alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَفِي طَرِيقِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ لَكِنْ رَوَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ وَرِوَايَتُهُ عَنِ الشَّامِيِّينَ قَوِيَّةٌ لَكِنَّ مَنْ دَوَّنَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الشَّامِيِّ قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ بِالْمَحْمُودِ
وَعِنْدَهُ غَرَائِبُ وَرَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ مَرْفُوعًا وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ عِيسَى الْأَسْلَمِيُّ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
حَدِيثُ لَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ التِّرْمِذِيُّ عَنْ عُمَرَ وَفِي إِسْنَادِهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَ أَحْمَدَ وَأُخْرَى عِنْدَ الدَّارَقُطْنِيِّ وَالْبَيْهَقِيِّ أَصَحُّ مِنْهَا وَفِيهِ قِصَّةٌ وَصَحَّحَ الْبَيْهَقِيُّ سَنَدَهُ لِأَنَّ رُوَاتَهُ ثِقَاتٌ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ سُرَاقَةَ
وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَفِيهِ اضْطِرَابٌ وَاخْتِلَافٌ عَلَى عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ فَقِيلَ عَنْ عَمْرٍو وَقِيلَ عَنْ سُرَاقَةَ وَقِيلَ بِلَا وَاسِطَةٍ وَهِيَ عِنْدَ أَحْمَدَ فِيهَا ابْنُ لَهَيْعَةَ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَفِي إِسْنَادِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ لَكِنْ تَابَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ
رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ أَنَّ الذَّكَرَ يُقْتَلُ بِالْأُنْثَى هَذَا طَرَفٌ مِنْ كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَشْهُورٌ قَدْ رَوَاهُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَوَصَلَهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَجَدَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وُلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنْ لَمْ يُسْمَعْ مِنْهُ
وَكَذَا أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَمِنْ طَرِيقِهِ الدَّارَقُطْنِيُّ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَرَأْت فِي كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى نَجْرَانَ وَكَانَ الْكِتَابُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مَوْصُولًا مُطَوَّلًا مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُد حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَفَرَّقَهُ الدَّارِمِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنِ الْحَكَمِ مُقَطَّعًا وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي صِحَّةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ
عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُ قَالَ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا قَالَ وَقَدْ أَثْنَى عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُد الْخَوْلَانِيِّ هَذَا أَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ
قَالَ الْحَاكِمُ وَحَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقَالَ
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُد عِنْدَنَا مِمَّنْ لَا بَأْسَ بِهِ وَقَدْ صَحَّحَ الْحَدِيثَ بِالْكِتَابِ الْمَذْكُورِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ
هَذَا كِتَابٌ مَشْهُورٌ عِنْدَ أَهْلِ السِّيَرِ مَعْرُوفٌ مَا فِيهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مَعْرِفَةً يُسْتَغْنَى بِشُهْرَتِهَا عَنِ الْإِسْنَادِ لِأَنَّهُ أَشْبَهَ التَّوَاتُرَ فِي مَجِيئِهِ لِتَلَقِّي النَّاسِ لَهُ بِالْقَبُولِ وَالْمَعْرِفَةِ قَالَ وَيَدُلُّ عَلَى شُهْرَتِهِ مَا رَوَى ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ
وُجِدَ كِتَابٌ عِنْدَ آلِ حَزْمٍ يَذْكُرُونَ أَنَّهُ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ مَحْفُوظٌ إِلَّا أَنَّا نَرَى أَنَّهُ كِتَابٌ غَيْرُ مَسْمُوعٍ عَمَّنْ فَوْقَ الزُّهْرِيِّ
لَا أَعْلَمُ فِي جَمِيعِ الْكُتُبِ الْمُتَقَوِّلَةِ كِتَابًا أَصَحَّ مِنْ كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ هَذَا فَإِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ وَيَدَعُونَ رَأْيَهُمْ وَقَالَ الْحَاكِمُ قَدْ شَهِدَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَإِمَامُ عَصْرِهِ الزُّهْرِيُّ لِهَذَا الْكِتَابِ بِالصِّحَّةِ ثُمَّ سَاقَ ذَلِكَ بِسَنَدِهِ إِلَيْهِمَا
وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى وَمِنْ حَدِيثِ ابْن عَبَّاسٍ أَيْضًا وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّحَاوِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ
وَأَلْفَاظُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْبَزَّارُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ الْبَزَّارُ تَفَرَّدَ بِهِ الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ وَالنَّاسُ يَرْوُونَهُ مُرْسَلًا وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
وَأَفَادَ ابْنُ الْقَطَّانِ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ صَالِحٍ تَابَعَ الْحُرَّ بْنَ مَالِكٍ عَلَيْهِ وَهُوَ عِنْدَ الدَّارَقُطْنِيِّ وَأَعَلَّهُ الْبَيْهَقِيُّ بِمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ رَاوِيهِ عَنِ الْحُرِّ
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَقَالَ الْبَزَّارُ أَحْسَبُهُ خَطَأً لِأَنَّ النَّاسَ يَرْوُونَهُ عَنِ الْحُرِّ مُرْسَلًا انْتَهَى
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَعَنْ عَلِيٍّ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَفِيهِ يَعْلَى بْنُ هِلَالٍ وَهُوَ كَذَّابٌ
وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ جِدًّا قَالَ عَبْدُ الْحَقِّ طُرُقُهُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ وَكَذَا قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ لَمْ يَثْبُتْ لَهُ إِسْنَادٌ
حَدِيثُ أَنَّ رَجُلَيْنِ شَهِدَا عِنْدَ عَلِيٍّ عَلَى رَجُلٍ بِسَرِقَةٍ فَقَطَعَهُ ثُمَّ رَجَعَا عَنْ شَهَادَتِهِمَا فَقَالَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكُمَا تَعَمَّدْتُمَا لَقَطَعْت أَيْدِيَكُمَا الشَّافِعِيُّ وَمِنْ طَرِيقِهِ الْبَيْهَقِيّ
أَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ بِهَذَا وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَقَدْ عَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ بِالْجَزْمِ فَقَالَ وَقَالَ مُطَرِّفٌ
حَدِيثُ أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ آخَرَ فِي عَهْدِ عُمَرَ فَطَالَبَ أَوْلِيَاؤُهُ بِالْقَوَدِ ثُمَّ قَالَتْ أُخْتُ الْقَتِيلِ وَكَانَتْ زَوْجَةَ الْقَاتِلِ قَدْ عَفَوْت عَنْ حَقِّي فَقَالَ عُمَرَ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ وَزَادَ فَأَمَرَ عُمَرُ لِسَائِرِهِمْ بِالدِّيَةِ وَسَاقَهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ نَحْوُهُ
قَوْلُهُ قَدْ عَهِدَ عُمَرُ وَأَوْصَى فِي تِلْكَ الْحَالَةِ أَيْ حَالَةِ الْهَلَاكِ فَعُمِلَ بِعَهْدِهِ وَوَصَايَاهُ وَذَكَرَ أَنَّ الطَّبِيبَ سَقَى عُمَرَ لَبَنًا فَخَرَجَ مِنْ جُرُوحِهِ لِمَا أَصَابَ أَمْعَاهُ مِنَ الْحَرْقِ
إِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ يُخَيَّرُ وَلِيُّهَا بَيْنَ أَنْ يَأْخُذَ دِيَتَهَا وَبَيْنَ أَنْ يَقْتُلَهُ وَيَبْذُلَ نِصْفَ دِيَتِهِ وَإِذَا قَتَلَتِ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَ يُخَيَّرُ وَلِيُّهُ بَيْنَ أَنْ يَأْخُذَ جَمِيعَ دِيَتِهِ مِنْ مَالِهَا وَبَيْنَ أَنْ يَقْتُلَهَا وَيَأْخُذَ نِصْفَ دِيَتِهِ
مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ بِهَذَا وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ مُطَوَّلًا
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ قَالَ لِي ابْنُ بَشَّارٍ نَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ وَرَوَيْنَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَيْضًا وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ مَا كُنْت لِأُقِيمَ عَلَى أَحَدٍ حَدًّا فَيَمُوتُ فَأَجِدُ فِي نَفْسِي إِلَّا صَاحِبَ الْخَمْرِ فَإِنَّهُ لَوْ مَاتَ وَدِيَتُهُ
عَنْ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ فِيمَا إِذَا عَفَا بَعْضُ الْمُسْتَحِقِّينَ عَنِ الْقِصَاصِ سُقُوطُهُ أَمَّا عُمَرُ فَتَقَدَّمَ قَرِيبًا وَأَمَّا ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَفِيهِ انْقِطَاعٌ
حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ أَنْتُمْ يَا خُزَاعَةُ قَتَلْتُمْ هَذَا الْقَتِيلَ مِنْ هُذَيْلٍ وَأَنَا وَاللَّهِ عَاقِلُهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ وَأَصْلُهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
