alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
بِدَارِنَا مِنْهُ أَيْ مِنَ الْمَيِّتِ الَّذِي حُكِمَ بِإِسْلَامِ الصَّغِيرِ بِمَوْتِهِ لِأَنَّ الْمَنْعَ مِنَ الْإِرْثِ الْمُرَتَّبِ عَلَى اخْتِلَافِ الدِّينِ مَسْبُوقٌ بِحُصُولِ الْإِرْثِ مَعَ الْحُكْمِ بِالْإِسْلَامِ عَقِبَ الْمَوْتِ
وَمَنْ خَلَفَ أُمًّا مُزَوَّجَةً بِغَيْرِ أَبِيهِ وَ خَلَفَ وَرَثَةً لَا تَحْجُبُ وَلَدَهَا أَيْ الْأُمُّ بِأَنْ لَمْ يَخْلُفْ وَلَدًا وَلَا وَلَدَ ابْنٍ وَلَا أَبًا وَلَا جَدًّا لَمْ تُوطَأُ الْأُمُّ قِيلَ
أَيْ قَالَ فِي الْمُغْنِي لَا يَنْبَغِي أَنْ تُوطَأَ حَتَّى تُسْتَبْرَأَ وَقِيلَ يَحْرُمُ وَطْؤُهَا حَتَّى تُسْتَبْرَأَ لِيُعْلَمَ أَحَامِلٌ هِيَ حِينَ مَوْتِ وَلَدِهَا فَيَرِثُ مِنْهُ حَمْلُهَا أَوْ لَا قَالَ أَحْمَدُ يَكُفُّ عَنِ امْرَأَتِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُفَّ فَجَاءَتْ بِهِ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَلَا أَدْرَى أَهْوَ أَخُوهُ أَوْ لَا
الْمُزَوَّجَةُ وَلَمْ تُسْتَبْرَأْ فَأَتَتْ بِهِ أَيْ الْوَلَدِ بَعْدَ نِصْفِ سَنَةٍ مِنْ وَطْءِ زَوْجِهَا لَمْ يَرِثْهُ كَمَا لَوْ لَمْ يَطَأْهَا وَأَتَتْ بِهِ أَيْ الْوَلَدِ لِفَوْقِ أَرْبَعِ سِنِينَ إِنَاطَةٌ لِلْحُكْمِ بِسَبَبِهِ الظَّاهِرِ وَقَالَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لَهَا ابْنٌ مِنْ غَيْرِهِ فَيَمُوتُ أَنَّهَا جَاءَتْ بِوَلَدٍ دُونَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْ يَوْمِ مَاتَ ابْنُهَا وَرَّثْنَاهُ
وَإِنْ جَاءَتْ بِالْوَلَدِ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ لَمْ نُوَرِّثْهُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ وَيَكُفُّ عَنِ امْرَأَتِهِ إِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَإِنْ لَمْ يَكُفَّ فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ لِأَكْثَرَ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَلَا أَدْرِي أَهُوَ أَخُوهُ أَمْ لَا
قَالَ ابْنُ رَجَبٍ وَظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ إِنْ كَفَّ عَنِ الْوَطْءِ وَرِثَ الْوَلَدُ وَإِنْ لَمْ يَكُفَّ فَإِنْ جَاءَتْ بِالْوَلَدِ بَعْدَ الْوَطْءِ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ وَرِثَ أَيْضًا
وَكَانَ كَمَنْ لَمْ يَطَأْ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَصَاعِدًا فَظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ أَنَّهُ لَا يَرِثُ وَبِهِ جَزَمَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ إِلَّا أَنْ تُقِرَّ الْوَرَثَةُ أَنَّهَا كَانَتْ حَامِلًا يَوْمَ مَوْتِ وَلَدِهَا انْتَهَى
وَ الْمَرْأَةُ الْقَائِلَةُ إِنْ أَلِدُ ذَكَرًا لَمْ يَرِثْ وَلَمْ أَرِثْ وَإِلَّا أَلِدُ ذَكَرًا بَلْ وَلَدْت أُنْثَى وَرِثَنِي هِيَ أَمَةٌ حَامِلٌ مِنْ زَوْجٍ حُرٍّ قَالَ لَهَا سَيِّدُهَا إِنْ كَانَ حَمْلُكَ أُنْثَى فَأَنْتِ وَهُوَ حُرَّانِ فَإِنْ وَلَدَتْ ذَكَرًا لَمْ تُعْتَقْ وَلَمْ يُعْتَقْ وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَى تَبَيَّنَّا أَنَّهُمَا عَتَقَا مِنْ حِينِ التَّعْلِيقِ الْوَاقِعِ قَبْلَ مَوْتِ الزَّوْجِ وَالِدُ الْحَمْلِ فَيَرِثَانِ مِنْهُ
وَمَنْ خَلَفَتْ زَوْجًا وَأُمًّا وَإِخْوَةً لِأُمٍّ اثْنَيْنِ فَأَكْثَرَ وَامْرَأَةَ أَبٍ حَامِلٍ فَهِيَ أَيْ امْرَأَةُ الْأَبِ الْقَائِلَةُ إِنْ أَلِدُ أُنْثَى وَرِثْتُ لَا إِنْ كَانَ الْحَمْلُ ذَكَرًا لِأَنَّهَا إِنْ وَلَدَتْ أُنْثَى وَاحِدَةً أُعِيلَ لَهَا بِالنِّصْفِ فَتَعُولُ الْمَسْأَلَةُ إِلَى تِسْعَةٍ وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَيَيْنِ أُعِيلَ لَهُمَا بِالثُّلُثَيْنِ وَتَعُولُ إِلَى عَشْرَةٍ وَتَقَدَّمَتْ
