alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
اخْتَتِنِي وَلَا تَنْهَكِي أَيْ وَلَا تَأْخُذِيهَا كُلَّهَا وَدَلِيلُ وُجُوبِهِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَفِي الْحَدِيثِ اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَمَا أَتَتْ عَلَيْهِ ثَمَانُونَ سَنَةً مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلَفْظُهُ لِلْبُخَارِيِّ
وَقَالَ تَعَالَى ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَلِأَنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْمُسْلِمِينَ
قَالَ أَحْمَدُ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُشَدِّدُ فِي أَمْرِهِ حَتَّى إِنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ قَالَ لَا حَجَّ لَهُ وَلَا صَلَاةَ
وَيَسْقُطُ وُجُوبُ خِتَانٍ عَمَّنْ خَافَ تَلَفًا بِهِ وَلَا يَحْرُمُ مَعَ خَوْفِ تَلَفٍ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُتَيَقَّنٍ وَيَتَّجِهُ وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ اخْتِتَانٌ إِنْ عَلِمَ أَنَّهُ يَتْلَفُ بِهِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَإِنْ أَمَرَهُ بِهِ أَيْ بِالْخِتَانِ وَلِيُّ أَمْرٍ فِي حَرٍّ أَوْ بَرْدٍ أَوْ مَرَضٍ يَخَافُ مِنْهُ مَوْتٌ
فَتَلِفَ بِسَبَبِهِ ضَمِنَهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ أَوْ أَمَرَهُ وَلِيُّ أَمْرٍ بِهِ وَزَعَمَ الْأَطِبَّاءُ أَنَّهُ يَتْلَفُ أَوْ ظَنَّ تَلَفَهُ فَتَلِفَ ضَمِنَهُ وَلِيُّ الْأَمْرِ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ
وَمَنْ وُلِدَ بِلَا قُلْفَةٍ سَقَطَ وُجُوبُهُ وَلَهُ خَتْنُ نَفْسِهِ إِنْ قَوِيَ عَلَيْهِ وَأَحْسَنَهُ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَتَنَ نَفْسَهُ
وَخِتَانُ زَمَنِ صِغَرٍ أَفْضَلُ إِلَى تَمْيِيزٍ لِأَنَّهُ أَسْرَعُ بُرْءًا وَيَنْشَأُ عَلَى أَكْمَلِ الْأَحْوَالِ
وَكُرِهَ خِتَانٌ فِي سَابِعِ وِلَادَةٍ لِلتَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ كَمَا يُكْرَهُ الْخِتَانُ قَبْلَهُ أَيْ مِنَ الْوِلَادَةِ إِلَيْهِ
فَصْلٌ وَسُنَنُ وُضُوءٍ جَمْعُ سُنَّةٍ وَهِيَ الطَّرِيقَةُ وَاصْطِلَاحًا مَا يُثَابُ عَلَى فِعْلِهِ وَلَا يُعَاقَبُ عَلَى تَرْكِهِ وَهِيَ مَا اسْتُفِيدَ مِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ فِعْلِهِ أَوْ هَمِّهِ أَوْ تَقْرِيرِهِ
سِوَاكٌ قَبْلَهُ كَمَا مَرَّ فِي الْبَابِ وَاسْتِقْبَالُ قِبْلَةٍ وَهُوَ مُتَّجِهٌ فِي كُلِّ طَاعَةٍ إِلَّا لِدَلِيلٍ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَسْلُ الْيَدَيْنِ إِلَى الْكُوعَيْنِ ثَلَاثًا لِغَيْرِ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ نَاقِضٍ لِوُضُوءٍ لِأَنَّ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ وَصَفُوا وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرُوا أَنَّهُ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَلِأَنَّهُمَا آلَةُ نَقْلِ الْمَاءِ إِلَى الْأَعْضَاءِ
فَفِي غَسْلِهِمَا احْتِيَاطٌ لِجَمِيعِ الْوُضُوءِ فَيَجِبُ غَسْلُهُمَا لِقِيَامٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ نَاقِضٍ لِوُضُوءٍ تَعَبُّدًا ثَلَاثًا فَلَا يَكْفِي مَرَّةً وَلَا مَرَّتَيْنِ سَوَاءٌ نَوَى الْغُسْلَ بِذَلِكَ أَوْ لَا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَكَذَا الْبُخَارِيُّ
إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ ثَلَاثًا فَلَوْلَا أَنَّهُ يُفِيدُ مَنْعًا لَمْ يَنْهَ عَنْهُ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا أَثَرَ لِغَمْسِ بَعْضِ الْيَدِ وَلَا لِيَدِ كَافِرٍ وَلَا غَيْرِ مُكَلَّفٍ وَلَا غَيْرِ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ كَنَوْمِ النَّهَارِ لِأَنَّ الصَّحَابَةَ الْمُكَلَّفِينَ هُمُ الْمُخَاطَبُونَ بِذَلِكَ وَالْمَبِيتُ إِنَّمَا يَكُونُ بِاللَّيْلِ وَالْخَبَرُ إِنَّمَا وَرَدَ فِي كُلِّ الْيَدِ
