alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ أَعْوَجَ لَنْ تَسْتَقِيمَ عَلَى طَرِيقَةٍ فَإِنْ ذَهَبْت تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا وَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا لَوْ فِيهَا عِوَجٌ
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَقَالَ خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ مُعَاشَرَةُ الْمَرْأَةِ بِالتَّلَطُّفِ لِئَلَّا تَقَعَ النَّفْرَةُ بَيْنَهُمَا مَعَ إِقَامَةِ هَيْبَتِهِ لِئَلَّا تَسْقُطَ حُرْمَتُهُ عِنْدَهَا وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُعْلِمَهَا قَدْرَ مَالِهِ أَوْ يُفْشِيَ إِلَيْهَا سِرًّا يَخَافُ إِذَاعَتَهُ لِأَنَّهَا قَدْ تُفْشِيهِ وَلَا يُكْثِرُ مِنَ الْهِبَةِ
فَإِنَّهَا مَتَى عَوَّدَهَا شَيْئًا لَمْ تَصْبِرْ عَنْهُ وَلِيَكُنْ غَيُورًا مِنْ غَيْرِ إِفْرَاطٍ لِئَلَّا تُرْمَى بِالشَّرِّ مِنْ أَجْلِهِ وَيَنْبَغِي إِمْسَاكُهَا مَعَ الْكَرَاهَةِ لَهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رُبَّمَا رُزِقَ مِنْهَا وَلَدًا فَجَعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا
أَيِ الزَّوْجَةِ بِبَيْتِ زَوْجٍ إِنْ طَلَبَهَا كَمَا يَجِبُ الصَّدَاقُ إِنْ طَلَبَتْهُ وَهِيَ حُرَّةٌ وَتَأْتِي الْأَمَةُ وَلَمْ تَشْتَرِطْ دَارَهَا فَإِنْ شَرَطَتْهَا فَلَهَا الْفَسْخُ إِذَا نَقَلَهَا عَنْهَا لِلُزُومِ الشَّرْطِ وَتَقَدَّمَ وَأَمْكَنَ اسْتِمْتَاعٌ بِهَا أَيْ الزَّوْجَةِ وَإِلَّا لَمْ يَلْزَمْ تَسْلِيمُهَا إِلَيْهِ وَإِنْ قَالَ أَنَا أَحْضُنُهَا وَأُرَبِّيهَا لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مَحِلًّا لِلِاسْتِمْتَاعِ
أَيْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّ الَّتِي يُمْكِنُ الِاسْتِمْتَاعُ بِهَا هِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ فَأَكْثَرَ
قَالَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْحَارِثِ فِي الصَّغِيرَةِ يَطْلُبُهَا زَوْجُهَا فَإِنْ أَتَى عَلَيْهَا تِسْعُ سِنِينَ دُفِعَتْ إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَحْبِسُوهَا بَعْدَ التِّسْعِ وَذَهَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنَى بِعَائِشَةَ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ
فَيَلْزَمُ تَسْلِيمُهَا وَلَوْ كَانَتْ نِضْوَةَ الْخِلْقَةِ أَيْ مَهْزُولَةَ الْجِسْمِ وَهُوَ جَسِيمٌ وَيَسْتَمْتِعُ بِمَنْ يُخْشَى عَلَيْهَا كَحَائِضٍ أَيْ بِمَا دُونَ الْفَرْجِ فَلِمَنْ خَافَتْ عَلَى نَفْسِهَا الْإِفْضَاءَ مِنْ عِظَمِهِ مَنْعُهُ مِنْ جِمَاعِهَا لِحَدِيثِ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ وَعَلَيْهِ النَّفَقَةُ لِأَنَّ مَنْعَهَا لِنَفْسِهَا لِعُذْرٍ وَلَوْ أَنْكَرَ أَنْ وَطْأَهُ يُؤْذِيهَا فَعَلَيْهَا الْبَيِّنَةُ لِعُمُومِ حَدِيثِ
الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَيُقْبَلُ قَوْلُ امْرَأَةٍ ثِقَةٍ فِي نَحْوِ ضِيقِ فَرْجِهَا كَقُرُوحٍ بِهِ وَعَبَالَةِ ذَكَرِهِ كَسَائِرِ عُيُوبِ النِّسَاءِ تَحْتَ الثِّيَابِ وَ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ الثِّقَةِ أَنْ تَنْظُرَهُمَا أَيِ الزَّوْجَيْنِ لِحَاجَةٍ وَقْتَ اجْتِمَاعِهَا لِتَشْهَدَ بِمَا تُشَاهِدُ
وَمَنْ زَادَ عَلَيْهَا فِي الْجِمَاعِ صُولِحَ عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ قَالَهُ أَبُو حَفْصٍ وَالْقَاضِي قَالَ الْقَاضِي لِأَنَّهُ غَيْرُ مُقَدَّرٍ
