alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
تُعْمَلُ الْمَسْأَلَةُ عَلَى أَنَّهُ ذَكَرٌ ثُمَّ أُنْثَى وَتَضْرِبُ إِحْدَاهُمَا أَوْ وَفِّقْهَا فِي الْأُخْرَى وَاجْتَزِئْ بِإِحْدَاهُمَا إِنْ تَمَاثَلَتَا أَوْ بِأَكْثَرِهِمَا إِنْ تَنَاسَبَتَا وَاضْرِبْهَا فِي الْحَالَيْنِ ثُمَّ مَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ إِحْدَى الْمَسْأَلَتَيْنِ مَضْرُوبٌ فِي الْأُخْرَى أَوْ وَفِّقْهَا وَاجْمَعْ مَا لَهُ مِنْهُمَا إِنْ تَمَاثَلَتَا
هَذَا مِنْ كَلَامِ أَبِي الْفَرَجِ وَالْمَذْهَبُ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ بِقَوْلِهِ وَإِنْ خَرَجَا مَعًا اعْتُبِرَ أَكْثَرُهُمَا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَبُلُوغُهُ بِالسِّنِّ أَوِ الْإِنْبَاتِ وَكَذَا إِنْ حَاضَ مِنْ فَرْجِهِ وَأَنْزَلَ مِنْ ذَكَرِهِ فَإِنْ وُجِدَ أَحَدُهُمَا فَوَجْهَانِ
يَحْصُلُ بِهِ قَطَعَ بِهِ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَغَيْرِهِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالصَّحِيحُ أَنَّ الْإِنْزَالَ عَلَامَةُ الْبُلُوغِ مُطْلَقًا وَهُوَ الصَّوَابُ
تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ فَلَا ذَكَرَ وَلَا أُنْثَى يَعْنِي لَيْسَ هَذَا عَلَامَةَ لِلذَّكَرِ وَلَا عَلَامَةَ لِلْأُنْثَى وَإِلَّا فَهُوَ فِي الْحَقِيقَةِ إِمَّا ذَكَرٌ وَإِمَّا أُنْثَى
فَإِنْ مَاتَ أَوْ بَلَغَ بِلَا أَمَارَةٍ وَوَرِثَ بِكَوْنِهِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى أَخَذَ نِصْفَهُ وَإِنْ وَرِثَ بِهِمَا فَلَهُ نِصْفُ إِرْثِهِمَا كَوَلَدِ الْمَيِّتِ مَعَهُ بِنْتٌ وَابْنٌ لَهُ ثَلَاثَةٌ وَلِلِابْنِ أَرْبَعَةٌ وَلِلْبِنْتِ سَهْمَانِ
وَقَالَ الْأَكْثَرُ تُعْمَلُ الْمَسْأَلَةُ عَلَى أَنَّهُ ذَكَرٌ ثُمَّ أُنْثَى وَتُضْرَبُ إِحْدَاهُمَا أَوْ وَفْقَهَا فِي الْأُخْرَى إِلَى آخِرِهِ
الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ الْقَوْلُ الثَّانِي اخْتَارَهُ الْأَصْحَابُ
وَقَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالشَّارِحِ وَغَيْرِهِمْ وَقَالَ أَصْحَابُنَا تُعْمَلُ الْمَسْأَلَةُ عَلَى أَنَّهُ ذَكَرٌ ثُمَّ عَلَى أَنَّهُ أُنْثَى إِلَى آخِرِهِ فَهَاتَانِ مَسْأَلَتَانِ فِي هَذَا الْبَابِ وَلَيْسَ فِي بَابِ مِيرَاثِ الْغَرْقَى وَنَحْوِهِمْ شَيْءٌ مِمَّا نَحْنُ بِصَدَدِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَإِنْ كَانَا خُنْثَيَيْنِ فَأَكْثَرَ نَزَّلْتَهُمْ بِعَدَدِ أَحْوَالِهِمْ كَإِعْطَائِهِمُ الْيَقِينَ قَبْلَ الْبُلُوغِ وَكَالْمَفْقُودِينَ وَقِيلَ حَالِّينَ ذُكُورًا وَإِنَاثًا
إِذَا عُلِمَ مَوْتُ مُتَوَارِثَيْنِ مَعًا فَلَا إِرْثَ وَإِنْ جُهِلَ السَّابِقُ بِالْمَوْتِ أَوْ عُلِمَ وَجُهِلَ عَيْنُهُ وَرِثَ كُلٌّ مِنْهُمَا مِنَ الْآخَرِ
نَصَّ عَلَيْهِ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ مِنْ تِلَادِ مَالِهِ دُونَ مَا وَرِثَهُ مِنَ الْمَيِّتِ مَعَهُ لِئَلَّا يَدُورَ فَيُقَدِّرَ أَحَدَهُمَا مَاتَ أَوَّلًا وَيُوَرِّثَ الْآخَرَ مِنْهُ ثُمَّ يَقْسِمَ إِرْثَهُ مِنْهُمَا عَلَى وَرَثَتِهِ الْأَحْيَاءِ ثُمَّ يَعْمَلَ بِالْآخِرِ كَذَلِكَ فَلَوْ جُهِلَ مَوْتُ أَخَوَيْنِ أَحَدُهُمَا عَتِيقُ زَيْدٍ وَالْآخَرُ عَتِيقُ عَمْرٍو كَانَ مَالُ كُلٍّ مِنْهُمَا لِمُعْتَقِ الْآخَرِ
زَوْجٌ وَزَوْجَةٌ وَابْنُهُمَا خَلَّفَ امْرَأَةً أُخْرَى وَأُمًّا وَخَلَّفَتِ ابْنًا مِنْ غَيْرِهِ وَأَبًا فَتَصِحُّ مَسْأَلَةُ الزَّوْجِ مِنْ ثَمَانِيَةٍ وَأَرْبَعِينَ لِزَوْجَتِهِ الْمَيِّتَةِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأَبِ سُدُسٌ وَلِابْنِهَا الْحَيِّ مَا بَقِيَ رَدَدْت مَسْأَلَتَهَا إِلَى وَفْقِ سِهَامِهَا بِالثُّلُثِ اثْنَيْنِ وَلِابْنِهِ أَرْبَعَةٌ وَثَلَاثُونَ لِأُمِّ أَبِيهِ سُدُسٌ وَلِأَخِيهِ لِأُمِّهِ سُدُسٌ وَمَا بَقِيَ لِعَصَبَتِهِ فَهِيَ مِنْ سِتَّةٍ تُوَافِقُ سِهَامَهُ بِالنِّصْفِ
