alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
انْتَهَى وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَعَنْهُ تَسْقُطُ بِالْعَجْزِ عَنْهَا كُلِّهَا لَا عَنْ بَعْضِهَا لِأَنَّهُ لَا بَدَلَ فِيهَا وَمَا هُوَ بِبَعِيدٍ وَهِيَ شَبِيهَةٌ بِالْقُدْرَةِ عَلَى بَعْضِ صَاعٍ فِي الْفِطْرَةِ
وَبَدَنُ الْحَائِضِ وَعَرَقُهَا وَسُؤْرُهَا طَاهِرٌ وَكَذَا لَا يُكْرَهُ طَبْخُهَا وَعَجْنُهَا وَغَيْرُ ذَلِكَ وَلَا وَضْعُ يَدَيْهَا عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْمَائِعَاتِ ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ جَرِيرٍ وَغَيْرُهُ ع
وَلَا حَيْضَ قَبْلَ تَمَامِ تِسْعِ سِنِينَ وَقِيلَ عَشْرٍ وَقِيلَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ قِيلَ تَقْرِيبٌ وَقِيلَ تَحْدِيدٌ انْتَهَى الْقَوْلُ بِالتَّحْدِيدِ ظَاهِرُ مَا قَطَعَ بِهِ فِي الْإِرْشَادِ وَالْمُبْهِجِ وَالْهِدَايَةِ وَالْفُصُولِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَقِيلٍ وَالْمُذَهَّبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالْعُمْدَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالنِّهَايَةِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْإِفَادَاتِ وَالْفَائِقِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ لَا حَيْضَ قَبْلَ تِسْعِ سِنِينَ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَأَقَلُّ سِنٍّ تَحِيضُ لَهُ الْمَرْأَةُ تِسْعُ سِنِينَ كَامِلَةً انْتَهَى قَالَ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَالْمُرَادُ كَمَالُ التِّسْعِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ أَوَّلُ أَوْقَاتِ إِمْكَانِهِ أَوَّلُ السَّنَةِ الْعَاشِرَةِ قَالَ الزَّرْكَشِيّ
وَأَقَلُّهُ اسْتِكْمَالُ تِسْعِ سِنِينَ وَالْقَوْلُ الثَّانِي ذَلِكَ تَقْرِيبٌ قُلْت وَهُوَ أَظْهَرُ فِي كَلَامِ غَيْرِ الْمُصَنِّفِ وَلِهَذَا قَالَ شَيْخُنَا الْبَعْلِيُّ الْخِلَافُ عَائِدٌ إِلَى الْقَوْلِ الْأَخِيرِ
تَنْبِيهٌ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ لَا حَيْضَ قَبْلَ تَمَامِ تِسْعِ سِنِينَ وَقِيلَ عَشْرٍ وَقِيلَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ كَالصَّرِيحِ أَوْ صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ تَمَامِ ذَلِكَ وَقَوْلُهُ بَعْدَ ذَلِكَ
وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ إِحْدَاهُمَا أَكْثَرُهُ خَمْسُونَ مُطْلَقًا وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الدِّرَايَةِ وَالْمُذَهَّبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالطَّرِيقِ الْأَقْرَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالتَّرْغِيبِ وَنَظْمِ هِدَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ وَالْإِفَادَاتِ وَنَظْمِ الْمُفْرَدَاتِ وَهُوَ مِنْهَا وَغَيْرِهِمْ قَالَ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ هُوَ اخْتِيَارُ عَامَّةِ الْمَشَايِخِ قَالَ فِي الْبُلْغَةِ
وَهَذَا إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ قَالَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا أَشْهَرُ الرِّوَايَاتِ قَالَ فِي نِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ أَكْثَرُهُ خَمْسُونَ عَلَى الْأَظْهَرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمَنْهَجِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُقْنِعِ وَالتَّلْخِيصِ وَشَرْحِ الْمَجْدِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ قَالَ الزَّرْكَشِيّ اخْتَارَهَا الشِّيرَازِيُّ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ أَكْثَرُهُ سِتُّونَ سَنَةً جَزَمَ بِهِ فِي الْإِرْشَادِ
وَالْإِيضَاحِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَقِيلٍ وَالْعُمْدَةِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيُّ وَالتَّسْهِيلِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ أَبُو الْخَطَّابِ فِي دُرُوسِ الْمَسَائِلِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ قَالَ فِي النِّهَايَةِ هِيَ اخْتِيَارُ الْخَلَّالِ وَالْقَاضِي وَعَنْهُ خَمْسُونَ لِلْعَجَمِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَعَنْهُ الْخَمْسُونَ لِلْعَجَمِ وَالنَّبَطِ وَنَحْوِهِمْ وَالسِّتُّونَ لِلْعَرَبِ وَنَحْوِهِمْ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُنَّ الزَّرْكَشِيّ وَأَطْلَقَ الْأَوَّلَ وَهَذِهِ فِي الْفُصُولِ فِي
الْعَدَدِ وَعَنْهُ بَعْدَ الْخَمْسِينَ حَيْضٌ إِنْ تَكَرَّرَ ذَكَرَهَا الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهَا فِي الْكَافِي قُلْت وَهُوَ قَوِيٌّ جِدًّا قَالَ فِي الْمُغْنِي فِي الْعَدَدِ وَالصَّحِيحُ أَنَّهَا مَتَى بَلَغَتْ خَمْسِينَ سَنَةً فَانْقَطَعَ حَيْضُهَا عَنْ عَادَتِهَا مَرَّاتٍ لِغَيْرِ سَبَبٍ فَقَدْ صَارَتْ آيِسَةً وَإِنْ رَأَتِ الدَّمَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ عَلَى الْعَادَةِ الَّتِي كَانَتْ تَرَاهُ فِيهَا فَهُوَ حَيْضٌ عَلَى الصَّحِيحِ
انْتَهَى فَلِلشَّيْخِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ثَلَاثُ اخْتِيَارَاتٍ وَعَنْهُ بَعْدَ الْخَمْسِينَ مَشْكُوكٌ فِيهِ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَنَاظِمُهُ قَالَ الْقَاضِي فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ هَذَا أَصَحُّ الرِّوَايَاتِ وَاخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ فَعَلَيْهَا تَصُومُ وُجُوبًا عَلَى الصَّحِيحِ قَدَّمَهُ ابْنُ حَمْدَانَ وَعَنْهُ اسْتِحْبَابًا ذَكَرَهَا ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَنَّهُ لَا حَدَّ لِأَكْثَرِ سِنِّ الْحَيْضِ
كَأَكْثَرِهِ وَعَنْهُ إِلَّا فِي الْعِدَّةِ وَأَقَلُّ زَمَنِ الْحَيْضِ أَنْ يَكُونَ النَّقَاءُ خَالِصًا لَا تَتَغَيَّرُ مَعَهُ الْقُطْنَةُ إِذَا احْتَشَتْ بِهَا فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَجَزَمَ بِهِ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ نَقَلَ أَبُو بَكْرٍ هِيَ طَاهِرٌ إِذَا رَأَتِ الْبَيَاضَ وَذَكَرَ شَيْخُنَا أَنَّهُ قَوْلُ أَكْثَرِ أَصْحَابِنَا إِنْ كَانَ الطُّهْرُ سَاعَةً وَعَنْهُ أَقَلُّهُ سَاعَةٌ
وَلَا حَيْضَ مَعَ الْحَمْلِ نَصَّ عَلَيْهِ وَه وَعَنْهُ بَلَى ذَكَرَهَا أَبُو الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَشَيْخُنَا وَاخْتَارَهَا وَهِيَ أَظْهَرُ ذَكَرَ عُبَيْدَةُ بْنُ الطَّيِّبِ أَنَّهُ سَمِعَ إِسْحَاقَ نَاظَرَ أَحْمَدَ وَرَجَعَ إِلَى قَوْلِهِ هَذَا وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَنَقَلَ أَبُو دَاوُدَ لَا تَلْتَفِتُ إِلَى الدَّمِ الْأَسْوَدِ
وَتُصَلِّي قِيلَ لَهُ فَتَغْتَسِلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ الْقَاضِي هَذَا عَلَى طَرِيقِ الِاحْتِيَاطِ وَالْخُرُوجِ مِنَ الْخِلَافِ لَا لِلْوُجُوبِ وَعِنْدَ شَيْخِنَا مَا أَطْلَقَهُ الشَّارِعُ عُمِلَ بِمُطْلَقِ مُسَمَّاهُ وَوُجُودِهِ وَلَمْ يَجُزْ تَقْدِيرُهُ وَتَحْدِيدُهُ بَعْدَهُ فَلِهَذَا عِنْدَهُ الْمَاءُ قِسْمَانِ طَاهِرٌ طَهُورٌ وَنَجَسٌ
وَلَا حَدَّ لِأَقَلِّ الْحَيْضِ وَأَكْثَرِهِ مَا لَمْ تَصِرْ مُسْتَحَاضَةً وَلَا لِأَقَلِّ سِنِّهِ وَأَكْثَرِهِ
وَلَا لِأَقَلِّ السَّفَرِ لَكِنَّ خُرُوجَهُ إِلَى بَعْضِ عَمَلِ أَرْضِهِ وَخُرُوجَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى قُبَاءَ لَا يُسَمَّى سَفَرًا وَلَوْ كَانَ بَرِيدًا وَلِهَذَا لَا يَتَزَوَّدُ وَلَا يَتَأَهَّبُ لَهُ أُهْبَتَهُ هَذَا مَعَ قِصَرِ الْمُدَّةِ فَالْمَسَافَةُ الْقَرِيبَةُ فِي الْمُدَّةِ الطَّوِيلَةِ سَفَرٌ لَا الْبَعِيدَةُ فِي الْقَلِيلَةِ وَلَا حَدَّ لِلدِّرْهَمِ وَالدِّينَارِ فَلَوْ كَانَ أَرْبَعَةَ دَوَانِقَ أَوْ ثَمَانِيَةً خَالِصًا أَوْ مَغْشُوشًا
