alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يَلْزَمُهُ إِلَى سَنَتَيْنِ إِذَا خَلَا بِهَا وَالْفُرْقَةُ مَاضِيَةٌ بِلَا خِلَافٍ قَوْلُهُ قَبْلَ التَّفْرِيقِ مُتَعَلِّقٌ بِإِقْرَارِهَا قَوْلُهُ لَا بَعْدَهُ أَيْ لَا يَبْطُلُ التَّفْرِيقُ لَوْ أَقَرَّتْ بَعْدَهُ إِنْ كَانَ وَصَلَ إِلَيْهَا بَحْرٌ فَلَا حَاجَةَ إِلَى إِقَامَةِ الزَّوْجِ الْبَيِّنَةَ هُنَا فَافْهَمْ قَوْلُهُ لِلتُّهْمَةِ أَيْ بِاحْتِمَالِ كَذِبِهَا بَلْ هِيَ بِهِ مُتَنَاقِضَةٌ فَتْحٌ قَوْلُهُ
فَسَقَطَ نَظَرُ الزَّيْلَعِيِّ هُوَ أَنَّ الطَّلَاقَ وَقَعَ بِتَفْرِيقِهِ وَهُوَ بَائِنٌ فَكَيْفَ يَبْطُلُ بِثُبُوتِ النَّسَبِ أَلَا تَرَى أَنَّهَا لَوْ أَقَرَّتْ بَعْدَ التَّفْرِيقِ أَنَّهُ كَانَ قَدْ وَصَلَ إِلَيْهَا لَا يَبْطُلُ التَّفْرِيقُ
وَجَوَابُهُ أَنَّ ثُبُوتَ النَّسَبِ مِنَ الْمَجْبُوبِ بِاعْتِبَارِ الْإِنْزَالِ بِالسَّحْقِ وَالتَّفْرِيقُ بَيْنَهُمَا بِاعْتِبَارِ الْجَبِّ
وَهُوَ مَوْجُودٌ بِخِلَافِ ثُبُوتِهِ مِنَ الْعِنِّينِ فَإِنَّهُ يَظْهَرُ بِهِ أَنَّهُ لَيْسَ بِعِنِّينٍ وَالتَّفْرِيقُ بِاعْتِبَارِهِ بِخِلَافِ مَا اسْتَشْهَدَ بِهِ مِنْ إِقْرَارِهَا فَإِنَّهَا مُتَّهَمَةٌ فِي إِبْطَالِ الْقَضَاءِ لِاحْتِمَالِ كَذِبِهَا فَظَهَرَ أَنَّ الْبَحْثَ بَعِيدٌ كَمَا فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ بَحْرٌ
لَكِنْ قَدْ يُقَرِّبُهُ أَنَّ النَّسَبَ يَثْبُتُ مِنَ الْعِنِّينِ مَعَ بَقَاءِ عُنَّتِهِ بِالسَّحْقِ أَيْضًا أَوْ بِالِاسْتِدْخَالِ فَلَا يَلْزَمُ زَوَالُ عُنَّتِهِ بِهِ اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يُقَالَ وُجُودُ الْآلَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْوَلَدَ حَصَلَ بِالْوَطْءِ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ الْغَالِبُ فَلَا يُنْظَرُ إِلَى النَّادِرِ بِلَا ضَرُورَةٍ
أَوْ سِحْرٍ وَيُسَمَّى الْمَعْقُودَ وَهْبَانِيَّةٌ أَوْ خَصِيًّا لَا يَنْتَشِرُ ذَكَرُهُ فَإِنِ انْتَشَرَ لَمْ تُخَيَّرْ بَحْرٌ وَعَلَيْهِ فَهُوَ مِنْ عَطْفِ الْخَاصِّ عَلَى الْعَامِّ لِخَفَائِهِ وَإِنْ كَانَ بِأَوْ لِأَنَّ الْفُقَهَاءَ
يَتَسَامَحُونَ فِي ذَلِكَ نَهْرٌ أُجِّلَ سَنَةً لِاشْتِمَالِهَا عَلَى الْفُصُولِ الْأَرْبَعَةِ وَلَا عِبْرَةَ بِتَأْجِيلِ غَيْرِ قَاضِي الْبَلْدَةِ قَمَرِيَّةً بِالْأَهِلَّةِ عَلَى الْمَذْهَبِ وَهِيَ ثَلَثُمِائَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ يَوْمًا وَبَعْضُ يَوْمٍ
وَقِيلَ شَمْسِيَّةً بِالْأَيَّامِ وَهِيَ أَزْيَدُ بِأَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا قِيلَ وَبِهِ يُفْتَى وَلَوْ أُجِّلَ فِي أَثْنَاءِ الشَّهْرِ فَبِالْأَيَّامِ إِجْمَاعًا وَرَمَضَانُ وَأَيَّامُ حَيْضِهَا مِنْهَا
وَيُؤَجَّلُ مِنْ وَقْتِ الْخُصُومَةِ مَا لَمْ يَكُنْ صَبِيًّا أَوْ مَرِيضًا أَوْ مُحْرِمًا فَبَعْدَ بُلُوغِهِ وَصِحَّتِهِ وَإِحْرَامِهِ
وَلَوْ مُظَاهِرًا لَا يَقْدِرُ عَلَى الْعِتْقِ أُجِّلَ سَنَةً وَشَهْرَيْنِ فَإِنْ وَطِئَ مَرَّةً فَبِهَا وَإِلَّا بَانَتْ بِالتَّفْرِيقِ مِنَ الْقَاضِي إِنْ أَبَى طَلَاقَهَا بِطَلَبِهَا يَتَعَلَّقُ بِالْجَمِيعِ فَيَعُمُّ امْرَأَةَ الْمَجْبُوبِ كَمَا مَرَّ وَلَوْ مَجْنُونَةً بِطَلَبِ وَلِيِّهَا
أَوْ مَنْ نَصَبَهُ الْقَاضِي وَلَوْ أَمَةً فَالْخِيَارُ لِمَوْلَاهَا لِأَنَّ الْوَلَدَ لَهُ وَهُوَ أَيْ هَذَا الْخِيَارُ عَلَى التَّرَاخِي
قَوْلُهُ وَلَوْ وَجَدَتْهُ أَيْ لَوْ وَجَدَتِ الْمَرْأَةُ الْحُرَّةُ غَيْرُ الرَّتْقَاءِ كَمَا مَرَّ فِي زَوْجَةِ الْمَجْبُوبِ زَوْجَهَا وَلَوْ مَعْتُوهًا فَيُؤَجَّلُ بِحَضْرَةِ خَصْمٍ عَنْهُ كَمَا فِي الْبَحْرِ وَيُشْتَرَطُ لِتَأْجِيلِهِ فِي الْحَالِ كَوْنُهُ بَالِغًا أَوْ مُرَاهِقًا وَكَوْنُهُ صَحِيحًا وَغَيْرَ مُتَلَبِّسٍ بِإِحْرَامٍ كَمَا سَيَأْتِي
