alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَيِ الْمُعَيَّنِ فَيَدْخُلُ مُعْتَكَفَهُ قَبْلَ غُرُوبِ شَمْسِ يَوْمِ الْعِشْرِينَ لِأَنَّ أَوَّلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ كَحُلُولِ دُيُونٍ وَوُقُوعِ عِتْقٍ وَطَلَاقِ مُعَلَّقَةٍ بِهِ وَتَأَخَّرَ عَنِ الْخُرُوجِ حَتَّى يَنْقَضِيَ بِأَنْ تَغْرُبَ شَمْسُ آخِرِ يَوْمٍ مِنْهُ نَصًّا لِيَسْتَوْفِيَ جَمِيعَهُ
وَ مَنْ نَذَرَ زَمَنًا مُعَيَّنًا صَوْمًا أَوِ اعْتِكَافًا وَنَحْوَهُ تَابَعَ وُجُوبًا لَوْ أَطْلَقَ فَلَمْ يُقَيِّدْ بِالتَّتَابُعِ لَا بِلَفْظِهِ وَلَا بِنِيَّتِهِ لِفَهْمِهِ مِنَ التَّعَيُّنِ وَ
مَنْ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ أَوْ يَعْتَكِفَ وَنَحْوَهُ عَدَدًا مِنْ أَيَّامٍ غَيْرِ مُعَيَّنَةٍ فَلَهُ أَيِ النَّاذِرُ تَفْرِيقُهُ أَيِ الْعَدَدِ وَلَوْ ثَلَاثِينَ يَوْمًا لِأَنَّهُ مُقْتَضَى اللَّفْظِ وَالْأَيَّامُ الْمُطْلَقَةُ تُوَحَّدُ بِدُونِ تَتَابُعٍ مَا لَمْ يَنْوِ فِي الْعَدَدِ تَتَابُعًا فَيَلْزَمُهُ كَمَا لَوْ نَذَرَ شَهْرًا مُطْلَقًا وَلَا تَدْخُلُ لَيْلَةُ يَوْمٍ نَذَرَ اعْتِكَافَهُ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْهُ
قَالَ الْخَلِيلُ الْيَوْمُ اسْمٌ لِمَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَغُرُوبِ الشَّمْسِ كَ مَا لَا يَدْخُلُ يَوْمُ لَيْلَةٍ نَذَرَ اعْتِكَافَهَا لِأَنَّ الْيَوْمَ لَيْسَ مِنَ اللَّيْلَةِ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ وَنَحْوَهُ يَوْمًا لَمْ يَجُزْ تَفْرِيقُهُ بِسَاعَاتٍ مِنْ أَيَّامٍ لِأَنَّهُ يُفْهَمُ مِنْهُ التَّتَابُعُ كَقَوْلِهِ مُتَتَابِعًا وَإِنْ قَالَ فِي أَثْنَاءِ يَوْمٍ
لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا مِنْ وَقْتِي هَذَا لَزِمَهُ مِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ الْغَدِ لِتَعْيِينِهِ ذَلِكَ بِنَذْرِهِ وَإِنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ يَوْمَ يَقْدَمُ فُلَانٌ فَبَدَأَ لَيْلًا لَمْ يَلْزَمْهُ
شَيْءٌ وَفِي أَثْنَاءِ النَّهَارِ اعْتَكَفَ الْبَاقِيَ مِنْهُ بِلَا قَضَاءٍ وَمَعَ عُذْرٍ يَمْنَعُ الِاعْتِكَافَ حَالَ قُدُومِهِ يَقْضِي بَاقِيَ الْيَوْمِ وَيُكَفِّرُ وَمَنْ نَذَرَ
أَنْ يَعْتَكِفَ وَنَحْوَهُ شَهْرًا مُطْلَقًا فَلَمْ يُعَيِّنْ كَوْنَهُ رَمَضَانَ أَوْ غَيْرَهُ تَابَعَ وُجُوبًا لِاقْتِضَائِهِ ذَلِكَ كَمَا لَوْ حَلَفَ لَا يُكَلِّمُ زَيْدًا شَهْرًا وَكَمُدَّةِ الْإِيلَاءِ وَنَحْوِهِ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ وَنَحْوَهُ يَوْمَيْنِ فَأَكْثَرَ مُتَتَابِعَةً أَوْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ وَنَحْوَهُ لَيْلَتَيْنِ فَأَكْثَرَ كَثَلَاثَةٍ أَوْ عَشْرٍ مُتَتَابِعَةٍ لَزِمَهُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ أَيِ الْأَيَّامُ مِنْ لَيْلٍ
إِنْ كَانَ النَّذْرُ أَيَّامًا أَوْ مَا بَيْنَ اللَّيَالِي مِنْ نَهَارٍ إِنْ كَانَ الْمَنْذُورُ لَيَالِيَ تَبَعًا لِوُجُوبِ التَّتَابُعِ
فَصْلٌ يَحْرُمُ خُرُوجُ مِنْ أَيْ مُعْتَكَفٍ لَزِمَهُ تَتَابُعٌ لِتَقْيِيدِهِ نَذْرَهُ بِالتَّتَابُعِ أَوْ نِيَّتِهِ لَهُ أَوْ إِتْيَانِهِ بِمَا يَقْتَضِيهِ كَشَهْرٍ مُخْتَارًا ذَاكِرًا لِاسْتِكَافَةٍ فَلَا يَحْرُمُ خُرُوجُهُ مُكْرَهًا بِلَا حَقٍّ أَوْ نَاسِيًا إِلَّا مَا لَا بُدَّ مِنْهُ كَإِتْيَانِهِ بِمَأْكَلٍ وَمَشْرَبٍ لِعَدَمِ
مَنْ يَأْتِيهِ بِهِ نَصًّا وَكَقَيْءِ بَغْتَةٍ أَوْ غُسْلِ مُتَنَجِّسٍ يَحْتَاجُهُ وَكَبَوْلٍ وَغَائِطٍ وَطَهَارَةٍ وَاجِبَةٍ كَوُضُوءٍ وَغُسْلٍ وَلَوْ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِ صَلَاةٍ لِأَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ لِمُحْدِثٍ
