alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَأَنَّ اقْتِصَارَ السَّامِرِيِّ عَلَى هَذَا مَعَ ذِكْرِهِ الْخِلَافَ فِي تَوْبَةِ الْمُسْلِمِ السَّابِّ فِيهِ خَلَلٌ لِأَنَّهُ ذَكَرَ مَا فِي الْإِرْشَادِ وَالْهِدَايَةِ وَأَنَّ عَكْسَ هَذِهِ رِوَايَةٌ تَقَدَّمَتْ ذَكَرَهَا جَمَاعَةٌ وَأَنَّهُ قَدْ تَوَجَّهَ بِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ وَقَعَ غَلَطًا مِنَ الْمُسْلِمِ لَا اعْتِقَادًا لَهُ وَتَقَدَّمَ حَدُّ الزِّنَا وَتَقَدَّمَ حُكْمُ مَالِهِ
وَحُمِلَ كَلَامُ أَحْمَدَ أَنَّهُ يُقْتَلُ إِنِ الْإِمَامُ رَآهُ مَصْلَحَةً ثُمَّ ذَكَرَ الْوَجْهَيْنِ فِي مَالِهِ وَإِنَّ سَابَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْتَلُ لِأَنَّهُ قَذْفٌ لِمَيِّتٍ فَلَا يَسْقُطُ بِتَوْبَةٍ
وَفِي الرِّعَايَةِ فِيمَا إِذَا قُتِلَ مَالُهُ فَيْءٌ إِذَنْ وَعَنْهُ إِرْثٌ فَإِذَنْ إِنْ تَابَ قَبْلَ قَتْلِهِ دُفِعَ إِلَيْهِ وَإِنْ مَاتَ فَلِوَارِثِهِ وَذَكَرَ شَيْخُنَا أَنَّ أَحْمَدَ قَالَ فِي ذِمِّيٍّ فَجَرَ بِمُسْلِمَةٍ يُقْتَلُ قِيلَ لَهُ فَإِنْ أَسْلَمَ قَالَ يُقْتَلُ هَذَا قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ وَأَنَّ عَلَى قَوْلِنَا يُخَيَّرُ الْإِمَامُ فِيهِ تُشْرَعُ اسْتِتَابَتُهُ بِالْعَوْدِ
لِأَنَّ إِقْرَارَهُ بِهَا جَائِزٌ بَعْدَ هَذَا لَكِنْ لَا تَجِبُ هَذِهِ الِاسْتِتَابَةُ رِوَايَةً وَاحِدَةً وَإِنْ أَوْجَبْنَاهَا بِالْإِسْلَامِ عَلَى رِوَايَةٍ وَأَنَّ عَلَى رِوَايَةٍ ذَكَرَهَا الْخَابِيُّ يَسْقُطُ الْقَتْلُ بِإِسْلَامِ الذِّمِّيِّ مَعَ أَنَّهُ لَا يُسْتَتَابُ كَأَسِيرٍ حَرْبِيٍّ
وَأَمَّا الْمُسْلِمُ فَإِنَّهُ إِذَا قُبِلَتْ تَوْبَتُهُ اسْتُتِيبَ وَمَعَ هَذَا فَمَنْ يَقْبَلُهَا قَدْ يُجَوِّزُهَا وَلَا يُوجِبُهَا
لَكِنَّ الْمَنْصُوصَ عَنْ أَصْحَابِ هَذَا الْقَوْلِ أَنَّهُ لَا يُقَالُ لَهُ أَسْلَمَ فَإِنْ أَسْلَمَ لَمْ يُقْتَلْ وَحُكِيَ عَنْهُ أَنَّ الْمُسْلِمَ يُسْتَتَابُ وَتُقْبَلُ تَوْبَتُهُ وَخَرَجَ عَنْهُ فِي الذِّمِّيِّ يُسْتَتَابُ وَهُوَ بَعِيدٌ
وَقَالَ شَيْخُنَا فِيمَنْ قَهَرَ مُسْلِمِينَ وَنَقَلَهُمْ إِلَى دَارِ حَرْبٍ ظَاهِرُ مَذْهَبِ أَحْمَدَ يُقْتَلُ بَعْدَ إِسْلَامِهِ وَأَنَّهُ أَشْبَهَ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ كَالْمُحَارَبِ وَلَا يُنْتَقَضُ عَهْدُ ذُرِّيَّتِهِ كَنِسَائِهِ
سَوَاءٌ لَحِقُوا بِدَارُ حَرْبٍ أَوْ لَا لِأَنَّهُمْ لَمْ يَنْقُضُوا الْعَهْدَ نَقَلَهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ وَجَزَمَ بِهِ جَمَاعَةٌ
نَقَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ وَلَمْ يُقَيِّدْهُ فِي الْفُصُولِ وَالْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِمَا بِدَارِ حَرْبٍ وَفِي الْعُمْدَةِ يُنْتَقَضُ فِي ذُرِّيَّتِهِ إِنْ أَلْحَقَهُمْ بِدَارِ حَرْبٍ
وَيُنْتَقَضُ فِي هُدْنَةٍ فِي ذُرِّيَّتِهِ وَعَهْدُ مَنْ لَمْ يُنْكِرْ أَوْ لَمْ يَعْتَزِلْ عَنْهُ أَوْ لَمْ يُخْبِرِ الْإِمَامَ
ثُمَّ إِذَا أَعْلَمُوا الْإِمَامَ أَقَرَّهُمْ بِتَسْلِيمِ النَّاقِضِ أَوْ تَمْيِيزِهِمْ عَنْهُمْ فَإِنْ أَبَى الْقَادِرُ انْتَقَضَ وَإِلَّا فَكَأَسِيرٍ
وَمَنْ أُسِرَ مِنْهُمْ فَادَّعَى أَنَّهُ مِمَّنْ لَمْ يَنْقُضْ وَأَشْكَلَ صُدِّقَ وَمَنْ جَاءَنَا بِأَمَانٍ فَحَصَلَ لَهُ ذُرِّيَّةٌ ثُمَّ نَقَضَ الْعَهْدَ فَكَذِمِّيٍّ
وَمَصْرِفُهُ مَصَالِحُ الْإِسْلَامِ وَقِيلَ لِلْمُقَاتِلَةِ فَلَا يُفْرَدُ عَبْدٌ فِي الْأَصَحِّ بَلْ يُزَادُ سَيِّدُهُ وَاخْتَارَ أَبُو حَكِيمٍ وَشَيْخُنَا لَا حَقَّ لِرَافِضَةٍ وَذَكَرَهُ فِي الْهَدْيِ عَنْ مَالِكٍ وَأَحْمَدَ وَعَنْهُ خَمْسَةٌ لِأَهْلِ الْخُمُسِ وَبَقِيَّتُهُ لِلْمَصَالِحِ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ يُوسُفُ الْجَوْزِيُّ
