alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَالْعَقْدُ لَا يُوجِبُ عِوَضَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ فَإِنْ اخْتَلَفَا فِيهِ أَيْ التَّمْكِينِ بِأَنِ ادَّعَتْهُ فَأَنْكَرَهُ صُدِّقَ بِيَمِينِهِ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُهُ وَمِنْ ثَمَّ لَوِ اتَّفَقَا عَلَيْهِ وَادَّعَى سُقُوطَهُ بِنُشُوزِهَا فَأَنْكَرَتْ صُدِّقَتْ لِأَنَّ الْأَصْلَ حِينَئِذٍ بَقَاؤُهُ فَإِنْ لَمْ تُعْرَضْ عَلَيْهِ مِنْ جِهَةِ نَفْسِهَا أَوْ وَلِيِّهَا مُدَّةً فَلَا نَفَقَةَ لَهَا فِيهَا أَيْ تِلْكَ الْمُدَّةِ وَإِنْ لَمْ يُطَالِبْهَا لِعَدَمِ التَّمْكِينِ
وَقَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ عِلْمِهَا بِالنِّكَاحِ وَعَدَمِهِ فَلَوْ عَقَدَ وَلِيُّهَا إِجْبَارًا وَهِيَ رَشِيدَةٌ وَلَمْ تَعْلَمْ فَتَرَكَتِ الْعَرْضَ مُدَّةً ثُمَّ عَلِمَتْ لَمْ تَجِبْ لَهَا مُؤْنَةُ تِلْكَ الْمُدَّةِ وَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّهَا الْآنَ مَعْذُورَةٌ بِعَدَمِ الْعِلْمِ وَهُوَ مُقَصِّرٌ بِعَدَمِ الطَّلَبِ وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ الْمُؤَنَ إِنَّمَا هِيَ فِي مُقَابَلَةِ التَّمْكِينِ فَمَتَى وُجِدَ وُجِدَتْ
وَمَتَى انْتَفَى انْتَفَتْ وَلَا نَظَرَ لِذَلِكَ التَّقْصِيرِ أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَوْ طَلَّقَهَا بَائِنًا وَلَمْ تَعْلَمْ إِلَّا بَعْدَ مُدَّةٍ لَمْ تَلْزَمْهُ مُؤْنَةُ تِلْكَ الْمُدَّةِ وَإِنْ قَصَّرَ بِعَدَمِ إِعْلَامِهَا وَقَدْ سُئِلْتُ عَمَّنْ طَلَّقَ نَاشِزَةً ثُمَّ رَاجَعَهَا وَلَمْ يُعْلِمْهَا بِالرَّجْعَةِ فَهَلْ يَلْزَمُهُ مُؤْنَتُهَا قَبْلَ الْعِلْمِ وَقِيَاسُ مَا تَقَرَّرَ عَدَمُ اللُّزُومِ سَوَاءٌ أَقُلْنَا الرَّجْعَةُ ابْتِدَاءٌ أَمِ اسْتِدَامَةٌ
لِأَنَّهَا ثَمَّ عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ فَامْتَنَعَ فَعُدَّتْ مُمَكِّنَةً وَلَا كَذَلِكَ هُنَا فَإِنَّهُ لَا عَرْضَ مِنْهَا أَصْلًا فَلَا تَمْكِينَ وَإِنْ عَرَضَتْ كَذَلِكَ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مُكَلَّفًا وَإِلَّا فَعَلَى وَلِيِّهِ بِأَنْ أَرْسَلَتْ لَهُ غَيْرُ الْمَحْجُورَةِ أَوْ وَلِيُّ الْمَحْجُورَةِ أَنِّي مُمَكِّنَةٌ أَوْ مُمَكِّنٌ وَجَبَتْ النَّفَقَةُ وَالْكِسْوَةُ وَنَحْوُهُمَا مِنْ بُلُوغِ الْخَبَرِ لَهُ لِأَنَّهُ الْمُقَصِّرُ حِينَئِذٍ فَإِنْ غَابَ
الزَّوْجُ عَنْ بَلَدِهَا ابْتِدَاءً أَوْ بَعْدَ تَمْكِينِهَا ثُمَّ نُشُوزِهَا كَمَا يَأْتِي ثُمَّ أَرَادَتْ عَرْضَ نَفْسِهَا لِتَجِبَ مُؤْنَتُهَا رَفَعَتِ الْأَمْرَ لِلْحَاكِمِ وَأَظْهَرَتْ لَهُ التَّسْلِيمَ وَحِينَئِذٍ كَتَبَ الْحَاكِمُ وُجُوبًا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ لِحَاكِمِ بَلَدِهِ إِنْ عَرَفَ لِيُعْلِمَهُ بِالْحَالِ فَيَجِيءُ لَهَا أَوْ يُوَكِّلُ مَنْ يَتَسَلَّمُهَا لَهُ أَوْ يَحْمِلُهَا إِلَيْهِ وَتَجِبُ مُؤْنَتُهَا مِنْ وُصُولِ نَفْسِهِ
أَوْ وَكِيلِهِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَاكَ مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَيْهِ وَمَضَى بَعْدَ أَنْ بَلَغَهُ ذَلِكَ زَمَنُ إِمْكَانِ وُصُولِهِ إِلَيْهَا فَرَضَهَا الْقَاضِي فِي مَالِهِ مِنْ حِينِ إِمْكَانِ وُصُولِهِ وَجُعِلَ كَالْمُتَسَلِّمِ لَهَا لِأَنَّ الِامْتِنَاعَ مِنْهُ أَمَّا إِذَا لَمْ يَعْرِفْ فَلْيَكْتُبْ لِحُكَّامِ الْبِلَادِ الَّتِي تَرِدُهَا الْقَوَافِلُ عَادَةً مِنْ تِلْكَ الْبِلَادِ لِيُطْلَبَ
