alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَأَنْ لَا يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ عِنْدَ الْجِمَاعِ لِأَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ وَعَطَاءً كَرِهَا ذَلِكَ قَالَهُ فِي الشَّرْحِ
وَيُسْتَحَبُّ لَهَا أَيِ الْمَرْأَةِ اتِّخَاذُ خِرْقَةٍ تُنَاوِلُهَا لَهُ أَيِ الزَّوْجِ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ جِمَاعِهَا لِيَتَمَسَّحْ بِهَا وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو حَفْصٍ يَنْبَغِي أَنْ لَا تُظْهِرَ الْخِرْقَةَ بَيْنَ يَدَيِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِ دَارِهَا وَكُرِهَ مَسْحُ ذَكَرِهِ بِمَا
وَ كُرِهَ وَطْؤُهَا مُتَجَرِّدَيْنِ لِمَا رَوَى عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ وَلَا يَتَجَرَّدْ تَجَرُّدَ الْعَيْرَيْنِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
وَكُرِهَ إِكْثَارُ كَلَامٍ حَالَتَهُ أَيْ الْوَطْءِ لِحَدِيثِ لَا تُكْثِرُوا الْكَلَامَ عِنْدَ مُجَامَعَةِ النِّسَاءِ فَإِنَّ مِنْهُ يَكُونُ الْخَرَسُ وَالْفَأْفَأَةُ
وَ كُرِهَ نَزْعُهُ ذَكَرَهُ قَبْلَ فَرَاغِ شَهْوَتِهَا أَيْ قَبْلَ إِنْزَالِهَا لِحَدِيثِ أَنَسٍ مَرْفُوعًا إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ فَلْيُصَدِّقْهَا ثُمَّ إِذَا قَضَى حَاجَتَهُ فَلَا يُعَجِّلْهَا حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا
وَ كُرِهَ وَطْءٌ لِزَوْجَتِهِ أَوْ سُرِّيَّتِهِ بِحَيْثُ يَرَاهُ أَوْ يَسْمَعُهُ مِنَ النَّاسِ غَيْرُ طِفْلٍ لَا يَعْقِلُ وَلَوْ رَضِيَا أَيْ الزَّوْجَانِ
قَالَ أَحْمَدُ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْوَجْسَ وَهُوَ الصَّوْتُ الْخَفِيُّ وَهُوَ بِالْجِيمِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ يُقَالُ تَوَجَّسَ إِذَا تَسَمَّعَ إِلَى الصَّوْتِ الْخَفِيِّ
وَ كُرِهَ مُبَاشَرَتُهَا أَيْ وَطْؤُهَا بِحَضْرَةِ النَّاسِ إِنْ كَانَ أَيِ الزَّوْجَانِ مَسْتُورَ الْعَوْرَةِ
لِأَنَّهُ دَنَاءَةٌ وَإِلَّا يَكُونَا مَسْتُورَيِ الْعَوْرَةَ حَرُمَ عَلَيْهِ ذَلِكَ مَعَ رُؤْيَةِ الْعَوْرَةِ لِحَدِيثِ احْفَظْ عَوْرَتَكَ وَ كُرِهَ تَحَدُّثُهُمَا بِمَا جَرَى بَيْنَهُمَا وَلَوْ لِضَرَّتِهَا وَحَرَّمَهُ الشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِرِ الْكِيلَانِيُّ فِي الْغُنْيَةِ لِأَنَّهُ مِنْ إِفْشَاءِ السِّرِّ وَإِفْشَاءُ السِّرِّ حَرَامٌ وَرَوَى الْحَسَنُ قَالَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَأَقْبَلَ عَلَى الرِّجَالِ فَقَالَ
لَعَلَّ أَحَدَكُمْ يُحَدِّثُ بِمَا يَصْنَعُ بِأَهْلِهِ إِذَا خَلَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ لَعَلَّ إِحْدَاكُنَّ تُحَدِّثُ النِّسَاءَ بِمَا يَصْنَعُ بِهَا زَوْجُهَا قَالَ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ إِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ وَإِنَّا لَنَفْعَلُ فَقَالَ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكُمْ كَمَثَلِ شَيْطَانٍ لَقِيَ شَيْطَانَةً فَجَامَعَهَا وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ
وَلَهُ أَيْ الزَّوْجِ الْجَمْعُ بَيْنَ وَطْءِ نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ لِحَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ سَكَبْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ غُسْلًا وَاحِدًا فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ وَلِأَنَّ حَدَثَ الْجَنَابَةِ لَا يَمْنَعُ الْوَطْءَ بِدَلِيلِ إِتْمَامِ الْجِمَاعِ وَ لَهُ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ وَطْءِ نِسَائِهِ مَعَ وَطْءِ إِمَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
وَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ زَوْجَاتِهِ فِي مَسْكَنٍ أَيْ بَيْتٍ وَاحِدٍ أَوْ أَيْ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَجْمَعَ زَوْجَاتِهِ مَعَ سُرِّيَّةٍ لَهُ فَأَكْثَرَ فِي مَسْكَنٍ وَاحِدٍ إِلَّا بِرِضَا الزَّوْجَاتِ
لِأَنَّهُ ضَرَرٌ عَلَيْهِنَّ لِمَا بَيْنَهُنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ وَاجْتِمَاعُهُنَّ يُثِيرُ الْخُصُومَةَ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ تَسْمَعُ حِسَّهُ إِذَا أَتَى الْأُخْرَى أَوْ تَرَى ذَلِكَ فَإِنْ رَضِينَ جَازَ لِأَنَّ الْحَقَّ لَا يَعْدُوهُنَّ وَيُقَسِّمُ لَهُنَّ إِذَنْ أَيْ حَيْثُ رَضِينَ الْجَمْعَ فِي مَسْكَنٍ وَاحِدٍ فِي الْفِرَاشِ فَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَخُصَّ فِرَاشَ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بِالْبَيْتُوتَةِ فِيهِ
أَيْ فِرَاشِهَا دُونَ فِرَاشِ الْأُخْرَى وَإِنْ رَضِينَ بِنَوْمِهِ بَيْنَهُنَّ فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ جَازَ وَإِنْ أَسْكَنَ زَوْجَتَيْهِ أَوْ زَوْجَاتِهِ فِي دَارٍ وَاحِدَةٍ كُلُّ وَاحِدَةٍ فِي بَيْتٍ مِنْهَا إِذَا جَازَ كَانَ بَيْتُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ مَسْكَنَ مِثْلِهَا لِأَنَّهُ لَا جَمْعَ فِي ذَلِكَ وَكَذَلِكَ الْجَمْعُ بَيْنَ الزَّوْجَةِ وَالسُّرِّيَّةِ لَا يَجُوزُ إِلَّا بِرِضَا الزَّوْجَةِ لِمَا تَقَدَّمَ
فَصْلٌ وَلَهُ أَيْ الزَّوْجِ مَنْعُ كُلٍّ مِنْهُنَّ أَيْ مِنْ زَوْجَاتِهِ مِنْ خُرُوجٍ مِنْ مَنْزِلِهِ إِلَى مَا لَهَا مِنْهُ بُدٌّ وَلَوْ لِزِيَارَةِ وَالِدَيْهَا أَوْ عِيَادَتِهِمَا أَوْ حُضُورِ جِنَازَتِهِمَا أَوْ شُهُودِ جِنَازَةِ أَحَدِهِمَا قَالَ أَحْمَدُ فِي امْرَأَةٍ لَهَا زَوْجٌ وَأُمٌّ مَرِيضَةٌ طَاعَةُ زَوْجِهَا عَلَيْهَا أَوْجَبُ مِنْ أُمِّهَا إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ
أَيِ الزَّوْجَةِ بِلَا إِذْنِهِ أَيْ الزَّوْجِ أَوْ بِلَا ضَرُورَةٍ كَإِتْيَانٍ بِنَحْوِ مَأْكَلٍ لِعَدَمِ مَنْ يَأْتِيهَا بِهِ لِمَا رَوَى ابْنُ بَطَّةَ فِي أَحْكَامِ النِّسَاءِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَافَرَ وَمَنَعَ زَوْجَتَهُ الْخُرُوجَ فَمَرِضَ أَبُوهَا فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُضُورِ جِنَازَتِهِ فَقَالَ لَهَا اتَّقِي اللَّهَ وَلَا تُخَالِفِي زَوْجَكِ
فَأَوْحَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهَا بِطَاعَةِ زَوْجِهَا
وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ نِسَاءَكُمْ يُزَاحِمْنَ الْعُلُوجَ فِي الْأَسْوَاقِ أَمَا تَغَارُونَ
فَإِنَّهُ لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَغَارُ وَحَيْثُ خَرَجَتْ بِلَا إِذْنٍ بِلَا ضَرُورَةٍ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا مَا دَامَتْ خَارِجَةً عَنْ مَنْزِلِهِ
هَذَا أَيْ مَا ذَكَرَ مِنْ تَحْرِيمِ الْخُرُوجِ بِلَا إِذْنِهِ وَسُقُوطِ نَفَقَتِهَا بِهِ إِذَا قَامَ الزَّوْجُ بِحَوَائِجِهَا الَّتِي لَا بُدَّ لَهَا مِنْهَا وَإِلَّا يَقُمْ بِحَوَائِجِهَا فَتَخْرُجُ لِإِتْيَانِهَا بِمَأْكَلٍ وَنَحْوِهِ
مِمَّا لَا غِنَاءَ لَهَا عَنْهُ لِلضَّرُورَةِ فَلَا تَسْقُطُ نَفَقَتُهَا بِهِ وَسُنَّ إِذْنُهُ لَهَا فِي الْخُرُوجِ إِذَا مَرِضَ مَحْرَمُهَا لِتَعُودَهُ أَوْ مَاتَ مَحْرَمُهَا لِتَشْهَدَهُ لِمَا فِيهِ مِنْ صِلَةِ الرَّحِمِ وَعَدَمُ إِذْنِهِ يَحْمِلُهَا عَلَى مُخَالَفَتِهِ لَا غَيْرُهُ أَيْ الْمَحْرَمِ مِنْ أَقَارِبِهَا كَأَوْلَادِ عَمِّهَا وَعَمَّتِهَا وَأَوْلَادِ خَالِهَا وَخَالَتِهَا وَلَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَأْذَنَ لَهَا فِي الْخُرُوجِ لِزِيَارَةِ أَبَوَيْهَا
