alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَفِي الذَّخِيرَةِ وَفَرَّقَ بَيْنَ مَوْتِ الدَّافِعِ وَالزَّرْعُ بَقْلٌ وَبَيْنَ انْتِهَاءِ الْمُدَّةِ كَذَلِكَ أَنَّ وَرَثَةَ الدَّافِعِ فِي الثَّانِي يَرْجِعُونَ بِنِصْفِ الْقِيمَةِ مُقَدَّرًا بِالْحِصَّةِ لِأَنَّ بَعْدَ انْتِهَاءِ الْمُدَّةِ النَّفَقَةُ عَلَيْهِمَا نِصْفَانِ
وَفِي الْمَوْتِ عَلَى الْعَامِلِ فَقَطْ لِبَقَاءِ الْعَقْدِ وَفَرَّقَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ هُوَ أَنَّ وَرَثَةَ الدَّافِعِ لَوْ غَرِمُوا حِصَّةَ الْعَامِلِ مِنَ الزَّرْعِ يَغْرَمُونَهُ نَابِتًا غَيْرَ مَقْلُوعٍ لِأَنَّ لَهُ حَقُّ الْقَرَارِ وَالتَّرْكِ لِقِيَامِ الْمُزَارَعَةِ وَفِي انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ يَغْرَمُونَهُ مَقْلُوعًا ا
مِنْ قَوْلِهِ وَأَمَّا قَبْلَ مُضِيِّهَا إِلَخْ قَوْلُهُ وَلَا شَيْءَ لِكِرَابِهِ بِخِلَافِ مَا مَرَّ مِنْ أَنَّهُ لَوِ امْتَنَعَ رَبُّ الْأَرْضِ مِنَ الْمُضِيِّ فِيهَا وَقَدْ كَرَبَ الْعَامِلُ يُسْتَرْضَى دِيَانَةً قَالَ الزَّيْلَعِيُّ لِأَنَّهُ كَانَ مَغْرُورًا
مِنْ جِهَتِهِ بِالِامْتِنَاعِ بِاخْتِيَارِهِ وَلَمْ يُوجَدْ ذَلِكَ هُنَا لِأَنَّ الْمَوْتَ يَأْتِي بِدُونِ اخْتِيَارٍ ا ه قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ
لَمْ أَرَ مَا يُفِيدُهُ فِي كَلَامِهِ السَّابِقِ قَوْلُهُ وَكَذَا لَوْ فُسِخَتْ بِدِينٍ مُحْوِجٍ أَيْ لَيْسَ لِلْعَامِلِ أَنْ يُطَالِبَهُ بِشَيْءٍ زَيْلَعِيٌّ وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا يُؤْمَرُ بِاسْتِرْضَائِهِ دِيَانَةً وَهُوَ خِلَافُ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَقَدَّمَنَا الْكَلَامَ فِيهِ
أَيِ الْمُحْتَاجُ إِلَيْهِ بَعْدَ الِانْتِهَاءِ وَهَذَا مُقَابِلُ ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ الَّذِي قَدَّمَهُ قَوْلُهُ وَنَسْفٍ هُوَ تَخْلِيصُ الْحَبِّ مِنْ تِبْنِهِ وَيُسَمَّى بِالتَّذْرِيَةِ سَائِحَانِيٌّ قَوْلُهُ لِلتَّعَامُلِ فَصَارَ كَالِاسْتِصْنَاعِ دُرٌّ مُنْتَقَى
كَمَا لَوِ اشْتَرَى حَطَبًا فِي الْمِصْرِ لَا يَجِبُ عَلَى الْبَائِعِ أَنْ يَحْمِلَهُ إِلَى مَنْزِلِ الْمُشْتَرِي وَإِذَا شَرَطَ عَلَيْهِ لَزِمَهُ لِلْعُرْفِ وَلَوْ شَرَطَ الْجِذَاذَ عَلَى الْعَامِلِ فِي الْمُعَامَلَةِ فَسَدَ عِنْدَ الْكُلِّ لِعَدَمِ الْعُرْفِ
وَإِنْ شَرَطَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ فَسَدَ الْعَقْدُ عِنْدَ الْكُلِّ لِعَدَمِ الْعُرْفِ ا ه
ثُمَّ فَرَّعَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ لَوْ هَلَكَتْ الْغَلَّةُ فِي يَدِهِ بِلَا صُنْعِهِ فَلَا تَصِحُّ الْكَفَالَةُ بِهَا
نَعَمْ لَوْ كَفَلَهُ بِحِصَّتِهِ إِنِ اسْتَهْلَكَهَا صَحَّتِ الْمُزَارَعَةُ وَالْكَفَالَةُ إِنْ لَمْ تَكُنْ عَلَى وَجْهِ الشَّرْطِ وَإِلَّا فَسَدَتِ الْمُزَارَعَةُ خَانِيَّةٌ وَمِثْلُهُ فِي الْحُكْمِ الْمُعَامَلَةُ أَيِ الْمُسَاقَاةُ فَإِنَّ حِصَّةَ الدِّهْقَانِ فِي يَدِ الْعَامِلِ أَمَانَةٌ
قَوْلُهُ وَلَوْ فَاسِدَةً بَيَانٌ لِلْإِطْلَاقِ قَوْلُهُ فَلَا تَصِحُّ الْكَفَالَةُ بِهَا أَيْ بِحِصَّةِ رَبِّ الْأَرْضِ مِنْهَا
فَلَا يَضْمَنُ الْكَفِيلُ مَا هَلَكَ عِنْدَ الْعَامِلِ بِلَا صُنْعِهِ سَوَاءٌ كَانَ الْبَذْرُ مِنْ رَبِّ الْأَرْضِ أَوْ مِنَ الْعَامِلِ لِأَنَّ حِصَّتَهُ أَمَانَةٌ عِنْدَ الْمُزَارِعِ وَتَفْسُدُ الْمُزَارَعَةُ إِنْ كَانَتِ الْكَفَالَةُ شَرْطًا فِيهَا كَالْمُعَامَلَةِ خَانِيَّةٌ قَوْلُهُ نَعَمْ لَوْ كَفَلَهُ أَيْ كَفَلَ لَهُ رَجُلٌ عَنْ صَاحِبِهِ بِحِصَّتِهِ ط قَوْلُهُ إِنِ اسْتَهْلَكَهَا شَرْطٌ لِكَفَلَ لَا لِصَحَّتْ قَوْلُهُ صَحَّتِ الْمُزَارَعَةُ وَالْكَفَالَةُ
