alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِحُرِّيَّةِ عَبْدِهِ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا إِلَى أَجَلٍ سَمَّاهُ قَالَ وَقَالَ مَالِكٌ وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا حَلَفَ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ عَلَى رَجُلٍ إِنْ لَمْ يَقْضِنِي حَقِّي إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ قَالَ مَالِكٌ فَلَا أَرَى أَنْ يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ إِلَى الْأَجَلِ وَهُوَ مِثْلُ مَا يَحْلِفُ هُوَ لَيَقْضِيَنَّهُ إِلَى ذَلِكَ الْأَجَلِ
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَالْعِتْقُ عِنْدِي مِثْلُهُ إِذَا حَلَفَ إِنْ لَمْ يَقْضِ فُلَانًا حَقَّهُ وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فُلَانٌ كَذَا وَكَذَا إِلَى أَجَلٍ سَمَّاهُ لَمْ يَحِلَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَقِيقِهِ فِي وَطْئِهِنَّ وَلَا بَيْعِهِنَّ
فَإِنْ بَرَّ فُلَانٌ إِلَى ذَلِكَ الْأَجَلِ فِي الْقَضَاءِ أَوْ فِي الْفِعْلِ إِلَى ذَلِكَ الْأَجَلِ كَانُوا رَقِيقًا وَإِنْ لَمْ يَبَرَّ عَتَقُوا عَلَيْهِ بِمَنْزِلَةِ مَا لَوْ حَلَفَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ لَا وَفَاءَ لَهُ فَيَفْعَلُ فِيهِ بِمِثْلِ مَا يَفْعَلُ بِمَنْ أَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ
أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ لَمْ أَدْخُلْ هَذِهِ الدَّارَ هَذِهِ السَّنَةَ أَوْ قَالَ لِأَمَتِهِ أَنْتِ حُرَّةٌ إِنْ لَمْ أَدْخُلِ الدَّارَ هَذِهِ السَّنَةَ قَالَ قَالَ مَالِكٌ يَطَؤُهَا وَلَيْسَ لَهُ إِلَى بَيْعِ الْجَارِيَةِ سَبِيلٌ حَتَّى تَمْضِيَ السَّنَةُ فَإِنْ دَخَلَ فِي السَّنَةِ بَرَّ وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ فِي السَّنَةِ حَتَّى مَضَتْ حَنِثَ
وَكَذَلِكَ هَذَا فِي الطَّلَاقِ إِنْ لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ حَتَّى تَمْضِيَ السَّنَةُ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ فِيهِ وَلَكِنْ لَا يُحَالُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَطْئِهَا إِلَى السَّنَةِ وَإِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً فَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا قَبْلَ السَّنَةِ أَوْ صَالَحَهَا فَحَلَّتِ السَّنَةُ وَلَيْسَتْ لَهُ بِامْرَأَةٍ فَحَنِثَ وَلَيْسَتْ تَحْتَهُ فَإِنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْءٌ
فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ وَرَقِيقُهُ أَحْرَارٌ إِنَّهُ يَطَأُ امْرَأَتَهُ وَجَوَارِيَهُ فِي السَّنَةِ فَإِنْ مَضَتِ السَّنَةُ وَلَمْ يَقْضِهِ حَنِثَ وَإِنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ السَّنَةُ تَطْلِيقَةً فَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا قَبْلَ السَّنَةِ أَوْ صَالَحَهَا فَمَضَتِ السَّنَةُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ إِنْ لَمْ أَقْضِكَ حَقَّكَ إِلَى سَنَةٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ وَرَقِيقُهُ أَحْرَارٌ لِمَ قَالَ مَالِكٌ لَا يُمْنَعُ مِنَ الْوَطْءِ وَيَمْنَعُهُ مِنَ الْبَيْعِ إِلَّا إِنْ كَانَتْ يَمِينُهُ عَلَى بَرٍّ فَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَيْعِ أَمَتِهِ وَإِنْ كَانَ عَلَى حِنْثٍ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَطَأَ جَارِيَتَهُ وَلَا امْرَأَتَهُ حَتَّى يَبَرَّ أَوْ يَحْنَثَ فَلِمَ قَالَ مَالِكٌ مَا قَالَ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَعْتَقَ إِلَى أَجَلٍ مِنَ الْآجَالِ أَلَهُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ مِمَّنْ أَعْتَقَ بِحَالِ مَا وَصَفْتُ لَكَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ إِلَى ذَلِكَ الْأَجَلِ قَالَ نَعَمْ مِنْ غَيْرِ وَطْءٍ
لَيْسَ لَهُ وَطْؤُهَا كَمَا لَيْسَ لَهُ بَيْعُهَا وَقَدْ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَطَأَ جَارِيَةً إِلَّا جَارِيَةً إِنْ شَاءَ بَاعَهَا وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهَا وَذَكَرَهُ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ
فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِحُرِّيَّةِ عَبْدِهِ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا فَيَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يَفْعَلَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ
أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ لَمْ أَدْخُلْ هَذِهِ الدَّارَ هَذِهِ السَّنَةَ أَوْ قَالَ لِأَمَتِهِ أَنْتِ حُرَّةٌ إِنْ لَمْ أَدْخُلْ هَذِهِ الدَّارَ هَذِهِ السَّنَةَ فَمَاتَ فِي السَّنَةِ قَالَ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ عِنْدَ مَالِكٍ لِأَنَّهُ مَاتَ عَلَى بَرٍّ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ لِرَجُلٍ أَمَتِي حُرَّةٌ إِنْ لَمْ أَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا وَقَالَ لِرَجُلٍ
امْرَأَتُهُ طَالِقٌ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا فَتَلَوَّمَ السُّلْطَانُ فَمَاتَ الرَّجُلُ الْحَالِفُ فِي أَيَّامِ التَّلَوُّمِ قَالَ هُوَ حَانِثٌ فِي الْجَارِيَةِ وَتُعْتَقُ فِي ثُلُثِ مَالِهِ وَتَرِثُهُ امْرَأَتُهُ لِأَنَّ الْحِنْثَ وَقَعَ عَلَيْهِ بَعْدَ مَوْتِهِ لِأَنَّهُ كَانَ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَطَأَ وَاحِدَةً مِنْهُمَا فِي تَلَوُّمِهِ
وَلَوْ كَانَ عَلَى بَرٍّ لَوَطِئَ فَإِذَا مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَفْعَلَ فَقَدْ حَنِثَ وَعَتَقَتِ الْجَارِيَةُ فِي الثُّلُثِ وَتَرِثُهُ امْرَأَتُهُ
قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ فَإِذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ لَمْ أَتَزَوَّجْ عَلَيْكِ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ لَمْ أَدْخُلْ هَذِهِ الدَّارَ أَهُوَ عَلَى حِنْثٍ حَتَّى يَفْعَلَ مَا قَالَ قَالَ
نَعَمْ قُلْتُ فَإِنْ مَاتَ الْحَالِفُ أَوْ مَاتَتِ الْمَرْأَةُ الَّتِي حَلَفَ عَلَيْهَا هَلْ يَتَوَارَثَانِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ يَتَوَارَثَانِ
قُلْتُ فَكَيْفَ كَانَ هَذَا عَلَى حِنْثٍ وَحُلْتَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ وَضَرَبْتَ لَهُ أَجَلَ الْإِيلَاءِ لِأَنَّهُ عِنْدَكَ عَلَى حِنْثٍ
وَهُوَ إِذَا مَاتَ أَوْ مَاتَتِ امْرَأَتُهُ قُلْتَ لَا يَحْنَثُ فَلِمَ كَانَ هَذَا هَكَذَا قَالَ لِأَنَّهُ لَا حِنْثَ عِنْدَنَا بَعْدَ الْمَوْتِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ حَلَفَ فِي الصِّحَّةِ عَلَى شَيْءٍ
لَيَفْعَلَنَّهُ بِعِتْقِ رَقِيقِهِ فَمَاتَ وَلَمْ يَضْرِبْ لِذَلِكَ أَجَلًا قَبْلَ أَنْ يَفْعَلَهُ أَيَعْتِقُ رَقِيقُهُ مِنَ الثُّلُثِ أَوْ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ
يَعْتِقُونَ مِنَ الثُّلُثِ قَالَ مَالِكٌ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَبِيعَهُمْ قَبْلَ مَوْتِهِ وَإِنْ كَانَتْ فِيهِمْ جَارِيَةٌ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يَطَأَهَا حَتَّى يَبَرَّ أَوْ يَحْنَثَ فَتَخْرُجَ حُرَّةً
قُلْتُ فَلِمَ جَعَلَهُمْ مَالِكٌ مِنَ الثُّلُثِ وَأَصْلُ يَمِينِهِ إِنَّمَا كَانَتْ فِي الصِّحَّةِ قَالَ لِأَنَّ الْحِنْثَ نَزَلَ بَعْدَ الْمَوْتِ وَكُلُّ عِتْقٍ بَعْدَ الْمَوْتِ فَهُوَ فِي الثُّلُثِ لِأَنَّهُ لَمْ يَزَلْ عَلَى الْحِنْثِ حَتَّى مَاتَ
فَلَمَّا ثَبَتَ عَلَى الْحِنْثِ حَتَّى مَاتَ عَلِمْنَا أَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يُعْتِقَهُمْ بَعْدَ مَوْتِهِ وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ مَنْ أَعْتَقَ فِي الْمَرَضِ أَنَّهُ مِنَ الثُّلُثِ فَالَّذِي بَعْدَ مَوْتٍ أَحْرَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الثُّلُثِ
فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِحُرِّيَّةِ عَبْدِهِ أَنْ لَا يَفْعَلَ كَذَا وَكَذَا فَيَبِيعُ عَبْدَهُ ذَلِكَ ثُمَّ يَشْتَرِيهِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ لِعَبْدِهِ أَنْتَ حُرٌّ إِنْ دَخَلْتُ هَذِهِ الدَّارَ فَبَاعَهُ ثُمَّ اشْتَرَاهُ قَالَ يَرْجِعُ عَلَيْهِ الْيَمِينُ عِنْدَ مَالِكٍ
قُلْت أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ كُلُّ مَمْلُوكٍ لِي حُرٌّ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ يَغْتَرِقُ الْمَمَالِيكَ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ سِوَاهُمْ وَقَالَ هَذِهِ الْمَقَالَةَ فِي صِحَّتِهِ قَالَ
قُلْتُ فَإِنْ كَانَ الدَّيْنُ لَا يَغْتَرِقُ قِيمَتَهُمْ قَالَ يُبَاعُ مِنْهُمْ جَمِيعًا بِقَدْرِ الدَّيْنِ بِالسَّوِيَّةِ ثُمَّ يُعْتَقُ مَا سِوَى ذَلِكَ قُلْتُ أَبِالْقُرْعَةِ أَمْ بِغَيْرِ الْقُرْعَةِ قَالَ يُعْتَقُ مِنْهُمْ بِالْحِصَصِ بِغَيْرِ قُرْعَةٍ وَلَيْسَتِ الْقُرْعَةُ عِنْدَ مَالِكٍ إِلَّا فِي الَّذِي يُعْتَقُ فِي وَصِيَّتِهِ
وَقَالَ مَالِكٌ الْأَمْرُ الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ عِنْدَنَا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ عَتَاقَةُ الرَّجُلِ عَلَيْهِ الدَّيْنُ يُحِيطُ بِمَالِهِ وَلَا هِبَتُهُ وَلَا صَدَقَتُهُ وَإِنْ كَانَتِ الدُّيُونُ الَّتِي عَلَيْهِ إِلَى أَجَلٍ وَإِنْ كَانَ بَعِيدًا إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ فِي ذَلِكَ الْغُرَمَاءُ وَأَمَّا بَيْعُهُ وَابْتِيَاعُهُ وَرَهْنُهُ فَذَلِكَ جَائِزٌ وَإِنَّمَا الرَّهْنُ مِثْلُ الْبَيْعِ
وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَطَأَ شَيْئًا مِنْ وَلَائِدِهِ اللَّائِي رَدَّ الْغُرَمَاءُ عِتْقَهُنَّ عَلَيْهِ إِنْ أَجَازَ الْغُرَمَاءُ عِتْقَهُنَّ مَضَى عَلَيْهِ وَإِنْ أَيْسَرَ قَبْلَ أَنْ يُحْدِثَ فِيهِنَّ بَيْعًا أَعْتَقَهُنَّ
فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِحُرِّيَّةِ أَحَدِ عَبِيدِهِ ثُمَّ يَحْنَثُ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ حَلَفَ بِطَلَاقِ إِحْدَى امْرَأَتَيْهِ هَاتَيْنِ فَحَنِثَ قَالَ قَالَ مَالِكٌ
إِنْ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ حِينَ قَالَ إِحْدَى امْرَأَتَيَّ هَاتَيْنِ طَالِقٌ طَلُقَتْ تِلْكَ بِعَيْنِهَا وَهُوَ مُصَدَّقٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نِيَّةٌ فِي وَاحِدَةٍ طَلُقَتَا عَلَيْهِ جَمِيعًا
قَالَ إِنْ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَحَدِهِمَا قُبِلَتْ نِيَّتُهُ وَصُدِّقَ وَلَا يَمِينَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ نِيَّةٌ أَعْتَقَ أَيَّهمَا شَاءَ وَالطَّلَاقُ مُخَالِفٌ لِهَذَا طَلَّقَ إِحْدَى امْرَأَتَيْهِ إِنْ نَوَى وَاحِدَةً وَإِلَّا طَلُقَتَا عَلَيْهِ جَمِيعًا
قُلْتُ فَإِنْ قَالَ ذَلِكَ فِي صِحَّتِهِ فِي الْعَبْدَيْنِ ثُمَّ مَرِضَ فَقَالَ فِي مَرَضِهِ نَوَيْتُ هَذَا الْعَبْدَ
أَيَكُونُ مُصَدَّقًا وَيُخْرَجُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ قَالَ نَعَمْ أَرَاهُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ قِيمَةُ الَّذِي زَعَمَ أَنَّهُ نَوَاهُ أَكْثَرَ مِنْ قِيمَةِ الْآخَرِ فَأَجْعَلُ الْفَضْلَ الَّذِي اتَّهَمْتُهُ فِيهِ فِي الثُّلُثِ
ثُمَّ يُعْتَقُ وَيَمْلِكُ مَمَالِيكَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ عَبْدًا حَلَفَ فَقَالَ كُلُّ مَمْلُوكٍ أَمْلِكُهُ إِلَى ثَلَاثِينَ سَنَةً فَهُوَ حُرٌّ فَأَعْتَقَهُ سَيِّدُهُ فَاشْتَرَى رَقِيقًا فِي الثَّلَاثِينَ سَنَةً أَيُعْتَقُونَ عَلَيْهِ أَمْ لَا قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا إِلَّا أَنِّي كُنْتُ عِنْدَ مَالِكٍ فَأَتَاهُ عَبْدٌ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ الْيَوْمَ لِجَارِيَةٍ فَعَاسَرُونِي فِي ثَمَنِهَا
هِيَ حُرَّةٌ إِنِ اشْتَرَيْتَهَا ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أَشْتَرِيَهَا قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا أَرَى أَنْ تَشْتَرِيَهَا وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ وَعَظَّمَ الْكَرَاهِيَةَ فِيهَا
