alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَفِي الْأَشْبَاهِ لَا يَلْزَمُ الْمُكَارِيَ الذَّهَابُ مَعَهَا وَلَا إِرْسَالُ غُلَامٍ وَإِنَّمَا يَجِبُ الْأَجْرُ بِتَخْلِيَتِهَا وَ بِخِلَافِ تَرْكِ خِيَاطَةِ مُسْتَأْجِرِ عَبْدٍ لِيَخِيطَ لِيَعْمَلَ مُتَعَلِّقٌ بِتَرَكَ فِي الصَّرْفِ لِإِمْكَانِ الْجَمْعِ وَ بِخِلَافِ بَيْعِ مَا آجَرَهُ فَإِنَّهُ أَيْضًا لَيْسَ بِدُونِ لُحُوقِ دَيْنٍ كَمَا مَرَّ وَيُوقَفُ بَيْعُهُ إِلَى انْقِضَاءِ مُدَّتِهَا هُوَ الْمُخْتَارُ لَكِنْ لَوْ قَضَى بِجَوَازِهِ نَفَذَ وَتَمَامُهُ فِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ
قَوْلُهُ قُلْتُ وَبِالْأُولَى يُفْتَى نَقَلَهُ فِي شَرْحِهِ عَنِ الْقُهُسْتَانِيِّ وَقَالَ إِنَّهُ الْمُخْتَارُ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ أَيْ لِأَنَّهُ قَدَّمَهُ كَمَا هُوَ عَادَتُهُ قَوْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَيْ فِي الْمُلْتَقَى
كَذَا أَطْلَقَهُ فِي الْبَزَّازِيَّةِ ثُمَّ نَقَلَ عَنِ الْمُحِيطِ مَا قَدَّمْنَا آنِفًا مِنَ التَّفْصِيلِ وَسَيَنْقُلُهُ عَنِ الْوَلْوَالِجِيَّةِ
مَطْلَبٌ تَرْكُ الْعَمَلِ أَصْلًا عُذْرٌ بَقِيَ شَيْءٌ وَهُوَ أَنَّ قَوْلَهُمْ فَتَرَكَهُ لِعَمَلٍ آخَرَ مَعَ هَذَا التَّفْصِيلِ يُفِيدُ أَنَّهُ لَوْ تَرَكَ الْعَمَلَ أَصْلًا كَانَ عُذْرًا وَيَدُلُّ عَلَيْهِ مَا فِي الْخَانِيَّةِ
اسْتَأْجَرَ أَرْضًا لِيَزْرَعَهَا ثُمَّ بَدَا لَهُ تَرْكُ الزِّرَاعَةِ أَصْلًا كَانَ عُذْرًا ا ه وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ الْإِفْلَاسَ فِي مَسْأَلَةِ الدُّكَّانِ غَيْرُ قَيْدٍ وَهَكَذَا حَرَّرَهُ الرَّمْلِيُّ فِي حَاشِيَتِهِ وَاسْتَشْهَدَ لَهُ بِمَا فِي جَوَاهِرِ الْفَتَاوَى اسْتَأْجَرَ حَمَّامًا سَنَةً وَصَارَ بِحَالٍ لَا يَتَحَصَّلُ مِنَ الْغَلَّةِ قَدْرُ الْأُجْرَةِ وَأَرَادَ أَنْ يَرُدَّ الْحَمَّامَ إِنْ لَمْ يَعْمَلِ الْحَمَّامِيُّ فَلَهُ أَنْ يَرُدَّهُ
أَيْ حِيلَتُهُ أَنْ يَتْرُكَ الْعَمَلَ إِلَخْ فَرَاجِعْهُ وَيَظْهَرُ لِي أَنَّهُ يَحْلِفُ كَمَسْأَلَةِ السَّفَرِ الْآتِيَةِ تَأَمَّلْ
مَطْلَبٌ إِرَادَةُ السَّفَرِ أَوِ النُّقْلَةِ مِنَ الْمِصْرِ عُذْرٌ فِي الْفَسْخِ قَوْلُهُ ثُمَّ أَرَادَ السَّفَرَ وَكَذَا الِانْتِقَالُ مِنَ الْمِصْرِ عُذْرٌ فِي نَقْضِ إِجَارَةِ الْعَقَارِ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُهُ الِانْتِفَاعُ إِلَّا بِحَبْسِ نَفْسِهِ وَهُوَ ضَرَرٌ جَامِعُ الْفَتَاوَى وَغَيْرُهُ وَمِثْلُهُ فِي الْقُنْيَةِ ثُمَّ قَالَ رَامِزًا طِبْ
قَوْلُهُ فَيَحْلِفُ إِلَخْ هَذَا أَحَدُ أَقْوَالٍ وَإِلَيْهِ مَالَ الْكَرْخِيُّ وَالْقُدُورِيُّ وَقِيلَ يَسْأَلُ رُفْقَتَهُ وَقِيلَ يَحْكُمُ زِيُّهُ وَثِيَابُهُ وَقِيلَ الْقَوْلُ لِمُنْكِرِ السَّفَرِ
وَفِي الْخُلَاصَةِ وَلَوْ خَرَجَ إِلَى السَّفَرِ بَعْدَ الْفَسْخِ ثُمَّ رَجَعَ وَقَالَ بَدَا لِي فِي ذَلِكَ وَقَالَ خَصْمُهُ إِنَّهُ كَاذِبٌ يَحْلِفُ بِاللَّهِ إِنَّكَ صَادِقٌ فِي خُرُوجِكَ بَعْدَ الْفَسْخِ
تَرْكِيبٌ رَكِيكُ الْمَعْنَى مَعَ تَتَابُعِ الْإِضَافَةِ وَلَوْ قَالَ وَبِخِلَافِ خَيَّاطٍ اسْتَأْجَرَ عَبْدًا لِلْخِيَاطَةِ فَتَرَكَهَا لِيَعْمَلَ فِي الصَّرْفِ لَكَانَ أَوْضَحَ ط
قَوْلُهُ لِإِمْكَانِ الْجَمْعِ إِذْ يُمْكِنُهُ أَنْ يَعْقِدَ الْغُلَامَ لِلْخِيَاطَةِ فِي نَاحِيَةٍ وَيَعْمَلَ فِي الصَّرْفِ فِي نَاحِيَةٍ مِنَحٌ
وَتَنْفَسِخُ بِلَا حَاجَةٍ إِلَى الْفَسْخِ بِمَوْتِ أَحَدِ عَاقِدَيْنِ عِنْدَنَا لَا بِجُنُونِهِ مُطْبِقًا عَقَدَهَا لِنَفْسِهِ إِلَّا لِضَرُورَةٍ كَمَوْتِهِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَلَا حَاكِمَ فِي الطَّرِيقِ فَتَبْقَى إِلَى مَكَّةَ فَيَرْفَعُ الْأَمْرَ إِلَى الْقَاضِي لِيَفْعَلَ الْأَصْلَحَ فَيُؤَجِّرَهَا لَهُ لَوْ أَمِينًا أَوْ يَبِيعَهَا بِالْقِيمَةِ وَيَدْفَعَ لَهُ أُجْرَةَ الْإِيَابِ إِنْ بِرَهْنٍ عَلَى دَفْعِهَا وَتُقْبَلُ الْبَيِّنَةُ هُنَا بِلَا خَصْمٍ
