alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَلَمْ يُنْزِلْ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ لِعَدَمِ تَغْيِيبِ الْحَشَفَةِ الْأَصْلِيَّةِ بِيَقِينٍ وَكَذَا لَوْ وَطِئَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الْخُنْثَيَيْنِ الْمُشْكِلَيْنِ الْآخَرَ بِذَكَرِهِ فِي الْقُبُلِ أَوِ الدُّبُرِ لِاحْتِمَالِ زِيَادَةِ الذَّكَرَيْنِ أَوْ زِيَادَةِ أَحَدِهِمَا بِخِلَافِ مَا لَوْ تَوَاطَأَ رَجُلٌ وَخُنْثَى فِي دُبُرَيْهِمَا فَعَلَيْهِمَا الْغُسْلُ لِأَنَّ دُبُرَ الْخُنْثَى أَصْلِيٌّ قَطْعًا وَقَدْ وُجِدَ تَغْيِيبُ حَشَفَةِ الرَّجُلِ فِيهِ
وَلَا يَجِبُ غُسْلٌ عَلَى امْرَأَةٍ بِتَغْيِيبِ ذَكَرٍ مَقْطُوعٍ فِي فَرْجِهَا وَلَا بِإِيلَاجِ ذَكَرٍ أَصْلِيٍّ بِحَائِلٍ لِعَدَمِ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ أَوْ أَيْ وَلَا غُسْلَ بِوَطْءٍ دُونَ فَرْجٍ بِلَا إِنْزَالٍ وَلَا انْتِقَالٍ وَلَا بِتَمَاسِّ الْخِتَانَيْنِ مِنْ غَيْرِ إِيلَاجٍ لِمَا سَبَقَ وَلَا غُسْلَ بِسِحَاقٍ وَهُوَ إِتْيَانُ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِلَا إِنْزَالٍ لِمَا تَقَدَّمَ
وُجُوبًا دُونَ مَيِّتٍ اسْتَدْخَلَتْ ذَكَرَهُ فِي فَرْجِهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ لِأَنَّ الْعِبْرَةَ بِوُجُودِ الْإِيلَاجِ مِنْ حَيٍّ بِخِلَافِ الْمَوْلُوجِ فِيهِ فَتَجِبُ إِعَادَةُ غُسْلِهِ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى
وَفِي الْمُبْدِعِ لَوْ غَيَّبَتِ امْرَأَةٌ فِي فَرْجِهَا حَشَفَةَ بَهِيمَةٍ اغْتَسَلَتْ وُجُوبًا لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ اسْتِدْخَالَ ذَكَرِ أَحَدٍ مِمَّنْ ذُكِرَ كَإِتْيَانِهِ
قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي قَوْله تَعَالَى لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْجِنِّيَّ يَغْشَى الْمَرْأَةَ كَالْإِنْسِيِّ
وَقِيلَ أَيْ قَالَ فِي الْمُبْدِعِ لَا غُسْلَ عَلَيْهَا لِعَدَمِ إِيلَاجٍ وَاحْتِلَامٍ وَإِنَّمَا هُوَ غَشَيَانٌ وَلَا يَلْزَمُ مِنْهُ الْإِيلَاجُ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ إِيلَاجُهُ عَنْ مُلَامَسَةٍ بِبَدَنِهِ
ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي وَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّهَا إِذَا كَانَتْ تَعْرِفُ أَنَّهُ يُجَامِعُهَا كَالرَّجُلِ فَكَيْفَ يُجَامِعُهَا وَلَا إِيلَاجَ خُصُوصًا إِذَا تَصَوَّرَ بِصُورَةِ الرَّجُلِ فَلَا رَيْبَ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ عَلَيْهَا وَكَذَلِكَ لَوْ قَالَ رَجُلٌ لِي جِنِّيَّةٌ أُجَامِعُهَا كَالْمَرْأَةِ فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ
وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ يَثْبُتُ بِتَغْيِيبِ الْحَشَفَةِ كَالْكُلِّ أَيْ كَمَا يَثْبُتُ بِتَغْيِيبِ كُلِّ الذَّكَرِ أَرْبَعُمِائَةِ حُكْمٍ إِلَّا ثَمَانِيَةَ
أَحْكَامٍ ذَكَرَهَا ابْنُ الْقَيِّمِ فِي تُحْفَةِ الْوَدُودِ فِي أَحْكَامِ الْمَوْلُودِ مِنْ ذَلِكَ نَحْوُ تَحْرِيمِ طَوَافٍ كَمَسِّ مُصْحَفٍ وَصَلَاةٍ وَإِفْسَادُ نَحْوِ طَهَارَةٍ وَحَجٍّ وَوُجُوبُ الْفِدْيَةِ فِيهِ وَفَسَادُ عُمْرَةٍ وَوُجُوبُ الْبَدَنَةِ فِيهَا وَقَضَاؤُهُمَا وَوُجُوبُ نَحْوِ غُسْلٍ وَحَدٍّ وَكَفَّارَةٍ وَحُصُولُ نَحْوِ رَجْعَةٍ وَبِرٍّ مِنْ حَلِفٍ أَنْ يَطَأَ وَمُصَاهَرَةٌ وَزَوَالُ نَحْوِ عُنَّةٍ وَوُجُوبُ عِدَّةٍ وَاسْتِقْرَارُ مُسَمًّى
