alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَهِيَ الَّتِي طَعَنَتْ فِي الْخَامِسَةِ لِأَنَّهَا تَجْذَعُ أَيْ تَقْلَعُ أَسْنَانَ اللَّبَنِ وَفِي سِتٍّ وَسَبْعِينَ إِلَى تِسْعِينَ بِنْتَا لَبُونٍ وَفِي إِحْدَى وَتِسْعِينَ حِقَّتَانِ إِلَى مِائَةٍ وَعِشْرِينَ كَذَا كُتُبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِيضَةُ عِنْدَنَا فَيُؤْخَذُ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ
مَعَ الْحِقَّتَيْنِ ثُمَّ فِي كُلِّ مِائَةٍ وَخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ وَحِقَّتَانِ ثُمَّ فِي كُلِّ مِائَةٍ وَخَمْسِينَ ثَلَاثُ حِقَاقٍ ثُمَّ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِيضَةُ بَعْدَ الْمِائَةِ وَالْخَمْسِينَ فَفِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ مَعَ الثَّلَاثِ حِقَاقٍ ثُمَّ فِي كُلِّ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ مَعَ الْحِقَاقِ ثُمَّ فِي سِتٍّ وَثَلَاثِينَ بِنْتُ لَبُونٍ مَعَهُنَّ ثُمَّ فِي مِائَةٍ وَسِتٍّ وَتِسْعِينَ
أَرْبَعُ حِقَاقٍ إِلَى مِائَتَيْنِ ثُمَّ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِيضَةُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ أَبَدًا كَمَا تُسْتَأْنَفُ فِي الْخَمْسِينَ الَّتِي بَعْدَ الْمِائَةِ وَالْخَمْسِينَ حَتَّى يَجِبَ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ
وَلَا تُجْزِئُ ذُكُورُ الْإِبِلِ إِلَّا بِالْقِيمَةِ لِلْإِنَاثِ بِخِلَافِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ فَإِنَّ الْمَالِكَ مُخَيَّرٌ
بَابٌ بِالتَّنْوِينِ مُبْتَدَأٌ حُذِفَ خَبَرُهُ أَوْ بِالْعَكْسِ وَنِصَابٌ مُبْتَدَأٌ وَخُمُسٌ خَبَرُهُ وَالَّذِي فِي الْمِنَحِ نِصَابُ الْإِبِلِ بِغَيْرِ بَابٍ ط قَوْلُهُ نِصَابُ الْإِبِلِ
أَطْلَقَهُ فَشَمِلَ الذُّكُورَ وَالْإِنَاثَ وَلَوْ أَبُوهُ وَحْشِيًّا بَعْدَ أَنْ كَانَتِ الْأُمُّ أَهْلِيَّةً وَشَمِلَ الصِّغَارَ بِشَرْطِ أَنْ لَا تَكُونَ كُلُّهَا كَذَلِكَ لِمَا سَيُصَرِّحُ بِهِ
فَالصِّغَارُ تَبَعٌ لِلْكِبَارِ وَشَمِلَ الْأَعْمَى وَالْمَرِيضَ وَالْأَعْرَجَ لَكِنْ لَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ وَشَمِلَ السِّمَانَ وَالْعِجَافَ لَكِنْ تَجِبُ شَاةٌ بِقَدْرِ الْعِجَافِ وَبَيَانُهُ فِي الْبَحْرِ قَوْلُهُ مُؤَنَّثَةٌ قَالَ فِي ذَيْلِ الْمُغْرِبِ
كُلُّ جَمْعٍ مُؤَنَّثٌ إِلَّا مَا صَحَّ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ فِيمَنْ يُعْلَمُ تَقُولُ جَاءَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَجَاءَتِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَأَسْمَاءُ الْجُمُوعِ مُؤَنَّثَةٌ نَحْوَ الْإِبِلِ وَالذَّوْدِ وَالْخَيْلِ وَالْغَنَمِ وَالْوَحْشِ وَالْعَرَبِ وَالْعَجَمِ وَكَذَا كُلُّ مَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَاحِدِهِ بِالتَّاءِ أَوْ يَاءِ النَّسَبِ كَتَمْرٍ وَنَخْلٍ وَرُومِيٍّ وَرُومٍ وَبُخْتِيٍّ وَبُخُتٍ ا ه فَافْهَمْ قَوْلُهُ بِفَتْحِ الْبَاءِ
كَقَوْلِهِمْ فِي النِّسْبَةِ إِلَى سَلِمَةَ أَيْ بِكَسْرِ اللَّامِ سَلْمَى بِالْفَتْحِ لِتَوَالِي الْكَسَرَاتِ مَعَ الْيَاءِ بَحْرٌ قَوْلُهُ لِأَنَّهَا تَبُولُ عَلَى أَفْخَاذِهَا فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ بَيْنَهُمَا اشْتِقَاقًا أَكْبَرَ وَهُوَ اشْتِرَاكُ الْكَلِمَتَيْنِ فِي أَكْثَرِ الْحُرُوفِ مَعَ التَّنَاسُبِ فِي الْمَعْنَى كَمَا هُنَا فَإِنَّ الْإِبِلَ مَهْمُوزٌ وَبَالَ أَجْوَفُ ح قَوْلُهُ بُخُتٍ
أَصْلُهُ بُوخْتُ وَمَعْنَاهُ ابْنٌ وَنَصَّرَ كَبَقَّمَ صَنَمٌ وَكَانَ وُجِدَ عِنْدَ الصَّنَمِ وَلَمْ يُعْرَفْ لَهُ أَبٌ فَنُسِبَ إِلَيْهِ خَرَّبَ الْقُدْسَ
وَفِي الشُّرُنْبُلَالِيَّةِ عَنِ الْجَوْهَرَةِ قَالَ الْخُجَنْدِيُّ لَا يَجُوزُ فِي الزَّكَاةِ إِلَّا الثَّنِيّ مِنَ الْغَنَمِ فَصَاعِدًا
قَيَّدَ بِهَا لِأَنَّهَا لَا يَجُوزُ دَفْعُ الذُّكُورِ فِيهَا إِلَّا بِطَرِيقِ الْقِيمَةِ كَمَا يَأْتِي وَالْوَاجِبُ فِي الْمَأْخُوذِ الْوَسَطُ كَمَا سَيَجِيءُ فِي بَابِ الْغَنَمِ قَوْلُهُ سُمِّيَتْ بِهِ إِلَخْ قَالَ فِي الْمُغْرِبِ مَخَضَتِ الْحَامِلُ مَخْضًا وَمَخَاضًا أَخَذَهَا وَجَعُ الْوِلَادَةِ وَمِنْهُ فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ
وَأَشَارَ إِلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِبِنْتِ مَخَاضٍ وَكَذَا بِنْتُ لَبُونٍ السِّنُّ لَا أَنْ تَكُونَ مَخَاضًا أَوْ لَبُونًا فَهُوَ مُخْرَجٌ مَخْرَجَ الْعَادَةِ لَا مَخْرَجَ الشَّرْطِ كَمَا فِي الْبَحْرِ عَنِ الزَّيْلَعِيِّ فِي فَصْلِ مُحَرَّمَاتِ النِّكَاحِ
وَهَذَا مَعَ مَا مَرَّ عَنِ الْمُغْرِبِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذَا مَعْنًى لُغَوِيٌّ أَيْضًا لَا شَرْعِيٌّ فَقَطْ كَمَا فَهِمَهُ فِي الْبَحْرِ مِنْ عِبَارَةِ الزَّيْلَعِيِّ الْمَذْكُورَةِ فَافْهَمْ قَوْلُهُ وَهِيَ الَّتِي طَعَنَتْ فِي الثَّالِثَةِ أَيْ وَلَوْ
بِزَمَنٍ يَسِيرٍ كَيَوْمٍ فَلَا يُخَالِفُ مَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ مِنْ أَنَّهَا الَّتِي أَتَى عَلَيْهَا سَنَتَانِ أَفَادَهُ ط قَوْلُهُ
أَيِ الْوَاصِلَةِ إِلَيْهِ فَفِي الْفَتْحِ عَنْ رِوَايَةِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَتَبَ الصَّدَقَةَ وَلَمْ يُخْرِجْهَا إِلَّا عُمَّالُهُ حَتَّى تُوُفِّيَ فَأَخْرَجَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ بِهَا حَتَّى قُبِضَ ثُمَّ أَخْرَجَهَا عُمَرُ فَعَمِلَ بِهَا إِلَخْ قُلْت
وَإِنَّمَا ذَكَرَ الشَّارِحُ هَذِهِ الْجُمْلَةَ هُنَا وَلَمْ يُؤَخِّرْهَا إِلَى آخِرِ الْكَلَامِ لِوُقُوعِ الْخِلَافِ لِاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِيمَا بَعْدَ الْمِائَةِ وَالْخَمْسِينَ كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ بِقَوْلِهِ الْآتِي عِنْدَنَا أَمَّا مَا دُونَهَا فَلَا خِلَافَ فِيهِ إِلَّا مَا وَرَدَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ خَمْسُ شِيَاهٍ وَتَمَامُهُ فِي الزَّيْلَعِيِّ قَوْلُهُ عِنْدَنَا
وَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ إِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَةٍ وَعِشْرِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ إِلَّا مِائَةً وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ وَبِنْتَا لَبُونٍ ثُمَّ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ
وَعَنْ مَالِكٍ قَوْلَانِ أَحَدُهُمَا كَمَذْهَبِنَا وَالْآخَرُ كَمَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ إِسْمَاعِيلُ قَوْلُهُ ثُمَّ فِي كُلِّ مِائَةٍ وَخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ
الْأَصْوَبُ إِسْقَاطُ كُلٍّ لِيُوَافِقَ مَا فِي الْمِنَحِ وَالدُّرَرِ وَغَيْرِهِمَا وَلِإِيهَامِهِ أَنَّهُ إِنْ تَكَرَّرَ هَذَا الْعَدَدُ مَرَّتَيْنِ تَكَرَّرَ هَذَا الْوَاجِبُ مَرَّتَيْنِ وَإِنْ تَكَرَّرَ ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمُرَادٍ
اسْتِئْنَافًا آخَرَ بَلْ هُوَ مِنْ جُمْلَةِ الِاسْتِئْنَافِ الَّذِي قَبْلَهُ قَوْلُهُ بِنْتُ مَخَاضٍ وَحِقَّتَانِ
فَالْحِقَّتَانِ فِي الْمِائَةِ وَالْعِشْرِينَ وَبِنْتُ مَخَاضٍ فِي الْخَمْسَةِ وَالْعِشْرِينَ الزَّائِدَةِ عَلَيْهَا قَوْلُهُ ثُمَّ فِي كُلِّ مِائَةٍ وَخَمْسِينَ الْأَصْوَبُ إِسْقَاطُ كُلٍّ لِمَا مَرَّ وَعَطْفُهُ بِثُمَّ لَا بِالْوَاوِ لِأَنَّ مُقْتَضَى الِاسْتِئْنَافِ فِيمَا بَعْدَ الْمِائَةِ وَالْعِشْرِينَ أَنْ يَجِبَ فِي سِتٍّ وَثَلَاثِينَ بَعْدَهَا بِنْتُ لَبُونٍ مَعَ الْحِقَّتَيْنِ لَكِنْ لَيْسَ فِي هَذَا الِاسْتِئْنَافِ بِنْتُ لَبُونٍ بِخِلَافِ الِاسْتِئْنَافَيْنِ اللَّذَيْنِ بَعْدَهُ قَوْلُهُ ثُمَّ فِي كُلِّ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ
أَيْ بَعْدَ الْمِائَةِ وَالْخَمْسِينَ وَالْأَصْوَبُ أَيْضًا إِسْقَاطُ كُلٍّ وَالْعَطْفُ فِيهِ وَفِيمَا بَعْدَهُ بِالْوَاوِ بَدَلَ ثُمَّ لِمَا مَرَّ قَوْلُهُ أَرْبَعُ حِقَاقٍ مِنْهَا ثَلَاثٌ وَجَبَتْ فِي الْمِائَةِ وَالْخَمْسِينَ وَالرَّابِعَةُ وَجَبَتْ فِي السِّتِّ وَالْأَرْبَعِينَ الزَّائِدَةِ عَلَيْهَا وَإِلَى هُنَا انْتَهَى حُكْمُ الِاسْتِئْنَافِ الثَّانِي فَلَا تَجِبُ فِيهِ جَذَعَةٌ قَوْلُهُ إِلَى مِائَتَيْنِ وَهُوَ فِي الْمِائَتَيْنِ بِالْخِيَارِ
إِنْ شَاءَ دَفَعَ أَرْبَعَ حِقَاقٍ مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةً أَوْ خَمْسَ بَنَاتِ لَبُونٍ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتَ لَبُونٍ كَمَا فِي الْمُحِيطِ وَالْمَبْسُوطِ وَالْخَانِيَّةِ إِسْمَاعِيلُ قَوْلُهُ كَمَا تُسْتَأْنَفُ فِي الْخَمْسِينَ الَّتِي بَعْدَ الْمِائَةِ وَالْخَمْسِينَ قَيَّدَ بِهِ احْتِرَازًا عَنِ الِاسْتِئْنَافِ الْأَوَّلِ يَعْنِي الَّذِي بَعْدَ الْمِائَةِ وَالْعِشْرِينَ
إِذْ لَيْسَ فِيهِ إِيجَابُ بِنْتِ لَبُونٍ كَمَا قَدَّمْنَاهُ وَلَا إِيجَابُ أَرْبَعِ حِقَاقِ لِعَدَمِ نِصَابِهِمَا لِأَنَّهُ لَمَّا زَادَ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ عَلَى الْمِائَةِ وَالْعِشْرِينَ صَارَ كُلُّ النِّصَابِ مِائَةً وَخَمْسَةً وَأَرْبَعِينَ فَهُوَ نِصَابُ بِنْتِ الْمَخَاضِ مَعَ الْحِقَّتَيْنِ فَلَمَّا زَادَ عَلَيْهَا خَمْسٌ وَصَارَ مِائَةً وَخَمْسِينَ وَجَبَ ثَلَاثُ حِقَاقٍ دُرَرٌ قَوْلُهُ حَتَّى يَجِبَ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ
الشَّرِيعَةِ وَالدُّرَرِ وَالْمُرَادُ فِي كُلِّ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ إِلَى الْخَمْسِينَ كَمَا عَبَّرَ بِهِ فِي النُّقَايَةِ
قَالَ فِي الْبَحْرِ فَإِذَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ خَمْسُ شِيَاهٍ مَعَ الْأَرْبَعِ حِقَاقٍ أَوِ الْخَمْسِ بَنَاتِ لَبُونٍ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ مَعَهَا وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ مَعَهَا وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعٌ مَعَهَا فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَتَيْنِ وَخَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ مَعَهَا إِلَى سِتٍّ وَثَلَاثِينَ
نِصَابُ الْبَقَرِ وَالْجَامُوسِ وَلَوْ مُتَوَالِدًا مِنْ وَحْشٍ وَأَهْلِيَّةٍ بِخِلَافِ عَكْسِهِ وَوَحْشِيِّ بَقَرٍ وَغَنَمٍ وَغَيْرِهِمَا فَإِنَّهُ لَا يُعَدُّ فِي النِّصَابِ ثَلَاثُونَ سَائِمَةً غَيْرَ مُشْتَرِكَةً وَفِيهَا تَبِيعُ لِأَنَّهُ يَتْبَعُ أُمَّهُ ذُو سَنَةٍ كَامِلَةٍ أَوْ تَبِيعَةٌ أُنْثَاهُ وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنٌّ ذُو سَنَتَيْنِ أَوْ مُسِنَّةٌ وَفِيمَا زَادَ
وَعَنْهُ لَا شَيْءَ فِيمَا زَادَ إِلَى سِتِّينَ فَفِيهَا ضِعْفُ مَا فِي ثَلَاثِينَ وَهُوَ قَوْلُهُمَا وَالثَّلَاثَةُ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى بَحْرٌ عَنِ الْيَنَابِيعِ وَتَصْحِيحِ الْقُدُورِيِّ ثُمَّ فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعُ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ إِلَّا إِذَا تَدَاخَلَا كَمِائَةٍ وَعِشْرِينَ فَيُخَيَّرُ بَيْنَ أَرْبَعِ أَتْبِعَةٍ وَثَلَاثِ مُسِنَّاتٍ وَهَكَذَا
بَابُ زَكَاةِ الْبَقَرِ قُدِّمَتْ عَلَى الْغَنَمِ لِقُرْبِهَا مِنَ الْإِبِلِ فِي الضَّخَامَةِ حَتَّى شَمِلَهَا اسْمُ الْبَدَنَةِ بَحْرٌ قَوْلُهُ كَالثَّوْرِ إِلَخْ هُوَ ذَكَرُ الْبَقَرِ قَامُوسٌ أَيْ كَمَا سُمِّيَ الثَّوْرُ ثَوْرًا لِأَنَّهُ يُثِيرُ الْأَرْضَ أَيْ يَحْرُثُهَا
