alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ لَهَا شَدُّ وَسَطِهَا خَارِجَ الصَّلَاةِ بِمَا لَا يُشْبِهُ شَدَّ الزُّنَّارِ قَالَ فِي حَاشِيَةِ التَّنْقِيحِ لِأَنَّ شَدَّ الْمَرْأَةِ وَسَطَهَا مَعْهُودٌ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَبْلَهُ كَمَا صَحَّ أَنَّ هَاجَرَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا وَكَانَ لِأَسْمَاءِ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ نِطَاقَانِ وَأَطْلَقَ فِي الْمُبْدِعِ وَالتَّنْقِيحِ وَالْمُنْتَهَى أَنَّهُ يُكْرَهُ لَهَا شَدُّ وَسَطِهَا وَتَقَدَّمَ
لَا تَضُمُّ الْمَرْأَةُ ثِيَابَهَا حَالَ قِيَامِهَا لِأَنَّهُ يَبِينُ فِيهِ تَقَاطِيعُ بَدَنِهَا فَيُشْبِهُ الْحِزَامَ وَلَا بَأْسَ بِالِاحْتِبَاءِ مَعَ سَتْرِ الْعَوْرَةِ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ مَفْهُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَيَحْرُمُ الِاحْتِبَاءُ مَعَ
الِاحْتِبَاءُ أَنْ يَجْلِسَ ضَامًّا رُكْبَتَيْهِ إِلَى نَحْوِ أَيْ جِهَةِ صَدْرِهِ وَيُدِيرُ ثَوْبَهُ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ إِلَى أَنْ يَبْلُغَ رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَشُدُّهُ فَيَكُونُ الْمُحْتَبِي كَالْمُعْتَمِدِ عَلَيْهِ وَالْمُسْتَنِدِ إِلَيْهِ أَيْ الثَّوْبِ الَّذِي احْتَبَى بِهِ
وَيَحْرُمُ وَهُوَ أَيْ الْإِسْبَالُ كَبِيرَةٌ لِلْوَعِيدِ عَلَيْهِ الْآتِي بَيَانُهُ فِي الْخَبَرِ إِسْبَالُ شَيْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ وَلَوْ عِمَامَةً خُيَلَاءَ
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ مَنْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ فِي صَلَاتِهِ خُيَلَاءَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي غَيْرِ حَرْبٍ لِمَا رُوِيَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَأَى بَعْضَ أَصْحَابِهِ يَمْشِي بَيْنَ الصَّفَّيْنِ يَخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ قَالَ إِنَّهَا الْمِشْيَةُ يَبْغُضُهَا اللَّهُ إِلَّا فِي هَذَا الْمَوْطِنِ
وَذَلِكَ لِأَنَّ الْخُيَلَاءَ غَيْرُ مَذْمُومٍ فِي الْحَرْبِ فَإِنْ أَسْبَلَ ثَوْبَهُ لِحَاجَةٍ كَسَتْرِ سَاقٍ قَبِيحٍ مِنْ غَيْرِ خُيَلَاءَ أُبِيحَ قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ جَرُّ الْإِزَارِ
وَإِسْبَالُ الرِّدَاءِ فِي الصَّلَاةِ إِذَا لَمْ يُرِدِ الْخُيَلَاءَ فَلَا بَأْسَ مَا لَمْ يُرِدِ التَّدْلِيسَ عَلَى النِّسَاءِ فَإِنَّهُ مِنَ الْفُحْشِ
نَصَّ عَلَيْهِ وَتَحْتَ كَعْبِهِ بِلَا حَاجَةٍ وَعَنْهُ مَا تَحْتَهُمَا فَهُوَ فِي النَّارِ لِلْخَبَرِ فَإِنْ كَانَ لِحَاجَةٍ كَقُبْحِ سَاقِهِ فَلَا وَلَا يُكْرَهُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ أَيْ بَيْنَ نِصْفِ السَّاقِ وَفَوْقَ الْكَعْبِ
وَيَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ زِيَادَةُ ذَيْلِهَا عَلَى ذَيْلهِ أَيْ الرَّجُلِ إِلَى ذِرَاعٍ وَلَوْ مِنْ نِسَاءِ الْمُدُنِ لِحَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ
كَيْفَ تُصَلِّي النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقَالَتْ إِذَنْ تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ
وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِذِرَاعِ الْيَدِ وَهُوَ شِبْرَانِ لِمَا فِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شِبْرًا ثُمَّ اسْتَزَدْنَهُ فَزَادَهُنَّ شِبْرًا وَيَحْسُنُ
