alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَوَرِثَتْ الْمُطَلَّقَةُ فِي الْمَرَضِ الْمَخُوفِ أَزْوَاجًا تَزَوَّجَهَا كُلٌّ مِنْهُمْ فِي صِحَّتِهِ وَطَلَّقَهَا فِي مَرَضِهِ الْمَخُوفِ وَمَاتَ مِنْهُ إِنْ لَمْ تَكُنْ فِي عِصْمَةِ زَوْجٍ بَلْ وَإِنْ كَانَتْ فِي عِصْمَةٍ لِزَوْجٍ حَيٍّ وَإِنَّمَا يَنْقَطِعُ إِرْثُ الْمُطَلَّقَةِ فِي الْمَرَضِ الْمَخُوفِ طَلَاقًا رَجْعِيًّا أَوْ بَائِنًا بِ حُصُولِ صِحَّةٍ لِلزَّوْجِ مِنَ الْمَرَضِ الَّذِي طَلَّقَ فِيهِ بَيِّنَةٍ
وَلَوْ طَلَّقَ طَلَاقًا رَجْعِيًّا فِي مَرَضٍ مَخُوفٍ ثُمَّ صَحَّ مِنْهُ صِحَّةً بَيِّنَةً وَلَمْ يَرْتَجِعْهَا ثُمَّ مَرِضَ مَرَضًا مَخُوفًا فَطَلَّقَهَا فِي هَذَا الْمَرَضِ الثَّانِي ثُمَّ مَاتَ مِنْهُ لَمْ تَرِثْ الزَّوْجَةُ زَوْجَهَا فِي كُلِّ حَالٍ إِلَّا
وَكَذَا إِذَا طَلَّقَ فِي صِحَّتِهِ رَجْعِيًّا ثُمَّ مَرِضَ مَرَضًا مَخُوفًا وَطَلَّقَهَا فِي عِدَّةِ الْأَوَّلِ وَلَوْ قَالَ إِلَّا فِي الْعِدَّةِ لَكَانَ أَوْلَى إِذْ لَا عِدَّةَ لِلطَّلَاقِ الثَّانِي
وَعِبَارَةُ التَّوْضِيحِ لِأَنَّ مِيرَاثَهَا قَدِ انْقَطَعَ بِصِحَّتِهِ الْبَيِّنَةِ بَعْدَ الطَّلَاقِ الْأَوَّلِ وَلَا عِبْرَةَ بِالطَّلَاقِ الثَّانِي لِأَنَّهَا لَا تَسْتَأْنِفُ الْعِدَّةَ مِنْ يَوْمِهِ وَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّلَاقِ الْأَوَّلِ
وَمَفْهُومُ ثُمَّ مَرِضَ فَطَلَّقَهَا أَنَّهُ إِنْ طَلَّقَهَا فِي صِحَّتِهِ الْبَيِّنَةِ وَفِي عِدَّةِ الرَّجْعِيِّ الْأَوَّلِ يَنْقَطِعُ إِرْثُهَا مِنْهُ إِنْ كَانَ الثَّانِي بَائِنًا وَلَوْ مَاتَ فِي عِدَّةِ الْأَوَّلِ فَإِنْ كَانَ رَجْعِيًّا فَكَمَنْ طَلَّقَ فِي صِحَّتِهِ رَجْعِيًّا
وَالْإِقْرَارُ مِنَ الزَّوْجِ بِهِ أَيِ الطَّلَاقِ فِي الصِّحَّةِ فِيهِ أَيِ الْمَرَضِ بِأَنْ قَالَ وَهُوَ مَرِيضٌ مَرَضًا مَخُوفًا طَلَّقْتُهَا وَأَنَا صَحِيحٌ قَبْلَ مَرَضِي هَذَا كَإِنْشَائِهِ أَيِ الطَّلَاقِ فِي الْمَرَضِ فِي أَنَّهَا تَرِثُهُ دُونَهَا وَلَا يَقْطَعُ إِرْثَهَا إِلَّا صِحَّتُهُ الْبَيِّنَةُ لِاتِّهَامِهِ بِالْكَذِبِ لِيُخْرِجَهَا مِنَ الْإِرْثِ فَإِنْ مَاتَ مِنْهُ وَرِثَتْهُ وَلَوِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا عَلَى دَعْوَاهُ
وَإِنْ مَاتَتْ قَبْلَهُ فَإِنْ كَانَ الطَّلَاقُ رَجْعِيًّا وَلَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهُ وَرِثَهَا وَإِلَّا فَلَا وَالْعِدَّةُ لِلطَّلَاقِ الَّذِي أَقَرَّ فِي مَرَضِهِ بِإِيقَاعِهِ فِي صِحَّتِهِ السَّابِقَةِ ابْتِدَاؤُهَا مِنْ يَوْمِ الْإِقْرَارِ بِالطَّلَاقِ فِي الْمَرَضِ وَلَوْ كَانَ إِقْرَارُهُ يَقْتَضِي انْقِضَاءَ الْعِدَّةِ كُلِّهَا أَوْ بَعْضِهَا لِاتِّهَامِهِ فِيهِ وَالْعِدَّةُ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا يُسْقِطُهَا كُلَّهَا وَلَا بَعْضَهَا إِقْرَارُهُ
وَأَشْعَرَ قَوْلُهُ إِقْرَارُهُ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ بَيِّنَةٌ عَلَى مَا أَقَرَّ بِهِ وَإِلَّا عُمِلَ بِمُقْتَضَاهَا لِارْتِفَاعِ التُّهْمَةِ بِهَا فَالْعِدَّةُ مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي شَهِدَتْ بِوُقُوعِ الطَّلَاقِ فِيهِ فَفِي الْعُتْبِيَّةِ فِيمَنْ شَهِدَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ أَنَّهُ طَلَّقَ زَوْجَتَهُ مُنْذُ سَنَةٍ فَحَاضَتْ فِيهَا ثَلَاثَ حِيَضٍ قَالَ عِدَّتُهَا مِنَ الطَّلَاقِ
وَإِنْ أَنْكَرَ الْمَرِيضُ الطَّلَاقَ وَشَهِدَتْ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ بِهِ فَالْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ الْحُكْمِ فَتَحَصَّلَ أَنَّهُ إِنْ أَقَرَّ بِمَا شَهِدَتْ بِهِ الْبَيِّنَةُ فَمِنْ يَوْمِ الطَّلَاقِ وَإِنْ أَنْكَرَهُ فَمِنْ يَوْمِ الْحُكْمِ أَفَادَهُ الْبُنَانِيُّ وَمَفْهُومٌ فِيهِ مَفْهُومُ مُوَافَقَةٍ إِذِ الْعِدَّةُ فِيهِ مِنَ الْإِقْرَارِ أَيْضًا إِلَّا لِبَيِّنَةٍ وَقَدْ صَرَّحَ الْمُصَنِّفُ بِهَذَا فِي بَابِ الْعِدَّةِ بِقَوْلِهِ