وَاخْتَارَ الْآجُرِّيُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَّمَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ سَهْمًا فَلَهُ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسٍ ثُمَّ خُمُسُ الْخُمُسِ أَحَدٍ وَعِشْرِينَ سَهْمًا فِي الْمَصَالِحِ وَبَقِيَّةُ خُمُسِ الْخُمُسِ لِأَهْلِ الْخُمُسِ
وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي كَشْفِ الْمُشْكِلِ فِيمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ فِي الْخَبَرِ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ مُسْنَدِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ مَا لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ مِلْكًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً
نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ يُقَدَّمُ الْمُحْتَاجُ وَهِيَ أَصَحُّ عَنْهُ قَالَهُ شَيْخُنَا وَقِيلَ بَعْدَ الْكِفَايَةِ يَدَّخِرُ مَا بَقِيَ وَأَعْطَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْعَبِيدَ ذَكَرَهُ الْخَطَّابِيُّ
وَلَيْسَ لِوُلَاةِ الْفَيْءِ أَنْ يَسْتَأْثِرُوا مِنْهُ فَوْقَ الْحَاجَةِ كَالْإِقْطَاعِ يَصْرِفُونَهُ فِيمَا لَا حَاجَةَ إِلَيْهِ أَوْ إِلَى مَنْ يَهْوُونَهُ قَالَهُ شَيْخُنَا وَغَيْرُهُ وَهُوَ مَعْنَى كَلَامِ الْآجُرِّيِّ وَغَيْرِهِ وَقَدْ قِيلَ لِأَحْمَدَ هَؤُلَاءِ الْمَكَافِيفُ يَأْخُذُونَ مِنَ الدِّيوَانِ أَرْزَاقًا كَثِيرَةً تَطِيبُ لَهُمْ قَالَ
وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُبْدَأَ بِالْمُهَاجِرِينَ ثُمَّ الْأَنْصَارِ وَيُقَدَّمُ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي جَوَازِ تَفْضِيلِهِ بَيْنَهُمْ بِالسَّابِقَةِ رِوَايَتَانِ م وَظَاهِرُ كَلَامِهِ لَا تَفْضِيلَ لِفِعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ جَوَازِهِ وَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ وَلَا حَقَّ لِمَنْ حَدَثَ بِهِ زَمَنٌ وَنَحْوُهُ فِي الْأَصَحِّ
لَا يَجُوزُ التَّفَاضُلُ بَيْنَهُمْ بَلْ تَجِبُ التَّسْوِيَةُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَجُوزُ لِمَعْنًى فِيهِمْ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَنَظْمِ نِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالصَّحِيحُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّ ذَلِكَ مُفَوَّضٌ إِلَى اجْتِهَادِ الْإِمَامِ فَيَفْعَلُ مَا يَرَاهُ انْتَهَى قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ فَقَدْ فَعَلَهُ عُمَرُ وَعُثْمَانُ وَلَمْ يُفَضِّلْ أَبُو بَكْرٍ وَعَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ
تَنْبِيهٌ فَسَّرَ فِي شَرْحِ الْمُحَرَّرِ السَّابِقَةِ بِالْإِسْلَامِ وَفَسَّرَهَا فِي الرِّعَايَةِ بِالْإِسْلَامِ أَوِ الْهِجْرَةِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ السَّابِقَةَ لَا تَخْتَصُّ بِالْإِسْلَامِ وَالْهِجْرَةِ
بَلْ مَا اسْتَحَقَّ بِهِ الْفَضِيلَةَ كَتَقَدُّمِ الْإِسْلَامِ وَالْهِجْرَةِ وَحُضُورِ مَشْهَدٍ لَمْ يَشْهَدْهُ غَيْرُهُ كَبَدْرٍ وَالْحُدَيْبِيَةِ وَنَحْوِهِمَا وَهُوَ الصَّوَابُ وَلَمْ يُقَيِّدْ ذَلِكَ بِالسَّبْقِ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ
ذَكَرَهُ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَغَيْرِهِ وَفِيهِ لَا يَجُوزُ لَهُ الصَّدَقَةُ وَيُسَلِّمُهُ لِلْإِمَامِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ فِي السَّرِقَةِ مِنْهُ
وَقَالَهُ شَيْخُنَا وَأَنَّهُ لَوْ أَتْلَفَهُ ضَمِنَهُ وَكَذَا قَالَ فِي وَقْفٍ عَلَى جِهَةٍ عَامَّةٍ كَمَسْجِدٍ أَوْ مُوصًى بِهِ لِجِهَةٍ عَامَّةٍ قَالَ وَلَا يُتَصَوَّرُ فِي الْمُشْتَرَكِ بَيْنَ عَدَدٍ مَوْصُوفٍ غَيْرِ مُعِينٍ أَنْ يَكُونَ مَمْلُوكًا
