alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
تَنْبِيهٌ وَيَحْرُمُ فِي الْأَصَحِّ إِسْبَالُ ثِيَابِهِ خُيَلَاءَ فِي غَيْرِ حَرْبٍ بِلَا حَاجَةٍ نَحْوَ كَوْنِهِ خَمْشَ السَّاقَيْنِ انْتَهَى
وَلَوْ كَانَ بِهِ حَاجَةٌ إِلَى الْإِسْبَالِ فَقَوْلُهُ بِلَا حَاجَةٍ نَحْوَ كَوْنِهِ خَمْشَ السَّاقَيْنِ يُعْطِي أَنَّهُ لَا يَحْرُمُ وَلَيْسَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ وَإِنَّمَا الْمُبَاحُ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ الْإِسْبَالُ فَقَطْ لَا الْإِسْبَالُ مَعَ الْخُيَلَاءِ وَلَعَلَّ التَّمْثِيلَ عَائِدٌ إِلَى الْإِسْبَالِ فَقَطْ فَيَزُولَ الْإِشْكَالُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
قَالَ جَمَاعَةٌ وَيُسَنُّ تَطْوِيلُ كُمِّ الرَّجُلِ إِلَى رُءُوسِ أَصَابِعِهِ أَوْ أَكْثَرَ يَسِيرًا وَتَوْسِيعُهَا قَصْدًا م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيُسَنُّ تَطْوِيلُ كُمِّ الرَّجُلِ إِلَى رُءُوسِ أَصَابِعِهِ أَوْ أَكْثَرَ يَسِيرًا وَتَوْسِيعُهَا قَصْدًا وَقَصْرُ كُمِّهَا وَاخْتَلَفَ كَلَامُهُمْ فِي سَعَتِهِ قَصْدًا انْتَهَى يَعْنِي لِلْمَرْأَةِ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ وَتَوْسِيعُ الْكُمِّ مِنْ غَيْرِ إِفْرَاطٍ حَسَنٌ فِي حَقِّ النِّسَاءِ
إِنَّمَا كَرِهَ الْإِفْرَاطَ جَمْعًا بَيْنَ قَوْلَيْهِ قَالَ أَحْمَدُ فِي الدُّرَّاعَةِ الْفُرَجُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا قَدْ سَمِعْتُ وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ خَلْفِهَا إِلَّا أَنَّ فِيهِ سَعَةً عِنْدَ الرُّكُوبِ وَمُقَنَّعَةٍ وَيُكْرَهُ إِنْ وَصَفَ الْبَشَرَةَ لِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ حَيٍّ وَمَيِّتٍ نَصَّ عَلَيْهِ
لَا يَجُوزُ لُبْسُهُ وَذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ لَا يُكْرَهُ لِمَنْ لَمْ يَرَهَا إِلَّا زَوْجٌ وَسَيِّدٌ وَذَكَرَ أَيْضًا أَبُو الْمَعَالِي وَإِنْ وَصَفَ اللِّينَ وَالْخُشُونَةَ وَالْحَجْمَ كُرِهَ لِلنِّسَاءِ فَقَطْ وَكَرِهَ أَحْمَدُ وَالْأَصْحَابُ زِيَّ الْأَعَاجِمِ كَعِمَامَةٍ صَمَّاءَ وَكَنَعْلِ صِرَّارَةٍ لِلزِّينَةِ لَا لِلْوُضُوءِ وَنَحْوُهُ وَيُكْرَهُ شُهْرَةٌ وَخِلَافُ زِيِّ بَلَدِهِ وَقِيلَ يَحْرُمُ وَنَصُّهُ لَا قَالَ شَيْخُنَا
يَحْرُمُ شُهْرَةٌ وَهُوَ مَا يَقْصِدُ بِهِ الِارْتِفَاعَ وَإِظْهَارَ التَّوَاضُعِ كَمَا كَانَ السَّلَفُ يَكْرَهُونَ الشُّهْرَةَ مِنَ اللَّيِّنِ الْمُرْتَفِعِ وَالْمُنْخَفِضِ وَلِهَذَا فِي الْخَبَرِ مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ فَعَاقَبَهُ بِنَقِيضِ قَصْدِهِ وَظَاهِرُ كَلَامِ غَيْرِهِ يُكْرَهُ وَلَيْسَ بِمُرَادٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَإِنَّ هَذَا مِنَ الرِّيَاءِ وَقَدْ كَرِهَ أَحْمَدُ الْكِلَّةَ
وَهِيَ قُبَّةٌ لَهَا بَكْرَةٌ تُجْرِيهَا وَقَالَ هِيَ مِنَ الرِّيَاءِ لَا تَرُدُّ حَرًّا وَلَا بَرْدًا وَكَرِهَ أَبُو الْمَعَالِي الْجُلُوسَ مُتَرَبِّعًا عَلَى وَجْهِ التَّكَبُّرِ وَالتَّجَبُّرِ وَيُسَنُّ غَسْلُهُ مِنْ عَرَقٍ وَوَسَخٍ قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْمَرُّوذِيُّ وَغَيْرِهِ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَا يَجِدُ هَذَا مَا يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ وَرَأَى رَجُلًا شَعِثًا فَقَالَ
وَقَالَ يَنْبَغِي غَسْلُهُ فَيُتَوَجَّهُ مِنْ تَعْلِيلِهِ الْوُجُوبُ وَفِي يَنْبَغِي الْخِلَافُ وَذَكَرَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا مَا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ
أَلَا يَتَجَمَّلُ أَحَدُكُمْ لِامْرَأَتِهِ كَمَا تَتَجَمَّلُ لَهُ قِيلَ لِأَحْمَدَ يُؤْجَرُ فِي تَرْكِ الشَّهَوَاتِ قَالَ نَعَمْ وَمُرَادُهُ لَا أَنْ يَمْتَنِعَ مِنْهَا مُطْلَقًا قَالَ شَيْخُنَا مَنْ فَعَلَ هَذَا فَجَاهِلٌ ضَالٌّ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ هَذَا عَنْ أُنَاسٍ فَخَطَبَ وَقَالَ مَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي وَلِأَحْمَدَ وَمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ
أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنًا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا وَتَصَدَّقُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا مَخِيلَةٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَأَحْمَدُ وَزَادَ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ هَذِهِ الزِّيَادَةَ وَحَسَّنَهَا وَقَالَ
وَلِأَحْمَدَ ثَنَا رَوْحٌ ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَعَلَيْهِ مُطَرَّفَةٌ مِنْ خَزٍّ لَمْ نَرَهَا عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ وَلَا بَعْدَهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَلْيُظْهِرْهَا فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ قَالَ رَوْحٌ مَرَّةً عَلَى عَبْدِهِ إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ مَعَ تَفَرُّدِ شُعْبَةُ عَنِ الْفُضَيْلِ وَعَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا مَنْ تَرَكَ
وَمَنْ يَرْتَضِي دُونَ اللِّبَاسِ تَوَاضُعًا سَيُكْسَى الثِّيَابَ الْعَبْقَرِيَّاتِ فِي غَدٍ وَلَا بُدَّ فِي ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ لِلَّهِ لَا لِعَجَبٍ وَلَا شُهْرَةٍ وَلَا غَيْرِهِ قَالَ جَمَاعَةٌ وَالتَّوَسُّطُ فِي الْأُمُورِ أَوْلَى وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ بِحَسَبِ الْحَالِ لَا يَمْتَنِعُونَ مِنْ مَوْجُودٍ وَلَا يَتَكَلَّفُونَ مَفْقُودًا
فَنَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُهْدِيَنَا طَرِيقَهُمْ فَأَمَّا الْإِسْرَافُ فِي الْمُبَاحِ فَالْأَشْهَرُ لَا يَحْرُمُ عَلَى مَا يَأْتِي فِي الْحَجْرِ وَتَبَرُّعِ الْمَرِيضِ وَحَرَّمَهُ شَيْخُنَا وَقَدْ سَبَقَ خَبَرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَأَمَّا شُكْرُ اللَّهِ فَمُسْتَحَبٌّ وَيَأْتِي فِي الْوَلِيمَةِ خِلَافٌ فِي الْحَمْدِ لِلَّهِ عَلَى الطَّعَامِ فَيُتَوَجَّهُ مِثْلُهُ فِي اللِّبَاسِ ثُمَّ إِنْ وَجَبَ فَعَدَمُهُ لَا يَمْنَعُ الْحِلَّ عَلَى مَا يَأْتِي فِي الْأَطْعِمَةِ
وَقَالَ شَيْخُنَا بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ مَنِ امْتَنَعَ مِنْ فِعْلِ الْمُبَاحَاتِ كَأَكْلٍ وَلُبْسٍ وَيَظُنُّ أَنَّ هَذَا مُسْتَحَبٌّ جَاهِلٌ ضَالٌّ فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ بِالْأَكْلِ مِنَ الطَّيِّبِ وَالشُّكْرِ لَهُ وَهُوَ الْعَمَلُ بِطَاعَتِهِ بِفِعْلِ الْمَأْمُورِ وَتَرْكِ الْمَحْظُورِ وَمَنْ أَكَلَ وَلَمْ يَشْكُرْ كَانَ مُعَاقَبًا عَلَى مَا تَرَكَهُ مِنْ فِعْلِ الْوَاجِبَاتِ وَلَمْ تَحِلَّ لَهُ الطَّيِّبَاتُ فَإِنَّ اللَّهَ أَحَلَّهَا لِمَنْ يَسْتَعِينُ بِهَا عَلَى طَاعَتِهِ كَمَا قَالَ
لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا الْآيَةُ وَلِهَذَا لَا يَجُوزُ أَنْ يُعَانَ الْإِنْسَانُ بِالْمُبَاحَاتِ عَلَى الْمَعَاصِي وقَوْله تَعَالَى ثُمَّ
لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ أَيْ عَنِ الشُّكْرِ فَطَالَبَ الْعَبْدَ بِأَدَاءِ شُكْرِ اللَّهِ عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُعَاقِبُ إِلَّا عَلَى تَرْكِ مَأْمُورٍ وَفِعْلِ مَحْظُورٍ
وَحَرَّمَ الْأَكْثَرُ اسْتِعْمَالَهُ مُطْلَقًا فَدَلَّ عَلَى أَنَّ فِي بُشْخَانَتِهِ وَالْخَيْمَةِ وَالْبُقْجَةِ وَكَمِرَانِهِ وَنَحْوُهُ الْخِلَافُ وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ وَقِيلَ يُكْرَهُ مَنْسُوجٌ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ وَقِيلَ فِي الرِّعَايَةِ أَوْ فِضَّةٍ وَالْمُمَوَّهُ بِهِ بِلَا حَاجَةٍ فَيَلْبَسُهُ وَالْحَرِيرُ لِحَاجَةِ بَرْدٍ أَوْ حَرٍّ وَنَحْوِهِ لِعَدَمٍ وَحُكِيَ الْمَنْعُ رِوَايَةً وَحَكَى ابْنُ عَقِيلٍ يَلْبَسُهُ فِي الْحَرْبِ لِحَاجَةٍ وَقَالَ
وَيَحْرُمُ مَا غَالِبُهُ الْحَرِيرُ قِيلَ وَزْنًا وَقِيلَ ظُهُورًا بِلَا ضَرُورَةٍ فَإِنِ اسْتَوَيَا فَوَجْهَانِ انْتَهَى ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى هَلِ الِاعْتِبَارُ بِمَا غَالِبُهُ الْحَرِيرُ ظُهُورًا أَوْ وَزْنًا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَالْمُصَنِّفُ فِي حَوَاشِي الْمُقْنِعِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرُهُمْ أَحَدُهُمَا مِمَّا غَالِبُهُ ظُهُورًا وَهُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَالْوَجْهُ الثَّانِي الِاعْتِبَارُ بِذَلِكَ وَزْنًا قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ لَوِ اسْتَوَيَا ظُهُورًا وَوَزْنًا فَهَلْ يَحْرُمُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْفُصُولِ وَالْمُذَهَّبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى
وَابْنِ رَزِينٍ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالنَّظْمِ وَالْفَائِقِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرُهُمْ لَكِنْ إِنَّمَا أَطْلَقَ فِي الْكُبْرَى فِيمَا إِذَا اسْتَوَيَا وَزْنًا بِنَاءً عَلَى مَا قَدَّمَهُ أَحَدُهُمَا مُحَرَّمٌ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ الْأَشْبَهُ أَنَّهُ يَحْرُمُ لِعُمُومِ الْخَبَرِ قَالَ فِي الْفُصُولِ لِأَنَّ النِّصْفَ كَثِيرٌ
وَلَيْسَ تَغْلِيبُ التَّحْلِيلِ بِأُولَى مِنَ التَّحْرِيمِ وَلَمْ يَحْكِ خِلَافَهُ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَإِلَيْهِ أَشَارَ أَبُو بَكْرٍ فِي التَّنْبِيهِ أَنَّهُ لَا يُبَاحُ لِبْسُ الْقَسِّيِّ وَالْمُلْحَمِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَحْرُمُ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَقَالَ صَحَّحَهُ الْمَجْدُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ فِي
انْتَهَى يَعْنِي أَنَّ الْخَزَّ عِنْدَ ابْنِ عَقِيلٍ وَغَيْرِهِ كَالْحَرِيرِ فِي الْحُكْمِ الْمُتَقَدِّمِ فَعَلَى قَوْلِ ابْنِ عَقِيلٍ يَكُونُ فِيهِ الْخِلَافُ الْمُطْلَقُ إِذَا اسْتَوَيَا وَقَدْ عَلِمْت الصَّحِيحَ مِنْهُ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ إِبَاحَتُهُ نَصَّ عَلَيْهِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْآدَابِ وَغَيْرِهِ وَتَابَعَ ابْنُ عَقِيلٍ ابْنَ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذَهَّبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالسَّامِرِيُّ وَابْنُ حَمْدَانَ أَيْضًا
الثَّالِثُ الْخَزُّ مَا عُمِلَ مِنْ صُوفٍ وَإِبْرَيْسَمٍ قَالَ فِي الْمُطْلِعِ فِي النَّفَقَاتِ وَقَالَ فِي الْمُذَهَّبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ مَا عَمَلِ مِنْ إِبْرَيْسَمٍ وَوَبَرٍ طَاهِرٍ كَالْأَرْنَبِ وَغَيْرِهِمَا وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الرِّعَايَةِ وَالْآدَابِ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَغَيْرُهُ الْخَزُّ مَا سُدِيَ بِالْإِبْرَيْسَمِ وَأُلْحِمَ بِوَبَرٍ أَوْ صُوفٍ وَنَحْوِهِ لِغَلَبَةِ اللَّحْمَةِ عَلَى الْحَرِيرِ انْتَهَى
وَعَنْهُ لَا وَقِيلَ الرِّوَايَتَانِ وَلَوِ احْتَاجَهُ فِي نَفْسِهِ وَوَجَدَ غَيْرَهُ وَقِيلَ يُبَاحُ عِنْدَ الْقِتَالِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلُبْسُ حَرِيرٍ فِي حَرْبٍ مُبَاحٌ بِلَا حَاجَةٍ فِي رِوَايَةٍ وَعَنْهُ لَا وَقِيلَ الرِّوَايَتَانِ وَلَوِ احْتَاجَهُ فِي نَفْسِهِ وَوَجَدَ غَيْرَهُ وَقِيلَ يُبَاحُ عِنْدَ الْقِتَالِ انْتَهَى
وَأَطْلَقَ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْفُصُولِ وَالْمُذَهَّبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُغْنِي وَحَكَاهُمَا وَجْهَيْنِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالشَّرْحِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ إِحْدَاهُمَا يُبَاحُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ هَذَا ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ يُبَاحُ عَلَى الْأَصَحِّ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَقْوَى
قَالَ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى وَالْوُسْطَى يُبَاحُ فِي الْحَرْبِ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ فِي أَرْجَحِ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْمَذْهَبِ قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ يُبَاحُ عَلَى الْأَظْهَرِ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَالْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُبَاحُ اخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُحَرَّرِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُنَوِّرِ
فَإِنَّهُ لَمْ يَسْتَثْنِ لِلْإِبَاحَةِ إِلَّا الْمَرَضَ وَالْحِكَّةَ وَعَنْهُ يُبَاحُ مَعَ نِكَايَةِ الْعَدُوِّ بِهِ وَقِيلَ يُبَاحُ عِنْدَ مُفَاجَأَةِ الْعَدُوِّ وَضَرُورَةٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ وَغَيْرِهِ وَقِيلَ يُبَاحُ عِنْدَ الْقِتَالِ فَقَطْ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِهِ حَاجَةٌ فِي الْحَرْبِ حَرُمَ قَوْلًا وَاحِدًا وَإِنْ كَانَ بِهِ حَاجَةٌ إِلَيْهِ كَالْجُنَّةِ لِلْقِتَالِ فَلَا بَأْسَ
انْتَهَى وَقِيلَ يُبَاحُ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَقِيلَ يَجُوزُ حَالَ شِدَّةِ الْحَرْبِ ضَرُورَةً وَفِي لُبْسِهِ فِي أَيَّامِ الْحَرْبِ بِلَا ضَرُورَةٍ رِوَايَتَانِ
وَهَذِهِ طَرِيقَتُهُ فِي التَّلْخِيصِ وَجَعَلَ الشَّارِحُ وَغَيْرُهُ مَحَلَّ الْخِلَافِ فِي غَيْرِ الْحَاجَةِ كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ وَقَالَ وَقِيلَ الرِّوَايَتَانِ فِي الْحَاجَةِ وَعَدَمِهَا وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّيْخِ فِي الْمُقْنِعِ
قَالَ وَمَعْنَى الْحَاجَةِ مَا هُوَ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ وَإِنْ قَامَ غَيْرُهُ مَقَامَهُ وَقَالَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَالْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُمْ
وَيَحْرُمُ عَلَى وَلِيِّ صَبِيٍّ إِلْبَاسُهُ حَرِيرًا أَوْ ذَهَبًا نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ ه فَعَلَى هَذَا لَوْ صَلَّى فِيهِ لَمْ تَصِحَّ عَلَى الْمَذْهَبِ وَعَنْهُ لَا يَحْرُمُ لِعَدَمِ تَكْلِيفِهِ
قَوْلُهُ وَيُبَاحُ مِنْهُ الْعَلَمُ إِذَا كَانَ أَرْبَعَ أَصَابِعَ مَضْمُومَةٍ فَأَقَلَّ نَصَّ عَلَيْهِ وَأَكْثَرَ فِي أَثْوَابٍ فَقِيلَ لَا بَأْسَ وَقِيلَ يُكْرَهُ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى وَالْوُسْطَى أَحَدُهُمَا لَا بَأْسَ فَيُبَاحُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنَ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالْفَائِقِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُكْرَهُ جَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
