alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ أَوِ الْمَفْعُولِ وَالْمُرَادُ أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ إِذَا لَمْ يَقَعْ وَإِلَّا لَمَا احْتِيجَ لِلْحَمْلِ السَّابِقِ وَيَجِبُ فِيهِ تَقْدِيمُ الْأَهَمِّ فَالْأَهَمِّ
وَالْعُلَمَاءِ وَالْمُرَادُ بِهِمُ الْمُشْتَغِلُونَ بِأَيِّ عِلْمٍ وَلَوْ مُبْتَدِئِينَ كَعِلْمِ الْقِرَاءَةِ وَالطِّبِّ وَعُلُومِ الْأَدَبِ كَالنَّحْوِ وَمِثْلُهُمُ الْأَئِمَّةُ وَالْمُؤَذِّنُونَ وَمَنْ يُرِيدُ حِفْظَ الْقُرْآنِ وَسَوَاءٌ فِي الْجَمِيعِ الْغَنِيُّ وَالْفَقِيرُ وَقَدْرُ الْمُعْطِي إِلَى رَأْيِ الْإِمَامِ بِالْمَصْلَحَةِ وَيَخْتَلِفُ بِضِيقِ الْمَالِ وَسَعَتِهِ قَالَ الْغَزَالِيُّ وَيُعْطَى الْفَقِيرُ الْعَاجِزُ عَنِ الْكَسْبِ أَيْضًا
لَوْ مَنَعَ السُّلْطَانُ حَقَّ الْمُسْتَحَقِّينَ لَمْ يَجُزْ لَهُمُ الظَّفَرُ لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ فِي الْأَمْوَالِ الْعَامَّةِ وَهَذَا أَحَدُ أَقْوَالٍ أَرْبَعَةٍ ذَكَرَهَا الْغَزَالِيُّ ثَانِيهَا لَهُ أَنْ يَأْخُذَ كُلَّ يَوْمٍ قَدْرَ قُوتِهِ ثَالِثُهَا أَنَّهُ يَأْخُذُ كِفَايَةَ سَنَةٍ رَابِعُهَا أَنْ يَأْخُذَ قَدْرَ مَا كَانَ يُعْطِيهِ الْإِمَامُ قَالَ وَهَذَا هُوَ الْقِيَاسُ وَأَقَرَّهُ فِي الْمَجْمُوعِ قَالَ الْعَلَّامَةُ الْخَطِيبُ وَهُوَ الظَّاهِرُ
قَوْلُهُ كَالْإِرْثِ أَيْ فِي التَّفْصِيلِ وَكَذَا فِي عَدَمِ صِحَّةِ إِعْرَاضِهِمْ عَنْهُ لَا فِي غَيْرِ ذَلِكَ فَيَجُوزُ إِعْطَاءُ الْأَخِ مَعَ الْأَبِ وَابْنِ الِابْنِ مَعَ الِابْنِ وَيَسْتَوِي ذُو الْجِهَتَيْنِ كَالشَّقِيقِ مَعَ ذِي الْجِهَةِ كَالْأَخِ لِلْأَبِ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ
وَيُعْطَى الْخُنْثَى نَصِيبَ أُنْثَى بِلَا وَقْفٍ وَاعْتَمَدَهُ شَيْخُنَا وَفِي شَرْحِ شَيْخِنَا يُوقَفُ لَهُ تَمَامُ نَصِيبِ ذَكَرٍ وَلَعَلَّهُ إِنْ رَجَى اتِّضَاحَهُ لِتَعَذُّرِ الصُّلْحِ فَرَاجِعْهُ
أَيِ الَّذِي هُوَ مُفْرَدُ الْيَتَامَى مَعْنَاهُ لُغَةً صَغِيرٌ وَلَوْ أُنْثَى أَوْ خُنْثَى وَلَوْ مُمَيِّزًا لَا أَبَ لَهُ أَيْ مَعْرُوفٌ شَرْعًا فَدَخَلَ وَلَدُ الزِّنَا وَاللَّقِيطُ وَالْمَنْفِيُّ بِاللِّعَانِ وَإِذَا ظَهَرَ الْأَبُ فِيهِمَا رَجَعَ عَلَيْهِمَا بِمَا دَفَعَ لَهُمَا كَذَا نُقِلَ عَنْ شَيْخِنَا الرَّمْلِيِّ وَخَالَفَهُ شَيْخُنَا الزِّيَادِيُّ فِيهِمَا وَهَذَا فِي حَقِّ الْآدَمِيِّ سَوَاءٌ كَانَ لَهُ جَدٌّ وَأُمٌّ
كَمَا قَالَهُ شَيْخُنَا الرَّمْلِيُّ وَبِالْبَيِّنَةِ فِي الْيَتَامَى وَكَذَا فِي الْمَسَاكِينِ إِنْ عُرِفَ لِلْمُدَّعِي مَالٌ وَادَّعَى تَلَفَهُ أَوِ ادَّعَى عِيَالًا وَإِلَّا صُدِّقَ بِيَمِينِهِ كَابْنِ السَّبِيلِ وَلَا بُدَّ مِنَ الْبَيِّنَةِ فِي أَهْلِ الْخُمُسِ الْأَوَّلِ مُطْلَقًا وَيَجُوزُ أَنْ يَجْمَعَ الْإِمَامُ لِلْفُقَرَاءِ مَعَ الْخُمُسِ نَصِيبَهُمْ مِنَ الزَّكَاةِ وَالْكَفَّارَةِ فَيَجْتَمِعُ لَهُمْ ثَلَاثَةُ أَمْوَالٍ وَمَنِ اجْتَمَعَ فِيهِ وَصْفَانِ أَخَذَ بِأَحَدِهِمَا بِاخْتِيَارِهِ
فَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا غَزْوًا جَازَ الْأَخْذُ بِهِمَا وَقَوْلُ بَعْضِهِمْ لَوِ اجْتَمَعَ فِي شَخْصٍ يُتْمٌ وَمَسْكَنَةٌ أَخَذَ بِالْيُتْمِ لِأَنَّهُ وَصْفٌ لَازِمٌ مَرْدُودٌ نَاشِئٌ عَنْ غَفْلَةٍ لِأَنَّ الْفَقْرَ شَرْطٌ فِي اسْتِحْقَاقِ الْيَتِيمِ فَتَأَمَّلْ وَلَوْ فَقَدَ وَاحِدٌ مِنَ الْأَصْنَافِ صَرْفَ مَا يَخُصُّهُ إِلَى الْبَاقِينَ مِنْهُمْ
قَالَ بَعْضُهُمْ الْمُنَاسِبُ وَإِنْ عَمَّ الْجَمِيعَ بِأَنْ كَانَ كَثِيرًا فَرَاجِعْهُ وَقَدْ يُرَادُ بِالْأَوَّلِ وَإِنْ لَمْ يَعُمَّ الْإِمَامُ بِالْإِعْطَاءِ جَمِيعَ مَنْ فِي تِلْكَ النَّاحِيَةِ وَبِالثَّانِي وَإِنْ عَمَّ الْمَالُ لِكَثْرَتِهِ جَمِيعَ الْأَصْنَافِ وَاخْتَارَ الشَّارِحُ الْأَوَّلَ لِأَنَّهُ فِي مُقَابَلَةِ التَّعْمِيمِ الَّذِي يَجِبُ عَلَى الْوَجْهِ الْأَوَّلِ
خِلَافٍ وَلَيْسَ كَذَلِكَ كَمَا عُلِمَ مَعَ أَنَّ النَّظَرَ لِعُمُومِ الْآيَةِ الَّذِي جَعَلَهُ عِلَّةً لِلْجَوَابِ لَا يُفِيدُ ذَلِكَ الْقَيْدَ فَتَأَمَّلْ وَفَارَقَ مَا هُنَا مِنْ جَوَازِ النَّقْلِ مَا فِي الزَّكَاةِ مِنْ مَنْعِهِ بِتَشَوُّفِ أَهْلِهَا إِلَيْهَا وَبِأَنَّ الْغَالِبَ أَنَّ الْمَالِكَ يُفَرِّقُهَا كَذَا أَجَابَ بَعْضُهُمْ وَفِيهِ بَحْثٌ لِأَنَّ مَا ذَكَرَهُ إِنَّمَا يُفِيدُ الْأَوْلَوِيَّةَ لَا الْمَنْعَ
الزَّوْجَاتِ بِانْحِصَارِهِنَّ فِي أَرْبَعٍ وَأَوْلَادِهِ وَإِنْ حَدَثُوا لِعَدَمِ اخْتِيَارِهِ فِي حُدُوثِهِمْ وَعَبِيدِهِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهِمْ حَتَّى لَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَبْدٌ وَاحْتَاجَ إِلَيْهِ لِزَمَانَةٍ أَوْ خِدْمَةٍ وَكَانَ مِمَّنْ يَخْدُمُ أَعْطَى عَبْدًا وَمُؤْنَتَهُ وَكَذَا الْفَرَسُ لِمَنْ يُقَاتِلُ فَارِسًا بِخِلَافِ غَيْرِهِ لَا يُعْطَى دَوَابَّ وَلَا مُؤْنَتَهَا وَاشْتَرَطَ شَيْخُنَا الرَّمْلِيُّ فِي كُلِّ مَنْ يُعْطَى لِأَجْلِهِ أَنْ يَكُونَ مُسْلِمًا
وَبَعْضُهُمْ لَمْ يَشْتَرِطْ ذَلِكَ فِي أُصُولِهِ وَلَا فِي زَوْجَاتِهِ وَبِهِ قَالَ شَيْخُنَا وَهَذَا كُلُّهُ فِي حَالِ حَيَاتِهِ وَسَيَأْتِي مَا بَعْدَ مَوْتِهِ
قَوْلُهُ فَيُعْطِيهِ كِفَايَتَهُمْ وَيَمْلِكُ مَا يُعْطَاهُ عَلَى الرَّاجِحِ وَلَوْ لِزَوْجَتِهِ وَوَلَدِهِ وَيَصِيرُ إِلَيْهِمْ مِنْ جِهَتِهِ قَالَ شَيْخُنَا
ابْنِ كِنَانَةَ وَهُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ بْنُ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ إِلَى هُنَا انْتَهَى النَّسَبُ الْمُجْمَعُ عَلَيْهِ
قَوْلُهُ ابْنِ قُصَيٍّ بِضَمِّ الْقَافِ وَفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ التَّحْتِيَّةِ هُوَ جَدُّهُ الرَّابِعُ وَهُوَ ابْنُ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ بِالْهَمْزِ وَتَرَكَهُ ابْنُ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ الْمُتَقَدِّمِ وَإِذَا ضُمَّ هَذَا إِلَى مَا سَبَقَ انْتَظَمَ لَهُ عِشْرُونَ جَدًّا مُتَّفَقٌ عَلَيْهَا
وَهُمْ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ ا ه
قَوْلُهُ بَنِي عَبْدِ الْعُزَّى بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الزَّايِ الْمُعْجَمَةِ هُوَ أَخُو عَبْدِ مَنَافٍ
وَأَشَارَ إِلَى عِلَّةِ تَقْدِيمِهِمْ بِقَوْلِهِ لِأَنَّهُمْ أَصْهَارُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّ زَوْجَتَهُ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى
قَوْلُهُ بَنُو عَبْدِ الدَّارِ هُوَ أَخُو عَبْدِ مَنَافٍ أَيْضًا فَهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ أَوْلَادُ قُصَيٍّ ثُمَّ يُقَدَّمُ بَعْدَ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بَنُو زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ
لِأَنَّهُمْ أَخْوَالُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ بَنُو مَخْزُومٍ لِمَكَانِ أَبِي بَكْرٍ وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ثُمَّ بَنُو عَدِيٍّ لِمَكَانِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ بَنُو جُمَحَ ثُمَّ بَنُو سَهْمٍ ثُمَّ بَنُو عَامِرٍ ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ
قَوْلُهُ حَيَّانِ مُثَنَّى حَيٍّ بِمَعْنَى قَبِيلَةٍ وَيُبْدَلُ مِنْهُمَا الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ وَيُقَالُ لَهُمْ بَنُو قَيْلَةَ بِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ اسْمُ جَدَّتِهِمُ الْعُلْيَا
قَوْلُهُ ثُمَّ سَائِرُ الْعَرَبِ بَعْدَ الْأَنْصَارِ أَيْ وَبَعْدَ الْأَقْرَبِ إِلَى الْأَنْصَارِ كَمُضَرٍ فَرَبِيعَةَ فَعَدْنَانَ فَقَحْطَانَ وَيُقَدَّمُ فِي الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ بِالْقُرْبِ فَيَسْبِقُ
الْإِسْلَامُ فَبِالدِّينِ فَبِالسِّنِّ فَبِالْهِجْرَةِ فَبِالشَّجَاعَةِ فَبِاخْتِيَارِ الْإِمَامِ وَقَدَّمَ السِّنَّ هُنَا عَكْسَ إِمَامَةِ الصَّلَاةِ نَظَرًا لِلِافْتِخَارِ هُنَا
قَوْلُهُ وَلَا يَثْبُتُ أَيْ نَدْبًا فَيُكْرَهُ عِنْدَ شَيْخِنَا الرَّمْلِيِّ وَالزِّيَادِيِّ وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ وُجُوبًا فَيَحْرُمُ وَهَذَا فِي إِثْبَاتِ أَسْمَاءِ الْمُرْتَزِقَةِ أَمَّا عِيَالُهُمْ فَيُثْبِتُهُمْ مُطْلَقًا
وَإِنْ مَحَى اسْمَهُ مِنَ الدِّيوَانِ قَالَ شَيْخُنَا وَمَحْوُ اسْمِ مَنْ لَمْ يُرْجَ وَطَالَ مَرَضُهُ مَنْدُوبٌ وَفِي ابْنِ حَجَرٍ وُجُوبُهُ وَلَعَلَّ الْإِعْطَاءَ الْمَذْكُورَ فِي هَذَا وَمَا بَعْدَهُ وَاجِبٌ
قَوْلُهُ لِئَلَّا يَشْتَغِلَ النَّاسُ إِلَخْ وَبِذَلِكَ فَارَقَ عَدَمُ وُجُوبِ إِعْطَاءِ أَوْلَادِ الْعَالِمِ وَظَائِفَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ لِرَغْبَةِ الْأَنْفُسِ فِي الْعِلْمِ
لَا عَنْهُ وَهَذَا فِي الْأَوْقَافِ وَأَمَّا أَمْوَالُ الْمَصَالِحِ فَأَوْلَادُ الْعَالِمِ بَعْدَهُ يُعْطَوْنَ كَمَا هُنَا
وَلَوْ أَدْخَلَ الْإِنَاثَ فِي كَلَامِهِ لَكَانَ أَوْلَى لِإِيهَامِ مَا ذَكَرَهُ بَقَاءَ إِعْطَاءِ الْبَنَاتِ قَبْلَ التَّزَوُّجِ
وَإِنِ اسْتَقَلُّوا وَلَيْسَ كَذَلِكَ وَقَيَّدَ شَيْخُنَا الرَّمْلِيُّ مَنْ يُعْطَى فِي جَمِيعِ مَنْ ذُكِرَ بِالْإِسْلَامِ وَالْخِيَرَةِ فِي قَدْرِ الْمُعْطِي وَزَمَنُ الْإِعْطَاءِ لِلْإِمَامِ وَلَهُ إِسْقَاطُ بَعْضِهِمْ لَكِنْ بِسَبَبٍ وَلِبَعْضِهِمْ إِخْرَاجُ نَفْسِهِ إِنِ اسْتَغْنَى وَإِلَّا امْتَنَعَ وَيُجِيبُ مَنْ طَلَبَ إِثْبَاتَ اسْمِهِ إِنْ كَانَ أَهْلًا وَرَآهُ مَصْلَحَةً وَفِي الْمَالِ سَعَةٌ
فَإِنْ فَضَّلَتْ بِالتَّشْدِيدِ الْأَخْمَاسُ الْأَرْبَعَةُ عَنْ حَاجَاتِ الْمُرْتَزِقَةِ وَزَّعَ الْفَاضِلَ عَلَيْهِمْ عَلَى قَدْرِ مُؤْنَتِهِمْ وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَصْرِفَ بَعْضَهُ فِي إِصْلَاحِ الثُّغُورِ وَالسِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ أَيِ الْخَيْلِ لِأَنَّ ذَلِكَ عُدَّةٌ لَهُمْ وَيَكُونُ الْمُوَزَّعُ الْبَاقِي بَعْدَ ذَلِكَ
وَهُوَ الدُّورُ وَالْأَرَاضِيُ فَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ يُجْعَلُ وَقْفًا بِأَنْ يَقِفَهُ الْإِمَامُ وَتُقَسَّمَ غَلَّتُهُ كُلَّ سَنَةٍ كَذَلِكَ أَيْ مِثْلُ قَسْمِ الْمَنْقُولِ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِهَا لِلْمُرْتَزِقَةِ وَخُمُسُهَا لِلْمَصَالِحِ وَالْأَصْنَافُ الْأَرْبَعَةُ سَوَاءٌ وَمُقَابِلُ الْمَذْهَبِ وَجْهٌ أَنَّهُ يَصِيرُ وَقْفًا مِنْ غَيْرِ جُعْلٍ وَوُجِّهَ أَنَّهُ يُقَسَّمُ كَالْمَنْقُولِ إِلَّا سَهْمَ الْمَصَالِحِ
وَالْكُرَاعِ أَيِ الْخَيْلِ وَكَذَا فِي غَيْرِ ذَلِكَ كَبِنَاءِ الرُّبُطِ وَالْمَدَارِسِ عِنْدَ الْمَصْلَحَةِ وَلَهُ صَرْفُهُ فِي غَيْرِ مَصْرِفِهِ وَيُعَوِّضُهُمْ عَنْهُ وَلَهُ صَرْفُهُ لَهُمْ عَنْ عَامٍ قَابِلٍ وَالْغَرَضُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْإِمَامَ لَا يُبْقِي فِي بَيْتِ الْمَالِ مِنَ الْفَيْءِ شَيْئًا مَا وَجَدَ لَهُ مَصْرِفًا وَلَا يَدَّخِرُ مِنْهُ شَيْئًا لِنَحْوِ خَوْفِ نَازِلَةٍ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ تَعَالَى وَإِذَا أُنْزِلَتْ وَاحْتَاجَتْ لِمَالٍ فَعَلَى أَغْنِيَاءِ الْمُسْلِمِينَ
فَرْعٌ قَالَ فِي الرَّوْضَةِ مَنْ عَجَزَ بَيْتُ الْمَالِ عَنْ إِعْطَائِهِ بَقِيَ مَا كَانَ يَأْخُذُهُ دَيْنًا عَلَيْهِ لَا عَلَى نَاظِرِهِ
قَوْلُهُ بِأَنْ يَقِفَهُ الْإِمَامُ وَغَلَّتُهُ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِهَا لِلْمُرْتَزِقَةِ وَخُمُسُهَا لِأَهْلِ الْخُمُسِ الْخَمْسَةِ وَهَذَا إِنْ رَآهُ مَصْلَحَةً وَلَهُ بَيْعُهُ إِنْ رَآهُ مَصْلَحَةً وَقَسْمُ ثَمَنِهِ عَلَى مَا ذُكِرَ وَلَهُ قَسْمُهُ مَنْ رَآهُ كَذَلِكَ إِلَّا خُمُسَ الْخَمْسِ الَّذِي لِلْمَصَالِحِ
قَوْلُهُ وَوَجْهُهُ أَنَّهُ يُقَسَّمُ وَقَدْ مَرَّ تَرْجِيحُهُ إِنْ رَآهُ مَصْلَحَةً وَمَرَّ عَدَمُ تَصَوُّرِهِ فِي سَهْمِ الْمَصَالِحِ وَلِذَلِكَ اسْتَثْنَاهُ
فَصْلٌ الْغَنِيمَةُ مَالٌ حُصِّلَ مِنْ كُفَّارٍ بِقِتَالٍ وَإِيجَافٍ بِخَيْلٍ وَرِكَابٍ فَيُقَدَّمُ مِنْهُ السَّلَبُ لِلْقَاتِلِ
الْمُسْلِمِ حُرًّا كَانَ أَوْ عَبْدًا صَبِيًّا كَانَ أَوْ بَالِغًا ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ سَلَبُهُ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَهُوَ ثِيَابُ الْقَتِيلِ وَالْخُفُّ وَالرَّانُ بِالرَّاءِ وَالنُّونِ وَهُوَ خُفٌّ بِلَا قَدَمٍ وَآلَاتُ الْحَرْبِ كَدِرْعٍ أَيْ زَرَدِيَّةٌ وَسِلَاحٌ وَمَرْكُوبٌ وَسَرْجٌ وَلِجَامٌ وَمِقْوَدٌ وَكَذَا سِوَارٌ وَطَوْقٌ وَمِنْطَقَةٌ وَخَاتَمٌ وَنَفَقَةُ مَعَهُ
بِهِمْيَانِهَا وَجَنِيبَةٌ تُقَادُ مَعَهُ وَفِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ بِيَدِ يَدَيْهِ فِي الْأَظْهَرِ لَا حَقِيبَةٌ مَشْدُودَةٌ عَلَى الْفَرَسِ بِمَا فِيهَا مِنَ الْأَمْتِعَةِ وَالدَّرَاهِمِ عَلَى الْمَذْهَبِ وَالطَّرِيقُ الثَّانِي يَطْرُدُ الْقَوْلَيْنِ فِيهَا وَجْهُ أَوَّلِهِمَا أَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ فِي يَدِهِ يَمْتَدُّ طَمَعُ الْقَاتِلِ بِهَا وَالثَّانِي قَالَ لَيْسَ مُقَاتِلًا إِلَيْهَا وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْجَنِيبَةِ وَالْحَقِيبَةِ أَنَّ الْجَنِيبَةَ فِي مَعْنَى الْمَرْكُوبِ
قَوْلُهُ حُصِّلَ أَيْ حَصَّلَهُ الْكَامِلُونَ مِنَّا بِبُلُوغٍ وَعَقْلٍ وَحُرِّيَّةٍ وَذُكُورَةٍ وَإِلَّا فَيُقَسَّمُ مَا بَقِيَ مِنْهُ بَعْدَ إِخْرَاجِ الْخُمُسِ عَلَيْهِمْ عَلَى حَسَبِ مَا يَرَاهُ الْإِمَامُ
وَأَمَّا مَا حَصَّلَهُ الذِّمِّيُّونَ بِقِتَالِهِمْ لِأَهْلِ الْحَرْبِ فَهُوَ لَهُمْ وَلَا يُتَعَرَّضُ لَهُمْ فِيهِ فَلَوْ أَخَذَهُ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ خُمِّسَتْ حِصَّةُ الْمُسْلِمِ وَحْدَهُ
قَوْلُهُ بِخَيْلٍ وَرِكَابٍ أَيْ إِبِلٍ وَكَذَا رَجَّالَةٍ وَسُفُنٍ وَمِنْهُ مَا سُرِقَ أَوْ لُقِطَ كَمَا مَرَّ
وَلَا عَبْدًا مُسْلِمًا لِذِمِّيٍّ وَلَا مُرْجِفًا وَلَا مُخْذِلًا بَلْ يَمْنَعَانِ مِنَ الْخُرُوجِ كَمَا يَأْتِي وَقَيَّدَ بَعْضُهُمُ الْقَتْلَ بِغَيْرِ الْمَكْرُوهِ فَلَا سَلَبَ فِي قَتْلِ نَحْوِ أَبٍ وَبِغَيْرِ الْحَرَامِ فَلَا سَلَبَ فِي قَتْلِ امْرَأَةِ وَصِيٍّ لَمْ يُقَاتِلَا وَاعْتَمَدَهُ شَيْخُنَا فِي الثَّانِي دُونَ الْأَوَّلِ
إِنَّهُ مِنْ قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ بِحَضْرَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُنْكَرْ عَلَيْهِ
قَوْلُهُ وَهُوَ ثِيَابُ الْقَتِيلِ أَيِ الْمَلْبُوسَةُ لَهُ وَإِنْ زَادَتْ عَلَى الْحَاجَةِ وَكَذَا مَا بَعْدَهَا
قَوْلُهُ بِمَا فِيهَا مِنَ الْأَمْتِعَةِ وَالدَّرَاهِمِ يُفِيدُ أَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا آلَةُ حَرْبٍ وَإِلَّا فَفِيهِ مَا مَرَّ
فَصْلٌ الْغَنِيمَةُ مَالٌ حُصِّلَ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ الْأَحْسَنُ حَصَّلْنَاهُ لِيَخْرُجَ مَا حُصِّلَ بِقِتَالِ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَهُمْ فَلَيْسَ بِغَنِيمَةٍ لَنَا وَلَا يَجِبُ تَخْمِيسُهُ وَقَوْلُهُ مِنْ كُفَّارٍ أَيْ أَهْلِ حَرْبٍ بِقَرِينَةِ الْقِتَالِ وَقَوْلُهُ
قَوْلُ الْمَتْنِ لِلْقَاتِلِ يُشْتَرَطُ أَنْ لَا يَكُونَ ذَلِكَ الْقَتْلُ مَنْهِيًّا عَنْهُ كَمَا فِي النِّسَاءِ وَالْأَطْفَالِ وَأَمَّا مَنْ يُكْرَهُ قَتْلُهُ مِنَ الْأَقَارِبِ كَالْأَبِ فَمَحَلُّ نَظَرٍ
قَوْلُ الْمَتْنِ وَسِلَاحٍ إِلَخْ لَوْ كَانَ الْغُلَامُ يَحْمِلُهُ وَيُنَاوِلُهُ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ قَالَ الْإِمَامُ
قَوْلُ الْمَتْنِ وَجَنِيبَةٌ تَعْبِيرُهُ يُفْهِمُ الِاقْتِصَارَ عَلَى وَاحِدَةٍ وَهُوَ كَذَلِكَ نَعَمْ عِنْدَ التَّعَدُّدِ يُخْتَارُ وَاحِدَةٌ كَمَا اخْتَارَهُ النَّوَوِيُّ لِأَنَّ الزِّيَادَةَ كَمَا قَالَ الزَّرْكَشِيُّ إِنْ لَمْ تَكُنْ نَافِعَةً فَلَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ ضَارَّةً
وَإِنَّمَا يُسْتَحَقُّ السَّلَبُ بِرُكُوبِ غَرَرٍ يُكْفَى بِهِ شَرُّ كَافِرٍ فِي حَالِ الْحَرْبِ فَلَوْ رَمَى مِنْ حِصْنٍ أَوْ مِنَ الصَّفِّ أَوْ قَتَلَ نَائِمًا أَوْ أَسِيرًا أَوْ قَتَلَهُ
أَيِ الْكَافِرُ وَقَدِ انْهَزَمَ الْكُفَّارُ فَلَا سَلَبَ لَهُ لِانْتِفَاءِ رُكُوبِ الْغَرَرِ الْمَذْكُورِ وَكِفَايَةُ شَرِّهِ أَنْ يُزِيلَ امْتِنَاعَهُ
بِأَنْ يَفْقَأَ عَيْنَيْهِ أَوْ يَقْطَعَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَكَذَا لَوْ أَسَرَهُ أَوْ قَطَعَ يَدَيْهِ أَوْ رِجْلَيْهِ فِي الْأَظْهَرِ وَالثَّانِي يَقُولُ فِي الْأَسْرِ لَمْ يَنْدَفِعْ بِهِ شَرُّهُ كُلُّهُ وَفِي قَطْعِ الْيَدَيْنِ قَدْ يَهْرُبُ وَيَجْمَعُ الْقَوْمَ وَفِي قَطْعِ الرِّجْلَيْنِ قَدْ يُقَالُ يُقَاتِلُ رَاكِبًا بِيَدَيْهِ وَيَجْرِي الْخِلَافُ فِي قَطْعِ يَدٍ وَرِجْلٍ بِخِلَافِ قَطْعِ إِحْدَاهُمَا
قَوْلُهُ بِرُكُوبِ أَيِ ارْتِكَابِ غَرَرٍ يَكْفِي بِهِ أَيِ الرُّكُوبُ وَمِنْهُ إِغْرَاءُ نَحْوِ كَلْبٍ عَقُورٍ عَلَيْهِ لَا نَحْوُ أَعْجَمِيٍّ وَمَجْنُونٍ كَمَا مَرَّ لِأَنَّهُمَا مِنْ أَهْلِ الْمِلْكِ
قَوْلُهُ أَوْ أَسِيرًا أَيْ مَمْنُوعًا مِنَ الْهَرَبِ فَلَوْ لَمْ يَمْنَعْهُ مَنْ أَسَرَهُ مِنَ الْهَرَبِ فَإِنْ قَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ أَوْ قَتَلَهُ غَيْرَهُ اسْتَحَقَّ سَلَبَهُ أَوْ قَتَلَهُ هُوَ
قَوْلُهُ وَقَدِ انْهَزَمَ الْكُفَّارُ أَيْ وَكَانَ الْمَقْتُولُ مِنَ الْمُهْزَمِينَ وَإِلَّا فَلَهُ السَّلَبُ وَخَرَجَ مَا لَوْ تَحَرَّفُوا أَوْ تَحَيَّزُوا أَوْ قَصَدُوا الْخَدِيعَةَ فَالسَّلَبُ فِي ذَلِكَ بَاقٍ لِلْقَاتِلِ
قَوْلُهُ يَفْقَأُ عَيْنَيْهِ الْمُرَادُ زَوَالُ ضَوْئِهِمَا وَمَنْ لَهُ عَيْنٌ وَاحِدَةٌ تَكْفِي إِزَالَتُهَا
فَلَوْ قَتَلَهُ غَيْرُهُ لَمْ يَسْتَحِقَّ هَذَا الْقَاتِلُ سَلَبَهُ وَكَذَا مَنْ قَتَلَهُ بَعْدَ قَطْعِ يَدِهِ وَنَحْوُ ذَلِكَ مِمَّا يَأْتِي وَلَوْ أَثْخَنَهُ وَاحِدٌ فَقَتَلَهُ آخَرُ فَالسَّلَبُ لِلْأَوَّلِ وَلَوْ قَطَعَ وَاحِدٌ رِجْلَهُ وَآخَرُ رِجْلَهُ الْأُخْرَى مَثَلًا فَإِنْ وَقَعَا مَعًا اشْتَرَكَا فِي سَلَبِهِ وَإِلَّا فَالْوَجْهُ أَنَّهُ لِلثَّانِي لِأَنَّ الْأَوَّلَ لَا حَقَّ لَهُ كَمَا يَأْتِي
وَقَوْلُ بَعْضِهِمْ إِنَّهُ لَهُمَا كَمَا فِي مَسْأَلَةِ الِاسْتِوَاءِ السَّابِقَةِ فِيهِ نَظَرٌ فَرَاجِعْهُ
قَوْلُهُ بِخِلَافِ قَطْعِ إِحْدَاهُمَا أَيِ الْيَدَيْنِ أَوِ الرِّجْلَيْنِ فَلَا سَلَبَ لِقَاطِعِهَا إِنْ لَمْ يَحْصُلْ بِهَا إِثْخَانٌ وَإِلَّا فَلَهُ السَّلَبُ كَمَا مَرَّ