تَطْوِيلُ كُمِّ الرَّجُلِ إِلَى رُءُوسِ أَصَابِعِهِ أَوْ أَكْثَرَ يَسِيرًا لِحَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ كَانَتْ يَدُ كُمِّ قَمِيصِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الرُّسْغِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ قَمِيصًا قَصِيرَ الْيَدَيْنِ وَالطُّولِ
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَتَوْسِيعُهُ قَصْدًا أَيْ بِاعْتِدَالٍ مِنْ غَيْرِ إِفْرَاطٍ فَلَا تَتَأَذَّى الْيَدُ بِحَرٍّ وَلَا بَرْدٍ وَلَا يَمْنَعُهَا خِفَّةُ الْحَرَكَةِ وَالْبَطْشِ قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ وَأَمَّا هَذِهِ الْأَكْمَامُ الْوَاسِعَةُ الطِّوَالُ الَّتِي هِيَ كَالْأَخْرَاجِ وَعَمَائِمُ كَالْأَبْرَاجِ فَلَمْ يَلْبَسْهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهِيَ مُخَالِفَةٌ لِسُنَّتِهِ وَفِي جَوَازِهَا نَظَرٌ فَإِنَّهَا مِنْ جِنْسِ الْخُيَلَاءِ وَ
يَحْسُنُ قِصَرُ كُمِّ الْمَرْأَةِ قَالَ ابْنُ حَمْدَانَ دُونَ رُءُوسِ أَصَابِعِهَا وَتَوْسِيعُهُ مِنْ غَيْرِ إِفْرَاطٍ
وَيُكْرَهُ لُبْسُ مَا يَصِفُ الْبَشَرَةَ أَيْ مَعَ سَتْرِ الْعَوْرَةِ بِمَا يَكْفِي فِي السَّتْرِ لِمَا تَقَدَّمَ أَوَّلَ الْبَابِ وَيَأْتِي لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ وَلَوْ فِي بَيْتِهَا نَصَّ عَلَيْهِ إِنْ رَآهَا غَيْرُ زَوْجٍ أَوْ سَيِّدٍ تَحِلُّ لَهُ
يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ لُبْسُ الرَّقِيقِ مِنَ الثِّيَابِ وَهُوَ مَا يَصِفُ الْبَشَرَةَ غَيْرَ الْعَوْرَةِ وَلَا يُكْرَهُ ذَلِكَ لِلْمَرْأَةِ إِذَا كَانَ لَا يَرَاهَا إِلَّا زَوْجُهَا وَمَالِكُهَا وَصَحَّحَ مَعْنَاهُ فِي الرِّعَايَةِ وَظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي شَرْحِ الْمُنْتَهَى يُكْرَهُ مُطْلَقًا وَلَا يُجْزِئُ مَا يَصِفُ الْبَشَرَةَ كَفَنًا لِمَيِّتٍ لِأَنَّهُ غَيْرُ سَاتِرٍ وَيَأْتِي فِي الْجَنَائِزِ
لِمَا رُوِيَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ كَسَانِي الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبْطِيَّةً كَثِيفَةً كَانَتْ مِمَّا أَهْدَى لَهُ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ فَكَسَوْتُهَا امْرَأَتِي فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ لَا تَلْبَسُ الْقُبْطِيَّةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي فَقَالَ مُرْهَا فَلْتَجْعَلْ تَحْتَهَا غِلَالَةً فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَصِفَ حَجْمَ عِظَامِهَا رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَيَحْرُمُ عَلَيْهِنَّ لُبْسُ الْعَصَائِبِ الْكِبَارِ الَّتِي يَتَشَبَّهْنَ بِلُبْسِهَا بِالرِّجَالِ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا بَعْدُ نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَّاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ عَلَى رُءُوسِهِنَّ أَمْثَالُ أَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَرَيْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَرِجَالٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ
وَ يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ لُبْسُهُ زِيَّ الْأَعَاجِمِ كَعِمَامَةٍ صَمَّاءَ وَنَعْلٍ صَرَّارَةٍ لِلزِّينَةِ لِلنَّهْيِ عَنِ التَّشَبُّهِ بِالْأَعَاجِمِ وَ لَا يُكْرَهُ لُبْسُ نَعْلِ صَرَّارَةٍ لِلْوُضُوءِ قَالَ أَحْمَدُ لَا بَأْسَ أَنْ يُلْبَسَ لِلْوُضُوءِ وَنَحْوِهِ كَالْغُسْلِ
أَيْ مَا يَشْتَهِرُ بِهِ عِنْدَ النَّاسِ وَيُشَارُ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ لِئَلَّا يَكُونَ ذَلِكَ سَبَبًا إِلَى حَمْلِهِمْ عَلَى غِيبَتِهِ فَيُشَارِكُهُمْ فِي إِثْمِ الْغِيبَةِ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الشُّهْرَتَيْنِ فَقِيلَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الشُّهْرَتَانِ قَالَ رِقَّةُ الثِّيَابِ وَغِلَظُهَا وَلِينُهَا وَخُشُونَتُهَا وَطُولُهَا وَقِصَرُهَا وَلَكِنْ سَدَادًا بَيْنَ ذَلِكَ وَاقْتِصَادًا
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ إِنَّ قَوْمًا جَعَلُوا خُشُوعَهُمْ فِي اللِّبَاسِ وَشَهَرُوا أَنْفُسَهُمْ بِلِبَاسِ الصُّوفِ
حَتَّى أَنَّ أَحَدَهُمْ بِمَا يَلْبَسُ مِنَ الصُّوفِ أَعْظَمُ كِبْرًا مِنْ صَاحِبِ الْمُطَرَّفِ بِمُطَرَّفِهِ
وَقَالَ ابْنُ رُشْدٍ الْمَالِكِيُّ كَانَ الْعِلْمُ فِي صُدُورِ الرِّجَالِ فَانْتَقَلَ إِلَى جُلُودِ الضَّأْنِ قُلْتُ وَالْآنَ إِلَى جُلُودِ السَّمُّورِ وَيُكْرَهُ لُبْسُ خِلَافِ زِيِّ أَهْلِ بَلَدِهِ وَ لُبْسُ مُزْرٍ بِهِ لِأَنَّهُ مِنَ الشُّهْرَةِ فَإِنْ قَصَدَ بِهِ الِارْتِفَاعَ وَإِظْهَارَ التَّوَاضُعِ حَرُمَ لِأَنَّهُ رِيَاءٌ
أَيْ سِتْرٌ رَقِيقٌ يُخَاطُ شِبْهُ الْبَيْتِ قَالَهُ فِي الْحَاشِيَةِ لَهَا بَكَرٌ تُجَرُّ بِهَا وَقَالَ هِيَ مِنَ الرِّيَاءِ لَا تَرُدُّ حَرًّا وَلَا بَرْدًا
وَيُشْبِهُهَا الْبَشْخَانَةُ وَالنَّامُوسِيَّةُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ مِنْ حَرِيرٍ أَوْ مَنْسُوجٍ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَتَحْرُمُ وَيُسَنُّ غَسْلُ بَدَنِهِ وَثَوْبِهِ مِنْ عَرَقٍ وَوَسَخٍ وَيُكْرَهُ تَرْكُ الْوَسَخِ فِيهِمَا لِخَبَرِ أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ وَخَبَرِ إِنَّ اللَّهَ نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ وَ يُكْرَهُ الْإِسْرَافُ فِي الْمُبَاحِ
فَصْلٌ وَيَحْرُمُ عَلَى ذَكَرٍ وَأُنْثَى لُبْسُ مَا فِيهِ صُورَةُ حَيَوَانٍ لِحَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ سَمِعْتُ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ أَوْ كَلْبٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَتَعْلِيقُهُ أَيْ مَا فِيهِ صُورَةٌ وَسَتْرُ الْجُدُرِ بِهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَتَصْوِيرُهُ كَبِيرَةٌ لِلْوَعِيدِ عَلَيْهِ فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ
أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ حَتَّى فِي سِتْرٍ وَسَقْفٍ وَحَائِطٍ وَسَرِيرٍ وَنَحْوِهَا لِعُمُومِ مَا سَبَقَ لَا افْتِرَاشِهِ وَجَعْلِهِ أَيْ الْمُصَوَّرِ مِخَدًّا فَيَجُوزُ بِلَا كَرَاهَةٍ
أَيْ الصُّورَةِ أَشَدُّ كَرَاهَةً لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَيَأْتِي مَا فِيهِ فِي صِفَةِ الصَّلَاةِ وَلَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ لِلْخَبَرِ السَّابِقِ قَالَ فِي الْمُبْدِعِ وَالْمُرَادُ بِهِ كُلُّ مَنْهِيٍّ عَنِ اقْتِنَائِهِ
وَفِي الْآدَابِ هَلْ يُحْمَلُ عَلَى كُلِّ صُورَةٍ أَمْ صُورَةٌ مَنْهِيٌّ عَنْهَا قُلْتُ الْأَظْهَرُ الثَّانِي وَلَا
تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ لِحَدِيثِ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَلَا جُنُبٌ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ إِلَّا أَنْ يَتَوَضَّأَ لِمَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ رَخَّصَ لَهُ أَنْ يَنَامَ إِذَا تَوَضَّأَ وَحَمَلَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى الْجُنُبِ مِنْ حَرَامٍ وَبَعْضُهُمْ عَلَى مَنْ يَتْرُكُهُ عَادَةً وَتَهَاوُنًا
وَلَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ أَوْ كَلْبٌ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ أَوْ جَرَسٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ قَالَ فِي الْآدَابِ وَلَوِ اجْتَمَعَ فِي الطَّرِيقِ اتِّفَاقًا بِمَنْ مَعَهُ كَلْبٌ أَوْ جَرَسٌ وَلَمْ يَقْصِدْ رُفْقَتَهُ فَهَلْ يَكُونُ سَبَبًا لِعَدَمِ صُحْبَةِ الْمَلَائِكَةِ أَمْ لَا أَمْ إِنْ أَمْكَنَهُ الِانْفِرَادُ فَلَمْ يَفْعَلْ كَانَ سَبَبًا وَإِلَّا فَلَا
يَتَوَجَّهُ احْتِمَالَاتٌ وَإِنْ أُزِيلَ مِنَ الصُّورَةِ مَا لَا تَبْقَى الْحَيَاةُ مَعَهُ كَالرَّأْسِ أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهَا رَأْسٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ أَيْ فَلَا كَرَاهَةَ فِي الْمَنْصُوصِ
وَلَا بَأْسَ بِلَعِبِ الصَّغِيرَةِ بِلُعَبٍ غَيْرِ مُصَوَّرَةٍ أَوْ مَقْطُوعٍ رَأْسُهَا أَوْ مُصَوَّرَةٍ بِلَا رَأْسٍ وَلَا بَأْسَ بِ شِرَائِهَا نَصًّا لِلتَّمْرِينِ وَيَأْتِي فِي الْحَجَرِ
مَعَ زِيَادَةٍ عَلَى هَذَا وَتُبَاحُ صُورَةُ غَيْرِ حَيَوَانٍ كَشَجَرٍ وَكُلِّ مَا لَا رُوحَ فِيهِ وَيُكْرَهُ جَعْلُ صُورَةِ الصَّلِيبِ فِي الثَّوْبِ وَنَحْوِهِ كَالطَّاقِيَّةِ وَالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ وَالْخَوَاتِيمِ وَغَيْرِهَا لِقَوْلِ عَائِشَةَ إِنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلَّا قَضَبَهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ قَالَ فِي الْإِنْصَافِ
وَيُحْتَمَلُ تَحْرِيمُهُ وَهُوَ ظَاهِرُ نَقْلِ صَالِحٍ قُلْتُ وَهُوَ الصَّوَابُ وَيَحْرُمُ عَلَى رَجُلٍ وَلَوْ كَافِرًا لِمَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ مُخَاطَبٌ بِفُرُوعِ الشَّرِيعَةِ
وَ عَلَى خُنْثَى لُبْسُ ثِيَابِ حَرِيرٍ لِحَدِيثِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلَوْ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُرَادُ شُرَابَةٌ مُفْرَدَةٌ كَشُرَابَةِ الْبَرِيدِ لَا تَبَعًا فَإِنَّهَا كَزِرٍّ فَتُبَاحُ وَمَا رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ بَعَثَ بِمَا أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَخٍ لَهُ مُشْرِكٍ
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ لَيْسَ فِيهِ أَنَّهُ أَذِنَ لَهُ فِي لُبْسِهَا وَقَدْ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَلَمْ يَلْزَمْ مِنْهُ إِبَاحَةُ لُبْسِهِ
وَيَحْرُمُ افْتِرَاشُهُ أَيْ الْحَرِيرِ لِمَا رَوَى حُذَيْفَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُلْبَسَ الْحَرِيرُ وَالدِّيبَاجُ وَأَنْ يُجْلَسَ عَلَيْهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَ
يَحْرُمُ اسْتِنَادُهُ أَيْ الرَّجُلِ وَالْخُنْثَى إِلَيْهِ وَاتِّكَاؤُهُ عَلَيْهِ وَتَوَسُّدُهُ وَتَعْلِيقُهُ وَسَتْرُ الْجُدُرِ بِهِ فَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُهُ عَلَى الرِّجَالِ بِكُلِّ حَالٍ عَلَى ظَاهِرِ كَلَامِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَأَبِي الْمَعَالِي فِي شَرْحِ الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ وَيَدْخُلُ فِي ذَلِكَ شُرَابَةُ الدَّوَاةِ وَسِلْكُ الْمِسْبَحَةِ كَمَا يَفْعَلُهُ جَهَلَةُ الْمُتَعَبِّدَةِ ا ه
وَكَلَامُ أَبِي الْمَعَالِي يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَحَلُّ وِفَاقٍ وَتَبِعَهُ فِي الْمُبْدِعِ إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ فَلَا يَحْرُمُ مَعَهَا لُبْسُ مَا كُلُّهُ حَرِيرٌ وَلَا افْتِرَاشُهُ وَنَحْوُهُ وَكَذَا مَا غَالِبُهُ حَرِيرٌ ظُهُورًا فَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُهُ كَمَا تَقَدَّمَ كَالْخَالِصِ لِأَنَّ الْأَكْثَرَ مُلْحَقٌ بِالْكُلِّ فِي أَكْثَرِ الْأَحْكَامِ وَ لَا
يَحْرُمُ مَا كَانَ مِنْ حَرِيرٍ وَغَيْرِهِ إِذَا اسْتَوَيَا ظُهُورًا وَوَزْنًا أَوْ كَانَ الْحَرِيرُ أَكْثَرَ وَزْنًا وَالظُّهُورُ لِغَيْرِهِ وَكَذَا إِذَا اسْتَوَيَا ظُهُورًا لِأَنَّ الْحَرِيرَ لَيْسَ بِأَغْلَبَ وَإِذَا انْتَفَى دَلِيلُ الْحُرْمَةِ بَقِيَ أَصْلُ الْإِبَاحَةِ وَلَا يَحْرُمُ خَزٌّ وَهُوَ مَا سُدِيَ بِإِبْرَيْسَمٍ وَهُوَ الْحَرِيرُ وَأُلْحِمَ بِوَبَرٍ أَوْ صُوفٍ وَنَحْوِهِ كَقُطْنٍ وَكَتَّانٍ
لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ مِنَ الْحَرِيرِ أَمَّا السَّدَى وَالْعَلَمُ فَلَا نَرَى بِهِ بَأْسًا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ قَالَ فِي الِاخْتِيَارَاتِ الْمَنْصُوصُ عَنْ أَحْمَدَ وَقُدَمَاءِ الْأَصْحَابِ إِبَاحَةُ الْخَزِّ دُونَ الْمُلْحَمِ وَغَيْرِهِ وَيُلْبَسُ الْخَزُّ
وَلَا يُلْبَسُ الْمُلْحَمُ وَلَا الدِّيبَاجُ ا ه وَالْمُلْحَمُ مَا سُدِيَ بِغَيْرِ الْحَرِيرِ وَأُلْحِمَ بِهِ وَمَا عُمِلَ مِنْ سَقَطِ حَرِيرٍ وَمُشَاقَتِهِ وَمَا يُلْقِيهِ الصَّانِعُ مَنْ فَمِهِ مَنْ تَقْطِيعِ الطَّاقَاتِ إِذَا دَقَّ وَغَزَلَ وَنَسَجَ فَكَحَرِيرٍ خَالِصٍ وَإِنْ سُمِّيَ الْآنَ خَزًّا فَيَحْرُمُ عَلَى الرِّجَالِ وَالْخَنَاثَى لِأَنَّهُ حَرِيرٌ وَظَاهِرُ كَلَامَهُمْ يَحْرُمُ الْحَرِيرُ وَلَوْ كَانَ مُبْتَذَلًا
وَيَحْرُمُ عَلَى ذَكَرٍ وَخُنْثَى بِلَا حَاجَةٍ لُبْسُ مَنْسُوجٍ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ مُمَوَّهٍ بِأَحَدِهِمَا لِمَا فِيهِ مَنِ الْخُيَلَاءِ وَكَسْرِ قُلُوبِ الْفُقَرَاءِ وَتَضْيِيقِ النَّقْدَيْنِ وَكَالْآنِيَةِ فَإِنِ اسْتَحَالَ أَيْ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَلَمْ يَحْصُلْ مِنْهُ شَيْءٌ بِعَرْضِهِ عَلَى النَّارِ أُبِيحَ لُبْسُهُ لِزَوَالِ عِلَّةِ التَّحْرِيمِ مِنَ السَّرَفِ وَالْخُيَلَاءِ
وَكَسْرِ قُلُوبِ الْفُقَرَاءِ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَسْتَحِلْ لَوْنُهُ وَاسْتَحَالَ لَكِنْ يَحْصُلُ مِنْهُ شَيْءٌ بِعَرْضِهِ عَلَى النَّارِ فَلَا يُبَاحُ لِبَقَاءِ عِلَّةِ التَّحْرِيمِ
لِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ فِي سَفَرٍ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا وَمَا ثَبَتَ فِي حَقِّ صَحَابِيٍّ ثَبَتَ فِي حَقِّ غَيْرِهِ مَا لَمْ يَقُمْ دَلِيلٌ عَلَى اخْتِصَاصِهِ بِهِ وَالْحِكَّةُ قَالَ فِي الْمُبْدِعِ بِكَسْرِ الْحَاءِ الْجَرَبُ
يُبَاحُ لُبْسُ الْحَرِيرِ لِقَمْلٍ لِمَا رَوَى أَنَسٌ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرَ شَكَيَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمْلَ فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ حَرِيرٍ فَرَأَيْتُهُ عَلَيْهِمَا فِي غَزَاةٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ لَمْ يُؤَثِّرْ لُبْسُهُ فِي زَوَالِهِ
وَ يُبَاحُ لُبْسُ الْحَرِيرِ لِ مَرَضٍ يَنْفَعُ فِيهِ لُبْسُ الْحَرِيرِ عَلَى ظَاهِرِ كَلَامِهِ فِي الْمُبْدِعِ
