alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَإِنْ كَانَ دَفَعَ إِلَيْهِ سِلَاحَهُ وَفَرَسَهُ فَعَلَى الْأَجِيرِ أَجْرُ مِثْلِ فَرَسِهِ وَأَجْرُ مِثْلِ سِلَاحِهِ بَالِغًا مَا بَلَغَ إِنْ كَانَ الشَّرْطُ بَيْنَهُمَا أَنَّ السَّهْمَ لِلْمُسْتَأْجِرِ
لِأَنَّهُ شَرَطَ لِنَفْسِهِ بِإِزَاءِ مَنْفَعَةِ الدَّابَّةِ وَالسِّلَاحِ عِوَضًا مَجْهُولًا وَقَدِ اسْتَوْفَى الْأَجِيرُ تِلْكَ الْمَنْفَعَةَ ص بِعَقْدٍ فَاسِدٍ فَعَلَيْهِ أَجْرُ الْمِثْلِ
وَإِنْ كَانَ الْمُسْتَأْجِرُ لَمْ يَشْتَرِطِ السَّهْمَ لِنَفْسِهِ فَلَيْسَ عَلَى الْأَجِيرِ مِنْ أَجْرِ السِّلَاحِ وَالدَّابَّةِ شَيْءٌ
لِأَنَّ الْمُسْتَأْجِرَ مَا شَرَطَ لِنَفْسِهِ عِوَضًا مَالِيًّا فَيَكُونُ هُوَ مُعِيرَ الْفَرَسِ وَالسِّلَاحِ مِنْهُ أَوْ بَاذِلًا لِيُقَاتِلَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَا يَسْتَوْجِبُ أَجْرًا عَلَى مَنِ اسْتَعْمَلَهُ فِي الْقِتَالِ
أَوِ اسْتَأْجَرَ غُلَامًا لِيَخْدُمَهُ فِي دَارِ الْحَرْبِ مُدَّةً مَعْلُومَةً بِبَدَلٍ مَعْلُومٍ فَهُوَ جَائِزٌ سَوَاءٌ سَمَّى لِكُلِّ يَوْمٍ أَجْرًا عَلَى حِدَةٍ أَوْ لَمْ يُسَمِّ
وَإِنْ لَمْ يُبَيِّنِ الْمُدَّةَ وَلَكِنْ قَالَ أَسْتَأْجِرْهُ لِغُزَاتِي هَذِهِ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى مَوْضِعِ كَذَا فَهَذَا فَاسِدٌ
لِأَنَّ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ مَجْهُولٌ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي إِلَى أَيْنَ يَبْلُغُ الْمُسْلِمُونَ وَيَطُولُ مَقَامُهُمْ أَوْ يَقْصُرُ
لِأَنَّ الْعَقْدَ هَاهُنَا مُنْعَقِدٌ لِوُجُودِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ لَكِنَّهُ فَاسِدٌ لِلْغَرَرِ وَالْجَهَالَةِ فَيَسْتَوْجِبُ أَجْرَ الْمِثْلِ بَالِغًا مَا بَلَغَ لِأَنَّ الْأَجْرَ وَإِنْ كَانَ مُسَمًّى فَصَاحِبُ الدَّابَّةِ يَقُولُ أَنَا مَا رَضِيتُ بِهَذَا الْمُسَمَّى إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي انْتَهَيْتُمْ إِلَيْهِ وَقَدْ كَانَ عِنْدِي أَنَّكُمْ تَرْجِعُونَ قَبْلَ الْوُصُولِ إِلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ
وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا فِي يَدِهِ أَفْرَاسٌ حُبْسٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَعْطَى أَقْوَامًا مِنْهَا أَفْرَاسًا يَغْزُونَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِي فِي يَدِهِ كَانَ الْقَيِّمَ فِي ذَلِكَ يُعْطِي مَنْ شَاءَ وَيَأْخُذُ مِمَّنْ شَاءَ
فَلَمَّا دَخَلُوا دَارَ الْحَرْبِ أَخَذَهَا مِنْهُمْ وَدَفَعَهَا إِلَى غَيْرِهِمْ وَقَدْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ أَصَابُوا غَنَائِمَ قَبْلَ أَنْ يَأْخُذُوهَا وَغَنَائِمَ بَعْدَ ذَلِكَ
ثُمَّ الْغَازِي عَلَى مِثْلِ هَذَا الْفَرَسِ قَدْ دَخَلَ دَارَ الْحَرْبِ وَهُوَ مُتَمَكِّنٌ مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْفَرَسِ وَدَامَ تَمَكُّنُهُ إِلَى أَنْ أُصِيبَتِ الْغَنَائِمُ فَيَسْتَحِقُّ سَهْمَ الْفَرَسِ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَعِيرِ
لِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَرَدَّهُ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَهَذَا لَا يَكُونُ أَقْوَى فِي حَقِّهِ مِنْ شِرَاءِ الْفَرَسِ
فَكَذَلِكَ إِنْ دَفَعَهُ إِلَى رَاجِلٍ آخَرَ لَمْ يَصِرْ بِهِ فَارِسًا كَمَا لَوِ اشْتَرَاهُ فِي دَارِ الْحَرْبِ
وَلِأَنَّ صَاحِبَهَا إِنَّمَا أَعَدَّهَا لِاكْتِسَابِ ص الْأَجْرِ فِي الْآخِرَةِ بِالْقِتَالِ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاكْتِسَابُ الْقَيِّمِ الْمَالَ بِهَا فِي الدُّنْيَا يَكُونُ تَغْيِيرًا لِلشَّرْطِ
وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ
لِأَنَّهُمْ حَصَلُوا فِي دَارِ الْحَرْبِ فُرْسَانًا وَتَمَكَّنُوا مِنَ الْقِتَالِ عَلَيْهَا وَاسْتِحْقَاقِ سَهْمِ الْفَرَسِ بِهِ وَيَكُونُ عَلَيْهِمْ أُجُورُ الْخَيْلِ لِأَنَّهُمُ اسْتَوْفَوُا الْمَنْفَعَةَ الَّتِي تَنَاوَلَهَا الْعَقْدُ وَحَالُهُمْ كَحَالِ مَنِ اسْتَأْجَرَ الْخَيْلَ مِنَ الْغَاصِبِ لِأَنَّ الْقَيِّمَ أَوِ الْوَاقِفَ فِيمَا صَنَعَ لَا يَكُونُ أَسْوَأَ حَالًا مِنَ الْغَاصِبِ
وَإِنْ عَطِبَتْ تَحْتَ بَعْضِ مَنِ اسْتَأْجَرَهَا أَوْ عَقَرَهَا الْعَدُوُّ ضَمِنَ الَّذِي آجَرَهَا قِيمَةَ الْفَرَسِ إِنْ شَاءَ الْوَالِي ذَلِكَ وَإِنْ شَاءَ ضَمِنَ الْمُسْتَأْجِرُ الْقِيمَةَ
لِأَنَّهُ قَائِمٌ مَقَامَ الْأَوَّلِ فَإِنَّ الْقِيمَةَ إِنَّمَا تُسَمَّى قِيمَةً لِقِيَامِهَا مَقَامَ الْعَيْنِ
لِأَنَّ هَذَا بِمَنْزِلَةِ الْوَقْفِ وَالتَّسْلِيمُ إِلَى الْمُتَوَلِّي شَرْطٌ لِتَمَامِ الْوَقْفِ فِي قَوْلِ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ أَبِي لَيْلَى
فَإِذَا سَلَّمَهُ إِلَى الْقَيِّمِ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهِ وَإِنْ كَانَ اشْتَرَطَ الَّذِي جَعَلَهُ حَبِيسًا أَنَّ التَّدْبِيرَ فِيهِ إِلَيْهِ بَعْدَ مَوْتِ الْقَيِّمِ أَوْ يَكُونُ هُوَ الْقَيِّمُ فِيهِ حَتَّى يَمُوتَ فَذَلِكَ جَائِزٌ
وَاسْتَدَلَّ عَلَى جَوَازِ الْحَبْسِ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ بِمَا بَلَغَهُ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَالشَّعْبِيِّ وَالنَّخَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّمَا أَجَازُوا ذَلِكَ
فَإِنْ أَعْطَى رَجُلًا فَرَسًا حَبِيسًا يَغْزُو عَلَيْهِ فَدَخَلَ دَارَ الْحَرْبِ وَأَصَابُوا غَنَائِمَ ثُمَّ أُخِذَ الْفَرَسُ مِنْهُ ثُمَّ أَصَابُوا غَنَائِمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا يُضْرَبُ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ الْأُولَى بِسَهْمِ الْفَارِسِ
وَأَمَّا الْقَيِّمُ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي وَجْهِ فَرَسٍ آخَرَ حِينَ دَخَلَ دَارَ الْحَرْبِ فَإِنَّهُ يُضْرَبُ لَهُ بِسَهْمِ رَاجِلٍ فِي جَمِيعِ الْغَنَائِمِ
وَلَمْ يَصِلْ إِلَى الْوَاهِبِ عِوَضٌ مِنْ جِهَتِهِ فَيَثْبُتُ لَهُ حَقُّ الرُّجُوعِ فِيهِ لِتَمَكُّنِ الْخَلَلِ فِي مَقْصُودِهِ
ثُمَّ أُزِيلَ مِلْكُهُ فِي دَارِ الْحَرْبِ لَا بِاخْتِيَارِهِ فَيَنْبَغِي أَنْ لَا يَخْرُجَ بِهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ فَارِسًا كَمَا لَوْ أَخَذَهُ أَهْلُ الْحَرْبِ فَأَحْرَزُوهُ
وَذَلِكَ الْحَقُّ كَانَ سَابِقًا عَلَى دُخُولِهِ دَارَ الْحَرْبِ فَيَخْرُجُ مِنْ أَنْ يَكُونَ مُتَمَكِّنًا مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْفَرَسِ مُطْلَقًا
وَلِهَذَا لَوْ رَجَعَ الْوَاهِبُ قَبْلَ أَنْ يُصِيبُوا شَيْئًا لَمْ يَكُنِ الْمَوْهُوبُ لَهُ فَارِسًا بَعْدَ رُجُوعِهِ وَكَذَلِكَ إِذَا رَجَعَ بَعْدَ مَا أُصِيبَ بَعْضُ الْغَنَائِمِ
جُعِلَ هُوَ فَارِسًا بِهَذَا الْمِقْدَارِ أَدَّى إِلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ عَشَرَةُ أَفْرَاسٍ فَوَهَبَ مِنْ كُلِّ رَاجِلٍ مِنَ الرَّجَّالَةِ فَرَسًا حَتَّى دَخَلُوا عَلَيْهَا دَارَ الْحَرْبِ ثُمَّ اسْتَرَدَّ الْأَفْرَاسَ مِنْهُمْ أَنْ يَكُونُوا فُرْسَانًا بِذَلِكَ الْقَدْرِ فِيمَا يُصِيبُونَ
فَإِنَّ مَنْ قَالَ بِهَذَا الْبُعْدِ لَمْ يَجِدْ بُدًّا مِنْ أَنْ يَقُولَ إِذَا أَعَادَ الْأَفْرَاسَ مِنْهُمْ ثُمَّ اسْتَرَدَّهَا فِي دَارِ الْحَرْبِ
كَانُوا فُرْسَانًا أَيْضًا إِذْ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَوْضِعَيْنِ عِنْدَ الِانْفِصَالِ كَانُوا مُتَمَكِّنِينَ مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْأَفْرَاسِ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا صَاحِبُهَا
وَعَلَى هَذَا لَوِ اشْتَرَى فَرَسًا شِرَاءً فَاسِدًا فَقَبَضَهُ وَدَخَلَ عَلَيْهِ دَارَ الْحَرْبِ لِأَنَّ حَقَّ الْبَائِعِ فِي الِاسْتِرْدَادِ ثَابِتٌ لِفَسَادِ الْبَيْعِ كَحَقِّ الْوَاهِبِ فِي الرُّجُوعِ بَلْ أَظْهَرُ