مَعَ عَدَمِ الْمَرَضِ لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ وَلِئَلَّا تَعْتَادَهُ وَلَيْسَ لَهُ أَيْ الزَّوْجِ مَنْعُهَا أَيْ الزَّوْجَةِ مِنْ كَلَامِهِمَا أَيْ أَبَوَيْهَا وَلَا مَنْعُهُمَا مِنْ
زِيَارَتِهَا لِأَنَّهُ لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ إِلَّا مَعَ ظَنِّ حُصُولِ ضَرَرٍ يُعْرَفُ بِقَرَائِنِ الْحَالِ بِسَبَبِ زِيَارَتِهِمَا فَلَهُ مَنْعُهُمَا إِذَنْ مِنْ زِيَارَتِهَا دَفْعًا لِلضَّرَرِ وَلَا يَلْزَمُهَا طَاعَتُهُمَا
أَيْ أَبَوَيْهَا فِي نَحْوِ فِرَاقِ الزَّوْجِ أَوْ مُخَاصَمَتِهِ وَلَا فِي زِيَارَةٍ بَلْ طَاعَةُ زَوْجِهَا أَحَقُّ لِوُجُوبِهَا عَلَيْهَا
وَلَهُ أَيْ الزَّوْجِ إِنْ خَافَ خُرُوجَهَا بِلَا إِذْنِهِ لِحَبْسٍ أَيْ لِكَوْنِهِ مَحْبُوسًا ظُلْمًا أَوْ بِحَقٍّ وَنَحْوِهِ كَسَفَرٍ إِسْكَانُهَا بِحَيْثُ لَا يُمْكِنُهَا الْخُرُوجُ تَحْصِينًا لِفِرَاشِهِ فَإِنْ لَمْ تُحْفَظْ أَيْ يُمْكِنُ حِفْظُهَا بِأَنْ لَمْ يَكُنْ مَنْ يَحْفَظُهَا غَيْرَهُ حُبِسَتْ مَعَهُ
لِيَحْفَظَهَا حَيْثُ لَا مَحْذُورَ لِأَنَّهُ طَرِيقُ حِفْظِهَا وَإِلَّا بِأَنْ خِيفَ مَحْذُورٌ بِحَبْسِهَا مَعَهُ لِوُجُودِ الْأَجَانِبِ بِالْحَبْسِ أَوْ خِيفَ حُدُوثُ شَرٍّ بِسَبَبِ حَبْسِهَا مَعَهُ فَ تَسْكُنُ فِي رِبَاطٍ وَنَحْوِهِ دَفْعًا لِلْمَفْسَدَةِ وَمَتَى كَانَ خُرُوجُهَا مَظِنَّةَ الْفَاحِشَةِ صَارَ حَقًّا لِلَّهِ يَجِبُ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ رِعَايَتُهُ
وَصَنْعَةٍ بَعْدَ نِكَاحٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ أَيِ الزَّوْجِ سَوَاءٌ أَجَرَتْ نَفْسَهَا أَوْ أَجَرَهَا وَلِيُّهَا لِتَفْوِيتِ حَقِّ الزَّوْجِ مَعَ سَبْقِهِ كَإِجَارَةِ الْمُؤَجَّرِ فَإِنْ أَذِنَ زَوْجٌ صَحَّتِ الْإِجَارَةُ وَلَزِمَتْ لِأَنَّ الْحَقَّ لَا يَعْدُوهُمَا أَوَّلُهُ أَيْ إِذَا أَجَرَتِ الزَّوْجَةُ نَفْسَهَا لِلزَّوْجِ صَحَّ لِأَنَّ عَقْدَهُ مَعَهَا إِذْنٌ فِيهِ أَوْ أَجَرَتْ نَفْسَهَا لِعَمَلٍ فِي ذِمَّتِهَا صَحَّ الْعَقْدُ لِأَنَّ ذِمَّتَهَا قَابِلَةٌ لِذَلِكَ فَإِنْ عَمِلَتْهُ
أَيْ الْعَمَلَ الَّذِي اسْتُؤْجِرَتْ لَهُ بِنَفْسِهَا أَوْ عَمِلَهُ نَائِبُهَا اسْتَحَقَّتِ الْأُجْرَةَ لِأَنَّهَا وَفَّتْ بِالْعَمَلِ
وَتَصِحُّ إِجَارَتُهَا نَفْسَهَا قَبْلَ عَقْدِ نِكَاحٍ وَكَذَلِكَ لَوْ أَجَرَهَا وَلِيُّهَا لِصِغَرِهَا قَبْلَ عَقْدِ النِّكَاحِ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ فَتَصِحُّ الْإِجَارَةُ فِيهِمَا وَتَلْزَمُ فَلَا يَمْلِكُ الزَّوْجُ فَسْخَهَا أَيْ الْإِجَارَةِ وَلَا مَنْعَهَا مِنْ رَضَاعٍ وَنَحْوِهِ حَتَّى تَنْقَضِيَ الْمُدَّةُ لِأَنَّ مَنَافِعَهَا مُلِكَتْ بِعَقْدٍ سَابِقٍ عَلَى نِكَاحِ الزَّوْجِ
أَشْبَهَ مَا لَوِ اشْتَرَى أَمَةً مُسْتَأْجَرَةً أَوْ دَارًا مَشْغُولَةً بِمَا يَطُولُ نَقْلُهُ مِنْهَا وَلَهُ أَيِ الزَّوْجِ الْوَطْءُ لِزَوْجَتِهِ الْمُؤَجَّرَةِ لِنَحْوِ خِدْمَةٍ أَوْ رَضَاعٍ وَلَوْ أَضَرَّ اللَّبَنُ أَوْ أَضَرَّ الْمُرْتَضَعَ لِأَنَّ وَطْءَ الزَّوْجِ مُسْتَحَقٌّ بَعْدَ التَّزْوِيجِ فَلَا يَسْقُطُ بِأَمْرٍ مَشْكُوكٍ فِيهِ كَمَا لَوْ أَذِنَ فِيهِ الْوَلِيُّ وَلَا يَمْلِكُ الزَّوْجُ فَسْخَ النِّكَاحِ مَعَ جَهْلِهِ بِكَوْنِهَا مُؤَجَّرَةً
وَيَسْتَمْتِعُ الزَّوْجُ بِهَا إِذَا نَامَ رَضِيعٌ اسْتُؤْجِرَ لِرَضَاعِهِ أَوْ إِذَا اشْتَغَلَ رَضِيعٌ عَنْهَا لِزَوَالِ الْمُعَارَضَةِ لِحَقِّهِ وَلَهُ أَيْ الزَّوْجِ مَنْعُهَا مِنْ رَضَاعِ وَلَدِهَا مِنْ غَيْرِهِ وَمِنْ رَضَاعِ وَلَدِ غَيْرِهَا لِأَنَّ اشْتِغَالَهَا بِذَلِكَ يُفَوِّتُ كَمَالَ الِاسْتِمْتَاعِ بِهَا وَ لَا يَمْنَعُهَا مِنْ رَضَاعِ وَلَدِهَا مِنْهُ لِأَنَّهُ حَقٌّ لَهَا فَلَا يَمْنَعُهَا مِنْهُ كَسَائِرِ حُقُوقِهَا