قَوْلُهُ بِلَا حَاجَةٍ إِلَى الْفَسْخِ بِخِلَافِ مَا مَرَّ وَلِذَا عَبَّرَ هُنَاكَ بِقَوْلِهِ تُفْسَخُ وَهُنَا بِقَوْلِهِ تَنْفَسِخُ قَوْلُهُ لَا بِجُنُونِهِ مُطْبَقًا قَالَ فِي الدُّرِّ الْمُنْتَقَى وَلَا بِرِدَّتِهِ إِلَّا أَنْ يُلْحَقَ بِدَارِهِمْ وَيُقْضَى بِهِ فَإِنْ عَادَ مُسْلِمًا فِي الْمُدَّةِ عَادَتِ الْإِجَارَةُ كَمَا فِي الْبَاقَانِيِّ عَنِ الظَّهِيرِيَّةِ
قَوْلُهُ إِلَّا لِضَرُورَةِ قَالَ فِي الدُّرِّ الْمُنْتَقَى وَقَدْ تَقَرَّرَ اسْتِثْنَاءُ الضَّرُورِيَّاتِ فَمِنَ الظَّنِّ أَنَّهُ يُنْتَقَضُ بِمَوْتِ الْمَزَارِعِ أَوِ الْمُكَارِي فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَإِنَّهُ لَا يَنْفَسِخُ حَتَّى يَبْلُغَ مَأْمَنًا لِأَنَّ الْإِجَارَةَ كَمَا تُنْتَقَضُ بِالْأَعْذَارِ تَبْقَى بِالْأَعْذَارِ فَلْيُحْفَظْ نَعَمْ يُشْكِلُ بِمَوْتِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ كَدَابَّةٍ مُعَيَّنَةٍ فَإِنَّهُ يَنْفَسِخُ ا ه
قَوْلُهُ لِأَنَّهُ يُرِيدُ إِلَخْ وَإِنَّمَا يُشْتَرَطُ الْخَصْمُ لِقَبُولِ الْبَيِّنَةِ إِذَا أَرَادَ الْمُدَّعِي أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا مِنْ يَدِهِ وَلْوَالْجِيَّةٌ
وَفِي الْخَانِيَّةِ اسْتَأْجَرَ دَارًا أَوْ حَمَّامًا أَوْ أَرْضًا شَهْرًا فَسَكَنَ شَهْرَيْنِ هَلْ يَلْزَمُهُ أَجْرُ الثَّانِي إِنْ مُعَدًّا لِلِاسْتِغْلَالِ نَعَمْ وَإِلَّا لَا
قُلْتُ فَكَذَا الْوَقْفُ وَمَالُ الْيَتِيمِ وَكَذَا لَوْ تَقَاضَاهُ الْمَالِكُ وَطَالَبَهُ بِالْأَجْرِ فَسَكَتَ يَلْزَمُهُ الْأَجْرُ بِسُكْنَاهُ بَعْدَهُ وَلَوْ سَكَنَ الْمُسْتَأْجِرُ بَعْدَ مَوْتِ الْمُؤَجِّرِ هَلْ يَلْزَمُهُ أَجْرُ ذَلِكَ قِيلَ نَعَمْ لِمُضِيِّهِ عَلَى الْإِجَارَةِ وَقِيلَ هُوَ كَالْمَسْأَلَةِ الْأُولَى وَيَنْبَغِي أَنْ لَا يَظْهَرَ الِانْفِسَاخُ هُنَا مَا لَمْ يُطَالَبِ الْوَارِثُ بِالتَّفْرِيغِ أَوْ بِالْتِزَامِ أَجْرٍ آخَرَ وَلَوْ مُعَدًّا لِلِاسْتِغْلَالِ
لِأَنَّهُ فَصْلٌ مُجْتَهَدٌ فِيهِ وَهَلْ يَلْزَمُ الْمُسَمَّى أَوْ أَجْرُ الْمِثْلِ ظَاهِرُ الْقُنْيَةِ الثَّانِي وَتَمَامُهُ فِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ
وَفِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ لَوْ رَضِيَ الْوَارِثُ وَهُوَ كَبِيرٌ بِبَقَاءِ الْإِجَارَةِ وَرَضِيَ بِهِ الْمُسْتَأْجِرُ جَازَ ا ه أَيْ فَيَجْعَلُ الرِّضَا بِالْبَقَاءِ إِنْشَاءَ عَقْدٍ
وَفِي حَاشِيَةِ الْأَشْبَاهِ الْمُسْتَأْجِرُ وَالْمُرْتَهِنُ وَالْمُشْتَرِي أَحَقُّ بِالْعَيْنِ مِنْ سَائِرِ الْغُرَمَاءِ لَوِ الْعَقْدُ صَحِيحًا وَلَوْ فَاسِدًا فَأُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ فَلْيُحْفَظْ
وَأَمَّا الْوَكِيلُ بِالِاسْتِئْجَارِ إِذَا مَاتَ تَبْطُلُ الْإِجَارَةُ لِأَنَّ التَّوْكِيلَ بِالِاسْتِئْجَارِ تَوْكِيلٌ بِشِرَاءِ الْمَنَافِعِ فَصَارَ كَالتَّوْكِيلِ بِشِرَاءِ الْأَعْيَانِ فَيَصِيرُ مُسْتَأْجِرًا لِنَفْسِهِ ثُمَّ يَصِيرُ مُؤَجِّرًا لِلْمُوَكِّلِ
فَهُوَ مَعْنَى قَوْلِنَا إِنَّ الْمُوَكِّلَ بِالِاسْتِئْجَارِ بِمَنْزِلَةِ الْمَالِكِ كَذَا نَقَلَهُ الْمُصَنِّفُ عَنِ الذَّخِيرَةِ
وَالْبَزَّازِيَّةِ وَالْعِمَادِيَّةِ ثُمَّ قَالَ الْمُصَنِّفُ قُلْتُ هَذَا يَسْتَقِيمُ عَلَى مَا ذَكَرَهُ الْكَرْخِيُّ مِنْ أَنَّ الْمِلْكَ يَثْبُتُ لِلْوَكِيلِ ثُمَّ يَنْتَقِلُ إِلَى الْمُوَكِّلِ
وَبِهِ جَزَمَ فِي الْكَنْزِ وَهُوَ الْأَصَحُّ كَمَا فِي الْبَحْرِ لَا يَسْتَقِيمُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ا ه
وَالْحَاصِلُ أَنَّ الْأَصَحَّ أَنَّ الْإِجَارَةَ لَا تَنْفَسِخُ بِمَوْتِ الْمُسْتَأْجِرِ وَالنَّقْلُ بِهِ مُسْتَفِيضٌ ا ه وَاللَّهُ أَعْلَمُ
قَوْلُهُ إِنْ مُعَدًّا لِلِاسْتِغْلَالِ نَعَمْ قَالَ الشَّارِحُ فِي كِتَابِ الْغَصْبِ بِأَنْ بَنَاهُ لِذَلِكَ أَوِ اشْتَرَاهُ لِذَلِكَ قِيلَ أَوْ أَجَّرَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ عَلَى الْوَلَاءِ وَبِمَوْتِ رَبِّ الدَّارِ وَبَيْعِهِ يَبْطُلُ الْإِعْدَادُ وَلَوْ بَنَى لِنَفْسِهِ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُعِدَّهُ
سَكَنَ الْمُسْتَأْجِرُ بَعْدَ مَوْتِ الْمُؤَجِّرِ قِيلَ يَجِبُ الْأَجْرُ بِكُلِّ حَالٍ لِأَنَّهُ مَاضٍ عَلَى الْإِجَارَةِ وَالْمُخْتَارُ لِلْفَتْوَى جَوَابُ الْكِتَابِ وَهُوَ عَدَمُ الْأَجْرِ قِيلَ طَلَبَهُ أَمَّا إِذَا سَكَنَ بَعْدَ طَلَبِ الْأَجْرِ يَلْزَمُ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ الْمُعَدِّ لِلِاسْتِغْلَالِ وَغَيْرِهِ وَإِنَّمَا الْفَرْقُ فِي ابْتِدَاءِ الطَّلَبِ
وَمِثْلُهُ لَوْ تَقَاضَاهُ وَلِيُّ الْيَتِيمِ وَلَا يَتَأَتَّى هُنَا الْوَقْفُ لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ مِيرَاثًا وَلَا تَفْسُدُ إِجَارَتُهُ بِمَوْتِ الْمُؤَجِّرِ وَظَاهِرُهُ أَنَّ الْإِعْدَادَ لَا يَبْطُلُ بِالْمَوْتِ فَيُخَالِفُ مَا قَدَّمْنَاهُ عَنِ الشَّارِحِ فَتَأَمَّلْ
قَوْلُهُ وَيَنْبَغِي إِلَخْ مَذْكُورٌ فِي الْخَانِيَّةِ وَنَقَلَهُ فِي الْمِنَحِ مُصَدَّرًا بِقَوْلِهِ وَقَالَ مَوْلَانَا إِلَخْ وَالْمُرَادُ بِهِ قَاضِي خَانْ لَا صَاحِبُ الْبَحْرِ شَيْخُ الْمُصَنِّفِ فَافْهَمْ
ثُمَّ إِنَّ قَوْلَهُ لَا يَظْهَرُ الِانْفِسَاخُ أَيْ لَا يَظْهَرُ حُكْمُهُ وَمُقْتَضَاهُ أَنَّهُ يَجِبُ الْأَجْرُ الْمُسَمَّى فِي الْعَقْدِ السَّابِقِ كَمَا سَيَذْكُرُهُ عَنِ الْمُنْيَةِ فِي مَسْأَلَةِ الزَّرْعِ
قَوْلُهُ مَا لَمْ يُطَالِبِ الْوَارِثُ إِلَخْ أَيْ فَيَظْهَرُ حُكْمُ الِانْفِسَاخِ لِأَنَّ مُطَالَبَتَهُ بِالتَّفْرِيغِ دَلِيلُ عَدَمِ رِضَاهُ بِالْمُضِيِّ عَلَى الْعَقْدِ السَّابِقِ وَبِإِنْشَاءِ عَقْدٍ لَاحِقٍ
لَا يَخْفَى أَنَّ قَاعِدَةَ لَوِ الْوَصْلِيَّةِ أَنْ يَكُونَ نَقِيضُ مَا بَعْدَهَا أَوْلَى بِالْحُكْمِ نَحْوُ أُكْرِمُكَ وَلَوْ أَهَنْتَنِي وَهُنَا كَذَلِكَ فَإِنَّهُ إِذَا ظَهَرَ الِانْفِسَاخُ فِي الْمُعَدِّ بِالْمُطَالَبَةِ الْمَذْكُورَةِ مَعَ أَنَّ الْإِعْدَادَ دَلِيلُ بَقَاءِ الْإِجَارَةِ فَغَيْرُ الْمُعَدِّ أَوْلَى فَافْهَمْ
هَذَا رَاجِعٌ إِلَى مَا قَبْلَ قَوْلِهِ وَيَنْبَغِي الَّذِي بَحَثَهُ فِي الْخَانِيَّةِ أَمَّا ذَلِكَ الْبَحْثُ فَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَوْ سَكَنَ قَبْلَ الْمُطَالَبَةِ يَجِبُ الْمُسَمَّى فِي الْعَقْدِ السَّابِقِ
وَأَمَّا بَعْدَهَا فَإِنْ طَالَبَهُ بِالتَّفْرِيغِ وَسَكَنَ بَعْدَهُ فَيَنْبَغِي وُجُوبُ أَجْرِ الْمِثْلِ لَوْ مُعَدًّا لِلِاسْتِغْلَالِ دُونَ الْمُسَمَّى فِي الْعَقْدِ السَّابِقِ لِظُهُورِ انْفِسَاخِهِ
وَإِنْ طَالَبَهُ بِأَجْرٍ آخَرَ وَسَكَنَ بَعْدَهُ يَنْبَغِي لُزُومُ ذَلِكَ الْأَجْرِ الَّذِي طَالَبَهُ بِهِ كَمَا سَيَظْهَرُ فِي الْمُتَفَرِّقَاتِ عَنِ الْأَشْبَاهِ
قَوْلُهُ وَفِي الْمُنْيَةِ إِلَخْ حَاصِلُهُ التَّفْرِقَةُ فِيمَا إِذَا لَمْ يُدْرَكِ الزَّرْعُ بَيْنَ مَوْتِ أَحَدِهِمَا فِي أَثْنَاءِ الْمُدَّةِ وَبَيْنَ انْقِضَائِهَا فَفِي الْأَوَّلِ يُتْرَكُ إِلَى الْحَصَادِ بِالْمُسَمَّى وَفِي الثَّانِي بِأَجْرِ الْمِثْلِ وَقَدْ تَقَدَّمَتِ الْمَسْأَلَةُ مَتْنًا فِي بَابِ مَا يَجُوزُ مِنَ الْإِجَارَةِ
وَحَرَّرْنَا هُنَاكَ أَنَّ الْعَقْدَ انْفَسَخَ بِالْمَوْتِ حَقِيقَةً وَاعْتُبِرَ بَاقِيًا حُكْمًا لِلضَّرُورَةِ فَلِذَا وَجَبَ الْمُسَمَّى فَقَوْلُهُ هُنَا بَقِيَ الْعَقْدُ أَيْ حُكْمًا لَا حَقِيقَةً فَتَنَبَّهْ
قَوْلُهُ أَيْ لِجَوَازِهَا بِالتَّعَاطِي لِأَنَّ ظَاهِرَهُ أَنَّهُ لَمْ يَصْدُرْ لَفْظٌ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا
اعْمَلْ عَلَى مَا كُنْتَ تَعْمَلُ فَإِنَّا لَا نَحْبِسُ عَنْكَ الْأَجْرَ ثُمَّ بَاعَ الْوَصِيُّ الضَّيْعَةَ فَقَالَ الْمُشْتَرِي لِلْأَجِيرِ كَذَلِكَ فَمِقْدَارُ مَا عَمِلَ فِي حَيَاةِ الْأَوَّلِ يَجِبُ الْمُسَمَّى فِي تَرِكَتِهِ وَفِيمَا عَمِلَ لِلْوَصِيِّ وَالْمُشْتَرِي أَجْرُ الْمِثْلِ
قَالَ الْفَقِيهُ إِذَا لَمْ يَعْلَمَا مِقْدَارَ الْمَشْرُوطِ مِنَ الْمَيِّتِ فَإِنْ عَلِمَاهُ فَالْمُسَمَّى أَيْضًا وَسَيَأْتِي قَرِيبًا فِي الْمُتَفَرِّقَاتِ عَنِ الْأَشْبَاهِ السُّكُوتُ فِي الْإِجَارَةِ رِضًا وَقَبُولٌ إِلَخْ
قَوْلُهُ وَفِي حَاشِيَةِ الْأَشْبَاهِ إِلَخْ مُخَالِفٌ لِمَا قَدَّمَهُ قُبَيْلَ بَابِ مَا يَجُوزُ مِنَ الْإِجَارَةِ مِنْ أَنَّ الْمُسْتَأْجِرَ أَحَقُّ لَوِ الْعَيْنُ فِي يَدِهِ وَلَوْ بِعَقْدٍ فَاسِدٍ وَسَيَذْكُرُهُ أَيْضًا فِي الْمُتَفَرِّقَاتِ وَقَدَّمْنَا بَيَانَهُ عَنْ جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ
بَيْنَ فَاسِدِ هَذِهِ الْعُقُودِ وَصَحِيحِهَا فَرْقٌ مَسْأَلَةٌ وَاحِدَةٌ وَهِيَ مَا إِذَا وَقَعَتِ الْإِجَارَةُ أَوِ الْبَيْعُ بِدَيْنٍ كَانَ لِلْمُسْتَأْجِرِ أَوِ الْمُشْتَرِي عَلَى الْآجِرِ أَوِ الْبَائِعِ ثُمَّ فَسَخَا الْعَقْدَ وَكَانَ فَاسِدًا لَا يَكُونُ لِلْمُشْتَرِي وَلَا لِلْمُسْتَأْجِرِ حَقُّ الْحَبْسِ لِاسْتِيفَاءِ الدَّيْنِ وَلَا يَكُونُ أَوْلَى بِهَا فِي سَائِرِ الْغُرَمَاءِ
فَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِمَا نَقَلَهُ عَنْ حَاشِيَةِ الْأَشْبَاهِ مِنَ الْفَرْقِ بَيْنَ الصَّحِيحِ وَالْفَاسِدِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ فَلَا يُخَالِفُ مَا مَرَّ فَتَدَبَّرْ قَوْلُهُ لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى عَدَمِ عِتْقِ قَرِيبِ الْوَكِيلِ أَيْ لَوِ اشْتَرَاهُ وَتَمَامُ عِبَارَةِ شَيْخِهِ الرَّمْلِيِّ وَعَدَمُ فَسَادِ نِكَاحِهَا لَوِ اشْتَرَاهَا
بِمَوْتِهِ وَمَنْ لَمْ يَقَعِ الْعَقْدُ لَهُ لَا يَنْفَسِخُ بِمَوْتِهِ وَإِنْ كَانَ عَاقِدًا يُرِيدُ الْوَكِيلَ وَالْوَصِيَّ وَكَذَا الْمُتَوَلِّي فِي الْوَقْفِ ا ه
وَوَصِيٍّ وَأَبٍ وَجَدٍّ وَقَاضٍ وَمُتَوَلِّي الْوَقْفِ لِبَقَاءِ الْمُسْتَحَقِّ لَهُ وَالْمُسْتَحَقِّ عَلَيْهِ حَتَّى لَوْ مَاتَ الْمَعْقُودُ لَهُ بَطَلَتْ دُرَرٌ إِلَّا إِذَا كَانَ مُتَوَلِّي وَقْفٍ خَاصٍّ بِهِ وَجَمِيعُ غَلَّاتِهِ لَهُ كَمَا فِي وَقْفِ الْأَشْبَاهِ مُعَزِّيًا لِلْوَهْبَانِيَّةِ
قُلْتُ وَبِإِطْلَاقِ الْمُتُونِ أَفْتَى قَارِئُ الْهِدَايَةِ فَكَانَ هُوَ الْمَذْهَبُ الْمُعْتَمَدُ كَمَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ فِي حَاشِيَتِهِ عَلَى الْأَشْبَاهِ وَلِذَا قَالَ فِي الْأَشْبَاهِ بَعْدَ أَرْبَعِ أَوْرَاقٍ لَا تَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ بِمَوْتِ مُؤَجِّرِ الْوَقْفِ إِلَّا فِي مَسْأَلَتَيْنِ فِيمَا إِذَا آجَرَهَا الْوَاقِفُ ثُمَّ ارْتَدَّ ثُمَّ مَاتَ لِبُطْلَانِ الْوَقْفِ بِرِدَّتِهِ وَفِيمَا إِذَا آجَرَ أَرْضَهُ ثُمَّ وَقَفَهَا عَلَى مُعَيَّنٍ ثُمَّ مَاتَ تَنْفَسِخُ
وَفِي وَقْفِ فَتَاوَى ابْنِ نُجَيْمٍ سُئِلَ إِذَا آجَرَ النَّاظِرُ ثُمَّ مَاتَ فَأَجَابَ لَا تَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ فِي الْوَقْفِ بِمَوْتِ الْمُؤَجِّرِ وَالْمُسْتَأْجِرِ كَذَا رَأَيْتُهُ فِي عِدَّةِ نُسَخٍ لَكِنَّهُ مُخَالِفٌ لِمَا فِي إِجَارَةِ فَتَاوَى قَارِئِ الْهِدَايَةِ فَتَنَبَّهْ