فَلَمَّا دَخَلَا دَارَ الْحَرْبِ وُجِدَ الْعَيْبُ بِأَحَدِهِمَا فَرُدَّ بِالْعَيْبِ بِقَضَاءٍ أَوْ بِغَيْرِ قَضَاءٍ فَمَا كَانُوا غَنِمُوا قَبْلَ التَّرَادِّ يُضْرَبُ فِيهِ لِمُشْتَرِي الْفَرَسِ سَهْمُ الْفَرَسِ سَوَاءٌ كَانَ هُوَ الرَّادُّ أَوِ الْمَرْدُودُ عَلَيْهِ
وَعَلَى هَذَا لَوْ تَقَايَلَا الْبَيْعَ أَوْ كَانَ أَحَدُهُمَا لَمْ يَرَ مَا اشْتَرَى فَرَدَّهُ بِخِيَارِ الرُّؤْيَةِ
أَوْ كَانَ مُشْتَرِي الْفَرَسِ قَبَضَ الْفَرَسَ وَلَمْ يُسَلِّمِ الْبَغْلَ حَتَّى هَلَكَ عِنْدَهُ فَرَدَّ الْفَرَسَ فِي دَارِ الْحَرْبِ بَعْدَ مَا أَصَابَ بَعْضَ الْغَنَائِمِ
وَلَوْ رَهَنَ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ فَرَسًا مِنْ رَجُلٍ بِدَيْنٍ لَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ دَخَلَا دَارَ الْحَرْبِ مَعَ الْعَسْكَرِ
فَقَضَى الرَّاهِنُ الْمُرْتَهِنَ مَا لَهُ وَأَخَذَ الْفَرَسَ فَقَاتَلَ عَلَيْهِ فَهُمَا رَاجِلَانِ أَمَّا الْمُرْتَهِنُ فَلِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُتَمَكِّنًا مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْفَرَسِ الْمَرْهُونِ فَلَا يَكُونُ هُوَ فَارِسًا بِهِ
وَأَمَّا الرَّاهِنُ فَلِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُتَمَكِّنًا مِنَ الْقِتَالِ عَلَى فَرَسِهِ حِينَ دَخَلَ دَارَ الْحَرْبِ
لِأَنَّ عَقْدَ الرَّهْنِ يُوجِبُ مِلْكَ الْيَدِ لِلْمُرْتَهِنِ حَتَّى لَا يَتَمَكَّنَ الرَّاهِنُ مِنْ إِثْبَاتِ يَدِهِ عَلَى الْمَرْهُونِ
وَلَوْ كَانَ إِنَّمَا رَهَنَ الْفَرَسَ فِي دَارِ الْحَرْبِ بَعْدَ إِصَابَةِ بَعْضِ الْغَنَائِمِ ثُمَّ أُصِيبَتْ أُخْرَى ثُمَّ قَضَى الدَّيْنَ وَاسْتَرَدَّ الْفَرَسَ ثُمَّ أُصِيبَتْ غَنِيمَةٌ أُخْرَى فَهُوَ فَارِسٌ فِي الْغَنِيمَةِ الْأُولَى وَالْآخِرَةِ رَاجِلٌ فِي الْغَنِيمَةِ الْوُسْطَى
لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْعَقْدَيْنِ يُوجِبُ اسْتِحْقَاقَ الْيَدِ عَلَى صَاحِبِ الْفَرَسِ مَعَ قِيَامِ مِلْكِهِ
وَلَوْ بَاعَ فَرَسَهُ فِي دَارِ الْحَرْبِ بَعْدَ إِصَابَةِ بَعْضِ الْغَنَائِمِ ثُمَّ أُصِيبَتْ غَنِيمَةٌ أُخْرَى ثُمَّ وَجَدَ الْمُشْتَرِي بِهِ عَيْبًا وَرَدَّهُ بِقَضَاءٍ أَوْ بِغَيْرِ قَضَاءٍ
ثُمَّ أُصِيبَتْ غَنِيمَةٌ أُخْرَى فَصَاحِبُ الْفَرَسِ فَارِسٌ فِي الْغَنِيمَةِ الْأُولَى وَالْأُخْرَى رَاجِلٌ فِي الْغَنِيمَةِ الْوُسْطَى
فَسَوَاءٌ عَادَ إِلَيْهِ بِسَبَبٍ هُوَ فَسْخٌ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ أَوْ بِسَبَبٍ هُوَ فَسْخٌ فِي حَقِّهِ بَيْعٌ جَدِيدٌ فِي حَقِّ غَيْرِهِ لَا يَتَبَيَّنُ بِهِ أَنَّهُ كَانَ مُتَمَكِّنًا مِنَ الْقِتَالِ عَلَيْهِ حِينَ أُصِيبَتِ الْغَنِيمَةُ الْوُسْطَى
فَمَا انْعَقَدَ لَهُ مِنْ سَبَبِ الِاسْتِحْقَاقِ لَا يَبْطُلُ بِهَذَا الْمُحْتَمَلِ وَإِنَّمَا يَبْطُلُ بِمَا هُوَ مُتَيَقَّنٌ بِهِ وَهُوَ زَوَالُ تَمَكُّنِهِ مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْفَرَسِ
وَعَلَى هَذَا قَالَ لَوْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ذَلِكَ الْفَرَسَ وَلَكِنِ اشْتَرَى فَرَسًا آخَرَ مَكَانَهُ أَوْ وُهِبَ لَهُ فَرَسٌ آخَرُ وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا فَإِنَّهُ لَا يَكُونُ رَاجِلًا إِلَّا فِي الْغَنِيمَةِ الْوُسْطَى
لِأَنَّهُ كَانَ مُتَمَكِّنًا مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْفَرَسِ حِينَ أُصِيبَتْ بَعْدَ مَا انْعَقَدَ لَهُ سَبَبُ الِاسْتِحْقَاقِ بِالِانْفِصَالِ إِلَى دَارِ الْحَرْبِ فَارِسًا
وَكَذَلِكَ إِنْ قَاتَلَ الْمُشْرِكُونَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْغَنِيمَةِ الْوُسْطَى لِيَسْتَرِدُّوهَا فَقَاتَلَ هُوَ مَعَهُمْ عَلَى الْفَرَسِ الثَّانِي
وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ الْفَرَسُ الَّذِي اشْتَرَى دُونَ الَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنَّهُ بِحَيْثُ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ
لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا دَخَلَ دَارَ الْحَرْبِ فَارِسًا وَدَامَ تَمَكُّنُهُ مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْفَرَسِ
لِأَنَّ سَبَبَ الِاسْتِحْقَاقِ قَدِ انْعَقَدَ لَهُ وَمَا أَزَالَ الْفَرَسَ عَنْ مِلْكِهِ بَعْدَ ذَلِكَ بِاخْتِيَارِهِ وَإِنَّمَا تَلِفَ بِغَيْرِ صُنْعٍ مِنْ جِهَتِهِ
حِينَ ضَمِنَ الْمُتْلِفُ قِيمَتَهُ فَقَدْ مَلَكَهُ بِمَا اسْتَوْفَى مِنَ الْقِيمَةِ فَلِمَاذَا لَا يُجْعَلُ هَذَا كَبَيْعِهِ مِنْهُ قُلْنَا هُوَ مَا قَصَدَ التَّمْلِيكَ مِنْهُ وَإِنَّمَا قَصَدَ دَفْعَ الْخُسْرَانِ عَنْ نَفْسِهِ بِاسْتِرْدَادِ الْقِيمَةِ مِنْهُ بَعْدَ تَعَذُّرِ اسْتِرْدَادِ الْعَيْنِ
إِلَّا أَنَّ مِنْ شَرْطِ تَقَرُّرِ مِلْكِهِ فِي الْقِيمَةِ انْعِدَامَ مِلْكِهِ فِي الْأَصْلِ لِكَيْ لَا يَجْتَمِعَ الْبَدَلَانِ فِي مِلْكٍ وَاحِدٍ
وَعَلَى هَذَا لَوْ قَتَلَهُ مُسْلِمٌ ثُمَّ فَرَّ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ أَوْ غَصَبَهُ مِنْهُ مُسْلِمٌ فَغَيَّبَهُ وَضَمِنَ لَهُ قِيمَتَهُ أَوْ هَرَبَ عَلَيْهِ فَأَخْرَجَهُ إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْأَوَّلِ فِي جَمِيعِ مَا ذَكَرْنَا
لِأَنَّهُ مَلَكَهُ بِالْغَصْبِ لَمْ يَزُلْ وَإِنَّمَا زَالَ تَمَكُّنُهُ مِنَ الْقِتَالِ عَلَيْهِ لَا بِاخْتِيَارِهِ
لِأَنَّ زَوَالَ تَمَكُّنِهِ مِنَ الْقِتَالِ عَلَيْهِ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ كَانَ بِاخْتِيَارِهِ وَقَدْ كَانَ مُتَمَكِّنًا مِنْ أَنْ يَتَلَوَّمَ وَلَا يُعَجِّلَ بِتَضْمِينِ الْقِيمَةِ لَعَلَّ فَرَسَهُ يَظْهَرُ فَيَأْخُذُهُ
أَرَأَيْت لَوْ غَصَبَهُ إِنْسَانٌ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَضَمَّنَهُ قِيمَتَهُ ثُمَّ ظَهَرَ الْفَرَسُ لَكَانَ هَذَا فَارِسًا بَعْدَ هَذَا
وَقَدْ أَخْرَجَهُ مِنْ مِلْكِهِ بِاخْتِيَارِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حِينَ اسْتَوْفَى الْقِيمَةَ اشْتَرَى بِهَا فَرَسًا آخَرَ قَبْلَ إِصَابَةِ الْغَنَائِمِ
لِأَنَّ سَبَبَ الِاسْتِحْقَاقِ إِنَّمَا انْعَقَدَ لَهُ بِفَرَسٍ مَمْلُوكٍ لَهُ وَالْمُسْتَأْجَرُ لَا يَكُونُ مَمْلُوكًا لَهُ
فَلَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ قَائِمًا مَقَامَ الْأَوَّلِ فِي إِبْقَاءِ سَبَبِ الِاسْتِحْقَاقِ الْمُنْعَقِدِ بِالْفَرَسِ الْأَوَّلِ وَلَا يَنْعَقِدُ بِهِ سَبَبٌ آخَرُ ابْتِدَاءً لِأَنَّهُ حَصَلَ فِي دَارِ الْحَرْبِ
فَأَمَّا إِذَا وُهِبَ لَهُ فَرَسٌ أَوْ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَيْهِ وَقَبَضَهُ فَهُوَ فَارِسٌ فِي جَمِيعِ الْغَنَائِمِ
فَيَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ قَائِمًا مَقَامَ الْأَوَّلِ فِي إِبْقَاءِ مَا انْعَقَدَ بِهِ مِنْ سَبَبِ الِاسْتِحْقَاقِ
يُوَضِّحُهُ أَنَّهُ بِاسْتِئْجَارِ الْفَرَسِ وَالِاسْتِعَارَةِ لَا يَتَبَيَّنُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَقْصُودُهُ التِّجَارَةَ بِالْتِزَامِ مُؤْنَةِ الْفَرَسِ الْأَوَّلِ وَبِالشِّرَاءِ يَتَبَيَّنُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَقْصُودُهُ ذَلِكَ فَيُمْكِنُ إِقَامَةُ الْمُشْتَرَى مَقَامَ مَا بَاعَ
ثُمَّ يُجْعَلُ الْمَوْهُوبُ كَالْمُشْتَرَى لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ السَّبَبَيْنِ يُثْبِتُ لَهُ الْمِلْكَ فِي غَيْرِ الْفَرَسِ
وَلَوْ كَانَ فِي الِابْتِدَاءِ دَخَلَ عَلَى فَرَسٍ مُسْتَأْجَرٍ فَأَصَابُوا غَنَائِمَ ثُمَّ انْقَضَتِ الْإِجَارَةُ فَأَخَذَهُ صَاحِبُهُ ثُمَّ أَصَابُوا غَنَائِمَ ثُمَّ اسْتَأْجَرَ فَرَسًا آخَرَ فَقَاتَلَ عَلَيْهِ فَأَصَابُوا غَنَائِمَ فَهُوَ فَارِسٌ فِي الْغَنَائِمِ الْأُولَى وَالْأَخِيرَةِ رَاجِلٌ فِي الْغَنِيمَةِ الْوُسْطَى
لِأَنَّ سَبَبَ الِاسْتِحْقَاقِ انْعَقَدَ لَهُ بِاعْتِبَارِ فَرَسٍ هُوَ مُتَمَكِّنٌ مِنَ الْقِتَالِ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ مَالِكًا لِعَيْنِهِ