وَقَالَ يَجُوزُ بَيْعُ حَرِيرٍ لِكَافِرٍ وَلُبْسُهُ لَهُ لِأَنَّ عُمَرَ بَعَثَ بِمَا أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَخٍ لَهُ مُشْرِكٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٍ وَظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ وَالْأَصْحَابِ التَّحْرِيمُ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الْأَخْبَارِ وَجَزَمَ بِهِ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ وَقَالَ عَنْ خِلَافِهِ قَدْ يَتَوَهَّمُهُ مُتَوَهِّمٌ بَاطِلٌ وَلَيْسَ فِي الْخَبَرِ أَنَّهُ أَذِنَ لَهُ فِي لُبْسِهَا
وَقَدْ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَلَمْ يَلْزَمْ مِنْهُ إِبَاحَةُ لُبْسِهِ كَذَا قَالَ ثُمَّ أَخَذَهُ مِنْ مُخَاطَبَةِ الْكُفَّارِ بِفُرُوعِ الْإِسْلَامِ وَإِنَّمَا فَائِدَةُ الْمَسْأَلَةِ زِيَادَةُ الْعِقَابِ فِي الْآخِرَةِ قَالَ شَيْخُنَا وَعَلَى قِيَاسِهِ بَيْعُ آنِيَةِ الذَّهَبِ
وَالْفِضَّةِ لِلْكُفَّارِ وَإِذَا جَازَ بَيْعُهَا لَهُمْ جَازَ صَبْغُهَا لِبَيْعِهَا مِنْهُمْ وَعَمَلُهَا لَهُمْ بِالْأُجْرَةِ كَذَا قَالَ
وَقَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ فِي قَوْلِ حُذَيْفَةَ لَمَّا اسْتَسْقَى فَسَقَاهُ مَجُوسِيٌّ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَى بِهِ وَقَالَ إِنِّي قَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِيهِ يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ اقْتِنَاءِ آنِيَةِ الْفِضَّةِ مَعَ تَحْرِيمِ اسْتِعْمَالِهَا وَإِنْ كَانَتْ لِلْمَجُوسِيِّ فَيَدُلُّ عَلَى جَوَازِ إِقْرَارِ آنِيَةِ الْفِضَّةِ فِي أَيْدِي الْمَجُوسِيِّ
مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ قُلْت اشْتَرَيْتُهَا لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وَتَتَوَسَّدَهَا فَقَالَ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّورَةِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ وَقَالَ إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لَا تَدْخُلُهُ الْمَلَائِكَةُ وَيُوَافِقُهُ ظَاهِرُ مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
وَقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ عَنْ جَابِرٍ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصُّورَةِ فِي الْبَيْتِ
وَنَهَى أَنْ يُصْنَعَ ذَلِكَ وَإِنْ أُزِيلَ مِنَ الصُّورَةِ مَا لَا تَبْقَى مَعَهُ حَيَاةٌ لَمْ يُكْرَهْ فِي الْمَنْصُوصِ وَمِثْلُهُ صُورَةُ شَجَرَةٍ وَنَحْوُهُ وَتِمْثَالٌ وَكَذَا تَصْوِيرُهُ وَأَطْلَقَ بَعْضُهُمْ تَحْرِيمَ التَّصْوِيرِ
لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَكَلَامُ الْأَصْحَابِ هُنَا ظَاهِرٌ وَبَعْضُهُ صَرِيحٌ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تُمْنَعُ مِنْ دُخُولِهِ تَخْصِيصًا لِلنَّهْيِ وَذَكَرَهُ فِي التَّمْهِيدِ فِي تَخْصِيصِ الْأَخْبَارِ
تَتِمَّةِ الْخَبَرِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَوْ صَرِيحُ بَعْضِهِمُ الْمُرَادُ كَلْبٌ مَنْهِيٌّ عَنِ اقْتِنَائِهِ
لِأَنَّهُ لَمْ يَرْتَكِبْ نَهْيًا كَرِوَايَةِ النَّسَائِيّ عَنْ سُلَيْمَان بْنِ بَابَيْهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مَرْفُوعًا لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ وَلَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ سُلَيْمَانَ تَفَرَّدَ عِنْدَ ابْنِ جُرَيْجٍ وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَيُتَوَجَّهُ احْتِمَالُ وَكَذَا الْجُنُبُ وَذَكَرَ شَيْخُنَا لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ عَلَيْهِ إِلَّا إِذَا تَوَضَّأَ
