alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
ثُمَّ رَأَى أَنْ يَجْعَلَهُمْ ذِمَّةً فَإِنْ كَانَ الْمَيِّتُ غَيْرَ الْأَسِيرِ مِنْهُمَا لَمْ يَرِثْهُ الْأَسِيرُ وَإِنْ كَانَ الْمَيِّتُ هُوَ الْأَسِيرُ مِنْهُمَا وَرِثَهُ الْمُسْلِمُ الْآخَرُ
لِأَنَّ الْأَسِيرَ بِمَنْزِلَةِ الْمُكَاتَبِ لِتَرَدُّدِ حَالِهِ بَيْنَ الرِّقِّ وَالْحُرِّيَّةِ وَالْمُكَاتَبُ لَا يَرِثُ أَحَدًا وَيَرِثُهُ قَرِيبُهُ الْمُسْلِمُ إِذَا حُكِمَ بِحُرِّيَّتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ بِمَنْزِلَةِ مُكَاتَبٍ يَمُوتُ عَنْ وَفَاءٍ فَيُؤَدِّي كِتَابَتَهُ وَيَحْكُمُ بِحُرِّيَّتِهِ
وَوَارِثُهُ أَسِيرٌ فِي الْمُسْلِمِينَ أَيْضًا فَرَأَى الْإِمَامُ أَنْ يَمُنَّ عَلَيْهِمْ فَإِنَّهُ يَجْعَلُ مَالَ الْمَيِّتِ مِيرَاثًا لِوَارِثِهِ الْمُسْلِمِ
لِأَنَّهُ تَقَرَّرَ حُكْمُ الْحُرِّيَّةِ فِي الْوَارِثِ وَالْمَوْرُوثِ بِاعْتِبَارِ سَبَبٍ وَاحِدٍ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ مُكَاتَبٍ يَمُوتُ وَلَهُ وَلَدٌ مَوْلُودٌ فِي كِتَابَتِهِ ثُمَّ يُؤَدِّي كِتَابَتَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ بِخِلَافِ مَا سَبَقَ فَهُنَاكَ حِينَ مَاتَ الَّذِي هُوَ مِنْ أَهْلِ دَارِ الْإِسْلَامِ فَحُرِّيَّتُهُ حِينَ مَاتَ مُتَقَرِّرَةٌ
وَالْأَسِيرُ مُتَرَدِّدٌ فِي الْحَالِ فَلَا يُمْكِنُ تَوْرِيثُهُ عَنْهُ وَإِنْ ظَهَرَتْ حُرِّيَّتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ
أَوْ يُجْعَلُ هُوَ كَالْحَيِّ حُكْمًا إِلَى وَقْتِ أَدَاءِ بَدَلِ الْكِتَابَةِ وَلَا يُمْكِنُ تَحَقُّقُ ذَلِكَ الْمَعْنَى هَا هُنَا فَكَيْفَ يَجْرِي الْإِرْثُ بَيْنَهُمَا قُلْنَا ذَلِكَ الْمَعْنَى هَا هُنَا أَظْهَرُ لِأَنَّ هَا هُنَا إِذَا جَعَلَهُمْ ذِمَّةً فَقَدْ قَرَّرَ فِيهِمْ حُرِّيَّةً كَانَتْ وَهُنَاكَ عِنْدَ الْأَدَاءِ ثَبَتَتْ حُرِّيَّةٌ لَمْ تَكُنْ مَوْجُودَةً قَطُّ فِي الْمُكَاتَبِ
فَإِذَا صَحَّ أَنْ يُجْعَلَ حَيًّا حُكْمًا لِإِثْبَاتِ الْحُرِّيَّةِ فِيهِ ابْتِدَاءً لِحَاجَتِهِ إِلَيْهِ فَلَأَنْ يَصِحَّ ذَلِكَ هَا هُنَا لِتَقْرِيرِ حُكْمِ الْحُرِّيَّةِ فِيهِ كَانَ أَوْلَى
وَكَذَلِكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَرَثَةٌ مُسْلِمُونَ مِنْ أَهْلِ دَارِنَا مَعَ هَذَا الْأَسِيرِ فَالْمِيرَاثُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ بِمَنْزِلَةِ الْمُكَاتَبِ يَمُوتُ وَلَهُ وَلَدٌ حُرٌّ وَوَلَدٌ مَوْلُودٌ فِي الْكِتَابَةِ
