alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَوْلُهُ نَاصَّةٌ إِلَخْ صِفَةٌ لِأَحَادِيثَ إِلَخْ قَوْلُهُ وَلِأَجْلِ هَذَا أَيْ مَجِيءِ تِلْكَ الْأَحَادِيثِ فِي الْعَذَبَةِ قَوْلُهُ بِأَنَّ الْمُرَادَ بِلَهُ فِعْلُ الْعَذَبَةِ أَيْ بِأَنَّ مُرَادَ الشَّيْخَيْنِ بِقَوْلِهِمَا لَهُ فِعْلُ الْعَذَبَةِ
إِثْبَاتٌ لِنَدْبِ الْعَذَبَةِ قَوْلُهُ وَهَذَا أَيِ اسْتِدْلَالُ الْأَصْحَابِ الْمَذْكُورُ قَوْلُهُ فِي إِرْسَالِهَا أَيْ فِي كَيْفِيَّةِ إِرْسَالِهَا قَوْلُهُ ثُمَّ إِرْسَالُهَا إِلَخْ قَضِيَّةُ قَوْلِ الْأَسْنَى وَالْمُغْنِي وَ
النِّهَايَةِ وَالسُّنَّةُ أَنْ تَكُونَ الْعَذَبَةُ بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ ا ه أَنَّ إِرْسَالَهَا إِلَى الْأَيْمَنِ خِلَافُ السُّنَّةِ وَلَا فَضِيلَةَ فِيهِ مِنْ حَيْثُ الْإِرْسَالُ خِلَافًا لِمَا يُوهِمُهُ تَعْبِيرُ الشَّارِحِ بِصِيغَةِ اسْمِ التَّفْضِيلِ فَلْيُرَاجَعْ
قَوْلُهُ فَتُذَكِّرُ أَيِ الْعَذَبَةُ الْمُرْسَلَةُ عَنِ الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ قَوْلُهُ حِكْمَةُ نَدْبِهَا أَيْ نَدْبُ أَصْلِ الْعَذَبَةِ قَوْلُهُ بَعْضُ مُجَسِّمِي الْحَنَابِلَةِ يَعْنِي ابْنَ تَيْمِيَّةَ قَوْلُهُ هُنَا أَيْ فِي بَيَانِ الْعَذَبَةِ قَوْلُهُ وَمَرَّ أَيْ فِي قَوْلِهِ فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ كَكُلِّ مَا زَادَ إِلَخْ قَوْلُهُ بَلْ هِيَ أَيِ الْعَذَبَةُ وَكَانَ الْأَوْلَى بَلْ إِيَّاهَا قَوْلُهُ
قَصْدُ نَحْوِ الْخُيَلَاءِ أَيْ كَإِظْهَارِ الصَّلَاحِ قَوْلُهُ الْمُسْتَلْزِمَةِ صِفَةٌ لِقَصْدِ الشُّهْرَةِ فَكَانَ الْأَوْلَى التَّذْكِيرَ قَوْلُهُ مِنْ إِرْسَالِهَا أَيِ الْعَذَبَةِ قَوْلُهُ بِهِ أَيْ بِتَرْكِ ذَلِكَ الْخَاطِرِ قَوْلُهُ فِيهَا أَيْ فِي تِلْكَ الْوَسَاوِسِ خَلَا عَنْهُ أَيْ عَنِ الصَّلَاحِ أَوِ الْعِلْمِ قَوْلُهُ بِإِرْسَالِهَا مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ إِيهَامِهِ إِلَخْ قَوْلُهُ لَا يُوجِبُ إِلَخْ خَبَرُ قَوْلِهِ وَخَشْيَةُ إِلَخْ قَوْلُهُ
أَيِ الطَّيْلَسَانِ قَوْلُهُ نَحْوِ عِمَامَةٍ أَيْ كَالْقَلَنْسُوَةِ قَوْلُهُ عَلَى الْكَتِفَيْنِ أَيْ وَيُرْخَيَانِ إِلَى جَانِبِ الصَّدْرِ قَوْلُهُ فِي تَعْرِيفِهِ أَيِ الْمُحَنَّكِ قَوْلُهُ يُقَارِبَانِ إِلَخْ الْأَوْلَى التَّأْنِيثُ قَوْلُهُ وَيُطْلَقُ أَيْ
الطَّيْلَسَانُ قَوْلُهُ وَمِنْهُ أَيْ مِنْ ذَلِكَ الْإِطْلَاقِ قَوْلُهُ وَمُقَوَّرِ وَعُطِفَ عَلَى قَوْلِهِ مُحَنَّكٌ قَوْلُهُ وَالْمُرَبَّعَ
فِي جَعْلِهِ مِمَّا عَدَا الْأَوَّلَ مَعَ ذِكْرِهِ فِي تَعْرِيفِهِ السَّابِقِ تَوَقُّفٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَاوُ الْمَسْدُولِ مِنْ مَزِيدَاتِ النَّاسِخِينَ قَوْلُهُ وَهُوَ إِلَخْ أَيِ الْمَسْدُولُ قَوْلُهُ وَمِنْهُ أَيْ مِنَ الْمَسْدُولِ قَوْلُهُ الطَّرْحَةُ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ قَوْلُهُ وَالْمُخْتَصَّةُ لَعَلَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ الَّتِي إِلَخْ وَلَوْ نَكَّرَهُ عَطْفًا عَلَى مُعْتَادَةً لَكَانَ أَسْبَكَ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى الطَّرْحَةِ قَوْلُهُ مِنْ مُنْذُ مِئَاتِ إِلَخْ
مِنْ بِمَعْنَى فِي قَوْلُهُ وَهُوَ أَيْ فِعْلُ الْإِجْلَاءِ لِلطَّرْحَةِ قَوْلُهُ بِكَيْفِيَّتِهَا إِلَخْ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ بِدْعَةٌ مُنْكَرَةٌ مَكْرُوهَةٌ وَالضَّمِيرُ لِلطَّرْحَةِ قَوْلُهُ الْمُقَوَّرَةِ الْمُنَاسِبُ لِمَا قَبْلَهُ وَمَا بَعْدَهُ حَذْفُ التَّاءِ قَوْلُهُ وَوَجْهُ تَسْمِيَتِهِ بِذَلِكَ أَيْ تَسْمِيَةُ مُسَمَّى الْمُقَوَّرِ الَّذِي هُوَ الْقِسْمُ الثَّانِي بِلَفْظِ الْمُقَوَّرِ قَوْلُهُ مَا أُلْحِقَ بِهِ أَيْ بِالْمُقَوَّرِ قَوْلُهُ وَأَحَدُ قِسْمَيِ الطَّرْحَةِ
