alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَوْ لَمْ يَقِفْ مَعَ رَجُلٍ فِي فَرْضٍ إِلَّا صَبِيٌّ فَفَذَّ أَيْ فَرْدٌ لِأَنَّهُ لَا تَصِحُّ إِمَامَتُهُ بِالرَّجُلِ فِي الْفَرْضِ فَلَا تَصِحُّ مُصَافَّتُهُ لَهُ
وَمَنْ أَرَادَ الصَّلَاةَ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصُّفُوفُ فَإِنْ وَجَدَ فُرْجَةً بِضَمِّ الْفَاءِ وَفَتْحِهَا أَيْ خَلَلًا فِي صَفٍّ وَلَوْ بَعِيدَةً وَقَفَ فِيهَا وَيُكْرَهُ مَشْيُهُ إِلَيْهَا عَرْضًا أَوْ وَجَدَ الصَّفَّ غَيْرَ مَرْصُوصٍ وَقَفَ فِيهِ نَصًّا لِحَدِيثِ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ
يَقِفُ إِنْ أَمْكَنَهُ لِأَنَّهُ مَوْقِفُ الْوَاحِدِ فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ الْوُقُوفُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ فَلَهُ أَنْ يُنَبِّهَ بِنَحْنَحَةٍ أَوْ كَلَامٍ كَقَوْلِهِ لِيَتَأَخَّرْ أَحَدُكُمْ أُكَوِّنْ مَعَهُ صَفًّا وَنَحْوَهُ أَوْ يُنَبِّهَ ب إِشَارَةِ مَنْ يَقُومُ مَعَهُ صَفًّا لِيَتَمَكَّنَ مِنَ الِاقْتِدَاءِ وَيَتْبَعُهُ أَيْ يَلْزَمُ الْمُنَبِّهَ أَنْ يَتَأَخَّرَ لِيَقِفَ مَعَهُ لِأَنَّ الْوَاجِبَ لَا يَتِمُّ إِلَّا بِهِ وَكُرِهَ
صَلَاتُهُ عَالِمًا كَانَ أَوْ جَاهِلًا أَوْ نَاسِيًا أَوْ عَامِدًا لِحَدِيثِ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ
وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانُ مَرْفُوعًا لَا صَلَاةَ لِمُنْفَرِدٍ خَلْفَ الصَّفِّ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَلِأَنَّهُ خَالَفَ مَوْقِفَهُ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ زُحِمَ فِي ثَانِيَةِ الْجُمُعَةِ فَخَرَجَ مِنَ الصَّفِّ وَبَقِيَ مُنْفَرِدًا فَيَنْوِي الْمُفَارَقَةَ وَيُتِمُّ لِنَفْسِهِ وَإِلَّا بَطَلَتْ وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْفُرُوعِ
قَبْلَ سُجُودِ الْإِمَامِ صَحَّتْ أَوْ رَكَعَ فَذًّا لِعُذْرٍ ثُمَّ وَقَفَ مَعَهُ آخَرُ قَبْلَ سُجُودِ الْإِمَامِ صَحَّتْ صَلَاتُهُ لِأَنَّ أَبَا بَكْرَةَ وَاسْمُهُ نُفَيْعٌ رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ مَشَى حَتَّى دَخَلَ الصَّفَّ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادَك اللَّهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ
فَصْلٌ فِي الِاقْتِدَاءِ يَصِحُّ اقْتِدَاءُ مَنْ يُمْكِنُهُ الِاقْتِدَاءُ بِإِمَامِهِ أَيْ مُتَابَعَتُهُ
وَلَوْ كَانَ بَيْنَهُمَا أَكْثَرُ مِنْ ثَلَاثِمِائَةِ ذِرَاعٍ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ مُقْتَدٍ بِالْمَسْجِدِ بِأَنْ كَانَ خَارِجَهُ وَالْإِمَامُ بِالْمَسْجِدِ أَوْ خَارِجَهُ أَيْضًا إِذَا رَأَى الْمُقْتَدِي الْإِمَامَ أَوْ رَأَى مَنْ وَرَاءَهُ أَيْ الْإِمَامِ وَلَوْ كَانَتْ رُؤْيَتُهُ فِي بَعْضِهَا أَيْ الصَّلَاةِ أَوْ كَانَتْ مَنْ شُبَّاكٍ لِتَمَكُّنِهِ إِذَنْ مِنْ مُتَابَعَتِهِ وَلَا يَكْتَفِي إِذَنْ بِسَمَاعِ التَّكْبِيرِ
أَوْ كَانَا أَيْ الْإِمَامُ وَالْمَأْمُومُ بِهِ أَيْ الْمَسْجِدِ وَلَوْ لَمْ يَرَهُ أَيْ الْمَأْمُومُ وَلَا رَأَى مَنْ وَرَاءَهُ أَوْ كَانَ بَيْنَهُمَا حَائِلٌ إِذَا سَمِعَ مَأْمُومٌ التَّكْبِيرَ لِأَنَّهُ يَتَمَكَّنُ مِنْ مُتَابَعَتِهِ وَالْمَسْجِدُ مَعَهُ لِلِاجْتِمَاعِ
لَا يَكْفِي سَمَاعُ التَّكْبِيرِ بِلَا رُؤْيَةٍ لَهُ أَوْ لِمَنْ وَرَاءَهُ إِنْ كَانَ الْمَأْمُومُ وَحْدَهُ خَارِجَهُ أَيْ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِهِ إِمَامُهُ
لِأَنَّهُ لَيْسَ مُعَدًّا لِلِاقْتِدَاءِ وَشَمِلَ كَلَامُهُ مَا إِذَا كَانَ الْمَأْمُومُ بِمَسْجِدٍ آخَرَ غَيْرِ الَّذِي بِهِ الْإِمَامُ فَلَا بُدَّ مِنْ رُؤْيَتِهِ الْإِمَامَ أَوْ مَنْ وَرَاءَهُ