فَاضْرِبْ ثَلَاثَةً فِي وَفْقِ مَسْأَلَةِ الْأُمِّ اثْنَيْنِ ثُمَّ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ تَكُنْ مِائَتَيْنِ وَثَمَانِيَةً وَثَمَانِينَ وَمِنْهَا تَصِحُّ وَمَسْأَلَةُ الزَّوْجَةِ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ فَمَسْأَلَةُ الزَّوْجِ مِنْهَا مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ وَمَسْأَلَةُ الِابْنِ مِنْهَا مِنْ سِتَّةٍ دَخَلَ وَفْقَ مَسْأَلَةِ الزَّوْجِ اثْنَانِ فِي مَسْأَلَتِهِ فَاضْرِبْ سِتَّةً فِي أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ تَكُنْ مِائَةً وَأَرْبَعَةً وَأَرْبَعِينَ
وَمَسْأَلَةُ الِابْنِ مِنْ ثَلَاثَةٍ فَمَسْأَلَةُ أُمِّهِ مِنْ سِتَّةٍ وَلَا مُوَافَقَةَ وَمَسْأَلَةُ أَبِيهِ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ فَاجْتَزِئْ بِضَرْبِ وَفْقِ سِهَامِهِ سِتَّةً فِي ثَلَاثَةً تَكُنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَكَذَا لَوْ عُلِمَ السَّابِقُ ثُمَّ نُسِيَ وَقِيلَ بِالْقُرْعَةِ
وَإِنِ ادَّعَى وَرَثَةُ كُلِّ مَيِّتٍ سَبْقَ الْآخَرِ وَلَا بَيِّنَةَ أَوْ تَعَارَضَتْ تَحَالَفَا وَلَمْ يَتَوَارَثَا نَصَّ عَلَيْهِ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ
وَقَالَ جَمَاعَةٌ بَلَى وَخَرَّجُوا مِنْهَا الْمَنْعَ فِي جَهْلِهِمُ الْحَالَ وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا وَقِيلَ بِالْقُرْعَةِ
وَقَالَ جَمَاعَةٌ إِنْ تَعَارَضَتِ الْبَيِّنَةُ وَقُلْنَا يُقْسَمُ قُسِمَ بَيْنَهُمَا مَا اخْتَلَفَا فِيهِ نِصْفَيْنِ وَيَرِثُ مَنْ شُكَّ فِي وَقْتِ مَوْتِهِ مِمَّنْ عُيِّنَ وَقْتُهُ وَقِيلَ
مَنْ أَبَانَ زَوْجَتَهُ فِي غَيْرِ مَرَضِ الْمَوْتِ الْمَخُوفِ لَمْ يَتَوَارَثَا وَتَرِثُهُ فِي طَلَاقٍ رَجْعِيٍّ لَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهُ وَفِي مَرَضٍ مَخُوفٍ وَلَمْ يَمُتْ وَلَمْ يَصِحَّ بَلَى لُسِعَ أَوْ أُكِلَ
وَإِنْ أَبَانَهَا فِي مَرَضِ مَوْتِهِ الْمَخُوفِ مُتَّهَمًا بِقَصْدِ حِرْمَانِهَا كَمَنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ابْتِدَاءً أَوْ بِعِوَضٍ مِنْ غَيْرِهَا أَوْ عَلَّقَهَا عَلَى فِعْلٍ لَا بُدَّ لَهَا مِنْهُ شَرْعًا أَوْ عَقْلًا فَفَعَلَتْهُ أَوْ أَقَرَّ أَنَّهُ كَانَ أَبَانَهَا فِي صِحَّتِهِ خِلَافًا لِلْمُنْتَخَبِ فِيهَا أَوْ عَلَّقَ إِبَانَةَ ذِمِّيَّةٍ أَوْ أَمَةٍ عَلَى إِسْلَامٍ وَعِتْقٍ أَوْ عَلِمَ أَنَّ سَيِّدَهَا عَلَّقَ عِتْقَهَا لِغَدٍ فَأَبَانَهَا الْيَوْمَ
فَلَوْ تَزَوَّجَ أَرْبَعًا غَيْرَهَا ثُمَّ مَاتَ صَحَّ عَلَى الْأَصَحِّ فَتَرِثُهُ الْخَمْسُ وَعَنْهُ رُبُعُهُ لَهَا وَالْبَقِيَّةُ لَهُنَّ إِنْ تَزَوَّجَهُنَّ فِي عَقْدٍ وَإِلَّا فَلِثَلَاثٍ سَوَابِقَ بِهِ وَلَوْ كَانَ مَوْضِعَهَا أَرْبَعٌ فَهَلْ تَرِثُهُ الثَّمَانِ أَوِ الْمَبْتُوتَاتُ عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ فَإِنْ تَزَوَّجَتْ أَوْ مَاتَتْ فَحَقُّهَا لِلْجُدُدِ فِي عَقْدٍ وَإِلَّا فَلِلسَّابِقَةِ إِلَى كَمَالِ أَرْبَعٍ بِالْمَبْتُوتَةِ وَعَنْهُ
لَا تَرِثُ مَبْتُوتَةٌ بَعْدَ عِدَّتِهَا اخْتَارَهُ فِي التَّبْصِرَةِ وَفِي بَائِنٍ قَبْلَ الدُّخُولِ الرِّوَايَتَانِ وَكَذَا عِدَّةُ وَفَاةٍ وَقِيلَ طَلَاقٌ وَتَكْمِلَةُ مَهْرٍ وَعَنْهُ لَا عِدَّةَ فَقَطْ وَعَنْهُ لَا يَكْمُلُ فَقَطْ