وَيُنَادِيَ بِاسْمِهِ فَإِنْ لَمْ يَظْهَرْ فَرَضَ الْحَاكِمُ نَفَقَتَهَا الْوَاجِبَةَ عَلَى الْمُعْسِرِ مَا لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ بِخِلَافِهِ فِي مَالِهِ الْحَاضِرِ وَجَزَمَ بَعْضُهُمْ بِأَنَّ لَهُ فَرْضَ الدَّرَاهِمِ وَمَرَّ أَوَّلَ الْبَابِ مَا يَرُدُّهُ وَأَخَذَ مِنْهَا كَفِيلًا بِمَا تَأْخُذُهُ مِنْهُ لِاحْتِمَالِ عَدَمِ اسْتِحْقَاقِهَا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ حَاضِرٌ احْتُمِلَ أَنْ يُقَالَ إِنَّهُ يُفْتَرَضُ عَلَيْهِ
أَوْ يَأْذَنُ لَهَا فِي الِاقْتِرَاضِ وَأَمَّا إِذَا مَنَعَهُ مِنَ السَّيْرِ أَوِ التَّوْكِيلِ عُذْرٌ فَلَا يَفْرِضُ عَلَيْهِ شَيْئًا
لِعَدَمِ تَقْصِيرِهِ وَرَجَّحَ الْأَذْرَعِيُّ وَغَيْرُهُ قَوْلَ الْإِمَامِ يُكْتَفَى بِعِلْمِهِ مِنْ غَيْرِ جِهَةِ الْحَاكِمِ وَلَوْ بِإِخْبَارِ مَقْبُولِ الرِّوَايَةِ وَالْمُعْتَبَرُ فِي مَجْنُونَةِ وَمُرَاهَقَةِ قِيلَ الْأَحْسَنُ وَمُعْصِرٌ لِأَنَّ الْمُرَاهَقَةَ وَصْفٌ مُخْتَصٌّ بِالْغُلَامِ يُقَالُ غُلَامٌ مُرَاهِقٌ وَجَارِيَةٌ مُعْصِرٌ وَمَرَّ مَا فِيهِ فِي النِّكَاحِ عَرْضُ وَلِيٍّ
لَهَا لَا هِيَ لِأَنَّهُ الْمُخَاطَبُ بِذَلِكَ نَعَمْ لَوْ تَسَلَّمَ الْمُعْصِرَ بَعْدَ عَرْضِهَا نَفْسِهَا عَلَيْهِ وَنَقَلَهَا لِمَنْزِلِهِ لَزِمَهُ نَفَقَتُهَا وَبَحَثَ الْأَذْرَعِيُّ أَنَّ نَقْلَهَا لِمَنْزِلِهِ غَيْرُ شَرْطٍ بَلِ الشَّرْطُ التَّسْلِيمُ التَّامُّ وَيَظْهَرُ أَنَّ عَرْضَهَا نَفْسَهَا عَلَيْهِ غَيْرُ شَرْطٍ أَيْضًا بَلْ مَتَى تَسَلَّمَهَا وَلَوْ كَرْهًا عَلَيْهَا وَعَلَى وَلِيِّهَا لَزِمَهُ مُؤْنَتُهَا
وَكَذَا تَجِبُ بِتَسْلِيمِ بَالِغَةٍ نَفْسَهَا لِزَوْجٍ مُرَاهِقٍ فَتَسَلَّمَهَا وَإِنْ لَمْ يَأْذَنْ وَلِيُّهُ لِأَنَّ لَهُ يَدًا عَلَيْهَا بِخِلَافِ نَحْوِ مَبِيعٍ لَهُ
فَصْلٌ فِي مُوجِبِ الْمُؤَنِ وَمُسْقِطَاتِهَا قَوْلُهُ أَوْ سَكْرَانَةٌ أَيْ مُعْتَدِيَةٌ قَوْلُهُ لِأَنَّهَا فِي مُقَابَلَتِهِ أَيْ التَّمْكِينِ قَوْلُهُ أَوْ عَلَى الْيَوْمِ فَقَطْ الظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا الِاحْتِمَالَ لَا يَتَأَتَّى فِي مَسْأَلَةِ الْإِسْنَوِيِّ قَوْلُهُ
لَوْ قَصَدَ الْإِقَامَةَ فِي بَلَدِ الْغَيْبَةِ وَطَلَبَ حَمْلَهَا إِلَيْهِ فَهَلْ مُؤْنَةُ الْحَمْلِ عَلَيْهَا لِتَوَقُّفِ التَّمْكِينِ عَلَيْهَا أَوْ لَا وَيَكُونُ الْمُعْتَبَرُ مِنَ التَّمْكِينِ بَلَدَ الْعَقْدِ فِيهِ نَظَرٌ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ فَإِنْ غَابَ كَتَبَ حَاكِمٌ إِلَخْ
فِي الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ فِي بَابِ الصَّدَاقِ وَتَقَدَّمَ نَقْلُهُ وَإِنْ تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً بِتَعِزَّ وَهِيَ بِزَبِيدَ سَلَّمَتْ نَفْسَهَا بِتَعِزَّ اعْتِبَارًا بِمَحَلِّ الْعَقْدِ فَإِنْ طَلَبَهَا إِلَى عَدَنَ فَنَفَقَتُهَا مِنْ زَبِيدٍ إِلَى تَعِزَّ عَلَيْهَا ثُمَّ مِنْ تَعِزَّ إِلَى عَدَنَ عَلَيْهِ وَهَلْ يَلْزَمُهُ مُؤْنَةُ الطَّرِيقِ مِنْ زَبِيدٍ إِلَى تَعِزَّ أَمْ لَا قَالَ الْحَنَّاطِيُّ فِي فَتَاوِيهِ
نَعَمْ وَحَكَى الرُّويَانِيُّ فِيهِ وَجْهَيْنِ أَحَدِهِمَا نَعَمْ لِأَنَّهَا خَرَجَتْ بِأَمْرِهِ وَالثَّانِي لَا لِأَنَّ تَمْكِينَهَا إِنَّمَا يَحْصُلُ بِتَعِزَّ قَالَ وَهَذَا أَقْيَسُ وَأَمَّا مِنْ تَعِزَّ إِلَى عَدَنَ فَعَلَيْهِ
وَقِيَاسُ مَا رَجَّحَهُ الرُّويَانِيُّ أَنَّ مَنْ يَذْهَبُ إِلَى بَلَدِ الْغَائِبِ فِي مَسْأَلَةِ الْمَتْنِ لِإِعْلَامِهِ بِالْحَالِ لِيَجِيءَ أَوْ يُوَكِّلَ لَوْ طَلَبَ أُجْرَةً كَانَتْ عَلَيْهَا
فَيَلْزَمُهَا مُؤْنَتُهُ وَقِيَاسُ ذَلِكَ أَنَّ الْحَاضِرَةَ إِذَا لَمْ يَتَأَتَّ تَمْكِينُ زَوْجِهَا الْحَاضِرِ إِلَّا فِي مَنْزِلِهِ وَاحْتَاجَتْ فِي ذَهَابِهَا إِلَيْهِ إِلَى مُؤْنَةٍ كَانَتْ عَلَيْهَا فَلْيُرَاجَعْ وَاعْلَمْ أَنَّ قَوْلَهُ السَّابِقَ اعْتِبَارًا بِمَحَلِّ الْعَقْدِ يُفْهِمُ أَمْرَيْنِ الْأَوَّلَ أَنَّهُ لَوْ وَكَّلَ مَنْ تَعِزَّ وَكِيلًا عَقَدَ لَهُ بِزَبِيدَ كَانَ مَحَلُّ التَّسْلِيمِ زَبِيدَ
لِأَنَّهُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ مَحَلُّ الْعَقْدِ وَلَعَلَّ الظَّاهِرَ وَخِلَافُهُ وَالْأَمْرُ الثَّانِي أَنَّهُ لَوْ عَقَدَ لِنَفْسِهِ بِزَبِيدَ ثُمَّ ذَهَبَ قَبْلَ التَّسْلِيمِ إِلَى تَعِزَّ وَطَلَبَهَا أَنْ تَجِيءَ إِلَيْهِ كَانَ مَحَلُّ التَّسْلِيمِ زَبِيدَ سَوَاءٌ كَانَتْ تَعِزُّ وَطَنَهُ أَمْ لَا وَهُوَ مُحْتَمَلٌ قَوْلُهُ أَوْ وَكِيلِهِ قَضِيَّتُهُ أَنَّهُ بِمُجَرَّدِ وُصُولِ وَكِيلِهِ يَتَحَقَّقُ فِيهِ التَّمْكِينُ حَتَّى فِيمَا إِذَا كَانَ وَكَّلَهُ لِيَحْمِلَهَا إِلَيْهِ
فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَالْقِيَاسُ أَنَّ مُؤْنَةَ الْحَمْلِ إِلَيْهِ عَلَيْهِ لَا عَلَيْهَا قَوْلُهُ وَجَزَمَ بَعْضُهُمْ بِأَنَّ لَهُ فَرْضَ الدَّرَاهِمِ إِلَخْ سُئِلَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ عَنِ امْرَأَةٍ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَتَرَكَ مَعَهَا أَوْلَادًا صِغَارًا وَلَمْ يَتْرُكْ عِنْدَهَا نَفَقَةً وَلَا أَقَامَ لَهَا مُنْفِقًا وَضَاعَتْ مَصْلَحَتُهَا وَمَصْلَحَةُ أَوْلَادِهَا وَحَضَرَتْ إِلَى حَاكِمٍ شَافِعِيٍّ وَأَنْهَتْ لَهُ ذَلِكَ
وَشَكَتْ وَتَضَرَّرَتْ وَطَلَبَتْ مِنْهُ أَنْ يَفْرِضَ لَهَا وَلِأَوْلَادِهَا عَلَى زَوْجِهَا نَفَقَةً فَفَرَضَ لَهُمْ عَنْ نَفَقَتِهِمْ نَقْدًا مُعَيَّنًا فِي كُلِّ يَوْمٍ وَأَذِنَ لَهَا فِي إِنْفَاقِ ذَلِكَ عَلَيْهَا وَعَلَى أَوْلَادِهَا أَوْ فِي الِاسْتِدَانَةِ عَلَيْهِ عِنْدَ تَعَذُّرِ الْأَخْذِ مِنْ مَالِهِ وَالرُّجُوعِ عَلَيْهِ بِذَلِكَ
وَقَبِلَتْ ذَلِكَ مِنْهُ فَهَلِ التَّقْدِيرُ وَالْفَرْضُ صَحِيحٌ وَإِذَا قَدَّرَ الزَّوْجُ لِزَوْجَتِهِ نَظِيرَ كِسْوَتِهَا عَلَيْهِ حِينَ الْعَقْدِ نَقْدًا كَمَا يُكْتَبُ فِي وَثَائِقِ الْأَنْكِحَةِ وَمَضَتْ عَلَى ذَلِكَ مُدَّةٌ وَطَالَبَتْهُ بِمَا
قَدَّرَ لَهَا عَنْ تِلْكَ الْمُدَّةِ وَادَّعَتْ عَلَيْهِ بِذَلِكَ عِنْدَ حَاكِمٍ شَافِعِيٍّ وَاعْتَرَفَ بِهِ وَأَلْزَمَهُ فَهَلْ إِلْزَامُهُ صَحِيحٌ أَمْ لَا وَهَلْ إِذَا مَاتَ الزَّوْجُ وَتَرَكَ زَوْجَتَهُ وَلَمْ يُقَدِّرْ لَهَا كِسْوَةً وَأَثْبَتَتْ
وَسَأَلَتِ الْحَاكِمَ الشَّافِعِيَّ أَنْ يُقَدِّرَ لَهَا عَنْ كِسْوَتِهَا الْمَاضِيَةِ الَّتِي حَلَفَتْ عَلَى اسْتِحْقَاقِهَا نَقْدًا وَأَجَابَهَا لِذَلِكَ وَقَدَّرَهُ لَهَا كَمَا تَفْعَلُهُ الْقُضَاةُ الْآنَ فَهَلْ لَهُ ذَلِكَ أَوْ لَا وَهَلْ مَا تَفْعَلُهُ الْقُضَاةُ مِنَ الْفَرْضِ لِلزَّوْجَةِ وَالْأَوْلَادِ عَنِ النَّفَقَةِ أَوِ الْكِسْوَةُ عِنْدَ الْغَيْبَةِ أَوِ الْحُضُورِ نَقْدًا صَحِيحٌ أَوْ لَا
بِشَرْطِ إِلَخْ مُتَعَلِّقٌ بِمَا يُفْهِمُهُ قَوْلُهُ وَمِنْهُ أَنْ تَقُولَ إِلَخْ أَيْ فَتَجِبُ لَهَا النَّفَقَةُ بِمُجَرَّدِ ذَلِكَ الْقَوْلِ بِشَرْطِ إِلَخْ قَوْلُهُ الْجَائِزَ لَهَا أَيْ لِتَسَلُّمِ الْمَهْرِ ا ه
كُرْدِيٌّ قَوْلُهُ لِأَنَّهَا أَيِ الْمُؤَنَ فِي مُقَابَلَتِهِ أَيْ التَّمْكِينِ قَوْلُهُ وَبِشَهَادَةِ الْبَيِّنَةِ بِهِ أَيْ بِالتَّمْكِينِ وَالْبَاءُ مُتَعَلِّقٌ بِكُلٍّ مِنَ الشَّهَادَةِ وَالْإِقْرَارِ عَلَى سَبِيلِ التَّنَازُعِ قَوْلُهُ
وَمِثْلُهَا أَيْ الزَّوْجَةِ قَوْلُهُ بَعْضُهُ أَيْ بَعْضُ مَرِيدِ السَّفَرِ مِنْ أَصْلِهِ وَفَرْعِهِ قَوْلُهُ أَوْ قَطْعِ السَّبَبِ بِالْجَرِّ عَطْفًا عَلَى بَقَاءِ كِفَايَتِهَا قَوْلُهُ وَخَرَجَ إِلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ لَيْلًا فَقَطْ مَثَلًا أَوْ فِي دَارٍ مَخْصُوصَةٍ إِلَخْ أَيْ