وَلَا يَكْفِي سَمَاعُ التَّكْبِيرِ وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا أَيْ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ نَهْرٌ تَجْرِي فِيهِ السُّفُنُ لَمْ تَصِحَّ فَإِنْ لَمْ تَجْرِ فِيهِ صَحَّتْ أَوْ كَانَ بَيْنَهُمَا طَرِيقٌ وَلَمْ تَتَّصِلِ الصُّفُوفُ
حَيْثُ صَحَّتْ تِلْكَ الصَّلَاةُ فِيهِ أَيْ الطَّرِيقِ كَجُمُعَةٍ وَعِيدٍ وَجِنَازَةٍ وَنَحْوِهَا لِضَرُورَةٍ لَمْ تَصِحَّ لِلْآثَارِ فَإِنِ اتَّصَلَتِ الصُّفُوفُ حَيْثُ صَحَّتْ فِيهِ صَحَّتْ أَوْ كَانَ الْمَأْمُومُ فِي غَيْرِ شِدَّةِ خَوْفٍ بِسَفِينَةٍ وَإِمَامُهُ فِي أُخْرَى غَيْرِ مَقْرُونَةٍ بِهَا لَمْ يَصِحَّ الِاقْتِدَاءُ لِأَنَّ الْمَاءَ طَرِيقٌ وَلَيْسَتِ الصُّفُوفُ مُتَّصِلَةً فَإِنْ كَانَ فِي شِدَّة خَوْفٍ وَأَمْكَنَ الِاقْتِدَاءُ
وَكُرِهَ عُلُوُّ إِمَامٍ عَنْ مَأْمُومٍ لِحَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ حُذَيْفَةَ مَرْفُوعًا إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَلَا يَقُومَنَّ فِي مَكَانٍ أَرْفَعَ مِنْ مَكَانِهِمْ وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ مَعْنَاهُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ مَا لَمْ يَكُنْ الْعُلُوُّ يَسِيرًا كَدَرَجَةِ مِنْبَرٍ فَلَا يُكْرَهُ لِحَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ وُضِعَ
فَكَبَّرَ وَهُوَ عَلَيْهِ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ ثُمَّ عَادَ حَتَّى فَرَغَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا فَعَلْت ذَلِكَ لِتَأْتَمُّوا بِي وَلِتَتَعَلَّمُوا صَلَاتِي
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَتَصِحُّ الصَّلَاةُ وَلَوْ كَانَ الْعُلُوُّ كَثِيرًا وَهُوَ أَيْ الْكَثِيرُ ذِرَاعٌ فَأَكْثَرُ مِنْ ذِرَاعٍ لِأَنَّ النَّهْيَ لَا يَعُودُ إِلَى دَاخِلٍ فِي الصَّلَاةِ وَلَا بَأْسَ بِهِ
أَيْ الْعُلُوِّ وَلَوْ كَثِيرًا لِمَأْمُومٍ كَمَا لَوْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ عَلَى سَطْحِ الْمَسْجِدِ لِمَا رَوَى الشَّافِعِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ بِصَلَاةِ الْإِمَامِ وَرَوَاهُ سَعِيدٌ عَنْ أَنَسٍ
وَلَا بَأْسَ بِقَطْعِ الصَّفِّ خَلْفَ الْإِمَامِ وَعَنْ يَمِينِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَطْعُهُ عَنْ يَسَارِهِ أَيْ الْإِمَامِ إِذَا بَعُدَ الْمُنْقَطِعُ بِقَدْرِ مَقَامِ ثَلَاثَةِ
قَالَ ابْنُ حَامِدٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَتُكْرَهُ صَلَاتُهُ أَيْ الْإِمَامِ فِي طَاقِ الْقِبْلَةِ أَيْ الْمِحْرَابِ إِنْ مَنَعَ ذَلِكَ مُشَاهَدَتَهُ رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَغَيْرِهِ لِأَنَّهُ مُسْتَتِرٌ عَنْ بَعْضِ الْمَأْمُومِينَ أَشْبَهَ مَا لَوْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ حِجَابٌ فَيَقِفُ عَنْ يَمِينِ الْمِحْرَابِ نَصًّا إِنْ لَمْ يَكُنْ حَاجَةٌ وَإِنْ لَمْ يَمْنَعْ مُشَاهَدَتَهُ لَمْ يُكْرَهْ
وَ يُكْرَهُ تَطَوُّعُهُ أَيْ الْإِمَامِ بَعْدَ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ مَوْضِعُهَا نَصًّا لِحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا لَا يُصَلِّيَنَّ الْإِمَامُ فِي مَقَامِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْمَكْتُوبَةَ حَتَّى يَتَنَحَّى عَنْهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَلِأَنَّ فِي تَحَوُّلِهِ إِعْلَامًا بِأَنَّهُ صَلَّى فَلَا يُنْتَظَرُ
وَ يُكْرَهُ مُكْثُهُ أَيْ الْإِمَامِ كَثِيرًا بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَلَيْسَ ثَمَّ
بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ أَيْ هُنَاكَ نِسَاءٌ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْك السَّلَامُ تَبَارَكَتْ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَيُسْتَحَبُّ لِلْمَأْمُومِ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ قَبْلَهُ لِلْخَبَرِ إِنَّ لَمْ يَطُلْ لُبْثُهُ فَإِنْ كَانَ ثَمَّ نِسَاءٌ مَكَثَ هُوَ وَالرِّجَالُ حَتَّى يَنْصَرِفَ النِّسَاءُ لِلْخَبَرِ وَلِئَلَّا يَخْتَلِطَ النِّسَاءُ بِالرِّجَالِ
وَيَنْحَرِفُ إِمَامٌ اسْتِحْبَابًا بَعْدَ صَلَاتِهِ إِلَى مَأْمُومٍ لِحَدِيثِ سَمُرَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ جِهَةَ قَصْدِهِ أَيْ الْإِمَامِ لِأَنَّهُ الْأَسْهَلُ عَلَيْهِ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَقْصِدْ جِهَةً فَ يَنْحَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ أَيْ الْإِمَامِ فَتَلِي يَسَارَهُ الْقِبْلَةُ تَمْيِيزًا لِجَانِبِ الْيُمْنَى وَاتِّخَاذُ الْمِحْرَابِ مُبَاحٌ
وَإِنْ أَحْدَثَهُ النَّاسُ لِيَسْتَدِلَّ بِهِ الْجَاهِلُ عَلَى الْقِبْلَةِ وَلِهَذَا اسْتَحَبَّهُ بَعْضُهُمْ
وَحَرُمَ بِنَاءُ مَسْجِدٍ يُرَادُ بِهِ الضَّرَرُ لِمَسْجِدٍ بِقُرْبِهِ فَيُهْدَمُ مَا بُنِيَ ضِرَارًا وُجُوبًا لِحَدِيثِ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ فَإِنْ لَمْ يُقْصَدْ بِهِ الضَّرَرُ جَازَ وَإِنْ قَرُبَ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لَا وَيُهْدَمُ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَظَاهِرُهُ
أَنَّهُ إِذَا بَعُدَ يَجُوزُ وَلَوْ قُصِدَ بِهِ الضَّرَرُ وَيُكْرَهُ اتِّخَاذُ غَيْرِ إِمَامٍ مَكَانًا بِمَسْجِدٍ لَا يُصَلِّي فَرْضَهُ إِلَّا فِيهِ وَيُبَاحُ فِي النَّفْلِ
وَقَالَ الْمَرْوَزِيِّ كَانَ أَحْمَدُ لَا يُوطِنُ الْأَمَاكِنَ وَيُكْرَهُ إِيطَانُهَا قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَتْ فَاضِلَةً ثُمَّ ذَكَرَ احْتِمَالًا وَأَيَّدَهُ بِأَنَّ سَلَمَةَ كَانَ يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَهَا الْمُصْحَفُ
إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَهَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ قَالَ وَظَاهِرُهُ أَيْضًا وَلَوْ كَانَ لِحَاجَةٍ كَإِسْمَاعِ حَدِيثٍ وَتَدْرِيسٍ وَإِفْتَاءٍ وَنَحْوِهِ وَيُتَوَجَّهُ لَا وَذَكَرَهُ بَعْضُهُمُ اتِّفَاقًا لِأَنَّهُ يَقْصِدُ
وَكُرِهَ حُضُورُ مَسْجِدٍ وَ حُضُورُ جَمَاعَةٍ لِآكِلِ بَصَلٍ أَوْ فُجْلٍ وَنَحْوِهِ كَثُومٍ وَكُرَّاثٍ حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهُ لِلْخَبَرِ وَلِإِيذَائِهِ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ بِالْمَسْجِدِ أَحَدٌ لِتَأَذِّي الْمَلَائِكَةِ وَيُسْتَحَبُّ إِخْرَاجُهُ وَفِي مَعْنَاهُ
نَحْوُ مَنْ بِهِ صُنَانٌ أَوْ جُذَامٌ وَمِنَ الْأَدَبِ وَضْعُ إِمَامٍ نَعْلَهُ عَنْ يَسَارِهِ وَمَأْمُومٍ بَيْنَ يَدَيْهِ لِئَلَّا يُؤْذِيَ غَيْرَهُ
أَيْ الْمَرِيضُ وَالْخَائِفُ حُدُوثَ مَرَضٍ بِالْمَسْجِدِ فَإِنْ كَانَا بِهِ لَزِمَتْهُمَا الْجُمُعَةُ وَالْجَمَاعَةُ لِعَدَمِ الْمَشَقَّةِ وَكَذَا مَنْ مُنِعَهُمَا لِنَحْوِ حَبْسٍ وَتَلْزَمُ الْجُمُعَةُ مَنْ لَمْ يَتَضَرَّرْ بِإِتْيَانِهَا رَاكِبًا أَوْ مَحْمُولًا وَتَبَرَّعَ لَهُ أَحَدٌ بِهِ أَيْ بِأَنْ يُرْكِبَهُ أَوْ يَحْمِلَهُ أَوْ تَبَرَّعَ أَحَدٌ بِقَوْدِ أَعْمَى لِلْجُمُعَةِ
لِخَبَرِ أَنَسٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَلَا تَعْجَلَنَّ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْهُ وَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا وَقَامَ يُصَلِّي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ لَا حَاجَةَ لَهُ إِلَيْهِ أَوْ كَانَ لَهُ ضَائِعٌ يَرْجُوهُ
أَنْ دَلَّ عَلَيْهِ بِمَكَانٍ وَخَافَ إِنْ لَمْ يَمْضِ إِلَيْهِ سَرِيعًا انْتَقَلَ إِلَى غَيْرِهِ أَوْ قَدِمَ بَضَائِعُ لَهُ مِنْ سَفَرٍ وَخَافَ إِنْ لَمْ يَتَلَقَّهُ أَخْفَاهُ
