعَ الْبُيُوتِ لِأَنَّهَا بِمَنْزِلَةِ الْفَضَاءِ وَالرِّحَابِ الْمُجَاوِرِ لِلْأَبْنِيَةِ
وَأَمَّا لَوْ جَمَعَهُمُ اسْمُ الْحَيِّ فَقَطْ دُونَ الدَّارِ بِأَنْ كَانَتْ كُلُّ فِرْقَةٍ فِي دَارٍ فَإِنَّهَا تُعْتَبَرُ كُلُّ دَارٍ عَلَى حِدَةٍ حَيْثُ كَانَ لَا يَرْتَفِقُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ
وَكَذَا إِذَا لَمْ يَجْمَعْهُمِ اسْمُ الْحَيِّ وَالدَّارِ فَإِنَّهُ يَقْصُرُ إِذَا جَاوَزَ بُيُوتَ حِلَّتِهِ هُوَ
وَسَاكِنُ الْقَرْيَةِ الَّتِي لَا بَسَاتِينَ بِهَا مَسْكُونَةٌ فَإِنَّهُ يَقْصُرُ إِذَا جَاوَزَ بُيُوتَ الْقَرْيَةِ وَالْأَبْنِيَةَ الْخَرَابَ الَّتِي فِي طَرَفِهَا
وَبَطَلَتْ إِنْ قَصَرَ فِي مَسَافَةِ ثَلَاثَةِ بُرُدٍ أَوْ أَقَلَّ لَا أَكْثَرَ مِنْهَا فَلَا تَبْطُلُ بِقَصْرِهَا وَذَلِكَ مِنْ سَبْعَةٍ وَثَلَاثِينَ مِيلًا إِلَى سَبْعَةٍ وَأَرْبَعِينَ وَإِنْ مُنِعَ الْقَصْرُ فِي ذَلِكَ إِذْ لَا يَلْزَمُ مِنَ الْمَنْعِ الْبُطْلَانُ كَالْعَاصِي بِسَفَرِهِ
فَإِنَّهُ يَحْرُمُ عَلَيْهِ الْقَصْرُ وَلَكِنَّهُ إِنْ قَصَرَ لَمْ تَبْطُلْ وَأَمَّا الْعَاصِي فِي سَفَرِهِ فَإِنَّهُ يُسَنُّ لَهُ الْقَصْرُ قَطْعًا
الْقَصْرُ لِلَاهٍ بِهِ أَيْ بِالسَّفَرِ وَتَصِحُّ بِالْأَوْلَى مِمَّا قَبْلَهُ وَقِيلَ لَا يَجُوزُ أَيْضًا
قَوْلُهُ بَطَلَتْ إِنْ قَصَرَ إِلَخْ اعْلَمْ أَنَّ الْقَصْرَ فِيمَا دُونَ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ مَمْنُوعٌ اتِّفَاقًا وَالنِّزَاعُ إِنَّمَا هُوَ فِيمَا بَعْدَ الْوُقُوعِ قَالَ الْأُجْهُورِيُّ
مَنْ يَقْصُرِ الصَّلَاةَ فِي أَمْيَالِ بُعْدٍ لَهُ تَبْطُلُ بِلَا إِشْكَالِ وَقَصْرُهَا بَعْدَ مِيمٍ لَا ضَرَرْ وَفِيمَا بَيْنَ ذَا وَذَا الْخُلْفُ اشْتَهَرْ فَقِيلَ لَا يُعِيدُهَا أَصْلًا وَقِيلَ يُعِيدُهَا فِي الْوَقْتِ فَافْهَمْ يَا نَبِيلُ فَمُقْتَضَى كَلَامِ الْأُجْهُورِيِّ صِحَّتُهَا فِي السَّادِسِ وَالثَّلَاثِينَ وَكَلَامُ شَارِحِنَا يَقْتَضِي الْبُطْلَانَ وَهُوَ الَّذِي عَوَّلَ عَلَيْهِ فِي تَقْرِيرِهِ
مِنْ سَفَرٍ لِمَحَلِّ إِقَامَتِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ إِذَا رَجَعَ لِدُونِهَا أَيْ دُونَ مَسَافَةِ الْقَصْرِ لِأَنَّ الرُّجُوعَ يُعْتَبَرُ سَفَرًا مُسْتَقِلًّا
هَذَا إِنْ رَجَعَ تَارِكًا لِلسَّفَرِ بَلْ وَلَوْ رَجَعَ لِشَيْءٍ نَسِيَهُ إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ رَافِضًا سُكْنَاهَا بِأَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ عَدَمَ الْعَوْدِ إِلَيْهَا بِاسْتِيطَانِ غَيْرِهَا وَلَمْ يَنْوِ بِرُجُوعِهِ الْإِقَامَةَ الْقَاطِعَةَ لِحُكْمِ السَّفَرِ
لِأَنَّ رُجُوعَهُ حِينَئِذٍ لَا يَقْطَعُ حُكْمَ سَفَرِهِ فَقَوْلُهُ إِلَّا إِنْ إِلَخْ قَيْدٌ لِمَا بَعْدَ الْمُبَالَغَةِ
وَحَاصِلُهُ أَنَّ مَنْ رَجَعَ لِدُونِ الْمَسَافَةِ لَا يَقْصُرُ وَلَوْ رَجَعَ لِحَاجَةٍ مَا لَمْ يَكُنْ خُرُوجُهُ مِنْ هَذَا الْبَلَدِ بِنِيَّةِ رَفْضِ سُكْنَاهُ
وَرَدَّ بِالْمُبَالَغَةِ عَلَى ابْنِ الْمَاجِشُونِ الْقَائِلِ إِذَا رَجَعَ لِشَيْءٍ نَسِيَهُ فَإِنَّهُ يَقْصُرُ لِأَنَّهُ لَمْ يَرْفُضْ سَفَرَهُ
وَمَحَلُّ الْخِلَافِ إِذَا لَمْ يَدْخُلْ بَعْدَ رُجُوعِهِ وَطَنَهُ الَّذِي نَوَى الْإِقَامَةَ فِيهِ عَلَى التَّأْبِيدِ فَإِنْ دَخَلَهُ فَلَا خِلَافَ فِي إِتْمَامِهِ
