alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
لِصَاحِبِ الثُّلُثِ مِنْهَا عَشَرَةٌ يَبْقَى لِلِابْنِ الَّذِي أَجَازَ لِصَاحِبِ الثُّلُثِ أَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ وَالَّذِي أَجَازَ لِصَاحِبِ الرُّبُعِ إِذَا أَجَازَ لَهُمَا مَعًا كَانَ لَهُ خَمْسَةٌ وَثَلَاثُونَ وَإِذَا رَدَّ عَلَيْهِمَا كَانَ لَهُ سِتَّةٌ وَخَمْسُونَ فَنَقَصَتْهُ الْإِجَازَةُ لَهُمَا أَحَدًا وَعِشْرِينَ مِنْهَا تِسْعَةٌ لِصَاحِبِ الرُّبُعِ يَبْقَى لِلِابْنِ الَّذِي أَجَازَ لِصَاحِبِهِ الرُّبُعَ سَبْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ
الْأَجْزَاءُ الْمُوصَى بِهَا عَلَى الْمَالِ عَمِلْتَ فِيهَا عَمَلَكَ فِي مَسَائِلِ الْعَوْلِ نَصًّا بِأَنْ تَجْعَلَ وَصَايَاهُمْ كَالْفُرُوضِ الَّتِي فَرَضَهَا اللَّهُ تَعَالَى لِلْوَرَثَةِ
فَ لَوْ وَصَّى بِنِصْفٍ وَثُلُثٍ وَرُبُعٍ وَسُدُسٍ تَأْخُذُهَا مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ لِأَنَّهُ مَخْرَجُهَا وَتَعُولُ لِخَمْسَةَ عَشَرَ فَيُقَسَّمُ الْمَالُ كَذَلِكَ بَيْنَ أَصْحَابِ الْوَصَايَا إِنْ أُجِيزَ لَهُمْ كُلِّهِمْ أَوْ يُقَسَّمُ الثُّلُثُ
كَذَلِكَ إِنْ رُدَّ عَلَيْهِمْ فَتَصِحُّ مَسْأَلَةُ الرَّدِّ مِنْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ لِمَا رَوَى سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيّ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِنِصْفِ وَثُلُثِ مَالِهِ وَرُبُعِ مَالِهِ قَالَ قُلْتُ لَا يَجُوزُ
وَ مَنْ وَصَّى لِزَيْدٍ بِجَمِيعِ مَالِهِ وَ وَصَّى لِآخَرَ بِنَصَفِهِ فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا أَيْ الْوَصِيَّيْنِ عَلَى ثَلَاثَةٍ إِنْ أُجِيزَ لَهُمَا أَيْ الْوَصِيَّيْنِ وَالثُّلُثُ بَيْنَهُمَا عَلَى ثَلَاثَةٍ مَعَ الرَّدِّ نَصًّا لِأَنَّ بَسْطَ الْمَالِ مِنْ جِنْسِ الْكَسْرِ نِصْفَيْنِ فَإِذَا ضَمَمْتَ إِلَيْهِمَا النِّصْفَ الْآخَرَ تَصِيرُ ثَلَاثَةَ أَنْصَافٍ وَتُقَسِّمُ الْمَالَ عَلَيْهَا مَعَ الْإِجَازَةِ
فَيَصِيرُ النِّصْفُ ثُلُثًا كَمَا فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَثَلَاثِ أَخَوَاتٍ مُتَفَرِّقَاتٍ وَإِنْ أُجِيزَ أَيْ أَجَازَ الْوَرَثَةُ كُلُّهُمْ لِصَاحِبِ الْمَالِ أَيْ الْمُوصَى لَهُ بِهِ وَحْدَهُ أَيْ دُونَ الْمُوصَى لَهُ بِالنِّصْفِ فَلِصَاحِبِ النِّصْفِ التُّسْعُ لِأَنَّ الثُّلُثَ بَيْنَهُمَا عَلَى ثَلَاثَةٍ لِصَاحِبِ النِّصْفِ ثُلُثُهُ وَهُوَ التُّسْعُ لِأَنَّهُ ثُلُثُ الثُّلُثِ وَالْبَاقِي وَهُوَ ثَمَانِيَةُ أَتْسَاعٍ لِصَاحِبِ الْمَالِ
لِأَنَّهُ مُوصَى لَهُ بِالْمَالِ كُلِّهِ وَإِنَّمَا مُنِعَ مِنْ ذَلِكَ فِي حَالِ الْإِجَازَةِ لِمُزَاحَمَةِ صَاحِبِهِ لَهُ فَإِذَا زَالَتِ الْمُزَاحَمَةُ فِي الْبَاقِي كَانَ لَهُ وَإِنْ أُجِيزَ لِصَاحِبِ النِّصْفِ وَحْدَهُ أَيْ دُونَ الْمُوصَى لَهُ بِالْكُلِّ فَلَهُ النِّصْفُ لِأَنَّهُ لَا مُزَاحِمَ لَهُ فِيهِ وَلِصَاحِبِ الْمَالِ تُسْعَانِ لِأَنَّ لَهُ ثُلْثَيِ الثُّلُثِ وَهُمَا ذَلِكَ وَإِنْ أَجَازَ أَحَدُهُمَا
أَيْ أَحَدُ ابْنَيِ الْمُوصِي لَهُمَا فَسَهْمُهُ بَيْنَهُمَا عَلَى ثَلَاثَةٍ وَ حِينَئِذٍ فَ لَا شَيْءَ لَهُ أَيْ الْمُجِيزِ وَلِلرَّادِّ ثُلُثُ الْمَالِ وَالثُّلُثَانِ بَيْنَ الْوَصِيَّيْنِ عَلَى ثَلَاثَةٍ فَتَصِحُّ مِنْ تِسْعَةٍ
لِلْمُوصَى لَهُمَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْأَصْلِ يَبْقَى سِتَّةٌ لِكُلِّ ابْنٍ ثَلَاثَةٌ ثُمَّ تُقَسِّمُ نَصِيبَ الْمُجِيزِ لَهُمَا فَيَصِيرُ لَهُمَا سِتَّةٌ مَقْسُومَةٌ بَيْنَهُمَا أَثْلَاثًا لِصَاحِبِ الْمَالِ أَرْبَعَةٌ وَلِصَاحِبِ النِّصْفِ سَهْمَانِ وَيَبْقَى لِلرَّادِّ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ يَخْتَصُّ بِهَا وَإِنْ أَجَازَ أَحَدُ الِابْنَيْنِ