قَالَ الْمَجْدُ وَالْأَفْضَلُ تَرْكُ مَا يَرْجُو وُجُودَهُ وَيُصَلِّي الْجُمُعَةَ وَالْجَمَاعَةَ أَوْ يَخَافُ ضَيَاعَ مَالِهِ كَغَلَّةٍ بِبَيَادِرِهَا أَوْ يَخَافُ فَوَاتَهُ كَشُرُودِ دَابَّتِهِ أَوْ إِبَاقِ عَبْدِهِ أَوْ سَفَرِ نَحْوِ غَرِيمٍ لَهُ أَوْ
وَإِطْلَاقِ مَاءٍ عَلَى نَحْوِ زَرْعِهِ بِغَيْبَتِهِ أَوْ يَخَافُ ضَرَرًا فِي مَعِيشَةٍ يَحْتَاجُهَا بِأَنْ عَاقَهُ حُضُورُ جُمُعَةٍ أَوْ جَمَاعَةٍ عَنْ فِعْلِ مَا هُوَ مُحْتَاجٌ لِأُجْرَتِهِ أَوْ ثَمَنِهِ أَوْ يَخَافُ ضَرَرًا فِي مَالٍ اسْتُؤْجِرَ لِحِفْظِهِ وَلَوْ كَانَ مَا اسْتُؤْجِرَ لَهُ نِظَارَةُ بِكَسْرِ النُّونِ أَيْ
وَالنَّاظُورُ حَافِظُ الْكَرْمِ وَالنَّخْلِ أَوْ يَخَافُ بِحُضُورِهِ جُمُعَةً أَوْ جَمَاعَةً فَوْتَ قَرِيبِهِ نَصًّا أَوْ مَوْتَ رَفِيقِهِ فِي غَيْبَتِهِ عَنْهُ أَوْ كَانَ يَتَوَلَّى تَمْرِيضَهُمَا وَلَيْسَ مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ فِي الْمَوْتِ أَوِ التَّمْرِيضِ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ اسْتَصْرَخَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ يَتَجَمَّرُ لِلْجُمُعَةِ فَأَتَاهُ بِالْعَقِيقِ
يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ ضَرَرِ نَحْوِ لِصٍّ أَوْ يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ سُلْطَانٍ يَأْخُذُهُ أَوْ مِنْ مُلَازَمَةِ غَرِيمٍ لَهُ وَلَا شَيْءَ مَعَهُ لِأَنَّ حَبْسَ الْمُعْسِرِ ظُلْمٌ
وَكَذَا إِنْ كَانَ الدَّيْنُ مُؤَجَّلًا وَخَشِيَ أَنْ يُطَالَبَ بِهِ قَبْلَ أَجَلِهِ فَإِنْ كَانَ حَالًّا وَقَدَرَ عَلَى وَفَائِهِ لَمْ يُعْذَرْ لِأَنَّهُ ظَالِمٌ أَوْ يَخَافُ فَوْتَ رُفْقَةٍ بِسَفَرٍ مُبَاحٍ
أَيْ غَيْرِ مَكْرُوهٍ وَلَا حَرَامٍ أَنْشَأَهُ أَيْ السَّفَرَ أَوِ اسْتَدَامَهُ لِمَا فِي ذَلِكَ كُلِّهِ مِنَ الضَّرَرِ عَلَيْهِ أَوْ غَلَبَهُ نُعَاسٌ يَخَافُ بِهِ أَيْ النُّعَاسِ فَوْتَهَا أَيْ الصَّلَاةِ فِي الْوَقْتِ إِذَا انْتَظَرَ الْجَمَاعَةَ أَوْ يَخَافُ بِهِ فَوْتَهَا مَعَ إِمَامٍ فَيُعْذَرُ فِيهِمَا
وَقَطَعَ فِي الْمَذْهَبِ وَالْوَجِيزِ أَنَّهُ يُعْذَرُ فِيهِمَا بِخَوْفِهِ بُطْلَانَ وُضُوئِهِ بِانْتِظَارِهِمَا أَوْ
يَخَافُ أَذًى بِمَطَرٍ وَوَحَلٍ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَتَسْكِينُهَا لُغَةٌ رَدِيئَةٌ وَثَلْجٍ وَجَلِيدٍ وَرِيحٍ بَارِدَةٍ بِلَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي مُنَادِيَهُ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوِ الْمَطِيرَةِ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
وَرُوِيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ مَطَرٍ وَفِي رِوَايَةِ لِمُسْلِمٍ وَكَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ أَوْ
يَخَافُ أَذًى بِتَطْوِيلِ إِمَامٍ لِمَا تَقَدَّمَ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى مَعَ مُعَاذٍ ثُمَّ انْفَرَدَ فَصَلَّى وَحْدَهُ عِنْدَ تَطْوِيلِ مُعَاذٍ فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَخْبَرَهُ أَوْ كَانَ عَلَيْهِ قَوَدٌ يَرْجُو الْعَفْوَ عَنْهُ وَلَوْ عَلَى مَالٍ وَكَذَا عُرْيَانٌ لَمْ يَجِدْ سُتْرَةً أَوْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَ مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ فِي غَيْرِ جَمَاعَةٍ عُرَاةٍ
وَ لَا يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ وَجَمَاعَةٍ مَنْ عَلَيْهِ حَدُّ اللَّهِ كَحَدِّ زِنًا وَشُرْبِ خَمْرٍ أَوْ لِآدَمِيٍّ كَقَذْفٍ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ فِيهِ وَجْهٌ إِنْ رَجَا الْعَفْوَ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِقْنَاعِ أَوْ كَانَ بِطَرِيقِهِ أَيْ الْمَسْجِدِ مُنْكَرٌ أَوْ بِالْمَسْجِدِ مُنْكَرٌ كَدُعَاةِ الْبُغَاةِ
