alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَأَرْبَعِ نِسْوَةٍ وَخَمْسِ جَدَّاتٍ وَسَبْعِ بَنَاتٍ وَتِسْعِ أَخَوَاتٍ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ تُسَمَّى مَسْأَلَةَ الِامْتِحَانِ لِأَنَّهَا تَصِحُّ مِنْ ثَلَاثِينَ أَلْفًا وَمِائَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ لِضَرْبِ الْأَعْدَادِ بَعْضِهَا فِي بَعْضِهَا أَلْفًا وَمِائَتَيْنِ وَسِتِّينَ ثُمَّ فِي الْمَسْأَلَةِ وَلَيْسَ فِي الْوَرَثَةِ صِنْفٌ يَبْلُغُ عَدَدُهُمْ عَشَرَةً
مَنْ مَاتَ مِنْ وَرَثَةِ مَيِّتٍ قَبْلَ قَسْمِ تَرِكَتِهِ وَوَرِثَهُ وَرَثَتُهُ كَالْمَيِّتِ الْأَوَّلِ كَعَصَبَةٍ لَهُمَا قِسْمَتُهَا عَلَى مَنْ بَقِيَ
وَمَنْ لَهُ مِنَ الثَّانِيَةِ شَيْءٌ مَضْرُوبٌ فِي سِهَامِ الْمَيِّتِ الثَّانِي أَوْ وَفْقِهَا فَزَوْجَةٌ وَبِنْتٌ وَأَخٌ مِنْ ثَمَانِيَةٍ مَاتَتِ الْبِنْتُ عَنْ عَمِّهَا وَبِنْتٌ وَزَوْجٌ فَهِيَ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَصَحَّتَا مِنْ ثَمَانِيَةٍ وَلَوْ كَانَتِ الزَّوْجَةُ أُمًّا لِلْبِنْتِ الْمَيِّتَةِ كَانَتْ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ تُوَافِقُ سِهَامَهَا بِالرُّبُعِ فَتَضْرِبُ رُبُعَهَا ثَلَاثَةً فِي الْأُولَى أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ وَلَوْ خَلَّفَتِ الْبِنْتُ بِنْتَيْنِ عَالَتْ إِلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ
فَتَضْرِبُهَا فِي الْأُولَى لِمُبَايَنَتِهَا لِمَهَامِّهَا الْأَرْبَعَةِ تَكُنْ مِائَةً وَأَرْبَعَةً وَتَعْمَلُ فِي مَيِّتٍ ثَالِثٍ فَأَكْثَرَ كَعَمَلِك فِي الثَّانِي مَعَ الْأَوَّلِ
وَاخْتِصَارُ الْمُنَاسَخَاتِ أَنْ تُوَافِقَ سِهَامَ الْوَرَثَةِ بَعْدَ التَّصْحِيحِ بِجُزْءٍ كَنِصْفٍ وَخُمُسٍ وَجُزْءٍ مِنْ عَدَدٍ أَصَمَّ كَأَحَدَ عَشَرَ فَتَرُدُّ الْمَسَائِلَ إِلَى الْجُزْءِ وَسِهَامَ كُلِّ وَارِثٍ إِلَيْهِ وَإِنْ قِيلَ أَبَوَانِ وَابْنَتَانِ لَمْ يُقْسَمْ حَتَّى مَاتَتْ إِحْدَى الْبِنْتَيْنِ احْتِيجَ إِلَى السُّؤَالِ عَنِ الْمَيِّتِ الْأَوَّلِ
فَإِنْ كَانَ رَجُلًا فَالْأَبُ جَدٌّ أَبُو أَبٍ وَارِثٌ فِي الثَّانِيَةِ وَتَصِحَّانِ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَخَمْسِينَ وَإِنْ كَانَ امْرَأَةً فَهُوَ أَبُو أُمٍّ وَتَصِحَّانِ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ وَتُسَمَّى الْمَأْمُونِيَّةَ
لِأَنَّ الْمَأْمُونَ سَأَلَ يَحْيَى بْنَ أَكْثَمَ عَنْهَا فَقَالَ مِنَ الْمَيِّتِ الْأَوَّلِ فَعَلِمَ فَهْمَهُ
فَصْلٌ إِذَا أَمْكَنَ نِسْبَةُ سَهْمِ كُلِّ وَارِثٍ مِنَ الْمَسْأَلَةِ بِجُزْءٍ فَلَهُ مِنَ التَّرِكَةِ كَنِسْبَتِهِ
وَمَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ تَرِكَةِ الْمَيِّتِ يُضْرَبُ فِي مَسْأَلَتِهِ أَوْ وَفْقِهَا فَإِنْ أَخَذَ بَعْضُهُمْ بِإِرْثِهِ نَقْدًا مَعْلُومًا قَسَمْتَهُ عَلَى سِهَامِهِ وَضَرَبْت الْخَارِجَ فِي الْمَسْأَلَةِ فَهُوَ التَّرِكَةُ وَلَكَ ضَرْبُ مَا أُخِذَ فِي الْمَسْأَلَةِ وَقِسْمَتُهُ عَلَى سِهَامِ الزَّوْجِ تَخْرُجُ التَّرِكَةُ وَلَكَ ضَرْبُهُ فِي سِهَامِ بَقِيَّةِ الْوَرَثَةِ وَقِسْمَتُهُ عَلَى سِهَامِهِ
فَتَضْرِبُ الْخَارِجَ عَلَى سِهَامِ الْآخِذِ مِنْ سِهَامِ الْبَقِيَّةِ فَخُذْ بِالنِّسْبَةِ مِنَ النَّقْدِ وَإِنْ أُخِذَ عَرَضًا وَنَقْدًا فَأَلْقِ النَّقْدَ مِنَ النَّقْدِ وَاضْرِبْ سِهَامَهُ فِي الْبَقِيَّةِ وَاقْسِمْهُ عَلَى بَقِيَّةِ الْمَسْأَلَةِ فَالْخَارِجُ حَقُّهُ فَأَلْقِ النَّقْدَ مِنْهُ وَالْبَقِيَّةُ قِيمَتُهُ
الْأَوَّلُ قَوْلُهُ فِي النِّسْبَةِ بَعْدَ الْفَصْلِ الثَّانِي وَلَكَ ضَرْبُ مَا أُخِذَ فِي الْمَسْأَلَةِ وَقِسْمَتُهُ عَلَى سِهَامِ الزَّوْجِ خَرَجَ التَّرِكَةُ
