alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَاسْتِلَالَهَا مِنَ الْأَجْسَامِ وَإِخْرَاجَهَا مِنْهَا عَلَى كَيْفِيَّةٍ بَيَّنَّاهَا فِي كُتُبِ الْأُصُولِ وَخَلَقَ جُنْدًا يَكُونُونَ مَعَهُ يَعْمَلُونَ عَمَلَهُ بِأَمْرِهِ مَثْنَى وَفُرَادَى
وَالْبَارِي تَعَالَى خَالِقُ الْكُلِّ فَأَخْبَرَ عَنِ الْأَحْوَالِ الثَّلَاثَةِ بِثَلَاثِ عِبَارَاتٍ فَقَالَ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا إِخْبَارًا عَنِ الْفِعْلِ الْأَوَّلِ وَهُوَ الْحَقِيقَةُ
قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ خَبَرًا عَنِ الْمَحَلِّ الْأَوَّلِ الَّذِي نِيطَ بِهِ وَخَلَقَ فِعْلَهُ فِيهِ
وَقَالَ وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنْ أَلْفَاظِ الْحَدِيثِ خَبَرًا عَنِ الْحَالَةِ الثَّانِيَةِ الَّتِي تُبَاشِرُ فِيهَا ذَلِكَ
فَالْأُولَى حَقِيقَةٌ عَقْلِيَّةٌ إِلَهِيَّةٌ وَالثَّانِيَةُ حَقِيقَةٌ عُرْفِيَّةٌ شَرْعِيَّةٌ بِحُكْمِ الْمُبَاشَرَةِ
مَلَكُ الْمَوْتِ إِنْ بَاشَرَ مِثْلَهَا وَإِنْ أُمِرَ فَهُوَ كَقَوْلِهِمْ حَدَّ الْأَمِيرُ الزَّانِيَ وَعَاقَبَ الْجَانِيَ
قَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ أَمَا إِنَّهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنَ التَّسَوُّرِ عَلَى الْمَعَانِي وَدَفْعِ الْجَهْلِ عَنْهَا فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَالْإِعْرَاضِ عَنِ الْمَقَاصِدِ فِي ذَلِكَ فَيُقَالُ
إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ لِلْقَاضِي أَنْ يَسْتَنِيبَ مَنْ يَأْخُذُ الْحَقَّ مِمَّنْ هُوَ عَلَيْهِ قَسْرًا دُونَ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ فِي هَذَا الْقَوْلِ نَفْيُ الْمُسَاوَاةِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَالْكَافِرِ وَبِهَذَا مُنِعَ الْقِصَاصُ بَيْنَهُمَا إِذْ مِنْ شُرُوطِ وُجُودِ الْقِصَاصِ الْمُسَاوَاةُ بَيْنَ الْقَاتِلِ وَالْمَقْتُولِ وَبِذَلِكَ احْتَجَّ عُلَمَاؤُنَا عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ فِي قَتْلِهِ الْمُسْلِمَ بِالذِّمِّيِّ
أَرَادَ نَفْيَ الْمُسَاوَاةِ هَاهُنَا فِي الْآخِرَةِ فِي الثَّوَابِ وَفِي الدُّنْيَا فِي الْعَدَالَةِ وَنَحْنُ حَمَلْنَاهُ عَلَى عُمُومِهِ وَهُوَ أَصَحُّ إِذْ لَا دَلِيلَ يَخُصُّهُ حَسْبَمَا قَرَرْنَاهُ فِي مَسَائِلِ الْخِلَافِ
مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
فِيهَا أَرْبَعُ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي سَبَبِ نُزُولِهَا فِيهَا أَرْبَعَةُ أَقْوَالٍ الْأَوَّلُ أَنَّهَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَلِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
الثَّانِي قَالَ قَتَادَةُ كَانَ رَجُلٌ لَا يَسْمَعُ شَيْئًا إِلَّا وَعَاهُ فَقَالَ النَّاسُ مَا يَعِي هَذَا إِلَّا لِأَنَّ لَهُ قَلْبَيْنِ فَسُمِّيَ ذَا الْقَلْبَيْنِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ فَكَانَ مَا قَالَ
إِنَّ فِي جَوْفِي قَلْبَيْنِ أَعْمَلُ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَمَلًا أَفْضَلَ مِنْ عَمَلِ مُحَمَّدٍ
الرَّابِعُ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَرَأَيْت قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ مَا عَنَى بِذَلِكَ قَالَ قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَرَ خَطْرَةً فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ أَلَا تَرَوْنَ لَهُ قَلْبَيْنِ