تَقِيُّ الدِّينِ فَإِنْ تَنَازَعَا فَيَنْبَغِي أَنْ يَفْرِضَهُ الْحَاكِمُ كَالنَّفَقَةِ وَكَوَطْئِهِ إِذَا زَادَ قَالَ فِي الْإِنْصَافِ وَظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ خِلَافُ ذَلِكَ وَإِنَّ ظَاهِرَ كَلَامِهِمْ مَا لَمْ يَشْغَلْهَا عَنِ الْفَرَائِضِ أَوْ يَضُرَّهَا وَجَعَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لِرَجُلٍ أَرْبَعًا بِاللَّيْلِ وَأَرْبَعًا بِالنَّهَارِ وَصَالَحَ أَنَسٌ رَجُلًا اسْتَعْدَى عَلَى امْرَأَتِهِ عَلَى سِتَّةٍ
وَيَلْزَمُهُ أَيِ الزَّوْجَ تَسَلُّمُهَا أَيْ الزَّوْجَةَ إِنْ بَذَلَتْهُ فَتَلْزَمُهُ النَّفَقَةُ تَسَلَّمَهَا أَوْ لَا لِوُجُودِ التَّمْكِينِ حَيْثُ كَانَتْ مِمَّنْ يَلْزَمُ تَسْلِيمَهَا وَلَا يَلْزَمُ زَوْجَةً أَوْ وَلِيَّهَا ابْتِدَاءً أَيْ فِي ابْتِدَاءِ الدُّخُولِ تَسْلِيمُ مُحْرِمَةٍ لِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ وَمَرِيضَةٍ لَا يُمْكِنُ اسْتِمْتَاعٌ بِهَا وَصَغِيرَةٍ وَحَائِضٍ وَلَوْ قَالَ لَا أَطَأُ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَعْذَارَ تَمْنَعُ الِاسْتِمْتَاعَ بِهَا وَيُرْجَى زَوَالُهَا
أَشْبَهَ مَا لَوْ طَلَبَ تَسْلِيمَهَا فِي نَهَارِ رَمَضَانَ وَقَوْلُهُ ابْتِدَاءً احْتِرَازٌ عَمَّا لَوْ طَرَأَ الْإِحْرَامُ أَوِ الْمَرَضُ أَوِ الْحَيْضُ بَعْدَ الدُّخُولِ فَلَيْسَ لَهَا مَنْعُ نَفْسِهَا مِنْ زَوْجِهَا مِمَّا يُبَاحُ لَهُ مِنْهَا وَلَوْ بَذَلَتْ نَفْسَهَا وَهِيَ كَذَلِكَ لَزِمَ تَسْلِيمُ مَا عَدَا الصَّغِيرَةَ
تَتِمَّةٌ وَمَتَى امْتَنَعَتْ قَبْلَ الْمَرَضِ مِنْ تَسْلِيمِ نَفْسِهَا ثُمَّ حَدَثَ الْمَرَضُ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا
وَمَنِ اسْتَمْهَلَ مِنْهُمَا أَيِ الزَّوْجَيْنِ الْآخَرَ لَزِمَهُ إِمْهَالُهُ مَا أَيْ مُدَّةً جَرَتْ عَادَةٌ بِإِصْلَاحِ أَمْرِهِ أَيْ الْمُسْتَمْهِلِ فِيهَا كَالْيَوْمَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ طَلَبًا لِلْيُسْرِ وَالسُّهُولَةِ وَالْمُرَجَّحُ فِي ذَلِكَ إِلَى الْعُرْفِ بَيْنَ النَّاسِ لِأَنَّهُ لَا تَقْدِيرَ فِيهِ فَوَجَبَ الرُّجُوعُ فِيهِ إِلَى الْعَادَاتِ
وَفِي الْغُنْيَةِ إِنِ اسْتَمْهَلَتْ هِيَ أَوْ أَهْلُهَا اسْتُحِبَّ لَهُ إِجَابَتُهُمْ مَا يُعْلَمُ بِهِ التَّهَيُّؤُ مِنْ شِرَاءِ جَهَازٍ وَتَزْيِينٍ انْتَهَى
وَكَذَا لَوْ سَأَلَ الزَّوْجُ الْإِنْظَارَ فَيُنْظَرُ مَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ وَوَلِيُّ مَنْ بِهِ صِغَرٌ أَوْ جُنُونٌ مِنْ زَوْجٍ أَوْ زَوْجَةٍ مِثْلُهُ إِذَا طَلَبَ الْمُهْلَةَ عَلَى مَا سَبَقَ مِنَ التَّفْصِيلِ لِقِيَامِهِ مَقَامَهُ
وَلَا يَجِبُ تَسْلِيمُ أَمَةٍ مَعَ إِطْلَاقٍ إِلَّا لَيْلًا نَصًّا وَلِلسَّيِّدِ اسْتِخْدَامُهَا نَهَارًا لِأَنَّ السَّيِّدَ يَمْلِكُ مِنْ أَمَتِهِ مَنْفَعَتَيْنِ الِاسْتِخْدَامَ وَالِاسْتِمْتَاعَ فَإِذَا عَقَدَ عَلَى أَحَدِهِمَا لَمْ يَلْزَمْهُ تَسْلِيمُهَا إِلَّا فِي زَمَنِ اسْتِيفَائِهَا كَمَا لَوْ أَجَرَهَا لِلْخِدْمَةِ لَمْ يَلْزَمْهُ تَسْلِيمُهَا إِلَّا زَمَنَهَا وَهُوَ النَّهَارُ فَلَوْ شَرَطَ تَسْلِيمَهَا نَهَارًا وَجَبَ لِحَدِيثِ الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ
أَوْ بَذَلَهُ أَيْ التَّسْلِيمَ نَهَارًا سَيِّدٌ وَقَدْ شَرَطَ كَوْنَهَا أَيْ الْأَمَةِ فِيهِ أَيْ النَّهَارِ عِنْدَهُ أَيِ السَّيِّدِ أَوْ لَا أَيْ أَوْ لَمْ يَشْرِطْ ذَلِكَ وَجَبَ تَسْلِيمُهَا عَلَى الزَّوْجِ نَهَارًا لِأَنَّ الزَّوْجِيَّةَ تَقْتَضِي وُجُوبَ التَّسْلِيمِ مَعَ الْبَذْلِ لَيْلًا وَنَهَارًا وَإِنَّمَا مُنِعَ مِنْهُ فِي الْأَمَةِ نَهَارًا لِحَقِّ السَّيِّدِ فَإِذَا بَذَلَ فَقَدْ تَرَكَ حَقَّهُ
وَالتَّحْرِيمُ مُخْتَصٌّ بِالدُّبُرِ دُونَ مَا سِوَاهُ مَا لَمْ يَضُرَّ اسْتِمْتَاعُهُ بِهَا أَوْ يَشْغَلْ اسْتِمْتَاعُهُ بِهَا عَنْ فَرْضٍ وَحَيْثُ لَمْ يَضُرَّهَا
