alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
اللِّسَانُ وَفِيهِ نَيِّفٌ عَلَى عِشْرِينَ آفَةً وَخُصْلَةٌ وَاحِدَةٌ وَهِيَ الصِّدْقُ وَبِهَا يَنْتَفِي عَنْهُ جَمِيعُ الْخِصَالِ الذَّمِيمَةِ وَعَنْ بَدَنِهِ جَمِيعُ الْأَفْعَالِ الْقَبِيحَةِ فَإِذَا حَجَبَهُ بِالصِّدْقِ فَقَدْ كَمُلَتْ لَهُ التَّقْوَى وَنَالَ الْمَرْتَبَةَ الْقُصْوَى
الْمَحَلُّ الرَّابِعُ الْيَدُ وَهِيَ لِلْبَطْشِ وَالتَّنَاوُلِ وَفِيهَا مَعَاصٍ مِنْهَا الْغَصْبُ وَالسَّرِقَةُ وَمُحَاوَلَةُ الزِّنَا وَالْإِذَايَةُ لِلْحَيَوَانِ وَالنَّاسِ وَحِجَابُهَا الْكَفُّ إِلَّا عَمَّا أَرَادَ اللَّهُ
الْمَحَلُّ السَّادِسُ الْقَلْبُ وَهُوَ الْبَحْرُ الْخِضَمُّ وَفِي الْقَلْبِ الْفَوَائِدُ الدِّينِيَّةُ وَالْآفَاتُ الْمُهْلِكَةُ وَالتَّقْوَى فِيهِ حِجَابٌ يَسْلُخُ الْآفَاتِ عَنْهُ وَشَحْنُهُ بِالنِّيَّةِ الْخَالِصَةِ وَشَرْحُهُ بِالتَّوْحِيدِ
وَخَلْعِ الْكِبْرِ وَالْعَجَبِ بِمَعْرِفَتِهِ بِأَوَّلِهِ وَآخِرِهِ وَالتَّبَرِّي مِنَ الْحَسَدِ وَالتَّحَفُّظِ مِنْ شَوَائِبِ الشِّرْكِ الظَّاهِرِ وَالْخَفِيِّ بِمُرَاعَاةِ غَيْرِ اللَّهِ فِي الْأَعْمَالِ وَالرُّكُونِ إِلَى الدُّنْيَا بِالْغَفْلَةِ عَنِ الْمَالِ
فَإِذَا انْتَهَى الْعَبْدُ إِلَى هَذَا الْمَقَامِ مَهَّدَ لَهُ قَبُولَهُ مَكَانًا وَرَزَقَهُ فِيمَا يُرِيدُهُ مِنَ الْخَيْرِ إِمْكَانًا وَجَعَلَ لَهُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ وَالطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ فُرْقَانًا وَهِيَ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ فِي قِسْمِ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَالْإِشَارَةُ إِلَيْهِ أَنْ يَمْتَثِلَ مَا أُمِرَ وَيَجْتَنِبَ كَيْفَ اسْتَطَاعَ مَا عَنْهُ نُهِيَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ
فَاتَّفَقُوا عَلَيْهِ وَجَاءَ جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْلَمَهُ بِذَلِكَ وَأَذِنَ لَهُ فِي الْخُرُوجِ
فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بِأَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى فِرَاشِهِ وَيَتَسَجَّى بِبُرْدِهِ الْحَضْرَمِيِّ
وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ حَتَّى وَضَعَ التُّرَابَ عَلَى رُءُوسِهِمْ وَلَمْ يَعْلَمُوا بِهِ وَأَخَذَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ إِلَى الْغَارِ فَلَمَّا أَصْبَحُوا نَظَرُوا إِلَى عَلِيٍّ فِي مَوْضِعِهِ وَقَدْ فَاتَهُمْ وَوَجَدُوا التُّرَابَ عَلَى رُءُوسِهِمْ
وَلَمْ يَعْلَمُوا تَحْتَ خِزْيٍ وَذِلَّةٍ فَامْتَنَّ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ بِذَلِكَ مِنْ نِعْمَتِهِ عَلَيْهِ وَسَلَامَتِهِ مِنْ مَكْرِهِمْ بِمَا أَظْهَرَ عَلَيْهِمْ مِنْ نَوْمِ عَلِيٍّ عَلَى السَّرِيرِ كَأَنَّهُ النَّبِيُّ وَمِنْ وَضْعِ التُّرَابِ عَلَى رُءُوسِهِمْ وَهَذَا كُلُّهُ مَكْرٌ مِنْ فِعْلِهِ جَزَاءً عَلَى مَكْرِهِمْ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ قَامَ عَلِيٌّ عَلَى فِرَاشِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِدَاءً لَهُ
وَهَذَا تَأْمِينُ يَقِينٍ وَيَجِبُ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ أَنْ يَقُوا بِأَنْفُسِهِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْ يَهْلِكُوا أَجْمَعِينَ فِي نَجَاتِهِ
ثُمَّ وُلِّينَا أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَسُنُّوا التَّفِل عَلَيَّ التُّرَابَ سَنًّا ثُمَّ أُقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ
هَذِهِ لَطِيفَةٌ مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ مَنَّ بِهَا عَلَى الْخَلِيقَةِ وَذَلِكَ أَنَّ الْكُفَّارَ يَقْتَحِمُونَ الْكُفْرَ وَالْجَرَائِمَ وَيَرْتَكِبُونَ الْمَعَاصِيَ وَيَرْتَكِبُونَ الْمَآثِمَ فَلَوْ كَانَ ذَلِكَ يُوجِبُ مُؤَاخَذَتَهُمْ لَمَا اسْتَدْرَكُوا أَبَدًا تَوْبَةً وَلَا نَالَتْهُمْ مَغْفِرَةٌ فَيَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَبُولَ التَّوْبَةِ عِنْدَ الْإِنَابَةِ وَبَذَلَ الْمَغْفِرَةَ بِالْإِسْلَامِ وَهَدَمَ جَمِيعَ مَا تَقَدَّمَ لِيَكُونَ ذَلِكَ أَقْرَبَ إِلَى دُخُولِهِمْ فِي الدِّينِ
وَأَدْعَى إِلَى قَبُولِهِمْ كَلِمَةَ الْإِسْلَامِ وَتَأْلِيفًا عَلَى الْمِلَّةِ وَتَرْغِيبًا فِي الشَّرِيعَةِ فَإِنَّهُمْ لَوْ عَلِمُوا أَنَّهُمْ يُؤَاخَذُونَ لَمَا أَنَابُوا وَلَا أَسْلَمُوا
فَقَدْ رَوَى مُسْلِمٌ أَنَّ رَجُلًا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا سَأَلَ هَلْ لَهُ تَوْبَةٌ فَجَاءَ عَالِمًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَا تَوْبَةَ لَكَ فَقَتَلَهُ وَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً
فَمَشَى إِلَيْهَا فَحَضَرَهُ الْأَجَلُ فِي الطَّرِيقِ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَأَوْحَى اللَّهُ أَنْ قِيسُوا إِلَى أَيِّ الْأَرْضَيْنِ هُوَ أَقْرَبُ أَرْضُهُ الَّتِي خَرَجَ مِنْهَا أَمِ الْأَرْضُ الْمُقَدَّسَةُ فَأَلْفَوْهُ أَقْرَبَ إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ بِشِبْرٍ فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ
فَلَمَّا عَلِمَ أَنَّهُ قَدْ أَيْأَسَهُ قَتَلَهُ فِعْلُ الْيَائِسِ مِنَ الرَّحْمَةِ وَالتَّنْفِيرُ مَفْسَدَةٌ لِلْخَلِيقَةِ وَالتَّيْسِيرُ مَصْلَحَةٌ لَهُمْ
وَقَدْ قَدَّمْنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَ إِلَيْهِ رَجُلٌ لَمْ يَقْتُلْ فَسَأَلَهُ هَلْ لِلْقَاتِلِ تَوْبَةٌ فَيَقُولُ لَهُ لَا تَوْبَةَ لَهُ تَخْوِيفًا وَتَحْذِيرًا
فَأَمَّا مَنِ افْتَرَى عَلَى مُسْلِمٍ ثُمَّ أَسْلَمَ أَوْ سَرَقَ ثُمَّ أَسْلَمَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ لِلْفِرْيَةِ وَالسَّرِقَةِ وَلَوْ زَنَى وَأَسْلَمَ أَوِ اغْتَصَبَ مُسْلِمَةً ثُمَّ أَسْلَمَ لَسَقَطَ عَنْهُ الْحَدُّ
وَرَوَى أَشْهَبُ عَنْ مَالِكٍ إِنَّمَا يَعْنِي عَزَّ وَجَلَّ مَا قَدْ مَضَى قَبْلَ الْإِسْلَامِ مِنْ مَالٍ أَوْ دَمٍ أَوْ شَيْءٍ
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ إِذَا أَسْلَمَ الْمُرْتَدُّ وَقَدْ فَاتَتْهُ صَلَوَاتٌ وَأَصَابَ جِنَايَاتٍ وَأَتْلَفَ أَمْوَالًا فَإِنَّ الشَّافِعِيَّ قَالَ يَلْزَمُهُ كُلُّ حَقٍّ لِلَّهِ وَلِلْآدَمِيِّ
وَلَا حُقُوقِ اللَّهِ بِحُقُوقِ الْآدَمِيِّينَ فِي الْإِيجَابِ وَالْإِسْقَاطِ لِأَنَّ حَقَّ اللَّهِ يُسْتَغْنَى عَنْهُ وَحَقَّ الْآدَمِيِّ يُفْتَقَرُ إِلَيْهِ أَلَا تَرَى أَنَّ حُقُوقَ اللَّهِ لَا تَجِبُ عَلَى الصَّبِيِّ وَتَلْزَمُهُ حُقُوقُ الْآدَمِيِّينَ وَفِي ذَلِكَ تَمْهِيدٌ طَوِيلٌ بَيَّنَّاهُ فِي تَخْلِيصِ التَّلْخِيصِ فَلْيُنْظَرْ هُنَالِكَ
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدَّيْنُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْلَمُونَ بَصِيرٌ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ
قَالَ فَبَادَرَنَا إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدِّثْنَا عَنِ الْقِتَالِ فِي الْفِتْنَةِ وَاللَّهُ يَقُولُ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ
فَأَمَّا الْأَحْكَامِيُّونَ فَقَالُوا إِنَّ الْغَنِيمَةَ مِنَ الْأَمْوَالِ الْمَنْقُولَةِ وَالْفَيْءُ الْأَرْضُونَ قَالَهُ مُجَاهِدٌ
وَلَيْسَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ بَلِ الْفَيْءُ عِبَارَةٌ عَنْ كُلِّ مَا صَارَ لِلْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأَمْوَالِ بِقَهْرٍ وَبِغَيْرِ قَهْرٍ
وَحَقِيقَتُهُ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ لِيَعْبُدُوهُ وَجَعَلَ الْأَمْوَالَ لَهُمْ لِيَسْتَعِينُوا بِهَا عَلَى مَا يُرْضِيهِ وَرُبَّمَا صَارَتْ فِي أَيْدِي أَهْلِ الْبَاطِلِ فَإِذَا صَارَتْ فِي أَيْدِي أَهْلِ الْحَقِّ فَقَدْ صَرَفَهَا عَنْ طَرِيقِ الْإِرَادَةِ إِلَى طَرِيقِ الْأَمْرِ وَالْعِبَادَةِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إِذَا عَرَفْتُمْ أَنَّ الْغَنِيمَةَ هِيَ مَا أُخِذَ مِنْ أَمْوَالِ الْكُفَّارِ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ فِيهَا بِحُكْمِهِ
وَأَنْفَذَ فِيهَا سَابِقَ عِلْمِهِ فَجَعَلَ خُمُسَهَا لِلْخَمْسَةِ الْأَسْمَاءِ وَأَبْقَى سَائِرَهَا لِمَنْ غَنِمَهَا وَنَحْنُ نُسَمِّيهَا ثُمَّ نَعْطِفُ عَلَى الْوَاجِبِ فِيهَا فَنَقُولُ أَمَّا سَهْمُ اللَّهِ فَفِيهِ قَوْلَانِ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ وَسَهْمَ الرَّسُولِ وَاحِدٌ وَقَوْلُهُ لِلَّهِ اسْتِفْتَاحُ كَلَامٍ فَلِلَّهِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ وَالْخَلْقُ أَجْمَعُ
الثَّانِي رُوِيَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالْغَنِيمَةِ فَيَقْسِمُهَا عَلَى خَمْسَةٍ
يَكُونُ أَرْبَعُ أَخْمَاسِهَا لِمَنْ شَهِدَهَا ثُمَّ يَأْخُذُ الْخُمُسَ فَيَضْرِبُ بِيَدِهِ فَيَأْخُذُ مِنْهُ الَّذِي قَبَضَ كَفَّهُ فَيَجْعَلُهُ لِلْكَعْبَةِ وَهُوَ سَهْمُ اللَّهِ ثُمَّ يُقَسِّمُ مَا بَقِيَ عَلَى خَمْسَةِ أَسْهُمٍ
وَأَمَّا سَهْمُ الرَّسُولِ فَقِيلَ هُوَ اسْتِفْتَاحُ كَلَامٍ مِثْلُ قَوْلِهِ لِلَّهِ لَيْسَ لِلَّهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَا لِلرَّسُولِ وَيُقَسِّمُ الْخُمُسَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ سَهْمٌ لِبَنِي هَاشِمٍ
وَلِبَنِي الْمُطَّلِبِ سَهْمٌ وَلِلْيَتَامَى سَهْمٌ وَالْمَسَاكِينِ سَهْمٌ وَلِابْنِ السَّبِيلِ سَهْمٌ قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ
وَقِيلَ هُوَ لِلرَّسُولِ فَفِي كَيْفِيَّةِ كَوْنِهِ لَهُ أَرْبَعَةُ أَقْوَالٍ فَقِيلَ لِقَرَابَتِهِ إِرْثًا وَقِيلَ لِلْخَلِيفَةِ بَعْدَهُ وَقِيلَ هُوَ يَلْحَقُ بِالْأَسْهُمِ الْأَرْبَعِ وَقِيلَ هُوَ مَصْرُوفٌ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ وَقِيلَ إِنَّهُ مَصْرُوفٌ فِي مَصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ الْعَامَّةِ قَالَهُ الشَّافِعِيُّ
هُمْ قُرَيْشٌ وَقِيلَ بَنُو هَاشِمٍ وَقِيلَ بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
وَأَمَّا سَهْمُ الْيَتَامَى فَإِنَّ الْيَتِيمَ مَنْ فِيهِ ثَلَاثَةٌ أَوْصَافٍ مَوْتُ الْأَبِ وَعَدَمُ الْبُلُوغِ وَوُجُودُ الْإِسْلَامِ أَصْلًا فِيهِ أَوْ تَبَعًا لِأَحَدِ أَبَوَيْهِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ فِي التَّنْقِيحِ أَمَّا قَوْلُ أَبِي الْعَالِيَةِ فَلَيْسَ مِنَ النَّظَرِ فِي الْمَرْتَبَةِ الْعَالِيَةِ فَإِنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا لِلَّهِ مِلْكًا وَخَلْقًا
وَلَكِنَّهُ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا لِي مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ
وَأَمَّا قَوْلُ مَنْ قَالَ إِنَّهُ يَرْجِعُ لِقَرَابَتِهِ إِرْثًا فَإِنَّهُ بَاطِلٌ بِإِجْمَاعٍ مِنَ الصَّحَابَةِ
فَإِنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَرْسَلَتْ تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ لَهَا سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْنُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ
وَأَشْهَبَ وَعَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ مَالِكٍ أَنَّ الْفَيْءَ وَالْخُمُسَ يُجْعَلَانِ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَيُعْطِي الْإِمَامُ قَرَابَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمَا
وَرَوَى دَاوُد بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ الْقَرَابَةَ لَا لِلسَّلْمِ مِنْهُ إِلَّا بِالْفَقْرِ
وَقَدْ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ لَا يُعْطِي الْقَرَابَةَ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ فَزَادَ الْفَقْرَ عَلَى النَّصِّ وَالزِّيَادَةُ عِنْدَهُ عَلَى النَّصِّ نَسْخٌ وَلَا يَجُوزُ نَسْخُ الْقُرْآنِ إِلَّا بِقُرْآنٍ مِثْلِهِ أَوْ بِخَبَرٍ مُتَوَاتِرٍ
وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ مَا رُوِيَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ فَأَصَابُوا فِي سُهْمَانِهِمُ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا
وَثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ آثَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ أُنَاسًا فِي الْغَنِيمَةِ
وَفِي الصَّحِيحِ إِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ بُعِثْت أَنْ أَقْسِمَ بَيْنَكُمْ فَاللَّهُ حَاكِمٌ وَالنَّبِيُّ قَاسِمٌ وَالْحَقُّ لِلْخَلْقِ
وَصَحَّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ كَانَ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي يَوْمَ بَدْرٍ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ شَارِفًا مِنَ الْخُمُسِ
اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَا وَاللَّهِ لَوْ بَعَثْنَا هَذَيْنِ فَقَالَا لِي وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ اذْهَبَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَكَلِّمَاهُ يُؤَمِّنْكُمَا عَلَى هَذِهِ الصَّدَقَةِ فَأَدِّيَا مَا يُؤَدِّي النَّاسُ بِشِرَاءٍ مِمَّا يُصِيبُ النَّاسُ فَبَيْنَمَا هُمَا فِي ذَلِكَ إِذْ دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِمَا فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ
ثُمَّ قَالَ إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ ادْعُوَا لِي مَحْمِيَّةَ وَكَانَ عَلَى الْخُمُسِ وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
وَلَهُ سَهْمٌ كَسَائِرِ سِهَامِ الْغَانِمِينَ إِذَا حَضَرَ الْغَنِيمَةَ وَلَهُ سَهْمُ الصَّفِيِّ يَصْطَفِي سَيْفًا أَوْ خَادِمًا أَوْ دَابَّةً
قَدْ بَيَّنَّا الرَّدَّ عَلَيْهِ وَأَوْضَحْنَا أَنَّ اللَّهَ إِنَّمَا ذَكَرَ نَفْسَهُ تَشْرِيفًا لِهَذَا الْمُكْتَسَبِ وَأَمَّا رَسُولُهُ فَقَدْ قَالَ إِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ الْمُعْطِي
مَا لِي مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ وَقَدْ أَعْطَى جَمِيعَهُ وَبَعْضَهُ وَأَعْطَى مِنْهُ لِلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَلَيْسُوا مِمَّنْ ذَكَرَ اللَّهُ فِي التَّقْسِيمِ وَرَدَّهُ عَلَى الْمُجَاهِدِينَ بِأَعْيَانِهِمْ تَارَةً أُخْرَى فَدَلَّ عَلَى أَنَّ ذِكْرَ هَذِهِ الْأَقْسَامِ بَيَانُ مَصْرِفٍ وَمَحَلٍّ
وَأَمَّا الصَّفِيُّ فَحَقٌّ فِي حَيَاتِهِ وَقَدِ انْقَطَعَ بَعْدَ مَوْتِهِ إِلَّا عِنْدَ أَبِي ثَوْرٍ فَإِنَّهُ رَآهُ بَاقِيًا لِلْإِمَامِ فَجَعَلَهُ مَجْعَلَ سَهْمِ النَّبِيِّ وَهَذَا ضَعِيفٌ
لَكَ الْمِرْبَاعُ مِنْهَا وَالصَّفَايَا وَحُكْمُك وَالنَّشِيطَةُ وَالْفُضُولُ فَكَانَ يَأْخُذُ بِغَيْرِ شَرْعٍ وَلَا دِينٍ الرُّبُعَ مِنَ الْغَنِيمَةِ وَيَصْطَفِي مِنْهَا ثُمَّ يَتَحَكَّمُ بَعْدَ الصَّفِيِّ فِي أَيِّ شَيْءٍ أَرَادَ وَكَانَ مَا شَذَّ مِنْهَا لَهُ وَمَا فَضَلَ مِنْ خُرْثِيٍّ وَمَتَاعٍ فَأَحْكَمَ اللَّهُ الدَّيْنَ بِقَوْلِهِ
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَأَبْقَى سَهْمَ الصَّفِيِّ لِرَسُولِهِ وَأَسْقَطَ حُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا أَوْ أَوْسَعُ مِنْهُ عِلْمًا
الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ ادَّعَى الْمُقَصِّرُونَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ أَنَّ خُمُسَ الْخُمُسِ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُهُ فِي كِفَايَةِ أَوْلَادِهِ وَنِسَائِهِ وَيَدَّخِرُ مِنْ ذَلِكَ قُوتَ سَنَتِهِ وَيَصْرِفُ الْبَاقِيَ إِلَى الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ وَهَذَا فَاسِدٌ مِنْ وَجْهَيْنِ
أَحَدُهُمَا أَنَّ الدَّلِيلَ قَدْ تَقَدَّمَ عَلَى أَنَّ الْخُمُسَ كُلَّهُ لِرَسُولِهِ بِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِي مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ
الثَّانِي مَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيح عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ قَالَ بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ عُمَرَ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ فَقَالَ
هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ
فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا ثُمَّ جَلَسَ يَرْفَأُ يَسِيرًا ثُمَّ قَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَدَخَلَا فَسَلَّمَا وَجَلَسَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ
فَقَالَ عُمَرُ يَا تُيَّدُ كَمْ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ
قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ قَالَ
وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوَجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ
فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا اخْتَارَهَا دُونَكُمْ
وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ قَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ
فَهَذَا حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ فِيهِ إِنَّ بَنِي النَّضِيرِ كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ يُنْفِقُ مِنْهَا عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ
تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَفَدَكَ وَصَدَقَتُهُ بِالْمَدِينَةِ فَأَمَّا صَدَقَتُهُ بِالْمَدِينَةِ فَدَفَعَهَا عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ
وَأَمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمْسَكَهُمَا عُمَرُ وَقَالَ هُمَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لِحُقُوقِهِ الَّتِي تَعْرُوهُ وَنَوَائِبِهِ وَأَمْرُهَا إِلَى مَنْ وَلِيَ الْأَمْرَ بَعْدَهُ
الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ قَالَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ لِذِي الْقُرْبَى فَنَظَرَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهَا قُرْبَى مِنْ قُرَيْشٍ لِقَوْلِهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْأُخْرَى
وَرَهْطَك مِنْهُمِ الْمُخْلَصِينَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَمَعُوا فَعَمَّ وَخَصَّ
