alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
مُعْجَبَةٍ بِنَفْسِهَا خَوْفًا مِنْ تَحْوِيلِهَا جَوَّ الْبَيْتِ إِلَى نَكَدٍ مُسْتَمِرٍّ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ إِذَا ذَكَرَ خَدِيجَةَ أَثْنَى عَلَيْهَا بِأَحْسَنِ الثَّنَاءِ قَالَتْ فَغِرْتُ يَوْمًا فَقُلْتُ مَا أَكْثَرَ مَا تَذْكُرُهَا حَمْرَاءَ الشِّدْقَيْنِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا قَالَ مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا
وَقَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِي النَّاسُ وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَآسَتْنِي بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ وَرَزَقَنِي اللَّهُ وَلَدَهَا إِذْ حَرَمَنِي أَوْلَادَ النِّسَاءِ وَإِذَا تَأَمَّلْتَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ الْخَاصَّةِ فَسَتَرَى أَنَّهَا تَكَالِيفُ ثَقِيلَةٌ وَلَيْسَتْ مِنَ الرُّخَصِ كَمَا يَظُنُّ بَعْضُ النَّاسِ
فَقَدْ كَانَتْ مَكَائِدُ نِسَائِهِ الْكَثِيرَاتِ وَصِرَاعُهُنَّ تُعَكِّرُ صَفْوَ حَيَاتِهِ حَتَّى اضْطُرَّ إِلَى طَلَاقِ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ رَاجَعَهَا بِوَحْيٍ مِنَ اللَّهِ كَمَا رُوِيَ وَهَجَرَ أَزْوَاجَهُ حَتَّى نَزَلَتْ سُورَةُ التَّحْرِيمِ وَنَتِيجَةَ غَيْرَةِ
رَيْحَانَةَ بِنْتِ زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو فَقَدْ بَلَغَ بِهِ الْغَضَبُ إِلَى أَنْ طَلَّقَهَا ثُمَّ رَاجَعَهَا وَبَقِيَتْ عِنْدَهُ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَتْ بَعْدَ حِجَّةِ الْوَدَاعِ
إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ مَشَاكِلِ الضَّرَائِرِ وَلَكِنَّهُ صَبَرَ عَلَى ذَلِكَ وَاحْتَمَلَ مِنْهُنَّ مَا لَا حَاجَةَ بِهِ إِلَيْهِ وَحِينَمَا طَلَبْنَ مِنَ الرَّسُولِ التَّوْسِيعَ عَلَيْهِنَّ فِي النَّفَقَةِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا اخْتَرْنَ الْبَقَاءَ مَعَهُ بِغَضِّ النَّظَرِ عَنْ شَظَفِ الْحَيَاةِ وَلِينِهَا
فَشَكَرَهُنَّ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ وَقَالَ مُخَاطِبًا رَسُولَهُ إِكْرَامًا لَهُنَّ لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ
وَقَدْ فَهِمَ بَعْضُ الصَّحَابَةِ وَالْمُفَسِّرِينَ أَنَّ الْآيَةَ مَحْكَمَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنْ يَتَزَوَّجَ عَلَى نِسَائِهِ مُكَافَأَةً لَهُنَّ عَلَى اخْتِيَارِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ لَمَّا خَيَّرَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنْفِيذًا لِأَمْرِ اللَّهِ لَهُ بِذَلِكَ
وَفِي عُصُورٍ مُتَأَخِّرَةٍ ادَّعَى بَعْضُ الْمُسْتَشْرِقِينَ أَنَّ الرَّسُولَ شَرَّعَ لِنَفْسِهِ الْجَمْعَ بَيْنَ تِسْعِ نِسْوَةٍ وَلَمْ يُبِحْ لِأَتْبَاعِهِ إِلَّا أَرْبَعَ نِسْوَةٍ فَقَطْ وَذَلِكَ لِإِشْبَاعِ رَغَبَاتِهِ الْجِنْسِيَّةِ الْعَارِمَةِ وَهَذَا الِاتِّهَامُ الْمَفْضُوحُ تُكَذِّبُهُ الْحَقَائِقُ التَّالِيَةُ
