alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
بَدَأْتُ مَعَ الْعُنْوَانِ الَّذِي حَمَلَهُ هَذَا الْكِتَابُ بِالْقَوْلِ إِنَّ الْإِسْلَامَ دِينُ عَمَلٍ وَمِثْلُ هَذَا الْقَوْلِ وَفِي الْمُتَابَعَةِ يُحَاوِلُ عَدَمَ الْفَصْلِ بَيْنَ الدِّينِ وَالْعَمَلِ فِي كُلِّ بُعْدٍ أَوْ مَضْمُونٍ إِذْ لَيْسَ مِنَ الصَّوَابِ فِي شَيْءٍ الظَّنُّ أَوِ التَّوَقُّعُ أَنَّ هُنَاكَ جُزْءًا مِنَ الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ أَوْ عِبَادَةً مِنْ عِبَادَاتِهِ أَوْ مَفْهُومًا مِنْ مَفَاهِيمِهِ
يُمْكِنُ أَنْ يَبْتَعِدَ عَنِ الْمَعْنَى الشَّامِلِ الْوَاسِعِ لِلْعَمَلِ فَالْإِسْلَامُ دِينٌ يَحُثُّ وَيَحُضُّ عَلَى الْعَمَلِ وَيَطْلُبُ مِنَ الْإِنْسَانِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَكُونَ إِنْسَانًا عَامِلًا لِيَكُونَ الْجَزَاءُ عَلَى قَدْرِ الْعَمَلِ وَاتِّسَاعِ دَائِرَةِ النَّشَاطِ
الْإِسْلَامِ أَنَّ الْعَمَلَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُحْصَرَ أَوْ يُحَدَّدَ فِي الْمَعْنَى الضَّيِّقِ الَّذِي يَنْطَلِقُ مِنَ الْكَسْبِ الْيَوْمِيِّ
إِذْ لَا يُمْكِنُ لِلدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ الْمُتَّصِفِ بِالشُّمُولِيَّةِ وَالتَّكَامُلِ أَنْ يَعْمَلَ عَلَى تَضْيِيقِ مَفْهُومِ الْعَمَلِ وَوَضْعِهِ فِي دَائِرَةٍ ضَيِّقَةٍ لِذَلِكَ كَانَ الْعَمَلُ فِي الْإِسْلَامِ عَمَلًا مَفْتُوحًا عَلَى كُلِّ جُهْدٍ إِنْسَانِيٍّ وَعَلَى كُلِّ فِعْلٍ إِنْسَانِيٍّ وَعَلَى كُلِّ إِبْدَاعٍ إِنْسَانِيٍّ وَبِمَا يَعْنِي أَنَّ الْعَمَلَ فِي الْإِسْلَامِ حَيَاةٌ نَابِضَةٌ خِصْبَةٌ دَائِمَةُ الْعَطَاءِ وَالتَّطَوُّرِ
فِي الْحَقِيقَةِ وَمِنْ خِلَالِ التَّوَقُّفِ طَوِيلًا عِنْدَ الْحَالِ الَّتِي وَصَلَ إِلَيْهَا الْعَالَمُ الْإِسْلَامِيُّ الْيَوْمَ رَأَيْتُ أَنَّ هُنَاكَ ضَرُورَةً مُلِحَّةً تَدْعُو لِلِالْتِفَاتِ وَبِشَكْلٍ لَا يَحْتَمِلُ التَّأْجِيلَ إِلَى أَهَمِّيَّةِ التَّوَاصُلِ مَعَ مَوْضُوعَةِ الْعِلْمِ وَمَوْضُوعَةِ التَّعَاوُنِ وَمَوْضُوعَةِ الْجِهَادِ وَبِشَكْلٍ مُتَقَدِّمٍ مُتَطَوِّرٍ قَدْرَ الْمُسْتَطَاعِ
إِذْ إِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ هَذِهِ الْمَوْضُوعَاتِ لَا يَعْنِي غِيَابَهَا أَوْ تَلَاشِيَهَا وَابْتِعَادَهَا بِشَكْلٍ كُلِّيٍّ عَنِ الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ وَلَكِنَّهُ يَعْنِي وَيَرَى أَنَّ هُنَاكَ قُصُورًا وَتَقْصِيرًا فِي التَّعَامُلِ مَعَهَا
هَذَا مَا دَفَعَنِي إِلَى الْقَوْلِ مِرَارًا إِنَّ الْمَبْدَأَ الْعَظِيمَ يَحْتَاجُ إِلَى مَنْ يُطَبِّقُهُ عَلَى أَرْضِ الْوَاقِعِ خَيْرَ تَطْبِيقٍ وَحِينَ نَرَى إِلَى أَيِّ خَلَلٍ أَوِ اخْتِلَالٍ فِي الْمُجْتَمَعِ
فَإِنَّ النَّتِيجَةَ تَقُولُ إِنَّ هُنَاكَ تَقْصِيرًا فِي التَّطْبِيقِ أَوْ قُصُورًا فِي الْفَهْمِ فَالدِّينُ الْإِسْلَامِيُّ هُوَ الدِّينُ الْإِسْلَامِيُّ لَمْ يَتَغَيَّرْ وَلَمْ يَتَبَدَّلْ وَلَنْ يَتَغَيَّرَ وَلَنْ يَتَبَدَّلَ وَلَكِنَّ الْعَمَلَ يَتَغَيَّرُ بِتَغَيُّرِ النَّاسِ وَالْفِعْلَ يَتَبَدَّلُ بِتَبَدُّلِ طَبِيعَةِ النَّاسِ وَحِينَ يَعْمَلُ الْمُسْلِمُونَ آخِذِينَ بِكُلِّ مَا جَاءَ بِهِ الدِّينُ الْإِسْلَامِيُّ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تُبْتُ إِلَيْكَ مِنْهُ ثُمَّ عُدْتُ فِيهِ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ خَيْرٍ أَرَدْتُ بِهِ وَجْهَكَ فَخَالَطَنِي فِيهِ مَالَيْسَ لَكَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاعْفُ عَنْ ظُلْمِي وَجُرْمِي بِحِلْمِكَ وَجُودِكَ يَاكَرِيمُ
