alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ مَنِ اسْتُشْهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَوَّلُ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهِ تُغْفَرُ لَهُ جَمِيعُ ذُنُوبِهِ
وَبِالْقَطْرَةِ الثَّانِيَةِ يُكْسَى حُلَّةَ الْكَرَامَةِ وَبِالْقَطْرَةِ الثَّالِثَةِ يُزَوَّجُ الْحُورَ الْعِينَ
وَهُوَ مَعْنَى الْحَدِيثِ الْمَعْرُوفِ السَّيْفُ مَحَّاءٌ لِلذُّنُوبِ إِلَّا الدَّيْنَ وَمِنْ عُلُوِّ حَالِ الشُّهَدَاءِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ أُحُدٍ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ أَرْوَاحَ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنْ إِخْوَانِكُمْ فِي أَجْوَافِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ وَتَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا
ثُمَّ هَذِهِ الدَّرَجَةُ لِلشَّهِيدِ إِذَا كَانَ رَاغِبًا فِيهَا وَذَلِكَ بِأَنْ يَكُونَ مُحْتَسِبًا صَابِرًا مُقْبِلًا
فَإِنَّهُ مَعَ هَذِهِ الدَّرَجَةِ لِلشَّهِيدِ بَيَّنَ أَنَّهُ مُطَالَبٌ بِالدَّيْنِ وَأَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ عَنْ وَحْيٍ فَإِنَّهُ قَالَ كَمَا زَعَمَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ
وَقِيلَ هَذَا كَانَ فِي الِابْتِدَاءِ حِينَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الِاسْتِدَانَةِ لِقِلَّةِ ذَاتِ يَدِهِمْ لِعَجْزِهِمْ عَنْ قَضَائِهِ
وَلِهَذَا كَانَ لَا يُصَلِّي عَلَى مَيِّتٍ مَدْيُونٍ لَمْ يَخْلُفْ مَا لَا يَقْضِي بِهِ دَيْنَهُ ثُمَّ انْتَسَخَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ
وَقَدْ وَرَدَ نَظِيرُ هَذَا فِي الْحَجِّ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ دَعَا لِأُمَّتِهِ بِعَرَفَاتٍ فَاسْتُجِيبَ لَهُ إِلَّا الْمَظَالِمَ فِيمَا بَيْنَهُمْ
وَذَكَرَ بَعْدَ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
فَقَالَ لَا أَجْرَ لَهُ ثُمَّ أَعَادَ ثَالِثًا فَقَالَ لَا أَجْرَ لَهُ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا بَأْسَ لِلسَّائِلِ أَنْ يُكَرِّرَ السُّؤَالَ
وَأَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلْمُجِيبِ أَنْ يَضْجَرَ مِنْ ذَلِكَ فَرَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ تَكْرَارَ السُّؤَالِ وَالصَّحَابَةُ أَمَرُوهُ بِالْإِعَادَةِ مَعَ أَنَّهُمْ كَانُوا مُعَظِّمِينَ لَهُ وَكَانُوا لَا يُمَكِّنُونَ أَحَدًا فِي تَرْكِ تَعْظِيمِهِ فَعَرَفْنَا أَنَّهُ لَيْسَ فِي إِعَادَةِ السُّؤَالِ تَرْكُ التَّعْظِيمِ
أَحَدُهُمَا أَنْ يَرَى الْخَارِجُ مِنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ يُرِيدُ الْجِهَادَ وَمُرَادُهُ فِي الْحَقِيقَةِ إِصَابَةُ الْمَالِ
وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
وَقَالَ لِلَّذِي اسْتُؤْجِرَ عَلَى الْجِهَادِ بِدِينَارَيْنِ إِنَّمَا لَكَ دِينَارَاكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
فَأَمَّا إِذَا كَانَ مُعْظَمُ مَقْصُودِهِ الْجِهَادَ وَهُوَ يَرْغَبُ فِي ذَلِكَ فِي الْغَنِيمَةِ فَهُوَ دَاخِلٌ فِي جُمْلَةِ مَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ب لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ يَعْنِي التِّجَارَةَ فِي طَرِيقِ
وَإِيصَالَ مَنْفَعَةِ ذَلِكَ إِلَى جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ بِدَفْعِ أَذَى الْمُشْرِكِينَ عَنْهُمْ بِقُوَّتِهِ
ثُمَّ بَيَّنَ أَنَّ مَعَ هَذَا كُلِّهِ لَا يَنَالُ هَذَا الْمُوصِي مِنَ الثَّوَابِ مَا كَانَ يَنَالُهُ إِنْ لَوْ فَعَلَ بِنَفْسِهِ فِي حَيَاتِهِ
