alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
سَوَاءٌ ظَنَّ وُصُولَهَا إِلَيْهِ أَوِ احْتَمَلَ أَوْ لَا حَصِينًا كَانَ الْحَائِلُ أَوْ غَيْرَ حَصِينٍ وَلَوْ بَرَدَ وَيُكْرَهُ إِيقَادُ النَّجَسِ وَإِنْ عُلِمَ وُصُولُ النَّجَاسَةِ إِلَيْهِ وَكَانَ يَسِيرًا فَنَجَسٌ أَوْ مُسَخَّنٌ بِغَصْبٍ فَيُكْرَهُ لِأَنَّهُ أَثَرٌ مُحَرَّمٌ
وَ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَاءٍ مُتَغَيِّرٍ بِغَيْرِ مُمَازَجٍ كَعُودٍ قَمَارِيٍّ بِفَتْحِ الْقَافِ نِسْبَةً إِلَى بَلْدَةِ قِمَارَ مَوْضِعٍ بِبِلَادِ الْهِنْدِ وَهُوَ بِكَسْرِ الْقَافِ
قَالَهُ فِي الْمُطْلِعِ وَقِطَعِ كَافُورٍ وَدُهْنٍ كَزَيْتٍ وَسَمْنٍ وَزِفْتٍ لِأَنَّهُ لَا يُمَازِجُ الْمَاءَ وَكَرَاهَتُهُ خُرُوجًا مِنَ الْخِلَافِ وَقَطِرَانٍ وَهُوَ نَوْعَانِ نَوْعٌ فِيهِ دُهْنِيَّةٌ فَلَا يُمَازِجُ الْمَاءَ فَتَغَيُّرُهُ بِهِ تَغَيُّرُ مُجَاوِرَةٍ وَهَذَا حُكْمُهُ حُكْمُ الْمُتَغَيِّرِ بِالدُّهْنِ وَنَوْعٌ لَا دُهْنِيَّةَ فِيهِ فَتَغَيُّرُ الْمَاءِ بِهِ تَغَيُّرُ مُخَالَطَةٍ فَيَسْلُبُ الْمَاءَ الطَّهُورِيَّةَ عَلَى الْمَذْهَبِ
أَوْ مُتَغَيِّرٌ بِمِلْحٍ مَائِيٍّ لِأَنَّهُ مُنْعَقِدٌ مِنَ الْمَاءِ بِخِلَافِ الْمَعْدِنِيِّ فَيَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةَ
وَيَتَّجِهُ اشْتِرَاطُ كَوْنِ مَاءِ ذَلِكَ الْمِلْحِ غَيْرَ مُسْتَعْمَلٍ قَبْلَ انْعِقَادِهِ إِذْ لَوْ كَانَ مُسْتَعْمَلًا قَبْلَ ذَلِكَ لَسَلَبَهُ الطَّهُورِيَّةَ
فَلَا حَاجَةَ إِلَى ذِكْرِهِ وَ كَذَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَاءِ بِئْرِ بَرَهُوتَ بِفَتْحِ الْبَاءِ وَالرَّاءِ وَيُقَالُ بَرَهُوتُ بِضَمِّ الْبَاءِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَهِيَ بِئْرٌ عَمِيقَةٌ بِحَضْرَمَوْتَ لَا يُسْتَطَاعُ النُّزُولُ إِلَى قَعْرِهَا ذَكَرَ ابْنُ عَسَاكِرَ أَنَّهَا الْبِئْرُ الَّتِي تَجْتَمِعُ فِيهَا أَرْوَاحُ الْكُفَّارِ
وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ شَرُّ بِئْرٍ عَلَى الْأَرْضِ بَرَهُوتُ وَ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَاءِ بِئْرِ ذَرْوَانَ
وَهِيَ الَّتِي أُلْقِيَ فِيهَا سِحْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ وَهِيَ الْآنَ مَطْمُومَةٌ تُلْقَى فِيهَا الْقُمَامَةُ وَالْعَذِرَاتُ وَ اسْتِعْمَالُ مَاءِ دِيَارِ قَوْمِ لُوطٍ لِأَنَّهَا مِنَ الْبِقَاعِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهَا
وَكَذَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَاءِ بِئْرِ زَمْزَمَ فِي إِزَالَةِ خَبَثٍ تَشْرِيفًا لَهُ لَا فِي طَهَارَةِ الْحَدَثِ وَ لَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَاءٍ جَارٍ عَلَى الْكَعْبَةِ
وَلَا يُبَاحُ غَيْرُ بِئْرِ النَّاقَةِ مِنْ آبَارٍ أَرْضِ ثَمُودَ قَوْمِ صَالِحٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّاسَ نَزَلُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْحِجْرِ أَرْضِ ثَمُودَ فَاسْتَقَوْا مِنْ آبَارِهَا وَعَجَنُوا بِهِ الْعَجِينَ
فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُهْرِيقُوا مَا اسْتَقَوْا مِنْ آبَارِهَا وَيَعْلِفُوا الْإِبِلَ الْعَجِينَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَقُوا مِنَ الْبِئْرِ الَّتِي كَانَتْ تَرِدُهَا النَّاقَةُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
أَوْ غُسْلٌ مِنْ عَالِمٍ ذَاكِرٍ بِهَا أَيْ بِمَاءِ آبَارِ ثَمُودَ غَيْرَ بِئْرِ النَّاقَةِ مِنْهَا وَهِيَ الَّتِي اسْتَمَرَّ عِلْمُ النَّاسِ بِهَا قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ إِلَى وَقْتِنَا هَذَا
فَلَا تَرِدُ الرُّكْبَانُ بِئْرًا غَيْرَهَا وَهِيَ مَطْوِيَّةٌ مُحْكَمَةُ الْبِنَاءِ وَاسِعَةُ الْأَرْجَاءِ آثَارُ الْعَفْوِ عَلَيْهَا بَادِيَةٌ لَا تَشْتَبِهُ بِغَيْرِهَا
وَيَتَّجِهُ مِثْلُهُ أَيْ مِثْلُ مَاءِ الْبِئْرِ الَّذِي فِي الْمَقْبَرَةِ مَا سُخِّنَ بِنَجَاسَةٍ إِذْ لَا يُؤْمَنُ تَخَلُّلُ دُخَانِهَا الْمَاءَ
أَوْ غَصْبٍ لِلْأَمْرِ بِاتِّقَاءِ الشُّبُهَاتِ اسْتِبْرَاءً لِلْعِرْضِ وَالدِّينِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَكَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بَقْلَ مَقْبَرَةٍ وَشَوْكَهَا إِذَا لَمْ يَتَكَرَّرْ نَبْشُهَا وَإِلَّا فَنَجِسٌ
وَ النَّوْعُ الرَّابِعُ مِنْ أَنْوَاعِ الطَّهُورِ وَهُوَ أَشْرَفُهَا مَا لَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ كَمَاءِ بَحْرٍ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ بِمَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ
وَ كَمَاءِ حَمَّامٍ لِأَنَّ الصَّحَابَةَ دَخَلُوا لَهُ وَرَخَّصُوا فِيهِ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَ وُقُودُهَا نَجِسًا وَ كَمَاءٍ قَطَرَ مِنْ بُخَارِهِ أَيْ الْحَمَّامِ وَ كَمَاءٍ مُسَخَّنٍ بِشَمْسٍ وَمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِعَائِشَةَ وَقَدْ سَخَّنَتْ مَاءً فِي الشَّمْسِ
لَا تَفْعَلِي فَإِنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ قَالَ النَّوَوِيُّ هُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ بِاتِّفَاقِ الْمُحَدِّثِينَ وَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُهُ مَوْضُوعًا
وَكَذَا حَدِيثُ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَغْتَسِلُوا بِالْمَاءِ الَّذِي سُخِّنَ بِالشَّمْسِ فَإِنَّهُ يُعْدِي مِنَ الْبَرَصِ قَالَ ابْنُ الْمُنَجَّى
غَيْرُ صَحِيحٍ وَيَعْضُدُ ذَلِكَ إِجْمَاعُ أَهْلِ الطِّبِّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ لَا أَثَرَ لَهُ فِي الْبَرَصِ وَأَنَّهُ لَوْ أَثَّرَ لَمَا اخْتُلِفَ بِالْقَصْدِ وَعَدَمِهِ وَلَمَا اخْتَصَّ تَسْخِينُهُ بِالْأَوَانِي الْمُنْطَبِعَةِ دُونَ غَيْرِهَا أَوْ مُسَخَّنٍ بِوَقُودٍ طَاهِرٍ كَالْحَطَبِ فَلَا يُكْرَهُ نَصًّا لِعُمُومِ الرُّخْصَةِ وَعَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُسَخَّنُ لَهُ مَاءٌ فِي قُمْقُمٍ فَيَغْتَسِلُ بِهِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ
مِنْهُ مَاءٌ مُتَغَيِّرٌ بِمُكْثٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بِمَاءٍ آجِنٍ وَحَكَى ابْنُ الْمُنْذِرِ إِجْمَاعَ مَنْ يُحْفَظُ قَوْلُهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ سِوَى ابْنِ سِيرِينَ فَإِنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ أَوْ مُتَغَيِّرٌ بِوُصُولِ رِيحِ مَيْتَةٍ إِلَيْهِ فَلَا يُكْرَهُ
الْمَاءِ عَنْهُ أَيْ عَنْ ذَلِكَ الْمُغَيِّرِ إِنْ وَقَعَ الْمُغَيِّرُ فِيهِ بِنَفْسِهِ أَيْ لَا بِصُنْعِ إِنْسَانٍ ذِي قَصْدٍ فَيَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةَ
وَيَتَّجِهُ أَوْ مُتَغَيِّرٌ بِفِعْلِ بَهِيمَةٍ أَوْ بِفِعْلِ آدَمِيٍّ صَغِيرٍ أَوْ غَيْرِ عَاقِلٍ فَلَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ لِأَنَّهُمْ لَا قَصْدَ لَهُمْ وَهُوَ مُتَّجِهٌ ثُمَّ مَثَّلَ مَا يَشُقُّ صَوْنُ الْمَاءِ عَنْهُ بِقَوْلِهِ كَطُحْلُبٍ بِضَمِّ اللَّامِ وَفَتْحِهَا وَهُوَ
خُضْرَةٌ تَعْلُو الْمَاءَ الرَّاكِدَ إِذَا طَالَ مُكْثُهُ فِي الشَّمْسِ وَوَرَقِ شَجَرٍ وَجَرَادٍ وَمَا لَا نَفْسَ أَيْ دَمَ لَهُ سَائِلٌ كَالْخُنْفُسَاءِ وَالْعَقْرَبِ وَالصَّرَاصِيرِ مِنْ غَيْرِ كُنُفٍ وَنَحْوِهَا لِأَنَّ ذَلِكَ يَشُقُّ الِاحْتِرَازُ عَنْهُ
أَيْ جِلْدٍ وَ آنِيَةٍ نَحْوِ نُحَاسٍ كَحَدِيدٍ وَ مُتَغَيِّرٌ بِمَا فِي مَقَرِّهِ أَوْ مَمَرِّهِ مِنْ كِبْرِيتٍ وَنَحْوِهِ أَوْ مُتَغَيِّرٌ بِتُرَابٍ طَهُورٍ وَلَوْ وَضَعَ التُّرَابَ قَصْدًا لِأَنَّهُ أَحَدُ الطَّهُورَيْنِ وَلِعَدَمِ التَّحَرُّزِ مِنْهُ وَمَحَلُّهُ إِذَا لَمْ يَصِرْ طِينًا أَوْ أَيْ وَمِنَ الطَّهُورِ غَيْرُ الْمَكْرُوهِ مَا اسْتُهْلِكَ فِيهِ يَسِيرُ مَاءٍ طَاهِرٍ أَوْ اسْتُهْلِكَ فِيهِ مَائِعٌ
كَعَصِيرٍ وَمَاءِ وَرْدٍ وَلَوْ كَانَ وَضَعَهُ لِعَدَمِ كِفَايَةِ ذَلِكَ الْمَاءِ لِمُرِيدِ الطَّهَارَةِ كَ مَا لَا يَسْلُبُ الطَّهُورِيَّةَ مَاءٍ يَسِيرٍ مُنْتَضَحٌ مِنْ وُضُوئِهِ فِي إِنَائِهِ لِمَشَقَّةِ التَّحَرُّزِ عَنْهُ وَ كَمَاءٍ مُسْتَعْمَلٍ فِي غَيْرِ طَهَارَةٍ وَاجِبَةٍ أَوْ مُسْتَحَبَّةٍ كَغَسْلَةٍ رَابِعَةٍ فِي وُضُوءٍ وَغُسْلٍ وَ غَسْلَةٍ ثَامِنَةٍ فِي إِزَالَةِ نَجَاسَةٍ إِذِ الزِّيَادَةُ عَلَى الْقَدْرِ الْمَشْرُوعِ سَرَفٌ فَلَا يُسْلَبُ الْمَاءُ الطَّهُورِيَّةَ وَكَ
الْقِسْمُ الثَّانِي مِنْ أَقْسَامِ الْمِيَاهِ طَاهِرٌ غَيْرُ مُطَهِّرٍ يُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِ طُهْرٍ مِنْ حَدَثٍ أَوْ خَبَثٍ فَيُسْتَعْمَلُ فِي أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَ لِذَلِكَ لَا يَحْنَثُ بِهِ فِي الْجُمْلَةِ مَنْ حَلَفَ لَا يَشْرَبُ مَاءً وَلَا يَلْزَمُ مُوَكِّلًا
فِي شِرَاءِ مَاءٍ فَاشْتَرَى لَهُ الْوَكِيلُ مَاءً طَاهِرًا لِأَنَّ اسْمَ الْمَاءِ لَا يَتَنَاوَلُهُ بَلْ يَلْزَمُ الْوَكِيلَ الشِّرَاءُ إِنْ عَلِمَ الْحَالَ وَإِلَّا يَعْلَمِ الْحَالَ فَ هُوَ عَيْبٌ يُرَدُّ بِهِ كَمَا يَأْتِي تَفْصِيلُهُ فِي الْوَكَالَةِ وَهُوَ أَيْ الْمَاءُ الطَّاهِرُ أَنْوَاعٌ مِنْهَا مُسْتَخْرَجٌ بِعِلَاجٍ كَمَاءِ وَرْدٍ وَنَبَاتٍ وَخَلَائِفَ وَبِطِّيخٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَاءٍ مُطْلَقٍ
وَ مِنْهَا طَهُورٌ تَغَيَّرَ فِي غَيْرِ مَحَلِّ تَطْهِيرٍ إِذِ التَّغَيُّرُ فِي مَحَلِّهِ لَا يُؤَثِّرُ كَثِيرٌ فَاعِلُ تَغَيَّرَ عُرْفًا مِنْ لَوْنِهِ أَوْ طَعْمِهِ أَوْ رِيحِهِ بِطَاهِرٍ مِنْ غَيْرِ جِنْسِ الْمَاءِ سَوَاءٌ طُبِخَ فِيهِ كَالْبَاقِلَاءِ وَنَحْوِهِ أَوْ سَقَطَ فِيهِ كَزَعْفَرَانٍ لِزَوَالِ إِطْلَاقِ اسْمِ الْمَاءِ عَلَيْهِ وَلِزَوَالِ مَعْنَى الْمَاءِ عَنْهُ فَلَا يُطْلَبُ بِشُرْبِهِ الْإِرْوَاءَ
وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ مَا تَغَيَّرَ جَمِيعُ أَوْصَافِهِ أَوْ كُلُّ صِفَةٍ مِنْهَا بِطَاهِرٍ أَوْ غَلَبَ عَلَيْهِ طَاهِرٌ بِالْأَوْلَى وَأَنَّهُ لَوْ كَانَ التَّغَيُّرُ الْيَسِيرُ مِنْ صِفَاتِهِ الثَّلَاثَةِ أَثَّرَ وَكَذَا مِنْ صِفَتَيْنِ إِنْ كَانَ الْيَسِيرُ مِنْهُمَا أَوْ مِنْ ثَلَاثٍ يَعْدِلُ الْكَثِيرَ مِنْ صِفَةٍ وَاحِدَةٍ
وَإِنْ تَغَيَّرَ الْمَاءُ بِزَعْفَرَانٍ مَثَلًا فِي مَحَلِّ الْوُضُوءِ أَوِ الْغُسْلِ لَا يَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةَ مَا دَامَ مَحَلِّ التَّطْهِيرِ وَ
يَسْتَمِرُّ طَاهِرًا مَا لَمْ يَزُلْ تَغَيُّرُهُ فَإِذَا زَالَ تَغَيُّرُهُ عَادَ إِلَى طَهُورِيَّتِهِ كَ مَاءٍ طُبِخَ فِيهِ بَاقِلَاءُ بِالْمَدِّ وَالتَّخْفِيفِ وَ مَاءٌ وُضِعَ فِي عَسَلٍ وَنَحْوِهِ غَيْرَ مَا مَرَّ مِمَّا يَشُقُّ صَوْنُهُ عَنْهُ وَلَوْ كَانَ التَّغَيُّرُ بِوَضْعِ مَا يَشُقُّ
صَوْنُهُ عَنْهُ كَطُحْلُبٍ فَيَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةَ إِنْ تَغَيَّرَ كَثِيرٌ مِنْ لَوْنِهِ أَوْ طَعْمِهِ أَوْ رِيحِهِ أَوْ
كَانَ التَّغَيُّرُ بِخَلْطِ مَا لَا يَشُقُّ صَوْنُ الْمَاءِ عَنْهُ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ كَانَ بِصُنْعِ عَاقِلٍ أَوْ غَيْرِهِ كَخَلٍّ وَحِبْرٍ وَنَحْوِهِمَا لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَاءٍ مُطْلَقٍ وَإِنَّمَا يُقَالُ مَاءُ كَذَا بِالْإِضَافَةِ اللَّازِمَةِ بِخِلَافِ مَاءِ الْبَحْرِ وَالْحَمَّامِ فَإِنَّ الْإِضَافَةَ فِي ذَلِكَ غَيْرُ لَازِمَةٍ
وَ مِنْهَا مُسْتَعْمَلٌ قَلِيلٌ أَيْ دُونَ الْقُلَّتَيْنِ فِي غُسْلِ مَيِّتٍ أَوْ قَلِيلٌ مُسْتَعْمَلٌ فِي رَفْعِ حَدَثٍ أَصْغَرَ أَوْ أَكْبَرَ لِأَنَّهُ اسْتُعْمِلَ فِي عِبَادَةٍ عَلَى وَجْهِ الْإِتْلَافِ فَلَا يُسْتَعْمَلُ مَرَّةً أُخْرَى وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ الِاسْتِعْمَالُ بِغَمْسِ بَعْضِ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَاءِ مَنْ عَلَيْهِ حَدَثٌ أَكْبَرُ أَوْ كَانَ بِغَمْسِ بَعْضِ عُضْوٍ مِنَ الْأَعْضَاءِ الْأَرْبَعَةِ مِمَّنْ عَلَيْهِ حَدَثٌ أَصْغَرُ عِنْدَ غَسْلِهِ
أَيْ مَحَلِّ غَسْلِ ذَلِكَ الْعُضْوِ فِي الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ وَنَوَى رَفْعَهُ أَيْ الْحَدَثَ فِيهِمَا أَيْ فِي الْأَصْغَرِ وَالْأَكْبَرِ
وَيُسْتَعْمَلُ يَصِيرُ الْمَاءُ مُسْتَعْمَلًا بِ انْفِصَالِ أَوَّلِ جُزْءٍ مِنْ ذَلِكَ الْعُضْوِ الَّذِي غَمَسَهُ وَلَا يَرْتَفِعُ عَنِ الْمَغْمُوسِ حَدَثٌ لِأَنَّهُ لَمْ يُغْسَلْ بِمَاءٍ مُطْلَقٍ وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ إِنَّمَا يُؤَثِّرُ غَمْسُ بَعْضِ الْعُضْوِ فِي اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ فِي
الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ إِنِ انْقَطَعَ مُوجِبُهُ أَيْ الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ مِنْ نَحْوِ حَيْضٍ وَخُرُوجِ مَنِيٍّ وَاحْتَمَلَ الزَّمَنُ الْوَاقِعُ بَيْنَ الِانْقِطَاعِ وَالْغَمْسِ لِلنِّيَّةِ وَسُمِّيَ مَنِ انْقَطَعَ مُوجِبَ حَدَثِهِ حَالَ كَوْنِهِ ذَاكِرًا التَّسْمِيَةَ لِرَفْعِ حَدَثِهِ وَإِلَّا لَمْ يُؤَثِّرْ لِأَنَّهُ لَمْ يُسْتَعْمَلْ فِي رَفْعِ حَدَثٍ
وَيُسْتَعْمَلُ فِي الطَّهَارَتَيْنِ الْكُبْرَى وَالصُّغْرَى بِانْتِقَالِهِ مِنْ عُضْوٍ إِلَى عُضْوٍ آخَرَ بَعْدَ زَوَالِ اتِّصَالِهِ عَنِ الْعُضْوِ لَا بِتَرَدُّدِهِ عَلَى أَعْضَاءٍ مُتَّصِلَةٍ لِأَنَّ بَدَنَ الْجُنُبِ كَالْعُضْوِ الْوَاحِدِ فَانْتِقَالُ الْمَاءِ مِنْ عُضْوٍ إِلَى آخَرَ عَلَى وَجْهِ الِاتِّصَالِ كَتَرَدُّدِهِ عَلَى عُضْوٍ وَاحِدٍ بِخِلَافِ أَعْضَاءِ الْمُحْدِثِ فَإِنَّهَا مُتَغَايِرَةٌ وَلِذَلِكَ اعْتُبِرَ لِغَسْلِهَا التَّرْتِيبُ
وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ أَيْ الْمَاءَ الْمُتَرَدِّدَ عَلَى الْأَعْضَاءِ الْمُتَّصِلَةِ مُسْتَعْمَلٌ بِالنِّسْبَةِ لِمَا أَيْ عُضْوٍ مَرَّ ذَلِكَ الْمَاءُ عَلَيْهِ لَا مُطْلَقًا لِلْحُكْمِ بِطَهُورِيَّتِهِ قَبْلَ انْفِصَالِهِ وَإِلَّا نُقِلَ أَنَّهُ صَارَ مُسْتَعْمَلًا بِالنِّسْبَةِ إِلَى ذَلِكَ الْعُضْوِ لَأَجْزَأَ عَنِ الثَّلَاثِ غَسَلَاتٍ فِي نَحْوِ وُضُوءٍ كَغُسْلٍ عَوْدُهُ أَيْ الْمَاءِ أَيْ تَرَدَّدَ ثَانِيًا وَثَالِثًا
عَلَى ذَلِكَ الْعُضْوِ مَعَ أَنَّهُ لَا يُحْتَسَبُ إِلَّا غَسْلَةً وَاحِدَةً كَمَا لَوْ تَرَدَّدَ عَلَى عُضْوٍ مُتَنَجِّسٍ أَوِ اسْتَمَرَّ فِي الْمَاءِ زَمَنًا طَوِيلًا ثُمَّ انْفَصَلَ عَنْهُ لَا يُحْتَسَبُ ذَلِكَ إِلَّا غَسْلَةً وَاحِدَةً وَهُوَ مُتَّجِهٌ أَوْ اسْتُعْمِلَ فِي زَوَالِ خَبَثٍ أَيْ نَجَاسَةٍ وَانْفَصَلَ حَالَ كَوْنِهِ غَيْرَ مُتَغَيِّرٍ مَعَ زَوَالِهِ أَيْ الْخَبَثِ بِهِ
وَإِنَّمَا يَكُونُ طَاهِرًا إِذَا انْفَصَلَ عَنْ مَحَلِّ طُهْرٍ بِأَنْ غَسَلَ الْمَحَلَّ قَبْلَ ذَلِكَ سِتًّا مَثَلًا فَالْمُنْفَصِلُ فِي السَّابِعَةِ طَاهِرٌ لِأَنَّ الْمُنْفَصِلَ بَعْضُ الْمُتَّصِلِ وَالْمُتَّصِلُ طَاهِرٌ فَكَذَلِكَ الْمُنْفَصِلُ أَوْ غُسِلَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ بِهِ ذَكَرٌ وَأُنْثَيَانِ لِخُرُوجِ مَذْيٍ دُونَهُ أَيْ دُونَ الْمَذْيِ إِذْ هُوَ نَجِسٌ فَيَجِبُ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعًا وَالسِّتُّ غَسَلَاتٍ الْمُنْفَصِلَةِ نَجِسَةٌ
الطَّهُورِ الْقَلِيلِ وَلَوْ كَانَ الْغَمْسُ بِلَا نِيَّةِ كُلُّ يَدِ مُسْلِمٍ مُكَلَّفٍ أَيْ بَالِغٍ عَاقِلٍ وَلَوْ نَاسِيًا أَوْ مُكْرَهًا أَوْ جَاهِلًا قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ مُتَيَقِّنٍ أَنَّهُ لَيْلٌ نَاقِضٌ ذَلِكَ النَّوْمَ لِوُضُوءٍ فَلَا يَضُرُّ نَوْمٌ يَسِيرٌ مِنْ قَائِمٍ وَقَاعِدٍ مُتَمَكِّنٍ أَوْ حَصَلَ
الْمَاءُ الْيَسِيرُ فِي يَدِهِ كُلِّهَا بِلَا غَمْسٍ أَوْ فِي بَعْضِهَا بِنِيَّتِهِ وَتَسْمِيَتِهِ وَلَوْ بَاتَتْ تِلْكَ الْيَدُ بِنَحْوِ جِرَابٍ كَكِيسٍ أَوْ كَانَتْ مَكْتُوفَةً قَبْلَ غَسْلِهَا ثَلَاثًا بِنِيَّةٍ وَتَسْمِيَةٍ بَعْدَ النِّيَّةِ وَقَبْلَ الْغَسْلِ
لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَكَذَا الْبُخَارِيُّ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ ثَلَاثًا
وَ يَجُوزُ أَنْ يَطْهُرَ مُرِيدُ نَحْوِ صَلَاةٍ بِذَا الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ حَدَثُهُ أَوْ نَجَسُهُ إِنْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ
لِقُوَّةِ الْخِلَافِ فِيهِ وَالْقَائِلُونَ بِطَهُورِيَّتِهِ أَكْثَرُ مِنَ الْقَائِلِينَ بِسَلْبِهَا مَعَ تَيَمُّمٍ بَعْدَ اسْتِعْمَالِهِ وُجُوبًا حَيْثُ شُرِعَ لِأَنَّ الْحَدَثَ لَمْ يَرْتَفِعْ لِكَوْنِ الْمَاءِ غَيْرَ طَهُورٍ فَإِنْ تَرَكَ مُحْدِثٌ اسْتِعْمَالَهُ أَوِ التَّيَمُّمَ بِلَا عُذْرٍ أَعَادَ مَا صَلَّى بِهِ لِتَرْكِهِ الْوَاجِبَ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ بِعُذْرٍ فَلَا كَمَا يُعْلَمُ مِنْ كَلَامِهِمْ فِيمَا يَأْتِي
وَلَا أَثَرَ لِغَمْسِهَا فِي مَائِعٍ طَاهِرٍ لَكِنْ يُكْرَهُ غَمْسُهَا فِي مَائِعٍ بِيَدِهِ وَأَكْلُ شَيْءٍ رَطْبٍ بِهَا
وَيُفَرَّقُ بَيْنَ الْمُسْتَعْمَلِ وَغَيْرِهِ مِنَ الطَّاهِرَاتِ بِأَنَّ الْمُسْتَعْمَلَ إِنَّمَا بَايَنَ الطَّهُورَ فِي وَصْفِهِ لَا فِي حَقِيقَتِهِ وَمَاهِيَّتِهِ
وَأَمَّا بَقِيَّةُ الطَّاهِرَاتِ فَقَدْ بَايَنَتْهُ فِي الْحَقِيقَةِ وَالْوَصْفِ فَهِيَ أَشَدُّ تَأْثِيرًا مِنَ الْمُسْتَعْمَلِ وَلَوْ بَلَغَا أَيْ الطَّهُورُ وَالْمُسْتَعْمَلُ إِذَنْ قُلَّتَيْنِ كَالطَّاهِرِ غَيْرُ الْمَاءِ وَكَخَلْطِ مُسْتَعْمَلٍ بِمُسْتَعْمَلٍ يَبْلُغَانِ قُلَّتَيْنِ فَلَا يَصِيرُ طَهُورًا وَيُقَدِّرُ الْمُخَالِفُ بِوَسَطٍ كَخَلٍّ اخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ
قُلْتُ لَعَلَّهُ أَرَادَ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهُ وَسَطًا فَيَكُونُ الْحُكْمُ لِلْوَسَطِ لَا لَهُ بِخُصُوصِهِ
وَقَالَ الشَّارِحُ وَمَا ذَكَرْنَا مِنَ الْخَبَرِ أَيْ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ هُوَ وَعَائِشَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ تَخْتَلِفُ أَيْدِيهِمَا فِيهِ كُلُّ وَاحِدٍ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ أَبْقِ لِي فَظَاهِرُ حَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ يَمْنَعُ مِنَ اعْتِبَارِهِ بِالْخَلِّ
لِسُرْعَةِ نُفُوذِهِ وَسِرَايَتِهِ فَيُؤَثِّرُ قَلِيلُهُ فِي الْمَاءِ وَالْحَدِيثُ دَلَّ عَلَى الْعَفْوِ عَنِ الْيَسِيرِ مُطْلَقًا فَيَنْبَغِي أَنْ يُرْجَعَ فِي ذَلِكَ إِلَى الْعُرْفِ فَمَا عُدَّ كَثِيرًا مُنِعَ وَإِلَّا فَلَا وَإِنْ شَكَّ فِي كَثْرَتِهِ لَمْ يُمْنَعْ عَمَلًا بِالْأَصْلِ
الْقِسْمُ الثَّالِثُ مِنْ أَقْسَامِ الْمِيَاهِ نَجِسٌ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَكَسْرِهَا وَضَمِّهَا وَسُكُونِهَا وَهُوَ لُغَةً الْمُسْتَقْذَرُ يُقَالُ