لَوْ كَانَ النَّبِيُّ شَهْوَانِيًّا كَمَا يَدَّعُونَ لَطَلَّقَ أَزْوَاجَهُ كَبِيرَاتِ السِّنِّ قَبْلَ هَذَا التَّشْرِيعِ خُصُوصًا وَأَنَّهُنَّ لَا أَوْلَادَ لَهُنَّ مَعَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَوْ كَانَ شَهْوَانِيًّا لَتَمَتَّعَ فِي فَتْرَةِ شَبَابِهِ وَلَيْسَ فِي شَيْخُوخَتِهِ مَعَ كَثْرَةِ شَوَاغِلِهِ فِي الْجِهَادِ هُنَا وَهُنَاكَ فَمَا يَكَادُ يَرْجِعُ مِنْ غَزْوَةٍ إِلَّا وَبَاتَ يُفَكِّرُ فِي أُخْرَى
لَعَلَّ مِنَ الْحِكَمِ الَّتِي لِأَجْلِهَا أَبَاحَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّوَاجَ بِأَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ قِيَامَ هَؤُلَاءِ الزَّوْجَاتِ بِالتَّبْلِيغِ عَنِ الْأُمُورِ الَّتِي لَا تَقَعُ مِنْهُ بَيْنَ النَّاسِ وَيَسْتَحُونَ مِنْ سُؤَالِهِ عَنْهَا وَلَا يُمْكِنُ الِاطِّلَاعُ عَلَيْهَا إِلَّا لِنِسَائِهِ
وَقَدْ كَانَ الصَّحَابَةُ وَبِخَاصَّةٍ النِّسَاءَ إِذَا خَفِيَ عَلَيْهِمْ حُكْمٌ أَوِ اخْتَلَفُوا فِيهِ كَالْغُسْلِ وَالْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَمَا يَقَعُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ يَلْجَؤُونَ إِلَى أَقْوَالِهِنَّ لِأَنَّهُنَّ أَعْلَمُ بِهَذِهِ الْأَحْكَامِ مِنْ غَيْرِهِنَّ
وَبِذَلِكَ حُفِظَتِ الْكَثِيرُ مِنَ السُّنَنِ وَالْأَحْكَامِ وَمِنْ خَصَائِصِ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّ لِأَزْوَاجِهِ مِنْ بَعْدِهِ أَحْكَامًا لَا يُشَارِكُهُنَّ فِيهَا غَيْرُهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ
مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا وَجَعَلَ ثَوَابَ طَاعَتِهِنَّ وَعِقَابَ مَعْصِيَتِهِنَّ أَكْثَرَ مِمَّا لِغَيْرِهِنَّ
لِأَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَهْبِطِ الْوَحْيِ وَفِي مَنْزِلِ أَوَامِرِ اللَّهِ وَنَوَاهِيهِ فَقَدْ قَوِيَ الْأَمْرُ عَلَيْهِنَّ وَلَزِمَهُنَّ بِسَبَبِ مَكَانَتِهِنَّ أَكْثَرُ مِمَّا يَلْزَمُ غَيْرَهُنَّ فَضُوعِفَ لَهُنَّ جَزَاءُ مَا يَأْتِينَ بِهِ وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
عِنْدَ الْبَحْثِ فِي أَفْعَالِ الرَّسُولِ يَنْبَغِي الِانْتِبَاهُ إِلَى أَنَّ الْمُحَرَّمَ وَالْمَكْرُوهَ لَا يَصْدُرَانِ عَنْهُ لِعِصْمَةِ الْأَنْبِيَاءِ عَنِ النَّقَائِصِ الَّتِي لَا تَتَنَاسَبُ مَعَ جَلَالِ النُّبُوَّةِ وَيَبْقَى الْفِعْلُ دَائِرًا بَيْنَ الْوُجُوبِ وَالنَّدْبِ وَالْإِبَاحَةِ وَإِذَا كَانَ الْفِعْلُ مُتَعَلِّقًا بِطَاعَةِ اللَّهِ وَدَلَّ دَلِيلٌ أَوْ قَرِينَةٌ عَلَى أَنَّ الْفِعْلَ لِلْوُجُوبِ
كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي وَقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ فَإِنَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ يَدُلَّانِ عَلَى وُجُوبِ إِتْبَاعِهِ فِي أَفْعَالِ الصَّلَاةِ وَأَفْعَالِ الْحَجِّ
مَا فَعَلَهُ بِوَصْفِهِ إِمَامًا لِلْأُمَّةِ كَبَعْثِهِ لِلْجُيُوشِ وَإِعْلَانِ الْحَرْبِ وَالسَّلَامِ أَوْ بِوَصْفِهِ قَاضِيًا يَفْصِلُ بَيْنَ النَّاسِ فِي الدَّعَاوَى بِالْبَيِّنَاتِ أَوِ الْأَيْمَانِ فَهَذَانِ الْقِسْمَانِ يَتَوَقَّفُ الْعَمَلُ بِهِمَا عَلَى وُجُودِ وَصْفِ الْإِمَامَةِ أَوِ الْقَضَاءِ
