alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
مَبْنِيٌّ عَلَى أَنَّ التَّعْلِيقَ بِالْإِبْرَاءِ مَحْضُ تَعْلِيقٍ يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ رَجْعِيًّا وَلَا إِبْرَاءَ أَوْ خُلْعَ إِلَخْ وَهِيَ كَذَلِكَ فِي بَعْضِ نُسَخِ الشَّارِحِ مَعَ إِسْقَاطِ قَوْلِهِ وَقَوْلُهُ فَيَبْرَأُ إِلَخْ فَكَأَنَّ الشَّارِحَ رَجَعَ إِلَى هَذِهِ النُّسْخَةِ آخِرًا قَوْلُهُ
لِأَنَّ الْفَرْضَ أَنَّهُ أَيِ الثَّالِثَ وَإِلَّا فَلَا عِبْرَةَ بِتَكْذِيبِ الزَّوْجِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ثُمَّ لَا يَخْفَى أَنَّ مَا ذَكَرَهُ مُجَرَّدُ دَعْوَى تَحْتَاجُ إِلَى دَلِيلٍ فَتَأَمَّلْ
وَلَهُمَا أَيِ الزَّوْجَيْنِ التَّوْكِيلُ فِي الْخُلْعِ كَمَا قَدَّمَهُ فِي بَابِهِ لِأَنَّهُ عَقْدُ مُعَاوَضَةٍ كَالْبَيْعِ لَكِنَّهُ ذَكَرَهُ تَوْطِئَةً لِقَوْلِهِ فَلَوْ قَالَ لِوَكِيلِهِ خَالِعْهَا بِمِائَةٍ مِنْ نَقْدِ كَذَا لَمْ يُنْقِصْ مِنْهَا
لِأَنَّهُ دُونَ الْمَأْذُونِ فِيهِ وَلَهُ الزِّيَادَةُ عَلَيْهَا وَلَوْ مِنْ غَيْرِ جِنْسِهَا لِوُقُوعِ الشِّقَاقِ هُنَا فَانْتَفَتِ الْمُحَابَاةُ وَبِهِ فَارَقَ بِعْ هَذَا مِنْ زَيْدٍ بِمِائَةٍ كَمَا مَرَّ وَإِنْ أَطْلَقَ كَ خَالِعْهَا بِمَالٍ وَكَذَا خَالِعْهَا بِنَاءً عَلَى أَنَّ ذِكْرَ الْخُلْعِ وَحْدَهُ يَقْتَضِي الْمَالَ لَمْ يَنْقُصْ عَنْ مَهْرِ مِثْلٍ وَلَهُ أَنْ يَزِيدَ فَإِنْ نَقَصَ فِيهَا
أَيْ فِي الْأُولَى أَيَّ نَقْصٍ كَانَ وَفَارَقَتِ الثَّانِيَةُ بِأَنَّ الْمُقَدَّرَ يَخْرُجُ عَنْهُ بِأَيِّ نَقْصٍ بِخِلَافِ الْمَحْمُولِ عَلَيْهِ الْإِطْلَاقُ وَكَالنَّقْصِ فِيهَا الْخُلْعُ بِغَيْرِ الْجِنْسِ أَوِ الصِّفَةِ وَفِي الثَّانِيَةِ نَقْصًا فَاحِشًا وَمَرَّ فِي الْوَكَالَةِ وَكَالنَّقْصِ فِيهَا خُلْعُهُ بِمُؤَجَّلٍ أَوْ بِغَيْرِ نَقْدِ الْبَلَدِ لَمْ تَطْلُقْ لِلْمُخَالَفَةِ الصَّرِيحَةِ كَالْبَيْعِ وَفِي قَوْلٍ يَقَعُ بِمَهْرِ مِثْلٍ
كَالْخُلْعِ بِخَمْرٍ وَرَجَّحَهُ فِي الرَّوْضَةِ كَأَصْلِهَا وَتَصْحِيحِ التَّنْبِيهِ فِي الثَّانِيَةِ وَنَقَلَهُ الرَّافِعِيُّ عَنِ الْأَكْثَرِينَ وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ كَمَا قَالَهُ الْإِسْنَوِيُّ أَنَّ الْفَتْوَى عَلَيْهِ وَفَارَقَتِ التَّقْدِيرَ بِأَنَّ الْمُخَالَفَةَ فِيهِ صَرِيحَةٌ فَلَمْ يَكُنِ الْمَأْتِيُّ بِهِ مَأْذُونًا فِيهِ
قَوْلُهُ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهَا أَيْ وَلَا يُخَالِعُ بِغَيْرِ النَّقْدِ الَّذِي عَيَّنَهُ لَا جِنْسًا وَلَا صِفَةً فَلَوْ خَالَفَ لَمْ يَقَعْ طَلَاقٌ قَوْلُهُ
لِأَنَّهُ أَيْ مَا خَالَعَ بِهِ مِنَ النَّقْصِ قَوْلُهُ وَلَهُ الزِّيَادَةُ عَلَيْهَا بَقِيَ مَا لَوْ نَهَاهُ عَنِ الزِّيَادَةِ فَهَلْ يَبْطُلُ الْخُلْعُ كَالْبَيْعِ أَوْ لَا وَيُفَرَّقُ فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الثَّانِي وَيُفَرَّقُ بَيْنَ مَا هُنَا وَالْبَيْعِ بِأَنَّ الْخُلْعَ لَا يَتَأَثَّرُ بِالشُّرُوطِ الْفَاسِدَةِ بِخِلَافِ الْبَيْعِ قَوْلُهُ وَلَوْ مِنْ غَيْرِ جِنْسِهَا
أَيْ حَيْثُ كَانَتِ الزِّيَادَةُ عَلَى الْمِائَةِ مَعْلُومَةً أَمَّا إِذَا كَانَتْ مَجْهُولَةً فَهَلْ تَفْسُدُ الْمِائَةُ لِضَمِّ الْمَجْهُولِ إِلَيْهَا أَمْ لَا فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ وَعَلَيْهِ فَيَجِبُ مَهْرُ الْمِثْلِ إِنْ كَانَ مِنْ جِنْسِ مَا سَمَّاهُ مِنَ النَّقْدِ وَلَمْ يَنْقُصْ عَنْهُ لِأَنَّهُ لَمْ يُفَوِّتْ مَقْصُودَهُ
وَإِنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِ أَوْ دُونَ مَا سَمَّاهُ الزَّوْجُ فَيَنْبَغِي عَدَمُ الْوُقُوعِ لِانْتِفَاءِ حُصُولِ الْعِوَضِ الَّذِي قَدَّرَهُ قَوْلُهُ يَقْتَضِي الْمَالَ أَيْ وَهُوَ الرَّاجِحُ قَوْلُهُ لَمْ يَنْقُصْ عَنْ مَهْرِ مِثْلٍ أَيْ نَقْصًا فَاحِشًا كَمَا يَأْتِي وَلَوْ قَدَّمَهُ لَكَانَ أَوْلَى وَلِيَظْهَرَ قَوْلُهُ وَفَارَقَتِ الثَّانِيَةُ إِلَخْ قَوْلُهُ وَكَالنَّقْصِ فِيهَا أَيْ قَوْلُهُ فِي الْأُولَى أَيْ نَقَصَ قَوْلُهُ
وَمَرَّ فِي الْوَكَالَةِ إِلَخْ أَيْ ضَابِطُ التَّفْوِيضِ الْفَاحِشِ وَهُوَ مَا لَا يَتَغَابَنُ بِهِ قَوْلُهُ وَكَالنَّقْصِ فِيهَا أَيْ فِي الثَّانِيَةِ وَمِثْلُهَا الْأُولَى وَلَعَلَّهُ تَرَكَ التَّنْبِيهَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ يُعْلَمُ مِنْ قَوْلِهِ قَبْلُ بِغَيْرِ الْجِنْسِ أَوِ الصِّفَةِ هَذَا وَلَوْ تَرَكَ قَوْلَهُ فِيهَا كَمَا فَعَلَ حَجّ كَانَ أَوْلَى قَوْلُهُ يَقَعُ بِمَهْرِ مِثْلٍ أَيْ فِي الثَّانِيَةِ
قَوْلُهُ بِغَيْرِ الْجِنْسِ أَوِ الصِّفَةِ أَوْ خَالَعَ بِمُؤَجَّلٍ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي التُّحْفَةِ قَوْلُهُ الصَّرِيحَةُ يَنْبَغِي حَذْفُهُ لِأَنَّهُ لَا يَتَأَتَّى إِلَّا فِي الْأُولَى فَتَأَمَّلْ
وَلَوْ قَالَتْ لِوَكِيلِهَا اخْتَلِعْ بِأَلْفٍ فَامْتَثَلَ أَوْ نَقَصَ عَنْهَا كَمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَحَذَفَهُ الْمُصَنِّفُ لِفَهْمِهِ بِالْأَوْلَى نَفَذَ لِمُوَافَقَتِهِ الْإِذْنَ وَفِي تَسْلِيمِ الْوَكِيلِ الْأَلْفَ بِغَيْرِ إِذْنٍ جَدِيدٍ وَجْهَانِ أَوْجَهُهَا الْمَنْعُ وَإِنْ زَادَ
أَوْ ذَكَرَ غَيْرَ الْجِنْسِ أَوْ غَيْرَ نَقْدِ الْبَلَدِ فَقَالَ اخْتَلَعْتُهَا بِأَلْفَيْنِ مِنْ مَالِهَا بِوَكَالَتِهَا أَوْ أَطْلَقْت فَزَادَ عَلَى مَهْرِ الْمِثْلِ بَانَتْ وَيَلْزَمُهَا مَهْرُ مِثْلٍ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ لِأَنَّهُ قَضِيَّةُ فَسَادِ الْعِوَضِ بِزِيَادَتِهِ فِيهِ مَعَ إِضَافَتِهِ إِلَيْهَا وَفِي قَوْلٍ يَلْزَمُهَا الْأَكْثَرُ مِنْهُ أَيْ مَهْرِ الْمِثْلِ وَمِمَّا سَمَّتْهُ
لِلْوَكِيلِ لِأَنَّ الْأَكْثَرَ إِنْ كَانَ الْمَهْرُ فَهُوَ الْوَاجِبُ عِنْدَ فَسَادٍ أَوِ الْمُسَمَّى فَقَدْ رَضِيَتْ بِهِ وَفِي الرَّوْضَةِ وَغَيْرِهَا حِكَايَةُ هَذَا الْقَوْلِ عَلَى غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَهُوَ أَنَّهُ مِمَّا سَمَّتْهُ هِيَ وَمِنْ أَقَلِّ الْأَمْرَيْنِ مِنْ مَهْرِ الْمِثْلِ وَمِمَّا سَمَّاهُ الْوَكِيلُ وَصَوَّبَتْ وَزِيَادَتُهُ عَلَى مَهْرِ الْمِثْلِ فِي حَالِ إِطْلَاقِهَا كَزِيَادَتِهِ عَلَى مُقَدَّرِهَا وَإِنْ أَضَافَ الْوَكِيلُ الْخُلْعَ إِلَى نَفْسِهِ
بِأَنْ قَالَ مِنْ مَالِي فَخُلْعُ أَجْنَبِيٍّ وَسَتَأْتِي صِحَّتُهُ وَالْمَالُ كُلُّهُ عَلَيْهِ دُونَهَا لِأَنَّ إِضَافَتَهُ لِنَفْسِهِ إِعْرَاضٌ عَنِ التَّوْكِيلِ وَاسْتِبْدَادٌ بِالْخُلْعِ مَعَ الزَّوْجِ وَإِنْ أَطْلَقَ بِأَنْ لَمْ يُضِفْهُ لِنَفْسِهِ وَلَا إِلَيْهَا فَقَالَ اخْتَلَعْت فُلَانَةَ بِأَلْفَيْنِ فَالْأَظْهَرُ أَنَّ عَلَيْهَا مَا سَمَّتْهُ لِأَنَّهَا الْتَزَمَتْهُ وَعَلَيْهِ الزِّيَادَةُ لِأَنَّهَا لَمْ تَرْضَ بِهَا فَكَأَنَّهُ افْتَدَاهَا بِمَا سَمَّتْهُ وَزِيَادَةً مِنْ عِنْدِهِ
وَهَذَا بِاعْتِبَارِ اسْتِقْرَارِ الضَّمَانِ وَإِلَّا فَقَدْ عُلِمَ مِمَّا قَدَّمَهُ فِي الْوَكَالَةِ أَنَّ لِلزَّوْجِ مُطَالَبَةَ الْوَكِيلِ بِالْكُلِّ فَإِذَا غَرِمَهُ رَجَعَ عَلَيْهَا بِقَدْرِ مَا سَمَّتْهُ
فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَنْوِيَهَا أَوْ لَا وَرُدَّ بِجَزْمِ إِمَامِهِ بِأَنَّهُ إِذَا لَمْ يَنْوِهَا نَزَلَ الْخُلْعُ عَلَيْهِ وَصَارَ خُلْعَ أَجْنَبِيٍّ وَلَا طَالَبَ عَلَيْهَا وَقَالَ إِنَّهُ بَيِّنٌ وَلَا إِشْكَالَ فِيهِ