وَفِي الْإِرْشَادِ الصُّوَرُ وَالتَّمَاثِيلُ مَكْرُوهَةٌ عِنْدَهُ فِي الْأَسِرَّةِ وَالْجُدَرَانِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
وَقِيلَ يُعِيدُ مَنْ صَلَّى بِهِ أَوْ بِمُعَصْفَرٍ أَوْ مُسْبِلًا وَنَحْوُهُ وَاخْتَارَ أَبُو بَكْرٍ هَذَا الْمَعْنَى وَكَرِهَ أَحْمَدُ الْمُعَصْفَرَ لِلرَّجُلِ كَرَاهِيَةً شَدِيدَةً قَالَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ
وَيُقَالُ أَوَّلُ مَنْ لَبِسَهُ آلُ قَارُونَ أَوْ آلُ فِرْعَوْنَ وَحَمَلَ الْخَلَّالُ النَّهْيَ عَنِ التَّزَعْفُرِ عَلَى بَدَنِهِ فِي صَلَاتِهِ وَحَمَلَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ عَلَى التَّطَيُّبِ بِهِ وَالتَّخَلُّقِ بِهِ لِأَنَّ خَيْرَ طِيبِ الرِّجَالِ مَا خَفِيَ لَوْنُهُ وَظَهَرَ رِيحُهُ قَالَ شَيْخُنَا بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ هَلْ يَلْزَمُ مِنْ عَدَمِ الْقَبُولِ عَدَمُ الصِّحَّةِ أَوْ عَدَمُ الثَّوَابِ فَقَطْ
وَالصُّوفُ مُبَاحٌ قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ وَكَرِهَ التَّخْصِيصَ بِهِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ مِنْهُمِ الثَّوْرِيُّ
وَالْبَيَاضُ أَفْضَلُ اتِّفَاقًا وَيُبَاحُ الْكَتَّانُ إِجْمَاعًا وَالنَّهْيُ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ بَاطِلٌ وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّهُ كَرِهَهُ لِلرَّجُلِ وَعَنْهُ يُكْرَهُ لِبْسُ سَوَادٍ لِلْجُنْدِ وَقِيلَ فِي غَيْرِ حَرْبٍ وَقِيلَ إِلَّا لِمُصَابٍ وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ يَحْرِقُهُ الْوَصِيُّ
وَهُوَ بَعِيدٌ وَعَلَّلَهُ أَحْمَدُ بِأَنَّهُ لِبَاسُ الْجُنْدِ أَصْحَابِ السُّلْطَانِ وَالظَّلَمَةِ وَلَمْ يَرُدَّ أَحْمَدُ سَلَامَ لَابِسِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي كَرَاهَةِ الطَّيْلَسَانِ وَجْهَانِ انْتَهَى أَحَدُهُمَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَكَرِهَ السَّلَفُ الطَّيْلَسَانَ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ زَادَ فِي التَّلْخِيصِ وَهُوَ الْمُقَوَّرُ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لُبْسُ الطَّيْلَسَانِ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ فِي السُّنَّةِ
وَلَمْ يَكُنْ مِنْ فِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مِنْ فِعْلِ أَصْحَابِهِ بَلْ قَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ يَخْرُجُ مَعَ الدَّجَّالِ سَبْعُونَ أَلْفًا مُطَيْلَسِينَ مِنْ يَهُودَ أَصْبَهَانَ وَأَطَالَ فِي ذَلِكَ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يُكْرَهُ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْآدَابِ الْكُبْرَى وَالْوُسْطَى
وَيُسَنُّ الرِّدَاءُ وَقِيلَ يُبَاحُ كَفَتْلِ طَرَفِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَظَاهِرُ نَقْلِ الْمَيْمُونِيُّ فِيهِ يُكْرَهُ قَالَهُ الْقَاضِي وَيُسَنُّ إِرْخَاءُ ذُؤَابَةٍ خَلْفَهُ نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ شَيْخُنَا إِطَالَتُهَا كَثِيرًا مِنَ الْإِسْبَالِ
وَقَالَ الْآجُرِّيُّ وَإِنْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَحَسَنٌ ثُمَّ ذَكَرَ خَبَرَ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ وَعَلِيٍّ وَيُسَنُّ السَّرَاوِيلُ وَفِي التَّلْخِيصِ لَا بَأْسَ قَالَ صَاحِبُ النَّظْمِ
وَفِي مَعْنَاهُ التُّبَّانُ وَجَزَمَ بَعْضُهُمْ بِإِبَاحَتِهِ وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ خِلَافًا لِلرِّعَايَةِ قَالَ أَحْمَدُ السَّرَاوِيلُ أَسْتُرُ مِنَ الْإِزَارِ وَلِبَاسُ الْقَوْمِ كَانَ الْإِزَارُ فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَهُوَ أَظْهَرُ خِلَافًا لِلرِّعَايَةِ وَسَبَقَ حُكْمُ الرِّدَاءِ وَكَذَا قَالَ شَيْخُنَا الْأَفْضَلُ مَعَ الْقَمِيصِ السَّرَاوِيلُ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ إِلَى الْإِزَارِ وَالرِّدَاءِ وَسَبَقَ كَلَامُهُ فِي بَابِ السِّوَاكِ