لِأَنَّ الْكَفَالَةَ أُضِيفَتْ إِلَى سَبَبِ وُجُوبِ الضَّمَانِ وَهُوَ الِاسْتِهْلَاكُ خَانِيَّةٌ قَوْلُهُ وَإِلَّا بِأَنْ كَانَتْ عَلَى وَجْهِ الشَّرْطِ فَسَدَتِ الْمُزَارَعَةُ لِأَنَّ دَيْنَ الِاسْتِهْلَاكِ لَا يَجِبُ بِعَقْدِ الْمُزَارَعَةِ فَتَفْسُدُ الْمُزَارَعَةُ كَمَنْ كَفَّلَ لِلْبَائِعِ عَنِ الْمُشْتَرِي بِمَا يَجِبُ عَلَى الْمُشْتَرِي لَا بِعَقْدِ الْبَيْعِ خَانِيَّةٌ وَتَخْصِيصُ الْفَسَادِ بِالْمُزَارَعَةِ يُفْهِمُ صِحَّةَ الْكَفَالَةِ لِعَدَمِ الْمُنَافَاةِ فِيمَا يَظْهَرُ لِي فَلْيُرَاجَعْ ثُمَّ رَأَيْتُهُ صَرِيحًا فِي التَّتَارْخَانِيَّةِ عَنِ الْمُحِيطِ
قَوْلُهُ بِهَذَا السَّبَبِ هُوَ التَّقْصِيرُ قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ فِي قَوْلِهِ وَأَمَّا قَبْلَ مُضِيِّهَا إِلَخْ قَوْلُهُ وَهِيَ
أَيْ حِصَّةُ الْآخَرِ بِقَرِينَةِ الْمَقَامِ إِذْ لَيْسَ كُلُّ الزَّرْعِ فِي يَدِهِ أَمَانَةً لِأَنَّ بَعْضَهُ لَهُ فَافْهَمْ
فِي السِّرَاجِيَّةِ أَكَّارٌ تَرَكَ السَّقْيَ عَمْدًا حَتَّى يَبِسَ ضَمِنَ وَقْتَ مَا تَرَكَ السَّقْيَ قِيمَتَهُ نَابِتًا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِلزَّرْعِ قِيمَةٌ قُوِّمَتِ الْأَرْضُ مَزْرُوعَةً وَغَيْرَ مَزْرُوعَةٍ فَيَضْمَنُ فَضْلَ مَا بَيْنَهُمَا
الْمَقْصُودُ مِنْ نَقْلِهِ بَيَانُ الْمَضْمُونِ قَوْلُهُ فَيَضْمَنُ فَضْلَ مَا بَيْنَهُمَا أَيْ نِصْفَ الْفَضْلِ كَمَا فِي الْخَانِيَّةِ
قَوْلُهُ لَا يَضْمَنُ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِتَقْصِيرٍ قَوْلُهُ وَإِلَّا ضَمِنَ أَيْ لَوِ الْمُزَارَعَةُ صَحِيحَةً كَمَا مَرَّ
قَوْلُهُ شَرَطَ عَلَيْهِ الْحَصَادَ إِلَخْ هَذَا بِنَاءٌ عَلَى الْأَصَحِّ مِنْ صِحَّةِ اشْتِرَاطِهِ عَلَيْهِ
تَرَكَ حِفْظَ الزَّرْعِ حَتَّى أَكَلَهُ الدَّوَابُّ ضَمِنَ وَإِنْ لَمْ يَرُدَّ الْجَرَادَ حَتَّى أَكَلَهُ كُلَّهُ إِنْ أَمْكَنَ طَرْدَهُ ضَمِنَ وَإِلَّا لَا بَزَّازِيَّةٌ
حَرَثَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَبَى أَحَدُهُمَا أَنْ يَسْقِيَهُ أُجْبِرَ فَلَوْ فَسَدَ قَبْلَ رَفْعِهِ لِلْحَاكِمِ لَا ضَمَانَ عَلَيْهِ وَإِنْ رَفَعَ إِلَى الْقَاضِي وَأَمَرَهُ بِذَلِكَ ثُمَّ امْتَنَعَ ضَمِنَ جَوَاهِرُ الْفَتَاوَى
أَيْ مُشْتَرَكٌ بَيْنَهُمَا لَا بِالْمُزَارَعَةِ لِأَنَّ الْمُزَارِعَ يَضْمَنُ إِذَا قَصَّرَ بِلَا مُرَافَعَةٍ كَمَا قَدَّمَهُ وَمَا ذَكَرَهُ هُنَا ذَكَرَهُ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ وَكَذَا فِي التَّتَارْخَانِيَّةِ عَنْ أَبِي يُوسُفَ قَوْلُهُ أَبَى أَحَدُهُمَا أَيِ امْتَنَعَ عَنِ السَّقْيِ لَمَّا طَلَبَ الْآخَرُ مِنْهُ أَنْ يَسْقِيَهُ مَعَهُ قَوْلُهُ أُجْبِرَ
أَيْ أَجْبَرَهُ الْحَاكِمُ وَهَذَا أَحَدُ قَوْلَيْنِ قَدَّمْنَاهُمَا فِي آخِرِ الْقِسْمَةِ عَنِ الْخُلَاصَةِ
ثَانِيهُمَا أَنَّهُ لَا يُجْبَرُ وَيُقَالُ لِلطَّالِبِ اسْقِهِ وَأَنْفِقْ ثُمَّ ارْجِعْ بِنِصْفِ مَا أَنْفَقْتَ وَنَقَلَ الثَّانِي فِي التَّتَارْخَانِيَّةِ عَنْ جَامِعِ الْفَتَاوَى مُقْتَصِرًا عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَإِنْ رُفِعَ إِلَى الْقَاضِي إِلَخْ
وَجْهُ الضَّمَانِ أَنَّهُ بِأَمْرِ الْقَاضِي تَحَقَّقَ الْوُجُوبُ عَلَيْهِ كَالْإِشْهَادِ عَلَى صَاحِبِ الْحَائِطِ الْمَائِلِ فَإِذَا امْتَنَعَ بَعْدَهُ وَفَسَدَ الزَّرْعُ صَارَ مُتَعَدِّيًا فَيَضْمَنُ حِصَّةَ شَرِيكِهِ لِأَنَّ الزَّرْعَ مُشَاعٌ بَيْنَهُمَا لَا يُمْكِنُ شَرِيكَهُ أَنْ يَسْقِيَ حِصَّتَهُ مِنْهُ وَلَا يَلْزَمُهُ سَقْيُ الْجَمِيعِ وَحْدَهُ وَلَا يُمْكِنُهُ قِسْمَتُهُ جَبْرًا وَلَا بِالتَّرَاضِي مَا لَمْ يَتَّفِقَا عَلَى الْقَلْعِ كَمَا قَدَّمْنَاهُ فِي الْقِسْمَةِ هَذَا مَا ظَهَرَ لِي فَافْهَمْ
شَرَطَ الْبَذْرَ عَلَى الْمُزَارِعِ ثُمَّ زَرَعَهَا رَبُّ الْأَرْضِ إِنْ عَلَى وَجْهِ الْإِعَانَةِ فَمُزَارَعَةٌ وَإِلَّا فَنَقْضٌ لَهَا
قَوْلُهُ شَرَطَ الْبَذْرَ إِلَخْ ذَكَرَ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ مَسَائِلَ مِنْ هَذَا النَّوْعِ ثُمَّ قَالَ
فَالْحَاصِلُ أَنَّهُ لَوْ كَانَ الْبَذْرُ لِرَبِّ الْأَرْضِ أَوِ الْمُزَارِعِ وَزَرَعَهُ أَحَدُهُمَا بِلَا إِذْنِ الْآخَرِ وَنَبَتَ الزَّرْعُ أَوْ لَمْ يَنْبُتْ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِ الْآخَرُ بِلَا إِذْنِهِ حَتَّى أَدْرَكَ فَفِي كُلِّ الصُّوَرِ يَكُونُ الْخَارِجُ بَيْنَهُمَا إِلَّا فِي صُورَةٍ وَاحِدَةٍ وَهِيَ أَنْ يَكُونَ الْبَذْرُ لِرَبِّ الْأَرْضِ وَزَرَعَهَا رَبُّهَا بِلَا إِذْنِ الْمُزَارِعِ
قَالَ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ وَلَكِنْ يَجِبُ نُقْصَانُ الْكَرْمِ إِذْ حِفْظُهُ يَلْزَمُهُ فَيُقَوَّمُ الْكَرْمُ مَعَ الْعِنَبِ وَبِدُونِهِ فَيَرْجِعُ بِفَضْلِ مَا بَيْنَهُمَا وَهَذَا جَوَابُ الْكِتَابِ
فِيهِ إِشْعَارٌ بِأَنَّ الْآخَرَ حَيٌّ قَالَ فِي مُنْيَةِ الْمُفْتِي مَاتَ الْعَامِلُ فَأَنْفَقَ رَبُّ الْكَرْمِ بِغَيْرِ أَمْرِ الْقَاضِي لَمْ يَكُنْ مُتَبَرِّعًا وَرَجَعَ فِي الثَّمَرِ بِقَدْرِ مَا أَنْفَقَ وَكَذَا فِي الْمُزَارَعَةِ وَلَوْ غَابَ الْعَامِلُ وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا لَمْ يَرْجِعِ ا ه
مَاتَ الْعَامِلُ فَقَالَ وَارِثُهُ أَنَا أَعْمَلُ إِلَى أَنْ يَسْتَحْصِدَ فَلَهُ ذَلِكَ وَإِنْ أَبَى رَبُّ الْأَرْضِ مُلْتَقًى
قَوْلُهُ فَلَهُ ذَلِكَ لِبَقَاءِ الْعَقْدِ حُكْمًا نَظَرًا لِلْوَارِثِ وَقَدَّمْنَا أَنَّهُ إِنِ اخْتَارَ الْقَلْعَ لَهُ ذَلِكَ وَلِرَبِّ الْأَرْضِ خِيَارَاتٌ ثَلَاثَةٌ
وَيَأْخُذُ أَرْضًا لِلْيَتِيمِ وَصِيُّهُ مُزَارَعَةً إِنْ كَانَ مَا هُوَ يَبْذُرُ وَلَوْ قَالَ بَذْرُ الْأَرْضِ مِنِّي مُزَارِعٌ لَهُ الْقَوْلُ بَعْدَ الْحَصْدِ وَالْخَصْمُ يُنْكِرُ
وَإِنْ مِنْ جِهَةِ الْيَتِيمِ لَا وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى لِأَنَّهُ فِي الْأَوَّلِ يَصِيرُ مُسْتَأْجِرًا أَرْضَ الْيَتِيمِ بِبَعْضِ الْخَارِجِ وَفِي الثَّانِي يَصِيرُ مُؤَجِّرًا نَفْسَهُ مِنَ الْيَتِيمِ وَالْأَوَّلُ جَائِزٌ لَا الثَّانِي وَلْوَالِجِيَّةُ
قَالَ ابْنُ وَهْبَانَ وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ الْغِبْطَةُ فِيمَا يُشْتَرَطُ لِلْيَتِيمِ عَلَى مَا هُوَ الْمَعْرُوفُ فِي سَائِرِ التَّصَرُّفَاتِ الَّتِي لِلْيَتِيمِ وَعَلَى هَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَجُوزَ لِلْوَصِيِّ الْمُعَامَلَةُ فِي أَشْجَارِ الْيَتِيمِ
وَتَمَامُهُ فِي شَرْحِ ابْنِ الشِّحْنَةِ قَوْلُهُ مُزَارِعٌ فَاعِلُ قَالَ وَالْحَصْدُ مَصْدَرُ حَصَدَ وَالْمَسْأَلَةُ مِنْ قَاضِي خَانْ زَرَعَ أَرْضَ غَيْرِهِ فَلَمَّا حَصَدَ الزَّرْعَ قَالَ صَاحِبُهَا كُنْتَ أَجِيرِي زَرَعْتَهَا بِبَذْرِي وَقَالَ الْمُزَارِعُ كُنْتُ أَكَّارًا وَزَرَعْتُ بِبَذْرِي فَالْقَوْلُ لِلْمُزَارِعِ لِأَنَّهُمَا اتَّفَقَا عَلَى أَنَّ الْبَذْرَ كَانَ فِي يَدِهِ ا ه
يَقَعُ كَثِيرًا ذَكَرَهُ فِي التَّتَارْخَانِيَّةِ وَغَيْرِهَا مَاتَ رَجُلٌ وَتَرَكَ أَوْلَادًا صِغَارًا وَكِبَارًا وَامْرَأَةً وَالْكِبَارُ مِنْهَا أَوْ مِنَ امْرَأَةٍ غَيْرِهَا فَحَرَثَ الْكِبَارُ وَزَرَعُوا فِي أَرْضِ الْغَيْرِ كَمَا هُوَ الْمُعْتَادُ وَالْأَوْلَادُ كُلُّهُمْ فِي عِيَالٍ الْمَرْأَةِ تَتَعَاهَدُهُمْ وَهُمْ يَزْرَعُونَ وَيَجْمَعُونَ الْغَلَّاتِ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ وَيُنْفِقُونَ مِنْ ذَلِكَ جُمْلَةً صَارَتْ هَذِهِ وَاقِعَةَ الْفَتْوَى