فَلَا يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ وَلَا جَمَاعَةٍ نَصًّا لِأَنَّ الْمَقْصُودَ الَّذِي هُوَ الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ لِنَفْسِهِ لَا قَضَاءُ حَقٍّ لِغَيْرِهِ
وَيُنْكِرُهُ أَيْ الْمُنْكَرَ بِحَسَبِهِ أَيْ قَدْرِ مَا يُطِيقُهُ لِلْخَبَرِ وَعُلِمَ مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّهُ لَا يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ أَوْ جَمَاعَةٍ مَنْ جَهِلَ الطَّرِيقَ لِلْمَسْجِدِ إِذَا وَجَدَ مَنْ يَهْدِيهِ وَلَا أَعْمًى وَجَدَ مَنْ يَقُودُهُ بِمِلْكٍ
وَفِي الْخِلَافِ وَغَيْرِهِ وَيَلْزَمُهُ إِنْ وَجَدَ مَا يَقُومُ مَقَامَ الْقَائِدِ كَمَدِّ الْحَبْلِ إِلَى مَوْضِعِ الصَّلَاةِ ذَكَرَهُ فِي الْفُرُوعِ
تَلْزَمُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ الْمَرِيضَ قَائِمًا إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَ كَرَاكِعٍ أَوْ كَانَ مُعْتَمِدًا فِي قِيَامِهِ إِلَى شَيْءٍ أَوْ
كَانَ مُسْتَنِدًا إِلَى شَيْءٍ وَلَوْ بِأُجْرَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا لِعُمُومِ صَلِّ قَائِمًا وَلِأَنَّ مَا لَا يَتِمُّ الْوَاجِبُ إِلَّا بِهِ فَهُوَ وَاجِبٌ
فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْأُجْرَةِ صَلَّى قَاعِدًا فَإِنْ عَجَزَ عَنِ الْقِيَامِ كَذَلِكَ أَوْ شَقَّ عَلَيْهِ الْقِيَامُ لِضَرَرٍ يَلْحَقُهُ بِهِ أَوْ زِيَادَةِ مَرَضٍ أَوْ بُطْءِ بُرْءٍ وَنَحْوِهِ كَوَهَنٍ بِقِيَامٍ فَ إِنَّهُ تَلْزَمُهُ الْمَكْتُوبَةُ قَاعِدًا
وَعَلَى قِيَاسِ مَا سَبَقَ وَلَوْ مُعْتَمِدًا أَوْ مُسْتَنِدًا بِأُجْرَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا مُتَرَبِّعًا نَدْبًا وِفَاقًا كَمُتَنَفِّلٍ وَكَيْفَ قَعَدَ جَازَ وَيُثْنِي رِجْلَيْهِ فِي رُكُوعٍ وَسُجُودٍ كَمُنْتَفَلٍ وَأَسْقَطَ الْقَاضِي الْقِيَامَ بِضَرَرٍ مُتَوَهَّمٍ وَقَالَ إِنَّهُ لَوْ تَحَمَّلَ الصِّيَامَ وَالْقِيَامَ حَتَّى زَادَ مَرَضُهُ أَثِمَ ذَكَرَهُ فِي كِتَابِهِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ عَجَزَ عَنِ الْقُعُودِ أَوْ شَقَّ
عَلَيْهِ الْقُعُودُ وَلَوْ بِتَعَدِّيهِ بِضَرْبِ سَاقِهِ كَتَعَدِّيهَا بِضَرْبِ بَطْنِهَا فَنُفِسَتْ فَعَلَى جَنْبِهِ يُصَلِّي لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّا مُسْلِمًا زَادَ النَّسَائِيُّ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَمُسْتَلْقِيًا وَ الْجَنْبُ الْأَيْمَنُ أَفْضُلُ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ
صَلَاةُ مَرِيضٍ عَجَزَ عَنْ قِيَامٍ وَقُعُودٍ عَلَى ظَهْرِهِ وَرِجْلَاهُ إِلَى الْقِبْلَةِ مَعَ قُدْرَتِهِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبِهِ وَتَصِحُّ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ مَرِيضٌ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبِهِ تَعَيَّنَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى ظَهْرِهِ وَرِجْلَاهُ إِلَى الْقِبْلَةِ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا يُصَلِّي الْمَرِيضُ قَائِمًا إِنِ اسْتَطَاعَ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا
لَهُ وَانْفَصَلَ لَهُ وَانْفَصَلَ عَنِ الْأَرْضِ كُرِهَ لَهُ ذَلِكَ لِلِاخْتِلَافِ فِي إِجْزَائِهِ وَأَجْزَأَهُ نَصًّا لِأَنَّهُ أَتَى بِمَا أَمْكَنَهُ مِنْهُ أَشْبَهَ مَا لَوْ أَوْمَأَ
وَ نَاوِيًا الْقَوْلَ إِذَا أَوْمَأَ لَهُ إِنْ عَجَزَ عَنْهُ أَيْ الْقَوْلِ بِقَلْبِهِ مُتَعَلِّقَيْنِ بِ مُسْتَحْضِرًا أَيْ يَسْتَحْضِرُ الْفِعْلَ عِنْدَ إِيمَائِهِ بِهِ وَيَسْتَحْضِرُ الْقَوْلَ إِنْ عَجَزَ عَنْهُ بِلِسَانِهِ كَأَسِيرٍ خَائِفٍ أَنْ يَعْلَمُوا بِصَلَاتِهِ قَالَ أَحْمَدُ لَا بُدَّ مِنْ شَيْءٍ مَعَ عَقْلِهِ وَفِي التَّبْصِرَةِ
