alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَفِيهِ نَظَرٌ وَعَنْهُ الْأَفْضَلُ أَنْ يَكُونَ آخِرُهَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَذَكَرَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ
أَنَّ ذَلِكَ مَذْهَبُ أَحْمَدَ وَإِلَيْهِ مَيْلُ صَاحِبِ الْفُرُوعِ فَعَلَى الْمَذْهَبِ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ يُقَدِّمُ الْإِحْرَامَ عَلَى يَوْمِ التَّرْوِيَةِ فَيُحْرِمُ يَوْمَ السَّابِعِ وَعَلَى الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ يُحْرِمُ يَوْمَ السَّادِسِ
يَجُوزُ تَقْدِيمُ صِيَامِ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ بِإِحْرَامِ الْعُمْرَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَهُوَ أَشْهَرُ وَفِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ إِيمَاءٌ إِلَيْهِ لِقَوْلِهِ وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَكُونَ آخِرُهَا يَوْمَ عَرَفَةَ وَعَنْهُ يَصُومُهَا إِذَا حَلَّ مِنَ الْعُمْرَةِ
الثَّانِيَةُ لَا يَجُوزُ صَوْمُهَا قَبْلَ الْإِحْرَامِ بِالْعُمْرَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَعَنْهُ يَجُوزُ
الثَّالِثَةُ وَقْتُ وُجُوبِ صَوْمِ الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ وَقْتُ وُجُوبِ الْهَدْيِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي بَابِ الْإِحْرَامِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ ذَكَرَهُ الْأَصْحَابُ لِأَنَّهُ بَدَلٌ كَسَائِرِ الْأَبْدَالِ وَقَالَ الْقَاضِي وَعِنْدَنَا يَجِبُ إِذَا أَحْرَمَ بِالْحَجِّ
وَقَدْ قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ الْقَاسِمِ وَسِنْدِيٌّ عَنْ صِيَامِ الْمُتْعَةِ مَتَى يَجِبُ قَالَ إِذَا عَقَدَ الْإِحْرَامَ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ كَذَا قَالَ وَقَالَ الْقَاضِي أَيْضًا لَا خِلَافَ أَنَّ الصَّوْمَ يَتَعَيَّنُ قَبْلَ يَوْمِ النَّحْرِ بِحَيْثُ لَا يَجُوزُ تَأْخِيرُهُ إِلَيْهِ
الرَّابِعَةُ ذَكَرَ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَصَاحِبُ الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرُهُمْ إِنْ أَخَّرَ صِيَامَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَالْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ فَقَضَاءٌ
قَالَهُ الْقَاضِي وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى إِذَا رَجَعْتُمْ يَعْنِي مِنْ عَمَلِ الْحَجِّ لِأَنَّهُ الْمَذْكُورُ
وَذَكَرَ مَنْ قَدَّمَ وَأَطْلَقَ وَصَحَّحَ فَعَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ يَصُومُ أَيَّامَ مِنًى لَوْ صَامَهَا فَلَا دَمَ عَلَيْهِ جَزَمَ بِهِ جَمَاعَةٌ
مِنْهُمِ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَصَاحِبُ الرِّعَايَةِ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ لَعَلَّهُ مُرَادُ الْقَاضِي وَأَصْحَابِهِ وَصَاحِبِ الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِمْ بِتَأْخِيرِ الصَّوْمِ عَنْ أَيَّامِ الْحَجِّ وَقَوْلُهُ وَيَصُومُ بَعْدَ ذَلِكَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ وَعَلَيْهِ دَمٌ
يَعْنِي إِذَا قُلْنَا لَا يَجُوزُ صَوْمُ أَيَّامِ مِنًى وَكَذَا لَوْ قُلْنَا يَجُوزُ صَوْمُهَا وَلَمْ يَصُمْهَا فَقَدَّمَ الْمُصَنِّفُ هُنَا أَنَّ عَلَيْهِ دَمًا عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ
وَهَذَا إِحْدَى الرِّوَايَاتِ جَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَاخْتَارَهَا الْخِرَقِيُّ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْفَائِقِ وَعَنْهُ إِنْ تَرَكَ الصَّوْمَ لِعُذْرٍ لَمْ يَلْزَمْهُ قَضَاؤُهُ وَإِنْ تَرَكَهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ
فَعَلَيْهِ مَعَ فِعْلِهِ دَمٌ اخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالتَّلْخِيصِ فِي الْمَعْذُورِ دُونَ غَيْرِهِ وَقَدَّمَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ أَنَّهُ إِنْ تَرَكَهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ عَلَيْهِ دَمٌ وَأَطْلَقَ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْمَعْذُورِ وَعَنْهُ لَا يَلْزَمُهُ دَمٌ بِحَالٍ اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ كَمَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ عَنْهُ
قَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْفَائِقِ وَالثَّانِيَةُ لَا يَلْزَمُهُ دَمٌ بِحَالٍ سِوَى الْهَدْيِ وَقَدَّمَهُ فِي إِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَالثَّالِثَةُ إِنْ أَخَّرَهُ لِعُذْرٍ لَمْ يَلْزَمْهُ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَصَحَّحَهُ فِي الْكُبْرَى وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالتَّلْخِيصِ وَالشَّرْحِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى فِي الْمَعْذُورِ دُونَ غَيْرِهِ
هَذَا الْمَذْهَبُ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَيْضًا وُجُوبُ الدَّمِ عَلَى غَيْرِ الْمَعْذُورِ وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ فِي غَيْرِ الْمَعْذُورِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَالتَّلْخِيصِ وَحَكَى جَمَاعَةٌ الْخِلَافَ فِي الْمَعْذُورِ وَجْهَيْنِ وَفِي غَيْرِ الْمَعْذُورِ رِوَايَتَيْنِ
نَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ لِإِطْلَاقِ الْأَمْرِ وَلَا يَجِبُ التَّفْرِيقُ وَلَا التَّتَابُعُ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ وَالسَّبْعَةِ إِذَا قَضَى
وَخَرَّجُوهُ مِنَ اعْتِبَارِ الْأَغْلَظِ فِي الْكَفَّارَةِ وَقَالَ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ فِي وَاضِحِهِ إِنْ قَرَعَهُ ثُمَّ قَدَرَ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَيْهِ نَحَرَهُ إِنْ وَجَبَ إِذَنْ وَأَنَّ دَمَ الْقِرَانِ يَجِبُ بِإِحْرَامٍ
قَالَ فِي الْقَاعِدَةِ الْخَامِسَةِ لَوْ كَفَّرَ الْمُتَمَتِّعُ بِالصَّوْمِ ثُمَّ قَدَرَ عَلَى الْهَدْيِ وَقْتَ وُجُوبِهِ
فَصَرَّحَ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ فِي الْإِقْنَاعِ بِأَنَّهُ لَا يُجْزِئُهُ الصَّوْمُ وَإِطْلَاقُ الْأَكْثَرِينَ يُخَالِفُهُ
وَمَبْنَى الْخِلَافِ هَلِ الِاعْتِبَارُ فِي الْكَفَّارَاتِ بِحَالِ الْوُجُوبِ أَوْ بِأَغْلَظِ الْأَحْوَالِ فِيهِ رِوَايَتَانِ
قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ فِي الْقَاعِدَةِ السَّادِسَةَ عَشَرَ إِذَا عَدِمَ هَدْيَ الْمُتْعَةِ وَوَجَبَ الصِّيَامُ عَلَيْهِ
فَهَلْ يُجْزِئُهُ فِعْلُ الْأَصْلِ وَهُوَ الْهَدْيُ الْمَشْهُورُ أَنَّهُ يُجْزِئُهُ وَحَكَى الْقَاضِي فِي شَرْحِ الْمَذْهَبِ عَنِ ابْنِ حَامِدٍ أَنَّهُ لَا يُجْزِئُهُ
قُلْت يَأْتِي فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي أَثْنَاءِ الظِّهَارِ بِخِلَافٍ فِي ذَلِكَ وَأَنَّ الصَّحِيحَ مِنَ الْمَذْهَبِ الِاعْتِبَارُ بِحَالِ الْوُجُوبِ
قَوْلُهُ النَّوْعُ الثَّانِي الْمُحْصَرُ يَلْزَمُهُ الْهَدْيُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ صَامَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ حَلَّ
اعْلَمْ أَنَّهُ إِذَا أُحْصِرَ عَنِ الْبَيْتِ بِعَدُوٍّ فَلَهُ التَّحَلُّلُ بِأَنْ يَنْحَرَ هَدْيًا بِنِيَّةِ التَّحَلُّلِ وُجُوبًا مَكَانَهُ وَيَجُوزُ أَنْ يَنْحَرَهُ فِي الْحِلِّ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَنْهُ يَنْحَرُهُ فِي الْحَرَمِ وَعَنْهُ يَنْحَرُهُ الْمُفْرِدُ وَالْقَارِنُ يَوْمَ النَّحْرِ وَيَأْتِي ذَلِكَ فِي قَوْلِهِ وَدَمُ الْإِحْصَارِ يُخْرِجُهُ حَيْثُ أُحْصِرَ فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ صَامَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ بِالنِّيَّةِ ثُمَّ حَلَّ وَهَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ
قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَعَنْهُ بَلَى وَقَالَ الْآجُرِّيُّ إِنْ عَدِمَ الْهَدْيَ مَكَانَهُ قَوَّمَهُ طَعَامًا وَصَامَ عَنْ كُلِّ مُدٍّ يَوْمًا وَحَلَّ