نَحْوَ بَيْتِ الْمَالِ وَالْمُبَاحَاتِ وَالْوَقْفِ عَلَى مُطْلَقٍ سَوَاءٌ تَعَيَّنَ الْمُسْتَحِقُّ بِالْإِعْطَاءِ أَوْ بِالِاسْتِعْمَالِ أَوْ بِالْفَرْضِ وَالتَّنْزِيلِ أَوْ غَيْرِهِ فَإِنَّ الْمَالِكَ يَعْتَبِرُ كَوْنَهُ مُعَيَّنًا وَلَكِنْ هُوَ مُبَاحٌ أَوْ مُتَرَدِّدٌ بَيْنَ الْمُبَاحِ وَالْمَمْلُوكِ بِخِلَافِ الْمُشْتَرَكِ بَيْنَ مَعْنَيَيْنِ وَذَكَرَ الْقَاضِي وَابْنُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ أَنَّ الْمَالِكَ غَيْرُ مُعِينٍ
مَالُ بَيْتِ الْمَالِ مَمْلُوكٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَلِلْإِمَامِ تَعْيِينُ مَصَارِفِهِ وَتَرْتِيبُهَا فَافْتَقَرَ إِلَى إِذْنِهِ وَقَالَ شَيْخُنَا فِي عُمَّالِهِ إِذَا اخْتَانُوا مِنْهُ وَقَبِلُوا هَدِيَّةً وَرِشْوَةً مِمَّنْ فُرِضَ لَهُ دُونَ أُجْرَتِهِ أَوْ دُونَ كِفَايَتِهِ وَعِيَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ لَمْ يُسْتَخْرَجْ مِنْهُ ذَلِكَ الْقَدْرُ قَالَ وَإِنْ قُلْنَا
لَا يَجُوزُ لَهُمْ أَخْذٌ خِيَانَةً فَإِنَّهُ يَلْزَمُ الْإِمَامَ الْإِعْطَاءُ فَهُوَ كَأَخْذِ الْمُضَارِبِ حِصَّتَهُ أَوِ الْغَرِيمِ دَيْنَهُ بِلَا إِذْنٍ فَلَا فَائِدَةَ فِي اسْتِخْرَاجِهِ وَرَدِّهِ إِلَيْهِمْ بَلْ إِنْ لَمْ يَصْرِفْهُ الْإِمَامُ مَصَارِفَهُ الشَّرْعِيَّةَ لَمْ يُعَنْ عَلَى ذَلِكَ قَالَ
وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ عُمَرَ شَاطَرَ عُمَّالَهُ كَسَعْدٍ وَخَالِدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَلَمْ يَتَّهِمْهُمْ بِخِيَانَةِ بَيِّنَةٍ بَلْ بِمُحَابَاةٍ اقْتَضَتْ أَنْ جَعَلَ أَمْوَالَهُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ
وَقِيلَ لِلْقَاضِي فِي مَسْأَلَةِ مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ سَرَقَ خَرِيطَةً مِنْ بَيْتِ الْمَالِ فَقَالَ
لَوْ كَانَ هَذَا صَحِيحًا لَمْ يَقْدَحْ فِي عَدَالَتِهِ لِأَنَّ بَيْتَ الْمَالِ لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ وَلَعَلَّهُ أَخَذَ ذَلِكَ لِحَاجَةٍ وَتَأْوِيلٍ فَلَا يُوجَبُ رَدُّ خَبَرِهِ
اللَّهُ أَمَرَنَا بِالشُّكْرِ وَهُوَ الْعَمَلُ بِطَاعَتِهِ بِفِعْلِ الْمَأْمُورِ وَتَرْكِ الْمَحْذُورِ فَإِنَّمَا أَحَلَّ الطَّيِّبَاتِ لِمَنْ يَسْتَعِينُ بِهَا عَلَى طَاعَتِهِ لَا عَلَى مَعْصِيَتِهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا الْآيَةَ وَلِهَذَا لَا يَجُوزُ أَنْ يُعَانَ بِالْمُبَاحِ عَلَى الْمَعْصِيَةِ كَمَنْ يَبِيعُ الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ لِمَنْ يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَيَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى الْفَوَاحِشِ
وَقَوْلُهُ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ أَيْ عَنِ الشُّكْرِ عَلَيْهِ فَيُطَالَبُ بِالشُّكْرِ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ إِنَّمَا يُعَاقِبُ عَلَى تَرْكِ مَأْمُورٍ أَوْ فِعْلِ مَحْظُورٍ
وَفِي مُسْلِمٍ بَعْدَ كِتَابِ صِفَةِ النَّارِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي خُطْبَتِهِ أَلَا إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا
وَفِي الْوَاضِحِ الْمَشْهُورُ أَنَّ السُّمَّ نَجَسٌ وَفِيهِ احْتِمَالٌ لِأَكْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنَ الذِّرَاعِ الْمَسْمُومَةِ وَلَمْ يُسْتَدَلَّ لِلْأَوَّلِ
وَمَا يَفْرِسُ بِنَابِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ يَبْدَأُ بِالْعَدَوِيِّ وَش كَأَسَدٍ وَنَمِرٍ وَذِئْبٍ وَفَهْدٍ وَكَلْبٍ وَخِنْزِيرٍ وَقِرْدٍ وَدُبٍّ خِلَافًا لِمُخْتَصَرِ ابْنِ رَزِينٍ فِيهِ
