alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
صَرْفُهُ فِي كَفَنٍ آخَرَ تَصَدَّقَ بِهِ لِأَنَّهَا مِنْ جِنْسِ مَا بُذِلَ فِيهِ وَلَا يُجْبَى كَفَنٌ لِعَدَمٍ مَا يُكْفَنُ بِهِ مَيِّتٌ إِنْ سُتِرَ أَيْ أَمْكَنَ سَتْرُهُ بِحَشِيشٍ أَوْ وَرَقِ شَجَرٍ وَنَحْوِهِ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ بِلَا إِهَانَةٍ
كُفِّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ جُدُدٍ يَمَانِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ أُدْرِجَ فِيهَا إِدْرَاجًا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ زَادَ مُسْلِمٌ فِي رِوَايَةٍ وَأَمَّا الْحُلَّةُ فَاشْتَبَهَ عَلَى النَّاسِ فِيهَا أَنَّهَا اشْتُرِيَتْ لِيُكَفَّنَ بِهَا فَتُرِكَتِ الْحُلَّةُ وَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ وَكُرِهَ تَكْفِينُ رَجُلٍ فِي أَكْثَرَ
وَ كُرِهَ تَعْمِيمُهُ أَيِ الْمَيِّتِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ تُبْسَطُ أَيِ الثَّلَاثُ لَفَائِفَ عَلَى بَعْضِهَا وَاحِدَةً فَوْقَ أُخْرَى لِيُوضَعَ الْمَيِّتُ عَلَيْهَا مَرَّةً وَاحِدَةً بَعْدَ تَبْخِيرِهَا بِعُودٍ وَنَحْوِهِ ثَلَاثًا
قَالَهُ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ بَعْدَ رَشِّهَا بِنَحْوِ مَاءِ وَرْدٍ لِتَعَلُّقِ رَائِحَةِ الْبَخُورِ بِهَا إِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَيِّتُ مُحْرِمًا وَتُجْعَلُ
اللِّفَافَةُ الظَّاهِرَةُ وَهِيَ السُّفْلَى مِنَ الثَّلَاثِ أَحْسَنَهَا لِأَنَّ عَادَةَ الْحَيِّ جَعْلُ الظَّاهِرِ مِنْ ثِيَابِهِ أَفْخَرَهَا فَكَذَا الْمَيِّتُ وَ يُجْعَلُ الْحَنُوطُ وَهُوَ أَخْلَاطٌ مِنْ طِيبٍ وَلَا يُقَالُ فِي غَيْرِ طِيبِ الْمَيِّتِ فِيمَا بَيْنَهَا أَيْ يُذَرُّ بَيْنَ اللَّفَائِفِ ثُمَّ يُوضَعُ الْمَيِّتُ عَلَيْهَا أَيِ اللَّفَائِفِ مَبْسُوطَةً مُسْتَلْقِيًا لِأَنَّهُ أَمْكَنُ لِإِدْرَاجِهِ فِيهَا
وَيَجِبُ سَتْرُهُ حَالَ حَمْلِهِ بِثَوْبٍ وَيُوضَعُ مُتَوَجِّهًا نَدْبًا وَيُحَطُّ مِنْ قُطْنٍ مُحَنَّطٍ
أَيْ فِيهِ حُنُوطٌ بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ أَيِ الْمَيِّتِ وَتُشَدُّ فَوْقَهُ أَيِ الْقُطْنِ خِرْقَةٌ مَشْقُوقَةُ الطَّرَفِ كَالتُّبَّانِ وَهُوَ السَّرَاوِيلُ بِلَا أَكْمَامٍ تَجْمَعُ الْخِرْقَةُ أَلْيَتَيْهِ وَمَثَانَتَهُ أَيِ الْمَيِّتِ لِرَدِّ الْخَارِجِ وَإِخْفَاءِ مَا ظَهَرَ مِنَ الرَّوَائِحِ وَيُجْعَلُ الْبَاقِي مِنْ قُطْنٍ مُحَنَّطٍ عَلَى
مَنَافِذِ وَجْهِهِ كَعَيْنَيْهِ وَفَمِهِ وَأَنْفِهِ وَعَلَى أُذُنَيْهِ وَ يُجْعَلُ مِنْهُ عَلَى مَوَاضِعِ سُجُودِهِ
جَبْهَتِهِ وَيَدَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافِ قَدَمَيْهِ تَشْرِيفًا لَهَا وَكَذَا مَغَابِنُهُ كَطَيِّ رُكْبَتَيْهِ وَتَحْتَ إِبِطَيْهِ وَسُرَّتِهِ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَتَبَّعُ مَغَابِنَ الْمَيِّتِ وَمَرَافِقَهُ بِالْمِسْكِ وَإِنْ طُيِّبَ الْمَيِّتُ كُلُّهُ فَحَسَنٌ لِأَنَّ أَنَسًا طَلَى بِالْمِسْكِ وَطَلَى ابْنُ عُمَرَ مَيِّتًا بِالْمِسْكِ
وَذَكَرَ السَّامِرِيُّ يُسْتَحَبُّ تَطْيِيبُ جَمِيعِ بَدَنِهِ بِالصَّنْدَلِ وَالْكَافُورِ وَلِدَفْعِ الْهَوَامِّ وَكُرِهَ تَطَيُّبٌ دَاخِلُ عَيْنَيْهِ
أَيْضًا لِأَنَّهُ يُفْسِدُهُمَا ك مَا يُكْرَهُ تَطْيِيبُهُ بِوَرْسٍ وَزَعْفَرَانٍ لِأَنَّ الْعَادَةَ غَيْرُ جَارِيَةٍ بِالتَّطْيِيبِ بِهِ وَإِنَّمَا يُسْتَعْمَلُ لِغِذَاءٍ أَوْ زِينَةٍ
وَ كُرِهَ طَلْيُهُ أَيِ الْمَيِّتِ بِمَا يُمْسِكُهُ كَصَبِرٍ بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَتُسَكَّنُ فِي ضَرُورَةِ الشَّعْرِ مَا لَمْ يُنْقَلْ الْمَيِّتُ لِحَاجَّةٍ دَعَتْ إِلَيْهِ فَيُبَاحُ لِلْحَاجَةِ
لِلْمَيِّتِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ يُرَدُّ طَرَفُهَا أَيِ اللِّفَافَةِ الْعُلْيَا الْأَيْمَنُ عَلَى شِقِّ الْمَيِّتِ الْأَيْسَرِ كَعَادَةِ الْحَيِّ ثُمَّ يُرَدُّ طَرَفُ اللِّفَافَةِ الثَّانِيَةِ كَذَلِكَ ثُمَّ يَرُدُّ الثَّالِثَةَ كَذَلِكَ فَيُدْرِجُهُ فِيهِ إِدْرَاجًا وَيَجْعَلُ أَكْثَرَ الْفَاضِلِ مِنَ اللَّفَائِفِ عَنِ الْمَيِّتِ مِمَّا عِنْدَ رَأْسِهِ لِشَرَفِهِ عَلَى الرِّجْلَيْنِ ثُمَّ يَعْقِدُهَا لِئَلَّا تَنْتَشِرَ
قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِذَا أَدْخَلْتُمُ الْمَيِّتَ لِلَّحْدِ فَحُلُّوا الْعُقَدَ رَوَاهُ الْأَثْرَمُ لِأَمْنِ انْتِشَارِهَا فَإِنْ نَسِيَ الْمُلْحِدُ أَنْ يَحُلَّهَا نُبِشَ وَلَوْ بَعْدَ تَسْوِيَةِ التُّرَابِ عَلَيْهِ قَرِيبًا وَحُلَّتْ لِأَنَّهُ سُنَّةٌ
وَ لَا يُكْرَهُ تَكْفِينُهُ أَيِ الرَّجُلِ فِي قَمِيصٍ وَمِئْزَرٍ وَلِفَافَةٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْبَسَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَمِيصَهُ لَمَّا مَاتَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَعَنَّ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِنَّ الْمَيِّتَ يُؤَزَّرُ بِقَمِيصٍ وَيُلَفُّ فِي الثَّالِثِ وَالسُّنَّةُ أَنْ يُجْعَلَ الْمِئْزَرُ مِمَّا يَلِي جَسَدَهُ ثُمَّ يُلْبَسُ الْقَمِيصَ ثُمَّ يُلَفُّ كَمَا يُلَفُّ الْحَيُّ
وَأَنْ يَكُونَ الْقَمِيصُ بِكُمَّيْنِ وَدَخَارِيصَ كَقَمِيصِ الْحَيِّ نَصًّا وَلَا يُحَلُّ الْأَزْرَارُ فِي الْقَبْرِ وَلَا يُكْرَهُ تَكْفِينُ الرَّجُلِ فِي ثَوْبَيْنِ لِمَا تَقَدَّمَ فِي الْمُحْرِمِ مِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ
إِنْ لَمْ يُوصِ كَمَا فُعِلَ بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَنَّهُ أَحْسَنُ وَلَيْسَ مِنَ الْمُغَالَاةِ لِأَنَّهُ مُعْتَادٌ لِلْحَيِّ فَيَدْخُلُ فِي عُمُومِ حَدِيثِ إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلِيُحْسِنْ كَفَنَهُ وَكُرِهَ تَكْفِينٌ بِرَقِيقٍ يَحْكِي الْهَيْئَةَ لِرِقَّتِهِ نَصًّا
وَحَرُمَ التَّكْفِينُ بِجِلْدٍ لِأَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَزْعِ الْجُلُودِ عَنِ الشُّهَدَاءِ وَجَازَ تَكْفِينُ ذَكَرٍ وَأُنْثَى فِي حَرِيرٍ وَمُذَهَّبٍ وَمُفَضَّضٍ لِضَرُورَةٍ بِأَنْ عُدِمَ ثَوْبٌ يَسْتُرُ جَمِيعَهُ غَيْرُهُ فَيَتَعَيَّنُ لِأَنَّ الضَّرُورَةَ تَدْفَعُ بِهِ وَيَحْرُمُ عِنْدَ عَدَمِ الضَّرُورَةِ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ
ذَكَرًا كَانَ الْمَيِّتُ أَوْ أُنْثَى لِأَنَّهُ إِنَّمَا أُبِيحَ لَهَا حَالَ الْحَيَاةِ لِأَنَّهَا مَحَلُّ زِينَةٍ وَقَدْ زَالَ ذَلِكَ بِمَوْتِهَا
وَمَتَى لَمْ يُوجَدْ مَا يَسْتُرُ الْمَيِّتَ جَمِيعَهُ سُتِرَ عَوْرَتُهُ كَالْحَيِّ ثُمَّ إِنْ فَضَلَ شَيْءٌ عَنْ عَوْرَتِهِ سُتِرَ بِهِ رَأْسُهُ لِشَرَفِهِ وَجُعِلَ عَلَى بَاقِيهِ أَيِ الْمَيِّتِ حَشِيشٌ أَوْ وَرَقٌ لِحَدِيثِ الْبُخَارِيِّ إِنَّ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ
فَلَمْ يُوجَدْ شَيْءٌ يُكَفَّنُ فِيهِ إِلَّا نَمِرَةٌ فَكَانَتْ إِذَا وُضِعَتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا وُضِعَتْ عَلَى رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ رَأْسُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُغَطَّى رَأْسُهُ وَيُجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ الْإِذْخِرُ وَيُسَنُّ تَغْطِيَةُ نَعْشٍ مُبَالَغَةً فِي سَتْرِ الْمَيِّتِ وَكُرِهَ أَنْ يُغَطَّى بِغَيْرِ أَبْيَضَ كَأَسْوَدَ وَأَحْمَرَ وَيَحْرُمُ بِمُذَهَّبٍ وَنَحْوِهِ وَحَرِيرٍ