وَإِنْ لَمْ يُطَالِبْهَا أَيْ بِالتَّمْكِينِ قَوْلُهُ وَلَمْ يُعْلِمْهَا مِنَ الْإِعْلَامِ قَوْلُهُ وَقِيَاسُ مَا تَقَرَّرَ أَيْ مِنَ الْجَوَابِ الْمَذْكُورِ قَوْلُهُ أَوِ اسْتِدَامَةً عَطْفٌ عَلَى ابْتِدَاءً قَوْلُهُ قَرِيبًا أَيْ فِي شَرْحِ فَرَضَهَا الْقَاضِي قَوْلُهُ كَذَلِكَ عَلَيْهِ إِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَتَسْقُطُ فِي النِّهَايَةِ إِلَّا قَوْلَهُ وَمَرَّ إِلَى وَأُخِذَ وَقَوْلَهُ مَرَّ إِلَى الْمَتْنِ قَوْلُهُ
أَوْ يُوَكِّلَ لَوْ طَلَبَ أُجْرَةً كَانَتْ عَلَيْهَا لِأَنَّ التَّمْكِينَ وَاجِبٌ عَلَيْهَا فَتَلْزَمُهَا مُؤْنَتُهُ وَقِيَاسُ ذَلِكَ أَنَّ الْحَاضِرَةَ إِذَا لَمْ يَتَأَتَّ تَمْكِينُ زَوْجِهَا الْحَاضِرِ إِلَّا فِي مَنْزِلِهِ وَاحْتَاجَتْ فِي ذَهَابِهَا إِلَيْهِ إِلَى مُؤْنَةٍ كَانَتْ عَلَيْهَا فَلْيُرَاجَعِ ا ه
وَقَوْلُهُ وَقِيَاسُ ذَلِكَ إِلَخْ قَدْ مَرَّ عَنِ الْمُغْنِي مَا يُؤَيِّدُهُ بَلْ يُفِيدُهُ قَوْلُ الْمَتْنِ
سُئِلَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ عَنِ امْرَأَةٍ غَابَ زَوْجُهَا وَتَرَكَ مَعَهَا أَوْلَادًا صِغَارًا بِلَا نَفَقَةٍ وَلَا أَقَامَ لَهَا مُنْفِقًا وَشَكَتْ إِلَى حَاكِمٍ شَافِعِيٍّ وَطَلَبَتْ مِنْهُ أَنْ يَفْرِضَ لَهَا وَلِأَوْلَادِهَا عَلَى زَوْجِهَا نَفَقَةً فَفَرَضَ لَهُمْ نَقْدًا مُعَيَّنًا فِي كُلِّ يَوْمٍ وَأَذِنَ لَهَا فِي إِنْفَاقِ ذَلِكَ عَلَيْهَا وَعَلَى أَوْلَادِهَا وَفِي الِاسْتِدَانَةِ عَلَيْهِ عِنْدَ تَعَذُّرِ الْأَخْذِ مِنْ مَالِهِ
وَالرُّجُوعِ عَلَيْهِ بِذَلِكَ فَهَلِ التَّقْدِيرُ وَالْفَرْضُ صَحِيحٌ أَمْ لَا وَعَمَّا إِذَا قَرَّرَ الزَّوْجُ لِزَوْجَتِهِ نَظِيرَ كِسْوَتِهَا عَلَيْهِ حِينَ الْعَقْدِ نَقْدًا كَمَا يُكْتَبُ فِي وَثَائِقِ الْأَنْكِحَةِ وَمَضَتْ عَلَى ذَلِكَ مُدَّةٌ وَطَالَبَتْهُ بِمَا قَرَّرَ لَهَا عَنْ تِلْكَ الْمُدَّةِ عِنْدَ حَاكِمٍ شَافِعِيٍّ وَاعْتَرَفَ بِهِ وَأَلْزَمَهُ فَهَلْ إِلْزَامُهُ صَحِيحٌ أَمْ لَا
وَعَمَّا إِذَا مَاتَ الزَّوْجُ وَلَمْ يُقَدِّرْ لِزَوْجَتِهِ كِسْوَةً وَأَثْبَتَتْهُ وَسَأَلَتِ الْحَاكِمَ الشَّافِعِيَّ أَنْ يُقَدِّرَ لَهَا عَنْ كِسْوَتِهَا الْمَاضِيَةِ الَّتِي حَلَفَتْ عَلَى اسْتِحْقَاقِهَا نَقْدًا وَقَدَّرَهُ لَهَا كَمَا تَفْعَلُهُ الْقُضَاةُ الْآنَ فَهَلْ لَهُ ذَلِكَ أَمْ لَا فَأَجَابَ بِأَنَّ تَقْدِيرَ الْحَاكِمِ فِي الْمَسَائِلِ
الْمُرَادُ بِالسُّقُوطِ مَنْعُ الْوُجُوبِ لَا حَقِيقَتُهُ إِذْ لَا يَكُونُ إِلَّا بَعْدَ الْوُجُوبِ انْتَهَى وَلَيْسَ عَلَى إِطْلَاقِهِ بَلِ الْمُرَادُ بِهِ هُنَا حَقِيقَتُهُ إِذْ لَوْ نَشَزَتْ أَثْنَاءَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلٍ سَقَطَتْ نَفَقَتُهُ الْوَاجِبَةُ بِفَجْرِهِ أَوْ أَثْنَاءَ فَصْلٍ سَقَطَتْ كِسْوَتُهُ الْوَاجِبَةُ بِأَوَّلِهِ
وَيُعْلَمُ مِنْ ذَلِكَ سُقُوطُهَا لِمَا بَعْدَ يَوْمِ وَفَصْلِ النُّشُوزِ بِالْأَوْلَى وَلَوْ جَهِلَ سُقُوطَهَا بِالنُّشُوزِ فَأَنْفَقَ رَجَعَ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِمَّنْ يَخْفَى عَلَيْهِ ذَلِكَ كَمَا هُوَ قِيَاسُ نَظَائِرِهِ وَإِنَّمَا لَمْ يَرْجِعْ مَنْ أَنْفَقَ فِي نِكَاحٍ أَوْ شِرَاءٍ فَاسِدٍ وَإِنْ جَهِلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ شَرَعَ فِي عَقْدِهِمَا عَلَى أَنْ يَضْمَنَ الْمُؤَنَ بِوَضْعِ الْيَدِ وَلَا كَذَلِكَ هُنَا وَيَحْصُلُ وَلَوْ
الْفَرْقُ أَنَّهُ ثَمَّ مَا لَمْ يُسَافِرْ يُعَدُّ مُتَمَكِّنًا مِنْهَا بِلَا مَشَقَّةٍ فَالِامْتِنَاعُ إِنَّمَا