يَحْرُمُ اسْتِعْمَالُهُ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ كَعَطَشِ مِنْ آدَمِيٍّ أَوْ بَهِيمَةٍ وَدَفْعِ لُقْمَةٍ غَصَّ بِهَا وَلَيْسَ عِنْدَهُ طَهُورٌ وَلَا طَاهِرٌ وَطَفْيِ حَرِيقٍ مُتْلِفٍ وَلَا تُحْلَبُ قَرِيبًا بَهِيمَةٌ سُقِيَتْهُ أَيْ النَّجَسَ بَلْ بَعْدَ أَنْ تُسْقَى الطَّاهِرَ كَمَا فِي الزَّرْعِ إِذَا سُمِّدَ بِنَجَسٍ وَيَجُوزُ بَلُّ طِينٍ بِهِ
أَيْ النَّجَسِ مَا لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ وَلَا يُطَيَّنُ بِهِ نَحْوُ مَسْجِدٍ وَهُوَ قِسْمَانِ الْأَوَّلُ مَا تَغَيَّرَ بِ مُخَالَطَةِ نَجَاسَةٍ قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيرًا
وَحَكَى ابْنُ الْمُنْذِرِ الْإِجْمَاعَ عَلَى نَجَاسَةِ الْمُتَغَيِّرِ بِنَجَاسَةٍ وَ لَا يَنْجَسُ مَا تَغَيَّرَ بِنَجَاسَةٍ بِمَحَلِّ تَطْهِيرٍ مَا دَامَ مُتَّصِلًا إِذِ الْوَارِدُ بِهِ أَيْ بِمَحَلِّ التَّطْهِيرِ طَهُورٌ مُزِيلٌ لِلنَّجَاسَةِ إِذْ لَوْ قُلْنَا
يَنْجَسُ بِمُجَرَّدِ الْمُلَاقَاةِ لَمْ يُمْكِنْ تَطْهِيرُ نَجِسٍ بِمَاءٍ قَلِيلٍ وَلَوْ قُلْنَا يَنْجَسُ بِمُجَرَّدِ التَّغَيُّرِ لَلَزِمَ غَالِبًا الزِّيَادَةُ عَلَى السَّبْعِ وَأَفْضَى إِلَى الْحَرَجِ فَإِنْ كَانَ الْمَاءُ مَوْرُودًا بِأَنْ غُمِسَ الْمُتَنَجِّسُ فِي الْمَاءِ الْقَلِيلِ فَيَنْجَسُ بِمُجَرَّدِ الْمُلَاقَاةِ
وَمَا لَمْ يَتَغَيَّرْ بِهَا النَّجَاسَةِ فَلَا يَخْلُو إِمَّا أَنْ يَكُونَ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا فَ إِنْ كَانَ كَثِيرًا
أَيْ قُلَّتَيْنِ فَأَكْثَرَ وَلَوْ كَانَ الْمَوْصُوفُ بِالْكَثْرَةِ الْبَعْضَ وَالْبَعْضُ الْآخَرُ مُتَغَيِّرٌ فَالْمُتَغَيِّرُ نَجِسٌ وَالْبَعْضُ الْآخَرُ الْكَثِيرُ طَهُورٌ لِخَبَرِ الْقُلَّتَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ أَصْلًا لَمْ يَنْجَسْ مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَ وَارِدًا أَوْ مَوْرُودًا
قَالَ فِي الْمُغْنِي كَانَ الْمَاءُ كَثِيرًا فَوَقَعَ فِي جَانِبٍ مِنْهُ نَجَاسَةٌ فَتَغَيَّرَ بِهَا نَظَرْتَ فِيمَا لَمْ يَتَغَيَّرْ فَإِنْ نَقَصَ عَنِ الْقُلَّتَيْنِ فَالْجَمِيعُ نَجِسٌ لِأَنَّ الْمُتَغَيِّرَ نَجِسٌ بِالتَّغَيُّرِ
وَإِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَقَطْ وَغَيَّرَتِ النَّجَاسَةُ مِنْهُ قَدْرًا يُعْفَى عَنْهُ فِي نَقْصِ الْقُلَّتَيْنِ كَالرِّطْلِ وَالرِّطْلَيْنِ فَالْبَاقِي طَهُورٌ لِأَنَّهُ قُلَّتَانِ وَإِلَّا يَكُنْ كَثِيرًا نَجِسَ بِمُجَرَّدِهِ أَيْ بِمُجَرَّدِ وُرُودِ الْمَاءِ عَلَى النَّجَاسَةِ أَوْ وُرُودِهَا عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَ الْقَلِيلُ جَارِيًا بِحَيْثُ لَوْ رَكَدَ لَأَمْكَنَ سَرَيَانُ النَّجَاسَةِ فِيهِ أَوْ
كَانَ عَلَى مَقَابِرَ نُبِشَتْ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى لِتَحْقِيقِ وُصُولِ الصَّدِيدِ إِلَيْهِ أَوْ كَانَتِ النَّجَاسَةُ الَّتِي لَاقَتْهُ لَمْ يُدْرِكْهَا طَرْفُهُ أَيْ بَصَرِ النَّاظِرِ إِلَيْهَا كَالنُّقَطِ الصِّغَارِ مِنْ رَشَاشِ الْخَمْرِ وَالدَّمِ وَنَحْوِهِ وَالَّذِي يَعْلَقُ بِأَرْجُلِ الذُّبَابِ وَالْبَعُوضِ مِنَ النَّجَاسَاتِ الرَّطْبَةِ قَبْلَ وُقُوعِهَا فِي الْمَاءِ
وَظَاهِرُ كَلَامِ الْأَصْحَابِ أَنَّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ مِنْ نَجَاسَةٍ لَا يُعْفَى عَنْهَا إِذَا سَقَطَ عَلَى الثِّيَابِ وَالْبَدَنِ كَالْمَاءِ
وَيَتَوَجَّهُ الْعَفْوُ فِي ذَلِكَ فِي غَيْرِ الْمَاءِ لِحُصُولِ الْفَرْقِ بَيْنَ الْمَاءِ وَغَيْرِهِ إِذْ صَوْنُ الْمَاءِ عَنِ النَّجَاسَةِ بِتَغْطِيَةِ الْإِنَاءِ مُمْكِنٌ بِخِلَافِ الثَّوْبِ فَإِنَّهُ لَا يُمْكِنُ صَوْنُهُ عَنْهُ