لِحَدِيثِ عَائِشَةَ السُّنَّةُ لِلْمُعْتَكِفِ أَنْ لَا يَخْرُجَ إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَتْ أَيْضًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَحَاجَةُ الْإِنْسَانِ الْبَوْلُ وَالْغَائِطُ لِاحْتِيَاجِ كُلِّ إِنْسَانٍ إِلَى فِعْلِهِمَا وَلَهُ أَيِ الْمُعْتَكِفُ إِذَا خَرَجَ لِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ الْمَشْيُ عَلَى عَادَتِهِ
وَ لَهُ قَصْدُ بَيْتِهِ إِنْ لَمْ يَجِدْ مَكَانًا يَلِيقُ بِهِ بِلَا ضَرَرٍ وَلَا مِنَّةٍ كَسِقَايَةٍ وَلَا يَحْتَشِمُ مِثْلُهُ مِنْهَا وَلَا نَقْصَ عَلَيْهِ وَإِنْ بَذَلَ لَهُ صَدِيقٌ أَوْ غَيْرُهُ مَنْزِلَهُ الْقَرِيبَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ لَمْ يَلْزَمْهُ وَيَقْصِدُ أَقْرَبَ مَنْزِلَيْهِ وُجُوبًا لِدَفْعِ حَاجَةٍ بِهِ بِخِلَافِ مَنِ اعْتَكَفَ فِي مَسْجِدٍ أَبْعَدَ مِنْهُ لِعَدَمِ تَعَيُّنِ أَحَدِهِمَا قَبْلَ دُخُولِهِ لِلِاعْتِكَافِ وَ
لَهُ غُسْلُ يَدِهِ بِسُجَّدٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ وَسَخٍ وَزَفَرٍ وَنَحْوِهِمَا كَقِيَامٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ وَيُفْرِغُ الْإِنَاءَ خَارِجَ الْمَسْجِدِ لِأَنَّهُ لَا ضَرَرَ عَلَى الْمُصَلِّينَ بِهِ وَلَا يَخْرُجُ لِذَلِكَ لِأَنَّ لَهُ مِنْهُ بُدًّا وَ لَا يَجُوزُ لِمُعْتَكِفٍ وَلَا غَيْرِهِ بَوْلٌ وَ لَا فَصْدٌ وَ لَا حِجَامَةٌ بِإِنَاءٍ فِيهِ أَيِ الْمَسْجِدِ أَوْ فِي هَوَائِهِ
يُبْنَ لِذَلِكَ فَوَجَبَتْ صِيَانَةُ الْمَسْجِدِ عَنْهُ وَهَوَاهُ كَقَرَارِهِ وَلِمُسْتَحَاضَةٍ اعْتِكَافٌ مَعَ أَمْنِ تَلْوِيثِهِ فَإِنْ خَافَتْ تَلْوِيثَهُ خَرَجَتْ لِأَنَّهَا لَا يُمْكِنُهَا التَّحَرُّزَ إِلَّا بِتَرْكِ الِاعْتِكَافِ وَكَجُمُعَةٍ وَشَهَادَةٍ تَحَمُّلًا وَأَدَاءً لَزِمَتَاهُ لِوُجُوبِهَا بِأَصْلِ الشَّرْعِ فَيَخْرُجَ لَهُمَا وَكَمَرِيضٍ وَجِنَازَةٍ تَعَيَّنَ خُرُوجٌ إِلَيْهِمَا قِيَاسًا عَلَى الشَّهَادَةِ وَلَهُ أَيِ الْمُعْتَكِفِ عِنْدَ ابْتِدَاءِ نَذْرِ اعْتِكَافِهِ شَرْطُ خُرُوجٍ إِلَى مَا يَلْزَمُهُ
خُرُوجٌ إِلَيْهِ مِنْهُنَّ أَيِ الْجُمُعَةِ وَالشَّهَادَةِ وَالْمَرِيضِ وَالْجِنَازَةِ وَمِنْ كُلِّ قُرْبَةٍ لَمْ تَتَعَيَّنْ عَلَيْهِ كَزِيَارَةِ صَدِيقٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ أَوْ مَا لَهُ مِنْهُ بُدٌّ وَلَيْسَ بِقُرْبَةٍ كَ شَرْطِ عَشَاءٍ وَمَبِيتٍ بِمَنْزِلِهِ لِأَنَّهُ لَا يَجِبُ بِعَقْدِهِ كَالْوَقْفِ وَلِأَنَّهُ كَنَذْرِ مَا أَقَامَهُ وَلِتَأَكُّدِ الْحَاجَّةِ إِلَيْهِمَا وَامْتِنَاعِ النِّيَابَةِ فِيهِمَا فَعَلَيْهِ لَا يَقْضِي
جَوَازُ التَّحَلُّلِ إِذَا حَدَثَ عَائِقٌ عَنِ الْمُضِيِّ قَالَهُ الْمَجْدُ وَسُنَّ لِمُعْتَكِفٍ أَنْ لَا يُبَكِّرَ لِخُرُوجِهِ لِجُمُعَةٍ وَ أَنْ لَا يُطِيلَ الْمَقَامَ بَعْدَهَا اقْتِصَارًا عَلَى قَدْرِ الْحَاجَةِ وَكَمَا لَا بُدَّ مِنْهُ فِي جَوَازِ الْخُرُوجِ تَعَيَّنَ نَفِيرٌ لِنَحْوِ عَدُوٍّ فَجَأَهُمْ وَ تَعَيَّنَ إِطْفَاءُ حَرِيقٍ وَ تَعَيَّنَ إِنْقَاذُ غَرِيقٍ وَنَحْوِهِ
كَرَدِّ أَعْمَى عَنْ بِئْرٍ أَوْ حَيَّةٍ لِأَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ قَطْعُ الْوَاجِبِ بِأَصْلِ الشَّرْعِ إِذَنْ فَمَا أَوْجَبَهُ عَلَى
نَفْسِهِ أَوْلَى وَكَذَا مَرَضٌ شَدِيدٌ لَا يُمْكِنُ مَعَهُ مَقَامٌ بِمَسْجِدٍ كَقِيَامِ مُتَدَارِكٍ وَسَلَسِ بَوْلٍ أَوْ يُمْكِنُ بِمَشَقَّةٍ شَدِيدَةٍ كَاحْتِيَاجٍ لِفِرَاشٍ أَوْ مَرَضٍ وَ كَذَا خَوْفٌ مِنْ فِتْنَةٍ وَقَعَتْ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى حُرْمَتِهِ أَوْ
عَلَى مَالِهِ وَنَحْوِهِ كَنَهْبٍ بِمَحَلَّتِهِ فَلَا يَحْرُمُ خُرُوجُهُ لَهُ وَلَا يَنْقَطِعُ اعْتِكَافُهُ بِهِ لِأَنَّ مِثْلَهُ يُبِيحُ تَرْكَ جُمُعَةٍ وَجَمَاعَةٍ وَعِدَّةِ وَفَاةٍ فِي مَنْزِلٍ مَعَ وُجُوبِهِنَّ بِأَصْلِ الشَّرْعِ فَمَا أَوْجَبَهُ بِنَذْرِهِ أَوْلَى وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَخْرُجُ لِمَرَضٍ خَفِيفٍ كَصُدَاعٍ وَوَجَعِ ضِرْسٍ لِأَنَّهُ لَهُ مِنْهُ بُدٌّ
وَ كَذَا عِدَّةُ وَفَاةٍ إِذَا مَاتَ زَوْجُ مُعْتَكِفَةٍ فَلَهَا الْخُرُوجُ فِي مَنْزِلِهَا لِوُجُوبِهِ بِأَصْلِ الشَّرْعِ وَكَوْنِهِ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى وَحَقُّ آدَمِيٍّ يَفُوتُ إِذَا تُرِكَ لَا إِلَى بَدَلٍ بِخِلَافِ النَّذْرِ وَتَحَيُّضُ مُعْتَكِفَةٍ حَاضَتْ بِخِبَاءٍ فِي رَحَبَتِهِ أَيِ الْمَسْجِدِ غَيْرِ الْمَحُوطَةِ اسْتِحْبَابًا إِنْ كَانَتْ لَهُ رَحَبَةٌ كَذَلِكَ وَأَمْكَنَ
تَحَيُّضُهَا فِيهَا بِلَا ضَرَرٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كُنَّ الْمُعْتَكِفَاتُ إِذَا حِضْنَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِخْرَاجِهِنَّ مِنَ الْمَسْجِدِ وَأَنْ يَضْرِبْنَ الْأَخْبِيَةَ فِي رَحْبَةِ الْمَسْجِدِ حَتَّى يَطْهُرْنَ رَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ وَإِلَّا يَكُنْ لِلْمَسْجِدِ رَحَبَةٌ أَوْ كَانَتْ فِيهِ ضَرَرٌ تَحَيَّضَتْ بِبَيْتِهَا لِأَنَّهُ أَوْلَى فِي حَقِّهَا إِلَى أَنْ تَطْهُرَ فَتَعُودَ وَتُتِمَّ اعْتِكَافَهَا وَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا إِلَّا الْقَضَاءَ أَيَّامَ حَيْضِهَا وَكَحَيْضٍ
فِيمَا تَقَدَّمَ نِفَاسٌ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَاهُ وَيَجِبُ عَلَى مُعْتَكِفٍ فِي اعْتِكَافٍ وَاجِبٍ خَرَجَ لِعُذْرٍ يُبِيحُهُ رُجُوعٌ إِلَى مُعْتَكَفِهِ بِزَوَالِ عُذْرٍ لِأَنَّ الْحُكْمَ يَدُورُ
مَعَ عِلَّتِهِ فَإِنْ أَخَّرَ رُجُوعَهُ عَنْ وَقْتِ إِمْكَانِهِ أَيِ الرُّجُوعِ وَلَوْ يَسِيرًا فَكَمَا لَوْ خَرَجَ لِمَا لَهُ مِنْهُ بُدٌّ يَبْطُلُ مَا مَضَى مِنَ اعْتِكَافِهِ وَيَأْتِي وَلَا يَضُرُّ تَطَاوُلُ
عُذْرٍ مُعْتَادٍ وَهُوَ أَيِ الْمُعْتَادُ حَاجَةُ الْإِنْسَانِ وَهُوَ الْبَوْلُ وَالْغَائِطُ وَطَهَارَةُ الْحَدَثِ وَالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالْجُمُعَةِ فَلَا يَقْضِيَ زَمَنَهَا فَإِنَّهُ كَالْمُسْتَثْنَى لِكَوْنِهِ مُعْتَادًا وَلَا كَفَّارَةَ وَيَضُرُّ تَطَاوُلٌ فِي عُذْرٍ غَيْرِ مُعْتَادٍ كَنَفِيرٍ وَنَحْوِهِ كَغَسْلِ مُتَنَجِّسٍ يَحْتَاجُهُ وَقَيْءٍ بَغْتَةً وَإِنْجَاءِ غَرِيقٍ وَإِطْفَاءِ حَرِيقٍ فَإِنْ كَانَ يَسِيرًا لَمْ يُؤَثِّرْ وَإِنْ تَطَاوَلَ فَفِي نَذْرٍ مُتَتَابِعٍ
كَشَهْرٍ غَيْرِ مُعَيَّنٍ يُخَيَّرُ بَيْنَ بِنَاءٍ عَلَى مَا مَضَى مِنَ اعْتِكَافِهِ وَقَضَاءِ فَائِتٍ مَعَ إِخْرَاجِ كَفَّارَةِ يَمِينٍ لِأَنَّ النَّذْرَ حَلْفَةٌ وَلَمْ يُفْعَلْ عَلَى وَجْهِهِ أَوِ اسْتِئْنَافِ الْمَنْذُورِ مِنْ أَوَّلِهِ وَلَا كَفَّارَةَ لِأَنَّهُ أَتَى بِهِ عَلَى وَجْهِهِ أَشْبَهَ مَا لَوْ لَمْ يَسْبِقْهُ اعْتِكَافٌ وَفِي نَذْرِ مُعَيَّنٍ كَشَهْرِ رَمَضَانَ يَقْضِي مَا فَاتَهُ مِنْهُ بِخُرُوجِهِ وَيُكَفِّرُ
كَفَّارَةَ يَمِينٍ لِتَرْكِهِ الْمَنْذُورَ فِي وَقْتِهِ وَفِي نَذْرِ أَيَّامٍ مُطْلَقَةٍ كَعَشَرَةِ أَيَّامٍ وَلَمْ يَقُلْ مُتَتَابِعَةٍ وَلَمْ يَنْوِهِ تَمَّمَ مَا بَقِيَ مِنْهَا بِالِاعْتِكَافِ فِيهِ بِلَا كَفَّارَةٍ لِأَنَّهُ أَتَى بِالنَّذْرِ عَلَى وَجْهِهِ أَشْبَهَ مَا لَوْ لَمْ يَخْرُجْ لَكِنَّهُ لَا يَبْنِي عَلَى بَعْضِ ذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ بَلْ يَسْتَأْنِفُ بَدَلَهُ يَوْمًا كَامِلًا لِئَلَّا يُفَرِّقَهُ
فَصْلٌ وَإِنْ خَرَجَ مُعْتَكِفٌ لِمَا أَيْ أَمْرٍ لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ فَبَاعَ أَوِ اشْتَرَى وَلَمْ يُعَرِّجْ أَوْ يَقِفْ لِذَلِكَ حَازَ أَوْ سَأَلَ عَنْ مَرِيضٍ أَوْ عَنْ غَيْرِهِ أَيِ الْمَرِيضِ وَلَمْ يُعَرِّجْ قَالَ فِي الْقَامُوسِ عَرَّجَ تَعْرِيجًا مَيَّلَ وَأَقَامَ وَحَبَسَ الْمَطِيَّةَ عَلَى الْمَنْزِلِ أَوْ يَقِفْ لِذَلِكَ جَازَ قَالَ فِي شَرْحِهِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ وَعَنْ عَائِشَةَ
إِنِّي كُنْت لَأَدْخُلُ الْبَيْتَ وَالْمَرِيضُ فِيهِ فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلَّا وَأَنَا مَارَّةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلِأَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْ بِهِ شَيْئًا مِنَ اللُّبْثِ الْمُسْتَحَقِّ أَشْبَهَ مَا لَوْ سَلَّمَ أَوْ رَدَّهُ فِي مُرُورِهِ أَوْ خَرَجَ لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ دَخَلَ مَسْجِدًا يُتِمُّ اعْتِكَافَهُ فِيهِ أَقْرَبَ إِلَى مَحَلِّ حَاجَتِهِ مِنْ الْمَسْجِدِ الْأَوَّلِ الَّذِي كَانَ فِيهِ جَازَ
لِأَنَّهُ لَا يَتَعَيَّنُ بِصَرِيحِ النَّذْرِ فَأَوْلَى أَنْ لَا يَتَعَيَّنَ بِشُرُوعِهِ فِيهِ وَلِأَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْ بِهِ لُبْثًا مُسْتَحَقًّا أَشْبَهُ مَا لَوِ انْهَدَمَ الْأَوَّلُ أَوْ أَخْرَجَهُ مِنْهُ سُلْطَانٌ فَخَرَجَ إِلَى الْآخَرِ وَأَتَمَّ اعْتِكَافَهُ فِيهِ وَإِنْ كَانَ الْمَسْجِدُ الَّذِي دَخَلَهُ أَبْعَدَ مِنْ مَحَلِّ حَاجَتِهِ مِنَ الْأَوَّلِ بَطَلَ أَوْ خَرَجَ إِلَيْهِ أَيِ الْمَسْجِدِ الثَّانِي ابْتِدَاءً
بِلَا عُذْرٍ بَطَلَ أَوْ تَلَاصَقَا أَيِ الْمَسْجِدَانِ وَمَشَى فِي انْتِقَالِهِ بَيْنَهُمَا خَارِجًا عَنْهُمَا بِلَا عُذْرٍ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِتَرْكِهِ لُبْثًا مُسْتَحَقًّا فَإِنْ لَمْ يَمْشِ خَارِجًا عَنْهُمَا فِي انْتِقَالِهِ لِلثَّانِي لَمْ يَبْطُلِ اعْتِكَافُهُ أَوْ خَرَجَ مُعْتَكِفٌ مِنْ مَسْجِدٍ لِاسْتِيفَاءِ حَقٍّ عَلَيْهِ وَأَمْكَنَهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ
أَيِ الْحَقِّ عَلَيْهِ بِلَا خُرُوجٍ مِنْ مَسْجِدٍ فَلَمْ يَفْعَلْ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِأَنَّ لَهُ بُدًّا مِنْ أَنْ لَا يَخْرُجَ أَوْ سَكِرَ مُعْتَكِفٌ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ وَلَوْ لَيْلًا لِخُرُوجِهِ عَنْ كَوْنِهِ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ فَإِنْ شَرِبَ
خَمْرًا وَلَمْ يَسْكَرْ أَوْ أَتَى كَبِيرَةً فَقَالَ الْمَجْدُ ظَاهِرُ كَلَامِ الْقَاضِي لَا يُفْسِدُ لِأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْعِبَادَةِ وَالْمُقَامِ فِيهِ أَوِ ارْتَدَّ
اعْتِكَافُهُ لِتَرْكِ اللُّبْثِ بِلَا حَاجَةٍ أَشْبَهَ مَا لَوْ طَالَ فَإِنْ خَرَجَ بَعْضُ جَسَدِهِ لَمْ يَبْطُلِ اعْتِكَافُهُ نَصًّا لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي رَأْسَهُ إِلَيَّ فَأُرَجِّلُهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَيَسْتَأْنِفُ اعْتِكَافَهُ عَلَى صِفَةِ مَا بَطَلَ فَإِنْ كَانَ مُتَتَابِعًا بِشَرْطٍ كَلِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَعْتَكِفَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَةً أَوْ شَهْرًا أَوْ مُتَتَابِعًا بِ نِيَّةٍ كَأَنْ نَذَرَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ وَنَوَاهَا مُتَتَابِعَةً ثُمَّ شَرَعَ وَبَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِأَنَّهُ أَمْكَنَهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْمَنْذُورِ عَلَى صِفَةٍ تَلْزَمُهُ كَحَالَةِ الِابْتِدَاءِ إِنْ كَانَ فِعْلُهُ مَا تَقَدَّمَ مِنَ الْمُبْطِلَاتِ حَالَ كَوْنِهِ عَامِدًا مُخْتَارًا أَوْ مُكْرَهًا بِحَقٍّ وَلَا كَفَّارَةَ