لِأَنَّ فِي حَيَاتِهِ كَانَ يُنْفِقُ الْمَالَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى مَعَ حَاجَتِهِ إِلَيْهِ وَقَدْ زَالَتْ حَاجَتُهُ بِمَوْتِهِ
أَصَابَتْهُ قَارِعَةٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالْقَارِعَةُ هِيَ الدَّاهِيَةُ الَّتِي لَا يَحْتَمِلُهَا الْمَرْءُ وَلَا يَتَمَكَّنُ مِنْ رَدِّهَا
وَتَرْكَ إِعَانَةِ الْمُجَاهِدِينَ وَالْخِيَانَةَ لِلْمُجَاهِدِ فِي أَهْلِهِ وَلَا تَجْتَمِعُ إِلَّا فِي مُنَافِقٍ
قَالَ وَذَكَرَ عَنِ الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَبُّكُمْ مَنْ خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِي ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي فَأَنَا عَلَيْهِ ضَامِنٌ أَوْ هُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ إِنْ قَبَضْتُهُ أَدْخَلْته الْجَنَّةَ
وَفِي الْحَدِيثِ بَيَانُ مَا وَعَدَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِهِ مِنَ الْغَنِيمَةِ فِي الدُّنْيَا وَالْجَنَّةِ فِي الْآخِرَةِ
وَلَفْظُ الضَّمَانِ الْمَذْكُورِ فِي الْحَدِيثِ لِبَيَانِ الْمَوْعُودِ عَلَى سَبِيلِ الْمَجَازِ وَالتَّوَسُّعِ فِي الْعِبَارَةِ وَلَا يَجِبُ لِأَحَدٍ عَلَى اللَّهِ آ تَعَالَى ضَمَانٌ فِي الْحَقِيقَةِ فَيَكُونُ دَلِيلًا عَلَى أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِالتَّوَسُّعِ بِمِثْلِ هَذِهِ الْعِبَارَةِ
لِأَنَّ الْجِهَادَ أَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ وَهُوَ الشِّرْكُ وَإِعَانَةُ الضَّعِيفِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِدَفْعِ أَذَى الْمُشْرِكِينَ عَنْهُمْ وَإِرْشَادُ الْأَخْرَقِ وَهُوَ الْمُشْرِكُ
قَالَ وَذَكَرَ بَعْدَ هَذَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِيَنِ وَاتَّبَعْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ
وَقَدْ بَيَّنَّا صُورَتَهُ فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَإِنَّمَا كَرِهَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِأَنَّ فِيهِ إِظْهَارَ الْبُخْلِ وَتَرْكَ الِانْتِدَابِ إِلَى مَا نَدَبَ إِلَيْهِ الشَّرْعُ مِنْ إِقْرَاضِ الْمُحْتَاجِ
هَذَا لِأَنَّ الْمُجَاهِدَ لَا يَتَفَرَّغُ لِلْجِهَادِ إِلَّا إِذَا كَانَ لَهُ مَنْ يَطْبُخُ وَيَرْبِطُ دَابَّتُهُ
عَنْ تُبَيْعٍ وَهُوَ ابْنُ امْرَأَةِ كَعْبٍ عَنْ كَعْبٍ قَالَ إِذَا ب وَضَعَ الرَّجُلُ رِجْلَهُ فِي السَّفِينَةِ خَرَجَ مِنْ خَطَايَاهُ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
وَمَا يَقُولُهُ كَعْبٌ فَإِمَّا أَنْ يَقُولَهُ مِنَ الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ مِمَّا لَمْ يَظْهَرْ نَاسِخُهُ فِي شَرِيعَتِنَا أَوْ يَقُولَهُ سَمَاعًا مِمَّنْ رُوِيَ لَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ
رُكُوبُ السَّفِينَةِ عَلَى قَصْدِ الْجِهَادِ إِنَّمَا كَانَ أَفْضَلَ لِأَنَّهُ أَشَدُّ وَأَخْوَفُ وَفِيهِ تَسْلِيمُ النَّفْسِ لِابْتِغَاءِ مَرْضَاةِ اللَّهِ
وَقَوْلُهُ الْمَائِدُ فِيهِ يَعْنِي الْمَائِلُ لِمِيلِ السَّفِينَةِ عَنْ تَلَاطُمِ الْأَمْوَاجِ فَهَذَا كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ بَعْدَ مَا اسْتُشْهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لِأَنَّهُ مُعَايِنٌ سَبَبَ الْهَلَاكِ
وَالصَّابِرُ فِيهِ كَالْمَلِكِ عَلَى رَأْسَهُ التَّاجُ يَعْنِي إِذَا لَمْ يَنْدَمْ عَلَى مَا صَنَعَ مَعَ مَا عَايَنَ مِنْ سَبَبِ الْغَرَقِ فَقَدْ تَحَقَّقَ
وَإِنَّمَا شَبَّهَهُ بِالْمَلِكِ لِأَنَّ الْمَلِكَ يَنَالُ بَعْضَ شَهَوَاتِهِ وَالشَّهِيدَ فِي الْجَنَّةِ يَنَالُ كُلَّ شَهَوَاتِهِ