فِي هَذَا الْكَلَامِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ وَالصَّوَابُ أَنْ يُقَالَ وَقِسْمَتُهُ عَلَى سِهَامِ الْأُخْرَى وَعَلَى سِهَامِهِ إِذِ الْمَسْأَلَةُ قَدْ يَكُونُ فِيهَا زَوْجٌ وَقَدْ لَا يَكُونُ وَسَبَبُ ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ تَبِعَ صَاحِبَ الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ فِي ذَلِكَ لَكِنَّ صَاحِبَيِ الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ صَوَّرَا صُورَةً فِيهَا زَوْجٌ وَأُعْطِيَ الزَّوْجُ فِي عَمَلِ الْمَسْأَلَةِ عَلَى الطَّلَاقِ الثَّلَاثَةِ
وَالْمُصَنِّفُ لَمْ يَذْكُرْ إِلَّا قَاعِدَةً كُلِّيَّةً سَوَاءٌ كَانَ فِيهَا زَوْجٌ أَوْ زَوْجَةٌ أَوْ غَيْرُهُمَا فَكَلَامُ الْمُصَنِّفِ فِيهِ سَهْوٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
الثَّانِي قَوْلُهُ وَلَكَ ضَرْبُهُ أَيْ ضَرْبُ مَا أُخِذَ فِي سِهَامِ بَقِيَّةِ الْوَرَثَةِ وَقِسْمَتُهُ عَلَى سِهَامِهِ
لَمْ يَظْهَرْ مِنْ هَذَا الْكَلَامِ حُكْمٌ وَاعْلَمْ أَنَّ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ نَقْصًا وَصَوَابُهُ أَنْ يُقَالَ بَعْدَ قَوْلِهِ وَقِسْمَتُهُ عَلَى سِهَامِهِ
وَقَدْ ذَكَرَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَهُوَ وَاضِحٌ وَلَا يَصِحُّ الْكَلَامُ إِلَّا بِهِ
وَمَنْ قَالَ إِنَّمَا يَرِثُنِي أَرْبَعَةُ بَنِينَ لِلْأَكْبَرِ دِينَارٌ وَلِلثَّانِي دِينَارَانِ وَلِلثَّالِثِ ثَلَاثَةٌ وَلِلرَّابِعِ أَرْبَعَةٌ وَلِكُلٍّ مِنْهُمْ بَعْدَمَا أَخَذَ خُمُسَ الْبَاقِي فَتَرِكَتُهُ سِتَّةَ عَشَرَ دِينَارًا وَلَوْ قَالَ لِمَنْ قَالَ أُوصِ
وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى الْآيَةَ وَذَلِكَ إِذَا قَسَمَ الْقَوْمُ الْمِيرَاثَ فَقَالَ حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَسَمَ لِي أَبُو مُوسَى بِهَذِهِ الْآيَةِ وَفَعَلَ ذَلِكَ غَيْرُهُ قَالَ فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهَا مُحْكَمَةٌ
وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ إِنَّهَا مَنْسُوخَةٌ كَانَتْ قَبْلَ الْفَرَائِضِ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ أَنَّهُ ذَكَرَ هَذِهِ الْآيَةَ فَقَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى
أَطْعِمْ مِنْهَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَذَكَرَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ أَنَّ هَذَا مُسْتَحَبٌّ وَأَنَّهُ عَامٌّ فِي الْأَمْوَالِ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَكَمِ سَأَلَ أَحْمَدَ عَنْهَا فَقَالَ أَذْهَبُ إِلَى حَدِيثِ أَبِي مُوسَى يُعْطِي قَرَابَةَ الْمَيِّتِ مَنْ حَضَرَ الْقِسْمَةَ وَإِنْ قَالَ بَعْضُ الْوَرَثَةِ لَا حَاجَةَ لِي بِالْمِيرَاثِ اقْتَسَمَهُ بَقِيَّةُ الْوَرَثَةِ وَيُوقَفُ سَهْمُهُ قَالَهُ أَحْمَدُ
الثَّالِثُ قَوْلُهُ وَلَوْ قَالَ إِنَّمَا يَرِثُنِي أَرْبَعَةُ بَنِينَ لِلْأَكْبَرِ وَلِلثَّانِي دِينَارَانِ وَلِلثَّالِثِ ثَلَاثَةٌ وَلِلرَّابِعِ أَرْبَعَةٌ وَلِكُلٍّ مِنْهُمْ بَعْدَ مَا أَخَذَ خُمُسَ الْبَاقِي فَتَرِكَتُهُ سِتَّةَ عَشَرَ دِينَارًا
فَقَوْلُهُ وَلِكُلٍّ مِنْهُمْ بَعْدَمَا أَخَذَ خُمُسَ الْبَاقِي سَهْوٌ فَإِنَّ الْأَكْبَرَ إِذَا أَخَذَ دِينَارًا وَخُمُسَ الْبَاقِي يَكُونُ قَدْ أَخَذَ أَرْبَعَةً
فَإِذَا أَخَذَ الثَّانِي دِينَارَيْنِ وَخُمُسَ الْبَاقِي يَكُونُ قَدْ أَخَذَ أَرْبَعَةً فَإِذَا أَخَذَ الثَّالِثُ ثَلَاثَةً وَخُمُسَ الْبَاقِي يَكُونُ قَدْ أَخَذَ أَرْبَعَةً وَبَقِيَ نَصِيبُ الرَّابِعِ فَمَا أَخَذَ إِلَّا الْبَاقِيَ لَا غَيْرَهُ وَكَلَامُهُ يَشْمَلُ الرَّابِعَ وَلَيْسَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ فَصَوَابُهُ أَنْ يُقَالَ وَلِكُلٍّ مِنْهُمْ بَعْدَمَا أَخَذَ خُمُسَ الْبَاقِي إِلَّا الرَّابِعَ فَإِنَّ لَهُ الْبَاقِيَ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ سَقَطَ مِنَ الْكَاتِبِ
