alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهِرَّةِ إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ قَالَ الشَّيْخُ هُمُ الْبَنُونَ وَالْبَنَاتُ
وَقَالَ وَقِيلَ إِنْ لَابَسَ النَّجَاسَةَ غَالِبًا أَوْ تَدَيَّنَ بِهَا أَوْ كَانَ وَثَنِيًّا أَوْ مَجُوسِيًّا أَوْ يَأْكُلُ الْمَيْتَةَ النَّجِسَةَ فَسُؤْرُهُ نَجِسٌ
الْخَامِسَةُ يُكْرَهُ سُؤْرُ الدَّجَاجَةِ إِذَا لَمْ تَكُنْ مَضْبُوطَةً نَصَّ عَلَيْهِ قَالَهُ ابْنُ تَمِيمٍ
بَابُ الْحَيْضِ فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا قَوْلُهُ هُوَ دَمُ طَبِيعَةٍ وَجِبِلَّةٍ الْحَيْضُ دَمُ طَبِيعَةٍ وَجِبِلَّةٍ يُرْخِيهِ الرَّحِمُ
فَيَخْرُجُ مِنْ قَعْرِهِ عِنْدَ الْبُلُوغِ وَبَعْدَهُ فِي أَوْقَاتٍ خَاصَّةٍ عَلَى صِفَةٍ خَاصَّةٍ مَعَ الصِّحَّةِ وَالسَّلَامَةِ
فَهُوَ مَصْدَرٌ وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَفَائِدَةُ كَوْنِ الْمَحِيضِ الْحَيْضُ أَوْ مَوْضِعُهُ إِنْ قُلْنَا هُوَ مَكَانَهُ
اخْتَصَّ التَّحْرِيمَ بِهِ وَإِنْ قُلْنَا هُوَ اسْمٌ لِلدَّمِ جَازَ أَنْ يَنْصَرِفَ إِلَى مَا عَدَاهُ قَوْلُهُ وَيَمْنَعُ عَشْرَةَ أَشْيَاءَ فِعْلُ الصَّلَاةِ وَوُجُوبِهَا
صَرَّحَ بِهِ الْمُصَنِّفُ فِي الْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالشَّارِحُ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي رِعَايَتِهِ الْكُبْرَى وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَالْفُرُوعِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَغَيْرِهِمْ
وَيَأْتِي قَرِيبًا وَجْهٌ أَنَّهَا إِذَا تَوَضَّأَتْ لَا تُمْنَعُ مِنَ اللُّبْثِ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْوُضُوءَ مِنْهَا يُفِيدُ حُكْمًا
تَقَدَّمَ تَفَاصِيلُ مَا يَقْرَأُ مَنْ لَزِمَهُ الْغُسْلُ وَهِيَ مِنْهُمْ فِي أَثْنَاءِ بَابِهِ فَلْيُعَاوَدْ
لَا تُمْنَعُ إِذَا تَوَضَّأَتْ وَأَمِنَتِ التَّلْوِيثَ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي بَابِ الْغُسْلِ حَيْثُ قَالَ وَمَنْ لَزِمَهُ الْغُسْلُ حَرُمَ عَلَيْهِ قِرَاءَةُ آيَةٍ
وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ اللُّبْثُ فِيهِ إِلَّا أَنْ يَتَوَضَّأَ فَظَاهِرُهُ دُخُولُ الْحَائِضِ فِي هَذِهِ الْعِبَارَةِ لَكِنْ نَقُولُ عُمُومُ ذَلِكَ اللَّفْظِ مَخْصُوصٌ بِمَا هُنَا وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَتَيْنِ
وَنَصَّ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ تَمُرُّ وَلَا تَقْعُدُ وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ الْغُسْلِ مَا يُسَمَّى مَسْجِدًا وَمَا لَيْسَ بِمَسْجِدٍ
عِنْدَ قَوْلِهِ وَمَنْ أَحْدَثَ حَرُمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالطَّوَافُ وَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ أَيْضًا فِي بَابِ دُخُولِ مَكَّةَ بِأَتَمَّ مِنْ هَذَا
قَوْلُهُ وَسُنَّةُ الطَّلَاقِ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ الْحَيْضَ يَمْنَعُ سُنَّةَ الطَّلَاقِ مُطْلَقًا
لَوْ سَأَلَتْهُ الْخُلْعَ أَوِ الطَّلَاقَ بِعِوَضٍ لَمْ يَمْنَعْ مِنْهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَالْأَوَّلُ ظَاهِرُ إِطْلَاقِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَيَأْتِي تَفَاصِيلُ ذَلِكَ فِي بَابِ سُنَّةِ الطَّلَاقِ وَبِدْعَتِهِ وَتَقَدَّمَ هَلْ يَصِحُّ غُسْلُهَا مِنَ الْجَنَابَةِ فِي حَالِ حَيْضِهَا فِي بَابِ الْغُسْلِ بَعْدَ قَوْلِهِ وَالْخَامِسُ الْحَيْضُ قَوْلُهُ وَالنِّفَاسُ
لِأَنَّهُ يَحْصُلُ قَبْلَ النِّفَاسِ بِمُجَرَّدِ الْحَمْلِ عَلَى مَا يَأْتِي بَيَانُهُ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي بَابِ الْحَجْرِ
وَنَقَلَ ابْنُ ثَوَابٍ تَقْرَأُ النُّفَسَاءُ إِذَا انْقَطَعَ دَمُهَا دُونَ الْحَائِضِ وَاخْتَارَهُ الْخَلَّالُ
قَدْ يُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِ بَعْضِ الْأَصْحَابِ إِيمَاءً إِلَى أَنَّ الْكَفَّارَةَ تَجِبُ بِوَطْءِ النُّفَسَاءِ رِوَايَةً وَاحِدَةً بِخِلَافِ الْحَيْضِ
