alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
اسْتَأْجَرَ جَمَلًا لِحَمْلِ مِقْدَارٍ مِنَ الزَّادِ فَأَكَلَ مِنْهُ رَدَّ عِوَضَهُ مِنْ زَادٍ وَنَحْوِهِ قَالَ لِغَاصِبِ دَارِهِ فَرِّغْهَا وَإِلَّا فَأُجْرَتُهَا كُلُّ شَهْرٍ بِكَذَا فَلَمْ يُفَرِّغْ وَجَبَ عَلَى الْغَاصِبِ الْمُسَمَّى
لِأَنَّ سُكُوتَهُ رِضًا إِلَّا إِذَا أَنْكَرَ الْغَاصِبُ مِلْكَهُ وَإِنْ أَثْبَتَهُ بِبَيِّنَةٍ لِأَنَّهُ إِذَا أَنْكَرَهُ لَمْ يَكُنْ رَاضِيًا بِالْإِجَارَةِ أَوْ أَقَرَّ عَطْفٌ عَلَى أَنْكَرَ بِهِ أَيْ يَمْلِكُهُ وَلَكِنْ لَمْ يَرْضَ بِالْأُجْرَةِ لِأَنَّهُ صَرَّحَ بِعَدَمِ الرِّضَا فِي الْأَشْبَاهِ السُّكُوتُ فِي الْإِجَارَةِ رِضًا وَقَبُولٌ فَلَوْ قَالَ لِلسَّاكِنِ اسْكُنْ بِكَذَا وَإِلَّا فَانْتَقِلْ أَوْ قَالَ الرَّاعِي
بَقِيَ لَوْ سَكَتَ ثُمَّ لَمَّا طَالَبَهُ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ كَلَامَكَ هَلْ يُصَدَّقُ إِنْ بِهِ صَمَمٌ نَعَمْ وَإِلَّا لَا عَمَلًا بِالظَّاهِرِ
قَوْلُهُ وَنَحْوِهِ قَالَ الْأتقَاني وَكَذَا غَيْرُ الزَّادِ مِنَ الْمَكِيلِ وَالْمَوْزُونِ إِذَا انْتَقَصَ لَهُ أَنْ يَزِيدَ عِوَضَ ذَلِكَ
أَيْ لَمْ يَجِبِ الْمُسَمَّى وَهَلْ يَجِبُ أَجْرُ الْمِثْلِ وَسَيَأْتِي فِي الْغَصْبِ أَنَّهُ يَجِبُ فِي الْوَقْفِ وَمَالِ الْيَتِيمِ وَالْمُعَدِّ لِلِاسْتِغْلَالِ
وَلَكَ أَنْ تَقُولَ إِذَا أَنْكَرَ الْمِلْكَ فِي الْمُعَدِّ لِلِاسْتِغْلَالِ لَا يَكُونُ غَاصِبًا ظَاهِرًا سَائِحَانِيٌّ أَيْ فَلَا يَلْزَمُهُ أُجْرَةٌ لِمَا سَيَأْتِي أَنَّهُ لَوْ سَكَنَ الْمُعَدَّ لِلِاسْتِغْلَالِ بِتَأْوِيلِ مِلْكٍ لَا يَلْزَمُهُ أَجْرٌ
فِي الْتتَارخَانية اكْتَرَى دَارًا سَنَةً بِأَلْفٍ فَلَمَّا انْقَضَتْ قَالَ إِنْ فَرَّغْتَهَا الْيَوْمَ وَإِلَّا فَهِيَ عَلَيْكَ كُلُّ شَهْرٍ بِأَلْفٍ وَالْمُسْتَأْجِرُ مُقِرٌّ لَهُ بِالدَّارِ فَإِنَّا نَجْعَلُ فِي قَدْرِ مَا يَنْقُلُ مَتَاعَهُ بِأَجْرِ الْمِثْلِ وَبَعْدَ ذَلِكَ بِمَا قَالَ الْمَالِكُ
قَوْلُهُ بَقِيَ لَوْ سَكَتَ إِلَخْ هَذِهِ حَادِثَةُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَنَةَ أَجَابَ عَنْهَا الْمُصَنِّفُ بِمَا ذُكِرَ كَمَا قَالَهُ قُبَيْلَ بَابِ ضَمَانِ الْأَجِيرِ ثُمَّ قَالَ
وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى وَقَدَّمْنَا عَنِ الْبَحْرِ مُعَزِّيًا لِلْجَوْهَرَةِ الْأَصَحُّ نَعَمْ وَأَقَرَّهُ الْمُصَنِّفُ ثَمَّةَ وَنَقَلَ هُنَا عَنِ الْخُلَاصَةِ مَا يُفِيدُ أَنَّهُ إِنْ قَبَضَهُ مِنْهُ بَعْدَ مَا اسْتَأْجَرَهُ بِطَلَبٍ وَإِلَّا لَا فَلْيَكُنِ التَّوْفِيقُ فَتَأَمَّلْ وَهَلْ تَسْقُطُ الْأُجْرَةُ مَا دَامَ فِي يَدِ الْمُؤَجِّرِ خِلَافٌ مَبْسُوطٌ فِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ
أَيْ مَا اسْتَأْجَرَهُ بِمِثْلِ الْأُجْرَةِ الْأُولَى أَوْ بِأَنْقَصَ فَلَوْ بِأَكْثَرَ تَصَدَّقَ بِالْفَضْلِ إِلَّا فِي مَسْأَلَتَيْنِ كَمَا مَرَّ أَوَّلَ بَابِ مَا يَجُوزُ مِنَ الْإِجَارَةِ قَوْلُهُ قِيلَ وَقَبْلَهُ أَيْ فَالْخِلَافُ فِي الْإِجَارَةِ كَالْخِلَافِ فِي الْبَيْعِ
فَعِنْدَهُمَا يَجُوزُ وَعِنْدَ مُحَمَّدٍ لَا يَجُوزُ وَقِيلَ لَا خِلَافَ فِي الْإِجَارَةِ وَهَذَا فِي غَيْرِ الْمَنْقُولِ فَلَوْ مَنْقُولًا لَمْ يَجُزْ قَبْلَ الْقَبْضِ كَذَا فِي الْتتَارخَانية قَوْلُهُ مِنْ غَيْرِ مُؤَجِّرِهِ سَوَاءٌ كَانَ مُؤَجِّرُهُ مَالِكًا أَوْ مُسْتَأْجِرًا مِنَ الْمَالِكِ كَمَا يُفِيدُهُ التَّعْلِيلُ الْآتِي لِأَنَّ الْمُسْتَأْجِرَ مِنَ الْمَالِكِ مَالِكٌ لِلْمَنْفَعَةِ
وَوَقَعَ فِي الْمِنَحِ عَنِ الْخُلَاصَةِ أَنَّ الْمُسْتَأْجِرَ الثَّانِيَ إِذَا آجَرَ مِنَ الْمُسْتَأْجِرِ الْأَوَّلِ يَصِحُّ
