alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَهَكَذَا عَبَّرَ فِي الْتتَارخَانية عَنِ الذَّخِيرَةِ وَهَكَذَا عَبَّرَ فِي الْخُلَاصَةِ وَزَادَ بَعْدَهُ وَكَذَا لَوْ حَمَلَ الْمُسْتَأْجِرُ أَوَّلًا إِلَخْ فَمَا فِي الْغَايَةِ لَا يُخَالِفُ مَا فِي الْخُلَاصَةِ بَلْ زَادَ فِي الْخُلَاصَةِ مَسْأَلَةً أُخْرَى لَمْ تُفْهَمْ مِنْ كَلَامِ الْغَايَةِ وَهِيَ مَا ذَكَرَهُ الْمَاتِنُ مِنَ التَّفْصِيلِ وَلَوْ فُرِضَ أَنَّ قَوْلَهُ أَوْ مُتَعَاقِبًا مَوْجُودٌ فِي عِبَارَةِ الْغَايَةِ فَهُوَ مَفْهُومٌ
وَمَا فِي الْخُلَاصَةِ مَنْطُوقٌ صَرِيحٌ فَكَيْفَ يَعْدِلُ عَنْهُ وَقَدْ قَالُوا إِنَّ صَاحِبَ الْخُلَاصَةِ مِنْ أَجَلِّ مَنْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ فَيَجِبُ الْمَصِيرُ إِلَى مَا قَالَهُ اتِّبَاعًا لِلنَّقْلِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
قَالَ وَلَمْ يَتَعَرَّضُوا إِلَخْ أَقُولُ صَرَّحَ بِهِ فِي الْبَدَائِعِ كَمَا قَدَّمْنَاهُ قَوْلُهُ وَمِنْهُ عُلِمَ إِلَخْ أَيْ عُلِمَ أَنَّهُ زَادَ شَيْئًا وَسَلِمَتْ أَنَّهُ يَجِبُ الْمُسَمَّى فَقَطْ وَإِنْ كَانَ لَا يَحِلُّ لَهُ الزِّيَادَةُ إِلَّا بِرِضَا الْمُكَارِي وَلِهَذَا قَالُوا يَنْبَغِي أَنْ يَرَى الْمُكَارِي جَمِيعَ مَا يَحْمِلُهُ بَحْرٌ وَلِهَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ دَفَعَ إِلَيْهِ صَدِيقٌ لَهُ كِتَابًا لِيُوَصِّلَهُ فَقَالَ
حَتَّى أَسْتَأْذِنَ مِنَ الْجَمَّالِ ا ه وَهَذَا لَوْ عَيَّنَ قَدْرًا وَسَيَذْكُرُ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُتَفَرِّقَاتِ أَنَّهُ يَصِحُّ اسْتِئْجَارُ جَمَلٍ لِيَحْمِلَ عَلَيْهِ مَحْمَلًا وَرَاكِبَيْنِ إِلَى مَكَّةَ وَلَهُ الْحَمْلُ الْمُعْتَادُ وَرُؤْيَتُهُ أَحَبُّ
فَرْعٌ فِي الْمِنَحِ عَنِ الْخَانِيَّةِ لَيْسَ لِرَبِّ الدَّابَّةِ وَضْعُ مَتَاعِهِ مَعَ حِمْلِ الْمُسْتَأْجِرِ
فَإِنْ وَضَعَ وَبَلَغَتِ الْمَقْصِدَ لَا يَنْقُصُ شَيْءٌ مِنَ الْأَجْرِ بِخِلَافِ شَغْلِ الْمَالِكِ بَعْضَ الدَّارِ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ بِحِسَابِهِ ا ه مُلَخَّصًا
وَضَمِنَ بِضَرْبِهَا وَكَبْحِهَا بِلِجَامِهَا لِتَقْيِيدِ الْإِذْنِ بِالسَّلَامَةِ حَتَّى لَوْ هَلَكَ الصَّغِيرُ بِضَرْبِ الْأَبِ أَوِ الْوَصِيِّ لِلتَّأْدِيبِ ضَمِنَ لِوُقُوعِهِ بِزَجْرٍ وَتَعْرِيكٍ
وَظَاهِرُ الْهِدَايَةِ أَنَّ لِلْمُسْتَأْجِرِ الضَّرْبَ لِلْإِذْنِ الْعُرْفِيِّ وَأَمَّا ضَرْبُهُ دَابَّةَ نَفْسِهِ فَقَالَ فِي الْقُنْيَةِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى لَا يَضْرِبُهَا أَصْلًا وَيُخَاصَمُ فِيمَا زَادَ عَلَى التَّأْدِيبِ وَ ضَمِنَ بِنَزْعِ السَّرْجِ وَ وَضْعِ الْإِيكَافِ سَوَاءٌ وَكَفَ بِمِثْلِهِ أَوْ لَا وَبِالْإِسْرَاجِ بِمَا لَا يُسْرَجُ هَذَا الْحِمَارُ وَبِمِثْلِهِ جَمِيعَ قِيمَتِهِ
وَلَوْ بِمِثْلِهِ أَوْ أَسْرَجَهَا مَكَانُ الْإِيكَافِ لَا يَضْمَنُ إِلَّا إِذَا زَادَ وَزْنًا فَيَضْمَنُ بِحِسَابِهِ ابْنُ كَمَالٍ كَمَا يَضْمَنُ لَوِ اسْتَأْجَرَهَا بِغَيْرِ لِجَامٍ فَأَلْجَمَهَا بِلِجَامٍ لَا يُلْجِمُ مِثْلُهُ وَكَذَا لَوْ أَبْدَلَهُ لِأَنَّ الْحِمَارَ لَا يَخْتَلِفُ بِاللِّجَامِ وَغَيْرِهِ غَايَةٌ أَوْ سَلَكَ طَرِيقًا غَيْرَ مَا عَيَّنَهُ الْمَالِكُ تَفَاوَتَا
بُعْدًا أَوْ وَعْرًا أَوْ خَوْفًا بِحَيْثُ لَا يَسْلُكُهُ النَّاسُ ابْنُ كَمَالٍ أَوْ حَمَلَهُ فِي الْبَحْرِ إِذَا قَيَّدَ بِالْبَرِّ مُطْلَقًا سَلَكَهُ النَّاسُ أَوْ لَا لِخَطَرِ الْبَحْرِ فَلَوْ لَمْ يُقَيِّدْ بِالْبَرِّ لَا ضَمَانَ وَإِنْ بَلَغَ الْمَنْزِلَ فَلَهُ الْأَجْرُ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ
فَرْكُ الْأُذُنِ قَوْلُهُ وَقَالَا لَا يَضْمَنَانِ بِالْمُتَعَارَفِ أَيِ الْأَبُ وَالْوَصِيُّ وَلَا يَضْمَنَانِ بِالضَّرْبِ الْمُتَعَارِفِ لِأَنَّهُ لِإِصْلَاحِ الصَّغِيرِ فَكَانَ كَضَرْبِ الْمُعَلِّمِ بَلْ أَوْلَى لِأَنَّهُ يَسْتَفِيدُ وِلَايَةَ الضَّرْبِ مِنْهُمَا وَالْخِلَافُ جَارٍ فِي ضَرْبِ الدَّابَّةِ وَكَبْحِهَا أَيْضًا لِاسْتِفَادَتِهِ بِمُطْلَقِ الْعَقْدِ
وَالْفَرْقُ لَهُمَا أَنَّهُ يُؤْمَرُ وَيُنْهَى لِفَهْمِهِ فَلَا ضَرُورَةَ إِلَى ضَرْبِهِ وَأَطْلَقَ فِي ضَرْبِ الدَّابَّةِ وَكَبْحِهَا وَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى مَا إِذَا كَانَ بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهَا فَلَوْ بِإِذْنِهِ وَأَصَابَ الْمَوْضِعَ الْمُعْتَادَ لَا يَضْمَنُ بِالْإِجْمَاعِ كَمَا فِي الْتتَارخَانية
قَوْلُهُ وَفِي الْغَايَةِ عَنِ التَّتِمَّةِ إِلَخْ ظَاهِرُهُ أَنَّ رُجُوعَهُ فِي مَسْأَلَةِ الصَّغِيرِ دُونَ الدَّابَّةِ
وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ لِأَنَّ مَسْأَلَةَ الدَّابَّةِ جَرَى عَلَيْهَا أَصْحَابُ الْمُتُونِ فَلَوْ ثَبَتَ رُجُوعُ الْإِمَامِ فِيهَا لَمَا مَشَوْا عَلَى خِلَافِهِ لِأَنَّ مَا رَجَعَ عَنْهُ الْمُجْتَهِدُ لَمْ يَكُنْ مَذْهَبًا لَهُ وَعَلَى أَنَّ الْمُصَنِّفَ مَشَى فِي كِتَابِ الْجِنَايَاتِ عَلَى قَوْلِ الْإِمَامِ فِي مَسْأَلَةِ الصَّغِيرِ وَعَبَّرَ عَنْ رُجُوعِهِ بِقِيلَ
قَوْلُهُ وَظَاهِرُ الْهِدَايَةِ إِلَخْ كَذَا قَالَهُ فِي الْبَحْرِ وَلَعَلَّهُ أَخَذَهُ مِنْ تَعْلِيلِهِ الضَّمَانَ عِنْدَ الْإِمَامِ بِتَقْيِيدِ الْإِذْنِ بِالسَّلَامَةِ فَيُفِيدُ أَنَّ الضَّرْبَ مَأْذُونٌ فِيهِ بِشَرْطِ السَّلَامَةِ وَفِي مِعْرَاجِ الدِّرَايَةِ وَقَدْ صَحَّ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَخَسَ بَعِيرَ جَابِرٍ وَضَرَبَهُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَنْخُسُ بَعِيرَهُ بِمِحْجَنِهِ ثُمَّ قَالَ وَفِعْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُلُّ عَلَى إِبَاحَتِهِ وَلَا يَنْفِي الضَّمَانَ لِأَنَّهُ مُقَيَّدٌ بِشَرْطِ السَّلَامَةِ ا ه
فَالْحَاصِلُ إِبَاحَةُ الضَّرْبِ الْمُعْتَادِ لِلتَّأْدِيبِ لِلْمَالِكِ وَغَيْرِهِ وَلَوْ غَيْرَ مُسْتَأْجِرٍ تَأَمَّلْ
قَالَ فِي الْقُنْيَةِ وَعِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ لَا يَضْرِبُهَا أَصْلًا وَإِنْ كَانَتْ مِلْكَهُ وَكَذَا حُكْمُ مَا يُسْتَعْمَلُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ
ثُمَّ قَالَ لَا يُخَاصَمُ ضَارِبُ الْحَيَوَانِ فِيمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ لِلتَّأْدِيبِ وَيُخَاصَمُ فِيمَا زَادَ عَلَيْهِ كَذَا فِي الْبَحْرِ
أَيْ لَا يَنْبَغِي لَهُ ذَلِكَ وَلَوْ لِلتَّأْدِيبِ وَإِنْ كَانَ ضَرْبُ التَّأْدِيبِ الْمُعْتَادِ مُبَاحًا فَلَا يُنَافِي مَا قَدَّمْنَاهُ وَيَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ لَا يُخَاصَمُ فِيمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ لِلتَّأْدِيبِ
لِأَنَّهُ إِنْكَارُ حَالِ مُبَاشَرَةِ الْمُنْكَرِ وَيَمْلِكُهُ كُلُّ أَحَدٍ وَلَا يُخَاصَمُ الضَّارِبُ بِوَجْهٍ إِلَّا إِذَا ضَرَبَ الْوَجْهَ فَإِنَّهُ يُمْنَعُ وَلَوْ بِوَجْهٍ
وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِ مُحَمَّدٍ فِي الْمَبْسُوطِ يُطَالَبُ ضَارِبُ الْحَيَوَانِ لَا بِوَجْهِهِ إِلَّا بِوَجْهِهِ
وَلَا يَحْمِلُ مَتَاعًا وَلَا يَسْتَلْقِي وَلَا يَتَّكِئُ عَلَى ظَهْرِهَا بَلْ يَرْكَبُ عَلَى الْعُرْفِ وَالْعَادَةِ ط مُلَخَّصًا
وَقَالَ الْإِسْبِيجَابِيِّ فِي شَرْحِهِ هَذَا لَوْ حِمَارًا لَا يُسْرَجُ مِثْلُهُ عَادَةً فَلَوْ كَانَ يُسْرَجُ لَا يَضْمَنُ وَقَالَ الْقُدُورِيُّ فَصَّلَ أَصْحَابُنَا وَقَالُوا إِنْ لِيَرْكَبَهُ خَارِجَ الْمِصْرِ لَا يَضْمَنُ