حَدِيثُ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُمَا قَالَا إِذَا عَفَا بَعْضُ الْمُسْتَحِقِّينَ لِلْقِصَاصِ
وَلَا مُخَالِفَ لَهُمَا مِنَ الصَّحَابَةِ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي آخِرِ الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ
كِتَابُ الدِّيَاتِ حَدِيثُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ ذَكَرَ فِيهِ الْفَرَائِضَ وَالسُّنَنَ وَالدِّيَاتِ
وَفِيهِ أَنَّ فِي النَّفْسِ الْمُؤْمِنَةِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ تَقَدَّمَ فِي بَابِ مَا يَجِبُ بِهِ الْقِصَاصُ
قَوْلُهُ احْتَجَّ الْأَصْحَابُ بِمَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي دِيَةِ الْخَطَأِ بِمِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ مُخَمَّسَةً عِشْرُونَ بِنْتُ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بِنْتُ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ حِقَّةٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةٌ
وَقَوَّى رِوَايَةَ أَبِي عُبَيْدَةَ بِمَا رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَلَى وَقْفِهِ وَتَعَقَّبَهُ الْبَيْهَقِيُّ بِأَنَّ الدَّارَقُطْنِيّ وَهِمَ فِيهِ وَالْجَوَادُ قَدْ يَعْثُرُ
قَالَ وَقَدْ رَأَيْتهُ فِي جَامِعِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ ثَلَاثَةٌ مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ وَمُبْتَغٍ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهْرِيقَ دَمَهُ
حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ مُغَلَّظَةٌ أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا
حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَنْ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا سُلِّمَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ فَإِنْ أَحَبُّوا قَتَلُوا وَإِنْ أَحَبُّوا أَخَذُوا الْعَقْلَ ثَلَاثِينَ حِقَّةً وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا
حَدِيثُ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ ضَرَّتَيْنِ اقْتَتَلَتَا فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَمَاتَتْ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدِّيَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا
مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَفِي إِسْنَادِهِ انْقِطَاعٌ وَفِيهِ قِصَّةٌ لِعُمَرَ فِي تَقْوِيمِهَا
حَدِيثُ فِي النَّفْسِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ وَحَدِيثُ فِي قَتِيلِ السَّيْفِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ تَقَدَّمَا
حَدِيثُ مَكْحُولٍ وَعَطَاءٍ قَالَا أَدْرَكْنَا النَّاسَ عَلَى أَنَّ دِيَةَ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
الشَّافِعِيُّ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنِ ابْنِ شِهَابٍ
وَعَنْ مَكْحُولٍ وَعَطَاءٍ بِهِ وَالْوَاقِدِيِّ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَرُوِيَ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ الشَّافِعِيِّ عَنْ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قُلْت لِعَطَاءٍ الدِّيَةُ الْمَاشِيَةُ أَوِ الذَّهَبُ قَالَ كَانَتِ الْإِبِلُ حَتَّى كَانَ عُمَرُ
فَقَوَّمَ الْإِبِلَ عِشْرِينَ وَمِائَةً كُلُّ بَعِيرٍ فَإِنْ شَاءَ الْقَرَوِيُّ أَعْطَاهُ مِائَةً مِائَةً وَلَمْ يُعْطِهِ ذَهَبًا كَذَلِكَ الْأَمْرُ الْأَوَّلُ
وَفِي الْمَرَاسِيلِ لِأَبِي دَاوُد مِنْ طَرِيقِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الدِّيَةِ عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ وَعَلَى أَهْلِ الشَّاةِ أَلْفَيْ شَاةٍ
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ دِيَتَهُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مُرْسَلًا قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ الْمُرْسَلُ أَصَحُّ وَتَبِعَهُ عَبْدُ الْحَقِّ وَقَدْ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْصُولًا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونَ وَإِنَّمَا قَالَ لَنَا فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ مَرَّةً وَاحِدَةً وَأَكْثَرُ ذَلِكَ كَانَ يَقُولُ عَنْ عِكْرِمَةَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَتَمَّ مِنْهُ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ بِطُولِهِ