وَاتَّفَقَتِ الْأَجْوِبَةُ أَنَّهُمْ إِنْ زَرَعُوا مِنْ بَذْرٍ مُشْتَرَكٍ بَيْنَهُمْ بِإِذْنِ الْبَاقِينَ لَوْ كِبَارًا أَوْ إِذْنِ الْوَصِيِّ لَوْ صِغَارًا فَالْغَلَّةُ مُشْتَرَكَةٌ وَإِنْ مِنْ بَذْرِ أَنْفُسِهِمْ أَوْ بَذْرٍ مُشْتَرَكٍ بِلَا إِذْنٍ فَالْغَلَّةُ لِلزَّارِعِينَ ا ه
كِتَابُ الْمُسَاقَاةِ لَا تَخْفَى مُنَاسَبَتُهَا وَهِيَ الْمُعَامَلَةُ بِلُغَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَهِيَ لُغَةً وَشَرْعًا مُعَاقَدَةٌ دَفْعُ الشَّجَرِ
وَالْكُرُومُ وَهَلِ الْمُرَادُ بِالشَّجَرِ مَا يَعُمُّ غَيْرَ الْمُثْمِرِ كَالْحُورِ وَالصَّفْصَافِ لَمْ أَرَهُ إِلَى مَنْ يُصْلِحُهُ بِجُزْءٍ مَعْلُومٍ مِنْ ثَمَرِهِ وَهِيَ كَالْمُزَارَعَةِ حُكْمًا وَخِلَافًا وَ كَذَا شُرُوطًا تُمْكِنُ هُنَا لِيَخْرُجَ بَيَانُ الْبَذْرِ وَنَحْوِهِ إِلَّا فِي أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ فَلَا تُشْتَرَطُ هُنَا إِذَا امْتَنَعَ أَحَدُهُمَا يُجْبَرُ عَلَيْهِ إِذْ لَا ضَرَرَ بِخِلَافِ الْمُزَارَعَةِ كَمَا مَرَّ وَإِذَا انْقَضَتِ الْمُدَّةُ تُتْرَكُ بِلَا أَجْرٍ
وَيَعْمَلُ بِلَا أَجْرٍ وَفِي الْمُزَارَعَةِ بِأَجْرٍ وَإِذَا اسْتُحِقَّ النَّخِيلُ يَرْجِعُ الْعَامِلُ بِأَجْرِ مِثْلِهِ وَفِي الْمُزَارَعَةِ بِقِيمَةِ الزَّرْعِ وَ الرَّابِعُ بَيَانُ الْمُدَّةِ لَيْسَ بِشَرْطٍ هُنَا اسْتِحْسَانًا لِلْعِلْمِ بِوَقْتِهِ عَادَةً وَ حِينَئِذٍ يَقَعُ عَلَى أَوَّلِ ثَمَرٍ يَخْرُجُ
فِي أَوَّلِ السَّنَةِ وَفِي الرَّطْبَةِ عَلَى إِدْرَاكِ بَذْرِهَا إِنَّ الرَّغْبَةَ فِيهِ وَحْدَهُ فَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ فِي تِلْكَ السَّنَةِ ثَمَرٌ فَسَدَتْ
وَلَوْ ذَكَرَ مُدَّةً لَا تَخْرُجُ الثَّمَرَةُ فِيهَا فَسَدَتْ وَلَوْ تَبْلُغُ الثَّمَرَةُ فِيهَا أَوْ لَا تَبْلُغُ صَحَّ لِعَدَمِ التَّيَقُّنِ بِفَوَاتِ الْمَقْصُودِ فَلَوْ خَرَجَ فِي الْوَقْتِ الْمُسَمَّى فَعَلَى الشَّرْطِ لِصِحَّةِ الْعَقْدِ وَإِلَّا
كِتَابُ الْمُسَاقَاةِ قَوْله لَا تَخْفَى مُنَاسَبَتُهَا وَهِيَ الِاشْتِرَاكُ فِي الْخَارِجِ ثُمَّ مَعَ كَثْرَةِ الْقَائِلِينَ بِجَوَازِهَا وَوُرُودِ الْأَحَادِيثِ فِي مُعَامَلَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ خَيْبَرَ قُدِّمَتِ الْمُزَارَعَةُ عَلَيْهَا لِشِدَّةِ الْحَاجَةِ إِلَى مَعْرِفَةِ أَحْكَامِهَا وَكَثْرَةِ فُرُوعِهَا وَمَسَائِلِهَا كَمَا أَفَادَهُ فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ هِيَ الْمُعَامَلَةُ إِلَخْ
وَآثَرَ الْمُسَاقَاةَ لِأَنَّهَا أَوْفَقُ بِحَسَبِ الِاشْتِقَاقِ قُهُسْتَانِيٌّ أَيْ لِمَا فِيهَا مِنَ السَّقْيِ غَالِبًا وَقَدَّمْنَا الْكَلَامَ عَلَى الْمُفَاعَلَةِ قَوْلُهُ فَهِيَ لُغَةً وَشَرْعًا مُعَاقَدَةُ أَفَادَ اتِّحَادَ الْمَعْنَى فِيهِمَا تَبَعًا لِمَا فِي النِّهَايَةِ وَالْعِنَايَةِ أَخْذًا مِمَّا فِي الصِّحَاحِ
أَنَّهَا اسْتِعْمَالُ رَجُلٍ فِي نَخِيلٍ أَوْ كُرُومٍ أَوْ غَيْرِهَا لِإِصْلَاحِهَا عَلَى سَهْمٍ مَعْلُومٍ مِنْ غَلَّتِهَا وَفَسَّرَهَا الزَّيْلَعِيُّ وَغَيْرُهُ لُغَةً بِأَنَّهَا مُفَاعَلَةٌ مِنَ السَّقْيِ وَشَرْعًا بِالْمُعَاقَدَةِ
أَقُولُ وَالظَّاهِرُ الْمُغَايَرَةُ لِاعْتِبَارِ شُرُوطٍ لَهَا فِي الشَّرْعِ لَمْ تُعْتَبَرْ فِي اللُّغَةِ وَالشُّرُوطُ قُيُودٌ وَالْأَخَصُّ غَيْرُ الْأَعَمِّ مَفْهُومًا فَتَدَبَّرْ قَوْلُهُ مُعَاقَدَةُ دَفْعِ الشَّجَرِ