وَالَّذِي نَصَّ عَلَيْهِ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَالْأَصْحَابُ إِنَّ وَطْءَ النُّفَسَاءِ كَوَطْءِ الْحَائِضِ فِي وُجُوبِ الْكَفَّارَةِ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُغَسِّلَهَا لِيَطَأَهَا وَيَنْوِيَ غُسْلَهَا تَخْرِيجًا عَلَى الْكَافِرَةِ وَيَأْتِي غُسْلُ الْكَافِرَةِ فِي بَابِ عِشْرَةِ النِّسَاءِ وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي فِيهِمَا لَا نِيَّةَ لِعَدَمِ تَعَذُّرِهَا مَآلًا بِخِلَافِ الْمَيِّتِ وَأَنَّهَا تُعِيدُهُ إِذَا أَفَاقَتْ وَأَسْلَمَتْ
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا قَالَ فِي النُّكَتِ وَظَاهِرُ كَلَامِ إِمَامِنَا وَأَصْحَابِنَا لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَأْمَنَ عَلَى نَفْسِهِ مُوَاقَعَةَ الْمَحْظُورِ أَوْ يَخَافَ
وَقَطَعَ الْأَزَجِيُّ فِي نِهَايَتِهِ بِأَنَّهُ إِذَا لَمْ يَأْمَنْ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ ذَلِكَ حَرُمَ عَلَيْهِ لِئَلَّا يَكُونَ طَرِيقًا إِلَى مُوَاقَعَةِ الْمَحْظُورِ
قَوْلُهُ فَإِنْ وَطِئَهَا فِي الْفَرْجِ فَعَلَيْهِ نِصْفُ دِينَارٍ كَفَّارَةً الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ عَلَيْهِ بِالْوَطْءِ فِي الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ كَفَّارَةً
وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ فِي التَّنْبِيهِ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَإِلَيْهِ مَيْلُ الْمُصَنِّفِ
فَعَلَى الْمَذْهَبِ جَزَمَ الْمُصَنِّفُ هُنَا أَنَّ عَلَيْهِ نِصْفَ دِينَارٍ وَهُوَ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ جَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَالْمُحَرَّرِ
وَهُوَ الْمَذْهَبُ نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْبُلْغَةِ وَنِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ
وَعَنْهُ عَلَيْهِ نِصْفُ دِينَارٍ إِذَا وَطِئَهَا فِي دَمٍ أَصْفَرَ وَدِينَارٌ إِنْ وَطِئَهَا فِي دَمٍ أَسْوَدَ
لَوْ وَطِئَهَا بَعْدَ انْقِطَاعِ الدَّمِ وَقَبْلَ غُسْلِهَا فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَيَأْتِي آخِرَ الْبَابِ إِذَا وَطِئَ الْمُسْتَحَاضَةَ مِنْ غَيْرِ خَوْفِ الْعَنَتِ وَيَأْتِي فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ إِذَا امْتَنَعَتِ الذِّمِّيَّةُ مِنْ غُسْلِ الْحَيْضِ
يَلْزَمُ الْمَرْأَةَ كَفَّارَةٌ كَالرَّجُلِ إِنْ طَاوَعَتْهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ
وَقَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ إِذَا أَوْجَبْنَا الْكَفَّارَةَ عَلَى الْعَالِمِ فَفِي وُجُوبِهَا عَلَى الْجَاهِلِ رِوَايَتَانِ
الرَّابِعَةُ يَلْزَمُ الصَّبِيَّ كَفَّارَةٌ بِوَطْئِهِ فِيهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَابْنُ عُبَيْدَانِ
فَإِنِ اسْتَدَامَ لَزِمَهُ الْكَفَّارَةُ وَإِنْ نَزَعَ فِي الْحَالِ انْبَنَى عَلَى أَنَّ النَّزْعَ هَلْ هُوَ جِمَاعٌ أَمْ لَا
وَذَكَرَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَجْهًا أَنَّهُ يَجُوزُ صَرْفُهُ أَيْضًا إِلَى مَنْ لَهُ أَخْذُ الزَّكَاةِ لِلْحَاجَةِ
التَّاسِعَةُ لَوْ عَجَزَ عَنِ التَّكْفِيرِ لَمْ تَسْقُطْ عَنْهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ
الْعَاشِرَةُ يُجْزِئُهُ أَنْ يُخْرِجَ الْكَفَّارَةَ مِنْ أَيِّ ذَهَبٍ كَانَ إِذَا كَانَ صَافِيًا خَالِيًا مِنَ الْغِشِّ تِبْرًا كَانَ أَوْ مَضْرُوبًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَقَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ وَيَتَوَجَّهُ أَنَّهُ لَا يُجْزِئُهُ إِلَّا الْمَضْرُوبُ لِأَنَّ الدِّينَارَ اسْمٌ لِلْمَضْرُوبِ خَاصَّةً وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَهُوَ أَظْهَرُ الْحَادِيَةَ عَشَرَ لَا يُجْزِئُ إِخْرَاجُ الْقِيمَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ فِي إِخْرَاجِ الْقِيمَةِ كَالزَّكَاةِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
