alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ سَحْنُونٌ وَقَدْ قَالَ هُوَ وَغَيْرُهُ فِي هَذَا الْأَصْلِ فِي الْمَأْمُورِ بِالدَّفْعِ وَالْكَفِيلِ بِالدَّفْعِ وَذَكَرَ كَثِيرًا مِنْهُ عَنْ مَالِكٍ
إِذَا دَفَعُوا دَنَانِيرَ مِنْ دَرَاهِمَ أَوْ طَعَامٍ أَوْ عُرُوضٍ فَالْآمِرُ وَالْغَرِيمُ الْمَكْفُولُ عَنْهُ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ دَفَعَ مَا دَفَعَ عَنْهُ لِأَنَّهُ تَعَدَّى عَلَيْهِ بِمَا لَمْ يَأْمُرْهُ بِهِ وَإِنْ شَاءَ دَفَعَ مَا أَمَرَهُمْ أَنْ يَدْفَعُوا عَنْهُ لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا قَضَوْا عَنْهُ
أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ كَفِيلًا تَكَفَّلَ لِي بِمِائَةِ دِينَارٍ عَلَى رَجُلٍ فَأَبْرَأْتُ الْكَفِيلَ مَنْ خَمْسِينَ دِينَارًا عَلَى أَنْ يَدْفَعَ إِلَيَّ الْخَمْسِينَ الدِّينَارَ بِمَ يَرْجِعُ الْكَفِيلُ عَلَى الَّذِي عَلَيْهِ الْأَصْلُ قَالَ بِمَا أَدَّى وَهِيَ الْخَمْسُونَ الدِّينَارَ
قُلْتُ وَيَكُونُ لِلَّذِي لَهُ الدَّيْنُ أَنْ يَرْجِعَ عَلَى الَّذِي عَلَيْهِ الدَّيْنُ بِالْخَمْسِينَ الْبَاقِيَةِ قَالَ
نَعَمْ لِأَنَّهُ لَمْ يُبَرِّئِ الَّذِي عَلَيْهِ الْأَصْلُ مِنْهَا إِنَّمَا أَبْرَأَ الْكَفِيلَ مِنَ الْكَفَالَةِ فَبَرِئَ الْكَفِيلُ مِنَ الْكَفَالَةِ وَلَمْ يُبَرِّئِ الَّذِي عَلَيْهِ الْأَصْلُ فَلَهُمَا جَمِيعًا أَيْ لِلْكَفِيلِ وَلِلَّذِي عَلَيْهِ الدَّيْنُ أَنْ يَرْجِعَا عَلَى الَّذِي عَلَيْهِ الْأَصْلُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِخَمْسِينَ خَمْسِينَ
فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ادْفَعْ إِلَيَّ مِائَةَ دِرْهَمٍ وَأَنَا أَدْفَعُ الْأَلْفَ كُلَّهَا عَنِّي وَعَنْكَ قَالَ إِنْ كَانَ قَدْ حَلَّ الْحَقُّ وَصَاحِبُ الْحَقِّ حَاضِرٌ وَإِنَّمَا يَأْخُذُهَا مِنْهُ فَيَدْفَعُهَا مَكَانَهُ فَذَلِكَ جَائِزٌ
وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا اعْتَبَرَهَا سَلَفًا يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ كَانَ صَاحِبُ الْحَقِّ غَائِبًا أَوْ لَمْ يَحِلَّ الْحَقُّ فَهَذَا لَا يَجُوزُ وَهَذَا رَأْيِي
وَقَالَ غَيْرُهُ فَإِنْ أَعْطَاهُ فِي مَوْضِعٍ يَجُوزُ ذَلِكَ لِقُرْبِ دَفْعِهِ عَنْهُ ثُمَّ إِنِ الَّذِي قَبَضَ الْمِائَةَ مِنْ صَاحِبِهِ صَالَحَ الْغَرِيمَ عَلَى خَمْسِينَ فَإِنَّ الصُّلْحَ جَائِزٌ وَلَا يَكُونُ عَلَى الْغَرِيمِ إِلَّا خَمْسُونَ وَيَرْجِعُ الَّذِي أَعْطَى الْمِائَةَ عَلَى صَاحِبِهِ بِخَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَيَتْبَعَانِ الْغَرِيمَ بِخَمْسِينَ يَتْبَعُهُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ
فَإِنَّ الصُّلْحَ جَائِزٌ وَلَا يَكُونُ عَلَى الْغَرِيمِ إِلَّا مِائَةٌ وَخَمْسُونَ وَيَرْجِعُ الَّذِي أَعْطَى الْمِائَةَ عَلَى صَاحِبِهِ بِخَمْسَةٍ وَسَبْعِينَ وَيَتْبَعَانِ الْغَرِيمَ بِخَمْسِينَ يَتْبَعُهُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ
وَإِنْ صَالَحَ الْكَفِيلُ الَّذِي أَخَذَ الْمِائَةَ مَنْ صَاحِبِهِ عَلَى خَمْسِينَ وَمِائَةٍ فَإِنَّ الصُّلْحَ جَائِزٌ وَلَا يَكُونُ عَلَى الْغَرِيمِ إِلَّا مِائَةٌ وَخَمْسُونَ وَيَرْجِعُ الَّذِي أَعْطَى الْمِائَةَ عَلَى صَاحِبِهِ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ
وَيَتَّبِعَانِ الْغَرِيمَ بِمِائَةٍ وَخَمْسِينَ يَتَّبِعُهُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِخَمْسَةٍ وَسَبْعِينَ
فَإِنْ صَالَحَ الَّذِي أَخَذَ الْمِائَةَ مِنْ صَاحِبِهِ الْغَرِيمِ عَلَى مِائَتَيْنِ أَوْ عَلَى خَمْسِمِائَةٍ فَإِنَّ الصُّلْحَ جَائِزٌ وَلَا يَكُونُ عَلَى الْغَرِيمِ إِلَّا مَا قَبَضَ مِنَ الْكَفِيلِ وَيَتَّبِعَانِ الْغَرِيمَ إِنْ كَانَ الصُّلْحُ بِمِائَتَيْنِ بِمِائَةٍ مِائَةٍ وَإِنْ كَانَ الصُّلْحُ بِخَمْسِمِائَةٍ
أَحَدُهُمَا بِمِائَةٍ وَالْآخَرُ بِأَرْبَعِمِائَةٍ فَإِنْ أُعْدِمَ الَّذِي عَلَيْهِ الدَّيْنُ لَمْ يَكُنْ لِلْكَفِيلِ الَّذِي أَدَّى أَرْبَعَمِائَةٍ أَنْ يَرْجِعَ عَلَى صَاحِبِهِ الَّذِي كَانَ صَالَحَهُ بِالْمِائَةِ بِقَلِيلٍ وَلَا كَثِيرٍ وَيَتْبَعَانِ جَمِيعًا الْغَرِيمَ بِمَا أَدَّيَا عَنْهُ