وَلِلرَّادِّ ثَلَاثَةُ أَتْسَاعٍ وَالْبَاقِي خَمْسَةُ أَتْسَاعٍ تُدْفَعُ لِمُوصًى لَهُ بِجَمِيعِ الْمَالِ وَإِنْ أَجَازَ أَحَدُ الِابْنَيْنِ لِصَاحِبِ النِّصْفِ وَحْدَهُ أَيْ دُونَ الْآخَرِ دَفَعَ إِلَيْهِ نِصْفَ مَا فِي يَدِهِ وَنِصْفَ سُدُسِهِ وَهُوَ ثُلُثُ مَا فِي يَدِهِ وَرُبُعُهُ وَتَصِحُّ الْمَسْأَلَةُ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ لِلَّذِي لَمْ يُجِزِ اثْنَا عَشَرَ وَلِلْمُجِيزِ خَمْسَةٌ لِأَنَّ لَهُ قَبْلَ الْإِجَازَةِ اثْنَيْ عَشَرَ
فَلَمَّا أَجَازَ انْتَزَعَ مِنْهُ نِصْفَ مَا بِيَدِهِ وَنِصْفَ سُدُسِهِ وَهُمَا سَبْعَةٌ فَيَبْقَى لَهُ خَمْسَةٌ وَلِصَاحِبِ النِّصْفِ أَحَدَ عَشَرَ لِأَنَّهُ كَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ أَرْبَعَةٌ وَأَخَذَ مِنَ الْمُجِيزِ سَبْعَةً فَتَكْمُلُ لَهُ أَحَدَ عَشَرَ وَلِصَاحِبِ الْمَالِ ثَمَانِيَةٌ لِأَنَّ لَهُ مِثْلَا مَا لِصَاحِبِ النِّصْفِ قَبْلَ الْإِجَازَةِ وَذَلِكَ لِأَنَّ مَسْأَلَةَ الرَّدِّ مِنْ تِسْعَةٍ لِصَاحِبِ النِّصْفِ مِنْهَا سَهْمٌ
فَلَوْ أَجَازَ الِابْنَانِ كَانَ لَهُ تَمَامُ النِّصْفِ ثَلَاثَةٌ وَنِصْفٌ فَإِذَا أَجَازَ لَهُ أَحَدُهُمَا لَزِمَهُ نِصْفُ ذَلِكَ سَهْمٌ وَنِصْفٌ وَرُبُعٌ
فَصْلٌ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الْوَصِيَّةِ بِالْأَجْزَاءِ وَالْأَنْصِبَاءِ إِذَا خَلَّفَ ابْنَيْنِ وَوَصَّى لِزَيْدٍ بِثُلُثِ مَالِهِ وَلِعَمْرٍو بِمِثْلِ نَصِيبِ ابْنٍ فَلِكُلٍّ مِنْهُمَا الثُّلُثُ مَعَ الْإِجَازَةِ
أَمَّا زَيْدٌ فَظَاهِرٌ وَأَمَّا عَمْرٌو فَلِمَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ يُفْرَضُ لَهُ مِثْلُ نَصِيبِ ابْنٍ وَيُضَمُّ إِلَيْهِمَا أَشْبَهَ مَا لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ وَصِيٌّ آخَرُ وَتَصِحُّ مِنْ سِتَّةٍ وَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا السُّدُسُ مَعَ الرَّدِّ لِأَنَّهُ مُوصًى لَهُ بِثُلُثَيْ مَالِهِ وَقَدْ رَجَعَتْ وَصِيَّتُهُمَا بِالرَّدِّ إِلَى نِصْفِهَا وَتَصِحُّ مِنْ سِتَّةٍ لِكُلِّ وَصِيٍّ سَهْمٌ وَلِكُلِّ ابْنٍ سَهْمَانِ وَالِابْنَانِ بِالْعَكْسِ
وَإِنْ كَانَ الْجُزْءُ الْمُوصَى بِهِ لِزَيْدٍ النِّصْفَ وَأَجَازَا أَيْ الِابْنَانِ لِلْوَصِيَّيْنِ فَهُوَ أَيْ النِّصْفُ لَهُ أَيْ لِزَيْدٍ وَلِعَمْرٍو الثُّلُثُ وَيَبْقَى سُدُسٌ بَيْنَ الِابْنَيْنِ وَتَصِحُّ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ لِزَيْدٍ سِتَّةٌ وَلِعَمْرٍو أَرْبَعَةٌ وَلِكُلِّ ابْنٍ سَهْمٌ وَإِنْ رَدَّا فَ تَصِحُّ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ لِأَنَّ الثُّلُثَ يُقَسَّمُ بَيْنَهُمَا عَلَى خَمْسَةٍ
فَتَضْرِبُهَا فِي ثَلَاثَةٍ بِخَمْسَةَ عَشَرَ لِزَيْدٍ ثَلَاثَةٌ وَلِعَمْرٍو اثْنَانِ وَلِكُلِّ ابْنٍ خَمْسَةٌ وَإِنْ كَانَ لِزَيْدٍ الثُّلُثَانِ وَلِعَمْرٍو مِثْلُ نَصِيبِ ابْنٍ صَحَّتْ مَعَ الْإِجَازَةِ مِنْ ثَلَاثَةٍ مَخْرَجِ الثُّلُثَيْنِ وَالثُّلُثُ لِلتَّمَاثُلِ لِزَيْدٍ سَهْمَانِ وَلِعَمْرٍو سَهْمٌ وَمَعَ الرَّدِّ يُقَسَّمُ الثُّلُثُ بَيْنَهُمَا عَلَى ثَلَاثَةٍ وَتَصِحُّ مِنْ تِسْعَةٍ لِزَيْدٍ تُسْعَانِ وَلِعَمْرٍو تُسْعٌ وَلِكُلِّ ابْنٍ ثَلَاثَةٌ
وَإِنْ وَصَّى لِرَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِهِمَا أَيْ الِابْنَيْنِ وَ وَصَّى لِآخَرَ بِثُلُثِ بَاقِي الْمَالِ فَلِصَاحِبِ النَّصِيبِ أَيْ الْمُوصَى لَهُ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ بَنِيهِ ثُلُثُ الْمَالِ كَمَا لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ وَصِيٌّ آخَرُ وَلِلْآخَرِ ثُلُثُ الْبَاقِي أَيْ الثُّلُثَيْنِ وَذَلِكَ تُسْعَانِ مَعَ الْإِجَازَةِ مِنَ الِابْنَيْنِ لَهُمَا وَالْبَاقِي لِلِابْنَيْنِ فَتَصِحُّ مِنْ تِسْعَةٍ
