alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
لِعَدَمِ فِسْقِهِمْ إِلَخْ أَيْ لِتَأْوِيلِهِمْ قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ أَيْ آنِفًا قَوْلُهُ الْخَطَّابِيَّةِ وَهُمْ صِنْفٌ مِنَ الرَّافِضَةِ يَشْهَدُونَ بِالزُّورِ وَيَقْضُونَ بِهِ لِمُوَافِقِيهِمْ بِتَصْدِيقِهِمْ أَسْنَى وَمُغْنِي قَوْلُهُ مِنْهُمْ أَيِ الْبُغَاةِ قَوْلُهُ كَمَا يَأْتِي أَيْ فِي الشَّهَادَاتِ وَسَيَأْتِي فِيهَا أَنَّهُمْ إِنْ بَيَّنُوا فِي شَهَادَتِهِمُ السَّبَبَ قُبِلَتْ لِانْتِفَاءِ التُّهْمَةِ حِينَئِذٍ أَسْنَى وَمُغْنِي وَعِ ش قَوْلُهُ
لِأَنَّ هَذَا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ إِلَخْ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ لِشِدَّةِ الضَّرَرِ بِتَرْكِ عَدَمِ قَبُولِ الْحُكْمِ بِخِلَافِ التَّنْفِيذِ ا ه وَكَتَبَ الرَّشِيدِيُّ عَلَيْهِ مَا نَصُّهُ عِبَارَةُ التُّحْفَةِ صَرِيحَةٌ فِي أَنَّ الْحُكْمَ فِي الْمَحَلَّيْنِ وَاحِدٌ غَايَةُ الْأَمْرِ أَنَّ كَلَامَهُمْ هُنَا فِي الْحُكْمِ الَّذِي يَتَّصِلُ أَثَرُهُ بِهِ وَهُنَاكَ فِي الْحُكْمِ الَّذِي لَمْ يَتَّصِلْ أَثَرُهُ بِهِ وَعِبَارَةُ الشَّارِحِ صَرِيحَةٌ فِي أَنَّ الْمُرَادَ بِالتَّنْفِيذِ الْمَعْنَى الِاصْطِلَاحِيُّ
وَهُوَ أَنْ يَقُولَ الْقَاضِي نَفَّذْتُهُ فَهَذَا غَيْرُ وَاجِبٍ بِخِلَافِ قَبُولِ الْحُكْمِ وَالْتِزَامِ مُقْتَضَاهُ فَإِنَّهُ وَاجِبٌ وَحَاوَلَ الشِّهَابُ ابْنُ قَاسِمٍ رَدَّ كَلَامِ التُّحْفَةِ إِلَى كَلَامِ الشَّارِحِ فَإِنَّهُ قَالَ قَوْلُهُ بِأَنَّ الْإِلْغَاءَ أَيْ رَدُّ الْحُكْمِ ثُمَّ
عَدَمُ تَنْفِيذِهِ أَيِ الْكِتَابِ بِالْحُكْمِ وَالْحُكْمِ بِهِ أَيْ بِالْكِتَابِ بِالسَّمَاعِ قَوْلُهُ تَخْصِيصُهُ أَيْ نَدْبِ مَا ذُكِرَ قَوْلُهُ عَلَيْهِ أَيْ عَدَمِ التَّنْفِيذِ وَالْحُكْمِ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ أَيْ فِي التَّنْفِيذِ وَالْحُكْمِ قَوْلُهُ الْوُجُوبُ أَيْ وُجُوبُ التَّنْفِيذِ وَالْحُكْمِ
قَوْلُهُ أَوْ تَعْزِيرًا إِلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ الْبُلْقِينِيُّ فِي النِّهَايَةِ إِلَّا قَوْلَهُ تَأَسِّيًا إِلَى لِئَلَّا يَضُرَّ قَوْلُ الْمَتْنِ وَأَخَذُوا فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي أَوْ بَدَلُ الْوَاوِ
قَوْلُهُ فَنُنَفِّذُهُ إِلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي إِلَّا قَوْلَهُ وَلَا فُرْقَةَ إِلَى وَفِي زَكَاةٍ قَوْلُهُ لِئَلَّا يُضِرَّ الْأَوْلَى وَلِئَلَّا إِلَخْ بِالْعَطْفِ كَمَا فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ وَبَحَثَ الْبُلْقِينِيُّ أَنَّ مَحَلَّهُ إِلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي أَمَّا إِذَا أَقَامَ الْحَدَّ غَيْرُ وُلَاتِهِمْ فَإِنَّهُ لَا يُعْتَدُّ بِهِ وَمَحَلُّ الِاعْتِدَادِ بِهِ فِي الزَّكَاةِ كَمَا قَالَ الْبُلْقِينِيُّ إِذَا كَانَتْ غَيْرَ مُعَجَّلَةٍ أَوْ مُعَجَّلَةً لَكِنِ اسْتَمَرَّتْ إِلَخْ قَوْلُهُ
وَمَا أَتْلَفَهُ بَاغٍ عَلَى عَادِلٍ وَعَكْسُهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي قِتَالٍ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ ضَرُورَتِهِ ضُمِنَ نَفْسًا وَمَالًا وَقَيَّدَهُ الْمَاوَرْدِيُّ بِمَا إِذَا قَصَدَ أَهْلُ الْعَدْلِ التَّشَفِّيَ وَالِانْتِقَامَ لَا إِضْعَافَهُمْ وَهَزِيمَتَهُمْ وَبِهِ يُعْلَمُ ضَعْفُ قَوْلِهِ لَا تُعْقَرُ دَوَابُّهُمْ إِذَا قَاتَلُوا عَلَيْهَا
لِأَنَّهُ إِذَا جُوِّزَ إِتْلَافُ أَمْوَالِهِمْ خَارِجَ الْحَرْبِ لِأَجْلِ إِضْعَافِهِمْ فَهَذَا أَجْوَزُ لِأَنَّ الضَّرُورَةَ إِلَيْهِ آكَدُ وَالْإِضْعَافُ فِيهِ أَشَدُّ وَإِلَّا بِأَنْ كَانَ فِي قِتَالٍ لِحَاجَتِهِ أَوْ خَارِجَهُ وَهُوَ مِنْ ضَرُورَتِهِ فَلَا ضَمَانَ لِأَمْرِ الْعَادِلِ بِقِتَالِهِمْ وَلِأَنَّ الصَّحَابَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ لَمْ يُطَالِبْ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِشَيْءٍ نَظَرًا لِلتَّأْوِيلِ
تَنْبِيهٌ ذَكَرَ الدَّمِيرِيِّ أَنَّ مَنْ قُتِلَ فِي الْحَرْبِ وَلَمْ يُعْلَمْ قَاتِلُهُ لَمْ يَرِثْهُ قَرِيبُهُ الَّذِي فِي الطَّائِفَةِ الْأُخْرَى لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ قَتَلَهُ وَفِيهِ نَظَرٌ وَاضِحٌ وَإِنْ نَقَلَهُ غَيْرُهُ وَأَقَرَّهُ لِأَنَّ الْمَانِعَ لَا يَثْبُتُ بِالِاحْتِمَالِ فَالْوَجْهُ خِلَافُهُ وَفِي قَوْلٍ يَضْمَنُ الْبَاغِي لِتَقْصِيرِهِ وَلَوْ وَطِئَ أَحَدُهُمَا أَمَةَ الْآخَرِ بِلَا شُبْهَةٍ يُعْتَدُّ بِهَا لَزِمَهُ الْحَدُّ وَكَذَا الْمَهْرُ إِنْ أَكْرَهَهَا وَالْوَلَدُ رَقِيقٌ وَ
الْمُسْلِمُ الْمُتَأَوِّلُ بِلَا شَوْكَةٍ لَا يَثْبُتُ لَهُ شَيْءٌ مِنْ أَحْكَامِ الْبُغَاةِ فَحِينَئِذٍ يَضْمَنُ مَا أَتْلَفَهُ وَلَوْ فِي الْقِتَالِ كَقَاطِعِ الطَّرِيقِ وَلِئَلَّا يُحْدِثَ كُلُّ مُفْسِدٍ تَأْوِيلًا وَتَبْطُلَ السِّيَاسَاتُ
قَوْلُهُ لَا إِضْعَافَهُمْ وَهَزِيمَتَهُمْ أَيْ وَإِلَّا فَلَا ضَمَانَ قَوْلُهُ وَبِهِ يُعْلَمُ ضَعْفُ قَوْلِهِ إِلَخْ قَدْ يُقَالُ لَا حَاجَةَ لِتَضْعِيفِهِ لِأَنَّهُ يُمْكِنُ حَمْلُهُ عَلَى مَا إِذَا لَمْ يُؤَثِّرِ الْعَقْرُ إِضْعَافَهُمْ قَوْلُهُ
إِذَا قَاتَلُوا صِفَةٌ لِلدَّوَابِّ لَا ظَرْفٌ لِتُعْقَرَ أَيِ الدَّوَابُّ الَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَيْهَا وَمِنْهُ يُعْلَمُ حُكْمُ غَيْرِهَا بِالْأَوْلَى ثُمَّ يُقَيَّدُ بِأَنَّ مَحَلَّهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ بِقَصْدِ إِضْعَافِهِمْ أَيْ وَالْغَرَضُ أَنَّ الْإِتْلَافَ خَارِجَ الْحَرْبِ ا ه سَيِّدُ عُمَرَ قَوْلُهُ ضَعْفُ قَوْلُهُ وَقَوْلُهُ إِذَا جَوَّزَ أَيِ الْمَاوَرْدِيُّ قَوْلُهُ بِأَنْ كَانَ إِلَخْ
لِأَمْرِ الْعَادِلِ إِلَخْ أَيْ أَهْلِ الْعَدْلِ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَشَرْحَيِ الْمَنْهَجِ وَالرَّوْضِ لِأَنَّا مَأْمُورُونَ بِالْقِتَالِ فَلَا نَضْمَنُ مَا يَتَوَلَّدُ مِنْهُ وَهُمْ إِنَّمَا أَتْلَفُوا بِتَأْوِيلٍ ا ه
قَوْلُهُ وَلِأَنَّ الصَّحَابَةَ إِلَخْ عِلَّةٌ لِكُلٍّ مِنَ الْأَصْلِ وَعَكْسِهِ وَالْأَوَّلُ عِلَّةٌ لِلْأَصْلِ فَقَطْ قَوْلُهُ وَلَوْ وَطِئَ إِلَى قَوْلِهِ أَمَّا مُرْتَدُّونَ فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى قَوْلِهِ وَكَذَا مَنْ فِي حُكْمِهِمْ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ
فِي عَدَمِ الضَّمَانِ لِمَا أَتْلَفَهُ فِي الْحَرْبِ أَوْ لِضَرُورَتِهَا لِوُجُودِ مَعْنَاهُ فِيهِ مِنَ الرَّغْبَةِ فِي الطَّاعَةِ لِيَجْتَمِعَ الشَّمْلُ وَيَقِلَّ الْفَسَادُ لَا فِي تَنْفِيذِ قَضَاءٍ وَاسْتِيفَاءِ حَقٍّ أَوْ حَدٍّ أَمَّا مُرْتَدُّونَ لَهُمْ شَوْكَةٌ فَهُمْ كَقُطَّاعٍ مُطْلَقًا وَإِنْ تَابُوا وَأَسْلَمُوا لِجِنَايَتِهِمْ عَلَى الْإِسْلَامِ وَيَجِبُ عَلَى الْإِمَامِ قِتَالُ الْبُغَاةِ لِإِجْمَاعِ الصَّحَابَةِ عَلَيْهِ وَكَذَا مَنْ فِي حُكْمِهِمْ وَ لَكِنْ لَا يُقَاتِلُ الْبُغَاةَ
أَيْ لَا يَجُوزُ لَهُ ذَلِكَ حَتَّى يَبْعَثَ إِلَيْهِمْ أَمِينًا أَيْ عَدْلًا فَطِنًا أَيْ ظَاهِرَ الْمَعْرِفَةِ بِالْعُلُومِ وَالْحُرُوبِ وَسِيَاسَةِ النَّاسِ وَأَحْوَالِهِمْ نَعَمْ إِنْ عَلِمَ مَا يَنْقِمُونَهُ اعْتُبِرَ كَوْنُهُ فَطِنًا فِيمَا يَظْهَرُ نَاصِحًا لِأَهْلِ الْعَدْلِ يَسْأَلُهُمْ مَا يَنْقِمُونَهُ
ا ه عَلَى الْإِمَامِ أَيْ يَكْرَهُونَهُ مِنْهُ تَأَسِّيًا بِعَلِيٍّ فِي بَعْثِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ إِلَى الْخَوَارِجِ بِالنَّهْرَوَانِ فَرَجَعَ بَعْضُهُمْ إِلَى الطَّاعَةِ وَكَوْنُ الْمَبْعُوثِ عَارِفًا فَطِنًا وَاجِبٌ إِنْ بُعِثَ لِلْمُنَاظَرَةِ وَإِلَّا فَمَنْدُوبٌ فَإِنْ ذَكَرُوا مَظْلِمَةً بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِهَا أَوْ شُبْهَةً أَزَالَهَا
عَنْهُمِ الْأَمِينُ بِنَفْسِهِ فِي الشُّبْهَةِ وَبِمُرَاجَعَةِ الْإِمَامِ فِي الْمَظْلِمَةِ وَيَصِحُّ عَوْدُ الضَّمِيرِ عَلَى الْإِمَامِ فَإِزَالَتُهُ لِلشُّبْهَةِ بِتَسَبُّبِهِ فِيهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَارِفًا وَلِلْمَظْلِمَةِ بِرَفْعِهَا وَإِنْ أَصَرُّوا عَلَى بَغْيِهِمْ بَعْدَ إِزَالَةِ ذَلِكَ نَصَحَهُمْ نَدْبًا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ بِوَاعِظٍ تَرْغِيبًا وَتَرْهِيبًا وَحَسَّنَ لَهُمُ اتِّحَادَ كَلِمَةِ الدِّينِ وَعَدَمَ شَمَاتَةِ الْكَافِرِينَ ثُمَّ إِنْ أَصَرُّوا دَعَاهُمْ لِلْمُنَاظَرَةِ فَإِنِ امْتَنَعُوا أَوِ انْقَطَعُوا وَكَابَرُوا آذَنَهُمْ
بِالْمَدِّ أَيْ أَعْلَمَهُمْ بِالْقِتَالِ لِأَنَّهُ تَعَالَى أَمَرَ بِالْإِصْلَاحِ ثُمَّ الْقِتَالِ هَذَا إِنْ كَانَ بِعَسْكَرِهِ
قُوَّةٌ وَإِلَّا انْتَظَرَهَا وَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ لَا يُظْهِرُ لَهُمْ ذَلِكَ بَلْ يُرَهِّبُهُمْ وَيُورِي وَعِنْدَ الْقُوَّةِ قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ يَجِبُ الْقِتَالُ إِنْ تَعَرَّضُوا لِحَرِيمٍ أَوْ أَخْذِ مَالِ بَيْتِ الْمَالِ أَوْ تَعَطَّلَ جِهَادُ الْكُفَّارِ بِسَبَبِهِمْ أَوْ مَنَعُوا وَاجِبًا أَوْ تَظَاهَرُوا عَلَى خَلْعِ إِمَامٍ انْعَقَدَتْ بَيْعَتُهُ أَيْ أَوْ ثَبَتَتْ بِالِاسْتِيلَاءِ فِيمَا يَظْهَرُ فَإِنِ اخْتَلَّ ذَلِكَ كُلُّهُ جَازَ قِتَالُهُمُ انْتَهَى وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ وُجُوبُ قِتَالِهِمْ مُطْلَقًا
لِأَنَّ بِبَقَائِهِمْ وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ شَيْءٌ مِمَّا ذُكِرَ تَتَوَلَّدُ مَفَاسِدُ قَدْ لَا تُتَدَارَكُ فَإِنِ اسْتَمْهَلُوا فِي الْقِتَالِ اجْتَهَدَ فِي الْإِمْهَالِ وَفَعَلَ مَا رَآهُ صَوَابًا فَإِنْ ظَهَرَ لَهُ أَنَّ غَرَضَهُمْ إِيضَاحُ الْحَقِّ أَمْهَلَهُمْ مَا يَرَاهُ وَلَا يَتَقَيَّدُ بِمُدَّةٍ أَوِ احْتِيَالُهُمْ لِنَحْوِ جَمْعِ عَسْكَرٍ بَادَرَهُمْ وَيَكُونُ قِتَالُهُمْ كَدَفْعِ الصَّائِلِ سَبِيلُهُ الدَّفْعُ بِالْأَدْنَى فَالْأَدْنَى قَالَهُ الْإِمَامُ وَظَاهِرُهُ وُجُوبُ هَرَبٍ أَمْكَنَ وَلَيْسَ مُرَادًا
لِأَنَّ الْقَصْدَ إِزَالَةُ شَوْكَتِهِمْ مَا أَمْكَنَ وَلَا يُقَاتَلُ إِذَا وَقَعَ الْقَتْلُ مُدْبِرُهُمْ الَّذِي لَمْ يَتَحَرَّفْ لِقِتَالٍ وَلَا تَحَيَّزَ إِلَى فِئَةٍ قَرِيبَةٍ لَا بَعِيدَةٍ لَا مِنْ غَائِلَتِهِ فِيهَا وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا هُنَا هِيَ الَّتِي يُؤْمَنُ عَادَةً مَجِيئُهَا إِلَيْهِمْ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْقِتَالِ أَمَّا إِذَا لَمْ يُؤْمَنْ ذَلِكَ بِأَنْ غَلَبَ عَلَى الظَّنِّ مَجِيئُهَا إِلَيْهِمْ وَالْحَرْبُ قَائِمَةٌ فَيَنْبَغِي أَنْ يُقَاتَلَ حِينَئِذٍ
قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ بِخِلَافِ مَا لَوِ ارْتَدَّتْ طَائِفَةٌ لَهُمْ شَوْكَةٌ فَأَتْلَفُوا مَالًا أَوْ نَفْسًا فِي الْقِتَالِ ثُمَّ تَابُوا وَأَسْلَمُوا فَإِنَّهُمْ يَضْمَنُونَ لِجِنَايَتِهِمْ عَلَى الْإِسْلَامِ كَمَا نَقَلَهُ الْمَاوَرْدِيُّ عَنِ النَّصِّ فِي أَكْثَرِ كُتُبِهِ وَابْنُ الرِّفْعَةِ عَنِ الْجُمْهُورِ وَقَالَ الْإِسْنَوِيُّ إِنَّهُ الصَّحِيحُ وَنَقَلَهُ عَنْ تَصْحِيحِ جَمَاعَاتٍ وَقَطْعِ آخَرِينَ وَقَالَ الْأَذْرَعِيُّ إِنَّهُ الْوَجْهُ وَحَكَى الْأَصْلُ فِي ذَلِكَ وَجْهَيْنِ بِلَا تَرْجِيحٍ ا ه وَاعْتَمَدَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ عَدَمَ الضَّمَانِ كَالْبُغَاةِ بَلْ أَوْلَى لِلِاحْتِيَاجِ إِلَى تَأَلُّفِهِمْ لِلْإِسْلَامِ كَالِاحْتِيَاجِ إِلَى تَأَلُّفِ الْبُغَاةِ لِلطَّاعَةِ وَالضَّمَانُ مُنَفِّرٌ عَنْ ذَلِكَ وَمَا اعْتَمَدَهُ يُوَافِقُهُ قَوْلُ الرَّوْضِ فِي بَابِ الرِّدَّةِ مَا نَصُّهُ فَصْلٌ امْتَنَعَ مُرْتَدُّونَ بِنَحْوِ حِصْنٍ بَادَرْنَا بِقِتَالِهِمْ وَاتَّبَعْنَا مُدْبِرَهُمْ وَذَفَّفْنَا جَرِيحَهُمْ وَاسْتَتَبْنَا أَسِيرَهُمْ وَضَمَانُهُمْ كَالْبُغَاةِ ا ه
وَإِنْ قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ فِي شَرْحِهِ قَضِيَّتُهُ أَنَّهُمْ لَا يَضْمَنُونَ مَا أَتْلَفُوهُ فِي الْحَرْبِ لَكِنْ تَقَدَّمَ فِي قِتَالِ الْبُغَاةِ أَنَّ الصَّحِيحَ خِلَافُهُ ا ه بَلِ الظَّاهِرُ أَنَّ شَيْخَنَا إِنَّمَا أَخَذَ اعْتِمَادَهُ مِنْ هَذَا الْمَذْكُورِ فِي بَابِ الرِّدَّةِ
قَوْلُهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَارِفًا يَنْبَغِي وَإِنْ كَانَ عَارِفًا فَتَأَمَّلْهُ قَوْلُهُ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ وُجُوبُ قِتَالِهِمْ
أَوْ أَخْذِ مَالِ بَيْتِ الْمَالِ أَيْ مِنْ حُقُوقِ بَيْتِ الْمَالِ مَا لَيْسَ لَهُمُ ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ أَيْ أَوْ ثَبَتَتْ إِمَامَتُهُ قَوْلُهُ فَإِنِ اخْتَلَّ ذَلِكَ كُلُّهُ أَيْ إِنْ لَمْ يُوجَدْ وَاحِدٌ مِنَ الْأُمُورِ الْخَمْسَةِ الْمَذْكُورَةِ قَوْلُهُ جَازَ قِتَالُهُمْ اعْتَمَدَهُ الْمُغْنِي قَوْلُهُ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ إِلَخْ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْأَوْجَهُ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ وُجُوبُ إِلَخْ قَوْلُ الْمَتْنِ فَإِنِ اسْتَمْهَلُوا إِلَخْ
عَلَى كَوْنِهِ أَيِ الْمُتَحَيِّزِ قَوْلُهُ يُعَدُّ بِصِيغَةِ الْمُضَارِعِ الْمَبْنِيِّ لِلْمَفْعُولِ مِنَ الْعَدِّ وَهُوَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ بِصِيغَةِ الْمَاضِي الْمَبْنِيِّ لِلْفَاعِلِ مِنَ الْبُعْدِ
وَلَا يُقْتَلُ تَارِكُ الْقِتَالِ مِنْهُمْ وَإِنْ لَمْ يُلْقِ سِلَاحَهُ وَلَا مُثْخَنُهُمْ بِفَتْحِ الْخَاءِ مِنْ أَثْخَنَتْهُ الْجِرَاحَةُ أَضْعَفَتْهُ وَلَا مَنْ أَلْقَى سِلَاحَهُ أَوْ أَغْلَقَ بَابَهُ و لَا أَسِيرُهُمْ
لِخَبَرِ الْحَاكِمِ وَالْبَيْهَقِيِّ بِذَلِكَ وَاقْتِدَاءً بِمَا جَاءَ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ نَعَمْ لَوْ وَلَّوْا مُجْتَمَعِينَ تَحْتَ رَايَةِ زَعِيمِهِمُ اتُّبِعُوا حَتَّى يَتَفَرَّقُوا وَلَا قَوَدَ بِقَتْلِ أَحَدِ هَؤُلَاءِ لِشُبْهَةِ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَيُسَنُّ أَنْ يَتَجَنَّبَ قَتْلَ رَحِمِهِ مَا أَمْكَنَهُ فَيُكْرَهُ مَا لَمْ يَقْصِدْ قَتْلَهُ تَنْبِيهٌ
اسْتَعْمَلَ يُقَاتِلُ مُرِيدًا بِهِ حَقِيقَةَ الْمُفَاعَلَةِ فِيمَنْ يَتَأَتَّى مِنْهُ كَالْمُدْبِرِ وَأَصْلُ الْفِعْلِ فِيمَنْ لَا يَتَأَتَّى مِنْهُ كَالْمُثْخَنِ وَلَا مَحْذُورَ فِيهِ بَلْ فِيهِ نَوْعُ بَلَاغَةٍ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ وَلَا يُطْلَقُ أَسِيرُهُمْ إِنْ كَانَ فِيهِ مَنَعَةٌ وَإِنْ كَانَ صَبِيًّا أَوِ امْرَأَةً وَقِنًّا حَتَّى تَنْقَضِيَ الْحَرْبُ وَيَتَفَرَّقُ جَمْعُهُمْ
تَفَرُّقًا لَا يُتَوَقَّعُ جَمْعُهُمْ بَعْدَهُ وَهَذَا فِي رَجُلٍ حُرٍّ وَكَذَا فِي مُرَاهِقٍ وَامْرَأَةٍ وَقِنٍّ قَاتَلُوا وَإِلَّا أُطْلِقُوا بِمُجَرَّدِ انْقِضَاءِ الْحَرْبِ إِلَّا أَنْ يُطِيعَ الْحُرُّ الْكَامِلُ الْإِمَامَ بِمُتَابَعَتِهِ لَهُ بِاخْتِيَارِهِ أَيْ وَتَقُومُ قَرِينَةٌ عَلَى صِدْقِهِ فِيمَا يَظْهَرُ فَيُطْلَقُ وَإِنْ بَقِيَتِ الْحَرْبُ لِأَمْنِ ضَرَرِهِ وَيُرَدُّ وُجُوبًا مَالُهُمْ وَ سِلَاحُهُمْ وَخَيْلُهُمْ إِلَيْهِمْ إِذَا انْقَضَتِ الْحَرْبُ وَأُمِنَتْ غَائِلَتُهُمْ
أَيْ شَرُّهُمْ بِعَوْدِهِمْ لِلطَّاعَةِ أَوْ تَفَرُّقِ شَمْلِهِمْ تَفَرُّقًا لَا يَلْتَئِمُ نَظِيرُ مَا مَرَّ فِي إِطْلَاقِهِمْ وَلَا يُسْتَعْمَلُ مَا أُخِذَ مِنْهُمْ مِنْ نَحْوِ سِلَاحٍ وَخَيْلٍ فِي قِتَالٍ أَوْ غَيْرِهِ أَيْ لَا يَجُوزُ ذَلِكَ إِلَّا لِضَرُورَةٍ كَخَوْفِ انْهِزَامِ أَهْلِ الْعَدْلِ أَوْ نَحْوِ قَتْلِهِمْ لَوْ لَمْ يَسْتَعْمِلُوا ذَلِكَ نَعَمْ تَلْزَمُهُمْ أُجْرَةُ ذَلِكَ عَلَى مَا
اقْتَضَاهُ كَلَامُ الرَّوْضَةِ كَمُضْطَرٍّ أَكَلَ طَعَامَ غَيْرِهِ يَلْزَمُهُ قِيمَتَهُ وَقَضِيَّةُ كَلَامِ الْأَنْوَارِ أَنَّهَا لَا تَلْزَمُ وَلَا يَرِدُ عَلَيْهِ الْمُضْطَرُّ لِأَنَّ الضَّرُورَةَ لَمْ تَنْشَأْ مِنَ الْمَالِكِ بِخِلَافِ مَا هُنَا وَمَعَ ذَلِكَ فَالَّذِي يَتَّجِهُ أَنَّ اسْتِعْمَالَهَا إِنْ كَانَ فِي الْقِتَالِ أَوْ لِضَرُورَتِهِ لَمْ يَضْمَنْهَا وَلَا مَنْفَعَتَهَا كَمَا عُلِمَ مِمَّا مَرَّ وَإِلَّا ضَمِنَهُمَا وَلَا يُقَاتَلُونَ بِعَظِيمٍ
يَعُمُّ كَنَارٍ وَمَنْجَنِيقٍ وَتَغْرِيقٍ وَإِلْقَاءِ حَيَّاتٍ لِأَنَّ الْقَصْدَ رَدُّهُمْ لِلطَّاعَةِ وَقَدْ يَرْجِعُونَ فَلَا يَجِدُونَ لِلنَّجَاةِ سَبِيلًا إِلَّا لِضَرُورَةٍ بِأَنْ قَاتَلُوا بِهِ أَوْ أَحَاطُوا بِنَا
وَلَمْ يَنْدَفِعُوا إِلَّا بِهِ قَالَ الْبَغَوِيّ بِقَصْدِ الْخَلَاصِ مِنْهُمْ لَا بِقَصْدِ قَتْلِهِمْ وَيَظْهَرُ أَنَّ هَذَا مَنْدُوبٌ لَا وَاجِبٌ قَالَ الْمُتَوَلِّي وَيَلْزَمُ الْوَاحِدَ مِنَّا مُصَابَرَةُ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ وَلَا يُوَلِّي إِلَّا مُتَحَرِّفًا أَوْ مُتَحَيِّزًا وَظَاهِرُهُ جَرَيَانُ الْأَحْكَامِ الْآتِيَةِ فِي مُصَابَرَةِ الْكُفَّارِ هُنَا وَلَا يُسْتَعَانُ عَلَيْهِمْ بِكَافِرٍ ذِمِّيٍّ أَوْ غَيْرِهِ إِلَّا إِنِ اضْطُرِرْنَا لِذَلِكَ وَلَا بِمَنْ يَرَى قَتْلَهُمْ مُدْبِرِينَ
أَوْ أُسَرَاءَ أَوِ التَّذْفِيفَ عَلَى جَرِيحِهِمْ لِعَدَاوَةٍ أَوِ اعْتِقَادٍ كَالْحَنَفِيِّ أَيْ لَا يَجُوزُ لِنَحْوِ شَافِعِيٍّ الِاسْتِعَانَةُ بِأُولَئِكَ
لِأَنَّ الْقَصْدَ رَدُّهُمْ لِلطَّاعَةِ وَأُولَئِكَ يَتَدَيَّنُونَ بِقَتْلِهِمْ نَعَمْ إِنِ احْتَجْنَا لِذَلِكَ جَازَ إِنْ كَانَ لَهُمْ نَحْوُ جَرَاءَةٍ وَحُسْنُ إِقْدَامٍ وَأَمْكَنَنَا دَفْعُهُمْ لَوْ أَرَادُوا قَتْلَ وَاحِدٍ مِمَّنْ ذُكِرَ قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَيُشْتَرَطُ أَنْ يَشْرِطَ عَلَيْهِمِ الِامْتِنَاعَ مِنْ ذَلِكَ وَيَثِقَ بِوَفَائِهِمْ بِهِ انْتَهَى وَيَظْهَرُ أَنَّ ذَلِكَ يَأْتِي فِي الِاسْتِعَانَةِ بِالْكَافِرِ أَيْضًا إِلَّا إِنْ أَلْجَأَتِ الضَّرُورَةُ إِلَيْهِمْ مُطْلَقًا وَلَا يُخَالِفُ مَا هُنَا جَوَازُ اسْتِخْلَافِ الشَّافِعِيِّ لِلْحَنَفِيِّ مَثَلًا
وَهَؤُلَاءِ تَحْتَ رَايَةِ الْإِمَامِ فَفِعْلُهُمْ مَنْسُوبٌ لَهُ فَوَجَبَ كَوْنُهُمْ عَلَى اعْتِقَادِهِ وَلَوِ اسْتَعَانُوا عَلَيْنَا بِأَهْلِ الْحَرْبِ وَآمَنُوهُمْ بِالْمَدِّ أَيْ عَقَدُوا لَهُمْ أَمَانًا لِيُقَاتِلُونَا مَعَهُمْ لَمْ يَنْفُذْ أَمَانُهُمْ عَلَيْنَا لِلضَّرَرِ فَنُعَامِلُهُمْ مُعَامَلَةَ الْحَرْبِيِّينَ وَنَفَذَ الْأَمَانُ عَلَيْهِمْ فِي الْأَصَحِّ
لِأَنَّهُمْ آمَنُوهُمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ قَالُوا وَقَدْ أَعَانُوهُمْ ظَنَنَّا أَنَّهُ يَجُوزُ إِعَانَةُ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ أَوْ أَنَّهُمُ الْمُحِقُّونَ وَلَنَا إِعَانَةُ الْحَقِّ أَوْ أَنَّهُمُ اسْتَعَانُوا بِنَا عَلَى كُفَّارٍ وَأَمْكَنَ صِدْقُهُمْ بَلَّغْنَاهُمِ الْمَأْمَنَ وَأَجْرَيْنَا عَلَيْهِمْ فِيمَا صَدَرَ مِنْهُمْ أَحْكَامَ الْبُغَاةِ هَذِهِ هِيَ الْعِبَارَةُ الصَّحِيحَةُ وَأَمَّا مَنْ عَبَّرَ بِقَوْلِهِ بَلَّغْنَاهُمِ الْمَأْمَنَ وَقَاتَلْنَاهُمْ كَبُغَاةٍ فَقَدْ تَجَوَّزَ وَإِلَّا فَفِي الْجَمْعِ بَيْنَ تَبْلِيغِ الْمَأْمَنِ وَمُقَاتِلَتِهِمْ كَبُغَاةٍ تَنَافٍ لِأَنَّ قِتَالَهُمْ كَبُغَاةٍ إِنْ كَانَ بَعْدَ تَبْلِيغِ الْمَأْمَنِ فَغَيْرُ صَحِيحٍ
لِأَنَّهُمْ بَعْدَ بُلُوغِ الْمَأْمَنِ حَرْبِيُّونَ فَلْيُقَاتَلُوا كَالْحَرْبِيِّينَ وَقَبْلَ بُلُوغِهِ لَا يُقَاتَلُونَ أَصْلًا فَالْوَجْهُ أَنَّهُمْ لِعُذْرِهِمْ يُبَلَّغُونَ الْمَأْمَنَ وَبَعْدَهُ يُقَاتَلُونَ كَحَرْبِيِّينَ أَمَّا لَوْ آمَنُوهُمْ تَأْمِينًا مُطْلَقًا فَيَنْفُذُ عَلَيْنَا أَيْضًا فَإِنْ قَاتَلُونَا مَعَهُمُ انْتَقَضَ الْأَمَانُ فِي حَقِّنَا وَحَقِّهِمْ
قَوْلُهُ وَلَا يُسْتَعَانُ عَلَيْهِمْ بِكَافِرٍ أَيْ يَحْرُمُ ذَلِكَ قَوْلُهُ وَلَا بِمَنْ يَرَى قَتْلَهُمْ مُدْبِرِينَ
قَالَ فِي الرَّوْضِ إِلَّا إِنِ احْتَجْنَاهُمْ وَلَهُمْ إِقْدَامٌ وَجَرَاءَةٌ وَأَمْكَنَ دَفْعُهُمْ أَيْ لَوِ اتَّبَعُوهُمْ بَعْدَ انْهِزَامِهِمْ قَالَ فِي شَرْحِهِ زَادَ الْمَاوَرْدِيُّ وَشَرَطْنَا عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَتْبَعُوا مُدْبِرًا وَلَا يَقْتُلُوا جَرِيحًا وَيَثِقُ بِوَفَائِهِمْ بِذَلِكَ ا ه مَا فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَقَدْ يُقَالُ لَا حَاجَةَ لِهَذِهِ الزِّيَادَةِ مَعَ قَوْلِهِمْ وَأَمْكَنَ دَفْعُهُمْ فَلْيُتَأَمَّلْ قَوْلُهُ
وَنَفَذَ الْأَمَانُ عَلَيْهِمْ قَالَهُ فِي الْكِفَايَةِ وَإِذَا حَارَبُونَا مَعَهُمْ لَمْ يَبْطُلْ أَمَانُهُمْ فِي حَقِّهِمْ بِخِلَافِ مَا لَوْ أَمَّنَ شَخْصٌ مُشْرِكًا فَقَصَدَ مُسْلِمًا أَوْ مَالَهُ فَإِنَّهُ يَلْزَمُ بَعْدَ إِبْلَاغِهِ مَأْمَنِهِ مُجَاهِدَتُهُ لِأَنَّ تَأْمِينَهُ لِلْكَفِّ عَنِ الْمُسْلِمِينَ فَانْتَقَضَ بِقِتَالِ أَحَدِهِمْ بِخِلَافِ الْحَرْبِيِّ مَعَ الْبُغَاةِ شَرْحُ الرَّوْضِ قَوْلُهُ تَأْمِينًا مُطْلَقًا مُحْتَرَزٌ لَيُقَاتِلُونَا مَعَهُمْ
فِيمَنْ يَتَأَتَّى إِلَخْ أَيِ الْقِتَالُ قَوْلُهُ وَأَصْلُ الْفِعْلِ إِلَخْ أَيِ الْقَتْلِ عَطْفٌ عَلَى حَقِيقَةِ الْمُفَاعَلَةِ إِلَخْ قَوْلُهُ وَلَا مَحْذُورَ فِيهِ أَيْ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الْحَقِيقَةِ وَالْمَجَازِ قَوْلُهُ فَلَا اعْتِرَاضَ جَرَى عَلَيْهِ أَيِ الِاعْتِرَاضِ الْمُغْنِي عِبَارَتُهُ عَبَّرَ فِي الْمُحَرَّرِ فِي الْمُدْبِرِ بِالْقِتَالِ وَفِي الْأَخِيرَيْنِ بِالْقَتْلِ وَهُوَ أَوْلَى مِنْ تَعْبِيرِ الْمُصَنِّفِ لِأَنَّ الْمُثْخَنَ وَالْأَسِيرَ لَا يُقَاتِلَانِ ا ه
وَقَضِيَّةُ كَلَامِ الْأَنْوَارِ أَنَّهَا لَا تَلْزَمُ اعْتَمَدَهُ الْأَسْنَى وَالْمُغْنِي وَسَيَذْكُرُ الشَّارِحُ مَا يُوَافِقُهُ قَوْلُهُ وَلَا يَرِدُ عَلَيْهِ أَيْ مَا يَقْتَضِيهِ كَلَامُ الْأَنْوَارِ وَقَوْلُهُ الْمُضْطَرُّ أَيْ إِذَا أَكَلَ طَعَامَ غَيْرِهِ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ بَدَلُهُ قَوْلُهُ لِأَنَّ الضَّرُورَةَ إِلَخْ أَيْ فِي مَسْأَلَةِ الْمُضْطَرِّ قَوْلُهُ بِخِلَافِ مَا هُنَا أَيْ فَإِنَّ الضَّرُورَةَ نَشَأَتْ فِي مَسْأَلَتِنَا مِنْ جِهَةِ الْمَالِكِ قَوْلُهُ
إِلَى قَوْلِهِ وَظَاهِرُهُ فِي الْمُغْنِي إِلَّا قَوْلَهُ قَالَ الْبَغَوِيّ إِلَى قَالَ الْمُتَوَلِّي وَإِلَى قَوْلِهِ قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ فِي النِّهَايَةِ إِلَّا قَوْلَهُ أَوْ أُسَرَاءُ أَوِ التَّذْفِيفُ عَلَى جَرِيحِهِمْ وَقَوْلَهُ أَيْ لَا يَجُوزُ إِلَى قَوْلِهِ نَعَمْ قَوْلُ الْمَتْنِ وَمَنْجَنِيقٍ هُوَ آلَةُ رَمْيِ الْحِجَارَةِ قَوْلُهُ وَإِلْقَاءِ حَيَّاتٍ وَإِرْسَالِ أُسُودٍ وَنَحْوِهَا مِنَ الْمُهْلِكَاتِ ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ
وَلَمْ يَنْدَفِعُوا إِلَخْ رَاجِعٌ لِكُلٍّ مِنَ الْمَعْطُوفَيْنِ قَوْلُهُ إِلَّا بِهِ فَإِنْ أَمْكَنَ دَفْعَهُمْ بِغَيْرِهِ كَانْتِقَالِنَا لِمَوْضِعٍ آخَرَ لَمْ نُقَاتِلْهُمْ بِهِ تَنْبِيهٌ