هُوَ مِنْهُ بِخِلَافِهِ فِيمَا هُنَا وَتَعَيُّنُ السَّفَرِ عَلَيْهِ نَادِرٌ لَا يُعَوَّلُ عَلَيْهِ أَوْ بِاعْتِدَادِهَا لِوَطْءِ شُبْهَةٍ أَوْ بِغَصْبِهَا أَوْ بِمَنْعِ الزَّوْجَةِ لِلزَّوْجِ مِنْ نَحْوِ لَمْسٍ أَوْ نَظَرٍ بِتَغْطِيَةِ وَجْهِهَا أَوْ تَوْلِيَةٍ عَنْهُ وَإِنْ مَكَّنَتْهُ مِنَ الْجِمَاعِ بِلَا عُذْرٍ
لِأَنَّهُ حَقُّهُ كَالْوَطْءِ بِخِلَافِهِ بِعُذْرٍ كَأَنْ كَانَ بِفَرْجِهَا قُرْحَةٌ وَعَلِمَتْ أَنَّهُ مَتَى لَمَسَهَا وَاقَعَهَا وَعَبَالَةُ زَوْجٍ بِفَتْحِ الْعَيْنِ أَيْ كِبَرُ ذَكَرِهِ بِحَيْثُ لَا تَحْتَمِلُهُ أَوْ مَرَضٌ بِهَا يَضُرُّ مَعَهُ الْوَطْءُ أَوْ نَحْوُ حَيْضٍ عُذْرٌ
فِي عَدَمِ التَّمْكِينِ مِنَ الْوَطْءِ فَتَسْتَحِقُّ الْمُؤَنَ وَتَثْبُتُ عَبَالَتُهُ بِأَرْبَعِ نِسْوَةٍ
فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعْرِفَتُهَا إِلَّا بِنَظَرِهِنَّ إِلَيْهِمَا مَكْشُوفَيِ الْفَرْجَيْنِ حَالَ انْتِشَارِ عُضْوِهِ جَازَ لِيَشْهَدْنَ وَلَيْسَ لَهَا امْتِنَاعٌ مِنْ زِفَافٍ لِعَبَالَةٍ بِخِلَافِ الْمَرَضِ لِتَوَقُّعِ شِفَائِهِ وَالْخُرُوجُ مِنْ بَيْتِهِ أَيْ مِنَ الْمَحَلِّ الَّذِي رَضِيَ بِإِقَامَتِهَا فِيهِ وَلَوْ بِبَيْتِهَا أَوْ بَيْتِ أَبِيهَا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ
وَلَوْ لِعِبَادَةٍ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا بِتَفْصِيلِهِ الْآتِي بِلَا إِذْنٍ مِنْهُ وَلَا ظَنِّ رِضَاهُ عِصْيَانٌ وَ نُشُوزٌ إِذْ لَهُ عَلَيْهَا حَقُّ الْحَبْسِ فِي مُقَابَلَةِ الْمُؤَنِ وَأَخَذَ الْأَذْرَعِيُّ وَغَيْرُهُ مِنْ كَلَامِ الْإِمَامِ أَنَّ لَهَا اعْتِمَادَ الْعُرْفِ الدَّالِّ عَلَى رِضَا أَمْثَالِهِ لِمِثْلِ الْخُرُوجِ الَّذِي تُرِيدُهُ وَهُوَ مُحْتَمَلٌ مَا لَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ غَيْرَةٌ تَقْطَعُهُ عَنْ أَمْثَالِهِ فِي ذَلِكَ
وَمِنَ الْإِذْنِ قَوْلُهُ إِنْ لَمْ تَخْرُجِي ضَرَبْتُك فَلَا يَسْقُطُ بِهِ حَقُّهَا مَا لَمْ يَطْلُبْهَا لِلرُّجُوعِ فَتَمْتَنِعُ كَمَا أَفْتَى بِهِ بَعْضُهُمْ وَيَتَعَيَّنُ حَمْلُهُ عَلَى امْتِنَاعِهَا عَبَثًا لَا خَوْفًا مِنْ ضَرْبِهِ الَّذِي تَوَعَّدَهَا بِهِ إِلَّا إِنْ أَمَّنَهَا وَوَثِقَتْ بِصِدْقِهِ فِيمَا يَظْهَرُ إِلَّا أَنْ يُشْرِفَ الْبَيْتُ أَيْ أَوْ بَعْضُهُ الَّذِي يُخْشَى
وَهَلْ يَكْفِي قَوْلُهَا خَشِيت انْهِدَامَهُ أَوْ لَا بُدَّ مِنْ قَرِينَةٍ تَدُلُّ عَلَيْهِ عَادَةً كُلٌّ مُحْتَمَلٌ وَالثَّانِي أَقْرَبُ أَوْ تَخَافُ عَلَى نَفْسِهَا أَوْ مَالِهَا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ مِنْ فَاسِقٍ أَوْ سَارِقٍ
وَيَظْهَرُ أَنَّ الِاخْتِصَاصَ الَّذِي لَهُ وَقْعٌ كَذَلِكَ أَوْ تَحْتَاجُ لِلْخُرُوجِ لِقَاضٍ لِطَلَبِ حَقِّهَا أَوِ الْخُرُوجِ لِتَعَلُّمٍ أَوِ اسْتِفْتَاءٍ لَمْ يُغْنِهَا الزَّوْجُ الثِّقَةُ أَيْ
أَوْ نَحْوُ مَحْرَمِهَا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ عَنْهُ وَيَظْهَرُ أَنَّهَا لَوِ احْتَاجَتْ لِلْخُرُوجِ لِذَلِكَ وَخَشِيَ عَلَيْهَا مِنْهُ فِتْنَةً وَالزَّوْجُ غَيْرُ ثِقَةٍ أَوِ امْتَنَعَ مِنْ أَنْ يُعْلِمَهَا أَوْ يَسْأَلَ لَهَا أَجْبَرَهُ الْقَاضِي عَلَى أَحَدِ الْأَمْرَيْنِ وَلَوْ بِأَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا أَوْ يَسْتَأْجِرَ مَنْ يَسْأَلُ لَهَا أَوْ يُخْرِجَهَا مُعِيرُ الْمَنْزِلِ أَوْ مُتَعَدٍّ ظُلْمًا
أَوْ يُهَدِّدُهَا بِضَرْبٍ مُمْتَنِعٌ فَتَخْرُجُ خَوْفًا مِنْهُ فَخُرُوجُهَا حِينَئِذٍ غَيْرُ نُشُوزٍ لِلْعُذْرِ فَتَسْتَحِقُّ النَّفَقَةَ مَا لَمْ يَطْلُبْهَا لِمَنْزِلٍ لَائِقٍ فَتَمْتَنِعُ وَيَظْهَرُ تَصْدِيقُهَا فِي عُذْرٍ ادَّعَتْهُ إِنْ كَانَ مِمَّا لَا يُعْلَمُ إِلَّا مِنْهَا كَالْخَوْفِ مِمَّا ذُكِرَ وَإِلَّا احْتَاجَتْ إِلَى إِثْبَاتِهِ
