alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَهِيَ أَصْعَبُ عِلَاجًا مِنْ أَمْرَاضِ الْآدَمِيِّينَ لِأَنَّ الدَّوَابَّ لَيْسَ لَهَا نُطْقٌ تُعَبِّرُ بِهِ عَمَّا تَجِدُ مِنَ الْمَرَضِ وَالْأَلَمِ وَإِنَّمَا يُسْتَدَلُّ عَلَى عِلَلِهَا بِالْجَسِّ وَالنَّظَرِ فَيَفْتَقِرُ الْبَيْطَارُ إِلَى حِذْقٍ وَبَصِيرَةٍ بِعِلَلِ الدَّوَابِّ وَعِلَاجِهَا فَلَا يَتَعَاطَى الْبَيْطَرَةَ إِلَّا مَنْ لَهُ دِينٌ يَصُدُّهُ عَنِ التَّهَجُّمِ عَلَى الدَّوَابِّ بِفَصْدٍ أَوْ قَطْعٍ أَوْ كَيٍّ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ بِغَيْرِ مَخْبَرَةٍ
فَصْلٌ وَيَنْبَغِي لِلْبَيْطَارِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رُسْغِ الدَّابَّةِ وَيَعْتَبِرَ حَافِرَهَا قَبْلَ تَقْلِيمِهِ فَإِنْ كَانَ أَحْنَفَ أَوْ مَائِلًا نَسَفَ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ قَدْرًا يَحْصُلُ بِهِ الِاعْتِدَالُ وَإِنْ كَانَتْ يَدُ الدَّابَّةِ
فِي نَسْفِ الْحَافِرِ فَتَغْمِسُ الدَّابَّةُ وَلَا يُرْخِي أ الْمَسَامِيرَ فَيَتَحَرَّكُ النَّعْلُ وَيَدْخُلُ تَحْتَهُ الْحَصَى وَالرَّمْلُ فَتَرْهَصُ الدَّابَّةُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشُدَّهَا قَوِيًّا عَلَى الْحَافِرِ فَتُزْمَنُ الدَّابَّةُ
وَاعْلَمْ أَنَّ النِّعَالَ الْمُطَرَّقَةَ أَلْزَمُ لِلْحَافِرِ وَاللَّيِّنَةَ أَثْبُتُ لِلْمَسَامِيرِ الصُّلْبَةِ وَالْمَسَامِيرَ الدَّقِيقَةَ خَيْرٌ مِنَ الْغَلِيظَةِ
الْمِبْضَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ وَجَعَلَ نِصَابَهُ فِي رَاحَتِهِ وَأَخْرَجَ مِنْ رَأْسِهِ مِقْدَارَ نِصْفِ ظُفْرٍ ثُمَّ فَتَحَ الْعِرْقَ تَعْلِيقًا إِلَى فَوْقٍ بِخِفَّةٍ وَرِفْقٍ
سِيَّمَا عُرُوقِ الْأَوْدَاجِ فَإِنَّهَا خَطِرَةٌ لِمُجَاوَرَتِهَا الْمَرِيءَ فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَفْتَحَ شَيْئًا مِنْ عُرُوقِ الْأَوْدَاجِ خَنَقَ الدَّابَّةَ خَنْقًا شَدِيدًا حَتَّى تَبْدُرَ عُرُوقُ الْأَوْدَاجِ
فَصْلٌ وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْبَيْطَارُ خَبِيرًا بِعِلَلِ الدَّوَابِّ وَمَعْرِفَةِ مَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ وَمَا يَحْدُثُ فِيهَا مِنَ الْعُيُوبِ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَيْهِ إِذَا اخْتَلَفُوا فِي عَيْبِ الدَّابَّةِ
وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ فِي كِتَابِ الْبَيْطَرَةِ أَنَّ عِلَلَ الدَّوَابِّ ثَلَاثُمِائَةٍ وَعِشْرُونَ عِلَّةً مِنْهَا الْخُنَّاقُ وَالْخُنَانُ الرَّطْبُ وَالْخُنَانُ الْيَابِسُ وَالْجُنُونُ وَفَسَادُ الدِّمَاغِ
وَالضَّرَسُ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا يَطُولُ شَرْحُهُ وَيَفْتَقِرُ الْبَيْطَارُ إِلَى تَحْصِيلِ مَعْرِفَةِ عِلَاجِهِ وَسَبَبِ حُدُوثِ هَذِهِ الْعِلَلِ
فَمِنْهَا مَا إِذَا حَدَثَ فِي الدَّابَّةِ صَارَ عَيْبًا دَائِمًا وَمِنْهَا مَا لَمْ يَصِرْ عَيْبًا دَائِمًا وَلَوْلَا التَّطْوِيلُ لَشَرَحْت مِنْ ذَلِكَ جُمَلًا وَتَفَاصِيلَ
فَلَا يُهْمِلُ الْمُحْتَسِبُ امْتِحَانَ الْبَيْطَارِ بِمَا ذَكَرْنَاهُ وَمُرَاعَاةَ فِعْلِهِ بِدَوَابِّ النَّاسِ
وَيَنْبَغِي أَلَّا يَبِيعَ النَّخَّاسُ لِأَحَدٍ ا جَارِيَةً وَلَا عَبْدًا حَتَّى يَعْرِفَ الْبَائِعَ أَوْ يَأْتِيَ بِمَنْ يَعْرِفُهُ وَيَكْتُبُ اسْمَهُ وَصِفَتَهُ فِي دَفْتَرِهِ
وَمَنْ أَرَادَ شِرَاءَ جَارِيَةٍ جَازَ لَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وَجْهِهَا وَكَفَّيْهَا فَإِنْ طَلَبَ اسْتِعْرَاضَهَا فِي مَنْزِلِهِ وَالْخَلْوَةَ بِهَا فَلَا يُمَكِّنُهُ النَّخَّاسُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ نِسَاءٌ فِي مَنْزِلِهِ فَيَنْظُرْنَ جَمِيعَ بَدَنِهَا وَمَنْ أَرَادَ شِرَاءَ غُلَامٍ فَلَهُ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهُ إِلَى مَا فَوْقَ السُّرَّةِ وَدُونَ الرُّكْبَةِ