وَلَا يَقْصُرُ عَادِلٌ عَنْ طَرِيقٍ قَصِيرٍ دُونَ مَسَافَةِ الْقَصْرِ إِلَى السَّفَرِ فِي طَرِيقٍ طَوِيلٍ فِيهِ مَسَافَةُ الْقَصْرِ بِلَا عُذْرٍ
يَقْتَضِي الْعُدُولَ إِلَيْهِ فَإِنْ قَصَرَ فَصَحِيحَةٌ لِأَنَّ غَايَتَهُ أَنَّهُ لَاهٍ بِسَفَرٍ وَالْمُرَادُ بِالْعُذْرِ مُطْلَقُ سَبَبٍ فَإِنْ عَدِمَ وَلَوْ لِأَمْرٍ مُبَاحٍ قَصَرَ قَطْعًا
قَوْلُهُ عَنْ طَرِيقٍ قَصِيرٍ مُقْتَضَى مَا ذَكَرَهُ ح مِنْ تَعْلِيلِهِمْ بِأَنَّ ذَلِكَ مَبْنِيٌّ عَلَى عَدَمِ قَصْرِ اللَّاهِي أَنَّهُ إِذَا قَصَرَ لَا يُعِيدُ وَهُوَ الظَّاهِرُ لِأَنَّ الْعُدُولَ عَنِ الْقَصِيرِ لِلطَّوِيلِ غَيْرُ مُحَرَّمٍ
وَلَا يَقْصُرُ كَهَائِمٍ الْكَافُ بِمَعْنَى مِثْلِ وَالْهَائِمُ السَّائِحُ فِي الْأَرْضِ وَلَا يَقْصِدُ إِقَامَةً بِمَحَلٍّ مَخْصُوصٍ وَأَدْخَلَتِ الْكَافُ الرَّاعِيَ يَطْلُبُ الرَّعْيَ بِمَوَاشِيهِ حَيْثُ وَجَدَ الْكَلَأَ
وَطَالِبَ ضَالَّةٍ أَوْ آبِقَ مَتَى وَجَدَهَا رَجَعَ إِلَّا أَنْ يَعْلَمَ الْهَائِمُ وَنَحْوُهُ قَطْعَ الْمَسَافَةِ الشَّرْعِيَّةِ قَبْلَ مَرَامِهِ أَيْ مَقْصِدِهِ وَقَدْ عَزَمَ عَلَى قَطْعِهَا حِينَ خُرُوجِهِ فَيَقْصُرُ
وَلَا يَقْصُرُ مُنْفَصِلٌ عَنِ الْبَلَدِ أَوِ الْبَسَاتِينِ الْمَسْكُونَةِ يَنْتَظِرُ رُفْقَةً يُسَافِرُ مَعَهُمْ إِلَّا أَنْ يَجْزِمَ بِالسَّيْرِ دُونَهَا أَيِ الرُّفْقَةِ أَيْ أَنَّهُ يَسِيرُ قَبْلَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ وَلَوْ لَمْ تَجِئْ أَوْ
أَنَّهُ لَا يُسَافِرُ إِلَّا مَعَهَا وَجَزَمَ بِمَجِيئِهَا وَالسَّفَرِ مَعَهَا قَبْلَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ فَإِنْ جَزَمَ بِمَا ذُكِرَ قَصَرَ فِي مَحَلِّ الِانْتِظَارِ
قَوْلُهُ وَلَا يَقْصُرُ مُنْفَصِلٌ إِلَخْ حَاصِلُهُ أَنَّهُ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْبَلَدِ عَازِمًا عَلَى السَّفَرِ ثُمَّ أَقَامَ قَبْلَ مَسَافَتِهِ يَنْتَظِرُ رُفْقَةً لَاحِقَةً لَهُ فَإِنْ جَزَمَ أَنَّهُ لَا يُسَافِرُ دُونَهَا وَلَمْ يَعْلَمْ وَقْتَ مَجِيئِهَا فَإِنَّهُ لَا يَقْصُرُ بَلْ يُتِمُّ مُدَّةَ انْتِظَارِهِ
وَلَا يَقْصُرُ مُسَافِرٌ نَاوٍ إِقَامَةً بِمَكَانٍ فِي طَرِيقِهِ عَلَى دُونِ مَسَافَةِ الْقَصْرِ تَقْطَعُهُ صِفَةٌ لِإِقَامَةٍ
أَيْ إِقَامَةً قَاطِعَةً لِلْقَصْرِ بِأَنْ كَانَتْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ فَأَكْثَرَ كَأَنْ يُسَافِرَ عَلَى مَحَلٍّ مَسَافَةَ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ فَأَكْثَرَ ثُمَّ نَوَى حِينَ خُرُوجِهِ أَنْ يُقِيمَ بِمَكَانٍ عَلَى بَرِيدَيْنِ مَثَلًا أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَكْثَرَ فَلَا يَقْصُرُ فِيمَا دُونَ ذَلِكَ الْمَكَانِ أَوْ نَاوٍ دُخُولَ وَطَنِهِ الْكَائِنِ فِي أَثْنَاءِ الْمَسَافَةِ أَوْ نَاوٍ دُخُولَ مَحَلِّ زَوْجَةٍ دَخَلَ بِهَا
فِي ذَلِكَ الْمَحَلِّ الْكَائِنِ فِي أَثْنَاءِ الْمَسَافَةِ لَا إِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَيَقْصُرُ وَلَوْ كَانَ بِهِ أَقَارِبُهُ كَوَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ حَتَّى يَنْوِيَ إِقَامَةً أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ وَهُوَ أَيْ مَا ذُكِرَ مِنَ الْمَكَانِ أَوِ الْوَطَنِ أَوْ مَحَلِّ الزَّوْجَةِ