صَلَّى بِقَلْبِهِ أَوْ طَرْفِهِ وَفِي الْخِلَافِ أَوْمَأَ بِعَيْنِهِ وَحَاجِبِهِ أَوْ قَلْبِهِ ا ه لِحَدِيثِ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَلَا تَسْقُطُ الصَّلَاةُ عَنْ مَرِيضٍ مَا دَامَ ثَابِتَ الْعَقْلِ لِقُدْرَتِهِ عَلَى الْإِيمَاءِ بِطَرْفِهِ مَعَ النِّيَّةِ بِقَلْبِهِ
وَلَا يَنْقُصُ أَجْرُ مَرِيضٍ عَجَزَ عَنْ قِيَامٍ أَوْ قُعُودٍ إِذَا صَلَّى عَلَى مَا يُطِيقُهُ لِخَبَرِ أَبِي مُوسَى مَرْفُوعًا إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ
فَإِنْ قَدَرَ مُصَلٍّ قَاعِدًا عَلَى قِيَامٍ فِي أَثَنَاءِ الصَّلَاةِ انْتَقَلَ إِلَيْهِ أَوْ قَدَرَ مُصَلٍّ مُضْطَجِعًا عَجْزًا عَنْ قُعُودٍ عَلَى قُعُودٍ فِي أَثْنَائِهَا أَيْ الصَّلَاةِ انْتَقَلَ إِلَيْهِ لِتَعَيُّنِهِ عَلَيْهِ
مَنْ كَانَ عَجَزَ عَنِ الْقُعُودِ لِزَوَالِ الْمُبِيحِ لِتَرْكِهِ وَيَرْكَعُ بِلَا قِرَاءَةٍ مَنْ كَانَ قَرَأَ حَالَ عَجْزِهِ لِحُصُولِهَا فِي مَحَلِّهَا وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَقْرَأْ حَالَ عَجْزِهِ قَرَأَ بَعْدَ قِيَامِهِ أَوْ قُعُودِهِ لِيَأْتِيَ بِفَرْضِهَا وَإِنْ كَانَ قَرَأَ الْبَعْضَ أَتَى بِالْبَاقِي وَإِنْ أَبْطَأَ مُتَثَاقِلًا حَالٌ مِنْ فَاعِلِ أَبْطَأَ
فِي الصَّلَاةِ فَإِنْ كَانَ إِبْطَاؤُهُ بِمَحِلِّ قُعُودٍ مِنْ صَلَاتِهِ كَتَشَهُّدٍ صَحَّتْ صَلَاتُهُ لِأَنَّ جُلُوسَهُ بِمَحَلِّهِ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَكُنْ بِمَحَلِّ قُعُودٍ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ لِزِيَادَتِهِ فِعْلًا فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ وَ بَطَلَتْ صَلَاةُ مَنْ خَلْفَهُ وَلَوْ جَهِلُوا لِارْتِبَاطِ صَلَاتِهِمْ بِصَلَاتِهِ
أَيْ الصَّلَاةِ الصَّلَاةُ عَلَى مَا فَعَلَهُ لِوُقُوعِهِ صَحِيحًا كَالْآتِي مَنْ يَخَافُ وَتُجْزِئُ الْفَاتِحَةُ مَنْ كَانَ يُصَلِّي قَائِمًا ثُمَّ عَجَزَ عَنْهُ إِنْ أَتَمَّهَا فِي حَالِ انْحِطَاطِهِ لِأَنَّهُ أَعْلَى مِنَ الْقُعُودِ الَّذِي صَارَ فَرْضَهُ وَ لَا تُجْزِئُ الْفَاتِحَةُ مَنْ صَلَّى قَاعِدًا عَجْزًا ثُمَّ صَحَّ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ فَأَتَمَّهَا أَيْ الْفَاتِحَةَ فِي حَالِ ارْتِفَاعِهِ
وَمَنْ قَدَرَ أَنْ يَحْنِيَ رَقَبَتَهُ دُونَ ظَهْرِهِ حَنَاهَا وَإِذَا سَجَدَ قَرَّبَ وَجْهَهُ مِنَ الْأَرْضِ مَا أَمْكَنَهُ وَلَوْ قَدَرَ عَلَى سُجُودٍ عَلَى صُدْغَيْهِ لَمْ يَلْزَمْهُ
وَمَنْ قَدَرَ أَنْ يَقُومَ فِي الصَّلَاةِ مُنْفَرِدًا وَ قَدَرَ أَنْ يَجْلِسَ فِي جَمَاعَةٍ خُيِّرَ بَيْنَ الصَّلَاةِ مُنْفَرِدًا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ جَالِسًا فِي جَمَاعَةٍ قَالَ فِي الشَّرْحِ لِأَنَّهُ يَفْعَل فِي كُلٍّ مِنْهُمَا وَاجِبًا وَقِيلَ
يَلْزَمُهُ أَنْ يُصَلِّيَ قَائِمًا مُنْفَرِدًا لِأَنَّ الْقِيَامَ رُكْنٌ بِخِلَافِ الْجَمَاعَةِ وَصَوَّبَهُ فِي الْإِنْصَافِ
وَلِمَرِيضٍ وَلَوْ أَرْمَدَ يُطِيقُ قِيَامًا الصَّلَاةُ مُسْتَلْقِيًا لِمُدَاوَاةٍ بِقَوْلِ طَبِيبٍ سُمِّيَ بِهِ لِحِذْقِهِ وَفِطْنَتِهِ مُسْلِمٍ ثِقَةٍ
وَذَلِكَ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى جَالِسًا حِينَ جُحِشَ شِقُّهُ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِعَجْزِهِ عَنِ الْقِيَامِ بَلْ فَعَلَهُ إِمَّا لِلْمَشَقَّةِ أَوْ لِوُجُودِ الضَّرَرِ وَكِلَاهُمَا حُجَّةٌ وَأُمُّ سَلَمَةَ تَرَكَتِ السُّجُودَ لِرَمِدٍ بِهَا
أَيْ الطَّبِيبِ الْمُسْلِمِ الثِّقَةِ إِنَّ الصَّوْمَ مِمَّا يُمَكِّنُ الْعِلَّةَ أَيْ الْمَرَضَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
وَلَا تَصِحُّ مَكْتُوبَةٌ فِي سَفِينَةٍ قَاعِدًا لِقَادِرٍ عَلَى قِيَامٍ لِقُدْرَتِهِ عَلَى رُكْنِ الصَّلَاةِ