فَلَيْسَ لِكُلِّ فَرْدٍ أَنْ يُعْلِنَ الْحَرْبَ أَوْ يَعْقِدَ السَّلَامَ بِنَفْسِهِ اقْتِدَاءً بِالرَّسُولِ لِأَنَّ ذَلِكَ حَقٌّ لِلْإِمَامِ كَمَا لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَ حَقَّهُ بِنَفْسِهِ لِمُجَرَّدِ مَعْرِفَتِهِ لِلْبَيِّنَةِ وَإِنَّمَا ذَلِكَ يَحْتَاجُ لِحُكْمِ الْقَاضِي الْمُخْتَصِّ بَيَانُهُ لِلْحَلَالِ وَالْحَرَامِ وَالْعَقَائِدِ وَالْأَخْلَاقِ وَكُلُّ ذَلِكَ تَشْرِيعٌ عَامٌّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ سَوَاءٌ أَكَانَ أَمْرًا أَوْ نَهْيًا
وَلَا يَتَوَقَّفُ الْعَمَلُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا عَلَى الْعِلْمِ بِأَنَّ الرَّسُولَ أَمَرَ بِهِ أَوْ نَهَى عَنْهُ مَا عُرِفَ بِالْقَرِينَةِ أَنَّهُ لِلْإِبَاحَةِ وَهُوَ مَا سَبِيلُهُ سَبِيلُ الْحَاجَةِ كَالْقِيَامِ وَالْقُعُودِ وَالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالنَّوْمِ أَوِ الْعَادَةِ كَهَيْئَةِ اللِّبَاسِ وَنَوْعِهِ وَطُولِهِ وَقِصَرِهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ
وَالْمُبَاحُ يَسْتَوِي فِيهِ الْفِعْلُ وَالتَّرْكُ إِذَا كَانَ الْفِعْلُ قَدْ عُمِلَ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ سَبَبٍ وَلَمْ يُوجَدْ مِنْهُ فِي ذَلِكَ أَمْرٌ بِاتِّبَاعٍ وَلَا نَهْيٌ عَنْهُ وَلَمْ يَدُلَّ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ فِعْلَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَاصٌّ بِهِ وَلَا تُوجَدُ قَرِينَةٌ تُعَيِّنُ حُكْمَهُ فَهُوَ دَائِرٌ بَيْنَ الْوُجُوبِ وَالنَّدْبِ وَالْإِبَاحَةِ وَقَدِ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِيهِ عَلَى النَّحْوِ التَّالِي الْأَوَّلُ حَمْلُهُ عَلَى الْوُجُوبِ
وَبِهِ قَالَ الْحَنَابِلَةُ وَكَثِيرٌ مِنَ الْمُعْتَزِلَةِ وَهُوَ مَنْقُولٌ أَيْضًا عَنْ مَالِكٍ وَكَثِيرٍ مِنْ أَتْبَاعِهِ وَهُوَ الْأَشْبَهُ بِمَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ وَبَعْضِ أَصْحَابِ أَبِى حَنِيفَةَ
وَاحْتَجُّوا بِقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ فَالْآيَةُ دَلَّتْ عَلَى أَنَّ مَحَبَّتَهُ تَعَالَى مُسْتَلْزِمَةٌ لِمُتَابَعَةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَكَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَفِعْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ جُمْلَةِ مَا أَتَى بِهِ فَدَلَّ أَيْضًا عَلَى أَنَّ الْأَخْذَ بِأَفْعَالِهِ وَاجِبٌ الثَّانِي أَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى النَّدْبِ وَهُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى الشَّافِعِيِّ وَاخْتَارَهُ إِمَامُ الْحَرَمَيْنِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَكْثَرِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِى حَنِيفَةَ وَأَكْثَرِ الْمُعْتَزِلَةِ
لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالْأُسْوَةُ الْحَسَنَةُ فِي أَفْعَالِهِ قَدْ تَكُونُ وَاجِبًا وَقَدْ تَكُونُ نَدْبًا وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْوُجُوبِ فَحُمِلَ عَلَى النَّدْبِ حَتَّى يَدُلَّ دَلِيلٌ عَلَى الْوُجُوبِ الثَّالِثُ أَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى الْإِبَاحَةِ