لَوْ تَحَصَّنُوا بِبَلَدٍ أَوْ قَلْعَةٍ وَلَمْ يَتَأَتَّ الِاسْتِيلَاءُ عَلَيْهِمْ إِلَّا بِذَلِكَ لَمْ يَجُزْ قِتَالُهُمْ بِهِ لِمَا مَرَّ وَلَا يَجُوزُ قَطْعُ أَشْجَارِهِمْ وَزُرُوعِهِمْ وَدَارُ الْبَغْيِ دَارُ الْإِسْلَامِ فَإِذَا جَرَى فِيهَا مَا يُوجِبُ إِقَامَةَ حَدٍّ أَقَامَهُ الْإِمَامُ إِذَا اسْتَوْلَى عَلَيْهَا وَلَوْ سَبَى الْمُشْرِكُونَ طَائِفَةً مِنَ الْبُغَاةِ وَقَدَرَ أَهْلُ الْعَدْلِ عَلَى اسْتِنْقَاذِهِمْ لَزِمَهُمْ ذَلِكَ ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ بِقَصْدِ الْخَلَاصِ
قَوْلُهُ ذِمِّيٍّ إِلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي إِلَّا قَوْلَهُ أَيْ لَا يَجُوزُ إِلَى نَعَمْ وَقَوْلَهُ وَيَظْهَرُ إِلَى وَلَا يُخَالِفُ قَوْلُ الْمَتْنِ مُدْبِرِينَ أَيْ حَالَ كَوْنِهِمْ مُدْبِرِينَ ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ أَيْ لَا يَجُوزُ لِنَحْوِ شَافِعِيٍّ إِلَخْ رَاجِعٌ لِلْمَعْطُوفِ وَالْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ وَقَوْلُهُ نَعَمْ إِلَخْ رَاجِعٌ لِلْمَعْطُوفِ فَقَطْ قَوْلُهُ وَأُولَئِكَ يَتَدَيَّنُونَ بِقَتْلِهِمْ هَذَا إِنَّمَا يُنَاسِبُ قَوْلَهُ أَوِ اعْتِقَادًا إِلَخْ دُونَ قَوْلِهِ لِعَدَاوَةٍ قَوْلُهُ
لِذَلِكَ أَيْ لِلِاسْتِعَانَةِ بِمَنْ يَرَى قَتْلَ وَاحِدٍ مِمَّنْ ذُكِرَ قَوْلُهُ جَازَ إِنْ كَانَ لَهُمْ إِلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي قَالَ الشَّيْخَانِ يَجُوزُ بِشَرْطَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ حُسْنُ إِقْدَامٍ وَجَرَاءَةٌ وَالثَّانِي أَنْ يُمْكِنَ دَفْعُهُمْ عَنْهُمْ إِلَخْ زَادَ الْمَاوَرْدِيُّ شَرْطًا
رَاجِعٌ إِلَى كُلٍّ مِنْ قَوْلِهِ نَعَمْ إِلَخْ وَقَوْلِهِ وَيَظْهَرُ إِلَخْ قَوْلُهُ إِلَيْهِمْ أَيِ الْكَافِرِ وَمَنْ يَرَى قَتْلَ وَاحِدٍ مِمَّنْ ذُكِرَ قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ فَيَجُوزُ الِاسْتِعَانَةُ بِهِمْ بِدُونِ وُجُودِ شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ الشُّرُوطِ الثَّلَاثَةِ قَوْلُهُ مَا هُنَا أَيْ قَوْلُهُ لَا يَجُوزُ لِشَافِعِيٍّ إِلَخْ قَوْلُهُ لِأَنَّ الْخَلِيفَةَ عِلَّةٌ لِعَدَمِ الْمُخَالَفَةِ قَوْلُهُ مُسْتَبِدٌّ
أَيْ لِيُعِينُوهُمْ عَلَيْنَا قَوْلُهُ فَنُعَامِلُهُمْ إِلَخْ أَيْ وَحِينَئِذٍ فَلَنَا غَنْمُ أَمْوَالِهِمْ وَاسْتِرْقَاقُهُمْ وَقَتْلُ أَسِيرِهِمْ وَمُدْبِرِهِمْ وَتَذْفِيفُ جَرِيحِهِمُ ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ إِنَّهُ يَجُوزُ أَيْ لَنَا قَوْلُهُ
إِعَانَةُ بَعْضِكُمْ مِنْ إِضَافَةِ الْمَصْدَرِ إِلَى مَفْعُولِهِ وَقَوْلُهُ عَلَى بَعْضٍ أَيْ مِنْكُمْ قَوْلُهُ أَنَّهُمْ إِلَخْ أَيِ الْبَاغُونَ قَوْلُهُ وَأَمْكَنَ صِدْقُهُمْ رَاجِعٌ لِكُلٍّ مِنَ الْمَعَاطِيفِ قَوْلُهُ
حَتَّى بِالنِّسْبَةِ لِلْبُغَاةِ كَمَا لَوِ انْفَرَدُوا بِالْقِتَالِ فَيَصِيرُونَ حَرْبِيِّينَ يُقْتَلُونَ وَلَوْ مَعَ نَحْوِ الْإِثْخَانِ وَالْإِدْبَارِ أَوْ مُكْرَهِينَ وَلَوْ بِقَوْلِهِمْ بِالنِّسْبَةِ لِأَهْلِ الذِّمَّةِ وَبِبَيِّنَةٍ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِهِمْ فَلَا يَنْتَقِضُ عَهْدُهُمْ لِشُبْهَةِ الْإِكْرَاهِ وَكَذَا لَا يَنْتَقِضُ عَهْدُهُمْ لَوْ حَارَبُوا الْبُغَاةَ لِأَنَّهُمْ حَارَبُوا مَنْ عَلَى الْإِمَامِ مُحَارَبَتُهُ أَوْ قَالُوا ظَنَنَّا جَوَازَهُ أَيْ مَا فَعَلُوهُ مِنْ إِعَانَةِ بَعْضِ الْمُسْلِمِينَ عَلَى بَعْضٍ أَوْ
