alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ مِنْهُ يَعْنِي شَيْءٌ أَخْرَجُوهُ
فَإِنْ كَانَ تَحْتَهُ ثَوْبٌ فَلَا كَرَاهَةَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَبَدَتْ عَوْرَتُهُ فِي الصَّلَاةِ بَطَلَتْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ يَسِيرًا وَإِنِ احْتَبَى وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ جَازَ وَإِلَّا حَرُمَ
وَ كُرِهَ أَيْضًا فِي صَلَاةٍ تَغْطِيَةُ وَجْهٍ وَتَلَثُّمٌ عَلَى فَمٍ وَأَنْفٍ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى كَرَاهَةِ تَغْطِيَةِ الْوَجْهِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى تَغْطِيَةِ الْفَمِ وَقِيَاسُهُ تَغْطِيَةُ الْأَنْفِ وَفِي تَغْطِيَةِ الْوَجْهِ تَشَبُّهٌ بِالْمَجُوسِ عِنْدَ عِبَادَتِهِمُ النِّيرَانَ وَلِأَنَّهُ رُبَّمَا مَنَعَ تَحْقِيقَ الْحُرُوفِ
وَتَشْمِيرُهُ وَمَحَلُّ كَرَاهَةِ تَغْطِيَةِ وَجْهٍ وَمَا بَعْدَهُ إِنْ كَانَ بِلَا سَبَبٍ قَالَ أَحْمَدُ لَا بَأْسَ بِتَغْطِيَةِ الْوَجْهِ لِحَرٍّ أَوْ بَرْدٍ
وَ كُرِهَ أَيْضًا مُطْلَقًا جَعْلُ صِفَةِ صَلِيبٍ فِي ثَوْبٍ وَنَحْوِهِ كَعِمَامَةٍ وَخَاتَمٍ لِأَنَّهُ مِنَ التَّشَبُّهِ بِالنَّصَارَى
أَلَيْسَ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ مُحْتَزِمٌ وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ سَأَلْت أَحْمَدَ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ الْقَمِيصُ يَأْتَزِرُ بِالْمِنْدِيلِ قَالَ نَعَمْ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ
وَاسْتَدَلَّ لَهُ وَ كُرِهَ أَيْضًا مَشْيٌ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَنَصُّهُ وَلَوْ يَسِيرًا لِإِصْلَاحِ الْأُخْرَى لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ
إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِ فِي الْأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا وَأَيْضًا عَنْ جَابِرٍ وَفِيهِ وَلَا خُفٍّ وَاحِدٍ وَلِأَنَّهُ مِنَ الشُّهْرَةِ
وَيُسَنُّ تَعَاهُدُهَا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لِنَعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَالَانِ بِكَسْرِ الْقَافِ وَهُوَ السَّيْرُ بَيْنَ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا
وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَاسْتَحَبَّ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَغَيْرُهُ الصَّلَاةَ فِي النَّعْلِ الطَّاهِرِ
وَفِي النَّظْمِ يُكْرَهُ لُبْسُ خُفٍّ وَإِزَارٍ وَسَرَاوِيلَ قَائِمًا وَلَعَلَّهُ جَالِسًا أَوْلَى وَ كُرِهَ أَيْضًا مُطْلَقًا لُبْسُهُ أَيِ الرَّجُلِ لَا الْمَرْأَةِ مُعَصْفَرًا لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ
لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ بِطَانَةً فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُصْمَتًا أَيْ مُنْفَرِدًا فَلَا كَرَاهَةَ وَعَلَيْهِ حُمِلَ لُبْسُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُلَّةَ الْحَمْرَاءَ
وَ يُكْرَهُ أَيْضًا لُبْسُهُ جِلْدًا مُخْتَلَفًا فِي نَجَاسَتِهِ وَافْتِرَاشُهُ مَعَ الْحُكْمِ بِطَهَارَتِهِ خُرُوجًا مِنَ الْخِلَافِ وَمَعَ الْحُكْمِ بِنَجَاسَتِهِ يَحْرُمُ إِلَّا مَا نَجِسَ بِمَوْتِهِ وَدُبِغَ كَمَا سَبَقَ
لِأَنَّ حُرْمَتَهَا لَيْسَتْ كَحُرْمَةِ الْآدَمِيِّ وَيَحْرُمُ إِلْبَاسُهَا ذَهَبًا وَفِضَّةً قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَحَرِيرًا
فَإِنْ كَانَ ثَمَّ حَاجَةٌ كَحُمُوشَةِ سَاقِهِ لَمْ يُكْرَهْ إِنْ لَمْ يَقْصِدِ التَّدْلِيسَ وَ يُبَاحُ لِلْمَرْأَةِ زِيَادَةُ