وَالثَّانِي مِثْلُ الْأَوَّلِ فِي هَذَا فَيَقُومُ مَقَامَهُ فِي إِبْقَاءِ ذَلِكَ الِاسْتِحْقَاقِ بِهِ كَمَا قَامَ الْمُشْتَرَى مَقَامَ الْفَرَسِ الَّذِي كَانَ مَمْلُوكًا لَهُ
وَإِنَّمَا لَا يَسْتَحِقُّ سَهْمَ الْفَارِسِ فِيمَا أُصِيبَ فِي حَالٍ لَمْ يَكُنْ هُوَ مُتَمَكِّنًا مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْفَرَسِ وَهُوَ الْغَنِيمَةُ الْوُسْطَى
ثُمَّ لَا فَرْقَ فِي هَذَا الْمَعْنَى بَيْنَ أَنْ يَنْتَهِيَ الْعَقْدُ بِمُضِيِّ الْمُدَّةِ أَوْ يُنْتَقَضُ بِمَوْتِ الْمُؤَاجِرِ
وَلَوْ كَانَ اسْتَعَارَ فَرَسًا وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا سَهْمُ رَاجِلٍ فِيمَا أُصِيبَ بَعْدَ ذَلِكَ
فَإِنَّ بِالِاسْتِئْجَارِ يَثْبُتُ لَهُ اسْتِحْقَاقُ الْمَنْفَعَةِ وَبِالِاسْتِعَارَةِ لَا يَثْبُتُ فَلَا يُمْكِنُ إِبْقَاءُ مَا انْعَقَدَ لَهُ مِنَ السَّبَبِ بِاعْتِبَارِ الْفَرَسِ مِنَ الْمُسْتَأْجِرِ بِهَذَا الْفَرَسِ الْمُسْتَعَارِ
إِذْ قَدْ وُجِدَ فِي الثَّانِي الْمَعْنَى الَّذِي لِأَجْلِهِ انْعَقَدَ لَهُ سَبَبُ الِاسْتِحْقَاقِ وَزِيَادَةٌ
وَلَوْ كَانَ الْفَرَسُ فِي يَدِهِ حِينَ دَخَلَ دَارَ الْحَرْبِ عَارِيَّةً وَأَصَابُوا غَنَائِمَ ثُمَّ اسْتَرَدَّهُ الْمُعِيرُ فَأَصَابُوا غَنَائِمَ
ثُمَّ اسْتَعَارَ فَرَسًا آخَرَ لِيُقَاتِلَ عَلَيْهِ فَأَصَابُوا غَنَائِمَ فَإِنْ كَانَ الَّذِي أَعَارَهُ الْفَرَسَ مِمَّنْ يَسْتَحِقُّ السَّهْمَ بِسَبَبِ الْفَرَسِ الَّذِي أَعَارَ فَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّهُ لَا يَبْطُلُ اسْتِحْقَاقُهُ بِالْإِعَارَةِ لِلْقِتَالِ
لِأَنَّهُ لَا يَزُولُ بِهِ تَمَكُّنُهُ مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْفَرَسِ فَإِذَا بَقِيَ هُوَ مُسْتَحِقًّا لِلسَّهْمِ بِاعْتِبَارِ هَذَا الْفَرَسِ فَلَا يَسْتَحِقُّ الْمُسْتَعِيرُ بِاعْتِبَارِهِ شَيْئًا
لِأَنَّ بِالْفَرَسِ الْوَاحِدِ لَا يَكُونُ رَجُلَانِ فَارِسَيْنِ وَإِنَّمَا يُضْرَبُ لِلْمُسْتَعِيرِ بِسَهْمِ الْفَارِسِ فِي الْغَنِيمَةِ الْأُولَى خَاصَّةً
فَيُجْعَلُ ذَلِكَ السَّبَبُ بَاقِيًا بِبَقَاءِ مَا هُوَ مِثْلُهُ كَمَا يُجْعَلُ بَاقِيًا بِبَقَاءِ عَيْنِهِ
أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَوِ اسْتَعَارَ ذَلِكَ ص الْفَرَسَ بِعَيْنِهِ ثَانِيًا وَقَاتَلَ عَلَيْهِ كَانَ فَارِسًا وَكَذَلِكَ لَوْ أَنَّهُ اشْتَرَى فَرَسًا أَوْ وُهِبَ لَهُ أَوِ اسْتَأْجَرَهُ
لِأَنَّ بِالْإِجَارَةِ يَخْرُجُ صَاحِبُهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ فَارِسًا بِهِ بِخِلَافِ الْإِعَارَةِ وَهَذَا لِأَنَّ بِالْإِجَارَةِ يَزُولُ تَمَكُّنُ صَاحِبِهِ مِنَ الْقِتَالِ عَلَيْهِ بِمَا أَوْجَبَ مِنَ الْحَقِّ لِلْمُسْتَأْجَرِ وَبِالْإِعَارَةِ لَا يَزُولُ ذَلِكَ
تَرَى لَوْ أَنَّهُ آجَرَ نَفْسَهُ لِلْخِدْمَةِ مُدَّةً مَعْلُومَةً فِي دَارِ الْحَرْبِ لَمْ يَكُنْ لَهُ سَهْمٌ
وَلَوْ أَعَانَ غَازِيًا وَخَدَمَهُ فِي دَارِ الْحَرْبِ لَا يَبْطُلُ بِهِ سَهْمُهُ فَكَذَلِكَ الْحُكْمُ فِي سَهْمِ فَرَسِهِ
وَلَوِ اشْتَرَى فِي دَارِ الْإِسْلَامِ فَرَسًا وَلَمْ يَقْبِضْهُ حَتَّى دَخَلَا دَارَ الْحَرْبِ ثُمَّ نَقَدَ الثَّمَنَ وَقَبَضَ الْفَرَسَ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَاجِلٌ فِي جَمِيعِ الْغَنَائِمِ
وَلَوْ كَانَ نَقَدَ الثَّمَنَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ دَارَ الْحَرْبِ وَلَمْ يَقْبِضِ الْفَرَسَ حَتَّى دَخَلَ
يُوَضِّحُهُ أَنَّ الْفَرَسَ فِي ضَمَانِ مِلْكِ الْبَائِعِ وَإِنْ كَانَ الْمُشْتَرِي قَدْ نَقَدَهُ الثَّمَنَ بِدَلِيلِ أَنَّهُ لَوْ هَلَكَ يَهْلَكُ عَلَى مِلْكِهِ
وَالْبَائِعُ إِذَا وَجَدَ الثَّمَنَ زُيُوفًا فَرَدَّهُ يَكُونُ لَهُ أَنْ يَحْبِسَهُ إِلَى اسْتِيفَاءِ الثَّمَنِ فَعَرَفْنَا أَنَّ الْمُشْتَرِيَ حِينَ دَخَلَ دَارَ الْحَرْبِ لَمْ يَكُنْ مُتَمَكِّنًا مِنَ الْقِتَالِ عَلَيْهِ مُطْلَقًا فَلَا يَسْتَحِقُّ بِهِ سَهْمَ الْفَارِسِ كَمَا قَبْلَ نَقْدِ الثَّمَنِ