يَارَبِّ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ هَذَا مَقَامُ الْمُسْتَجِيرِ بِكَ مِنَ النَّار هَذَا مَقَامُ الْمُسْتَغِيثِ بِكَ مِنَ النَّارِ هَذَا مَقَامُ الْهَارِبِ إِلَيْكَ مِنَ النَّارِ هَذَا مَقَامُ مَنْ يَبُوءُ لَكَ بِخَطِيئَتِهِ وَيَعْتَرِفُ بِذَنْبِهِ وَيَتُوبُ إِلَى رَبِّهِ هَذَا مَقَامُ الْبَائِسِ الْفَقِيرِ هَذَا مَقَامُ الْخَائِفِ الْمُسْتَجِيرِ هَذَا مَقَامُ الْمَحْزُونِ الْمَكْرُوبِ هَذَا مَقَامُ الْمَغْمُومِ الْمَهْمُومِ هَذَا مَقَامُ الْغَرِيبِ الْغَرِيقِ هَذَا مَقَامُ الْمُسْتَوْحِشِ الْفَرِقِ
هَذَا مَقَامُ مَنْ لَا يَجِدُ لِذَنْبِهِ غَافِرًا غَيْرَكَ وَلَا لِضَعْفِهِ مُقَوِّيَا إِلَا أَنْتَ وَلَا لِهَمِّهِ مُفَرَجًا سِوَاكَ
بَيِّضْ وَجْهِي يَارَبِّ يَوْمَ تَسْوَدُّ الْوُجُوهُ آمِنِّي مِنَ الْفَزَعِ الِاكْبَرِ أَسْأَلُكَ الْبُشْرَى يَوْمَ تُقَلَّبُ الْقُلُوبُ وَالِابْصَارُ وَالْبُشْرَى عِنْدَ فِرَاقِ الدُّنْيَا
يَالَطِيفًا لِمَا يَشَاءُ الْطُفْ لِي فِي جَمِيعَ أَحْوَالِي بِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى يَارَبِّ إِنِّي ضَعِيفٌ عَلَى النَّارِ فَلَا تُعَذِّبْنِي بِالنَّار يَارَبِّ ارْحَمْ دُعَائِي وَتَضَرُّعِي وَخَوْفِي وَذُلِّي وَمَسْكَنَتِي وَتَعْوِيذِي وَتَلْوِيذِي يَارَبِّ إِنِّي ضَعِيفٌ عَنِ الدُّنْيَا وَأَنْتَ وَاسِعٌ كَرِيمٌ
وَهَبْ لِي الْعَافِيَةَ حَتَّى تُهَنِّئَنِي الْمَعِيشَةَ وَاخْتِمْ لِي بِخَيْرٍ حَتَّى لَا تَضُرَّنِي الذُّنُوبُ اللَّهُمَّ رَضِّنِي بِمَا قَسَمْتَ لِي حَتَّى لَا أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْتَحْ لِي خَزَائِنَ رَحْمَتِكَ وَارْحَمْنِي رَحْمَةً لَا تُعَذِّبَنِي بَعْدَهَا أَبَدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخرةِ وَارْزُقْنِي مِنْ فَضْلِكَ الْوَاسِعِ رِزْقًا حَلَالًا طَيِّبًا لَا تُفْقِرُنِي إِلَى أَحَدٍ بَعْدَهُ سِوَاكَ
تَزِيدُنِي بِذلِكَ شُكْرًا وَإِلَيْكَ فَاقَةً وَفَقْرًا وَبِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ غِنًى وَتَعَفُّفًا يَامُحْسِنُ يَامُجْمِلُ يَامُنْعِمُ يَامُفَضِّلُ يَامَلِيكُ يَامُقْتَدِرُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاكْفِنِي الْمُهِمَّ كُلَّهِ وَاقْضِ لِي بِالْحُسْنَى وَبَارِكْ فِي جَمِيعِ امُورِي وَاقْضِ لِي جَمِيعَ حَوَائِجِي اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي مَا أَخَافُ تَعْسِيرَهُ فَإِنَّ تَيْسِيرَ مَاأَخَافُ تَعْسِيرَهُ عَلَيْكَ سَهْلٌ يَسِيرٌ
وَسَهِّلْ لِي مَا أَخَافُ حُزُونَتَهُ وَنَفِّسْ عَنِّي مَاأَخَافُ ضِيقَهُ وَكُفَّ عَنِّي مَاأَخَافُ هَمَّهُ وَاصْرِفْ عَنِّي مَاأَخَافُ بَلِيَّتَهُ يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
أَكْثَرُ مِنْ رُبْعِ قَرْنٍ مَضَى عَلَى الطَّبْعَةِ الْأُولَى مِنْ هَذَا الْبَحْثِ اسْتَجَدَّتْ خِلَالَهَا جُمْلَةٌ مِنَ الْحَوَادِثِ أَكَّدَتْ عَلَى مَا ذَهَبْتُ إِلَيْهِ فِي تِلْكَ الطَّبْعَةِ إِضَافَةً إِلَى بُرُوزِ الْعَدِيدِ مِنَ الْقَضَايَا الَّتِي رَأَيْتُ التَّعَرُّضَ إِلَيْهَا فِي هَذِهِ الطَّبْعَةِ فَالْعَدَاءُ لِشَرِيعَةِ الْقُرْآنِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِاعْتِبَارِهَا الشَّرِيعَةَ الَّتِي اكْتَمَلَ بِهَا بِنَاءُ الْإِسْلَامِ