لِصَاحِبِ النَّصِيبِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْآخَرِ سَهْمَانِ وَلِكُلِّ ابْنٍ سَهْمَانِ وَمَعَ الرَّدِّ مِنَ الِابْنَيْنِ عَلَى الْوَصِيَّيْنِ الثُّلُثُ بَيْنَ الْوَصِيَّيْنِ عَلَى خَمْسَةٍ وَالْبَاقِي لِلْوَرَثَةِ وَتَصِحُّ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ لِصَاحِبِ النَّصِيبِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْآخَرِ سَهْمَانِ وَلِكُلِّ ابْنٍ خَمْسَةٌ
وَإِنْ كَانَتْ وَصِيَّةُ الثَّانِي بِثُلُثِ مَا بَقِيَ مِنَ النِّصْفِ بِأَنْ وَصَّى لِوَاحِدٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ ابْنَيْهِ وَلِآخَرَ بِثُلُثِ مَا يَبْقَى مِنَ النِّصْفِ
فَ إِنَّهَا تَصِحُّ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ لِأَنَّ مَخْرَجَ الثُّلُثِ وَالنِّصْفِ سِتَّةٌ وَثُلُثُهَا اثْنَانِ فَإِذَا طَرَحْتَ مِنْ نِصْفِهَا ثَلَاثَةً بَقِيَ وَاحِدٌ وَلَا ثُلُثَ لَهُ صَحِيحٌ فَتَضْرِبُ السِّتَّةَ فِي مَخْرَجِ الثُّلُثِ تَبْلُغُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ فَلِصَاحِبِ النَّصِيبِ الثُّلُثُ سِتَّةٌ وَلِلْآخَرِ ثُلُثُ مَا بَقِيَ مِنَ النِّصْفِ وَالْبَاقِي مِنْهُ ثَلَاثَةٌ وَثُلُثُهَا سَهْمٌ يَبْقَى أَحَدَ عَشَرَ لِلِابْنَيْنِ
لَا تَنْقَسِمُ عَلَيْهِمَا فَتَضْرِبُ اثْنَيْنِ فِي ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَتَصِحُّ الْمَسْأَلَةُ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ لِصَاحِبِ النَّصِيبِ اثْنَا عَشَرَ ثُلُثُ الْمَالِ وَلِلْآخَرِ الْمُوصَى لَهُ بِثُلُثِ مَا بَقِيَ مِنَ النِّصْفِ سَهْمَانِ لِأَنَّ نِصْفَ السِّتَّةِ وَالثَّلَاثِينَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَالْبَاقِي مِنْهُ بَعْدَ الثُّلُثِ سِتَّةٌ وَثُلُثُهَا اثْنَانِ فَهُوَ الْمُوصَى بِهِ لِلْآخَرِ وَ يَبْقَى اثْنَانِ وَعِشْرُونَ لِكُلِّ ابْنٍ أَحَدَ عَشَرَ إِنْ أَجَازَا
أَيْ الِابْنَانِ لَهُمَا أَيْ الْوَصِيَّيْنِ وَمَعَ الرَّدِّ مِنَ الِابْنَيْنِ لِلْوَصِيَّيْنِ الثُّلُثُ بَيْنَ الْوَصِيَّيْنِ عَلَى سَبْعَةٍ وَهِيَ سِهَامُهُمَا مِنَ الْإِجَازَةِ لِأَنَّ الْمُوصَى لَهُ بِالثُّلُثِ لَهُ اثْنَا عَشَرَ وَالْمُوصَى لَهُ بِثُلُثِ مَا يَبْقَى مِنَ النِّصْفِ سَهْمَانِ وَهُمَا مُتَوَافِقَانِ بِالنِّصْفِ فَرُدَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى وَفْقِهِ يَبْلُغَانِ مَا ذُكِرَ وَتَصِحُّ مِنْ أَحَدٍ وَعِشْرِينَ
لِلْأَوَّلِ وَهُوَ الْمُوصَى لَهُ بِالنَّصِيبِ سِتَّةٌ وَلِلْآخَرِ سَهْمٌ وَلِكُلِّ ابْنٍ سَبْعَةُ أَسْهُمٍ
وَإِنْ خَلَّفَ الْمَيِّتُ أَرْبَعَةَ بَنِينَ وَ كَانَ قَدْ وَصَّى لِزَيْدٍ بِثُلُثِ مَالِهِ إِلَّا مِثْلَ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ أَيْ الْأَرْبَعَةِ بَنِينَ فَأَعْطِ زَيْدًا وَابْنًا الثُّلُثَ وَ أَعْطِ الثَّلَاثَةَ الْبَنِينَ الْبَاقِينَ الثُّلُثَيْنِ فَتَصِحُّ مِنْ تِسْعَةٍ لِكُلِّ ابْنٍ تُسْعَانِ وَلِزَيْدٍ تُسْعٌ
لِأَنَّ مَخْرَجَ الْوَصِيَّةِ ثَلَاثَةٌ مَضْرُوبٌ فِي ثَلَاثَةٍ عَدَدِ الْبَاقِينَ بَعْدَ الِابْنِ وَزَيْدٍ تَكُونُ تِسْعَةً لِزَيْدٍ ثُلُثُهَا وَالْبَاقِي سِتَّةٌ عَلَى ثَلَاثَةِ بَنِينَ لِكُلِّ ابْنٍ تُسْعَانِ وَالْمُسْتَثْنَى مِنَ الثُّلُثِ مِثْلُ نَصِيبِ أَحَدِ بَنِيهِ الْأَرْبَعَةِ وَهُوَ اثْنَانِ وَإِذَا أَسْقَطْتَهُمَا مِنْ ثَلَاثَةٍ بَقِيَ سَهْمٌ لِزَيْدٍ
وَهُوَ التُّسْعُ وَلِأَنَّهُ جَعَلَ لِزَيْدٍ الثُّلُثَ اسْتَثْنَى مِنْهُ نَصِيبَ ابْنٍ فَتَعَيَّنَ أَنْ يَأْخُذَ أَحَدُ الْبَنِينَ نَصِيبَهُ مِنَ الثُّلُثِ وَبَقِيَّةُ الْبَنِينَ يَخْتَصُّونَ بِالثُّلُثَيْنِ بَيْنَهُمْ سَوِيَّةً فَمَا حَصَلَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ مِنَ الثُّلُثَيْنِ أُخِذَ مِنْ زَيْدٍ مِنَ الثُّلُثِ نَظِيرُهُ وَيَبْقَى بَاقِي الثُّلُثِ لِزَيْدٍ وَإِنْ وَصَّى لِزَيْدٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ أَيْ الْبَنِينَ الْأَرْبَعَةِ إِلَّا سُدُسَ جَمِيعِ الْمَالِ وَوَصَّى لِعَمْرٍو بِثُلُثٍ بَاقِي الثُّلُثِ بَعْدَ النَّصِيبِ