وَكَذَا لَوْ فِيهِ وَهُوَ مِنْ ذَوِي الْهَيْئَاتِ وَإِلَّا ضَمِنَ وَهَلْ يَضْمَنُ كُلَّ الْقِيمَةِ أَوْ بِقَدْرِ مَا زَادَ صَحَّحَ قَاضِي خَانْ فِي شَرْحِ الْجَامِعِ الْأَوَّلَ
وَيُمْكِنُ الْجَوَابُ بِأَنَّ الْإِضَافَةَ بَيَانِيَّةٌ وَالدَّاعِيَ لِتَقْدِيرِهِ الْمُضَافَ إِفَادَتُهُ أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى نَزْعِ لَا عَلَى السَّرْجِ تَأَمَّلْ
وَالْأَوْلَى حَذْفُ الْبَاءِ الْجَارَّةِ وَعَطْفُهُ بِأَوْ كَمَا فِي الْكَنْزِ لِئَلَّا يُوهِمَ الْعَطْفَ عَلَى نَزْعٍ
قَالَ ابْنُ الْكَمَالِ أَيْ إِنْ نَزَعَ السَّرْجَ وَأَسْرَجَهُ بِسَرْجٍ آخَرَ فَإِنْ كَانَ هَذَا السَّرْجُ مِمَّا لَا يُسْرَجُ هَذَا الْحِمَارُ بِمِثْلِهِ يَضْمَنُ قَوْلُهُ جَمِيعَ قِيمَتِهِ أَيْ عِنْدَ الْإِمَامِ فِي رِوَايَةِ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَقَدْرَ مَا زَادَ فِي رِوَايَةِ الْأَصْلِ وَهُوَ قَوْلُهُمَا
هَذَا إِذَا كَانَ الْحِمَارُ يُوكَفُ بِمِثْلِهِ وَإِنْ كَانَ لَا يُوكَفُ أَصْلًا أَوْ لَا يُوكَفُ بِمِثْلِهِ ضَمِنَ كُلَّ الْقِيمَةِ عِنْدَهُمْ كَذَا فِي الْحَقَائِقِ ابْنُ كَمَالٍ وَنَقَلَ الشُّرُنْبُلَالِيُّ أَنَّ الْفَتْوَى عَلَى قَوْلِهِمَا
قَالَ الزَّيْلَعِيُّ وَتَكَلَّمُوا عَلَى مَعْنَى قَوْلِهِمَا أَنَّهُ يَضْمَنُ بِحِسَابِهِ وَهُوَ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ إِنَّهُ مُقَدَّرٌ بِالْمِسَاحَةِ
حَتَّى إِذَا كَانَ السَّرْجُ يَأْخُذُ مِنْ ظَهْرِ الدَّابَّةِ قَدْرَ شِبْرَيْنِ وَالْإِكَافُ قَدْرَ أَرْبَعَةِ أَشْبَارٍ فَيَضْمَنُ بِحِسَابِهِ وَقِيلَ يُعْتَبَرُ بِالْوَزْنِ
وَقَالَ الْكَرْخِيُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ لِجَامٌ فَأَلْجَمَهُ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ إِذَا كَانَ مِثْلُهُ يُلْجَمُ بِذَلِكَ اللِّجَامِ
وَكَذَلِكَ إِنْ أَبْدَلَهُ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْحِمَارَ لَا يَخْتَلِفُ بِاللِّجَامِ وَغَيْرِهِ وَلَا يَتْلَفُ بِهِ فَلَمْ يَضْمَنْ بِإِلْجَامِهِ ا ه
قَوْلُهُ غَيْرَ مَا عَيَّنَهُ الْمَالِكُ أَيْ مَالِكُ الطَّعَامِ كَمَا فِي الْهِدَايَةِ وَكَذَا مَالِكُ الدَّابَّةِ كَمَا فِي الْغَايَةِ فَلَوْ لَمْ يُعَيِّنْ لَا ضَمَانَ بَحْرٌ قَوْلُهُ بِحَيْثُ لَا يَسْلُكُهُ النَّاسُ وَأَمَّا إِذَا كَانَ بِحَيْثُ يُسْلَكُ فَظَاهِرُ الْكِتَابِ أَنَّهُ إِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ ضَمِنَ
وَإِلَّا فَلَا بَحْرٌ وَنَقَلَهُ الزَّيْلَعِيُّ عَنِ الْكَافِي وَالْهِدَايَةِ مُعَلِّلًا بِأَنَّهُ عِنْدَ عَدَمِ التَّفَاوُتِ لَا يَصِحُّ التَّعْيِينُ لِعَدَمِ الْفَائِدَةِ
قَوْلُهُ وَإِنْ بَلَغَ الْمَنْزِلَ السَّمَاعُ فِي بَلَّغَ بِالتَّشْدِيدِ أَيْ وَإِنْ بَلَّغَ الْجَمَّالُ الْمَتَاعَ إِلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ الْمَشْرُوطِ وَيَجُوزُ التَّخْفِيفُ عَلَى إِسْنَادِ الْفِعْلِ إِلَى الْمَتَاعِ
قَوْلُهُ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ لِأَنَّ جِنْسَ الطَّرِيقِ وَاحِدٌ فَلَا يَظْهَرُ حُكْمُ الْخِلَافِ إِلَّا بِظُهُورِ أَثَرِ التَّفَاوُتِ وَهُوَ الْهَلَاكُ فَإِذَا سَلِمَ بَقِيَ التَّفَاوُتُ صُورَةً لَا مَعْنًى فَوَجَبَ الْمُسَمَّى إِتْقَانِيٌّ
وَضَمِنَ بِزَرْعِ رَطْبَةٍ وَأُمِرَ بِالْبُرِّ مَا نَقَصَ مِنَ الْأَرْضِ لِأَنَّ الرَّطْبَةَ أَضَرُّ مِنَ الْبُرِّ وَلَا أَجْرَ
لِأَنَّهُ غَاصِبٌ إِلَّا فِيمَا اسْتَثْنَى كَمَا سَيَجِيءُ قَيَّدَ بِزَرْعِ الْأَضَرِّ لِأَنَّهُ بِالْأَقَلِّ ضَرَرًا لَا يَضْمَنُ وَيَجِبُ الْأَجْرُ وَ ضَمِنَ بِخِيَاطَةِ قَبَاءٍ وَ أُمِرَ بِقَمِيصٍ قِيمَةَ ثَوْبِهِ وَلَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الثَّوْبِ أَخْذُ الْقَبَاءِ وَدَفْعُ أَجْرِ مِثْلِهِ لَا يُجَاوِزُ الْمُسَمَّى كَمَا هُوَ حُكْمُ الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ وَكَذَا إِذَا خَاطَهُ سَرَاوِيلَ وَقَدْ أُمِرَ بِالْقَبَاءِ فَإِنَّ الْحُكْمَ كَذَلِكَ فِي الْأَصَحِّ
فَتَقْيِيدُ الدُّرَرِ بِالْقَبَاءِ اتِّفَاقِيّ وَ ضَمِنَ بِصَبْغِهِ أَصْفَرَ وَقَدْ أُمِرَ بِأَحْمَرَ قِيمَةَ ثَوْبٍ أَبْيَضَ وَإِنْ شَاءَ الْمَالِكُ أَخَذَهُ وَأَعْطَاهُ مَا زَادَ الصِّبْغُ فِيهِ وَلَا أَجْرَ لَهُ وَلَوْ صَبَغَ رَدِيئًا إِنْ لَمْ يَكُنِ الصِّبْغُ فَاحِشًا لَا يَضْمَنُ الصَّبَّاغُ وَإِنْ كَانَ فَاحِشًا عِنْدَ أَهْلِ فَنِّهِ يَضْمَنُ قِيمَةَ ثَوْبٍ أَبْيَضَ خُلَاصَةٌ
قَوْلُهُ لِأَنَّ الرَّطْبَةَ أَضَرُّ مِنَ الْبُرِّ لِانْتِشَارِ عُرُوقِهَا وَكَثْرَةِ الْحَاجَةِ إِلَى سَقْيِهَا فَكَانَ خِلَافًا إِلَى شَرٍّ مَعَ اخْتِلَافِ الْجِنْسِ فَيَجِبُ عَلَيْهِ جَمِيعُ النُّقْصَانِ بِخِلَافِ مَا لَوْ أَرْدَفَ غَيْرَهُ أَوْ زَادَ عَلَى الْمَحْمُولِ الْمُسَمَّى حَيْثُ يَضْمَنُ بِحِسَابِهِ لِتَلَفِهَا بِمَأْذُونٍ فِيهِ وَغَيْرِهِ
قَوْلُهُ وَلَا أَجْرَ أَقُولُ يَنْبَغِي أَنْ يَرْجِعَ لِجَمِيعِ الْمَسَائِلِ الَّتِي قُيِّدَ فِيهَا وَالتَّقْيِيدُ مُفِيدٌ إِذَا خَالَفَ طُورِيٌّ
مَا ذُكِرَ هُنَا مِنْ عَدَمِ وُجُوبِ الْأَجْرِ وَوُجُوبِ مَا نَقَصَ مِنَ الْأَرْضِ مَذْهَبُ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنَ الْمَشَايِخِ
قَوْلُهُ وَبِخِيَاطَةِ قَبَاءٍ الْقَمِيصُ إِذَا قُدَّ مِنْ قُبُلٍ كَانَ قَبَاءً طَاقَ فَإِذَا خِيطَ جَانِبَاهُ كَانَ قَمِيصًا وَهُوَ الْمُرَادُ بِالْقُرْطَقِ زَيْلَعِيٌّ مُلَخَّصًا
وَذَكَرَ الْأتقَاني أَنَّ السَّمَاعَ فِي الْقُرْطَقِ فِي الْهِدَايَةِ بِفَتْحِ الطَّاءِ وَفِي مُقَدَّمَةِ الْأَدَبِ سَمَاعًا عَنِ الثِّقَاتِ بِالضَّمِّ وَلَهُمَا وَجْهٌ
لِأَنَّهُ غَيَّرَ عَلَيْهِ الْعَمَلَ فَيُغَيِّرُ عَلَيْهِ الْأَجْرَ كَمَا لَوِ اشْتَرَطَ عَلَى الْحَائِكِ رَقِيقًا فَجَاءَ صَفِيقًا أَوْ بِالْعَكْسِ إِتْقَانِيٌّ وَسَيَأْتِي آخِرَ الْبَابِ الْآتِي مَا إِذَا اخْتَلَفَا فِي الْمَأْمُورِ بِهِ
قَوْلُهُ فَإِنَّ الْحُكْمَ كَذَلِكَ وَهُوَ التَّخْيِيرُ لِاتِّحَادِ أَصْلِ الْمَنْفَعَةِ مِنَ السَّتْرِ وَدَفْعِ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ وَلِوُجُودِ الْمُوَافَقَةِ فِي نَفْسِ الْخِيَاطَةِ زَيْلَعِيٌّ
قَوْلُهُ فَتَقْيِيدُ الدُّرَرِ أَيْ بِقَوْلِهِ وَبِخِيَاطَةِ قَبَاءٍ وَمِثْلُهُ فِي عَامَّةِ الْمُتُونِ اتِّبَاعًا لِلَفْظِ مُحَمَّدٍ فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ لَكِنْ زَادَ بَعْدَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُلْتَقَى قَوْلُهُ وَكَذَا إِذَا خَاطَهُ سَرَاوِيلَ فَأَفَادَ أَنَّ الْقَيْدَ اتِّفَاقِيٌّ
قُلْتُ يَدُلُّ عَلَيْهِ ظَاهِرُ قَوْلِهِ الْآتِي إِنْ قَدْرَ أُصْبُعٍ وَنَحْوِهَا عَفْوٌ لَكِنْ فِي الْبَزَّازِيَّةِ عَنِ الْمُحِيطِ أَمَرَهُ بِزَعْفَرَانٍ وَيُشْبِعُ الصَّبْغَ وَلَمْ يُشْبِعْ ضَمَّنَهُ قِيمَةَ ثَوْبِهِ أَوْ أَخَذَهُ وَأَعْطَاهُ أَجْرَ الْمِثْلِ لَا يُزَادُ عَلَى الْمُسَمَّى تَأَمَّلْ
اقْطَعْ طُولَهُ وَعَرْضَهُ وَكُمَّهُ كَذَا فَجَاءَ نَاقِصًا إِنْ قَدْرَ أُصْبُعٍ وَنَحْوِهِ عَفْوٌ وَإِنْ كَثُرَ ضَمِنَهُ
إِنْ كَفَانِي قَمِيصًا فَاقْطَعْهُ بِدِرْهَمٍ وَخَطَّهُ فَقَطَعَهُ ثُمَّ قَالَ لَا يَكْفِيَكَ ضَمِنَهُ وَلَوْ قَالَ أَيَكْفِينِي قَمِيصًا فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ اقْطَعْهُ فَقَطَعَهُ ثُمَّ قَالَ لَا يَكْفِيَكَ لَا يَضْمَنُ
نَزَلَ الْجَمَّالُ فِي مَفَازَةٍ وَلَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى فَسَدَ الْمَالُ بِسَرِقَةٍ أَوْ مَطَرٍ ضَمِنَ لَوِ السَّرِقَةُ وَالْمَطَرُ غَالِبًا خُلَاصَةٌ
وَفِي الدُّرَرِ دَفَعَ غُلَامَهُ أَوِ ابْنَهُ لِحَائِكٍ مُدَّةَ كَذَا لِيُعَلِّمَهُ النَّسْجَ وَشَرَطَ عَلَيْهِ كُلَّ شَهْرٍ كَذَا جَازَ وَلَوْ لَمْ يَشْتَرِطْ فَبَعْدَ التَّعْلِيمِ طَلَبَ كُلٌّ مِنَ الْمُعَلِّمِ وَالْمَوْلَى أَجْرًا مِنَ الْآخَرَ اعْتُبِرَ عُرْفُ الْبَلْدَةِ فِي ذَلِكَ الْعَمَلِ
وَفِيهَا اسْتَأْجَرَ دَابَّةً إِلَى مَوْضِعٍ فَجَاوَزَ بِهَا إِلَى آخَرَ ثُمَّ عَادَ إِلَى الْأَوَّلُ فَعَطِبَتْ ضَمِنَ مُطْلَقًا فِي الْأَصَحِّ كَمَا فِي الْعَارِيَّةِ وَهُوَ قَوْلُهُمَا وَإِلَيْهِ رَجَعَ الْإِمَامُ كَمَا فِي مَجْمَعِ الْفَتَاوَى
دَفَعَ إِبْرَيْسَمًا إِلَى صَبَّاغٍ لِيَصْبُغَهُ بِكَذَا ثُمَّ قَالَ لَا تَصْبُغْهُ وَرُدَّهُ عَلَيَّ فَلَمْ يَرُدَّهُ ثُمَّ هَلَكَ لَا ضَمَانَ
وَفِيهِ سُئِلَ ظَهِيرُ الدِّينِ عَمَّنِ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا لِيُعَمِّرَ لَهُ فِي الضَّيْعَةِ فَلَمَّا خَرَجَ نَزَلَ الْمَطَرُ فَامْتَنَعَ بِسَبَبِهِ هَلْ لَهُ الْأَجْرُ قَالَ لَا
الْبِنَاءِ وَحَكَمَ الْقَاضِي بِمَنْعِهِ هَلْ تَسْقُطُ حِصَّتُهُ مُدَّةَ الْمَنْعِ قَالَ لَا مَا لَمْ يُمْنَعْ حِسًّا مِنَ الطَّحْنِ
اسْتَأْجَرَ حَمَّامًا سَنَةً فَغَرِقَ مُدَّةً هَلْ يَجِبُ كُلُّ الْأَجْرِ قَالَ إِنَّمَا يَجِبُ بِقَدْرِ مَا كَانَ مُنْتَفِعًا بِهِ
قَوْلُهُ عَفْوٌ أَيْ وَلَهُ الْأَجْرُ كَمَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ لِقِلَّةِ التَّفَاوُتِ وَلِعُسْرِ الِاحْتِرَازِ عَنْهُ وَالْأَوْلَى فَهُوَ عَفْوٌ قَوْلُهُ ضَمَّنَهُ لِأَنَّهُ مِمَّا يَحِلُّ بِالْمَقْصُودِ فَيُعَدُّ إِتْلَافًا ط
قَوْلُهُ لَا يَضْمَنُ لِأَنَّهُ قَطَعَهُ بِإِذْنِهِ وَفِي الْأَوَّلِ أَذِنَ بِقَطْعِهِ بِشَرْطِ الْكِفَايَةِ وَكَذَا لَوْ قَالَ الْخَيَّاطُ نَعَمْ فَقَالَ الْمَالِكُ فَاقْطَعْهُ أَوِ اقْطَعْهُ إِذَنْ ضَمِنَ إِذْ عَلَّقَ الْإِذْنَ بِشَرْطٍ فَصُولَيْنِ
وَفِيهِ دَفَعَ إِلَيْهِ ثَوْبًا لِيَخِيطَهُ فَخَاطَهُ قَمِيصًا فَاسِدًا وَعَلِمَ بِهِ رَبُّهُ وَلَبِسَهُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَضْمَنَهُ إِذْ لَبِسَهُ رِضًا وَعُلِمَ مِنْهُ مَسَائِلُ كَثِيرَةٌ ا ه
قَوْلُهُ اعْتُبِرَ عُرْفُ الْبَلْدَةِ إِلَخْ فَإِنْ كَانَ الْعُرْفُ يَشْهَدُ لِلْأُسْتَاذِ يُحْكَمُ بِأَجْرِ مِثْلِ تَعْلِيمِ ذَلِكَ الْعَمَلِ
وَإِنْ شُهِدَ لِلْمَوْلَى فَأَجْرُ مِثْلِ الْغُلَامِ عَلَى الْأُسْتَاذِ دُرَرٌ قَوْلُهُ مُطْلَقًا فِي الْأَصَحِّ أَيِ اسْتَأْجَرَهَا ذَاهِبًا فَقَطْ أَوْ ذَاهِبًا وَجَائِيًا وَقِيلَ هَذَا إِذَا اسْتَأْجَرَهَا ذَاهِبًا فَقَطْ لِانْتِهَاءِ الْعَقْدِ بِالْوُصُولِ
قَوْلُهُ كَمَا فِي الْعَارِيَّةِ بِخِلَافِ الْمُودِعِ لِأَنَّهُ مَأْمُورٌ بِالْحِفْظِ قَصْدًا فَيَبْقَى الْأَمْرُ بَعْدَ الْعَوْدِ لِلْوِفَاقِ وَفِي الْإِجَارَةِ وَالْإِعَارَةِ مَأْمُورٌ بِهِ تَبَعًا لِلِاسْتِعْمَالِ
مَطْلَبٌ خَوَّفُوهُ مِنَ اللُّصُوصِ وَلَمْ يَرْجِعْ بَقِيَ لَوْ خَوَّفُوهُ وَلَمْ يَرْجِعْ هَلْ يَضْمَنُ قَالَ فِي الْبَزَّازِيَّةِ
اسْتَأْجَرَهَا إِلَى مَوْضِعٍ وَأُخْبِرَ بِلُصُوصٍ فِي الطَّرِيقِ فَسَلَكَهُ مَعَ ذَلِكَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ فَأَخَذُوهَا إِنْ سَلَكَهُ النَّاسُ مَعَ سَمَاعِ ذَلِكَ الْخَبَرِ لَا يَضْمَنُ وَإِلَّا ضَمِنَ ا ه
قَوْلُهُ وَيَنْبَغِي أَنْ يُجْبَرَ عَلَى الْإِعَادَةِ لِبَقَاءِ الْعَقْدِ يَدُلُّ عَلَيْهِ مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ الْخَيَّاطَ لَوْ فَتَقَ الثَّوْبَ يُجْبَرُ عَلَى الْإِعَادَةِ وَلَوْ فَتَقَهُ غَيْرُهُ لَا وَمِثْلُهُ مَا فِي الطُّورِيِّ عَنِ الْمُحِيطِ
