alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
إِلَّا أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِأَنْ تُوَلِّيَهُ أَوْ تُقِيلَ صَاحِبَ الطَّعَامِ أَوْ تُشْرِكَ فِيهِ وَتَقْبِضَ رَأْسَ الْمَالِ قَبْلَ أَنْ تُفَارِقَ الَّذِي وَلَّيْتَهُ أَوْ أَقَلْتَهُ أَوْ أَشْرَكْتَهُ فِي ذَلِكَ
قُلْتُ إِذَا جَوَّزْتَ لِي التَّوْلِيَةَ وَالشَّرِكَةَ وَالْإِقَالَةَ فِي ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ أَنْ أُؤَخِّرَهُ بِرَأْسِ الْمَالِ قَالَ
لَا لِأَنَّكَ إِذَا أَخَّرْتَهُ بِرَأْسِ الْمَالِ دَخَلَهُ بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ اسْتِيفَائِهِ لِأَنَّهُ قَدْ صَارَ فِي التَّأْخِيرِ مَعْرُوفًا
فَإِذَا دَخَلَهُ الْمَعْرُوفُ فَلَيْسَ هَذَا بِتَوْلِيَةٍ وَلَا إِقَالَةٍ وَلَا شَرِكَةٍ وَإِنَّمَا التَّوْلِيَةُ وَالْإِقَالَةُ وَالشَّرِكَةُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ مِثْلَ رَأْسِ مَالِهِ بِغَيْرِ مَعْرُوفٍ يَصْطَنِعُهُ وَيَدْخُلهُ أَيْضًا عِنْدَ مَالِكٍ بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى
لِأَنَّهُ إِذَا أَخَّرَهُ بِرَأْسِ الْمَالِ وَقَبَضَ الْمُشْتَرِي الطَّعَامَ فَهَذَا بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى
فِي الرَّهْنِ فِي الصَّرْفِ وَاخْتِلَافِ الرَّاهِنِ وَالْمُرْتَهِنِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ صَرَفْتُ عِنْدَ رَجُلٍ دَرَاهِمَ بِدَنَانِيرَ فَقَبَضْتُ الدَّرَاهِمَ وَأَعْطَيْته بِالدَّنَانِيرِ رَهْنًا فَضَاعَ الرَّهْنُ عِنْدَهُ بَعْدَمَا افْتَرَقْنَا وَهُوَ مِمَّا يَغِيبُ عَلَيْهِ وَجَهِلْنَا السُّنَّةَ فِي ذَلِكَ أَيَكُونُ عَلَيْهِ ضَمَانُ الرَّهْنِ
قَالَ نَعَمْ فِي رَأْيِي أَلَا تَرَى أَنَّ مَنِ اشْتَرَى بَيْعًا فَاسِدًا ضَمِنَ ذَلِكَ إِنْ ضَاعَ عِنْدَهُ عِنْدَ مَالِكٍ فَكَذَلِكَ الرَّهْنُ وَالرَّهْنُ أَيْضًا لَمْ يَقْبِضْهُ إِلَّا عَلَى الضَّمَانِ فَعَلَيْهِ غُرْمُهُ
قُلْتُ وَأَيُّ شَيْءٍ يَكُونُ غُرْمُ هَذَا الرَّهْنِ الدَّنَانِيرُ الَّتِي وَجَبَتْ عَلَيْهِ فِي الدَّرَاهِمِ الَّتِي أَخَذَ أَوْ قِيمَةِ الرَّهْنِ وَتُرَدُّ الدَّرَاهِمُ قَالَ
إِنْ كَانَ قِيمَةُ الرَّهْنِ وَالدَّرَاهِمِ سَوَاءً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ فِي الدَّرَاهِمِ فَضْلٌ أَوْ قِيمَةُ الرَّهْنِ تَرَادَّ الْفَضْلُ بَيْنَهُمَا
قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ لِي عَلَى رَجُلٍ دَيْنًا فَأَخَذْتُ بِهِ مِنْهُ رَهْنًا فَأَوْفَانِي حَقِّي فَضَاعَ الرَّهْنُ عِنْدِي بَعْدَ مَا أَوْفَانِي حَقِّي مِمَّنِ الضَّيَاعُ قَالَ أَنْتَ ضَامِنٌ لِلرَّهْنِ عِنْدَ مَالِكٍ حَتَّى تَرُدَّهُ
أَرَأَيْتَ الرَّهْنَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَهُوَ بِمَا فِيهِ قَالَ لَا وَلَكِنَّ الْمُرْتَهِنَ ضَامِنٌ لِجَمِيعِ قِيمَةِ الرَّهْنِ
قَالَ لَا يُصَدَّقُ الْمُرْتَهِنُ وَعَلَى الرَّاهِنِ الْيَمِينُ فَإِذَا حَلَفَ بَرِئَ مِمَّا زَادَ عَلَى قِيمَةِ الرَّهْنِ وَأَدَّى قِيمَةَ رَهْنِهِ وَأَخَذَ رَهْنَهُ إِنْ أَحَبَّ وَإِلَّا فَلَا سَبِيلَ لَهُ إِلَى رَهْنِهِ
قَالَ يَتَوَاصَفَانِهِ وَيَكُونُ الْقَوْلُ فِي الصِّفَةِ فِيمَا رُهِنَ بِهِ قَوْلَ الْمُرْتَهِنِ مَعَ يَمِينِهِ
ثُمَّ يُدْعَى لِتِلْكَ الصِّفَةِ الْمُقَوِّمُونَ وَيَكُونُ الْقَوْلُ فِيمَا رُهِنَ بِهِ الرَّهْنُ قَوْلَ الْمُرْتَهِنِ إِلَى مَبْلَغِ قِيمَةِ هَذِهِ الصِّفَةِ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ
فِيمَنِ ادَّعَى سِلْعَةً فِي يَدَيْ رَجُلٍ أَنَّهَا عَارِيَّةٌ وَقَالَ الَّذِي هِيَ فِي يَدَيْهِ رَهَنْتَنِيهَا وَفِيمَنِ ارْتَهَنَ عَبْدًا فَجَنَى جِنَايَةً قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ ادَّعَيْت أَنَّ هَذِهِ السِّلْعَةَ الَّتِي فِي يَدَيَّ رَهْنٌ
فَإِنْ فَدَاهُ فَأَرَادَ سَيِّدُهُ أَخْذَهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَأْخُذَهُ حَتَّى يَدْفَعَ مَا افْتَدَاهُ بِهِ مِنَ الْجِنَايَةِ مَعَ دَيْنِهِ فَإِنْ أَبَى سَيِّدُهُ أَنْ يَأْخُذَهُ بِيعَ فَبُدِئَ بِمَا فَدَاهُ بِهِ الْمُرْتَهِنُ مِنَ الْجِنَايَةِ فَإِنْ قَصُرَ ثَمَنُهُ عَنِ الَّذِي أَدَّى فِيهِ الْمُرْتَهِنُ مِنَ الْجِنَايَةِ لَمْ يَكُنْ لِلْمُرْتَهِنِ عَلَى السَّيِّدِ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ إِلَّا الدَّيْنَ الَّذِي ارْتَهَنَهُ بِهِ وَحْدَهُ
لِأَنَّهُ افْتَدَاهُ بِغَيْرِ أَمْرِهِ وَإِنْ زَادَ ثَمَنُهُ عَلَى مَا افْتَدَاهُ بِهِ مِنَ الْجِنَايَةِ قَضَى بِالزِّيَادَةِ فِي الدَّيْنِ الَّذِي عَلَى الرَّاهِنِ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَا جَمِيعًا الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ نَحْنُ نُسَلِّمُهُ فَأَسْلَمَاهُ أَيَكُونُ دَيْنُ الْمُرْتَهِنِ بِحَالِهِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ كَمَا هُوَ
قَالَ نَعَمْ هُوَ قَوْلُ مَالِكٍ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ أَبَى الرَّاهِنُ أَنْ يَفْدِيَهُ وَقَالَ لِلْمُرْتَهِنِ افْتَدِهِ لِي
قَالَ قَالَ لِي مَالِكٌ إِذَا أَمَرَهُ أَنْ يَفْدِيَهُ اتَّبَعَهُ الْمُرْتَهِنُ بِالدَّيْنِ وَالْجِنَايَةِ جَمِيعًا
وَلَا يُزَادُ عَلَى مَا كَانَ فِي يَدَيْهِ مِنْ رَهْنِ رَقَبَةِ الْعَبْدِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَالُ الْعَبْدِ رَهْنًا مَعَهُ أَوْ لَا
فِي ارْتِهَانِ فَضْلَةِ الرَّهْنِ وَازْدِيَادِ الرَّاهِنِ عَلَى الرَّهْنِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ ارْتَهَنْت مِنْ رَجُلٍ رَهْنًا بِدَيْنٍ لِي عَلَيْهِ فَلَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ أَقْرِضْنِي مِائَةَ دِرْهَمٍ أُخْرَى عَلَى الرَّهْنِ الَّذِي لِي عِنْدَكَ فَفَعَلْتُ
قَالَ مَالِكٌ إِنْ رَضِيَ فُلَانٌ الَّذِي فِي يَدَيْهِ الْعَبْدُ بِذَلِكَ فَإِنَّ ذَلِكَ جَائِزٌ وَإِنْ لَمْ يَرْضَ لَمْ يَجُزْ وَيَكُونُ الْفَضْلُ الَّذِي فِي الْعَبْدِ عَنْ رَهْنِ الْأَوَّلِ رَهْنًا لِلْمُقْرِضِ الثَّانِي فَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُك إِذَا جَازَ هَذَا هَهُنَا فَهُوَ فِي مَسْأَلَتِكَ أَجْوَزُ
قُلْتُ وَيَكُونُ الْمُرْتَهِنُ الْأَوَّلُ حَائِزًا لِلْمُرْتَهِنِ الثَّانِي قَالَ نَعَمْ إِذَا رَضِيَ بِذَلِكَ
قُلْتُ فَإِنْ ضَاعَ الرَّهْنُ عِنْدَ الْمُرْتَهِنِ الْأَوَّلِ بَعْدَ مَا ارْتَهَنَ الْمُرْتَهِنُ الثَّانِي فَضْلَةَ الرَّهْنِ وَالرَّهْنُ مِمَّا يَغِيبُ عَلَيْهِ الْمُرْتَهِنُ وَلَيْسَ هُوَ عَبْدًا كَيْفَ يَكُونُ ضَيَاعُ الرَّهْنِ وَمِمَّنْ يَكُونُ قَالَ يَضْمَنُ الْأَوَّلُ مِنَ الرَّهْنِ قِيمَةَ مَبْلَغِ حَقِّهِ وَيَكُونُ فِيمَا بَقِيَ مُؤْتَمَنًا لِأَنَّهُ كَانَ لِغَيْرِهِ رَهْنًا يَرْجِعُ الْمُرْتَهِنُ الْآخَرُ بِدَيْنِهِ عَلَى صَاحِبِهِ
فِي نَفَقَةِ الرَّاهِنِ عَلَى الرَّهْنِ هَلْ تَكُونُ رَهْنًا مَعَ الرَّهْنِ وَفِيمَنْ أَنْفَقَ عَلَى الرَّهْنِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ مَا أَنْفَقَ الْمُرْتَهِنُ عَلَى الرَّهْنِ بِإِذْنِ الرَّاهِنِ أَوْ بِغَيْرِ إِذْنِهِ أَتَكُونُ تِلْكَ النَّفَقَةُ فِي الرَّهْنِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا قَالَ قَالَ مَالِكٌ
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ فَإِنْ كَانَ أَنْفَقَ الْمُرْتَهِنُ بِأَمْرِ الرَّاهِنِ فَإِنَّمَا هُوَ سَلَفٌ وَلَا أُرَاهُ فِي الرَّهْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ لَهُ أَنْفِقْ عَلَى أَنَّ نَفَقَتَكَ فِي الرَّهْنِ فَإِنْ قَالَ لَهُ ذَلِكَ رَأَيْتُهَا لَهُ فِي الرَّهْنِ وَلَهُ أَنْ يَحْتَسِبَهُ بِنَفَقَتِهِ وَبِمَا رَهَنَهُ فِيهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ غُرَمَاءُ فَلَا أُرَاهُ أَحَقَّ بِفَضْلِهَا عَنْ دَيْنِهِ لِأَجْلِ نَفَقَتِهِ
أَذِنَ لَهُ فِي ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ اشْتَرَطَ أَنَّ النَّفَقَةَ الَّتِي يُنْفِقُهَا الرَّهْنُ بِهَا أَيْضًا
فِيمَنْ أَنْفَقَ عَلَى ضَالَّةٍ وَفِي الْوَصِيِّ يَرْهَنُ لِلْيَتِيمِ رَهْنًا مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الضَّالَّةَ أَلَيْسَ لَهُ مَا أَنْفَقَ عَلَيْهَا
