alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي كِتَابِ الصَّمْتِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَذَبَ الْعَبْدُ تَبَاعَدَ الْمَلَكُ مِيلًا مِنْ نَتْنِ مَا جَاءَ بِهِ
وَأَخْرَجَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَاللَّفْظُ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
مَا كَانَ مِنْ خُلُقٍ أَبْغَضَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْكَذِبِ مَا اطَّلَعَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ فَيَخْرُجُ مِنْ قَلْبِهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ تَوْبَةً
وَمَا جَرَّبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَحَدٍ وَإِنْ قَلَّ فَيَخْرُجُ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ حَتَّى يُجَدِّدَ لَهُ تَوْبَةً وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَالنَّسَائِيُّ
وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ شَيْخٌ زَانٍ وَمَلِكٌ كَذَّابٌ وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ مِنْ حَدِيثِ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَفْظُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ الْعَائِلُ هُوَ الْفَقِيرُ
وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا وَفِي رِوَايَةٍ إِثْمًا وَفِي رِوَايَةٍ بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
قَالَ فِي الْآدَابِ فَفِي هَذَا الْخَبَرِ أَنَّ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَقَعَ فِي الْكَذِبِ الْمُحَرَّمِ فَلَا يَفْعَلُ لِيَجْتَنِبَ الْمُحَرَّمَ
وَقَالَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ مَعْنَاهُ الزَّجْرُ عَنِ التَّحْدِيثِ بِكُلِّ مَا سَمِعَ فَإِنَّهُ يَسْمَعُ فِي الْعَادَةِ الصِّدْقَ وَالْكَذِبَ فَإِذَا حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ فَقَدْ كَذَبَ لِإِخْبَارِهِ بِمَا لَمْ يَكُنْ
وَدَعِ الْكَذُوبَ لِسَانُهُ خَيْرٌ مِنَ الْكَذِبِ الْخَرَسُ وَقَالَ آخَرُ مَا أَقْبَحَ الْكَذِبَ الْمَذْمُومَ صَاحِبُهُ وَأَحْسَنَ الصِّدْقَ عِنْدَ اللَّهِ وَالنَّاسِ وَقَالَ آخَرُ الصِّدْقُ أَوْلَى مَا بِهِ دَانَ الْفَتَى فَاجْعَلْهُ دَيْنًا وَدَعِ النِّفَاقَ فَمَا رَأَيْت مُنَافِقًا إِلَّا مُهِينًا وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ لَا تَسْتَقِيمُ أَمَانَةُ رَجُلٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ وَلَا يَسْتَقِيمُ لِسَانُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ
وَقَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ يَا بُنَيَّ احْذَرِ الْكَذِبَ فَإِنَّهُ شَهِيٌّ كَلَحْمِ الْعُصْفُورِ مَنْ أَكَلَ مِنْهُ شَيْئًا لَمْ يَصْبِرْ عَنْهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَلَكِنَّهُ مِنَ الصَّغَائِرِ فِي الْمُعْتَمَدِ مَا لَمْ يَكُنْ كَذِبًا عَلَى اللَّهِ أَوْ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ رَمَى بِفِتْنَةٍ فَكَبِيرَةٍ
وَيَحْرُمُ مِزْمَارٌ وَشَبَّابَةٌ وَمَا يُضَاهِيهِمَا مِنْ آلَةِ اللَّهْوِ وَالرَّدِي وَيَحْرُمُ لِثُبُوتِ النَّهْيِ الصَّرِيحِ بِالنَّقْلِ الصَّحِيحِ مِزْمَارٌ وَهُوَ مَا يُزَمَّرُ بِهِ
يُقَالُ زَمَرَ يَزْمِرُ وَيُزَمِّرُ زَمْرًا وَزَمِيرًا وَزَمَّرَ تَزْمِيرًا غَنَّى فِي الْقَصَبِ وَهِيَ زَامِرَةٌ وَهُوَ زَمَّارٌ وَزَامِرٌ قَلِيلٌ وَفِعْلُهُمَا الزَّمَّارَةُ كَالْكِتَابَةِ وَمَزَامِيرُ دَاوُد مَا كَانَ يَتَغَنَّى بِهِ مِنَ الزَّبُورِ وَضُرُوبِ الدُّعَاءِ وَجَمْعُ مِزْمَارٍ وَمَزْمُورٍ وَالزَّمَّارَةُ كَجَبَّانَةٍ مَا يُزَمِّرُ بِهِ كَالْمِزْمَارِ وَالْمِزْمَارُ مُؤَذِّنُ الشَّيْطَانِ وَصَوْتُهُ
قَالَ فَمَا قُرْآنِي قَالَ الشِّعْرُ قَالَ فَمَا كِتَابِي قَالَ الْوَشْمُ قَالَ فَمَا طَعَامِي قَالَ كُلُّ مَيْتَةٍ وَمَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ فَمَا شَرَابِي قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ قَالَ فَأَيْنَ مَسْكَنِي قَالَ الْأَسْوَاقُ قَالَ فَمَا صَوْتِي قَالَ الْمَزَامِيرُ
وَقَدْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ الْمِزْمَارُ قَالَ اجْعَلْ لِي قُرْآنًا قَالَ الشِّعْرُ قَالَ اجْعَلْ لِي كِتَابًا قَالَ الْوَشْمُ قَالَ اجْعَلْ لِي حَدِيثًا قَالَ الْكَذِبُ قَالَ اجْعَلْ لِي رُسُلًا قَالَ الْكَهَنَةُ قَالَ اجْعَلْ لِي مَصَائِدَ قَالَ النِّسَاءُ
قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ وَشَوَاهِدُ هَذَا الْأَثَرِ كَثِيرَةٌ فَكُلُّ جُمْلَةٍ مِنْهُ لَهَا شَاهِدٌ مِنَ السُّنَّةِ أَوْ مِنَ الْقُرْآنِ
ثُمَّ قَالَ وَكَوْنُ الْمِزْمَارِ مُؤَذِّنَهُ فِي غَايَةِ الْمُنَاسَبَةِ فَإِنَّ الْغِنَاءَ قُرْآنُهُ وَالرَّقْصَ وَالتَّصْفِيقَ اللَّذَيْنِ هُمَا الْمُكَاءُ وَالتَّصَدِّيَةُ صَلَاتُهُ فَلَا بُدَّ لِهَذِهِ الصَّلَاةِ مِنْ مُؤَذِّنٍ وَإِمَامٍ وَمَأْمُومٍ فَالْمُؤَذِّنُ الْمِزْمَارُ وَالْإِمَامُ الْمُغَنِّي وَالْمَأْمُومُ الْحَاضِرُونَ
خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ إِلَى النَّخْلِ فَإِذَا ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ تَبْكِي وَأَنْتَ تَنْهَى النَّاسَ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ وَإِنَّمَا نَهَيْت عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوْتٍ عِنْدَ نِعْمَةٍ لَهْوٍ وَلَعِبٍ وَمَزَامِيرِ شَيْطَانٍ وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمْشِ وُجُوهٍ وَشَقِّ جُيُوبٍ وَرَنَّةٍ
وَجْهَهُ وَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ دَعْهُمَا
فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزَتْهُمَا فَخَرَجَتَا وَلَمْ يُنْكِرْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْمِيَةَ الْغِنَاءِ مِزْمَارَ الشَّيْطَانِ وَإِنَّمَا أَقَرَّهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهُمَا جَارِيَتَانِ غَيْرُ مُكَلَّفَتَيْنِ يُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ الْأَعْرَابِ فِي الَّذِي قِيلَ فِي يَوْمِ حَرْبِ بُعَاثٍ مِنَ الشُّجَاعَةِ وَالْحَرْبِ وَكَانَ الْيَوْمُ يَوْمَ عِيدٍ
وَفِي مُسْنَدِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي رَحْمَةً وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ وَأَمَرَنِي أَنْ أَمْحَقَ الْمَزَامِيرَ وَالْكَبَارَاتِ يَعْنِي الْبَرَابِطَ وَالْمَعَازِفَ وَالْأَوْثَانَ الَّتِي كَانَتْ تُعْبَدُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
أَيِ الَّذِي يُضَاهِيهِمَا أَيْ يُشَابِهُهُمَا وَيُمَاثِلُهُمَا مِنْ آلَاتِ اللَّهْوِ يُقَالُ ضَاهَاهُ شَاكَلَهُ
قَالَ فِي إِغَاثَةِ اللَّهْفَانِ إِذَا كَانَ الزَّمْرُ الَّذِي هُوَ أَخَفُّ آلَاتِ اللَّهْوِ حَرَامًا فَكَيْفَ بِمَا هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ كَالْعُودِ وَالطُّنْبُورِ
وَنَصَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى كَسْرِ آلَاتِ اللَّهْوِ كَالطُّنْبُورِ وَغَيْرِهِ إِذَا رَآهَا مَكْشُوفَةً وَأَمْكَنَهُ كَسْرُهَا
مَطْلَبٌ فِي حُكْمِ الْمُطْرِبِ كَالطُّنْبُورِ وَالْعُودِ وَلَوْ لَمْ يُقَارِنْهَا غِنَاءٌ جَمِيعُهَا فَمِنْهَا ذَوُو الْأَوْتَارِ دُونَ تَقَيُّدٍ وَلَوْ لَمْ يُقَارِنْهَا أَيْ آلَاتِ اللَّهْوِ غِنَاءٌ بِالْمَدِّ كَكِسَاءٍ مَا طَرِبَهُ مِنَ الْأَصْوَاتِ وَالْأَلْحَانِ فَتَحْرُمُ جَمِيعُهَا وَلَوْ مُفْرَدَةٌ أَوْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا مُفْرَدَةٌ بِنَفْسِهَا قَالَ الْإِمَامُ النَّوَوِيُّ فِي رَوْضِهِ
الْقِسْمُ الثَّانِي أَنَّهُ يُغَنِّي بِبَعْضِ آلَاتِ الْغِنَاءِ بِمَا هُوَ مِنْ شِعَارِ شَارِبِي الْخُمُورِ وَهُوَ مُطْرِبٌ كَالطُّنْبُورِ وَالْعُودِ وَالصَّنْجِ وَسَائِرِ الْمَعَازِفِ وَالْأَوْتَارِ يَحْرُمُ اسْتِمَاعُهُ وَاسْتِعْمَالُهُ
فَقَالَ فِي فَتَاوِيهِ وَأَمَّا إِبَاحَةُ هَذَا السَّمَاعِ تَحْلِيلُهُ فَلْيُعْلَمْ أَنَّ الدُّفَّ وَالشَّبَّابَةَ وَالْغِنَاءَ إِذَا اجْتَمَعَتْ فَاجْتِمَاعُ ذَلِكَ حَرَامٌ عِنْدَ أَئِمَّةِ الْمَذَاهِبِ وَغَيْرِهِمْ مِنْ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ
وَلَمْ يَثْبُتْ عَنْ أَحَدٍ مِمَّنْ يُعْتَدُّ بِقَوْلِهِ فِي الْإِجْمَاعِ وَالْخِلَافِ أَنَّهُ أَبَاحَ هَذَا السَّمَاعَ
وَالْخِلَافُ الْمَنْقُولُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ إِنَّمَا نُقِلَ فِي الشَّبَّابَةِ مُفْرَدَةً وَالدُّفِّ مُفْرَدًا
قَالَ فَمَنْ لَا يُحَصِّلُ أَوْ لَا يَتَأَمَّلُ رُبَّمَا اعْتَقَدَ خِلَافًا بَيْنَ الشَّافِعِينَ فِي هَذَا السَّمَاعِ الْجَامِعِ هَذِهِ الْمَلَاهِيَ
وَذَلِكَ وَهْمٌ بَيِّنٌ مِنَ الصَّائِرِ إِلَيْهِ تُنَادِي عَلَيْهِ أَدِلَّةُ الشَّرْعِ وَالْعَقْلِ مَعَ أَنَّهُ لَيْسَ كُلُّ خِلَافٍ يُسْتَرْوَحُ إِلَيْهِ وَيُعْتَمَدُ عَلَيْهِ
وَالَّذِي جَزَمَ بِهِ عُلَمَاؤُنَا وَقَطَعَ بِهِ فِي الْإِقْنَاعِ وَالْمُنْتَهَى وَالْغَايَةِ حُرْمَةَ كُلِّ مُلْهَاةٍ سِوَى الدُّفِّ كَمِزْمَارٍ وَطُنْبُورٍ وَرَبَابٍ وَجُنْكٍ وَنَايٍ وَمِعْزَفَةٍ وَجِفَانَةٍ وَعُودٍ وَزَمَّارَةِ الرَّاعِي وَنَحْوِهَا سَوَاءٌ اسْتُعْمِلَتْ لِحُزْنٍ أَوْ لِمُرُورٍ وَلِهَذَا قَالَ النَّاظِمُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَمِنْهَا أَيْ مِنْ آلَاتِ اللَّهْوِ يَعْنِي مِنْ أَنْوَاعِهَا وَأَقْسَامِهَا ذَوُو أَيْ أَصْحَابُ الْأَوْتَارِ
جَمْعُ وَتَرٍ بِالتَّحْرِيكِ شَرَعَةُ الْقَوْسِ وَمُعَلَّقُهَا وَيُصْنَعُ لِلْعُودِ وَنَحْوِهِ فَكُلُّهَا مُحَرَّمَةٌ دُونَ تَقَيُّدٍ أَيْ مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ لِنَوْعٍ مِنْهَا بَلْ جَمِيعُهَا مُحَرَّمَةٌ مَنْهِيٌّ عَنْهَا
وَاسْتَحَبَّهُ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْحَرْبِ وَقَالَ لِتَنْهِيضِ طِبَاعِ الْأَوْلِيَاءِ وَكَشْفِ صُدُورِ الْأَعْدَاءِ
وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ الطَّبْلُ لَيْسَ فِيهِ رُخْصَةٌ وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَغَيْرِهَا فِيمَنْ أَتْلَفَ آلَةَ لَهْوٍ الدُّفُّ مَنْدُوبٌ إِلَيْهِ فِي النِّكَاحِ لِأَمْرِ الشَّارِعِ بِخِلَافِ الْعُودِ وَالطَّبْلِ فَإِنَّهُ لَا يُبَاحُ اسْتِعْمَالُهُ وَالتَّلَهِّي بِهِ بِحَالٍ
أَحَدُهُمَا لَا يَحْرُمُ بَلْ يُكْرَهُ وَبِهِ قَطَعَ فِي آدَابِ الْمُسْتَوْعِبِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
وَقَدْ حَدَوْت الْإِبِلَ حَدْوًا وَاحِدًا بِمَعْنًى وَاحِدٍ إِذَا سَاقَهَا وَزَجَرَهَا كَمَا فِي الْقَامُوسِ وَفِيهِ أَيْضًا الْمُغَبِّرُونَ قَوْمٌ يُغَبِّرُونَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى أَيْ يُهَلِّلُونَ وَيُرَدِّدُونَ الصَّوْتَ بِالْقِرَاءَةِ وَغَيْرِهَا سُمُّوا بِهَا لِأَنَّهُمْ يُرَغِّبُونَ النَّاسَ فِي الْغَابِرَةِ أَيِ الْبَاقِيَةِ
وَقَالَ الصَّغَانِيُّ فِي كِتَابِ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ الْمُغَبِّرَةُ قَوْمٌ يُغَبِّرُونَ وَيَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِدُعَاءٍ وَتَضَرُّعٍ كَمَا قَالَ
وَقَدْ سَمَّوْا مَا يُطْرِبُونَ فِيهِ مِنَ الشِّعْرِ تَغْبِيرًا لِأَنَّهُمْ إِذَا تَنَاشَدُوهُ بِالْأَلْحَانِ طَرِبُوا فَرَقَصُوا وَأَهْزَجُوا فَسُمُّوا الْمُغَبِّرَةَ لِهَذَا الْمَعْنَى
مُغَبِّرِينَ لِتَزْهِيدِهِمُ النَّاسَ فِي الْفَانِيَةِ وَهِيَ الدُّنْيَا وَتَرْغِيبِهِمْ إِيَّاهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَهِيَ الْغَابِرَةُ الْبَاقِيَةُ
مَطْلَبٌ فِي ذِكْرِ الْخِلَافِ فِي حَظْرِ الْغِنَاءِ وَإِبَاحَتِهِ وَحَظْرُ الْغِنَاءِ الْأَكْثَرُونَ قَضَوْا بِهِ وَعَنْ أَبَوَيْ بَكْرٍ إِمَامٍ وَمُقْتَدِ وَحَظْرُ أَيْ مُنِعَ الْغِنَاءُ بِالْمَدِّ الْأَكْثَرُونَ مِنْ عُلَمَائِنَا وَغَيْرِهِمْ وَمُرَادُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا قَضَوْا أَيْ حَكَمُوا بِهِ
فَإِذَا كَانَ هَذَا قَوْلُ الشَّافِعِيِّ فِي التَّغْبِيرِ وَتَعْلِيلِهِ لَهُ أَنَّهُ يَصُدُّ عَنِ الْقُرْآنِ وَهُوَ شِعْرٌ مُزْهِدٌ فِي الدُّنْيَا يُغْنِي بِهِ مُغَنٍّ وَيَضْرِبُ بَعْضُ الْحَاضِرِينَ بِقَضِيبٍ عَلَى نِطْعٍ أَوْ حَجَرَةٍ عَلَى تَوْقِيعِ غِنَاءٍ فَلَيْتَ شِعْرِي مَا يَقُولُ فِي سَمَاعِ التَّغْبِيرِ عِنْدَهُ كَتَفْلَةٍ فِي بَحْرٍ قَدِ اشْتَمَلَ عَلَى كُلِّ مَفْسَدَةٍ وَجَمَعَ كُلَّ مُحَرَّمٍ
وَقَدْ رَوَى عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ كَعْبٍ الْمَرْوَزِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ
الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ وَالذِّكْرُ يُنْبِتُ الْإِيمَانَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ
وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي كِتَابِ ذَمِّ الْمَلَاهِي وَلَفْظُهُ بَعْدَ سِيَاقِ السَّنَدِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الْبَقْلَ وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ
وَالْكَذِبَ فِي قَوْمٍ وَالْفُجُورَ فِي قَوْمٍ وَالرُّعُونَةَ فِي قَوْمٍ وَأَكْثَرُ مَا يُورِثُ عِشْقَ الصُّوَرِ وَاسْتِحْسَانَ الْفَوَاحِشِ وَإِدْمَانُهُ يُثْقِلُ الْقُرْآنَ عَلَى الْقَلْبِ وَيُكْرِهُهُ إِلَى اسْتِمَاعِهِ بِالْخَاصَّةِ وَهَذَا عَيْنُ النِّفَاقِ بِالِاتِّفَاقِ
وَأَيْضًا أَسَاسُ النِّفَاقِ أَنْ يُخَالِفَ الظَّاهِرُ الْبَاطِنَ وَهَذَا الْمُسْتَمِعُ الْغِنَاءَ لَا يَخْلُو أَنْ يَنْتَهِك الْمَحَارِمَ فَيَكُونُ فَاجِرًا أَوْ يُظْهِرُ النُّسُكَ وَالْعِبَادَةَ فَيَكُونُ مُنَافِقًا فَإِنَّهُ مَتَى أَظْهَرَ الرَّغْبَةَ فِي اللَّهِ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ وَقَلْبُهُ يَغْلِي بِالشَّهَوَاتِ وَيَلْذَعُ بِنَغَمَاتِ الْآلَاتِ وَمَحَبَّةِ مَا يَكْرَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ أَصْوَاتِ الْمَعَازِفِ وَمَا يَدْعُو إِلَيْهِ الْغِنَاءُ وَبَهِيجُهُ مِنْ قَلْبِهِ كَانَ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ نِفَاقًا
كَتَبَ الْإِمَامُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِمُؤَدِّبِ وَلَدِهِ لِيَكُنْ أَوَّلُ مَا يَعْتَقِدُونَ مِنْ أَدَبِك بُغْضَ الْمَلَاهِي الَّتِي بَدْوُهَا مِنَ الشَّيْطَانِ وَعَاقِبَتُهَا سَخَطُ الرَّحْمَنِ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي عَنِ الثِّقَاتِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ صَوْتَ الْمَعَازِفِ وَاسْتِمَاعَ الْأَغَانِي وَاللَّهَجَ بِهَا يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يَنْبُتُ الْعُشْبُ عَلَى الْمَاءِ ذَكَرَهُ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ
بَدَلٌ مِنْ أَبَوَيْ بَكْرٍ وَأَرَادَ بِهِ الْإِمَامَ الْأَوْحَدَ وَالْهُمَامَ الْأَمْجَدَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ هَارُونَ أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَرَضِيَ عَنْهُ لَهُ التَّصَانِيفُ الدَّائِرَةُ وَالْكُتُبُ السَّائِرَةُ وَالنَّظَرُ النَّاقِدُ وَالْخَاطِرُ الْوَاقِدُ فَمِنْ تَصَانِيفِهِ الْجَامِعُ الَّذِي دَارَ بِلَادَ الْإِسْلَامِ حَتَّى جَمَعَهُ وَالْعِلَلِ وَالسُّنَّةِ وَالْعِلْمِ
وَالطَّبَقَاتِ وَتَفْسِيرِ الْغَرِيبِ وَالْأَدَبِ وَأَخْلَاقِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَغَيْرِ ذَلِكَ
سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ وَسَعْدَانَ بْنَ نَصْرٍ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَوْفٍ الْحِمْصِيَّ وَطَبَقَتَهُمْ وَصَحِبَ أَبَا بَكْرٍ الْمَرُّوذِيَّ إِلَى أَنْ مَاتَ وَسَمِعَ جَمَاعَةً مِنْ أَصْحَابِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَنْهُمْ مِنْهُمْ غَيْرُ الْمَرُّوذِيِّ صَالِحٌ وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا الْإِمَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ وَالْمَيْمُونِيُّ وَبَدْرٌ الْمَغَازِلِيُّ وَأَبُو يَحْيَى النَّاقِدُ وَحَنْبَلٌ وَحَرْبٌ الْكَرْمَانِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ سَمِعَ
مِنْهُمْ مَسَائِلَ الْأَمَامِ أَحْمَدَ وَرَحَلَ إِلَى أَقَاصِي الْبِلَادِ فِي جَمْعِهَا وَسَمَاعِهَا مِمَّنْ سَمِعَهَا مِنَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَمِمَّنْ سَمِعَهَا مِمَّنْ سَمِعَهَا مِنْهُ شَهِدَ لَهُ شُيُوخُ الْمَذْهَبِ بِالْفَضْلِ وَالتَّقَدُّمِ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ
وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ وَكَانَتْ لَهُ حَلْقَةٌ بِجَامِعِ الْمَهْدِيِّ
تُوُفِّيَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ إِحْدَى عَشَرَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَدُفِنَ إِلَى جَنْبِ قَبْرِ الْمَرُّوذِيِّ عِنْدَ رِجْلَيِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزْدَادَ بْنِ مَعْرُوفٍ الْمَعْرُوفُ بِغُلَامِ الْخَلَّالِ حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَمُوسَى بْنِ هَارُونَ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْوَصِيفِيِّ وَأَبِي خَلِيفَةَ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ الْبَصْرِيِّ وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخِرَقِيِّ وَأَبِي قَاسِمٍ الْبَغَوِيِّ وَآخَرِينَ وَأَخَذَ عَنْهُ عَالَمٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ
مِنْهُمِ ابْنُ شَاقِلَا وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بَطَّةَ وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ التَّمِيمِيِّ وَأَبُو حَفْصٍ الْبَرْمَكِيُّ وَالْعُكْبَرِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ حَامِدٍ
كَانَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ أَحَدَ أَهْلِ الْفَهْمِ مَوْثُوقًا بِهِ فِي الْعِلْمِ مُتَّسِعَ الرِّوَايَةِ مَتِينَ الدِّرَايَةِ مَشْهُورًا بِالدِّيَانَةِ مَوْصُوفًا بِالْأَمَانَةِ مَذْكُورًا بِالْعِبَادَةِ وَالْعِفَّةِ وَالصِّيَانَةِ لَهُ الْمُصَنَّفَاتُ فِي الْعُلُومِ الْمُخْتَلِفَاتِ
كَالشَّافِي وَالْمُقْنِعِ وَتَفْسِيرِ الْقُرْآنِ وَالْخِلَافِ مَعَ الشَّافِعِيِّ وَكِتَابِ الْقَوْلَيْنِ وَزَادِ الْمُسَافِرِ وَالتَّنْبِيهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَذَكَرَهُ الْإِمَامُ الْقَاضِي أَبُو يَعْلَى وَوَصَفَهُ بِالدِّينِ وَالْوَرَعِ وَالْعِلْمِ
رُوِيَ أَنَّ رَافِضِيًّا سَأَلَهُ عَنْ قَوْله تَعَالَى وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ مَنْ هُوَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ
فَرَدَّ عَلَيْهِ وَقَالَ بَلْ هُوَ عَلِيٌّ فَهَمَّ بِهِ الْأَصْحَابُ فَقَالَ دَعُوهُ ثُمَّ قَالَ اقْرَأْ مَا بَعْدَهَا لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَهَذَا يَقْتَضِي أَنْ يَكُونَ هَذَا الْمُصَدِّقُ مِمَّنْ لَهُ سَيِّئَاتٌ سَبَقَتْ وَعَلَى قَوْلِك أَيُّهَا السَّائِلُ لَمْ يَكُنْ لِعَلِيٍّ سَيِّئَاتٌ فَقَطَعَهُ
فَدَلَّ عَلَى عِلْمِهِ وَحِلْمِهِ وَحُسْنِ خُلُقِهِ فَإِنَّهُ لَمْ يُقَابِلِ السَّائِلَ عَلَى جَفَائِهِ وَعَدَلَ إِلَى الْعِلْمِ وَهَذَا دَأْبُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفَهْمِ
وَلِي ثَمَانٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَاتَ وَدُفِنَ بَعْدَ الصَّلَاةِ وَهُوَ مِنْ غَرِيبِ الِاتِّفَاقِ وَنَظِيرُهُ سَيِّدُ الْعَالَمِ عَاشَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ وَأَبُو بَكْرٍ عَاشَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ وَعُمَرُ عَاشَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ وَعَلِيٌّ عَاشَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ وَهَذَا مِنْ غَرِيبِ الِاتِّفَاقِ
قَالَ النَّاظِمُ إِبَاحَتُهُ لَا كُرْهُهُ وَأَبَاحَهُ إِمَامُ أَبُو يَعْلَى مَعَ الْكُرْهِ فَانْشُدْ إِبَاحَتُهُ
وَقَدْ نَقَلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَلَانِسِيُّ أَنَّ الْإِمَامَ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَنِ الصُّوفِيَّةِ
لَا أَعْلَمُ أَقْوَامًا أَفْضَلَ مِنْهُمْ قِيلَ إِنَّهُمْ يَسْتَمِعُونَ وَيَتَوَاجَدُونَ قَالَ دَعُوهُمْ يَفْرَحُونَ مَعَ اللَّهِ سَاعَةً قِيلَ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمُوتُ وَمِنْهُمْ مَنْ يُغْشَى عَلَيْهِ فَقَالَ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ذَكَرَهُ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ فِي الْفُرُوعِ
قَالَ وَلَعَلَّ مُرَادَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ سَمَاعُ الْقُرْآنِ وَعُذْرُهُمُ الْوَارِدُ كَمَا عَذَرَ يَحْيَى الْقَطَّانُ فِي الْغَشْيِ كَمَا سَنَذْكُرُهُ فِي آدَابِ الْقُرْآنِ
وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا زَوَّجَتْ يَتِيمَةً رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَكَانَتْ عَائِشَةُ فِيمَنْ أَهْدَاهَا إِلَى زَوْجِهَا قَالَ فَلَمَّا رَجَعْنَا قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُلْتُمْ يَا عَائِشَةُ
فَقَالَتْ سَلَّمْنَا وَدَعَوْنَا الْبَرَكَةَ ثُمَّ انْصَرَفْنَا قَالَ إِنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ أَلَا قُلْتُمْ يَا عَائِشَةُ أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ
وَذَكَرَ أَيْضًا بِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَجُلًا أَنْشَدَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ شِعْرًا
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَقَدْ رَشَّ فِنَاءَ أُطْمِهِ وَجَلَسَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِمَاطَيْنِ وَجَارِيَةٌ لَهُ يُقَالُ لَهَا سِيرِينَ مَعَهَا مِزْهَرُهَا تَخْتَلِفُ بِهِ بَيْنَ الْقَوْمِ وَهِيَ تُغَنِّيهِمْ فَلَمَّا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْمُرْهُمْ وَلَمْ يَنْهَهُمْ انْتَهَى إِلَيْهَا وَهِيَ تَقُولُ فِي غِنَاهَا
هَلْ عَلَيَّ وَيْحَكُمْ إِنْ زَهَوْت مِنْ حَرَجٍ فَتَبَسَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَا حَرَجَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَتَفَرَّدَ بِهِ أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ حُسَيْنٍ وَكِلَاهُمَا مَتْرُوكٌ وَقَدْ حَكَمَ عَلَيْهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَغَيْرُهُ بِالْوَضْعِ
وَلِأَنَّ الْغِنَاءَ إِنَّمَا هُوَ عِبَارَةٌ عَنِ الْأَصْوَاتِ الْحَسَنَةِ وَالنَّغَمَاتِ الْمُطْرِبَةِ يَصْدُرُ عَنْهَا كَلَامٌ مَوْزُونٌ مَفْهُومٌ
فَالْوَصْفُ الْأَعَمُّ فِيهِ إِنَّمَا هُوَ الصَّوْتُ الْحَسَنُ وَالنَّغْمَةُ الطَّيِّبَةُ وَهُوَ مَقْسُومٌ إِلَى قِسْمَيْنِ مَفْهُومٌ كَالْأَشْعَارِ
الْمُعْتَمَدِ وَالْأَوَّلُ لَا تَظْهَرُ حُرْمَتُهُ لِأَنَّهُ صَوْتٌ طَيِّبٌ بِشِعْرٍ مَوْزُونٍ مَفْهُومٍ
وَقَدْ صَحَّتِ الْأَخْبَارُ وَتَوَاتَرَتِ الْآثَارُ بِإِنْشَادِ الْأَشْعَارِ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ الْمُخْتَارِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَعَاقَبَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ
وَأَبَاحَهُ أَيِ الْغِنَاءَ الْإِمَامُ الْمُتْقِنُ وَالْهُمَامُ الْمُتَفَنِّنُ أَوْحَدُ الْمُجْتَهِدِينَ وَقُدْوَةُ الْعُلَمَاءِ الرَّاسِخِينَ حَامِلُ لِوَاءِ الْمَذْهَبِ وَمُقَرِّبُ الْمَأْرَبِ الْإِمَامُ أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَّاءِ الْقَاضِي السَّعِيدُ
عَلَّامَةُ زَمَانِهِ وَفَرِيدُ عَصْرِهِ وَأَوَانِهِ وَنَسِيجُ وَحْدِهِ وَوَحِيدُ دَهْرِهِ صَاحِبُ الْمَعَالِي وَالْمَفَاخِرِ ذُو الْقَدَمِ الرَّاسِخِ وَالْبَحْرِ الزَّاخِرِ وَأَصْحَابُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَهُ يَتْبَعُونَ وَلِتَصَانِيفِهِ يُدَرِّسُونَ وَبِأَقْوَالِهِ يَقْتَدُونَ وَكَانَتْ دَوْلَتُهُ مَبْسُوطَةً وَأَحْوَالُهُ مَضْبُوطَةً وَعُلَمَاءُ الْمَذَاهِبِ يَجْتَمِعُونَ إِلَيْهِ وَيُعَوِّلُونَ فِي جَمِيعِ شُؤُونِهِمْ عَلَيْهِ وَلِمَقَالَتِهِ يَسْتَمِعُونَ وَبِحُسْنِ عِبَارَتِهِ يَنْتَفِعُونَ وَقَدْ عُلِمَ لَهُ مِنَ الْحَالِ
مَا يُغْنِي عَنِ الْمَقَالِ وَلَا سِيَّمَا مَذْهَبُ إِمَامِنَا الْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ وَمَا صَحَّ لَدَيْهِ مِنْهُ مَعَ مَعْرِفَتِهِ بِالْقُرْآنِ وَعُلُومِهِ وَالْحَدِيثِ وَمَنْطُوقِهِ وَمَفْهُومِهِ وَتَحَلِّيهِ بِالْوَرَعِ وَالصِّيَانَةِ وَالتَّعَفُّفِ وَالدِّيَانَةِ وَالزُّهْدِ وَالْقَنَاعَةِ وَالتَّذَلُّلِ وَالضَّرَاعَةِ
وُلِدَ الْقَاضِي السَّعِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَتُوُفِّيَ
وَقِيلَ يُبَاحُ مَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مُنْكَرٌ آخَرُ وَإِنْ دَاوَمَهُ أَوِ اتَّخَذَهُ صِنَاعَةً يَقْصِدُ لَهُ أَوِ اتَّخَذَ غُلَامًا أَوْ جَارِيَةً مُغَنِّيَيْنِ يَجْمَعُ عَلَيْهِمَا النَّاسَ رُدَّتْ شَهَادَتُهُ
قَالَ النَّاظِمُ مَطْلَبٌ فِي الْغِنَاءِ الْيَسِيرِ لِمَنْ يَسْتَتِرُ فِي بَيْتِهِ فَمَنْ يَسْتَتِرْ فِي بَيْتِهِ لِسَمَاعِهِ الْغِنَاءَ وَلَمْ يُكْثِرْ وَلَمْ يُتَزَيَّدْ وَغَنَّى يَسِيرًا فِي خَفَاءٍ لِنَفْسِهِ فَلَا بَأْسَ وَاقْبَلْ إِنْ يُرَجِّعْ وَيُنْشِدْ فَ
مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي بَيْتِهِ أَوْ غَيْرِ بَيْتِهِ لِأَجْلِ سَمَاعِهِ أَيِ الْمُسْتَتِرِ الْغِنَاءَ بِكَسْرِ الْغَيْنِ مَمْدُودًا وَلَمْ يُكْثِرْ مِنْ ذَلِكَ وَلَمْ يَتَزَيَّدْ مِنْهُ وَ لَمْ يَقْتَرِنْ بِآلَةِ لَهْوٍ وَلَمْ يَكُنِ الْمُغَنِّي امْرَأَةً أَجْنَبِيَّةً لِحُرْمَةِ التَّلَذُّذِ بِصَوْتِهَا بَلْ غَنَّى غِنَاءً يَسِيرًا
غَيْرَ كَثِيرٍ فَإِنْ أَكْثَرَ مِنْهُ رُدَّتْ شَهَادَتُهُ كَمَا مَرَّ لِأَنَّهُ سَفَهٌ وَدَنَاءَةٌ يُسْقِطُ الْمُرُوءَةَ كَمَا فِي الْإِنْصَافِ
وَأَمَّا إِنْ غَنَّى يَسِيرًا فِي حَالِ خَفَاءٍ لِنَفْسِهِ قُلْت أَوْ لِغَيْرِهِ وَلَمْ يَتَّخِذْهُ صِنَاعَةً وَلَمْ يُدَاوِمْهُ عَلَى مَا مَرَّ فَلَا بَأْسَ
أَيْ لَا حَرَجَ وَلَا حُرْمَةَ فِي ذَلِكَ لِأَنَّهُ كَلَامٌ مَوْزُونٌ بِنَغْمَةٍ طَيِّبَةٍ فَلَا تَظْهَرُ الْحُرْمَةُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلنَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ أَسْمِعْنِي بَعْضَ مَا عَفَا اللَّهُ لَكَ عَنْهُ مِنْ هُنَيْهَاتِكَ فَأَسْمَعَهُ كَلِمَةً لَهُ يَعْنِي قَصِيدَةً فَقَالَ لَهُ وَإِنَّك لَقَائِلُهَا قَالَ نَعَمْ
فَهَذَا خُلَاصَةُ مَا اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ الْمَذْهَبُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ جَزَمَ الْإِمَامُ الْمُحَقِّقُ ابْنُ الْقَيِّمِ فِي إِغَاثَةِ اللَّهْفَانِ بِحُرْمَةِ الْغِنَاءِ
وَقَالَ إِنَّهُ مِنْ مَكَائِدِ الشَّيْطَانِ وَمَصَائِدِهِ الَّتِي كَادَ بِهَا مَنْ قَلَّ نَصِيبُهُ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَقْلِ وَالدِّينِ وَصَادَ بِهَا قُلُوبَ الْجَاهِلِينَ وَالْمُبْطِلِينَ وَقَالَ إِنَّهُ الْمُكَاءُ وَالتَّصَدِّيَةُ
وَمُرَادُهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِهَذِهِ الْعِبَارَةِ حَيْثُ اقْتَرَنَ بِآلَةِ لَهْوٍ مُحَرَّمَةٍ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ مِنْ مَكَائِدِ الشَّيْطَانِ الْغِنَاءُ بِالْآلَاتِ الْمُحَرَّمَةِ الَّتِي تَصُدُّ الْقُلُوبَ عَنِ الْقُرْآنِ وَتَجْعَلُهَا عَاكِفَةً عَلَى الْفِسْقِ وَالْعِصْيَانِ
وَأَثْوَابٌ تُشَقَّقُ وَأَمْوَالٌ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ تُنْفَقُ حَتَّى إِذَا عَمِلَ السُّكْرُ فِيهِمْ عَمَلَهُ وَبَلَغَ الشَّيْطَانُ مِنْهُمْ أَمَلَهُ وَاسْتَفَزَّهُمْ بِصَوْتِهِ وَحِيَلِهِ وَأَجْلَبَ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِهِ وَرَجْلِهِ وَخَزَ فِي صُدُورِهِمْ وَخْزًا
الْإِسْلَامِ بِالَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ خَوَاصُّ الْأَنَامِ قَضَوْا حَيَاتَهُمْ لَذَّةً وَطَرَبًا وَاتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا
فَلَوْ سَمِعَ أَحَدُهُمُ الْقُرْآنَ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ لَمَا حَرَّكَ لَهُ سَاكِنًا وَلَا أَزْعَجَ لَهُ ظَاهِرًا وَلَا بَاطِنًا وَلَا أَثَارَ فِيهِمْ وَجْدًا وَلَا قَدَحَ فِيهِمْ مِنْ لَوَاعِجِ الشَّوْقِ إِلَى اللَّهِ زَنْدًا
حَتَّى إِذَا تُلِيَ عَلَيْهِمْ قُرْآنُ الشَّيْطَانِ وَوَلَجَ مَزْمُورُهُ أَسْمَاعَهُمْ فُجِّرَتْ يَنَابِيعُ الْوَجْدِ مِنْ قُلُوبِهِمْ عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَجَرَتْ وَعَلَى أَقْدَامِهِمْ فَرَقَصَتْ وَعَلَى أَيْدِيهِمْ فَصَفَّقَتْ وَعَلَى بَقِيَّةِ أَعْضَائِهِمْ فَاهْتَزَّتْ وَطَرِبَتْ وَعَلَى أَنْفَاسِهِمْ فَتَصَاعَدَتْ وَعَلَى زَفَرَاتِهِمْ فَتَزَايَدَتْ
فَيَا أَيُّهَا الْفَاتِنُ الْمَفْتُونُ الْبَائِعُ حَظَّهُ مِنَ اللَّهِ بِصَفْقَةِ خَاسِرٍ مَغْبُونٍ هَلَّا كَانَ هَذَا الِامْتِحَانُ عِنْدَ سَمَاعِ الْقُرْآنِ