alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَائِدَةٌ لَوْ تَزَوَّجَتِ امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ قَبْلَ الزَّمَانِ الْمُعْتَبَرِ ثُمَّ تَبَيَّنَ أَنَّهُ كَانَ مَيِّتًا أَوْ أَنَّهُ طَلَّقَهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِمُدَّةٍ تَنْقَضِي فِيهَا الْعِدَّةُ فَفِي صِحَّةِ النِّكَاحِ قَوْلَانِ
يَعْنِي إِذَا تَرَبَّصَتْ أَرْبَعَ سِنِينَ وَاعْتَدَّتْ لِلْوَفَاةِ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ ثُمَّ قَدِمَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ رُدَّتْ إِلَيْهِ إِنْ كَانَ قَبْلَ دُخُولِ الثَّانِي بِهَا
أُخِذَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ إِذَا تَزَوَّجَتِ امْرَأَتُهُ فَجَاءَ خُيِّرَ بَيْنَ الصَّدَاقِ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَالصَّحِيحُ أَنَّ عُمُومَ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ يُحْمَلُ عَلَى خَاصِّ كَلَامِهِ فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ وَأَنَّهُ لَا تَخْيِيرَ إِلَّا بَعْدَ الدُّخُولِ
فَعَلَى الْمَذْهَبِ إِنِ اخْتَارَ الْأَوَّلُ أَخْذَهَا فَلَهُ ذَلِكَ بِالْعَقْدِ الْأَوَّلِ مِنْ غَيْرِ افْتِقَارٍ إِلَى طَلَاقِ الثَّانِي
قَوْلُهُ فَأَمَّا مَنِ انْقَطَعَ خَبَرُهُ لِغَيْبَةٍ ظَاهِرُهَا السَّلَامَةُ كَالتَّاجِرِ وَالسَّائِحِ فَإِنَّ امْرَأَتَهُ تَبْقَى أَبَدًا إِلَى أَنْ يُتَيَقَّنَ مَوْتُهُ
فَائِدَةٌ إِذَا وُطِئَتِ امْرَأَتُهُ أَوْ سُرِّيَّتُهُ بِشُبْهَةٍ أَوْ زِنًا حَرُمَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تَعْتَدَّ
وَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا وُطِئَتْ زَوْجَةُ الطِّفْلِ ثُمَّ مَاتَ عَنْهَا ثُمَّ وَضَعَتْ قَبْلَ تَمَامِ عِدَّةِ الْوَفَاةِ
وَقَالَ فِي الْقَاعِدَةِ الْخَامِسَةِ وَالْأَرْبَعِينَ بَعْدَ الْمِائَةِ وَإِنْ كَانَ الْوَاطِئُ بِشُبْهَةٍ هُوَ الزَّوْجُ تَدَاخَلَتِ الْعِدَّتَانِ
لِأَنَّهُمَا مِنْ رَجُلٍ وَاحِدٍ إِلَّا أَنْ تَحْمِلَ مِنْ أَحَدِ الْوَطْأَيْنِ فَفِي التَّدَاخُلِ وَجْهَانِ
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا لَوْ وُطِئَتِ امْرَأَتُهُ بِشُبْهَةٍ ثُمَّ طَلَّقَهَا رَجْعِيًّا اعْتَدَّتْ لَهُ أَوَّلًا
الثَّانِيَةُ كُلُّ مُعْتَدَّةٍ مِنْ غَيْرِ النِّكَاحِ الصَّحِيحِ كَالزَّانِيَةِ وَالْمَوْطُوءَةِ بِشُبْهَةٍ
أَوْ فِي نِكَاحٍ فَاسِدٍ قِيَاسُ الْمَذْهَبِ تَحْرِيمُ نِكَاحِهَا عَلَى الْوَاطِئِ وَغَيْرِهِ فِي الْعِدَّةِ
وَقَالَ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالْأَوْلَى حِلُّ نِكَاحِهَا لِمَنْ هِيَ مُعْتَدَّةٌ مِنْهُ إِنْ كَانَ يَلْحَقُهُ نَسَبُ وَلَدِهَا
قَوْلُهُ وَإِنْ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا لَمْ تَنْقَطِعْ عِدَّتُهَا حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا فَتَنْقَطِعَ حِينَئِذٍ ثُمَّ إِذَا فَارَقَهَا بَنَتْ عِدَّتُهَا مِنَ الْأَوَّلِ وَاسْتَأْنَفَتِ الْعِدَّةَ مِنَ الثَّانِي
وَإِنْ رَاجَعَهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا بَعْدَ دُخُولِهِ بِهَا اسْتَأْنَفَتِ الْعِدَّةَ بِلَا نِزَاعٍ وَإِنْ طَلَّقَهَا قَبْلَ دُخُولِهِ بِهَا
قَالَ الشَّارِحُ وَذَكَرَ شَيْخُنَا فِي كِتَابِ الْكَافِي أَنَّ الْمُخْتَلِعَةَ كَالْبَائِنِ فِيمَا ذَكَرْنَا مِنَ الْخِلَافِ
وَقَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْهَدْيِ الَّذِينَ أَلْزَمُوا بِهِ الذِّمِّيَّةَ لَا يُلْزِمُونَهَا بِهِ فِي عِدَّتِهَا مِنَ الذِّمِّيِّ
ذَلِكَ مُعَارَضٌ بِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَائِدَةٌ لَا تُمْنَعُ مِنَ التَّنْظِيفِ بِتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَنَتْفٍ لِلْإِبْطِ وَحَلْقٍ لِلشَّعْرِ الْمَنْدُوبِ إِلَى حَلْقِهِ وَلَا مِنَ الِاغْتِسَالِ بِالسِّدْرِ وَالِامْتِشَاطِ