وَلَيْسَ لِصَاحِبِهَا أَنْ يَأْخُذَهَا حَتَّى يُعْطِيَهُ نَفَقَتَهَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ وَيَكُونُ أَوْلَى بِهَا مِنَ الْغُرَمَاءِ حَتَّى يَقْبِضَ نَفَقَتَهُ وَقَدْ أَنْفَقَ بِغَيْرِ أَمْرِ رَبِّهَا فَلِمَ قَالَ مَالِكٌ فِي الضَّالَّةِ هُوَ أَوْلَى بِهَا وَفِي نَفَقَةِ الرَّاهِنِ لِمَ لَا يَكُونُ أَوْلَى بِهَا أَيْضًا قَالَ لِأَنَّ الضَّالَّةَ لَا يَقْدِرُ عَلَى صَاحِبِهَا
وَنَفَقَةُ الرَّهْنِ لَيْسَ هِيَ عَلَى الْمُرْتَهِنِ وَلَوْ شَاءَ طَلَبَ صَاحِبَهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ حَاضِرًا رَفَعَ ذَلِكَ إِلَى السُّلْطَانِ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْوَصِيَّ أَيَجُوزُ لَهُ أَنْ يَرْهَنَ رَهْنًا مِنْ مَتَاعِ الْيَتِيمِ لِلْيَتِيمِ فِي كُسْوَةٍ اشْتَرَاهَا لِلْيَتِيمِ أَوْ فِي طَعَامٍ اشْتَرَاهُ لِلْيَتِيمِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ
يَتَسَلَّفُ الْوَصِيُّ لِلْيَتِيمِ حَتَّى يَبِيعَ لَهُ بَعْضَ مَتَاعِهِ فَيَقْضِيَهُ وَذَلِكَ جَائِزٌ عَلَى الْيَتِيمِ فَكَذَلِكَ الرَّهْنُ عِنْدِي
فِي الْوَصِيِّ هَلْ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَعْمَلَ بِمَالِ يَتِيمِهِ مُضَارَبَةً وَفِي الرَّهْنِ فِي الْمُضَارَبَةِ قُلْتُ فَهَلْ يَجُوزُ لِلْوَصِيِّ أَنْ يَعْمَلَ بِمَالِ الْيَتِيمِ مُضَارَبَةً هُوَ نَفْسُهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَا أَحْفَظُ قَوْلَ مَالِكٍ فِيهِ وَلَا يُعْجِبُنِي ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَتَّجِرَ لِلْيَتِيمِ فِيهِ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ ضَاعَ هَذَا الرَّهْنُ قَالَ أَرَاهُ ضَامِنًا لِأَنَّهُ لَمْ يَأْخُذْهُ عَلَى وَجْهِ الْأَمَانَةِ
أَرَأَيْتَ الْوَصِيَّ هَلْ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَرْتَهِنَ مَالَ الْيَتِيمِ بِدَيْنٍ يُقْرِضُهُ الْيَتِيمُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ فِي الْوَصِيِّ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُسَلِّفَ الْيَتِيمَ مَالًا يُنْفِقُهُ عَلَيْهِ أَوْ يَجْعَلُهُ فِي مَصْلَحَتِهِ إِذَا كَانَ لِلْيَتِيمِ عُرُوضٌ ثُمَّ يَبِيعُ وَيَسْتَوْفِي
فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِلْيَتِيمِ مَالٌ فَقَالَ أَنَا أُسَلِّفُهُ وَأُنْفِقُ عَلَيْهِ فَإِنْ أَفَادَ الْيَتِيمَ مَالًا اقْتَضَيْت مِنْهُ
فَمَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْيَتِيمِ عُرُوضٌ وَأَمْوَالٌ فَنَفَقَتُهُ عَلَيْهِ عَلَى وَجْهِ الْحِسْبَةِ وَلَا يَتْبَعُهُ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَإِنْ أَفَادَ الْيَتِيمُ بَعْدَ ذَلِكَ مَالًا لَمْ يَلْزَمْهُ مَا أَسْلَفَهُ عَلَى هَذَا الشَّرْطِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ مَالٌ حِينَ أَسْلَفَهُ وَأَمَّا مَا سَأَلْتَ عَنْهُ مِنَ الرَّهْنِ أَنَّ الْوَصِيَّ يَرْتَهِنُ لِنَفْسِهِ عُرُوضَ الْيَتِيمِ
فَلَيْسَ ذَلِكَ لَهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ تَسَلَّفَ مَالًا لِلْيَتِيمِ مِنْ غَيْرِهِ وَأَنْفَقَهُ عَلَيْهِ فَلَا يَكُونُ أَحَقَّ بِالرَّهْنِ مِنَ الْغُرَمَاءِ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِنَفْسِهِ مِنْ نَفْسِهِ دُونَ الْغُرَمَاءِ وَهُوَ وَالْغُرَمَاءُ فِيهِ هَهُنَا سَوَاءٌ
لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَصُومَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فَصَامَ يَوْمًا أَيُجْزِئُهُ الْبَيَاتُ بَعْدَ ذَلِكَ وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى أَنْ يُبَيِّتَ كُلَّ لَيْلَةٍ الصَّوْمَ قَالَ نَعَمْ يُجْزِئُهُ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْوَصِيَّيْنِ أَيَجُوزُ لِأَحَدِهِمَا أَنْ يَرْهَنَ مَتَاعًا لِلْيَتِيمِ دُونَ صَاحِبِهِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَوْ يَبِيعَ أَحَدَهُمَا دُونَ صَاحِبِهِ مَتَاعًا لِلْيَتِيمِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا يَجُوزُ إِنْكَاحُ أَحَدِ الْوَصِيَّيْنِ إِلَّا بِاجْتِمَاعٍ مِنْهُمَا فَإِنِ اخْتَلَفَا فِي ذَلِكَ نَظَرَ السُّلْطَانُ فِي ذَلِكَ فَأَرَى الْبَيْعَ وَالرَّهْنَ بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ
فِي الْوَرَثَةِ يَعْزِلُونَ مَا عَلَى أَبِيهِمْ مِنَ الدَّيْنِ وَيَقْتَسِمُونَ مَا بَقِيَ فَيَضِيعُ مَا عَزَلُوا وَفِي الرَّاهِنِ يَسْتَعِيرُ مِنَ الْمُرْتَهِنِ الرَّهْنَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ وَالِدَنَا هَلَكَ وَعَلَيْهِ مِائَةُ دِينَارٍ فَعَزَلْنَا مِائَةَ دِينَارٍ مِنْ مِيرَاثِهِ وَاقْتَسَمْنَا مَا بَقِيَ فَضَاعَتِ الْمِائَةُ مِمَّنْ ضَيَاعُهَا قَالَ ضَيَاعُهَا عَلَيْكُمْ وَالدَّيْنُ بِحَالِهِ
قَالَ لَا أَقُومُ عَلَى حِفْظِهِ وَهُوَ رَأْيِي قَالَ وَإِنْ كَانَ السُّلْطَانُ قَبَضَهَا لِلْغَائِبِ وَقَسَّمَ مَا بَقِيَ مِنْ مِيرَاثِ الْمَيِّتِ فَضَاعَتْ فَهِيَ مِنْ مَالِ الْغَرِيمِ وَهُوَ قَوْلُ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ زَوَّجْتُ أَمَتِي مِنْ رَجُلٍ فَأَخَذْتُ جَمِيعَ مَهْرِهَا قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا زَوْجُهَا فَأَعْتَقْتُهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا قَبْلَ الْبِنَاءِ بِهَا وَقَدْ كَانَ السَّيِّدُ اسْتَهْلَكَ الْمَهْرَ
وَلَا مَالَ لِلسَّيِّدِ غَيْرَ الْأَمَةِ قَالَ لَا أَرَى أَنْ يَرُدَّ عِتْقَهَا لِأَنَّ السَّيِّدَ يَوْمَ أَعْتَقَهَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَإِنَّمَا وَجَبَ الدَّيْنُ عَلَيْهِ حِينَ طَلَّقَ الزَّوْجُ امْرَأَتَهُ
فِي رِعَايَةِ الرَّهْنِ مِنَ الْمُرْتَهِنِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ رَهَنْت رَهْنًا فَاسْتَعَرْتُهُ مِنَ الْمُرْتَهِنِ أَتَرَاهُ خَارِجًا مَنِ الرَّهْنِ قَالَ هُوَ خَارِجٌ مِنَ الرَّهْنِ عِنْدَ مَالِكٍ
قُلْتُ أَفَيَكُونُ لَهُ أَنْ يَرُدَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَلِلْمُرْتَهِنِ أَنْ يَقُومَ عَلَى الرَّهْنِ فَيَأْخُذَهُ مِنْهُ وَيَرُدَّهُ فِي الرَّهْنِ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَعَارَهُ عَلَى ذَلِكَ
فَإِنْ أَعَارَهُ عَلَى ذَلِكَ فَاسْتَحْدَثَ دَيْنًا أَوْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ عَلَيْهِ كَانَ أُسْوَةَ الْغُرَمَاءِ
فِيمَنْ رَهَنَ سِلْعَةً لِأَوْلَادِهِ فِي حَاجَةِ نَفْسِهِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتَدَنْت دَيْنًا فَرَهَنْتُ بِهِ مَتَاعًا لِوَلَدَيَّ صِغَارًا وَلَمْ أَسْتَدِنِ الدَّيْنَ عَلَى وَلَدِي أَيَجُوزُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ أَمْ لَا قَالَ لَا أَرَاهُ جَائِزًا
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ وَهُوَ صَغِيرٌ لِابْنٍ لَهُ صَغِيرٍ أَيَجُوزُ هَذَا الشِّرَاءُ قَالَ
نَعَمْ وَلَا أَقُومُ عَلَى حِفْظِهِ عَنْ مَالِكٍ قُلْتُ أَرَأَيْتَ أَهُوَ بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ قَالَ نَعَمْ
مَا يَجُوزُ لِلْمُرْتَهِنِ أَنْ يَشْتَرِطَهُ مِنْ مَنْفَعَةِ الرَّهْنِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْمُرْتَهِنَ هَلْ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَشْتَرِطَ شَيْئًا مِنْ مَنْفَعَةِ الرَّهْنِ قَالَ إِنْ كَانَ مِنْ بَيْعٍ فَذَلِكَ جَائِزٌ وَإِنْ كَانَ الدَّيْنُ مِنْ قَرْضٍ فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ يَصِيرُ سَلَفًا جَرَّ مَنْفَعَةً
وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ إِلَّا أَنَّ مَالِكًا قَالَ لِي إِذَا بَاعَهُ وَارْتَهَنَ رَهْنًا وَاشْتَرَطَ مَنْفَعَةَ الرَّهْنِ إِلَى أَجَلٍ قَالَ مَالِكٌ لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا فِي الدُّورِ وَالْأَرْضِينَ
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَلَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ لَا بَأْسَ بِهِ فِي الْحَيَوَانِ وَفِي الثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ إِذَا ضَرَبَ لِذَلِكَ أَجَلًا
