alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الْمَسْأَلَةُ السَّابِعَةُ قَوْله تَعَالَى الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا مَعْنَاهُ إِنْ كُنْتُنَّ تَقْصِدْنَ الْحَالَةَ الْقَرِيبَةَ مِنْكُنَّ فَإِنَّ لِلْإِنْسَانِ حَالَتَيْنِ حَالَةٌ هُوَ فِيهَا تُسَمَّى الدُّنْيَا وَحَالَةٌ لَا بُدَّ أَنْ يَصِيرَ إِلَيْهَا وَهِيَ الْأُخْرَى وَتَقْصِدْنَ التَّمَتُّعَ بِمَا فِيهَا وَالتَّزَيُّنَ بِمَحَاسِنِهَا سَرَحْتُكُنَّ لِطَلَبِ ذَلِكَ كَمَا قَالَ تَعَالَى
مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ
وَلَا بُدَّ لِلْمَرْءِ مِنْ أَنْ يَكُونَ عَلَى صِفَتَيْنِ إِمَّا أَنْ يَلْتَفِتَ إِلَى هَذِهِ الْحَالَةِ الْقَرِيبَةِ وَيَجْمَعَ لَهَا وَيَنْظُرَ فِيهَا وَمِنْهَا
وَإِمَّا أَنْ يَلْتَفِتَ إِلَى حَالَتِهِ الْأُخْرَى فَإِيَّاهَا يَقْصِدُ وَلَهَا يَسْعَى وَيَطْلُبُ وَلِذَلِكَ اخْتَارَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ الْحَالَةَ الْأُخْرَى فَقَالَ لَهُ
يَعْنِي رِزْقَهُ فِي الْآخِرَةِ إِذِ الْمَرْءُ لَا بُدَّ لَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ رِزْقُهُ فِي الدُّنْيَا طَلَبَهُ أَوْ تَرَكَهُ فَإِنَّهُ طَالِبٌ لَهُ طَلَبَ الْأَجَلِ
وَأَمَّا رِزْقُهُ فِي الْآخِرَةِ فَلَا يَأْتِيهِ إِلَّا وَيَطْلُبُهُ فَخَيَّرَ اللَّهُ أَزْوَاجَ نَبِيِّهِ فِي هَذَا لِيَكُونَ لَهُنَّ الْمَنْزِلَةُ الْعُلْيَا كَمَا كَانَتْ لِزَوْجِهِنَّ
لَمْ يُخَيِّرْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ إِلَّا بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلِذَلِكَ قَالَ الْحَسَنُ خَيَّرَهُنَّ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّامِنَةُ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِيمَنْ لَوِ اخْتَارَتْ مِنْهُنَّ الدُّنْيَا مَثَلًا هَلْ كَانَتْ تَبِينُ بِنَفْسِ الِاخْتِيَارِ أَمْ لَا فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ إِنَّهَا تَبِينُ لِمَعْنَيَيْنِ أَحَدُهُمَا
أَنَّ اخْتِيَارَ الدُّنْيَا سَبَبُ الِافْتِرَاقِ فَإِنَّ الْفِرَاقَ إِذَا وَقَعَ لَا يَتَعَلَّقُ بِاخْتِيَارِهِ إِمْضَاؤُهُ أَصْلُهُ يَمِينُ اللِّعَانِ
وَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ هَلْ تَقَعُ الْفُرْقَةُ بِاللِّعَانِ بِنَفْسِ الْيَمِينِ الَّتِي هِيَ سَبَبُ الْفِرَاقِ أَمْ لَا بُدَّ مِنْ حُكْمِ الْحَاكِمِ حَسْبَمَا بَيَّنَّاهُ فِي مَسَائِلِ الْخِلَافِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ وَهِيَ مَقْصُودُ الْبَابِ وَتَحْقِيقُهُ فِي بَيَانِ الْكِتَابِ وَذَلِكَ أَنَّ الْعُلَمَاءَ اخْتَلَفُوا فِي كَيْفِيَّةِ تَخْيِيرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَزْوَاجِهِ عَلَى قَوْلَيْنِ الْأَوَّلُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ أَزْوَاجَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ فِي الْبَقَاءِ عَلَى الزَّوْجِيَّةِ أَوِ الطَّلَاقِ
وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ إِنَّهُ كَانَ التَّخْيِيرُ بَيْنَ الدُّنْيَا فَيُفَارِقُهُنَّ وَبَيْنَ الْآخِرَةِ فَيُمْسِكُهُنَّ وَلَمْ يُخَيِّرْهُنَّ فِي الطَّلَاقِ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ وَمِنَ الصَّحَابَةِ عَلِيٌّ
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ مَعْنَى خَيَّرَهُنَّ قَرَأَ عَلَيْهِنَّ الْآيَةَ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَقُولَ ذَلِكَ بِلَفْظِ التَّخْيِيرِ فَإِنَّ التَّخْيِيرَ إِذًا قَبْلَ ثَلَاثٍ وَاللَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يُطَلِّقَ النِّسَاءَ لِعِدَّتِهِنَّ