وَرَوَى أَحْمَدُ ثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَشْيَخَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ الْخَبَرَ وَفِيهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَتَسَرْوَلَونَ وَلَا يَتَّزِرُونَ
فَقَالَ تَسَرْوَلَوا وَاتَّزِرُوا وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ حَدِيثٌ جَيِّدٌ وَالْقَاسِمُ وَثَّقَهُ الْأَكْثَرُ
وَفِي كِتَابِ اللِّبَاسِ لِلْقَاضِي يُسْتَحَبُّ لِبْسُ الْقَمِيصِ وَاحْتَجَّ بِقَوْلِ أُمِّ سَلَمَةَ كَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمِيصَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ قَالَ صَاحِبُ النَّظْمِ وَلِأَنَّهُ أَسْتَرُ مِنَ الرِّدَاءِ مَعَ الْإِزْرَارِ وَقَدْ عُرِفَ مِمَّا سَبَقَ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْجَدِيدِ وَالْعَتِيقِ
وَيُبَاحُ الْقَبَاءُ قَالَ صَاحِبُ النَّظْمِ وَلَوْ لِلنِّسَاءِ وَالْمُرَادُ وَلَا تَشَبُّهَ وَنَعْلُ خَشَبٍ
وَنَقَلَ فِيهِ حَرْبٌ لَا بَأْسَ لِضَرُورَةٍ وَمَا حُرُمَ اسْتِعْمَالُهُ حُرُمَ بَيْعُهُ وَخِيَاطَتُهُ وَأُجْرَتُهَا نَصَّ عَلَيْهِ وَالْأَمْرُ بِهِ كَبَيْعِ عَصِيرٍ لِمَنْ يَتَّخِذُهُ خَمْرًا عَلَى مَا يَأْتِي وَيُكْرَهُ لِبْسُهُ وَافْتِرَاشُهُ جِلْدًا مُخْتَلَفًا فِي نَجَاسَتِهِ وَقِيلَ لَا وَعَنْهُ يَحْرُمُ لِعُمُومِ النَّهْيِ لَا لِبْسِهِ فَقَطْ م وَفِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهَا إِنْ طَهُرَ بِدَبْغِهِ لَبِسَهُ بَعْدَهُ وَإِلَّا لَمْ يَجُزْ
وَفِي الِانْتِصَارِ جِلْدُ كَلْبٍ لِإِبَاحَتِهِ فِي الْحَيَاةِ فِي الْجُمْلَةِ لَا جِلْدَ خِنْزِيرٍ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي عَنْ أَبِي الْوَفَاءِ أَنَّهُ خَرَجَ إِلْبَاسُهَا أَيِ الدَّابَّةِ جِلْدَ الْمَيْتَةِ قَبْلَ دَبْغِهِ وَبَعْدَهُ إِذَا لَمْ يَطْهُرْ عَلَى اسْتِعْمَالِهِ فِي الْيَابِسَاتِ وَإِنْ لَبِسَهُ لِنَفْسِهِ يُكْرَهُ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ كَثَوْبٍ نَجِسٍ
وَحَرَّمَهُ الْقَاضِي كَجِلْدِ كَلْبٍ وَخِنْزِيرٍ وَيَحْرُمُ إِلْبَاسُهَا أَيِ الدَّابَّةِ ذَهَبًا وَفِضَّةً وَقَالَ شَيْخُنَا وَحَرِيرًا
وَلِمُسْلِمٍ فِي رِوَايَةٍ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِ فِي الْأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا
وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَفِيهِ وَلَا خُفٍّ وَاحِدٍ وَمَشَى عَلِيٌّ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَعَائِشَةُ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ
رَوَاهُمَا سَعِيدٌ وَقَالَ صَاحِبُ النَّظْمِ وَلَعَلَّهُ مِنْ كَلَامِ الْقَاضِي وَدَلِيلُ الرُّخْصَةِ مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ مَشَى فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَالْأُخْرَى فِي يَدِهِ حَتَّى يَجِدَ شِسْعًا
وَأَحْسَبُ هَذَا لَا يَصِحُّ قَالَ جَمَاعَةٌ وَالْمُرَادُ لِأَنَّهُ مِنَ الشُّهْرَةِ وَيُسَنُّ كَوْنُ النَّعْلِ أَصْفَرَ وَالْخُفِّ أَحْمَرَ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي عَنْ أَصْحَابِنَا أَوْ أَسْوَدَ وَأَنْ يُقَابِلَ بَيْنَ نَعْلَيْهِ
