alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
كَالَّذِي أَقْطَعَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِسَعْدٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَخَبَّابٌ نَصًّا وَحَمَلَهُ الْقَاضِي عَلَى أَنَّهُمْ لَمْ يُمَلِّكُوا الْأَرْضَ بَلْ أَقْطَعُوا الْمَنْفَعَةَ وَأَسْقَطَ الْخَرَاجَ عَنْهُمْ لِلْمَصْلَحَةِ أَيْ لِأَنَّهَا وَقْفٌ كَمَا يَأْتِي
الْأَرْضِ الْخَرَاجِيَّةِ وَالْعُشْرِيَّةِ لِأَنَّهُمَا مَالٌ مُسَلَّمٌ يَجِبُ فِيهِ حَقٌّ لِأَهْلِ الزَّكَاةِ فَلَمْ يُمْنَعِ الذِّمِّيُّ مِنْ شِرَائِهِمَا كَالسَّائِمَةِ
وَيُكْرَهُ لِمُسْلِمٍ بَيْعُهُمَا أَوْ إِجَارَتُهُمَا أَوْ إِعَارَتُهُمَا أَوْ أَحَدُهُمَا لِذِمِّيٍّ لِإِفْضَائِهِ إِلَى إِسْقَاطِ عُشْرِ الْخَارِجِ مِنْهُمَا وَشِرَاءُ الْخَرَاجِيَّةِ قَبُولُهَا بِمَا عَلَيْهَا مِنَ الْخَرَاجِ فَلَيْسَ بَيْعًا شَرْعِيًّا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ فِيهَا عَلَى الْمَذْهَبِ إِلَّا إِذَا بَاعَهَا الْإِمَامُ لِمَصْلَحَةٍ أَوْ غَيْرِهِ وَحَكَمَ بِهِ مَنْ يَرَاهُ
وَلَا تَصِيرُ بِهِ أَيْ شِرَاءِ الذِّمِّيِّ الْأَرْضَ الْعُشْرِيَّةَ خَرَاجِيَّةً كَمَا لَوِ اشْتَرَاهَا مُسْلِمٌ أَوْ ذِمِّيٌّ تَغْلِبِيٌّ وَلَا عُشْرَ عَلَيْهِمْ أَيْ أَهْلِ الذِّمَّةِ إِذَا اشْتَرَوُا الْأَرْضَ الْعُشْرِيَّةُ أَوِ الْخَرَاجِيَّةَ أَوِ اسْتَأْجَرُوهُمَا وَنَحْوَهُ لِأَنَّهُ زَكَاةٌ وَقُرْبَةٌ وَلَيْسَوا أَهْلَهَا وَإِنْ مَلَكَهَا تَغْلِبِيٌّ وَزَرَعَ أَوْ غَرَسَ فِيهَا وَحَصَلَ مَا يُزَكَّى كَانَ عَلَيْهِ عُشْرَانِ نَصًّا
وَرَوَى الْأَثْرَمُ عَنْ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عُمَرَ أَمَرَهُ فِي الْعَسَلِ بِالْعُشْرِ وَيُفَارِقُ الْعَسَلَ اللَّبَنُ بِأَنَّ الزَّكَاةَ وَاجِبَةٌ فِي أَصْلِ اللَّبَنِ
وَهُوَ السَّائِمَةُ بِخِلَافِ الْعَسَلِ وَبِأَنَّ الْعَسَلَ مَأْكُولٌ فِي الْعَادَةِ مُتَوَلِّدٌ مِنَ الشَّجَرِ لِأَنَّ النَّحْلَ يَقَعُ عَلَى نَوْرِ الشَّجَرِ فَيَأْكُلُهُ فَهُوَ مُتَوَلِّدٌ مِنْهُ مَكِيلٌ مُدَّخَرٌ فَأَشْبَهَ التَّمْرَ وَنِصَابُهُ أَيْ الْعَسَلِ مِائَةٌ وَسِتُّونَ رِطْلًا عِرَاقِيَّةً وَذَلِكَ عَشْرَةُ أَفْرَاقٍ نَصًّا جَمْعُ فَرَقٍ بِفَتْحِ الرَّاءِ لِمَا رَوَى الْجُوزَجَانِيُّ عَنْ عُمَرَ أَنَّ أُنَاسًا سَأَلُوهُ فَقَالُوا
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ لَنَا وَادِيًا بِالْيَمَنِ فِيهِ خَلَايَا مِنْ نَحْلٍ وَإِنَّا نَجِدُ نَاسًا يَسْرِقُونَهَا فَقَالَ عُمَرُ إِنْ أَدَّيْتُمْ صَدَقَتَهَا مِنْ كُلِّ عَشْرَةِ أَفْرَاقٍ فَرَقًا حَمَيْنَاهَا لَكُمْ وَالْفَرَقُ مُحَرَّكًا سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلًا عِرَاقِيَّةً وَهُوَ مِكْيَالٌ مَعْرُوفٌ بِالْمَدِينَةِ ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ وَالْفَرَقُ سِتَّةُ أَقْسَاطٍ وَهِيَ ثَلَاثَةُ آصُعٍ
وَلَا زَكَاةَ فِيمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى الشَّجَرِ كَالْمَنِّ وَالتَّرْنَجَبِيلِ وَالشَّيْرَخُشْكِ وَنَحْوِهَا كَاللَّاذَنِ وَهُوَ ظِلٌّ وَنَدًى يَنْزِلُ عَلَى نَبْتٍ تَأْكُلُهُ الْمِعْزَى بِكَسْرِ الْمِيمِ وَهُوَ وَالْمَعْزُ وَاحِدٌ وَهُوَ اسْمُ جِنْسٍ وَوَاحِدُ الْمِعْزَى مَاعِزٌ فَتَعْلَقُ تِلْكَ الرُّطُوبَةُ بِهَا أَيْ الْمِعْزَى فَتُؤْخَذُ مِنْهَا لِعَدَمِ النَّصِّ وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْوُجُوبِ أَشْبَهَ سَائِرَ الْمُبَاحَاتِ مِنَ الصَّيُودِ وَثِمَارِ الْجِبَالِ مَعَ أَنَّهُ الْقِيَاسُ فِي الْعَسَلِ