ذَيْلِهَا إِلَى ذِرَاعٍ لِحَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَصْنَعُ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقَالَتْ إِذَنْ تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ فَيُرْخِينَ ذِرَاعًا لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَحَرُمَ أَنْ يُسْبِلَهَا أَيْ
قَمِيصًا كَانَتْ أَوْ إِزَارًا أَوْ سَرَاوِيلَ أَوْ عِمَامَةً فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا لِحَدِيثِ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَيَجُوزُ لِحَاجَةٍ بِلَا خُيَلَاءَ فِي غَيْرِ حَرْبٍ وَفِيهِ لَا يَحْرُمُ لِإِرْهَابِ الْعَدُوِّ
وَ حَرُمَ حَتَّى عَلَى أُنْثَى لُبْسُ مَا فِيهِ صُورَةُ حَيَوَانٍ وَتَعْلِيقُهُ وَسَتْرُ جُدُرٍ بِهِ وَتَصْوِيرُهُ
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ وَقَالَ إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لَا تَدْخُلُهُ الْمَلَائِكَةُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَائِشَةَ
وَعَنْ جَابِرٍ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصُّورَةِ فِي الْبَيْتِ وَنَهَى أَنْ يُصْنَعَ ذَلِكَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ
وَلَوْ كَانَ بِطَانَةً لِحَدِيثِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسهُ فِي الْآخِرَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَكَوْنُ عُمَرَ بَعَثَ بِمَا أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَخٍ لَهُ مُشْرِكٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَقَدْ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأُسَامَةَ وَلَمْ يَلْزَمْ مِنْهُ إِبَاحَةُ لُبْسِهِ وَالْكُفَّارُ مُخَاطَبُونَ بِفُرُوعِ
الشَّرِيعَةِ وَ وَحَرُمَ أَيْضًا عَلَى غَيْرِ أُنْثَى افْتِرَاشُهُ أَيِ الْحَرِيرِ لِحَدِيثِ حُذَيْفَةَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا أَوْ أَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ وَأَنْ نَجْلِسَ عَلَيْهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَ يَحْرُمُ أَيْضًا عَلَى غَيْرِ أُنْثَى اسْتِنَادٌ إِلَيْهِ وَتَعْلِيقُهُ أَيِ الْحَرِيرِ فَيَدْخُلُ فِيهِ بُشْخَانَةٌ وَخَيْمَةٌ وَنَحْوُهُمَا وَحَرُمَ الْأَكْثَرُ اسْتِعْمَالَهُ مُطْلَقًا
كَبَرْدٍ أَوْ حَكَّةٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ قَمْلٍ لِحَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرَ شَكَوُا الْقَمْلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ وَرَأَيْتُهُ عَلَيْهِمَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَمَا ثَبَتَ فِي حَقِّ صَحَابِيٍّ يَثْبُتُ فِي حَقِّ غَيْرِهِ إِذْ لَا دَلِيلَ عَلَى اخْتِصَاصِهِ بِهِ وَقِسْ عَلَى الْقَمْلِ غَيْرَهُ مِمَّا يُحْتَاجُ فِيهِ إِلَى لُبْسِ الْحَرِيرِ
حَرُمَ أَيْضًا عَلَى غَيْرِ أُنْثَى ثَوْبٌ مَنْسُوجٌ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ وَمُمَوَّهٌ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ إِلَّا خُوذَةً أَوْ مِغْفَرًا أَوْ جَوْشَنًا وَنَحْوَهَا بِفِضَّةٍ وَكَذَا مَا طُلِيَ أَوْ كُفِتَ أَوْ
يَحْرُمُ مُسْتَحِيلٌ لَوْنُهُ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ وَلَمْ يَحْصُلْ مِنْهُ شَيْءٌ لَوْ عُرِضَ عَلَى النَّارِ لِزَوَالِ عِلَّةِ التَّحْرِيمِ مِنَ السَّرَفِ وَالْخُيَلَاءِ وَكَسْرِ قُلُوبِ الْفُقَرَاءِ
وَ لَا يَحْرُمُ أَيْضًا حَرِيرٌ سَاوَى مَا نُسِجَ مَعَهُ مِنْ قُطْنٍ أَوْ كَتَّانٍ أَوْ صُوفٍ وَنَحْوِهِ ظُهُورًا