قَالَ فِي الْمُغْرِبِ وَأَثَارُوا الْأَرْضَ حَرَثُوهَا وَزَرَعُوهَا وَسُمِّيَتِ الْبَقَرَةُ الْمُثِيرَةَ لِأَنَّهَا تُثِيرُ الْأَرْضَ
أَيْ لَا لِلتَّأْنِيثِ فَيَشْمَلُ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى كَمَا فِي الْبَحْرِ قَوْلُهُ وَالْجَامُوسِ هُوَ نَوْعٌ مِنَ الْبَقَرِ كَمَا فِي الْمُغْرِبِ فَهُوَ مِثْلُ الْبَقَرِ فِي الزَّكَاةِ وَالْأُضْحِيَّةِ وَالرِّبَا وَيَكْمُلُ بِهِ نِصَابُ الْبَقَرِ وَتُؤْخَذُ الزَّكَاةُ مِنْ أَغْلِبْهَا وَعِنْدَ الِاسْتِوَاءِ يُؤْخَذُ أَعْلَى الْأَدْنَى وَأَدْنَى الْأَعْلَى نَهْرٌ
وَعَلَى هَذَا الْحُكْمِ الْبُخْتُ وَالْعِرَابُ وَالضَّأْنُ وَالْمَعْزُ ابْنُ مَلَكٍ قَوْلُهُ بِخِلَافِ عَكْسِهِ
أَيِ الْمُتَوَلِّدِ مِنْ أَهْلِيٍّ وَوَحْشِيَّةٍ لِأَنَّ الْمُعْتَبَرَ الْأُمُّ قَوْلُهُ وَوَحْشِيٍّ بِالْجَرِّ عَطْفًا عَلَى عَكْسِهِ قَوْلُهُ فَإِنَّهُ لَا يُعَدُّ فِي النِّصَابِ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِخِلَافِ الْجِنْسِ كَالْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ وَإِنْ أُلِفَ فِيمَا بَيْنَنَا لَا يَلْحَقُ بِالْأَهْلِيِّ حَتَّى يَبْقَى حَلَالَ الْأَكْلِ بَحْرٌ قَوْلُهُ ثَلَاثُونَ ذُكُورًا كَانَتْ أَوْ إِنَاثًا وَكَذَا الْجَوَامِيسُ كَمَا فِي الْبُرْجَنْدِيِّ إِسْمَاعِيلَ قَوْلُهُ
سَائِمَةٌ نَعْتٌ لَثَلَاثُونَ فَهُوَ مَرْفُوعٌ وَيَجُوزُ النَّصْبُ عَلَى التَّمْيِيزِ ح فَلَوْ عَلُوفَةً فَلَا زَكَاةَ فِيهَا إِلَّا إِذَا كَانَتْ لِلتِّجَارَةِ فَلَا يُعْتَبَرُ فِيهَا الْعَدَدُ بَلِ الْقِيمَةُ قَوْلُهُ غَيْرُ مُشْتَرَكَةٍ فَلَوْ مُشْتَرَكَةً لَا تُزَكَّى لِنُقْصَانِ نَصِيبِ كُلٍّ مِنْهُمَا عَنِ النِّصَابِ وَإِنْ صَحَّتِ الْخُلْطَةُ فِيهِ كَمَا سَيَأْتِي بَيَانُهُ فِي بَابِ زَكَاةِ الْمَالِ قَوْلُهُ
الْإِبِلِ قَوْلُهُ كَامِلَةٍ قَيَّدَ بِهِ لِيُوَافِقَ قَوْلَهُ وَغَيْرُهُ طَعَنَ فِي الثَّانِيَةِ لِأَنَّهُ إِذَا تَمَّتِ السَّنَةُ لَزِمَ طَعْنُهُ فِي الثَّانِيَةِ فَلَا مُخَالَفَةَ أَفَادَهُ الشَّيْخُ إِسْمَاعِيلُ قَوْلُهُ مُسِنٌّ بِضَمِّ الْمِيمِ وَكَسْرِ السِّينِ مَأْخُوذٌ مِنَ الْأَسْنَانِ وَهُوَ طُلُوعُ السِّنِّ فِي هَذِهِ السَّنَةِ لَا الْكِبَرُ قُهُسْتَانِيٌّ عَنِ ابْنِ الْأَثِيرِ ط قَوْلُهُ
وَهَكَذَا أَيِ الْحُكْمُ عَلَى هَذَا الْمِنْوَالِ فَفِي مِائَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ ثَمَانِيَةُ أَتْبِعَةٍ أَوْ سِتُّ مُسِنَّاتٍ
بَابُ زَكَاةِ الْغَنَمِ مُشْتَقٌّ مِنَ الْغَنِيمَةِ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهَا آلَةُ الدِّفَاعِ فَكَانَتْ غَنِيمَةً لِكُلِّ طَالِبٍ نِصَابُ الْغَنَمِ ضَأْنًا أَوْ مَعْزًا فَإِنَّهُمَا سَوَاءٌ فِي تَكْمِيلِ النِّصَابِ وَالْأُضْحِيَّةِ وَالرِّبَا لَا فِي أَدَاءِ الْوَاجِبِ وَالْأَيْمَانِ أَرْبَعُونَ وَفِيهَا شَاةٌ تَعُمُّ الذُّكُورَ وَالْإِنَاثَ وَفِي مِائَةٍ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ شَاتَانِ
وَفِي مِائَتَيْنِ وَوَاحِدَةٍ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي أَرْبَعمِائَةٍ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَمَا بَيْنَهُمَا عَفْوٌ ثُمَّ بَعْدَ بُلُوغِهَا أَرْبَعُمِائَةٍ فِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ إِلَى غَيْرِ نِهَايَةٍ وَيُؤْخَذُ فِي زَكَاتِهَا أَيِ الْغَنَمِ الثَّنِيُّ مِنَ الضَّأْنِ وَالْمَعْزِ وَهُوَ مَا تَمَّتْ لَهُ سَنَةٌ لَا الْجَذَعُ إِلَّا بِالْقِيمَةِ وَهُوَ مَا أَتَى أَكْثَرُهَا عَلَى الظَّاهِرِ
وَالثَّنِيُّ مِنَ الْبَقَرِ ابْنُ سَنَتَيْنِ وَمِنَ الْإِبِلِ ابْنُ خَمْسٍ وَالْجَذَعُ مِنَ الْبَقَرِ ابْنُ سَنَةٍ وَمِنَ الْإِبِلِ ابْنُ أَرْبَعٍ وَلَا شَيْءَ فِي خَيْلٍ سَائِمَةٍ عِنْدَهُمَا وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى خَانِيَّةٌ وَغَيْرُهَا ثُمَّ عِنْدَ الْإِمَامِ هَلْ لَهَا نِصَابٌ مُقَدَّرٌ الْأَصَحُّ لَا لِعَدَمِ النَّقْلِ بِالتَّقْدِيرِ وَ لَا فِي بِغَالٍ وَحَمِيرٍ