رَدَّ السَّفِينَةَ إِنْسَانٌ لَا أَجْرَ لِلْمَلَّاحِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يُعِيدَهَا وَإِنْ رَدَّهَا الْمَلَّاحُ لَزِمَهُ الرَّدُّ
قَوْلُهُ لَا ضَمَانَ لِأَنَّهُ لَا يَتَمَكَّنُ مِنْ فَسْخِ الْإِجَارَةِ وَحْدَهُ بِلَا رِضَا صَاحِبِهِ إِلَّا بِعُذْرٍ فَبَقِيَ حُكْمُ الْعَقْدِ بَعْدَ النَّهْيِ وَمِنْ حُكْمِهِ كَوْنُ الْعَيْنِ أَمَانَةً عِنْدَ الْأَجِيرِ فَلَا يَضْمَنُ بِلَا تَقْصِيرٍ وَتَمَامُهُ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ
سَيَأْتِي أَنَّ أَجِيرَ الْوَاحِدِ يَسْتَحِقُّ الْأَجْرَ وَإِنْ لَمْ يَعْمَلْ لَكِنْ فِي الْبَزَّازِيَّةِ يَسْتَحِقُّ الْأَجْرَ بِلَا عَمَلٍ لَكِنْ لَوْ لَمْ يَعْمَلْ لِعُذْرٍ كَمَطَرٍ وَغَيْرِهِ لَا يَلْزَمُ الْأَجْرُ سَائِحَانِيٌّ
قَوْلُهُ فَحَمَّلَهَا دُونَهُ فَلَوْ عَجَزَتْ عَنِ الْمُضِيِّ فَتَرَكَهَا وَضَاعَتْ أَفْتَى الْقَاضِي بِعَدَمِ الضَّمَانِ بَزَّازِيَّةٌ
الْمُرَادُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الدَّوَّارَةِ فَلَا يَقْدِرُ عَلَيْهَا ط
وَفِي الْوَهْبَانِيَّةِ وَيَسْقُطُ فِي وَقْتِ الْعِمَارَةِ مِثْلَ مَا لَوِ انْهَدَّ بَعْضُ الدَّارِ فَالْهَدْمُ يُحْزَرُ وَخَالَفَ فِي قَدْرِ الْعِمَارَةِ آمِرٌ يُقَدَّمُ فِيهَا قَوْلُهُ لَا الْمُعَمِّرُ قُلْتُ
وَمَفَادُهُ رُجُوعُ الْمُسْتَأْجِرِ بِمَا ثَبَتَ عَلَى الْمُؤَجِّرِ بِمُجَرَّدِ الْأَمْرِ يَعْنِي إِلَّا فِي تَنُّورٍ وَبَالُوعَةٍ فَلَا بُدَّ مِنْ شَرْطِ الرُّجُوعِ عَلَيْهِ وَلَوْ خَرِبَتِ الدَّارُ سَقَطَ كُلُّ الْأَجْرِ وَلَا تَنْفَسِخُ بِهِ مَا لَمْ يَفْسَخْهَا الْمُسْتَأْجِرُ بِحَضْرَةِ الْمُؤَجِّرِ هُوَ الْأَصَحُّ وَإِذَا بُنِيَتْ لَا خِيَارَ لَهُ وَفِي سُكْنَى عَرْصَتِهَا لَا يَجِبُ الْأَجْرُ قَالَهُ ابْنُ الشِّحْنَةِ
وَفِي نَفْيِهِ نَظَرٌ وَلَعَلَّهُ أُرِيدَ الْمُسَمَّى أَمَّا أُجْرَةُ الْمِثْلِ أَوْ حِصَّةُ الْعَرْصَةِ فَلَا مَانِعَ مِنْ لُزُومِهَا فَتَأَمَّلْهُ وَسَيَجِيءُ فِي فَسْخِهَا مَا يُفِيدُهُ فَتَنَبَّهْ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
قَوْلُهُ وَيَسْقُطُ أَيْ يَسْقُطُ جَمِيعُ الْأَجْرِ عَنِ الْمُسْتَأْجِرِ مُدَّةَ الْعِمَارَةِ إِنِ انْهَدَمَ جَمِيعُ الدَّارِ ح قَوْلُهُ مِثْلَ مَا بِالنَّصْبِ صِفَةُ مَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ أَيْ سُقُوطًا مُمَاثِلًا لِسُقُوطِهِ
قَوْلُهُ فَالْهَدْمُ يُحْزَرُ بِتَقْدِيمِ الزَّايِ عَلَى الرَّاءِ أَيْ يُعْلَمُ قَدْرُ أَجْرِ الْمُنْهَدِمِ بِالْحَزْرِ وَالتَّخْمِينِ وَيَسْقُطُ وَمِثْلُهُ فِي الْبَزَّازِيَّةِ لَكِنْ قَالَ ابْنُ الشِّحْنَةِ
ظَاهِرُ الرِّوَايَةِ أَنَّهُ لَا يَسْقُطُ مِنَ الْأَجْرِ شَيْءٌ بِانْهِدَامِ بَيْتٍ مِنْهَا أَوْ حَائِطٍ بِخِلَافِ مَا إِذَا شَغَلَ الْمُؤَجِّرُ بَيْتًا مِنْهَا لِأَنَّهُ بِفِعْلِهِ فَيَسْقُطُ بِحِسَابِهِ ا ه مُلَخَّصًا وَنَقَلَ نَحْوَهُ السَّائِحَانِيُّ عَنِ الْمَقْدِسِيَّ
وَذَكَرَ فِي الْبَزَّازِيَّةِ وَإِذَا سَقَطَ حَائِطٌ مِنَ الدَّارِ فَإِنْ كَانَ لَا يَضُرُّ بِالسُّكْنَى لَيْسَ لَهُ أَنْ يَفْسَخَ وَإِنْ ضَرَّ لَهُ الْفَسْخُ وَإِذَا لَمْ يَفْسَخْ يَلْزَمُهُ الْمُسَمَّى
وَصُورَتُهَا أَمَرَهُ رَبُّ الدَّارِ بِالْبِنَاءِ لِيَحْسُبَهُ مِنَ الْأَجْرِ فَاتَّفَقَا عَلَى الْبِنَاءِ وَاخْتَلَفَا فِي مِقْدَارِ النَّفَقَةِ فَالْقَوْلُ لِرَبِّ الدَّارِ بِيَمِينِهِ لِأَنَّهُ يُنْكِرُ الزِّيَادَةَ