وَهُوَ مَنْقُولٌ عَنْ مَالِكٍ وَبِهِ جَزَمَ الْآمِدِيُّ لِأَنَّ الْإِبَاحَةَ هِيَ الْأَصْلُ الرَّابِعُ التَّوَقُّفُ وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَبُو حَامِدٍ الْغَزَالِيُّ وَالْفَخْرُ الرَّازِيُّ وَأَكْثَرُ الْأَشَاعِرَةِ لِأَنَّ أَفْعَالَهُ تَدُلُّ عَلَى الْوُجُوبِ تَارَةً وَعَلَى النَّدْبِ تَارَةً وَعَلَى الْإِبَاحَةِ تَارَةً أُخْرَى فَتَعَيَّنَ التَّوَقُّفُ فِي الْحُكْمِ عَلَيْهَا حَتَّى يَدُلَّ دَلِيلٌ عَلَى أَحَدِهَا
أَخْلَاقُ الرَّسُولِ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ نَتَّخِذَهَا مُثُلًا عُلْيَا نُرَبِّي عَلَيْهَا أَنْفُسَنَا وَأَبْنَاءَنَا هِيَ خِصَالٌ جَبَلَهُ اللَّهُ عَلَيْهَا مُنْذُ الصِّغَرِ وَقَدْ كَانَ قَبْلَ الْبَعْثَةِ وَالْوَحْيِ مُلَقَّبًا عِنْدَ الْقُرَشِيِّينَ بِالْأَمِينِ كَمَا هُوَ مُتَوَاتِرٌ فِي قِصَّةِ وَضْعِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فِي جِدَارِ الْكَعْبَةِ عِنْدَ إِعَادَةِ بِنَائِهَا وَقَالَ الْعُلَمَاءُ التَّأَسِّي مَعْنَاهُ أَنْ يُفْعَلَ صُورَةُ مَا فَعَلَهُ عَلَى الْوَجْهِ الَّذِي فَعَلَهُ لِأَجْلِ أَنَّهُ فَعَلَهُ
وَمَا لَمْ يَكُنْ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ لَا يَكُونُ تَأَسِّيًا وَحُسْنُ خُلُقِهِ جَعَلَهُ مَحْبُوبًا عِنْدَ النَّاسِ الَّذِينَ خَالَطُوهُ وَتَعَامَلُوا مَعَهُ وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ لَمَّا أُخِذَ أَسِيرًا اشْتَرَتْهُ السَّيِّدَةُ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَأَهْدَتْهُ لِلرَّسُولِ لِيَخْدِمَهُ جَاءَ أَهْلُهُ يَطْلُبُونَ فِدَاءَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ ادْعُوهُ وَأَخْبِرُوهُ
فَإِنِ اخْتَارَكُمْ فَهُوَ لَكُمْ بِدُونِ فِدَاءٍ فَقَالَ زَيْدٌ وَاللَّهِ لَا أَخْتَارُ عَلَى صُحْبَتِكَ أَحَدًا أَبَدًا فَقَالَ لَهُ أَهْلُهُ وَيْحَكَ أَتَخْتَارُ الرِّقَّ عَلَى الْحُرِّيَّةِ
فَقَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ لَقَدْ صَحِبْتُهُ فَلَمْ يَقُلْ لِي لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ لِمَ فَعَلْتَهُ قَطُّ وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ لِمَ لَمْ تَفْعَلْهُ قَطُّ وَرَجَعَ قَوْمُهُ وَبَقِيَ هُوَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِهِ
وَأَعْلَنَ تَبَنِّيهِ عَمَلًا بِمَا كَانَ مَعْهُودًا عِنْدَ الْعَرَبِ قَبْلَ الْبَعْثَةِ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَتَّى أَبْطَلَ اللَّهُ التَّبَنِّيَ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَا كَانَ أَحَدٌ أَحْسَنَ خُلُقًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَعَاهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَلَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلَّا قَالَ لَبَّيْكَ
فَلِذَلِكَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ
وَقَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ الْأَخْلَاقُ مُطْلَقَةٌ بِدُونِ قَيْدٍ هِيَ أَوْصَافُ الْإِنْسَانِ الَّتِي يُعَامِلُ بِهَا غَيْرَهُ