وَلَا يُخَمَّسُ السَّلَبُ عَلَى الْمَشْهُورِ وَالثَّانِي يُخَمَّسُ فَخُمُسُهُ لِأَهْلِ الْخُمُسِ وَالْبَاقِي لِلْقَاتِلِ وَبَعْدَ السَّلَبِ تَخْرُجُ مُؤْنَةُ الْحِفْظِ وَالنَّقْلِ وَغَيْرِهِمَا
لِلْحَاجَةِ إِلَى ذَلِكَ ثُمَّ يُخَمَّسُ الْبَاقِي فَخُمُسُهُ لِأَهْلِ خُمُسِ الْفَيْءِ يُقَسَّمُ بَيْنَهُمْ كَمَا سَبَقَ قَالَ تَعَالَى وَاعْلَمُوا أَنَمَّا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ الْآيَةَ وَالْأَصَحُّ أَنَّ النَّفَلَ بِفَتْحِ النُّونِ وَالْفَاءِ يَكُونُ مِنْ خُمُسِ الْخُمُسِ الْمُرْصَدِ لِلْمَصَالِحِ أَنَّ نَفَلَ مِمَّا سَيُغْنَمُ فِي هَذَا الْقِتَالِ وَالثَّانِي مِنْ أَصْلِ الْغَنِيمَةِ
وَالثَّالِثُ مِنْ أَرْبَعَةِ أَخْمَاسِهَا وَيَجُوزُ أَنْ يُنْفَلَ مِنْ مَالِ الْمَصَالِحِ الْحَاصِلِ عِنْدَهُ وَالنَّفَلُ زِيَادَةٌ يَشْرِطُهَا الْإِمَامُ أَوِ الْأَمِيرُ لِمَنْ يَفْعَلُ مَا فِيهِ نِكَايَةٌ فِي الْكُفَّارِ كَالتَّهَجُّمِ عَلَى قَلْعَةٍ وَالدَّلَالَةِ عَلَيْهَا وَحِفْظِ مَكْمَنٍ وَتَجَسُّسِ حَالٍ وَيَجْتَهِدُ الشَّارِطُ فِي قَدْرِهِ بِقَدْرِ الْفِعْلِ وَخَطَرِهِ فَإِنْ كَانَ مِمَّا سَيَغْنَمُ فَيَذْكُرُ جُزْءًا كَرُبُعٍ أَوْ ثُلُثٍ
وَتُحْتَمَلُ فِيهِ الْجَهَالَةُ لِلْحَاجَةِ وَإِنْ كَانَ مِنَ الْحَاصِلِ عِنْدَهُ فَيُشْتَرَطُ كَوْنُهُ مَعْلُومًا وَيَجُوزُ أَنْ يُنْفِلَ مِنْ غَيْرِ شَرْطِ مَنْ ظَهَرَ مِنْهُ فِي الْحَرْبِ مُبَارَزَةٌ وَحُسْنُ إِقْدَامٍ وَأَثَرٌ مَحْمُودٌ مَا يَلِيقُ بِالْحَالِ وَالْأَخْمَاسُ الْأَرْبَعَةُ عَقَارُهَا وَمَنْقُولُهَا لِلْغَانِمِينَ أَخْذًا مِنَ الْآيَةِ حَيْثُ اقْتَصَرَ فِيهَا بَعْدَ الْإِضَافَةِ إِلَيْهِمْ عَلَى إِخْرَاجِ الْخُمُسِ وَهُمْ مَنْ حَضَرَ الْوَقْعَةَ بِنِيَّةِ الْقِتَالِ
وَإِنْ لَمْ يُقَاتِلْ وَمَنْ حَضَرَ لَا بِنِيَّتِهِ وَقَاتَلَ فِي الْأَظْهَرِ الْآتِي وَمَنْ حَضَرَ غَيْرَ كَامِلٍ فَلَهُ الرَّضْخُ فِي الْأَظْهَرِ الْآتِي
قَوْلُهُ وَلَا يُخَمَّسُ السَّلَبُ أَيْ إِنِ اسْتَحَقَّهُ الْقَاتِلُ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَسْتَحِقَّهُ أَوْ بَعْضَهُ فَيُخَمَّسُ كَبَقِيَّةِ الْغَنِيمَةِ بِرَدِّهِ إِلَيْهَا
قَوْلُهُ تَخْرُجُ مُؤْنَةُ إِلَخْ أَيْ قَدْرُ أُجْرَةِ مِثْلِ ذَلِكَ فَلَا تَجُوزُ الزِّيَادَةُ عَلَيْهَا
قَوْلُهُ فَخُمُسُهُ لِأَهْلِ خُمُسِ الْفَيْءِ إِلَخْ أَيْ وَيُمَيَّزُ خُمُسُهُ لَهُمْ بِقُرْعَةٍ وَتَجِبُ إِنِ احْتِيجَ إِلَيْهَا بِأَنْ تُؤْخَذَ خَمْسَةُ أَوْرَاقٍ وَيُكْتَبُ فِي وَاحِدَةٍ لِلَّهِ أَوْ لِلْمَصَالِحِ وَعَلَى الْبَقِيَّةِ لِلْغَانِمِينَ وَتُدْرَجُ فِي بَنَادِقَ وَيَخْرُجُ عَلَيْهَا
قَوْلُهُ وَالْأَخْمَاسُ إِلَخْ وَيُنْدَبُ قِسْمَتُهَا بَيْنَهُمْ بَعْدَ إِفْرَازِ الْخُمُسِ وَقَبْلَ قِسْمَتِهِ بَيْنَ أَهْلِهِ وَيُكْرَهُ تَأْخِيرُ قِسْمَتِهَا بَيْنَهُمْ وَالْأَفْضَلُ قِسْمَتُهَا بِدَارِ الْحَرْبِ بَلْ تَجِبُ إِنْ طَلَبُوهَا وَلَوْ بِلِسَانِ الْحَالِ وَلَا يَجُوزُ شَرْطُ مَنْ غَنِمَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ خِلَافًا لِلْأَئِمَّةِ الثَّلَاثَةِ وَمَا نُقِلَ أَنَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِعْلَهُ لَمْ يَثْبُتُ وَبِفَرْضِ ثُبُوتِهِ
قَوْلُهُ لِلْغَانِمِينَ وَهُمُ السَّرَايَا الْمَبْعُوثَةُ لِدَارِ الْحَرْبِ سَوَاءٌ اتَّحَدَتْ سَرِيَّتُهُمْ أَوْ تَعَدَّدَتْ وَسَوَاءٌ اتَّحَدَتْ جِهَتُهُمْ أَوِ اخْتَلَفَتْ بِشَرْطِ اتِّحَادِ بَاعِثِهِمْ أَوْ مُعَاوَنَةِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا وَإِلَّا فَلِكُلِّ سَرِيَّةٍ حُكْمٌ وَحْدَهَا فِيمَا غَنِمَتْهُ
