alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَوْلُهُ أَوْ بَالَتْ فِيهَا دَابَّتُهُ وَيَدُهُ عَلَيْهَا فَتَلِفَ بِهِ إِنْسَانٌ وَجَبَتْ عَلَيْهِ دِيَتُهُ
وَالشَّارِحُ وَصَاحِبُ الْفُرُوعِ وَقِيَاسُ الْمَذْهَبِ لَا يَضْمَنُهُ كَمِنْ سَلَّمَ عَلَى غَيْرِهِ أَوْ أَمْسَكَ يَدَهُ فَمَاتَ وَنَحْوِهِ لِعَدَمِ تَأْثِيرِهِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَفَرَ بِئْرًا وَوَضَعَ آخَرُ حَجَرًا فَعَثَرَ بِهِ إِنْسَانٌ فَوَقَعَ فِي الْبِئْرِ فَقَدِ اجْتَمَعَ سَبَبَانِ مُخْتَلِفَانِ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
فَائِدَةٌ لَوْ قَيَّدَ حُرًّا مُكَلَّفًا وَغَلَّهُ فَتَلِفَ بِصَاعِقَةٍ أَوْ حَيَّةٍ فَفِيهِ الدِّيَةُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَا رَاكِبَيْنِ فَمَاتَتِ الدَّابَّتَانِ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قِيمَةُ دَابَّةِ الْآخَرِ
عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفُ قِيمَةِ دَابَّةِ الْآخَرِ وَقَدَّمَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ إِنْ غَلَبَتِ الدَّابَّةُ رَاكِبَهَا بِلَا تَفْرِيطٍ لَمْ يَضْمَنْ
قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا يَسِيرُ وَالْآخَرُ وَاقِفًا فَعَلَى السَّائِرِ ضَمَانُ الْوَاقِفِ وَدَابَّتِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي طَرِيقٍ ضَيِّقٍ قَاعِدًا أَوْ وَاقِفًا
ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ هُنَا مَسْأَلَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا مَا يُتْلِفُهُ السَّائِرُ إِذَا كَانَ الْآخَرُ وَاقِفًا أَوْ قَاعِدًا
فَقَطَعَ بِضَمَانِ الْوَاقِفِ وَدَابَّتِهِ عَلَى السَّائِرِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي طَرِيقٍ ضَيِّقٍ قَاعِدًا أَوْ وَاقِفًا
يَضْمَنُهُ السَّائِرُ سَوَاءٌ كَانَ الْوَاقِفِ فِي طَرِيقٍ ضَيِّقٍ أَوْ وَاسِعٍ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالزَّرْكَشِيُّ
أَنَّهُ لَا يَضْمَنُ نَصَّ عَلَيْهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ
وَأَمَّا مَا يُتْلَفُ لِلسَّائِرِ إِذَا كَانَتِ الطَّرِيقُ وَاسِعًا فَلَا ضَمَانَ عَلَى الْوَاقِفِ وَالْقَاعِدِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
لَا بُدَّ أَنْ يُلْحَظَ أَنَّ الطَّرِيقَ الضَّيِّقَ غَيْرُ مَمْلُوكٍ لِلْوَاقِفِ أَوِ الْقَاعِدِ لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ مَمْلُوكًا لَمْ يَكُنْ مُتَعَدِّيًا بِوُقُوفِهِ فِيهِ بَلِ السَّائِرُ هُوَ الْمُتَعَدِّي بِسُلُوكِهِ بِمِلْكِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ
هَذَا أَحَدُ الْوَجْهَيْنِ جَزَمَ بِهِ فِي التَّرْغِيبِ وَالنَّظْمِ وَالْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ
أَنَّ الضَّمَانَ عَلَى الَّذِي أَرْكَبَهُمَا اخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ
تَنْبِيهَانِ أَحَدُهُمَا مَحَلُّ الْخِلَافِ فِي نَفْسِ الدِّيَةِ عَلَى مَنْ تَجِبُ أَمَّا إِنْ كَانَ التَّالِفُ مَالًا فَإِنَّ الَّذِي أَرْكَبَهُمَا يَضْمَنُهُ قَوْلًا وَاحِدًا
وَهَذَا الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ
إِنَّمَا ذَلِكَ إِذَا أَرْكَبَهُمَا لِيُمَرِّنَهُمَا عَلَى الرُّكُوبِ إِذَا كَانَا يَثْبُتَانِ بِأَنْفُسِهِمَا
وَقَالَ فِي التَّرْغِيبِ إِنْ صَلَحَا لِلرُّكُوبِ وَأَرْكَبَهُمَا مَا يَصْلُحُ لِرُكُوبِ مِثْلِهِمَا لَمْ يَضْمَنْ وَإِلَّا ضَمِنَ