وَسَيَأْتِي لِذَلِكَ تَتِمَّةٌ فِي نَظِيرِهِ وَلَا يُطَالَبُ وَكِيلُهَا بِمَا لَزِمَهُ إِلَّا إِنْ ضَمِنَ كَأَنْ قَالَ عَلَى أَنِّي ضَامِنٌ فَيُطَالَبُ بِهِ لِأَنَّ الْخُلْعَ يَسْتَقِلُّ بِهِ الْأَجْنَبِيُّ فَأَثَّرَ الضَّمَانُ فِيهِ بِمَعْنَى الِالْتِزَامِ وَإِنْ تَرَتَّبَ عَلَى إِضَافَةٍ فَاسِدَةٍ
وَيُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِمْ لِتَصْرِيحِهِ بِالْوَكَالَةِ أَنَّ فَائِدَةَ قَوْلِهِمْ بِوَكَالَتِهَا الْمَذْكُورَةِ فِي الْمَتْنِ عَدَمُ مُطَالَبَتِهِ حِينَئِذٍ لَا غَيْرُ لِمَا عُلِمَ مِمَّا تَقَرَّرَ مِنَ الْوُقُوعِ فِي الْكُلِّ وَأَنَّ التَّفْصِيلَ فِي اللُّزُومِ إِنَّمَا هُوَ بَيْنَ الْإِضَافَةِ إِلَيْهَا أَوْ إِلَيْهِ وَالْإِطْلَاقِ سَوَاءٌ أَذَكَرَ الْوَكَالَةَ فِي الْكُلِّ أَمْ لَا
وَلَا يُشْكِلُ عَلَى مَا تَقَرَّرَ مَا مَرَّ فِي الْوَكَالَةِ مِنْ مُطَالَبَةِ وَكِيلِ الشِّرَاءِ فِي الذِّمَّةِ لِإِمْكَانِ الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا بِأَنَّ أَصْلَ الشِّرَاءِ يُمْكِنُ وُقُوعُهُ لَهُ بِخِلَافِهِ هُنَا وَمُقَابِلُ الْأَظْهَرِ عَلَيْهَا أَكْثَرُ الْأَمْرَيْنِ مِمَّا سَمَّتْهُ وَمِنْ مَهْرِ الْمِثْلِ مَا لَمْ يَزِدْ عَلَى مُسَمَّى الْوَكِيلِ كَمَا مَرَّ وَعَلَيْهِ التَّكْمِلَةُ إِنْ نَقَصَ عَنْهُ
قَوْلُهُ أَوْجَهُهُمَا الْمَنْعُ وَلَعَلَّ وَجْهَهُ أَنَّ التَّسْلِيمَ تَصَرُّفٌ لَمْ يَشْمَلْهُ الِاخْتِلَاعُ الْمُوَكَّلُ فِيهِ وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْمُعَيَّنِ وَمَا فِي الذِّمَّةِ لَكِنْ يَنْبَغِي أَنَّهُ لَوْ دَفَعَ الْمُعَيَّنَ اعْتَدَّ بِهِ وَإِنْ كَانَ بِغَيْرِ إِذْنِ الْمَرْأَةِ لِأَنَّ الزَّوْجَ لَوِ اسْتَقَلَّ بِقَبْضِ الْمُعَيَّنِ اعْتَدَّ بِقَبْضِهِ قَوْلُهُ وَيَلْزَمُهَا مَهْرُ مِثْلٍ قَالَ فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ
وَقَالَ إِنَّهُ بَيِّنٌ مُعْتَمَدُ قَوْلِهِ وَسَيَأْتِي لِذَلِكَ تَتِمَّةٌ فِي نَظِيرِهِ أَيْ فِيمَا لَوْ كَانَ الْوَكِيلُ عَبْدًا قَوْلُهُ وَلَا يُطَالِبُ وَكِيلَهَا يُتَأَمَّلُ هَذَا مَعَ قَوْلِهِ قَبْلُ وَإِلَّا فَقَدْ عُلِمَ مِمَّا قَدَّمَهُ فِي الْوَكَالَةِ أَنَّ لِلزَّوْجِ إِلَخْ فَإِنَّهُ صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ يُطَالِبُ بِمَا لَزِمَهَا وَيَرْجِعُ عَلَيْهَا إِذَا غَرِمَ وَإِنْ لَمْ يَضْمَنْ وَعِبَارَةُ حَجّ بَعْدَ مَا تَقَدَّمَ
فَإِنْ لَمْ يَمْتَثِلْ فِي الْمَالِ بِأَنْ زَادَ عَلَى مِقْدَارِهَا أَوْ ذَكَرَ غَيْرَ جِنْسِهِ وَقَالَ مِنْ مَالِهَا بِوَكَالَتِهَا بَانَتْ بِمَهْرِ الْمِثْلِ وَلَا يُطَالَبُ بِهِ إِلَّا إِنْ ضَمِنَ فِيمَا سَمَّاهُ وَلَوْ أَزْيَدَ مِنْ مَهْرِ الْمِثْلِ وَإِنْ تَرَتَّبَ ضَمَانُهُ عَلَى إِضَافَةٍ فَاسِدَةٍ ا ه
وَهِيَ تُفِيدُ أَنَّهُ إِذَا امْتَثَلَ فَاخْتَلَعَ بِمَا أَذِنَتْ فِيهِ طُولِبَ كُلٌّ مِنْهُمَا وَيَرْجِعُ بِمَا غَرِمَ ضَمِنَ أَوْ لَمْ يَضْمَنْ وَإِنْ لَمْ يَمْتَثِلْ لَمْ يُطَالَبْ بِمَا لَزِمَهَا إِلَّا إِذَا ضَمِنَهُ وَكَتَبَ أَيْضًا لَطَفَ اللَّهُ بِهِ قَوْلَهُ وَلَا يُطَالَبُ وَكِيلُهَا هَذَا يُنَافِي
مَا قَدَّمَهُ فِي قَوْلِهِ وَهَذَا بِاعْتِبَارِ اسْتِقْرَارِ الضَّمَانِ وَإِلَّا فَقَدْ عُلِمَ مِمَّا قَدَّمَهُ إِلَخْ
ثُمَّ رَأَيْت فِي نُسْخَةٍ صَحِيحَةٍ لَزِمَهَا قَوْلُهُ عَلَى إِضَافَةٍ فَاسِدَةٍ أَيْ كَأَنْ أَضَافَ الْجُمْلَةَ إِلَيْهَا قَوْلُهُ وَلَا يُشْكِلُ عَلَى مَا تَقَرَّرَ أَيْ مِنْ قَوْلِهِ وَلَا يُطَالَبُ وَكِيلُهَا إِلَخْ
قَوْلُهُ كَزِيَادَتِهِ عَلَى مُقَدَّرِهَا أَيْ فِيمَا مَرَّ فِيهِ قَوْلُهُ مُطَالَبَةُ الْوَكِيلِ بِالْكُلِّ أَيْ فِي صُورَةِ الْإِطْلَاقِ قَوْلُهُ وَلَا يُطَالَبُ وَكِيلُهَا بِمَا لَزِمَهُ