وَإِنْ أَقَرَّ أَيِ الصَّحِيحُ بِطَلَاقٍ مُتَقَدِّمٍ اسْتَأْنَفَتِ الْعِدَّةَ مِنْ إِقْرَارِهِ وَلَمْ يَرِثْهَا أَنِ انْقَضَتْ عَلَى دَعْوَاهُ وَوَرِثَتْهُ فِيهَا أَيِ الْعِدَّةِ الْمُبْتَدَأَةِ مِنْ إِقْرَارِهِ
فَإِنْ تَمَّتْ ثُمَّ مَاتَ فَلَا تَرِثُهُ وَهَذَا مَحَلُّ افْتِرَاقِ إِقْرَارِ الصَّحِيحِ مِنْ إِقْرَارِ الْمَرِيضِ الَّذِي تَكَلَّمَ عَلَيْهِ هُنَا لِمَا تَقَدَّمَ أَنَّهَا تَرِثُ الْمَرِيضَ فِي الْعِدَّةِ وَبَعْدَهَا إِلَّا أَنْ يَصِحَّ صِحَّةً بَيِّنَةً
وَقَوْلُهُ تَشْهَدُ لَهُ وَكَذَا عَلَيْهِ وَهُوَ صَحِيحٌ مُنْكِرٌ فَالْعِدَّةُ مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي شَهِدَتِ الْبَيِّنَةُ بِوُقُوعِ الطَّلَاقِ فِيهِ فِي الصُّوَرِ الْأَرْبَعِ وَهُوَ إِقْرَارُهُ بِهِ صَحِيحًا أَوْ مَرِيضًا وَإِنْكَارُهُ إِيَّاهُ صَحِيحًا أَوْ مَرِيضًا مَعَ قِيَامِ الْبَيِّنَةِ عَلَيْهِ أَوْ لَهُ
وَأَمَّا إِنْ أَنْكَرَ الصَّحِيحُ وَشَهِدَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ بِهِ فَالْعِدَّةُ مِنْ يَوْمِ الْحُكْمِ
وَلَوْ شُهِدَ بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَيْ شَهِدَتْ بَيِّنَةٌ عَلَى زَوْجٍ بَعْدَ مَوْتِهِ بِطَلَاقِهِ الْبَائِنِ أَوِ الرَّجْعِيِّ فِي مَرَضِهِ أَوْ صِحَّتِهِ وَانْقَضَتِ الْعِدَّةُ بِحَسَبِ تَارِيخِهِمْ وَمَاتَ وَهُوَ مُعَاشِرٌ لَهَا مُعَاشَرَةَ الزَّوْجِ لِزَوْجَتِهِ وَكَانَ تَأْخِيرُهُمْ رَفْعَ الشَّهَادَةِ لِلْحَاكِمِ لِعُذْرٍ كَغَيْبَتِهِمْ فَ حُكْمُهُ كَ حُكْمِ الطَّلَاقِ الْوَاقِعِ مِنَ الزَّوْجِ فِي الْمَرَضِ
الْمَخُوفِ لَهُ مِنْ أَنَّهَا تَرِثُهُ أَبَدًا وَتَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ وَفَاتِهِ إِنْ كَانَ الطَّلَاقُ رَجْعِيًّا عِدَّةَ وَفَاةٍ لِأَنَّ مَوْتَهُ نَقَلَهَا مِنْ عِدَّةِ الطَّلَاقِ إِلَيْهَا وَعِدَّةَ طَلَاقٍ إِنْ كَانَ الطَّلَاقُ الْمَشْهُودُ بِهِ بَائِنًا
وَقَالَ عج ظَاهِرُ مَا لِابْنِ الْقَاسِمِ أَنَّهَا تَعْتَدُّ عِدَّةَ وَفَاةٍ وَلَوْ كَانَ بَائِنًا لِاحْتِمَالِ طَعْنِهِ فِي الشَّهَادَةِ لَوْ كَانَ حَيًّا وَبِهَذَا يُوَجَّهُ إِرْثُهَا إِيَّاهُ مَعَ شَهَادَةِ الْبَيِّنَةِ بِإِيقَاعِهِ فِي صِحَّتِهِ حَيْثُ أَسْنَدَتْهُ لَهَا وَبِأَنَّ مُعَاشَرَتَهُ إِيَّاهَا لِمَوْتِهِ مُنَزَّلَةٌ مَنْزِلَةَ تَكْذِيبِهِ الْبَيِّنَةَ فَإِنْ لَمْ تُعْذَرِ الْبَيِّنَةُ فِي تَأْخِيرِ الرَّفْعِ بَطَلَتْ شَهَادَتُهَا وَلَا تُعْذَرُ بِالْجَهْلِ
وَإِنْ أَشْهَدَ الزَّوْجُ بِهِ أَيْ إِنْشَاءِ الطَّلَاقِ أَوِ الْإِقْرَارِ بِهِ ثَلَاثًا أَوْ بَائِنًا دُونَهَا وَصِلَةُ أَشْهَدَ فِي سَفَرٍ مَثَلًا أَيْ
أَوْ حَضَرٍ ثُمَّ قَدِمَ الزَّوْجُ مِنَ السَّفَرِ وَوَطِئَ الزَّوْجَةَ الَّتِي أَشْهَدَ بِطَلَاقِهَا أَيْ أَقَرَّ بِوَطْئِهَا أَوْ ثَبَتَ بِبَيِّنَةٍ وَأَنْكَرَ الزَّوْجُ الشَّهَادَةَ أَيِ الْإِشْهَادَ وَكَذَّبَ الْبَيِّنَةَ فِيهِ فُرِّقَ بِضَمِّ الْفَاءِ وَكَسْرِ الرَّاءِ مُشَدَّدَةً بَيْنَ الزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ الَّتِي أَشْهَدَ بِطَلَاقِهَا أَوْ تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ الْحُكْمِ بِالتَّفْرِيقِ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الْمُدَوَّنَةِ وَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
وَأَجَابَ ابْنُ الْمَوَّازِ بِأَنَّهَا لَمَّا كَانَتْ تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ الْحُكْمِ بِالْفِرَاقِ كَانَ كَمَنْ وَطِئَ زَوْجَتَهُ وَالْأَبْهَرِيُّ بِأَنَّهُمَا عَلَى حُكْمٍ لِزَوْجَتِهِ إِلَى الْحُكْمِ بِالْفِرَاقِ بِدَلِيلِ اعْتِدَادِهَا مِنْ يَوْمِ الْحُكْمِ بِهِ وَالْمَازِرِيُّ بِأَنَّهُ كَمَنْ أَقَرَّ بِزِنًا وَرَجَعَ عَنْهُ وَبِاحْتِمَالِ نِسْيَانِهِ الْإِشْهَادَ