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ أَوِ السِّلْعَةَ وَيَتَحَمَّلُ لَهُ رَجُلٌ بِمَا أَدْرَكَهُ فِيهَا مِنْ دَرَكٍ قُلْتُ
أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى جَارِيَةً فَتَكَفَّلْتُ لَهُ بِمَا أَدْرَكَهُ فِي الْجَارِيَةِ مِنْ دَرَكٍ أَتَكُونُ هَذِهِ كَفَالَةً وَأَكُونُ ضَامِنًا لِمَا أَدْرَكَهُ فِي الْجَارِيَةِ مِنْ دَرْكٍ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ بَيْعًا وَأَعْطَيْته بِهَا كَفِيلًا بِمَا أَدْرَكَهُ مِنْ دَرَكٍ أَتَجُوزُ هَذِهِ الْكَفَالَةُ أَمْ لَا قَالَ
إِنْ كَانَ أَعْطَاهُ كَفِيلًا بِمَا أَدْرَكَ مِنْ دَرَكٍ فَقَالَ مَا أَدْرَكَكَ فِيهَا مِنْ دَرَكٍ فَعَلَيَّ أَنْ أَرُدَّ الثَّمَنَ فَالْكَفَالَةُ فِي هَذَا جَائِزَةٌ وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا أَعْطَاهُ عَلَى أَنَّهُ إِنْ أَدْرَكَهُ فِيهَا دَرْكُ فَعَلَيْهِ أَنْ يُخَلِّصَهَا بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ فَالْكَفَالَةُ فِي هَذِهِ بَاطِلَةٌ لِأَنَّ هَذَا لَا يَلْزَمُ الْبَائِعَ
وَقَالَ غَيْرُهُ لَا يَخْرُجُ مِنَ الْكَفَالَةِ لِمَا رَضِيَ أَنْ يَلْزَمَهُ نَفْسُهُ وَهُوَ الَّذِي أَدْخَلَ الْمُشْتَرِيَ فِي دَفْعِ مَالِهِ ثِقَةً مِنْهُ بِهِ فَعَلَيْهِ الْأَقَلُّ مِنْ قِيمَةِ السِّلْعَةِ يَوْمَ تُسْتَحَقُّ أَوِ الثَّمَنِ الَّذِي أَعْطَى إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْغَرِيمُ مُوسِرًا حَاضِرًا فَلَا يَكُونُ عَلَيْهِ شَيْءٌ
قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ أَرَأَيْتَ مَنْ بَاعَ بَيْعًا وَاشْتَرَطَ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ الْخَلَاصَ وَأَخَذَ مِنْهُ بِالْخَلَاصِ كَفِيلًا أَيَجُوزُ هَذَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا قَالَ لَا يَحِلُّ ذَلِكَ وَإِنَّمَا ذَلِكَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ مَا لَوْ أَنَّ رَجُلًا بَاعَ دَارًا لَيْسَتْ لَهُ فَقَالَ لِلْمُشْتَرِي
اشْتَرِهَا فَإِنْ لَمْ يُسَلِّمْ ذَلِكَ صَاحِبُهَا فَعَلَيَّ خَلَاصُهَا لَكَ فَهَذَا لَا يَجُوزُ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ وَالْبَيْعُ فِيهَا مَرْدُودٌ
وَلَوْلَا أَنَّ النَّاسَ اشْتَرَطُوا هَذِهِ الشُّرُوطَ فِي الْبَيْعِ الْأَوَّلِ عَلَى أَنَّهُمْ لَا يُرِيدُونَ بِذَلِكَ الْخَلَاصَ إِنَّمَا كَتَبُوهُ عَلَى وَجْهِ الْوَثِيقَةِ وَالتَّشْدِيدِ لَنَقَضْت بِهِ الْبَيْعَ وَلَوْ عَمِلَ رَجُلٌ فَاشْتَرَطَ فَقَالَ
أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَوْ مَاتَتِ الدَّابَّةُ أَوِ الْعَبْدُ لَمْ يَضْمَنِ الْبَائِعُ شَيْئًا وَلَا يَصْلُحُ النَّقْدُ فِيهِ قُلْتُ فَإِنْ كَانَتْ غِيبَةً قَرِيبَةً مِمَّا يَصْلُحُ النَّقْدُ فِيهَا لَمْ تَصْلُحِ الْكَفَالَةُ فِيهَا أَيْضًا قَالَ نَعَمْ
أَرَأَيْتَ إِنْ كَاتَبْتُ عَبْدِي عَلَى مَالٍ فَأَتَى رَجُلٌ فَقَالَ لِي عَجِّلْ عِتْقَهُ وَأَنَا كَفِيلٌ لَكَ بِكِتَابَتِهِ فَفَعَلْتُ أَتَلْزَمُهُ الْكَفَالَةَ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ الْكَفَالَةُ لَهُ لَازِمَةٌ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدَهُ عَلَى مَالٍ عَلَى أَنْ تَكَفَّلَ بِذَلِكَ الْمَالِ رَجُلٌ إِنَّ ذَلِكَ جَائِزٌ لَازِمٌ لِلْكَفِيلِ فَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُكَ
أَرَأَيْتَ هَذَا الْكَفِيلَ الَّذِي أَدَّى عَنِ الْمُكَاتَبِ هَذَا الْمَالَ أَيَكُونُ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ بِذَلِكَ عَلَى الْمُكَاتَبِ قَالَ نَعَمْ فِي رَأْيِي وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ مَالِكٍ
الْغَرِيمُ يُؤْخَذُ مِنْهُ قَبْلَ مَحِلِّ الْأَجَلِ أَوْ بَعْدَ مَحِلِّ الْأَجَلِ حَمِيلٌ أَوْ رَهْنٌ عَلَى أَنْ يُؤَخَّرَ إِلَى أَبْعَدَ مِنَ الْأَجَلِ قُلْتُ
أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَعْطَى غَرِيمَهُ حَمِيلًا قَبْلَ مَحَلِّ أَجَلِ دَيْنِهِ عَلَى أَنْ يُؤَخِّرَهُ إِلَى أَبْعَدَ مَنِ الْأَجَلِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا يَصْلُحُ ذَلِكَ
قَالَ وَإِنْ حَلَّ حَقُّهُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ كَفِيلًا وَيُؤَخِّرَهُ إِلَى أَبْعَدَ مِنَ الْأَجَلِ
وَقَالَ غَيْرُهُ إِذَا كَانَ الرَّهْنُ أَوِ الْحَمِيلُ قَبْلَ مَحَلِّ الْحَقِّ عَلَى أَنْ يُؤَخِّرَهُ إِلَى أَبْعَدَ مِنَ الْأَجَلِ فَهَذَا لَا يَجُوزُ
وَلَا يَكُونُ قَبْضُهُ لَهُ قَبْضًا إِنْ فَلَّسَ الْغَرِيمُ أَنْ يَكُونَ أَحَقَّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ وَلَا يَكُونُ عَلَى الْحَمِيلِ شَيْءٌ أَيْضًا لِأَنَّهُ لَمْ يَخْرُجْ بِمَا ارْتَهَنَ وَلَا بِمَا أَخَذَ لَهُ الْحَمِيلُ شَيْءٌ مُبْتَدَأٌ إِنَّمَا كَانَ دَيْنٌ فِي ذِمَّتِهِ لَمْ يَكُنْ يَجُوزُ لَهُ أَخْذُهُ
فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُبْقِيَ فِي يَدَيْهِ الْوَثِيقَةَ مِنْهُ لِأَنَّهُ يُشْبِهُ سَلَفًا أَجْرَ مَنْفَعَةٍ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ حَطَّ عَنْهُ بَعْضَ مَالِهِ عَلَيْهِ قَبْلَ الْأَجَلِ عَلَى أَنْ أَعْطَاهُ حَمِيلًا أَوْ رَهْنًا بِبَقِيَّةِ الْحَقِّ إِلَى أَجَلِهِ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ
قُلْتُ فَإِنْ أَعْطَاهُ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ قَبْلَ الْأَجَلِ عَلَى أَنْ رَهَنَهُ أَوْ أَعْطَاهُ حَمِيلًا بِالْحَقِّ إِلَى أَجَلِهِ قَالَ هَذَا لَا بَأْسَ بِهِ
وَقَالَ مَالِكٌ كُلُّ مَنْ كَانَ لَهُ حَقٌّ عَلَى رَجُلٍ إِلَى أَجَلٍ مِنَ الْآجَالِ فَأَخَذَ مِنْهُ حَمِيلًا قَبْلَ مَحَلِّ الْأَجَلِ أَوْ رَهَنَهُ بِهِ رَهْنًا عَلَى أَنْ يُؤَخِّرَهُ إِلَى أَبْعَدَ مِنَ الْأَجَلِ فَلَا خَيْرَ فِيهِ
لِأَنَّ ذَلِكَ حِينَئِذٍ بِمَنْزِلَةِ مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا عَنْ ظَهْرِ يَدٍ وَأَخَذَ بِهِ حَمِيلًا
قَالَ مَالِكٌ وَالرَّهْنُ مِثْلُهُ إِذَا رَهَنَهُ قَبْلَ مَحَلِّ الْأَجَلِ عَلَى أَنْ يُؤَخِّرَهُ إِلَى أَبْعَدَ مِنْ مَحَلِّ الْأَجَلِ لَا يَجُوزُ وَلَا يَحِلُّ وَإِنْ كَانَ بَعْدَ مَحَلِّ الْأَجَلِّ فَلَا بَأْسَ بِهِ
فِي الْغَرِيمِ إِلَى أَجَلٍ يُؤْخَذُ مِنْهُ حَمِيلٌ أَوْ رَهْنٌ بِالْقَضَاءِ قَبْلَ مَحَلِّ الْأَجَلِ قُلْتُ
أَرَأَيْتَ إِنْ أَخَذْت مِنْهُ حَمِيلًا قَبْلَ مَحَلِّ الْأَجَلِ عَلَى أَنْ يُوَفِّيَنِي قَبْلَ مَحَلِّ الْأَجَلِ قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ لَا تُهْمَةَ هَهُنَا وَكَذَلِكَ الرَّهْنُ
قُلْتُ وَكَذَلِكَ إِنْ أَعْطَانِي حَمِيلًا أَوْ رَهْنًا قَبْلَ مَحَلِّ الْأَجَلِ عَلَى أَنْ يُعْطِيَنِي حَقِّي عِنْدَ مَحَلِّ الْأَجَلِ أَيَجُوزُ هَذَا أَمْ لَا قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ
أَرَأَيْتَ إِنْ أَخَذْت مِنْهُ حَمِيلًا قَبْلَ مَحَلِّ الْأَجَلِ وَكَانَ دَيْنِي عَلَيْهِ مَحَلُّهُ إِلَى سَنَةٍ فَأَعْطَانِي كَفِيلًا بِحَقِّي إِلَى سِتَّةِ أَشْهُرٍ قَالَ هَذَا لَا بَأْسَ بِهِ لِأَنَّ هَذَا لَا تُهْمَةَ فِيهِ
قُلْتُ فَإِنْ وَافَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ قَبْل أَنْ يَحْكُمَ السُّلْطَانُ عَلَيْهِ قَالَ ذَلِكَ لَهُ جَائِزٌ وَيَبْرَأُ مِنَ الْمَالِ وَلَا يَكُونُ عَلَيْهِ غُرْمٌ
فِي الرَّجُلِ يَطْلُبُ قِبَلَ الرَّجُلِ حَقًّا فَيَطْلُبُ مِنْهُ حَمِيلًا بِالْخُصُومَةِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا طَلَبَ قِبَلَ رَجُلٍ حَقًّا
وَقَدْ كَانَتْ بَيْنَهُمَا خُلْطَةٌ فِي مُعَامَلَةٍ فَقَالَ الطَّالِبُ لِلْمَطْلُوبِ أَعْطِنِي كَفِيلًا حَتَّى أُقِيمَ الْبَيِّنَةَ عِنْدَ الْقَاضِي قَالَ لَا أَرَى ذَلِكَ عَلَيْهِ وَلَكِنْ يَطْلُبُ بَيِّنَتَهُ
وَقَالَ غَيْرُهُ إِذَا أُثْبِتَتِ الْمُعَامَلَةُ بَيْنَهُمَا فَلَهُ عَلَيْهِ كَفِيلٌ بِنَفْسِهِ لِيُوقِعَ الْبَيِّنَةَ عَلَى عَيْنِهِ