وَشَمِلَ مَا لَوْ وَصَلَ إِلَيْهَا ثُمَّ أَبَانَهَا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا وَلَمْ يَصِلْ إِلَيْهَا فِي النِّكَاحِ الثَّانِي لِتَجَدُّدِ حَقِّ الْمُطَالَبَةِ بِكُلِّ عَقْدٍ كَمَا فِي الْبَحْرِ قَوْلُهُ عِنِّينًا وَمِثْلُهُ الشَّكَّازُ كَمَا مَرَّ قَوْلُهُ هُوَ مَنْ لَا يَصِلُ إِلَى النِّسَاءِ إِلَخْ هَذَا مَعْنَاهُ لُغَةً وَأَمَّا مَعْنَاهُ الشَّرْعِيُّ الْمُرَادُ هُنَا فَهُوَ مَنْ لَا يَقْدِرُ عَلَى جِمَاعِ فَرْجِ زَوْجَتِهِ مَعَ قِيَامِ الْآلَةِ لِمَرَضٍ بِهِ كَمَا مَرَّ
فَالْأَوْلَى حَذْفُ هَذِهِ الْجُمْلَةِ كَمَا أَفَادَهُ ط قَوْلُهُ لِمَرَضٍ أَيْ مَرَضِ الْعُنَّةِ وَهُوَ مَا يَحْدُثُ فِي خُصُوصِ الْآلَةِ مَعَ صِحَّةِ الْجَسَدِ فَلَا يُنَافِي مَا يَأْتِي مِنْ أَنَّ الْمَرِيضَ لَا يُؤَجَّلُ حَتَّى يَصِحَّ لِأَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْمَرَضُ الْمُضْعِفُ لِلْأَعْضَاءِ حَتَّى حَصَلَ بِهِ فُتُورٌ فِي الْآلَةِ تَأَمَّلْ قَوْلُهُ أَوْ سِحْرٍ زَادَ فِي الْعِنَايَةِ
مَطْلَبٌ لِفَكِّ الْمَسْحُورِ وَالْمَرْبُوطِ فَائِدَةٌ نَقَلَ ط عَنْ تَبْيِينِ الْمَحَارِمِ عَنْ كِتَابِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّهُ مِمَّا يَنْفَعُ لِلْمَسْحُورِ وَالْمَرْبُوطِ أَنْ يُؤْتَى بِسَبْعِ وَرَقَاتِ سِدْرٍ خُضْرٍ وَتُدَقَّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ثُمَّ تُمْزَجَ بِمَاءٍ وَيَحْسُوَ مِنْهُ وَيَغْتَسِلَ بِالْبَاقِي فَإِنَّهُ يَزُولُ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى قَوْلُهُ
أَوْ خَصِيًّا بِفَتْحِ الْخَاءِ مَنْ نُزِعَ خُصْيَتَاهُ وَبَقِيَ ذَكَرُهُ فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ وَالْجَمْعُ خُصْيَانٌ مِصْبَاحٌ قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ إِلَخْ أَيْ عَلَى التَّقْيِيدِ بِقَوْلِهِ لَا يَنْتَشِرُ وَالْمُرَادُ الْجَوَابُ عَنِ اعْتِرَاضِ الْبَحْرِ بِأَنَّهُ لَا
مَاتَ النَّاسُ حَتَّى الْأَنْبِيَاءُ دُونَ أَوْ أَجَابَ بِأَنَّهُ تَسَامُحُ الْفُقَهَاءِ وَالتَّسَامُحُ اسْتِعْمَالُ كَلِمَةٍ مَكَانَ أُخْرَى لَا لِعَلَاقَةٍ وَقَرِينَةٍ لَكِنْ فِيهِ أَنَّهُ وَقَعَ بِأَوْ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا وَجَوَّزَهُ بَعْضُ الْمُحَقِّقِينَ بِثُمَّ أَيْضًا كَمَا فِي حَدِيثِ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ ثُمَّ لْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ وَلْيُحِدَّ شَفْرَتَهُ
لِاشْتِمَالِهَا عَلَى الْفُصُولِ الْأَرْبَعَةِ لِأَنَّ الِامْتِنَاعَ لِعِلَّةٍ مُعْتَرِضَةٍ أَوْ آفَةٍ أَصْلِيَّةٍ فَإِنْ كَانَ مِنْ عِلَّةٍ مُعْتَرِضَةٍ فَإِمَّا عَنْ غَلَبَةِ حَرَارَةٍ أَوْ بُرُودَةٍ أَوْ رُطُوبَةٍ أَوْ يُبُوسَةٍ
وَالرَّبِيعُ حَارٌّ رَطْبٌ فَإِنْ كَانَ مَرَضُهُ عَنْ أَحَدِ هَذِهِ تَمَّ عِلَاجُهُ فِي الْفَصْلِ الْمُضَادِّ فِيهِ أَوْ مِنْ كَيْفِيَّتَيْنِ فَيَتِمُّ فِي مَجْمُوعِ فَصْلَيْنِ مُضَادَّيْنِ فَكَانَتِ السَّنَةُ تَمَامَ مَا يُتَعَرَّفُ بِهِ الْحَالُ
فَإِذَا مَضَتْ وَلَمْ يَصِلْ عُرِفَ أَنَّهُ بِآفَةٍ أَصْلِيَّةٍ وَفِيهِ نَظَرٌ إِذْ قَدْ يَمْتَدُّ سِنِينَ بِآفَةٍ مُعْتَرِضَةٍ كَالْمَسْحُورِ
فَالْحَقُّ أَنَّ التَّفْرِيقَ إِمَّا بِغَلَبَةِ ظَنِّ عَدَمِ زَوَالِهِ لِزَمَانَتِهِ أَوْ لِلْآفَةِ الْأَصْلِيَّةِ
وَمُضِيُّ السَّنَةِ مُوجِبٌ لِذَلِكَ أَوْ هُوَ عَدَمُ إِيفَاءِ حَقِّهَا وَالسَّنَةُ جُعِلَتْ غَايَةً فِي الصَّبْرِ وَإِبْلَاءِ الْعُذْرِ شَرْعًا وَتَمَامُهُ فِي الْفَتْحِ قَوْلُهُ