وَلَمْ يَشْغَلْهَا عَنْ ذَلِكَ فَلَهُ الِاسْتِمْتَاعُ وَلَوْ كَانَتْ عَلَى تَنُّورٍ أَوْ ظَهْرِ قَتَبٍ وَنَحْوَهُ كَمَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَلَهُ الِاسْتِمْنَاءُ بِيَدِهَا وَلَا يُكْرَهُ جِمَاعٌ فِي لَيْلَةٍ مِنَ اللَّيَالِي أَوْ يَوْمٍ مِنَ الْأَيَّامِ وَكَذَا السَّفَرُ وَالتَّفْصِيلُ وَالْخِيَاطَةُ وَالْغَزْلُ وَالصِّنَاعَاتُ كُلُّهَا لَا تُكْرَهُ فِي لَيْلَةٍ مِنَ اللَّيَالِي وَلَا يَوْمٍ مِنَ الْأَيَّامِ حَيْثُ لَا يُؤَدِّي إِلَى إِخْرَاجِ فَرْضٍ عَنْ وَقْتِهِ
وَلَا يَجُوزُ لَهَا أَيْ لِلْمَرْأَةِ تَطَوُّعٌ بِصَلَاةٍ أَوْ صَوْمٍ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَلَا تَأْذَنُ فِي بَيْتِهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَلَا تَأْذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مُخْتَصَرًا
الزَّوْجَةِ وَلَوْ عَبْدًا مَعَ سَيِّدٍ وَبِدُونِهِ بِخِلَافِ سَفَرِهَا بِلَا إِذْنِهِ لِأَنَّهُ لَا وِلَايَةَ لَهَا عَلَيْهِ وَ لَهُ السَّفَرُ بِهَا أَيْ بِزَوْجَتِهِ حَيْثُ شَاءَ إِلَّا أَنْ تَشْتَرِطَ بَلَدَهَا لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يُسَافِرُونَ بِنِسَائِهِمْ فَإِنْ شَرَطَتْ بَلَدَهَا فَلَهَا شَرْطُهَا لِحَدِيثِ إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهَا الْفُرُوجَ أَوْ
إِلَّا أَنْ تَكُونَ أَمَةً فَلَيْسَ لَهُ أَيْ الزَّوْجِ سَفَرٌ بِهَا بِلَا إِذْنِ سَيِّدِهَا لِمَا فِيهِ مِنْ تَفْوِيتِ مَنْفَعَتِهَا نَهَارًا عَلَى سَيِّدِهَا وَلَا لِسَيِّدٍ سَفَرٌ بِهَا أَيْ بِأَمَتِهِ الْمُزَوَّجَةِ بِلَا إِذْنِ الْآخَرِ أَيْ الزَّوْجِ لِأَنَّهُ يُفَوِّتُ حَقَّهُ مِنْهَا فَمَنَعَهُ مِنْهُ قَالَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
أَيْ الزَّوْجُ وَالسَّيِّدُ بِالْأَمَةِ مَعًا إِنِ اخْتَلَفَتْ جِهَتَاهُمَا مُرَاعَاةً لِحَقَّيْهِمَا وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَلَهُ أَيْ السَّيِّدِ السَّفَرُ بِعَبْدِهِ الْمُزَوَّجِ وَاسْتِخْدَامُهُ نَهَارًا وَمَنْعُهُ مِنَ التَّكَسُّبِ لِتَعَلُّقِ الْمَهْرِ وَالنَّفَقَةِ بِذِمَّةِ سَيِّدِهِ
عَمَّا أَقَرَّ بِهِ مِنَ الْمَهْرِ لِأَنَّهُ مُنْكِرٌ لَهُ وَالْأَصْلُ بَرَاءَتُهُ مِنْهُ فَإِنْ نَكَلَ لَزِمَهُ وَأَمَّا الْمَهْرُ الزَّائِدُ فَلَا يَحْلِفُ لِأَجْلِهِ لِاعْتِرَافٍ بِهِ وَالسَّيِّدُ لَا يَدَّعِيهِ لِأَنَّهُ لَا يَدَّعِي سَبَبَهُ وَهُوَ الزَّوْجِيَّةُ بَلْ يَدَّعِي الْبَيْعَ
وَمَا أَوْلَدَهَا مَنْ سُلِّمَتْ إِلَيْهِ بِدَعْوَى الزَّوْجِيَّةِ فَهُوَ حُرٌّ لَا وَلَاءَ عَلَيْهِ لِإِقْرَارِ السَّيِّدِ بِأَنَّهَا مِلْكُ الْوَاطِئِ وَنَفَقَتُهُ
أَيْ الْوَلَدِ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى أَبِيهِ كَسَائِرِ الْأَوْلَادِ الَّذِينَ لَا مَالَ لَهُمْ كَهِيَ أَيْ كَمَا أَنَّ نَفَقَتَهَا تَجِبُ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ إِمَّا زَوْجٌ أَوْ مَالِكٌ وَلَا يَمْلِكُ أَنْ يَرُدَّهَا مَنْ سُلِّمَتْ إِلَيْهِ بِعَيْبٍ لَا يُفْسَخُ بِهِ النِّكَاحُ أَوْ إِقَالَةٍ لِأَنَّهُ يُنْكِرُ الشِّرَاءَ وَيَدَّعِي الزَّوْجِيَّةَ
شَيْئًا فَلِسَيِّدٍ مِنْهُ أَيْ مِنْ كَسْبِهَا قَدْرُ بَاقِي ثَمَنِهَا لِأَنَّهُ لَا يَدَّعِي غَيْرَهُ وَالزَّوْجُ يَعْتَرِفُ لَهُ بِالْجَمِيعِ وَبَقِيَّتُهُ أَيْ كَسْبِهَا مَوْقُوفٌ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَيِ الزَّوْجُ وَالسَّيِّدُ عَلَيْهِ لِأَنَّ الْحَقَّ فِيهِ لَا يَعْدُوهُمَا وَ إِنْ مَاتَتْ بَعْدَهُ أَيْ الْوَاطِئِ وَقَدْ أَوْلَدَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ لِاعْتِرَافِ السَّيِّدِ أَنَّهَا عَتَقَتْ بِمَوْتِ الْوَاطِئِ وَيَرِثُهَا وَلَدُهَا إِنْ كَانَ