وَلَا أَدْرِي كَيْفَ يَرْجِعُ وَإِنَّمَا بَاعَ سِلْعَتَهُ بِثَمَنٍ قَدْ سَمَّاهُ وَبِعَمَلِ هَذِهِ الدَّابَّةِ أَوْ لَيْسَ هَذَا الثَّوْبُ إِلَى أَجَلٍ فَاجْتَمَعَ بَيْعٌ وَكِرَاءٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ
فِي الْمُرْتَهِنِ يَبِيعُ الرَّهْنَ وَفِي الْمُرْتَهِنِ يُؤَاجِرُ الرَّهْنَ أَوْ يُعِيرُهُ بِأَمْرِ الرَّاهِنِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ قَالَ مَالِكٌ فِيمَنِ ارْتَهَنَ رَهْنًا فَبَاعَهُ أَوْ رَهَنَهُ
إِنَّهُ يَرُدُّهُ حَيْثُ وَجَدَهُ فَيَأْخُذُهُ رَبُّهُ وَيَدْفَعُ مَا عَلَيْهِ فِيهِ وَيَتْبَعُ الَّذِي اشْتَرَاهُ الَّذِي غَرَّهُ فَيَلْزَمُهُ بِحَقِّهِ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ الْمُرْتَهِنَ أَجَرَ الرَّهْنَ بِأَمْرِ الرَّاهِنِ إِلَّا أَنَّ الْمُرْتَهِنَ هُوَ الَّذِي وَلِيَ الْإِجَارَةَ أَيَكُونُ الرَّهْنُ خَارِجًا مَنِ الرَّهْنِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَا
قُلْتُ وَكَذَلِكَ لَوْ أَعَارَهُ بِأَمْرِ الرَّاهِنِ إِلَّا أَنَّ الَّذِي وَلِيَ الْعَارِيَّةَ إِنَّمَا هُوَ الْمُرْتَهِنُ قَالَ
قُلْتُ فَإِنْ ضَاعَ عِنْدَ الْمُسْتَأْجِرِ هَذَا الرَّهْنُ وَهُوَ مِمَّا يَغِيبُ عَلَيْهِ قَالَ الضَّيَاعُ مِنَ الرَّاهِنِ لِأَنَّهُ إِذَا ضَاعَ عِنْدَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ إِذَا كَانَ بِأَمْرِ الرَّاهِنِ بِمَنْزِلَةِ الرَّهْنِ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ أَيَحِلُّ لَهُ أَنْ يُؤَاجِرَ نَفْسَهُ فِي عَمَلِ كَنِيسَةٍ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ
قَالَ مَالِكٌ وَلَا يُكْرِي دَارِهِ وَلَا يَبِيعَهَا مِمَّنْ يَتَّخِذُهَا كَنِيسَةً وَلَا يُكْرِي دَابَّتَهُ مِمَّنْ يَرْكَبُهَا إِلَى الْكَنِيسَةِ
فِي الرَّجُلِ يَرْتَهِنُ الْأَمَةَ فَتَلِدُ فِي الرَّهْنِ فَيَقُومُ الْغُرَمَاءُ عَلَى وَلَدِهَا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ ارْتَهَنْت أَمَةً فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا فَمَاتَتِ الْأُمُّ فَقَامَتِ الْغُرَمَاءُ عَلَى الْوَلَدِ قَالَ
فِيمَنِ ارْتَهَنَ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ أَوْ فُلُوسًا أَوْ طَعَامًا وَفِيمَنِ ارْتَهَنَ مُصْحَفًا قُلْتُ هَلْ يَجُوزُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ إِنِ ارْتَهَنَ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ أَوْ فُلُوسًا قَالَ قَالَ مَالِكٌ إِنْ طُبِعَ عَلَيْهَا وَإِلَّا فَلَا
قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْحِنْطَةَ وَالشَّعِيرَ وَكُلَّ مَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ أَيَصْلُحُ أَنْ يُرْهَنَ قَالَ
لَا بَأْسَ أَنْ يُرْهَنَ عِنْدَ مَالِكٍ وَيُطْبَعُ عَلَيْهِ وَيُحَالُ بَيْنَ الْمُرْتَهِنِ وَبَيْنَ أَنْ يَصِلَ إِلَى مَنْفَعَتِهِ كَمَا يُفْعَلُ بِالدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ وَكَذَلِكَ سَمِعْتُهُ مِنْ مَالِكٍ
قُلْتُ أَفَلَا يَخَافُ أَنْ يُنْتَفَعَ بِلِبْسِهِ قَالَ لَا لِأَنَّ هَذَا يَدْخُلُ فِيهِ إِذًا الثِّيَابُ وَغَيْرُهُ فَلَا بَأْسَ بِهَذَا
فَمَا فَرْقٌ فِيمَا بَيْنَ مَنْفَعَةِ الْحُلِيِّ فِي الرَّهْنِ وَمَنْفَعَةُ الطَّعَامِ وَالدَّرَاهِمِ قَالَ الطَّعَامُ وَالدَّرَاهِمُ يَأْكُلُهُ وَيُنْفِقُ الدَّرَاهِمَ ثُمَّ يَأْتِي بِمِثْلِهِ وَالثِّيَابُ وَالْحُلِيُّ لَيْسَ يَأْتِي بِمِثْلِهِ إِنَّمَا هُوَ بِعَيْنِهِ لَيْسَ يَأْتِي بِمِثْلِهِ
فَيُوَسِّعُ لَهُ رَبُّ الْمُصْحَفِ أَنْ يَقْرَأَ فِيهِ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا يُعْجِبُنِي ذَلِكَ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ الرَّهْنُ مِنْ قَرْضٍ أَوْ بَيْعٍ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا وَأَرَاهُ سَوَاءً مِنْ قَرْضٍ كَانَ أَوْ مِنْ بَيْعٍ