وَيُسَنُّ لِأُنْثَى وَخُنْثَى بَالِغَيْنِ خَمْسَةُ أَثْوَابٍ بِيضٍ مِنْ قُطْنٍ تُكَفَّنُ فِيهَا إِزَارٌ وَخِمَارٌ وَقَمِيصٌ وَلِفَافَتَانِ قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ أَكْثَرُ مَنْ نَحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَى أَنْ تُكَفَّنَ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ مِنَ الْقُطْنِ
وَ يُسَنُّ لِصَبِيٍّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ لِأَنَّهُ دُونَ الرَّجُلِ وَيُبَاحُ أَنْ يُكَفَّنَ صَبِيٌّ فِي ثَلَاثَةٍ مَا لَمْ يَرِثْهُ غَيْرُ مُكَلَّفٍ
رَشِيدٍ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ مَجْنُونٍ أَوْ سَفِيهٍ فَلَا وَ يُسَنُّ لِصَغِيرَةٍ قَمِيصٌ وَلِفَافَتَانِ بِلَا خِمَارٍ نَصًّا
وَتَكْسِيرِ أَوَانٍ وَنَحْوِهِ لِأَنَّهُ إِضَاعَةُ مَالٍ وَيُجْمَعُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَمْ يُوجَدْ غَيْرُهُ مَا أَمْكَنَ مِنْ مَوْتَى لِخَبَرِ أَنَسٍ فِي قَتْلَى أُحُدٍ
فَصْلٌ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَالصَّلَاةُ عَلَى مَنْ قُلْنَا بِغُسْلِهِ مِنَ الْمَوْتَى فَرْضُ كِفَايَةٍ لِأَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا فِي غَيْرِ حَدِيثٍ كَقَوْلِهِ صَلُّوا عَلَى أَطْفَالِكُمْ فَإِنَّهُمْ أَفْرَاطُكُمْ وَقَوْلِهِ فِي الْغَالِّ
صَلُّوا عَلَى أَصْحَابِكُمْ وَقَوْلِهِ إِنَّ صَاحِبَكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ وَقَوْلِهِ صَلُّوا عَلَى مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْأَمْرُ لِلْوُجُوبِ فَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ إِلَّا وَاحِدٌ وَجَبَتْ عَلَيْهِ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ مَعْذُورٌ
وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يُصَلَّى عَلَى شَهِيدِ مَعْرَكَةٍ وَمَقْتُولٍ ظُلْمًا فِي حَالٍ لَا يُغَسَّلَانِ فِيهَا وَتَسْقُطُ
الصَّلَاةُ عَلَى الْمَيِّتِ أَيْ وُجُوبُهَا ب صَلَاةِ مُكَلَّفٍ ذَكَرًا أَوْ خُنْثَى أَوْ أُنْثَى حُرًّا أَوْ عَبْدًا أَوْ مُبَعَّضًا كَغُسْلِهِ وَتَكْفِينِهِ وَدَفْنِهِ
وَتُسَنُّ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ جَمَاعَةً لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ وَاسْتَمَرَّ النَّاسُ عَلَيْهِ إِلَّا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَلَمْ يُصَلُّوا عَلَيْهِ بِإِمَامٍ احْتِرَامًا لَهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ دَخَلَ النَّاسُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَالًا يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا الصِّبْيَانَ وَلَمْ يَؤُمَّ النَّاسَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
وَ يُسَنُّ أَنْ لَا تَنْقُصَ الصُّفُوفُ عَنْ ثَلَاثَةٍ لِحَدِيثِ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ جَزَّأَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ صُفُوفٍ ثُمَّ قَالَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ صُفُوفٍ مِنَ النَّاسِ فَقَدْ أَوْجَبَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ فَإِنْ كَانُوا سِتَّةً فَأَكْثَرَ جَعَلَ كُلَّ اثْنَيْنِ صَفًّا وَإِنْ كَانُوا أَرْبَعَةً جَعَلَهُمْ صَفَّيْنِ وَلَا تَصِحُّ صَلَاةُ الْفَذِّ فِيهَا خِلَافًا لِابْنِ عَقِيلٍ وَالْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ
وَأَوْصَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا وَأَوْصَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ صُهَيْبٌ وَأَوْصَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا ابْنُ زَيْدٍ
وَتَصِحُّ الْوَصِيَّةُ بِهَا أَيِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ لَاثْنَيْنِ قُلْتُ وَيُقَدَّمُ أَوْلَاهُمَا بِإِمَامَةٍ لِمَا يَأْتِي فَسَيِّدٌ بِرَقِيقِهِ لِأَنَّهُ مَالُهُ فَالسُّلْطَانُ لِحَدِيثِ لَا يُؤَمَّنَّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ
خَرَجَ مِنْهُ الْوَصِيُّ وَالسَّيِّدُ لِمَا تَقَدَّمَ فَيَبْقَى فِيمَا عَدَاهُمَا عَلَى الْعُمُومِ وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخُلَفَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ كَانُوا يُصَلُّونَ عَلَى الْمَوْتَى وَلَمْ يُنْقَلْ عَنْهُمِ اسْتِئْذَانُ الْعَصَبَةِ
وَعَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ شَهِدْت حُسَيْنًا حِينَ مَاتَ الْحَسَنُ وَهُوَ يَدْفَعُ فِي قَفَا سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَمِيرِ الْمَدِينَةِ وَيَقُولُ لَوْلَا السُّنَّةُ مَا قَدَّمْتُكَ فَنَائِبُهُ الْأَمِيرُ
أَيِ الْوَصِيِّ لِتَفْوِيتِهِ عَلَى الْمُوصِي مَا أَمَلَهُ فِي الْوَصِيِّ مِنَ الْخَيْرِ فَإِنْ لَمْ يَصِلِ الْمُوصَى لَهُ انْتَقَلَتْ إِلَى مَنْ بَعْدَهُ
وَتُبَاحُ صَلَاةٌ عَلَى مَيِّتٍ فِي مَسْجِدٍ إِنْ أُمِنَ تَلَوُّثُهُ لِصَلَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَهْلِ بْنِ بَيْضَاءَ فِيهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا
وَجَاءَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا صُلِّيَ عَلَيْهِمَا فِي الْمَسَاجِدِ كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ فَإِنْ خِيفَ تَلْوِيثُ الْمَسْجِدِ بِنَحْوِ انْفِجَارٍ حَرُمَ دُخُولُهُ إِيَّاهُ صِيَانَةً لَهُ عَنِ النَّجَاسَةِ
وَيُسَنُّ قِيَامُ إِمَامٍ وَ قِيَامُ مُنْفَرِدٍ عِنْدَ صَدْرِ رَجُلٍ أَيْ ذَكَرٍ وَوَسَطِ امْرَأَةٍ أَيْ أُنْثَى نَصًّا وَ قِيَامُهُمَا بَيْنَ ذَلِكَ أَيِ الصَّدْرِ وَالْوَسَطِ مِنْ خُنْثَى
وَ يُسَنُّ أَنْ يَلِيَ إِمَامٌ إِذَا اجْتَمَعَ مَوْتَى مِنْ كُلِّ نَوْعٍ أَفْضَلَ أَفْرَادِ ذَلِكَ النَّوْعِ لِفَضِيلَتِهِ
وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَدِّمُ فِي الْقَبْرِ مَنْ كَانَ أَكْثَرَ قُرْآنًا فَيُقَدَّمُ حُرٌّ مُكَلَّفٌ الْأَفْضَلُ فَالْأَفْضَلُ فَعَبْدٌ كَذَلِكَ فَصَبِيٌّ كَذَلِكَ ثُمَّ خُنْثَى ثُمَّ امْرَأَةٌ كَذَلِكَ وَتَقَدَّمَ فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ فَأَسَنَّ فَأَسْبَقَ
وَإِذَا سَقَطَ فَرْضُهَا سَقَطَ التَّقْدِيمُ وَجَمْعُهُمْ أَيِ الْمَوْتَى مَعَ التَّعَدُّدِ بِصَلَاةٍ وَاحِدَةٍ أَفَضْلُ مِنْ إِفْرَادِ كُلٍّ بِصَلَاةٍ لِأَنَّهُ أَسْرَعُ وَأَبْلَغُ فِي تَوَفُّرِ الْجَمْعِ فَيُقَدَّمُ مِنْ أَوْلِيَائِهِمْ لِلْإِمَامَةِ عَلَيْهِمْ أَوْلَاهُمْ بِإِمَامَةٍ كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ وَكَمَا لَوِ اسْتَوَى وَلِيَّانِ لِوَاحِدٍ ثُمَّ يُقْرَعُ مَعَ الِاسْتِوَاءِ فِي الْخِصَالِ وَلِوَلِيِّ كُلٍّ
وَيُجْعَلُ وَسَطُ أُنْثَى حِذَاءَ صَدْرِ رَجُلٍ وَ يُجْعَلُ خُنْثَى بَيْنَهُمَا لِيَقِفَ الْإِمَامُ أَوِ الْمُنْفَرِدُ مَوْقِفَهُ مَعَ كُلِّ وَاحَدٍّ مِنْهُمْ وَيُسَوَّى بَيْنَ رُءُوسِ كُلِّ نَوْعٍ لِأَنَّ مَوْقِفَ النَّوْعِ وَاحِدٌ
التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى بَعْدَ النِّيَّةِ وَلَمْ يُنَبِّهْ عَلَيْهَا لِلْعِلْمِ بِهَا مِمَّا سَبَقَ فَيَنْوِي الصَّلَاةَ عَلَى هَذَا الْمَيِّتِ أَوْ عَلَى هَؤُلَاءِ الْمَوْتَى عَرَفَ عَدَدَهُمْ أَوْ لَا
عَلَّمَهُمْ ذَلِكَ وَيَدْعُو فِي التَّكْبِيرَةِ الثَّالِثَةِ مُخْلِصًا لِحَدِيثِ إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ بِأَحْسَنَ مَا يَحْضُرُهُ مِنَ الدُّعَاءِ وَلَا تَوْقِيتَ فِيهِ نَصًّا وَيُسَنُّ الدُّعَاءُ بِمَا وَرَدَ وَمِنْهُ أَيِ الْوَارِدِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا أَيْ حَاضِرِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا إِنَّك تَعْلَمُ مُنْقَلَبَنَا