وَلَوْ أَبَانَهَا أَيِ الزَّوْجُ زَوْجَتَهُ فِي مَرَضِهِ الْمَخُوفِ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا أَيِ الزَّوْجُ الزَّوْجَةَ الَّتِي أَبَانَهَا فِي مَرَضِهِ قَبْلَ صِحَّتِهِ أَيِ الزَّوْجِ مِنَ الْمَرَضِ الَّذِي أَبَانَهَا فِيهِ فَكَالْمُتَزَوِّجِ فِي الْمَرَضِ
الْمَخُوفِ فِي الْفَسَادِ وَاسْتِحْقَاقِ الْفَسْخِ قَبْلُ وَبَعْدُ لِأَنَّ فَسَادَهُ لِعَقْدِهِ وَلَهَا الْأَقَلُّ مِنَ الْمُسَمَّى وَصَدَاقُ الْمِثْلِ مِنَ الثُّلُثِ إِنْ مَاتَ بَعْدَ الدُّخُولِ وَيُعَجَّلُ فَسْخُهُ إِلَّا أَنْ يَصِحَّ صِحَّةً بَيِّنَةً وَلَكِنْ لَهَا مِيرَاثُهُ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ
فَإِنْ قُلْتَ عِلَّةُ مَنْعِ نِكَاحِ الْمَرِيضِ إِدْخَالُ وَارِثٍ وَقَدِ انْتَفَتْ هُنَا لِأَنَّهَا تَرِثُهُ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ وَلَوْ لَمْ يَتَزَوَّجْهَا
بَلْ هِيَ مَوْجُودَةٌ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَتَزَوَّجْهَا احْتُمِلَ انْقِطَاعُ إِرْثِهَا بِصِحَّتِهِ الْبَيِّنَةِ وَلَمَّا تَزَوَّجَهَا صَارَتْ تَرِثُهُ وَلَوْ صَحَّ صِحَّةً بَيِّنَةً فَقَدْ نَقَلَهَا مِنْ إِرْثٍ مُعَرَّضٍ لِلِانْقِطَاعِ لِإِرْثٍ لَا يَنْقَطِعُ
وَلَمْ يَجُزْ خُلْعُ الْمَرِيضَةِ وَهَلْ يُرَدُّ أَوِ الْمُجَاوِزُ لِإِرْثِهِ يَوْمَ مَوْتِهَا وَوُقِفَ إِلَيْهِ تَأْوِيلَانِ
الزَّوْجَةِ الْمَرِيضَةِ مَرَضًا مَخُوفًا عَلَيْهَا لِأَنَّهُ إِخْرَاجُ وَارِثٍ وَعَلَيْهِ لِأَنَّهَا إِعَانَةٌ عَلَى مَعْصِيَةٍ وَإِنْ وَقَعَ لَزِمَ الطَّلَاقُ وَانْتَفَى التَّوَارُثُ بَيْنَهُمَا وَلَوْ مَاتَ أَحَدُهُمَا فِي عِدَّتِهَا اتِّفَاقًا
وَهَلْ يُرَدُّ بِضَمٍّ فَفَتْحٍ مُثَقَّلًا الْخُلْعُ أَيِ الْمَالُ الْمُخَالَعُ بِهِ كُلُّهُ لَهَا أَوْ لِوَرَثَتِهَا
بِضَمِّ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْوَاوِ آخِرَهُ زَايٌ أَيِ الزَّائِدُ لِإِرْثِهِ أَيِ الزَّوْجِ أَنْ لَوْ كَانَ وَارِثًا يَوْمَ مَوْتِهَا صِلَةُ الْمُجَاوِزِ وَ إِذَا كَانَ الْمُعْتَبَرُ يَوْمَ مَوْتِهَا وُقِفَ بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَيِ الْمَالُ الْمُخَالَعُ بِهِ إِلَيْهِ أَيْ يَوْمِ مَوْتِهَا فِي الْجَوَابِ تَأْوِيلَانِ فِيهَا لِمَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ إِنِ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ فِي مَرَضِهَا وَهُوَ صَحِيحٌ بِجَمِيعِ مَالِهَا لَمْ يَجُزْ وَلَا يَرِثُهَا
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَأَنَا أَرَى لَوِ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ بِأَكْثَرَ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْهَا لَمْ يَجُزْ وَلَا يَرِثُهَا
عِيَاضٌ فِي كَوْنِ قَوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ تَفْسِيرًا أَوِ اخْتِلَافًا قَوْلَانِ لِلْأَكْثَرِ وَالْأَقَلِّ
فَقَوْلُهُ وَهَلْ يُرَدُّ أَيِ الْمُخَالَعُ بِهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْهَا وَإِنْ صَحَّتْ مِنْ مَرَضِهَا هُوَ تَأْوِيلُ الْخِلَافِ لِلْأَقَلِّ وَقَوْلُهُ أَوِ الْمُجَاوِزُ لِإِرْثِهِ إِلَخْ هُوَ تَأْوِيلُ الْوِفَاقِ لِلْأَكْثَرِ وَالْأَوْلَى الِاقْتِصَارُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ فَاخْتُلِفَ هَلْ يُعْتَبَرُ فِي قَدْرِ الْمِيرَاثِ يَوْمُ الْخُلْعِ فَيَتَعَجَّلُ الزَّوْجُ الْخُلْعَ إِنْ كَانَ قَدْرَ مِيرَاثِهِ
فَإِنْ كَانَ قَدْرَ مِيرَاثِهِ فَأَقَلَّ أَخَذَهُ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ فَقَالَ ابْن رُشْدٌ لَا شَيْءَ لَهُ مِنْهُ وَلَا إِرْثَ بِحَالٍ
وَقَالَ اللَّخْمِيُّ لَهُ مِنْهُ قَدْرُ مِيرَاثِهِ وَيَرُدُّ الزَّائِدَ وَإِنْ صَحَّتْ فَيَأْخُذُ جَمِيعَ مَا خَالَعَ بِهِ