أَرَأَيْتَ الْمُسْلِمَ أَيَجُوزُ لَهُ أَنْ يَرْتَهِنَ مِنْ ذِمِّيٍّ خَمْرًا أَوْ خِنْزِيرًا قَالَ لَا يَجُوزُ ذَلِكَ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ ارْتَهَنْت خَلْخَالَيْنِ فِضَّةً أَوْ سِوَارَيْنِ فِضَّةً بِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَقِيمَةُ السِّوَارَيْنِ أَوِ الْخَلْخَالَيْنِ مِائَةُ دِرْهَمٍ فَاسْتَهْلَكَتِ الْخَلْخَالَيْنِ أَوِ السِّوَارَيْنِ قَالَ عَلَيْكَ قِيمَتَهُمَا مِنَ الذَّهَبِ تَكُونُ رَهْنًا مَكَانَهُمَا
قُلْتُ فَإِنْ كَسَرْتُهُمَا وَلَمْ أَسْتَهْلِكْهُمَا قَالَ عَلَيْكَ قِيمَتُهُمَا مَصُوغَيْنِ مِنَ الذَّهَبِ
قُلْتُ أَلَيْسَ قَدْ قُلْتُ إِذَا كَسَرَهُمَا رَجُلٌ وَلَمْ يُتْلِفْهُمَا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا نَقَصَ الصِّيَاغَةَ قَالَ هَذَا الْقَوْلُ أَحَبُّ إِلَيَّ وَإِلَيْهِ أَرْجِعُ وَأَرَى أَنْ يَضْمَنَ قِيمَتَهُمَا مِنَ الذَّهَبِ مَصُوغًا اسْتَهْلَكَهُمَا أَوْ كَسَرَهُمَا فَهُوَ سَوَاءٌ وَيَكُونَانِ لَهُ
أَتَكُونُ الْقِيمَةُ رَهْنًا أَمْ يَقْبِضُ هَذَا الذَّهَبَ مِنْ حَقِّهِ قَبْلَ مَحَلِّ الْأَجَلِ وَحَقُّهُ دَرَاهِمُ قَالَ لَا يَقْبِضُهُ مِنْ حَقِّهِ وَلَكِنْ تَكُونُ هَذِهِ الْقِيمَةُ رَهْنًا وَيُطْبَعُ عَلَيْهَا وَتُوضَعُ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ فَإِذَا حَلَّ حَقُّهُ فَإِنْ أَوْفَاهُ الرَّاهِنُ حَقَّهُ أَخَذَ هَذِهِ الذَّهَبَ وَإِلَّا صُرِفَتْ لَهُ فَاسْتَوْفَى مِنْهَا حَقَّهُ
إِنَّهُ يُطْبَعُ عَلَى الْقِيمَةِ وَيُحَالُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا حَتَّى يَحِلَّ الْأَجَلُ تَأْدِيبًا لَهُ لِئَلَّا يَعْدُوَ النَّاسُ عَلَى مَا ارْتُهِنُوا فَيَسْتَعْجِلُوا التَّقَاضِيَ
قُلْتُ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ فِيمَنِ اسْتَهْلَكَ سِوَارَيْنِ إِنَّ عَلَيْهِ قِيمَتَهُمَا يَوْمَ اسْتَهْلَكَهُمَا إِنْ كَانَا مِنَ الذَّهَبِ فَعَلَيْهِ قِيمَتُهُمَا مِنَ الْفِضَّةِ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي ارْتَهَنْت سِوَارَيْ ذَهَبٍ بِدَرَاهِمَ فَأَتْلَفْتُهُمَا وَقِيمَتُهُمَا مِثْلُ الدَّيْنِ سَوَاءٌ وَقَدِ اسْتَهْلَكَتْهُمَا قَبْلَ مَحَلِّ الْأَجَلِ أَتَكُونُ الْقِيمَةُ رَهْنًا أَمْ تَجْعَلُهُ قِصَاصًا قَالَ أَرَى الْقِيمَةَ رَهْنًا حَتَّى يَحِلَّ الْأَجَلُ فَيَأْخُذَهُ مِنْهُ فِي
قُلْتُ لِمَ قَالَ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ لِي فِي الرَّاهِنِ إِذَا بَاعَ الرَّهْنَ بِغَيْرِ أَمْرِ الْمُرْتَهِنِ
قَالَ مَالِكٌ وَإِذَا بَاعَ الرَّاهِنُ بِأَمْرِ الْمُرْتَهِنِ وَقَالَ الْمُرْتَهِنُ لَمْ آذَنْ لَكَ فِي الْبَيْعِ لَأَنْ تُخْرِجَهُ مِنَ الرَّهْنِ وَلَكِنْ أَذِنْتُ لَكَ فِي الْبَيْعِ لِإِحْيَاءِ الرَّهْنِ وَمَا يُشْبِهُ هَذَا وَلَمْ يُمَكِّنِ الْمُرْتَهِنُ الرَّاهِنَ مِنَ الْبَيْعِ وَحْدَهُ وَلَكِنَّ السِّلْعَةَ بَقِيَتْ فِي يَدِ الْمُرْتَهِنِ حَتَّى بَاعَهَا الرَّاهِنُ وَقُبِضَتْ مِنْ يَدَيِ الْمُرْتَهِنِ وَقَبَضَ الثَّمَنَ الْمُرْتَهِنُ
أُحْلِفَ فِي هَذَا أَنَّهُ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ فِي الْبَيْعِ إِلَّا لِمَا ذُكِرَ وَكَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ وَيُجْعَلُ الثَّمَنُ رَهْنًا مَكَانَ الرَّهْنِ حَتَّى يَحِلَّ الْأَجَلُ إِلَّا أَنْ يُعْطِيَهُ الرَّاهِنُ رَهْنًا مَكَانَ الثَّمَنِ فِيهِ ثِقَةٌ مِنْ حَقِّهِ فَيَجُوزُ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا حَلَّ الْأَجَلُ قَضَاهُ الرَّاهِنُ حَقَّهُ وَأَخَذَ مَا بَقِيَ فِي يَدِ الْمُرْتَهِنِ مِنْ رَهْنِهِ فَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُكَ
أَلَا تَرَى أَنَّ مَالِكًا قَدْ قَالَ هَهُنَا لَا أُعَجِّلُ لَهُ حَقَّهُ مِنَ الثَّمَنِ حَتَّى يَحِلَّ الْأَجَلُ فَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُكَ
ارْتَهَنَ رَهْنًا فَقَالَ لَهُ الرَّاهِنُ إِنْ جِئْتُكَ بِالثَّمَنِ إِلَى أَجَلِ كَذَا وَإِلَّا فَالرَّهْنُ لَكَ لِمَا لَكَ عَلَيَّ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ رَهَنْتُهُ رَهْنًا وَقُلْتُ لَهُ إِنْ جِئْتُكَ إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا وَإِلَّا فَالرَّهْنُ لَكَ بِمَا أَخَذْت مِنْكَ