وَعَنْهُ كَمُتَّهَمٍ صَحَّحَهَا فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَشَيْخُنَا كَمَنْ سَأَلَتْهُ طَلْقَةً فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ وَإِنْ سَأَلَتْهُ الطَّلَاقَ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا لَمْ تَرِثْهُ وَهُوَ مَعْنَى كَلَامِ غَيْرِهِ وَحَسَّنَ الشَّيْخُ فِي قَوْلِهِ إِنْ لَمْ أُطَلِّقْك فَأَنْتِ طَالِقٌ أَنَّهُ إِنْ عَلَّقَهُ عَلَى فِعْلِهَا وَلَا مَشَقَّةَ عَلَيْهَا فِيهِ فَأَبَتْ لَمْ يَتَوَارَثَا فَإِنْ قَذَفَهَا فِي صِحَّتِهِ وَلَاعَنَهَا فِي مَرَضِهِ وَقِيلَ
لِلْحَدِّ لَا لِنَفْيِ وَلَدٍ أَوْ عَلَّقَ إِبَانَتَهَا عَلَى فِعْلٍ لَهَا لَا بُدَّ لَهَا مِنْهُ فَفَعَلَتْهُ فِي مَرَضِهِ وَرِثَتْهُ عَلَى الْأَصَحِّ وَجَزَمَ جَمَاعَةٌ لَا تَرِثُهُ فِي الْأُولَى
بَابُ مِيرَاثِ الْمُطَلَّقَةِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ بَعْدَ ذِكْرِ مَسَائِلَ فِي الطَّلَاقِ الْمُتَّهَمِ فِيهِ فِي مَرَضِهِ لَمْ يَرِثْهَا وَتَرِثُهُ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ
يَعْنِي إِذَا طَلَّقَهَا طَلَاقًا مُتَّهَمًا فِيهِ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ وَرِثَتْهُ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ أَوْ تَرْتَدَّ فَإِنِ ارْتَدَّتْ لَمْ تَرِثْهُ فَإِنْ عَادَتْ أَسْلَمَتْ فَهَلْ تَرِثُهُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الرِّوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَلَوْ كَانَ مَوْضِعَهَا أَرْبَعٌ فَهَلْ تَرِثُهُ الثَّمَانِ أَوِ الْمَبْتُوتَاتُ عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ
مُرَادُهُ بِالرِّوَايَتَيْنِ الرِّوَايَتَانِ اللَّتَانِ فِيمَا إِذَا تَزَوَّجَ أَرْبَعًا بَعْدَ الْمَبْتُوتَةِ هَلْ تَرِثُهُ الْخُمُسَ أَخْمَاسًا أَوْ تَرِثُ الْمَبْتُوتَةُ رُبُعَ مِيرَاثِ الزَّوْجَاتِ وَالْبَاقِي لَهُنَّ وَقَدَّمَ أَنَّهُ لِلْخُمُسِ أَخْمَاسًا فَكَذَا يَكُونُ لِلثَّمَانِ عَلَى الْمُقَدَّمِ
مُرَادُهُ بِهِمَا اللَّتَانِ فِي إِرْثِ الْمَبْتُوتَةِ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ وَقَبْلَ أَنْ تَتَزَوَّجَ وَقَدَّمَ أَنَّهَا تَرِثُ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ فَكَذَا هَذِهِ وَقَوْلُهُ وَكَذَا عِدَّةُ وَفَاةٍ مَبْنِيٌّ عَلَيْهِمَا أَيْضًا فَإِنْ قُلْنَا تَرِثُ مَا لَمْ تَتَزَوَّجِ اعْتَدَّتْ لِلْوَفَاةِ وَإِلَّا فَلَا وَإِنْ عَلَّقَهُ بِفِعْلِ زَيْدٍ كَذَا فَفَعَلَهُ فِي مَرَضِهِ أَوْ بِشَهْرٍ فَجَاءَ فِي مَرَضِهِ فَرِوَايَتَانِ و
وَالزَّوْجُ فِي إِرْثِهَا إِذَا قَطَعَتْ نِكَاحَهَا مِنْهُ كَفِعْلِهِ وَكَذَا رِدَّةُ أَحَدِهِمَا ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَذَكَرَهُ الشَّيْخُ قِيَاسَ الْمَذْهَبِ وَالْأَشْهَرُ لَا وَكَذَا خَرَّجَ الشَّيْخُ فِي بَقِيَّةِ الْأَقَارِبِ
وَإِنْ أَكْرَهَ ابْنُ وَارِثٍ عَاقِلٍ وَلَوْ نَقَصَ إِرْثُهُ أَوِ انْقَطَعَ زَوْجَةَ أَبِيهِ الْمَرِيضِ عَلَى فَسْخِ نِكَاحِهَا وَعَنْهُ
وَلَوْ طَاوَعَتْهُ لَمْ يُقْطَعْ إِرْثُهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ لَهُ امْرَأَةٌ وَارِثَةً غَيْرَهَا أَوْ لَمْ يُتَّهَمْ وَالِاعْتِبَارُ بِالتُّهْمَةِ حَالَ الْإِكْرَاهِ وَجَزَمَ بَعْضُهُمْ إِنِ انْتَفَتِ التُّهْمَةُ بِقَصْدِ حِرْمَانِهَا الْإِرْثَ أَوْ بَعْضَهُ لَمْ تَرِثْهُ فِي الْأَصَحِّ
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إِذَا عَلَّقَهُ بِفِعْلِ زَيْدٍ كَذَا فَفَعَلَهُ فِي مَرَضِهِ فَهَلْ تَرِثُهُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إِذَا عَلَّقَ طَلَاقَهَا بِشَهْرٍ فَجَاءَ الشَّهْرُ فِي مَرَضِهِ فَهَلْ تَرِثُهُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ
لَا تَرِثُهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَالْمُغْنِي وَصَحَّحَهُ أَيْضًا فِي الْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ عَدَمُ الْإِرْثِ فِيهَا أَوْلَى مِنَ الْمَسْأَلَةِ الَّتِي قَبْلَهَا
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ تَرِثُهُ قُلْت وَهُوَ ضَعِيفٌ لِعَدَمِ التُّهْمَةِ وَفِي إِطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ نَظَرٌ فِي هَذِهِ فَهَذِهِ ثَلَاثُ مَسَائِلَ فِي هَذَا الْبَابِ
فَيُتَوَجَّهُ مِنْهُ لَوْ تَزَوَّجَ فِي مَرَضِهِ مُضَارَّةً لِيُنْقِصَ إِرْثَ غَيْرِهَا وَأَقَرَّتْ بِهِ لَمْ تَرِثْهُ وَمَعْنَى كَلَامِ شَيْخِنَا وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ غَيْرِهِ تَرِثُهُ لِأَنَّ لَهُ أَنْ يُوصِيَ بِالثُّلُثِ قَالَ وَلَوْ وَصَّى بِوَصَايَا أُخَرَ أَوْ تَزَوَّجَتِ الْمَرْأَةُ بِزَوْجٍ يَأْخُذُ النِّصْفَ فَهَذَا الْمَوْضِعُ فِيهِ نَظَرٌ فَإِنَّ الْمَفْسَدَةَ إِنَّمَا هِيَ فِي هَذَا
وَمَنْ جَحَدَ إِبَانَةً ادَّعَتْهَا امْرَأَتُهُ لَمْ تَرِثْهُ إِنْ دَامَتْ عَلَى قَوْلِهَا وَإِنْ مَاتَ عَنْ زَوْجَاتٍ لَا يَرِثُهُ بَعْضُهُنَّ لِجَهْلِ عَيْنِهَا أَخَرَجَ الْوَارِثَاتُ بِالْقُرْعَةِ وَلَوْ قَتَلَهَا فِي مَرَضِهِ ثُمَّ مَاتَ لَمْ تَرِثْهُ لِخُرُوجِهَا مِنْ حَيِّزِ التَّمَلُّكِ وَالتَّمْلِيكِ ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ وَيُتَوَجَّهُ خِلَافٌ كَمَنْ وَقَعَ فِي شَبَكَتِهِ صَيْدٌ بَعْدَ مَوْتِهِ وَيَأْتِي فِي دُخُولِ دِيَةٍ فِي وَصِيَّةٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى
بَابُ مِيرَاثِ أَهْلِ الْمِلَلِ وَالْقَاتِلِ لَا يَرِثُ كَافِرٌ مُسْلِمًا وَلَا مُسْلِمٌ كَافِرًا وَيَتَوَارَثَانِ بِالْوَلَاءِ لِثُبُوتِهِ وَعَنْهُ لَا تَوَارُثَ فَعَلَيْهَا يَرِثُ عَصَبَةُ سَيِّدِهِ الْمُوَافِقِ لِدِينِهِ وَوَرَّثَ شَيْخُنَا الْمُسْلِمَ مِنْ ذِمِّيٍّ
لِئَلَّا يَمْتَنِعَ قَرِيبُهُ مِنَ الْإِسْلَامِ وَلِوُجُوبِ نَصْرِهِمْ وَلَا يَنْصُرُونَنَا وَلَا مُوَالَاةَ كَمَنْ آمَنَ وَلَمْ يُهَاجِرْ يَنْصُرُهُ وَلَا وَلَاءَ لَهُ لِلْآيَةِ فَهَؤُلَاءِ لَا يَنْصُرُونَنَا وَلَا هُمْ بِدَارِنَا لِنَنْصُرَهُمْ دَائِمًا فَلَمْ يَكُونُوا يَرِثُونَ وَلَا يُورَثُونَ وَالْإِرْثُ كَالْعَقْلِ وَقَدْ بَيَّنَ فِي قَوْلِهِ وَأُولُو الْأَرْحَامِ فِي الْأَحْزَابِ أَنَّ الْقَرِيبَ الْمُشَارِكَ فِي الْإِيمَانِ وَالْهِجْرَةِ أَوْلَى مِمَّنْ لَيْسَ بِقَرَابَةٍ
وَلَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ تَوَارَثُوا وَمَنْ لَزِمَتْهُ الْهِجْرَةُ وَلَمْ يُهَاجِرْ فَالْآيَةُ فِيهِ إِلَّا مَنْ لَهُ هُنَاكَ نُصْرَةٌ وَجِهَادٌ بِحَسَبِهِ فَيَرِثُ وَفِي الرَّدِّ عَلَى الزَّنَادِقَةِ أَنَّ اللَّهَ حَكَمَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَمَّا هَاجَرُوا أَنْ لَا يَتَوَارَثُوا إِلَّا بِالْهِجْرَةِ فَلَمَّا كَثُرَ الْمُهَاجِرُونَ رَدَّ اللَّهُ الْمِيرَاثَ عَلَى الْأَوْلِيَاءِ هَاجَرُوا أَوْ لَمْ يُهَاجِرُوا
كَانَ التَّوَارُثُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثُمَّ فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ بِالْحِلْفِ وَالنُّصْرَةِ ثُمَّ نُسِخَ إِلَى الْإِسْلَامِ وَالْهِجْرَةِ بِقَوْلِهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا فَكَانُوا يَتَوَارَثُونَ بِالْإِسْلَامِ وَالْهِجْرَةِ مَعَ وُجُودِ النَّسَبِ ثُمَّ نُسِخَ بِالرَّحِمِ وَالْقَرَابَةِ قَالَ فَهَذَا نُسِخَ مَرَّتَيْنِ كَذَا رَوَاهُ عِكْرِمَةُ
وَفِي الْمُنْتَخَبِ يَرِثُ مُسْتَأْمَنًا وَرَثَتُهُ بِحَرْبٍ لِأَنَّهُ حَرْبِيٌّ وَفِي التَّرْغِيبِ هُوَ فِي حُكْمِ ذِمِّيٍّ
وَقِيلَ حَرْبِيٍّ نَقَلَ أَبُو الْحَارِثِ الْحَرْبِيُّ الْمُسْتَأْمَنُ يَمُوتُ هُنَا يَرِثُهُ وَرَثَتُهُ وَكَذَا ذِمِّيٌّ وَحَرْبِيٌّ نَقَلَهُ يَعْقُوبُ
وَإِنْ قُتِلَ عَلَيْهَا أَوْ مَاتَ فَمَالُهُ فَيْءٌ وَعَنْهُ لِوَارِثٍ مُسْلِمٍ اخْتَارَهُ شَيْخُنَا لِأَنَّهُ الْمَعْرُوفُ عَنِ الصَّحَابَةِ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَلِأَنَّ رِدَّتَهُ كَمَرَضِ مَوْتِهِ وَعَنْهُ مِنْ أَهْلِ دِينِهِ الَّذِي اخْتَارَهُ