فَالْمَحْمُودَةُ عَلَى الْإِجْمَالِ أَنْ تَكُونَ مَعَ غَيْرِكَ عَلَى نَفْسِكَ فَتُنْصِفَ مِنْهَا وَلَا تَنْتَصِفَ لَهَا وَعَلَى التَّفْصِيلِ هِيَ الْعَفْوُ وَالْحِلْمُ وَالْجُودُ وَالصَّبْرُ وَتَحَمُّلُ الْأَذَى وَالرَّحْمَةُ وَالشَّفَقَةُ وَقَضَاءُ الْحَوَائِجِ وَلِينُ الْجَانِبِ وَنَحْوُ ذَلِكَ
وَالْمَذْمُومُ مِنْهَا ضِدُّ ذَلِكَ وَأَخْلَاقُ الرَّسُولِ حِسَانٌ كُلُّهَا لِأَنَّهُ كَمَا قَالَ أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي
وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ يَغْضَبُ لِغَضَبِهِ وَيَرْضَى لِرِضَاهُ وَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهُ مُمْتَثِلٌ لِأَوَامِرِهِ مُنْتَهٍ عَنْ نَوَاهِيهِ وَإِنَّمَا أَدَّبَهُ بِالْقُرْآنِ بِمِثْلِ قَوْلِهِ تَعَالَى خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
وَقَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ وَقَوْلِهِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
أَحَدُهُمَا أَنَّ الْمَعْنَى خُذْ مِنَ النَّاسِ فِي أَخْلَاقِهِمْ وَأَقْوَالِهِمْ وَمُعَاشَرَتِهِمْ مَا تَيَسَّرَ
لَا مَا يَشُقُّ عَلَيْهِمْ لِأَلَّا يَنْفِرُوا فَالْعَفْوُ عَلَى هَذَا بِمَعْنَى السَّهْلِ وَالصَّفْحِ عَنْهُمْ
وَقَوْلِهِ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ وَقَوْلِهِ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
وَقَوْلِهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَقَوْلِهِ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَقَوْلِهِ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
وَقَوْلِهِ اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ دَوْسًا قَدْ كَفَرَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِنِينَ فَمَا سَبَّنِي سَبَّةً قَطُّ وَلَا ضَرَبَنِي ضَرْبَةً وَلَا انْتَهَرَنِي وَلَا عَبَسَ فِي وَجْهِي وَلَا أَمَرَنِي بِأَمْرٍ فَتَوَانَيْتُ فِيهِ فَعَاتَبَنِي عَلَيْهِ فَإِنْ عَاتَبَنِي عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ قَالَ دَعُوهُ فَلَوْ قُدِّرَ شَيْءٌ كَانَ
قَالَ لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَعَلَى غُلَامِهِ خَادِمِهِ حُلَّةٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ
وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ
وَوَاضِحٌ مِنَ السِّيَاقِ أَنَّ السَّائِلَ اسْتَكْثَرَ الْحُلَّةَ عَلَى الْخَادِمِ كَمَا اسْتَكْثَرَ مُسَاوَاةَ الْخَادِمِ لِسَيِّدِهِ فِي اللِّبَاسِ وَلَكِنَّ أَبَا ذَرٍّ يَتَصَرَّفُ وَفْقًا لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْدَلَ النَّاسِ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ الضَّعِيفُ وَالْقَوِيُّ عِنْدَهُ فِي الْحَقِّ سَوَاءٌ وَلَوْ كَانَ غَيْرَ مُسْلِمٍ
وَلَمَّا فَتَحَ الرَّسُولُ مَكَّةَ طَلَبَ مِفْتَاحَ الْكَعْبَةِ الَّذِي كَانَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ وَابْنِ عَمِّهِ شَيْبَةَ وَقَدْ تَلَكَّأَ شَيْبَةُ أَوَّلَ الْأَمْرِ فِي دَفْعِ الْمِفْتَاحِ ثُمَّ دَفَعَهُ وَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ بِأَمَانَةِ اللَّهِ فَطَلَبَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِتَنْضَافَ لَهُ السِّدَانَةُ إِلَى السِّقَايَةِ وَبَعْدَ أَنْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ الْكَعْبَةَ وَكَسَّرَ مَا كَانَ فِيهَا مِنَ الْأَوْثَانِ