لِأَنَّهُ إِذَا ارْتَفَعَ عَنِ النَّجَاسَةِ جَفَّ مَا عَلِقَ بِهِ مِنْهَا بِالْهَوَاءِ فَلَا يُؤَثِّرُ فِي الثَّوْبِ وَلِأَنَّ الثَّوْبَ النَّجَاسَةُ فِيهِ أَخَفُّ
أَوْ لَمْ يَمْضِ زَمَنٌ تَسْرِي فِيهِ النَّجَاسَةُ لِمَفْهُومِ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلَاةِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
وَفِي رِوَايَةٍ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَفْظُهُ
وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِرَاقَةِ مَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ وَلَمْ يَعْتَبِرِ التَّغْيِيرَ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ
قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ قَالَ إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَأَبُو دَاوُد فَالظَّاهِرُ أَنَّ مَاءَهَا كَانَ يَزِيدُ عَلَى الْقُلَّتَيْنِ
وَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ وَطَعْمِهِ وَلَوْنِهِ
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ مُطْلَقُ حَدِيثِ الْقُلَّتَيْنِ مُقَيَّدٌ فَيُحْمَلُ عَلَيْهِ
فَائِدَةٌ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ فَإِنْ كَانَ الْمَاءُ فِي بِرْكَتَيْنِ وَلَيْسَتْ إِحْدَاهُمَا أَعْلَى مِنَ الْأُخْرَى وَبَيْنَهُمَا سَاقِيَّةٌ لَطِيفَةٌ يَتَّصِلُ بِهِمَا الْمَاءَانِ وَفِي إِحْدَاهُمَا نَجَاسَةٌ فَهِيَ فِي حُكْمِ الْمَاءِ الْوَاحِدِ فَإِنْ كَانَ مَجْمُوعُهُمَا دُونَ الْقُلَّتَيْنِ أَوْ كَانَا مُتَغَيِّرَيْنِ أَوْ أَحَدُهُمَا
فَالْجَمِيعُ نَجِسٌ وَإِنْ كَانَا أَكْثَرَ مِنْ قُلَّتَيْنِ وَلَا تَغَيُّرَ فَكُلٌّ مِنْهُمَا طَهُورٌ وَإِنْ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا مُسْتَعْلِيَةً يَنْضُبُ الْمَاءُ مِنْهَا فِي الْأُخْرَى وَالنَّجَاسَةُ فِي الْعُلْيَا فَهُمَا فِي حُكْمِ الْمَاءَيْنِ وَإِنْ كَانَ مَاءُ الْعُلْيَا كَثِيرًا وَلَا تَغَيُّرَ فَمَحْكُومٌ بِطَهُورِيَّتِهِ وَطَهُورِيَّةِ مَا نَضَبَ مِنْهُ إِلَى السُّفْلَى مَا لَمْ يَنْقُصْ فَيَصِيرُ نَجِسًا بِنَجَسِ الَّذِي فِي السُّفْلَى إِنْ كَانَ فِي حَدِّ الْقُلَّةِ
وَإِنْ كَانَ كَثِيرًا وَلَا تَغَيُّرَ فَطَهُورٌ كَمَائِعٍ مِنْ نَحْوِ زَيْتٍ وَخَلٍّ وَلَبَنٍ وَمَاءِ وَرْدٍ وَنَحْوِهِ وَ مَاءٍ طَاهِرٍ غَيْرِ مُطَهِّرٍ كَمُسْتَعْمَلٍ فَيَنْجَسَانِ بِمُجَرَّدِ الْمُلَاقَاةِ وَلَوْ كَثُرَا أَيِ الْمَائِعُ وَالطَّاهِرُ خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ فِي الْأَخِيرَةِ وَهِيَ الْمَاءُ الطَّاهِرُ وَ خِلَافًا لِلشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ وَابْنِ الْقَيِّمِ فِيهِمَا أَيْ فِي الْمَائِعِ وَالطَّاهِرِ إِذْ عِنْدَهُمَا إِذَا كَانَا كَثِيرَيْنِ لَا يَنْجَسَانِ إِلَّا بِالتَّغَيُّرِ
وَلَهُمَا فِي ذَلِكَ أَدِلَّةٌ قَوِيَّةٌ وَالْمَذْهَبُ خِلَافُ ذَلِكَ لِحَدِيثِ الْفَأْرَةُ تَمُوتُ فِي السَّمْنِ وَلِأَنَّهُمَا لَا يَدْفَعَانِ النَّجَاسَةَ عَنْ غَيْرِهِمَا فَكَذَا عَنْ نَفْسِهِمَا
وَلَا نَعْتَبِرُ مَعْشَرَ الْحَنَابِلَةِ فِي كَثْرَةِ الْمَاءِ وَقِلَّتِهِ الْجَرْيَةَ وَهِيَ مَا أَحَاطَ بِالنَّجَاسَةِ فَوْقَهَا وَتَحْتَهَا وَيَمْنَةً وَيَسْرَةً سِوَى مَا وَرَاءَهَا لِأَنَّهُ لَمْ يَصِلْ إِلَيْهَا وَسِوَى مَا أَمَامَهَا لِأَنَّهَا لَمْ تَصِلْ إِلَيْهِ بَلْ
نَعْتَبِرُ الْمَجْمُوعَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَلَا نُفَرِّقُ مَعْشَرَ مُتَأَخِّرِي الْحَنَابِلَةِ أَيْضًا هُنَا أَيْ فِي بَابِ الْمِيَاهِ بَيْنَ نَجَاسَةِ بَوْلِ آدَمِيٍّ وَغَيْرِهِ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ لِخَبَرِ الْقُلَّتَيْنِ وَلِأَنَّ نَجَاسَةَ بَوْلِ الْآدَمِيِّ لَا تَزِيدُ عَلَى نَجَاسَةِ بَوْلِ الْكَلْبِ وَهُوَ لَا يُنَجِّسُ الْقُلَّتَيْنِ فَهَذَا أَوْلَى