وَهُوَ تَعَبُّدِيٌّ فَلَا يُقَاسُ عَلَيْهِ بَعْضُهَا وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ الْمُطْلَقَةِ وَالْمَشْدُودَةِ بِنَحْوِ جِرَابٍ لِعُمُومِ الْخَبَرِ وَلِأَنَّ الْحُكْمَ إِذَا عُلِّقَ عَلَى الْمَظِنَّةِ لَمْ تُعْتَبَرْ حَقِيقَةُ الْحِكْمَةِ كَالْعِدَّةِ لِاسْتِبْرَاءِ الرَّحِمِ مِنْ
الصَّغِيرَةِ وَالْآيِسَةِ بِنِيَّةٍ شُرِطَتْ لِحَدِيثِ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَبِتَسْمِيَةٍ وَاجِبَةٍ مَعَ الذِّكْرِ كَالْوُضُوءِ وَتَسْقُطُ سَهْوًا قَالَ فِي شَرْحِ الْمُحَرَّرِ تَنْقَسِمُ التَّسْمِيَةُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ
فَتَجِبُ فِي نَحْوِ الْوُضُوءِ وَالصَّيْدِ وَتُسَنُّ فِي نَحْوِ أَكْلٍ وَقِرَاءَةٍ وَمَنْسَكٍ وَجِمَاعٍ وَدُخُولِ نَحْوِ خَلَاءٍ وَتَارَةً لَا تُسَنُّ كَمَا فِي أَذَانٍ وَصَلَاةٍ وَنَحْوِهِمَا وَتُكْرَهُ فِي الْمُحَرَّمِ وَالْمَكْرُوهِ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ بِالتَّسْمِيَةِ الْبَرَكَةُ وَلَا تُطْلَبُ فِيهِمَا لِفَوَاتِ مَحَلِّهَا
وَلَا يُجْزِئُ عَنْ نِيَّةِ غَسْلِهِمَا نِيَّةُ وُضُوءٍ وَلَا نِيَّةُ غُسْلٍ لِأَنَّهَا طَهَارَةٌ مُفْرَدَةٌ
لَا مِنَ الْوُضُوءِ بِدَلِيلِ جَوَازِ تَقْدِيمِهَا عَلَى الْوُضُوءِ بِالزَّمَنِ الطَّوِيلِ وَلَوْ كَانَتْ مِنْهُ لَمْ تَتَقَدَّمْ عَلَيْهِ كَذَلِكَ
وَسُنَّ تَقْدِيمُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى لِخَبَرِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ تَنْبِيهٌ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَسِيرٌ فِي مَطْمُورَةٍ أَوْ أَعْمَى أَوْ أَرْمَدُ مِنْ نَوْمٍ لَا يَدْرِي أَنَوْمُ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ لَمْ يَجِبْ غَسْلُهُمَا لِأَنَّهُ شَكَّ فِي الْمُوجِبِ وَالْأَصْلُ عَدَمُهُ وَغَسْلُهُمَا لِمَعْنًى فِيهِمَا
غَيْرُ مَعْقُولٍ لَنَا فَلَوْ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُدْخِلْ يَدَهُ الْإِنَاءَ لَمْ يَصِحَّ وُضُوءُهُ وَفَسَدَ مَا حَصَلَ فِيهِمَا مِنَ الْمَاءِ كَذَا فِي الْإِقْنَاعِ وَهَذَا مَبْنِيٌّ عَلَى اخْتِيَارِ جَمْعٍ مِنْ أَنَّ حُصُولَهُ فِي بَعْضِهَا كَحُصُولِهِ فِي كُلِّهَا وَالْمَذْهَبُ صِحَّةُ الْوُضُوءِ وَنَحْوِهِ إِذَا لَمْ يَحْصُلِ الْمَاءُ فِي جَمِيعِ الْيَدِ
وَكَذَا لَوْ كَانَ الْمَاءُ كَثِيرًا وَتَوَضَّأَ أَوِ اغْتَسَلَ مِنْهُ بِالْغَمْسِ فِيهِ وَلَمْ يَنْوِ غَسْلَهُمَا أَوْ كَانَ قَلِيلًا فَصَمَدَ أَعْضَاءَهُ لَهُ ارْتَفَعَ حَدَثُهُ عَلَى الْقَوْلَيْنِ وَلَمْ يُجْزِئْهُ عَنْ غَسْلِهِمَا وَيَسْقُطُ غَسْلُهُمَا وَالتَّسْمِيَةُ فِيهِ سَهْوًا كَالْوُضُوءِ وَأَوْلَى وَيَتَّجِهُ أَوْ أَيْ وَكَذَلِكَ تَسْقُطُ التَّسْمِيَةُ جَهْلًا
مِنْ تَكْبِيرَاتِ الِانْتِقَالِ وَنَحْوِهَا وَ يَتَّجِهُ أَنَّهُ لَا يَفْسُدُ مَا حَصَلَ فِيهِمَا مِنَ الْمَاءِ إِذَنْ أَيْ حَالَ السَّهْوِ أَوِ الْجَهْلِ لِلْمَشَقَّةِ لِكَثْرَةِ وُرُودِ السَّهْوِ وَاسْتِيلَاءِ الْجَهْلِ عَلَى الْإِنْسَانِ
وَقَوْلُهُ وَ يَتَّجِهُ أَنَّهُ لَوْ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَغْسِلْهُمَا فِي الْأَثْنَاءِ أَيْ أَثْنَاءِ الْوُضُوءِ لَزِمَهُ غَسْلُهُمَا وَأَعَادَ
وُضُوءَهُ كَمَا لَوْ نَسِيَ التَّسْمِيَةَ وَ لَوْ ذَكَرَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوُضُوءِ أَنَّهُ لَمْ يَغْسِلْهُمَا صَحَّ ثُمَّ إِنْ أَرَادَ طَهَارَةً أُخْرَى لَزِمَهُ غَسْلُهُمَا إِنْ كَانَ ذَاكِرًا وَقْتَ إِرَادَتِهِ الطَّهَارَةَ فِيهِ مَا فِيهِ