قَالَ الْعَلَّامَةُ عَبْدُ الْبَرِّ وَالَّذِي فِي غَالِبِ كُتُبِ الْمَذْهَبِ يَقْتَضِي عَدَمَ بُطْلَانِ الْإِجَارَةِ فِي الْوَقْفِ بِمَوْتِ الْمُؤَجِّرِ سَوَاءٌ الْوَاقِفُ وَغَيْرُهُ مِنَ الْقَيِّمِ وَالْوَصِيِّ وَالْقَاضِي وَذَلِكَ مُقْتَضَى تَعْلِيلَاتِهِمْ أَنَّ الْمُسْتَحِقَّ إِذَا كَانَ نَاظِرًا لَا تَبْطُلُ بِمَوْتِهِ وَإِنْ كَانَ مُسْتَحِقًّا لِجَمِيعِ الرِّيعِ إِذْ لَا مِلْكَ لَهُ فِي الرَّقَبَةِ وَإِنَّمَا حَقُّهُ فِي الْغَلَّةِ
قَوْلُهُ إِلَّا فِي مَسْأَلَتَيْنِ الِاسْتِثْنَاءُ مُنْقَطِعٌ أَمَّا فِي الْأُولَى فَلِأَنَّهُ بَطَلَ بِالرِّدَّةِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي التَّعْلِيلِ وَصَارَتْ مِيرَاثًا بِالْمَوْتِ فَتَأَمَّلْ وَأَمَّا فِي الثَّانِيَةِ فَلِمَا قَالَ ابْنُ الشِّحْنَةِ إِنَّ أَصْلَ الْمَسْأَلَةِ وَقْفٌ أُوجِرَ وَهَذَا مُؤَجِّرُ مِلْكٍ لَا وَقْفٍ
قَوْلُهُ لَكِنَّهُ مُخَالِفٌ إِلَخْ أَقُولُ بَلْ هُوَ مُخَالِفٌ لِسَائِرِ الْمُتُونِ وَيُمْكِنُ أَنْ يُجَابَ عَنِ ابْنِ نُجَيْمٍ بِأَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالْمُؤَجِّرِ وَالْمُسْتَأْجِرِ فِي كَلَامِهِ النَّاظِرَ وَأَنَّهُ قَصَدَ الْجَوَابَ عَنْ مَسْأَلَتَيْنِ الْأُولَى إِذَا آجَرَ النَّاظِرُ أَرْضَ الْوَقْفِ
فَرْعٌ فِي وَقْفِ الْأَشْبَاهِ تَخْلِيَةُ الْبَعِيدِ بَاطِلَةٌ فَلَوِ اسْتَأْجَرَ قَرْيَةً وَهُوَ بِالْمِصْرِ لَمْ يَصِحَّ تَخْلِيَتُهَا عَلَى الْأَصَحِّ
فَيَنْبَغِي لِلْمُتَوَلِّي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الْقَرْيَةِ مَعَ الْمُسْتَأْجِرِ أَوْ غَيْرِهِ فَيُخَلِّي بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا أَوْ يُرْسِلُ وَكِيلَهُ أَوْ رَسُولَهُ إِحْيَاءً لِمَالِ الْوَقْفِ فَلْيُحْفَظْ
قُلْتُ لَكِنْ نَقَلَ مُحَشِّيهَا ابْنُ الْمُصَنِّفِ فِي زَوَاهِرِ الْجَوَاهِرِ عَنْ بُيُوعِ فَتَاوَى قَارِئِ الْهِدَايَةِ أَنَّهُ مَتَى مَضَى مُدَّةٌ يَتَمَكَّنُ مِنَ الذَّهَابِ إِلَيْهَا وَالدُّخُولِ فِيهَا كَانَ قَابِضًا وَإِلَّا فَلَا فَتَنَبَّهِ ا ه
لَكِنْ لَا يَخْفَى أَنَّ التَّسْلِيمَ لَيْسَ شَرْطًا لِصِحَّةِ الْعَقْدِ وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ إِذَا كَانَتِ الْإِجَارَةُ صَحِيحَةً وَتَمَكَّنَ مِنَ الِانْتِفَاعِ يَجِبُ الْأَجْرُ أَمَّا فِي الْفَاسِدَةِ فَلَا يَجِبُ إِلَّا بِحَقِيقَةِ الِانْتِفَاعِ وَتَقَدَّمَ أَيْضًا أَنَّ ظَاهِرَ الْإِسْعَافِ إِخْرَاجُ الْوَقْفِ فَتَجِبُ أُجْرَتُهُ فِي الْفَاسِدَةِ بِالتَّمَكُّنِ فَيَنْبَغِي حَمْلُ كَلَامِهِ هُنَا عَلَى مَا إِذَا لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْهُ فَتَأَمَّلْ
وَنَصُّهَا سُئِلَ عَنْ شَخْصٍ اشْتَرَى مِنْ آخَرَ دَارًا بِبَلْدَةٍ وَهُمَا بِبَلْدَةٍ أُخْرَى وَبَيْنَ الْبَلْدَتَيْنِ مَسَافَةُ يَوْمَيْنِ وَلَمْ يَقْبِضْهَا بَلْ خَلَّى الْبَائِعُ بَيْنَ الْمُشْتَرَى وَالْمَبِيعِ التَّخْلِيَةَ الشَّرْعِيَّةَ لِيَتَسَلَّمَ فَهَلْ يَصِحُّ ذَلِكَ وَتَكُونُ التَّخْلِيَةُ كَالتَّسْلِيمِ
وَقَالَ الْمُشْتَرِي تَسَلَّمْتُ لَا يَكُونُ ذَلِكَ قَبْضًا مَا لَمْ تَكُنِ الدَّارُ قَرِيبَةً مِنْهُمَا بِحَيْثُ يَقْدِرُ الْمُشْتَرِي عَلَى الدُّخُولِ فِيهَا وَالْإِغْلَاقِ فَحِينَئِذٍ يَصِيرُ قَابِضًا وَفِي مَسْأَلَتِنَا مَا لَمْ تَمْضِ مُدَّةٌ يَتَمَكَّنُ مِنَ الذَّهَابِ إِلَيْهَا وَالدُّخُولِ فِيهَا لَمْ يَكُنْ قَابِضًا ا ه
إِذْ لَوْ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنَ الدُّخُولِ فِيهَا لِوُجُودِ غَاصِبٍ وَنَحْوِهِ لَا يَجِبُ الْأَجْرُ كَمَا مَرَّ وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّ الدُّخُولَ نَفْسَهُ شَرْطٌ فَافْهَمْ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