فَمَسْأَلَتُكَ أَبْيَنُ مِنْ هَذَا عِنْدِي أَنَّهُ يُعْتَقُ عَلَيْهِ مَا يَمْلِكُهُ فِي الثَّلَاثِينَ سَنَةً إِذَا هُوَ عَتَقَ وَالْيَمِينُ لَازِمَةٌ حِينَ حَلَفَ بِهَا وَلَكِنْ مَا مَلَكَ مِنَ الْعَبِيدِ وَهُوَ عَبْدٌ فِي مِلْكِ سَيِّدِهِ إِنَّمَا مَنَعَنَا مِنْ أَنْ نُعْتِقَهُمْ عَلَيْهِ
لِأَنَّ الْعَبْدَ لَيْسَ يَجُوزُ عِتْقُهُ عَبْدًا لَهُ إِلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ وَهُوَ رَأْيِي إِلَّا أَنْ يُعْتَقَ وَهُمْ فِي مِلْكِهِ فَيُعْتَقُوا عَلَيْهِ بِمَنْزِلَةِ مَا أَعْتَقَ وَلَمْ يُرِدْ ذَلِكَ السَّيِّدُ فَكَذَلِكَ هُوَ فِيمَا حَنِثَ إِذَا لَمْ يُرِدْهُ السَّيِّدُ بِمَنْزِلَةِ مَا أَعْتَقَ يَجُوزُ ذَلِكَ عَلَيْهِ بَعْدَ عِتْقِهِ إِذَا كَانُوا فِي يَدَيْهِ
وَلَقَدْ سَمِعْتُ مَالِكًا وَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ أَمَةً مَمْلُوكَةً حَلَفَتْ بِصَدَقَةِ مَالِهَا أَنْ لَا تُكَلِّمَ أُخْتَهَا فَأَرَادَتْ أَنْ تُكَلِّمَهَا فَقَالَ إِنْ كَلَّمَتْهَا رَأَيْتُ ذَلِكَ يَجِبُ عَلَيْهَا فِي ثُلُثِ مَالِهَا بَعْدَ عِتْقِهَا
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَذَلِكَ عِنْدِي فِيمَا قَالَ مَالِكٌ إِذَا لَمْ يُرِدِ السَّيِّدُ حَتَّى يُعْتَقَ فَالصَّدَقَةُ وَالْعِتْقُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ يَجِبُ ذَلِكَ عَلَيْهِ
إِلَّا أَنْ يُرِدْ ذَلِكَ السَّيِّدُ بَعْدَ حِنْثِهِ وَقَبْلَ عِتْقِهِ فَلَا يَلْزَمُهُ فِيهِمْ وَيَلْزَمُهُ فِيمَا أَفَادَ بَعْدَ عِتْقِهِ إِلَى الْأَجَلِ الَّذِي حَلَفَ إِلَيْهِ وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِأَمَتِهِ أَنْتِ حُرَّةٌ إِنْ دَخَلْت هَاتَيْنِ الدَّارَيْنِ فَتَدْخُلُ إِحْدَاهُمَا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ لِأَمَتِهِ إِنْ دَخَلْتِ هَاتَيْنِ الدَّارَيْنِ فَأَنْتِ حُرَّةٌ فَدَخَلَتْ إِحْدَى الدَّارَيْنِ قَالَ
وَقَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتَيْهِ إِنْ دَخَلْتُمَا الدَّارَ فَأَنْتُمَا طَالِقَتَانِ أَوْ لِعَبِيدِهِ أَنْتُمَا حُرَّانِ فَدَخَلَتْهَا وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا أَوْ وَاحِدٌ مِنَ الْعَبِيدِ
وَقَالَ أَشْهَبُ يُعْتَقُ الَّذِي دَخَلَ وَلَا يُعْتَقُ الْآخَرُ وَلَيْسَ لِمَنْ قَالَ لَا يُعْتَقَانِ إِلَّا بِدُخُولِهِمَا جَمِيعًا قَوْلٌ وَلَا لِمَنْ قَالَ
أَمَّا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ فَيُؤْمَرُ بِفِرَاقِ امْرَأَتِهِ وَبِعِتْقِ غُلَامِهِ لِأَنَّهُ قَدْ صَارَ فِي حَالِ الشَّكِّ فِي الْحِنْثِ وَالْبَرِّ وَأَمَّا فِي الْقَضَاءِ فَلَا يُجْبَرُ عَلَى طَلَاقِهَا وَلَا عَلَى عِتْقِهِ وَكَذَلِكَ إِنْ قَالَ لَهُمَا إِنْ كُنْتُمَا دَخَلْتُمَا هَذِهِ الدَّارَ فَأَنْتَ حُرٌّ وَأَنْتِ طَالِقٌ فَقَالَا
إِنَّا قَدْ دَخَلْنَاهَا أَنَّهُمَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ سَوَاءٌ أَقَرَّا أَوْ لَمْ يُقِرَّا أَلَّا يُعْتَقَ الْعَبْدُ وَلَا تَطْلُقَ الْمَرْأَةُ بِقَضَاءٍ لِأَنَّ الزَّوْجَ وَالسَّيِّدَ لَا يَعْلَمَانِ تَصْدِيقَ ذَلِكَ إِلَّا بِقَوْلِهِمَا فَلِذَلِكَ يُؤْمَرُ بِأَنْ يُطَلِّقَ وَيُعْتِقَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ وَلَا يُجْبَرُ فِي الْقَضَاءِ عَلَى ذَلِكَ
وَكَذَلِكَ إِنْ قَالَ إِنْ كَانَ فُلَانٌ يُبْغِضُنِي فَعَلَيَّ الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ فَقَالَ فُلَانٌ أَنَا أُحِبُّكَ قَالَ عَلَيْهِ أَنْ يَمْشِيَ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَصَدَقَ فُلَانٌ فِي مَقَالَتِهِ أَوْ كَذَبَ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ لِأَنِّي سَأَلْتُ مَالِكًا وَاللَّيْثَ عَنِ الرَّجُلِ يَسْأَلُ امْرَأَتَهُ عَنِ الْخَبَرِ فَيَقُولُ لَهَا
أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ كَتَمْتِينَنِي وَإِنْ لَمْ تَصْدُقِينَنِي فَتُخْبِرُهُ الْخَبَرَ فَلَا يَدْرِي أَكَتَمَتْهُ ذَلِكَ أَمْ صَدَّقَتْهُ إِلَّا أَنَّهَا تَقُولُ لِلزَّوْجِ قَدْ صَدَقْتُكَ وَلَمْ أَكْتُمْكَ فَقَالَا جَمِيعًا نَرَى أَنْ يُفَارِقَهَا لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَصَدَقَتْهُ أَمْ كَذَبَتْهُ فَكَذَلِكَ مَسَائِلُكَ هَذِهِ كُلُّهَا وَمَا كَانَ مِمَّا يُشْبِهُ هَذَا الْوَجْهَ فَهُوَ عَلَى مِثْلِ هَذَا
فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ عِتْقَ عَبْدِهِ فِي يَدِهِ فِي مَجْلِسِهِمَا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ لِعَبْدِهِ أَعْتِقْ نَفْسَكَ فِي مَجْلِسِكَ هَذَا فُوِّضَ ذَلِكَ إِلَيْهِ
فَقَالَ الْعَبْدُ قَدِ اخْتَرْت نَفْسِي يَنْوِي الْعَبْدُ بِذَلِكَ الْعِتْقَ أَيَكُونُ حُرًّا أَمْ لَا قَالَ إِذَا نَوَى الْعَبْدُ بِذَلِكَ الْحُرِّيَّةَ عَتَقَ لِأَنَّ قَوْلَهُ هَذَا
قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ الْعَبْدُ بِذَلِكَ الْحُرِّيَّةَ فَلَا حُرِّيَّةَ لَهُ قَالَ نَعَمْ لَا حُرِّيَّةَ لَهُ إِذَا لَمْ يُرِدْ بِذَلِكَ الْحُرِّيَّةَ
قُلْتُ فَلَوْ أَنَّ السَّيِّدَ قَالَ لِعَبْدِهِ ادْخُلِ الدَّارَ وَهُوَ يُرِيدُ بِلَفْظِهِ ذَلِكَ حُرِّيَّةَ الْعَبْدِ قَالَ هُوَ حُرٌّ عِنْدَ مَالِكٍ إِذَا أَرَادَ بِذَلِكَ اللَّفْظِ عِتْقَ الْعَبْدِ
قُلْتُ مَا فَرْقُ مَا بَيْنَ قَوْلِ السَّيِّدِ لِعَبْدِهِ ادْخُلْ يَنْوِي بِذَلِكَ اللَّفْظِ حُرِّيَّةَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ قَوْلِ الْعَبْدِ
أَنَا أَدْخُلُ الدَّارَ يَنْوِي بِذَلِكَ اللَّفْظِ حُرِّيَّةَ نَفْسِهِ فِي هَذَا الَّذِي فَرَضَ سَيِّدُهُ إِلَيْهِ الْعِتْقَ قَالَ لِأَنَّ الْعَبْدَ مُدَّعٍ فِي ذَلِكَ فَلَا يُصَدَّقُ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَكَلَّمْ بِالْعِتْقِ وَلَا بِحُرُوفِ الْعِتْقِ فَالسَّيِّدُ هَهُنَا مُصَدِّقٌ عَلَى نَفْسِهِ وَالْعَبْدُ لَا يُصَدَّقُ فِي هَذَا عَلَى سَيِّدِهِ وَإِنَّمَا مِثْلُ ذَلِكَ مِثْلُ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَمْرُكِ بِيَدِكِ فَقَالَتْ
أَنَا أَدْخُلُ بَيْتِي ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدَ ذَلِكَ تَدَّعِي أَنَّهَا أَرَادَتِ الطَّلَاقَ لَمْ يَقْبَلْ قَوْلَهَا
قُلْتُ فَإِنْ قَالَتِ الْمَرْأَةُ أَوْ قَالَ الْعَبْدُ أَمَّا إِذَا لَمْ تُجِزْ وَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ قَوْلِنَا ذَلِكَ فَنَحْنُ نُطَلِّقُ وَنُعْتِقُ الْآنَ مِنْ ذِي قَبْلِ قَالَ
لَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَيْهِمَا قُلْتُ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ الَّذِي فَوَّضَ فِيهِ الزَّوْجُ وَالسَّيِّدُ إِلَيْهِمَا قَالَ
نَعَمْ لَا يَكُونُ إِلَيْهِمَا مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ لِأَنَّهُمَا قَدْ تَرَكَا ذَلِكَ حِينَ أَجَابَا بِغَيْرِ طَلَاقٍ وَلَا عَتَاقٍ
قُلْتُ فَإِنْ سَكَتَا حَتَّى تَفَرَّقَا أَلَيْسَ ذَلِكَ فِي أَيْدِيهِمَا فِي يَدِ الْمَرْأَةِ وَفِي يَدِ الْعَبْدِ قَالَ لَا إِلَّا فِي قَوْلِ مَالِكٍ الْآخَرَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ جَمَاعَةُ النَّاسِ وَلَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَلَيْسَ ذَلِكَ رَأْيِي
فَلِمَ لَا يَكُونُ عِنْدَ مَالِكٍ هَذَا الْعَبْدُ وَالْمَرْأَةُ أَنْ تَطْلُقَ وَأَنْ يُعْتَقَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ إِذَا أَبْطَلْتَ قَوْلَهُمَا الْأَوَّلَ قَالَ
لِأَنَّهُمَا بِالْقَوْلِ الْأَوَّلِ تَارِكَانِ لِمَا جُعِلَ إِلَيْهِمَا حِينَ أَجَابَتْ وَأَجَابَ الْعَبْدُ بِجَوَابٍ لَمْ يَلْزَمِ السَّيِّدَ فَلَيْسَ لَهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ قَضَاءٌ لَا فِي قَوْلِهِ الْأَوَّلِ وَلَا فِي الْآخَرِ عِنْدَ مَالِكٍ وَفِي السُّكُوتِ هُمَا عَلَى أَمْرِهِمَا عِنْدَ مَالِكٍ حَتَّى يَجِيءَ مِنْ ذَلِكَ مَا يَعْلَمُ أَنَّهُمَا قَدْ تَرَكَا مَا كَانَ جُعِلَ إِلَيْهِمَا
لِأَنَّ مَالِكًا سُئِلَ إِذَا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ لَهُمَا مَا كَانَا فِي مَجْلِسِهِمَا فَإِنْ تَفَرَّقَا فَلَا شَيْءَ لَهُمَا فَقِيلَ لِمَالِكٍ فَإِنْ طَالَ الْمَجْلِسُ بِهِمَا فَقَالَ إِذَا طَالَ ذَلِكَ حَتَّى يَرَى أَنَّهُمَا قَدْ تَرَكَا ذَلِكَ أَوْ يَخْرُجَانِ مِنَ الَّذِي كَانَا فِيهِ إِلَى كَلَامِ غَيْرِهِ يُسْتَدَلُّ بِذَلِكَ عَلَى أَنَّهُمَا تَرَكَا لِمَا كَانَا فِيهِ بَطَلَ مَا جُعِلَ فِي أَيْدِيهِمَا مِنْ ذَلِكَ