وَقَدْ رَاجَعْتُ الْخُلَاصَةَ فَلَمْ أَجِدْ هَذِهِ الزِّيَادَةَ وَهَكَذَا رَأَيْتُ فِي هَامِشِ الْمِنَحِ بِخَطِّ بَعْضِ الْفُضَلَاءِ أَنَّهُ رَاجَعَ عِدَّةَ نُسَخٍ مِنَ الْخُلَاصَةِ فَلَمْ يَجِدْ ذَلِكَ فَتَنَبَّهْ قَوْلُهُ وَإِنْ تَخَلَّلَ ثَالِثٌ أَيْ بِأَنِ اسْتَأْجَرَ مِنَ الْمُسْتَأْجِرِ شَخْصٌ فَآجَرَ لِلْمُؤَجِّرِ الْأَوَّلِ
لِأَنَّ الْمُسْتَأْجِرَ فِي حَقِّ الْمَنْفَعَةِ قَائِمٌ مَقَامَ الْمُؤَجِّرِ فَيَلْزَمُ تَمْلِيكُ الْمَالِكِ مِنَحٌ
وَفِي الْتتَارخَانية اسْتَأْجَرَ الْوَكِيلُ بِالْإِيجَارِ مِنَ الْمُسْتَأْجِرِ لَا يَجُوزُ لِأَنَّهُ صَارَ آجِرًا وَمُسْتَأْجِرًا
أَقُولُ يَظْهَرُ مِنْ هَذَا حُكْمُ مُتَوَلِّي الْوَقْفِ لَوِ اسْتَأْجَرَ الْوَقْفَ مِمَّنْ آجَرَهُ لَهُ وَقَدْ تَوَجَّهَ فِيهِ بَعْضُ الْفُضَلَاءِ وَقَالَ لَمْ أَرَهُ تَأَمَّلْ
لَا بَلْ فِي الْتتَارخَانية عَنْ شَمْسِ الْأَئِمَّةِ أَنَّ الْقَوْلَ بِالِانْفِسَاخِ غَلَطٌ لِأَنَّ الثَّانِيَ فَاسِدٌ وَالْأَوَّلَ صَحِيحٌ أَيْ وَالْفَاسِدُ لَا يَرْفَعُ الصَّحِيحَ
قَوْلُهُ عَنِ الْخُلَاصَةِ وَنَصُّهَا وَتَأْوِيلُ مَا ذَكَرَ فِي النَّوَازِلِ أَنَّ الْآجِرَ قَبَضَ الْمُسْتَأْجَرَ مِنَ الْمُسْتَأْجِرِ بَعْدَ مَا اسْتَأْجَرَ لِأَنَّهُ لَوْ قَبَضَ مِنْهُ بِدُونِ الْإِجَارَةِ سَقَطَ الْأَجْرُ عَنِ الْمُسْتَأْجِرِ فَهَذَا أَوْلَى
وَلَوِ انْفَسَخَتْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ قَوْلُهُ فَتَأَمَّلْ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ هَذَا التَّوْفِيقَ غَيْرُ ظَاهِرٍ فَتَعَيَّنَ مَا قَالَهُ ح الَّذِي يَظْهَرُ مَا فِي الْوَهْبَانِيَّةِ نَظَرًا لِلْعِلَّةِ وَلِتَصْحِيحِ قَاضِي خَانْ وَالْمُضْمَرَاتِ
الَّذِي فِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْبَلْخِيّ أَنَّهُ لَا يَسْقُطُ الْأَجْرُ عَنِ الْمُسْتَأْجِرِ
وَأَنْتَ خَبِيرٌ أَنَّ مَا قَدَّمَهُ مِنَ التَّوْفِيقِ مَحَلُّهُ هُنَا عَلَى مَا قَرَّرْنَاهُ سَابِقًا بِأَنْ يُقَالَ إِنْ قَبَضَهُ مِنَ الْمُسْتَأْجِرِ سَقَطَ الْأَجْرُ وَإِلَّا
فَرْعٌ فِي فَتَاوَى ابْنِ نُجَيْمٍ إِذَا تَقَابَلَ الْمُؤَجِّرُ الْأَوَّلُ وَالْمُسْتَأْجِرُ مِنْهُ فَالتَّقَابُلُ صَحِيحٌ وَتَنْفَسِخُ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ ا ه
وَكَّلَهُ بِاسْتِئْجَارِ عَقَارٍ فَفَعَلَ الْوَكِيلُ وَقَبَضَ وَلَمْ يُسَلِّمْهَا أَيْ لَمْ يُسَلِّمِ الْوَكِيلُ الْعَيْنَ الْمُؤَجَّرَةَ إِلَيْهِ أَيْ إِلَى الْمُوَكِّلِ حَتَّى مَضَتِ الْمُدَّةُ فَالْأَجْرُ عَلَى الْوَكِيلِ لِأَنَّهُ أَصِيلٌ فِي الْحُقُوقِ وَ رَجَعَ الْوَكِيلُ بِالْأُجْرَةِ عَلَى الْآمِرِ لِنِيَابَتِهِ عَنْهُ فِي الْقَبْضِ فَصَارَ قَابِضًا حُكْمًا وَكَذَا الْحُكْمُ إِنْ شَرَطَ الْوَكِيلُ تَعْجِيلَ الْأَجْرِ وَقَبْضَ الدَّارَ وَمَضَتِ الْمُدَّةُ وَلَمْ يَطْلُبِ الْآمِرُ
الدَّارَ مِنْهُ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ أَيْضًا لِصَيْرُورَةِ الْآمِرِ قَابِضًا بِقَبْضِهِ مَا لَمْ يَظْهَرِ الْمَنْعُ وَإِنْ طَلَبَ الْآمِرُ الدَّارَ وَأَبَى الْوَكِيلُ لِيُعَجِّلَ الْأَجْرَ لَا يَرْجِعُ لِأَنَّهُ لَمَّا حَبَسَ الدَّارَ بِحَقٍّ لَمْ تَبْقَ يَدُهُ يَدَ نِيَابَةٍ فَلَمْ يَضُرَّ الْمُوَكِّلَ قَابِضًا حُكْمًا فَلَا يَلْزَمُهُ الْأَجْرُ
يَسْتَحِقُّ الْقَاضِي الْأَجْرَ عَلَى كُتُبِ الْوَثَائِقِ وَالْمُحَاضِرِ وَالسِّجِلَّاتِ قَدْرَ مَا يَجُوزُ لِغَيْرِهِ كَالْمُفْتِي فَإِنَّهُ يَسْتَحِقُّ أَجْرَ الْمِثْلِ عَلَى كِتَابَةِ الْفَتْوَى لِأَنَّ الْوَاجِبَ عَلَيْهِ الْجَوَابُ بِاللِّسَانِ دُونَ الْكِتَابَةِ بِالْبَنَانِ وَمَعَ هَذَا الْكَفِّ أَوْلَى احْتِرَازًا عَنِ الْقِيلِ وَالْقَالِ وَصِيَانَةً لِمَاءِ الْوَجْهِ عَنِ الِابْتِذَالِ بَزَّازِيَّةٌ وَتَمَامُهُ فِي قَضَاءِ الْوَهْبَانِيَّةِ وَفِي الصَّيْرَفِيَّةِ