وَقَدْ يُشْكِلُ مَا ذُكِرَ هُنَا مِنْ إِخْرَاجِ الْمُتَعَدِّي لَهَا بِحَبْسِهَا ظُلْمًا إِلَّا أَنْ يُفَرَّقَ بِأَنَّ نَحْوَ الْحَبْسِ مَانِعٌ عُرْفًا بِخِلَافِ مُجَرَّدِ إِخْرَاجِهَا مِنْ مَنْزِلِهَا وَمِنَ النُّشُوزِ أَيْضًا امْتِنَاعُهَا مِنَ السَّفَرِ مَعَهُ وَلَوْ لِغَيْرِ نُقْلَةٍ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ لَكِنْ بِشَرْطِ أَمْنِ الطَّرِيقِ وَالْمَقْصِدِ وَأَنْ لَا يَكُونَ السَّفَرُ فِي الْبَحْرِ الْمِلْحِ إِلَّا إِنْ غَلَبَتْ فِيهِ السَّلَامَةُ
وَعَلَى هَذَا التَّفْصِيلِ الَّذِي ذَكَرَهُ الْبُلْقِينِيُّ وَاعْتَمَدَهُ غَيْرُهُ يُحْمَلُ إِطْلَاقُ جَمْعٍ مِنْهُمِ الْقَفَّالُ وَابْنُ الصَّلَاحِ الْمَنْعَ وَجَرَى عَلَيْهِ فِي
الْأَنْوَارِ وَكَذَا الْإِسْنَوِيُّ بَلْ زَادَ أَنَّهُ يَحْرُمُ إِرْكَابُهَا وَلَوْ بَالِغَةً وَلَوْ طَلَبَهَا لِلسَّفَرِ فَأَقَرَّتْ بِدَيْنٍ عَلَيْهَا لِيَمْنَعَهَا الدَّائِنُ مِنْهُ بِطَلَبِ حَبْسِهَا
أَوِ التَّوَكُّلِ بِهَا فَالْقِيَاسُ صِحَّةُ الْإِقْرَارِ ظَاهِرًا لَكِنْ يَظْهَرُ أَنَّ لِلزَّوْجِ تَحْلِيفَ الْمُقَرِّ لَهُ أَنَّ الْإِقْرَارَ عَنْ حَقِيقَةٍ ثُمَّ رَأَيْت شُرَيْحًا الرُّويَانِيَّ صَرَّحَ بِصِحَّةِ الْإِقْرَارِ وَاعْتَمَدَهُ الْأَذْرَعِيُّ وَغَيْرُهُ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ لَكِنْ لَوْ أَقَامَ بَيِّنَةً بِأَنَّهَا أَقَرَّتْ فِرَارًا مِنَ السَّفَرِ فَوَجْهَانِ وَقَبُولُهُ بَعِيدٌ إِلَّا إِنْ تَوَفَّرَتِ الْقَرَائِنُ بِحَيْثُ تَقَارَبَ الْقَطْعُ فَهُوَ مُحْتَمَلٌ
وَإِقْرَارُهَا بِإِجَارَةِ عَيْنٍ سَابِقَةٍ عَلَى النِّكَاحِ كَهُوَ بِالدَّيْنِ وَلَوْ كَانَ لَهَا عَلَيْهِ مَهْرٌ فَلَهَا الِامْتِنَاعُ مِنَ السَّفَرِ مَعَهُ حَتَّى يُوَفِّيَهَا كَمَا أَفَادَهُ قَوْلُ الْقَفَّالِ فِي فَتَاوِيهِ إِذَا دَفَعَ لِامْرَأَتِهِ صَدَاقَهَا فَلَيْسَ لَهَا الِامْتِنَاعُ مِنَ السَّفَرِ مَعَهُ وَالْقَاضِي فِي فَتَاوِيهِ لِلْوَلِيِّ حَمْلُ مُوَلِّيَتِهِ مِنْ بَلَدِ الزَّوْجِ إِلَى بَلَدِهِ حَتَّى يَقْبِضَ مَهْرَهَا قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَابْنُ الْعِمَادِ
وَقِيَاسُهُ أَنَّ لِبَالِغَةٍ زَوَّجَهَا الْحَاكِمُ وَلَمْ يُعْطِهَا الزَّوْجُ مَهْرَهَا السَّفَرَ لِبَلَدِهَا مَعَ مَحْرَمٍ لَكِنْ تَوَقَّفَ الْأَذْرَعِيُّ فِيمَا قَالَهُ الْقَاضِي فَهَذِهِ أَوْلَى وَالَّذِي يُتَّجَهُ فِي دَيْنِهَا عَلَيْهِ الْحَالِّ الْمَهْرُ وَغَيْرُهُ أَنَّهُ عُذْرٌ
فِي امْتِنَاعِهَا مِنَ السَّفَرِ لِأَنَّهُ إِذَا جَازَ لَهَا مَنْعُهُ مِنْهُ فَأَوْلَى مَنْعُهُ مِنْ إِجْبَارِهَا عَلَيْهِ وَيُلْحَقُ الْمُعْسِرُ بِالْمُوسِرِ فِي ذَلِكَ فِيمَا يَظْهَرُ فَأَمَّا سَفَرُ الْوَلِيِّ وَسَفَرُهَا الْمَذْكُورَانِ فَالْوَجْهُ امْتِنَاعُهُمَا إِلَّا فِي مَهْرٍ جَازَ لَهَا حَبْسُ نَفْسِهَا لِتَقْبِضَهُ
قَوْلُهُ الْمُؤَنُ كُلُّهَا لَيْسَ فِيهِ إِفْصَاحٌ بِالْإِسْكَانِ قَوْلُهُ بَلِ الْمُرَادُ هُنَا حَقِيقَتُهُ
لَعَلَّ الْأَوْجَهَ أَنَّ الْمُرَادَ مِنْ حَقِيقَتِهِ لِيَدْخُلَ مَا لَوْ قَارَنَ النُّشُوزُ أَوَّلَ الْيَوْمِ أَوِ الْفَصْلِ قَوْلُهُ إِذْ لَوْ نَشَزَتْ أَثْنَاءَ إِلَخْ بَقِيَ النُّشُوزُ بِالنِّسْبَةِ لِمَا يَدُومُ وَلَا يَجِبُ كُلَّ فَصْلٍ كَالْفُرُشِ وَالْأَوَانِي وَجُبَّةِ الْبَرْدِ فَهَلْ يَسْقُطُ ذَلِكَ وَيُسْتَرَدُّ بِالنُّشُوزِ وَلَوْ لَحْظَةً فِي مُدَّةِ بَقَائِهَا أَوْ كَيْفَ الْحَالُ لِلْأَذْرَعِيِّ فِيهِ تَرَدُّدٌ وَاحْتِمَالَاتٌ يُرَاجَعُ وَيُحَرَّرُ التَّرْجِيحُ