بِأَنْ كَانَ ظُهُورُهُمَا عَلَى السَّوَاءِ وَلَوْ زَادَ الْحَرِيرُ وَزْنًا فَلَا يَحْرُمُ لِأَنَّ الْغَالِبَ لَيْسَ بِحَرِيرٍ فَيَنْتَفِي دَلِيلُ الْحُرْمَةِ
وَيَبْقَى أَصْلُ الْإِبَاحَةِ وَ لَا يَحْرُمُ أَيْضًا خَزٌّ أَيْ ثَوْبٌ يُسَمَّى الْخَزَّ وَهُوَ مَا سُدِيَ بِإِبْرَيْسَمٍ أَوْ حَرِيرٍ وَأُلْحِمَ بِصُوفٍ أَوْ وَبَرٍ وَنَحْوِهِ
لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ مِنَ الْحَرِيرِ أَمَّا عَلَمُ وَسَدَى الثَّوْبِ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالْأَثْرَمُ
وَأَمَّا مَا عُمِلَ مِنْ سَقَطِ الْحَرِيرِ وَمُشَاقَّتِهِ وَمَا يُلْقِيهِ الصَّانِعُ مِنْ فَمِهِ مِنْ تَقْطِيعِ الطَّاقَاتِ إِذَا دُقَّ وَغُسِلَ وَنُسِجَ
فَهُوَ كَحَرِيرٍ خَالِصٍ فِي ذَلِكَ وَإِنْ سُمِّيَ الْآنَ خَزًّا قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ أَوْ أَيْ وَلَا يَحْرُمُ خَالِصٌ مِنْ حَرِيرٍ لِمَرَضٍ أَوْ حَكَّةٍ سَوَاءٌ أَثَّرَ فِي زَوَالِهَا أَوْ لَا لِمَا تَقَدَّمَ أَوْ خَالِصٌ لِحَرْبٍ مُبَاحٌ إِذَا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ إِلَى انْقِضَاءِ الْقِتَالِ وَلَوْ بِلَا حَاجَةٍ نَصًّا لِأَنَّ الْمَنْعَ مِنْ لُبْسِهِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْخُيَلَاءِ
وَهُوَ غَيْرُ مَذْمُومٍ فِي الْحَرْبِ وَلَا يَحْرُمُ الْكَلُّ وَهُوَ مَا فِيهِ صُورَةٌ وَالْحَرِيرُ وَالْمَنْسُوجُ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ لِحَاجَةٍ بِأَنْ عُدِمَ غَيْرُهُ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ مَنِ احْتَاجَ إِلَى لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحَرٍّ أَوْ بَرْدٍ
أَوْ تَحَصُّنٍ مِنْ عَدُوٍّ وَنَحْوِهِ أُبِيحَ وَقَالَ غَيْرُهُ يَجُوزُ مِثْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ كَدِرْعٍ مُمَوَّهٍ بِهِ لَا يُسْتَغْنَى عَنْ لُبْسِهِ وَهُوَ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ وَحَرُمَ تَشَبُّهُ رَجُلٍ بِأُنْثَى وَعَكْسِهِ
وَهُوَ تَشَبُّهُ أُنْثَى بِرَجُلٍ فِي لِبَاسٍ وَغَيْرِهِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَلَعَنَ أَيْضًا الرَّجُلَ يَلْبَسُ لُبْسَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لُبْسَ الرَّجُلِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد
حَرُمَ أَيْضًا عَلَى وَلِيٍّ إِلْبَاسُ صَبِيٍّ مَا حَرُمَ عَلَى رَجُلٍ فَلَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ فِيهِ لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي وَلِقَوْلِ جَابِرٍ كُنَّا نَنْزِعُهُ عَنِ الْغِلْمَانِ وَنَتْرُكُهُ عَلَى الْجَوَارِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَكَوْنِ الصِّبْيَانِ مَحَلًّا لِلزِّينَةِ مَعَ تَحْرِيمِ الِاسْتِمْتَاعِ بِهِمْ أَبْلَغَ فِي التَّحْرِيمِ فَلَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ فِيهِ
وَيُبَاحُ مِنْ حَرِيرٍ كَيْسُ مُصْحَفٍ تَعْظِيمًا لَهُ وَلِأَنَّهُ يَسِيرٌ وَ يُبَاحُ أَيْضًا أَزْرَارٌ وَخِيَاطَةٌ بِهِ أَيِ الْحَرِيرِ
وَيُبَاحُ أَيْضًا مِنْ حَرِيرٍ لَبِنَةُ جَيْبٍ وَهُوَ الزِّيقُ أَيِ الْمُحِيطُ بِالْعُنُقِ وَالْجَيْبُ مَا يُفْتَحُ عَلَى نَحْرٍ أَوْ طَوْقٍ
لِحَدِيثِ عُمَرَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَإِذَا لَبِسَ ثِيَابًا فِي كُلِّ ثَوْبٍ مِنَ الْحَرِيرِ مَا يُعْفَى عَنْهُ وَلَوْ جُمِعَ صَارَ ثَوْبًا فَفِي الْمُسْتَوْعِبِ وَابْنِ تَمِيمٍ لَا بَأْسَ بِهِ وَفِي الرِّعَايَةِ
