alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
لِأَنَّ اسْتِبْرَاءَهَا مِنَ الْوَطْءِ الْمُبَاحِ يَحْصُلُ بِذَلِكَ فَكَذَا غَيْرُهُ وَلَا يَحْرُمُ عَلَى زَوْجِ حُرَّةٍ أَوْ أَمَةٍ وُطِئَتْ بِشُبْهَةٍ أَوْ زِنًا زَمَنَ عِدَّةٍ مِنْ ذَلِكَ غَيْرَ وَطْءٍ فِي فَرْجٍ لِأَنَّ تَحْرِيمَهَا لِعَارِضٍ يَخْتَصُّ الْفَرْجَ فَأُبِيحَ الِاسْتِمْتَاعُ مِنْهَا بِمَا دُونَهُ كَالْحَيْضِ
وُطِئَتْ بِنِكَاحٍ فَاسِدٍ بِأَنْ تَزَوَّجَتْ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ وَالْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا لِأَنَّ الْعَقْدَ الْفَاسِدَ وُجُودُهُ كَعَدَمِهِ وَ أَتَمَّتْ عِدَّةَ الْأَوَّلِ سَوَاءٌ كَانَتْ عِدَّتُهُ مِنْ نِكَاحٍ صَحِيحٍ أَوْ فَاسِدٍ أَوْ وَطْءٍ بِشُبْهَةٍ أَوْ زِنًا مَا لَمْ تَحْمِلْ مِنَ الثَّانِي فَتَنْقَضِي عِدَّتُهَا مِنْهُ بِوَضْعِ الْحَمْلِ ثُمَّ تُتِمُّ عِدَّةَ الْأَوَّلِ وَلَا يُحْسَبُ مِنْهَا
أَيْ عِدَّةِ الْأَوَّلِ مَقَامُهَا عِنْدَ الثَّانِيَ بَعْدَ وَطْئِهِ وَلَهُ أَيْ مَنْ طَلَّقَ رَجْعِيًّا رَجْعَةُ رَجْعِيَّةٍ فِي التَّتِمَّةِ أَيْ تَتِمَّةِ عِدَّتِهِ لِعَدَمِ انْقِطَاعِ حَقِّهِ مِنْ رَجْعَتِهَا كَمَا لَوْ وُطِئَتْ بِشُبْهَةٍ أَوْ زِنًا
وَيَتَّجِهُ احْتِمَالٌ وَ لِلزَّوْجِ الْأَوَّلِ رَجْعَتُهَا فِي زَمَنِ إِقَامَتِهَا عِنْدُ الزَّوْجِ الثَّانِي
وَيُحْسَبُ مِنْ عِدَّتِهَا مِنْ حِينِ ارْتَجَعَهَا وَلَا يَضُرُّ مَقَامُهَا عِنْدَ الثَّانِي بَعْدَ عِلْمِهِ بِارْتِجَاعِهَا حَيْثُ كَانَ أَمِينًا عَلَيْهَا وَاعْتَزَلَهَا عِنْدَ مَحَارِمِهِ حَتَّى أَتَمَّتْ عِدَّةَ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَلَّمَهَا إِلَيْهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ لَكِنَّ الْمَذْهَبَ ثُمَّ إِذَا فَارَقَهَا بَنَتْ عَلَى عِدَّتِهَا مِنَ الْأَوَّلِ لِأَنَّ حَقَّهُ أَسْبَقُ وَلِأَنَّ عِدَّتَهُ وَجَبَتْ عَنْ وَطْءٍ فِي نِكَاحٍ صَحِيحٍ وَبَعْدَ فَرَاغِهَا مِنْ إِتْمَامِ عِدَّةِ الْأَوَّلِ تَعْتَدُّ
وُجُوبًا لِوَطْءِ الثَّانِي وَلَا تَتَدَاخَلُ الْعِدَّةُ لِخَبَرِ مَالِكٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَضَى فِي الَّتِي تَتَزَوَّجُ فِي عِدَّتِهَا أَنَّهُ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا وَتُكْمِلُ مَا أَفْسَدَتْ مِنْ عِدَّةِ الْأَوَّلِ وَتَعْتَدُّ مِنَ الْآخَرِ وَلِأَنَّهُمَا حَقَّانِ مَقْصُودَانِ لِآدَمِيَّيْنِ كَالدَّيْنَيْنِ
وَإِنْ وَلَدَتْ مِنْ أَحَدِهِمَا أَيْ الزَّوْجِ وَالْوَاطِئِ بِشُبْهَةٍ أَوِ الزَّوْجِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي الَّذِي تَزَوَّجَتْهُ فِي عِدَّتِهَا بِعَيْنِهِ
كَأَنْ وَلَدَتْهُ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْ وَطْءِ ثَانٍ وَعَاشَ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ أَوْ فَوْقَ أَرْبَعِ سِنِينَ مِنْ إِبَانَةِ أَوَّلٍ فَهُوَ لِلثَّانِي وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا مِنْهُ أَوْ أَلْحَقَتْهُ بِهِ أَيْ بِأَحَدِهِمَا قَافَةٌ وَأَمْكَنَ أَنْ يَكُونَ مِمَّنْ أَلْحَقَتْهُ بِهِ بِأَنْ تَأْتِيَ بِهِ لِنِصْفِ سَنَةٍ فَأَكْثَرَ مِنْ وَطْءِ ثَانٍ وَلِأَرْبَعِ سِنِينَ فَأَقَلَّ مِنْ إِبَانَةِ أَوَّلٍ لَحِقَهُ وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا بِهِ مِنْهُ
أَيْ مِمَّنْ أُلْحِقَ بِهِ لِأَنَّهُ حَمْلٌ وَضَعَتْهُ فَانْقَضَتْ عِدَّةُ أَبِيهِ بِهِ دُونَ غَيْرِهِ ثُمَّ اعْتَدَّتْ لِلْآخَرِ الَّذِي لَمْ يُلْحَقْ بِهِ الْوَلَدُ لِبَقَاءِ حَقِّهِ مِنَ الْعِدَّةِ وَإِنْ أَلْحَقَتْهُ أَيْ الْوَلَدَ الْقَافَةُ بِهِمَا أَيْ الْوَاطِئَيْنِ لَحِقَ بِهِمَا وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا بِهِ مِنْهُمَا