وَفِي الرِّعَايَةِ وَقِيلَ كَبِيرٌ وَهُوَ سَهْوٌ قَالَ أَحْمَدُ إِنْ لَمْ يَكُنْ نَابٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَنِمْسٌ وَابْنُ آوَى وَابْنُ عُرْسٍ نَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ فِي ابْنِ عُرْسٍ كُلُّ شَيْءٍ يَنْهَشُ بِأَنْيَابِهِ فَمِنَ السِّبَاعِ وَكُلُّ شَيْءٍ يَأْخُذُ بِمَخَالِبِهِ فَمِمَّا نُهِيَ عَنْهُ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ هَذَا مِنْهُ يُعْطِي أَنَّهُ لَا تُرَاعَى فِيهِمَا الْقُوَّةُ وَأَنَّهُ أَضْعَفُ مِنَ الثَّعْلَبِ
قَالَ أَحْمَدُ أَلَيْسَ مِمَّا يُشْبِهُ السِّبَاعَ قَالَ شَيْخُنَا لَيْسَ فِي كَلَامِهِ هَذَا إِلَّا الْكَرَاهَةُ وَجَعَلَهُ أَحْمَدُ قِيَاسًا
وَالْخَبَرُ فِي الصَّحِيحَيْنِ فَمِنَ الطَّيْرِ كَنَسْرٍ وَرَخْمٍ وَلَقْلَقٍ وَعَقْعَقٍ وَغُرَابِ الْبَيْنِ وَالْأَبْقَعِ وَاحْتُجَّ فِيهِ بِأَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِهِ وَتَارَةً بِأَنَّهُ يَأْكُلُ الْجِيَفَ وَنَقَلَ فِيهِ حَرْبٌ لَا بَأْسَ لِأَنَّهُ لَا يَأْكُلُ
وَمَا تَسْتَخْبِثُهُ الْعَرَبُ وَالْأَصَحُّ ذُو الْيَسَارِ وَقِيلَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ جَمَاعَةٌ
وَالْمُرُوءَةُ كَفَأْرَةٍ لِكَوْنِهَا فُوَيْسِقَةٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَحَيَّةٍ لِأَنَّ لَهَا نَابًا مِنَ السِّبَاعِ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَقْرَبٍ وَقُنْفُذٍ وَوَطْوَطٍ نَصَّ عَلَيْهِنَّ وَعَلَّلَ أَحْمَدُ الْقُنْفُدَ بِأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهُ مَسْخٌ أَيْ لَمَّا مُسِخَ عَلَى صُورَتِهِ دَلَّ عَلَى خَبَثِهِ
فِي خُفَّاشٍ وَخَطَّافٍ وَجْهَانِ وَكَرِهَ أَحْمَدُ الْخُفَّاشَ لِأَنَّهُ مَسْخٌ قَالَ شَيْخُنَا هَلْ هِيَ لِلتَّحْرِيمِ فِيهِ وَجْهَانِ م وَقَالَ جَمَاعَةٌ ثُمَّ مَا يُشْبِهُهُ
وَاخْتَارَهُ وَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَالَهُ الْخِرَقِيُّ وَإِنَّ مُرَادَهُ مَا يَأْكُلُ الْجِيَفَ لِأَنَّهُ تَبِعَ الشَّافِعِيَّ وَهُوَ حَرَّمَهُ بِهَذِهِ الْعِلَّةِ
قُلْت قَدْ أَطْلَقَ الْمُصَنِّفُ فِي قَوْلِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَكْرَهُ كَذَا وَجْهَيْنِ هَلْ هُوَ لِلْكَرَاهَةِ أَوِ التَّحْرِيمِ
وَصَحَّحَهُمَا ذَلِكَ فِي الْخُطْبَةِ وَذَكَرْنَا مَنْ قَدَّمَ وَأَطْلَقَ وَذَكَرْنَا أَنَّ الصَّوَابَ الرُّجُوعُ فِي ذَلِكَ إِلَى الْقَوَانِينِ فَإِنْ دَلَّتْ عَلَى تَحْرِيمٍ أَوْ كَرَاهَةٍ عُمِلَ بِهِ لَكِنْ هَلْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ مِنْ ذَلِكَ الْقَبِيلِ أَمْ لَا ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ ذَلِكَ الْقَبِيلِ إِلَّا عِنْدَ شَيْخِهِ
وَيُؤَيِّدُهُ قَوْلُهُ لِأَنَّهُ مَسْخٌ وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ لَمْ يَسْتَحْضِرْ أَصْلَ الْمَسْأَلَةِ إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ
وَيَحْرُمُ مُتَوَلِّدٌ مِنْ مَأْكُولٍ وَغَيْرِهِ نَصَّ عَلَيْهِ كَبَغْلٍ وَسِمْعٍ وَلَدُ ضَبُعٍ مِنْ ذِئْبٍ
وَعِسْبَارٍ وَلَدُ ذِئْبَةٍ مِنْ ضِبْعَانٍ وَلَوْ تَمَيَّزَ كَحَيَوَانٍ مِنْ نَعْجَةٍ نِصْفُهُ خَرُوفٌ وَنِصْفُهُ كَلْبٌ
وَقَالَ عَنْ تَفْتِيشِ التَّمْرِ الْمُدَوَّدِ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا عِلْمَهُ وَكَرِهَ جَعْلَ النَّوَى مَعَ التَّمْرِ فِي شَيْءٍ وَاحِدٍ
لَا وَبَرٌ وَيَرْبُوعٌ وَأَرْنَبٌ عَلَى الْأَصَحِّ فِي الْكُلِّ وَنَقَلَ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ فِي الثَّعْلَبِ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَخَّصَ فِيهِ إِلَّا عَطَاءٌ وَكُلُّ شَيْءٍ اشْتَبَهَ عَلَيْكَ فَدَعْهُ