عَلَيْهِ لِأَنَّهُ أَتَى بِمَنْذُورِهِ عَلَى صِفَتِهِ وَيَسْتَأْنِفُ نَذْرًا مُعَيَّنًا قُيِّدَ بِتَتَابُعٍ كَلِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَعْتَكِفَ شَهْرَ الْمُحَرَّمِ مُتَتَابِعًا أَوْ لَا أَيْ أَوْ لَمْ يُقَيِّدْهُ بِتَتَابُعٍ كَأَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْمُحَرَّمَ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ لِدَلَالَةِ التَّعْيِينِ عَلَيْهِ وَيُكَفِّرُ فِي الصُّورَتَيْنِ لِفَوَاتِ الْمَحَلِّ وَيَكُونُ قَضَاءُ كُلٍّ مِنَ الْمُتَتَابِعِ بِشَرْطٍ أَوْ نِيَّةٍ وَالْمُعَيَّنِ
وَ يَكُونُ اسْتِئْنَافُهُ أَيْ كُلٌّ مِنْهُمَا عَلَى صِفَةِ أَدَائِهِ فِيمَا يُمْكِنُ فَإِنْ شَرَطَ فِي الْأَوَّلِ صَوْمًا أَوْ عَيَّنَهُ فِي أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ وَنَحْوِهِ كَانَ قَضَاؤُهُ وَاسْتِئْنَافُهُ كَذَلِكَ وَيَفْسُدُ اعْتِكَافُهُ إِنْ وَطِئَ مُعْتَكِفٌ فِيهِ وَلَوْ نَاسِيًا نَصًّا فِي فَرْجٍ لِمَا رَوَى حَرْبٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا جَامَعَ الْمُعْتَكِفُ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ وَاسْتَأْنَفَ الِاعْتِكَافَ وَلِأَنَّ الِاعْتِكَافَ عِبَادَةٌ تَفْسُدُ بِالْوَطْءِ عَمْدًا فَكَذَلِكَ سَهْوًا
كَالْحَجِّ أَوْ أَنْزَلَ مُعْتَكِفٌ بِمُبَاشَرَةٍ دُونَهُ أَيِ الْفَرْجِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ فَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ لَمْ يَفْسُدْ كَاللَّمْسِ بِشَهْوَةٍ وَيُكَفِّرُ كَفَّارَةَ يَمِينٍ وُجُوبًا لِإِفْسَادِ نَذْرِهِ وَ لَا يُكَفِّرُ لِوَطْئِهِ إِنْ كَانَ اعْتِكَافُهُ نَفْلًا كَبَقِيَّةِ النَّوَافِلِ وَلِأَنَّ الْوُجُوبَ بِالشَّرْعِ وَلَمْ يَرِدْ
سُنَّ لَهُ اجْتِنَابُ مَا لَا يَعْنِيهِ لِحَدِيثِ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ وَلَا بَأْسَ أَنْ تَزُورَهُ زَوْجَتُهُ فِي الْمَسْجِدِ وَتَتَحَدَّثَ مَعَهُ وَتُصْلِحَ رَأْسَهُ أَوْ غَيْرَهُ بِلَا الْتِذَاذٍ بِشَيْءٍ مِنْهَا وَلَهُ أَنْ يَتَحَدَّثَ مَعَ مَنْ يَأْتِيهِ مَا لَمْ يَكْثُرْ وَيَأْمُرُ بِمَا يُرِيدُ خَفِيفًا وَ لَا يُسَنُّ لَهُ إِقْرَاءُ قُرْآنٍ وَ
لَا إِقْرَاءُ عِلْمٍ وَمُنَاظَرَةٍ فِيهِ أَيِ الْعِلْمِ وَنَحْوِهِ مِمَّا يَتَعَدَّى نَفْعُهُ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ فَلَمْ يُنْقَلْ عَنْهُ الِاشْتِغَالُ بِغَيْرِ الْعِبَادَاتِ الْمُخْتَصَّةِ بِهِ وَكَالطَّوَافِ وَيُكْرَهُ الصَّمْتُ إِلَى اللَّيْلِ وَإِنْ نَذَرَهُ أَيِ الصَّمْتَ لَمْ يَفِ بِهِ
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا أَبُو إِسْرَائِيلَ نَذَرَ أَنْ يَقُومَ فِي الشَّمْسِ وَلَا يَقْعُدَ وَلَا يَسْتَظِلَّ وَلَا يَتَكَلَّمَ وَأَنْ يَصُومَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوهُ فَلْيَسْتَظِلَّ
وَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَقْعُدْ وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ وَقَوْلُ أَبِي بَكْرٍ مَنْ صَمَتَ نَجَا أَيْ عَمَّا لَا يَعْنِيهِ وَمَتَى لَمْ يَفِ كَفَّرَ عَلَى مَا يَأْتِي فِي نَذْرِ الْمَكْرُوهِ
يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ لِأَنَّهُ اسْتِعْمَالٌ فِي غَيْرِ مَا هُوَ لَهُ أَشْبَهَ اسْتِعْمَالَ الْمُصْحَفِ فِي التَّوَسُّدِ وَيَنْبَغِي لِمَنْ قَصَدَ الْمَسْجِدَ أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ مُدَّةَ لُبْثِهِ فِيهِ لَا سِيَّمَا إِنْ كَانَ صَائِمًا وَلَا بَأْسَ أَنْ يَتَنَظَّفَ الْمُعْتَكِفُ وَيُكْرَهُ لَهُ التَّطَيُّبَ وَيُسْتَحَبُّ لَهُ تَرْكُ رَفِيعِ الثِّيَابِ