وَأَخْرَجَ مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ فَدَعَا الرَّسُولُ عُثْمَانَ وَشَيْبَةَ وَقَالَ لَهُمَا خُذَاهَا خَالِدَةً تَالِدَةً لَا يَنْزِعُهَا مِنْكُمْ إِلَّا ظَالِمٌ
وَهَذِهِ الْآيَةُ وَإِنْ كَانَ سَبَبُ نُزُولِهَا مَا ذُكِرَ فِي هَذِهِ الْوَاقِعَةِ إِلَّا أَنَّ لَفْظَهَا عَامٌّ يَشْمَلُ جَمِيعَ مَنْ تَوَلَّى أَمْرًا مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُؤَدِّيَ الْأَمَانَةَ وَيَحْكُمَ بِالْعَدْلِ وَقَالَ تَعَالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
وَمِنْ هَذَا الْمَنْهَجِ الْقُرْآنِيِّ اكْتَسَبَ الرَّسُولُ أَخْلَاقَهُ وَبِهَذَا السُّلُوكِ الْعَظِيمِ عَامَلَ النَّاسَ مِنْ حَوْلِهِ الصَّدِيقَ وَالْغَرِيبَ وَالْحَبِيبَ وَالْعَدُوَّ فَلَانَتْ قُلُوبُهُمْ وَانْقَادُوا لَهُ فَمَدَحَهُ اللَّهُ بِقَوْلِهِ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
ثُمَّ رَسَمَ لَهُ مَنْهَجَ الْهِدَايَةِ فِي التَّعَامُلِ مَعَهُمْ بَعْدَ أَنْ رَبِحَ الْتِفَافَهُمْ حَوْلَهُ فَقَالَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ وَالْفَظَاظَةُ الَّتِي نَزَّهَ اللَّهُ مِنْهَا صِفَاتِ رَسُولِهِ هِيَ الْجَفْوَةُ فِي الْمُعَاشَرَةِ قَوْلًا وَفِعْلًا وَمِنْهَا قَوْلُ الشَّاعِرِ مُشْفِقًا عَلَى ابْنَتِهِ
وَالِانْفِضَاضُ افْتِرَاقُ الْجُمُوعِ عَنْهُ وَمُفَارَقَتُهُمْ لَهُ وَقَدِ امْتَنَّ اللَّهُ عَلَى النَّاسِ بِهَذَا الرَّسُولِ الْكَرِيمِ الَّذِي يَعْتَبِرُ نَفْسَهُ وَاحِدًا مِنْهُمْ يُسْعِدُهُ مَا يُسْعِدُهُمْ
وَيُؤْلِمُهُ مَا يُؤْلِمُهُمْ فَقَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ وَكَانَ إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ جَلَسَ حَيْثُ يَنْتَهِي بِهِ الْمَجْلِسُ وَيَأْمُرُ بِذَلِكَ
وَيُعْطِي كُلَّ جُلَسَائِهِ بِنَصِيبِهِ لَا يَحْسَبُ أَحَدٌ مِنْ جُلَسَائِهِ أَنَّ أَحَدًا أَكْرَمَ عَلَيْهِ مِنْهُ
مَنْ جَالَسَهُ أَوْ أَوْقَفَهُ لِحَاجَةٍ صَابَرَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الْمُنْصَرِفَ وَمَنْ سَأَلَهُ حَاجَةً لَمْ يَنْصَرِفْ إِلَّا بِهَا أَوْ بِمَيْسُورٍ مِنَ الْقَوْلِ قَدْ وَسِعَ النَّاسَ مِنْهُ خُلُقُهُ فَصَارَ لَهُمْ أَبًا وَصَارُوا عِنْدَهُ فِي الْحَقِّ سَوَاءً مَجْلِسُهُ مَجْلِسُ حِلْمٍ وَحَيَاءٍ وَصِدْقٍ وَأَمَانَةٍ لَا تُرْفَعُ فِيهِ الْأَصْوَاتُ مُعْتَدِلِينَ يَتَوَاصَوْنَ فِيهِ بِالتَّقْوَى مُتَوَاضِعِينَ يُوَقِّرُونَ فِيهِ الْكَبِيرَ
وَيَرْحَمُونَ فِيهِ الصَّغِيرَ وَيُؤْثِرُونَ ذَا الْحَاجَةِ وَيَحْفَظُونَ حَقَّ الْغَرِيبِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَائِمَ الْبِشْرِ سَهْلَ الْخُلُقِ لَيِّنَ الْجَانِبِ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا فَاحِشٍ وَلَا عَيَّابٍ وَلَا مَدَّاحٍ يَتَغَافَلُ عَمَّا لَا يَشْتَهِي وَقَدْ تَرَكَ نَفْسَهُ مِنْ ثَلَاثٍ الْمِرَاءِ وَالْإِكْثَارِ وَمَا لَا يَعْنِيهِ
وَتَرَكَ النَّاسَ مِنْ ثَلَاثٍ كَانَ لَا يَذُمُّ أَحَدًا وَلَا يُعَيِّرُهُ وَلَا يَطْلُبُ عَوْرَاتِهِ وَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا فِيمَا رَجَا ثَوَابَهُ