فَهِيَ إِذَا جَاءَتْ بِجَوَابٍ لَا يَلْزَمُ الزَّوْجُ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ تَرَكَ مَا كَانَ لَهَا مِنْ ذَلِكَ لِأَنَّهَا قَدْ قَضَتْ بِقَضَاءٍ لَا يَلْزَمُ الزَّوْجَ فَلَيْسَ لَهَا أَنْ تَقْضِيَ بِذَلِكَ أَلَا تَرَى أَنَّهَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ الْآخَرِ أَنَّ ذَلِكَ لَهَا وَإِنْ قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا إِلَّا أَنْ تُوقِفَهُ أَوْ تَتْرُكَهُ يَطَؤُهَا أَوْ يُبَاشِرُهَا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ
إِذَا قَضَتْ بِمَا لَا يَلْزَمُ الزَّوْجَ فِي الَّذِي جُعِلَ إِلَيْهَا فَلَيْسَ لَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فِي ذَلِكَ الْأَمْرِ قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَرَأْيِي عَلَى قَوْلِ مَالِكٍ الْأَوَّلِ وَعَلَيْهِ جَمَاعَةُ النَّاسِ أَنَّهُمَا إِذَا تَفَرَّقَا وَلَمْ يَقْضِ بِشَيْءٍ فَلَيْسَ لَهَا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ قَضَاءٌ
فَقَالَ لَهُ قَدِ اخْتَرْتُ نَفْسِي إِنَّهُ حُرٌّ وَإِنْ زَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِذَلِكَ الْعِتْقَ بِمَنْزِلَةِ الْمَرْأَةِ تَقُولُ قَدِ اخْتَرْتُ نَفْسِي فَهِيَ طَالِقٌ وَإِنْ قَالَتْ لَمْ أُرِدِ الطَّلَاقَ
أَنَا أَدْخُلُ الدَّارَ أَوْ أَنَا أَذْهَبُ أَوْ أَخْرُجُ لَا يَكُونُ هَذَا عِتْقًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِقَوْلِهِ بِذَلِكَ الْعِتْقَ فَإِنْ كَانَ أَرَادَ بِذَلِكَ الْعِتْقَ فَهُوَ عِتْقٌ لِأَنَّ هَذَا مِنْ كَلَامٍ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ يُرِيدُ بِهِ الْعِتْقَ
مَا يَلْزَمُ مِنَ الْقَوْلِ فِي الْعِتْقِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ السَّيِّدَ قَالَ لِعَبْدِهِ ادْخُلِ الدَّارَ وَهُوَ يُرِيدُ بِلَفْظِهِ ذَلِكَ حُرِّيَّةَ الْعَبْدِ
قَالَ هُوَ حُرٌّ عِنْدَ مَالِكٍ إِذَا أَرَادَ بِذَلِكَ اللَّفْظِ عِتْقَ الْعَبْدِ فَأَمَّا إِنْ كَانَ أَرَادَ أَنْ يَقُولَ أَنْتَ حُرٌّ فَزَلَّ لِسَانُهُ فَقَالَ ادْخُلْ هَذِهِ الدَّارَ أَوْ مَا أَحْسَنُكَ أَوْ أَخْزَاكَ اللَّهُ فَإِنَّهُ لَا يَكُونُ حُرًّا حَتَّى يَنْوِيَ بِأَنَّ الْعَبْدَ حُرٌّ بِمَا قَالَ مِنَ اللَّفْظِ بِقَوْلِهِ أَخْزَاكَ اللَّهُ وَبِقَوْلِهِ ادْخُلِ الدَّارَ
وَكَذَلِكَ الطَّلَاقُ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ فَزَلَّ لِسَانُهُ فَقَالَ أَخْزَاكِ اللَّهُ أَوْ عَلَيْكِ لَعْنَةُ اللَّهِ زَلَّ لِسَانُهُ عَنِ الطَّلَاقِ
فَإِنَّ هَذَا لَا تَطْلُقُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ حَتَّى يَكُونَ الزَّوْجُ يَنْوِي بِالْكَلِمَةِ بِعَيْنِهَا الطَّلَاقَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهَا أَيْ أَنْتِ بِمَا أَقُولُ لَكِ مِنْ قَوْلِي أَخْزَاكِ اللَّهُ وَمَا أَحْسَنُكِ
وَمَا أَشْبَهَ هَذَا مِنَ الْكَلَامِ أَنْتِ بِمَا أَقُولُ مِنْ هَذَا اللَّفْظِ طَالِقٌ فَهِيَ طَالِقٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الْكَلَامُ مِنْ حُرُوفِ الطَّلَاقِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ رَجُلٌ لِرَجُلٍ أَعْتِقْ جَارِيَتِي فَقَالَ لَهَا ذَلِكَ الرَّجُلُ اذْهَبِي وَقَالَ أَرَدْت بِذَلِكَ الْعِتْقَ قَالَ تُعْتَقُ لِأَنَّهُ مِنْ حُرُوفِ الْعِتْقِ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ مَنْ قَالَ لِجَارِيَتِهِ أَنْتِ حُرَّةٌ أَوْ بَائِنٌ أَوْ بَانَةٌ أَوْ خَلِيَّةٌ أَوْ قَالَ
اغْرُبِي أَوِ اسْتَتِرِي أَوْ تَقَنَّعِي أَوْ كُلِي أَوِ اشْرَبِي يُرِيدُ بِذَلِكَ اللَّفْظِ الْحُرِّيَّةَ أَتُعْتَقُ عَلَيْهِ قَالَ نَعَمْ إِذَا أَرَادَ بِذَلِكَ اللَّفْظِ الْحُرِّيَّةَ
ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ رَبِيعَةَ فِي رَجُلٍ يَقُولُ أُشْهِدُكُمْ أَنَّ مَا وَلَدَتْ هَذِهِ الْوَلِيدَةُ فَهُوَ حُرٌّ أَوْ يَقُولُ أُشْهِدُكُمْ أَنَّ رَحِمَهَا حُرٌّ قَالَ رَبِيعَةُ إِنْ قَالَ رَحِمُهَا حُرٌّ فَهِيَ حُرَّةٌ وَإِنْ قَالَ كُلُّ مَا وَلَدَتْ فَهُوَ حُرٌّ
