alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
يُشْعِرُ بِفَرْضِ الْمَسْأَلَةِ فِيمَنْ لَهُ غَيْرُ الْمُخَاصِمَةِ فَلَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَيْرُهَا طَلَقَتْ كَمَا بَحَثَهُ بَعْضُهُمْ أَيِ الزَّرْكَشِيُّ قِيَاسًا عَلَى مَا لَوْ قَالَ كُلُّ امْرَأَةٍ لِي طَالِقٌ إِلَّا عَمْرَةُ وَلَا امْرَأَةَ لَهُ غَيْرُهَا فَإِنَّهَا تَطْلُقُ كَمَا فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا عَنْ فَتَاوَى الْقَفَّالِ وَأَقَرَّاهُ بِخِلَافِ قَوْلِهِ النِّسَاءُ طَوَالِقُ إِلَّا عَمْرَةَ
هَذَا التَّفْصِيلُ يَجْرِي فِي كُلِّ مَوْضِعٍ قُلْنَا إِنَّهُ يُدَيَّنُ فِيهِ كَمَا صَرَّحُوا بِهِ فِيمَا إِذَا قَالَ طَلَاقًا مِنْ وِثَاقٍ إِنْ كَانَ حَلَّهَا مِنْهُ قُبِلَ وَإِلَّا فَلَا ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ لِأَنَّهُ خِلَافُ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا فِي الرَّوْضَةِ فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ مِمَّا يَأْتِي أَيْ آنِفًا عَنِ الْمُتَوَلِّي قَوْلُهُ وَنَقَلَاهُ عَنِ الْأَكْثَرِينَ
وَحِينَئِذٍ فَمَا رَجَّحَاهُ هُنَا مُخَالِفٌ لِمَا الْتَزَمَهُ الرَّافِعِيُّ مِنْ تَصْحِيحِ مَا عَلَيْهِ الْأَكْثَرُونَ وَلَا يَحْسُنُ تَعْبِيرُهُ بِالصَّحِيحِ ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ وَمِثْلُ ذَلِكَ إِلَخْ وَلَوْ طُلِبَ مِنْهُ جَلَاءُ زَوْجَتِهِ عَلَى رِجَالٍ أَجَانِبَ فَحَلَفَ بِالطَّلَاقِ الثَّلَاثِ أَنَّهَا لَا تُجْلَى عَلَيْهِ وَلَا عَلَى غَيْرِهِ ثُمَّ جُلِيَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ عَلَى النِّسَاءِ ثُمَّ قَالَ
كَلِّمْ قَضِيَّةُ قَوْلِهِ الْآتِي وَقَيَّدَ الْمُتَوَلِّي إِلَخْ أَنَّهُ بِحَذْفِ أَدَاةِ الِاسْتِفْهَامِ أَيْ أُكَلِّمُ زَيْدًا قَوْلُهُ وَبِهِ أَيْ بِقَوْلِهِ أَيْ لِلْقَرِينَةِ أَيْضًا وَقَوْلُهُ بَيْنَهُ أَيْ بَيْنَ قَوْلِ الرَّوْضَةِ الْمَارِّ وَقَوْلُهُ وَبَيْنَ قَوْلِهَا أَيِ الرَّوْضَةِ قَوْلُهُ وَمَرَّ أَيْ فِي شَرْحِ وَتَرْجَمَةِ الطَّلَاقِ بِالْعَجَمِيَّةِ صَرِيحٌ عَلَى الْمَذْهَبِ قَوْلُهُ حِينَئِذٍ أَيْ حِينَ عَدَمِ الِاتِّصَالِ قَوْلُهُ
وَأَنَّهُ أَيِ الْعُرْفَ أَوْ مَا ذُكِرَ مِنَ الطُّولِ وَالْقِصَرِ قَوْلُهُ ثُمَّ مَا ذُكِرَ أَيْ تَأْثِيرُ الْقَرِينَةِ وَالْعَمَلُ بِهَا قَوْلُهُ إِنَّمَا هُوَ فِي الْقَرِينَةِ اللَّفْظِيَّةِ
كَمَا إِذَا دَخَلَ عَلَى صَدِيقِهِ وَهُوَ يَتَغَدَّى إِلَخْ قَدْ يُقَالُ قَضِيَّةُ هَذَا الْكَلَامِ أَنَّ هَذَا عِنْدَ الْإِطْلَاقِ وَأَنَّ الْمُرَادَ أَنَّ الْيَمِينَ لَيْسَتْ مَحْمُولَةً فِيهِ عَلَى الْحَالِ وَحِينَئِذٍ فَهَذَا لَيْسَ مِمَّا نَحْنُ فِيهِ مِنْ أَنَّهُ إِذَا نَوَى التَّقْيِيدَ لَمْ يُقْبَلْ ظَاهِرًا إِلَّا بِقَرِينَةٍ فَكَيْفَ قَيَّدَ مَا نَحْنُ فِيهِ بِغَيْرِ ذَلِكَ كَمَا أَفَادَهُ قَوْلُهُ
فَصْلٌ فِي تَعْلِيقِ الطَّلَاقِ بِالْأَزْمِنَةِ وَنَحْوِهَا إِذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ فِي شَهْرِ كَذَا أَوْ فِي غُرَّتِهِ أَوْ فِي أَوَّلِهِ أَوْ فِي رَأْسِهِ وَقَعَ بِأَوَّلِ جُزْءٍ ثَبَتَ فِي مَحَلِّ التَّعْلِيقِ عَلَى مَا بَحَثَهُ الزَّرْكَشِيُّ كَوْنُهُ مِنْهُ
وَعَلَيْهِ فَكَانَ الْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا مَرَّ أَوَّلَ الصَّوْمِ أَنَّ الْعِبْرَةَ بِالْبَلَدِ الْمُنْتَقَلِ إِلَيْهِ لَا مِنْهُ أَنَّ الْحُكْمَ ثَمَّ مَنُوطٌ بِذَاتِهِ دُونَ غَيْرِهَا فَنِيطَ الْحُكْمُ بِمَحَلِّهَا بِخِلَافِهِ هُنَا فَإِنَّهُ مَنُوطٌ بِحَلِّ الْعِصْمَةِ وَهُوَ غَيْرُ مُتَقَيِّدٍ بِمَحَلٍّ فَرُوعِيَ مَحَلُّ التَّعْلِيقِ الَّذِي هُوَ السَّبَبُ فِي ذَلِكَ الْحَلِّ وَذَلِكَ لِصِدْقِ مَا عَلَّقَ بِهِ حِينَئِذٍ حَتَّى فِي الْأُولَى