الثَّالِثَةُ لَوْ تَجَاذَبَ اثْنَانِ حَبْلًا أَوْ نَحْوَهُ فَانْقَطَعَ فَسَقَطَا فَمَاتَا فَهُمَا كَالْمُتَصَادَمِينَ سَوَاءٌ انْكَبَّا أَوِ اسْتَلْقَيَا أَوِ انْكَبَّ أَحَدُهُمَا وَاسْتَلْقَى الْآخَرُ
فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَعَلَيْهِمْ وَاخْتَارَ فِي الرِّعَايَةِ أَنَّ ذَلِكَ عَمْدًا إِذَا كَانَ الْغَالِبُ الْإِصَابَةَ
وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
وَهَذَا الْوَجْهُ مَبْنِيٌّ عَلَى إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ الْآتِيَتَيْنِ فِي أَنَّ جِنَايَتَهُ عَلَى نَفْسِهِ تَجِبُ عَلَى عَاقِلَتِهِ
وَقَالَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَأَمَّا كَوْنُ أَحَدِهِمْ إِذَا قَتَلَهُ الْحَجَرُ يُلْغَى فِعْلُ نَفْسِهِ فِي وَجْهٍ فَقِيَاسٌ عَلَى الْمُتَصَادِمَيْنِ
وَلَمْ يُرَتِّبِ الْمُصَنِّفُ هُنَا عَلَى إِلْغَاءِ فِعْلِ نَفْسِهِ كَمَالَ الدِّيَةِ بَلْ رَتَّبَ عَلَيْهِ وُجُوبَ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ عَلَى عَاقِلَةِ صَاحِبَيْهِ
بَلْ وَجْهُ إِيجَابِ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ عَلَى عَاقِلَةِ صَاحِبَيْهِ أَنْ يَجْعَلَ مَا قَابَلَ فِعْلَ الْمَقْتُولِ سَاقِطًا لَا يَضْمَنُهُ أَحَدٌ
قَالَ الشَّارِحُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةٍ فَالدِّيَةُ حَالَّةٌ فِي أَمْوَالِهِمْ فِي الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ إِلَّا عَلَى الْوَجْهِ الَّذِي اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ
فَقَتَلَ الْحَجَرُ أَحَدَهُمْ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَى عَاقِلَةِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الثَّلَاثَةِ الْبَاقِينَ ثُلُثُ الدِّيَةِ لِأَنَّهُمْ تَحَمَّلُوهَا كُلَّهَا
وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
وَعَنْهُ دِيَةُ ذَلِكَ عَلَى عَاقِلَتِهِ لَهُ أَوْ لِوَرَثَتِهِ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ وُجُوبُ نِصْفِ دِيَتِهِ عَلَى عَاقِلَتِهِ لِوَرَثَتِهِ كَمَا قُلْنَا إِذَا رَمَى ثَلَاثَةٌ بِمَنْجَنِيقٍ فَقَتَلَ الْحَجَرُ أَحَدَهُمْ وَهُوَ تَخْرِيجٌ فِي الشَّرْحِ
قَالَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ فَإِنْ قِيلَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ الدِّيَةَ عَلَى مَنْ ذُكِرَ لَا عَلَى عَاقِلَتِهِمْ وَصَرَّحَ فِي الْمُغْنِي أَنَّ دِيَةَ الثَّالِثِ عَلَى عَاقِلَةِ الثَّانِي أَوْ عَلَى عَاقِلَتِهِ وَعَاقِلَةِ الْأَوَّلِ نِصْفَيْنِ
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا دِيَةُ الْأَوَّلِ قِيلَ تَجِبُ كُلُّهَا عَلَى عَاقِلَةِ الثَّانِي وَيُلْغَى فِعْلُ نَفْسِهِ
عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ
وَأَمَّا دِيَةُ الثَّالِثِ فَعَلَى الثَّانِي عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
وَقَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ مُقْتَضَى الْقِيَاسِ أَنْ يَجِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ دِيَةُ نَفْسِهِ إِلَّا أَنَّ دِيَةَ الْأَوَّلِ تَجِبُ عَلَى الثَّانِي وَالثَّالِثِ لِأَنَّهُ مَاتَ مِنْ جَذْبَتِهِ وَجَذْبَةِ الثَّانِي لِلثَّالِثِ
حَكَى الْمُصَنِّفُ هُنَا مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِيمَا إِذَا خَرَّ رَجُلٌ فِي زُبْيَةِ أَسَدٍ فَجَذَبَ آخَرَ إِلَى آخِرِهِ
ثُمَّ قَالَ وَكَذَا إِنِ ازْدَحَمَ وَتَدَافَعَ جَمَاعَةٌ عِنْدَ الْحُفْرَةِ فَوَقَعَ أَرْبَعَةٌ مُتَجَاذِبِينَ فَظَاهِرُهُ إِجْرَاءُ الْخِلَافِ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ وَأَنَّهُمَا فِي الْخِلَافِ سَوَاءٌ