إِذَا تَكَلَّمَ أَطْرَقَ جُلَسَاؤُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ وَإِذَا سَكَتَ تَكَلَّمُوا وَلَا يَتَنَازَعُونَ عِنْدَهُ الْحَدِيثَ مَنْ تَكَلَّمَ أَنْصَتُوا لَهُ حَتَّى يَفْرَغَ حَدِيثُهُمْ عِنْدَهُ حَدِيثُ أَوَّلِهِمْ وَيَصْبِرُ لِلْغَرِيبِ عَلَى الْجَفْوَةِ فِي مَنْطِقِهِ وَمَسْأَلَتِهِ حَتَّى إِنْ كَانَ أَصْحَابُهُ لَيَسْتَجْلِبُونَهُمْ
فَيَقُولُ إِذَا رَأَيْتُمْ طَالِبَ الْحَاجَةِ يَطْلُبُهَا فَأَرْفِدُوهُ وَلَا يَقْطَعُ عَلَى أَحَدٍ حَدِيثَهُ حَتَّى يَجُوزَ فَيَقْطَعُهُ
وَسَأَلَ سَائِلٌ كَيْفَ كَانَ سُكُوتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُجِيبَ بِأَنَّهُ كَانَ سُكُوتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَرْبَعٍ عَلَى الْحِلْمِ وَالْحَذَرِ وَالتَّقْدِيرِ وَالتَّفْكِيرِ فَأَمَّا تَقْدِيرُهُ فَفِي تَسْوِيَةِ النَّظَرِ وَالِاسْتِمَاعِ مِنَ النَّاسِ
وَأَمَّا تَفْكِيرُهُ فَفِيمَا يَبْقَى وَلَا يَفْنَى وَجُمِعَ لَهُ الْحِلْمُ فِي الصَّبْرِ فَكَانَ لَا يُغْضِبُهُ شَيْءٌ وَلَا يَسْتَفِزُّهُ وَجُمِعَ لَهُ الْحَذَرُ فِي أَرْبَعٍ أَخْذِهِ بِالْحَسَنِ لِيُقْتَدَى بِهِ
وَتَرْكِهِ الْقَبِيحَ لِيُنْتَهَى عَنْهُ وَاجْتِهَادِهِ الرَّأْيَ فِيمَا أَصْلَحَ أُمَّتَهُ وَالْقِيَامِ فِيمَا هُوَ خَيْرٌ لَهُمْ فَجَمَعَ لَهُمْ خَيْرَيِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ وَيُقِلُّ اللَّعْنَ
وَيُطِيلُ الصَّلَاةَ وَيَقْصُرُ الْخُطْبَةَ وَكَانَ لَا يَأْنَفُ وَلَا يَسْتَكْبِرُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ فَيَقْضِيَ لَهُ حَاجَتَهُ وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ يُكَلِّمُهُ لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الْمُنْصَرِفَ وَكَانَ إِذَا لَقِيَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ بَدَأَهُ بِالْمُصَافَحَةِ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ فَشَابَكَهُ ثُمَّ شَدَّ قَبْضَتَهُ عَلَيْهَا
فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ مَنْ أَنْتِ قَالَتْ أَنَا حَنَّانَةُ الْمُزَنِيَّةُ فَقَالَ لَهَا بَلْ أَنْتِ حَسَّانَةُ الْمُزَنِيَّةُ كَيْفَ أَنْتُمْ كَيْفَ حَالُكُمْ كَيْفَ كُنْتُمْ بَعْدَنَا
تُقْبِلُ عَلَى هَذِهِ الْعَجُوزِ هَذَا الْإِقْبَالَ فَقَالَ إِنَّهَا كَانَتْ تَأْتِينَا زَمَنَ خَدِيجَةَ وَإِنَّ حُسْنَ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً قَطُّ وَلَا ضَرَبَ خَادِمًا قَطُّ وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ وَقَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ يَعْنِي وَإِنْ لَمْ يَقُمْ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يَصُمْ بِالنَّهَارِ تَطَوُّعًا وَعَنْهُ أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَقَوْلَهُ أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