بَابُ ذَوِي الْأَرْحَامِ يَرِثُونَ بِالتَّنْزِيلِ وَعَنْهُ عَلَى تَرْتِيبِ الْعَصَبَةِ وَالْأَوَّلُ الْمَذْهَبُ فَوَلَدُ بَنَاتِ الصُّلْبِ وَوَلَدُ بَنَاتِ الْبَنِينَ وَوَلَدُ الْأَخَوَاتِ كَأُمَّهَاتِهِنَّ وَبَنَاتُ الْإِخْوَةِ وَالْأَعْمَامِ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ وَبَنَاتُ بَنِيهِمْ وَوَلَدُ الْإِخْوَةِ لِأُمٍّ كَآبَائِهِمْ وَأَبُ الْأُمِّ وَالْخَالُ وَالْخَالَةُ كَالْأُمِّ وَأَبُ أُمِّ أَبٍ وَأَبُ أُمِّ أُمٍّ وَأَخَوَاهُمَا وَأُخْتَاهُمَا وَأُمُّ أَبِ جَدٍّ بِمَنْزِلَتِهِمْ
وَالْعَمَّاتُ وَالْعَمُّ مِنَ الْأُمِّ كَالْأَبِ وَعَنْهُ كَالْعَمِّ مِنَ الْأَبَوَيْنِ وَعَنْهُ الْعَمَّةُ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ كَجَدٍّ فَعَلَى هَذِهِ الْعَمَّةُ لِأُمٍّ وَالْعَمُّ لِأُمٍّ كَالْجَدَّةِ أُمِّهِمَا وَهَلْ عَمَّةُ الْأَبِ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ كَالْجَدِّ أَوْ كَعَمِّ الْأَبِ مِنَ الْأَبَوَيْنِ أَوْ كَأَبِي الْجَدِّ مَبْنِيٌّ عَلَى الرِّوَايَاتِ لِأَنَّهَا تُدْلِي بِالْجَدِّ أَوْ بِأَخِيهِ أَوْ بِأَبِيهِ وَهَلْ عَمُّ الْأَبِ مِنَ الْأُمِّ وَعَمَّةُ الْأَبِ لِأُمٍّ كَالْجَدِّ
أَوْ كَعَمِّ الْأَبِ مِنْ أَبَوَيْنِ أَوْ كَأُمِّ الْجَدِّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْخِلَافِ وَلَيْسَا كَأَبِي الْجَدِّ لِأَنَّهُ أَجْنَبِيٌّ مِنْهُمَا فَتَجْعَلُ نَصِيبَ كُلِّ وَارِثٍ لِمَنْ أَدْلَى بِهِ فَإِنْ أَدْلَى جَمَاعَةٌ بِوَارِثٍ وَاسْتَوَتْ مَنْزِلَتُهُمْ مِنْهُ بِلَا سَبْقٍ كَأَوْلَادِهِ أَوِ اخْتَلَفَتْ كَإِخْوَتِهِ الْمُفْتَرِقِينَ وَأَدْلَوْا بِأَنْفُسِهِمْ فَنَصِيبُهُ لَهُمْ كَإِرْثِهِمْ مِنْهُ لَكِنَّ الذَّكَرَ كَأُنْثَى اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَعَنْهُ
إِلَّا الْخَالَ وَالْخَالَةَ وَعَنْهُ يُفَضَّلُ الذَّكَرُ إِلَّا فِي وَلَدِ وَلَدِ الْأُمِّ وَإِنْ أَدْلَوْا إِلَيْهِ بِوَاسِطَةٍ جَعَلْتُهُ كَمَيِّتٍ اقْتَسَمُوا إِرْثَهُ وَفِي تَفْضِيلِ الذَّكَرِ الْخِلَافُ فَثَلَاثُ خَالَاتٍ وَعَمَّاتٍ مُفْتَرَقَاتٍ كَأَبَوَيْنِ خَلَّفَ كُلٌّ مِنْهُمَا ثَلَاثَ أَخَوَاتٍ مُفْتَرَقَاتٍ فَثُلُثٌ لِلْخَالَاتِ أَخْمَاسٌ وَثُلُثَانِ لِلْعَمَّاتِ كَذَلِكَ وَتَصِحُّ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ بِضَرْبِ ثَلَاثَةٍ فِي خَمْسَةٍ وَثَلَاثُ بَنَاتِ
عُمُومَةٍ الْمَالُ لِلَّتِي مِنَ الْأَبَوَيْنِ وَثَلَاثَةُ أَخْوَالٍ لِذِي الْأُمِّ سُدُسٌ وَالْبَقِيَّةُ لِذِي الْأَبَوَيْنِ وَيُسْقِطُهُمْ أَبُو أُمٍّ قَالَ فِي الْفُنُونِ خَالَةُ الْأَبِ كَأُخْتِهَا الْجَدَّةِ أُمُّ الْأَبِ وَتَقَدَّمَ هَلِ الْعَمَّةُ كَأَبٍ أَمْ لَا وَلَمَا أَسْقَطَتِ الْأُمُّ أُمَّهَاتِ الْأَبِ كَأُمَّهَاتِهَا عُلِمَ أَنَّ كُلَّهُنَّ يُدْلِينَ بِالْأُمُومَةِ فَالْعَجَبُ مِنْ هَاتَيْنِ الْمَسْأَلَتَيْنِ أَنَّ قَرَابَتَيِ الْأَبِ مِنْ جَانِبَيْ أُمِّهِ وَأُمِّهِ كَجِهَتَيْنِ وَجِهَةُ الْأُمُومَةِ مَعَ جِهَةِ الْأُبُوَّةِ كَجِهَةٍ
وَلَوِ اخْتَلَفَتِ الْجِهَةُ نُزِّلَ كُلُّ وَاحِدٍ حَتَّى يَلْحَقَ بِمَنْ يُدْلَى بِهِ وَلَوْ أَسْقَطَ الْقَرِيبُ كَبِنْتِ بِنْتِ بِنْتٍ وَبِنْتِ أَخٍ لِأُمٍّ الْمَالَ لِلْأُولَى وَخَالَةِ أَبٍ وَأُمِّ أَبِي أُمٍّ الْمَالَ لِلثَّانِيَةِ لِأَنَّهَا كَأُمٍّ وَالْأُخْرَى كَجَدَّةٍ
وَالْجِهَاتُ الْأُبُوَّةُ وَالْأُمُومَةُ وَالْبُنُوَّةُ وَيَلْزَمُ عَلَيْهِ إِسْقَاطُ بِنْتِ عَمَّةٍ لِبِنْتِ بِنْتِ أَخٍ وَقِيلَ وَالْأُخُوَّةُ وَيَلْزَمُ عَلَيْهِ إِسْقَاطُهَا مَعَ بُعْدِهَا لِبِنْتِ أَخٍ
وَقَالَ أَبُو الْخَطَّابِ وَالْعُمُومَةُ وَهُوَ خِلَافُ نَصِّ أَحْمَدَ وَيَلْزَمُ عَلَيْهِ إِسْقَاطُهَا لِبِنْتِ عَمٍّ لِأَبَوَيْنِ وَعَنْهُ كُلُّ وَلَدٍ لِلصُّلْبِ جِهَةٌ