قَوْلُهُ النَّوْعُ الثَّالِثُ فِدْيَةُ الْوَطْءِ تَجِبُ بَدَنَةٌ فَإِنْ لَمْ يَجِدْهَا صَامَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ثَلَاثَةً فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ كَدَمِ الْمُتْعَةِ لِقَضَاءِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ هَذَا الْمَذْهَبُ
وَالشَّارِحُ هَذَا الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنْتَخَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْكَافِي وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ
وَقَالَ الْقَاضِي إِنْ لَمْ يَجِدِ الْبَدَنَةَ أَخْرَجَ بَقَرَةً فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَسَبْعًا مِنَ الْغَنَمِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَخْرَجَ بِقِيمَتِهَا أَيِ الْبَدَنَةِ طَعَامًا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ صَامَ عَنْ كُلِّ مُدٍّ يَوْمًا وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ
وَلَا إِلَى الصِّيَامِ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى الْإِطْعَامِ وَنَقَلَهُ أَيْضًا الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ عَنِ الْقَاضِي وَيَأْتِي فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ بَدَنَةٌ أَجْزَأَتْهُ بَقَرَةٌ وَيُجْزِئُهُ أَيْضًا سَبْعٌ مِنَ الْغَنَمِ عَلَى مَا يَأْتِي هُنَاكَ
فَائِدَةٌ قَالَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ قَالَ صَاحِبُ النِّهَايَةِ فِيهَا يَعْنِي بَعْدَ هَذَا مَنْشَأُ الْخِلَافِ بَيْنَ الْخِرَقِيِّ وَالْقَاضِي
أَنَّ الْوَطْءَ هَلْ هُوَ مِنْ قَبِيلِ الِاسْتِمْتَاعَاتِ أَوْ مِنْ قَبِيلِ الِاسْتِهْلَاكَاتِ فَعَلَى هَذَا إِنْ قِيلَ هُوَ مِنْ قَبِيلِ الِاسْتِمْتَاعَاتِ وَجَبَ أَنْ تَكُونَ كَفَّارَتُهُ عَلَى التَّخْيِيرِ لِأَنَّ الطِّيبَ وَاللُّبْسَ اسْتِمْتَاعٌ وَهُمَا عَلَى التَّخْيِيرِ عَلَى الصَّحِيحِ وَإِنْ قِيلَ هُوَ مِنْ قَبِيلِ الِاسْتِهْلَاكِ وَجَبَ أَنْ يَكُونَ عَلَى التَّرْتِيبِ لِأَنَّ قَتْلَ الصَّيْدِ اسْتِهْلَاكٌ
قَالَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الِانْتِقَالَ مِنَ الْبَدَنَةِ إِلَى الصِّيَامِ لَمْ أَجِدْ بِهِ قَوْلًا لِأَحْمَدَ وَلَا لِأَحَدٍ مِنَ الْأَصْحَابِ وَكَأَنَّهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ اخْتَارَهُ لِمَا فِيهِ مِنْ مُوَافَقَةِ الْعَبَادِلَةِ إِلَّا أَنَّ فِيهِ نَظَرًا نَقْلًا وَأَثَرًا
فِي كَلَامِ ابْنِ مُنَجَّى شَيْءٌ وَهُوَ أَنَّهُ نَقَلَ عَنِ الْمُصَنِّفِ فِي الْمُغْنِي أَنَّهُ قَالَ يَجِبُ عَلَى الْمُجَامِعِ بَدَنَةٌ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَشَاةٌ وَهَذَا لَمْ يَنْقُلْهُ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي عَنْ أَصْحَابِ الْمَذْهَبِ وَإِنَّمَا نَقَلَهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ وَإِسْحَاقَ فَلَعَلَّهُ كَانَ فِي النُّسْخَةِ الَّتِي عِنْدَهُ نَقْصٌ فَسَقَطَ هَذَا النَّقْلُ وَالِاعْتِرَاضُ وَقَوْلُهُ وَالشَّبَهُ إِنَّمَا يَكُونُ فِي ذَاتِ الْوَاجِبِ
وَهَذَا مُسَلَّمٌ فَإِنَّا نَقُولُ لَا يَجُوزُ الِانْتِقَالُ مِنَ الْهَدْيِ الْوَاجِبِ بِالْوَطْءِ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ وَهَكَذَا قَالَ الْمُصَنِّفُ فَلَا يَرِدُ عَلَيْهِ وَقَوْلُهُ وَأَمَّا الْأَثَرُ فَإِنَّ الْمَرْوِيَّ عَنِ الْعَبَادِلَةِ أَنَّ مَنْ أَفْسَدَ حَجَّهُ أَفْتَوْهُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ انْتَقَلَ إِلَى صِيَامِ عَشَرَةِ أَيَّامٍ وَلَا يَلْزَمُ فِي حَقِّ مَنْ لَمْ يَجِدْ بَدَنَةً أَنْ يُقَالَ عَنْهُ
قَدْ نَبَّهَ عَلَى هَذَا بَعْدَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ وَمَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ بَدَنَةٌ أَجْزَأَتْهُ بَقَرَةٌ وَيُجْزِئُهُ أَيْضًا سَبْعٌ مِنَ الْغَنَمِ عَلَى مَا يَأْتِي فَلَمْ يَمْنَعْ ذَلِكَ الْمُصَنِّفُ