حَيًّا كَسَائِرِ الْحَرَائِرِ وَكَذَا إِنْ كَانَ لَهَا أَخٌ حُرٌّ أَوْ نَحْوُهُ وَإِلَّا يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ وَلَا وَارِثَ وُقِفَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ الْحَالُّ إِلَى أَنْ يَظْهَرَ لَهَا وَارِثٌ
وَلَيْسَ لِسَيِّدٍ أَخْذُ قَدْرِ ثَمَنِهَا مِنْهُ لِأَنَّهُ لَا يَدَّعِيهِ وَمِلْكُ الْوَاطِئِ زَالَ عَنْهُ بِمَوْتِهِ بِخِلَافِ مَوْتِهَا فِي حَيَاةِ الْوَاطِئِ فَإِنَّ سَيِّدَهَا يَدَّعِي أَنَّ كَسْبَهَا انْتَقَلَ إِلَى الْوَاطِئِ وَهُوَ يُقِرُّ أَنَّهُ لِسَيِّدِهَا فَلِهَذَا يَأْخُذُ مِنْهُ قَدْرَ مَا يَدَّعِيهِ وَهُوَ بَقِيَّةُ ثَمَنِهَا
رُجُوعُ سَيِّدٍ وَلَا تَصْدِيقُ زَوْجٍ فِي إِسْقَاطِ حُرِّيَّةِ وَلَدٍ أَتَتْ بِهِ مِنْ وَاطِئٍ وَ لَا فِي اسْتِرْجَاعِهَا إِلَى مِلْكٍ مُطْلَقٍ إِنْ صَارَتْ أُمَّ وَلَدٍ لِمَا فِيهِ مِنْ إِبْطَالِ حَقِّ اللَّهِ مِنَ الْحُرِّيَّةِ
وَيُقْبَلُ رُجُوعُ سَيِّدٍ وَتَصْدِيقُ زَوْجٍ فِي غَيْرِهَا أَيْ غَيْرِ إِسْقَاطِ حُرِّيَّةِ وَلَدٍ وَاسْتِرْجَاعِهَا إِلَى الْمِلْكِ الْمُطْلَقِ مِنْ إِسْقَاطِ ثَمَنٍ
وَ مِنْ حُكْمِ إِمَاءٍ فَيَمْلِكُ السَّيِّدُ تَزْوِيجَهَا عِنْدَ حِلِّهَا لِلْأَزْوَاجِ وَأَخْذَ قِيمَتِهَا إِنْ قُتِلَتْ لِأَنَّهَا مَمْلُوكَةٌ لَهُ
تَتِمَّةٌ وَلَوْ رَجَعَ الزَّوْجُ عَنْ دَعْوَى التَّزَوُّجِ ثَبَتَتِ الْحُرِّيَّةُ لِلْوَلَدِ وَلَزِمَهُ بَقِيَّةُ الثَّمَنِ لِسَيِّدِهَا لِاتِّفَاقِهِمَا عَلَى ذَلِكَ
وَ حَرُمَ وَطْءٌ فِي دُبُرٍ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ جَامَعَ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا رَوَاهُمَا ابْنُ مَاجَهْ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ أَتَى عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ رَوَاهُ الْأَثْرَمُ
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ فَرَوَى جَابِرٌ قَالَ كَانَ الْيَهُودُ يَقُولُونَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي فَرْجِهَا مِنْ وَرَائِهَا جَاءَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا غَيْرَ أَنْ لَا يَأْتِيَهَا إِلَّا فِي الْمَأْتَى مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
فَإِنْ وَطِئَهَا فِي الدُّبُرِ عُزِّرَ إِنْ عَلِمَ تَحْرِيمَهُ لِارْتِكَابِهِ مَعْصِيَةً لَا حَدَّ فِيهِ وَلَا كَفَّارَةَ
وَكَذَا يَحْرُمُ عَزْلٌ عَنْ زَوْجَةٍ بِلَا إِذْنِ زَوْجَةٍ حُرَّةٍ أَوْ بِلَا إِذْنِ سَيِّدِ أَمَةٍ نَصًّا لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْزَلَ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ
فَلَمْ يَجُزْ إِلَّا بِإِذْنِهَا وَقِيسَ عَلَيْهَا سَيِّدُ الْأَمَةِ وَمَعْنَى الْعَزْلِ أَنْ يَنْزِعَ إِذَا قَرُبَ الْإِنْزَالُ فَيُنْزِلَ خَارِجًا عَنِ الْفَرْجِ
وَيَتَّجِهُ أَنَّ لِزَوْجِ الْأَمَةِ أَنْ يَعْزِلَ عَنْهَا بِإِذْنِ سَيِّدِهَا إِذَا لَمْ تَتَضَرَّرْ بِالْعَزْلِ وَمَعَ ضَرَرِهَا بِهِ يَحْرُمُ عَلَيْهِ الْعَزْلُ عَنْهَا بِلَا إِذْنِهَا لِأَنَّهَا زَوْجَةٌ تَمْلِكُ الْمُطَالَبَةَ بِالْوَطْءِ فِي الْغَيْبَةِ وَالْفَسْخَ عِنْدَ تَعَذُّرِهِ بِالْعُنَّةِ
وَتَرْكُ الْعَزْلِ مِنْ تَمَامِهِ فَلَمْ يَجُزْ لَهُ الْعَزْلُ حَيْثُ تَضَرَّرَتْ بِهِ إِلَّا بِإِذْنِهَا لِحَدِيثِ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ فَإِنْ أَذِنَتْ لَهُ جَازَ لَهُ ذَلِكَ لِرِضَاهَا بِإِدْخَالِهَا الضَّرَرَ عَلَى نَفْسِهَا
وَ يَتَّجِهُ إِنْ عَزَلَ مَنْ وَطِئَ زَوْجَةً حُرَّةً وَهِيَ حَامِلٌ لَا يَحْرُمُ بِلَا إِذْنِهَا لِأَنَّ حَقَّهَا فِي إِيجَادِ الْوَلَدِ وَهُوَ حَاصِلٌ
