alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَوْ فَرْدٌ لِجَمَاعَةٍ وَقَدْ تَكُونُ بَيْنَ الْغُرَبَاءِ وَقَدْ تَكُونُ بَيْنَ الْإِخْوَةِ أَوِ الْأَصْدِقَاءِ وَهَا هُوَ ذَا الْغَزَالِيُّ يُقَرِّرُ أَنَّ مِنْ حُقُوقِ الْأُخُوَّةِ عَلَيْكَ أَنْ تَدْعُوَ أَخَاكَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَرْسُمُ الطَّرِيقَ إِلَى ذَلِكَ وَيُحَذِّرُ مِنْ بَعْضِ مَعَاطِبِهِ لِيَسْلَمَ السَّائِرُ فِيهِ وَيَقُولُ فِيمَا يَقُولُ
فَإِنْ كُنْتَ غَنِيًّا بِالْعِلْمِ فَعَلَيْكَ مُوَاسَاتُهُ مِنْ فَضْلِكَ وَإِرْشَادُهُ إِلَى كُلِّ مَا يَنْفَعُهُ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا فَإِنْ عَلَّمْتَهُ وَأَرْشَدْتَهُ وَلَمْ يَعْمَلْ بِمُقْتَضَى الْعِلْمِ فَعَلَيْكَ النَّصِيحَةُ وَذَلِكَ بِأَنْ تَذْكُرَ آفَاتِ ذَلِكَ الْفِعْلِ وَفَوَائِدَ تَرْكِهِ وَخَوِّفْهُ بِمَا يَكْرَهُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لِيَنْزَجِرَ عَنْهُ وَتُنَبِّهَهُ إِلَى عُيُوبِهِ وَتُقَبِّحَ الْقَبِيحَ فِي عَيْنِهِ وَتُحَسِّنَ الْحَسَنَ
فَيُوقِفُهُ عَلَى ذُنُوبِهِ سِرًّا وَقَدْ يُدْفَعُ كِتَابُ عَمَلِهِ إِلَى الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ يَحُفُّونَ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَإِذَا قَارَبُوا بَابَ الْجَنَّةِ أَعْطَوْهُ الْكِتَابَ مَخْتُومًا لِيَقْرَأَهُ
وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُثُّ أَقْوَى الْحَثِّ عَلَى أَنْ تَكُونَ الدَّعْوَةُ إِلَى الْخَيْرِ شِعَارَ الْمُؤْمِنِينَ الْمُهْتَدِينَ وَيُحَرِّضُ عَلَى بَثِّ مَا لَدَى الْإِنْسَانِ مِنْ عِلْمٍ أَوْ فِقْهٍ لِيَكُونَ ذَلِكَ حَقًّا مَيْسُورًا يَبْلُغُ أَهْلِيهِ وَمُسْتَحِقِّيهِ وَلِذَلِكَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا الْعِلْمَ أَهْلَهُ فَإِنَّ فِي ذَلِكَ فَسَادَ دِينِكُمْ وَالْتِبَاسَ بَصَائِرِكُمْ ثُمَّ تَلَا قَوْلَهُ تَعَالَى
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
فَالْآيَةُ تُقَرِّرُ أَنَّ الدَّاعِيَ إِلَى سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَدْعُو لِغَرَضٍ وَلَا لِمَرَضٍ وَلَا لِجِنْسِيَّةٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ وَلَا لِمَآرِبَ أَوْ مَطْلَبٍ وَإِنَّمَا هُوَ يَدْعُو إِلَى سَبِيلِ رَبِّهِ
وَابْتِغَاءَ وَجْهِهِ تَطَلُّعًا إِلَى مَرْضَاتِهِ وَرِضْوَانِهِ وَهُوَ حِينَ يَدْعُو عَلَى بَصِيرَةٍ فَهُوَ كَمَا ذَكَرَ الْعُلَمَاءُ يَدْرُسُ ظُرُوفَ الْمَدْعُوِّينَ وَنَفْسِيَّاتِهِمْ وَيَتَعَرَّفُ مَا يُنَاسِبُهُمْ مِنَ الدَّعْوَةِ وَالنَّصِيحَةِ وَيَخْتَارُ الطَّرِيقَةَ الَّتِي تُوَائِمُ وَتُلَائِمُ وَهُوَ يَسِيرُ فِي دَعْوَتِهِ إِلَى الْخَيْرِ عَلَى بَصَرٍ وَحَذَرٍ وَحِكْمَةٍ
وَهُوَ أَيْضًا فِي دَعْوَتِهِ إِلَى الْخَيْرِ يَخْتَارُ الْمَوْعِظَةَ الْحَسَنَةَ الَّتِي تُؤَلِّفُ الْقُلُوبَ
وَتَسْتَهْوِي النُّفُوسَ وَتُخَالِطُ الْمَشَاعِرَ بِرِفْقٍ وَلُطْفٍ وَهُوَ يُجَادِلُ مَنْ يَتَطَلَّبُ الْمُجَادَلَةَ بِالطَّرِيقَةِ الْمُثْلَى الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ أَنْوَاعِ الْجِدَالِ فَهُوَ لَا يَتَحَامَلُ وَلَا يَتَعَنَّتُ وَلَا يَقْسُو وَهُوَ لَا يَحْرِصُ عَلَى الْغَلَبَةِ وَالِانْتِصَارِ بَلْ كُلُّ هَمِّهِ هُوَ الِاهْتِدَاءُ إِلَى الْحَقِّ وَالِانْتِهَاءُ إِلَى الْخَيْرِ وَأَنَّهُ مُكَلَّفٌ بِالدَّعْوَةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَمَّا حُصُولُ الْهِدَايَةِ فَلَا يَتَعَلَّقُ بِهِ
وَالدَّعْوَةُ إِلَى الْخَيْرِ تَسْتَلْزِمُ أَنْ يَكُونَ الدَّاعِي إِلَيْهِ عَارِفًا لِلْخَيْرِ عَلِيمًا بِهِ مُمَيِّزًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّرِّ حَتَّى يَكُونَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ أَمْرِهِ وَأَنْ يَكُونَ عَلِيمًا بِأَحْوَالِ مَنْ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْخَيْرِ وَأَنْ يَكُونَ بَصِيرًا بِالنُّفُوسِ وَالطِّبَاعِ وَالْمُجْتَمَعَاتِ وَأَنْ يَكُونَ مُسْتَمْسِكًا بِمَا يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ خَيْرٍ لِأَنَّ الْقُرْآنَ الْمَجِيدَ يَقُولُ
وَيَنْبَغِي أَنْ نُلَاحِظَ أَنَّ هُنَاكَ عَقَبَاتٍ تَقِفُ بِالْمِرْصَادِ لِفَضِيلَةِ دَعْوَةِ الْخَيْرِ وَلَعَلَّ أَكْبَرَ هَذِهِ الْعَقَبَاتِ هِيَ اصْطِدَامُ هَذِهِ الْفَضِيلَةِ بِالْأَهْوَاءِ وَالشَّهَوَاتِ وَلِذَلِكَ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ التَّفْسِيرِ إِنَّ الدَّعْوَةَ إِلَى الْخَيْرِ وَالْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ
وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ تَكْلِيفٌ لَيْسَ بِالْهَيِّنِ وَلَا بِالْيَسِيرِ إِذَا نَظَرْنَا إِلَى طَبِيعَتِهِ وَإِلَى اصْطِدَامِهِ بِشَهَوَاتِ النَّاسِ وَنَزَوَاتِهِمْ وَمَصَالِحِ بَعْضِهِمْ وَمَنَافِعِهِمْ وَغُرُورِ بَعْضِهِمْ وَكِبْرِيَائِهِمْ وَفِيهِمُ الْجَبَّارُ الْغَاشِمُ وَالْحَاكِمُ الْمُتَسَلِّطُ وَالْهَابِطُ الَّذِي يَكْرَهُ الصُّعُودَ وَالْمُسْتَرْخِي الَّذِي يَكْرَهُ الِاشْتِدَادَ وَالْمُنْحَلُّ الَّذِي يَكْرَهُ الْجِدَّ وَالظَّالِمُ الَّذِي يَكْرَهُ الْعَدْلَ وَالْمُنْحَرِفُ الَّذِي يَكْرَهُ الِاسْتِقَامَةَ
فَهَؤُلَاءِ مِثَالُ قَوْمِ صَالِحٍ يُعْرِضُونَ عَنْهُ كَمَا يُخْبِرُنَا التَّنْزِيلُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ
وَيَزِيدُ طَرِيقَ الدَّعْوَةِ إِلَى الْخَيْرِ صُعُوبَةً مَا يَقُومُ فِي هَذَا الطَّرِيقِ مِنْ دَعَوَاتِ الشَّرِّ وَالْفَسَادِ
فَإِذَا كَانَتِ الدَّعْوَةُ إِلَى الْخَيْرِ فَضِيلَةً إِسْلَامِيَّةً قُرْآنِيَّةً حَمِيدَةً فَإِنَّ لِلشَّيْطَانِ دَعْوَتَهُ الْخَبِيثَةَ الْأَثِيمَةَ وَهَا هُوَ ذَا الْقُرْآنُ الْمَجِيدُ يُحَذِّرُنَا فَيَقُولُ
وَمِنْ هُنَا عُنِيَ الْإِسْلَامُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ يَنْطِقُهَا اللِّسَانُ بَلْ وَرَتَّبَ عَلَيْهَا النَّجَاةَ أَوِ الْهَلَاكَ
كَمَا رَتَّبَهُ عَلَى الْعَمَلِ وَقَدْ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَكَّلَ مَلَكَيْنِ بِكُلِّ عَبْدٍ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ يُسَجِّلَانِ كِتَابَةً مَا يَنْطِقُ لِسَانُهُ مِنْ كَلَامٍ طَيِّبٍ أَوْ خَبِيثٍ وَيُوضَعُ ذَلِكَ فِي سِجِلِّهِ لِلْعَرْضِ عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ تَعَالَى إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
وَاسْتِقَامَةُ اللِّسَانِ تَكُونُ بِأَنْ يَحْرِصَ صَاحِبُهُ عَلَى أَنْ يَسْتَخْدِمَهُ فِيمَا يُفِيدُ وَيَنْفَعُ
وَيَبْتَعِدَ عَمَّا يَضُرُّ وَيَسُوءُ وَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ عِبَادَهُ بِأَنْ يَقُولُوا الْقَوْلَ الطَّيِّبَ الْمُثْمِرَ الْمُفِيدَ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا حَتَّى يَتَعَوَّدُوا الْإِحْسَانَ فِي الْقَوْلِ كَمَا يَتَعَوَّدُونَ الْإِحْسَانَ فِي الْعَمَلِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
أَمَّا إِذَا تَفَلَّتَ اللِّسَانُ بِلَا ضَابِطٍ فَكُلُّ كَلِمَةٍ خَدَشَتْ حَيَاءً أَوْ جَرَحَتْ عِرْضًا أَوِ اتَّهَمَتْ بَرِيئًا أَوْ قَطَعَتْ رَحِمًا أَوْ فَرَّقَتْ جَمَاعَةً أَوْ رَوَّجَتْ إِشَاعَةً أَوْ زَعَمَتْ زُورًا أَوْ طَعَنَتْ مُسْلِمًا فِي دِينٍ أَوْ سُلُوكٍ أَوْ فَتَحَتْ بَابًا لِلْفَسَادِ أَوِ الْفِتْنَةِ فَقَدْ خَانَ صَاحِبُهَا أَمَانَةَ الْكَلِمَةِ وَأَلْحَقَ الضَّرَرَ الْبَلِيغَ بِأُمَّتِهِ وَدِينِهِ
وَاسْتَحَقَّ بَعْدَ ذَلِكَ الْعُقُوبَةَ الْأَلِيمَةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَلَقَدْ تَتَابَعَتْ أَقْوَالُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقْوَالُ السَّلَفِ وَالْحُكَمَاءِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ تَدْعُو إِلَى ضَبْطِ اللِّسَانِ وَيَكْفِينَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ ضَبْطَ اللِّسَانِ مِلَاكَ الْأَمْرِ كُلِّهِ يَقُولُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ فَقَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ
فَتَرَى الْوَاحِدَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْحَمْقَى يُطْلِقُ لِسَانَهُ كَالدَّابَّةِ الْعَشْوَاءِ الَّتِي لَا تَدْرِي كَيْفَ تَنْطَلِقُ وَلَا أَيْنَ تَخْبِطُ
وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا عَلَى الْأَرْضِ شَيْءٌ أَحْوَجُ إِلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ وَمَنْ كَثُرَ سَقَطُهُ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ وَمَنْ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ
إِنَّ الثَّرْثَرَةَ الْفَارِغَةَ وَالتَّبَاهِيَ بِاتِّسَاعِ الْمَعْرِفَةِ وَاللَّغْوَ الْبَاطِلَ وَالْجَدَلَ فِي التَّفَاهَاتِ وَالسَّفَاسِفِ الَّذِي يُصَابُ بِهِ بَعْضُ النَّاسِ فِي الْمَجَالِسِ الْعَامَّةِ أَوِ الْخَاصَّةِ لَا يُحَقِّقُ خَيْرًا وَلَا يَرُدُّ بَاطِلًا وَالصَّمْتُ خَيْرٌ مِنْهُ وَرَسُولُنَا الْكَرِيمُ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ يَنْصَحُ أَبَا ذَرٍّ فَيَقُولُ لَهُ عَلَيْكَ بِطُولِ الصَّمْتِ فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيْطَانِ
مَا أَخْطَرَ الْكَلِمَةَ وَمَا أَعْظَمَ أَثَرَهَا فِي بَنِي الْإِنْسَانِ فَكَمْ مِنْ كَلِمَةٍ أَقَامَتْ حَضَارَةً وَأَضَاءَتْ فِكْرًا وَأَحْيَتْ قُلُوبًا وَهِيَ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ جُذُورُهَا ضَارِبَةٌ فِي الْأَرْضِ
وَفُرُوعُهَا فِي السَّمَاءِ تَحْمِلُ الثَّمَرَ الطَّيِّبَ وَكَمْ مِنْ كَلِمَةٍ أَثَارَتْ مِحَنًا وَفَرَّقَتْ شَعْبًا وَأَفْسَدَتْ قُلُوبًا وَهِيَ الْكَلِمَةُ الْخَبِيثَةُ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ لَا أَصَالَةَ فِيهَا وَلَا ثَمَرَةَ لَهَا
هَذَا وَقَدْ مَجَّدَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ شَأْنَ الْكَلِمَةِ الطَّيِّبَةِ وَشَوَّهَ صُورَةَ الْكَلِمَةِ الْخَبِيثَةِ فَقَالَ
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ
فَفُتِحَتِ الْقُلُوبُ وَانْشَرَحَتِ النُّفُوسُ وَدَخَلَ النَّاسُ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا وَذَلِكَ بِفَضْلِ اللَّهِ وَتَأْثِيرِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ الَّتِي أَطْلَقَهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آذَانِ أَعْدَائِهِ وَهُوَ فِي أَوْجِ انْتِصَارِهِ وَاقْتِدَارِهِ وَالسُّيُوفُ مُشْرَعَةٌ فِي وُجُوهِهِمْ وَكَانَ بِإِمْكَانِهِ أَنْ يَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ وَيُشَرِّدَهُمْ وَيُمَثِّلَ بِهِمْ وَلَا عَجَبَ فَهُوَ الَّذِي صَوَّرَ نَفْسَهُ بِقَوْلِهِ
وَاللِّسَانُ جَعَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَجَلِّ النِّعَمِ فَلَا يَجْمُلُ بِالْمُؤْمِنِ الَّذِي يَنْطِقُ بِالشَّهَادَتَيْنِ وَيَذْكُرُ اللَّهَ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ لَا يَجْمُلُ بِهِ أَنْ يُلَوِّثَ لِسَانَهُ بِالْكَلَامِ الْبَذِيءِ وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ خَيْرٌ وَأَجْدَى فَفِيهَا السَّلَامَةُ وَالْأَمْنُ وَفِيهَا الْأَجْرُ وَالثَّوَابُ
إِنَّ الْكَلِمَةَ الْحُلْوَةَ الطَّيِّبَةَ شِعَارٌ للَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَكُونُوا دُعَاةً لِلْخَيْرِ هُدَاةً لِلْإِحْسَانِ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ
فَلْنَحْرِصْ عَلَيْهَا وَلْنُحَقِّقْ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ بِهَا وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ
خَاطَبَ بِهَا النَّاسَ كَافَّةً وَكَتَبَ لَهَا الْخُلُودَ فَكَانَ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تُحَقِّقَ لِلنَّاسِ سَعَادَةَ الدَّارَيْنِ وَتَنْظِيمَ شُؤُونِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا
لَيْسَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَرَكَ الدُّنْيَا لِأَجْلِ الْآخِرَةِ وَلَا مَنْ تَرَكَ الْآخِرَةَ لِأَجْلِ الدُّنْيَا وَلَكِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَمِلَ لِهَذِهِ وَتِلْكَ
وَمِنْ هُنَا نَرَى أَنَّ الْإِسْلَامَ دِينٌ يَحُثُّ عَلَى الْعَمَلِ وَيَدْفَعُ إِلَى السَّعْيِ وَالْكَدِّ وَيُمِدُّ الْإِنْسَانَ بِالطَّاقَاتِ الرُّوحِيَّةِ الَّتِي تَدْفَعُهُ إِلَى الْعَمَلِ وَالْإِنْتَاجِ حَتَّى يَصِلَ بِمُثَابَرَتِهِ عَلَى عَمَلِهِ وَزِيَادَةِ إِنْتَاجِهِ إِلَى تَحْقِيقِ أُمَّتِهِ
وَرَخَاءِ شَعْبِهِ وَازْدِهَارِ وَطَنِهِ يَدْفَعُهُ إِلَى هَذَا كُلِّهِ إِيمَانُهُ بِرَبِّهِ وَاقْتِدَاءُهُ بِرَسُولِهِ ذَلِكَ هُوَ الْإِيمَانُ الصَّحِيحُ الَّذِي يَدْفَعُ صَاحِبَهُ إِلَى الِانْطِلَاقِ فِي الْكَوْنِ وَآفَاقِهِ فِي أَرْضِهِ وَسَمَائِهِ بَرِّهِ وَبَحْرِهِ عَامِلًا وَسَاعِيًا فِي إِطَارِ مَا رَسَمَهُ اللَّهُ لَهُ وَبِهَذَا يَكُونُ لَهُ سَنَدٌ مِنْ عَقِيدَتِهِ وَعَوْنٌ مِنْ رَبِّهِ وَدَافِعٌ مِنْ دِينِهِ إِلَى التَّحَرُّكِ وَالسَّعْيِ لِيَسْتَخْرِجَ مَا أَوْدَعَهُ اللَّهُ فِي كَوْنِهِ
ذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ الْقَوِيَّ فِي رَأْيِ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ وَأَحَبُّ مِنَ الْمُؤْمِنِ الْعَاجِزِ الضَّعِيفِ وَأَنَّ
لِمَاذَا لِأَنَّ الْعَمَلَ الْبَنَّاءَ فِي الْحَقْلِ وَالْمَصْنَعِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ فِي كُلِّ مَيْدَانٍ كَرِيمٍ وَشَرِيفٍ يَحْفَظُ عَلَى الْأُمَّةِ حُرِّيَّتَهَا وَاسْتِقْلَالَهَا وَالْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْوَطَنِ يَدْفَعُ عَنْهَا أَعْدَاءَهَا