وَالْمُرَادُ هُنَا السَّجِيَّةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي بَعْضِ الْمُؤْمِنِينَ دُونَ بَعْضٍ تَفَضَّلًا مِنْهُ وَرَحْمَةً زَائِدَةً وَقَوْلَهُ إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ وَكَانَ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَهَذِهِ أَحْسَنُ الصِّفَاتِ مِنَ الْأَخْلَاقِ الَّتِي هِيَ السَّجِيَّةُ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهَا مَنْ تُحْمَدُ سَجِيَّتُهُ
وَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا عَجَبًا لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ يَجِيئُهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فِي حَاجَةٍ فَلَا يَرَى نَفْسَهُ لِلْخَيْرِ أَهْلًا فَلَوْ كَانَ لَا يَرْجُو ثَوَابًا وَلَا يَخْشَى عِقَابًا لَقَدْ كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُسَارِعَ إِلَى مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ فَإِنَّهَا مِمَّا يَدُلُّ عَلَى سَبِيلِ النَّجَاةِ وَقَدْ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَدْعُو عَلَى الْمُشْرِكِينَ
قَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً وَلَمْ أُبْعَثْ عَذَابًا وَيَوْمَ أُحُدٍ حِينَمَا كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَشُجَّ وَجْهُهُ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ شَقًّا شَدِيدًا وَقَالُوا لَوْ دَعَوْتَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وَلَكِنِّي بُعِثْتُ دَاعِيًا وَرَحْمَةً
كَانَ الرَّسُولُ يَكْرَهُ التَّنَطُّعَ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ بِأَيْسَرِهِمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَهَذَا السُّلُوكُ مِنْ تَأْدِيبِ الْقُرْآنِ لَهُ مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أُخْبِرُوا بِهَا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا
فَقَالُوا وَأَيْنَ نَحْنُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ غَفَرَ لَهُ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَمَّا أَنَا فَأُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا وَقَالَ الْآخَرُ وَأَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ أَبَدًا وَقَالَ الْآخَرُ وَأَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ
فَقَالَ أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَسَكِّنُوا وَلَا تُنَفِّرُوا
وَلَنْ يُغَالِبَ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ
وَعَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ وَلَا تُكَرِّهُوا عِبَادَةَ اللَّهِ إِلَى عِبَادِهِ فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا يَقْطَعُ سَفَرًا وَلَا يَسْتَبْقِي ظَهْرًا وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي جَمِيعًا
فَإِذَا رَجُلٌ بَيْنَ أَيْدِينَا يُصَلِّي يُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَاهُ مُرَائِيًا قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَأَرْسَلَ يَدِي فَقَالَ عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا فَإِنَّهُ مَنْ يُشَادَّ هَذَا الدِّينَ يَغْلِبْهُ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ أَمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقْرَأَ بِالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهَا