alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَإِنْ أَسَرَهُ فَقَتَلَ أَوْ رَقَّ أَوْ فَدَى فَغَنِيمَةٌ وَقِيلَ الْكُلُّ لِمَنْ أَسَرَهُ وَإِنْ قَطَعَ يَدَيْهِ أَوْ رِجْلَيْهِ أَوْ يَدًا وَرِجْلًا وَقَتَلَهُ آخَرُ فَغَنِيمَةٌ وَقِيلَ لِلْقَاتِلِ وَقِيلَ لِلْقَاطِعِ كَقَطْعِ أَرْبَعَةٍ وَإِنْ قَطَعَ يَدًا أَوْ رِجْلًا فَلِلْقَاتِلِ كَمَا لَوْ عَانَقَهُ فَقَتَلَهُ آخَرُ
مِنَ الْعَدُوِّ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَجْهُولًا مِنْهُمْ لَا مِنَّا فَإِنْ جَعَلَ لَهُ مِنْهُمِ امْرَأَةً فَمَاتَتْ أَوْ لَمْ تُفْتَحْ فَلَا شَيْءَ لَهُ وَإِنْ أَسْلَمَتْ قَبْلَ الْفَتْحِ فَالْقِيمَةُ وَإِنْ أَسْلَمَتْ بَعْدَهُ أَوْ قَبْلَهُ وَهِيَ أَمَةٌ أَخَذَهَا وَمَعَ كُفْرِهِ قِيمَتُهَا ثُمَّ إِنْ أَسْلَمَ فَفِي أَخْذِهَا احْتِمَالَانِ م وَإِنْ فُتِحَ صُلْحًا فَقِيمَتُهَا وَالْأَشْهَرُ إِنْ أَبَى إِلَّا هِيَ وَلَمْ تُبْذَلْ فَسْخُ الصُّلْحِ
وَظَاهِرُ نَقْلِ ابْنِ هَانِئٍ هِيَ لَهُ لِسَبْقِ حَقِّهِ وَلِرَبِّ الْحِصْنِ الْقِيمَةُ وَإِنْ بُذِلَتْ مَجَّانًا أَوْ بِالْقِيمَةِ لَزِمَ أَخْذُهَا وَإِعْطَاؤُهَا لَهُ وَالْمُرَادُ غَيْرُ حُرَّةٍ الْأَصْلُ وَإِلَّا قِيمَتُهَا
يَعْنِي لَوْ أَسْلَمَتْ وَهِيَ أَمَةٌ فَإِنَّهَا تُسَلَّمُ إِلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَافِرًا فَلَهُ قِيمَتُهَا بِلَا نِزَاعٍ
فَلَوْ أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَذَكَرَ فِي أَخْذِهَا احْتِمَالَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ
وَإِنَّمَا يَأْخُذُ الْقِيمَةَ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُقْنِعِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ لِاقْتِصَارِهِمْ عَلَى إِعْطَائِهِ قِيمَتَهَا
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَهُ فَدَكُ فَكَانَ يُنْفِقُ مِنْهَا وَيَعُودُ مِنْهَا عَلَى صَغِيرِ بَنِي هَاشِمٍ
وَيُزَوِّجُ مِنْهُ أَيِّمَهُمْ وَإِنَّ فَاطِمَةَ سَأَلَتْهُ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهَا فَأَبَى وَكَانَتْ كَذَلِكَ فِي حَيَاتِهِ ثُمَّ عَمِلَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ كَذَلِكَ ثُمَّ عُمَرُ ثَمّ أُقْطِعَهَا مَرْوَانُ ثُمَّ صَارَتْ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
رَأَيْتُ أَمْرًا مَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ لَيْسَ لِي بِحَقٍّ وَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ قَدْ رَدَدْتُهَا عَلَى مَا كَانَتْ
حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَأُقْطِعَهَا مَرْوَانُ فِي أَيَّامِ عُثْمَانَ وَذَلِكَ مِمَّا تَعَلَّقُوا بِهِ عَلَيْهِ
وَتَأْوِيلُهُ مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَمِعْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً فَهِيَ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ
وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا لَا نُوَرِّثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ وَإِنَّمَا هَذَا الْمَالُ لِآلِ مُحَمَّدٍ
لِنَائِبَتِهِمْ وَلِضَعِيفِهِمْ فَإِذَا مِتُّ فَهُوَ إِلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِي وَرَوَاهُ أَيْضًا التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ وَأُسَامَةُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنْ أَجْرِي عَلَى فِعْلِ مَنْ قَامَ مَقَامَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنَ الْأَئِمَّةِ جَازَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ بِهَذَا السَّهْمِ مَا شَاءَ
قَالَهُ فِي الْمُغْنِي وَفِي رَدِّ شَيْخِنَا عَلَى الرَّافِضِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا وَش إِنَّ اللَّهَ أَضَافَ هَذِهِ الْأَمْوَالَ إِضَافَةَ مِلْكٍ كَسَائِرِ أَمْلَاكِ النَّاسِ ثُمَّ اخْتَارَ قَوْلَ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ إِنَّهَا لَيْسَتْ مِلْكًا لِأَحَدٍ بَلْ أَمْرُهَا إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ يُنْفِقُهَا فِيمَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ فَيُثَابُ عَلَيْهَا كُلِّهَا بِخِلَافِ مَا مَلَكَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِعِبَادِهِ
وَسَهْمٌ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ابْنَيْ عَبْدِ مَنَافٍ وَقِيلَ لِفُقَرَائِهِمْ وَفِي تَفْضِيلِ ذُكُورِهِمْ عَلَى إِنَاثِهِمْ رِوَايَتَانِ م فَإِنْ لَمْ يَأْخُذُوهُ فَفِي كُرَاعٍ وَسِلَاحٍ كَفِعْلِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ وَلَا شَيْءَ لِمَوَالِيهِمْ
وَسَهْمٌ لِأَبْنَاءِ السَّبِيلِ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْكُلِّ فَيُعْطُوا كَزَكَاةٍ وَيَعُمُّ بِسِهَامِهِمْ جَمِيعَ الْبِلَادِ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ لَا يَلْزَمُ
وَفِي الِانْتِصَارِ يَكْفِي وَاحِدٌ وَاحِدٌ مِنَ الْأَصْنَافِ الثَّلَاثَةِ وَمِنْ ذَوِي الْقُرْبَى إِذَا لَمْ يُمَكِّنْهُ عَلَى أَنَّهُ إِذَا وَجَبَ لِمَ لَا نَقُولُ بِهِ فِي الزَّكَاةِ وَاخْتَارَ شَيْخُنَا إِعْطَاءَ الْإِمَامِ مَنْ شَاءَ مِنْهُمْ لِلْمَصْلَحَةِ
كَزَكَاةٍ وَأَنَّهُ قَوْلٌ م ثُمَّ يُعْطِي النَّفَلَ وَهُوَ زِيَادَةٌ عَلَى السَّهْمِ لِمَصْلَحَةٍ فَيَجُوزُ أَنْ يَبْعَثَ سَرِيَّةً مِنْ جَيْشِهِ تُغِيرُ أَمَامَهُ بِالرَّابِعِ فَأَقَلَّ بَعْدَ الْخُمُسِ أَوْ خَلْفَهُ إِذَا قَفَلَ بِالثُّلُثِ فَأَقَلُّ بَعْدَهُ بِشَرْطٍ وَعَنْهُ وَدُونَهُ
إِحْدَاهُمَا يَجُوزُ التَّفْضِيلُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُقْنِعِ وَالْعُمْدَةِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي الْبُلْغَةِ وَالنَّظْمِ
وَلَا يَعْدِلُ شَيْءٌ عِنْدَ أَحْمَدَ الْخُرُوجَ فِي السَّرِيَّةِ مَعَ غَلَبَةِ السَّلَامَةِ لِأَنَّهُ أَنْكَى وَأَنْ يَجْعَلَ لِمَنْ عَمِلَ مَا فِيهِ غَنَاءٌ جُعْلًا
لِمَنْ نَقَبَ أَوْ صَعَدَ هَذَا الْمَكَانَ أَوْ جَاءَ بِكَذَا فَلَهُ مِنَ الْغَنِيمَةِ أَوْ مِنْهُ كَذَا مَا لَمْ يُجَاوِزْ ثُلُثَ الْغَنِيمَةِ بَعْدَ الْخُمُسِ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ بِشَرْطٍ وَتَحْرُمُ مُجَاوَزَتُهُ فِيهِمَا نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ بِلَا شَرْطٍ لَوْ كَانَ خَبَّأَ عَشْرَةَ رُءُوسٍ حَتَّى نَادَى الْإِمَامُ مَنْ جَاءَ بِعَشْرَةِ رُءُوسٍ فَلَهُ رَأْسٌ فَجَاءَ بِهَا فَلَا شَيْءَ لَهُ
نَقَلَهُ أَبُو دَاوُدَ وَفِي جَوَازِ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَلَهُ وَقِيلَ لِمَصْلَحَتِهِ رِوَايَتَانِ م وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ وَغَيْرُهُ إِنْ بَقِيَ مَا لَا يُبَاعُ وَلَا يُشْتَرَى فَمَنْ أَخَذَهُ فَهُوَ لَهُ وَسَأَلَهُ أَبُو دَاوُدَ إِنْ أَبَاحَ الْحَرْبِيُّ لِلنَّاسِ فَقَالَ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَلَهُ قَالَ لَا يَفْعَلُ هَذَا إِذًا يَنْهَبُ النَّاسُ