وَيَطْرُدُ الْعَدُوَّ الدَّخِيلَ مِنْ أَرْضِهَا وَيَصُدُّ الطَّامِعَ فِيهَا لِذَا قَرَنَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ تَعَالَى
وَلَقَدْ حَثَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْعَمَلِ وَدَعَا إِلَيْهِ حَتَّى آخِرِ لَحْظَةٍ مِنْ لَحَظَاتِ الْحَيَاةِ
فَيَقُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَفِي يَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَلَّا تَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَغْرِسْهَا
وَيَدْعُو السَّائِلَ إِلَى الْعَمَلِ حَيْثُ يَقُولُ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ فَيَبِيعَهَا فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ أَيْ يَحْفَظَهُ اللَّهُ مِنْ ذُلِّ السُّؤَالِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ
بَلَى حِلْسٌ نَلْبَسُ بَعْضَهُ وَنَبْسُطُ بَعْضَهُ وَقَعْبٌ نَشْرَبُ فِيهِ الْمَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ ائْتِنِي بِهِمَا فَأَخَذَهُمَا صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ بِيَدِهِ وَقَالَ
مَنْ يَشْتَرِي هَذَيْنِ قَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ قَالَ النَّبِيُّ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ فَأَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ وَأَخَذَ الدِّرْهَمَيْنِ فَأَعْطَاهُمَا لِلرَّجُلِ الْأَنْصَارِيِّ وَقَالَ لَهُ اشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا طَعَامًا فَانْبِذْهُ إِلَى أَهْلِكَ وَاشْتَرِ بِالْآخَرِ قَدُومًا فَأْتِنِي بِهِ
فَيُعَلِّمُ أَحَدَ أَصْحَابِهِ وَاسْمُهُ أَبُو أُمَامَةَ يُعَلِّمُهُ دُعَاءً يُبْعِدُ عَنْهُ شَبَحَ الْهَمِّ وَيَفُكُّهُ مِنْ عِقَالِ الْكَسَلِ فَقَدْ دَخَلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَسْجِدَهُ يَوْمًا فِي وَقْتِ الضُّحَى فَوَجَدَ رَجُلًا جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَجْلَسَكَ يَا أَبَا أُمَامَةَ فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ
فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُمُومٌ لَزِمَتْنِي وَدُيُونٌ رَكِبَتْنِي فَلَمْ أَسْتَطِعْ مُوَاجَهَةَ النَّاسِ فَقَالَ لَهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلَامًا إِذَا قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّكَ وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ فَقَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ
وَقَدْ حَدَثَ أَنْ رَأَى بَعْضُ الصَّحَابَةِ شَابًّا مِنْ شَبَابِ الْمُسْلِمِينَ الْأَقْوِيَاءِ وَقَدْ خَرَجَ فِي الصَّبَاحِ الْبَاكِرِ سَاعِيًا إِلَى عَمَلِهِ
فَقَالُوا لَوْ كَانَ سَعْيُهُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَيْ فِي الْجِهَادِ لِإِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ وَكَانَ أَفْضَلَ الْعِبَادَاتِ عِنْدَهُمْ فَقَالَ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَأَزْكَى السَّلَامِ لَا تَقُولُوا هَذَا فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى أَوْلَادٍ صِغَارٍ
فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى أَبَوَيْنِ شَيْخَيْنِ كَبِيرَيْنِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى نَفْسِهِ يُعِفُّهَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى رِيَاءً وَمُفَاخَرَةً فَهُوَ فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ
كَمَا أَنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوْجِيهَاتٍ كَرِيمَةً فِي تَكْرِيمِ الْفِئَةِ الْعَامِلَةِ فَهُوَ يَحْتَفِي بِهَا وَيُعْلِي مِنْ شَأْنِهَا فَحِينَمَا صَافَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِذَا هُمَا خَشِنَتَانِ
فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَوَاتُ رَبِّي وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَضْرِبُ بِالْمَرِّ وَالْمِسْحَاةِ أَيْ بِالْفَأْسِ وَالْمِجْرَفَةِ لِأُنْفِقَ عَلَى عِيَالِي فَقَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَقَالَ هَذِهِ يَدٌ يُحِبُّهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ
لَيْسَ هَذَا فَحَسْبُ بَلْ يَعْتَبِرُ الْعَامِلِينَ مِنْ أَجْلِ مُكَافَحَةِ الْفَقْرِ وَالتَّخَلُّفِ كَالْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
يَنَالُونَ ثَوَابَ الْمُقَاتِلِينَ لِإِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ تَعَالَى زِيَادَةً عَلَى أُجُورِهِمُ الْمَادِّيَّةِ
إِنَّمَا أَسْتَحِي أَنْ أَكُونَ أَخْرَقَ أَيْ لَا صَنْعَةَ لَهُ لَا أَنْفَعُ أَهْلِي وَحِرْفَةٌ يُقَالُ فِيهَا أَيْ يَنْتَقِدُهَا النَّاسُ خَيْرٌ مِنْ مُسَاءَلَةِ النَّاسِ
وَلَقَدْ ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَثَلَ الْأَعْلَى فِي الْعَمَلِ وَمُمَارَسَتِهِ جَوَانِبَ الْحَيَاةِ الْعَمَلِيَّةِ فَقَدْ رَعَى الْغَنَمَ بَلْ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَرَعَى الْغَنَمَ
وَعَمِلَ فِي التِّجَارَةِ وَشَارَكَ أَصْحَابَهُ فِي حَفْرِ الْخَنْدَقِ وَهَاجَرَ وَجَاهَدَ وَلَمْ يَتَعَالَ عَلَى مَنْ كَانَ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ أَثْنَاءَ تَجْهِيزِ طَعَامٍ لَهُمْ
وَأَنَا عَلَيَّ جَمْعُ الْحَطَبِ فَقَالُوا نَحْنُ نَكْفِيكَ الْعَمَلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَعْلَمُ ذَلِكَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَكْرَهُ أَنْ يَرَى عَبْدًا مُتَمَيِّزًا عَلَى إِخْوَانِهِ
وَفِي حَيَاتِهِ الْخَاصَّةِ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْلِفُ الْبَعِيرَ وَيَقُمُّ الْبَيْتَ وَيَخْصِفُ النَّعْلَ وَيُرَقِّعُ الثَّوْبَ وَيَحْلِبُ الشَّاةَ وَيَأْكُلُ مَعَ الْخَادِمِ وَيَطْحَنُ مَعَهُ إِذَا أَعْيَا
يَعْمَلُونَ وَيَنْشَطُونَ فَكَانَ مِنْهُمُ التُّجَّارُ الَّذِينَ يَرْكَبُونَ مَتْنَ الْبِحَارِ فِي أَسْفَارِهِمْ وَيَضْرِبُونَ فِي فِجَاجِ الْأَرْضِ وَكَانَ مِنْهُمُ الزُّرَّاعُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ فِي نَخِيلِهِمْ وَمَزَارِعِهِمْ
وَكَانَ مِنْهُمُ الْعُمَّالُ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَأْجَرُونَ فِي مُخْتَلِفِ الْأَعْمَالِ وَذَلِكَ لِأَنَّ دِينَهُمْ عَلَّمَهُمْ أَنَّ الْعِزَّةَ فِي الْكَدِّ وَالْعَمَلِ
وَمَيَادِينُ الْعَمَلِ وَالْإِنْتَاجِ أَمَامَ الْإِنْسَانِ وَلَا سِيَّمَا الْمُسْلِمِ لَا حُدُودَ لَهَا وَلَا قُيُودَ عَلَيْهَا مَا دَامَ عَمَلًا يَنْفَعُ وَلَا يَضُرُّ وَيُرْضِي اللَّهَ وَلَا يُغْضِبُهُ
وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا وَحَدَائِقَ غُلْبًا وَفَاكِهَةً وَأَبًّا مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
وَفِي الْحَدِيثِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ
وَيُجْزِلُ الْإِسْلَامُ الْمُكَافَأَةَ لِلْعَامِلِينَ وَيُضَاعِفُ الْمَثُوبَةَ لِمَنْ يَشْتَرِكُ فِي الِاشْتِغَالِ بِالْعَمَلِ لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ عَمَلًا يُنْتِجُ الْخَيْرَ لِرَخَاءِ الْبِلَادِ وَبِنَاءِ الْأُمَمِ أَوْ يُنْتِجُ أَدَوَاتِ الدِّفَاعِ عَنِ الدِّينِ وَالنَّفْسِ وَالْوَطَنِ كَالْأَسْلِحَةِ وَأَدَوَاتِ الْقِتَالِ فَعَنْ أَبِي دَاوُدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ
يَصُونُ الْإِسْلَامُ حُقُوقَ النَّاسِ وَيُطَهِّرُ الْأَمْوَالَ مِنْ أَيِّ كَسْبٍ حَرَامٍ غَيْرِ مَشْرُوعٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
هَذَا وَقَدْ حَمَى الْإِسْلَامُ أَمْوَالَ النَّاسِ وَتِجَارَتَهُمْ مِنْ غَائِلَةِ الْخِيَانَةِ وَالْكَذِبِ وَمِنْ تَسَلُّطِ النَّهَمِ وَأَطْمَاعِ النَّفْسِ الْبَشَرِيَّةِ
وَسَمَا بِالتِّجَارَةِ الْقَائِمَةِ عَلَى الصِّدْقِ وَالْأَمَانَةِ فَأَعَدَّ لِلتَّاجِرِ الصَّادِقِ الْأَمِينِ مَكَانَتَهُ السَّامِيَةَ حَيْثُ يَرْقَى إِلَى مَصَافِّ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَذَلِكَ حَتَّى يَسْتَتِبَّ الْأَمْنُ فِي مُعَامَلَاتِ النَّاسِ وَتَشِيعَ الثِّقَةُ فِي النُّفُوسِ وَفِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ الْحَاكِمُ مَا يُوَضِّحُ ذَلِكَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ
لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ
فَيَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ
يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ
لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَسَقَتْهَا إِذْ هِيَ حَبَسَتْهَا وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ
وَالْجَزَاءُ عَلَى الْعَمَلِ لَا يُفَرَّقُ فِيهِ بَيْنَ ذَكَرٍ وَأُنْثَى فَالْكُلُّ فِي مِيزَانِ الْعَدْلِ الْإِلَهِيِّ سَوَاءٌ قَالَ تَعَالَى
فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ
يَنْشُرُ الْإِسْلَامُ السَّلَامَ وَالْأَمَانَ وَيُحَارِبُ الشَّرَّ وَالْعُدْوَانَ وَيَخْلُقُ الْمَحَبَّةَ وَالْوِئَامَ وَيُحَقِّقُ الْعَدَالَةَ وَالْمُسَاوَاةَ وَيُرَبِّي أَتْبَاعَهُ عَلَى الْعِزَّةِ وَالْإِبَاءِ
وَالتَّعَاوُنِ وَالْإِخَاءِ وَالدِّفَاعِ عَنِ الْحُقُوقِ وَصِيَانَةِ الْحُرُمَاتِ فَإِذَا مَا وَقَعَ اعْتِدَاءٌ عَلَى الْحُقُوقِ وَالْحُرُمَاتِ فَهُمْ مُطَالَبُونَ جَمِيعًا بِالْوُقُوفِ صَفًّا وَاحِدًا فِي وَجْهِ الْمُعْتَدِينَ وَالتَّضْحِيَةِ بِالنَّفْسِ وَالنَّفِيسِ حَتَّى يَتَحَقَّقَ الْحَقُّ وَيَزْهَقَ الْبَاطِلُ وَتُصَانَ الْحُرُمَاتُ وَالْمُقَدَّسَاتُ وَيَعُودَ السَّلَامُ وَالْأَمَانُ وَتُصْبِحَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَكَلِمَةُ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى قَالَ تَعَالَى فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ
وَالْإِسْلَامُ خَلَقَ رِجَالًا ذَوِي آرَاءٍ صَائِبَةٍ فِي مَوَاقِفِ الْمَشُورَةِ وَإِرَادَةٍ صُلْبَةٍ فِي مَوَاقِفِ الشِّدَّةِ وَقُلُوبًا رَحِيمَةً فِي مَوَاقِفِ الْقَسْوَةِ يَثُورُونَ عَلَى الطُّغَاةِ
