alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَ لَا يُكْرَهُ طُهْرٌ مِنْ إِنَاءٍ بَعْضُهُ نَجِسٌ إِذَا لَمْ يُبَاشَرُ النَّجَسُ وَلَا مِمَّا بَاتَ مَكْشُوفًا لِدُعَاءِ الْحَاجَةِ إِلَى ذَلِكَ وَلَا نُنَجِّسُ مَعْشَرَ الْحَنَابِلَةِ شَيْئًا كَانَ مَائِعًا أَوْ جَامِدًا بِظَنٍّ لِأَنَّهُ يُفْضِي إِلَى الْوِسْوَاس
وَإِنْ أَيْ وَلَوْ حَرُمَ أَكْلٌ مَعَ وُجُودِ اشْتِبَاهِ مُذَكًّى بِمَيْتَةٍ وَصَلَاةٌ مَعَ وُجُودِ اشْتِبَاهِ مَاءٍ طَهُورٍ مُبَاحٍ بِضِدِّهِ لِنُدْرَةِ الْحَاجَةِ إِلَى ذَلِكَ وَفَرْطِ حَاجَةِ الِاسْتِعْمَالِ فَمَا لَمْ تُعْلَمْ نَجَاسَتُهُ مِنْ آنِيَةِ كَافِرٍ ذِمِّيٍّ أَوْ حَرْبِيٍّ وَثِيَابِهِ أَيْ الْكَافِرِ وَلَوْ وَلِيَتْ عَوْرَتَهُ كَسَرَاوِيلَ وَلَمْ تَحِلَّ ذَبِيحَتُهُ كَوَثَنِيٍّ وَدُرْزِيٍّ وَنُصَيْرِي وَإِسْمَاعِيلِيٍّ طَاهِرٌ مُبَاحٌ
وَكَذَا آنِيَةٌ وَثِيَابٌ مُلَابِسُ نَجَاسَةٍ كَثِيرًا كَمُدْمِنِ خَمْرٍ طَاهِرٌ مُبَاحٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَهُوَ يَتَنَاوَلُ مَا لَا يَقُومُ إِلَّا بِآنِيَةٍ وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ تَوَضَّئُوا مِنْ مَزَادَةِ مُشْرِكَةٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلِأَنَّ الْأَصْلَ الطَّهَارَةُ فَلَا تَزُولُ بِالشَّكِّ
كَكَاسِحِ كَنِيفٍ وَحَائِضٍ وَصَبِيٍّ لِكَثْرَةِ مُلَابَسَتِهِ النَّجَاسَةَ فِي غَالِبِ الْأَحْيَانِ وَلِأَنَّ الصَّلَاةَ يُحْتَاطُ لَهَا مَا لَا يُحْتَاطُ لِلِاسْتِعْمَالِ
وَكَذَا لَا يَجِبُ غَسْلُ لَحْمٍ يُشْتَرَى مِنَ الْقَصَّابِ بَلْ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ إِنَّهُ أَيْ غَسْلُ لَحْمٍ اشْتُرِيَ بِدْعَةٌ لَمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ نَهَانَا اللَّهُ عَنِ التَّعَمُّقِ وَالتَّكَلُّفِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ نُهِينَا عَنِ التَّكَلُّفِ وَالتَّعَمُّقِ
وَلَا يَطْهُرُ جِلْدُ حَيَوَانٍ غَيْرِ مَأْكُولٍ بِذَكَاةٍ بَلْ وَلَا يَجُوزُ ذَبْحُهُ لِأَجْلِ ذَلِكَ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
وَلَا يَطْهُرُ بِدَبْغٍ جِلْدُ حَيَوَانٍ كَانَ طَاهِرًا فِي الْحَيَاةِ ثُمَّ تَنَجَّسَ بِمَوْتٍ مَأْكُولًا كَانَ أَوْ لَا كَالشَّاةِ وَالْهِرِّ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ لِمَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُكَيْمٍ قَالَ أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ
أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَلَمْ يَذْكُرِ التَّوْقِيتَ غَيْرُ أَبِي دَاوُدَ وَأَحْمَدَ وَقَالَ مَا أُصْلِحُ إِسْنَادَهُ وَقَالَ أَيْضًا حَدِيثُ ابْنِ عُكَيْمٍ أَصَحُّهَا
قَالَ فِي الْمُطَوَّلِ وَالْمَوْتُ عَدَمُ الْحَيَاةِ عَمَّا مِنْ شَأْنِهِ الْحَيَاةُ قَالَ السَّيِّدُ عَدَمُ الْحَيَاةِ عَمَّنِ اتَّصَفَ بِهَا وَهُوَ أَظْهَرُ
لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ شَاةً مَيِّتَةً أَعْطَتْهَا مَوْلَاةٌ لِمَيْمُونَةَ مِنَ الصَّدَقَةِ فَقَالَ أَلَّا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ وَلِأَنَّ الصَّحَابَةَ لَمَا فَتَحُوا فَارِسَ انْتَفَعُوا بِسُرُوجِهِمْ وَذَبَائِحِهِمْ مَيِّتَةً