إِذَا نَسِيَ غَسْلَهُمَا سَقَطَ مُطْلَقًا لِأَنَّهَا طَهَارَةٌ مُفْرَدَةٌ وَإِنْ وَجَبَ قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ وَمُقْتَضَاهُ أَنَّهُ لَا يَسْتَأْنِفُ وَلَوْ تَذَكَّرَ فِي الْأَثْنَاءِ بَلْ وَلَا يَغْسِلُهُمَا بَعْدُ بِخِلَافِ التَّسْمِيَةِ فِي الْوُضُوءِ لِأَنَّهَا مِنْهُ
ه تَرَكَ غَسْلَهُمَا حَيْثُ كَانَ الْمَاءُ كَثِيرًا وَانْغَمَسَ فِيهِ أَوْ قَلِيلًا وَلَمْ يَغْمِسْهَا كُلَّهَا فِيهِ صَرَّحَ بِهِ صَاحِبُ الشَّرْحِ وَغَيْرُهُ
وَ سُنَّ بُدَاءَةٌ قَبْلَ غَسْلِ وَجْهٍ بِمَضْمَضَةٍ بِيَمِينِهِ فَاسْتِنْشَاقٍ بِيَمِينِهِ وَاسْتِنْثَارٍ بِالْمُثَلَّثَةِ مِنَ النَّثْرَةِ وَهُوَ طَرَفُ الْأَنْفِ أَوْ هُوَ بِيَسَارِهِ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ أَنَّهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى
فَفَعَلَ هَذَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَذَا طَهُورُ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ مُخْتَصَرًا
وَمُبَالَغَةٌ فِيهِمَا أَيْ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ لِغَيْرِ صَائِمٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ
وَ تُسَنُّ الْمُبَالَغَةُ فِي بَقِيَّةِ الْأَعْضَاءِ مُطْلَقًا أَيْ مَعَ الصَّوْمِ وَالْفِطْرِ فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ وَهِيَ أَيْ الْمُبَالَغَةُ فِي مَضْمَضَةٍ إِدَارَةُ الْمَاءِ بِجَمِيعِ الْفَمِ بِحَيْثُ يَبْلُغُ بِهِ أَيْ الْمَاءِ أَقْصَى حَنَكٍ وَوَجْهَيْ أَسْنَانٍ وَلِثَةٍ
وَ الْمُبَالَغَةُ فِي اسْتِنْشَاقٍ جَذْبُهُ أَيْ الْمَاءِ بِنَفَسِهِ إِلَى أَقْصَى أَنْفٍ وَالْوَاجِبُ فِي الْمَضْمَضَةِ مُجَرَّدُ الْإِدَارَةِ لِلْمَاءِ فِي فَمِهِ وَ الْوَاجِبُ فِي الِاسْتِنْشَاقِ جَذْبُهُ إِلَى بَاطِنِ أَنْفٍ وَإِنْ لَمْ يَبْلُغْ أَقْصَاهُ
وَتَخْلِيلُ لِحْيَةٍ كَثِيفَةٍ بِالْمُثَلَّثَةِ عِنْدَ غَسْلِهَا أَيْ اللِّحْيَةِ وَإِنْ شَاءَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ نَصًّا
وَيَكُونُ ذَلِكَ ب أَخْذِ كَفٍّ مِنْ مَاءٍ يَضَعُهُ مِنْ تَحْتِهَا بِأَصَابِعِهِ مُتَشَبِّكَةً لِحَدِيثِ أَنَسٍ مَرْفُوعًا كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَجَعَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ وَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَكَذَا عَنْفَقَةٌ وَشَارِبٌ وَحَاجِبَانِ وَلِحْيَةُ أُنْثَى وَخُنْثَى يُسَنُّ تَخْلِيلُهَا إِذَا كَثُفَتْ
مَسْحِ رَأْسٍ بِمَاءٍ جَدِيدٍ لِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَأَخَذَ لِأُذُنَيْهِ مَاءً خِلَافَ الَّذِي لِرَأْسِهِ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَصَحَّحَهُ
بِالتَّشْبِيكِ وَفِي رِجْلَيْنِ يَبْدَأُ بِالْيُمْنَى مِنْ خِنْصَرِهَا إِلَى إِبْهَامِهَا وَ يَبْدَأُ بِالْيَسَرَيْ مِنْ إِبْهَامِهَا إِلَى خِنْصَرِهَا قَالَهُ فِي الْمُغْنِي لِيَحْصُلَ التَّيَامُنُ فِي التَّخْلِيلِ زَادَ بَعْضُهُمْ مِنْ أَسْفَلِ الرِّجْلِ
وَمُجَاوَزَةُ مَحَلِّ فَرْضٍ بِغَسْلِ صَفْحَةِ عُنُقٍ مَعَ غَسْلِ مُقَدِّمَاتِ رَأْسٍ فِي غَسْلِ الْوَجْهِ وَيَغْسِلُ عَضُدَيْنِ فِي غَسْلِ الْيَدَيْنِ وَ يَغْسِلُ سَاقَيْنِ
مَعَ غَسْلِ الْقَدَمَيْنِ لِمَا رَوَى نُعَيْمٌ الْمُجْمِرُ أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ حَتَّى كَادَ يَبْلُغُ الْمَنْكِبَيْنِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى رَفَعَ إِلَى السَّاقَيْنِ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلِمُسْلِمٍ عَنْهُ سَمِعْتُ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ
الْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ لِأَنَّ أَكْثَرَ مَنْ وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ أَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ وَاحِدَةً وَكَذَا قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَحَادِيثُ عُثْمَانَ الصِّحَاحُ كُلُّهَا تَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَسْحَ الرَّأْسِ وَاحِدَةٌ لِأَنَّهُمْ ذَكَرُوا الْوُضُوءَ ثَلَاثًا وَقَالُوا فِيهَا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَلَمْ يَذْكُرُوا عَدَدًا كَمَا ذَكَرُوا فِي غَيْرِهِ
وَغَسْلَةٌ ثَانِيَةٌ وَغَسْلَةٌ ثَالِثَةٌ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي الْبَابِ وَأَصَحُّ وَلَيْسَ ذَلِكَ بِوَاجِبٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّا مُسْلِمًا
وَيَعْمَلُ فِي عَدَدِ الْغَسَلَاتِ بِالْيَقِينِ وَيَجُوزُ الِاقْتِصَارُ عَلَى وَاحِدَةٍ وَالِاثْنَتَانِ أَفْضَلُ مِنْهَا وَالثَّلَاثَةُ أَفْضَلُ مِنَ الْوَاحِدَةِ
وَكُرِهَ فَوْقَهَا أَيْ الثَّلَاثَةِ لِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْوُضُوءِ فَأَرَاهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالَ هَذَا الْوُضُوءُ
قَالَ الْأَبِيُّ أَسَاءَ الْأَدَبَ الشَّرْعِيَّ وَتَعَدَّى مَا حُدَّ لَهُ وَظَلَمَ فِي إِتْلَافِ الْمَاءِ وَوَضْعِهِ فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ
وَمِنَ السُّنَنِ فِي الْوُضُوءِ أَيْضًا التَّيَامُنُ أَيْ الْبُدَاءَةُ بِالْأَيْمَنِ بَيْنَ غَسْلِ يَدَيْنِ وَرِجْلَيْنِ حَتَّى لِقَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ فَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى قَبْلَ الْيُسْرَى
إِذَا وُجِدَتْ قَبْلَ الْوَاجِبِ وَاسْتِصْحَابُ ذِكْرِهَا أَيْ النِّيَّةِ إِلَى آخِرِهِ أَيْ الْوُضُوءِ وَنُطْقٌ بِهَا سِرًّا وَيَأْتِي
وَقَوْلُ مُتَوَضِّئٍ بَعْدَ فَرَاغِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ مَعَ رَفْعِ بَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ كَمَا يَأْتِي فِي الْفَصْلِ الثَّالِثِ مِنَ الْبَابِ
وَ سُنَّ تُوَلِّيهِ وُضُوءَهُ بِنَفْسِهِ بِلَا مُعَاوَنَةٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَكِلُ طَهُورَهُ إِلَى أَحَدٍ
وَلَا صَدَقَتَهُ الَّتِي يَتَصَدَّقُ بِهَا إِلَى أَحَدٍ يَكُونُ هُوَ الَّذِي يَتَوَلَّاهَا بِنَفْسِهِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
بَابُ الْوُضُوءِ بِضَمِّ الْوَاوِ فِعْلُ الْمُتَوَضِّئِ مِنَ الْوَضَاءَةِ وَهِيَ النَّظَافَةُ وَالْحُسْنُ لِأَنَّهُ يُنَظِّفُ الْمُتَوَضِّئَ وَيُحَسِّنُهُ وَبِفَتْحِهَا الْمَاءُ يُتَوَضَّأُ بِهِ اسْتِعْمَالُ مَاءٍ طَهُورٍ فِي الْأَعْضَاءِ الْأَرْبَعَةِ الْوَجْهِ وَالْيَدَيْنِ وَالرَّأْسِ وَالرِّجْلَيْنِ
عَلَى صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ ك كَوْنِهِ بِنِيَّةٍ وَتَسْمِيَةٍ وَتَرْتِيبٍ وَمُوَالَاةٍ وَتَأْتِي مُفَصَّلَةً
وَالْحِكْمَةُ فِي غَسْلِ الْأَعْضَاءِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْوُضُوءِ دُونَ غَيْرِهَا أَنَّهَا أَسْرَعُ مَا يَتَحَرَّكُ فِي الْبَدَنِ لِلْمُخَالَفَةِ فَأَمَرَ بِغَسْلِهَا ظَاهِرًا تَنْبِيهًا عَلَى طَهَارَتِهَا الْبَاطِنَةِ وَرَتَّبَ غَسْلَهَا عَلَى تَرْتِيبِ سُرْعَةِ الْحَرَكَةِ فِي الْمُخَالَفَةِ فَأَمَرَ بِغَسْلِ الْوَجْهِ وَفِيهِ الْفَمُ وَالْأَنْفُ فَابْتُدِئَ بِالْمَضْمَضَةِ
