alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
مِنْهُ جَوَازُ الْقَتْلِ وَتَرْكُهُ لِمُعَارِضٍ وَيُوَافِقُهُ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَيَتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ أَنَّ الْعَفْوَ كَانَ مَا لَمْ يُظْهِرُوا نِفَاقَهُمْ وَتَقَدَّمَ كَلَامُ ابْنِ الْجَوْزِيِّ وَشَيْخِنَا فِي إِرْثِ أَهْلِ الْمِلَلِ
وَقَالَ ابْنُ حَامِدٍ فَإِنْ قِيلَ تَرْكُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِقَامَةَ الْحُدُودِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ لِأَيِّ مَعْنًى قِيلَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ بِأَمْرِ اللَّهِ غَيْرَ أَنَّهُ مَا تَرَكَ بَيَانَهُمْ وَقَدْ كَانَ تَرْكُهُ الْحَدَّ لِأَنَّ فِيهِمْ مَنْفَعَةً وَقُوَّةً لِلْمُسْلِمِينَ
وَقَالَ أَيْضًا مَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا بِالْجِعْرَانَةِ مُنْصَرِفُهُ مِنْ حُنَيْنٍ وَفِي ثَوْبِ بِلَالٍ فِضَّةٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبِضُ مِنْهَا وَيُعْطِي النَّاسَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اعْدِلْ فَقَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ
وَلِأَحْمَدَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ مَرْفُوعًا إِذَا سَمِعْتُمْ مَنْ يَتَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ وَلَا تَكْنُوا وَإِنَّ أُبَيًّا قَالَهُ لِرَجُلٍ
وَيَجْعَلُ فِي كُلِّ جَنْبَةٍ كُفُوًا وَيَصُفُّهُمْ وَيَمْنَعُهُمُ الْفَسَادَ وَالتَّشَاغُلَ بِتِجَارَةٍ وَيَعِدُ الصَّابِرِينَ بِالْأَجْرِ وَلَا يَمِيلُ مَعَ ذِي قَرَابَةٍ أَوْ مَذْهَبٍ
قِيلَ لِأَحْمَدَ فِي الْآبِقِ لَا يُعْلَمُ طَرِيقُهُ يَنْفِرُ لَهُ الْأَمِيرُ خَيْلًا قَالَ لَا لَعَلَّهُمْ أَنْ يُعْطِبُوا وَيَلْزَمُهُمُ الصَّبْرُ وَالنُّصْحُ وَالطَّاعَةُ فَلَوْ أَمَرَهُمْ بِالصَّلَاةِ جَمَاعَةً وَقْتَ لِقَاءِ
قَالَ أَحْمَدُ وَلَوْ قَالَ مَنْ عِنْدَهُ مِنْ رَقِيقِ الرُّومِ فَلْيَأْتِ بِهِ السَّبْيَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْتَهَوْا إِلَى مَا يَأْمُرُهُمْ
قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْخِلَافُ شَرٌّ ذَكَرَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَقَالَ كَانَ يُقَالُ لَا خَيْرَ مَعَ الْخِلَافِ وَلَا شَرَّ مَعَ الِائْتِلَافِ
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى مَرْفُوعًا لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا وَتَرْجَمَ عَلَيْهِ أَبُو دَاوُدَ بِكَرَاهَةِ تَمَّنِي لِقَاءِ الْعَدُوِّ وَظَاهِرُ النَّهْيِ التَّحْرِيمُ نَقَلَ أَبُو دَاوُدَ
وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ لَا يُخَالِفُوهُ يَتَشَعَّبُ أَمْرُهُمْ فَإِنْ كَانَ يَقُولُ سِيرُوا وَقْتَ كَذَا وَيَدْفَعُ قَبْلَهُ دَفَعُوا مَعَهُ نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ أَحْمَدُ السَّاقَةُ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْأَجْرُ إِنَّمَا يَخْرُجُ فِيهِمْ أَهْلُ قُوَّةٍ وَثَبَاتٍ وَيَحْرُمُ إِحْدَاثُ شَيْءٍ كَاحْتِطَابٍ وَنَحْوِهِ وَتَعْجِيلٍ وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَأْذَنَ إِذَا عَلِمَ مَوْضِعَ مَخُوفٍ قَالَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَمُبَارَزَةٌ بِلَا إِذْنِهِ
وَفِي الْفُصُولِ يَجُوزُ بِإِذْنِهِ لِمُبَارَزَةِ الشَّبَابِ الْأَنْصَارِيِّينَ يَوْمَ بَدْرٍ لَمَّا طَلَبَهَا عُتْبَةُ يَوْمَ بَدْرٍ بِغَيْرِ إِذْنٍ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ وَحَكَى الْخَطَّابِيُّ عَنْ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ أَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَلِكَ بِلَا إِذْنِهِ
الْعَادَةُ أَنْ يُقَاتِلَهُ خَصْمُهُ فَقَطْ لَزِمَ فَإِنِ انْهَزَمَ أَحَدُهُمَا وَفِي غَيْرِ الْبُلْغَةِ أَوْ أُثْخِنَ فَلِكُلِّ مُسْلِمٍ الدَّفْعُ وَالرَّمْيُ
قَالَ أَحْمَدُ وَيُكْرَهُ التَّلَثُّمُ فِي الْقِتَالِ وَعَلَى أَنْفِهِ وَلَهُ لُبْسُ عَلَامَةٍ كَرِيشِ نَعَامٍ وَعَنْهُ يُسْتَحَبُّ لِشُجَاعٍ وَأَنَّهُ يُكْرَهُ لِغَيْرِهِ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَيَجُوزُ تَبْيِيتُ عَدُوٍّ وَلَوْ مَاتَ بِهِ صَبِيٌّ وَامْرَأَةٌ لَمْ يُرِدْهُمَا وَرَمْيُهُمْ بِمَنْجَنِيقٍ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ وَقَطْعُ مَاءٍ وَسَابِلَةٍ لَا حَرْقَ نَحْلٍ وَتَغْرِيقَهُ وَفِي أَخْذِ كُلِّ شَهْدِهِ بِحَيْثُ لَا يُتْرَكُ لِلنَّحْلِ شَيْءٌ رِوَايَتَانِ م
وَعَنْهُ وَلِأَكْلٍ فِي غَيْرِ دَوَابِّ قِتَالِهِمْ جَزَمَ بِهِ بَعْضُهُمْ وَذَكَرَهُ فِي الْمُغْنِي إِجْمَاعًا فِي دَجَاجٍ وَطَيْرٍ
وَاخْتَارَ إِتْلَافَ دَوَابِّ قِتَالِهِمْ وَلَا يَدَعُهَا لَهُمْ ذَكَرَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَعَكْسُهُ أَشْهَرُ
وَلَوْ أَخَذْنَاهُ حَرُمَ قَتْلُهُ إِلَّا لِأَكْلٍ وَإِنْ تَعَذَّرَ حَمْلُ مَتَاعٍ فَتُرِكَ وَلَمْ يُسْتَرَى فَلِلْأَمِيرِ أَخْذُهُ لِنَفْسِهِ وَإِحْرَاقُهُ نَصَّ عَلَيْهِمَا وَإِلَّا حَرُمَ إِذْ مَا جَازَ اغْتِنَامُهُ حَرُمَ إِتْلَافُهُ وَإِلَّا جَازَ إِتْلَافُ غَيْرِ حَيَوَانٍ
قَالَ فِي الْبُلْغَةِ وَلَوْ غَنِمْنَاهُ ثُمَّ عَجَزْنَا عَنْ نَقْلِهِ إِلَى دَارِنَا فَقَالَ الْأَمِيرُ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَلَهُ فَهُوَ لِآخِذِهِ
وَلَنَا حَرْقُ شَجَرِهِمْ وَزَرْعِهِمْ وَقَطْعُهُ بِلَا ضَرَرٍ وَلَا نَفْعٍ وَعَنْهُ إِنْ تَعَذَّرَ قَتْلُهُمْ بِدُونِهِ أَوْ فَعَلُوهُ بِنَا وَإِلَّا حَرُمَ نَقَلَهُ وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ
لِأَنَّهُمْ يُكَافَئُونَ عَلَى فِعْلِهِمْ وَكَذَا تَغْرِيقُهُمْ وَرَمْيُهُمْ بِنَارٍ وَهَدْمُ عَامِرٍ قِيلَ هُوَ كَذَلِكَ وَقِيلَ يَجُوزُ م قَالَ أَحْمَدُ لَا يُعْجِبُنِي يُلْقَى فِي نَهْرِهِمْ سُمٌّ
يَعْنِي أَنَّ تَغْرِيقَهُمْ وَرَمْيَهُمْ بِالنَّارِ وَهَدْمَ عَامِرِهِمْ هَلْ هُوَ كَقَطْعِ الشَّجَرِ وَالزَّرْعِ وَنَحْوِهِمَا أَمْ تَجُوزُ هُنَا فِيهِ طَرِيقَانِ
أَحَدُهُمَا أَنَّهُ كَذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرُهُمْ
وَالطَّرِيقُ الثَّانِي الْجَوَازُ هُنَا وَجَزَمَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ بِالْجَوَازِ إِذَا عَجَزُوا عَنْ أَخْذِهِ بِغَيْرِ ذَلِكَ وَإِلَّا لَمْ تَجُزْ
وَيَحْرُمُ قَتْلُ صَبِيٍّ وَامْرَأَةٍ سَأَلَهُ أَبُو دَاوُدَ الْمَطْمُورَةُ فِيهَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ يَسْأَلُهُمُ الْخُرُوجَ فَيَأْبَوْنَ يُدْخِنُ عَلَيْهِمْ فَكَرِهَهُ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِالنَّهْيِ
وَفِي الْمُغْنِي وَعَبْدٍ وَفَلَّاحٍ وَفِي الْإِرْشَادِ وَحَبْرٍ إِلَّا لِرَأْيٍ أَوْ قِتَالٍ أَوْ تَحْرِيضٍ
وَفِي الْمُغْنِي الْمَرْأَةُ إِنْ تَكَشَّفَتْ لِلْمُسْلِمِينَ أَوْ شَتَمَتْهُمْ رُمِيَتْ وَظَاهِرُ نُصُوصِهِ وَكَلَامِ الْأَصْحَابِ لَا
وَيَتَوَجَّهُ عَلَيْهِ غَيْرُهَا قِيلَ لِأَحْمَدَ الرَّاهِبُ يُقْتَلُ إِنْ خَافُوا يَدُلُّ عَلَيْهِمْ قَالَ
وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ لَا يُقْتَلُ مَعْتُوهٌ مِثْلُهُ لَا يُقَاتِلُ فَإِنْ تَتَرَّسُوا بِهِمْ رَمَيْنَاهُمْ بِقَصْدِ الْمُقَاتَلَةِ وَإِنْ تَتَرَّسُوا بِمُسْلِمِينَ رَمَيْنَاهُمْ بِقَصْدِ الْكُفَّارِ إِنْ خِيفَ عَلَيْنَا فَقَطْ نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ وَحَالَ الْحَرْبِ وَإِلَّا حَرُمَ وَإِذَا لَمْ يَحْرُمْ جَازَ وَإِنَّ قَتْلَ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ
ثُمَّ رَوَى حَدِيثَ أَنَسٍ لَمَّا انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ إِلَى بَدْرٍ فَإِذَا هُوَ بِرَوَايَا قُرَيْشٍ فِيهَا عَبْدٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ أَيْنَ أَبُو سُفْيَانَ فَيَقُولُ وَاللَّهِ مَا لِي بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ عِلْمٌ وَلَكِنَّ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ جَاءَتْ فَإِذَا قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَمَنْ أَسَرَ أَسِيرًا حُرُمَ عَلَى الْأَصَحِّ قَتْلُهُ إِنْ أَمْكَنَ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ الْإِمَامَ بِضَرْبِهِ أَوْ غَيْرِهِ وَعَنْهُ الْوَقْفُ فِي الْمَرِيضِ وَفِيهِ وَجْهَانِ
اعْلَمْ أَنَّ الْأَسِيرَ إِذَا عَجَزَ عَنِ الذَّهَابِ لِمَرَضٍ وَنَحْوِهِ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يَقْتُلُهُ
اخْتَارَهُ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ وَابْنُ رَزِينٍ وَغَيْرُهُمْ وَصَحَّحَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَطَعَ بِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ وَعَنْهُ التَّوَقُّفُ فِيهِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهَا فِي الْفُصُولِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ
الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا نَقْصًا بَعْدَ قَوْلِهِ بِضَرْبِهِ أَوْ غَيْرِهِ وَتَقْدِيرُهُ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ لِامْتِنَاعِ مَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ قَتَلَهُ وَبِهَذَا صَرَّحَ الْأَصْحَابُ وَهُوَ وَاضِحٌ
الثَّانِي قَوْلُهُ وَعَنْهُ الْوَقْفُ فِي الْمَرِيضِ وَفِيهِ وَجْهَانِ ظَاهِرُهُ أَنَّ فِي الْمَرِيضِ وَجْهَيْنِ الْقَتْلُ وَتَرْكُهُ وَالْأَصْحَابُ قَدْ صَرَّحُوا أَنَّ فِيهِ رِوَايَتَيْنِ
وَصَحَّحُوا الْقَتْلَ فَيَحْتَمِلُ أَنَّ قَوْلَهُ وَفِيهِ وَجْهَانِ عَائِدٌ إِلَى الْوَقْفِ يَعْنِي فِي تَوَقُّفِ أَحْمَدَ وَجْهَانِ لِلْأَصْحَابِ وَهَذَا صَحِيحٌ لَكِنَّ كَوْنَ هَذَا مُرَادُهُ هُنَا فِيهِ بُعْدٌ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ هُنَا نَقْصٌ أَيْضًا وَتَقْدِيرُهُ وَقِيلَ فِيهِ وَجْهَانِ فَالنَّقْصُ قِيلَ وَيُقَوِّي هَذَا قَوْلُهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَعَنْهُ الْوَقْفُ فِيهِ وَقِيلَ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ تَرْكُهُ وَقَتْلُهُ
وَفِي الرَّوْضَةِ نَدْبًا فِي أَسْرَى مُقَاتِلَةِ أَحْرَارٍ مِنْ قَبْلٍ وَاسْتِرْقَاقٍ وَمَنٍّ وَفِدَاءٍ نَصَّ عَلَيْهِ بِخِلَافِ رَدِّ سِلَاحٍ وَبِخِلَافِ مَالٍ بِلَا رِضًى غَانِمٍ لِأَنَّهُ لَا مَصْلَحَةَ فِيهِ بِحَالٍ فَمَا فَعَلَهُ تَعَيَّنَ وَإِنْ تَرَدَّدَ نَظَرُهُ فَالْقَتْلُ أَوْلَى
وَاخْتَارَ شَيْخُنَا لِلْإِمَامِ عَمَلُ الْمَصْلَحَةِ فِي مَالٍ وَغَيْرِهِ كَعَمَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَهْلِ مَكَّةَ وَاخْتَارَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ لَا يُسْتَرَقُّ مَنْ عَلَيْهِ وَلَاءُ مُسْلِمٍ بِخِلَافِ وَلَدِهِ الْحَرْبِيِّ لِبَقَاءِ نَسَبِهِ وَقِيلَ أَوْ وَلَاءٍ لِذِمِّيٍّ
وَلَا يُبْطِلُ اسْتِرْقَاقٌ حَقًّا لِمُسْلِمٍ قَالَهُ ابْنُ عَقِيلٍ قَالَ فِي الِانْتِصَارِ لَا عَمَلَ لِسَبْيٍ إِلَّا فِي مَالٍ
فَلَا يَسْقُطُ حَقُّ قَوَدٍ لَهُ أَوْ عَلَيْهِ وَفِي سُقُوطِ دَيْنِ مَنْ فِي ذِمَّتِهِ لِضَعْفِهَا بِرِقِّهِ كَذِمَّةِ مَرِيضٍ احْتِمَالَانِ
وَفِي الْبُلْغَةِ يُتْبَعُ بِهِ بَعْدَ عِتْقِهِ إِلَّا أَنْ يَغْنَمَ بَعْدَ إِرْقَاقِهِ فَيَقْضِي مِنْهُ دَيْنَهُ فَيَكُونُ رِقُّهُ كَمَوْتِهِ وَعَلَيْهِ يَخْرُجُ حُلُولُهُ بِرِقِّهِ وَإِنْ غَنِمَا مَعًا فَهُمَا لِغَانِمٍ وَدَيْنُهُ فِي ذِمَّتِهِ وَقِيلَ