فَعَلَى الْأُولَى يُجْزِئُ إِخْرَاجُ الْفِضَّةِ عَنِ الذَّهَبِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ صَحَّحَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَقَطَعَ بِهِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَمُرَادُهُ إِذَا أَخْرَجَ دَرَاهِمَ كَمْ يُخْرِجُ وَإِلَّا فَلَا أَخْرَجَ ذَهَبًا لَمْ تُعْتَبَرْ قِيمَتُهُ بِلَا شَكٍّ
فِي الْإِرْشَادِ وَالْمُبْهِجِ وَالْهِدَايَةِ وَالْفُصُولِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي
وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْوَجِيزِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالنِّهَايَةِ وَالْفَائِقِ وَإِدْرَاكِ الْعِنَايَةِ
هَذَا الْمَذْهَبُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا أَشْهَرُ الرِّوَايَاتِ قَالَ فِي نِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ أَكْثَرُهُ خَمْسُونَ فِي الْأَظْهَرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُبْهِجِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَشَرْحِ الْهِدَايَةِ لِلْمَجْدِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ
وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالتَّسْهِيلِ وَقَدَّمَهُ أَبُو الْخَطَّابِ فِي رُءُوسِ الْمَسَائِلِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ
وَإِنْ رَأَتِ الدَّمَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ عَلَى الْعَادَةِ الَّتِي كَانَتْ تَرَاهُ فِيهَا فَهُوَ حَيْضٌ فِي الصَّحِيحِ
وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ إِسْحَاقَ نَاظَرَ أَحْمَدَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَأَنَّهُ رَجَعَ إِلَى قَوْلِ إِسْحَاقَ
فَائِدَةٌ لَوْ رَأَتِ الدَّمَ قَبْلَ وِلَادَتِهَا بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ وَقِيلَ بِيَوْمَيْنِ فَقَطْ فَهُوَ نِفَاسٌ
ثُمَّ إِنْ تَبَيَّنَ قُرْبُهُ مِنَ الْوَضْعِ بِالْمُدَّةِ الْمَذْكُورَةِ أَعَادَتْ مَا صَامَتْهُ مِنَ الْفَرْضِ فِيهِ
فَإِنْ ظَهَرَ بَعْضُ الْوَلَدِ اعْتُدَّ بِالْخَارِجِ مَعَهُ مِنَ الْمُدَّةِ فِي الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَإِنْ خَرَجَ بَعْضُ الْوَلَدِ فَالدَّمُ الْخَارِجُ مَعَهُ قَبْلَ انْفِصَالِهِ نِفَاسٌ يُحْسَبُ مِنَ الْمُدَّةِ
قَالَ فِي الْفُصُولِ وَقَدْ قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا إِنَّ إِطْلَاقَهُ الْيَوْمَ يَكُونُ مَعَ لَيْلَتِهِ
قُلْت مِنْهُمِ الْقَاضِي فِي كِتَابِ الرِّوَايَتَيْنِ وَاخْتِيَارُ الشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ أَنَّهُ لَا يَتَقَدَّرُ أَقَلُّ الْحَيْضِ وَلَا أَكْثَرُهُ بَلْ كُلُّ مَا اسْتَقَرَّ عَادَةً لِلْمَرْأَةِ فَهُوَ حَيْضٌ
وَإِنْ نَقَصَ عَنْ يَوْمٍ أَوْ زَادَ عَلَى الْخَمْسَةَ عَشَرَ أَوِ السَّبْعَةَ عَشَرَ مَا لَمْ تَصِرْ مُسْتَحَاضَةً
وَإِنَّمَا يَلْزَمُ مَا قَالُوا لَوْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَحِيضُ فِي كُلِّ شَهْرٍ حَيْضَةً لَا تَزِيدُ عَنْ ذَلِكَ وَلَا تَنْقُصُ
قَوْلُهُ الْمُبْتَدَأَةُ أَيِ الْمُبْتَدَأُ بِهَا الدَّمُ تَجْلِسُ اعْلَمْ أَنَّ الْمُبْتَدَأَةَ إِذَا ابْتَدَأَتْ بِدَمٍ أَسْوَدَ جَلَسَتْهُ وَإِنِ ابْتَدَأَتْ بِدَمٍ أَحْمَرَ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ
أَنَّهُ كَالْأَسْوَدِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَأَكْثَرِ الْأَصْحَابِ وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ
وَقِيلَ لَا تَجْلِسُ الدَّمَ الْأَحْمَرَ إِذَا مَا قُدِّرَ وَإِنْ أَجْلَسْنَاهَا الْأَسْوَدَ اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَابْنُ عَقِيلٍ
