alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَيْ مُتَجَاوِزٍ مَوْضِعَ عَادَةٍ بِأَنِ انْتَشَرَ الْخَارِجُ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الصَّفْحَةِ أَيْ أَوِ امْتَدَّ إِلَى الْحَشَفَةِ امْتِدَادًا غَيْرَ مُعْتَادٍ يَقِينًا لَا ظَنًّا إِلَّا الْمَاءُ لِأَنَّ الِاسْتِجْمَارَ فِي الْمُعْتَادِ رُخْصَةٌ لِلْمَشَقَّةِ فِي غَسْلِهِ لِتَكْرَارِ النَّجَاسَةِ فِيهِ بِخِلَافِ غَيْرِهِ كَمَا لَوْ تَعَدَّتْ لِنَحْوِ يَدِهِ لَتَعَيَّنَ الْمَاءُ لِمَا تَعَدَّى وَلَا يُجْزِئُ الْحَجَرُ
وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يَمْنَعُ الْقِيَامُ الِاسْتِجْمَارَ مَا لَمْ يَتَعَدَّ الْخَارِجُ مَوْضِعَ الْعَادَةِ كَمَا لَا يُجْزِئُ فِي الْخَارِجِ مِنْ قُبُلَيْ خُنْثَى مُشْكِلٍ إِلَّا الْمَاءُ وَكَذَا الْخَارِجُ مِنْ أَحَدِهِمَا لِأَنَّ الْأَصْلِيَّ مِنْهُمَا غَيْرُ مَعْلُومٍ وَالِاسْتِجْمَارُ لَا يُجْزِئُ إِلَّا فِي أَصْلِيٍّ فَإِنْ كَانَ وَاضِحًا أَجْزَأَ الِاسْتِجْمَارُ فِي الْأَصْلِيِّ دُونَ الزَّائِدِ وَيُجْزِئُ فِي دُبُرِهِ
ك مَخْرَجٍ غَيْرِ فَرْجٍ تَنَجَّسَ بِخَارِجٍ مِنْهُ أَوْ بِغَيْرِهِ فَلَا يُجْزِئُ فِيهِ إِلَّا الْمَاءُ وَلَوِ انْسَدَّ الْمَخْرَجُ الْمُعْتَادُ لِأَنَّهُ نَادِرٌ فَلَا تَثْبُتُ لَهُ أَحْكَامُ الْفَرْجِ وَلَمْسُهُ لَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَلَا يَتَعَلَّقُ بِالْإِيلَاجِ فِيهِ حُكْمُ الْوَطْءِ أَشْبَهَ سَائِرَ الْبَدَنِ
وَكَاسْتِجْمَارٍ بِمَنْهِيٍّ عَنْهُ كَطَعَامٍ فَلَا يُجْزِئُ إِلَّا الْمَاءُ لَا اسْتِجْمَارَ بِغَيْرِ مُنْقٍ وَإِذَا أَتْبَعَ بِالْمَنْقِيِّ قَبْلَ جَفَافِ الْخَارِجِ فَيُجْزِئُ
وَلَا يَجِبُ غَسِيلُ نَجَاسَةٍ بِدَاخِلِ فَرْجِ ثَيِّبٍ نَصًّا فَلَا تُدْخِلُ أُصْبُعَهَا فِي فَرْجِهَا بَلْ تَغْسِلُ مَا ظَهَرَ
مِنْهُ عِنْدَ قُعُودِهَا لِحَاجَتِهَا لِأَنَّ مَا لَمْ يَظْهَرْ فِي حُكْمِ الْبَاطِنِ فَلَا يَجِبُ غَسْلُهُ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ لِلْمَرْأَةِ فَرْجَيْنِ دَاخِلٌ بِمَنْزِلَةِ الدُّبُرِ مِنْهُ الْحَيْضُ وَخَارِجٌ بِمَنْزِلَةِ الْأَلْيَتَيْنِ مِنْهُ الِاسْتِحَاضَةُ
وَيُجْزِئُ اسْتِجْمَارٌ فِي بَوْلِ ثَيِّبٍ تَعَدَّى مَخْرَجَ حَيْضٍ كَبِكْرٍ نَصًّا صَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِ الْهِدَايَةِ لِأَنَّهُ مُعْتَادٌ كَثِيرًا وَالْعُمُومَاتُ تُعَضِّدُهُ وَاخْتَارَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ
وَشَرْطُ اسْتِجْمَارٍ بِطَاهِرٍ فَلَا يَصِحُّ بِنَجِسٍ لِأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ لِيَسْتَجْمِرَ بِهَا فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ هَذَا رِكْسٌ يَعْنِي نَجِسًا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
فَلَا يَصِحُّ بِمُحَرَّمٍ كَمَغْصُوبٍ وَذَهَبٍ وَفِضَّةٍ لِأَنَّهُ رُخْصَةٌ فَلَا تُسْتَبَاحُ بِمَعْصِيَةٍ وَلَا يُجْزِئُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا الْمَاءُ مُنَقٍّ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ أَنْقَى فَلَا يُجْزِئُ بِأَمْلَسَ مِنْ نَحْوِ زُجَاجٍ غَيْرِ مَطْعُومٍ لِإِنْسَانٍ أَوْ بَهِيمَةٍ وَغَيْرِ مُحْتَرَمٍ كَكُتُبٍ مُبَاحَةٍ احْتِرَامًا وَ غَيْرِ مُتَّصِلٍ بِحَيَوَانٍ
لَمْ يُجْزِهِ وَتَعَيَّنَ الْمَاءُ وَإِنِ اسْتَجْمَرَ بِغَيْرِ مُنْقٍ كَزُجَاجٍ أَجْزَأَ الِاسْتِجْمَارُ بَعْدَهُ بِمُنَقٍّ كَحَجَرٍ وَخَشَبٍ وَخِرَقٍ لِأَنَّ فِي بَعْضِ أَلْفَاظِ الْحَدِيثِ فَلْيَذْهَبْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ بِثَلَاثَةِ أَعْوَادٍ أَوْ بِثَلَاثِ حَثَيَاتٍ مِنْ تُرَابٍ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ رُوِيَ مَرْفُوعًا وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مُرْسَلٌ
وَلِمُشَارَكَةِ غَيْرِ الْحَجَرِ الْحَجَرَ فِي الْإِزَالَةِ وَالْإِنْقَاءُ بِحَجَرٍ وَنَحْوِهِ أَنْ يَبْقَى أَثَرٌ لَا يُزِيلُهُ إِلَّا الْمَاءُ وَالْأَثَرُ نَجَسٌ
عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ يُعْفَى عَنْهُ فِي مَحَلِّهِ لِمَشَقَّةِ الِاحْتِرَازِ مِنْهُ وَ الْإِنْقَاءُ بِمَاءٍ عَوْدُ الْمَحَلِّ أَيْ مَحَلِّ الْخَارِجِ بِأَنْ يُدَلِّكُهُ حَتَّى يَعُودَ كَمَا كَانَ قَبْلَ خُرُوجِ الْخَارِجِ وَيُوَاصِلُ الصَّبَّ وَيَسْتَرْخِي قَلِيلًا
وَظَنُّهُ أَيْ الْإِنْقَاءِ بِنَحْوِ حَجَرٍ أَوْ مَاءٍ كَافٍ وَ لَا بُدَّ مِنْ غَسْلِهِ سَبْعًا كَمَا يَأْتِي فِي إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ
بِرَوْثٍ وَلَوْ لِمَأْكُولٍ وَعَظْمٍ وَلَوْ مِنْ مُذَكًّى لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالنَّهْيُ يَقْتَضِي الْفَسَادَ وَعَدَمَ الْإِجْزَاءِ وَ حَرُمَ أَيْضًا وَلَا يَصِحُّ اسْتِجْمَارٌ بِرَخْوٍ
كَطِينٍ جَامِدٍ هَشٍّ لِأَنَّهُ يَتَفَتَّتُ فَلَا يَحْصُلُ بِهِ الْإِنْقَاءُ وَبِطَعَامٍ وَلَوْ لِبَهِيمَةٍ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّلَ النَّهْيَ عَنِ الرَّوْثِ وَالْعَظْمِ بِأَنَّهُ زَادُ الْجِنِّ فَزَادُنَا وَزَادُ دَوَابِّنَا أَوْلَى لِأَنَّهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً
الْبَهِيمَةِ وَمَا اتَّصَلَ بِهَا مِنْ نَحْوِ صُوفٍ لِأَنَّهُ لَهُ حُرْمَةٌ كَالطَّعَامِ وَبِجِلْدِ سَمَكٍ وَحَيَوَانٍ مُذَكًّى أَوْ حَشِيشٍ رَطْبٍ وَ مِثْلُهُ اسْتِجْمَارٌ بِذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَمُتَنَجِّسٍ لِمَا تَقَدَّمَ
وَلَا يُجْزِئُ فِي الِاسْتِجْمَارِ أَقَلُّ مِنْ ثَلَاثِ مَسَحَاتٍ وَلَوْ كَانَتِ الْمَسَحَاتُ الثَّلَاثُ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ تَعُمُّ كُلُّ مَسْحَةٍ الْمَحَلَّ أَيْ مَحَلَّ الْخَارِجِ وَهُوَ
قَالَ الْقَاضِي الْمُسْتَحَبُّ أَنْ يُمِرَّ الْحَجَرَ الْأَوَّلَ مِنْ مُقَدِّمِ صَفْحَتِهِ الْيُمْنَى إِلَى مُؤَخَّرِهَا يُدِيرُهُ عَلَى الْيُسْرَى حَتَّى يَصِلَ بِهِ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ
ثُمَّ يُمِرَّ الثَّانِي مِنْ صَفْحَتِهِ الْيُسْرَى كَذَلِكَ ثُمَّ يُمِرَّ الثَّالِثَ عَلَى الْمَسْرَبَةِ وَالصَّفْحَتَيْنِ
لِحَدِيثِ جَابِرٍ مَرْفُوعًا إِذَا تَغَوَّطَ أَحَدُكُمْ فَلْيَمْسَحْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَهُوَ يُفَسِّرُ حَدِيثَ مُسْلِمٍ لَا يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلَاثَةٍ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ تَكْرَارُ الْمَسْحِ لَا الْمَمْسُوحِ بِهِ لِأَنَّ مَعْنَاهُ مَعْقُولٌ وَمُرَادُهُ مَعْلُومٌ وَالْحَاصِلُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ حَاصِلٌ مِنْ ثَلَاثِ شُعَبٍ
وَكَمَا لَوْ مَسَحَ ذَكَرَهُ فِي ثَلَاثِ مَوَاضِعَ مِنْ صَخْرَةٍ عَظِيمَةٍ وَلَا مَعْنَى لِلْجُمُودِ عَلَى اللَّفْظِ مَعَ وُجُودِ مَا يُسَاوِيهِ
قَالَ فِي الْإِنْصَافِ لَوْ أَفْرَدَ كُلَّ جِهَةٍ بِحَجَرٍ لَمْ يُجْزِئْهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد
وَلَوْ اسْتَجْمَرَ ثَلَاثَةُ أَنْفُسٍ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لِكُلِّ حَجَرٍ ثَلَاثُ شُعَبٍ اسْتَجْمَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِشُعْبَةٍ مِنْ كُلِّ حَجَرٍ أَجْزَأَهُمْ
أَوِ اسْتَجْمَرَ إِنْسَانٌ بِحَجَرٍ ثُمَّ غَسَلَهُ وَجَفَّفَهُ سَرِيعًا أَوْ كَسَرَ مَا تَنَجَّسَ مِنْهُ ثُمَّ اسْتَجْمَرَ بِهِ ثَانِيًا ثُمَّ كَسَرَهُ وَاسْتَجْمَرَ بِهِ ثَالِثًا أَجْزَأَهُ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ
وَيَجِبُ اسْتِنْجَاءٌ بِمَاءٍ وَنَحْوِ كَحَجَرٍ لِكُلِّ خَارِجٍ مِنْ سَبِيلٍ وَلَوْ نَادِرًا كَالدُّودِ لِعُمُومِ الْأَحَادِيثِ إِلَّا الطَّاهِرَ كَرِيحٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنِ اسْتَنْجَى مِنْ رِيحٍ فَلَيْسَ مِنَّا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ الصَّغِيرِ قَالَ أَحْمَدُ
وَعُورِضَ بِأَنَّ لِلرِّيحِ الْخَارِجَةِ مِنَ الدُّبُرِ رَائِحَةٌ مُنْتِنَةٌ قَائِمَةٌ بِهَا وَلَا شَكَّ فِي كَوْنِ الرَّائِحَةِ عَرَضًا وَهُوَ لَا يَقُومُ بِعَرَضٍ عِنْدَ الْمُتَكَلِّمِينَ
ك مَنِيٍّ وَوَلَدٍ بِلَا دَمٍ لِأَنَّهُمَا طَاهِرَانِ أَوْ أَيْ وَإِلَّا نَجَسًا غَيْرَ مُلَوِّثٍ قَطَعَ بِهِ فِي التَّنْقِيحِ وَتَبِعَهُ فِي الْمُنْتَهَى خِلَافًا لِمَا فِي الْإِقْنَاعِ لِأَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ إِنَّمَا شُرِعَ لِإِزَالَةِ النَّجَاسَةِ
قَبْلَ الِاسْتِنْجَاءِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ الْمِقْدَادِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَلِأَنَّهَا طَهَارَةٌ يُبْطِلهَا الْحَدَثُ فَاشْتَرَطَ تَقَدُّمَ الِاسْتِنْجَاءِ عَلَيْهَا كَالتَّيَمُّمِ وَظَاهِرُهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ التَّيَمُّمِ عَنْ حَدَثٍ أَصْغَرَ وَأَكْبَرَ أَوْ نَجَاسَةٍ بِبَدَنٍ فَإِنْ كَانَتِ النَّجَاسَةُ عَلَى غَيْرِ السَّبِيلَيْنِ أَوْ عَلَيْهِمَا غَيْرَ خَارِجَةٍ مِنْهُمَا صَحَّ الْوُضُوءُ وَالتَّيَمُّمُ قَبْلَ زَوَالِهَا
عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَوْ تَنْجِيسٌ أَوْ إِفْسَادُ مَاءٍ وَإِلَّا لَمْ يَحْصُلْ مِنْهُمْ تَضْيِيقٌ وَلَا إِفْسَادُ مَاءٍ وَمِثْلُهُمْ مَنْ يَقْصِدُ مِنَ الرَّافِضَةِ الْإِفْسَادَ عَلَى أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ فَلَا يَجِبُ مَنْعُهُمْ مَا لَمْ يَكُنْ لَهُمْ أَيْ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَنَحْوِهِمْ مَا يُغْنِيهِمْ عَنْ مَطْهَرَةِ الْمُسْلِمِينَ فَيُمْنَعُونَ حِينَئِذٍ
وَهُوَ مُذَكَّرٌ نَقَلَهُ الْأَزْهَرِيُّ عَنِ الْعَرَبِ قَالَ وَغَلِطَ اللَّيْثُ فِي قَوْلِهِ أَنْ يُؤَنَّثَ وَذَكَرَ فِي الْمُحْكَمِ أَنَّهُمَا لُغَتَانِ وَالْمِسْوَاكُ
يُقَالُ سَاكَ فَاهُ يَسُوكُهُ سَوْكًا وَهُوَ شَرْعًا اسْتِعْمَالُ عُودٍ فِي الْأَسْنَانِ لِإِذْهَابِ التَّغَيُّرِ وَنَحْوِهِ مُشْتَقٌّ مِنَ التَّسَاوُكِ وَهُوَ التَّمَايُلُ وَالتَّرَدُّدُ لِأَنَّ الْمُتَسَوِّكَ يُرَدِّدُ الْعُودَ فِي فَمِهِ وَيُحَرِّكُهُ
وَسُنَّ كَوْنُ تَسَوُّكٍ عَرْضًا إِلَى الْأَسْنَانِ طُولًا بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْفَمِ لِحَدِيثِ الطَّبَرَانِيِّ وَغَيْرِهِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَاكُ عَرْضًا وَكَوْنُهُ بِيُسْرَى يَدَيْهِ نَصًّا كَانْتِثَارِهِ عَلَى أَسْنَانٍ وَلِثَةٍ بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ مُخَفَّفَةٍ وَ عَلَى لِسَانٍ فَإِنْ سَقَطَتْ أَسْنَانُهُ اسْتَاكَ عَلَى لِثَتِهِ وَلِسَانِهِ وَلَوْ قُطِعَ لِسَانُهُ اسْتَاكَ عَلَى أَسْنَانِهِ وَلِثَتِهِ
لِحَدِيثِ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ يَبْدَأُ بِجَانِبِ فَمٍ أَيْمَنَ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطَهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
يَبْدَأُ مِنْ أَضْرَاسِ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ بِعُودٍ رَطْبٍ أَيْ لَيِّنٍ وَالْيَابِسُ أَوْلَى إِذَا نَدِيَ مِنْ أَرَاكٍ وَنَخْلٍ وَزَيْتُونٍ وَعُرْجُونٍ يُنَقِّي الْفَمَ وَلَا يَجْرَحُ وَلَا يَضُرُّ وَلَا يَتَفَتَّتُ قَدْ نَدِيَ بِمَاءٍ إِنْ كَانَ يَابِسًا وَبِمَاءِ وَرْدٍ أَجْوَدُ مِنْ غَيْرِهِ لَكِنْ يَغْسِلُهُ بَعْدَ تَنْدِيَتِهِ بِهِ
وَكُرِهَ التَّسَوُّكُ بِغَيْرِ مُنْقٍ وَبِمُضِرٍّ وَمُتَفَتِّتٍ لِأَنَّهُ مُضَادٌّ لِغَرَضِ السِّوَاكِ وَ
كُرِهَ بِرَيْحَانٍ وَهُوَ الْآسُ لِأَنَّهُ يَضُرُّ بِلَحْمِ الْفَمِ وَيُحَرِّكُ عِرْقَ الْجُذَامِ وَرُمَّانٍ وَعُودٍ ذَكِيِّ الرَّائِحَةِ
وَرَوَى مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ فَلَا يُكْرَهُ السِّوَاكُ بِمَسْجِدٍ
لِعَدَمِ الدَّلِيلِ الْخَاصِّ لِلْكَرَاهَةِ إِلَّا بَعْدَ زَوَالٍ لِصَائِمٍ فَيُكْرَهُ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللَّهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَهَذَا إِنَّمَا يَظْهَرُ غَالِبًا بَعْدَ الزَّوَالِ وَلِأَنَّهُ أَثَرُ عِبَادَةٍ مُسْتَطَابٌ شَرْعًا فَتُسْتَحَبُّ إِدَامَتُهُ كَدَمِ الشَّهِيدِ عَلَيْهِ وَ يُبَاحُ التَّسَوُّكُ قَبْلَهُ أَيْ الزَّوَالِ لِصَائِمٍ بِعُودٍ رَطْبٍ مُبَاحٍ
وَبِيَابِسٍ مُنْدًى مُسْتَحَبٌّ لِلصَّائِمِ قَبْلَهُ لِقَوْلِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أُحْصِي يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا
وَقَالَ الْعَيْنِيُّ فِي شَرْحِهِ عَلَى الْبُخَارِيِّ وَيَقُولُ عِنْدَ الِاسْتِيَاكِ اللَّهُمَّ طَهِّرْ فَمِي وَنَوِّرْ قَلْبِي وَطَهِّرْ بَدَنِي وَحَرِّمْ جَسَدِي عَلَى النَّارِ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكِ الصَّالِحِينَ
لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ وَفِي لَفْظٍ لِأَحْمَدَ لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمِ السِّوَاكَ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمِ الْوُضُوءَ قَالَ الشَّافِعِيُّ لَوْ كَانَ وَاجِبًا لَأَمَرَهُمْ بِهِ شَقَّ أَوْ لَمْ يَشُقَّ
وَ عِنْدَ انْتِبَاهٍ مِنْ نَوْمٍ لِحَدِيثِ حُذَيْفَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلِأَحْمَدَ عَنْ عَائِشَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَ عِنْدَ تَغَيُّرِ رَائِحَةِ فَمٍ بِمَأْكُولٍ أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَّ السِّوَاكَ شُرِعَ لِتَطْيِيبِ الْفَمِ وَإِزَالَةِ رَائِحَتِهِ فَشُرِعَ عِنْدَ تَغَيُّرِهِ
لِحَدِيثِ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ وَهُوَ لِلْبُخَارِيِّ تَعْلِيقًا
لِقَوْلِ عَائِشَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ يَبْدَأُ بِالسِّوَاكِ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّا الْبُخَارِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ
اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ لِحَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ عَلَيْهِ ذَلِكَ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَهَلِ الْمُرَادُ الصَّلَاةُ الْمَفْرُوضَةُ أَوِ النَّافِلَةُ أَوْ مَا يَعُمُّهُمَا لَمْ أَرَ مَنْ تَعَرَّضَ لَهُ
وَسِيَاقُ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ يَقْتَضِي تَخْصِيصَهُ بِالْمَفْرُوضَةِ ذَكَرَهُ الزَّرْكَشِيُّ الشَّافِعِيُّ يُؤَيِّدُهُ قَوْلُهُ وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ كَانَ وَاجِبًا عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ إِذْ غَيْرُهَا لَا يُسَاوِيهَا
فَرْعٌ مَنَافِعُ سِوَاكٍ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَطْيِيبُ فَمٍ أَيْ تَنْظِيفُهُ مِنَ الْوَسَخِ وَ تَطْيِيبُ نَكْهَةٍ وَهِيَ رَائِحَةُ الْفَمِ
جَلَاءُ أَسْنَانٍ وَتَقْوِيَتُهَا أَيْ الْأَسْنَانِ وَشَدُّ لِثَةٍ وَهِيَ لَحْمَةُ الْأَسْنَانِ وَقَطْعُ بَلْغَمٍ مِنْ صَدْرٍ وَمَنْعُ حُفَرٍ بِالتَّحْرِيكِ مِنْ أُصُولِ أَسْنَانٍ وَصِحَّةُ مَعِدَةٍ كَكَلِمَةٍ وَبِالْكَسْرِ مَوْضِعُ الطَّعَامِ قَبْلَ انْحِدَارِهِ إِلَى الْأَمْعَاءِ وَهِيَ لِلْإِنْسَانِ بِمَنْزِلَةِ الْكَرِشِ مِنْ غَيْرِهِ وَهَضْمُ طَعَامٍ وَتَغْذِيَةُ جَائِعٍ وَتَصْفِيَةُ صَوْتٍ وَنَشَاطٌ لِلنَّفْسِ عَلَى الْعِبَادَةِ وَطَرْدُ نَوْمٍ وَمُضَاعَفَةُ أَجْرٍ وَرِضَاءُ رَبٍّ
لِحَدِيثِ عَائِشَةَ وَتَقَدَّمَ وَإِرْهَابُ عَدُوٍّ وَإِرْغَامُ الشَّيْطَانِ بِاتِّبَاعِ السُّنَّةِ وَتَذْكِيرُ شَهَادَةٍ عِنْدَ مَوْتٍ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَيْرُ هَذِهِ الْمَزِيَّةُ لَكَفَى وَقَدْ أَوْصَلَهَا بَعْضُهُمْ إِلَى نَيِّفٍ وَسَبْعِينَ مَنْفَعَةً
فَصْلٌ سُنَّ بُدَاءَةٌ بِجَانِبٍ أَيْمَنَ مِنْ فَمٍ فِي سِوَاكٍ مِنْ ثَنَايَاهُ إِلَى أَضْرَاسِهِ وَتَقَدَّمَ
تَطَهُّرٍ وَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ كَتَرَجُّلٍ وَانْتِعَالٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كَانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
كَحَلْقِ رَأْسٍ وَقَصِّ أَظْفَارٍ بِمِقَصٍّ وَتَقْلِيمِ هَا وَالْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ وَنَتْفِ إِبِطٍ وَاكْتِحَالٍ وَإِدْهَانٍ فِي بَدَنٍ وَشَعْرٍ غِبًّا يَفْعَلُهُ يَوْمًا وَ يَتْرُكُهُ يَوْمًا لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا
وَالتَّرَجُّلُ تَسْرِيحُ الشَّعْرِ وَدَهْنِهِ وَظَاهِرُهُ أَنَّ اللِّحْيَةَ كَالرَّأْسِ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِعْلَ الْأَصْلَحِ لِلْبَدَنِ كَالْغُسْلِ بِمَاءٍ حَارٍّ بِبَلَدٍ رَطْبٍ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ تَرْجِيلُ الشَّعْرِ وَلِأَنَّهُ فِعْلُ الصَّحَابَةِ وَإِنَّ مِثْلَهُ نَوْعُ الْمَلْبَسِ وَالْمَأْكَلِ
وَ سُنَّ اكْتِحَالٌ بِإِثْمِدٍ سِيَّمَا مُطَيَّبٌ بِمِسْكٍ كُلَّ لَيْلَةِ قَبْلَ نَوْمٍ وِتْرًا فِي كُلِّ عَيْنٍ ثَلَاثًا لِمَا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ كُلَّ لَيْلَةٍ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ
وَكَانَ يَكْتَحِلُ فِي كُلِّ عَيْنٍ ثَلَاثَةَ أَمْيَالٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ
وَلِامْرَأَةٍ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا عَكْسُهُ وَهُوَ مَا يَظْهَرُ لَوْنُهُ وَيَخْفَى رِيحُهُ كَالْوَرْدِ وَالْيَاسَمِينِ لِأَثَرٍ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَحَسَّنَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لِأَنَّهَا مَمْنُوعَةٌ إِذَنْ أَيْ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا مِمَّا يَنُمُّ عَلَيْهَا بِإِظْهَارِ جَمَالِهَا مِنْ ضَرْبٍ بِرِجْلٍ لِيُعْلَمَ مَا تُخْفِي مِنْ زِينَةٍ قَالَ تَعَالَى وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ لِأَنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى إِفْسَادِهَا
وَ سُنَّ اسْتِحْدَادٌ اسْتِفْعَالٌ مِنَ الْحَدِيدِ وَهُوَ حَلْقُ عَانَةٍ وَلَهُ قَصُّهُ وَإِزَالَتُهُ بِمَا شَاءَ وَلَهُ التَّنْوِيرُ فِي عَوْرَةٍ وَغَيْرِهَا
فَعَلَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَكَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَسَكَتُوا عَنْ شَعْرِ الْأَنْفِ فَظَاهِرُهُ بَقَاؤُهُ وَيَتَوَجَّهُ أَخْذُهُ إِذَا فَحُشَ وَتُكْرَهُ كَثْرَتُهُ أَيْ التَّنْوِيرِ قَالَ الْآمِدِيُّ لِأَنَّهُ يُضْعِفُ حَرَكَةَ الْجِمَاعِ
وَمِنْهُ السَّبَلَانِ وَهُمَا طَرَفَاهُ لِحَدِيثِ أَحْمَدَ قُصُّوا سِبَالَاتِكُمْ وَلَا تَتَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ لِحْيَةٍ بِأَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْهَا شَيْئًا
وَحَرَّمَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ حَلْقَهَا لِمَا فِيهِ مِنَ التَّمَرُّدِ وَلَا يُكْرَهُ أَخْذُ مَا زَادَ عَلَى قَبْضَتِهِ وَنَصُّهُ لَا بَأْسَ بِأَخْذِهِ وَلَا أَخْذُ مَا تَحْتَ حَلْقٍ لِفِعْلِ ابْنِ عُمَرَ
وَ سُنَّ امْتِشَاطٌ غِبًّا وَلَا يَفْعَلُهُ كُلَّ يَوْمٍ إِلَّا لِحَاجَةٍ قَالَ حَنْبَلٌ رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَكَانَتْ لَهُ صِينِيَّةٌ فِيهَا مِرْآةٌ وَمُكْحُلَةٌ وَمُشْطٌ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ حِزْبِهِ نَظَرَ فِي الْمِرْآةِ وَاكْتَحَلَ وَامْتَشَطَ
وَ سُنَّ اتِّخَاذُ شَعْرٍ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ لَا إِنْ شَقَّ إِكْرَامُهُ وَ سُنَّ غَسْلُهُ وَتَسْرِيحُهُ مُتَيَامِنًا وَتَفْرِيقُهُ وَيَنْتَهِي لِرَجُلٍ إِلَى أُذُنَيْهِ أَوْ إِلَى مَنْكِبَيْهِ كَشَعْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بَأْسَ بِزِيَادَةٍ عَلَى ذَلِكَ أَيْ عَلَى مَنْكِبَيْهِ
وَ لَا بَأْسَ بِجَعْلِهِ ذُؤَابَةً بِضَمِّ الذَّالِ وَفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَهِيَ الضَّفِيرَةُ مِنَ الشَّعْرِ إِذَا كَانَتْ مُرْسَلَةً
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ هُوَ أَيْ اتِّخَاذُ الشَّعْرِ سُنَّةٌ لَوْ قَوِيَ عَلَيْهِ اتَّخَذْنَاهُ وَلَكِنْ لَهُ كُلْفَةٌ وَمُؤْنَةٌ فَيَنْبَغِي عَدَمُ اتِّخَاذِهِ لِمَنْ يَشُقُّ عَلَيْهِ إِكْرَامُهُ فَلَا يُكْرَهُ لِذَكَرٍ حَلْقُهُ أَيْ شَعْرِ الرَّأْسِ وَلَوْ لِغَيْرِ نُسُكٍ
قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ فِي جَمِيعِ الْأَمْصَارِ عَلَى إِبَاحَةِ الْحَلْقِ وَكَفَى بِهَذَا حُجَّةً
مِنْهَا فَبِنْصِرٍ فَسَبَّاحَةٍ وَ بَعْدَ ذَلِكَ يَشْرَعُ بِقَصِّ إِبْهَامِ يُسْرَى فَوُسْطَى فَخِنْصِرٍ فَسَبَّاحَةٍ فَبِنَصْرٍ صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَرُوِيَ فِي حَدِيثٍ مَنْ قَصَّ أَظْفَارَهُ مُخَالِفًا لَمْ يَرَ فِي عَيْنَيْهِ رَمَدًا وَفَسَّرَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَطَّةَ بِمَا ذُكِرَ وَقَالَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ مَا اشْتُهِرَ فِي قَصِّهَا عَلَى وَجْهٍ مَخْصُوصٍ لَا أَصْلَ لَهُ فِي الشَّرِيعَةِ
وَقَالَ هَذَا لَا يَجُوزُ اعْتِقَادُ اسْتِحْبَابِهِ لِأَنَّ اسْتِحْبَابَ حُكْمٍ شَرْعِيٍّ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ دَلِيلٍ وَلَيْسَ اسْتِسْهَالُ ذَلِكَ بِصَوَابٍ
وَ سُنَّ غَسْلُهَا أَيْ الْأَظْفَارِ بَعْدَ قَصِّهَا تَكْمِيلًا لِلنَّظَافَةِ وَقِيلَ إِنَّ الْحَكَّ بِهَا قَبْلَ غَسْلِهَا يَضُرُّ بِالْبَدَنِ
وَمَحَلُّ حَفِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَالِاسْتِحْدَادِ وَنَتْفِ الْإِبِطِ يَوْمُ جُمُعَةٍ قَبْلَ صَلَاةٍ وَقِيلَ يَوْمُ خَمِيسٍ
وَ سُنَّ عَدَمُ حَيْفٍ بِقَصِّ الْأَظْفَارِ فِي نَحْوِ غَزْوٍ لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ إِلَى حَلِّ نَحْوِ حَبْلٍ قَالَ أَحْمَدُ قَالَ عُمَرُ وَفِّرُوا الْأَظْفَارَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ فَإِنَّهُ سِلَاحٌ
وَ سُنَّ دَفْنُ دَمٍ وَمَا قُلِّمَ مِنْ ظُفْرٍ أَوْ أُزِيلَ مِنْ شَعْرٍ لِمَا رَوَى الْخَلَّالُ عَنْ مِيلَ بِنْتِ مِشْرَحٍ الْأَشْعَرِيَّةِ قَالَتْ رَأَيْتُ أَبِي يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَيَدْفِنُهَا
وَيَقُولُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يُعْجِبُهُ دَفْنُ الدَّمِ وَقَالَ مُهَنَّا سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنِ الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ أَيَدْفِنُهُ أَمْ يُلْقِيهِ قَالَ يَدْفِنُهُ قُلْتُ بَلَغَكَ فِيهِ شَيْءٌ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنْ شَقَّ حَلَقَهُ أَوْ تَنَوَّرَ قَالَهُ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى فَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ
لِمَا رَوَى الْبَغَوِيّ بِسَنَدِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْخُذُ أَظْفَارَهُ وَشَارِبَهُ كُلَّ جُمُعَةٍ فَإِنْ تَرَكَهُ فَوْقَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا كُرِهَ لِحَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ
وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَنَتْفِ الْإِبِطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَنْ لَا يُتْرَكَ فَوْقَ أَرْبَعِينَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَكُرِهَ حَلْقُ قَفًا مُنْفَرِدًا عَنِ الرَّأْسِ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ الْقَفَا مَقْصُورٌ مُؤَخَّرُ الْعُنُقِ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ
قَالَ فِي رِوَايَةِ الْمَرُّوذِيِّ هُوَ مِنْ فِعْلِ الْمَجُوسِ وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ وَكَرِهَهَا
أَيْ الْحِجَامَةَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ يَوْمَ سَبْتٍ وَ يَوْمَ أَرْبِعَاءَ لِحَدِيثِ مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ السَّبْتِ أَوْ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَأَصَابَهُ يَعْنِي مَرَضًا فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ وَتَوَقَّفَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي الْحِجَامَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ الْقَاضِي كَرِهَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَاسْتَدَلُّوا بِأَخْبَارٍ ضَعِيفَةٍ
الْحِجَامَةِ وَهِيَ أَيْ الْحِجَامَةُ أَنْفَعُ مِنْهُ أَيْ الْفَصْدِ بِبَلَدٍ حَارٍّ كَالْحِجَازِ وَالتَّشْرِيطُ وَالْعَضُدُ أَنْفَعُ مِنْهَا بِبَلَدٍ بَارِدٍ كَالشَّامِ
وَ كُرِهَ قَزَعٌ وَهُوَ حَلْقُ بَعْضِ الرَّأْسِ وَتَرْكُ بَعْضٍ لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقَزَعِ احْلِقْهُ كُلَّهُ أَوْ دَعْهُ كُلَّهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
قَزَعِ السَّحَابِ وَهُوَ تَقَطُّعُهُ وَأَنْ يَحْلِقَ وَسَطَهُ وَيَتْرُكَ جَوَانِبَهُ كَمَا تَفْعَلُهُ شَمَامِسَةُ النَّصَارَى وَحَلْقُ جَوَانِبِهِ وَتَرْكُ وَسَطِهِ كَمَا يَفْعَلُهُ كَثِيرٌ مِنَ السُّفَّلِ وَأَنْ يَحْلِقَ مُقَدِّمَهُ وَيَتْرُكَ مُؤَخِّرَهُ