كَحَمْلِهَا مِنْهُ وَفِي اسْتِرْقَاقِ مَنْ لَا تُقْبَلُ مِنْهُ جِزْيَةٌ رِوَايَتَانِ م وَفِيهِمْ قَالَ الْخِرَقِيُّ لَا يُقْبَلُ إِلَّا الْإِسْلَامُ أَوِ السَّيْفُ قَالَ فِي الْوَاضِحِ يَدُلُّ عَلَى عَدَمِ مُفَادَاةٍ وَمَنٍّ كَمُرْتَدٍّ وَزَادَ فِي الْإِيضَاحِ أَوِ الْفِدَاءِ وَفِي الْمُوجَزِ رِوَايَةٌ كَالْخِرَقِيِّ وَصَحَّحَهُ وَرِوَايَةٌ يُخَيَّرُ
وَنَقَلَ أَبُو دَاوُدَ يَشْهَدُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْحَجِّ فَإِنْ أَسْلَمُوا امْتَنَعَ الْقَتْلُ فَقَطْ وَجَازَ الْفِدَاءُ لِيَتَخَلَّصَ بِهِ مِنَ الرِّقِّ وَلَا يَجُوزُ رَدُّهُ إِلَى الْكُفَّارِ أَطْلَقَهُ بَعْضُهُمْ
وَذَكَرَ الشَّيْخُ إِلَّا أَنْ تَمْنَعَهُ عَشِيرَةٌ وَنَحْوُهَا وَنَصُّهُ تَعْيِينُ رِقِّهِمْ وَإِنْ بَذَلُوا الْجِزْيَةَ قُبِلَتْ
إِحْدَاهُمَا يَجُوزُ اسْتِرْقَاقُهُمْ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ الزَّرْكَشِيّ وَهُوَ الصَّوَابُ وَإِلَيْهِ مَيْلُ الشَّيْخِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِ
لَا يَجُوزُ اسْتِرْقَاقُهُمُ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَالشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ وَابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرَةِ وَالشِّيرَازِيُّ فِي الْإِيضَاحِ وَقَدَّمَهُ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ قَالَ فِي الْبُلْغَةِ هَذَا أَصَحُّ
الَّذِي فِي الْخِرَقِيِّ كَالَّذِي فِي الْإِيضَاحِ مِنْ ذِكْرِ الْفِدَاءِ فَلَعَلَّ نُسْخَةَ الْمُصَنِّفِ مَا فِيهَا ذِكْرُ الْفِدَاءِ أَوْ أَرَادَ غَيْرَ الْخِرَقِيِّ فَسَبَقَ الْقَلَمَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ صَحَّحَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَصَاحِبُ الْبُلْغَةِ وَالْمَنْصُوصُ هُوَ الصَّحِيحُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ
قَالَهُ الزَّرْكَشِيّ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْمُنَوِّرِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ
وَمَنْ أَسْلَمَ قَبْلَ أَسْرِهِ لِخَوْفٍ أَوْ غَيْرِهِ فَلَا تَخْيِيرَ لِأَنَّهُ لَا يَدَ عَلَيْهِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ كَمُسْلِمٍ أَصْلِيٍّ فِي قَوَدٍ وَدِيَةٍ لَكِنْ لَا قَوَدَ مَعَ شُبْهَةِ التَّأْوِيلِ
وَبَعَثَهُ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ فَأَسْلَمُوا وَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا أَسْلَمْنَا فَقَالُوا صَبَأْنَا صَبَأْنَا فَلَمْ يُقْبَلْ مِنْهُمْ
وَقَالَ لَيْسَ هَذَا بِإِسْلَامٍ فَقَتَلَهُمْ فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ مَنْ مَعَهُ كَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا بَلَغَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْك مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ مَرَّتَيْنِ
وَبَعَثَ عَلِيًّا بِمَالٍ فَوَدَاهُمْ بِنِصْفِ الدِّيَةِ وَضَمِنَ لَهُمْ مَا تَلِفَ وَكَانَ بَيْنَ خَالِدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي ذَلِكَ كَلَامٌ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
فَلَمَّا دَهَمَتْهُمِ الْخَيْلُ اعْتَصَمُوا بِالسُّجُودِ فَقَتَلُوهُمْ فَوَدَاهُمِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْصَافِ دِيَاتِهِمْ لِوُقُوعِ الْإِشْكَالِ فِيهِمْ هَلْ أَسْلَمُوا فَيَلْزَمُهُ إِكْمَالُ دِيَاتِهِمْ أَمْ لَا فَلَا يَجِبُ شَيْءٌ فَجَعَلَ فِيهِمْ نِصْفَ دِيَاتِهِمْ وَكَذَا أَوْجَبَ الشَّرْعُ الْغُرَّةَ فِي الْجَنِينِ السَّاقِطِ مَيِّتًا وَالصَّاعِ فِي مُقَابَلَةِ لَبَنِ الْمُصَرَّاةِ
وَيَتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ إِنَّمَا أَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ الْعَقْلِ لِأَنَّهُمْ أَعَانُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِمُقَامِهِمْ بِدَارِ الْحَرْبِ فَكَانُوا كَمَنْ مَاتَ بِجِنَايَةِ نَفْسِهِ وَجِنَايَةِ غَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ الْخَطَّابِيُّ
وَفِي رَدِّ شَيْخِنَا عَلَى الرَّافِضِيِّ الْأُمَّةُ يَقَعُ مِنْهَا التَّأْوِيلُ فِي الدَّمِ وَالْمَالِ وَالْعِرْضِ ثُمَّ ذَكَرَ قَتْلَ أُسَامَةَ لِلرَّجُلِ الَّذِي أَسْلَمَ بَعْدَ أَنْ عَلَاهُ بِالسَّيْفِ وَخَبَرُ الْمِقْدَادِ قَالَ
فَقَدْ ثَبَتَ أَنَّهُمْ مُسْلِمُونَ يَحْرُمُ قَتْلُهُمْ وَمَعَ هَذَا فَلَمْ يَضْمَنِ الْمَقْتُولُ بِقَوَدٍ وَلَا دِيَةٍ وَلَا كَفَّارَةٍ لِأَنَّ الْقَاتِلَ كَانَ مُتَأَوِّلًا هَذَا قَوْلُ أَكْثَرِهِمْ كَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِمَا وَكَمَا لَا يَلْزَمُ الْحَرْبِيَّ إِذَا أَسْلَمَ شَيْءٌ لِأَنَّهُ مُتَأَوِّلٌ
يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبُ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ وَقَالَ بَعْضُ الصَّحَابَةِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الدِّخْشَنِ إِنَّهُ مُنَافِقٌ وَذَلِكَ فِي الصَّحِيحَيْنِ فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُكَفِّرْ أَحَدًا
لَا تَلْعَنْهُ فَإِنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَمْ يُعَاقِبْهُ لِلَعْنِهِ لَهُ فَالْمُتَأَوِّلُ الْمُخْطِئُ مَغْفُورٌ لَهُ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
وَقَالَ بَعْضُهُمْ كَأَبِي حَنِيفَةَ وَبَعْضِ الْمَالِكِيَّةِ كَانُوا أَسْلَمُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا فَثَبَتَ فِي حَقِّهِمُ الْعِصْمَةُ الْمُؤْثِمَةُ دُونَ الْمُضَمِّنَةِ كَذُرِّيَّةِ حَرْبٍ وَقَدْ ذَكَرَ شَيْخُنَا بَعْدَ ذَلِكَ قِصَّةَ خَالِدٍ كَمَا تَقَدَّمَ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ عَلَى مَا فِيهَا مِنَ التَّضْمِينِ الْمُخَالِفِ عِنْدَهُ لِقِصَّةِ أُسَامَةَ بَلْ قَالَ
إِنَّهُ وَقَعَ مِنْهُ كَمَا وَقَعَ مِنْ أُسَامَةَ فَدَلَّ أَنَّهُمَا سَوَاءٌ فَأَمَّا أَنْ يُقَالَ ظَاهِرُ قِصَّةِ أُسَامَةَ لَا تَضْمِينَ وَقِصَّةُ خَالِدٍ تَرْغِيبًا فِي الْإِسْلَامِ أَنَّ التَّضْمِينَ لَيْسَ فِي الْمُسْنَدِ وَلَا الْكُتُبِ السِّتَّةِ أَوْ يُقَالُ قِصَّةُ خَالِدٍ فِيهَا التَّضْمِينُ وَفِي قِصَّةِ أُسَامَةَ مَسْكُوتٌ عَنْهُ وَمِثْلُ أُسَامَةَ يَعْلَمُهُ كَمَا يَعْلَمُ الْكَفَّارَةَ وَلَمْ يُطَالِبْ إِمَّا لِعُسْرَتِهِ أَوْ لِأَنَّ الْمُسْتَحِقَّ بَيْتُ الْمَالِ وَلِلْإِمَامِ الْعَفْوُ مَجَّانًا
وَظَاهِرُ كَلَامِ شَيْخِنَا هَذَا أَنَّ مَنْ قَتَلَ بَاغِيًا فِي غَيْرِ حَرْبٍ مُتَأَوِّلًا لَا شَيْءَ فِيهِ وَأَنَّ قَتْلَ الْبَاغِي لِلْعَادِلِ كَذَلِكَ لِلتَّأْوِيلِ وَذُكِرَ فِي مَكَانٍ آخَرَ قَتَلَ خَالِدٌ مَالِكَ بْنَ النُّوَيْرَةِ فَلَمْ يَقْتُلْهُ أَبُو بَكْرٍ كَمَا أَنَّ أُسَامَةَ لَمَّا قَتَلَ لَمْ يُوجِبِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوَدًا وَلَا دِيَةً وَلَا كَفَّارَةً
وَكَمَا أَنَّهُ لَمَّا قَتَلَ بَنِي جَذِيمَةَ لَمْ يَقْتُلْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلتَّأْوِيلِ وَكَذَا إِنِ ادَّعَاهُ أَسِيرٌ بِبَيِّنَةٍ
قَالَ أَحْمَدُ وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَذِّبُوهُ وَعَنْهُ إِنْ مَثَّلُوا مُثِّلَ بِهِمْ ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ
الْمُثْلَةُ حَقٌّ لَهُمْ فَلَهُمْ فِعْلُهَا لِلِاسْتِيفَاءِ وَأَخْذِ الثَّأْرِ وَلَهُمْ تَرْكُهَا وَالصَّبْرُ أَفْضَلُ وَهَذَا حَيْثُ لَا يَكُونُ فِي التَّمْثِيلِ بِهِمْ زِيَادَةٌ فِي الْجِهَادِ وَلَا يَكُونُ نَكَالًا لَهُمْ عَنْ نَظِيرِهَا فَأَمَّا إِذَا كَانَ فِي التَّمْثِيلِ الشَّائِعِ دُعَاءٌ لَهُمْ إِلَى الْإِيمَانِ أَوْ زَجْرٌ لَهُمْ عَنِ الْعُدْوَانِ فَإِنَّهُ هُنَا مِنْ إِقَامَةِ الْحُدُودِ وَالْجِهَادِ الْمَشْرُوعِ وَلَمْ تَكُنِ الْقِصَّةُ فِي أُحُدٍ كَذَلِكَ
فَلِهَذَا كَانَ الصَّبْرُ أَفْضَلَ فَأَمَّا إِذَا كَانَ الْمُغَلَّبُ حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى فَالصَّبْرُ هُنَاكَ وَاجِبٌ كَمَا يَجِبُ حَيْثُ لَا يُمْكِنُ الِانْتِصَارُ وَيَحْرُمُ الْجَزَعُ هَذَا كَلَامُهُ وَكَذَا قَالَ الْخَطَّابِيُّ إِنْ مَثَّلَ الْكَافِرُ بِالْمَقْتُولِ جَازَ أَنْ يُمَثَّلَ بِهِ
وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ غَرِيبٌ وَفِي نُسْخَةٍ حَسَنٌ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ أَرَادُوا أَنْ يَشْتَرُوا جَسَدَ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَأَبَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَهُمْ
وَضَعَّفَ عَبْدُ الْحَقِّ وَابْنُ الْقَطَّانِ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ جِهَةِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَقَالَا مُنْقَطِعٌ لِأَنَّ الْحَكَمَ سَمِعَ مِنْ مِقْسَمٍ خَمْسَةَ أَحَادِيثَ لَيْسَ هَذَا مِنْهَا وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَعِنْدَهُ ادْفَعُوا إِلَيْهِمْ جِيفَتَهُ فَإِنَّهُ خَبِيثُ الْجِيفَةِ خَبِيثُ الدِّيَةِ
وَحُكْمُهُ لَازِمٌ وَقِيلَ بِغَيْرِ مَنٍّ وَقِيلَ فِي نِسَاءٍ وَذُرِّيَّةٍ وَلِلْإِمَامِ أَخْذُ فِدَاءٍ مِمَّنْ حُكِمَ بِرِقِّهِ أَوْ قَتْلِهِ وَلَهُ الْمَنُّ مُطْلَقًا
وَفِي الْبُلْغَةِ يَنْقَطِعُ نِكَاحُ الْمُسْلِمِ وَيُحْتَمَلُ لَا بِخِلَافِ الِابْتِدَاءِ وَيَتَوَقَّفُ عَلَى إِسْلَامِهَا فِي الْعِدَّةِ وَمَنْ أَسْلَمَ بَعْدَهُ لَزِمَهُ حُكْمُهُ فَإِنْ كَانَ بِقَتْلٍ وَسَبْيٍ عَصَمَ نَفْسَهُ لَا مَالَهُ وَفِي اسْتِرْقَاقِهِ رِوَايَتَانِ ذَكَرَهُمَا فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ م وَإِنْ سَأَلُوا أَنْ يُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ لَزِمَهُ أَنْ يُنْزِلَهُمْ وَخُيِّرَ كَأَسْرَى
وَعِنْدَ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُقْنِعِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ
إِحْدَاهُمَا لَا يُسْتَرَقُّونَ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالْخُلَاصَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يُسْتَرَقُّونَ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَصَحَّحَهُ النَّاظِمُ وَهُوَ احْتِمَالٌ فِي الْهِدَايَةِ وَمَالَ إِلَيْهِ
وَلَوْ جَاءَنَا عَبْدٌ مُسْلِمًا وَأُسِرَ سَيِّدُهُ أَوْ غَيْرُهُ فَهُوَ حُرٌّ وَلِهَذَا لَا نَرُدُّهُ فِي هُدْنَةٍ قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ وَالْكُلُّ لَهُ وَإِنْ أَقَامَ بِدَارِ حَرْبٍ فَرَقِيقٌ وَلَوْ جَاءَ مَوْلَاهُ بَعْدَهُ لَمْ يُرَدَّ إِلَيْهِ وَلَوْ جَاءَ قَبْلَهُ مُسْلِمًا ثُمَّ جَاءَ هُوَ مُسْلِمًا فَهُوَ لَهُ وَإِنْ خَرَجَ عَبْدٌ إِلَيْنَا بِأَمَانٍ أَوْ نَزَلَ مِنْ حِصْنٍ فَهُوَ حُرٌّ
قَالَ وَلَيْسَ لِلْعَبْدِ غَنِيمَةٌ فَلَوْ هَرَبَ إِلَى الْعَدُوِّ ثُمَّ جَاءَ بِمَالٍ فَهُوَ لِسَيِّدِهِ وَالْمَالُ لَنَا
وَلَمَّا جَاءَ وَفْدُ ثَقِيفٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلُوهُ أَنْ يَدَعَ لَهُمُ الطَّاغِيَةَ وَهِيَ اللَّاتُ لَا يَهْدِمُهَا ثَلَاثَ سِنِينَ فَأَبَى حَتَّى سَأَلُوهُ شَهْرًا فَأَبَى