وَبِهِ يُعْلَمُ أَنَّ مَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الْمُصَنِّفِ مِنْ أَنَّ التَّأْوِيلَيْنِ فِي الرَّدِّ وَعَدَمِهِ مَعَ الِاتِّفَاقِ عَلَى الْمَنْعِ غَيْرُ ظَاهِرٍ بَلْ هُمَا فِي الْجَوَازِ وَعَدَمِهِ أَفَادَهُ الْبُنَانِيُّ
وَإِنْ وَكَّلَ الزَّوْجُ مَنْ يُخَالِعُ لَهُ زَوْجَتَهُ بِقَدْرٍ مَعْلُومٍ مِنْ نَحْوِ الدَّنَانِيرِ فَ نَقَصَ وَكِيلُهُ
أَيِ الزَّوْجِ عَلَى الْخُلْعِ عَنْ مُسَمَّاهُ بِضَمِّ الْمِيمِ الْأُولَى وَفَتْحِ السِّينِ وَالْمِيمِ الثَّانِيَةِ مُشَدَّدَةً أَيِ الْقَدْرِ الَّذِي سَمَّاهُ الزَّوْجُ لِلْوَكِيلِ بِأَنْ خَالَعَهَا بِأَقَلَّ مِنْهُ بِدُونِ إِذْنِ الزَّوْجِ لَمْ يَلْزَمْ الزَّوْجَ طَلَاقٌ وَزَوْجَتُهُ بَاقِيَةٌ عَلَى عِصْمَتِهِ إِلَّا أَنْ تُتِمَّ الزَّوْجَةُ أَوِ الْوَكِيلُ الْمُسَمَّى وَلَيْسَ لِلزَّوْجِ الِامْتِنَاعُ عَنْ قَبُولِ إِتْمَامِ الْوَكِيلِ إِذْ لَا تَلْحَقُهُ بِهِ مِنَّةٌ أَوْ أَطْلَقَ
الزَّوْجُ لَهُ أَيِ الْوَكِيلِ عَلَى الْخُلْعِ أَوْ أَطْلَقَ لَهَا أَيِ الزَّوْجَةِ عَنِ التَّقْيِيدِ بِقَدْرٍ مَعْلُومٍ حَلَفَ الزَّوْجُ أَنَّهُ أَرَادَ خُلْعَ الْمِثْلِ بِكَسْرٍ فَسُكُونٍ وَلَمْ يَلْزَمْهُ طَلَاقٌ إِلَّا أَنْ تُتِمَّهُ الزَّوْجَةُ أَوِ الْوَكِيلُ إِنْ لَمْ يَكُنْ مُسْتَفْتِيًا
وَإِلَّا قُبِلَ قَوْلُهُ بِلَا يَمِينٍ إِنْ كَانَ قَالَ لَهَا إِنْ أَعْطَيْتِنِي مَا أُخَالِعُكِ بِهِ أَوْ إِنْ دَعَوْتِنِي إِلَى الصُّلْحِ بِالتَّعْرِيفِ فَإِنْ كَانَ قَالَ إِلَى صُلْحٍ بِالتَّنْكِيرِ أَوْ إِنْ خَالَعْتِنِي عَلَى مَالٍ لَزِمَهُ مَا دَفَعَتْهُ لَهُ وَلَوْ تَافِهًا
وَإِنْ زَادَ وَكِيلُهَا فَعَلَيْهِ الزِّيَادَةُ وَرَدُّ الْمَالِ بِشَهَادَةِ سَمَاعٍ عَلَى الضَّرَرِ وَبِيَمِينِهَا مَعَ شَاهِدٍ أَوِ امْرَأَتَيْنِ
وَإِنْ وَكَّلَتْ مَنْ يُخَالِعُ لَهَا زَوْجَهَا وَبَيَّنَتْ قَدْرًا مَعْلُومًا كَعَشَرَةٍ أَوْ أَطْلَقَتْ فَ زَادَ وَكِيلُهَا عَلَى مَا سَمَّتْهُ لَهُ أَوْ عَلَى خُلْعِ الْمِثْلِ إِنْ أَطْلَقَتْ فَعَلَيْهِ أَيْ وَكِيلِهَا الزِّيَادَةُ عَلَى الْمُسَمَّى أَوْ خُلْعِ الْمِثْلِ وَلَزِمَ الطَّلَاقُ وَلَيْسَ عَلَيْهَا إِلَّا مَا سَمَّتْ أَوْ خُلْعُ الْمِثْلِ وَسَوَاءٌ أَضَافَ الْمُخَالَعَةَ لَهَا أَوْ لَهُ
وَرُدَّ بِضَمِّ الرَّاءِ وَشَدِّ الدَّالِ الْمَالُ الْمُخَالَعُ بِهِ لِلزَّوْجَةِ وَسَقَطَ عَنْهَا مَا الْتَزَمَتْهُ مِنْ رَضَاعِ وَلَدِهَا أَوْ نَفَقَةِ حَمْلٍ أَوْ إِسْقَاطِ حَضَانَةٍ بِشَهَادَةِ سَمَاعٍ بِلَا يَمِينٍ وَأَوْلَى بِشَهَادَةِ قَطْعٍ قَالَهُ ابْنُ رُشْدٍ وَقَالَ الْمُتَيْطِيُّ بِيَمِينٍ وَصَوَّبَ عَلَى الضَّرَرِ
وَلَا يُشْتَرَطُ كَوْنُهُ مِنَ الثِّقَاتِ وَغَيْرِهِمْ فَيَكْفِي مِنْ أَحَدِهِمْ إِنْ كَانُوا مُجَاوِرِينَ لِلزَّوْجَيْنِ
عج إِنْ كَانَ مُلْتَزِمُ الْمَالِ غَيْرَهَا فَإِنْ قَصَدَ فِدَاءَهَا مِنْ ضَرَرِهِ رُدَّ لَهُ وَإِلَّا فَلَا وَ رُدَّ الْمَالُ الْمُخَالَعُ بِهِ لَهَا بِيَمِينِهَا أَيِ الزَّوْجَةِ عَلَيْهِ مَعَ شَهَادَةِ شَاهِدٍ
وَاحِدٍ قَاطِعٍ بِضَرَرِهِ لَهَا بِضَرْبٍ أَوْ دَوَامِ شَتْمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ أَوْ أَخْذِ مَالٍ أَوْ مُشَارَرَةٍ أَوْ إِيثَارِ ضَرَّةٍ عَلَيْهَا فِي مَبِيتٍ لَا يُبْغِضُهُ لَهَا قَالَهُ فِي الشَّامِلِ أَوْ بِيَمِينِهَا مَعَ شَهَادَةِ امْرَأَتَيْنِ قَاطِعَتَيْنِ بِالضَّرَرِ وَعُمِلَ فِيهِ بِشَاهِدٍ
أَوِ امْرَأَتَيْنِ وَيَمِينٍ لِأَنَّهُ آلَ لِلْمَالِ وَمِثْلُهُ خُلْعُهَا بِإِسْقَاطِ قِصَاصٍ وَجَبَ لَهَا عَلَيْهِ لِثُبُوتِهِ فِي الْجَرْحِ بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ
فَإِنْ لَمْ يُؤَوَّلْ لِلْمَالِ كَخُلْعِهَا بِإِسْقَاطِ حَضَانَتِهَا فَلَا يَسْقُطُ الْتِزَامُهَا بِشَاهِدٍ أَوِ امْرَأَتَيْنِ مَعَ يَمِينٍ عَلَى الضَّرَرِ فَإِنْ كَانَتْ شَهَادَةُ الْوَاحِدِ أَوْ