إِنْ لَزِمَهُ طَوَافَانِ وَسَعْيَانِ قَالَ فِي الْحَاوِي وَغَيْرِهِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَعِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ
إِنْ وَطِئَ قَبْلَ طَوَافِ الْعُمْرَةِ فَسَدَتْ وَعَلَيْهِ شَاةٌ لِلْحَجِّ وَبَعْدَ طَوَافِهَا لَا تَفْسُدُ
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ وَتَبِعَهُ الشَّارِحُ وَيَتَخَرَّجُ لَنَا أَنْ يَلْزَمَهُ بَدَنَةٌ لِلْحَجِّ وَشَاةٌ لِلْعُمْرَةِ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَإِنْ أَفْسَدَ قَارِنٌ نُسُكَهُ بِوَطْءٍ لَزِمَهُ بَدَنَةٌ نَصَّ عَلَيْهِ
وَشَاةٌ مَعَ دَمِ الْقِرَانِ وَقِيلَ إِنْ لَزِمَهُ طَوَافَانِ وَقِيلَ وَسَعْيَانِ لَزِمَهُ كَفَّارَتَانِ لَهُمَا وَبَدَنَةٌ وَشَاةٌ وَسَقَطَ دَمُ الْقِرَانِ
قَوْلُهُ وَشَاةٌ إِنْ كَانَا مِنَ الْعُمْرَةِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَنَقَلَهُ أَبُو طَالِبٍ وَقَالَ الْحَلْوَانِيُّ فِي الْمُوجِزِ الْأَشْبَهُ أَنَّهُ تَجِبُ بَدَنَةٌ
قَوْلُهُ وُجُوبُ الْبَدَنَةِ بِوَطْئِهِ فِي الْحَجِّ وَالشَّاةِ بِوَطْئِهِ فِي الْعُمْرَةِ إِنَّمَا هُوَ مِنْ حَيْثُ الْجُمْلَةُ
أَمَّا مِنْ حَيْثُ التَّفْصِيلُ فَقَدْ تَقَدَّمَ فِي آخِرِ مَحْظُورَاتِ الْإِحْرَامِ فَإِنَّهُ تَارَةً يَكُونُ قَبْلَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ وَتَارَةً بَعْدَهُ وَمَا فِيهِ مِنَ الْخِلَافِ فَلْيُعْلَمْ ذَلِكَ
قَوْلُهُ وَيَجِبُ عَلَى الْمَرْأَةِ مِثْلُ ذَلِكَ إِنْ كَانَتْ مُطَاوِعَةً الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَنَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّ الْمَرْأَةَ كَالرَّجُلِ إِذَا طَاوَعَتْ
هَذَا الْمَشْهُورُ وَالْمُخْتَارُ لِلْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ وَعَنْهُ يُجْزِئُهُمَا هَدْيٌ وَاحِدٌ وَعَنْهُ لَا فِدْيَةَ عَلَيْهَا لِأَنَّهُ لَا وَطْءَ مِنْهَا
وَعَنْهُ يَفْدِي عَنْهَا الْوَاطِئُ وَوَجَّهَ فِي الْفُرُوعِ رِوَايَةَ أَنَّهَا تَفْدِي وَتَرْجِعُ عَلَى الْوَاطِئِ مِنَ الرِّوَايَةِ الَّتِي فِي الصَّوْمِ
قَوْلُهُ الضَّرْبُ الثَّالِثُ الدِّمَاءُ الْوَاجِبَةُ لِلْفَوَاتِ أَوْ لِتَرْكِ وَاجِبٍ أَوْ لِلْمُبَاشَرَةِ فِي غَيْرِ الْفَرْجِ فَمَا أَوْجَبَ مِنْهُ بَدَنَةً
إِذَا فَاتَهُ الْحَجُّ لِعَدَمِ وُقُوفِهِ بِعَرَفَةَ لِعُذْرِ حَصْرٍ أَوْ غَيْرِهِ وَلَمْ يَشْتَرِطْ أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي فَعَلَيْهِ هَدْيٌ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَنْهُ لَا هَدْيَ عَلَيْهِ وَأَطْلَقَهُمَا الْمُصَنِّفُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فِي بَابِ الْفَوَاتِ وَالْإِحْصَارِ فَعَلَى الْمَذْهَبِ يُجْزِئُ مِنَ الْهَدْيِ مَا اسْتَيْسَرَ
هُوَ بَدَنَةٌ وَعَلَى الْمَذْهَبِ أَيْضًا إِنْ عَدِمَ الْهَدْيَ زَمَنَ وُجُوبِهِ صَامَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ثَلَاثَةً فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ
هَذَا الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ مِنْ أَنَّ دَمَ الْفَوَاتِ مَقِيسٌ عَلَى دَمِ الْمُتْعَةِ فَهُوَ مِثْلُهُ سَوَاءٌ فَهُوَ دَاخِلٌ فِي كَلَامِ الْقَاضِي الْآتِي وَعَلَى كَلَامِ صَاحِبِ الْمُوجِزِ حُكْمُهَا حُكْمُ صَاحِبِ الْبَدَنَةِ الْوَاجِبَةِ بِالْوَطْءِ فِي الْفَرْجِ
فَإِنَّهُ جَعَلَ الصَّوْمَ عَنْ دَمِ الْفَوَاتِ كَالصَّوْمِ عَنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ عَنْ كُلِّ مُدٍّ يَوْمًا
وَيَأْتِي ذَلِكَ فِي بَابِ الْمُحْصَرِ بِأَتَمَّ مِنْ هَذَا وَأَمَّا إِذَا بَاشَرَ دُونَ الْفَرْجِ وَأَوْجَبْنَا عَلَيْهِ بَدَنَةً فَإِنَّ حُكْمَهَا حُكْمُ الْبَدَنَةِ الْوَاجِبَةِ بِالْوَطْءِ فِي الْفَرْجِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ أَعْلَمُهُ
