alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَلَا يُجْزِي عَنْهُ الْبَدَلُ إِلَّا إِذَا مَاتَ بَعْدَ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ وَأَوْصَى بِإِتْمَامِ الْحَجِّ تَجِبُ الْبَدَنَةُ لِطَوَافِ الزِّيَارَةِ وَجَازَ حَجَّةُ لُبَابٌ قَوْلُهُ سَبْعَةً أَيْ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ كَمَا مَرَّ بَيَانُهُ قَوْلُهُ بَيَانٌ لِلْأَكْمَلِ أَيِ الطَّوَافِ الْكَامِلِ الْمُشْتَمِلِ عَلَى الرُّكْنِ وَالْوَاجِبِ
نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ لِئَلَّا يُتَوَهَّمَ أَنَّ السَّبْعَةَ رُكْنٌ كَمَا يَقُولُهُ الْأَئِمَّةُ الثَّلَاثَةُ وَإِنْ وَافَقَهُمُ الْمُحَقِّقُ ابْنُ الْهُمَامِ بَحْثًا فَإِنَّهُ خِلَافُ الْمَذْهَبِ فَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ سَعَى قَبْلُ
لَمْ يَقُلْ إِنْ كَانَ رَمَلَ وَسَعَى قَبْلُ إِشَارَةً إِلَى أَنَّهُ لَوْ كَانَ سَعَى قَبْلُ وَلَمْ يَرْمُلْ لَا يَرْمُلُ هُنَا لِأَنَّ الرَّمَلَ إِنَّمَا يُشْرَعُ فِي طَوَافٍ بَعْدَهُ سَعْيٌ كَمَا مَرَّ وَلَا سَعْيَ هَاهُنَا كَمَا فِي الْعِنَايَةِ وَكَذَا فِي اللُّبَابِ وَفِيهِ وَأَمَّا الِاضْطِبَاعُ فَسَاقِطٌ مُطْلَقًا فِي هَذَا الطَّوَافِ ا ه سَوَاءٌ سَعَى قَبْلَهُ أَوْ لَا قَوْلُهُ وَإِلَّا فَعَلَهُمَا
وَلَوْ لَمْ يَفْعَلُهَا فِي طَوَافِ الْقُدُومِ وَطَوَافِ الزِّيَارَةِ فَعَلَهُمَا فِي طَوَافِ الصَّدْرِ لِأَنَّ السَّعْيَ غَيْرُ مُؤَقَّتٍ كَمَا سَيُصَرِّحُ بِهِ فِي الْجِنَايَاتِ وَصَرَّحُوا بِأَنَّ الرَّمَلَ بَعْدَ كُلِّ طَوَافٍ يَعْقُبُهُ سَعْيٌ فِيهِ يُعْلَمُ أَنَّهُ يَأْتِي بِهِمَا فِي الصَّدْرِ لَوْ لَمْ يُقَدِّمْهُمَا وَلَمْ أَرَهُ صَرِيحًا وَإِنْ عُلِمَ مِنْ إِطْلَاقِهِمْ قَوْلُهُ لِأَنَّ تَكْرَارَهُمَا عِلَّةٌ لِقَوْلِهِ بِلَا رَمَلٍ سَعَى إِلَخْ ط
فَلَوْ طَافَ لِلْقُدُومِ جُنُبًا أَوْ مُحْدِثًا وَرَمَلَ فِيهِ وَسَعَى بَعْدَهُ فَعَلَيْهِ إِعَادَتُهُمَا فِي الْحَدَثِ نَدْبًا وَفِي الْجَنَابَةِ إِعَادَةُ السَّعْيِ حَتْمًا وَالرَّمَلُ سُنَّةٌ لُبَابٌ
وَ طَوَافُ الزِّيَارَةِ أَوَّلُ وَقْتِهِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ يَوْمَ النَّحْرِ وَهُوَ فِيهِ أَيِ الطَّوَافِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ الْأَوَّلِ أَفْضَلُ وَيَمْتَدُّ وَقْتُهُ إِلَى آخِرِ الْعُمُرِ وَحَلَّ لَهُ النِّسَاءُ
بِالْحَلْقِ السَّابِقِ حَتَّى لَوْ طَافَ قَبْلَ الْحَلْقِ لَمْ يَحِلَّ لَهُ شَيْءٌ فَلَوْ قَلَّمَ ظُفُرَهُ مَثَلًا كَانَ جِنَايَةً لِأَنَّهُ لَا يَخْرُجُ مِنَ الْإِحْرَامِ إِلَّا بِالْحَلْقِ فَإِنْ أَخَّرَهُ عَنْهَا أَيْ أَيَّامِ النَّحْرِ وَلَيَالِيهَا مِنْهَا
قَوْلُهُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلَا يَصِحُّ قَبْلَهُ لُبَابٌ قَوْلُهُ وَيَمْتَدُّ وَقْتُهُ أَيْ وَقْتُ صِحَّتِهِ إِلَى آخِرِ الْعُمُرِ
فَلَوْ مَاتَ قَبْلَ فِعْلِهِ فَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ الْمُحَشِّينَ عَنْ شَرْحِ اللُّبَابِ لِلْقَاضِي مُحَمَّدِ عِيدٍ عَنِ الْبَحْرِ الْعَمِيقِ أَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّ عَلَيْهِ الْوَصِيَّةَ بِبَدَنَةٍ لِأَنَّهُ جَاءَ الْعُذْرُ مِنْ قِبَلِ مَنْ لَهُ الْحَقُّ وَإِنْ كَانَ آثِمًا بِالتَّأْخِيرِ ا ه تَأَمَّلْ قَوْلُهُ وَحَلَّ لَهُ النِّسَاءُ
أَيْ بَعْدَ الرُّكْنِ مِنْهُ وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَشْوَاطٍ بَحْرٌ وَلَوْ لَمْ يَطُفْ أَصْلًا لَا يَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ وَإِنْ طَالَ وَمَضَتْ سُنُونَ بِإِجْمَاعٍ كَذَا فِي الْهِنْدِيَّةِ ط قَوْلُهُ بِالْحَلْقِ السَّابِقِ أَيْ لَا بِالطَّوَافِ لِأَنَّ الْحَلْقَ هُوَ الْمُحَلِّلُ دُونَ الطَّوَافِ غَيْرَ أَنَّهُ أُخِّرَ عَمَلُهُ فِي حَقِّ النِّسَاءِ إِلَى مَا بَعْدَ الطَّوَافِ
فَإِذَا طَافَ عَمِلَ الْحَلْقُ عَمَلَهُ كَالطَّلَاقِ الرَّجْعِيِّ أَخَّرَ عَمَلُهُ الْإِبَانَةَ إِلَى انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ لِحَاجَتِهِ إِلَى الِاسْتِرْدَادِ زَيْلَعِيٌّ فَتَسْمِيَةُ بَعْضِهِمُ الطَّوَافَ مُحَلِّلًا آخَرَ مَجَازٌ بِاعْتِبَارِ أَنَّهُ شَرْطٌ فَافْهَمْ قَوْلُهُ قَبْلَ الْحَلْقِ أَيْ وَلَوْ بَعْدَ الرَّمْيِ عَلَى الْمَشْهُورِ عِنْدَنَا كَمَا مَرَّ تَقْرِيرُهُ قَوْلُهُ كَانَ جِنَايَةً أَيْ وَلَوْ قَصَدَ بِهِ التَّحْلِيلَ ط قَوْلُهُ لِأَنَّهُ لَا يَخْرُجُ إِلَخْ
وَهَذَا عَلَى إِطْلَاقِهِ ظَاهِرٌ فِي حَقِّ الرَّمْيِ فَإِنَّهُ إِذَا لَمْ يَرْمِ نَهَارًا مِنْ أَيَّامِ النَّحْرِ يَرْمِي فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي تَعْقُبُ ذَلِكَ وَيَقَعُ أَدَاءً بِخِلَافِ مَا إِذَا أَخَّرَهُ إِلَى النَّهَارِ الثَّانِي فَإِنَّهُ
وَأَمَّا فِي حَقِّ الطَّوَافِ فَالْمُرَادُ بِهِ اللَّيَالِي الْمُتَخَلِّلَةُ بَيْنَ أَيَّامِ النَّحْرِ لِأَنَّهُ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْيَوْمِ الثَّالِثِ الَّذِي هُوَ آخِرُ أَيَّامِ النَّحْرِ وَلَمْ يَطُفْ لَزِمَهُ دَمٌ كَمَا يَأْتِي فِي مَسْأَلَةِ الْحَائِضِ فَاللَّيْلَةُ الَّتِي تَعْقُبُ الثَّالِثَ لَيْسَتْ تَابِعَةً لَهُ فِي حَقِّ الطَّوَافِ وَإِلَّا لَكَانَ فِيهَا أَدَاءً بِلَا لُزُومِ دَمٍ كَمَا فِي الرَّمْيِ فَتَدَبَّرْ
تَحْرِيمًا وَوَجَبَ دَمٌ لِتَرْكِ الْوَاجِبِ وَهَذَا عِنْدَ الْإِمْكَانِ فَلَوْ طَهُرَتِ الْحَائِضُ إِنْ قَدْرَ أَرْبَعَةِ أَشْوَاطٍ وَلَمْ تَفْعَلْ لَزِمَ دَمٌ وَإِلَّا لَا
قَوْلُهُ كُرِهَ تَحْرِيمًا إِلَخْ أَيْ وَلَوْ أَخَّرَهُ إِلَى الْيَوْمِ الرَّابِعِ الَّذِي هُوَ آخِرُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَهُوَ الصَّحِيحُ كَمَا فِي الْغَايَةِ وَإِيضَاحِ الطَّرِيقِ
وَفِي بَعْضِ الْحَوَاشِي وَبِهِ يُفْتَى وَهُوَ الْمَذْكُورُ فِي الْمَبْسُوطِ وَقَاضِي خَانْ وَالْكَافِي وَالْبَدَائِعِ وَغَيْرِهَا
خِلَافًا لِمَا ذَكَرَهُ الْقُدُورِيُّ فِي شَرْحِ مُخْتَصَرِ الْكَرْخِيِّ مِنْ أَنَّ آخِرَهُ آخِرُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَتَبِعَهُ الْكَرْمَانِيُّ وَصَاحِبُ الْمَنَافِعِ وَالْمُسْتَصْفِي شَرْحُ اللُّبَابِ
تَنْبِيهٌ فِي السِّرَاجِ وَكَذَلِكَ إِنْ أَخَّرَ الْحَلْقَ عَنْ أَيَّامِ النَّحْرِ لَزِمَهُ دَمٌ أَيْضًا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ لِأَنَّ الْحَلْقَ يَخْتَصُّ عِنْدَهُ بِزَمَانٍ وَهُوَ أَيَّامُ النَّحْرِ وَبِمَكَانٍ وَهُوَ الْحَرَمُ قَوْلُهُ وَهَذَا
إِذَا حَاضَتْ فِي وَقْتٍ لَمْ تَقْدِرْ عَلَى أَكْثَرِ الطَّوَافِ أَوْ حَاضَتْ قَبْلَ أَيَّامِ النَّحْرِ وَلَمْ تَطْهُرْ إِلَّا بَعْدَ مُضِيِّهَا
اسْتِنَانًا بِمَا يَلِي مَسْجِدَ الْخَيْفِ ثُمَّ بِمَا يَلِيهِ الْوُسْطَى ثُمَّ بِالْعَقَبَةِ سَبْعًا سَبْعًا وَوَقَفَ حَامِدًا مُهَلِّلًا مُكَبِّرًا مُصَلِّيًا قَدْرَ قِرَاءَةِ الْبَقَرَةِ بَعْدَ تَمَامِ كُلِّ رَمْيٍ بَعْدَهُ رَمْيٌ فَقَطْ فَلَا يَقِفُ بَعْدَ الثَّالِثَةِ وَ لَا بَعْدَ رَمْيِ يَوْمِ النَّحْرِ لِأَنَّهُ لَيْسَ بَعْدَهُ رَمْيٌ وَدَعَا لِنَفْسِهِ وَغَيْرِهِ رَافِعًا كَفَّيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ أَوِ الْقِبْلَةِ ثُمَّ
رَمَى غَدًا كَذَلِكَ ثُمَّ بَعْدَهُ كَذَلِكَ إِنْ مَكَثَ وَهُوَ أَحَبُّ وَإِنْ قَدَّمَ الرَّمْيَ فِيهِ أَيْ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ عَلَى الزَّوَالِ جَازَ فَإِنْ وَقَّتَ الرَّمْيَ فِيهِ مِنَ الْفَجْرِ لِلْغُرُوبِ وَأَمَّا فِي الثَّانِي وَالثَّالِثِ فَمِنَ الزَّوَالِ لِطُلُوعِ ذُكَاءٍ
أَيْ بَعْدَ مَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ وَكَانَ يَنْبَغِي التَّصْرِيحُ بِهِ كَمَا فَعَلَ صَاحِبُ الْهِدَايَةِ وَابْنُ الْكَمَالِ شُرُنْبُلَالِيَّةٌ
تَنْبِيهٌ ذَكَرَ فِي اللُّبَابِ أَنَّهُ يُصَلِّي الظُّهْرَ بَعْدَمَا يَرْجِعُ إِلَى مِنًى وَهُوَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ لَكِنْ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِمَكَّةَ
وَمَالَ إِلَيْهِ فِي الْفَتْحِ وَقَالَ فِي شَرْحِ اللُّبَابِ إِنَّهُ أَظْهَرُ نَقْلًا وَعَقْلًا وَتَمَامُهُ فِيهِ وَأَمَّا صَلَاةُ الْجُمُعَةِ فَقَالَ فِي اللُّبَابِ وَيَجْمَعُ بِمِنًى إِذَا كَانَ فِيهِ أَمِيرُ مَكَّةَ أَوِ الْحِجَازِ أَوِ الْخَلِيفَةِ وَأَمَّا أَمِيرُ الْمَوْسِمِ فَلَيْسَ لَهُ ذَلِكَ إِلَّا إِذَا اسْتُعْمِلَ عَلَى مَكَّةَ
وَأَمَّا صَلَاةُ الْعِيدِ فَفِي شَرْحِ مَنَاسِكِ الْكَنْزِ لِلْمُرْشِدِيِّ عَنِ الْمُحِيطِ وَالذَّخِيرَةِ وَغَيْرِهِمَا أَنَّهُ لَا يُصَلِّيهَا بِهَا بِخِلَافِ الْجُمُعَةِ وَفِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ لِلْحَلَبِيِّ أَنَّهُ لَا يُصَلِّيهَا بِهَا اتِّفَاقًا لِلِاشْتِغَالِ فِيهِ بِأُمُورِ الْحَجِّ ا ه أَيْ لِأَنَّ وَقْتَ الْعِيدِ وَقْتُ مُعْظَمِ أَفْعَالِ الْحَجِّ بِخِلَافِ وَقْتِ الْجُمُعَةِ وَلِأَنَّ الْجُمُعَةَ لَا تَقَعُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلَّا نَادِرًا بِخِلَافِ الْعِيدِ قَالَ فِي شَرْحِ اللُّبَابِ
أَيْ لَيَالِيَ أَيَّامِ الرَّمْيِ هُوَ السُّنَّةُ فَلَوْ بَاتَ بِغَيْرِهَا كُرِهَ وَلَا يَلْزَمُهُ شَيْءٌ لُبَابٌ قَوْلُهُ وَبَعْدَ زَوَالِ ثَانِي النَّحْرِ قَالَ فِي اللُّبَابِ ثُمَّ إِذَا كَانَ الْيَوْمُ الْحَادِيَ عَشَرَ وَهُوَ ثَانِي أَيَّامِ النَّحْرِ خَطَبَ الْإِمَامُ خُطْبَةً وَاحِدَةً بَعْدَ الظُّهْرِ لَا يَجْلِسُ فِيهَا كَخُطْبَةِ الْيَوْمِ السَّابِعِ يُعَلِّمُ النَّاسَ أَحْكَامَ الرَّمْيِ وَمَا بَقِيَ مِنْ أُمُورِ الْمَنَاسِكِ وَهَذِهِ الْخُطْبَةُ سُنَّةٌ وَتَرْكُهَا غَفْلَةٌ عَظِيمَةٌ
مَطْلَبٌ فِي رَمْيِ الْجَمَرَاتِ الثَّلَاثِ قَوْلُهُ يَبْدَأُ اسْتِنَانًا إِلَخْ حَاصِلُهُ أَنَّ هَذَا التَّرْتِيبَ مَسْنُونٌ لَا مُتَعَيِّنٌ وَبِهِ صَرَّحَ فِي الْمَجْمَعِ وَغَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ فِي الْفَتْحِ
وَقَالَ فِي اللُّبَابِ وَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّهُ سُنَّةٌ وَعَزَاهُ شَارِحُهُ إِلَى الْبَدَائِعِ وَالْكَرْمَانِيِّ وَالْمُحِيطِ وَالسِّرَاجِيَّةِ وَنَقَلَ فِي الْبَحْرِ كَلَامَ الْمُحِيطِ ثُمَّ قَالَ
وَهُوَ صَرِيحٌ فِي الْخِلَافِ وَفِي اخْتِيَارِ السُّنِّيَّةِ ا ه وَكَذَا اخْتَارَهُ أَصْحَابُ الْمُتُونِ فِي مَسَائِلَ مَنْثُورَةٍ آخِرَ الْحَجِّ كَمَا سَيَأْتِي وَمَا فِي النَّهْرِ مِنْ أَنَّ صَرِيحَ مَا فِي الْمُحِيطِ اخْتِيَارُ التَّعْيِينِ فِيهِ نَظَرٌ بَلْ جَعَلَ التَّعْيِينَ رِوَايَةً عَنْ مُحَمَّدٍ فَتَدَبَّرْ قَالَ فِي اللُّبَابِ فَلَوْ بَدَأَ بِجَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ثُمَّ بِالْوُسْطَى ثُمَّ بِالْأُولَى
ثُمَّ تَذَكَّرَ ذَلِكَ فِي يَوْمِهِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الْوُسْطَى وَالْعَقَبَةَ حَتْمًا أَوْ سُنَّةً وَكَذَا لَوْ تَرَكَ الْأُولَى وَرَمَى الْآخِرَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَرْمِي الْأُولَى وَيَسْتَقْبِلُ الْبَاقِيَ وَلَوْ رَمَى كُلَّ جَمْرَةٍ بِثَلَاثٍ أَتَمَّ الْأُولَى بِأَرْبَعٍ ثُمَّ أَعَادَ الْوُسْطَى بِسَبْعٍ ثُمَّ الْقُصْوَى بِسَبْعٍ
وَإِنْ رَمَى كُلَّ وَاحِدَةٍ بِأَرْبَعٍ أَتَمَّ كُلَّ وَاحِدَةٍ بِثَلَاثٍ ثَلَاثٍ وَلَا يُعِيدُ ا ه أَيْ لِأَنَّ لِلْأَكْثَرِ حُكْمَ الْكُلِّ فَكَأَنَّهُ رَمَى الثَّانِيَةَ وَالثَّالِثَةَ بَعْدَ الْأُولَى
قَوْلُهُ بِمَا يَلِي مَسْجِدَ الْخَيْفِ وَحَدُّهَا مِنْ بَابِ مَسْجِدِ الْخَيْفِ الْكَبِيرِ إِلَيْهَا بِذِرَاعِ الْحَدِيدِ عَدَدَ وَسُدُسُ ذِرَاعٍ وَمِنْهَا إِلَى الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى عَدَدَ
وَمِنَ الْوُسْطَى إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ عَدَدَ كَمَا نَقَلَهُ الْقَسْطَلَّانِيُّ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ عَنِ الْقَرَافِيِّ الْمَالِكِيِّ وَنَحْوُهُ فِي كُتُبِ الشَّافِعِيَّةِ فَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ سَبْقُ قَلَمٍ فَافْهَمْ
قَوْلُهُ الْوُسْطَى بَدَلٌ مِنْ مَا ح قَوْلُهُ وَيُكَبِّرُ بِكُلِّ حَصَاةٍ أَيْ قَائِلًا بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُ أَكْبَرُ كَمَا مَرَّ قَوْلُهُ قَدْرَ قِرَاءَةِ الْبَقَرَةِ زَادَ فِي اللُّبَابِ أَوْ ثَلَاثَةِ أَحْزَابٍ
أَيْ ثَلَاثَةِ أَرْبَاعٍ مِنَ الْجُزْءِ أَوْ عِشْرِينَ آيَةً قَالَ شَارِحُهُ وَهُوَ أَقَلُّ الْمَوَاقِيتِ وَاخْتَارَهُ صَاحِبُ الْحَاوِي وَالْمُضْمَرَاتِ قَوْلُهُ بَعْدَ تَمَامِ كُلِّ رَمْيٍ لَا عِنْدَ كُلِّ حَصَاةٍ لُبَابٌ قَوْلُهُ فَلَا يَقِفُ بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَيْ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ لِأَنَّهَا لَيْسَ بَعْدَهَا رَمْيٌ فِي كُلِّ يَوْمٍ قَالَ فِي اللُّبَابِ وَالْوُقُوفُ عِنْدَ الْأُولَيَيْنِ سُنَّةٌ فِي الْأَيَّامِ كُلِّهَا وَقَوْلُهُ
وَلَا بَعْدَ رَمْيِ يَوْمِ النَّحْرِ أَتَى فِيهِ بِالْوَاوِ عَطْفًا عَلَى مَا ذَكَرَهُ فِي التَّفْرِيعِ إِشَارَةً إِلَى مَا فِي عِبَارَةِ الْمَتْنِ مِنَ الْقُصُورِ قَوْلُهُ وَدَعَا عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ وَوَقَفَ حَامِدًا قَوْلُهُ نَحْوَ السَّمَاءِ أَوِ الْقِبْلَةِ حِكَايَةٌ لِقَوْلَيْنِ قَالَ فِي شَرْحِ اللُّبَابِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ
وَيَجْعَلُ بَاطِنَ كَفَّيْهِ نَحْوَ الْقِبْلَةِ فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ نَحْوَ السَّمَاءِ وَاخْتَارَهُ قَاضِي خَانْ وَغَيْرُهُ وَالظَّاهِرُ الْأَوَّلُ
اقْتِدَاءً بِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ الْآيَةَ فَالتَّخْيِيرُ بَيْنَ الْفَاضِلِ وَالْأَفْضَلِ كَالْمُسَافِرِ فِي رَمَضَانَ حَيْثُ خُيِّرَ بَيْنَ الصَّوْمِ وَالْإِفْطَارِ وَالْأَوَّلُ أَفْضَلُ إِنْ لَمْ يَضُرَّهُ اتِّفَاقًا نَهْرٌ قَوْلُهُ جَازَ أَيْ صَحَّ عِنْدَ الْإِمَامِ اسْتِحْسَانًا مَعَ الْكَرَاهَةِ التَّنْزِيهِيَّةِ وَقَالَ لَا يَصِحُّ اعْتِبَارًا بِسَائِرِ الْأَيَّامِ نَهْرٌ قَوْلُهُ فَإِنْ وَقَّتَ الرَّمْيَ فِيهِ
أَيْ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ مِنَ الْفَجْرِ لِلْغُرُوبِ أَيْ غُرُوبِ شَمْسِهِ وَلَا يَتْبَعُهُ مَا بَعْدَهُ مِنَ اللَّيْلِ بِخِلَافِ مَا قَبْلَهُ مِنَ الْأَيَّامِ وَالْمُرَادُ وَقْتُ جَوَازِهِ فِي الْجُمْلَةِ فَإِنَّ مَا قَبْلَ الزَّوَالِ وَقْتٌ مَكْرُوهٌ وَمَا بَعْدَهُ مَسْنُونٌ وَبِغُرُوبِ الشَّمْسِ مِنْ هَذَا الْيَوْمِ يَفُوتُ وَقْتُ الْأَدَاءِ وَالْقَضَاءِ اتِّفَاقًا شَرْحُ اللُّبَابِ قَوْلُهُ فَمِنَ الزَّوَالِ لِطُلُوعِ ذُكَاءِ
أَيْ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنَ الْيَوْمِ الرَّابِعِ وَالْمُرَادُ أَنَّهُ وَقْتُ الْجَوَازِ فِي الْجُمْلَةِ قَالَ فِي اللُّبَابِ وَقْتُ رَمْيِ الْجِمَارِ الثَّلَاثِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ مِنْ أَيَّامِ النَّحْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ فَلَا يَجُوزُ قَبْلَهُ فِي الْمَشْهُورِ
وَالْوَقْتُ الْمَسْنُونُ فِيهِمَا يَمْتَدُّ مِنَ الزَّوَالِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ وَمِنَ الْغُرُوبِ إِلَى الطُّلُوعِ وَقْتٌ مَكْرُوهٌ وَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ
وَلَوْ لَمْ يَرْمِ يَوْمَ النَّحْرِ أَوِ الثَّانِي أَوِ الثَّالِثَ رَمَاهُ فِي اللَّيْلَةِ الْمُقْبِلَةِ أَيِ الْآتِيَةِ لِكُلٍّ مِنَ الْأَيَّامِ الْمَاضِيَةِ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ سِوَى الْإِسَاءَةِ مَا لَمْ يَكُنْ بِعُذْرٍ وَلَوْ رَمَى لَيْلَةَ الْحَادِيَ عَشَرَ أَوْ غَيْرَهَا مِنْ غَدِهَا لَمْ يَصِحَّ لِأَنَّ اللَّيَالِيَ فِي الْحَجِّ فِي حُكْمِ الْأَيَّامِ الْمَاضِيَةِ لَا الْمُسْتَقْبَلَةِ
وَلَوْ لَمْ يَرْمِ فِي اللَّيْلِ رَمَاهُ فِي النَّهَارِ قَضَاءً وَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ وَلَوْ أَخَّرَ رَمْيَ الْأَيَّامِ كُلِّهَا إِلَى الرَّابِعِ مَثَلًا قَضَاهَا كُلَّهَا فِيهِ وَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ وَإِنْ لَمْ يَقْضِ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ مِنْهُ فَاتَ وَقْتُ الْقَضَاءِ وَلَيْسَتْ هَذِهِ اللَّيْلَةُ تَابِعَةً لِمَا قَبْلَهَا ا ه
وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ لَوْ أَخَّرَ الرَّمْيَ فِي غَيْرِ الْيَوْمِ الرَّابِعِ يَرْمِي فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي تَلِي ذَلِكَ الْيَوْمَ الَّذِي أَخَّرَ رَمْيَهُ وَكَانَ أَدَاءً لِأَنَّهَا تَابِعَةٌ لَهُ وَكُرِهَ لِتَرْكِهِ السُّنَّةَ وَإِنْ أَخَّرَهُ إِلَى الْيَوْمِ الثَّانِي كَانَ قَضَاءً وَلَزِمَهُ الْجَزَاءُ وَكَذَا لَوْ أَخَّرَ الْكُلَّ إِلَى الرَّابِعِ مَا لَمْ تَغْرُبْ شَمْسُهُ فَلَوْ غَرَبَتْ سَقَطَ الرَّمْيُ وَلَزِمَهُ دَمٌ
وَقَدْ ظَهَرَ بِمَا قَرَّرْنَاهُ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ تَبَعًا لِلْبَحْرِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَنَّ انْتِهَاءَهُ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ لَيْسَ بَيَانًا لِوَقْتِ الْأَدَاءِ فَقَطْ بَلْ يَشْمَلُ وَقْتَ الْقَضَاءِ لِأَنَّ مَا بَعْدَ فَجْرِ الرَّابِعِ وَقْتٌ لِرَمْيِ الرَّابِعِ أَدَاءً وَلِرَمْيِ غَيْرِهِ مِنَ الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ قَضَاءٌ فَافْهَمْ
لِدُخُولِ وَقْتِ الرَّمْيِ وَجَازَ الرَّمْيُ كُلُّهُ رَاكِبًا وَ لَكِنَّهُ فِي الْأَوَّلَيْنِ أَيِ الْأُولَى وَالْوُسْطَى مَاشِيًا أَفْضَلُ لِأَنَّهُ لَا يَقِفُ إِلَّا فِي الْأَخِيرَةِ أَيِ الْعَقَبَةِ لِأَنَّهُ يَنْصَرِفُ وَالرَّاكِبُ أَقْدَرُ عَلَيْهِ وَأَطْلَقَ أَفْضَلِيَّةَ الْمَشْيِ فِي الظَّهِيرِيَّةِ وَرَجَّحَهُ الْكَمَالُ وَغَيْرُهُ وَلَوْ قَدَّمَ ثَقَلَهُ بِفَتْحَتَيْنِ مَتَاعَهُ وَخَدَمَهُ إِلَى مَكَّةَ وَأَقَامَ بِمِنًى أَوْ ذَهَبَ لِعَرَفَةَ كُرِهَ
إِنْ لَمْ يَأْمَنْ لَا إِنْ أَمِنَ وَكَذَا يُكْرَهُ لِلْمُصَلِّي جَعْلُ نَحْوِ نَعْلِهِ خَلْفَهُ لِشَغْلِ قَلْبِهِ
قَوْلُهُ وَلَهُ النَّفْرُ بِسُكُونِ الْفَاءِ أَيِ الرُّجُوعُ سِرَاجٌ قَوْلُهُ قَبْلَ طُلُوعِ فَجْرِ الرَّابِعِ وَلَكِنْ يَنْفِرُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ
أَيْ شَمْسِ الثَّالِثِ فَإِنْ لَمْ يَنْفِرْ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ يُكْرَهُ لَهُ أَنْ يَنْفِرَ حَتَّى يَرْمِيَ فِي الرَّابِعِ وَلَوْ نَفَرَ مِنَ اللَّيْلِ قَبْلَ الرَّابِعِ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَقَدْ أَسَاءَ وَقِيلَ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْفِرَ بَعْدَ الْغُرُوبِ
فَإِنْ نَفَرَ لَزِمَهُ دَمٌ وَلَوْ نَفَرَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ قَبْلَ الرَّمْيِ لَزِمَهُ الدَّمُ اتِّفَاقًا لُبَابٌ وَلَا فَرْقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ الْمَكِّيِّ وَالْآفَاقِيِّ كَمَا فِي الْبَحْرِ قَوْلُهُ وَجَازَ الرَّمْيُ رَاكِبًا إِلَخْ عِبَارَةُ الْمُنْتَقَى أَخْصَرُ وَهِيَ وَجَازَ الرَّمْيُ رَاكِبًا وَغَيْرُ رَاكِبٍ أَفْضَلُ فِي جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ
وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَرْمِيَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ رَاكِبًا وَغَيْرَهَا مَاشِيًا فِي جَمِيعِ أَيَّامِ الرَّمْيِ ا ه وَقَوْلُهُ لِأَنَّهُ يَقِفُ أَيْ لِلدُّعَاءِ بَعْدَ رَمْيِ الْأُولَيَيْنِ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ بِخِلَافِ الْعَقَبَةِ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ وَفِي الثَّلَاثَةِ بَعْدَهُ فَإِنَّهُ لَا دُعَاءَ بَعْدَهَا
وَالضَّابِطُ أَنَّ كُلَّ رَمْيٍ يَقِفُ بَعْدَهُ فَإِنَّهُ يَرْمِيهِ مَاشِيًا وَهُوَ كُلُّ رَمْيٍ بَعْدَهُ رَمْيٌ كَمَا مَرَّ
وَمَا لَا فَلَا ثُمَّ هَذَا التَّفْصِيلُ قَوْلُ أَبِي يُوسُفَ وَلَهُ حِكَايَةٌ مَشْهُورَةٌ ذَكَرَهَا ط وَغَيْرُهُ وَهُوَ مُخْتَارُ كَثِيرٍ مِنَ الْمَشَايِخِ كَصَاحِبِ الْهِدَايَةِ وَالْكَافِي وَالْبَدَائِعِ وَغَيْرِهِمْ
وَأَمَّا قَوْلُهُمَا فَذَكَرَ فِي الْبَحْرِ أَنَّ الْأَفْضَلَ الرُّكُوبُ فِي الْكُلِّ عَلَى مَا فِي الْخَانِيَّةِ وَالْمَشْيُ فِي الْكُلِّ عَلَى مَا فِي الظَّهِيرِيَّةِ وَقَالَ فَتَحَصَّلَ أَنَّ فِي الْمَسْأَلَةِ ثَلَاثَةَ أَقْوَالٍ قَوْلُهُ وَرَجَّحَهُ الْكَمَالُ
أَيْ بِأَنَّ أَدَاءَهَا مَاشِيًا أَقْرَبُ إِلَى التَّوَاضُعِ وَالْخُشُوعِ وَخُصُوصًا فِي هَذَا الزَّمَانِ فَإِنْ عَامَّةَ الْمُسْلِمِينَ مُشَاةٌ فِي جَمِيعِ الرَّمْيِ فَلَا يُؤْمَنُ مِنَ الْأَذَى
بِالرُّكُوبِ بَيْنَهُمْ بِالزَّحْمَةِ وَرَمْيُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ رَاكِبًا إِنَّمَا هُوَ لِيُظْهِرَ فِعْلَهُ لِيُقْتَدَى بِهِ كَطَوَافِهِ بِهِ رَاكِبًا
وَرُبَّمَا ضَلَّ عَنْهُ مَحْمَلُهُ لِكَثْرَةِ الزِّحَامِ فَلَوْ قِيلَ إِنَّهُ فِي الْيَوْمِ الْأَخِيرِ يَرْمِي الْكُلَّ رَاكِبًا لَكَانَ لَهُ وَجْهٌ أَيْضًا مَعَ تَحْصِيلِ فَضِيلَةِ الِاتِّبَاعِ فِي الْكُلِّ بِلَا ضَرَرٍ عَلَيْهِ وَلَا عَلَى غَيْرِهِ لِأَنَّ الْعَادَةَ أَنَّ الْكُلَّ يَرْكَبُونَ مِنْ مَنَازِلِهِمْ سَائِرِينَ إِلَى مَكَّةَ وَأَمَّا فِي غَيْرِ الْيَوْمِ الْأَخِيرِ فَيَرْمِي الْكُلَّ مَاشِيًا قَوْلُهُ بِفَتْحَتَيْنِ إِلَخْ
وَبِكَسْرِ الثَّاءِ وَفَتْحِ الْقَافِ الْمَصْدَرُ وَبِسُكُونِهَا وَاحِدُ الْأَثْقَالِ نَهْرٌ قَوْلُهُ أَوْ ذَهَبَ لِعَرَفَةَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ بِالْوَاوِ بَدَلَ أَوْ وَهُوَ تَحْرِيفٌ وَالْأَوْضَحُ أَنْ يَقُولَ أَوْ تَرَكَهُ فِيهَا وَذَهَبَ لِعَرَفَةَ إِذْ لَا يَصْلُحُ تَسْلِيطُ قَدَّمَ هُنَا إِلَّا بِتَأْوِيلٍ قَوْلُهُ كُرِهَ
لِأَثَرِ ابْنِ شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا مَنْ قَدَّمَ ثَقَلَهُ قَبْلَ النَّفَرِ فَلَا حَجَّ لَهُ أَيْ كَامِلًا وَلِأَنَّهُ يُوجِبُ شَغْلَ قَبْلِهِ وَهُوَ فِي الْعِبَادَةِ فَيُكْرَهُ وَالظَّاهِرُ أَنَّهَا تَنْزِيهِيَّةٌ بَحْرٌ
وَاعْتَرَضَهُ فِي النَّهْرِ بِأَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ كَانَ يَمْنَعُ مِنْهُ وَيُؤَدِّبُ عَلَيْهِ وَهَذَا يُؤْذِنُ بِأَنَّهَا تَحْرِيمِيَّةٌ وَفِيهِ نَظَرٌ فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَدِّبُ عَلَى تَرْكِ خِلَافِ الْأَوْلَى تَأَمَّلْ قَوْلُهُ لَا إِنْ أَمِنَ بَحْثٌ لِصَاحِبِ الْبَحْرِ وَتَبِعَهُ
وَكَذَا يُكْرَهُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَجْعَلَ شَيْئًا مِنْ حَوَائِجِهِ خَلْفَهُ وَيُصَلِّيَ مِثْلَ النَّعْلِ وَشِبْهِهِ لِأَنَّهُ يَشْغَلُ خَاطِرَهُ فَلَا يَتَفَرَّغُ لِلْعِبَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا ا ه
وَإِذَا نَفَرَ الْحَاجُّ إِلَى مَكَّةَ نَزَلَ اسْتِنَانًا وَلَوْ سَاعَةً بِالْمُحَصَّبِ بِضَمٍّ فَفَتْحَتَيْنِ الْأَبْطُحُ وَلَيْسَتِ الْمَقْبَرَةُ مِنْهُ
وَفِي شَرْحِ النُّقَايَةِ لِلْقَارِي وَالْأَظْهَرُ أَنْ يُقَالَ إِنَّهُ سُنَّةُ كِفَايَةٍ لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يَسَعُ الْحَاجَّ جَمِيعَهُمْ وَيَنْبَغِي لِأُمَرَاءِ الْحَجِّ وَكَذَا غَيْرُهُمْ أَنْ يَنْزِلُوا فِيهِ وَلَوْ سَاعَةً إِظْهَارًا لِلطَّاعَةِ قَوْلُهُ الْأَبْطُحُ
قَالَ فِي الْفَتْحِ وَهُوَ فِنَاءُ مَكَّةَ حَدُّهُ مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ الْمُتَّصِلَيْنِ بِالْمَقَابِرِ إِلَى الْجِبَالِ الْمُقَابِلَةِ لِذَلِكَ مُصَعِّدًا فِي الشِّقِّ الْأَيْسَرِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مِنًى مُرْتَفِعًا عَنْ بَطْنِ الْوَادِي
ثُمَّ إِذَا أَرَادَ السَّفَرَ طَافَ لِلصَّدِّ أَيِ الْوَدَاعِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ بِلَا رَمَلٍ وَسَعْيٍ وَهُوَ وَاجِبٌ إِلَّا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ
وَمَنْ فِي حُكْمِهِمْ فَلَا يَجِبُ بَلْ يُنْدَبُ كَمَنْ مَكَثَ بَعْدَهُ ثُمَّ النِّيَّةُ لِلطَّوَافِ شَرْطٌ فَلَوْ طَافَ هَارِبًا أَوْ طَالِبًا لَمْ يَجُزْ لَكِنْ يَكْفِي أَصْلُهَا فَلَوْ طَافَ بَعْدَ إِرَادَةِ السَّفَرِ وَنَوَى التَّطَوُّعَ أَجْزَأَهُ عَنِ الصَّدْرِ كَمَا لَوْ طَافَ بِنِيَّةِ التَّطَوُّعِ فِي أَيَّامِ النَّحْرِ وَقَعَ عَنِ الْفَرْضِ ثُمَّ بَعْدَ رَكْعَتَيْهِ شَرِبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَقَبَّلَ الْعَتَبَةَ
تَعْظِيمًا لِلْكَعْبَةِ وَوَضَعَ صَدْرَهُ وَوَجْهَهُ عَلَى الْمُلْتَزَمِ وَتَشَبَّثَ بِالْأَسْتَارِ سَاعَةً كَالْمُسْتَشْفِعِ بِهَا وَلَوْ لَمْ يَنَلْهَا يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ مَبْسُوطَتَيْنِ عَلَى الْجِدَارِ قَائِمَتَيْنِ وَالْتَصَقَ بِالْجِدَارِ وَدَعَا مُجْتَهِدًا وَيَبْكِي أَوْ يَتَبَاكَى وَيَرْجِعُ قَهْقَرَى أَيْ إِلَى خَلَفٍ حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَبَصَرُهُ مُلَاحِظٌ لِلْبَيْتِ
أَتَى بِثُمَّ وَمَا بَعْدَهَا إِشَارَةً إِلَى مَا فِي النَّهْرِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَنَّ أَوَّلَ وَقْتِهِ بَعْدَ طَوَافِ الزِّيَارَةِ إِذَا كَانَ عَلَى عَزْمِ السَّفَرِ
حَتَّى لَوْ طَافَ كَذَلِكَ ثُمَّ أَطَالَ الْإِقَامَةَ بِمَكَّةَ وَلَمْ يَتَّخِذْهَا دَارًا جَازَ طَوَافُهُ وَلَا آخِرَ لَهُ وَهُوَ مُقِيمٌ بَلْ لَوْ أَقَامَ عَامًا لَا يَنْوِي الْإِقَامَةَ فَلَهُ أَنْ يَطُوفَ وَيَقَعُ أَدَاءً نَعَمِ الْمُسْتَحَبُّ إِيقَاعُهُ عِنْدَ إِرَادَةِ السَّفَرِ
وَفِي اللُّبَابِ أَنَّهُ لَا يَسْقُطُ بِنِيَّةِ الْإِقَامَةِ وَلَوْ سِنِينَ وَيَسْقُطُ بِنِيَّةِ الِاسْتِيطَانِ بِمَكَّةَ أَوْ بِمَا حَوْلَهَا قَبْلَ حِلِّ النَّفْرِ الْأَوَّلِ
أَيْ قَبْلَ ثَالِثِ أَيَّامِ النَّحْرِ وَلَوْ نَوَى الِاسْتِيطَانَ بَعْدَهُ لَا يَسْقُطُ وَإِنْ نَوَاهُ قَبْلَ النَّفْرِ ثُمَّ بَدَا لَهُ الْخُرُوجُ لَمْ يَجِبْ كَالْمَكِّيِّ إِذَا خَرَجَ
مَطْلَبٌ فِي طَوَافِ الصَّدَرِ قَوْلُهُ أَيِ الْوَدَاعِ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَهُوَ اسْمٌ لِهَذَا الطَّوَافِ أَيْضًا وَيُسَمَّى أَيْضًا طَوَافَ آخِرِ الْعَهْدِ وَأَمَّا الصَّدَرُ فَهُوَ بِفَتْحَتَيْنِ
رُجُوعُ الْمُسَافِرِ مِنْ مَقْصِدِهِ وَالشَّارِبِ مِنْ مَوْرِدِهِ كَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ قَوْلُهُ بِلَا رَمَلٍ وَسَعْيٍ أَيْ إِنْ كَانَ فَعَلَهُمَا فِي طَوَافِ الْقُدُومِ أَوِ الصَّدَرِ كَمَا مَرَّ عَنِ الْخَيْرِ الرَّمْلِيِّ قَوْلُهُ وَهُوَ وَاجِبٌ فَلَوْ نَفَرَ وَلَمْ يَطُفْ وَجَبَ عَلَيْهِ الرُّجُوعُ لِيَطُوفَ مَا لَمْ يُجَاوِزِ الْمِيقَاتَ فَيُخَيَّرُ بَيْنَ إِرَاقَةِ الدَّمِ وَالرُّجُوعِ بِإِحْرَامٍ جَدِيدٍ بِعُمْرَةٍ مُبْتَدِئًا بِطَوَافِهَا ثُمَّ بِالصَّدَرِ
وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِتَأْخِيرِهِ وَالْأَوَّلُ أَوْلَى تَيْسِيرًا عَلَيْهِ وَنَفْعًا لِلْفُقَرَاءِ نَهْرٌ وَلُبَابٌ قَوْلُهُ إِلَّا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ أَفَادَ وُجُوبَهُ عَلَى كُلِّ حَاجٍّ آفَاقِيٍّ مُفْرِدٍ أَوْ مُتَمَتِّعٍ أَوْ قَارِنٍ بِشَرْطِ كَوْنِهِ مُدْرِكًا مُكَلَّفًا غَيْرَ مَعْذُورٍ فَلَا يَجِبُ عَلَى الْمَكِّيِّ وَلَا عَلَى الْمُعْتَمِرِ مُطْلَقًا وَفَائِتِ الْحَجِّ وَالْمُحْصَرِ
وَالْمَجْنُونِ وَالصَّبِيِّ وَالْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءِ كَمَا فِي اللُّبَابِ وَغَيْرِهِ قَوْلُهُ وَمَنْ فِي حُكْمِهِمْ
أَيْ مِمَّنْ كَانَ دَاخِلَ الْمَوَاقِيتِ وَكَذَا مَنْ نَوَى الِاسْتِيطَانَ قَبْلَ حِلِّ النَّفْرِ كَمَا مَرَّ قَوْلُهُ فَلَا يَجِبُ إِلَخْ قَالَ فِي النَّهْرِ وَالْمَنْفِيُّ عَنْهُمْ إِنَّمَا هُوَ وُجُوبُهُ لَا نَدْبُهُ
وَقَدْ قَالَ الثَّانِي أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَطُوفَ الْمَكِّيُّ طَوَافَ الصَّدَرِ لِأَنَّهُ وُضِعَ لِخَتْمِ أَفْعَالِ الْحَجِّ وَهَذَا الْمَعْنَى مَوْجُودٌ فِي حَقِّهِمْ قَوْلُهُ كَمَنْ مَكَثَ بَعْدَهُ
لِأَنَّ الْمُسْتَحَبَّ إِيقَاعُهُ عِنْدَ إِرَادَةِ السَّفَرِ كَمَا مَرَّ قَوْلُهُ فَلَوْ طَافَ أَيْ دَارَ حَوْلَ الْبَيْتِ وَلَمْ تَحْضُرْهُ النِّيَّةُ أَصْلًا قَوْلُهُ أَوْ طَالِبًا أَيْ لِغَرِيمٍ وَنَحْوِهِ قَوْلُهُ لَكِنْ يَكْفِي أَصْلُهَا أَيْ أَصْلُ نِيَّةِ الطَّوَافِ بِلَا لُزُومِ تَعْيِينِ كَوْنِهِ لِلصَّدَرِ أَوْ غَيْرِهِ وَلَا تَعْيِينِ وُجُوبٍ أَوْ فَرْضِيَّةٍ قَوْلُهُ فَلَوْ طَافَ إِلَخْ
نَوَاهُ بِعَيْنِهِ أَوَّلًا أَوْ نَوَى طَوَافًا آخَرَ وَمِنْ فُرُوعِهِ لَوْ قَدِمَ مُعْتَمِرًا وَطَافَ وَقَعَ عَنِ الْعُمْرَةِ أَوْ حَاجًّا وَطَافَ قَبْلَ يَوْمِ النَّحْرِ وَقَعَ لِلْقُدُومِ أَوْ قَارِنًا وَطَافَ طَوَافَيْنِ وَقَعَ الْأَوَّلُ عَنِ الْعُمْرَةِ وَالثَّانِي لِلْقُدُومِ وَلَوْ كَانَ فِي يَوْمِ النَّحْرِ وَقَعَ لِلزِّيَارَةِ أَوْ بَعْدَمَا حَلَّ النَّفْرُ بَعْدَمَا طَافَ لِلزِّيَارَةِ فَهُوَ لِلصَّدَرِ
وَإِنْ نَوَاهُ لِلتَّطَوُّعِ فَلَا تَعْمَلُ النِّيَّةُ فِي التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ إِلَّا إِذَا كَانَ الثَّانِي أَقْوَى كَمَا لَوْ تَرَكَ طَوَافَ الصَّدَرِ ثُمَّ عَادَ بِإِحْرَامِ عُمْرَةٍ فَيَبْدَأُ بِطَوَافِ الْعُمْرَةِ ثُمَّ الصَّدَرِ وَتَمَامُهُ فِي اللُّبَابِ قَوْلُهُ ثُمَّ بَعْدَ رَكْعَتَيْهِ أَيْ بَعْدَ صَلَاةِ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِمَا وَتَقَدَّمَ أَيْضًا أَنَّهُ قِيلَ إِنَّهُ يَلْتَزِمُ الْمُلْتَزَمَ أَوَّلًا ثُمَّ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ
يَأْتِي زَمْزَمَ وَأَنَّهُ الْأَسْهَلُ وَالْأَفْضَلُ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ وَأَنَّ مَا ذَكَرَهُ هُنَا مِنَ التَّرْتِيبِ هُوَ الْأَصَحُّ الْمَشْهُورُ وَمَشَى عَلَيْهِ فِي الْفَتْحِ هُنَاكَ
أَيْ قَائِمًا مُسْتَقْبِلًا الْقِبْلَةَ مُتَضَلِّعًا مِنْهُ مُتَنَفِّسًا فِيهِ مِرَارًا نَاظِرًا فِي كُلِّ مَرَّةٍ إِلَى الْبَيْتِ مَاسِحًا بِهِ وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ وَجَسَدَهُ صَابًّا مِنْهُ عَلَى جَسَدِهِ إِنْ أَمْكَنَ كَمَا فِي الْبَحْرِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ عَقَدَ فِي الْفَتْحِ لِذَلِكَ فَصْلًا مُسْتَقِلًّا فَارْجِعْ إِلَيْهِ وَسَيَأْتِي بَعْضُ الْكَلَامِ عَلَى زَمْزَمَ آخِرَ الْحَجِّ قَوْلُهُ وَقَبَّلَ الْعَتَبَةَ أَيْ ثُمَّ قَبَّلَ الْعَتَبَةَ الْمُرْتَفِعَةَ عَنِ الْأَرْضِ قُهُسْتَانِيٌّ قَوْلُهُ وَوَضَعَ
أَيْ ثُمَّ وَضَعَ قُهُسْتَانِيٌّ قَوْلُهُ وَوَجْهَهُ أَيْ خَدَّهُ الْأَيْمَنَ وَيَرْفَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى عَتَبَةِ الْبَابِ قَوْلُهُ وَتَشَبَّثَ أَيْ تَعَلَّقَ كَمَا يَتَعَلَّقُ عَبْدٌ ذَلِيلٌ بِطَرَفِ ثَوْبٍ لِمَوْلًى جَلِيلٍ قُهُسْتَانِيٌّ قَوْلُهُ وَدَعَا أَيْ حَالَ تَشَبُّثِهِ بِالْأَسْتَارِ مُتَضَرِّعًا مُتَخَشِّعًا مُكَبِّرًا مُهَلِّلًا مُصَلِّيًا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ وَيَرْجِعُ قَهْقَرَى كَذَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمَجْمَعِ وَالنُّقَايَةِ وَغَيْرِهَا