قَالَ وَلَيْسَ لِلْغَانِمَيْنِ إِعْطَاءُ أَهْلِ الْخُمُسِ قَدْرَهُ مِنْ غَيْرِهَا وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا لَا يُخَمَّسُ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ فِيمَنْ جَاءَ بِكَذَا ثُمَّ الْبَاقِي لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ لِقَصْدِ قِتَالٍ وَلَوْ لَمْ يُقَاتِلْ أَوْ بُعِثَ لِمَصْلَحَةِ الْجَيْشِ أَوْ قَالَ الْإِمَامُ يَتَخَلَّفُ الضَّعِيفُ فَتَخَلَّفَ قَوْمٌ بِمَوْضِعٍ مُخَوَّفٍ نَصَّ عَلَيْهِ دُونَ مَرِيضٍ عَاجِزٍ
وَكَافِرٌ وَعَبْدٌ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُمَا وَمَنْهِيٌّ عَنْ حُضُورِهِ وَالْأَصَحُّ أَوْ بِلَا إِذْنِهِ وَفَرَسٌ عَجِيفٌ وَنَحْوُهُ وَفِيهِ وَجْهٌ
وَفِي التَّبْصِرَةِ يُسْهَمُ لِفَرَسٍ ضَعِيفٍ وَيُحْتَمَلُ لَا وَلَوْ شَهِدَهَا عَلَيْهِ وَمُخْذِلٍ وَمُرْجِفٍ وَنَحْوِهِمَا وَلَوْ تَرَكَا ذَلِكَ وَقَاتَلَا وَلَا يُرْضَخُ لَهُمْ لِأَنَّهُمْ عُصَاةٌ
مِنَ اثْنَيْنِ كَافِرَيْنِ ذَكَرَهُ فِي الرَّوْضَةِ بِخِلَافِ غَرِيمٍ وَوَلَدٍ لِزَوَالِ إِثْمِهِ بِتَعْيِينِهِ عَلَيْهِ بِحُضُورِ الصَّفِّ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي أَسِيرٍ أَوْ تَاجِرٍ رِوَايَتَيْنِ قَالَ أَحْمَدُ يُسْهَمُ لِلْمُكَارِي وَالْبَيْطَارِ وَالْحَدَّادِ وَالْخَيَّاطِ وَالْإِسْكَافِ وَالصُّنَّاعِ وَإِنِ اسْتُؤْجِرَ لِلْجِهَادِ لَمْ يَصِحَّ فَيُسْهَمُ لَهُ وَعَنْهُ يَصِحُّ وَقِيلَ مِمَّنْ لَا يَلْزَمُهُ فَلَا يُسْهَمُ
وَقَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ إِذَا قَصَدَ الْجِهَادَ وَكَذَا حَمَلَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ إِسْهَامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَلَمَةَ وَكَانَ أَجِيرًا لِطَلْحَةَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ عَلَى أَجِيرٍ قَصَدَ مَعَ الْخِدْمَةِ الْجِهَادَ
وَفِي الْمُوجَزِ هَلْ يُسْهَمُ لِتُجَّارِ عَسْكَرٍ وَأَهْلٍ وَسُوقَةٍ وَمُسْتَأْجَرٍ مَعَ جُنْدٍ كَرِكَابِيٍّ وَسَايِسٍ
أَمْ يُرْضَخُ فِيهِ رِوَايَتَانِ وَفِي الْوَسِيلَةِ ظَاهِرُ كَلَامِهِ لَا تَصِحُّ الثِّيَابَةُ تَبَرُّعٌ أَوْ بِأُجْرَةٍ وَقَطَعَ بِهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ
وَفِي الْبُلْغَةِ لَهُمُ الْأُجْرَةُ فَقَطْ إِنْ صَحَّتِ الْإِجَارَةُ وَفِيهَا رِوَايَتَانِ وَلَا يَصِحُّ اسْتِئْجَارُ غَيْرِهِ لَهُمْ وَيُسْهَمُ لِمَنْ يُعْطَى مِنَ الْفَيْءِ لِأَنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ لَهُ لِيَغْزُوَ
لَا أَنَّهُ عِوَضٌ عَنْ غَزْوَةٍ بَلْ يَقَعُ لَهُ لَا لِغَيْرِهِ وَكَذَا مَنْ يُعْطَى لَهُ مِنْ صَدَقَةٍ لِأَنَّهُ يُعْطَاهُ مَعُونَةً لَا عِوَضًا أَوْ دَفَعَ إِلَيْهِ مَا يُعِينُهُ بِهِ فَلَهُ فِيهِ الثَّوَابُ وَلَيْسَ عِوَضًا وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ مَرْفُوعًا مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ
وَلِأَبِي دَاوُد بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا لِلْغَازِي أَجْرُهُ وَلِلْجَاعِلِ
وَقِيلَ لِمَصْلَحَةٍ رِوَايَتَانِ يَعْنِي فِي جَوَازِ ذَلِكَ إِذَا قَالَهُ الْإِمَامُ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ
إِحْدَاهُمَا لَا يَجُوزُ مُطْلَقًا وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَجُوزُ وَحَكَى الْمُصَنِّفُ طَرِيقَةَ أَنَّ مَحِلَّ الرِّوَايَتَيْنِ إِذَا كَانَ لِمَصْلَحَةٍ وَإِلَّا فَلَا وَصَحَّحَهَا فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ
لَيْسَ هَذَا مِنَ الْخِلَافِ الْمُطْلَقِ الَّذِي نَحْنُ بِصَدَدِهِ وَإِنَّمَا هَذِهِ طَرِيقَةُ ابْنِ عَقِيلٍ وَالْمَذْهَبُ يُسْهِمُ لَهُمْ
وَعَنْهُ لِرَاكِبِ بَعِيرٍ سَهْمٌ وَعَنْهُ عِنْدَ عَدَمِ غَيْرِهِ وَاخْتَارَ جَمَاعَةٌ يُسْهَمُ لَهُ مُطْلَقًا مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي وَظَاهِرُ كَلَامِ بَعْضِهِمْ كَفَرَسٍ وَقِيلَ لَهُ وَلِفِيلٍ سَهْمُ هَجِينٍ
