alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَوْلُهُ وَاخْتَلَطَ بِمُبَاحٍ إِلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالرَّوْضِ مَعَ شَرْحِهِ وَالنِّهَايَةِ وَلَوِ اخْتَلَطَ حَمَامٌ مَمْلُوكٌ أَيْ مَحْصُورًا أَوْ لَا بِحَمَامٍ مُبَاحٍ غَيْرِ مَحْصُورٍ أَوِ انْصَبَّ مَاءٌ مَمْلُوكٌ فِي نَهْرٍ لَمْ يَحْرُمْ عَلَى أَحَدِ الِاصْطِيَادُ وَالِاسْتِيفَاءُ مِنْ ذَلِكَ اسْتِصْحَابًا لِمَا كَانَ وَإِنْ لَمْ يَزُلْ مِلْكُ الْمَالِكِ بِذَلِكَ لِأَنَّ حُكْمَ مَا لَا يَنْحَصِرُ لَا يَتَغَيَّرُ بِاخْتِلَاطِهِ بِمَا يَنْحَصِرُ
أَوْ بِغَيْرِهِ كَمَا لَوِ اخْتَلَطَتْ مَحْرَمُهُ بِنِسَاءٍ غَيْرِ مَحْصُورَاتٍ يَجُوزُ لَهُ التَّزَوُّجُ مِنْهُنَّ وَلَوْ كَانَ الْمُبَاحُ مَحْصُورًا حَرُمَ ذَلِكَ كَمَا يَحْرُمُ التَّزَوُّجُ فِي نَظِيرِهِ ا ه
قَوْلُهُ حَرُمَ الِاصْطِيَادُ وَلَا يَخْفَى أَنَّ لِلْمَالِكِ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ مَا شَاءَ وَلَوْ بِلَا اجْتِهَادٍ لِأَنَّهُ مَهْمَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ صَارَ مِلْكَهُ لِأَنَّهُ إِنْ كَانَ مَمْلُوكًا لَهُ فَلَا كَلَامَ
وَالْمُغْنِي وَمُرَادُهُ بِالرَّدِّ إِعْلَامُ مَالِكِهِ بِهِ وَتَمْكِينُهُ مِنْ أَخْذِهِ كَسَائِرِ الْأَمَانَاتِ الشَّرْعِيَّةِ لَا رَدُّهُ حَقِيقَةً فَإِنْ لَمْ يَرُدَّهُ ضَمِنَهُ ا ه
قَوْلُهُ فَهُوَ لِمَالِكِ الْأُنْثَى هَذَا إِنَّمَا يَظْهَرُ أَثَرُهُ فِيمَا إِذَا كَانَ أَحَدُهُمَا يَمْلِكُ الْإِنَاثَ فَقَطْ وَالْآخَرُ الذُّكُورَ أَمَّا إِذَا كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا يَمْلِكُ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا فَلَا فَقَدْ لَا يَتَمَيَّزُ بَيْضٌ
وَسَمِّ قَوْلُهُ أَنْ يُمَلِّكَ إِلَخْ أَيْ بِبَيْعٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ غَيْرِهِمَا مِنْ سَائِرِ التَّمْلِيكَاتِ قَوْلُهُ لِلضَّرُورَةِ وَقَدْ تَدْعُو الْحَاجَةُ إِلَى التَّسَامُحِ بِاخْتِلَالِ بَعْضِ الشُّرُوطِ وَلِهَذَا صَحَّحُوا الْقِرَاضَ وَالْجِعَالَةَ مَعَ مَا فِيهِمَا مِنَ الْجَهَالَةِ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ أَيْ الْمَالِكَانِ إِلَى قَوْلِهِ وَقَوْلُهُ لِي فِي النِّهَايَةِ إِلَّا قَوْلَهُ وَزَعَمَ إِلَى نَعَمْ قَوْلُهُ
أَوْ يُوَكِّلَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فِي بَيْعِ نَصِيبِهِ فَيَبِيعَ الْجَمِيعَ بِثَمَنٍ وَيَقْتَسِمَاهُ أَوْ يَصْطَلِحَا فِي الْمُخْتَلِطِ عَلَى شَيْءٍ بِأَنْ يَتَرَاضَيَا عَلَى أَنْ يَأْخُذَ كُلٌّ مِنْهُمَا مِنْهُ شَيْئًا ثُمَّ يَبِيعَانِهِ لِثَالِثٍ فَيَصِحَّ الْبَيْعُ ا ه
وَيُصَرِّحُ بِهِ تَعْلِيلُ مَا سَبَقَ بِقَوْلِهِ لِعَدَمِ تَحَقُّقِ مِلْكِهِ لِذَلِكَ الشَّيْءِ بِخُصُوصِهِ بِخِلَافِ مَا هُنَا فَإِنَّهُ غَيْرُ مُصَوَّرٍ بِذَلِكَ فَلَا مَانِعَ مِنْ صِحَّةِ الْبَيْعِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْبُلْقِينِيُّ أَيْضًا فَإِنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ شَيْئًا مِنْهُ مَحَلُّهُ إِذَا وَهَبَ أَوْ بَاعَ شَيْئًا مُعَيَّنًا بِالشَّخْصِ ثُمَّ لَمْ يَظْهَرْ أَنَّهُ مِلْكُهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمَّا لَوْ تَبَيَّنَ أَنَّهُ مِلْكُهُ يَصِحُّ
قَوْلُهُ وَقَوْلُهُ لِي لَا بُدَّ مِنْهُ خِلَافًا لِظَاهِرِ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ فَإِنْ بَيَّنَ إِلَخْ جَوَابُ لَوْ قَوْلُهُ مِنْ أَنَّهُ لَا يُحْتَاجُ هُنَا إِلَخْ هَذَا قَضِيَّةُ مَا قَدَّمْنَا آنِفًا عَنِ الْمُغْنِي وَالرَّوْضِ عِبَارَةُ سم قَوْلُهُ وَمَا أَوْهَمَهُ كَلَامُ شَارِحٍ إِلَخْ هَذَا الَّذِي أَوْهَمَهُ كَلَامُ الشَّارِحِ الْمَذْكُورِ عِبَارَتُهُمْ مُصَرِّحَةٌ بِهِ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ أَنْ سَاقَ مَا