هَذَا كُلُّهُ قَبْلَ عَقْدِ الْبَيْعِ فَأَمَّا بَعْدَهُ فَلَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى جَمِيعِ بَدَنِ الْجَارِيَةِ
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ الْجَارِيَةِ وَوَلَدِهَا قَبْلَ سَبْعِ سِنِينَ وَلَا يَجُوزُ بَيْعُ الْجَارِيَةِ أَوِ الْمَمْلُوكِ إِذَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ إِلَّا أَنْ يَعْلَمَ النَّخَّاسُ يَقِينًا أَنَّ الْمَمْلُوكَ لَيْسَ بِمُسْلِمٍ وَمَتَى عَلِمَ أَنَّ بِالْمَبِيعِ عَيْبًا وَجَبَ عَلَيْهِ بَيَانُهُ لِلْمُشْتَرِي
فَصْلٌ وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ النَّخَّاسُ بَصِيرًا بِالْعُيُوبِ خَبِيرًا بِابْتِدَاءِ الْعِلَلِ وَالْأَمْرَاضِ فَإِذَا أَرَادَ بَيْعَ غُلَامٍ نَظَرَ إِلَى جَمِيعِ جَسَدِهِ سِوَى عَوْرَتَهُ قَبْلَ بَيْعِهِ وَيَعْتَبِرُ ذَلِكَ لِئَلَّا يَكُونَ فِيهِ عَيْبٌ أَوْ عِلَّةٌ فَيُخْبِرُ بِهِ الْمُشْتَرِيَ
أَوِ الْغُبْرَةِ دَلَّ ذَلِكَ عَلَى مَرَضٍ أَوْ عِلَّةٍ فِي الْكَبِدِ أَوِ الطِّحَالِ أَوِ الْبَوَاسِيرِ ب بِمَا يَطَّلِعُ
وَيَنْبَغِي لِلدَّلَّالِ أَلَّا يَبِيعَ دَابَّةً حَتَّى يَعْرِفَ الْبَائِعَ أَوْ يَأْتِيَ بِمَنْ يَعْرِفَهُ وَيَكْتُبَ اسْمَهُ فِي دَفْتَرِهِ كَمَا قُلْنَا أَوَّلًا لِئَلَّا تَكُونَ الدَّابَّةُ مَعِيبَةً أَوْ مَسْرُوقَةً وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَالْحَمَّامُ يَشْتَمِلُ عَلَى مَنَافِعَ وَمَضَارَّ فَأَمَّا مَنَافِعُهَا فَتَوْسِيعُ الْمَسَامِّ وَاسْتِفْرَاغُ الْفَضَلَاتِ وَهِيَ تُحَلِّلُ الرِّيَاحَ وَتَحْبِسُ الطَّبْعَ إِذَا كَانَتْ سُهُولَتُهُ عَنْ هَيْضَةٍ
وَتُنَظِّفُ الْوَسَخَ وَالْعَرَقَ وَتُذْهِبُ الْحَكَّةَ وَالْجَرَبَ وَالْإِعْيَاءَ وَتُرَطِّبُ الْبَدَنَ وَتُجَوِّدُ الْهَضْمَ وَتُنْضِجُ النَّزَلَاتِ وَالزُّكَامَ وَتَنْفَعُ مِنْ حُمَّى يَوْمٍ وَمِنْ حُمَّى الدَّقِّ وَالرَّبَعِ بَعْدَ نُضْجِ خَلْطِهَا
وَقَدْ تُسْتَعْمَلُ الْحَمَّامُ عَلَى قُرْبِ عَهْدٍ بِالشِّبَعِ فَتُسَمِّنُ الْبَدَنَ إِلَّا أَنَّهَا تُحْدِثُ سَدَدًا
وَأَجْوَدُ مَا اسْتُعْمِلَ الْحَمَّامُ عَلَى الشِّبَعِ بَعْدَ الْهَضْمِ الْأَوَّلِ فَإِنَّهُ يُرَطِّبُ الْبَدَنَ وَيُسَمِّنُهُ وَيُحَسِّنُ
فَصْلٌ وَيَنْبَغِي أَنْ يَأْمُرَهُمُ الْمُحْتَسِبُ بِغَسْلِ الْحَمَّامِ وَكَنْسِهَا وَتَنْظِيفِهَا بِالْمَاءِ الطَّاهِرِ غَيْرِ مَاءِ الْغَسَّالَةِ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ مِرَارًا فِي الْيَوْمِ
وَيَغْسِلُونَ الْخِزَانَةَ مِنَ الْأَوْسَاخِ الْمُجْتَمَعَةِ فِي مَجَارِيهَا وَالْعَكَرِ الرَّاكِدِ فِي أَسْفَلِهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً لِأَنَّهَا إِنْ تُرِكَتْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ تَغَيَّرَ الْمَاءُ فِيهَا فِي الطَّعْمِ وَالرَّائِحَةِ
وَإِذَا أَرَادَ الْقَيِّمُ الصُّعُودَ إِلَى الْخِزَانَةِ لِفَتْحِ الْمَاءِ إِلَى الْأَحْوَاضِ فَيَنْبَغِي أَنْ يَغْسِلَ رِجْلَيْهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ يَصْعَدَ
وَلَا يَسُدُّ الْأَنَابِيبَ بِشَعْرِ الْمَشَّاطَةِ بَلْ يَسُدُّهَا بِاللِّيفِ وَالْخِرَقِ الطَّاهِرَةِ لِيَخْرُجَ مِنَ الْخِلَافِ
وَمَتَى بَرَدَتِ الْحَمَّامُ فَيَنْبَغِي أَنْ يُبَخِّرَهَا الْقِيَمُ بِالْخُزَامَى فَإِنَّ دُخَانَهَا يُحَمِّي هَوَاءَهَا وَيُطَيِّبُ رَائِحَتَهَا
لِئَلَّا تَفُوحَ رَائِحَتُهَا وَلَا يَدَعُ الْأَسَاكِفَةَ وَغَيْرَهُمْ يَصْبُغُونَ الْجُلُودَ فِي الْحَمَّامِ فَإِنَّ النَّاسَ يَتَضَرَّرُونَ بِرَائِحَةِ الدِّبَاغَةِ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَدْخُلَ الْمَجْذُومُ وَالْأَبْرَصُ إِلَى الْحَمَّامِ
وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ لِلْحَمَّامِيِّ ميَازر يُؤَجِّرُهَا لِلنَّاسِ أَوْ يُعِيرُهَا لَهُمْ فَإِنَّ الْغُرَبَاءَ وَالضُّعَفَاءَ قَدْ يَحْتَاجُونَ إِلَى ذَلِكَ
وَيَأْمُرُهُمْ الْمُحْتَسِبُ بِفَتْحِ الْحَمَّامِ فِي السَّحَرِ لِحَاجَةِ النَّاسِ إِلَيْهَا لِلتَّطَهُّرِ فِيهَا قَبْلَ وَقْتِ الصَّلَاةِ
وَيُلْزِمُ النَّاطُورَ حِفْظَ ثِيَابِ النَّاسِ فَإِنْ ضَاعَ مِنْهَا شَيْءٌ لَزِمَهُ ضَمَانُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ مَذْهَبِ
وَيَبْغِي أَنْ يَحْلِقَ الْجَبِينَ وَالصُّدْغَيْنِ عَلَى مَا يَلِيقُ بِالْحَالِ وَلَا يَحْلِقَ شَعْرَ صَبِيٍّ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهِ وَلَا يَحْلِقَ عِذَارَ أَمْرَدَ وَلَا لِحْيَةَ مُخَنَّثٍ
فَصْلٌ وَيَلْزَمُ الْمُحْتَسِبَ أَنْ يَتَفَقَّدَ الْحَمَّامَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِرَارًا وَيَعْتَبِرَ مَا ذَكَرْنَاهُ وَإِنْ رَأَى أَحَدًا قَدْ كَشَفَ عَوْرَتَهُ عَزَّرَهُ عَلَى كَشْفِهَا لِأَنَّ كَشْفَ الْعَوْرَةِ حَرَامٌ وَقَدْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاظِرَ وَالْمَنْظُورَ إِلَيْهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
الْبَابُ السَّادِسُ وَالثَّلَاثُونَ فِي الْحِسْبَةِ عَلَى الْفصَادين وَالْحَجَّامِينَ لَا يَتَصَدَّى لِلْفَصْدِ إِلَّا مَنِ اشْتَهَرَتْ مَعْرِفَتُهُ بِتَشْرِيحِ الْأَعْضَاءِ وَالْعُرُوقِ وَالْعَضَلِ وَالشَّرَايِينِ
وَأَحَاطَ بِمَعْرِفَةِ تَرْكِيبِهَا وَكَيْفِيَّتِهَا لِئَلَّا يَقَعَ الْمِبْضَعُ فِي عِرْقٍ غَيْرِ مَقْصُودٍ أَوْ فِي عَضَلَةٍ أَوْ شِرْيَانٍ فَيُؤَدِّي إِلَى زَمَانَةِ الْعُضْوِ وَهَلَاكِ الْمَقْصُودِ فَكَثِيرٌ هَلَكَ مِنْ ذَلِكَ
وَلَا حَامِلًا وَلَا طَامِثًا وَأَلَّا يَفْصِدَ إِلَّا فِي مَكَانٍ مُضِيءٍ وَبِآلَةٍ مَاضِيَةٍ وَأَلَّا يَفْصِدَ وَهُوَ مُنْزَعِجُ الْجَنَانِ
وَبِالْجُمْلَةِ يَنْبَغِي لِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِمِ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ أَلَّا يَفْصِدُوا فِي عَشَرَةِ أَمْزِجَةٍ وَلْيَحْذَرُوا فِيهَا حَذَرًا إِلَّا بَعْدَ مُشَاوَرَةِ الْأَطِبَّاءِ وَهِيَ فِي السِّنِّ الْقَاصِرِ عَنِ الرَّابِعَ عَشَرَ وَفِي سِنِّ الشَّيْخُوخَةِ وَفِي الْأَبْدَانِ الشَّدِيدَةِ الْقَضَافَةِ
وَفِي الْأَبْدَانِ الشَّدِيدَةِ السِّمَنِ وَفِي الْأَبْدَانِ الْمُتَخَلْخِلَةِ وَفِي الْأَبْدَانِ الْبِيضِ الْمُرْهِلَةِ وَفِي الْأَبْدَانِ الصُّفْرِ الْعَدِيمَةِ الدَّمِ وَفِي الْأَبْدَانِ الَّتِي طَالَتْ بِهَا الْأَمْرَاضُ وَفِي الْمِزَاجِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ وَعِنْدِ الْوَجَعِ الشَّدِيدِ فَهَذِهِ الْأَحْوَالُ يَجِبُ أَنْ تُكْشَفَ عَلَى الْفَاصِدِ عِنْدَ وُجُودِهَا
وَقَدْ نَهَتِ الْأَطِبَّاءُ عَنِ الْفَصْدِ فِي خَمْسَةِ أَحْوَالٍ أَيْضًا وَلَكِنَّ مَضَرَّتَهُ دُونَ مَضَرَّةِ الْعَشَرَةِ
وَبَعْدَ الِاسْتِحْمَامِ الْمُحَلَّلِ وَفِي حَالِ الِامْتِلَاءِ مِنَ الطَّعَامِ وَفِي حَالَةِ امْتِلَاءِ الْمَعِدَةِ وَالْأَمْعَاءِ مِنَ الثِّقَلِ وَفِي حَالَةِ شِدَّةِ الْبَرْدِ وَالْحَرِّ فَهَذِهِ أَحْوَالٌ يُتَوَقَّى الْفَصْدُ فِيهَا أَيْضًا
وَاعْلَمْ أَنَّ الْفَصْدَ لَهُ وَقْتَانِ وَقْتُ اخْتِيَارٍ وَوَقْتُ اضْطِرَارٍ فَأَمَّا وَقْتُ الِاخْتِيَارِ أ فَهُوَ ضَحْوَةُ نَهَارٍ بَعْدَ تَمَامِ الْهَضْمِ وَالنَّقْصِ وَأَمَّا وَقْتُ الِاضْطِرَارِ فَهُوَ الْوَقْتُ الْمُوجِبُ الَّذِي لَا يَتَّسِعُ تَأْخِيرُهُ
وَيَنْبَغِي لِلْمُفْتَصَدِ أَلَّا يَمْتَلِئَ مِنَ الطَّعَامِ بَعْدَهُ بَلْ يَتَدَرَّجُ فِي الْغِذَاءِ وَيُلَطِّفُهُ وَلَا يَرْتَاضُ بَعْدَهُ بَلْ يَمِيلُ إِلَى الِاسْتِلْقَاءِ وَيَحْذَرُ النَّوْمَ عَقِيبَ الْفَصْدِ فَإِنَّهُ يُحْدِثُ انْكِسَارًا فِي الْأَعْضَاءِ وَمَنِ افْتُصِدَ وَتَوَرَّمَتْ عَلَيْهِ الْيَدُ افْتُصِدَ فِي الْيَدِ الْأُخْرَى بِمِقْدَارِ الِاحْتِمَالِ
وَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مَعَهُ نَافِجَةُ مِسْكٍ وَأَقْرَاصُ الْمِسْكِ وَيَعْتَدُّ بِجَمِيعِ مَا ذَكَرْنَاهُ حَتَّى إِذَا عَرَضَ لِلْمَفْصُودِ غَشْيٌ بَادَرَ فَأَلْقَمَ الْمَوْضِعَ كُبَّةَ الْحَرِيرِ وَأَلْقَمَهُ بِآلَةِ الْقَيْءِ وَشَمَّمَهُ النَّافِجَةَ وَجَرَّعَهُ مِنْ أَقْرَاصِ الْمِسْكِ شَيْئًا فَتَنْعَشُ قُوَّتُهُ بِذَلِكَ
وَإِذَا أَخَذَ الْمِبْضَعَ فَلْيَأْخُذْهُ بِالْإِبْهَامِ وَالْوُسْطَى وَيَتْرُكُ السَّبَّابَةَ لِلْجَسِّ وَيَكُونُ الْأَخْذُ عَلَى نِصْفِ الْمِبْضَعِ
ثُمَّ فَصَدَ يَدَهُ فِي قَاعِ الْمَاءِ مِنْ فَوْقِ الْغِلَالَةِ وَأَمَّا الْآخَرُ فَمَسَكَ الْمِبْضَعَ بِإِبْهَامِ رِجْلِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ فَصَدَ يَدَهُ وَاعْلَمْ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُوَسِّعَ الْفَاصِدُ الْبَضْعَ فِي الشِّتَاءِ لِئَلَّا يَجْمُدَ الدَّمُ وَيُضَيِّقَ فِي الصَّيْفِ لِئَلَّا يُسْرِعَ إِلَى الْغَشْيِ
وَتَثْنِيَةُ الْفَصْدِ تَحْفَظُ قُوَّةَ الْمَفْصُودِ فَمَنْ أَرَادَهَا فِي يَوْمِهِ فَلْيَشُقَّ الْعِرْقَ مُوَرِّبًا
وَمَتَى تَغَيَّرَ لَوْنُ الدَّمِ أَوْ حَدَثَ غَشْيٌ وَضَعْفٌ أ فِي النَّبْضِ فَلْيُبَادِرْ الْفَاصِدُ إِلَى شَدِّ الْعِرْقِ وَمَسْكِهِ
فَصْلٌ وَاعْلَمْ أَنَّ الْعُرُوقَ الْمَفْصُودَةَ كَثِيرَةٌ مِنْهَا عُرُوقٌ فِي الرَّأْسِ وَعُرُوقٌ فِي الْيَدَيْنِ وَعُرُوقٌ فِي الْبَدَنِ وَعُرُوقٌ فِي الرِّجْلَيْنِ وَعُرُوقٌ فِي الشَّرَايِينِ فَيَمْتَحِنُهُمُ الْمُحْتَسِبُ بِمَعْرِفَتِهَا
وَسَأَذْكُرُ مَا اشْتُهِرَ مِنْهَا أَمَّا عُرُوقُ الرَّأْسِ الْمَفْصُودَةِ فَعِرْقُ الْجَبْهَةِ وَهُوَ الْمُنْتَصِبُ مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ وَفَصْدُهُ يَنْفَعُ مِنْ ثِقَلِ الْعَيْنَيْنِ وَالصُّدَاعِ الدَّائِمِ وَمِنْهَا الْعِرْقُ الَّذِي فَوْقَ الْهَامَةِ وَفَصْدُهُ يَنْفَعُ مِنْ الشَّقِيقَةِ وَقُرُوحِ الرَّأْسِ وَمِنْهَا الْعِرْقَانِ الْمَلْوِيَّانِ عَلَى الصُّدْغَيْنِ وَفَصْدُهُمَا يَنْفَعُ مِنَ الرَّمَدِ وَالدَّمْعَةِ وَجَرَبِ الْأَجْفَانِ وَبُثُورِهَا وَمِنْهَا عِرْقَانِ خَلْفَ الْأُذُنَيْنِ
وَيَنْبَغِي عَلَى الْفَاصِدِ أَنْ يُنَحِّيَ فِي فَصْدِهِ عَنْ رَأْسِ الْعَضَلَةِ إِلَى مَوْضِعٍ لِينٍ وَيُوَسِّعَ بَضْعَهُ إِنْ أَرَادَ أَنْ يُثَنِّيَ
وَأَمَّا الْأَكْحَلُ فَفِي فَصْدِهِ خَطَرٌ عَظِيمٌ لِأَجْلٍ الْعَضَلَةِ الَّتِي تَحْتَهُ فَرُبَّمَا وَقَعَتْ بَيْنَ عَصْبَتَيْنِ وَرُبَّمَا كَانَ فَوْقَهَا عَصَبَةٌ دَقِيقَةٌ مُدَوَّرَةٌ كَالْوَتْرِ فَيَجِبُ عَلَى الْفَاصِدِ أَنْ يَعْرِفَ ذَلِكَ وَيَتَجَنَّبَهُ فِي حَالِ الْفَصْدِ
فَعِرْقَانِ عَلَى الْبَطْنِ أَحَدُهُمَا مَوْضُوعٌ عَلَى الْكَبِدِ وَالْآخَرُ مَوْضُوعٌ عَلَى الطِّحَالِ وَ يَنْفَعُ فَصْدُ الْأَيْمَنِ مِنْهُمَا لِلِاسْتِسْقَاءِ وَالْأَيْسَرُ يَنْفَعُ لِلطِّحَالِ
فَصْلٌ وَأَمَّا عُرُوقُ الرِّجْلَيْنِ فَأَرْبَعَةٌ مِنْهَا عِرْقُ النَّسَا وَيُفْصَدُ عِنْدَ الْجَانِبِ الْوَحْشِيِّ مِنَ الْكَعْبِ فَإِنْ خَفِيَ فَلْتُفْصَدِ الشُّعْبَةُ أ الَّتِي بَيْنَ الْخِنْصَرِ وَالْبِنْصِرِ مِنَ الْقَدَمِ وَمَنْفَعَةُ ذَلِكَ عَظِيمَةٌ سِيَّمَا فِي النِّقْرِسِ وَالدَّوَالِي وَدَاءِ الْفِيلِ
وَهُوَ عَلَى الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ مِنَ السَّاقِ وَهُوَ أَظْهَرُ مِنْ عِرْقِ النَّسَا وَفَصْدُهُ يَنْفَعُ مِنَ الْبَوَاسِيرِ وَيَدِرُّ الطَّمْثَ وَيَنْفَعُ الْأَعْضَاءَ الَّتِي تَحْتَ الْكَبِدِ
وَمِنْهَا الْعِرْقُ الَّذِي خَلْفَ الْعُرْقُوبِ وَكَأَنَّهُ شُعْبَةٌ مِنَ الصَّافِنِ وَمَنْفَعَةُ فَصْدِهِ مِثْلُ الصَّافِنِ