فَأَظْهَرُوا أَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُسْلِمَ بِتَرْكِهَا جَمَاعَةٌ مِنْ سُفَهَائِهِمْ وَذَرَارِيّهِمْ وَلَا يُرَوِّعُوا قَوْمَهُمْ بِهَدْمِهَا حَتَّى يَدْخُلَهُمُ الْإِسْلَامُ فَأَبَى إِلَّا أَنْ يَبْعَثَ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ وَالْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَهْدِمَانِهَا فِيهِ وُجُوبُ هَدْمِ ذَلِكَ لِمَا فِي بَقَائِهِ مِنَ الْمَفْسَدَةِ وَهَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمِيعِ الطَّوَاغِيتِ قَالَ فِي الْهَدْيِ وَهَكَذَا حُكْمُ الْمَشَاهِدِ وَمَا يُقْصَدُ بِالْعَظِيمِ وَالنَّذْرِ مِنَ الْأَحْجَارِ
وَفِي الْبُلْغَةِ بِاسْتِيلَاءٍ تَامٍّ وَأَنَّهُ ظَاهِرُ كَلَامِهِ وَزَادَ الْقَاضِي مَعَ قَصْدِ التَّمَلُّكِ لَا بِمِلْكِ الْأَرْضِ
وَظَاهِرُ كَلَامِهِ تَمَلُّكٍ كَشِرَاءٍ وَغَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ فِي الِانْتِصَارِ بِالْقَصْدِ وَلَنَا تَبَايُعُهَا وَقِسْمَتُهَا فِيهَا فِي الْمَنْصُوصِ لِأَنَّهَا مُلِكَتْ وَهُوَ أَنْفَعُ وَالْإِمَامُ مُخَيَّرٌ
وَفِي الْبُلْغَةِ رِوَايَةٌ لَا تَصِحُّ قِسْمَتُهَا فِيهَا وَشِرَاءُ الْأَمِيرِ لِنَفْسِهِ مِنْهَا إِنْ وَكَّلَ مَنْ جَهِلَ أَنَّهُ وَكَبَّلَهُ صَحَّ وَإِلَّا حُرِّمَ نَصَّ عَلَيْهِ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ عُمَرَ رَدَّ مَا اشْتَرَاهُ ابْنُ عُمَرَ فِي قِصَّةِ جَلُولَاءِ لِلْمُحَابَاةِ
فَإِنْ أَخَذَهَا عَدُوٌّ مِنْ مُشْتَرٍ فَمِنْهُ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَعَنْهُ مِنْ بَائِعِهِ اخْتَارَ الْخِرَقِيُّ
وَلَا يَمْلِكُ كُفَّارٌ حُرًّا مُسْلِمًا وَلَا ذِمِّيًّا وَيَلْزَمُ فِدَاؤُهُ كَحِفْظِهِمْ مِنَ الْأَذَى وَنَصُّهُ فِي ذِمِّيٍّ إِنِ اسْتُعِينَ بِهِ وَلَا فِدَاءَ بِخَيْلٍ وَسِلَاحِ مُكَاتَبٍ وَأُمِّ وَلَدٍ وَمَنِ اشْتَرَاهُ رَجَعَ فِي الْمَنْصُوصِ بِنِيَّةِ الرُّجُوعِ
لِأَنَّهُمْ لَمْ يَحُوزُوهُ إِلَى بِلَادِهِمْ وَلَا إِلَى أَرْضٍ هُمْ أَغْلَبُ عَلَيْهَا وَلِهَذَا قِيلَ لَهُ أَصَبْنَا فِي قُبْرُسَ مِنْ مَتَاعِ الْمُسْلِمِينَ قَالَ يُعْرَفُ وَقَالَ أَهْلُ قُبْرُسَ كَانُوا سُبُوا فَدَخَلَ بَقِيَّتُهُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِمْ فَنَقَمُوا عَلَيْهِ ذَلِكَ وَقِيلَ لَهُ غُزَاةُ الْبَحْرِ يَنْتَهُونَ إِلَى قُبْرُسَ
فَيُرِيدُ الْأَمِيرُ أَنْ يَأْخُذَ خَبَرَ الرُّومِ فَيَبْعَثُ سَرِيَّةً لِيَأْخُذُوا أَعْلَاجًا مِنْ أَهْلِ قُبْرُسَ لِيَسْتَخْبِرَ مِنْهُمْ خَبَرَ الرُّومِ ثُمَّ يَتْرُكُهُمْ فَمَا تَرَى فِي الْخُرُوجِ فِي هَذِهِ السَّرِيَّةِ قَالَ مَا أَدْرِي أَخَافُ أَنْ يَرْغَبُوا وَلَهُمْ ذِمَّةٌ وَقِيلَ لَهُ أَخَذُوا مَرْكَبًا لِلرُّومِ فِيهَا نَاسٌ مِنْ قُبْرُسَ فَقَالُوا أُكْرِهْنَا عَلَى الْخُرُوجِ أَيُقْتَلُونَ قَالَ لَوْ تَرَكُوهُ كَانَ أَحْسَنَ
لَا يُقْتَلُونَ وَقِيلَ لَهُ يُحْمَلُ مِنْ قُبْرُسَ حَجَرُ الْمِسَنِّ وَالْكِيرُ وَيُحْمَلُ الْمِلْحُ مِنْ سَاحِلِهَا لِيَأْكُلَهُ فَيَفْضُلُ مِنْهُ يَأْتِي بِهِ مَنْزِلَهُ فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ وَعَنْهُ لَا يَمْلِكُونَهُ وَلَوْ حَازُوهُ بِدَارِهِمْ اخْتَارَهُ الْآجُرِّيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ
يُوسُفُ الْجَوْزِيُّ وَنَصَرَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ شِهَابٍ وَاحْتَجَّا بِقَوْلِهِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا قَالَ
عِنْدَ أَصْحَابِنَا فَهُنَا أَوْلَى وَكَأَحَدٍ مُسْتَأْمَنٍ لَهُ بِدَارِنَا بِعَقْدٍ فَاسِدٍ أَوْ غَصْبٍ وَكَحَبِيسٍ وَوَقَفَ وَعَنْهُ أُمُّ الْوَلَدِ كَوَقْفٍ صَحَّحَهُ ابْنُ عَقِيلٍ فَعَلَى الْأَوْلَى يَمْلِكُونَ مَا أَبَقَ وَشَرَدَ إِلَيْهِمْ وَعَنْهُ لَا وَمَا لَمْ يَمْلِكُوهُ يَأْخُذُهُ رَبُّهُ مَجَّانًا وَلَوْ بَعْدَ إِسْلَامِ مَنْ هُوَ مَعَهُ أَوْ قِسْمَةٍ أَوْ شِرَاءٍ مِنْهُمْ وَإِنْ جَهِلَ رَبَّهُ وَقَفَ أَمْرُهُ
وَفِي التَّبْصِرَةِ أَنَّهُ أَحَقُّ بِمَا لَمْ يَمْلِكُوهُ بَعْدَ الْقِسْمَةِ بِثَمَنِهِ لِئَلَّا يُنْتَقَضُ حُكْمُ الْقَاسِمِ وَمَا مَلَكُوهُ إِنْ كَانَ أُمَّ وَلَدٍ لَزِمَ السَّيِّدَ أَخْذُهَا لَكِنْ بَعْدَ الْقِسْمَةِ بِالثَّمَنِ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ وَمَا سِوَاهَا لِرَبِّهِ أَخْذُهُ مَجَّانًا
وَيُعْمَلُ بِقَوْلِ عَبْدٍ مَأْسُورٍ هُوَ لِفُلَانٍ أَوْ بِسِيمَةِ حَبِيسٍ نَصَّ عَلَيْهِمَا سَأَلَهُ أَبُو دَاوُدَ أَخَذْنَا مَرَاكِبَ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ فِيهَا النَّوَاتِيَّةُ يَعْنِي الْمَلَّاحَ
قِيلَ لِأَحْمَدَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُوقِفُوهُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ رَبُّهُ قَالَ إِذَا عُرِفَ فَقِيلَ هَذَا لِفُلَانٍ وَكَانَ رَبُّهُ بِالْقُرْبِ
وَعَنْهُ وَفِي الْقِسْمَةِ بِقِيمَتِهِ وَعَنْهُ فِيهَا بِثَمَنِهِ الَّذِي حُسِبَ بِهِ ذَكَرَهُ فِي الْبُلْغَةِ وَعَنْهُ لَا حَقَّ لَهُ فِيهِمَا كَوِجْدَانِهِ بِيَدِ الْمُسْتَوْلِي عَلَيْهِ وَقَدْ جَاءَنَا بِأَمَانٍ أَوْ أَسْلَمَ وَلَوْ وَجَدَهُ رَبُّهُ بِيَدِ مَنْ أَخَذَهُ مِنْهُمْ مَجَّانًا أَخَذَهُ بِغَيْرِ قِيمَتِهِ عَلَى
الْأَصَحِّ فِيهِمَا وَإِنْ تَصَرَّفَ فِيهِ مَنْ أَخَذَهُ مِنْهُمْ لَزِمَ تَصَرُّفَهُ وَفِي أَخْذِ رَبِّهِ لَهُ مِمَّنْ بِيَدِهِ مَا تَقَدَّمَ
وَمَتَى أَحَبَّ أَخْذَ مُكَاتَبِهِ بَقِيَ عَلَى كِتَابَتِهِ وَوَلَاؤُهُ لَهُ وَإِلَّا كَانَ عِنْدَ مُشْتَرِيهِ عَلَى بَقِيَّةِ كِتَابَتِهِ وَوَلَاؤُهُ لَهُ نَصَّ عَلَيْهِ
وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ فِي عُقُودٍ مُتَفَرِّقَةٍ إِنْ عَلِمَ رَبُّهُ بِقَسْمِهِ وَبَيْعِهِ وَلَمْ يُطَالِبْ فَهُوَ رِضَا
وَتُرَدُّ مُسْلِمَةٌ سَبَاهَا الْعَدُوُّ إِلَى زَوْجِهَا وَوَلَدِهَا مِنْهُمْ كَمُلَاعَنَةٍ وَزِنًا وَإِنْ أَبَى الْإِسْلَامَ ضُرِبَ وَحُبِسَ حَتَّى يُسْلَمَ
بَابُ قِسْمَةِ الْغَنِيمَةِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فَإِنِ اخْتَلَفَا فِي قَدْرِ ثَمَنِهِ فَوَجْهَانِ انْتَهَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي الْقَوْلُ قَوْلُ الْأَسِيرِ لِأَنَّهُ غَارِمٌ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ قَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَنَصَرَاهُ
وَهُوَ مَنْ غَرَّرَ حَالَ الْحَرْبِ فَقَتَلَ أَوْ أَثْخَنَ كَافِرًا مُمْتَنِعًا لَا مُشْتَغِلًا بِأَكْلٍ وَنَحْوِهِ وَمُنْهَزِمًا نَصَّ عَلَيْهِ وَفِي التَّرْغِيبِ وَالْبُلْغَةِ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ
قَالَ أَحْمَدُ إِنَّمَا سَمِعْنَا لَهُ سَلَبَهُ فِي الْمُبَارَزَةِ وَإِذَا الْتَقَى الزَّحْفَانِ وَحَكَى الْخَطَّابِيُّ إِنَّمَا يُعْطِي السَّلَبَ مَنْ بَارَزَ فَقَتَلَ قِرْنَهُ دُونَ مَنْ لَمْ يُبَارِزْ
وَعَنْهُ بِشَرْطِهِ لَهُ اخْتَارَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَالطَّرِيقِ الْأَقْرَبِ وَعَنْهُ وَأَذِنَ الْإِمَامُ وَقِيلَ وَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ الرَّضْخِ وَلَا الْمَقْتُولُ صَبِيًّا أَوِ امْرَأَةً وَنَحْوَهُمَا قَاتَلُوا
وَقَالَ شَيْخُنَا وَمِنَ الْعُقُوبَةِ الْمَالِيَّةِ حِرْمَانُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ السَّلَبَ لِلْمَدَدِيِّ لَمَّا كَانَ فِي أَخْذِهِ عُدْوَانٌ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ
وَإِنْ قَتَلَهُ اثْنَانِ فَسَلَبَهُ غَنِيمَةٌ كَأَكْثَرِ فِي الْأَصَحِّ وَنَصَّهُ غَنِيمَةٌ وَقَالَ الْآجُرِّيُّ وَالْقَاضِي لَهُمَا