كَمَنْ بِغَيْرِ سَفِينَةٍ فَإِنْ عَجَزَ عَنْ قِيَامٍ بِهَا وَخُرُوجٍ مِنْهَا صَلَّى جَالِسًا وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَدَارَ كُلَّمَا انْحَرَفَتْ فِي الْفَرْضِ لَا النَّفْلِ وَتُقَامُ الْجَمَاعَةُ فِيهَا مَعَ عَجْزٍ عَنْ قِيَامٍ كَمَعَ قُدْرَةٍ عَلَيْهِ
وَتَصِحُّ مَكْتُوبَةٌ عَلَى رَاحِلَةٍ وَاقِفَةٍ أَوْ سَائِرَةٍ لِتَأَذٍّ بِوَحْلٍ وَمَطَرٍ وَغَيْرِهِ كَثَلْجٍ أَوْ بَرْدٍ لِحَدِيثِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَى إِلَى مَضِيقٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ
وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَالسَّمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَالْبَلَّةُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ثُمَّ تَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ يَعْنِي إِيمَاءً يَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ
وَقَالَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفَعَلَهُ أَنَسٌ ذَكَرَهُ أَحْمَدُ فَإِنْ قَدَرَ عَلَى نُزُولٍ بِلَا مَضَرَّةٍ لَزِمَهُ
وَقَامَ وَرَكَعَ كَغَيْرِهِ حَالَةَ الْمَطَرِ وَأَوْمَأَ بِسُجُودٍ إِنْ كَانَ يُلَوِّثُ الثِّيَابَ بِخِلَافِ الْيَسِيرِ
وَ تَصِحُّ مَكْتُوبَةٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لِخَوْفِ انْقِطَاعٍ عَنْ رُفْقَةٍ بِنُزُولٍ أَوْ خَوْفٍ عَلَى نَفْسِهِ إِنْ نَزَلَ مِنْ عَدُوٍّ وَنَحْوِهِ كَسَيْلٍ وَسَبُعٍ أَوْ عَجْزِهِ عَنْ رُكُوبِهِ إِنْ نَزَلَ لِلصَّلَاةِ
فَإِنْ قَدَرَ وَلَوْ بِأُجْرَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا نَزَلَ وَالْمَرْأَةُ إِنْ خَافَتْ تَبْرُزُ وَهِيَ خَفِرَةٌ صَلَّتْ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَكَذَا مَنْ خَافَ حُصُولَ ضَرَرٍ بِالْمَشْيِ ذَكَرَهُمَا فِي الِاخْتِيَارَاتِ وَعَلَيْهِ أَيْ الْمُصَلِّي عَلَى الرَّاحِلَةِ الْمَكْتُوبَةُ لِعُذْرِ الِاسْتِقْبَالِ وَمَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ رُكُوعٍ أَوْ سُجُودٍ أَوْ إِيمَاءٍ بِهِمَا وَطُمَأْنِينَةٍ لِحَدِيثِ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَلَا تَصِحُّ
مَكْتُوبَةٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لِمَرَضٍ نَصًّا لِأَنَّهُ أَثَرٌ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهَا فِي زَوَالِهِ لِسَكَنٍ إِنْ عَجَزَ عَنْ رُكُوبٍ إِنْ نَزَلَ أَوْ خَافَ انْقِطَاعًا وَنَحْوَهُ جَازَ لَهُ الصَّلَاةُ عَلَيْهَا كَالصَّحِيحِ وَأَوْلَى
وَمَنْ أَتَى بِكُلِّ فَرْضٍ وَشَرْطٍ لِمَكْتُوبَةٍ أَوْ نَافِلَةٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا أَيْ الرَّاحِلَةِ أَوْ صَلَّى بِسَفِينَةٍ وَنَحْوِهَا كَالْمِحَفَّةِ سَائِرَةً أَوْ وَاقِفَةً وَلَوْ بِلَا عُذْرٍ
مِنْ مَرَضٍ أَوْ نَحْوِ مَطَرٍ أَوْ مَعَ إِمْكَانِ خُرُوجٍ مِنْ نَحْوِ سَفِينَةٍ صَحَّتْ صَلَاتُهُ لِاسْتِيفَائِهَا مَا يُعْتَبَرُ لَهَا
وَمَنْ بِمَاءٍ وَطِينٍ لَا يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ يُومِئ بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ كَمَصْلُوبٍ وَمَرْبُوطٍ لِحَدِيثِ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَيَسْجُدُ غَرِيقٌ عَلَى مَتْنِ الْمَاءِ أَيْ ظَهْرِهِ لِأَنَّهُ غَايَةُ مَا يُمْكِنُهُ وَلَا إِعَادَةَ فِي الْكُلِّ وَيُعْتَبَرُ الْمَقَرُّ لِأَعْضَاءِ السُّجُودِ
وَ تَصِحُّ الصَّلَاةُ أَيْضًا عَلَى مَا مَنَعَ صَلَابَةَ الْأَرْضِ كَفِرَاشٍ مَحْشُوٍّ بِنَحْوِ قُطْنٍ وَ
أَنَّهُ لَا يَقْصُرُ مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ آبِقٍ أَوْ ضَالَّةٍ وَلَوْ جَاوَزَ الْمَسَافَةَ لِأَنَّهُ لَمْ يَنْوِهِ وَإِنَّ مَنْ نَوَاهُ وَقَصَرَ ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ اسْتِكْمَالِهِ لَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ وَيَأْتِي لِأَنَّ الْمُعْتَبَرَ نِيَّةُ الْمَسَافَةِ لَا حَقِيقَتُهَا أَوْ هُوَ أَيْ السَّفَرُ الْمُبَاحُ أَكْثَرُ قَصْدِهِ