وَالتَّلَذُّذِ بِمَا يُبَاحُ لَهُ قَبْلَ الِاعْتِكَافِ وَأَنْ لَا يَنَامَ إِلَّا عَنْ غَلَبَةٍ وَلَوْ مَعَ قُرْبِ مَاءٍ وَأَنْ لَا يَنَامَ مُضْطَجِعًا بَلْ مُتَرَبِّعًا مُسْتَنِدًا وَلَا يُكْرَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَخْذُ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ وَلَا يَجُوزُ الْبَيْعُ وَالشِّرَاءُ لِلْمُعْتَكِفِ وَغَيْرِهِ فِي الْمَسْجِدِ نَصًّا قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ مَنَعَ صِحَّتَهُ وَجَوَّزَهُ أَحْمَدُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ
كِتَابُ الْحَجِّ بِفَتْحِ الْحَاءِ لَا كَسْرِهَا فِي الْأَشْهَرِ وَعَكْسُهُ شَهْرُ الْحِجَّةِ فَرْضُ كِفَايَةٍ كُلَّ عَامٍ عَلَى مَنْ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ عَيْنًا نَقَلَهُ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى عَنِ الرِّعَايَةِ وَقَالَ هُوَ خِلَافُ ظَاهِرِ قَوْلِ الْأَصْحَابِ انْتَهَى وَكَذَلِكَ قَالَ الشَّيْخُ خَالِدٌ فِي شَرْحِ جَمْعِ الْجَوَامِعِ وَفِيهِ نَظَرٌ فَإِنَّ فَرْضَ الْكِفَايَةِ إِنَّمَا هُوَ إِحْيَاءُ الْكَعْبَةِ بِالْحَجِّ
وَذَلِكَ يَحْصُلُ بِالنَّفْلِ وَيَلْزَمُ مِنْ قَوْلِهِ بُطْلَانُ تَقْسِيمِ الْأَئِمَّةِ الْحَجَّ إِلَى فَرْضٍ وَنَفْلٍ وَاللَّازِمُ بَاطِلٌ فَالْمَلْزُومُ كَذَلِكَ نَصًّا لِلتَّعْظِيمِ لِلْبَيْتِ فُرِضَ سَنَةَ تِسْعٍ عِنْدَ الْأَكْثَرِ قَالَ تَعَالَى وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَهُوَ لُغَةً الْقَصْدُ إِلَى مَنْ يُعَظِّمُهُ أَوْ كَثْرَةُ الْقَصْدِ إِلَيْهِ وَشَرْعًا قَصْدُ مَكَّةَ لِعَمَلٍ مَخْصُوصٍ فِي زَمَنٍ مَخْصُوصٍ
يَأْتِي بَيَانُهُ وَهُوَ أَحَدُ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ وَمَبَانِيهِ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَالْعُمْرَةُ لُغَةً الزِّيَارَةُ وَشَرْعًا زِيَارَةُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ عَلَى وَجْهٍ مَخْصُوصٍ يَأْتِي بَيَانُهُ وَيَنْبَغِي لِمَنْ أَرَادَهُ الْمُبَادَرَةُ وَالِاجْتِهَادُ فِي رَفِيقٍ حَسَنٍ وَيَكُونُ خُرُوجُهُ يَوْمَ خَمِيسٍ أَوِ اثْنَيْنِ بُكْرَةً وَيَقُولُ إِذَا خَرَجَ أَوْ نَزَلَ مَنْزِلًا وَنَحْوَهُ مَا وَرَدَ قَالَ بَعْضُهُمْ وَيُصَلِّي فِي مَنْزِلِهِ رَكْعَتَيْنِ وَيَجِبَانِ
أَيِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ وَحَدِيثِ عَائِشَةَ قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى النِّسَاءِ مِنْ جِهَادٍ قَالَ نَعَمْ عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ وَإِذَا ثَبَتَ فِي النِّسَاءِ فَالرِّجَالُ أَوْلَى وَلِمُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فِي الْعُمْرِ مَرَّةً
وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا فَقَالَ رَجُلٌ أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ قُلْت نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ بِشُرُوطٍ خَمْسَةٍ وَهِيَ إِسْلَامٌ وَعَقْلٌ
وَهُمَا شَرْطَانِ لِلْوُجُوبِ وَالصِّحَّةِ فَلَا يَصِحَّانِ مِنْ كَافِرٍ وَمَجْنُونٍ وَلَوْ أَحْرَمَ عَنْهُ وَلِيُّهُ وَبُلُوغٌ وَكَمَالُ حُرِّيَّةٍ وَهُمَا شَرْطَانِ لِلْوُجُوبِ وَالْإِجْزَاءِ دُونَ الصِّحَّةِ وَتَأْتِي الِاسْتِطَاعَةُ وَهِيَ شَرْطٌ لِلْوُجُوبِ دُونَ الْإِجْزَاءِ وَيَجْزِيَانِ أَيِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ مِنْ أَيْ كَافِرٍ أَسْلَمَ وَهُوَ حُرٌّ مُكَلَّفٌ ثُمَّ أَحْرَمَ بِحَجٍّ قَبْلَ دَفْعٍ مِنْ عَرَفَةَ أَوْ بَعْدَهُ إِنْ عَادَ فَوَقَفَ فِي وَقْتِهِ
أَوْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ طَافَ وَسَعَى لَهَا أَوْ أَفَاقَ مِنْ جُنُونٍ وَهُوَ حُرٌّ بَالِغٌ ثُمَّ أَحْرَمَ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ وَفَعَلَ مَا تَقَدَّمَ أَوْ بَلَغَ وَهُوَ حُرٌّ مُسْلِمٌ عَاقِلٌ مُحْرِمًا قَبْلَ دَفْعٍ مِنْ عَرَفَةَ أَوْ بَعْدَهُ
إِنْ عَادَ فَوَقَفَ فِي وَقْتِهِ أَوْ عَتَقَ قِنٌّ مُكَلَّفٌ مُحْرِمًا بِحَجٍّ قَبْلَ دَفْعٍ مِنْ عَرَفَةَ أَوْ بَعْدَهُ أَيِ الدَّفْعِ مِنْهَا إِنْ عَادَ إِلَى عَرَفَةَ فَوَقَفَ بِهَا فِي وَقْتِهِ أَيِ الْوُقُوفِ فَيُجْزِيهِ حَجُّهُ وَيَلْزَمُهُ الْعَوْدُ حَيْثُ أَمْكَنَهُ أَوْ بَلَغَ مُحْرِمًا بِعُمْرَةٍ قَبْلَ طَوَافِ عُمْرَةٍ ثُمَّ طَافَ وَسَعَى لَهَا فَتُجْزِيهِ عَنْ عُمْرَةِ الْإِسْلَامِ وَيَكُونُ صَغِيرٌ بَلَغَ وَقِنٌّ عَتَقَ مُحْرِمًا كَمَنْ أَحْرَمَ إِذَنْ
أَيْ بَعْدَ بُلُوغِهِ وَعِتْقِهِ لِأَنَّهَا حَالٌ تَصْلُحُ لِتَعْيِينِ الْإِحْرَامِ كَحَالِ ابْتِدَاءِ الْإِحْرَامِ وَإِنَّمَا يُعْتَدُّ بِإِحْرَامٍ وَوُقُوفٍ مَوْجُودَيْنِ إِذَنْ أَيْ حَالَ الْبُلُوغِ وَالْعِتْقِ وَأَنَّ مَا قَبْلَهُ تَطَوُّعٌ لَمْ يَنْقَلِبْ فَرْضًا قَالَهُ الْمُوَفَّقُ وَمَنْ تَابَعَهُ وَقَدَّمَهُ فِي التَّنْقِيحِ
وَقَالَ جَمَاعَةٌ صَاحِبُ الْخِلَافِ وَالِانْتِصَارِ وَالْمَجْدُ وَغَيْرُهُمْ يَنْعَقِدُ إِحْرَامُهُ أَيِ الصَّغِيرُ وَالْقِنُّ مَوْقُوفًا فَإِذَا تَغَيَّرَ حَالُهُ
إِلَى بُلُوغٍ أَوْ حُرِّيَّةٍ تَبَيَّنَ فَرْضِيَّتُهُ أَيِ الْإِحْرَامِ كَزَكَاةٍ مُعَجَّلَةٍ وَلَا يُجْزِئُ حَجُّ مَنْ بَلَغَ أَوْ عَتَقَ مُحْرِمًا قَبْلَ دَفْعٍ مِنْ عَرَفَةَ أَوْ بَعْدَهُ إِذَا عَادَ وَوَقَفَ عَنْ حِجَّةِ الْإِسْلَامِ مَعَ سَعْيِ قِنٍّ وَصَغِيرٍ بَعْدَ طَوَافِ الْقُدُومِ قَبْلَ وَقُوفٍ وَلَوْ أَعَادَهُ أَيِ السَّعْيَ صَغِيرٌ أَوْ قِنٌّ ثَانِيًا بَعْدَ بُلُوغِهِ أَوْ عِتْقِهِ لِأَنَّ السَّعْيَ لَا تُشْرَعُ مُجَاوَزَةُ عَدَدِهِ وَلَا تَكْرَارِهِ
بِخِلَافِ الْوُقُوفِ فَاسْتِدَامَتُهُ مَشْرُوعَةٌ وَلَا قَدْرَ لَهُ مَحْدُودٌ وَعُلِمَ مِمَّا سَبَقَ أَنَّهُ لَوْ بَلَغَ أَوْ عَتَقَ بَعْدَ دَفْعٍ مِنْ عَرَفَةَ وَلَمْ يَعُدْ أَوْ عَادَ بَعْدَ الْوَقْتِ لَمْ تُجْزِئْهُ حَجَّتُهُ أَوْ بَلَغَ أَوْ عَتَقَ فِي أَثْنَاءِ طَوَافِ عُمْرَةٍ لَمْ تُجْزِئْهُ
ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَلَوْ وُلِدَ لَحْظَةً لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبِيًّا فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَيُحْرِمُ وَلِيٌّ فِي مَالٍ عَمَّنْ لَا يُمَيِّزُ لِتَعَذُّرِ النِّيَّةِ مِنْهُ وَوَلِيُّ الْمَالِ الْأَبُ وَوَصِيُّهُ وَالْحَاكِمُ وَظَاهِرُهُ لَا يَصِحُّ مِنْ غَيْرِهِمْ بِلَا إِذْنِهِمْ قُلْتُ
إِنْ لَمْ يَكُنْ وَلِيٌّ فَمَنْ يَلِي الصَّغِيرَ يَعْقِدُهُ لَهُ كَمَا ذَكَرَهُ فِي الْإِقْنَاعِ وَغَيْرِهِ فِي قَبُولِ زَكَاةٍ وَهِبَةٍ وَمَعْنَى إِحْرَامِهِ عَنْهُ أَنْ يَعْقِدَ لَهُ الْإِحْرَامَ فَيَصِيرَ الصَّغِيرُ مُحْرِمًا فَيَصِحَّ وَلَوْ كَانَ الْوَلِيُّ مُحْرِمًا أَوْ لَمْ يَحُجَّ الْوَلِيُّ كَعَقْدِ النِّكَاحِ لَهُ وَيَقَعُ لَازِمًا وَحُكْمُهُ كَالْمُكَلَّفِ نَصًّا
لِأَنَّهُ يَصِحُّ وُضُوءُهُ فَيَصِحُّ إِحْرَامُهُ كَالْبَالِغِ وَلَا يُحْرِمُ عَنْهُ وَلِيُّهُ لِعَدَمِ الدَّلِيلِ وَحُكْمُهُ حُكْمُهُ فِي الضَّمَانِ وَ يَجْتَنِبُ الطِّيبَ وُجُوبًا وَ يَفْعَلُ وَلِيٌّ عَنْ مُمَيِّزٍ وَغَيْرِهِ مَا يُعْجِزُهُمَا مِنْ أَفْعَالِ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي الرَّمْيِ وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ طَافَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فِي خِرْقَةٍ رَوَاهُمَا الْأَثْرَمُ وَعَنْ جَابِرٍ
حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَلَبَّيْنَا عَنِ الصِّبْيَانِ وَرَمَيْنَا عَنْهُمْ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُجَرِّدُ الصِّبْيَانَ لِلْإِحْرَامِ لَكِنْ لَا يَبْدَأُ وَلِيٌّ فِي رَمْيِ جَمَرَاتٍ إِلَّا بِنَفْسِهِ كَنِيَابَةِ حَجٍّ فَإِنْ رَمَى عَنْ مُوَلِّيهِ وَقَعَ عَنْ نَفْسِهِ إِنْ كَانَ مُحْرِمًا بِفَرْضِهِ وَلَا يُعْتَدُّ بِرَمْيِ حَلَالٍ
لَا عَنْ نَفْسِهِ وَلَا غَيْرِهِ وَإِنْ أَمْكَنَ مُنَاوَلَةُ صَغِيرٍ نَائِبًا الْحَصَا نَاوَلَهُ وَإِلَّا اسْتُحِبَّ وَضْعُهُ فِي كَفِّهِ ثُمَّ أَخَذَ مِنْهُ وَيَرْمِيَ عَنْهُ وَإِنْ وَضَعَهَا نَائِبٌ فِي يَدِ صَغِيرٍ وَرَمَى بِهَا فَكَانَتْ يَدُهُ كَالْآلَةِ فَحَسَنٌ وَيُطَافُ بِهِ أَيِ الصَّغِيرِ لِعَجْزِهِ عَنْ طَوَافِ نَفْسِهِ رَاكِبًا أَوْ مَحْمُولًا كَكَبِيرٍ عَاجِزٍ وَيُعْتَبَرُ لِطَوَافِ صَغِيرٍ نِيَّةُ طَائِفٍ بِهِ
لِتَعَذُّرِ النِّيَّةِ مِنْهُ قُلْت إِنْ لَمْ يَكُنْ مُمَيِّزًا وَكَوْنَهُ أَيِ الطَّائِفِ بِهِ يَصِحُّ أَنْ يَعْقِدَ لَهُ الْإِحْرَامَ بِأَنْ يَكُونَ وَلِيَّهُ أَوْ نَائِبَهُ لِتَتَأَتَّى نِيَّتُهُ عَنْهُ وَ لَا يُعْتَبَرُ كَوْنُهُ أَيِ الطَّائِفِ بِهِ طَائِفًا عَنْ نَفْسِهِ وَلَا كَوْنَهُ مُحْرِمًا لِوُجُودِ الطَّوَافِ مِنَ الصَّغِيرِ كَمَحْمُولٍ مَرِيضٍ فَلَمْ يُوجَدْ مِنْ طَائِفٍ بِهِ إِلَّا النِّيَّةُ بِخِلَافِ الرَّمْيِ وَكَفَّارَةُ حَجٍّ
صَغِيرٍ فِي مَالِ وَلِيِّهِ إِنْ أَنْشَأَ السَّفَرَ بِهِ تَمْرِينًا عَلَى الطَّاعَةِ وَمَا زَادَ مِنْ نَفَقَةِ السَّفَرِ عَلَى نَفَقَةِ الْحَضَرِ فِي مَالِ وَلِيِّهِ إِنْ أَنْشَأَ وَلِيُّهُ السَّفَرَ بِهِ أَيِ الصَّغِيرِ تَمْرِينًا لَهُ عَلَى الطَّاعَةِ لِأَنَّهُ الَّذِي أَدْخَلَهُ فِيهِ وَلَوْ تَرَكَهُ لَمْ يَتَضَرَّرْ بِتَرْكِهِ وَإِلَّا
يُنْشِئِ السَّفَرَ بِهِ تَمْرِينًا عَلَى الطَّاعَةِ بَلْ سَافَرَ بِهِ لِتِجَارَةٍ أَوْ خِدْمَةٍ أَوْ لِيَسْتَوْطِنَ مَكَّةَ أَوْ يُقِيمَ بِهَا لِنَحْوِ عِلْمٍ مِمَّا يُبَاحُ السَّفَرُ لَهُ فِي وَقْتِ الْحَجِّ وَغَيْرِهِ وَمَعَ الْإِحْرَامِ وَعَدَمِهِ فَلَا يَجِبُ ذَلِكَ عَلَى الْوَلِيِّ بَلْ مِنْ مَالِ الصَّغِيرِ لِأَنَّهُ لِمَصْلَحَةٍ وَعَمْدُ صَغِيرٍ خَطَأٌ وَعَمْدُ مَجْنُونٍ
لِمَحْظُورٍ خَطَأٌ لَا يَجِبُ فِيهِ إِلَّا مَا يَجِبُ فِي خَطَإِ مُكَلَّفٍ أَوْ فِي نِسْيَانِهِ لِعَدَمِ اعْتِبَارِ قَصْدِهِ قَالَ الْمَجْدُ أَوْ فَعَلَهُ بِهِ الْوَلِيُّ لِمَصْلَحَتِهِ كَتَغْطِيَةِ رَأْسِهِ لِبَرْدٍ أَوْ تَطْيِيبِهِ لِمَرَضٍ فَأَمَّا إِنْ فَعَلَهُ الْوَلِيُّ لَا لِعُذْرٍ فَكَفَّارَتُهُ عَلَيْهِ كَحَلْقِ رَأْسِ مُحْرِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ وَإِنْ وَجَبَ فِي كَفَّارَةٍ عَلَى وَلِيٍّ بِأَنْ أَنْشَأَ
السَّفَرَ بِهِ تَمْرِينًا عَلَى الطَّاعَةِ صَوْمٌ صَامَ الْوَلِيُّ عَنْهُ لَوْ جَوَّبَهَا عَلَيْهِ ابْتِدَاء كَصَوْمِهِ عَنْ نَفْسِهِ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ الْكَفَّارَةَ لَوْ لَمْ تَجِبْ عَلَى الْوَلِيِّ وَدَخَلَهَا صَوْمٌ لَمْ يَصُمِ الْوَلِيُّ لِأَنَّ الْوَاجِبَ بِأَصْلِ الشَّرْعِ لَا تَدْخُلُهُ النِّيَابَةُ وَوَطْؤُهُ أَيِ الصَّغِيرُ وَلَوْ عَمْدًا كَ وَطْءِ بَالِغٍ نَاسِيًا يَمْضِي فِي فَاسِدِهِ وَيَقْضِيهِ
أَيِ الْحَجُّ إِذَا بَلَغَ كَالْبَالِغِ وَلَا يَصِحُّ قَضَاؤُهُ قَبْلَهُ نَصًّا لِعَدَمِ تَكْلِيفِهِ وَنَظِيرُهُ نَحْو وَطْءِ مَجْنُونٍ يُوجِبُ الْغُسْلَ عَلَيْهِ لِوُجُودِ سَبَبِهِ وَلَا يَصِحُّ مِنْهُ إِلَّا بَعْدَ إِفَاقَتِهِ
فَصْلٌ وَيَصِحَّانِ أَيِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ مِنْ قِنٍّ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي الصَّغِيرِ الْحُرِّ