فَإِنْ قَالَ أَعْطِنِي وَكِيلًا بِالْخُصُومَةِ حَتَّى أُقِيمَ بَيِّنَتِي قَالَ لَا أَرَى أَنْ يُعْطِيَهُ وَكِيلًا بِالْخُصُومَةِ إِذَا لَمْ يُرِدِ الْمَطْلُوبُ أَنْ يُوَكِّلَ لِأَنَّا نَقْبَلُ بَيِّنَةَ هَذَا الطَّالِبِ عَلَى الْمَطْلُوبِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا فَلَا يُلْزَمُ الْمَطْلُوبُ أَنْ يُقِيمَ وَكِيلًا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمَطْلُوبُ أَنْ يُوَكِّلَ مَنْ يَدْفَعُ عَنْهُ
أَعْطِنِي كَفِيلًا بِالْحَقِّ حَتَّى أُقِيمَ بَيِّنَتِي وَلَا أُرِيدُ نَفْسًا أَيَلْزَمُهُ أَنْ يُعْطِيَهُ كَفِيلًا أَمْ لَا يَلْزَمُهُ قَالَ لَا أَرَى ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يُقِيمَ شَاهِدًا فَيَطْلُبَ الْكَفِيلُ فَذَلِكَ لَهُ
وَلَكِنْ هَذَا مَا يُعْرَفُ مِنْ قَوْلِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْمُدَّعِي يَدَّعِي بَيِّنَةً حَاضِرَةً يَرْفَعُهَا مِنَ السُّوقِ أَوْ مِنْ بَعْضِ الْقَبَائِلِ فَأَرَى لِلسُّلْطَانِ أَنْ يُوقِفَ الْمَطْلُوبَ عِنْدَهُ وَيَقُولَ لِلطَّالِبِ مَكَانَكَ ائْتِ بِبَيِّنَتِك فَإِنْ أَتَى بِهَا وَإِلَّا خَلَّى سَبِيلَهُ
أَرَأَيْتَ إِنْ أَقَمْتُ الْبَيِّنَةَ أَنَّ هَذِهِ الدَّارَ دَارُ أَبِي أَوْ جَدِّي أَوْ أَنَّ هَذَا الْمَتَاعَ مَتَاعِي أَوْ مَتَاعُ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَهُ مِيرَاثًا لَا وَارِثَ لَهُ غَيْرِي فَقَضَى لِي الْقَاضِي هَلْ كَانَ مَالِكٌ يَأْمُرُ الْقَاضِيَ أَنْ يَأْخُذَ مِنِّي كَفِيلًا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيَّ ذَلِكَ الشَّيْءَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ
إِنَّ الْكَفِيلَ الَّذِي تَأْخُذُهُ الْقُضَاةُ فِي هَذَا إِنَّمَا هُوَ جَوْرٌ وَتَعَدٍّ وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ إِذَا اسْتَحَقُّوا حُقُوقَهُمْ أَنْ يَأْتُوا بِكَفِيلٍ بَلْ يُعْطَوْنَ حُقُوقَهُمْ بِغَيْرِ كَفَالَةٍ
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ عَلَى الرَّجُلِ الطَّعَامُ إِلَى أَجَلٍ فَيَأْخُذُ مِنْهُ بِهِ كَفِيلًا فَيُصَالِحُهُ الْكَفِيلُ قَبْلَ الْأَجَلِ أَوْ بَعْدَهُ عَلَى أَدْنَى أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَجْوَدَ قُلْتُ
أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ لِي عَلَى رَجُلٍ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ مِنْ سَلَمٍ أَوْ قَرْضٍ أَخَذْتُ مِنْهُ كَفِيلًا فَلَمَّا حَلَّ الْأَجَلُ أَعْطَانِي الْكَفِيلُ بَعْضَ طَعَامِي عَلَى أَنْ تَرَكْتُ لَهُ بَعْضًا أَوْ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الْأَجَلُ أَعْطَانِي بَعْضَ الطَّعَامِ عَلَى أَنْ تَرَكْتُ لَهُ بَعْضَ الطَّعَامِ قَالَ
فَأَمَّا إِذَا حَلَّ الْأَجَلُ فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ وَلَا يَرْجِعُ الْكَفِيلُ عَلَى الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ إِلَّا بِمَا أَدَّى إِلَى الطَّالِبِ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ فِي الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ لَوْ أَخَذَ بَعْضَ حَقِّهِ مِنْهُ عَلَى أَنْ تَرَكَ لَهُ مَا بَقِيَ قَبْلَ الْأَجَلِ لَمْ يَجُزْ هَذَا لِأَنَّهُ وَضَعَ وَتَعَجَّلَ
فَإِذَا حَلَّ الْأَجَلُ فَلَا بَأْسَ بِهِ فَكَذَلِكَ الْكَفِيلُ عِنْدِي مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِ الْأَصْلُ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْكَفِيلَ إِذَا صَالَحَ الَّذِي لَهُ الْحَقُّ عَلَى حِنْطَةٍ مِثْلُ كَيْلِ حِنْطَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الْأَجَلُ إِلَّا أَنَّهَا أَجْوَدُ مِنْ شَرْطِ الطَّالِبِ أَوْ أَدْنَى مِنْ شَرْطِهِ قَالَ لَا يَجُوزُ ذَلِكَ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ
لَا يَجُوزُ أَنْ يُصَالِحَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ الطَّالِبَ قَبْلَ الْأَجَلِ عَلَى حِنْطَةٍ مِثْلُ كَيْلِ حِنْطَتِهِ إِذَا كَانَتْ أَجْوَدَ مِنْ حِنْطَتِهِ أَوْ أَدْنَى
قُلْتُ فَإِنْ حَلَّ الْأَجَلُ قَالَ لَا خَيْرِ فِي ذَلِكَ إِذَا حَلَّ الْأَجَلُ أَنْ يُصَالِحَهُ الْكَفِيلُ عَلَى مِثْلِ كَيْلِ حِنْطَتِهِ أَوْ أَجْوَدَ إِذَا كَانَتْ مِنْ صِنْفِهَا أَوْ أَدْنَى مِنْهَا
إِذَا كَانَتِ الَّتِي عَلَيْهِ سَمْرَاءَ كُلَّهَا أَوْ مَحْمُولَةً كُلَّهَا وَإِنْ أَخَذَ أَيْضًا أَجْوَدَ مِنْ حِنْطَتِهِ وَأَدْنَى مِنْ كَيْلِهَا فَلَا خَيْرَ فِيهِ وَإِنْ كَانَتْ مِنْ صِنْفٍ وَاحِدٍ وَإِذَا أَخَذَ مِثْلَ كَيْلِ طَعَامِهِ فَلَا خَيْرَ فِي
أَنْ يَأْخُذَ أَجْوَدَ إِذَا كَانَتْ مِنَ الصِّنْفِ أَوْ أَدْنَى مِنْهُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَالِحَ الطَّالِبَ إِذَا حَلَّ الْأَجَلُ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ عَلَى مِثْلِ كَيْلِ حِنْطَتِهِ أَجْوَدَ مِنْهُ أَوْ أَدْنَى
وَالْكَفِيلُ إِذَا صَالَحَ بِأَجْوَدَ أَوْ أَدْنَى صَارَ يَتْبَعُ بِغَيْرِ مَا أَعْطَى فَصَارَ فِي التَّسْلِيفِ بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ اسْتِيفَائِهِ وَالَّذِي عَلَيْهِ الْأَصْلُ لَيْسَ كَذَلِكَ لِأَنَّ ذَلِكَ يَصِيرُ بَدَلًا وَتَبْرَأُ ذِمَّتُهُ
وَإِذَا أَعْطَى الْكَفِيلَ غَيْرَ مَا تَحَمَّلَ بِهِ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الدَّيْنُ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ مِثْلَ مَا أَعْطَى الْكَفِيلَ وَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ مِثْلَ مَا كَانَ عَلَيْهِ فَصَارَ بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ الِاسْتِيفَاءِ
وَلَا بَأْسَ عَلَى الْكَفِيلِ أَنْ يُعْطِيَ أَجْوَدَ أَوْ أَدْنَى مِنَ الصِّنْفِ فِي الْقَرْضِ مِثْلُ الْمَكِيلَةِ إِذَا حَلَّ الْأَجَلُ
فِي الرَّجُلِ يُدْرِكُ قِبَلَ الطَّالِبِ حَقًّا يُدْفَعُ إِلَيْهِ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهُ حَمِيلٌ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ أَقَمْت الْبَيِّنَةَ عَلَى رَجُلٍ غَائِبٍ بِحَقٍّ لِي وَلِلْغَائِبِ مَالٌ حَاضِرٌ أَيَبِيعُهُ الْقَاضِي وَيُوَفِّيَنِي حَقِّي مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْخُذَ مِنِّي كَفِيلًا قَالَ الَّذِي كُنَّا نَسْمَعُ مِنْ قَوْلِ مَالِكٍ
الدَّعْوَةُ فِي الْحَمَالَةِ قَالَ سَحْنُونٌ وَسَأَلْتُ ابْنَ الْقَاسِمِ عَنْ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ اشْتَرَوْا سِلْعَةً مِنْ رَجُلٍ
قَالَ يُقِيمُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ قَدْ وَافَاهُ بِهِ وَإِلَّا غَرِمَ الْمَالَ قُلْتُ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ هَذَا رَأْيِي
قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا شَتَمَنِي وَلَمْ يَقْذِفْنِي فَأَخَذْتُ مِنْهُ كَفِيلًا بِنَفْسِهِ فَهَرَبَ الرَّجُلُ قَالَ
هَذَا إِنَّمَا هُوَ أَدَبٌ وَلَا تَجُوزُ الْكَفَالَةُ فِي هَذَا وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا إِلَّا أَنَّ هَذَا رَأْيِي أَنَّهُ لَا كَفَالَةَ فِي الْحُدُودِ وَلَا فِي التَّعْزِيرِ
ابْنُ وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لَا تُقْبَلُ حَمَالَةٌ فِي دَمٍ وَلَا فِي زِنَا وَلَا فِي سَرِقَةٍ وَلَا فِي شُرْبِ خَمْرٍ وَلَا فِي شَيْءٍ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ
فِي كَفَالَةِ الْأَخْرَسِ قُلْتُ هَلْ تَجُوزُ كَفَالَةُ الْأَخْرَسِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا قَالَ لَا أَقُومُ عَلَى حِفْظِ قَوْلِ مَالِكٍ إِلَّا أَنَّ الَّذِي بَلَغَنَا عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ مَا أَثْبَتَتِ الْبَيِّنَةُ أَنَّ الْأَخْرَسَ قَدْ فَهِمَهُ مِنْ طَلَاقِهِ وَشِرَائِهِ إِنَّ ذَلِكَ جَائِزٌ عَلَيْهِ وَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُكَ
أَرَأَيْتَ إِنْ هُوَ أَقَرَّ أَنَّهُ تَكَفَّلَ فِي مَرَضِهِ أَتَجُوزُ الْكَفَالَةُ فِي ثَلَاثَةٍ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَانَ أَجْنَبِيًّا لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ إِنَّمَا يَجُوزُ لِلْمَرِيضِ فِي ثُلُثِهِ لِلْأَجْنَبِيِّ وَلَا يَجُوزُ لِلْوَارِثِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ هَذَا الَّذِي أَقَرَّ لَهُ بِالْكَفَالَةِ فِي مَرَضِهِ أَنَّهُ تَكَفَّلَ لَهُ فِي مَرَضِهِ صَدِيقًا مُلَاطِفًا أَيَجُوزُ لَهُ الْإِقْرَارُ فِي ثُلُثِ الْمَيِّتِ قَالَ