أَيْ مُنْصَرَفَنَا وَمَثْوَانَا أَيْ مَأْوَانَا وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَيْهِمَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ زَادَ ابْنُ مَاجَهْ اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ وَفِيهِ
حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ لَكِنْ زَادَ فِيهِ الْمُوَفَّقُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَلَفْظُ السُّنَّةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ أَيْ بِضَمِّ الزَّايِ
وَقَدْ تُسَكَّنُ قِرَاءَةً وَأَوْسِعْ مَدْخَلَهُ بِفَتْحِ الْمِيمِ مَوْضِعَ الدُّخُولِ وَبِضَمِّهَا الْإِدْخَالُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ بِالتَّحْرِيكِ
الْمَطَرُ الْمُنْعَقِدُ وَنَقِّهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ
وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى جِنَازَةٍ حَتَّى تَمَنَّى أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الْمَيِّتَ وَفِيهِ وَأَبْدِلْهُ أَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ زَادَ الْمُوَفَّقُ لَفْظَ مِنَ الذُّنُوبِ وَأَفْسِحْ لَهُ قَبْرَهُ وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ لِأَنَّهُ لَائِقٌ بِالْحَالِ
لِحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا السِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ
وَفِي لَفْظٍ بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَإِنَّمَا عَدَلَ عَنِ الدُّعَاءِ لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ إِلَى الدُّعَاءِ لِوَالِدَيْهِ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ شَافِعٌ غَيْرُ مَشْفُوعٍ فِيهِ
وَلَمْ يَجْرِ عَلَيْهِ قَلَمٌ وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ مُصَلٍّ إِسْلَامَ وَالِدَيْهِ أَيِ الصَّغِيرِ وَالْمَجْنُونِ دَعَا لِمَوَالِيهِ
لِقِيَامِهِمْ مَقَامَهُمَا فِي الْمُصَابِ بِهِ وَلَا بَأْسَ بِإِشَارَةٍ بِنَحْوِ أُصْبُعٍ لِمَيِّتٍ حَالَ دُعَائِهِ لَهُ نَصًّا وَيُؤَنَّثُ الضَّمِيرُ فِي صَلَاةٍ عَلَى أُنْثَى فَيَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا أَيْ وَلَا يَقُولُ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ وَأَبْدِلْهَا زَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهَا وَيُشِيرُ مُصَلٍّ بِمَا يَصْلُحُ لَهُمَا أَيِ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى فِي صَلَاةٍ عَلَى خُنْثَى فَيَقُولُ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِهَذَا الْمَيِّتِ وَنَحْوِهِ وَيَقِفُ بَعْدَ تَكْبِيرَةٍ رَابِعَةٍ قَلِيلًا لِحَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ مَرْفُوعًا كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا ثُمَّ يَقِفُ مَا شَاءَ اللَّهُ فَكُنْتُ أَحْسَبُ أَنْ هَذِهِ الْوَقْفَةَ لِيُكَبِّرَ آخِرُ الصُّفُوفِ رَوَاهُ الْجُوزَجَانِيُّ
وَلَا يَدْعُو بَعْدَ الرَّابِعَةِ لِظَاهِرِ الْخَبَرِ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً عَنْ يَمِينِهِ نَصًّا لِأَنَّهُ أَشْبَهُ بِالْحَالِ وَأَكْثَرُ مَا رُوِيَ فِي التَّسْلِيمِ وَيَجُوزُ
أَنْ يُسَلِّمَهَا تِلْقَاءَ وَجْهِهِ نَصًّا وَ يَجُوزُ أَنْ يُسَلِّمَ ثَانِيَةً وَيُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَقُلْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ لِمَا رَوَى الْخَلَّالُ وَحَرْبٌ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى زَيْدِ بْنِ الْمُلَقِّفِ فَسَلَّمَ وَاحِدَةً عَنْ يَمِينِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ لَكِنَّ ذِكْرَ الرَّحْمَةِ أَلْيَقُ بِالْحَالِ فَكَانَ أَوْلَى