أَيْ فِيمَا إِذَا صَرَّحَ بِوَكَالَتِهَا سَوَاءٌ امْتَثَلَ مَا سَمَّتْهُ أَوْ زَادَ أَوْ نَقَصَ وَفِي التُّحْفَةِ فِي ذَلِكَ تَفْصِيلٌ يَتَعَيَّنُ الْوُقُوفُ عَلَيْهِ
وَيَجُوزُ أَيْ يَحِلُّ وَيَصِحُّ تَوْكِيلُهُ أَيِ الزَّوْجِ فِي الْخُلْعِ ذِمِّيًّا وَحَرْبِيًّا وَلَوْ كَانَتِ الزَّوْجَةُ مُسْلِمَةً لِإِمْكَانِ مُخَالَعَتِهِ الْمُسْلِمَةَ فِيمَا لَوْ أَسْلَمَتْ وَتَخَلَّفَ ثُمَّ أَسْلَمَ فَإِنَّهُ يُحْكَمُ بِصِحَّةِ الْخُلْعِ وَعَبْدًا وَمَحْجُورًا عَلَيْهِ بِسَفَهٍ
وَإِنْ لَمْ يَأْذَنِ السَّيِّدُ وَالْوَلِيُّ لِعَدَمِ تَعَلُّقِ الْعُهْدَةِ بِالْوَكِيلِ بِخِلَافِ وَكِيلِهَا عَلَى مَا مَرَّ فِيهِ وَلَا يَجُوزُ أَيْ لَا يَصِحُّ تَوْكِيلُ مَحْجُورٍ عَلَيْهِ بِسَفَهٍ وَمِثْلُهُ الْعَبْدُ هُنَا أَيْضًا فِي قَبْضِ الْعِوَضِ الْعَيْنِ وَالدَّيْنِ لِعَدَمِ أَهْلِيَّتِهِ لَهُ فَإِنْ فَعَلَ وَقَبَضَ بَرِئَ الْمُخَالِعُ بِالدَّفْعِ لَهُ وَكَانَ الزَّوْجُ هُوَ الْمُضَيِّعُ لِمَالِهِ كَذَا نَقَلَاهُ وَأَقَرَّاهُ أَيْضًا
لَكِنْ حَمَلَهُ السُّبْكِيُّ كَابْنِ الرِّفْعَةِ عَلَى عِوَضٍ مُعَيَّنٍ أَوْ غَيْرِ مُعَيَّنٍ وَعَلَّقَ الطَّلَاقَ بِدَفْعِهِ وَإِلَّا لَمْ يَصِحَّ الْقَبْضُ إِذْ مَا فِيهَا لَا يَتَعَيَّنُ إِلَّا بِقَبْضٍ صَحِيحٍ فَإِذَا تَلِفَ كَانَ عَلَى الْمُلْتَزِمِ وَبَقِيَ حَقُّ الزَّوْجِ فِي ذِمَّتِهِ وَيَجُوزُ أَيْضًا تَوْكِيلُهَا كَافِرًا وَكَذَا عَبْدًا
وَفِيمَا إِذَا أَطْلَقَ وَلَمْ يَأْذَنِ السَّيِّدُ فِي الْوَكَالَةِ لِلزَّوْجِ مُطَالَبَتُهُ بِالْمَالِ بَعْدَ الْعِتْقِ ثُمَّ بَعْدَ غُرْمِهِ يَرْجِعُ عَلَيْهَا إِنْ قَصَدَ الرُّجُوعَ بِأَنْ نَوَاهَا بِاخْتِلَاعِهَا أَوْ أَطْلَقَ بِخِلَافِ مَا إِذَا نَوَى نَفْسَهُ بِهِ
وَيُفَرَّقُ بَيْنَ هَذَا وَمَا مَرَّ فِي تَوْكِيلِ الْحُرِّ حَيْثُ لَمْ يُشْتَرَطْ قَصْدُهُ لِلرُّجُوعِ بِأَنَّ الْمَالَ لَمَّا لَمْ يَتَأَهَّلْ مُسْتَحِقُّهُ لِلْمُطَالَبَةِ بِهِ ابْتِدَاءً وَإِنَّمَا تَطْرَأُ مُطَالَبَتُهُ بِهِ بَعْدَ الْعِتْقِ الْمَجْهُولِ وُقُوعِهِ فَضْلًا عَنْ زَمَنِهِ لَوْ وَقَعَ كَانَ كَالْأَدَاءِ الْمُبْتَدَإِ فَاشْتُرِطَ صَارِفٌ عَنِ التَّبَرُّعِ
بِخِلَافِ الْحُرِّ فَإِنَّ التَّعَلُّقَ بِهِ عَقِبَ الْوَكَالَةِ قَرِينَةٌ ظَاهِرَةٌ عَلَى أَنَّ أَدَاءَهُ إِنَّمَا هُوَ مِنْ جِهَتِهَا فَلَمْ يُشْتَرَطْ لِرُجُوعِهِ قَصْدٌ وَمَعَ إِذْنِ السَّيِّدِ فِيهَا
يَتَعَلَّقُ بِكَسْبِهِ وَمَالِ تِجَارَتِهِ لَا سَفِيهًا وَإِنْ أَذِنَ الْوَلِيُّ فَلَوْ فَعَلَ وَقَعَ رَجْعِيًّا إِنْ أَطْلَقَ فَإِنْ أَضَافَ الْمَالَ إِلَيْهَا بَانَتْ وَلَزِمَهَا الْمَالُ وَرَجَعَ بِهِ عَلَيْهَا بَعْدَ غُرْمِهِ
كَذَا أَطْلَقُوهُ وَيَظْهَرُ أَنْ يَجِيءَ فِيهِ مَا مَرَّ فِي الْوَكِيلِ أَنَّهُ لَا يُطَالَبُ إِلَّا إِنْ طُولِبَ وَالْأَصَحُّ صِحَّةُ تَوْكِيلِهِ امْرَأَةً بِخُلْعٍ وَفِي نُسْخَةٍ لِخُلْعٍ فَاللَّامُ بِمَعْنَى الْبَاءِ زَوْجَتُهُ أَوْ طَلَاقُهَا لِصِحَّةِ تَفْوِيضِ طَلَاقِهَا إِلَيْهَا وَتَوْكِيلُ امْرَأَةٍ بِخُلْعٍ صَحِيحٍ قَطْعًا وَمَرَّ أَنَّهُ لَوْ أَسْلَمَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ لَمْ يَصِحَّ تَوْكِيلُهُ امْرَأَةً فِي طَلَاقِ بَعْضِهِنَّ
وَالثَّانِي لَا يَصِحُّ لِأَنَّهَا لَا تَسْتَقِلَّ بِالطَّلَاقِ وَلَوْ وَكَّلَا أَيِ الزَّوْجَانِ مَعًا رَجُلًا فِي الْخُلْعِ وَقَبُولِهِ تَوَلَّى طَرَفًا أَرَادَهُ مِنْهُمَا مَعَ الْآخَرِ أَوْ وَكِيلِهِ كَسَائِرِ الْعُقُودِ وَقِيلَ يَتَوَلَّى الطَّرَفَيْنِ لِأَنَّ الْخُلْعَ يَكْفِي فِيهِ اللَّفْظُ مِنْ جَانِبٍ كَمَا لَوْ عَلَّقَ بِالْإِعْطَاءِ فَأَعْطَتْهُ