وَكَذَلِكَ إِذَا أَقَرَّ لَهُ بِدَيْنٍ فَإِنَّمَا يُرَدُّ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَغْتَرِقُ مَالَهُ
وَلَا يُرَدُّ إِذَا كَانَ يُوَرِّثُ بِغَيْرِ دَيْنٍ لِأَنَّهُ لَوْ أَوْصَى لَهُ مَعَ الْوَرَثَةِ جَازَتْ وَصِيَّتُهُ وَلَوْ أَوْصَى لَهُ مَعَ الدَّيْنِ الَّذِي يَغْتَرِقُ مَالَهُ لَمْ تَجُزْ
فَلِذَلِكَ اتُّهِمَ إِذَا كَانَ صَدِيقًا مُلَاطِفًا إِذَا أَقَرَّ لَهُ مَعَ الدَّيْنِ لِأَنَّهُ لَا تَجُوزُ لَهُ وَصِيَّةٌ وَلَا يُتَّهَمُ إِذَا أَقَرَّ لَهُ مِنْ غَيْرِ دَيْنٍ وَكَانَ يُوَرَّثُ بِوَلَدٍ أَوْ كَلَالَةٍ فَالْوَصِيَّةُ
وَإِنْ كَانَتْ لَهُمْ بَيِّنَةٌ إِلَّا الْعِتْقَ وَالْكَفَالَةَ فَإِنَّهُ إِنْ أَقَرَّ بِهِ فِي الصِّحَّةِ وَقَامَتْ عَلَى ذَلِكَ بَيِّنَةٌ
وَإِنْ كَانَتِ الشَّهَادَةُ إِنَّمَا هِيَ بَعْدَ الْمَوْتِ أُخِذَتِ الْكَفَالَةُ مِنْ مَالِهِ وَارِثًا كَانَ أَوْ غَيْرَ وَارِثٍ لِأَنَّهُ دَيْنٌ قَدْ ثَبَتَ عَلَيْهِ فِي صِحَّتِهِ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ مَنْ أَقَرَّ فِي مَرَضِهِ بِكَفَالَةٍ أَوْ قَالَ كُنْتُ تَكَفَّلْت فِي الصِّحَّةِ عَنْ هَذَا الرَّجُلِ بِكَفَالَةٍ وَالرَّجُلُ وَارِثٌ أَوْ غَيْرُ وَارِثٍ قَالَ
لَا يَكُونُ هَذَا فِي ثُلُثٍ وَلَا غَيْرِهِ وَإِقْرَارُهُ بَاطِلٌ كُلُّهُ قَالَ مَالِكٌ وَإِنْ كَانَ أَوْصَى كَانَتِ الْوَصَايَا فِي ثُلُثِ مَا بَقِيَ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّيْءِ فَإِنْ قَصَرَ الثُّلُثُ عَنْ وَصِيَّتِهِ لَمْ يَكُنْ لِأَهْلِ الْوَصَايَا فِي ذَلِكَ شَيْءٌ وَلَمْ تَدْخُلِ الْوَصَايَا فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ الَّذِي أَقَرَّ لَهُ وَإِنَّمَا الْوَصَايَا فِيمَا بَعْدَ ذَلِكَ
لِأَنَّا قَدْ عَلِمْنَا أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَكُونَ وَصِيَّتُهُ فِيمَا أَقَرَّ بِهِ وَذَلِكَ الَّذِي أَقَرَّ بِهِ يَرْجِعُ إِلَى الْوَرَثَةِ مِيرَاثًا
فِي كَفَالَةِ الْمَرِيضِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْمَرِيضَ إِذَا تَكَفَّلَ بِكَفَالَةٍ أَتَجُوزُ كَفَالَتُهُ قَالَ ذَلِكَ جَائِزٌ فِي ثُلُثِهِ
أَلَا تَرَى أَنَّ مَالِكًا قَدْ قَالَ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ تَحْتَ الزَّوْجِ فَتَتَكَفَّلُ بِكَفَالَةٍ إِنَّ ذَلِكَ فِي ثُلُثِهَا إِذَا لَمْ تُجَاوِزِ الثُّلُثَ لِأَنَّهَا مَحْجُورَةٌ عَنْ جَمِيعِ مَالِهَا وَكَذَلِكَ الْمَرِيضُ قَدْ حُجِرَ عَنْهُ جَمِيعُ مَالِهِ وَإِنَّمَا يَجُوزُ لَهُ مِنْ مَالِهِ الثُّلُثُ وَالْكَفَالَةُ مَعْرُوفٌ فَإِنَّمَا يَجُوزُ ذَلِكَ فِي ثُلُثِهِ كَمَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ ذَاتِ الزَّوْجِ مَعْرُوفُهَا فِي ثُلُثِهَا عِنْدَ مَالِكٍ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ تَكَفَّلَ فِي مَرَضِهِ بِكَفَالَةٍ وَدَايَنَ النَّاسَ بَعْدَ الْكَفَالَةِ حَتَّى اغْتَرَقَ الدَّيْنُ مَالَهُ أَتَسْقُطُ الْكَفَالَةُ وَلَا يُحَاصُّ بِهَا الْغُرَمَاءَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ هَكَذَا يَنْبَغِي لِأَنَّ الدَّيْنَ أَوْلَى مِنَ الْكَفَالَةِ لِأَنَّ الْكَفَالَةَ فِي الثُّلُثِ وَالدَّيْنَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَكُلُّ شَيْءٍ يَكُونُ فِي الثُّلُثِ وَآخَرُ يَكُونُ فِي جَمِيعِ الْمَالِ
أَلَا تَرَى لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى لِرَجُلٍ بِثُلُثِ مَالِهِ فَرَكِبَهُ دَيْنٌ اغْتَرَقَ مَالَهُ أَنَّ الْوَصِيَّةَ تَبْطُلُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ فَكَذَلِكَ الْكَفَالَةُ لِأَنَّهَا مَعْرُوفٌ مِنَ الْمَرِيضِ فِي مَرَضِهِ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ تَكَفَّلَ فِي مَرَضِهِ لِوَارِثٍ أَوْ لِغَيْرِ وَارِثٍ فَصَحَّ مَنْ مَرَضِهِ ذَلِكَ أَتَلْزَمُهُ الْكَفَالَةُ أَمْ لَا قَالَ