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دِيَةُ الْمَرْأَةِ نِصْفُ دِيَةِ الرَّجُلِ هَذِهِ الْجُمْلَةُ لَيْسَتْ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الطَّوِيلِ
وَإِنَّمَا أَخْرَجَهَا الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَقَالَ إِسْنَادُهُ لَا يَثْبُتُ مِثْلُهُ
أَمَّا أَثَرُ عُمَرَ فَتَقَدَّمَ فِي أَثَرِ عَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ وَيَأْتِي مَعَ عَلِيٍّ وَأَمَّا أَثَرُ عُثْمَانَ فَلَمْ أَرَهُ وَأَمَّا أَثَرُ عَلِيٍّ فَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْهُ
وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأَمَّا ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْحَكَمِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ فِي جِرَاحَاتِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ سَوَاءٌ إِلَى الثُّلُثِ فَمَا زَادَ فَعَلَى النِّصْفِ
قَالَ وَأَعْجَبُهَا إِلَى الشَّعْبِيِّ قَوْلُ عَلِيٍّ وَأَمَّا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمْ أَرَهُ عَنْهُمَا
تَنْبِيهٌ مُرَادُهُ بِقَوْلِهِ الْعَبَادِلَةِ جَمِيعُ الثَّلَاثَةِ لَا أَنَّ الَّذِينَ اشْتُهِرُوا بِهَذَا اللَّقَبِ هُمْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ وَلَا مَعْنَى لِاعْتِرَاضِ مَنِ اعْتَرَضَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ وَوَقَعَ فِي الْمُبْهَمَاتِ لِلنَّوَوِيِّ أَنَّ الْجَوْهَرِيَّ قَالَ فِي مَادَّةِ عَبْدٍ فِي ذِكْرِ الْعَبَادِلَةِ
إِنَّهُ عَدَّ فِيهِمِ ابْنَ مَسْعُودٍ وَحَذَفَ ابْنَ عُمَرَ وَلَيْسَ كَمَا قَالَ فَالَّذِي فِي الصِّحَاحِ حَذْفُ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَالِاقْتِصَارُ عَلَى ثَلَاثَةٍ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ مَسْعُودٍ انْتَهَى
الصِّحَاحِ فِي مَادَّةِ عَبْدٍ بِإِثْبَاتِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَحَذْفِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَهُمْ عِنْدَهُ أَرْبَعَةٌ لَكِنْ فِي آخِرِ الْكِتَابِ فِي مَادَّةِ هَاءٍ قَالَ
وَهُمُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ وَابْنُ الزُّبَيْرِ فَاقْتَصَرَ عَلَى ثَلَاثَةٍ فِيهِ وَوَقَعَ فِي شَرْحِ الْكَافِيَةِ لِابْنِ مَالِكٍ الْعَبَادِلَةُ خَمْسَةٌ فَذَكَرَ الْأَرْبَعَةَ وَابْنُ مَسْعُودٍ فِيهِمْ وَعَدَّ الزَّمَخْشَرِيُّ فِي الْكَشَّافِ ابْنَ مَسْعُودٍ فِيهِمْ أَيْضًا وَحَذَفَ ابْنَ عَمْرٍو وَتُعُقِّبَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافٍ لَمْ أَجِدْهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ إِلَّا فِيمَا ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَايِينِيّ فِي كِتَابِ أَدَبِ الْجَدَلِ لَهُ فَإِنَّهُ قَالَ رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُبَادَةَ بِهِ وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ ثَابِتٍ الْحَدَّادِ
عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي دِيَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ وَفِي دِيَةِ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ مِنْ طَرِيقِ الشَّافِعِيِّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ أُرْسِلْنَا إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَسْأَلُهُ عَنْ دِيَةِ الْمُعَاهَدِ فَقَالَ قَضَى فِيهِ عُثْمَانُ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ
عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ يَهُودِيًّا قُتِلَ غِيلَةً فَقَضَى فِيهِ عُمَرُ بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَرَبَاحٌ ضَعِيفٌ
حَدِيثُ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَلَهُ أَلْفَاظٌ وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّى صَلَاتَنَا حَرُمَ عَلَيْنَا دَمُهُ وَمَالُهُ وَلَهُ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْهِمْ
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْكِتَابِ فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الْبَابِ
حَدِيثُ عُمَرَ مِثْلُهُ الْبَزَّارُ وَسَيَأْتِي بَعْدَ قَلِيلٍ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ فِي السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ مُرْسَلًا
حَدِيثُ زَيْدٍ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْجَبَ فِي الْهَاشِمَةِ عَشْرًا مِنَ الْإِبِلِ