لِأَنَّهُمْ عَصَبَةٌ وَقَدِ اسْتَغْرَقَتِ الْفُرُوضُ التَّرِكَةَ وَكَذَا الْحُكْمُ لَوْ كَانَتْ أُمُّهَا هِيَ الْقَائِلَةُ عَلَى الْمَذْهَبِ مِنْ أَنَّ عَصَبَةَ الْأَشِقَّاءِ لَا تَرِثُ فِي الْمُشْرِكَةِ وَعَكْسِهِ بِعَكْسِهِ أَيْ إِنْ كَانَ الْحَمْلُ أُنْثَى فَلَا تَرِثُ وَإِنْ كَانَ ذَكَرًا فَإِنَّهُ يَرِثُ
مِثَالُهُ مَاتَ مَيِّتٌ عَنْ بِنْتَيْنِ وَ امْرَأَةِ أَخٍ حَامِلٍ أَوْ امْرَأَةِ ابْنٍ حَامِلٍ مِنَ ابْنِ عَمِّهَا مَعَ بِنْتَيْنِ
لِلْمَيِّتِ فَهَذِهِ الْمَرْأَةُ هِيَ الْقَائِلَةُ إِنْ أَلِدُ ذَكَرًا وَرِثَنَا لَا أُنْثَى إِذْ بِنْتُ الِابْنِ مَحْجُوبَةٌ بِالْبِنْتَيْنِ لِأَنَّهُمَا يَحُوزَانِ التَّرِكَةَ فَرْضًا وَرَدًّا وَبِنْتُ الْأَخِ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ بِخِلَافِ مَا لَوْ وَلَدَتِ امْرَأَةُ الْأَخِ ذَكَرًا فَإِنَّهُ يَأْخُذُ مَا أَبْقَتِ الْفُرُوضُ وَإِنْ وَلَدَتِ امْرَأَةُ الِابْنِ ذَكَرًا فَإِنَّهُ يُعَصِّبُهَا وَيَأْخُذَانِ مَا أَبْقَتِ الْفُرُوضُ كَذَلِكَ
بَابُ مِيرَاثِ الْمَفْقُودِ مِيرَاثُ الْمَفْقُودِ مِنْ فَقَدْت الشَّيْءَ أَفْقِدُهُ فَقْدًا وَفِقْدَانًا بِكَسْرِ الْفَاءِ وَضَمِّهَا وَالْفَقْدُ أَنْ تَطْلُبَ الشَّيْءَ فَلَا تَجِدُهُ وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَنْ لَا تُعْلَمُ لَهُ حَيَاةٌ وَلَا مَوْتٌ لِانْقِطَاعِ خَبَرِهِ وَهُوَ قِسْمَانِ الْأَوَّلُ مَنِ انْقَطَعَ خَبَرُهُ وَلَوْ كَانَ عَبْدًا لَغَيْبَةٍ ظَاهِرُهَا السَّلَامَةُ
أَيْ بَقَاءُ حَيَاتِهِ كَأَسْرٍ فَإِنَّ الْأَسِيرَ مَعْلُومٌ مِنْ حَالِهِ أَنَّهُ غَيْرُ مُتَمَكِّنٍ مِنَ الْمَجِيءِ إِلَى أَهْلِهِ وَتِجَارَةٍ فَإِنَّ التَّاجِرَ قَدْ يَشْتَغِلُ بِتِجَارَتِهِ عَنِ الْعَوْدِ إِلَى أَهْلِهِ وَسِيَاحَةٍ فَإِنَّ السَّائِحَ قَدْ يَخْتَارُ الْمُقَامَ بِبَعْضِ الْبِلَادِ النَّائِيَةِ عَنْ بَلَدِهِ وَ الَّذِي يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ فِي هَذِهِ الْأَحْوَالِ وَنَحْوِهَا كَ طَلَبِ عِلْمٍ السَّلَامَةُ انْتُظِرَ بِهِ تَتِمَّةُ تِسْعِينَ سَنَةً مُنْذُ وُلِدَ
لِأَنَّ الْغَالِبَ أَنَّهُ لَا يَعِيشُ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا وَهَذَا الْمَذْهَبُ نَصَّ عَلَيْهِ وَصَحَّحَهُ فِي الْمُذَهَّبِ وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمَذْهَبِ فَإِنْ فُقِدَ ابْنُ تِسْعِينَ اجْتَهَدَ الْحَاكِمُ فِي تَقْدِيرِ مُدَّةِ انْتِظَارِهِ
وَقَدْ ذَكَرَهَا بِقَوْلِهِ وَإِنْ كَانَ الظَّاهِرُ مِنْ فَقْدِهِ الْهَلَاكُ كَمَنْ يُفْقَدُ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ أَوْ يُفْقَدُ فِي مَفَازَةٍ مَهْلَكَةٍ قَالَ فِي الْمُبْدِعِ مَهْلَكَةٌ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَاللَّامِ وَيَجُوزُ كَسْرُهُمَا حَكَاهُمَا أَبُو السَّعَادَاتِ وَيَجُوزُ ضَمُّ الْمِيمِ مَعَ كَسْرِ اللَّامِ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ أَهْلَكَتْ فَهِيَ مُهْلِكَةٌ وَهِيَ أَرْضٌ يَكْثُرُ فِيهَا الْهَلَاكُ
كَالَّذِي غَرِقَتْ سَفِينَةٌ وَنَجَا قَوْمٌ وَغَرِقَ قَوْمٌ أَوْ يُفْقَدُ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ كَمَنْ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ أَوْ يَخْرُجُ إِلَى حَاجَةٍ قَرِيبَةٍ فَلَا يَعُودُ انْتُظِرَ بِهِ تَتِمَّةُ أَرْبَعِ سِنِينَ مُنْذُ فُقِدَ لِأَنَّهَا مُدَّةٌ يَتَكَرَّرُ فِيهَا تَرَدُّدُ الْمُسَافِرِينَ وَالتُّجَّارِ
فَانْقِطَاعُ خَبَرِهِ عَنْ أَهْلِهِ مَعَ غَيْبَتِهِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ يَغْلِبُ ظَنُّ الْهَلَاكِ إِذْ لَوْ كَانَ بَاقِيًا لَمْ يَنْقَطِعْ خَبَرُهُ إِلَى هَذِهِ الْغَايَةِ فَلِذَلِكَ حُكِمَ بِمَوْتِهِ فِي الظَّاهِرِ ثُمَّ يُقْسَمُ مَالُهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ الْأَحْيَاءِ حِينَئِذٍ أَيْ بَعْدَ التِّسْعِينَ فِي الْقِسْمِ الْأَوَّلِ أَوِ الْأَرْبَعِ فِي الْقِسْمِ الثَّانِي وَتَعْتَدُّ امْرَأَتُهُ عِدَّةَ الْوَفَاةِ وَتَحِلُّ لِلْأَزْوَاجِ