وَضَبٍّ وَخَيْلٍ وَفِي بِرْذَوْنٍ رِوَايَةٌ بِالْوَقْفِ وَنَعَامَةٍ وَبَهِيمَةِ أَنْعَامٍ وَدَجَاجٍ وَوَحْشِيِّ بَقَرٍ وَحُمُرٌ وَظِبَاءٍ وَلَوْ تَأَنَّسَ وَطَاوُوسٍ وَغُرَابِ زَرْعٍ وِزَاغٍ وَبَقِيَّةِ وَحْشٍ وَطَيْرٍ نَقَلَ مُهَنَّا يُؤْكَلُ الْأُيَّلُ قِيلَ إِنَّهُ يَأْكُلُ الْحَيَّاتِ فَعَجِبَ وَذَكَرَ الْخَلَّالُ الْغِرْبَانَ خَمْسَةً
الْغُدَافُ وَغُرَابُ الْبَيْنِ يَحْرُمَانِ وَالزَّاغُ مُبَاحٌ وَكَذَا الْأَسْوَدُ وَالْأَبْقَعُ إِذَا لَمْ يَأْكُلَا الْجِيَفَ وَأَنَّ هَذَا مَعْنَى قَوْلِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ شَيْخُنَا فَإِذَا أَبَاحَ الْأَبْقَعَ لَمْ يَكُنْ لِلْأَمْرِ بِقَتْلِهِ أَثَرٌ فِي التَّحْرِيمِ وَقَدْ سَمَّاهُ فَاسِقًا أَيْضًا وَإِنْ حَرْبًا وَأَبَا الْحَارِثِ رَوَيَا
لَا يُنْهَى عَنِ الطَّيْرِ إِلَّا ذِي الْمِخْلَبِ مَا أَكَلَ الْجِيَفَ وَلِهَذَا عَلَّلَ فِي الْحَدَأَةِ بِأَكْلِهَا الْجِيَفَ فَلَا يَكُونُ لِقَتْلِهِ فُوَيْسِقًا أَثَرٌ كَمَذْهَبِ مَالِكٍ لِأَنَّهُ قَدْ يُؤْمَرُ بِقَتْلِ الشَّيْءِ لِصِيَالِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُحَرَّمًا وَلَوْ كَانَ قَتْلُهُ مُوجِبًا تَحْرِيمَهُ لِنَهْيٍ عَنْهُ وَإِنْ كَانَ الصَّوْلُ عَارِضًا كَجَلَّالَةٍ عَرَضَ لَهَا الْحِلُّ وَفِي زَادِ الْمُسَافِرِ
لَا بَأْسَ بِالْأَسْوَدِ وَالزَّاغِ وَلَا يُؤْكَلُ الْأَبْقَعُ أُمِرَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِقَتْلِهِ وَلَا غُرَابَ الْبَيْنِ وَالْغُدَافِ لِأَنَّهُمَا يَأْكُلَانِ الْجِيَفَ
يُحَرِّمُ صَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي زَادِ الْمُسَافِرِ لَا يُؤْكَلُ الْغُدَافُ
وَمَا يَحْرُمُ نَظِيرُهُ فِي بَرٍّ كَخِنْزِيرِ الْمَاءِ وَحَكَاهُ الْحَلْوَانِيُّ فِي التَّبْصِرَةِ رِوَايَةً وَفِي الْمُذْهَبِ رِوَايَتَانِ وَتَحْرُمُ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُبَاحُ قَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ
يُبَاحُ حَيَوَانُ الْبَحْرِ جَمِيعُهُ إِلَّا الضِّفْدَعَ وَالتِّمْسَاحَ وَظَاهِرُ كَلَامِهِ إِبَاحَةُ الْحَيَّةِ وَهُوَ كَالصَّرِيحِ فِي ذَلِكَ
وَقَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَيُبَاحُ حَيَوَانُ الْبَحْرِ إِلَّا الضِّفْدَعَ وَفِي التِّمْسَاحِ رِوَايَتَانِ فَظَاهِرُهُ أَيْضًا إِبَاحَةُ الْحَيَّةِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ
وَعَنْهُ تُكْرَهُ جَلَّالَةٌ أَكْثَرُ غِذَائِهَا نَجَاسَةٌ وَلَبَنُهَا وَبَيْضُهَا حَتَّى تُحْبَسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَتُطْعَمُ الطَّاهِرَ وَعَنْهُ
غَيْرُ طَيْرٍ أَرْبَعِينَ وَعَنْهُ وَالشَّاةُ سَبْعًا وَعَنْهُ وَالْبَقَرُ ثَلَاثِينَ ذَكَرَهُ فِي الْوَاضِحِ وَهُوَ وَهْمٌ
وَأَطْلَقَ فِي الرَّوْضَةِ وَغَيْرِهَا تَحْرِيمَ الْجَلَالَةِ وَأَنَّ مِثْلَهُ خَرُوفٌ ارْتَضَعَ مِنْ كَلْبَةٍ ثُمَّ شَرِبَ لَبَنًا طَاهِرًا وَهُوَ مَعْنَى كَلَامِ غَيْرِهِ وَلَهُ عَلَفٌ نَجَاسَةٌ لَا يُذْبَحُ أَوْ يُحْلَبُ قَرِيبًا نَقَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ وَاحْتَجَّ بِكُسْبِ الْحَجَّامِ وَالَّذِينَ عَجَنُوا مِنْ آبَارِ ثَمُودَ فَدَلَّ عَلَى تَحْرِيمِ آبَارِ ثَمُودَ
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّاسَ نَزَلُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْحَجَرِ أَرْضَ ثَمُودَ فَاسْتَقَوْا مِنْ آبَارِهَا وَعَجَنُوا بِهِ الْعَجِينَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُهْرِقُوا مَا اسْتَقَوْا وَيَعْلِفُوا الْإِبِلَ الْعَجِينَ
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَلَا وَجْهَ لِظَاهِرِ كَلَامِ الْأَصْحَابِ رَحِمَهُمُ اللَّهُ عَلَى إِبَاحَتِهِ مَعَ الْخَبَرِ وَنَصَّ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ
وَمَا سُقِيَ أَوْ سُمِّدَ بِنَجَسٍ مِنْ زَرْعٍ وَثَمَرٍ نَجِسٌ مَحْرَمٌ نَصَّ عَلَيْهِ وَعِنْدَ ابْنِ عَقِيلٍ