فَائِدَةٌ وَنَقَلَ جَمَاعَةٌ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ سِتَّةً تَغَاطَسُوا فِي الْفُرَاتِ فَمَاتَ وَاحِدٌ
فَرُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَشَهِدَ رَجُلَانِ عَلَى ثَلَاثَةٍ وَثَلَاثَةٌ عَلَى اثْنَيْنِ فَقَضَى بِخُمُسَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثَّلَاثَةِ وَبِثَلَاثَةِ أَخْمَاسِهَا عَلَى الِاثْنَيْنِ
إِنْ نَامَ عَلَى سَطْحِهِ فَهَوَى سَقْفُهُ مِنْ تَحْتِهِ عَلَى قَوْمٍ لَزِمَهُ الْمُكْثُ كَمَا قَالَهُ الْمُحَقِّقُونَ فِيمَنْ أُلْقِيَ فِي مَرْكَبِهِ نَارٌ
وَاخْتَارَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّائِبِ الْعَاجِزِ عَنْ مُفَارَقَةِ الْمَعْصِيَةِ فِي الْحَالِ أَوِ الْعَاجِزِ عَنْ إِزَالَةِ أَثَرِهَا كَمُتَوَسِّطِ الْمَكَانِ الْمَغْصُوبِ وَمُتَوَسِّطِ الْجَرْحَى
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَمِنْهُ تَوْبَتُهُ بَعْدَ رَمْيِ السَّهْمِ أَوِ الْجُرْحِ وَتَخْلِيصِهِ صَيْدَ الْحَرَمِ مِنَ الشَّبَكِ وَحَمْلِهِ الْمَغْصُوبَ لِرَبِّهِ لِيَرْتَفِعَ الْإِثْمُ بِالتَّوْبَةِ
بِخِلَافِ مَا لَوْ كَانَ ابْتِدَاءُ الْفِعْلِ غَيْرَ مُحَرَّمٍ كَخُرُوجِ مُسْتَعِيرٍ مِنْ دَارٍ انْتَقَلَتْ عَنِ الْمُعِيرِ
وَخُرُوجِ مَنْ أَجْنَب مِنْ مَسْجِدٍ وَنِزَاعِ مُجَامِعٍ طَلَعَ عَلَيْهِ الْفَجْرُ فَإِنَّهُ غَيْرُ آثِمٍ اتِّفَاقًا
قَوْلُهُ وَمَنِ اضْطُرَّ إِلَى طَعَامِ إِنْسَانٍ أَوْ شَرَابِهِ وَلَيْسَ بِهِ مِثْلُ ضَرُورَتِهِ فَمَنَعَهُ حَتَّى مَاتَ ضَمِنَهُ نَصَّ عَلَيْهِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ
وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَالْمُنَوِّرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
قَوْلُهُ وَخَرَّجَ عَلَيْهِ أَبُو الْخَطَّابِ كُلَّ مَنْ أَمْكَنَهُ إِنْجَاءَ إِنْسَانٍ مِنْ هَلَكَةٍ فَلَمْ يَفْعَلْ
وَأَلْحَقَ الْقَاضِي وَأَبُو الْخَطَّابِ كُلَّ مَنْ أَمْكَنَهُ إِنْجَاءَ شَخْصٍ مِنْ هَلَكَةٍ فَلَمْ يَفْعَلْ
وَفَرَّقُوا بِأَنَّ الْهَلَاكَ فِيمَنْ أَمْكَنَهُ إِنْجَاءَ إِنْسَانٍ مِنْ هَلَكَةٍ فَلَمْ يَفْعَلْ لَمْ يَكُنْ بِسَبَبٍ مِنْهُ
وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَتَعَدَّى إِلَى كُلِّ مَضْمُونٍ إِذَا أَمْكَنَهُ تَخْلِيصُهُ فَلَمْ يَفْعَلْ حَتَّى تَلِفَ
وَذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ إِذَا اضْطُرَّتْ بَهِيمَةُ الْأَجْنَبِيِّ إِلَى طَعَامِهِ وَلَا ضَرَرَ يَلْحَقُهُ بِبَذْلِهِ فَلَمْ يَبْذُلْهُ حَتَّى مَاتَتْ فَإِنَّهُ يَضْمَنُهَا
أَمَّا إِنِ اسْتَمَرَّ الْإِحْدَاثُ بِالْبَوْلِ أَوِ الْغَائِطِ فَيَأْتِي فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ إِذَا لَمْ يَسْتَمْسِكِ الْغَائِطَ أَوِ الْبَوْلَ فِي بَابِ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ وَمَنَافِعِهَا فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ
قَوْلُهُ وَمَنْ أَدَّبَ وَلَدَهُ أَوِ امْرَأَتَهُ فِي النُّشُوزِ أَوِ الْمُعَلِّمُ صَبِيَّهُ أَوِ السُّلْطَانُ رَعِيَّتَهُ وَلَمْ يُسْرِفْ فَأَفْضَى إِلَى تَلَفِهِ لَمْ يَضْمَنْهُ
وَيَتَخَرَّجُ وُجُوبُ الضَّمَانِ عَلَى مَا قَالَهُ فِيمَا إِذَا أَرْسَلَ السُّلْطَانُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيُحْضِرَهَا
تَنْبِيهٌ أَفَادَنَا الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّ السُّلْطَانَ إِذَا أَرْسَلَ إِلَى امْرَأَةٍ لِيُحْضِرَهَا فَأَجْهَضَتْ جَنِينَهَا أَوْ مَاتَتْ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَمَنْ أَسْقَطَتْ بِطَلَبِ سُلْطَانٍ أَوْ تَهْدِيدِهِ لِحَقِّ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ غَيْرِهِ أَوْ مَاتَتْ بِوَضْعِهَا أَوْ ذَهَبَ عَقْلُهَا أَوِ اسْتَعْدَى السُّلْطَانُ ضَمِنَ السُّلْطَانُ وَالْمُسْتَعِدِّي فِي الْأَخِيرَةِ فِي الْمَنْصُوصِ فِيهِمَا
وَأَمَّا إِذَا مَاتَتْ فَزَعًا مِنْ إِرْسَالِ السُّلْطَانِ إِلَيْهَا فَجَزَمَ الْمُصَنِّف هُنَا أَنَّهُ يَضْمَنُهَا أَيْضًا
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي فِي مَوَاضِعَ إِنْ أَحْضَرَ الْخَصْمُ ظَالِمَةً عِنْدَ السُّلْطَانِ لَمْ يَضْمَنْهَا بَلْ جَنِينَهَا
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَإِنْ أَفْزَعَهَا سُلْطَانٌ بِطَلَبِهَا وَقِيلَ إِلَى مَجْلِسِ الْحُكْمِ بِحَقِّ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ غَيْرِهِ فَوَضَعَتْ جَنِينًا مَيِّتًا أَوْ ذَهَبَ عَقْلُهَا أَوْ مَاتَتْ فَالدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ
وَإِنْ أَسْقَطَتْ بِاسْتِعْدَاءِ أَحَدٍ إِلَى السُّلْطَانِ ضَمِنَ الْمُسْتَعِدِّي ذَلِكَ نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ لَا
فَاضْطَرَبَ جَنِينُهَا فَمَاتَتْ هِيَ أَوْ مَاتَ جَنِينُهَا فَقَالَ حَنْبَلِيٌّ وَشَافِعِيَّانِ إِذَا لَمْ يَعْلَمُوا بِهَا فَلَا إِثْمَ وَلَا ضَمَانَ
قَوْلُهُ وَإِنْ سَلَّمَ وَلَدَهُ إِلَى السَّابِحِ يَعْنِي الْحَاذِقَ لِيُعَلِّمَهُ فَغَرِقَ لَمْ يَضْمَنْهُ هَذَا الْمَذْهَبُ
فَائِدَةٌ لَوْ سَلَّمَ الْبَالِغُ الْعَاقِلُ نَفْسَهُ إِلَى السَّابِحِ لَيُعَلِّمَهُ فَغَرِقَ لَمْ يَضْمَنْهُ قَوْلًا وَاحِدًا
وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
وَهُوَ احْتِمَالٌ لِلْمُصَنِّفِ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَقَالَ النَّاظِمُ إِنْ لَمْ يُفَرِّطْ لَمْ يَضْمَنْ
الثَّانِيَةُ لَوْ حَالَتْ بَهِيمَةٌ بَيْنَ الْمُضْطَرِّ وَبَيْنَ طَعَامِهِ وَلَا تَنْدَفِعُ إِلَّا بِقَتْلِهَا فَقَتَلَهَا مَعَ أَنَّهُ يَجُوزُ فَهَلْ يَضْمَنُهَا عَلَى وَجْهَيْنِ فِي التَّرْغِيبِ
قُلْت قَدْ تَقَدَّمَ نَظِيرُهَا فِي آخِرِ بَابِ الْغَصْبِ فِيمَا إِذَا حَالَتِ الْبَهِيمَةُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَالِهِ فَقَتَلَهَا
وَظَهَرَ لَنَا هُنَاكَ أَنَّهَا كَالْجَرَادِ إِذَا انْفَرَشَ فِي طَرِيقِ الْمُحْرِمِ بِحَيْثُ إِنَّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمُرُورِ إِلَّا بِقَتْلِهِ
هَذَا الْمَشْهُورُ مِنْ نَصِّ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَصَحَّحَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ
وَقَالَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَصْحَابِ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْإِبِلِ انْتَقَلَ إِلَيْهَا
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هِيَ اخْتِيَارُ الْقَاضِي وَكَثِيرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ الشَّرِيفِ وَأَبِي الْخَطَّابِ وَالشِّيرَازِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذْهَبِ كُلُّ حُلَّةٍ بُرْدَانِ جَدِيدَانِ مِنْ جِنْسٍ وَقَالَ أَيْضًا فِي كَشْفِ الْمُشْكِلِ الْحُلَّةُ لَا تَكُونُ إِلَّا ثَوْبَيْنِ
أَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي وَالشَّرِيفُ وَأَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَالشِّيرَازِيُّ وَابْنُ الْبَنَّا وَغَيْرُهُمْ