قَالَ وَذَكَرَ بَعْدَ هَذَا عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ غَزَوْت مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فِي وَلَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ الصَّائِفَةَ وَالصَّائِفَةُ اسْمٌ لِلْجَيْشِ الْعَظِيمِ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ فِي الصَّيْفِ ثُمَّ يَغْزُونَ إِذَا دَخَلَ الْخَرِيفُ وَطَابَ الْهَوَاءُ قَالَ
فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ وَقَطَعُوا الطَّرِيقَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فِي النَّاسِ
وَهَذَا مَنْهِيٌّ عَنْهُ لِأَنَّ كُلَّ مَنْ نَزَلَ بِمَوْضِعٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ عَلَى مَا قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ
فَلَا يَتَمَكَّنُ مِنَ الْمُقَامِ فِي مَنْزِلِهِ إِلَّا بِمَا حَوْلَهُ مِنْ مَوَاضِعِ قَضَاءِ حَاجَتِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ حَرِيمًا لِمَنْزِلِهِ وَكَمَا لَا يَكُونُ لِغَيْرِهِ أَنْ يُزْعِجَهُ عَنْ مَنْزِلِهِ لَا يَكُونُ لَهُ أَنْ يَقْطَعَ عَنْهُ مَرَافِقَ مَنْزِلِهِ بِالتَّضْيِيقِ عَلَيْهِ
ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الزَّجْرِ عَنْ هَاتَيْنِ الْخَصْلَتَيْنِ فِي الْوَعِيدِ مَا قَالَ إِنَّهُ لَا جِهَادَ لَهُ
أَيْ لَا يَنَالُ مِنْ ثَوَابِ الْمُجَاهِدِينَ مَا يَنَالُهُ مَنْ يَتَحَرَّز عَنْ ذَلِكَ وَهَذَا لِأَنَّ الْجِهَادَ شَرْعٌ لِدَفْعِ الْأَذَى عَنِ الْمُسْلِمِينَ وَهَذَا الْحَالُ مُؤْذٍ لِلْمُسْلِمِينَ بِفِعْلِهِ
وَذَكَرَ بَعْدَ هَذَا عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْكُلَاعِيِّينَ اسْمُ قَبِيلَةٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ السَّرَايَا فَإِنَّهُمْ يَجْبُنُونَ وَيَغُلُّونَ
فَكُرِهَ الْخُرُوجُ مَعَهُمْ فِي الْجِهَادِ وَبَيَّنَ أَنَّهُمْ يَجْبُنُونَ فَيَفِرُّونَ لِقِلَّةِ عَدَدِهِمْ إِذَا حَزَبَهُمْ أَمْرٌ
وَهَذَا مَرْوًى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ قَالَ لَا يَنْزِلَنَّ فِي الْخَيْلِ النَّفَلُ يُرْوَى مُخَفَّفًا وَمُشَدَّدًا فَإِنَّهُمْ إِنْ يَغْنَمُوا يَغُلُّوا وَإِنْ يُقَاتِلُوا يَفِرُّوا
أَوْ لِأَنَّهُمْ يَتَنَفَّلُونَ فِي الْخُرُوجِ فَإِنَّ الْخُرُوجَ إِنَّمَا يَلْزَمُهُمْ بِأَمْرِ الْإِمَامِ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْت أَنْ أُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلَ ثُمَّ أَحْيَا
أَشْهَدُ لِلَّهِ أَيْ بِاللَّهِ فِيهِ بَيَانُ دَرَجَةِ الشَّهَادَةِ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَنَّاهَا لِنَفْسِهِ مَعَ عُلُوِّ دَرَجَتِهِ وَتَمَنَّى تَكْرَارَ ذَلِكَ لِنَفْسِهِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى لِيَتَبَيَّنَ بِذَلِكَ مَا لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الدَّرَجَاتِ
وَبَيَانُ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ وَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ فَيَتَمَنَّى الرُّجُوعَ إِلَى الدُّنْيَا
وَلَهُ الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا إِلَّا الشَّهِيدَ فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى الرُّجُوعَ لِيَسْتَشْهِد ثَانِيًا مِنْ عِظَمِ مَا يَنَالُ مِنَ الدَّرَجَةِ
وَذَكَرَ عَنِ الْحَسَنِ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ جَيْشًا وَفِيهِمِ ابْنُ رَوَاحَةَ
وَفِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
وَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ فَقَالَ يَا خَيْرَ النَّاسِ فَلَمْ يَفْهَمْ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَلِكَ
قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هُوَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ صَاحِبُ صِرْمَةِ إِبِلٍ أَوْ غَنَمٍ قَدِمَ بِإِبِلِهِ أَوْ غَنَمِهِ إِلَى مِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ فَبَاعَهَا ثُمَّ أَنْفَقَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَكَانَ مَسْلَحَةً بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ
وَإِنَّمَا قَالَ عُمَرُ لَسْت بِخَيْرِ النَّاسِ إِظْهَارًا لِلتَّوَاضُعِ فَقَدْ كَانَ هُوَ خَيْرَ النَّاسِ فِي أَيَّامِ خِلَافَتِهِ بَعْدَ وَفَاةِ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
وَهُوَ نَظِيرُ مَا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي حَالِ خِلَافَتِهِ
ثُمَّ قَالَ الرَّجُلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَإِنِّي أَجْفُو عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الْعِلْمِ فَعَلِّمْنِي مِمَّا عَلَّمَك رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ أَلَيْسَ
تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ بَلَى قَالَ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ قَالَ
وَمَعْنَى قَوْلِهِ عَلَيْك بِالْعَلَانِيَةِ أَيْ بِسُلُوكِ الطَّرِيقِ الْجَادَّةِ وَهُوَ مَا عَلَيْهِ جَمَاعَةُ الْمُسْلِمِينَ وَالتَّجَنُّبِ عَنِ الْمَذَاهِبِ الْبَاطِلَةِ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ بِدِينِ الْعَجَائِزِ
يَعْنِي لَهُ مِنَ الثَّوَابِ مَا لِلشَّهِيدِ لِأَنَّهُ بَذَلَ نَفْسَهُ لِابْتِغَاءِ مَرْضَاةِ اللَّهِ تَعَالَى صَابِرًا عَلَى الْمُرَابَطَةِ حَتَّى أَتَاهُ الْيَقِينُ
رُوِيَ حَدِيثُ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ بِرِوَايَةِ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً قَالَ لَهُمْ اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ
إِنَّهُ إِنَّمَا كَرِهَ ذَلِكَ لَا عَلَى وَجْهِ التَّحْرِيمِ بَلْ لِلتَّحَرُّزِ عَنِ الْإِخْفَارِ عِنْدَ الْحَاجَةِ إِلَى ذَلِكَ
فَكَانَ الْأَوْزَاعِيُّ يَقُولُ لَا يَجُوزُ إِعْطَاءُ ذِمَّةِ اللَّهِ لِلْكُفَّارِ وَيَتَمَسَّكُ بِظَاهِرِ هَذَا الْحَدِيثِ
وَذُكِرَ هَذَا اللَّفْظُ فِي حَدِيثٍ يَرْوِيهِ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِطَرِيقِ أَهْلِ الْبَيْتِ أَنَّهُ قَالَ
لَا تُعْطُوهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّتِي فَذِمَّتِي ذِمَّةُ اللَّهِ وَإِنَّمَا كُرِهَ لَهُمْ عِنْدَنَا لِمَعْنًى فِي غَيْرِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ
فَإِنَّكُمْ إِنْ تَخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ تَعَالَى
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَمِنْهُ سُمِّيَتِ الذِّمَّةُ لِلْآدَمِيِّ فَإِنَّهُ مَحَلُّ الِالْتِزَامِ بِالْعَهْدِ
وَالْمُرَادُ بِذِمَمِهِمْ وَذِمَمِ آبَائِهِمُ الْحِلْفُ وَالْمُحَالَفَةُ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ مِنْكُمْ وَمِنْهُمْ فِي الْعِلْمِ
وَفِي قَوْلِهِ بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ
ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ وَمَنْ كُنْت خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ وَقَالَ فِي تِلْكَ الْجُمْلَةِ رَجُلٌ أُعْطَى ذِمَّتِي ثُمَّ خَفَرَ وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا وَأَكَلَ ثَمَنَهُ وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ فَفِيهِ بَيَانٌ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِإِعْطَاءِ ذِمَّتِهِ وَلَكِنْ يَحْرُمُ الْغَدْرُ وَأُمَرَاءُ الْجُيُوشِ كَانُوا يُعْطُونَ الْأَمَانَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
فَإِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا أَنَا بِالَّذِي أَرْكَبُ وَلَا أَنْتَ بِالَّذِي تَنْزِلُ إِنِّي أَحْتَسِبُ خُطَايَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
وَإِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَذَا اقْتِدَاءً بِرَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَإِنَّهُ حِينَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ شَيَّعَهُ وَمَشَى مَعَهُ مِيلًا أَوْ مِيلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةَ أَمْيَالٍ
إِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَمْ تَمَسَّهُمَا نَارُ جَهَنَّمَ آ
وَالْحَاصِلُ أَنَّ هَذَا إِذَا كَانُوا يَنْزِلُونَ إِلَى النَّاسِ وَيَصْعَدُ النَّاسُ إِلَيْهِمْ فَيَصْدُرُونَ عَنْ رَأْيِهِمْ فِي الْقِتَالِ يُقْتَلُونَ فَأَمَّا إِذَا أَغْلَقُوا أَبْوَابَ الصَّوَامِعِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَإِنَّهُمْ لَا يُقْتَلُونَ
وَهَذَا لِأَنَّ الْمُبِيحَ لِلْقَتْلِ شَرُّهُمْ مِنْ حَيْثُ الْمُحَارَبَةُ فَإِذَا أَغْلَقُوا الْبَابَ عَلَى أَنْفُسِهِمُ انْدَفَعَ شَرُّهُمْ مُبَاشَرَةً وَتَسْبِيبًا
فَأَمَّا إِذَا كَانَ لَهُمْ رَأْيٌ فِي الْحَرْبِ وَهُمْ يَصْدُرُونَ عَنْ رَأْيِهِمْ فَهُمْ مُحَارِبُونَ تَسْبِيبًا فَيُقْتَلُونَ
وَإِلَيْهِ أَشَارَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِطَرِيقٍ آخَرَ فَقَالَ فَاضْرِبُوا مَقَاعِدَ الشَّيَاطِينِ مِنْهَا بِالسُّيُوفِ أَيْ فِي أَوْسَاطِ رُءُوسِهِمُ الْمَحْلُوقَةِ
وَاللَّهِ لَأَنْ أَقْتُلَ رَجُلًا مِنْهُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْتُلَ سَبْعِينَ مِنْ غَيْرِهِمْ
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ وَالْمُرَادُ بِمَقَاعِد الشَّيَاطِينِ شَعْرُ رُءُوسِهِمْ وَذَلِكَ يَكُونُ فِي الرَّأْسِ كَمَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ اضْرِبُوا الرَّأْسَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ فِي الرَّأْسِ
وَمَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَهُوَ مَوْلُودٌ لَكِنَّ الْمُرَادَ هُوَ الصَّبِيُّ سَمَّاهُ مَوْلُودًا لِقُرْبِ عَهْدِهِ بِالْوِلَادَةِ
وَالْمُرَادُ بِهِ إِذَا كَانَتْ لَا تُقَاتِلُ عَلَى مَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَرَّ بِامْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ فَقَالَ
يَعْنِي إِذَا كَانَ لَا يُقَاتِلُ وَلَا رَأَى لَهُ فِي ذَلِكَ فَأَمَّا إِذَا كَانَ يُقَاتِلُ أَوْ يَكُونُ لَهُ رَأْيٌ فِي ذَلِكَ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ
أَمَرْتُهُمْ أَمْرِي بِمُنْعَرِجِ اللِّوَى فَلَمْ يَسْتَبِينُوا الرُّشْدَ حَتَّى ضُحَى الْغَدِ فَلَمَّا عَصَوْنِي كُنْت مِنْهُمْ وَقَدْ أَرَى غَوَايَتَهُمْ وَأَنَّنِي غَيْرُ مُهْتَدٍ فَلَمَّا كَانَ ذَا الرَّأْيِ فِي الْحَرْبِ قَتَلَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ
لَا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَفْعَلُوا شَيْئًا مِمَّا يَرْجِعُ إِلَى التَّخْرِيبِ فِي دَارِ الْحَرْبِ لِأَنَّ ذَلِكَ فَسَادٌ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ وَاسْتَدَلَّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَلِمَا رُوِيَ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَذْكُرُ هَذَا فِي وَصَايَاهُ لِأُمَرَاءِ السَّرَايَا
وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ
وَتَأْوِيلُ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ مَا أَشَارَ إِلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْكِتَابِ بَعْدَ هَذَا أَنَّهُ عَلِمَ بِإِخْبَارِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ الشَّامَ تُفْتَحُ وَتَصِيرُ لِلْمُسْلِمِينَ فَنَهَاهُمْ عَنِ التَّخْرِيبِ وَقَطْعِ الْأَشْجَارِ