مَا وَجَبَ لِتَرْكِ وَاجِبٍ مُلْحَقٌ بِدَمِ الْمُتْعَةِ وَمَا وَجَبَ لِلْمُبَاشَرَةِ مُلْحَقٌ بِفِدْيَةِ الْأَذَى مِثَالٌ تَرْكُ الْوَاجِبِ الَّذِي يَجِبُ بِهِ دَمٌ تَرْكُ الْإِحْرَامِ مِنَ الْمِيقَاتِ
وَالْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أَوِ الْمَبِيتُ بِمُزْدَلِفَةَ إِلَى بَعْدِ نِصْفِ اللَّيْلِ أَوْ طَوَافُ الْوَدَاعِ أَوِ الْمَبِيتُ بِمِنًى أَوِ الرَّمْيُ أَوِ الْحِلَاقُ وَنَحْوُهَا فَحُكْمُ هَذِهِ الدِّمَاءِ الْوَاجِبَةِ بِتَرْكِ الْوَاجِبِ حُكْمُ دَمِ الْمُتْعَةِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ جَزَمَ بِهِ الْأَصْحَابُ
فَكَصَوْمِ الْمُتْعَةِ وَالْإِطْعَامِ عَنْهُ وَمِثَالُ فِعْلِ الْمُبَاشَرَةِ الْمُوجِبَةِ لِلدَّمِ كُلُّ اسْتِمْتَاعٍ يُوجِبُ شَاةً
كَالْوَطْءِ فِي الْعُمْرَةِ وَبَعْدَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ فِي الْحَجِّ إِذَا قُلْنَا بِهِ وَالْمُبَاشَرَةِ مِنْ غَيْرِ إِنْزَالٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ إِذَا قُلْنَا يَجِبُ شَاةٌ فَحُكْمُهَا حُكْمُ فِدْيَةِ الْأَذَى عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الْبَابِ وَهَذَا أَيْضًا مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ جَزَمَ بِهِ الشَّارِحُ وَابْنُ مُنَجَّى وَغَيْرُهُمَا
قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ وَعَنْهُ عَلَيْهِ شَاةٌ وَإِنْ لَمْ يَفْسُدْ نُسُكُهُ
وَكَذَا الْحُكْمُ لَوْ قَبَّلَ أَوْ لَمَسَ بِشَهْوَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَالْمُصَنِّفُ وَالْمَجْدُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمْ
وَالْخِرَقِيُّ حَكَمَ بِأَنَّهُ إِذَا أَنْزَلَ بِالْمُبَاشَرَةِ دُونَ الْفَرْجِ يَفْسُدُ حَجُّهُ وَحَكَى الرِّوَايَتَيْنِ فِيمَنْ أَنْزَلَ بِالْقُبْلَةِ وَعَكَسَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى فَحَكَى الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْوَطْءِ دُونَ الْفَرْجِ وَجَزَمَ بِعَدَمِ الْإِفْسَادِ بِالْقُبْلَةِ
هَلْ هُوَ بَدَنَةٌ أَوْ شَاةٌ عَلَى رِوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالزَّرْكَشِيُّ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْكَافِي
مِنْهُمِ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَالْخِرَقِيُّ وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالثَّانِيَةُ عَلَيْهِ شَاةٌ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ
فَائِدَةٌ لَوْ نَظَرَ نَظْرَةً فَأَمْنَى فَعَلَيْهِ شَاةٌ بِلَا نِزَاعٍ وَإِنْ لَمْ يُمْنِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَذَكَرَ الْقَاضِي رِوَايَةً يَفْدِي بِمُجَرَّدِ النَّظَرِ أَنْزَلَ أَمْ لَا
يَعْنِي إِذَا أَمْذَى بِتَكْرَارِ النَّظَرِ وَهَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ الْكَثِيرُ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَيَتَوَجَّهُ مِنْهُ تَخْرِيجٌ لَا فِدْيَةَ بِمَذْيٍ بِغَيْرِ النَّظَرِ وَجَزَمَ بِهِ الْأَدَمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ فَإِنَّهُ قَالَ وَإِنْ نَظَرَ فَصَرَفَ بَصَرَهُ فَأَمْذَى فَعَلَيْهِ دَمٌ وَشَرَحَ عَلَى ذَلِكَ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ
هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَعَنْ أَبِي حَفْصٍ وَابْنِ عَقِيلٍ أَنَّهُ كَالنَّظَرِ لِقُدْرَتِهِ عَلَيْهِ وَمُرَادُهُمَا إِذَا اسْتَدْعَاهُ
الثَّانِيَةُ الْمَرْأَةُ كَالرَّجُلِ مَعَ وُجُودِ الشَّهْوَةِ مِنْهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ فِي خَطَأٍ مَا سَبَقَ
أَوْ غَيْرَهَا قَبْلَ التَّكْفِيرِ عَنِ الْأَوَّلِ فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ وَكَذَا لَوْ قَلَّمَ ثُمَّ قَلَّمَ أَوْ لَبِسَ ثُمَّ لَبِسَ وَلَوْ بِمَخِيطٍ عَلَى رَأْسِهِ أَوْ بِدَوَاءٍ مُطَيِّبٍ فِيهِ أَوْ تَطَيَّبَ ثُمَّ تَطَيَّبَ وَهَذَا الْمَذْهَبُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ وَنَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَسَوَاءٌ تَابَعَهُ أَوْ فَرَّقَهُ فَظَاهِرُهُ