وَإِنْ لَمْ يُفْسَخْ حَتَّى يَأْتِيَ الْأَجَلُ الَّذِي جَعَلَهُ الرَّاهِنُ لِلْمُرْتَهِنِ بِمَا أَخَذَ مِنَ الْمُرْتَهِنِ إِلَى ذَلِكَ الْأَجَلِ فَإِنَّهُ لَا يَكُونُ لِلْمُرْتَهِنِ وَلَكِنَّ الرَّهْنَ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ يَأْخُذُ الْمُرْتَهِنُ دَيْنَهُ
قُلْتُ أَفَيَكُونُ لِلْمُرْتَهِنِ أَنْ يَحْبِسَ هَذَا الرَّهْنَ حَتَّى يُوَفِّيَهُ الرَّاهِنُ حَقَّهُ وَيَكُونُ الْمُرْتَهِنِ إِنْ أَفْلَسَ هَذَا الرَّاهِنُ أَوْلَى بِهَذَا الرَّهْنِ مَنِ الْغُرَمَاءِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِهِ إِنَّهُ يُفْسَخُ أَنَّهُ إِنْ كَانَ أَقْرَضَهُ إِلَى سَنَةٍ عَلَى أَنِ ارْتَهَنَ بِهِ هَذَا الْمَتَاعَ فَإِنْ حَلَّ الْأَجَلُ وَلَمْ يُوَفِّهِ فَالسِّلْعَةُ لِلْمُرْتَهِنِ بِمَا قَبَضَ مِنْهُ الرَّاهِنُ
فَأَمَّا مَا لَمْ يَدْفَعْ إِلَيْهِ الرَّاهِنُ حَقَّهُ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُخْرِجَهُ مِنْ يَدِهِ وَالْمُرْتَهِنُ أَوْلَى بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ
فَإِنْ مَضَى الْأَجَلُ وَالرَّهْنُ فِي يَدِ الْمُرْتَهِنِ أَوْ قَبَضَهُ مَنْ أَحَدٍ جَعَلَهُ عَلَى يَدَيْهِ بِمَا شَرَطَ مِنَ الشَّرْطِ فِي رَهْنِهِ
إِنَّمَا تَلْزَمُهُ بِالْقِيمَةِ السِّلْعَةُ أَوِ الْحَيَوَانُ لِأَنَّهُ حِينَ أَخَذَهَا عَلَى أَنَّهُ إِنْ لَمْ يَأْتِ بِالثَّمَنِ فَهِيَ لَهُ بِالثَّمَنِ فَصَارَ إِنْ لَمْ يَأْتِ رَبُّ السِّلْعَةِ بِمَا عَلَيْهِ فَقَدِ اشْتَرَاهَا الْمُرْتَهِنُ شِرَاءً فَاسِدًا فَيُفْعَلُ بِالرَّهْنِ مَا يُفْعَلُ بِالْبَيْعِ الْفَاسِدِ
وَهَذَا فِي السِّلَعِ وَالْحَيَوَانِ وَأَمَّا الدُّورُ وَالْأَرْضُونَ قَالَ مَالِكٌ فَلَيْسَ فِيهِمَا فَوْتٌ وَإِنْ حَالَتْ أَسْوَاقُهُمَا وَطَالَ زَمَانُهُمَا فَإِنَّهَا تُرَدَّ إِلَى الرَّهْنِ وَيَأْخُذُ دَيْنَهُ
قَالَ وَهُوَ مِثْلُ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ كَذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ قُلْتُ فَإِنِ انْهَدَمَتِ الدَّارُ أَوْ بُنِيَ فِيهَا قَالَ هَذَا فَوْتٌ
فَإِنْ هَدَمَهَا هُوَ أَوِ انْهَدَمَتْ مِنَ السَّمَاءِ فَذَلِكَ سَوَاءٌ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَذَا فِي الْبَيْعِ الْحَرَامِ مِثْلُ هَذَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ وَيَلْزَمُهُ قِيمَتُهَا يَوْمَ حَلَّ الْأَجَلُ وَهُوَ يَوْمَ قَبَضَهَا وَهَذَا بَيْعٌ حَرَامٌ
أَسْلَفَ فُلُوسًا فَأَخَذَ بِهَا رَهْنًا فَفَسَدَتِ الْفُلُوسُ بَعْدَ السَّلَفِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ سَلَّفْتُ رَجُلًا فُلُوسًا وَأَخَذْت بِهَا رَهْنًا فَفَسَدَتِ الْفُلُوسُ قَالَ
قَالَ مَالِكٌ لَيْسَ لَكَ إِلَّا فُلُوسٌ مِثْلُ فُلُوسِكَ فَإِذَا جَاءَ بِهَا أَخَذَ رَهْنَهُ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ مَنْ أَسْلَفَ فُلُوسًا أَوِ اشْتَرَى بِفُلُوسٍ إِلَى أَجَلٍ فَإِنَّمَا لَهُ نَقْدُ الْفُلُوسِ يَوْمَ اشْتَرَى وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى فَسَادِهَا وَلَا إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ
أَسْلِفْنِي دِرْهَمَ فُلُوسٍ فَفَعَلَ وَالْفُلُوسُ يَوْمَئِذٍ مِائَةُ فَلْسٍ بِدِرْهَمٍ ثُمَّ حَالَتِ الْفُلُوسُ وَرَخُصَتْ حَتَّى صَارَتْ مِائَتَا فَلْسٍ بِدِرْهَمٍ قَالَ إِنَّمَا يَرُدُّ مَا أَخَذَ وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى الزِّيَادَةِ
فِيمَنِ ارْتَهَنَ رَهْنًا عَنْ غَرِيمٍ فَضَاعَ الرَّهْنُ فَقَامَ الْغُرَمَاءُ عَلَى الْمُرْتَهِنِ هَلْ يَكُونُ الرَّاهِنُ أَوْلَى بِمَا عَلَيْهِ مَنِ الْغُرَمَاءِ قُلْتُ
أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي ارْتَهَنْتُ مِنْ رَجُلٍ رَهْنًا مِمَّا أَغِيبُ عَلَيْهِ فِي طَعَامٍ أَسْلَفْتُهُ إِيَّاهُ أَوْ فِي دَرَاهِمَ أَسْلَفْتُهَا إِيَّاهُ أَوْ فِي ثِيَابٍ أَسْلَفْتهَا إِيَّاهُ أَوْ فِي حَيَوَانٍ أَوْ كَانَ ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ بِعْتُهُ مِنْهُ إِلَى أَجَلٍ فَضَاعَ الرَّهْنُ عِنْدِي وَلَا مَالَ لِي غَيْرَ الدَّيْنِ الَّذِي لِي عَلَيْهِ مِنْ سَلَمٍ أَوْ قَرْضٍ فَقَامَتِ الْغُرَمَاءُ عَلِيَّ وَقَالَ الَّذِي لِي عَلَيْهِ الْحَقُّ