وَعَنْهُ كُلُّ وَارِثٍ جِهَةٌ فَعَمَّةٌ وَابْنُ خَالٍ لَهُ ثُلُثٌ وَلَهَا الْبَقِيَّةُ وَمَعَهُمَا خَالَةُ أُمٍّ الْحُكْمُ كَذَلِكَ وَالْمَذْهَبُ يَسْقُطُ بِهَا ابْنُ الْخَالِ وَلَهَا سُدُسٌ وَالْبَقِيَّةُ لِلْعَمَّةِ وَخَالَةُ أُمٍّ وَخَالَةُ أَبٍ الْمَالُ لَهُمَا كَجَدَّتَيْنِ وَتُسْقِطُهُمَا أُمُّ أَبِي أُمٍّ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَالْمَذْهَبُ تَسْقُطُ هِيَ وَإِنْ أَدْلَى ذُو رَحِمٍ بِقَرَابَتَيْنِ وَرِثَ بِهِمَا كَشَخْصَيْنِ
وَحُكِيَ عَنْهُ بِأَقْوَاهُمَا فَإِنْ كَانَ مَعَهُمْ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ أَخَذَ فَرْضَهُ بِلَا حَجْبٍ وَلَا عَوْلٍ وَالْبَقِيَّةُ لَهُمْ كَانْفِرَادِهِمْ وَظَاهِرُ الْخِرَقِيِّ وَذَكَرَهُ فِي التَّعْلِيقِ وَالْوَاضِحِ يُقْسَمُ بَيْنَهُمْ كَمَا يُقْسَمُ بَيْنَ مَنْ أَدْلَوْا بِهِ فَزَوْجَةٌ وَبِنْتُ بِنْتٍ وَبِنْتُ أَخٍ لِأَبٍ لِلزَّوْجَةِ الرُّبُعُ وَالْبَقِيَّةُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ وَتَصِحُّ مِنْ ثَمَانِيَةٍ وَعَلَى الثَّانِي هِيَ بَيْنَهُمَا عَلَى سَبْعَةٍ
لِبِنْتِ الْبِنْتِ أَرْبَعَةٌ وَلِلْأُخْرَى ثَلَاثَةٌ وَتَصِحُّ مِنْ ثَمَانِيَةٍ وَعِشْرِينَ بِضَرْبِ سَبْعَةٍ فِي أَرْبَعَةٍ وَيَعُولُ أَصْلُ سِتَّةٍ خَاصَّةً إِلَى سَبْعَةٍ كَخَالَةٍ وَبِنْتَيْ أُخْتَيْنِ مِنَ الْأُمِّ وَبِنْتَيْ أُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبَوَيْنِ وَكَأَبِي أُمٍّ وَبِنْتِ أَخٍ لِأُمٍّ وَثَلَاثِ بَنَاتٍ ثَلَاثِ أَخَوَاتٍ مُفْتَرَقَاتٍ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ
مَنْ مَاتَ عَنْ حَمْلٍ يَرِثُهُ فَطَلَبَ وَرَثَتُهُ الْقِسْمَةَ وُقِفَ لَهُ الْأَكْثَرُ مِنْ إِرْثِ وَلَدَيْنِ مُطْلَقًا
فَإِذَا وُلِدَ أَخَذَهُ وَهَلْ يَجْرِي فِي حَوْلِ الزَّكَاةِ كَمَا قَالَهُ صَاحِبُ الرِّعَايَةِ مَنْ عِنْدَهُ مِنْ مَوْتِهِ لَحَكَمْنَا لَهُ بِالْمِلْكِ ظَاهِرًا حَتَّى مَنَعْنَا بَاقِيَ الْوَرَثَةِ أَوْ أَذِنَ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ وَجَزَمَ بِهِ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ فِي مَسْأَلَةِ زَكَاةِ مَالِ الصَّبِيِّ مُعَلِّلًا بِأَنَّهُ لَا مَالَ لَهُ بِدَلِيلِ سُقُوطِهِ مَيِّتًا لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ لَيْسَ حَمْلًا أَوْ لَيْسَ حَيًّا
فِيهِ وَجْهَانِ ذَكَرَهُمَا أَبُو الْمَعَالِي قُبَيْلَ الْمِلْكِ التَّامِّ م قَالَ وَلَوْ وَصَّى لِحَمْلٍ وَمَاتَ فَوَضَعَتْ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ وَقَبِلَ وَلِيُّهُ مِلْكَ الْمَالِ وَهَلْ يَنْعَقِدُ حَوْلُهُ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَبُولِ فِيهِ الْخِلَافُ فِي حُصُولِ الْمِلْكِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ تُوطَأُ فَوَضَعَتْ لِمُضِيِّ أَرْبَعِ سِنِينَ وَقُلْنَا تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ لَهُ فَفِي وُجُوبِ زَكَاةِ مَا مَضَى مِنَ الْمُدَّةِ قَبْلَ الْوَضْعِ وَجْهَانِ
وَمَا بَقِيَ لِمُسْتَحِقِّهِ وَيَأْخُذُ مَنْ لَا يَحْجُبُهُ إِرْثَهُ كَجَدٍّ وَمَنْ يُنْقِصُهُ شَيْئًا الْيَقِينُ وَمَنْ سَقَطَ بِهِ لَمْ يَأْخُذْ شَيْئًا
بَابُ مِيرَاثِ الْحَمْلِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فَإِذَا وُلِدَ أَخَذَهُ وَهَلْ يَجْرِي فِي حَوْلِ الزَّكَاةِ كَمَا قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ مِنْ عِنْدِهِ مِنْ مَوْتِهِ لَحَكَمْنَا لَهُ بِالْمِلْكِ ظَاهِرًا حَتَّى مَنَعْنَا بَاقِيَ الْوَرَثَةِ أَوْ أَذِنَ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ فِي مَسْأَلَةِ زَكَاةِ مَالِ الصَّبِيِّ مُعَلِّلًا بِأَنَّهُ لَا مَالَ لَهُ بِدَلِيلِ سُقُوطِهِ مَيِّتًا لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ لَيْسَ حَمْلًا أَوْ لَيْسَ حَيًّا فِيهِ وَجْهَانِ