وَفِيهِ بَيَانُ حُرْمَةِ الْغُلُولِ وَهُوَ اسْمٌ لِأَخْذِ بَعْضِ الْغَانِمِينَ شَيْئًا مِنَ الْغَنِيمَةِ سِرًّا لِنَفْسِهِ سِوَى الطَّعَامِ وَالْعَلَفِ
وَهَذَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تَهِنُوا أَيْ وَلَا تَضْعُفُوا عَنِ الْقِتَالِ وَإِظْهَارِ الْغُزَاةِ الْجُبْنَ لِضَعْفِهِمْ عَنِ الْقِتَالِ
ثُمَّ أَعَادَ مُحَمَّدٌ رَحِمَهُ اللَّهُ الْحَدِيثَ بِطَرِيقٍ ثَالِثٍ بِرِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ لَمَّا جَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْجُيُوشَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ جُيُوشٌ عَلَى بَعْضِهَا أَمَّرَ شُرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ
وَعَلَى بَعْضِهَا يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَعَلَى بَعْضِهَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَأَمَرَهُمْ بِأَنْ يَخْرُجُوا وَيَجْتَمِعُوا فِي بِيَارِ بَنِي شُرَحْبِيلَ وَهِيَ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ
وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِأَنْ يُعَسْكِرُوا خَارِجًا مِنَ الْبَلْدَةِ فِي مَوْضِعٍ مَعْلُومٍ لِيَجْتَمِعُوا فِيهِ
لِأَنَّ ارْتِحَالَهُمْ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ بَعْدَ مَا اجْتَمَعُوا فِيهِ أَيْسَرُ مِنَ ارْتِحَالِهِمْ مِنْ بُيُوتِهِمْ جُمْلَةً
ثُمَّ أَتَاهُمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَصَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ ثُمَّ قَامَ فِيهِمْ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ تَنْطَلِقُونَ إِلَى أَرْضِ الشَّامِ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِعَةٌ بِالسِّينِ
وَهُوَ تَصْحِيفُ شُبْعَةٍ أَيْ كَثِيرَةُ النِّعَمِ بِهَا يَشْبَعُ الْمَرْءُ مِنْ كَثْرَةِ مَا يَرَى مِنَ النِّعَمِ فَكَأَنَّهُ رَغَّبَهُمْ فِي التَّوَجُّهِ إِلَيْهَا فَقَالَ إِنَّكُمْ تَنْتَقِلُونَ مِنَ الْجُوعِ وَاللَّأْوَاءِ بِالْمَدِينَةِ إِلَى مِثْلِ هَذِهِ الْأَرْضِ الْمُخَصَّبَةِ
قَالَ وَإِنَّ اللَّهَ نَاصِرُكُمْ وَمُمَكِّنٌ لَكُمْ حَتَّى تَتَّخِذُوا فِيهَا مَسَاجِدَ فَلَا يَعْلَمُ اللَّهُ أَنَّكُمْ إِنَّمَا تَأْتُونَهَا تَلَهِّيًا
فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي حَدِيثٍ مَعْرُوفٍ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَظْهَرُونَ عَلَى كُنُوزِ كِسْرَى وَقَيْصَرَ
فَلِهَذَا أَقْسَمَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُمْ يُبْتَلَوْنَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ مَا يُصِيبُونَ مِنَ الْأَمْوَالِ مَعَ نَهْيِهِ إِيَّاهُمْ عَنْ ذَلِكَ
وَتَأْوِيلُ قَوْلِهِ هَذَا أَنَّهُ حَثَّهُمْ عَلَى أَنْ يَخْرُجُوا لَا عَلَى قَصْدِ الرُّجُوعِ فَإِنَّ تَسْلِيمَ النَّفْسِ لِابْتِغَاءِ مَرْضَاةِ اللَّهِ بِهِ يَتِمُّ وَدَعَا لَهُمْ بِالشَّهَادَةِ فِي قَوْلِهِ اللَّهُمَّ اقْبِضْهُمْ بِمَا قَبَضْت بِهِ بَنِي إِسْرَائِيلَ
أَجَلِهِ أَوِ الْإِخْبَارَ بِأَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ فَإِنَّهُ لَا يَلْقَاهُمْ قَبْلَ الْقِيَامَةِ
فَأَرْسَلَ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَهُوَ بِالْعِرَاقِ أَنِ انْصَرِفْ بِثَلَاثَةِ آلَافِ فَارِسٍ فَأَمِدَّ بِهِمْ إِخْوَانَك بِالشَّامِ
وَهَكَذَا يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ أَنَّهُ إِذَا بَلَغَهُ كَثْرَةُ جَمْعِ الْأَعْدَاءِ عَلَى جَيْشٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَمُدَّهُمْ لِيَتَقَوَّوْا بِهِ وَأَنْ يَحُثَّ الْمَدَدَ عَلَى التَّعْجِيلِ لِيَحْصُلَ الْمَقْصُودُ بِوُصُولِهِمْ إِلَيْهِمْ قَبْلَ أَنْ يَنْهَزِمُوا