لَا يُحْكَمُ بِبُلُوغِهَا إِذَا رَأَتِ الدَّمَ الْأَحْمَرَ وَإِنِ ابْتَدَأَتْ بِصُفْرَةٍ أَوْ كُدْرَةٍ فَقِيلَ إِنَّهَا لَا تَجْلِسُهُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ
وَابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرَةِ وَالْمَجْدُ فِي الْمُحَرَّرِ وَصَاحِبُ الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرُهُمْ وَهُوَ الَّذِي قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ أَنَّ الْمُبْتَدَأَةَ تَجْلِسُ يَوْمًا وَلَيْلَةً رِوَايَةً وَاحِدَةً وَأَطْلَقَهُمَا فِي التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ
الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهَا لَا تَجْلِسُ مَا جَاوَزَ الْيَوْمَ وَاللَّيْلَةَ إِلَّا بَعْدَ تَكْرَارِهِ ثَلَاثًا
قَالَ الْقَاضِي فِي الْجَامِعِ الْكَبِيرِ إِنْ قُلْنَا تَثْبُتُ الْعَادَةُ بِمَرَّتَيْنِ جَلَسَتْ فِي الثَّانِي وَإِنْ قُلْنَا بِثَلَاثٍ جَلَسَتْ فِي الثَّالِثِ
الثَّانِيَةُ يَحْرُمُ وَطْؤُهَا فِي مُدَّةِ الدَّمِ الزَّائِدِ عَمَّا أَجْلَسْنَاهَا فِيهِ قَبْلَ تَكْرَارِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَنُصَّ عَلَيْهِ احْتِيَاطًا
وَإِلَّا فَلَا وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَابْنُ تَمِيمٍ فِي مَوْضِعٍ
فَحَيْضُهَا زَمَنَ الدَّمِ الْأَسْوَدِ أَنَّهَا تَجْلِسُ الدَّمَ الْمُتَمَيِّزَ الْأَسْوَدَ إِذَا صَلَحَ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا مِنْ غَيْرِ تَكْرَارٍ وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنَ الْأَصْحَابِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ
وَلَا يُعْتَبَرُ تَكْرَارُهُ فِي الْأَصَحِّ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ لَا يُفْتَقَرُ التَّمْيِيزُ إِلَى تَكْرَارِهِ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَاخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ
وَقَالَ الْقَاضِي وَأَبُو الْحَسَنِ الْآمِدِيُّ إِنَّهَا تَجْلِسُ مِنَ التَّمْيِيزِ إِذَا تَكَرَّرَ ثَلَاثًا أَوْ مَرَّتَيْنِ عَلَى اخْتِلَافِ الرِّوَايَتَيْنِ فِيمَا تَثْبُتُ بِهِ الْعَادَةُ
فَإِنْ لَمْ يُعْتَبَرْ فَهَلْ يُقَدَّمُ وَقْتُ هَذِهِ الْعَادَةِ عَلَى التَّمْيِيزِ بَعْدَهَا فِيهِ وَجْهَانِ وَهَلْ يُعْتَبَرُ فِي الْعَادَةِ التَّوَالِي فِيهِ وَجْهَانِ قَالَ بَعْضُهُمْ
أَوِ الدَّمِ الثَّخِينِ أَوِ الدَّمِ الْمُنْتِنِ بِشَرْطِ أَنْ يَبْلُغَ أَقَلَّ الْحَيْضِ وَلَمْ يُجَاوِزْ أَكْثَرَهُ عَلَى الصَّحِيحِ فِي ذَلِكَ
وَلَوْ جَاوَزَ التَّمْيِيزُ أَكْثَرَ الْحَيْضِ بَطَلَتْ دَلَالَةُ التَّمْيِيزِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَجَاوَزَ الْأَسْوَدُ أَكْثَرَ الْحَيْضِ جَلَسَتْ مِنَ الدَّمِ الْأَحْمَرِ عَلَى الصَّحِيحِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ
وَقِيلَ تَجْلِسُ مِنَ الْأَسْوَدِ لِأَنَّهُ شَبِيهٌ بِدَمِ الْحَيْضِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِمْ
الثَّانِيَةُ لَا يُعْتَبَرُ عَدَمُ زِيَادَةِ الدَّمَيْنِ عَلَى شَهْرٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَصَحَّحَهُ الزَّرْكَشِيُّ
وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَلَا تَبْطُلُ دَلَالَةُ التَّمْيِيزِ بِزِيَادَةِ الدَّمَيْنِ عَلَى شَهْرٍ فِي الْأَصَحِّ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُتَمَيِّزًا قَعَدَتْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ غَالِبَ الْحَيْضِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَتَبِعَهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا الصَّحِيحُ مِنَ الرِّوَايَاتِ وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَابْنُ أَبِي مُوسَى وَالْقَاضِي وَأَكْثَرُ أَصْحَابِهِ وَالْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَالْمَجْدُ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَغَيْرُهُمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالْإِفَادَاتِ وَغَيْرِهِمْ