وَيَجُوزُ فَصْدُهَا فَهِيَ الصِّغَارُ وَالْبَعِيدَةُ مِنَ الْقَلْبِ فَإِنَّ هَذِهِ هِيَ الَّتِي يَرْقَأُ دَمُهَا إِذَا فُصِدَتْ
وَأَمَّا الشَّرَايِينُ الْكِبَارُ الْقَرِيبَةُ الْوَضْعِ مِنَ الْقَلْبِ فَإِنَّهُ لَا يَرْقَأُ دَمُهَا إِذَا فُصِدَتْ وَالَّتِي يَجُوزُ فَصْدُهَا مِنْهَا عَلَى الْأَكْثَرِ شِرْيَانُ الصُّدْغَيْنِ وَالشِّرْيَانَانِ اللَّذَانِ بَيْنَ الْإِبْهَامِ وَالسَّبَّابَةِ وَقَدْ أَمَرَ جَالِينُوسُ بِفَصْدِهَا فِي
وَتَكُونُ التَّعْلِيقَةُ الْأُولَى خَفِيفَةً سَرِيعَةَ الْقَلْعِ ثُمَّ يَتَدَرَّجُ إِلَى الْقَلْعِ بِإِبْطَاءٍ وَإِمْهَالٍ
وَيَنْبَغِي لِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَمْتَحِنَ الْحَجَّامَ بِوَرَقَةٍ يُلْصِقُهَا عَلَى آجُرَّةٍ ثُمَّ يَأْمُرُهُ بِشَرْطِهَا فَإِنْ نَفَذَ الشَّرْطُ كَانَ ثَقِيلَ الْيَدِ سَيِّئَ الصِّنَاعَةِ
فَصْلٌ وَقَدْ ذَكَرَتِ الْحُكَمَاءُ أَنَّ الْحِجَامَةَ تُكْرَهُ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَفِي آخِرِهِ لِأَنَّ الْأَخْلَاطَ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ لَا تَكُونُ قَدْ تَحَرَّكَتْ وَلَا هَاجَتْ وَفِي آخِرِهِ تَكُونُ قَدْ نَقَصَتْ فَلَا تُفِيدُ الْحِجَامَةُ شَيْئًا
لِأَنَّ الْأَخْلَاطَ تَكُونُ هَائِجَةً وَتَكُونُ الْأَدْمِغَةُ زَائِدَةً فِي الْأَقْحَافِ وَأَفْضَلُ أَوْقَاتِ الْحِجَامَةِ السَّاعَةُ الثَّانِيَةُ وَالثَّالِثَةُ مِنَ النَّهَارِ
فَصْلٌ وَأَمَّا مَنَافِعُ الْحِجَامَةِ فَإِنَّهَا عَلَى النُّقْرَةِ خَلِيفَةُ فَصْدِ الْأَكْحَلِ وَتَنْفَعُ مِنْ ثِقَلِ الْحَاجِبَيْنِ وَجَرَبِ الْعَيْنَيْنِ وَالْبَخَرِ فِي الْفَمِ غَيْرُ أَنَّهَا تُورِثُ النِّسْيَانَ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مُؤَخَّرَ الدِّمَاغِ مَوْضِعُ الْحِفْظِ
وَالْحِجَامَةُ عَلَى الْهَامَةِ تَنْفَعُ مِنَ اخْتِلَاطِ الْعَقْلِ وَالدُّوَارِ وَتُبْطِئُ بِالشَّيْبِ غَيْرُ أَنَّهَا تَضُرُّ بِالذِّهْنِ وَتُورِثُ بَلَهًا
وَالْحِجَامَةُ عَلَى الْفَخْذَيْنِ مِنْ قُدَّامٍ تَنْفَعُ مِنْ وَجَعِ الْخُصْيَتَيْنِ وَخُرَّاجَاتِ الْفَخْذَيْنِ وَالسَّاقَيْنِ وَالَّتِي عَلَى الْفَخْذَيْنِ مِنْ خَلْفٍ تَنْفَعُ مِنَ الْأَوْرَامِ وَالْخُرَّاجَاتِ الْحَادِثَةِ فِي الْأَلْيَتَيْنِ
الْبَابُ السَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ فِي الْحِسْبَةِ عَلَى الْأَطِبَّاءِ وَالْكَحَّالِينَ وَالْمُجَبِّرِينَ وَالْجرَائحيين الطِّبُّ عِلْمٌ نَظَرِيٌّ وَعَمَلِيٌّ أَبَاحَتِ الشَّرِيعَةُ عِلْمَهُ وَعَمَلَهُ لِمَا فِيهِ مِنْ حِفْظِ الصِّحَّةِ وَدَفْعِ الْعِلَلِ وَالْأَمْرَاضِ عَنْ هَذِهِ الْبِنْيَةِ الشَّرِيفَةِ
وَالطَّبِيبُ هُوَ الْعَارِفُ بِتَرْكِيبِ الْبَدَنِ وَمِزَاجِ الْأَعْضَاءِ وَالْأَمْرَاضِ الْحَادِثَةِ فِيهَا وَأَسْبَابِهَا وَأَعْرَاضِهَا وَعَلَامَاتِهَا وَالْأَدْوِيَةِ النَّافِعَةِ فِيهَا
وَالِاعْتِيَاضِ ب عَمَّا لَمْ يُوجَدْ مِنْهَا وَالْوَجْهِ فِي اسْتِخْرَاجِهَا وَطَرِيقِ مُدَاوَاتِهَا لِيُسَاوِيَ بَيْنَ الْأَمْرَاضِ وَالْأَدْوِيَةِ فِي كَمِّيَّاتِهَا وَيُخَالِفَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ كَيْفِيَّاتِهَا
فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلَا يَحِلُّ لَهُ مُدَاوَاةُ الْمَرْضَى وَلَا يَجُوزُ لَهُ الْإِقْدَامُ عَلَى عِلَاجٍ يُخَاطِرُ فِيهِ
وَقَدْ حُكِيَ أَنَّ مُلُوكَ الْيُونَانِ كَانُوا يَجْعَلُونَ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ حَكِيمًا مَشْهُورًا بِالْحِكْمَةِ ثُمَّ يَعْرِضُونَ عَلَيْهِ بَقِيَّةَ أَطِبَّاءِ الْبَلَدِ لِيَمْتَحِنَهُمْ فَمَنْ وَجَدَهُ مُقَصِّرًا فِي عَمَلِهِ أَمَرَهُ بِالِاشْتِغَالِ وَقِرَاءَةِ الْعِلْمِ وَنَهَاهُ عَنِ الْمُدَاوَاةِ
