alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
لَيْسَ هَذَا مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَإِنَّمَا زَادَهُ بَعْضُ مَنْ أَجَازَ لَهُ الْمُصَنِّفُ الْإِصْلَاحَ قَالَهُ ابْنُ مُنَجَّى وَقَالَ
إِنَّمَا اقْتَصَرَ الْمُصَنِّفُ عَلَى قَوْلِهِ مِنْ قِيمَتِهِ إِمَّا لِأَنَّ الْوَاجِبَ فِي الْأَثْمَانِ مِنْ جِنْسِهِ ظَاهِرٌ وَإِمَّا عَلَى سَبِيلِ التَّغْلِيبِ لِأَنَّهُ ذَكَرَ الْأَثْمَانَ وَأَجْنَاسُهَا كَثِيرَةٌ فَغُلِّبَ الْأَكْثَرُ
فَائِدَةٌ قَوْلُهُ سَوَاءٌ اسْتَخْرَجَهُ فِي دُفْعَةٍ أَوْ دُفُعَاتٍ مَا لَمْ يَتْرُكِ الْعَمَلَ بَيْنَهَا تَرْكَ إِهْمَالٍ
مِثَالُهُ لَوْ تَرَكَهُ لِمَرَضٍ أَوْ سَفَرٍ أَوْ لِإِصْلَاحِ آلَةٍ أَوِ اسْتِرَاحَةٍ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا أَوِ اشْتِغَالِهِ بِتُرَابٍ خَرَجَ بَيْنَ النِّيلَيْنِ أَوْ هَرَبِ عَبِيدِهِ أَوْ أَجِيرِهِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ
إِنْ أَهْمَلَهُ وَتَرَكَهُ فَلِكُلِّ مَرَّةٍ حُكْمٌ قَالَ ابْنُ مُنَجَّى وَجْهُ الْإِهْمَالِ إِنْ لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ وَإِلَّا فَمَعْدِنٌ
قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ إِخْرَاجُهَا إِذَا كَانَتْ أَثْمَانًا إِلَّا بَعْدَ السَّبْكِ وَالتَّصْفِيَةِ وَذَلِكَ لِأَنَّ وَقْتَ الْإِخْرَاجِ مِنْهَا بَعْدَ السَّبْكِ وَالتَّصْفِيَةِ
عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرِهِمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَجَزَمَ الْمُصَنِّفُ فِي الْكَافِي وَالْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ أَنَّ وَقْتَ وُجُوبِهَا بِظُهُورِهِ كَالثَّمَرَةِ بِصَلَاحِهَا
الْأُولَى لَا يُحْتَسَبُ بِمُؤْنَةِ السَّبْكِ وَالتَّصْفِيَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ كَمُؤْنَةِ اسْتِخْرَاجِهِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ يُحْسَبُ النِّصَابُ بَعْدَهَا
قَالَ فِي الْفُرُوعِ احْتُسِبَ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي وَالْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ
لَا يُضَمُّ جِنْسٌ مِنَ الْمَعْدِنِ إِلَى جِنْسٍ آخَرَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقِيلَ يُضَمُّ اخْتَارَهُ بَعْضُ الْأَصْحَابِ
قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَهُوَ أَحْسَنُ وَقِيلَ يُضَمُّ إِذَا كَانَتْ مُتَقَارِبَةً كَقَارٍ وَنِفْطٍ وَحَدِيدٍ وَنُحَاسٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَقَالَ الْمُصَنِّفُ وَالصَّوَابُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى إِنْ كَانَ فِي الْمَعْدِنِ أَجْنَاسٌ مِنْ غَيْرِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
الْخَامِسَةُ لَوْ أَخْرَجَ نِصَابًا مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ مِنْ مَعَادِنَ مُتَفَرِّقَةٍ ضُمَّ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ كَالزَّرْعِ مِنْ مَكَانَيْنِ وَإِنْ أَخْرَجَ اثْنَانِ نِصَابًا فَقَطْ فَإِخْرَاجُهُمَا لِلزَّكَاةِ مَبْنِيٌّ عَلَى خُلْطَةِ غَيْرِ السَّائِمَةِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ
قَوْلُهُ وَلَا زَكَاةَ فِيمَا يَخْرُجُ مِنَ الْبَحْرِ مِنَ اللُّؤْلُؤِ وَالْمَرْجَانِ وَالْعَنْبَرِ وَنَحْوِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ مُطْلَقًا نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَالنَّاظِمُ وَالْفُرُوعِ وَقَالَ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ وَاخْتَارَهُ أَيْضًا الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمْ
وَالْإِفَادَاتِ وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَنَاظِمِ الْمُفْرَدَاتِ وَهُوَ مِنْهَا وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَخِصَالِ ابْنِ الْبَنَّا وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْفَائِقِ وَالْبُلْغَةِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْكَافِي فِي غَيْرِ الْحَيَوَانِ وَقِيلَ يَجِبُ فِي غَيْرِ الْحَيَوَانِ جَزَمَ بِهِ بَعْضُهُمْ كَصَيْدِ الْبَرِّ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَنَصُّ أَحْمَدَ التَّسْوِيَةُ بَيْنَ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْبَحْرِ
يُؤَيِّدُهُ مِنْ كَلَامِ أَحْمَدَ أَنَّ فِي الْخِلَافِ بَعْدَ ذِكْرِ الرِّوَايَتَيْنِ قَالَ وَكَذَلِكَ السَّمَكُ وَالْمِسْكُ
نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْمَيْمُونِيِّ فَقَالَ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ فِي السَّمَكِ إِذَا أَصَابَهُ صَاحِبُهُ الزَّكَاةُ
شَبَّهَهُ بِالسَّمَكِ إِذَا اصْطَادَهُ وَصَارَ فِي يَدِهِ مِائَتَا دِرْهَمٍ وَمَا أَشْبَهَهُ فَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ عَلَى هَذَا لَا زَكَاةَ فِيهِ وَلَعَلَّهُ أَوْلَى
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَمَنْ أَخْرَجَ مِنَ الْبَحْرِ كَذَا وَكَذَا أَوْ أَخَذَ مِمَّا قَذَفَهُ الْبَحْرُ مِنْ عَنْبَرٍ وَعُودٍ وَسَمَكٍ وَقِيلَ وَمِسْكٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ انْتَهَى وَقَطَعَ فِي بَابِ زَكَاةِ الزَّرْعِ وَالثِّمَارِ أَنَّهُ لَا زَكَاةَ فِي الْمِسْكِ
قُلْت قَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ أَنَّ الْمِسْكَ سُرَّةُ الْغَزَالِ عَلَى الصَّحِيحِ وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ
دَمُ الْغِزْلَانِ وَقِيلَ مِنْ دَابَّةٍ فِي الْبَحْرِ لَهَا أَنْيَابٌ فَيَكُونُ مَنْ مَثَّلَ بِالْمِسْكِ مِنَ الْأَصْحَابِ مَبْنِيٌّ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ أَوْ هُمْ قَائِلُونَ بِهِ
قَوْلُهُ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ أَيَّ نَوْعٍ كَانَ مِنَ الْمَالِ قَلَّ أَوْ كَثُرَ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ
عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَقَالَ الْقَاضِي فِي مَوْضِعٍ يَتَعَيَّنُ أَنْ يُخْرِجَ مِنْهُ فَعَلَى هَذَا لَا يَجُوزُ بَيْعُهُ قَبْلَ إِخْرَاجِ خُمُسِهِ
هَذَا الْمَذْهَبُ اخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى وَالْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ وَالْجَامِعِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَالشِّيرَازِيُّ وَالْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ وَقَالَ
هُوَ الْمَذْهَبُ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَالْمُنْتَخَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَعَنْهُ أَنَّهُ زَكَاةٌ جَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي مَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْفَائِقِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَالْمُذْهَبِ وَالْإِفْصَاحِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَقَالَ فِي الْإِفَادَاتِ
لِأَهْلِ الزَّكَاةِ أَوِ الْفَيْءِ فَعَلَى الْمَذْهَبِ يَجِبُ أَنْ يُخَمَّسَ كُلُّ أَحَدٍ وَجَدَ ذَلِكَ مِنْ مُسْلِمٍ أَوْ ذِمِّيٍّ وَيَجُوزُ لِمَنْ وَجَدَهُ تَفْرِقَتُهُ بِنَفْسِهِ كَمَا إِذَا قُلْنَا إِنَّهُ زَكَاةٌ نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ
قَدَّمَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَغَيْرِهِ كَخُمُسِ الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ فَعَلَى الْأَوَّلِ يُعْتَبَرُ فِي إِخْرَاجِهِ النِّيَّةُ وَاخْتَارَ ابْنُ حَامِدٍ يُؤْخَذُ الرِّكَازُ كُلُّهُ مِنَ الذِّمِّيِّ لِبَيْتِ الْمَالِ وَلَا خُمُسَ عَلَيْهِ
لَا تَجِبُ عَلَى مَنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِهَا لَكِنْ إِنْ وَجَدَهُ عَبْدُهُ فَهُوَ لِسَيِّدِهِ كَكَسْبِهِ وَيَمْلِكُهُ الْمُكَاتَبُ وَكَذَا الصَّبِيُّ وَالْمَجْنُونُ وَيُخْرِجُهُ عَنْهُمَا وَلِيُّهُمَا وَصَحَّحَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ الْقَوْلَ بِأَنَّهُ زَكَاةٌ وَوُجُوبُهُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ وَهُوَ تَخْرِيجٌ فِي التَّلْخِيصِ