وَسَعَةُ كَمِّ قَمِيصِ الْمَرْأَةِ يَسِيرًا وَقِصَرُهُ وَطُولُ كَمِّ قَمِيصِ الرَّجُلِ عَنْ أَصَابِعِهِ قَلِيلًا دُونَ سَعَتِهِ كَثِيرًا فَلَا تَتَأَذَّى الْيَدُ بِحَرٍّ وَلَا بَرْدٍ وَلَا تَمْنَعُهَا خِفَّةَ الْحَرَكَةِ وَالْبَطْشِ
وَزِيُّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَثَوْبُ شُهْرَةٍ مَا يَشْتَهِرُ بِهِ عِنْدَ النَّاسِ وَيُشَارُ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ لِئَلَّا يَحْمِلَهُمْ عَلَى غَيْبَتِهِ فَيُشَارِكَهُمْ فِي الْإِثْمِ
يُسَنُّ التَّوَاضُعُ فِي اللِّبَاسِ وَلُبْسُ الْبَيَاضِ وَالنَّظَافَةُ فِي بَدَنِهِ وَثَوْبِهِ وَمَجْلِسِهِ وَالتَّطَيُّبُ فِي بَدَنِهِ وَثَوْبِهِ وَالتَّحَنُّكُ وَالذُّؤَابَةُ وَإِرْسَالُهَا خَلْفَهُ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَإِطَالَتُهَا كَثِيرًا مِنَ الْإِسْبَالِ وَيُسَنُّ لِمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا قَوْلُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ وَأَنْ يَتَصَدَّقَ بِالْخَلَقِ الْعَتِيقِ النَّافِعِ
بَابُ اجْتِنَابِ النَّجَاسَةِ وَهِيَ أَيِ النَّجَاسَةُ لُغَةً ضِدُّ الطَّهَارَةِ وَشَرْعًا عَيْنٌ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ أَوْ صِفَةٌ كَأَثَرِ بَوْلٍ بِمَحَلٍّ طَاهِرٍ مَنَعَ الشَّرْعُ مِنْهَا بِلَا ضَرُورَةٍ لَا لِأَذًى فِيهَا طَبْعًا احْتِرَازًا عَنْ نَحْوِ السُّمِّيَّاتِ مِنَ النَّبَاتِ فَإِنَّهُ مَمْنُوعٌ مِمَّا يَضُرُّ مِنْهَا فِي بَدَنٍ أَوْ عَقْلٍ لِأَذَاهَا و لَا لِحَقِّ اللَّهِ تَعَالَى احْتِرَازًا عَنْ صَيْدِ الْحَرَمِ
أَوْ عَنْ صَيْدِ الْبَرِّ لِلْمُحْرِمِ أَوْ لِحَقِّ غَيْرِهِ شَرْعًا احْتِرَازًا عَنْ مَالِ الْغَيْرِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَيَحْرُمُ تَنَاوُلُهُ لِمَنْعِ الشَّرْعِ مِنْهُ لِحَقِّ مَالِكِهِ زَادَ بَعْضُهُمْ وَلَا لِحُرْمَتِهَا احْتِرَازًا عَنْ مَيْتَةِ الْآدَمِيِّ وَلَا لِاسْتِقْذَارِهَا احْتِرَازًا عَنْ نَحْوِ مَنِيٍّ وَمُخَاطٍ حَيْثُ لَمْ يُعْفَ عَنْهَا مُتَعَلِّقٌ بِاجْتِنَابِ بَدَنَ مُصَلٍّ مَنْصُوبٌ بِاجْتِنَابٍ وَثَوْبَهُ وَبُقْعَتَهُمَا مَعْطُوفٌ عَلَى بَدَنٍ وَعَدَمِ حَمْلِهَا
عَطْفٌ عَلَى اجْتِنَابِ النَّجَاسَةِ وَهُوَ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ شَرْطٌ لِلصَّلَاةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ فَإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنْهُ وَقَوْلِهِ وَقَدْ سُئِلَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ اقْرُصِيهِ وَصَلِّي فِيهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَأَمَرَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِّ ذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَوْلِ الْأَعْرَابِيِّ إِذْ بَالَ فِي طَائِفَةِ الْمَسْجِدِ
وَلَا يَجِبُ ذَلِكَ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ فَتَعَيَّنَ أَنْ يَكُونَ شَرْطًا فِيهَا وَالْأَمْرُ بِالشَّيْءِ نَهْيٌ عَنْ ضِدِّهِ
صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَامِلًا أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ وَ تَصِحُّ مِمَّنْ مَسَّ ثَوْبُهُ ثَوْبًا نَجِسًا أَوْ حَائِطًا نَجِسًا لَمْ يَسْتَنِدْ إِلَيْهِ لِأَنَّهُ لَيْسَ مَحَلًّا لِثَوْبِهِ وَلَا بَدَنِهِ
فَإِنِ اسْتَنَدَ إِلَيْهِ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ لِأَنَّهُ يَصِيرُ كَالْبُقْعَةِ لَهُ أَوْ أَيْ وَتَصِحُّ مِمَّنْ قَابَلَهَا أَيِ النَّجَاسَةَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا وَلَمْ يُلَاقِهَا