وَيُزَكَّى مَالُ الْمَفْقُودِ قَبْلَهُ أَيْ قَبْلَ قَسْمِهِ لِمَا مَضَى نَصًّا لِأَنَّ الزَّكَاةَ حَقٌّ وَاجِبٌ فِي الْمَالِ فَيَلْزَمُ أَدَاؤُهُ وَلَا يَرِثُهُ إِلَّا الْأَحْيَاءُ مِنْ وَرَثَتِهِ وَقْتَ الْحُكْمِ بِمَوْتِهِ لِأَنَّ مِنْ شُرُوطِ الْإِرْثِ تَحَقُّقُ حَيَاةِ الْوَارِثِ عِنْدَ مَوْتِ الْمُوَرِّثِ وَهَذَا الْوَقْتُ بِمَنْزِلَةِ وَقْتِ مَوْتِهِ
الْمَفْقُودُ بَعْدَ قَسْمِ مَالِهِ أَخَذَ مَا وَجَدَهُ مِنَ الْمَالِ بِعَيْنِهِ بِيَدِ الْوَارِثِ أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَّهُ قَدْ تَبَيَّنَ عَدَمُ انْتِقَالِ مِلْكِهِ عَنْهُ وَرَجَعَ عَلَى مَنْ أَخَذَ الْبَاقِي بَعْدَ الْمَوْجُودِ بِمِثْلِ مِثْلِيٍّ وَقِيمَةِ مُتَقَوِّمٍ لِتَعَذُّرِ رَدِّهِ بِعَيْنِهِ وَإِنْ حَصَلَ لِأَسِيرٍ مِنْ وَقْفِ شَيْءٍ تَسَلَّمَهُ وَحَفِظَهُ وَكِيلُهُ وَمَنْ يَنْتَقِلُ إِلَيْهِ بَعْدَهُ جَمِيعًا
فَإِنْ مَاتَ مُوَرِّثُهُ أَيْ مَنْ يَرِثُهُ الْمَفْقُودُ زَمَنَ التَّرَبُّصِ وَهِيَ الْمُدَّةُ الَّتِي قُلْنَا يَنْتَظِرُ بِهِ فِيهَا أَخَذَ مِنْ تَرِكَةِ الْمَيِّتِ كُلُّ وَارِثٍ غَيْرِ الْمَفْقُودِ الْيَقِينَ وَهُوَ مَا لَا يُمْكِنُ أَنْ يَنْقُصَ عَنْهُ مَعَ حَيَاةِ الْمَفْقُودِ أَوْ مَوْتِهِ وَوُقِفَ الْبَاقِي حَتَّى يَتَبَيَّنَ أَمْرُ الْمَفْقُودِ أَوْ تَنْقَضِيَ مُدَّةُ الِانْتِظَارِ
لِأَنَّهُ مَالٌ لَا يُعْلَمُ الْآنَ مُسْتَحِقُّهُ أَشْبَهَ الَّذِي يَنْقُصُ نَصِيبُهُ بِالْحَمْلِ فَاعْمَلْ مَسْأَلَةَ حَيَاتِهِ ثُمَّ اعْمَلْ مَسْأَلَةَ مَوْتِهِ أَيْ الْمَفْقُودِ وَانْظُرْ بَيْنَهُمَا بِالنِّسَبِ الْأَرْبَعِ ثُمَّ اضْرِبْ إِحْدَاهُمَا فِي الْأُخْرَى إِنْ تَبَايَنَتَا أَوْ اضْرِبْ وَفْقَهَا أَيْ وَفْقَ إِحْدَاهُمَا فِي الْأُخْرَى إِنْ تَوَافَقَتَا وَاجْتَزِئْ بِإِحْدَاهُمَا بِلَا ضَرْبٍ إِنْ تَمَاثَلَتَا وَ اجْتَزِئْ بِأَكْبَرِهِمَا
أَيْ الْمَسْأَلَتَيْنِ عَدَدًا إِنْ تَنَاسَبَتَا لِيَحْصُلَ أَقَلُّ عَدَدٍ يَنْقَسِمُ عَلَى كُلٍّ مِنَ الْمَسْأَلَتَيْنِ وَيَأْخُذُ وَارِثٌ مِنْهُمَا أَيْ الْمَسْأَلَتَيْنِ لَا سَاقِطٌ فِي إِحْدَاهُمَا الْيَقِينُ لِأَنَّ مَا زَادَ عَلَيْهِ مَشْكُوكٌ فِيهِ وَمِنْ أَمْثِلَةِ ذَلِكَ لَوْ مَاتَ أَبُو الْمَفْقُودِ وَخَلَّفَ ابْنَهُ الْمَفْقُودَ وَزَوْجَةً وَأُمًّا وَأَخًا فَالْمَسْأَلَةُ عَلَى تَقْدِيرِ الْحَيَاةِ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ لِلزَّوْجَةِ ثَلَاثَةٌ
وَعَلَى تَقْدِيرِ مَوْتِهِ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ لِلزَّوْجَةِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ أَرْبَعَةٌ وَلِلْأَخِ خَمْسَةٌ وَالْمَسْأَلَتَانِ مُتَنَاسِبَتَانِ فَتَجْتَزِئُ بِأَكْثَرِهِمَا وَهِيَ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ لِلزَّوْجَةِ مِنْهَا عَلَى تَقْدِيرِ الْحَيَاةِ ثَلَاثَةٌ وَهِيَ الثُّمُنُ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ وَعَلَى تَقْدِيرِ الْمَوْتِ لَهَا ثَلَاثَةٌ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ وَهِيَ الرُّبْعُ مَضْرُوبَةً فِي مُخْرَجِ النِّسْبَةِ بَيْنَ الْمَسْأَلَتَيْنِ
وَهِيَ اثْنَانِ لِأَنَّ نِسْبَةَ الِاثْنَيْ عَشَرَ إِلَى الْأَرْبَعَةِ وَالْعِشْرِينَ نِصْفٌ وَمُخْرَجُ النِّصْفِ اثْنَانِ وَالْحَاصِلُ مِنْ ضَرْبِ ثَلَاثَةٍ فِي اثْنَيْنِ بِسِتَّةٍ فَتُعْطِيهَا الثَّلَاثَةَ لِأَنَّهَا أَقَلُّ وَلِلْأُمِّ عَلَى تَقْدِيرِ الْحَيَاةِ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ وَهِيَ السُّدُسُ وَعَلَى تَقْدِيرِ الْمَوْتِ أَرْبَعَةٌ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ فِي اثْنَيْنِ بِثَمَانِيَةٍ فَتُعْطِيهَا الْأَرْبَعَةَ وَلِلْأَخِ مِنْ مَسْأَلَةِ الْمَوْتِ وَحْدَهَا خَمْسَةٌ فِي اثْنَيْنِ بِعَشَرَةٍ