وَالدَّاعِيَةُ إِلَى بِدْعَةٍ مُكَفِّرَةٍ مَالُهُ فَيْءٌ نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْجَهْمِيِّ وَغَيْرِهِ وَسَيَأْتِي ذَلِكَ وَعَلَى الْأَصَحِّ أَوْ غَيْرُ دَاعِيَةٍ وَهُمَا فِي غُسْلِهِ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
وَنَقَلَ الْمَيْمُونِيُّ فِي الْجَهْمِيِّ إِذَا مَاتَ فِي قَرْيَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِلَّا نَصَارَى مَنْ يَشْهَدُهُ قَالَ أَنَا لَا أَشْهَدُهُ يَشْهَدُهُ مَنْ شَاءَ قَالَ ابْنُ حَامِدٍ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ خِلَافُهَا عَلَى نَقْلِ يَعْقُوبَ وَغَيْرِهِ وَأَنَّهُ بِمَثَابَةِ أَهْلِ الرِّدَّةِ فِي وَفَاتِهِ وَمَالِهِ وَنِكَاحِهِ قَالَ وَ قَدْ يَتَخَرَّجُ عَلَى رِوَايَةِ الْمَيْمُونِيِّ أَنَّهُ إِنْ تَوَلَّاهُ مُتَوَلٍّ فَإِنَّهُ يَحْتَمِلُ فِي مَالِهِ وَمِيرَاثِهِ أَهْلَهُ وَجْهَانِ
وَذَكَرَ غَيْرُهُ رِوَايَةَ الْمَيْمُونِيِّ نَقَلَ أَنَا لَا أَشْهَدُ الْجَهْمِيَّةَ وَلَا الرَّافِضَةَ وَيَشْهَدُهُ مَنْ شَاءَ قَدْ تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ عَلَى أَقَلَّ مِنْ ذِي الدَّيْنِ وَالْغُلُولِ وَقَاتِلِ نَفْسِهِ
وَقَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ إِنْ أَرَادَ بِهِ الْإِبَاحَةَ لَا الْإِنْكَارَ فَمَحْمُولٌ عَلَى الْمُقَلِّدِ غَيْرِ الدَّاعِيَةِ لِأَنَّهُ فَاسِقٌ كَالْفَاسِقِ بِالْفِعْلِ وَالزِّنْدِيقُ وَهُوَ الْمُنَافِقُ كَمُرْتَدٍّ
قَالَ فِي الْفُصُولِ وَآكَدٌ حَيْثُ لَا تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ فَالْمُرَادُ إِذَا لَمْ يَتُبْ أَوْ تَابَ وَلَمْ نَقْبَلْهَا وَذَكَرَ الرِّوَايَتَيْنِ إِذَا تَابَ فِي قَتْلِهِ وَأَحْكَامِ الْإِسْلَامِ الظَّاهِرَةِ وَاحْتَجَّ جَمَاعَةٌ مِنْهُمِ الشَّيْخُ بِكَفِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمْ بِإِظْهَارِ الشَّهَادَةِ مَعَ عِلْمِ اللَّهِ لَهُ بِبَاطِنِهِمْ
وَكَذَا قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ هَلْ جِهَادُهُمْ بِالْكَلَامِ أَمْ بِالسَّيْفِ وَأَوْرَدَ عَلَى الثَّانِي أَنَّهُ لَمْ يَقَعْ فَأَجَابَ أَنَّهُ إِذَا أَظْهَرُوهُ فَإِنْ لَمْ فَإِنَّهُ أُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِظَاهِرِهِمْ وَلَا يَبْحَثَ عَنْ سِرِّهِمْ وَكَذَا قَالَ شَيْخُنَا هَذَا كَانَ أَوَّلًا ثُمَّ نَزَلَ مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا
مَعْنَى الْكَلَامِ الْأَمْرُ أَيْ هَذَا الْحُكْمُ فِيهِمْ سُنَّةُ اللَّهِ أَيْ سَنَّ فِي الَّذِينَ يُنَافِقُونَ الْأَنْبِيَاءَ وَيُرْجِفُونَ بِهِمْ أَنْ يُفْعَلَ بِهِمْ هَذَا
وَقَالَ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ وَقَدْ أُغْرِيَ بِهِمْ فَقِيلَ لَهُ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَعِنْدَ شَيْخِنَا يَرِثُ وَيُورَثُ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ تَرِكَةِ مُنَافِقٍ شَيْئًا وَلَا جَعَلَهُ فَيْئًا فَعُلِمَ أَنَّ الْمِيرَاثَ مَدَارُهُ عَلَى النُّصْرَةِ الظَّاهِرَةِ قَالَ
وَاسْمُ الْإِسْلَامِ يَجْرِي عَلَيْهِمْ فِي الظَّاهِرِ ع وَعِنْدَ شَيْخِنَا وَغَيْرِهِ قَدْ يُسَمَّى مَنْ فَعَلَ بَعْضَ الْمَعَاصِي مُنَافِقًا لِلْخَبَرِ وَقَالَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ ابْنَ هَانِئٍ سَأَلَ أَحْمَدَ عَمَّنْ لَا يَخَافُ النِّفَاقَ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ أَحْمَدُ وَمَنْ يَأْمَنُ النِّفَاقَ فَبَيَّنَ أَنَّهُ غَالِبٌ فِي حَالِ الْإِنْسَانِ
مِنْ أَحْكَامِ النِّفَاقِ قَطْعُ الْإِرْثِ وَتَحْرِيمُ النِّكَاحِ وَهَذَا الْمَعْنَى لَا يَثْبُتُ فِيمَنِ ارْتَكَبَ الْمَعَاصِيَ فَوَجَبَ أَنْ لَا يُوصَفَ بِهَذَا الِاسْمِ وَحَمْلُ الْخَبَرِ عَلَى التَّغْلِيظِ