قَدَّمْنَاهُ عَنِ الرَّوْضِ مَا نَصُّهُ فَانْظُرْ قَوْلَهُ فِي صُورَةِ التَّوْكِيلِ بِثَمَنٍ وَيَقْتَسِمَاهُ فَإِنَّهُ نَاصٌّ عَلَى مَا أَوْهَمَهُ كَلَامُ ذَلِكَ الشَّرْحِ إِذْ لَا يُحْتَمَلُ أَنَّهُ بَيَّنَ ثَمَنَ نَفْسِهِ وَثَمَنَ مُوَكِّلِهِ وَإِلَّا فَلَا مَعْنَى مَعَ ذَلِكَ لِقَوْلِهِ وَيَقْتَسِمَاهُ فَهَذَا الْإِبْهَامُ عَيْنُ الْمَنْقُولِ فَتَأَمَّلْهُ ا ه
أَوْ حَبٍّ بِمِثْلِهِ لَهُ جَازَ لَهُ أَنْ يَعْزِلَ قَدْرَ الْحَرَامِ بِنِيَّةِ الْقِسْمَةِ وَيَتَصَرَّفَ فِي الْبَاقِي وَيُسَلِّمَ الَّذِي عَزَلَهُ لِصَاحِبِهِ إِنْ وُجِدَ وَإِلَّا فَلِنَاظِرِ بَيْتِ الْمَالِ وَاسْتَقَلَّ بِالْقِسْمَةِ عَلَى خِلَافِ الْمُقَرَّرِ فِي الشَّرِيكِ لِلضَّرُورَةِ إِذِ الْفَرْضُ الْجَهْلُ بِالْمَالِكِ فَانْدَفَعَ مَا قِيلَ يَتَعَيَّنُ الرَّفْعُ لِلْقَاضِي لِيَقْسِمَهُ عَنِ الْمَالِكِ وَفِي الْمَجْمُوعِ طَرِيقُهُ أَنْ يَصْرِفَ قَدْرَ الْحَرَامِ إِلَى مَا يَجِبُ صَرْفُهُ فِيهِ
وَيَتَصَرَّفَ فِي الْبَاقِي بِمَا أَرَادَ وَمِنْ هَذَا اخْتِلَاطُ أَوْ خَلْطُ نَحْوِ دَرَاهِمَ لِجَمَاعَةٍ وَلَمْ تَتَمَيَّزْ فَطَرِيقُهُ أَنْ يُقْسَمَ الْجَمِيعُ بَيْنَهُمْ عَلَى قَدْرِ حُقُوقِهِمْ وَزَعْمُ الْعَوَامّ أَنَّ اخْتِلَاطَ الْحَلَالِ بِالْحَرَامِ يُحَرِّمُهُ بَاطِلٌ وَفِيهِ كَالرَّوْضَةِ إِنْ حُكْمَ هَذَا كَالْحَمَامِ الْمُخْتَلِطِ وَمُرَادُهُ التَّشْبِيهُ بِهِ فِي طَرِيقِ التَّصَرُّفِ لَا فِي حِلِّ الِاجْتِهَادِ
وَهَذَا فِيمَا إِذَا جَهِلَ كَمَا تَقَرَّرَ وَبِفَرْضِ اسْتِوَائِهِمَا فِي مَعْرِفَتِهِ فَمَا هُنَا إِنَّمَا هُوَ أَنَّ لَهُ إِفْرَازَ قَدْرِ الْحَرَامِ مِنَ الْمُخْتَلِطِ أَيْ بِغَيْرِ الْأَرْدَإِ وَهَذَا لَا يُنَافِي مِلْكَهُ لَهُ لِأَنَّهُ مِلْكٌ مُقَيَّدٌ بِإِعْطَاءِ الْبَدَلِ كَمَا مَرَّ فَتَأَمَّلْهُ وَقَدْ بَسَطْت الْكَلَامَ عَلَيْهِ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ بِمَا لَا يُسْتَغْنَى عَنْ مُرَاجَعَتِهِ
قَوْلُهُ فَرْعٌ لَوِ اخْتَلَطَ مِثْلِيٌّ حَرَامٌ إِلَخْ قَالَ فِي الرَّوْضِ فَرْعٌ وَإِنِ اخْتَلَطَ حَمَامٌ مَمْلُوكٌ أَيْ مَحْصُورٌ أَوْ غَيْرُ مَحْصُورٍ بِحَمَامِ بَلَدٍ مُبَاحٍ غَيْرِ مَحْصُورٍ لَمْ يَحْرُمِ الِاصْطِيَادُ وَلَوْ كَانَ الْمُبَاحُ مَحْصُورًا حَرُمَ
وَلَا خَفَاءَ أَنَّ لِلْمَالِكِ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ مَا شَاءَ وَلَوْ بِلَا اجْتِهَادٍ لِأَنَّهُ مَهْمَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ صَارَ مِلْكَهُ
لِأَنَّهُ إِنْ كَانَ مَمْلُوكًا لَهُ فَلَا كَلَامَ أَوْ مُبَاحًا مَلَكَهُ بِوَضْعِ يَدِهِ عَلَيْهِ وَأَمَّا غَيْرُ الْمَالِكِ فَهَلْ لَهُ الِاجْتِهَادُ فِي الْمُبَاحِ كَمَا لَوِ اخْتَلَطَ مِلْكُ الْمَحْصُورِ بِمِلْكِ غَيْرِهِ الْمَحْصُورِ فَإِنَّ لَهُ الِاجْتِهَادَ وَأَخْذَ مِلْكِهِ بِالِاجْتِهَادِ وَالْمُبَاحِ هُنَا بِمَنْزِلَةِ الْمَمْلُوكِ بِجَامِعِ جَوَازِ أَخْذِهِ
وَلَا يَضُرُّ احْتِمَالُ أَخْذِ الْمَمْلُوكِ كَمَا لَا يَضُرُّ فِي اجْتِهَادِ مَنِ اخْتَلَطَ مِلْكُهُ بِمِلْكِ غَيْرِهِ احْتِمَالُ أَخْذِ مِلْكِ غَيْرِهِ فِيهِ نَظَرٌ
قَوْلُهُ جَازَ لَهُ أَنْ يَعْزِلَ قَدْرَ الْحَرَامِ إِلَخْ قَالَ فِي الرَّوْضِ كَحَمَامَةٍ أَيْ لِغَيْرِهِ اخْتَلَطَتْ بِحَمَامِهِ يَأْكُلُهُ بِالِاجْتِهَادِ إِلَّا وَاحِدَةً
وَالَّذِي حَكَاهُ الرُّويَانِيُّ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ وَاحِدَةً مِنْهُ حَتَّى يُصَالِحَ ذَلِكَ الْغَيْرَ أَوْ يُقَاسِمَهُ
وَهُوَ ظَاهِرٌ إِنْ عَلِمَ الْمَالِكَ قَوْلُهُ طَرِيقُهُ أَنْ يَصْرِفَ إِلَخْ انْظُرْهُ مَعَ قَوْلِهِ جَوَازُ كُلٍّ مِنَ الطَّرِيقَيْنِ أَوْ يُرَادُ بِمَا يَجِبُ السَّابِقُ وَيُسَلِّمُ الَّذِي عَزَلَهُ إِلَخْ