ثُمَّ جَعَلَهُمُ الْإِمَامُ ذِمَّةً فَإِنَّ الْقَاتِلَ يَغْرَمُ قِيمَتَهُ إِنْ كَانَ عَمْدًا فَفِي مَالِهِ وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَعَلَى عَاقِلَتِهِ لِأَنَّ صِفَةَ الْحِلِّ فِي دَمِهِ قَدْ زَالَتْ بِإِسْلَامِهِ وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُكَاتَبِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يَجِبُ الْقَوَدُ عَلَى الْقَاتِلِ لِاشْتِبَاهِ الْمُسْتَحِقِّ فَإِنَّ الْإِمَامَ إِنْ يَجْعَلُهُمْ ذِمَّةً كَانَ الْمُسْتَحِقُّ وَرَثَتَهُ
وَإِنْ بَدَا لَهُ الْقِسْمَةُ لَمْ يَكُنْ لِوَرَثَتِهِ حَقٌّ فِي اسْتِيفَاءِ الْقَوَدِ فَلِاشْتِبَاهِ الْمُسْتَحِقِّ لَا يَجِبُ الْقَوَدُ وَلَكِنْ تَجِبُ قِيمَتُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ عَمْدًا وَعَلَى عَاقِلَتِهِ إِنْ كَانَ خَطَأً
فَإِنْ مَاتَ بَعْضُ وَرَثَتِهِ الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ دَارِ الْإِسْلَامِ بَعْدَهُ وَمَاتَ بَعْضُ وَرَثَتِهِ مِنَ الْأُسَرَاءِ بَعْدَهُ
ثُمَّ جَعَلَهُمُ الْإِمَامُ ذِمَّةً فَإِنَّ مَا تَرَكَهُ الْأَسِيرُ الْأَوَّلُ يَرِثُهُ وَرَثَتُهُ مِنَ الْأُسَرَاءِ وَمِمَّنْ هُوَ مِنْ أَهْلِ دَارِنَا
لِأَنَّهُ كَانَ حَيًّا عِنْدَ مَوْتِهِ وَبَعْدَ مَا حُكِمَ بِحُرِّيَّتِهِ يَسْتَنِدُ الْإِرْثُ إِلَى ذَلِكَ الْوَقْتِ
فَكَيْفَ يَرِثُهُ وَالْأَسِيرُ وَإِنْ كَانَ حَيًّا عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَكِنَّهُ كَانَ مُتَرَدِّدَ الْحَالِ بَيْنَ الرِّقِّ وَالْحُرِّيَّةِ فَلَا يَرِثُ شَيْئًا مِمَّنْ هُوَ مُتَيَقَّنُ الْحُرِّيَّةِ عِنْدَ مَوْتِهِ وَهُوَ نَظِيرُ مُكَاتَبٍ مَاتَ عَنْ وَفَاءٍ وَتَرَكَ ابْنًا حُرًّا وَابْنًا مَوْلُودًا فِي الْكِتَابَةِ ثُمَّ مَاتَ ابْنُهُ الْحُرُّ عَنْ مَالٍ ثُمَّ مَاتَ الْمَوْلُودُ فِي الْكِتَابَةِ عَنْ مَالٍ
ثُمَّ أُدِّيَتْ كِتَابَتُهُ فَإِنَّ مَا بَقِيَ مِنْ كَسْبِ الْأَبِ يَرِثُهُ الِابْنَانِ جَمِيعًا وَلَا يَرِثُ وَاحِدٌ مِنَ الِابْنَيْنِ مِنْ صَاحِبِهِ لِمَا بَيَّنَّا
لِأَنَّ هُنَاكَ الْمَوْلَى جَعَلَهُ أَحَقَّ بِكَسْبِهِ وَأَطْلَقَ عَنْهُ الْحَجْرَ فِي التَّصَرُّفِ فِي كَسْبِهِ وَهَا هُنَا الْحَجْرُ بِسَبَبِ الْقَهْرِ ثَابِتٌ فِي كَسْبِهِ كَمَا هُوَ ثَابِتٌ فِي نَفْسِهِ فَلِهَذَا يَتَوَقَّفُ تَصَرُّفُهُ فِي كَسْبِهِ فَإِنْ جَعَلَهُمُ الْإِمَامُ ذِمَّةً نَفَذَ تَصَرُّفُهُ
فَإِنْ كَانَ الْمُكَاتَبُ أَدَّى إِلَيْهِ الْكِتَابَةَ ثُمَّ جَعَلَهُمْ ذِمَّةً فَإِنْ كَانَتِ الْمُكَاتَبَةُ فِي يَدِ الْمَوْلَى لَمْ يَسْتَهْلِكْهَا فَهُوَ حُرٌّ
أَلَا تَرَى أَنَّهُ يُسَلَّمُ لَهُ الْمَقْبُوضُ فَيُجْعَلُ ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ مَا لَوِ اسْتَوْفَاهُ مِنْهُ بَعْدَ الْمَنِّ فَيُحْكَمُ بِعِتْقِهِ