أَمَّا إِذَا اجْتَمَعُوا عَلَى قَوْلِ أَحَدِهِمَا وَقَالُوا يَذْهَبُ مِنَ النَّفَقَةِ فِي مِثْلِ الْبِنَاءِ مَا يَقُولُهُ أَحَدُهُمَا فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى قَوْلِهِمَا ذَخِيرَةٌ مُلَخَّصًا وَمِثْلُهُ فِي الْتتَارخَانية وَالْبَزَّازِيَّةِ وَأَفْتَى بِهِ الرَّمْلِيُّ
وَالْحِيلَةُ فِي تَصْدِيقِهِ أَنْ يُعَجِّلَ مِنَ الْأُجْرَةِ قَدْرًا وَيُقْبِضَهُ الْمُؤَجِّرَ ثُمَّ يَأْمُرَهُ بِإِنْفَاقِهِ فَيَكُونَ الْقَوْلُ لَهُ لِأَنَّهُ أَمِينٌ كَمَا نَظَمَهُ فِي الْمُحَبَّبَةِ قَوْلُهُ فِي قَدْرِ الْعِمَارَةِ
قَوْلُهُ بِمُجَرَّدِ الْأَمْرِ أَيْ وَإِنْ لَمْ يَقُلْ عَلَى أَنْ تَرْجِعَ بِذَلِكَ عَلَيَّ وَهُوَ الصَّحِيحُ خَانِيَّةٌ وَنَقَلَهُ ابْنُ الشِّحْنَةِ عَنِ الْقُنْيَةِ
وَقَدْ قَالَ فِي شَرْحِهِ عَلَى الْمُلْتَقَى نَاقِلًا عِبَارَةَ الصُّغْرَى مَعَ تَوْضِيحِ أَنَّهُ بِانْهِدَامِ جِدَارٍ أَوْ بَيْتٍ مِنْ دَارِ يَفْسَخُ بِحَضْرَتِهِ إِجْمَاعًا وَبِانْهِدَامِ كُلِّهَا لَهُ الْفَسْخُ بِغَيْبَتِهِ وَلَا تَنْفَسِخُ مَا لَمْ يَفْسَخْ هُوَ الصَّحِيحُ لِصَلَاحِيَّتِهَا لِنَصْبِ الْفُسْطَاطِ لَكِنْ تَسْقُطُ الْأُجْرَةُ فَسَخَ أَوْ لَمْ يَفْسَخْ لِعَدَمِ تَمَكُّنِهِ مِمَّا قَصَدَهُ
وَهِيَ صَرِيحَةٌ فِي الْفَرْقِ بَيْنَ انْهِدَامِ كُلِّهَا وَبَعْضِهَا فَيَرْجِعُ إِلَى الْمُخِلِّ وَغَيْرِ الْمُخِلِّ وَلَا خِيَارَ فِي غَيْرِ الْمُخِلِّ أَصْلًا عَلَى مَا مَرَّ فَتَدَبَّرِ ا ه مُلَخَّصًا وَقَدْ رَدَّ الشَّارِحُ بِذَلِكَ عَلَى الْقُهُسْتَانِيِّ حَيْثُ أَطْلَقَ عَدَمَ اشْتِرَاطِ حَضْرَتِهِ وَهُنَا أَطْلَقَ اشْتِرَاطَهَا فَفِيمَا نَقَلَهُ رَدٌّ عَلَى إِطْلَاقِهِ هُنَا أَيْضًا وَقَدْ صَرَّحَ بِالتَّفْصِيلِ أَيْضًا فِي الْحَانِيَّةِ وَغَيْرِهَا
وَفِي الْقُنْيَةِ انْهَدَمَ بَعْضُهَا وَالْمُؤَجِّرُ غَائِبٌ أَوْ مُتَمَرِّضٌ لَا يَحْضُرُ مَجْلِسَ الْقَاضِي يُنَصِّبُ عَنْهُ الْقَاضِي وَكِيلًا فَيَفْسَخُهُ وَسَيَأْتِي فِي بَابِ الْفَسْخِ تَمَامُ الْكَلَامِ عَلَيْهِ وَعَلَى اشْتِرَاطِ الْقَضَاءِ أَوِ الرِّضَا
وَبِهِ يُشْعِرُ قَوْلُ التَّبْيِينِ لِبَقَاءِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ وَحِينَئِذٍ فَلَا يَتِمُّ الِاسْتِشْهَادُ تَأَمَّلْ
وَظَاهِرُ مَا قَدَّمْنَاهُ عَنْ شَرْحِ الْمُلْتَقَى مِنْ قَوْلِهِ لِعَدَمِ تَمَكُّنِهِ مِمَّا قَصَدَهُ يُفِيدُهُ أَيْضًا وَيُفِيدُ عَدَمَ لُزُومِ أَجْرٍ أَصْلًا وَلَعَلَّ فِي الْمَسْأَلَةِ خِلَافًا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
قَوْلُهُ لِلْعُطْلَةِ بِالضَّمِّ اسْمٌ مِنْ تَعَطَّلَ بَقِيَ بِلَا عَمَلٍ قَامُوسٌ وَيَعْنِي أَنَّهَا تَفْسُدُ وَكَانَ الْأَوْلَى أَنْ يُصَرِّحَ بِهِ كَمَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ لَكِنَّهُ يُعْلَمُ مِنْ مُقَابِلِهِ
وَوَجْهُ الْفَسَادِ أَنَّ مُقْتَضَى الْعَقْدِ أَنْ لَا تَلْزَمَ الْأُجْرَةُ مُدَّةَ الْعُطْلَةِ قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ كَمَا فِي الذَّخِيرَةِ فَتَقْيِيدُ حَطِّ الشَّهْرَيْنِ مِمَّا لَمْ يَقْتَضِهِ الْعَقْدُ بِخِلَافِ اشْتِرَاطِ حَطِّ قَدْرِهَا وَهَذَا نَظِيرُ مَا لَوْ شَرَى زَيْتًا فِي زِقٍّ وَاشْتَرَطَ حَطَّ أَرْطَالٍ لِأَجْلِ الزِّقِّ فَسَدَ بِخِلَافِ حَطِّ مِقْدَارِ الزِّقِّ
الظَّاهِرُ أَنَّهُ مَفْرُوضٌ فِيمَا لَوْ كَانَ مَمْلُوكًا لِأَحَدٍ فَلَوْ مَبْنِيًّا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ أَوْ مُسَبَّلًا فَلَا أَجْرَ تَأَمَّلْ
انْقَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ وَرَبُّ الدَّارِ غَائِبٌ فَسَكَنَ الْمُسْتَأْجِرُ بَعْدَ ذَلِكَ سَنَةً لَا يَلْزَمُهُ الْكِرَاءُ لِهَذِهِ السَّنَةِ لِأَنَّهُ لَمْ يَسْكُنْهَا عَلَى وَجْهِ الْإِجَارَةِ وَكَذَلِكَ لَوِ انْقَضَتِ الْمُدَّةُ وَالْمُسْتَأْجِرُ غَائِبٌ وَالدَّارُ فِي يَدِ امْرَأَتِهِ لِأَنَّ الْمَرْأَةَ لَمْ تَسْكُنْهَا بِأُجْرَةٍ