وَالرُّوحِ أَيْضًا فِي قَوْلٍ يُحْصِي بِهِ الْعَبْدُ مِنَ الْعُلُومِ مَا لَا يَسَعُ فِي أَسْفَارٍ يَكْتُبُهُ اللَّهُ لَهُ فِيهِ بِالْخَطِّ الْإِلَهِيِّ وَيَضْبُطُهُ فِيهِ بِالْحِفْظِ الرَّبَّانِيِّ حَتَّى يُحْصِيَهُ وَلَا يَنْسَى مِنْهُ شَيْئًا
وَهُوَ بَيْنَ لَمَّتَيْنِ لَمَّةٌ مِنَ الْمَلَكِ وَلَمَّةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ كَمَا تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي الْحَدِيثِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ قَوْلُهُ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ نَهَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنْ تَكُونَ الزَّوْجَةُ أُمًّا بِقَوْلِ الرَّجُلِ
وَلَكِنَّهُ حَرَّمَهَا عَلَيْهِ وَجَعَلَ تَحْرِيمَ الْقَوْلِ يَمْتَدُّ إِلَى غَايَةٍ وَهِيَ الْكَفَّارَةُ عَلَى مَا يَأْتِي بَيَانُهُ فِي سُورَةِ الْمُجَادَلَةِ
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ قَوْله تَعَالَى وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ كَانَ الرَّجُلُ يَدْعُو الرَّجُلَ ابْنًا إِذَا رَبَّيْهِ كَأَنَّهُ تَبَنَّاهُ أَيْ يُقِيمُهُ مَقَامَ الِابْنِ فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَوْلَهُمْ لِأَنَّهُمْ تَعَدَّوْا بِهِ إِلَى أَنْ قَالُوا
الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ وَإِلَى أَنْ يَقُولُوا زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَمَسَخَ اللَّهُ هَذِهِ الذَّرِيعَةَ وَبَتَّ حَبْلَهَا وَقَطَعَ وَصْلَهَا بِمَا أَخْبَرَ مِنْ إِبْطَالِ ذَلِكَ
الْآيَةُ الثَّانِيَةُ قَوْله تَعَالَى ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
فَانْطَلَقَا بِي فَجَاءَتْ خَيْلٌ مِنْ تِهَامَةَ فَأَصَابَتْ زَيْدًا فَتَرَاقَى بِهِ الْأَمْرُ إِلَى خَدِيجَةَ فَوَهَبَتْهُ خَدِيجَةَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ
هَلْ لَكَ الدَّهْرُ أَوْبَةً فَحَسْبِي مِنَ الدُّنْيَا رُجُوعُك لِي أَمَلْ تُذَكِّرُنِيهِ الشَّمْسُ عِنْدَ طُلُوعِهَا وَتُعْرِضُ ذِكْرَاهُ إِذَا غَرْبُهَا أَفَلْ فَإِنْ هَبَّتِ الْأَرْوَاحُ هَيَّجْنَ ذِكْرَهُ فَيَا طُولُ مَا حُزْنِي عَلَيْهِ وَيَا وَجَلْ سَأُعْمِلُ نَصَّ الْعِيسِ فِي الْأَرْضِ جَاهِدًا وَلَا أَسْأَمُ التَّطْوَافَ أَوْ تَسْأَمُ الْإِبِلْ حَيَاتِي أَوْ تَأْتِي عَلَيَّ مَنِيَّتِي فَكُلُّ امْرِئٍ فَانٍ وَإِنْ غَرَّهُ الْأَمَلْ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ بِمَكَّةَ
وَرُوِيَ أَنَّهُ جَاءَ إِلَيْهِ فَخَيَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَارَ الْمَقَامَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَعَادَتِهِ وَتَبَنَّاهُ وَرَبَّاهُ وَدُعِيَ لَهُ عَلَى رَسْمِ الْعَرَبِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى
وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ قَوْله تَعَالَى فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ
دَلِيلٌ قَوِيٌّ عَلَى أَنَّ مَنْ لَا أَبَ لَهُ مِنْ وَلَدٍ دُعِيَ أَوْ لِعَانٍ لَا يَنْتَسِبُ إِلَى أُمِّهِ وَلَكِنَّهُ يُقَالُ أَخُو مُعْتِقِهِ وَوَلَدُهُ إِنْ كَانَ حُرًّا أَوْ عَبْدُهُ إِنْ كَانَ رِقًّا
فَأَمَّا وَلَدُ الْمُلَاعَنَةِ إِنْ كَانَ حُرًّا فَإِنَّهُ يُدْعَى إِلَى أُمِّهِ فَيُقَالُ فُلَانٌ ابْنُ فُلَانَةَ لِأَنَّ أَسْبَابَهُ فِي انْتِسَابِهِ مُنْقَطِعَةٌ فَرَجَعَتْ إِلَى أُمِّهِ