وَلِأَنَّ نَجَاسَتَهُ لَا تَمْنَعُ الِانْتِفَاعَ بِهِ كَالِاصْطِيَادِ بِالْكَلْبِ وَرُكُوبِ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ قَبْلَ الدَّبْغِ مُطْلَقًا وَلَا بَعْدَهُ فِي مَائِعٍ مِنْ مَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَّهُ يُفْضِي إِلَى تَعُدِّي النَّجَاسَةِ كَمُنْخُلٍ مِنْ شَعْرِ حَيَوَانٍ نَجَسٍ كَبَغْلٍ فَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُهُ فِي يَابِسٍ لِعَدَمِ تَعَدِّي النَّجَاسَةِ
كَالِاسْتِجْمَارِ وَلَا بِغَيْرِ مُنَشِّفٍ لِرُطُوبَةِ مُنَقٍّ لِخَبَثٍ بِحَيْثُ لَوْ تَقَعُ بَعْدَهُ فِي الْمَاءِ فَسَدَ كَالشَّبِّ وَالْقَرَظِ لِأَنَّهُ لَا يَحْصُلُ بِهِ مَقْصُودُ الدِّبَاغِ وَلَا بِتَشْمِيسِ الْجِلْدِ وَ لَا بِرِيحٍ وَتُرَابٍ لِمَا سَبَقَ
وَجَعْلُ مُصْرَانٍ وَتْرًا دِبَاغٌ وَكَذَا جَعْلُ كَرِشٍ وَتْرًا دِبَاغٌ لِأَنَّهُ الْمُعْتَادُ فِيهِ وَلَا يَفْتَقِرُ إِلَى فِعْلٍ فَلَوْ وَقَعَ فِي مَدْبَغَةٍ فَانْدَبَغَ كَفَى
وَكُرِهَ خَرَزٌ بِنَحْوِ شَعْرِ خِنْزِيرٍ كَشَعْرِ كَلْبٍ وَسَبُعٍ لِأَنَّهُ اسْتِعْمَالٌ لِلْعَيْنِ النَّجِسَةِ وَلَا يَسْلَمُ مِنَ التَّنْجِيسِ بِهَا غَالِبًا وَيَجِبُ غَسْلُ مَا خَرَزَبِهِ رَطْبًا لِتَنْجِيسِهِ
وَلَا يَجُوزُ دَبْغُ جِلْدِ آدَمِيٍّ وَلَا الْخَرَزُ بِشَعْرِهِ وَلَوْ قُلْنَا إِنَّهُ طَاهِرٌ حَيًّا وَمَيِّتًا فَ لَا يَجُوزُ الِانْتِفَاعُ بِشَيْءٍ مِنْ أَجْزَائِهِ بَلْ يَحْرُمُ
لَكِنْ يَحْرُمُ افْتِرَاشُ جِلْدِ سَبُعٍ مِنَ الْبَهَائِمِ وَالطَّيْرِ إِذَا كَانَتْ أَكْبَرَ مِنَ الْهِرِّ خِلْقَةً وَاللُّبْسُ كَالِافْتِرَاشِ لِحَدِيثِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا قَالَ نَعَمْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَقَوْلُهُمْ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ وَيُكْرَهُ لُبْسُهُ وَافْتِرَاشُهُ جِلْدًا مُخْتَلِفًا فِي نَجَاسَتِهِ أَيْ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ لَا مِنْ حَيْثُ الْحُكْمُ بِنَجَاسَتِهِ خِلَافًا لِأَبِي الْخَطَّابِ فَإِنَّهُ اخْتَارَ إِبَاحَةَ الِانْتِفَاعِ بِهَا وَلَمْ يَشْتَرِطْ أَبُو الْخَطَّابِ دَبْغًا فِي إِبَاحَةِ انْتِفَاعٍ بِ جِلْدٍ نَجِسٍ فِي يَابِسٍ وَلَوْ جِلْدَ كَلْبٍ إِذَا لَمْ تَتَعَدَّ نَجَاسَتُهُ
وَإِنْفَحَّةٌ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ الْحَاءِ وَقَدْ تُكْسَرُ الْفَاءُ شَيْءٌ يُسْتَخْرَجُ مِنْ بَطْنِ الْجَدْيِ الرَّضِيعِ أَصْفَرُ فَيُعْصَرُ فِي اللَّبَنِ فَيَغْلُظُ كَالْجُبْنِ مَيْتَةٍ وَجِلْدَتِهَا أَيْ جَلْدَةِ الْإِنْفَحَةِ مِنْ مَيْتَةٍ وَعَظْمٍ وَقَرْنٍ وَظُفُرٍ وَعَصَبٍ وَحَافِرٍ وَأُصُولِ نَحْوِ شَعْرٍ كَوَبَرٍ وَ أُصُولُ رِيشٍ مُطْلَقًا سَوَاءٌ نُتِفَ أَوْ قُصَّ نَجَسٌ لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ جُمْلَةِ الْمَيْتَةِ الْمُحَرَّمَةِ وَالْإِنْفَحَّةُ لَاقَتْ وِعَاءً نَجِسًا فَنَجُسَتْ
وَ لَا يَنْجُسُ صُوفٌ وَشَعْرٌ وَرِيشٌ وَوَبَرٌ مِنْ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ فِي حَيَاةٍ كَهِرِّ وَ مَا دُونَهُ فِي الْخِلْقَةِ وَفَأْرٍ وَمَأْكُولِ لَحْمٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ الْآيَةُ سِيقَتْ لِلِامْتِنَانِ فَالظَّاهِرُ شُمُولُهَا الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ وَالرِّيشُ مَقِيسٌ عَلَى هَذِهِ الثَّلَاثَةِ
عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ تُحْمَلُ عَلَى التَّنْزِيهِ اسْتِقْذَارًا لَهَا فَإِنْ لَمْ يَصْلُبْ قِشْرُهَا فَنَجِسَةٌ لِأَنَّهَا جُزْءُ مَيْتَةٍ كَصَلْقِهَا فِي نَجَاسَةٍ فَلَا يَنْجَسُ وَيَطْهُرُ ظَاهِرُهَا بِالْغَسْلِ لِأَنَّ لَهَا قُوَّةً تَمْنَعُ سَرَيَانَ النَّجَاسَةِ إِلَى دَاخِلِهَا
وَكَعَظْمِ نَحْوِ سَمَكٍ مِنْ حَيَوَانَاتِ الْبَحْرِ بِاخْتِلَافِ أَنْوَاعِهَا وَكُلُّهَا تُؤْكَلُ سِوَى حَيَّةٍ وَضُفْدَعٍ وَتِمْسَاحٍ
وَيَتَنَجَّسُ ظَاهِرُهَا أَيْ الْبَيْضَةِ الَّتِي صَلُبَ قِشْرُهَا بِرُطُوبَةِ مَا لَاصَقَهَا مِنْ جَوْفِ الْمَيْتَةِ وَمَا أُبِينَ مِنْ حَيَوَانٍ حَيٍّ كَظُفُرٍ وَقَرْنٍ وَيَدٍ وَأَلْيَة وَحَافِرٍ وَجِلْدٍ فَ هُوَ كَمَيْتَةٍ طَهَارَةً وَنَجَاسَةً لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يُقْطَعُ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
تَتِمَّةٌ دُودُ الْقَزِّ وَبَزْرُهُ وَدُودُ الطَّعَامِ طَاهِرٌ وَكَذَا لُعَابُ الْأَطْفَالِ وَلَوْ تَعَقَّبَ قَيْئًا وَلَمْ تُغْسَلْ أَفْوَاهُهُمْ لِمَشَقَّةِ التَّحَرُّزِ وَلِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَامِلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ
وَلُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ وَكَالْهِرِّ إِذَا أَكَلَ نَجَاسَةً ثُمَّ شَرِبَ مِنْ مَاءٍ وَلَوْ لَمْ يَغِبَّ وَكَسَائِلٍ مِنْ فَمٍ عِنْدَ نَوْمٍ
وَسُنَّ تَغْطِيَةُ آنِيَةٍ وَلَوْ كَانَتِ التَّغْطِيَةُ بِعُودٍ وَرَبْطُ فَمِ أَسْقِيَةٍ جَمْعُ سِقَاءٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُغَطِّيَ الْإِنَاءَ وَنُوكِئَ السِّقَاءَ
وَ سُنَّ عِنْدَ نَوْمٍ إِغْلَاقُ بَابٍ وَإِطْفَاءُ مِصْبَاحٍ بِغَيْرِ نَفْخٍ لِمَا قِيلَ مِنْ أَنَّهُ يُورِثُ النِّسْيَانَ وَ إِطْفَاءُ نَارٍ حَالَ كَوْنِهِ مُسَمِّيًا لِلْخَبَرِ
رَأْسِهِ إِلَى جِهَةِ الْمَغْرِبِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْمَشْرِقِ وَ وَجْهُهُ نَحْوَ قِبْلَةٍ عَلَى جَنْبٍ أَيْمَنَ كَمَا يَكُونُ فِي اللَّحْدِ وَقَوْلُ مَا وَرَدَ وَمِنْهُ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ يَجْعَلُهُ آخِرَ مَا يَقُولُ مِنْ قِرَاءَةٍ وَغَيْرِهَا
وَكُرِهَ نَوْمٌ عَلَى بَطْنٍ لِأَنَّهُ نَوْمُ الشَّيَاطِينِ وَ نَوْمٌ عَلَى قَفًا إِنْ خِيفَ انْكِشَافُ عَوْرَةٍ
قَالَ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى النَّوْمُ عَلَى الْقَفَا رَدِيءٌ يَضُرُّ الْإِكْثَارُ مِنْهُ بِالْبَصَرِ وَبِالْمَنِيِّ وَإِنِ اسْتَلْقَى لِلرَّاحَةِ بِلَا نَوْمٍ لَمْ يَضُرَّ وَأَرْدَأُ مِنْهُ النَّوْمُ عَلَى وَجْهِهِ
بَعْدَ عَصْرٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ مَنْ نَامَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَاخْتُلِسَ عَقْلُهُ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ
وَ نَوْمٌ تَحْتَ سَمَاءٍ مُتَجَرِّدًا مِنْ ثِيَابٍ وَالْمُرَادُ مَسْتُورُ الْعَوْرَةِ وَعَلَى سَطْحٍ لَيْسَ عَلَيْهِ تَحْجِيرٌ وَ نَوْمٌ وَحْدَهُ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا نَهَى عَنِ الْوَحْدَةِ كَ مَا يُكْرَهُ شُرُوعُهُ فِي سَفَرٍ وَحْدَهُ لِحَدِيثِ الْوَاحِدُ شَيْطَانٌ وَ
نَوْمٌ بَيْنَ أَيْقَاظٍ لِإِيذَائِهِمْ وَإِخْلَالِهِ بِالْمُرُوءَةِ وَ كَذَا نَوْمٌ وَجُلُوسٌ بَيْنَ شَمْسٍ وَظِلٍّ لِنَهْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَرُكُوبُ بَحْرٍ عِنْدَ هَيَجَانِهِ لِأَنَّهُ مُخَاطَرَةٌ وَخُرُوجٌ لَيْلًا إِلَى صَيْحَةٍ لِحَدِيثِ إِيَّاكُمْ وَهَوَشَاتِ اللَّيْلِ إِيَّاكُمْ وَهَوَشَاتِ الْأَسْوَاقِ