فَمَا وَلَدَتْ وَهِيَ لَهُ فَعَسَى أَنْ يُعْتَقَ وَإِنْ مَاتَ أَوْ بَاعَهَا انْقَطَعَ ذَلِكَ الشَّرْطُ عَنْهَا وَاسْتُرِقَّتْ هِيَ وَوَلَدُهَا وَذَلِكَ لِأَنَّ قَوْلَهُ لَهَا لَمْ يُحَرِّمْ بَيْعَهَا وَلَا تَكُونُ مِيرَاثًا يَتَدَاوَلُهَا مَنْ وَرِثَهَا لِأَنَّهُ لَمْ يُعْتِقْ شَيْئًا رِقُّهُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِهِ وَلَا بِشَيْءٍ تَكُونُ الْعَتَاقَةُ فِي مِثْلِهِ وَلَا مِلْكًا هُوَ يَوْمَئِذٍ لَهُ
أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ رَجُلٌ لِعَبْدِهِ أَنْتَ حُرٌّ الْيَوْمَ مِنْ هَذَا الْعَمَلِ قَالَ إِذَا قَالَ سَيِّدُهُ إِنَّمَا أَرَدْتُ بِهَذَا الْقَوْلِ أَنِّي قَدْ أَعْتَقْتُهُ مِنْ هَذَا الْعَمَلِ وَلَمْ أُرِدِ الْحُرِّيَّةَ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ فِي رَأْيِي وَلَا يَكُونُ حُرًّا وَيَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ
وَإِنَّمَا الَّذِي سُئِلَ مَالِكٌ عَنْهُ فِي الْقَضَاءِ قَالَ وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ طَبَّاخٍ كَانَ لِرَجُلٍ وَكَانَ عِنْدَهُ رِجَالٌ فَطَبَخَ طَبِيخًا فَأَجَادَ فَقَالَ سَيِّدُهُ إِنَّهُ حُرٌّ
قَالَ مَالِكٌ لَا يَلْزَمُهُ فِي هَذَا حُرِّيَّةٌ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِهِ إِنَّهُ حُرُّ الْفِعَالِ أَوْ عَمِلَ عَمَلَ الْأَحْرَارِ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ رَجُلًا قَالَ فِي أَمَتِهِ هِيَ حُرَّةٌ لِأَنَّهُ مَرَّ عَلَى عَاشِرٍ أَوْ نَحْوِ هَذَا مِنَ الْأَشْيَاءِ وَهُوَ لَا يُرِيدُ بِذَلِكَ الْقَوْلِ حُرِّيَّةَ الْجَارِيَةِ أَتُعْتَقُ عَلَيْهِ الْجَارِيَةُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَا قُلْتُ فَإِنْ أَقَامَتِ الْجَارِيَةُ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ أَتُعْتَقُ عَلَيْهِ الْجَارِيَةُ أَمْ لَا قَالَ
إِذَا عُرِفَ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ دَفَعَ بِذَلِكَ الْقَوْلِ عَنْ نَفْسِهِ مَظْلِمَةً لَمْ تُعْتَقْ عَلَيْهِ الْجَارِيَةُ فِي رَأْيِي وَإِنْ قَامَتْ بِذَلِكَ الْبَيِّنَةُ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ الَّذِي يَقُولُ لِأَمَتِهِ أَنْتِ حُرَّةٌ وَنَوَى الْكَذِبَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ أَوْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ وَنَوَى الْكَذِبَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ قَالَ
ذَلِكَ لَازِمٌ لَهُ فِي الطَّلَاقِ وَفِي الْحُرِّيَّةِ وَلَا تَنْفَعُهُ نِيَّتُهُ الَّتِي نَوَى وَلَا يَنْوِي فِي هَذَا إِنَّمَا يَنْوِي إِذَا كَانَ لِذَلِكَ وَجْهٌ إِنَّمَا قَالَ لَهَا ذَلِكَ لِوَجْهٍ كَانَ فِيهِ بِمَنْزِلَةِ مَا وَصَفْتُ لَكَ مِنْ أَمْرِ الْعَاشِرَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ
قَالَ وَلَقَدْ سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ تَقُولُ لِجَارِيَتِهَا أَوِ الرَّجُلُ يَقُولُ لِعَبْدِهِ
يَا حُرُّ إِنَّمَا أَنْتَ حُرٌّ عَلَى وَجْهِ أَنَّكَ تَعْصِينِي قَالَ مَالِكٌ لَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ قَالَ وَلَقَدْ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ عَبْدٍ كَانَ لَهُ طَبَّاخٌ وَأَنَّهُ صَنَعَ لَهُ صُنْعًا فَطَبَخَ الْعَبْدُ فَأَحْسَنَ الطَّبْخَ فَدَعَا إِخْوَانًا لَهُ فَأَعْجَبَهُمْ وَقَالُوا لِمَوْلَاهُ لَقَدْ أَجَادَ فُلَانٌ طَبْخَهُ قَالَ إِنَّهُ حُرٌّ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ لِعَبْدِهِ لَا سَبِيلَ لِي عَلَيْكَ أَوْ لَا مِلْكَ لِي عَلَيْكَ قَالَ إِنْ كَانَ جَرَّ هَذَا الْكَلَامَ كَلَامٌ قَبْلَهُ يُسْتَدَلُّ بِذَلِكَ الْكَلَامِ الَّذِي جَرَّ هَذَا الْقَوْلَ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ بِهَذَا الْقَوْلِ الْحُرِّيَّةَ فَالْقَوْلُ قَوْلُ السَّيِّدِ وَإِنْ كَانَ هَذَا الْكَلَامُ ابْتِدَاءً مِنَ السَّيِّدِ عَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ مَالِكٍ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ رَجُلٌ لِأَمَتِهِ هَذِهِ أُخْتِي أَوْ لِعَبْدِهِ هَذَا أَخِي قَالَ إِذَا لَمْ يُرِدْ بِهِ الْحُرِّيَّةَ فَلَا عِتْقَ عَلَيْهِ