وَعَلَى الْمُعْتِقِ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ وَالْمَعْنَى مُخْتَلِفٌ وَيَرْجِعُ ذَلِكَ إِلَى الْوِلَايَةِ وَهِيَ الْقُرْبُ كَمَا تَرْجِعُ الْأُخُوَّةُ إِلَى أَصْلٍ هُوَ مَقَامُ الْأُبُوَّةِ مِنَ الدِّينِ وَالصَّدَاقَةِ
قَالَ جَمَاعَةٌ هَذَا نَاسِخٌ لِمَا كَانُوا عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنَ التَّبَنِّي وَالتَّوَارُثِ وَيَكُونُ نَسْخًا لِلسُّنَّةِ بِالْقُرْآنِ وَقَدْ بَيَّنَّا فِي الْقِسْمِ الثَّانِي أَنَّ هَذَا لَا يَكُونُ نَسْخًا لِعَدَمِ شُرُوطِ النَّسْخِ فِيهِ وَلِأَنَّ مَا جَاءَ مِنَ الشَّرِيعَةِ لَا يُقَالُ إِنَّهُ نَسْخٌ لِبَاطِلِ الْخَلْقِ وَمَا كَانُوا عَلَيْهِ مِنَ الْمُحَالِ وَالضَّلَالِ
وَقَبِيحِ الْأَفْعَالِ وَمُسْتَرْسَلِ الْأَعْمَالِ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ بِذَلِكَ نَسْخَ الِاشْتِقَاقِ بِمَعْنَى الرَّفْعِ الْمُطْلَقِ وَالْإِزَالَةِ الْمُبْهَمَةِ
الْآيَةُ الثَّالِثَةُ قَوْله تَعَالَى النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي سَبَبِ نُزُولِهَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَرَادَ غَزْوَةَ تَبُوكَ أَمَرَ النَّاسَ بِالْخُرُوجِ فَقَالَ قَوْمٌ نَسْتَأْذِنُ آبَاءَنَا وَأُمَّهَاتِنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِمْ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
رَوَى الْأَئِمَّةُ وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ تَرَكَ مَالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا فَإِنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضِيَاعًا فَلْيَأْتِنِي فَأَنَا مَوْلَاهُ
فَانْقَلَبَتِ الْآنَ الْحَالُ بِالذُّنُوبِ فَإِنْ تَرَكُوا مَالًا ضُويِقَ الْعَصَبَةُ فِيهِ وَإِنْ تَرَكُوا ضِيَاعًا أَسْلَمُوا إِلَيْهِ فَهَذَا تَفْسِيرُ الْوِلَايَةِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ بِتَفْسِيرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَعْيِينِهِ وَلَا عِطْرَ بَعْدَ عَرُوسٍ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَلَسْنَ لَهُمْ بِأُمَّهَاتٍ وَلَكِنْ أُنْزِلْنَ مَنْزِلَتَهُنَّ فِي الْحُرْمَةِ كَمَا يُقَالُ زَيْدُ الشَّمْسِ أَيْ أُنْزِلَ فِي حُسْنِهِ مَنْزِلَةَ الشَّمْسِ وَحَاتِمُ الْبَحْرِ أَيْ أُنْزِلَ فِي عُمُومِ جُودِهِ بِمَنْزِلَةِ الْبَحْرِ كُلُّ ذَلِكَ تَكْرِمَةً لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحِفْظًا لِقَلْبِهِ مِنَ التَّأَذِّي بِالْغَيْرَةِ
وَلِهَذَا قَالَ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ قَالَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ حَرَّمَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخَلْقِ مِنْ بَعْدِهِ وَإِنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا فَكُلُّ مَنْ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَخَلَّى عَنْهَا فِي حَيَاتِهِ فَقَدِ اخْتُلِفَ فِي ثُبُوتِ هَذِهِ الْحُرْمَةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُنَّ
هَلْ هُنَّ أُمَّهَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ أَمْ هُنَّ أُمَّهَاتُ الرِّجَالِ خَاصَّةً عَلَى قَوْلَيْنِ فَقِيلَ ذَلِكَ عَامٌّ فِي الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ
وَقِيلَ هُوَ خَاصٌّ لِلرِّجَالِ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ بِذَلِكَ إِنْزَالُهُنَّ مَنْزِلَةَ أُمَّهَاتِهِمْ فِي الْحُرْمَةِ حَيْثُ يُتَوَقَّعُ الْحِلُّ وَالْحِلُّ غَيْرُ مُتَوَقَّعٍ بَيْنَ النِّسَاءِ فَلَا يُحْجَبُ بَيْنَهُنَّ بِحُرْمَةٍ
فَلَوْ مَاتَ يَوْمَئِذٍ كَعْبٌ عَنِ الضِّحِّ وَالرِّيحِ لَوَرِثَهُ الزُّبَيْرُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
فَبَيَّنَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنَّ الْقَرَابَةَ أَوْلَى مِنَ الْحَلِفِ فَتُرِكَتِ الْمُوَارَثَةُ بِالْحَلِفِ وَوَرِثُوا بِالْقَرَابَةِ وَقَوْلُهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ يَتَعَلَّقُ حَرْفُ الْجَرِّ بِأَوْلَى وَمَا فِيهِ مِنْ مَعْنَى الْفِعْلِ
لَا بِقَوْلِهِ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بِإِجْمَاعٍ لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ يُوجِبُ تَخْصِيصَهَا بِبَعْضِ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا خِلَافَ فِي عُمُومِهَا وَهَذَا حَلُّ إِشْكَالِهَا
الْآيَةُ الرَّابِعَةُ قَوْله تَعَالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا
وَتَكَلَّمَ عَلَيْهَا وَهِيَ مُتَضَمِّنَةٌ غَزْوَةَ الْخَنْدَقِ وَالْأَحْزَابِ وَبَنِي قُرَيْظَةَ وَكَانَتْ حَالَ شِدَّةٍ مُعَقَّبَةٌ بِنِعْمَةٍ وَرَخَاءٍ وَغِبْطَةٍ وَذَلِكَ مَذْكُورٌ فِي تِسْعَ عَشْرَةَ آيَةً وَيَقْتَضِي مَسَائِلَ ثَلَاثًا الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَالَ ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْت مَالِكًا يَقُولُ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقِتَالِ مِنَ الْمَدِينَةِ وَذَلِكَ قَوْلُهُ إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ
قَالَ ذَلِكَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ جَاءَتْ قُرَيْشٌ مِنْ هَاهُنَا وَالْيَهُودُ مِنْ هَاهُنَا وَالنَّجْدِيَّةُ مِنْ هَاهُنَا يُرِيدُ مَالِكٌ أَنَّ الَّذِينَ جَاءُوا مِنْ فَوْقِهِمْ بَنُو قُرَيْظَةَ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ قُرَيْشٌ وَغَطَفَانُ
قَالَ ابْنُ وَهْبٍ قَالَ مَالِكٌ بَلَغَنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ قَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ حِينَ نَزَلَتْ عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ وَجَاءَ لِيَحْكُمَ فِيهِمْ وَهُوَ عَلَى أَتَانٍ فَمَرَّ بِهِ حَتَّى لَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ الْمُنَافِقُ قَالَ أَنْشَدْتُك اللَّهَ يَا سَعْدُ فِي إِخْوَانِي وَأَنْصَارِي ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ وَسِتُّمِائَةِ رَاجِلٍ
فَقَالَ وَكَيْفَ يَعِيشُ رَجُلٌ لَا مَالَ لَهُ فَأَتَى ثَابِتٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَلَبَهُ فَأَعْطَاهُ مَالَهُ
فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ مَا فَعَلَ ابْنُ أَبِي الْحُقَيْقِ الَّذِي كَأَنَّ وَجْهَهُ مِرْآةٌ صِينِيَّةٌ قَالَ قُتِلَ
وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ تُوُفِّيَ سَعْدٌ
قَالَ وَكَانَ قَدْ أُصِيبَ فِي أَكْحَلِهِ فَانْتَقَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَكَانَتْ عَائِشَةُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَذَكَرَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَاهَدُ ثَغْرَةً مِنَ الْجَبَلِ يُحَافِظُ عَلَيْهَا ثُمَّ يُزْلِفُهُ الْبَرْدُ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَيَأْتِي فَيَضْطَجِعُ فِي حِجْرِي