أَيْ وَتَطْهِيرُ كَثِيرٍ مُجْتَمِعٍ مِنْ مُتَنَجِّسٍ يَسِيرٍ بِإِضَافَةِ مَاءٍ طَهُورٍ كَثِيرٍ وَلَوْ كَانَتِ الْإِضَافَةُ شَيْئًا فَشَيْئًا وَ لَمْ يَتَّصِلْ صَبٌّ فَلَا يَنْجَسُ الْمُضَافُ بِالْمُضَافِ إِلَيْهِ لِأَنَّهُ وَارِدٌ بِمَحَلِّ التَّطْهِيرِ وَإِنَّمَا يَحْصُلُ تَطْهِيرُهُ مَعَ زَوَالِ تَغَيُّرِهِ إِنْ كَانَ مُتَغَيِّرًا لِأَنَّ عِلَّةَ التَّنْجِيسِ التَّغَيُّرُ وَقَدْ زَالَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ تَغَيُّرٌ كَمُتَنَجِّسٍ بِبَوْلٍ مَقْطُوعِ الرَّائِحَةِ فَيَطْهُرُ بِمُجَرَّدِ إِضَافَةِ الْكَثِيرِ
اجْتَمَعَ مِنْ مُتَنَجِّسٍ يَسِيرٍ لَا يَطْهُرُ إِلَّا بِمَا ذُكِرَ فَلَوْ زَالَ تَغَيُّرُهُ بِنَفْسِهِ أَوْ بِنَزَحٍ بَقِيَ بَعْدَهُ كَثِيرٌ لَمْ يَطْهُرْ كَمَا إِذَا كَمُلَتِ الْقُلَّتَانِ بِبَوْلٍ أَوْ نَجَاسَةٍ أُخْرَى وَكَمَا إِذَا اجْتَمَعَ مِنْ نَجَسٍ وَطَاهِرٍ وَطَهُورِ قُلَّتَانِ
وَلَا تَغَيُّرَ فَكُلُّهُ نَجِسٌ لِأَنَّ الطَّهُورَ الَّذِي دُونَ الْقُلَّتَيْنِ لَا يَدْفَعُ النَّجَاسَةَ عَنْ نَفْسِهِ فَعَنْ غَيْرِهِ أَوْلَى
وَتَطْهِيرُ مَاءٍ كَثِيرٍ نَجِسٍ بِزَوَالِ تَغَيُّرِهِ بِنَفْسِهِ وَ لَا يَكْفِي تَغَيُّرُهُ بِنَحْوِ تُرَابٍ كَمِسْكٍ أَوْ بِإِضَافَةِ طَهُورٍ كَثِيرٍ أَوْ بِنَزْحٍ مِنْهُ بِحَيْثُ يَبْقَى بَعْدَهُ كَثِيرٌ وَالْمَنْزُوحُ مِنَ الْمُتَغَيِّرِ طَهُورٌ إِنْ كَثُرَ وَزَالَ تَغَيُّرُهُ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ عَنِ الْمَاءِ لَيْسَتْ نَجَاسَتُهُ عَيْنِيَّةً لِأَنَّهُ يُطَهِّرُ غَيْرَهُ فَنَفْسُهُ أَوْلَى وَإِنَّهُ كَالثَّوْبِ النَّجِسِ
وَيَتَّجِهُ صِحَّةُ عَدَمِ اشْتِرَاطِ مَاءٍ كَثِيرٍ فِي إِضَافَةٍ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبُ وَعَلَّلَهُ بِأَنَّهُ لَوْ زَالَ بِطُولِ الْمُكْثِ طَهُرَ فَأَوْلَى أَنْ يَطْهُرَ بِمُخَالَطَةٍ لِمَا دُونَ الْقُلَّتَيْنِ
فَخَالَفَ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَ لَا يُشْتَرَطُ كَثِيرٌ فِي نَزْحٍ حَيْثُ زَالَ تَغَيُّرُ مَنْزُوحٌ مِنْهُ لِاشْتِرَاطِهِمُ الْكَثْرَةَ فِي الْبَاقِي بَعْدَ النَّزَحِ لَا فِيمَا نُزِحَ وَلَا يَجِبُ مُطْلَقًا غَسْلُ جَوَانِبِ بِئْرٍ نُزِحَتْ ضَيِّقَةً
وَلَوْ نَبَعَ فِي الْمَاءِ الْمُتَنَجِّسِ مَاءٌ طَهَّرَهُ إِنْ لَمْ يَبْقَ فِيهِ تَغَيُّرٌ وَالْكَثِيرُ قُلَّتَانِ فَصَاعِدًا لِأَنَّ خَبَرَ الْقُلَّتَيْنِ دَلَّ بِمَنْطُوقِهِ عَلَى دَفْعِهِمَا النَّجَاسَةَ عَنْ أَنْفُسِهِمَا وَبِمَفْهُومِهِ عَلَى نَجَاسَةِ مَا لَمْ يَبْلُغْهُمَا فَلِذَلِكَ جَعَلْنَاهُمَا حَدًّا لِلْكَثِيرِ وَهُمَا تَثْنِيَةُ قُلَّةٍ وَهِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مَا ارْتَفَعَ وَعَلَا وَمِنْهُ قُلَّةُ الْجَبَلِ وَالْمُرَادُ هُنَا الْجَرَّةُ الْكَبِيرَةُ
وَسُمِّيَتْ قُلَّةً لِارْتِفَاعِهَا وَعُلُوِّهَا أَوْ لِأَنَّ الرَّجُلَ الْعَظِيمَ يُقِلُّهَا بِيَدِهِ أَيْ يَرْفَعُهَا
لَمَا رَوَى الْخَطَّابِيِّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ بِقِلَالِ هَجَرَ وَلِأَنَّهَا أَكْبَرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْقِلَالِ
وَهُمَا أَيْ الْقُلَّتَانِ تَقْرِيبًا لَا تَحْدِيدًا خَمْسُمِائَةِ رِطْلٍ بِفَتْحِ الرَّاءِ أَوْ كَسْرِهَا عِرَاقِيٍّ لَمَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُ قِلَالَ هَجَرَ فَرَأَيْتُ الْقُلَّةَ تَسَعُ قِرْبَتَيْنِ وَشَيْئًا
وَالِاحْتِيَاطُ إِثْبَاتُ الشَّيْءِ وَجَعْلُهُ نِصْفًا لِأَنَّهُ أَقْصَى مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ اسْمُ شَيْءٍ مُنْكَرٍ فَيَكُونُ مَجْمُوعُهُمَا خَمْسَ قِرَبٍ بِقِرَبِ الْحِجَازِ وَالْقِرْبَةُ