alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَنَّهُ مَعْرِفَةُ الْوَاجِبِ فِي وَصْفِهِ وَالْجَائِزِ وَالْمُسْتَحِيلِ عَلَيْهِ فَيَأْتِي بِكُلِّ ذَلِكَ عَلَى وَجْهِهِ وَيُقَرِّرُهُ فِي نِصَابِهِ وَقَدْ بَيَّنَّا فِي الْمُقْسِطِ حَقِيقَةَ الْحُسْنِ وَأَقْسَامَهُ وَمَنْ حَصَّلَ هَذِهِ الْمَعَانِيَ فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ نَالَ الْحُسْنَ مِنْ كُلِّ طَرِيقٍ وَحَصَلَ لَهُ الْقَطْعُ بِالتَّوْفِيقِ
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ فِي سَبَبِ نُزُولِهَا رُوِيَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ سَمِعُوا الْمُسْلِمِينَ يَدْعُونَ اللَّهَ مَرَّةً
وَالرَّحْمَنَ أُخْرَى وَالْقَادِرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالُوا أَيَنْهَانَا مُحَمَّدٌ عَنِ الْأَصْنَامِ وَهُوَ يَدْعُوا آلِهَةً كَثِيرَةً فَنَزَلَتْ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا أَيْ هَذِهِ الْأَسْمَاءُ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلَيْسَتْ بِآلِهَةٍ مُتَعَدِّدَةٍ
الْقَادِرُ الْعَالِمُ الْمُرِيدُ الْحَيُّ الْمُتَكَلِّمُ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ وَفِي تَرْتِيبِهَا تَقْرِيبٌ بَيَّنَّاهُ فِي كُتُبِ الْأُصُولِ وَكُلُّ اسْمٍ لِلَّهِ فَإِلَى هَذِهِ الْأُصُولِ يَرْجِعُ لَكِنَّ الصَّحِيحَ عِنْدِي أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا التِّسْعَةُ وَالتِّسْعُونَ الَّتِي عَدَّدَهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ
وَسَارُوا إِلَيْهَا فَمِنْ جَائِرٍ وَقَاصِدٍ وَالْقَاصِدُ فِي الْأَكْثَرِ وَاقِفٌ دُونَ الْمَرَامِ وَالْجَائِرُ لَيْسَ فِيهِ كَلَامٌ
إِلَّا أَنَّ الطُّوسِيَّ تَقَلْقَلَ فِيهَا فَتَزَلْزَلَ عَنْهَا وَأَمَّا الْإِسْفَرَايِينِيّ فَأَسْنَدَ طَرِيقَهُ وَوَضَّحَ تَحْقِيقَهُ
وَالَّذِي أَدُلُّكُمْ عَلَيْهِ أَنْ تَطْلُبُوهَا فِي الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ فَإِنَّهَا مَخْبُوءَةٌ فِيهِمَا كَمَا خُبِئَتْ سَاعَةُ الْجُمُعَةِ فِي الْيَوْمِ
وَلَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الشَّهْرِ رَغْبَةً وَالْكَبَائِرُ فِي الذُّنُوبِ رَهْبَةً لِتَعُمَّ الْعِبَادَاتُ الْيَوْمَ بِجَمِيعِهِ وَالشَّهْرَ بِكُلِّيَّتِهِ وَلِيَقَعَ الِاجْتِنَابُ لِجَمِيعِ الذُّنُوبِ
الْمَوْعُودَ بِهِ فِيهَا فَأَمَّا تَعْدِيدُهَا بِالْقُرْآنِ فَقَدْ وَهَمَ فِيهِ إِمَامَانِ سُفْيَانُ وَابْنُ شَعْبَانَ وَقَدْ سُقْنَاهُ بِغَايَةِ الْبَيَانِ وَنَصُّهُ
سُورَةُ الْبَقَرَةِ فِيهَا ثَلَاثُونَ اسْمًا مُحِيطٌ قَدِيرٌ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمُ بَصِيرٌ وَاسِعٌ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ سَمِيعٌ التَّوَّابُ الْعَزِيزُ رَءُوفٌ شَاكِرٌ إِلَهٌ وَاحِدٌ غَفُورٌ شَدِيدُ الْعَذَابِ قَرِيبٌ شَدِيدُ الْعِقَابِ سَرِيعُ الْحِسَابِ حَلِيمٌ خَبِيرٌ حَيٌّ قَيُّومٌ عَلِيٌّ عَظِيمٌ وَلِيٌّ غَنِيٌّ حَمِيدٌ مَوْلَى
عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ وَهَّابٌ قَائِمٌ بِالْقِسْطِ جَامِعُ النَّاسِ مَالِكُ الْمُلْكِ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ شَهِيدٌ خَيْرُ النَّاصِرِينَ وَكِيلٌ
سُورَةُ الْأَنْعَامِ فِيهِ سَبْعَةَ عَشَرَ اسْمًا فَاطِرٌ قَاهِرٌ شَهِيدٌ شَفِيعٌ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ
الْحَقُّ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ الْقَادِرُ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى فَالِقُ الْإِصْبَاحِ جَاعِلُ اللَّيْلِ سَكَنًا مُخْرِجُ الْحَيِّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ سَرِيعُ الْعِقَابِ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ اللَّطِيفُ الْحَكِيمُ
وَمِنْ هَذَا مَا جَاءَ عَلَى لَفْظِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ وَمِنْهَا مَا أُخِذَ مِنْ فِعْلٍ وَمِنْهَا مَا جَاءَ مُضَافًا فَذَكَرَهُ مُجَرَّدًا عَنِ الْإِضَافَةِ وَكَذَلِكَ وَجَدْنَاهُ فِي سَائِرِ الْأَسْمَاءِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَهَذِهِ هِيَ الْأَسْمَاءُ الْمَعْدُودَةُ بِصِفَاتِهَا قُرْآنًا وَسُنَّةً
وَمَا مِنْهَا اسْمٌ إِلَّا جَمِيعُهُ مُشْتَقٌّ حَتَّى إِنَّ أَهْلَ اللُّغَةِ اتَّفَقُوا عَنْ بَكْرَةِ أَبِيهِمْ عَلَى أَنَّ اللَّهَ مُشْتَقٌّ
وَقَدْ بَيَّنَّاهُ فِي الْأَمَدِ فَلَا وَجْهَ لِقَوْلِهِمُ الْفَاسِدِ الْمُتَقَدِّمِ وَقَدْ شَرَحْنَا مَعْنَى كُلِّ اسْمٍ فِي الْأَمَدِ عَلَى الِاسْتِيفَاءِ فَلْيُنْظَرْ هُنَالِكَ وَعَدَّدْنَاهَا عَلَى مَا وَرَدَ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَذَكَرَهُ الْأَئِمَّةُ فَانْتَهَتْ إِلَى سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ
اللَّهُ وَهُوَ اسْمُهُ الْأَعْظَمُ الَّذِي يَرْجِعُ إِلَيْهِ كُلُّ اسْمٍ وَيُضَافُ إِلَى تَفْسِيرِهِ كُلُّ مَعْنًى وَحَقِيقَتُهُ الْمُنْفَرِدُ فِي
الْعَاشِرُ وَالْحَادِيَ عَشَرَ وَالثَّانِيَ عَشَرَ الْمَلِكُ الْمَالِكُ الْمَلِيكُ وَهُوَ الْحَاكِمُ لِكُلِّ شَيْءٍ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ إِلَيْهِ
الرَّابِعَ عَشَرَ السَّلَامُ الَّذِي لَا يَتَطَرَّقُ إِلَيْهِ عَيْبٌ وَسَلِمَ الْخَلْقُ مِنْ ظُلْمِهِ وَغَبْنِهِ وَبِهِ زَادَ عَلَيْهِ
السَّادِسَ عَشَرَ الْجَبَّارُ الَّذِي يَسْتَغْنِي عَنِ الْأَتْبَاعِ وَلَا يَحْنُو عِنْدَ التَّعْذِيبِ وَلَا يَحْنَقُ عِنْدَ الْغَضَبِ
الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ الْحَسِيبُ وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِقُّ الْحَمْدَ عَلَى الِانْفِرَادِ وَيُحْصِي كُلَّ شَيْءٍ وَيَقُومُ عَلَيْهِ
الْمُهْتَبِلُ بِالْعَطَايَا الْقَادِرُ وَالْمُقْتَدِرُ وَالْقَدِيرُ وَالْقَوِيُّ فَكَمُلَ بِهَا أَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ
التَّاسِعُ وَالْأَرْبَعُونَ وَالْمُوفِي خَمْسِينَ الْوَاسِعُ وَالْمُوسِعُ وَهُوَ الَّذِي عَمَّتْ قُدْرَتُهُ وَإِرَادَتُهُ وَعِلْمُهُ كُلَّ شَيْءٍ
الْفَتَّاحُ يَفْتَحُ غَلْقَ الْعُدْمِ بِالْوُجُودِ وَغَلْقَ الْجَهْلِ بِالْعِلْمِ وَغَلْقَ الرِّزْقِ بِالْعَطَاءِ وَذَلِكَ كَثِيرٌ
الرَّبُّ وَهُوَ الَّذِي يَنْقُلُ الْأَشْيَاءَ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ وَيُبَدِّلُهُمْ بِصِفَةٍ بَعْدَ صِفَةٍ فِي طَرِيقِ النُّمُوِّ وَالْإِنْشَاءِ
الْمُصَوِّرُ وَهُوَ الَّذِي يُرَتِّبُ الْمَوْجُودَاتِ عَلَى صِفَاتٍ مُخْتَلِفَاتٍ وَهَيْئَاتٍ مُتَغَايِرَاتٍ
الرَّابِعَ عَشَرَ بَعْدَ الْمِائَةِ الْمُحْيِي وَيُقَابِلُهُ الْمُمِيتُ وَهُوَ الْخَامِسَ عَشَرَ بَعْدَ الْمِائَةِ يُحْيِي الْخَلْقَ بِالْوُجُودِ وَالْحَرَكَةِ وَالْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ وَالْهُدَى وَيُمِيتُهُمْ بِذَلِكَ إِلَى سَائِرِ مُتَعَلِّقَاتِ الْإِحْيَاءِ حَسْبَمَا رَتَّبْنَاهُ فِي كِتَابِ الْأَمَدِ الْأَقْصَى
السَّابِعَ عَشَرَ بَعْدَ الْمِائَةِ الْمُعِزُّ وَفِي مُقَابَلَتِهِ الْمُذِلُّ وَهُوَ الَّذِي يَرْفَعُ مِقْدَارَ أَوْلِيَائِهِ
السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ وَالسَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ وَهُوَ الَّذِي لَا يَتَصَرَّفُ عَبْدُهُ وَلَا يَنْبَسِطُ إِلَّا بِقُدْرَتِهِ وَفِي حَيِّزِ مَشِيئَتِهِ
الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ وَالتَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ الْمُقَدِّمُ وَالْمُؤَخِّرُ وَذَلِكَ مَعْنًى يَرْجِعُ إِلَى الْأَوْقَاتِ يَخْلُقُ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ بِحَسَبِ مَا عَلِمَهُ وَقَضَاهُ وَقَدَّرَهُ لَيْسَ لِأَحَدٍ ذَلِكَ إِلَّا لَهُ
الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ مُقَلِّبُ الْقُلُوبِ وَهُوَ اسْمٌ عَظِيمٌ مَعْنَاهُ مُصَرِّفُهَا أَسْرَعَ مِنْ مَرِّ الرِّيحِ عَلَى اخْتِلَافٍ فِي الْقَبُولِ وَالرَّدِّ وَالْيَقِينِ وَالشَّكِّ وَالْإِرَادَةِ وَالْكَرَاهِيَةِ
وَالنَّفْعُ هُوَ كُلُّ مَا لَا أَلَمَ فِيهِ وَهُوَ نَعِيمُ الْجَنَّةِ فَأَمَّا الدُّنْيَا فَلَا تَخْلُو مِنْهُمَا عَنِ الِاشْتِرَاكِ
السَّادِسُ وَالثَّلَاثُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ ذُو الْمَعَارِجِ يَعْنِي الَّذِي يُؤْتِي الْمَنَازِلَ وَيُصَرِّفُ الْأُمُورَ عَلَى الْمَرَاتِبِ
الْمُوفِي أَرْبَعِينَ بَعْدَ الْمِائَةِ الْوَكِيلُ وَهُوَ الَّذِي يُلْقِي إِلَيْهِ الْخَلْقُ مَقَالِيدَهُمْ فَلَا يَقُومُ بِهَا أَحَدٌ غَيْرُهُ
الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ الْمُسْتَعَانُ وَهُوَ الَّذِي لَا يَطْلُبُ الْعَوْنَ وَهُوَ خَلْقُ الْقُدْرَةِ عَلَى الطَّاعَةِ إِلَّا مِنْهُ
الْمَذْكُورُ وَهُوَ الَّذِي لَا يَجْرِي لِسَانٌ إِلَّا بِهِ وَلَا يَعْمُرُ خَاطِرٌ إِلَّا بِذِكْرِهِ وَلَا يُرَى شَيْءٌ إِلَّا وَهُوَ فِيهِ بِأَدِلَّتِهِ وَآثَارِ صَنْعَتِهِ
الْخَامِسُ وَالْأَرْبَعُونَ وَالسَّادِسُ وَالْأَرْبَعُونَ وَمِائَةٌ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ الَّذِي لَا يُتَّقَى سِوَاهُ وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُهُ الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ هَذَا مُنْتَهَى مَا حَضَرَ مِنْ ذِكْرِ الْأَسْمَاءِ لِلتَّضَرُّعِ وَالِابْتِهَالِ وَقَدْ بَقِيَ نَحْوٌ مِنْ ثَلَاثِينَ اسْمًا ضَمَّنَّاهَا كِتَابِ الْأَمَدِ
فَهَذِهِ الْكُتُبُ هِيَ بَدْءُ الْإِسْلَامِ وَقَدْ دَخَلَ فِيهَا مَا فِي الْمُوَطَّإِ الَّذِي هُوَ أَصْلُ التَّصَانِيفِ وَذَرُوا سِوَاهَا وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدٌ أَخْتَارُ دُعَاءَ كَذَا فَإِنَّ اللَّهَ قَدِ اخْتَارَ لَهُ وَأَرْسَلَ بِذَلِكَ إِلَى الْخَلْقِ رَسُولَهُ
الْآيَةُ الْمُوفِيَةُ عِشْرِينَ قَوْله تَعَالَى أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
فَقَالَ لَيْسَتْ هَذِهِ عِبَادَةً إِنَّمَا الْعِبَادَةُ الْوَرَعُ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ وَالْفِكْرُ فِي أَمْرِ اللَّهِ
وَالْكَلَامُ حَقِيقَةً هُوَ مَا يَجْرِي فِي النَّفْسِ وَالْحُرُوفُ وَالْأَصْوَاتُ عِبَارَةٌ عَنْهُ وَأَقَلُّ مَا يَحْضُرُ فِي الْقَلْبِ مِنَ الْعِلْمِ عِلْمَانِ اثْنَانِ أَحَدُهُمَا نَسَقُ الْآخَرِ وَمِثَالُهُ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ الْجَنَّةَ مَطْلُوبَةٌ وَأَنَّ الْمُوَصِّلَ إِلَيْهَا آكَدُ الْعَمَلِ الصَّالِحِ فَحِينَئِذٍ يَجْتَهِدُ فِي الْعَمَلِ وَآكَدُ مِنْ هَذَا أَنْ تَعْلَمَ الْإِيمَانَ بِاللَّهِ بِمَعْرِفَتِهِ وَمَعْرِفَةِ صِفَاتِهِ وَأَفْعَالِهِ
وَمَلَكُوتِهِ فِي أَرْضِهِ وَسَمَائِهِ وَلَا يَحْصُلُ ذَلِكَ إِلَّا بِالنَّظَرِ فِي مَخْلُوقَاتِهِ وَهِيَ لَا تُحْصَى كَثْرَةً وَأُمَّهَاتُهَا السَّمَوَاتُ فَتَرَى كَيْفَ بُنِيَتْ وَزُيِّنَتْ مِنْ غَيْرِ فُطُورٍ وَرُفِعَتْ بِغَيْرِ عَمَدٍ وَخُولِفَ مِقْدَارُ كَوَاكِبِهَا وَنُصِبَتْ سَائِرَةً شَارِقَةً وَغَارِبَةً نَيِّرَةً وَمَمْحُوَّةً كُلُّ ذَلِكَ بِحِكْمَةٍ وَمَنْفَعَةٍ
وَأَنْبَتَتْ مَعَاشًا وَأُرْسِيَتْ بِالْجِبَالِ وَزُيِّنَتْ بِالنَّبَاتِ وَكُرِّمَتْ بِالْأَقْوَاتِ وَأُرْصِدَتْ لِتَصَرُّفِ الْحَيَوَانَاتِ وَمَعَاشِهَا وَكُلُّ جُزْءٍ مِنْ ذَلِكَ فِيهِ عِبْرَةٌ تَسْتَغْرِقُ الْفِكْرَةَ وَالْحَيَوَانُ أَحَدُ قِسْمَيِ الْمَخْلُوقَاتِ وَالثَّانِي الْجَمَادَاتُ فَانْظُرْ فِي أَصْنَافِهَا وَاخْتِلَافِ أَنْوَاعِهَا وَأَجْنَاسِهَا وَانْقِيَادِهَا وَشَرَسِهَا وَتَسْخِيرِهَا فِي الِانْتِفَاعِ بِهَا زِينَةً وَقُوتًا وَتَقَلُّبًا فِي الْأَرْضِ
وَاخْتِلَافِ خَلْقِهَا وَتَسْيِيرِ الْفُلْكِ فِيهَا وَخُرُوجِ الرِّزْقِ مِنْهَا وَالِانْتِفَاعِ فِي الِانْتِقَالِ إِلَى الْبِلَادِ الْبَعِيدَةِ بِالْأَثْقَالِ الْوَئِيدَةِ بِهَا
كَمَا أَنَّ الْمَاءَ قِوَامٌ لِرُوحِ حَيَوَانِ الْبَحْرِ فَإِذَا فَارَقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قِوَامَهُ هَلَكَ وَانْظُرْ إِلَى رُكُودِهِ ثُمَّ اضْطِرَابِهِ وَهُوَ بِالرِّيحِ
وَأَكْثَرُهَا إِنْ بَحَثَ عِبْرًا فَلْيَنْظُرْ إِلَى نَفْسِهِ مِنْ حِينِ كَوْنِهَا مَاءً دَافِقًا إِلَى كَوْنِهِ خَلْقًا سَوِيًّا يُعَانُ بِالْأَغْذِيَةِ وَيُرَبَّى بِالرِّفْقِ وَيُحْفَظُ بِاللَّبَنِ حَتَّى يَكْتَسِبَ الْقُوَى وَيَبْلُغَ الْأَشُدَّ فَإِذَا بِهِ قَدْ قَالَ أَنَا وَأَنَا وَنَسِيَ حِينَ أَتَى عَلَيْهِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا وَسَيَعُودُ مَقْبُورًا
فَيَا وَيْحَه إِنْ كَانَ مَحْسُورًا فَيَنْظُرُ حِينَئِذٍ أَنَّهُ عَبْدٌ مَرْبُوبٌ مُكَلَّفٌ مَخُوفٌ بِالْعَذَابِ إِنْ قَصَّرَ مُرْجًى بِالثَّوَابِ إِنِ ائْتَمَرَ فَيُقْبِلُ عَلَى عِبَادَةِ مَوْلَاهُ فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ لَا يَرَاهُ يَرَاهُ وَلَا يَخْشَى النَّاسَ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يَخْشَاهُ وَلَا يَتَكَبَّرُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ فَإِنَّهُ مُؤَلَّفٌ مِنْ أَقْذَارٍ مَشْحُونٌ مِنْ أَوْضَارٍ
وَلِذَلِكَ كَانَ شُيُوخُنَا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَنْظُرَ الْمَرْءُ فِي الْأَبْيَاتِ الْحِكَمِيَّةِ الَّتِي جَمَعَتْ هَذِهِ الْأَوْصَافَ الْعِلْمِيَّةَ كَيْفَ يُزْهَى مَنْ رَجِيعُهُ أَبَدَ الدَّهْرِ ضَجِيعُهُ فَهُوَ مِنْهُ وَإِلَيْهِ وَأَخُوهُ وَرَضِيعُهُ وَهُوَ يَدْعُوهُ إِلَى الْحَشِّ بِصُغْرٍ فَيُطِيعُهُ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ أَيُّ الْعَمَلَيْنِ أَفْضَلُ التَّفَكُّرُ أَمِ الصَّلَاةُ اخْتَلَفَ فِي ذَلِكَ النَّاسُ
فَصَغْوُ أَيْ مَيْلُ الصُّوفِيَّةِ إِلَى أَنَّ الْفِكْرَةَ أَفْضَلُ فَإِنَّهَا تُثْمِرُ الْمَعْرِفَةَ وَهِيَ أَفْضَلُ الْمَقَامَاتِ الشَّرْعِيَّةِ
وَصَغْوُ الْفُقَهَاءِ إِلَى أَنَّ الصَّلَاةَ وَالذِّكْرَ أَفْضَلُ لِمَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ مِنَ الْحَثِّ وَالدُّعَاءِ إِلَيْهَا وَالتَّرْغِيبِ فِيهَا وَالْإِيعَازِ بِمَنَازِلِهَا وَثَوَابِهَا
وَالَّذِي عِنْدِي فِيهِ أَنَّ النَّاسَ مُخْتَلِفُونَ فَمَنْ كَانَ شَدِيدَ الْفِكْرِ قَوِيَّ النَّظَرِ مُسْتَمِرَّ الْمِرَرِ قَادِرًا عَلَى الْأَدِلَّةِ
مُتَبَحِّرًا فِي الْمَعَارِفِ فَالْفِكْرُ لَهُ أَفْضَلُ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَالْأَعْمَالُ أَقْوَى لِنَفْسِهِ وَأَثْبَتُ لِعُودِهِ
ثَبَتَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ زَوْجِهِ مَيْمُونَةَ وَبَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَعَهُ فِي لَيْلَةٍ لَمْ تَكُنْ مَيْمُونَةُ تُصَلِّي فِيهَا فَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَوْجُهُ فِي طُولِ الْوِسَادَةِ
وَاضْطَجَعَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي عَرْضِهَا فَلَمَّا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ وُضُوءًا خَفِيفًا
ثُمَّ صَلَّى خَمْسَ عَشْرَةَ رَكْعَةً فَانْظُرُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ إِلَى جَمْعِهِ بَيْنَ الْفِكْرَةِ فِي الْمَخْلُوقَاتِ لِتَأْكِيدِ الْمَعْرِفَةِ وَتَحْدِيدِهَا حَتَّى تَجَدَّدَتْ لَهُ حَيَاةٌ بِالْهَبِّ مِنَ النَّوْمِ ثُمَّ إِقْبَالِهِ عَلَى الصَّلَاةِ بَعْدَهَا فَهَذِهِ هِيَ السُّنَّةُ الَّتِي تَعْتَمِدُونَ عَلَيْهَا
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
فَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا وَذَلِكَ مَذْكُورٌ وَنَحْوُهُ فِي ضَعِيفِ الْحَدِيثِ فِي التِّرْمِذِيِّ وَغَيْرِهِ
وَفِي الْإِسْرَائِيلِيَّاتِ كَثِيرٌ لَيْسَ لَهَا ثَبَاتٌ وَلَا يُعَوِّلُ عَلَيْهَا مَنْ لَهُ قَلْبٌ فَإِنَّ آدَمَ وَحَوَّاءَ وَإِنْ كَانَ غَرَّهُمَا بِاللَّهِ الْغَرُورُ فَلَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ وَمَا كَانَا بَعْدَ ذَلِكَ لِيَقْبَلَا لَهُ نُصْحًا وَلَا يَسْمَعَا مِنْهُ قَوْلًا
أَنَّ الْمُرَادَ بِهَذَا جِنْسُ الْآدَمِيِّينَ فَإِنَّ حَالَهُمْ فِي الْحَمْلِ وَخِفَّتِهِ وَثِقَلِهِ إِلَى صِفَةٍ وَاحِدَةٍ
نَذَرُوا كُلَّ نَذْرٍ فِيهِ فَإِذَا وُلِدَ لَهُمْ ذَلِكَ الْوَلَدُ جَعَلُوا فِيهِ لِغَيْرِ اللَّهِ شُرَكَاءَ فِي تَسْمِيَتِهِ وَعَمَلِهِ حَتَّى إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ يَنْسُبُهُ إِلَى الْأَصْنَامِ وَيَجْعَلُهُ لِغَيْرِ اللَّهِ وَعَلَى غَيْرِ دِينِ الْإِسْلَامِ وَهَذَا الْقَوْلُ أَشْبَهُ بِالْحَقِّ
وَأَقْرَبُ إِلَى الصِّدْقِ وَهُوَ ظَاهِرُ الْآيَةِ وَعُمُومُهَا الَّذِي يَشْمَلُ جَمِيعَ مُتَنَاوَلَاتِهَا وَيَسْلَمُ فِيهَا الْأَنْبِيَاءُ عَنِ النَّقْصِ الَّذِي لَا يَلِيقُ بِجُهَّالِ الْبَشَرِ فَكَيْفَ بِسَادَتِهِمْ وَأَنْبِيَائِهِمْ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ رَوَى ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ قَالَ أَوَّلُ الْحَمْلِ بِشْرٌ وَسُرُورٌ وَآخِرُهُ مَرَضٌ مِنَ الْأَمْرَاضِ
وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ مَالِكٌ إِنَّهُ مَرَضٌ مِنَ الْأَمْرَاضِ يُعْطِيهِ ظَاهِرُ قَوْلِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا وَلَا يَدْعُو الْمَرْءُ هَذَا الدُّعَاءَ إِلَّا إِذَا نَزَلَتْ بِهِ شِدَّةٌ
وَهَذِهِ الْحَالُ مُشَاهَدَةٌ فِي الْحَوَامِلِ وَلِأَجْلِ عِظَمِ الْأَمْرِ وَشِدَّةِ الْخَطْبِ جُعِلَ مَوْتُهَا شَهَادَةً فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ إِذَا ثَبَتَ هَذَا مِنْ ظَاهِرِ الْآيَةِ فَحَالُ الْحَامِلِ حَالُ الْمَرِيضِ فِي أَفْعَالِهَا وَلَا خِلَافَ بَيْنَ عُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ أَنَّ فِعْلَ الْمَرِيضِ فِيمَا يَهَبُ أَوْ يُحَابِي فِي ثُلُثِهِ
إِنَّمَا ذَلِكَ فِيمَا يَكُونُ حَالُ الطَّلْقِ فَأَمَّا قَبْلَ ذَلِكَ فَلَا وَاحْتَجُّوا بِأَنَّ الْحَمْلَ عَادَةٌ وَأَنَّ الْغَالِبَ فِيهِ السَّلَامَةُ
وَبِالْجُمْلَةِ فَإِنَّ إِنْكَارَ مَرَضِ الْحَامِلِ عِنَادٌ ظَاهِرٌ فَإِذَا ثَبَتَ هَذَا فَقَدْ حَمَلَ الْعُلَمَاءُ عَلَيْهِ الْمَحْبُوسَ فِي قَوَدٍ أَوْ قِصَاصٍ وَحَاضِرَ الزَّحْفِ
وَأَنْكَرَهُ الْإِمَامَانِ الْمَذْكُورَانِ وَغَيْرُهُمَا فَإِذَا اسْتَوْعَبْت النَّظَرَ لِمَ تَرَتَّبَ فِي أَنَّ الْمَحْبُوسَ عَلَى الْقَتْلِ أَشَدُّ حَالًا مِنَ الْمَرِيضِ وَإِنْكَارُ ذَلِكَ غَفْلَةٌ فِي النَّظَرِ فَإِنَّ سَبَبَ الْمَوْتِ مَوْجُودٌ عِنْدَهُمَا
كَمَا أَنَّ الْمَرَضَ سَبَبُ الْمَوْتِ وَقَدْ قَالَ سُبْحَانَهُ وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ وَهِيَ الْآيَةُ الثَّانِيَةُ وَالْعِشْرُونَ فِي الْأَحْكَامِ مِنْ غَيْرِ السُّورَةِ وَذُكِرَتْ هَاهُنَا لِاقْتِضَاءِ الْقَوْلِ إِيَّاهَا وَإِنَّمَا رَأَوْا أَسْبَابَهُ وَكَذَلِكَ قَالَ رُوَيْشِدُ الطَّائِيُّ
يَا أَيُّهَا الرَّاكِبُ الْمُزْجِي مَطِيَّتَهُ سَائِلْ بَنِي أَسَدٍ مَا هَذِهِ الصَّوْتُ وَقُلْ لَهُمْ بَادِرُوا بِالْعُذْرِ وَالْتَمِسُوا قَوْلًا يُبَرِّئْكُمْ إِنِّي أَنَا الْمَوْتُ وَقَالَ سُبْحَانَهُ فِي سُورَةِ الْأَحْزَابِ وَهِيَ الْآيَةُ الثَّالِثَةُ وَالْعِشْرُونَ فِي الْأَحْكَامِ مِنْ غَيْرِ السُّورَةِ اقْتَضَاهَا الْقَوْلُ هَاهُنَا إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا هُنَالِكَ ابْتُلِيَ
الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا فَكَيْفَ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَبُو حَنِيفَةَ إِنَّ الْحَالَةَ الشَّدِيدَةَ إِنَّمَا هِيَ الْمُبَارَزَةُ وَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ عَنْ مُنَازَلَةِ الْعَدُوِّ وَتَدَانِي الْفَرِيقَيْنِ بِهَذِهِ الْحَالَةِ الْعُظْمَى مِنْ بُلُوغِ الْقُلُوبِ الْحَنَاجِرَ وَمِنْ سُوءِ الظُّنُونِ بِاللَّهِ وَمِنْ زَلْزَلَةِ الْقُلُوبِ وَاضْطِرَابِهَا هَلْ هَذِهِ الْحَالُ تُرَى عَلَى الْمَرِيضِ أَمْ لَا فَهَذَا كُلُّهُ لَا يَشُكُّ فِيهِ مُنْصِفٌ
قَالَ عُلَمَاؤُنَا هَذَا لِمَنْ ثَبَتَ فِي اعْتِقَادِهِ وَجَاهَدَ فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ وَشَاهَدَ الرَّسُولَ وَآيَاتِهِ فَكَيْفَ بِنَا وَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَنَا خَبَرٌ مِنَ الْأَخْبَارِ لَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا الْأَحْبَارُ وَلَا قَدَّرَهُ حَقَّ قَدْرِهِ إِلَّا الْأَخْيَارُ وَهَذَا كُلُّهُ يُعَرِّفُكُمْ قَدْرَ مَالِكٍ عَلَى سَائِرِ الْعُلَمَاءِ فِي النَّظَرِ وَيُبَصِّرُكُمُ اسْتِدَادَهُ عَلَى سَوَاءِ الْفِكَرِ
إِذَا ثَبَتَ هَذَا فَقَدِ اخْتَلَفَ عُلَمَاؤُنَا فِي رَاكِبِ الْبَحْرِ هَلْ حُكْمُهُ حُكْمُ الصَّحِيحِ أَوِ الْحَامِلِ فَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ حُكْمُهُ حُكْمُ الصَّحِيحِ
وَابْنُ الْقَاسِمِ لَمْ يَرْكَبِ الْبَحْرَ وَلَا رَأَى أَنَّهُمْ دُودٌ عَلَى عُودٍ وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُوقِنَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْفَاعِلُ وَحْدَهُ لَا فَاعِلَ مَعَهُ
وَأَنَّ الْأَسْبَابَ ضَعِيفَةٌ لَا تَعَلُّقَ لِمُوقِنٍ بِهَا وَيَتَحَقَّقُ التَّوَكُّلُ وَالتَّفْوِيضُ فَلْيَرْكَبِ الْبَحْرَ وَلَوْ عَايَنَ ذَلِكَ سَبْعِينَ مِنَ الدَّهْرِ وَتَطْلُعُ لَهُ الشَّمْسُ فِي الْمَاءِ وَتَغْرُبُ فِيهِ وَيَتْبَعُهَا الْقَمَرُ كَذَلِكَ وَلَا يَسْمَعُ لِلْأَرْضِ خَبَرًا وَلَا تَصْفُو سَاعَةٌ مِنْ كَدَرٍ وَيَعْطَبُ فِي آخِرِ الْحَالِ كَانَ رَأْيُهُ كَرَأْيِ أَشْهَبَ وَاللَّهُ يُوَفِّقُ الْمَقَالَ وَيُسَدِّدُ بِعِزَّتِهِ الْمَذْهَبَ
الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ إِذَا ثَبَتَ أَنَّهَا مَرِيضَةٌ فَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي فِطْرِهَا وَفِدْيَتِهَا فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ فَلْيُنْظَرْ هُنَالِكَ الْآيَةُ الرَّابِعَةُ وَالْعِشْرُونَ قَوْله تَعَالَى خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
فِيهَا عَشْرُ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي الْعَفْوِ قَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ عَلَى الِاسْتِيفَاءِ فِي الْإِطْلَاقِ وَالِاشْتِقَاقِ وَاخْتَلَفَ إِيرَادُ الْمُفَسِّرِينَ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْوَالٍ
الرَّابِعُ خُذِ الْعَفْوَ مِنْ أَخْلَاقِ النَّاسِ قَالَهُ ابْنَا الزُّبَيْرِ مَعًا وَرُوِيَ ذَلِكَ فِي الصَّحِيحِ عَنْهُمَا
وَكَانَ مِنَ النَّفَرِ الَّذِي يُدْنِيهِمْ عُمَرُ وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَجَالِسِ عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهِ كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا فَقَالَ عُيَيْنَةُ لِابْنِ أَخِيهِ يَا بْنَ أَخِي لَكَ وَجْهٌ عِنْدَ هَذَا الْأَمِيرِ فَاسْتَأْذِنْ لِي عَلَيْهِ قَالَ سَأَسْتَأْذِنُ لَكَ
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَاسْتَأْذَنَ الْجَدُّ لِعُيَيْنَةَ فَأَذِنَ عُمَرُ فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ هِيهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ
الْعَفْوَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِنَبِيِّهِ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ وَإِنَّ هَذَا مِنَ الْجَاهِلِينَ وَاللَّهِ مَا جَاوَزَهَا عُمَرُ حِينَ تَلَاهَا عَلَيْهِ وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ
وَيَصِحُّ أَنْ يُرَادَ بِهِ خُذْ مَا خَفَّ وَسَهُلَ مِمَّا تُعْطَى فَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ التَّمْرَةَ وَالْقَبْضَةَ وَالْحَبَّةَ وَالدِّرْهَمَ وَالسَّمَلَ وَلَا يَلْمِزُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ وَلَا يَعِيبُهُ وَلَقَدْ كَانَ يُسْقِطُ مِنَ الْحُقُوقِ مَا يَقْبَلُ الْإِسْقَاطَ حَتَّى قَالَتْ عَائِشَةُ فِي الصَّحِيحِ مَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ لِنَفْسِهِ قَطُّ
فَقَدْ كَانَ يَصْبِرُ عَلَى الْأَذَى وَيَحْتَمِلُ الْجَفَاءَ حَتَّى قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ
وَأَمَّا مُخَالَفَةُ النَّاسِ فَهُوَ كَانَ أَقْدَرَ الْخَلْقِ عَلَيْهَا وَأَوْلَاهُمْ بِهَا فَإِنَّهُ كَانَ يَلْقَى كُلَّ أَحَدٍ بِمَا يَلِيقُ بِهِ مِنْ شَيْخٍ وَعَجُوزٍ وَصَغِيرٍ وَكَبِيرٍ وَبِدَوِيٍّ وَحَضَرِيٍّ وَعَالِمٍ وَجَاهِلٍ وَلَقَدْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ تُوقِفُهُ فِي السِّكَّةِ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ
وَلَقَدْ كَانَ يُكَلِّمُ النَّاسَ بِلُغَاتِهِمْ فَيَقُولُ لِمَنْ سَأَلَهُ أَمِنَ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ فَيَقُولُ لَهُ لَيْسَ مِنَ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّامِنَةُ فِي تَنْقِيحِ الْأَقْوَالِ بِالْعُرْفِ أَمَّا الْعُرْفُ فَالْمُرَادُ بِهِ هَاهُنَا الْمَعْرُوفُ مِنَ الدِّينِ الْمَعْلُومُ مِنْ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ
وَمَحَاسِنِ الْأَعْمَالِ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ فِي كُلِّ شَرِيعَةٍ الَّتِي أُمَّهَاتُهَا وَأُصُولُهَا الثَّلَاثُ الَّتِي يُقَالُ إِنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ بِهَا أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَك فَلَا شَيْءَ أَفْضَلَ مِنْ صِلَةِ الْقَاطِعِ فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى كَرَمِ النَّفْسِ وَشَرَفِ الْحِلْمِ وَخُلُقِ الصَّبْرِ الَّذِي هُوَ مِفْتَاحُ خَيْرَيِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
وَفِي الْأَثَرِ لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا
وَالَّذِي يُبَيِّنُ ذَلِكَ الْحَدِيثُ الصَّحِيحُ الَّذِي خَرَّجَهُ الْأَئِمَّةُ وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً اسْتَعْمَلَ عَلَيْهَا رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ فَغَضِبَ فَقَالَ أَلَيْسَ أَمَرَكُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُطِيعُونِي قَالُوا بَلَى
فَهَمُّوا وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يُمْسِكُ بَعْضًا وَيَقُولُونَ فَرَرْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النَّارِ
فَمَا زَالُوا حَتَّى خَمَدَتِ النَّارُ وَسَكَنَ غَضَبُهُ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا
إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ يُرِيدُ الَّذِي يَجُوزُ فِي الدِّينِ مَوْقِعُهُ وَيَثْبُتُ فِيهِ حُكْمُهُ
الْمَسْأَلَةُ التَّاسِعَةُ الْإِعْرَاضُ عَنِ الْجَاهِلِينَ وَأَمَّا الْإِعْرَاضُ عَنِ الْجَاهِلِينَ فَإِنَّهُ مَخْصُوصٌ فِي الْكُفَّارِ الَّذِينَ أُمِرَ بِقِتَالِهِمْ عَامٌّ فِي كُلِّ الَّذِي يَبْقَى بَعْدَهُمْ
وَقَدْ قَالَ سُبْحَانَهُ لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ
الْمَسْأَلَةُ الْعَاشِرَةُ قَالَ عُلَمَاؤُنَا هَذِهِ الْآيَةُ مِنْ ثَلَاثِ كَلِمَاتٍ قَدْ تَضَمَّنَتْ قَوَاعِدَ الشَّرِيعَةِ الْمَأْمُورَاتِ وَالْمَنْهِيَّاتِ حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهِ حَسَنَةٌ إِلَّا أَوْضَحَتْهَا وَلَا فَضِيلَةٌ إِلَّا شَرَحَتْهَا وَلَا أُكْرُومَةٌ إِلَّا افْتَتَحَتْهَا وَأَخَذَتِ الْكَلِمَاتُ الثَّلَاثُ أَقْسَامَ الْإِسْلَامِ الثَّلَاثَةَ
خُذِ الْعَفْوَ تَوَلَّى بِالْبَيَانِ جَانِبَ اللِّينِ وَنَفْيَ الْحَرَجِ فِي الْأَخْذِ وَالْإِعْطَاءِ وَالتَّكْلِيفِ
وَقَوْلُهُ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ تَنَاوَلَ جَمِيعَ الْمَأْمُورَاتِ وَالْمَنْهِيَّاتِ وَإِنَّهُمَا مَا عُرِفَ حُكْمُهُ وَاسْتَقَرَّ فِي الشَّرِيعَةِ مَوْضِعُهُ وَاتَّفَقَتِ الْقُلُوبُ عَلَى عِلْمِهِ
وَقَوْلُهُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ تَنَاوَلَ جَانِبَ الصَّفْحِ بِالصَّبْرِ الَّذِي بِهِ يَتَأَتَّى لِلْعَبْدِ كُلُّ مُرَادٍ فِي نَفْسِهِ وَغَيْرِهِ وَلَوْ شَرَحْنَا ذَلِكَ عَلَى التَّفْصِيلِ لَكَانَ أَسْفَارًا
الْآيَةُ الْخَامِسَةُ وَالْعِشْرُونَ قَوْله تَعَالَى وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ فِيهَا ثَلَاثُ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي سَبَبِ نُزُولِهَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فَقَرَأَ أُنَاسٌ مِنْ خَلْفِهِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَسَكَتَ النَّاسُ خَلْفَهُ وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ رَوَى الْأَئِمَّةُ
مَالِكٌ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جُهِرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعِي آنِفًا فَقَالَ رَجُلٌ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ
فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ مِنَ الصَّلَوَاتِ بِالْقِرَاءَةِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى مُسْلِمٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَا صَلَاةَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ فَقَالَ وَأَيُّكُمْ قَرَأَ خَلْفِي بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّك الْأَعْلَى فَقَالَ رَجُلٌ
وَكَانَ رَأْيُهُ قِرَاءَةَ الْفَاتِحَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ الْجَهْرِيَّةِ وَهِيَ إِحْدَى رِوَايَاتِ مَالِكٍ وَهُوَ اخْتِيَارُ الشَّافِعِيِّ
يَقُولُ الْعَبْدُ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ فَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