وَاعْتِبَارُ الْمُنْتَقَلِ إِلَيْهِ إِنَّمَا هُوَ لِوُجُوبِ الْمُسْتَقْبَلِ الْوَاقِع فِي الْمُنْتَقَلِ إِلَيْهِ فَلْيُتَأَمَّلْ قَوْلُهُ فَإِنْ أَرَادَ مَا بَعْدَ ذَلِكَ صَادِقٌ بِمَا لَوْ أَرَادَ الْيَوْمَ الْأَخِيرَ أَوْ آخِرَ الْيَوْمِ الْأَخِيرِ وَقَدْ قَالَ فِي أَوَّلِهِ وَلَعَلَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ فِي مِثْلِ هَذَا إِذْ لَا وَجْهَ لِلتَّدْيِينِ حِينَئِذٍ
بِأَوَّلِ جُزْءٍ أَيْ مَعَهُ وَهُوَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْهُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي وَشَرْحُ الْمَنْهَجِ قَوْلُهُ ثَبَتَ فِي مَحَلِّ التَّعْلِيقِ فَلَوْ عَلَّقَ بِبَلَدِهِ وَانْتَقَلَ إِلَى أُخْرَى وَرَأَى فِيهَا الْهِلَالَ وَتَبَيَّنَ أَنَّهُ لَمْ يُرَ فِي تِلْكَ لَمْ يَقَعِ الطَّلَاقُ بِذَلِكَ قَالَهُ الزَّرْكَشِيُّ وَظَاهِرٌ كَمَا قَالَ شَيْخُنَا أَنَّ مَحَلَّهُ إِذَا اخْتَلَفَتِ الْمَطَالِعُ ا ه مُغْنِي وَقَوْلُهُ
أَيْ تَحَقُّقِ أَوَّلَ الشَّهْرِ إِذَا عَلَّقَ بِهِ الطَّلَاقَ حَيْثُ اعْتُبِرَ فِيهِ مَحَلُّ التَّعْلِيقِ قَوْلُهُ لَا مِنْهُ عَطْفٌ عَلَى إِلَيْهِ قَوْلُهُ إِنَّ الْحُكْمَ لَعَلَّ الْمُرَادَ بِهِ وُجُوبُ الصَّوْمِ قَوْلُهُ بِذَاتِهِ يَعْنِي الصَّائِمَ ا ه رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ فَنِيطَ الْحُكْمُ لَعَلَّ الْمُرَادَ بِهِ ثُبُوتُ أَوَّلِ الشَّهْرِ قَوْلُهُ بِخِلَافِهِ هُنَا انْظُرْ مَا الْمُرَادُ بِالْحُكْمِ هُنَا
أَنْتِ طَالِقٌ يَوْمَ يَقْدَمُ زَيْدٌ فَقَدِمَ قُبَيْلَ الْغُرُوبِ بَانَ طَلَاقُهَا مِنَ الْفَجْرِ عَلَى الْأَصَحِّ عِنْدَ الْأَصْحَابِ وَقِيَاسُهُ أَنَّهُ لَوْ قَالَ مَتَى قَدِمَ فَأَنْتِ طَالِقٌ يَوْمَ خَمِيسٍ قَبْلَ يَوْمِ قُدُومِهِ فَقَدِمَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَانَ الْوُقُوعُ مِنْ فَجْرِ الْخَمِيسِ الَّذِي قَبْلَهُ وَتَرْتِيبُ أَحْكَامِ الطَّلَاقِ الرَّجْعِيِّ أَوِ الْبَائِنِ مِنْ حِينَئِذٍ وَنَظِيرُهُ مَا لَوْ قَالَ
أَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَ مَوْتِي بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشَرَةِ أَيَّامٍ فَعَاشَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ مَاتَ فَيَتَبَيَّنُ وُقُوعُهُ مِنْ تِلْكَ الْمُدَّةِ وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ بَائِنًا أَوْ لَمْ يُعَاشِرْهَا وَلَا إِرْثَ لَهَا وَأَصْلُ هَذَا قَوْلُهُمْ فِي
أَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَ قُدُومِ زَيْدٍ بِشَهْرٍ يُشْتَرَطُ لِلْوُقُوعِ قُدُومُهُ بَعْدَ مُضِيِّ أَكْثَرَ مِنْ شَهْرٍ مِنْ أَثْنَاءِ التَّعْلِيقِ فَحِينَئِذٍ يَتَبَيَّنُ وُقُوعُهُ قَبْلَ شَهْرٍ مِنْ قُدُومِهِ فَتَعْتَدُّ مِنْ حِينَئِذٍ لِأَنَّهُ عَلَّقَ بِزَمَنٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقُدُومِ شَهْرٌ فَاعْتُبِرَ مَعَ الْأَكْثَرِيَّةِ الصَّادِقَةِ بِآخِرِ التَّعْلِيقِ فَأَكْثَرَ لِيَقَعَ فِيهَا الطَّلَاقُ وَقَوْلُهُمَا
بَعْدَ مُضِيِّ شَهْرٍ مِنْ وَقْتِ التَّعْلِيقِ مُرَادُهُمَا بِوَقْتِ التَّعْلِيقِ آخِرُهُ فَيَتَبَيَّنُ الْوُقُوعُ مَعَ الْآخِرِ لِتَقَارُنِ الشَّرْطِ وَالْجَزَاءِ فِي الْوُجُودِ وَلَوْ قَالَ إِلَى شَهْرٍ وَقَعَ بَعْدَ شَهْرٍ مُؤَبَّدًا إِلَّا أَنْ يُرِيدَ تَنْجِيزَهُ وَتَوْقِيتَهُ فَيَقَعَ حَالًا وَمِثْلُهُ إِلَى آخِرِ يَوْمٍ مِنْ عُمْرِي وَبِهِ يُعْلَمُ أَنَّهُ لَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ آخِرَ يَوْمٍ مِنْ عُمْرِي طَلَقَتْ بِطُلُوعِ فَجْرِ يَوْمِ مَوْتِهِ إِنْ مَاتَ نَهَارًا
وَإِلَّا فَبِفَجْرِ الْيَوْمِ السَّابِقِ عَلَى لَيْلَةِ مَوْتِهِ وَتَقْدِيرُ ذَلِكَ فِي الْيَوْمِ الْأَخِيرِ