لِأَنَّ اللِّسَانَ أَكْثَرُ الْأَعْضَاءِ وَأَشَدُّهَا حَرَكَةً إِذْ غَيْرُهُ رُبَّمَا سَلِمَ وَهُوَ كَثِيرُ الْعَطْبِ قَلِيلُ السَّلَامَةِ غَالِبًا ثُمَّ بِالْأَنْفِ لِيَتُوبَ عَمَّا يَشُمُّ بِهِ ثُمَّ بِالْوَجْهِ لِيَتُوبَ عَمَّا نَظَرَ ثُمَّ بِالْيَدَيْنِ لِيَتُوبَ عَنِ الْبَطْشِ ثُمَّ خَصَّ الرَّأْسَ بِالْمَسْحِ لِأَنَّهُ مُجَاوِزٌ لِمَا تَقَعُ مِنْهُ الْمُخَالَفَةُ ثُمَّ بِالْأُذُنِ لِأَجْلِ السَّمَاعِ ثُمَّ بِالرِّجْلِ لِأَجْلِ الْمَشْيِ
وَيَجِبُ بِحَدَثٍ عِنْدَ إِرَادَةِ مَا يَتَوَقَّفُ عَلَى طَهَارَةٍ كَطَوَافٍ وَصَلَاةٍ وَنَحْوِهِمَا وَيَحِلُّ الْحَدَثُ الْأَصْغَرُ جَمِيعَ بَدَنٍ كَجَنَابَةٍ ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَأَبُو الْخَطَّابِ وَأَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ وَابْنُ عَقِيلٍ
وَلَا بِعُضْوٍ غَسَلَهُ بِالْوُضُوءِ حَتَّى يُتِمَّ وُضُوءَهُ وَلَوْ قُلْنَا بِرَفْعِ الْحَدَثِ عَنْهُ بِغَسْلِهِ كَمَا هُوَ الصَّحِيحُ فَإِنَّمَا هُوَ أَيْ الْقَوْلُ
بِرَفْعِ الْحَدَثِ عَنْهُ لِعَدَمِ تَأَثُّرِ مَاءٍ طَهُورٍ قَلِيلٍ بِغَمْسِهِ فِيهِ بَعْدَ غَسْلِهِ فَلَا يَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةَ وَلِعَدَمِ وُجُوبِ إِعَادَةِ غَسْلِهِ
وَتَجِبُ فِيهِ تَسْمِيَةٌ وَهِيَ قَوْلُ بِسْمِ اللَّهِ فِي الْوُضُوءِ لَا يُجْزِئُ غَيْرُهَا كَالرَّحْمَنِ
لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ
قَالَ الْبُخَارِيُّ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي حَدِيثَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَسُئِلَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ
وَمَحَلُّهَا اللِّسَانُ وَوَقْتُهَا بَعْدَ النِّيَّةِ وَتَسْقُطُ سَهْوًا نَصَّا لِحَدِيثِ عُفِيَ لِأُمَّتِي عَنِ الْخَطَإِ وَالنِّسْيَانِ وَكَوَاجِبَاتِ الصَّلَاةِ كَمَا تَجِبُ فِي غُسْلٍ وَتَيَمُّمٍ وَتَسْقُطُ فِي الثَّلَاثَةِ سَهْوًا نَصًّا لِأَنَّهَا عِبَادَةٌ تَتَغَايَرُ أَفْعَالُهَا فَكَانَ مِنْ وَاجِبَاتِهَا مَا يَسْقُطُ سَهْوًا كَالصَّلَاةِ وَيَتَّجِهُ وَ تَسْقُطُ أَيْضًا جَهْلًا كَمَا مَرَّ
قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْتُ مُقْتَضَى قِيَاسِهِمْ عَلَى الصَّلَاةِ سُقُوطُهَا جَهْلًا خِلَافًا لِمَا بَحَثَهُ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ قِيَاسًا عَلَى الزَّكَاةِ وَالظَّاهِرُ إِجْزَاؤُهَا بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ وَلَوْ مِمَّنْ يُحْسِنُهَا كَالزَّكَاةِ إِذْ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا
وَهُوَ مُتَّجِهٌ إِنْ ذَكَرَهَا أَيْ التَّسْمِيَةَ فِي الْأَثْنَاءِ أَيْ أَثْنَاءِ الْوُضُوءِ أَوِ الْغُسْلِ أَوِ التَّيَمُّمِ ابْتَدَأَ وَلَا يَبْنِي
عَلَى مَا غَسَلَهُ قَبْلَ التَّسْمِيَةِ لِأَنَّهُ أَمْكَنَهُ أَنْ يَأْتِيَ بِهَا عَلَى جَمِيعِهِ فَوَجَبَ كَمَا لَوْ ذَكَرَهَا فِي أَوَّلِهِ صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنْتَهَى خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ حَيْثُ قَالَ وَإِنْ ذَكَرَهَا فِي أَثْنَائِهِ سَمَّى وَبَنَى وَيَتَّجِهُ وُجُوبُ اسْتِيثَاقِهِ
عَنْ فِعْلِ مَكْتُوبَةٍ أَوْ قِلَّةِ مَاءٍ فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَلَا مَانِعَ مِنْ بِنَائِهِ عَلَى مَا مَضَى مِنْ طَهُورِهِ لِأَنَّهُ لَمَّا عُفِيَ عَنْهَا مَعَ السَّهْوِ فِي جُمْلَةِ الطَّهَارَةِ فَفِي بَعْضِهَا مَعَ سَهْوٍ انْضَمَّ إِلَيْهِ ضِيقُ الْوَقْتِ أَوْ قِلَّةُ الْمَاءِ أَوْلَى وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَتَكْفِي إِشَارَةُ أَخْرَسَ وَنَحْوِهِ كَمُعْتَقَلٍ لِسَانُهُ بِهَا أَيْ