مُقِيمٌ بِمَكَّةَ أَرَادَ السَّفَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَنَوَى حِينَ خُرُوجِهِ مِنْ مَكَّةَ أَنْ يُقِيمَ بِالْجِعْرَانَةِ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ أَوْ كَانَتِ الْجِعْرَانَةُ وَطَنَهُ أَيْ مَحَلَّ زَوْجَتِهِ الْمَدْخُولِ بِهَا وَنَوَى أَنْ يَدْخُلَهَا وَلَوْ لَمْ يَقُمْ بِهَا مَا ذُكِرَ فَإِنَّهُ لَا يَقْصُرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْجِعْرَانَةِ لِأَنَّهَا دُونَ الْمَسَافَةِ
ثُمَّ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَصَرَ فَإِنْ كَانَ سَفَرُهُ دُونَ الْمَدِينَةِ اعْتَبَرَ الْبَاقِيَ فَإِنْ كَانَ مَسَافَةَ قَصْرٍ قَصَرَ وَإِلَّا فَلَا
قَوْلُهُ فَإِنْ كَانَ سَفَرُهُ دُونَ الْمَدِينَةِ إِلَخْ حَاصِلُهُ أَنَّ الْأَقْسَامَ أَرْبَعَةٌ الْأَوَّلُ أَنْ يَسْتَقِلَّ مَا قَبْلَ وَطَنِهِ وَمَا بَعْدَهُ بِالْمَسَافَةِ وَفِي هَذِهِ يَقْصُرُ قَبْلَ دُخُولِهِ لِوَطَنِهِ وَبَعْدَهُ
وَفِي هَذَا إِنْ نَوَى الدُّخُولَ أَتَمَّ قَبْلَ دُخُولِهِ وَطَنَهُ وَبَعْدَهُ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ دُخُولَهُ قَصَرَ وَإِنْ نَوَى دُخُولَهُ بَعْدَ سَيْرِهِ شَيْئًا فَفِي قَصْرِهِ قَوْلَا سَحْنُونَ وَغَيْرِهِ
الثَّالِثُ أَنْ يَكُونَ قَبْلَ وَطَنِهِ أَقَلُّ مِنَ الْمَسَافَةِ وَبَعْدَ مَسَافَةٍ مُسْتَقِلَّةٍ فَإِنْ نَوَى الدُّخُولَ فَلَا يَقْصُرُ قَبْلَهُ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ الدُّخُولَ قَصَرَ وَأَمَّا بَعْدَهُ فَيَقْصُرُ مُطْلَقًا وَلَوْ نَوَى دُخُولَهُ فِي أَثْنَاءِ سَفَرِهِ
ثُمَّ شَرَعَ يَتَكَلَّمُ عَلَى مَنْ كَانَ مُتَلَبِّسًا بِالْقَصْرِ وَطَرَأَ عَلَيْهِ مَا يَقْطَعُهُ بِقَوْلِهِ وَقَطَعَهُ أَيِ الْقَصْرَ الَّذِي كَانَ مُتَلَبِّسًا بِهِ دُخُولُهُ أَيْ دُخُولُ وَطَنِهِ الْمَارِّ عَلَيْهِ أَوْ دُخُولُ مَحَلِّ زَوْجَتِهِ الْمَدْخُولِ بِهَا حَالَ كَوْنِهِ بَعْدَهَا أَيِ الْمَسَافَةِ أَيْ مَسَافَةِ الْقَصْرِ
فَإِنْ طَرَأَتْ لَهُ نِيَّةُ دُخُولِهِ فِي أَثْنَاءِ سَفَرِهِ اسْتَمَرَّ عَلَى الْقَصْرِ حَتَّى يَدْخُلَ بِالْفِعْلِ
وَكَذَا إِذَا كَانَ دُونَهَا حَيْثُ خَرَجَ مِنَ الْبَلَدِ الَّذِي ابْتَدَأَ السَّفَرَ مِنْهُ غَيْرَ قَاصِدٍ دُخُولَ مَا ذُكِرَ فَطَرَأَ لَهُ الدُّخُولُ فَإِنَّهُ يُتِمُّ مِنْ وَقْتِ نِيَّةِ الدُّخُولِ فِي هَذَا الثَّانِي أَوِ الدُّخُولِ بِالْفِعْلِ إِذَا لَمْ يَطْرَأْ لَهُ قَصْدُ الدُّخُولِ
قَوْلُهُ دُخُولُهُ إِلَخْ أَيْ وَأَمَّا مُجَرَّدُ الْمُرُورِ بِالْوَطَنِ أَوْ مَكَانِ الزَّوْجَةِ فَلَا يَقْطَعُ حُكْمَ السَّفَرِ وَلَوْ حَاذَاهُ
وَلِذَا قَالَ فِي التَّوْضِيحِ إِنَّمَا يُمْنَعُ الْمُرُورُ بِشَرْطِ دُخُولِهِ أَوْ نِيَّةِ دُخُولِهِ لَا إِنِ اجْتَازَ وَالْمُرَادُ بِمَكَانِ الزَّوْجَةِ الْبَلَدُ الَّذِي هِيَ بِهِ لَا خُصُوصُ الْمَنْزِلِ الَّذِي هِيَ بِهِ
وَلَا يَكُونُ مَحَلُّ الزَّوْجَةِ قَاطِعًا إِلَّا إِذَا كَانَتْ غَيْرَ نَاشِزَةٍ فَفِي الْمَجْمُوعِ أَنَّ الزَّوْجَةَ النَّاشِزَةَ لَا عِبْرَةَ بِهَا مِثْلَ الزَّوْجَةِ أُمِّ الْوَلَدِ وَالسُّرِّيَّةِ
رَدَّتِ السَّفِينَةَ الَّتِي هُوَ بِهَا فَهَذِهِ الْمُبَالَغَةُ تَرْجِعُ لِمَا قَبْلَ بَلَدِهِ أَيْضًا وَهُوَ وَطَنُهُ أَوْ مَحَلُّ زَوْجَتِهِ الْكَائِنُ فِي أَثْنَاءِ الْمَسَافَةِ
وَهُنَاكَ فِي كَوْنِ الرَّاجِعِ لَا يَقْصُرُ فِي رُجُوعِهِ إِذَا كَانَتْ مَسَافَتُهُ دُونَ مَسَافَةِ الْقَصْرِ