وَالْخِلَافُ بِالْكَسْرِ وَالتَّخْفِيفِ عَلَى وَزْنٍ ضِدُّ الْوِفَاقِ نَوْعٌ مِنَ الصَّفْصَافِ وَلَيْسَ بِهِ كَمَا فِي الْقَامُوسِ قَوْلُهُ إِلَى مَنْ يُصْلِحُهُ بِتَنْظِيفِ السَّوَاقِي وَالسَّقْيِ وَالتَّلْقِيحِ وَالْحِرَاسَةِ وَغَيْرِهَا قُهُسْتَانِيٌ قَوْلُهُ حُكْمًا وَهُوَ الصِّحَّةُ عَلَى الْمُفْتَى بِهِ وَخِلَافًا أَيْ بَيْنَ الْإِمَامِ وَصَاحِبَيْهِ قَوْلُهُ تُمْكِنُ
صِفَةٌ لِقَوْلِهِ شُرُوطًا وَقَوْلُهُ لِيَخْرُجَ إِلَخْ تَعْلِيلٌ لِلتَّقْيِيدِ بِهِ فَإِنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ بَيَانُ الْبَذْرِ هُنَا أَيْ بَيَانُ جِنْسِهِ وَكَذَا بَيَانُ رَبِّهِ وَصَلَاحِيَّةِ الْأَرْضِ لِلزِّرَاعَةِ فَهَذِهِ الثَّلَاثَةُ لَا تُمْكِنُ هُنَا فَلَا تُشْتَرَطُ وَكَذَا بَيَانُ الْمُدَّةِ
وَبَقِيَ مِنْ شُرُوطِ الْمُزَارَعَةِ الثَّمَانِيَةِ الْمُمْكِنَةِ هُنَا أَهْلِيَّةُ الْعَاقِدَيْنِ وَذِكْرُ حِصَّةِ الْعَامِلِ وَالتَّخْلِيَةُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَشْجَارِ
أَيْ لِلْعَامِلِ الْقِيَامُ عَلَيْهَا إِلَى انْتِهَاءِ الثَّمَرَةِ لَكِنْ بِلَا أَجَلٍ عَلَيْهِ لِأَنَّ الشَّجَرَ لَا يَجُوزُ اسْتِئْجَارُهُ قَوْلُهُ وَفِي الْمُزَارَعَةِ بِأَجْرٍ أَيْ فِي التَّرْكِ وَالْعَمَلِ لِأَنَّ الْأَرْضَ يَجُوزُ اسْتِئْجَارُهَا وَالْعَمَلُ عَلَيْهِمَا بِحَسَبِ مِلْكِهَا فِي الزَّرْعِ لِأَنَّ رَبَّ الْأَرْضِ لَمَّا اسْتَوْجَبَ الْأَجْرَ عَلَى الْعَامِلِ لَا يَسْتَوْجِبُ عَلَيْهِ الْعَمَلَ فِي نَصِيبِهِ بَعْدَ انْتِهَاءِ الْمُدَّةِ
وَهُنَا الْعَمَلُ عَلَى الْعَامِلِ فِي الْكُلِّ لِأَنَّهُ لَا يَسْتَوْجِبُ رَبُّ النَّخْلِ عَلَيْهِ أَجْرًا كَمَا قَبْلَ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ فَيَكُونُ الْعَمَلُ كُلُّهُ عَلَى الْعَامِلِ كَمَا كَانَ قَبْلَ الِانْقِضَاءِ كِفَايَةٌ قَوْلُهُ وَإِذَا اسْتُحِقَّ النَّخِيلُ يَرْجِعُ إِلَخْ مُقَيَّدٌ بِمَا إِذَا كَانَ فِيهِ ثَمَرٌ وَإِلَّا فَلَا أَجْرَ لَهُ
قَالَ فِي الْوَلْوَالِجِيَّةِ وَإِذَا لَمْ تُخْرِجِ النَّخِيلُ شَيْئًا حَتَّى اسْتُحِقَّتْ لَا شَيْءَ لِلْعَامِلِ
لِأَنَّ فِي الْمُزَارَعَةِ لَوِ اسْتُحِقَّتِ الْأَرْضُ بَعْدَ الْعَمَلِ قَبْلَ الزِّرَاعَةِ لَا شَيْءَ لِلْمُزَارِعِ فَكَذَا هُنَا وَلَوْ أَخْرَجَتْ رَجَعَ الْعَامِلُ بِأَجْرِ مِثْلِهِ عَلَى الدَّافِعِ لِأَنَّ الْأُجْرَةَ صَارَتْ عَيْنًا انْتِهَاءً وَهُوَ كَالتَّعْيِينِ فِي الِابْتِدَاءِ وَمَتَى كَانَتْ عَيْنًا وَاسْتُحِقَّتْ رَجَعَ بِقِيمَةِ الْمَنَافِعِ وَكَذَا لَوْ دَفَعَ إِلَيْهِ زَرْعًا بَقْلًا مُزَارَعَةً فَقَامَ عَلَيْهِ حَتَّى عَقَدَ
ثُمَّ اسْتُحِقَّتْ يُخَيَّرُ بَيْنَ أَخْذِ نِصْفِ الْمَقْلُوعِ أَوْ رَدِّهِ وَرَجَعَ عَلَى الدَّافِعِ بِأَجْرِ مِثْلِهِ وَكَذَا لَوْ دَفَعَ إِلَيْهِ الْأَرْضَ مُزَارَعَةً وَالْبَذْرُ مِنَ الدَّافِعِ فَزَرَعَهَا وَنَبَتَ ثُمَّ اسْتُحِقَّتْ قَبْلَ أَنْ يُسْتَحْصَدَ فَاخْتَارَ الْمُزَارِعُ رَدَّ الْمَقْلُوعِ يَرْجِعُ بِأَجْرِ مِثْلِ عَمَلِهِ
وَقَالَ الْهِنْدُوَانِيُّ بِقِيمَةِ حِصَّتِهِ نَابِتًا قَوْلُهُ وَفِي الْمُزَارَعَةِ بِقِيمَةِ الزَّرْعِ كَذَا أَطْلَقَهُ الزَّيْلَعِيُّ
وَلَوِ الْبَذْرُ مِنَ الدَّافِعِ خُيِّرَ الْمُزَارِعُ إِنْ شَاءَ رَضِيَ بِنِصْفِ الْمَقْلُوعِ أَوْ رَدَّهُ عَلَيْهِ وَرَجَعَ بِأَجْرِ مِثْلِ عَمَلِهِ عِنْدَ الْبَلْخِيّ وَبِقِيمَتِهِ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرَ ا ه وَمِثْلُهُ فِي الذَّخِيرَةِ وَتَأَمَّلْهُ مَعَ مَا قَدَّمْنَاهُ عَنِ الْوَلْوَالِجِيَّةِ قَوْلُهُ لَيْسَ بِشَرْطٍ هُنَا أَيْ فِي الْمُسَاقَاةِ إِنْ عُلِمَتِ الْمُدَّةُ كَمَا يُفِيدُهُ التَّعْلِيلُ لَا مُطْلَقًا بِدَلِيلِ مَا يَأْتِي قَوْلُهُ لِلْعِلْمِ بِوَقْتِهِ عَادَةً