الصَّحِيحُ مَا قَالَهُ الْمَجْدُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ فِي فِطْرَةِ الْجَنِينِ
وَقَالَ فِي الْقَوَاعِدِ وَمِنْهَا مِلْكُهُ بِالْمِيرَاثِ وَهُوَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فِي الْجُمْلَةِ وَلَكِنْ هَلْ يَثْبُتُ لَهُ الْمِلْكُ حَتَّى يَنْفَصِلَ حَيًّا فِيهِ خِلَافٌ بَيْنَ الْأَصْحَابِ وَقَالَ فِي أَوَّلِ الْقَاعِدَةِ الْحَمْلُ هَلْ لَهُ حُكْمٌ قَبْلَ انْفِصَالِهِ أَمْ لَا حَكَى الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُمَا فِي الْمَسْأَلَةِ رِوَايَتَيْنِ قَالُوا
تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ عَنْ أَبِي الْمَعَالِي مِنَ التَّفَارِيعِ بَعْدَ ذَلِكَ مَبْنِيٌّ عَلَى الْمَسْأَلَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
هُوَ الصَّحِيحُ عِنْدَنَا وَعَنْهُ وَبِصَوْتِ غَيْرِهِ وَالْأَشْهَرُ وَبِرَضَاعٍ وَحَرَكَةٍ طَوِيلَةٍ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا تُعْلَمُ بِهِ حَيَاتُهُ لَا بِمُجَرَّدِ حَرَكَةٍ وَاخْتِلَاجٍ وَذَكَرَ الشَّيْخُ وَلَوْ عُلِمَ مَعَهُمَا حَيَاةٌ لِأَنَّهُ لَا يُعْلَمُ اسْتِقْرَارُهَا لِاحْتِمَالِ كَوْنِهَا كَحَرَكَةِ الْمَذْبُوحِ فَإِنَّ الْحَيَوَانَ يَتَحَرَّكُ بَعْدَ ذَبْحِهِ شَدِيدًا وَهُوَ كَمَيِّتٍ
إِنْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ بِأَنَّ الْجَنِينَ تَنَفَّسَ أَوْ تَحَرَّكَ أَوْ عَطَسَ فَهُوَ حَيٌّ وَنَقَلَ ابْنُ الْحَكَمِ إِذَا تَحَرَّكَ فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً وَلَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ وَإِنْ خَرَجَ بَعْضُهُ فَاسْتَهَلَّ ثُمَّ خَرَجَ مَيِّتًا لَمْ يَرِثْ عَلَى الْأَصَحِّ وَإِنْ جُهِلَ مُسْتَهِلٌّ مِنْ تَوْأَمَيْنِ إِرْثُهُمَا مُخْتَلِفٌ عُيِّنَ بِقُرْعَةٍ
وَفِي الْمُذْهَبِ وَالتَّرْغِيبِ إِنْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ بِأَنَّ الْجَنِينَ تَنَفَّسَ أَوْ تَحَرَّكَ أَوْ عَطَسَ فَهُوَ حَيٌّ
قَالَ فِي الْمُذْهَبِ فِي هَذَا الْبَابِ إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ صَارِخًا بَعْدَ انْفِصَالِهِ جَمِيعَهُ وَرِثَ وَوَرَّثَ وَإِنْ لَمْ يَصْرُخْ بَلْ عَطَسَ أَوْ بَكَى أَوِ ارْتَفَعَ فَكَذَلِكَ فَإِنْ تَحَرَّكَ أَوْ تَنَفَّسَ لَمْ يَكُنْ كَالِاسْتِهْلَالِ
وَلَوْ مَاتَ كَافِرٌ عَنْ حَمْلٍ مِنْهُ لَمْ يَرِثْهُ لِحُكْمِ أَحْمَدَ بِإِسْلَامِهِ قَبْلَ وَضْعِهِ كَذَا فِي الْمُحَرَّرِ وَقِيلَ وَهُوَ أَظْهَرُ م وَفِي الْمُنْتَخَبِ يُحْكَمُ بِإِسْلَامِهِ بَعْدَ وَضْعِهِ وَيَرِثُهُ ثُمَّ ذُكِرَ عَنْ أَحْمَدَ إِذَا مَاتَ حُكِمَ بِإِسْلَامِهِ وَلَمْ يَرِثْهُ وَحَمَلَهُ عَلَى وِلَادَتِهِ بَعْدَ الْقِسْمَةِ وَكَذَا إِنْ كَانَ مِنْ كَافِرٍ غَيْرِهِ فَأَسْلَمَتْ أُمُّهُ قَبْلَ وَضْعِهِ
مَا قَالَهُ فِي الْمُحَرَّرِ هُوَ الصَّحِيحُ نَصَّ عَلَيْهِ وَنَصَرَهُ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ بِأَدِلَّةٍ جَيِّدَةٍ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ وَقَطَعَ بِهِ فِي النَّظْمِ وَالْمُنَوِّرِ وَمَا اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَقَالَ إِنَّهُ أَظْهَرُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي بَعْضِ كُتُبِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ
يَنْبَغِي أَنْ لَا يَطَأَ حَتَّى تُسْتَبْرَأَ وَذَكَرَ غَيْرُهُ يَحْرُمُ لِيَعْلَمَ أَحَامِلٌ م فَإِنْ وَطِئَ وَلَمْ تُسْتَبْرَأْ فَأَتَتْ بِهِ بَعْدَ نِصْفِ سَنَةٍ مِنْ وَطْئِهِ لَمْ يَرِثْهُ قَالَ أَحْمَدُ يَكُفُّ عَنِ امْرَأَتِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُفَّ فَجَاءَتْ بِهِ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَلَا أَدْرِي هُوَ أَخُوهُ أَمْ لَا
مَنِ انْقَطَعَ خَبَرُهُ لِغَيْبَةٍ ظَاهِرُهَا السَّلَامَةُ كَأَسْرٍ وَتِجَارَةٍ وَسِيَاحَةٍ انْتُظِرَ بِهِ تَتِمَّةَ تِسْعِينَ سَنَةً مُنْذُ وُلِدَ وَعَنْهُ أَبَدًا فَيَجْتَهِدُ الْحَاكِمُ كَغَيْبَةِ ابْنِ تِسْعِينَ ذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَعَنْهُ
أَبَدًا حَتَّى يُتَيَقَّنَ مَوْتُهُ وَعَنْهُ زَمَنًا لَا يَعِيشُ مِثْلَهُ غَالِبًا اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَغَيْرُهُ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً مُنْذُ وُلِدَ وَقَالَ ابْنُ رَزِينٍ يَحْتَمِلُ عِنْدِي أَرْبَعَ سِنِينَ لِقَضَاءِ عُمَرَ وَإِنَّمَا هُوَ فِي مَهْلَكَةٍ وَإِنْ كَانَ ظَاهِرُهَا هَلَاكَهُ كَمَفْقُودٍ بَيْنَ أَهْلِهِ أَوْ فِي مَفَازَةٍ مُهْلِكَةٍ كَالْحِجَازِ أَوْ غَرِقَتْ سَفِينَتُهُ فَسَلِمَ قَوْمٌ دُونَ قَوْمٍ انْتُظِرَ تَتِمَّةَ أَرْبَعِ سِنِينَ وَعَنْهُ
مَعَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرٍ وَعَنْهُ هُوَ كَالْقِسْمِ قَبْلَهُ وَفِي الْوَاضِحِ وَعَنْهُ زَمَنًا لَا يَجُوزُ مِثْلُهُ قَالَ وَحَدَّهَا فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِ بِتِسْعِينَ وَقِيلَ بِسَبْعِينَ نَقَلَ الْمَيْمُونِيُّ فِي عَبْدٍ مَفْقُودٍ الظَّاهِرُ أَنَّهُ كَالْحُرِّ وَنَقَلَ مُهَنَّا وَأَبُو طَالِبٍ فِي الْأَمَةِ عَلَى النِّصْفِ وَيُزَكَّى قَبْلَ الْقِسْمَةِ لِمَا مَضَى نَصَّ عَلَيْهِ
فَإِنْ مَاتَ مُورِثُهُ فِي مُدَّةِ التَّرَبُّصِ أَخَذَ كُلُّ وَارِثٍ الْيَقِينَ وَوُقِفَ الْبَاقِي فَاعْمَلْ مَسْأَلَةَ حَيَاتِهِ ثُمَّ مَوْتِهِ ثُمَّ اضْرِبْ إِحْدَاهُمَا أَوْ وَفِّقْهَا فِي الْأُخْرَى وَاجْتَزِئْ بِإِحْدَاهُمَا إِنْ تَمَاثَلَتَا
أَوْ بِأَكْثَرِهِمَا إِنْ تَنَاسَبَتَا وَيَأْخُذُ الْيَقِينَ الْوَارِثُ مِنْهُمَا وَمَنْ سَقَطَ فِي إِحْدَاهُمَا لَمْ يَأْخُذْ شَيْئًا وَلِبَقِيَّةِ الْوَرَثَةِ الصُّلْحُ عَلَى مَا زَادَ عَنْ نَصِيبِهِ كَأَخٍ مَفْقُودٍ فِي الْأَكْدَرِيَّةِ مَسْأَلَةُ الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَخَمْسِينَ لِلزَّوْجِ ثُلُثٌ وَلِلْأُمِّ سُدُسٌ وَلِلْجَدِّ سَبْعَةٌ مِنْ مَسْأَلَةِ الْحَيَاةِ وَلِلْأُخْتِ مِنْهَا ثَلَاثَةٌ تَبْقَى خَمْسَةَ عَشَرَ عَلَى رِوَايَةِ رَدِّ الْمَوْقُوفِ لَهُ إِلَى وَرَثَةِ الْأَوَّلِ
وَعَلَى رِوَايَةِ قِسْمَةِ نَصِيبِهِ مِمَّا وُقِفَ عَلَى وَرَثَتِهِ وَهِيَ سِتَّةٌ لِأَنَّهُ وَرِثَ مِثْلَيِ الْأُخْتِ يَبْقَى تِسْعَةٌ كَذَا ذَكَرَ فِي الشَّرْحِ رِوَايَتَيْنِ وَالْمَعْرُوفُ وَجْهَانِ م وَلَهُمُ الصُّلْحُ عَلَى كُلِّ الْمَوْقُوفِ إِنْ حَجَبَ أَحَدًا وَلَمْ يَرِثْ أَوْ كَانَ أَخًا لِأَبٍ عَصَّبَ أُخْتَهُ مَعَ زَوْجٍ وَأُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ وَقِيلَ تَعْمَلُ مَسْأَلَةَ حَيَاتِهِ وَتَقِفُ نَصِيبَهُ إِنْ وَرِثَ
وَفِي أَخْذِ ضَمِينٍ مِمَّنْ مَعَهُ زِيَادَةٌ مُحْتَمَلَةٌ وَجْهَانِ م وَمَتَى بَانَ حَيًّا يَوْمَ مَوْتِ مَوْرُوثِهِ فَلَهُ حَقُّهُ وَالْبَاقِي لِمُسْتَحِقِّهِ وَإِنْ بَانَ مَيِّتًا فَالْمَوْقُوفُ لِوَرَثَةِ الْمَيِّتِ الْأَوَّلِ وَقَالَ فِي الْمُغْنِي وَكَذَا إِنْ جُهِلَ وَقْتُ مَوْتِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلِبَقِيَّةِ الْوَرَثَةِ الصُّلْحُ عَلَى مَا زَادَ عَلَى نَصِيبِهِ كَأَخٍ مَفْقُودٍ فِي الْأَكْدَرِيَّةِ
مَسْأَلَةُ الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَخَمْسِينَ لِلزَّوْجِ ثُلُثٌ وَلِلْأُمِّ سُدُسٌ وَلِلْجَدِّ سَبْعَةٌ مِنْ مَسْأَلَةِ الْحَيَاةِ وَلِلْأُخْتِ مِنْهَا ثَلَاثَةٌ تَبْقَى خَمْسَةَ عَشَرَ عَلَى رِوَايَةِ رَدِّ الْمَوْقُوفِ إِلَى وَرَثَةِ الْأَوَّلِ وَعَلَى رِوَايَةِ قِسْمَةِ نَصِيبِهِ مِمَّا وُقِفَ عَلَى وَرَثَتِهِ وَهِيَ سِتَّةٌ لِأَنَّهُ وَرِثَ مِثْلَيِ الْأُخْتِ يَبْقَى تِسْعَةٌ كَذَا ذَكَرَ فِي الشَّرْحِ رِوَايَتَيْنِ
يَعْنِي إِذَا مَاتَ مَيِّتٌ يَرِثُهُ الْمَفْقُودُ فَإِنَّهُ يَدْفَعُ إِلَى كُلِّ وَارِثٍ الْيَقِينَ وَيُوقِفُ الْبَاقِيَ فَإِنْ قَدَّمَ أَخْذَ نَصِيبِهِ وَإِنْ لَمْ يُقَدِّمْ فَهَلْ حُكْمُهُ حُكْمُ مَالِهِ أَوْ يُرَدُّ إِلَى وَرَثَةِ الْمَيِّتِ الَّذِي مَاتَ فِي غَيْبَتِهِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ
أَحَدُهُمَا أَنَّهُ يَكُونُ لِوَرَثَةِ الْمَفْقُودِ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ
قَالَ فِي الْفَائِقِ هُوَ غَيْرُ صَاحِبِ الْمُغْنِي فِيهِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ أَيْضًا وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُرَدُّ إِلَى وَرَثَةِ الْمَيِّتِ الَّذِي مَاتَ فِي مُدَّةِ التَّرَبُّصِ قَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ
يَعْنِي عَلَى الْقَوْلِ بِعَمَلِ مَسْأَلَةِ حَيَاتِهِ وَوَقْفِ نَصِيبِهِ إِنْ وَرِثَ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
فَقِيلَ مَا وُقِفَ لَهُ لِوَرَثَتِهِ إِذَنْ كَبَقِيَّةِ مَالِهِ فَيُقْضَى مِنْهُ دَيْنُهُ فِي مُدَّةِ تَرَبُّصِهِ وَقِيلَ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَصَحَّحَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَيُنْفَقُ عَلَى زَوْجَتِهِ وَقِيلَ يُرَدُّ إِلَى وَرَثَةِ الْأَوَّلِ فَلَا يُقْضَى وَلَا يُنْفَقُ جَزَمَ بِهِ صَاحِبُ الْمُجَرَّدِ وَالتَّهْذِيبِ وَالْفُصُولِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَغَيْرِهِمْ م
فَقِيلَ مَا وُقِفَ لَهُ لِوَرَثَتِهِ إِذَنْ كَبَقِيَّةِ مَالِهِ فَيُقْضَى مِنْهُ دَيْنُهُ فِي مُدَّةِ تَرَبُّصِهِ وَقِيلَ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَصَحَّحَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَيُنْفَقُ عَلَى زَوْجَتِهِ وَقِيلَ يُرَدُّ إِلَى وَرَثَةِ الْأَوَّلِ فَلَا يُقْضَى وَلَا يُنْفَقُ جَزَمَ بِهِ صَاحِبُ الْمُجَرَّدِ وَالتَّهْذِيبِ وَالْفُصُولِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَغَيْرِهِمْ
وَهَلْ يَثْبُتُ لَهُ أَحْكَامُ الْمَعْدُومِ مِنْ حِينِ فَقْدِهِ أَوْ لَا يَثْبُتُ إِلَّا مِنْ حِينِ إِبَاحَةِ أَزْوَاجِهِ وَقِسْمَةِ مَالِهِ عَلَى وَجْهَيْنِ يَنْبَنِي عَلَيْهِمَا لَوْ مَاتَ لَهُ فِي مُدَّةِ انْتِظَارِهِ مَنْ يَرِثُهُ فَهَلْ يُحْكَمُ بِتَوْرِيثِهِ مِنْهُ أَمْ لَا وَنَصَّ عَلَيْهِ يُزَكَّى مَالُهُ بَعْدَ مُدَّةِ انْتِظَارِهِ مُعَلِّلًا بِأَنَّهُ مَاتَ وَعَلَيْهِ زَكَاةٌ وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا يُحْكَمُ لَهُ بِأَحْكَامِ الْمَوْتَى إِلَّا بَعْدَ الْمُدَّةِ
وَهُوَ مُوَافِقٌ لِمَا قَالَهُ فِي الْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِمَا وَهُوَ الصَّحِيحُ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَغَيْرِهِ وَكَثِيرٌ مِنَ الْأَصْحَابِ بَنَاهُمَا عَلَى الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى وَهُوَ الصَّحِيحُ
وَمَتَى قَدِمَ بَعْدَ قَسْمِ مَالِهِ أَخَذَ مَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ وَالتَّالِفُ مَضْمُونٌ فِي رِوَايَةٍ صَحَّحَهَا ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ وَجَزَمَ بِهِ الشَّيْخُ
وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ لَا إِنَّمَا قُسِمَ بِحَقٍّ لَهُمْ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ م وَإِنْ حَصَلَ لِأَسِيرٍ مِنْ وَقْفٍ تَسَلَّمَهُ وَحَفِظَهُ وَكِيلُهُ وَمَنْ يَنْتَقِلُ إِلَيْهِ بَعْدَهُ جَمِيعًا ذَكَرَهُ شَيْخُنَا وَيُتَوَجَّهُ وَجْهٌ وَيَكْفِي وَكِيلُهُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَمَتَى قَدِمَ بَعْدَ قَسْمِ مَالِهِ أَخَذَ مَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ وَالتَّالِفُ مَضْمُونٌ فِي رِوَايَةٍ صَحَّحَهَا ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ
وَجَزَمَ بِهِ الشَّيْخُ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ لَا إِنَّمَا قُسِمَ بِحَقٍّ لَهُمْ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ
وَالْمُشْكِلُ نَسَبُهُ كَمَفْقُودٍ وَمَنْ قَالَ أَحَدُهُمَا ابْنِي ثَبَتَ نَسَبُ أَحَدِهِمَا فَيُعَيِّنُهُ فَإِنْ مَاتَ فَوَارِثُهُ فَإِنْ تَعَذَّرَ أَرَى الْقَافَةَ فَإِنْ تَعَذَّرَ عَتَقَ أَحَدُهُمَا بِقُرْعَةٍ وَلَا مَدْخَلَ لِلْقُرْعَةِ فِي النَّسَبِ عَلَى مَا يَأْتِي وَلَا يَرِثُ وَلَا يُوقَفُ وَيَصْرِفُ نَصِيبَ ابْنٍ لِبَيْتِ الْمَالِ ذَكَرَهُ فِي الْمُنْتَخَبِ عَنِ الْقَاضِي وَذَكَرَ الْأَزَجِيُّ عَنِ الْقَاضِي يَعْزِلُ مِنَ التَّرِكَةِ مِيرَاثَ ابْنٍ يَكُونُ مَوْقُوفًا فِي بَيْتِ الْمَالِ
لِلْعِلْمِ بِاسْتِحْقَاقِ أَحَدِهِمَا قَالَ الْأَزَجِيُّ وَالْمَذْهَبُ الصَّحِيحُ لَا وَقْفَ لِأَنَّ الْوَقْفَ إِنَّمَا يَكُونُ إِذَا رُجِيَ زَوَالُ الْإِشْكَالِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَمَنْ قَالَ أَحَدُهُمَا ابْنِي ثَبَتَ نَسَبُ أَحَدِهِمَا فَيُعَيِّنُهُ فَإِنْ مَاتَ فَوَارِثُهُ فَإِنْ تَعَذَّرَ أَرَى الْقَافَةَ فَإِنْ تَعَذَّرَ عَتَقَ أَحَدُهُمَا بِقُرْعَةٍ وَلَا يَرِثُ وَلَا يُوقَفُ وَيُصْرَفُ نَصِيبُ ابْنٍ لِبَيْتِ الْمَالِ
ذَكَرَهُ فِي الْمُنْتَخَبِ عَنِ الْقَاضِي وَذَكَرَ الْأَزَجِيُّ عَنِ الْقَاضِي يَعْزِلُ مِنَ التَّرِكَةِ مِيرَاثَ ابْنٍ يَكُونُ مَوْقُوفًا فِي بَيْتِ الْمَالِ لِلْعِلْمِ بِاسْتِحْقَاقِ أَحَدِهِمَا قَالَ الْأَزَجِيُّ وَالْمَذْهَبُ الصَّحِيحُ لَا وَقْفَ لِأَنَّ الْوَقْفَ إِنَّمَا يَكُونُ إِذَا رُجِيَ زَوَالُ الْإِشْكَالِ
انْتَهَى كَلَامُ الْمُصَنِّفِ قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَمَنِ افْتَقَرَ نَصِيبُهُ إِلَى قَائِفٍ فَهُوَ فِي مُدَّةِ إِشْكَالِهِ كَالْمَفْقُودِ
وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُقْرِعَ بَيْنَهُمَا لِأَجْلِ الْمِيرَاثِ فَمَنْ قُرِعَ اسْتَحَقَّهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَهُوَ مَنْ لَهُ شَكْلُ ذَكَرِ رَجُلٍ وَفَرْجِ امْرَأَةٍ فَإِنْ بَالَ أَوْ سَبَقَ بَوْلُهُ مِنْ ذَكَرِهِ فَهُوَ ذَكَرٌ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَكْسُهُ أُنْثَى وَإِنْ خَرَجَ مِنْهُمَا مَعًا اعْتُبِرَ أَكْثَرُهُمَا فَإِنِ اسْتَوَيَا فَمُشْكِلٌ وَقِيلَ
لَا يُعْتَبَرُ أَكْثَرُهُمَا وَنَقَلَ ابْنُ هَانِئٍ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي الْفَرَجِ وَغَيْرِهِ وَقَالَ هَلْ يُعْتَبَرُ السَّبْقُ فِي الِانْقِطَاعِ فِيهِ رِوَايَتَانِ وَفِي التَّبْصِرَةِ يُعْتَبَرُ أَطْوَلُهُمَا خُرُوجًا وَنَقَلَهُ أَبُو طَالِبٍ لِأَنَّ بَوْلَهُ يَمْتَدُّ وَبَوْلَهَا يَسِيلُ وَقَدَّمَ ابْنُ عَقِيلٍ الْكَثْرَةَ عَلَى السَّبْقِ
إِنْ حَاضَ مِنْ فَرْجِ الْمَرْأَةِ أَوِ احْتَلَمَ مِنْهُ أَوْ أَنْزَلَ مِنْ ذَكَرِ الرَّجُلِ لَمْ يُحْكَمْ بِبُلُوغِهِ لِجَوَازِ كَوْنِهِ خِلْقَةً زَائِدَةً وَإِنْ حَاضَ مِنْ فَرْجِ النِّسَاءِ وَأَنْزَلَ مِنْ ذَكَرِ الرَّجُلِ فَبَالِغٌ بِلَا إِشْكَالٍ يَأْخُذُ وَمَنْ مَعَهُ الْيَقِينَ وَيُوقَفُ الْبَاقِي حَتَّى يَبْلُغَ فَيُعْمَلَ بِمَا ظَهَرَ مِنْ عَلَامَةِ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ كَنَبَاتِ لِحْيَتِهِ أَوْ تَفَلُّكِ ثَدْيَيْهِ وَالْمَنْصُوصُ
وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى تُعَدُّ أَضْلَاعُهُ فَسِتَّةَ عَشَرَ أَضْلَاعُ ذَكَرٍ وَسَبْعَةَ عَشَرَ أُنْثَى فَإِنْ مَاتَ أَوْ بَلَغَ بِلَا أَمَارَةٍ وَوَرِثَ بِكَوْنِهِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى أَخَذَ نِصْفَهُ وَإِنْ وَرِثَ بِهِمَا فَلَهُ نِصْفُ إِرْثِهِمَا كَوَلَدِ الْمَيِّتِ مَعَهُ بِنْتٌ وَابْنٌ لَهُ ثَلَاثَةٌ وَلِلِابْنِ أَرْبَعَةٌ وَلِلْبِنْتِ سَهْمَانِ وَقَالَ الْأَكْثَرُ