قَوْلُهُ وَهُمْ مَنْ حَضَرَ الْوَقْعَةَ قَبْلَ الْفَتْحِ وَلَوْ بَعْدَ الْإِشْرَافِ عَلَيْهِ وَشَمِلَ مَا ذُكِرَ غَيْرَهُ الْكَامِلَ مَعَهُ لَا مُنْفَرِدًا كَمَا مَرَّ فَقَوْلُهُ وَمَنْ حَضَرَ لَا بِنِيَّتِهِ وَقَاتَلَ إِلَخْ
تَتْمِيمٌ لِأَقْسَامِ الْغَانِمِينَ الَّذِي أَشْعَرَ كَلَامُ الْمُصَنِّفِ بِأَنَّهُمْ لَيْسُوا مِنْهُمْ وَدَخَلَ أَيْضًا فِيهِمْ جَاسُوسٌ وَكَمِينٌ وَمُتَأَخِّرٌ لِحِرَاسَةِ الْعَسْكَرِ مِنْ هُجُومِ الْعَدُوِّ وَكَافِرٌ أَسْلَمَ وَحَضَرَ وَإِنْ لَمْ يُقَاتِلْ
وَأَسِيرٌ هَرَبَ مِنَ الْكُفَّارِ وَإِنْ لَمْ يُقَاتِلْ أَوْ قَاتَلَ لِخَلَاصِ نَفْسِهِ وَمُتَحَيِّزٌ إِلَى فِئَةٍ قَرِيبَةٍ وَمُتَحَرِّفٌ لِقِتَالٍ وَيُصَدَّقُ بِيَمِينِهِ فِي ذَلِكَ إِنْ عَادَ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْحَرْبِ وَإِلَّا فَلَا يُصَدَّقُ
قَوْلُهُ وَمَنْ حَضَرَ غَيْرَ كَامِلٍ شَامِلٌ لِمَا إِذَا لَمْ يَنْوِ الْقِتَالَ وَلَمْ يُقَاتِلْ وَظَاهِرُ مَا سَيَأْتِي يُوَافِقُهُ وَقَيَّدَهُ بَعْضُهُمْ بِمَا إِذَا حَضَرَ بِنِيَّةِ الْقِتَالِ أَوْ قَاتَلَ
قَوْلُ الْمَتْنِ إِنْ نَفَلَ ضَبَطَهُ الْمُؤَلِّفُ بِالتَّخْفِيفِ وَمَعْنَاهُ جَعْلُ النَّفَلِ فَيَكُونُ مُتَعَدِّيًا لِوَاحِدٍ وَيَجُوزُ التَّشْدِيدُ فَيَتَعَدَّى لِاثْنَيْنِ
وَيَجُوزُ أَنْ يَنْفُلَ إِلَخْ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ إِنَّ هَذَا الْقِسْمَ يَتَعَيَّنُ فِيهِ سَهْمُ الْمَصَالِحِ وَلَا يَجْرِي فِيهِ الْخِلَافُ السَّابِقُ
قَوْلُهُ فِي الْأَظْهَرِ الْآتِي لَكَ أَنْ تَقُولَ وَكَذَا عَلَى مُقَابِلِ الْأَظْهَرِ أَيْضًا لِأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الرَّضْخِ حِينَئِذٍ وَأَصْحَابُ الرَّضْخِ مِنَ الْغَانِمِينَ
أَيْ فَهُوَ مِنْ جُمْلَةِ الْغَانِمِينَ وَالْعِبَارَةُ تَشْمَلُهُ لِأَنَّ الْكَلَامَ فِيمَنْ يَسْتَحِقُّ مِنَ الْأَخْمَاسِ الْأَرْبَعَةِ لَا فِيمَنْ يَسْتَحِقُّ السَّهْمَ فَقَطْ
وَقَوْلُهُ الْأَظْهَرُ الْآتِي فِي قَوْلِهِ وَمَحَلُّهُ الْأَخْمَاسُ الْأَرْبَعَةُ فِي الْأَظْهَرِ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْكَلَامَ هُنَا فِي بَيَانِ الْغَانِمِينَ الْمُسْتَحِقِّينَ لِلْأَخْمَاسِ الْأَرْبَعَةِ
وَلَا يَكُونُ غَيْرُ الْكَامِلِ مِنْهُمْ عَلَى الْأَظْهَرِ الْمَذْكُورِ لِأَنَّ مُقَابِلَهُ يَجْعَلُ الرَّضْخَ مِنْ أَصْلِ الْمَالِ أَوْ مِنَ الْخُمُسِ وَقَوْلُهُ فِي الْأَظْهَرِ حَالٌ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ حَضَرَ
بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْغَنِيمَةَ تُمْلَكُ بِالِانْقِضَاءِ وَالثَّانِي يَقُولُ بِالِانْقِضَاءِ وَالْحِيَازَةِ مَعًا وَلَوْ مَاتَ فِي الْقِتَالِ فَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ لَا شَيْءَ لَهُ وَالطَّرِيقُ الثَّانِي فِيهِ قَوْلَانِ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ بِحُضُورِهِ بَعْدَ الْوَقْعَةِ وَالثَّالِثُ إِنْ حَصَلَتِ الْحِيَازَةُ بِذَلِكَ الْقِتَالِ اسْتَحَقَّ أَوْ بِقِتَالٍ جَدِيدٍ فَلَا
وَكَذَا لَا شَيْءَ لِمُخْذِلٍ أَوْ مُرْجِفٍ وَإِنْ حَضَرَ بِنِيَّةِ الْقِتَالِ وَقَاتَلَ وَلَا لِمُنْهَزِمٍ غَيْرِ مُتَحَرِّفٍ وَلَا مُتَحَيِّزٍ إِنْ لَمْ يَعُدْ فَإِنْ عَادَ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْحَرْبِ اسْتَحَقَّ مِنَ الْمَحُوزِ بَعْدَ عَوْدِهِ وَمِثْلُهُ مَنْ حَضَرَ فِي أَثْنَاءِ الْقِتَالِ
وَالْحَامِلُ لِلشَّارِحِ عَلَى هَذَا الْبِنَاءِ جَعْلُهُ الْحَقَّ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ بِمَعْنَى النَّصِيبِ الَّذِي مَلَكَهُ وَلَوْ جَعَلَ الْحَقَّ فِيهِ بِمَعْنَى حَقِّ التَّمَلُّكِ لَسَلِمَ مِنْ ذَلِكَ