وَإِنْ كَانَ قَدِ اسْتَهْلَكَ الْمَقْبُوضَ لَمْ يُعْتَقِ الْمُكَاتَبُ إِلَّا بِأَدَاءِ الْمَالِ مَرَّةً أُخْرَى لِأَنَّ الْكِتَابَةَ إِنَّمَا نَفَذَتْ بَعْدَ الْمَنِّ وَلَا بُدَّ مِنْ قَبْضِ بَدَلِ الْكِتَابَةِ
بَعْدَ نُفُوذِ الْعَقْدِ حَقِيقَةً أَوْ حُكْمًا وَلَمْ يُوجَدْ ذَلِكَ فَإِنَّ حُكْمَ التَّوَقُّفِ لَا يَبْقَى فِي الْمَقْبُوضِ بَعْدَ الِاسْتِهْلَاكِ لِأَنَّهُ فَاتَ لَا إِلَى بَدَلٍ فَإِنَّهُ غَيْرُ مَضْمُونٍ عَلَى الْقَابِضِ سَوَاءٌ قَسَمَهُمُ الْإِمَامُ أَوْ جَعَلَهُمْ ذِمَّةً
وَإِنْ كَانَ أَعْتَقَ الْعَبْدَ أَوْ دَبَّرَهُ أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ ثُمَّ جَعَلَهُمُ الْإِمَامُ ذِمَّةً فَجَمِيعُ مَا صَنَعَ مِنْ ذَلِكَ بَاطِلٌ
لِأَنَّهُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ الْمُكَاتَبِ أَوْ دُونَهُ فِي حُكْمِ التَّصَرُّفِ وَجِهَةُ الْبُطْلَانِ فِي هَذِهِ التَّصَرُّفَاتِ مِنَ الْمُكَاتَبِ مُتَعَيَّنٌ لِأَنَّهَا تَعْتَمِدُ حَقِيقَةَ الْمِلْكِ وَلَيْسَ لَهُ بِحَقِيقَةِ الْمِلْكِ فِيمَا
وَلَوْ ظَهَرَ الْإِمَامُ عَلَى دَارَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ فَلَمْ يَقْسِمْهُمْ وَلَمْ يَجْعَلْهُمْ ذِمَّةً حَتَّى مَاتَ بَعْضُهُمْ
وَتَرَكَ وَرَثَةً مِنْ أَهْلِ دَارِهِ وَوَرَثَةً مِنْ أَهْلِ الدَّارِ الْأُخْرَى ثُمَّ جَعَلَهُمُ الْإِمَامُ ذِمَّةً فَمِيرَاثُ الْمَيِّتِ لِوَرَثَتِهِ مِنْ أَهْلِ دَارِهِ خَاصَّةً لِأَنَّ أَهْلَ الدَّارَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ لَا يَتَوَارَثُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ لِانْقِطَاعِ الْوِلَايَةِ بِتَبَايُنِ الْمَنَعَةِ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَهَذَا الْمَعْنَى يَبْقَى إِلَى أَنْ يَجْعَلَهُمُ الْإِمَامُ ذِمَّةً أَوْ يَقْسِمَهُمْ
هُمْ إِخْوَةٌ وَمُكَاتَبَتُهُمْ وَاحِدَةٌ وَلِبَعْضِهِمُ ابْنٌ مُكَاتَبَتُهُ عَلَى حِدَةٍ فَمَاتَ الْأَبُ عَنْ مَالٍ ثُمَّ أَدَّى ابْنُهُ فَعَتَقَ ثُمَّ أُدِّيَتْ مُكَاتَبَةُ الْمَيِّتِ فَإِنَّ إِخْوَتَهُ يَرِثُونَهُ دُونَ ابْنِهِ
لِأَنَّ الِابْنَ كَانَ مُكَاتَبًا عَلَى حِدَةٍ فَلَا تَسْتَنِدُ حُرِّيَّتُهُ إِلَى مَا اسْتَنَدَتْ إِلَيْهِ حُرِّيَّةُ أَبِيهِ
وَإِنْ صَيَّرَ مِنْ إِحْدَى الدَّارَيْنِ ذِمَّةً ثُمَّ مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ الْأُخْرَى ثُمَّ صَيَّرَهُمْ ذِمَّةً بَعْدَ ذَلِكَ وَرِثَ الْمَيِّتُ جَمِيعَ وَرَثَتِهِ مِنْ أَهْلِ الدَّارَيْنِ
وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ الْأُخْرَى فَلِأَنَّهُمْ صَارُوا أَحْرَارًا مِنْ أَهْلِ دَارِنَا قَبْلَ مَوْتِهِ فَيَرِثُونَهُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
بَابُ الشَّرِكَةِ فِي الْغَنِيمَةِ وَإِذَا بَعَثَ الْإِمَامُ سَرِيَّةً مِنْ دَارِ الْإِسْلَامِ إِلَى حِصْنٍ وَسَرِيَّةٍ أُخْرَى إِلَى حِصْنٍ آخَرَ فَدَخَلَتِ السَّرِيَّةُ الْأُولَى وَظَفِرُوا بِأَهْلِ حِصْنِهِمْ وَغَنِمُوا أَمْوَالَهُمْ ثُمَّ مَرَّتْ بِهِمُ السَّرِيَّةُ الْأُخْرَى وَظَفِرُوا بِأَهْلِ حِصْنِهِمْ
وَغَنِمُوا أَمْوَالَهُمْ ثُمَّ لَمْ تَلْتَقِ السَّرِيَّتَانِ بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى خَرَجَتَا إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ فَجَمِيعُ مَا غَنِمَتِ السَّرِيَّةُ الْأُولَى يَشْتَرِكُ فِيهِ السَّرِيَّتَانِ وَمَا غَنِمَتِ السَّرِيَّةُ الثَّانِيَةُ فَهُوَ لَهُمْ خَاصَّةً لِأَنَّ السَّرِيَّةَ الثَّانِيَةَ حِينَ الْتَقَتْ بِالسَّرِيَّةِ الْأُولَى فِي دَارِ الْحَرْبِ بَعْدَ إِصَابَةِ الْغَنِيمَةِ فَقَدْ ثَبَتَ لَهُمُ الشَّرِكَةُ فِي الْمُصَابِ لِأَنَّهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمَدَدِ لَهُمْ
ثُمَّ لَا تَبْطُلُ تِلْكَ الشَّرِكَةُ بِإِمْعَانِهِمْ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَخُرُوجُ السَّرِيَّةِ الْأُولَى قَبْلَهُمْ إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ
وَمَا أَصَابَتِ السَّرِيَّةُ الثَّانِيَةُ فَهُمُ الَّذِينَ تَفَرَّدُوا فِيهَا بِالْإِصَابَةِ وَالْإِحْرَازِ وَمَا لَقِيَهُمُ السَّرِيَّةُ الْأُولَى بَعْدَ هَذِهِ الْإِصَابَةِ فِي مَوْضِعٍ مِنْ دَارِ الْحَرْبِ فَلَا يُشَارِكُونَهُمْ فِيهَا
وَلَوْ كَانَتِ السَّرِيَّةُ الثَّانِيَةُ لَمْ يَبْعَثْهَا الْإِمَامُ تُقَاتِلُ الرُّومَ وَلَكِنَّهُ بَعَثَهُمْ يُقَاتِلُونَ عَدُوًّا غَيْرَ الرُّومِ وَطَرِيقُهُمْ فِي أَرْضِ الرُّومِ وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا لَمْ يُشْرِكْ بَعْضَهُمْ بَعْضًا فِيمَا أَصَابُوا هَا هُنَا بِخِلَافِ مَا تَقَدَّمَ وَيَسْتَوِي إِنِ الْتَقَوْا فِي دَارِ الْحَرْبِ أَوْ لَمْ يَلْتَقُوا
الرُّومِ بَلْ كُلُّ سَرِيَّةٍ فِي حَقِّ مَا أَصَابَتِ السَّرِيَّةُ الْأُولَى بِمَنْزِلَةِ التُّجَّارِ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ فَلَا يُشْرِكْ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الْمُصَابِ وَإِنِ الْتَقَوْا فِي دَارِ الْحَرْبِ وَفِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى قَصْدُ كُلِّ سَرِيَّةٍ قِتَالُ أَهْلِ الدَّارِ الَّتِي تُقَاتِلُهَا السَّرِيَّةُ الْأُخْرَى فَكَانَ بَعْضُهُمْ مَدَدًا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَوْا فِي دَارِ الْحَرْبِ