وَإِنْ أَسْلَمَ مَجُوسِيٌّ أَوْ حَاكَمَ إِلَيْنَا وَرِثَ بِقَرَابَتَيْهِ وَعَنْهُ بِأَقْوَاهُمَا وَكَذَا مُسْلِمٌ بِوَلَدِ ذَاتِ مَحْرَمٍ وَغَيْرِهَا بِشُبْهَةٍ تُثْبِتُ النَّسَبَ
وَكَذَا مَنْ يَجْرِي مَجْرَى الْمَجُوسِ مِمَّنْ يَنْكِحُ ذَاتَ مَحْرَمٍ وَلَا إِرْثَ بِنِكَاحِ ذَاتِ مَحْرَمٍ وَلَا بِنِكَاحٍ لَا يُقَرُّ عَلَيْهِ كَافِرٌ لَوْ أَسْلَمَ فَلَوْ أَوْلَدَ بِنْتَهُ بِنْتًا بِتَزْوِيجٍ فَخَلَّفَهُمَا وَعَمًّا فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ وَالْبَقِيَّةُ لِعَمِّهِ فَإِنْ مَاتَتِ الْكُبْرَى بَعْدَهُ فَالْمَالُ لِلصُّغْرَى لِأَنَّهَا بِنْتٌ وَأُخْتٌ لِأَبٍ فَإِنْ مَاتَتْ قَبْلَ الْكُبْرَى فَلَهَا ثُلُثُ نِصْفٍ
وَالْبَقِيَّةُ لِلْعَمِّ ثُمَّ لَوْ تَزَوَّجَ الصُّغْرَى فَوَلَدَتْ بِنْتًا وَخَلَّفَ مَعَهُنَّ عَمًّا فَلِبَنَاتِهِ الثُّلُثَانِ وَمَا بَقِيَ لَهُ وَلَوْ مَاتَتْ بَعْدَهُ بِنْتُهُ الْكُبْرَى فَلِلْوُسْطَى النِّصْفُ لِأَنَّهَا بِنْتٌ وَمَا بَقِيَ لَهَا وَلِلصُّغْرَى لِأَنَّهُمَا أُخْتَانِ لِأَبٍ فَيَصِحُّ مِنْ أَرْبَعٍ فَهَذِهِ بِنْتُ بِنْتٍ وَرِثَتْ مَعَ بِنْتٍ فَوْقَ السُّدُسِ وَلَوْ مَاتَتْ بَعْدَهُ الْوُسْطَى فَالْكُبْرَى أُمٌّ وَأُخْتٌ لِأَبٍ
وَالصُّغْرَى بِنْتٌ وَأُخْتٌ لِأَبٍ فَلِلْأُمِّ السُّدُسُ وَلِلْبِنْتِ النِّصْفُ وَمَا بَقِيَ لَهُمَا بِالتَّعْصِيبِ فَإِنْ مَاتَتِ الصُّغْرَى بَعْدَهَا فَأُمُّ أُمِّهَا أُخْتٌ لِأَبٍ فَلَهَا الثُّلُثَانِ وَمَا بَقِيَ لِلْعَمِّ وَلَوْ مَاتَ بَعْدَهُ بِنْتُهُ الصُّغْرَى فَلِلْوُسْطَى بِأَنَّهَا أُمٌّ السُّدُسُ وَحَجَبَتْ نَفْسَهَا وَلَهُمَا الثُّلُثَانِ بِأَنَّهُمَا أُخْتَانِ لِأَبٍ وَمَا بَقِيَ لِلْعَمِّ وَلَا تَرِثُ الْكُبْرَى
لِأَنَّهَا جَدَّةٌ مَعَ أُمٍّ فَهَذِهِ جَدَّةٌ حَجَبَتْ أُمًّا وَوَرِثَتْ مَعَهَا وَمَنْ حَجَبَ بِنَفْسِهِ عُمِلَ بِهِ
وَلَا يَرِثُ مُكَلَّفٌ أَوْ غَيْرُهُ انْفَرَدَ أَوْ شَارَكَ بِقَتْلِ مَوْرُوثِهِ وَلَوْ بِسَبَبٍ إِنْ لَزِمَهُ قَوَدٌ أَوْ دِيَةٌ أَوْ كَفَّارَةٌ وَإِلَّا وَرِثَ فَلَا تَرِثُ مَنْ شَرِبَتْ دَوَاءً فَأَسْقَطَتْ مِنَ الْغُرَّةِ شَيْئًا نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ مَنْ أَدَّبَ وَلَدَهُ فَمَاتَ لَمْ يَرِثْهُ
وَأَنَّهُ إِنْ سَقَاهُ دَوَاءً أَوْ فَصَدَهُ أَوْ بَطَّ سِلْعَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَوَجْهَانِ وَأَنَّ فِي الْحَافِرِ احْتِمَالَيْنِ وَمِثْلُهُ نَصْبُ سِكِّينٍ وَوَضْعُ حَجَرٍ وَرَشُّ مَاءٍ وَإِخْرَاجُ جَنَاحٍ
بَابُ مِيرَاثِ أَهْلِ الْمِلَلِ الْقَاتِلَ تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَأَنَّهُ إِنْ سَقَاهُ دَوَاءً أَوْ فَصَدَهُ أَوْ بَطَّ سِلْعَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَوَجْهَانِ
وَفِي إِرْثِ بَاغٍ عَادِلًا رِوَايَتَانِ م وَجَزَمَ فِي التَّبْصِرَةِ وَالتَّرْغِيبِ لَا يَرِثُهُ وَنَصَرَهُ جَمَاعَةٌ وَفِي عَكْسِهِ رِوَايَةٌ اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَغَيْرُهُ فَلِهَذَا عَنْهُ رِوَايَةٌ لَا يَرِثُ قَاتِلٌ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ إِنْ جَرَحَهُ الْعَادِلُ لِيَصِيرَ غَيْرَ مُمْتَنِعٍ وَرِثَهُ لَا إِنْ تَعَمَّدَ قَتْلَهُ ابْتِدَاءً وَهُوَ مُتَّجَهٌ
وَذَكَرَ أَبُو الْوَفَاءِ وَأَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ أَنَّ أَحَدَ طَرِيقَيْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا أَنَّهُ يَرِثُ مَنْ لَا قَصْدَ لَهُ مِنْ صَبِيٍّ وَمَجْنُونٍ وَإِنَّمَا يَحْرُمُ مَنْ يُتَّهَمُ وَصَحَّحَهُ أَبُو الْوَفَاءِ وَنَصُّ أَحْمَدَ خِلَافُهُ لِأَنَّهُ قَدْ يُظْهِرُ الْجُنُونَ لِيَقْتُلَهُ وَقَدْ يُحَرِّضُ عَاقِلٌ صَبِيًّا فَحَسَمْنَا الْمَادَّةَ كَالْخَطَإِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