وَ يُبَاحُ لُبْسُ الْحَرِيرِ فِي حَرْبٍ مُبَاحٍ إِذَا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ إِلَى انْقِضَاءِ الْقِتَالِ وَلَوْ كَانَ لُبْسُهُ لِغَيْرِ حَاجَةٍ لِأَنَّ الْمَنْعَ مَنْ لُبْسِهِ لِمَا فِيهِ مَنِ الْخُيَلَاءِ وَذَلِكَ غَيْرُ مَذْمُومٍ فِي الْحَرْبِ
كَجَوْشَنٍ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ مَنِ احْتَاجَ إِلَى لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحَرٍّ أَوْ بَرْدٍ أَوْ تَحَصُّنٍ مِنْ عَدُوٍّ وَنَحْوِهِ أُبِيحَ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا يَجُوزُ مِثْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ كَدِرْعٍ مُمَوَّهٍ بِهِ لَا يُسْتَغْنَى عَنْ لُبْسِهِ وَهُوَ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ
مِنَ اللِّبَاسِ مِنْ حَرِيرٍ أَوْ مَنْسُوجٍ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ مُمَوَّهٍ بِأَحَدِهِمَا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنَّا نَنْزِعُهُ عَنِ الْغِلْمَانِ وَنَتْرُكُهُ عَلَى الْجَوَارِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَشَقِيقُ عَمْرِو بْنِ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةُ قَمِيصُ الْحَرِيرِ عَلَى الصِّبْيَانِ
رَوَاهُ الْخَلَّالُ وَيَتَعَلَّقُ التَّحْرِيمُ بِالْمُكَلَّفِينَ بِتَمْكِينِهِمْ مَنِ الْحَرَامِ كَتَمْكِينِهِمْ مَنْ شُرْبِ الْخَمْرِ وَكَوْنِهِمْ مَحَلًّا لِلزِّينَةِ مَعَ تَحْرِيمِ الِاسْتِمْتَاعِ بِهِمْ أَبْلَغُ فِي التَّحْرِيمِ
وَصَلَاتُهُ أَيِ الصَّبِيِّ فِيهِ أَيْ فِي الْمُحَرَّمِ عَلَيْهِ لُبْسُهُ كَصَلَاتِهِ أَيْ الرَّجُلِ فَلَا تَصِحُّ قُلْتُ قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ مَحَلَّ بُطْلَانِ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِيهِ إِذَا كَانَ عَالِمًا ذَاكِرًا عَلَى الْمَذْهَبِ وَعَلَى هَذَا فَيَنْبَغِي هُنَا الصِّحَّةُ
لِأَنَّ النَّهْيَ عَائِدٌ إِلَى إِلْبَاسِهِ وَتَمْكِينُهُ مِنْهُ وَهُوَ خَارِجٌ عَنِ الصَّلَاةِ وَشُرُوطِهَا وَمَا حَرُمَ اسْتِعْمَالُهُ مِنْ حَرِيرٍ كُلِّهِ أَوْ غَالِبِهِ وَمُذَهَّبٍ وَمُفَضَّضٍ مَنْسُوجٍ أَوْ مُمَوَّهٍ وَمُصَوَّرٍ وَنَحْوِهَا كَالَّذِي يُتَّخَذُ لِتَشَبُّهِ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ وَعَكْسِهِ حَرُمَ بَيْعُهُ لِذَلِكَ
وَ حَرُمَ نَسْجُهُ لِذَلِكَ وَخِيَاطَتُهُ لِذَلِكَ وَتَمْلِيكُهُ لِذَلِكَ وَتَمَلُّكُهُ لِذَلِكَ وَأُجْرَتُهُ لِذَلِكَ أَيْ لِلِاسْتِعْمَالِ وَالْأَمْرُ بِهِ
لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَلِأَنَّ الْوَسَائِلَ لَهَا حُكْمُ الْمَقَاصِدِ فَإِنْ بَاعَهُ أَوْ نَسَجَهُ أَوْ خَاطَهُ أَوْ مَلَكَهُ أَوْ تَمَلَّكَهُ لِغَيْرِ ذَلِكَ كَتِجَارَةٍ وَكِرَاءٍ لِمَنْ يُبَاحُ لَهُ فَلَا وَيَحْرُمُ يَسِيرُ ذَهَبٍ تَبَعًا غَيْرُ فَصِّ خَاتَمٍ كَالْمُفْرَدِ
وَيَحْرُمُ تَشَبُّهُ رَجُلٍ بِامْرَأَةٍ وَعَكْسُهُ أَيْ تَشَبُّهُ الْمَرْأَةِ بِالرَّجُلِ فِي لِبَاسٍ وَغَيْرِهِ كَكَلَامٍ وَمَشْيٍ وَغَيْرِهِمَا لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَلَعَنَ أَيْضًا الرَّجُلَ يَلْبَسُ لُبْسَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لُبْسَ الرَّجُلِ قَالَ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد
وَيُبَاحُ عَلَمُ حَرِيرٍ وَهُوَ طِرَازُ الثَّوْبِ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ أَمَّا الْعَلَمُ وَسَدَى الثَّوْبِ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَ يُبَاحُ رِقَاعٌ مِنْهُ أَيْ مِنَ الْحَرِيرِ وَسَجْفُ الْفِرَاءِ وَنَحْوُهَا قَالَهُ فِي الْآدَابِ لِقَوْلِ عُمَرَ