وَ يَتَّجِهُ أَنَّ مَنْ وَطِىءَ أَمَةً بِزَوْجِيَّةٍ كَأَنْ قَدْ شَرَطَ فِي الْعَقْدِ حُرِّيَّةَ وَلَدِهَا لَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ أَنْ يَعْزِلَ عَنْهَا بِلَا إِذْنِ سَيِّدِهَا لِأَنَّ الْحَقَّ فِي الْوَلَدِ لِلزَّوْجِ وَقَدْ رَضِيَ بِإِسْقَاطِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَلَهُ أَنْ يَعْزِلَ عَنْ سُرِّيَّتِهِ نَصًّا سَوَاءٌ اخْتَارَتْ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَتْ لِأَنَّهُ مَالِكٌ رَقَبَتَهَا فَمَلَكَ حَقَّهَا مِنَ الْوَطْءِ كَسَائِرِ حُقُوقِهَا
وَإِذَا مَلَكَ حَقَّهَا كَانَ لَهُ الْعَزْلُ عَنْهَا كَمَا يَجُوزُ لَهُ تَرْكُ وَطْئِهَا لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ إِنَّا نَأْتِي السَّبَايَا وَنُحِبُّ إِتْيَانَهُنَّ فَمَا تَرَى فِي الْعَزْلِ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ اصْنَعُوا مَا بَدَا لَكُمْ فَمَا قَضَى اللَّهُ تَعَالَى فَهُوَ كَائِنٌ وَلَيْسَ مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ رَوَاهُ أَحْمَدُ
خَشْيَةَ اسْتِرْقَاقِ الْوَلَدِ إِنْ حَرُمَ ابْتِدَاءُ النِّكَاحِ كَتَزَوُّجِ الْأَسِيرِ مُطْلَقًا وَتَزَوُّجِ غَيْرِهِ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ وَإِلَّا يَحْرُمُ ابْتِدَاءُ النِّكَاحِ كَمَا لَوْ تَزَوَّجَ غَيْرَ الْأَسِيرِ لِضَرُورَةٍ فَيَعْزِلُ نَدْبًا خِلَافًا لَهُمَا أَيْ لِلْمُنْتَهَى وَالْإِقْنَاعِ وَعِبَارَةُ الْمُنْتَهَى وَكَذَا أَيْ يَحْرُمُ عَزْلٌ بِلَا إِذْنِ حُرَّةٍ أَوْ سَيِّدِ أَمَةٍ إِلَّا بِدَارِ حَرْبٍ فَيُسَنُّ مُطْلَقًا وَعِبَارَةُ الْإِقْنَاعِ وَيَعْزِلُ وُجُوبًا عَنِ الْكُلِّ بِدَارِ حَرْبٍ بِلَا إِذْنٍ انْتَهَى
وَلَهَا أَيِ الزَّوْجَةِ تَقْبِيلُهُ أَيْ الزَّوْجِ وَلَمْسُهُ لِشَهْوَةٍ وَلَوْ كَانَ نَائِمًا لَا اسْتِدْخَالُ ذَكَرِهِ فِي فَرْجِهَا بِلَا إِذْنِهِ نَائِمًا كَانَ أَوْ لَا لِأَنَّهُ تَصَرُّفٌ فِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ وَلَهُ أَيِ الزَّوْجِ إِلْزَامُهَا أَيْ الزَّوْجَةِ وَلَوْ كَانَتْ ذِمِّيَّةً أَوْ مَمْلُوكَةً بِغُسْلٍ مِنْ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ لِأَنَّهُ يَمْنَعُ الِاسْتِمْتَاعَ الَّذِي هُوَ حَقٌّ لَهُ فَمَلَكَ إِجْبَارَهَا عَلَى إِزَالَةِ مَا يَمْنَعُ حَقَّهُ وَ
لَهُ إِلْزَامُهَا بِغُسْلِ نَجَاسَةٍ إِنِ اتَّحَدَ مَذْهَبُهُمَا وَإِنِ اخْتَلَفَ بِأَنْ كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا عَارِفًا بِمَذْهَبِهِ عَامِلًا بِهِ فَيَعْمَلُ كُلٌّ بِمَذْهَبِهِ وَلَيْسَ لَهُ الِاعْتِرَاضُ عَلَى الْآخَرِ لِأَنَّهُ لَا إِنْكَارَ فِي مَسَائِلِ الِاجْتِهَادِ
وَيَجُوزُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِيمَا طَهَّرَتْهُ لَهُ عَلَى مَذْهَبِهَا وَعَكْسُهُ أَمَّا إِذَا كَانَتْ عَامِّيَّةً لَا مَذْهَبَ لَهَا فَإِنَّهُ يُلْزِمُهَا بِمَذْهَبِهِ
فَائِدَةٌ وَلِلزَّوْجِ إِجْبَارُ زَوْجَتِهِ عَلَى اجْتِنَابِ الْمُحَرَّمَاتِ لِوُجُوبِهِ عَلَيْهَا وَلَهُ إِلْزَامُهَا بِأَخْذِ مَا يَعَافُ مِنْ شَعْرِ عَانَةٍ وَ مِنْ ظُفْرٍ
وَظَاهِرُهُ وَلَوْ طَالَا قَلِيلًا بِحَيْثُ تَعَافُهُ النَّفْسُ وَ لَهُ إِلْزَامُهَا بِإِزَالَةِ وَسَخٍ عَلَى جَسَدِهَا لِمَا فِي بَقَائِهِ مِنَ النَّفْرَةِ وَالْإِعْرَاضِ عَنْهَا وَالسَّآمَةِ مِنْهَا وَعَلَيْهِ أَيِ الزَّوْجِ ثَمَنُ الْمَاءِ لِأَنَّهُ لِحَقِّهِ وَ لَا يَمْلِكُ إِلْزَامَهَا بِعَجْنٍ وَخَبْزٍ وَطَبْخٍ وَطَحْنٍ وَكَنْسٍ لِدَارٍ وَنَحْوِهِ
كَإِخْرَاجِ مَاءٍ مِنْ بِئْرٍ لِأَنَّ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ مَنْفَعَةُ الْبِضْعِ فَلَا يَمْلِكُ غَيْرَهُ مِنْ مَنَافِعِهَا لَكِنَّ الْأَوْلَى لَهَا فِعْلُ مَا جَرَتِ الْعَادَةُ بِقِيَامِهَا بِهِ لِأَنَّهُ الْعَادَةُ وَلَا يَصْلُحُ الْحَالُ إِلَّا بِهِ وَلَا تَنْتَظِمُ الْمَعِيشَةُ بِدُونِهِ
وَأَوْجَبَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ الْمَعْرُوفَ مِنْ مِثْلِهَا لِمِثْلِهِ وِفَاقًا لِلْمَالِكِيَّةِ وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو إِسْحَاقَ الْجُوزَجَانِيُّ وَاحْتَجَّ بِقَضِيَّةِ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ
فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى عَلَى ابْنَتِهِ فَاطِمَةَ بِخِدْمَةِ الْبَيْتِ وَعَلِيٌّ مَا كَانَ خَارِجًا مِنَ الْبَيْتِ مِنْ عَمَلٍ رَوَاهُ الْجَوْزَانِيُّ مِنْ طُرُقٍ
تَتِمَّةٌ وَأَمَّا خِدْمَةُ نَفْسِهَا فِي الْعَجْنِ وَالْخَبْزِ وَالطَّبْخِ وَنَحْوِهِ فَعَلَيْهَا لِأَنَّهَا لَا تَلْزَمُ الزَّوْجَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مِثْلُهَا لَا يَخْدِمُ نَفْسَهَا فَعَلَيْهِ خَادِمٌ لَهَا
قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْتُ وَكَذَا تَنَاوُلُ النَّتِنِ إِذَا تَأَذَّى بِهِ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى ذَلِكَ انْتَهَى
وَتُمْنَعُ أَيْضًا مِنْ تَنَاوُلِ مَا يُمْرِضُهَا لِأَنَّهُ يُفَوِّتُ عَلَيْهِ حَقَّهُ مِنَ الِاسْتِمْتَاعِ بِهَا زَمَنَ الْمَرَضِ
وَ تُمْنَعُ ذِمِّيَّةٌ مِنْ دُخُولِ بَيْعَةٍ وَكَنِيسَةٍ فَلَا تَخْرُجُ إِلَّا بِإِذْنِ الزَّوْجِ وَ
مِنْ تَنَاوُلِ مُحَرَّمٍ وَشُرْبِ مَا يُسْكِرُهَا لِأَنَّهُ مُحَرَّمٌ عَلَيْهَا وَ لَا تُمْنَعُ مِمَّا دُونَهُ أَيْ دُونَ مَا يُسْكِرُهَا نَصًّا لِاعْتِقَادِهَا حِلَّهُ فِي دِينِهَا كَمُسْلِمَةٍ تَعْتَقِدُ إِبَاحَةَ يَسِيرِ النَّبِيذِ فَلَا يَمْنَعُهَا مِنْهُ وَلَهُ إِجْبَارُهَا عَلَى غَسْلِ فَمِهَا مِنْهُ وَمِنْ سَائِرِ النَّجَاسَاتِ كَمَا تَقَدَّمَ لِأَنَّهُ يَمْنَعُ مِنَ الْقُبْلَةِ
بِوَطْءٍ أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَّهُ يَضُرُّ بِهَا وَ لَا تُكْرَهُ عَلَى إِفْسَادِ سِبْتٍ بِوَطْءٍ أَوْ غَيْرِهِ لِبَقَاءِ تَحْرِيمِهِ عَلَيْهِمْ
وَلَا يَشْتَرِي لَهَا أَيْ لِزَوْجَتِهِ الذِّمِّيَّةِ زُنَّارًا وَلَا يَشْتَرِي لِأَمَتِهِ الذِّمِّيَّةِ زُنَّارًا لِأَنَّهُ إِعَانَةٌ لَهُمْ عَلَى إِظْهَارِ شِعَارِهِمْ بَلْ تَخْرُجُ هِيَ تَشْتَرِي لِنَفْسِهَا نَصًّا
حُرَّةً أَوْ أَمَةً بِطَلَبِهَا فِي كُلِّ ثُلُثِ سَنَةٍ مَرَّةً إِنْ قَدَرَ عَلَى الْوَطْءِ نَصًّا لِأَنَّهُ تَعَالَى قَدْرُهُ فِي أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فِي حَقِّ الْمَوْلَى وَكَذَا فِي حَقِّ غَيْرِهِ لِأَنَّ الْيَمِينَ لَا تُوجِبُ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ فَدَلَّ أَنَّ الْوَطْءَ وَاجِبٌ بِدُونِهَا وَ يَلْزَمُهُ مَبِيتٌ فِي الْمَضْجَعِ عَلَى مَا ذَكَرَهُ فِي نَظْمِ الْمُفْرَدَاتِ وَالْإِقْنَاعِ وَاسْتَدَلَّ عَلَيْهِ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ بِمَوَاضِعَ مِنْ كَلَامِهِمْ
وَذَكَرَ فِي الْفُرُوعِ نُصُوصًا تَقْتَضِيهِ بِطَلَبٍ عِنْدَ زَوْجَةٍ حُرَّةٍ لَيْلَةً مِنْ أَرْبَعِ لَيَالٍ إِنْ لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ كَأَنَّهَا وَاحِدَةٌ لِمَا رَوَى كَعْبُ بْنُ سَوَّارٍ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا رَأَيْتُ رَجُلًا قَطُّ أَفْضَلَ مِنْ زَوْجِي وَاللَّهِ إِنَّهُ لَيَبِيتُ لَيْلَهُ قَائِمًا وَيَظَلُّ نَهَارَهُ صَائِمًا
فَاسْتَغْفَرَ لَهَا وَأَثْنَى عَلَيْهَا وَاسْتَحْيَتِ الْمَرْأَةُ وَقَامَتْ رَاجِعَةً فَقَالَ كَعْبٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلَّا أَعْدَيْتَ الْمَرْأَةَ عَلَى زَوْجِهَا فَقَالَ وَمَا ذَاكَ فَقَالَ إِنَّهَا جَاءَتْ تَشْكُوهُ إِذَا كَانَ هَذَا فِي الْعِبَادَةِ مَتَى يَتَفَرَّغُ لَهَا فَبَعَثَ عُمَرُ إِلَى زَوْجِهَا وَقَالَ لِكَعْبٍ اقْضِ بَيْنَهُمَا فَإِنَّكَ فَهِمْتَ مِنْ أَمْرِهِمَا مَا لَمْ أَفْهَمْهُ قَالَ فَإِنِّي أَرَى أَنَّهَا امْرَأَةٌ عَلَيْهَا ثَلَاثُ نِسْوَةٍ