مِنْ أَيَّامِ عُمْرِي إِذْ هُوَ مِنْ إِضَافَةِ الصِّفَةِ لِلْمَوْصُوفِ قَالَ بَعْضُهُمْ أَخْذًا مِنْ كَلَامِ الْجَلَالِ الْبُلْقِينِيِّ وَمَحَلُّ هَذَا إِنْ مَاتَ فِي غَيْرِ يَوْمِ التَّعْلِيقِ أَوْ فِي لَيْلَةٍ غَيْرِ اللَّيْلَةِ التَّالِيَةِ لِيَوْمِ التَّعْلِيقِ وَإِلَّا وَقَعَ حَالًا انْتَهَى وَمُرَادُهُ أَنَّهُ يَتَبَيَّنُ وُقُوعُهُ مِنْ حِينِ التَّلَفُّظِ
وَلَوْ قَالَ آخِرَ يَوْمٍ لِمَوْتِي أَوْ مِنْ مَوْتِي لَمْ يَقَعْ شَيْءٌ لِاسْتِحَالَةِ الْإِيقَاعِ وَالْوُقُوعِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَلَوْ قَالَ آخِرَ يَوْمٍ وَلَمْ يَزِدْ وَلَا نِيَّةَ لَهُ فَالَّذِي أَفْتَيْت بِهِ أَنَّهُ لَا يَقَعُ بِهِ شَيْءٌ لِتَرَدُّدِهِ بَيْنَ آخِرِ يَوْمٍ مِنْ عُمْرِي أَوْ مِنْ مَوْتِي وَمَا تَرَدَّدَ بَيْنَ مَوْقِعٍ وَعَدَمِهِ وَلَا مُرَجِّحَ لِأَحَدِهِمَا مِنْ تَبَادُرٍ وَنَحْوِهِ يَتَعَيَّنُ عَدَمُ الْوُقُوعِ بِهِ
عَلَى آخِرِ عِرْقٍ يَمُوتُ مِنِّي كَمَا اعْتَادَتْهُ طَائِفَةٌ فَهُوَ كَقَوْلِهِ مَعَ مَوْتِي فَلَا وُقُوعَ بِهِ كَمَا يَأْتِي أَوْ آخِرَ جَزْءٍ مِنْ عُمْرِي أَوْ مِنْ أَجْزَاءِ عُمْرِي وَقَعَ قُبَيْلَ مَوْتِهِ أَيْ آخِرَ جُزْءٍ يَلِيهِ مَوْتُهُ خِلَافًا لِمَنْ زَعَمَ وُقُوعَهُ حَالًا فَقَدْ صَرَّحُوا فِي أَنْتِ طَالِقٌ آخِرَ جُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ حَيْضَتِك بِأَنَّهُ سُنِّيٌّ لِاسْتِعْقَابِهِ الشُّرُوعَ فِي الْعِدَّةِ
وَأَجَابَ الرُّويَانِيُّ عَمَّا يُقَالُ كَيْفَ يَقَعُ مَعَ أَنَّ الْوُقُوعَ عَقِبَ آخِرِ جُزْءٍ وَهُوَ وَقْتُ الْمَوْتِ بِأَنَّ حَالَةَ الْوُقُوعِ هِيَ الْجُزْءُ الْأَخِيرُ لَا عَقِبَهُ لِسَبْقِ لَفْظِ التَّعْلِيقِ هُنَا فَلَا ضَرُورَةَ إِلَى التَّعْقِيبِ بِخِلَافِهِ فِي
أَنْتِ طَالِقٌ فَإِنَّهُ إِنَّمَا يَقَعُ عَقِبَ اللَّفْظِ لَا مَعَهُ لِاسْتِحَالَتِهِ وَلَوْ قَالَ قَبْلَ أَنْ أَضْرِبَك أَوْ نَحْوَهُ مِمَّا لَا يُقْطَعُ بِوُجُودِهِ فَضَرَبَهَا بَانَ وُقُوعُهُ قَالَ جَمْعٌ عَقِبَ اللَّفْظِ وَرَدَّهُ شَيْخُنَا بِأَنَّ الْمُوَافِقَ لِقَوْلِهِمْ فِي أَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَ شَهْرٍ بَعْدَهُ رَمَضَانُ وَقَعَ آخِرَ جُزْءٍ مِنْ رَجَبٍ وُقُوعُهُ قُبَيْلَ
الضَّرْبِ بِاللَّفْظِ السَّابِقِ وَقَوْلُ الشَّيْخَيْنِ فَحِينَئِذٍ يَقَعُ مُسْتَنِدًا إِلَى حَالِ اللَّفْظِ أَقْرَبُ إِلَى الْأَوَّلِ بَلْ ظَاهِرٌ فِيهِ لِقَوْلِهِمَا مُسْتَنِدًا إِلَى حَالِ اللَّفْظِ وَلَمْ يَقُولَا إِلَى اللَّفْظِ وَعَلَيْهِ يُفَرَّقُ بَيْنَ هَذَا وَمَا قَاسَ عَلَيْهِ بِأَنَّ التَّعْلِيقَ ثَمَّ بِأَزْمِنَةٍ مُتَعَاقِبَةٍ كُلٌّ مِنْهَا مَحْدُودُ الطَّرَفَيْنِ فَتَقَيَّدَ الْوُقُوعُ بِمَا صَدَّقَهُ فَقَطْ وَهُنَا بِفِعْلٍ
قَوْلُهُ فَقَدِمَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ أَيْ أَوِ الْخَمِيسِ قَوْلُهُ فَعَاشَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يُرَادَ الْأَكْثَرُ مِنْ أَثْنَاءِ التَّعْلِيقِ أَخْذًا مِمَّا يُذْكَرُ آنِفًا قَوْلُهُ وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ بَائِنًا إِلَخْ وَمَعْلُومٌ أَنَّ عِدَّةَ الْبَائِنِ قَدْ تَنْقَضِي قَبْلَ مُضِيِّ الْأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرٍ
وَكَذَا عِدَّةُ الرَّجْعِيَّةِ لِأَنَّهَا وَإِنْ كَانَتْ تَنْتَقِلُ إِلَى عِدَّةِ الْوَفَاةِ لَوْ مَاتَ فِي أَثْنَاءِ عِدَّتِهَا لَكِنْ عِدَّتُهَا تَنْقَضِي هُنَا قَبْلَ الْمَوْتِ فَلَا يُتَصَوَّرُ انْتِقَالٌ قَوْلُهُ مِنْ أَثْنَاءِ التَّعْلِيقِ صَادِقٌ بِأَنَّ الزِّيَادَةَ عَلَى الشَّهْرِ بَقِيَّةُ التَّعْلِيقِ وَهُوَ ظَاهِرٌ لِأَنَّ الطَّلَاقَ يُقَارِنُ التَّعْلِيقَ فَتَتَحَقَّقُ الصِّفَةُ قَوْلُهُ وَقَعَ بَعْدَ شَهْرٍ إِلَخْ
أَيْ فَهُوَ تَعْلِيقٌ رَوَى الْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِلَى سَنَةٍ فَقَالَ هِيَ امْرَأَتُهُ إِلَى سَنَةٍ قَوْلُهُ وَمِثْلُهُ إِلَى آخِرِ يَوْمٍ مِنْ عُمْرِي تَقْدِيرُهُ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي آنِفًا إِلَى الْيَوْمِ الْأَخِيرِ مِنْ عُمْرِي أَيْ فَيَقَعُ فِي الْيَوْمِ الْأَخِيرِ مِنْهُ كَمَا يُفِيدُهُ قَوْلُهُ وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ
مِنْ إِضَافَةِ الصِّفَةِ أَيْ وَهُوَ آخِرِ إِلَى الْمَوْصُوفِ أَيْ وَهُوَ يَوْمٍ قَوْلُهُ وَمَحَلُّ هَذَا إِلَخْ بَقِيَ مَا لَوْ مَاتَ فِي لَيْلَةِ التَّعْلِيقِ فَقَدْ يُقَالُ هُوَ كَمَا لَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَمْسِ فَيَأْتِي فِيهِ تَفْصِيلُهُ الْآتِي لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ فِي الْيَوْمِ الْمَاضِي وَقَدْ يُقَالُ بِخِلَافِهِ لِأَنَّ هَذَا جَاهِلٌ بِمَوْتِهِ فَلَيْسَ قَصْدُهُ إِلَّا التَّعْلِيقَ بِمَجِيءِ آخِرِ يَوْمٍ مِنْ عُمْرِهِ
وَقَدْ بَانَ بِمَوْتِهِ اسْتِحَالَتُهُ فَلَا يَقَعُ شَيْءٌ لِأَنَّ الطَّلَاقَ لَا يَسْبِقُ اللَّفْظَ قَوْلُهُ وَإِلَّا وَقَعَ حَالًا يَشْمَلُ مَا إِذَا مَاتَ فِي لَيْلَةِ التَّعْلِيقِ وَفِي الْوُقُوعِ حَالًا نَظَرٌ إِذْ لَمْ يُوجَدِ الْمُعَلَّقُ عَلَيْهِ بَعْدَ
التَّعْلِيقِ وَالطَّلَاقُ لَا يَسْبِقُ اللَّفْظَ وَقَدْ يُقَالُ يَجْرِي فِيهِ أَنْتِ طَالِقٌ أَمْسِ لِأَنَّهُ بِمَعْنَاهُ وَقَدْ يُفَرَّقُ فَلْيُحَرَّرْ قَوْلُهُ
وَيُؤَيِّدُ النَّظَرَ مَا تَقَدَّمَ فِي أَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَ قُدُومِ زَيْدٍ بِشَهْرٍ فَقَدِمَ بَعْدَ شَهْرٍ فَقَطْ بَعْدَ تَمَامِ التَّعْلِيقِ مِنْ أَنَّهُ يَقَعُ مَعَ آخِرِ التَّعْلِيقِ لَا بَعْدَهُ فَقَدْ وَقَعَ مَعَ اللَّفْظِ مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَسْبِقْ زَمَانَ الْوُقُوعِ فَلْيُرَاجَعْ فَإِنَّ مَا قَالَهُ الرُّويَانِيُّ مُشْكِلٌ وَمَا ادَّعَاهُ مِنَ الِاسْتِحَالَةِ مَمْنُوعٌ وَكَذَا يُقَالُ فِي قَوْلِهِ الْآتِي قَالَ جَمْعٌ عَقِبَ اللَّفْظِ قَوْلُهُ
لِقَوْلِهِمَا مُسْتَنِدًا إِلَى حَالِ اللَّفْظِ وَلَمْ يَقُولَا إِلَى اللَّفْظِ وَقَدْ يُقَالُ قَوْلُهُمَا مُسْتَنِدًا إِلَى حَالَةِ اللَّفْظِ وَلَمْ يَقُولَا وَقَعَ فِي حَالِ اللَّفْظِ يُؤَيِّدُ الثَّانِيَ
قَوْلُهُ لِأَنَّ الْفَجْرَ إِلَى قَوْلِهِ وَلَوْ قَالَ فِي آخَرِ يَوْمٍ وَلَمْ يَزِدْ فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ وَبِهِ يُعْلَمُ إِلَخْ أَيْ بِالتَّعْلِيلِ قَوْلُهُ وَقِيَاسُهُ أَيْ قَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ يَوْمَ يَقْدَمُ زَيْدٌ إِلَخْ قَوْلُهُ
وَاعْتِبَارُ تِلْكَ الْأَكْثَرِيَّةِ إِنَّمَا يُحْتَاجُ إِلَيْهَا لِيَقَعَ فِيهَا الطَّلَاقُ ا ه كُرْدِيٌّ قَوْلُهُ وَقَوْلُهُمَا إِلَخْ جَوَابُ سُؤَالٍ نَشَأَ عَنِ اعْتِبَارِ الْأَكْثَرِيَّةِ وَالزِّيَادَةِ عَلَى الشَّهْرِ قَوْلُهُ وَقَعَ بَعْدَ شَهْرٍ إِلَخْ أَيْ فَهُوَ تَعْلِيقٌ رَوَى الْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِلَى سَنَةٍ فَقَالَ
نَشْرٌ مُرَتَّبٌ قَوْلُهُ وَنَحْوِهِ أَيْ كَالْقَرِينَةِ الْخَارِجِيَّةِ قَوْلُهُ كَمَا يَأْتِي أَيْ فِي التَّنْبِيهِ قَوْلُهُ أَوْ آخِرَ جُزْءٍ إِلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إِلَّا قَوْلَهُ خِلَافًا إِلَى فَقَدْ قَوْلُهُ أَوْ آخِرَ جُزْءٍ مِنْ عُمْرِي وَيَظْهَرُ أَنَّهُ لَوْ قَالَ آخِرَ عُمْرِي كَانَ الْحُكْمُ كَذَلِكَ ا ه سَيِّدُ عُمَرَ قَوْلُهُ
أَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَ مَوْتِي مِنَ الْوُقُوعِ فِي الْحَالِ بِخِلَافِ قُبُلَ مَوْتِي بِضَمِّ الْقَافِ مَعَ ضَمِّ الْبَاءِ أَوْ إِسْكَانِهَا