ثُمَّ لِنَاظِرِ بَيْتِ الْمَالِ قَوْلُهُ لِأَنَّ ذَاكَ إِلَخْ هَذِهِ التَّفْرِقَةُ تَحْتَاجُ لِتَوْجِيهٍ وَاضِحٍ هَذَا وَقَدْ حَرَّرْنَا فِي هَامِشِ بَابِ الْغَصْبِ أَنَّ شَرْطَ مِلْكِ الْغَاصِبِ إِذَا وُجِدَ مِنْهُ الْفِعْلُ الَّذِي هُوَ الْخَلْطُ فَإِنِ اخْتَلَطَ بِنَفْسِهِ لَمْ يَمْلِكْهُ بَلْ
يَكُونُ شَرِيكًا وَمَا هُنَا مُصَوَّرٌ فِي الْأَوَّلِ فِي الِاخْتِلَاطِ بِنَفْسِهِ فَلَا إِشْكَالَ بِالنِّسْبَةِ لَهُ قَوْلُهُ
قَوْلُهُ لَوِ اخْتَلَطَ مِثْلِيٌّ إِلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ وَلَوِ اخْتَلَطَتْ دَرَاهِمُ أَوْ دُهْنٌ حَرَامٌ بِدَرَاهِمِهِ أَوْ بِدُهْنِهِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ وَلَمْ يَتَمَيَّزْ فَمَيَّزَ قَدْرَ الْحَرَامِ وَصَرَفَهُ إِلَى مَا يَجِبُ صَرْفُهُ فِيهِ
أَوْ يُرَادَ بِمَا يَجِبُ إِلَخْ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ وَعِبَارَةُ الرَّشِيدِيِّ قَوْلُهُ أَنْ يَصْرِفَ قَدْرَ الْحَرَامِ إِلَخِ انْظُرْ هَلِ الصَّرْفُ الْمَذْكُورُ شَرْطٌ لِجَوَازِ التَّصَرُّفِ فِي الْبَاقِي حَتَّى لَا يَجُوزُ لَهُ التَّصَرُّفُ عَقِبَ التَّمْيِيزِ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الْعِبَارَةِ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ ا ه
الظَّاهِرُ أَنَّهُ بِبِنَاءِ الْمَفْعُولِ قَوْلُهُ وَفِيهِ أَيْ الْمَجْمُوعِ قَوْلُهُ أَنَّ حُكْمَ هَذَا أَيْ نَحْوِ دَرَاهِمَ مُخْتَلِطَةٍ أَوْ مَخْلُوطَةٍ بِلَا تَمَيُّزٍ لِجَمَاعَةٍ قَوْلُهُ هَذَا يُنَافِي أَيْ مَا مَرَّ فِي أَوَّلِ الْفَرْعِ وَيَجُوزُ رَدُّ الْإِشَارَةِ إِلَى مَا ذَكَرَهُ عَنِ الْمَجْمُوعِ وَالرَّوْضَةِ قَوْلُهُ لِأَنَّ ذَاكَ إِلَخْ
وَإِلَّا حَرُمَ وَعَلَيْهِ قِيمَتُهُ مَجْرُوحًا بِالْجُرْحَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ وَكَذَا إِنْ لَمْ يُذَفِّفْ وَلَمْ يَتَمَكَّنِ الثَّانِي مِنْ ذَبْحِهِ نَظِيرُ مَا يَأْتِي وَإِنْ ذَفَّفَ الثَّانِي أَوْ أَزْمَنَ دُونَ الْأَوَّلِ أَيْ لَمْ يُوجَدْ مِنْهُ تَذْفِيفٌ وَلَا إِزْمَانٌ فَهُوَ لِلثَّانِي لِأَنَّهُ الْمُؤَثِّرُ فِي امْتِنَاعِهِ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْأَوَّلِ لِأَنَّهُ جَرَحَهُ وَهُوَ مُبَاحٌ وَإِنْ ذَفَّفَ الْأَوَّلُ فَ
هُوَ لَهُ لِذَلِكَ لَكِنْ عَلَى الثَّانِي أَرْشُ مَا نَقَصَ بِجَرْحِهِ مِنْ لَحْمِهِ وَجِلْدِهِ لِأَنَّهُ جَنَى عَلَى مِلْكِ الْغَيْرِ وَإِنْ أَزْمَنَ الْأَوَّلُ فَ هُوَ لِذَلِكَ ثُمَّ إِنْ ذَفَّفَ الثَّانِي بِقَطْعِ حُلْقُومٍ وَمَرِيءٍ فَهُوَ حَلَالٌ وَعَلَيْهِ لِلْأَوَّلِ مَا نَقَصَ بِالذَّبْحِ
وَهُوَ مَا بَيْنَ قِيمَتِهِ زَمِنًا وَمَذْبُوحًا كَذَبْحِهِ شَاةَ غَيْرِهِ مُتَعَدِّيًا وَقَوْلُ الْإِمَامِ إِنَّمَا يَظْهَرُ التَّفَاوُتُ فِي مُسْتَقِرِّ الْحَيَاةِ تَعَقَّبَهُ الْبُلْقِينِيُّ بِأَنَّ الْجِلْدَ يَنْقُصُ بِالْقَطْعِ وَإِنْ ذُفِّفَ لَكِنَّهُ حِينَئِذٍ إِنَّمَا يَضْمَنُ نَقْصَ الْجِلْدِ فَقَطْ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ صِحَّةُ كَلَامِ الْإِمَامِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا تَفِي فِي غَيْرِ مُسْتَقِرِّ الْحَيَاةِ التَّفَاوُتُ بَيْنَ قِيمَتِهِ مَذْبُوحًا
وَزَمِنًا لَا مُطْلَقَ الْقِيمَةِ فَلَا يَرِدُ عَلَيْهِ مَا ذُكِرَ فِي الْجِلْدِ وَإِنْ ذُفِّفَ لَا بِقَطْعِهِمَا أَيِ الْحُلْقُومِ وَالْمَرِيءِ فَحَرَامٌ لِأَنَّهُ مَقْدُورٌ عَلَيْهِ وَهُوَ لَا يَحِلُّ إِلَّا بِذَبْحِهِ أَوْ لَمْ يُذَفَّفْ وَمَاتَ بِالْجُرْحَيْنِ فَحَرَامٌ لِاجْتِمَاعِ الْمُبِيحِ وَالْمُحَرِّمِ وَيَضْمَنُهُ الثَّانِي لِلْأَوَّلِ لِأَنَّهُ أَفْسَدَ مِلْكَهُ أَيْ يَضْمَنُ لَهُ فِي التَّذْفِيفِ قِيمَتَهُ مُزْمِنًا