حَدِيثُ عُمَرَ مِثْلُهُ الْبَيْهَقِيّ وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ لَكِنَّهُ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ مِنْ رِوَايَةِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى الْقَوْلِ بِهِ إِلَّا مَكْحُولًا
فَإِنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ فَقَالَ الثُّلُثُ فِي الْخَطَأِ وَفِي الْعَمْدِ ثُلُثَا الدِّيَةِ
حَدِيثُ مَكْحُولٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ وَلَمْ يُوجِبْ فِيمَا دُونِ ذَلِكَ شَيْئًا
عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْضِ فِيمَا دُونِ الْمُوضِحَةِ بِشَيْءٍ
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَرَبِيعَةَ وَأَبِي الزِّنَادِ وَإِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ مُرْسَلًا
عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَفَعَهُ فِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتَوْعَبَ جَدْعَةً الدِّيَةُ وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثٌ وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَاكَ عَشْرٌ عَشْرٌ
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ أَضْعَفَ مِنْهُ وَزَادَ وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ
لَيْسَ هَذَا فِي الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ الَّذِي صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ وَقَدِ اعْتَرَفَ الْمُصَنِّفُ بِذَلِكَ تَبَعًا لِإِمَامِ الْحَرَمَيْنِ حَيْثُ قَالَ رَوَى بَعْضُهُمْ عَنِ الْقَاضِي الْحُسَيْنِ
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ قَالَ وَهُوَ مَجَازٌ فَنَفَى الرِّوَايَةَ وَلَمْ يَصِحَّ عِنْدَنَا بِذَلِكَ خَبَرٌ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ انْتَهَى كَلَامُهُ
وَقَدْ أَفْصَحَ بِقِلَّةِ الِاطِّلَاعِ لِأَنَّهُ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي نُسْخَةِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ مِنْ طَرِيقِ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَهِيَ مَعَ إِرْسَالِهَا أَصَحُّ إِسْنَادًا مِنَ الْمَوْصُولِ كَمَا تَقَدَّمَ
وَرَوَاهُ هُوَ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ
عَنْ أَبِيهِ وَمَكْحُولٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فَذَكَرَهُ
حَدِيثُهُ أَنَّهُ قَالَ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أَوْعَى جَدَعًا الدِّيَةُ
قَوْلُهُ وَحَمَلَ ذَلِكَ عَلَى الْمَارِنِ دُونَ جَمِيعِ الْأَنْفِ لِمَا رُوِيَ عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ قَالَ عِنْدِي كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ
وَفِي الْأَنْفِ إِذَا قُطِعَ مَارِنُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ بِهِ وَذَكَرَهُ الشَّافِعِيُّ تَعْلِيقًا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ عُمَرَ نَحْوُهُ
كَانَ فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْرَانَ وَفِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ الْمَارِنُ الدِّيَةُ كَامِلَةً
الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَقْبَلَ الْعَبَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ حُلَّتَانِ وَلَهُ ظَفِيرَتَانِ وَهُوَ أَبْيَضُ فَلَمَّا رَآهُ تَبَسَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ فَقَالَ أَعْجَبَنِي جَمَالُ عَمِّ النَّبِيِّ
وَقَالَ ابْنُ طَاهِرٍ إِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ وَرَوَاهُ الْعَسْكَرِيُّ فِي أَمْثَالِهِ مِنْ حَدِيثِ آلِ بَيْتِ الْعَبَّاسِ عَنِ الْعَبَّاسِ وَفِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَّابِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عَائِشَةَ عَنْ أَبِيهِ مُعْضَلًا وَرَوَاهُ الْخَطِيبُ وَابْنُ طَاهِرٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ بِلَفْظِ
جَمَالُ الرَّجُلِ فَصَاحَةُ لِسَانِهِ وَفِي إِسْنَادِهِ أَحْمَدُ بْنُ الْجَارُودِ الرَّقِّيُّ وَهُوَ كَذَّابٌ وَأَخْرَجَهُ الْعَسْكَرِيُّ فِي الْأَمْثَالِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ بِلَفْظِ إِنَّ جَمَالَ فَذَكَرَهُ وَفِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ
فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ الشَّافِعِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُمَا وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