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَ يُبَاحُ مِنَ الْحَرِيرِ لَبِنَةُ الْجَيْبِ وَهِيَ الزِّيقُ الْمُحِيطُ بِالْعُنُقِ وَالْجَيْبُ هُوَ الطَّوْقُ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْهُ الرَّأْسُ قَالَ فِي الْقَامُوسِ وَجَيْبُ الْقَمِيصِ وَنَحْوِهِ بِالْفَتْحِ طَوْقُهُ وَقَالَ فِي الْمُنْتَهَى الْجَيْبُ مَا يَنْفَتِحُ عَلَى نَحْرٍ أَوْ طَوْقٍ إِذَا كَانَ
مَا ذُكِرَ مِنَ الْعَلَمِ وَالرِّقَاعِ وَالسَّجْفِ وَلَبِنَةِ الْجَيْبِ أَرْبَعَ أَصَابِعَ مُعْتَدِلَةً عَلَى مَا يَأْتِي فِي مَسَافَةِ الْقَصْرِ مَضْمُومَةً فَمَا دُونُ بِالْبِنَاءِ عَلَى الضَّمِّ لِحَذْفِ الْمُضَافِ إِلَيْهِ وَنِيَّةِ مَعْنَاهُ أَيْ فَمَا دُونَهَا لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ
وَ يُبَاحُ أَزْرَارٌ جَمْعُ زِرٍّ مِنَ الْحَرِيرِ لِأَنَّ ذَلِكَ يَسِيرٌ وَكِيسُ الْمُصْحَفِ وَتَقَدَّمَ
وَيَحْرُمُ كِتَابَةُ مَهْرِهَا فِيهِ أَيْ الْحَرِيرِ فِي الْأَقْيَسِ قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَقِيلَ يُكْرَهُ قَالَ فِي التَّنْقِيحِ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ قَالَ فِي تَصْحِيحِ الْفُرُوعِ
وَيُبَاحُ حَشْوُ الْجِبَابِ وَ حَشْوُ الْفُرُشِ بِهِ أَيْ بِالْحَرِيرِ لِأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِلُبْسٍ لَهُ وَلَا افْتِرَاشٍ وَلَيْسَ فِيهِ فَخْرٌ وَلَا عُجْبٌ وَلَا خُيَلَاءُ وَلَوْ لَبِسَ ثِيَابًا فِي كُلِّ ثَوْبٍ مَنِ الْحَرِيرِ قَدْرٌ يُعْفَى عَنْهُ مِنْ سَجْفٍ أَوْ رِقَاعٍ وَنَحْوِهَا وَلَوْ جُمِعَ مَا فِيهَا مِنَ الْحَرِيرِ صَارَ ثَوْبًا لَمْ يُكْرَهْ
وَيُكْرَهُ لِلرَّجُلِ دُونَ الْمَرْأَةِ لُبْسُ مُزَعْفَرٍ لِقَوْلِ أَنَسٍ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
لِمَا وَرَدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَحْمَدُ يُقَالُ أَوَّلُ مَنْ لَبِسَهُ آلُ قَارُونَ أَوْ آلُ فِرْعَوْنَ وَلَوْ كَانَ الْأَحْمَرُ الْمُصْمَتُ بِطَانَةً
وَخَرَجَ بِالْمُصْمَتِ مَا فِيهِ حُمْرَةٌ وَغَيْرُهَا فَلَا يُكْرَهُ وَلَوْ غَلَبَ الْأَحْمَرُ وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ لُبْسُهُ الْحُلَّةَ الْحَمْرَاءَ أَوِ الْبُرْدَ الْأَحْمَرَ
وَ يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَيْضًا لُبْسُ طَيْلَسَانَ وَهُوَ الْمُقَوَّرُ عَلَى شَكْلِ الطَّرْحَةِ يُرْسَلُ مَنْ فَوْقِ الرَّأْسِ لِأَنَّهُ يُشْبِهُ لُبْسَ رُهْبَانِ الْمَلَكِيِّينَ مِنَ النَّصَارَى وَأَمَّا الْمُدَوَّرُ فَهُوَ غَيْرُ مَكْرُوهٍ بَلْ ذُكِرَ اسْتِحْبَابُهُ وَقَدْ ذَكَرْتُ كَلَامَ السُّيُوطِيّ فِيهِ فِي حَاشِيَةِ الْمُنْتَهَى وَكَذَا مُعَصْفَرٌ
فَيُكْرَهُ لِلرَّجُلِ لِمَا رَوَى عَلِيٌّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَعَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ إِلَّا فِي إِحْرَامٍ فَلَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ لُبْسُ الْمُعَصْفَرِ نَصَّ عَلَيْهِ وَيُبَاحُ لِلنِّسَاءِ لِتَخْصِيصِ الرَّجُلِ بِالنَّهْيِ
سَوَاءٌ كَانَ فِي إِصْلَاحِ الْأُخْرَى أَوْ لَا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
وَلِمُسْلِمٍ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِي فِي الْأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا رَوَاهُ أَيْضًا مَنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَفِيهِ وَلَا خُفٍّ وَاحِدٍ