تَنْبِيهَانِ أَحَدُهُمَا ظَاهِرُ قَوْلِهِ وَعَنْهُ عَادَةُ نِسَائِهَا إِطْلَاقُ الْأَقَارِبِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ قَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ الْقُرْبَى فَالْقُرْبَى
فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهَا أَقَارِبُ رُدَّتْ إِلَى غَالِبِ عَادَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِ وَهِيَ السِّتُّ أَوِ السَّبْعُ عَلَى الصَّحِيحِ
قُلْت وَهُوَ أَوْلَى الثَّانِي لَمْ يَعْزُ الْمُصَنِّفُ فِي الْكَافِي نَقْلَ الرِّوَايَاتِ الْأَرْبَعِ فِي الْمُبْتَدَأَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ غَيْرِ الْمُمَيِّزَةِ إِلَّا إِلَى أَبِي
أَنَّ الرِّوَايَاتِ فِيهَا مِنْ غَيْرِ نِزَاعٍ بَيْنَ الْأَصْحَابِ عِنْدَ أَبِي الْخَطَّابِ وَغَيْرِهِ لَمْ يَخْتَلِفْ فِيهِ اثْنَانِ
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا غَالِبُ الْحَيْضِ سِتٌّ أَوْ سَبْعٌ لَكِنْ لَا تَجْلِسُ أَحَدَهُمَا إِلَّا بِالتَّحَرِّي عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
قُلْت وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا وَهُوَ مُفْضٍ إِلَى أَنَّ لَهَا الْخِيرَةَ فِي وُجُوبِ الْعَادَةِ الشَّرْعِيَّةِ وَعَدَمِهِ
فَتَجْلِسُ قَبْلَ تَكَرُّرِهِ أَقَلَّهُ وَلَا تَرُدُّ إِلَى غَالِبِ الْحَيْضِ أَوْ غَيْرِهِ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الرَّابِعِ وَعَنْهُ لَا يُعْتَبَرُ التَّكْرَارُ اخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ
وَفِيهِ وَجْهٌ تَفْتَقِرُ إِلَى التَّكْرَارِ كَالْمُبْتَدِئَةِ وَيَأْتِي حُكْمُ تَكْرَارِ الِاسْتِحَاضَةِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ الْمُتَحَيِّرَةِ
اعْلَمْ أَنَّهُ إِذَا كَانَتِ الْمُسْتَحَاضَةُ لَهَا عَادَةٌ تَعْرِفُهَا وَلَمْ يَكُنْ لَهَا تَمْيِيزٌ فَإِنَّهَا تَجْلِسُ الْعَادَةَ بِلَا نِزَاعٍ وَإِنْ كَانَ لَهَا تَمْيِيزٌ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا
وَتَارَةً يَخْتَلِفَانِ إِمَّا بِمُدَاخَلَةِ بَعْضِ أَحَدِهِمَا فِي الْآخَرِ أَوْ مُطْلَقًا فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهَا تَجْلِسُ الْعَادَةَ
وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَاخْتَارَ شَيْخُنَا أَبُو الْفَرَجِ يَعْنِي بِهِ ابْنَ أَبِي الْفَهْمِ الْعَمَلَ بِهِمَا عِنْدَ الِاجْتِمَاعِ إِذَا أَمْكَنَ
وَلَوْ نَقَصَتْ عَادَتُهَا ثُمَّ اسْتُحِيضَتْ فِي الشَّهْرِ الْآخَرِ جَلَسَتْ مِقْدَارَ الْحَيْضِ الْأَخِيرِ
لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ لَا يَنْقُصَ عَنْ أَقَلِّ الْحَيْضِ وَلَا يَزِيدَ عَلَى أَكْثَرِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَةِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ وَدَلَّ عَلَى ذَلِكَ كَلَامُهُ فِي الْمُغْنِي
وَشَرْحِ الْهِدَايَةِ لِلْمَجْدِ وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالزَّرْكَشِيُّ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَأَنْ لَا يَنْقُصَ الْأَحْمَرُ عَنْ أَقَلِّ الطُّهْرِ حَتَّى يُمْكِنَ أَنْ يَكُونَ طُهْرًا فَاصِلًا بَيْنَ حَيْضَتَيْنِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَلَا يُعْتَبَرُ تَكْرَارُهُ فِي الْأَصَحِّ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَلَا يَفْتَقِرُ التَّمْيِيزُ إِلَى تَكْرَارِهِ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ
قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا تَمْيِيزٌ جَلَسَتْ غَالِبَ الْحَيْضِ يَعْنِي إِذَا نَسِيَتِ الْعَادَةَ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا تَمْيِيزٌ
وَفِي هَذِهِ الْأَحْوَالِ الثَّلَاثَةِ لَا تَفْتَقِرُ اسْتِحَاضَتُهَا إِلَى تَكْرَارٍ عَلَى أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ بِخِلَافِ غَيْرِ الْمُتَحَيِّرَةِ عَلَى الصَّحِيحِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ
أَحَدُهَا أَنْ تَنْسَى الْوَقْتَ وَالْعَدَدَ وَهُوَ مُرَادُ الْمُصَنِّفِ هُنَا فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهَا تَجْلِسُ غَالِبَ الْحَيْضِ
وَغَيْرُهُمَا هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هُوَ الْمُخْتَارُ لِلْأَصْحَابِ قَالَ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَابْنُ رَجَبٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا أَقْوَى الرِّوَايَتَيْنِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ
فِيهَا الرِّوَايَاتُ الْأَرْبَعُ يَعْنِي الَّتِي فِي الْمُبْتَدَأَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا كَانَتْ غَيْرَ مُمَيِّزَةٍ وَهِيَ طَرِيقَةُ الْقَاضِي
وَلَا يَنْقُصُ الطُّهْرُ عَنْ أَقَلِّهِ وَإِنْ لَمْ يُعْرَفْ شَهْرُهَا جَلَسَتْ مِنَ الشَّهْرِ الْمُعْتَادِ غَالِبَ الْحَيْضِ
وَتَبِعَهُ صَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَغَيْرُهُمَا إِنْ ذَكَرَتْ أَوَّلَ الدَّمِ كَمُعْتَادَةٍ انْقَطَعَ حَيْضُهَا أَشْهُرًا ثُمَّ جَاءَ الدَّمُ خَامِسَ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ مَثَلًا أَوِ اسْتَمَرَّتْ وَقَدْ نَسِيَتِ الْعَادَةَ
قَالَ الْمَجْدُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ وَاخْتَارَهُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَهُوَ أَصَحُّ اخْتَارَ الْمَجْدُ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ أَيْضًا أَنَّهُ إِنْ طَالَ عَهْدُهَا بِزَمَنِ افْتِتَاحِ الدَّمِ وَنَسِيَتْهُ أَنَّهَا تَتَحَرَّى وَقْتَ جُلُوسِهَا
فَائِدَةٌ إِذَا تَعَذَّرَ أَحَدُ الْأَمْرَيْنِ مِنَ الْأَوَّلِيَّةِ أَوِ التَّحَرِّي عَمِلَتْ بِالْآخَرِ قَطَعَ بِهِ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ
قَالَ وَلَمَّا ذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي الْوَجْهَيْنِ فِي أَوَّلِ كُلِّ شَهْرٍ أَوِ التَّحَرِّيَ قَالَ وَهَذَا إِذَا لَمْ تَعْرِفِ ابْتِدَاءَ الدَّمِ
قَالَ وَإِنْ لَمْ تَذْكُرِ ابْتِدَاءَ الدَّمِ لَكِنْ تَذَكَّرَتْ أَنَّهَا طَاهِرَةٌ فِي وَقْتٍ جَعَلْنَا ابْتِدَاءَ حَيْضِهَا عَقِبَ ذَلِكَ الطُّهْرِ
انْتَهَى وَإِنْ تَعَذَّرَ التَّحَرِّي بِأَنْ يَتَسَاوَى عِنْدَهَا الْحَالُ وَلَمْ تَظُنَّ شَيْئًا وَتَعَذَّرَتِ الْأَوَّلِيَّةُ أَيْضًا بِأَنْ قَالَتْ حَيْضِي فِي كُلِّ عِشْرِينَ يَوْمًا خَمْسَةُ أَيَّامٍ وَأُنْسِيت زَمَنَ افْتِتَاحِ الدَّمِ
ثُمَّ إِنْ كَانَتْ أَيَّامُهَا نِصْفَ الْمُدَّةِ فَأَقَلُّ حَيْضِهَا بِالتَّحَرِّي أَوْ مِنْ أَوَّلِهَا وَإِنْ زَادَ ضُمَّ الزَّائِدُ إِلَى مِثْلِهِ مِمَّا قَبْلَهُ
فَائِدَةٌ مَا جَلَسَتْهُ النَّاسِيَةُ مِنَ الْحَيْضِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ فَهُوَ كَالْحَيْضِ الْمُتَيَقَّنِ فِي الْأَحْكَامِ
اعْلَمْ أَنَّ الطُّهْرَ الْمَشْكُوكَ فِيهِ حُكْمُهُ حُكْمُ الطُّهْرِ الْمُتَيَقَّنِ عَلَى الصَّحِيحِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَجَزَمَ بِهِ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْأَصْحَابِ
وَجَزَمَ الْأَزَجِيُّ فِي النِّهَايَةِ بِمَنْعِهَا مِمَّا لَا يَتَعَلَّقُ بِتَرْكِهِ إِثْمٌ كَمَسِّ الْمُصْحَفِ وَدُخُولِ الْمَسْجِدِ وَالْقِرَاءَةِ خَارِجَ الصَّلَاةِ
وَقِيلَ يَحْرُمُ وَطْؤُهَا فِيهِ وَقَبْلَهُ فِي مُبْتَدَأَةٍ اسْتُحِيضَتْ وَقُلْنَا لَا تَجْلِسُ الْأَكْثَرَ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَكَذَا الْحُكْمُ فِي كُلِّ مَوْضِعِ حَيْضِ مَنْ لَا عَادَةَ لَهَا وَلَا تَمْيِيزَ مِثْلَ الْمُبْتَدَأَةِ إِذَا لَمْ تَعْرِفِ ابْتِدَاءَ دَمِهَا وَلَا تَمْيِيزَ لَهَا
عَلَى اخْتِلَافِ الْوَجْهَيْنِ الْمُتَقَدِّمَيْنِ فِيمَا إِذَا عَلِمَتْ عَدَدَ أَيَّامِهَا وَنَسِيَتْ مَوْضِعَهَا
جَلَسَتْ فِيهِ غَالِبَ الْحَيْضِ أَوْ أَقَلَّهُ عَلَى اخْتِلَافِ الرِّوَايَتَيْنِ الْمُتَقَدِّمَتَيْنِ فِيمَا إِذَا لَمْ تَكُنِ الْمُسْتَحَاضَةُ الْمُعْتَادَةُ عَادَةً وَلَا تَمْيِيزَ كَمَا تَقَدَّمَ