حَيْثُ هَيْمَنَتْ عَلَى بَقِيَّةِ الشَّرَائِعِ وَحَيْثُ الرَّسُولُ الْكَرِيمُ هُوَ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ هَذَا الْعَدَاءُ يَأْخُذُ فِي الِاسْتِفْحَالِ خَاصَّةً مَعَ هَذَا التَّقَدُّمِ الْمُذْهِلِ فِي وَسَائِلِ الِاتِّصَالَاتِ وَالْمُوَاصَلَاتِ فَالْعَدَاءُ مُوَجَّهٌ إِلَى الشَّرِيعَةِ ذَاتِهَا لِأَنَّهَا شَرِيعَةٌ تَتَوَجَّهُ إِلَى النَّاسِ وَتَهْدِفُ إِلَى إِخْلَاصِ الْعِبَادَةِ لِلَّهِ الْأَمْرُ الَّذِي لَا يَرُوقُ لِلطُّغَاةِ وَالْجَبَابِرَةِ وَلِهَذِهِ الْأَصْنَامِ وَالْأَوْثَانِ
الَّتِي تَدَّعِي أَنَّهَا تُمَثِّلُ اللَّهَ أَوْ أَنَّهَا ظِلُّ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ أَوْ أَنَّ اللَّهَ اخْتَصَّهَا دُونَ بَقِيَّةِ الْبَشَرِ بِأَنْ مَيَّزَ عِرْقَهَا عَنْ بَقِيَّةِ الْأَعْرَاقِ وَأَنَّهَا وَحْدَهَا دُونَ سِوَاهَا مَنِ اخْتَصَّهَا اللَّهُ بِالْكَرَامَةِ وَالتَّكْرِيمِ فَقَطْ بِسَبَبِ عِرْقِهَا وَانْتِمَائِهَا فَلَا غَرْوَ أَنْ يَنْهَضَ هَؤُلَاءِ جَمِيعًا مُحَاوِلِينَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَأَنْ يَكْتُمُوا دَعْوَةَ الْحَقِّ
بِحُجُبٍ مِنَ التَّزْيِيفِ وَالتَّضْلِيلِ وَالدِّعَايَةِ تَتَوَجَّهُ نَحْوَ رِسَالَةِ الْقُرْآنِ كَمَا تَتَوَجَّهُ نَحْوَ شَخْصِ الرَّسُولِ الْكَرِيمِ
وَلِأَنَّ اللَّهَ يُؤَكِّدُ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ أَنَّهُ يُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا فِيهِ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا فَإِنَّ الْمَقَامَ يَقْتَضِي فِي هَذَا الْمَبْحَثِ مُعَالَجَةَ مُصْطَلَحِ الْقُرْآنِ
وَدِلَالَاتِ الشِّفَاءِ وَمَفْهُومِ الْإِيمَانِ وَهَذِهِ جَمِيعُهَا تَأْتِي ضِمْنَ هَذَا الْمَبْحَثِ الَّذِي اخْتَرْنَا لَهُ عُنْوَانَ الْقُرْآنُ وَمُشْكِلَاتُ الْإِنْسَانِ عَلَى أَنَّ مَا نَتَنَاوَلَهُ مِنْ قَضَايَا وَمَا نُقَدِّمُهُ مِنْ مُقَارَبَاتٍ هِيَ مُحَاوَلَاتٌ وَاجْتِهَادَاتٌ لِلتَّسْدِيدِ وَالْمُقَارَبَةِ فَإِنْ أَصَبْنَا وَهَذَا مَا نَأْمُلُ فُزْنَا بِأَجْرَيْنِ وَإِنْ أَخْطَأْنَا وَالْخَطَأُ دَيْدَنُ ابْنِ آدَمَ فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ نَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُجَنِّبَنَا الْعِزَّةَ بِالْإِثْمِ
ذَلِكَ أَنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْمَشَاكِلِ الَّتِي وَاجَهَتْ وَتُوَاجِهُ الْفِكْرَ الْإِنْسَانِيَّ هِيَ مُشْكِلَةُ تَحْدِيدِ الْمَفَاهِيمِ وَلِأَنَّ الْقُرْآنَ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ وَلِأَنَّهُ كَذَلِكَ حُكْمٌ عَرَبِيُّ فَإِنَّ الْمُقَارَبَاتِ الْمَفْهُومِيَّةَ يَجِبُ أَنْ تَنْهَضَ مِنْ خِلَالِ دِلَالَاتِ الْأَلْفَاظِ وَمَفَاهِيمِهَا
وَمِنْ خِلَالِ نَحْوِ وَمَنْهَجِ التَّفْكِيرِ الْعَرَبِيِّ الَّذِي هُوَ الْحُكْمُ الْعَرَبِيُّ وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ وَدُونَ هَذَا الْفَهْمِ اللِّسَانِيِّ الَّذِي هُوَ أَبْعَدُ مِنَ اللُّغَةِ وَدُونَ النَّحْوِ الَّذِي هُوَ أَبْعَدُ مِنَ الْقَوَاعِدِ وَالتَّقْعِيدِ فَإِنَّ أَيَّةَ مُقَارَبَةٍ قَدْ يُحْكَمُ عَلَيْهَا بِمُجَانَبَةِ الصَّوَابِ
الْمُصْطَلَحُ هُوَ صَلَاحِيَةُ اللَّفْظِ لِتَأْدِيَةِ الْمَعْنَى وَاللَّفْظُ لَهُ دِلَالَةٌ هِيَ الْأَسَاسُ هَذِهِ الدِّلَالَةُ تَنْمُو مِثْلَمَا هِيَ خَلَايَا الْإِنْسَانِ وَتَتَكَاثَرُ وَلَكِنَّ هَذَا الْأَصْلَ الدِّلَالِيَّ يَظَلُّ بَاقِيًا وَفِي أَغْلَبِ الْأَحْيَانِ تَكُونُ هَذِهِ الدِّلَالَاتُ الْأَصْلِيَّةُ ذَاتَ مَفَاهِيمَ حِسِّيَّةٍ إِلَّا أَنَّهَا تُضِيفُ مَعَ التَّقَدُّمِ الْمَعْرِفِيِّ وَمَعَ تَقَدُّمِ الْأُمَّةِ صَاحِبَةِ اللِّسَانِ مَفَاهِيمَ أُخْرَى جَدِيدَةً وَلِأَنَّ اللَّفْظَ هُوَ مَوْجُودٌ حَيٌّ