صَحَّتِ الْمَسْأَلَةُ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَثَمَانِينَ لِكُلِّ ابْنٍ تِسْعَةَ عَشَرَ وَهِيَ النَّصِيبُ وَلِزَيْدٍ خَمْسَةٌ لِأَنَّهَا الْبَاقِي مِنَ النَّصِيبِ بَعْدَ سُدُسِ جَمِيعِ الْمَالِ وَهُوَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَلِعَمْرٍو ثَلَاثَةٌ لِأَنَّهَا ثُلُثُ بَاقِي الثُّلُثِ بَعْدَ النَّصِيبِ لِأَنَّ ثُلُثَهَا ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ وَالنَّصِيبُ تِسْعَةَ عَشَرَ فَبَاقِي الثُّلُثِ تِسْعَةٌ وَثُلُثُهَا ثَلَاثَةٌ لِضَرْبِكَ الثُّلُثَ ثَلَاثَةً فِي عَدَدِ الْبَنِينَ
الْأَرْبَعَةِ بِاثْنَيْ عَشَرَ لِكُلِّ ابْنٍ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ وَيُزَادُ لِزَيْدٍ مِثْلُ نَصِيبِ ابْنٍ ثَلَاثَةٌ فَاسْتَثْنِ مِنْ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ اثْنَيْنِ سُدُسَ الْجَمِيعِ وَهُوَ اثْنَانِ مِنْ
لِشَخْصٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ الْأُمِّ وَسُبْعِ مَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ بَعْدَ مِثْلِ نَصِيبِ الْأُمِّ وَ وَصَّى لِآخَرَ بِمِثْلِ نَصِيبِ الْأُخْتِ وَرُبُعِ مَا بَقِيَ بَعْدَ مِثْلِ نَصِيبِ الْأُخْتِ وَ وَصَّى لِآخَرَ بِمِثْلِ نَصِيبِ الْبِنْتِ وَثُلُثِ مَا بَقِيَ بَعْدَ مِثْلِ نَصِيبِ الْبِنْتِ وَأَجَازَ الْوَرَثَةُ الْوَصَايَا فَمَسْأَلَةُ الْوَرَثَةِ مِنْ سِتَّةٍ لِأَنَّ فِيهَا نِصْفًا وَسُدُسًا
وَمَا بَقِيَ لِلْبِنْتِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ سَهْمٌ وَلِلْأُخْتِ سَهْمَانِ لِلْمُوصَى لَهُ بِمِثْلِ نَصِيبِ الْبِنْتِ ثَلَاثَةٌ وَثُلُثُ مَا بَقِيَ مِنَ السِّتَّةِ سَهْمٌ لَهُ أَرْبَعَةٌ وَلِلْمُوصَى لَهُ بِمِثْلِ نَصِيبِ الْأُخْتِ سَهْمَانِ وَرُبُعُ مَا بَقِيَ مِنَ السِّتَّةِ سَهْمٌ فَيَجْتَمِعُ لَهُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْمُوصَى لَهُ بِمِثْلِ نَصِيبِ الْأُمِّ سَهْمٌ وَسُبْعُ مَا بَقِيَ مِنَ السِّتَّةِ وَخَمْسَةُ أَسْبَاعِ سَهْمٍ
فَيَكُونُ مَجْمُوعُ الْمُوصَى بِهِ لَهُمْ ثَمَانِيَةَ أَسْهُمٍ وَخَمْسَةَ أَسْبَاعِ سَهْمٍ تُضَافُ إِلَى مَسْأَلَةِ الْوَرَثَةِ وَهِيَ سِتَّةٌ تَكُونُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ سَهْمًا وَخَمْسَةَ أَسْبَاعِ سَهْمٍ تُضْرَبُ فِي سَبْعَةٍ لِيَخْرُجَ الْكَسْرُ صَحِيحًا تَبْلُغُ مِائَةً وَثَلَاثَةً فَمَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَخَمْسَةِ أَسْبَاعٍ مَضْرُوبٌ فِي سَبْعَةٍ فَلِلْبِنْتِ ثَلَاثَةٌ مَضْرُوبَةٌ فِي سَبْعَةٍ بِأَحَدٍ وَعِشْرِينَ وَلِلْأُخْتِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ
حَاصِلَةٌ مِنْ ضَرْبِ اثْنَيْنِ فِي سَبْعَةٍ وَلِلْأُمِّ سَبْعَةٌ حَاصِلَةٌ مِنْ ضَرْبِ وَاحِدٍ فِي سَبْعَةٍ وَلِمُوصًى لَهُ بِمِثْلِ نَصِيبِ الْبِنْتِ وَثُلُثِ مَا بَقِيَ أَرْبَعَةٌ مَضْرُوبَةٌ فِي سَبْعَةٍ بِثَمَانِيَةٍ وَعِشْرِينَ وَلِمُوصًى لَهُ بِمِثْلِ نَصِيبِ الْأُخْتِ وَرُبُعِ مَا بَقِيَ أَرْبَعَةٌ مَضْرُوبَةٌ فِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ حَاصِلَةٌ مِنْ ضَرْبِ ثَلَاثَةٍ فِي سَبْعَةٍ وَلِمُوصًى لَهُ بِمِثْلِ نَصِيبِ الْأُمِّ وَسُبْعِ مَا بَقِيَ اثْنَا عَشَرَ
فِي سَبْعَةٍ وَهَكَذَا تَفْعَلُ بِكُلِّ مَا وَرَدَ عَلَيْكَ مِنْ هَذَا الْبَابِ لِأَنَّهَا طَرِيقَةٌ صَحِيحَةٌ مُوَافِقَةٌ
لِلصَّوَابِ وَالْقَوَاعِدِ هَذَا مَعَ الْإِجَازَةِ وَمَعَ الرَّدِّ تُقَسِّمُ الثُّلُثَيْنِ بَيْنَ الْوَرَثَةِ عَلَى سِتَّةٍ وَالثُّلُثَ بَيْنَ الْأَوْصِيَاءِ عَلَى أَحَدٍ وَسِتِّينَ وَلِقِسْمَتِهِ طُرُقٌ أَقْرَبُهَا أَنْ تَجْمَعَ سِهَامَ الْأَوْصِيَاءِ الَّتِي ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ تَجِدَهَا أَحَدًا وَسِتِّينَ سَهْمًا وَتُقَسِّمَ الثُّلُثَ عَلَيْهَا تَجِدْهَا طِبْقَ مَا ذُكِرَ فِي الْمَتْنِ غَيْرَ أَنَّ تِلْكَ كَانَتْ مِنَ الْجَمِيعِ وَهَذِهِ مُعْتَبَرَةٌ مِنَ الثُّلُثِ
وَإِنْ خَلَّفَ ثَلَاثَةَ بَنِينَ وَوَصَّى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ إِلَّا رُبُعَ الْمَالِ فَخُذِ الْمَخْرَجَ أَيْ مَخْرَجَ الْكَسْرِ وَهُوَ الرُّبُعُ الْمُسْتَثْنَى أَرْبَعَةٌ وَزِدْ عَلَى الْأَرْبَعَةِ رُبُعَهُ وَهُوَ وَاحِدٌ يَكُنْ الْمُجْتَمِعُ خَمْسَةً فَهُوَ نَصِيبُ كُلِّ ابْنٍ مِنَ الثَّلَاثَةِ وَزِدْ عَلَى عَدَدِ الْبَنِينَ وَاحِدًا يَكُنْ أَرْبَعَةً وَاضْرِبْهُ أَيْ الْمَجْمُوعَ مِنْ عَدَدِ الْبَنِينَ وَالْوَاحِدَ الْمُزَادَ عَلَيْهِ فِي الْمَخْرَجِ
أَيْ مَخْرَجِ الْكَسْرِ الْمُسْتَثْنَى وَهُوَ أَرْبَعَةٌ يَكُنْ الْحَاصِلُ مِنْ ضَرْبِ أَرْبَعَةٍ فِي أَرْبَعَةٍ سِتَّةَ عَشَرَ أَعْطِ الْمُوصَى لَهُ مِنْ ذَلِكَ نَصِيبًا وَهُوَ خَمْسَةٌ وَاسْتَثْنِ مِنْهُ أَيْ النَّصِيبِ وَهُوَ خَمْسَةٌ رُبُعَ الْمَالِ أَيْ الْمُوصَى لَهُ بَعْدَ الْمُسْتَثْنَى فِي وَصِيَّتِهِ أَرْبَعَةً يَبْقَى لَهُ أَيْ الْمُوصَى لَهُ بَعْدَ الْمُسْتَثْنَى سَهْمٌ وَ الْبَاقِي لِلْبَنِينَ لِكُلِّ ابْنٍ خَمْسَةٌ
وَإِنْ شِئْتَ خَصَصْتَ كُلَّ ابْنٍ بِرُبُعِ الْمَالِ لِأَنَّهُ مُسْتَثْنَى فَيُعْطَى كُلُّ ابْنٍ أَرْبَعَةٌ مِنَ السِّتَّةَ عَشَرَ وَقَسَمْتَ الرُّبُعَ الْبَاقِيَ وَهُوَ أَرْبَعَةٌ بَيْنَهُمْ أَيْ الْبَنِينَ وَبَيْنَهُ أَيْ الْمُوصَى لَهُ عَلَى أَرْبَعَةٍ لِكُلِّ ابْنٍ سَهْمٌ فَيَجْتَمِعُ لِكُلِّ ابْنٍ خَمْسَةٌ وَلِلْمُوصَى لَهُ سَهْمٌ وَعَلَى هَذَا فَتَعْلَمُ انْتِفَاءَ وُرُودِ السُّؤَالِ وَهُوَ أَنَّ الْمِثْلَ مَعَ الثَّلَاثَةِ رُبُعٌ
فَكَيْفَ يُسْتَثْنَى مِنْهُ الرُّبُعُ وَهُوَ مُسْتَغْرِقٌ لِأَنَّ الْوَصِيَّةَ لَيْسَتْ بِالرُّبُعِ بَلْ بِمِثْلِ نَصِيبِ الِابْنِ وَنَصِيبُهُ هُوَ مَا يَسْتَقِرُّ لَهُ وَهُوَ أَزْيَدُ مِنْ رُبُعِ الْمَالِ وَاسْتُثْنِيَ مِنْ هَذَا النَّصِيبِ الْمُسْتَقِرِّ رُبُعُ الْمَالِ كَمَا عَلِمْت لَكِنْ يَرِدُ عَلَيْهِ وَعَلَى نَظَائِرِهِ مِمَّا سَبَقَ أَنَّ اسْتِثْنَاءَ الْأَكْثَرِ لَا يَصِحُّ عَلَى الْمَذْهَبِ وَأَجَابَ عَنْهُ أَبُو الْخَطَّابِ بِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ بَابِ الِاسْتِثْنَاءِ
أَوْصَى لَهُ بِشَيْءٍ ثُمَّ رَجَعَ عَنْ بَعْضٍ وَأَجَابَ بَعْضُهُمْ أَيْضًا بِأَنَّ اسْتِثْنَاءَ الْأَكْثَرِ إِنَّمَا يَمْتَنِعُ فِي الْعَدَدِ خَاصَّةً
وَإِنْ قَالَ الْمُوصِي أَوْصَيْتُ لِفُلَانٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ بَنِيَّ الثَّلَاثَةِ إِلَّا رُبُعَ الْبَاقِي بَعْدَ النَّصِيبِ فَزِدْ عَلَى عَدَدِ سِهَامِ الْبَنِينَ سَهْمًا وَرُبُعًا لِيَكُونَ الْبَاقِي بَعْدَ النَّصِيبِ مِنَ الْمَبْلَغِ الْحَاصِلِ بَعْدَ الضَّرْبِ رُبُعًا صَحِيحًا وَاضْرِبْهُ
أَيْ الْحَاصِلَ مِنْ عَدَدِ الْبَنِينَ وَالْمُزَادَ عَلَيْهِ وَهُوَ أَرْبَعَةٌ وَرُبُعٌ فِي أَرْبَعَةٍ مَخْرَجِ الْكَسْرِ الْمُسْتَثْنَى يَكُنْ حَاصِلُ الضَّرْبِ سَبْعَةَ عَشَرَ لِلْمُوصَى لَهُ مِنْهَا سَهْمَانِ لِأَنَّ النَّصِيبَ خَمْسَةٌ لِأَنَّهُ دَائِمًا مَخْرَجُ الْجُزْءِ الْمُسْتَثْنَى مَعَ زِيَادَةِ وَاحِدٍ فَإِذَا أَسْقَطْتَ الْخَمْسَةَ مِنْ سَبْعَةَ عَشَرَ يَبْقَى اثْنَا عَشَرَ فَإِذَا سَقَطَ مِنْهَا رُبُعُهَا وَهُوَ ثَلَاثَةٌ