لِأَنَّ انْعِقَادَ سَبَبِ الِاسْتِحْقَاقِ لَهُ بِاعْتِبَارِ تَمَكُّنِهِ مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْفَرَسِ عِنْدَ مُجَاوَزَةِ الدَّرْبِ
وَهَذَا ثَابِتٌ بِاعْتِبَارِ مِلْكِهِ وَخُلُوِّهِ عَنْ حَقِّ الْغَيْرِ وَتَمَكُّنِهِ مِنَ الْأَخْذِ مَتَى شَاءَ بِإِقْرَارِ الْبَائِعِ لَهُ بِذَلِكَ وَقَدْ تَقَرَّرَ هَذَا التَّمَكُّنُ بِقَبْضِهِ فَيَسْتَحِقُّ سَهْمَ الْفَرَسِ بِهِ
وَلَوْ دَخَلَ مُسْلِمَانِ دَارَ الْحَرْبِ بِفَرَسٍ مُشْتَرَكٍ بَيْنَهُمَا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ هَذَا مَرَّةً وَهَذَا مَرَّةً
لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لَا يَتَمَكَّنُ مِنَ الْقِتَالِ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ فَلَا يَكُونُ فَارِسًا بِاعْتِبَارِهِ
لِأَنَّهُ زَالَ تَمَكُّنُهُ مِنَ الْقِتَالِ عَلَيْهِ بِحَقٍّ مُسْتَحَقٍّ كَانَ سَابِقًا عَلَى دُخُولِهِ دَارَ الْحَرْبِ
وَإِنَّمَا صَارَ مُتَمَكِّنًا مِنْ ذَلِكَ بِسَبَبٍ حَادِثٍ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَهُوَ أَنَّ صَاحِبَهُ طَيَّبَ لَهُ ذَلِكَ وَذَلِكَ لَا يَنْفَعُهُ شَيْئًا
وَلَوْ كَانَ طَيَّبَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ قَبْلَ دُخُولِ دَارِ الْحَرْبِ فَهُمَا فَارِسَانِ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَمَّا أَذِنَ لِصَاحِبِهِ فِيهِ
وَكَذَلِكَ إِذَا تَهَايَئَا عَلَى الرُّكُوبِ قَبْلَ دُخُولِ دَارِ الْحَرْبِ فَإِنَّ الْمُهَايَأَةَ قِسْمَةُ الْمَنْفَعَةِ
وَلَا خِلَافَ أَنَّ أَحَدَهُمَا إِذَا طَلَبَ ذَلِكَ وَأَبَى صَاحِبُهُ فَإِنَّهُ لَا يُجْبَرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى الْمُهَايَأَةِ عَلَى الرُّكُوبِ لِلْقِتَالِ
وَلَكِنْ إِنِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ فَلَهُمَا ذَلِكَ بِوُجُودِ التَّرَاضِي مِنْهُمَا وَيُجْبَرَانِ عَلَى التَّهَايُؤِ عَلَى الرُّكُوبِ لِغَيْرِ الْحَرْبِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ
وَلَوْ كَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَذِنَ لِصَاحِبِهِ فِي رُكُوبِ أَيِّ الْفَرَسَيْنِ شَاءَ وَلَمْ يَدْفَعْ إِلَى صَاحِبِهِ فَرَسًا بِعَيْنِهِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَاجِلٌ سَوَاءٌ كَانَ هَذَا الْإِذْنُ مِنْهُمَا فِي دَارِ الْإِسْلَامِ أَوْ فِي دَارِ الْحَرْبِ
لِأَنَّ إِعَارَةَ نَصِيبِهِ مِنْ صَاحِبِهِ لَا تَتِمُّ بِمُجَرَّدِ الْإِذْنِ مَا لَمْ يُسَلِّمْ إِلَيْهِ
وَلَوْ دَخَلَ مُسْلِمٌ دَارَ الْحَرْبِ بِأَفْرَاسٍ فَبَاعَهَا كُلَّهَا إِلَّا وَاحِدًا مِنْهَا لَمْ يُحْرَمْ سَهْمَ الْفَارِسِ
لِأَنَّهُ مُتَمَكِّنٌ مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الْفَرَسِ بِمَا بَقِيَ عِنْدَهُ وَلِأَنَّهُ تَبَيَّنَ بِمَا صَنَعَ أَنَّهُ قَصَدَ التِّجَارَةَ فِيمَا بَاعَ فَيَسْقُطُ اعْتِبَارُ ذَلِكَ فِي اسْتِحْقَاقِ السَّهْمِ بِهِ وَيُجْعَلُ فِي الْحُكْمِ كَأَنَّهُ حِينَ دَخَلَ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلَّا هَذَا الْفَرَسُ
وَهَذَا لِأَنَّ مَا زَادَ عَلَى الْوَاحِدِ فَضْلٌ هُوَ غَيْرُ مُحْتَاجٍ إِلَيْهِ وَإِنَّمَا يُبْنَى حُكْمُ الِاسْتِحْقَاقِ ثُبُوتًا وَبَقَاءً عَلَى مَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ خَاصَّةً
وَلَوْ دَخَلَ مُرَاهِقٌ دَارَ الْحَرْبِ فَارِسًا أَوْ رَاجِلًا فَأَصَابُوا غَنَائِمَ فَلَهُ الرَّضْخُ عَلَى التَّفْسِيرِ الَّذِي قُلْنَا فَإِنْ لَمْ يَخْرُجُوا إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ وَلَمْ يَقْسِمُوا الْغَنَائِمَ حَتَّى بَلَغَ الْغُلَامُ ضُرِبَ لَهُ بِسَهْمِ فَارِسٍ إِنْ كَانَ فَارِسًا وَبِسَهْمِ رَاجِلٍ إِنْ كَانَ رَاجِلًا سَوَاءٌ لَقُوا قِتَالًا بَعْدَ ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَلْقَوْا
ثُمَّ قَبْلَ تَمَامِ الِاسْتِحْقَاقِ كَمُلَ حَالُهُ فَيُجْعَلُ مَا اعْتَرَضَ كَالْمُقْتَرِنِ بِأَصْلِ السَّبَبِ فِي اسْتِحْقَاقِهِ السَّهْمَ الْكَامِلَ بِمَنْزِلَةِ الذِّمِّيِّ إِذَا أَسْلَمَ
أَشَارَ هَاهُنَا إِلَى حَرْفٍ آخَرَ فَقَالَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَقُولُ يُسْهَمُ لَهُ وَإِنْ لَمْ يَبْلُغْ
فَاخْتِلَافُهُمْ فِي اسْتِحْقَاقِ السَّهْمِ الْكَامِلِ قَبْلَ الْبُلُوغِ وَالْإِسْلَامِ يَكُونُ اتِّفَاقًا مِنْهُمْ عَلَى اسْتِحْقَاقِ ذَلِكَ إِذَا كَانَ بَالِغًا مُسْلِمًا عِنْدَ تَمَامِ الِاسْتِحْقَاقِ
بَابُ مَا يَخْتَلِفُ فِيهِ صَاحِبُ الْفَرَسِ وَصَاحِبُ الْمَقَاسِمِ فِيمَا يَجِبُ لِلْفَرَسِ وَلَوْ أَنَّ غَازِيًا بَاعَ فَرَسَهُ فِي دَارِ الْحَرْبِ فَلَهُ سَهْمُ الْفُرْسَانِ فِيمَا أُصِيبَ قَبْلَ بَيْعِهِ
مَا لَمْ يَثْبُتْ سَبْقُ التَّارِيخِ بِالْحُجَّةِ وَلَكِنَّهُ قَالَ سَبَبُ الْحِرْمَانِ قَدْ ثَبَتَ بِإِقْرَارِهِ وَهُوَ بَيْعُ الْفَرَسِ
أَلَا تَرَى أَنَّ مُسْلِمًا لَوْ مَاتَ وَلَهُ أَخٌ مُسْلِمٌ فَجَاءَ ابْنُهُ مُرْتَدًّا وَزَعَمَ أَنَّهُ ارْتَدَّ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ فَالْمِيرَاثُ لَهُ وَقَالَ الْأَخُ
وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ ابْنُهُ نَصْرَانِيًّا فَزَعَمَ أَنَّهُ أَسْلَمَ قَبْلَ مَوْتِ أَبِيهِ لِأَنَّ سَبَبَ حِرْمَانِهِ وَهُوَ الْمُخَالَفَةُ فِي الدِّينِ مَعْلُومٌ
يُوَضِّحُهُ أَنَّ سَبَبَ الِاسْتِحْقَاقِ الْتِزَامُ مُؤْنَةِ الْفَرَسِ عِنْدَ مُجَاوَزَةِ الدَّرْبِ عَلَى قَصْدِ الْقِتَالِ وَبِالْبَيْعِ فِي دَارِ الْحَرْبِ قَدْ صَارَ مُحْتَمَلًا فَلَا يَثْبُتُ اسْتِحْقَاقُهُ إِلَّا بِتَرَجُّحِ جَانِبِ الْقَصْدِ إِلَى الْقِتَالِ
الْإِحَالَةُ بِالْبَيْعِ عَلَى أَقْرَبِ الْأَوْقَاتِ فَهُوَ نَوْعٌ مِنَ الظَّاهِرِ وَبِالظَّاهِرِ يُدْفَعُ الِاسْتِحْقَاقُ وَلَا يَثْبُتُ الِاسْتِحْقَاقُ
وَإِنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ مِنَ الْجُنْدِ عَلَى أَنَّهُ بَاعَهُ بَعْدَ الْإِصَابَةِ قُبِلَتْ بَيِّنَتُهُ لِخُلُوِّهَا عَنِ التُّهْمَةِ
وَإِقْرَارُ مَنْ رُدَّتْ شَهَادَتُهُ إِنَّمَا يُعْتَبَرُ إِذَا صَادَفَ مِلْكَهُ أَوْ كَانَ أَقَرَّ بِمِلْكٍ لِلْغَيْرِ فِيهِ وَلَمْ يُوجَدْ ذَلِكَ هَاهُنَا فَلِهَذَا لَا يُشَارِكُهُ فِي نَصِيبِهِ
بِمَنْزِلَةِ مَا لَوِ ادَّعَتِ امْرَأَةٌ مِيرَاثَ مَيِّتٍ وَزَعَمَتْ أَنَّهُ كَانَ تَزَوَّجَهَا فِي حَيَاتِهِ لَمْ تُصَدَّقْ إِلَّا بِحُجَّةٍ
وَإِنْ عَلِمَ صَاحِبُ الْمَقَاسِمِ وَالْمُسْلِمُونَ أَنَّهُ كَانَ فَارِسًا وَأَنَّهُ اسْتَهْلَكَ فَرَسَهُ بَعْدَ إِصَابَةِ بَعْضِ الْغَنَائِمِ بِبَيْعٍ أَوْ هِبَةٍ وَلَكِنَّهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا أَصَابُوا قَبْلَ اسْتِهْلَاكِهِ وَلَا مَا أَصَابُوا بَعْدَهُ
لِأَنَّ السَّبَبَ الْمُبْطِلَ لِحَقِّهِ هَاهُنَا عَنِ الْبَعْضِ مَعْلُومٌ فَلَا يُعْطَى إِلَّا الْقَدْرَ الْمُتَيَقَّنَ بِهِ
وَلِأَنَّ كُلَّ جُزْءٍ مِنَ الْمُصَابِ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مُصَابًا بَعْدَ اسْتِهْلَاكِهِ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ قَبْلَهُ
وَإِنْ كَانَ بَاعَ فَرَسَهُ وَاشْتَرَى فَرَسًا آخَرَ فَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّهُ فَارِسٌ فِي كُلِّ مُصَابٍ إِلَّا مَا كَانَ بَعْدَ بَيْعِهِ الْفَرَسَ قَبْلَ شِرَائِهِ الْفَرَسَ الثَّانِيَ
فَإِنِ اخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ لَمْ يُضْرَبْ لَهُ إِلَّا بِسَهْمِ رَاجِلٍ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ لِبَقَاءِ الِاحْتِمَالِ فِي كُلِّ جُزْءٍ مِنَ الْمُصَابِ أَنَّهُ كَانَ بَعْدَ بَيْعِهِ الْفَرَسَ الْأَوَّلَ قَبْلَ أَنْ يَشْتَرِيَ الْفَرَسَ الثَّانِي وَمَعَ الِاحْتِمَالِ لَا يَثْبُتُ حَقُّهُ إِلَّا بِحُجَّةٍ