وَمَحِلُّ مَنْعِهِ لَهَا مِنْ رَضَاعِ وَلَدِهَا مِنْ غَيْرِهِ وَمِنْ رَضَاعِ وَلَدِ غَيْرِهَا إِذَا لَمْ يُضْطَرَّ الرَّضِيعُ إِلَيْهَا وَيُخْشَى عَلَيْهِ بِأَنْ لَمْ تُوجَدْ مُرْضِعَةٌ سِوَاهَا أَوْ لَا يَقْبَلُ ثَدْيَ غَيْرِهَا أَوْ تَكُونُ قَدْ شَرَطَتْ عَلَيْهِ فَلَا يَمْنَعُهَا مِنْهُ نَصًّا وَيَأْتِي فِي النَّفَقَاتِ مُوَضَّحًا
يَجِبُ عَلَى غَيْرِ طِفْلٍ أَنْ يُسَوِّيَ بَيْنَ زَوْجَاتِهِ فِي قِسْمٍ فَقَطْ أَيْ فَلَا تَجِبُ تَسْوِيَةٌ بَيْنَهُنَّ فِي وَطْءٍ وَدَوَاعِيهِ أَوْ نَفَقَةٍ وَشَهَوَاتٍ وَكِسْوَةٍ إِذَا قَامَ بِالْوَاجِبِ عَلَيْهِ مِنْ نَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ لِأَنَّ الْوَطْءَ وَدَوَاعِيَهُ طَرِيقَةُ الشَّهْوَةِ وَالْمَيْلِ
وَلَا سَبِيلَ إِلَى التَّسْوِيَةِ بَيْنَهُنَّ فِي ذَلِكَ وَإِنْ أَمْكَنَهُ التَّسْوِيَةُ بَيْنَهُنَّ فِي الْوَطْءِ وَدَاعِيهِ فِي النَّفَقَةِ وَالْكِسْوَةِ وَغَيْرِهَا وَفَعَلَهُ كَانَ أَحْسَنَ وَأَوْلَى لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي الْعَدْلِ بَيْنَهُنَّ
وَلِأَنَّهُ إِذَا قَسَمَ لِوَاحِدَةٍ أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِهَا كَانَ فِي ذَلِكَ مَيْلٌ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ
وَعِمَادُ الْقَسْمِ اللَّيْلُ لِأَنَّهُ يَأْوِي فِيهِ الْإِنْسَانُ إِلَى مَنْزِلِهِ وَيَسْكُنُ إِلَى أَهْلِهِ وَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهِ مَعَ زَوْجَتِهِ عَادَةً وَالنَّهَارُ لِلْمَعَاشِ وَالِاشْتِغَالِ
قَالَ تَعَالَى وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا وَالنَّهَارُ يَتْبَعُهُ أَيْ اللَّيْلَ فَيَدْخُلُ فِي الْقَسْمِ تَبَعًا
وَإِنَّمَا قُبِضَ نَهَارًا وَيَتْبَعُ الْيَوْمُ اللَّيْلَةَ الْمَاضِيَةَ إِلَّا أَنْ يَتَّفِقُوا عَلَى عَكْسِهِ وَعَكْسُهُ مِنْ مَعِيشَتِهِ بِلَيْلٍ كَحَارِسٍ فَعِمَادُ قَسْمِهِ النَّهَارُ وَيَتْبَعُهُ اللَّيْلُ
وَلَهُ أَيْ الزَّوْجِ نَهَارُ قَسْمٍ أَنْ يَخْرُجَ لِمَعَاشِهِ وَقَضَاءِ حُقُوقٍ وَمَا جَرَتْ عَادَةٌ بِهِ
قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْتُ لَكِنْ لَا يُعْتَادُ الْخُرُوجُ قَبْلَ الْأَوْقَاتِ إِذَا كَانَ عِنْدَ وَاحِدَةٍ دُونَ الْأُخْرَى لِأَنَّهُ غَيْرُ عَدْلٍ بَيْنَهُمَا أَمَّا لَوِ اتَّفَقَ ذَلِكَ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ أَوْ لِعَارِضٍ فَلَا بَأْسَ
لِأَنَّ فِي قَسْمِهِ لَيْلَتَيْنِ فَأَكْثَرَ تَأْخِيرًا لِحَقِّ مَنْ لَهَا اللَّيْلَةُ الثَّانِيَةُ لِلَّتِي قَبْلَهَا إِلَّا أَنْ يَرْضَيْنَ بِالْقَسْمِ أَكْثَرَ مِنْ لَيْلَةٍ لِأَنَّ الْحَقَّ لَا يَعْدُوهُنَّ وَإِنْ كَانَتْ نِسَاؤُهُ بِمَحَالَّ مُتَبَاعِدَةٍ قَسَمَ بِحَسَبِ مَا يُمْكِنُهُ مَعَ التَّسَاوِي بَيْنَهُنَّ إِلَّا بِرِضَاهُنَّ وَلِزَوْجَةٍ أَمَةٍ مَعَ زَوْجَةٍ حُرَّةٍ وَلَوْ كَانَتِ الْحُرَّةُ كِتَابِيَّةً لَيْلَةٌ مِنْ ثَلَاثِ
رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ عَنْ عَلِيٍّ وَاحْتَجَّ بِهِ أَحْمَدُ وَلِأَنَّ الْحُرَّةَ يَجِبُ تَسْلِيمُهَا لَيْلًا وَنَهَارًا فَحَقُّهَا أَكْثَرُ فِي الْإِيوَاءِ بِخِلَافِ النَّفَقَةِ وَالْكِسْوَةِ فَتُقَدَّرُ بِالْحَاجَةِ وَحَاجَةُ الْأَمَةِ فِي ذَلِكَ كَحَاجَةِ الْحُرَّةِ بِخِلَافِ قَسْمِ الِابْتِدَاءِ فَإِنَّهُ لِزَوَالِ الِاحْتِشَامِ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الزَّوْجَيْنِ مِنَ الْآخَرِ وَذَلِكَ لَا يَخْتَلِفُ بِحُرِّيَّةٍ وَرِقٍّ