وَقُبَيْلَ مَوْتِي فَإِنَّهُ لَا يَقَعُ إِلَّا فِي آخِرِ جُزْءٍ مِنْ عُمْرِهِ نَعَمْ يُشْكِلُ عَلَى مَا قَالَهُ ذَلِكَ الْجَمْعُ بَلْ وَعَلَى مَسْأَلَةِ الْمَوْتِ مَا اسْتَنَدَ إِلَيْهِ شَيْخُ الْإِسْلَامِ وَلَا يُجْدِي فِي الْفَرْقِ مَا أَفَادَهُ الشَّارِحُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِذِ التَّعْلِيقُ فِي الْمَسْأَلَةِ الْمَذْكُورَةِ لَيْسَ بِمَحْدُودٍ بَلْ بِمُطْلَقٍ مُضَافٍ لِمَحْدُودٍ
يَقَعُ بِأَوَّلِ النِّصْفِ الْآخِرِ مِنْهُ وَهُوَ أَوَّلُ جُزْءٍ مِنْهُ لَيْلَةَ سَادِسَ عَشْرَةَ لِأَنَّ مِنْهُ إِلَى آخِرِهِ يُسَمَّى آخِرَهُ وَيُرَدُّ بِمَنْعِ ذَلِكَ
قَوْلُهُ أَيْ شَهْرِ كَذَا إِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَبِهِ يُقَاسُ فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ مِنْهُ لَيْلَةَ إِلَخْ الْأَخْصَرُ الْأَوْضَحُ مِنْ لَيْلَةِ إِلَخْ قَوْلُهُ لِأَنَّ مِنْهُ إِلَى آخِرِهِ لَعَلَّ هُنَا سَقْطَةً مِنَ الْكَاتِبِ وَالْأَصْلُ
لِأَنَّ أَوَّلَ جُزْءٍ مِنْهُ إِلَخْ وَعَلَى فَرْضِ عَدَمِ السَّقْطَةِ غَايَةُ مَا يُتَكَلَّفُ فِي تَوْجِيهِهِ أَنَّ اسْمَ إِنَّ مَحْذُوفٌ أَيْ لِأَنَّهُ أَيِ النِّصْفَ الْآخِرَ مِنْهُ أَيْ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ يُسَمَّى أَوْ أَنَّ مِنْ بِمَعْنَى أَوَّلَ وَالضَّمِيرَانِ رَاجِعَانِ إِلَى النِّصْفِ الْآخِرِ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إِذْ كُلُّهُ آخِرَ الشَّهْرِ ا ه وَهِيَ ظَاهِرَةٌ قَوْلُهُ
بِمَنْعِ ذَلِكَ عِبَارَةُ الْمُغْنِي بِسَبْقِ الْأَوَّلِ إِلَى الْفَهْمِ تَنْبِيهٌ لَوْ عَلَّقَ بِآخِرِ أَوَّلِ آخِرِهِ طَلَقَتْ بِآخِرِ جُزْءٍ مِنْهُ
وَإِنْ عَلَّقَهُ بِأَوَّلِ آخِرِهِ طَلَقَتْ بِأَوَّلِ الْيَوْمِ الْأَخِيرِ مِنْهُ أَوْ عَلَّقَ بِانْتِصَافِ الشَّهْرِ طَلَقَتْ بِغُرُوبِ الشَّمْسِ الْخَامِسَ عَشَرَ وَإِنْ نَقَصَ الشَّهْرُ أَوْ عَلَّقَ بِنِصْفِ نِصْفِهِ الْأَوَّلِ طَلَقَتْ بِطُلُوعِ فَجْرِ الثَّامِنِ أَوْ عَلَّقَ بِنِصْفِ يَوْمِ كَذَا طَلَقَتْ عِنْدَ زَوَالِهِ أَوْ عَلَّقَ بِمَا بَيْنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ طَلَقَتْ بِالْغُرُوبِ إِنْ عَلَّقَ نَهَارًا وَإِلَّا فَبِالْفَجْرِ ا ه بِحَذْفٍ وَقَوْلُهُ
وَلَوْ قَالَ لَيْلًا إِذَا مَضَى يَوْمٌ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَ تَطْلُقُ بِغُرُوبِ شَمْسِ غَدِهِ إِذْ بِهِ يَتَحَقَّقُ مُضِيُّ يَوْمٍ أَوْ قَالَهُ نَهَارًا بِغَدٍ أَوَّلَهُ فَفِي مِثْلِ وَقْتِهِ مِنْ غَدِهِ يَقَعُ الطَّلَاقُ لِأَنَّ الْيَوْمَ حَقِيقَةً فِي جَمِيعِهِ مُتَوَاصِلًا أَوْ مُتَفَرِّقًا
وَلَا يُنَافِيهِ مَا مَرَّ أَنَّهُ لَوْ نَذَرَ اعْتِكَافَ يَوْمٍ لَمْ يَجُزْ لَهُ تَفْرِيقُ سَاعَاتِهِ لِأَنَّ النَّذْرَ مُوَسَّعٌ يَجُوزُ إِيقَاعُهُ أَيَّ وَقْتٍ شَاءَ وَالتَّعْلِيقُ مَحْمُولٌ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ عَلَى أَوَّلِ الْأَزْمِنَةِ الْمُتَّصِلَةِ بِهِ اتِّفَاقًا وَلِأَنَّ الْمَمْنُوعَ مِنْهُ ثَمَّ تَخَلُّلُ زَمَنٍ لَا اعْتِكَافَ فِيهِ
وَمِنْ ثَمَّ لَوْ دَخَلَ فِيهِ أَثْنَاءَ يَوْمٍ وَاسْتَمَرَّ إِلَى نَظِيرِهِ مِنَ الثَّانِي أَجْزَأَهُ كَمَا لَوْ قَالَ أَثْنَاءَهُ عَلَيَّ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا مِنْ هَذَا الْوَقْتِ وَهَذَا هُوَ نَظِيرُ مَا هُنَا بِجَامِعِ أَنَّ كُلًّا حَصَلَ الشُّرُوعُ فِيهِ عَقِبَ الْيَمِينِ أَمَّا لَوْ قَالَهُ أَوَّلَهُ بِأَنْ فُرِضَ انْطِبَاقُ آخِرِ التَّعْلِيقِ عَلَى أَوَّلِهِ فَتَطْلُقُ بِغُرُوبِ شَمْسِهِ
وَلَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ كُلَّ يَوْمٍ طَلْقَةً طَلَقَتْ فِي الْحَالِ طَلْقَةً وَأُخْرَى أَوَّلَ الثَّانِي وَأُخْرَى أَوَّلَ الثَّالِثِ وَلَمْ يُنْتَظَرْ فِيهِمَا مُضِيُّ مَا يَكْمُلُ بِهِ سَاعَاتُ الْيَوْمِ الْأَوَّلِ لِأَنَّهُ هُنَا لَمْ يُعَلِّقْ بِمُضِيِّ الْيَوْمِ حَتَّى يُعْتَبَرَ كَمَالُهُ بَلْ بِالْيَوْمِ الصَّادِقِ بِأَوَّلِهِ وَلِظُهُورِ هَذَا تَعْجَبُ مِنَ اسْتِشْكَالِ ابْنِ الرِّفْعَةِ لَهُ