أَنَّهُ لَوْ قَلَّمَ خَمْسَةَ أَظْفَارٍ فِي خَمْسَةِ أَوْقَاتٍ يَلْزَمُهُ دَمٌ وَهُوَ صَحِيحٌ وَقَالَهُ الْقَاضِي وَعَلَّلَهُ بِأَنَّهُ لَمَّا ثَبَتَتِ الْجُمْلَةُ فِيهِ عَلَى الْجُمْلَةِ فِي تَدَاخُلِ الْفِدْيَةِ كَذَا الْوَاحِدُ عَلَى الْوَاحِدِ فِي تَكْمِيلِ الدَّمِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْفُرُوعِ وَعَنْهُ أَنَّ لِكُلِّ وَطْءٍ كَفَّارَةً وَإِنْ لَمْ يُكَفِّرْ عَنِ الْأَوَّلِ لِأَنَّهُ سَبَبٌ لِلْكَفَّارَةِ فَأَوْجَبَهَا
فَيَتَوَجَّهُ تَخْرِيجٌ فِي غَيْرِهِ وَعَنْهُ إِنْ تَعَدَّدَ سَبَبُ الْمَحْظُورِ مِثْلُ أَنْ لَبِسَ لِشِدَّةِ الْحَرِّ ثُمَّ لَبِسَ لِلْبَرْدِ ثُمَّ لِلْمَرَضِ فَعَلَيْهِ كَفَّارَاتٌ وَإِلَّا وَاحِدَةٌ
إِنْ لَبِسَ وَغَطَّى رَأْسَهُ مُتَفَرِّقًا وَجَبَ دَمَانِ وَإِنْ كَانَ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ فَعَلَى رِوَايَتَيْنِ
وَلَا أَجِدُ فِيهِ خِلَافًا إِلَّا أَنَّ الْمُصَنِّفَ وَالشَّارِحَ وَصَاحِبَ الْفُرُوعِ ذَكَرُوا الْخِلَافَ الْمُتَقَدِّمَ بَعْدَ ذِكْرِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَذَكَرَ فِي الرِّعَايَةِ الرِّوَايَةَ الْأُولَى فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى
هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَنَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ وَعَنْهُ عَلَيْهِ جَزَاءٌ وَاحِدٌ سَوَاءٌ كَفَّرَ عَنِ الْأَوَّلِ أَوْ لَا وَحَكَاهَا فِي الْفُرُوعِ بِصِيغَةِ التَّمْرِيضِ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ لَا يَتَعَدَّدُ إِنْ لَمْ يُكَفِّرْ عَنِ الْأَوَّلِ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ أَيْضًا إِنْ تَعَدَّدَ قَتْلُهُ ثَانِيًا
قَوْلُهُ وَإِنْ فَعَلَ مَحْظُورًا مِنْ أَجْنَاسٍ فَعَلَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ فِدَاءٌ اعْلَمْ أَنَّهُ إِذَا فَعَلَ مَحْظُورًا مِنْ أَجْنَاسٍ فَلَا يَخْلُو إِمَّا أَنْ تَتَّحِدَ كَفَّارَتُهُ أَوْ تَخْتَلِفَ فَإِنِ اتَّحَدَتْ وَهِيَ مُرَادُ الْمُصَنِّفِ لِحِكَايَتِهِ الْخِلَافَ مِثْلُ
أَنْ حَلَقَ وَلَبِسَ وَتَطَيَّبَ وَنَحْوَهُ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ أَنَّ عَلَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ كَفَّارَةً وَنَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ
وَهُوَ أَشْهَرُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَصَحَّحَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ وَعَنْهُ عَلَيْهِ فِدْيَةٌ وَاحِدَةٌ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَعَنْهُ إِنْ كَانَتْ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ فَفِدْيَةٌ وَاحِدَةٌ وَإِنْ كَانَتْ فِي أَوْقَاتٍ فَعَلَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ فِدْيَةٌ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَقِيلَ إِنْ تَبَاعَدَ الْوَقْتُ تَعَدَّدَ الْفِدَاءُ وَإِلَّا فَلَا
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُ إِذَا لَبِسَ وَغَطَّى رَأْسَهُ وَلَبِسَ الْخُفَّ فَفِدْيَةٌ وَاحِدَةٌ لِأَنَّ الْجَمِيعَ جِنْسٌ وَاحِدٌ
هَذَا الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَنَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ لَا فِدْيَةَ عَلَى مُكْرَهٍ وَنَاسٍ وَجَاهِلٍ وَنَائِمٍ وَنَحْوِهِمْ وَهُوَ رِوَايَةٌ مُخَرَّجَةٌ مِنْ قَتْلِ الصَّيْدِ وَذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ رِوَايَةً وَاخْتَارَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ وَغَيْرُهُ وَهُوَ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ
وَيَخْرُجُ فِي الْحَلْقِ مِثْلُهُ وَاخْتَارَهُ فِي الْفَائِقِ فِي حَلْقِ الرَّأْسِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَأَمَّا إِذَا وَطِئَ فَإِنَّ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةَ سَوَاءٌ كَانَ عَامِدًا أَوْ غَيْرَ عَامِدٍ