وَوُجُوبُ مَهْرِ مِثْلٍ وَثُبُوتُ إِحْصَانٍ وَجَرَيَانُ لِعَانٍ وَفِدْيَةُ مُولٍ وَتَحْلِيلٌ لِزَوْجٍ أَوَّلٍ وَسُقُوطُ إِجْبَارٍ فِي نِكَاحِ بِكْرٍ وَتَحْرِيمُ رَبَائِبَ وَتَحْرِيمُ إِمَاءِ الْأَبِ عَلَى الِابْنِ وَتَحْرِيمُ إِمَاءِ الِابْنِ عَلَى الْأَبِ وَتَحْرِيمُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَخَالَتِهَا وَبِنْتِ أَخِيهَا وَبِنْتِ أُخْتِهَا وَتَحْرِيمُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْأَمَةِ وَخَالَتِهَا أَوْ أُخْتِهَا فِي الْوَطْءِ بِمِلْكِ يَمِينٍ
وَفَسَادُ صَوْمٍ وَاعْتِكَافٍ وَصَيْرُورَةُ الْأَمَةِ فِرَاشًا وَإِلْحَاقُ وَلَدٍ بِسَيِّدٍ إِذَا أَقَرَّ بِهِ وَسُقُوطُ وِلَايَةِ أَبٍ فِي ابْنَتِهِ الصَّغِيرَةِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْأَوْلِيَاءِ حَتَّى تَبْلُغَ وَوُجُوبُ كَفَّارَةٍ بِوَطْءِ حَائِضٍ وَتَحْرِيمُ التَّصْرِيحِ بِخِطْبَةِ مَنْ طَلُقَتْ قَبْلَ الدُّخُولِ وَمَنْ تَتَبَّعَ مَا يَأْتِي يَظْفَرُ بِأَكْثَرِهَا
الرَّابِعُ إِسْلَامُ كَافِرٍ وَلَوْ مُرْتَدًّا أَوْ مُمَيِّزًا لِمَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أَثَالٍ أَسْلَمَ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ فَمُرُوهُ أَنْ يَغْتَسِلَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ رِوَايَةِ الْعُمَرِيِّ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ مَقْرُونًا وَعَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ أَنَّهُ أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالُوا
وَلِأَنَّهُ لَا يَسْلَمُ غَالِبًا مِنْ جَنَابَةٍ فَأُقِيمَتِ الْمَظِنَّةُ مَقَامَ الْحَقِيقَةِ كَالنَّوْمِ وَالْتِقَاءِ الْخِتَانِ وَلِأَنَّ الْمُرْتَدَّ مُسَاوٍ لَلْأَصْلِيِّ فِي الْمَعْنَى وَهُوَ الْإِسْلَامُ فَوَجَبَ مُسَاوَاتُهُ لَهُ فِي الْحُكْمِ
أَوْ كَانَ الْكَافِرُ لَمْ يُوجَدْ مِنْهُ فِي كُفْرِهِ مَا يُوجِبُهُ أَيْ الْغُسْلَ مِنْ نَحْوِ جِمَاعٍ أَوْ إِنْزَالٍ أَوْ كَانَ مُمَيِّزًا وَأَسْلَمَ لِأَنَّ الْإِسْلَامَ مُوجِبٌ
غَيْرَ حَائِضٍ وَنُفَسَاءَ كِتَابِيَّتَيْنِ إِذَا اغْتَسَلَتَا لِحِلِّ وَطْءِ زَوْجٍ مُسْلِمٍ أَوْ سَيِّدٍ مُسْلِمٍ ثُمَّ أَسْلَمَتَا فَلَا يَلْزَمُهُمَا إِعَادَةُ الْغُسْلِ عَلَى قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ لِصِحَّتِهِ مِنْهُمَا وَعَدَمُ اشْتِرَاطِ النِّيَّةِ فِيهِ لِلْعُذْرِ بِخِلَافِ مَا لَوِ اغْتَسَلَ الْكَافِرُ لِجَنَابَةٍ ثُمَّ أَسْلَمَ وَجَبَ عَلَيْهِ إِعَادَتُهُ لِعَدَمِ صِحَّتِهِ مِنْهُ
وَيَتَّجِهُ أَنَّ الْحُكْمَ فِي مُمَيِّزٍ وَطِئَ ثُمَّ أَسْلَمَ إِذَا كَانَ فِي سِنٍّ يَطَأُ وَيُوطَأُ مِثْلُهُ وَهُوَ ابْنُ عَشْرٍ وَبِنْتُ تِسْعٍ إِذَا أَرَادَ فِعْلَ مَا يَتَوَقَّفُ عَلَى طَهَارَةٍ وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَمُقْتَضَاهُ أَنَّهُ إِذَا كَانَ سِنُّهُ دُونَ ذَلِكَ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَفِيهِ بَحْثٌ
وَوَقْتُ لُزُومِ غُسْلٍ كَمَا مَرَّ أَيْ إِذَا أَرَادَ مَا يَتَوَقَّفُ عَلَى غُسْلٍ أَوْ وُضُوءٍ لِغَيْرِ لُبْثٍ بِمَسْجِدٍ أَوْ مَاتَ شَهِيدًا أَمَّا إِذَا أَرَادَ اللُّبْثَ فِي الْمَسْجِدِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ فَقَطْ
وَيَحْرُمُ تَأْخِيرُ إِسْلَامٍ لِغُسْلٍ أَوْ غَيْرِهِ لِوُجُوبِهِ عَلَى الْفَوْرِ وَلَوِ اسْتَشَارَ كَافِرٌ مُسْلِمًا فِي الْإِسْلَامِ
فَأَشَارَ بِعَدَمِ إِسْلَامِهِ حَرُمَ عَلَيْهِ ذَلِكَ وَلَمْ يُكَفَّرْ لِأَنَّهُ لَمْ يَأْمُرْهُ بِالدُّخُولِ فِي الْكُفْرِ وَإِنَّمَا أَشَارَ عَلَيْهِ بِاسْتِدَامَتِهِ عَلَيْهِ وَكَذَا لَوْ أَخَّرَ عَرْضَ الْإِسْلَامِ عَلَيْهِ بِلَا عُذْرٍ حَرُمَ عَلَيْهِ ذَلِكَ وَلَمْ يُكَفَّرْ خِلَافًا لِصَاحِبِ التَّتِمَّةِ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ
الْخَامِسُ خُرُوجُ دَمِ حَيْضٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ
تَخْفِيفًا لِلْحَدَثِ وَيَزُولُ حُكْمُهَا أَيْ الْجَنَابَةِ لِأَنَّ بَقَاءَ أَحَدِ الْحَدَثَيْنِ لَا يَمْنَعُ ارْتِفَاعَ الْآخَرِ كَمَا لَوِ اغْتَسَلَ الْمُحْدِثُ بِنِيَّةِ رَفْعِ الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ فَإِنَّ الْحَدَثَ الْأَصْغَرَ بَاقٍ وَبَقَاؤُهُ لَا يَمْنَعُ ارْتِفَاعَ الْأَكْبَرِ أَفَادَهُ فِي الشَّرْحِ
السَّادِسُ خُرُوجُ دَمِ نِفَاسٍ وَانْقِطَاعُهُ شَرْطٌ لِصِحَّةِ الْغُسْلِ لَهُ قَالَ فِي الْمُغْنِي لَا خِلَافَ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِهِمَا فَلَا غُسْلَ بِوِلَادَةٍ بِلَا دَمٍ
لِأَنَّهُ لَا نَصَّ فِيهِ وَلَا هُوَ فِي مَعْنَى الْمَنْصُوصِ فَيَصِحُّ صَوْمُ مَنْ وَلَدَتْ بِلَا دَمٍ وَيَحِلُّ وَطْؤُهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ لِمَا تَقَدَّمَ
وَلَا يَجِبُ الْغُسْلُ بِإِلْقَاءِ عَلَقَةٍ قَالَ فِي الْمُبْدِعِ بِلَا نِزَاعٍ أَوْ بِإِلْقَاءِ مُضْغَةٍ بِلَا تَخْطِيطٍ لِأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ وِلَادَةً وَإِنَّمَا يَثْبُتُ حُكْمُهُ بِإِلْقَاءِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهِ خَلْقُ إِنْسَانٍ وَلَوْ خَفِيًّا
السَّابِعُ الْمَوْتُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلْنَهَا وَغَيْرِهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ تَعَبُّدًا لَا عَنْ حَدَثٍ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ عَنْهُ لَمْ يَرْتَفِعْ مَعَ بَقَاءِ سَبَبِهِ وَلَا عَنْ نَجَسٍ وَإِلَّا لَمَا طَهُرَ مَعَ بَقَاءِ سَبَبِهِ غَيْرَ شَهِيدِ مَعْرَكَةٍ وَمَقْتُولٍ ظُلْمًا فَلَا يُغْسَلَانِ وَيَأْتِي فِي مَحِلِّهِ
أَيْ الْمُوجِبُ لِإِعَادَةِ الْغُسْلِ خُرُوجُ نَجَاسَةٍ بَعْدَ غُسْلِ مَيِّتٍ قَبْلَ سَبْعٍ وَ قَبْلَ وَضْعٍ بِكَفَنٍ وَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
فَصْلٌ يَحْرُمُ عَلَى مَنْ عَلَيْهِ غُسْلٌ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ غَيْرِهَا قِرَاءَةُ آيَةٍ فَأَكْثَرَ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْجُبُهُ وَرُبَّمَا قَالَ لَا يَحْجِزُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ
وَلَوْ بِقَصْدِ ذِكْرٍ سَدًّا لِلْبَابِ وَ لَا يَحْرُمُ عَلَى مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ غُسْلٌ مِنْ قِرَاءَةِ بَعْضِهَا أَيْ بَعْضِ آيَةٍ لِأَنَّهُ لَا إِعْجَازَ فِيهِ وَلَوْ كَرَّرَ قِرَاءَةَ الْبَعْضِ مَا لَمْ يَتَحَيَّلْ نَحْوُ الْجُنُبِ عَلَى قِرَاءَةٍ تَحْرُمُ بِأَنْ يُكَرِّرَ الْإِبْعَاضَ تَحَيُّلًا عَلَى قِرَاءَةِ آيَةٍ فَأَكْثَرَ فَيَمْتَنِعُ عَلَيْهِ ذَلِكَ كَسَائِرِ الْحِيَلِ الْمُحَرَّمَةِ
قَالَ الْمُنَقِّحُ مَا لَمْ تَكُنِ الْآيَةُ طَوِيلَةً كَآيَةِ الدَّيْنِ فَيَمْتَنِعُ عَلَيْهِ قِرَاءَةُ بَعْضِهَا
وَلَهُ أَيْ لِمَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ غُسْلُ تَهَجِّيهِ أَيْ الْقُرْآنِ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِقِرَاءَةٍ لَهُ فَتَبْطُلُ بِهِ الصَّلَاةُ لِخُرُوجِهِ عَنْ نَظْمِهِ وَإِعْجَازِهِ ذَكَرَهُ فِي الْفُصُولِ وَلَهُ التَّفْكِيرُ فِيهِ
وَتَحْرِيكُ شَفَتَيْهِ بِهِ إِنْ لَمْ تَبِنْ حُرُوفٌ وَقِرَاءَةُ أَبْعَاضِ آيَةٍ مُتَوَالِيَةٍ أَوْ آيَاتٍ سَكَتَ بَيْنَهَا سُكُوتًا طَوِيلًا قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ
كَقِرَاءَةٍ لَا تُجْزِئُ فِي صَلَاةٍ لِإِسْرَارِهَا نَقَلَهُ فِي الْفُرُوعِ عَنْ ظَاهِرِ نِهَايَةِ الْأَزَجِيِّ قَالَ وَقَالَ غَيْرُهُ لَهُ تَحْرِيكُ شَفَتَيْهِ بِهِ إِذَا لَمْ يُبَيِّنِ الْحُرُوفَ