وَمِثْلُهُ دَابَّةٌ جَمَحَتْ وَلَا يَجِدُ غَيْرَهَا لَا الْغَاصِبُ إِذْ يُمْكِنُ التَّخَلُّصُ مِنْهُ وَلَوْ بِمَالٍ فَهُوَ عَلَى نِيَّةِ سَفَرِهِ
وَ قَطْعُهُ نِيَّةَ إِقَامَةِ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ صِحَاحٍ تَسْتَلْزِمُ عِشْرِينَ صَلَاةً وَإِلَّا فَلَا أَوِ الْعِلْمُ بِهَا أَيْ بِإِقَامَةِ الْأَرْبَعَةِ الْأَيَّامِ فِي مَحَلٍّ عَادَةً بِأَنْ كَانَتْ عَادَةُ الْقَافِلَةِ أَنْ تُقِيمَ فِي ذَلِكَ الْمَحَلِّ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّهُ يُتِمُّ لَا الْإِقَامَةَ
الْمُجَرَّدَةَ عَنْ كَوْنِهَا أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ كَالْمُقِيمِ لِحَاجَةٍ مَتَى قُضِيَتْ سَافَرَ فَإِنَّهَا لَا تَقْطَعُ الْقَصْرَ وَلَوْ طَالَتْ إِلَّا إِذَا عَلِمَ أَنَّهَا لَا تُقْضَى إِلَّا بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ وَإِنْ نَوَاهَا أَيِ الْأَرْبَعَةَ أَيَّامٍ وَهُوَ بِصَلَاةٍ أَيْ فِيهَا قَطَعَ الصَّلَاةَ وَشَفَعَ نَدْبًا إِنْ رَكَعَ أَيْ صَلَّى رَكْعَةً بِسَجْدَتَيْهَا وَلَمْ تَجُزْ حَضَرِيَّةً إِنْ أَتَمَّهَا أَرْبَعًا لِعَدَمِ دُخُولِهِ عَلَيْهَا وَلَا سَفَرِيَّةً
لِنِيَّةِ الْإِقَامَةِ فِيهَا وَ إِنْ نَوَاهَا بَعْدَهَا أَيْ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْهَا أَعَادَ بِوَقْتٍ اخْتِيَارِيٍّ
قَوْلُهُ نِيَّةَ إِقَامَةِ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ إِلَخْ الْأَوْلَى نُزُولُ مَكَان نَوَى إِقَامَةَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ صِحَاحٍ فِيهِ وَذَلِكَ لِأَنَّ ظَاهِرَهُ أَنَّهُ بِمُجَرَّدِ النِّيَّةِ الْمَذْكُورَةِ يَنْقَطِعُ حُكْمُ السَّفَرِ وَلَوْ كَانَ بَيْنَ مَحَلِّهَا
تَسْتَلْزِمُ عِشْرِينَ صَلَاةً أَيْ فِي مُدَّةِ تِلْكَ الْإِقَامَةِ بِأَنْ دَخَلَ قَبْلَ فَجْرِ السَّبْتِ وَنَوَى الِارْتِحَالَ بَعْدَ عِشَاءِ يَوْمِ الثُّلَاثَاءِ وَاعْتَبَرَ سَحْنُونَ الْعِشْرِينَ فَقَطْ سَوَاءٌ كَانَتْ فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ صِحَاحٍ أَوْ لَا
قَوْلُهُ وَالْعِلْمُ بِهَا إِلَخْ أَيْ وَإِنْ لَمْ يَنْوِهَا كَمَا يُعْلَمُ مِنْ عَادَةِ الْحَاجِّ أَنَّهُ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ يُقِيمُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ فَيُتِمُّ
وَمَحَلُّ قَطْعِ الْقَصْرِ بِإِقَامَةِ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ صِحَاحٍ فِي غَيْرِ الْعَسْكَرِ بِدَارِ الْحَرْبِ وَأَمَّا هُوَ فَيَقْصُرُ وَلَوْ طَالَتْ إِقَامَتُهُ
قَوْلُهُ وَإِنْ نَوَاهَا أَيِ الْأَرْبَعَةَ أَيَّامٍ وَمِثْلُ نِيَّةِ الْإِقَامَةِ الْمَذْكُورَةِ مَا إِذَا أَدْخَلَتْهُ الرِّيحُ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي أَحْرَمَ بِهَا سَفَرِيَّةً مَحَلًّا يَقْطَعُ دُخُولُهُ حُكْمَ السَّفَرِ مِنْ وَطَنِهِ
قَوْلُهُ أَعَادَ بِوَقْتٍ إِلَخْ اسْتُشْكِلَ بِأَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ وَقَعَتْ مُسْتَجْمِعَةً لِلشُّرُوطِ قَبْلَ نِيَّةِ الْإِقَامَةِ
وَقَدْ يُقَالُ إِنَّ نِيَّةَ الْإِقَامَةِ عَلَى جَرْيِ الْعَادَةِ لَا بُدَّ لَهَا مِنْ تَرَدُّدٍ قَبْلَهَا فِي الْإِقَامَةِ وَعَدَمِهَا فَإِذَا جَزَمَ بِالْإِقَامَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَكَأَنَّهُ مُتَرَدِّدٌ عِنْدَ نِيَّةِ الصَّلَاةِ السَّفَرِيَّةِ