وَهُوَ الصَّوَابُ وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ لِأَنَّهُ أَخَذَهَا بِسَبَبٍ مُتَجَدِّدٍ كَإِرْثِهَا أَوْ قَبْضِهَا مِنْ دَيْنٍ بِخِلَافِ مَا لَوْ تَرَكَهَا لَهُ لِأَنَّهُ لَمْ يَبْرَأْ مِنْهَا نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ لَا يَجُوزُ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَذَكَرَهُ فِي الْمُذْهَبِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ يَجُوزُ فِي رِوَايَةٍ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ الْقَاضِي فِي مَوْضِعٍ مِنَ الْمُجَرَّدِ
لَا يَجُوزُ ذَلِكَ ذَكَرَهُ فِي الرِّكَاز وَالْعُشْرِ وَحَكَى أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ عَنْ أَحْمَدَ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ
ثُمَّ يَرُدُّهُ إِلَيْهِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَقِيلَ يَجُوزُ رَدُّ خُمُسِ الرِّكَازِ فَقَطْ جَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَأَمَّا إِذَا قُلْنَا
خُمُسُ الرِّكَازِ فَيْءٌ فَإِنَّهُ يَجُوزُ تَرْكُهُ لَهُ قَبْلَ قَبْضِهِ مِنْهُ كَالْخَرَاجِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
الثَّانِيَةُ يَجُوزُ لِلْإِمَامِ رَدُّ خُمُسِ الْفَيْءِ فِي الْغَنِيمَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي الْخِلَافِ وَابْنُ عَقِيلٍ
لَهُ ذَلِكَ فِي الْأَصَحِّ وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَقِيلَ لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَذَكَرَ بَعْضُهُمُ الْغَنِيمَةَ أَصْلًا لِلْمَنْعِ فِي الْفَيْءِ وَذَكَرَ الْخَرَاجَ أَصْلًا لِلْجَوَازِ فِيهِ
قَوْلُهُ وَبَاقِيهِ لِوَاجِدِهِ مُرَادُهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَجِيرًا فِي طَلَبِ الرِّكَازِ أَوِ اسْتَأْجَرَهُ لِحَفْرِ بِئْرٍ يُوجَدُ فِيهِ الرِّكَازُ ذَكَرَهُ لِلزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ إِلَّا الْأُجْرَةُ
وَكَذَا إِنْ وَجَدَهُ فِي مِلْكِهِ الَّذِي مَلَكَهُ بِالْإِحْيَاءِ أَوْ فِي شَارِعٍ أَوْ طَرِيقٍ غَيْرِ مَسْلُوكٍ أَوْ قَرْيَةٍ خَرَابٍ أَوْ مَسْجِدٍ وَكَذَا لَوْ وَجَدَهُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ بِلَا نِزَاعٍ فِي ذَلِكَ
قَوْلُهُ وَإِنْ عَلِمَ مَالِكَهَا أَوْ كَانَتْ مُنْتَقِلَةً إِلَيْهِ بِهِبَةٍ أَوْ بَيْعٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ لِوَاجِدِهِ أَيْضًا هَذَا الْمَشْهُورُ فِي الْمَذْهَبِ
وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْخُلَاصَةِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَصَحَّحَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَعَنْهُ أَنَّهُ لِمَالِكِهَا أَوْ لِمَنِ انْتَقَلَتْ عَنْهُ إِنِ اعْتَرَفَ بِهِ وَإِلَّا فَهُوَ لِأَوَّلِ مَالِكٍ يَعْنِي عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ إِذَا لَمْ يَعْتَرِفْ
فَهُوَ لِمَنْ قَبْلَهُ إِنِ اعْتَرَفَ بِهِ وَإِنْ لَمْ يَعْتَرِفْ بِهِ فَهُوَ لِمَنْ قَبْلَهُ كَذَلِكَ إِلَى أَوَّلِ مَالِكٍ فَيَكُونُ لَهُ سَوَاءٌ اعْتَرَفَ بِهِ أَوْ لَا ثُمَّ لِوَرَثَتِهِ إِنْ مَاتَ فَانٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَرَثَةٌ فَلِبَيْتٍ الْمَالِ وَأَطْلَقَهَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْفَائِقِ وَعَنْهُ رِوَايَةٌ ثَالِثَةٌ يَكُونُ لِلْمَالِكِ قَبْلَهُ إِنِ اعْتَرَفَ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَعْتَرِفْ بِهِ أَوْ لَمْ يَعْرِفِ الْأَوَّلَ
عَلَى الصَّحِيحِ وَقِيلَ لِبَيْتِ الْمَالِ فَعَلَى الْمَذْهَبِ إِنِ ادَّعَاهُ الْمَالِكُ قَبْلَهُ بِلَا بَيِّنَةٍ وَلَا وَصْفٍ فَهُوَ لَهُ مَعَ يَمِينِهِ
وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرُهُمْ وَعَنْهُ لِوَاجِدِهِ وَأَطْلَقَ بَعْضُهُمْ وَجْهَيْنِ فَإِنِ ادَّعَاهُ بِصِفَةٍ وَحَلَفَ فَهُوَ لَهُ وَعَلَى الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ إِنِ ادَّعَاهُ وَاجِدُهُ فَهُوَ لَهُ جَزَمَ بِهِ بَعْضُ الْأَصْحَابِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ لَا يَكُونُ لَهُ وَعَلَى الرِّوَايَةِ الثَّالِثَةِ إِنِ انْتَقَلَ إِلَيْهِ الْمِلْكُ إِرْثًا فَهُوَ مِيرَاثٌ فَإِنْ أَنْكَرَ الْوَرَثَةُ أَنَّهُ لِمَوْرُوثِهِمْ فَهُوَ لِمَنْ قَبْلَهُ عَلَى مَا سَبَقَ وَإِنْ أَنْكَرَ وَاحِدٌ سَقَطَ حَقُّهُ فَقَطْ
مِنْهَا مَتَى دَفَعَ إِلَى مُدَّعِيهِ بَعْدَ إِخْرَاجِ خُمُسِهِ غَرِمَ وَاجِدُهُ بَدَلَهُ إِنْ كَانَ إِخْرَاجُهُ بِاخْتِيَارِهِ
وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي أَنَّهُ إِذَا خَمَّسَ رِكَازًا فَادَّعَى بِبَيِّنَةٍ هَلْ لِوَاجِدِهِ الرُّجُوعُ كَزَكَاةٍ مُعَجَّلَةٍ
وَمِنْهَا مِثْلُ ذَلِكَ الْحُكْمِ لَوْ وَجَدَ الرِّكَازَ فِي مِلْكِ آدَمِيٍّ مَعْصُومٍ فَيَكُونُ لِوَاجِدِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ عِنْدَ الْأَكْثَرِينَ فَإِنِ ادَّعَاهُ صَاحِبُ الْمِلْكِ فَفِي دَفْعِهِ إِلَيْهِ بِقَوْلِهِ الْخِلَافُ الْمُتَقَدِّمُ وَعَنْهُ هُوَ لِصَاحِبِ الْمِلْكِ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَقَطَعَ صَاحِبُ التَّلْخِيصِ تَبَعًا لِأَبِي الْخَطَّابِ فِي الْهِدَايَةِ أَنَّهُ لِمَالِكِ الْأَرْضِ وَعَنْهُ إِنِ اعْتَرَفَ بِهِ
وَإِلَّا فَعَلَى مَا سَبَقَ وَمِنْهَا لَوْ وَجَدَ لُقَطَةً فِي مِلْكِ آدَمِيٍّ مَعْصُومٍ فَوَاجِدُهَا أَحَقُّ بِهَا عَلَى الصَّحِيحِ قَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَقَالَ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ وَهُوَ الَّذِي نَصَرَهُ الْقَاضِي فِي خِلَافِهِ
وَكَذَا حُكْمُ الْمُسْتَأْجِرِ إِذَا وَجَدَ فِي الدَّارِ الْمُؤَجَّرَةِ رِكَازًا أَوْ لُقْطَةً عَلَى الصَّحِيحِ وَعَنْهُ صَاحِبُ الْمِلْكِ أَحَقُّ بِاللُّقَطَةِ فَلَوِ ادَّعَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ مُكْرٍ وَمُكْتَرٍ
قُلْت الصَّوَابُ أَنَّ الْقَوْلَ قَوْلُ الْمُسْتَأْجِرِ وَعَلَيْهِمَا مِنْ وَصْفِهِ صِفَةٌ وَاحِدَةٌ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْفَضْلِ وَكَذَا لَوْ عَادَتِ الدَّارُ إِلَى الْمُكْرِي وَقَالَ
جَزَمَ بِهِ الْقَاضِي فِي مَوْضِعٍ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَذَكَرَ الْقَاضِي فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّهُ لِوَاجِدِهِ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ
قَالَ ابْنُ رَزِينٍ هُوَ لِلْأَجِيرِ نَصَّ عَلَيْهِ وَالثَّانِيَةُ لِلْمَالِكِ وَقَدَّمَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ أَنَّهُ لُقَطَةٌ ثُمَّ قَالَا وَعَنْهُ رِكَازٌ يَأْخُذُهُ وَاجِدُهُ وَعَنْهُ رَبُّ الْأَرْضِ وَمِنْهَا لَوْ دَخَلَ دَارَ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَحَفَرَ لِنَفْسِهِ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُجَرَّدِ وَنَصَرَهُ فِي الْخِلَافِ وَعَنْهُ بَلَى لِسَبْقِ يَدِهِ قَالَ وَبِهَذَا قَالَ جَمَاعَةٌ
قَوْلُهُ إِلَّا أَنْ لَا يَقْدِرَ عَلَيْهِ إِلَّا بِجَمَاعَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَعْنِي لَهُمْ مَنَعَةٌ فَيَكُونُ غَنِيمَةً وَهَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَطَعُوا بِهِ
فَائِدَةٌ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَغَيْرُهُ فِي الْمَدْفُونِ فِي دَارِ الْحَرْبِ هُوَ كَسَائِرِ مَالِهِمُ الْمَأْخُوذِ مِنْهُمْ وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ عَلَامَةُ الْإِسْلَامِ
قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي إِنْ وُجِدَ بِدَارِهِمْ لُقَطَةٌ مِنْ مَتَاعِنَا فَكَدَارِنَا وَمِنْ مَتَاعِهِمْ غَنِيمَةٌ وَمَعَ الِاحْتِمَالِ تُعَرَّفُ حَوْلًا بِدَارِنَا ثُمَّ تُجْعَلُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصَّ عَلَيْهِ احْتِيَاطًا وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذْهَبِ فِي اللُّقَطَةِ فِي دَفِينٍ مَوَاتٍ عَلَيْهِ عَلَامَةُ الْإِسْلَامِ لُقَطَةٌ وَإِلَّا رِكَازٌ
وَنَقَلَ إِسْحَاقُ إِذَا لَمْ تَكُنْ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ فَالْخُمُسُ وَكَذَا جَزَمَ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ مَا لَا عَلَامَةَ عَلَيْهِ رِكَازٌ وَأَلْحَقَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ بِالْمَدْفُونِ حُكْمًا الْمَوْجُودَ ظَاهِرًا كَجِرَابٍ جَاهِلِيٍّ أَوْ طَرِيقٍ غَيْرِ مَسْلُوكٍ
قَوْلُهُ وَالرِّكَازُ مَا وُجِدَ مِنْ دِفْنِ الْجَاهِلِيَّةِ عَلَيْهِ عَلَامَتُهُمْ بِلَا نِزَاعٍ وَكَذَا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ عَلَامَةُ مَنْ تَقَدَّمَ مِنَ الْكُفَّارِ فِي الْجُمْلَةِ
قَوْلُهُ فَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ عَلَامَةُ الْمُسْلِمِينَ أَوْ لَمْ تَكُنْ عَلَيْهِ عَلَامَةٌ أَيْضًا فَهُوَ لُقَطَةٌ إِذَا
كَانَ عَلَيْهِ عَلَامَةُ الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ لُقَطَةٌ وَكَذَا إِنْ كَانَ عَلَى بَعْضِهِ عَلَامَةُ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ عَلَامَةٌ فَالْمَذْهَبُ أَيْضًا أَنَّهُ لُقَطَةٌ
وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ فِي إِنَاءٍ نَقْدٍ إِنْ كَانَ يُشْبِهُ مَتَاعَ الْعَجَمِ فَهُوَ كَنْزٌ وَمَا كَانَ مِثْلَ الْعِرْقِ فَمَعْدِنٌ وَإِلَّا فَلُقَطَةٌ
وَلَا زَكَاةَ فِي الذَّهَبِ حَتَّى يَبْلُغَ عِشْرِينَ مِثْقَالًا فَيَجِبُ فِيهِ نِصْفُ مِثْقَالٍ وَلَا فِي الْفِضَّةِ حَتَّى تَبْلُغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَيَجِبُ فِيهَا خَمْسُ دَرَاهِمَ
إِلَّا الشَّيْخَ تَقِيَّ الدِّينِ فَإِنَّهُ قَالَ نِصَابُ الْأَثْمَانِ هُوَ الْمُتَعَارَفُ فِي كُلِّ زَمَنٍ مِنْ خَالِصٍ وَمَغْشُوشٍ وَصَغِيرٍ وَكَبِيرٍ وَكَذَا قَالَ فِي نِصَابِ السَّرِقَةِ وَغَيْرِهَا وَلَهُ قَاعِدَةٌ فِي ذَلِكَ فَائِدَتَانِ
إِحْدَاهُمَا الْمِثْقَالُ وَزْنُ دِرْهَمٍ وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ وَلَمْ يَتَغَيَّرْ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ
وَالِاعْتِبَارُ بِالدِّرْهَمِ الْإِسْلَامِيِّ الَّذِي وَزْنُهُ سِتَّةُ دَوَانِقَ وَالْعَشَرَةُ سَبْعَةُ مَثَاقِيلَ وَكَانَتِ الدَّرَاهِمُ فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ صِنْفَيْنِ سَوْدَاءَ زِنَةُ الدِّرْهَمِ مِنْهَا ثَمَانِيَةُ دَوَانِقَ وَطَبَرِيَّةً زِنَةُ الدِّرْهَمِ مِنْهَا أَرْبَعَةُ دَوَانِقَ فَجَمَعَهُمَا بَنُو أُمَيَّةَ وَجَعَلُوا الدِّرْهَمَ سِتَّةَ دَوَانِقَ
وَالْحِكْمَةُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الدَّرَاهِمَ لَمْ يَكُنْ مِنْهَا شَيْءٌ مِنْ ضَرْبِ الْإِسْلَامِ فَرَأَى بَنُو أُمَيَّةَ صَرْفَهَا إِلَى ضَرْبِ الْإِسْلَامِ وَنَقْشِهِ
فَجَمَعُوا أَكْبَرَهَا وَأَصْغَرَهَا وَضَرَبُوا عَلَى وَزْنِهِمَا وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَقِيلَ زِنَةُ كُلِّ مِثْقَالٍ اثْنَانِ وَسَبْعُونَ حَبَّةَ شَعِيرٍ مُتَوَسِّطَةً وَزِنَةُ كُلِّ دِرْهَمٍ إِسْلَامِيٍّ خَمْسُونَ حَبَّةَ شَعِيرٍ وَخُمُسَا حَبَّةَ شَعِيرٍ مُتَوَسِّطَةٍ
أَثْمَانٌ وَلَا تُزَكَّى وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَقِيلَ تَجِبُ إِذَا بَلَغَتْ قِيمَتُهَا نِصَابًا وَقِيلَ إِذَا كَانَتْ رَائِجَةً وَأَطْلَقَ فِي الْفُرُوعِ إِذَا كَانَتْ نَافِقَةً وَجْهَيْنِ
أَوْ لِلتِّجَارَةِ وَبَلَغَتْ قِيمَتُهَا نِصَابًا فِي قِيَاسِ الْمَذْهَبِ وَقَالَ أَيْضًا لَا زَكَاةَ فِيهَا إِنْ كَانَتْ لِلنَّفَقَةِ وَإِنْ كَانَتْ لِلتِّجَارَةِ قُوِّمَتْ كَعُرُوضٍ وَقَالَ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالْفُلُوسُ عُرُوضٌ فَتُزَكَّى إِذَا بَلَغَتْ قِيمَتُهَا نِصَابًا وَهِيَ نَافِقَةٌ وَقَالَ فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُلُوسُ ثَمَنٌ فِي وَجْهٍ فَلَا تُزَكَّى وَقِيلَ سِلْعَةٌ فَتُزَكَّى إِذَا بَلَغَتْ قِيمَتُهَا نِصَابًا وَهِيَ رَائِجَةٌ
يَعْنِي حَتَّى يَبْلُغَ الْخَالِصُ نِصَابًا وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْجُمْهُورُ وَجَزَمَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ
وَحَكَى ابْنُ حَامِدٍ فِي شَرْحِهِ وَجْهًا إِنْ بَلَغَ مَضْرُوبُهُ نِصَابًا زَكَّاهُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُهُ لَوْ كَانَ الْغِشُّ أَكْثَرَ وَتَقَدَّمَ اخْتِيَارُ الشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ أَبُو الْفَرَجِ الشِّيرَازِيُّ يُقَوَّمُ مَضْرُوبُهُ كَالْعُرُوضِ
إِحْدَاهُمَا لَوْ كَانَ مِنَ الْمَغْشُوشِ أَكْثَرُ مِنْهُ نِصَابٌ خَالِصٌ لَكِنْ شَكَّ فِي قَدْرِ الزِّيَادَةِ فَإِنَّهُ يَسْتَظْهِرُ وَيُخْرِجُ مَا يُجْزِئُهُ بِيَقِينٍ فَلَوْ كَانَ الْمَغْشُوشُ وَزْنَ أَلْفٍ ذَهَبًا وَفِضَّةً سِتُّمِائَةٍ مِنْ أَحَدِهِمَا
الثَّانِيَةُ إِذَا أَرَدْت مَعْرِفَةَ قَدْرِ غِشِّهِ فَضَعْ فِي مَاءٍ ذَهَبًا خَالِصًا بِوَزْنِ الْمَغْشُوشِ وَعَلِّمْ قَدْرَ عُلُوِّ الْمَاءِ ثُمَّ ارْفَعْهُ ثُمَّ ضَعْ فِضَّةً خَالِصَةً بِوَزْنِ الْمَغْشُوشِ وَعَلِّمْ عُلُوَّ الْمَاءِ
ثُمَّ امْسَحْ مَا بَيْنَ الْوُسْطَى وَالْعُلْيَا وَمَا بَيْنَ الْوُسْطَى وَالسُّفْلَى فَإِنْ كَانَ الْمَمْسُوحَانِ سَوَاءً فَنِصْفُ الْمَغْشُوشِ ذَهَبٌ وَنِصْفُهُ فِضَّةٌ وَإِنْ زَادَ أَوْ نَقَصَ فَبِحِسَابِهِ
الثَّالِثَةُ قَالَ أَصْحَابُنَا إِذَا زَادَتْ قِيمَةُ الْمَغْشُوشِ بِصَنْعَةِ الْغِشِّ أَخْرَجَ رُبُعَ عُشْرِهِ كَحُلِيِّ الْكِرَاءِ إِذَا زَادَتْ
الرَّابِعَةُ لَوْ أَرَادَ أَنْ يُزَكِّيَ الْمَغْشُوشَةَ مِنْهَا فَإِنْ عَلِمَ قَدْرَ الْغِشِّ فِي كُلِّ دِينَارٍ جَازَ
وَإِلَّا لَمْ يُجْزِهِ إِلَّا أَنْ يَسْتَظْهِرَ فَيُخْرِجَ قَدْرَ الزَّكَاةِ بِيَقِينٍ وَإِنْ أَخْرَجَ مَالًا غَشَّ فِيهِ كَانَ أَفْضَلَ
وَإِنْ أَسْقَطَ الْغِشَّ وَزَكَّى عَلَى قَدْرِ الذَّهَبِ جَازَ وَلَا زَكَاةَ فِي غِشِّهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ فِضَّةً وَلَهُ مِنَ الْفِضَّةِ مَا يَتِمُّ بِهِ نِصَابًا أَوْ نَقُولُ بِرِوَايَةِ ضَمِّهِ إِلَى الذَّهَبِ
قَوْلُهُ وَيُخْرِجُ مِنَ الْجَيِّدِ الصَّحِيحَ مِنْ جِنْسِهِ هَذَا مِمَّا لَا نِزَاعَ فِيهِ فَإِنْ أَخْرَجَ مُكَسَّرًا أَوْ بَهْرَجَاءَ وَهُوَ الرَّدِيءُ زَادَ قَدْرَ مَا بَيْنَهُمَا مِنَ الْفَضْلِ نَصَّ عَلَيْهِ وَكَذَا لَوْ أَخْرَجَ مَغْشُوشًا مِنْ جِنْسِهِ وَهَذَا الْمَذْهَبُ الْمَنْصُوصُ عَنْ أَحْمَدَ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَقِيلَ يُجْزِئُ الْمَغْشُوشُ وَلَوْ كَانَ مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِ
يَجِبُ الْمِثْلُ اخْتَارَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَاخْتَارَهُ فِي الْمُجَرَّدِ فِي غَيْرِ مُكَسَّرٍ عَنْ صَحِيحٍ
فَائِدَةٌ يُخْرِجُ عَنْ جَدِيدٍ صَحِيحٍ وَرَدِيءٍ مِنْ جِنْسِهِ وَيُخْرِجُ مِنْ كُلِّ نَوْعٍ بِحِصَّتِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقِيلَ إِنْ شَقَّ لِكَثْرَةِ الْأَنْوَاعِ أَخْرَجَ مِنَ الْوَسَطِ كَالْمَاشِيَةِ جَزَمَ بِهِ الْمُصَنِّفُ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُهُ كَلَامُ جَمَاعَةٍ وَتَعْلِيلُهُمْ أَنَّهَا كَمَغْشُوشٍ عَنْ جَيِّدٍ عَلَى مَا تَقَدَّمَ وَإِنْ أَخْرَجَ مِنَ الْأَعْلَى بِقَدْرِ الْقِيمَةِ دُونَ الْوَزْنِ لَمْ يُجْزِهِ
قَوْلُهُ وَهَلْ يُضَمُّ الذَّهَبُ إِلَى الْفِضَّةِ فِي تَكْمِيلِ النِّصَابِ أَوْ يُخْرِجُ أَحَدَهُمَا عَنِ الْآخَرِ عَلَى رِوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ
قُلْت وَنَصَرَهُ فِي الْفُصُولِ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ قَالَ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ هَذَا أَظْهَرُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِيضَاحِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ
وَالْإِفَادَاتِ وَالْهَادِي وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَقَدَّمَهُ فِي الْحَاوِيَيْنِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُضَمُّ
قَالَ الْمَجْدُ يُرْوَى عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ رَجَعَ إِلَيْهَا أَخِيرًا وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ فِي التَّنْبِيهِ مَعَ اخْتِيَارِهِ فِي الْحُبُوبِ الضَّمَّ
قَالَ فِي الْفَائِقِ وَلَا يُضَمُّ أَحَدُ النَّقْدَيْنِ إِلَى الْآخَرِ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنْتَخَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَهَذَا يَكُونُ الْمَذْهَبُ عَلَى الْمُصْطَلَحِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَأَمَّا إِخْرَاجُ أَحَدِهِمَا عَنِ الْآخَرِ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ الْجَوَازُ
قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يَجُوزُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُنْتَخَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ كَمَا اخْتَارَ عَدَمَ الضَّمِّ وَوَافَقَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَصَاحِبُ الْخُلَاصَةِ هُنَا وَخَالَفَاهُ فِي الضَّمِّ فَاخْتَارَا جَوَازَهُ وَصَحَّحَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ جَوَازَ الْإِخْرَاجِ
وَلَمْ يُصَحِّحَا شَيْئًا فِي الضَّمِّ وَصَحَّحَ فِي الْفَائِقِ عَدَمَ الضَّمِّ وَصَحَّحَ جَوَازَ إِخْرَاجِ أَحَدِهِمَا عَنِ الْآخَرِ
قُلْت بَنَاهُمَا عَلَى الضَّمِّ فِي الْكَافِي وَالْمُسْتَوْعِبِ قَالَ فِي الْحَاوِيَيْنِ وَهَلْ يُجْزِئُ مُطْلَقًا إِخْرَاجُ أَحَدِ النَّقْدَيْنِ عَنِ الْآخَرِ
أَوْ إِذَا قُلْنَا بِالضَّمِّ عَلَى وَجْهَيْنِ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ بَعْدَ ذِكْرِ الرِّوَايَتَيْنِ وَعَنْهُ يُجْزِئُ عَمَّا يُضَمُّ وَأَطْلَقَ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْفُصُولِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ حَامِدٍ أَنَّهُ يُخْرِجُ مَا فِيهِ الْأَحَظُّ لِلْفُقَرَاءِ فَعَلَى الْمَذْهَبِ هَلْ يَجُوزُ إِخْرَاجُ الْفُلُوسِ عَلَى وَجْهَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَالْفَائِقِ وَالْحَاوِيَيْنِ
وَالرِّعَايَتَيْنِ وَقَالَ قُلْت إِنْ جُعِلَتْ ثَمَنًا جَازَ وَإِلَّا فَلَا وَتَقَدَّمَ أَنَّهُ قَدَّمَ أَنَّهَا أَثْمَانٌ وَقَالَ فِي الْحَاوِيَيْنِ بَعْدَ أَنْ حَكَى الْخِلَافَ فِي إِجْزَاءِ أَحَدِ النَّقْدَيْنِ مُطْلَقًا أَوْ إِذَا قُلْنَا بِالضَّمِّ وَعَلَيْهِمَا يَخْرُجُ إِجْزَاءُ الْفُلُوسِ وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَعَنْهُ يَجُوزُ إِخْرَاجُ أَحَدِهِمَا عَنِ الْآخَرِ بِالْحِسَابِ مَعَ الضَّمِّ وَقِيلَ وَعَدَمُهُ مُطْلَقًا وَفِي إِجْزَاءِ الْفُلُوسِ
قَوْلُهُ وَيَكُونُ الضَّمُّ بِالْأَجْزَاءِ يَعْنِي إِذَا قُلْنَا بِالضَّمِّ فِي تَكْمِيلِ النِّصَابِ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ الضَّمَّ يَكُونُ بِالْأَجْزَاءِ كَمَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ
مِنْهُمِ الْقَاضِي فِي تَعْلِيقِهِ وَجَامِعِهِ وَالشَّرِيفُ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا وَالْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَالْكَافِي فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالشَّرْحُ وَغَيْرُهُمْ وَقِيلَ بِالْقِيمَةِ فِيمَا فِيهِ الْحَظُّ لِلْمَسَاكِينِ يَعْنِي يُكَمَّلُ أَحَدُهُمَا بِالْآخَرِ بِمَا هُوَ أَحَظُّ لِلْفُقَرَاءِ مِنَ الْإِجْزَاءِ أَوِ الْقِيمَةِ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ أَحْمَدَ وَذَكَرَهَا الْقَاضِي وَغَيْرُهُ
فَعَلَى هَذَا لَوْ بَلَغَ أَحَدُهُمَا نِصَابًا ضَمَّ إِلَيْهِ مَا نَقَصَ عَنْهُ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَعَنْهُ يَكُونُ الضَّمُّ بِالْقِيمَةِ مُطْلَقًا
ذَكَرَهَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ وَصَاحِبُ الرِّعَايَةِ إِلَى وَزْنِ الْآخَرِ فَيُقَوَّمُ الْأَعْلَى بِالْأَدْنَى وَعَنْهُ يُضَمُّ الْأَقَلُّ مِنْهُمَا إِلَى الْأَكْثَرِ
إِحْدَاهُمَا فِي فَوَائِدِ الْخِلَافِ لَوْ كَانَ مَعَهُ مِائَةُ دِرْهَمٍ وَعَشَرَةُ دَنَانِيرَ قِيمَتُهَا مِائَةُ دِرْهَمٍ ضُمَّا
وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهَا دُونَ مِائَةِ دِرْهَمٍ ضُمَّا عَلَى غَيْرِ رِوَايَةِ الضَّمِّ بِالْقِيمَةِ وَلَوْ كَانَتِ الدَّنَانِيرُ ثَمَانِيَةً قِيمَتُهَا مِائَةُ دِرْهَمٍ ضُمَّا عَلَى غَيْرِ رِوَايَةِ الضَّمِّ بِالْأَجْزَاءِ وَإِنْ لَمْ تَبْلُغْ قِيمَتُهَا مِائَةَ دِرْهَمٍ فَلَا ضَمَّ
فَائِدَةٌ لَوْ كَانَ مَعَهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ وَعُرُوضٌ ضَمَّ الْجَمِيعَ فِي تَكْمِيلِ النِّصَابِ قَالَهُ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي
وَجَعَلَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ أَصْلًا لِرِوَايَةِ ضَمِّ الذَّهَبِ إِلَى الْفِضَّةِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ اعْتَرَفَ الْمَجْدُ أَنَّ الضَّمَّ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعُرُوضِ التِّجَارَةِ قَالَ فَيَلْزَمُ حَيْثُ التَّخْرِيجُ مِنْ تَسْوِيَتِهِ بَيْنَهُمْ لِأَنَّ التَّسْوِيَةَ مُقْتَضِيَةٌ لِاتِّحَادِ الْحُكْمِ وَعَدَمِ الْفَرْقِ
كَنَاضٍّ عِنْدَهُ فَفِي ضَمِّهِ إِلَى غَيْرِ مَا قُوِّمَ بِهِ الْخِلَافُ السَّابِقُ وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَتُضَمُّ الْعُرُوض إِلَى أَحَدِ النَّقْدَيْنِ بَلَغَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصَابًا أَوَّلًا وَإِنْ كَانَ مَعَهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ وَعُرُوضٌ الْكُلُّ لِلتِّجَارَةِ ضَمَّ الْجَمِيعَ وَإِنْ لَمْ يَكُنِ النَّقْدُ لِلتِّجَارَةِ ضَمَّ الْعُرُوضَ إِلَى إِحْدَاهُمَا وَفِيهِ وَجْهٌ يُضَمُّ إِلَيْهِمَا وَكَذَا قَالَ فِي الرِّعَايَةِ
قَالَ فِي الْفَائِقِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ نَظَرًا وَعَنْهُ تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ إِذَا لَمْ يُعَرْ وَلَمْ يُلْبَسْ
وَقَالَ الْقَاضِي فِي الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ نَقَلَ ابْنُ هَانِئٍ زَكَاتُهُ عَارِيَّتُهُ وَقَالَ هُوَ قَوْلُ خَمْسَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَذَكَرَهُ الْأَثْرَمُ عَنْ خَمْسَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَسِيلَةِ وَذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي وَالْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ جَوَابًا
أَحَدُهُمَا قَوْلُهُ وَلَا زَكَاةَ فِي الْحُلِيِّ الْمُبَاحِ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ إِذَا أُعِدَّ لِلُبْسِ الْمُبَاحِ أَوِ الْإِعَارَةِ
وَكَذَا لَوِ اتَّخَذَهُ مَنْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ كَرَجُلٍ يَتَّخِذُ حُلِيَّ النِّسَاءِ لِإِعَارَتِهِنَّ أَوِ امْرَأَةٍ تَتَّخِذُ حُلِيَّ الرِّجَالِ لِإِعَارَتِهِمْ
مِنْهُمِ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ وَصَاحِبُ الْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُصَنِّفُ وَالْمَجْدُ وَغَيْرُهُمْ وَقَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ لَا زَكَاةَ فِيهِ إِلَّا أَنْ يَقْصِدَ بِذَلِكَ الْفِرَارَ مِنَ الزَّكَاةِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَلَعَلَّهُ مُرَادُ غَيْرِهِ