طَاهِرٌ مُبَاحٌ جَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ كَسَقْيِهِ بِطَاهِرٍ يَسْتَهْلِكُ عَيْنَ النَّجَاسَةِ وَنَقَلَ جَعْفَرٌ أَنَّهُ كَرِهَ الْعُذْرَةَ وَرَخَّصَ فِي السِّرْجِينِ وَاسْتَحَبَّ مِنْهُ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ وَكَرِهَ أَحْمَدُ أَكْلَ الطِّينِ لِضَرَرِهِ وَنَقَلَ جَعْفَرٌ كَأَنَّهُ لَمْ يَكْرَهْهُ وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّ أَكَلَهُ عَيْبٌ لِأَنَّهُ لَا يَطْلُبُهُ إِلَّا مَنْ بِهِ مَرَضٌ
وَقَالَ لَيْسَ فِيهِ بَرَكَةٌ وَوَضَعَهُ تَحْتَ الْقَصْعَةِ لِاسْتِعْمَالِهِ لَهُ وَحَرَّمَ الْآمِدِيُّ وَضْعَهُ وَأَنَّهُ نَصُّ أَحْمَدَ وَكَرِهَهُ غَيْرُهُ وَكَرِهَ أَصْحَابُنَا فِي الْأَوَّلِيَّيْنِ وَجَزَمَ فِي الْمُغْنِي فِي الثَّانِيَةِ وَإِنْ فَجَأَهُمْ بِلَا تَعَمُّدِ أَكَلَ نَصَّ عَلَيْهِ وَأَطْلَقَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ إِلَّا مِنْ طَعَامٍ مِنْ عَادَتِهِ السَّمَاحَةُ وَلَا بَأْسَ بِلَحْمٍ نِيءٍ نَقَلَهُ مُهَنَّا وَلَحْمٍ مُنْتِنٍ
وَتُكْرَهُ مُدَاوَمَةُ اللَّحْمِ وَمَنِ اضْطُرَّ إِلَى غَيْرِ سُمٍّ وَنَحْوِهِ فَخَافَ تَلَفًا نَقَلَ حَنْبَلٌ إِذَا عَلِمَ أَنَّ النَّفْسَ تَكَادُ تَتْلَفُ
وَفِي الْمُنْتَخَبِ أَوْ مَرَضًا أَوِ انْقِطَاعًا عَنِ الرُّفْقَةِ وَمُرَادُهُ يَنْقَطِعُ فَيَهْلِكُ كَمَا ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَذَكَرَ أَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ أَوْ زِيَادَةَ مَرَضٍ وَأَوْجَبَ الْكُسْبَ عَلَى خَائِفٍ مُحَرَّمًا
وَفِي التَّرْغِيبِ إِنْ خَافَ مَرَضَهُ فَوَجْهَانِ وَعَنْهُ إِنْ خَافَ فِي سَفَرٍ اخْتَارَهُ الْخَلَّالُ أَكَلَ وُجُوبًا نَصَّ عَلَيْهِ وَذَكَرَهُ شَيْخُنَا وِفَاقًا
وَقِيلَ نَدْبًا سَدَّ رَمَقَهُ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَعَنْهُ وَلَهُ الشِّبَعُ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَقِيلَ بِدَوَامِ خَوْفِهِ وَيُبْنَى عَلَيْهِمَا تَزَوُّدُهُ قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَجَوَّزَهُ جَمَاعَةٌ
وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ وَالْفَضْلُ يَتَزَوَّدُ إِنْ خَافَ الْحَاجَةَ وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ كَمَا يَتَيَمَّمُ وَيَتْرُكُ الْمَاءَ إِذَا خَافَ كَذَا هُنَا وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَيَجِبُ تَقْدِيمُ السُّؤَالِ نَقَلَهُ عَنْهُ أَبُو الْحَارِثِ
وَقَالَ لَهُ يَعْقُوبُ أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْك قَالَ الصَّدَقَةُ وَيَأْثَمُ بِتَرْكِهِ قَالَ أَحْمَدُ لِسَائِلٍ قُمْ قَائِمًا لِيَكُونَ لَكَ عُذْرٌ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ الْقَاضِي يَأْثَمُ إِذَا لَمْ يَسْأَلْ وَجَزَمَ بِهِ أَيْضًا فِي الْخِلَافِ فِي الْفَقِيرِ وَالْمِسْكِينِ أَيُّهُمَا أَشَدُّ حَاجَةً وَأَخَذَهُ شَيْخُنَا مِنَ الضِّيَافَةِ مِنْ طَرِيقِ الْأَوْلَى
ثُمَّ ذَكَرَ خَبَرَ أَبِي سَعِيدٍ مَنِ اسْتَعْفَفَ أَعَفَّهُ اللَّهُ وَخَبَرَ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَعَفَّفْ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَتَعَفَّفُ خَيْرٌ لَهُ وَذَكَرَ شَيْخُنَا أَنَّهُ لَا يَجِبُ وَلَا يَأْثَمُ وَأَنَّهُ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ
وَفِي الْفُنُونِ قَالَ حَنْبَلِيٌّ الَّذِي يَقْتَضِيه مَذْهَبُنَا خِلَافَ هَذَا وَقِيلَ إِنْ لَمْ تَقْبَلْهَا نَفْسُهُ حِلًّا
وَفِي مُخْتَصَرِ ابْنِ رَزِينٍ يُقَدِّمُهُ وَلَوْ بِقِتَالِهِ ثُمَّ صَيْدًا ثُمَّ مَيْتَةً فَلَوْ عَلِمَهُ وَبَذَلَهُ لَهُ فَفِي بَقَاءِ حَالِهِ كَبَذْلِ حُرَّةٍ بُضْعَهَا لِمَنْ لَمْ يَجِدْ طَوْلًا مَنْعٌ وَتَسْلِيمٌ