حَكَمَ وَطَلَبَ أُجْرَةً لِيَكْتُبَ شَهَادَتَهُ جَازَ وَكَذَا الْمُفْتِي لَوْ فِي الْبَلْدَةِ غَيْرُهُ وَقِيلَ مُطْلَقًا لِأَنَّ كِتَابَتَهُ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ عَلَيْهِ
وَفِيهَا اسْتَأْجَرَهُ لِيَكْتُبَ لَهُ تَعْوِيذًا لِأَجْلِ السِّحْرِ جَازَ إِنْ بَيَّنَ قَدْرَ الْكَاغِدِ وَالْخَطِّ وَكَذَا الْمَكْتُوبُ
قِيلَ عَلَى الْمُدَّعِي إِذْ بِهِ إِحْيَاءُ حَقِّهِ فَنَفْعُهُ لَهُ وَقِيلَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ إِذْ هُوَ يَأْخُذُ السِّجِلَّ وَقِيلَ عَلَى مَنِ اسْتَأْجَرَ الْكَاتِبَ وَإِنْ لَمْ يَأْمُرْهُ أَحَدٌ وَأَمَرَهُ الْقَاضِي فَعَلَى مَنْ يَأْخُذُ السِّجِلَّ وَعَلَى هَذَا أُجْرَةُ الصَّكَّاكِ عَلَى مَنْ يَأْخُذُ الصَّكَّ فِي عُرْفِنَا وَقِيلَ يُعْتَبَرُ الْعُرْفُ جَامِعُ الْفُصُولَيْنِ
قَوْلُهُ قَدْرَ مَا يَجُوزُ لِغَيْرِهِ قَالَ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ لِلْقَاضِي أَنْ يَأْخُذَ مَا يَجُوزُ لِغَيْرِهِ وَمَا قِيلَ فِي كُلِّ أَلْفٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ لَا نَقُولُ بِهِ وَلَا يَلِيقُ ذَلِكَ بِالْفِقْهِ
فَإِنَّ مَنْ تَفَرَّغَ لِهَذَا الْعَمَلِ كَثَقَّابِ اللَّآلِئِ مَثَلًا لَا يَأْخُذُ الْأَجْرَ عَلَى قَدْرِ مَشَقَّتِهِ فَإِنَّهُ لَا يُقَوَّمُ بِمُؤْنَتِهِ وَلَوْ أَلْزَمْنَاهُ ذَلِكَ لَزِمَ ضَيَاعُ هَذِهِ الصَّنْعَةِ فَكَانَ ذَلِكَ أَجْرَ مِثْلِهِ
أَيْ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِي الْبَلْدَةِ غَيْرُهُ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا فِي الْمَتْنِ وَوَجْهُهُ ظَاهِرٌ لِلتَّعْلِيلِ الْمَذْكُورِ
قَوْلُهُ لِأَجْلِ السِّحْرِ أَيْ لِأَجْلِ إِبْطَالِهِ وَإِلَّا فَالسِّحْرُ نَفْسُهُ مَعْصِيَةٌ بَلْ كُفْرٌ لَا يَصِحُّ الِاسْتِئْجَارُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ إِنْ بَيَّنَ قَدْرَ الْكَاغَدِ لِيَظْهَرَ مِقْدَارُ مَا يَسَعُهُ مِنَ السُّطُورِ عَرْضًا وَالتَّفَاوُتُ فِي الزِّيَادَةِ لِبَعْضِ الْكَلِمَاتِ مُغْتَفَرٌ
قَوْلُهُ وَكَذَا الْمَكْتُوبُ أَيْ إِذَا اسْتَأْجَرَ رَجُلًا لِيَكْتُبَ كِتَابًا إِلَى حَبِيبِهِ فَإِنَّهُ يَجُوزُ إِذَا بَيَّنَ قَدْرَ الْخَطِّ وَالْكَاغَدَ مِنَحٌ
الْمُسْتَأْجِرُ لَا يَكُونُ خَصْمًا لِمُدَّعِي الْإِيجَارِ وَالرَّهْنِ وَالشِّرَاءِ لِأَنَّ الدَّعْوَى لَا تَكُونُ إِلَّا عَلَى مَالِكِ الْعَيْنِ بِخِلَافِ الْمُشْتَرِي وَالْمَوْهُوبِ لَهُ لِمِلْكِهِمَا الْعَيْنَ
وَتَصِحُّ الْإِجَارَةُ وَفَسْخُهَا وَالْمُزَارَعَةُ وَالْمُعَامَلَةُ وَالْمُضَارَبَةُ وَالْوَكَالَةُ وَالْكَفَالَةُ وَالْإِيصَاءُ وَالْوَصِيَّةُ وَالْقَضَاءُ وَالْإِمَارَة وَالطَّلَاقُ وَالْعَتَاقُ وَالْوَقْفُ حَالَ كَوْنِ كُلِّ وَاحِدٍ مِمَّا ذُكِرَ مُضَافًا إِلَى الزَّمَانِ الْمُسْتَقِلِّ كَأَجَّرْتُكَ أَوْ فَاسَخْتُكَ رَأْسَ الشَّهْرِ صَحَّ بِالْإِجْمَاعِ لَا
يَصِحُّ مُضَافًا لِلِاسْتِقْبَالِ كُلُّ مَا كَانَ تَمْلِيكًا لِلْحَالِ مِثْلُ الْبَيْعِ وَإِجَازَتِهِ وَفَسْخِهِ وَالْقِسْمَةِ وَالشَّرِكَةِ وَالْهِبَةِ وَالنِّكَاحِ وَالرَّجْعَةِ وَالصُّلْحِ عَنْ مَالٍ وَإِبْرَاءِ الدَّيْنِ وَقَدْ مَرَّ فِي مُتَفَرِّقَاتِ الْبُيُوعِ
مَا فِي الصُّغْرَى مِنْ أَنَّ الْمُشْتَرِيَ لَا يَكُونُ خَصْمًا لِلْمُسْتَأْجِرِ يَعْنِي بِانْفِرَادِهِ بَلْ لَا بُدَّ مِنْ حُضُورِ الْآخَرِ يُخَالِفُهُ مَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ عَنْ فَتَاوَى الْقَاضِي آجَرَ ثُمَّ بَاعَ وَسَلَّمَ تُسْمَعُ دَعْوَى الْمُسْتَأْجِرِ عَنِ الْمُشْتَرِي وَإِنْ كَانَ الْآجِرُ غَائِبًا لَكِنْ نُقِلَ بَعْدَهُ مَا يُوَافِقُ مَا فِي الصُّغْرَى فَلْيُتَأَمَّلْ عِنْدَ الْفَتْوَى ا ه مُلَخَّصًا