وَكَذَا لَوْ كَانَتْ بَيْنَ رِجْلَيْهِ وَلَمْ يُصِبْهَا فَإِنْ لَاقَاهَا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ أَوْ صَلَّى عَلَى مَحَلٍّ طَاهِرٍ مِنْ حَصِيرٍ أَوْ بِسَاطٍ مُتَنَجِّسٍ طَرَفُهُ فَتَصِحُّ وَلَوْ تَحَرَّكَ الْمُتَنَجِّسُ بِحَرَكَتِهِ مِنْ غَيْرِ مُتَعَلِّقٍ يَنْجَرُّ بِهِ
لِأَنَّهُ لَيْسَ بِحَامِلٍ لِلنَّجَاسَةِ وَلَا مُصَلٍّ عَلَيْهَا أَشْبَهَ مَا لَوْ صَلَّى عَلَى أَرْضٍ طَاهِرَةٍ مُتَّصِلَةٍ بِأَرْضٍ نَجِسَةٍ
فَإِنْ كَانَ النَّجَسُ مُتَعَلِّقًا بِالْمُصَلِّي بِحَيْثُ يَنْجَرُّ مَعَهُ إِذَا مَشَى كَمَا لَوْ كَانَ بِيَدِهِ أَوْ وَسَطِهِ حَبْلٌ مَشْدُودٌ فِي نَجَاسَةٍ أَوْ حَيَوَانٌ نَجِسٌ أَوْ سَفِينَةٌ صَغِيرَةٌ فِيهَا نَجَاسَةٌ بِحَيْثُ تَنْجَرُّ مَعَهُ إِذَا مَشَى لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ لِأَنَّهُ مُتَتَبِّعٌ لِلنَّجَاسَةِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّ مَا لَا يَنْجَرُّ تَصِحُّ لَوِ انْجَرَّ وَلَعَلَّ الْمُرَادَ خِلَافُهُ وَهُوَ أَوْلَى
إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهَا قَذَرًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَلِأَنَّ مِنَ النَّجَاسَةِ مَا يُعْفَى عَنْ يَسِيرِهَا فَعُفِيَ عَنْ يَسِيرِ زَمَنِهَا
كَكَشْفِ الْعَوْرَةِ و لَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ إِنْ عَجَزَ عَنْ إِزَالَتِهَا أَيِ النَّجَاسَةِ عَنْهُ سَرِيعًا لِإِفْضَائِهِ إِلَى اسْتِصْحَابِ النَّجَاسَةِ فِي الصَّلَاةِ زَمَنًا طَوِيلًا
أَيِ النَّجَاسَةَ أَوْ جَهِلَ عَيْنَهَا بِأَنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ لَا يَعْلَمُهُ طَاهِرًا أَوْ نَجِسًا ثُمَّ عَلِمَ نَجَاسَتَهُ أَوْ جَهِلَ حُكْمَهَا بِأَنْ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ إِزَالَتَهَا شَرْطٌ لِلصَّلَاةِ أَوْ جَهِلَ أَنَّهَا كَانَتْ فِي الصَّلَاةِ ثُمَّ عَلِمَ تَصِحُّ صَلَاتُهُ فِي هَذِهِ الصُّوَرِ وَنَحْوِهَا لِأَنَّ اجْتِنَابَ النَّجَاسَةِ شَرْطٌ لِلصَّلَاةِ فَلَمْ يَسْقُطْ بِالنِّسْيَانِ وَلَا بِالْجَهْلِ كَطَهَارَةِ الْحَدَثِ وَعَنْهُ
قَالَ فِي الْإِنْصَافِ وَهِيَ الصَّحِيحَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ الْمُتَأَخِّرِينَ أَوْ حَمَلَ قَارُورَةً بَاطِنُهَا نَجِسٌ وَصَلَّى لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ أَوْ حَمَلَ آجُرَّةً وَاحِدَةً الْآجُرُّ وَهُوَ الطُّوبُ الْمَشْوِيُّ بَاطِنُهَا نَجِسٌ أَوْ حَمَلَ بَيْضَةً فِيهَا فَرْخٌ مَيِّتٌ أَوْ حَمَلَ بَيْضَةً مَذِرَةً أَوْ عُنْقُودًا مِنْ عِنَبٍ حَبَّاتُهُ مُسْتَحِيلَةٌ خَمْرًا
لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ لِحَمْلِهِ نَجَاسَةً فِي غَيْرِ مَعِدَتِهَا أَشْبَهَ مَا لَوْ حَمَلَهَا فِي كَمِّهْ
طَاهِرًا صَفِيقًا أَوْ رَطْبَةٍ وَلَمْ تَنْفُذْ إِلَى ظَاهِرِهِ أَوْ بَسَطَ عَلَى حَيَوَانٍ نَجِسٍ طَاهِرًا صَفِيقًا أَوْ بَسَطَ عَلَى حَرِيرٍ طَاهِرًا صَفِيقًا
لَا خَفِيفًا أَوْ مُهَلْهَلًا أَوْ غَسَلَ وَجْهَ آجُرٍّ وَصَلَّى عَلَيْهِ أَوْ صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ بَاطِنُهُ فَقَطْ نَجِسٌ وَظَاهِرُهُ الَّذِي صَلَّى عَلَيْهِ طَاهِرٌ أَوْ صَلَّى عَلَى عُلْوٍ سُفْلُهُ غَصْبٌ أَوْ صَلَّى عَلَى سَرِيرٍ تَحْتَهُ نَجِسٌ كُرِهَتْ صَلَاتُهُ لِاعْتِمَادِهِ عَلَى مَا لَا تَصِحُّ عَلَيْهِ وَصَحَّتْ لِأَنَّهُ لَيْسَ حَامِلًا لِلنَّجَاسَةِ وَلَا مُبَاشِرًا لِمَا لَا تَصِحُّ عَلَيْهِ