وَ يُكْرَهُ حَلْقُ رَأْسِ امْرَأَةٍ وَقَصُّهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ لِمَا رَوَى الْخَلَّالُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا فَإِنْ كَانَ ثَمَّ عُذْرٌ كَقُرُوحٍ لَمْ يُكْرَهْ وَيَحْرُمُ حَلْقُهَا رَأْسَهَا لِمُصِيبَةٍ كَلَطْمِ خَدٍّ وَشَقِّ ثَوْبٍ وَيَتَّجِهُ وَيَحْرُمُ عَلَيْهَا حَلْقُهُ مَعَ نَهْيِ زَوْجٍ لَهَا عَنْ ذَلِكَ لِمَا فِيهِ مِنْ تَشْوِيهِهَا فِي الْجُمْلَةِ وَالْأَمَةُ مِثْلُهَا بَلْ أَوْلَى فَيَحْرُمُ عَلَيْهَا حَلْقُ رَأْسِهَا بِلَا إِذْنِ سَيِّدِهَا وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَلَهَا أَيْ الْمَرْأَةِ حَلْقُ وَجْهٍ وَحَفُّهُ نَصًّا وَالْمُحَرَّمُ إِنَّمَا هُوَ نَتْفُ شَعْرِ وَجْهِهَا وَ لَهَا تَحْسِينُهُ وَتَحْمِيرُهُ وَنَحْوُهُ مِنْ كُلِّ مَا فِيهِ تَزْيِينٌ لَهُ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ وَقَالَ إِنَّهُ نُورُ الْإِسْلَامِ وَعَنْ طَارِقِ بْنِ حَبِيبٍ أَنَّ حَجَّامًا أَخَذَ مِنْ شَارِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى شَيْبَةً فِي لِحْيَتِهِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا لِيَأْخُذَهَا فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَقَالَ
مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَوَاهُ الْخَلَّالُ فِي جَامِعِهِ وَأَوَّلُ مَنْ شَابَ إِبْرَاهِيمُ عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً
لِحَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ جَاءَ بِأَبِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوهُمَا وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ بِحِنَّاءٍ وَكَتَمٍ لِحَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ هَذَا الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ
نَبَاتٌ بِالْيَمَنِ يُخْرِجُ الصِّبْغَ أَسْوَدَ يَمِيلُ إِلَى الْحُمْرَةِ وَصِبْغُ الْحِنَّاءِ أَحْمَرُ فَالصِّبْغُ بِهِمَا مَعًا يَخْرُجُ بَيْنَ الْحُمْرَةِ وَالسَّوَادِ
وَهُوَ نَتْفُ الشَّعْرِ مِنَ الْوَجْهِ وَوَشْرٌ أَيْ بَرْدُ الْأَسْنَانِ لِتَحَدُّدٍ وَتَفَلُّجٍ وَتَحَسُّنٍ وَوَشْمٌ وَهُوَ غَرْزُ الْجِلْدِ بِإِبْرَةٍ ثُمَّ حَشْوُهُ بِنَحْوِ كُحْلٍ وَوَصْلُ شَعْرٍ بِشَعْرٍ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالنَّامِصَةَ وَالْمُتَنَمِّصَةَ وَالْوَاشِرَةَ وَالْمُسْتَوْشِرَةَ وَفِي خَبَرٍ آخَرَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ أَيْ الْفَاعِلَةَ وَالْمَفْعُولَ بِهَا
ذَلِكَ بِأَمْرِهَا وَاللَّعْنَةُ عَلَى الشَّيْءِ تَدُلُّ عَلَى تَحْرِيمِهِ لِأَنَّ فَاعِلَ الْمُبَاحِ لَا تَجُوزُ لَعْنَتُهُ
وَتَصْلُحُ صَلَاةُ مَنْ وَصَلَتْ شَعْرَهَا مَعَ شَعْرٍ طَاهِرٍ وَلَوْ كَانَ فِعْلُهَا مُحَرَّمًا لِأَنَّهُ لَا يَعُودُ إِلَى شَرْطِ الْعِبَادَةِ كَالصَّلَاةِ فِي عِمَامَةِ حَرِيرٍ
وَلَا بَأْسَ بِمَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ لِشَدِّ الشَّعْرِ أَيْ لِلْحَاجَةِ كَالْقَرَامِلِ وَالصُّوفِ إِذِ الْمُحَرَّمُ إِنَّمَا هُوَ وَصْلُ الشَّعْرِ بِالشَّعْرِ لِمَا فِيهِ مِنَ التَّدْلِيسِ وَاسْتِعْمَالِ الشَّعْرِ الْمُخْتَلِفِ فِي نَجَاسَةٍ وَغَيْرُ ذَلِكَ لَا يَحْرُمُ لِعَدَمِ ذَلِكَ فِيهِ وَحُصُولِ الْمَصْلَحَةِ مِنْ تَحْسِينِ الْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا مِنْ غَيْرِ مَضَرَّةٍ
وَ حَرُمَ تَشَبُّهٌ بِمُرْدٍ وَعَكْسُهُ وَنَظَرٌ لِشَعْرِ أَجْنَبِيَّةٍ مُتَّصِلٍ بِهَا لَا بَائِنٍ مِنْهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَيَجِبُ بِبُلُوغٍ خِتَانُ ذَكَرٍ بِأَخْذِ جِلْدِ حَشَفَةٍ قَالَ جَمْعٌ أَوْ أَكْثَرُهَا فَإِنِ اقْتَصَرَ عَلَيْهِ جَازَ وَ يَجِبُ خِتَانُ أُنْثَى وَتُجْبَرُ زَوْجَةٌ مُسْلِمَةٌ عَلَى الْخِتَانِ إِنْ أَبَتْ بِأَخْذِ جِلْدَةٍ فَوْقَ مَحَلِّ الْإِيلَاجِ تُشْبِهُ عُرْفَ دِيكٍ وَسُنَّ أَنْ لَا تُؤْخَذَ كُلُّهَا نَصًّا لِحَدِيثِ اخْفِضِي وَلَا تَنْهَكِي فَإِنَّهُ أَنْضَرُ لِلْوَجْهِ وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ مَرْفُوعًا