لِأَنَّ الْوَلَدَ قَدْ ثَبَتَ نَسَبُهُ مِنْهُمَا فَتَنْقَضِي عِدَّتُهَا بِهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا كَمَا لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعَ أَحَدِ الْوَاطِئَيْنِ آخَرُ
وَإِنْ أَشْكَلَ الْوَلَدُ عَلَى الْقَافَةِ أَوْ لَمْ تُوجَدْ قَافَةٌ أَوْ وُجِدَتْ وَاخْتَلَفَ قَائِفَانِ اعْتَدَّتْ بَعْدَ وَضْعِهِ بِثَلَاثَةِ قُرُوءٍ لِتَخْرُجَ مِنَ الْعِدَّتَيْنِ بِتَعْيِينٍ
وَإِنْ نَفَتْهُ الْقَافَةُ عَنْهُمَا وَكَانَ هُنَاكَ فِرَاشٌ لِأَحَدِهِمَا لَا بِعَيْنِهِ لَمْ يَنْتَفِ لِأَنَّ عَمَلَ الْقَافَةِ تَرْجِيحُ أَحَدِ صَاحِبَيِ الْفِرَاشِ لَا فِي النَّفْيِ عَنِ الْفِرَاشِ كُلِّهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ فِرَاشٌ كَاللَّقِيطِ فَإِنَّهُ يَنْتَفِي وَإِنْ وَطِئَهَا مُبِينُهَا فِيهَا أَيْ فِي عِدَّتِهَا عَمْدًا بِلَا شُبْهَةٍ فَكَأَجْنَبِيٍّ تُتْمِمُ الْعِدَّةَ الْأُولَى ثُمَّ
تَبْتَدِئُ الْعِدَّةَ الثَّانِيَةَ لِلزِّنَا لِأَنَّهُمَا عِدَّتَانِ مِنْ وَطْئَيْنِ يَلْحَقُ النَّسَبُ فِي أَحَدِهِمَا دُونَ الْآخَرِ فَلَمْ يَتَدَاخَلَا كَمَا لَوْ كَانَا مِنْ رَجُلَيْنِ وَإِنْ وَ طِئَهَا مُبِينُهُمَا بِشُبْهَةٍ اسْتَأْنَفَتْ عِدَّةً لِلْوَطْءِ وَدَخَلَتْ فِيهَا بَقِيَّةُ الْأُولَى لِأَنَّهُمَا عِدَّتَانِ مِنْ
لَوْ وُطِئَتْ بِشُبْهَةٍ وَعَمْدٍ اسْتَأْنَفَتِ الْعِدَّةَ لَهَا أَيْ لِلشُّبْهَةِ ثُمَّ تَعْتَدُّ لِ وَطْءِ الْعَمْدِ لِاحْتِمَالِ ظُهُورِ حَمْلٍ فَيَلْحَقُ بِوَطْءِ الشُّبْهَةِ حِفْظًا لِلنَّسَبِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَمَنْ وُطِئَتْ زَوْجَتُهُ بِشُبْهَةٍ أَوْ زِنًا ثُمَّ طَلَّقَهَا طَلَاقًا رَجْعِيًّا اعْتَدَّتْ لَهُ أَيْ الطَّلَاقِ لِأَنَّهَا عِدَّةٌ مُسْتَحَقَّةٌ بِالزَّوْجِيَّةِ فَقُدِّمَتْ عَلَى غَيْرِهَا لِقُوَّتِهَا ثُمَّ تَعْتَدُّ لِلشُّبْهَةِ
أَوْ لِلزِّنَا لِأَنَّهَا عِدَّةٌ مُسْتَحَقَّةٌ عَلَيْهَا فَلَا تَبْطُلُ بِتَقْدِيمِ الْأُخْرَى عَلَيْهَا كَالدَّيْنَيْنِ إِذَا قُدِّمَ صَاحِبُ الرَّهْنِ فِي أَحَدِهِمَا
وَحَرُمَ وَطْءُ زَوْجٍ زَوْجَةً مَوْطُوءَةً بِشُبْهَةٍ أَوْ زِنًا وَلَوْ مَعَ حَمْلٍ مِنْهُ أَيْ الزَّوْجِ قَبْلَ عِدَّةِ وَاطِئٍ لِأَنَّهَا عِدَّةٌ قُدِّمَتْ عَلَى حَقِّ الزَّوْجِ فَمُنِعَ مِنَ الْوَطْءِ قَبْلَ انْقِضَائِهَا فَإِذَا وَلَدَتِ اعْتَدَّتْ لِلشُّبْهَةِ فَإِذَا انْقَضَتْ حَلَّ لِلزَّوْجِ وَطْؤُهَا
وَمَنْ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَتَسْقُطُ نَفَقَةُ رَجْعِيَّةٍ وَسُكْنَاهَا عَنِ الْأَوَّلِ لِنُشُوزِهَا وَ لَمْ تَنْقَطِعْ عِدَّتُهَا بِصُورَةِ عَقْدٍ بَلْ بِوَطْءٍ الثَّانِي لِأَنَّهُ عَقْدٌ بَاطِلٌ لَا تَصِيرُ بِهِ الْمَرْأَةُ فِرَاشًا فَإِنْ وَطِئَهَا انْقَطَعَتْ فَإِذَا فَارَقَهَا مَنْ تَزَوَّجَهَا أَوْ فَرَّقَ الْحَاكِمُ بَيْنَهُمَا بَنَتْ عَلَى عِدَّتِهَا مِنَ الْأَوَّلِ لِسَبْقِ حَقِّهِ ثُمَّ اعْتَدَّتْ بِهِ لِلثَّانِي
لِأَنَّهُمَا عِدَّتَانِ مِنْ رَجُلَيْنِ فَلَا تَتَدَاخَلَانِ وَإِنْ وَلَدَتْ مِنْ أَحَدِهِمَا بِعَيْنِهِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا بِهِ مِنْهُ وَاعْتَدَّتْ لِلْآخَرِ وَإِنْ أَمْكَنَ كَوْنُهُ مِنْهُمَا فَكَمَا سَبَقَ وَلِلثَّانِي أَيْ الَّذِي تَزَوَّجَتْهُ فِي عِدَّتِهَا وَوَطِئَهَا أَنْ يَنْكِحَهَا بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّتَيْنِ لِأَنَّهُ قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّةِ الْأَوَّلِ يَكُونُ نَاكِحًا فِي عِدَّةِ غَيْرِهِ
وَأَمَّا انْقِضَاءُ عِدَّتِهِ فَلِأَنَّهَا عِدَّةٌ لَمْ تَثْبُتْ لِحَقِّهِ لِأَنَّ نِكَاحَهُ لَا أَثَرَ لَهُ وَإِنَّمَا هِيَ لِحَقِّ الْوَلَدِ فَلَمْ يَجُزْ لَهُ النِّكَاحُ فِيهَا كَعِدَّةِ غَيْرِهِ وَلِلْأَوَّلِ أَنْ يَنْكِحَهَا قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّتَيْنِ كَمَا اقْتَضَاهُ مَفْهُومُ كَلَامِهِ لِأَنَّ وَطْءَ الثَّانِي لَا يَمْنَعُ بَقَاءَهَا فِي عِصْمَتِهِ فَلَا يَمْنَعُ عَوْدُهَا إِلَى عِصْمَتِهِ
لَكِنْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ وَطْؤُهَا قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّةِ الثَّانِي كَمَا لَوْ كَانَتْ فِي الْعِصْمَةِ وَتَقَدَّمَ
وَتَتَعَدَّدُ عِدَّةٌ بِتَعَدُّدِ وَاطِئٍ بِشُبْهَةٍ لِأَنَّهُمَا حَقَّانِ مَقْصُودَانِ لِآدَمِيَّيْنِ فَلَمْ يَتَدَاخَلَا كَالدَّيْنَيْنِ فَإِنْ تَعَدَّدَ الْوَطْءُ مِنْ وَاحِدٍ فَعِدَّةٌ وَاحِدَةٌ وَ لَا تَتَعَدَّدُ الْعِدَّةُ بِتَعَدُّدِ وَاطِئٍ بِزِنًا فَإِنَّ الْعِدَّةَ لَا تَتَعَدَّدُ فِي الْأَصَحِّ لِعَدَمِ لُحُوقِ النَّسَبِ فِيهِ فَيَبْقَى الْقَصْدُ الْعِلْمُ بِبَرَاءَةِ الرَّحِمِ
وَتَكُونُ أَوَّلُ عِدَّةِ الزَّانِيَةِ مِنْ آخَرِ وَطْءٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِقْنَاعِ لِتَعَدُّدِهَا بِتَعَدُّدِ وَطْءٍ بِزِنًا وَكَانَ عَلَى الْمُصَنِّفِ أَنْ يَقُولَ خِلَافًا لَهُ وَكَذَا أَمَةٌ غَيْرُ مُزَوَّجَةٍ فِي اسْتِبْرَاءٍ فَيَتَعَدَّدُ الِاسْتِبْرَاءُ بِتَعَدُّدِ وَاطِئٍ بِشُبْهَةٍ لَا بِزِنًا قِيَاسًا عَلَى الْحُرَّةِ
وَمَنْ طَلُقَتْ طَلْقَةً رَجْعِيَّةً فَلَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا حَتَّى طَلُقَتْ طَلْقَةً أُخْرَى وَلَمْ يَرْتَجِعْهَا بَنَتْ
عَلَى مَا مَضَى مِنْ عِدَّتِهَا لِأَنَّهُمَا طَلَاقَانِ لَمْ يَتَخَلَّلْهُمَا وَطْءٌ وَلَا رَجْعَةٌ أَشْبَهَا الطَّلْقَتَيْنِ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ وَإِنْ رَاجَعَهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ دُخُولٍ أَوْ بَعْدَهُ اسْتَأْنَفَتْ عِدَّةً لِلطَّلَاقِ الثَّانِي لِأَنَّ الرَّجْعَةَ أَزَالَتْ شَعَثَ الطَّلَاقِ الْأَوَّلِ وَأَعَادَتِ الْمَرْأَةَ إِلَى النِّكَاحِ الَّذِي كَانَتْ فِيهِ كَفَسْخِهَا أَيْ الرَّجْعِيَّةِ النِّكَاحَ بَعْدَ رَجْعَةٍ لِعِتْقٍ أَوْ غَيْرِهِ
كَعُنَّةٍ أَوْ إِيلَاءٍ فَإِنْ فَسَخَتْ بِلَا رَجْعَةٍ بَنَتْ عَلَى مَا مَضَى مِنْ عِدَّتِهَا لِمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ أَبَانَهَا ثُمَّ نَكَحَهَا فِي عِدَّتِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ دُخُولِهِ بِهَا بَنَتْ عَلَى مَا مَضَى مِنْ طَلَاقِهَا لِأَنَّ الطَّلَاقَ الثَّانِيَ فِي نِكَاحٍ ثَانٍ قَبْلَ الْمَسِيسِ وَالْخَلْوَةِ فَلَمْ يُوجِبْ عِدَّةً لِعُمُومِ
وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ الْآيَةَ بِخِلَافِ مَا إِذَا رَاجَعَهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ ذَلِكَ لِأَنَّ الرَّجْعَةَ إِعَادَةٌ إِلَى النِّكَاحِ الْأَوَّلِ
فَالطَّلَاقُ فِي عِدَّةِ الرَّجْعِيَّةِ طَلَاقٌ عَنْ نِكَاحٍ وَاحِدٍ فَكَانَ اسْتِئْنَافُ الْعِدَّةِ فِي ذَلِكَ أَظْهَرَ لِأَنَّهَا مَدْخُولٌ بِهَا وَلَوْلَا الدُّخُولُ لَمَا كَانَتْ رَجْعِيَّةً وَالطَّلَاقُ فِي الْبَائِنِ بَعْدَ النِّكَاحِ طَلَاقٌ عَنْ نِكَاحٍ مُتَجَدِّدٍ وَلَمْ يَتَّصِلْ بِهِ دُخُولٌ وَلِذَلِكَ يَتَنَصَّفُ فِيهِ الْمَهْرُ فَكَانَ الْبِنَاءُ فِيهِ أَظْهَرَ
ثَانِيًا وَقَدْ نَكَحَهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلَا عِدَّةَ لَهُ أَيْ الطَّلَاقِ الثَّانِي لِأَنَّهُ عَنْ نِكَاحٍ لَا دُخُولَ فِيهِ وَلَا خَلْوَةَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْ عِدَّةِ الْأَوَّلِ شَيْءٌ تَبْنِي عَلَيْهِ