لِمَا رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ وَيَأْتِي أَنَّهُ يُكْرَهُ أَذَانُ جُنُبٍ
وَ لَهُ قَوْلُ مَا وَافَقَ قُرْآنًا مِنَ الْأَذْكَارِ وَلَمْ يَقْصِدْهُ أَيْ الْقُرْآنَ كَالْبَسْمَلَةِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَكَآيَةِ رُكُوبٍ
سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ وَمِثْلُهَا آيَةُ نُزُولٍ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ وَ كَآيَةِ اسْتِرْجَاعٍ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ وَهِيَ بَعْضُ آيَةٍ لَا آيَةٌ
خَاضَ الْعَوَاذِلُ فِي حَدِيثِ مَدَامِعِي لَمَّا رَأَوْا كَالسَّيْلِ سُرْعَةَ سَيْرِهِ فَحَبَسْتُهُ لِأَصُونَ سِرَّ هَوَاكُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
وَكَذَا لَهُ النَّظَرُ فِي الْمُصْحَفِ وَأَنْ يُقْرَأَ عَلَيْهِ وَهُوَ سَاكِتٌ لِأَنَّهُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ لَا يُنْسَبُ إِلَى قِرَاءَةٍ قَالَهُ أَبُو الْمَعَالِي وَيُمْنَعُ كَافِرٌ مِنْ قِرَاءَتِهِ وَلَوْ رُجِيَ إِسْلَامُهُ قِيَاسًا عَلَى الْجُنُبِ وَأَوْلَى
وَلِجُنُبٍ وَكَافِرٍ أَسْلَمَ وَحَائِضٌ وَنُفَسَاءَ انْقَطَعَ دَمُهُمَا أَوْ لَا مَعَ أَمْنِ تَلْوِيثٍ دُخُولُ مَسْجِدٍ لِمُرُورٍ وَلَوْ بِلَا حَاجَةٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ وَهُوَ الطَّرِيقُ
وَ لَا يَجُوزُ لِجُنُبٍ وَحَائِضٍ وَنُفَسَاءَ لُبْثٌ بِهِ أَيْ الْمَسْجِدِ مَعَ قَطْعِهِ أَيْ الدَّمِ بِلَا عُذْرٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا لِجُنُبٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
لِمَا رَوَى سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْأَثْرَمُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ رَأَيْتُ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُونَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمْ مُجْنِبُونَ إِذَا تَوَضَّئُوا وُضُوءَ الصَّلَاةِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ
الْوُضُوءُ عَلَى الْجُنُبِ وَنَحْوِهِ وَاحْتِيجَ لِلُّبْثِ فِي الْمَسْجِدِ ابْتِدَاءً وَدَوَامًا لِحَبْسٍ أَوْ خَوْفٍ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ مَالٍ وَنَحْوِهِ جَازَ لَهُ اللُّبْثُ بِلَا تَيَمُّمٍ نَصًّا وَاحْتُجَّ بِأَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَهُمُ الْمَسْجِدَ
وَيَتَيَمَّمُ جُنُبٌ وَنَحْوُهُ لِلُّبْثِ لِغُسْلٍ فِيهِ أَيْ الْمَسْجِدِ إِذَا تَعَذَّرَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَالْغُسْلُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ شِهَابٍ
إِلَى اللُّبْثِ فِي الْمَسْجِدِ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّهُ إِذَا احْتَاجَ لِلُّبْثِ فِيهِ فَإِنَّهُ يَجُوزُ بِلَا تَيَمُّمٍ وَلِذِي سَلَسٍ وَمُسْتَحَاضَةٍ لُبْثٌ بِهِ مَعَ أَمْنِ تَلْوِيثٍ
لِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَتْ مَعَهُ وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ فَكَانَتْ تَرَى الْحُمْرَةَ وَالصُّفْرَةَ وَرُبَّمَا وَضَعَتِ الطَّسْتَ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
يَأْمَنْ ذُو السَّلَسِ وَالْمُسْتَحَاضَةُ تَلْوِيثَهُ حَرُمَ عَلَيْهِمَا اللُّبْثُ فِي الْمَسْجِدِ لِتَقْذِيرِهِ
وَلَا يُكْرَهُ غُسْلٌ فِي الْمَسْجِدِ وَ لَا وُضُوءٌ بِهِ مَا لَمْ يُؤْذِ بِهِمَا أَيْ بِمَاءِ الْغُسْلِ وَالْوُضُوءِ وَيَتَّجِهُ وَإِلَّا بِأَنْ آذَى الْمَسْجِدَ بِهِمَا حَرُمَ كَاسْتِنْجَاءٍ بِهِ إِذِ الْمَسْجِدُ يَجِبُ احْتِرَامُهُ وَصَوْنُهُ عَنْ كُلِّ مَا يُؤْذِيهِ وَهُوَ اتِّجَاهٌ جَيِّدٌ