بِخِلَافِ الْفَصْلِ الْأَوَّلِ لِأَنَّ الْإِجَارَةَ وَمَا شَاكَلَهَا لَا يُمْكِنُ تَمْلِيكُهَا لِلْحَالِ وَكَذَا الْوَصِيَّةُ وَأَمَّا الْإِجَارَةُ وَالْقَضَاءُ فَمِنْ بَابِ الْوِلَايَةِ وَالْكَفَالَةُ مِنْ بَابِ الِالْتِزَامِ زَيْلَعِيٌّ قَوْلُهُ وَإِبْرَاءِ الدَّيْنِ احْتِرَازٌ عَنِ الْإِبْرَاءِ عَنِ الْكَفَالَةِ فَيَصِحُّ مُضَافًا عِنْدَ بَعْضِهِمْ ط عَنِ الْحَمَوِيِّ
زَادَ أَجْرُ الْمِثْلِ فِي نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُزِيدَ أَحَدٌ فَلِلْمُتَوَلِّي فَسْخُهَا وَمَا لَمْ يُفْسَخْ كَانَ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ الْمُسَمَّى بِهِ يُفْتَى فُسِخَ الْعَقْدُ بَعْدَ تَعْجِيلِ الْبَدَلِ فَلِلْمُعَجِّلِ حَبْسُ الْمُبَدِّلِ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ مَالَهُ مِنَ الْمُبَدِّلِ وَصَحِيحًا كَانَ الْعَقْدُ أَوْ فَاسِدًا لَوِ الْعَيْنُ فِي يَدِ الْمُسْتَأْجِرِ فَلْيُحْفَظْ
أَيْ بِأَنَّ لِلْمُتَوَلِّي فَسْخَهَا فَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَذْكُرَهُ عَقِبَهُ كَمَا فَعَلَ فِي السِّوَادَةِ قُبَيْلَ بَابِ مَا يَجُوزُ مِنَ الْإِجَارَةِ
قَوْلُهُ أَوْ فَاسِدًا إِلَخْ هَذَا مُوَافِقٌ لِمَا ذَكَرَهُ قُبَيْلَ مَا يَجُوزُ مِنَ الْإِجَارَةِ مِنْ أَنَّهُ مُقَدَّمٌ عَلَى الْغُرَمَاءِ وَمُخَالِفٌ لِظَاهِرِ مَا قَدَّمَهُ قُبَيْلَ قَوْلِهِ فَإِنْ عَقَدَهَا لِغَيْرِهِ وَقَدَّمْنَا تَأْوِيلَهُ
لَا الْمَشْغُولِ كَمَا مَرَّ لَكِنْ حَرَّرَ مُحَشِّي الْأَشْبَاهِ أَنَّ الرَّاجِحَ صِحَّةُ إِجَارَةِ الْمَشْغُولِ وَيُؤْمَرُ بِالتَّفْرِيغِ وَالتَّسْلِيمِ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ ضَرَرٌ فَلَهُ الْفَسْخُ فَتَنَبَّهْ
قَوْلُهُ لَكِنْ حَرَّرَ مُحَشِّي الْأَشْبَاهِ إِلَخْ حَيْثُ قَالَ يَنْبَغِي حَمْلُ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ قَاضِي خَانْ
قِيلَ لَا تَصِحُّ الْإِجَارَةُ وَالصَّحِيحُ الصِّحَّةُ لَكِنْ لَا يَجِبُ الْأَجْرُ مَا لَمْ تُسَلَّمْ فَارِغَةً أَوْ يَبِيعُ ذَلِكَ مِنْهُ وَلَوْ فَرَّغَ الدَّارَ وَسَلَّمَهَا لَزِمَتِ الْأُجْرَةُ
الْمُسْتَأْجِرُ فَاسِدًا إِذَا آجَرَ صَحِيحًا جَازَتْ لَوْ بَعْدَ قَبْضِهِ فِي الْأَصَحِّ مُنْيَةٌ وَقِيلَ لَا وَتَقَدَّمَ الْكُلُّ وَالْكُلُّ فِي الْأَشْبَاهِ
قَوْلُهُ لِعَدَمِ الْعُرْفِ وَلِأَنَّهَا وَقَعَتْ عَلَى إِتْلَافِ الْعَيْنِ وَقَدْ مَرَّ فِي إِجَارَةِ الظِّئْرِ فِي بَابِ الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ
اعْلَمْ أَنَّ الْمُقَاطَعَةَ إِذَا وَقَعَتْ بِشُرُوطِ الْإِجَارَةِ فَهِيَ صَحِيحَةٌ لِأَنَّ الْعِبْرَةَ لِلْمَعَانِي وَقَدَّمْنَاهُ فِي الْجِهَادِ
قَوْلُهُ بِشُرُوطِ الْإِجَارَةِ أَمَّا مَا يَفْعَلُونَهُ فِي هَذِهِ الْأَزْمَانِ حَيْثُ يَضْمَنُهَا مَنْ لَهُ وِلَايَتُهَا لِرَجُلٍ بِمَالٍ مَعْلُومٍ لِيَكُونَ لَهُ خَرَاجُ مُقَاسَمَتِهَا وَنَحْوُهُ فَهُوَ بَاطِلٌ
إِذْ لَا يَصِحُّ إِجَارَةً لِوُقُوعِهِ عَلَى إِتْلَافِ الْأَعْيَانِ قَصْدًا وَلَا بَيْعًا لِأَنَّهُ مَعْدُومٌ كَمَا بَيَّنَهُ فِي الْخَيْرِيَّةِ
وَقَدَّمْنَا الْبَحْثَ فِي مُدَّةِ إِجَارَتِهِ عِنْدَ قَوْلِهِ أَوَّلَ كِتَابِ الْإِجَارَةِ وَلَمْ تَزِدْ فِي الْأَوْقَافِ عَلَى ثَلَاثِ سِنِينَ وَهَلْ تَنْفَسِخُ لَوْ فَرَّغَ الْمُؤَجَّرَ لِغَيْرِهِ وَقَرَّرَ السُّلْطَانُ الْمَفْرُوغَ لَهُ فَإِنَّهُ يَتَضَمَّنُ إِخْرَاجَ الْأَوَّلِ أَمْ لَا كَالْبَيْعِ لَمْ أَرَهُ فَلْيُرَاجَعْ وَهِيَ حَادِثَةُ الْفَتْوَى