وَلِأَنَّا عَلِمْنَا أَنَّهُ كَانَ رَاجِلًا فِي دَارِ الْحَرْبِ فِي وَقْتٍ فَلَا يَسْتَحِقُّ سَهْمَ الْفُرْسَانِ
بِمَنْزِلَةِ الِابْنِ الَّذِي عَلِمَ أَنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا فِي وَقْتٍ فَجَاءَ مُسْلِمًا بَعْدَ مَوْتِ الْأَبِ وَزَعَمَ أَنَّهُ كَانَ أَسْلَمَ فِي حَيَاتِهِ لَمْ يُصَدَّقْ إِلَّا بِحُجَّةٍ
أَوْ عَبْدٍ كَانَ يَخْدُمُ مَوْلَاهُ فَأَعْتَقَهُ فَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّ لَهُ الشَّرِكَةَ فِيمَا يُصَابُ بَعْدَ مَا الْتَحَقَ بِهِمْ وَلَا شَرِكَةَ فِيمَا أُصِيبَ قَبْلَ ذَلِكَ
فَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ مَا أَصَابُوا قَبْلَ أَنْ يَلْحَقَ بِهِمْ وَلَا مَا أَصَابُوا بَعْدَ مَا لَحِقَ بِهِمْ وَلَمْ يَلْقَوْا قِتَالًا بَعْدَ الْإِصَابَةِ فَلَا شَيْءَ لَهُ
لِأَنَّ الِاحْتِمَالَ قَائِمٌ فِي كُلِّ جُزْءٌ مِنَ الْمُصَابِ وَبِالِاحْتِمَالِ لَا يَثْبُتُ الِاسْتِحْقَاقُ ابْتِدَاءً
ثُمَّ ادَّعَى رَجُلٌ أَنَّهُ كَانَ مَعَهُمْ فَأَقَرَّ بِذَلِكَ بَعْضُ الْجَيْشِ لَمْ يُشَارِكِ الْمُقَرُّ لَهُ الْمُقِرَّ فِي نَصِيبِهِ وَهَذَا مِمَّا لَا يُشْكِلُ فَإِنَّهُ لَوْ عَلِمَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ الْجَيْشِ لَمْ يَكُنْ لَهُ سَبِيلٌ عَلَى مَا أَصَابَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمِ اسْتِحْسَانًا وَلَكِنْ إِنْ بَقِيَتْ مِنَ الْغَنِيمَةِ بَقِيَّةٌ
وَأَنَّهُ قَاتَلَ دَفْعًا عَنِ الْمُصَابِ مَعَهُمْ وَقَدْ عَلِمَ الْمُسْلِمُونَ ص أَنَّهُمْ لَقُوا قِتَالًا بَعْدَ الْإِصَابَةِ وَلَكِنْ لَا يَدْرُونَ أَنَّ ذَلِكَ الْقِتَالَ كَانَ قَبْلَ أَنْ يَلْحَقَ بِهِمْ هَذَا الرَّجُلُ أَوْ بَعْدَهُ فَلَا شَرِكَةَ لَهُ مَعَهُمْ حَتَّى تَقُومَ الْبَيِّنَةُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَا يَدَّعِي مِنْ ذَلِكَ
بَابُ دَفْعِ الْفَرَسِ بِاشْتِرَاطِ السَّهْمِ وَإِعَادَتِهِ وَإِيدَاعِهِ فِي دَارِ الْحَرْبِ قَالَ وَإِذَا دَخَلَ الْغَازِي فِي دَارِ الْحَرْبِ فَارِسًا ثُمَّ دَفَعَ فَرَسَهُ إِلَى رَجُلٍ لِيُقَاتِلَ عَلَيْهِ عَلَى أَنَّ سَهْمَ الْفَرَسِ لِصَاحِبِهِ فَهَذَا جَائِزٌ
أَمَّا الَّذِي قَاتَلَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ اسْتَأْجَرَ فِي دَارِ الْحَرْبِ إِجَارَةً فَاسِدَةً وَلَوِ اسْتَأْجَرَهُ إِجَارَةً صَحِيحَةً أَوِ اشْتَرَاهُ لَمْ يَسْتَحِقَّ بِهِ شَيْئًا فَهَذَا أَوْلَى
وَأَمَّا صَاحِبُ الْفَرَسِ فَلِأَنَّهُ لَوْ آجَرَهُ إِجَارَةً صَحِيحَةً بَطَلَ بِهِ حَقُّهُ كَمَا لَوْ بَاعَهُ فِي دَارِ الْحَرْبِ فَكَذَلِكَ إِذَا آجَرَهُ إِجَارَةً فَاسِدَةً
وَلِصَاحِبِ الْفَرَسِ عَلَيْهِ أَجْرُ الْمِثْلِ فِي قَوْلِ مُحَمَّدٍ وَهُوَ قِيَاسُ قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ لِأَنَّ مِنْ أَصْلِهِمَا أَنَّ الْغَازِيَ لَا يَسْتَحِقُّ السَّهْمَ إِلَّا بِفَرَسٍ وَاحِدٍ
فَأَمَّا فِي قِيَاسِ قَوْلِ مَنْ يَقُولُ بِسَهْمٍ لِفَرَسَيْنِ وَهُوَ قَوْلُ أَبِي يُوسُفَ فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الشَّرْطُ صَحِيحًا وَالسَّهْمُ كُلُّهُ لِصَاحِبِ الْفَرَسِ
لِأَنَّهُ بِدُونِ هَذَا الشَّرْطِ كَانَ يَسْتَحِقُّ سَهْمَ الْفَرَسَيْنِ فَالشَّرْطُ لَا يَزِيدُهُ إِلَّا وَكَادَةً
فَأَمَّا إِذَا كَانَ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ فَسَهْمُ الْفَرَسِ لِلَّذِي قَاتَلَ عَلَيْهِ وَلِصَاحِبِ الْفَرَسِ عَلَيْهِ أَجْرُ مِثْلِهِ فِي الْوَجْهَيْنِ
وَإِنَّمَا انْعَقَدَ ذَلِكَ لِمَنْ كَانَ فَارِسًا بِهِ ص عِنْدَ الِانْفِصَالِ فَيَكُونُ مَعْنَى الْإِجَارَةِ مُتَقَرِّرًا بَيْنَهُمَا هَاهُنَا
وَإِنْ كَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الرَّجُلَيْنِ فَرَسٌ غَيْرُ الْفَرَسِ الَّذِي أَعْطَى أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بِهَذَا الشَّرْطِ