لِأَنَّ حِرَاسَةَ النَّفْسِ وَأَطْرَافِهَا وَاجِبٌ وَأَهَمُّ مِنْ رِعَايَةِ شَرْطِ الصَّلَاةِ وَلِهَذَا لَا يَلْزَمُهُ شِرَاءُ مَاءٍ وَلَا سُتْرَةٍ بِزِيَادَةٍ كَثِيرَةٍ عَلَى ثَمَنِ الْمِثْلِ وَإِذَا جَازَ تَرْكُ شَرْطٍ مُجْمَعٍ عَلَيْهِ لِحِفْظِ مَالِهِ فَتَرْكُ شَرْطٍ مُخْتَلَفٍ فِيهِ لِحِفْظِ بَدَنِهِ أَوْلَى فَإِنْ لَمْ يَخَفْ ضَرَرًا لَزِمَهُ وَ حَيْثُ لَمْ تَجِبْ إِزَالَتُهُ لَا يَتَيَمَّمُ لَهُ
أَيِ الْخَيْطِ أَوِ الْعَظْمِ النَّجِسِ إِنْ غَطَّاهُ اللَّحْمُ لِإِمْكَانِ الطَّهَارَةِ بِالْمَاءِ فِي جَمِيعِ مَحَلِّهَا فَإِنْ لَمْ يُغَطِّهِ اللَّحْمُ تَيَمَّمَ لَهُ لِعَدَمِ إِمْكَانِ غَسْلِهِ وَمَتَى وَجَبَتْ إِزَالَتُهُ فَمَاتَ قَبْلَ إِزَالَتِهِ أُزِيلَ وُجُوبًا لِقِيَامِ مَنْ يَلِيه مَقَامَهُ إِلَّا مَعَ الْمُثْلَةِ بِإِزَالَتِهِ فَتَسْقُطُ لِلضَّرَرِ بِهَا كَالْحَيِّ وَلَا يَلْزَمُ شَارِبَ خَمْرٍ قَيْءٌ
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ فَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ وَلَا يَضُرُّ
صِحَّةَ الصَّلَاةِ قَبْرَانِ وَلَا مَا دُفِنَ بِدَارِهِ وَلَوْ زَادَ عَلَى ثَلَاثَةِ قُبُورٍ لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى مَقْبَرَةً بَلْ هِيَ ثَلَاثَةُ قُبُورٍ فَأَكْثَرُ نَقَلَهُ فِي الِاخْتِبَارَاتِ عَنْ طَائِفَةٍ مِنَ الْأَصْحَابِ
وَبُنِيَ لَفْظُهَا مِنَ الْقَبْرِ لِأَنَّ الشَّيْءَ إِذَا كَثُرَ بِمَكَانٍ جَازَ أَنْ يُبْنَى لَهُ اسْمٌ مِنَ اسْمِهِ كَمَسْبَعَةٍ وَمَضْبَعَةٍ لِمَا كَثُرَ فِيهِ مِنَ السِّبَاعِ وَالضِّبَاعِ وَأَمَّا الْخَشْخَاشَةُ وَتُسَمَّى الْفَسْقِيَّةَ فِيهَا أَمْوَاتٌ كَثِيرُونَ فَهِيَ قَبْرٌ وَاحِدٌ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ بَحْثًا
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامَ وَالْمَقْبَرَةَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ لَا تَصِحُّ أَيْضًا فِيمَا يَتْبَعُهُ فِي بَيْعٍ لِتَنَاوُلِ اسْمِهِ لَهُ
فَلَا فَرْقَ بَيْنَ مَكَانِ الْغُسْلِ وَالْمَسْلَخِ وَالْأَتُونِ وَكُلِّ مَا يُغْلَقُ عَلَيْهِ بَابُهُ وَ لَا تَصِحُّ أَيْضًا تَعَبُّدًا صَلَاةٌ فِي حَشٍّ
بِفَتْحِ الْحَاءِ وَضْمِهَا فَيُمْنَعُ مِنَ الصَّلَاةِ دَاخِلَ بَابِهِ وَلَوْ غَيْرَ مَوْضِعِ الْكَنِيفِ وَلَوْ مَعَ طَهَارَتِهِ مِنَ النَّجَاسَةِ لِأَنَّهُ لَمَّا مَنَعَ الشَّرْعُ مِنَ الْكَلَامِ وَذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى فِيهِ كَانَ مَنْعُ الصَّلَاةِ أَوْلَى وَهُوَ لُغَةً الْبُسْتَانُ ثُمَّ أُطْلِقَ عَلَى مَحَلِّ قَضَاءِ الْحَاجَةِ لِأَنَّ الْعَرَبَ كَانُوا يَقْضُونَ حَوَائِجَهُمْ فِي الْبُسْتَانِ وَهِيَ الْحُشُوشُ فَسُمِّيَتِ الْأَخْلِيَةُ فِي الْحَضَرِ حُشُوشًا
الْإِبِلُ وَتَأْوِي إِلَيْهَا طَاهِرَةً كَانَتْ أَوْ نَجِسَةً فِيهَا إِبِلٌ حَالَ الصَّلَاةِ أَوْ لَا لِعُمُومِ الْخَبَرِ
وَأَمَّا مَا تَبِيتُ فِيهِ الْإِبِلُ فِي مَسِيرهَا أَوْ تَنَاخُ فِيهِ لِعَلَفِهَا أَوْ سَقْيِهَا فَلَا يُمْنَعُ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِعَطَنٍ
لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعُ مَوَاطِنَ لَا تَجُوزُ فِيهَا الصَّلَاةُ ظَهْرُ بَيْتِ اللَّهِ وَالْمَقْبَرَةُ وَالْمَزْبَلَةُ وَالْمَجْزَرَةُ وَالْحَمَّامُ وَمَعْطِنُ الْإِبِلِ وَمَحَجَّةُ الطَّرِيقِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا
وَتَصِحُّ فِي طَرِيقِ أَبْيَاتٍ قَلِيلَةٍ وَ لَا تَصِحُّ صَلَاةٌ تَعَبُّدًا أَيْضًا عَلَى أَسْطِحَتِهَا أَيْ أَسْطِحَةِ تِلْكَ الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِيهَا لِأَنَّ الْهَوَاءَ تَابِعٌ لِلْقَرَارِ لِمَنْعِ الْجُنُبِ مِنَ اللُّبْثِ بِسَطْحِ الْمَسْجِدِ وَحَنِثَ مَنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ دَارًا بِدُخُولِ سَطْحِهَا وَ