تَتِمَّةٌ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي طِبِّهِ النَّوْمُ فِي الشَّمْسِ فِي الصَّيْفِ يُحَرِّكُ الدَّاءَ الدَّفِينَ وَالنَّوْمُ فِي الْقَمَرِ يُحِيلُ الْأَلْوَانَ إِلَى الصُّفْرَةِ
بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ وَآدَابِ التَّخَلِّي وَهُوَ فِي اللُّغَةِ الِاسْتِطَابَةُ مَأْخُوذٌ مِنْ نَجَوْتُ الشَّجَرَةَ إِذَا قَطَعْتُهَا لِأَنَّهُ يَقْطَعُ الْأَذَى أَوْ مِنَ النَّجْوَةِ مَا يَرْتَفِعُ مِنَ الْأَرْضِ لِأَنَّ قَاضِيَ الْحَاجَةِ يَسْتَتِرُ بِهَا
فَيُسَمَّى اسْتِطَابَةً وَشَرْعًا إِزَالَةُ نَجَسٍ مُعْتَادٍ وَغَيْرِهِ مُلَوَّثٍ لَا نَاشِفٍ كَالْبَعْرِ فَإِنَّهُ لَا يُوجِبُ الِاسْتِنْجَاءَ خَارِجٌ مِنْ سَبِيلٍ
أَصْلِيٍّ قُبُلٍ أَوْ دُبُرٍ إِلَى مَا أَيْ مَحَلٍّ يَلْحَقُهُ حُكْمُ تَطْهِيرٍ فَلَوِ انْتَقَلَ الْبَوْلُ أَوِ الْمَذْيُ إِلَى الْقَصَبَةِ أَوْ دَاخِلِ الْفَرْجِ وَلَمْ يَخْرُجْ لَا يَجِبُ الِاسْتِنْجَاءُ مِنْهُ بِمَاءٍ طَهُورٍ أَوْ رَفْعُ حُكْمِهِ أَيْ حُكْمِ النَّجِسِ بِ مَا يَقُومُ مَقَامَ الْمَاءِ مِنْ نَحْوِ حَجَرٍ طَاهِرٍ مُبَاحٍ مُنَقٍّ
كَخَشَبٍ وَخِرَقٍ وَيُسَمَّى بِالْحَجَرِ اسْتِجْمَارًا أَيْضًا مِنَ الْجِمَارِ وَهِيَ الْحِجَارَةُ الصِّغَارُ
وَسُنَّ لِدَاخِلِ خَلَاءٍ بِفَتْحِ الْخَاءِ وَالْمَدِّ الْمَوْضِعُ الْخَالِي وَمِنْهُ اسْتُعِيرَ لِمَحِلِّ الْحَدَثِ وَبِكَسْرِ الْخَاءِ عَيْبٌ فِي الْإِبِلِ مِثْلُ الْحِرَانِ فِي الْخَيْلِ وَبِالْفَتْحِ وَالْقَصْرِ الْحَشِيشُ الرَّطْبِ وَأَيْضًا حُسْنُ الْكَلَامِ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ هُوَ حُلْوِ الْخَلَا أَيْ حَسَنُ الْكَلَامِ وَنَحْوِهِ أَيْ نَحْوِ دَاخِلِ الْخَلَاءِ كَالْمُرِيدِ لِقَضَاءِ حَاجَةٍ بِنَحْوِ صَحْرَاءَ قَوْلُ بِسْمِ اللَّهِ
لِحَدِيثِ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا سَتْرُ مَا بَيْنَ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخُبْثِ بِإِسْكَانِ الْبَاءِ
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَذَكَرَ الْقَاضِي عِيَاضٌ أَنَّهُ أَكْثَرُ رِوَايَاتِ الشُّيُوخِ وَفَسَّرَهُ بِالشَّرِّ وَالْخَبَائِثِ بِالشَّيَاطِينِ فَكَأَنَّهُ اسْتَعَاذَ مِنَ الشَّرِّ وَأَهْلِهِ وَقَالَ الْخَطَّابِيِّ
هُوَ بِضَمِّ الْبَاءِ وَهُوَ جَمْعُ خَبِيثٍ وَالْخَبَائِثُ جَمْعُ خَبِيثَةٍ فَكَأَنَّهُ اسْتَعَاذَ مِنْ ذُكْرَانِ الشَّيَاطِينِ وَإِنَاثِهِمْ وَقِيلَ الْخُبْثُ الْكُفْرُ وَالْخَبَائِثُ الشَّيَاطِينُ
مِنْ شَطَنَ أَيْ بَعُدَ وَمِنْهُ دَارٌ شَطُونٌ أَيْ بَعِيدَةٌ لِبُعْدِهِ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ مِنْ شَاطَ أَيْ هَلَكَ لِهَلَاكِهِ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ
الرَّجِيمِ إِمَّا بِمَعْنَى رَاجِمٌ لِأَنَّهُ يَرْجُمُ غَيْرَهُ بِالْإِغْوَاءِ أَوْ بِمَعْنَى مَرْجُومٍ لِأَنَّهُ يُرْجَمُ بِالْكَوَاكِبِ إِذَا اسْتَرَقَ السَّمْعَ
وَلِلْبُخَارِيِّ إِذَا أَرَادَ دُخُولَهُ وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ أَعُوذُ بِاللَّهِ وَرَوَى أَبُو أُمَامَةَ مَرْفُوعًا لَا يَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا دَخَلَ مِرْفَقَهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الرِّجْسِ النَّجِسِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ
وَسِرُّهُ أَنَّهُ لَمَا خَلَصَ مِنَ النَّجْوِ الْمُثْقِلِ لِلْبَدَنِ سَأَلَ الْخَلَاصَ مِمَّا يُثْقِلُ الْقَلْبَ وَهُوَ الذَّنْبُ لِتَكْمُلَ الرَّاحَةُ
لِقَوْلِ أَنَسٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي رَوَاهُ
وَفِي مُصَنَّفِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ إِذَا خَرَجَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذَاقَنِي لَذَّتَهُ وَأَبْقَى فِي مَنْفَعَتَهُ وَأَذْهَبَ عَنِّي أَذَاهُ
لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْمِرْفَقَ لَبِسَ حِذَاءَهُ وَغَطَّى رَأْسَهُ رَوَاهُ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ مُرْسَلًا
وَلَا يَرْفَعُهُ أَيْ لَا يَرْفَعُ الْمُتَخَلِّي رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ لِأَنَّهُ مَحَلٌّ تَحْضُرُهُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ فَتَعْبَثُ بِهِ
سَوَاءٌ كَانَ فِي خَلَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ لَمَا رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنْ بَدَأَ بِرِجْلِهِ الْيُمْنَى قَبْلَ يَسَارِهِ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ ابْتُلِيَ بِالْفَقْرِ وَلِأَنَّ الْيُسْرَى لِلْأَذَى وَالْيُمْنَى لِمَا سِوَاهُ وَاعْتِمَادُهُ عَلَيْهَا أَيْ الرَّجُلِ الْيُسْرَى جَالِسًا أَيْ حَالَ جُلُوسِهِ لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ
لِحَدِيثِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَّكِئَ عَلَى الْيُسْرَى وَأَنْ نَنْصِبَ الْيُمْنَى رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ
وَ سُنَّ لَهُ تَقْدِيمُ يُمْنَى رِجْلَيْهِ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ مَكَانِ قَضَاءِ الْحَاجَةِ لِأَنَّهَا أَحَقُّ بِالتَّقْدِيمِ إِلَى الْأَمَاكِنِ الطَّيِّبَةِ
وَ وَسُنَّ لَهُ بِفَضَاءٍ بَعُدَ لِحَدِيثِ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازِ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
مَعَ أَمْنِ الْمَكَانِ فَلَوْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ سَبُعٍ أَوْ عَدُوٍّ يَغْتَالُهُ فَلِيَقْضِ حَاجَتَهُ قَرِيبًا مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي هُوَ فِيهِ
يُسَنُّ لَهُ بِهِ اسْتِتَارٌ عَنْ نَاظِرٍ لِحَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَتِرْ بِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ
وَ سُنَّ لَهُ عَدُّ أَحْجَارِ اسْتِجْمَارٍ قَبْلَ جُلُوسِهِ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ لِحَدِيثِ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَكُرِهَ رَفْعُ ثَوْبِهِ إِنْ بَالَ قَاعِدًا قَبْلَ دُنُوِّهِ مِنْ أَرْضٍ بِلَا حَاجَةٍ لِحَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ مِنْ طَرِيقِ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ
وَسَمَّاهُ بَعْضُهُمُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الْأَرْضِ وَلِأَنَّهُ أَسْتَرُ لَهُ وَالْمُرَادُ أَنَّهُ يَرْفَعُ ثَوْبَهُ شَيْئًا فَشَيْئًا فَإِذَا قَامَ أَسْبَلَهُ عَلَيْهِ قَبْلَ انْتِصَابِهِ
وَ كُرِهَ لَهُ اسْتِصْحَابُ مَا فِيهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى لِحَدِيثِ أَنَسٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا أَحْمَدَ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ
لَمَا فِيهِمَا مِنْ نُورِ اللَّهِ تَعَالَى وَرُوِيَ أَنَّ مَعَهُمَا مَلَائِكَةً وَأَنَّ أَسْمَاءَ اللَّهِ تَعَالَى مَكْتُوبَةٌ عَلَيْهِمَا
ثُقْبٌ يَتَّخِذْهُ الدَّبِيبُ فِي الْأَرْضِ لِحَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِ قَالُوا لِقَتَادَةَ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد
وَرُوِيَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ بَالَ بِجُحْرٍ بِالشَّامِ ثُمَّ اسْتَلْقَى مَيِّتًا فَسُمِعَ مِنْ بِئْرٍ بِالْمَدِينَةِ
نَحْنُ قَتَلْنَا سَيِّدَ الْخَزْرَجِ سَعْدَ بْنَ عُبَادَهْ وَرَمَيْنَاهُ بِسَهْمَيْنِ فَلَمْ تُخْطِئْ فُؤَادَهْ فَحَفِظُوا ذَلِكَ الْيَوْمَ فَوَجَدُوهُ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ سَعْدٌ وَخَشْيَتُهُ خُرُوجُ دَابَّةٍ بِبَوْلِهِ فَتُؤْذِيهِ أَوْ تَرُدُّهُ عَلَيْهِ فَيُنَجِّسُهُ وَ مِثْلُ السَّرَبِ مَا يُشْبِهُهُ وَلَوْ فَمَ بَالُوعَةٍ لَمَا تَقَدَّمَ
لِخَبَرِ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَكُرِهَ بَوْلُهُ فِي قَلِيلٍ جَارٍ لِأَنَّهُ يُفْسِدُهُ وَيُنَجِّسُهُ وَلَعَلَّهُمْ لَمْ يُحَرِّمُوهُ لِأَنَّ الْمَاءَ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ عَادَةً أَوْ لِأَنَّهُ يُمْكِنُ تَطْهِيرُهُ بِالْإِضَافَةِ كَمَا تَقَدَّمَ
لِقَوْلِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رَقِيقَةَ عَنْ أُمِّهَا كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَ كُرِهَ بَوْلٌ فِي مُسْتَحَمٍّ غَيْرِ مُقَيَّرٍ أَوْ مُبَلَّطٍ لِمَا رَوَى أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد عَنْ رَجُلٍ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ
فَإِنْ بَالَ فِي الْمُقَيَّرِ أَوِ الْمُبَلَّطِ أَوِ الْمُجَصَّصِ ثُمَّ أَرْسَلَ عَلَيْهِ الْمَاءَ قَبْلَ اغْتِسَالِهِ فِيهِ
قَالَ الْإِمَام أَحْمَدُ إِنْ صَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَجَرَى فِي الْبَالُوعَةِ فَلَا بَأْسَ لِلْأَمْنِ مِنَ التَّلْوِيثِ وَمِثْلُهُ مَكَانُ الْوُضُوءِ كَمَا فِي الْمُبْدِعِ
وَ كُرِهَ كَلَامٌ فِي خَلَاءٍ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ كَانَ مُبَاحًا فِي غَيْرِهِ كَسُؤَالٍ عَنْ شَيْءٍ أَوْ مُسْتَحَبًّا كَإِجَابَةِ مُؤَذِّنٍ وَلَوْ وَاجِبًا كَرَدِّ سَلَامٍ وَتَشْمِيتِ عَاطِسٍ ذِكْرٍ مَسْنُونٍ وَكُرِهَ لِغَيْرِ الْمُتَخَلِّي سَلَامٌ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ غَيْرُ لَائِقٍ بِالْحَالِ فَلَا يَجِبْ رَدُّهُ نَصًّا لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ مَرَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ
فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُد وَقَالَ يُرْوَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ وَيَجِبُ الْكَلَامُ عَلَى مَنْ فِي الْخَلَاءِ كَغَيْرِهِ لِتَحْذِيرِ مَعْصُومٍ مِنْ هَلَكَةٍ كَأَعْمَى وَغَافِلٍ يُحَذِّرُهُ مِنْ بِئْرٍ وَحَيَّةٍ وَنَحْوِهَا لِأَنَّ مُرَاعَاةَ حِفْظِ الْمَعْصُومِ أَهَمُّ
عَقِبَ الْعُطَاسِ بِقَلْبِهِ وَأَجَابَ الْمُؤَذِّنَ بِقَلْبِهِ دُونَ لِسَانِهِ ذَكَرَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ وَغَيْرُهُ