وَعَمَّا يَجِدُ مِنَ الْأَلَمِ وَيَعْرِفَ السَّبَبَ وَالْعَلَامَةَ وَالنَّبْضَ وَالْقَارُورَةَ ثُمَّ يُرَتِّبَ لَهُ قَانُونًا مِنَ الْأَشْرِبَةِ وَغَيْرِهَا ثُمَّ يَكْتُبَ نُسْخَةً بِمَا ذَكَرَهُ لَهُ الْمَرِيضُ وَبِمَا رَتَّبَهُ لَهُ فِي مُقَابَلَةِ الْمَرَضِ وَيُسَلِّمَ نُسْخَتَهُ لِأَوْلِيَاءِ الْمَرِيضِ بِشَهَادَةِ مَنْ حَضَرَ مَعَهُ عِنْدَ الْمَرِيضِ
فَإِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ حَضَرَ وَنَظَرَ إِلَى دَائِهِ وَسَأَلَ الْمَرِيضَ وَرَتَّبَ لَهُ قَانُونًا عَلَى حَسَبِ مُقْتَضَى الْحَالِ
فَإِنْ بَرِئَ مِنْ مَرَضِهِ أ أَخَذَ الطَّبِيبُ أُجْرَتَهُ وَكَرَامَتَهُ وَإِنْ مَاتَ حَضَرَ أَوْلِيَاؤُهُ عِنْدَ الْحَكِيمِ الْمَشْهُورِ وَعَرَضُوا عَلَيْهِ النُّسَخَ الَّتِي كَتَبَهَا لَهُمُ الطَّبِيبُ فَإِنْ رَآهَا عَلَى مُقْتَضَى الْحِكْمَةِ وَصِنَاعَةِ الطِّبِّ مِنْ غَيْرِ تَفْرِيطٍ وَلَا تَقْصِيرٍ مِنَ الطَّبِيبِ أَعْلَمَهُمْ
وَإِنْ رَأَى الْأَمْرَ بِخِلَافِ ذَلِكَ قَالَ لَهُمْ خُذُوا دِيَةَ صَاحِبِكُمْ مِنَ الطَّبِيبِ فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي قَتَلَهُ بِسُوءِ صِنَاعَتِهِ وَتَفْرِيطِهِ
فَكَانُوا يَحْتَاطُونَ عَلَى هَذِهِ الصُّورَةِ الشَّرِيفَةِ إِلَى هَذَا الْحَدِّ حَتَّى لَا يَتَعَاطَى الطِّبَّ مَنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِهِ وَلَا يَتَهَاوَنُ الطَّبِيبُ فِي شَيْءٍ مِنْهُ
وَيَنْبَغِي لِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِمْ عَهْدَ بُقْرَاطَ الَّذِي أَخَذَهُ عَلَى سَائِرِ الْأَطِبَّاءِ
وَيُحَلِّفَهُمْ أَلَّا يُعْطُوا أَحَدًا دَوَاءً مُضِرًّا وَلَا يُرَكِّبُوا لَهُ سُمًّا وَلَا يَصِفُوا التَّمَائِمَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ الْعَامَّةِ وَلَا يَذْكُرُوا لِلنِّسَاءِ الدَّوَاءَ الَّذِي يُسْقِطُ الْأَجِنَّةَ وَلَا لِلرِّجَالِ الدَّوَاءَ الَّذِي يَقْطَعُ النَّسْلَ وَلْيَغُضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَنِ الْمَحَارِمِ عِنْدَ دُخُولِهِمْ عَلَى الْمَرْضَى وَلَا يُفْشُوا الْأَسْرَارَ وَلَا يَهْتِكُوا الْأَسْتَارَ
وَأَمَّا كِتَابُ مِحْنَةُ الطَّبِيبِ لِجَالِينُوسَ فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ مِنَ الْأَطِبَّاءِ يَقُومُ بِمَا شَرَطَهُ جَالِينُوسُ عَلَيْهِمْ فِيهِ
فَصْلٌ وَأَمَّا الْكَحَّالُونَ فَيَمْتَحِنُهُمُ الْمُحْتَسِبُ بِكِتَابِ حُنَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ كَذَلِكَ أَعْنِي الْعَشْرَ مَقَالَاتٍ فِي الْعَيْنِ فَمَنْ وَجَدَهُ فِيمَا امْتَحَنَهُ بِهِ عَارِفًا بِتَشْرِيحِ عَدَدِ طَبَقَاتِ الْعَيْنِ السَّبْعَةِ
وَيَجْعَلُ أَصْلَهُ مِنَ الْبَانِ الْمِصْرِيِّ وَيَعْجِنُهُ بِالصَّمْغِ الْمَحْلُولِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْمَلُ كُحْلًا مِنْ نَوَى الْإِهْلِيلِجِ الْمُحَرَّقِ وَالْفُلْفُلِ
وَجَمِيعُ غُشُوشِ أَكْحَالِهِمْ لَا يُمْكِنُ حَصْرُ مَعْرِفَتِهَا فَيُحَلِّفُهُمُ الْمُحْتَسِبُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ لَا يُمْكِنُهُ مَنْعُهُمْ مِنَ الْجُلُوسِ لِمُعَالَجَةِ أَعْيُنِ النَّاسِ
وَمِنْشَارُ الْقَطْعِ وَمِجْرَفَةُ الْأُذُنِ وَوَرْدُ السَّلَعِ وَمَرَّ هَمْدَانَ الْمَرَاهِمِ وَدَوَاءُ الْكندر الْقَاطِعُ لِلدَّمِ الَّذِي قَدَّمْنَا صِفَتَهُ
وَقَدْ يُبَهْرِجُونَ عَلَى النَّاسِ بِعِظَامٍ تَكُونُ مَعَهُمْ فَيَدُسُّونَهَا فِي الْجَرْحِ ثُمَّ يُخْرِجُونَهَا مِنْهُ بِمَحْضَرٍ مِنَ النَّاسِ وَيَزْعُمُونَ أَنَّ أَدْوِيَتَهُمُ الْقَاطِعَةَ أَخْرَجَتْهَا
وَمِنْهُمْ مَنْ يَضَعُ مَرَاهِمَ مِنَ الْكِلْسِ الْمَغْسُولِ بِالزَّيْتِ ثُمَّ يَصْبُغُ لَوْنَهُ أَحْمَرَ بِالْمَغْرَةِ
أَوْ أَخْضَرَ بِالْكُرْكُمِ وَالنِّيلِ أَوْ أَسْوَدَ بِالْفَحْمِ الْمَسْحُوقِ فَيَعْتَبِرُ عَلَيْهِمِ الْعَرِيفُ جَمِيعَ ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