يَا بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا بَنِي هَاشِمٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ
يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا فَاطِمَةُ أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا
فَهَذِهِ قَرَابَاتُهُ الَّتِي دَعَا عَلَى الْعُمُومِ وَالْخُصُوصِ حِينَ دُعِيَ إِلَى أَنْ يَدْعُوَهُمْ لَكِنْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكَتْنَا
وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ إِنَّ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمْ يُفَارِقُونَا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ
وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمْ يُفَارِقُونَا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ
إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الْأُلْفَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَتْ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ فِي الشِّعَبِ وَخَرَجَتْ عَنْهُمْ بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ إِلَى الْمُبَايَنَةِ فَاتَّصَلَتِ الْقَرَابَةُ الْجَاهِلِيَّةُ بِالْمَوَدَّةِ فَانْتَظَمَا
الْمَسْأَلَةُ السَّابِعَةُ فَأَمَّا الْأَرْبَعَةُ الْأَخْمَاسِ فَهِيَ مِلْكٌ لِلْغَانِمَيْنِ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ بَيْنَ الْأَمَةِ
بَيْدَ أَنَّ الْإِمَامَ إِنْ رَأَى أَنْ يَمُنَّ عَلَى الْأَسْرَى بِالْإِطْلَاقِ فَعَلَ وَتَبْطُلُ حُقُوقُ الْغَانِمِينَ فِيهِمْ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ الْمُطْعَمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا وَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ الثَّنِيِّ لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ وَلَهُ أَنْ يُنَفِّلَ جَمِيعَهُمْ وَيُبْطِلَ حَقَّ الْغَانِمِينَ بِالْقِتَالِ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ وَذَلِكَ بِحُكْمِ مَا يَرَى أَنَّهُ نَظَرٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَأَصْلَحُ لَهُمْ
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يُسْهِمُ لِأَكْثَرَ مِنْ فَرَسٍ وَاحِدٍ لِأَنَّهُ أَكْثَرُ غَنَاءً وَأَعْظَمُ مَنْفَعَةً وَهَذَا فَاسِدٌ لِوَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنَّ الرِّوَايَةَ لَمْ تَرِدْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ يُسْهِمَ لِأَكْثَرَ مِنْ فَرَسٍ وَاحِدٍ
فَأَمَّا زِيَادَتُهَا فَزِيَادَةُ تَفَاصِيلِهَا فَلَيْسَ لَهَا أَصْلٌ فِي الشَّرِيعَةِ يُرْجَعُ إِلَيْهِ وَلَا يَنْضَبِطُ ذَلِكَ فِيهَا لِأَنَّ الْقِتَالَ لَا يَكُونُ إِلَّا عَلَى فَرَسٍ وَاحِدٍ فَالزِّيَادَةُ عَلَيْهِ لَا تُؤَثِّرُ فِي الْحَالِ وَإِنَّمَا يَظْهَرُ تَأْثِيرُهَا فِي الْمَآلِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ فَلَا حَظَّ فِي الِاعْتِبَارِ لِذَلِكَ
الْمَسْأَلَةُ الْعَاشِرَةُ لَا حَقَّ فِي الْغَنَائِمِ لِلْحَشْوَةِ كَالْأُجَرَاءِ وَالصُّنَّاعِ الَّذِينَ يَصْحَبُونَ الْجُيُوشَ لِلْمَعَاشِ
وَهَذَا مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جَاءَ لِبَيَانِ خُرُوجِ مَنْ لَمْ يَحْضُرِ الْقِتَالَ عَنِ الِاسْتِهَامِ وَأَنَّهَا لِمَنْ بَاشَرَهُ وَخَرَجَ إِلَيْهِ
وَجَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ مُتَمَيِّزَتَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ حَالُهَا وَحُكْمُهَا فَقَالَ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
إِلَّا أَنَّ هَؤُلَاءِ إِذَا قَاتَلُوا لَمْ يَضُرَّهُمْ كَوْنُهُمْ عَلَى مَعَاشِهِمْ لِأَنَّ سَبَبَ الِاسْتِحْقَاقِ قَدْ وُجِدَ مِنْهُمْ
وَتَفْصِيلُ الْمَذْهَبِ أَنَّ مَنْ قَاتَلَ أُسْهِمَ لَهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَجِيرًا لِلْخِدْمَةِ فَقَالَ ابْنُ الْقَصَّارِ
فَأَمَّا الصَّبِيُّ فَلَا سَهْمَ لَهُ أَيْضًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُرَاهِقًا لِلْبُلُوغِ مُطِيقًا لِلْقِتَالِ فَيُسْهَمُ لَهُ عِنْدَنَا
وَالصَّحِيحُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ فِي ذَلِكَ إِلَى إِطَاقَتِهِ لِلْقِتَالِ فَأَمَّا الْبُلُوغُ فَلَا أَثَرَ لَهُ فِيهِ وَقَدْ أَمَرَ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ أَنْ يُقْتَلَ مِنْهُمْ مِنْ أَنْبَتَ وَيُخَلَّى مَنْ لَمْ يُنْبِتْ وَهَذِهِ مُرَاعَاةٌ لِإِطَاقَةِ الْقِتَالِ أَيْضًا لَا لِلْبُلُوغِ عَلَى مَا بَيَّنَّاهُ فِي مَسَائِلِ الْخِلَافِ
قَوْله تَعَالَى وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ هَذَا خِطَابٌ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ لَا مَدْخَلَ فِيهِ لِلْكُفَّارِ وَلَا لِلنِّسَاءِ وَإِنَّمَا خُوطِبَ بِهِ مَنْ قَاتَلَ الْكُفَّارَ وَهُمُ الْمُسْلِمُونَ وَخُوطِبَ بِهِ مَنْ يُقَاتِلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ دُونَ مَنْ لَا يُقَاتِلُ
فَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلَا سَهْمَ لَهَا فِيهِ وَإِنْ قَاتَلَتْ إِلَّا عِنْدَ ابْنِ حَبِيبٍ وَهَذَا ضَعِيفٌ لِمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ
إِنَّ النِّسَاءَ كُنَّ يُحْذَيْنَ مِنَ الْغَنِيمَةِ وَلَا يُسْهَمُ لَهُنَّ فَإِنَّ الْقِتَالَ لَمْ يُفْرَضْ عَلَيْهِنَّ وَالسَّهْمُ لَمْ يُقْضَ بِهِ لَهُنَّ
يُخَمَّسُ لِأَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ سَيِّدُهُ فِي الْقِتَالِ وَيُقَاتِلَ عَنِ الدِّينِ بِخِلَافِ الْكَافِرِ
فَأَمَّا إِذَا كَانُوا فِي جُمْلَةِ الْجَيْشِ فَفِيهِ أَرْبَعَةُ أَقْوَالٍ الْأَوَّلُ أَنْ لَا يُسْهَمَ لِعَبْدٍ وَلَا لِلْكَافِرِ يَكُونُ فِي الْجَيْشِ قَالَهُ مَالِكٌ وَابْنُ الْقَاسِمِ
إِنْ قَدَرَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الْغَنِيمَةِ دُونَهُمْ لَمْ يُسْهَمْ لَهُمْ وَإِنْ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى الْغَنِيمَةِ إِلَّا بِأَهْلِ الذِّمَّةِ أُسْهِمَ لَهُمْ وَكَذَلِكَ الْعَبِيدُ مَعَ الْأَحْرَارِ
الرَّابِعُ قَالَ أَشْهَبُ فِي كِتَابِ مُحَمَّدٍ إِذَا خَرَجَ الْعَبْدُ وَالذِّمِّيُّ مِنَ الْجَيْشِ وَغَنِمَ فَالْغَنِيمَةُ لِلْجَيْشِ دُونَهُمْ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ إِذَا ثَبَتَ أَنَّ الْغَنِيمَةَ لِمَنْ حَضَرَ فَأَمَّا مَنْ غَابَ فَلَا شَيْءَ لَهُ
فَأَمَّا الْمَرِيضُ فَلَا شَيْءَ لَهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ رَأْيٌ وَقَالَ الْمُتَأَخِّرُونَ مِنْ عُلَمَائِنَا إِنْ مَرِضَ بَعْدَ الْقِتَالِ أُسْهِمَ لَهُ وَإِنْ مَرِضَ بَعْدَ الْإِرَادَةِ وَقَبْلَ الْقِتَالِ فَفِيهِ قَوْلَانِ وَالْأَصَحُّ وُجُوبُ ذَلِكَ لَهُ
وَأَمَّا الْغَائِبُ الْمُطْلَقُ فَلَمْ يُسْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ لِغَائِبٍ إِلَّا يَوْمَ خَيْبَرَ قَسَمَ لِأَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ مَنْ حَضَرَ مِنْهُمْ وَمَنْ غَابَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى
وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا وَقَسَمَ يَوْمَ بَدْرٍ لِعُثْمَانَ لِبَقَائِهِ عَلَى ابْنَتِهِ وَقَسَمَ لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَطَلْحَةَ وَكَانَا غَائِبَيْنِ
فَأَمَّا أَهْلُ الْحُدَيْبِيَةِ فَكَانَ مِيعَادًا مِنَ اللَّهِ اخْتَصَّ بِأُولَئِكَ النَّفَرِ فَلَا يُشَارِكُهُمْ فِيهِ غَيْرُهُمْ
وَأَمَّا عُثْمَانُ وَسَعِيدٌ وَطَلْحَةُ فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ أَسْهَمَ لَهُمْ مِنَ الْخُمُسِ لِأَنَّ الْأُمَّةَ أَجْمَعَتْ عَلَى أَنَّهُ مَنْ بَقِيَ لِعُذْرٍ فَلَا شَيْءَ لَهُ
بَيْدَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمَوَّازِ قَالَ إِذَا أَرْسَلَ الْإِمَامُ أَحَدًا فِي مَصْلَحَةِ الْجَيْشِ فَإِنَّهُ يُشْرِكُ مَنْ غَنِمَ بِسَهْمِهِ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ وَابْنُ نَافِعٍ عَنْ مَالِكٍ
وَقِيلَ عَنْهُ أَيْضًا لَا شَيْءَ لَهُ وَهَذَا أَحْسَنُ فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْضَخُ لَهُ وَلَا يُعْطَى مِنَ الْغَنِيمَةِ لِعَدَمِ السَّبَبِ الَّذِي يَسْتَحِقُّ بِهِ عِنْدَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
الْآيَةُ الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
فِيهَا أَرْبَعُ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَوْلُهُ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا ظَاهِرٌ فِي اللِّقَاءِ
ظَاهِرٌ فِي الْأَمْرِ بِالثَّبَاتِ مُجْمَلٌ فِي الْفِئَتَيْنِ الَّتِي تُلْقَى مِنَّا وَالَّتِي تَكُونُ مِنْ مُخَالِفِينَا بَيَّنَ هَذَا الْإِجْمَالَ الَّتِي بَعْدَهَا فِي تَعْدِيدِ الْمُقَاتِلِينَ وَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ هَاهُنَا بِالثَّبَاتِ عِنْدَ قِتَالِهِمْ كَمَا نَهَى فِي الْآيَةِ قَبْلَهَا عَنِ الْفِرَارِ عَنْهُمْ فَالْتَقَى الْأَمْرُ وَالنَّهْيُ عَلَى شَفَا مِنَ الْحُكْمِ بِالْوُقُوفِ لِلْعَدُوِّ وَالتَّجَلُّدِ لَهُ
أَفَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا عُمَارَةَ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانٌ مِنَ النَّاسِ فَلَقِيَتْهُمْ هَوَازِنُ بِالنَّبْلِ وَرَسُولُ اللَّهِ عَلَى بَغْلَتِهِ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ
لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّ الْفِئَتَيْنِ لَمُوَلِّيَتَانِ وَمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةُ رَجُلٍ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ قَوْلُهُ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ ثَلَاثُ احْتِمَالَاتٍ الْأَوَّلُ اذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ جَزَعِ قُلُوبِكُمْ فَإِنَّ ذِكْرَهُ يُثَبِّتُ
الثَّانِي اثْبُتُوا بِقُلُوبِكُمْ وَاذْكُرُوهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ فَإِنَّ الْقَلْبَ قَدْ يَسْكُنُ عِنْدَ اللِّقَاءِ وَيَضْطَرِبُ اللِّسَانُ
الثَّالِثُ اذْكُرُوا مَا عِنْدَكُمْ مِنْ وَعْدِ اللَّهِ لَكُمْ فِي ابْتِيَاعِهِ أَنْفُسَكُمْ مِنْكُمْ وَمُثَامَنَتِهِ لَكُمْ
وَكُلُّهَا مُرَادٌ وَأَقْوَاهَا وَأَوْسَطُهَا فَإِنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَكُونُ عَنْ قُوَّةِ الْمَعْرِفَةِ وَنَفَاذِ الْقَرِيحَةِ وَاتِّقَادِ الْبَصِيرَةِ وَهِيَ الشُّجَاعَةُ الْمَحْمُودَةُ فِي النَّاسِ
وَلَمْ يَكُنْ فِيهَا أَحَدٌ أَقْوَى مِنَ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ كَانَ أَشْجَعَ الْخَلِيقَةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمْضَاهُمْ عَزِيمَةً وَأَنْفَذَهُمْ قَرِيحَةً وَأَنْوَرَهُمْ بَصِيرَةً وَأَصْدَقَهُمْ فِرَاسَةً وَأَصَحَّهُمْ رَأْيًا وَأَثْبَتَهُمْ جَأْشًا وَأَصْفَاهُمْ إِيمَانًا وَأَشْرَحَهُمْ صَدْرًا وَأَسْلَمَهُمْ قَلْبًا