أَيْضًا أَنَّ الْحُكْمَ فِي فَسَاقٌ وُضِعَتْ أَيْ بُنِيَتْ مَعَ مَسْجِدٍ إِمَّا بِوَضْعِ الْوَاقِفِ لَهَا أَوْ كَانَتْ مَوْجُودَةً قَبْلَ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ لَيْسَتْ بِمَسْجِدٍ فَيَجُوزُ الْبَوْلُ بِإِنَاءٍ فِي غُرْفَةٍ فَوْقَهَا لَا فِي بَالُوعَتِهَا لِجَرَيَانِهَا فِي قَرَارِ الْمَسْجِدِ وَيَجُوزُ لُبْثُ نَحْوِ جُنُبٍ فِيهَا بِلَا وُضُوءٍ وَلَا يَصِحُّ الِاعْتِكَافُ فَوْقَهَا وَلَا فِي هَوَائِهَا لِأَنَّهَا لَمْ تُبْنَ لِلصَّلَاةِ بِخِلَافِ حَادِثَةٍ
بَعْدَ بِنَائِهِ فِيهِ فَيَجِبُ احْتِرَامُ بُقْعَتِهَا كَاحْتِرَامِ الْمَسْجِدِ لِأَنَّهَا مِنْهُ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَتُكْرَهُ إِرَاقَةُ مَائِهِمَا أَيْ الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ بِمَسْجِدٍ وَ كَذَا إِرَاقَةُ مَاءٍ غُمِسَتْ فِيهِ يَدُ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ بِمَسْجِدٍ صَوْنًا لَهُ عَمَّا يُقَذِّرُهُ
وَ كَذَلِكَ تُكْرَهُ إِرَاقَةُ مَائِهِمَا بِمَا أَيْ مَحَلٍّ يُدَاسُ كَطَرِيقٍ تَنْزِيهًا لِلْمَاءِ وَيَتَّجِهُ كَرَاهَةُ إِرَاقَةِ مَائِهِمَا بِمَا ذُكِرَ وَبِكُلِّ مَحَلٍّ قَذِرٍ
كَمَزْبَلَةِ وَحْشٍ وَنَحْوِهِ لِأَنَّهُ مَاءٌ اسْتُعْمِلَ فِي عِبَادَةٍ فَيُصَانُ عَنِ الْقَاذُورَاتِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَمُصَلَّى عِيدٍ لَا مُصَلَّى جَنَائِزِ مَسْجِدٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلْيَعْتَزِلْنَ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى وَأَمَّا صَلَاةُ الْجَنَائِزِ فَلَيْسَتْ ذَاتَ رُكُوعٍ وَلَا سُجُودٍ بِخِلَافِ الْعِيدِ وَيَتَّجِهُ مَحَلُّ اعْتِبَارِ مُصَلَّى الْعِيدِ مَسْجِدًا إِنْ وُقِفَ لِذَلِكَ وَلَوْ كَانَ وَقْفُهُ بِقَرَائِنَ كَأَنْ يَأْذَنَ مَالِكُهُ لِلنَّاسِ إِذْنًا عَامًّا بِالصَّلَاةِ فِيهِ وَيَتَكَرَّرُ مِنْهُ ذَلِكَ وَلَا يَشْغَلُهُ بِشَيْءٍ وَيُجَنِّبُهُ مَا يُقَذِّرُهُ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيَتَّجِهُ صِحَّةُ اعْتِكَافٍ فِيهِ أَيْ مُصَلَّى الْعِيدِ مِمَّنْ لَا تَلْزَمُهُ الْجَمَاعَةُ مُطْلَقًا وَمِمَّنْ تَلْزَمُهُ إِنْ كَانَتْ تُقَامُ فِيهِ الْجَمَاعَةُ وَلَوْ مِنْ مُعْتَكِفِينَ لِثُبُوتِ حُكْمِ الْمَسْجِدِيَّةِ لَهُ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيَجِبُ مَنْعُ مَجْنُونٍ وَسَكْرَانَ مِنْ مَسْجِدٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى
وَكُرِهَ اتِّخَاذُهُ أَيِ الْمَسْجِدِ طَرِيقًا نَصًّا قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ
وَ كُرِهَ تَمْكِينُ صَغِيرٍ مِنْهُ أَيْ الْمَسْجِدِ قَالَ فِي الْآدَابِ وَالْمُرَادُ صَغِيرٌ لَا يُمَيِّزُ لِغَيْرِ فَائِدَةٍ وَسُنَّ مَنْعُهُ أَيْ الصَّغِيرِ مِنَ الْمَسْجِدِ صِيَانَةً لَهُ
فَصْلٌ وَالْأَغْسَالُ الْمَسْنُونَةُ سِتَّةَ عَشَرَ غُسْلًا آكَدُهَا الْغُسْلُ لِصَلَاةِ جُمُعَةٍ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا
غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا
وَقَوْلُهُ وَاجِبٌ أَيْ مُتَأَكَّدُ الِاسْتِحْبَابِ وَيَدُلُّ لِعَدَمِ وُجُوبِهِ مَا رَوَى الْحَسَنُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَمَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ
وَيُعَضِّدُهُ مَجِيءُ عُثْمَانَ إِلَيْهَا بِلَا غُسْلٍ فِي يَوْمِهَا أَيْ الْجُمُعَةِ فَلَا يُجْزِئُ الِاغْتِسَالُ قَبْلَ طُلُوعِ فَجْرِهِ لِمَفْهُومِ مَا سَبَقَ مِنَ الْأَحَادِيثِ لِذَكَرٍ حَضَرَهَا أَيْ الْجُمُعَةَ وَصَلَّى لِخَبَرِ مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ وَتَقَدَّمَ