أَجْمَعَ كُلُّ مَنْ يُحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الْقَسْمَ لِلْمُسْلِمَةِ وَالذِّمِّيَّةِ سَوَاءٌ وَ يَقْسِمُ لِمُبَعَّضَةٍ بِالْحِسَابِ فَلِلْمُبَعَّضَةِ ثَلَاثُ لَيَالٍ وَلِلْحُرَّةِ أَرْبَعُ لِأَنَّا نَجْعَلُ لِجُزْئِهَا الرَّقِيقِ لَيْلَةً فَيَكُونُ لِمَا يُقَابِلُهُ مِنَ الْحُرَّةِ لَيْلَتَانِ ضِعْفُ ذَلِكَ وَنَجْعَلُ لِجُزْئِهَا الْحُرِّ لَيْلَتَيْنِ فَيَكُونُ لِمَا يُقَابِلُهُ مِنَ الْحُرَّةِ لَيْلَتَانِ مِثْلُ ذَلِكَ
فَلَهَا قَسْمُ حُرَّةٍ أَوْ عَتَقَتْ فِي نَوْبَةٍ سَابِقَةٍ عَلَى نَوْبَةِ أَمَةٍ فَلَهَا أَيْ الْعَتِيقَةِ قَسْمُ حُرَّةٍ لِأَنَّ النَّوْبَةَ أَدْرَكَتْهَا وَهِيَ حُرَّةٌ فَاسْتَحَقَّتْ قَسْمَ حُرَّةٍ وَإِنْ عَتَقَتْ الْأَمَةُ فِي نَوْبَةِ حُرَّةٍ مُتَأَخِّرَةٍ عَنِ الْأَمَةِ بِأَنْ بَدَأَ بِالْأَمَةِ فَوَفَّاهَا لَيْلَتَهَا ثُمَّ انْتَقَلَ لِلْحُرَّةِ فَعَتَقَتِ الْأَمَةُ أَتَمَّ لِلْحُرَّةِ نَوْبَتَهَا عَلَى حُكْمِ الرِّقِّ لِضَرَّتِهَا وَلَا تُزَادُ الْأَمَةُ شَيْئًا
وَيَكُونُ لِلْحُرَّةِ ضِعْفُ مُدَّةِ الْأَمَةِ لِأَنَّهُ بِاسْتِيفَاءِ الْأَمَةِ فِي حَالِ الرِّقِّ وَجَبَ لِلْحُرَّةِ ضِعْفُهَا بِخِلَافِ مَا إِذَا عَتَقَتْ قَبْلَ مَجِيءِ نَوْبَتِهَا أَوْ قَبْلَ تَمَامِهَا
الْحَقُّ فِي الْقَسْمِ لِلْأَمَةِ دُونَ سَيِّدِهَا فَلَهَا أَنْ تَهَبَ لَيْلَتَهَا لِزَوْجِهَا أَوْ لِبَعْضِ ضَرَائِرِهَا بِإِذْنِ زَوْجِهَا كَالْحُرَّةِ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهَا وَلَيْسَ لِسَيِّدِهَا الِاعْتِرَاضُ عَلَيْهَا فِي ذَلِكَ وَلَا أَنْ يَهَبَ حَقَّهَا مِنَ الْقَسْمِ دُونَهَا لِأَنَّ الْإِيوَاءَ وَالسَّكَنَ حَقٌّ لَهَا دُونَ سَيِّدِهَا
وَيَطُوفُ بِمَجْنُونٍ مَأْمُونٍ وَلِيُّهُ عَلَى زَوْجَتِهِ فَأَكْثَرَ لِلتَّعْدِيلِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَأْمُونًا فَلَا قَسْمَ عَلَيْهِ
الزَّوْجِ أَنْ يَأْتِيَهُنَّ أَيْ زَوْجَاتِهِ كُلَّ وَاحِدَةٍ فِي مَسْكَنِهَا لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَقْسِمُ كَذَلِكَ وَلِأَنَّهُ أَسْتَرُ لَهُنَّ وَأَصْوَنُ وَ لَهُ أَنْ يَدْعُوَهُنَّ لِمَحِلِّهِ بِأَنْ يَتَّخِذَ لِنَفْسِهِ مَنْزِلًا يَدْعُو إِلَيْهِ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فِي لَيْلَتِهَا وَيَوْمِهَا وَتَجِبُ إِجَابَتُهُ لِذَلِكَ لِأَنَّ لَهُ نَقْلَهَا حَيْثُ شَاءَ بِلَائِقٍ بِهَا فَإِنِ امْتَنَعَتِ الْمَدْعُوَّةُ عَنْ إِجَابَتِهِ سَقَطَ حَقُّهَا مِنَ الْقَسْمِ لِنُشُوزِهَا
وَ لَا تَجِبُ عَلَيْهِنَّ إِجَابَتُهُ إِنْ دَعَاهُنَّ لِمَحِلِّ إِحْدَاهُنَّ لِمَا بَيْنَهُنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ وَالِاجْتِمَاعُ يَزِيدُهَا وَ لَهُ أَنْ يَأْتِيَ مِنْهُنَّ بَعْضًا مِنْ زَوْجَاتِهِ إِلَى مَسْكَنِهَا وَ أَنْ يَدْعُوَ مِنْهُنَّ بَعْضًا مِنْهُنَّ إِلَى مَنْزِلِهِ لِأَنَّ السَّكَنَ لَهُ حَيْثُ لَاقَ الْمَسْكَنُ وَإِنْ حُبِسَ زَوْجٌ فَاسْتَدْعَى كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فِي الْحَبْسِ فِي لَيْلَتِهَا
فَلَهُ ذَلِكَ وَعَلَيْهِنَّ طَاعَتُهُ وَلَا يَلْزَمُ مَنْ دُعِيَتْ إِلَى الْحَبْسِ إِتْيَانٌ إِلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ الْحَبْسُ سَكَنَ مِثْلِهَا لِأَنَّهُ لَا ضَرَرَ عَلَيْهَا كَمَا لَوْ دَعَاهَا فِي غَيْرِ الْحَبْسِ إِلَى مَا لَيْسَ مَسْكَنًا لِمِثْلِهَا فِي الْإِتْيَانِ فَإِنْ أَطَعْنَهُ فِي الْإِتْيَانِ إِلَى الْحَبْسِ سَوَاءٌ كَانَ مَسْكَنَ مِثْلِهِنَّ أَوْ لَا لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَتْرُكَ الْعَدْلَ بَيْنَهُنَّ لِأَنَّهُ جَوْرٌ
وَلَا اسْتِدْعَاءَ بَعْضِهِنَّ دُونَ بَعْضٍ لِمَا فِيهِ مِنْ تَرْكِ التَّسْوِيَةِ بِلَا عُذْرٍ كَمَا فِي غَيْرِ الْحَبْسِ