نَصًّا قَالَ مُجَاهِدٌ رَأَيْت عَبْدَ اللَّهَ بْنَ عُمَرَ لَا يَبْرَحُ مِنْ مُصَلَّاهُ حَتَّى يَرَاهَا عَلَى أَيْدِي الرِّجَالِ
وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَخَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى
وَفِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَمَا دُفِنَ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا وَقَدْ قَالَ صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِنْ تَرَكَ غَيْرُ مَسْبُوقِ تَكْبِيرَةً مِنَ الْأَرْبَعِ عَمْدًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ
وَ إِنْ تَرَكَهَا سَهْوًا يُكَبِّرُهَا كَمَا لَوْ سَلَّمَ فِي الْمَكْتُوبَةِ قَبْلَ إِتْمَامِهَا سَهْوًا مَا لَمْ يَطُلِ الْفَصْلُ
وَتَصِحُّ لِأَنَّ هَذَا التَّكْبِيرَ يُقْضَى مُفْرَدًا أَشْبَهَ الرَّكَعَاتِ وَعَكْسُهُ تَكْبِيرُ الِانْتِقَالِ فَلَا يُشْرَعُ قَضَاؤُهُ مُفْرَدًا فَسَقَطَ بِتَرْكِهِ سَهْوًا فَإِنْ طَالَ الْفَصْلُ عُرْفًا اسْتَأْنَفَهَا أَوْ وُجِدَ مُنَافٍ لِلصَّلَاةِ مِنْ كَلَامٍ وَنَحْوِهِ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ لِمَا رَوَى حَرْبٌ فِي مَسَائِلِهِ وَالْخَلَّالُ فِي جَامِعِهِ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا ثَلَاثًا وَتَكَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ
وَعَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ صَلَّى بِنَا أَنَسٌ فَكَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ سَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّمَا كَبَّرْت ثَلَاثًا فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَكَبَّرَ الرَّابِعَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَهَذَا مَحْمُولٌ عَلَى عَدَمِ وُجُودِ
وَ الثَّالِثُ قِرَاءَةُ الْفَاتِحَةِ لِعُمُومِ حَدِيثِ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَعَنْ أُمِّ شَرِيكٍ قَالَتْ
أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَقَالَ لِتَعْلَمُوا أَنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَسُنَّ إِسْرَارُهَا أَيِ الْفَاتِحَةِ وَلَوْ صَلَّى لَيْلًا لِمَا رَوَى الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ
السُّنَّةُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يَقْرَأَ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلَاثًا وَالسَّلَامُ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَلِأَنَّهُ فِعْلُ السَّلَفِ
وَ الرَّابِعُ الصَّلَاةُ عَلَى الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَوَى الشَّافِعِيُّ وَالْأَثْرَمُ بِإِسْنَادِهِمَا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ يُكَبِّرُ الْإِمَامُ ثُمَّ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى سِرًّا فِي نَفْسِهِ ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُخْلِصُ الدُّعَاءَ لِلْجِنَازَةِ فِي التَّكْبِيرَاتِ لَا يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ ثُمَّ يُسَلِّمُ سِرًّا فِي نَفْسِهِ زَادَ الْأَثْرَمُ
وَ الْخَامِسُ أَدْنَى دُعَاءٍ لِلْمَيِّتِ لِمَا سَبَقَ وَلِأَنَّهُ الْمَقْصُودُ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَأَقَلُّهُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاعْلَمْ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَكْفِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا
وَيُؤْخَذُ مِنَ الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْكَافِي اعْتِبَارُ كَوْنِ الْقِرَاءَةِ بَعْدَ الْأُولَى وَالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الثَّانِيَةِ وَالدُّعَاءُ بَعْدَ الثَّالِثَةِ