وَقَدْ قَالَ سَرَاحًا جَمِيلًا وَالثَّلَاثُ لَيْسَ مِمَّا يَجْمُلُ وَإِنَّمَا السَّرَاحُ الْجَمِيلُ وَاحِدَةٌ لَيْسَ الثَّلَاثُ الَّتِي يُوجِبُهُنَّ قَبُولُ التَّخْيِيرِ
قَالَ الْقَاضِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَّا عَائِشَةُ فَلَمْ يَثْبُتْ ذَلِكَ عَنْهَا قَطُّ إِنَّمَا الْمَرْوِيُّ عَنْهَا أَنَّ مَسْرُوقًا سَأَلَهَا عَنِ الرَّجُلِ يُخَيِّرُ زَوْجَتَهُ فَتَخْتَارُهُ أَيَكُونُ طَلَاقًا فَإِنَّ الصَّحَابَةَ اخْتَلَفُوا فِيهِ
أَكَانَ ذَلِكَ طَلَاقًا خَرَّجَهُ الْأَئِمَّةُ وَرُوِيَ فَلَمْ يَكُنْ شَيْئًا فَلَا وَجَدُوا لَفْظَ خَيَّرَ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ وَقَوْلُهَا لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَخْيِيرِ نِسَائِهِ بَدَأَ بِي فَقَالَ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكَ أَمْرًا إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِك إِنْ كُنْتُنَّ
زَعَمُوا وَإِنَّمَا يَرْجِعُ الْأَوَّلُ إِلَى أَحَدِ وَجْهَيْنِ التَّخْيِيرُ بَيْنَ الدُّنْيَا فَيُوقَعُ الطَّلَاقُ وَبَيْنَ الْآخِرَةِ فَيَكُونُ الْإِمْسَاكُ وَلِهَذَا يَرْجِعُ قَوْلُهُمْ إِلَى آيَةِ التَّخْيِيرِ وَقَوْلُهَا خَيَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ أَوْ أُمِرَ بِتَخْيِيرِ نِسَائِهِ فَإِنَّمَا يَعُودُ ذَلِكَ كُلُّهُ إِلَى هَذَا التَّفْسِيرِ مِنَ التَّخْيِيرِ
وَلَيْسَ لِلتَّخْيِيرِ فِيهَا ذِكْرٌ لَفْظِيٌّ وَلَكِنْ لَمَّا كَانَ فِيهَا مَعْنَى التَّخْيِيرِ نَسَبَهَا إِلَى الْمَعْنَى
الثَّانِي أَنَّ ابْنَ عَبْدِ الْحَكَمِ قَدْ قَالَ إِنَّ مَعْنَى خَيَّرَهُنَّ قَرَأَ عَلَيْهِنَّ آيَةَ التَّخْيِيرِ وَقَوْلُهُ إِنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُخَيِّرَهُنَّ بِلَفْظِ التَّخْيِيرِ صَحِيحٌ
وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ نَصُّ الْآيَةِ فَإِنَّ التَّخْيِيرَ فِيهَا إِنَّمَا وَقَعَ بَيْنَ الْآخِرَةِ فَيَكُونُ التَّمَسُّكُ وَبَيْنَ الدُّنْيَا فَيَكُونُ الْفِرَاقُ وَهُوَ ظَاهِرٌ مِنْ نَصِّ الْآيَةِ وَلَيْسَ يَدُلُّ عَلَيْهِ مَا قَالَ مِنْ أَنَّ التَّخْيِيرَ ثَلَاثٌ وَاللَّهُ أَمَرَهُ بِأَنْ يُطَلِّقَ النِّسَاءَ لِعِدَّتِهِنَّ فَإِنَّ كَوْنَ قَبُولِ الْخِيَارِ ثَلَاثًا إِنَّمَا هُوَ مَذْهَبُهُ وَلَا يَصِحُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَسْتَدِلَّ عَلَى حُكْمٍ بِمَذْهَبٍ بِقَوْلٍ يُخَالِفُ فِيهِ
فَإِنَّ أَبَا حَنِيفَةَ وَأَحْمَدَ يَقُولَانِ إِنَّهَا وَاحِدَةٌ فِي تَفْصِيلٍ وَقَوْلُهُ إِنَّ اللَّهَ قَالَ سَرَاحًا جَمِيلًا
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَابْنُ وَهْبٍ قَالَ مَالِكٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ
الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ قَدْ بَيَّنَّا كَيْفَ وَقَعَ التَّخْيِيرُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَمَسْأَلَةُ التَّخْيِيرِ طَوِيلَةٌ عَرِيضَةٌ لَا يَسْتَوْفِيهَا إِلَّا الْإِطْنَابُ بِالتَّطْوِيلِ مَعَ اسْتِيفَاءِ التَّفْصِيلِ وَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ فِي هَذِهِ الْعُجَالَةِ وَبَيَانُهُ فِي كُتُبِ الْفِقْهِ فَنُشِيرُ مِنْهُ الْآنَ إِلَى طَرَفَيْنِ
أَمَّا الطَّرَفُ الْأَوَّلُ إِذَا اخْتَارَتْ زَوْجَهَا وَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِيهِ فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةُ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَإِحْدَى رِوَايَتَيْ زَيْدٍ وَعَلِيٍّ إِلَى أَنَّهُ لَا يَقَعُ شَيْءٌ
وَذَهَبَ إِلَى أَنَّهَا طَلْقَةٌ رَجْعِيَّةٌ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى وَالْحَسَنُ وَرَبِيعَةُ وَتَعَلَّقُوا بِأَنَّ قَوْلَهُ
اخْتَارِي كِنَايَةٌ عَنْ إِيقَاعِ الطَّلَاقِ فَإِذَا أَضَافَهُ إِلَيْهَا وَقَعَتْ طَلْقَةٌ كَقَوْلِهِ أَنْتِ بَائِنٌ
أَفَكَانَ ذَلِكَ طَلَاقًا فَإِنْ قِيلَ قَدْ قُلْتُمْ إِنَّ تَخْيِيرَ عَائِشَةَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الزَّوْجِيَّةِ وَالْفِرَاقِ وَإِنَّمَا كَانَ بَيْنَ الْبَقَاءِ فَيُمْسِكُ وَبَيْنَ الْفِرَاقِ فَيَسْتَأْنِفُ إِيقَاعَهُ وَإِذَا كَانَ هَذَا هَكَذَا عِنْدَكُمْ فَلَا حُجَّةَ فِيهِ عَلَيْنَا مِنْكُمْ
وَقَوْلُكُمْ لَا حُجَّةَ فِيهِ لَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ حُجَّتُهُ ظَاهِرَةٌ لِأَنَّكُمْ قَدْ قُلْتُمْ إِنَّهَا كِنَايَةٌ فَكَانَ مِنْ حَقِّكُمْ أَنْ تَقُولُوا إِنَّهُ يَقَعُ الطَّلَاقُ بِهَذَا أَيْضًا
إِنَّهُ لَا يَقَعُ كَانَتِ الْأُخْرَى مِثْلَهَا لِأَنَّهُمَا كِنَايَتَانِ فَلَوْ لَزِمَ الطَّلَاقُ بِإِحْدَاهُمَا لَزِمَ بِالْأُخْرَى لِأَنَّ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا
إِيقَاعٌ بَاطِلٌ وَإِنَّمَا هُوَ تَخْيِيرٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ فِرَاقِهِ وَهُمَا ضِدَّانِ لَيْسَ اخْتِيَارُ أَحَدِهِمَا اخْتِيَارًا لِلثَّانِي بِحَالٍ
لَا يَقَعُ الطَّلَاقُ إِلَّا إِذَا نَوَيَاهُ جَمِيعًا وَلَا يَقَعُ مِنْهُ إِلَّا مَا اتَّفَقَا عَلَيْهِ جَمِيعًا فَإِنِ اخْتَلَفَا وَقَعَ الْأَقَلُّ وَبَطَلَ الْأَكْثَرُ
وَدَلِيلُنَا أَنَّ الْمُقْتَضِيَ لِقَوْلِهِ اخْتَارِي أَلَّا يَكُونَ لَهُ عَلَيْهِ سَبِيلٌ وَلَا يَمْلِكَ مِنْهَا شَيْئًا
إِذْ قَدْ جَعَلَ إِلَيْهَا أَنْ تُخْرِجَ مَا يَمْلِكُهُ مِنْهَا عَنْهُ أَوْ تُقِيمَ مَعَهُ فَإِذَا أَخْرَجَتِ الْبَعْضَ لَمْ يَعْمَلْ بِمُقْتَضَى اللَّفْظِ وَكَانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ خُيِّرَ بَيْنَ شَيْئَيْنِ فَاخْتَارَ غَيْرَهُمَا
وَاحْتَجَّ أَبُو حَنِيفَةَ بِأَنَّ الزَّوْجَ عَلَّقَ الطَّلَاقَ بِخَبَرٍ مِنْ جِهَتِهَا وَذَلِكَ لَا يَفْتَقِرُ إِلَى نِيَّتِهَا كَمَا لَوْ قَالَ
إِنْ دَخَلْت الدَّارَ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَإِنَّهُ إِذَا وَقَعَ الطَّلَاقُ لَمْ يَقَعْ إِلَّا وَاحِدَةٌ كَخِيَارِ الْمُعْتَقَةِ
الْجَوَابُ إِنَّا نَقُولُ أَمَّا اعْتِبَارُ نِيَّتِهَا فَلَا بُدَّ مِنْهُ لِأَنَّهَا مُوقِعَةٌ لِلطَّلَاقِ بِمَنْزِلَةِ الْوَكِيلِ وَلَا يَصِحُّ أَنْ يُقَالَ إِنَّهُ يَتَعَلَّقُ بِفِعْلِهَا أَلَا تَرَى أَنَّهَا لَوِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ فَثَبَتَ أَنَّهُ تَوْكِيلٌ وَنِيَابَةٌ
الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ اعْلَمُوا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ عِلْمَهُ وَأَفَاضَ عَلَيْكُمْ حُكْمَهُ أَنَّ الْمَوْجُودَاتِ عَلَى قِسْمَيْنِ
قَدِيمٌ وَمُحْدَثٌ وَخَالِقٌ وَمَخْلُوقٌ وَالْمَخْلُوقُ وَالْمُحْدَثُ عَلَى قِسْمَيْنِ حَيَوَانٌ وَجَمَادٌ
وَالْحَالَةُ الْمُنْتَقَلُ إِلَيْهَا هِيَ الْحَبِيبَةُ إِلَى اللَّهِ الْمَمْدُوحَةُ مِنْهُ وَالْحَالَةُ الَّتِي هُوَ فِيهَا هِيَ الْمُبْغَضَةُ إِلَى اللَّهِ الْمَذْمُومَةُ عِنْدَهُ فَإِنْ رَكَنَ إِلَيْهَا وَعَمِلَ بِمُقْتَضَاهَا مِنَ الشَّهَوَاتِ وَاللَّذَّاتِ
وَإِنْ كَانَ مَقْصِدُهُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ الْقَرِيبَةِ تِلْكَ الْآخِرَةَ وَكَانَ لَهَا يَعْمَلُ وَإِيَّاهَا يَطْلُبُ وَاعْتَقَدَ نَفْسَهُ بِمَنْزِلَةِ الْمُسَافِرِ إِلَى مَقْصِدٍ فَهُوَ فِي طَرِيقِهِ يَعْبُرُ وَعَلَى مَسَافَتِهِ يَرْتَحِلُ وَقَلْبُ الْأَوَّلِ مَعْمُورٌ بِذِكْرِ الدُّنْيَا مَغْمُورٌ بِحُبِّهَا وَقَلْبُ الثَّانِي مَغْمُورٌ بِذِكْرِ اللَّهِ مَعْمُورٌ بِحُبِّهِ وَجَوَارِحُهُ مُسْتَعْمَلَةٌ بِطَاعَتِهِ
فَقِيلَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَتَقْصِدْنَ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَثَوَابَهُ فِيهَا فَقَدْ أَعَدَّ اللَّهُ ثَوَابَكُنَّ وَثَوَابَ أَمْثَالِكُنَّ فِي أَصْلِ الْقَصْدِ لَا فِي مِقْدَارِهِ وَكَيْفِيَّتِهِ
لَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يُحَبَّ اللَّهُ لِذَاتِهِ وَلَا رَسُولُهُ لِذَاتِهِ وَإِنَّمَا الْمَحْبُوبُ الثَّوَابُ مِنْهُمَا الْعَائِدُ عَلَيْهِ وَقَدْ بَيَّنَّا ذَلِكَ فِي كُتُبِ الْأُصُولِ وَحَقَّقْنَا أَنَّ
الْعَبْدَ يُحِبُّ نَفْسَهُ وَأَنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَغَنِيَّانِ عَنِ الْعَالَمِينَ فِي ذَلِكَ الْغَرَضِ الْمَسْطُورِ فِيهَا
الْمَسْأَلَةُ السَّابِعَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ الْإِحْسَانُ فِي الْفِعْلِ يَكُونُ بِوَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا
وَالثَّانِي التَّمَادِي عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ رُجُوعٍ فَكَأَنَّهُ قَالَ قُلْ لَهُنَّ مَنْ جَاءَ بِهَذَا الْفِعْلِ الْمَطْلُوبِ مِنْكُنَّ كَمَا أُمِرَ بِهِ وَتَمَادَى عَلَيْهِ إِلَى حَالَةِ الِاحْتِرَامِ بِالْمُنْيَةِ فَعِنْدَنَا لَهُ أَفْضَلُ الْجَلَالَةِ وَالْإِكْرَامِ
الثَّانِي أَنَّهُ حَظَرَ عَلَيْهِ طَلَاقَهُنَّ وَمَنَعَهُ مِنَ الِاسْتِبْدَالِ بِهِنَّ فَقَالَ لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَك حُسْنُهُنَّ
فَأَمَّا مَنْعُ الِاسْتِبْدَالِ بِهِنَّ فَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ هَلْ بَقِيَ ذَلِكَ مُسْتَدَامًا أَمْ رَفَعَهُ اللَّهُ عَنْهُ
وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ حَدٌّ وَاحِدٌ كَمَا تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي سُورَةِ النُّورِ مِنْ أَنَّ عُمُومَ قَوْلِهِ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً
وَلَا يَقْتَضِي شَرَفُهُنَّ زِيَادَةً فِي الْحَدِّ لَهُنَّ لِأَنَّ شَرَفَ الْمَنْزِلَةِ لَا يُؤَثِّرُ فِي الْحُدُودِ بِزِيَادَةٍ وَلَا نَقْصُهَا يُؤَثِّرُ فِي الْحَدِّ بِنَقْصٍ
فِيهَا ثَلَاثُ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي الْفَاحِشَةِ وَتِبْيَانِهَا بِمَا يُغْنِي عَنْ إِعَادَتِهِ وَأَنَّهَا تَنْطَبِقُ عَلَى الزِّنَا وَعَلَى سَائِرِ الْمَعَاصِي
أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّ مَنْ جَاءَ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفَاحِشَةٍ يُضَاعَفُ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ لِشَرَفِ مَنْزِلَتِهِنَّ وَفَضْلِ دَرَجَتِهِنَّ وَتَقَدُّمِهِنَّ عَلَى سَائِرِ النِّسَاءِ أَجْمَعَ وَكَذَلِكَ ثَبَتَ فِي الشَّرِيعَةِ أَنَّهُ كُلَّمَا تَضَاعَفَتِ الْحُرُمَاتُ فَهُتِكَتْ تَضَاعَفَتِ الْعُقُوبَاتُ وَلِذَلِكَ ضُوعِفَ حَدُّ الْحُرِّ عَلَى حَدِّ الْعَبْدِ وَالثَّيِّبِ عَلَى الْبِكْرِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ قَدْ قَالَ مَسْرُوقٌ إِنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْدَدْنَ حَدَّيْنِ
وَيَا مَسْرُوقُ لَقَدْ كُنْت فِي غِنًى عَنْ هَذَا فَإِنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ لَا يَأْتِينَ أَبَدًا بِفَاحِشَةٍ تُوجِبُ حَدًّا وَلِذَلِكَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا بَغَتِ امْرَأَةُ نَبِيٍّ قَطُّ