يُرِيدُ بِقَوْلِهِ مُغِذًّا أَيْ مُسْرِعًا مُنْقَادًا لِمَا أَتَى مِنْ أَمْرِ الْخَلِيفَةِ يُقَالُ أَغَذَّ الْقَوْمُ إِذَا أَسْرَعُوا السَّيْرَ
ثُمَّ شَقَّ الْأَرْضَ حَتَّى خَرَجَ إِلَى ضُمَيْرٍ وذنبة فَوَجَدَ الْمُسْلِمِينَ مُعَسْكِرِينَ بِالْجَابِيَةِ
وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ قَائِلُهُمْ شِعْرٌ أَلَا فَأَصْبِحِينَا قَبْلَ خَيْلِ أَبِي بَكْرِ لَعَلَّ مَنَايَانَا قَرِيبٌ وَمَا نَدْرِي وَقِصَّةُ هَذَا مَذْكُورَةٌ فِي الْمَغَازِي أَنَّ قَائِلَ هَذَا الْبَيْتِ كَانَ رَجُلًا مِنْ عُظَمَاءِ الْمُرْتَدِّينَ أَتَتْهُ جَارِيَتُهُ بِقَصْعَةٍ فِيهَا شَرَابٌ
فَاتَّفَقَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ خَالِدٍ تَسَوَّرَ الْحَائِطَ فَلَمَّا سُمِعَ ضُرِبَ عَلَى عَاتِقِهِ ضَرْبَةً نَدَرَ مِنْهَا رَأْسُهُ فِي الْقَصْعَةِ
وَسَارَتِ الرُّومُ مِنْ أَنْطَاكِيَةَ وَحَلَبَ وَقِنَّسْرِينَ وَحِمْصَ وَحَمَاةَ وَخَرَجَ هِرَقْلُ كَارِهًا لِمَسِيرِهِمْ مُتَوَجِّهًا نَحْوَ أَرْضِ الرُّومِ
وَهَكَذَا يَنْبَغِي لِأَمِيرِ الْجَيْشِ أَنْ يَبْعَثَ آ جَاسُوسًا يَأْتِيهِ بِمَا يَعْزِمُ عَلَيْهِ الْعَدُوُّ مِنَ الرَّأْيِ
وَأَنْ يَخْلُوَ بِهِ إِذَا رَجَعَ لِكَيْ لَا يَشْتَهِرَ هُوَ وَلِكَيْ لَا يَقِفَ جَمِيعُ الْجَيْشِ عَلَى مَا قَصَدَهُ الْعَدُوُّ فَلَا يَصِيرُ ذَلِكَ سَبَبًا لِجُبْنِهِمْ
مَا كُنْت أَرَى أَنَّ أَعِيشَ حَتَّى أَكُونَ بِحَضْرَةِ قَوْمٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُبْرِمُونَ أَمْرَ حَرْبِهِمْ وَأَنَا بَيْنَهُمْ وَلَا يُحْضِرُونِي أَمْرَهُمْ
أَنْتُمُ الْأُمَرَاءُ فَقَالُوا مَا بِنَا غِنًى عَنْ رَأْيِك فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ كَأَنِّي أَرَى فِي الْمَرْجِ تَلًّا عَظِيمًا قَالُوا بَلَى
وَتَجْعَلُوا مَعَهُ كُلَّ نَابِضٍ بِوِتْرٍ أَيْ رَامٍ عَنْ قَوْسٍ فَإِنَّ لِي بِهِ خَبَرًا أَيْ عِلْمًا بِأَنَّهُ يَصْلُحُ لِذَلِكَ فَإِذَا نَادَى بِلَالٌ النِّدَاءَ الْأَوَّلَ لِصَلَاةِ الْغَدَاةِ فَلْيَخْرُجْ عِكْرِمَةُ وَتِلْكَ الرُّمَاةُ مَعَهُ فَلْيَصِفْ أُولَئِكَ الرُّمَاةُ عِنْدَ صُدُورِ خُيُولِهِمْ فَإِنْ هَاجَهُمْ هَيْجٌ مِنَ اللَّيْلِ كَانُوا مُسْتَعِدِّينَ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى
وَقَدْ كَانَ فَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانَ سَبَبًا لِانْهِزَامِ الْمُشْرِكِينَ لَوْلَا مَا ظَهَرَ مِنْ عِصْيَانِ الرُّمَاةِ وَهُوَ طَلَبُهُمُ الْغَنِيمَةَ عَلَى مَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ
فَقَبِلُوا ذَلِكَ مِنْ رَأْيِ أَبِي سُفْيَانَ لِعِلْمِهِمْ بِأَنَّهُ قَدْ نَصَحَهُمْ وَأَقْبَلَتْ خَيْلٌ مِنَ الرُّومِ عَظِيمَةٌ تُرِيدُ بَيَاتَهُمْ فَسَمِعُوا رُغَاءَ الْإِبِلِ فَلَمْ يَشُكُّوا أَنَّ الْعَرَبَ قَدْ هَرَبَتْ وَأَقْبَلُوا عَبَادِيدَ أَيْ مُتَفَرِّقِينَ
يُقَالُ طَيْرٌ عَبَادِيدُ إِذَا كَانُوا مُتَفَرِّقِينَ وَسَابَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ غَيْرِ تَعْبِيَةٍ فَوَجَدُوا خَيْلَ عِكْرِمَةَ وَالرُّمَاةَ مُسْتَعِدِّينَ لَمْ تَعْلَمِ الرُّومُ بِهِمْ فَحَمَلُوا فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ
فَلَمْ يَزَلِ اللَّهُ يَنْصُرُهُمْ بِقَتْلِهِمْ حَتَّى إِذَا كَادَتِ الشَّمْسُ تَطْلُعُ وَلَّوْا هَارِبِينَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ عِنْدَ الْوَاقُوصَةِ
فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ الْفَتْحِ ثُمَّ قَاتَلُوهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْسَلَ بَاهَانُ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَنِ اخْرُجْ إِلَيَّ حَتَّى أُكَلِّمَك
تَنْصَرِفُونَ وَنَحْمِلُ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ رَاجِلًا وَنُوَقِّرُ لَكُمْ ظُهُورَكُمْ وَفِي رِوَايَةٍ وَنُوَفِّرُ لَكُمْ طَعَامًا وَإِدَامًا وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ
مَا حَمَلَنَا عَلَى الْمَسِيرِ مَا ذَكَرْت مِنْ شِدَّةِ الْعَيْشِ فِي بِلَادِنَا وَلَكِنْ قَاتَلَنَا مَنْ وَرَاءَنَا فِي الْأُمَمِ فَشَرِبْنَا دِمَاءَهُمْ فَحُدِّثْنَا أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَوْمٍ أَحْلَى دَمًا مِنَ الرُّومِ فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكُمْ لِنَشْرَبَ دِمَاءَكُمْ
فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالُوا حَقٌّ وَاللَّهِ مَا حُدِّثْنَا عَنْهُمْ يَعْنُونَ مَا أُخْبِرْنَا بِهِ أَنَّهُمْ لَا يَنْصَرِفُونَ إِلَّا بِقَبُولِ الدِّينِ أَوِ الْجِزْيَةِ أَوِ الِانْقِيَادِ لَهُمْ شِئْنَا أَوْ أَبَيْنَا
ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ يَسْتَعِينُ بِهِمْ فِي دِيَةِ الْكُلَابِيَّيْنِ اللَّذَيْنِ قَتَلَهُمَا عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ
ثُمَّ سَارَ إِلَيْهِمْ فَحَاصَرَهُمْ وَقَالَ اخْرُجُوا مِنْ جِوَارِي عَلَى أَنْ تَأْتُوا كُلَّ عَامٍ فَتَجِدُوا ثِمَارَكُمْ فَقَالُوا لَا نَفْعَلُ
وَكَانُوا قَدْ سَدُّوا دُرُوبَ أَزِقَّتِهِمْ وَجَعَلُوا يُقَاتِلُونَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ وَرَاءِ الْجُدُرِ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
وَقَدْ كَانُوا وَعَدُوا لَهُمْ ذَلِكَ أَيِ الْمُنَافِقِينَ وَعَدُوا بَنِي النَّضِيرِ النُّصْرَةَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى حِكَايَةً عَنْهُمْ وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ
يَا أَبَا الْقَاسِمِ قَدْ كُنْت تَنْهَى عَنِ الْفَسَادِ فَمَا لِلنَّخِيلِ تُقَطِّعُ وَتُحَرِّقُ أَتُؤَمِّنَنَا عَلَى دِمَائِنَا وَذَرَارِيِّنَا وَعَلَى مَا حَمَلَتِ الْإِبِلُ إِلَّا الْحَلْقَةَ يَعْنِي السِّلَاحَ قَالَ نَعَمْ
وَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَوْجِدَةً شَدِيدَةً عَلَى ذَلِكَ وَأَمَرَّهُ عَلَى ثَلَاثَةِ آلَافِ رَجُلٍ
وَأَمَرَهُ أَنْ يَذْهَبَ بِهِمْ إِلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ وَيَشِنُّ الْغَارَةَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ يُحَرِّقُ
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا مَرَّ مِنْ أَوْطَاسٍ يُرِيدُ الطَّائِفَ بَدَا لَهُ قَصْرُ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ النَّصْرِيِّ
وَفِي ذَلِكَ قِصَّةٌ قَدْ ذُكِرَتْ فِي الْمَغَازِي أَنَّهُمْ عَجِبُوا مِنْ ذَلِكَ وَقَالُوا النَّخْلَةُ لَا تُثْمِرُ إِلَّا بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ وَكَيْفَ الْعَيْشُ بَعْدَ قَطْعِهَا ثُمَّ أَظْهَرَ بَعْضُهُمُ الْجَلَادَةَ فَنَادَوْا مِنْ فَوْقِ الْحِصْنِ لَنَا فِي الْمَاءِ وَالتُّرَابِ وَالشَّمْسِ خَلَفٌ مِمَّا تَقْطَعُونَ
قَالَ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى خَلِيفَتِهِ بِالشَّامِ انْظُرْ مَنْ قِبَلِك فَمُرْهُمْ فَلْيَنْتَعِلُوا وَلْيَحْتَفُوا أَيْ يَمْشُوا أَحْيَانًا بِغَيْرِ نَعْلٍ وَأَحْيَانًا فِي النِّعَالِ لِيَتَعَوَّدُوا ذَلِكَ كُلَّهُ
وَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ بِهَذَا لِلْإِشْفَاقِ عَلَيْهِمْ حَتَّى إِذَا ب ابْتُلُوا بِالْمَشْيِ حُفَاةً فِي دَارِ الْحَرْبِ لَا يَشُقُّ عَلَيْهِمْ