ثُمَّ رَأَيْتُ شَيْخَ مَشَايِخِنَا السَّائِحَانِيَّ فِي كِتَابِهِ الْفَتَاوَى النُّعْمِيَّةِ ذَكَرَ الِانْفِسَاخَ بِالْفَرَاغِ وَالْمَوْتِ أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِمْ
قَوْلُهُ لَزِمَ الْأَجْرُ قَالَ الْفَقِيهُ لِأَنَّهُ خِلَافٌ إِلَى خَيْرٍ وَفِي الدَّابَّةِ إِلَى شَرٍّ وَلِأَنَّهُ يَحْتَاجُ فِي الدَّابَّةِ إِلَى ذِكْرِ الْمَكَانِ وَفِي الثَّوْبِ إِلَى ذِكْرِ الْوَقْتِ بَزَّازِيَّةٌ فَتَأَمَّلْ قَوْلُهُ إِلَّا لِعُذْرٍ بِهَا
أَخْطَأَ الْكَاتِبُ فِي الْبَعْضِ إِنِ الْخَطَأُ فِي كُلِّ وَرَقَةٍ خُيِّرَ إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ وَأَعْطَى أَجْرَ مِثْلِهِ أَوْ تَرَكَهُ عَلَيْهِ وَأَخَذَ مِنْهُ الْقِيمَةَ
إِنْ دَلَّنِي عَلَى كَذَا فَلَهُ كَذَا فَدَلَّهُ فَلَهُ أَجْرُ مِثْلِهِ إِنْ مَشَى لِأَجْلِهِ مَنْ دَلَّنِي عَلَى كَذَا فَلَهُ كَذَا فَهُوَ بَاطِلٌ وَلَا أَجْرَ لِمَنْ دَلَّهُ إِلَّا إِذَا عَيَّنَ الْمَوْضِعَ
قَوْلُهُ وَأَخَذَ مِنْهُ الْقِيمَةَ أَيْ قِيمَةَ الْكَاغَدِ وَالْحِبْرِ قَوْلُهُ أَعْطَاهُ بِحِسَابِهِ مِنَ الْمُسَمَّى هَذَا فِيمَا أَصَابَ بِهِ وَيُعْطِيهِ لِمَا أَخْطَأَ أَجْرَ مِثْلِهِ لِأَنَّهُ وَافَقَ فِي الْبَعْضِ وَخَالَفَ فِي الْبَعْضِ ذَكَرَهُ فِي الْوَالوَالجية قَوْلُهُ اسْتَرَدَّ الْأُجْرَةَ إِلَخْ لِأَنَّهُ إِنَّمَا أَعْطَاهُ الْأَجْرَ لِيُمَيِّزَ الزُّيُوفَ مِنَ الْجِيَادِ
وَلَوْ أَنْكَرَ الدَّافِعُ وَقَالَ لَيْسَ هَذَا مِنْ دَرَاهِمِي فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْقَابِضِ لِأَنَّهُ لَوْ أَنْكَرَ الْقَبْضَ أَصْلًا كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ
وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ وَالْوَلْوَالِجِيَّة رَجُلٌ ضَلَّ لَهُ شَيْءٌ فَقَالَ مَنْ دَلَّنِي عَلَى كَذَا فَهُوَ عَلَى وَجْهَيْنِ
إِنْ قَالَ ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ الْعُمُومِ بِأَنْ قَالَ مَنْ دَلَّنِي فَالْإِجَارَةُ بَاطِلَةٌ لِأَنَّ الدَّلَالَةَ وَالْإِشَارَةَ لَيْسَتْ بِعَمَلٍ يُسْتَحَقُّ بِهِ الْأَجْرُ وَإِنْ قَالَ عَلَى سَبِيلِ الْخُصُوصِ بِأَنْ قَالَ لِرَجُلٍ بِعَيْنِهِ إِنْ دَلَلْتَنِي عَلَى كَذَا فَلَكَ كَذَا إِنْ مَشَى لَهُ فَدَلَّهُ فَلَهُ أَجْرُ الْمِثْلِ لِلْمَشْيِ لِأَجْلِهِ
لِأَنَّ ذَلِكَ عَمَلٌ يُسْتَحَقُّ بِعَقْدِ الْإِجَارَةِ إِلَّا أَنَّهُ غَيْرُ مُقَدَّرٍ بِقَدْرٍ فَيَجِبُ أَجْرُ الْمِثْلِ وَإِنْ دَلَّهُ بِغَيْرِ مَشْيٍ فَهُوَ وَالْأَوَّلُ سَوَاءٌ
قَالَ فِي السِّيَرِ الْكَبِيرِ قَالَ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ مَنْ دَلَّنَا عَلَى مَوْضِعِ كَذَا فَلَهُ كَذَا يَصِحُّ وَيَتَعَيَّنُ الْأَجْرُ بِالدَّلَالَةِ فَيَجِبُ الْأَجْرُ ا ه قَوْلُهُ إِلَّا إِذَا عَيَّنَ الْمَوْضِعَ قَالَ فِي الْأَشْبَاهِ بَعْدَ كَلَامِ السِّيَرِ الْكَبِيرِ
وَظَاهِرُهُ وُجُوبُ الْمُسَمَّى وَالظَّاهِرُ وُجُوبُ أَجْرِ الْمِثْلِ إِذْ لَا عَقْدَ إِجَارَةٍ هُنَا وَهَذَا مُخَصِّصٌ لِمَسْأَلَةِ الدَّلَالَةِ عَلَى الْعُمُومِ لِكَوْنِهِ بَيَّنَ الْمَوْضِعَ ا ه يَعْنِي أَنَّهُ فِي الدَّلَالَةِ عَلَى الْعُمُومِ تَبْطُلُ إِلَّا إِذَا عَيَّنَ الْمَوْضِعَ فَهِيَ مُخَصَّصَةٌ أَخْذًا مِنْ كَلَامِ السِّيَرِ لِأَنَّ قَوْلَ الْأَمِيرِ عَلَى مَوْضِعِ كَذَا فِيهِ تَعْيِينُهُ بِخِلَافِ مَنْ ضَلَّ لَهُ شَيْءٌ فَقَالَ
مَنْ دَلَّنِي عَلَى كَذَا أَيْ عَلَى تِلْكَ الضَّالَّةِ فَلَا تَصِحُّ لِعَدَمِ تَعْيِينِ الْمَوْضِعِ إِلَّا إِذَا عَرَّفَهُ بِاسْمِهِ وَلَمْ يُعَرِّفْهُ بِعَيْنِهِ فَقَالَ مَنْ دَلَّنِي عَلَى دَابَّتِي فِي مَوْضِعِ كَذَا فَهُوَ كَمَسْأَلَةِ الْأَمِيرِ وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِ الشَّارِحِ إِلَّا إِذَا عَيَّنَ الْمَوْضِعَ وَقَوْلِ الْأَشْبَاهِ وَالظَّاهِرُ وُجُوبُ أَجْرِ الْمِثْلِ إِلَخْ وَحَاصِلُهُ الْبَحْثُ فِي كَلَامِ