يَبْقَى مِنَ النَّصِيبِ سَهْمَانِ لِلْوَصِيَّةِ وَلِكُلِّ ابْنٍ خَمْسَةٌ وَإِنْ أَرَدْتَ عَمَلَهَا بِطَرِيقِ الْجَبْرِ تَأْخُذُ مَالًا وَتَدْفَعُ مِنْهُ نَصِيبًا إِلَى الْمُوصَى لَهُ وَاسْتَثْنِ مِنْهُ رُبُعَ الْبَاقِي وَهُوَ رُبُعُ مَالٍ إِلَّا رُبُعَ نَصِيبٍ صَارَ مَعَكَ مَالٌ وَرُبُعٌ إِلَّا نَصِيبًا وَرُبُعًا يَعْدِلُ ذَلِكَ أَنْصِبَاءَ الْبَنِينَ وَهُوَ ثَلَاثَةٌ أَجْبِرْ وَقَابِلْ يَحْصُلْ مَعَكَ مَالٌ وَرُبُعٌ يَعْدِلُ أَرْبَعَةَ أَنْصِبَاءٍ وَرُبُعَ نَصِيبٍ
فَابْسُطِ الْكُلَّ أَرْبَاعًا يَبْلُغُ خَمْسَةَ أَمْوَالٍ تَعْدِلُ سَبْعَةَ عَشَرَ نَصِيبًا فَاقْلِبْ وَحَوِّلْ بِأَنْ تَجْعَلَ الْمَالَ مَوْضِعَ النَّصِيبِ وَالنَّصِيبَ مَوْضِعَ الْمَالِ يَخْرُجُ النَّصِيبُ خَمْسَةً وَالْمَالُ سَبْعَةَ عَشَرَ
وَ إِنْ قَالَ أَوْصَيْتُ لِفُلَانٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ بَنِيَّ الثَّلَاثَةِ إِلَّا رُبُعَ الْبَاقِي بَعْدَ الْوَصِيَّةِ فَاجْعَلِ الْمَخْرَجَ ثَلَاثَةً وَزِدْ عَلَيْهِ وَاحِدًا تَكُنْ أَيْ تَبْلُغُ أَرْبَعَةً فَهُوَ النَّصِيبُ
وَزِدْ عَلَى سِهَامِ الْبَنِينَ الثَّلَاثَةِ سَهْمًا لِيَكُونَ النَّصِيبُ أَرْبَعَةً وَ زِدْ أَيْضًا ثُلُثًا لِأَجْلِ الْوَصِيَّةِ وَاضْرِبْهُ أَيْ الْمُجْتَمِعَ وَهُوَ أَرْبَعَةٌ وَثُلُثٌ فِي ثَلَاثَةٍ الَّتِي هِيَ الْمَخْرَجُ يَكُنْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ سَهْمًا لَهُ أَيْ الْمُوصَى لَهُ سَهْمٌ وَلِكُلِّ ابْنٍ أَرْبَعَةٌ وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ الْمَالُ كُلُّهُ ثَلَاثَةُ أَنْصِبَاءٍ وَوَصِيَّةٌ وَالْوَصِيَّةُ هِيَ نَصِيبٌ إِلَّا رُبُعَ الْمَالِ الْبَاقِي بَعْدَهَا
وَذَلِكَ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِ نَصِيبٍ فَيَبْقَى رُبُعُ نَصِيبٍ وَهُوَ وَصِيَّةٌ وَتَبَيَّنَ أَنَّ الْمَالَ كُلَّهُ ثَلَاثَةٌ وَرُبُعٌ فَأَلْقِ مِنْ وَاحِدٍ رُبُعَهَا وَهُوَ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعٍ يَبْقَى رُبُعٌ وَهُوَ الْوَصِيَّةُ زِدْهُ عَلَى ثَلَاثَةٍ يَبْلُغُ ثَلَاثَةً وَرُبُعًا وَهُوَ الْمَالُ فَابْسُطِ الْكُلَّ أَرْبَاعًا لِيَزُولَ الْكَسْرُ يَبْلُغُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ لِلْوَصِيَّةِ وَاحِدٌ وَلِكُلِّ ابْنٍ أَرْبَعَةٌ وَفِي أَكْثَرِ مَا تَقَدَّمَ مِنَ الصُّوَرِ طُرُقٌ مَذْكُورَةٌ فِي الْمُطَوَّلَاتِ
وَقَدْ أَطَالَ الْأَصْحَابُ وَالْفَرْضِيُّونَ وَالْحُسَّابُ عَلَى هَذِهِ الْمَسَائِلِ وَنَظَائِرِهَا وَوَضَعُوا لَهَا كُتُبًا أَفْرَدُوهَا فِي هَذَا الْفَنِّ قَصْدًا لِلتَّمْرِينِ وَابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الدُّخُولُ فِي الْوَصِيَّةِ لِلْقَوِيِّ عَلَيْهَا قُرْبَةٌ مَنْدُوبَةٌ لِفِعْلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَتَرْكُهُ أَيْ الدُّخُولِ فِي الْوَصِيَّةِ أَوْلَى لِمَا فِيهِ مِنَ الْخَطَرِ وَهُوَ لَا يَعْدِلُ بِالسَّلَامَةِ شَيْئًا فِي هَذِهِ الْأَزْمِنَةِ إِذِ الْغَالِبُ فِيهَا الْعَطَبُ وَقِلَّةُ السَّلَامَةِ لَكِنْ رَدَّ الْحَارِثِيُّ ذَلِكَ
وَقَالَ الْوَصِيَّةُ إِمَّا وَاجِبَةٌ أَوْ مُسْتَحَبَّةٌ وَأَوْلَوِيَّةُ تَرْكِ الدُّخُولِ يُؤَدِّي إِلَى تَعْطِيلِهَا
قَالَ فَالدُّخُولُ قَدْ يَتَعَيَّنُ فِيمَا هُوَ مُعَرَّضٌ لِلضَّيَاعِ إِمَّا لِعَدَمِ قَاضٍ أَوْ غَيْرِهِ لِمَا فِيهِ مِنْ دَرْءِ الْمَفْسَدَةِ وَجَلْبِ الْمَصْلَحَةِ
وَتَصِحُّ وَصِيَّةُ الْمُسْلِمِ إِلَى كُلِّ مُسْلِمٍ لِأَنَّ الْكَافِرَ لَا يَلِي مُسْلِمًا مُكَلَّفٍ فَلَا تَصِحُّ إِلَى طِفْلٍ وَلَا مَجْنُونٍ وَلَا أَبْلَهٍ لِأَنَّهُمْ لَا يَتَأَهَّلُونَ إِلَى تَصَرُّفٍ أَوْ وِلَايَةٍ رَشِيدٍ
فَلَا تَصِحُّ إِلَى سَفِيهٍ لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ تَوْكِيلُهُ عَدْلٍ إِجْمَاعًا وَلَوْ كَانَ الْمُوصَى إِلَيْهِ مَسْتُورًا أَيْ ظَاهِرَ الْعَدَالَةِ أَوْ كَانَ عَاجِزًا وَيُضَمُّ إِلَيْهِ قَوِيٌّ أَمِينٌ أَوْ كَانَ الْمُوصَى إِلَيْهِ أُمَّ وَلَدٍ أَوْ قِنًّا وَلَوْ كَانَا لِمُوصٍ لِصِحَّةِ اسْتِنَابَتِهِمَا فِي الْحَيَاةِ أَشْبَهَا الْحُرَّ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
