alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَمَسْجِدُ الْمَدِينَةِ أَيْضًا زِيَادَتُهُ كَهُوَ لِمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ بُنِيَ هَذَا الْمَسْجِدُ إِلَى صَنْعَاءَ كَانَ مَسْجِدِي وَقَالَ عُمَرُ لِمَا زَادَ فِي الْمَسْجِدِ لَوْ زِدْنَا فِيهِ حَتَّى يَبْلُغَ الْجَبَّانَةَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ لَا يَعْلَمُ عَنِ السَّلَفِ خِلَافًا فِي الْمُضَاعَفَةِ وَإِنَّمَا خَالَفَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ أَصْحَابِنَا أَيْ الْمُشَارُ إِلَيْهِمْ بِقَوْلِهِ خِلَافًا لِجَمْعٍ كَابْنِ عَقِيلٍ وَابْنِ الْجَوْزِيِّ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَصْحَابِنَا
فِي ذَلِكَ قَالَ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى هَذِهِ الْمُضَاعَفَةُ تَخْتَصُّ الْمَسْجِدَ غَيْرَ الزِّيَادَةِ عَلَى ظَاهِرِ الْخَبَرِ وَقَوْلِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابُنَا وَغَيْرَهُمْ أَيْ قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي مَسْجِدِي هَذَا لِأَجْلِ الْإِشَارَةِ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَنَّ حُكْمَ الزَّائِدِ حُكْمُ الْمَزِيدِ عَلَيْهِ
أَنْ يَعْتَكِفَ فِي جَامِعٍ أَيْ مَسْجِدٍ تُقَامُ فِيهِ الْجُمُعَةُ حَتَّى لَا يَحْتَاجَ لِلْخُرُوجِ وَلَا يَلْزَمُهُ الِاعْتِكَافُ فِي مَسْجِدٍ تُقَامُ فِيهِ الْجُمُعَةُ لِأَنَّ الْخُرُوجَ إِلَيْهَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ كَالْخُرُوجِ لِحَاجَتِهِ وَالْخُرُوجُ إِلَيْهَا مُعْتَادٌ فَكَأَنَّهُ مُسْتَثْنًى
وَيَتَعَيَّنُ مَسْجِدٌ جَامِعٌ لِاعْتِكَافٍ إِنْ عُيِّنَ بِنَذْرٍ فَلَا يُجْزِئُهُ مَسْجِدٌ لَا تُقَامُ فِيهِ الْجُمُعَةُ حَيْثُ عَيَّنَ الْجَامِعَ بِنَذْرِهِ وَلَوْ لَمْ يَتَخَلَّلْهُ
أَيْ اعْتِكَافَهُ جُمُعَةٌ لِأَنَّهُ تَرَكَ لَبْثًا مُسْتَحَقًّا الْتَزَمَهُ بِنَذْرِهِ وَلِمَنْ لَا جُمُعَةَ عَلَيْهِ كَامْرَأَةٍ وَمَرِيضٍ وَمُسَافِرٍ مَعْذُورٍ بِسَفَرِهِ وَمَنْ فِي قَرْيَةٍ لَا يُصَلِّي فِيهَا غَيْرُهُ أَنْ يَعْتَكِفَ بِغَيْرِهِ أَيْ الْجَامِعِ مَعَ الْمَسَاجِدِ لِعُمُومِ الْآيَةِ وَيَبْطُلُ اعْتِكَافُهُ بِخُرُوجِهِ إِلَيْهَا أَيْ الْجُمُعَةِ لِأَنَّ لَهُ مِنْهُ بُدًّا مَا لَمْ يَشْتَرِطْهُ أَيْ الْخُرُوجَ إِلَى الْجُمُعَةِ
وَمَنْ عَيَّنَ بِنَذْرِهِ لِاعْتِكَافِهِ أَوْ صَلَاتِهِ مَسْجِدًا غَيْرَ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ أَيْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى لَمْ يَتَعَيَّنْ وَيُخَيَّرُ مَنْ عَيَّنَ بِنَذْرِهِ مَسْجِدًا غَيْرَ الثَّلَاثَةِ بَيْنَ اعْتِكَافٍ بِهِ أَوْ بِغَيْرِهِ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يُعَيِّنْ لِعِبَادَتِهِ مَوْضِعًا فَلَمْ يَتَعَيَّنْ بِالنَّذْرِ وَلَوْ تَعَيَّنَ غَيْرُهَا بِالتَّعْيِينِ لَزِمَ الْمُضِيُّ إِلَيْهِ
وَاحْتَاجَ إِلَى شَدِّ الرَّحْلِ لِقَضَاءِ نَذْرِهِ وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُشَدُّ الرَّحَّالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى وَمَسْجِدِي هَذَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
ثُمَّ إِنْ أَرَادَ النَّاذِرُ الِاعْتِكَافَ فِيمَا عَيَّنَهُ غَيْرَهَا فَإِنْ كَانَ قَرِيبًا فَهُوَ الْأَفْضَلُ وَإِلَّا بِأَنِ احْتَاجَ لِشَدِّ الرَّحْلِ خُيِّرَ عِنْدَ الْقَاضِي وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بَعْضُهُمْ بِإِبَاحَتِهِ
وَاخْتَارَهُ الْمُوَفَّقُ فِي السَّفَرِ الْقَصِيرِ وَاحْتَجَّ بِخَبَرِ قُبَاءَ فَإِنَّهُ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِيه كُلَّ سَبْتٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا وَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