وَتَضْمِينُ أَمْوَالِ الْعُشْرِ وَ تَضْمِينُ أَمْوَالِ الْخَرَاجِ بِقَدْرٍ مَعْلُومٍ بَاطِلٌ نَصًّا لِأَنَّهُ يَقْتَضِي الِاقْتِصَارَ عَلَيْهِ فِي تَمَلُّكِ مَا زَادَ وَغُرْمِ مَا نَقَصَ وَهَذَا مُنَافٍ لِمَوْضُوعِ الْعَمَالَةِ وَحُكْمِ الْأَمَانَةِ سُئِلَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ حَرْبٍ عَنْ تَفْسِيرِ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ الْقَبَالَاتُ رِبًا قَالَ هُوَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقَرْيَةَ وَفِيهَا الْغُلُوجُ
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِيَّاكُمْ وَالرِّبَا أَلَا وَهِيَ الْقَبَالَاتُ أَلَا وَهِيَ الذُّلُّ وَالصَّغَارُ وَالْقَبِيلُ الْكَفِيلُ
فَصْلٌ وَفِي الْمَعْدِنِ بِكَسْرِ الدَّالِ وَهُوَ الْمَكَانُ الَّذِي عَدَنَ بِهِ الْجَوْهَرُ وَنَحْوُهُ سُمِّيَ بِهِ لِعُدُونِ مَا أَنْبَتَهُ اللَّهُ فِيهِ أَيْ إِقَامَتُهُ بِهِ ثُمَّ سُمِّيَ بِهِ الْجَوْهَرُ وَنَحْوُهُ وَسَوَاءٌ الْمُنْطَبِعُ وَغَيْرُهُ وَهُوَ
أَيْ الْمَعْدِنُ كُلُّ مُتَوَلِّدٍ فِي الْأَرْضِ لَا مِنْ جِنْسِهَا أَيْ الْأَرْضِ لِيُخْرِجَ التُّرَابَ وَلَا نَبَاتَ كَذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَجَوْهَرٍ وَبِلَّوْرٍ وَعَقِيقٍ وَصُفْرٍ وَرَصَاصٍ وَحَدِيدٍ وَكُحْلٍ وَزِرْنِيخٍ وَمَغْرَةٍ وَكِبْرِيتٍ وَزِفْتٍ وَمِلْحٍ وَزِئْبَقٍ وَقَارٍ وَنِفْطٍ بِكَسْرِ النُّونِ وَفَتْحِهَا وَنَحْوِ ذَلِكَ كَيَاقُوتٍ وَبِنَفْشِ وَزَبَرْجَدٍ وَفَيْرُوزَجَ وَمُومْيَا وَيَشُمّ
كُلُّ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ الْمَعْدِنِ فَفِيهِ الزَّكَاةُ حَيْثُ كَانَ فِي مِلْكِهِ أَوْ فِي الْبَرَارِي
وَجَزَمَ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهَا بِأَنَّ مِنْهُ رُخَامًا وَبِرَامًا وَحَجَرًا وَمِنْ نَحْوِهَا وَحَدِيثُ لَا زَكَاةَ فِي حَجَرٍ إِنْ صَحَّ مَحْمُولٌ عَلَى الْأَحْجَارِ الَّتِي لَا يُرْغَبُ فِيهَا عَادَةً قَالَهُ الْقَاضِي إِذَا اسْتَخْرَجَ رُبْعَ الْعُشْرِ لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى
وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ الْآيَةَ وَلِأَنَّهُ مَالٌ أَيُّهُمْ غَنِمَهُ أَخْرَجَ خُمُسَهُ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيّ الْمَعَادِنَ الْقَبْلِيَّةَ وَهِيَ مِنْ نَاحِيَةِ الْفَرْعِ فَتِلْكَ الْمَعَادِنُ لَا يُؤْخَذُ مِنْهَا إِلَّا الزَّكَاةُ إِلَى الْيَوْمِ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَبَلِيَّةُ بِلَادٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْحِجَازِ بِشَرْطِ بُلُوغِهِمَا أَيْ النَّقْدِ وَقِيمَةِ غَيْرِهِ نِصَابًا بَعْدَ سَبْكٍ وَتَصْفِيَةٍ كَحَبٍّ وَثَمَرٍ فَلَوْ أَخْرَجَ رُبْعَ عُشْرٍ بِتُرَابِهِ قَبْلَ تَصْفِيَتِهِ رُدَّ
إِنْ كَانَ بَاقِيًا وَإِلَّا فَقِيمَتُهُ وَيُقْبَلُ قَوْلُ أَخْذٍ فِي قَدْرِهِ لِأَنَّهُ غَارِمٌ فَإِنْ صَفَّاهُ فَكَانَ قَدْرَ الْوَاجِبِ أَجْزَأَ وَإِنْ زَادَ رَدَّ الزِّيَادَةَ إِلَّا أَنْ يَسْمَحَ لَهُ بِهَا الْمُخْرِجُ وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَى الْمُخْرِجِ وَقَدْ ذَكَرْت مَا فِيهِ فِي الْحَاشِيَةِ
وَلَا يُحْتَسَبُ بِمُؤْنَتِهِمَا أَيْ السَّبْكِ وَالتَّصْفِيَةِ فَيُسْقِطُهَا وَيُزَكِّي الْبَاقِيَ بَلِ الْكُلَّ وَظَاهِرُهُ
فَإِنْ كَانَ كَافِرًا أَوْ مُكَاتَبًا أَوْ مَدِينًا يَنْقُصُ بِهِ النِّصَابُ لَمْ تَلْزَمْهُ كَسَائِرِ الزَّكَوَاتِ وَحَدِيثِ الْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ
وَغَيْرُهُ أَرَادَ بِقَوْلِهِ الْمَعْدِنُ جُبَارٌ إِذَا وَقَعَ عَلَى الْأَجِيرِ شَيْءٌ وَهُوَ يَعْمَلُ فِي الْمَعْدِنِ فَقَتَلَهُ
لَمْ يَلْزَمِ الْمُسْتَأْجِرَ شَيْءٌ فَتَجِبُ زَكَاةُ الْمَعْدِنِ بِالشَّرْطَيْنِ وَلَوْ اسْتَخْرَجَهُ فِي دَفَعَاتٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُهْمِلِ الْعَمَلَ بَيْنَهُمَا