قَالَ لِأَنِّي سَأَلْتُ مَالِكًا عَنِ الْغُلَامِ يُسْتَأْجَرُ سَنَةً فَيَمُوتُ فَيُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ مَكَانَهُ غُلَامًا يَعْمَلُ لَهُ عَمَلَهُ وَيَقُولُ سَيِّدُ الْغُلَامِ أَنَا أَدْفَعُ إِلَيْكَ غُلَامًا يَعْمَلُ لَكَ مَكَانَهُ
قَالَ إِنْ كُنْتَ أَخَذْتَ مِنْهُ حَمِيلًا بِالْعَمَلِ إِنْ مَاتَ الْخَيَّاطُ أَوْ عَاشَ فَلَا خَيْرَ فِي ذَلِكَ
فَاكْتَرَى لِي إِبِلًا إِلَى مَكَّةَ فَحَمَلَنِي عَلَيْهَا بِضِعْفِ مَا اكْتَرَيْت مِنْ صَاحِبِي الَّذِي فَرَّ ثُمَّ رَجَعَ صَاحِبِي فَقَدَرَ عَلَيْهِ الْحَمِيلُ بِمَ يَرْجِعُ عَلَيْهِ قَالَ يَرْجِعُ الْحَمِيلُ عَلَيْهِ بِمَا اكْتَرَى الْحَمِيلُ وَلَا يُنْظَرُ إِلَى الْكِرَاءِ الْأَوَّلِ
وَالْكِرَاءُ الْأَوَّلُ لِلْمُكْرِي الْهَارِبِ وَعَلَى الْهَارِبِ أَنْ يَرُدَّ إِلَى الْحَمِيلِ الْمَالَ الَّذِي اكْتَرَى بِهِ الْحَمِيلُ لِلْمُتَكَارِي
وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ الْمُكْرِي إِذَا هَرَبَ اكْتَرَى عَلَيْهِ وَلَزِمَهُ مَا اكْتَرَى عَلَيْهِ بِهِ
فَهَذَا يَدُلُّكَ عَلَى الَّذِي سَأَلْتَ عَنْهُ مِنْ قَوْلِ مَالِكٍ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنِ اكْتَرَيْت وَلَمْ آخُذْ مِنْهُ حَمِيلًا ثُمَّ هَرَبَ الْمُكَارِي فَأَتَيْتُ السُّلْطَانَ أَيَتَكَارَى لِي عَلَيْهِ السُّلْطَانُ قَالَ نَعَمْ
فِي كَفَالَةِ الْعَبِيدِ بِغَيْرِ إِذْنِ سَادَاتِهِمْ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْعَبْدَ التَّاجِرَ وَالْمُكَاتَبَ هَلْ تَجُوزُ كَفَالَتُهُمْ قَالَ لَا تَجُوزُ كَفَالَتُهُمْ وَلَا أَحْفَظُ مِنْ مَالِكٍ فِي هَذَا شَيْئًا
قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ تَكَفَّلَ عَبْدٌ أَوْ مُكَاتَبٌ أَوْ أُمُّ وَلَدٍ أَوْ مُدَبَّرٍ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ بِكَفَالَةٍ أَيَجُوزُ هَذَا أَمْ لَا قَالَ لَا يَجُوزُ ذَلِكَ
فَإِنْ أَعْتَقَهُمُ السَّيِّدُ جَازَ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ السَّيِّدُ رَدَّ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَعْتِقَهُمْ
وَانْظُرْ كُلَّ مَعْرُوفٍ صَنَعَهُ هَؤُلَاءِ مِنْ كَفَالَةٍ أَوْ حَمَالَةٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ عَطِيَّةٍ أَوْ عِتْقٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَشْيَاءِ مِمَّا هُوَ مَعْرُوفٌ عِنْدَ النَّاسِ فَإِنَّ ذَلِكَ إِذَا رَدَّهُ السَّيِّدُ قَبْلَ أَنْ يَعْتِقَ الْعَبْدُ فَإِنَّهُ مَرْدُودٌ وَإِنْ أَعْتَقَهُ السَّيِّدُ بَعْدَ مَا رَدَّهُ فَلَيْسَ يَلْزَمُ الْعَبْدَ مِنْ ذَلِكَ قَلِيلٌ وَلَا كَثِيرٌ
وَإِنْ لَمْ يَرُدَّهُ السَّيِّدُ حَتَّى أَعْتَقَهُ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ جَائِزٌ عَلَى الْعَبْدِ عَلِمَ بِذَلِكَ السَّيِّدُ قَبْلَ أَنْ يُعْتِقَهُ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ
قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْعَبْدَ أَتَجُوزُ كَفَالَتُهُ أَمْ لَا تَجُوزُ قَالَ لَا يَجُوزُ ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ مَأْذُونًا لَهُ فِي التِّجَارَةِ إِلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ أَوْ يَكُونُ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَغْتَرِقُ مَالَهُ فَلَا يَجُوزُ لَهُ وَإِنْ أَذِنَ سَيِّدُهُ
وَالْعَبْدُ عِنْدِي فِي هَذِهِ الْوَكَالَةِ بِمَنْزِلَةِ أَنْ لَوْ كَانَ حُرًّا فَهَذَا يَدُلُّكَ عَلَى مَسْأَلَتِكَ
إِنْ كَانَ تَحَمَّلَ لِسَيِّدِهِ فَأَفْلَسَ السَّيِّدُ أَوْ مَاتَ بِيعَ الْعَبْدُ إِنْ طَلَبَ صَاحِبُ الدَّيْنِ دَيْنَهُ قِبَلَ السَّيِّدِ وَإِنْ رَضِيَ أَنْ يَتْرُكَ السَّيِّدَ وَيَتْبَعَ الْعَبْدَ كَانَ ذَلِكَ لَهُ فِي ذِمَّةِ الْعَبْدِ
وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا تَحَمَّلَ بِالدَّيْنِ عَنْ أَجْنَبِيٍّ بِأَمْرِ السَّيِّدِ كَانَ ذَلِكَ فِي ذِمَّتِهِ وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي رَقَبَتِهِ