فَائِدَةٌ هَلْ تُمْنَعُ مِنَ الَّذِي صُبِغَ غَزْلُهُ ثُمَّ نُسِجَ أَمْ لَا فِيهِ احْتِمَالَانِ مُطْلَقَانِ
بِنَاءً عَلَى تَفْسِيرِ الْعَصَبِ الْمُسْتَثْنَى فِي الْحَدِيثِ بِقَوْلِهِ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ عِنْدَ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَتَجْتَنِبُ النِّقَابَ كَأَنَّهُ لَا نَصَّ فِيهِ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ
قَوْلُهُ فَصْلٌ وَتَجِبُ عِدَّةُ الْوَفَاةِ فِي الْمَنْزِلِ الَّذِي وَجَبَتْ فِيهِ إِلَّا أَنْ تَدْعُوَ ضَرُورَةٌ إِلَى خُرُوجِهَا مِنْهُ بِأَنْ يُحَوِّلَهَا مَالِكُهُ أَوْ تَخْشَى عَلَى نَفْسِهَا فَتَنْتَقِلَ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي أَنَّهَا لَا تَنْتَقِلُ إِلَّا إِلَى أَقْرَبِ مَا يُمْكِنُ مِنَ الْمَنْزِلِ الَّذِي وَجَبَتْ فِيهِ
وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ ذَكَرَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ مِنْ صُوَرِ الْأَعْذَارِ الْمُبِيحَةِ لِلِانْتِقَالِ إِذَا لَمْ تَجِدْ أُجْرَةَ الْمَنْزِلِ إِلَّا مِنْ مَالِهَا فَلَهَا
وَالَّذِي يَظْهَرُ لِي أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهَا بَذْلُ الْأُجْرَةِ مِنْ مَالِهَا إِنْ قَدَرَتْ عَلَيْهَا وَإِلَّا فَلَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
جَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَإِنْ سَافَرَ بِهَا لِغَيْرِ النُّقْلَةِ وَهُوَ مُرَادُ الْمُصَنِّفِ فَالْحُكْمُ كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ مِنْ أَنَّهَا إِنْ كَانَتْ قَرِيبَةً وَهُوَ دُونَ مَسَافَةِ الْقَصْرِ لَزِمَهَا الْعَوْدُ
أَوْ خَرَجَتْ لَكِنَّهَا قَرِيبَةٌ يُمْكِنُهَا الْعَوْدُ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ كَذَلِكَ مِثْلَ أَنْ تَكُونَ قَدْ تَبَاعَدَتْ أَوْ لَا يُمْكِنُهَا الْعَوْدُ
وَاعْلَمْ أَنَّهَا إِذَا أَحْرَمَتْ قَبْلَ مَوْتِهِ أَوْ بَعْدَهُ فَلَا يَخْلُو إِمَّا أَنْ يُمْكِنَ الْجَمْعُ بَيْنَ الْإِتْيَانِ بِالْعِدَّةِ فِي مَنْزِلِهَا أَوِ الْحَجِّ أَوْ لَا يُمْكِنُ
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي رِوَايَةِ حَرْبٍ وَيَعْقُوبَ أَوِ الْحَجَّ إِنْ كَانَتْ قَدْ أَحْرَمَتْ بِهِ قَبْلَ الْعِدَّةِ
وَقَالَ فِي الشَّرْحِ إِنْ أَحْرَمَتْ بِحَجٍّ لِلْفَرْضِ أَوْ بِحَجٍّ أَذِنَ لَهَا فِيهِ وَكَانَ وَقْتُ الْحَجِّ مُتَّسِعًا لَا تَخَافُ فَوْتَهُ وَلَا فَوْتَ الرُّفْقَةِ لَزِمَهَا الِاعْتِدَادُ فِي مَنْزِلِهَا
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ يَعْنِي فِي بَلَدِهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَالرِّوَايَتَيْنِ
فَوَائِدُ الْأُولَى إِذَا أَرَادَ زَوْجُ الْبَائِنِ إِسْكَانُهَا فِي مَنْزِلِهِ أَوْ غَيْرِهِ مِمَّا يَصْلُحُ لَهَا تَحْصِينًا لِفِرَاشِهِ وَلَا مَحْذُورَ فِيهِ لَزِمَهَا ذَلِكَ
وَسَوَّى الْمُصَنِّفُ فِي الْعُمْدَةِ بَيْنَ مَنْ يُمْكِنُ زَوْجُهَا إِمْسَاكَهَا وَالرَّجْعِيَّةِ فِي نَفَقَةٍ وَسُكْنَى
الثَّالِثُ لَوْ غَابَ مَنْ لَزِمَتْهُ السُّكْنَى لَهَا أَوْ مَنَعَهَا مِنَ السُّكْنَى اكْتَرَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ
وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ وَالْفُرُوعِ
الْخَامِسَةُ لَيْسَ لَهُ الْخَلْوَةُ بِامْرَأَتِهِ الْبَائِنِ إِلَّا مَعَ زَوْجَتِهِ أَوْ أَمَتِهِ أَوْ مَحْرَمِ أَحَدِهِمَا
قَالَ فِي التَّرْغِيبِ وَأَصْلُهُ النِّسْوَةُ الْمُنْفَرِدَاتُ هَلْ لَهُنَّ السَّفَرُ مَعَ أَمْنٍ بِلَا مَحْرَمٍ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى
وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَهَلْ يَجُوزُ دُخُولُهُ عَلَى الْبَائِنِ مِنْهُ مَعَ أَجْنَبِيَّةٍ ثِقَةٍ فِيهِ وَجْهَانِ
وَقَالَ فِي مَيِّتٍ عَنِ امْرَأَةٍ شَهِدَ قَوْمٌ بِطَلَاقِهِ ثَلَاثًا مَعَ عِلْمِهِمْ عَادَةً بِخَلْوَتِهِ بِهَا لَا يُقْبَلُ
وَفِي آدَابِ عُيُونِ الْمَسَائِلِ لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ لَيْسَتْ لَهُ بِمَحْرَمٍ إِلَّا كَانَ الشَّيْطَانُ ثَالِثَهُمَا
وَقَالَ فِي الْمُغْنِي لِمَنِ احْتَجَّ بِأَنَّ الْعَبْدَ مَحْرَمٌ لِمَوْلَاتِهِ بِدَلِيلِ نَظَرِهِ لَا يَلْزَمُ مِنْهُ الْمَحْرَمِيَّةُ بِدَلِيلِ الْقَوَاعِدِ مِنَ النِّسَاءِ وَغَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ
وَفِي الْمُغْنِي أَيْضًا لَا يَجُوزُ إِعَارَةُ أَمَةٍ جَمِيلَةٍ لِرَجُلٍ غَيْرِ مَحْرَمٍ إِنْ كَانَ يَخْلُو بِهَا أَوْ يَنْظُرُ إِلَيْهَا
وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ هَلْ يَجُوزُ النَّظَرُ إِلَى هَؤُلَاءِ أَوْ إِلَى الْأَجْنَبِيَّةِ أَمْ لَا
بِنَاءً عَلَى أَنَّ إِرَادَتَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِرْدَافُ أَسْمَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مُخْتَصٌّ بِهِ
أَحَدُهَا إِذَا مَلَكَ أَمَةً لَمْ يَحِلَّ لَهُ وَطْؤُهَا وَلَا الِاسْتِمْتَاعُ بِهَا بِمُبَاشَرَةٍ أَوْ قُبْلَةٍ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا
وَقِيلَ لَا يَجِبُ الِاسْتِبْرَاءُ إِذَا مَلَكَهَا مِنْ مُكَاتَبِهِ عَلَى مَا يَأْتِي وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ جَوَازَ وَطْءِ الْبِكْرِ وَلَوْ كَانَتْ كَبِيرَةً وَالْأَيِسَةِ
وَيَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ الْخِلَافُ فِيمَا إِذَا مَلَكَهَا مِنْ كَبِيرٍ أَوْ صَغِيرٍ أَوْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَيَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ صَغِيرَةً
عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
فَحُكْمُهُ حُكْمُ مَا لَوْ أَعْتَقَهَا وَأَرَادَ تَزْوِيجَهَا وَلَمْ يَكُنْ يَطَؤُهَا عَلَى مَا تَقَدَّمَ إِلَّا أَنَّ الْمُصَنِّفَ وَالشَّارِحَ قَالَا لَيْسَ لَهُ نِكَاحُهَا قَبْلَ اسْتِبْرَائِهَا
لَكِنْ يُسْتَحَبُّ لَهُ الِاسْتِبْرَاءُ فِي الزَّوْجَةِ لِيَعْلَمَ هَلْ حَمَلَتْ فِي زَمَنِ الْمِلْكِ أَوْ غَيْرِهِ وَأَوْجَبَهُ بَعْضُ الْأَصْحَابِ فِيمَا إِذَا مَلَكَ زَوْجَتَهُ لِتَجْدِيدِ الْمِلْكِ
قَوْلُهُ أَوْ أَسْلَمَتِ الْمَجُوسِيَّةُ أَوِ الْمُرْتَدَّةُ أَوِ الْوَثَنِيَّةُ الَّتِي حَاضَتْ عِنْدَهُ أَوِ اشْتَرَى مُكَاتَبُهُ ذَوَاتَ رَحِمِهِ فَحِضْنَ عِنْدَهُ ثُمَّ عَجَزَ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَفِي الْأَصَحِّ لَا يَلْزَمُهُ إِنْ أَسْلَمَتْ مَجُوسِيَّةٌ أَوْ وَثَنِيَّةٌ أَوْ مُرْتَدَّةٌ أَوْ رَجَعَ إِلَيْهِ رَحِمُ مُكَاتَبِهِ الْمَحْرَمِ لِعَجْزِهِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِهِ أَنَّ السَّيِّدَ لَوْ أَخَذَ مِنَ الْمُكَاتَبِ أَمَةً مِنْ ذَوَاتِ مَحَارِمِهِ بَعْدَ أَنْ حَاضَتْ عِنْدَهُ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ الِاسْتِبْرَاءُ
قَوْلُهُ وَإِنْ بَاعَ أَمَتَهُ ثُمَّ عَادَتْ إِلَيْهِ بِفَسْخٍ أَوْ غَيْرِهِ كَالْإِقَالَةِ وَالرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ بَعْدَ الْقَبْضِ وَجَبَ اسْتِبْرَاؤُهَا وَإِنْ كَانَ قَبْلَهُ
ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ بِفَسْخٍ كَخِيَارِ الشَّرْطِ وَالْمَجْلِسِ لَمْ يَجِبِ اسْتِبْرَاؤُهُ قَوْلًا وَاحِدًا
قَوْلُهُ وَإِنِ اشْتَرَى أَمَةً مُزَوَّجَةً فَطَلَّقَهَا الزَّوْجُ قَبْلَ الدُّخُولِ لَزِمَ اسْتِبْرَاؤُهَا بِلَا نِزَاعٍ أَعْلَمُهُ وَنَصَّ عَلَيْهِ
فَائِدَةٌ مِثْلُ ذَلِكَ خِلَافًا وَمَذْهَبًا لَوِ اشْتَرَى أَمَةً مُعْتَدَّةً أَوْ مُزَوَّجَةً فَمَاتَ زَوْجُهَا
وَالشَّرْحِ وَالْوَجِيزِ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ
وَنَقَلَ حَنْبَلٌ إِنْ كَانَتِ الْبَالِغَةُ امْرَأَةً قَالَ لَا بُدَّ أَنْ يَسْتَبْرِئَهَا وَمَا يُؤْمَنُ أَنْ تَكُونَ قَدْ جَاءَتْ بِحَمْلٍ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا نَقَلَهُ جَمَاعَةٌ
قَوْلُهُ الثَّالِثُ إِذَا أَعْتَقَ أُمَّ وَلَدِهِ أَوْ أَمَةً كَانَ يُصِيبُهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا لَزِمَهَا اسْتِبْرَاءُ نَفْسِهَا بِلَا نِزَاعٍ إِلَّا أَنْ تَكُونَ مُزَوَّجَةً أَوْ مُعْتَدَّةً
وَإِنْ أَبَانَهَا قَبْلَ دُخُولِهِ أَوْ بَعْدَهُ أَوْ مَاتَ فَاعْتَدَّتْ ثُمَّ مَاتَ السَّيِّدُ فَلَا اسْتِبْرَاءَ إِنْ لَمْ يَطَأْ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَإِنْ مَاتَ زَوْجُهَا وَسَيِّدُهَا وَلَمْ يُعْلَمِ السَّابِقُ مِنْهُمَا وَبَيْنَ مَوْتِهِمَا أَقَلُّ مِنْ شَهْرَيْنِ وَخَمْسَةِ أَيَّامٍ لَزِمَهَا بَعْدَ مَوْتِ الْآخَرِ مِنْهُمَا عِدَّةُ الْحُرَّةِ مِنَ الْوَفَاةِ حَسْبُ
وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ أَوْ جُهِلَتِ الْمُدَّةُ لَزِمَهَا بَعْدَ مَوْتِ الْآخَرِ مِنْهُمَا أَطْوَلُ الْأَمْرَيْنِ
فَائِدَةٌ لَوِ ادَّعَتْ أَمَةٌ مَوْرُوثَةٌ تَحْرِيمَهَا عَلَى وَارِثٍ بِوَطْءِ مَوْرُوثِهِ فَفِي تَصْدِيقِهَا وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
وَتَقَدَّمَ فِي آخِرِ اللِّعَانِ إِذَا اشْتَرَكَ الْبَائِعُ وَالْمُشْتَرِي فِي وَطْئِهَا وَأَتَتْ بِوَلَدٍ هَلْ يَكُونُ عَبْدًا لِلْمُشْتَرِي أَوْ يَكُونُ لِلْبَائِعِ وَتَفَاصِيلُ ذَلِكَ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَالزَّرْكَشِيُّ هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ
قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيه وَهُوَ أَظْهَرُ إِلَّا فِي وَطْئِهِ أُخْتَهَا بِنِكَاحٍ أَوْ مِلْكٍ
وَجَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا لَوْ عَلِمَتْ مَا رَفَعَ حَيْضَهَا انْتَظَرَتْهُ حَتَّى يَجِيءَ فَتَسْتَبْرِئَ بِهِ
وَإِخْوَةُ الْمَرْأَةِ وَأَخَوَاتُهَا أَخْوَالُهُ وَخَالَاتُهُ وَإِخْوَةُ الرَّجُلِ وَأَخَوَاتُهُ أَعْمَامُهُ وَعَمَّاتُهُ
وَتَنْتَشِرُ حُرْمَةُ الرَّضَاعِ مِنَ الْمُرْتَضِعِ إِلَى أَوْلَادِهِ وَأَوْلَادِ أَوْلَادِهِ وَإِنْ سَفَلُوا
فَلَا تَحْرُمُ الْمُرْضِعَةُ عَلَى أَبِي الْمُرْتَضِعِ وَلَا أَخِيهِ وَلَا تَحْرُمُ أُمُّ الْمُرْتَضِعِ وَلَا أُخْتُهُ عَلَى أَبِيهِ مِنَ الرَّضَاعِ وَلَا أَخِيهِ بِلَا نِزَاعٍ
قَوْلُهُ وَإِنْ أَرْضَعَتْ بِلَبَنِ وَلَدِهَا مِنَ الزِّنَا طِفْلًا صَارَ وَلَدًا لَهَا وَحَرُمَ عَلَى الزَّانِي تَحْرِيمَ الْمُصَاهَرَةِ وَلَمْ تَثْبُتْ حُرْمَةُ الرَّضَاعِ فِي حَقِّهِ فِي ظَاهِرِ قَوْلِ الْخِرَقِيِّ
وَالْكَافِي وَتَبِعَهُ الشَّارِحُ وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ نَسَبُهُ مِنْهُمَا لِتَعَذُّرِ الْقَافَةِ أَوْ لِاشْتِبَاهِهِ عَلَيْهِمْ وَنَحْوِ ذَلِكَ حَرُمَ عَلَيْهِمَا تَغْلِيبًا لِلْحَظْرِ
قَوْلُهُ وَلَا يَنْشُرُ الْحُرْمَةَ غَيْرُ لَبَنِ الْمَرْأَةِ فَلَوِ ارْتَضَعَ طِفْلَانِ مِنْ بَهِيمَةٍ أَوْ رَجُلٍ أَوْ خُنْثَى مُشْكِلٍ
لَا يَنْشُرُ لَبَنُ الْمَرْأَةِ الَّذِي حَدَثَ مِنْ غَيْرِ حَمْلٍ فَهُنَا لَا يَنْشُرُ بِطَرِيقِ أَوْلَى وَأَحْرَى
الرَّضَاعِ يُوجِبُ تَحْرِيمًا فِي الْحَالِ مِنْ حَيْثُ الشُّبْهَةُ وَإِنْ لَمْ تَثْبُتِ الْأُخُوَّةُ حَقِيقَةً كَاشْتِبَاهِ أُخْتِهِ بِأَجَانِبَ
وَقَالَ الْقَاضِي وَصَاحِبُ التَّرْغِيبِ لَوْ شَرَعَ فِي الْخَامِسَةِ فَحَالَ الْحَوْلُ قَبْلَ كَمَالِهَا لَمْ يَثْبُتِ التَّحْرِيمُ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ هَذَا الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ الْمَجْدُ فِي مُحَرَّرِهِ وَغَيْرِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ
فَمَتَى عَادَ فَهِيَ رَضْعَةٌ أُخْرَى بَعُدَ مَا بَيْنَهُمَا أَوْ قَرُبَ وَسَوَاءٌ تَرَكَهُ شِبَعًا أَوْ لِأَمْرٍ يُلْهِيه أَوْ لِانْتِقَالِهِ مِنْ ثَدْيٍ إِلَى غَيْرِهِ