الْمَرْأَتَيْنِ بِالسَّمَاعِ فَقَوْلَانِ فِي الشَّامِلِ وَالْحَطِّ وَلَيْسَ مِنَ الضَّرَرِ تَأْدِيبُهَا عَلَى تَرْكِ الصَّلَاةِ
أَوِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ فَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَأَدَّبَهَا وَإِنْ شَاءَ خَالَعَهَا وَيَتِمُّ لَهُ مَا أَخَذَهُ مِنْهَا وَلَا يَحِلُّ لَهُ مُضَارَرَتُهَا إِنْ عَلِمَ زِنَاهَا حَتَّى تَفْتَدِيَ مِنْهُ رَوَاهُ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا وَيُنْدَبُ لَهُ فِرَاقُهَا وَإِنْ ضَارَرَهَا حَتَّى افْتَدَتْ مِنْهُ بِمَالٍ فَلَا يَتِمُّ لَهُ مَا يَأْخُذُهُ مِنْهَا إِلَّا أَنْ تَشْتُمَهُ
وَلَا يَضُرُّهَا إِسْقَاطُ الْبَيِّنَةِ الْمُسْتَرْعِيَةِ عَلَى الْأَصَحِّ وَبِكَوْنِهَا بَائِنًا لَا رَجْعِيًّا أَوْ لِكَوْنِهِ يُفْسَخُ بِلَا طَلَاقٍ أَوْ لِعَيْبِ خِيَارٍ بِهِ
وَ مَنْ ضَارِرْهَا زَوْجُهَا ضَرَرًا لَهَا التَّطْلِيقُ بِهِ وَلَمْ تَتَمَكَّنْ مِنْ إِثْبَاتِهِ وَهِيَ فِي عِصْمَتِهِ فَأَرَادَتْ مُخَالَعَتَهُ وَأَشْهَدَتْ بَيِّنَةً بِضَرَرِ زَوْجِهَا لَهَا وَأَنَّهَا تُخَالِعُهُ وَتُسْقِطُ حَقَّهَا فِي الضَّرَرِ
وَفِي الْبَيِّنَةِ الشَّاهِدَةِ بِهِ وَأَنَّهَا غَيْرُ مُلْتَزِمَةٍ لِهَذَا الْإِسْقَاطِ وَإِنَّمَا تَتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى خَلَاصِهَا مِنْهُ وَتَمَكُّنِهَا مِنْ إِثْبَاتِهِ عَلَيْهِ ثُمَّ خَالَعَتْهُ مُعْتَرِفَةً بِالطَّوْعِ وَعَدَمِ الضَّرَرِ وَأَنَّهَا أَسْقَطَتْ حَقَّهَا فِيهِ وَفِي الْبَيِّنَةِ الشَّاهِدَةِ بِهِ وَفِي الْبَيِّنَةِ الَّتِي اسْتَرْعَتْهَا أَيْ أَشْهَدَتْهَا سِرًّا بِمَا تَقَدَّمَ فَ لَا يَضُرُّهَا أَيِ الزَّوْجَةَ إِسْقَاطُ الْبَيِّنَةِ الْمُسْتَرْعِيَةِ
بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْعَيْنِ إِذْ عَقِبَهَا أَلِفٌ وَكُتِبَتْ بِصُورَةِ الْيَاءِ لِتَجَاوُزِهَا خَمْسَةَ أَحْرُفٍ عَلَى الْأَصَحِّ عِنْدَ ابْنِ رَاشِدٍ حَاكِيًا لَهُ عَنِ ابْنِ الْهِنْدِيِّ وَغَيْرِهِ وَعَلَّلَهُ بِأَنَّ ضَرَرَهَا يَحْمِلُهَا عَلَى الْإِقْرَارِ بِالطَّوْعِ
الْبُنَانِيُّ مَعْنَى الِاسْتِرْعَاءِ إِشْهَادُهَا قَبْلَ الْخُلْعِ أَنَّهَا مَتَى افْتَدَتْ مِنْ زَوْجِهَا بِشَيْءٍ فَلَيْسَ طَوْعًا مِنْهَا وَلَا الْتِزَامًا وَإِنَّمَا يَحْمِلُهَا عَلَيْهِ الضَّرُورَةُ وَالرَّغْبَةُ فِي الرَّاحَةِ مِنْ ضَرَرِهِ بِهَا
وَأَنَّهَا مَتَى حَصَلَتْ لَهَا النَّجَاةُ مِنْهُ تَرْجِعُ عَلَيْهِ قَالَهُ صَاحِبُ الْفَائِقِ وَغَيْرُهُ وَهُنَا ثَلَاثُ صُوَرٍ صَرَّحَ بِمَا فِي التَّوْضِيحِ عَنِ ابْنِ رَاشِدٍ وَنَصُّهُ وَإِنِ اعْتَرَفَتْ فِي عَقْدِ الْخُلْعِ بِالطَّوْعِ وَكَانَتِ اسْتَرْعَتْ فَلَهَا الرُّجُوعُ بِاتِّفَاقٍ وَكَذَا إِنْ لَمْ تَسْتَرْعِ فَقَامَتْ لَهَا بَيِّنَةٌ لَمْ تَكُنْ عَلِمَتْ بِهَا
وَالَّذِي قَالَهُ ابْنُ الْهِنْدِيِّ وَابْنُ الْعَطَّارِ وَغَيْرُهُمَا أَنَّ لَهَا الرُّجُوعَ وَلَا يَضُرُّهَا أَيْضًا إِسْقَاطُ الْبَيِّنَةِ الْمُسْتَرْعِيَةِ وَلَا غَيْرِهَا وَهُوَ أَصْوَبُ لِأَنَّ ضَرَرَهُ بِهَا يَحْمِلُهَا عَلَى أَنْ تَعْتَرِفَ بِالطَّوْعِ
وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ وَلَوْ كَتَبَ فِي الْوَثِيقَةِ طَائِعَةً غَيْرَ مُشْتَكِيَةٍ ضَرَرًا وَأَسْقَطَتِ الِاسْتِرْعَاءَ فِي الِاسْتِرْعَاءِ إِلَى أَبْعَدِ غَايَتِهِ وَأَقْصَى حُدُودِهِ وَنِهَايَتِهِ فَلَا يُسْقِطُ ذَلِكَ حَقَّهَا لِأَنَّهَا تَقُولُ لَوْ لَمْ أَقُلْ ذَلِكَ لَمَا تَخَلَّصْتُ مِنْهُ
عج يُفْهَمُ مِنْ كَلَامِهِمْ هُنَا أَنَّهَا لَوْ أَسْقَطَتْ كُلَّ بَيِّنَةٍ تَشْهَدُ لَهَا بِمَا يُنَافِي مَا أَقَرَّتْ بِهِ مِنَ الطَّوْعِ وَعَدَمِ الضَّرَرِ فَإِنَّهُ لَا يَلْزَمُهَا