مَسَائِلُ شَتَّى أَحْرَقَ حَصَائِدَ أَيْ بَقَايَا أُصُولِ قَصَبٍ مَحْصُودٍ فِي أَرْضٍ مُسْتَأْجَرَةٍ أَوْ مُسْتَعَارَةٍ وَمِثْلُهُ أَرْضُ بَيْتِ الْمَالِ الْمُعَدَّةِ لِحَطِّ الْقَوَافِلِ وَالْأَحْمَالِ وَمَرْعَى الدَّوَابِّ وَطَرْحِ الْحَصَائِدِ قُلْتُ
وَحَاصِلُهُ أَنَّهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَقُّ الِانْتِفَاعِ فِي الْأَرْضِ يَضْمَنُ مَا أَحْرَقَتْهُ فِي مَكَانِهِ بِنَفْسِ الْوَضْعِ لَا مَا نَقَلَتْهُ الرِّيحُ عَلَى مَا عَلَيْهِ الْفَتْوَى قَالَهُ شَيْخُنَا فَاحْتَرَقَ شَيْءٌ مِنْ أَرْضِ غَيْرِهِ لَمْ يَضْمَنْ لِأَنَّهُ تَسَبُّبٌ لَا مُبَاشَرَةٌ إِنْ لَمْ تَضْطَرِبِ الرِّيَاحُ فَلَوْ كَانَتْ مُضْطَرِبَةً ضَمِنَ لِأَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهَا لَا تَسْتَقِرُّ فِي أَرْضِهِ فَيَكُونُ مُبَاشِرًا
قَوْلُهُ أَيْ بَقَايَا إِلَخْ تَفْسِيرٌ مُرَادٌ قَالَ فِي الْمِنَحِ حَصَائِدُ جَمْعُ حَصِيدٍ وَحَصِيدَةٍ وَهُمَا الزَّرْعُ الْمَحْصُودُ وَالْمُرَادُ بِهَا هَهُنَا مَا يَبْقَى مِنْ أُصُولِ الْقَصَبِ الْمَحْصُودِ فِي الْأَرْضِ ا ه أَيْ لِجَرَيَانِ الْعَادَةِ بِإِحْرَاقِهِ
وَإِنَّمَا وَضَعَ الْمَسْأَلَةَ فِيهِمَا دُونَ أَرْضِ مِلْكِهِ لَمَّا لَمْ يَضْمَنْ هُنَا فَعَدَمُ الضَّمَانِ بِالْإِحْرَاقِ فِي أَرْضِهِ بِالْأَوْلَى ا ه
وَمُقْتَضَى هَذِهِ الْعِبَارَةِ مَعَ عِبَارَةِ الْمَتْنِ أَنَّهُ لَوْ كَانَتْ فِي أَرْضِ الْغَيْرِ بِلَا إِذْنِهِ أَنَّهُ يَضْمَنُ مَا أَحْرَقَتْهُ فِي مَكَانٍ تَعَدَّتْ إِلَيْهِ وَهُوَ خِلَافُ مَا فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ وَكَثِيرٍ مِنَ الْكُتُبِ فَقَدْ قَالَ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ
أَوْقَدَ نَارًا فِي أَرْضٍ بِلَا إِذْنِ الْمَالِكِ ضَمِنَ مَا أَحْرَقَتْهُ فِي مَكَانٍ أُوقِدَتْ فِيهِ لَا مَا أَحْرَقَتْهُ فِي مَكَانٍ آخَرَ تَعَدَّتْ إِلَيْهِ وَفَرَّقَ بَيْنَ الْمَاءِ وَالنَّارِ فَإِنَّهُ لَوْ أَسَالَ الْمَاءَ إِلَى مِلْكِهِ فَسَالَ إِلَى أَرْضِ غَيْرِهِ وَأَتْلَفَ شَيْئًا ثَمَّةَ ضَمِنَ
بِخِلَافِ النَّارِ إِذْ طَبْعُ النَّارِ الْخُمُودُ وَالتَّعَدِّي يَكُونُ بِفِعْلِ الرِّيحِ وَنَحْوِهِ فَلَمْ يُضَفْ إِلَى فِعْلِ الْمُوقِدِ فَلَمْ يَضْمَنْ وَمِنْ طَبْعِ الْمَاءِ السَّيَلَانُ فَالْإِتْلَافُ يُضَافُ إِلَى فِعْلِهِ ا ه فَتَدَبَّرْ رَمْلِيٌّ
قَوْلُهُ لَا مَا نَقَلَتْهُ الرِّيحُ أَيِ الَّتِي هَبَّتْ بَعْدَ وَضْعِهِ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا سَيَأْتِي ح قَوْلُهُ عَلَى مَا عَلَيْهِ الْفَتْوَى أَيْ مِنَ التَّفْصِيلِ
إِنَّهُ أَظْهَرُ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى وَمُقَابِلُهُ مَا قَالَهُ الْحَلْوَانِيُّ إِذَا وَضَعَ جَمْرَةً فِي الطَّرِيقِ أَوْ مَرَّ بِنَارٍ فِي مِلْكِهِ أَنَّهُ لَا يَضْمَنُ وَأَطْلَقَ الْجَوَابَ فِيهِ قَوْلُهُ لِأَنَّهُ تَسَبُّبٌ وَشَرْطُ الضَّمَانِ فِيهِ التَّعَدِّي وَلَمْ يُوجَدْ فَصَارَ كَمَنْ حَفَرَ بِئْرًا فِي مِلْكِ نَفْسِهِ فَتَلِفَ بِهِ إِنْسَانٌ بِخِلَافِ مَا إِذَا رَمَى سَهْمًا فِي مِلْكِهِ فَأَصَابَ إِنْسَانًا حَيْثُ يَضْمَنُ
لِأَنَّهُ مُبَاشِرٌ فَلَا يُشْتَرَطُ فِيهِ التَّعَدِّي زَيْلَعِيٌّ قَوْلُهُ إِنْ لَمْ تَضْطَرِبِ الرِّيَاحُ أَيْ بِأَنْ كَانَتْ سَاكِنَةً وَقْتَ الْوَضْعِ ح وَقَيَّدَهُ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ عَنِ الذَّخِيرَةِ بِمَا لَوْ أَوْقَدَ نَارًا يُوقَدُ مِثْلُهَا وَنُقِلَ عَنْ غَيْرِهَا لَا يَضْمَنُ مُطْلَقًا