ظَنَنَّا أَنَّهُمْ اسْتَعَانُوا بِنَا عَلَى كُفَّارٍ أَوْ أَنَّهُمْ مُحِقُّونَ وَأَنَّ لَنَا إِعَانَةَ الْمُحِقِّ وَأَمْكَنَ جَهْلُهُمْ بِذَلِكَ عَلَى الْمَذْهَبِ لِأَنَّهُمْ مَعْذُورُونَ قِيلَ وَقَضِيَّةُ كَذَا أَنَّهُ لَا خِلَافَ فِي الْإِكْرَاهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ فِيهِ الطَّرِيقَانِ مَعَ عَدَمِ انْتِقَاضِ عَهْدِهِمْ وَيُقَاتَلُونَ كَبُغَاةٍ لَا كَحَرْبِيِّينَ لِحَقْنِ دِمَائِهِمْ وَلَا يُلْحَقُونَ بِهِمْ فِي عَدَمِ ضَمَانِ مَا يَتْلَفُ فِي الْحَرْبِ فَيَضْمَنُونَ الْمَالَ وَيُقْتَلُونَ إِنْ قَتَلُوا
مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ عَالِمِينَ إِلَخِ ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ وَأَمْكَنَ جَهْلُهُمْ إِلَخْ رَاجِعٌ إِلَى مَا بَعْدَ وَكَذَا قَوْلُهُ قِيلَ إِلَخْ وَافَقَهُ النِّهَايَةُ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ وَلَيْسَ إِلَخْ مِنْ مَقُولِ الْقِيلِ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَلَيْسَ مُرَادًا إِلَخْ قَوْلُهُ بَلْ فِيهِ أَيْ فِي الْإِكْرَاهِ قَوْلُهُ مَعَ عَدَمِ انْتِقَاضِ عَهْدِهِمْ
وِفَاقًا لِلْمُغْنِي عِبَارَتُهُ وَهَلْ يَجِبُ عَلَيْهِمِ الْقِصَاصُ وَجْهَانِ فِي الرَّوْضَةِ كَأَصْلِهَا بِلَا تَرْجِيحٍ أَرْجَحُهُمَا كَمَا قَالَ الْبُلْقِينِيُّ الْوُجُوبُ وَقَالَ إِنَّهُ ظَاهِرُ نَصِّ الشَّافِعِيِّ ا ه
طَائِفَتَانِ بَاغِيَتَانِ مَنَعَهُمَا الْإِمَامُ فَلَا يُعِينُ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى وَإِنْ عَجَزَ عَنْ مَنْعِهِمَا قَاتَلَ أَشَرَّهُمَا بِالْأُخْرَى الَّتِي هِيَ أَقْرَبُ إِلَى الْحَقِّ
وَإِنْ رَجَعَتْ مِنْ قِتَالِهَا إِلَى الطَّاعَةِ لَمْ يُفَاجِئِ الْأُخْرَى بِالْقِتَالِ حَتَّى يَدْعُوَهَا إِلَى الطَّاعَةِ لِأَنَّهَا صَارَتْ بِاسْتِعَانَتِهِ بِهَا فِي أَمَانِهِ فَإِنِ اسْتَوَتَا قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ ضَمَّ إِلَيْهِ أَقَلَّهُمَا جَمْعًا ثُمَّ أَقْرَبَهُمَا دَارًا ثُمَّ يَجْتَهِدُ فِيهِمَا وَقَاتَلَ بِالْمَضْمُومَةِ إِلَيْهِ مِنْهُمَا الْأُخْرَى غَيْرَ قَاصِدٍ إِعَانَتَهَا بَلْ قَاصِدًا دَفْعَ الْأُخْرَى وَلَوْ غَزَتِ الْبُغَاةُ مَعَ الْإِمَامِ مُشْرِكِينَ فَكَأَهْلِ الْعَدْلِ فِي حُكْمِ الْغَنَائِمِ ثَمَّ فَيُعْطَى الْقَاتِلُ مِنْهُمِ السَّلَبَ كَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْعَدْلِ وَلَوْ عَاهَدَ الْبُغَاةُ مُشْرِكًا اجْتَنَبْنَاهُ بِأَنْ لَا نَقْصِدَهُ بِمَا يُقْصَدُ بِهِ الْحَرْبِيُّ الْغَيْرُ الْمُعَاهَدِ وَلَوْ قَتَلَ عَادِلٌ عَادِلًا فِي الْقِتَالِ وَقَالَ ظَنَنْته بَاغِيًا حَلَفَ وَوَجَبَتِ الدِّيَةُ دُونَ الْقِصَاصِ لِلْعُذْرِ وَلَوْ تَعَمَّدَ عَادِلٌ قَتْلَ بَاغٍ آمَنَهُ عَادِلٌ وَلَوْ كَانَ الْمُؤْمَنُ لَهُ عَبْدًا أَوِ امْرَأَةً اقْتُصَّ مِنْهُ
هِيَ فَرْضُ كِفَايَةٍ كَالْقَضَاءِ فَيَأْتِي فِيهَا أَقْسَامُهُ الْآتِيَةُ مِنَ الطَّلَبِ وَالْقَبُولِ وَعَقَّبَ الْبُغَاةِ لِكَوْنِ الْكِتَابِ عُقِدَ لَهُمْ وَالْإِمَامَةُ لَمْ تُذْكَرْ إِلَّا تَبَعًا بِهَذَا لِأَنَّ الْبَغْيَ خُرُوجٌ عَلَى الْإِمَامِ الْأَعْظَمِ الْقَائِمِ بِخِلَافَةِ النُّبُوَّةِ فِي حِرَاسَةِ الدِّينِ وَسِيَاسَةِ الدُّنْيَا وَمِنْ ثَمَّ اشْتُرِطَ فِيهِ مَا شُرِطَ فِي الْقَاضِي وَزِيَادَةٌ كَمَا قَالَ شَرْطُ الْإِمَامِ كَوْنُهُ مُسْلِمًا لِيُرَاعِيَ مَصْلَحَةَ الْإِسْلَامِ وَالْمُسْلِمِينَ مُكَلَّفًا
لِأَنَّ غَيْرَهُ فِي وِلَايَةِ غَيْرِهِ وَحَجْرِهِ فَكَيْفَ يَلِي أَمْرَ الْأُمَّةِ وَرَوَى أَحْمَدُ خَبَرَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ إِمَارَةِ الصِّبْيَانِ حُرًّا لِأَنَّ مَنْ فِيهِ رِقٌّ لَا يُهَابُ وَخَبَرُ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ وُلِّيَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مَحْمُولٌ عَلَى غَيْرِ الْإِمَامَةِ الْعُظْمَى أَوْ لِلْمُبَالَغَةِ فَقَطْ ذَكَرًا لِضَعْفِ عَقْلِ الْأُنْثَى وَعَدَمِ مُخَالَطَتِهَا لِلرِّجَالِ وَصَحَّ خَبَرُ