وَيُكْرَهُ الْمَشْيُ فِي نَعْلَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ كَأَنْ يَكُونَ أَحَدُهُمَا أَصْفَرَ وَالْآخَرُ أَحْمَرَ بِلَا حَاجَةٍ لِأَنَّهُ مِنَ الشُّهْرَةِ
وَيُسَنُّ اسْتِكْثَارُ النِّعَالِ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ قَالَ الْقَاضِي يَدُلُّ عَلَى تَرْغِيبِ اللُّبْسِ لِلنِّعَالِ لِأَنَّهَا قَدْ تَقِيهِ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ وَالنَّجَاسَةَ
وَ يُسَنُّ تَعَاهُدُهَا عِنْدَ أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُقَلِّبْ نَعْلَيْهِ وَلْيَنْظُرْ فِيهِمَا فَإِنْ رَأَى خَبَثًا فَلْيَمْسَحْهُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ لِيُصَلِّ فِيهِمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَ تُسَنُّ الصَّلَاةُ فِي الطَّاهِرِ مِنْهَا أَيْ مِنَ النِّعَالِ قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَغَيْرُهُ لِلْأَخْبَارِ مِنْهَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ
سَأَلْتُ أَنَسًا أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ قَالَ نَعَمْ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَقَالَ صَاحِبُ النَّظْمِ الْأَوْلَى حَافِيًا
وَ يُسَنُّ الِاحْتِفَاءُ أَحْيَانًا لِحَدِيثِ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَيُرْوَى هَذَا الْمَعْنَى عَنْ عُمَرَ وَ يُسَنُّ تَخْصِيصُ الْحَافِي فِي الطَّرِيقِ
وَيُكْرَهُ كَثْرَةُ الْإِرْفَاهِ أَيِ التَّنَعُّمِ وَالدَّعَةِ وَلِينِ الْعَيْشِ لِلنَّهْيِ عَنْهُ وَلِأَنَّهُ مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ وَأَرْبَابِ الدُّنْيَا
وَيُسْتَحَبُّ كَوْنُ النَّعْلِ أَصْفَرَ وَالْخُفِّ أَحْمَرَ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي عَنْ أَصْحَابِنَا أَوْ أَسْوَدَ
قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَأَنْ يُقَابِلَ بَيْنَ نَعْلَيْهِ وَكَانَ لِنَعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَالَانِ بِكَسْرِ الْقَافِ وَهُوَ السَّيْرُ بَيْنَ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمَا
وَيُكْرَهُ لُبْسُ الْإِزَارِ قَائِمًا وَ لُبْسُ الْخُفِّ قَائِمًا وَ لُبْسُ السَّرَاوِيلِ قَائِمًا خَشْيَةَ انْكِشَافِ عَوْرَتِهِ وَلَا يُكْرَهُ الِانْتِعَالُ
قَائِمًا وَصَحَّحَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ الْكَرَاهَةَ وَاخْتَلَفَ قَوْلُهُ أَيِ الْإِمَامِ فِي صِحَّةِ الْإِخْبَارِ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَيُكْرَهُ نَظَرُ مَلَابِسِ حَرِيرٍ وَآنِيَةٍ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَنَحْوِهَا إِنْ رَغَّبَهُ النَّظَرُ إِلَيْهَا فِي التَّزَيُّنِ بِهَا وَالْمُفَاخَرَةِ ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهَا
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ رِيحُ الْخَمْرِ كَصَوْتِ الْمَلَاهِي حَتَّى إِذَا شَمَّ رِيحَهَا كَانَ بِمَثَابَةِ مَنْ سَمِعَ صَوْتَ الْمَلَاهِي وَأَصْغَى إِلَيْهَا وَيَجِبُ سَتْرُ الْمَنْخَرَيْنِ وَالْإِسْرَاعُ كَوُجُوبِ سَدِّ الْأُذُنَيْنِ عِنْدَ الْإِسْمَاعِ وَعَلَى هَذَا يَحْرُمُ النَّظَرُ إِلَى مَلَابِسِ الْحَرِيرِ وَأَوَانِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَإِنْ دَعَتْ إِلَى حُبِّ التَّزَيُّنِ وَالْمُفَاخَرَةِ حُجِبَ ذَلِكَ عَنْهُ قَالَهُ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى
وَيُسَنُّ التَّوَاضُعُ فِي اللِّبَاسِ لِحَدِيثِ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ هُوَ التَّوَاضُعُ فِي اللِّبَاسِ