إِنِ اعْتَكَفَ بِغَيْرِ مَا عَيَّنَهُ كَفَّارَةَ يَمِينٍ فِي وَجْهٍ قَالَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَعَلَى الْمَذْهَبِ لَا يُكَفِّرُ صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَجَزَمَ بِهِ الْمُوَفَّقُ فِي الْمُقْنِعِ وَالشَّارِحُ وَهُوَ ظَاهِرٌ الْمُنْتَهَى وَالْإِقْنَاعِ وَأَمَّا إِذَا نَذَرَ الِاعْتِكَافَ فِي أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ فَلَا يُجْزِئُهُ فِي غَيْرِهَا لِفِعْلِ الْعِبَادَةِ فِيهَا عَلَى غَيْرِهَا فَتَتَعَيَّنُ بِالتَّعْيِينِ وَلَهُ شَدُّ الرَّحْلِ إِلَيْهَا لِلْحَدِيثِ السَّابِقِ
فَمَنْ نَذَرَ اعْتِكَافًا أَوْ نَذَرَ صَلَاةً فِي أَحَدِهَا أَيْ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ لَمْ يُجْزِئْهُ اعْتِكَافٌ وَلَا صَلَاةٌ فِي غَيْرِهِ أَيْ غَيْرُ مَا عَيَّنَهُ لِتَعَيُّنِهِ لِذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَا فَعَلَهُ فِيهِ أَفْضَلَ مِنْهُ أَيْ مِنَ الَّذِي عَيَّنَهُ فَيُجْزِئُهُ فَمَنْ نَذَرَ فِي الْحَرَمِ لَمْ يُجْزِئْهُ فِي غَيْرِهِ وَفِي الْأَقْصَى أَجْزَأَهُ فِي الثَّلَاثَةِ
وَلَا يُكَفِّرُ مَنْ نَذَرَ اعْتِكَافًا أَوْ صَلَاةً فِي مَسْجِدٍ ثُمَّ فَعَلَ مَا نَذَرَهُ فِي مَسْجِدٍ أَفْضَلَ مِنْهُ لِفَوَاتِ الْمَحَلِّ لِأَنَّهُ عَدَلَ عَمَّا عَيَّنَهُ لِغَرَضٍ صَحِيحٍ وَهُوَ الْأَفْضَلِيَّةُ وَهِيَ مَطْلُوبَةٌ شَرْعًا
وَ يَتَّجِهُ أَنَّهُ لَوْ نَذَرَ أَنْ يُصَلِّيَ صَلَاةً فِي سُورَةٍ مُعَيَّنَةٍ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ فَإِنَّهُ يُجْزِئُهُ فِعْلُ الصَّلَاةِ الْمَنْذُورَةِ فِي سُورَةٍ أَفْضَلَ مِنْهَا
وَمَنْ نَذَرَ اعْتِكَافًا وَنَحْوَهُ زَمَنًا مُعَيَّنًا كَيَوْمٍ وَشَهْرٍ مَثَلًا شَرَعَ فِيهِ قَبْلَ دُخُولِهِ أَيْ الْمُعَيَّنِ فَيَدْخُلُ مُعْتَكَفَهُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ يَوْمَ الْعِشْرِينَ لِأَنَّ أَوَّلَهُ غُرُوبُ الشَّمْسِ كَحُلُولِ دُيُونٍ وَوُقُوعِ عِتْقٍ وَطَلَاقِ مُعَلَّقَةٍ بِهِ وَتَأَخَّرَ عَنِ الْخُرُوجِ حَتَّى يَنْقَضِيَ بِأَنْ تَغْرُبَ شَمْسُ آخِرِ يَوْمٍ مِنْهُ نَصًّا لِيَسْتَوْفِيَ جَمِيعَهُ
مَنْ نَذَرَ زَمَنًا مُعَيَّنًا صَوْمًا أَوِ اعْتِكَافًا وَنَحْوَهُ تَابَعَ وُجُوبًا وَلَوْ أَطْلَقَ فَلَمْ يُقَيِّدْ بِالتَّتَابُعِ لَا بِلَفْظِهِ وَلَا بِنِيَّتِهِ فَلَا يُفَرِّقُ يَوْمًا نَذَرَ اعْتِكَافَهُ بِسَاعَاتٍ مِنْ أَيَّامٍ لِأَنَّهُ يُفْهَمُ مِنْهُ التَّتَابُعُ أَشْبَهَ مَا لَوْ قَيَّدَهُ بِهِ
وَ لَا يُفَرِّقُ شَهْرًا نَذَرَ اعْتِكَافَهُ بِأَيَّامٍ مِنْ أَشْهُرٍ إِلَّا إِنْ قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَعْتَكِفَ أَيَّامَ شَهْرٍ
فَإِنَّ لَهُ تَفْرِيقَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا مِنْ أَشْهُرٍ وَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ أَوْ يَعْتَكِفَ عَدَدًا مِنْ أَيَّامٍ غَيْرِ مُعَيَّنَةٍ وَلَوْ كَانَ الْعَدَدُ ثَلَاثِينَ يَوْمًا فَلَهُ أَيْ النَّاذِرُ تَفْرِيقُهُ أَيْ الْعَدَدِ لِأَنَّهُ مُقْتَضَى اللَّفْظِ وَالْأَيَّامُ الْمُطْلَقَةُ تُوجَدُ بِدُونِ تَتَابُعٍ مَا لَمْ يَنْوِ فِي الْعَدَدِ تَتَابُعًا فَيَجِبُ كَمَا لَوْ نَذَرَ شَهْرًا مُطْلَقًا وَلَا تَدْخُلُ لَيْلَةُ يَوْمَ نَذَرَ
اعْتِكَافَهُ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْهُ قَالَ الْخَلِيلُ الْيَوْمُ اسْمٌ لِمَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَغُرُوبِ الشَّمْسِ ك مَا لَا يَدْخُلُ يَوْمٌ لَيْلَةً نَذَرَ اعْتِكَافَهَا فِيهَا لِأَنَّ الْيَوْمَ لَيْسَ مِنَ اللَّيْلَةِ لَكِنْ لَوْ قَالَ فِي أَثْنَاءِ يَوْمٍ أَوْ أَثْنَاءَ لَيْلَةٍ لِلَّهِ عَلَيَّ أَنَّ أَعْتَكِفَ يَوْمًا أَوْ لَيْلَةً مِنَ الْآنِ أَوْ مِنْ وَقْتِهِ هَذَا لَزِمَهُ
نَصَّ عَلَيْهِ لِأَنَّ الْيَوْمَ اسْمٌ لِبَيَاضِ النَّهَارِ وَاللَّيْلُ اسْمٌ لِسَوَادِ اللَّيْلِ وَالتَّثْنِيَةُ وَالْجَمْعُ تَكْرَارُ الْوَاحِدِ وَإِنَّمَا يَدْخُلُ مَا تَخَلَّلَ لِلُزُومِ التَّتَابُعِ ضِمْنًا وَهُوَ حَاصِلٌ بِمَا بَيْنَهَا خَاصَّةً فَإِنْ لَمْ تَكُنْ مُتَتَابِعَةً لَمْ يَلْزَمْهُ مَا تَخَلَّلَهَا مِنْ ذَلِكَ وَإِنْ نَذَرَ اعْتِكَافَ يَوْمِ قُدُومِ فُلَانٍ فَقَدِمَ فُلَانٌ بِأَثْنَائِهِ أَيْ بِأَثْنَاءِ يَوْمٍ
وَلَمْ يَكُنْ أُخْبِرَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ أَنَّهُ أَيْ فُلَانًا يَقْدَمَ يَوْمُ كَذَا إِذْ لَوْ أُخْبِرَ أَنَّهُ يَقْدَمُ يَوْمَ كَذَا لَلَزِمَهُ دُخُولُ مُعْتَكَفِهِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لِيَصْدُقَ عَلَيْهِ أَنَّهُ اعْتَكَفَ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
اعْتَكَفَ الْبَاقِي مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَمْ يَقْضِ الْمَاضِي مِنَ الْيَوْمِ قَبْلَ قُدُومِهِ لِفَوَاتِهِ قَبْلَ شَرْطِ الْوُجُوبِ فَلَمْ يَجِبْ كَنَذْرِ اعْتِكَافٍ زَمَنٍ مَاضٍ
لِعَدَمِ انْعِقَادِهِ وَإِنْ كَانَ لَهُ أَيْ النَّاذِرِ عُذْرٌ مِنْ حَبْسٍ أَوْ مَرَضٍ يَمْنَعُهُ الِاعْتِكَافَ حَالَ قُدُومِهِ أَيْ فُلَانٍ قَضَى وَكَفَّرَ كَفَّارَةَ يَمِينٍ لِفَوَاتِ الْمَحَلِّ وَيَقْضِي بَقِيَّةَ الْيَوْمِ الَّذِي قَدِمَ فِيهِ فُلَانٌ فَقَطْ دُونَ مَا مَضَى مِنْهُ لِأَنَّ الْقَضَاءَ تَابِعٌ لِلْأَدَاءِ وَإِنْ قَدِمَ لَيْلًا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا نَذَرَ يَوْمَ يَقْدَمُ لَا لَيْلَةَ يَقْدَمُ وَيُرَدُّ عَلَيْهِ مَا ذَكَرُوهُ فِي
أَنْتِ طَالِقٌ يَوْمَ يَقْدَمُ فُلَانٌ فَقَدِمَ لَيْلًا يَحْنَثُ لِأَنَّ الْيَوْمَ بِمَعْنَى الْوَقْتِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَعَلَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُمَا الِاحْتِيَاطُ لِلْفُرُوجِ قَالَهُ فِي حَاشِيَةِ الْإِقْنَاعِ
وَيَتَّجِهُ أَوْ أَيْ وَلَا شَيْءَ عَلَى النَّاذِرِ لَوْ جِيءَ بِفُلَانٍ نَهَارًا مُكْرَهًا أَوْ جِيءَ بِهِ مَيِّتًا إِذْ هُوَ لَمْ يَجِئْ وَإِنَّمَا جِيءَ بِهِ فَلَمْ يُنْسَبْ إِلَيْهِ قُدُومٌ يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ الْحِنْثُ بِسَبَبِهِ
وَمَنْ نَذَرَ اعْتِكَافَ عَشَرِ رَمَضَانَ الْأَخِيرِ مَثَلًا فَنَقَصَ الْعَشَرُ أَجُزْأَهُ صِيَامُ تِسْعَةٍ مِنْ آخِرِهِ عَمَلًا بِالْعُرْفِ و لَا يُجْزِئُهُ صِيَامُ هَذِهِ التِّسْعَةِ أَيَّامٍ إِنْ كَانَ نَذَرَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ وَصَامَ تِسْعَةً ثُمَّ ظَهَرَ أَنَّ الشَّهْرَ نَاقِصٌ فَيَقْضِي يَوْمًا وُجُوبًا وَيُكَفِّرُ لِفَوَاتِ الْمَحِلِّ
كَفَاهُ شَهْرٌ هِلَالِيٌّ نَاقِصٌ بِلَيَالِيِهِ أَوْ ثَلَاثُونَ يَوْمًا بِلَيَالِيِهَا لِأَنَّ الشَّهْرَ اسْمٌ لِمَا بَيْنَ الْهِلَالَيْنِ نَاقِصًا كَانَ أَوْ تَامًّا وَلِثَلَاثِينَ يَوْمًا وَمَنِ اعْتَكَفَ رَمَضَانَ أَوْ عَشَرَهُ الْأَخِيرَ سُنَّ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَةَ الْعِيدِ فِي مُعْتَكَفِهِ لِإِحْيَائِهَا وَيَخْرُجَ مِنْهُ لِلْمُصَلَّى نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ إِبْرَاهِيمُ كَانُوا يُحِبُّونَ لِمَنِ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَةَ الْفِطْرِ فِي الْمَسْجِدِ
فَصْلٌ يَحْرُمُ خُرُوجٌ مِنْ أَيْ مُعْتَكَفٍ لَزِمَهُ تَتَابُعٌ لِأَنَّهُ قَيَّدَ نَذْرَهُ بِالتَّتَابُعِ أَوْ نِيَّةٍ لَهُ أَوْ إِتْيَانِهِ بِمَا يَقْتَضِيه كَشَهْرٍ مُخْتَارًا ذَاكِرًا لِاعْتِكَافِهِ فَلَا يَحْرُمُ خُرُوجُهُ مُكْرَهًا بِلَا حَقٍّ أَوْ نَاسِيًا إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ كَإِتْيَانِهِ بِمَأْكَلٍ وَمَشْرَبٍ
لِعَدَمِ مَنْ يَأْتِيه بِهِ نَصًّا وَلَا يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ بِبَيْتِهِ عَلَى الْمَذْهَبِ أَوْ أَيْ وَلَا
كَوُضُوءٍ وَغُسْلٍ لِحَدَثٍ نَصَّ عَلَيْهِ لِأَنَّ الْجُنُبَ يَحْرُمُ عَلَيْهِ اللَّبْثُ فِي الْمَسْجِدِ وَالْمُحْدِثُ لَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ بِدُونِ وُضُوءٍ وَلَوْ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِ صَلَاةٍ لِأَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ لِلْمُحْدِثِ وَإِنَّمَا يَتَقَدَّمُ عَنْ وَقْتِ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ لِمَصْلَحَةٍ وَهِيَ كَوْنُهُ عَلَى وُضُوءٍ وَرُبَّمَا يَحْتَاجُ إِلَى صَلَاةِ النَّافِلَةِ مَعَ أَنَّهُ أَيْ فِعْلَ الطَّهَارَةِ يُبَاحُ بِمَسْجِدٍ وَلَهُ
أَيْ الْمُعْتَكِفِ مِنْهُ أَيْ الْخُرُوجِ بُدٌّ أَيْ مَنْدُوحَةٌ لِأَنَّهُ يُمْكِنُهُ الْوُضُوءُ وَالْغُسْلُ فِي الْمَسْجِدِ مِنْ غَيْرِ أَذِيَّةٍ بِهِمَا فَإِنْ آذَى بِهِمَا الْمَسْجِدَ حَرُمَ عَلَيْهِ
وَلَهُ أَيْ الْمُعْتَكِفِ الْمَشْيُ إِذَا خَرَجَ لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ عَلَى عَادَتِهِ فَلَا يَلْزَمُهُ مُخَالَفَتُهَا فِي سُرْعَةٍ وَ لَهُ قَصْدُ بَيْتِهِ إِنْ لَمْ يَجِدْ مَكَانًا يَلِيقُ بِهِ بِلَا ضَرَرٍ وَلَا مِنَّةٍ
وَيَلْزَمُ قَصْدُ أَقْرَبِ مَنْزِلَيْهِ لِدَفْعِ حَاجَتِهِ بِهِ بِخِلَافِ مَنِ اعْتَكَفَ فِي الْمَسْجِدِ الْأَبْعَدِ مِنْهُ لِعَدَمِ تَعْيِينِ أَحَدِهِمَا قَبْلَ دُخُولِهِ لِلِاعْتِكَافِ
قِيَامٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ وَيُفْرِغُ الْإِنَاءَ خَارِجَ الْمَسْجِدِ لِأَنَّهُ لَا ضَرَرَ عَلَى الْمُصَلِّينَ بِهِ وَلَا يَخْرُجُ لِذَلِكَ لِأَنَّ لَهُ مِنْهُ بُدًّا
وَلَا يَلْزَمُهُ إِذَا خَرَجَ لِلْجُمُعَةِ سُلُوكُ طَرِيقٍ أَقْرَبَ بَلْ لَهُ سُلُوكُ الْأَبْعَدِ وَلَا يَلْزَمُهُ رُجُوعُهُ بَعْدَ صَلَاةِ جُمُعَةٍ فَوْرًا بَلْ يُسَنُّ رُجُوعُهُ إِلَى مُعْتَكَفِهِ فَوْرًا لِيُتِمَّ اعْتِكَافَهُ فِيهِ ك مَا يُسَنُّ عَدَمُ تَبْكِيرٍ لَهَا أَيْ الْجُمُعَةِ اقْتِصَارًا عَلَى قَدْرِ الْحَاجَةِ وَلَهُ أَيْ الْمُعْتَكِفِ عِنْدَ ابْتِدَاءِ نَذْرِ اعْتِكَافِهِ شَرْطُ الْخُرُوجِ إِلَى مَا لَا يَلْزَمُهُ
خُرُوجُهُ إِلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ الْجُمُعَةِ وَالشَّهَادَةِ وَالْمَرِيضِ وَالْجِنَازَةِ وَلِكُلِّ قِرْبَةٍ لَمْ تَتَعَيَّنْ عَلَيْهِ كَزِيَارَةِ صَدِيقٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ وَغُسْلِ مَيِّتٍ أَوْ مَا لَهُ عَنْهُ غِنًى وَلَيْسَ بِقُرْبَةٍ ك شَرْطِ عَشَاءٍ وَمَبِيتٍ بِمَنْزِلِهِ لِأَنَّهُ يَجِبُ بِعَقْدِهِ كَالْوَقْفِ وَلِأَنَّهُ يَصِيرُ كَأَنَّهُ نَذَرَ الزَّمَنَ الَّذِي أَقَامَهُ فَقَطْ وَلِتَأَكُّدِ الْحَاجَةِ إِلَى الْعَشَاءِ وَالْمَبِيتِ وَامْتِنَاعِ النِّيَابَةِ فِيهَا
وَيَتَّجِهُ مِثْلُهُ أَيْ مِثْلُ شَرْطٍ فِي نَذْرِ اعْتِكَافٍ خُرُوجٌ مِنْ صَلَاةٍ نَذَرَهَا وَشَرْطُ قَبْلَ إِحْرَامِهِ بِهَا إِنْ عَرَضَ لِي عَارِضٌ مِنْ فَوَاتِ رُفْقَةٍ أَوْ تَخْلِيصِ مَعْصُومٍ مِنْ هَلَكَةٍ أَوْ إِطْفَاءِ حَرِيقٍ خَرَجْتُ فَلَهُ شَرْطُهُ أَوْ شَرَطَ خُرُوجًا مِنْ صَوْمٍ إِنْ جَاعَ جُوعًا مُفْرِطًا فَلَهُ شَرْطُهُ اسْتِبْقَاءً لِنَفْسِهِ أَوْ
شَرَطَ إِنْ ضُيِّفَ بِضَمٍّ فَتَشْدِيدٍ أَيْ دُعِيَ إِلَى ضِيَافَةٍ وَعَلِمَ أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا يَنَالُهُ مِنْ رَبِّهَا ضَرَرٌ فَلَهُ شَرْطُهُ دَفْعًا لِلضَّرَرِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَكَمَا لَا بُدَّ مِنْهُ فِي جَوَازِ الْخُرُوجِ تَعَيُّنُ نَفِيرٍ احْتِيجَ إِلَيْهِ وَإِطْفَاءُ حَرِيقٍ وَإِنْقَاذُ نَحْوِ غَرِيقٍ كَمَنْ تَحْتَ هَدْمٍ وَمَرَضٍ شَدِيدٍ
يَتَعَذَّرُ مَعَهُ الْمَقَامُ كَالْقِيَامِ الْمُتَدَارَكِ أَوْ لَا يُمْكِنُهُ الْمَقَامُ مَعَهُ إِلَّا بِمَشَقَّةٍ شَدِيدَةٍ بِأَنْ يَحْتَاجَ إِلَى خِدْمَةٍ أَوْ فِرَاشٍ وَخَوْفٍ مِنْ فِتْنَةٍ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ حُرْمَتِهِ أَوْ مَالِهِ وَنَحْوِهِ جَازَ لَهُ الْخُرُوجُ لِأَنَّهُ عُذِرَ فِي تَرْكِ الْوَاجِبِ فَهَاهُنَا أَوْلَى
وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَخْرُجُ لِمَرَضٍ خَفِيفٍ كَصُدَاعٍ وَحُمَّى خَفِيفَةٍ وَوَجَعِ ضِرْسٍ لِأَنَّهُ خُرُوجٌ لِمَا لَهُ مِنْهُ بُدٌّ وَ
كَذَا عِدَّةُ وَفَاةٍ إِذَا مَاتَ زَوْجُ مُعْتَكِفَةٍ فَلَهَا الْخُرُوجُ لِتَعْتَدَّ فِي مَنْزِلِهَا لِوُجُوبِهِ بِأَصْلِ الشَّرْعِ وَكَوْنِهِ حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ آدَمِيٍّ يَفُوتُ إِذَا تُرِكَ لَا إِلَى بَدَلٍ بِخِلَافِ النَّذْرِ
وَتُتَحَيَّضُ نَدْبًا مُعْتَكِفَةٌ حَاضَتْ بِخِبَاءٍ فِي رَحْبَتِهِ أَيْ الْمَسْجِدِ غَيْرِ الْمَحُوطَةِ إِنْ كَانَتْ لَهُ رَحْبَةٌ وَأَمْكَنَ تَحَيُّضُهَا فِيهَا بِلَا ضَرَرٍ فِي ذَلِكَ عَلَى أَحَدٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ
كُنَّ الْمُعْتَكِفَاتِ إِذَا حِضْنَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِخْرَاجِهِنَّ مِنَ الْمَسْجِدِ وَأَنْ يَضْرِبْنَ الْأَخْبِيَةَ فِي رَحْبَةِ الْمَسْجِدِ حَتَّى يَطْهُرْنَ رَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ
إِلَّا يَكُنْ لِلْمَسْجِدِ رَحْبَةٌ أَوْ كَانَتْ وَفِيهِ ضَرَرٌ تَحَيَّضَتْ بِبَيْتِهَا لِأَنَّهُ أَوْلَى فِي حَقِّهَا إِلَى أَنْ تَطْهُرَ فَتَعُودَ وَتُتَمِّمَ اعْتِكَافَهَا وَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا إِلَّا الْقَضَاءُ أَيَّامَ حَيْضِهَا
وَكَحَيْضٍ فِيمَا تَقَدَّمَ نِفَاسٌ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَاهُ لَا اسْتِحَاضَةٌ لِأَنَّهَا لَا تَمْنَعُ الصَّلَاةَ فَتَتَلَجَّمُ وَتَسْتَمِرُّ لِقَوْلِ عَائِشَةَ اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ مُسْتَحَاضَةٌ فَكَانَتْ تَرَى الْحُمْرَةَ وَالصُّفْرَةَ وَرُبَّمَا وَضَعَتِ الطَّسْتَ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
أَيْ الْخُرُوجَ لِعُذْرٍ غَيْرِ مُعْتَادٍ فَإِنْ تَطَاوَلَ غَيْرُ الْمُعْتَادِ عُرْفًا فَإِنْ كَانَ فِي تَطَوُّعٍ خُيِّرَ بَيْنَ رُجُوعٍ وَعَدَمِهِ لِعَدَمِ وُجُوبِهِ بِالشُّرُوعِ وَ إِنْ كَانَ فِي اعْتِكَافٍ وَاجِبٍ فَإِنَّهُ يَجِبُ رُجُوعُهُ لِمُعْتَكَفِهِ لِأَدَاءِ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ
وَلَهُ أَيْ النَّاذِرِ ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ بِالِاسْتِقْرَاءِ الْحَالُ الْأُولَى أَشَارَ إِلَيْهَا بِقَوْلِهِ فَفِي نَذْرٍ مُتَتَابِعٍ كَشَهْرٍ غَيْرِ مُعَيَّنٍ
اعْتَكَفَ بَعْضَهُ ثُمَّ خَرَجَ لِعُذْرٍ غَيْرِ مُعْتَادٍ وَطَالَ خُرُوجُهُ يُخَيَّرُ بَيْنَ بِنَاءٍ عَلَى مَا مَضَى مِنَ اعْتِكَافِهِ وَقَضَاءِ مَا فَاتَهُ فَيَبْتَدِئُ الْيَوْمَ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ مِنْ أَوَّلِهِ فَيَكُونُ مُتَتَابِعًا وَيُكَفِّرُ كَكَفَّارَةِ يَمِينٍ لِأَنَّ النَّذْرَ حَلْفَةٌ وَلَمْ يَفْعَلْهُ عَلَى وَجْهِهِ وَبَيْنَ اسْتِئْنَافِ الِاعْتِكَافِ مِنْ أَوَّلِهِ وَلَا كَفَّارَةَ لِإِتْيَانِهِ بِالْمَنْذُورِ عَلَى وَجْهِهِ
فَلَمْ تَلْزَمْهُ كَفَّارَةٌ كَمَا لَوْ أَتَى بِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْبِقَهُ الِاعْتِكَافُ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ
وَأُشِيرَ إِلَى الْحَالِ الثَّانِيَةِ بِقَوْلِهِ وَفِي نَذْرٍ مُعَيَّنٍ كَمَا لَوْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ شَهْرَ رَمَضَانَ فِي سَنَةِ كَذَا مَثَلًا يَقْضِي مَا فَاتَهُ مِنْهُ زَمَنَ خُرُوجِهِ وَيُكَفِّرُ كَفَّارَةَ يَمِينٍ لِفَوَاتِ الْمَحَلِّ
وَفِي نَذْرِ أَيَّامٍ مُطْلَقَةٍ كَخَمْسٍ وَلَمْ يَقُلْ مُتَتَابِعَةٌ وَلَمْ يَنْوِهِ يُتَمِّمُ أَيْ يُتَمِّمُ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْهَا بِلَا كَفَّارَةٍ لِأَنَّهُ أَتَى بِالنَّذْرِ عَلَى وَجْهِهِ أَشْبَهَ مَا لَوْ لَمْ يَخْرُجْ لَكِنَّهُ لَا يَبْنِي عَلَى بَعْضِ ذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ بَلْ يَسْتَأْنِفُ بَدَلَهُ يَوْمًا كَامِلًا لِئَلَّا يُفَرِّقَهُ
أَيْ أَمْرٍ لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ مِمَّا مَرَّ فَبَاعَ وَاشْتَرَى وَلَمْ يُعَرِّجْ أَوْ يَقِفْ لِذَلِكَ جَازَ أَوْ سَأَلَ عَنْ مَرِيضٍ أَوْ عَنْ غَيْرِهِ أَيْ الْمَرِيضِ وَلَمْ يُعَرِّجْ قَالَ فِي الْقَامُوسِ عَرَّجَ تَعْرِيجًا مَيَّلَ وَأَقَامَ وَحَبَسَ الْمَطِيَّةَ عَلَى الْمَنْزِلِ
إِنِّي كُنْت لَأَدْخُلُ الْبَيْتَ وَالْمَرِيضُ فِيهِ فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلَّا وَأَنَا مَارَّةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلِأَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْ بِذَلِكَ شَيْئًا مِنَ اللَّبْثِ الْمُسْتَحَقِّ فَأَشْبَهَ مَا لَوْ سَلَّمَ أَوْ رَدَّ السَّلَامَ فِي مُرُورِهِ أَوْ خَرَجَ لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدًا يُتِمُّ اعْتِكَافَهُ بِهِ أَقْرَبَ لِمَحَلِّ حَاجَتِهِ مِنْ الْمَسْجِدِ الْأَوَّلِ الَّذِي كَانَ فِيهِ جَازَ أَوِ انْهَدَمَ مُعْتَكَفُهُ فَخَرَجَ
لِمَسْجِدٍ غَيْرِهِ جَازَ لِأَنَّ الْمَسْجِدَ الْأَوَّلَ لَمْ يَتَعَيَّنْ بِصَرِيحِ النَّذْرِ فَأَوْلَى أَنْ لَا يَتَعَيَّنَ بِشُرُوعِ الِاعْتِكَافِ فِيهِ وَلِأَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْهُ بِذَلِكَ لَبْثًا مُسْتَحَقًّا أَشْبَهَ مَا لَوْ أَخْرَجَهُ مِنْهُ سُلْطَانٌ فَخَرَجَ إِلَى الْآخَرِ وَأَتَمَّ اعْتِكَافَهُ فِيهِ وَإِنْ وَقَفَ فِي طَرِيقِهِ أَوْ كَانَ الْمَسْجِدُ الَّذِي دَخَلَهُ أَبْعَدَ مِنْ مَحَلِّ حَاجَتِهِ مِنَ الْأَوَّلِ بَطَلَ أَوْ خَرَجَ لَهُ ابْتِدَاءً
بِلَا عُذْرٍ بَطَلَ أَوْ تَلَاصَقَا أَيْ الْمَسْجِدَانِ وَمَشَى فِي انْتِقَالِهِ بَيْنَهُمَا خَارِجًا عَنْهُمَا بِلَا عُذْرٍ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِتَرْكِهِ لَبْثًا مُسْتَحَقًّا فَإِنْ لَمْ يَمْشِ خَارِجًا عَنْهُمَا فِي انْتِقَالِهِ لِلثَّانِي لَمْ يَبْطُلِ اعْتِكَافُهُ
أَوْ أَخْرَجَ مُعْتَكَفٌ لِاسْتِيفَاءِ حَقٍّ عَلَيْهِ وَأَمْكَنَهُ وَفَاؤُهُ بِلَا خُرُوجٍ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَفْعَلْ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِأَنَّ لَهُ بُدًّا مِنْ أَنْ لَا
وَيَتَّجِهُ حَيْثُ كَانَ آثِمًا بِسُكْرِهِ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ وَلَوْ كَانَ سُكْرُهُ لَيْلًا لِخُرُوجِهِ عَنْ كَوْنِهِ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ كَالْمَرْأَةِ تَحِيضُ لَكِنَّ الْمَرْأَةَ مَعْذُورَةٌ وَهَذَا غَيْرُ مَعْذُورٍ أَمَّا لَوْ شَرِبَ جَاهِلًا أَنَّهُ خَمْرٌ أَوْ أُكْرِهَ عَلَى الشُّرْبِ فَسَكِرَ لَمْ يَفْسُدِ اعْتِكَافُهُ كَمَا لَوْ نَامَ وَيَبْنِي بَعْدَ إِفَاقَتِهِ لِأَنَّهُ غَيْرُ آثِمٍ وَهُوَ مُتَّجِهٌ أَوِ ارْتَدَّ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي رَأْسَهُ إِلَيَّ فَأُرَجِّلُهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
أَوْ نَوَاهُ أَيْ الْخُرُوجَ وَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ إِنْ كَانَ حِينَ فَعَلَهُ شَيْئًا مِمَّا تَقَدَّمَ ذَاكِرًا عَامِدًا مُخْتَارًا أَوْ كَانَ مُكْرَهًا بِحَقٍّ كَمَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ وَلَمْ يَفْعَلْ فَأَخْرَجَ لِاسْتِيفَائِهِ مِنْهُ وَقَوْلُهُ
أَوْ نَوَاهُ فِيهِ نَظَرٌ وَتَأْبَاهُ الْقَوَاعِدُ وَلَيْسَ لَهُ فِي صَنِيعِهِمْ مُسَاعِدٌ لِأَنَّ الِاعْتِكَافَ لَا يَبْطُلُ بِنِيَّةِ الْخُرُوجِ مِنَ الْمَسْجِدِ بَلْ بِالْخُرُوجِ مِنْهُ كَمَا إِذَا نَوَى مُبْطِلًا لِلصَّلَاةِ وَهُوَ فِيهَا فَإِنَّهَا لَا تَبْطُلُ حَتَّى يَنْوِيَ قَطْعَهَا
وَلَزِمَ مَنْ فَعَلَ شَيْئًا مِمَّا مَرَّ اسْتِئْنَافُ اعْتِكَافٍ عَلَى صِفَةِ مَا بَطَلَ مُتَتَابِعٍ بِشَرْطِ كُلِّهِ عَلَى إِنِ اعْتَكَفَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَةً أَوْ شَهْرًا أَوْ
عَشْرَةَ أَيَّامٍ وَنَوَاهَا مُتَتَابِعَةً ثُمَّ شَرَعَ وَبَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِأَنَّهُ أَمْكَنَهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْمَنْذُورِ عَلَى صِفَتِهِ فَلَزِمَهُ كَحَالِ الِابْتِدَاءِ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ أَتَى بِمَا نَذَرَهُ عَلَى صِفَتِهِ وَ لَزِمَ اسْتِئْنَافُ نَذْرٍ مُعَيَّنٍ قُيِّدَ بِتَتَابُعٍ كُلُّهُ عَلَى إِنِ اعْتَكَفَ شَهْرَ الْمُحَرَّمِ مُتَتَابِعًا أَوْ لَا أَيْ
لَمْ يُقَيِّدْ بِتَتَابُعٍ كَمَا لَوْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْمُحَرَّمَ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ لِدَلَالَتِهِ التَّعْيِينَ عَلَيْهِ وَيُكَفِّرُ فِي الصُّورَتَيْنِ لِفَوَاتِ الْمَحَلِّ وَيَكُونُ قَضَاءُ كُلٍّ مِنَ التَّتَابُعِ بِشَرْطٍ أَوْ نِيَّةٍ وَالْمُعَيَّنِ وَ يَكُونُ اسْتِئْنَافُهُ أَيْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الِاعْتِكَافِ الْمَقْضِيِّ وَالْمُسْتَأْنَفِ عَلَى صِفَةِ أَدَائِهِ فِيمَا يُمْكِنُ
فَإِنْ كَانَ الْأَوَّلُ مَشْرُوطًا فِيهِ الصَّوْمُ أَوْ فِي أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَإِنَّ الْمَقْضِيَّ أَوِ الْمُسْتَأْنَفَ يَكُونُ كَذَلِكَ بِخِلَافِ مَا لَا يُمْكِنُ كَمَا لَوْ عَيَّنَ زَمَنًا وَمَضَى وَإِلَيْهِ الْإِشَارَةُ بِقَوْلِهِ فَلَوْ نَذَرَ اعْتِكَافَ رَمَضَانَ فَفَاتَهُ لَزِمَهُ شَهْرٌ غَيْرُهُ بِلَا صَوْمٍ
لِأَنَّ الْفَائِتَ لَا يُمْكِنُ تَدَارُكُهُ بِخِلَافِ مَا لَوْ شَرَعَ فِي اعْتِكَافِهِ ثُمَّ أَفْسَدَهُ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ قَضَاؤُهُ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ فِي ظَاهِرِ كَلَامِ أَحْمَدَ لِأَنَّ فِي هَذَا الزَّمَنِ فَضِيلَةً لَا تُوجَدُ فِي غَيْرِهِ فَلَا يُجْزِئُ الْقَضَاءُ فِي غَيْرِهِ كَمَا لَوْ نَذَرَ الِاعْتِكَافَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ثُمَّ أَفْسَدَهُ
وَفِي فَرْجٍ لِمَا رَوَى حَرْبٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا جَامَعَ الْمُعْتَكِفُ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ وَاسْتَأْنَفَ الِاعْتِكَافَ وَلِأَنَّ الِاعْتِكَافَ عِبَادَةٌ تَفْسُدُ بِالْوَطْءِ عَمْدًا فَكَذَلِكَ سَهْوًا كَالْحَجِّ أَوْ دُونَهُ أَيْ الْفَرْجِ وَأَنْزَلَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ فَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ لَمْ يَفْسُدْ كَاللَّمْسِ لِشَهْوَةٍ ف
إِنْ وَطِئَ مُعْتَكِفٌ فِي نَفْلٍ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِأَنَّهَا عِبَادَةٌ غَيْرُ وَاجِبَةٍ بِأَصْلِ الشَّرْعِ فَلَمْ يَجِبْ بِإِفْسَادِهَا كَفَّارَةٌ كَالصَّوْمِ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ وَلِأَنَّ وُجُوبَ الْكَفَّارَةِ إِنَّمَا تَثْبُتُ بِالشَّرْعِ وَلَمْ يَرِدِ الشَّرْعُ بِإِيجَابِهَا فَتَبْقَى عَلَى الْأَصْلِ
وَ إِنْ وَطِئَ فِي نَذْرٍ فَكَمَا مَرَّ مُفَصَّلًا قَالَ الْمُنَقِّحُ فَهُوَ كَمَا لَوْ أَفْسَدَهُ بِالْخُرُوجِ
وَتَقَدَّمَ آنِفًا وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَيْ الْأَصْحَابِ لَا يَبْطُلُ الِاعْتِكَافُ بِإِنْزَالٍ بِنَحْوِ لَمْسٍ وَتَقْبِيلٍ وَاسْتِمْنَاءٍ وَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ يَفْسُدُ اعْتِكَافُهُ وَلَا كَفَّارَةَ لِهَذَا الْإِنْزَالِ بَلْ لِإِفْسَادِ نَذْرِهِ
وَيَتَّجِهُ وَ سُنَّ قَوْلُهُ إِنْ شُتِمَ إِنِّي مُعْتَكِفٌ قِيَاسًا لَهُ عَلَى الصَّوْمِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَ سُنَّ لَهُ تَشَاغُلٌ بِفِعْلِ الْقُرَبِ أَيْ كُلِّ مَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى كَصَلَاةٍ وَذِكْرٍ
وَ سُنَّ لَهُ اجْتِنَابُ مَا لَا يَعْنِيه بِفَتْحٍ أَوَّلِهِ أَيْ يَهُمُّهُ كَجِدَالٍ وَمِرَاءٍ وَكَثْرَةِ كَلَامٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
كَانُوا يَكْرَهُونَ فُضُولَ الْكَلَامِ وَكَانُوا يَعُدُّونَ فُضُولَ الْكَلَامِ مَا عَدَا كِتَابَ اللَّهِ أَنْ تَقْرَأَهُ أَوْ أَمْرٌ بِمَعْرُوفِ أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ أَوْ تَنْطِقُ فِي مَعِيشَتِك بِمَا لَا بُدَّ لَكَ مِنْهُ
وَالْجَدَلُ مُقَابَلَةُ الْحُجَّةِ بِالْحُجَّةِ وَالْمُجَادَلَةُ الْمُنَاظَرَةُ وَالْمُخَاصَمَةُ وَالْمِرَاءُ هُوَ الْجِدَالُ فَهُمَا مُتَرَادِفَانِ وَفِي الْحَدِيثِ مَا أُوتِيَ قَوْمٌ الْجَدَلَ إِلَّا ضَلُّوا
وَفِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ فَهُوَ فِي النَّارِ
وَلَا يُسَنُّ لَهُ أَيْ الْمُعْتَكِفِ إِقْرَاءُ قُرْآنٍ وَ تَدْرِيسُ عِلْمٍ وَمُنَاظَرَةٌ فِيهِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ
فَلَمْ يُنْقَلْ عَنْهُ الِاشْتِغَالُ بِغَيْرِ الْعِبَادَاتِ الْمُخْتَصَّةِ بِهِ وَلِأَنَّ الِاعْتِكَافَ عِبَادَةٌ مِنْ شَرْطِهَا الْمَسْجِدُ فَلَمْ يُسْتَحَبَّ فِيهَا ذَلِكَ كَالطَّوَافِ فَإِنْ فَعَلَ الِاعْتِكَافَ مَعَ إِقْرَاءِ الْقُرْآنِ وَتَدْرِيسِ الْعِلْمِ وَمُنَاظَرَةِ الْفُقَهَاءِ بِلَا مُبَاهَاةٍ فَلَا بَأْسَ بَلْ هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الِاعْتِكَافِ لِتَعَدِّي نَفْعِهِ وَكُرِهَ أَنْ يَتَطَيَّبَ الْمُعْتَكِفُ لِأَنَّ الِاعْتِكَافَ عِبَادَةٌ تَخْتَصُّ مَكَانًا فَكَانَ تَرْكُ التَّطَيُّبِ فِيهَا مَشْرُوعًا كَالْحَجِّ
وَلَا بَأْسَ أَنْ يَتَنَظَّفَ وَ لَا أَنْ تَزُورَهُ فِي الْمَسْجِدِ نَحْوُ زَوْجَتِهِ كَأَمَتِهِ وَتَتَحَدَّثُ مَعَهُ وَتُصْلِحُ نَحْوَ شَعْرِهِ مَا لَمْ يَلْتَذَّ بِشَيْءٍ مِنْهَا وَ لَهُ أَنْ يَتَحَدَّثَ مَعَ مَنْ يَأْتِيه لَا كَثِيرًا لِأَنَّ صَفِيَّةَ زَارَتْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَحَدَّثَ مَعَهَا وَرَجَّلَتْ عَائِشَةُ رَأْسَهُ
وَ لَهُ أَنْ يَأْمُرَ بِمَا يُرِيدُ خَفِيفًا بِحَيْثُ لَا يَشْغَلُهُ لِقَوْلِ عَلِيٍّ أَيُّمَا رَجُلٍ اعْتَكَفَ فَلَا يُسَابُّ وَلَا يَرْفُثُ وَيَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْحَاجَةِ أَيْ وَهُوَ يَمْشِي وَلَا يَجْلِسْ عِنْدَهُمْ رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَ لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِالْمَسْجِدِ وَيَشْهَدَ النِّكَاحَ لِنَفْسِهِ وَغَيْرِهِ لِأَنَّهُ طَاعَةٌ وَحُضُورُهُ قُرْبَةٍ وَمُدَّتُهُ لَا تَتَطَاوَلُ فَهُوَ كَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا أَبُو إِسْرَائِيلَ نَذَرَ أَنْ يَقُومَ فِي الشَّمْسِ وَلَا يَقْعُدَ وَلَا يَسْتَظِلَّ وَلَا يَتَكَلَّمَ وَأَنْ يَصُومَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