وَالرِّعَايَةُ وِلَايَةٌ فَوَجَبَ ثُبُوتُ الصِّحَّةِ وَلِأَنَّهُ أَهْلٌ لِلْعَدَالَةِ وَالِاسْتِنَابَةِ فِي الْحَيَاةِ فَتَأَهَّلَ لِلْإِسْنَادِ إِلَيْهِ وَأَمَّا أَنَّهُ لَا يَلِي عَلَى ابْنِهِ فَلَا أَثَرَ لَهُ بِدَلِيلِ الْمَرْأَةِ وَكَوْنُ عَبْدِ الْغَيْرِ يَتَوَقَّفُ تَصَرُّفُهُ عَلَى إِذْنِ سَيِّدِهِ لَا أَثَرَ لَهُ أَيْضًا بِدَلِيلِ تَوَقُّفِ التَّنْفِيذِ لِلْقَدْرِ الْمُجَاوِزِ لِلثُّلُثِ عَلَى إِذْنِ الْوَارِثِ وَيَقْبَلُ
الْقِنُّ وَأُمُّ الْوَلَدِ إِنْ كَانَتْ لِغَيْرِ مُوصٍ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ لِأَنَّ مَنَافِعَهُ مَمْلُوكَةٌ لَهُ وَفِعْلُ مَا وُصِّيَ فِيهِ مَنْفَعَةٌ لَا يَسْتَقِلُّ بِهَا فَلَمْ يَجُزْ فِعْلُهُ ذَلِكَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَالِكِ مَنْفَعَتِهِ
وَكَمَا تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ إِلَى مَنْ ذُكِرَ تَصِحُّ مِنْ مُسْلِمٍ وَكَافِرٍ لَيْسَتْ تَرِكَتُهُ نَحْوَ خَمْرٍ وَخِنْزِيرٍ وَنَحْوَهُمَا كَسِرْجِينٍ نَجِسٍ وَ تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ مِنْ كَافِرٍ إِلَى
كَافِرٍ عَدْلٍ فِي دِينِهِ لِأَنَّهُ يَلِي عَلَى غَيْرِهِ بِالنَّسَبِ فَيَلِي بِالْوَصِيَّةِ كَالْمُسْلِمِ وَتُعْتَبَرُ هَذِهِ الصِّفَاتُ الْمَذْكُورَةُ مِنَ الْإِسْلَامِ وَالتَّكْلِيفِ وَالرُّشْدِ وَالْعَدَالَةِ حِينَ مَوْتِ مُوصٍ لِأَنَّهُ الْوَقْتُ الَّذِي يَمْلِكُ الْمُوصَى إِلَيْهِ التَّصَرُّفَ بِالْإِيصَاءِ وَ يُعْتَبَرُ وُجُودُهَا حِينَ وَصِيَّةِ مُوصٍ لِأَنَّهَا شُرُوطٌ لِصِحَّتِهَا فَاعْتُبِرَ وُجُودُهَا حَالَهَا فَإِنْ تَغَيَّرَتْ هَذِهِ الصِّفَاتُ بَعْدَ الْوَصِيَّةِ ثُمَّ عَادَتْ قَبْلَ مَوْتِ
مُوصٍ عَادَ الْمُوصَى إِلَيْهِ لِعَمَلِهِ لِعَدَمِ الْمَانِعِ وَ لَا يَعُودُ مُوصًى إِلَيْهِ إِلَى الْوَصِيَّةِ إِنْ زَالَتْ هَذِهِ الصِّفَاتُ بَعْدَ مَوْتِ الْمُوصِي لِوُجُودِ الْمُنَافِي أَوْ زَالَتْ بَعْدَ الْوَصِيَّةِ وَ لَمْ تَعُدْ قَبْلَهُ أَيْ الْمَوْتِ لِانْعِزَالِهِ مِنَ الْوَصِيَّةِ بِزَوَالِ الصِّفَاتِ الْمُقْتَضِيَةِ لِصِحَّتِهَا وَيَصِحُّ قَبُولُ وَصِيَّةٍ فِي حَيَاةِ مُوصٍ
لِأَنَّهُ إِذْنٌ فِي التَّصَرُّفِ فَصَحَّ قَبُولُهُ بَعْدَ الْعَقْدِ كَالْوَكَالَةِ بِخِلَافِ الْوَصِيَّةِ بِالْمَالِ فَإِنَّهَا تَمْلِيكٌ فِي وَقْتٍ فَلَمْ يَصِحَّ الْقَبُولُ قَبْلَهُ وَ يَصِحُّ الْقَبُولُ أَيْضًا بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ مَوْتِ الْمُوصِي لِأَنَّهَا نَوْعُ وَصِيَّةٍ فَصَحَّ قَبُولُهُ إِذَنْ كَوَصِيَّةِ الْمَالِ فَمَتَى قَبِلَ مُوصًى إِلَيْهِ صَارَ وَصِيًّا قَالَ الْحَارِثِيُّ وَيَقُومُ فِعْلُ التَّصَرُّفِ مَقَامَ اللَّفْظِ كَمَا فِي الْوَكَالَةِ
لِأَنَّهُمْ لَيْسُوا أَهْلًا لِلْوِلَايَةِ وَالْأَمَانَةِ أَوْ إِلَى كَافِرٍ مِنْ مُسْلِمٍ لِمَا تَقَدَّمَ وَلَا نَظَرَ لِحَاكِمٍ مَعَ وَصِيٍّ خَاصٍّ كُفُؤٍ فِي ذَلِكَ التَّصَرُّفِ الَّذِي أُسْنِدَ إِلَيْهِ لِأَنَّ الْوَصِيَّةَ تَقْطَعُ نَظَرَ الْحَاكِمِ لَكِنْ لَهُ الِاعْتِرَاضُ عَلَيْهِ إِنْ فَعَلَ مَا لَا يَسُوغُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي نَاظِرِ الْوَقْفِ
الْوَصِيُّ إِلَّا بِإِذْنِهِ جَازَ فَإِنْ خَالَفَ لَمْ يَنْفُذْ تَصَرُّفُهُ لِأَنَّ الْمُوصِيَ لَمْ يَرْضَ بِرَأْيِهِ وَحْدَهُ وَإِنْ حَدَثَ عَجْزٌ لِمُوصًى إِلَيْهِ بَعْدَ مَوْتِ مُوصٍ لِضَعْفٍ أَوْ عِلَّةٍ كَعَمًى أَوْ كَثْرَةِ عَمَلٍ وَنَحْوِهِ مِمَّا يَشُقُّ مَعَهُ الْعَمَلُ وَجَبَ ضَمُّ أَمِينٍ إِلَيْهِ لِيَتَمَكَّنَ مِنْ فِعْلِ الْمُوصَى إِلَيْهِ فِيهِ وَإِلَّا تَعَطَّلَ الْحَالُ وَحَيْثُ ضُمَّ الْأَمِينُ إِلَيْهِ