فَإِنْ قَدِمَ الْمَفْقُودُ أَخَذَ نَصِيبَهُ وَهُوَ السَّبْعَةَ عَشَرَ الْمَوْقُوفَةُ فِي الْمِثَالِ لِأَنَّهُ قَدْ تَبَيَّنَّ أَنَّهَا لَهُ وَإِلَّا يَقْدَمْ وَلَمْ تُعْلَمْ حَيَاتُهُ حِينَ مَوْتِ مُوَرِّثِهِ وَلَا مَوْتِهِ إِذْ ذَاكَ فَحُكْمُهُ أَيْ نَصِيبُهُ الَّذِي وُقِفَ لَهُ كَبَقِيَّةِ مَالِهِ أَيْ الَّذِي لَمْ يُخْلِفْهُ مُوَرِّثُهُ فَيُقْضَى مِنْهُ دَيْنُهُ فِي مُدَّةِ تَرَبُّصِهِ
وَيُنْفِقُ مِنْهُ عَلَى مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُحْكَمُ بِمَوْتِهِ عِنْدَ انْقِضَاء زَمَنِ انْتِظَارِهِ
صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْكَافِي وَالْوَجِيزِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْمُنْتَهَى وَفِي الْإِقْنَاعِ يُرَدُّ الْمَوْقُوفُ لِوَرَثَةِ الْمَيِّتِ الْأَوَّلِ وَكَانَ عَلَى الْمُصَنِّفِ أَنْ يَقُولَ خِلَافًا لَهُ وَلِبَاقِي الْوَرَثَةِ
أَيْ الْمَفْقُودِ فَيَقْتَسِمُونَهُ حَسَبَ اتِّفَاقِهِمْ لِأَنَّ الْحَقَّ فِيهِ لَا يَعْدُوهُمْ كَأَخٍ مَفْقُودٍ فِي الْأَكْدَرِيَّةِ فَتَكُونُ مَاتَتْ عَنْ زَوْجٍ وَأُمٍّ وَجَدٍّ وَأُخْتٍ وَأَخِيهَا الْمَفْقُودِ فَمَسْأَلَةُ الْحَيَاةِ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ لِلزَّوْجِ تِسْعَةٌ وَلِلْأُمِّ ثَلَاثَةٌ وَلِلْجَدِّ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُخْتِ وَاحِدٌ وَلِلْمَفْقُودِ اثْنَانِ وَ مَسْأَلَةُ الْمَوْتِ مِنْ سَبْعَةٍ وَعِشْرِينَ لِلزَّوْجَةِ تِسْعَةٌ وَلِلْأُمِّ سِتَّةٌ وَلِلْجَدِّ ثَمَانِيَةٌ
وَلِلْأُخْتِ أَرْبَعَةٌ وَالْجَامِعَةُ الْحَاصِلَةُ مِنْ ضَرْبِ تِسْعٍ إِحْدَاهُمَا فِي الْأُخْرَى أَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ وَمِنْهَا تَصِحُّ لِلْمُوَافَقَةِ بِالِاتِّسَاعِ فَلِلزَّوْجِ مِنْهَا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ لِأَنَّهُ الْيَقِينُ وَلِلْأُمِّ سُدُسُ الْمَالِ وَهُوَ تِسْعَةٌ لِأَنَّهُ أَقَلُّ مَا تَرِثُهُ مِنَ الْمَسْأَلَتَيْنِ وَلِلْجَدِّ مِنْ مَسْأَلَةِ الْحَيَاةِ تِسْعَةٌ وَهِيَ سُدُسُ الْأَرْبَعَةِ وَالْخَمْسِينَ لِأَنَّهُ أَقَلُّ مَا يَرِثُهُ فِي الْحَالَيْنِ وَلِلْأُخْتِ مِنْهَا
أَيْ مَسْأَلَةِ الْحَيَاةِ ثَلَاثَةٌ لِأَنَّ لَهَا مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَاحِدٌ فِي ثَلَاثَةٍ وَفْقَ السَّبْعَةِ وَالْعِشْرِينَ وَلِلْمَفْقُودِ سِتَّةٌ مَثَلَا أُخْتِهِ يَبْقَى مِنَ الْأَرْبَعَةِ وَخَمْسِينَ تِسْعَةٌ زَائِدَةٌ عَنْ نَصِيبِ الْمَفْقُودِ بَيْنَ الْوَرَثَةِ لَا حَقَّ لَهُ فِيهَا فَلَهُمْ أَنْ يَصْطَلِحُوا عَلَيْهَا لِأَنَّهَا لَا تَخْرُجُ عَنْهُمْ وَلَهُمْ أَيْ الْوَرَثَةِ غَيْرِ الْمَفْقُودِ الصُّلْحُ عَلَى كُلِّ الْمَوْقُوفِ إِنْ حَجَبَ
الْمَفْقُودُ أَحَدًا مِنْهُمْ وَلَمْ يَرِثْ كَ مَا لَوْ مَاتَ الْمَيِّتُ عَنْ أُمٍّ وَجَدٍّ وَ أُخْتٍ شَقِيقَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ فُقِدَتْ فَ عَلَى تَقْدِيرِ الْحَيَاةِ لِلْأُمِّ السُّدُسُ وَالْبَاقِي بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأُخْتَيْنِ عَلَى أَرْبَعَةٍ وَتَصِحُّ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ لِلْأُمِّ السُّدُسُ أَرْبَعَةٌ
سَهْمًا وَلِلشَّقِيقَةِ سِتَّةُ عَشَرَ سَهْمًا وَلِلْجَدِّ ثَلَاثُونَ سَهْمًا يَبْقَى أَرْبَعَةَ عَشَرَ مَوْقُوفَةٌ بَيْنَهُمْ أَيْ الْوَرَثَةِ لَا حَقَّ لِلْمَفْقُودِ فِيهِمَا فَلَهُمُ الصُّلْحُ عَلَيْهَا وَكَذَا لَوْ كَانَ الْمَفْقُودُ أَخًا لِأَبٍ عَصَبَ أُخْتَهُ الَّتِي لِأَبٍ فَقَطْ مَعَ زَوْجٍ وَ أُخْتٍ شَقِيقَةٍ فَ مَسْأَلَةُ الْحَيَاةِ مِنَ اثْنَيْنِ لِلزَّوْجِ وَاحِدٌ وَلِلشَّقِيقَةِ وَاحِدٌ وَ مَسْأَلَةُ الْمَوْتِ مِنْ سَبْعَةٍ بِالْعَوْلِ
لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةٌ وَلِلشَّقِيقَةِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُخْتِ لِأَبٍ وَاحِدٌ وَالْجَامِعَةُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ لِلتَّبَايُنِ أَيْ فَإِذَا ضَرَبْتَ اثْنَيْنِ فِي سَبْعَةٍ وَجَدْته كَذَلِكَ لِلزَّوْجِ سِتَّةٌ وَلِلشَّقِيقَةِ مِثْلُهُ سِتَّةٌ وَيُوقَفُ اثْنَانِ لَا حَقَّ لِلْمَفْقُودَةِ فِيهَا وَإِنْ بَانَ الْمَفْقُودُ مَيِّتًا وَلَمْ يَتَحَقَّقْ أَنَّهُ أَيْ مَوْتَهُ قَبْلَ مَوْتِ مُوَرِّثِهِ فَالْمَوْقُوفُ لِوَرَثَةِ الْمَيِّتِ الْأَوَّلِ
لِلشَّكِّ فِي حَيَاةِ الْمَفْقُودِ حِينَ مَوْتِ مُوَرِّثِهِ فَلَا يَرِثُ مِنْهُ فَإِنْ تَحَقَّقَ أَنَّهُ كَانَ حَيًّا حِينَ مَوْتِ مُوَرِّثِهِ أَخَذَ حَقَّهُ وَدَفَعَ الْبَاقِي لِمُسْتَحِقِّهِ
وَمَفْقُودَانِ فَأَكْثَرُ كَخَنَاثَى فِي تَنْزِيلٍ فَزَوْجٌ وَأَبَوَانِ وَبِنْتَانِ فُقِدَتَا فَمَسْأَلَةُ حَيَاتِهِمَا مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ لِأَنَّ أَصْلَهَا مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ وَتَعُولُ إِلَى خَمْسَةَ عَشَرَ لِلزَّوْجِ الرُّبْعُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأَبَوَيْنِ الثُّلُثُ أَرْبَعَةٌ وَلِلْبِنْتَيْنِ الثُّلُثَانِ ثَمَانِيَةٌ وَ
مَسْأَلَةُ مَوْتِهِمَا مِنْ سِتَّةٍ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأَبِ اثْنَانِ وَلِلْأُمِّ وَاحِدٌ وَ مَسْأَلَةُ مَوْتِ إِحْدَاهُمَا مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ وَتَعُولُ إِلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ لِلزَّوْجِ الرُّبْعُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأَبَوَيْنِ الثُّلُثُ أَرْبَعَةٌ وَلِلْبِنْتِ النِّصْفُ سِتَّةٌ فَتَضْرِبُ ثُلُثَ السِّتَّةِ اثْنَيْنِ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ تَكُنْ ثَلَاثِينَ ثُمَّ تَضْرِبُ الثَّلَاثِينَ فِي ثَلَاثَةَ عَشَرَ تَكُنْ ثَلَاثَمِائَةٍ وَتِسْعِينَ
وَمِنْهَا تَصِحُّ ثُمَّ تُعْطِي الزَّوْجَ وَالْأَبَوَيْنِ حُقُوقَهُمْ مِنْ مَسْأَلَةِ الْحَيَاةِ مَضْرُوبَةً فِي اثْنَيْنِ ثُمَّ مَضْرُوبَةً فِي ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَبَيَانُ ذَلِكَ أَنَّ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةٌ فِي اثْنَيْنِ بِسِتَّةٍ ثُمَّ هِيَ فِي ثَلَاثَةَ عَشَرَ تَبْلُغُ ثَمَانِيَةً وَسَبْعِينَ وَلِلْأَبَوَيْنِ أَرْبَعَةٌ فِي اثْنَيْنِ بِثَمَانِيَةٍ ثُمَّ هِيَ فِي ثَلَاثَةَ عَشَرَ تَبْلُغُ مِائَةً وَأَرْبَعَةً وَتَقِفُ الْبَاقِيَ
قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ فَإِنْ كَانَ الْمَفْقُودُ ثَلَاثَةٌ عَمِلْت لَهُمْ أَرْبَعَ مَسَائِلَ أَوْ كَانَ الْمَفْقُودُ أَرْبَعَةً فَ اعْمَلْ لَهُمْ خَمْسَ مَسَائِلَ وَهَلُمَّ جَرًّا
إِذَا مَاتَ أَحَدُ الْوَاطِئَيْنِ لِأَمَةٍ بِشُبْهَةٍ فِي طُهْرِ وَاحِدٍ وُقِفَ لِلْحَمْلِ نَصِيبُهُ مِنْهُ عَلَى تَقْدِيرِ إِلْحَاقِهِ بِهِ فَإِنْ لَمْ يُرْجَ انْكِشَافُهُ بِأَنْ لَمْ يَنْحَصِرِ الْوَاطِئُونَ أَوْ عُرِضَ عَلَى الْقَافَةِ فَأُشْكِلَ عَلَيْهِمْ وَنَحْوِهِ لَمْ يُوقَفْ لَهُ شَيْءٌ
وَمَنْ قَالَ عَنِ ابْنَيْ أَمَتَيْهِ اللَّتَيْنِ لَا زَوْجَ لَهُمَا وَلَمْ يُقِرَّ بِوَطْئِهِمَا وَكَذَا لَوْ كَانَا مِنْ أَمَةٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَا تَوْأَمَيْنِ أَحَدُهُمَا ابْنِي