وَإِنَّمَا خَانَتْ فِي الْإِيمَانِ وَالطَّاعَةِ وَلَوْ أَمْسَكَ النَّاسُ عَمَّا لَا يَنْبَغِي بَلْ عَمَّا لَا يَعْنِي لَكَثُرَ الصَّوَابُ وَظَهَرَ الْحَقُّ
الْآيَةُ الثَّامِنَةُ قَوْله تَعَالَى يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَوْلُهُ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ يَعْنِي فِي الْفَضْلِ وَالشَّرَفِ فَإِنَّهُنَّ وَإِنْ كُنَّ مِنَ الْآدَمِيَّاتِ فَلَسْنَ كَإِحْدَاهُنَّ كَمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ كَانَ مِنَ الْبَشَرِ جِبِلَّةً فَلَيْسَ مِنْهُمْ فَضِيلَةً وَمَنْزِلَةً وَشَرَفُ الْمَنْزِلَةِ لَا يَحْتَمِلُ الْعَثَرَاتِ فَإِنَّ مَنْ يُقْتَدَى بِهِ وَتُرْفَعُ مَنْزِلَتُهُ عَلَى الْمَنَازِلِ جَدِيرٌ بِأَنْ يَرْتَفِعَ فِعْلُهُ عَلَى الْأَفْعَالِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ قَوْله تَعَالَى فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ أَمَرَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُنَّ جَزْلًا وَكَلَامُهُنَّ فَصْلًا وَلَا يَكُونُ عَلَى وَجْهٍ يُحْدِثُ فِي الْقَلْبِ عَلَاقَةً بِمَا يَظْهَرُ عَلَيْهِ مِنَ اللِّينِ الْمُطْمِعِ لِلسَّامِعِ وَأَخَذَ عَلَيْهِنَّ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُنَّ مَعْرُوفًا وَهِيَ الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ قِيلَ الْمَعْرُوفُ هُوَ السِّرُّ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ مَأْمُورَةٌ بِخَفْضِ الْكَلَامِ
وَقِيلَ الْمُرَادُ بِالْمَعْرُوفِ مَا يَعُودُ إِلَى الشَّرْعِ بِمَا أُمِرْنَ فِيهِ بِالتَّبْلِيغِ أَوْ بِالْحَاجَةِ الَّتِي لَا بُدَّ لِلْبَشَرِ مِنْهَا
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ قَوْله تَعَالَى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ يَعْنِي اسْكُنَّ فِيهَا وَلَا تَتَحَرَّكْنَ وَلَا تَبْرَحْنَ مِنْهَا حَتَّى إِنَّهُ رُوِيَ وَلَمْ يَصِحَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْصَرَفَ مِنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَ لِأَزْوَاجِهِ هَذِهِ
نَهَارًا إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِنَّهُنَّ يَخْرُجْنَ إِلَيْهَا حَتَّى يَمْتَلِئَ الْمَسْجِدُ مِنْهُنَّ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ وَانْقَلَبْنَ إِلَى مَنَازِلِهِنَّ لَمْ تَقَعْ عَيْنِي عَلَى وَاحِدَةٍ مِنْهُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى
الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ تَعَلَّقَ الرَّافِضَةُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِذْ قَالُوا إِنَّهَا خَالَفَتْ أَمْرَ اللَّهِ وَأَمْرَ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجَتْ تَقُودُ الْجُيُوشَ وَتُبَاشِرُ الْحُرُوبَ وَتَقْتَحِمُ مَآزِقَ الْحَرْبِ وَالضَّرْبِ فِيمَا لَمْ يُفْرَضْ عَلَيْهَا وَلَا يَجُوزُ لَهَا
لِتَخْرُجَ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ لَهَا مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَقِيمِي هَاهُنَا وَرُدِّي هَؤُلَاءِ الرَّعَاعَ عَنْ عُثْمَانَ فَإِنَّ الْإِصْلَاحَ بَيْنَ النَّاسِ خَيْرٌ مِنْ حَجِّك
وَقَالَ عُلَمَاؤُنَا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ نَذَرَتِ الْحَجَّ قَبْلَ الْفِتْنَةِ فَلَمْ تَرَ التَّخَلُّفَ عَنْ نَذْرِهَا وَلَوْ خَرَجَتْ عَنْ تِلْكَ الثَّائِرَةِ لَكَانَ ذَلِكَ صَوَابًا لَهَا
وَأَمَّا خُرُوجُهَا إِلَى حَرْبِ الْجَمَلِ فَمَا خَرَجَتْ لِحَرْبٍ وَلَكِنْ تَعَلَّقَ النَّاسُ بِهَا وَشَكَوْا إِلَيْهَا مَا صَارُوا إِلَيْهِ مِنْ عَظِيمِ الْفِتْنَةِ وَتَهَارَجَ النَّاسِ وَرَجَوْا بَرَكَتَهَا فِي الْإِصْلَاحِ وَطَمِعُوا فِي الِاسْتِحْيَاءِ مِنْهَا إِذَا وَقَفَتْ إِلَى الْخَلْقِ وَظَنَّتْ هِيَ ذَلِكَ فَخَرَجَتْ مُقْتَدِيَةً بِاللَّهِ فِي قَوْلِهِ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ
وَالْأَمْرُ بِالْإِصْلَاحِ مُخَاطَبٌ بِهِ جَمِيعُ النَّاسِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ فَلَمْ يُرِدِ اللَّهُ بِسَابِقِ قَضَائِهِ وَنَافِذِ حُكْمِهِ أَنْ يَقَعَ إِصْلَاحٌ وَلَكِنْ جَرَتْ مُطَاعَنَاتٌ وَجِرَاحَاتٌ حَتَّى كَادَ يَفْنَى الْفَرِيقَانِ فَعَمَدَ بَعْضُهُمْ إِلَى الْجَمَلِ فَعَرْقَبَهُ فَلَمَّا سَقَطَ الْجَمَلُ لِجَنْبِهِ أَدْرَكَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَائِشَةَ
ثَلَاثِينَ امْرَأَةٍ قَرَنَهُنَّ عَلِيٌّ بِهَا حَتَّى أَوْصَلُوهَا إِلَى الْمَدِينَةِ بَرَّةً تَقِيَّةً مُجْتَهِدَةً مُصِيبَةً ثَابِتَةً فِيمَا تَأَوَّلَتْ مَأْجُورَةً فِيمَا تَأَوَّلَتْ وَفَعَلَتْ إِذْ كُلُّ مُجْتَهِدٍ فِي الْأَحْكَامِ مُصِيبٌ
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ جَاهَدُوا كَمَا جَاهَدْتُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
قَالَ الْقَاضِي الَّذِي عِنْدِي أَنَّهَا جَاهِلِيَّةٌ وَاحِدَةٌ وَهِيَ قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَإِنَّمَا وُصِفَتْ بِالْأُولَى لِأَنَّهَا صِفَتُهَا الَّتِي لَيْسَ لَهَا نَعْتُ غَيْرِهَا وَهَذَا كَقَوْلِهِ قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَهَذِهِ حَقِيقَتُهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ يَحْكُمُ إِلَّا بِالْحَقِّ
الْمَسْأَلَةُ السَّابِعَةُ قَوْلُهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فِيهَا أَرْبَعَةُ أَقْوَالٍ الْأَوَّلُ
الْمَسْأَلَةُ الثَّامِنَةُ قَوْلُهُ أَهْلَ الْبَيْتِ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا وَجَعَلَ عَلِيًّا خَلْفَ ظَهْرِهِ وَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلَ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمِ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ يَقُولُ الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
الْآيَةُ التَّاسِعَةُ قَوْله تَعَالَى وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ أَمَرَ اللَّهُ أَزْوَاجَ رَسُولِهِ بِأَنْ يُخْبِرْنَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْقُرْآنِ فِي بُيُوتِهِنَّ وَمَا يَرَيْنَ مِنْ أَفْعَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقْوَالِهِ فِيهِنَّ
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ فِي هَذَا مَسْأَلَةٌ بَدِيعَةٌ وَهِيَ أَنَّ اللَّهَ أَمَرَ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبْلِيغِ مَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مِنَ الْقُرْآنِ وَتَعْلِيمِ مَا عَلِمَهُ مِنَ الدِّينِ فَكَانَ إِذَا قَرَأَهُ عَلَى وَاحِدٍ
أَوْ مَا اتَّفَقَ سَقَطَ عَنْهُ الْفَرْضُ وَعَلَى مَنْ سَمِعَهُ أَنْ يُبَلِّغَهُ إِلَى غَيْرِهِ وَلَيْسَ يَلْزَمُهُ أَنْ يَذْكُرَهُ لِجَمِيعِ الصَّحَابَةِ وَلَا كَانَ عَلَيْهِ إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ أَزْوَاجُهُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَيَقُولَ لَهُمْ نَزَلَ كَذَا وَكَانَ كَذَا
وَقَدْ بَيَّنَّا ذَلِكَ فِي الْأُصُولِ وَشَرْحِ الْحَدِيثِ وَلَوْ كَانَ الرَّسُولُ لَا يَعْتَدُّ بِمَا يَعْلَمُهُ مِنْ ذَلِكَ أَزْوَاجُهُ مَا أُمِرْنَ بِالْإِعْلَامِ بِذَلِكَ