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ الْمُسْتَرْعِيَةِ هُوَ فِي النُّسَخِ بِالْيَاءِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ وَقَاعِدَةُ الْخَطِّ أَنَّ الْأَلِفَ الْمُتَجَاوِزَةَ ثَلَاثَةَ أَحْرُفٍ وَلَيْسَ قَبْلَهَا يَاءٌ تُرْسَمُ يَاءً مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَتْ عَنْ وَاوٍ
أَوْ يَاءٍ وَهَذَا هُوَ الرَّاجِحُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ وَتُقْرَأُ أَلِفًا وَقِرَاءَتُهَا يَاءً لَحْنٌ فَاحِشٌ قَالَهُ اللَّقَانِيُّ
وَ رُدَّ الْمَالُ الْمُخَالَعُ بِهِ بَ تَبَيُّنِ كَوْنِهَا أَيِ الزَّوْجَةِ الْمُخَالَعَةِ بَائِنًا مِنْ مُخَالِعِهَا وَقْتَ خُلْعِهِ لِأَنَّهُ لَمْ يُصَادِفْ مَحَلًّا لَا يُرَدُّ الْمَالُ الْمُخَالَعُ بِهِ إِنْ تَبَيَّنَ بَعْدَ الْخُلْعِ أَنَّهَا كَانَتْ مُطَلَّقَةً طَلْقَةً رَجْعِيَّةً
لَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا لِأَنَّهَا زَوْجَةٌ مَمْلُوكَةُ الْعِصْمَةِ فَيَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ أَوْ لِكَوْنِهِ أَيِ النِّكَاحِ فَاسِدًا مَعًا عَلَى فَسَادِهِ يُفْسَخُ بِضَمِّ التَّحْتِيَّةِ بِلَا طَلَاقٍ كَنِكَاحِ خَامِسَةٍ وَمَحْرَمٍ مِنْ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ أَوْ صِهْرٍ فَيُرَدُّ الْمَالُ الْمُخَالَعُ بِهِ لِعَدَمِ مُصَادَفَةِ خُلْعِهِ مَحَلًّا
أَوْ لِ ظُهُورِ عَيْبِ خِيَارٍ بِهِ أَيِ الزَّوْجِ كَعُنَّتِهِ وَاعْتِرَاضِهِ وَخِصَائِهِ وَجَبِّهِ وَجُنُونِهِ وَجُذَامِهِ وَبَرَصِهِ بَعْدَ الْخُلْعِ فَلَهَا الرُّجُوعُ بِالْمَالِ الْمُخَالَعِ بِهِ هَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ
أَوْ قَالَ الزَّوْجُ لِزَوْجَتِهِ إِنْ خَالَعْتكِ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا أَوِ اثْنَتَيْنِ وَكَانَ طَلَّقَهَا قَبْلَ ذَلِكَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِدَةً وَكَانَ طَلَّقَهَا قَبْلَهُ اثْنَتَيْنِ ثُمَّ خَالَعَهَا بِمَالٍ فَيَرُدُّهُ لَهَا لِعَدَمِ وُجُودِ الْخُلْعِ مَحَلًّا لِوُقُوعِ الْمُعَلَّقِ مَعَ الْمُعَلَّقِ عَلَيْهِ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ هَذَا قَوْلُ ابْنِ الْقَاسِمِ
ابْنُ رُشْدٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ فِي النَّظَرِ وَالْقِيَاسِ لِأَنَّهُ إِنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ إِنْ صَالَحْتُكِ فَصَالَحَهَا إِنَّمَا يَقَعُ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ بِالْمُصَالَحَةِ الَّتِي جَعَلَهَا شَرْطًا لِوُقُوعِهِ فَالْمُصَالَحَةُ هِيَ السَّابِقَةُ لِلطَّلَاقِ إِذْ لَا يَكُونُ الْمَشْرُوطُ إِلَّا تَبَعًا لِلشَّرْطِ
فَإِذَا سَبَقَتِ الْمُصَالَحَةُ الطَّلَاقَ صَحَّتْ وَمَضَتْ وَلَا يَجِبُ عَلَى الزَّوْجِ رَدُّ مَا أَخَذَهُ مِنْهَا
وَوَجْهُ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ ابْنُ الْقَاسِمِ عَلَى مَا فَسَّرَهُ عِيسَى أَنَّهُ جَعَلَ الطَّلَاقَ سَابِقًا لِلْمُصَالَحَةِ وَهَذَا مُنَكَّسٌ مِنْ قَوْلِهِ إِذْ لَوْ تَقَدَّمَ الطَّلَاقُ الْمُصَالَحَةَ لَوَجَبَ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ بِالْمُصَالَحَةِ طَلْقَةٌ ثَانِيَةٌ إِنْ كَانَ الطَّلَاقُ الْمُعَلَّقُ وَاحِدَةً فِي الْمَدْخُولِ بِهَا
وَجَعَلَ ابْنُ الْقَاسِمِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ الشَّرْطَ تَابِعًا لِلْمَشْرُوطِ إِنَّمَا بَنَاهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ عَلَى قَوْلِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِيمَنْ قَالَ لِعَبْدِهِ إِنْ بِعْتُك فَأَنْتَ حُرٌّ فَبَاعَهُ أَنَّهُ حُرٌّ عَلَى الْبَائِعِ وَلَيْسَ ذَلِكَ بِصَحِيحٍ لِأَنَّ قَوْلَهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ اسْتِحْسَانٌ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ وَالْقِيَاسُ فِيهَا الْقَوْلُ بِأَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ
لَا يُرَدُّ الْمَالُ الْمُخَالَعُ بِهِ إِنْ لَمْ يَقُلْ الزَّوْجُ ثَلَاثًا بِأَنْ أَطْلَقَ أَوْ قَيَّدَ بِوَاحِدَةٍ وَلَمْ يُطَلِّقْهَا قَبْلَ ذَلِكَ اثْنَتَيْنِ وَلَزِمَهُ أَيِ الزَّوْجَ الَّذِي قَالَ إِنْ خَالَعْتكِ فَأَنْتِ طَالِقٌ طَلْقَتَانِ وَاحِدَةٌ بِالْخُلْعِ وَوَاحِدَةٌ بِالتَّعْلِيقِ فَإِنْ قَيَّدَ بِاثْنَتَيْنِ لَزِمَهُ ثَلَاثٌ وَاحِدَةٌ بِالْخُلْعِ وَاثْنَتَانِ بِالتَّعْلِيقِ قَالَهُ اللَّخْمِيُّ وَأَنْكَرَهُ ابْنُ رُشْدٍ
وَجَازَ لِلْمُخَالِعِ شَرْطُ نَفَقَةِ وَلَدِهَا أَيْ مَا تَلِدُهُ الزَّوْجَةُ لِمُخَالَعَةٍ مِنْ زَوْجِهَا الْمُخَالِعِ لَهَا عَلَيْهَا وَهُوَ حَمْلٌ فِي بَطْنِهَا حِينَ الْخُلْعِ أَيْ مَا يَحْتَاجُهُ الْوَلَدُ مُدَّةَ رَضَاعِهِ فَلَا نَفَقَةَ لِلْحَمْلِ بِهِ أَيْ فَتَسْقُطُ نَفَقَتُهَا حَالَ حَمْلِهَا بِهِ تَبَعًا لِسُقُوطِ مُؤْنَةِ رَضَاعِهِ مُدَّتَهُ فَلَوْ قَالَ وَجَازَ شَرْطُ نَفَقَةِ مَا تَلِدُ مُدَّةَ رَضَاعِهِ فَلَا نَفَقَةَ لِحَمْلِهِ لَكَانَ أَظْهَرَ
فَلَيْسَ مُرَادٌ مَا يَتَبَادَرُ مِنْ لَفْظِهِ مِنْ أَنَّهَا حَامِلٌ وَمُرْضِعٌ فَخَالَعَهَا بِنَفَقَةِ الرَّضِيعِ فَتَسْقُطُ نَفَقَةُ الْحَمْلِ لِأَنَّهَا لَا تَسْقُطُ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ اتِّفَاقًا وَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ قَوْلُ الْإِمَامِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
هَذَا يَقْتَضِي أَنَّهَا تَلْزَمُهَا إِذَا لَمْ تُضَفْ لِنَفَقَةِ الرَّضَاعِ بِأَنْ خَالَعَهَا بِأَنَّهَا تُنْفِقُ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى وَلَدِهِ الْكَبِيرِ أَوْ أَبِيهِ أَوْ أَجْنَبِيٍّ سَنَتَيْنِ مَثَلًا وَهُوَ ظَاهِرٌ وَقَوْلُ الشَّارِحِ فِي الْوَسَطِ وَهُوَ مَذْهَبُ الْمُدَوَّنَةِ أَيْ سُقُوطُ الْمُضَافَةِ بِدَلِيلِ مَا فِي كَبِيرِهِ وَأَمَّا غَيْرُ الْمُضَافَةِ فَلَمْ يَظْهَرْ مِنَ النَّقْلِ سُقُوطُهَا وَإِنِ ادَّعَاهُ عج
وَ سَقَطَ زَائِدٌ عَلَى مُدَّةِ الرَّضَاعِ شُرِطَ بِضَمٍّ فَكَسْرٍ مِنَ الزَّوْجِ عَلَى الزَّوْجَةِ فِي عَقْدِ الْخُلْعِ كَنَفَقَتِهَا عَلَى وَلَدِهَا سَنَةً بَعْدَ مُدَّةِ رَضَاعِهِ فَلَا يَلْزَمُهَا إِلَّا نَفَقَتُهُ مُدَّةَ رَضَاعِهِ وَلَا يَجُوزُ الْإِقْدَامُ عَلَى هَذَا الشَّرْطِ وَجَازَ بِنَفَقَةِ الرَّضَاعِ وَلَزِمَ وَإِنْ كَانَ فِيهَا الْغَرَرُ أَيْضًا
لِأَنَّ الرَّضِيعَ قَدْ لَا يَقْبَلُ غَيْرَهَا وَلِأَنَّ إِرْضَاعَهُ قَدْ يَجِبُ عَلَيْهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَا لِأَبِيهِ مَالٌ
وَالَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ قَوْلُ ابْنِ الْقَاسِمِ وَرِوَايَتُهُ عَنْ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا
الْبُنَانِيُّ مَحَلُّ الْخِلَافِ إِذَا لَمْ يَشْتَرِطِ الزَّوْجُ نَفَقَةَ الْمَرْأَةِ عَلَى مَنْ ذُكِرَ عَاشَ الْوَلَدُ أَوْ مَاتَ وَإِلَّا فَيَجُوزُ عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَغَيْرِهِ قَالَهُ فِي ضَيْح وَفِي التُّحْفَةِ وَجَازَ قَوْلًا وَاحِدًا حَيْثُ الْتَزَمْ ذَاكَ وَإِنْ مُخَالِعٌ بِهِ عُدِمْ وَيَصِحُّ
حَمْلُ قَوْلِهِ وَزَائِدٌ شُرِطَ عَلَى مَا يَعُمُّ غَيْرَ النَّفَقَةِ كَشَرْطِهِ عَلَيْهَا أَنْ لَا تَتَزَوَّجَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ
ابْنُ رُشْدٍ اتِّفَاقًا وَأَمَّا إِلَى مُدَّةِ فِطَامِهِ فَثَالِثُهَا إِنْ كَانَ يَضُرُّ الْوَلَدَ وَإِلَّا فَلَا انْظُرِ ابْنَ عَرَفَةَ
وَشَبَّهَ فِي السُّقُوطِ عَنِ الزَّوْجَةِ فَقَالَ كَمَوْتِهِ أَيِ الْوَلَدِ قَبْلَ تَمَامِ مُدَّةِ رَضَاعِهِ فَيَسْقُطُ عَنْ أُمِّهِ مَا بَقِيَ حَيْثُ كَانَتْ عَادَتُهُمْ ذَلِكَ وَإِلَّا رَجَعَ عَلَيْهَا بِبَقِيَّةِ النَّفَقَةِ أَفَادَهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلَى الْمُدَوَّنَةِ