وَالْجَوَابُ عَمَّا قَالَهُ مَا ذَكَرَهُ الشَّيْخُ شَرَفُ الدِّينِ مِنْ أَنَّهُ يَتَعَيَّنُ هَذَا الشَّخْصُ وَالْعَقْدُ بِحُضُورِهِ وَقَبُولُهُ خِطَابَ الْأَمِيرِ بِمَا ذُكِرَ
وَأَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنِ الْفِعْلُ مَعْلُومًا كَمَسْأَلَةِ الضَّالَّةِ فَلَا يَجِبُ شَيْءٌ بِخِلَافِ مَا إِذَا كَانَ الشَّخْصُ مُعَيَّنًا لِوُقُوعِ الْعَقْدِ حِينَئِذٍ عَلَى الْمَشْيِ لَكِنَّهُ غَيْرُ مُقَدَّرٍ فَوَجَبَ أَجْرُ الْمِثْلِ فَقَدْ ظَهَرَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْمَسَائِلِ الثَّلَاثِ وَقَدْ خَفِيَ عَلَى بَعْضٍ مُحَشِّي الْأَشْبَاهِ فَوَقَعَ فِي الِاشْتِبَاهِ
نَعَمْ يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ لِمَ لَمْ يَتَعَيَّنِ الشَّخْصُ بِحُضُورِهِ وَقَبُولِهِ خِطَابَ صَاحِبِ الضَّالَّةِ كَمَسْأَلَةِ الْأَمِيرِ فَيَنْعَقِدُ الْعَقْدُ عَلَى الْمَشْيِ وَإِنْ لَمْ يَتَعَيَّنِ الْمَوْضِعُ كَمَا لَوْ خَاطَبَ مُعَيَّنًا فَلْيُتَأَمَّلْ
اسْتَأْجَرَهُ لِحَفْرِ حَوْضٍ عَشَرَةٍ فِي عَشَرَةٍ وَبَيَّنَ الْعُمْقَ فَحَفَرَ خَمْسَةً فِي خَمْسَةٍ كَانَ لَهُ رُبْعُ الْأَجْرِ الْكُلُّ مِنَ الْأَشْبَاهِ
وَفِي حَاشِيَتِهَا هَذَا قَوْلُهُمَا وَهُوَ الْمُخْتَارُ شَرْحُ مَجْمَعٍ وَفِي الِاخْتِيَارِ مَنْ دَلَّنَا عَلَى كَذَا جَازَ لِأَنَّ الْأَجْرَ يَتَعَيَّنُ بِدَلَالَتِهِ
دَارِي لَكَ إِجَارَةُ هِبَةً صَحَّتْ غَيْرَ لَازِمَةٍ فَلِكُلٍّ فَسْخُهَا وَلَوْ بَعْدَ الْقَبْضِ فَلْيُحْفَظْ
وَعَنْ مُحَمَّدٍ تَجُوزُ لَوْ مُنْتَفِعًا بِهِ كَجِدَارٍ وَسَقْفٍ وَبِهِ يُفْتَى وَمِنْهُ إِجَارَةُ بِنَاءِ مَكَّةَ وَكُرِهَ إِجَارَةُ أَرْضِهَا وَفِي الْوَهْبَانِيَّةِ
وَفِي الْكَلْبِ وَالْبَازِي قَوْلَانِ وَالْبِنَا كَأُمِّ الْقُرَى أَوْ أَرْضِهَا لَيْسَ تُؤْجَرُ وَلَوْ دَفَعَ الدَّلَّالُ ثَوْبًا لِتَاجِرٍ يُقَلِّبُهُ لَوْ رَاحَ لَيْسَ يُخَسَّرُ وَمَنْ قَالَ قَصْدِي أَنْ أُسَافِرَ فَافْسَخَنْ فَحَلِّفْهُ أَوْ فَاسْأَلْ رِفَاقًا لِيَذْكُرُوا وَيُفْسَخُ مِنْ تَرْكِ التِّجَارَةِ مَا اكْتَرَى وَلَوْ كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ وَمُؤْجَرُ لَهُ فَسْخُهَا لَوْ مَاتَ مِنْهَا مُعَيَّنُ وَأَطْلَقَ يَعْقُوبُ وَبِالضِّعْفِ يُذْكَرُ وَإِيجَارُ ذِي ضَعْفٍ مِنَ الْكُلِّ جَائِزٌ وَلَوْ أَنَّ أَجْرَ الْمِثْلِ مِنْ ذَاكَ أَكْثَرُ وَمَنْ مَاتَ مَدْيُونًا وَأَجْرُ عَقَارَهُ تَوَفَّاهُ لِلْمُسْتَأْجِرِ الْحَيْسُ أَجْدَرُ
قَوْلُهُ هَذَا قَوْلُهُمَا وَهُوَ الْمُخْتَارُ لِأَنَّ عِنْدَ الصَّاحِبَيْنِ تَصِحُّ إِجَارَةُ الْمَشَاعِ لَكِنَّهُ خِلَافُ الْمُعْتَمَدِ كَمَا مَرَّ فِي الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ
وَفِي الْبَدَائِعِ اسْتَأْجَرَ طَرِيقًا مِنْ دَارٍ لِيَمُرَّ فِيهِ وَقْتًا مَعْلُومًا لَمْ يَجُزْ فِي قِيَاسِ قَوْلِهِ لِأَنَّ الْبُقْعَةَ غَيْرُ مُتَمَيِّزَةٍ فَكَانَ إِجَارَةُ الْمَشَاعِ وَعِنْدَهُمَا يَجُوزُ
هَذِهِ مَسْأَلَةُ السِّيَرِ الْكَبِيرِ وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ يَجِبُ فِيهَا الْمُسَمَّى لَتَعَيُّنِ الْمَوْضِعِ وَالْقَابِلُ لِلْعَقْدِ بِالْحُضُورِ وَإِنْ كَانَ لَفْظُ مَنْ عَامًّا وَقَوْلُهُ لِأَنَّ الْأَجْرَ يَتَعَيَّنُ أَيْ يَلْزَمُ وَيَجِبُ قَوْلُهُ إِجَارَةً هِبَةً إِلَخْ قَالَ فِي الْوَلْوَالِجِيَّةِ وَلَوْ قَالَ دَارِي لَكَ هِبَةً إِجَارَةٍ كُلُّ شَهْرٍ بِدِرْهَمٍ أَوْ إِجَارَةٍ هِبَةً فَهِيَ إِجَارَةٌ
وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْمَبْسُوطِ أَنَّهَا لَازِمَةٌ أَوْ لَا وَحَكَى عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَامِدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الْخَصَّافِ وَاسْتَفَدْنَا مِنْهُ فَوَائِدَ إِحْدَاهَا هَذِهِ وَهُوَ أَنَّهَا لَا تَلْزَمُ فَلِكُلٍّ الرُّجُوعُ قَبْلَ الْقَبْضِ وَبَعْدَهُ لَكِنْ إِذَا سَكَنَ يَجِبُ الْأَجْرُ لِأَنَّهُ أَمْكَنَ الْعَمَلُ بِاللَّفْظَيْنِ فَيُعْمَلُ بِهِمَا بِقَدْرِ الْإِمْكَانِ كَالْهِبَةِ بِشَرْطِ الْعِوَضِ ا ه مُلَخَّصًا
قَوْلُهُ بِأَنَّ عَلَيْهِ الْفَتْوَى لِمَا فِي الْخَانِيَّةِ لَوْ كَانَتْ مُضَافَةً إِلَى الْغَدِ ثُمَّ بَاعَ مِنْ غَيْرِهِ قَالَ فِي الْمُنْتَقَى فِيهِ رِوَايَتَانِ
وَالْفَتْوَى عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ الْبَيْعُ وَتَبْطُلُ الْإِجَارَةُ الْمُضَافَةُ وَهُوَ اخْتِيَارُ الْحَلْوَانِيِّ ا ه
بَقِيَّةَ الْكَلَامِ أَوَّلَ الْكِتَابِ ثُمَّ الظَّاهِرُ أَنَّ عَدَمَ اللُّزُومِ مِنَ الْجَانِبَيْنِ لَا مِنْ جَانِبِ الْمُؤَجِّرِ فَقَطْ فَلِكُلٍّ فَسْخُهَا كَمَا هُوَ مُقْتَضَى إِطْلَاقِهِمْ تَأَمَّلْ
قَوْلُهُ وَبِهِ يُفْتَى تَقَدَّمَ نَحْوُهُ فِي أَوَّلِ الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ وَتَكَلَّمْنَا هُنَاكَ عَلَيْهِ وَقَالَ فِي الْقُنْيَةِ
قَوْلُهُ وَكُرِهَ إِجَارَةُ أَرْضِهَا هَكَذَا قَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَفِي خِزَانَةِ الْأَكْمَلِ لَوْ آجَرَ أَرْضَ مَكَّةَ لَا يَجُوزُ فَإِنَّ رَقَبَةَ الْأَرْضِ غَيْرُ مَمْلُوكَةٍ قَالَ وَمَفْهُومُهُ يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ إِيجَارِ الْبِنَاءِ شَرْحِ ابْنِ الشِّحْنَةِ
فِيهِ أَنَّ الْبَيْتَ الْخَامِسَ وَالشَّطْرَ الثَّانِيَ مِنَ الْبَيْتِ الرَّابِعِ مِنْ نَظْمِ ابْنِ الشِّحْنَةِ وَلَيْسَ أَيْضًا مِنْ نَظْمِ الشُّرُنْبُلَالِيُّ كَمَا قِيلَ قَوْلُهُ وَفِي الْكَلْبِ أَيْ كَلْبِ الصَّيْدِ أَوِ الْحِرَاسَةِ قَوْلُهُ وَالْبَازِي بِالتَّشْدِيدِ
قَوْلُهُ قَوْلَانِ يَعْنِي رِوَايَتَانِ حَكَاهُمَا قَاضِي خَانْ الْأُولَى لَا يَجِبُ الْأَجْرُ وَالثَّانِيَةُ إِنْ بَيَّنَ وَقْتًا مَعْلُومًا يَجِبُ وَإِلَّا فَلَا
وَفِي اسْتِئْجَارِ الْقِرْدِ لِكَنْسِ الْبَيْتِ خِلَافٌ وَتَمَامُهُ فِي الشَّرْحِ قَوْلُهُ كَأُمِّ الْقُرَى هِيَ مَكَّةُ الْمُشَرَّفَةُ أَيْ فِي إِيجَارِ بِنَائِهَا قَوْلَانِ قَالَ النَّاظِمُ وَإِنَّمَا نَصَّصْتُ عَلَيْهِ مَخَافَةَ أَنْ يُتَوَهَّمَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ كَمَا لَا يَجُوزُ بَيْعُ الْأَرْضِ
قَوْلُهُ لَوْ رَاحَ إِلَخْ أَيْ لَوْ ذَهَبَ التَّاجِرُ بِالثَّوْبِ وَلَمْ يَظْفَرْ بِهِ الدَّلَّالُ لَا يَضْمَنُ لِأَنَّهُ مَأْذُونٌ لَهُ فِي هَذَا الدَّفْعِ عَادَةً
قَالَ قَاضِي خَانْ وَعِنْدِي إِذَا فَارَقَهُ ضَمِنَ كَمَا لَوْ أَوْدَعَهُ عِنْدَ أَجْنَبِيٍّ أَوْ تَرَكَهُ عِنْدَ مَنْ يُرِيدُ الشِّرَاءَ وَالنَّظْمُ لَا إِشْعَارَ لَهُ بِاخْتِيَارٍ قَاضِي خَانْ شَرْحٌ
قَوْلُهُ فَافْسَخَنْ أَمْرٌ مِنَ الْفَسْخِ مُؤَكَّدٌ بِالنُّونِ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ فَامْتَحِنْ مِنَ الِامْتِحَانِ إِشَارَةٌ إِلَى
قَوْلُهُ وَلَوْ كَانَ أَيِ الْمُسْتَأْجِرُ يَعْنِي لَوْ سَارَ بَعْضَ الطَّرِيقِ فَبَدَا لَهُ أَنْ لَا يَذْهَبَ لَهُ ذَلِكَ عَلَى مَا مَرَّ بَيَانُهُ
قَوْلُهُ وَمُؤْجِرُ مُبْتَدَأٌ وَجُمْلَةُ لَهُ فَسْخُهَا خَبَرٌ وَالْمَعْنَى لَوِ اسْتَأْجَرَ دَوَابَّ بِعَيْنِهَا وَتَسَلَّمَهَا فَمَاتَتِ انْفَسَخَتْ لَا لَوْ بِغَيْرِ عَيْنِهَا فَعَلَى الْآجِرِ أَنْ يَأْتِيَ بِغَيْرِهَا وَعَنِ الثَّانِي ثُبُوتُ الْفَسْخِ مُطْلَقًا