وَيَحْرُمُ أَكْلُ عُضْوِهِ مُطْلَقًا خِلَافًا لِلْفُنُونِ عَنْ حَنْبَلِيٍّ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا طَعَامَ غَيْرِهِ فَرُبَّهُ الْمُضْطَرُّ وَفِي الْخَائِفِ وَجْهَانِ أَحَقُّ م وَهَلْ لَهُ إِيثَارُهُ
كَلَامُهُمْ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ وَذَكَرَ صَاحِبُ الْهَدْيِ فِي غَزْوَةِ الطَّائِفِ أَنَّهُ يَجُوزُ وَأَنَّهُ غَايَةُ الْجُودِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَلِفِعْلِ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي فُتُوحِ الشَّامِ وَعَدَ ذَلِكَ فِي مَنَاقِبِهِمْ وَإِلَّا لَزِمَهُ بَذْلُ مَا لَهُ أَكْلُهُ مِنَ الْمَيْتَةِ بِقِيمَتِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَلَوْ فِي ذِمَّةِ مُعْسِرٍ
وَفِيهِ احْتِمَالٌ لِابْنِ عَقِيلٍ وَفِي زِيَادَةٍ لَا تُجْحَفُ وَجْهَانِ م وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَالِانْتِصَارِ قَرْضًا بِعِوَضِهِ وَقِيلَ مَجَّانًا وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا كَالْمَنْفَعَةِ فِي الْأَشْهَرِ
وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ أَبَاهُ كَرِهَهُ وَحَرَّمَهُ فِي الْإِرْشَادِ وَإِنْ بَذَلَهُ لَهُ بِفَوْقِ مَا يَلْزَمُهُ أَخَذَهُ وَأَعْطَاهُ قِيمَتَهُ وَقِيلَ يُقَاتِلُهُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا آدَمِيًّا مُبَاحَ الدَّمِ كَزَانٍ مُحْصَنٍ قَتَلَهُ وَأَكَلَهُ وَكَذَا مَعْصُومًا مَيِّتًا وَالْأَكْثَرُ يُحَرَّمُ
وَفِي التَّرْغِيبِ وَكَذَا آدَمِيًّا مُبَاحَ الدَّمِ قَالَ فِي الْفُصُولِ فِي الْجَنَائِزِ يُقَدَّمُ حَيٌّ اضْطُرَّ إِلَى سُتْرَةٍ لِبَرْدٍ أَوْ مَطَرٍ عَلَى تَكْفِينِ مَيِّتٍ
فَعَلَى الْمَذْهَبِ فِي زَرْعٍ قَائِمٍ وَشُرْبِ لَبَنِ مَاشِيَةٍ رِوَايَتَانِ م وَلَا يُحْمَلُ بِحَالٍ وَلَا يَرْمِي شَجَرًا نَصَّ عَلَيْهِمَا
فَإِنْ كَانَ صَاحِبُ الطَّعَامِ أَوِ الشَّرَابِ مُضْطَرًّا إِلَيْهِ فِي ثَانِي الْحَالِ فَهَلْ يُمْسِكُهُ لَهُ أَوْ يَدْفَعُهُ إِلَى الْمُضْطَرِّ إِلَيْهِ فِي الْحَالِ قُلْت يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ أَظْهَرُهُمَا إِمْسَاكُهُ إِذْ لَا يَجِبُ الدَّفْعُ عَنْ غَيْرِهِ وَلَا إِنْجَاؤُهُ مِنْ هَلَكَةٍ إِنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ التَّلَفَ حَالًا أَوْ مَآلًا انْتَهَى
تَنْبِيهٌ قَدْ لَاحَ لَكَ مِنْ كَلَامِ صَاحِبِ الرِّعَايَةِ أَنَّهُ لَمْ يَسْبِقْ إِلَى ذِكْرِ هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ وَأَنَّهُ هُوَ الَّذِي خَرَّجَهُمَا وَحِينَئِذٍ فِي إِطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي زِيَادَةٍ لَا تُجْحِفُ وَجْهَانِ أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ بَذْلُهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ بَلْ يَجِبُ بَذْلُهُ بِقِيمَتِهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ
إِحْدَاهُمَا لَهُ ذَلِكَ كَالثَّمَرَةِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ نَاظِمُ الْمُفْرَدَاتِ هَذَا الْأَشْهَرُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَصَحَّحَهُ فِي الصَّحِيحِ وَالنَّظْمِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ قَالَ فِي إِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ لَهُ ذَلِكَ فِي رِوَايَةٍ فَدَلَّ أَنَّ الْمُقَدَّمَ لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ
وَيَلْزَمُ الْمُسْلِمَ ضِيَافَةُ مُجْتَازٍ بِهِ مُسْلِمٍ وَعَنْهُ وَذِمِّيٍّ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ مُسَافِرٍ وَظَاهِرُ نُصُوصِهِ وَحَاضِرٍ وَفِيهِ وَجْهَانِ لِلْأَصْحَابِ م فِي قَرْيَةٍ وَفِي مِصْرَ رِوَايَتَانِ
مَنْصُوصَتَانِ م لَيْلَةً وَالْأَشْهَرُ وَيَوْمًا فَقَطْ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَقِيلَ ثَلَاثَةً وَمَا فَوْقَهَا صَدَقَةٌ فَإِنْ أَبَى فَلَهُ مُحَاكَمَتُهُ
وَنَقَلَ الشَّالَنْجِيُّ إِذَا بَعَثُوا فِي السَّبِيلِ يُضَيِّفُهُمْ مَنْ مَرُّوا بِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ أَبَوْا أَخَذُوا مِنْهُمْ بِمِثْلِ ذَلِكَ
وَيَلْزَمُ إِنْزَالُهُ فِي بَيْتِهِ لِعَدَمِ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ فَقَطْ وَأَوْجَبَهُ فِي الْمُفْرَدَاتِ مُطْلَقًا كَالنَّفَقَةِ
وَفِي الْوَاضِحِ وَلِفَرَسِهِ تِبْنٌ لَا شَعِيرٌ وَيَتَوَجَّهُ فِيهِ وَجْهٌ كَأَدَمِهِ وَأَوْجَبَ شَيْخُنَا الْمَعْرُوفَ عَادَةً قَالَ كَزَوْجَةٍ وَقَرِيبٍ وَرَفِيقٍ
وَعَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا مَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَلَا يَصُومَنَّ تَطَوُّعًا إِلَّا بِإِذْنِهِمْ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ قَالَ فِي كَشْفِ الْمُشْكَلِ فِي النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ الْأَضْحَى النَّاسُ فِيهِ تَبَعٌ لِوَفْدِ اللَّهِ عِنْدَ بَيْتِهِ وَهُمْ كَالضَّيْفِ فَلَا يَحْسُنُ صَوْمُهُ عِنْدَ مُضِيفِهِ
وَمِنْ قَدَّمَ لِضِيفَانِهِ طَعَامًا لَمْ يَجُزْ لَهُمْ قَسَمُهُ لِأَنَّهُ أَبَاحَهُ ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَغَيْرِهِ وَمَنِ امْتَنَعَ مِنَ الطَّيِّبَاتِ بِلَا سَبَبٍ شَرْعِيٍّ فَمَذْمُومٌ مُبْتَدَعٌ وَمَا نُقِلَ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّهُ امْتَنَعَ مِنَ الْبِطِّيخِ لِعَدَمِ عِلْمِهِ بِكَيْفِيَّةِ أَكْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَبَ ذَكَرَهُ شَيْخُنَا
لَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ وَلَيْسُوا كَأَهْلِ الْقُرَى وَهُوَ الصَّحِيحُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَفِي الْوَاضِحِ وَلِفَرَسِهِ تِبْنٌ لَا شَعِيرٌ وَيَتَوَجَّهُ وَجْهٌ كَذِمَّةٍ كَذَا فِي النُّسَخِ وَصَوَابُهُ كَأَدَمِهِ
يَعْنِي أَنَّ الشَّعِيرَ لِلدَّابَّةِ كَالْأَدَمِ لِلْآدَمِيِّ فَهَذِهِ عَشْرَةُ مَسَائِلَ فِي هَذَا الْبَابِ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْبَحْرِيِّ أَوْ عَقْرٍ لِأَنَّهُ مُمْتَنِعٌ كَحَيَوَانِ الْبَرِّ إِلَّا الْجَرَادَ وَالسَّمَكَ وَمَا لَا يَعِيشُ إِلَّا فِي الْمَاءِ
وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ عَنِ الصِّدِّيقِ وَغَيْرِهِ حِلَّهُ قَالَ وَمَا يُرْوَى خِلَافُ ذَلِكَ فَمَحْمُولٌ عَلَى التَّنْزِيهِ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ مَا لَا نَفْسَ لَهُ سَائِلَةً يَجْرِي مَجْرَى دِيدَانِ الْخَلِّ وَالْبَاقِلَّا فَيَحِلُّ بِمَوْتِهِ قَالَ وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ كَالذُّبَابِ وَفِيهِ رِوَايَتَانِ م
فَإِنْ حَرُمَ لَمْ يَنْجُسْ وَعَنْهُ بَلَى وَعَنْهُ مَعَ دَمٍ وَكَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ شَيَّ سَمَكٍ حَيٍّ لَا جَرَادَ
وَهُوَ الصَّوَابُ لِأَنَّهُ مِنَ الْمُسْتَخْبَثَاتِ وَقَطْعَ بِهِ الْمُصَنِّفُ فِي الْأَطْعِمَةِ فِي مَوْضِعٍ وَإِطْلَاقُ الْخِلَافِ إِنَّمَا هُوَ حِكَايَةٌ عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ قَدْ ذَكَرَ لَفْظَهُ الْمُصَنِّفُ فِي كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ
أَحَدُهُمَا كَوْنُهُ عَاقِلًا لِيَصِحَّ قَصْدُ التَّذْكِيَةِ وَلَوْ مُكْرَهًا ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَغَيْرِهِ وَيَتَوَجَّهُ فِيهِ كَذَبْحِ مَغْصُوبٍ
وَعَلَّلَ ابْنُ عَقِيلٍ تَحْرِيمَ مَا قَتَلَهُ مُحْرِمٌ لِصَوْلِهِ بِأَنَّهُ لَمْ يَقْصِدْ أَكْلَهُ كَمَا وَطِئَهُ آدَمِيٌّ إِذَا قُتِلَ