وَمَنِ امْرَأَتَاهُ بِبَلَدَيْنِ أَوْ نِسَاؤُهُ بِبِلَادٍ فَعَلَيْهِ الْمُضِيُّ لِلْغَائِبَةِ عَنِ الْبَلَدِ فِي نَوْبَتِهَا لِأَنَّهُ الْعَدْلُ أَوْ يُقْدِمُهَا إِلَيْهِ لِيُسَوِّيَ بَيْنَهُنَّ فَإِنِ امْتَنَعَتْ الْغَائِبَةُ مَعَ إِمْكَانِ قُدُومٍ سَقَطَ حَقُّهَا مِنْ قَسْمٍ وَنَفَقَةٍ لِنُشُوزِهَا
وَإِنْ قَسَمَ فِي بَلَدَيْهِمَا جَعَلَ الْمُدَّةَ بِحَسَبِ مَا يُمْكِنُ كَشَهْرٍ وَشَهْرٍ أَوْ أَكْثَرَ أَوْ أَقَلَّ عَلَى حَسَبِ تَقَارُبِ الْبَلَدَيْنِ وَبُعْدِهِمَا لِحَدِيثِ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ
وَكَذَا مَنْ جَاءَهَا الْقَسْمُ فَأَغْلَقَتِ الْبَابَ دُونَهُ أَوْ مَنَعَتْهُ مِنَ الِاسْتِمْتَاعِ بِهَا أَوْ قَالَتْ لَا تَدْخُلْ عَلَيَّ أَوْ لَا تَبِتْ عِنْدِي أَوِ ادَّعَتِ الطَّلَاقَ
أَوِ امْتَنَعَتْ مِنْ سَفَرٍ مَعَهُ أَوْ مَبِيتٍ سَقَطَ حَقُّهَا مِنْ قَسْمٍ وَنَفَقَةٍ لِنُشُوزِهَا
وَيَقْسِمُ زَوْجٌ مَرِيضٌ وَمَحْبُوبٌ وَعِنِّينٌ وَخَصِيٌّ كَصَحِيحٍ لِأَنَّ الْقَسْمَ لِلْأُنْسِ وَذَلِكَ حَاصِلٌ مِمَّنْ لَا يَطَأُ وَقَدْ رَوَتْ عَائِشَةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ فِي مَرَضِهِ جَعَلَ يَدُورُ فِي نِسَائِهِ وَيَقُولُ أَيْنَ أَنَا غَدًا أَيْنَ أَنَا غَدًا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فَإِنْ شَقَّ عَلَى الْمَرِيضِ
الْقَسْمُ أَقَامَ عِنْدَ إِحْدَاهُنَّ بِإِذْنِ الْبَوَاقِي لِمَا رَوَتْ عَائِشَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى نِسَائِهِ فَاجْتَمَعْنَ فَقَالَ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدُورَ بَيْنَكُنَّ فَإِنْ رَأَيْتُنَّ أَنْ تَأْذَنَّ لِي فَأَكُونَ عِنْدَ عَائِشَةَ فَعَلْتُ فَأَذِنَّ لَهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ أَوْ أَقَامَ عِنْدَ إِحْدَاهُنَّ بِقُرْعَةٍ إِذَا لَمْ يَأْذَنَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ إِحْدَاهُنَّ أَوْ يَعْتَزِلُهُنَّ جَمِيعًا
وَيَقْسِمُ الزَّوْجُ وُجُوبًا لِ زَوْجَةٍ حَائِضٍ وَنُفَسَاءَ وَمَرِيضَةٍ وَمَعِيبَةٍ بِجُذَامٍ وَنَحْوِهِ وَرَتْقَاءَ وَكِتَابِيَّةٍ وَمُحْرِمَةٍ وَزَمِنَةٍ وَمُمَيَّزَةٍ وَمَجْنُونَةٍ مَأْمُونَةٍ وَمَنْ آلَى مِنْهَا أَوْ ظَاهَرَ مِنْهَا أَوْ وُطِئَتْ بِشُبْهَةٍ زَمَنَ عِدَّتِهَا لِأَنَّ الْقَصْدَ بِالْقَسْمِ الْأُنْسُ لَا الْوَطْءُ أَوْ سَافَرَ بِهَا بِقُرْعَةٍ فَيَقْسِمُ لَهَا إِذَا قَدِمَ لِأَنَّهُ فَعَلَ مَا لَهُ فَلَا يَسْقُطُ حَقُّهَا مِنَ الْمُسْتَقْبَلِ وَلَا قَسْمَ
وَمَا ثَمَّ صَرِيحٌ يُخَالِفُهُ وَلِأَنَّهَا تَرْجِعُ حَضَانَتُهَا عَلَى وَلَدِهَا مِنْ غَيْرِ مُطَلِّقِهَا وَهِيَ رَجْعِيَّةٌ فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ زَوْجَةً مِنْ كُلِّ وَجْهٍ وَلَيْسَ لَهُ بُدَاءَةٌ بِقَسْمٍ وَسَفَرٍ بِإِحْدَاهُنَّ طَالَ السَّفَرُ أَوْ قَصُرَ بِلَا قُرْعَةٍ
لِأَنَّهُ تَفْضِيلٌ لَهَا وَالتَّسْوِيَةُ وَاجِبَةٌ وَكَانَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَمَنْ خَرَجَتْ لَهَا الْقُرْعَةُ خَرَجَ بِهَا مَعَهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَإِذَا سَافَرَ بِهَا بِقُرْعَةٍ إِلَى مَحِلٍّ ثُمَّ بَدَا لَهُ غَيْرُهُ وَلَوْ أَبْعَدَ مِنْهُ فَلَهُ أَنْ يَصْحَبَهَا مَعَهُ إِلَّا بِرِضَاهُنَّ وَرِضَاهُ فَإِذَا رَضِيَ الزَّوْجَاتُ وَالزَّوْجُ بِالْبُدَاءَةِ بِإِحْدَاهُنَّ أَوِ السَّفَرِ بِهَا جَازَ