وَتَقَدَّمَ أَنَّ الِاسْتِحَاضَةَ يُعْتَبَرُ تَكْرَارُهَا إِذَا كَانَ دَمُهَا مُتَمَيِّزًا عَلَى الصَّحِيحِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُتَمَيِّزٍ فَهَلْ يُعْتَبَرُ تَكْرَارُ التَّمْيِيزِ أَمْ لَا
قَوْلُهُ وَإِنْ تَغَيَّرَتِ الْعَادَةُ بِزِيَادَةٍ أَوْ تَقَدُّمٍ أَوْ تَأَخُّرٍ أَوِ انْتِقَالٍ فَالْمَذْهَبُ أَنَّهَا لَا تَلْتَفِتُ إِلَى مَا خَرَجَ عَنِ الْعَادَةِ حَتَّى يَتَكَرَّرَ ثَلَاثًا أَوْ مَرَّتَيْنِ
عَلَى اخْتِلَافِ الرِّوَايَتَيْنِ الْمُتَقَدِّمَتَيْنِ فِي الْمُبْتَدَأَةِ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ
وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيُحْتَمَلُ لُزُومُ الْقَضَاءِ كَصَوْمِ النِّفَاسِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ لِقِلَّةِ مَشَقَّتِهِ بِخِلَافِ صَوْمِ الْمُسْتَحَاضَةِ فِي طُهْرٍ مَشْكُوكٍ
قَوْلُهُ وَإِنْ طَهُرَتْ فِي أَثْنَاءِ عَادَتِهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ هَذَا الْمَذْهَبُ فَحُكْمُهَا حُكْمُ الطَّاهِرَاتِ فِي جَمِيعِ أَحْكَامِهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
ظَاهِرُ قَوْلِهِ وَإِنْ طَهُرَتْ فِي أَثْنَاءِ عَادَتِهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ أَنَّهُ سَوَاءٌ كَانَ الطُّهْرُ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا وَهُوَ صَحِيحٌ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي وَلَمْ يُفَرِّقْ أَصْحَابُنَا بَيْنَ قَلِيلِ الطُّهْرِ وَكَثِيرِهِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَأَقَلُّ الطُّهْرِ زَمَنَ الْحَيْضِ أَنْ يَكُونَ نَقَاءٌ خَالِصًا لَا تَتَغَيَّرُ مَعَهُ الْقُطْنَةُ إِذَا احْتَشَتْ بِهَا فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ
وَاخْتَارَ الْمُصَنِّفُ أَنَّهَا لَا تَعْتَدُّ بِمَا دُونَ الْيَوْمِ إِلَّا أَنْ تُدْرِكَ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ
قَوْلُهُ فَإِنْ عَاوَدَهَا الدَّمُ فِي الْعَادَةِ فَهَلْ تَلْتَفِتُ إِلَيْهِ عَلَى رِوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ عُبَيْدَانَ وَالزَّرْكَشِيُّ وَالْفَائِقُ وَالشَّرْحُ وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي إِحْدَاهُمَا تَلْتَفِتُ إِلَيْهِ بِمُجَرَّدِ الْعَادَةِ فَتَجْلِسُهُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَالَ فِي الْكَافِي وَهُوَ الْأَوْلَى
وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي رِوَايَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَنَظْمِ نِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالنَّظْمِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا تَلْتَفِتُ إِلَيْهِ حَتَّى يَتَكَرَّرَ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَاخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى
أَحَدُهَا أَنَّ الْجَمِيعَ لَيْسَ بِحَيْضٍ إِذَا لَمْ يَتَكَرَّرْ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي
فَإِنْ أَمْكَنَ جَعْلُهُ حَيْضًا بِأَنْ يَكُونَ بِضَمِّهِ إِلَى الدَّمِ الْأَوَّلِ لَا يَكُونُ بَيْنَ طَرَفَيْهِمَا أَكْثَرُ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا
وَيُجْعَلَانِ حَيْضَةً وَاحِدَةً إِذَا تَكَرَّرَ أَوْ يَكُونُ بَيْنَهُمَا أَقَلُّ الطُّهْرِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا عَلَى الْمَذْهَبِ
فَهُوَ دَمٌ فَاسِدٌ إِذَا لَمْ يُمْكِنْ ضَمُّهُ إِلَى مَا بَعْدَهُ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ جَعْلُهُ حَيْضًا لِعُبُورِهِ أَكْثَرَ الْحَيْضِ
فَالْخَمْسَةُ الْأُولَى وَالثَّالِثَةُ حَيْضَةٌ وَاحِدَةٌ تُلَفِّقُ الدَّمَ الثَّانِيَ إِلَى الْأَوَّلِ وَإِنْ رَأَتِ الثَّانِيَ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً لَمْ يُمْكِنْ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا اخْتَلَفَ الْأَصْحَابُ فِي مُرَادِ الْخِرَقِيِّ بِقَوْلِهِ فَإِنْ عَاوَدَهَا الدَّمُ فَلَا تَلْتَفِتُ إِلَيْهِ حَتَّى تَجِيءَ أَيَّامُهَا فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ وَالْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ مُرَادُهُ إِذَا عَاوَدَهَا بَعْدَ الْعَادَةِ وَعَبَرَ أَكْثَرَ الْحَيْضِ