وَأَمْكَنَ كَوْنُهُمَا مِنْهُ ثَبَتَ نَسَبُ أَحَدِهِمَا مِنْهُ مُؤَاخَذَةً لَهُ بِإِقْرَارِهِ فَيُعَيِّنُهُ أَيْ فَيُؤْمَرُ بِتَعْيِينِهِ لِأَنَّ فِي تَرْكِهِ تَضْيِيعًا لِنَسَبِهِ وَإِنْ كَانَا تَوْأَمَيْنِ ثَبَتَ نَسَبُهُمَا فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ تَعْيِينِهِ فَوَارِثُهُ يُعَيِّنُهُ لِقِيَامِهِ مَقَامَهُ فَإِنْ تَعَذَّرَ الْوَارِثُ أَوْ كَانَ لَا يَعْلَمُهُ أَرَى الْقَافَةَ كُلًّا مِنْهُمَا فَمَنْ أَلْحَقَتْهُ بِهِ تَعَيَّنَ فَإِنْ تَعَذَّرَ
أَنْ يُرِيَ الْقَافَةَ بِأَنْ مَاتَ أَيْضًا أَوْ لَمْ تُوجَدْ أَوْ أُشْكِلَ عَلَيْهَا عَتَقَ أَحَدُهُمَا إِنْ كَانَا رَقِيقَيْهِ بِقُرْعَةٍ كَمَا لَوْ قَالَ أَحَدُهُمَا حُرٌّ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُعَيِّنَهُ وَلَا يُقْرَعُ فِي نَسَبٍ قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ فِي ثَلَاثَةٍ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ قَالَ
وَلَا يَرِثُ مَنْ عَتَقَ بِقُرْعَةٍ مِنَ الِاثْنَيْنِ اللَّذَيْنِ قَالَ الْمَيِّتُ أَحَدُهُمَا ابْنِي وَلَمْ يُعَيِّنْهُ وَلَا وَارِثُهُ وَلَمْ تُلْحِقْهُ الْقَافَةُ بِهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَحَقَّقْ شَرْطُ الْإِرْثِ وَلَا يَلْزَمُ مِنْ دُخُولِ الْقُرْعَةِ فِي الْعِتْقِ دُخُولُهَا فِي النَّسَبِ وَلَا يُوقَفَ لَهُ
لِتَعَذُّرِ الْأَسْبَابِ الْمُزِيلَةِ لِإِشْكَالِهِ وَيُصْرَفُ نَصِيبُهُ لِبَيْتِ الْمَالِ ذَكَرَهُ فِي الْمُنْتَخَبِ عَنِ الْقَاضِي لِأَنَّهُ لَا حَقَّ لِلْوَرَثَةِ الْمَعْلُومِينَ فِيهِ لِإِقْرَارِ مُوَرِّثِهِمْ بِأَنَّ لَهُمْ مُشَارِكًا بِنَصِيبِ ابْنٍ وَلَمَّا تَعَذَّرَ الْوُقُوفُ عَلَى عَيْنِهِ أُخِذَ نَصِيبُهُ لِبَيْتِ الْمَالِ لِأَنَّهُ مَالُ مَنْ لَمْ يُعْلَمْ مَالِكُهُ أَشْبَهَ الْمُخَلَّفَ عَنْ مَيِّتٍ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ وَارِثٌ
بَابُ مِيرَاثِ الْخُنْثَى الْمُشْكِلُ الْخَنَثُ مِنْ خَنِثَ الطَّعَامُ إِذَا اشْتَبَهَ فَلَمْ يَخْلُصْ طَعْمُهُ وَهُوَ مَنْ لَهُ شَكْلُ ذَكَرِ رَجُلٍ وَ شَكْلُ فَرْجِ امْرَأَةٍ أَوْ لَهُ ثُقْبٌ مَكَانَ الْفَرْجِ يَخْرُجُ مِنْهُ الْبَوْلُ وَكَذَا مَنْ لَا آلَةَ لَهُ عَلَى مَا يَأْتِي آخِرَ الْبَابِ وَلَا يَكُونُ أَبًا وَلَا أُمًّا وَلَا جَدًّا وَلَا زَوْجًا وَلَا زَوْجَةً وَيُعْتَبَرُ أَمْرُهُ
فِي تَوْرِيثِهِ مَعَ إِشْكَالِ كَوْنِهِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى بِبَوْلِهِ مِنْ أَحَدِهِمَا فَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا فَبِسَبْقِهِ أَيْ الْبَوْلِ مِنْ أَحَدِهِمَا قَالَ ابْنُ اللَّبَّانِ رَوَى الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ مَوْلُودٍ لَهُ قُبُلٌ وَذَكَرٌ مِنْ أَيْنَ يُوَرَّثُ قَالَ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ
أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أُتِيَ بِخُنْثَى مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ وَرِّثُوهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يَبُولُ مِنْهُ وَلِأَنَّ خُرُوجَ الْبَوْلِ مِنْ أَعَمِّ الْعَلَامَاتِ لِخُرُوجِهِ مِنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَسَائِرُ الْعَلَامَاتِ إِنَّمَا تُوجَدُ بَعْدَ الْكِبَرِ وَإِنْ خَرَجَ الْبَوْلُ مِنْهُمَا أَيْ مِنْ شَكْلِ الذَّكَرِ وَشَكْلِ الْفَرْجِ مَعًا فَلَمْ يَسْبِقْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ اعْتُبِرَ أَكْثَرُهُمَا خُرُوجًا
انْتَهَى لِأَنَّ الْكَثْرَةَ مَزِيَّةٌ لِإِحْدَى الْعَلَامَتَيْنِ فَيُعْتَبَرُ بِهَا كَالسَّبْقِ فَإِنِ اسْتَوَيَا فِي قَدْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْبَوْلِ فَ هُوَ مُشْكِلٌ مِنْ شَكَلَ الْأَمْرُ الْتَبَسَ لِعَدَمِ تَمَيُّزِهِ بِشَيْءٍ مَا تَقَدَّمَ
وَلَوْ صَحَّ هَذَا لَمَا أَشْكَلَ حَالُهُ وَلَمَّا احْتِيجَ إِلَى مُرَاعَاةِ الْمَبَالِ فَإِنْ رُجِيَ كَشْفُهُ