بِالتَّسْمِيَةِ بِرَأْسِهِ أَوْ بِطَرْفِهِ أَوْ أُصْبُعِهِ لِأَنَّ ذَلِكَ غَايَةُ مَا يُمْكِنُهُ وَيَتَّجِهُ احْتِمَالُ الصِّحَّةِ أَيْ صِحَّةِ الْوُضُوءِ مِنَ الْأَخْرَسِ لَوْ سَمَّى بِقَلْبِهِ لِعَجْزِهِ عَنِ النُّطْقِ وَلَوْ تَرَكَ الْإِشَارَةَ عَمْدًا لِأَنَّ إِتْيَانَهُ بِهَا بِقَلْبِهِ قَامَ مَقَامَ نُطْقِهِ لَكِنَّ نُصُوصَهُمْ طَافِحَةٌ بِاعْتِبَارِ الْإِشَارَةِ مِنْهُ فَمُقْتَضَاهَا عَدَمُ الصِّحَّةِ بِدُونِهَا
وَلَا يَسْقُطُ الْفَرْضُ سَهْوًا أَوْ جَهْلًا وَكَذَا كُلُّ فَرْضِ عِبَادَةٍ كَأَرْكَانِ الصَّلَاةِ وَأَرْكَانِ الْحَجِّ فَلَا تَسْقُطُ سَهْوًا وَلَا جَهْلًا سِتَّةٌ خَبَرُ فُرُوضِهِ أَحَدُهَا غَسْلُ الْوَجْهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَمِنْهُ أَيْ الْوَجْهِ دَاخِلُ فَمٍ وَأَنْفٌ لِدُخُولِهِمَا فِي حَدِّهِ وَكَوْنِهِمَا فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ بِدَلِيلِ غَسْلِهِمَا مِنَ النَّجَاسَةِ
وَفِطْرِ الصَّائِمِ بِعَوْدِ الْقَيْءِ بَعْدَ وُصُولِهِ إِلَيْهِمَا وَأَنَّهُ لَا يُفْطِرُ بِوُصُولِ شَيْءٍ إِلَيْهِمَا
وَ الثَّانِي غَسْلُ الْيَدَيْنِ مَعَ الْمِرْفَقَيْنِ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَكَلِمَةُ إِلَى تُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى مَعَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ وَفِعْلُهُ أَيْضًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَيِّنُهُ وَقَدْ رَوَى الدَّارَقُطْنِيّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ أَدَارَ الْمَاءَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ
وَ الثَّالِثُ مَسْحُ الرَّأْسِ كُلِّهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَالْبَاءُ فِيهِ لِلْإِلْصَاقِ فَكَأَنَّهُ قَالَ امْسَحُوا رُءُوسَكُمْ وَمِنْهُ أَيْ الرَّأْسِ الْأُذُنَانِ لِحَدِيثِ ابْنِ مَاجَهْ وَغَيْرِهِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مَرْفُوعًا الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ فَيَجِبُ مَسْحُهُمَا
وَ الرَّابِعُ غَسْلُ الرِّجْلَيْنِ مَعَ الْكَعْبَيْنِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَهُوَ وَاضِحٌ عَلَى النَّصْبِ وَأَمَّا الْجَرُّ
وَصِحَاحُ الْأَحَادِيثِ تَبْلُغُ التَّوَاتُرَ فِي وُجُوبِ غَسْلِهَا وَقِيلَ لَمَّا كَانَتِ الْأَرْجُلُ فِي مَظِنَّةِ الْإِسْرَافِ فِي الْمَاءِ وَهُوَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ مَذْمُومٌ عَطَفَهَا عَلَى الْمَمْسُوحِ لَا لِتُمْسَحَ بَلْ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى الِاقْتِصَارِ عَلَى مِقْدَارِ الْمَطْلُوبِ ثُمَّ قِيلَ
إِلَى الْكَعْبَيْنِ دَفْعًا لِظَنِّ ظَانٍّ أَنَّهَا مَمْسُوحَةٌ لِأَنَّ الْمَسْحَ لَمْ يُضْرَبْ لَهُ غَايَةٌ فِي الشَّرْعِ
وَرَوَى سَعِيدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى بِسَنَدٍ حَسَنٍ قَالَ أَجْمَعَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غَسْلِ الْقَدَمَيْنِ وَقَالَتْ عَائِشَةُ لَأَنْ تُقْطَعَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ الْقَدَمَيْنِ وَهَذَا فِي حَقِّ غَيْرِ لَابِسِ الْخُفِّ وَأَمَّا لَابِسُهُ فَغَسْلُهُمَا لَيْسَ فَرْضًا مُتَعَيِّنًا فِي حَقِّهِ
كَمَا ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى لِأَنَّهُ تَعَالَى أَدْخَلَ الْمَمْسُوحَ بَيْنَ الْمَغْسُولَاتِ وَلَا يُعْلَمُ لِهَذَا فَائِدَةٌ غَيْرُ التَّرْتِيبِ وَالْآيَةُ سِيقَتْ لِبَيَانِ الْوَاجِبِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَتَّبَ الْوُضُوءَ وَقَالَ هَذَا وُضُوءٌ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ الصَّلَاةَ إِلَّا بِهِ وَلِأَنَّهُ عِبَادَةٌ تَبْطُلُ بِالْحَدَثِ فَكَانَ التَّرْتِيبُ مُعْتَبَرًا فِيهِ كَالصَّلَاةِ يَجِبُ فِيهَا الرُّكُوعُ قَبْلَ السُّجُودِ