لَا دِرْهَمًا أَسْوَدَ عُمِلَ بِهِ فِي الزَّكَاةِ وَالسَّرِقَةِ وَغَيْرِهِمَا وَلَا تَأْجِيلَ فِي الدِّيَةِ وَأَنَّهُ نَصُّ أَحْمَدَ فِيهَا وَالْخُلْعُ فَسْخٌ مُطْلَقًا وَالْكَفَّارَةُ فِي كُلِّ أَيْمَانِ الْمُسْلِمِينَ وَلَهُ فِي ذَلِكَ قَاعِدَةٌ مَعْرُوفَةٌ وَقَالَ فِي قَاعِدَةٍ فِي الْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ الَّتِي تَعَيَّنَتْ بِالنَّصِّ مُطْلَقًا وَالَّتِي تَعَيَّنَتْ بِحَسَبِ الْمَصْلَحَةِ وَيَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ تَأْجِيلُ الدِّيَةِ عَلَى الْعَاقِلَةِ مِنْ هَذَا
فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَجِّلُهَا وَعُمَرُ أَجَّلَهَا فَأَيَّهُمَا رَأَى الْإِمَامُ فَعَلَ وَإِلَّا فَإِيجَابُ أَحَدِهِمَا لَا يُسَوَّغُ وَلَهُ فِي تَقْدِيرِ الدِّيَاتِ وَأَنْوَاعِهَا كَلَامٌ يُنَاسِبُ هَذَا فَإِنَّ حُكْمَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْقَضِيَّةِ الْمُعَيَّنَةِ تَارَةً يَكُونُ عَامًّا فِي أَمْثَالِهَا وَتَارَةً يَكُونُ مُقَيَّدًا بِقَيْدٍ يَتَعَلَّقُ بِالْأَئِمَّةِ وَالِاجْتِهَادِ كَحُكْمِهِ فِي السَّلَبِ هَلْ هُوَ مُطْلَقٌ
وَلَمْ تَجْلِسْ مَا جَاوَزَهُ حَتَّى يَتَكَرَّرَ ثَلَاثًا فَتَجْلِسَ فِي الرَّابِعِ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ وَقِيلَ فِي الثَّالِثِ وَعَنْهُ يَتَكَرَّرُ مَرَّتَيْنِ فَتَجْلِسُ فِي الثَّالِثِ وَقِيلَ فِي الثَّانِي وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا وَإِنَّ كَلَامَ أَحْمَدَ يَقْتَضِيهِ وَيَصِيرُ عَادَةً وَتُعِيدُ وَاجِبَ صَوْمٍ وَنَحْوِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ قَبْلَ تَكْرَارِهِ احْتِيَاطًا وَاخْتَارَ شَيْخُنَا لَا يَجِبُ إِعَادَةٌ
قَوْلُهُ وَالْمُبْتَدَأَةُ بِدَمٍ أَسْوَدَ وَالْأَصَحُّ وَأَحْمَرَ وَفِي صُفْرَةٍ أَوْ كُدْرَةٍ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا الزَّرْكَشِيّ أَحَدُهُمَا حُكْمُهُ حُكْمُ الدَّمِ الْأَسْوَدِ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ عِنْدَ الْكَلَامِ عَلَى الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ أَيْضًا وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا تَجْلِسُهُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ
وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي شَرْحِهِمَا وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَغَيْرُهُمْ
وَيَحْرُمُ وَطْؤُهَا قَبْلَ تَكْرَارِهِ نَصَّ عَلَيْهِ احْتِيَاطًا وَعَنْهُ يُكْرَهُ ذَكَرَهَا فِي الرِّعَايَةِ وَأَطْلَقَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي إِبَاحَتِهِ رِوَايَتَيْنِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ هِيَ كَمُسْتَحَاضَةٍ
وَإِنِ انْقَطَعَ فَفِي كَرَاهَتِهِ إِلَى تَمَامِ أَكْثَرِ الْحَيْضِ رِوَايَتَانِ م فَإِنْ عَادَ فَكَمَا لَوْ لَمْ يَنْقَطِعْ
انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ بِالْوَضْعِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَالْحَاوِيَيْنِ إِحْدَاهُمَا يُكْرَهُ إِنْ أَمِنَ الْعَنَتَ جَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَابْنُ تَمِيمٍ فِي بَابِ النِّفَاسِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يُبَاحُ وَطْؤُهَا فِي طُهْرِهَا يَوْمًا فَأَكْثَرَ قَبْلَ تَكْرَارِهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ ذَكَرَهُ عَنْهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ فِي أَحْكَامِ النِّفَاسِ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَتَثْبُتُ الْعَادَةُ بِالتَّمْيِيزِ كَثُبُوتِهَا بِانْقِطَاعِ الدَّمِ وَيُعْتَبَرُ التَّكْرَارُ فِي الْعَادَةِ كَمَا سَبَقَ وَفِي اعْتِبَارِهِ فِي التَّمْيِيزِ خِلَافٌ يَأْتِي فَإِنْ لَمْ يُعْتَبَرْ فَهَلْ يُقَدَّمُ وَقْتُ هَذِهِ الْعَادَةِ عَلَى التَّمْيِيزِ بَعْدَهَا فِيهِ وَجْهَانِ وَهَلْ يُعْتَبَرُ فِي الْعَادَةِ التَّوَالِي فِيهِ وَجْهَانِ قَالَ بَعْضُهُمْ وَعَدَمُهُ أَشْهَرُ انْتَهَى ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ مَسْأَلَتَيْنِ أَطْلَقَ فِيهِمَا الْخِلَافَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى
إِذَا لَمْ يُعْتَبَرِ التَّكْرَارُ فِي التَّمْيِيزِ فَهَلْ يُقَدَّمُ وَقْتُ هَذِهِ الْعَادَةِ عَلَى التَّمْيِيزِ بَعْدَهَا أَوْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ
وَأَمَّا قَوْلُهُ وَفِي اعْتِبَارِهِ فِي التَّمْيِيزِ خِلَافٌ يَأْتِي فَقَدْ صَحَّحَ الْمُصَنِّفُ هُنَاكَ عَدَمَ اعْتِبَارِ التَّكْرَارِ فَقَالَ وَلَا يُعْتَبَرُ تَكْرَارُهُ فِيهِمَا انْتَهَى إِذَا عَلِمَ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ وَإِذَا كَانَتِ الَّتِي اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ مُتَمَيِّزًا جَلَسَتِ التَّمْيِيزَ فِيمَا بَعْدَ الْأَشْهُرِ الثَّلَاثَةِ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَعَنْ أَحْمَدَ أَنَّهَا تَرُدُّ إِلَى التَّمْيِيزِ فِي الشَّهْرِ الثَّانِي وَلَا يُعْتَبَرُ تَكْرَارُ التَّمْيِيزِ
لَا تَجْلِسُ مِنْهُ إِلَّا مَا تَكَرَّرَ فَعَلَى هَذَا لَوْ رَأَتْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ خَمْسَةً أَحْمَرَ ثُمَّ خَمْسَةً أَسْوَدَ ثُمَّ أَحْمَرَ وَاتَّصَلَ جَلَسَتِ الْأَسْوَدَ وَالْبَاقِي اسْتِحَاضَةٌ وَلَوْ رَأَتْ خَمْسَةً أَحْمَرَ ثُمَّ خَمْسَةً أَسْوَدَ ثُمَّ أَحْمَرَ وَاتَّصَلَ فَالْحُكْمُ كَالَّتِي قَبْلَهَا فَإِنِ اتَّصَلَ الْأَسْوَدُ وَعَبَرَ أَكْثَرُ الْحَيْضِ فَلَيْسَ لَهَا تَمْيِيزٌ
وَحَيْضُهَا مِنَ الْأَسْوَدِ وَلَوْ رَأَتِ الْأَوَّلَ أَحْمَرَ كُلَّهُ وَفِي الثَّانِي وَالثَّالِثِ وَالرَّابِعِ خَمْسَةً أَسْوَدَ ثُمَّ أَحْمَرَ وَاتَّصَلَ وَفِي الْخَامِسِ كُلَّهُ أَحْمَرَ فَإِنَّهَا تَجْلِسُ فِي الْأَشْهُرِ الثَّلَاثَةِ الْيَقِينَ وَفِي الرَّابِعِ الْأَسْوَدَ وَفِي الْخَامِسِ تَجْلِسُ خَمْسَةً أَيْضًا لِأَنَّهَا قَدْ صَارَتْ مُعْتَادَةً قَالَ الْقَاضِي لَا تَجْلِسُ فِي الرَّابِعِ إِلَّا الْيَقِينَ إِلَّا أَنْ نَقُولَ بِثُبُوتِ الْعَادَةِ بِمَرَّتَيْنِ
وَهَذَا فِيهِ نَظَرٌ فَإِنَّ أَكْثَرَ مَا يُقَدَّرُ فِيهَا أَنَّهَا لَا عَادَةَ لَهَا وَلَا تَمْيِيزَ وَلَوْ كَانَتْ كَذَلِكَ لَجَلَسَتْ سِتًّا أَوْ سَبْعًا فِي أَصَحِّ الرِّوَايَاتِ فَكَذَا هُنَا زَادَ الشَّارِحُ قُلْت فَيَنْبَغِي عَلَى هَذَا أَنْ لَا تَجْلِسَ بِالتَّمْيِيزِ وَإِنَّمَا تَجْلِسُ غَالِبَ الْحَيْضِ لِمَا ذَكَرْنَا انْتَهَى وَمَنْ لَمْ يَعْتَبِرِ التَّكْرَارَ فِي التَّمْيِيزِ فَهَذِهِ مُمَيِّزَةٌ وَمَنْ قَالَ
الْمُمَيِّزَةَ تَجْلِسُ بِالتَّمْيِيزِ فِي الشَّهْرِ الثَّانِي قَالَ إِنَّهَا تَجْلِسُ الدَّمَ الْأَسْوَدَ فِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ لِأَنَّهَا لَا تَعْلَمُ أَنَّهَا مُمَيِّزَةٌ قَبْلَهُ وَلَوْ رَأَتْ فِي الشَّهْرِ خَمْسَةً أَسْوَدَ ثُمَّ صَارَ أَحْمَرَ ثُمَّ صَارَ أَسْوَدَ وَاتَّصَلَ جَلَسَتِ الْيَقِينَ مِنَ الْأَشْهُرِ الثَّالِثِ وَالرَّابِعُ لَا تَمْيِيزَ لَهَا فِيهِ فَتَصِيرُ فِيهِ إِلَى سِتَّةِ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةِ أَيَّامٍ فِي أَشْهَرِ الرِّوَايَاتِ إِلَّا أَنْ نَقُولَ
وَقَالَ الْقَاضِي وَلَا تَجْلِسُ فِي الْأَرْبَعَةِ إِلَّا الْيَقِينَ وَهُوَ بَعِيدٌ لِمَا ذَكَرْنَا انْتَهَى كَلَامُهُ فِي الْمُغْنِي وَمَنْ تَبِعَهُ وَالْخِلَافُ بَيْنَ صَاحِبِ الْمُغْنِي وَالْقَاضِي هُوَ الْخِلَافُ الَّذِي أَطْلَقَهُ الْمُصَنِّفُ وَأَطْلَقَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَالصَّوَابُ مَا اخْتَارَهُ صَاحِبُ الْمُغْنِي