أَيْ إِشْكَالِهِ لِصِغَرِهِ أَيْ الْخُنْثَى أُعْطِيَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْوَرَثَةِ الْيَقِينَ مِنَ التَّرِكَةِ وَهُوَ مَا يَرِثُهُ عَلَى كُلِّ تَقْدِيرٍ وَمَنْ سَقَطَ بِالْخُنْثَى فِي إِحْدَى الْحَالَتَيْنِ لَمْ يُعْطَ شَيْئًا كَوَلَدٍ خُنْثَى مَعَ أَخٍ لِغَيْرِ أُمٍّ يُعْطَى الْخُنْثَى النِّصْفُ لِاحْتِمَالِ أُنُوثِيَّتِهِ
وَلَا يُعْطَى الْأَخُ شَيْئًا لِاحْتِمَالِ ذُكُورَةِ الْوَلَدِ وَوُقِفَ الْبَاقِي مِنَ التَّرِكَةِ لِتَظْهَرَ ذُكُورَتُهُ بِنَبَاتِ لِحْيَتِهِ أَوْ إِمْنَاءٍ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ لِتَظْهَرَ أُنُوثَتُهُ بِحَيْضٍ أَوْ تَفَلُّكِ ثَدْيٍ أَيْ اسْتِدَارَتِهِ أَوْ سُقُوطِهِ أَيْ الثَّدْيِ
نَصَّ عَلَيْهِمَا أَوْ إِمْنَاءٍ مِنْ فَرْجٍ فَإِنْ ظَهَرَتْ فِيهِ عَلَامَاتُ الرِّجَالِ فَهُوَ رَجُلٌ
فَهُوَ امْرَأَةٌ عَمَلًا بِالْعَلَامَةِ وَلَيْسَ بِمُشْكِلٍ فِيهِمَا إِنَّمَا هُوَ رَجُلٌ فِيهِ خِلْقَةٌ زَائِدَةٌ فِي الْأُولَى أَوِ امْرَأَةٌ فِيهَا خِلْقَةٌ زَائِدَةٌ فِي الثَّانِيَةِ وَحُكْمُ الْمُتَّضِحِ فِي الْإِرْثِ وَالنِّكَاحِ وَنَقْضِ الْوُضُوءِ وَإِيجَابِ الْغُسْلِ وَالْعَوْرَةِ وَغَيْرِهَا حُكْمُ مَنْ ظَهَرَتْ عَلَامَاتُهُ فِيهِ مِنْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ وَالَّذِي لَا عَلَامَةَ فِيهِ عَلَى ذُكُورِيَّةٍ أَوْ أُنُوثِيَّةٍ مُشْكِلٌ
فَإِنْ مَاتَ الْخُنْثَى قَبْلَ بُلُوغٍ أَوْ بَلَغَ بِلَا أَمَارَةٍ أَيْ عَلَامَةٍ تَظْهَرُ بِهَا ذُكُورِيَّتُهُ أَوْ أُنُوثِيَّتُهُ أَخَذَ نِصْفَ إِرْثِهِ الَّذِي يَرِثُهُ بِكَوْنِهِ ذَكَرًا فَقَطْ كَوَلَدِ أَخِي الْمَيِّتِ أَوْ عَمِّهِ أَيْ الْمَيِّتِ كَزَوْجٍ وَبِنْتٍ وَوَلَدِ أَخٍ خُنْثَى صِفَةٌ لِوَلَدٍ تَصِحُّ الْمَسْأَلَةُ مِنْ ثَمَانِيَةٍ لِأَنَّ مَسْأَلَةَ الذُّكُورِيَّةِ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَمَسْأَلَةُ الْأُنُوثِيَّةِ مِنْ أَرْبَعَةٍ أَيْضًا
لِلزَّوْجِ الرُّبْعُ وَاحِدٌ وَالْبَاقِي لِلْبِنْتِ فَرْضًا وَرَدًّا وَالْأَرْبَعَةُ مُتَمَاثِلَانِ فَتَكْتَفِي بِإِحْدَاهُمَا وَتَضْرِبُهَا فِي اثْنَيْنِ عَدَدَ حَالَتَيِ الْخُنْثَى يَحْصُلُ مَا ذُكِرَ لِلزَّوْجِ سَهْمَانِ وَلِلْبِنْتِ خَمْسَةٌ وَلِلْخُنْثَى سَهْمٌ أَوْ وَرِثَ الْخُنْثَى بِكَوْنِهِ أُنْثَى فَقَطْ فَلَهُ مِيرَاثُ نِصْفِ أُنْثَى فَقَطْ كَزَوْجٍ وَ وَأُخْتٍ شَقِيقَةٍ وَوَلَدِ أَبٍ خُنْثَى مَسْأَلَةُ الذُّكُورِيَّةِ مِنَ اثْنَيْنِ وَمَسْأَلَةُ الْأُنُوثِيَّةِ مِنْ سَبْعَةٍ بِالْعَوْلِ
وَهُمَا مُتَبَايِنَانِ وَحَاصِلُ ضَرْبِ اثْنَيْنِ فِي سَبْعَةٍ أَرْبَعَةَ عَشَرَ تَضْرِبُهَا فِي الْحَالَيْنِ وَتَصِحُّ مِنْ ثَمَانِيَةٍ وَعِشْرِينَ لِلْخُنْثَى سَهْمَانِ لِأَنَّ لَهُ مِنَ السَّبْعَةِ وَاحِدًا فِي اثْنَيْنِ بِاثْنَيْنِ وَلَا شَيْءَ لَهُ مِنَ الِاثْنَيْنِ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْآخَرِينَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ لِأَنَّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاحِدًا مِنَ اثْنَيْنِ فِي سَبْعَةٍ بِسَبْعَةٍ وَثَلَاثَةٌ مِنْ سَبْعَةٍ فِي اثْنَيْنِ بِسِتَّةٍ
وَمَجْمُوعُهُمَا مَا ذُكِرَ وَإِنْ وَرِثَ بِهِمَا أَيْ بِالذُّكُورَةِ وَالْأُنُوثَةِ مُتَسَاوِيًا كَوَلَدِ أُمٍّ فَلَهُ السُّدُسُ مُطْلَقًا أَيْ بِكُلِّ حَالٍ أَوْ وَرِثَ بِهِمَا الْخُنْثَى وَهُوَ مُعْتَقٌ فَعَصَبَتُهُ مُطْلَقًا لِأَنَّهُ إِمَّا ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى وَالْمُعْتَقُ لَا يَخْتَلِفُ إِرْثُهُ مِنْ عَتِيقِهِ بِاعْتِبَارِ ذَلِكَ وَإِنْ وَرِثَ الْخُنْثَى بِهِمَا أَيْ بِالذُّكُورَةِ وَالْأُنُوثَةِ مُتَفَاضِلًا عَمِلْت الْمَسْأَلَةُ عَلَى