بِأَنْ فُرِضَ انْطِبَاقُ آخِرِ التَّعْلِيقِ عَلَى أَوَّلِهِ بِأَنْ وُجِدَ أَوَّلُهُ بِعَقِبِ آخِرِ التَّعْلِيقِ بِخِلَافِ مَا إِذَا قَارَنَهُ
قَوْلُهُ بَعْدَ أَوَّلِهِ سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهُ بِقَوْلِهِ أَمَّا لَوْ قَالَ أَوَّلَهُ إِلَخْ قَوْلُهُ فِي جَمِيعِهِ أَيْ جَمِيعِ النَّهَارِ قَوْلُهُ وَلَا يُنَافِيهِ أَيِ التَّعْلِيلَ قَوْلُهُ الْمُتَّصِلَةِ بِهِ أَيْ بِالتَّعْلِيقِ قَوْلُهُ ثَمَّ أَيْ فِي نَذْرِ الِاعْتِكَافِ قَوْلُهُ
وَفِي الْمَطْلَبِ عَنِ الْعَبَّادِيِّ لَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَوَّلَ النَّهَارِ وَآخِرَهُ تَطْلُقُ وَاحِدَةً بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ آخِرَ النَّهَارِ وَأَوَّلَهُ فَتَطْلُقُ طَلْقَتَيْنِ وَالْفَرْقُ أَنَّهَا فِي الْأُولَى إِذَا طَلَقَتْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ أَمْكَنَ سَحْبُ حُكْمِهَا عَلَى آخِرِهِ بِخِلَافِهِ فِي الثَّانِيَةِ كَذَا فِي الْخَادِمِ فِي كِتَابِ الْأَيْمَانِ فَرْعٌ
لَوْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ فِي أَفْضَلِ سَاعَاتِ النَّهَارِ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا يَقَعُ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ إِلَّا بِمُضِيِّ النَّهَارِ نَظِيرُ مَا لَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ لَيْلَةَ
الْقَدْرِ وَقَدْ قَالُوا فِيهِ إِنَّهُ إِنَّمَا يَقَعُ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ بِأَوَّلِ اللَّيْلَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ رَمَضَانَ لِأَنَّ بِهَا يَتَحَقَّقُ إِدْرَاكُهُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ
لِأَنَّ شَرْطَ الْحَمْلِ عَلَى الْمَجَازِ فِي التَّعَالِيقِ وَنَحْوِهَا قَصْدُ الْمُتَكَلِّمِ لَهُ أَوْ قَرِينَةٌ خَارِجِيَّةٌ تُعَيِّنُهُ وَلَمْ يُوجَدْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا هُنَا وَخَرَجَ بِمُضِيِّ الْيَوْمِ قَوْلُهُ أَنْتِ طَالِقٌ الْيَوْمَ أَوِ الشَّهْرَ أَوِ السَّنَةَ أَوْ هَذَا الْيَوْمَ أَوِ الشَّهْرَ أَوِ السَّنَةَ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ حَالًا وَلَوْ لَيْلًا سَوَاءٌ أَنَصَبَ أَمْ لَا لِأَنَّهُ أَوْقَعَهُ وَسَمَّى الزَّمَنَ بِغَيْرِ اسْمِهِ فَلَغَتِ التَّسْمِيَةُ وَبِهِ
أَيْ بِمَا ذَكَرَ يُقَاسُ شَهْرٌ وَسَنَةٌ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ لَكِنْ لَا يَتَأَتَّى هُنَا إِلْغَاءٌ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ فَيَقَعُ فِي إِذَا مَضَى الشَّهْرُ أَوِ السَّنَةُ بِانْقِضَاءِ بَاقِيهِمَا وَإِنْ قَلَّ فَإِنْ أَرَادَ الْكَامِلَ دُيِّنَ وَفِي إِذَا مَضَى شَهْرٌ إِنْ وَافَقَ قَوْلُهُ أَيْ آخِرُ قَوْلِهِ أَخْذًا مِمَّا مَرَّ آنِفًا عَنِ الرُّويَانِيِّ ابْتِدَاءَهُ بِمُضِيِّهِ
وَإِنْ نَقَصَ وَإِنْ لَمْ يُوَافِقْهُ فَإِنْ قَالَهُ لَيْلًا وَقَعَ بِمُضِيِّ ثَلَاثِينَ يَوْمًا وَمِنْ لَيْلَةِ الْحَادِي وَالثَّلَاثِينَ بِقَدْرِ مَا كَانَ سَبَقَ مِنْ لَيْلَةِ التَّعْلِيقِ أَوْ نَهَارًا فَكَذَلِكَ لَكِنْ مِنَ الْيَوْمِ الْحَادِي وَالثَّلَاثِينَ بَعْدَ التَّعْلِيقِ وَمَحَلُّهُ إِنْ كَانَ فِي غَيْرِ الْيَوْمِ الْأَخِيرِ وَإِلَّا وَمَضَى بَعْدَهُ شَهْرٌ هِلَالِيٌّ كَفَى نَظِيرُ مَا مَرَّ فِي السَّلَمِ
وَفِي إِذَا مَضَتْ سَنَةٌ بِمُضِيِّ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا هِلَالِيَّةً فَإِنِ انْكَسَرَ الشَّهْرُ الْأَوَّلُ حُسِبَ أَحَدَ عَشَرَ شَهْرًا
بِالْأَهِلَّةِ وَكُمِّلَتْ بَقِيَّةُ الْأَوَّلِ ثَلَاثِينَ يَوْمًا مِنَ الثَّالِثَ عَشَرَ وَالسَّنَةُ لِلْعَرَبِيَّةِ نَعَمْ يُدَيَّنُ مُرِيدُ غَيْرِهَا فَرْعٌ حَلَفَ لَا يُقِيمُ بِمَحَلِّ كَذَا شَهْرًا فَأَقَامَهُ مُفَرَّقًا حَنِثَ عَلَى مَا يَأْتِي فِي الْأَيْمَانِ وَلَوْ قَالَ