وَكَذَا فِي الْجُرْحَيْنِ الْغَيْرِ الْمُذَفِّفَيْنِ إِنْ لَمْ يَتَمَكَّنِ الْأَوَّلُ مِنْ ذَبْحِهِ عَلَى مَا اقْتَضَاهُ كَلَامُهُمْ لَكِنْ صَحَّحَا اسْتِدْرَاكَ صَاحِبِ التَّقْرِيبِ عَلَيْهِمْ بِأَنَّهُ يَنْبَغِي إِذَا سَاوَى سَلِيمًا عَشْرَةً وَمُزْمِنًا تِسْعَةً وَمَذْبُوحًا ثَمَانِيَةً أَنَّهُ يَلْزَمُهُ ثَمَانِيَةٌ وَنِصْفٌ لِحُصُولِ الزُّهُوقِ بِفِعْلَيْهِمَا فَيُوَزَّعُ الدِّرْهَمُ الْفَائِتُ بِهِمَا عَلَيْهِمَا أَمَّا إِذَا تَمَكَّنَ مِنْ ذَبْحِهِ فَتَرَكَهُ فَلَهُ قَدْرُ مَا فَوَّتَهُ الثَّانِي لَا جَمِيعُ قِيمَتِهِ مُزْمِنًا
لِأَنَّهُ بِتَفْرِيطِهِ جَعَلَ فِعْلَ نَفْسِهِ إِفْسَادًا فَفِي هَذَا الْمِثَالِ تُجْمَعُ قِيمَتَاهُ سَلِيمًا وَزَمِنًا تَبْلُغُ تِسْعَةَ عَشَرَ فَيُقْسَمُ عَلَيْهِمَا مَا فَوَّتَاهُ وَهُوَ عَشْرَةٌ فَحِصَّةُ الْأَوَّلِ لَوْ ضَمِنَ عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ تِسْعَةَ عَشَرَ جُزْءًا مِنْ عَشْرَةٍ وَحِصَّةُ الثَّانِي تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ ذَلِكَ فَهِيَ اللَّازِمَةُ لَهُ وَهَذَا عَلَى الرَّاجِحِ فِي أَصْلِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ
وَهُوَ مَا لَوْ جَنَى عَلَى مَمْلُوكٍ قِيمَتُهُ عَشْرَةٌ جِرَاحَةُ أَرْشِهَا دِينَارٌ ثُمَّ جَرَحَهُ آخَرُ جِرَاحَةً أَرْشُهَا دِينَارٌ وَمَاتَ بِهِمَا فَفِيمَا يَلْزَمُ الْجَارِحَيْنِ سِتَّةُ أَوْجُهٍ لِلْأَصْحَابِ وَكَلَامُهُمْ فِي تَحْرِيرِهَا طَوِيلٌ مُتَشَعِّبٌ وَالَّذِي أَطْبَقَ عَلَيْهِ الْعِرَاقِيُّونَ مِنْهَا وَاعْتَمَدَهُ الْحَاوِي الصَّغِيرُ وَفُرُوعُهُ وَغَيْرُهُمْ وَقَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ إِنَّهُ مُتَعَيَّنٌ لِأَنَّهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنْ مُخَالَفَةِ النَّظَائِرِ
وَالْقَوَاعِدِ لِاخْتِصَاصِ الْوَاقِعَةِ بِمَا يَقْطَعُهَا عَنْهَا فَأَقَلُّ تِلْكَ الْأَوْجُهِ مَحْذُورًا هُوَ هَذَا أَنَّهُ يُجْمَعُ بَيْنَ قِيمَتَيْهِ فَتَكُونُ تِسْعَةَ عَشَرَ ثُمَّ يُقْسَمُ عَلَيْهِ مَا فَوَّتَاهُ وَهُوَ عَشْرَةٌ فَعَلَى الْأَوَّلِ عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ تِسْعَةَ عَشَرَ
جُزْءًا مِنْ عَشْرَةٍ وَعَلَى الثَّانِي تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ تِسْعَةَ عَشَرَ جُزْءًا مِنْ عَشْرَةٍ وَإِنْ جَرَحَا ه مَعًا
وَوُقِفَ النِّصْفُ الْآخَرُ فَإِنْ بَانَ الْحَالُ أَوِ اصْطَلَحَا فَوَاضِحٌ وَإِلَّا قُسِمَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ وَيُسَنُّ لِكُلٍّ أَنْ يَسْتَحِلَّ الْآخَرَ فِيمَا خَصَّهُ بِالْقِسْمَةِ وَإِنْ ذَفَّفَ أَحَدُهُمَا أَوْ أَزْمَنَ دُونَ الْآخَرِ وَقَدْ جَرَحَا مَعًا فَ هُوَ لَهُ لِانْفِرَادِهِ بِسَبَبِ الْمِلْكِ وَلَا ضَمَانَ عَلَى الْآخَرِ لِأَنَّهُ جَرَحَ مُبَاحًا وَيَحِلُّ الْمُذَفَّفُ وَلَوْ بِغَيْرِ الْمَذْبَحِ وَإِنْ ذَفَّفَ وَاحِدٌ
لَا بِذَبْحٍ شَرْعِيٍّ وَأَزْمَنَ الْآخَرُ فِيمَا إِذَا تَرَتَّبَا وَجُهِلَ السَّابِقُ مِنْهُمَا حَرُمَ عَلَى الْمَذْهَبِ تَغْلِيبًا لِلْمُحَرَّمِ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ كَمَا مَرَّ فَإِنَّهُ يُحْتَمَلُ سَبْقُ التَّذْفِيفِ فَيَحِلُّ وَتَأَخُّرُهُ فَلَا إِلَّا بِالذَّبْحِ وَمِنْ ثَمَّ لَوْ ذَبَحَهُ الْمُذَفِّفُ حَلَّ قَطْعًا وَالِاعْتِبَارُ فِي التَّرْتِيبِ وَالْمَعِيَّةِ بِالْإِصَابَةِ دُونَ ابْتِدَاءِ الرَّمْيِ
قَالَ فَإِنْ كَانَ مُتَأَلِّمًا بِحَيْثُ لَوْ لَمْ يُذْبَحْ لَهَلَكَ فَمَا عِنْدِي أَنَّهُ يَنْقُصُ بِالذَّبْحِ شَيْءٌ قَوْلُهُ فَلَا يَرِدُ عَلَيْهِ فِيهِ نَظَرٌ
قَوْلُهُ وَكَذَا فِي الْجُرْحَيْنِ أَيْ يَضْمَنُ قِيمَتَهُ مُزْمِنًا قَوْلُهُ عَلَى مَا اقْتَضَاهُ إِلَخْ ثُمَّ قَوْلُهُ لَكِنْ صَحَّحَا إِلَخْ
أَيْ لَوْ ذُبِحَ كَمَا قَالَ فِي الْعُبَابِ فَيُنْظَرُ إِلَى قِيمَتِهِ لَوْ ذُبِحَ فَإِنْ كَانَتْ ثَمَانِيَةً لَزِمَ الثَّانِيَ ثَمَانِيَةٌ وَنِصْفٌ