أَنَّهُ أَيْ الْخُنْثَى ذَكَرٌ ثُمَّ عَمِلْتَهَا عَلَى أَنَّهُ أُنْثَى وَيُسَمَّى هَذَا الْمَذْهَبُ مَذْهَبَ الْمَنْزِلَيْنِ وَهُوَ اخْتِيَارُ الْأَصْحَابِ ثُمَّ تَضْرِبُ إِحْدَاهُمَا أَيْ الْمَسْأَلَتَيْنِ فِي الْأُخْرَى إِنْ تَبَايَنَتَا أَوْ تَضْرِبُ وَفْقَهَا أَيْ وَفْقَ إِحْدَى الْمَسْأَلَتَيْنِ فِي الْأُخْرَى إِنْ تَوَافَقَتَا وَتَجْتَزِئُ بِإِحْدَاهُمَا أَيْ الْمَسْأَلَتَيْنِ إِنْ تَمَاثَلَتَا أَوْ تَجْتَزِئُ بِأَكْثَرِهِمَا إِنْ تَنَاسَبَتَا وَتَضْرِبُهَا أَيْ
الْجَامِعَةَ لِلْمَسْأَلَتَيْنِ وَهُوَ حَاصِلُ ضَرْبِ إِحْدَى الْمَسْأَلَتَيْنِ فِي الْأُخْرَى فِي التَّبَايُنِ أَوْ فِي وَفْقِهَا عِنْدَ التَّوَافُقِ وَأَحَدُ الْمُتَمَاثِلِينَ وَأَكْثَرُ الْمُتَنَاسِبَيْنِ فِي اثْنَيْنِ عَدَدَ حَالَيِ الْخُنْثَى ثُمَّ مَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ إِحْدَى الْمَسْأَلَتَيْنِ اضْرِبْهُ فِي الْأُخْرَى فِي التَّبَايُنِ وَ صُورَةٌ فِي التَّوَافُقِ وَتَجْمَعُ مَا لَهُ أَيْ مَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْهُمَا أَيْ
الْمَسْأَلَتَيْنِ إِنْ تَمَاثَلَتَا أَوْ أَيْ وَإِنْ تَنَاسَبَتِ الْمَسْأَلَتَانِ فَمَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ أَقَلِّ الْعَدَدَيْنِ فَهُوَ مَضْرُوبٌ فِي مُخْرَجِ نِسْبَةِ أَقَلِّ الْمَسْأَلَتَيْنِ إِلَى الْأُخْرَى فَتَنْظُرُ نِسْبَةَ الصُّغْرَى لِلْكُبْرَى إِنْ كَانَتْ ثُلُثَ الْكُبْرَى أَوْ نِصْفَهَا وَنَحْوَهَا وَتَضْرِبُ مَا لَهُ مِنَ الصُّغْرَى فِي مُخْرَجِ هَذَا الْكَسْرِ إِنْ كَانَ ثُلُثًا تَضْرِبُهُ فِي ثَلَاثَةٍ أَوْ رُبْعَا فِي أَرْبَعَةٍ وَهَكَذَا
ثُمَّ تَجْمَعُ حَاصِلَ الضَّرْبِ مَعَ مَا لَهُ مِنَ الْكُبْرَى بِلَا ضَرْبٍ وَتُضَعِّفُهُ هَكَذَا تَفْعَلُ فِي نَصِيبِ كُلِّ وَارِثٍ ثُمَّ يُضَافُ حَاصِلُ الضَّرْبِ إِلَى مَا لَهُ مِنْ أَكْثَرِهِمَا إِنْ تَنَاسَبَتَا فَمَا اجْتَمَعَ فَلَهُ فَإِذَا كَانَ ابْنٌ وَبِنْتٌ وَوَلَدٌ خُنْثَى مُشْكِلٌ وَعَمِلْت بِهَذَا الطَّرِيقِ مَسْأَلَةُ ذُكُورَتِهِ مِنْ خَمْسَةٍ عَدَدُ رُءُوسِ الِابْنَيْنِ وَالْبِنْتِ وَ
وَالْأَرْبَعَةُ مُتَبَايِنَتَانِ فَاضْرِبْ إِحْدَاهُمَا فِي الْأُخْرَى لِلتَّبَايُنِ تَكُنْ عِشْرِينَ ثُمَّ اضْرِبِ الْعِشْرِينَ فِي الْحَالَيْنِ أَيْ فِي اثْنَيْنِ عَدَدَ حَالَ الذُّكُورَةِ وَحَالَةِ الْأُنُوثَةِ تَكُنْ أَرْبَعِينَ وَمِنْهَا تَصِحُّ لِلْبِنْتِ سَهْمٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ فِي خَمْسَةٍ بِخَمْسَةٍ وَلَهَا سَهْمٌ مِنْ خَمْسَةٍ فِي أَرْبَعَةٍ بِأَرْبَعَةٍ فَأَعْطِهَا تِسْعَةً وَلِلذَّكَرِ سَهْمَانِ
مِنْ أَرْبَعَةٍ فِي خَمْسَةٍ بِعَشَرَةٍ وَ لَهُ سَهْمَانِ مِنْ خَمْسَةٍ فِي أَرْبَعَةٍ بِثَمَانِيَةٍ يَجْتَمِعُ لَهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَعْطِهِ إِيَّاهَا وَلِلْخُنْثَى مِنْ مَسْأَلَةِ الْأُنُوثَةِ سَهْمٌ فِي خَمْسَةٍ وَهِيَ مَسْأَلَةُ الذُّكُورِيَّةِ وَ لَهُ سَهْمَانِ مِنْ خَمْسَةٍ فِي أَرْبَعَةٍ بِثَمَانِيَةٍ يَجْتَمِعُ لَهُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَاجْمَعِ السِّهَامَ تَجِدْهَا أَرْبَعِينَ هَذَا مِثَالُ التَّبَايُنِ وَ مِثَالُ التَّوَافُقِ زَوْجٌ وَأُمٌّ وَوَلَدُ أَبٍ خُنْثَى
مُشْكِلٌ مَسْأَلَةُ ذُكُورَتِهِ مِنْ سِتَّةٍ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ اثْنَانِ وَلِوَلَدِ الْأَبِ الْبَاقِي وَمَسْأَلَةُ أُنُوثَتِهِ مِنْ سِتَّةٍ وَتَعُولُ إِلَى ثَمَانِيَةٍ لِلزَّوْجِ ثَلَاثُهُ وَلِلْأُمِّ سَهْمَانِ وَلِلْخُنْثَى ثَلَاثَةٌ وَبَيْنَ الْمَسْأَلَتَيْنِ مُوَافَقَةٌ بِالْأَنْصَافِ فَاضْرِبْ سِتَّةً فِي أَرْبَعَةٍ لِلتَّوَافُقِ تَكُنْ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ ثُمَّ اضْرِبْهَا فِي حَالَيْنِ أَيْ اثْنَيْنِ تَكُنْ ثَمَانِيَةً وَأَرْبَعِينَ