فَإِنْ نَكَّسَ وُضُوءَهُ فَبَدَأَ بِشَيْءٍ مِنْ أَعْضَائِهِ قَبْلَ وَجْهِهِ لَمْ يَصِحَّ وَلَا يُحْسَبُ بِمَا غَسَلَهُ مِنَ الْأَعْضَاءِ قَبْلَهُ لِفَوَاتِ التَّرْتِيبِ وَإِنْ بَدَأَ بِرِجْلَيْهِ وَخَتَمَ بِوَجْهِهِ لَمْ يَصِحَّ إِلَّا غَسْلُ وَجْهِهِ وَإِنْ تَوَضَّأَ مَنْكُوسًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ صَحَّ وُضُوءُهُ إِذَا كَانَ مُتَقَارِبًا يَحْصُلُ لَهُ فِي كُلِّ مَرَّةٍ غَسْلُ عُضْوٍ
مَا أُبَالِي إِذَا تَمَّمْتُ وُضُوئِي بِأَيِّ أَعْضَائِي بَدَأْتُ قَالَ أَحْمَدُ إِنَّمَا عَنَى بِهِ الْيُسْرَى قَبْلَ الْيُمْنَى لَانَ مَخْرَجَهُمَا فِي الْكِتَابِ وَاحِدٌ
وَرَوَى أَحْمَدُ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ فَقِيلَ لَهُ أَحَدُنَا يَسْتَعْجِلُ فَيَغْسِلُ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ فَقَالَ لَا حَتَّى يَكُونَ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَوْ غَسَلَ أَعْضَاءَهُ دَفْعَةً وَاحِدَةً لَمْ يَصِحَّ إِلَّا غَسْلُ وَجْهِهِ
وَكَذَا لَوْ وَضَّأَهُ أَرْبَعَةٌ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ لِأَنَّ الْوَاجِبَ التَّرْتِيبُ لَا عَدَمُ التَّنْكِيسِ وَلَمْ يُوجَدِ التَّرْتِيبُ
وَلَوِ انْغَمَسَ فِي مَاءٌ كَثِيرٍ رَاكِدٍ أَوْ جَارٍ نَاوِيًا رَفْعَ الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ لَمْ يَصِحَّ وُضُوءُهُ وَلَوْ مَكَثَ فِيهِ قَدْرًا يَسَعُ التَّرْتِيبَ أَوْ مَرَّتْ عَلَيْهِ مِنَ الْجَارِي أَرْبَعُ جَرْيَاتٍ إِذْ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْجَارِي وَالرَّاكِدِ حَتَّى يَخْرُجَ مُرَتِّبًا
وَ السَّادِسُ مُوَالَاةٌ مَصْدَرُ وَالَى الشَّيْءَ يُوَالِيهِ إِذَا تَابَعَهُ وَهِيَ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ غَسْلَ عُضْوٍ حَتَّى يَجِفَّ مَا قَبْلَهُ
فَلَا يُؤَخِّرُ غَسْلَ الْيَدَيْنِ حَتَّى يَجِفَّ الْوَجْهُ وَلَا مَسْحَ الرَّأْسِ حَتَّى تَجِفَّ الْيَدَانِ وَلَا غَسْلَ الرِّجْلَيْنِ حَتَّى يَجِفَّ الرَّأْسُ لَوْ كَانَ مَغْسُولًا وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَوْ أَخَّرَ مَسْحَ الرَّأْسِ حَتَّى يَجِفَّ الْوَجْهُ دُونَ الْيَدَيْنِ لَمْ يُؤَثِّرْ وَيُتِمُّهُ صَحِيحًا بِزَمَنٍ مُعْتَدِلِ الْحَرَارَةِ وَالْبُرُودَةِ وَيَتَّجِهُ الِاعْتِبَارُ فِي الزَّمَنِ الْمُعْتَدِلِ كَوْنُ اعْتِدَالِهِ بِمَا بَيْنَ لَيْلٍ وَنَهَارٍ
بِأَنْ لَا يَزِيدَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ وَهَذَا لَا يَتَأَتَّى إِلَّا فِي حُلُولِ الشَّمْسِ فِي أَوَّلِ نُقْطَةٍ مِنْ بُرْجِ الْحَمَلِ وَأَوَّلُ نُقْطَةٍ مِنْ بُرْجِ الْمِيزَانِ فَيَكُونُ اللَّيْلُ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَاعَةً وَالنَّهَارُ كَذَلِكَ ثُمَّ فِي بَاقِي أَيَّامِ الْبُرْجَيْنِ وَقُبَيْلَ دُخُولِهِمَا يَقْرُبُ مِنْهُمَا وَيَكُونُ الزَّمَانُ فِي ذَيْنِكَ الْبُرْجَيْنِ وَقَبْلِهِمَا إِلَى الِاعْتِدَالِ فِي الْحَرَارَةِ وَالْبُرُودَةِ أَقْرَبُ فِي الْغَالِبِ
وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَيُقَدَّرُ مَمْسُوحٌ مِنْ رَأْسٍ وَجَبِيرَةٍ مَغْسُولًا فَلَوْ مَسَحَ رَأْسَهُ مَثَلًا وَجَفَّ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَ قَدَمَيْهِ فَالْمُوَالَاةُ بِحَالِهَا مَعَ قِصَرِ الْفَصْلِ أَمَّا إِذَا طَالَ الْفَصْلُ بِحَيْثُ لَوْ قُدِّرَ مَغْسُولًا لَجَفَّ انْقَطَعَتِ الْمُوَالَاةُ أَوْ قُدِّرَ زَمَنٌ مُعْتَدِلٌ مِنْ غَيْرِهِ أَيْ غَيْرِ الْمُعْتَدِلِ مِنْ زَمَنٍ حَارٍّ أَوْ بَارِدٍ وَيَضُرُّ أَيْ تَفُوتُ الْمُوَالَاةُ إِنْ جَفَّ عُضْوٌ