اعْتَمَدَهُ شَيْخُنَا الزِّيَادِيُّ قَوْلُهُ إِذْ مَا فِيهَا أَيِ الذِّمَّةِ قَوْلُهُ وَيَجُوزُ أَيْضًا تَوْكِيلُهَا كَافِرًا وَكَذَا عَبْدًا هَذِهِ التَّتِمَّةُ الَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا فِيمَا تَقَدَّمَ قَوْلُهُ وَفِيمَا إِذَا أَطْلَقَ أَيِ الْعَبْدُ بِأَنْ لَمْ يُضِفْهُ لَهُ وَلَا لَهَا قَوْلُهُ بَعْدَ الْعِتْقِ أَيْ لِكُلِّهِ فِيمَا يَظْهَرُ قَوْلُهُ وَيُفَرَّقُ بَيْنَ هَذَا إِلَخْ أَيْ حَيْثُ رَجَعَ الْعَبْدُ عَلَيْهَا فِيمَا لَوْ أَطْلَقَ
وَهَذَا الْفَرْقُ إِنَّمَا يَتَأَتَّى عَلَى مَا نَقَلَهُ فِيمَا مَرَّ عَنِ الْإِمَامِ مِنْ أَنَّ الْحُرَّ إِذَا أَطْلَقَ لَا مُطَالَبَةَ لَهُ عَلَيْهَا بِشَيْءٍ أَمَّا عَلَى مَا نَقَلَهُ عَنِ الْغَزَالِيِّ فَالْمَسْأَلَتَانِ مُسْتَوِيَتَانِ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ قَوْلُهُ وَمَا مَرَّ فِي تَوْكِيلِ الْحُرِّ أَيْ مِنْ أَنَّهُ إِذَا أَطْلَقَ انْصَرَفَ لِنَفْسِهِ وَأَنَّهُ إِذَا غَرِمَ لَا يَرْجِعُ عَلَيْهَا قَوْلُهُ
أَمَّا عَلَى مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ مِنَ اعْتِمَادِ كَلَامِ إِمَامِ الْحَرَمَيْنِ فِي الْحُرِّ وَهُوَ أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ عَلَيْهَا عِنْدَ الْإِطْلَاقِ وَمَا ذَكَرَهُ فِي الْعَبْدِ مِنْ أَنَّهُ يَرْجِعُ عَلَيْهَا إِذَا نَوَاهَا أَوْ أَطْلَقَ فَلَا يَتَأَتَّى مَا ذَكَرَهُ مِنَ التَّوْجِيهِ مِنْ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ قَصْدِ صَارِفٍ عَنِ التَّبَرُّعِ فَإِنَّهُ صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ إِذَا أَطْلَقَ لَا يَرْجِعُ عَلَيْهَا فَلْيُتَأَمَّلْ قَوْلُهُ
رَجَعَ لِلْعَبْدِ إِذِ السَّفِيهُ لَا يَغْرَمُ وَعِبَارَةُ حَجّ وَإِنَّمَا صَحَّ هُنَا لِأَنَّهُ لَا ضَرَرَ فِيهِ عَلَى السَّفِيهِ كَذَا ذَكَرُوهُ وَهُوَ صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ لَا يُطَالَبُ فَمَا قِيلَ إِنَّهُ يُطَالَبُ وَرَجَعَ بِهِ عَلَيْهَا بَعْدَ غُرْمِهِ وَهْمٌ قَوْلُهُ
لَمْ يَصِحَّ تَوْكِيلُهُ امْرَأَةً إِلَخْ قَالَ لِتَضَمُّنِ ذَلِكَ الِاخْتِيَارَ لِلنِّكَاحِ وَهِيَ لَا يَصِحُّ تَوْكِيلُهَا فِيهِ ا ه
قَوْلُهُ وَتَخَلَّفَ أَيْ وَخَالَعَ فِي حَالِ التَّخَلُّفِ قَوْلُهُ أَوْ غَيْرُ مُعَيَّنٍ وَعَلَّقَ الطَّلَاقَ بِدَفْعِهِ أَيْ فَيَقَعُ الطَّلَاقُ لِوُجُودِ الصِّفَةِ مَعَ عَدَمِ صِحَّةِ الْقَبْضِ فَلْيُرَاجَعْ قَوْلُهُ
إِذْ مَا فِيهَا يَعْنِي الذِّمَّةَ قَوْلُهُ بِأَنْ نَوَاهَا قَدْ يُقَالُ إِنَّ هَذَا لَا يُلَائِمُ الْفَرْقَ الْآتِيَ قَوْلُهُ إِنْ أَطْلَقَ أَيْ أَوْ أَضَافَهُ إِلَيْهِ كَمَا فِي التُّحْفَةِ قَوْلُهُ وَرَجَعَ عَلَيْهَا بَعْدَ غُرْمِهِ إِلَخْ عِبَارَةُ التُّحْفَةِ فَإِنْ أَضَافَ الْمَالَ إِلَيْهَا بَانَتْ وَلَزِمَهَا الْمَالُ
وَإِنَّمَا صَحَّ هُنَا لِأَنَّهُ لَا ضَرَرَ فِيهِ عَلَى السَّفِيهِ كَذَا ذَكَرُوهُ وَهُوَ صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ لَا يُطَالَبُ فَمَا قِيلَ إِنَّهُ يُطَالَبُ وَيَرْجِعُ بِهِ عَلَيْهَا بَعْدَ غُرْمِهِ وَهْمٌ انْتَهَتْ قَوْلُهُ مَا مَرَّ فِي الْوَكِيلِ يَعْنِي الْوَكِيلَ فِي الشِّرَاءِ مَثَلًا لَكِنْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا الْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَكِيلِ الْخُلْعِ فَتَأَمَّلْ
يَنْقُصُ الْعَدَدُ إِنْ قُلْنَا بِصَرَاحَتِهِ أَوْ نَوَاهُ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ذَكَرَ حُكْمَ الِافْتِدَاءِ الْمُرَادِفِ لَهُ الْخُلْعُ بَعْدَ التَّطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ ذَكَرَ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَى الثَّالِثَةِ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ وُقُوعِ ثَالِثَةٍ فَدَلَّ عَلَى أَنَّ الثَّالِثَةَ هِيَ الِافْتِدَاءُ وَفِي قَوْلٍ
نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْقَدِيمِ وَالْجَدِيدِ الْفُرْقَةُ بِلَفْظِ الْخُلْعِ أَوِ الْمُفَادَاةِ إِذَا لَمْ يُقْصَدْ بِهِ طَلَاقًا فَسْخٌ لَا يُنْقِصُ بِالتَّخْفِيفِ فِي الْأَفْصَحِ عَدَدًا فَيَجُوزُ تَجْدِيدُ النِّكَاحِ بَعْدَ تَكَرُّرٍ مِنْ غَيْرِ حَصْرٍ وَاخْتَارَهُ كَثِيرُونَ مِنْ أَصْحَابِنَا الْمُتَقَدِّمِينَ وَالْمُتَأَخِّرِينَ
وَأَفْتَى بِهِ الْبُلْقِينِيُّ مُتَكَرِّرًا وَاسْتَدَلَّ لَهُ بِالْآيَةِ نَفْسِهَا إِذْ لَوْ كَانَ الِافْتِدَاءُ طَلَاقًا لَمَا قَالَ فَإِنْ طَلَّقَهَا وَإِلَّا لَكَانَ الطَّلَاقُ أَرْبَعًا أَمَّا الْفُرْقَةُ بِلَفْظِ الطَّلَاقِ بِعِوَضٍ فَطَلَاقٌ يُنْقِصُ الْعَدَدَ قَطْعًا كَمَا لَوْ قَصَدَ بِلَفْظِ الْخُلْعِ الطَّلَاقَ لَكِنْ نَقَلَ الْإِمَامُ عَنِ الْمُحَقِّقِينَ الْقَطْعَ بِأَنَّهُ لَا يَصِيرُ طَلَاقًا بِالنِّيَّةِ كَمَا لَوْ قَصَدَ بِالظِّهَارِ الطَّلَاقَ فَعَلَى الْأَوَّلِ
الْأَصَحِّ لَفْظُ الْفَسْخِ كِنَايَةٌ فِي الطَّلَاقِ أَيِ الْفُرْقَةِ بِعِوَضِ الْمُعَبَّرِ عَنْهَا بِلَفْظِ الْخُلْعِ فَيَحْتَاجُ لِنِيَّةٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَرِدْ فِي الْقُرْآنِ وَالْمُفَادَاةُ أَيْ هِيَ وَمَا اشْتُقَّ مِنْهَا كَخُلْعٍ عَلَى الْقَوْلَيْنِ السَّابِقَيْنِ فِي الْأَصَحِّ لِوُرُودِهَا فِي الْآيَةِ السَّابِقَةِ
فَصْلٌ فِي الصِّيغَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا قَوْلُهُ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا أَيْ كَوُقُوعِ وَاحِدَةٍ بِثُلُثِ الْأَلْفِ إِذَا قَالَتْ لَهُ طَلِّقْنِي ثَلَاثًا بِأَلْفٍ فَطَلَّقَ وَاحِدَةً قَوْلُهُ وَاسْتَدَلَّ لَهُ بِالْآيَةِ نَفْسِهَا أَيْ وَهِيَ قَوْلُهُ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ قَوْلُهُ فَطَلَاقٌ يُنْقِصُ الْعَدَدَ مُعْتَمَدُ قَوْلِهِ بِأَنَّهُ لَا يَصِيرُ طَلَاقًا أَيْ بَلْ هُوَ فَسْخٌ قَوْلُهُ
وَلَفْظُ الْخُلْعِ وَمَا اشْتُقَّ مِنْهُ صَرِيحٌ فِي الطَّلَاقِ لِتَكَرُّرِهِ عَلَى لِسَانِ حَمَلَةِ الشَّرْعِ لِإِرَادَةِ الطَّلَاقِ فَكَانَ كَالْمُتَكَرِّرِ فِي الْقُرْآنِ وَظَاهِرُهُ عَدَمُ الْفَرْقِ بَيْنَ ذِكْرِ الْمَالِ مَعَهُ أَوْ لَا وَفِي قَوْلٍ هُوَ كِنَايَةٌ يَحْتَاجُ إِلَى نِيَّةٍ لِأَنَّ صَرَائِحَ الطَّلَاقِ ثَلَاثَةُ أَلْفَاظٍ تَأْتِي لَا غَيْرُ وَانْتَصَرَ لَهُ جَمْعٌ نَقْلًا وَدَلِيلًا فَعَلَى الْأَوَّلِ لَوْ جَرَى بِغَيْرِ ذِكْرِ مَالٍ وَجَبَ مَهْرُ مِثْلٍ فِي الْأَصَحِّ
لِاطِّرَادِ الْعُرْفِ بِجَرَيَانِهِ بِمَالٍ فَرَجَعَ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ لِلْمَرَدِّ وَهُوَ مَهْرُ الْمِثْلِ كَالْخُلْعِ بِمَجْهُولٍ وَقَضِيَّتُهُ وُقُوعُ الطَّلَاقِ جَزْمًا وَإِنَّمَا الْخِلَافُ هَلْ يَجِبُ عِوَضٌ أَوْ لَا وَالَّذِي فِي الرَّوْضَةِ أَنَّهُ عِنْدَ عَدَمِ ذِكْرِ الْمَالِ كِنَايَةٌ
وَحَمَلَ جَمْعٌ مَا فِي الْكِتَابِ عَلَى مَا إِذَا نَوَى بِهَا الْتِمَاسَ قَبُولِهَا فَقُبِلَتْ فَيَكُونُ حِينَئِذٍ صَرِيحًا لِمَا يَأْتِي أَنَّ نِيَّةَ الْعِوَضِ مُؤَثِّرَةٌ هُنَا فَكَذَا نِيَّةُ قَبُولِ مَا دَلَّ عَلَيْهِ وَهُوَ لَفْظُ الْخُلْعِ وَنَحْوِهِ مَعَ قَبُولِهَا
وَمَا فِي الرَّوْضَةِ عَلَى مَا إِذَا نَفَى الْعِوَضَ وَنَوَى الطَّلَاقَ فَيَقَعُ رَجْعِيًّا وَإِنْ قَبِلَتْ فَعُلِمَ أَنَّ صَرَاحَتَهُ بِغَيْرِ ذِكْرِ مَالٍ إِذَا قَبِلَتْ وَنَوَى الْتِمَاسَ قَبُولِهَا وَأَنَّ مُجَرَّدَ لَفْظِ الْخُلْعِ لَا يُوجِبُ عِوَضًا جَزْمًا وَإِنْ نَوَى بِهِ طَلَاقًا وَفِيهِ نَظَرٌ لَا يَخْفَى