وَاعْتَمَدَهُ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ بِالْأَوْلَى حَبْسُهَا لَهُ وَلَوْ بِحَقٍّ لِلْحَيْلُولَةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا كَمَا أَفْتَى بِهِ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ وَدُخُولُ الْحَبْسِ لَهُ فِيهِ غَايَةُ الْمَشَقَّةِ عَلَيْهِ لِعَدَمِ تَمَكُّنِهِ مِنْ مَقْصُودِهِ فِيهِ غَالِبًا
وَيَتَّجِهُ أَنَّ مِنَ الْمَشَقَّةِ الَّتِي لَا تُحْتَمَلُ عَادَةً أَنْ لَا يُعِدَّ لَهَا فِي السَّفِينَةِ مَعْزِلًا عَنِ الرِّجَالِ تَأْمَنُ فِيهِ مِنَ اطِّلَاعِهِمْ عَلَيْهَا وَهَلْ مَا يَجِبُ كَتْمُهُ مِمَّا يَشُقُّ إِظْهَارُهُ مَشَقَّةً لَا تُحْتَمَلُ قَوْلُهُ مَنْعُهُ مِنْهُ أَيْ مِنَ السَّفَرِ وَكَذَا الضَّمِيرُ فِي عَلَيْهِ رَاجِعٌ لِلسَّفَرِ
أَيْ حَبْسِ الزَّوْجَةِ حَيْثُ سَقَطَ بِهِ النَّفَقَةُ قَوْلُهُ وَمَا يَأْتِي أَيْ فِي شَرْحِ إِلَّا أَنْ يُشْرِفَ عَلَى انْهِدَامٍ قَوْلُهُ أَوْ بِاعْتِدَادِهَا إِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَالْخُرُوجُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِ الشَّارِحِ وَمِنَ الْإِذْنِ فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ أَوْ بِاعْتِدَادِهَا إِلَخْ عَطْفٌ عَلَى بِحَبْسِهَا إِلَخْ قَوْلُهُ
إِنَّ التَّوَعُّدَ بِالضَّرْبِ إِنَّمَا هُوَ عَلَى عَدَمِ الْخُرُوجِ لَا عَلَى الْعَوْدِ فَكَانَ الْأَوْلَى إِذَا تَوَعَّدَهَا بِهِ قَوْلُهُ الْبَيْتُ إِلَى قَوْلِهِ وَلَوْ طَلَبَهَا لِلسَّفَرِ فِي النِّهَايَةِ إِلَّا قَوْلَهُ وَيَظْهَرُ أَنَّهَا إِلَى أَوْ يُخْرِجُهَا قَوْلُهُ أَوْ تَخَافُ إِلَى
قَوْلِهِ أَوْ يُهَدِّدُهَا فِي الْمُغْنِي إِلَّا مَسْأَلَةَ الْخَوْفِ عَلَى الْمَالِ أَوِ الِاخْتِصَاصِ وَقَوْلُهُ أَوْ نَحْوِ مَحْرَمِهَا إِلَى أَوْ يُخْرِجُهَا قَوْلُهُ
سَيِّدُ عُمَرَ قَوْلُهُ عَنْهُ أَيْ الْخُرُوجِ قَوْلُهُ لِذَلِكَ أَيْ لِلتَّعَلُّمِ أَوِ الِاسْتِفْتَاءِ قَوْلُهُ مِنْهُ أَيْ مِنَ الْخُرُوجِ لِذَلِكَ قَوْلُهُ أَجْبَرَهُ الْقَاضِي إِلَخْ ظَاهِرٌ بِالنِّسْبَةِ لِصُورَةِ الِامْتِنَاعِ أَمَّا إِذَا كَانَ غَيْرَ ثِقَةٍ فَلَا يَكْتَفِي بِسُؤَالِهِ نَعَمْ يُحْتَمَلُ أَنْ يُقَالَ
وَإِلَّا أَيْ بِأَنْ كَانَ مِمَّا يُعْلَمُ مِنْ غَيْرِهَا كَإِخْرَاجِ الْمُعِيرِ أَوِ الظَّالِمِ لَهَا قَوْلُهُ مِنْ إِخْرَاجِ الْمُتَعَدِّي بَيَانٌ لِلْمَوْصُولِ وَقَوْلُهُ بِحَبْسِهَا إِلَخْ مُتَعَلِّقٌ بِيُشْكِلُ قَوْلُهُ بِأَنَّ نَحْوَ الْحَبْسِ إِلَخْ
فِيهِ أَمْرٌ أَنَّ الْأَوَّلَ التَّقْيِيدُ بِالْمِلْحِ لَا حَاجَةَ إِلَيْهِ إِذْ لَا يُطْلَقُ الْبَحْرُ إِلَّا عَلَى الْمِلْحِ وَالثَّانِي أَنَّ مُقْتَضَاهُ أَنَّ الِامْتِنَاعَ مِنْ رُكُوبِ الْأَنْهَارِ نُشُوزٌ وَإِنْ غَلَبَ فِيهَا الْهَلَاكُ أَوْ خَافَتِ الضَّرَرَ الْمَذْكُورَ وَهُوَ بَعِيدٌ جِدًّا وَلَعَلَّ التَّقْيِيدَ بِهِ
أَيْ قَبُولُ بَيِّنَةِ الزَّوْجِ حِينَ تَوَفُّرِ الْقَرَائِنِ قَوْلُهُ وَقَدْ يَعْرِفُونَهُ أَيْ يَعْرِفُ الشُّهُودُ قَصْدَهَا الْفِرَارَ مِنَ السَّفَرِ قَوْلُهُ مَا ذَكَرَهُ إِلَخْ أَيْ مِنْ صِحَّةِ الْإِقْرَارِ قَوْلُهُ بِأَنَّ حَقَّ الزَّوْجِ إِلَخْ مُتَعَلِّقٌ بِتَخْطِئَةٍ قَوْلُهُ بِدَيْنٍ قَبْلَهُ أَيْ الْحَجْرِ قَوْلُهُ فِيهِ أَيْ الْإِقْرَارِ قَوْلُهُ وَلَمْ يُنْظَرْ وَإِلَخْ أَيْ وَالْحَالُ لَمْ يَنْظُرْ أَصْحَابُنَا إِلَى احْتِمَالٍ لِمُوَاطَأَةٍ وَظُهُورِهَا قَوْلُهُ
ذَكَرْت ذَلِكَ أَيْ صِحَّةَ الْإِقْرَارِ أَوَاخِرَ التَّفْلِيسِ إِلَخْ حَاصِلُ مَا رَجَّحَهُ هُنَاكَ أَنَّهُ يُقْبَلُ إِقْرَارُهَا بِدَيْنٍ لِآخَرَ وَتُمْنَعُ مِنَ السَّفَرِ مَعَهُ وَلَا تُقْبَلُ بَيِّنَتُهُ أَنَّهَا قَصَدَتْ بِذَلِكَ عَدَمَ السَّفَرِ مَعَهُ عَلَى أَوْجَهِ الْوَجْهَيْنِ وَإِنْ تَوَفَّرَتِ الْقَرَائِنُ بِذَلِكَ وَلَوْ طَلَبَ مِنَ الزَّوْجَةِ