أَنْتِ طَالِقٌ فِي أَوَّلِ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ طَلَقَتْ بِأَوَّلِ الْقِعْدَةِ لِأَنَّ الصَّحِيحَ أَنَّهُ أَوَّلُهَا وَقِيلَ أَوَّلُهَا ابْتِدَاءُ الْمُحَرَّمِ ذَكَرَهُ الْإِسْنَوِيُّ
قَوْلُهُ لِاقْتِضَائِهِ التَّعْلِيقَ بِفَرَاغِ أَيَّامِ الدُّنْيَا قَدْ يُقَالُ قَضِيَّةُ تَحَقُّقِ الْجِنْسِيَّةِ فِي كُلٍّ مِنْ أَفْرَادِهِ صِدْقُ التَّعْلِيقِ بِمُضِيِّ يَوْمٍ وَاحِدٍ بَعْدُ إِلَّا أَنْ يُقَالَ لَا يَصْدُقُ مَعْنَى الْجِنْسِ مَا بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ وَفِيهِ نَظَرٌ قَوْلُهُ
وَلَمْ يُوجَدْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا هُنَا هَلَّا جُعِلَتِ اسْتِحَالَةُ الْحَقِيقَةِ قَرِينَةً فَإِنَّهُمْ عَدُّوا الِاسْتِحَالَةَ مِنَ الْقَرَائِنِ اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يُقَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ خَارِجِيَّةً وَقَرِينَةُ الْمَجَازِ فِي التَّعَالِيقِ وَنَحْوِهَا لَا تَكُونُ إِلَّا خَارِجِيَّةً كَمَا صَرَّحَ بِهِ الشَّارِحُ يُتَأَمَّلُ مِنَ الْقَرَائِنِ قَوْلُهُ فَيَقَعُ فِي إِذَا مَضَى الشَّهْرُ قَالَ فِي الْعُبَابِ
وَلَوْ قَالَ إِذَا مَضَى الشَّهْرُ وَقَعَ بِانْقِضَاءِ الْهِلَالِيِّ وَإِذَا مَضَتِ الشُّهُورُ فَهُوَ بَاقِي شُهُورِ تِلْكَ السَّنَةِ أَوْ إِذَا مَضَتْ شُهُورٌ فَبِمُضِيِّ ثَلَاثَةٍ أَوْ عَلَّقَ بِمُضِيِّ السَّاعَاتِ فَبِمُضِيِّ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ سَاعَةً أَوْ سَاعَاتٍ فَبِمُضِيِّ ثَلَاثٍ ا ه وَمَا ذَكَرَهُ فِي السَّاعَاتِ هُوَ مَا قَالَهُ الْجِيلِيُّ
وَهُوَ مُوَافِقٌ لِمَا قَالَهُ فِيمَا إِذَا مَضَتِ الشُّهُورُ أَنَّهَا لَا تَطْلُقُ إِلَّا بِمُضِيِّ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا لَكِنِ الْأَصَحُّ عِنْدَ الْقَاضِي أَنَّهَا تَطْلُقُ بِمُضِيِّ مَا بَقِيَ مِنَ السَّنَةِ وَقِيَاسُهُ سَاعَاتُ أَنْ تَطْلُقَ هُنَا بِمُضِيِّ مَا بَقِيَ مِنْ سَاعَاتِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَعَ اعْتِبَارِ سَبْقِ اللَّيْلِ وَلَوْ قَالَ إِذَا مَضَتِ الْأَيَّامُ فَفِيهِ نَظَرٌ وَقِيَاسُ قَوْلِهِمْ
وَاللَّفْظُ لِلرَّوْضِ قُبَيْلَ الرَّجْعَةِ أَوْ حَلَفَ لَيَصُومَنَّ الْأَيَّامَ فَلْيَصُمْ ثَلَاثًا قَالَ فِي شَرْحِهِ حَمْلًا عَلَيْهَا لَا عَلَى أَيَّامِ الْعُمْرِ انْتَهَى الْوُقُوعُ هُنَا بِمُضِيِّ الثَّلَاثِ لَكِنْ قِيَاسُ ذَلِكَ الْوُقُوعُ فِيمَا إِذَا مَضَتِ السَّاعَاتُ بِمُضِيِّ ثَلَاث إِلَّا أَنْ يُفَرَّقَ فَلْيُحَرَّرْ وَلَوْ قَالَ إِذَا مَضَى لَيْلٌ فَأَنْتِ طَالِقٌ لَمْ تَطْلُقْ إِلَّا بَعْدَ مُضِيِّ ثَلَاثِ لَيَالٍ كَمَا أَفْتَى بِهِ شَيْخُنَا الشِّهَابُ
الرَّمْلِيُّ إِذِ اللَّيْلُ وَاحِدٌ بِمَعْنَى جَمْعٍ وَوَاحِدُهُ لَيْلَةٌ مِثْلُ تَمْرٍ وَتَمْرَةٍ وَقَدْ جُمِعَ عَلَى لَيَالٍ فَزَادُوا فِيهَا الْيَاءَ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ انْتَهَى وَلْيُنْظَرْ فِيمَا لَوْ قَالَ إِذَا مَضَى اللَّيْلُ هَلْ يَنْصَرِفُ لِلَّيْلَةِ الَّتِي هُوَ فِيهَا فَيَحْنَثُ بِمُضِيِّ الْبَاقِي مِنْهَا
لِأَنَّ لَيْلًا وَإِنْ كَانَ بِمَعْنَى الْجَمْعِ إِلَّا أَنَّهُ بِدُخُولِ أَلْ يُحْمَلُ عَلَى الْجِنْسِ وَيَنْصَرِفُ لِلْمَعْهُودِ فِيهِ نَظَرٌ وَقَدْ يُقَالُ قَدِ اعْتُبِرَ الثَّلَاثُ فِي الْأَيَّامِ وَالنِّسَاءِ فِي لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ مَعَ دُخُولِ لَامِ الْجِنْسِ قَوْلُهُ وَإِنْ قَلَّ أَيْ وَإِنْ كَانَ الْبَاقِي لَحْظَةً قَوْلُهُ دُيِّنَ يَنْبَغِي أَنْ يَجْرِيَ هَذَا فِي إِذَا مَضَى الْيَوْمُ قَوْلُهُ