ثُمَّ نُقِلَ عَنْ فَتَاوَى أَبِي اللَّيْثِ أَحْرَقَ شَوْكًا أَوْ تِبْنًا فِي أَرْضِهِ فَذَهَبَتِ الرِّيحُ بِشَرَارَاتٍ إِلَى أَرْضِ جَارِهِ وَأَحْرَقَتْ زَرْعَهُ
إِنْ كَانَ بِبُعْدٍ مِنْ أَرْضِ الْجَارِ عَلَى وَجْهٍ لَا يَصِلُ إِلَيْهِ الشَّرَرُ عَادَةً لَمْ يَضْمَنْ لِأَنَّهُ حَصَلَ بِفِعْلِ النَّارِ وَإِنَّهُ هَدَرٌ وَلَوْ بِقُرْبٍ مِنْ أَرْضِهِ عَلَى وَجْهٍ يَصِلُ إِلَيْهِ الشَّرَرُ غَالِبًا ضَمِنَ إِذْ لَهُ الْإِيقَادُ فِي مِلْكِ نَفْسِهِ بِشَرْطِ السَّلَامَةِ ا ه وَمِثْلُهُ فِي غَايَةِ الْبَيَانِ قَالَ هَذَا كَمَا إِذَا سَقَى أَرْضَ نَفْسِهِ فَتَعَدَّى إِلَى أَرْضِ جَارِهِ
قَوْلُهُ لِأَنَّهُ يَعْلَمُ إِلَخْ يَظْهَرُ مِنْهُ أَنَّهُ لَوْ كَانَتِ الرِّيحُ تَتَحَرَّكَ خَفِيفًا بِحَيْثُ لَا يَتَعَدَّى الضَّرَرُ ثُمَّ زَادَتْ لَمْ يَضْمَنْ فَلْيُحَرَّرْ
وَكَذَا كُلُّ مَوْضِعٍ كَانَ لِلْوَاضِعِ حَقُّ الْوَضْعِ فِيهِ أَيْ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ لَا يَضْمَنُ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِذَا تَلِفَ بِذَلِكَ الْمَوْضُوعِ شَيْءٌ
سَوَاءٌ تَلِفَ بِهِ وَهُوَ فِي مَكَانِهِ أَوْ بَعْدَ مَا زَالَ عَنْهُ بِخِلَافِ مَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْوَاضِعِ فِيهِ حَقُّ الْوَضْعِ حَيْثُ يَضْمَنُ الْوَاضِعُ إِذَا تَلِفَ بِهِ شَيْءٌ وَهُوَ فِي مَكَانِهِ وَكَذَا بَعْدَ مَا زَالَ
لَا بِمُزِيلٍ كَوَضْعِ جَرَّةٍ فِي الطَّرِيقِ ثُمَّ آخَرَ أُخْرَى فَتَدَحْرَجَتَا فَانْكَسَرَتَا ضَمِنَ كُلٌّ جَرَّةَ صَاحِبِهِ وَإِنْ زَالَ بِمُزِيلٍ كَرِيحٍ وَسَيْلٍ لَا يَضْمَنُ الْوَاضِعُ هَذَا هُوَ الْأَصْلُ فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ كَمَا حَقَّقَهُ فِي الْخَانِيَّةِ
ثُمَّ فَرَّعَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ فَلَوْ وَضَعَ جَمْرَةً فِي الطَّرِيقِ فَاحْتَرَقَ بِذَلِكَ شَيْءٌ ضَمِنَ لِتَعَدِّيهِ بِالْوَضْعِ وَكَذَا يَضْمَنُ فِي كُلِّ مَوْضِعٍ لَيْسَ لَهُ فِيهِ حَقُّ الْمُرُورِ إِلَّا إِذَا هَبَّتْ بِهِ أَيْ بِالْوَضْعِ الرِّيحُ فَلَا ضَمَانَ لِنَسْخِهَا فِعْلَهُ وَكَذَا لَوْ دَحْرَجَ السَّيْلُ الْحَجَرَ وَبِهِ يُفْتَى خَانِيَّةٌ
وَلَوْ أَخْرَجَ الْحَدَّادُ الْحَدِيدَ مِنَ الْكِيرِ فِي دُكَّانِهِ ثُمَّ ضَرَبَهُ بِمِطْرَقَةٍ فَخَرَجَ الشَّرَارُ إِلَى الطَّرِيقِ وَأَحْرَقَ شَيْئًا ضَمِنَ وَلَوْ لَمْ يَضْرِبْهُ وَأَخْرَجَهُ الرِّيحُ لَا زَيْلَعِيٌّ
قَوْلُهُ وَكَذَا يَضْمَنُ فِي كُلِّ مَوْضِعٍ إِلَخْ هَذَا لَمْ يَذْكُرْهُ صَاحِبُ الْخَانِيَّةِ بَلِ اعْتَبَرَ حَقَّ الْوَضْعِ وَعَدَمَهُ
وَإِنَّمَا الَّذِي اعْتَبَرَ حَقَّ الْمُرُورِ وَعَدَمَهُ صَاحِبُ الْخُلَاصَةِ وَذَكَرَ أَنَّ عَلَيْهِ الْفَتْوَى
قَالَ فِي الْمِنَحِ وَفَصَّلَ فِي الْخُلَاصَةِ فِيمَا لَوْ سَقَطَ مِنْهُ جَمْرَةٌ فِي مَوْضِعٍ لَيْسَ لَهُ فِيهِ حَقُّ الْمُرُورِ بَيْنَ أَنْ يَقَعَ مِنْهُ فَيَضْمَنَ وَبَيْنَ إِنْ ذَهَبَتْ بِهَا الرِّيحُ فَلَا يَضْمَنُ
سَقَى أَرْضَهُ سَقْيًا لَا تَحْتَمِلُهُ فَتَعَدَّى الْمَاءُ إِلَى أَرْضِ جَارِهِ فَأَفْسَدَهَا ضَمِنَ لِأَنَّهُ مُبَاشِرٌ لَا مُتَسَبِّبٌ
أَقْعَدَ خَيَّاطٌ أَوْ صَبَّاغٌ فِي حَانُوتِهِ مَنْ يَطْرَحُ عَلَيْهِ الْعَمَلَ بِالنِّصْفِ سَوَاءٌ اتَّحَدَ الْعَمَلُ أَوِ اخْتَلَفَ كَخَيَّاطٍ مَعَ قَصَّارٍ صَحَّ اسْتِحْسَانًا لِأَنَّهُ شَرِكَةُ الصَّنَائِعِ
فَهَذَا بِوَجَاهَتِهِ يُقْبَلُ وَهَذَا بِحَذَاقَتِهِ يُعْمَلُ كَاسْتِئْجَارِ جَمَلٍ لِيَحْمِلَ عَلَيْهِ مَحْمَلًا وَرَاكِبَيْنِ إِلَى مَكَّةَ وَلَهُ الْمَحْمَلُ الْمُعْتَادُ وَرُؤْيَتُهُ أَحَبُّ وَكَذَا إِذَا لَمْ يَرَ الطَّرَّاحَةَ وَاللِّحَافَ
