alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
تَمْضِ مُدَّةٌ يُمْكِنُ فِيهَا قَطْعُ الْمَسَافَةِ كَأَنْ يَكُونَ الزَّوْجُ فِي بَلْدَةٍ نَائِيَةٍ عَنْ بَلَدِ الزَّوْجَةِ فَ النَّسَبُ لِ لِزَوْجِ الْأَوَّلِ لَاحِقٌ بِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَكَذَا لَوْ وُطِئَتِ امْرَأَتُهُ بِشُبْهَةٍ أَوْ وُطِئَتْ أَمَتُهُ بِشُبْهَةٍ فِي طُهْرٍ لَمْ يُصِبْهَا فِيهِ
فَاعْتَزَلَهَا حَتَّى أَتَتْ بِوَلَدٍ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْ حِينِ الْوَطْءِ فَإِنَّهُ يَلْحَقُ الْوَلَدُ بِالْوَاطِئِ لِلْعِلْمِ بِأَنَّهُ مِنْهُ وَيَنْتَفِي عَنِ الزَّوْجِ مِنْ غَيْرِ لِعَانٍ لِلْعِلْمِ بِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْهُ
وَ إِنْ أَتَتْ بِهِ لِدُونِ نِصْفِ سَنَةٍ فَ الْوَلَدُ لِ لِوَاطِئِ الْأَوَّلِ لِلْعِلْمِ بِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ وَطْءِ الشُّبْهَةِ وَإِنْ أَنْكَرَ وَاطِئٌ الْوَطْءَ فَ الْقَوْلُ قَوْلُهُ بِلَا يَمِينٍ
لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُهُ وَيَلْحَقُ نَسَبُ الْوَلَدِ بِالزَّوْجِ لِأَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَإِنِ اشْتَرَكَا أَيْ الزَّوْجُ وَالْوَاطِئُ بِالشُّبْهَةِ فِي وَطْئِهَا فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَأَتَتْ بِمَا أَيْ وَلَدٍ يُمْكِنُ كَوْنُهُ مِنْهُمَا أُرِيَ الْقَافَةَ
فَمَنْ أَلْحَقَتْهُ بِهِ مِنْهُمَا لَحِقَ بِهِ فَإِنْ أَلْحَقَتْهُ بِالْوَاطِئِ لَحِقَهُ وَلَمْ يَمْلِكْ نَفْيَهُ عَنْ نَفْسِهِ لِتَعَذُّرِ اللِّعَانِ مِنْهُ لِفَقْدِ الزَّوْجِيَّةِ وَانْتَفَى عَنِ الزَّوْجِ بِغَيْرِ لِعَانٍ لِأَنَّ إِلْحَاقَ الْقَافَةِ كَالْحُكْمِ وَإِنْ أَلْحَقَتْهُ بِالزَّوْجِ لَحِقَ بِهِ وَلَمْ يَمْلِكْ نَفْيَهُ بِاللِّعَانِ لِأَنَّهُ نَقْضٌ لِقَوْلِ الْقَائِفِ وَإِنْ أَلْحَقَتْهُ الْقَافَةُ لَحِقَ بِهِمَا لِإِمْكَانِهِ لَا أَنَّهُ
يَلْحَقُ لِلزَّوْجِ خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ فَإِنَّهُ قَالَ وَإِنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرٍ فَأَتَتْ بِوَلَدٍ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمَا لَحِقَ الزَّوْجَ لِأَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ انْتَهَى وَالْمَذْهَبُ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ
أَوِ اشْتَبَهَ عَلَيْهِمْ لَحِقَ الزَّوْجَ لِأَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَإِنْ أَتَتِ امْرَأَتُهُ بِوَلَدٍ فَادَّعَى أَنَّهُ مِنْ زَوْجٍ كَانَ قَبْلَهُ وَكَانَتْ تَزَوَّجَتْ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ أَوْ بَعْدَ أَرْبَعِ سِنِينَ مُنْذُ بَانَتْ مِنَ الْأَوَّلِ لَمْ يَلْحَقِ الْوَلَدُ بِالْأَوَّلِ لِمَا سَبَقَ وَإِنْ وَضَعَتْهُ لِأَقَلَّ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مُنْذُ تَزَوَّجَهَا الثَّانِي لَمْ يَلْحَقِ الْوَلَدُ أَيْضًا بِهِ حَيْثُ عَاشَ لِعَدَمِ الْإِمْكَانِ
وَيَنْتَفِي نَسَبُ الْوَلَدِ عَنْهُمَا وَإِنْ كَانَ وَضْعُهَا لَهُ لِأَكْثَرَ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مُنْذُ أَمْكَنَ اجْتِمَاعُهُ بِهَا فَالْوَلَدُ لِلثَّانِي لِأَنَّهَا فِرَاشُهُ وَأَمْكَنَ كَوْنُهُ مِنْهُ فَلَحِقَهُ
وَكَذَا لَوْ تَزَوَّجَتْ بِثَانٍ وَوَضَعَتْ لِأَكْثَرَ مِنْ سِتَّةٍ مُنْذُ تَزَوَّجَهَا الثَّانِي وَالْأَقَلُّ مِنْ أَرْبَعِ سِنِينَ مِنْ طَلَاقِ الْأَوَّلِ وَلَمْ يَعْلَمِ انْقِضَاءَ الْعِدَّةِ عُرِضَ عَلَى الْقَافَةِ مَعَهُمَا
لِإِمْكَانِ أَنْ يَكُونَ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا وَلَحِقَ بِمَنْ أَلْحَقَتْهُ الْقَافَةُ بِهِ مِنْهُمَا فَإِنْ أَلْحَقَتْهُ بِالْأَوَّلِ انْتَفَى عَنِ الزَّوْجِ بِغَيْرِ لِعَانٍ لِمَا مَرَّ وَإِنْ أَلْحَقَتْهُ بِالزَّوْجِ انْتَفَى عَنِ الْأَوَّلِ وَلَيْسَ لِلزَّوْجِ نَفْيُهُ بِاللِّعَانِ كَمَا سَبَقَ
تَنْبِيهٌ وَيُعْتَبَرُ عَدَالَةُ الْقَائِفِ وَذُكُورِيَّتُهُ وَكَثْرَةُ إِصَابَتِهِ وَلَا تُعْتَبَرُ حُرِّيَّتُهُ كَالشَّاهِدِ وَيَكْفِي قَائِفٌ وَاحِدٌ لِأَنَّهُ يَنْفُذُ مَا يَقُولُهُ
فَهُوَ كَالْحَاكِمِ وَلَا يَبْطُلُ قَوْلُ الْقَافَةِ بِقَوْلِ قَافَةٍ أُخْرَى وَلَا بِإِلْحَاقِ غَيْرِهِ كَمَا لَا يَبْطُلُ حُكْمُ الْحَاكِمِ بِحُكْمِ غَيْرِهِ وَلَا بِإِبْطَالِهِ
فَصْلٌ وَمَنْ ثَبَتَ أَنَّهُ وَطِئَ امْرَأَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ عَيَانًا فَلَا يَكْفِي أَقَلُّ مِنْهُمَا أَوْ أَقَرَّ أَنَّهُ وَطِئَ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ أَوْ دُونَهُ فَوَلَدَتْ لِنِصْفِ سَنَةٍ فَأَكْثَرَ وَلَوْ بَعْدَ أَرْبَعِ سِنِينَ
وَلِأَنَّ سَعْدًا نَازَعَ عَبْدَ بْنَ زَمْعَةَ فَقَالَ هُوَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فَيَلْحَقُهُ وَلَوْ قَالَ عَزَلْت أَوْ قَالَ لَمْ أُنْزِلَ
لِقَوْلِ عُمَرَ لَا تَأْتِينِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا أَنَّهُ أَلَمَّ بِهَا إِلَّا أَلْحَقْت بِهِ وَلَدَهَا فَانْزِلُوا بَعْدَ ذَلِكَ أَوِ اتْرُكُوا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ وَلِأَنَّهَا وَلَدَتْ عَلَى فِرَاشِهِ مَا يُمْكِنُ كَوْنُهُ مِنْهُ
لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ أَنْزَلَ وَلَمْ يَحُسَّ بِهِ أَوْ أَصَابَ بَعْضُ الْمَاءِ فَمَ الرَّحِمِ وَعَزَلَ بَاقِيَهُ وَقِيَاسًا عَلَى النِّكَاحِ وَفَارَقَ الْمِلْكُ النِّكَاحَ بِأَنَّهُ لَا يَتَعَلَّقُ بِهِ تَحْرِيمُ الْمُصَاهَرَةِ وَيَنْعَقِدُ فِي مَحَلٍّ يَحْرُمُ الْوَطْءُ فِيهِ كَالْمَجُوسِيَّةِ وَذَوَاتِ مَحَارِمِهِ وَإِنْ وَطِئَهَا فِي الدُّبُرِ لَمْ تَصِرْ فِرَاشًا فِي الْأَشْهَرِ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَنْصُوصٍ عَلَيْهِ وَلَا فِي مَعْنَاهُ وَ لَا
يَلْحَقُهُ نَسَبُهُ إِنِ ادَّعَى اسْتِبْرَاءً بَعْدَ وَطْءٍ وَيَتَّجِهُ بِحَيْضٍ إِذْ بِهِ تُتَيَقَّنُ بَرَاءَةُ الرَّحِمِ وَالْقَوْلُ قَوْلُهُ فِي حُصُولِهِ لِأَنَّهُ أَمْرٌ خَفِيٌّ لَا يُمْكِنُ الْإِطْلَاعُ عَلَيْهِ إِلَّا بِعُسْرٍ وَمَشَقَّةٍ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيَحْلِفُ عَلَيْهِ أَيْ الْإِبْرَاءِ إِذَا ادَّعَاهُ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُخْتَصٍّ بِهِ أَشْبَهَ سَائِرَ الْحُقُوقِ ثُمَّ تَلِدُ لِنِصْفِ سَنَةٍ بَعْدَهُ أَيْ الِاسْتِبْرَاءِ
نِصْفِ سَنَةٍ مِنَ الِاسْتِبْرَاءِ تَبَيَّنَّا أَنَّهُ لَا اسْتِبْرَاءَ يَلْحَقُهُ وَمَنِ اسْتَلْحَقَ وَلَدًا مِنْ أَمَةٍ لَمْ يَلْحَقْهُ مَا تَلِدُهُ بَعْدَهُ لِفَوْقِ نِصْفِ سَنَةٍ بِدُونِ إِقْرَارٍ آخَرَ أَنَّهُ وَطِئَهَا بَعْدَ وَضْعِ الْأَوَّلِ لِأَنَّ الْوَطْءَ الَّذِي اعْتَرَفَ بِهِ أَوَّلًا قَدْ وَلَدَتْ مِنْهُ وَحَصَلَ بِهِ اسْتِبْرَاؤُهَا مِنْ ذَلِكَ الْوَطْءِ
أَقَرَّ بِوَطْئِهَا أَوْ بَاعَ مَنْ أَقَرَّ بِوَطْئِهَا فَوَلَدَتْ لِدُونِ نِصْفِ سَنَةٍ مُنْذُ أَعْتَقَهَا أَوْ بَاعَهَا لَحِقَهُ أَيْ الْمُعْتِقَ أَوِ الْبَائِعَ مَا وَلَدَتْهُ لِأَنَّ أَقَلَّ مُدَّةِ الْحَمْلِ نِصْفُ سَنَةٍ فَمَا وَلَدَتْهُ لِدُونِهَا وَعَاشَ عُلِمَ أَنَّهَا كَانَتْ حَامِلًا بِهِ قَبْلَ الْعِتْقِ أَوِ الْبَيْعِ حِينَ كَانَتْ فِرَاشًا لَهُ وَالْبَيْعُ بَاطِلٌ لِأَنَّهَا أُمُّ وَلَدٍ وَالْعِتْقُ صَحِيحٌ
وَلَوْ كَانَ اسْتِبْرَاؤُهَا قَبْلَهُ أَيْ الْبَيْعِ لِتَبَيُّنِ أَنَّ مَا رَأَتْهُ مِنَ الدَّمِ دَمُ فَسَادٍ لِأَنَّ الْحَامِلَ لَا تَحِيضُ وَكَذَا إِنْ لَمْ يَسْتَبْرِئْهَا قَبْلَ بَيْعِهَا وَوَلَدَتْهُ لِأَكْثَرَ مِنْ نِصْفِ سَنَةٍ وَلِأَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِ سِنِينَ مِنْ بَيْعٍ وَادَّعَى مُشْتَرٍ أَنَّهُ أَيْ الْوَلَدَ مِنْ بَائِعٍ فَيَلْحَقُهُ لِوُجُودِ سَبَبِ الْوِلَادَةِ مِنْهُ وَهُوَ الْوَطْءُ وَلَمْ يُوجَدْ مَا يُعَارِضُهُ
وَلَا مَا يَمْنَعُهُ فَتَعَيَّنَ إِحَالَةُ الْحُكْمِ عَلَيْهِ سَوَاءٌ ادَّعَاهُ الْبَائِعُ أَوْ لَمْ يَدَّعِهِ لِأَنَّ الْمُوجِبَ لِإِلْحَاقِهِ أَنَّهَا لَوْ أَتَتْ بِهِ فِي مِلْكِهِ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ لَلَحِقَ بِهِ وَانْتِقَالُ الْمِلْكِ عَنْهُ لَمْ يَتَجَدَّدْ بِهِ شَيْءٌ
وَإِنِ ادَّعَاهُ أَيْ الْوَلَدَ مُشْتَرٍ لِنَفْسِهِ وَقَدْ بِيعَتْ قَبْلَ اسْتِبْرَاءٍ وَوَلَدَتْهُ لِفَوْقِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ وَدُونَ أَرْبَعِ سِنِينَ مِنْ بَيْعٍ
وَالْمُشْتَرِي مُقِرٌّ بِوَطْئِهَا أُرِيَ الْقَافَةَ أَوْ ادَّعَى كُلٌّ مِنْهُمَا أَيْ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي فِي الصُّورَةِ الْمَذْكُورَةِ أَنَّهُ أَيْ الْوَلَدَ لِلْآخَرِ وَالْمُشْتَرِي مُقِرٌّ بِوَطْئِهَا أُرِي الْوَلَدُ الْقَافَةَ لِأَنَّ نَظَرَهَا طَرِيقٌ شَرْعِيٌّ إِلَى مَعْرِفَةِ النَّسَبِ عِنْدَ الِاحْتِمَالِ كَمَا تَقَدَّمَ فِي اللَّقِيطِ
وَإِنِ اسْتُبْرِئَتْ الْمَبِيعَةُ قَبْلَ بَيْعٍ ثُمَّ وَلَدَتْ لِفَوْقِ نِصْفِ سَنَةٍ مِنْ بَيْعٍ لَمْ يَلْحَقْ بَائِعًا
أَمْكَنَ أَنْ يَكُونَ مِنْ غَيْرِهِ لِوُجُودِ مُدَّةِ الْحَمْلِ بَعْدَ الِاسْتِبْرَاءِ مَعَ قِيَامِ الدَّلِيلِ فَلَوْ أَتَتْ بِهِ لِأَقَلَّ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ كَانَ الِاسْتِبْرَاءُ غَيْرَ صَحِيحٍ أَوْ لَمْ تُسْتَبْرَأْ الْمَبِيعَةُ وَوَلَدَتْ لِفَوْقِ نِصْفِ سَنَةٍ مِنْ بَيْعٍ وَلَمْ يُقِرَّ مُشْتَرٍ لَهُ أَيْ الْبَائِعِ بِهِ أَيْ
بِمَا وَلَدَتْهُ وَيَتَّجِهُ أَنَّ الْأَمَةَ إِذَا بِيعَتْ قَبْلَ اسْتِبْرَائِهَا وَلَمْ يَدَّعِهِ أَيْ لَمْ يَدَّعِ بَائِعُهَا الْوَلَدَ لِنَفْسِهِ لَمْ يَلْحَقْهُ لِعَدَمِ إِقْرَارِ مُشْتَرٍ لَهُ بِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ لَمْ يَلْحَقْ بَائِعًا لِأَنَّهُ وَلَدُ أَمَةِ الْمُشْتَرِي فَلَا تُقْبَلُ دَعْوَى غَيْرِهِ لَهُ إِلَّا بِإِقْرَارٍ مِنَ الْمُشْتَرِي
أَنَّهُ وَلَدُهُ فِي صُورَةٍ مَا إِذَا لَمْ تُسْتَبْرَأْ وَوَلَدَتْ لِفَوْقِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَ الْوَلَدُ لِلْبَائِعِ يَلْحَقُهُ نَسَبُهُ وَيَبْطُلُ الْبَيْعُ لِأَنَّهَا أُمُّ وَلَدٍ فَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْبَائِعُ أَقَرَّ بِوَطْئِهِ قَبْلَ بَيْعِهَا لَمْ يَلْحَقْهُ الْوَلَدُ بِحَالٍ سَوَاءٌ وَلَدَتْهُ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ أَوْ لِأَقَلَّ مِنْهَا لِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ غَيْرِهِ وَإِنِ اتَّفَقَ الْبَائِعُ وَالْمُشْتَرِي عَلَى أَنَّهُ وَلَدُ الْبَائِعِ فَهُوَ وَلَدُهُ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ
الْبَائِعُ أَقَرَّ بِوَطْءٍ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهُمَا يَثْبُتُ بِاتِّفَاقِهِمَا وَيَبْطُلُ الْبَيْعُ لِأَنَّهَا أُمُّ وَلَدٍ
وَإِنْ ادَّعَى الْبَائِعُ أَنَّهُ وَلَدُهُ وَ لَمْ يُصَدِّقْهُ مُشْتَرٍ فَالْوَلَدُ عَبْدٌ لَهُ أَيْ لِلْمُشْتَرِي وَلَا يُقْبَلُ قَوْلُ الْبَائِعِ فِي الْإِيلَادِ لِأَنَّ الْمِلْكَ انْتَقَلَ إِلَى الْمُشْتَرِي فِي الظَّاهِرِ فَلَا يُقْبَلُ قَوْلُ الْبَائِعِ فِيمَا يَبْطُلُ حَقُّهُ كَمَا لَوْ بَاعَ عَبْدًا ثُمَّ أَقَرَّ أَنَّهُ كَانَ أَعْتَقَهُ
أَنَّهُ لَوِ اشْتَرَاهَا مِمَّنْ ظَاهِرُ حَالِهِ الْوَطْءُ وَغَابَ الْبَائِعُ فَوُجِدَتْ الْأَمَةُ حَامِلًا حَرُمَ عَلَيْهِ
أَيْ عَلَى الْمُشْتَرِي دَيَّانَةً تَصَرُّفٌ فِيهَا أَيْ الْأَمَةِ بِنَحْوِ بَيْعٍ كَهِبَةٍ قَبْلَ مُرَاجَعَتِهِ أَيْ الْبَائِعِ إِنْ أَمْكَنَتْ مُرَاجَعَتُهُ لِاحْتِمَالِ أَنْ يُقِرَّ بِالْوَطْءِ وَإِلَّا تُمْكِنُ مُرَاجَعَتُهُ كَأَيُوسٍ مِنْ عَوْدٍ أَوْ فِي مَحَلٍّ مَجْهُولٍ فَلَا مَانِعَ مِنْ بَيْعِهَا حَامِلًا لِأَنَّ حَمْلَهَا يَتْبَعُهَا فِي الْبَيْعِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَإِنْ وَلَدَتْ مِنْ مَجْنُونٍ مَنْ أَيْ امْرَأَةٌ لَا مِلْكَ لَهُ أَيْ الْمَجْنُونِ عَلَيْهَا أَيْ عَلَى رَقَبَتِهَا أَوْ مَنْفَعَةِ بُضْعِهَا وَلَا شُبْهَةَ مِلْكٍ عَلَى ذَلِكَ لَمْ يَلْحَقْهُ أَيْ الْمَجْنُونَ نَسَبُ مَا وَلَدَتْهُ مِنْهُ لِأَنَّهُ لَمْ يَسْتَنِدْ إِلَى مِلْكٍ وَلَا شُبْهَةِ مِلْكٍ وَلَا اعْتِقَادِ إِبَاحَةٍ وَإِنْ كَانَ قَدْ أَكْرَهَهَا فَعَلَيْهِ مَهْرُ مِثْلِهَا
لِأَنَّ الضَّمَانَ يَسْتَوِي فِيهِ الْمُكَلَّفُ وَغَيْرُهُ وَيَلْحَقُ الْوَلَدُ وَاطِئًا بِشُبْهَةٍ فَمَنْ وُطِئَتِ امْرَأَتُهُ أَوْ أَمَتُهُ فِي طُهْرٍ لَمْ يُصِبْهَا فِيهِ فَاعْتَزَلَهَا حَتَّى وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَأَكْثَرَ مِنْ وَطْءٍ لَحِقَ وَاطِئًا وَانْتَفَى عَنِ الزَّوْجِ بِلَا لِعَانٍ وَيَتَّجِهُ احْتِمَالٌ وَكَذَا لَوْ وَلَدَتْ مِنْ نَائِمٍ وَمُغْمًى عَلَيْهِ وَمُكْرَهٍ لَمْ يَلْحَقْهُ نَسَبُ مَا وَلَدَتْهُ مِنْهُ أَيْضًا
وَمَنْ قَالَ عَنْ وَلَدٍ بِيَدِ سُرِّيَّتِهِ أَوْ بِيَدِ زَوْجَتِهِ أَوْ بِيَدِ مُطَلَّقَتِهِ مَا هَذَا وَلَدِي وَلَا وَلَدْتُهُ أَوْ قَالَ بَلِ الْتَقَطَتْهُ أَوِ اسْتَعَرْتَهُ وَنَحْوُهُ فَقَالَتْ بَلْ هُوَ وَلَدِي مِنْك فَإِنْ شَهِدَتِ امْرَأَةٌ مَرْضِيَّةٌ بِوِلَادَتِهَا لَهُ لَحِقَهُ نَسَبُ الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ وَإِلَّا يَشْهَدَ بِوِلَادَتِهَا مَرْضِيَّةٌ فَلَا يُقْبَلُ قَوْلُهَا عَلَيْهِ
لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ وِلَادَتِهَا لَهُ وَهِيَ مِمَّا يُمْكِنُ إِقَامَةُ الْبَيِّنَةِ عَلَيْهِ وَلَا أَثَرَ لِشَبَهِ وَلَدٍ وَلَوْ لِأَحَدِ مُدَّعِيهِ مَعَ وُجُودِ فِرَاشٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ فِي عَبْدِ بْنِ زَمْعَةَ وَتَقَدَّمَ وَفِيهِ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
وَتَبَعِيَّةُ نَسَبٍ لِأَبٍ إِجْمَاعًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ مَا لَمْ يَنْتَفِ كَابْنِ مُلَاعِنَةٍ وَإِلَّا وَزِنَا فَوَلَدُ قُرَشِيٍّ قُرَشِيٌّ
وَلَوْ مِنْ غَيْرِ قُرَيْشِيَّةٍ وَوَلَدُ قُرَشِيَّةٍ مِنْ غَيْرِ قُرَشِيٍّ لَيْسَ قُرَشِيًّا وَتَبَعِيَّةُ مِلْكٍ أَوْ حُرِّيَّةٍ لِأُمٍّ فَوَلَدُ حُرَّةٍ حُرٌّ وَإِنْ كَانَ مِنْ رَقِيقٍ وَوَلَدُ أَمَةٍ وَلَوْ مِنْ حُرٍّ قِنٌّ لِمَالِك أُمِّهِ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ إِنَّمَا تَبِعَ الْوَلَدُ الْأُمَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَصَارَ حُكْمُهُ حُكْمَهَا فِي الرِّقِّ وَالْحُرِّيَّةِ
لِأَنَّهُ انْفَصَلَ مِنَ الْأَبِ نُطْفَةً لَا قِيمَةَ لَهَا وَلَا مَالِيَّةَ وَلَا مَنْفَعَةَ وَإِنَّمَا اكْتَسَبَ لَبَنَهَا وَمَنِيَّهَا فَلِأَجْلِ ذَلِكَ تَبِعَهَا كَمَا لَوْ أَكَلَ رَجُلٌ تَمْرًا فِي أَرْضِ رَجُلٍ وَسَقَطَتْ نَوَاةٌ فِي الْأَرْضِ مِنْ يَدِ الْآكِلِ فَصَارَتْ نَخْلَةً فَإِنَّهَا مِلْكُ صَاحِبِ الْأَرْضِ دُونَ الْآكِلِ بِإِجْمَاعٍ مِنَ الْأُمَّةِ لِأَنَّهَا انْفَصَلَتْ عَنِ الْآكِلِ وَلَا قِيمَةَ لَهَا إِلَّا مَعَ شَرْطِ زَوْجِ أَمَةٍ حُرِّيَّةَ أَوْلَادِهَا
فَهُمْ أَحْرَارٌ لِحَدِيثِ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ أَوْ إِلَّا مَعَ غُرُورٍ بِأَنْ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ شَرَطَهَا أَوْ ظَنَّهَا حُرَّةً فَتَبِينُ أَمَةً فَوَلَدُهَا حُرٌّ وَلَوْ كَانَ أَبُوهُ رَقِيقًا وَيَفْدِيهِ وَتَقَدَّمَ أَوْ إِلَّا مَعَ شُبْهَةٍ فَوَلَدُهَا حُرٌّ أَيْضًا
وَتَبَعِيَّةُ دِينِ وَلَدٍ لِخَيْرِهِمَا وَوُجُوبُ فِدْيَةٍ لِخَيْرِهِمَا أَيْ أَبَوَيْهِ دِينًا فَوَلَدُ مُسْلِمٍ مِنْ كِتَابِيَّةٍ مُسْلِمٌ وَوَلَدُ كِتَابِيٍّ مِنْ مَجُوسِيَّةٍ كِتَابِيٌّ وَيَتَّجِهُ فِي يَهُودِيٍّ تَزَوَّجَ نَصْرَانِيَّةً
يَتْبَعُ وَلَدُهُمَا الْأَبَ أَوْ يُخَيَّرُ وَعَكْسُهُ كَنَصْرَانِيٍّ تَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً فَإِنَّ وَلَدَهُمَا يَتْبَعُ الْأَبَ أَوْ يُخَيَّرُ إِذْ هُمَا فِي الْكُفْرِ سَوَاءٌ لَكِنْ لَوْ قِيلَ بِتَبَعِيَّةِ الْوَلَدِ لِمَنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا مِنْ أَبَوَيْهِ لَكَانَ لَهُ وَجْهٌ لِمُوَافَقَةِ قَوْلِهِمْ إِنَّهُ يَتْبَعُ خَيْرَهُمَا دِينًا وَلَا رَيْبَ أَنَّ دِينَ النَّصْرَانِيَّةِ خَيْرٌ مِنْ دِينِ الْيَهُودِيَّةِ لِأَنَّ النَّصَارَى أَقْرَبُ مَوَدَّةً بِنَصِّ الْقُرْآنِ وَإِنْ كَانَ لَا خَيْرَ فِي كِلَيْهِمَا
وَتَبَعِيَّةُ نَجَاسَةٍ وَحُرْمَةُ أَكْلٍ وَذَكَاةٌ وَتَحْرِيمُ مُنَاكَحَةٍ وَسَهْمُ غَنِيمَةٍ لِأَخْبَثِهِمَا أَيْ الْأَبَوَيْنِ فَالْبَغْلُ مِنَ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ مُحَرَّمٌ نَجِسٌ تَبَعًا لِلْحِمَارِ دُونَ أَطْيَبِهِمَا وَهُوَ الْفَرَسُ
وَمَا تَوَلَّدَ مِنْ هِرٍّ وَشَاةٍ مُحَرَّمُ الْأَكْلِ تَبَعًا لِلْهِرِّ دُونَ الشَّاةِ وَمَا تَوَلَّدَ مِنْ كِتَابِيٍّ وَمَجُوسِيَّةٍ لَا تَحِلُّ ذَبِيحَتُهُ وَلَا تُنْكَحُ لَوْ كَانَتْ أُنْثَى تَبَعًا لِلْمَجُوسِيَّةِ دُونَ الْكِتَابِيِّ لِأَنَّهُ يُشْتَرَطُ فِي حِلِّ الْكِتَابِيَّةِ أَنْ يَكُونَ أَبَوَاهَا كِتَابِيَّيْنِ وَكَذَلِكَ لَا تُوطَأُ أَمَةٌ مُسْتَوْلَدَةٌ بَيْنَ مَجُوسِيٍّ وَكِتَابِيَّةٍ لَوْ خَرَجَتْ سَهْمُ مُقَاتِلٍ بِمِلْكِ يَمِينٍ تَبَعًا لِأَبِيهَا الْمَجُوسِيِّ دُونَ أُمِّهَا الْكِتَابِيَّةِ
كِتَابُ الْعِدَدِ بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَاحِدُهَا عِدَّةٌ وَهِيَ مَأْخُوذَةٌ مِنَ الْعَدَدِ لِأَنَّ أَزْمِنَةَ الْعِدَدِ مَحْصُورَةٌ مُقَدَّرَةٌ بِعَدَدِ الْأَزْمَانِ وَالْأَحْوَالِ كَالْحَيْضِ وَالْأَشْهُرِ وَشَرْعًا التَّرَبُّصُ الْمَحْدُودُ شَرْعًا يَعْنِي مُدَّةً مَعْلُومَةً تَتَرَبَّصُ فِيهَا الْمَرْأَةُ لِتُعْرَفَ بَرَاءَةُ رَحِمِهَا وَذَلِكَ يَحْصُلُ بِوَضْعِ حَمْلٍ أَوْ مُضِيٍّ أَقْرَاءٍ أَوْ أَشْهُرٍ عَلَى مَا يَأْتِي تَفْصِيلُهُ وَالْأَصْلُ فِيهَا الْإِجْمَاعُ وَدَلِيلُهُ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ
وَيَأْتِي مُفَصَّلًا فِي مَوَاضِعِهِ وَالْمَعْنَى يَشْهَدُ لَهُ لِأَنَّ رَحِمَ الْمَرْأَةِ رُبَّمَا كَانَ مَشْغُولًا بِمَاءِ شَخْصٍ وَتَمْيِيزُ الْأَنْسَابِ مَطْلُوبٌ فِي نَظَرِ الشَّارِعِ وَالْعِدَّةُ طَرِيقٌ إِلَيْهِ وَهِيَ أَرْبَعَةُ أَقْسَامٍ مَعْنًى مَحْضٌ وَتَعَبُّدٌ مَحْضٌ وَيَجْتَمِعُ أَمْرَانِ وَالْمَعْنَى أَغْلَبُ وَيَجْتَمِعُ الْأَمْرَانِ وَالتَّعَبُّدُ أَغْلَبُ فَالْأَوَّلُ عِدَّةُ الْحَامِلِ وَالثَّانِي عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا الَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا
وَالثَّالِثُ عِدَّةُ الْمَوْطُوءَةِ الَّتِي يُمْكِنُ حَبَلُهَا مِمَّنْ يُولَدُ لِمِثْلِهِ سَوَاءٌ كَانَتْ ذَاتَ أَقْرَاءٍ أَوْ أَشْهُرٍ فَإِنَّ مَعْنَى بَرَاءَةِ الرَّحِمِ أَغْلَبُ مِنَ التَّعَبُّدِ بِالْعَدَدِ الْمُعْتَبَرِ لِغَلَبَةِ ظَنِّ الْبَرَاءَةِ وَالرَّابِعُ كَمَا فِي عِدَّةِ الْوَفَاةِ لِلْمَدْخُولِ بِهَا الَّتِي يُمْكِنُ حَمْلُهَا وَتَمْضِي إِقْرَاؤُهَا فِي أَثْنَاءِ الشُّهُورِ فَإِنَّ الْعَدَدَ الْخَاصَّ بِهِ أَغْلَبُ مِنْ بَرَاءَةِ الرَّحِمِ بِمُضِيِّ تِلْكَ الْأَقْرَاءِ
زَوْجٍ حَيٍّ قَبْلَ وَطْءٍ أَوْ قَبْلَ خَلْوَةٍ وَلَا عِدَّةَ لِقُبْلَةٍ أَوْ لَمْسٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا وَلِأَنَّ الْأَصْلَ فِي الْعِدَّةِ وُجُوبُهَا لِبَرَاءَةِ الرَّحِمِ وَهِيَ مُتَيَقَّنَةٌ هُنَا
أَيْ الْوَاطِئُ يَلْحَقُ بِهِ وَلَدٌ فَإِنْ وُطِئَتْ بِنْتٌ دُونَ تِسْعٍ أَوْ وَطِئَ ابْنٌ دُونَ عَشْرٍ فَلَا عِدَّةَ لِذَلِكَ الْوَطْءِ لِتَيَقُّنِ بَرَاءَةِ الرَّحِمِ مِنَ الْحَمْلِ
وَيَتَّجِهُ أَنَّ مَا ذُكِرَ مَعَ الْعِلْمِ بِسِنِّ مُتَوَاطِئَيْنِ وَ أَمَّا مَعَ جَهْلِ سَنٍّ فَالْأَصْلُ الصِّغَرُ وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَ شُرِطَ فِي وُجُوبِ عِدَّةٍ لِخَلْوَةٍ طَوَاعِيَتُهَا
فَإِنْ خَلَا بِهَا مُكْرَهَةً عَلَى الْخَلْوَةِ فَلَا عِدَّةَ لِأَنَّ الْخَلْوَةَ إِنَّمَا أُقِيمَتْ مَقَامَ الْوَطْءِ لِأَنَّهَا مَظِنَّتُهُ وَلَا تَكُونُ كَذَلِكَ إِلَّا مَعَ التَّمْكِينِ وَيُشْتَرَطُ أَيْضًا فِي خَلْوَةٍ كَوْنُهَا يُوطَأُ مِثْلُهَا وَكَوْنُهُ يَلْحَقُ بِهِ وَلَدٌ كَمَا فِي الْوَطْءِ وَأَوْلَى وَ شُرِطَ لِخَلْوَةٍ عِلْمُهُ أَيْ الزَّوْجِ بِهَا
فَلَوْ خَلَا بِهَا أَعْمَى لَا يُبْصِرُ وَلَمْ يَعْلَمْ بِهَا أَوْ تُرِكَتْ بِمَخْدَعٍ بِالْبَيْتِ بِحَيْثُ لَا يَرَاهَا الْبَصِيرُ وَلَمْ يَعْلَمْ بِهَا الزَّوْجُ فَلَا عِدَّةَ لِعَدَمِ التَّمْكِينِ الْمُوجِبِ لِلْعِدَّةِ وَحَيْثُ وُجِدَتْ شُرُوطُ الْخَلْوَةِ وَجَبَتِ الْعِدَّةُ لِقَضَاءِ الْخُلَفَاءِ بِذَلِكَ كَمَا تَقَدَّمَ فِي الصَّدَاقِ وَلَوْ مَعَ مَانِعٍ شَرْعِيٍّ أَوْ حِسِّيٍّ كَإِحْرَامٍ وَصَوْمٍ وَجَبٍّ وَعُنَّةٍ وَرَتْقٍ
وَظِهَارٍ وَإِيلَاءٍ وَاعْتِكَافٍ إِنَاطَةَ لِلْحُكْمِ بِمُجَرَّدِ الْخَلْوَةِ الَّتِي هِيَ مَظِنَّةُ الْإِصَابَةِ دُونَ حَقِيقَتِهَا
وَتَلْزَمُ الْعِدَّةُ لِوَفَاةٍ مُطْلَقًا كَبِيرًا كَانَ الزَّوْجُ أَوْ صَغِيرًا يُمْكِنُهُ وَطْءٌ أَوْ لَا خَلَا بِهَا أَوْ لَا كَبِيرَةً كَانَتْ أَوْ صَغِيرَةً لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَنِكَاحٍ فَاسِدٍ وَهُوَ الْمُخْتَلَفُ فِيهِ كَصَحِيحٍ
فِي وُجُوبِ عِدَّةٍ فِيهِ بِالْفُرْقَةِ بَعْدَ الْمَسِيسِ وَالْخَلْوَةِ وَعَدَمُهُ بِعَدَمِ ذَلِكَ وَلُحُوقٌ لِنَسَبٍ وَتَحْرِيمُ مُصَاهَرَةٍ وَدَرْءُ حَدٍّ وَاسْتِقْرَارُ مُسَمًّى لِأَنَّهُ نِكَاحٌ وَجَبَ إِقْرَارُ الزَّوْجَيْنِ عَلَيْهِ وَلَمْ يَجُزْ إِنْكَارُهُ فَأَثْبَتَ أَحْكَامَ النِّكَاحِ الْفَاسِدِ كَالصَّحِيحِ قَالَهُ فِي شَرْحِ الْوَجِيزِ وَ لَا يُعْطَى النِّكَاحُ الْفَاسِدُ حُكْمَ الصَّحِيحِ فِي حِلِّ وَطْءٍ بِهِ وَ لَا فِي إِحْلَالٍ لِمُطَلِّقِهَا ثَلَاثًا
وَ لَا فِي إِرْثٍ وَ لَا فِي تَنْصِيفِ صَدَاقٍ بِالطَّلَاقِ قَبْلَ الدُّخُولِ وَ لَا فِي لِعَانٍ وَ لَا فِي ثُبُوتِ رَجْعَةٍ لِمُطَلِّقٍ بَعْدَ الدُّخُولِ وَ لَا فِي إِحْدَادٍ لِأَنَّهُ نِكَاحٌ لَوْ رُفِعَ إِلَيْنَا لَأَبْطَلْنَاهُ فَوَجَبَ أَنْ لَا يَثْبُتَ فِيهِ أَحْكَامُ النِّكَاحِ الصَّحِيحِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ وَلَا عِدَّةَ فِي نِكَاحٍ بَاطِلٍ
مُجْمَعٌ عَلَى بُطْلَانِهِ كَمُعْتَدَّةٍ وَخَامِسَةٍ إِلَّا بِوَطْءٍ لِأَنَّ وُجُودَ صُورَتِهِ كَعَدَمِهَا فَإِنْ وَطِئَ لَزِمَتِ الْعِدَّةُ كَالزَّانِيَةِ
وَالْمُعْتَدَّاتُ سِتٌّ إِحْدَاهَا الْحَامِلُ وَعِدَّتُهَا مِنْ مَوْتٍ وَغَيْرِهِ كَطَلَاقٍ وَفَسْخٍ حُرَّةً كَانَتْ أَوْ أَمَةً مُسْلِمَةً أَوْ كَافِرَةً إِلَى وَضْعِ كُلِّ الْوَلَدِ إِنْ كَانَ الْحَمْلُ وَلَدًا وَاحِدًا أَوْ وَضْعِ الْأَخِيرِ مِنْ عَدَدٍ
إِنْ كَانَتْ حَامِلًا بِعَدَدٍ حُرَّةً كَانَتْ أَوْ أَمَةً مُسْلِمَةً أَوْ كَافِرَةً طَلَاقًا كَانَتِ الْفُرْقَةُ أَوْ فَسْخًا لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَبَقَاءُ بَعْضِ الْحَمْلِ يُوجِبُ بَقَاءَ الْعِدَّةِ لِأَنَّهَا لَمْ تَضَعْ حَمْلَهَا بَلْ بَعْضَهُ
وَلَا نَفَقَةَ لَهَا حَيْثُ تَجِبُ لِلْحَامِلِ لِمَا يَأْتِي أَنَّ النَّفَقَةَ لِلْحَمْلِ وَالْمَيِّتُ لَيْسَ مَحَلًّا لِوُجُوبِهَا وَاحْتَمَلَ أَوْ تَصِيرُ الْمَرْأَةُ آيِسَةً فَتَعْتَدُّ بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَلَا تَنْقَضِي عِدَّةُ حَامِلٍ إِلَّا بِوَضْعِ مَا تَصِيرُ بِهِ أَمَةٌ أُمَّ وَلَدٍ وَهُوَ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهِ خَلْقُ إِنْسَانٍ كَرَأْسٍ وَرِجْلٍ
فَتَنْقَضِي بِهِ الْعِدَّةُ إِجْمَاعًا حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ لِأَنَّهُ عُلِمَ أَنَّهُ حَمْلٌ فَيَدْخُلُ فِي عُمُومِ النَّصِّ
تَنْبِيهٌ فَإِنْ وَضَعَتْ مُضْغَةً لَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا خَلْقُ الْإِنْسَانِ فَذَكَرَ ثِقَاتٌ مِنَ النِّسَاءِ
أَنَّهُ مَبْدَأُ خَلْقِ آدَمِيٍّ لَمْ تَنْقَضِ بِهِ الْعِدَّةُ لِأَنَّهُ لَمْ يَصِرْ وَلَدًا أَشْبَهَ الْعَلَقَةَ وَكَذَا لَوْ أَلْقَتْ نُطْفَةً أَوْ عَلَقَةً أَوْ دَمًا فَلَا يَتَعَلَّقُ بِهِ شَيْءٌ مِنَ الْأَحْكَامِ لِأَنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ أَنَّهُ وَلَدٌ بِالْمُشَاهَدَةِ لَكِنْ لَوْ وَضَعَتْ مُضْغَةً لَمْ يَتَبَيَّنْ فِيهَا الْخَلْقُ فَشَهِدَتْ ثِقَاتٌ مِنَ الْقَوَابِلِ أَنَّ فِيهَا صُورَةً خَفِيَّةً ظَهَرَ بِهَا أَنَّهَا خِلْقَةُ آدَمِيٍّ انْقَضَتْ بِهِ الْعِدَّةُ
لِأَنَّهُ حَمْلٌ فَيَدْخُلُ فِي عُمُومِ النَّصِّ فَإِنْ لَمْ يَلْحَقْهُ الْحَمْلُ لِصِغَرِهِ أَيِ الزَّوْجِ بِأَنْ يَكُونَ دُونَ عَشْرٍ أَوْ
لِكَوْنِهِ خَصِيًّا مَجْبُوبًا أَوْ غَيْرَ مَجْبُوبٍ أَوْ لِوِلَادَتِهَا لِدُونِ نِصْفِ سَنَةٍ مُنْذُ نَكَحَهَا وَيَعِيشُ أَوْ وَلَدَتْهُ لِفَوْقِ أَرْبَعِ سِنِينَ مِنْ إِبَّانِهِ وَيَعِيشُ لَمْ تَنْقَضِ بِهِ عِدَّتُهَا مِنْ زَوْجِهَا لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْهُ يَقِينًا فَلَمْ تَعْتَدَّ بِوَضْعِهِ وَتَعْتَدُّ بَعْدَهُ عِدَّةَ وَفَاةٍ
إِنْ كَانَتْ مُتَوَفَّى عَنْهَا أَوْ عِدَّةَ حَيَاةٍ إِنْ كَانَ فَارَقَهَا فِي الْحَيَاةِ حَيْثُ وَجَبَتْ عِدَّةُ الْفِرَاقِ وَالْفِرَاقُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ تَفْصِيلُهُ
وَأَقَلُّ مُدَّةِ حَمْلٍ يَعِيشُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ وِفَاقًا لِمَا رَوَى الْأَثْرَمُ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ أَنَّهُ رُفِعَ إِلَى عُمَرَ أَنَّ امْرَأَةً وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَهَمَّ عُمَرُ بِرَجْمِهَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ
لَيْسَ لَكَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ وَقَالَ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا فَحَوْلَانِ وَسِتَّةُ أَشْهُرٍ ثَلَاثُونَ شَهْرًا لَا رَجْمَ عَلَيْهَا فَخَلَّى عُمَرُ سَبِيلَهَا
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَذَلِكَ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَذَكَرَ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي الْمَعَارِفِ أَنَّ عَبْدَ بْنَ مَرْوَانَ وُلِدَ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ وَغَالِبُهَا أَيْ مُدَّةِ الْحَمْلِ تِسْعَةُ
أَشْهُرٍ لِأَنَّ غَالِبَ النِّسَاءِ كَذَلِكَ يَحْمِلْنَ وَأَكْثَرُهَا أَيْ مُدَّةِ الْحَمْلِ أَرْبَعُ سِنِينَ لِأَنَّ مَا لَا نَصَّ فِيهِ يُرْجَعُ فِيهِ إِلَى الْوُجُودِ وَقَدْ وُجِدَ مَنْ تَحْمِلُ أَرْبَعَ سِنِينَ قَالَ أَحْمَدُ نِسَاءُ بَنِي عِجْلَانَ يَحْمِلْنَ أَرْبَعَ سِنِينَ وَامْرَأَةُ مُحَمَّدِ بْنِ عِجْلَانَ حَمَلَتْ ثَلَاثَ بُطُونٍ كُلَّ دُفْعَةٍ أَرْبَعُ سِنِينَ وَبَقِيَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعَ سِنِينَ
وَيَتَّجِهُ أَنَّهَا لَوْ وَضَعَتْ فِي أَوَّلِ يَوْمِ مُتَمِّمٍ لِنِصْفِ السَّنَةِ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا بِذَلِكَ الْوَضْعِ وَلَا يُقَالُ إِنَّهَا وَلَدَتْ قَبْلَ تَمَامِ مُدَّةِ الْحَمْلِ بِبَعْضِ يَوْمٍ فَلَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا إِذْ لَا يُقَدِّمُ فِي عَدَمِ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ تَأَخُّرُ بَقِيَّةِ يَوْمٍ مِنَ الْمُدَّةِ بَعْدَ الْوَضْعِ لِدُونِ نِصْفِ سَنَةٍ لِأَنَّ مَا قَارَبَ الشَّيْءَ يُعْطَى حُكْمُهُ
وَأَقَلُّ مُدَّةٍ تُبَيِّنُ خَلْقَ وَلَدٍ أَحَدٌ وَثَمَانُونَ يَوْمًا لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
لِأَنَّ الْمَنِيَّ قَدْ لَا يَنْعَقِدُ وَالْعَلَقَةُ قَدْ تَكُون دَمًا انْحَدَرَ مِنْ مَوْضِعٍ مِنَ الْبَدَنِ وَأَمَّا الْمُضْغَةُ فَالظَّاهِرُ كَوْنُهَا ابْتِدَاءَ خَلْقِ آدَمِيٍّ
الثَّانِيَةُ مِنَ الْمُعْتَدَّاتِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَيَتَّجِهُ اعْتِبَارُ هَذَا فِي غَيْرِ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُنَّ لَا اعْتِدَادَ عَلَيْهِنَّ لِأَنَّ الْعِدَّةَ إِنَّمَا شُرِّعَتْ لِلْعِلْمِ بِبَرَاءَةِ الرَّحِمِ لِأَجْلِ حِلِّ الْمُعْتَدَّةِ لِلْأَزْوَاجِ
وَهَذَا مَفْقُودٌ فِي أَزْوَاجِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُنَّ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَلَوْ كَانَ طِفْلًا وَهِيَ طِفْلَةٌ لَا يُولَدُ لِمِثْلِهَا وَلَوْ قَبْلَ الدُّخُولِ وَالْخَلْوَةِ بِلَا حَمْلٍ مِنْهُ وَتَقَدَّمَ حُكْمُ الْحَامِلِ مِنْهُ وَإِنْ كَانَ الْحَمْلُ مِنْ غَيْرِهِ أَيْ الزَّوْجِ الْمُتَوَفَّى كَأَنْ وُطِئَتْ بِشُبْهَةٍ فَحَمَلَتْ ثُمَّ مَاتَ زَوْجُهَا اعْتَدَّتْ بِوَضْعِهِ لِلشُّبْهَةِ
وَ اعْتَدَّتْ لِلْوَفَاةِ بَعْدَ وَضْعِ الْحَمْلِ لِأَنَّهُمَا حَقَّانِ لِآدَمِيَّيْنِ فَلَا يَتَدَاخَلَانِ كَالدِّينَيْنِ وَتَجِبُ عِدَّةُ وَفَاةٍ
وَعِدَّةُ حُرَّةٍ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرُ لَيَالٍ بِعَشْرَةِ أَيَّامٍ لِلْآيَةِ وَالنَّهَارُ تَبَعٌ لِلَّيْلِ وَلِأَنَّ الْمُطَلَّقَةَ إِذَا أَتَتْ بِوَلَدٍ يُمْكِنُ الزَّوْجُ تَكْذِيبَهَا وَنَفْيَهُ بِاللِّعَانِ وَلَا كَذَلِكَ الْمَيِّتُ فَلَا تَأْمَنُ أَنْ تَأْتِيَ بِوَلَدٍ فَيَلْحَقُ الْمَيِّتَ نَسَبُهُ وَلَيْسَ لَهُ مَنْ يَنْفِيهِ
فَاحْتِيطَ بِإِيجَابِ الْعِدَّةِ عَلَيْهَا وَالْمَبِيتِ بِمَنْزِلِهَا حِفْظًا لَهَا وَسَوَاءٌ وُجِدَ فِيهَا الْحَيْضُ أَوْ لَا
وَ عِدَّةُ مُنَصَّفَةٍ أَيْ مَنْ نِصْفُهَا حُرٌّ وَنِصْفُهَا رَقِيقٌ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَثَمَانِيَةُ أَيَّامٍ
بِلَيَالِيِهَا وَلَا اعْتِبَارَ بِالْحَيْضِ وَمَنْ ثُلُثُهَا حُرٌّ فَعِدَّتُهَا شَهْرَانِ وَعِشْرُونَ يَوْمًا