وَلَا عِبْرَةَ بِتَأْجِيلِ غَيْرِ قَاضِي الْبَلْدَةِ لِأَنَّ هَذَا مُقَدِّمَةُ أَمْرٍ لَا يَكُونُ إِلَّا عِنْدَ الْقَاضِي وَهُوَ الْفُرْقَةُ فَكَذَا مُقَدِّمَتُهُ وَلْوَالِجِيَّةٌ فَلَا يُعْتَبَرُ تَأْجِيلُ الْمَرْأَةِ وَلَا تَأْجِيلُ غَيْرِهَا بَحْرٌ عَنِ الْخَانِيَّةِ وَلَا يُعْتَبَرُ تَأْجِيلُ غَيْرِ الْحَاكِمِ كَائِنًا مَنْ كَانَ فَتْحٌ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ مُحَكَّمًا تَأَمَّلْ
وَفِي الْبَحْرِ وَلَوْ عُزِلَ الْقَاضِي بَعْدَمَا أَجَّلَهُ بَنَى الْمَوْلَى عَلَى التَّأْجِيلِ الْأَوَّلِ قَوْلُهُ
بِالْأَهِلَّةِ عَلَى الْمَذْهَبِ وَجْهُهُ أَنَّ الثَّابِتَ عَنِ الصَّحَابَةِ كَعُمَرَ وَغَيْرِهِ اسْمُ السَّنَةِ وَأَهْلُ الشَّرْعِ إِنَّمَا يَتَعَارَفُونَ الْأَشْهُرَ وَالسِّنِينَ بِالْأَهِلَّةِ فَإِذَا أَطْلَقُوا السَّنَةَ انْصَرَفُوا إِلَى ذَلِكَ مَا لَمْ يُصَرِّحُوا بِخِلَافِهِ فَتْحٌ قَوْلُهُ وَبَعْضُ يَوْمٍ هُوَ ثَمَانِي سَاعَاتٍ وَأَرْبَعُونَ دَقِيقَةً قُهُسْتَانِيٌّ وَذَلِكَ ثُلُثُ يَوْمٍ وَثُلُثُ عُشْرِ يَوْمٍ قَوْلُهُ وَقِيلَ شَمْسِيَّةٌ
اخْتَارَهُ شَمْسُ الْأَئِمَّةِ السَّرَخْسِيُّ وَقَاضِي خَانْ وَظَهِيرُ الدِّينِ وَهِيَ رِوَايَةُ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ فَتْحٌ
وَعَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ الِاعْتِبَارَ لِلْعَدَدِيَّةِ وَهِيَ ثَلَثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ يَوْمًا قُهُسْتَانِيٌّ قَوْلُهُ وَهِيَ أَزْيَدُ بِأَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا أَيْ وَخَمْسِ سَاعَاتٍ وَخَمْسٍ وَخَمْسِينَ دَقِيقَةً أَوْ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ دَقِيقَةً وَتَمَامُهُ فِي الْقُهُسْتَانِيِّ قَوْلُهُ فَبِالْأَيَّامِ إِجْمَاعًا
ظَاهِرُ إِطْلَاقِهِ اعْتِبَارُ السَّنَةِ الْعَدَدِيَّةِ كُلُّ شَهْرٍ ثَلَاثُونَ يَوْمًا وَأَنَّهُ لَا يَكْمُلُ الْأَوَّلُ ثَلَاثِينَ مِنَ الشَّهْرِ الْأَخِيرِ وَبَاقِي الْأَشْهُرِ بِالْأَهِلَّةِ كَمَا هُوَ قَوْلُ الصَّاحِبَيْنِ فِي الْإِجَارَةِ وَقَدْ أَجْرَوْا هَذَا الْخِلَافَ بَيْنَ الْإِمَامِ وَصَاحِبَيْهِ فِي الْعِدَّةِ وَبَعْضُهُمْ ذَكَرَ
أَنَّ الْمُعْتَبَرَ فِيهَا الْأَيَّامُ إِجْمَاعًا وَأَنَّ الْخِلَافَ إِنَّمَا هُوَ فِي الْإِجَارَةِ وَهُوَ مُقْتَضَى إِطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ هُنَاكَ قَوْلُهُ
وَأَيَّامُ حَيْضِهَا وَكَذَا نِفَاسِهَا ط عَنِ الْبَحْرِ لَكِنِّي لَمْ أَرَهُ فِي الْبَحْرِ فَلْتُرَاجَعْ نُسْخَةٌ أُخْرَى قَوْلُهُ مِنْهَا أَيْ يُحْتَسَبُ عَلَيْهِ مِنَ السَّنَةِ وَلَا يُعَوَّضُ عَلَيْهِ بَدَلَهُ قَوْلُهُ وَكَذَا حَجُّهُ وَغَيْبَتُهُ لِأَنَّ الْعَجْزَ جَاءَ بِفِعْلِهِ وَيُمْكِنُهُ أَنْ يُخْرِجَهَا مَعَهُ أَوْ يُؤَخِّرَ الْحَجَّ وَالْغَيْبَةَ فَتْحٌ
يُعْذَرُ عَلَى الْقَوْلِ بِوُجُوبِ الْحَجِّ فَوْرًا وَعَدَمِ إِمْكَانِ إِخْرَاجِهَا مَعَهُ لِأَنَّ الْحَجَّ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا يَسْقُطُ بِهِ حَقُّ الْعَبْدِ تَأَمَّلْ قَوْلُهُ لَا مُدَّةُ حَجِّهَا وَغَيْبَتِهَا أَيْ لَا تُحْتَسَبُ عَلَيْهِ لِأَنَّ الْعَجْزَ مِنْ قِبَلِهَا فَكَانَ عُذْرًا فَيُعَوَّضُ
وَكَذَا لَوْ حُبِسَ الزَّوْجُ وَلَوْ بِمَهْرِهَا وَامْتَنَعَتْ مِنَ الْمَجِيءِ إِلَى السِّجْنِ فَإِنْ لَمْ تَمْتَنِعْ وَكَانَ لَهُ مَوْضِعُ خَلْوَةٍ فِيهِ احْتُسِبَ عَلَيْهِ فَتْحٌ قَوْلُهُ
وَمَرَضِهِ وَمَرَضِهَا أَيْ مَرَضًا لَا يَسْتَطِيعُ مَعَهُ الْوَطْءَ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى قُهُسْتَانِيٌّ عَنِ الْخِزَانَةِ قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءً كَانَ شَهْرًا أَوْ دُونَهُ أَوْ أَكْثَرَ كَمَا يُعْلَمُ بِمُرَاجَعَةِ كَلَامِ الْوَلْوَالِجِيَّةِ