وَكُرِهَ اقْتِدَاءُ مُقِيمٍ بِمُسَافِرٍ لِمُخَالَفَةِ نِيَّةِ إِمَامِهِ كَعَكْسِهِ أَيِ اقْتِدَاءِ مُسَافِرٍ بِمُقِيمٍ
وَلَوْ نَوَى الْقَصْرَ اسْتُشْكِلَ إِتْمَامُهُ مَعَ مَا يَأْتِي فِي قَوْلِهِ وَإِنْ نَوَى الْقَصْرَ فَأَتَمَّ عَمْدًا بَطَلَتْ وَمَعَ قَوْلِهِ وَإِنْ ظَنَّ الْإِمَامَ مُسَافِرًا فَظَهَرَ خِلَافُهُ أَعَادَ أَبَدًا إِلَخْ وَأَجَابَ ر بِأَنَّ نِيَّةَ عَدَدِ الرَّكَعَاتِ وَمُخَالَفَةِ فِعْلِهِ لِتِلْكَ النِّيَّةِ أَصْلٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ فَتَارَةً يُلْغُونَهُ وَتَارَةً يَعْتَبِرُونَهُ
فَمَرَّ هُنَا عَلَى اغْتِفَارِ مُخَالَفَةِ الْفِعْلِ لِلنِّيَّةِ لِأَجْلِ مُتَابَعَةِ الْإِمَامِ وَفِيمَا يَأْتِي مَرَّ عَلَى عَدَمِ اغْتِفَارِ مُخَالَفَةِ النِّيَّةِ لِأَنَّ عِنْدَهُ نَوْعَ تَلَاعُبٍ
قَوْلُهُ وَلَوْ سَهْوًا مَا قَبْلَ الْمُبَالَغَاتِ ثَلَاثُ صُوَرٍ وَهِيَ نِيَّةُ الْإِتْمَامِ عَمْدًا أَوْ جَهْلًا
كَمَا يُؤْخَذُ مِنَ الْأَصْلِ يُنْدَبُ لَهُ فِي جَمِيعِهَا الْإِعَادَةُ فِي الْوَقْتِ سَفَرِيَّةً إِنْ لَمْ يَحْضُرْ وَحَضَرِيَّةً إِنْ حَضَرَ
فَإِنْ تَذَكَّرَ بِالْقُرْبِ أَتَمَّ وَسَجَدَ بَعْدَ سَلَامِهِ وَإِنْ طَالَ أَوْ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ بَطَلَتْ
قَوْلُهُ فَإِنْ قَصَرَ بَعْدَ نِيَّةِ الْإِتْمَامِ إِلَخْ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ سِتَّ عَشْرَةَ صُورَةً أَيْضًا لِأَنَّ قَوْلَهُ بَعْدَ نِيَّةِ الْإِتْمَامِ صَادِقٌ بِأَرْبَعِ صُوَرٍ
فَهَذِهِ ثَلَاثَةٌ فِي الْأَرْبَعَةِ أَجَابَ عَنْهَا الْمُصَنِّفُ بِقَوْلِهِ بَطَلَتْ وَبَقِيَ مَا إِذَا قَصَرَ سَهْوًا فِي الْأَرْبَعَةِ أَجَابَ عَنْهَا الْمُصَنِّفُ بِقَوْلِهِ فَكَأَحْكَامِ السَّهْوِ إِلَخْ
وَ إِنْ أَتَمَّ سَهْوًا أَوْ تَأْوِيلًا بِأَنْ يَرَى أَنَّ الْقَصْرَ لَا يَجُوزُ أَوْ أَنَّ الْإِتْمَامَ أَفْضَلُ أَوْ جَهْلًا فَفِي الْوَقْتِ الضَّرُورِيِّ يُعِيدُ وَصَحَّتْ لِمَأْمُومِهِ أَيْضًا بِلَا إِعَادَةٍ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَتْبَعْهُ فِي الْإِتْمَامِ
وَإِنْ نَوَى الْقَصْرَ إِلَخْ لَا يَتَأَتَّى هُنَا تَعْدَادُ الصُّوَرِ فِي أَصْلِ النِّيَّةِ لِأَنَّهَا الْأَصْلُ
إِلَخْ أَرَادَ مُرَاعَاةَ مَنْ يَقُولُ بِذَلِكَ وَلَوْ خَارِجَ الْمَذْهَبِ فَفِي كُتُبِ الْحَدِيثِ بَعْضُ السَّلَفِ كَانَ يَرَى أَنَّ الْقَصْرَ مُقَيَّدٌ بِالْخَوْفِ مِنَ الْكُفَّارِ كَمَا فِي آيَةِ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ الْآيَةَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ لَا تَقْصُرُ
قَوْلُهُ فَإِنْ تَبِعَهُ بَطَلَتْ أَيْ حَيْثُ كَانَ مُتَيَقِّنًا انْتِفَاءَ الْمُوجِبِ وَإِلَّا فَيَأْمُرُ بِالِاتِّبَاعِ لِجَرَيَانِهَا عَلَى مَسْأَلَةِ قِيَامِ الْإِمَامِ لِزَائِدَةٍ قَوْلُهُ
وَ إِذَا قَامَ الْإِمَامُ لِلْإِتْمَامِ سَهْوًا أَوْ جَهْلًا بَعْدَ نِيَّةِ الْقَصْرِ سَبَّحَ لَهُ الْمَأْمُومُ بِأَنْ يَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ فَإِنْ رَجَعَ سَجَدَ لِسَهْوِهِ وَإِنْ لَمْ يَرْجِعْ فَلَا يَتْبَعُهُ بَلْ يَجْلِسُ حَتَّى يُسَلِّمَ إِمَامُهُ
أَيْ بَعْدَ سَلَامِهِ فَإِنْ سَلَّمَ الْمُسَافِرُ قَبْلَهُ أَوْ قَامَ غَيْرُهُ لِلْإِتْمَامِ قَبْلَهُ بَطَلَتْ عَلَيْهِمْ كَمَا لَوْ تَبِعُوهُ فِي الْإِتْمَامِ عَمْدًا لِتَعَمُّدِهِمُ الزِّيَادَةَ دُونَهُ وَلَمْ يَجْعَلُوا الْجَاهِلَ هُنَا الْمُتَأَوِّلَ كَالْعَامِدِ فِي الْبُطْلَانِ حَيْثُ نَوَى الْقَصْرَ وَهُوَ مُشْكِلٌ