قَوْلُهُ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ ثَمَانِيَةٌ وَنِصْفٌ لَا تِسْعَةٌ كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُهُمْ قَوْلُهُ فَفِي هَذَا الْمِثَالِ تُجْمَعُ قِيمَتَاهُ سَلِيمًا وَزَمِنًا يَبْلُغُ تِسْعَةَ عَشَرَ فَيُقْسَمُ عَلَيْهِمَا مَا فَوَّتَاهُ
وَهُوَ عَشْرَةٌ فَحِصَّةُ الْأَوَّلِ لَوْ ضَمِنَ عَشْرَةَ أَجْزَاءٍ مِنْ تِسْعَةَ عَشَرَ جُزْءًا مِنْ عَشْرَةٍ وَحِصَّةُ الثَّانِي تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ ذَلِكَ فَهِيَ اللَّازِمَةُ لَهُ أَيْضًا لَكَ أَنْ تَقُولَ لَوْ فُرِضَ قِيمَتُهُ وَقْتَ رَمْيِ الْأَوَّلِ عَشْرَةَ دَنَانِيرَ وَعِنْدَ رَمْيِ الثَّانِي تِسْعَةً فَيُقْسَمُ مَا فَوَّتَاهُ وَهُوَ الْعَشَرَةُ عَلَى مَجْمُوعِ الْقِيمَتَيْنِ وَهُوَ تِسْعَةَ عَشَرَ فَمِنْهَا تِسْعَةُ دَنَانِيرَ
وَنِصْفُ دِينَارٍ عَلَى تِسْعَةَ عَشَرَ نِصْفِ دِينَارٍ عَلَى الْأَوَّلِ عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ تِسْعَةَ عَشَرَ وَذَلِكَ خَمْسَةُ دَنَانِيرَ وَعَلَى الثَّانِي تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ تِسْعَةَ عَشَرَ وَذَلِكَ أَرْبَعَةُ دَنَانِيرَ وَنِصْفُ دِينَارٍ يَفْضُلُ مِنَ الْعَشَرَةِ الْمَقْسُومَةِ نِصْفُ دِينَارٍ يُقْسَمُ عَلَى تِسْعَةَ عَشَرَ فَيَخُصُّ الْأَوَّلَ عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ نِصْفِ دِينَارٍ وَيَخُصُّ الثَّانِيَ تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ مِنْهُ فَيَكُونُ جُمْلَةُ مَا عَلَى الْأَوَّلِ خَمْسَةَ دَنَانِيرَ
قَوْلُهُ أَزْمَنَاهُ بِمَجْمُوعِ جَرْحَيْهِمَا إِلَخْ أَيْ بِأَنْ لَا يَكُونَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَلَى حَالِهِ مُزْمِنًا وَسَكَتَ عَنْ هَذِهِ الْحَالَةِ الْمَنْهَجُ وَالنِّهَايَةُ وَالْمُغْنِي لِدُخُولِهَا فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ أَوْ أَزْمَنَهُ دُونَ الْأَوَّلِ إِلَخْ قَوْلُهُ لِمَا يَأْتِي أَيْ مِنْ أَنَّ الْأَوَّلَ جَرَحَهُ وَهُوَ مُبَاحٌ قَوْلُهُ
فَإِنْ جَرَحَهُ أَيْ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ وَتَمَكَّنَ الثَّانِي مِنْ ذَبْحِهِ أَيْ وَتَرَكَهُ قَوْلُهُ نَظِيرُ مَا يَأْتِي أَيْ فِي قَوْلِهِ أَمَّا إِذَا تَمَكَّنَ مِنْ ذَبْحِهِمْ إِلَخْ قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ مَا نَقَصَ إِلَخْ وَكَذَا إِذَا لَمْ يُذَفِّفْ وَتَمَكَّنَ الثَّانِي مِنَ الذَّبْحِ وَذَبَحَهُ قَوْلُهُ وَكَذَا إِلَخْ أَيْ يَلْزَمُ الْأَوَّلَ قِيمَةُ الصَّيْدِ مَجْرُوحًا بِالْجُرْحَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ
نَظِيرُ مَا يَأْتِي إِلَخْ يُحْتَمَلُ أَنَّهُ رَاجِعٌ إِلَى مَا قَبْلَ قَوْلِهِ وَكَذَا إِلَخْ أَيْضًا وَعَلَى كُلٍّ يَأْتِي فِيمَا بَعْدَ كَذَا الِاسْتِدْرَاكُ الْآتِي قَوْلُهُ أَيْ لَمْ يُوجَدْ إِلَى قَوْلِهِ وَهَذَا هُوَ الرَّاجِحُ فِي الْمُغْنِي إِلَّا قَوْلَهُ وَقَوْلُ الْإِمَامِ إِلَى الْمَتْنِ وَإِلَى قَوْلِهِ فَفِيمَا يَلْزَمُ فِي النِّهَايَةِ إِلَّا قَوْلَهُ وَيُؤْخَذُ إِلَى الْمَتْنِ
وَإِنْ كَانَتِ الْجِنَايَةُ ثَلَاثَةً وَأَرْشُ كُلِّ جِنَايَةٍ دِينَارٌ جُمِعَتِ الْقِيَمُ الَّتِي هِيَ عَشْرَةٌ وَتِسْعَةٌ وَثَمَانِيَةٌ فَيَكُونُ الْمَجْمُوعُ سَبْعَةً وَعِشْرِينَ فَتُقْسَمُ الْعَشَرَةُ عَلَيْهَا ا ه
نِهَايَةٌ قَوْلُهُ تُجْمَعُ قِيمَتَاهُ سَلِيمًا إِلَخْ إِيضَاحُ ذَلِكَ أَنْ تَقُولَ لَوْ فَرَضَ قِيمَتَهُ وَقْتَ رَمْيِ الْأَوَّلِ عَشْرَةَ دَنَانِيرَ
وَعِنْدَ رَمْيِ الثَّانِي تِسْعَةً فَيُقْسَمُ مَا فَوَّتَاهُ وَهُوَ الْعَشَرَةُ عَلَى مَجْمُوعِ الْقِيمَتَيْنِ وَهُوَ تِسْعَةَ عَشَرَ فَيُقْسَمُ مِنَ الْعَشَرَةِ تِسْعَةُ دَنَانِيرَ وَنِصْفُ دِينَارٍ عَلَى تِسْعَةَ عَشَرَ نِصْفِ دِينَارٍ عَلَى الْأَوَّلِ عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ مِنَ التِّسْعَةَ عَشَرَ وَذَلِكَ خَمْسَةُ دَنَانِيرَ وَعَلَى الثَّانِي تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ مِنَ التِّسْعَةَ عَشَرَ وَذَلِكَ أَرْبَعَةُ دَنَانِيرَ وَنِصْفُ دِينَارٍ وَيَفْضُلُ مِنَ الْعَشَرَةِ الْمَقْسُومَةِ نِصْفُ دِينَارٍ يُقْسَمُ عَلَى تِسْعَةَ عَشَرَ