وَاغْتِسَالُهُ عِنْدَ مُضِيٍّ إِلَيْهَا أَفْضَلُ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي الْمَقْصُودِ وَ اغْتِسَالُهُ عَنْ جِمَاعٍ أَفْضَلُ لِلْخَبَرِ وَيَأْتِي فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَلَا يَضُرُّ حَدَثٌ أَصْغَرُ بَعْدَ غُسْلٍ لِأَنَّ الْحَدَثَ لَا يُبْطِلُ الْغُسْلَ
ثُمَّ يَلِيه الْغُسْلُ لِغُسْلِ مَيِّتٍ كَبِيرٍ أَوْ صَغِيرٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ
إِنْ صَلَّى الْعِيدَ وَلَوْ مُنْفَرِدًا بَعْدَ صَلَاةِ الْإِمَامِ لِأَنَّ الْغُسْلَ لِلصَّلَاةِ كَالْجُمُعَةِ فَلَا يُشْرَعُ لِمَنْ لَمْ يُصَلِّ وَلَا قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ
لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ لِلْإِغْمَاءِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلِأَنَّهُ لَا يَأْمَنُ أَنْ يَكُونَ احْتَلَمَ وَلَمْ يَشْعُرْ وَالْجُنُونُ فِي مَعْنَاهُ بَلْ أَبْلَغُ فَإِنْ أَنْزَلَ وَجَبَ الْغُسْلُ
وَ الثَّامِنُ الْغُسْلُ لِاسْتِحَاضَةٍ فَيُسَنُّ لِلْمُسْتَحَاضَةِ أَنْ تَغْسِلَ لِكُلِّ صَلَاةٍ لِأَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ أُمَّ حَبِيبَةَ لَمَّا اسْتُحِيضَتْ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
وَ الْعَاشِرُ الْغُسْلُ لِدُخُولِ مَكَّةَ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ حَتَّى لِحَائِضٍ أَيْ وَنُفَسَاءَ قِيَاسًا عَلَى الْإِحْرَامِ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ بِالْحَرَمِ كَمَنْ بِمِنًى إِذَا أَرَادَ مَكَّةَ سُنَّ لَهُ الْغُسْلُ لِدُخُولِهَا
قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ وَيَتَكَرَّرُ رَمْيُ الْجِمَارِ بِتَكَرُّرِهَا فَيَكُونُ فِي يَوْمَيِ التَّشْرِيقِ لِلْمُتَعَجِّلِ وَفِي الثَّلَاثَةِ لِغَيْرِهِ فَيَكُونُ ثَلَاثَةَ أَغْسَالٍ وَرُبَّمَا زِيدَ فِي قَوْلِهِمْ
غُسْلُ رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ فَيَكُونُ غُسْلُ رَمْيِ الْجِمَارِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا غُسْلَ طَوَافِ الْقُدُومِ لِأَنَّهُ يَغْتَسِلُ لِدُخُولِ مَكَّةَ وَهُوَ عَقِبَ دُخُولِهِ انْتَهَى
وَلَا يُسْتَحَبُّ غُسْلٌ لِحِجَامَةٍ لِأَنَّهُ دَمٌ خَارِجٌ أَشْبَهَ الرُّعَافَ وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ
مِنَ الْجُمُعَةِ وَالْجَنَابَةِ وَالْحِجَامَةِ وَغَسْلِ الْمَيِّتِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فَفِيهِ مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَلَا بِالْحَافِظِ وَقَالَ أَحْمَدُ إِنَّ أَحَادِيثَهُ مَنَاكِيرُ وَإِنَّ هَذَا مِنْهَا وَ لَا لِبُلُوغٍ بِغَيْرِ إِنْزَالٍ وَ لَا لِعَاشُورَاءَ وَمَا وَرَدَ فِي ذَلِكَ مَوْضُوعٌ فَلَا يُعَوَّلُ عَلَيْهِ
وَ لَا يُسْتَحَبُّ الْغُسْلُ لِكُلِّ اجْتِمَاعٍ كَلِوَلِيمَةٍ وَمَشُورَةٍ وَنَحْوِهَا لِعَدَمِ وُرُودِهِ وَ
فَصْلٌ وَصِفَةُ غُسْلٍ كَامِلٍ وَاجِبًا كَانَ أَوْ مُسْتَحَبًّا أَنْ يَنْوِيَ رَفْعَ الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ أَوِ الْغُسْلَ لِلصَّلَاةِ أَوِ الْجُمُعَةِ مَثَلًا وَيُسَمِّيَ أَيْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ بَعْدَ النِّيَّةِ وَيَغْسِلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا خَارِجَ الْمَاءِ قَبْلَ إِدْخَالِهِمَا الْإِنَاءَ وَيَصُبَّ الْمَاءَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلَ مَا لَوَّثَهُ مِنْ مَنِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ
كَمَذْيٍ ثُمَّ يَضْرِبَ بِيَدِهِ الْحَائِطَ أَوِ الْأَرْضَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا لِحَدِيثِ عَائِشَةَ الْمُتَّفِقِ عَلَيْهِ ثُمَّ يَتَوَضَّأَ كَامِلًا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَيُرَوِّيَ بِتَشْدِيدِ الْوَاوِ رَأْسَهُ أَيْ أُصُولَ شَعْرِهِ ثَلَاثًا يَحْثِيَ الْمَاءَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ثُمَّ يَغْسِلَ بَقِيَّةَ جَسَدِهِ بِإِفَاضَةِ الْمَاءِ عَلَيْهِ ثَلَاثًا لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُخَلِّلَ شَعْرَهُ بِيَدَيْهِ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ رَوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ الْمَاءَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَيَتَيَامَنَ أَيْ يَبْدَأَ بِمَيَامِنِهِ اسْتِحْبَابًا لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ فَأَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَالْحِلَابُ بِكَسْرِ الْحَاءِ وَالْمِحْلَبَةُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ اللَّامِ إِنَاءٌ يُحْلَبُ فِيهِ
أَيْ جَسَدَهُ اسْتِحْبَابًا لِيَصِلَ الْمَاءُ إِلَيْهِ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِأُمِّ سَلَمَةَ
فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ إِنَّمَا يَكْفِيَكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ الْمَاءَ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَيَتَفَقَّدَ أُصُولَ شَعْرٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ وَغَضَارِيفَ أُذُنٍ وَتَحْتَ حَلْقٍ وَإِبِطٍ وَ
تَحْتَ خَاتَمٍ وَعُمْقَ سُرَّةٍ وَطَيَّ رُكْبَتِهِ لِيَصِلَ الْمَاءُ إِلَيْهَا وَيَكْفِي الظَّنُّ فِي الْإِسْبَاغِ وَهُوَ أَيْ الْإِسْبَاغُ تَعْمِيمُ عُضْوٍ بِمَاءٍ بِحَيْثُ يَجْرِي الْمَاءُ عَلَيْهِ وَلَا يَكُونُ مَسْحًا لِأَنَّ اعْتِبَارَ الْيَقِينِ حَرَجٌ وَمَشَقَّةٌ ثُمَّ يَتَحَوَّلَ عَنْ مَوْضِعِهِ فَيَغْسِلَ قَدَمَيْهِ وَلَوْ كَانَ فِي حَمَّامٍ وَنَحْوِهِ مِمَّا لَا طِينَ فِيهِ لِقَوْلِ مَيْمُونَةَ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَقَامِهِ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ وَإِنْ أَخَّرَ غُسْلَهُمَا
وَكُرِهَ إِعَادَةُ وُضُوءٍ بَعْدَ غُسْلٍ لِمُتَوَضِّئٍ قَبْلَهُ أَيْ قَبْلَ الْغُسْلِ لِأَنَّهُ عَبَثٌ وَيَتَّجِهُ احْتِمَالُ بَلْ يَحْرُمُ الْوُضُوءُ بَعْدَ الْغُسْلِ عَلَى مُتَيَقِّنٍ أَنَّهُ تَوَضَّأَ قَبْلَ اغْتِسَالِهِ وَلَهُ الصَّلَاةُ بِمَا تَيَقَّنَهُ وَلَوْ لَمْ يَتَوَضَّأْ ثَانِيًا وَإِنَّمَا حَرُمَ عَلَيْهِ ذَلِكَ لِتَعَاطِيهِ عِبَادَةً فَاسِدَةً
وَيُقَوِّي الِاحْتِمَالَ إِذَا كَانَ بِالنَّاسِ حَاجَةٌ إِلَى الْمَاءِ أَوْ كَانَ بِكُلْفَةٍ كَمَاءِ حَمَّامٍ إِلَّا أَنْ يُنْتَقَضَ وُضُوءُهُ بِنَحْوِ مَسِّ فَرْجٍ كَخُرُوجِ رِيحٍ فَيَجِبُ عَلَيْهِ إِعَادَتُهُ ثَانِيًا إِذَا أَرَادَ فِعْلَ مَا يَتَوَقَّفُ عَلَيْهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيُجْزِئُ عَصْرُ شَعْرِهِ مِنْ مَاءِ غَسْلَةٍ ثَانِيَةٍ عَلَى لُمْعَةٍ مِنْ جَسَدِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ حِينَ إِفَاضَتِهِ
وَصِفَةُ غُسْلٍ مُجْزِئٍ أَنْ يَنْوِيَ وَيُسَمِّيَ كَمَا مَرَّ وَيُعِمَّ بِمَاءٍ جَمِيعَ بَدَنِهِ سِوَى دَاخِلَ عَيْنٍ فَلَا يَجِبُ وَلَا يُسَنُّ حَتَّى مَا يَظْهَرُ مِنْ فَرْجِ امْرَأَةٍ عِنْدَ قُعُودٍ لِحَاجَةِ بَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ وَ حَتَّى حَشَفَةَ أَقْلَفَ أَيْ غَيْرَ مُخْتَتَنٍ مَفْتُوقٍ لِأَنَّهَا فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ فَيَجِبُ غَسْلُ مَا تَحْتَهَا وَ حَتَّى دَاخِلَ فَمٍ وَأَنْفٍ
وُجُوبًا وَ حَتَّى بَاطِنَ شَعْرٍ خَفِيفٍ وَكَثِيفٍ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى لِأَنَّهُ جُزْءٌ مِنَ الْبَدَنِ لَا مَشَقَّةَ فِي غَسْلِهِ فَوَجَبَ كَبَاقِيهِ
لِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا إِذَا كُنْتِ حَائِضًا خُذِي مَاءَكِ وَسِدْرَكِ وَامْتَشِطِي وَلِابْنِ مَاجَهْ انْقُضِي شَعْرَكِ وَاغْتَسِلِي وَلِتَحَقُّقِ وُصُولِ الْمَاءِ إِلَى مَا يَجِبُ غَسْلُهُ وَ لَا يَجِبُ نَقْضُهُ لِغُسْلٍ مِنْ جَنَابَةٍ إِذَا رَوَتْ أُصُولَهُ لِأَنَّهُ يَكْثُرُ فَيَشُقُّ ذَلِكَ فِيهِ بِخِلَافِ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ
لَا يَمْنَعُ وُصُولَ الْمَاءِ إِلَى الْبَشَرَةِ كَطَاهِرٍ عَلَى مَحَلِّ الْحَدَثِ لَا يَمْنَعُ وُصُولَ الْمَاءِ
وَتُسَنُّ مُوَالَاةٌ فِي غُسْلٍ لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَجِبُ كَالتَّرْتِيبِ لِأَنَّ الْبَدَنَ شَيْءٌ وَاحِدٌ فَإِنْ فَاتَتْ الْمُوَالَاةُ بِأَنْ أَخَّرَ بَقِيَّةَ غَسْلِ بَدَنِهِ زَمَنًا يَجِفُّ فِيهِ مَا غَسَلَهُ قَبْلَهُ جَدَّدَ لِإِتْمَامِهِ أَيْ
الْغُسْلَ نِيَّةً لِانْقِطَاعِ النِّيَّةِ بِفَوَاتِ الْمُوَالَاةِ فَيَقَعُ غَسْلُ مَا بَقِيَ بِدُونِ نِيَّةٍ
وَيَتَّجِهُ وَ كَذَا يُجَدِّدُ تَسْمِيَةً لِفَوَاتِ الْمُوَالَاةِ أَيْضًا وَلِوُجُوبِهَا عَلَيْهِ فِي ابْتِدَائِهِ مُقْتَرِنَةً مَعَ النِّيَّةِ فَلَزِمَ تَجْدِيدُهَا بِالْقِيَاسِ عَلَيْهَا فَمُقْتَضَى الِاتِّجَاهِ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا مِنْ حَيْثُ وُجُوبُ التَّجْدِيدِ فِي كُلٍّ
وَقَدْ يُفَرَّقُ بِأَنَّ النِّيَّةَ شَرْطٌ فَيُعْتَبَرُ اسْتِمْرَارُ حُكْمِهِ إِلَى آخِرِ الْعِبَادَةِ وَلَا كَذَلِكَ التَّسْمِيَةُ لِأَنَّهَا فِي الْغُسْلِ أَخَفُّ مِنْهَا فِي الْوُضُوءِ لِتَنَاوُلِ حَدِيثِ التَّسْمِيَةِ بِصَرِيحِهِ الْوُضُوءَ فَقَطْ
وَلَا تَرْتِيبَ فِي الْغُسْلِ فَلَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ إِلَّا أَعْضَاءَ وُضُوئِهِ ثُمَّ أَحْدَثَ لَمْ يَجِبْ فِيهَا تَرْتِيبٌ وَ لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ بِنِيَّةِ رَفْعِ الْحَدَثَيْنِ إِلَّا رِجْلَيْهِ
ثُمَّ أَحْدَثَ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ التَّرْتِيبُ فِي الْأَعْضَاءِ الثَّلَاثَةِ وَهِيَ الْوَجْهُ وَالْيَدَانِ وَالرَّأْسُ دُونَهُمَا أَيْ دُونَ رِجْلَيْهِ
كَشَعْرِ رَأْسِ ذَكَرٍ وَعَانَةٍ وَإِبِطٍ مُطْلَقًا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ أَسْلَمَ أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَ يُسَنُّ أَيْضًا سِدْرٌ فِي غُسْلِ حَيْضٍ أَوْ نِفَاسٍ وَأَخْذُ مُغْتَسِلَةٍ مِنْ ذَلِكَ غَيْرِ مُحْرِمَةٍ مِسْكًا تَجْعَلُهُ فِي فَرْجِهَا فِي نَحْوِ قُطْنَةٍ كَخِرْقَةٍ أَوْ غَيْرِهَا مِمَّا يُمْسِكُهُ وَيَكُونُ ذَلِكَ بَعْدَ غُسْلِهَا
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ لَمَّا سَأَلَتْهُ أَسْمَاءُ عَنْ غُسْلِ الْحَيْضِ ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتُطَهِّرُ بِهَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالْفِرْصَةُ بِكَسْرِ الْفَاءِ الْقِطْعَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ مِسْكًا فَطِيبًا أَيَّ طِيبٍ كَانَ فَإِنْ لَمْ تَجِد طِيبًا فَطِينًا تَجْعَلُهُ فِي فَرْجِهَا وَلَوْ مُحْرِمَةً فَإِنْ تَعَذَّرَ فَالْمَاءُ
وَيَتَّجِهُ أَنَّ الْمُرَادَ مِنْ قَوْلِهِمْ وَيُسَنُّ سِدْرٌ فِي غُسْلٍ إِلَى آخِرِهِ أَنْ لَا يُغَيِّرَ الْمَاءَ تَغَيُّرًا كَثِيرًا لِئَلَّا يَسْلُبَهُ الطَّهُورِيَّةَ أَوْ أَنَّهُ يَغْسِلُ جَسَدَهُ عَقِبَ ذَلِكَ أَيْ غُسْلِهِ بِالسِّدْرِ بِمَاءٍ خَالِصٍ احْتِيَاطًا وَدَفْعًا لِلْوَسْوَسَةِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