أَيْ الدَّفَعَاتِ بِلَا عُذْرٍ مِنْ نَحْوِ مَرَضٍ أَوْ سَفَرٍ وَإِصْلَاحِ آلَةٍ وَاشْتِغَالٍ بِتُرَابٍ يَخْرُجُ بَيْنَ النَّيْلَيْنِ أَيْ الْإِصَابَتَيْنِ أَوْ هَرَبِ عَبْدِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ كَانَ لَهُ عُذْرٌ وَلَمْ يُهْمِلِ الْعَمَلَ بَعْدَ زَوَالِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ أَهْمَلَهُ ثَلَاثَةً فَأَكْثَرَ بِلَا عُذْرٍ فَلِكُلِّ مَرَّةٍ حُكْمُهَا
فَلَا تَسْقُطُ بِتَلَفِهِ بَعْدَهُ مُطْلَقًا وَقَبْلَهُ بِلَا فِعْلِهِ وَلَا تَفْرِيطٍ تَسْقُطُ فَمَا بَاعَهُ مِنْ مُحْرِزٍ مِنْ مَعْدِنٍ تُرَابًا بِلَا تَصْفِيَةٍ وَبَلَغَ نِصَابًا وَلَوْ بِالضَّمِّ زَكَّاهُ كَتُرَابِ صَاغَةٍ وَيَصِحُّ بَيْعُ تُرَابِ مَعْدِنٍ بِغَيْرِ جِنْسِهِ وَإِنِ اسْتَتَرَ الْمَقْصُودُ مِنْهُ لِأَنَّهُ بِأَصْلِ الْخِلْقَةِ فَهُوَ كَبَيْعِ نَحْوِ لَوْزٍ فِي قِشْرِهِ وَقِيسَ عَلَيْهِ تُرَابٌ صَاغَهُ
لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ تَمَيُّزُهُ عَنْ تُرَابِهِ إِلَّا فِي ثَانِي الْحَالِ بِكُلْفَةٍ وَمَشَقَّةٍ وَبِذَلِكَ احْتُمِلَتْ جَهَالَةُ اخْتِلَاطِ الْمُرَكَّبَاتِ مِنْ مَعَاجِينَ وَنَحْوِهَا وَنَحْوِ أَسَاسَاتِ الْحِيطَانِ
وَ الْمَعْدِنِ الْجَامِدِ الْمُخْرَجِ مِنْ أَرْضٍ مَمْلُوكَةٍ لِرَبِّهَا أَيْ الْأَرْضِ أَخْرَجَهُ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ لِأَنَّهُ يَمْلِكُهُ بِمِلْكِ الْأَرْضِ لَكِنْ لَا تَلْزَمُهُ زَكَاتُهُ حَتَّى يَصِلَ إِلَى يَدِهِ كَمَدْفُونٍ مَنْسِيٍّ
وَلَا تَتَكَرَّرُ أَيْضًا زَكَاةُ مَعْدِنٍ لِأَنَّهُ عَرْضٌ مُسْتَفَادٌ مِنَ الْأَرْضِ أَشْبَهَ الْمُعَشَّرَاتِ غَيْرَ نَقْدٍ فَتَتَكَرَّرُ زَكَاتُهُ لِأَنَّهُ مُعَدٌّ لِلنَّمَاءِ كَالْمَوَاشِي
لَا فِي عَنْبَرٍ وَنَحْوِهِ وَلَوْ بَلَغَ نِصَابًا لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الْوُجُوبِ وَكَانَ الْعَنْبَرُ وَغَيْرُهُ يُوجَدُ فِي عَهْدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَهْدِ خُلَفَائِهِ وَلَمْ يُنْقَلُ عَنْهُ وَلَا عَنْهُمْ فِيهِ سُنَّةٌ فَوَجَبَ الْبَقَاءُ عَلَى الْأَصْلِ
فَصْلٌ الرِّكَازُ الْكَنْزُ أُخِذَ مِنْ دِفْنِ الْجَاهِلِيَّةِ بِكَسْرِ الدَّالِ أَيْ دَفِينِهِمْ أَوْ دِفْنِ مَنْ تَقَدَّمَ مِنْ كُفَّارٍ فِي الْجُمْلَةِ
لِعُمُومِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَيَجُوزُ إِخْرَاجُهُ مِنْهُ وَغَيْرُهُ
لِمَا رَوَى أَبُو عُبَيْدٍ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ أَلْفَ دِينَارٍ مَدْفُونَةً خَارِجَ الْمَدِينَةِ
فَأَتَى بِهَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَأَخَذَ مِنْهَا مِائَتَيْ دِينَارٍ وَدَفَعَ إِلَى الرَّجُلِ بَقِيَّتَهَا وَجَعَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُقَسِّمُ الْمِائَتَيْنِ بَيْنَ مَنْ حَضَرَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى أَنْ فَضَلَ مِنْهَا فَضْلَةٌ فَقَالَ أَيْنَ صَاحِبُ الدَّنَانِيرِ فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ خُذْ هَذِهِ الدَّنَانِيرَ فَهِيَ لَكَ وَلَوْ كَانَ الْخُمْسُ زَكَاةً لَخَصَّ بِهِ أَهْلَ الزَّكَاةِ
وَلِلْإِمَامِ رَدُّ خُمْسِ الرِّكَازِ أَوْ بَعْضِهِ لِوَاجِدِهِ بَعْدَ قَبْضِهِ وَتَرْكِهِ لَهُ قَبْلَ قَبْضِهِ كَالْخَرَاجِ لِأَنَّهُ فَيْءٌ وَبَاقِيهِ أَيْ الرِّكَازِ لِوَاجِدِهِ لِلْخَبَرِ وَلَوْ كَانَ أَجِيرًا لِنَحْوِ نَقْضِ حَائِطٍ أَوْ حَفْرِ بِئْرٍ لَا أَنْ كَانَ أَجِيرًا لِطَلَبِهِ أَيِ الرِّكَازِ فَيَكُونُ لِلْمُسْتَأْجِرِ لِأَنَّ الْوَاجِدَ نَائِبُهُ فِيهِ أَوْ مُكَاتَبًا أَوْ مُسْتَأْمَنًا
وَإِنْ كَانَ قِنًّا فَلِسَيِّدِهِ وَسَوَاءٌ وَجَدَهُ بِدَارِنَا مَدْفُونًا بِمَوَاتٍ أَوْ شَارِعٍ أَوْ فِي أَرْضٍ مُنْتَقِلَةٍ إِلَيْهِ أَيِ الْوَاجِدِ بِبَيْعٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ نَحْوِهِمَا وَلَمْ يَدَعْهُ مُنْتَقِلَةً عَنْهُ أَوْ فِي أَرْضٍ لَا يَعْلَمُ مَالِكُهَا أَوْ عَلِمَ مَالِكُهَا وَلَمْ يَدَعْهُ أَيْ الرِّكَازَ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ بَلْ مُودَعٌ فِيهَا أَشْبَهَ الصَّيْدَ يَمْلِكُهُ آخِذُهُ
وَمَتَى ادَّعَاهُ أَيْ الرِّكَازَ مَالِكُ أَرْضٍ أَوْ ادَّعَاهُ مَنِ انْتَقَلَتْ الْأَرْضُ عَنْهُ بِلَا بَيِّنَةٍ وَلَا وَصْفٍ لِلرِّكَازِ حَلَفَ وَأَخَذَهُ أَيِ الرِّكَازَ لِأَنَّ يَدَ مَالِكِ الْأَرْضِ عَلَى الرِّكَازِ وَيَدَ مَنِ انْتَقَلَتْ عَنْهُ الْأَرْضُ كَانَتْ عَلَيْهِ بِكَوْنِهَا عَلَى مَحَلِّهِ
وَيَغْرَمُ وَاجِدٌ خُمُسَهُ إِنْ أَخْرَجَهُ اخْتِيَارًا أَوْ ظَاهِرًا بِأَنْ وَجَدَهُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ بِطَرِيقٍ غَيْرِ مَسْلُوكٍ
فَإِنْ كَانَ ظَاهِرًا بِطَرِيقٍ مَسْلُوكٍ فَلُقَطَةٌ أَوْ وَجَدَهُ ظَاهِرًا ب خَرِبَةٍ بِدَارِ إِسْلَامٍ أَوْ بِدَارِ عَهْدٍ أَوْ بِدَارِ حَرْبٍ وَقَدَرَ وَاجْدُهُ عَلَيْهِ وَحْدَهُ أَوْ قَدَرَ عَلَيْهِ بِجَمَاعَةٍ لَا مَنَعَةَ لَهُمْ أَيْ لَا قُوَّةَ لَهُمْ عَلَى دَفْعِ الْعَدُوِّ عَنْهُمْ
لِأَنَّ الْمِلْكَ لَا حُرْمَةَ لَهُ أَشْبَهَ مَا لَوْ وَجَدَهُ بِمَوَاتٍ فَإِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى مَعْدِنٍ بِدَارِ حَرْبٍ بِجَمَاعَةٍ لَهُمْ مَنَعَةٌ كَانَ كَالْغَنِيمَةِ لِأَنَّ قُوَّتَهُمْ أَوْصَلَتْهُمْ إِلَيْهِ فَيُخَمَّسُ الْمَعْدِنُ أَيْضًا بَعْدَ إِخْرَاجِ رُبْعِ عُشْرِهِ وَمَا وُجِدَ كَمَا تَقَدَّمَ وَ خَلَا مِنْ عَلَامَةِ كُفَّارٍ
كَأَسْمَاءِ مُلُوكِهِمْ أَوْ صُوَرِهِمْ أَوْ صُوَرِ أَصْنَامِهِمْ أَوْ صُلْبَانِهِمْ وَنَحْوِهَا أَوْ كَانَ عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ عَلَامَةُ الْمُسْلِمِينَ فَ هُوَ لُقَطَةٌ لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ مَالُ مُسْلِمٍ لَمْ يَعْلَمْ زَوَالَ مِلْكِهِ وَتَغْلِيبًا لِحُكْمِ دَارِ الْإِسْلَامِ
وَوَاجِدُهَا أَيْ اللُّقَطَةِ فِي أَرْضٍ مَمْلُوكَةٍ أَحَقُّ بِهَا مِنْ مَالِكِ أَرْضٍ فَيُعَرِّفُهَا ثُمَّ يَمْلِكُهَا وَرَبُّهَا أَيْ الْأَرْضِ الْمَمْلُوكَةِ أَحَقُّ بِرِكَازٍ وَلُقَطَةٍ
بَابُ زَكَاةُ الْأَثْمَانِ جَمْعُ ثَمَنٍ وَهِيَ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ فَالْفُلُوسُ وَلَوْ رَائِجَةً عُرُوضٌ أَيْ
الْقَدْرُ الْوَاجِبُ فِيهِمَا رُبْعُ عُشْرِهِمَا لِلْأَخْبَارِ وَوُجُوبُ الزَّكَاةِ فِيهِمَا بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ بِشَرْطِ بُلُوغِهِمَا نِصَابًا
وَأَقَلُّ نِصَابِ ذَهَبٍ عِشْرُونَ مِثْقَالًا لِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ عِشْرِينَ مِثْقَالًا مِنَ الذَّهَبِ وَلَا فِي أَقَلَّ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ صَدَقَةٌ رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ وَهِيَ أَيِ الْعِشْرُونَ مِثْقَالًا ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا
وَأَرْبَعَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ إِسْلَامِيٍّ إِذِ الْمِثْقَالُ دِرْهَمٌ وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ كَمَا يَأْتِي وَ هِيَ بِالدَّنَانِيرِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَارًا وَسُبْعَا دِينَارٍ وَتُسْعُهُ أَيْ الدِّينَارِ ب الدِّينَارِ الَّذِي زِنَتُهُ دِرْهَمٌ وَثُمْنُ دِرْهَمٍ عَلَى التَّحْدِيدِ وَتَقَدَّمَ أَنَّ نِصَابَ الْأَثْمَانِ تَقْرِيبٌ