وَإِنْ مَاتَتْ أَوِ انْقَطَعَ لَبَنُهَا أَوْ وَلَدَتْ وَلَدَيْنِ فَعَلَيْهَا وَعَلَيْهِ نَفَقَةُ الْآبِقِ وَالشَّارِدِ إِلَّا لِشَرْطٍ لَا نَفَقَةُ جَنِينٍ إِلَّا بَعْدَ خُرُوجِهِ وَأُجْبِرَ عَلَى جَمْعِهِ مَعَ أُمِّهِ
وَإِنْ مَاتَتْ الْمُخَالَعَةُ بِنَفَقَةِ الرَّضَاعِ قَبْلَ تَمَامِ مُدَّتِهِ فَعَلَيْهَا التَّمَامُ فَيُؤْخَذُ مِنْ تَرِكَتِهَا مَا يُتَمِّمُ الْحَوْلَيْنِ لِأَنَّهُ دَيْنٌ تَرَتَّبَ فِي ذِمَّتِهَا كَسَائِرِ الدُّيُونِ
وَلَا يَدْفَعُ لِأَبِيهِ لِاحْتِمَالِ مَوْتِهِ قَبْلَ تَمَامِهَا فَيُوقَفُ بِيَدِ عَدْلٍ وَكُلَّمَا يَمْضِي أُسْبُوعٌ أَوْ شَهْرٌ يَدْفَعُ مِنْهُ نَفَقَتَهُ فَإِنْ مَاتَ الْوَلَدُ فَالظَّاهِرُ رُجُوعُ الْبَاقِي لِوَرَثَةِ أُمِّهِ يَوْمَ مَوْتِهَا فَإِنْ لَمْ تُخَلِّفِ الْمَرْأَةُ شَيْئًا فَإِنَّ نَفَقَةَ الْوَلَدِ وَأُجْرَةَ رَضَاعِهِ عَلَى أَبِيهِ
أَوِ انْقَطَعَ لَبَنُهَا أَيِ الْمُخَالَعَةِ قَبْلَ تَمَامِ مُدَّةِ الرَّضَاعِ فَعَلَيْهَا نَفَقَةُ التَّمَامِ
فَإِنْ عَجَزَتْ عَنْهَا فَعَلَى الْأَبِ أَوْ وَلَدَتْ الْمُخَالَعَةُ بِنَفَقَةِ رَضَاعِ حَمْلِهَا وَلَدَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ فَعَلَيْهَا نَفَقَةُ جَمِيعِ مَا وَلَدَتْ فَإِنْ عَجَزَتْ فَعَلَى الْأَبِ وَيَرْجِعُ عَلَيْهَا إِنْ أَيْسَرَتْ وَعَلَيْهِ أَيِ الزَّوْجِ نَفَقَةُ الْعَبْدِ الْآبِقِ وَ الْبَعِيرِ الشَّارِدِ الْمُخَالَعِ بِهِمَا أَيْ أُجْرَةُ أَوْ جُعْلُ تَحْصِيلِهِمَا وَطَعَامِهِمَا وَشَرَابِهِمَا مِنْ وَقْتِ وِجْدَانِهِمَا إِلَى وُصُولِهِمَا لَهُ
لِأَنَّ مِلْكَهَا قَدْ زَالَ عَنْهَا بِمُجَرَّدِ عَقْدِ الْخُلْعِ وَدَخَلَا فِي مِلْكِهِ فِي كُلِّ حَالٍ إِلَّا لِشَرْطٍ مِنَ الزَّوْجِ حَالَ عَقْدِ الْخُلْعِ أَنَّ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَيُعْمَلُ بِهِ وَمِثْلُهُ الْعُرْفُ وَالظَّاهِرُ رُجُوعُهُ لِقَوْلِهِ وَإِنْ مَاتَتْ وَمَا بَعْدَهُ وَتَقْدِيمُ الشَّرْطِ عَلَى الْعُرْفِ عِنْدَ تَعَارُضِهِمَا لَا يَلْزَمُ الزَّوْجَ نَفَقَةُ أُمِّ جَنِينٍ مُخَالَعٍ بِهِ إِلَّا
أَيْ لَكِنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ بَعْدَ وَضْعِهِ أَيِ الْجَنِينِ لِدُخُولِهِ فِي مِلْكِهِ بِمُجَرَّدِ وَضْعِهِ وَأُجْبِرَ بِضَمِّ الْهَمْزِ وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ أَيِ الْمُتَخَالِعَانِ بِجَنِينٍ عَلَى جَمْعِهِ أَيِ الْجَنِينِ بَعْدَ وَضْعِهِ مَعَ أُمِّهِ فِي مِلْكٍ وَاحِدٍ إِمَّا بِبَيْعِ أَحَدِهِمَا مَا يَمْلِكُهُ الْآخَرُ أَوْ بَيْعِهِمَا مَعًا
لِوَاحِدٍ وَلَا يَكْفِي جَمْعُهُمَا فِي حَوْزٍ لِأَنَّ التَّفْرِيقَ هُنَا بِعِوَضٍ فَالْأَوْلَى وَأُجْبِرَا بِأَلْفِ التَّثْنِيَةِ وَيُجَابُ بِأَنَّهُ اسْتَغْنَى عَنْهَا بِجَعْلِ
وَفِي كَوْنِ نَفَقَةِ ثَمَرَةٍ مُخَالَعٍ بِهَا لَمْ يَبْدُ أَيْ يَظْهَرُ صَلَاحُهَا قَبْلَ ظُهُورِهَا أَوْ بَعْدَهُ مِنْ سَقْيٍ وَعِلَاجٍ عَلَى الزَّوْجَةِ لِتَعَذُّرِ تَسْلِيمِهَا شَرْعًا أَوْ عَلَى الزَّوْجِ لِأَنَّ مِلْكَهُ قَدْ تَمَّ وَلَا جَائِحَةَ فِيهَا قَوْلَانِ
فَفِي سَمَاعِ ابْنِ الْقَاسِمِ إِنْ قَصَدَ الصُّلْحَ عَلَى أَنْ أَخَذَ مَتَاعَهُ وَسَلَّمَ لَهَا مَتَاعَهَا فَهُوَ خُلْعٌ لَازِمٌ وَلَوْ لَمْ يَقُلْ أَنْتِ طَالِقٌ وَرَوَى الْبَاجِيَّ رِوَايَةَ ابْنِ وَهْبٍ مَنْ نَدِمَ عَلَى نِكَاحِ امْرَأَتِهِ فَقَالَ أَهْلُهَا نَرُدُّ لَكَ مَا أَخَذْنَا مِنْك وَتَرُدُّ لَنَا أُخْتَنَا وَلَمْ يَكُنْ طَلَاقٌ وَلَا كَلِمَةٌ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ
وَفِي الْمُدَوَّنَةِ إِنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْهَا وَانْقَلَبَتْ وَقَالَتْ هَذَا بِذَاكَ وَلَمْ يُسَمِّيَا طَلَاقًا فَهُوَ طَلَاقُ الْخُلْعِ