أَنَّهَا ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً رَجَّحَهَا أَبُو الْخَطَّابِ فِي الِانْتِصَارِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ وَاخْتَارَهُ الزَّرْكَشِيُّ
قَوْلُهُ وَلَا تُعْتَبَرُ الْقِيمَةُ فِي ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ سَلِيمًا مِنَ الْعُيُوبِ هَذَا الْمَذْهَبُ
هَذَا الْمَنْصُورُ مِنْ نَصِّ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَنَصَرَاهُ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ الْمُصَنِّفُ هُنَا فَظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ يُعْتَبَرُ فِي الْأُصُولِ كُلِّهَا أَنْ تَبْلُغَ دِيَةً مِنَ الْأَثْمَانِ
قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَذَكَرَ أَصْحَابُنَا أَنَّ مَذْهَبَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنْ يُؤْخَذَ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ قِيمَةُ كُلِّ بَعِيرٍ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا
لَا يُجْزِئُ مَعِيبٌ وَلَا دُونَ دِيَةِ الْأَثْمَانِ عَلَى الْأَصَحِّ مِنْ إِبِلٍ وَبَقَرٍ وَغَنَمٍ وَحُلَلٍ
قَوْلُهُ وَيُؤْخَذُ مِنَ الْحُلَلِ الْمُتَعَارَفِ أَيْ بِالْيَمَنِ فَإِنْ تَنَازَعَا جُعِلَتْ قِيمَةُ كُلِّ حُلَّةٍ سِتِّينَ دِرْهَمًا
قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْفُرُوعِ فَعَلَى الرِّوَايَةِ الَّتِي اخْتَارَهَا الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ يُؤْخَذُ مِنَ الْحُلَلِ الْمُتَعَارَفِ بِالْيَمَنِ
بِشَرْطِ أَنْ تَكُونَ صَحِيحَةً سَلِيمَةً مِنَ الْعُيُوبِ مِنْ غَيْرِ نَظَرٍ إِلَى قِيمَةٍ أَلْبَتَّةَ كَمَا فِي غَيْرِهَا
قَوْلُهُ وَدِيَةُ الْمَرْأَةِ نِصْفُ دِيَةِ الرَّجُلِ بِلَا نِزَاعٍ وَيُسَاوِي جِرَاحُهَا جِرَاحَهُ إِلَى ثُلُثِ الدِّيَةِ
قَوْلُهُ وَدِيَةُ الْمَجُوسِيِّ الذِّمِّيِّ وَالْمُعَاهَدِ وَالْمُسْتَأْمَنِ مِنْهُمْ ثَمَانُمِائَةِ دِرْهَمٍ بِلَا نِزَاعٍ
وَكَذَلِكَ الْمُعَاهَدِ مِنْهُمِ الْمُسْتَأْمَنُ بِدَارِنَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ فِي الْمُعَاهِدِ
وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ
فَعَلَى الْمَذْهَبِ لَوْ جَنَى عَلَيْهِ جِنَايَةً لَا مُقَدَّرَ فِيهَا فِي الْحُرِّ إِلَّا أَنَّهَا فِي شَيْءٍ فِيهِ مُقَدَّرٌ كَمَا لَوْ جَنَى عَلَى رَأْسِهِ أَوْ وَجْهِهِ دُونَ
أَوْ كَانَتْ أَمَةً وَهُوَ حُرٌّ مُسْلِمٌ فَتُقَدَّرُ حَرَّةً أَوْ ذِمِّيَّةً حَامِلَةً مِنْ مُسْلِمٍ أَوْ ذِمِّيٍّ وَمَاتَ عَلَى أَصْلِنَا
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ الْوَلَدُ الَّذِي تَجِبُ فِيهِ الْغُرَّةُ هُوَ مَا تَصِيرُ بِهِ الْأَمَةُ أُمَّ وَلَدٍ
وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَالْخِرَقِيُّ قَالَ قِيمَتُهَا خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ بِنَاءً عِنْدَهُ عَلَى الْأَصْلِ فِي الدِّيَةِ
وَغَيْرُهُ مِنَ الْأَصْحَابِ مُقْتَضَى كَلَامِهِ أَنَّ التَّقْوِيمَ بِوَاحِدٍ مِنَ الْخَمْسَةِ أَوِ السِّتَّةِ
فَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَصْحَابِ حَكَى الْخِلَافَ فِي الْأُصُولِ وَتَقَدَّمَ أَنَّهَا خَمْسَةٌ كَمَا تَقَدَّمَ
وَقَالَ فِي التَّرْغِيبِ وَهَلِ الْمَرْعِيُّ فِي الْقَدْرِ وَقْتُ الْجَنَابَةِ أَوِ الْإِسْقَاطِ فِيهِ وَجْهَانِ
وَقَدْ صَرَّحَ بِذَلِكَ الْمُصَنِّفُ بَعْدَ هَذَا بِقَوْلِهِ وَإِنْ كَانَ أَحَدُ أَبَوَيْهِ كِتَابِيًّا وَالْآخَرُ مَجُوسِيًّا اعْتُبِرَ أَكْثَرُهُمَا دِيَةً
قَوْلُهُ وَإِنْ ضَرَبَ بَطْنَ أَمَةٍ فَعَتَقَتْ وَكَذَا لَوْ أَعْتَقَ وَأَعْتَقْنَاهُ بِذَلِكَ ثُمَّ أَسْقَطَتِ الْجَنِينَ فَفِيهِ غُرَّةٌ
ثُمَّ مَاتَ فَفِيهِ دِيَةُ حُرٍّ إِنْ كَانَ حُرًّا أَوْ قِيمَتُهُ إِنْ كَانَ مَمْلُوكًا إِذَا كَانَ سُقُوطُهُ لِوَقْتٍ يَعِيشُ فِي مِثْلِهِ
وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ هَذَا يَنْزِعُ إِلَى مَا قَالَهُ الْأَصْحَابُ فِي مِيرَاثِ الْحَمْلِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ
إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي النُّسْخَةِ سَقْطٌ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
الثَّانِيَةُ يَجِبُ فِي جَنِينِ الدَّابَّةِ مَا نَقَصَ أُمَّهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ
وَقِيَاسُهُ جَنِينُ الصَّيْدِ فِي الْحَرَمِ وَالْإِحْرَامِ قَالَ وَالْمَشْهُورُ أَنَّهُ يَضْمَنُ بِمَا نَقَصَ أُمَّهُ أَيْضًا
أَنَّهَا لَا تَغْلُظُ بِذَلِكَ قَالَ الْمُصَنِّفُ هُنَا وَهُوَ ظَاهِرُ الْآيَةِ وَالْأَخْبَارِ فَاخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ
مَحَلُّ التَّغْلِيظِ فِي قَتْلِ الْخَطَأِ لَا غَيْرُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
فَائِدَةٌ لَوْ قَتَلَ كَافِرٌ كَافِرًا عَمْدًا وَأُخِذَتِ الدِّيَةُ لَمْ تُضَعَّفْ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ فَسَيِّدُهُ بِالْخِيَارِ بَيْنَ فِدَائِهِ بِالْأَقَلِّ مِنْ قِيمَتِهِ أَوْ أَرْشِ جِنَايَتِهِ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ
أَنَّ السَّيِّدَ إِذَا اخْتَارَ الْفِدَاءَ لَا يَلْزَمُهُ فِدَاؤُهُ إِلَّا بِالْأَقَلِّ مِنْ قِيمَتِهِ أَوْ أَرْشِ جِنَايَتِهِ
وَعَنْهُ إِنِ اخْتَارَ فِدَاءَهُ فَدَاهُ بِكُلِّ الْأَرْشِ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ كَأَمْرِهِ بِالْجِنَايَةِ أَوْ إِذْنِهِ فِيهَا
رِوَايَةٌ ثَالِثَةٌ فِيمَا فِيهِ الْقَوَدِ خَاصَّةً يَلْزَمُهُ فِدَاؤُهُ بِجَمِيعِ قِيمَتِهِ وَإِنْ جَاوَزَتْ دِيَةَ الْمَقْتُولِ
فَائِدَةٌ حُكْمُ جِنَايَةِ الْعَبْدِ عَمْدًا إِذَا اخْتِيرَ الْمَالُ أَوْ أَتْلَفَ مَالًا حُكْمُ جِنَايَتِهِ خَطَأً
قَوْلُهُ وَإِنْ جَنَى عَمْدًا فَعَفَا الْوَلِيُّ عَنِ الْقِصَاصِ عَلَى رَقَبَتِهِ فَهَلْ يَمْلِكُهُ بِغَيْرِ رِضَى السَّيِّدِ عَلَى رِوَايَتَيْنِ
فَعَفَا بَعْضُ الْوَرَثَةِ فَهَلْ يَتَعَلَّقُ حَقُّ الْبَاقِينَ بِجَمِيعِ الْعَبْدِ أَوْ بِحِصَّتِهِمْ مِنْهُ
قَوْلُهُ وَمَا فِيهِ مِنْهُ شَيْئَانِ فَفِيهِمَا الدِّيَةُ وَفِي أَحَدِهِمَا نِصْفُهَا كَالْعَيْنَيْنِ بِلَا نِزَاعٍ
وَلَوْ كَانَ قَدَمَ أَعْرَجَ وَيَدَ أَعْسَمَ وَهُوَ عِوَجٌ فِي الرُّسْغِ وَجَبَتِ الدِّيَةُ أَيْضًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَهُمَا مَا عَلَا وَأَشْرَفَ عَلَى الظَّهْرِ وَعَنِ اسْتِوَائَيِ الْفَخِذَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَصِلِ الْعَظْمَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ فِيهِمَا الدِّيَةُ إِذَا قُطِعَتَا حَتَّى يَبْلُغَ الْعَظْمَ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
لِأَنَّ الْمَوْجُودَ مِنْ فَوْقُ ثَنِيَّتَانِ وَرَبَاعِيَتَانِ وَنَابَانِ وَضَاحِكَانِ وَنَاجِذَانِ وَسِتَّةُ طَوَاحِينَ
قَالَ الْمُصَنِّفُ يَتَعَيَّنُ حَمْلُ هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَلَى مِثْلِ قَوْلِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَحِمَهُ اللَّهُ لِلْإِجْمَاعِ عَلَى أَنَّ فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ
لِأَنَّ فِيهِ أَرْبَعَ ثَنَايَا وَأَرْبَعَ رَبَاعِيَاتٍ وَأَرْبَعَةَ أَنْيَابٍ فِيهَا خَمْسٌ وَفِيهِ عِشْرُونَ ضِرْسًا فِي كُلِّ جَانِبٍ عَشْرَةٌ خَمْسَةٌ مِنْ فَوْقُ وَخَمْسَةٌ مِنْ أَسْفَلُ
وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ إِنْ قَلَعَ أَسْنَانَهُ دَفْعَةً وَاحِدَةً وَجَبَتْ دِيَةٌ وَاحِدَةٌ
وَالْحَاوِي وَإِنْ قَلَعَ الْكُلَّ أَوْ فَوْقَ الْعِشْرِينَ دَفْعَةً وَاحِدَةً وَجَبَتْ دِيَةٌ وَثَلَاثَةُ أَخْمَاسِهَا
فَائِدَةٌ لَوْ قَلَعَ مِنَ السِّنِّ مَا بَطَنَ مِنْهُ فِي اللَّحْمِ وَهُوَ السِّنْخُ بِالنُّونِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ فَفِيهِ حُكُومَةٌ
مِنْهُمْ صَاحِبُ الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْهَادِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ
قَوْلُهُ وَتَجِبُ دِيَةُ الْيَدِ وَالرِّجْلِ فِي قَطْعِهِمَا مِنَ الْكُوعِ وَالْكَعْبِ فَإِنْ قَطَعَهُمَا مِنْ فَوْقِ ذَلِكَ لَمْ يَزِدْ عَلَى الدِّيَةِ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِ
وَهُوَ الْمَذْهَبُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ أَبِي طَالِبٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ
وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْهَادِي وَالْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
فَائِدَةٌ لَوِ اخْضَرَّتْ سِنُّهُ بِجِنَايَةٍ عَلَيْهَا فَفِيهَا حُكُومَةٌ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
قَوْلُهُ وَفِي الْعُضْوِ الْأَشَلِّ مِنَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ وَالذَّكَرِ وَالثَّدْيِ وَلِسَانِ الْأَخْرَسِ وَالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ وَشَحْمَةِ الْأُذُنِ وَذَكَرِ الْخَصِيِّ وَالْعِنِّينِ وَالسِّنِّ السَّوْدَاءِ وَالثَّدْيِ دُونَ حَلَمَتِهِ وَالذَّكَرِ دُونَ حَشَفَتِهِ وَقَصَبَةِ الْأَنْفِ وَالْيَدِ وَالْإِصْبَعِ الزَّائِدَتَيْنِ حُكُومَةٌ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَ الْمُصَنِّفُ وَالْمَجْدُ الْحُكُومَةَ فِي الْيَدِ وَالْأُصْبُعِ الزَّائِدَتَيْنِ وَصَحَّحَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ فِي قَطْعِ الذَّكَرِ دُونَ حَشَفَتِهِ وَالثَّدْيِ دُونَ حَلَمَتِهِ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الِانْتِصَارِ فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ وَقَدَّمَ فِي الرَّوْضَةِ فِي ذَكَرِ الْخَصِيِّ إِنْ لَمْ يُجَامِعْ بِمِثْلِهِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَإِلَّا دِيَةٌ
قَوْلُهُ فَلَوْ قَطَعَ الْأُنْثَيَيْنِ وَالذَّكَرَ مَعًا أَوِ الذَّكَرَ ثُمَّ الْأُنْثَيَيْنِ لَزِمَهُ دِيَتَانِ
يَعْنِي دِيَةً كَامِلَةً صَرَّحَ بِهِ الْأَصْحَابُ وَهَذَا الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَفِي كُلٍّ مِنْهَا كَمَالُ دِيَتِهِ إِذَا قُلْنَا يُؤْخَذُ بِهِ السَّالِمُ مِنْ ذَلِكَ فِي الْعَمْدِ وَإِلَّا فَفِيهِ حُكُومَةٌ
وَقَالَ فِي الْمُحَرَّرِ فِي كُلٍّ مِنْ ذَلِكَ كَمَالُ دِيَتِهِ إِذَا قُلْنَا يُؤْخَذُ بِهِ السَّالِمُ مِنْ ذَلِكَ فِي الْعَمْدِ وَإِلَّا فَفِيهِ حُكُومَةٌ كَمَا تَقَدَّمَ
إِذَا ذَهَبَا بِقَطْعِ الْأَنْفِ وَالْأُذُنِ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَنْفَعَتَيْنِ فِي غَيْرِ الْأَنْفِ وَالْأُذُنِ
فَائِدَةٌ مَنْ لَهُ يَدَانِ عَلَى كُوعَيْهِ أَوْ يَدَانِ وَذِرَاعَانِ عَلَى مَرْفِقَيْهِ وَتَسَاوَيَا فِي الْبَطْشِ
فَإِنْ قَطَعَ يَدًا لَمْ يُقْطَعَا لِلزِّيَادَةِ وَلَا أَحَدُهُمَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ لِعَدَمِ مَعْرِفَةِ الْأَصْلِيَّةِ قَطَعَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْكَافِي
وَإِنْ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا بَاطِشَةً دُونَ الْأُخْرَى أَوْ إِحْدَاهُمَا أَكْثَرَ بَطْشًا أَوْ فِي سَمْتِ الذِّرَاعِ وَالْأُخْرَى زَائِدَةً فَفِي الْأَصْلِيَّةِ دِيَتُهَا وَالْقِصَاصُ لِقَطْعِهَا عَمْدًا
وَهِيَ السَّمْعُ وَالْبَصَرُ وَالشَّمُّ وَالذَّوْقُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ السَّمْعِ وَالْبَصَرِ وَالشَّمِّ دِيَةٌ كَامِلَةٌ بِلَا نِزَاعٍ
وَفِي ذَهَابِ الذَّوْقِ دِيَةٌ كَامِلَةٌ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ
وَغَيْرُهُ وَجَزَمَ بِوُجُوبِ الدِّيَةِ فِيهِ فِي الْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ
قَوْلُهُ وَإِذَا لَمْ يَسْتَمْسِكِ الْغَائِطَ وَالْبَوْلَ يَعْنِي إِذَا ضَرَبَهُ فَفِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ ذَلِكَ دِيَةٌ كَامِلَةٌ
وَعَنْهُ يَجِبُ ثُلُثُ الدِّيَةِ اخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى فِي الْإِرْشَادِ وَخَصَّ الرِّوَايَةَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ بِمَا إِذَا لَمْ يَسْتَمْسِكِ الْبَوْلَ
وَتَقَدَّمَ إِذَا أَفْزَعَهُ فَأَحْدَثَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِيحٍ فِي كِتَابُ الدِّيَاتِ قَبْلَ الْفَصْلِ
وَكَذَا فِي إِذْهَابِ مَنْفَعَةِ الْبَطْشِ وَقَالَ فِي الْفُنُونِ لَوْ سَقَاهُ ذَرْقَ الْحَمَامِ فَذَهَبَ صَوْتُهُ لَزِمَهُ حُكُومَةٌ فِي إِذْهَابِ الصَّوْتِ
فَإِنْ كَانَ مَيْئُوسًا مِنْ ذَهَابِ لُثْغَتِهِ فَفِيهِ بِقِسْطِ مَا ذَهَبَ مِنَ الْحُرُوفِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَيْئُوسٍ مِنْ زَوَالِهَا كَالصَّبِيِّ فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةٌ
أَوْ بَصَرُهُ أَوْ شَمُّهُ أَوْ حَصَلَ فِي كَلَامِهِ تَمْتَمَةٌ أَوْ عَجَلَةٌ أَوْ نَقَصَ مَشْيُهُ أَوِ انْحَنَى قَلِيلًا أَوْ تَقَلَّصَتْ شَفَتُهُ بَعْضَ التَّقَلُّصِ أَوْ تَحَرَّكَتْ سِنُّهُ بَعْضَ التَّحَرُّكِ أَوْ ذَهَبَ اللَّبَنُ مِنْ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ وَنَحْوُ ذَلِكَ فَفِيهِ حُكُومَةٌ
هَذَا الْمَذْهَبُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ وَقَطَعَ بِأَكْثَرِهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِالْجَمِيعِ فِي الشَّرْحِ
وَذَكَرَ فِي الْوَسِيلَةِ لَوْ لَطَمَهُ فَذَهَبَ بَعْضُ بَصَرِهِ وَجَبَتِ الدِّيَةُ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِ
مِثْلُ ذَلِكَ فِي الْحُكْمِ لَوْ جَعَلَهُ لَا يَلْتَفِتُ إِلَّا بِشِدَّةٍ أَوْ لَا يَبْلَعُ رِيقَهُ إِلَّا بِشِدَّةٍ أَوِ اسْوَدَّ بَيَاضُ عَيْنَيْهِ أَوِ احْمَرَّ
عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَنَصَرَاهُ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ
قَوْلُهُ وَإِنْ قَطَعَ لِسَانَهُ فَذَهَبَ نُطْقُهُ وَذَوْقُهُ لَمْ يَجِبْ إِلَّا دِيَةٌ وَإِنْ ذَهَبَا مَعَ بَقَاءِ اللِّسَانِ فَفِيهِ دِيَتَانِ
فَائِدَةٌ لَا يَدْخُلُ أَرْشُ جِنَايَةٍ أَذْهَبَتْ عَقْلَهُ فِي دِيَتِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ
وَلَوْ زَادَ أَرْشُ جُرُوحٍ عَلَى الدِّيَةِ فَعَفَا عَنِ الْقَوَدِ إِلَى الدِّيَةِ وَأَحَبَّ أَخْذَ الْمَالِ قَبْلَ الِانْدِمَالِ فَقِيلَ
فَائِدَةٌ قَوْلُهُ لَوْ قَطَعَ طَرَفَهُ فَرَدَّهُ فَالْتَحَمَ فَحَقُّهُ بَاقٍ بِحَالِهِ وَيُبَيِّنُهُ إِنْ قِيلَ بِنَجَاسَتِهِ
قَوْلُهُ وَإِنْ عَادَ نَاقِصًا أَوْ عَادَتِ السِّنُّ أَوِ الظُّفْرُ قَصِيرًا أَوْ مُتَغَيِّرًا فَلَهُ أَرْشُ نَقْصِهِ