لِأَنَّ الثَّمَرَةَ لِإِدْرَاكِهَا وَقْتٌ مَعْلُومٌ قَلَّمَا يَتَفَاوَتُ بِخِلَافِ الزَّرْعِ لِأَنَّهُ إِنْ قُدِّمَ فِي إِبْقَاءِ الْبَذْرِ يَتَقَدَّمُ حَصَادُهُ وَإِنْ أُخِّرَ يَتَأَخَّرُ لِأَنَّهُ قَدْ يَزْرَعُ خَرِيفًا وَصَيْفًا وَرَبِيعًا أَتْقَانِيٌّ فَإِذَا كَانَ لِابْتِدَاءِ الزَّرْعِ وَقْتٌ مَعْلُومٌ عُرْفًا جَازَ أَيْضًا وَتَقَدَّمَ أَنَّ عَلَيْهِ الْفَتْوَى فَلَا فَرْقَ قَوْلُهُ وَحِينَئِذٍ أَيْ حِينَ إِذْ لَمْ يُشْتَرَطْ بَيَانُ الْمُدَّةِ وَلَمْ يُبَيِّنَاهَا
وَقِيلَ جَمِيعُ الْبُقُولِ ط عَنِ الْحَمَوِيِّ وَيَأْتِي مَا فِيهِ قَوْلُهُ عَلَى إِدْرَاكِ بَذْرِهَا يَعْنِي إِذَا دَفَعَهَا مُسَاقَاةً لَا يُشْتَرَطُ بَيَانُ الْمُدَّةِ فَيَمْتَدُّ إِلَى إِدْرَاكِ بَذْرِهَا لِأَنَّهُ كَإِدْرَاكِ الثَّمَرِ فِي الشَّجَرِ ابْنُ كَمَالٍ وَهَذَا إِذَا انْتَهَى جِذَاذُهَا كَمَا قَيَّدَ بِهِ فِي الْعِنَايَةِ وَسَيَذْكُرُهُ الْمُصَنِّفُ وَإِلَّا كَانَ الْمَقْصُودُ الرَّطْبَةَ وَيَقَعُ عَلَى أَوَّلِ جَذَّةٍ كَمَا يَأْتِي قَوْلُهُ إِنَّ الرَّغْبَةَ فِيهِ وَحْدَهُ
كَذَا قَيَّدَ بِهِ فِي الْعِنَايَةِ أَيْضًا قَالَ لِأَنَّهُ يَصِيرُ فِي مَعْنَى الثَّمَرِ لِلشَّجَرِ وَإِدْرَاكُهُ لَهُ وَقْتٌ مَعْلُومٌ وَهُوَ يَحْصُلُ بِعَمَلِ الْعَامِلِ فَصَحَّ اشْتِرَاطُ الْمُنَاصَفَةِ فِيهِ وَالرَّطْبَةُ لِصَاحِبِهَا وَلَوْ ذَكَرَ هَذَا الْقَيْدَ عِنْدَ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ الْآتِي لَكَانَ أَخَصْرَ وَأَظْهَرَ قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ إِلَخْ مُرْتَبِطٌ بِالْمَتْنِ وَقَدْ نَقَلَهُ الْمُصَنِّفُ عَنِ الْخَانِيَّةِ وَهَذَا إِذَا لَمْ يُسَمِّ مُدَّةً
وَإِذَا سَمَّى مُدَّةً فَسَيَأْتِي بَيَانُهُ ط قَوْلُهُ وَلَوْ تَبْلُغُ إِلَخْ أَيْ وَلَوْ ذَكَرَ مُدَّةً تَبْلُغُ فِيهَا أَوْ لَا تَبْلُغُ أَيْ يُحْتَمَلُ بُلُوغُهَا فِيهَا وَعَدَمُهُ قَوْلُهُ لِعَدَمِ التَّيَقُّنِ إِلَخْ بَلْ هُوَ مُتَوَهِّمٌ فِي كُلِّ مُزَارَعَةٍ وَمُسَاقَاةٍ بِأَنْ يَصْطَلِمَ الزَّرْعَ أَوِ الثَّمَرَ آفَةٌ سَمَاوِيَّةٌ دُرَرٌ قَوْلُهُ فَعَلَى الشَّرْطِ هَذَا إِذَا كَانَ الْخَارِجُ يَرْغَبُ فِيهِ
شُرُنْبُلَالِيَّةٌ عَنِ الْبَزَّازِيَّةِ لِأَنَّ مَا لَا يُرْغَبُ فِيهِ وُجُودُهُ وَعَدَمُهُ سَوَاءٌ خُلَاصَةٌ
قُلْت وَأَفْتَى فِي الْحَامِدِيَّةِ بِأَنَّهُ لَوْ بَرَزَ الْبَعْضُ دُونَ الْبَعْضِ فِي الْمُدَّةِ فَلَهُ أَخْذُ مَا بَرَزَ بِعَمَلِهِ فِيهَا دُونَ الْبَارِزِ بَعْدَهَا قَوْلُهُ وَإِلَّا فَسَدَتْ
أَيْ وَإِلَّا يَخْرُجْ فِي الْوَقْتِ الْمُسَمَّى بَلْ تَأَخَّرَ فَلِلْعَامِلِ أَجْرُ الْمِثْلِ لِفَسَادِ الْعَقْدِ لِأَنَّهُ تَبَيَّنَ الْخَطَأُ فِي الْمُدَّةِ الْمُسَمَّاةِ فَصَارَ كَمَا إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ فِي الِابْتِدَاءِ بِخِلَافِ مَا إِذَا لَمْ يَخْرُجْ أَصْلًا لِأَنَّ الذَّهَابَ بِآفَةٍ فَلَا يَتَبَيَّنُ فَسَادُ الْمُدَّةِ فَبَقِيَ الْعَقْدُ صَحِيحًا وَلَا شَيْءَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ هِدَايَةٌ قَوْلُهُ لِيَدُومَ عَمَلُهُ إِلَخْ
وَاعْتَرَضَهَا الْمُصَنِّفُ تَبَعًا لِلْيَعْقُوبِيَّةِ وَغَيْرِهَا بِأَنَّ مُفَادَهَا أَنَّ الْأُجْرَةَ بِمُقَابَلَةِ الْعَمَلِ اللَّاحِقِ إِلَى النُّضْجِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمَّا تَبَيَّنَ فَسَادُ الْعَقْدِ بِعَدَمِ الْخُرُوجِ لَزِمَ أَجْرُ الْعَمَلِ السَّابِقِ
وَأَجَابَ ابْنُ الْكَمَالِ بِأَنَّ الْمَعْنَى أَجْرُ مِثْلِ الْعَامِلِ الْمُسْتَأْجَرِ لِيَعْمَلَ إِلَى إِدْرَاكِ الثَّمَرِ لَا أَجْرُ مِثْلِ الْعَامِلِ الْمُسْتَأْجَرِ إِلَى زَمَانِ ظُهُورِ فَسَادِ الْعَقْدِ فَإِنَّ أَجْرَ الْمِثْلِ يَتَفَاوَتُ بِقِلَّةِ الْمُدَّةِ وَكَثْرَتِهَا فَافْهَمْ فَإِنَّهُ دَقِيقٌ ا ه تَأَمَّلْ