لَمْ يَكُنْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا التَّصَرُّفُ مُنْفَرِدًا وَالْأَوَّلُ هُوَ الْوَصِيُّ فَقَطْ قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَقَالَ ابْنُ رَزِينٍ ضُمَّ إِلَيْهِ أَمِينٌ وَلَمْ يَنْعَزِلْ إِجْمَاعًا
وَتَصِحُّ الْوَصِيَّةُ لِمُنْتَظِرِ أَهْلِيَّتِهِ كَ أَنْ يُوصِيَ إِلَى صَغِيرٍ بِأَنْ يَكُونَ وَصِيًّا إِذَا بَلَغَ أَوْ وَصَّى إِلَى غَائِبٍ لِيَكُونَ وَصِيًّا إِذَا حَضَرَ مِنْ غَيْبَتِهِ أَوْ وَصَّى إِلَى سَفِيهٍ إِذَا رَشِدَ أَوْ
إِلَى فَاسِقٍ إِذَا تَابَ مِنْ فِسْقِهِ أَوْ إِلَى مَرِيضٍ إِذَا صَحَّ مِنْ مَرَضِهِ أَوْ إِذَا صَالَحَ أُمَّهُ عَمَّا تَدَّعِيهِ أَوْ إِلَى كَافِرٍ إِذَا أَسْلَمَ أَوْ يُوصِيَ إِلَى شَخْصٍ وَيَقُولَ إِنْ مَاتَ الْوَصِيُّ فَزَيْدٌ وَصِيٌّ بِذَلِكَ أَوْ يَقُولَ زَيْدٌ وَصِيٌّ سَنَةً ثُمَّ عَمْرو وَصِيٌّ بَعْدَهَا فَإِذَا قَالَ
وَالْوَصِيَّةُ كَالتَّأْمِيرِ وَإِنْ قَالَ الْإِمَامُ الْأَعْظَمُ الْخَلِيفَةُ بَعْدِي فُلَانٌ فَإِنْ مَاتَ فِي حَيَاتِهِ أَوْ تَغَيَّرَ حَالُهُ فَ الْخَلِيفَةُ بَعْدِي فُلَانٌ صَحَّ عَلَى مَا قَالَ وَكَذَا فِي ثَالِثٍ وَرَابِعٍ قَالَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَ لَا تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ لِلثَّانِي إِنْ قَالَ الْإِمَامُ
فُلَانٌ وَلِيُّ عَهْدِي فَإِنْ وَلِيَ ثُمَّ مَاتَ فَفُلَانٌ بَعْدَهُ لِأَنَّ الْأَوَّلَ إِذَا وَلِيَ صَارَ الِاخْتِيَارُ وَالنَّظَرُ إِلَيْهِ فَالْعَهْدُ إِلَيْهِ فِيمَنْ يَرَاهُ وَفِي الَّتِي قَبْلَهَا جَعَلَ الْعَهْدَ إِلَى غَيْرِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ وَتَغَيُّرُ صِفَاتِهِ فِي الْحَالَةِ الَّتِي لَمْ يَثْبُتْ لِلْمَعْهُودِ إِلَيْهِ فِيهَا إِمَامَةٌ وَإِنْ عَلَّقَ وَلِيُّ الْأَمْرِ وِلَايَةَ حُكْمٍ أَوْ إِمَارَةً أَوْ وِلَايَةَ وَظِيفَةٍ بِشَرْطِ
اشْتَرَكَا كَمَا لَوْ وَكَّلَهُمَا كَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يُوجَدْ رُجُوعٌ عَنِ الْوَصِيَّةِ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا فَاسْتَوَيَا فِيهَا كَمَا لَوْ أَوْصَى لَهُمَا دَفْعَةً وَاحِدَةً إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ زَيْدًا فَتَبْطُلَ وَصِيَّتُهُ لِلرُّجُوعِ عَنْهَا وَلَا يَنْفَرِدُ بِتَصَرُّفٍ وَحِفْظٍ غَيْرُ وَصِيٍّ مُفْرَدٍ عَنْ غَيْرِهِ كَالْوَكَالَةِ لِأَنَّ الْمُوصِيَ لَمْ يَرْضَ إِلَّا بِتَصَرُّفِهِمَا وَانْفِرَادُ أَحَدِهِمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَجْعَلَ الْمُوصِي التَّصَرُّفَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا
فَإِنْ جَعَلَهُ لِكُلٍّ مِنْهُمَا فَلَهُ الِانْفِرَادُ حِينَئِذٍ لِرِضَى الْمُوصِي بِذَلِكَ أَوْ يَجْعَلَ التَّصَرُّفَ لِأَحَدِهِمَا وَالْيَدَ لِلْآخَرِ فَيَصِحُّ تَصَرُّفُهُ مُنْفَرِدًا عَمَلًا بِالْوَصِيَّةِ وَإِذَا أَرَادَ التَّصَرُّفَ فَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِاجْتِمَاعِهِمَا أَنْ يَتَلَفَّظَا بِصِيَغِ الْعُقُودِ مَعًا بَلْ مَعْنَاهُ أَنَّ التَّصَرُّفَ يَصْدُرُ عَنْ رَأْيِهِمَا وَاجْتِهَادِهِمَا
ثُمَّ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يُبَاشِرَ أَحَدُهُمَا التَّصَرُّفَ وَحْدَهُ أَوْ يُبَاشِرَهُ الْغَيْرُ بِإِذْنِهِمَا وَلَوْ لَمْ يُوَكِّلْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ أَوْ لَمْ يُبَاشِرْ مَعَهُ وَإِنِ اخْتَلَفَا فِي شَيْءٍ وَقَفَ الْأَمْرُ حَتَّى يَتَّفِقَا وَإِنْ جَعَلَ الْمُوصِي لِكُلٍّ مِنْهُمَا أَنْ يَنْفَرِدَ بِتَصَرُّفٍ أَوْ جَعَلَ التَّصَرُّفَ لِأَحَدِهِمَا كَفَى وَاحِدٌ مِنْهُمَا مُنْفَرِدًا وَلَا يُوصِي وَصِيٌّ لِأَنَّهُ قَصَّرَ تَوْلِيَتَهُ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ التَّفْوِيضُ كَالْوَكِيلِ