صَرِيحٌ أَوْ كَالصَّرِيحِ فِي أَنَّ لَفْظَ الْخُلْعِ صَرِيحٌ فِي الطَّلَاقِ حَيْثُ ذَكَرَ مَعَهُ الْمَالَ أَوْ نَوَى وَيُشْكِلُ بِمَا يَأْتِي فِي الطَّلَاقِ مِنْ أَنَّ الْمَصَادِرَ كِنَايَاتٌ وَيُصَرِّحُ بِأَنَّ مَا هُنَا كَالطَّلَاقِ قَوْلُ الْمَنْهَجِ وَشَرْحِهِ وَمِنْهُ صَرِيحُ مُشْتَقٍّ مُفَادَاةً وَمُشْتَقِّ خُلْعٍ ا ه
وَيُمْكِنُ حَمْلُ مَا هُنَا عَلَى مَا فِي الطَّلَاقِ بِأَنْ يُجْعَلَ قَوْلُهُ وَمَا اشْتُقَّ مِنْهُ عَطْفَ تَفْسِيرٍ عَلَى الْخُلْعِ فَيَصِيرُ الْمَعْنَى وَمَا اشْتُقَّ مِنَ الْخُلْعِ صَرِيحًا وَعَلَيْهِ فَالْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُفَادَاةِ عَلَى مَا أَفَادَهُ قَوْلُهُ فِي الْمُفَادَاةِ أَيْ هِيَ وَمَا اشْتُقَّ مِنْهَا أَنَّ الْمُفَادَاةَ تَرِدُ اسْمَ مَفْعُولٍ يُقَالُ فَأَدَّيْت الْمَرْأَةَ فَهِيَ مُفَادَاةٌ وَمَصْدَرًا
لَكِنْ ذَكَرَ الْمُفَادَاةَ مِنَ الْمَالِ وَحَمَلَهَا عَلَى الْمُبْتَدَإِ فِي أَنْتِ مُفَادَاةٌ بِكَذَا قَرِينَةٍ عَلَى إِرَادَةِ اسْمِ الْمَفْعُولِ هَذَا وَلَكِنْ قَوْلُهُ فِي بَابِ الطَّلَاقِ فَصَرِيحُهُ الطَّلَاقُ أَيْ مَا اشْتُقَّ مِنْهُ إِجْمَاعًا
وَكَذَا الْخُلْعُ وَالْمُفَادَاةُ وَمَا اشْتُقَّ مِنْهُمَا عَلَى مَا مَرَّ فِي الْبَابِ السَّابِقِ ظَاهِرٌ فِي أَنَّ لَفْظَ الْخُلْعِ صَرِيحٌ حَيْثُ ذَكَرَ مَعَهُ الْمَالَ أَوْ نَوَى وَمَعَ ذَلِكَ فَهُوَ كِنَايَةٌ كَغَيْرِهِ مِنَ الْمَصَادِرِ قَوْلُهُ لِأَنَّ صَرَائِحَ الطَّلَاقِ ثَلَاثَةٌ وَهِيَ الطَّلَاقُ وَالْفِرَاقُ وَالسَّرَاحُ قَوْلُهُ وَقَضِيَّتُهُ أَيْ قَوْلُهُ يَجِبُ مَهْرُ الْمِثْلِ قَوْلُهُ عَلَى مَا إِذَا نَوَى بِهَا
قَوْلُهُ وَحَمَلَ جَمْعٌ أَيْ مِنْ حَيْثُ الْحُكْمُ لَا الْخِلَافُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ حَجّ قَوْلُهُ وَقُبِلَتْ أَيْ وَإِلَّا فَلَا يَقَعُ شَيْءٌ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا يَأْتِي وَكَذَا يُقَالُ فِيمَا بَعْدَهُ قَوْلُهُ وَخَرَجَ بِمَعَهَا مَا لَوْ جَرَى مَعَ أَجْنَبِيٍّ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ مَجَّانًا هَذَا لَا يَتَأَتَّى فِي أَوَّلِ الْأَقْسَامِ وَهُوَ مَا إِذَا صَرَّحَ بِالْعِوَضِ أَوْ نَوَاهُ وَوَقَعَ الْقَبُولُ كَمَا لَا يَخْفَى
وَلَيْسَ هَذَا مِنْ قَاعِدَةِ مَا كَانَ صَرِيحًا فِي بَابِهِ لِأَنَّ هَذَا لَمْ يَجِدْ نَفَاذًا فِي مَوْضُوعِهِ فَاسْتِثْنَاؤُهُ مِنْهَا غَيْرُ صَحِيحٍ وَإِنْ سَلَكَهُ جَمْعٌ كَالزَّرْكَشِيِّ وَالدَّمِيرِيِّ وَإِذَا بَدَأَ الزَّوْجُ بِصِيغَةِ مُعَاوَضَةٍ كَ طَلَّقْتُكِ أَوْ خَالَعْتُكِ بِكَذَا وَقُلْنَا الْخُلْعُ طَلَاقٌ وَهُوَ الرَّاجِحُ فَهُوَ مُعَاوَضَةٌ لِأَخْذِهِ عِوَضًا فِي مُقَابَلَةِ الْبُضْعِ الْمُسْتَحَقِّ لَهُ فِيهَا ثَوْبُ تَعْلِيقٍ
لِتَوَقُّفِ وُقُوعِ الطَّلَاقِ فِيهِ عَلَى قَبُولِ الْمَالِ كَتَوَقُّفِ الطَّلَاقِ الْمُعَلَّقِ بِشَرْطٍ عَلَيْهِ
أَمَّا إِذَا قُلْنَا فَسْخٌ فَهُوَ مُعَاوَضَةٌ مَحْضَةٌ كَالْبَيْعِ وَلَهُ الرُّجُوعُ قَبْلَ قَبُولِهَا كَمَا هُوَ شَأْنُ الْمُعَاوَضَاتِ وَيُشْتَرَطُ قَبُولُهَا أَيِ الْمُخْتَلِعَةِ النَّاطِقَةِ بِلَفْظٍ
وَكَذَا السُّكُوتُ كَمَا مَرَّ فِي الْبَيْعِ وَلِهَذَا اشْتُرِطَ تَوَافُقُ الْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ هُنَا أَيْضًا فَلَوِ اخْتَلَفَ إِيجَابٌ وَقَبُولٌ كَ طَلَّقْتُكِ بِأَلْفٍ فَقَبِلَتْ بِأَلْفَيْنِ وَعَكْسُهُ أَوْ طَلَّقْتُكِ ثَلَاثًا بِأَلْفٍ فَقَبِلَتْ وَاحِدَةً بِثُلُثِ أَلْفٍ فَلَغْوٌ كَمَا فِي الْبَيْعِ فَلَا طَلَاقَ وَلَا مَالَ