وَلَوْ دَفَعَ غِرَاسًا فِي أَرْضٍ لَمْ تَبْلُغِ الثَّمَرَةُ عَلَى أَنْ يُصْلِحَهَا فَمَا خَرَجَ كَانَ بَيْنَهُمَا تَفْسُدُ
هَذِهِ الْمُسَاقَاةُ إِنْ لَمْ يَذْكُرَا أَعْوَامًا مَعْلُومَةً فَإِنْ ذَكَرًا ذَلِكَ صَحَّ وَكَذَا لَوْ دَفَعَ أُصُولَ رَطْبَةٍ فِي أَرْضٍ مُسَاقَاةٍ وَلَمْ يُسَمِّ الْمُدَّةَ بِخِلَافِ الرَّطْبَةِ فَإِنَّهُ يَجُوزُ وَإِنْ لَمْ يُسَمِّ الْمُدَّةَ وَيَقَعُ عَلَى أَوَّلِ جَزٍّ يَكُونُ وَلَوْ دَفَعَ رَطْبَةً انْتَهَى جِذَاذُهَا عَلَى أَنْ يَقُومَ عَلَيْهَا حَتَّى يُخْرِجَ بَذْرَهَا وَيَكُونَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ جَازَ بِلَا بَيَانِ مُدَّةٍ وَالرَّطْبَةُ لِصَاحِبِهَا وَلَوْ
شَرَطَا الشَّرِكَةَ فِيهَا أَيْ فِي الرَّطْبَةِ فَسَدَتْ لِشَرْطِهِمَا الشَّرِكَةَ فِيمَا لَا يَنْمُو بِعَمَلِهِ
قَوْلُهُ لَمْ تَبْلُغِ الثَّمَرَةَ أَيْ لَمْ تَبْلُغِ الْغِرَاسُ الثَّمَرَةَ كَذَا فِي شُرُوحِ الْهِدَايَةِ فَالثَّمَرَةُ بِالنَّصْبِ مَفْعُولُ تَبْلُغْ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرُ الْغِرَاسِ
وَالْمَعْنَى أَنَّهَا لَمْ تَبْلُغْ زَمَنًا تَصْلُحُ فِيهِ لِلْإِثْمَارِ لَا أَنَّهَا لَمْ تُثْمِرْ بِالْفِعْلِ لِأَنَّهَا لَوْ كَانَتْ صَالِحَةً لِلْإِثْمَارِ لَكِنَّهَا وَقْتَ الدَّفْعِ لَمْ تَكُنْ مُثْمِرَةً يَصِحُّ بِلَا بَيَانِ الْمُدَّةِ وَيَقَعُ عَلَى أَوَّلِ ثَمَرَةٍ تَخْرُجُ كَمَا مَرَّ وَلِهَذَا عَبَّرَ هُنَاكَ بِالشَّجَرِ وَهُنَا عَبَّرَ بِالْغِرَاسِ فَتَفَطَّنْ لِهَذِهِ الدَّقِيقَةِ قَوْلُهُ تَفْسُدُ
لِأَنَّ الْغِرَاسَ يَتَفَاوَتُ بِقُوَّةِ الْأَرْضِ وَضَعْفِهَا تَفَاوُتًا فَاحِشًا فَلَا يُمْكِنُ صَرْفُهُ إِلَى أَوَّلِ ثَمَرَةٍ تَخْرُجُ مِنْهُ زَيْلَعِيٌّ قَوْلُهُ وَكَذَا لَوْ دَفَعَ أُصُولَ رَطْبَةٍ إِلَخْ أَيْ تَفْسُدُ وَقَوْلُهُ بِخِلَافِ الرَّطْبَةِ إِلَخْ يُوهِمُ أَنَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُمَا مِنْ حَيْثُ إِنَّ الْمَدْفُوعَ فِي الْأُولَى أُصُولُ الرَّطْبَةِ
وَفِي الثَّانِيَةِ الرَّطْبَةُ نَفْسُهَا وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلِ الْفَرْقُ أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَعْلَمْ أَوَّلَ جَزَّةٍ مِنْهَا مَتَى تَكُونُ تَفْسُدُ وَإِنْ عَلِمَ تَجُوزُ
قَالَ فِي غَايَةِ الْبَيَانِ وَلَوْ دَفَعَ أُصُولَ رَطْبَةٍ يَقُومُ عَلَيْهَا حَتَّى تَذْهَبَ أُصُولُهَا وَيَنْقَطِعَ نَبْتُهَا وَمَا خَرَجَ نِصْفَانِ فَهُوَ فَاسِدٌ وَكَذَلِكَ النَّخْلُ وَالشَّجَرُ لِأَنَّهُ لَيْسَ لِذَلِكَ وَقْتٌ مَعْلُومٌ فَكَانَتِ الْمُدَّةُ مَجْهُولَةً
أَمَّا إِذَا دَفَعَ النَّخِيلَ أَوْ أُصُولَ الرَّطْبَةِ مُعَامَلَةً وَلَمْ يَقُلْ حَتَّى تَذْهَبَ أُصُولُهَا إِلَخْ يَجُوزُ وَإِنْ لَمْ يُبَيِّنِ الْمُدَّةَ إِذَا كَانَ لِلرَّطْبَةِ جَزَّةٌ مَعْلُومَةٌ فَيَقَعُ عَلَى أَوَّلِ جَزَّةٍ وَفِي النَّخِيلِ عَلَى أَوَّلِ ثَمَرَةٍ تَخْرُجُ
وَإِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّطْبَةِ جَزَّةٌ مَعْلُومَةٌ فَلَا يَجُوزُ بِلَا بَيَانِ الْمُدَّةِ قَوْلُهُ عَلَى أَوَّلِ جَزٍّ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَتَشْدِيدِ الزَّايِ
مُطْلَبٌ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى الْحُورِ وَالصَّفْصَافِ تَنْبِيهٌ قَدَّمْنَا صِحَّةَ الْمُعَامَلَةِ فِي نَحْوِ الْحُورِ وَالصَّفْصَافِ مِمَّا لَا ثَمَرَةَ لَهُ وَالظَّاهِرُ أَنَّ حُكْمَهُ كَالرَّطْبَةِ فَيَصِحُّ وَإِنْ لَمْ يُسَمِّ الْمُدَّةَ وَيَقَعُ عَلَى أَوَّلِ جَزَّةٍ وَكَذَا إِذَا دَفَعَ لَهُ أُصُولَهُ وَسَمَّى مُدَّةً تَأَمَّلْ