سَائِمَةٍ إِجْمَاعًا لَيْسَتْ لِلتِّجَارَةِ فَلَوْ لَهَا فَلَا كَلَامَ لِأَنَّهَا مِنَ الْعُرُوضِ وَ لَا فِي عَوَامِلَ وَعَلُوفَةٍ مَا لَمْ تَكُنِ الْعَلُوفَةُ لِلتِّجَارَةِ وَ لَا فِي حَمَلٍ بِفَتْحَتَيْنِ وَلَدِ الشَّاةِ وَفَصِيلٍ وَلَدِ النَّاقَةِ وَعُجُولُ بِوَزْنِ سِنَّوْرٍ وَلَدِ الْبَقَرَةِ
وَصُورَتُهُ أَنْ يَمُوتَ كُلُّ الْكِبَارِ وَيَتِمُّ الْحَوْلُ عَلَى أَوْلَادِهَا الصِّغَارِ إِلَّا تَبَعًا لِكَبِيرٍ وَلَوْ وَاحِدًا وَيَجِبُ ذَلِكَ الْوَاحِدُ وَلَوْ نَاقِصًا فَلَوْ جَيِّدًا يَلْزَمُ الْوَسَطُ وَهَلَاكُهُ يُسْقِطُهَا وَلَوْ تَعَدَّدَ الْوَاجِبُ وَجَبَ الْكِبَارُ فَقَطْ وَلَا يَكْمُلُ مِنَ الصِّغَارِ خِلَافًا لِلثَّانِي وَ لَا فِي عَفْوٍ وَهُوَ مَا بَيْنَ النُّصُبِ فِي كُلِّ الْأَمْوَالِ وَخَصَّاهُ بِالسَّوَائِمِ وَ
لَا فِي هَالِكٍ بَعْدَ وُجُوبِهَا وَمَنَعَ السَّاعِيَ فِي الْأَصَحِّ لِتَعَلُّقِهَا بِالْعَيْنِ لَا بِالذِّمَّةِ وَإِنْ هَلَكَ بَعْضُهُ سَقَطَ حَقُّهُ وَيُصْرَفُ الْهَالِكُ إِلَى الْعَفْوِ أَوَّلًا ثُمَّ إِلَى نِصَابٍ يَلِيهِ ثُمَّ وَثُمَّ بِخِلَافِ الْمُسْتَهْلَكِ
بَعْدَ الْحَوْلِ لِوُجُودِ التَّعَدِّي وَمِنْهُ مَا لَوْ حَبَسَهَا عَنِ الْعَلَفِ أَوِ الْمَاءِ حَتَّى هَلَكَتْ فَيَضْمَنُ بَدَائِعُ وَالتَّوَى بَعْدَ الْقَرْضِ وَالْإِعَارَةِ وَاسْتِبْدَالِ مَالِ التِّجَارَةِ بِمَالِ التِّجَارَةِ هَلَاكٌ وَبِغَيْرِ مَالِ التِّجَارَةِ وَالسَّائِمَةِ بِالسَّائِمَةِ اسْتِهْلَاكٌ
بَابُ زَكَاةِ الْغَنَمِ الْغَنَمُ مُحَرَّكَةٌ الشَّاءُ لَا وَاحِدَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا الْوَاحِدَةُ شَاةٌ
وَهُوَ اسْمٌ مُؤَنَّثٌ لِلْجِنْسِ يَقَعُ عَلَى الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ قَامُوسٌ وَفِيهِ الشَّاةُ الْوَاحِدَةُ مِنَ الْغَنَمِ لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَتَكُونُ مِنَ الضَّأْنِ وَالْمَعْزِ وَالظِّبَاءِ وَالْبَقَرِ وَالنَّعَامِ وَحُمْرِ الْوَحْشِ وَالْمَرْأَةِ جَمْعُهُ شَاءٌ وَشِيَاهٌ وَشِوَاهٌ إِلَخْ قَوْلُهُ مُشْتَقٌّ مِنَ الْغَنِيمَةِ أَيْ بَيْنَهُمَا اشْتِقَاقٌ أَكْبَرُ كَمَا مَرَّ فِي الْإِبِلِ فَافْهَمْ وَذَكَّرَ الضَّمِيرَ وَإِنْ كَانَتِ الْغَنَمُ مُؤَنَّثَةً كَمَا عَلِمْت
لِأَنَّ الْمُرَادَ هُنَا اللَّفْظُ قَوْلُهُ لِأَنَّهُ إِلَخْ عِلَّةٌ مُقَدَّمَةٌ عَلَى مَعْلُولِهَا وَقَوْلُهُ آلَةُ الدِّفَاعِ أَيِ الدَّفْعِ عَنْ نَفْسِهَا وَلَا يُنَافِي وُجُودَ آلَةٍ لَهَا غَيْرَ دَافِعَةٍ كَقُرُونِهَا ط قَوْلُهُ ضَأْنًا أَوْ مَعْزًا بِسُكُونِ الْهَمْزَةِ وَالْعَيْنِ وَفَتْحِهِمَا جَمْعُ ضَائِنٍ كَذَا فِي الْقَامُوسِ وَالْكَشَّافِ وَهُوَ مَذْهَبُ الْأَخْفَشِ
وَالصَّحِيحُ مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا اسْمُ جِنْسٍ يَقَعُ عَلَى الْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالضَّأْنُ مَا كَانَ مِنْ ذَوَاتِ الصُّوفِ وَالْمَعْزُ مِنْ ذَوَاتِ الشَّعْرِ قُهُسْتَانِيٌّ ط قَوْلُهُ فَإِنَّهُمَا سَوَاءٌ لِأَنَّ النَّصَّ وَرَدَ بِاسْمِ الشَّاةِ وَالْغَنَمِ وَهُوَ شَامِلٌ لَهُمَا نَهْرٌ قَوْلُهُ فِي تَكْمِيلِ النِّصَابِ فَإِنْ نَقَصَ نِصَابُ الضَّأْنِ وَعِنْدَهُ مِنَ الْمَعْزِ مَا يُكْمِلُهُ أَوْ بِالْعَكْسِ وَجَبَتْ فِيهِ الزَّكَاةُ
وَكَذَا لَوْ كَانَ الْمَعْزُ نِصَابًا تَامًّا تَجِبُ فِيهِ قَوْلُهُ وَالْأُضْحِيَّةِ أَيْ تُجْزِئُ مِنْهُمَا إِلَّا أَنَّهَا تَجُوزُ بِالْجَذَعِ وَأَمَّا أَخْذُهُ فِي الزَّكَاةِ فَفِيهِ الْخِلَافُ الْآتِي قَوْلُهُ وَالرِّبَا فَلَا يَجُوزُ بَيْعُ لَحْمِ الضَّأْنِ بِلَحْمِ الْمَعْزِ مُتَفَاضِلًا ح قَوْلُهُ لَا فِي أَدَاءِ الْوَاجِبِ لِأَنَّ النِّصَابَ إِذَا كَانَ ضَأْنًا يُؤْخَذُ الْوَاجِبُ مِنَ الضَّأْنِ وَلَوْ مَعْزًا فَمِنَ الْمَعْزِ وَلَوْ مِنْهُمَا فَمِنْ
الْغَالِبِ وَلَوْ سَوَاءً فَمِنْ أَيِّهِمَا شَاءَ جَوْهَرَةٌ أَيْ فَيُعْطِي أَدْنَى الْأَعْلَى أَوْ أَعْلَى الْأَدْنَى كَمَا قَدَّمْنَاهُ فِي الْبَابِ السَّابِقِ قَوْلُهُ وَالْأَيْمَانِ فَإِنَّ مِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ لَحْمَ الضَّأْنِ لَا يَحْنَثُ بِأَكْلِ لَحْمِ الْمَعْزِ لِلْعُرْفِ ح أَيْ فَإِنَّ الضَّأْنَ غَيْرُ الْمَعْزِ فِي الْعُرْفِ قَوْلُهُ وَمَا بَيْنَهُمَا عَفْوٌ أَيْ مَا بَيْنَ كُلِّ نِصَابٍ وَنِصَابٍ فَوْقَهُ عَفْوٌ لَا شَيْءَ فِيهِ زَائِدًا
فَمَا زَادَ عَلَى أَرْبَعِينَ شَاةً مَثَلًا إِلَى الْمِائَةِ وَالْعِشْرِينَ لَا شَيْءَ فِيهِ إِذَا اتَّحَدَ الْمَالِكُ فَلَوْ مُشْتَرَكَةً بَيْنَ ثَلَاثَةٍ أَثْلَاثًا فَعَلَى كُلٍّ شَاةٌ
قَالَ فِي الْبَحْرِ وَلَوْ كَانَتْ لِرَجُلٍ فَلَيْسَ لِلسَّاعِي أَنْ يُفَرِّقَهَا وَيَجْعَلَهَا أَرْبَعِينَ أَرْبَعِينَ فَيَأْخُذَ ثَلَاثَ شِيَاهٍ لِأَنَّهُ بِاتِّحَادِ الْمَالِكِ صَارَ الْكُلُّ نِصَابًا وَلَوْ كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَرْبَعُونَ شَاةً لَا تَجِبُ عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا الزَّكَاةُ
وَلَيْسَ لِلسَّاعِي أَنْ يَجْمَعَهَا وَيَجْعَلَهَا نِصَابًا وَيَأْخُذَ الزَّكَاةَ مِنْهَا لِأَنَّ مِلْكَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَاصِرٌ عَنِ النِّصَابِ ا ه قَوْلُهُ وَهُوَ مَا تَمَّتْ لَهُ سَنَةٌ أَيْ وَدَخَلَ فِي الثَّانِيَةِ كَمَا فِي الْهِدَايَةِ وَسَائِرِ كُتُبِ الْفِقْهِ
وَالْمَذْكُورُ فِي الصِّحَاحِ وَالْمُغْرِبِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ كُتُبِ اللُّغَةِ أَنَّهُ مِنَ الْغَنَمِ مَا دَخَلَ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ
وَعِنْدَ أَهْلِ اللُّغَةِ مَا طَعَنَ فِي الثَّالِثَةِ إِسْمَاعِيلُ قَوْلُهُ لَا الْجَذَعُ بِالتَّحْرِيكِ قَامُوسٌ قَوْلُهُ وَهُوَ مَا أَتَى عَلَيْهِ أَكْثَرُهَا كَذَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْكَافِي وَالدُّرَرِ وَقِيلَ مَا لَهُ ثَمَانِيَةُ أَشْهُرٍ وَقِيلَ سَبْعَةٌ وَذَكَرَ الْأَقْطَعُ أَنَّهُ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ مَا تَمَّ لَهُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ
قَالَ فِي الْبَحْرِ وَهُوَ الظَّاهِرُ قَوْلُهُ عَلَى الظَّاهِرِ رَاجِعٌ إِلَى قَوْلِهِ لَا الْجَذَعُ فَإِنَّ عَدَمَ
إِجْزَائِهِ هُوَ ظَاهِرُ الرِّوَايَةِ صَرَّحَ بِهِ فِي الْبَحْرِ ح قَوْلُهُ مِنَ الضَّأْنِ قَيَّدَ بِهِ لِأَنَّ الْمَعْزَ لَا خِلَافَ أَنَّهُ لَا يُؤْخَذُ فِيهِ إِلَّا الثَّنِيُّ بَحْرٌ عَنِ الْخَانِيَّةِ قَوْلُهُ ذَكَرَهُ الْكَمَالُ وَأَقَرَّهُ فِي النَّهْرِ لَكِنْ جَزَمَ فِي الْبَحْرِ وَغَيْرِهِ بِظَاهِرِ الرِّوَايَةِ
وَلَا شَيْءَ فِي خَيْلٍ سَائِمَةٍ فِي الْمُغْرِبِ الْخَيْلُ اسْمُ جَمْعٍ لِلْعِرَابِ وَالْبَرَاذِينِ ذُكُورِهِمَا وَإِنَاثِهِمَا ا ه وَقَيَّدَ بِالسَّائِمَةِ لِأَنَّهَا مَحَلُّ الْخِلَافِ أَمَّا الَّتِي نَوَى بِهَا التِّجَارَةَ فَتَجِبُ فِيهَا زَكَاةُ التِّجَارَةِ اتِّفَاقًا كَمَا يَأْتِي قَوْلُهُ عِنْدَهُمَا لِمَا فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ مِنْ قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَفَرَسِهِ صَدَقَةٌ زَادَ مُسْلِمٌ إِلَّا صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَقَالَ الْإِمَامُ
إِنْ كَانَتْ سَائِمَةً لِلدَّرِّ وَالنَّسْلِ ذُكُورًا وَإِنَاثًا وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ وَجَبَ فِيهَا الزَّكَاةُ غَيْرَ أَنَّهَا إِنْ كَانَتْ مِنْ أَفْرَاسِ الْعَرَبِ خُيِّرَ بَيْنَ أَنْ يَدْفَعَ عَنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ دِينَارًا وَبَيْنَ أَنْ يُقَوِّمَهَا وَيُعْطِيَ عَنْ كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ وَإِنْ كَانَتْ مِنْ أَفْرَاسِ غَيْرِهِمْ قَوَّمَهَا لَا غَيْرَ وَإِنْ كَانَتْ ذُكُورًا أَوْ إِنَاثًا فَرِوَايَتَانِ أَشْهَرُهُمَا عَدَمُ الْوُجُوبِ كَذَا فِي الْمُحِيطِ
وَالرُّكُوبِ أَوْ عَلُوفَةً فَلَا شَيْءَ فِيهَا وَأَنَّ الْإِمَامَ لَا يَأْخُذُهَا جَبْرًا نَهْرٌ قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى قَالَ الطَّحَاوِيُّ هَذَا أَحَبُّ الْقَوْلَيْنِ إِلَيْنَا وَرَجَّحَهُ الْقَاضِي أَبُو زَيْدٍ فِي الْأَسْرَارِ
هُوَ الْمُخْتَارُ لِلْفَتْوَى وَتَبِعَهُ الزَّيْلَعِيُّ وَالْبَزَّازِيُّ تَبَعًا لِلْخُلَاصَةِ وَفِي الْخَانِيَّةِ قَالُوا الْفَتْوَى عَلَى قَوْلِهِمَا تَصْحِيحُ الْعَلَّامَةِ قَاسِمٍ
وَأَجَابَ عَنْ دَلِيلِهِمَا الْمَارِّ تَبَعًا لِلْهِدَايَةِ بِأَنَّ الْمُرَادَ فِيهِ فَرَسُ الْغَازِي وَحَقَّقَ ذَلِكَ بِمَا لَا مَزِيدَ عَلَيْهِ وَاسْتَدَلَّ لِلْإِمَامِ بِالْأَدِلَّةِ الْوَاضِحَةِ وَلِذَا قَالَ تِلْمِيذُهُ الْعَلَّامَةُ قَاسِمٌ
وَفِي التُّحْفَةِ الصَّحِيحُ قَوْلُهُ وَرَجَّحَهُ الْإِمَامُ السَّرَخْسِيُّ فِي الْمَبْسُوطِ وَالْقُدُورِيُّ فِي التَّجْرِيدِ
قَوْلُهُ مَا لَمْ تَكُنِ الْعَلُوفَةُ لِلتِّجَارَةِ قَيَّدَ بِالْعَلُوفَةِ لِأَنَّ الْعَوَامِلَ لَا تَكُونُ لِلتِّجَارَةِ وَإِنْ نَوَاهَا لَهَا كَمَا فِي النَّهْرِ أَيْ لِأَنَّهَا مَشْغُولَةٌ بِالْحَاجَةِ الْأَصْلِيَّةِ قَوْلُهُ
وَحَمَلٍ وَفَصِيلٍ وَعِجَّوْلٍ فِي النَّهْرِ الْحَمَلُ وَلَدُ الشَّاةِ فِي السَّنَةِ الْأُولَى وَالْفَصِيلُ وَلَدُ النَّاقَةِ قَبْلَ أَنْ يَصِيرَ ابْنَ مَخَاضٍ
وَالْعِجَّوْلُ وَلَدُ الْبَقَرَةِ حِينَ تَضَعُهُ أُمُّهُ إِلَى شَهْرٍ كَمَا فِي الْمُغْرِبِ قَوْلُهُ وَصُورَتُهُ إِلَخْ
أَيْ إِذَا كَانَتْ لَهُ سَوَائِمُ كِبَارٌ وَهِيَ نِصَابٌ فَمَضَتْ سِتَّةُ أَشْهُرٍ مَثَلًا فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا ثُمَّ مَاتَتْ وَتَمَّ الْحَوْلُ عَلَى الصِّغَارِ لَا تَجِبُ الزَّكَاةُ فِيهَا عِنْدَهُمَا وَعِنْدَ الثَّانِي تَجِبُ وَاحِدَةٌ مِنْهَا وَالْمُرَادُ مِنَ النِّصَابِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ إِبِلًا وَثَلَاثُونَ بَقَرًا وَأَرْبَعُونَ غَنَمًا
وَأَمَّا مَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِبِلًا فَلَا شَيْءَ فِيهِ اتِّفَاقًا لِأَنَّ الثَّانِيَ أَوْجَبَ وَاحِدَةً مِنْهَا وَلَا يُتَصَوَّرُ فِيمَا دُونَ هَذَا الْمِقْدَارِ وَتَمَامُهُ فِي الِاخْتِيَارِ
وَفِي الْقُهُسْتَانِيِّ عَنِ التُّحْفَةِ الصَّحِيحُ قَوْلُهُمَا قَوْلُهُ إِلَّا تَبَعًا لِكَبِيرٍ قَالَ فِي النَّهْرِ وَالْخِلَافُ أَيِ الْمَذْكُورُ آنِفًا مُقَيَّدٌ بِمَا إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا كِبَارٌ فَإِنْ كَانَ كَمَا إِذَا كَانَ لَهُ مَعَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ حَمَلًا مُسِنٌّ
وَكَذَلِكَ فِي الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ كَانَتِ الصِّغَارُ تَبَعًا لِلْكَبِيرِ وَوَجَبَ إِجْمَاعًا كَذَا فِي الدِّرَايَةِ
قَوْلُهُ وَيَجِبُ ذَلِكَ الْوَاحِدُ وَلَوْ نَاقِصًا فَلَوْ جَيِّدًا يَلْزَمُ الْوَسَطُ كَذَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ وَفِي بَعْضِهَا وَيَجِبُ ذَلِكَ الْوَاحِدُ مَا لَمْ يَكُنْ جَيِّدًا فَيَلْزَمُ الْوَسَطُ وَهَذِهِ النُّسْخَةُ أَحْسَنُ قَوْلُهُ وَهَلَاكُهُ يُسْقِطُهَا أَيْ لَوْ هَلَكَ الْكَبِيرُ بَعْدَ الْحَوْلِ بَطَلَ الْوَاجِبُ عِنْدَهُمَا
يَجِبُ فِي الْبَاقِي تِسْعَةٌ وَثَلَاثُونَ جُزْءًا مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ حَمَلٍ نَهْرٌ وَلَوْ هَلَكَ الْحَمَلَانِ وَبَقِيَ الْكَبِيرُ يُؤْخَذُ جَزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْهُ بَدَائِعُ قَوْلُهُ وَلَوْ تَعَدَّدَ الْوَاجِبُ إِلَخْ بَيَانُهُ إِذَا كَانَ لَهُ مُسِنَّتَانِ وَمِائَةٌ وَتِسْعَةَ عَشَرَ حَمَلًا فَإِنَّهُ يَجِبُ مُسِنَّتَانِ فِي قَوْلِهِمْ أَمَّا لَوْ كَانَ لَهُ مُسِنَّةٌ وَمِائَةٌ وَعِشْرُونَ حَمَلًا وَجَبَتْ مُسِنَّةٌ وَاحِدَةٌ عِنْدَهُمَا
وَقَالَ مُحَمَّدٌ وَزُفَرُ الْوَاجِبُ عَنِ الْكُلِّ وَأَثَرُ الْخِلَافِ يَظْهَرُ فِيمَنْ مَلَكَ تِسْعًا مِنَ الْإِبِلِ فَهَلَكَ بَعْدَ الْحَوْلِ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ لَمْ يَسْقُطْ شَيْءٌ عَلَى الْأَوَّلِ
وَيَسْقُطُ عَلَى الثَّانِي أَرْبَعَةُ أَتْسَاعِ شَاةٍ وَكَذَا لَوْ كَانَ لَهُ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ شَاةً فَهَلَكَ مِنْهَا ثَمَانُونَ يَسْقُطُ عَلَى الثَّانِي ثُلُثَا شَاةٍ مِنْهَا وَتَمَامُهُ فِي الزَّيْلَعِيِّ قَوْلُهُ وَخَصَّاهُ بِالسَّوَائِمِ أَيْ خَصَّ الصَّاحِبَانِ الْعَفْوَ بِهَا دُونَ النُّقُودِ لِأَنَّ مَا زَادَ عَلَى مِائَتَيْ دِرْهَمٍ لَا عَفْوَ فِيهِ عِنْدَهُمَا بَلْ يَجِبُ فِيمَا زَادَ بِحِسَابِهِ
أَمَّا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ فَإِنَّ الزَّائِدَ عَلَيْهَا عَفْوٌ مَا لَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا فَفِيهَا دِرْهَمٌ آخَرُ كَمَا سَيَأْتِي قَوْلُهُ وَلَا فِي هَالِكٍ إِلَخْ أَيْ لَا تَجِبُ الزَّكَاةُ فِي نِصَابِ هَالِكٍ بَعْدَ الْوُجُوبِ أَيْ بَعْدَ مُضِيِّ الْحَوْلِ بَلْ تَسْقُطُ وَإِنْ طَلَبَهَا السَّاعِي مِنْهُ فَامْتَنَعَ حَتَّى هَلَكَ النِّصَابُ عَلَى الصَّحِيحِ
لِتَعَلُّقِهَا بِالْعَيْنِ لِأَنَّ الْوَاجِبَ جَزْءٌ مِنَ النِّصَابِ فَيَسْقُطُ بِهَلَاكِ مَحَلِّهِ كَدَفْعِ الْعَبْدِ بِالْجِنَايَةِ يَسْقُطُ بِهَلَاكِهِ هِدَايَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ هَلَكَ بَعْضُهُ أَيْ بَعْضُ النِّصَابِ سَقَطَ حَظُّهُ
أَيْ حَظُّ الْهَالِكِ أَيْ سَقَطَ مِنَ الْوَاجِبِ فِيهِ بِقَدْرِ مَا هَلَكَ مِنْهُ قَوْلُهُ وَيُصْرَفُ الْهَالِكُ إِلَى الْعَفْوِ إِلَخْ أَقُولُ أَيْ لَوْ كَانَ عِنْدَهُ ثَلَاثُ نُصُبٍ مَثَلًا وَشَيْءٌ زَائِدٌ مِمَّا لَا يَبْلُغُ نِصَابًا رَابِعًا فَهَلَكَ بَعْضُ ذَلِكَ يُصْرَفُ الْهَالِكُ إِلَى الْعَفْوِ أَوَّلًا فَإِنْ كَانَ الْهَالِكُ بِقَدْرِ الْعَفْوِ يَبْقَى الْوَاجِبُ عَلَيْهِ فِي الثَّلَاثِ نُصُبٍ بِتَمَامِهِ وَإِنْ زَادَ يُصْرَفُ الْهَالِكُ إِلَى نِصَابٍ يَلِيهِ
أَيْ إِلَى النِّصَابِ الثَّالِثِ وَيُزَكِّي عَنِ النِّصَابَيْنِ فَإِنْ زَادَ الْهَالِكُ عَلَى النِّصَابِ الثَّالِثِ يُصْرَفُ الزَّائِدُ إِلَى النِّصَابِ الثَّانِي وَهَكَذَا إِلَى أَنْ يَنْتَهِيَ إِلَى الْأَوَّلِ وَمُقْتَضَى مَا مَرَّ أَنَّهُ إِذَا نَقَصَ النِّصَابُ يَسْقُطُ عَنْهُ حَظُّهُ وَيُزَكِّي عَنِ الْبَاقِي بِقَدْرِهِ تَأَمَّلْ
وَلَوْ هَلَكَ خَمْسَةَ عَشَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ بَعِيرًا تَجِبُ بِنْتُ مَخَاضٍ لِمَا مَرَّ أَنَّ الْإِمَامَ يَصْرِفُ الْهَالِكَ إِلَى الْعَفْوِ ثُمَّ إِلَى نِصَابٍ يَلِيهِ ثُمَّ وَثُمَّ
وَعِنْدَ أَبِي يُوسُفَ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ جُزْءًا مِنْ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ جُزْءًا مِنْ بِنْتِ مَخَاضٍ لِمَا مَرَّ أَنَّهُ يَصْرِفُ الْهَالِكَ بَعْدَ الْعَفْوِ الْأَوَّلِ إِلَى النُّصُبِ
وَقَالَ مُحَمَّدٌ يُكْرَهُ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ حُمَيْدٍ الدِّينِ الضَّرِيرُ لِأَنَّ فِيهِ إِضْرَارًا بِالْفُقَرَاءِ وَإِبْطَالَ حَقِّهِمْ مَآلًا وَكَذَا الْخِلَافُ فِي حِيلَةِ دَفْعِ الشُّفْعَةِ قَبْلَ وُجُوبِهَا