أَيْ قِيمَتُهَا سَلِيمًا وَزَمِنًا عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ فَيَصِيرُ الْمَجْمُوعُ تِسْعَةَ عَشَرَ فَيُقْسَمُ عَلَيْهِ إِلَخْ وَهِيَ أَحْسَنُ
بُجَيْرِمِيٌّ قَوْلُهُ لَوْ ضَمِنَ وَإِلَّا فَهُوَ مَالِكُهُ قَوْلُهُ مِنْ تِسْعَةَ عَشَرَ جُزْءًا مِنْ عَشْرَةٍ
وَعِلَّةٌ لِلتَّعَيُّنِ قَوْلُهُ بِمَا يَقْطَعُهَا عَنْهَا أَيْ بِكَيْفِيَّةٍ تَقْطَعُ الْوَاقِعَةَ عَنِ النَّظَائِرِ قَوْلُهُ فَأَقَلُّ تِلْكَ الْأَوْجُهِ إِلَخْ جَوَابُ إِذَا قَوْلُهُ هُوَ هَذَا أَيْ أَقَلُّهَا مَا أَطْبَقَ عَلَيْهِ الْعِرَاقِيُّونَ وَقَوْلُهُ أَنَّهُ يُجْمَعُ إِلَخْ خَبَرُ وَالَّذِي أَطْبَقَ إِلَخْ قَوْلُهُ بَيْنَ قِيمَتَيْهِ أَيْ قِيمَتِهِ سَلِيمًا وَقِيمَتِهِ مَجْرُوحًا بِالْجُرْحِ الْأَوَّلِ ا ه
فَيَكُونُ أَيْ مَجْمُوعُ الْقِيمَتَيْنِ قَوْلُهُ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى مَجْمُوعِ تِسْعَةَ عَشَرَ قَوْلُهُ بِجُرْحِهِمَا إِلَى الْكِتَابِ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ أَوِ احْتُمِلَ إِلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَلَوْ جُهِلَ كَوْنُ
قَوْلُهُ فِي الْأَخِيرَةِ وَهِيَ صُورَةُ الِاحْتِمَالِ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ أَيْ مِنْ أَجْلِ عَدَمِ الْعِلْمِ بِالْمُذَفِّفِ فِي الْأَخِيرَةِ قَوْلُهُ
كَمَا مَرَّ أَيْ فِي مَوَاضِعَ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ لَوْ ذَبَحَهُ الْمُذَفِّفُ إِلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي أَمَّا لَوْ ذَفَّفَ أَحَدُهُمَا فِي الْمَذْبَحِ فَإِنَّهُ يَحِلُّ قَطْعًا
وَيَكُونُ بَيْنَهُمَا كَمَا اسْتَظْهَرَهُ فِي الْمَطْلَبِ لِأَنَّ كُلًّا مِنَ الْجُرْحَيْنِ مُمَلَّكٌ لَوِ انْفَرَدَ فَإِنْ جُهِلَ السَّابِقُ لَمْ يَكُنْ أَحَدُهُمَا أَوْلَى بِهِ مِنَ الْآخَرِ فَإِنِ ادَّعَى كُلٌّ مِنْهُمَا أَنَّهُ الْمُزْمِنُ لَهُ أَوْ لَا فَلِكُلٍّ تَحْلِيفُ صَاحِبِهِ فَإِنْ حَلَفَا اقْتَسَمَاهُ وَلَا شَيْءَ لِأَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ أَوْ حَلَفَ أَحَدُهُمَا فَقَطْ فَهُوَ لَهُ وَلَهُ عَلَى النَّاكِلِ أَرْشُ مَا نَقَصَ بِالذَّبْحِ
لَوْ أَرْسَلَ كَلْبًا وَسَهْمًا فَأَزْمَنَهُ الْكَلْبُ ثُمَّ ذَبَحَهُ السَّهْمُ حَلَّ وَإِنْ أَزْمَنَهُ السَّهْمُ ثُمَّ قَتَلَهُ الْكَلْبُ حَرُمَ وَلَوْ أَخْبَرَ فَاسِقٌ أَوْ كِتَابِيٌّ أَنَّهُ ذَبَحَ هَذِهِ الشَّاةَ مَثَلًا حَلَّ أَكْلُهَا لِأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الذَّبْحِ فَإِنْ كَانَ فِي الْبَلَدِ مَجُوسٌ وَمُسْلِمُونَ وَجُهِلَ ذَابِحُ الشَّاةِ هَلْ هُوَ مُسْلِمٌ أَوْ مَجُوسِيٌّ لَمْ يَحِلَّ أَكْلُهَا لِلشَّكِّ فِي الذَّبْحِ الْمُبِيحِ
وَالْأَصْلُ عَدَمُهُ نَعَمْ إِنْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ أَغْلَبَ كَمَا فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ فَيَنْبَغِي كَمَا
قَالَ شَيْخُنَا أَنْ تَحِلَّ كَنَظِيرِهِ فِيمَا مَرَّ فِي بَابِ الِاجْتِهَادِ عَنِ الشَّيْخِ أَبِي حَامِدٍ وَغَيْرِهِ فِيمَا لَوْ وَجَدَ قِطْعَةَ لَحْمٍ أَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَجُوسِيٌّ فَتَحِلُّ وَفِي مَعْنَى الْمَجُوسِيِّ كُلُّ مَنْ لَا تَحِلُّ ذَبِيحَتُهُ ا ه
كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ هِيَ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَضَمِّهَا مَعَ تَخْفِيفِ الْيَاءِ وَتَشْدِيدِهَا مَا يُذْبَحُ مِنَ النَّعَمِ تَقَرُّبًا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي الزَّمَنِ الْآتِي وَيُقَالُ ضَحِيَّةٌ وَأَضْحَاةٌ بِفَتْحِ أَوَّلِ كُلٍّ وَكَسْرِهِ سُمِّيَتْ بِأَوَّلِ أَزْمِنَةِ فِعْلِهَا وَهُوَ وَقْتُ الضُّحَى وَالْأَصْلُ فِي مَشْرُوعِيَّتِهَا الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَإِجْمَاعُ الْأُمَّةِ وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَهُوَ صَحِيحٌ لَكِنْ عَلَى نِزَاعٍ فِيهِ خَبَرُ
مَا عَمِلَ بِهِ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ مِنْ عَمَلٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ إِرَاقَةٍ لِدَمِ إِنَّهَا لِتَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَطْلَاقِهَا وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانِهِ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا وَالْخَبَرُ الْمَذْكُورُ فِي الرَّافِعِيِّ وَغَيْرِهِ عَظِّمُوا ضَحَايَاكُمْ فَإِنَّهَا عَلَى الصِّرَاطِ مَطَايَاكُمْ قَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ غَيْرُ ثَابِتٍ ثُمَّ مَذْهَبُنَا أَنَّ التَّضْحِيَةَ سُنَّةٌ
فِي حَقِّنَا لِحُرٍّ أَوْ مُبَعَّضٍ مُسْلِمٍ مُكَلَّفٍ رَشِيدٍ نَعَمْ لِلْوَلِيِّ الْأَبِ أَوِ الْجَدِّ لَا غَيْرُ التَّضْحِيَةِ عَنْ مُوَلِّيهِ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ كَمَا يَأْتِي قَادِرٌ بِأَنْ فَضَلَ عَنْ حَاجَةٍ مُمَوِّنِهِ مَا مَرَّ فِي صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ وَلَوْ مُسَافِرًا وَبَدَوِيًّا وَحَاجًّا بِمِنًى وَإِنْ أَهْدَى خِلَافًا لِمَنْ شَذَّ مُؤَكِّدَةً لِخَبَرِ التِّرْمِذِيِّ
وَجَاءَ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَا لَا يُضَحِّيَانِ مَخَافَةَ أَنْ يَرَى النَّاسُ وُجُوبَهَا وَيُوَافِقُهُ تَفْوِيضُهَا فِي خَبَرِ مُسْلِمٍ إِلَى إِرَادَةِ الْمُضَحِّي وَالْوَاجِبُ لَا يُقَالُ فِيهِ ذَلِكَ ثُمَّ إِنْ تَعَدَّدَ أَهْلُ الْبَيْتِ كَانَتْ سُنَّةَ كِفَايَةٍ فَتُجْزِئُ مِنْ وَاحِدٍ رَشِيدٍ مِنْهُمْ لِمَا صَحَّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
كُنَّا نُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ يَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَإِلَّا فَسُنَّةُ عَيْنٍ وَيُكْرَهُ تَرْكُهَا لِلْخِلَافِ فِي وُجُوبِهَا وَمِنْ ثَمَّ كَانَتْ أَفْضَلَ مِنْ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ وَبَحَثَ الْبُلْقِينِيُّ أَخْذًا مِنْ زَكَاةِ الْفِطْرِ أَنَّ نَدْبَهَا لَا يَتَعَلَّقُ بِمَنْ كَانَ حَمْلًا أَوَّلَ وَقْتِهَا وَإِنِ انْفَصَلَ عَقِبَ دُخُولِهِ ثُمَّ رَأَيْتهُ احْتَجَّ أَيْضًا بِقَوْلِ الْأَصْحَابِ لَا يُضَحَّى عَمَّا فِي الْبَطْنِ كَمَا لَا تُخْرَجُ عَنْهُ الْفِطْرَةُ ا ه وَكَأَنَّهُ لَمْ يَنْظُرْ إِلَى احْتِمَالِ أَنَّ مُرَادَهُمْ مَا دَامَ مُجَنَّنًا لِأَنَّ التَّشْبِيهَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ يَرُدُّ ذَاكَ قِيلَ قَوْلُهُ هِيَ سُنَّةٌ غَيْرُ مُسْتَقِيمٍ
لِأَنَّ الْأُضْحِيَّةَ غَيْرُ التَّضْحِيَةِ كَمَا تَقَرَّرَ وَيُرَدُّ بِأَنَّ ذِكْرَ الْأُضْحِيَّةِ فِي التَّرْجَمَةِ دَالٌّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ مِنْهَا مَا يَعُمُّ الْأَمْرَيْنِ فَأَعَادَ الضَّمِيرَ عَلَى أَحَدِهِمَا لِظُهُورِهِ مِنْ قَرِينَةِ السِّيَاقِ فَفِيهِ نَوْعُ اسْتِخْدَامٍ تَنْبِيهٌ