قَوْلُهُ وَلَوْ مَاتَ فِي الْقِتَالِ فَلَا شَيْءَ لَهُ عَلَى مَا يَأْتِي وَكَذَا لَوْ جُنَّ أَوْ أُغْمِيَ عَلَيْهِ وَخَرَجَ بِذَلِكَ جُرْحُهُ وَمَرَضُهُ وَمَوْتُ فَرَسِهِ فَلَا يَسْقُطُ حَقُّهُ
وَلَا حَقُّ فَرَسِهِ لِأَنَّهُ تَابِعٌ وَلَوْ مَاتَا مَعًا فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ وَقَالَ شَيْخُنَا لَا شَيْءَ لَهُمَا وَفِيهِ وَقْفَةٌ
قَوْلُ الْمَتْنِ بَعْدَ انْقِضَاءِ إِلَخْ مِثْلُ ذَلِكَ مَا لَوْ حَضَرَ قَبْلَ الِانْقِضَاءِ وَلَكِنْ بَعْدَ الْحَوْزِ خِلَافًا لِلْإِمَامِ وَالْغَزَالِيِّ
قَوْلُ الْمَتْنِ فَحَقُّهُ لِوَارِثِهِ قَالَ ابْنُ الرِّفْعَةِ إِذَا قُلْنَا الْغَنِيمَةُ لَا تُمْلَكُ إِلَّا بِالْقِسْمَةِ أَوْ بِاخْتِيَارِ التَّمَلُّكِ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَمَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ فَيَنْبَغِي أَنْ يَنْتَقِلَ إِلَى الْوَرَثَةِ حَقُّ التَّمَلُّكِ لَا الْمِلْكِ ا ه
وَالْأَظْهَرُ أَنَّ الْأَجِيرَ لِسِيَاسَةِ الدَّوَابِّ وَحِفْظِ الْأَمْتِعَةِ وَالتَّاجِرَ وَالْمُحْتَرَفَ يُسْهَمُ لَهُمْ إِذَا قَاتَلُوا
قَوْلُهُ إِنَّ الْأَجِيرَ بِسَهْمٍ لَهُ إِذَا قَاتَلَ وَإِلَّا فَلَا وَهَذَا فِي إِجَارَةِ الْعَيْنِ أَمَّا إِجَارَةُ الذِّمَّةِ فَيُعْطَى وَإِنْ لَمْ يُقَاتِلْ لِتَمَكُّنِهِ مِنْ إِنَابَةِ غَيْرِهِ
عَنْهُ وَسَوَاءٌ فِي الشِّقَّيْنِ الْمُسْلِمُ وَغَيْرُهُ وَسَوَاءٌ كَانَتِ الْمُدَّةُ مَعْلُومَةً أَوْ لَا وَأَمَّا الْأَجِيرُ لِلْجِهَادِ فَإِنْ كَانَ كَافِرًا فَلَهُ أُجْرَتُهُ فَقَطْ
وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا انْفَسَخَتْ بِحُضُورِهِ الصَّفَّ فَلَيْسَ لَهُ أُجْرَةٌ وَلَا سَلَبٌ وَلَا سَهْمٌ وَلَا رَضْخٌ عَلَى الْمُعْتَمَدِ عِنْدَ شَيْخِنَا الرَّمْلِيِّ وَشَيْخِنَا الزِّيَادِيِّ وَنُقِلَ عَنْ وَالِدِ شَيْخِنَا الرَّمْلِيِّ اسْتِحْقَاقُهُ السَّلَبَ
وَلِلرَّاجِلِ سَهْمٌ وَلِلْفَارِسِ ثَلَاثَةٌ سَهْمَانِ لِلْفَرَسِ وَسَهْمٌ لَهُ لِلْأَتْبَاعِ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَلَا يُعْطَى
وَإِنْ كَانَ مَعَهُ فَرَسَانِ إِلَّا لِفَرَسٍ وَاحِدٍ عَرَبِيًّا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ كَالْبِرْذَوْنِ أَبَوَاهُ عَجَمِيَّانِ وَالْهَجِينِ أَبُوهُ عَرَبِيٌّ وَأُمُّهُ عَجَمِيَّةٌ وَالْمُقْرِفُ بِضَمِّ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْقَافِ وَكَسْرِ الرَّاءِ أَبُوهُ عَجَمِيٌّ وَأُمُّهُ عَرَبِيَّةٌ لَا لِبَعِيرٍ وَغَيْرِهِ كَالْفِيلِ وَالْبَغْلِ وَالْحِمَارِ لِأَنَّ هَذِهِ الدَّوَابَّ لَا تَصْلُحُ لِلْحَرْبِ صَلَاحِيَّةَ الْخَيْلِ لَهُ بِالْكَرِّ وَالْفَرِّ اللَّذَيْنِ تَحْصُلُ بِهِمَا النُّصْرَةُ
نَعَمْ يُرْضَخُ لَهَا وَرَضْخُ الْفِيلِ أَكْثَرُ مِنْ رَضْخِ الْبَغْلِ وَرَضْخُ الْبَغْلِ أَكْثَرُ مِنْ رَضْخِ الْحِمَارِ وَلَا يُعْطَى لِفَرَسٍ أَعْجَفَ أَيْ مَهْزُولٍ وَمَا لَا غَنَاءَ فِيهِ بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَالْمَدِّ أَيْ نَفْعَ كَالْكَسِيرِ وَالْهَرَمِ وَفِي قَوْلٍ يُعْطَى إِنْ لَمْ يَعْلَمْ نَهْيَ الْأَمِيرِ عَنْ إِحْضَارِهِ كَمَا يُعْطَى الشَّيْخُ الْكَبِيرُ إِذَا حَضَرَ وَفَرْقُ الْأَوَّلِ بِأَنَّ الشَّيْخَ يُنْتَفَعُ بِرَأْيِهِ
وَدُعَائِهِ وَقَوْلِهِ إِنْ لَمْ يَعْلَمْ نَهْيَ الْأَمِيرِ صَادِقٌ بِمَا فِي الرَّوْضَةِ كَأَصْلِهَا إِنْ لَمْ يُنْهَ أَوْ لَمْ يُبَلَّغِ النَّهْيَ
قَوْلُهُ سَهْمَانِ لِلْفَرَسِ وَإِنْ مَاتَ أَوْ بَاعَهُ أَوْ ضَاعَ وَإِنْ قَاتَلَ غَيْرُهُ عَلَيْهِ أَوْ كَانَ مُسْتَعَارًا أَوْ مُسْتَأْجَرًا وَكَذَا مَغْصُوبٌ وَلَمْ يَحْضُرْ مَالِكُهُ الْوَقْعَةَ أَوْ قَاتَلَ عَلَى غَيْرِهِ وَإِلَّا فَسَهْمًا لِمَالِكِهِ