الْبَابُ أ الثَّامِنُ وَالثَّلَاثُونَ فِي الْحِسْبَةِ عَلَى مُؤَدِّبِي الصِّبْيَانِ لَا يَجُوزُ لَهُمْ تَعْلِيمُ الْخَطِّ لِلصِّبْيَانِ فِي الْمَسَاجِدِ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِتَنْزِيهِ الْمَسَاجِدِ مِنَ الصِّبْيَانِ وَالْمَجَانِينِ لِأَنَّهُمْ يُسَوِّدُونَ حِيطَانَهَا وَيُنَجِّسُونَ أَرْضَهَا
إِذْ لَا يَحْتَرِزُونَ مِنَ الْبَوْلِ وَسَائِرِ النَّجَاسَاتِ بَلْ يَتَّخِذُونَ لِلتَّعْلِيمِ حَوَانِيتَ فِي الدُّرُوبِ وَأَطْرَافِ الْأَسْوَاقِ
فَصْلٌ وَأَوَّلُ مَا يَنْبَغِي لِلْمُؤَدِّبِ أَنْ يُعَلِّمَ الصَّبِيَّ السُّوَرَ الْقِصَارَ مِنَ الْقُرْآنِ بَعْدَ حِذْقِهِ بِمَعْرِفَةِ الْحُرُوفِ وَضَبْطِهَا بِالشَّكْلِ وَيُدَرِّجُهُ بِذَلِكَ حَتَّى يَأْلَفَهُ طَبْعُهُ ثُمَّ يُعَرِّفُهُ عَقَائِدَ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ ثُمَّ أُصُولَ الْحِسَابِ وَمَا يُسْتَحْسَنُ مِنَ الْمُرَاسَلَاتِ وَالْأَشْعَارِ دُونَ سَخِيفِهَا وَمُسْتَرْذَلِهَا
وَمَنْ كَانَ عُمْرُهُ فَوْقَ سَبْعِ سِنِينَ أَمَرَهُ الْمُؤَدِّبُ بِالصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلِّمُوا صِبْيَانَكُمُ الصَّلَاةَ لِسَبْعٍ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَى تَرْكِهَا لِعَشْرٍ
وَيَعْتَمِدُ فِي ضَرْبِهِ عَلَى اللَّوَايَا وَالْأَفْخَاذِ وَأَسَافِلِ الرِّجْلَيْنِ لِأَنَّ هَذِهِ الْمَوَاضِعَ لَا يُخْشَى مِنْهَا مَرَضٌ وَلَا غَائِلَةٌ
وَلَا يُعَلِّمُ الْمُؤَدِّبُ الْخَطَّ امْرَأَةً وَلَا جَارِيَةً لِأَنَّ ذَلِكَ مِمَّا يَزِيدُ الْمَرْأَةَ شَرًّا
وَيَنْبَغِي لِلْمُؤَدِّبِ أَنْ يَمْنَعَ الصِّبْيَانَ مِنْ حِفْظِ شَيْءٍ مِنْ شِعْرِ ابْنِ الْحَجَّاجِ وَالنَّظَرِ فِيهِ وَيَضْرِبَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَكَذَلِكَ دِيوَانُ صَرِيعِ الدَّلَّا فَإِنَّهُ لَا خَيْرَ فِيهِ وَكَذَلِكَ الْأَشْعَارُ الَّتِي عَمِلَتْهَا الرَّوَافِضُ فِي أَهْلِ الْبَيْتِ فَلَا يُعَرِّفُهُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بَلْ يُعَلِّمُهُمُ الْأَشْعَارَ الَّتِي مُدِحَتْ بِهَا الصَّحَابَةُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ
كَالْمُشْرِكِينَ وَعَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَمَنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ أَوْ مَنْ أَظْهَرَ الزَّنْدَقَةَ وَالْإِلْحَادَ فَلَا يَجُوزُ لَهُمْ عَقْدُ الذِّمَّةِ وَلَا يُقَرُّونَ عَلَى مَا هُمْ عَلَيْهِ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ غَيْرُ الْإِسْلَامِ
فَصْلٌ وَيَنْبَغِي أَنْ يُشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ مَا شَرَطَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي كِتَابِ الْجِزْيَةِ الَّذِي كَتَبَهُ لِأَهْلِ الذِّمَّةِ وَيُؤْخَذُونَ بِلُبْسِ الْغِيَارِ
فَإِنْ كَانَ يَهُودِيًّا وَضَعَ عَلَى كَتِفِهِ خَيْطًا أَحْمَرَ أَوْ أَصْفَرَ وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا شَدَّ فِي وَسَطِهِ زُنَّارًا وَعَلَّقَ فِي عُنُقِهِ صَلِيبًا وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةً لَبِسَتْ خُفَّيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْيَضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ
وَإِذَا عَبَرَ الذِّمِّيُّ إِلَى الْحَمَّامِ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي عُنُقِهِ طَوْقٌ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ نُحَاسٍ أَوْ رَصَاصٍ لِيَتَمَيَّزَ بِهِ عَنْ غَيْرِهِ
وَيَمْنَعُهُمُ الْمُحْتَسِبُ مِنْ رُكُوبِ الْخَيْلِ وَحَمْلِ السِّلَاحِ وَالتَّقَلُّدِ بِالسُّيُوفِ وَإِذَا رَكِبُوا الْبِغَالَ رَكِبُوهَا بِالْأَكُفِّ عَرْضًا مِنْ جَانِبٍ وَاحِدٍ