لَمْ يُبَيِّنُوا الْمُرَادَ بِأَهْلِ الْبَيْتِ هُنَا لَكِنَّهُمْ بِينُوهُمْ فِي الْوَقْفِ فَقَالُوا لَوْ قَالَ وَقَفْت عَلَى أَهْلِ بَيْتِي فَهُمْ أَقَارِبُهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْمُرَادَ هُنَا ذَلِكَ أَيْضًا وَيُوَافِقُهُ مَا مَرَّ أَنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنْ تَعَدَّدُوا كَانَتْ سُنَّةَ كِفَايَةٍ وَإِلَّا فَسُنَّةُ عَيْنٍ وَمَعْنَى كَوْنِهَا سُنَّةَ كِفَايَةٍ مَعَ كَوْنِهَا تُسَنُّ لِكُلٍّ مِنْهُمْ سُقُوطُ الطَّلَبِ بِفِعْلِ الْغَيْرِ لَا حُصُولُ الثَّوَابِ لِمَنْ لَمْ يَفْعَلْ كَصَلَاةِ الْجِنَازَةِ وَفِي تَصْرِيحِهِمْ بِنَدْبِهَا لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ مَا يَمْنَعُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِمُ الْمَحَاجِيرُ وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ بِأَهْلِ الْبَيْتِ هُنَا مَا يَجْمَعُهُمْ نَفَقَةُ مُنْفِقٍ وَاحِدٍ وَلَوْ تَبَرُّعًا وَيُفَرَّقُ بَيْنَ مَا هُنَا وَالْوَقْفِ بِأَنَّ مَدَارَهُ عَلَى الْمُتَبَادَرِ مِنَ الْأَلْفَاظِ غَالِبًا حَتَّى يُحْمَلَ عَلَيْهِ لَفْظُ الْوَاقِفِ وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْهُ وَهُنَا عَلَى مَنْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْمُوَاسَاةِ إِذْ
الْأُضْحِيَّةُ كَذَلِكَ وَمَنْ هُوَ فِي نَفَقَةِ غَيْرِهِ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْمُوَاسَاةِ غَالِبًا وَقَوْلُ أَبِي أَيُّوبَ يَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ يَحْتَمِلُ كُلًّا مِنَ الْمَعْنَيَيْنِ وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ ظَاهِرُهُ وَهُمُ السَّاكِنُونَ بِدَارِ وَاحِدٍ بِأَنِ اتَّحَدَتْ مَرَافِقُهَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ قَرَابَةٌ وَبِهِ جَزَمَ بَعْضُهُمْ لَكِنَّهُ بَعِيدٌ وَلِذَلِكَ تَتِمَّةٌ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ فَرَاجِعْهَا فَإِنَّهَا مُهِمَّةٌ
كِتَابُ الْأُضْحِيَّةَ قَوْلُهُ بِأَوَّلَ إِلَخْ أَيْ بِاسْمٍ مَأْخُوذٍ مِنَ اسْمٍ أَوَّلَ إِلَخْ قَوْلُهُ بِأَنْ فَضَلَ عَنْ حَاجَةِ مُمَوَّنِهِ إِلَخْ وَمِنْهُ نَفْسُهُ قَوْلُهُ فَتُجْزِئُ مِنْ وَاحِدٍ رَشِيدٍ مِنْهُمْ شَامِلٌ لِغَيْرِ الْقَائِمِ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ كَانَتْ أَفْضَلَ هَلِ الْمُرَادُ أَنَّ مَا تَصَدَّقَ بِهِ مِنْهَا أَفْضَلُ مِنْ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ قَوْلُهُ
قَوْلُهُ وَيَرُدّ بِأَنَّ ذِكْرَ الْأُضْحِيَّةَ إِلَخْ يُرَدُّ أَيْضًا بِأَنَّ الضَّمِيرَ عَائِدٌ لِلتَّضْحِيَةِ الْمَفْهُومَةِ مِنَ الْأُضْحِيَّةَ أَوْ لِلْأُضْحِيَّةِ لَكِنْ مَعَ حَذْفِ مُضَافٍ أَيْ ذَبْحِ قَوْلُهُ فَفِيهِ نَوْعُ اسْتِخْدَامٍ
لَا يَخْفَى أَنَّ الِاسْتِخْدَامَ لَا يَتَوَقَّفُ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ مِنْهَا فِي التَّرْجَمَةِ مَا يَعُمُّ الْأَمْرَيْنِ بَلْ يَتَحَقَّقُ وَإِنْ أُرِيدَ بِهَا فِي التَّرْجَمَةِ أَحَدُ الْأَمْرَيْنِ فَقَطْ إِذَا صَلَحَتْ لِلْأَمْرِ الْآخَرِ كَمَا يُعْلَمُ مِنْ مَحَلِّهِ عَلَى أَنَّ دَعْوَى إِنَّ ذِكْرَهَا فِي التَّرْجَمَةِ دَالٌّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ مَا ذَكَرَ مَمْنُوعَةٌ وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ بِهَا فِي التَّرْجَمَةِ وَفِي الضَّمِيرِ مَعْنَى التَّضْحِيَةِ فَلَا اسْتِخْدَامَ نَعَمْ إِنْ أُرِيدَ بِهَا فِي التَّرْجَمَةِ وَفِي الضَّمِيرِ مَعْنَى التَّضْحِيَةِ احْتِيجَ إِلَى الِاسْتِخْدَامِ فِي قَوْلِهِ الْآتِي وَأَنْ يَذْبَحَهَا إِلَخْ وَإِنْ أُرِيدَ بِهَا فِيهِمَا مَا هُوَ الظَّاهِرُ لَكِنْ مَعَ تَقْدِيرِ الْمُضَافِ فِي الضَّمِيرِ بِقَرِينَةِ السِّيَاقِ فَلَا إِشْكَالَ
قَوْلُهُ وَمَعْنَى كَوْنِهَا سُنَّةَ كِفَايَةٍ إِلَخْ كَذَا فِي شَرْحِ الْعُبَابِ أَيْضًا وَهُوَ تَخْصِيصُ قَوْلِهِمُ الْآتِي وَالشَّاةُ عَنْ وَاحِدٍ فَقَطْ بِالنِّسْبَةِ لِسُقُوطِ الطَّلَبِ ثُمَّ قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ عَنِ الْأَذْرَعِيِّ قَضِيَّةُ كَلَامِ الشَّيْخَيْنِ وَبِهِ صَرَّحَ إِبْرَاهِيمُ الْمَرْوَزِيِّ أَنَّهُ لَوْ نَوَى بِالشَّاةِ نَفْسَهُ وَأَهْلَ بَيْتِهِ لَمْ يَجُزْ إِذْ لَا يَقَعُ إِلَّا عَنْ