قَالَ أَحْمَدُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشِّكَالَ فِي الْخَيْلِ سَأَلَ الْخَلَّالُ ثَعْلَبًا عَنْهُ قَالَ إِذَا كَانَ مُخَالِفَ الْقَوَائِمِ بَيَاضٌ أَوْ سَوَادٌ مُخَالِفٌ
مِنْ جِهَةِ الطِّيَرَةِ وَالشِّكَالُ الْمُوَافَقَةُ بَيَاضُ الرَّجُلَيْنِ وَالْمُخَالِفُ فِي يَدٍ وَرِجْلٍ وَجَمِيعًا مَكْرُوهَانِ
وَإِنْ أَسْلَمَ أَوْ بَلَغَ أَوْ عَتَقَ أَوْ لَحِقَ مَدَدًا وَأَفْلَتَ أَسِيرًا وَصَارَ رَجُلٌ فَارِسًا أَوْ عَكْسَهُ قَبْلَ تَقَضِّي الْحَرْبِ فَكَمَنْ شَهِدَهَا
وَبَعْدَهُ وَقِيلَ وَقَبْلَ إِحْرَازِهَا لَا يُؤْثِرُ وَلَوْ لَحِقَهُمْ عَدُوٌّ وَقَاتَلَ الْمَدَدُ مَعَهُمْ حَتَّى سَلِمُوا بِالْغَنِيمَةِ لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا قَاتَلُوا عَنْ أَصْحَابِهَا لِأَنَّ الْغَنِيمَةَ فِي أَيْدِيهِمْ وَحَوَوْهَا نَقَلَهُ الْمَيْمُونِيُّ وَكَذَا مَنْ ذَهَبَ أَوْ مَاتَ بَعْدَهُ لَا قَبْلَهُ
وَقَالَ الْآجُرِّيُّ لَوْ حَازُوهَا وَلَمْ تُقَسَّمْ ثُمَّ انْهَزَمَ قَوْمٌ فَلَا شَيْءَ لَهُمْ لِأَنَّهَا لَمْ تَصِرْ إِلَيْهِمْ حَتَّى صَارُوا عُصَاةً
وَهَدِيَّةُ كَافِرٍ لِلْإِمَامِ بِدَارِ حَرْبٍ غَنِيمَةٌ وَعَنْهُ لَهُ وَقِيلَ فَيْءٌ وَبِدَارِنَا قِيلَ لَهُ وَقِيلَ فَيْءٌ م وَبَعْضُ قُوَّادِهِ كَهُوَ وَلِأَحَدِ الْغَانِمِينَ غَنِيمَةٌ وَعَنْهُ
لَهُ وَمَا أُخِذَ مِنْ مُبَاحِهَا بِقُوَّةِ الْجَيْشِ لَهُ قِيمَةٌ فِي مَكَانِهِ شَرْعًا فَغَنِيمَةٌ بَعْدَ تَعْرِيفِ لُقَطَةٍ سَنَةً بِدَارِنَا قَالَ فِي الْبُلْغَةِ يَعْرِفُ مَا يَتَوَهَّمُهُ لِمُسْلِمٍ وَإِلَّا فَهُوَ لَهُ وَنَقَلَ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا قِيلَ لِأَحْمَدَ لَهُ بِطَرَسُوسَ قِيمَةٌ قَالَ هَذَا قَدْ حَمَلَهُ وَعُنِيَ بِهِ أَيْ هُوَ لَهُ وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ
إِنْ صَادَ سَمَكًا فَإِنْ كَانَ يَسِيرًا فَلَا بَأْسَ يَبِيعُهُ بِدَانَقٍ أَوْ قِيرَاطٍ وَمَا زَادَ رَدَّهُ إِلَى الْمُقْسِمِ
وَمَنْ أَخَذَ مِنْهَا طَعَامًا أَوْ عَلَفًا لَا غَيْرَهُمَا فَلَهُ وَلِدَوَابِّهِ أَكْلُهُ بِلَا إِذْنٍ وَلَا حَاجَةٍ وَلِسَبْيٍ اشْتَرَاهُ وَقِيلَ وَلَوْ أَحْرَزَ بِدَارِ حَرْبٍ لَا لِفَهْدٍ وَكَلْبِ صَيْدٍ وَجَارِحٍ وَيُرَدُّ مَا فَضَلَ مَعَهُ مِنْهُ فِي الْغَنِيمَةِ وَعَنْهُ لَا قَلِيلًا فِيهَا
قَالَ فِي الْمُوجَزِ وَالتَّبْصِرَةِ كَطَعَامٍ أَوْ عَلَفِ يَوْمَيْنِ وَنَقَلَهُ أَبُو طَالِبٍ وَيُرَدُّ ثَمَنُهُ إِنْ بَاعَهُ
وَلَا يُضَحَّى بِشَيْءٍ فِيهِ الْخُمُسُ وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَبِيعَ حِنْطَةً بِشَعِيرٍ أَوْ عَكْسِهِ لَكِنْ يُعْطِيه بِلَا ثَمَنٍ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ وَلَا يَغْسِلُ ثَوْبَهُ بِصَابُونٍ فَإِنْ غَسَلَ فَقِيمَتُهُ فِي الْمُقَسَّمِ نَقَلَهُ أَبُو طَالِبٍ وَلَا يُجْعَلُ فِي الْفَيْءِ ثَمَنُ كَلْبٍ وَخِنْزِيرٍ بَلْ بَازٍ لَا بَأْسَ بِثَمَنِهِ نَقَلَهُ صَالِحٌ وَيَخُصُّ الْإِمَامُ بِكَلْبٍ مَنْ شَاءَ وَلَا يَدْخُلُ فِي غَنِيمَةٍ
وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ قَالَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَنَقَلَ أَبُو دَاوُدَ يَصُبُّ الْخَمْرَ وَلَا يَكْسِرُ الْإِنَاءَ وَلَهُ دَهْنُ بَدَنِهِ لِحَاجَةٍ وَدَابَّتَهُ وَشُرْبُ شَرَابٍ وَنَقَلَ أَبُو دَاوُدَ دَهْنُهُ بِزَيْتٍ لِلتَّزَيُّنِ لَا يُعْجِبُنِي
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى هَلْ لَهُ أَنْ يُقَاتِلَ عَلَى فَرَسٍ مِنَ الْغَنِيمَةِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ
إِحْدَاهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالنَّظْمِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَغَيْرِهِمْ
وَفِي الْبُلْغَةِ إِنْ أَعْرَضَ عَنْهُ قَبْلَ الْقِسْمَةِ صَحَّ عَلَى الْأَصَحِّ قَالَ وَلَوْ قَالُوا اخْتَرْنَا الْقِسْمَةَ لَمْ يَسْقُطْ بِالْإِعْرَاضِ وَإِنْ أَسْقَطَ الْكُلَّ فَهِيَ فَيْءٌ
وَمَنْ أَعْتَقَ مِنْهَا رَقِيقًا أَوْ كَانَ يُعْتِقُ عَلَيْهِ عِتْقٌ إِنْ كَانَ قَدْرَ حَقِّهِ وَإِلَّا فَكَعِتْقِهِ شِقْصًا نَصَّ عَلَيْهِ
وَفِي الْبُلْغَةِ فِيمَنْ يُعْتِقُ عَلَيْهِ ثَلَاثُ رِوَايَاتٍ الثَّالِثَةُ مَوْقُوفٌ إِنْ تَعَيَّنَ سَهْمُهُ فِي الرَّقِيقِ عَتَقَ وَإِلَّا فَلَا
وَالْغَالُّ وَهُوَ مَنْ كَتَمَ مَا غَنِمَهُ يَلْزَمُ تَحْرِيقُ رَحْلِهِ وَقْتَ غُلُولِهِ إِنْ كَانَ حَيًّا حُرًّا مُكَلَّفًا وَالْمُرَادُ مُلْتَزَمًا وَذَكَرَهُ الْآدَمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ وَقِيلَ وَلَوْ بَاعَهُ أَوْ وَهَبَهُ وَلَا يُحَرِّقُ سِلَاحٌ وَمُصْحَفٌ وَنَفَقَةٌ وَدَابَّةٌ وَآلَتُهَا
وَالْأَصَحُّ وَكُتُبُ عِلْمٍ وَثِيَابُهُ الَّتِي عَلَيْهِ وَقِيلَ سَاتِرُ الْعَوْرَةِ فَقَطْ وَيُضْرَبُ وَلَا يُنْفَى نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ وَيُحْرَمَ سَهْمَهُ اخْتَارَهُ الْآجُرِّيُّ وَلَمْ يَسْتَثْنِ إِلَّا الْمُصْحَفَ وَالدَّابَّةَ وَأَنَّهُ قَوْلُ أَحْمَدَ وَقِيلَ يُبَاعُ مُصْحَفُهُ وَيُتَصَدَّقُ بِهِ وَمَا لَمْ تُحَرِّقُهُ النَّارُ فَلَهُ وَيُؤْخَذُ مَا غَلَّ لِلْمَغْنَمِ فَإِنْ تَابَ بَعْدَ الْقِسْمَةِ أَعْطَى الْإِمَامَ خُمُسَهُ وَتَصَدَّقَ بِبَقِيَّتِهِ
وَقَالَ الْآجُرِّيُّ يَأْتِي بِهِ الْإِمَامَ فَيُقَسِّمُهُ فِي مَصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ وَإِنَّ مَنْ سَتَرَ عَلَى غَالٍّ وَأَخَذَ مَا أُهْدِيَ لَهُ مِنْهَا أَوْ بَاعَهُ إِمَامٌ وَحَابَاهُ فَهُوَ غَالٌّ
وَاخْتَارَ شَيْخُنَا وَبَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ تَحْرِيقَ رَحْلِ الْغَالِّ مِنَ التَّعْزِيرِ لَا الْحَدِّ الْوَاجِبِ فَيَجْتَهِدُ الْإِمَامُ فِيهِ بِحَسَبِ الْمَصْلَحَةِ وَهَذَا أَظْهَرُ
قَالَ الْقَاضِي لَا يَمْلِكُونَ قَبْلَ الْقِسْمَةِ وَإِنَّمَا مَلَكُوا أَنْ يَتَمَلَّكُوا وَقَالَ أَيْضًا لِأَنَّ الْغَنِيمَةَ إِذَا قُسِّمَتْ بَيْنَهُمْ لَمْ يَمْلِكْ حَقَّهُ مِنْهَا إِلَّا بِالِاخْتِيَارِ
وَإِنْ دَخَلَ قَوْمٌ أَوْ وَاحِدٌ وَلَوْ عَبْدٌ إِلَى دَارِ حَرْبٍ بِلَا إِذْنٍ فَغَنِيمَتُهُمْ فَيْءٍ وَعَنْهُ كَغَنِيمَةٍ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَالشَّيْخُ وَعَنْهُ لَهُمْ فَعَلَى الْوُسْطَى بِسَرِقَةٍ مَنْعٌ وَتَسْلِيمٌ م وَفِيهِ فِي الْبُلْغَةِ بِسَرِقَةٍ وَاخْتِلَاسٍ الرِّوَايَاتُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ دَخَلَ قَوْمٌ أَوْ وَاحِدٌ وَلَوْ عَبْدٌ دَارَ حَرْبِ بِلَا إِذْنٍ فَغَنِيمَتُهُمْ فَيْءٍ وَعَنْهُ هِيَ كَغَنِيمَةٍ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَالشَّيْخُ وَعَنْهُ لَهُمْ فَعَلَى الْوُسْطَى فِيمَا أَخَذُوهُ بِسَرِقَةٍ مَنْعٌ وَتَسْلِيمٌ انْتَهَى
وَلَا يَنْفَسِخُ نِكَاحٌ بِسَبْيِ زَوْجَيْنِ مَعًا وَرِقِّهِمَا وَعَنْهُ يَنْفَسِخُ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ إِنْ تَعَدَّدَ السَّابِي وَيَنْفَسِخُ بِسَبْيِ زَوْجَةٍ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَعَنْهُ لَا نَصَرَهُ أَبُو الْخَطَّابِيِّ وَقَدَّمَهُ فِي التَّبْصِرَةِ كَزَوْجَةِ ذِمِّيٍّ وَقِيلَ أَوْ زَوْجٍ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ
وَهَلْ تُتَنَجَّزُ أَوْ تَقِفُ عَلَى فَوْتِ إِسْلَامِهِمَا فِي الْعِدَّةِ فِي الْبُلْغَةِ الْوَجْهَانِ وَلَيْسَ بَيْعُ الزَّوْجَيْنِ الْقِنَّيْنِ أَوْ أَحَدِهِمَا طَلَاقًا نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ
لِقِيَامِهِ مَقَامَ الْبَائِعِ قَالَ أَحْمَدُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَبَرُ بَرِيرَةَ لَا حُجَّةَ فِيهِ لِأَنَّهُ قَبْلَ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ يَخْفَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ رِوَايَةٌ فَكَيْفَ هَذَا إِلَّا وَالْآيَةُ بَعْدَ خَبَرِ بَرِيرَةَ قِيلَ لَهُ فَمَا يَرُدُّ هَذَا قَالَ فِعْلُ الْأَكَابِرِ مِثْلِ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ
وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ يَكُونُ بَيْعُهَا طَلَاقًا قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَبِالْأَوَّلِ أَقُولُ وَنَقَلَ أَبُو دَاوُدَ فِيمَنِ اشْتَرَى أَمَةً فَقَالَتْ لِي زَوْجٌ هِيَ عَلَيْك حَرَامٌ وَلِلسَّيِّدِ بَيْعُهُمَا وَبَيْعُ أَحَدِهِمَا نَقَلَهُ حَنْبَلٌ
بَابُ حُكْمِ الْأَرَضِينَ الْمَغْنُومَةِ مَا أُخِذَ عَنْوَةً بِالسَّيْفِ فَعَنْهُ يَصِيرُ وَقْفًا وَيَكُونُ أَرْضَ عُشْرٍ وَعَنْهُ يُقَسَّمُ كَمَنْقُولٍ وَلَا يُعْتَبَرُ لَفْظٌ
وَفِي الْمُجَرَّدِ أَوْ يُمَلِّكُهَا لِأَهْلِهَا أَوْ غَيْرِهِمْ بِخَرَاجٍ فَدَلَّ كَلَامُهُمْ أَنَّهُ لَوْ مَلَّكَهَا بِغَيْرِ خَرَاجٍ كَمَا فَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَكَّةَ لَمْ يَجُزْ
وَقَالَهُ أَبُو عُبَيْدٍ لِأَنَّهَا مَسْجِدٌ لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ وَهِيَ مُنَاخُ مَنْ سَبَقَ بِخِلَافِ بَقِيَّةِ الْبُلْدَانِ وَلَمَّا قَالَ ش فُتِحَتْ مَكَّةُ صُلْحًا قَالَ سَبَقَ لَهُمْ أَمَانٌ فَمِنْهُمْ مَنْ أَسْلَمَ قَبْلَ أَنْ يَظْهَرَ لَهُمْ عَلَى شَيْءٍ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُسْلَمْ وَقِيلَ الْأَمَانُ بِإِلْقَاءِ السِّلَاحِ وَدُخُولِ دَارِهِ فَكَيْفَ يُغْنِمُ مَالُ مُسْلِمٍ أَوْ مَالُ مَنْ بُذِلَ لَهُ الْأَمَانُ
قَالَ فِي الْمُغْنِي فَمَا فَعَلَهُ الْإِمَامُ مِنْ وَقْفٍ وَقِسْمَةٍ لَيْسَ لِأَحَدٍ نَقْضُهُ وَفِيهِ فِي الْبَيْعِ إِنْ حَكَمَ بِصِحَّتِهِ حَاكِمٌ صَحَّ بِحُكْمِهِ كَالْمُخْتَلِفَاتِ وَكَذَا بَيْعُ إِمَامٍ لِمَصْلَحَةٍ لِأَنَّ فِعْلَهُ كَالْحُكْمِ
وَمَا أُخِذَ لِذَهَابِ أَهْلِهَا خَوْفًا مِنَّا أَوْ صَالَحُونَا عَلَى أَنَّهَا لَنَا وَنَقِرُّهَا مَعَهُمْ بِالْخَرَاجِ فَدَارُ إِسْلَامٍ فَتَجِبُ الْجِزْيَةُ وَنَحْوُهَا وَتَصِيرُ وَقْفًا
وَإِنْ صَالَحْنَاهُمْ عَلَى أَنَّهَا لَهُمْ وَلَنَا الْخَرَاجُ عَنْهَا فَدَارُ عَهْدٍ وَهِيَ مِلْكُهُمْ وَقِيلَ يُمْنَعُ إِحْدَاثُ كَنِيسَةٍ وَبِيعَةٍ
وَفِي التَّرْغِيبِ إِنْ أَسْلَمَ بَعْضُهُمْ أَوْ بَاعُوا الْمُنْكَرَ مِنْ مُسْلِمٍ مُنِعُوا إِظْهَارَهُ وَخَرَاجُهُمَا كَجِزْيَةٍ
يَسْقُطُ إِنْ أَسْلَمُوا أَوْ صَارَتْ لِمُسْلِمٍ وَقِيلَ أَوْ ذِمِّيٍّ وَعَنْهُ لَا يَسْقُطُ نَقَلَهَا حَنْبَلٌ
لِتَعَلُّقِهِ بِالْأَرْضِ كَالْخَرَاجِ الَّذِي ضَرَبَهُ عُمَرُ وَكَذَا فِي التَّرْغِيبِ وَذَكَرَ فِيمَا صَالَحْنَاهُمْ عَلَى أَنَّهُ لَنَا وَنُقِرُّهُ مَعَهُمْ بِخَرَاجٍ لَا يَسْقُطُ خَرَاجُهُ بِإِسْلَامٍ وَعَنْهُ بَلَى كَجِزْيَةٍ
وَعَنْهُ إِلَّا أَنَّ جِزْيَةَ أَهْلِ الْيَمَنِ دِينَارٌ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعَنْهُ يُعْمَلُ بِمَا وَظَّفَهُ عُمَرُ