وَشُرِطَ لَهَا أَيْ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ مَعَ مَا شُرِطَ لِمَكْتُوبَةٍ إِلَّا الْوَقْتَ فَيُشْتَرَطُ لِلْجِنَازَةِ ثَلَاثَةُ شُرُوطٍ حُضُورُ الْمَيِّتِ بَيْنَ يَدَيْهِ
أَيِ الْمُصَلِّي فَلَا تَصِحُّ عَلَى جِنَازَةٍ مَحْمُولَةٍ لِأَنَّهَا كَالْإِمَامِ وَلِهَذَا لَا صَلَاةَ بِدُونِ مَيِّتٍ وَلَوْ صَلَّى وَهِيَ مِنْ وَرَاءِ جِدَارٍ لَمْ تَصِحَّ
وَيُسَنُّ دُنُوُّهُ مِنْهَا وَلَا يَجِبُ أَنْ يُسَامِتَهَا الْإِمَامُ لَكِنْ يُكْرَهُ لَهُ تَرْكُهَا ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَلَا تُحْمَلُ إِلَى مَكَانٍ أَوْ مَحَلٍّ لِيُصَلَّى عَلَيْهَا ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ لَا
إِذَا صَلَّى عَلَى غَائِبٍ مِنَ الْبَلَدِ وَلَوْ أَنَّهُ دُونَ مَسَافَةِ قَصْرٍ أَوْ فِي غَيْرِ قِبْلَتِهِ أَيِ الْمُصَلِّي وَلَوْ صَارَ وَرَاءَهُ حَالَ الصَّلَاةِ فَتَصِحُّ مِنَ الْإِمَامِ وَالْآحَادِ بِالنِّيَّةِ نَصًّا لِحَدِيثِ جَابِرٍ فِي صَلَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّجَاشِيِّ وَأَمَرَهُ أَصْحَابُهُ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَ إِلَّا إِذَا صَلَّى عَلَى غَرِيقٍ وَنَحْوِهِ
كَأَسِيرٍ فَيَسْقُطُ شَرْطُ الْحُضُورِ لِلْحَاجَةِ وَكَذَا غُسْلُهُمَا لِتَعَذُّرِهِ فَيُصَلَّى عَلَيْهِ أَيْ مَنْ ذُكِرَ إِلَى شَهْرٍ مِنْ مَوْتِهِ بِالنِّيَّةِ لِأَنَّهُ لَا يُعْلَمُ بَقَاؤُهُ مِنْ غَيْرِ تَلَاشٍ أَكْثَرَ مِنْهُ فَإِنْ كَانَ الْمَيِّتُ فِي جَانِبٍ مِنَ الْبَلَدِ وَالْمُصَلِّي فِي الْآخِرِ لَمْ تَصِحَّ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ حُضُورِهِ لِأَنَّهُ يُمْكِنُهُ الْحُضُورُ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى قَبْرِهِ
الثَّانِي إِسْلَامُهُ أَيِ الْمَيِّتِ لِأَنَّ الصَّلَاةَ شَفَاعَةٌ وَدُعَاءٌ لَهُ وَالْكَافِرُ لَيْسَ أَهْلًا لِذَلِكَ
وَ الثَّالِثُ تَطْهِيرُهُ أَيِ الْمَيِّتِ وَلَوْ بِتُرَابٍ لِعُذْرٍ كَفَقْدِ الْمَاءِ أَوْ تَفَرُّقِ أَجْزَائِهِ بِصَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ وَتَفَسُّخِهِ فَيُيَمَّمُ فَإِنْ تَعَذَّرَ التَّيَمُّمُ أَيْضًا لِفَقْدِ التُّرَابِ أَوْ غَيْرِهِ سَقَطَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ لِأَنَّ الْعَجْزَ عَنِ الطَّهَارَةِ لَا
وَيُتَابَعُ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ إِمَامٌ زَادَ عَلَى تَكْبِيرَةٍ رَابِعَةٍ لِعُمُومِ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ إِلَى سَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ
قَالَ أَحْمَدُ هُوَ أَكْثَرُ مَا جَاءَ وَرَوَى ابْنُ شَاهِينِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى حَمْزَةَ سَبْعًا مَا لَمْ تُظَنَّ بِدْعَتُهُ أَيِ الْإِمَامِ أَوْ يُظَنَّ رَفْضُهُ
فَلَا يُتَابَعُ فِيمَا زَادَ عَلَى أَرْبَعٍ لِأَنَّهُ إِظْهَارٌ لِشِعَارِهِمْ وَيَنْبَغِي أَنْ يُسَبِّحَ بِهِ أَيِ الْإِمَامُ إِذَا جَاوَزَ السَّبْعَ بَعْدَهَا لِاحْتِمَالِ سَهْوِهِ وَقَبْلَهَا لَا يُسَبِّحُ بِهِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَلَا يَدْعُو مَأْمُومٌ فِي مُتَابَعَةٍ لِإِمَامِهِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الرَّابِعَةِ لِأَنَّهُ لَيْسَ مَحَلًّا لَهُ فِي أَصْلِ الصَّلَاةِ وَلَا تَبْطُلُ صَلَاةُ جِنَازَةٍ بِمُجَاوَزَةِ سَبْعِ
تَكْبِيرَاتٍ فَقَطْ لِأَنَّهُ قَوْلٌ مَشْرُوعٌ فِي أَصْلِهِ دَاخِلَ الصَّلَاةِ أَشْبَهَ تَكْرَارَ الْفَاتِحَةِ وَعَكْسُهُ زِيَادَةُ الرَّكْعَةِ لِأَنَّهَا زِيَادَةُ أَفْعَالٍ
وَحَرُمَ عَلَى مَأْمُومٍ سَلَامٌ قَبْلَهُ أَيِ الْإِمَامِ الْمُجَاوِزِ سَبْعًا نَصًّا لِأَنَّهُ ذِكْرٌ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ فَلَا يُقْطَعُ مِنْ أَجْلِهِ الْمُتَابَعَةُ كَإِطَالَةِ الدُّعَاءِ وَيُخَيَّرُ مَسْبُوقٌ