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَلَا يُعْتَبَرُ فِي الْعَادَةِ التَّوَالِي فِي الْأَشْهُرِ وَهُوَ الَّذِي عَنَاهُ الْمُصَنِّفُ بِقَوْلِهِ قَالَ بَعْضُهُمْ وَالصَّوَابُ اشْتِرَاطُ التَّوَالِي
وَلَوْ لَمْ تَعْرِفِ الْمُبْتَدَأَةُ وَقْتَ ابْتِدَاءِ دَمِهَا فَكَمُتَحَيِّرَةٍ نَاسِيَةٍ كَمَا يَأْتِي
وَإِنْ تَغَيَّرَتِ الْعَادَةُ بِزِيَادَةٍ أَوْ تَقَدُّمٍ أَوْ تَأَخُّرٍ فَكَدَمٍ زَائِدٍ عَلَى أَقَلِّ حَيْضِ الْمُبْتَدَأَةِ وَأَطْلَقَ ابْنُ تَمِيمٍ فِي وُجُوبِ إِعَادَةِ وَاجِبِ صِيَامٍ وَنَحْوِهِ قَبْلَ التَّكْرَارِ رِوَايَتَيْنِ
وَفِي رِوَايَةٍ النِّفَاسُ آكَدُ لِأَنَّهُ لَا يَتَكَرَّرُ فَلَا مَشَقَّةَ وَعَنْهُ يَجِبُ قَضَاءُ وَاجِبِ صَوْمٍ وَنَحْوِهِ إِنْ عَادَ فِي الْعَادَةِ وَإِنْ عَادَ فِيهَا جَلْسَتُهُ وَعَنْهُ إِنْ تَكَرَّرَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ الْغَالِبُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي الرِّوَايَةِ لِأَنَّ التَّكْرَارَ لَا يُتَصَوَّرُ فِي دَمِ النِّفَاسِ
وَفَرَّقَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ بَيْنَهُمَا عَلَى الْأَوَّلِ بِأَنَّ الْعَادَةَ تَثْبُتُ بِالْمُعَاوَدَةِ فَهِيَ آكَدُ فَلَمْ تَنْتَقِلْ عَنْهَا وَدَمُ النِّفَاسِ لَمْ يَثْبُتْ بِالْمُعَاوَدَةِ فَهُوَ أَضْعَفُ فَانْتَقَلَتْ عَنْهُ بِالطُّهْرِ الْمُتَخَلِّلِ وَعَنْهُ هُوَ مَشْكُوكٌ فِيهِ كَدَمِ نُفَسَاءَ عَادَ
وَالصُّفْرَةُ زَمَنَ الْعَادَةِ حَيْضٌ وَعَنْهُ وَبَعْدَهَا و إِنْ تَكَرَّرَ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ وَشَرَطَ جَمَاعَةٌ اتِّصَالَهَا بِالْعَادَةِ وَذَكَرَ شَيْخُنَا وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا لَيْسَتْ حَيْضًا مُطْلَقًا
وَمَتَى انْقَطَعَ قَبْلَ بُلُوغِ الْأَقَلِّ فَفِي وُجُوبِ الْغُسْلِ إِذًا وَجْهَانِ انْتَهَى وَكَذَا قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ أَحَدُهُمَا يَجِبُ كَمَا فِي الْيَوْمِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ وَكَمَا لَوْ كَانَتْ أَيَّامُ الدَّمِ وَأَيَّامُ النَّقَاءِ صِحَاحًا قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ قَالَ الشَّارِحُ
فَإِنْ كَانَ الدَّمُ أَقَلَّ مِنْ يَوْمٍ مِثْلَ أَنْ تَرَى نِصْفَ يَوْمٍ دَمًا وَنِصْفًا طُهْرًا أَوْ سَاعَةً وَسَاعَةً فَقَالَ أَصْحَابُنَا هُوَ كَالْأَيَّامِ يُضَمُّ الدَّمُ إِلَى الدَّمِ فَيَكُونُ حَيْضًا وَمَا بَيْنَهُمَا طُهْرٌ إِذَا بَلَغَ الْمَجْمُوعُ أَقَلَّ الْحَيْضِ وَفِيهِ وَجْهٌ آخَرُ لَا يَكُونُ الدَّمُ حَيْضًا إِلَّا أَنْ يَتَقَدَّمَهُ دَمٌ صَحِيحٌ مُتَّصِلٌ
انْتَهَى وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَجِبُ حَتَّى يَمْضِيَ مِنَ الدَّمِ مَا يَكُونُ مَجْمُوعُهُ حَيْضًا إِذْ بِذَلِكَ يَتَيَقَّنُ وُجُوبَهُ وَقَبْلَهُ يُحْتَمَلُ دَوَامُ الِانْقِطَاعِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَهُوَ أَوْلَى
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ وَقِيلَ مِنَ الْأَسْوَدِ لِأَنَّهُ أَشْبَهَ بِدَمِ الْحَيْضِ فَفِي التَّكْرَارِ الْوَجْهَانِ يَعْنِي الْمَذْكُورَيْنِ فِي التَّمْيِيزِ هَلْ يُشْتَرَطُ التَّكْرَارُ أَمْ لَا وَهُوَ قَدْ صَحَّحَ عَدَمَ الِاشْتِرَاطِ
وَإِنْ جَاوَزَ أَكْثَرَ الْحَيْضِ فَمُسْتَحَاضَةٌ كَمَنْ تَرَى يَوْمًا دَمًا وَيَوْمًا نَقَاءً إِلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَعِنْدَ الْقَاضِي كُلُّ مُلَفِّقَةٍ غَيْرُ مُعْتَادَةٍ لَمْ يَتَّصِلْ دَمُهَا الْمُجَاوِزُ الْأَكْثَرَ بِدَمِ الْأَكْثَرِ فَالنَّقَاءُ بَيْنَهُمَا فَاصِلٌ بَيْنَ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ وَأَطْلَقَ بَعْضُهُمْ أَنَّ الزَّائِدَ اسْتِحَاضَةٌ
فَصْلٌ الْمُسْتَحَاضَةُ مَنْ جَاوَزَ دَمُهَا أَكْثَرَ الْحَيْضِ فَتَعْمَلُ بِعَادَتِهَا فَإِنْ عَدِمَتْ فَبِتَمْيِيزِهَا
فَتَجْلِسُ زَمَنَ دَمٍ أَسْوَدَ أَوْ ثَخِينٍ أَوْ مُنْتِنٍ إِنْ بَلَغَ أَقَلَّ الْحَيْضِ وَلَمْ يُجَاوِزْ أَكْثَرَهُ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي يُعْتَبَرُ اللَّوْنُ فَقَطْ وَعَنْهُ لَا تَبْطُلُ دَلَالَةُ التَّمْيِيزِ بِمُجَاوَزَةِ الْأَكْثَرِ فَتَجْلِسُ الْأَكْثَرَ فَعَلَى الْأَوَّلِ رَأَتْ أَحْمَرَ ثُمَّ أَسْوَدَ وَجَاوَزَ الْأَكْثَرَ جَلَسَتْ مِنَ الْأَحْمَرِ وَقِيلَ مِنَ الْأَسْوَدِ لِأَنَّهُ أَشْبَهَ بِدَمِ الْحَيْضِ فَفِي التَّكْرَارِ وَجْهَانِ
لِأَنَّ مُضِيَّ الْمُدَّةِ الْفَاصِلَةِ بَيْنَ الدَّمَيْنِ تُوجِبُ أَنَّ الدَّمَ الثَّانِيَ حَيْضٌ وَإِنِ اتَّصَلَ الدَّمُ بِهَا بَعْدَ مُضِيِّ مُدَّةِ أَقَلِّ الطُّهْرِ فَإِنْ كَانَ مُتَغَيِّرًا إِلَى صِفَةِ دَمِ الْحَيْضِ فَحَيْضٌ مِنْ تَغَيُّرِهِ سَوَاءً تَغَيَّرَ عِنْدَ مُضِيِّ أَقَلِّ الطُّهْرِ بِلَا فَصْلٍ أَوْ بَعْدَهُ وَإِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ فَاسْتِحَاضَةٌ حَتَّى يُوجَدَ التَّغَيُّرُ فَلَا يُعْتَبَرُ التَّمْيِيزُ إِلَّا بَعْدَ الْمُدَّةِ كَمَا ذَكَرَ
وَعَنْ أَحْمَدَ رِوَايَةٌ رَابِعَةٌ تَجْلِسُ عَادَةَ نِسَائِهَا كَأُمٍّ وَأُخْتٍ وَعَمَّةٍ وَخَالَةٍ قَالَ بَعْضُهُمْ الْقُرْبَى فَالْقُرْبَى فَإِنِ اخْتَلَفَتْ عَادَتُهُنَّ فَذَكَرَ الْقَاضِي تَجْلِسُ الْأَقَلَّ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي تَتَحَرَّى وَقِيلَ الْأَكْثَرُ م فَإِنْ عُدِمَ الْأَقَارِبُ اعْتُبِرَ الْغَالِبُ زَادَ بَعْضُهُمْ مِنْ نِسَاءِ بَلَدِهَا وَيُعْتَبَرُ تَكْرَارُ الِاسْتِحَاضَةِ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ لَا اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ فَتَجْلِسُ فِي الشَّهْرِ الثَّانِي
وَإِنْ كَانَتْ نَاسِيَةً لِقَدْرِ الْعَادَةِ أَوِ الْوَقْتِ أَوْ لَهُمَا فَكَذَلِكَ إِلَّا أَنَّ اسْتِحَاضَتَهَا لَا تَفْتَقِرُ إِلَى تَكْرَارٍ فِي الْأَصَحِّ وَالْمَشْهُورُ فِيهَا النَّقَاءُ رِوَايَةً الْأَكْثَرُ وَعَادَةُ نِسَائِهَا
وَمَذْهَبُ ه تَجْلِسُ أَقَلَّ الْحَيْضِ بِالتَّحَرِّي وَلِلشَّافِعِيِّ قَوْلٌ تَجْلِسُهُ لَكِنْ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ شَهْرٍ هِلَالِيٍّ وَلَنَا الْوَجْهَانِ وَالْقَوْلُ الثَّانِي لَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ عِنْدَ أَصْحَابِهِ
وَهُوَ مَذْهَبُ م لَا تَحِيضُ أَصْلًا بَلْ يَخْتَلِطُ فَتُصَلِّي أَبَدًا تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ رَمَضَانَ مَعَ النَّاسِ فَيَصِحُّ لَهَا بِيَقِينٍ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَقَالَ بَعْضُهُمْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ إِنْ كَانَ نَاقِصًا وَإِلَّا أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَلَهُمْ فِي قَضَاءِ الصَّلَاةِ وَجْهَانِ وَاخْتَلَفُوا فِي التَّرْجِيحِ
ثُمَّ لِلْمَغْرِبِ كَذَلِكَ ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَقْتَ الْمَغْرِبِ غُسْلَيْنِ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَتُعِيدُهُمَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلْعِشَاءِ أَوَّلَ وَقْتِهَا وَتُصَلِّيهَا فِيهِ ثُمَّ الْفَجْرِ كَذَلِكَ ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلَيْنِ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَقْتَ الْفَجْرِ وَتُعِيدُهُمَا فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ اغْتَسَلَتْ وَقَضَتِ الْفَجْرَ وَلَا تَقْرَأُ خَارِجَ الصَّلَاةِ وَلَا تَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَلَا تَمَسُّ
وَيَحْرُمُ وَطْؤُهَا وَعِنْدَ مَالِكٍ لَا لِلْمَشَقَّةِ وَإِنْ نَسِيَتْ وَقْتَهَا خَاصَّةً جَلَسَتْ أَوَّلَ كُلِّ شَهْرٍ هِلَالِيٍّ لِخَبَرِ حَمْنَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلِأَنَّهُ الْغَالِبُ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَلَمْ يُفَرِّقُوا وَقِيلَ تَجْلِسُ مِنْ تَمْيِيزٍ لَا يُعْتَدُّ بِهِ إِنْ كَانَ لِأَنَّهُ أَشْبَهُ بِدَمِ حَيْضٍ وَقِيلَ تَتَحَرَّى لِأَنَّهُ لَا أَثَرَ لِلْهِلَالِ فِي أَمْرِ الْحَيْضِ بِوَجْهٍ
وَذَكَرَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُ إِنْ ذَكَرَتْ أَوَّلَ الدَّمِ كَمُعْتَادَةٍ انْقَطَعَ حَيْضُهَا أَشْهُرًا ثُمَّ جَاءَ الدَّمُ خَامِسَ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ مَثَلًا وَاسْتَمَرَّ وَقَدْ نَسِيَتِ الْعَادَةَ فَالْوَجْهَانِ الْأَخِيرَانِ وَالثَّالِثُ تَجْلِسُ مَجِيءَ الدَّمِ مِنْ خَامِسِ كُلِّ شَهْرٍ قَالَ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَمَرَ حَمْنَةَ ابْتِدَاءً بِجُلُوسِ سِتٍّ أَوْ سَبْعٍ ثُمَّ تَصُومُ
وَمَتَى تَعَذَّرَ التَّحَرِّي بِأَنْ يَتَسَاوَى عِنْدَهَا الْحَالُ وَلَمْ تَظُنَّ شَيْئًا أَوْ تَعَذَّرَ الْأَوَّلِيَّةُ عَمِلَتْ بِالْآخَرِ وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ إِنْ تَعَذَّرَ التَّحَرِّي عَمِلَتْ بِالْيَقِينِ كَالشَّافِعِيِّ وَلَمَّا ذَكَرَ أَبُو
الْمَعَالِي الْوَجْهَيْنِ فِي أَوَّلِ كُلِّ شَهْرٍ أَوِ التَّحَرِّيَ قَالَ وَهَذَا إِذَا لَمْ تَعْرِفِ ابْتِدَاءَ الدَّمِ فَإِنْ عَرَفَتْ فَهُوَ أَوَّلُ دُورِهَا وَجَعَلْنَاهُ ثَلَاثِينَ يَوْمًا لِأَنَّهُ الْغَالِبُ قَالَ
وَإِنْ لَمْ تَذْكُرِ ابْتِدَاءً الدَّمِ لَكِنْ تَذَكَّرَتْ أَنَّهَا كَانَتْ طَاهِرَةً فِي وَقْتٍ جَعَلْنَا ابْتِدَاءَ حَيْضِهَا عَقِبَ ذَلِكَ الطُّهْرِ
وَمَتَى ضَاعَتْ أَيَّامُهَا فِي مُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ فَمَا عَدَا الْمُدَّةَ طُهْرٌ ثُمَّ إِنْ كَانَتْ أَيَّامُهَا نِصْفَ الْمُدَّةِ فَأَقَلُّ فَحَيْضُهَا بِالتَّحَرِّي أَوْ مِنْ أَوَّلِهَا وَإِنْ زَادَتْ ضُمَّ الزَّائِدُ إِلَى مِثْلِهِ فَمَا قَبْلَهُ فَهُوَ حَيْضٌ بِيَقِينٍ
وَإِنْ نَسِيَتْ أُسْقِطَ الزَّائِدُ عَلَى أَيَّامِهَا مِنْ آخِرِ الْمُدَّةِ وَمِثْلُهُ مِنْ أَوَّلِهَا فَمَا بَقِيَ حَيْضٌ بِيَقِينٍ وَالشَّكُّ فِيمَا بَقِيَ
وَتُصَلِّي أَبَدًا فَتَغْتَسِلُ فِي الْحَالِ غُسْلًا ثُمَّ عَقِبَ انْقِضَاءِ قَدْرِ حَيْضِهَا غُسْلًا ثَانِيًا وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فِيمَا بَيْنَهُمَا وَفِيمَا بَعْدَهُمَا بِقَدْرِ مُدَّةِ طُهْرِهَا إِنْ ذَكَرَتْهُ وَإِلَّا جُعِلَ قَدْرُ طُهْرِهَا تَمَامَ شَهْرٍ لِأَنَّهُ الْغَالِبُ وَإِذَا انْقَضَتْ لَزِمَهَا غُسْلَانِ بَيْنَهُمَا قَدْرُ الْحَيْضَةِ هَكَذَا أَبَدًا كُلَّمَا مَضَى قَدْرُ الطُّهْرِ اغْتَسَلَتْ
مَسْأَلَةُ قَوْلُهُ فِي الْمُبْتَدَأَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ عَلَى الرِّوَايَةِ الَّتِي تَجْلِسُ عَادَةَ نِسَائِهَا فَإِنِ اخْتَلَفَتْ عَادَتُهُنَّ فَذَكَرَ الْقَاضِي تَجْلِسُ الْأَقَلَّ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي تَتَحَرَّى وَقِيلَ الْأَكْثَرَ انْتَهَى قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَتَبِعَهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ فَإِنِ اخْتَلَفَتْ عَادَةُ الْأَقَارِبِ فَوَجْهَانِ أَحَدُهُمَا تَجْلِسُ الْأَقَلَّ وَالثَّانِي الْأَقَلُّ وَالْأَكْثَرُ سَوَاءٌ فِي الرُّجُوعِ إِلَيْهِ حَكَاهُمَا الْقَاضِي انْتَهَيَا وَحَكَى ابْنُ حَمْدَانَ الْخِلَافَ كَالْمُصَنِّفِ
وَهُوَ كَيَقِينِ الطُّهْرِ وَجَزَمَ الْأَزَجِيُّ بِمَنْعِهَا مِمَّا لَا يَتَعَلَّقُ بِتَرْكِهِ إِثْمٌ كَمَسِّ مُصْحَفٍ وَدُخُولِ مَسْجِدٍ وَقِرَاءَةٍ خَارِجَ الصَّلَاةِ وَنَفْلِ صَلَاةٍ وَصَوْمٍ وَنَحْوِهِ قَالَ وَيُحْتَمَلُ وَسُنَّةُ صَلَاةٍ رَاتِبَةٍ وَقِيلَ تَقْضِي مَا صَامَتْهُ فِيهِ وَقِيلَ وَيَحْرُمُ وَطْءٌ فِيهِ وَقِيلَ بِهِ فِي مُبْتَدَأَةٍ اسْتَحَاضَتْ وَقُلْنَا لَا تَجْلِسُ الْأَكْثَرَ وَوَجْهُ الْأَوَّلِ خَبَرُ حَمْنَةَ وَكَالْمُبْتَدَأَةِ وَالْمُعْتَادَةِ فَإِنَّ الشَّكَّ قَائِمٌ فِي حَقِّهَا
وَلِأَنَّ الِاسْتِحَاضَةَ تَطُولُ مُدَّتُهَا غَالِبًا وَلَا غَايَةَ لِانْقِطَاعِهَا تُنْتَظَرُ فَتَعْظُمُ مَشَقَّةُ الْقَضَاءِ بِخِلَافِ النِّفَاسِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ عَلَى رِوَايَةٍ لِأَنَّهُ يَتَكَرَّرُ غَالِبًا بِخِلَافِ مَا زَادَ عَلَى الْأَقَلِّ فِي الْمُبْتَدَأَةِ وَلَمْ يُجَاوِزِ الْأَكْثَرَ وَعَلَى عَادَةِ الْمُعْتَادَةِ لِانْكِشَافِ أَمْرِهِ قَرِيبًا بِالتَّكْرَارِ
مَسْأَلَةُ قَوْلُهُ وَمَا جَلَسَتْهُ النَّاسِيَةُ مِنَ الْحَيْضِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ كَالْحَيْضِ يَقِينًا وَمَا زَادَ عَلَى مَا تَجْلِسُهُ إِلَى الْأَكْثَرِ قِيلَ كَمُسْتَحَاضَةٍ
وَقِيلَ طُهْرٌ مَشْكُوكٌ فِيهِ انْتَهَى أَحَدُهُمَا هُوَ كَالطُّهْرِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ هُوَ طُهْرٌ مَشْكُوكٌ فِيهِ وَحُكْمُهُ حُكْمُ الطُّهْرِ بِيَقِينٍ فِي جَمِيعِ الْأَحْكَامِ إِلَّا فِي جَوَازِ وَطْئِهَا فَإِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْحَيْضُ وَالطُّهْرُ مَعَ الشَّكِّ كَالْمُتَيَقَّنِ فِيمَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ وَيَجِبُ وَيَسْقُطُ
وَعَنْهُ بِخُرُوجِهِ وَعَنْهُ لَا تَجْمَعُ بَيْنَ فَرْضَيْنِ وَش أَطْلَقَهَا غَيْرُ وَاحِدٍ وَهِيَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ وَقَيَّدَهَا بَعْضُهُمْ بِوُضُوءٍ لِلْأَمْرِ بِوُضُوءٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَلِخِفَّةِ عُذْرِهَا فَإِنَّهَا لَا تُفْطِرُ وَتُصَلِّي قَائِمَةً بِخِلَافِ الْمَرِيضِ قَالَ فِي الْخِلَافِ وَغَيْرِهِ تَجْمَعُ بِالْغُسْلِ لَا تَخْتَلِفُ الرِّوَايَةُ فِيهِ وَفِي جَامِعِهِ الْكَبِيرِ تَجْمَعُ وَقْتَ الثَّانِيَةِ وَتُصَلِّي عَقِبَ طُهْرِهَا
وَلَوْ قَدَرَ عَلَى حَبْسِهِ حَالَ الْقِيَامِ لَا حَالَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ رَكَعَ وَسَجَدَ نَصَّ عَلَيْهِ كَالْمَكَانِ النَّجَسِ
وَيَتَخَرَّجُ أَنْ يُومِئَ جَزَمَ بِهِ أَبُو الْمَعَالِي لِأَنَّ فَوَاتَ الشَّرْطِ لَا بَدَلَ لَهُ قَالَ وَلَوِ امْتَنَعَتِ الْقِرَاءَةُ أَوْ لَحِقَهُ السَّلَسُ إِنْ صَلَّى قَائِمًا صَلَّى قَاعِدًا قَالَ وَلَوْ كَانَ لَوْ قَامَ أَوْ قَعَدَ لَمْ يَحْبِسْهُ
وَلَوِ اسْتَلْقَى حَبَسَهُ صَلَّى قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا لِأَنَّ الْمُسْتَلْقِيَ لَا نَظِيرَ لَهُ اخْتِيَارًا
مَسْأَلَةُ قَوْلُهُ فِي طَهَارَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ وَإِنْ كَانَ لَهَا عَادَةً بِانْقِطَاعِهِ زَمَنًا يَتَّسِعُ لِلْفِعْلِ فِيهِ تَعَيَّنَ وَإِنْ عَرَضَ هَذَا الِانْقِطَاعُ لِمَنْ عَادَتُهَا الِاتِّصَالُ فَفِي بَقَاءِ طَهَارَتِهَا وَجْهَانِ انْتَهَى قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ طَهَارَتُهَا صَحِيحَةٌ وَفِي صِحَّةِ الصَّلَاةِ
وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ فَطَهَارَتُهَا صَحِيحَةٌ وَتَجِبُ إِعَادَةُ الصَّلَاةِ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَكَذَا قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ فَهَؤُلَاءِ الْأَصْحَابُ يَقُولُونَ طَهَارَتُهَا صَحِيحَةٌ وَإِنَّمَا الْخِلَافُ فِي إِعَادَةِ الصَّلَاةِ وَالْمُصَنِّفُ جَعَلَ مَحَلَّ الْخِلَافِ فِي بَقَاءِ الطَّهَارَةِ