alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَمِنَ الْبَخْسِ الْخَفِيِّ فِي مِيزَانِ الذَّهَبِ أَنْ يَرْفَعَهُ بِيَدِهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ثُمَّ يَنْفُخَ عَلَى الْكِفَّةِ الَّتِي فِيهَا الْمَتَاعُ نَفْخًا خَفِيفًا فَتَرْجَحُ بِمَا فِيهَا وَذَلِكَ أَنَّ الْمُشْتَرِي تَكُونُ عَيْنُهُ إِلَى الْمِيزَانِ لَا إِلَى فَمِ صَاحِبِهِ وَلَهُمْ فِي الْمِيزَانِ صِنَاعَةٌ يَجْعَلُ بِهَا الْبَخْسَ مِثْلَ أَنْ يُلْصِقَ شَمْعَةً تَحْتَ إِحْدَى كِفَّتَيِ الْمِيزَانِ
أَوْ يُشْكِلَ رَزَّةَ الْمِيزَانِ الْعُلْيَا بِخَيْطِ شَعْرٍ رَقِيقٍ لَا يَنْظُرُهُ الْمُشْتَرِي فَيَحْصُلُ لَهُ مِنْ ذَلِكَ تَفَاوُتٌ وَلَهُمْ أَيْضًا الْعَلَّاقَةُ الَّتِي تُسَمَّى الْمُودِي وَهُوَ أَنْ يَكُونَ عَمُودُ الْمِيزَانِ فُولَاذًا وَيُعْمَلُ لِسَانُهُ أَرْمَهَانًا وَيُعَوِّجُ رَأْسَ اللِّسَانِ إِلَى الْجَانِبِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ بِهِ فَيَحْصُلُ لَهُ مِنْ ذَلِكَ الْقَدْرِ الْحَرَامِ فَيَلْزَمُ الْمُحْتَسِبَ مُرَاعَاةُ ذَلِكَ فِي كُلِّ وَقْتٍ
فَصْلٌ وَالْقَبَّانُ الْقِبْطِيُّ فَيَنْبَغِي لِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَخْتَبِرَهُ بَعْدَ كُلِّ حِينٍ فَإِنَّهُ يَنْفَسِدُ بِكَثْرَةِ اسْتِعْمَالِهِ فِي وَزْنِ الْحَطَبِ وَالْبَضَائِعِ الثَّقِيلَةِ وَيُتَّخَذُ عِنْدَهُ عِيَارَاتٌ مِنْ حَصًى فِي خَرَائِطَ لِيفٍ هِنْدِيٍّ أَوْ خَيْشٍ وَيَضَعُهَا فِي مَوْضِعٍ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا النَّدَاوَةُ وَلَا الْغُبَارُ وَيُعَيِّنُ لِعِيَارِ الْقَبَّانِينَ رَجُلًا يُوثَقُ بِدِينِهِ وَأَمَانَتِهِ لَا يَشُوبُهُ فِي ذَلِكَ رِيَاءٌ
وَلَا مُحَابَاةٌ لِأَحَدٍ مِنْ أَبْنَاءِ جِنْسِهِ وَيَلْزَمُ الْمُحْتَسِبَ أَنْ لَا يُمَكِّنَ أَحَدًا مِنَ الْوَزْنِ بِالْقَبَّانِ إِلَّا مَنْ ثَبَتَتْ أَمَانَتُهُ وَعَدَالَتُهُ وَمَعْرِفَتُهُ بِالْعُدُولِ مِنْ أَهْلِ الْخِيرَةِ فِي مَجْلِسِهِ فَإِنَّهَا صِنَاعَةٌ عَظِيمَةٌ وَالْبَائِعُ وَالْمُشْتَرِي وَاقِفَانِ لَا يَعْلَمَانِ صِحَّةَ ذَلِكَ مِنْ سَقَمِهِ إِلَّا مِنْ لَفْظِهِ فَيُعْتَبَرُ فِيهِ مَا ذَكَرْنَاهُ
وَيَنْبَغِي أَنْ تُتَّخَذَ الْأَرْطَالُ مِنْ حَدِيدٍ وَيُعَيِّرُهَا الْمُحْتَسِبُ وَيَخْتِمُ عَلَيْهَا بِخَتْمٍ مِنْ عِنْدِهِ وَلَا يَتَّخِذُوهَا مِنَ الْحِجَارَةِ لِأَنَّهَا إِذَا قُرِعَ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ فَتُنْقَضُ فَإِذَا دَعَتِ الْحَاجَةُ إِلَى اتِّخَاذِهَا لِقُصُورِ يَدِهِ عَنِ اتِّخَاذِ الْحَدِيدِ أَمَرَهُ الْمُحْتَسِبُ بِتَجْلِيدِهَا ثُمَّ يَخْتِمُهَا بَعْدَ الْعِيَارِ وَيُجَدِّدُ النَّظَرَ فِيهَا بَعْدَ كُلِّ حِينٍ لِئَلَّا يَتَّخِذُوا مِثْلَهَا مِنَ الْخَشَبِ
وَرُءُوسِ اللِّفْتِ وَلَا يَكُونُ فِي الْحَانُوتِ الْوَاحِدِ دَسْتَانِ مِنْ أَرْطَالٍ أَوْ صَنْجٌ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ لِأَنَّهَا تُهْمَةٌ فِي حَقِّهِ وَلَا يَتَّخِذُ عِنْدَهُ مَا لَا جَرَتِ الْعَادَةُ بِاتِّخَاذِهِ مِثْلُ ثُلُثُ رِطْلٍ وَثُلُثُ أُوقِيَّةٍ وَثُلُثُ دِرْهَمٍ لِمُقَارَبَةِ النِّصْفِ وَرُبَّمَا اشْتَبَهَ ذَلِكَ عَلَيْهِ بِالنِّصْفِ فِي حَالِ الْوَزْنِ عِنْدَ كَثْرَةِ الزَّبُونِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَيَنْبَغِي لَلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَتَفَقَّدَ عِيَارَ الْمَثَاقِيلِ وَالصَّنْجِ وَالْأَرْطَالِ وَالْحَبَّاتِ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَصْحَابِهَا فَإِنَّ فِي الصَّيَارِفِ مَنْ يَأْخُذُ حَبَّاتِ الْحِنْطَةِ فَيَنْقَعُهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ يَغْرِسُ فِيهَا رُءُوسَ إِبَرِ الْفُولَاذِ ثُمَّ تُجَفَّفُ فَتَعُودُ إِلَى سِيرَتِهَا الْأُولَى وَلَا يَظْهَرُ فِيهَا شَيْءٌ وَيَأْمُرُهُمْ أَنْ يَجْعَلُوا لَوْنَ صَنْجِ الْفِضَّةِ مُخَالِفًا لِلَوْنِ صَنْجِ الْمَثَاقِيلِ فَرُبَّمَا وَضَعُوا صَنْجَةَ النِّصْفِ دِرْهَمٍ عِوَضًا عَنِ الرُّبَاعِيِّ
وَبَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ وَكَذَا صَنْجَةَ الثُّمُنِ عِوَضًا عَنْ صَنْجَةِ الْقِيرَاطَيْنِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
فَصْلٌ فِي الْمَكَايِيلِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
وَالْوَزْنُ عَلَى وَزْنِ مَكَّةَ وَالْمِكْيَالُ الصَّحِيحُ مَا اسْتَوَى أَعْلَاهُ وَأَسْفَلُهُ فِي الْفَتْحِ وَالسَّعَةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ مَحْصُورَ الْفَمِ وَلَا يَكُونَ بَعْضُهُ دَاخِلًا وَبَعْضُهُ خَارِجًا وَيَنْبَغِي أَنْ يَشُدَّهُ بِالْمَسَامِيرِ لِئَلَّا يَصْعَدَ فَيَزِيدَ أَوْ يَنْزِلَ وَيَنْقُصَ وَأَجْوَدُ مَا عُيِّرَتْ بِهِ الْمَكَايِيلُ الْحُبُوبُ الصِّغَارُ الَّتِي لَا تَخْتَلِفُ فِي الْعَادَةِ مِثْلُ الْخَرْدَلِ وَالْبِرْسِيمِ
وَبِزْرِ قَطُونَاءَ وَالْكُسْفُرَةُ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ وَيَكُونُ فِي كُلِّ حَانُوتٍ مِنَ الْمَكَايِيلِ الصَّحِيحَةِ مِكْيَالٌ وَنِصْفُ مِكْيَالٍ وَرُبُعُ مِكْيَالٍ وَثُمُنُ مِكْيَالٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهَا بِخَتْمِ الْمُحْتَسِبِ لِأَنَّ الْحَاجَةَ تَدْعُو إِلَى اتِّخَاذِ ذَلِكَ
وَيَنْبَغِي لِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يُجَدِّدَ النَّظَرَ فِي الْمَكَايِيلِ لِأَنَّ مِنَ الْحِمْصَانِيِّينَ وَالْفَوَّالِينَ وَالْعَلَّافِينَ مَنْ يَأْخُذُ قِطْعَةَ خَشَبٍ يَحْفِرُهَا مِكْيَالًا فَيَكُونُ طُولُهَا شِبْرًا مَثَلًا
وَالْمَحْفُورُ مِنْ دَاخِلِهَا أَرْبَعَةَ أَصَابِعَ فَيَغْتَرُّ النَّاسُ بِسَعَتِهَا وَطُولِهَا وَلَا يَعْلَمُونَ الْمِقْدَارَ الْمَحْفُورَ وَهَذَا تَدْلِيسٌ لَا يَخْفَى وَيُرَاعَى أَيْضًا مَا يُلْصِقُونَهُ فِي أَسْفَلِ الْمِكْيَالِ فَإِنَّ مِنْهُمْ مَنْ يُلْصِقُ أَسْفَلَهُ الْخُبْزَ فُجْلٍ وَالْجِبْسَ الْأَسْوَدَ يُلْصِقُونَهُ لَصْقًا لَا يَكَادُ يُعْرَفُ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْصِقُ فِي جَوَانِبِهِ الْكُسْبَ فَلَا يُعْرَفُ
وَلَهُمْ فِي مَسْكِ الْمِكْيَالِ صِنَاعَةٌ يَحْصُلُ بِهَا الْبَخْسُ فَلَا يَدَعُ الْكَشْفَ عَلَيْهِمْ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَأَمَّا الْكَيَّالُونَ فَلَا
خَيْرَ فِيهِمْ لَا سِيَّمَا فِي هَذَا الزَّمَانِ فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَكْتَالُ مَا يَقْبِضُهُ زَائِدًا وَيُسَمَّى عِنْدَهُمُ الْغَزْرُ وَالطَّرْحُ وَعِنْدَ الصَّرْفِ يَجْعَلُهُ نَاقِصًا وَيُسَمَّى عِنْدَهُمُ الْمُشْفَقُ وَقَدْ ذَمَّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِمَا ذَكَرْنَا فِي أَوَّلِ الْفَصْلِ فَيَنْبَغِي لِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يُحَذِّرَهُمْ
وَيُخَوِّفَهُمْ عُقُوبَةَ اللَّهِ تَعَالَى وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْبَخْسِ وَالتَّطْفِيفِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ وَمَتَى ظَهَرَ لَهُ مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ خِيَانَةٌ عَزَّرَهُ عَلَى ذَلِكَ وَأَشْهَرَهُ حَتَّى يَرْتَدِعَ بِهِ غَيْرُهُ
فَصْلٌ وَخَرَّجَ أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ صَاعُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ
وَأَسْنَدَ الْبُخَارِيُّ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ذَكَرَ لِي أَبِي أَنَّهُ عَيَّرَ مُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُ رِطْلًا وَثُلُثَيْنِ وَفِي كِتَابِ عِقْدِ الْجَوَاهِرِ أَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ لَا يَخْتَلِفُ اثْنَانِ أَنَّ مُدَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يُؤَدَّى بِهِ الصَّدَقَاتُ لَيْسَ أَكْثَرَ مِنْ رِطْلٍ وَنِصْفٍ وَلَا أَقَلَّ مِنْ رِطْلٍ وَرُبُعٍ وَقَالَ
بَعْضُهُمْ رِطْلٌ وَثُلُثٌ وَهُوَ الَّذِي عَلَيْهِ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ وَالْوَيْبَةُ سِتَّةَ عَشَرَ قَدَحًا مِنْ نِسْبَةِ كَيْلِ الْبَلَدِ
فَصْلٌ وَالْأَذْرُعُ سَبْعٌ أَقْصَرُهَا الْقَصَبَةُ ثُمَّ الْيُوسُفِيَّةُ ثُمَّ السَّوَادُ ثُمَّ الْهَاشِمِيَّةُ الصُّغْرَى ثُمَّ الْهَاشِمِيَّةُ الْكُبْرَى وَهِيَ الزِّيَادِيَّةُ ثُمَّ الْعُمَرِيَّةُ ثُمَّ الْمِيرَاثِيَّةُ فَأَمَّا الْقَصَبَةُ وَهِيَ تُسَمَّى ذِرَاعُ الدُّورِ وَهِيَ أَقَلُّ مِنْ ذِرَاعِ السَّوَادِ بِأُصْبُعٍ
وَثُلُثَيْ أُصْبُعٍ وَأَوَّلُ مَنْ وَضَعَهَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى الْقَاضِي وَبِهَا يَتَعَامَلُ أَهْلُ كُلِّ وَادٍ وَأَمَّا الْيُوسُفِيَّةُ فَهِيَ الَّتِي يُذَرِّعُ بِهَا الْقُضَاةُ الدُّورَ بِمَدِينَةِ السَّلَامِ وَهِيَ أَقَلُّ مِنْ ذِرَاعِ السَّوَادِ بِثُلُثَيْ أُصْبُعٍ وَأَوَّلُ مَنْ وَضَعَهَا الْقَاضِي أَبُو يُوسُفَ وَأَمَّا ذِرَاعُ السَّوَادِ فَهِيَ أَطْوَلُ مِنْ ذِرَاعِ الْهَاشِمِيَّةِ الصُّغْرَى بِأُصْبُعٍ وَثُلُثَيْ أُصْبُعٍ وَأَوَّلُ مَنْ وَضَعَهَا الرَّشِيدُ
وَقَدَّرَهَا بِذِرَاعِ خَادِمٍ أَسْوَدَ كَانَ عَلَى رَأْسِهِ وَهِيَ الَّتِي يَتَعَامَلُ بِهَا النَّاسُ فِي ذِرَاعِ الْبَزِّ وَالتِّجَارَةِ وَالْأَبْنِيَةِ وَهِيَ قِيَاسٌ لِنِيلِ مِصْرَ وَأَمَّا الذِّرَاعُ الْهَاشِمِيَّةُ الصُّغْرَى وَهِيَ ثَالِثَةٌ وَهِيَ أَطْوَلُ مِنَ الذِّرَاعِ إِنَّهَا ذِرَاعٌ حَدَّهَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ وَهِيَ أَنْقَصُ مِنَ الزِّيَادِيَّةِ بِثَلَاثَةِ أَرْبَاعِ عُشْرٍ وَبِهَا يَتَعَامَلُ النَّاسُ بِالْبَصْرَةِ وَالْكُوفَةِ
وَأَوَّلُ مَنْ نَقَلَهَا إِلَى الْهَاشِمِيَّةِ الْمَنْصُورُ وَهِيَ أَطْوَلُ مِنْ ذِرَاعِ السَّوَادِ بِخَمْسِ أَصَابِعَ وَثُلُثَيْ أُصْبُعٍ وَيَكُونُ ذِرَاعًا وَثُمُنَيْ عَشَرَ بِالسَّوَادِ وَتَنْقُصُ عَنْهَا الْهَاشِمِيَّةُ الصُّغْرَى بِثَلَاثَةِ أَرْبَاعِ عُشْرِهَا وَسُمِّيَتْ زِيَادِيَّةً لِأَنَّ زِيَادًا مَسَحَ بِهَا أَرْضَ السَّوَادِ وَهِيَ الَّتِي يُذَرِّعُ بِهَا أَهْلُ الْأَهْوَازِ وَأَمَّا الذِّرَاعُ الْعُمَرِيَّةُ وَهِيَ ذِرَاعُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الَّتِي مَسَحَ بِهَا أَرْضَ السَّوَادِ
أَطْوَلِهَا وَأَقْصَرِهَا فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ثَالِثَةً وَأَخَذَ الثُّلُثَ مِنْهَا وَزَادَ عَلَيْهَا قَبْضَةً وَإِبْهَامًا قَائِمَةً وَخَتَمَ طَرَفَيْهَا بِالرَّصَاصِ وَبَعَثَ بِذَلِكَ إِلَى حُذَيْفَةَ وَعُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ حَتَّى مَسَحَا بِهَا أَرْضَ السَّوَادِ وَكَانَ أَوَّلُ مَنْ مَسَحَ بِهَا بَعْدَ عُمَرَ بْنُ هُبَيْرَةَ
وَثُلُثَيْ ذِرَاعٍ وَثُلُثَيْ أُصْبُعٍ وَأَوَّلُ مَنْ وَضَعَهَا الْمَأْمُونُ وَهِيَ الَّتِي يَتَعَامَلُ بِهَا النَّاسُ فِي ذِرَاعِ الْبَرِيدِ وَالسُّكُورِ وَالسُّوقِ وَكَذَا الْأَنْهَارِ وَالْحَفَائِرِ وَأَمَّا الذِّرَاعُ الْمُقَدَّرُ الشَّرْعِيُّ الَّذِي ذَكَرَهُ الْإِمَامُ الْغَزَالِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَغَيْرُهُ فَهُوَ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أُصْبُعًا وَالْأُصْبُعُ سِتُّ شَعِيرَاتٍ بَطْنُ كُلِّ حَبَّةٍ لِظَهْرِ الْأُخْرَى وَالشَّعِيرَةُ بِسِتِّ شَعَرَاتٍ مِنْ شَعْرِ الْبَغْلِ
الْبَابُ الْحَادِيَ عَشَرَ فِي الْحِسْبَةِ عَلَى الْعَلَّافِينَ وَالطَّحَّانِينَ يَحْرُمُ عَلَيْهِمِ احْتِكَارُ الْغَلَّةِ عَلَى مَا بَيَّنَاهُ وَلَا يَخْلِطُوا رَدِيءَ الْحِنْطَةِ بِجَيِّدِهَا وَلَا عَتِيقَهَا بِجَدِيدِهَا فَإِنَّهُ تَدْلِيسٌ عَلَى النَّاسِ وَيَلْزَمُ الطَّحَّانِينَ بِغَرْبَلَةِ الْغَلَّةِ مِنَ التُّرَابِ وَتَنْقِيَتِهَا مِنَ الطِّينِ وَتَنْظِيفِهَا مِنَ الْغُبَارِ قَبْلَ طَحْنِهَا وَلَهُمْ أَنْ يَرُشُّوا عَلَى الْحِنْطَةِ مَاءً يَسِيرًا عِنْدَ طَحْنِهَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَزِيدُ الدَّقِيقَ بَيَاضًا
وَيُغَيِّرُ عَلَيْهِمْ مَنَاخِلَ الدَّقِيقِ فِي كُلِّ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ وَرُبَّمَا يَكُونُ فِي صُوفِهِ ضَعْفٌ وَيَعْتَبِرُ الْمُحْتَسِبُ الدَّقِيقَ فَإِنَّهُمْ رُبَّمَا يَخْلِطُوا فِيهِ دَقِيقَ الْحِمَّصِ أَوِ الْفُولِ حَتَّى يَزِيدَهُ زَهْرَةً وَهَذَا غِشٌّ فَمَنْ وَجَدَهُ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ أَنْكَرَ عَلَيْهِ وَأَدَّبَهُ وَيَمْنَعُهُمْ أَنْ لَا يَطْحَنُوا عَلَى إِثْرِ نَقْرِ الْحَجَرِ فَإِنَّهُ يَضُرُّ بِالنَّاسِ إِذَا نَزَلَ مَعَ الدَّقِيقِ
وَيُلْزِمُهُمْ بِنَقَاءِ الْغَلَّةِ وَكَثْرَةِ دَوْسِهَا حَتَّى يَخْرُجَ الدَّقِيقُ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي النَّقَاءِ وَيَنْبَغِي لِأَرْبَابِ الدَّوَابِّ أَنْ يَتَّقُوا اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي اسْتِعْمَالِهَا وَأَنْ يُرِيحُوهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِحَاجَتِهَا إِلَى الرَّاحَةِ وَالسُّكُونِ وَأَنْ لَا يَسْتَعْمِلَ الدَّابَّةَ فِي طَحْنِ أَكْثَرَ مِنْ رُبُعِ وَيْبَةٍ وَيَتَفَقَّدَ مَوَازِينَهُمُ الْمُرْصَدَةَ لِوَزْنِ الدَّقِيقِ وَأَرْطَالَهُمْ وَكَذَا مَوَازِينَ الْفِضَّةِ
وَصِنَجَهَا وَأَكْيَالَهُمْ وَبِطَطَهُمْ وَعِيَارَاتِهَا وَيَأْمُرَهُمْ أَنْ تَكُونَ الْفَوَارِغُ الْمُعَدَّةَ لِحَمْلِ الدَّقِيقِ صِحَاحًا لِأَنَّ الْوَزْنَ يَكُونُ صَحِيحًا مِنَ الطَّاحُونِ فَمَتَى كَانَتِ الْفَوَارِغُ مُقَطَّعَةً ضَاعَ الدَّقِيقُ فِي الطُّرُقَاتِ فَيَضُرُّ بِالْمُشْتَرِي وَأَنَّ الْبَطَّةَ خَمْسُونَ رِطْلًا فَيَكُونُ التَّلِّيسُ ثَلَاثُ بِطَطٍ فَإِنَّهُ مِائَةٌ وَخَمْسُونَ رِطْلًا وَيَنْبَغِي أَنْ
فَصْلٌ وَيُؤْخَذُ عَلَى طَحَّانِينَ الْقَمْحِ الْبَيْتُوتِيِّ بِمَا نَذْكُرهُ لِمَنْ يَأْكُلُ فِي بَيْتِهِ فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ وَلَا تَمِيلُ نَفْسُهُمْ إِلَى أَكْلِ الْخُبْزِ السُّوقِيِّ لِأَجْلِ مَا يُحْتَرَزُ عَلَيْهِ فِي الْبُيُوتِ وَيُبَاشِرُونَهُ بِأَنْفُسِهِمْ وَيَلْزَمُ أَنَّهُمْ لَا يُمَكِّنُوا مَنْ يَتَسَلَّمُ قُمُوحَ النَّاسِ إِلَّا ثِقَةً أَمِينًا عَفِيفًا عَنِ الْمَفَاسِدِ فَإِنَّهُ يَدْخُلُ بُيُوتَ النَّاسِ
وَيُخَاطِبُ أَوْلَادَهُمْ وَجَوَارِيَهُمْ وَيَحْمِلُهَا بِأَمَانَةٍ إِلَى طَاحُونٍ مَعْلُومَةٍ فَحِينَئِذٍ يُشْتَرَطُ فِيهِ مَا ذَكَرْنَاهُ وَأَنَّهُ لَا يَأْخُذُهَا إِلَّا بِالْوَزْنِ وَيُعْطِيهَا بِالْوَزْنِ مِنْ غَيْرِ نَقْصٍ وَأَنْ يَكْتُبَ عَلَى كُلِّ قُفَّةٍ اسْمَ صَاحِبِهَا وَمَكَانَهُ فِي يَقْطِينَةٍ وَيُعَلِّقَهَا فِي أُذُنِ الْقُفَّةِ حَتَّى لَا تَخْتَلِطَ وَأَنْ تَكُونَ نَاعِمَةَ الطَّحْنِ حَتَّى تَحْصُلَ الزَّكَاةُ لِصَاحِبِهَا وَالْوَيْبَةُ الْمِصْرِيَّةُ زِنَتُهَا أَرْبَعُونَ رِطْلًا إِلَى أَرْبَعَةٍ