وَتَصِحُّ فِي الْكَرْمِ وَالشَّجَرِ وَالرِّطَابِ الْمُرَادُ مِنْهَا جَمِيعُ الْبُقُولِ وَأُصُولِ الْبَاذِنْجَانِ وَالنَّخْلِ وَخَصَّهَا الشَّافِعِيُّ بِالْكَرْمِ وَالنَّخْلِ لَوْ فِيهِ أَيِ الشَّجَرُ الْمَذْكُورُ ثَمَرَةٌ غَيْرُ مُدْرَكَةٍ يَعْنِي تَزِيدُ الْعَمَلَ وَإِنْ مُدْرَكَةً قَدِ انْتَهَتْ لَا تَصِحُّ كَالْمُزَارَعَةِ لِعَدَمِ الْحَاجَةِ
أَقُولُ أَرَادَ بِالْعَمَلِ مَا يَشْمَلُ الْحِفْظَ لِمَا فِي الْوَلْوَالِجِيَّةِ وَغَيْرِهَا دَفَعَ كَرْمًا مُعَامَلَةً لَا يَحْتَاجُ لِمَا سِوَى الْحِفْظِ إِنْ بِحَالٍ لَوْ لَمْ يُحْفَظْ يَذْهَبُ ثَمَرُهُ قَبْلَ الْإِدْرَاكِ جَازَ وَيَكُونُ الْحِفْظُ زِيَادَةً فِي الثِّمَارِ وَإِنْ بِحَالٍ لَا يَحْتَاجُ لِلْحِفْظِ لَا يَجُوزُ وَلَا نَصِيبَ لِلْعَامِلِ مِنْ ذَلِكَ ا ه قَوْلُهُ وَإِنْ مُدْرَكَةً إِلَخْ
قَالَ الْكَرْخِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ دَفَعَ إِلَيْهِ نَخْلًا فِيهِ طَلْعٌ مُعَامَلَةً بِالنِّصْفِ جَازَ وَكَذَا لَوْ دَفَعَهُ وَقَدْ صَارَ بُسْرًا أَخْضَرَ أَوْ أَحْمَرَ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَتَنَاهَ عِظَمُهُ فَإِنْ دَفَعَهُ وَقَدِ انْتَهَى عِظَمُهُ وَلَا يَزِيدُ قَلِيلًا وَلَا كَثِيرًا إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَرْطُبْ فَسَدَ
فَإِنْ أَقَامَ عَلَيْهِ وَحَفِظَهُ حَتَّى صَارَ ثَمَرًا فَهُوَ لِصَاحِبِ النَّخْلِ وَلِلْعَامِلِ أَجْرُ مِثْلِهِ وَكَذَلِكَ الْعِنَبُ وَجَمِيعُ الْفَاكِهَةِ فِي الْأَشْجَارِ وَكَذَلِكَ الزَّرْعُ مَا لَمْ يَبْلُغِ الِاسْتِحْصَادَ وَإِذَا اسْتُحْصِدَ لَمْ يَجُزْ دَفْعُهُ لِمَنْ يَقُومُ عَلَيْهِ بِبَعْضِهِ وَالْجَوَابُ فِيهِ كَالْأَوَّلِ أَتْقَانِيٌّ
دَفَعَ أَرْضًا بَيْضَاءَ مُدَّةً مَعْلُومَةً لِيَغْرِسَ وَتَكُونُ الْأَرْضُ وَالشَّجَرُ بَيْنَهُمَا لَا تَصِحُّ
لِاشْتِرَاطِ الشَّرِكَةِ فِيمَا هُوَ مَوْجُودٌ قَبْلَ الشَّرِكَةِ فَكَانَ كَقَفِيزِ الطَّحَّانِ فَتَفْسُدُ وَالثَّمَرُ وَالْغَرْسُ لِرَبِّ الْأَرْضِ تَبِعَا لِأَرْضِهِ وَلِلْآخَرِ قِيمَةُ غَرْسِهِ يَوْمَ الْغَرْسِ وَأَجْرُ مِثْلِ عَمَلِهِ وَحِيلَةُ الْجَوَازِ أَنْ يَبِيعَ نِصْفَ الْغِرَاسِ بِنِصْفِ الْأَرْضِ وَيَسْتَأْجِرَ رَبُّ الْأَرْضِ الْعَامِلَ ثَلَاثَ سِنِينَ مَثَلًا بِشَيْءٍ قَلِيلٍ لِيَعْمَلَ فِي نَصِيبِهِ صَدْرُ الشَّرِيعَةِ
قَوْلُهُ بَيْضَاءَ أَيْ لَا نَبَاتَ فِيهَا قَوْلُهُ مُدَّةً مَعْلُومَةً وَبِدُونِهَا بِالْأَوْلَى قَوْلُهُ وَتَكُونُ الْأَرْضُ وَالشَّجَرُ بَيْنَهُمَا قَيَّدَ بِهِ إِذْ لَوْ شَرَطَ أَنْ يَكُونَ هَذَا الشَّجَرُ بَيْنَهُمَا فَقَطْ صَحَّ
كَمَا قَالُوا فِيمَا لَوْ دَفَعَ غِرَاسًا لَمْ تَبْلُغِ الثَّمَرَةَ عَلَى أَنْ يُصْلِحَهَا خَيْرِيَّةٌ مِنَ الْوَقْفِ وَالْمُسَاقَاةِ وَمِثْلُهُ فِي الْحَامِدِيَّةِ وَالْمُرَادِيَةِ وَهَكَذَا حَقَّقَهُ الرَّمْلِيُّ فِي الْحَاشِيَةِ وَهَذِهِ تُسَمَّى مُنَاصَبَةً وَيَفْعَلُونَهَا فِي زَمَانِنَا بِلَا بَيَانِ مُدَّةٍ وَقَدْ عَلِمْت فَسَادَهَا
قَالَ الرَّمْلِيُّ وَإِذَا فَسَدَتْ لِعَدَمِ الْمُدَّةِ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الثَّمَرُ وَالْغَرْسُ لِرَبِّ الْأَرْضِ وَلِلْآخَرِ قِيمَةُ الْغَرْسِ وَأُجْرَةُ الْمِثْلِ
دَفَعَ إِلَى ابْنٍ لَهُ أَرْضًا لِيَغْرِسَ فِيهَا أَغْرَاسًا عَلَى أَنَّ الْخَارِجَ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ وَلَمْ يُؤَقِّتْ لَهُ وَقْتًا فَغَرَسَ فِيهَا ثُمَّ مَاتَ الدَّافِعُ عَنْهُ وَعَنْ وَرَثَةِ سِوَاهُ فَأَرَادَ الْوَرَثَةُ أَنْ يُكَلِّفُوهُ قَلَعَ الْأَشْجَارَ كُلَّهَا لِيَقْسِمُوا الْأَرْضَ فَإِنْ كَانَتِ الْأَرْضُ تَحْتَمِلُ الْقِسْمَةَ قُسِمَتْ وَمَا وَقَعَ فِي نَصِيبِ