وَفِي الْوَلْوَالِجِيَّةِ وَلَوْ تَكَارَى إِلَى مَكَّةَ إِبِلًا مُسَمَّاةً بِغَيْرِ أَعْيَانِهَا جَازَ وَيَحْمِلُ الْمَعْقُودُ عَلَيْهِ حَمْلًا فِي ذِمَّةِ الْمُكَارِي وَالْإِبِلُ آلَةٌ وَجَهَالَتُهَا لَا تُفْسِدُ
فَمَا يَفْعَلُهُ الْحُجَّاجُ مِنَ الْإِجَارَةِ لِلْحَمْلِ أَوِ الرُّكُوبِ إِلَى مَكَّةَ بِلَا تَعْيِينِ الْإِبِلِ صَحِيحٌ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
يَعْنِي لَا تَحْتَمِلُ بَقَاءَهُ بِأَنْ كَانَتْ صُعُودًا وَأَرْضُ جَارِهِ هُبُوطًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَوْ سَقَى أَرْضَهُ نَفَذَ إِلَى جَارِهِ ضَمِنَ وَلَوْ كَانَ يَسْتَقِرُّ فِي أَرْضِهِ ثُمَّ يَتَعَدَّى إِلَى أَرْضِ جَارِهِ فَلَوْ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ بِالْأَحْكَامِ وَلَمْ يَفْعَلْ ضَمِنَ وَيَكُونُ هَذَا كَإِشْهَادٍ عَلَى حَائِطٍ وَلَوْ لَمْ يَتَقَدَّمْ لَمْ يَضْمَنْ كَمَا فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ شُرُنْبُلَالِيَّةٌ
وَفِي شُرْبِ الْخُلَاصَةِ الْمَذْكُورِ فِي عَامَّةِ الْكُتُبِ أَنَّهُ إِذَا سَقَى غَيْرَ مُعْتَادٍ ضَمِنَ وَإِنْ مُعْتَادًا لَا يَضْمَنُ
قَوْلُهُ صَحَّ لِأَنَّ شَرِكَةَ الصَّنَائِعِ يَتَقَبَّلُ كُلٌّ مِنْهُمَا الْعَمَلَ عَلَى أَنَّ مَا يَتَقَبَّلُهُ يَكُونُ أَصْلًا فِيهِ بِنَفْسِهِ وَوَكِيلًا عَنْ شَرِيكِهِ فَيَكُونُ الرِّبْحُ بَيْنَهُمَا وَهُنَا كَذَلِكَ
فَإِنَّ مَا يُلْقِيهِ عَلَيْهِ صَاحِبُ الْحَانُوتِ مِنَ الْعَمَلِ يَعْمَلُهُ الصَّانِعُ أَصَالَةً عَنْ نَفْسِهِ وَوَكَالَةً عَنْ صَاحِبِ الْحَانُوتِ فَيَكُونُ الْأَجْرُ بَيْنَهُمَا كَذَلِكَ رَحْمَتِيٌّ
وَأَجَابَ فِي الْعَزْمِيَّةِ بِأَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِهَا الْمُصْطَلَحَ عَلَيْهَا بَلْ مَا وَقَعَ فِيهَا تَقَبُّلُ الْعَمَلِ بِالْوَجَاهَةِ يُرْشِدُكَ إِلَيْهِ قَوْلُهُ هَذَا بِوَجَاهَتِهِ يَقْبَلُ وَهَذَا بِحَذَاقَتِهِ يَعْمَلُ ا ه وَفِيهِ بُعْدٌ
قَوْلُهُ مَحْمِلًا بِفَتْحِ الْمِيمِ الْأَوَّلِ وَكَسْرِ الثَّانِي أَوْ بِالْعَكْسِ الْهَوْدَجُ الْكَبِيرُ الْحَجَّاجِيُّ إِتْقَانِيٌّ عَنِ الْمُغْرِبِ
اسْتَأْجَرْتُ عَلَى الرُّكُوبِ فَالْإِجَارَةُ فَاسِدَةٌ وَعَلَى الْمُكْرِي تَسْلِيمُ الْحِزَامِ وَالْقَتَبِ وَالسَّرْجِ وَالْبَرَّةِ الَّتِي فِي أَنْفِ الْبَعِيرِ وَاللِّجَامِ لِلْفَرَسِ وَالْبَرْذَعَةِ لِلْحِمَارِ فَإِنْ تَلِفَ شَيْءٌ فِي يَدِ الْمُكْتَرِي لَمْ يَضْمَنْهُ كَالدَّابَّةِ وَعَلَى الْمُكْرِي إِشَالَةُ الْمَحْمِلِ وَحَطُّهُ وَسَوْقُ الدَّابَّةِ وَقَوْدِهَا
قَوْلُهُ وَرُؤْيَتُهُ أَحَبُّ نَفْيًا لِلْجَهَالَةِ وَخُرُوجًا مِنْ خِلَافِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ قَوْلُهُ وَفِي الْوَلْوَالِجِيَّةِ عِبَارَتُهَا وَإِذَا تَكَارَى مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى مَكَّةَ إِبِلًا مُسَمَّاةً بِغَيْرِ أَعْيَانِهَا فَالْإِجَارَةُ جَائِزَةٌ
وَيَنْبَغِي أَنْ لَا تَجُوزَ لِأَنَّ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ مَجْهُولٌ كَمَا لَوِ اسْتَأْجَرَ عَبْدًا لَا بِعَيْنِهِ لَا يَجُوزُ
قَالَ خُوَاهَرْ زَادَهْ فِي شَرْحِ الْكَافِي لَيْسَ صُورَةُ الْمَسْأَلَةِ أَنْ يُكَارِيَ إِبِلًا مُسَمَّاةً بِغَيْرِ أَعْيَانِهَا لَكِنْ صُورَتُهَا أَنَّ الْمُكَارِيَ يَقْبَلُ الْحُمُولَةَ كَأَنْ قَالَ الْمُسْتَكْرِي احْمِلْنِي إِلَى مَكَّةَ عَلَى الْإِبِلِ بِكَذَا فَقَالَ الْمُكَارِي
وَيُفْتَى بِالْجَوَازِ لِلْعُرْفِ فَإِنْ لَمْ يَصِرْ مُعْتَادًا لَا يَجُوزُ ا ه فَقَوْلُ الشَّارِحِ وَيَجْعَلُ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ إِلَخْ هُوَ تَفْسِيرُ خُوَاهَرْ زَادَهْ وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ الْمُفْتَى بِهِ خِلَافُهُ إِنْ تُعُورِفَ