فَيَقَعُ إِلَى الْفَرْعِ فِي الْمُغْنِي ثُمَّ قَالَ تَنْبِيهٌ لَوْ شَكَّ بَعْدَ مُضِيِّ مُدَّةٍ مِنَ التَّعْلِيقِ هَلْ تَمَّ الْعَدَدُ أَوْ لَا عَمِلَ بِالْيَقِينِ
وَحَلَّ لَهُ الْوَطْءُ حَالَ التَّرَدُّدِ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ مُضِيِّ الْعَدَدِ وَالطَّلَاقُ لَا يَقَعُ بِالشَّكِّ وَلَوْ عُلِّقَ بِمُسْتَحِيلٍ عُرْفًا كَصُعُودِ السَّمَاءِ وَالطَّيَرَانِ وَإِحْيَاءِ الْمَوْتَى أَوْ عَقْلًا كَالْجَمْعِ بَيْنَ الضِّدَّيْنِ أَوْ شَرْعًا كَنَسْخِ رَمَضَانَ لَمْ تَطْلُقْ لِأَنَّهُ لَمْ يُنَجِّزِ الطَّلَاقَ وَإِنَّمَا عَلَّقَهُ عَلَى صِفَةٍ وَلَمْ تُوجَدِ ا ه قَوْلُهُ وَإِنْ قَلَّ أَيْ
عَطْفٌ عَلَى إِنْ وَافَقَ إِلَخْ قَوْلُهُ وَمَحَلُّهُ أَيْ مَحَلِّ تَكْمِيلِ الشَّهْرِ بِمَا ذَكَرَ ا ه رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ إِنْ كَانَ أَيْ قَوْلُهُ إِذَا مَضَى شَهْرٌ أَنْتِ طَالِقٌ قَوْلُهُ فِي غَيْرِ الْيَوْمِ الْأَخِيرِ إِلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي فِي غَيْرِ الْأَخِيرِ مِنَ الشَّهْرِ فَإِنْ عَلَّقَ فِي الْيَوْمِ الْأَخِيرِ أَوِ اللَّيْلَةِ
لِأَنَّهُ أَوْقَعَهُ حَالًا وَهُوَ مُمْكِنٌ وَأَسْنَدَهُ لِزَمَنٍ سَابِقٍ وَهُوَ غَيْرُ مُمْكِنٍ فَأُلْغِيَ وَكَذَا لَوْ قَصَدَ أَنْ يَقَعَ أَمْسِ أَوْ أَطْلَقَ أَوْ تَعَذَّرَتْ مُرَاجَعَتُهُ لِنَحْوِ مَوْتٍ أَوْ خَرَسٍ وَلَا إِشَارَةَ لَهُ مُفْهِمَةٌ وَقِيلَ لَغْوٌ
نَظَرًا لِإِسْنَادِهِ لِغَيْرِ مُمْكِنٍ وَيُرَدُّ بِأَنَّ الْإِنَاطَةَ بِالْمُمْكِنِ أَوْلَى أَلَا تَرَى إِلَى مَا مَرَّ فِي لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ مِنْ ثَمَنِ خَمْرٍ أَنَّهُ يُلْغَى قَوْلُهُ مِنْ ثَمَنِ خَمْرٍ وَيَلْزَمُهُ الْأَلْفُ أَوْ قَصَدَ أَنَّهُ طَلَّقَ أَمْسِ وَهِيَ الْآنَ مُعْتَدَّةٌ مِنْ طَلَاقٍ رَجْعِيٍّ أَوْ بَائِنٍ صُدِّقَ بِيَمِينِهِ لِقَرِينَةِ الْإِضَافَةِ إِلَى أَمْسِ ثُمَّ إِنْ صَدَّقَتْهُ فَالْعِدَّةُ مِمَّا ذَكَرَ
وَيَقَعُ حَالًا لِبُعْدِ دَعْوَاهُ هَذَا مَا جَرَيَا عَلَيْهِ هُنَا وَهُوَ الْمَنْقُولُ عَنِ الْأَصْحَابِ وَلِلْإِمَامِ احْتِمَالٌ جَرَى عَلَيْهِ فِي الرَّوْضَةِ تَبَعًا لِنُسَخِ أَصْلِهَا السَّقِيمَةِ أَنَّهُ يُصَدَّقُ لِاحْتِمَالِهِ وَجَزَمَ بِهِ بَعْضُهُمْ وَلَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَ أَنْ تُخْلَقِي طَلَقَتْ حَالًا أَوْ بَيْنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فَإِنْ كَانَ نَهَارًا فَبِالْغُرُوبِ أَوْ لَيْلًا فَبِالْفَجْرِ تَنْبِيهٌ
مَا تَقَرَّرَ فِي أَنْتِ طَالِقٌ أَمْسِ مِنَ الْوُقُوعِ حَالًا عَمَلًا بِالْمُمْكِنِ وَهُوَ الْوُقُوعُ بِأَنْتِ طَالِقٌ وَإِلْغَاءً لِمَا لَا يُمْكِنُ وَهُوَ قَوْلُهُ
وَهُوَ قَبْلَ أَنْ تُخْلَقِي وَفِي أَنْتِ طَالِقٌ لَا فِي زَمَنٍ إِلْغَاءً لِلْمُحَالِ وَهُوَ لَا فِي زَمَنٍ وَفِي أَنْتِ طَالِقٌ بَيْنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ عَلَى مَا بَحَثَهُ بَعْضُهُمْ مُخَالِفًا لِمَنْ سَبَقُوهُ وَعَلَّلَهُ بِأَنَّهُ لَيْسَ لَنَا زَمَنٌ بَيْنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فَهُوَ كَقَوْلِهِ لَا فِي زَمَنٍ وَقَدْ تَقَرَّرَ حُكْمُهُ وَفِي أَنْتِ طَالِقٌ لِلْبِدْعَةِ وَلَا بِدْعَةَ لَهَا وَلِلشَّهْرِ الْمَاضِي فَيَقَعُ فِيهِمَا حَالًا إِلْغَاءً لِلْمُحَالِ
وَهُوَ مَا بَعْدَ لَامِ التَّعْلِيلِ كَذَا قَالَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وَفِيهِ نَظَرٌ بَلْ مَلْحَظُ الْوُقُوعِ هُنَا حَالًا أَنَّ اللَّامَ فِيمَا لَا يُنْتَظَرُ لَهُ وَقْتٌ لِلتَّعْلِيلِ فَهُوَ كَأَنْتِ طَالِقٌ لِرِضَا زَيْدٍ فَإِنَّهُ يَقَعُ وَإِنْ لَمْ يَرْضَ وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّهُ لَا مَانِعَ مِنْ أَنْ يُعَلِّلَ بِإِلْغَاءِ الْمُحَالِ أَيْضًا كَمَا أَشَارُوا إِلَيْهِ فِي لِلشَّهْرِ الْمَاضِي