وَأَرْبَعِينَ وَمَهْمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ مِنَ الْوَيْبَةِ لِيَعْلَمَ قَدْرَ الْأُجْرَةِ عَلَى ذَلِكَ وَلَا يَخْلِطُ قَمْحَ أَحَدٍ فِي قَادُوسِ الطَّحْنِ حَتَّى يُزِيلَ مَا بَقِيَ مِنْ قَمْحِ الْآخَرِ وَكَذَلِكَ مَا حَوْل الْحَجَرِ مِنَ الدَّقِيقِ يَكْنُسُهُ بِمِكْنَسَةٍ عِنْدَهُ لِئَلَّا يَدْخُلُ مَالُ أَحَدِهِمَا فِي مَالِ الْآخَرِ مِنْ غَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ فَيَصِيرُ حَرَامًا
فِي الْحِسْبَةِ عَلَى الْفَرَّانِينَ وَالْخَبَّازِينَ يَنْبَغِي أَنْ يَأْمُرَهُمُ الْمُحْتَسِبُ بِرَفْعِ سَقَائِفِ أَفْرَانِهِمْ وَيَجْعَلَ فِي سُقُوفِهَا مَنَافِسَ وَاسِعَةً لِلدُّخَانِ وَيَأْمُرَهُمْ بِكَنْسِ بَيْتِ النَّارِ فِي كُلِّ تَعْمِيرَةٍ وَغَسْلِ الْبسليت وَتَنْظِيفِ مَاءَهُ وَغَسْلِ الْمَعَاجِنِ وَتَنْظِيفِهَا وَيَتَّخِذَ لَهَا أَبْرَاشًا كُلُّ بُرْشٍ عَلَيْهِ عُودَانِ مُصَلَّبَانِ لِكُلِّ مِعْجَنَةٍ وَلَا يَعْجِنُ الْعَجَّانُ بِقَدَمَيْهِ وَلَا بِرُكْبَتَيْهِ وَلَا بِمِرْفَقَيْهِ
لِأَنَّ فِي ذَلِكَ مَهَانَةٌ لِلطَّعَامِ وَرُبَّمَا قُطِّرَ فِي الْعَجِينِ شَيْءٌ مِنْ عَرَقِ إِبْطَيْهِ أَوْ بَدَنِهِ وَلَا يَعْجِنُ إِلَّا وَعَلَيْهِ مِلْعَبَةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ وَيَكُونُ مُلَثَّمًا أَيْضًا لِأَنَّهُ رُبَّمَا عَطَسَ أَوْ تَكَلَّمَ فَقَطَرَ شَيْءٌ مِنْ بُصَاقِهِ أَوْ مُخَاطِهِ فِي الْعَجِينِ وَيَشُدُّ عَلَى جَبِينِهِ عِصَابَةً بَيْضَاءَ لِئَلَّا يَعْرَقَ فَيَقْطُرُ مِنْهُ شَيْءٌ وَيَحْلِقُ شَعْرَ ذِرَاعَيْهِ لِئَلَّا يَسْقُطَ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْعَجِينِ
وَإِذَا عَجَنَ فِي النَّهَارِ فَلِيَكُنْ عِنْدَهُ إِنْسَانٌ عَلَى يَدِهِ مِذَبَّةٌ يَطْرُدُ عَنْهُ الذُّبَابَ وَيَعْتَبِرُ عَلَيْهِمِ الْمُحْتَسِبُ مَا يَغُشُّونَ بِهِ الْخُبْزَ مِنَ الْكُرْكُمِ وَالزَّعْفَرَانِ وَمَا يَجْرِي مَجْرَاهُ فَإِنَّهُمَا يُوَرِّدَانِ وَجْهَ الْخُبْزِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَغُشُّهُ بِالْحِمَّصِ وَالْفُولِ كَمَا ذَكَرْنَا وَيَلْزَمُهُمْ أَلَّا يَخْبِزُوهُ حَتَّى يَخْتَمِرَ فَإِنَّ الْفَطِيرَ يَثْقُلُ فِي الْمِيزَانِ وَالْمَعِدَةِ وَكَذَلِكَ إِذَا كَانَ قَلِيلَ الْمِلْحِ
وَيَنْبَغِي أَنْ يَنْشُرُوا عَلَى وَجْهِهِ الْأَبَازِيرَ الطَّيِّبَةَ مِثْلَ الْكَمُّونِ الْأَبْيَضِ وَالْكَمُّونِ الْأَسْوَدِ وَالسِّمْسِمِ وَالْيَانَسُونِ وَنَحْوِ ذَلِكَ وَلَا يُخْرِجُونَ الْخُبْزَ مِنْ بَيْتِ النَّارِ حَتَّى يُنْضَجَ نَضْجًا جَيِّدًا مِنْ غَيْرِ احْتِرَاقٍ وَالْمَصْلَحَةُ أَنْ يُجْعَلَ عَلَى كُلِّ حَانُوتٍ وَظِيفَةً رَسْمًا يَخْبِزُونَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ لِئَلَّا يَخْتَلَّ الْبَلَدُ
وَلَا يُمَكِّنُ أَحَدًا مِنْ صُنَّاعِ الْخُبْزِ مِنَ الْمَبِيتِ فِي أَكْسِيَةِ الْعَجِينِ وَلَا مَكَانِ فُرُشِ الْعَجِينِ وَيَأْمُرُهُمْ بِنَشْرِهَا عَلَى حِبَالٍ بَعْدَ نَفْضِهَا وَغَسْلِهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ
فَصْلٌ وَيَأْخُذُ الْمُحْتَسِبُ عَلَى فَرَّانِينَ الْخُبْزِ الْبَيْتُوتِيِّ لِعِظَمِ حَاجَةِ النَّاسِ إِلَيْهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ بِإِصْلَاحِ الْمَدَاخِنِ وَتَنْظِيفِ بَلَاطِ الْفُرْنِ بِالْمَكَانِسِ فِي كُلِّ سَاعَةٍ عَنِ اللُّبَابِ الْمُحْتَرِقِ وَالرَّمَادِ لِئَلَّا يُلْصَقَ فِي أَسْفَلِ الْخُبْزِ مِنْهُ شَيْءٌ
وَيُجْعَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ غُلَامٌ يُعَلِّمُ بِهِ أَخْبَازِ النَّاسِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ عَلَيْهِ أَطْبَاقُ الْعَجِينِ فَلَا يَعْرِفُ وَيَنْبَغِي أَنْ يَجْعَلَ السُّمْكَ بِمَعْزِلٍ عَنِ الْخُبْزِ لِئَلَّا يَسِيلَ شَيْءٌ مِنْ دُهْنِهِ عَلَى الْخُبْزِ وَلَا يَأْخُذُ مِنَ الْعَجِينِ زِيَادَةً عَمَّا جَعَلَ لَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
الْبَابُ الثَّالِثَ عَشَرَ فِي الْحِسْبَةِ عَلَى الشَّوَّائِينَ يَنْبَغِي لِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَزِنَ عَلَيْهِمِ الْبَهَائِمَ قَبْلَ إِنْزَالِهَا التَّنُّورَ
وَيَكْتُبَهُ فِي دَفْتَرِهِ ثُمَّ يُعِيدَهُ إِلَى الْوَزْنِ بَعْدَ إِخْرَاجِهَا فَإِنْ كَانَ قَدْ نَقَصَ مِنْهُ الثُّلُثُ فَقَدْ تَنَاهَى نُضْجُهُ وَإِنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ أَعَادَهُ إِلَى التَّنُّورِ وَلَا يُمَكِّنَهُمْ أَنْ يَذْبَحُوا إِلَّا الْبَهَائِمَ اللِّطَافَ الْبَلَدِيَّةَ السِّمَانَ الْجِذْعَان فِي السِّنِّ وَلَا يُمَكِّنَهُمْ مِنْ عَمَلِ الْبَهَائِمِ الصَّعِيدِيَّةِ وَلَا الْبَرَاقِي وَلَا الْمُجَنَّسِ وَهُوَ الَّذِي أَبُوهُ صَعِيدِيَّةٌ
وَأُمُّهُ بَرْقِيَّةٌ وَبِالْعَكْسِ وَلَا الْبَهَائِمِ الثَّنِيَّاتِ الْهَزِيلَةِ وَيَعْتَبِرُ عَلَيْهِمْ عِنْدَ وَزْنِهِ وَهُوَ لَحْمٌ أَنْ لَا يَضَعُوا فِيهِ صِنَجَ الْحَدِيدِ أَوْ مَثَاقِيلَ الرَّصَاصِ وَعَلَامَةُ نُضْجِ الشَّوِيِّ أَنْ يَجْذِبَ الْكَتِفَ بِسُرْعَةٍ فَإِنْ جَاءَتْ فَقَدِ انْتَهَى فِي النُّضْجِ وَأَيْضًا يُبَالِغُ فِي تَجْرِيحِهِ وَهُوَ لَحْمٌ وَهُوَ أَنْ يَشُقَّ الْقُطْنَةَ شِقَتَيْنِ مِنْ تَحْتِ الْأَلْيَةِ إِلَى آخِرِ الْمَسْرُبَةِ ثُمَّ يَجْرَحُ الْوَرِكَيْنِ تَجْرِيحًا تَامًّا
وَيَمْسَحُ خُفَافَتِهِ وَيُطْلِقُ شَرَجَاتِهِ وَيَخْلَعُ أَعْصَابَهُ وَعَظْمَ سِنِّهِ حَتَّى يَتَمَكَّنَ النَّارُ مِنْ أَجْزَائِهِ وَلَا يُمَكِّنْهُمْ بِأَنْ يُدَلُّوهُ حَتَّى يَطْهُرَ بِالْمَاءِ بَطْنُهُ مِنَ الرَّوْثِ وَمَلَّاحِيهِ مِنَ الدَّمِ وَجَمِيعِ أَجْزَائِهِ وَلَا يُمَكِّنْهُمْ أَنْ يُلَوِّنُوهُ إِلَّا بِالزَّعْفَرَانِ وَلَا يُمَكِّنْهُمْ مِنْ إِلْوَانٍ بِالْمَغْرَةِ وَلَا بَابِيّ مُلَيْحٍ وَلَا بِالْعَسَلِ وَلَا بِاللَّبَنِ فَإِنَّهُ يُظْهِرُ اللَّوْنَ فَيَظُنُّ الرَّائِي أَنَّهُ نَضِجَ
وَهُوَ غَيْرُ نَاضِجٍ وَهُوَ غِشٌّ وَمِنْهُمْ مَنْ يَذْبَحُ الْبَهَائِمَ الْكَبِيرَةَ وَيَحْمِلُ بَعْضَهَا إِلَى الْمُحْتَسِبِ وَيُخْفِي الْبَاقِي فَيَعْتَبِر عَلَيْهِمْ ذَلِكَ وَيَأْمُرُهُمْ أَلَّا يُطَيِّنُوا تَنَانِيرَهُمْ إِلَّا بِطِينٍ طَاهِرٍ قَدْ عُجِنَ بِمَاءٍ طَاهِرٍ فَإِنَّهُمْ يَأْخُذُونَ الطِّينَ
فَصْلٌ وَأَمَّا بَاعَةُ الشَّوَى الْمَرْضُوضِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَضَعُ تَحْتَ يَدِهِ شَيْئًا يُقَالُ لَهُ تَشْرِيبُ التَّنُّورِ وَهُوَ مَاءٌ وَمِلْحٌ وَهُوَ الَّذِي يَطْلُعُ مِنْ تَحْتِ الْبَهَائِمِ مِنَ التَّنُّورِ فِي قَدَحٍ وَيُفَرِّقُهُ عَلَى الْمُشْتَرِينَ عِنْدَ رَضِّ الشِّوَى وَيَرُشُّهُ قَلِيلًا قَلِيلًا وَفِيهِمْ مَنْ قَدْ يَفْضُلُ عِنْدَهُ فَضْلَةٌ مِنْهُ فِي لَيَالِي الصَّيْفِ فَيُصْبِحُ مُتَغَيِّرًا فَيَمْزُجُهُ بِاللَّيْمُونِ الطَّرِيِّ لِيُنَقِّيَ رِيحَهُ
وَطَعْمَهُ عَلَى الْمُشْتَرِي وَفِيهِمْ مَنْ يَرُضُّ شَحْمَ الْكُلَى مَعَ الشَّوَى وَالْكُبُودِ وَالْأُنْثَيَيْنِ عَلَى غَفْلَةٍ مِنَ الْمُشْتَرِي وَجَمِيعُ هَذَا تَدْلِيسٌ يَجِبُ عَلَى الْمُحْتَسِبِ أَنْ يَعْتَبِرَهُ عَلَيْهِمْ وَإِذَا فَرَغُوا مِنَ الْبَيْعِ وَأَرَادُوا الِانْصِرَافَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَنْثُرُوا عَلَى قَرَمِهِمُ الْمِلْحَ وَيُغَطُّوهَا بِأُبْلُوجَةٍ فَارِغَةٍ خَشْيَةً مِنْ هَوَامِّ الْأَرْضِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
الْأَوْلَى أَنْ تَكُونَ مَوَاضِعُهُمُ الَّتِي يَصْنَعُونَ فِيهَا النَّقَانِقَ بِقُرْبِ دَكَّةِ الْمُحْتَسِبِ وَيُلْزِمُهُمُ الْمُحْتَسِبُ أَنْ لَا يَعْمَلُوا إِلَّا بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنَّ غِشَّهُمْ فِيهَا كَثِيرٌ وَيَأْمُرُهُمْ بِتَنْقِيَةِ اللَّحْمِ وَجَوْدَتِهِ وَاسْتِمَانِهِ وَيَكُونُ مِنْ لَحْمِ الضَّأْنِ وَيَدُقُّ عَلَى الْقُرُمِ النَّظِيفَةِ وَلْيَكُنْ عِنْدَهُ وَاحِدٌ حِينَ يَدُقُّ اللَّحْمَ بِيَدِهِ مِذَبَّةٌ يَطْرُدُ الذُّبَابَ بِهَا
وَلَا يَخْلِطُوا مَعَ اللَّحْمِ عَلَى الْقَرْمَةِ الشَّحْمَ وَلَا شَيْئًا مِنْ بُطُونِ الْبَهِيمَةِ وَلَا يَخْلِطُوا مَعَهُ مِنَ السَّمِيذِ وَلَا الْفُلْفُلِ وَلَا شَيْئًا مِنَ الْأَدْهَانِ إِلَّا بِحُضُورِ الْمُحْتَسِبِ أَوْ نَائِبِهِ أَوْ أَمِينٍ يَثِقُ بِهِ الْمُحْتَسِبُ فِي ذَلِكَ ثُمَّ يَحْثُونَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْمَصَارِينِ النَّقِيَّةِ الْمَغْسُولَةِ بِالْمَاءِ وَالْمِلْحِ وَيَعْتَبِرُ عَلَيْهِمْ مَا يَغُشُّونَ بِهِ النَّقَانِقَ فَإِنَّ مِنْهُمْ مَنْ يَغُشُّهَا بِلُحُومِ الْمَعْزِ
وَمِنْهُمْ مَنْ يَغُشُّهَا بِلُحُومِ الْإِبِلِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَغُشُّهَا بِالسَّمِيذِ الزَّائِدِ عَنِ الْمُعْتَادِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَغُشُّهَا بِاللُّحُومِ الْوَاقِعَةِ الْهَزِيلَةِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَرُشُّ الْمَاءَ عَلَى اللَّحْمِ وَقْتَ دَقَّهُ وَيَعْرِفُ جَمِيعَ ذَلِكَ بِأَنْ يَشُقَّ النَّقَانِقَ قَبْلَ قَلْيِهَا لِيَنْظُرَ مَا فِيهَا مِنَ الْغِشِّ وَمَا يَخْفَى ذَلِكَ عَلَى ذَكِيٍّ وَلَا عَارِفٍ فَإِنَّ كُلَّ مَدْقُوقٍ مَجْهُولٍ لَكِنَّ الْحَاذِقَ لَا يَخْفَاهُ شَيْءٌ مِنْ غُشُوشِهِمْ
وَأَمَّا إِذَا وُضِعَتْ فِي الْمِقْلَاةِ فَلَا تَكَادُ تُعْرَفُ لِأَنَّهُمْ يَبْخَشُونَهَا بِالسَّفُّودِ وَإِذَا قَارَبَتِ النُّضْجَ فَسَالَ مَا فِيهَا مِنَ الدُّهْنِ فَلَا يُعْرَفُ ذَلِكَ وَيُلْزِمُهُمْ بِتَغْيِيرِ الطَّاجِنِ الَّذِي يُقْلَى فِيهِ كُلَّ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بِالشَّيْرَجِ الطَّرِيِّ ثُمَّ يَنْثِرُونِ عَلَيْهَا بَعْدَ قَلْيِهَا الْأَبَازِيرَ الطَّيِّبَةَ وَالتَّوَابِلَ الْمَسْحُوقَةَ وَغَيْرَ ذَلِكَ
وَالْبوَارديين يُؤْخَذُ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَخْلِطُوا كُبُودَ الْمَعْزِ وَلَا الْبَقَرِ بِكُبُودِ الضَّأْنِ بَلْ كُلٌّ مِنْهَا يُعْمَلُ عَلَى جِهَتِهِ وَيُحْضِرُهُمُ الْمُحْتَسِبُ إِلَى مَجْلِسِهِ وَيُلْزِمُهُمْ بِالْإِشْرَاحِ الرَّفِيعِ ثُمَّ بَعْدَ الْإِشْرَاحِ يُنْثَرُ عَلَيْهَا الْمِلْحُ وَيَجْعَلُوا فِي مِشَنَّةِ ثِمَارٍ وَيُطَهِّرُوا بِالْمَاءِ ثُمَّ يُسَخِّنُوا تَسْخِينًا خَفِيفًا ثُمَّ يُدْلُوا فِي التَّنُّورِ فَإِذَا انْتَهَى نُضْجُهَا خَرَّطُوا بِحَضْرَتِهِ
أَوْ بِحَضْرَةِ مَنْ يَثِقُ بِهِ وَيُضَافُ عَلَيْهَا الْمِلْحُ النَّاعِمُ وَالْكُسْفُرَةُ الْيَابِسَةُ وَالْكَرَاوْيَةُ الْمُحَمَّصَةُ نِصْفَيْنِ بِالسَّوِيَّةِ وَيُضَافُ عَلَيْهَا الْفُلْفُلُ الْمَصْحُونُ لِكُلِّ عَشْرَةِ أَسْيَاخٍ أُوقِيَّةٌ وَمِنَ الْقِرْفَةِ اللِّفِّ الْمَصْحُونَةِ لِكُلِّ عَشْرَةِ أَسْيَاخٍ أُوقِيَّةٌ ثُمَّ يُضَافُ عَلَيْهَا الزَّيْتُ الطَّيِّبُ الرَّفِيعُ لِكُلِّ عَشْرَةِ أَسْيَاخٍ رِطْلٌ وَنِصْفٌ وَيُحْتَرَزُ عَلَيْهِمْ أَلَّا يَخْلِطُوا الْبَائِتَ مَعَ الطَّرِيِّ وَلَا الْمَصْلُوقَ بِالْبَصَلِ مَعَ الْمَشْوِيِّ
وَإِذَا بَاتَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْهُمْ شَيْءٌ أَعْرَضَهُ عَلَيْهِ مِنْ بَاكِرِ النَّهَارِ وَيُلْزِمُهُ بِبَيْعِهِ وَحْدَهُ
فَصْلٌ يُؤْخَذُ عَلَى الْبوَارديين أَنْ لَا يُرْخُوا الْكُرُنْبَ إِلَّا فِي الْمَاءِ الْحَارِّ وَلَا يُطْلَعَ بِهِ مِنَ الْقِدْرِ حَتَّى يَتَمَكَّنَ نُضْجُهُ وَأَمَّا اللِّفْتُ وَاللُّوبْيَاءُ فَلَا يَخْلِطُوا الْفَرَنْسِيَّةَ بِالْحَرَّانِيَّةِ وَلَا يَعْمَلَهَا إِلَّا مُقَمَّعَةَ الْعِيدَانِ وَكَذَا اللِّفْتُ وَيُؤْخَذُ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَصْلُقُوا بِنَشَادِرٍ فَإِنَّهُ بَخْسٌ
وَمُضِرٌّ بَلْ بِالنَّطْرُونِ كَمَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ وَلَا يَشِيلُوهُ مِنَ الْمَاءِ الْحَارِّ فَيَضَعُوهُ فِي الْمَاءِ الْبَارِدِ فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى يُعْطِيَ لَوْنَهُ خُضْرَةً لِلزَّبُونِ وَهَذَا مُضِرٌّ يُورِثُ الْبَرَصَ فَيَتَفَقَّدُ مَوَاضِعَ الْعَمَلِ فَمَنْ وَجَدَهُ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ أَدَّبَهُ التَّأْدِيبَ التَّامَّ وَيُلْزِمُهُمْ أَلَّا يَخْلِطُوا الْبَائِتَ بِالطَّرِيِّ وَلَا يَصْلُقُوا اللِّفْتَ فِي مَرَقَةِ اللُّوبْيَاءِ
وَلَا اللُّوبْيَاءَ فِي مَرَقَةِ اللِّفْتِ فَإِنَّ ذَلِكَ يَضُرُّ بِالْآكِلِينَ وَكَذَلِكَ بَاذِنْجَانُ الصَّاجِ يُلْزِمُهُمْ بِأَنْ يُنْضِجُوهُ وَيُضِيفُوا إِلَيْهِ الْخَلَّ الْحَاذِقَ وَالْكَرَاوْيَةَ وَالْكُسْفُرَةُ الْيَابِسَةَ وَحَوَائِجَ الْبَقْلِ وَالْفُلْفُلِ وَالْقِرْفَةِ الْمَصْحُونَةِ وَيُلْزِمُهُمْ بِأَنْ يُقْلِعُوا أَقْمَاعَهُ الْيَابِسَةَ وَكَذَلِكَ الرِّجْلَةَ يَأْمُرُ بِنُضْجِهَا وَتَنْقِيَتِهَا مِنَ الرَّمْلِ وَالْعِيدَانِ وَيُضِيفُ إِلَيْهَا الْخَلَّ الْحَاذِقَ وَالثُّومَ وَمِنْهُمْ مَنْ يَصْنَعُهَا بِاللَّبَنِ وَالثُّومِ فَيُلْزِمُهُمْ بِكَثْرَةِ اللَّبَنِ
وَقِلَّةِ الثُّومِ فَإِنَّ فِيهِ ضَرَرًا وَكَذَلِكَ الْمُبَعْثَرَةُ يُلْزِمُهُمْ بِعَرْضِ الْبَيْضِ عَلَيْهِ حَتَّى يُعْزَلَ الطَّرِيُّ مِنَ الْفَاسِدِ وَيُلْزِمُهُمْ بِأَنْ يُضِيفُوا إِلَيْهَا الزَّيْتَ الطَّيِّبَ حَتَّى يَقْطَعَ زُفَرَةَ الْبَيْضِ وَالْفُلْفُلِ وَالْقِرْفَةَ وَالْكَمُّونَ وَكَذَلِكَ الْبَاذِنْجَانَ الْمَقْلُوَّ يَأْخُذُ عَلَيْهِمْ أَلَّا يَقْلُوهُ إِلَّا مُقَشَّرًا وَيَجْعَلُهُ فِي الْمَاءِ وَالْمِلْحِ قَبْلَ قَلْيِهِ حَتَّى يَخْرُجَ دَغَلُهُ ثُمَّ يَقْلِيهِ
وَلَا يَرْفَعُهُ مِنَ الْمِقْلَاةِ حَتَّى يَتِمَّ نُضْجُهُ وَلَا يُمَكِّنُهُ مِنْ قَلْيِهِ بِالزَّيْتِ الْحُلْوِ فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَقْلِيهِ بِهِ وَيُوهِمُ الزَّبُونَ أَنَّهُ بِشَيْرَجٍ وَهَذَا غِشٌّ فَيُؤَدَّبُ فَاعِلُهُ
الْبَابُ السَّادِسَ عَشَرَ فِي الْحِسْبَةِ عَلَى الْجَزَّارِينَ وَلَا يَحِلُّ مِنَ الْحَيَوَانِ الْمَأْكُولِ شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ ذَكَاةٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ إِلَّا السَّمَكَ وَالْجَرَادَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُحِلَّ لَكُمْ مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ أَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالسَّمَكُ وَالْجَرَادُ وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ وَلَا يَحِلُّ ذَكَاةُ الْمَجُوسِيِّ وَلَا عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ لِقَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَأَرَادَ بِهِ الذَّبْحَ فَهَؤُلَاءِ لَيْسُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَكُرِهَ ذَكَاةُ الصَّبِيِّ وَالْأَعْمَى وَالْمَجْنُونِ وَالسَّكْرَانِ لِأَنَّهُمْ رُبَّمَا أَخْطَئُوا مَوْضِعَ الذَّكَاةِ وَيَجُوزُ الذَّبْحُ بِكُلِّ مَا لَهُ حَدٌّ يَقْطَعُ حَتَّى الْقَصَبَ وَالْحَجَرَ الْمُحَدَّدَ إِلَّا السِّنَّ وَالظُّفُرَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الذَّكَاةِ بِهِمَا