وَلَا يَرْفَعُونَ بُنْيَانَهُمْ عَنْ بُنْيَانِ الْمُسْلِمِينَ وَلَا يَتَصَدَّرُونَ فِي الْمَجَالِسِ وَلَا يُزَاحِمُونَ الْمُسْلِمِينَ فِي الطُّرُقَاتِ بَلْ يُلْجَئُونَ إِلَى أَضْيَقِ الطُّرُقَاتِ وَلَا يُبْدَءُونَ بِالسَّلَامِ وَلَا يُرَحَّبُ بِهِمْ فِي الْمَجَالِسِ
وَإِنْزَالَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ وَكَنَائِسِهِمْ وَيُمْنَعُونَ مِنْ إِظْهَارِ الْخَمْرِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْجَهْرِ ب بِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَضَرْبِ النَّاقُوسِ وَمِنْ إِظْهَارِ أَعْيَادِهِمْ وَرَفْعِ الصَّوْتِ عَلَى مَوْتَاهُمْ
فَإِذَا جَاءَ الْمُحْتَسِبُ أَوِ الْعَامِلُ لِأَخْذِ الْجِزْيَةِ أَقَامَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ لَطَمَهُ بِيَدِهِ عَلَى صَفْحَةِ عُنُقِهِ وَيَقُولُ لَهُ أَدِّ الْجِزْيَةَ يَا كَافِرُ وَيُخْرِجُ الذِّمِّيُّ يَدَهُ مِنْ جَيْبِهِ مَطْبُوقَةً عَلَى الْجِزْيَةِ فَيُعْطِيهَا لَهُ بِذِلَّةٍ وَانْكِسَارٍ
فَإِنِ امْتَنَعَ الذِّمِّيُّ مِنْ لُزُومِ الْأَحْكَامِ أَوْ قَاتَلَ الْمُسْلِمِينَ أَوْ زَنَى بِمُسْلِمَةٍ أَوْ أَصَابَهَا بِاسْمِ نِكَاحٍ أَوْ فَتَنَ مُسْلِمًا عَنْ دِينِهِ أَوْ قَطَعَ الطَّرِيقَ عَلَى مُسْلِمٍ أَوْ آوَى الْمُشْرِكِينَ أَوْ دَلَّهُمْ عَلَى عَوْرَاتِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ قَتَلَ مُسْلِمًا انْتَقَضَتْ ذِمَّتُهُ فِي ذَلِكَ جَمِيعِهِ وَقُتِلَ فِي الْحَالِ وَغُرِّمَ مَالَهُ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ
الْبَابُ الْأَرْبَعُونَ يَشْتَمِلُ عَلَى جُمَلٍ وَتَفَاصِيلَ فِي أُمُورِ الْحِسْبَةِ قَدْ ذَكَرْنَا فِي هَذَا الْكِتَابِ مِنَ الْحِسْبَةِ أ عَلَى أَرْبَابِ الصَّنَائِعِ الْمَشْهُورَةِ وَمِنْ كَشْفِ غُشُوشِهِمْ وَتَدْلِيسِهِمْ مَا فِيهِ الْكِفَايَةُ لِلْمُحْتَسِبِ وَأَصْلٌ يَقِيسُ عَلَيْهِ مَا عَدَاهُ
فَمِنْ ذَلِكَ السَّوْطُ وَالدِّرَّةُ وَالطُّرْطُورُ أَمَّا السَّوْطُ فَيَتَّخِذُهُ وَسَطًا لَا بِالْغَلِيظِ الشَّدِيدِ وَلَا بِالرَّقِيقِ اللَّيِّنِ بَلْ يَكُونُ بَيْنَ سَوْطَيْنِ حَتَّى لَا يُؤْلِمَ الْجِسْمَ
وَلَا يُخْشَى مِنْهُ غَائِلَةٌ وَأَمَّا الدِّرَّةُ فَتَكُونُ مِنْ جِلْدِ الْبَقَرِ أَوِ الْجَمَلِ مَحْشُوَّةً بِنَوَى التَّمْرِ وَأَمَّا الطُّرْطُورُ فَيَكُونُ مِنَ اللِّبْدِ مَنْقُوشًا بِالْخِرَقِ الْمُلَوَّنَةِ مُكَلَّلًا بِالْجَزْعِ وَالْوَدَعِ وَالْأَجْرَاسِ وَأَذْنَابِ الثَّعَالِبِ وَالسَّنَانِيرِ
بِشَارِبِ خَمْرٍ جَلَدَهُ بِالسَّوْطِ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً وَإِنْ رَأَى الْمَصْلَحَةَ فِي جَلْدِ الثَّمَانِينَ جَلَدَهُ لِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَلَدَ شَارِبَ الْخَمْرِ ثَمَانِينَ جَلْدَةً بِفَتْوَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
فَيُجَرِّدُهُ الْمُحْتَسِبُ عَنْ ثِيَابِهِ ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَهُ بِالسَّوْطِ حَتَّى يَبِينَ بَيَاضُ إِبْطِهِ وَيُفَرِّقُ الضَّرْبَ عَلَى كَتِفَيْهِ وَأَلْيَتَيْهِ وَفَخْذَيْهِ
وَإِنْ كَانَ زَانِيًا وَهُوَ بِكْرٌ جَلَدَهُ فِي مَلَإٍ مِنَ النَّاسِ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةً جَلَدَهَا
وَأَمَّا الزَّانِي الْمُحْصَنُ فَيَجْمَعُ الْمُحْتَسِبُ النَّاسَ حَوْلَهُ خَارِجَ الْبَلَدِ وَيَأْمُرُهُمْ بِرَجْمِهِ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاعِزٍ وَإِنْ كَانَتْ
امْرَأَةً مُحْصَنَةً حَفَرَ لَهَا حُفْرَةً فِي الْأَرْضِ وَأَجْلَسَهَا فِيهَا إِلَى وَسَطِهَا ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ بِرَجْمِهَا كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغَامِدِيَّةِ وَإِنْ كَانَ الْمُذْنِبُ لَاطَ بِغُلَامٍ أَلْقَاهُ الْمُحْتَسِبُ مِنْ أَعْلَى شَاهِقٍ فِي الْبَلَدِ