فَرْعٌ مَنْ وَطِئَ أَجْنَبِيَّةً أَوْ تَزَوَّجَ مُعْتَدَّةً مِنْ غَيْرِهِ وَكَانَ الْوَاطِئُ وَالْمَوْطُوءَةُ عَالِمَيْنِ بِتَحْرِيمِ الْوَطْءِ فَ هُمَا زَانِيَانِ عَلَيْهِمَا حَدُّ الزِّنَا وَلَا مَهْرَ لَهَا
لِأَنَّهَا زَانِيَةٌ مُطَاوِعَةٌ وَلَا نَظَرَ لِشُبْهَةِ الْعَقْدِ لِأَنَّهُ بَاطِلٌ مُجْمَعٌ عَلَى بُطْلَانِهِ بِخِلَافِ الْمُعْتَدَّةِ مِنْ زِنًا فَإِنَّ نِكَاحَهَا فَاسِدٌ وَالْوَطْءُ فِيهِ حُكْمُهُ حُكْمُ وَطْءِ الشُّبْهَةِ لِلِاخْتِلَافِ فِي وُجُوبِهَا وَمَحَلُّ سُقُوطِ مَهْرِهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ أَمَةً فَإِنْ كَانَتْ أَمَةً لَمْ يَسْقُطْ لِأَنَّهُ لِسَيِّدِهَا فَلَا يَسْقُطُ بِمُطَاوَعَتِهَا وَلَا يَلْحَقُهُ النَّسَبُ لِأَنَّهُ مِنْ زِنًا
وَ إِنْ كَانَ النَّاكِحُ وَالْمَنْكُوحَةُ جَاهِلَيْنِ بِالْعِدَّةِ أَوِ التَّحْرِيمِ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِمَا وَيَثْبُتُ النَّسَبُ وَيَجِبُ الْمَهْرُ لِأَنَّهُ وَطْءُ شُبْهَةٍ وَ إِنْ كَانَ عَالِمًا هُوَ دُونَهَا حُدَّ بِهِ لِلزِّنَا وَعَلَيْهِ مَهْرُهَا بِمَا نَالَ مِنْ فَرْجِهَا وَلَا يَلْحَقُهُ نَسَبٌ لِأَنَّهُ زَانٍ وَ إِنْ كَانَتْ عَالِمَةً هِيَ دُونَهُ لَحِقَهُ النَّسَبُ لِأَنَّهُ وَطْءُ شُبْهَةٍ وَلَزِمَهَا الْحَدُّ
فَصْلٌ يَحْرُمُ إِحْدَادٌ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ بِأَيَّامِهَا عَلَى مَيِّتٍ غَيْرِ زَوْجٍ لِحَدِيثِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٌ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
لِلْخَبَرِ وَلِأَنَّهَا كَانَتْ تَحِلُّ لَهُ وَيَحِلُّ لَهَا فَتَحْزَنُ عَلَيْهِ وَأَمَّا النِّكَاحُ الْفَاسِدُ فَلَيْسَتْ زَوْجَةً شَرْعًا وَلَوْ كَانَتْ ذِمِّيَّةً وَالزَّوْجُ مُسْلِمٌ أَوْ ذِمِّيٌّ أَوْ كَانَتْ أَمَةً وَالزَّوْجُ حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ أَوْ كَانَتْ غَيْرَ مُكَلَّفَةٍ وَالزَّوْجُ مُكَلَّفٌ أَوْ غَيْرُ مُكَلَّفٍ فَيُجَنِّبُهَا وَلِيُّهَا مَا تَجْتَنِبُهُ الْمُكَلَّفَةُ زَمَنَ عِدَّةٍ لِعُمُومِ الْأَحَادِيثِ
وَلِتَسَاوِيهَا فِي اجْتِنَابِ الْمُحَرَّمَاتِ وَحُقُوقِ النِّكَاحِ وَلَا يَجِبُ عَلَى بَائِنٍ بِطَلْقَةٍ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ فَسْخٍ
وَيَجُوزُ الْإِحْدَادُ لِبَائِنٍ إِجْمَاعًا لَكِنْ لَا يُسَنُّ لَهَا قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَهُوَ أَيْ الْإِحْدَادُ تَرْكُ زِينَةٍ وَ تَرْكُ طِيبٍ كَزَعْفَرَانٍ وَلَوْ كَانَ بِهَا سُقُمٌ لِأَنَّ الطِّيبَ يُحَرِّكُ الشَّهْوَةَ وَيَدْعُو إِلَى الْمُبَاشَرَةِ فَلَا يَحِلُّ لَهَا اسْتِعْمَالُ الْأَدْهَانِ الْمُطَيِّبَةِ كَدُهْنِ الْوَرْدِ وَالْبَنَفْسَجِ وَالْيَاسَمِينِ وَالْبَانِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ
وَ تَرْكُ لُبْسَ حُلِيٍّ وَلَوْ خَاتَمًا لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا الْحُلِيَّ وَلِأَنَّ الْحُلِيَّ يَزِيدُ حُسْنَهَا وَيَدْعُو إِلَى مُبَاشَرَتِهَا وَ تَرْكُ لُبْسِ مُلَوَّنٍ مِنْ ثِيَابِ الزِّينَةِ كَأَحْمَرَ وَأَصْفَرَ وَأَخْضَرَ وَأَزْرَقَ صَافِيَيْنِ وَمَا صُبِغَ قَبْلَ نَسْجٍ كَالَّذِي صُبِغَ بَعْدَهُ وَ تَرْكُ تَحْسِينٍ بِحِنَّاءٍ أَوْ أسفيدَاج أَوْ تَكْحِيلٍ
بِكُحْلٍ أَسْوَدَ فَقَطْ بِلَا حَاجَةٍ إِلَيْهِ فَإِنْ كَانَ بِهَا حَاجَةٌ إِلَيْهِ جَازَ وَلَهَا اكْتِحَالٌ بِنَحْوِ تُوتْيَا وَ تَرْكُ ادِّهَانٍ بِ دُهْنٍ مُطَيِّبٍ كَزَبَادٍ وَنَحْوِهِ وَ تَرْكُ تَحْمِيرِ وَجْهٍ وَحَفِّهِ وَنَقْشِهِ وَتَنْظِيفِهِ وَتَخْطِيطِهِ لِمَا رَوَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ قَالَتْ كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