أَوْ بَعْضُهُ قَبْلَ غَسْلِ مَا بَعْدَهُ أَوْ بَقِيَّتُهُ لِاشْتِغَالٍ بِتَحْصِيلِ مَاءٍ يُتِمُّ بِهِ وُضُوءَهُ أَوْ جَفَّ ذَلِكَ ل إِسْرَافٍ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ كَانَ لِلطَّهَارَةِ أَوْ لَا وَسَوَاءٌ كَانَ الزَّمَنُ مُعْتَدِلًا أَوْ لَا أَوْ إِزَالَةِ نَجَاسَةٍ لَيْسَتْ بِمَحَلِّ التَّطْهِيرِ أَوْ إِزَالَةِ
وَسَخٍ وَنَحْوِهِ كَجَبِيرَةٍ حَلَّهَا لِغَيْرِ طَهَارَةٍ بِأَنْ كَانَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ فَإِنْ كَانَ فِيهَا لَمْ يُؤَثِّرْ
لِأَنَّهُ إِذَنْ مِنْ أَفْعَالِ الطَّهَارَةِ لَا إِنْ كَانَ اشْتِغَالُهُ ل تَحْصِيلِ سُنَّةٍ مِنْ سُنَنِ الْوُضُوءِ كَتَخْلِيلِ لِحْيَتِهِ وَأَصَابِعِهِ
وَإِسْبَاغِ أَيْ إِبْلَاغِهِ مَوَاضِعَهُ مِنَ الْأَعْضَاءِ بِأَنْ يُؤْتِيَ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ وَإِزَالَةِ شَكٍّ بِأَنْ يُكَرِّرَ غَسْلَ عُضْوٍ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ اسْتَكْمَلَ غَسْلَهُ أَوْ إِزَالَةِ وَسْوَسَةٍ لِأَنَّهَا شَكٌّ فِي الْجُمْلَةِ
لِغَرَضِ ذَلِكَ الْوَقْتِ لِأَنَّ طَهَارَتَهُ طَهَارَةُ عُذْرٍ وَضَرُورَةٍ فَتَقَيَّدَتْ بِالْوَقْتِ كَالتَّيَمُّمِ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَوْ تَوَضَّأَ لِفَائِتَةٍ أَوْ طَوَافٍ أَوْ نَافِلَةٍ صَحَّ مَتَى أَرَادَهُ أَوِ اسْتِنْجَاءٌ بِمَاءٍ وَاسْتِجْمَارٌ بِنَحْوِ حَجَرٍ وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ الِاسْتِنْجَاءِ بِدَلِيلِهِ وَ يُشْرَعُ لَهُ أَيْ الْوُضُوءِ وَلِغُسْلٍ انْقِطَاعُ مَا يُوجِبُهُمَا مِنْ خُرُوجِ خَارِجٍ مِنْ سَبِيلٍ أَوْ غَيْرِهِ كَحَيْضٍ وَنِفَاسٍ وَإِنْزَالٍ وَجِمَاعٍ وَانْتِقَالِ مَنِيٍّ وَانْقِطَاعِ قَيْءٍ وَنَحْوِهِ
لِمُنَافَاةِ ذَلِكَ الصِّحَّةَ وَطَهُورِيَّةُ مَاءٍ كَمَا تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الْمِيَاهِ مَعَ إِبَاحَتِهِ فَلَا يَصِحُّ وُضُوءٌ وَلَا غُسْلٌ بِنَحْوِ مَغْصُوبٍ كَالصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ مُحَرَّمٍ قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ
فَيُؤْخَذُ مِنْهُ تَقْيِيدُهُ بِمَا إِذَا كَانَ عَالِمًا ذَاكِرًا يَأْتِي فِي الصَّلَاةِ وَإِلَّا صَحَّتْ لِأَنَّهُ غَيْرُ آثِمٍ وَالْمَاءُ الْمُسْبَلِ لِلشُّرْبِ لَا يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ فِي حَدَثٍ وَلَا نَجَسٍ بِبَدَنٍ أَوْ غَيْرِهِ
وَإِزَالَةُ مَانِعِ وُصُولٍ أَيْ الْمَاءِ عَنْ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ لِيَصِلَ إِلَى الْبَشَرَةِ وَتَمْيِيزٌ لِأَنَّهُ أَدْنَى سِنٍّ يُعْتَبَرُ قَصْدُ الصَّغِيرِ فِيهِ شَرْعًا فَلَا يَصِحُّ وُضُوءٌ وَلَا غُسْلٌ مِمَّنْ لَمْ يُمَيِّزْ وَكَذَا يُشْتَرَطُ لِوُضُوءٍ وَغُسْلٍ إِسْلَامٌ وَعَقْلٌ لِغَيْرِ كِتَابِيَّةٍ وَمَجْنُونَةٍ غَسَلَتَا مِنْ نَحْوِ حَيْضٍ كَنِفَاسٍ لِحِلِّ وَطْءٍ
السَّابِعُ نِيَّةٌ لِخَبَرِ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ أَيْ لَا عَمَلَ جَائِزٌ وَلَا فَاضِلٌ إِلَّا بِهَا وَهِيَ أَيْ النِّيَّةُ شَرْطٌ لِطَهَارَةِ كُلِّ حَدَثٍ أَصْغَرَ أَوْ أَكْبَرَ وَتَيَمُّمٍ وَلِوُضُوءٍ وَغُسْلٍ مُسْتَحَبَّيْنِ وَغُسْلِ مَيِّتٍ لِأَنَّ النَّصَّ دَلَّ عَلَى الثَّوَابِ فِي كُلِّ طَهَارَةٍ وَلِأَنَّ النِّيَّةَ لِلتَّمْيِيزِ وَلِأَنَّهُ عِبَادَةٌ وَمِنْ شَرْطِهَا النِّيَّةُ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ وَسَتْرُ الْعَوْرَةِ فَنِيَّةُ الصَّلَاةِ تَضَمَّنَتْهُمَا
فَلَا تُعْتَبَرُ فِيهَا النِّيَّةُ لِلْعُذْرِ وَ لَا طَهَارَةِ مُسْلِمَةٍ مُمْتَنِعَةٍ مِنْ غُسْلِ نَحْوِ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ فَتُغْسَلُ مُسْلِمَةٌ قَهْرًا لِحَقِّ زَوْجٍ أَوْ سَيِّدٍ وَتُغْسَلُ كِتَابِيَّةٌ كَذَلِكَ