وَبِالْعَجَمِيَّةِ أَيْ وَلَوْ مِنْ عَرَبِيٍّ قَوْلُهُ بِنَاءً عَلَى الطَّلَاقِ أَيْ عَلَى قَوْلِي إِلَخْ قَوْلُهُ مَا كَانَ صَرِيحًا فِي بَابِهِ أَيْ وَوَجَدَ نَفَاذًا فِي مَوْضُوعِهِ لَا يَكُونُ كِنَايَةً فِي غَيْرِهِ قَوْلُهُ لَمْ يَجِدْ نَفَاذًا فِي مَوْضُوعِهِ أَيْ لِأَنَّ لَفْظَ الْبَيْعِ صَرِيحٌ فِي نَقْلِ الْمِلْكِ عَنِ الْعَيْنِ بِثَمَنٍ مَخْصُوصٍ
مُعْتَمَدُ قَوْلِهِ لَكِنْ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ وَمِنَ الظَّاهِرِ قَوْلُ الْمَنْهَجِ وَشُرِطَ فِي الصِّيغَةِ مَا مَرَّ فِي الْبَيْعِ قَوْلُهُ إِيجَابٌ وَقَبُولٌ أَيْ فِي الْمَالِ كَمَا يَأْتِي
قَوْلُهُ إِنْ نَوَيَا أَيِ الزَّوْجَانِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْأَذْرَعِيُّ قَالَ فَلَوْ لَمْ يَنْوِيَا أَوْ أَحَدُهُمَا لَمْ يَقَعْ
وَلَوْ قَالَ طَلَّقْتُكِ ثَلَاثًا بِأَلْفٍ فَقَبِلَتْ وَاحِدَةً بِأَلْفٍ فَالْأَصَحُّ وُقُوعُ الثَّلَاثِ وَوُجُوبُ أَلْفٍ
لِعَدَمِ تَخَالُفِهِمَا هُنَا فِي الْمَالِ الْمُعْتَبَرِ قَبُولُهَا لِأَجْلِهِ وَإِنَّمَا اخْتَلَفَا فِي الطَّلَاقِ فِي مُقَابَلَتِهِ وَالزَّوْجُ مُسْتَقِلٌّ بِهِ فَوَقَعَ مَا زَادَ عَلَيْهَا وَبِهِ انْدَفَعَ مَا قِيلَ قَدْ يَكُونُ لَهَا غَرَضٌ فِي عَدَمِ الثَّلَاثِ لِتَرْجِعَ لَهُ مِنْ غَيْرِ مُحَلَّلٍ وَيُفَارِقُ مَا لَوْ بَاعَ عَبْدَيْنِ بِأَلْفٍ فَقَبِلَ أَحَدَهُمَا بِأَلْفٍ لِأَنَّ الْبَائِعَ لَا يَسْتَقِلُّ بِتَمْلِيكِ الزَّائِدِ وَالثَّانِي تَقَعُ وَاحِدَةٌ بِأَلْفٍ نَظَرًا إِلَى قَبُولِهَا
وَالثَّالِثُ لَا يَقَعُ لِاخْتِلَافِ الْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ وَإِنْ بَدَأَ بِصِيغَةِ تَعْلِيقٍ كَمَتَى أَوْ مَتَى مَا زَائِدَةٌ لِلتَّأْكِيدِ أَوْ أَيَّ وَقْتٍ أَوْ حِينَ أَوْ زَمَنَ أَعْطَيْتنِي كَذَا فَأَنْتِ طَالِقٌ فَتَعْلِيقٌ مِنْ جَانِبِهِ فِيهِ ثَوْبُ مُعَاوَضَةٍ لَكِنْ لَا نَظَرَ إِلَيْهَا هُنَا غَالِبًا لِأَنَّ لَفْظَهُ الْمَذْكُورَ مِنْ صَرَائِحِهِ فَلَمْ يُنْظَرْ لِمَا فِيهِ مِنْ نَوْعِ مُعَاوَضَةٍ فَلَا
طَلَاقَ قَبْلَ تَحَقُّقِ الصِّفَةِ وَلَا يَبْطُلُ بِطُرُوِّ جُنُونِهِ عَقِبَهُ وَلَا رُجُوعَ لَهُ عَنْهُ قَبْلَ الْإِعْطَاءِ كَسَائِرِ التَّعْلِيقَاتِ وَلَا يُشْتَرَطُ الْقَبُولُ لَفْظًا لِعَدَمِ اقْتِضَاءِ الصِّيغَةِ ذَلِكَ وَلَا الْإِعْطَاءُ فِي الْمَجْلِسِ بَلْ يَكْفِي بَعْدَ تَفَرُّقِهِمَا مِنْهُ لِدَلَالَتِهِ عَلَى اسْتِغْرَاقِ جَمِيعِ الْأَزْمِنَةِ صَرِيحًا
فَلَمْ تَقْوَ قَرِينَةُ الْمُعَاوَضَةِ عَلَى إِيجَابِ الْفَوْرِ وَإِنَّمَا وَجَبَ فِي قَوْلِهَا مَتَى طَلَّقْتنِي فَلَكَ أَلْفٌ وُقُوعُهُ فَوْرًا لِأَنَّ جَانِبَهَا يَغْلِبُ فِيهِ الْمُعَاوَضَةُ بِخِلَافِهِ وَأَفْهَمَ مِثَالُهُ أَنَّ مَتَى أَيْ وَنَحْوَهَا إِنَّمَا تَكُونُ لِلتَّرَاخِي إِثْبَاتًا أَمَّا نَفْيًا كَمَتَى لَمْ تُعْطِنِي أَلْفًا فَأَنْتِ طَالِقٌ فَلِلْفَوْرِ فَتَطْلُقُ بِمُضِيِّ زَمَنٍ يُمْكِنُ فِيهِ الْإِعْطَاءُ فَلَمْ تُعْطِهِ وَإِنْ قَالَ إِنْ
أَمَّا الْمَفْتُوحَةُ كَمَا قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَإِذْ فَالطَّلَاقُ مَعَ أَحَدِهِمَا يَقَعُ بَائِنًا حَالًا وَيَظْهَرُ تَقْيِيدُهُ بِالنَّحْوِيِّ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي الطَّلَاقِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ مَعَ الْبَيْنُونَةِ لَا مَالَ لَهُ عَلَيْهَا ظَاهِرًا وَوَجْهُهُ أَنَّ مُقْتَضَى لَفْظِهِ أَنَّهَا بَذَلَتْ لَهُ أَلْفًا عَلَى الطَّلَاقِ وَأَنَّهُ قَبَضَهُ لَكِنْ يُشْتَرَطُ إِنْ كَانَتْ حُرَّةً وَأُلْحِقَ بِهَا الْمُبَعَّضَةُ وَالْمُكَاتَبَةُ سَوَاءٌ الْحَاضِرَةُ وَالْغَائِبَةُ عَقِبَ عِلْمِهَا إِعْطَاءٌ عَلَى الْفَوْرِ