وَإِنْ ظَنَّ شَخْصٌ الْإِمَامَ مُسَافِرًا فَاقْتَدَى بِهِ فَظَهَرَ خِلَافُهُ وَأَنَّهُ مُقِيمٌ أَعَادَ الْمَأْمُومُ صَلَاتَهُ أَبَدًا لِبُطْلَانِهَا كَعَكْسِهِ بِأَنْ ظَنَّ أَنَّ إِمَامَهُ مُقِيمٌ فَإِذَا هُوَ مُسَافِرٌ فَيُعِيدُ أَبَدًا إِنْ كَانَ الْمَأْمُومُ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ مُسَافِرًا لِأَنَّهُ نَوَى الْقَصْرَ وَإِمَامُهُ نَوَى الْإِتْمَامَ فِي الْأُولَى
وَإِنْ سَلَّمَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَدْ خَالَفَ إِمَامَهُ نِيَّةً وَفِعْلًا وَإِنْ أَتَمَّ مَعَهُ فَقَدْ خَالَفَ فِعْلُهُ نِيَّتَهُ
وَأَمَّا فِي الثَّانِيَةِ فَهُوَ قَدْ نَوَى الْإِتْمَامَ لِظَنِّهِ أَنَّ إِمَامَهُ مُقِيمٌ وَالْإِمَامُ قَدْ نَوَى الْقَصْرَ لِأَنَّهُ مُسَافِرٌ فَإِنْ قَصَرَ مَعَهُ فَقَدْ خَالَفَ فِعْلُهُ نِيَّتَهُ
وَاعْتَرَضَ بِاقْتِدَاءِ الْمُقِيمِ بِمُسَافِرٍ وَفَرَّقَ بِأَنَّ الْمُقِيمَ دَخَلَ عَلَى مُخَالَفَةِ إِمَامِهِ مِنْ أَوَّلِ الْأَمْرِ فَاغْتُفِرَ وَهَذَا دَخَلَ عَلَى مُوَافَقَتِهِ فَأَخْطَأَ ظَنُّهُ فَلَمْ يُغْتَفَرْ
وَمَفْهُومُ إِنْ كَانَ مُسَافِرًا أَنَّهُ لَوْ كَانَ مُقِيمًا صَحَّتْ فِيهِمَا لَكِنْ يُرَدُّ عَلَى الثَّانِيَةِ أَنَّهُ قَدْ دَخَلَ عَلَى الْمُوَافَقَةِ لِإِمَامِهِ فَتَبَيَّنَ خَطَأُ ظَنِّهِ
أَيْ وَأَمَّا إِنْ لَمْ يَظْهَرْ خِلَافُهُ بَلْ وَافَقَ ظَنَّهُ فَالصَّلَاةُ صَحِيحَةٌ وَإِنْ لَمْ يَظْهَرْ شَيْءٌ فَبَاطِلَةٌ أَيْضًا كَمَا فِي النَّقْلِ عَنِ ابْنِ رُشْدٍ فَالْمَفْهُومُ فِيهِ تَفْصِيلٌ
قَوْلُهُ نِيَّةً وَفِعْلًا أَيْ لِأَنَّ هَذَا الدَّاخِلَ نَوَى الْقَصْرَ وَسَلَّمَ مِنَ اثْنَتَيْنِ وَالْإِمَامُ نَوَى الْإِتْمَامَ وَسَلَّمَ مِنْ أَرْبَعٍ
قَوْلُهُ وَفَرَّقَ إِلَخْ حَاصِلُ الْفَرْقِ أَنَّ الْمَأْمُومَ هُنَا لَمَّا خَالَفَ سُنَّةً وَهِيَ الْقَصْرُ وَعَدَلَ إِلَى الْإِتْمَامِ لِاعْتِقَادِهِ أَنَّ الْإِمَامَ الْمُقِيمَ كَانَتْ نِيَّتُهُ مُعَلَّقَةً فَكَأَنَّهُ نَوَى الْإِتْمَامَ إِنْ كَانَ الْإِمَامُ مُتِمًّا وَقَدْ ظَهَرَ بُطْلَانُ الْمُعَلَّقِ عَلَيْهِ وَحِينَئِذٍ فَيَبْطُلُ الْمُعَلَّقُ وَهُوَ الْإِتْمَامُ بِخِلَافِ الْمَسْأَلَةِ الْأُخْرَى فَإِنَّهُ نَاوٍ الْإِتْمَامَ عَلَى كُلِّ حَالٍ
وَإِنْ لَمْ يَنْوِ الْمُسَافِرُ قَصْرًا وَلَا إِتْمَامًا بِأَنْ نَوَى الظُّهْرَ مَثَلًا مِنْ غَيْرِ مُلَاحَظَةِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فَفِي صِحَّتِهَا وَعَدَمِهَا قَوْلَانِ وَعَلَى الصِّحَّةِ فَهَلْ يَلْزَمُهُ الْإِتْمَامُ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ أَوْ يُخَيَّرُ فِي الْإِتْمَامِ وَالْقَصْرِ لِأَنَّ شَأْنَ الْمُسَافِرِ الْقَصْرُ قَوْلَانِ
حَيْثُ قَالَ مَحَلُّ التَّرَدُّدِ إِنْ صَلَّاهَا سَفَرِيَّةً وَإِلَّا صَحَّتِ اتِّفَاقًا قَالَ فِي الْحَاشِيَةِ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مَحَلُّ التَّرَدُّدِ فِي أَوَّلِ صَلَاةٍ صَلَّاهَا فِي السَّفَرِ فَإِنْ كَانَ قَدْ سَبَقَ لَهُ نِيَّةُ الْقَصْرِ فَإِنَّهُ يَتَّفِقُ عَلَى الصِّحَّةِ فِيمَا بَعْدُ إِذَا قَصَرَ لِأَنَّ نِيَّةَ الْقَصْرِ قَدِ انْسَحَبَتْ عَلَيْهِ فَهِيَ مَوْجُودَةٌ حُكْمًا