يَحْتَمِلُ أَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَيْ وَهِيَ أَحَدُ إِلَخْ وَالْجُمْلَةُ اسْتِئْنَافِيَّةٌ أَوْ مَعْطُوفَةٌ عَلَى قَوْلِهِ يَجْعَلُونَهَا وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ خِرْقَةٌ إِلَخْ وَعَلَى كُلٍّ يَرِدُ عَلَيْهِ أَنَّهُ جَعَلَ مُطْلَقَ الطَّرْحَةِ مِنَ الْمُقَوَّرِ فَمَا مَعْنَى جَعْلِ أَحَدِ قِسْمَيْهَا قَرِيبًا مِنْهُ قَوْلُهُ وَأَمَّا مَا نُقِلَ عَنْ أُولَئِكَ أَيْ عَنِ الْإِجْلَاءِ مِنَ التَّطْلِيسِ بِالطَّرْحَةِ
قَوْلُهُ لَكِنْ يُنَافِيهِ إِلَخْ أَيْ يُنَافِي الْجَوَابَ بِالْإِكْرَاهِ قَوْلُ السُّبْكِيّ الْمَذْكُورُ الصَّرِيحُ فِي اقْتِدَارِهِ عَلَى إِبْطَالِ الطَّرْحَةِ وَقَوْلُهُ مِمَّا يَزْدَادُ إِلَخْ حَالٌ مِنْ قَوْلِهِ قَوْلُ السُّبْكِيّ قَالَ الْبَصْرِيُّ قَوْلُ السُّبْكِيّ الْمَذْكُورُ نَظِيرُ قَوْلِ الشَّارِحِ
الْمُتَقَدِّمِ كَغَيْرِهِ مِنْ طَلَبِ كِبَرِ الْعِمَامَةِ وَتَوْسِيعِ الثِّيَابِ حَيْثُ صَارَ شِعَارًا لِلْعُلَمَاءِ مَعَ الْقَطْعِ بِأَنَّهُ بِدْعَةٌ بِحَسَبِ الْأَصْلِ فَلْيُتَأَمَّلْ
لِيُعْلَمَ أَنَّهُ لَا عَجَبَ وَلَا سَقْطَةَ ا ه أَيْ وَالْإِكْرَاهُ إِنَّمَا هُوَ بِاعْتِبَارِ أَصْلِ الطَّرْحَةِ قَوْلُهُ لِهَذِهِ السَّقْطَةِ أَيِ اللَّائِقَةِ بِالسُّقُوطِ وَيَعْنِي بِهَا مَقَالَةَ السُّبْكِيّ الْمَذْكُورَةَ وَقَوْلُهُ فِي تَرْجَمَتِهِ أَيْ فِي مَنَاقِبِهِ وَفِي كَاللَّامِ مُتَعَلِّقٌ بِعَدِّ وَلَدِهِ
قَوْلُهُ ثُمَّ حُكْمُ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ أَيِ الطَّيْلَسَانِ الْمُحَنَّكِ قَوْلُهُ بَلْ تَأَكُّدُهُ إِلَخْ عُطِفَ عَلَى النَّدْبِ وَالضَّمِيرُ لَهُ قَوْلُهُ
كَرَاهَةَ الطَّيْلَسَانِ تَنَازَعَ فِيهِ الْفِعْلَانِ قَوْلُهُ قِسْمُهُ الثَّانِي وَهُوَ الْمُقَوَّرُ قَوْلُهُ وَأَنَّهَا إِلَخْ أَيْ وَعَلَى أَنَّ جَمِيعَ أَنْوَاعِهِ فَهَذَا مِنْ عَطْفِ الْعِلَّةِ قَوْلُهُ وَلِأَجْلِ ذَلِكَ أَيْ لِكَوْنِ الْقِسْمِ الثَّانِي مُطْلَقًا مِنْ شِعَارِ مَنْ ذَكَرَ قَوْلُهُ إِنَّمَا هُوَ إِلَخْ خَبَرَانِ وَالضَّمِيرُ لِلْإِنْكَارِ قَوْلُهُ وَكَذَلِكَ أَيْ مِثْلُ طَيَالِسَةِ الْيَهُودِ الْمَوْجُودِينَ فِي هَذِهِ الْأَزْمِنَةِ قَوْلُهُ
بِفِعْلِهِ إِلَخْ مُتَعَلِّقٌ بِالْأَحَادِيثِ وَالْآثَارِ قَوْلُهُ إِنْ أَرَادَ إِلَخْ قَيْدٌ لِلرَّدِّ وَالضَّمِيرُ لِمَنْ أَوْهَمَ كَلَامُهُ إِلَخْ قَوْلُهُ وَكَذَا أَيْ وَلِكَوْنِ الرَّدِّ مَبْنِيًّا عَلَى إِرَادَةِ الْمُحَنَّكِ وَقَوْلُهُ وَعَنْهُ أَيْ عَنِ الرَّدِّ وَقَوْلُهُ بِأَنَّهُ أَيْ مَنْ أَوْهَمَ إِلَخْ قَوْلُهُ فِي أَكْثَرِ ذَلِكَ أَيْ مَا تَقَدَّمَ مِنَ الْأَحَادِيثِ وَالْآثَارِ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ
أَيْ مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْمُرَادَ بِالتَّقَنُّعِ الْوَاقِعِ فِي أَكْثَرِ ذَلِكَ التَّطَيْلُسَ قَوْلُهُ فِي مَجِيئِهِ إِلَخْ أَيْ فِي شَرْحِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ قَوْلُهُ قَوْلَهُ إِلَخْ مَقُولُ قَالَ قَوْلُهُ وَهُوَ إِلَخْ أَيْ ذَلِكَ الْحَدِيثُ قَوْلُهُ وَفِيهِ إِلَخْ أَيْ فِي فَتْحِ الْبَارِي قَوْلُهُ وَهُوَ أَيْ
الرِّدَاءُ يُسَمَّى إِلَخْ أَيْ عَلَى الِاطِّرَادِ فِي عُرْفِ الْعُلَمَاءِ قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ أَيْ آنِفًا بِقَوْلِهِ وَعَنِ الطَّيْلَسَانِ بِالْقِنَاعِ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ أَيْ مِنْ أَجْلِ اطِّرَادِ تَسْمِيَةِ الرِّدَاءِ بِالطَّيْلَسَانِ
قَوْلُهُ جَمْعُهُمَا أَيِ الطَّيْلَسَانِ وَالرِّدَاءِ قَوْلُهُ مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ أَيْ مِنْ سُنَنِهِمْ قَوْلُهُ رِيبَةٌ أَيْ مُوهِمَةٌ لِقَصْدِ أَمْرٍ غَيْرِ مَشْرُوعٍ كَالسَّرِقَةِ قَوْلُهُ
وَفِي آخَرَ إِلَخْ أَيْ فِي حَدِيثٍ آخَرَ قَوْلُهُ وَلَا يُنَافِيهِ أَيْ كَرَاهَةَ ذَلِكَ قَوْلُهُ مَنْعُهُ أَيْ مَنْعُ السُّوقِيِّ مِنَ الطَّيْلَسَانِ قَوْلُهُ وَهَذَا إِلَخْ أَيْ كَوْنُ السُّنَّةِ فِي حَقِّ السُّوقِيِّ مَا هُوَ بِكَيْفِيَّةٍ تَلِيقُ بِهِ لَا مُطْلَقًا قَوْلُهُ لَا يُنْدَبُ لَهُ أَيْ لِلسُّوقِيِّ مُطْلَقًا أَيْ أَصْلًا قَوْلُهُ وَتَوَقُّفُ الْإِمَامِ إِلَخْ جَوَابُ سُؤَالٍ ظَاهِرِ الْبَيَانِ قَوْلُهُ
بَالَغُوا إِلَخْ خَبَرُ وَتَوَقُّفُ إِلَخْ قَوْلُهُ مِمَّا ذُكِرَ أَيْ مِنَ الْأَحَادِيثِ وَالْآثَارِ قَوْلُهُ فَلُبْسُهُ أَيِ الطَّيْلَسَانَ وَيَحْتَمِلُ شِعَارَ الْعُلَمَاءِ قَوْلُهُ فِيهَا أَيْ مِنْ تِلْكَ الْفَوَائِدِ فَفِي بِمَعْنَى مِنْ قَوْلُهُ كَالِاسْتِحْيَاءِ إِلَخْ أَيْ كَتَذَكُّرِ الِاسْتِحْيَاءِ قَوْلُهُ وَمَا يُلْجِئُ إِلَخْ عُطِفَ عَلَى مَعْصِيَةٍ قَوْلُهُ مِمَّا يُثَابِرُ إِلَخْ أَيْ يُوَاظِبُ قَوْلُهُ مَنْ يُلَازِمُهُ لِذَلِكَ
أَيْ يُلَازِمُ الطَّيْلَسَانَ لِمَا ذُكِرَ مِنَ الْفَوَائِدِ قَوْلُهُ وَيَقْهَرُ تَفْسِيرٌ لِمَا قَبْلَهُ وَكِلَاهُمَا مِنَ الْبَابِ الثَّالِثِ
بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مِنَ الْعَوْدِ وَهُوَ التَّكَرُّرُ لِتَكَرُّرِهِمَا كُلَّ عَامٍ أَوْ لِعَوْدِ السُّرُورِ بِعَوْدِهِمْ أَوْ لِكَثْرَةِ عَوَائِدِ اللَّهِ أَيْ أَفْضَالِهِ عَلَى عِبَادِهِ فِيهِمَا وَكَانَ الْقِيَاسُ فِي جَمْعِهِ أَعْوَادًا لِأَنَّهُ وَاوِيٌّ كَمَا عُلِمَ لَكِنَّهُمْ فَرَّقُوا بِذَلِكَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُودِ الْخَشَبِ هِيَ سُنَّةٌ
مُؤَكَّدَةٌ وَمِنْ ثَمَّ عَبَّرَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِوُجُوبِهَا فِي مَوْضِعٍ عَلَى حَدِّ خَبَرِ
غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ أَيْ مُتَأَكِّدُ النَّدْبِ لِقَوْلِ أَكْثَرِ الْمُفَسِّرِينَ فِي فَصَلِّ لِرَبِّك وَانْحَرْ أَنَّ الْمُرَادَ صَلَاةُ الْعِيدِ وَنَحْرُ الْأُضْحِيَّةَ وَلِمُوَاظَبَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا وَأَوَّلُ عِيدٍ صَلَّاهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدُ الْفِطْرِ فِي ثَانِيَةِ الْهِجْرَةِ وَوُجُوبُ رَمَضَانَ كَانَ فِي شَعْبَانِهَا وَلَمْ تَجِبْ لِخَبَرِ
هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا أَيِ الْخَمْسِ قَالَ لَا إِلَّا إِنْ تَطَوَّعَ وَقِيلَ فَرْضُ كِفَايَةٍ لِأَنَّهَا مِنْ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ فَعَلَيْهِ يُقَاتَلُ أَهْلُ بَلَدٍ تَرَكُوهَا قِيلَ وَيُؤَيِّدُهُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتْرُكْهَا وَيُرَدُّ بِأَنَّ هَذَا مَحَلُّهُ فِي الْفِطْرِ وَأَمَّا النَّحْرُ فَصَحَّ أَنَّهُ تَرَكَهَا بِمِنًى وَخَبَرُ فِعْلِهِ لَهَا بِهَا غَرِيبٌ ضَعِيفٌ وَتُشْرَعُ
أَيْ تُسَنُّ جَمَاعَةً وَهُوَ أَفْضَلُ إِلَّا لِلْحَاجِّ بِمِنًى فَإِنَّ الْأَفْضَلَ لَهُ صَلَاةُ عِيدِ النَّحْرِ فُرَادَى لِكَثْرَةِ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْأَشْغَالِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ قَالَ فِي الْأَنْوَارِ وَيُكْرَهُ تَعَدُّدُ جَمَاعَتِهَا بِلَا حَاجَةٍ وَلِلْإِمَامِ الْمَنْعُ مِنْهُ
بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ قَوْلُهُ وَكَانَ الْقِيَاسُ فِي جَمْعِهِ أَعْوَادًا إِلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَإِنَّمَا جُمِعَ بِالْيَاءِ
وَتَرْكُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا بِمِنًى لِعَارِضِ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْأَشْغَالِ لَا يُنَافِي الْمُوَاظَبَةَ مَعَ أَنَّهُ لَا دَلِيلَ عَلَى أَنَّهُ تَرَكَهَا لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ صَلَّاهَا فُرَادَى شَيْخُنَا قَوْلُهُ غَرِيبٌ إِلَخْ وَبِفَرْضِ ثُبُوتِهِ يُحْمَلُ عَلَى فِعْلِهَا فُرَادَى بَصْرِيٌّ قَوْلُهُ وَهُوَ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا اقْتَضَاهُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إِلَّا قَوْلَهُ قَالَ فِي الْأَنْوَارِ قَوْلُهُ
أَمَّا لَوْ فُرِضَ أَنَّ جَمْعًا اجْتَمَعُوا بِمَحَلٍّ وَأَرَادُوا فِعْلَهَا فَالْقَوْلُ بِأَنَّ الْأَوْلَى لَهُمْ حِينَئِذٍ فِعْلُهَا فُرَادَى فَبَعِيدٌ كُلَّ الْبُعْدِ بَصْرِيٌّ وَيَدْفَعُ الْبُعْدَ عَدَمُ مَجِيءِ الْجَمَاعَةِ فِيهَا عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنِ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ لَا فِعْلًا وَلَا قَوْلًا مَعَ بُعْدِ عَدَمِ اتِّفَاقِ الِاجْتِمَاعِ الْمَذْكُورِ لَهُمْ أَصْلًا قَوْلُهُ بِلَا حَاجَةٍ
وَ تُسَنُّ لِلْمُنْفَرِدِ وَلَا خُطْبَةَ لَهُ وَالْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ وَيَأْتِي فِي خُرُوجِ الْحُرَّةِ وَالْأَمَةِ لَهَا جَمِيعُ مَا مَرَّ أَوَائِلَ الْجَمَاعَةِ فِي خُرُوجِهِمَا لَهَا وَالْمُسَافِرِ كَسَائِرِ النَّوَافِلِ وَيُسَنُّ لِإِمَامِ الْمُسَافِرِينَ أَنْ يَخْطُبَهُمْ
وَالْخُنْثَى كَالْأُنْثَى وَمَا اقْتَضَاهُ ظَوَاهِرُ الْأَخْبَارِ الصَّحِيحَةِ مِنْ خُرُوجِ الْمَرْأَةِ مُطْلَقًا مَخْصُوصٌ خِلَافًا لِكَثِيرِينَ أَخَذُوا بِإِطْلَاقِهِ بِذَلِكَ الزَّمَنِ الصَّالِحِ كَمَا أَشَارَتْ لِذَلِكَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِقَوْلِهَا لَوْ عَلِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسَاجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ
أَيْ وَلَا لِجَمَاعَةِ النِّسَاءِ إِلَّا أَنْ يَخْطُبَ لَهُنَّ ذَكَرٌ فَلَوْ قَامَتْ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ وَوَعَظَتْهُنَّ فَلَا بَأْسَ شَيْخُنَا وَفِي الْكُرْدِيِّ عَنِ الْأَسْنَى مَا يُوَافِقُهُ قَوْلُهُ جَمِيعُ مَا مَرَّ إِلَخْ عِبَارَتُهُ هُنَاكَ وَمِنْ ثَمَّ كُرِهَ لَهَا حُضُورُ جَمَاعَةِ الْمَسْجِدِ إِنْ كَانَتْ تُشْتَهَى وَلَوْ فِي ثِيَابٍ رَثَّةٍ أَوْ لَا تُشْتَهَى وَبِهَا شَيْءٌ مِنَ الزِّينَةِ أَوِ الطِّيبِ
وَلِلْإِمَامِ أَوْ نَائِبِهِ مَنْعُهُنَّ حِينَئِذٍ وَيَحْرُمُ عَلَيْهِنَّ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيٍّ أَوْ حَلِيلٍ أَوْ سَيِّدٍ أَوْ هُمَا فِي أَمَةٍ مُتَزَوِّجَةٍ وَمَعَ خَشْيَةِ فِتْنَةٍ مِنْهَا أَوْ عَلَيْهَا وَلِلْآذِنِ لَهَا فِي الْخُرُوجِ حُكْمُهُ وَمِثْلُهَا فِي كُلِّ ذَلِكَ الْخُنْثَى ا ه وَعِبَارَةُ بَافَضْلٍ مَعَ شَرْحُهُ وَيُسَنُّ خُرُوجُ الْعَجُوزِ لِصَلَاةِ الْعِيدِ وَالْجَمَاعَاتِ بِبِذْلَةٍ أَيْ فِي ثِيَابِ مِهْنَتِهَا وَشُغْلِهَا بِلَا طِيبٍ وَيَتَنَظَّفْنَ بِالْمَاءِ
وَيُكْرَهُ بِالطِّيبِ وَالزِّينَةِ كَمَا يُكْرَهُ الْحُضُورُ لِذَوَاتِ الْهَيْئَاتِ وَلَوْ عَجَائِزَ وَلِلشَّابَّاتِ وَإِنْ كُنَّ مُبْتَذِلَاتٍ بَلْ يُصَلِّينَ فِي بُيُوتِهِنَّ وَلَا بَأْسَ بِجَمَاعَتِهِنَّ وَلَا بِأَنْ تَعِظَهُنَّ وَاحِدَةٌ وَيُنْدَبُ لِمَنْ لَا يَخْرُجُ مِنْهُنَّ التَّزَيُّنُ إِظْهَارًا لِلسُّرُورِ وَإِنَّمَا يَجُوزُ الْخُرُوجُ لِلْحَلِيلَةِ بِإِذْنِ حَلِيلِهَا ا ه
أَوْ مُتَطَيِّبَةً قَوْلُهُ بِإِطْلَاقِهِ أَيْ مَا اقْتَضَاهُ إِلَخْ قَوْلُهُ بِذَلِكَ الزَّمَنِ إِلَخْ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ مَخْصُوصٌ قَوْلُهُ لِذَلِكَ أَيْ لِلِاخْتِصَاصِ قَوْلُهُ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ إِلَخْ مَا اسْتِفْهَامِيَّةٌ أَوْ مَوْصُولَةٌ
وَوَقْتُهَا بَيْنَ ابْتِدَاءِ وَقِيلَ تَمَامِ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي يُعَيِّدُ فِيهِ النَّاسُ وَإِنْ كَانَ ثَانِيَ شَوَّالٍ كَمَا يَأْتِي آخِرَ الْبَابِ وَزَوَالِهَا
وَلَا نَظَرَ لِوَقْتِ الْكَرَاهَةِ لِأَنَّ هَذِهِ صَلَاةٌ لَهَا سَبَبٌ أَيْ وَقْتٌ مَحْدُودُ الطَّرَفَيْنِ فَهِيَ صَاحِبَةُ الْوَقْتِ وَمَا هِيَ كَذَلِكَ لَا تَحْتَاجُ لِسَبَبٍ آخَرَ كَصَلَاةِ الْعَصْرِ وَقْتَ الْغُرُوبِ وَسُنَّتِهَا إِذَا أُخِّرَتْ عَنْهَا فَانْدَفَعَ قَوْلُ ابْنِ الرِّفْعَةِ لَا يَتِمُّ الْقَوْلُ بِدُخُولِ وَقْتِهَا بِالطُّلُوعِ إِلَّا إِذَا قُلْنَا
إِنَّ الصَّلَاةَ وَقْتَ النَّهْيِ لَا تَحْرُمُ وَتَصِحُّ وَإِلَّا اسْتَحَالَ أَنْ نَقُولَ بِدُخُولِ وَقْتِهَا وَعَدَمِ صِحَّتِهَا وَيُسَنُّ تَأْخِيرُهَا لِتَرْتَفِعَ الشَّمْسُ كَرُمْحٍ مُعْتَدِلٍ وَهُوَ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ فِي رَأْيِ الْعَيْنِ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ قَالَ لَا يَدْخُلُ وَقْتُهَا إِلَّا بِذَلِكَ وَاخْتِيرَ وَمِنْ ثَمَّ كُرِهَ فِعْلُهَا قَبْلَ الِارْتِفَاعِ الْمَذْكُورِ وَيُؤَيِّدُهُ كَرَاهَةُ تَرْكِ غُسْلِ الْجُمُعَةِ مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَرِدْ فِيهِ نَهْيٌ رِعَايَةً لِخِلَافِ مُوجِبِهِ
قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ كُرِهَ فِعْلُهَا قَالَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الصَّبَّاغِ وَغَيْرُهُ وَقَدْ تَوَقَّفَ فِي ذَلِكَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ قَالَ لِأَنَّ مَا كُرِهَ لِلزَّمَنِ لَا يَصِحُّ فَكَيْفَ تُكْرَهُ لِلزَّمَنِ مَعَ الصِّحَّةِ
أَيْ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَوْلُهُ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ قُلْنَا بِعَدَمِ الصِّحَّةِ قَوْلُهُ وَهِيَ أَيْ مِقْدَارُ الرُّمْحِ وَالتَّأْنِيثُ لِرِعَايَةِ الْخَبَرِ قَوْلُهُ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ قَالَ إِلَخْ فَإِنَّ لَنَا وَجْهًا اخْتَارَهُ السُّبْكِيُّ وَغَيْرُهُ أَنَّهُ إِنَّمَا يَدْخُلُ وَقْتُهَا بِالِارْتِفَاعِ مُغْنِي قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ إِلَخْ أَيْ لِلْخُرُوجِ مِنَ الْخِلَافِ الْقَوِيِّ كُرِهَ كَرَاهَةَ تَنْزِيهٍ
لِمُرَاعَاةِ الْخِلَافِ قَوْلُهُ لَمْ يَرِدْ فِيهِ نَهْيٌ قَدْ يُقَالُ حَدِيثُ غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ حَيْثُ كَانَ عَلَى ظَاهِرِهِ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْقَائِلُ بِهِ يَقْتَضِي حُرْمَةَ التَّرْكِ وَالنَّهْيَ عَنْهُ بَصْرِيٌّ
وَهِيَ رَكْعَتَانِ كَغَيْرِهَا أَرْكَانًا وَشُرُوطًا وَسُنَنًا إِجْمَاعًا وَيُحْرِمُ بِهَا بِنِيَّةِ صَلَاةِ عِيدِ الْفِطْرِ أَوِ النَّحْرِ مُطْلَقًا كَمَا مَرَّ أَوَّلَ صِفَةِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يَأْتِي بِدُعَاءِ الِافْتِتَاحِ
كَغَيْرِهَا ثُمَّ سَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ غَيْرِ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ فِيهِ يَقِفُ بَيْنَ كُلِّ ثِنْتَيْنِ مِنَ التَّكْبِيرَاتِ كَآيَةٍ مُعْتَدِلَةٍ لَا قَصِيرَةٍ وَلَا طَوِيلَةٍ وَضَبَطَهَا أَبُو عَلِيٍّ بِسُورَةِ الْإِخْلَاصِ يُهَلِّلُ وَيُكَبِّرُ وَيُمَجِّدُ أَيْ يُعَظِّمُ اللَّهَ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَوْلًا وَفِعْلًا وَيَحْسُنُ
فِي ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ لِأَنَّهُ لَائِقٌ بِالْحَالِ وَهِيَ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ فِي قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَمَاعَةٍ وَيُسَنُّ الْجَهْرُ بِالتَّكْبِيرِ وَالْإِسْرَارُ بِالذِّكْرِ ثُمَّ يَتَعَوَّذُ وَ بَعْدَ التَّعَوُّذِ يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ وَيُكَبِّرُ فِي الثَّانِيَةِ بَعْدَ تَكْبِيرَةِ الْقِيَامِ خَمْسًا بِالصِّيغَةِ السَّابِقَةِ قَبْلَ التَّعَوُّذِ السَّابِقِ عَلَى الْقِرَاءَةِ
لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ فِيهِ أَيْضًا نَعَمْ إِنْ كَبَّرَ إِمَامُهُ سِتًّا أَوْ ثَلَاثًا مَثَلًا تَابَعَهُ نَدْبًا وَإِنْ لَمْ يَعْتَقِدْهُ الْإِمَامُ وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا يَأْتِي فِيمَا لَوْ كَبَّرَ إِمَامُ الْجِنَازَةِ خَمْسًا بِأَنَّ التَّكْبِيرَاتِ ثَمَّ أَرْكَانٌ وَمِنْ ثَمَّ جَرَى فِي زِيَادَتِهَا خِلَافٌ فِي الْإِبْطَالِ بِخِلَافِهِ هُنَا
هَذَا وَالَّذِي يُتَّجَهُ أَنَّهُ لَا يُتَابِعُهُ إِلَّا إِنْ أَتَى بِمَا يَعْتَقِدُهُ أَحَدُهُمَا وَإِلَّا فَلَا وَجْهَ لِمُتَابَعَتِهِ حِينَئِذٍ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْجَمِيعِ أَيْ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ مِمَّا ذُكِرَ وَيُسَنُّ أَنْ يَضَعَ يُمْنَاهُ عَلَى يُسْرَاهُ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ وَفِي الْكِفَايَةِ عَنِ الْعِجْلِيّ لَا يُكَبِّرُ فِي الْمَقْضِيَّةِ لِأَنَّهُ حَقٌّ لِلْوَقْتِ
أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَوْ فَعَلَ مَقْضِيَّةً فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ كَبَّرَ عَقِبَهَا وَهُنَا لَوْ فَعَلَ مَقْضِيَّةً وَقْتِ أَدَاءِ الْعِيدِ لَا يُكَبِّرُ فِيهَا فَعَلِمْنَا أَنَّ التَّكْبِيرَ ثَمَّ شِعَارُ الْوَقْتِ وَهُنَا شِعَارُ صَلَاةِ الْعِيدِ دُونَ غَيْرِهَا فَانْدَفَعَ قَوْلُهُ أَنَّهُ حَقٌّ لِلْوَقْتِ وَلَوِ اقْتَدَى بِحَنَفِيٍّ وَالَى التَّكْبِيرَاتِ وَالرَّفْعَ لَزِمَهُ مُفَارَقَتُهُ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ
لِأَنَّ الْعِبْرَةَ بِاعْتِقَادِ الْمَأْمُومِ وَلَيْسَ كَمَا مَرَّ فِي سَجْدَةِ الشُّكْرِ لِأَنَّ الْمَأْمُومَ يَرَى مُطْلَقَ السُّجُودِ فِي الصَّلَاةِ وَلَا يَرَى التَّوَالِيَ الْمُبْطِلَ فِيهَا اخْتِيَارًا أَصْلًا نَعَمْ لَا بُدَّ مِنْ تَحَقُّقِهِ لِلْمُوَالَاةِ لِانْضِبَاطِهَا بِالْعُرْفِ وَهُوَ مُضْطَرِبٌ فِي مِثْلِ ذَلِكَ وَيَظْهَرُ ضَبْطُهُ بِأَنْ لَا يَسْتَقِرَّ الْعُضْوُ بِحَيْثُ يَنْفَصِلُ رَفْعُهُ عَنْ هَوِيِّهِ حَتَّى لَا يُسَمَّيَانِ حَرَكَةً وَاحِدَةً
يَقِفُ بَيْنَ كُلِّ ثِنْتَيْنِ أَيْ لَا قَبْلَ السَّبْعِ وَالْخَمْسِ وَلَا بَعْدَهُمَا قَالَهُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَعِبَارَةُ الْعُبَابِ لَا قَبْلَ الْأُولَى وَلَا بَعْدَ الْأَخِيرَةِ قَوْلُهُ وَضَبَطَهَا أَبُو عَلِيٍّ بِسُورَةِ الْإِخْلَاصِ هَذَا قَدْ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ لَمْ يُرِيدُوا حَقِيقَةَ الْآيَةِ الْوَاحِدَةِ لِأَنَّ سُورَةَ الْإِخْلَاصِ آيَاتٌ مُتَعَدِّدَةٌ
شَامِلٌ لِلْمَأْمُومِ وَيُصَرِّحُ بِهِ قَوْلُهُ الْآتِي بَعْدَ قَوْلِ الْمَتْنِ فَاتَتْ وَيُفَرَّقُ إِلَخْ قَوْلُهُ نَعَمْ إِنْ كَبَّرَ إِمَامُهُ أَيِ الْمُوَافِقُ أَوِ الْمُخَالِفُ سِتًّا أَوْ ثَلَاثًا تَابَعَهُ نَدْبًا قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ فَلَوْ تَرَكَ إِمَامُهُ التَّكْبِيرَاتِ لَمْ يَأْتِ بِهَا كَمَا عُلِمَ مِنْ ذَلِكَ وَصَرَّحَ بِهِ الْجِيلِيُّ ا ه كَلَامُ شَرْحِ الرَّوْضِ قَالَ فِي الْعُبَابِ
وَإِنْ تَرَكَ الْإِمَامُ الْكُلَّ تَرَكَ الْمَأْمُومُ أَيْ نَدْبًا كَمَا فِي شَرْحِهِ وَيُمْكِنُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ هَذَا وَمَا صَرَّحُوا بِهِ فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ أَنَّهُ لَوِ اقْتَدَى مُصَلِّي الْعِيدِ بِمُصَلِّي الصُّبْحِ مَثَلًا أَتَى بِالتَّكْبِيرَاتِ بِاتِّحَادِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ هُنَا وَاخْتِلَافِهَا هُنَاكَ فَكَانَ لِكُلٍّ حُكْمُهُ لِأَنَّ الْمُخَالَفَةَ مَعَ اتِّحَادِ الصَّلَاةِ تَفْحُشُ وَتُعَدُّ افْتِيَاتًا عَلَيْهِ بِخِلَافِهَا مَعَ اخْتِلَافِهَا قَوْلُهُ
تَابَعَهُ نَدْبًا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ مَعَ أَنَّهَا سُنَّةٌ لَيْسَ فِي الْإِتْيَانِ بِهَا مُخَالَفَةٌ فَاحِشَةٌ بِخِلَافِ تَكْبِيرَاتِ الِانْتِقَالَاتِ وَجِلْسَةِ الِاسْتِرَاحَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يَأْتِي بِهِ وَعَلَّلُوهُ بِمَا ذَكَرْنَا مِنْ عَدَمِ الْمُخَالَفَةِ الْفَاحِشَةِ وَلَعَلَّ الْفَرْقَ أَنَّ تَكْبِيرَاتِ الِانْتِقَالَاتِ مُجْمَعٌ عَلَيْهَا فَكَانَتْ آكَدَ وَأَيْضًا فَإِنَّ الِاشْتِغَالَ بِالتَّكْبِيرَاتِ هُنَا قَدْ يُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ سَمَاعِ قِرَاءَةِ الْإِمَامِ بِخِلَافِ التَّكْبِيرِ فِي حَالِ الِانْتِقَالِ
وَبِأَنَّ إِطْلَاقَ قَوْلِ الْأَصْحَابِ بِاسْتِحْبَابِ الْفَصْلِ بَيْنَ التَّكْبِيرَاتِ الْمُسْتَلْزِمِ لِجَوَازِ التَّوَالِي مَعَ إِطْلَاقِ قَوْلِهِمْ بِاسْتِحْبَابِ الرَّفْعِ مَعَ التَّكْبِيرِ شَامِلٌ لِجَوَازِ تَوَالِي الرَّفْعِ مَعَ تَوَالِي التَّكْبِيرِ فَلَا يَضُرُّ تَوَالِي الرَّفْعِ مَعَ تَوَالِي التَّكْبِيرِ حَتَّى فِي صَلَاةِ الْمَأْمُومِ الشَّافِعِيُّ فَلَا يَلْزَمُهُ مُفَارَقَتُهُ بَلْ تَجُوزُ مُوَافَقَتُهُ فِيهِ لَكِنَّهَا لَا تُطْلَبُ ا ه وَلَا يَخْفَى أَنَّ تَخْصِيصَ هَذَا الْإِطْلَاقِ كَمَا عُلِمَ مِنْ قَوَاعِدِهِمْ أَوْلَى وَكَيْفَ يُغْتَفَرُ الْفِعْلُ الْكَثِيرُ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ وَمَعَ مُخَالَفَتِهِ السُّنَّةَ
وَالتَّصْفِيقُ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ قَوْلُهُ لِأَنَّ الْمَأْمُومَ يَرَى مُطْلَقَ السُّجُودِ إِلَخْ أَيْ وَلِأَنَّ زِيَادَةَ السُّجُودِ جَهْلًا لَا تَضُرُّ بِخِلَافِ الْأَفْعَالِ الْكَثِيرَةِ قَوْلُهُ وَلَا يَرَى التَّوَالِيَ الْمُبْطِلَ إِلَخْ لَا يُقَالُ
قَوْلُهُ كَغَيْرِهَا إِلَى قَوْلِهِ وَيُفَرَّقُ فِي النِّهَايَةِ إِلَّا قَوْلَهُ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إِلَّا قَوْلَهُ وَضَبْطُهَا إِلَى الْمَتْنِ قَوْلُ الْمَتْنِ وَهِيَ رَكْعَتَانِ يُحْرِمُ بِهَا هَذَا أَقَلُّهَا وَبَيَانُ أَكْمَلِهَا مَذْكُورٌ فِي قَوْلِهِ ثُمَّ يَأْتِي إِلَخْ مُغْنِي عِبَارَةُ شَيْخِنَا فَإِنْ أَرَادَ الْأَقَلَّ اقْتَصَرَ عَلَى مَا يُسَنُّ فِي غَيْرِهَا وَإِنْ أَرَادَ الْأَكْمَلَ أَتَى بِالتَّكْبِيرِ الْآتِي ا ه
قَوْلُهُ كَغَيْرِهَا إِلَخْ أَيْ كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ خَبَرٌ ثَانٍ أَوْ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ وَحُكْمُهَا فِي الْأَرْكَانِ إِلَخْ كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ ا ه
قَوْلُهُ إِجْمَاعًا دَلِيلٌ لِلْمَتْنِ قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ كَانَتْ أَدَاءً أَوْ قَضَاءً كُرْدِيٌّ قَوْلُ الْمَتْنِ بِدُعَاءِ الِافْتِتَاحِ إِلَخْ وَيَفُوتُ بِالتَّعَوُّذِ لَا بِالتَّكْبِيرِ شَيْخُنَا قَوْلُ الْمَتْنِ ثُمَّ سَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ
أَيْ إِنْ أَرَادَ الْأَكْمَلَ وَإِلَّا فَأَقَلُّهَا رَكْعَتَانِ كَسُنَّةِ الْوُضُوءِ كَمَا مَرَّ قَوْلُهُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ أَيْ وَقَبْلَ التَّعَوُّذِ فَإِنْ فَعَلَهَا بَعْدَ التَّعَوُّذِ حَصَلَ أَصْلُ السُّنَّةِ بِخِلَافِ مَا إِذَا شَرَعَ هُوَ أَوْ إِمَامُهُ فِي الْفَاتِحَةِ فَإِنَّهَا تَفُوتُ شَرْحُ بَافَضْلٍ وَيَأْتِي فِي الشَّرْحِ مَا يُفِيدُهُ قَوْلُهُ غَيْرَ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ أَيْ كَمَا عُلِمَ مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ فِيهِ
أَيْ فِي أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ بَيْنَ كُلِّ ثِنْتَيْنِ أَيْ لَا قَبْلَ السَّبْعِ وَالْخَمْسِ وَلَا بَعْدَهُمَا أَسْنَى وَمُغْنِي وَفِي سم عَنِ الْعُبَابِ مِثْلُهُ قَوْلُهُ وَضَبَطَهَا أَبُو عَلِيٍّ إِلَخْ
قَوْلُهُ وَيُسَنُّ الْجَهْرُ بِالتَّكْبِيرِ أَيْ وَإِنْ كَانَ مَأْمُومًا وَلَوْ فِي قَضَائِهَا شَيْخُنَا وَسَمِّ قَوْلُهُ بِالذِّكْرِ أَيْ بَيْنَ التَّكْبِيرَاتِ قَوْلُ الْمَتْنِ وَيُكَبِّرُ فِي الثَّانِيَةِ إِلَخْ وَلَوْ شَكَّ فِي عَدَدِ التَّكْبِيرَاتِ أَخَذَ بِالْأَقَلِّ كَعَدَدِ الرَّكَعَاتِ
وَإِنْ كَبَّرَ ثَمَانِيًا وَشَكَّ هَلْ نَوَى الْإِحْرَامَ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهَا اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ إِذِ الْأَصْلُ عَدَمُ ذَلِكَ أَوْ شَكَّ فِي أَيُّهَا أَحْرَمَ جَعَلَهَا الْأَخِيرَةَ وَأَعَادَهُنَّ احْتِيَاطًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ فِيهِ أَيْ فِي أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ أَيْضًا أَيْ مِثْلُ مَا مَرَّ فِي التَّكْبِيرَاتِ السَّبْعَةِ قَوْلُهُ
نَعَمْ إِنْ كَبَّرَ إِلَخْ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَلَوِ اقْتَدَى بِحَنَفِيٍّ كَبَّرَ ثَلَاثًا أَوْ مَالِكِيٍّ كَبَّرَ سِتًّا تَابَعَهُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ بِخِلَافِ تَكْبِيرَاتِ الِانْتِقَالَاتِ وَجِلْسَةِ الِاسْتِرَاحَةِ
كَبَّرَ ثَلَاثًا أَوْ سِتًّا إِلَخْ وَفِي شَرْحَيِ الْإِرْشَادِ سَوَاءٌ أَتَى بِهِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ أَمْ بَعْدَهَا وَقَبْلَ الرُّكُوعِ فَلَا يَزِيدُ عَلَيْهِ وَلَا يَنْقُصُ عَنْهُ نَدْبًا فِيهِمَا سَوَاءٌ اعْتَقَدَ إِمَامُهُ ذَلِكَ أَمْ لَا وَنَحْوُهُ فِي الْإِيعَابِ لَكِنْ فِي التُّحْفَةِ وَالَّذِي يُتَّجَهُ أَنَّهُ لَا يُتَابِعُهُ إِلَّا إِلَخِ ا ه
قَضِيَّةُ إِطْلَاقِهِ اسْتِحْبَابَ الرَّفْعِ مَعَ التَّكْبِيرَاتِ الشَّامِلِ لِمَا إِذَا فَرَّقَهَا وَمَا إِذَا وَالَاهَا أَنَّ مُوَالَاةَ رَفْعِ الْيَدَيْنِ مَعَهَا لَا يَضُرُّ مَعَ أَنَّهُ أَعْمَالٌ كَثِيرَةٌ مُتَوَالِيَةٌ
مِمَّا ذُكِرَ أَيْ مِنَ السَّبْعِ وَالْخَمْسِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ وَيُسَنُّ إِلَى قَوْلِهِ لَكِنَّهُمْ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي وَشَرْحِ الْمَنْهَجِ قَوْلُهُ وَيُسَنُّ أَنْ يَضَعَ يُمْنَاهُ إِلَخْ وَلَا بَأْسَ
بِإِرْسَالِهِمَا إِذِ الْمَقْصُودُ عَدَمُ الْعَبَثِ بِهِمَا وَهُوَ حَاصِلٌ مَعَ الْإِرْسَالِ وَإِنْ كَانَتِ السُّنَّةُ وَضْعَهُمَا تَحْتَ صَدْرِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي وَشَرْحُ الْمَنْهَجِ قَوْلُهُ عَنِ الْعِجْلِيّ
قَوْلُهُ لَكِنَّهُ فِي الْجَهْرِ إِلَخْ أَيْ فِي غَيْرِ صَلَاةِ الْعِيدِ لِمَا مَرَّ وَيَأْتِي أَنَّهُ يَجْهَرُ فِي قَضَائِهَا بِالْقِرَاءَةِ وَالتَّكْبِيرِ قَوْلُهُ وَيُؤَيِّدُهُ أَيْ مَا فِي الْكِفَايَةِ قَوْلُهُ هُنَا أَيْ فِي صَلَاةِ الْعِيدِ وَقَوْلُهُ ثَمَّ أَيْ فِي الْمَقْضِيَّةِ الْمَذْكُورَةِ قَوْلُهُ وَهُنَا لَوْ فَعَلَ إِلَخْ الْأَوْلَى إِسْقَاطُ لَفْظَةِ هُنَا أَوْ تَأْخِيرُهَا عَنْ مَقْضِيَّةٍ قَوْلُهُ
أَيْ وَلِأَنَّ زِيَادَةَ السُّجُودِ جَهْلًا لَا تَضُرُّ بِخِلَافِ الْأَفْعَالِ الْكَثِيرَةِ فَتُبْطِلُ وَلَوْ مَعَ الْجَهْلِ كَمَا تَقَرَّرَ فِي مَحَلِّهِ سم قَوْلُهُ حَتَّى لَا يُسَمَّيَانِ إِلَخْ أَيِ الرَّفْعَ وَالْهَوَى
فَلَا يَسْجُدُ لِتَرْكِهَا بَلْ هِيَ كَبَقِيَّةِ هَيْئَاتِ الصَّلَاةِ وَيُكْرَهُ تَرْكُهَا وَالزِّيَادَةُ عَلَيْهَا كَمَا فِي الْأُمِّ وَتَرْكُ الرَّفْعِ فِيهَا وَالذِّكْرِ بَيْنَهَا وَلَوْ تَرَكَ غَيْرُ الْمَأْمُومِ تَكْبِيرَ الْأُولَى أَتَى بِهِ فِي الثَّانِيَةِ مَعَ تَكْبِيرِهَا عَلَى مَا ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