فَلَوْ غَابَ الْمُسْتَأْجِرُ قَبْلَ تَمَامِ الشَّهْرِ وَتَرَكَ زَوْجَتَهُ وَمَتَاعَهُ فِيهَا لَمْ يَكُنْ لِلْآجِرِ الْفَسْخُ مَعَ الْمَرْأَةِ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِخَصْمٍ وَالْحِيلَةُ إِجَارَتُهَا لِآخَرَ قَبْلَ تَمَامِ الشَّهْرِ فَإِذَا تَمَّ تَنْفَسِخُ الْأُولَى فَتَنْفُذُ الثَّانِيَةُ فَتَخْرُجُ مِنْهَا الْمَرْأَةُ وَتُسَلَّمُ لِلثَّانِي خَانِيَّةٌ ا ه
قَوْلُهُ لَا يَلْزَمُهُ الْكِرَاءُ لِهَذِهِ السَّنَةِ إِلَخْ سَيَأْتِي أَوَاخِرَ بَابِ الْفَسْخِ عَنِ الْخَانِيَّةِ
اسْتَأْجَرَ دَارًا أَوْ حَمَّامًا شَهْرًا فَسَكَنَ شَهْرَيْنِ يَلْزَمُهُ أَجْرُ الشَّهْرِ الثَّانِي إِنْ مُعَدًّا لِلِاسْتِغْلَالِ وَإِلَّا لَا بِهِ يُفْتَى وَيَأْتِي تَمَامُهُ
قَوْلُهُ آجَرَ دَارِهِ إِلَخْ سَيَذْكُرُ الْمُصَنِّفُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ مَتْنًا فِي الْبَابِ الْآتِي قَوْلُهُ فَلِكُلٍّ الْفَسْخُ إِلَخْ لِأَنَّ الشَّهْرَ الْأَوَّلَ صَحِيحٌ وَمَا بَعْدَهُ فَاسِدٌ
بَابُ الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ الْفَاسِدُ مِنَ الْعُقُودِ مَا كَانَ مَشْرُوعًا بِأَصْلِهِ دُونَ وَصْفِهِ وَالْبَاطِلُ مَا لَيْسَ مَشْرُوعًا أَصْلًا لَا بِأَصْلِهِ وَلَا بِوَصْفِهِ وَحُكْمُ الْأَوَّلِ وَهُوَ الْفَاسِدُ وُجُوبُ أَجْرِ الْمِثْلِ بِالِاسْتِعْمَالِ لَوِ الْمُسَمَّى مَعْلُومًا ابْنُ كَمَالٍ بِخِلَافِ الثَّانِي وَهُوَ الْبَاطِلُ فَإِنَّهُ لَا أَجْرَ فِيهِ بِالِاسْتِعْمَالِ حَقَائِق وَلَا تُمْلَكُ الْمَنَافِعُ بِالْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ بِالْقَبْضِ
بِخِلَافِ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ فَإِنَّ الْمَبِيعَ يُمْلَكُ فِيهِ بِالْقَبْضِ بِخِلَافِ فَاسِدِ الْإِجَارَةِ حَتَّى لَوْ قَبَضَهَا الْمُسْتَأْجِرُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُؤَجِّرَهَا وَلَوْ آجَرَهَا وَجَبَ أَجْرُ الْمِثْلِ وَلَا يَكُونُ غَاصِبًا وَلِلْأَوَّلِ نَقْضُ الثَّانِيَةِ بَحْرٌ مَعْزِيًّا لِلْخُلَاصَةِ وَفِي الْأَشْبَاهِ الْمُسْتَأْجِرُ فَاسِدًا لَوْ آجَرَ صَحِيحًا جَازَ وَسَيَجِيءُ
بَابُ الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ تَأْخِيرُ الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ عَنْ صَحِيحِهَا لَا يَحْتَاجُ إِلَى مَعْذِرَةٍ لِوُقُوعِهَا فِي مَحَلِّهَا مِنَحٌ
قَوْلُهُ مِنَ الْعُقُودِ احْتِرَازٌ عَنِ الْعِبَادَاتِ إِذْ لَا فَرْقَ بَيْنَ فَاسِدِهَا وَبَاطِلِهَا قَوْلُهُ دُونَ وَصْفِهِ وَهُوَ مَا عَرَضَ عَلَيْهِ مِنَ الْجَهَالَةِ أَوِ اشْتِرَاطِ شَرْطٍ لَا يَقْتَضِيهِ الْعَقْدُ حَتَّى لَوْ خَلَا عَنْهُ كَانَ صَحِيحًا ط
قَوْلُهُ وَالْبَاطِلُ كَأَنِ اسْتَأْجَرَ بِمَيْتَةٍ أَوْ دَمٍ أَوِ اسْتَأْجَرَ طِيبًا لِيَشُمَّهُ أَوْ شَاةً لِتَتْبَعَهَا غَنَمُهُ أَوْ فَحْلًا لِيَنْزُوَ أَوْ رَجُلًا لِيَنْحِتَ لَهُ صَنَمًا ط
قَوْلُهُ وَلَا بِوَصْفِهِ لِأَنَّهُ حَيْثُ بَطَلَ الْأَصْلُ تَبِعَهُ الْوَصْفُ قَوْلُهُ وُجُوبُ أَجْرِ الْمِثْلِ أَيْ أَجْرِ شَخْصٍ مُمَاثِلٍ لَهُ فِي ذَلِكَ الْعَمَلِ
وَالِاعْتِبَارُ فِيهِ لِزَمَانِ الِاسْتِئْجَارِ وَمَكَانِهِ مِنْ جِنْسِ الدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ لَا مِنْ جِنْسِ الْمُسَمَّى لَوْ كَانَ غَيْرَهُمَا وَلَوِ اخْتَلَفَ أَجْرُ الْمِثْلِ بَيْنَ النَّاسِ فَالْوَسَطُ وَالْأَجْرُ يَطِيبُ وَإِنْ كَانَ السَّبَبُ حَرَامًا كَمَا فِي الْمُنْيَةِ قُهُسْتَانِيٌّ وَنُقِلَ فِي الْمِنَحِ أَنَّ شَمْسَ الْأَئِمَّةِ الْحَلْوَانِيَّ قَالَ تَطِيبُ الْأُجْرَةُ فِي الْأُجْرَةِ الْفَاسِدَةِ إِذَا كَانَ أَجْرُ الْمِثْلِ