وَكَذَا يُقَالُ فِيمَا إِذَا نَوَى الْإِتْمَامَ فِي أَوَّلِ صَلَاةٍ ثُمَّ تَرَكَ نِيَّةَ الْقَصْرِ وَالْإِتْمَامِ فِيمَا بَعْدَهَا وَأَتَمَّ
وَلَا تَجِبُ عَلَى الْمُسَافِرِ نِيَّةُ الْقَصْرِ عِنْدَ السَّفَرِ بَلْ عِنْدَ الصَّلَاةِ حَتَّى أَنَّهُ لَوْ كَانَ يُتِمُّ إِلَى أَنْ بَقِيَ مِنَ الْمَسَافَةِ دُونَ مَسَافَةِ الْقَصْرِ لَطُلِبَ مِنْهُ الْقَصْرُ
وَنُدِبَ لِلْمُسَافِرِ تَعْجِيلُ الْأَوْبَةِ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ أَيِ الرُّجُوعِ لِوَطَنِهِ بَعْدَ قَضَاءِ وَطَرِهِ
قَوْلُهُ وَنُدِبَ لِلْمُسَافِرِ تَعْجِيلُ الْأَوْبَةِ إِلَخْ أَيْ فَمُكْثُهُ بَعْدَ قَضَاءِ حَاجَتِهِ فِي الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ فِيهِ خِلَافُ الْأَوْلَى لِأَنَّهُ مِنْ ضَيَاعِ الزَّمَنِ فِيمَا لَا يَعْنِي وَالْوَطَرُ هُوَ الْحَاجَةُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
وَأَمَّا إِذَا قَدِمَ مِنَ السَّفَرِ فَالْمُسْتَحَبُّ لِإِخْوَانِهِ أَنْ يَأْتُوا إِلَيْهِ وَيُسَلِّمُوا عَلَيْهِ وَمَا يَقَعُ مِنْ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ عِنْدَ الْوَدَاعِ فَأَنْكَرَهُ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ التَّاجُورِيُّ وَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَرِدْ فِي السُّنَّةِ
وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ كَرَاهَةِ الْقُدُومِ لَيْلًا فِي حَقِّ ذِي الزَّوْجَةِ كَانَتِ الْغَيْبَةُ قَرِيبَةً أَوْ بَعِيدَةً عَلَى الْمُعْتَمَدِ
وَأَسْبَابُهُ سِتَّةٌ السَّفَرُ وَالْمَطَرُ وَالْوَحْلُ مَعَ الظُّلْمَةِ وَنَحْوَ الْإِغْمَاءِ وَعَرَفَةَ وَمُزْدَلِفَةَ إِلَّا أَنَّهُ أَخَّرَ الْأَخِيرَيْنِ لِمَحَلِّهِمَا فَقَالَ وَرُخِّصَ جَوَازًا لَهُ أَيْ لِلْمُسَافِرِ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي جَمْعِ الظُّهْرَيْنِ وَالْعِشَاءَيْنِ كَمَا يَأْتِي بِبَرٍّ أَيْ فِيهِ لَا فِي بَحْرٍ قَصْرًا لِلرُّخْصَةِ عَلَى مَوْرِدِهَا
وَإِنْ قَصَرَ السَّفَرَ عَلَى مَسَافَةِ الْقَصْرِ أَوْ لَمْ يَجِدَّ بِتَشْدِيدِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ أَيْ وَلَمْ يَكُنْ حَثِيثًا إِنْ زَالَتِ الشَّمْسُ عَلَى الْمُسَافِرِ حَالَ كَوْنِهِ نَازِلًا بِمَكَانٍ مَنْهَلًا أَوْ غَيْرَهُ وَنَوَى عِنْدَ الرَّحِيلِ قَبْلَ وَقْتِ الْقَصْرِ النُّزُولَ بَعْدَ الْغُرُوبِ فَيَجْمَعُهُمَا جَمْعَ تَقْدِيمٍ بِأَنْ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِهَا الِاخْتِيَارِيِّ وَيُقَدِّمَ الْعَصْرَ فَيُصَلِّيهَا مَعَهَا قَبْلَ رَحِيلِهِ لِأَنَّهُ وَقْتُ ضَرُورَةٍ لَهَا
فَإِنْ نَوَاهُ أَيِ النُّزُولَ قَبْلَ دُخُولِ الِاصْفِرَارِ أَخَّرَ الْعَصْرَ وُجُوبًا لِوَقْتِهَا الِاخْتِيَارِيِّ فَإِنْ قَدَّمَهَا أَجْزَأَتْهُ وَ إِنْ نَوَى النُّزُولَ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ دُخُولِ الِاصْفِرَارِ خُيِّرَ فِيهَا أَيِ الْعَصْرِ إِنْ شَاءَ قَدَّمَهَا وَإِنْ شَاءَ أَخَّرَهَا وَهُوَ الْأَوْلَى
وَإِنْ زَالَتْ الشَّمْسُ عَلَيْهِ سَائِرًا أَخَّرَهُمَا إِنْ نَوَى الِاصْفِرَارَ أَيِ النُّزُولَ فِيهِ أَوْ قَبْلَهُ
وَإِلَّا بِأَنْ نَوَى النُّزُولَ بَعْدَ الْغُرُوبِ فَفِي وَقْتَيْهِمَا الِاخْتِيَارِيِّ هَذِهِ فِي آخِرِ وَقْتِهَا وَهَذِهِ أَوَّلُ وَقْتِهَا جَمْعًا صُورِيًّا كَمَنْ زَالَتْ عَلَيْهِ سَائِرًا وَلَكِنْ لَا يَضْبِطُ نُزُولَهُ هَلْ يَنْزِلُ بَعْدَ الْغُرُوبِ أَوْ قَبْلَهُ فَإِنَّهُ يَجْمَعُ جَمْعًا صُورِيًّا