ابْنُ وَهْبٍ قَالَ وَقَالَ الْحَسَنُ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِغُلَامِهِ مَا أَنْتَ إِلَّا حُرٌّ وَهُوَ لَا يُرِيدُ الْحُرِّيَّةَ إِنَّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ
قَدْ وَهَبْتُ لَكَ عِتْقَكَ أَوْ نِصْفَكَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِهِ قَدْ وَهَبْت لَكَ عِتْقَكَ أَوْ قَالَ قَدْ تَصَدَّقْتُ عَلَيْكَ بِعِتْقِكَ أَيَكُونُ حُرًّا مَكَانَهُ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِعَبْدِهِ قَدْ وَهَبْتُ لَكَ نَفْسَكَ إِنَّهُ حُرٌّ
مِثْلُ الطَّلَاقِ إِذَا وَهَبَهَا فَقَدْ وَهَبَ مَا كَانَ يَمْلِكُ مِنْهَا جَاءَتْ بِذَلِكَ الْآثَارُ لِأَنَّ الْوَاهِبَ فِي مِثْلِ هَذَا لَمْ يَهَبْ لَأَنْ يَنْتَظِرَ قَبُولَ مَنْ وُهِبَ لَهُ كَالْأَمْوَالِ الَّتِي تُوهَبُ فَإِنْ قَبِلَ الْمَوْهُوبُ لَهُ نَفِدَ وَإِنْ رَدَّهُ رَجَعَ إِلَى الْوَاهِبِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَسَأَلْتُ مَالِكًا عَنْ رَجُلٍ وَهَبَ لِعَبْدِهِ نِصْفَهُ
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ لِأَنَّهُ حِينَ وَهَبَ لَهُ نِصْفَهُ عَتَقَ عَلَيْهِ كُلُّهُ وَوَلَاؤُهُ لِلسَّيِّدِ وَكَذَلِكَ إِذَا أَخَذَ مِنْهُ دَنَانِيرَ عَلَى عِتْقِ نِصْفِهِ أَوْ عَلَى بَيْعِ نِصْفِهِ مِنْ نَفْسِهِ قَالَ الْعِتْقُ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ مِنَ السَّيِّدِ نَفْسِهِ فَيَكُونُ مَا رَقَّ مِنْهُ تَبَعًا لِمَا أَعْتَقَ مِنْهُ وَيُعْتَقُ جَمِيعُهُ
لِأَنَّهُ مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ وَاسْتَثْنَى مِنْ مِلْكِهِ شَيْئًا عَتَقَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ كُلُّهُ وَيَرُدُّ مَا اسْتَثْنَى مِنَ الْمَالِ إِلَى
الْعَبْدِ فَكَذَلِكَ إِذَا أَرَادَ وَجْهَ الْعَتَاقَةِ بِمَا أَخَذَ مِنْهُ وَإِنْ عَلِمَ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ وَجْهَ الْعَتَاقَةِ وَإِنَّمَا أَرَادَ وَجْهَ الْكِتَابَةِ وَلَمْ يُرِدِ الْعَتَاقَةَ فَسَخَ مَا صَنَعَ وَكَانَ الْعَبْدُ بَيْنَهُمَا وَأَخَذَ صَاحِبُهُ نِصْفَ مَا أَخَذَ مِنَ الْعَبْدِ
وَأَمَّا أَنَا فَلَا أَرَى لَهَا بَعْدَ أَنْ يَفْتَرِقَا مِنَ الْمَجْلِسِ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْئًا فَوَّضَهُ إِلَيْهَا
الِاسْتِثْنَاءُ فِي الْعِتْقِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ لِعَبِيدٍ لَهُ أَنْتُمْ أَحْرَارٌ إِلَّا فُلَانًا قَالَ ذَلِكَ لَهُ
قُلْتُ أَلَيْسَ قُلْتُ قَالَ لِي مَالِكٌ لَا اسْتِثْنَاءَ فِي الْعِتْقِ أَلَيْسَ ذَلِكَ اسْتِثْنَاءٌ قَالَ لَيْسَ هَذَا عِنْدَ مَالِكٍ
وَالِاسْتِثْنَاءُ الَّذِي قَالَ مَالِكٌ فِيهِ إِنَّهُ لَا اسْتِثْنَاءَ فِي الْعِتْقِ إِنَّمَا ذَلِكَ الِاسْتِثْنَاءُ الَّذِي لَا يَجُوزُ فِي الْعِتْقِ إِذَا قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَذَلِكَ الَّذِي يُعْتَقُ عَلَيْهِ وَلَا يَكُونُ اسْتِثْنَاؤُهُ شَيْئًا
قُلْتُ وَكَذَلِكَ إِنْ قَالَ لِنِسَائِهِ أَنْتُنَّ طَوَالِقُ إِلَّا فُلَانَةَ قَالَ نَعَمْ هُوَ كَذَلِكَ عِنْدَ مَالِكٍ وَلَيْسَ هَذَا عِنْدَ مَالِكٍ بِمَنْزِلَةِ مَا لَوْ قَالَ
قَالَ سَحْنُونٌ وَقَالَهُ أَشْهَبُ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ غُلَامِي حُرٌّ إِنْ كَلَّمْتُ فُلَانًا إِلَّا أَنْ يَبْدُوَ لِي أَوْ إِلَّا أَنْ أَرَى غَيْرَ ذَلِكَ قَالَ ذَلِكَ لَهُ عِنْدَ مَالِكٍ
أَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ إِنْ أَكَلْتِ مَعِي شَهْرًا إِلَّا أَنْ أَرَى غَيْرَ ذَلِكَ فَوُضِعَ لَهُ طَعَامٌ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَتَتْ فَقَعَدَتْ مَعَهُ فَوَضَعَتْ يَدَهَا لِتَأْكُلَ فَنَهَاهَا ثُمَّ قَالَ كُلِي فَمَا تَرَى فِيهِ قَالَ إِنْ كَانَ هَذَا الَّذِي أَرَدْتَ وَهُوَ مُخْرِجٌ يَمِينَكَ وَرَأَيْتَ ذَلِكَ فَلَا أَرَى عَلَيْكِ شَيْئًا