وَقَالَ ابْنُ حَامِدٍ إِنْ لَمْ يَقْطَعْ بِاخْتِيَارِهِ فَهُمَا رَضْعَةٌ إِلَّا أَنْ يَطُولَ الْفَصْلُ بَيْنَهُمَا
وَذَكَرَ الْآمِدِيُّ أَنَّهُ لَوْ قَطَعَ بِاخْتِيَارِهِ لِتَنَفُّسٍ أَوْ إِعْيَاءٍ يَلْحَقُهُ ثُمَّ عَادَ وَلَمْ يَطُلِ الْفَصْلُ
قَالَ وَلَوِ انْتَقَلَ مِنْ ثَدْيٍ إِلَى آخَرَ وَلَمْ يَطُلِ الْفَصْلُ فَإِنْ كَانَ مِنَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ فَهِيَ رَضْعَةٌ وَاحِدَةٌ
وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى حَدُّ الرَّضْعَةِ أَنْ يَمْتَصَّ ثُمَّ يُمْسِكَ عَنِ امْتِصَاصِ لِتَنَفُّسٍ أَوْ غَيْرِهِ سَوَاءٌ خَرَجَ الثَّدْيُ مِنْ فَمِهِ أَوْ لَمْ يَخْرُجْ
وَقِيلَ إِنِ انْتَقَلَ مِنْ ثَدْيٍ إِلَى ثَدْيٍ آخَرَ أَوْ إِلَى مُرْضِعَةٍ أُخْرَى فَرَضْعَتَانِ عَلَى أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ
أَوْ إِلَى مُرْضِعَةٍ أُخْرَى فَرَضْعَتَانِ عَلَى الْأَصَحِّ قَالَ فِي الْوَجِيزِ فَإِنْ قَطَعَ الْمَصَّةَ لِتَنَفُّسٍ أَوْ شِبَعٍ أَوْ أَمْرٍ أَلْهَاهُ أَوْ قَطَعَتْ عَلَيْهِ الْمُرْضِعَةُ قَهْرًا فَرَضْعَةٌ
تَنْبِيهَاتٌ أَحَدُهُمَا مَحَلُّ الْخِلَافِ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ وَالشَّارِحِ فَمَا إِذَا كَانَتْ صِفَاتُ اللَّبَنِ بَاقِيَةً
أَنَّهُ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الْعَزِيزِ غُلَامِ الْخَلَّالِ وَأَنَّهُ اخْتَارَ عَدَمَ ثُبُوتِ التَّحْرِيمِ بِهِمَا
وَالْحَالُ أَنَّ الْأَصْحَابَ إِنَّمَا حَكَوْا عَدَمَ تَحْرِيمِ لَبَنِ الْمَيِّتَةِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْخَلَّالِ
الثَّالِثُ بَنَى الْقَاضِي فِي تَعْلِيقِهِ وَصَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَالْفُرُوعِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُمُ الْخِلَافَ فِي التَّحْرِيمِ فِي اللَّبَنِ الْمَشُوبِ عَلَى الْقَوْلِ بِالتَّحْرِيمِ بِالسَّعُوطِ وَالْوَجُورِ
وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَثَلَاثَ صَغَائِرَ فَأَرْضَعَتِ الْكَبِيرَةُ إِحْدَاهُنَّ فِي الْحَوْلَيْنِ حَرُمَتِ الْكَبِيرَةُ عَلَى التَّأْبِيدِ
قَوْلُهُ وَإِنْ أَرْضَعَتِ الثَّلَاثَ مُتَفَرِّقَاتٍ انْفَسَخَ نِكَاحُ الْأُولَتَيْنِ وَثَبَتَ نِكَاحُ الثَّالِثَةِ عَلَى الرِّوَايَةِ الْأُولَى
فَائِدَةٌ لَوْ أَرْضَعَتِ الثَّلَاثَةَ أَجْنَبِيَّةٌ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ بِأَنْ حَلَبَتْهُ فِي ثَلَاثِ أَوَانٍ وَأَوْجَرَتْهُنَّ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ وَلَا يُتَصَوَّرُ فِي غَيْرِ ذَلِكَ انْفَسَخَ نِكَاحُهُنَّ
تَنْبِيهٌ مُرَادُهُ بِقَوْلِهِ وَإِنْ أَفْسَدَتْ نِكَاحَ نَفْسِهَا يَسْقُطُ مَهْرُهَا إِذَا كَانَ الْإِفْسَادُ قَبْلَ الدُّخُولِ
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا قَوْلُهُ وَكُلُّ مَنْ أَفْسَدَ نِكَاحَ امْرَأَةٍ بِرَضَاعٍ قَبْلَ الدُّخُولِ فَإِنَّ الزَّوْجَ يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِنِصْفِ مَهْرِهَا الَّذِي يَلْزَمُهُ لَهَا
الثَّانِيَةُ قَالَ فِي أَوَّلِ الْقَاعِدَةِ الْمَذْكُورَةِ خُرُوجُ الْبُضْعِ مِنَ الزَّوْجِ هَلْ هُوَ مُتَقَوِّمٌ أَمْ لَا بِمَعْنَى أَنَّهُ هَلْ يَلْزَمُ الْمُخْرِجَ لَهُ قَهْرًا ضَمَانُهُ لِلزَّوْجِ بِالْمَهْرِ فِيهِ قَوْلَانِ فِي الْمَذْهَبِ
قَوْلُهُ وَإِنْ أَفْسَدَتْ نِكَاحَ نَفْسِهَا سَقَطَ مَهْرُهَا بِلَا نِزَاعٍ وَإِنْ كَانَ بَعْدَ الدُّخُولِ
قَوْلُهُ وَإِنْ أَرْضَعَتِ امْرَأَتُهُ الْكُبْرَى الصُّغْرَى فَانْفَسَخَ نِكَاحُهَا فَعَلَيْهِ نِصْفُ مَهْرِ الصُّغْرَى
قَوْلُهُ وَلَا مَهْرَ لِلْكُبْرَى إِنْ كَانَ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا بِلَا نِزَاعٍ وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَعَلَيْهِ صَدَاقُهَا
قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَتِ الصُّغْرَى هِيَ الَّتِي دَبَّتْ إِلَى الْكُبْرَى وَهِيَ نَائِمَةٌ فَارْتَضَعَتْ مِنْهَا فَلَا مَهْرَ لَهَا
وَيَرْجِعُ عَلَيْهَا بِنِصْفِ مَهْرِ الْكُبْرَى إِنْ كَانَ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَبِجَمِيعِهِ إِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا عَلَى قَوْلِ الْقَاضِي
وَهُوَ الْمَذْهَبُ الْمَنْصُوصُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ الْقَاسِمِ كَمَا تَقَدَّمَ
لِأَنَّهَا اسْتَحَقَّتِ الْمَهْرَ بِسَبَبٍ هُوَ تَمْكِينُهَا مِنْ وَطْئِهَا وَضَمِنَتْهُ بِسَبَبٍ هُوَ إِفْسَادُهَا
فَأَرْضَعْنَ امْرَأَةً لَهُ صُغْرَى كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ رَضْعَتَيْنِ لَمْ تَحْرُمِ الْمُرْضِعَاتُ وَهَلْ تَحْرُمُ الصُّغْرَى عَلَى وَجْهَيْنِ
فَأَرْضَعْنَ ثَلَاثَ نِسْوَةٍ لَهُ صِغَارًا حَرُمَتِ الْكُبْرَى وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا حَرُمَ الصِّغَارُ أَيْضًا لَا أَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا
تَنْبِيهٌ حَكَى فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى مَسْأَلَةَ الْمُصَنِّفِ ثُمَّ قَالَ وَكَذَا إِنْ زَوَّجَ أُمَّ وَلَدِهِ بَعْدَ اسْتِبْرَائِهَا بِحُرٍّ رَضِيعٍ فَأَرْضَعَتْهُ مَا حَرَّمَهَا
لِأَنَّ تَزْوِيجَ الْأَمَةِ لِلْحُرِّ لَا يَصِحُّ إِلَّا بِشَرْطَيْنِ كَمَا تَقَدَّمَ فِي بَابِ الْمُحَرَّمَاتِ فِي النِّكَاحِ وَلَيْسَا مَوْجُودَيْنِ فِي هَذَا الطِّفْلِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
قَوْلُهُ وَإِذَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً ثُمَّ قَالَ قَبْلَ الدُّخُولِ هِيَ أُخْتِي مِنَ الرَّضَاعِ انْفَسَخَ النِّكَاحُ
وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْوَاجِبُ لَهَا مِنَ الْمَهْرِ بَعْدَ الدُّخُولِ أَقَلَّ الْأَمْرَيْنِ مِنَ الْمُسَمَّى أَوْ مَهْرِ الْمِثْلِ
قَوْلُهُ وَلَوْ قَالَ الزَّوْجُ هِيَ ابْنَتِي مِنَ الرَّضَاعِ وَهِيَ فِي سِنِّهِ أَوْ أَكْبَرَ مِنْهُ لَمْ تَحْرُمْ لِتَحَقُّقِنَا كَذِبَهُ بِلَا نِزَاعٍ
فَائِدَةٌ لَوِ ادَّعَى الْأُخُوَّةَ أَوِ الْبُنُوَّةَ وَكَذَّبَتْهُ لَمْ تُقْبَلْ شَهَادَةُ أُمِّهِ وَلَا ابْنَتِهِ
وَتُشْبِهُ الْمَسْأَلَةَ السَّابِقَةَ فِي الِاسْتِبْرَاءِ إِذَا ادَّعَتْ أَمَةٌ مَوْرُوثَةٌ تَحْرِيمَهَا عَلَى وَارِثٍ
قَوْلُهُ وَإِنِ انْقَطَعَ لَبَنُ الْأَوَّلِ ثُمَّ ثَابَ بِحَمْلِهَا مِنَ الثَّانِي فَكَذَلِكَ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ
وَتَقَدَّمَ اسْتِحْبَابُ إِعْطَاءِ الظِّئْرِ عِنْدَ الْفِطَامِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً إِذَا كَانَ الْمُسْتَرْضِعُ مُوسِرًا فِي بَابِ الْإِجَارَةِ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ
فَاللَّبَنُ الثَّانِي وَحْدَهُ إِلَّا إِذَا لَمْ يَزِدْ لَبَنُهَا وَلَمْ يَنْقُصْ مِنَ الْأَوَّلِ حَتَّى وَلَدَتْ
فَيَفْرِضُ لِلْمُوسِرَةِ تَحْتَ الْمُوسِرِ قَدْرَ كِفَايَتِهَا مِنْ أَرْفَعْ خُبْزِ الْبَلَدِ وَأَدَمِهِ الَّذِي جَرَتْ عَادَةُ مِثْلِهَا بِأَكْلِهِ
وَمَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنَ الدُّهْنِ فَظَاهِرُهُ أَنَّهُ يَفْرِضُ لَهَا لَحْمًا بِمَا جَرَتْ عَادَةُ الْمُوسِرِينَ بِذَلِكَ الْمَوْضِعِ
قَالَ فِي الْبُلْغَةِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمَا وَلَوْ تَبَرَّمَتْ بِأَدَمٍ نَقَلَهَا إِلَى أَدَمٍ غَيْرِهِ
وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْبُلْغَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي رِوَايَةِ الْمَيْمُونِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِيَّاكُمْ وَاللَّحْمَ
قَوْلُهُ وَلِلْمُتَوَسِّطَةِ تَحْتَ الْمُتَوَسِّطِ أَوْ إِذَا كَانَ أَحَدُهُمَا مُوسِرًا وَالْآخَرُ مُعْسِرًا