فِي جَمِيعِ مَا تَقَدَّمَ عَلَى الرَّاجِحِ بِتَنْزِيلِ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَنْزِلَةَ الْغُرُوبِ وَالثُّلُثَيْنِ الْأَخِيرَيْنِ مَنْزِلَةَ الِاصْفِرَارِ وَمَا قَبْلَهُمَا مَنْزِلَةَ مَا قَبْلَ الِاصْفِرَارِ
قَوْلُهُ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً أَيْ وَسَوَاءٌ كَانَ رَاكِبًا أَوْ مَاشِيًا عَلَى مَا فِي طُرَرِ ابْنِ عَاتٍ خِلَافًا لِمَنْ خَصَّهُ بِالرَّاكِبِ
وَإِنْ شَاءَ أَخَّرَهَا وَهُوَ الْأَوْلَى أَيْ لِأَنَّهُ ضَرُورِيُّهَا الْأَصْلِيُّ وَلَا يُؤَذِّنُ لَهَا حِينَئِذٍ لِمَا تَقَدَّمَ فِي الْأَذَانِ مِنْ كَرَاهَتِهِ فِي الْوَقْتِ الضَّرُورِيِّ
وَفِيهِ شَيْءٌ إِذْ مُقْتَضَى الْقِيَاسِ جَوَازُ تَأْخِيرِهِمَا فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَتَأْخِيرُ الصَّلَاةِ الْأُولَى جَائِزٌ وَالثَّانِيَةِ وَاجِبٌ لِنُزُولِهِ بِوَقْتِهَا الِاخْتِيَارِيِّ كَذَا كَتَبَ وَالِدُ عب
وَلِلَّخْمِيِّ أَنَّ تَأْخِيرَهُمَا جَائِزٌ أَيْ وَيَجُوزُ إِيقَاعُ كُلِّ صَلَاةٍ فِي وَقْتِهَا وَلَوْ جَمْعًا صُورِيًّا وَلَا يَجُوزُ جَمْعُهُمَا جَمْعَ تَقْدِيمٍ لَكِنْ إِنْ وَقَعَ فَالظَّاهِرُ الْإِجْزَاءُ وَنُدِبَ إِعَادَةُ الثَّانِيَةِ فِي
وَيُمْكِنُ الْجَمْعُ بِأَنَّ مَنْ قَالَ بِوُجُوبِ تَأْخِيرِهِمَا مُرَادُهُ عَدَمُ جَوَازِ تَقْدِيمِهِمَا مَعًا فَلَا يُنَافِي جَوَازَ إِيقَاعِ كُلِّ صَلَاةٍ فِي وَقْتِهَا وَالْجَوَازُ فِي كَلَامِ اللَّخْمِيِّ بِهَذَا الْمَعْنَى فَالْخُلْفُ لَفْظِيٌّ كَذَا فِي الْحَاشِيَةِ
قَوْلُهُ وَالْعِشَاءَانِ كَالظُّهْرَيْنِ إِلَخْ وَعَلَيْهِ إِذَا غَرَبَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَهُوَ نَازِلٌ وَنَوَى الِارْتِحَالَ وَالنُّزُولَ بَعْدَ الْفَجْرِ جَمَعَهُمَا جَمْعَ تَقْدِيمٍ قَبْلَ ارْتِحَالِهِ وَإِنْ نَوَى النُّزُولَ فِي الثُّلُثِ الْأَوَّلِ أَخَّرَ الْعِشَاءَ وُجُوبًا وَإِنْ نَوَى النُّزُولَ بَعْدَ الثُّلُثِ وَقَبْلَ الْفَجْرِ خُيِّرَ فِي الْعِشَاءِ وَالْأَوْلَى تَأْخِيرُهَا لِأَنَّهُ ضَرُورِيُّهَا الْأَصْلِيُّ وَأَنَّ مَنْ غَرَبَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَهُوَ سَائِرٌ وَنَوَى النُّزُولَ فِي الثُّلُثِ الْأَوَّلِ أَوْ بَعْدَهُ
وَقَبْلَ الْفَجْرِ أَخَّرَهُمَا جَوَازًا عَلَى مَا مَرَّ وَإِنْ نَوَى النُّزُولَ بَعْدَ الْفَجْرِ جَمَعَ جَمْعًا صُورِيًّا بِنَاءً عَلَى امْتِدَادِ مُخْتَارِ الْمَغْرِبِ لِلشَّفَقِ
وَأَشَارَ لِلْجَمْعِ بِسَبَبِ الْإِغْمَاءِ وَنَحْوِهِ بِقَوْلِهِ وَمَنْ خَافَ إِغْمَاءً أَوْ حُمَّى نَافِضًا أَوْ مَيْدًا بِفَتْحِ الْمِيمِ أَيْ دَوْخَةٍ بِفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ عِنْدَ دُخُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ الثَّانِيَةِ الْعَصْرِ أَوِ الْعِشَاءِ قَدَّمَهَا
أَيِ الثَّانِيَةَ عِنْدَ الْأَوْلَى جَوَازًا عَلَى الرَّاجِحِ فَإِنْ سَلِمَ مِنَ الْإِغْمَاءِ وَمَا بَعْدَهُ وَقَدْ كَانَ قَدَّمَ الثَّانِيَةَ أَعَادَ الثَّانِيَةَ بِوَقْتٍ ضَرُورِيٍّ بِخِلَافِ الْمُسَافِرِ إِذَا قَدِمَ وَلَمْ يَرْتَحِلْ فَلَا يُعِيدُ عَلَى الْمُعْتَمَدِ
قَوْلُهُ جَوَازًا عَلَى الرَّاجِحِ أَيْ عِنْدَ ابْنِ عَبْدِ السَّلَامِ وَنَدْبًا عِنْدَ ابْنِ يُونُسَ وَفِي بْن مَا يُفِيدُ اعْتِمَادَ الْأَوَّلِ