وَيَأْبَوْنَ الذُّلَّ وَالْهَوَانَ وَيُدَافِعُونَ عَنْ عَقِيدَةٍ وَيُضَحُّونَ عَنْ إِيمَانٍ وَيُنْفِقُونَ فِي الْجِهَادِ مَا يَمْلِكُونَ وَأَعَزَّ مَا يَمْلِكُونَ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَيَهُبُّونَ جَمِيعًا لِلْجِهَادِ إِذَا مَا اعْتُدِيَ عَلَى جُزْءٍ مِنْ وَطَنِهِمُ الْكَبِيرِ وَيَتَهَافَتُونَ عَلَى الْمَوْتِ حَتَّى يَظْفَرُوا بِإِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ النَّصْرِ أَوِ الشَّهَادَةِ وَيَخُوضُونَ الْمَعَارِكَ بِرُوحٍ لَا تَهَابُ الْعِدَى وَلَا تَخْشَى الرَّدَى
وَانْتِصَارَاتِهِمْ فِي حُرُوبِهِمْ إِلَى إِيمَانِهِمُ الَّذِي هَذَّبَ سُلُوكَهُمْ وَوَحَّدَ كَلِمَتَهُمْ وَرَبَّاهُمْ عَلَى التَّضْحِيَةِ وَالْبَذْلِ وَأَمَدَّهُمْ بِطَاقَةٍ مِنَ الْقُوَّةِ الْمَعْنَوِيَّةِ وَالثَّبَاتِ عِنْدَ
فَأَمَرَنِي ابْنُ عَمِّي بِأَنْ أَسْقِيَ الرَّجُلَ أَوَّلًا فَذَهَبْتُ لِأَسْقِيَهُ فَوَجَدْتُهُ هِشَامَ بْنَ الْعَاصِ فَقُلْتُ لَهُ أَتَشْرَبُ فَسَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ رَجُلٌ آخَرُ فَتَأَوَّهَ وَقَالَ
آهِ فَطَلَبَ مِنِّي هِشَامٌ أَنْ أَنْطَلِقَ إِلَيْهِ أَوَّلًا بِالْمَاءِ فَذَهَبْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ قَدْ مَاتَ فَرَجَعْتُ إِلَى هِشَامٍ فَإِذَا هُوَ قَدْ مَاتَ فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ عَمِّي فَإِذَا هُوَ قَدْ مَاتَ
وَبَلَغَ مِنْ تَهَافُتِ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْجِهَادِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عِنْدَمَا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى مَعْرَكَةِ بَدْرٍ أَقْبَلَ خَيْثَمَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُهُ سَعْدٌ رَاغِبَيْنِ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ خَيْثَمَةُ بْنُ الْحَارِثِ لِابْنِهِ لَا بُدَّ لِأَحَدِنَا أَنْ يُقِيمَ فَأَقِمْ مَعَ نِسَائِكَ لِحِمَايَتِهِمْ وَاتْرُكْنِي أَخْرُجْ لِلْجِهَادِ فَقَالَ سَعْدٌ
يَا وَالِدِي لَوْ كَانَ غَيْرَ الْجَنَّةِ لَآثَرْتُكَ بِهِ إِنِّي لَأَرْجُو الشَّهَادَةَ فِي وِجْهَتِي هَذِهِ فَحَدَثَتْ بَيْنَهُمَا قُرْعَةٌ فَخَرَجَتْ نَتِيجَةُ الْقُرْعَةِ مَعَ سَعْدٍ فَذَهَبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى بَدْرٍ حَتَّى ظَفِرَ بِالشَّهَادَةِ وَصَدَقَ قَوْلُ اللَّهِ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ يَشْرِي يَبِيعُ
وَالْمُسْلِمُونَ يُرَاقِبُونَ اللَّهَ فِي تَصَرُّفَاتِهِمْ وَهُمْ أَصْحَابُ مَبَادِئَ فِي حُرُوبِهِمْ وَطُلَّابُ سَلَامٍ وَأَمْنٍ فِي جِهَادِهِمْ
يَتَمَسَّكُونَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الدِّينُ مِنْ عَدَالَةٍ وَرَحْمَةٍ وَشَفَقَةٍ وَإِحْسَانٍ وَيَنْتَهُونَ عَمَّا نَهَى عَنْهُ مِنِ انْتِقَامٍ وَإِسَاءَةٍ وَعُدْوَانٍ وَالْحَرْبُ لَدَيْهِمْ عَمَلِيَّةٌ جِرَاحِيَّةٌ لَا تَتَعَدَّى اسْتِئْصَالَ الْمَرَضِ وَلَا تَتَجَاوَزُ مَوْطِنَ الدَّاءِ يَخُوضُونَهَا دِفَاعًا عَنِ الْمَبَادِئِ وَالْقِيَمِ وَالْحُرُمَاتِ وَالْمُقَدَّسَاتِ وَالْحُرِّيَّةِ وَالْأَمْنِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لِرَدِّ الظُّلْمِ وَدَفْعِ الْعُدْوَانِ وَمَنْعِ الْأَذَى وَالْفِتْنَةِ
وَاتِّقَاءِ الْهُجُومِ الْمُتَوَقَّعِ أَخْذًا بِرُوحِ الْمُبَادَرَةِ الَّتِي تُعْتَبَرُ ضَرْبًا مِنَ الدِّفَاعِ الْمَشْرُوعِ فَإِذَا امْتَنَعَ الْأَعْدَاءُ عَنِ الِاعْتِدَاءِ فَالْإِسْلَامُ أَصْلًا هُوَ دِينُ الْخَيْرِ وَالسَّلَامِ قَالَ تَعَالَى فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