إِحْدَاهُمَا يَرِثُهُ قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ لَا يَمْنَعُ الْإِرْثَ عَلَى الْأَصَحِّ قَالَ فِي الْفَائِقِ لَا يَمْنَعُ الْإِرْثَ فِي الْأَصَحِّ قَالَ النَّاظِمُ هَذَا أَوْلَى قَالَ الزَّرْكَشِيّ وَصَحَّحَهُ فِي الْهِدَايَةِ قُلْت وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ كَمَا فِي الْهِدَايَةِ وَلَيْسَ بِالصَّرِيحِ فِي ذَلِكَ لَكِنَّ ظَاهِرَ كَلَامِهِمَا إِدْخَالُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي التَّصْحِيحِ
وَقَدَّمَهُ فِي الْمُقْنِعِ وَالْكَافِي وَقَالَ هُوَ أَظْهَرُ فِي الْمَذْهَبِ قَالَ الشَّارِحُ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَمْنَعُ الْإِرْثَ جَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ وَالتَّرْغِيبِ وَالْمُذْهَبِ وَالْقَاضِي فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَالشَّرِيفُ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا وَالشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي فِي قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ وَنَصَرَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَصْحَابِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ
لَا يُورَثُ رَقِيقٌ وَكَذَا لَا يَرِثُ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ بَلَى عِنْدَ عَدَمٍ ذَكَرَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَأَبُو الْبَقَاءِ فِي النَّاهِضِ وَإِنْ هَايَأَ مُعْتَقٌ بَعْضُهُ سَيِّدَهُ أَوْ قَاسَمَهُ فِي حَيَاتِهِ فَتَرِكَتُهُ كُلُّهَا لِوَرَثَتِهِ وَإِلَّا فَإِنَّهُ يَرِثُ وَيُورَثُ وَيُحْجَبُ بِقَدْرِ حُرِّيَّةِ بَعْضِهِ وَكَسْبُهُ بِهَا لِوَرَثَتِهِ ثُمَّ لِمُعْتَقٍ بَعْضِهِ فَبِنْتٌ نِصْفُهَا حُرٌّ وَأُمٌّ وَعَمٌّ
لِلْبِنْتِ الرُّبُعُ وَلِلْأُمِّ الرُّبُعُ يَحْجُبُهَا عَنْ نِصْفِ سُدُسٍ وَالْبَقِيَّةُ لِلْعَمِّ سَهْمَانِ مِنْ أَرْبَعَةٍ فَلَوْ كَانَ مَكَانَهَا عَصَبَةٌ نِصْفُهُ حُرٌّ كَابْنٍ فَهَلْ يَأْخُذُ النِّصْفَ أَوْ نِصْفَ الْبَقِيَّةِ بَعْدَ رُبُعِ الْأُمِّ أَوْ نِصْفَ مَا يَسْتَحِقُّهُ بِكَمَالِ حُرِّيَّتِهِ مَعَ ذِي الْفَرْضِ فِيهِ أَوْجُهٌ م فَإِنْ لَمْ يُنْقَصْ ذُو الْفَرْضِ بِالْعَصَبَةِ كَجَدَّةٍ مَكَانَ الْأُمِّ
فَلَهُ النِّصْفُ عَلَى الْأَوَّلِ وَعَلَيْهِمَا نِصْفُ الْبَقِيَّةِ بَعْدَ فَرْضِهَا وَلَوْ كَانَ مَعَهُ فَرْضٌ يَسْقُطُ بِحُرِّيَّتِهِ كَابْنٍ نِصْفُهُ حُرٌّ وَأُخْتٌ وَعَمٌّ فَلَهُ النِّصْفُ وَلَهَا نِصْفُ الْبَقِيَّةِ فَرْضًا وَقَدَّمَ فِي الْمُغْنِي لَهَا النِّصْفُ ابْنَانِ نِصْفُ أَحَدِهِمَا حُرٌّ الْمَالُ بَيْنَهُمَا أَرْبَاعًا تَنْزِيلًا لَهُمَا وَخِطَابًا بِأَحْوَالِهِمَا وَقِيلَ أَثْلَاثًا جَمْعًا لِلْحُرِّيَّةِ وَقِسْمَةً لِإِرْثِهِمَا كَالْعَوْلِ
يَسْتَحِقُّ نِصْفَ مَا يَسْتَحِقُّهُ بِكَمَالِ حُرِّيَّتِهِ مَعَ ذَوِي الْفَرْضِ فَيَسْتَحِقُّ الِابْنُ هُنَا رُبُعًا وَسُدُسًا مِنَ الْمَالِ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ حُرًّا كَانَ يَسْتَحِقُّ خَمْسَةَ أَسْدَاسِهِ وَهُوَ نِصْفٌ وَثُلُثٌ فَيَسْتَحِقُّ نِصْفَهُ بِنِصْفِ حُرِّيَّتِهِ وَهَذَا الْوَجْهُ هُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ فِي كِتَابِ الْفَرَائِضِ
وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ وَصَحَّحَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ بَعْدَ إِطْلَاقِ الْخِلَافِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَهُ نِصْفُ الْبَاقِي بَعْدَ رُبُعِ الْأُمِّ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي فِي خِلَافِهِ نَقَلَهُ عَنْهُ فِي الْقَوَاعِدِ قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْحَاوِي وَفِيهِ بُعْدٌ قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ
أُمٌّ وَأَخَوَانِ بِأَحَدِهِمَا رِقٌّ لَهَا وَحَجَبَهَا أَبُو الْخَطَّابِ بِقَدْرِ حُرِّيَّتِهِ فَبِنِصْفِهَا عَنْ نِصْفِ سُدُسٍ
وَيُرَدُّ عَلَى ذِي فَرْضٍ وَعَصَبَةٍ لَمْ تَرِثْ بِقَدْرِ نِسْبَةِ الْحُرِّيَّةِ مِنْهُمَا فَلِبِنْتٍ نِصْفُهَا حُرٌّ النِّصْفُ بِفَرْضٍ وَرَدٍّ وَلِابْنٍ مَكَانَهَا النِّصْفُ بِالْعُصُوبَةِ وَالْبَقِيَّةُ لِبَيْتِ الْمَالِ وَلِابْنَيْنِ نِصْفُهُمَا حُرَّانِ لَمْ يُوَرِّثْهُمَا الْمَالَ الْبَقِيَّةُ مَعَ عَدَمِ عَصَبَةٍ وَلِبِنْتٍ وَجَدَّةٍ نِصْفُهُمَا حُرٌّ الْمَالُ نِصْفَيْنِ بِفَرْضٍ وَرَدٍّ وَمَعَ حُرِّيَّةِ ثَلَاثَةِ أَرْبَاعِهِمَا الْمَالُ بَيْنَهُمَا أَرْبَاعًا بِقَدْرِ فَرْضِهِمَا وَمَعَ حُرِّيَّةِ ثُلُثِهِمَا الثُّلُثَانِ بَيْنَهُمَا وَالْبَقِيَّةُ لِبَيْتِ الْمَالِ
اعْلَمْ أَنَّهُ إِذَا كَانَ عَصَبَتَانِ نِصْفُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حُرٌّ فَهَلْ تَكْمُلُ الْحُرِّيَّةُ أَمْ لَا
فِيهِ وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالنَّظْمِ وَالْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ إِطْلَاقُ الْخِلَافِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي تَكْمُلُ الْحُرِّيَّةُ فَيَكُونُ لَهُمَا الْمَالُ كُلُّهُ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَنِهَايَتِهِ إِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ
قَالَ فِي الْقَاعِدَةِ الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ بَعْدَ الْمِائَةِ رَجَّحَهُ الْقَاضِي وَالسَّامِرِيُّ وَطَائِفَةٌ مِنَ الْأَصْحَابِ وَلَهُ مَأْخَذَانِ
أَحَدُهُمَا جَمْعُ الْحُرِّيَّةِ فِيهِمَا فَيَكْمُلُ لَهُمَا حُرِّيَّةُ ابْنٍ وَهُوَ مَأْخَذُ أَبِي الْخَطَّابِ وَغَيْرِهِ وَالثَّانِي أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعَ كَمَالِ الْحُرِّيَّةِ فِي جَمِيعِ الْمَالِ لَا فِي نِصْفِهِ وَإِنَّمَا أَخَذَ نِصْفَهُ لِمُزَاحَمَةِ أَخِيهِ لَهُ وَحِينَئِذٍ فَقَدْ أَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفَ الْمَالِ
وَهُوَ يُضِيفُ حَقَّهُ مَعَ كَمَالِ حُرِّيَّتِهِ فَلَمْ يَأْخُذْ زِيَادَةً عَلَى قَدْرِ مَا فِيهِ مِنَ الْحُرِّيَّةِ
حُرِّيَّةً وَرِقًّا فَقَطْ فَلَهُمَا بِحُرِّيَّتِهِمَا الْمَالُ فَبِنِصْفِهَا نِصْفُهُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ
أَحَدُهُمَا لَهُ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِ الْمَالِ بِالْأَحْوَالِ وَالْخِطَابِ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَقَالَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ احْتِمَالٌ فِي الْمُغْنِي وَمَالَ إِلَيْهِ
أُخْرَى قَدْ صُحِّحَتْ وَالتَّفْرِيعُ الْآتِي بَعْدَ ذَلِكَ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ مَبْنِيٌّ عَلَى هَذَا الْخِلَافِ فَلْيُعْلَمْ ذَلِكَ فَهَذِهِ ثَلَاثٌ وَفِي التَّفْرِيعِ مَسْأَلَتَانِ فَيَكْمُلُ خَمْسٌ
مَنْ أَعْتَقَ رَقِيقًا نَدْبًا أَوْ بَعْضَهُ فَسَرَى أَوْ وَاجِبًا أَوْ سَائِبَةً أَوْ عَلَّقَ عِتْقَهُ أَوْ حَلَفَ بِهِ فَحَنِثَ وَلَوْ بِرَحِمٍ أَوْ إِيلَادٍ أَوْ بِعِوَضٍ أَوْ كِتَابَةٍ
نَصَّ عَلَيْهِمَا وَفِيهِمَا قَوْلٌ فَلَهُ عَلَيْهِ الْوَلَاءُ وَعَلَى أَوْلَادِهِ مِنْ زَوْجَةٍ عَتِيقَةٍ وَسُرِّيَّةٍ وَعَلَى مَنْ لَهُ أَوْ لَهُمْ وَلَاؤُهُ كَمُعْتَقَيْهِ وَمُعْتَقَيْ أَوْلَادِهِ وَأَوْلَادِهِمْ أَبَدًا مَا تَنَاسَلُوا وَعَنْهُ فِي الْمُكَاتَبِ إِنْ أَدَّى إِلَى الْوَرَثَةِ فَوَلَاؤُهُ لَهُمْ وَإِنْ أَدَّى إِلَيْهِمَا فَهُوَ بَيْنَهُمَا