فَإِنَّهُ قَدْ يَتَعَرَّضُ شَأْنَ كُلِّ الْمَوْجُودَاتِ الْحَيَّةِ إِلَى الضَّعْفِ أَحْيَانًا وَرُبَّمَا الْمَوْتِ عَلَى أَنَّ اللِّسَانَ الْعَرَبِيَّ الَّذِي يَتَمَظْهَرُ مِنْ خِلَالِ الْكَلِمَاتِ قَدْ بَقِيَ مَحْفُوظًا بِالْقُرْآنِ الْكَرِيمِ فَالْكَثِيرُ الْكَثِيرُ مِنَ الْمُصْطَلَحَاتِ اسْتَمَرَّتْ بِحِفْظِ الْقُرْآنِ لَهَا وَهَذَا فِي ذَاتِهِ مُعْجِزَةٌ تُؤَكِّدُ الْمِيثَاقَ الْإِلَهِيَّ بِحِفْظِ هَذَا
وَلَوْ قِسْنَا هَذِهِ الْأَلْفَاظَ بِمَا كَانَ يَسْتَخْدِمُهُ الْعَرَبُ فِي أَشْعَارِهِمْ حَتَّى زَمَنِ نُزُولِ الْقُرْآنِ فَإِنَّ الْكَثِيرَ مِنَ الْأَلْفَاظِ قَدْ أُهْمِلَتْ وَصَارَتْ أَلْفَاظًا حُوشِيَّةً لَا تُفْهَمُ إِلَّا بِالْعَوْدَةِ إِلَى مَعَاجِمِ اللُّغَةِ وَكُتُبِ فِقْهِ اللُّغَةِ
وَفِي هَذَا الْمَقَامِ نُشِيرُ إِلَى مَفْهُومِ الْمُصْطَلَحِ يَعْنِي صَلَاحِيَةَ اللَّفْظِ لِتَأْدِيَةِ الْمَفْهُومِ وَالْمَفْهُومُ غَيْرُ الْمَعْنَى
إِذِ الْمَعْنَى هُوَ الْمُطْلَقُ غَيْرُ الْقَابِلِ لِلتَّظَرُّفِ بِحُكْمِ هَذَا الْإِطْلَاقِ فِي الْمَحْدُودِ الْمَكَانِيِّ الزَّمَانِيِّ الْإِنْسَانِيِّ فَالْجَمَالُ وَالْحَقُّ وَالْخَيْرُ مِثْلَمَا هُوَ الْقُبْحُ وَالْعُدْوَانُ وَالشَّرُّ وَمَا فِي حُكْمِهَا هِيَ أَسْمَاءُ مَعَانٍ وَسَتَبْقَى تَتَمَظْهَرُ مَعَ بَقَاءِ الْإِنْسَانِ عَلَى هَذِهِ الْأَرْضِ وَإِنْ كَانَ النَّاسُ قَدْ يَتَّفِقُونَ مَعَ اخْتِلَافِ أَلْسِنَتِهِمْ فِي الْمَعَانِي وَفِي الْأَسْمَاءِ أَحْيَانًا
وَهَذَا مَا يَتَمَشَّى وَقَوْلَ الْمُعْتَزِلِيِّ الْأَدِيبِ أَبِي عُثْمَانَ عَمْرِو بْنِ بَحْرٍ الْجَاحِظِ فِي أَنَّ الْمَعَانِيَ مَطْرُوحَةٌ فِي الطَّرِيقِ فَإِنَّ الْخِلَافَ وَالِاخْتِلَافَ حَتَّى دَاخِلَ أَبْنَاءِ اللِّسَانِ الْوَاحِدِ هُوَ فِي الْمَفَاهِيمِ حَيْثُ الْمَفَاهِيمُ هِيَ تَمَظْهُرُ الْمَعَانِي وَالْمَفَاهِيمُ هِيَ مُدْرَكٌ أَوْ قَابِلٌ لِلْإِدْرَاكِ وَفِي هَذَا نَضَعُ مَفْهُومَ الْإِدْرَاكِ فِي اللِّسَانِ الْعَرَبِيِّ حَيْثُ الْمُدْرَكُ هُوَ الْمُمْكِنُ الْإِمْسَاكُ بِهِ وَلَحْقُهُ
أَوْ هُوَ كَذَلِكَ مُدْرَكٌ وَالْإِدْرَاكُ كَمَا نَعْلَمُ هُوَ قُدْرَةٌ وَوُسْعٌ وَفِي هَذَا يَتِمُّ الِاخْتِلَافُ وَقَدْ يَنْجُمُ عَنْ ذَلِكَ الْخِلَافُ فَالنَّاسُ يَخْتَلِفُونَ فِي الْمَفَاهِيمِ وَعَلَى الْمَفَاهِيمِ فَإِذَا أَضَفْنَا إِلَى ذَلِكَ اخْتِلَافَ الْأَلْسُنِ فَإِنَّ هَذَا الِاخْتِلَافَ فِي الْمَفَاهِيمِ يُمْسِي أَكْثَرَ حِدَّةً وَأَبْعَدَ مَدًى عَلَى أَنَّ الصَّلَاحِيَةَ تَأْخُذُ مَفْهُومَهَا مِنَ الصَّلَاحِ
وَالصَّلَاحُ بِمُرَاعَاةِ دِلَالَةِ الصَّوْتِ الْعَرَبِيِّ فِيهِ امْتِدَادٌ يُؤْخَذُ مِنْ مَفْهُومِ الْأَلِفِ فِي قَوْلِنَا صَلَاحٌ وَلِهَذَا فَإِنَّ الصَّالِحَ هُوَ أَبْعَدُ مِنَ النَّافِعِ وَالْمُفِيدِ وَغَيْرِهِمَا مِنَ الْقَابِلِ لِلْقِيَاسِ الظَّرْفِيِّ وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ يَرْبِطُ الصَّلَاحَ بِالْخَيْرِ وَيُؤَسِّسُ الصَّلَاحَ وَالْخَيْرَ عَلَى الْعَمَلِ الَّذِي هُوَ أَبْعَدُ تَأْثِيرًا وَمَدًى مِنَ الْفِعْلِ فَالْعَمَلُ يَرْتَبِطُ بِالْإِيمَانِ