عَلَيْهِ قَالَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَقَالَ غَيْرُهُ هُوَ كَالطَّرِيقِ قَالَهُ أَبُو الْمَعَالِي وَجَزَمَ ابْنُ تَمِيمٍ بِالصِّحَّةِ وَعُلِمَ مِمَّا تَقَدَّمَ صِحَّةُ الصَّلَاةِ فِي الْمَدْبَغَةِ سِوَى صَلَاةِ جِنَازَةٍ فِي مَقْبَرَةٍ
فَتَصِحُّ لِصَلَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَبْرِ فَيَكُونُ مُخَصَّصًا لِلنَّهْيِ السَّابِقِ وَسِوَى جُمُعَةٍ وَعِيدٍ وَجِنَازَةٍ وَنَحْوِهَا كَصَلَاةِ كُسُوفٍ وَاسْتِسْقَاءٍ بِطَرِيقِ الضَّرُورَةِ بِأَنْ ضَاقَ الْمَسْجِدُ أَوِ الْمُصَلَّى وَاضْطُرُّوا لِلصَّلَاةِ فِي الطَّرِيقِ لِلْحَاجَةِ وَ سِوَى جُمُعَةٍ وَعِيدٍ وَجِنَازَةٍ وَنَحْوِهَا بِمَوْضِعِ غَصْبٍ أَيْ مَغْصُوبٍ
نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْجُمُعَةِ لِأَنَّهُ إِذَا صَلَّاهَا الْإِمَامُ فِي الْغَصْبِ وَامْتَنَعَ النَّاسُ مِنَ الصَّلَاةِ مَعَهُ فَاتَتْهُمْ وَلِذَلِكَ صَحَّتِ الْجُمُعَةُ خَلْفَ الْخَوَارِجِ وَالْمُبْتَدِعَةِ فِي الطَّرِيقِ لِدُعَاءِ الْحَاجَةِ إِلَيْهَا
وَكَذَلِكَ الْأَعْيَادُ وَالْجِنَازَةُ وَ سِوَى الصَّلَاةِ عَلَى رَاحِلَةٍ بِطَرِيقٍ عَلَى التَّفْصِيلِ الْآتِي فِي الْبَابِ بَعْدَهُ مُوَضَّحًا وَتَصِحُّ الصَّلَاةُ فِي الْكُلِّ أَيْ كُلِّ الْأَمَاكِنِ الْمُتَقَدِّمَةِ لِعُذْرٍ
كَمَا لَوْ حُبِسَ فِيهَا بِخِلَافِ خَوْفِ فَوْتِ الْوَقْتِ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ وَتُكْرَهُ الصَّلَاةُ إِلَيْهَا لِحَدِيثِ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ مَرْفُوعًا لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ وَلَا تَجْلِسُوا إِلَيْهَا رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَأُلْحِقَ بِذَلِكَ بَاقِي الْمَوَاضِعِ وَاعْتُرِضَ بِأَنَّهُ تَعَبُّدِيٌّ
فَلَا يُقَاسُ عَلَيْهِ بِلَا حَائِلٍ فَإِنْ كَانَ حَائِلٌ لَمْ تُكْرَهِ الصَّلَاةُ وَلَوْ كَانَ كَمُؤَخَّرَةِ رَحْلٍ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ أَنَّ مُرَادَهُمْ لَا يَضُرُّ بَعْدَ كَثِيرٍ عُرْفًا لَا أَثَرَ لَهُ فِي مَارٍّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي
وَكَذَا لَوْ نُبِشَتْ قُبُورٌ غَيْرُ مُحْتَرَمَةٍ وَحُوِّلَ مَا فِيهَا مِنَ الْمَوْتَى وَجُعِلَتْ مَسْجِدًا لِقِصَّةِ مَسْجِدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَمَقْبَرَةٍ فِي الصَّلَاةِ فِيهَا مَسْجِدٌ حَدَثَ بِهَا أَيِ الْمَقْبَرَةِ فَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِيهِ سِوَى صَلَاةِ جِنَازَةٍ أَوْ لِعُذْرٍ
لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَالشَّطْرُ الْجِهَةُ وَالْمُصَلِّي فِيهَا أَوْ عَلَى سَطْحِهَا غَيْرُ مُسْتَقْبِلٍ لِجِهَتِهَا وَلِأَنَّهُ يَسْتَدْبِرُ مِنَ الْكَعْبَةِ مَا لَوِ اسْتَقْبَلَهُ مِنْهَا خَارِجَهَا صَحَّتْ وَلِأَنَّ النَّهْيَ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى ظَهْرِهَا وَرَدَ صَرِيحًا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ السَّابِقِ
وَفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا لِأَنَّهُمَا سَوَاءٌ فِي الْمَعْنَى وَالْجِدَارُ لَا أَثَرَ لَهُ إِذِ الْمَقْصُود الْبُقْعَةُ لِأَنَّهُ يُصَلِّي إِلَيْهَا حَيْثُ لَا جِدَارَ إِلَّا إِذَا وَقَفَ الْمُصَلِّي عَلَى مُنْتَهَاهَا بِحَيْثُ لَمْ يَبْقَ وَرَاءَهُ شَيْءٌ مِنْهَا أَوْ وَقَفَ خَارِجَهَا أَيِ الْكَعْبَةِ وَسَجَدَ فِيهَا فَيَصِحُّ فَرْضُهُ لِأَنَّهُ مُسْتَقْبِلٌ لِطَائِفَةٍ مِنَ الْكَعْبَةِ غَيْرُ مُسْتَدْبِرٍ لِشَيْءٍ مِنْهَا