وَالْعَدْلُ مَا يَلِيقُ بِهِمَا قَالَ النَّاظِمُ وَمِنْ خَيْرٍ مَاعُونٌ لِحَاجَةِ مِثْلِهَا لِشُرْبٍ وَتَطْهِيرٍ وَأَكْلٍ فَعَدِّدِ الثَّانِيَةُ مَنْ نِصْفُهُ حُرٌّ إِنْ كَانَ مُعْسِرًا فَهُوَ مَعَهَا كَالْمُعْسِرِينَ
وَمَنْ فَوْقَهُ إِنْ كُلِّفَ أَكْثَرَ مِنْ نَفَقَةِ مِسْكِينٍ حَتَّى صَارَ مِسْكِينًا فَهُوَ مُتَوَسِّطٌ
وَتَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ النَّفَقَةُ فِي مِقْدَارِهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ فِي بَابِ عِشْرَةِ النِّسَاءِ وَإِنِ احْتَاجَتْ إِلَى شِرَاءِ الْمَاءِ فَقِيمَتُهُ عَلَيْهِ
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَالْحَاوِي فِي بَابِ الْغُسْلِ وَثَمَنُ مَاءِ الْغُسْلِ مِنَ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالْجَنَابَةِ عَلَى الزَّوْجِ
قَوْلُهُ وَإِنِ احْتَاجَتْ إِلَى مَنْ يَخْدُمُهَا لِكَوْنِ مِثْلِهَا لَا تَخْدُمُ نَفْسَهَا أَوْ لِمَرَضِهَا
هَلْ يَلْزَمُهَا قَبُولُهَا عَلَى وَجْهَيْنِ كَالْوَجْهَيْنِ فِيمَا إِذَا قَالَ أَنَا أَخْدُمُك وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ
وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ ابْنُ رَجَبٍ وَهَذَا مُتَوَجِّهٌ فِي الْقِيَاسِ إِلَّا أَنَّهُ ضَعِيفٌ مُخَالِفٌ لِلنَّصِّ وَالْإِجْمَاعِ فِيمَا إِذَا ظُنَّ
قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ إِلَّا أَنْ يُسْكِنَهَا فِي مَنْزِلٍ يَلِيقُ بِهَا تَحْصِينًا لِمَائِهِ فَيَلْزَمُهَا ذَلِكَ
وَمُلَخَّصُهُ إِذَا وُطِئَتِ الرَّجْعِيَّةُ بِشُبْهَةٍ أَوْ نِكَاحٍ فَاسِدٍ ثُمَّ بَانَ بِهَا حَمْلٌ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الزَّوْجِ وَالْوَاطِئِ
وَمَتَى ثَبَتَ نَسَبُهُ مِنْ أَحَدِهِمَا فَقَالَ الْقَاضِي فِي مَوْضِعٍ مِنَ الْمُجَرَّدِ يَرْجِعُ عَلَيْهِ الْآخَرُ بِمَا أَنْفَقَ
لَوْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَنَّهَا حَرَّةٌ فَبَانَتْ أَمَةً وَهُوَ مِمَّنْ يُبَاحُ لَهُ نِكَاحُ الْإِمَاءِ فَفَسَخَ بَعْدَ الدُّخُولِ وَهِيَ حَامِلٌ مِنْهُ
وَقَدْ تَقَدَّمَتِ الْمَسْأَلَةُ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي قَوْلِهِ وَأَمَّا الْبَائِنُ بِفَسْخٍ أَوْ طَلَاقٍ
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا لَوْ بِيعَتِ الدَّارُ الَّتِي هِيَ سَاكِنَتُهَا وَهِيَ حَامِلٌ لَمْ يَصِحَّ الْبَيْعُ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ
قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَمَنْ أَحْبَلَ أَمَتَهُ وَمَاتَ فَهَلْ نَفَقَتُهَا مِنَ الْكُلِّ أَوْ مِنْ حَقِّ وَلَدِهَا عَلَى رِوَايَتَيْنِ
وَالثَّالِثَةُ إِنْ لَمْ تَكُنْ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا قَبْلَ ذَلِكَ فَنَفَقَتُهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ إِذَا كَانَتْ حَامِلًا
فَإِذَا حَكَمْنَا لَهُ بِالْمِلْكِ ظَاهِرًا جَازَ التَّصَرُّفُ فِيهِ بِالنَّفَقَةِ الْوَاجِبَةِ عَلَيْهِ وَعَلَى مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ لَا سِيَّمَا وَالنَّفَقَةُ عَلَى أُمِّهِ يَعُودُ نَفْعُهَا إِلَيْهِ كَمَا يَتَصَرَّفُ فِي مَالِ الْمَفْقُودِ
لَا يَسْقُطُ فَرْضُهُ عَمَّنْ زَوْجَتُهُ صَغِيرَةٌ أَوْ مَجْنُونَةٌ إِلَّا بِتَسْلِيمِ وَلِيٍّ أَوْ بِإِذْنِهِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ مَا سَبَقَ أَوْ صَرِيحُهُ أَنَّ الْحَاكِمَ لَا يَمْلِكُ فَرْضَ غَيْرِ الْوَاجِبِ كَدَرَاهِمَ مَثَلًا إِلَّا بِاتِّفَاقِهِمَا
وَلَا نَصَّ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ لِأَنَّهَا مُعَاوَضَةٌ بِغَيْرِ الرِّضَى عَنْ غَيْرِ مُسْتَقَرٍّ
فَأَمَّا مَعَ الشِّقَاقِ وَالْحَاجَةِ كَالْغَائِبِ مَثَلًا فَيَتَوَجَّهُ الْفَرْضُ لِلْحَاجَةِ إِلَيْهِ عَلَى مَا لَا يَخْفَى