وَهِيَ رَابِعَتُهُنَّ فَأَقْضِي لَهُ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَلَيَالِيِهِنَّ يَتَعَبَّدُ فِيهِنَّ وَلَهَا يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ مَا رَأْيُكَ الْأَوَّلُ بِأَعْجَبَ إِلَيَّ مِنَ الْآخَرِ اذْهَبْ فَأَنْتَ قَاضٍ عَلَى الْبَصْرَةِ وَفِي لَفْظٍ قَالَ نِعْمَ الْقَاضِي أَنْتَ
وَهَذِهِ قَضِيَّةٌ اشْتُهِرَتْ وَلَمْ تُنْكَرْ فَكَانَتْ كَالْإِجْمَاعِ يُؤَيِّدُهُ قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِعَبْدِ
وَلِأَنَّهُ لَوْ لَمْ يَجِبْ لَهَا عَلَيْهِ حَقٌّ لَمَلَكَ الزَّوْجُ تَخْصِيصَ إِحْدَى زَوْجَاتِهِ بِهِ كَالزِّيَادَةِ فِي النَّفَقَةِ عَلَى قَدْرِ الْوَاجِبِ وَ يَلْزَمُهُ بِطَلَبِ زَوْجَةٍ أَمَةٍ أَنْ يَبِيتَ عِنْدَهَا لَيْلَةً مِنْ كُلِّ سَبْعِ لَيَالٍ كَأَنَّ مَعَهَا ثَلَاثَ حَرَائِرَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ لَيْلَتَانِ وَلَهَا لَيْلَةٌ
هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَلَهُ أَنْ يَنْفَرِدَ فِي الْبَقِيَّةِ بِنَفْسِهِ أَوْ مَعَ سُرِّيَّتِهِ إِذَا لَمْ تَسْتَغْرِقْ زَوْجَاتُهُ جَمِيعَ اللَّيَالِي فَمَنْ مَعَهُ حُرَّةٌ فَقَطْ انْفَرَدَ ثَلَاثًا أَيْ ثَلَاثَ لَيَالٍ مِنْ أَرْبَعٍ وَ إِنْ كَانَ مَعَهُ حُرَّتَانِ ثِنْتَانِ فَلَهُ الِانْفِرَادُ فِي ثِنْتَيْنِ مِنْ أَرْبَعٍ وَ إِنْ كَانَ مَعَهُ ثَلَاثُ حَرَائِرَ فَ لَهُ الِانْفِرَادُ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ
وَإِنْ سَافَرَ الزَّوْجُ فَوْقَ نِصْفِ سَنَةٍ فِي غَيْرِ حَجٍّ أَوْ غَزْوٍ وَاجِبَيْنِ أَوْ فِي غَيْرِ طَلَبِ رِزْقٍ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ فَطَلَبَتْ زَوْجَتُهُ قُدُومَهُ وَرَاسَلَهُ الْحَاكِمُ لَزِمَهُ الْقُدُومُ نَصًّا فَإِنْ أَبَى الزَّوْجُ شَيْئًا مِنْ مَبِيتِ لَيْلَةٍ مِنْ أَرْبَعٍ عِنْدَ الْحُرَّةِ أَوْ لَيْلَةٍ مِنْ سَبْعٍ عِنْدَ الْأَمَةِ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا أَوْ أَبَى عَنْ وَطْءِ
زَوْجَتِهِ بَعْدَ انْقِضَاءِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا أَوْ أَبَى مُسَافِرٌ مِنْ قُدُومٍ بِلَا عُذْرٍ لِأَحَدِهِمَا فِي الْجَمِيعِ فَرَّقَ الْحَاكِمُ بَيْنَهُمَا بِطَلَبِهَا وَلَوْ قَبْلَ دُخُولٍ نَصًّا قَالَ فِي الْإِنْصَافِ قُلْتُ وَهُوَ الصَّوَابُ قِيلَ لِأَحْمَدَ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا يَقُولُ غَدًا أَدْخُلُ بِهَا غَدًا أَدْخُلُ بِهَا إِلَى شَهْرٍ هَلْ يُجْبَرُ عَلَى الدُّخُولِ قَالَ
أَذْهَبُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ إِنْ دَخَلَ بِهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا فَجَعَلَهُ كَالْمَوْلَى وَفِي جَمِيعِ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ الْفَسْخُ إِلَّا بِحُكْمِ حَاكِمٍ لِأَنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَسُئِلَ أَحْمَدُ يُؤْمَرُ الرَّجُلُ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ وَلَيْسَ لَهُ شَهْوَةٌ
قَالَ إِي وَاللَّهِ يَحْتَسِبُ الْوَلَدَ فَإِنْ لَمْ يُرِدِ الْوَلَدَ قَالَ هَذِهِ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ لِمَا لَا يُؤْمَرُ وَهَذَا صَحِيحٌ فَإِنَّ أَبَا ذَرٍّ رَوَى
غَيْبَةً ظَاهِرُهَا السَّلَامَةُ كَتَاجِرٍ وَأَسِيرٍ عِنْدَ مَنْ لَيْسَتْ عَادَتُهُ الْقَتْلَ وَلَمْ يُعْلَمْ خَبَرُهُ أَهُوَ حَيٌّ أَوْ مَيِّتٌ وَتَضَرَّرَتْ بِتَرْكِ النِّكَاحِ مَعَ وُجُودِ النَّفَقَةِ عَلَيْهَا لَمْ تَفْسَخْ نِكَاحَهَا لِذَلِكَ أَيْ لِتَضَرُّرِهَا بِتَرْكِ الْوَطْءِ لِأَنَّهُ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ لَهُ عُذْرٌ