أَنَا أَوْلَى بِمَا لَهُ عَلَيَّ مِنْ قِبَلِ أَنَّ رَهْنِي قَدْ ضَاعَ فِي يَدَيْهِ وَأَنَا حَائِزٌ لِمَا عَلِيَّ وَأَنَا أَوْلَى بِقِيمَةِ رَهْنِي أَسْتَوْفِيهِ مِنْ هَذَا الدَّيْنِ الَّذِي لَهُ عَلَيَّ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ دَيْنِي شَيْءٌ كَانَ لَكُمْ قَالَ
هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ لِأَنَّهُ دَيْنٌ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ هُوَ رَهْنًا عَنْ شَيْءٍ دَفَعَهُ إِلَيْهِ
فَأَرَى أَنْ يَرْجِعَ بِقِيمَتِهِ وَالْغُرَمَاءُ فِيمَا عَلَيْهِ مِنَ الدَّيْنِ يَتَحَاصُّونَ وَيَتْبَعُونَهُ بِمَا بَقِيَ
وَلَقَدْ سُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَلِفُ مَنِ الرَّجُلِ سَلَفًا مِائَةَ دِينَارٍ فَيَبْتَاعُ الَّذِي أَسْلَفَ مَنِ الَّذِي اسْتَسْلَفَ سِلْعَةً بِمِائَةِ دِينَارٍ وَلَمْ يُسَمِّ أَنَّهَا فِي ثَمَنِ سِلْعَتِهِ فَيُفْلِسُ أَحَدُهُمَا
هُوَ دَيْنٌ لَهُ يُحَاصُّ الْغُرَمَاءُ أَيَّهُمَا أَفْلَسَ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَقُولَ لِي عَلَيْهِ مِثْلُهُ فَأَنَا أَحَقُّ بِهِ فَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُكَ
فِي الْمُتَكَفِّلِ يَأْخُذُ رَهْنًا قُلْتُ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَتَكَفَّلُ عَنِ الرَّجُلِ بِحَقٍّ عَلَيْهِ وَيَأْخُذُ بِذَلِكَ رَهْنًا مِنَ الَّذِي تَكَفَّلَ عَنْهُ أَيَجُوزُ هَذَا أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ هَذَا جَائِزٌ لِأَنَّهُ إِنَّمَا تَكَفَّلَ بِحَقٍّ
وَقَالَ هُوَ رَهْنٌ مِنْ بِأَقَلَّ مِنْ قِيمَتِهَا فَكَذَلِكَ إِذَا أَقَرَّ لَهُ الرَّاهِنُ بِمَا قَالَ الْمُرْتَهِنُ مِنَ الدَّيْنِ وَأَقَرَّ بِأَنَّ السِّلْعَةَ رَهْنٌ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَمْ أَرْهَنْكَ إِلَّا بِبَعْضِ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَيَّ وَلَمْ أَرْهَنْكَهَا بِجَمِيعِ دَيْنِكَ
فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ أَنَّهُ إِنَّمَا ارْتَهَنَهَا بِجَمِيعِ دَيْنِهِ وَلَا يُصَدَّقُ الرَّاهِنُ
ارْتَهَنْتُهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ أَقْرَضْتُكَهَا وَقِيمَةُ السِّلْعَةِ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَأَقَرَّ لَهُ الرَّاهِنُ بِأَنَّ لَهُ عَلَيْهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَقَالَ مَا رَهَنْتُكَهَا إِلَّا بِخَمْسِمِائَةٍ وَهَذِهِ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ فَخُذْهَا وَأَعْطِنِي رَهْنِي وَأَجِّلِ الْأَلْفَ الدَّيْنُ لَمْ يَحِلَّ بَعْدُ وَقَالَ الْمُرْتَهِنُ لَا أُعْطِيكَهَا إِلَّا أَنْ آخُذَ الْأَلْفَ كُلَّهَا
وَوَجْهُ الْحُجَّةِ فِيهِ أَنَّهُ لَوْ قَالَ لَهُ لَمْ أَرْهَنْكَهَا إِلَّا بِخَمْسِمِائَةٍ كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ وَكَانَ الْمُرْتَهِنُ مُدَّعِيًا فِي الْخَمْسِمِائَةِ الْأُخْرَى فَكَمَا لَا يَجُوزُ قَوْلُهُ إِذَا ادَّعَى أَنَّهَا لَهُ قِبَلَهُ دَيْنًا فَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ قَوْلُهُ إِذَا ادَّعَى أَنَّهَا رَهْنٌ إِذَا كَانَ الرَّهْنُ إِنَّمَا يُسَاوِي خَمْسَمِائَةٍ
الدَّعْوَى فِي الرَّهْنِ وَقَدْ حَالَتْ أَسْوَاقُهُ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ ارْتَهَنْت مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً قِيمَتُهَا أَلْفُ دِرْهَمٍ ثُمَّ حَالَتْ أَسْوَاقُ السِّلْعَةِ فَصَارَتْ تُسَاوِي أَلْفَيْ دِرْهَمٍ فَتَصَادَقَا عَلَى قِيمَتِهَا الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ أَنَّ قِيمَتَهَا يَوْمَ قَبَضَهَا أَلْفَ دِرْهَمٍ وَأَنَّ أَسْوَاقَهَا حَالَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَارَتْ تُسَاوِي أَلْفَيْ دِرْهَمٍ أَوْ نَمَتِ السِّلْعَةُ فِي يَدَيْهِمَا حَتَّى صَارَتْ تُسَاوِي أَلْفَيْ دِرْهَمٍ