وَهُمْ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَأَبُو دُجَانَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ قَالَ مَالِكٌ وَكَانَتِ النَّضِيرُ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهَا بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ قَالَ مَالِكٌ وَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ اللَّهُمَّ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرَةِ وَالْأَنْصَارِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَشْهَدُ أَنَّك رَسُولُ اللَّهِ
وَقَالَ مَالِكٌ لَمْ يُسْتَشْهَدْ يَوْمَ الْخَنْدَقِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا أَرْبَعَةٌ أَوْ خَمْسَةٌ
مُنَبِّهَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ وَنَوْفَلَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيَّ وَكَانَ اقْتَحَمَ الْخَنْدَقَ فَتَوَرَّطَ فِيهِ فَقُتِلَ
فَغَلَبَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى جَسَدِهِ فَرُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُمْ أَعْطَوْا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَسَدِهِ عَشْرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ فَقَالَ
وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ وُدٍّ قَتَلَهُ عَلِيٌّ فِي الْمُبَارَزَةِ اقْتَحَمَ عَنْ فَرَسِهِ فَعَقَرَهُ وَضَرَبَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ فَتَنَازَلَا فَغَلَبَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فِي ذَلِكَ
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّ وَعَبَّادَ بْنَ بَشِيرٍ وَأَبَا عَبَّاسٍ الْحَارِثِيَّ وَرَجُلَيْنِ آخَرَيْنِ إِلَى كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ الْيَهُودِيِّ لِيَقْتُلُوهُ فَبَلَغَنِي أَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَنَالَ مِنْك إِذَا جِئْنَاهُ
فَأَذِنَ لَهُمْ فَخَرَجُوا نَحْوَهُ لَيْلًا فَلَمَّا جَاءُوا وَنَادَوْهُ لِيَطْلُعَ إِلَيْهِمْ وَكَانَ بَيْنَ عَبَّادِ بْنِ بَشِيرٍ وَبَيْنَ ابْنِ الْأَشْرَفِ رَضَاعٌ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ دَمِ كَافِرٍ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ رَوَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ عَمِّي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ سَمَّيْت بِهِ لَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ فَقَالَ
أَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِبْت عَنْهُ أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ أَرَانِي اللَّهُ مَشْهَدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَعْدَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ
فَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْعَامِ الْقَابِلِ فَاسْتَقْبَلَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ
يَا أَبَا عَمْرٍو أَيْنَ قَالَ وَاهَا لِرِيحِ الْجَنَّةِ إِنِّي أَجِدُهَا مِنْ دُونِ أُحُدٍ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ فَوُجِدَ فِي جَسَدِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ جِرَاحَةً بَيْنَ ضَرْبَةٍ وَطَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ
وَكَذَلِكَ رَوَى طَلْحَةُ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِأَعْرَابِيٍّ جَاهِلٍ سَلْهُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ مِنْهُمْ وَكَانُوا لَا يَجْتَرِئُونَ عَلَى مَسْأَلَتِهِ يُوَقِّرُونَهُ وَيَهَابُونَهُ فَسَأَلَهُ الْأَعْرَابِيُّ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ عَنْهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ
ثُمَّ إِنِّي اطَّلَعْت مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ وَعَلَيَّ ثِيَابٌ خُضْرٌ فَلَمَّا رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ
سَمِعْت أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ انْتَقَلَ إِلَيْهِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حِينَ أَصَابَتْهُ
وَبَلَغَنِي أَنَّ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مَرَّ بِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَنِسَاءٌ مَعَهَا فِي الْأُطُمِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ فَارِعٌ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ مُقَلَّصَةٌ مُشَمِّرَ الْكُمَّيْنِ وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ وَهُوَ يَرْتَجِزُ لَبِّثْ قَلِيلًا يَشْهَدُ الْهَيْجَا حَمَلْ لَا بَأْسَ بِالْمَوْتِ إِذَا حَانَ الْأَجَلْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنِّي لَسْت أَخَافُ أَنْ يُصَابَ سَعْدٌ الْيَوْمَ إِلَّا مِنْ أَطْرَافِهِ
وَقَالَ مَالِكٌ قَوْلُهُ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ يَعْنِي فِي رُجُوعِهِ مِنَ الْخَنْدَقِ
كَانَتْ وَقْعَةُ الْخَنْدَقِ فِي بَرْدٍ شَدِيدٍ وَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ إِلَى حِينِ غَابَتِ الشَّمْسُ
وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْهُ لَمَّا انْصَرَفَ عَنِ الْخَنْدَقِ وَضَعَ السِّلَاحَ وَلَا أَدْرِي اغْتَسَلَ أَمْ لَا فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَضَعُونَ اللَّأْمَةَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى قُرَيْظَةَ
فَصَاحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَّا يُصَلِّيَ أَحَدٌ صَلَاةَ الْعَصْرِ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ
نَزَلْنَ فِي شَأْنِ الْأَحْزَابِ بِمَا انْدَرَجَ فِيهَا مِنَ الْأَحْكَامِ مِمَّا قَدْ بَيَّنَّاهُ فِي مَوْضِعِهِ وَشَرَحْنَاهُ عِنْدَ وُرُودِهِ فَلَمْ يَكُنْ لِتَكْرَارِهِ مَعْنًى وَمَا خَرَجَ عَنْ ظَاهِرِ الْقُرْآنِ فَهُوَ مِنَ الْحَدِيثِ يُشْرَحُ فِي مَوْضِعِهِ
وَالَّذِي أَخْبَرَ اللَّهُ عَنْهُ بِالِاسْتِئْذَانِ وَقَوْلُهُ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ أَوْسُ بْنُ قَيْظِيٍّ
وَالَّذِينَ عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ هُمْ بَنُو حَارِثَةَ وَبَنُو سَلَمَةَ عَلَى مَا جَرَى عَلَيْهِمْ فِي أُحُدٍ وَنَدِمُوا ثُمَّ عَادُوا فِي الْخَنْدَقِ
وَقَدْ أَثْنَى اللَّهُ عَلَيْهِمْ فِي غَزْوَةِ أُحُدٍ بِقَوْلِهِ إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا
فِي سَبَبِ نُزُولِهَا وَفِيهِ خَمْسَةُ أَقْوَالٍ الْأَوَّلُ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ صَانَ خَلْوَةَ نَبِيِّهِ وَخَيَّرَهُنَّ أَلَّا يَتَزَوَّجْنَ بَعْدَهُ فَلَمَّا اخْتَرْنَهُ أَمْسَكَهُنَّ قَالَهُ مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ
الثَّانِي أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ خَيَّرَ نَبِيَّهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِخَزَائِنِ الْأَرْضِ بِمَفَاتِحِهَا وَقَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَك بَيْنَ أَنْ تَكُونَ نَبِيًّا مَلَكًا
فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ كَالْمُسْتَشِيرِ فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ تَوَاضَعْ فَقُلْت بَلْ نَبِيًّا عَبْدًا أَجُوعُ يَوْمًا وَأَشْبَعُ يَوْمًا
وَكُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ طَلَبَتْ مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا عَائِشَةَ فَأَمَرَ بِتَخْيِيرِهِنَّ حَكَاهُ النَّقَّاشُ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ النَّاسَ جُلُوسًا عِنْدَ بَابِهِ لَمْ يَأْذَنْ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ قَالَ فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ فَدَخَلَ ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ فَاسْتَأْذَنَ فَأُذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فَوَجَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَحَوْلَهُ نِسَاؤُهُ
ثُمَّ اعْتَزَلَهُنَّ شَهْرًا ثُمَّ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ آيَةُ التَّخْيِيرِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِك إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا
الرَّابِعُ أَنَّ أَزْوَاجَهُ اجْتَمَعْنَ يَوْمًا فَقُلْنَ نُرِيدُ مَا تُرِيدُ النِّسَاءُ مِنَ الْحُلِيِّ وَالثِّيَابِ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُنَّ لَوْ كُنَّا عِنْدَ غَيْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَانَ لَنَا حُلِيٌّ وَثِيَابٌ وَشَأْنٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى تَخْيِيرَهُنَّ قَالَهُ النَّقَّاشُ
الْخَامِسُ أَنَّ أَزْوَاجَهُ اجْتَمَعْنَ فِي الْغَيْرَةِ عَلَيْهِ فَحَلَفَ أَلَّا يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا
وَنَصُّهُ مَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ
أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ فِيهِمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا فَمَكَثْت سَنَةً مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْأَلَهُ هَيْبَةً لَهُ
وَإِنَّ عُمَرَ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنْ يُخْبِرَ النَّاسَ أَنَّهُ لَمْ يُطَلِّقْ نِسَاءَهُ فَأَذِنَ لَهُ فَقَامَ عُمَرُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ يُنَادِي لَمْ يُطَلِّقْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ
يَعْنِي مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ يَعْنِي قِصَّةَ شُرْبِ الْعَسَلِ فِي بَيْتِ زَيْنَبَ عَلَى مَا يَأْتِي بَيَانُهُ فِي سُورَةِ التَّحْرِيمِ
هَذَا نَصُّ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ جَمِيعًا وَهُوَ الصَّحِيحُ الَّذِي يُعَوَّلُ عَلَيْهِ وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى سِوَاهُ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ هَذَا الْحَدِيثُ بِطُولِهِ الَّذِي اشْتَمَلَ عَلَيْهِ كِتَابُ الصَّحِيحِ يَجْمَعُ لَكَ جُمْلَةَ الْأَقْوَالِ
فَإِنَّ فِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضِبَ عَلَى أَزْوَاجِهِ مِنْ أَجْلِ سُؤَالِهِنَّ لَهُ مَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ لِحَدِيثِ جَابِرٍ وَلِقَوْلِ عُمَرَ لِحَفْصَةَ لَا تَسْأَلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكَ
مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَيْهِ وَقَوْلُهُ عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ
وَذَلِكَ إِنَّمَا كَانَ فِي شُرْبِ الْعَسَلِ فِي بَيْتِ زَيْنَبَ فَهَذَانِ قَوْلَانِ وَقَعَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ نَصًّا
بِدَلِيلِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُنَّ حَوْلِي كَمَا تَرَى وَقِيَامِ أَبِي بَكْرٍ لِعَائِشَةَ يَجَأُ فِي عُنُقِهَا وَلَوْلَا سُؤَالُهَا مَا أَدَّبَهَا
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ قَوْله تَعَالَى قُلْ قَالَ الْجُوَيْنِيُّ هُوَ مَحْمُولٌ عَلَى الْوُجُوبِ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي سَرَدْنَاهُ آنِفًا وَلَا حُجَّةَ فِيهِ أَمَّا أَنَّ قَوْلَهُ قُلْ يَحْتَمِلُ الْوُجُوبَ وَالْإِبَاحَةَ
قَالَ رَبِيعَةُ فَكَانَتْ أَلْبَتَّةَ وَاسْمُهَا عَمْرَةُ بِنْتُ يَزِيدَ الْكِلَابِيَّةُ اخْتَارَتِ الْفِرَاقَ فَذَهَبَتْ فَابْتَلَاهَا اللَّهُ بِالْجُنُونِ
إِنَّ أَبَاهَا تَرَكَهَا تَرْعَى غَنَمًا لَهُ فَصَارَتْ فِي طَلَبِ إِحْدَاهُنَّ فَلَمْ يُعْلَمْ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِهَا إِلَى الْيَوْمِ
وَقِيلَ لَمْ يُخَيِّرْهَا وَإِنَّمَا اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ فَرَدَّهَا وَقَالَ لَقَدِ اسْتَعَذْتِ بِمَعَاذٍ
كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْوَاجٌ كَثِيرَةٌ بَيَّنَّاهَا فِي شَرْحِ الصَّحِيحَيْنِ وَالْحَاضِرُ الْآنَ أَنَّهُ كَانَ لَهُ سَبْعَ عَشْرَةَ زَوْجَةً عَقَدَ عَلَى خَمْسٍ وَبَنَى بِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَمَاتَ عَنْ تِسْعٍ وَذَلِكَ مَذْكُورٌ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَائِشَةُ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ تَجْتَمِعُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَبِ الثَّامِنِ
أُمُّ سَلَمَةَ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ تَجْتَمِعُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَبِ السَّابِعِ
وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُفَسِّرِينَ أَنَّ الْمُخَيَّرَاتِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ
وَذَكَرَ النَّقَّاشُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَزَيْنَبَ مِمَّنْ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّفَقَةَ وَنَزَلَ لِأَجْلِهِنَّ آيَةُ التَّخْيِيرِ
وَهَذَا كُلُّهُ خَطَأٌ عَظِيمٌ فَإِنَّ فِي الصَّحِيحِ كَمَا قَدَّمْنَا أَنَّ عُمَرَ قَالَ فِي الْحَدِيثِ الْمُتَقَدِّمِ فَدَخَلْت عَلَى عَائِشَةَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ وَإِنَّمَا نَزَلَ الْحِجَابُ فِي وَلِيمَةِ زَيْنَبَ وَكَذَلِكَ إِنَّمَا زَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاشِيُّ بِالْيَمَنِ
وَيُقَالُ إِنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا مِنْهُ وَقَالَ لَهُ إِنَّهَا لَمْ تَمْرَضْ قَطُّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِهَذِهِ قَدْرٌ عِنْدَ اللَّهِ فَطَلَّقَهَا وَلَمْ يَبْنِ بِهَا وَقَوْلُ ابْنِ شِهَابٍ
وَقَوْلُ رَبِيعَةَ إِنَّهَا كَانَتْ أَلْبَتَّةَ لَمْ يَثْبُتْ وَإِنَّمَا بَنَاهُ مَنْ بَنَاهُ عَلَى أَنَّ مَذْهَبَ رَبِيعَةَ فِي التَّخْيِيرِ بَتَاتٌ وَيَأْتِي بَيَانُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