وَلَمْ يُكَفِّرْ فَلَهَا الْفَسْخُ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ لَمْ يَطَأْهَا لِعُذْرٍ فَلَا فَسْخَ لِعَدَمِ وُجُوبِهِ عَلَيْهِ إِذَنْ
وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ إِنْ تَعَذَّرَ الْوَطْءُ لِعَجْزِ الزَّوْجِ فَهُوَ كَالنَّفَقَةِ إِذَا تَعَذَّرَتْ فَتَفْسَخُ وَالْفَسْخُ لِتَعَذُّرِ الْوَطْءِ أَوْلَى مِنَ الْفَسْخِ لِتَعَذُّرِ النَّفَقَةِ لِأَنَّهُ يُفْسَخُ بِتَعَذُّرِ الْوَطْءِ إِجْمَاعًا فِي الْإِيلَاءِ
وَقَالَهُ أَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ ذَكَرَهُ فِي الْمُبْدِعِ وَلَوْ سَافَرَ الزَّوْجُ عَنْهَا لِعُذْرٍ وَحَاجَةٍ سَقَطَ حَقُّهَا مِنَ الْقَسْمِ وَالْوَطْءِ وَإِنْ طَالَ سَفَرُهُ لِلْعُذْرِ بِدَلِيلِ أَنَّهُ لَا يُفْسَخُ نِكَاحُ الْمَفْقُودِ إِذَا تَرَكَ لِامْرَأَتِهِ نَفَقَتَهَا أَوْ وُجِدَ لَهُ مَالٌ يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْهُ أَوْ مَنْ يُقْرِضُهَا عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِلْمُسَافِرِ عُذْرٌ مَانِعٌ مِنَ الرُّجُوعِ وَغَابَ أَكْثَرَ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَطَلَبَتْ قُدُومَهُ لَزِمَهُ ذَلِكَ
لِمَا رَوَى أَبُو حَفْصٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ بَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَحْرُسُ الْمَدِينَةَ فَمَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ تَقُولُ تَطَاوَلَ هَذَا اللَّيْلُ وَاسْوَدَّ جَانِبُهُ وَطَالَ عَلَيَّ أَنْ لَا خَلِيلَ أُلَاعِبُهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا خَشْيَةُ اللَّهِ وَالْحَيَا لَحُرِّكَ مِنْ هَذَا السَّرِيرِ جَوَانِبُهُ فَسَأَلَ عَنْهَا فَقِيلَ فُلَانَةُ زَوْجُهَا غَائِبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
تَكُونُ مَعَهَا وَبَعَثَ إِلَى زَوْجِهَا فَأَقْفَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَقَالَ بِنِيَّةِ كَمْ تَصْبِرُ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ مِثْلُكَ يَسْأَلُ مِثْلِي عَنْ هَذَا فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي أُرِيدُ النَّظَرَ لِلْمُسْلِمِينَ مَا سَأَلْتُكِ فَقَالَتْ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَوَقَّتَ لِلنَّاسِ فِي مَغَازِيهِمْ سِتَّةَ أَشْهُرٍ يَسِيرُونَ شَهْرًا وَيُقِيمُونَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ
وَسُنَّ عِنْدَ وَطْءٍ قَوْلُ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ قَالَ عَطَاءٌ هُوَ التَّسْمِيَةُ عِنْدَ الْجِمَاعِ وَلِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ حِينَ يَأْتِي أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَوُلِدَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا
قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ وَتَقُولُ الْمَرْأَةُ أَيْضًا فَإِنْ وُلِدَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا لِلْخَبَرِ وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا إِذَا أَنْزَلَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ فِيمَا رَزَقْتَنِي نَصِيبًا
وَرَوَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يُوَاقِعْهَا إِلَّا وَقَدْ أَتَاهَا مِنَ الشَّهْوَةِ مِثْلَ مَا نَالَهُ لَا يَسْبِقْهَا بِالْفَرَاغِ
وَ يُسَنُّ أَنْ يُغَطِّيَ رَأْسَهُ عِنْدَ الْجِمَاعِ وَعِنْدَ الْخَلَاءِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ غَطَّى رَأْسَهُ وَإِذَا أَتَى أَهْلَهُ غَطَّى رَأْسَهُ