أَيْ الْحَجَرِ إِنْ كَانَ كَبِيرًا وَمَعَ صِغَرِهِ أَيْ الْحَجَرِ يَضَعُهُ بَيْنَ عَقِبَيْهِ تَثْنِيَةُ عَقِبٍ كَكَتِفٍ مُؤَخَّرُ الْقَدَمِ أَوْ يَضَعُهُ بَيْنَ أَصَابِعِ قَدَمِهِ أَوْ بَيْنَ إِبْهَامَيْهِمَا وَمَسَحَ عَلَيْهِ ذَكَرَهُ إِنْ أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِإِغْنَائِهِ عَنْ إِمْسَاكِهِ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ تَعَذَّرَ عَلَيْهِ ذَلِكَ كَجَالِسٍ فِي الْأَخْلِيَةِ الْبَيِّنَةِ مَسْكُ كَضَرْبٍ حَجَرٍ بِيَمِينٍ لِلْحَاجَةِ وَ مَسَكَ ذَكَرًا بِيَسَارٍ وَمَسَحَ
الذَّكَرَ عَلَيْهِ فَتَكُونُ الْيَسَارُ هِيَ الْمُتَحَرِّكَةُ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنْ يُكْرَهُ ذَلِكَ مَعَ عَدَمِ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ وَأَنَّهُ لَا يُكْرَه اسْتِنْجَاؤُهُ بِيَمِينِهِ لِحَاجَةٍ أَوْ ضَرُورَةٍ
وَإِنْ عَجَزَ عَنِ الِاسْتِنْجَاءِ بِيَدَيْهِ لَزِمَهُ بِرِجْلِهِ إِنْ أَمْكَنَ أَوْ بِمَنْ يَجُوزُ لَهُ نَظَرُهُ مِنْ زَوْجَةٍ أَوْ أَمَةٍ أَوْ بِأُجْرَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا
وَلَوْ مِمَّنْ لَا يَجُوزُ لَهُ النَّظَرُ لِأَنَّهُ مَحَلُّ حَاجَةٍ فَإِنْ تَعَذَّرَ تَمَسَّحَ بِنَحْوِ أَرْضٍ مَا أَمْكَنَ فَإِنْ عَجَزَ صَلَّى عَلَى حَسَبِ حَالِهِ وَإِنْ قَدَرَ بَعْدُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ لَمْ يَعُدْ
وَلَا يُكْرَهُ بَوْلُهُ قَائِمًا وَلَوْ لِغَيْرِ حَاجَةٍ مَعَ أَمْنِ تَلَوُّثٍ وَنَاظِرٍ لِخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ
وَلَا يُكْرَهُ تَوَجُّهٌ لِلْقُدْسِ فِي ظَاهِرِ نَقْلِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا فِي الْخِلَافِ حُمِلَ نَهْيَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلِهِ وَغَائِطِهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ حِينَ كَانَ قِبْلَةً وَلَا يُسَمَّى بَعْدَ النَّسْخِ قِبْلَةً
وَ يَحْرُمُ عَلَى مُتَخَلٍّ لُبْثٌ فِي الْخَلَاءِ فَوْقَ قَدْرِهَا أَيْ الْحَاجَةِ وَهُوَ مُضِرٌّ عِنْدَ الْأَطِبَّاءِ قِيلَ
وَ حَرُمَ بَوْلٌ وَتَغَوُّطٌ بِمَوْرِدِ مَاءٍ أَيْ مَكَانِ جَرَيَانِهِ وَطَرِيقٍ مَسْلُوكٍ وَظِلٍّ نَافِعٍ لِحَدِيثِ مُعَاذٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ
لِأَنَّهُ يُفْسِدُهُ وَتَعَافُهُ النَّفْسُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى الشَّجَرِ ثَمَرٌ جَازَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا ظِلٌّ نَافِعٌ لِأَنَّ أَثَرَ ذَلِكَ يَزُولُ بِمَجِيءِ الْأَمْطَارِ إِلَى مَجِيءِ الثَّمَرِ
وَ يَحْرُم بَوْلٌ وَتَغَوُّطٌ عَلَى مَا نُهِيَ عَنِ اسْتِجْمَارٍ بِهِ كَرَوْثٍ وَعَظْمٍ وَمُتَّصِلٍ بِحَيَوَانٍ كَذَنْبِهِ وَيَدِهِ وَرِجْلِهِ وَ عَلَى يَدِ مُسْتَجْمِرٍ وَعَلَى مَالِهِ حُرْمَةً كَمَطْعُومِ لِآدَمِيٍّ أَوْ بَهِيمَةٍ لِأَنَّ ذَلِكَ أَبْلُغُ مِنَ الِاسْتِجْمَارِ بِهَا فِي التَّقْذِيرِ فَيَكُونُ أَوْلَى بِالتَّحْرِيمِ
وَ حَرُمَ اسْتِقْبَالُ قِبْلَةٍ وَاسْتِدْبَارُهَا حَالَ بَوْلٍ وَغَائِطٍ فِي فَضَاءٍ لِقَوْلِ أَبِي أَيُّوبَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا رَوَاهُ الشَّيْخَانِ
لِمَا رَوَى الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا فَقَالَ إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ هَذَا فِي الْفَضَاءِ أَمَّا إِذَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَاكِمُ
وَ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يُعْتَبَرُ قُرْبُهُ مِنْ حَائِلٍ كَمَا لَوْ كَانَ فِي بَيْتٍ فَإِنَّهُ لَا يُعْتَبَرُ قُرْبُهُ مِنْ جِدَارِهِ
فَصْلٌ وَسُنَّ لِمُتَخَلٍّ إِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ مَسْحُ ذَكَرٍ بِيَدٍ يُسْرَى مِنْ حَلْقَةِ دُبُرٍ بِسُكُونِ اللَّامِ فَيَضَعُ أُصْبُعَ يَدِهِ الْيُسْرَى الْوُسْطَى تَحْتَ الذَّكَرِ وَالْإِبْهَامَ فَوْقَهُ وَيَمُرُّ بِهِمَا إِلَى رَأْسِهِ أَيْ الذَّكَرِ ثَلَاثًا لِيَجْذِبَ بَقَايَا
وَ سُنَّ أَيْضًا بَعْدَ ذَلِكَ نَتْرُهُ الذَّكَرِ ثَلَاثًا نَصًّا قَالَ فِي الْقَامُوسِ اسْتَنْتَرَ مِنْ بَوْلِهِ اجْتَذَبَهُ وَاسْتَخْرَجَ بَقِيَّتَهُ مِنَ الذَّكَرِ عِنْدَ الِاسْتِنْجَاءِ حَرِيصًا مُهْتَمًّا بِهِ انْتَهَى
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثًا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد
ثُمَّ يَسْتَنْجِيَ وَإِذَا اسْتَنْجَى فِي دُبُرِهِ اسْتَرْخَى قَلِيلًا وَيُوَاصِلُ صَبَّ الْمَاءِ حَتَّى يُنَقَّى وَيَتَنَظَّفُ
وَ لِلْمُتَخَلِّي تَنَحْنُحٌ ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ زَادَ بَعْضُهُمْ وَمَشْيُ خُطُوَاتٍ وَعَنْ أَحْمَدَ نَحْوُ ذَلِكَ إِنِ احْتِيجَ لِاسْتِبْرَاءٍ لِمَا فِيهِ مِنَ التَّنَزُّهِ مِنَ الْبَوْلِ فَإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنْهُ وَكَرِهَهُمَا أَيْ كَرِهَ التَّنَحْنُحَ وَمَشْيَ الْخُطُوَاتِ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَقَالَ
وَ سُنَّ تَحُولُ خَائِفٍ تَلَوُّثًا بِاسْتِنْجَاءٍ تَبَاعُدًا عَنِ النَّجَاسَةِ وَأَمَّا إِذَا لَمْ يَخَفِ التَّلَوُّثَ فَلَا يَتَحَوَّلُ قَالَهُ الْأَصْحَابُ
مَا يُحَاذِيهِ مِنْ ثَوْبٍ وَسَرَاوِيلَ لِمُسْتَنْجٍ بِمَاءٍ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ الِاسْتِنْجَاءِ قَطْعًا لِلْوَسْوَاسِ
وَرَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِذَا تَوَضَّأَتْ فَانْضَحْ حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَهُ فِي الشَّرْحِ
لَا تَلْتَفِتْ حَتَّى تَتَيَقَّنَ وَالْهَ عَنْهُ فَإِنَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
وَ سُنَّ بُدَاءَةُ ذَكَرٍ بِقُبُلٍ لِئَلَّا تَتَلَوَّثَ يَدُهُ إِذَا بَدَأَ بِالدُّبُرِ لِأَنَّ قُبُلَهُ بَارِزٌ وَ
بُدَاءَةُ بِكْرٍ بِقُبُلٍ إِلْحَاقًا لَهَا بِالذَّكَرِ لِوُجُودِ عُذْرَتِهَا وَتُخَيَّرُ ثَيِّبٌ فِي الْبَدَاءَةَ فِي الْقُبُلِ أَوِ الدُّبُرِ
وَيُجْزِئُ أَحَدُهُمَا أَيْ الْحَجَرِ أَوِ الْمَاءِ لِحَدِيثِ أَنَسٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَالْإِدَاوَةُ بِالْكَسْرِ الْمَطْهَرَةُ جَمْعُهُ
أَدَاوَى كَفَتَاوَى قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ وَحَدِيثُ جَابِرٍ مَرْفُوعًا إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِط فَلْيَسْتَطِبْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ وَإِنْكَارُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ كَانَ عَلَى مَنْ يَعْتَقِدُ وُجُوبَهُ وَكَذَا مَا حُكِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَالْمَاءُ وَحْدُهُ أَفْضَلُ
وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءَ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَقَالَ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