وَلَا فَرَضَ عَلَيْهِنَّ تَبْلِيغَهُ وَلِذَلِكَ قُلْنَا بِجَوَازِ قَبُولِ خَبَرِ بُسْرَةَ فِي إِيجَابِ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ لِأَنَّهَا رَوَتْ مَا سَمِعَتْ وَبَلَّغَتْ مَا وَعَتْ
وَلَا يَلْزَمُ أَنْ يَبْلُغَ ذَلِكَ الرِّجَالَ كَمَا قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ حَسْبَمَا بَيَّنَّاهُ فِي مَسَائِلِ الْخِلَافِ وَحَقَّقْنَاهُ فِي أُصُولِ الْفِقْهِ عَلَى أَنَّهُ قَدْ نُقِلَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنِ عُمَرَ
الْآيَةُ الْعَاشِرَةُ قَوْله تَعَالَى وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا
فِيهَا مَسْأَلَتَانِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي سَبَبِ نُزُولِهَا فِيهِ قَوْلَانِ أَحَدُهُمَا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي شَأْنِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ
وَكَانَتْ أَوَّلَ امْرَأَةٍ هَاجَرَتْ مِنَ النِّسَاءِ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ قَبِلْت فَزَوَّجَهَا مِنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فَسَخِطَتْهُ قَالَهُ ابْنُ زَيْدٍ
الثَّانِي أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي شَأْنِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ خَطَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فَامْتَنَعَتْ وَامْتَنَعَ أَخُوهَا عَبْدُ اللَّهِ لِنَسَبِهَا فِي قُرَيْشٍ
وَأَنَّهَا كَانَتْ بِنْتَ عَمَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَإِنَّ زَيْدًا كَانَ عَبْدًا بِالْأَمْسِ إِلَى أَنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَقَالَ لَهُ أَخُوهَا مُرْنِي بِمَا شِئْت فَزَوَّجَهَا مِنْ زَيْدٍ
وَالَّذِي رَوَى الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي شَأْنِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ مُطْلَقًا مِنْ غَيْرِ تَفْسِيرٍ
زَادَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ سَاقَ إِلَيْهَا عَشْرَةَ دَنَانِيرَ وَسِتِّينَ دِرْهَمًا وَمِلْحَفَةً وَدِرْعًا وَخَمْسِينَ مُدًّا مِنْ طَعَامٍ وَعَشْرَةَ أَمْدَادٍ مِنْ تَمْرٍ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ فِي هَذَا نَصٌّ عَلَى أَنَّهُ لَا تُعْتَبَرُ الْكَفَاءَةُ فِي الْأَحْسَابِ وَإِنَّمَا تُعْتَبَرُ فِي الْأَدْيَانِ خِلَافًا لِمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَالْمُغِيرَةِ وَسَحْنُونٍ وَسَيَأْتِي ذَلِكَ فِي سُورَةِ التَّحْرِيمِ وَذَلِكَ أَنَّ الْمَوَالِيَ تَزَوَّجَتْ فِي قُرَيْشٍ وَتَزَوَّجَ زَيْدٌ بِزَيْنَبِ
مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا فَقَالُوا هَذَا حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ يُنْكَحَ وَإِنْ شَفَعَ أَنْ يُشَفَّعَ وَإِنْ قَالَ أَنْ يُسْمَعَ قَالَ ثُمَّ سَكَتَ فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمَسَاكِينِ فَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا قَالُوا حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَلَّا يُنْكَحَ
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي سَبَبِ نُزُولِهَا رَوَى الْمُفَسِّرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَنْزِلَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فَأَبْصَرَ امْرَأَتَهُ قَائِمَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَقَالَ سُبْحَانَ مُقَلِّبِ الْقُلُوبِ فَلَمَّا سَمِعَتْ زَيْنَبُ ذَلِكَ جَلَسَتْ وَجَاءَ زَيْدٌ إِلَى مَنْزِلِهِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ زَيْنَبَ فَعَلِمَ أَنَّهَا وَقَعَتْ فِي نَفْسِهِ فَأَتَى زَيْدٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