وَلَا نَكْتَحِلُ وَلَا نَتَطَيَّبُ وَلَا نَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ
لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا لَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا إِذَا طَهُرَتْ نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَالْعَصْبُ ثِيَابٌ يَمَنِيَّةٌ فِيهَا بَيَاضٌ وَسَوَادٌ يُصْبَغُ غَزْلُهَا ثُمَّ يُنْسَجُ قَالَهُ الْقَاضِي وَصَحَّحَ فِي الشَّرْحِ أَنَّهُ نَبْتٌ يُصْبَغُ بِهِ
مُعْتَدَّةٌ مِنْ وَفَاةٍ مِنْ صُبْرٍ تَطْلِي بِهِ بَدَنَهَا لِأَنَّهُ لَا طِيبَ فِيهِ إِلَّا فِي الْوَجْهِ فَلَا تَطْلِي بِهِ وَجْهَهَا لِحَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ وَقَدْ جَعَلْت عَلَى عَيْنِي صُبْرًا فَقَالَ مَاذَا يَا أُمَّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ إِنَّمَا هُوَ صُبْرٌ لَيْسَ فِيهِ طِيبٌ قَالَ
إِنَّهُ يَشُبُّ الْوَجْهَ لَا تَجْعَلِيهِ إِلَّا بِاللَّيْلِ وَتَنْزِعِيهِ بِالنَّهَارِ وَلَا تَمْتَشِطِي بِالطِّيبِ وَلَا بِالْحِنَّاءِ فَإِنَّهُ خِضَابٌ وَلَا تُمْنَعُ مِنْ لُبْسِ أَبْيَضَ وَلَوْ كَانَ الْأَبْيَضُ حَرِيرًا لِأَنَّ حُسْنَهُ مِنْ أَصْلِ الْخِلْقَةِ فَلَا يَلْزَمُ تَغْيِيرُهُ كَمَا لَوْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ حَسَنَةَ الْخِلْقَةِ لَا يَلْزَمُهَا أَنْ تَغَيَّرَ نَفْسَهَا فِي عِدَّةِ الْوَفَاةِ وَتَشْوِيهَهَا نَفْسَهَا وَلَا
تُمْنَعُ مِنْ مُلَوَّنٍ لِدَفْعِ وَسَخٍ كَكُحْلِيِّ وَأَسْوَدَ وَأَخْضَرَ غَيْرَ صَافٍ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْعَصْبِ وَهُوَ مُسْتَثْنًى فِي الْخَبَرِ وَلَا تُمْنَعُ مِنْ نِقَابٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ مَنْصُوصًا عَلَيْهِ وَلَا فِي مَعْنَى الْمَنْصُوصِ عَلَيْهِ وَالْمُحْرِمَةُ مُنِعَتْ مِنْهُ لِمَنْعِهَا مِنْ تَغْطِيَةِ وَجْهِهَا وَ لَا تُمْنَعُ مِنْ أَخْذِ ظُفُرٍ وَنَتْفِ إِبْطٍ وَأَخْذِ عَانَةٍ وَلَا مِنْ تَنْظِيفٍ وَغُسْلٍ بِسِدْرٍ
وَامْتِشَاطٍ وَدُخُولِ حَمَّامٍ لِأَنَّهُ لَا يُرَادُ لِلزِّينَةِ وَ لَا طِيبَ فِيهِ وَلَا تُمْنَعُ مِنْ إِدْخَالِ طِيبٍ بِفَرْجِ حَائِضٍ وَتَزْيِينٍ فِي فُرُشٍ وَبُسُطٍ وَسُتُورٍ وَأَثَاثِ بَيْتٍ لِأَنَّ الْإِحْدَادَ فِي الْبَدَنِ فَقَطْ لَا فِي الْفُرُشِ وَنَحْوِهَا لِأَنَّهُ غَيْرُ مَنْصُوصٍ عَلَيْهِ فِيهَا
كَانَ الْمَنْزِلُ الَّذِي مَاتَ زَوْجُهَا فِيهِ مُعَارًا إِنْ تَبَرَّعَ وَرَثَةٌ أَوْ تَبَرَّعَ أَجْنَبِيٌّ بِإِسْكَانِهَا فِيهِ وَكَذَلِكَ لَوْ تَطَوَّعَ بِهِ السُّلْطَانُ وَلَا سُكْنَى لَهَا وَلَا نَفَقَةَ فِي مَالِ الْمَيِّتِ وَلَا عَلَى الْوَرَثَةِ إِذَا لَمْ تَكُنْ حَامِلًا لِأَنَّ ذَلِكَ يَجِبُ لِلتَّمْكِينِ وَالِاسْتِمْتَاعِ وَقَدْ فَاتَ
الْعِدَّةُ إِلَّا لِحَاجَةٍ تَدْعُو إِلَى خُرُوجِهَا مِنْهُ كَخُرُوجِهَا لِخَوْفٍ عَلَى نَفْسِهَا أَوْ مَا لَهَا وَلِحَقٍّ وَجَبَ عَلَيْهَا أَنْ تَخْرُجَ لِأَجْلِهِ وَتَحْوِيلُ مَالِكِهِ أَيْ الْمَسْكَنِ لَهَا أَيْ الْمُعْتَدَّةِ لِوَفَاةٍ أَوْ خَشْيَتِهَا عَلَى نَفْسِهَا مِنْ هَدْمٍ أَوْ غَرَقٍ أَوْ عَدُوٍّ بِهِ فَتَنْتَقِلُ لِأَنَّهَا حَالَةُ عُذْرٍ وَيَتَّجِهُ وَلَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ أَيْ
مَالِكِ الْمَنْزِلِ تَحْوِيلُهَا مِنْهُ لِأَنَّهُ مِلْكُهُ يَتَصَرَّفُ فِيهِ كَيْفَ شَاءَ فَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَتَبَرَّعَ بِإِسْكَانِهَا فِي مَنْزِلِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَكَطَلَبِهِ أَيْ مَالِكِ الْمَسْكَنِ مِنْ مُعْتَدَّةٍ لِوَفَاةٍ فَوْقَ أُجْرَتِهِ الْمُعْتَادَةِ أَوْ لَا تَجِدُ الْمُعْتَدَّةُ لِوَفَاةٍ مَا أَيْ مَالًا تَكْتَرِي بِهِ إِلَّا مِنْ مَالِهَا لِأَنَّ الْوَاجِبَ السُّكْنَى لَا تَحْصِيلَ الْمَسْكَنِ فَإِذَا تَعَذَّرَتِ السُّكْنَى سَقَطَتْ فَيَجُوزُ تَحَوُّلُهَا حَيْثُ شَاءَتْ