الثَّانِيَةُ إِذَا عَاوَدَهَا الدَّمُ فِي أَثْنَاءِ الْعَادَةِ وَقُلْنَا لَا تَحْتَاجُ إِلَى تَكْرَارٍ وَجَبَ قَضَاءُ مَا صَامَتْهُ فِي الطُّهْرِ وَطَافَتْهُ فِيهِ
فَلَيْسَتَا بِحَيْضٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ صَحَّحَهُ النَّاظِمُ وَابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَغَيْرُهُمْ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا وَصَاحِبِ الْوَجِيزِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ
قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ فَعَلَى رِوَايَةِ أَنَّهُ حَيْضٌ إِذَا تَكَرَّرَ لَوْ رَأَتْهُ بَعْدَ الطُّهْرِ وَتَكَرَّرَ لَمْ تَلْتَفِتْ إِلَيْهِ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَصَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ
وَذَكَرَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ وَجْهَيْنِ هَلْ هُمَا حَيْضٌ مُطْلَقًا أَوْ لَا يَكُونَانِ حَيْضًا مُطْلَقًا تَنْبِيهٌ
فَالنَّقَاءُ طُهْرٌ وَالدَّمُ حَيْضٌ وَهَذَا الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ أَكْثَرُهُمْ
وَقِيلَ إِنْ نَقَصَ النَّقَاءُ عَنْ يَوْمٍ لَمْ يَكُنْ طُهْرًا تَغْتَسِلُ عَنْهُ وَلَا تَجْلِسُ غَيْرَ الدَّمِ الْأَوَّلِ
وَتَتَوَضَّأُ لِوَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهَا إِعَادَةُ شَدِّهِ وَغَسْلِ الدَّمِ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِذَا لَمْ تُفَرِّطْ وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ
الثَّانِي مُرَادُهُ بِقَوْلِهِ وَتَتَوَضَّأُ لِوَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ إِذَا خَرَجَ شَيْءٌ بَعْدَ الْوُضُوءِ فَأَمَّا إِذَا لَمْ يَخْرُجْ شَيْءٌ فَلَا تَتَوَضَّأُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَنَصَّ عَلَيْهِ فِيمَنْ بِهِ سَلَسُ الْبَوْلِ
إِذَا عَلِمْت ذَلِكَ فَيُحْتَمَلُ أَنْ يُقَالَ إِنَّ ظَاهِرَ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ لَا يَبْطُلُ طُهْرُهَا إِلَّا بِدُخُولِ الْوَقْتِ
ثُمَّ قَالَ وَإِنْ تَوَضَّأَتْ فِيهِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ بَطَلَ بِخُرُوجِهِ فِي الْأَصَحِّ كَمَا لَوْ تَوَضَّأَتْ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ بَعْدَ طُلُوعِهِ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ
وَقَالَ إِنْ تَوَضَّأَتْ وَدَخَلَ عَلَيْهَا وَقْتُ صَلَاةٍ أَوْ خَرَجَ وَقْتُ صَلَاةٍ بَطَلَتْ طَهَارَتُهَا
فَوَائِدُ إِحْدَاهُمَا لَهَا أَنْ تَطُوفَ مُطْلَقًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ
فَإِنْ أَخَّرَتْ لِحَاجَةٍ مِنَ انْتِظَارِ جَمَاعَةٍ أَوْ لِسُتْرَةٍ أَوْ تَوَجُّهٍ أَوْ تَنَفُّلٍ وَنَحْوِهِ أَوْ لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ جَازَ وَإِنْ كَانَ لِغَيْرِ ذَلِكَ جَازَ أَيْضًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ صَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَفِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
فَصَلَاتُهَا بَاطِلَةٌ وَإِنْ عَادَ قَبْلَ ذَلِكَ فَطَهَارَتُهَا صَحِيحَةٌ وَفِي إِعَادَةِ الصَّلَاةِ وَجْهَانِ
أَحَدُهُمَا يَجِبُ إِعَادَتُهَا وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ الْمَجْدُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَالزَّرْكَشِيُّ وَفِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ
وَلَزِمَهَا اسْتِئْنَافُهُمَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ صَحَّحَهُ الْمَجْدُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالزَّرْكَشِيُّ