alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَأَمَّا صَاحِبُ النَّعْلِ الدَّيْزَجُ فَعَبَّادُ بْنُ الْحُصَيْنِ الْحَبَطِيُّ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِنَا شِدَّةٌ إِلَا فَرَّجَهَا فَقَالَ لَهُ الْفَرَزْدَقُ وَكَانَ حَاضِرًا إِنَّا لِلَّهِ فَأَيْنَ أَنْتَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَازِمٍ السُّلَمِيِّ قَالَ إِنَّمَا ذَكَرْنَا الْإِنْسَ وَلَمْ نَذْكُرِ الْجِنَّ
قَالَ بَعَثَ مَعِي عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بِأَلْفِ دِينَارٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فِي مُسْتَحَمِّهِ فَأَخْرَجَ يَدَهُ فَصَبَبْتُهَا فِيهَا فَقَالَ وَصَلَتْهُ رَحِمٌ لَقَدْ جَاءَتْنَا عَلَى حَاجَةٍ فَأَتَيْتُ الْقَاسِمَ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ إِنْ كَانَ الْقَاسِمُ ابْنَ عَمِّهِ فَأَنَا ابْنَةُ عَمَّتِهِ فَأَعْطِنِيهَا
وَقَالَ مُسْلِمَةُ بْنُ مُحَارِبٍ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ زَائِرًا لَابْنِ أَبِي بَكْرَةَ بِسِجِسْتَانَ فَأَقَامَ أَشْهُرًا لَا يَصِلُهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنِّي اشْتَقْتُ إِلَى الْأَهْلِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ سَوْءَةٌ مِنْ أَبِي حَفْصٍ أَغْفَلْنَاهُ كَمْ فِي بَيْتِ الْمَالِ قَالُوا أَلْفَ أَلْفٍ وَسَبْعَمِائَةِ أَلْفٍ قَالَ احْمِلُوهَا إِلَيْهِ
قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ
قَالَ سَأَلْتُ أَبِي فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ وُلِدْتُ لِأَبِي بَعْدَمَا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وُلِدَ لِي اللَّيْلَةَ غُلَامٍ فَقَالَ هِبْهُ لِي
وَرُقَيَّةُ ابْنَا عَلِيٍّ تَوْءَمٌ أُمُّهُمَا الصَّهْبَاءُ التَّغْلِبِيَّةُ مِنْ سَبْيِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَيَّامَ الرِّدَّةِ
وَذَكَرَ مُصْعَبٌ أَنَّ الْوَلِيدَ لَمْ يُعْطِهِ صَدَقَةَ عَلِيٍّ وَكَانَ عَلَيْهَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَقَالَ لَا أُدْخِلُ عَلَى بَنِي فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ص
رَوَى عَنْهُ أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ وَأَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ
وَمَكْحُولٌ وَرَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَأَبُو الشَّعْثَاءِ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْمُهَاجِرِ وَالزُّهْرِيُّ وَهَارُونُ بْنُ رَيَّانَ
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَكْحُولِيُّ ثنَا حَفْصُ بْنُ نَبِيهٍ الْخُزَاعِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ كَانَ مُعَلِّمَ كِتَابٍ وَعَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ
وَرَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ كَانَ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ مِنْ عُلَمَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ
كُلَّمَا نَتَجَتْ مُهْرًا حَمَلَ عَلَيْهِ إِذَا أُدْرِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَكَانَ إِذَا صَلَّى بِهِمُ الْغَدَاةَ لَمْ يَزَلْ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى يَرَى السَّقَّائِينَ قَدْ مَرُّوا بِالْمَاءِ مَخَافَةَ أَنْ يَصِيرَ أُجَاجًا أَوْ يَصِيرَ غَوْرًا أَوْ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَطْلَعِهَا مَخَافَةَ أَنْ تَطْلُعَ مِنْ مَغْرِبِهَا
وَرَوَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَنُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَتَمِيمِ الدَّارِيِّ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَجَمَاعَةٍ رَوَى عَنْهُ مَكْحُولٌ وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَعَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْمِصْرِيَّانِ وأَبُو الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرُ بْنُ كُرَيْبٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَسُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ
رَوَى نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظٍ عَنِ ابْنِ عَائِذٍ قَالَ قَالَ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ لِمُعَاذٍ وَنَحْنُ بِالْجَابِيَةِ مَنِ الْمُؤْمِنُونَ قَالَ مُعَاذٌ أَمُبَرْسَمٌ وَالْكَعْبَةِ إِنْ كُنْتُ لأَظُنُّكَ أَفْقَهُ مِمَّا أَنْتَ هُمُ الَّذِينَ أَسْلَمُوا وَصَامُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ أَدْرَكَ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ عَبْدَ الْمَلِكِ
رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ وَالْعَبَّاسُ بْنُ ذَرِيحٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الصَّهْبَانِيُّ وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ وَالْأَعْمَشُ
فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ كُمَيْلٌ أَقْبَلَ عَلَى قَوْمِهِ فَقَالَ أَبْلِغُونِي الْحَجَّاجَ فَأَبْلَغُوهُ فَقَالَ الْحَجَّاجُ يَا أَهْلَ الشَّامِ هَذَا كُمَيْلٌ الَّذِي قَالَ لِعُثْمَانَ أَقِدْنِي مِنْ نَفْسِكَ فَقَالَ كُمَيْلٌ فَعَرَفَ حَقِّي فَقُلْتُ أَمَّا إِذْ أَقَدْتَنِي فَهُوَ لَكَ هِبَةٌ فَمَنْ كَانَ أَحْسَنَ قَوْلَا أَنَا أَوْ هُوَ فَذَكَرَ الْحَجَّاجُ عَلِيًّا فَصَلَّى عَلَيْهِ كُمَيْلٌ فَقَالَ الْحَجَّاجُ وَاللَّهِ لأَبْعَثَنَّ إِلَيْكَ إِنْسَانًا أَشَدَّ بُغْضًا لِعَلِيٍّ مِنْ حُبِّكَ لَهُ
وَإِسْمَاعِيلُ وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ وَيُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خُلْدٍ وَجَمَاعَةٌ
قَالَ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ صَرَعَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ مَرْوَانَ يَوْمَ الْجَمَلِ وَجَلَسَ عَلَى صَدْرِهِ
فَلَمَّا وَفَدَ عَلَى ابْنِهِ ذَكَّرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ عَفْوًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا ذَكَرْتُ ذَلِكَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُكَافِئَكَ بِهِ
قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ سَمَّتْهُ الشِّيعَةُ الْمَهْدِيَّ فَأَخْبَرَنِي عَمِّي قَالَ قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ هُوَ الْمَهْدِيُّ أَخْبَرَنَاهُ كَعْبٌ أَخُو الْأَحْبَارِ فِي الْحِقَبِ الْخَوَالِي فَقَالَ لِكُثَيْرٍ وَلَقِيتَ كَعْبًا قَالَ قُلْتُهُ بِالْوَهْمِ
وَلَمْ تَكُنْ مِنْهُمْ وَإِنَّمَا صَالَحَهُمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى الرَّقِيقِ وَلَمْ يُصَالِحْهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَقَالَ فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ مُنْذِرٍ سَمِعْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ كَانَتْ رُخْصَةً لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَكَانَ يُكْنَى أَيْضًا بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ
فَقَالَ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ثنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فِي الشِّعْبِ فَقُلْتُ لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَذَكَرَ النَّسَائِيُّ الْكُنْيَتَيْنِ
وَقَالَ غَيْرُهُ لَمَّا جَاءَ نَعْيُ مُعَاوِيَةَ خَرَجَ الْحُسَيْنُ وَابْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى مَكَّةَ وَأَقَامَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ حَتَّى سَمِعَ بِدُنُوِّ جَيْشِ مُسْرِفٍ أَيَّامَ الْحَرَّةِ فَرَحَلَ إِلَى مَكَّةَ فَقَعَدَ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَمَّا مَاتَ يَزِيدُ دَعَاهُمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى بَيْعَتِهِ فَأَبَيَا حَتَّى تَجْتَمِعَ لَهُ الْبِلَادُ فَكَاشَرَهُمَا ثُمَّ وَقَعَ بَيْنَهُمْ شَرٌّ وَغَلُظَ الْأَمْرُ حَتَّى خَافَاهُ
فَإِذَا اجْتَمَعُوا عَلَيْكَ فَأَنَا كَأَحَدِهِمْ فَلَمْ يَرْضَ بِهَذَا فَاذْهَبْ فَأَقْرِئِ ابْنَ عَبَّاسٍ السَّلَامَ وَقُلْ مَا تَرَى فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ ذَاهِبُ الْبَصَرِ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ رُبَّ أَنْصَارِيٍّ هُوَ أَشَدُّ عَلَيْنَا مِنْ عَدُوِّنَا فَقُلْتُ لَا تَخَفْ أَنَا مِمَّنْ لَكَ كُلُّهُ وَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ قُلْ لَهُ لَا تُطِعْهُ وَلَا نُعْمَةَ عَيْنٍ
إِلَا مَا قُلْتَ وَلَا تَزِدْهُ عَلَيْهِ فَأَبْلَغْتُهُ فَهَمَّ أَنْ يَقْدَمَ الْكُوفَةَ وَبَلَغَ ذَلِكَ الْمُخْتَارَ بْنَ أَبِي عُبَيْدٍ فَثَقُلَ عَلَيْهِ قُدُومُهُ
قُلْتُ وَقَدْ كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ قَالَ فَقَالَ إِنَّ فِي الْمَهْدِيِّ عَلَامَةً يَقْدَمُ بَلَدَكُمْ هَذَا فَيَضْرِبُهُ رَجُلٌ فِي السُّوقِ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ لَا تَضُرُّهُ وَلَا تَحِيكُ فِيهِ
فَقِيلَ لَهُ لَوْ بَعَثْتَ إِلَى شِيعَتِكَ بِالْكُوفَةِ فَأَعْلَمْتُهُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ فَبَعَثَ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ إِلَى شِيعَتِهِمْ بِالْكُوفَةِ فَقَدِم عَلَيْهِمْ وَقَالَ إِنَّا لَا نَأْمَنُ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى هَؤُلَاءِ وَأَخْبَرَهُمْ بِمَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْخَوْفِ فَجَهَّزَ الْمُخْتَارُ بَعْثًا إِلَى مَكَّةَ فَانْتَدَبَ مِنْهُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ فَعَقَدَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَلَيْهِمْ
وَقَالَ لَهُ سِرْ فَإِنْ وَجَدْتَ بَنِي هَاشِمٍ فِي الْحَيَاةِ فَكُنْ لَهُمْ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَضُدًا وَانْفُذْ لِمَا أَمَرُوكَ بِهِ وَإِنْ وَجَدْتَ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ قَتَلَهُمْ فَاعْتَرِضْ أَهْلَ مَكَّةَ حَتَّى تَصِلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ ثُمَّ لَا تَدَعْ مِنْ آلِ الزُّبَيْرِ شَعْرًا وَلَا ظُفْرًا وَقَالَ يَا شُرْطَةَ اللَّهِ لَقَدْ أَكْرَمَكُمُ اللَّهُ بِهَذَا الْمَسِيرِ
وَابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَأَصْحَابِهِمَا فِي دُورٍ وَقَدْ جُمِعَ لَهُمُ الْحَطَبُ فَأُحِيطَ بِهِمُ الْحَطَبُ حَتَّى بَلَغَ رُءُوسَ الْجُدُرِ لَوْ أَنَّ نَارًا تَقَعُ فِيهِ مَا رُؤِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَأَخَّرْنَاهُ عَنِ الْأَبْوَابِ فَأَقْبَلَ أَصْحَابُ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَكُنَّا صَفَّيْنِ نَحْنُ وَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ نَهَارَنَا لَا نَنْصَرِفُ إِلَا إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى أَصْبَحْنَا وَقَدِمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ فِي الْجَيْشِ
فَقُلْنَا لَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ذَرُونَا نُرِحِ النَّاسَ مِنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَا هَذَا بَلَدٌ حَرَّمَهُ اللَّهُ مَا أَحَلَّهُ لِأَحَدٍ إِلَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً فَامْنَعُونَا وَأَجِيرُونَا قَالَ فَتَحَمَّلُوا وَإِنَّ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي الْجَبَلِ مَا غَنِمَتْ سَرِيَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّهَا مَا غَنِمَتْ هَذِهِ السَّرِيَّةُ إِنَّ السَّرِيَّةَ إِنَّمَا تَغْنَمُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ
وَإِنَّمَا غَنِمْتُمْ دِمَاءَنَا فَخَرَجُوا بِهِمْ حَتَّى أَنْزَلُوهُمْ مِنِّي ثُمَّ انْتَقَلُوا إِلَى الطَّائِفِ وَأَقَامُوا
وَتُوُفِّيَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ وَبَقِينَا مَعَ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فَلَمَّا كَانَ الْحَجُّ وَحَجَّ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَافَى ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ فِي أَصْحَابِهِ إِلَى عَرَفَةَ فَوَقَفَ وَوَافَى نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ الْحَنَفِيُّ الْحَرُورِيُّ فِي أَصْحَابِهِ فَوَقَفَ نَاحِيَةً وَحَجَّتْ بَنُو أُمَيَّةَ عَلَى لِوَاءٍ
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَقَامَ الْحَجَّ تِلْكَ السَّنَةِ وَحَجَّ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ فِي الْخَشَبِيَّةِ وَهُمْ أَرْبَعَةُ آلَافٍ نَزَلُوا فِي الشِّعْبِ الْأَيْسَرِ مِنْ مِنًى ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ سَعَى فِي الْهُدْنَةِ وَالْكَفِّ حَتَّى حَجَّتْ كُلُّ طَائِفَةٍ مِنَ الطَّوَائِفِ الْأَرْبَعِ قَالَ وَوَقَفْتُ تِلْكَ الْعَشِيَّةِ إِلَى جَنْبِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ ادْفَعْ
ح وَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ وَغَيْرُهُ قَالُوا كَانَ الْمُخْتَارُ لَمَّا قَدِمَ الْكُوفَةَ أَشَدَّ شَيْءٍ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَجَعَلَ يُلْقِي إِلَى النَّاسِ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يَطْلُبُ هَذَا الْأَمْرَ لِأَبِي الْقَاسِمِ يَعْنِي ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ
فَقَالَ نَحْنُ قَوْمٌ حَيْثُ تَرَوْنَ مَحْبُوسُونَ وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا بِقَتْلِ مُؤْمِنٍ وَلَوَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ انْتَصَرَ لَنَا بِمَنْ شَاءَ فَاحْذَرُوا الْكَذَّابِينَ وَانْظُرُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَدِينِكُمْ فَذَهَبُوا عَلَى هَذَا
وَجَعَلَ أَمْرُ الْمُخْتَارِ يَكْبُرُ كُلَّ يَوْمٍ وَيَغْلُظُ وَتَتَبَّعَ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ فَقَتَلَهُمْ وَبَعَثَ ابْنَ الْأَشْتَرِ فِي عِشْرِينَ أَلْفًا إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ
فَقَتَلَهُ وَبَعَثَ الْمُخْتَارُ بِرَأْسِهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَدَعَتْ بَنُو هَاشِمٍ لِلْمُخْتَارِ وَعَظُمَ عِنْدَهُمْ
ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ الْمُخْتَارُ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِ يٍّ مِنَ الْمُخْتَارِ الطَّالِبِ بِثَأْرِ آلِ مُحَمَّدٍ وَقَالَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ
عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ لَا حَرَجَ إِلَا فِي دَمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ
فَقُلْتُ لَابْنِ الْحَنَفِيَّةِ تَطْعَنُ عَلَى أَبِيكَ قَالَ لَسْتُ أَطْعَنُ عَلَى أَبِي بَايَعَ أَبِي أُولُو الْأَمْرِ فَنَكَثَ نَاكِثٌ فَقَاتَلَهُ وَمَرَقَ مَارِقٌ فَقَاتَلَهُ وَإِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَحْسُدُنِي عَلَى مَكَانِي هَذَا وَدَّ أَنِي أُلْحَدُ فِي الْحَرَمِ كَمَا أُلْحِدَ وَقَالَ قَبِيصَةُ ثنَا سُفْيَانُ
وَمَنْ يَمُتْ فَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ ثنَا أَبُو جَمْرَةَ قَالَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ سَلَامٌ عَلَيْكَ يَا مَهْدِيُّ فَقَالَ أَجَلْ أَنَا رَجُلٌ مَهْدِيٌّ أَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ وَالْخَيْرِ اسْمِي مُحَمَّدٌ فَلْيَقُلْ أَحَدُكُمْ إِذَا سَلَّمَ سَلَامٌ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ أَوْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ
الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ لَكَ إِنِّي غَيْرُ تَارِكِكَ أَبَدًا حَتَّى تُبَايِعَنِي أَوْ أُعِيدُكَ فِي الْحَبْسِ وَقَدْ قَتَلَ اللَّهُ الْكَذَّابَ الَّذِي كُنْتَ تَدَّعِي نُصْرَتَهُ وَأَجْمَعَ أَهْلُ الْعِرَاقَ عَلَيَّ فَبَايِعْ
وَإِلَا فَهِيَ الْحَرْبُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فَقَالَ مَا أَسْرَعُ أَخَاكَ إِلَى قَطْعِ الرَّحِمِ وَالِاسْتِخْفَافِ بِالْحَقِّ وَأَغْفَلَهُ مِنْ تَعْجِيلِ عُقُوبَةِ اللَّهِ مَا يَشُكُّ أَخُوكَ فِي الْخُلُودِ وَاللَّهِ مَا بَعَثْتُ الْمُخْتَارَ دَاعِيًا وَلَا نَاصِرًا وَلِلْمُخْتَارُ كَانَ أَشَدَّ انْقِطَاعًا إِلَيْهِ مِنْهُ إِلَيْنَا فَإِنْ كَانَ كَذَّابًا فَطَالَمَا قَرَّ بِهِ عَلَى كَذِبِهِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ فَهُوَ أَعْلَمُ بِهِ
وَمَا عِنْدِي خِلَافٌ وَلَوْ كَانَ عِنْدِي خِلَافٌ مَا أَقَمْتُ فِي جِوَارِهِ وَلَخَرَجْتُ إِلَى مَنْ يَدْعُونِي وَلَكِنْ هَاهُنَا وَاللَّهِ لِأَخِيكَ قَرْنٌ يَطْلُبُ مِثْلَ مَا يَطْلُبُ أَخُوكَ كِلَاهُمَا يُقَاتِلَانِ عَلَى الدُّنْيَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ وَاللَّهِ لَكَأَنَّكَ بِجُيُوشِهِ قَدْ أَحَاطَتْ بِرَقَبَةِ أَخِيكَ وَإِنِّي لأَحْسَبُ أَنَّ جِوَارَ عَبْدَ الْمَلِكِ خَيْرٌ لِي مِنْ جِوَارِ أَخِيكَ
فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَاللَّهِ لَوْ أَطَعْتَنَا لَضَرَبْنَا عُنُقَهُ فَقَالَ وَعَلَى مَاذَا جَاءَ بِرِسَالَةٍ مِنْ أَخِيهِ وَلَيْسَ فِي الْغَدْرِ خَيْرٌ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَأْيِ لَوِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيَّ كُلُّهُمْ إِلَا إِنْسَانٌ وَاحِدٌ لَمَا قَاتَلْتُهُ
فَسِرْنَا مِنَ الطَّائِفِ إِلَى أَيْلَةَ بَعْدَ مَوْتِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِزِيَادَةٍ عَلَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ قَدْ كَتَبَ لِمُحَمَّدٍ عَهْدًا عَلَى أَنْ يَدْخُلَ فِي أَرْضِهِ هُوَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَصْطَلِحَ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ فَلَمَّا قَدِمَ مُحَمَّدٌ الشَّامَ كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ إِمَّا أَنْ تُبَايِعَنِي وَإِمَّا أَنْ تَخْرُجَ مِنْ أَرْضِي وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ آلَافٍ
فَبَعَثَ إِلَيْهِ عَلَى أَنْ تُؤَمِّنَ أَصْحَابِي فَفَعَلَ فَقَامَ فَحَمَدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ وَلِيُّ الْأُمُورِ كُلِّهَا وَحَاكِمُهَا مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ كُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ عَجِلْتُمْ بِالْأَمْرِ قَبْلَ نُزُولِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ فِي أَصْلَابِكُمْ لَمَنْ يُقَاتِلُ مَعَ آلِ مُحَمَّدٍ مَا يَخْفَى عَلَى أَهْلَ الشِّرْكِ أَمْرُ آلِ مُحَمَّدٍ
وَأَمْرُ آلِ مُحَمَّدٍ مُسْتَأْخِرٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَعُودُنَّ فِيهِمْ كَمَا بَدَأَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي حَقَنَ ص
فَبَقِيَ مَعَهُ تِسْعُمِائَةِ رَجُلٍ فَأَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَقَلَّدَ هَدْيًا فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ تَلَقَّتْنَا خَيْلُ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَمَنَعَتْنَا أَنْ نَدْخُلَ
فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مُحَمَّدٌ لَقَدْ خَرَجْتُ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُقَاتِلَكَ وَرَجَعْتُ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُقَاتِلَكَ دَعْنَا نَدْخُلُ فَلْنَقْضِ نُسُكَنَا ثُمَّ نَخْرُجُ عَنْكَ فَأَبَى وَمَعَنَا الْبُدْنُ قَدْ قَلَّدْنَاهَا فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَكُنَّا بِهَا حَتَّى قَدِمَ الْحَجَّاجُ وَقَتَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ ثُمَّ سَارَ إِلَى الْعِرَاقَ فَلَمَّا سَارَ مَضَيْنَا فَقَضَيْنَا نُسُكَنَا وَقَدْ رَأَيْتُ الْقَمْلَ يَتَنَاثَرُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ
وَقَالَ ابْنُ شَعْبَانَ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ثنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ لَمْ يُبَايِعْ أَبِي الْحَجَّاجَ لَمَّا قَتَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ
فَبَعَثَ إِلَيْهِ قَدْ قُتِلَ عَدُوُّ اللَّهِ فَقَالَ أَبِي إِذَا بَايَعَ النَّاسُ بَايَعْتُ قَالَ وَاللَّهِ لَأقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ لَحْظَةً فِي كُلِّ لَحْظَةٍ مِنْهَا ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ قَضْيَةً فَلَعَلَّهُ أَنْ يَكْفِينَاكَ فِي قَضْيَةٍ قَالَ فَكَتَبَ بِذَلِكَ الْحَجَّاجُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَتَاهُ كِتَابُهُ فَأَعْجَبَهُ وَكَتَبَ بِهِ إِلَى صَاحِبِ الرُّومِ
وَذَلِكَ أَنَّ مَلِكَ الرُّومِ كَتَبَ إِلَيْهِ يَتَهَدَّدَهُ أَنَّهُ قَدْ جَمَعَ لَهُ جُمُوعًا كَثِيرَةً
ثُمَّ كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ قَدْ عَرَفْنَا أَنَّ مُحَمَّدًا لَيْسَ عِنْدَهُ خِلًافٌ وَهُوَ يَأْتِيكَ وَيُبَايِعُكَ فَارْفِقْ بِهِ فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لَهُ مَا بَقِيَ شَيْءٌ فَبَايَعَ فَكَتَبَ بِالْبَيْعَةِ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ وَبَايَعَ لَهُ الْحَجَّاجُ وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ثنَا الرَّبِيعُ بْنُ الْمُنْذِرِ
عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ أَهْلُ بَيْتَيْنِ مِنَ الْعَرَبِ يَتَّخِذُهُمُ النَّاسُ أَنْدَادًا مِنْ دُونِ اللَّهِ نَحْنُ وَبَنُو عَمِّنَا هَؤُلَاءِ يَعْنِي بَنِي أُمَيَّةَ وَقَالَ أَبُو زُبَيْدٍ عَنْتَرٌ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ مُنْذِرٍ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ نَحْنُ أَهْلُ بَيْتَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ نَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا
نَحْنُ وَبَنُو أُمَيَّةَ وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْمَدَنِيِّ وَلَيْسَ بِالْأَنْصَارِيِّ قَالَ رَأَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّهُ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَمْلُكَ أَمْرَ النَّاسِ فَأَرْسَلَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَا يَمْلُكُ وَلَا أَحَدٌ مِنْ وَلَدِهِ وَإِنَّ هَذَا الْمَلِكَ مِنْ بَنِي أَبِيكَ لَفِي غَيْرِكَ
عَنْ رِضَا بْنِ أَبِي عُقَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عَلَى بَابِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فِي الشِّعْبِ فَخَرَجَ إِلَيْنَا غُلَامٌ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الشِّيعَةِ إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكُمُ السَّلَامَ وَيَقُولَ لَكُمْ إِنَّا لَا نُحِبُّ اللَّعَّانِينَ وَلَا الطَّعَّانِينَ وَلَا نُحِبُّ مُسْتَعْجِلِي الْقَدَرِ وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ الْحَجَّاجَ أَرَادَ أَنْ يَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى الْمَقَامِ
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ إِنَّ زَيْدَ بْنَ السَّائِبِ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَيْنَ دُفِنَ أَبُوكَ فَقَالَ بِالْبَقِيعِ قُلْتُ أَيُّ سَنَةٍ قَالَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدَائِنِيِّ تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ وَهَذَا أَفْحَشُ مِمَّا قَبْلِهِ
وَعَنْهُ عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ وَطَلْحَةُ بْنُ الْأَعْلَمِ وَجَمَاعَةٌ
قَالَ فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ كَانَ لَا يَفْتُرُ مِنَ التَّسْبِيحِ فَأَخَذَهُ الْحَجَّاجُ وَصَلَبَهُ وَكَانَ يُسَبِّحُ وَيَعْقِدُ قَالَ فَطُعِنَ وَقَدْ عَقَدَ تِسْعًا وَسِتِّينَ
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُنَيْفَةَ رَأَيْتُ مَاهَانَ الْحَنَفِيُّ حَيْثُ صُلِبَ فَجَعَلَ يُسَبِّحُ حَتَّى عَقَدَ عَلَى تِسْعٍ وَعِشْرِينَ
فَطُعِنَ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ شَهْرٍ عَاقِدًا عَلَيْهَا وَكُنَّا نُؤْمَرُ بِالْحَرَسِ عَلَى خَشَبَتِهِ فَنَرَى عِنْدَهُ الضَّوْءَ
رَوَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ كَانَ مُفْتِي أَهْلِ مِصْرَ فِي أَيَّامِهِ وَكَانَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَرْوَانَ يَعْنِي أَمِيرَ مِصْرَ
رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
وَبَلَغَنَا أَنَّهَا كَانَتْ تُحْيِي اللَّيْلَ وَتَقُولُ عَجِبْتُ لِعَيْنٍ تَنَامُ وَقَدْ عَلِمَتْ طُولَ الرُّقَادِ فِي ظُلَمِ الْقُبُورِ
وَيُقَالُ مَعْبَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عكيم وَلَدَ الَّذِي رَوَى لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ وَقِيلَ هُوَ مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ
وَكَانَ مِنْ أَعْيَانِ الْفُقَهَاءِ بِالْبَصْرَةِ قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَحْمَدَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ اجْتَمَعَتِ الْقُرَّاءُ إِلَى مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ
وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ دَوْمَةَ الْجَنْدَلِ مَوْضِعَ الْحَكَمَيْنِ فَقَالُوا لَهُ قَدْ طَالَ أَمْرُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ فَلَوْ لَقِيتَهُمَا فَسَأَلْتَهُمَا عَنْ بَعْضِ أَمْرِهِمَا فَقَالَ لَا تُعَرِّضُونِي لِأَمْرٍ أَنَا لَهُ كَارِهٌ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَهَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ كَأَنَّ قُلُوبَهُمْ أُقْفِلَتْ بِأَقْفَالِ الْحَدِيدِ وَأَنَا صَايِرٌ إِلَى مَا سَأَلْتُمْ قَالَ مَعْبَدٌ فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ
فَقُلْتُ لَهُ صَحِبتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتَ مِنْ صَالِحِي أَصْحَابِهِ وَاسْتَعْمَلَكَ وَقُبِضَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ وَقَدْ وُلِّيتَ أَمْرَ هَذِهِ الْأَمَّةِ فَانْظُرْ مَا أَنْتَ صَانِعٌ فَقَالَ يَا مَعْبَدُ غَدًا نَدْعُو النَّاسَ إِلَى رَجُلٍ لَا يَخْتَلِفُ فِيهِ اثْنَانِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَزَلَ صَاحِبَهُ فَطَمِعْتُ فِي عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ مِنْ صَالِحِي أَصْحَابِهِ قَالَ بِحَمْدِ اللَّهِ قُلْتُ وَاسْتَعْمَلَكَ وَقُبِضَ رَاضِيًا عَنْكَ قَالَ بِمَنِّ اللَّهِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ شَزَرًا فَقُلْتُ قَدْ وُلِّيتَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ
فَانْظُرْ مَا أَنْتَ صَانِعٌ فَنَزَعَ عَنَانَهُ مِنْ يَدِي ثُمَّ قَالَ إِيهًا تَيْسَ جُهَيْنَةَ مَا أَنْتَ وَهَذَا لَسْتَ مِنْ أَهْلِ السِّرِّ وَلَا الْعَلَانِيَةِ وَاللَّهِ مَا يَنْفَعُكَ الْحَقُّ وَلَا يَضُرُّكَ الْبَاطِلُ
قَالَ أَبُو مُوسَى إِسْحَاقُ الْجَوْزَجَانِيُّ كَانَ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ فِي الْقَدَرِ احْتَمَلَ النَّاسُ حَدِيثَهُمْ لِمَا عُرِفُوا مِنَ اجْتِهَادِهِمْ فِي الدِّينِ وَالصِّدْقِ وَالْأَمَانَةِ
لَمْ يُتَوَهَّمْ عَلَيْهِمُ الْكَذِبُ وَإِنْ بُلُوا بِسُوءِ رَأْيِهِمْ فَمِنْهُمْ قَتَادَةُ وَمَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ وَهُوَ رَأْسُهُمْ
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ أَوَّلُ مَنْ نَطَقَ فِي الْقَدَرِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يُقَالُ لَهُ سَوْسَنَ كَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَنَصَّرَ فَأَخَذَ عَنْهُ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ وَأَخَذَ غَيْلَانُ عَنْ مَعْبَدٍ
قَالَ كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ إِذْ مُرَّ بِمَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ كُلُّ الْبَلَاءِ إِذَا كَانَتِ الْأَئِمَّةُ مِنْهُمْ
وَقَالَ مَرْحُومٌ الْعَطَّارُ حَدَّثَنِي أَبِي وَعَمِّي قَالَا سَمِعْنَا الْحَسَنَ يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَمَعْبَدًا الْجُهَنِيَّ فَإِنَّهُ ضَالٌّ مُضِلٌّ وَقَالَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَدْرَكْتُ الْحَسَنَ وَهُوَ يَعِيبُ قَوْلَ مَعْبَدٍ
بَعْدَ فِتْنَةِ ابْنِ الْأَشْعَثِ وَهُوَ جَرِيحٌ وَقَدْ قَاتَلَ الْحَجَّاجَ فِي الْمَوَاطِنِ فَقَالَ لَقِيتُ الْفُقَهَاءَ وَالنَّاسَ لَمْ أَرَ مِثْلَ الْحَسَنِ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَاهُ كَأَنَّهُ نَادِمٌ عَلَى قِتَالِ الْحَجَّاجِ وَقَالَ حَمْزَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ كَانَ الْحَجَّاجُ يُعَذِّبُ مَعْبَدًا الْجُهَنِيَّ بِأَصْنَافِ الْعَذَابِ وَلَا يَجْزَعُ وَلَا يَسْتَغِيثُ قَالَ فَكَانَ إِذَا تُرِكَ مِنَ الْعَذَابِ يَرَى الذُّبَابَةَ مُقْبِلَةً تَقَعُ عَلَيْهِ
فَيَصِيحُ وَيَضُجُّ فَيُقَالُ لَهُ فَيَقُولُ إِنَّ هَذَا مِنْ عَذَابِ بَنِي آدَمَ فَأَنَا أَصْبِرُ عَلَيْهِ وَأَمَّا الذُّبَابُ فَمِنْ عَذَابِ اللَّهِ فَلَسْتُ أَصْبِرُ عَلَيْهِ فَقَتَلَهُ قُلْتُ وَعَذَابُ بَنِي آدَمَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ لِأَنَّهُ تَعَالَى هُوَ الَّذِي سَلَّطَ عَلَيْهِ الْحَجَّاجَ وَأَمَّا الْقَدَرِيَّةُ فَلَا يَعْتَقِدُونَ أَنَّ اللَّهَ أَرَادَ ذَلِكَ وَلَا قَدَّرَهُ
وَعَنْهُ وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ وَالْأَعْمَشُ وَمُغِيرَةُ الْيَشْكُرِيُّ
وَشُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ وَأَبُو عَامِرٍ الْهَوْزَنِيُّ وَالْحَسَنُ وَيَحْيَى ابْنَا جَابِرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَسُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ وَجَمَاعَةٌ وَابْنُهُ يَحْيَى وَحَفِيدُهُ صَالِحُ بْنُ يَحْيَى
رَوَى أَبُو مُسْهِرٍ وَغَيْرُهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْكَلَاعِيِّ قَالَ أَتَيْتُ الْمِقْدَامَ فِي الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ يَا أَبَا يَزِيدَ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحْتَ يَا قُدَيْمُ إِنْ مِتَّ وَلَمْ تَكُنْ أَمِيرًا وَلَا جَابِيًا وَلَا عَرِّيفًا قَالَ خَلِيفَةُ وَالْفَلَّاسُ أَبُو عُبَيْدٍ مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ زَادَ الْفَلَاسُ وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَتِسْعِينَ سَنَةً
حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنْ بَيَّتُّمُ اللَّيْلَةَ فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ حم لَا يُنْصَرُونَ
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ كَانَ أَبُو صُفْرَةَ مِنْ أَزْدَ دَبَاءَ فِيمَا بَيْنَ عُمَانَ وَالْبَحْرَيْنِ ارْتَدَّ قَوْمُهُ فَقَاتَلَهُمْ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ وَظَفَرَ بِهِمْ فَبَعَثَ بِذَرَارِيهِمْ إِلَى الصِّدِّيقِ فِيهِمْ أَبُو صُفْرَةَ غُلَامٌ لَمْ يَبْلُغْ
وَوَلِيَ الْجَزِيرَةَ لَابْنِ الزُّبَيْرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَوَلِيَ حَرْبَ الْخَوَارِجِ كَمَا ذَكَرْنَا ثُمَّ وَلِيَ خُرَاسَانَ
وَقَدْ وَرَدَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَجَّاجَ بَالَغَ فِي إِكْرَامِ الْمُهَلَّبِ لَمَّا رَجَعَ مِنْ حَرْبِ الْأَزَارِقَةِ
فَإِنَّهُ بَدَّعَ فِيهِمْ وَأَبَادَهُمْ وَقَتَلَ مِنْهُمْ فِي وَقْعَةٍ وَاحِدَةٍ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَثَمَانِينَ
قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَمِيرًا قَطُّ أَفْضَلَ مِنَ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ وَلَا أَسْخَى وَلَا أَشْجَعَ لِقَاءً وَلَا أَبْعَدَ مِمَّا تَكْرَهُ وَلَا أَقْرَبَ مِمَّا تُحِبُّ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ الْجُمَحِيُّ كَانَ بِالْبَصْرَةِ أَرْبَعَةٌ
كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ فِي زَمَانِهِ لَا نَعْلَمُ فِي الْأَنْصَارِ مِثْلَهُ الْأَحْنَفُ فِي حِلْمِهِ وَعَفَافِهِ وَمَنْزِلَتِهِ مِنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَالْحَسَنُ فِي زُهْدِهِ وَفَصَاحَتِهِ وَسَخَائِهِ وَمَحَلِّهِ مِنَ الْقُلُوبِ وَالْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ فَذَكَرَ أَمْرَهُ وَسَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي فِي عَفَافِهِ وَتَحَرِّيهِ لِلْحَقِّ