لِأَنَّ الْحَقَّ لَا يَخْرُجُ عَنْهُمْ وَيَقْضِي زَوْجٌ لِبَقِيَّةِ زَوْجَاتِهِ مَعَ خُرُوجِ قُرْعَةٍ فِي السَّفَرِ بِإِحْدَاهُنَّ أَوْ مَعَ رِضَاهُنَّ بِالسَّفَرِ بِمُعَيَّنَةٍ مِنْهُنَّ مَا تَعَقَّبَهُ سَفَرٌ أَيْ مَا أَقَامَهُ فِي الْبَلَدِ الَّذِي سَافَرَ إِلَيْهِ أَوْ تَخَلَّلَهُ أَيْ تَخَلَّلَ السَّفَرَ مِنْ إِقَامَةٍ أَيْ مُدَّةِ إِقَامَتِهِ فِي أَثْنَاءِ سَفَرِهِ لِتَسَاكُنِهِمَا إِذَنْ لَا زَمَنِ مَسِيرِهِ وَحِلِّهِ وَتَرْحَالِهِ
لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى مَسْكَنًا فَلَا يَجِبُ قَضَاؤُهُ كَمَا لَوْ كَانَا مُنْفَرِدَيْنِ وَ يَقْضِي مَنْ سَافَرَ بِوَاحِدَةٍ مِنْ زَوْجَتَيْهِ أَوْ زَوْجَاتِهِ بِدُونِهِمَا أَيْ الْقُرْعَةِ وَرِضَاهُنَّ جَمِيعَ غَيْبَتِهِ حَتَّى زَمَنِ سَيْرِهِ وَحِلِّهِ وَتَرْحَالِهِ سَوَاءٌ طَالَ السَّفَرُ أَوْ قَصُرَ لِأَنَّهُ خَصَّ بَعْضَهُنَّ عَلَى وَجْهٍ يَلْحَقُهُ فِيهِ تُهْمَةٌ فَلَزِمَهُ الْقَضَاءُ كَمَا لَوْ كَانَ حَاضِرًا أَوْ إِنْ سَافَرَ بِاثْنَتَيْنِ بِقُرْعَةٍ أَوَى
كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَحْلِهَا كَخَيْمَتِهَا وَنَحْوَهَا فَإِنْ كَانَتَا فِي رِحْلَةٍ فَلَا قَسْمَ إِلَّا فِي الْفِرَاشِ
وَمَنْ قَرَعَتْ مِنَ الزَّوْجَاتِ لَمْ يَلْزَمْهُ أَيْ زَوْجَهَا سَفَرٌ بِهَا وَلَهُ تَرْكُهَا وَيُسَافِرُ وَحْدَهُ لِأَنَّ الْقُرْعَةَ لَا تُوجِبُ وَإِنَّمَا تُعَيِّنُ مَنِ اسْتَحَقَّ التَّقْدِيمَ وَلَا يَجُوزُ لَهُ السَّفَرُ بِغَيْرِهَا أَيْ
غَيْرِ مَنْ خَرَجَتْ لَهَا الْقُرْعَةُ لِأَنَّهُ جَوْرٌ وَإِنْ وَهَبَتِ الْقَارِعَةُ حَقَّهَا مِنَ السَّفَرِ مَعَهُ لِإِحْدَى ضَرَّاتِهَا جَازَ لَهَا الْقُرْعَةُ ذَلِكَ إِذَا رَضِيَ الزَّوْجُ لِأَنَّ الْحَقَّ لَا يَعْدُوهُمَا وَإِنْ وَهَبَتْهُ لِلزَّوْجِ أَوْ لِجَمِيعِ ضَرَائِرِهَا
وَامْتَنَعَتْ مِنَ السَّفَرِ سَقَطَ حَقُّهَا لِإِعْرَاضِهَا عَنْهُ بِاخْتِيَارِهَا إِذَا رَضِيَ الزَّوْجُ بِمَا صَنَعَتْهُ مِنَ الْهِبَةِ أَوِ الِامْتِنَاعِ وَاسْتَأْنَفَ الْقُرْعَةَ بَيْنَ الْبَوَاقِي مِنْ ضَرَّاتِهَا إِنْ لَمْ يَرْضَيْنَ مَعَهُ بِوَاحِدَةٍ وَإِنْ أَبَى ذَلِكَ فَلَهُ إِكْرَاهُهَا عَلَى السَّفَرِ مَعَهُ أَوْ إِنْ أَبَتْ هِيَ السَّفَرَ مَعَهُ أَجْبَرَهَا عَلَى السَّفَرِ مَعَهُ لِأَنَّهُ حَقٌّ لَهُ فَأُجْبِرَتْ عَلَيْهِ كَسَائِرِ حُقُوقِهِ
وَلَوْ سَافَرَ بِإِحْدَاهُنَّ بِقُرْعَةٍ لِلْقُدْسِ مَثَلًا ثُمَّ بَدَا لَهُ السَّفَرُ إِلَى مِصْرَ مَثَلًا فَلَهُ اسْتِصْحَابُهَا مَعَهُ إِلَيْهَا لِأَنَّ ذَلِكَ إِتْمَامٌ لِسَفَرِهِ الْأَوَّلِ وَلَيْسَ ثَمَّ مَنْ لَهَا حَقٌّ مَعَهَا أَشْبَهَتِ الْمُنْفَرِدَةَ
وَمَتَى بَدَأَ فِي الْقَسْمِ بِوَاحِدَةٍ مِنْ نِسَائِهِ بِقُرْعَةٍ أَوْ لَا أَيْ أَوْ بِدُونِ قُرْعَةٍ لَزِمَهُ الْمَبِيتُ لَيْلَةً آتِيَةً عِنْدَ زَوْجَةٍ ثَانِيَةٍ بِلَا قُرْعَةٍ
لِيَحْصُلَ التَّعْدِيلُ بَيْنَهُمَا فِي الْأُولَى وَيَتَدَارَكَ الظُّلْمَ فِي الثَّانِيَةِ وَمَحِلُّ ذَلِكَ حَيْثُ لَا ثَالِثَةَ فَإِنْ كَانَ ثُمَّ زَوْجَةٌ ثَالِثَةٌ وَكَانَ قَدْ بَدَأَ بِإِحْدَاهُنَّ بِقُرْعَةٍ أَوْ لَا أَقْرَعَ فِي اللَّيْلَةِ الثَّانِيَةِ بَيْنَ الْبَاقِيَتَيْنِ لِيَحْصُلَ التَّعْدِيلُ بَيْنَهُمَا إِنْ لَمْ يَتَرَاضَوْا فَإِنْ كُنَّ أَرْبَعًا وَبَدَأَ بِإِحْدَاهُنَّ ثُمَّ بِأُخْرَى مِنْهُنَّ أَقْرَعَ فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ بَيْنَ الْبَاقِيَتَيْنِ لِمَا تَقَدَّمَ
وَحَرُمَ عَلَى الزَّوْجِ دُخُولُهُ لِغَيْرِ ذَاتِ لَيْلَةٍ فِيهَا أَيْ اللَّيْلَةِ الَّتِي لَيْسَتْ لَهَا إِلَّا لِضَرُورَةٍ كَأَنْ تَكُونَ مَنْزُولًا بِهَا وَيُرِيدُ أَنْ يُحَضِّرَهَا أَوْ تُوصِيَ إِلَيْهِ
وَ يَحْرُمُ أَنْ يَدْخُلَ إِلَيْهَا فِي نَهَارِهَا أَيْ نَهَارِ لَيْلَةِ غَيْرِهَا إِلَّا لِحَاجَةٍ كَعِيَادَةٍ
أَوْ سُؤَالٍ عَنْ أَمْرٍ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ أَوْ دَفْعِ نَفَقَةٍ أَوْ زِيَارَةٍ لِبُعْدِ عَهْدِهِ بِهَا فَإِنْ دَخَلَ إِلَيْهَا وَ لَمْ يَلْبَثْ مَعَ ضَرُورَةٍ أَوْ حَاجَةٍ أَوْ عَدَمِهَا لَمْ يَقْضِ لِأَنَّهُ لَا فَائِدَةَ فِي قَضَاءِ الزَّمَنِ الْيَسِيرِ وَإِنْ لَبِثَ أَوْ جَامَعَ لَزِمَهُ قَضَاءُ لُبْثٍ وَجِمَاعٍ فَيَدْخُلُ عَلَى الْمَظْلُومَةِ فِي لَيْلَةِ الْأُخْرَى فَيَمْكُثُ عِنْدَهَا بِقَدْرِ مَا مَكَثَ عِنْدَ تِلْكَ
أَوْ يُجَامِعُهَا لِيَعْدِلَ بَيْنَهُمَا لِأَنَّ الْيَسِيرَ مَعَ الْجِمَاعِ يَحْصُلُ بِهِ السَّكَنُ أَشْبَهَ الزَّمَنَ الْكَثِيرَ وَ لَا يَلْزَمُهُ قَضَاءُ قُبْلَةٍ وَنَحْوِهَا مِنْ حَقِّ الْأُخْرَى لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَيَّ فِي يَوْمِ غَيْرِي فَيَنَالُ مِنِّي كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الْجِمَاعَ
لَهُ قَضَاءُ لَيْلِ صَيْفٍ عَنْ لَيْلِ شِتَاءٍ لِأَنَّهُ قَضَاءُ لَيْلَةٍ عَنْ لَيْلَةٍ وَعَكْسُهُمَا أَيْ لَهُ قَضَاءُ آخِرٍ عَنْ أَوَّلِهِ وَلَهُ قَضَاءُ لَيْلِ شِتَاءٍ عَنْ لَيْلِ صَيْفٍ
وَمَنِ انْتَقَلَ مِنْ بَلَدٍ لِبَلَدٍ وَلَهُ زَوْجَاتٌ وَأَمْكَنَهُ اسْتِصْحَابُ الْكُلِّ مَعَهُ لَمْ يَجُزْ لَهُ أَنْ يَصْحَبَ إِحْدَاهُنَّ وَ أَنْ يَصْحَبَ الْبَوَاقِيَ وَغَيْرَهُ وَلَوْ مُحْرِمًا لِأَنَّهُ مَيْلٌ إِلَّا بِقُرْعَةٍ
مُتَعَلِّقٌ بِيَصْحَبُ إِحْدَاهُنَّ فَإِنْ فَعَلَهُ بِقُرْعَةٍ فَأَقَامَتْ مَعَهُ فِي الْبَلَدِ الَّذِي انْتَقَلَ إِلَيْهِ قَضَى لِلْبَاقِيَاتِ مُدَّةَ إِقَامَتِهِ مَعَهَا خَاصَّةً لِأَنَّهُ صَارَ مُقِيمًا وَبِدُونِ قُرْعَةٍ قَضَى لِلْبَاقِيَاتِ كُلَّ الْمُدَّةِ كَالْحَاضِرِ
وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ أَوْ شَقَّ عَلَيْهِ اسْتِصْحَابُ الْكُلِّ جَازَ لَهُ بَعْثُهُنَّ مَعَ مَحْرَمِهِنَّ وَلَا يَقْضِي لِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ لِتَسَاوِيهِنَّ فِي انْفِرَادِهِ عَنْهُنَّ وَمَنِ امْتَنَعَتْ مِنْ زَوْجَاتِهِ مِنْ سَفَرٍ مَعَهُ بِلَا عُذْرٍ أَوِ امْتَنَعَتْ مِنْ مَبِيتٍ عِنْدَهُ أَوْ سَافَرَتْ بِغَيْرِ إِذْنِهِ لِحَاجَتِهَا أَوْ غَيْرِهَا أَوْ سَافَرَتْ لِحَاجَتِهَا وَلَوْ بِإِذْنِهِ فَلَا قَسْمَ وَلَا نَفَقَةَ
لَهَا أَمَّا الْمُمْتَنِعَةُ مِنَ السَّفَرِ أَوِ الْمَبِيتِ مَعَهُ فَلِأَنَّهَا عَاصِيَةٌ لَهُ فَهِيَ كَالنَّاشِزِ وَكَذَا مَنْ سَافَرَتْ بِغَيْرِ إِذْنِهِ وَأَمَّا مَنْ سَافَرَتْ لِحَاجَتِهَا فَلِأَنَّ الْقَسْمَ لِلْأُنْسِ وَالنَّفَقَةُ لِلتَّمَكُّنِ مِنَ الِاسْتِمْتَاعِ وَقَدْ تَعَذَّرَ ذَلِكَ بِسَبَبٍ مِنْ جِهَتِهَا فَسَقَطَ كَمَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا بِخِلَافِ مَا إِذَا سَافَرَتْ مَعَهُ لِوُجُودِ التَّمْكِينِ وَلَا يَسْقُطُ حَقُّهَا مِنْ قَسْمٍ وَنَفَقَةٍ إِنْ سَافَرَتْ لِحَاجَتِهِ
أَيْ الزَّوْجِ بِبَعْثِهِ لَهَا أَوِ انْتِقَالِهَا مِنْ بَلَدٍ إِلَى آخَرَ بِإِذْنِهِ لِأَنَّ سَبَبَ تَعَذُّرِ الِاسْتِمْتَاعِ مِنْ جِهَتِهِ فَيَقْضِي لَهَا مَا أَقَامَ عِنْدَ الْأُخْرَى وَلَهَا أَيِ الزَّوْجَةِ وَلَوْ أَمَةً هِبَةُ نَوْبَتِهَا مِنَ الْقَسْمِ بِلَا مَالٍ لِزَوْجٍ يَجْعَلُهُ لِمَنْ شَاءَ مِنْ ضَرَّاتِهَا لِأَنَّ الْحَقَّ لَا يَخْرُجُ عَنِ الْوَاهِبَةِ وَالزَّوْجِ وَ لِلزَّوْجَةِ هِبَةُ نَوْبَتِهَا بِلَا مَالٍ لِضَرَّةٍ
بِإِذْنِهِ أَيْ الزَّوْجِ وَلَوْ أَبَتْ ذَلِكَ مَوْهُوبٌ لَهَا لِثُبُوتِ حَقِّ الزَّوْجِ فِي الِاسْتِمْتَاعِ بِهَا كُلَّ وَقْتٍ وَإِنَّمَا مَنَعَتْهُ الْمُزَاحَمَةُ فِي حَقِّ صَاحِبَتِهَا فَإِذَا زَالَتِ الْمُزَاحَمَةُ بِهِبَتِهَا ثَبَتَ حَقُّهُ فِي الِاسْتِمْتَاعِ بِهَا وَإِنْ كَرِهَتْ كَمَا لَوْ كَانَتْ مُنْفَرِدَةً