لِسُقُوطِ الْوَاجِبِ لِلْعُذْرِ وَلَمْ يَرِدِ الشَّرْعُ بِالِاعْتِدَادِ فِي مُعَيَّنٍ غَيْرَهُ فَاسْتَوَى فِي ذَلِكَ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ أَوْ تُحَوَّلُ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ مُعْتَدَّةٌ لِوَفَاةٍ لِأَذَاهَا لِجِيرَانِهَا وَلَا يُحَوَّلُ مَنْ حَوْلَهَا دَفْعًا لِأَذَاهَا وَأَمَّا إِذَا كَانَ دَفْعًا لِأَذَاهُمْ فَيُحَوَّلُونَ فَيُؤْخَذُ مِنْهُ تُحَوَّلُ جَارِ السُّوءِ وَمَنْ يُؤْذِي جِيرَانَهُ وَمَرَّ فِي الْبَيْعِ أَنَّ جَارَ السُّوءِ عَيْبٌ
بَلْ هُوَ مِنْ أَقْبَحِ الْعُيُوبِ وَيَلْزَمُ مُعْتَدَّةً مُنْتَقِلَةً مِنْ مَسْكَنٍ وَجَبَتْ فِيهِ الْعِدَّةُ بِلَا حَاجَةٍ إِلَى نَقْلِهَا الْعَوْدُ إِلَيْهِ لِتُتِمَّ عِدَّتَهَا فِيهِ تَدَارُكًا لِلْوَاجِبِ
وَلَا تَخْرُجُ مُعْتَدَّةٌ لِوَفَاةٍ إِلَّا نَهَارًا لِمَا رَوَى مُجَاهِدٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
تُحِدِّينَ عِنْدَ إِحْدَاكُنَّ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُنَّ النَّوْمَ فَلْتَأْتِ كُلُّ وَاحِدَةٍ إِلَى بَيْتِهَا وَلِأَنَّ اللَّيْلَ مَظِنَّةُ الْفَسَادِ وَلَا تَخْرُجُ نَهَارًا إِلَّا حَاجَتَهَا مِنْ بَيْعٍ وَشِرَاءٍ وَنَحْوِهِمَا وَلَوْ وَجَدَتْ مَنْ يَقْضِيهَا فَلَا تَخْرُجُ لِحَاجَةٍ غَيْرَهَا وَلَا لِعِيَادَةٍ وَزِيَادَةٍ وَنَحْوِهِمَا وَلَيْسَ لَهَا الْمَبِيتُ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا لِخَبَرِ مُجَاهِدٍ
وَأَمَةٌ كَحُرَّةٍ فِي الْإِحْدَادِ وَالِاعْتِدَادِ فِي مَنْزِلِهَا لِعُمُومِ الْخَبَرِ لَكِنَّ لِسَيِّدٍ إِمْسَاكَهَا نَهَارًا
لِلْخِدْمَةِ وَيُرْسِلُهَا لَيْلًا لِتَبِيتَ بِمُسْكِنِ الزَّوْجِ فَإِنْ أَرْسَلَهَا لَيْلًا وَنَهَارًا اعْتَدَّتْ زَمَانَهَا كُلَّهُ فِي الْمَنْزِلِ الَّذِي مَاتَ زَوْجُهَا بِهِ لِإِسْقَاطِ السَّيِّدِ حَقَّهُ فَزَالَ الْمُعَارِضُ
تَتِمَّةٌ الْبَدْوِيَّةُ كَالْحَضَرِيَّةِ فِي لُزُومِ الْمَوْضِعِ الَّذِي مَاتَ زَوْجُهَا وَهِيَ بِهِ فَإِنِ انْتَقَلَتِ الْحِلَّةُ انْتَقَلَتْ مَعَهُمْ لِلضَّرُورَةِ
وَإِنِ انْتَقَلَ غَيْرُ أَهْلِ الْمَرْأَةِ لَزِمَهَا الْمُقَامُ مَعَ أَهْلِهَا لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إِلَى انْتِقَالِهَا وَإِنِ انْتَقَلَ أَهْلُهَا انْتَقَلَتْ مَعَهُمْ لِلْحَاجَةِ وَإِنْ هَرَبَ أَهْلُهَا فَخَافَتْ عَلَى نَفْسِهَا هَرَبَتْ مَعَهُمْ لِلْحَاجَةِ فَإِنْ أَمِنَتْ أَقَامَتْ لِقَضَاءِ الْعِدَّةِ فِي مَنْزِلِهَا لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إِلَى الِانْتِقَالِ وَإِنْ مَاتَ صَاحِبُ السَّفِينَةِ وَامْرَأَتُهُ فِيهَا وَلَهُ مَسْكَنٌ فِي الْبَرِّ فَكَمُسَافِرَةٍ عَلَى مَا يَأْتِي
وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا مَسْكَنٌ سِوَى السَّفِينَةِ وَكَانَ لَهَا فِيهَا بَيْتٌ يُمْكِنُهَا السُّكْنَى فِيهِ بِحَيْثُ لَمْ تَجْتَمِعْ مَعَ الرِّجَالِ وَأَمْكَنَهَا الْمُقَامُ فِيهِ بِحَيْثُ تَأْمَنُ عَلَى نَفْسِهَا وَمَعَهَا مُحْرِمُهَا لَزِمَهَا أَنْ تَعْتَدَّ بِهِ لِأَنَّهُ كَالْمَنْزِلِ الَّذِي مَاتَ زَوْجُهَا وَهِيَ بِهِ
وَإِنْ كَانَتِ السَّفِينَةُ ضَيِّقَةً وَلَيْسَ مَعَهَا مَحْرَمٌ أَوْ لَا يُمْكِنُهَا الْمُقَامُ إِلَّا فِيهَا بِحَيْثُ تَخْتَلِطُ مَعَ الرِّجَالِ لَزِمَهَا الِانْتِقَالُ عَنْهَا إِلَى غَيْرِهَا لِتَعَذُّرِ الْإِقَامَةِ بِهَا عَلَيْهَا
وَمَنْ سَافَرَتْ زَوْجَتُهُ وَحْدَهَا بِإِذْنِهِ أَوْ سَافَرَتْ مَعَهُ لِنَقْلِهِ مِنْ بَلَدِهِ إِلَى بَلَدٍ أُخْرَى فَمَاتَ قَبْلَ مُفَارَقَةِ بِنَاءِ الْبَلَدِ الَّذِي خَرَجَتْ مِنْهُ رَجَعَتْ وَاعْتَدَّتْ بِمَنْزِلِهِ
فَلَزِمَهَا كَمَا لَوْ لَمْ تُفَارِقِ الْبُنْيَانَ وَ إِنْ مَاتَ زَوْجُهَا بَعْدَ مُفَارَقَةِ بُنْيَانٍ إِنْ كَانَ سَفَرُهَا لِنَقْلِهِ أَوْ بَعْدَ مَسَافَةِ قَصْرٍ إِنْ كَانَ لِغَيْرِ نَقْلِهِ تُخَيَّرُ بَيْنَ رُجُوعٍ فَتَعْتَدُّ بِمَنْزِلِهَا وَ بَيْنَ مُضِيٍّ إِلَى مَقْصِدِهَا لِأَنَّ كُلًّا مِنَ الْبَلَدَيْنِ صَارَ مَنْزِلًا لَهَا لِأَنَّهَا كَانَتْ سَاكِنَةً بِالْأَوَّلِ ثُمَّ عَنْ كَوْنِهِ مَنْزِلًا لَهَا بِإِذْنِهِ فِي الِانْتِقَالِ عَنْهُ كَمَا لَوْ حَوَّلَهَا قَبْلَهُ
وَالثَّانِي لَمْ يَصِرْ مَنْزِلَهَا لِأَنَّهَا لَمْ تَسْكُنْهُ وَحَيْثُ مَضَتْ أَقَامَتْ لِقَضَاءِ حَاجَتِهَا مِنْ تِجَارَةٍ أَوْ غَيْرِهَا دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالْمَشَقَّةِ وَإِنْ كَانَ خُرُوجُهَا لِنُزْهَةٍ أَوْ زِيَارَةٍ وَلَمْ يَكُنِ الزَّوْجُ قَبْلَ مَوْتِهِ قَدَّرَ لَهَا مُدَّةً أَقَامَتْ ثَلَاثَ لَيَالٍ بِأَيَّامِهَا لِأَنَّهَا مُدَّةُ الضِّيَافَةِ وَإِنْ كَانَ قَدَّرَ لَهَا مُدَّةً فَلَهَا إِقَامَتُهَا اسْتِصْحَابًا لِلْإِذْنِ
فَإِذَا مَضَتْ مُدَّتُهَا أَوْ قَضَتْ حَاجَتَهَا وَلَمْ يُمْكِنْهَا الرُّجُوعُ لِخَوْفٍ أَوْ غَيْرِهِ كَعَدَمِ مَحْرَمٍ إِذَا كَانَتْ مَسَافَةُ قَصْرٍ أَتَمَّتِ الْعِدَّةَ فِي مَكَانِهَا لِلْعُذْرِ
يُمْكِنُهَا الرُّجُوعُ إِلَى مَنْزِلِهَا وَقَدْ بَقِيَ مِنَ الْعِدَّةِ شَيْءٌ لَزِمَهَا الْعَوْدُ لِتَأْتِي بِهِ فِي مَكَانِهَا وَإِنْ أَذِنَ لَهَا زَوْجُهَا فِي الْحَجِّ أَوْ كَانَتْ حَجَّتُهَا حَجَّةَ الْإِسْلَامِ فَأَحْرَمَتْ وَلَوْ
كَانَ إِحْرَامُهَا قَبْلَ مَوْتِهِ قَبْلَ مَسَافَةِ قَصْرٍ وَأَمْكَنَ الْجَمْعُ بَيْنَ اعْتِدَادِهَا بِمَنْزِلِهَا وَبَيْنَ الْحَجِّ بِأَنِ اتَّسَعَ الْوَقْتُ لَهُمَا عَادَتْ لِمَنْزِلِهَا فَاعْتَدَّتْ بِهِ كَمَا لَوْ لَمْ تُحْرِمْ وَإِلَّا يُمْكِنُهَا الْجَمْعُ بِأَنْ كَانَ الْوَقْتُ لَا يَتَّسِعُ لَهُمَا قُدِّمَ حَجٌّ مَعَ بُعْدِ هَا عَنْ بَلَدِهَا بِأَنْ كَانَتْ سَافَرَتْ مَسَافَةَ قَصْرٍ فَأَكْثَرَ لِوُجُوبِ الْحَجِّ بِالْإِحْرَامِ
وَفِي مَنْعِهَا مِنْ إِتْمَامِ سَفَرِهَا ضَرَرٌ عَلَيْهَا بِتَضْيِيعِ الزَّمَانِ وَالنَّفَقَةِ وَمَنْعِ أَدَاءِ الْوَاجِبِ وَمَتَى رَجَعَتْ رَجَعَتْ مِنَ الْحَجِّ وَقَدْ بَقِيَ مِنْ عِدَّتِهَا شَيْءٌ أَتَمَّتْهُ فِي مَنْزِلهَا وَإِلَّا تَبْعُدُ مَسَافَةَ قَصْرٍ وَقَدْ أَحْرَمَتْ فَالْعِدَّةُ تُقَدِّمُهَا حَيْثُ لَا ضَرَرَ لِأَنَّهَا فِي حُكْمِ الْمُقِيمَةِ وَتَتَحَلَّلُ لِفَوَاتِهِ أَيْ الْحَجِّ بِعُمْرَةٍ فَتَبْقَى عَلَى إِحْرَامِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ثُمَّ تُسَافِرُ لِلْعُمْرَةِ فَتَأْتِي بِهَا
لِمَا تَقَدَّمَ فِي الْفَوَاتِ وَفِي الْمُغْنِي إِنْ أَمْكَنَهَا السَّفَرُ تَحَلَّلَتْ بِعُمْرَةٍ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهَا فَهِيَ كَالْمُحْصَرَةِ الَّتِي يَمْنَعُهَا زَوْجُهَا مِنَ السَّفَرِ فَتَتَحَلَّلُ تَحَلُّلَ الْمُحْصَرَةِ قَالَ فِي الْإِنْصَافِ وَحُكْمُ الْإِحْرَامِ بِالْعُمْرَةِ كَذَلِكَ إِذَا خِيفَ فَوَاتُ الرُّفْقَةِ أَوْ لَمْ يُخَفْ
وَتَعْتَدُّ بَائِنٌ بِطَلْقَةٍ أَوْ أَكْثَرَ بِمَكَانٍ مَأْمُونٍ مِنَ الْبَلَدِ الَّذِي بَانَتْ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ
مِنْهُ نَصًّا لِحَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَعْتَدَّ فِي أَهْلِي رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَلَا تَبِيتُ إِلَّا بِهِ أَيْ بِالْمَأْمُونِ مِنَ الْبَلَدِ الَّذِي شَاءَتْهُ وُجُوبًا لِمَا تَقَدَّمَ وَلَا تُسَافِرُ قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا لِمَا فِي الْبَيْتُوتَةِ بِغَيْرِ مَنْزِلِهَا وَسَفَرِهَا إِلَى غَيْرِ بَلَدِهَا مِنَ التَّبَرُّجِ وَالتَّعَرُّضِ لِلرِّيبَةِ
بَائِنٌ عُلُوًّا وَمُبِينٌ فِي السُّفْلِ أَوْ سَكَنَتْ سُفْلًا وَ سَكَنَ مُبِينٌ فِي الْآخَرِ وَبَيْنَهُمَا بَابٌ مُغْلَقٌ جَازَ كَمَا لَوْ كَانَا بِحُجْرَتَيْنِ مُتَجَاوِرَتَيْنِ أَوْ كَانَ مَعَهَا مَحْرَمٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا بَابٌ مُغْلَقٌ جَازَ لِتَحَفُّظِهَا بِمَحْرَمِهَا وَتَرْكُهُ أَوْلَى قَالَهُ فِي الشَّرْحِ وَلَا يَجُوزُ مَعَ عَدَمِ الْمَحْرَمِ لِأَنَّ الْخَلْوَةَ بِالْأَجْنَبِيَّةِ مُحَرَّمَةٌ وَإِنْ أَرَادَ
مُبِينُهَا إِسْكَانَهَا بِمَنْزِلِهِ أَوْ غَيْرِهِ أَيْ غَيْرِ مَنْزِلِهِ مِمَّا يَصْلُحُ لَهَا سَكَنًا تَحْصِينًا لِفِرَاشِهِ وَلَا مَحْذُورَ فِيهِ مِنْ رُؤْيَةِ مَا لَا يَحِلُّ لَهُ رُؤْيَتُهُ أَوْ خَوْفٍ عَلَيْهَا وَنَحْوِهِ لَزِمَهَا ذَلِكَ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهُ فِيهِ وَضَرَرُهُ عَلَيْهِ فَكَانَ إِلَى اخْتِيَارِهِ كَسَائِرِ الْحُقُوقِ
مِنْ نِكَاحٍ فَاسِدٍ أَوْ مُسْتَبْرَأَةٍ لِعِتْقٍ فَيَجِبُ السُّكْنَى عَلَيْهَا بِمَا يَخْتَارُهُ الْوَاطِئُ أَوِ السَّيِّدُ تَحْصِينًا لِفِرَاشِهِ بِلَا مَحْذُورٍ وَلَا يَلْزَمُ السَّيِّدَ وَلَا الْوَاطِئَ إِسْكَانُهَا حَيْثُ لَا حَمْلَ وَرَجْعِيَّةٌ فِي لُزُومِ مَنْزِلٍ طَلَّقَهَا إِلَّا فِي الْإِحْدَادِ كَمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا نَصًّا لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ
وَلَا يَخْرُجْنَ سَوَاءٌ أَذِنَ لَهَا الْمُطَلِّقُ فِي الْخُرُوجِ أَوْ لَا لِأَنَّ مِنْ حُقُوقِهِ الْعِدَّةَ وَهِيَ حَقٌّ لِلَّهِ تَعَالَى فَلَا يُمْكِنُ الزَّوْجُ إِسْقَاطَ شَيْءٍ مِنْ حُقُوقِهَا كَمَا لَا يَمْلِكُ إِسْقَاطَهَا
وَإِنِ امْتَنَعَ مَنْ أَيْ زَوْجٌ أَوْ مُبِينٌ لَزِمَهُ سُكْنَى كَزَوْجِ رَجْعِيَّةٍ وَبَائِنٍ حَامِلٍ أُجْبِرَ أَيْ أَجْبَرَهُ حَاكِمٌ بِطَلَبِ مَنْ وَجَبَتْ لَهَا كَسَائِرِ الْحُقُوقِ عَلَيْهِ
وَإِنْ غَابَ مِنْ لَزِمَتْهُ السُّكْنَى اكْتَرَى عَنْهُ حَاكِمٌ مِنْ مَالِهِ مَسْكَنًا لَهَا لِقِيَامِهِ مَقَامَهُ فِي أَدَاءِ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ أَوِ افْتَرَضَ الْحَاكِمُ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَجِدْ لَهُ مَالًا أُجْرَةَ الْمَسْكَنِ أَوْ فَرَضَ الْحَاكِمُ أُجْرَتَهُ أَيْ السُّكْنَى لِتُؤْخَذَ مِنْهُ إِذَا حَضَرَ وَإِنِ اكْتَرَتْهُ أَيْ
الْمَسْكَنَ مَنْ وَجَبَتْ لَهَا السُّكْنَى بِإِذْنِ مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ أَوْ بِإِذْنِ حَاكِمٍ إِنْ عَجَزَتْ عَنِ اسْتِئْذَانِهِ أَوْ بِدُونِ إِذْنِهِ وَإِذْنِ حَاكِمٍ وَلَوْ مَعَ قُدْرَةٍ عَلَى اسْتِئْذَانِ حَاكِمٍ حَيْثُ كَانَ اكْتِرَاؤُهَا بِنِيَّةِ رُجُوعٍ رَجَعَتْ بِمِثْلِ مَا اكْتَرَتْ بِهِ لِقِيَامِهَا عَنْهُ بِوَاجِبٍ كَسَائِرِ مَنْ أَدَّى عَنْ غَيْرِهِ دَيْنًا وَاجِبًا بِنِيَّةِ رُجُوعٍ أَوْ سَكَنَتْ بِمِلْكِهَا
بِنِيَّةِ رُجُوعٍ عَلَيْهِ بِأُجْرَةٍ رَجَعَتْ مَعَ غَيْبَتِهِ أَوْ مَنْعِهِ أَوْ بِإِذْنِهِ بِأُجْرَةِ مَسْكَنٍ وَكِرَاءٍ لِوُجُوبِ إِسْكَانِهَا عَلَيْهِ وَلَوْ سَكَنَتْ بِمِلْكِهَا أَوْ اكْتَرَتْ مَسْكَنًا مَعَ حُضُورِهِ وَسُكُوتِهِ فَلَا طَلَبَ لَهَا عَلَيْهِ بِشَيْءٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِغَائِبٍ وَلَا مُمْتَنِعٍ وَلَا أَذِنَ كَمَا لَوْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ مَنْ لَزِمَتْ غَيْرَهُ نَفَقَتُهُ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