قَوْلُهُ وَبِالضَّعْفِ يُذْكَرُ أَيْ ضَعْفِ الْمُؤَجِّرِ أَيْ وَلِلْمُؤَجِّرِ فَسْخُهَا إِذَا مَرَّ قَالَ ابْنُ الشِّحْنَةِ وَهُوَ خِلَافُ ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ يُذْكَرُ لَكِنْ قَدَّمَ الشَّارِحُ أَنَّ بِهِ يُفْتِي تَأَمَّلْ
قَوْلُهُ مِنَ الْكُلِّ جَائِزٌ أَيْ نَافِذٌ مِنْ كُلِّ مَالِهِ قَالَ فِي الْعِمَادِيَّةِ تَبَرُّعُ الْمَرِيضِ بِالْمَنَافِعِ يُعْتَبَرُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
ا ه مُلَخَّصًا قَوْلُهُ مِنْ ذَاكَ أَيْ مِنَ الْأَجْرِ الَّذِي أَجَّرَ بِهِ الْمَرِيضُ قَوْلُهُ وَأَجْرُ عَقَارِهِ مُبْتَدَأٌ وَالْوَاوُ لِلْحَالِ وَالْخَبَرُ قَوْلُهُ تَوَفَّاهُ أَيْ تَعَجَّلَهُ لِمُدَّةٍ مُسْتَقْبَلَةٍ قَوْلُهُ أَجْدَرُ أَيِ الْمُسْتَأْجِرُ أَوْلَى بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ إِلَّا أَنَّهُ لَوْ هَلَكَ عِنْدَهُ لَا يَسْقُطُ دَيْنُهُ بِخِلَافِ الرَّهْنِ
الْكِتَابَةُ لُغَةً مِنَ الْكَتْبِ وَهُوَ جَمْعُ الْحُرُوفِ سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّ فِيهِ ضَمَّ حُرِّيَّةِ الْيَدِ إِلَى حُرِّيَّةِ الرَّقَبَةِ
وَشَرْعًا تَحْرِيرُ الْمَمْلُوكِ يَدًا أَيْ مِنْ جِهَةِ الْيَدِ حَالًا وَرَقَبَةً مَآلًا يَعْنِي عِنْدَ أَدَاءِ الْبَدَلِ حَتَّى لَوْ أَدَّاهُ حَالًا عَتَقَ حَالًا وَرُكْنُهَا الْإِيجَابُ وَالْقَبُولُ
بِلَفْظِ الْكِتَابَةِ أَوْ مَا يُؤَدِّي مَعْنَاهُ وَشَرْطُهَا كَوْنُ الْبَدَلِ الْمَذْكُورِ فِيهَا مَعْلُومًا قَدْرُهُ وَجِنْسُهُ وَكَوْنُ الرِّقِّ فِي الْمَحَلِّ قَائِمًا لَا كَوْنُهُ مُنَجَّمًا أَوْ مُؤَجَّلًا لِصِحَّتِهَا بِالْحَالِ وَحُكْمًا فِي جَانِبِ الْعَبْدِ انْتِفَاءُ الْحَجْرِ فِي الْحَالِ وَثُبُوتُ الْحُرِّيَّةِ فِي حَقِّ الْيَدِ لَا الرَّقَبَةِ إِلَّا بِالْأَدَاءِ
وَفِي جَانِبِ الْمَوْلَى ثُبُوتُ وِلَايَةِ مُطَالَبَةِ الْبَدَلِ فِي الْحَالِ إِنْ كَانَتْ حَالَّةً وَالْمِلْكِ فِي الْبَدَلِ إِذَا قَبَضَهُ وَعَوْدُ مِلْكِهِ إِذَا عَجَزَ
كِتَابُ الْمُكَاتَبِ الْمُكَاتَبُ اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ كَاتَبَ مُكَاتَبَةً وَالْمُولَى مُكَاتَبٌ بِالْكَسْرِ وَكَانَ الْأَنْسَبُ أَنْ يَقُولَ كِتَابُ الْكِتَابَةِ لِأَنَّ عِلْمَ الْفِقْهِ يُبْحَثُ فِيهِ عَنْ فِعْلِ الْمُكَلَّفِ وَهُوَ الْكِتَابَةُ لَا الْمُكَاتَبِ
لَكِنْ فِي الْقُهُسْتَانِيِّ هُوَ مَصْدَرٌ مِيمِيٌّ بِمَعْنَى الْكِتَابَةِ وَالْعُدُولِ عَنْهَا لِلتَّبَاعُدِ عَنْ نَوْعِ تَكْرَارٍ قَوْلُهُ مُنَاسَبَتُهُ لِلْإِجَارَةِ إِلَخْ فِيهِ إِشَارَةٌ لِلْجَوَابِ عَمَّا يُقَالُ كَانَ الْأَوْلَى ذِكْرَهُ عَقِبَ الْعَتَاقِ لِأَنَّ مَآلَهُمَا الْوَلَاءُ كَمَا فَعَلَ الْحَاكِمُ الشَّهِيدُ وَالْجَوَابُ أَنَّ الْعِتْقَ إِخْرَاجُ الرَّقَبَةِ عَنِ الْمِلْكِ بِلَا عِوَضٍ وَالْكِتَابَةَ لَيْسَتْ كَذَلِكَ بَلْ فِيهَا مِلْكُ الرَّقَبَةِ لِلسَّيِّدِ وَالْمَنْفَعَةِ لِلْعَبْدِ وَهُوَ أَنْسَبُ لِلْإِجَارَةِ
لِأَنَّ نِسْبِيَّةَ الذَّاتِيَّاتِ أَوْلَى مِنَ الْعَرَضِيَّاتِ كَمَا حَقَّقَهُ فِي الْعِنَايَةِ وَقُدِّمَتِ الْإِجَارَةُ لِشَبَهِهَا بِالْبَيْعِ فِي التَّمْلِيكِ وَالشَّرَائِطِ وَجَرَيَانِهَا فِي غَيْرِ الْمَوْلَى وَعَبْدِهِ وَقِيلَ لِأَنَّ الْمَنَافِعَ فِيهَا يَثْبُتُ لَهَا حُكْمُ الْمَالِ ضَرُورَةً بِخِلَافِ الْكِتَابَةِ وَالْكُلُّ مُنَاسَبَاتٌ تَقْرِيبِيَّةٌ لَا تَحْتَمِلُ التَّدْقِيقَاتِ الْمَنْطِقِيَّةَ قَوْلُهُ وَهُوَ جَمْعُ الْحُرُوفِ الْأَوْلَى وَهُوَ الْجَمْعُ مُطْلَقًا وَمِنْهُ الْكِتَابَةُ لِأَنَّهَا جَمْعُ الْحُرُوفِ قَوْلُهُ سُمِّيَ بِهِ إِلَخْ