يُعْفَى فِيهِ عَنْ نَحْوِ حَبَّةٍ وَحَبَّتَيْنِ وَالْمِثْقَالُ دِرْهَمٌ وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ إِسْلَامِيٍّ وَ الْمِثْقَالُ بِالدَّوَانِقِ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعَةُ أَسْبَاعِ دَانِقٍ وَ الْمِثْقَالُ بِالشَّعِيرِ الْمُتَوَسِّطِ ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ حَبَّةً وَالدِّرْهَمُ الْإِسْلَامِيُّ نِسْبَتُهُ لِلْمِثْقَالِ نِصْفُ مِثْقَالٍ وَخُمْسُهُ فَالْعَشَرَةُ مِنَ الدَّرَاهِمِ سَبْعَةُ مَثَاقِيلَ وَ الدِّرْهَمُ بِالدَّوَانِقِ سِتَّةُ دَوَانِقَ وَهِيَ أَيِ السِّتَّةُ دَوَانِقَ خَمْسُونَ حَبَّةَ شَعِيرٍ وَخُمْسَا حَبَّةِ
شَعِيرٍ وَذَلِكَ سِتَّةَ عَشَرَ حَبَّةَ خُرْنُوبٍ وَالدَّانِقُ ثَمَانِ حَبَّاتِ شَعِيرٍ وَخُمْسَانِ مِنْ حَبَّةٍ مِنْهُ
وَأَقَلُّ نِصَابِ فِضَّةٍ مِائَتَا دِرْهَمٍ إِسْلَامِيٍّ إِجْمَاعًا لِحَدِيثِ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا وَتُرَدُّ الدَّرَاهِمُ الْخُرَاسَانِيَّةُ وَهِيَ دَانِقٌ أَوْ نَحْوُهُ إِلَى الدِّرْهَمِ الْإِسْلَامِيِّ وَ تُرَدُّ الدَّرَاهِمُ الْيَمَنِيَّةُ وَهِيَ دَانِقَانِ وَنِصْفٌ
إِلَى الدِّرْهَمِ الْإِسْلَامِيِّ وَ وَتُرَدُّ الدَّرَاهِمُ الطَّبَرِيَّةُ نِسْبَةً إِلَى طَبَرِيَّةِ الشَّامِ بَلَدٌ مَعْرُوفٌ وَهِيَ أَرْبَعَةُ دَوَانِقَ إِلَى الدِّرْهَمِ الْإِسْلَامِيِّ وَ تُرَدُّ الدَّرَاهِمُ الْبَغْلِيَّةُ نِسْبَةً إِلَى مَلِكٍ يُسَمَّى رَأْسَ الْبَغْلِ وَتُسَمَّى السَّوْدَاءَ وَهِيَ ثَمَانِيَةُ دَوَانِقَ إِلَى الدِّرْهَمِ الْإِسْلَامِيِّ قَالَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ قَالَ أَصْحَابُنَا أَجْمَعَ أَهْلُ الْعَصْرِ الْأَوَّلِ عَلَى هَذَا التَّقْدِيرِ
وَيُكْرَهُ ضَرْبُ نَقْدٍ مَغْشُوشٍ وَاتِّخَاذُهُ نَصًّا وَالضَّرْبُ لِغَيْرِ السُّلْطَانِ قَالَهُ ابْنُ تَمِيمٍ فَإِنْ شَكَّ فِيهِ أَيْ فِي بُلُوغِ مَغْشُوشٍ نِصَابًا سَبَكَهُ أَيْ الْمَغْشُوشَ لِيَعْلَمَ خَالِصَهُ أَوِ اسْتَظْهَرَ أَيْ احْتَاطَ فَأَخْرَجَ
وَالْأَفْضَلُ إِخْرَاجُهُ عَنْهُ مَا لَا غِشَّ فِيهِ وَإِنْ أَخْرَجَ مِنْ عَيْنِهِ مَا تَيَقَّنَ أَنَّ فِيهِ قَدْرَ الزَّكَاةِ أَجْزَأَهُ وَإِنِ ادَّعَى رَبُّ مَالٍ عِلْمَ غِشِّهِ أَوْ أَنَّهُ اسْتَظْهَرَ وَأَخْرَجَ الْفَرْضَ قُبِلَ بِلَا يَمِينٍ
فَأَرْبَعُمِائَةٍ ذَهَبٌ فِيهَا مِائَةٌ فِضَّةٍ وَعِنْدَهُ مِائَةٌ فِضَّةٌ يُزَكِّي الْمِائَةَ الْغِشَّ لِأَنَّهَا بَلَغَتْ نِصَابًا بِانْضِمَامِهَا إِلَى الْمِائَةِ الْأُخْرَى
وَكَذَا لَوْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فِضَّةٌ لِأَنَّهَا تُضَمُّ إِلَى الذَّهَبِ أَوْ بَلَغَ نِصَابًا بِدُونِهِ أَيِ الضَّمِّ كَخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ فِيهَا ذَهَبٌ ثَلَاثُمِائَةٍ و فِيهَا فِضَّةٌ مِائَتَانِ فَيُزَكِّي الْمِائَتَيْ دِرْهَمٍ الْغِشَّ لِأَنَّهَا نِصَابٌ بِنَفْسِهَا وَإِنْ شَكَّ مِنْ أَيِّهِمَا
أَيِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ الثَّلَاثُمِائَةِ دِرْهَمٍ اسْتَظْهَرَ فَجَعَلَهَا ذَهَبًا فَيُخْرِجُ زَكَاةَ ثَلَاثِمِائَةِ دِرْهَمٍ ذَهَبًا وَمِائَتَيْ دِرْهَمٍ فِضَّةً احْتِيَاطًا
وَإِنْ زَادَتْ قِيمَةُ مَغْشُوشٍ بِصَنْعَةِ الْغِشِّ وَفِيهِ أَيِ الْمَغْشُوشِ نِصَابٌ مِنْ أَحَدِ النَّقْدَيْنِ أَوْ مِنْهُمَا أَخْرَجَ رُبْعَ عُشْرِهِ أَيْ الْمَغْشُوشِ
فَعِشْرُونَ مِثْقَالًا غُشَّتْ فَصَارَتْ تُسَاوِي اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ مِثْقَالًا أَخْرَجَ عَنْهَا رُبْعَ الْعُشْرِ مِمَّا قِيمَتُهُ كَقِيمَتِهَا كَمَا يُخْرِجُ عَنِ الْجَيِّدِ الصَّحِيحِ بِحَيْثُ لَا يَنْقُصُ عَنْ قِيمَتِهِ كَحُلِيِّ الْكِرَاءِ إِذْ زَادَتْ قِيمَتُهُ بِصِنَاعَتِهِ فَيُعْتَبَرُ فِي الْإِخْرَاجِ بِقِيمَتِهِ كَعُرُوضِ التِّجَارَةِ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْمَغْشُوشِ نِصَابٌ فَلَا زَكَاةَ فِيهِ لِأَنَّ زِيَادَةَ قِيمَةِ النَّقْدِ بِالصِّنَاعَةِ وَالضَّرْبِ
وَيُعْرَفُ غِشُّهُ أَيْ الذَّهَبِ الْمَغْشُوشِ بَعْضُهُ بِوَضْعِ ذَهَبٍ خَالِصٍ وَزْنُهُ أَيْ الْمَغْشُوشِ بِمَاءٍ أَيْ فِيهِ فِي إِنَاءٍ أَسْفَلَهُ أَيْ الْإِنَاءِ كَأَعْلَاهُ قَدْرًا ثُمَّ يَرْفَعُ الذَّهَبَ ثُمَّ يُوضَعُ فِضَّةٌ خَالِصَةٌ وَزْنُهُ أَيْ الْمَغْشُوشِ وَهِيَ أَيْ الْفِضَّةُ أَضْخَمُ مِنَ الذَّهَبِ أَيْ أَغْلَظُ ثُمَّ تُرْفَعُ ثُمَّ يُوضَعُ مَغْشُوشٌ
ثُمَّ يُرْفَعُ وَيُعْلَمُ عِنْدَ وَضْعِ كُلٍّ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ مَغْشُوشٍ عُلُوُّ الْمَاءِ فِي الْإِنَاءِ وَالْأَوْلَى كَوْنُهُ ضَيِّقًا لِيَظْهَرَ ذَلِكَ فَإِنْ تَنَصَّفَتْ بَيْنَهُمَا أَيْ عَلَامَتَيِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ عَلَامَةُ مَغْشُوشٍ فَنِصْفُهُ أَيْ الْمَغْشُوشِ ذَهَبٌ وَنِصْفُهُ فِضَّةٌ وَمَعَ زِيَادَةٍ أَوْ نَقْصٍ عَنْ ذَلِكَ بِحِسَابِهِ أَيْ الزِّيَادَةِ وَالنَّقْصِ
فَصْلٌ وَيَخْرَجُ مُزَكٍّ عَنْ جَيِّدٍ صَحِيحٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ مِنْ نَوْعِهِ كَالْمَاشِيَةِ لِوُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي عَيْنِهِ فَلَا يُجْزِئُ أَدْنَى عَنْ أَعْلَى إِلَّا مَعَ الْفَضْلِ
وَ يُخْرِجُ عَنْ رَدِيءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ مِنْ نَوْعِهِ لِأَنَّ الزَّكَاةَ مُوَاسَاةٌ فَلَا يَلْزَمُهُ إِخْرَاجُ أَعْلَى مِمَّا وَجَبَتْ فِيهِ
لِأَنَّهُ الْوَاجِبُ شَقَّ أَوْ لَمْ يَشُقَّ وَالْأَفْضَلُ الْإِخْرَاجُ مِنَ الْأَعْلَى الْأَجْوَدِ لِأَنَّهُ زِيَادَةُ خَيْرٍ لِلْفُقَرَاءِ وَيُجْزِئُ إِخْرَاجُ رَدِيءٍ عَنْ أَعْلَى مَعَ الْفَضْلِ كَدِينَارٍ وَنِصْفٍ مِنَ الرَّدِيءِ عَنْ دِينَارٍ جَيِّدٍ مَعَ تَسَاوِي الْقِيمَةِ نَصًّا لِأَنَّ الرِّبَا لَا يُجْزِي بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ
كَمَا لَا يُجْزِي بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ وَ يُجْزِئُ مُكَسَّرٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ عَنْ صَحِيحٍ
وَ يُجْزِئُ مَغْشُوشٌ عَنْ خَالِصٍ جَيِّدٍ مَعَ الْفَضْلِ وَ تُجْزِئُ دَرَاهِمُ سُودٌ عَنْ دَرَاهِمَ بِيضٍ مَعَ الْفَضْلِ نَصًّا لِأَنَّهُ أَدَّى الْوَاجِبَ قِيمَةً وَقَدْرًا كَمَا لَوْ أَخْرَجَ مِنْ عَيْنِهِ وَ يُجْزِئُ قَلِيلُ الْقِيمَةِ عَنْ كَثِيرِهَا أَيْ الْقِيمَةِ مِنْ نَوْعِهَا مَعَ اتِّفَاقِ الْوَزْنِ
لِتَعَلُّقِ الْوُجُوبِ بِالنَّوْعِ وَقَدْ أَخْرَجَ مِنْهُ وَلَا يُجْزِئُ أَعْلَى مِنْ وَاجِبٍ بِالْقِيمَةِ دُونَ الْوَزْنِ فَلَوْ وَجَبَ نِصْفُ دِينَارٍ رَدِيءٍ فَأَخْرَجَ عَنْهُ ثُلُثٌ جَيِّدٌ يُسَاوِيهِ قِيمَةً لَمْ يُجْزِهِ لِمُخَالَفَةِ النَّصِّ فَيُخْرِجُ أَيْضًا سُدُسًا وَيُضَمُّ أَحَدُ النَّقْدَيْنِ إِلَى الْآخَرِ بِالْإِجْزَاءِ فِي تَكْمِيلِ النِّصَابِ
لِأَنَّ زَكَاتَهُمَا وَمَقَاصِدَهُمَا مُتَّفِقَةٌ وَلِأَنَّ أَحَدَهُمَا يُضَمُّ إِلَى مَا يُضَمُّ إِلَيْهِ الْآخَر فَضُمَّ إِلَى الْآخَرِ كَأَنْوَاعِ الْجِنْسِ فَمَنْ مَلَكَ عَشَرَةَ مَثَاقِيلَ ذَهَبًا وَمِائَةَ دِرْهَمٍ فِضَّةً زَكَّاهُمَا وَلَوْ مَلَكَ مِائَةَ دِرْهَمٍ وَتِسْعَةَ مَثَاقِيلَ تُسَاوِي مِائَةً
دِرْهَمٍ لَمْ تَجِبْ لِأَنَّ مَا لَا يُقَوَّمُ لَوْ تَفَرَّدَ لَا يُقَوَّمُ مَعَ غَيْرِهِ كَالْحُبُوبِ وَالثِّمَارِ وَيُخْرِجُ
أَحَدَ النَّقْدَيْنِ عَنْهُ أَيْ الْآخَرِ فَيُخْرَجُ ذَهَبٌ عَنْ فِضَّةٍ وَعَكْسُهُ بِالْقِيمَةِ لِاشْتِرَاكِهِمَا فِي الْمَقْصُودِ مِنَ الثَّمَنِيَّةِ وَالتَّوَسُّلُ إِلَى الْمَقَاصِدِ فَهُوَ كَإِخْرَاجِ مُكَسَّرَةٍ عَنْ صِحَاحٍ بِخِلَافِ سَائِرِ الْأَجْنَاسِ لِاخْتِلَافِ مَقَاصِدِهَا وَلِأَنَّهُ أَرْفَقُ بِالْمُعْطِي وَالْآخِذِ وَلِئَلَّا يَحْتَاجَ إِلَى التَّشْقِيصِ وَالْمُشَارَكَةِ أَوْ بَيْعِ أَحَدِهِمَا نَصِيبَهُ مِنَ الْآخَرِ فِي زَكَاةِ مَا دُونَ أَرْبَعِينَ دِينَارًا
تُضَمُّ إِلَى جَمِيعِهِ فَمَنْ مَلَكَ عَشَرَةَ مَثَاقِيلَ وَعُرُوضَ تِجَارَةٍ تُسَاوِي عَشَرَةً أَيْضًا أَوْ مِائَةَ دِرْهَمٍ وَعُرُوضًا تُسَاوِي مِائَةً أُخْرَى ضَمَّهُمَا وَزَكَّاهُمَا أَوْ مَلَكَ خَمْسَةَ مَثَاقِيلَ وَمِائَةَ دِرْهَمٍ وَعُرُوضَ تِجَارَةٍ تُسَاوِي خَمْسَةَ مَثَاقِيلَ ضَمَّ الْكُلَّ وَزَكَّاهُ فَأَخْرَجَ رُبْعَ الْعُشْرِ مِنْ أَيِّ نَقْدٍ شَاءَ لِأَنَّ الْعُرُوضَ تُقَوَّمُ بِكُلٍّ مِنَ النَّقْدَيْنِ فَتَرْجِعُ إِلَيْهِمَا وَلَا يُجْزِئُ إِخْرَاجُ فُلُوسٍ لِأَنَّهَا عُرُوضٌ لَا نَقْدٌ
فَصْلٌ وَلَا زَكَاةَ فِي حُلِيٍّ مُبَاحٍ مُعَدٍّ لِاسْتِعْمَالٍ أَوْ إِعَارَةٍ وَإِنْ لَمْ يَسْتَعْمِلْهُ أَوْ يُعِرْهُ لِحَدِيثِ جَابِرٍ مَرْفُوعًا لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ
وَهُوَ قَوْلُ أَنَسٍ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَأَسْمَاءَ أُخْتِهَا وَلِأَنَّهُ عَدَلَ بِهِ عَنْ جِهَةِ الِاسْتِرْبَاحِ إِلَى اسْتِعْمَالِ مُبَاحٍ أَشْبَهَ ثِيَابَ الْبَذْلَةِ وَعَبِيدَ الْخِدْمَةِ
كَرَجُلٍ اتَّخَذَ حُلِيَّ نِسَاءٍ لِإِعَارَتِهِنَّ وَامْرَأَةٍ اتَّخَذَتْ حُلِيَّ رِجَالٍ لِإِعَارَتِهِمْ وَحَدِيثِ فِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ لَا يُعَارِضُهُ لِأَنَّ الرِّقَّةَ هِيَ الدَّرَاهِمُ الْمَضْرُوبَةُ أَوْ مَخْصُوصٌ بِغَيْرِ الْحُلِيِّ لِمَا تَقَدَّمَ غَيْرَ فَارٍّ
مِنْ زَكَاةٍ بِاتِّخَاذِ الْحُلِيِّ فَإِنِ اتَّخَذَهُ فِرَارًا زَكَّاهُ وَإِنِ انْكَسَرَ حُلِيٌّ مُبَاحٌ كَسْرًا لَا يُمْنَعُ لُبْسُهُ فَكَصَحِيحٍ مَا لَمْ يَنْوِ تَرْكَ لُبْسِهِ وَكَسْرٌ يَمْنَعُ اسْتِعْمَالَهُ فَيُزَكَّى لِأَنَّهُ صَارَ كَالنُّقْرَةِ وَإِنْ كَانَ الْحُلِيُّ لِيَتِيمٍ وَلَمْ يَسْتَعْمِلْهُ فَلِوَلِيِّهِ إِعَارَتُهُ فَإِنْ فَعَلَ فَلَا زَكَاةَ وَإِلَّا زَكَّاهُ
تَجِبُ الزَّكَاةُ فِي حُلِيٍّ مُبَاحٍ مُعَدٍّ لِكِرَاءٍ أَوْ نَفَقَةٍ وَنَحْوِهَا مِمَّا لَمْ يُعَدَّ لِاسْتِعْمَالٍ أَوْ إِعَارَةٍ إِذَا بَلَغَ نِصَابًا وَزْنًا لِأَنَّ سُقُوطَ الزَّكَاةِ فِيمَا اتُّخِذَ لِاسْتِعْمَالٍ أَوْ إِعَارَةٍ لِصَرْفِهِ عَنْ جِهَةِ النَّمَاءِ فَبَقِيَ مَا عَدَاهُ عَلَى الْأَصْلِ إِلَّا الْمُبَاحَ مِنَ الْحُلِيِّ الْمُعَدِّ لِلتِّجَارَةِ وَلَوْ كَانَ نَقْدًا فَ يُعْتَبَرُ نِصَابٌ قِيمَتُهُ نَصًّا
كَأَمْوَالِ التِّجَارَةِ وَيُقَوَّمُ مُبَاحُ صِنَاعَةٍ لِتِجَارَةٍ وَلَوْ نَقْدًا بِنَقْدٍ آخَرَ فَإِنْ كَانَ مِنْ ذَهَبٍ قُوِّمَ بِفِضَّةٍ وَبِالْعَكْسِ إِنْ كَانَ تَقْوِيمُهُ بِنَقْدٍ آخَرِ أَحَظَّ لِلْفُقَرَاءِ أَيْ أَنْفَعَ لَهُمْ لِكَثْرَةِ قِيمَتِهِ أَوْ نَقَصَ عَنْ نِصَابِهِ كَخَوَاتِمِ فِضَّةٍ لِتِجَارَةٍ زِنَتُهَا مِائَةٌ وَتِسْعُونَ دِرْهَمًا وَقِيمَتُهَا عِشْرُونَ مِثْقَالًا ذَهَبًا فَيُزَكِّيهَا بِرُبْعِ عُشْرِ قِيمَتِهَا فَإِنْ كَانَتْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ وَقِيمَتُهَا تِسْعَةَ عَشَرَ مِثْقَالًا وَجَبَ أَنْ لَا تُقَوَّمَ
وَأَخْرَجَ رُبْعَ عُشْرِهَا وَيُعْتَبَرُ مُبَاحُ صِنَاعَةٍ مِنْ حُلِيٍّ تَجِبُ زَكَاتُهُ لِغَيْرِ تِجَارَةٍ بَلَغَ نِصَابًا وَزْنًا فِي إِخْرَاجِ زَكَاتِهِ بِقِيمَتِهِ اعْتِبَارًا لِلصَّنْعَةِ كَمُكَسَّرَةٍ عَنْ صِحَاحٍ وَأَمَّا النِّصَابِ فَيُعْتَبَرُ وَزْنًا كَمَا تَقَدَّمَ
وَيَحْرُمُ أَنْ يُحَلَّى مَسْجِدٌ أَوْ مِحْرَابٌ بِنَقْدٍ أَوْ أَنْ يُمَوَّهَ سَقْفٌ أَوْ حَائِطٌ مِنْ مَسْجِدٍ أَوْ دَارٍ أَوْ غَيْرِهِمَا بِنَقْدٍ
وَكَذَا سَرْجٌ وَلِجَامٌ وَدَوَاةٌ وَمَقْلَمَةٌ وَنَحْوُهَا لِأَنَّهُ سَرَفٌ يُفْضِي إِلَى الْخُيَلَاءِ وَكَسْرِ قُلُوبِ الْفُقَرَاءِ فَهُوَ كَالْآنِيَةِ وَقَدْ نَهَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِخَاتَمِ الذَّهَبِ لِلرَّجُلِ فَتَمْوِيهٌ نَحْوِ السَّقْفِ أَوْلَى
وَقَالَ الْمُوَفَّقُ هُوَ بِمُنْزِلَةِ الصَّدَقَةِ عَلَيْهِ يُكْسَرُ وَيُصْرَفُ فِي مَصْلَحَتِهِ وَعِمَارَتِهِ وَتَجِبُ إِزَالَتُهُ
كَسَائِرِ الْمُنْكَرَاتِ وَ تَجِبُ زَكَاتُهُ إِنْ بَلَغَ نِصَابًا بِنَفْسِهِ أَوْ بِضَمِّهِ إِلَى غَيْرِهِ إِلَّا إِذَا اسْتَهْلَكَ فِيمَا حُلِّيَ بِهِ أَوْ مُوِّهَ بِهِ فَلَمْ يَجْتَمِعْ مِنْهُ شَيْءٌ لَوْ أُزِيلَ فِيهِمَا أَيْ فِي وُجُوبِ الْإِزَالَةِ وَوُجُوبِ الزَّكَاةِ فَإِذَا لَمْ يَجْتَمِعْ مِنْهُ شَيْءٌ لَمْ تَجِبْ إِزَالَتُهُ
وَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْخِلَافَةَ أَرَادَ جَمْعَ مَا فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ مِمَّا مُوِّهَ بِهِ مِنَ الذَّهَبِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ لَا يَجْتَمِعُ مِنْهُ شَيْءٌ فَتَرَكَهُ
وَ لُبْسُهُ بِخِنْصَرِ يَسَارٍ أَفْضَلُ مِنْ لُبْسِهِ بِخِنْصَرِ يُمْنَى وَضُعِّفَ حَدِيثُ التَّخَتُّمِ فِي الْيُمْنَى فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ وَغَيْرِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ الْمَحْفُوظُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ فَكَانَ فِي الْخِنْصَرِ لِأَنَّهَا طَرَفٌ فَهُوَ أَبْعَدُ مِنَ الِامْتِهَانِ فِيمَا تَتَنَاوَلُهُ الْيَدُ وَلَا يَشْغَلُ الْيَدَ عَمَّا تَتَنَاوَلُهُ وَلَهُ جَعْلُ فَصِّهِ مِنْهُ وَمِنْ غَيْرِهِ
وَفِي الْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ كَانَ فَصُّهُ مِنْهُ وَلِمُسْلِمٍ كَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا وَيَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَكُرِهَ لُبْسُهُ بِسَبَّابَةٍ وَوُسْطَى لِلنَّهْيِ الصَّحِيحِ عَنْ ذَلِكَ وَظَاهِرُهُ لَا يُكْرَهُ فِي غَيْرِهِمَا اقْتِصَارًا عَلَى النَّصِّ وَإِنْ كَانَ الْخِنْصَرُ أَفْضَلَ لَا بَأْسَ بِجَعْلِهِ
أَيِ الْخَاتَمِ مِنْ فِضَّةٍ أَكْثَرَ مِنْ مِثْقَالِ مَا لَمْ يَخْرُجُ عَنْ عَادَةٍ لِأَنَّ الْأَصْلَ التَّحْرِيمُ خَرَجَ الْمُعْتَادُ لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِعْلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
عَلَى قِيَاسِهِ حِلْيَةُ جَوْشَنٍ وَهُوَ الدِّرْعُ وَخُوذَةٍ وَهِيَ الْبَيْضَةُ وَخُفٍّ وَانٍ وَهِيَ شَيْءٌ يُلْبَسُ تَحْتَ الْخُفِّ وَحَمَائِلُ سَيْفٍ جَمْعُ حَمَّالَةٍ لِأَنَّ هَذِهِ مُعْتَادَةٌ لِلرَّجُلِ فَهِيَ كَالْخَاتَمِ و لَا يُبَاحُ حِلْيَةُ رِكَابٍ وَلِجَامٍ وَدَوَاةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ كَمِرْآةٍ وَسَرْجٍ وَمُكْحُلَةٍ وَمِجْمَرَةٍ فَتَحْرُمُ كَالْآنِيَةِ
كَانَ فِي سَيْفِ عُمَرَ سَبَائِكُ مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ فِي سَيْفِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ مِسْمَارٌ مِنْ ذَهَبٍ
لِأَنَّ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ قُطِعَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلَابِ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ فِضَّةٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ وَ ك شَدِّ سِنٍّ رَوَاهُ الْأَثْرَمُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيَّ وَغَيْرِهِمَا وَلِأَنَّهَا ضَرُورَةٌ فَأُبِيحَ كَالْأَنْفِ
أَيِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مَا جَرَتْ عَادَتُهُنَّ بِلُبْسِهِ قَلَّ أَوْ كَثُرَ وَلَوْ زَادَ عَلَى أَلْفِ مِثْقَالٍ كَسِوَارٍ وَدُمْلُوجٍ وَطَوْقٍ وَخَلْخَالٍ وَخَاتَمٍ وَقُرْطٍ وَمَا فِي مُخَانِقَ وَمَقَالِدَ مِنْ حَرَائِزَ وَتَعَاوِيذَ وَأُكَرٍ