فَإِنْ تَسَاوَى الْقَصْدَانِ أَوْ غَلَبَ الْحَظْرُ أَوْ سَافَرَ لِيَقْصُرَ فَقَطْ لَمْ يَجُزْ لَهُ الْقَصْرُ وَيَأْتِي لَوْ سَافَرَ لِيُفْطِرَ حَرُمَا يَبْلُغُ أَيْ السَّفَرُ سِتَّةَ عَشَرَ فَرْسَخًا تَقْرِيبًا لَا تَحْدِيدًا بَرًّا أَوْ بَحْرًا لِلْعُمُومَاتِ وَهِيَ أَيْ السِّتَّةَ عَشَرَ فَرْسَخًا يَوْمَانِ قَاصِدَانِ
أَيْ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ مُعْتَدِلَيْنِ بِسَيْرِ الْأَثْقَالِ وَدَبِيبِ الْأَقْدَامِ أَرْبَعَةَ بُرُدٍ جَمْعُ بَرِيدٍ
لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا يَا أَهْلَ مَكَّةَ لَا تَقْصُرُوا فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ مِنْ مَكَّةَ إِلَى عُسْفَانَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَرُوِيَ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ
وَالْبَرِيدُ أَرْبَعَةُ فَرَاسِخَ وَالْفَرْسَخُ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ هَاشِمِيَّةٌ نِسْبَةً إِلَى هَاشِمٍ جَدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِأَمْيَالِ بَنِي أُمَيَّةَ مِيلَانِ وَنِصْفٌ وَالْمِيلُ الْهَاشِمِيُّ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ قَدَمٍ وَهِيَ سِتَّةُ آلَافِ ذِرَاعٍ بِذِرَاعِ الْيَدِ وَالذِّرَاعُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ أُصْبُعًا مُعْتَرِضَةً مُعْتَدِلَةً كُلُّ أُصْبُعٍ مِنْهَا عَرْضُهَا سِتُّ حِبَّاتِ شَعِيرٍ بُطُونُ بَعْضِهَا إِلَى بُطُونِ بَعْضٍ
قَالَ الْمُطَرِّزِيُّ التُّرْكِيُّ مِنَ الْخَيْلِ وَهُوَ مَا أَبَوَاهُ نَبَطِيَّانِ عَكْسُ الْعِرَابِ وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ الذِّرَاعُ الَّذِي ذُكِرَ قَدْ حُرِّرَ بِذِرَاعِ الْحَدِيدِ الْمُسْتَعْمَلِ الْآنَ فِي مِصْرَ وَالْحِجَازِ فِي هَذِهِ الْأَعْصَارِ يَنْقُصُ عَنْ ذِرَاعِ الْحَدِيدِ بِقَدْرِ الثُّمُنِ فَعَلَى هَذَا فَالْمِيلُ بِذِرَاعِ الْحَدِيدِ عَلَى الْقَوْلِ الْمَشْهُورِ
خَمْسَةُ آلَافِ ذِرَاعٍ وَمِائَتَانِ وَخَمْسُونَ ذِرَاعًا قَالَ وَهَذِهِ فَائِدَةٌ نَفِيسَةٌ قَلَّ مَنْ يَنْتَبِهُ لَهَا
أَوْ أُكْرِهَ عَلَى سَفَرٍ كَأَسِيرٍ أَوْ غُرِّبَ كَزَانٍ بِكْرٍ أَوْ شُرِّدَ كَقَاطِعِ طَرِيقٍ لَمْ يَقْتُلْ وَلَمْ يَأْخُذْ مَالًا و لَا
أَوَّلَ الْفَصْلِ فَيَقْصُرُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْعِشَاءَ إِلَى رَكْعَتَيْنِ وَلَا تُقْصَرُ صُبْحٌ لِأَنَّهَا لَوْ سَقَطَ مِنْهَا رَكْعَةٌ بَقِيَتْ رَكْعَةٌ وَلَا نَظِيرَ لَهَا فِي الْفَرْضِ وَلَا مَغْرِبَ لِأَنَّهَا وِتْرُ النَّهَارِ فَإِنْ سَقَطَ مِنْهَا رَكْعَةٌ بَطَلَ كَوْنُهَا وِتْرًا وَإِنْ سَقَطَ رَكْعَتَانِ بَقِيَ رَكْعَةٌ وَلَا نَظِيرَ لَهَا فِي الْفَرْضِ و لَهُ فِطْرٌ بِرَمَضَانَ لِلْآيَةِ
وَحَدِيثِ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ وَلَوْ قَطَعَهَا أَيْ الْمَسَافَةَ فِي سَاعَةٍ لِأَنَّهُ صَدَقَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مُسَافِرٌ أَرْبَعَةَ بُرُدٍ
إِذَا فَارَقَ مَنْ نَوَى سَفَرًا مُبَاحًا بُيُوتَ قَرْيَتِهِ الْعَامِرَةِ مُسَافِرًا دَاخِلَ السُّورِ كَانَتْ أَوْ خَارِجَهُ وَلِيَهَا بُيُوتٌ خَارِبَةٌ أَوْ بَرِّيَّةٌ
فَإِنْ وَلِيَهَا بُيُوتٌ خَارِبَةٌ ثُمَّ بُيُوتٌ عَامِرَةٌ فَلَا بُدَّ مِنْ مُفَارَقَةِ الْعَامِرَةِ الَّتِي تَلِي الْخَارِبَةَ وَإِنْ لَمْ يَلِ الْخَرَابَ بُيُوتٌ عَامِرَةٌ لَكِنْ جُعِلَ الْخَرَابُ مَزَارِعَ وَبَسَاتِينَ لِيَسْكُنَهُ أَهْلُهُ فِي فَصْلٍ مِنَ الْفُصُولِ لِلنُّزْهَةِ