أَبُو دَاوُدَ وَالْبَزَّارُ بِتَمَامِهِ وَابْنُ مَاجَهْ مُخْتَصَرًا وَابْنُ حِبَّانَ وَهُوَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيُّ مُخْتَصَرًا بِلَفْظِ
هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِي الْخِنْصِرَ وَالْإِبْهَامَ وَلِأَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ بِلَفْظِ الْأَصَابِعُ وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ كُلُّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ وَفِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْيَدَيْنِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ
حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ السَّارِقَ مِنَ الْكُوعِ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ بِلَفْظِ أَمَرَ بِقَطْعِ السَّارِقِ مِنَ الْمِفْصَلِ
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِمِثْلِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَغَيْرِهِ وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَفِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ مَجْهُولٌ
تَقَدَّمَ بِطُولِهِ فِي بَابِ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقِصَاصُ وَفِي مَرَاسِيلِ أَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذَّكَرِ الدِّيَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرِّجْلَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الْوَاحِدَةِ نِصْفُهَا
وَهُوَ مَوْجُودٌ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَقَدْ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَلِيٍّ فِي الْيَدَيْنِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ وَفِي لَفْظِ كُلُّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ
وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ بِلَفْظِ فِي الْأَنْفِ إِذَا جُدِعَ الدِّيَةُ كَامِلَةً
تَقَدَّمَ وَهُوَ فِي مَرَاسِيلِ أَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ وَسَيَأْتِي أَثَرُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَمَنْ مَعَهُ بَعْدُ
أَنَّهُ مَرَّ تَحْتَ مِيزَابِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَطَّرَ عَلَيْهِ قَطَرَاتٍ فَأَمَرَ بِنَزْعِهِ
الْحَدِيثُ تَقَدَّمَ فِي الصُّلْحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هَارُونَ الْمَدَنِيِّ قَالَ
كَانَ فِي دَارِ الْعَبَّاسِ مِيزَابٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي تَرْجَمَةِ الْعَبَّاسِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ بِسَنَدِهِ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا مِيزَابٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ لَمْ يَحْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَدْ وَجَدْت لَهُ شَاهِدًا مِنْ حَدِيثِ أَهْلِ الشَّامِ
فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ لِلْأَوَّلِ رُبْعُ الدِّيَةِ وَلِلثَّانِي الثُّلُثُ وَلِلثَّالِثِ النِّصْفُ
قَالَ الْبَزَّارُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ عَلِيٍّ وَلَا نَعْلَمُ لَهُ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ وَحَنَشٌ ضَعِيفٌ
حَدِيثُ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ اقْتَتَلَتَا فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ وَيُرْوَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا فَأَسْقَطَتْ جَنِينًا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدِّيَةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلَةِ وَفِي الْجَنِينِ بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ
بِنَحْوِهِ وَزَادَ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ فَبَرَّأَ الزَّوْجُ وَالْوَلَدُ ثُمَّ مَاتَتِ الْقَاتِلَةُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَالْعَقْلُ عَلَى الْعُصْبَةِ
الشَّافِعِيُّ وَالشَّيْخَانِ وَغَيْرُهُمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ دُونَ الزِّيَادَةِ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِلَفْظِ ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ
فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عُصْبَتِهَا
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَفِيهِ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