أَوِ الْمُقَرِّ لَهُ الْحَلِفَ عَلَى أَنَّ بَاطِنَ الْأَمْرِ كَظَاهِرِهِ أُجِيبَ فِي الْمُقَرِّ لَهُ دُونَ الزَّوْجَةِ لِأَنَّ إِقْرَارَهَا بِأَنَّ ذَلِكَ حِيلَةٌ لَا يَجُوزُ سَفَرُهَا مَعَهُ بِغَيْرِ رِضَا الْمُقَرِّ لَهُ ا ه
بِالدَّيْنِ قَوْلُهُ لَهَا عَلَيْهِ أَيْ لِلزَّوْجَةِ عَلَى الزَّوْجِ قَوْلُهُ كَمَا أَفَادَهُ قَوْلُ الْقَفَّالِ
أَيْ بِمَفْهُومِهِ قَوْلُهُ إِذَا دَفَعَ إِلَخْ بَدَلٌ مِنْ قَوْلِ الْقَفَّالِ قَوْلُهُ وَالْقَاضِي إِلَخْ أَيْ وَأَفَادَهُ قَوْلُ الْقَاضِي إِلَخْ أَيْ بِمَنْطُوقِهِ قَوْلُهُ وَقِيَاسُهُ أَيْ قَوْلِ الْقَاضِي قَوْلُهُ فَهَذِهِ أَيْ مَسْأَلَةُ سَفَرِ الْبَالِغَةِ الْمَقِيسَةِ أَوْلَى أَيْ بِالتَّوَقُّفِ مِنْ مَسْأَلَةِ حَمْلِ الْوَلِيِّ لِمُوَلِّيَتِهِ الْمَقِيسِ عَلَيْهَا قَوْلُهُ الْمَهْرُ وَغَيْرُهُ شَامِلٌ لِمَهْرٍ حَلَّ بَعْدَ التَّمْكِينِ وَمُقْتَضَى قَوْلِهِ
سَيِّدُ عُمَرَ أَقُولُ وَلَا مُخَالَفَةَ وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا بِأَنَّ الْمَضَرَّةَ فِيمَا يَأْتِي أَشَدُّ فَلِذَا احْتِيجَ هُنَاكَ إِلَى مُسَوِّغٍ قَوِيٍّ وَهُوَ الْمَهْرُ الْحَالُّ بِالْعَقْدِ بِخِلَافِ مَا هُنَا فَلِذَا جَازَ بِمُطْلَقِ الدَّيْنِ الْحَالِّ وَلَوْ مَهْرًا حَلَّ بَعْدَ التَّمْكِينِ قَوْلُهُ مَنَعَهُ مِنْهُ أَيْ
مَنَعَ الزَّوْجُ مِنَ السَّفَرِ لِأَجْلِ دَيْنِهَا وَكَذَا الضَّمِيرُ فِي عَلَيْهِ رَاجِعٌ لِلسَّفَرِ سم وَكُرْدِيٌّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ أَيْ فِي كَوْنِ الدَّيْنِ الْحَالِّ عُذْرًا فِي امْتِنَاعِهَا مِنَ السَّفَرِ قَوْلُهُ سَفَرُ الْوَلِيِّ أَيْ حَمْلُهُ لِمُوَلِّيَتِهِ
وَسَفَرُهَا بِإِذْنِهِ مَعَهُ وَلَوْ لِحَاجَتِهَا أَوْ حَاجَةِ أَجْنَبِيٍّ أَوْ بِإِذْنِهِ وَحْدَهَا لِحَاجَتِهِ وَلَوْ مَعَ حَاجَةِ غَيْرِهِ عَلَى مَا يَأْتِي لَا يُسْقِطُ
مُؤَنَهَا لِأَنَّهَا مُمَكِّنَةٌ وَهُوَ الْمُفَوِّتُ لِحَقِّهِ فِي الثَّانِيَةِ وَخَرَجَ بِقَوْلِهِ بِإِذْنِهِ سَفَرُهَا مَعَهُ بِدُونِهِ لَكِنْ صَحَّحَا وُجُوبَهَا هُنَا أَيْضًا لِأَنَّهَا تَحْتَ حُكْمِهِ وَإِنْ أَثِمَتْ وَبَحَثَ الْأَذْرَعِيُّ أَنَّ مَحَلَّهُ إِنْ لَمْ يَمْنَعْهَا وَإِلَّا فَنَاشِزَةٌ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ وَهُوَ التَّحْقِيقُ لَكِنَّهُ قَيَّدَهُ بِقَوْلِهِ
وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى رَدِّهَا وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مُجَرَّدُ تَصْوِيرٍ لِمَا مَرَّ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ قُدْرَتِهِ عَلَى رَدِّهَا لِطَاعَتِهِ وَإِنْ لَا وَ سَفَرُهَا لِحَاجَتِهَا أَوْ حَاجَةِ أَجْنَبِيٍّ بِإِذْنِهِ لَا مَعَهُ يُسْقِطُ مُؤَنَهَا فِي الْأَظْهَرِ لِعَدَمِ التَّمْكِينِ أَمَّا بِإِذْنِهِ لِحَاجَتِهِمَا فَمُقْتَضَى قَوْلِهِمْ فِي إِنْ خَرَجْت لِغَيْرِ الْحَمَّامِ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَخَرَجَتْ لَهُ وَلِغَيْرِهِ لَمْ تَطْلُقْ عَدَمُ السُّقُوطِ وَقَوْلُهُمْ
لَوِ ارْتَدَّا مَعًا لَا مُتْعَةَ لَهَا السُّقُوطُ وَاعْتَمَدَهُ الْبُلْقِينِيُّ وَغَيْرُهُ وَنَصُّ الْأُمِّ وَالْمُخْتَصَرِ ظَاهِرٌ فِيهِ وَفِي الْجَوَاهِرِ وَغَيْرِهَا عَنِ الْمَاوَرْدِيِّ وَأَقَرُّوهُ لَوِ امْتَنَعَتْ مِنَ النُّقْلَةِ مَعَهُ لَمْ تَجِبِ النَّفَقَةُ إِلَّا إِنْ كَانَ يَتَمَتَّعُ بِهَا فِي زَمَنِ الِامْتِنَاعِ فَتَجِبُ وَيَصِيرُ تَمَنُّعُهُ بِهَا عَفْوًا عَنِ النُّقْلَةِ حِينَئِذٍ انْتَهَى وَقَضِيَّتُهُ جَرَيَانِ ذَلِكَ فِي سَائِرِ صُوَرِ النُّشُوزِ وَهُوَ مُحْتَمَلٌ