وَحَقَّقْنَا الْقَوْلَ فِيمَا نُسِبَ إِلَيْهِمْ مِنْ ذَلِكَ وَعَهِدْنَا إِلَيْكُمْ عَهْدًا لَنْ تَجِدُوا لَهُ رَدًّا أَنَّ أَحَدًا لَا يَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ نَبِيًّا إِلَّا بِمَا ذَكَرَهُ اللَّهُ لَا يَزِيدُ عَلَيْهِ فَإِنَّ أَخْبَارَهُمْ مَرْوِيَّةٌ وَأَحَادِيثَهُمْ مَنْقُولَةٌ بِزِيَادَاتٍ تَوَلَّاهَا أَحَدُ رَجُلَيْنِ إِمَّا غَبِيٌّ عَنْ مِقْدَارِهِمْ وَإِمَّا بِدْعِيٌّ لَا رَأْيَ لَهُ فِي بِرِّهِمْ وَوَقَارِهِمْ فَيَدُسُّ تَحْتَ الْمَقَالِ الْمُطْلَقِ الدَّوَاهِي
وَلَا يُرَاعِي الْأَدِلَّةَ وَلَا النَّوَاهِيَ وَكَذَلِكَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْك أَحْسَنَ الْقَصَصِ أَيْ أَصْدَقُهُ عَلَى أَحَدِ التَّأْوِيلَاتِ وَهِيَ كَثِيرَةٌ بَيَّنَّاهَا فِي أَمَالِي أَنْوَارِ الْفَجْرِ
فَهَذَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَصَى قَطُّ رَبَّهُ لَا فِي حَالِ الْجَاهِلِيَّةِ وَلَا بَعْدَهَا تَكْرِمَةً مِنَ اللَّهِ وَتَفَضُّلًا وَجَلَالًا أَحَلَّهُ بِهِ الْمَحَلَّ الْجَلِيلَ الرَّفِيعَ
لِيَصْلُحَ أَنْ يَقْعُدَ مَعَهُ عَلَى كُرْسِيِّهِ لِلْفَصْلِ بَيْنَ الْخَلْقِ فِي الْقَضَاءِ يَوْمَ الْحَقِّ
وَمَا زَالَتِ الْأَسْبَابُ الْكَرِيمَةُ وَالْوَسَائِلُ السَّلِيمَةُ تُحِيطُ بِهِ مِنْ جَمِيعِ جَوَانِبِهِ وَالطَّرَائِفُ النَّجِيبَةُ تَشْتَمِلُ عَلَى جُمْلَةِ ضَرَائِبِهِ وَالْقُرَنَاءُ الْأَفْرَادُ يَحْيَوْنَ لَهُ وَالْأَصْحَابُ الْأَمْجَادُ يَنْتَقُونَ لَهُ مِنْ كُلِّ طَاهِرِ الْجَيْبِ سَالِمٍ عَنِ الْعَيْبِ بَرِيءٍ مِنَ الرَّيْبِ يَأْخُذُونَهُ عَنِ الْعُزْلَةِ
وَيَنْقُلُونَهُ عَنِ الْوَحْدَةِ فَلَا يَنْتَقِلُ إِلَّا مِنْ كَرَامَةٍ إِلَى كَرَامَةٍ وَلَا يَتَنَزَّلُ إِلَّا مَنَازِلَ السَّلَامَةِ حَتَّى تَجِيءَ بِالْحَيِيِّ نِقَابًا أَكْرَمَ الْخَلْقِ سَلِيقَةً وَأَصْحَابًا وَكَانَتْ عِصْمَتُهُ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا لَا اسْتِحْقَاقًا إِذْ لَا يَسْتَحِقُّ عَلَيْهِ شَيْئًا رَحْمَةً
لَا مَصْلَحَةً كَمَا تَقُولُهُ الْقَدَرِيَّةُ لِلْخَلْقِ بَلْ مُجَرَّدُ كَرَامَةٍ لَهُ وَرَحْمَةٍ بِهِ وَتَفَضُّلٍ عَلَيْهِ
وَاصْطِفَاءٍ لَهُ فَلَمْ يَقَعْ قَطُّ لَا فِي ذَنْبٍ صَغِيرٍ حَاشَا لِلَّهِ وَلَا كَبِيرٍ وَلَا وَقَعَ فِي أَمْرٍ يَتَعَلَّقُ بِهِ لِأَجْلِهِ نَقْصٌ وَلَا تَعْيِيرٌ
وَهَذِهِ الرِّوَايَاتُ كُلُّهَا سَاقِطَةُ الْأَسَانِيدِ إِنَّمَا الصَّحِيحُ مِنْهَا مَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لَوْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا مِنَ الْوَحْيِ شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ
وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَنَّاهُ وَهُوَ صَغِيرٌ فَلَبِثَ حَتَّى صَارَ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى
قَالَ الْقَاضِي وَمَا وَرَاءَ هَذِهِ الرِّوَايَةِ غَيْرُ مُعْتَبَرٍ فَأَمَّا قَوْلُهُمْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهَا فَوَقَعَتْ فِي قَلْبِهِ فَبَاطِلٌ فَإِنَّهُ كَانَ مَعَهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ وَمَوْضِعٍ
وَلَمْ يَكُنْ حِينَئِذٍ حِجَابٌ فَكَيْفَ تَنْشَأُ مَعَهُ وَيَنْشَأُ مَعَهَا وَيَلْحَظُهَا فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلَا
تَقَعُ فِي قَلْبِهِ إِلَّا إِذَا كَانَ لَهَا زَوْجٌ وَقَدْ وَهَبَتْهُ نَفْسَهَا وَكَرِهَتْ غَيْرَهُ فَلَمْ تَخْطِرْ بِبَالِهِ فَكَيْفَ يَتَجَدَّدُ لَهُ هَوًى لَمْ يَكُنْ حَاشَا لِذَلِكَ الْقَلْبِ الْمُطَهَّرِ مِنْ هَذِهِ الْعَلَاقَةِ الْفَاسِدَةِ