قُلْتُ فَإِنْ أَذِنَ لَهُ السَّيِّدُ بِذَلِكَ قَالَ ذَلِكَ جَائِزٌ لِأَنَّ ذَلِكَ مَعْرُوفٌ مِنْهُمْ وَالْمَعْرُوفُ مِنَ الْعَبِيدِ وَالْمُكَاتَبِينَ وَأُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وَالْمُدَبَّرِينَ جَائِزٌ إِذَا أَذِنَ لَهُمْ سَادَاتُهُمْ
لَا يَجُوزُ أَنْ يُجَازَ مَعْرُوفُ الْمُكَاتَبِ لِأَنَّ ذَلِكَ دَاعِيَةٌ إِلَى رِقِّهِ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرِقَّ نَفْسَهُ بِهِبَتِهِ مَالِهِ وَلَيْسَ ذَلِكَ لِسَيِّدِهِ
قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ فَإِنْ تَكَفَّلَ هَؤُلَاءِ لِسَيِّدِهِمْ أَيَجُوزُ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ ذَلِكَ جَائِزٌ عَلَيْهِمْ لِأَنَّ مَعْرُوفَ هَؤُلَاءِ جَائِزٌ إِذَا أَذِنَ لَهُمْ سَيِّدُهُمْ
فِي كَفَالَةِ الْعَبْدِ الْمِدْيَانِ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْعَبْدَ يَكُونُ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَغْتَرِقُ مَالَهُ فَيَأْمُرهُ سَيِّدُهُ فَيَتَكَفَّلُ بِكَفَالَةٍ
أَيَلْزَمُهُ ذَلِكَ أَمْ لَا وَهَلْ لِسَيِّدِهِ أَنْ يُدْخِلَ عَلَى أَهْلِ الدَّيْنِ مَا يَضُرُّ بِهِمْ فِي الدَّيْنِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ فِي الْحُرِّ يَكُونُ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَغْتَرِقُ مَالَهُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ عِتْقُهُ وَلَا هِبَتُهُ وَلَا صَدَقَتُهُ وَلَا كَفَالَتُهُ لِأَنَّ هَذَا مَعْرُوفٌ وَالْكَفَالَةُ عِنْدَهُ مِنَ الْمَعْرُوفِ فَلَا يَجُوزُ أَيْضًا
فِي الرَّجُلِ يُجْبِرُ عَبْدَهُ عَلَى أَنْ يَكْفُلَ عَنْهُ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِهِ اكْفُلْ عَنِّي بِهَذَا الْمَالِ فَقَالَ الْعَبْدُ لَا أَكْفُلُ فَقَالَ السَّيِّدُ اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ جَعَلْتَهُ كَفِيلًا بِهَذَا الْمَالِ
إِنْ عَتَقْتَ لَزِمَتْنِي هَذِهِ الْكَفَالَةُ فَلَا أَرْضَى قَالَ ذَلِكَ عِنْدِي غَيْرُ لَازِمٍ لِلْعَبْدِ
قَالَ وَقَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يَعْتِقُ عَبْدَهُ عَلَى أَنَّ عَلَيْهِ مِائَةَ دِينَارٍ إِنَّ ذَلِكَ لَازِمٌ لِلْعَبْدِ وَإِنْ كَرِهَ الْعَبْدُ ذَلِكَ
فِي السَّيِّدِ يَكْفُلُ عَنْ عَبْدِهِ بِالْكَفَالَةِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَبِيعُ مِنْ عَبْدِهِ سِلْعَةً مَنِ السِّلَعِ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ
أَوْ يَتَكَفَّلُ عَنْ عَبْدِهِ بِكَفَالَةٍ فَيُؤَدِّي السَّيِّدُ ذَلِكَ الْمَالَ عَنْ عَبْدِهِ فَيَعْتِقَهُ أَيَكُونُ ذَلِكَ الْمَالُ دَيْنًا عَلَى الْعَبْدِ يَتْبَعُهُ بِهِ سَيِّدُهُ أَمْ لَا فِي قَوْل مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ يَكُونُ ذَلِكَ دَيْنًا عَلَيْهِ يَتْبَعُهُ بِهِ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ لِي فِي عَبْدٍ بَاعَهُ سَيِّدُهُ وَعَلَى الْعَبْدِ دَيْنٌ لِسَيِّدِهِ الَّذِي بَاعَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَتْبَعَهُ بِذَلِكَ الدَّيْنِ
أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ عَلَى عَبْدِهِ دَيْنٌ أَخَذَ مِنْهُ بِذَلِكَ الدَّيْنِ كَفِيلًا أَيَلْزَمُ ذَلِكَ الْكَفِيلَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ يَلْزَمُ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ يُحَاصُّ السَّيِّدُ غُرَمَاءَ الْعَبْدِ إِذَا أَفْلَسَ الْعَبْدُ
فِي الْحَمَالَةِ إِلَى غَيْرِ أَجَلٍ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ إِنْ لَمْ يُوَفِّك فُلَانٌ حَقَّكَ فَهُوَ عَلَيَّ وَلَمْ يَضْرِبْ لِذَلِكَ أَجَلًا مَتَى يَلْزَمُ الْكَفِيلَ ذَلِكَ قَالَ
لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ يَتَلَوَّمَ لَهُ السُّلْطَانُ عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى ثُمَّ يَلْزَمُهُ الْمَالُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الَّذِي عَلَيْهِ الدَّيْنُ حَاضِرًا مَلِيًّا