وَجَزَمَ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ بِمَا وَجَبَ كَيَوْمٍ وَكِسْوَةِ سَنَةٍ بَلْ يَرْجِعُ بِمَا لَمْ يَجِبْ إِذَا دَفَعَهُ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ لَا نَفَقَةَ لَهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْحَاكِمُ قَدْ فَرَضَهَا لَهَا أَوْ فَرَضَهَا الزَّوْجُ بِرِضَاهَا
فَوَائِدُ الْأُولَى لَوِ اسْتَدَانَتْ وَأَنْفَقَتْ رَجَعَتْ عَلَى زَوْجِهَا مُطْلَقًا نَقَلَهُ أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ
قَوْلُهُ وَإِذَا بَذَلَتِ الْمَرْأَةُ تَسْلِيمَ نَفْسِهَا وَهِيَ مِمَّنْ يُوطَأُ مِثْلُهَا أَوْ يَتَعَذَّرُ وَطْؤُهَا لِمَرَضٍ أَوْ حَيْضٍ أَوْ رَتْقٍ وَنَحْوِهِ لَزِمَ زَوْجَهَا نَفَقَتُهَا سَوَاءٌ كَانَ الزَّوْجُ كَبِيرًا أَوْ صَغِيرًا يُمْكِنُهُ الْوَطْءُ
وَقَالَ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ دَفْعُ النَّفَقَةِ لَا يَلْزَمُ إِلَّا بِالتَّمْكِينِ سَوَاءٌ قَدَرَ عَلَى الْوَطْءِ أَوْ عَجَزَ عَنْهُ
فَإِنَّ تَمْثِيلَهُمْ بِالسِّنِّ فِيهِ نَظَرٌ بَلِ الِاعْتِبَارُ بِالْقُدْرَةِ عَلَى ذَلِكَ أَوْلَى أَوْ مُتَعَيِّنٌ
وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ قُلْت يَتَوَجَّهُ أَنَّهُ إِذَا حَصَلَ لِلزَّوْجِ بِذَلِكَ ضَرَرٌ لِفَقْرِهِ لَا يَلْزَمُهُ
مَنْ مَكَّنَتْهُ مِنَ الْوَطْءِ دُونَ بَقِيَّةِ الِاسْتِمْتَاعِ فَسُقُوطُ النَّفَقَةِ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ
وَكَذَا لَوْ أَسْلَمَتْ مُرْتَدَّةٌ أَوْ مُتَخَلِّفَةٌ عَنِ الْإِسْلَامِ فِي غَيْبَتِهِ عِنْدَ ابْنِ عَقِيلٍ
قُلْت وَيُتَصَوَّرُ ذَلِكَ فِيمَا إِذَا كَانَتْ بَالِغَةً عَاقِلَةً وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَهِيَ بَاذِلَةٌ لِلتَّسْلِيمِ وَالْمَنْعِ مِنَ الدُّخُولِ مِنْهُ
لَوْ صَامَتْ لِكَفَّارَةٍ أَوْ نَذْرٍ أَوْ لِقَضَاءِ رَمَضَانَ وَوَقْتُهُ مُتَّسِعٌ بِلَا إِذْنِهِ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا
وَقِيلَ إِنْ كَانَ نَذْرُهَا بِإِذْنِهِ أَوْ قَبْلَ النِّكَاحِ لَمْ تَسْقُطِ النَّفَقَةُ وَإِلَّا سَقَطَتْ وَجَعَلَهُ الشَّارِحُ الْوَجْهَ الثَّانِيَ مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ
قَوْلُهُ وَإِنِ اخْتَلَفَا فِي نُشُوزِهَا أَوْ تَسْلِيمِ النَّفَقَةِ إِلَيْهَا فَالْقَوْلُ قَوْلُهَا مَعَ يَمِينِهَا
وَقَالَ الْآمِدِيُّ إِنِ اخْتَلَفَا فِي النُّشُوزِ فَإِنْ وَجَبَتْ بِالتَّمْكِينِ صُدِّقَ وَعَلَيْهَا إِثْبَاتُهُ
قَوْلُهُ وَإِنِ اخْتَلَفَا فِي بَذْلِ التَّسْلِيمِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ مَعَ يَمِينِهِ بِلَا خِلَافٍ أَعْلَمُهُ
وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَغَيْرِهِمْ
أَنَّهَا لَوْ تَزَوَّجَتْهُ عَالِمَةً بِعُسْرَتِهِ أَوْ كَانَ مُوسِرًا ثُمَّ افْتَقَرَ أَنَّهُ لَا فَسْخَ لَهَا
قَالَ وَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ تُصِيبُهُمُ الْفَاقَةُ بَعْدَ الْيَسَارِ وَلَمْ يَرْفَعْهُمْ أَزْوَاجُهُمْ إِلَى الْحُكَّامِ لِيُفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ
وَإِنْ تَعَذَّرَ عَلَيْهِ الْكَسْبُ فِي بَعْضِ زَمَانِهِ أَوْ تَعَذَّرَ الْبَيْعُ لَمْ يَثْبُتِ الْفَسْخُ
لِأَنَّهُ يُمْكِنُ الِاقْتِرَاضُ إِلَى زَوَالِ الْعَارِضِ وَحُصُولِ الِاكْتِسَابِ وَكَذَلِكَ إِنْ عَجَزَ عَنِ الِاقْتِرَاضِ أَيَّامًا يَسِيرَةً
قَوْلُهُ وَإِنْ أَعْسَرَ بِالنَّفَقَةِ الْمَاضِيَةِ أَوْ نَفَقَةِ الْمُوسِرِ أَوِ الْمُتَوَسِّطِ أَوِ الْأُدْمِ أَوْ نَفَقَةِ الْخَادِمِ فَلَا فَسْخَ لَهَا
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرَةِ إِنْ كَانَتْ مِمَّنْ جَرَتْ عَادَتُهَا بِأَكْلِ الطِّيبِ وَلِبْسِ النَّاعِمِ لَزِمَهُ ذَلِكَ
إِنْ تَزَوَّجَ مُفْلِسًا وَلَمْ تَعْلَمِ الْمَرْأَةُ لَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ عِنْدِي عَرْضٌ وَمَالٌ وَغَيْرُهُ