وَقَطَعُوا بِهِ إِلَّا الْمَرْأَةَ إِذَا كَانَتْ مُكْرَهَةً عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِيهَا مِنَ الْخِلَافِ قَرِيبًا مَعَ أَنَّهَا لَا تَدْخُلُ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا
هَذَا الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ وَنَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى
قَالَ فِي الْفُرُوعِ الْمُكْرَهُ عِنْدَنَا كَمُخْطِئٍ وَذَكَرَ الشَّيْخُ يَعْنِي بِهِ الْمُصَنِّفَ فِي كِتَابِ الْأَيْمَانِ فِي مَوْضِعَيْنِ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ
مِنْهُمِ الْقَاضِي فِي كِتَابِ الرِّوَايَتَيْنِ وَنَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ وَذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمَا ظَاهِرَ الْمَذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَغَيْرُهُ وَعَنْهُ تَجِبُ الْكَفَّارَةُ نَصَرَهَا الْقَاضِي فِي تَعْلِيقِهِ وَأَصْحَابُهُ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ
وَيَتَوَجَّهُ أَنَّ الْجَاهِلَ بِالْحُكْمِ هُنَا كَالصَّوْمِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ وَقَالَهُ الْقَاضِي لِخَصْمِهِ يَجِبُ أَنْ تَقُولَ ذَلِكَ
إِحْدَاهُمَا مَتَى زَالَ عُذْرُ مَنْ تَطَيَّبَ غَسَلَهُ فِي الْحَالِ فَلَوْ أَخَّرَ غَسْلَهُ بِلَا عُذْرٍ فَعَلَيْهِ الْفِدْيَةُ وَيَجُوزُ لَهُ غَسْلُهُ بِيَدِهِ وَبِمَائِعٍ وَغَيْرِهِ
وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَعِينَ فِي غَسْلِهِ بِحَلَالٍ فَإِنْ كَانَ الْمَاءُ لَا يَكْفِي الْوُضُوءَ وَغَسْلَهُ
قُلْت فَيُعَايَى بِهَا وَمَحَلُّ هَذَا إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى قَطْعِ رَائِحَتِهِ بِغَيْرِ الْمَاءِ فَإِنْ قَدَرَ عَلَى قَطْعِ الرَّائِحَةِ بِغَيْرِ الْمَاءِ فَعَلَ وَتَوَضَّأَ لِأَنَّ الْقَصْدَ قَطْعُهَا
وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ مَسَحَهُ بِخِرْقَةٍ أَوْ حَكَّهُ بِتُرَابٍ أَوْ غَيْرِهِ حَسَبَ الْإِمْكَانِ
لَوْ مَسَّ طِيبًا يَظُنُّهُ يَابِسًا فَبَانَ رَطْبًا فَفِي وُجُوبِ الْفِدْيَةِ بِذَلِكَ وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفُرُوعِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ
كَذَا لَوْ فَعَلَ جَمِيعَ مَحْظُورَاتِ الْإِحْرَامِ بَعْدَ رَفْضِهِ فَعَلَيْهِ لِكُلِّ مَحْظُورٍ كَفَّارَةٌ
وَتَقَدَّمَ إِذَا أَفْسَدَ الْحَجَّ التَّطَوُّعَ وَالْعُمْرَةَ رِوَايَةٌ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ الْقَضَاءُ عِنْدَ قَوْلِهِ وَعَلَيْهِ الْمُضِيُّ فِي فَاسِدِهِ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا
قَوْلُهُ وَمَنْ تَطَيَّبَ قَبْلَ إِحْرَامِهِ فِي بَدَنِهِ فَلَهُ اسْتِدَامَةُ ذَلِكَ وَهَذَا بِلَا نِزَاعٍ
لَكِنِ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ كَرَاهَةُ تَطْيِيبِ ثَوْبِهِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَقَالَ الْآجُرِّيُّ يَحْرُمُ وَيَحْتَمِلُهُ كَلَامُ الْمُصَنِّفِ وَقِيلَ هُوَ كَتَطْيِيبِ بَدَنِهِ
قَوْلُهُ وَإِنْ لَبِسَ ثَوْبًا كَانَ مُطَيَّبًا فَانْقَطَعَ رِيحُ الطِّيبِ مِنْهُ وَكَانَ بِحَيْثُ إِذَا رَشَّ فِيهِ مَاءً فَاحَ رِيحُهُ فَعَلَيْهِ الْفِدْيَةُ
وَكَذَا لَوِ افْتَرَشَهُ نَصَّ عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَ تَحْتَ حَائِلٍ غَيْرِ ثِيَابِ بَدَنِهِ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ الْحَائِلُ لَا يَمْنَعُ رِيحَهُ وَمُبَاشَرَتَهُ
وَإِنْ مَنَعَ فَلَا فِدْيَةَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَأَطْلَقَ الْآجُرِّيُّ أَنَّهُ إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا حَائِلٌ كُرِهَ وَلَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ
قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ لِظَاهِرِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَاخْتَارَ الْقَاضِي أَنَّهُمَا إِحْرَامَانِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَلَعَلَّهُ ظَاهِرُ قَوْلِ أَحْمَدَ فَإِنَّهُ شَبَّهَهُ بِحُرْمَةِ الْحَرَمِ وَحَرُمَ الْإِحْرَامُ لِأَنَّ الْإِحْرَامَ هُوَ نِيَّةُ النُّسُكِ وَنِيَّةُ الْحَجِّ غَيْرُ نِيَّةِ الْعُمْرَةِ وَاخْتَارَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ إِحْرَامٌ وَاحِدٌ كَبَيْعِ عَبْدٍ وَدَارٍ صَفْقَةً وَاحِدَةً فَهُوَ عَقْدٌ وَاحِدٌ وَالْمَبِيعُ اثْنَانِ
ذَكَرَهَا فِي الْوَاضِحِ وَذَكَرَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ تَخْرِيجًا إِنْ لَزِمَهُ طَوَافَانِ وَسَعْيَانِ وَقَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي قَالَ الْقَاضِي إِذَا قُلْنَا عَلَيْهِ طَوَافَانِ لَزِمَهُ جَزَاءَانِ انْتَهَى وَخَصَّهَا ابْنُ عَقِيلٍ بِالصَّيْدِ كَمَا لَوْ أَفْرَدَ كُلَّ وَاحِدٍ بِإِحْرَامٍ
وَخَرَجَ فِي الْمُغْنِي لُزُومُ بَدَنَةٍ وَشَاةٍ فِيمَا إِذَا أَفْسَدَ نُسُكَهُ بِالْوَطْءِ إِذَا قُلْنَا يَلْزَمُهُ طَوَافَانِ
قَوْلُهُ وَكُلُّ هَدْيٍ أَوْ إِطْعَامٍ فَهُوَ لِمَسَاكِينِ الْحَرَمِ إِنْ قَدَرَ عَلَى إِيصَالِهِ إِلَيْهِمْ
كَذَا مَا وَجَبَ لِتَرْكِ وَاجِبٍ كَالْإِحْرَامِ مِنَ الْمِيقَاتِ وَطَوَافِ الْوَدَاعِ وَنَحْوِهِمَا وَكَذَا أَجْزَاءُ الْمَحْظُورَاتِ إِذَا فَعَلَهَا فِي الْحَرَمِ نَصَّ عَلَيْهِ فَيَجِبُ نَحْرُهُ بِالْحَرَمِ وَيُجْزِئُهُ فِي أَيِّ نَوَاحِي الْحَرَمِ كَانَ
الرَّابِعَةُ مَسَاكِينُ الْحَرَمِ مَنْ كَانَ فِيهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَنْ وَرَدَ إِلَيْهِ مِنَ الْحَاجِّ وَغَيْرِهِمْ وَهُمُ الَّذِينَ تُدْفَعُ إِلَيْهِمِ الزَّكَاةُ
مَفْهُومُ قَوْلِهِ إِنْ قَدَرَ عَلَى إِيصَالِهِ أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى إِيصَالِهِ إِلَيْهِمْ أَنَّهُ يَجُوزُ ذَبْحُهُ وَتَفْرِقَتُهُ هُوَ وَالطَّعَامُ فِي غَيْرِ الْحَرَمِ وَهُوَ صَحِيحٌ وَالصَّحِيحُ
كَالطِّيبِ وَنَحْوِهِ وَزَادَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَدَمُ الْمُبَاشَرَةِ دُونَ الْفَرْجِ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ
وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَمَا وَجَبَ بِفِعْلِ مَحْظُورٍ فَحَيْثُ فَعَلَهُ وَلَمْ يُسْتَثْنَى سِوَى جَزَاءِ الصَّيْدِ وَكَذَا قَالَ الزَّرْكَشِيُّ إِذَا وَجَدَ سَبَبَهَا فِي الْحِلِّ فَيُفَرِّقُهَا حَيْثُ وَجَدَ سَبَبَهَا وَهَذَا الْمَذْهَبُ مُطْلَقًا وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ
النَّحْرُ فِي الْحِلِّ فَذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ الْجَوَازِ عَلَى مُقْتَضَى كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَالْمَجْدِ وَغَيْرِهِمَا وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَالْخِرَقِيِّ وَالتَّلْخِيصِ الْوُجُوبُ
الثَّانِي مَفْهُومُ كَلَامِهِ أَنَّ فِدْيَةَ الْأَذَى وَاللُّبْسِ وَنَحْوِهِمَا إِذَا وَجَدَ سَبَبَهَا فِي الْحَرَمِ يُفَرِّقُهَا فِيهِ وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَعَنْهُ يُفَرِّقُهُ حَيْثُ فَعَلَهُ
الثَّالِثَةُ وَقْتُ ذَبْحِ فِدْيَةِ الْأَذَى وَاللُّبْسِ وَنَحْوِهِمَا وَمَا أُلْحِقَ بِهِ حِينَ فَعَلَهُ إِلَّا أَنْ يَسْتَبِيحَهُ لِعُذْرٍ فَلَهُ الذَّبْحُ قَبْلَهُ
ثُمَّ أَخْرَجَ جَزَاءَهُ ثُمَّ تَلِفَ الْمَجْرُوحُ أَوِ الْمُمْسَكُ أَوْ قَدِمَ مَنْ أُبِيحَ لَهُ الْحَلْقُ فَدِيَتُهُ قَبْلَ الْحَلْقِ ثُمَّ حَلَقَ أَجْزَأَ نَصَّ عَلَيْهِ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ إِنْ أَخْرَجَ فِدَاءَ صَيْدٍ بِيَدِهِ قَبْلَ تَلَفِهِ فَتَلِفَ أَجْزَأَ عَنْهُ وَهُوَ بَعِيدٌ
قَوْلُهُ وَدَمُ الْإِحْصَارِ يُجْزِئُهُ حَيْثُ أُحْصِرَ هَذَا الْمَذْهَبُ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَعَنْهُ لَا يُجْزِئُهُ إِلَّا فِي الْحَرَمِ فَيَبْعَثُهُ إِلَيْهِ وَيُوَاطِئُ رَجُلًا عَلَى نَحْرِهِ وَقْتَ تَحَلُّلِهِ