وَعَنْهُ لَهُ الزِّيَادَةُ فِيهِ وَعَنْهُ جَوَازُهُمَا فِي الْخَرَاجِ خَاصَّةً اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَالْقَاضِي وَقَالَ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ قَالَ أَحْمَدُ هُوَ بَيِّنٌ فِي حَدِيثِ عُمَرَ إِنْ زِدْت عَلَيْهِمْ كَذَا فَلَا تُجْهِدْهُمْ إِنَّمَا أَرَادَ عُمَرُ مَا تُطِيقُ الْأَرْضُ
وَفِي الْوَاضِحِ رِوَايَةٌ فِي جِزْيَةٍ يَجُوزُ النَّقْصُ فَقَطْ وَالْخَرَاجُ عَلَى مَالِهِ مَا يَسْقِي وَإِنْ لَمْ يَزْرَعْ
وَعَنْهُ أَوْ أَمْكَنَ زَرْعُهُ بِمَاءِ السَّمَاءِ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ أَوِ الدَّوَالِيبِ وَإِنْ أَمْكَنَ إِحْيَاؤُهُ فَلَمْ يَفْعَلْ وَقِيلَ أَوْ زَرَعَ مَا لَا مَاءَ لَهُ فَرِوَايَتَانِ م وَفِي الْوَاضِحِ رِوَايَتَانِ فِيمَا لَا يُنْتَفَعُ بِهِ مُطْلَقًا
وَفِي التَّرْغِيبِ كَالْمُحَرَّرِ وَفِيهِ يُؤْخَذُ خَرَاجُ مَا لَمْ يُزْرَعْ عَنْ أَقَلِّ مَا يَزْرَعُ وَأَنَّ الْبَيَاضَ بَيْنَ النَّخْلِ لَيْسَ فِيهِ إِلَّا خَرَاجُهَا وَهَذِهِ فِي التَّبْصِرَةِ قَالَ شَيْخُنَا وَلَوْ يَبِسَتِ الْكُرُومُ بِجَرَادٍ أَوْ غَيْرِهِ سَقَطَ مِنَ الْخَرَاجِ حَسْبَمَا تَعَطَّلَ مِنَ النَّفْعِ قَالَ وَإِذَا لَمْ يُمْكِنِ النَّفْعُ بِهِ بِبَيْعٍ أَوْ إِجَارَةٍ أَوْ عِمَارَةٍ أَوْ غَيْرِهِ لَمْ تَجُزِ الْمُطَالَبَةُ بِالْخَرَاجِ
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ يُؤَدِّيه ثُمَّ يُزَكِّي وَلِلْإِمَامِ وَضْعُهُ عَمَّنْ لَهُ دَفْعُهُ إِلَيْهِ وَقَالَ أَحْمَدُ لَا يَدْعُ خَرَاجًا وَلَوْ تَرَكَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ كَانَ هَذَا فَأَمَّا مَنْ دُونَهُ فَلَا وَإِنْ تَرَكَ شَيْئًا مِنَ الْعُشْرِ أَوْ تَرَكَهُ
بَابُ حُكْمِ الْأَرَضِينَ الْمَغْنُومَةِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ إِنْ أَمْكَنَ إِحْيَاؤُهُ فَلَمْ يَفْعَلْ وَقِيلَ أَوْ زَرَعَ مَا لَا مَاءَ لَهُ فَرِوَايَتَانِ انْتَهَى
إِحْدَاهُمَا لَا خَرَاجَ عَلَيْهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِمْ
وَلَهُ رَشْوُ الْعَامِلِ وَالْهَدِيَّةُ لِدَفْعِ الظُّلْمِ فَقَطْ نَصَّ عَلَيْهِ وَأَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُصَانِعَ مَنْ قَدِ اسْتُحْلِفَ بِالْأَيْمَانِ الْمُغَلَّظَةِ
يُؤْخَذُ لِبَيْتِ الْمَالِ لِخَبَرِ ابْنِ اللُّتْبِيَّةِ وَقِيلَ تُرَدُّ كَمَقْبُوضٍ بِعَقْدٍ فَاسِدٍ وَقِيلَ تُمْلَكُ بِتَعْجِيلِهِ الْمُكَافَأَةِ
انْتَهَى فَأَطْلَقَ الْخِلَاف أَيْضًا وَيَأْتِي تَحْرِيرُ ذَلِكَ هُنَاكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَأَنَّ الصَّحِيحَ أَنَّهَا تَرُدُّ
كَبِقَاعِ الْمَنَاسِكِ وَجَوَّزَهُمَا الشَّيْخُ وَاخْتَارَ شَيْخُنَا الْبَيْعَ فَقَطْ وَاخْتَارَهُ صَاحِبُ الْهَدْيِ فِيهِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَقَّ التَّقَدُّمَ عَلَى غَيْرِهِ بِهَذِهِ الْمَنْفَعَةِ
وَالْإِقَامَةِ عَلَى الْمَعَادِنِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْمَنَافِعِ وَالْأَعْيَانِ الْمُشْتَرَكَةِ الَّتِي مَنْ سَبَقَ إِلَيْهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا دَامَ يَنْتَفِعُ وَلَا يَمْلِكُ الْمُعَاوَضَةَ وَإِنَّمَا جَازَ الْبَيْعُ لِوُرُودِهِ عَلَى الْمَحِلِّ الَّذِي كَانَ الْبَائِعُ اخْتَصَّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ وَهُوَ الْبِنَاءُ وَإِنَّمَا تُرَدُّ الْإِجَارَةُ عَلَى الْمَنْفَعَةِ وَهِيَ مُشْتَرَكَةٌ وَيَجُوزُ بَيْعُ الْمُكَاتَبِ وَلَا تَجُوزُ إِجَارَتُهُ وَعَنْهُ