أَصَحُّ الرِّوَايَاتِ عَنْ أَبِي يُوسُفَ أَنَّ مَا زَادَ عَلَى نِصْفِ الشَّهْرِ لَا يُحْتَسَبُ ا ه فَافْهَمْ وَلَا يَصِحُّ أَنْ يَدْخُلَ تَحْتَ الْإِطْلَاقِ أَنْ يَسْتَطِيعَ مَعَهُ الْوَطْءَ أَوْ لَا فَإِنَّهُ لَا وَجْهَ لِعَدَمِ احْتِسَابِ أَيَّامِ الْمَرَضِ الَّتِي يُمْكِنُهُ فِيهَا الْوَطْءُ لِأَنَّ ذَلِكَ تَقْصِيرٌ مِنْهُ فَكَيْفَ يُعَوَّضُ عَلَيْهِ بَدَلَهَا فَافْهَمْ
وَالظَّاهِرُ أَنَّ قَوْلَ الْقُهُسْتَانِيِّ الْمَارَّ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى مُقَابِلٌ لِلتَّفْصِيلِ الْمَذْكُورِ عَنِ الْخَانِيَّةِ وَالْمُحِيطِ فَلَمْ
وَالظَّاهِرُ تَرْجِيحُ مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ لِأَنَّ لَفْظَ الْفَتْوَى آكَدُ أَلْفَاظِ التَّرْجِيحِ فَيُقَدَّمُ عَلَى مَا فِي الْخَانِيَّةِ وَالْمُحِيطِ وَهُوَ أَيْضًا مُقْتَضَى إِطْلَاقِ الْمُتُونِ كَالْهِدَايَةِ وَالْمُلْتَقَى وَالْوِقَايَةِ وَغَيْرِهَا قَوْلُهُ
مَا لَمْ يَكُنْ صَبِيًّا أَيْ غَيْرَ قَادِرٍ عَلَى الْوَطْءِ لِمَا فِي الْفَتْحِ عَنْ قَاضِي خَانْ الْغُلَامُ الَّذِي بَلَغَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً إِذَا لَمْ يَصِلْ إِلَى امْرَأَتِهِ وَيَصِلُ إِلَى غَيْرِهَا يُؤَجَّلُ ا ه تَأَمَّلْ قَوْلُهُ وَإِحْرَامِهِ كَذَا عَبَّرَ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْفَتْحِ وَالْأَوْلَى إِبْدَالُ الْإِحْرَامِ بِالْإِحْلَالِ كَمَا وَقَعَ فِي الْبَدَائِعِ قَوْلُهُ أُجِّلَ سَنَةً وَشَهْرَيْنِ
وَفِي الْفَتْحِ وَلَوْ رَافَعَتْهُ وَهُوَ مُظَاهِرٌ مِنْهُمَا تُعْتَبَرُ الْمُدَّةُ مِنْ حِينِ الْمُرَافَعَةِ إِنْ كَانَ قَادِرًا عَلَى الْإِعْتَاقِ وَإِنْ كَانَ عَاجِزًا أَمْهَلَهُ شَهْرَيِ الْكَفَّارَةِ ثُمَّ أَجَّلَهُ فَيَتِمُّ تَأَجُّلُهُ سَنَةً وَشَهْرَيْنِ
وَلَوْ ظَاهَرَ بَعْدَ التَّأْجِيلِ لَمْ يُلْتَفَتْ إِلَى ذَلِكَ وَلَمْ يُزَدْ عَلَى الْمُدَّةِ ا ه وَيَنْبَغِي أَنَّهُ لَوْ رَافَعَتْهُ فِي رَمَضَانَ أَنْ يُمْهِلَهُ رَمَضَانَ وَشَهْرَيْنِ بَعْدَهُ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُهُ صَوْمُ الْكَفَّارَةِ فِيهِ قَوْلُهُ فَبِهَا أَيْ فَبِالْقَضِيَّةِ الْمَطْلُوبَةِ أَتَى قَوْلُهُ وَإِلَّا بَانَتْ بِالتَّفْرِيقِ لِأَنَّهَا فُرْقَةٌ قَبْلَ الدُّخُولِ حَقِيقَةً فَكَانَتْ بَائِنَةً وَلَهَا كَمَالُ الْمَهْرِ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ لِوُجُودِ الْخَلْوَةِ الصَّحِيحَةِ بَحْرٌ قَوْلُهُ
مِنَ الْقَاضِي إِنْ أَبَى طَلَاقَهَا أَيْ إِنْ أَبَى الزَّوْجُ لِأَنَّهُ وَجَبَ عَلَيْهِ التَّسْرِيحُ بِالْإِحْسَانِ حِينَ عَجَزَ عَنِ الْإِمْسَاكِ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا امْتَنَعَ كَانَ ظَالِمًا فَنَابَ عَنْهُ وَأُضِيفَ فِعْلُهُ إِلَيْهِ وَقِيلَ يَكْفِي اخْتِيَارُهَا نَفْسَهَا وَلَا يُحْتَاجُ إِلَى الْقَضَاءِ
وَفِي الْبَدَائِعِ عَنْ شَرْحِ مُخْتَصَرِ الطَّحَاوِيِّ أَنَّ الثَّانِيَ ظَاهِرُ الرِّوَايَةِ ثُمَّ قَالَ وَذَكَرَ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ أَنَّ مَا ذُكِرَ فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ قَوْلُهُمَا قَوْلُهُ بِطَلَبِهَا أَيْ طَلَبًا ثَانِيًا فَالْأَوَّلُ لِلتَّأْجِيلِ وَالثَّانِي لِلتَّفْرِيقِ
يُؤَخَّرُ إِلَى بُلُوغِهَا لِاحْتِمَالِ رِضَاهَا بِهِ كَمَا مَرَّ نَعَمْ يُتَّجَهُ مَا بَحَثَهُ فِي النَّهْرِ مِنْ أَنَّهَا لَوْ كَانَتْ تُفِيقُ تُؤَخَّرُ كَمَا قَدَّمْنَاهُ فَافْهَمْ قَوْلُهُ أَوْ مَنْ نَصَبَ الْقَاضِي أَيْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلِيٌّ يَنْصِبُ لَهَا الْقَاضِي خَصْمًا عَنْهَا كَمَا أَفَادَهُ فِي الْفَتْحِ قَوْلُهُ فَالْخِيَارُ لِمَوْلَاهَا أَيْ كَمَا فِي الْعَزْلِ
وَعِنْدَ أَبِي يُوسُفَ لَهَا كَقَوْلِهِ فِي الْعَزْلِ بَحْرٌ وَالْفَتْوَى عَلَى الْأَوَّلِ وَلْوَالِجِيَّةٌ قَوْلُهُ لِأَنَّ الْوَلَدَ لَهُ مُقْتَضَى هَذَا التَّعْلِيلِ أَنَّهُ لَوْ شَرَطَ حُرِّيَّةَ الْوَلَدِ لَمْ يَكُنِ الْخِيَارُ لِلْمَوْلَى لَكِنْ عَلَّلَ فِي الْبَدَائِعِ بَعْدَهُ بِقَوْلِهِ وَلِأَنَّ اخْتِيَارَ الْفُرْقَةِ وَالْمُقَامِ مَعَ الزَّوْجِ تَصَرُّفٌ مِنْهَا عَلَى نَفْسِهَا وَنَفْسُهَا وَجَمِيعُ أَجْزَائِهَا مِلْكُ الْمَوْلَى فَكَانَ وِلَايَةُ التَّصَرُّفِ لَهُ قَوْلُهُ
أَيْ هَذَا الْخِيَارُ الْإِشَارَةُ إِلَى الْخِيَارِ فِي هَذَا الْبَابِ أَيْ خِيَارِ زَوْجَةِ الْعِنِّينِ وَنَحْوِهِ احْتَرَزَ بِهِ عَنْ خِيَارِ الْبُلُوغِ فَإِنَّهُ عَلَى الْفَوْرِ وَحِينَئِذٍ فَيَشْمَلُ خِيَارَ الطَّلَبِ قَبْلَ الْأَجَلِ وَبَعْدَهُ كَمَا هُوَ صَرِيحُ مَا فِي الْمَتْنِ فَافْهَمْ
وَلَا يَسْقُطُ حَقُّهَا فِي طَلَبِ الْفُرْقَةِ بِتَأْخِيرِ الْمُرَافَعَةِ قَبْلَ الْأَجَلِ وَلَا بَعْدَ انْقِضَاءِ السَّنَةِ بَعْدَ التَّأْجِيلِ مَهْمَا أَخَّرَتْ لِأَنَّ ذَلِكَ قَدْ يَكُونُ لِلتَّجْرِبَةِ وَتَرَجِّي الْوُصُولِ لَا لِلرِّضَا بِهِ فَلَا يَبْطُلُ حَقُّهَا بِالشَّكِّ ا ه وَهَذَا قَبْلَ تَخْيِيرِ الْقَاضِي لَهَا فَلَوْ بَعْدَهُ كَانَ عَلَى الْفَوْرِ كَمَا يَأْتِي بَيَانُهُ فَافْهَمْ
أَوْ مَجْبُوبًا وَلَمْ تُخَاصِمْ زَمَانًا لَمْ يَبْطُلْ حَقُّهَا وَكَذَا لَوْ خَاصَمَتْهُ ثُمَّ تَرَكَتْ مُدَّةً فَلَهَا الْمُطَالَبَةُ وَلَوْ ضَاجَعَتْهُ تِلْكَ الْأَيَّامَ خَانِيَّةٌ كَمَا لَوْ رَفَعَتْهُ إِلَى قَاضٍ فَأَجَّلَهُ سَنَةً وَمَضَتْ السَّنَةُ وَلَمْ تُخَاصِمْ زَمَانًا زَيْلَعِيٌّ
قَوْلُهُ لَمْ يَبْطُلْ حَقُّهَا أَيْ مَا لَمْ تَقُلْ رَضِيتُ بِالْمُقَامِ مَعَهُ كَذَا قَيَّدَهُ فِي التَّتَارْخَانِيَّةِ عَنِ الْمُحِيطِ هُنَا
وَفِي قَوْلِهِ الْآتِي كَمَا لَوْ رَافَعَتْهُ إِلَخْ قَوْلُهُ ثُمَّ تَرَكَتْ مُدَّةً أَيْ قَبْلَ الْمُرَافَعَةِ وَالتَّأْجِيلِ لِئَلَّا يَتَكَرَّرَ بِمَا بَعْدَهُ
وَلَوِ ادَّعَى الْوَطْءَ وَأَنْكَرَتْهُ فَإِنْ قَالَتِ امْرَأَةٌ ثِقَةٌ وَالثِّنْتَانِ أَحْوَطُ هِيَ بِكْرٌ بِأَنْ تَبُولَ عَلَى جِدَارٍ أَوْ يُدْخَلَ فِي فَرْجِهَا مُحُّ بَيْضَةٍ خُيِّرَتْ فِي مَجْلِسِهَا وَإِنْ قَالَتْ هِيَ ثَيِّبٌ أَوْ كَانَتْ ثَيِّبًا صُدِّقَ بِحَلِفِهِ
فَإِنْ نَكَلَ فِي الِابْتِدَاءِ أُجِّلَ وَفِي الِانْتِهَاءِ خُيِّرَتْ كَمَا يُصَدَّقُ لَوْ وُجِدَتْ ثَيِّبًا وَزَعَمَتْ زَوَالَ عُذْرَتِهَا بِسَبَبٍ آخَرَ غَيْرِ وَطْئِهِ كَأُصْبُعِهِ مَثَلًا لِأَنَّهُ ظَاهِرٌ وَالْأَصْلُ عَدَمُ أَسْبَابٍ أُخَرَ مِعْرَاجٌ وَإِنِ اخْتَارَتْهُ وَلَوْ دَلَالَةً بَطَلَ حَقُّهَا كَمَا لَوْ وُجِدَ مِنْهَا دَلِيلُ إِعْرَاضٍ بِأَنْ قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا أَوْ أَقَامَهَا أَعْوَانُ الْقَاضِي أَوْ قَامَ الْقَاضِي قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ شَيْئًا
قَوْلُهُ وَلَوِ ادَّعَى الْوَطْءَ إِلَخْ هَذَا شَامِلٌ لِمَا قَبْلَ التَّأْجِيلِ وَبَعْدَهُ لَكِنَّ قَوْلَ الشَّارِحِ الْآتِيَ فِي مَجْلِسِهَا يُعَيِّنُ الثَّانِيَ كَمَا تَعْرِفُهُ
وَالْحَاصِلُ كَمَا فِي الْمُلْتَقَى وَغَيْرِهِ أَنَّهُمَا إِذَا اخْتَلَفَا فِي الْوَطْءِ قَبْلَ التَّأْجِيلِ فَإِنْ كَانَتْ حِينَ تَزَوَّجَهَا ثَيِّبًا أَوْ بِكْرًا وَقَالَ النِّسَاءُ
هِيَ الْآنَ ثَيِّبٌ فَالْقَوْلُ لَهُ مَعَ يَمِينِهِ وَإِنْ قُلْنَ بِكْرٌ أُجِّلَ وَكَذَا إِنْ نَكَلَ وَإِنِ اخْتَلَفَا بَعْدَ التَّأْجِيلِ وَهِيَ ثَيِّبٌ أَوْ بِكْرٌ وَقُلْنَ ثَيِّبٌ فَالْقَوْلُ لَهُ وَإِنْ قُلْنَ بِكْرٌ أَوْ نَكَلَ خُيِّرَتِ ا ه
فَإِنْ نَكَلَ فِي الِابْتِدَاءِ أُجِّلَ وَفِي الِانْتِهَاءِ تُخَيَّرُ لِلْفُرْقَةِ وَلَوْ بِكْرًا أُجِّلَ فِي الِابْتِدَاءِ وَيُفَرَّقُ فِي الِانْتِهَاءِ قَوْلُهُ ثِقَةٌ يُشِيرُ إِلَى مَا فِي كَافِي الْحَاكِمِ مِنَ اشْتِرَاطِ عَدَالَتِهَا تَأَمَّلْ قَوْلُهُ وَالثِّنْتَانِ أَحْوَطُ وَفِي الْبَدَائِعِ أَوْثَقُ وَفِي الْإِسْبِيجَابِيِّ أَفْضَلُ بَحْرٌ قَوْلُهُ بِأَنْ تَبُولَ إِلَخْ قَالَ فِي الْفَتْحِ وَطَرِيقُ مَعْرِفَةِ أَنَّهَا بِكْرٌ أَنْ تَدْفَعَ يَعْنِي الْمَرْأَةَ فِي فَرْجِهَا أَصْغَرَ بَيْضَةٍ لِلدَّجَاجِ
أَوْ يُدْخَلَ إِلَخْ بِالْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ أَيْ يُمْتَحَنَ بِإِدْخَالِ ذَلِكَ فَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ فَهِيَ بِكْرٌ وَالْأَظْهَرُ مَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ أَوْ لَا يُدْخَلَ بِلَا النَّافِيَةِ قَوْلُهُ مُحُّ بَيْضَةٍ الْمُحُّ بِالضَّمِّ وَبِالْحَاءِ
هَذَا ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ مَا مَرَّ مِنْ أَنَّ خِيَارَهَا عَلَى التَّرَاخِي لَا عَلَى الْفَوْرِ لَا يُنَافِي مَا هُنَا لِأَنَّ مَا مَرَّ إِنَّمَا هُوَ فِي الْخِيَارِ قَبْلَ التَّأْجِيلِ أَوْ بَعْدَهُ قَبْلَ الْمُرَافَعَةِ وَتَخْيِيرِ الْقَاضِي لَهَا وَمَا هُنَا فِيمَا بَعْدَ التَّأْجِيلِ وَالْمُرَافَعَةِ ثَانِيًا يَعْنِي أَنَّهَا إِذَا وَجَدَتْهُ عِنِّينًا فَلَهَا أَنْ تَرْفَعَهُ إِلَى الْقَاضِي لِيُؤَجِّلَهُ سَنَةً
وَإِنْ سَكَتَتْ مُدَّةً طَوِيلَةً فَإِذَا أَجَّلَهُ وَمَضَتِ السَّنَةُ فَلَهَا أَنْ تَرْفَعَهُ ثَانِيًا إِلَى الْقَاضِي لِيُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا وَإِنْ سَكَتَتْ بَعْدَ مُضِيِّ السَّنَةِ مُدَّةً طَوِيلَةً قَبْلَ الْمُرَافَعَةِ ثَانِيًا فَإِذَا رَفَعَتْهُ إِلَيْهِ وَثَبَتَ عَدَمُ وُصُولِهِ إِلَيْهَا خَيَّرَهَا الْقَاضِي فَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فِي الْمَجْلِسِ أَمَرَهُ الْقَاضِي أَنْ يُطَلِّقَهَا
فَإِنْ خَيَّرَهَا الْقَاضِي فَأَقَامَتْ مَعَهُ مُطَاوِعَةً فِي الْمُضَاجَعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ دَلِيلَ الرِّضَا بِهِ وَلَوْ فَعَلَتْ ذَلِكَ بَعْدَ مُضِيِّ الْأَجَلِ قَبْلَ تَخْيِيرِ الْقَاضِي لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ رِضًا
وَذَكَرَ الْكَرْخِيُّ عَنْ أَبِي يُوسُفَ أَنَّهُ إِذَا خَيَّرَهَا الْحَاكِمُ فَقَامَتْ عَنْ مَجْلِسِهَا قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ أَوْ
وَلِلَّهِ تَعَالَى الْحَمْدُ فَافْهَمْ قَوْلُهُ أَوْ كَانَتْ ثَيِّبًا أَيْ حِينَ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ عَطْفٌ عَلَى قَالَتْ قَوْلُهُ صُدِّقَ بِحَلِفِهِ أَيْ عَلَى أَنَّهُ وَطِئَهَا لِأَنَّهُ مُنْكِرٌ اسْتِحْقَاقَ الْفُرْقَةِ وَالْأَصْلُ السَّلَامَةُ قَوْلُهُ فِي الِابْتِدَاءِ أَيْ قَبْلَ التَّأْجِيلِ قَوْلُهُ لِأَنَّهُ ظَاهِرٌ أَيْ إِنَّ الظَّاهِرَ زَوَالُ عُذْرَتِهَا بِالْوَطْءِ وَزَوَالُهَا بِسَبَبٍ آخَرَ خِلَافُ الْأَصْلِ
بَقِيَ لَوْ أَقَرَّ بِأَنَّهُ أَزَالَهَا بِأُصْبُعِهِ وَادَّعَى أَنَّهُ صَارَ قَادِرًا عَلَى وَطْئِهَا وَوَطِئَهَا فَهَلْ يَبْقَى خِيَارُهَا أَمْ لَا وَالظَّاهِرُ الثَّانِي لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ وَإِنْ كَانَ يُمْنَعُ عَنْ ذَلِكَ لِمَا فِي أَحْكَامِ الصَّفَّارِ مِنَ الْجِنَايَاتِ أَنَّ الزَّوْجَ لَوْ أَزَالَ عُذْرَةَ الزَّوْجَةِ بِالْأُصْبُعِ لَا يَضْمَنُ وَيُعَزَّرُ
قَوْلُهُ وَإِنِ اخْتَارَتْهُ أَيْ بَعْدَ تَمَامِ السَّنَةِ وَتَخْيِيرِ الْقَاضِي لَهَا بِقَرِينَةِ مَا بَعْدَهُ
أَمَّا قَبْلَ تَخْيِيرِ الْقَاضِي فَإِنَّهُ لَا يَبْطُلُ حَقُّهَا قَبْلَ التَّأْجِيلِ أَوْ بَعْدَهُ مَا لَمْ تَرْضَ صَرِيحًا وَلَا يَتَقَيَّدُ بِالْمَجْلِسِ كَمَا مَرَّ تَحْرِيرُهُ قَوْلُهُ وَلَوْ دَلَالَةً أَيْ بِتَأْخِيرِ الِاخْتِيَارِ إِلَى أَنْ قَامَتْ أَوْ أُقِيمَتْ عِنَايَةٌ وَمِثْلُهُ فِي الْبَحْرِ وَالنَّهْرِ قَوْلُهُ كَمَا لَوْ وَجَدَ مِنْهَا دَلِيلَ إِعْرَاضٍ إِلَخْ بَيَانٌ لِلِاخْتِيَارِ دَلَالَةً كَمَا عَلِمْت
فَإِنَّ دَلِيلَ الْإِعْرَاضِ عَنِ التَّفْرِيقِ دَلِيلُ اخْتِيَارِهَا الزَّوْجَ قَوْلُهُ لِإِمْكَانِهِ أَيِ الِاخْتِيَارِ قَوْلُهُ أَوْ فَرَّقَ الْقَاضِي أَيْ إِذَا لَمْ يُطَلِّقِ الزَّوْجُ
تَزَوَّجَ الْأُولَى أَوِ امْرَأَةً أُخْرَى عَالِمَةً بِحَالِهِ لَا خِيَارَ لَهَا عَلَى الْمَذْهَبِ الْمُفْتَى بِهِ بَحْرٌ عَنِ الْمُحِيطِ خِلَافًا لِتَصْحِيحِ الْخَانِيَّةِ
وَلَا يَتَخَيَّرُ أَحَدُهُمَا أَيِ الزَّوْجَيْنِ بِعَيْبِ الْآخَرِ فَاحِشًا كَجُنُونٍ وَجُذَامٍ وَبَرَصٍ وَرَتَقٍ وَقَرْنٍ
وَوَجْهُ الْمُفْتَى بِهِ أَنَّهُ بَعْدَ عِلْمِهَا بِتَحَقُّقِ عَجْزِهِ وَعَدَمِ عِلْمِهَا بِأَنَّ عَجْزَهُ مُخْتَصٌّ بِالْأُولَى تَكُونُ رَاضِيَةً بِهِ وَطَمَعُهَا فِي وُصُولِهِ إِلَيْهَا يُؤَكِّدُ رِضَاهَا بِهِ قَوْلُهُ وَلَا يَتَخَيَّرُ إِلَخْ
أَيْ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنَ الزَّوْجَيْنِ خِيَارُ فَسْخِ النِّكَاحِ بِعَيْبٍ فِي الْآخَرِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ وَالنَّخَعِيِّ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبِي زِيَادٍ وَأَبِي قِلَابَةَ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالثَّوْرِيِّ وَالْخَطَّابِيِّ وَدَاوُد الظَّاهِرِيِّ وَأَتْبَاعِهِ
وَفِي الْمَبْسُوطِ أَنَّهُ مَذْهَبُ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ فَتْحٌ قَوْلُهُ
وَجُذَامٍ هُوَ دَاءٌ يَتَشَقَّقُ بِهِ الْجِلْدُ وَيُنْتِنُ وَيَقْطَعُ اللَّحْمَ قُهُسْتَانِيٌّ عَنِ الطِّلْبَةِ قَوْلُهُ وَبَرَصٍ هُوَ بَيَاضٌ فِي ظَاهِرِ الْجِلْدِ يُتَشَاءَمُ بِهِ قُهُسْتَانِيٌّ قَوْلُهُ وَرَتَقٍ بِالتَّحْرِيكِ انْسِدَادُ مَدْخَلِ الذَّكَرِ كَمَا أَفَادَهُ فِي الْمِصْبَاحِ قَوْلُهُ وَقَرْنٍ كَفَلْسِ لَحْمٌ يَنْبُتُ فِي مَدْخَلِ الذَّكَرِ كَالْغُدَّةِ وَقَدْ يَكُونُ عَظْمًا مِصْبَاحٌ
لِلْقَاضِي زَكَرِيَّا أَنَّ الْفَتْحَ عَلَى إِرَادَةِ الْمَصْدَرِ وَالْإِسْكَانَ عَلَى إِرَادَةِ الِاسْمِ إِلَّا أَنَّ الْفَتْحَ أَرْجَحُ لِكَوْنِهِ مُوَافِقًا لِبَاقِي الْعُيُوبِ فَإِنَّهَا كُلَّهَا مَصَادِرُ هَذَا هُوَ الصَّوَابُ
وَأَمَّا إِنْكَارُ بَعْضِهِمْ عَلَى الْفُقَهَاءِ فَتْحَهُ وَتَلْحِينُهُ إِيَّاهُمْ فَلَيْسَ كَمَا ذَكَرَ ا ه قَوْلُهُ لَوْ بِالزَّوْجِ
وَعِنْدَ مُحَمَّدٍ لَوْ بِالزَّوْجِ لَكِنْ يَرِدُ عَلَيْهَا أَنَّ الرَّتَقَ وَالْقَرْنَ لَا يُوجَدَانِ بِالزَّوْجِ
هَذَا وَقَدْ تَكَفَّلَ فِي الْفَتْحِ بِرَدِّ مَا اسْتَدَلَّ بِهِ الْأَئِمَّةُ الثَّلَاثَةُ وَمُحَمَّدٌ بِمَا لَا مَزِيدَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَلَوْ قُضِيَ بِالرَّدِّ صَحَّ أَيْ لَوْ قَضَى بِهِ حَاكِمٌ يَرَاهُ فَأَفَادَ أَنَّهُ مِمَّا يَسُوغُ فِيهِ الِاجْتِهَادُ وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ ذَكَرَهَا فِي الْبَحْرِ وَلَمْ أَرَهَا فِي الْفَتْحِ قَوْلُهُ
صَحَّ إِلَّا رِوَايَةً عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُمَا لَا يَجْتَمِعَانِ كَتَفْرِقَةِ اللِّعَانِ وَهَذَا بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ بَحْرٌ عَنِ الْمِعْرَاجِ
وَلَوْ تَرَاضَيَا أَيِ الْعِنِّينُ وَزَوْجَتُهُ عَلَى النِّكَاحِ ثَانِيًا بَعْدَ التَّفْرِيقِ صَحَّ وَلَهُ شَقُّ رَتَقِ أَمَتِهِ وَكَذَا زَوْجَتِهِ وَهَلْ تُجْبَرُ الظَّاهِرُ نَعَمْ لِأَنَّ التَّسْلِيمَ الْوَاجِبَ عَلَيْهَا لَا يُمْكِنُهُ بِدُونِهِ نَهْرٌ
وَأَفَادَ الْبَهْنَسِيُّ أَنَّهَا لَوْ تَزَوَّجَتْهُ عَلَى أَنَّهُ حُرٌّ أَوْ سُنِّيٌّ أَوْ قَادِرٌ عَلَى الْمَهْرِ وَالنَّفَقَةِ فَبَانَ بِخِلَافِهِ أَوْ عَلَى أَنَّهُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ فَإِذَا هُوَ لَقِيطٌ أَوِ ابْنُ زِنًا كَانَ لَهَا الْخِيَارُ فَلْيُحْفَظْ
قَوْلُهُ وَكَذَا زَوْجَتُهُ أَيْ لَهُ شَقُّ رَتَقِهَا لَكِنَّ هَذِهِ الْعِبَارَةَ غَيْرُ مَنْقُولَةٍ وَإِنَّمَا الْمَنْقُولُ قَوْلُهُمْ فِي تَعْلِيلِ عَدَمِ الْخِيَارِ بِعَيْبِ الرَّتَقِ لِإِمْكَانِ شَقِّهِ
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ لَهُ ذَلِكَ وَلِذَا قَالَ فِي الْبَحْرِ بَعْدَ نَقْلِهِ التَّعْلِيلَ الْمَذْكُورَ وَلَكِنْ مَا رَأَيْت هَلْ يَشُقُّ جَبْرًا أَمْ لَا قَوْلُهُ لِأَنَّ التَّسْلِيمَ الْوَاجِبَ إِلَخْ فِيهِ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ وُجُوبِهِ ارْتِكَابُ هَذِهِ الْمَشَقَّةِ فَقَدْ سَقَطَ الْقِيَامُ فِي الصَّلَاةِ لِلْمَشَقَّةِ وَسَقَطَ الصَّوْمُ عَنِ الْمُرْضِعِ إِذَا خَافَتْ عَلَى نَفْسِهَا أَوْ وَلَدِهَا
لَوِ انْتَسَبَ الزَّوْجُ لَهَا نَسَبًا غَيْرَ نَسَبِهِ فَإِنْ ظَهَرَ دُونَهُ وَهُوَ لَيْسَ بِكُفْءٍ فَحَقُّ الْفَسْخِ ثَابِتٌ لِلْكُلِّ وَإِنْ كَانَ كُفُؤًا فَحَقُّ الْفَسْخِ لَهَا دُونَ الْأَوْلِيَاءِ وَإِنْ كَانَ مَا ظَهَرَ فَوْقَ مَا أَخْبَرَ فَلَا فَسْخَ لِأَحَدٍ
لَكِنْ ظَهَرَ لِي الْآنَ أَنَّ ثُبُوتَ حَقِّ الْفَسْخِ لَهَا لِلتَّغْرِيرِ لَا لِعَدَمِ الْكَفَاءَةِ بِدَلِيلِ أَنَّهُ لَوْ ظَهَرَ كُفُؤًا يَثْبُتُ لَهَا حَقُّ الْفَسْخِ لِأَنَّهُ غَرَّهَا وَلَا يَثْبُتُ لِلْأَوْلِيَاءِ لِأَنَّ التَّغْرِيرَ لَمْ يَحْصُلْ لَهُمْ وَحَقَّهُمْ فِي الْكَفَاءَةِ وَهِيَ مَوْجُودَةٌ وَعَلَيْهِ فَلَا يَلْزَمُ مِنْ ثُبُوتِ الْخِيَارِ لَهَا فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ ظُهُورُهُ غَيْرَ كُفْءٍ
وَمَوَاضِعُ تَرَبُّصِهِ عِشْرُونَ مَذْكُورَةٌ فِي الْخِزَانَةٍ حَاصِلُهَا يَرْجِعُ إِلَى أَنَّ مَنِ امْتَنَعَ نِكَاحُهَا عَلَيْهِ لِمَانِعٍ لَزِمَ زَوَالُهُ كَنِكَاحِ أُخْتِهَا وَأَرْبَعٍ سِوَاهَا وَاصْطِلَاحًا تَرَبُّصٌ يَلْزَمُ الْمَرْأَةَ أَوْ وَلِيَّ الصَّغِيرَةِ عِنْدَ زَوَالِ النِّكَاحِ
وَشَرْعًا تَرَبُّصٌ إِلَخْ أَيِ انْتِظَارُ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ بِالتَّزَوُّجِ فَحَقِيقَتُهُ التَّرْكُ لِلتَّزَوُّجِ وَالزِّينَةِ اللَّازِمُ شَرْعًا فِي مُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ شَرْعًا قَالُوا وَرُكْنُهَا حُرُمَاتٌ تَثْبُتُ عِنْدَ الْفُرْقَةِ وَعَلَيْهِ فَيَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ فِي التَّعْرِيفِ هِيَ لُزُومُ التَّرَبُّصِ لِيَصِحَّ كَوْنُ رُكْنِهَا حُرُمَاتٍ لِأَنَّهَا لُزُومَاتٌ وَإِلَّا فَالتَّرَبُّصُ فِعْلُهَا وَالْحُرُمَاتُ أَحْكَامُ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا تَكُونُ نَفْسَهُ وَتَمَامُهُ فِي الْفَتْحِ
لَكِنَّ تَقْدِيرَ اللُّزُومِ مَعَ قَوْلِ الشَّارِحِ كَالْكَنْزِ يَلْزَمُ الْمَرْأَةَ رَكِيكٌ وَأَيُّ مَانِعٍ مِنْ أَنْ يُرَادَ بِالتَّرَبُّصِ الِامْتِنَاعُ مِنَ التَّزَوُّجِ وَالْخُرُوجِ وَنَحْوِهِمَا وَيَكُونُ الْمُرَادُ مِنَ الْحُرُمَاتِ هَذِهِ الِامْتِنَاعَاتِ بِدَلِيلِ أَنَّ الْعِدَّةَ صِفَةٌ شَرْعِيَّةٌ قَائِمَةٌ بِالْمَرْأَةِ فَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ رُكْنُهَا قَائِمًا بِالْمَرْأَةِ وَعَلَيْهِ فَلَا حَاجَةَ إِلَى مَا فِي الْحَوَاشِي السَّعْدِيَّةِ مِنْ أَنَّهُ إِذَا كَانَ رُكْنُهَا الْحُرُمَاتِ يَكُونُ التَّعْرِيفُ بِالتَّرَبُّصِ تَعْرِيفًا بِاللَّازِمِ
سُبْحَانَهُ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ أَنَّهُ نَفْسُ الْمُدَّةِ الْخَاصَّةِ الَّتِي تَعَلَّقَتِ الْحُرُمَاتُ فِيهَا وَتَقَيَّدَتْ بِهَا لَا الْحُرُمَاتُ الثَّابِتَةُ فِيهَا وَلَا وُجُودُ الْكُفْءِ وَلَا التَّرَبُّصُ