وَالْإِيمَانُ قُدْرَةٌ فَائِقَةٌ تَضَعُ الْإِنْسَانَ فِي رِحَابِ الْغَيْبِيِّ سَوَاءٌ الَّذِي تَقَدَّمَ أَوِ الَّذِي سَيَأْتِي وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ الْإِيمَانَ وَالْعَمَلَ وَعْيٌ فِي الْقِمَّةِ يَضَعُ الْإِنْسَانَ ضِمْنَ هَذِهِ الْإِرَادَةِ لِلْفِعْلِ وَإِنْ كَانَ التَّكْلِيفُ فِي حُدُودِ الْوُسْعِ هُوَ ذَاتُهُ الَّذِي يَجْعَلُ الْإِنْسَانَ مُجْتَهِدًا فِي بُلُوغِ هَذَا الْوُسْعِ
إِذْ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
وَالْوُسْعُ بِهَذَا يَضَعُ الْإِنْسَانَ ضِمْنَ مُتَطَلَّبَاتِ الْمَسْؤُولِيَّةِ الَّتِي تُخْرِجُهُ عَنِ الْجَبْرِ الَّذِي يُحَوِّلُهُ إِلَى مَخْلُوقٍ فَاقِدِ الْإِرَادَةِ كَمَا تَحُولُ دُونَ الِانْفِلَاتِ وَفِي كُلٍّ خُرُوجٌ عَنِ الْحُدُودِ وَعَنِ الْقَدَرِ وَالَّذِي يَجِبُ أَنْ يُفْهَمَ غَيْرَ مَا خَاضَ فِيهِ الْكَثِيرُونَ ضِمْنَ الْقَوْلِ بِالتَّسْيِيرِ أَوِ الْقَوْلِ بِالتَّخْيِيرِ وَهِيَ الْمُمَاحَكَاتُ الَّتِي فِي ظَنِّي قُصُورٌ فِي فَهْمِ الْإِنْسَانِ نَفْسِهِ
عِلَاوَةً عَلَى أَنَّهَا وُظِّفَتْ لِصَالِحِ الْمُتَجَبِّرِينَ وَالطُّغَاةِ فِي فَتْرَةٍ مِنْ فَتَرَاتِ التَّارِيخِ وَمَا أَظُنُّهَا مُنْتَهِيَةً
لَقَدْ جَاءَتْ مَشِيئَةُ اللَّهِ تُؤَكِّدُ قَانُونَ أَنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا فَالشَّيْءُ بِحُكْمِ هَذَا التَّشَيُّؤِ لَا يُمْكِنُ إِلَّا أَنْ يَقَعَ ضِمْنَ حُدُودٍ وَهَذَا أَمْرٌ مُدْرَكٌ بَدَاهَةً وَفِي حَيَاتِنَا الْيَوْمِيَّةِ مُؤَكَّدٌ مِنْ خِلَالِ قَوْلِنَا وَفِعْلِنَا أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ هُوَ بِقَدْرٍ
هَذَا الْقَدْرُ قَابِلٌ لِلْقِيَاسِ فَإِذَا تَجَاوَزَ الْإِنْسَانُ الْقَدْرَ الْمَحْكُومَ بِهِ هَذَا الشَّيْءُ كَانَ التَّجَاوُزُ وَالْعُدْوَانُ فَالْإِنْسَانُ فِي أَكْلِهِ وَشُرْبِهِ وَلِبَاسِهِ وَسَكَنِهِ مِثْلَمَا فِي تَعَامُلِهِ وَمُعَامَلَاتِهِ مَحْكُومٌ بِهَذَا الْقَدْرِ وَالْقُرْآنُ الْكَرِيمُ يُؤَكِّدُ هَذِهِ الْحَقِيقَةَ الْقَابِلَةَ لِلتَّحَقُّقِ وَأَنَّهُ نَزَلَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَنُزُولُهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ هُوَ تَنْبِيهٌ لِلنَّاسِ عَلَى ضَرُورَةِ الِاجْتِهَادِ فِي مَعْرِفَةِ الْقَدْرِ فِي كُلِّ شَيْءٍ
وَالْمُصْطَلَحُ بِهَذِهِ الْحَيَاةِ هُوَ حَيَوِيَّةٌ كَذَلِكَ فَهُوَ يَنْمُو وَيَتَكَاثَرُ كَمَا أَشَرْنَا دُونَ أَنْ يَخْرُجَ عَنِ الْقَدْرِ وَيَظَلُّ فَهْمُ الْقُرْآنِ مُرْتَبِطًا بِهَذِهِ الْقُدْرَةِ عَلَى الْقِرَاءَةِ فَالْقُرْآنُ مَشْرُوعٌ لِلْقِرَاءَةِ وَبِذَلِكَ فَإِنَّ الْمُصْطَلَحَ لَا يُمْكِنُ مُقَارَبَتُهُ وَمُحَاوَلَةُ إِدْرَاكِهِ إِلَّا إِذَا وَضَعْنَاهُ وَفِي حُدُودِ وُسْعِنَا ضِمْنَ الْمُدْرَكِ الْمَفْهُومِيِّ الْعَرَبِيِّ الَّذِي يُعْطِي هَذَا الْمُصْطَلَحَ مَفَاهِيمَ وَدِلَالَاتٍ غَيْرَ الَّتِي هِيَ فِي الْأَلْسُنِ الْأَعْجَمِيَّةِ
الْأَمْرُ الَّذِي نُنَبِّهُ فِيهِ إِلَى أَنَّ تَرْجَمَةَ أَلْفَاظِ الْقُرْآنِ دُونَ فَهْمِ الدِّلَالَةِ الْعَرَبِيَّةِ قَدْ تُؤَدِّي إِلَى
الْإِلْحَادِ الَّذِي يَذْهَبُ بِالْمَفْهُومِ وَالْمَعْنَى مَعًا وَهَذَا مَا يُؤَكِّدُهُ الْحَقُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي قَوْلِهِ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ وَأَنَّ التَّمْيِيزَ وَاضِحٌ بَيْنَ مُسْتَوَى الْعُرُوبَةِ وَالْعُجْمَةِ
حَيْثُ يَقْتَضِي الْأَمْرُ ضَرُورَةَ الِاحْتِرَاسِ فَلَا يُمْكِنُ الْخَلْطُ بَيْنَ مَنْهَجَيْنِ فِي التَّفْكِيرِ وَنَحْوَيْنِ فِي التَّعْبِيرِ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ
مِنْ ثَمَّ فَإِنَّ مُصْطَلَحَ الْقُرْآنِ وَبِمُرَاعَاةِ الْقَلْبِ الْمَكَانِيِّ لِلْأَصْوَاتِ الَّتِي نَرْمُزُ إِلَيْهَا بِالْحُرُوفِ يُعْطِي أَوْ يَضَعُنَا بِالْأَحْرَى ضِمْنَ هَذِهِ الْمَفَاهِيمِ لِهَذَا الْمُصْطَلَحِ فَالْقُرْآنُ قِرًى وَالْقِرَى هُوَ مَا يُقَدَّمُ لِلضَّيْفِ وَلِهَذَا أَشَارَ الرَّسُولُ الْكَرِيمُ مِنْ بَابِ التَّشْبِيهِ وَالتَّمْثِيلِ إِلَى أَنَّ الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ وَالْمَأْدُبَةُ هِيَ مَا يُقَدَّمُ لِلضَّيْفِ فِي دِلَالَتِهَا الْأَصْلِيَّةِ وَالْعَرَبُ يَقُولُونَ لِلرَّجُلِ الَّذِي يَدْعُو الضُّيُوفَ إِلَى مَأْدُبَتِهِ
وَإِذَا كَانَ الْأَدَبُ بِمَفْهُومِهِ الْمُتَدَاوَلِ الْيَوْمَ يَكْتَسِبُ هَذِهِ الدِّلَالَةَ الْأَخْلَاقِيَّةَ فَإِنَّ الْكَرِيمَ وَهَذَا الَّذِي يُؤَكِّدُهُ قَوْلُ طَرَفَةَ الَّذِي يَدْعُو الضُّيُوفَ وَفِي فَصْلِ الشِّتَاءِ عَلَى قَسَاوَتِهِ وَصُعُوبَةِ إِعْدَادِ الْقِرَى وَتَجْهِيزِ الْمَآدِبِ لَا يَنْتَقِرُ
أَيْ أَنَّهُ يَدْعُو كُلَّ الْمُحْتَاجِينَ فَيَتَّخِذُ الْأَدَبُ دِلَالَتَهُ الْقِيَمِيَّةَ وَيَتَحَوَّلُ الْأَدَبُ بِمَفْهُومِهِ الْحَالِيِّ إِلَى دَعْوَةٍ لِلْمَكَارِمِ وَالْأَخْلَاقِ وَمِنْ هَذَا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي وَيَأْتِي تَأْكِيدُهُ تَعَالَى عَلَى هَذِهِ الْقِيَمِ الْأَخْلَاقِيَّةِ لِلرَّسُولِ الْكَرِيمِ فِي نَعْتِهِ بِأَنَّهُ عَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ
وَمِنْ مَفَاهِيمِ الْقُرْآنِ كَذَلِكَ الرُّقِيُّ فَالْقِرَاءَةُ الْقُرْآنِيَّةُ تَرْقَى بِالْإِنْسَانِ كَمَا أَنَّ فِيهِ مَفْهُومَ الرُّقْيَةِ هَذِهِ الْمَفَاهِيمُ لَا يُمْكِنُ أَنْ تُقَارِبَهَا تَرْجَمَاتٌ أَعْجَمِيَّةٌ
حَيْثُ تَظَلُّ مُقَارَبَةُ هَذِهِ الْمَفَاهِيمِ قَاصِرَةً دُونَ إِدْرَاكِهَا وَهَذِهِ هِيَ عِلَّةُ عَجْزِ الْكَثِيرِينَ عِنْدَمَا يُحَاوِلُونَ تَرْجَمَةَ الْأَلْفَاظِ الْعَرَبِيَّةِ إِلَى أَلْفَاظٍ أَعْجَمِيَّةٍ
مِنْ هُنَا فَإِنَّ مَشْرُوعَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ الْعَرَبِيَّةِ مَشْرُوعٌ مُنْفَتِحٌ إِلَى أَنْ يَرِثَ اللَّهُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَهَذَا هُوَ سِرُّ صَلَاحِيَةِ الْقُرْآنِ لِكُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ وَوَصْفِ الرَّسُولِ الْكَرِيمِ لَهُ أَنَّهُ لَا يَخْلَقُ عَلَى كَثْرَةِ الرَّدِّ
وَأَنَّ عَجَائِبَهُ لَا تَنْقَضِي مَعَ تَعَاقُبِ الْعُصُورِ وَالدُّهُورِ فَكُلَّمَا ظَنَّ الْإِنْسَانُ أَنَّهُ أَدْرَكَ الْمَعْنَى اتَّضَحَ لَهُ أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ إِلَّا مَا كَانَ ضِمْنَ وُسْعِهِ مِنْ مَفْهُومٍ وَأَنَّ الِاخْتِلَافَ هُوَ فِي الْمَفَاهِيمِ وَهُوَ اخْتِلَافٌ مُبَرَّرٌ الْمَرْجِعِيَّةُ فِيهِ هُوَ حُكْمُ اللَّهِ فِي الْقُرْآنِ وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
وَفِي هَذَا الْمَعْرِضِ فَإِنَّ الْمَفَاهِيمَ هِيَ نَفْسُهَا تَتَّسِعُ بِمِقْدَارِ تَقَدُّمِ الْإِنْسَانِ فِي الْمَعْرِفَةِ الَّتِي هِيَ بَعْضُ الْعِلْمِ لَا كُلُّهُ فَمَا عِنْدَ الْإِنْسَانِ هِيَ مَعَارِفُ لَا عُلُومٌ وَمَا يُدْرِكُهُ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعُلُومِ هُوَ قَلِيلٌ قِيَاسًا بِمَفْهُومِ الْعِلْمِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا
وَإِذَا كَانَتْ هَذِهِ الْمَعَارِفُ ضِمْنَ الْمُمْكِنِ الْبَشَرِيِّ تُؤَكِّدُ حَقِيقَةَ أَنَّ مَا عِنْدَ الْإِنْسَانِ مِنْ عُلُومٍ هِيَ قَلِيلَةٌ فَكَيْفَ بِالْإِنْسَانِ أَمَامَ الْعِلْمِ الْإِلَهِيِّ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
كَمَا يَضَعُ الْإِنْسَانَ كَذَلِكَ فِي مُوَاجَهَةِ الْوَهْمِ وَالظَّنِّ وَالْهَوَى وَهَذِهِ وَغَيْرُهَا تُبْعِدُهُ عَنْ مَنْهَجِيَّةِ الْبَحْثِ فِي الْعِلْمِ وَعَنْ مُحَاوَلَاتِ الْإِنْسَانِ الْفَهْمَ مِنْ خِلَالِ الِاسْتِفْهَامِ أَيْ مِنْ خِلَالِ فَهْمِ
الْإِنْسَانِ لِمِقْدَارِ جَهْلِهِ وَالِاسْتِفْهَامُ مَشْرُوعٌ لِلْفَهْمِ وَبِهَذَا يَضَعُ الْقُرْآنُ الْإِنْسَانَ ضِمْنَ هَذَا الْمَشْرُوعِ الْمُؤَسَّسِ عَلَى التَّسَاؤُلِ وَالْبَحْثِ عَنِ الْحِكْمَةِ
وَالْحِكْمَةُ هِيَ تِلْكَ الْحَقِيقَةُ الْمُحْكَمَةُ الَّتِي لَا يَتَسَرَّبُ خِلَالَهَا الظَّنُّ وَالْوَهْمُ وَالشَّكُّ وَالْهَوَى فَالْقُرْآنُ بِذَلِكَ مَشْرُوعٌ إِنْسَانِيٌّ لِلْعِلْمِ بِكُلِّ مَعَانِيهِ وَالْإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ مُطَالَبٌ بِالْبَحْثِ عَنِ الْمَعْرِفَةِ مِنْ كُلِّ مَظَانِّهَا كَمَا أَنَّهُ أَيِ الْإِنْسَانَ الْمُسْلِمَ الَّذِي هُوَ عُضْوٌ فِي أُمَّةٍ إِسْلَامِيَّةٍ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ شَاهِدًا عَلَى عَصْرِهِ إِلَّا إِذَا كَانَ يَعِيشُ عَصْرَهُ
وَعْيًا وَإِدْرَاكًا وَإِرَادَةً وَفِعْلًا وَإِلَّا فَهُوَ مَشْهُودٌ عَلَيْهِ لَا شَاهِدٌ وَمَفْهُومُ أَنَّ الْإِسْلَامَ صَالِحٌ لِكُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ يَقْتَضِي أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ صَالِحًا لِزَمَانِهِ وَمَكَانِهِ
إِنَّ الِاسْتِفْهَامَ هُوَ مَشْرُوعٌ أَكْبَرُ مِنْ مَشْرُوعِ الْفَلْسَفَةِ بِمَفْهُومِهَا التَّقْلِيدِيِّ فَالِاسْتِفْهَامُ مُحَاوَلَةٌ لِلْفَهْمِ وَالْأَلِفُ فِي كَلِمَةِ اسْتِفْهَامٍ الَّتِي تَلِي الْهَاءَ هِيَ أَلِفٌ يُفْهَمُ مِنْهَا الِامْتِدَادُ
أَيْ خُرُوجُ هَذِهِ الرَّغْبَةِ فِي الْفَهْمِ مِنْ صَاحِبِهَا إِلَى غَيْرِهِ الَّذِي يَصِيرُ ضِمْنَ مَشْرُوعِ الْفَهْمِ فَالِامْتِدَادُ يَعْنِي الْمُشَارَكَةَ فِي الْفَهْمِ وَالسَّائِلُ يُشْرِكُ الْمَسْؤُولَ مِنْ خِلَالِ السُّؤَالِ وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نَسْتَرْسِلَ فِي دِلَالَةِ الْأَصْوَاتِ الَّتِي تُعَبِّرُ عَنْهَا رُمُوزُهَا الْحَرْفِيَّةُ فَإِنَّ هَمْزَةَ الْقَطْعِ فِي قَوْلِنَا أَفْهَمُهُ تَعْنِي قَطْعَ الْجَهْلِ أَوْ سَلْبَهُ بِوَضْعِ الْفَاهِمِ فِي الْمَفْهُومِ وَالْمُدْرَكِ
وَالسُّؤَالُ فِي الْعَرَبِيَّةِ هُوَ مَشْرُوعٌ لِلِانْفِتَاحِ وَمِنْ هَذَا جَاءَتْ عَلَامَةُ الْفَتْحَةِ الَّتِي يُرْمَزُ إِلَيْهَا بِ الَّتِي هِيَ فِي ذَاتِ الْوَقْتِ عَلَامَةُ سَلْبٍ فَالسَّلْبُ إِيجَابٌ فِي السَّلْبِ وَلَكِنَّهُ سَلْبٌ فِي الْإِيجَابِ فَإِذَا مَا تَمَّ الِاعْتِرَاضُ الْعَمُودِيُّ كَانَتْ إِشَارَةُ فَالنُّقْطَةُ الَّتِي يَلْتَقِي فِيهَا الْخَطُّ الْأُفُقِيُّ بِالْعَمُودِيِّ هِيَ نُقْطَةُ الْفَهْمِ وَهِيَ نُقْطَةُ التَّفَاعُلِ كَذَلِكَ
فَالسَّلْبُ لَيْسَ نَفْيًا أَوْ ضِدًّا بَلْ مِنْ خِلَالِ تَفَاعُلِهِ مَعَ الْإِيجَابِ تَبْدَأُ الْوِلَادَةُ وَمَشْرُوعُ الْحَيَاةِ وَلَوْلَا ذَلِكَ لَتَوَقَّفَتِ الْحَيَاةُ بَدْءًا مِنْ خَلَايَا الْجَنِينِ فِي رَحِمِ أُمِّهِ وَحَتَّى تَفَاعُلِ الْعُنْصُرِ الْكِيمْيَائِيِّ
إِخْرَاجِ الْحَيِّ مِنَ الْمَيِّتِ وَإِخْرَاجِ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ الَّذِي هُوَ قَانُونُ الْحَيَاةِ وَقَانُونُ الْخَلْقِ وَالْبَعْثِ مِثْلَمَا هُوَ إِيلَاجُ اللَّيْلِ فِي النَّهَارِ وَالنَّهَارِ فِي اللَّيْلِ وَهَذَا لَا يَعْنِي الضِّدَّ وَالنَّفْيَ بَلْ إِنَّ السَّلْبَ وَالْإِيجَابَ هُمَا ضِمْنَ حَقِيقَةِ الْوَحْدَانِيَّةِ فَالْوَحْدَانِيَّةُ مَنْهَجُ تَفْكِيرٍ وَأُسْلُوبُ وَطَرِيقَةُ فَهْمٍ يُؤَسَّسُ عَلَيْهَا سُلُوكُ الْإِنْسَانِ وَبَيَانُهُ وَإِعْرَابُهُ الَّذِي يُخْرِجُهُ مِنْ ثَنَوِيَّةِ الشِّرْكِ ضِمْنَ الْبَاطِنِ وَالظَّاهِرِ
وَيُقَدِّمُ الْحَقِيقَةَ الْقُرْآنِيَّةَ سَهْلَةً مُيَسَّرَةً ذَلِكَ أَنَّهَا لِلنَّاسِ جَمِيعًا وَإِنْ كَانَ كُلُّ إِنْسَانٍ مَسْؤُولًا بِقَدْرِ وُسْعِهِ
إِنَّ هَذِهِ الْمُقَدِّمَةَ تَضَعُنَا ضِمْنَ مَشْرُوعِ الْقِرَاءَةِ الْقُرْآنِيَّةِ مُدْرِكِينَ أَنَّ النَّاسَ يُوَاجِهُونَ مُشْكِلَاتٍ وَأَمْرَاضًا وَأَنَّ الشِّفَاءَ هُوَ فِيمَا أَنْزَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهَذَا الشِّفَاءُ هُوَ رَحْمَةٌ كَذَلِكَ وَإِنْ كَانَ تَحَقُّقُ الشِّفَاءِ وَالرَّحْمَةِ يَقْتَضِيَانِ تَحْدِيدَ الْمُشْكِلَاتِ
وَطَرْحَ الْأَسْئِلَةِ وَالطَّرْحُ عَمَلِيَّةُ سَلْبٍ وَإِخْرَاجٍ يَقْتَضِي الْإِجَابَةَ الَّتِي تُشْفِي الْإِنْسَانِيَّةَ مِنْ أَمْرَاضِهَا وَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ صَالِحًا لِكُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ فَإِنَّ الْإِنْسَانِيَّةَ سَتُوَاجِهُ وَبِاسْتِمْرَارٍ الْمُشْكِلَاتِ وَالْأَمْرَاضَ الْأَمْرُ الَّذِي يَجْعَلُهَا مُضْطَرَّةً إِلَى الْبَحْثِ عَنِ الْعِلَاجِ وَهُنَا تَبْقَى الْحَاجَةُ مَاسَّةً إِلَى شَرِيعَةِ اللَّهِ وَإِلَى رَحْمَتِهِ عَلَى أَنَّ الْعِلَاجَ يَقْتَضِي الْحِكْمَةَ وَالْحِكْمَةُ حُكْمٌ وَقَضَاءٌ
وَالْحِكْمَةُ وَالْحُكْمُ يَقْتَضِيَانِ طَبِيبًا عَارِفًا بِالْأَمْرَاضِ وَعَارِفًا بِعِلَاجِهَا ضِمْنَ الْوُسْعِ وَالْمُمْكِنِ وَلِهَذَا يَرْبِطُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ بَيْنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ وَبَيْنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ وَالشِّفَاءِ وَالرَّحْمَةِ فَالْقُرْآنُ مَشْرُوعٌ لِلْقِرَاءَةِ وَالْكِتَابُ كِتَابٌ بِمَعْنَى فَرِيضَةٍ قَبْلَ أَنْ يُكْتَبَ وَالْحِكْمَةُ هِيَ فِي تَقْدِيمِ الدَّوَاءِ وَفِي تَحْدِيدِ الْجُرْعَاتِ مَكَانًا وَزَمَانًا إِذَا عُرِفَ الْمَرَضُ وَبِذَلِكَ يُمْكِنُ أَنْ نُشَبِّهَ الْقُرْآنَ بِصَيْدَلِيَّةٍ مَلِيئَةٍ بِالْأَدْوِيَةِ
إِلَّا أَنَّ مَعْرِفَةَ الْمَرَضِ وَالدَّوَاءِ وَحْدَهَا الْكَفِيلَةُ بِالِاسْتِفَادَةِ مِنْ هَذِهِ الصَّيْدَلِيَّةِ مَعَ مُرَاعَاةِ أَنَّ بَعْضَ الْجُرْعَاتِ قَدْ تَفْقِدُ صَلَاحِيَتَهَا أَيْ أَنَّهَا أَدَّتْ وَظِيفَتَهَا فِي فَتْرَةٍ وَلَيْسَ بِالضَّرُورَةِ أَنْ تَمْتَدَّ إِلَى مَا لَا نِهَايَةَ وَهَذَا يَقُودُنَا إِلَى أَنَّ الْحَقِيقَةَ هِيَ غَيْرُ الْوَاقِعِ فَالْوَاقِعُ بَعْضُ الْحَقِيقَةِ لَا كُلُّ الْحَقِيقَةِ وَالْأَفْكَارُ الَّتِي صَلَحَتْ فِي عَصْرٍ
إِنَّ فَهْمَ الْقُرْآنِ بِاعْتِبَارِهِ مَشْرُوعًا إِنْسَانِيًّا لِلْقِرَاءَةِ وَهُوَ مَا أَكَّدَهُ الْحَقُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي سُورَةِ الرَّحْمَنِ حَيْثُ إِنَّهُ الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ يَسْتَتْبِعُ ذَلِكَ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ وَكَمَا نَعْلَمُ فَإِنَّ الرَّقْمَ يَجِبُ أَنْ يُفْهَمَ أَنَّهُ الْوَاحِدُ