يَجُوزُ الشِّرَاءُ لِحَاجَةٍ وَإِنْ سَكَنَ بِأُجْرَةٍ فَعَنْهُ لَا يَأْثَمُ بِدَفْعِهَا جَزَمَ بِهِ الشَّيْخُ وَعَنْهُ إِنْكَارُ عَدَمِهِ جَزَمَ بِهِ الْقَاضِي م لِالْتِزَامِهِ قَالَ أَحْمَدُ لَا يَنْبَغِي لَهُمْ أَخْذُهُ وَيَتَوَجَّهُ مِثْلُهُ فِيمَنْ عَامَلَ بِعَيِّنَةٍ وَنَحْوِهَا فِي الزِّيَادَةِ عَنْ رَأْسِ مَالِهِ قَالَ شَيْخُنَا هِيَ سَاقِطَةٌ يَحْرُمُ بَذْلُهَا وَمَنْ عِنْدَهُ فَضْلٌ تَرَكَ فِيهِ
مَا قَالَهُ الشَّيْخُ هُوَ الصَّحِيحُ وَقَطَعَ بِهِ الشَّارِحُ أَيْضًا وَمَا قَالَهُ الْقَاضِي لَمْ أَطَّلِعْ عَلَى مَنِ اخْتَارَهُ وَهُوَ الْمَعْمُولُ بِهِ فِي هَذِهِ الْأَعْصُرِ
لَا أَعْلَمُ مَنْ أَجَازَ ضَرْبَ الْخَرَاجِ عَلَيْهَا سِوَاهُ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَضْرِبْ عَلَيْهَا شَيْئًا وَالْحَرَمُ كَمَكَّةَ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ لَهُ الْبِنَاءُ وَالِانْفِرَادُ بِهِ وَيُكْرَهُ أَخْذُ أَرْضٍ خَرَاجِيَّةٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَم لِأَجْلِهِ وَقِيلَ لِلْحَوَادِثِ سَبَقَ كَلَامُ الْقَاضِي فِي السَّابِعِ مِنْ شُرُوطِ الْبَيْعِ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ بَابُ الدُّخُولِ فِي أَرْضِ الْخَرَاجِ
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى يَعْنِي ابْنَ سُمَيْعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُعَاذٍ قَالَ مَنْ عَقَدَ الْجِزْيَةَ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِسْنَادٌ جَيِّدٌ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنِي شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فَقَدِ اسْتَقَالَ هِجْرَتَهُ وَمَنْ نَزَعَ صَغَارَ كَافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ وَلَّى الْإِسْلَامَ ظَهْرَهُ
وَمَصْرِفُ خَرَاجٍ كَفَيْءٍ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ شِهَابٍ وَغَيْرُهُ بِالْمَنْعِ لِافْتِقَارِهِ إِلَى اجْتِهَادٍ لِعَدَمِ تَعْيِينِ مَصْرِفِهِ وَلِأَنَّ الْخَرَاجَ وَالْغَنِيمَةَ لِمَصَالِحِ الْمَمْلَكَةِ لِأَنَّ بِهَا يَجْتَمِعُ الْجُنْدُ عَلَى بَابِ السُّلْطَانِ فَيُنَفِّذُ أَوَامِرَ الشَّرْعِ وَيَحْمِي الْبَيْضَةَ وَيَمْنَعُ الْقَوِيَّ مِنَ الضَّعِيفِ فَلَوْ فَرَّقَهُ غَيْرُهُ تَفَرَّقُوا أَوْ زَالَتْ حِشْمَتُهُ وَطَمِعَ فِيهِ فَجَرَّ ذَلِكَ إِلَى الْفَسَادِ وَالْكُلَفِ الَّتِي تُطْلَبُ مِنَ الْبُلْدَانِ بِحَقٍّ أَوْ غَيْرِهِ
يَحْرُمُ تَوْفِيرُ بَعْضِهِمْ وَجَعْلُ قِسْطِهِ عَلَى غَيْرِهِ وَمَنْ قَامَ فِيهَا بِنِيَّةِ الْعَدْلِ وَتَقْلِيلِ الظُّلْمِ مَهْمَا أَمْكَنَ لِلَّهِ فَكَالْمُجَاهَدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
ذَكَرَهُ شَيْخُنَا قَالَ فِي الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ فِي كِتَابِ الدِّيوَانِ يَعْمَلُ بِمَا وَثَّقَ بِهِ مِنْ خَطِّ أُمَنَاءِ الْكُتَّابِ فِي الرُّسُومِ وَالْحُقُوقِ لِأَنَّهُ الْعُرْفُ الْمَعْهُودُ وَيَعْمَلُ فِي اسْتِيفَاءِ الْحَقِّ مِمَّنْ وَجَبَ عَلَيْهِ بِإِقْرَارِ الْعَامِلِ يَقْبِضُهُ
وَالَّذِي عَلَيْهِ الدَّوَاوِينُ أَوْ بِخَطِّهِ الْمَعْرُوفِ وَالَّذِي عَلَيْهِ الْفُقَهَاءُ إِنْ أَقَرَّ بِهِ وَإِلَّا لَمْ يَلْزَمْهُ وَإِنْ أَقَرَّ بِهِ وَأَنْكَرَ قَبْضَهُ لَزِمَهُ ذَلِكَ اعْتِبَارًا بِالْعُرْفِ وَيَتَوَجَّهُ وَجْهٌ لَا وَيَعْمَلُ فِي اسْتِيفَائِهِ مِنَ الْعَامِلِ إِنْ كَانَتْ خَرَاجًا إِلَى بَيْتِ الْمَالِ بِإِقْرَارِ صَاحِبِ بَيْتِ الْمَالِ وَأَمَّا حَفِظَهُ فَكَمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ كَانَتْ خَرَاجًا فِي حُقُوقِ بَيْتِ الْمَالِ فَبِتَوْقِيعِ وَلِيِّ الْأَمْرِ