سَلَّمَ إِمَامُهُ فِي قَضَاءِ مَا فَاتَهُ وَسَلَامٍ مَعَهُ أَيِ الْإِمَامِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ وَيَخْفَى عَلَيَّ بَعْضُ التَّكْبِيرِ قَالَ مَا سَمِعْتِ فَكَبِّرِي وَمَا فَاتَكِ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْك وَيُسْتَحَبُّ إِحْرَامُ مَسْبُوقٍ مَعَهُ فِي أَيْ حَالٍ صَادَفَهُ وَلَا يُنْتَظَرُ تَكْبِيرُهُ كَبَاقِي الصَّلَوَاتِ
بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَكَبَّرَ الثَّانِيَةَ وَنَوَاهَا أَيِ التَّكْبِيرَ لَهُمَا أَيِ الْجِنَازَتَيْنِ وَقَدْ بَقِيَ مِنْ تَكْبِيرِهِ السَّبْعِ أَرْبَعٌ بِالَّتِي نَوَاهَا لَهَا بِأَنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَمَا دُونُ جَازَ نَصًّا
فَإِنْ جِيءَ بِأُخْرَى بَعْدَ الرَّابِعَةِ لَمْ يَجُزْ إِدْخَالُهَا فِي الصَّلَاةِ لِأَنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى تَنْقِيصِهَا عَنْ أَرْبَعٍ أَوْ زِيَادَةِ مَا قَبْلَهَا عَلَى سَبْعٍ وَمَتَى نَوَى التَّكْبِيرَةَ لَهُمَا حَيْثُ يَصِحُّ فَ
إِنَّهُ يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ فِي تَكْبِيرَةٍ خَامِسَةٍ وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَكْبِيرَةٍ سَادِسَةٍ وَيَدْعُو لِلْمَوْتَى فِي سَابِعَةٍ لِتَكْمُلَ الْأَرْكَانُ فِي جَمِيعِ الْجَنَائِزِ
لِأَنَّ الْقَضَاءَ يَحْكِي الْأَدَاءَ كَبَاقِي الصَّلَوَاتِ فَيُتَابِعُ إِمَامَهُ فِيمَا أَدْرَكَهُ فِيهِ ثُمَّ إِذَا سَلَّمَ إِمَامُهُ كَبَّرَ وَقَرَأَ الْفَاتِحَةَ لِأَنَّ مَا أَدْرَكَ آخِرَ صَلَاتِهِ وَمَا يَقْضِيهِ أَوَّلُهَا فَإِنْ خَشِي رَفْعَهَا أَيِ الْجِنَازَةِ تَابَعَ التَّكْبِيرَ رُفِعَتْ أَوْ لَمْ يُرْفَعْ
وَإِنْ سَلَّمَ مَسْبُوقٌ عَقِبَ إِمَامِهِ وَلَمْ يَقْضِ شَيْئًا صَحَّتْ صَلَاتُهُ لِخَبَرِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لَكِنْ يُسْتَحَبُّ الْقَضَاءُ وَيَجُوزُ دُخُولُهُ
أَيِ الْمَسْبُوقِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الرَّابِعَةِ وَيَقْضِي الثَّلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ اسْتِحْبَابًا لِيَنَالَ أَجْرَهَا
وَيُصَلِّي عَلَى مَنْ قُبِرَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ أَيْ دُفِنَ مَنْ فَاتَتْهُ أَيِ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ قَبْلَهُ أَيِ الدَّفْنِ إِلَى شَهْرٍ مِنْ دَفْنِهِ قَالَ أَحْمَدُ وَمَنْ يَشُكُّ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْقَبْرِ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سِتَّةِ وُجُوهٍ كُلُّهَا حِسَانٌ وَقَالَ
أَكْثَرُ مَا سَمِعْت أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى أُمِّ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ بَعْدَ شَهْرٍ وَلَا تَضُرُّ زِيَادَةٌ يَسِيرَةٌ عَلَى شَهْرٍ
قَالَ الْقَاضِي كَالْيَوْمِ وَالْيَوْمَيْنِ انْتَهَى وَإِنْ شَكَّ فِي بَقَاءِ الْمُدَّةِ صَلَّى حَتَّى يَعْلَمَ انْتِهَاءَهَا وَتَحْرُمُ صَلَاةٌ عَلَى قَبْرٍ بَعْدَهَا
أَيِ الزِّيَادَةِ الْيَسِيرَةِ نَصًّا لِأَنَّهُ لَا يَتَحَقَّقُ بَقَاؤُهُ عَلَى حَالِهِ بَعْدَ ذَلِكَ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَى قَبْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِئَلَّا يُتَّخَذَ قَبْرُهُ مَسْجِدًا وَقَدْ نَهَى عَنْهُ وَعُلِمَ مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّ مَنْ صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ لَا يُصَلِّي عَلَى قَبْرِهِ وَيَكُونُ الْمَيِّتُ إِذَا صَلَّى عَلَى قَبْرِهِ كَإِمَامٍ فَيَجْعَلُهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَمَا قَبْلَ الدَّفْنِ