وَكَانَ لِنَعْلَيْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قِبَالَانِ بِكَسْرِ الْقَافِ وَهُوَ السَّيْرُ بَيْنَ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ وَابْنُ مَاجَهْ وَفِي الْمُخْتَارِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَلِمُسْلِمٍ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ قَالَ الْقَاضِي يَدُلُّ عَلَى تَرْغِيبِ اللُّبْسِ لِلنِّعَالِ وَلِأَنَّهَا قَدْ تَقِيهِ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ وَالنَّجَاسَةَ وَعَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ أَمِيرًا بِمِصْرَ قَالَ لَهُ بَعْضُ الصَّحَابَةِ
وَخَالَفَهُمْ غَيْرُهُمْ وَظَاهِرُ مَا ذَكَرُوهُ أَنَّهُ يَلْبَسُ ذَلِكَ وَيُجَدِّدُ الْعِمَامَةَ كَيْفَ شَاءَ وَذَكَرَ صَاحِبُ النَّظْمِ يُكْرَهُ لُبْسُ الْخُفِّ وَالْإِزَارِ وَالسَّرَاوِيلِ قَائِمًا لِأَنَّهُ مَظِنَّةُ كَشْفِ الْعَوْرَةِ وَلَعَلَّهُ أَوْلَى وَفِي كَلَامِ الْحَنَفِيَّةِ يَنْقُضُ الْعِمَامَةَ كَمَا لَفَّهَا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي كَرَاهَةِ الِانْتِعَالِ قَائِمًا رِوَايَتَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَتَبِعْهُ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى وَالْوُسْطَى
إِحْدَاهُمَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي الْآدَابِ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ لَا يَنْتَعِلُ قَائِمًا زَادَ فِي رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ وَالْأَثْرَمِ الْأَحَادِيثُ فِيهِ عَلَى الْكَرَاهَةِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي آخَرِ بَابِ مَوَاضِعِ الصَّلَاةِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُكْرَهُ قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ فِي آدَابِهِمَا
وَلَا يُكْرَهُ عَلَى الْأَصَحِّ الِانْتِعَالُ قَائِمًا مَعَ التَّحَرُّزِ مِنْهُ قَالَ النَّاظِمُ فِي آدَابِهِ وَلَا تَكْرَهَنَّ الشُّرْبَ مِنْ قَائِمٍ وَلَا انْتِعَالَ الْفَتَى فِي الْأَظْهَرِ الْمُتَأَكَّدِ
قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالِ سَأَلَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْإِمَامَ أَحْمَدَ عَنِ الِانْتِعَالِ قَائِمًا قَالَ لَا يَثْبُتُ فِيهِ شَيْءٌ قَالَ الْقَاضِي فَظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ ضَعَّفَ الْأَحَادِيثَ فِي النَّهْيِ وَالصَّحِيحُ عَنْهُ مَا ذَكَرْنَاهُ يَعْنِي مِنَ الْكَرَاهَةِ
وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ يُكْرَهُ وَقَدْ كَرِهَ أَحْمَدُ أَنْ يَصِيرَ لِلْمَرْأَةِ مِثْلُ ثَوْبِ الرِّجَالِ وَيَأْتِي فِي زَكَاةِ الْأَثْمَانِ وَيُكْرَهُ نَظَرُ مَلَابِسِ الْحَرِيرِ وَآنِيَةِ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ إِنْ رَغِبَهُ فِي التَّزَيُّنِ بِهَا
وَالْمُفَاخَرَةِ وَحَرَّمَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَقَالَ وَالتَّفَكُّرُ الدَّاعِي إِلَى صُوَرِ الْمَحْظُورِ مَحْظُورٌ ثُمَّ ذَكَرَ تَفَكُّرَ الصَّائِمِ وَأَنَّهُ يَحْرُمُ اسْتِدَامَةُ رِيحِ الْخَمْرِ كَاسْتِمَاعِ الْمَلَاهِي وَأَنَّهُ يَحْرُمُ التَّشَبُّهُ بِالشَّرَابِ فِي مَجْلِسِهِ وَآنِيَتِهِ لِنَهْيِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّشَبُّهِ بِالْأَعَاجِمِ وَقَالَ فِي مُنَاظَرَاتِهِ مَعْلُومٌ أَنَّ التَّشَبُّهَ بِالْعَجَمِ لَا يَظْهَرُ مُنَاسَبَتُهُ لِلتَّحْرِيمِ وَاحْتَجَّ فِي الْخِلَافِ بِهَذَا الْخَبَرِ
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ عَلَى تَحْرِيمِ إِنَاءٍ مُفَضَّضٍ وَقَالَ فِي مَكَانٍ آخَرَ يُكْرَهُ لُبْسُ مَا يُشْبِهُ زِيَّ الْكُفَّارِ دُونَ الْعَرَبِ وَقَالَهُ أَيْضًا غَيْرُهُ وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ قَالَ شَيْخُنَا أَقَلُّ أَحْوَالِهِ أَنْ يَقْتَضِيَ تَحْرِيمَ التَّشَبُّهِ