فَلَمْ يُصَلِّ فِي الْأَوْلَى وَصَلَّى فِي الثَّانِيَةِ كَذَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ
وَأُلْحِقَ النَّذْرُ بِالنَّفْلِ وَفِي الِاخْتِيَارَاتِ النَّذْرُ الْمُطْلَقُ يُحْذَى بِهِ حَذْوَ الْفَرَائِضِ مَا لَمْ يَسْجُدْ عَلَى مُنْتَهَاهَا أَيِ الْكَعْبَةِ فَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ مُطْلَقًا لِأَنَّهُ لَمْ يَسْتَقْبِلْهَا فِيهِ وَيُسَنُّ نَفْلُهُ أَيْ تَنَفُّلُهُ بِالصَّلَاةِ فِيهَا أَيِ الْكَعْبَةِ لِمَا تَقَدَّمَ
لِخَبَرِ عَائِشَةَ وَقَدْرُهُ أَيِ الْحِجْرِ الدَّاخِلِ فِي حُدُودِ الْبَيْتِ سِتَّةُ أَذْرُعٍ وَشَيْءٌ فَلَا يَصِحُّ اسْتِقْبَالُ مَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ لَكِنْ يَطُوفُ مِنْ وَرَائِهِ جَمِيعِهِ احْتِيَاطًا وَيَصِحُّ التَّوَجُّهُ إِلَيْهِ أَيِ الْحِجْرِ مُطْلَقًا أَيْ مِنْ مَكِّيٍّ وَغَيْرِهِ لِأَنَّهُ مِنَ الْكَعْبَةِ وَسَوَاءٌ كَانَتِ الصَّلَاةُ فَرْضًا أَوْ نَفْلًا وَالْفَرْضُ فِيهِ
أَيِ الْحِجْرِ كَدَاخِلِهَا أَيِ الْكَعْبَةِ لَا يَصِحُّ إِلَّا إِذَا وَقَفَ عَلَى مُنْتَهَاهُ وَلَمْ يَبْقَ وَرَاءَهُ شَيْءٌ
لِأَنَّهَا كَانَتْ تَخْتَصُّ بِالظَّلَمَةِ وَقَالَ أَحْمَدُ مَا سَمِعْت فِي الرَّحَى بِشَيْءٍ وَتَصِحُّ فِي أَرْضِ السِّبَاخِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ مَعَ الْكَرَاهَةِ وَلَا تُكْرَهُ بِبَيْعَةٍ وَكَنِيسَةٍ وَلَوْ مَعَ صُوَرٍ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَلَيْسَتْ مِلْكًا لِأَحَدٍ وَلَيْسَ لَهُمْ مَنْعُ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ لِأَنَّا صَالَحْنَاهُمْ عَلَيْهِ
وَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي أَرْضِ غَيْرِهِ وَلَوْ مَزْرُوعَةً أَوْ عَلَى مُصَلَّاهُ بِغَيْرِ إِذْنِهِ بِلَا غَصْبٍ وَلَا ضَرَرٍ
ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فِي أَهْلِ قُبَاءَ لَمَّا حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَأَصْلُ الْقِبْلَةِ لُغَةً الْحَالَةُ الَّتِي يُقَابِلُ الشَّيْءَ غَيْرُهُ عَلَيْهَا كَالْجِلْسَةِ ثُمَّ صَارَتْ كَالْعَلَمِ لِلْجِهَةِ الَّتِي يَسْتَقْبِلُهَا الْمُصَلِّي لِإِقْبَالِ النَّاسِ عَلَيْهَا وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ بِالْمَدِينَةِ نَحْوَ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا اخْتُلِفَ فِي صَلَاتِهِ قَبْلَ الْهِجْرَةِ
وَقَدْ ذَكَرْت بَعْضَهُ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ فَإِنْ عَجَزَ عَنْهُ كَالْمَرْبُوطِ وَالْمَصْلُوبِ إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ وَالْعَاجِزِ عَنِ الِالْتِفَاتِ لِلْقِبْلَةِ لِمَرَضٍ أَوْ مَنْعِ مُشْرِكٍ وَنَحْوِهِ عِنْدَ الْتِحَامِ حَرْبٍ أَوْ هَرَبٍ مِنْ عَدُوٍّ أَوْ سَيْلٍ أَوْ سَبُعٍ وَنَحْوِهِ سَقَطَ الِاسْتِقْبَالُ وَصَلَّى عَلَى حَالِهِ لِحَدِيثِ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ
إِلَّا فِي نَفْلِ مُسَافِرٍ وَلَوْ كَانَ مَاشِيًا فَيُصَلِّي لِجِهَةِ سَيْرِهِ عَلَى مَا يَأْتِي تَفْصِيلُهُ لِلْخَبَرِ فِي الرَّاكِبِ وَيَأْتِي
وَأُلْحِقَ بِهِ الْمَاشِي لِمُسَاوَاتِهِ لَهُ فِي خُسُوفِ الِانْقِطَاعِ عَنِ الْقَافِلَةِ فِي السَّفَرِ سَفَرًا مُبَاحًا أَيْ غَيْرَ مَكْرُوهٍ وَلَا مُحَرَّمٍ
لِأَنَّ نَفْلَهُ كَذَلِكَ رُخْصَةٌ وَهِيَ لَا تُنَاطُ بِالْمَعَاصِي وَلَوْ كَانَ السَّفَرُ قَصِيرًا نَصَّ عَلَيْهِ