وَهَذَا لِأَنَّ أَهْلَ الدَّارِ الْوَاحِدَةِ إِذَا قَهَرَ بَعْضُهُمْ يَظْهَرُ أَثَرُ ذَلِكَ الْقَهْرِ فِي حَقِّ الْبَاقِينَ مِنْهُمْ وَأَهْلُ الدَّارَيْنِ الْمُخْتَلِفَيْنِ لَا يَصْبِرُ بَعْضُهُمْ مَقْهُورَيْنِ بِقَهْرِ الْبَعْضِ وَرُبَّمَا يَزْدَادُونَ قُوَّةً بِذَلِكَ
فَإِذَا بُعِثَتِ السَّرِيَّتَانِ لِقِتَالِ أَهْلِ دَارٍ وَاحِدَةٍ يُمْكِنُ جَعْلُ إِحْدَاهُمَا مَدَدًا لِلْأُخْرَى بِاعْتِبَارِ أَنَّ قَصْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا قَهْرُ أَهْلِ تِلْكَ الدَّارِ
وَذَلِكَ لَا يَتَأَتَّى فِيمَا إِذَا بُعِثَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ لِقِتَالِ أَهْلِ دَارٍ أُخْرَى فَإِذَا الْتَقَتِ السَّرِيَّتَانِ فِي دَارِ الْحَرْبِ بِغَنَائِمَ فَلَقَوْا جُنْدًا مِنَ الرُّومِ فَقَاتَلُوهُمْ عَنْ غَنَائِمِهِمْ فَهَزَمُوا أَهْلَ الرُّومِ وَأَصَابُوا غَنَائِمَ ثُمَّ خَرَجُوا اشْتَرَكُوا فِي جَمِيعِ ذَلِكَ لِأَنَّ الْمَالَ صَارَ مُحْرَزًا بِقِتَالِهِمْ وَنُصْرَتِهِمْ جَمِيعًا وَحَالُهُمُ الْآنَ كَحَالِ التُّجَّارِ إِذَا لَحِقُوا بِالْجَيْشِ فِي دَارِ الْحَرْبِ
فَإِنْ قِيلَ كَانَ يَنْبَغِي أَلَّا يَكُونَ لِلسَّرِيَّةِ الْأُولَى شَرِكَةٌ مَعَ السَّرِيَّةِ الثَّانِيَةِ فِيمَا أَصَابُوا مِنْ غَيْرِ الرُّومِ لِأَنَّهُمْ أَخْرَجُوا ذَلِكَ مِنَ الدَّارِ الَّتِي أَصَابُوا فِيهَا قَبْلَ أَنْ تَلْحَقَ بِهِمُ السَّرِيَّةُ الْأُولَى فَلَا يُشَارِكُونَهُمْ فِيهَا بِمَنْزِلَةِ مَا لَوِ الْتَحَقَ الْمَدَدُ بِالْجَيْشِ بَعْدَ الْإِحْرَازِ بِدَارِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ قَاتَلُوا مَعَهُمُ الْعَدُوَّ دَفْعًا عَنْ تِلْكَ الْغَنَائِمِ قُلْنَا
إِلَى تِلْكَ الدَّارِ مَا دَامُوا فِي دَارِ الْحَرْبِ وَإِنَّمَا يَتَأَكَّدُ حَقُّهُمْ بِالْإِحْرَازِ بِدَارِ الْإِسْلَامِ وَهَذَا لِأَنَّ حُكْمَ اخْتِلَافِ الدَّارِ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَأَمَّا فِي حَقِّ الْمُسْلِمِينَ الْكُلُّ فِي حُكْمِ مَكَان وَاحِدٍ لِأَنَّ حَقَّ الْمُسْلِمِينَ إِنَّمَا يَتَأَكَّدُ إِذَا تَمَّ السَّبَبُ وَذَلِكَ بِأَنْ يَصِيرُوا قَاهِرِينَ يَدًا وَدَارًا
وَهَذَا الْمَعْنَى لَا يَحْصُلُ وَإِنْ أَخْرَجُوهَا إِلَى دَارِ حَرْبٍ أُخْرَى مَا لَمْ يُحْرِزُوهَا بِدَارِ الْإِسْلَامِ
أَلَا تَرَى أَنَّ الْإِمَامَ لَوْ بَعَثَ جُنْدًا إِلَى عَدُوٍّ خَلْفَ الرُّومِ ثُمَّ عَمِيَ عَلَيْهِمْ خَبَرُهُمْ فَبَعَثَ جُنْدًا آخَرَ فِي طَلَبِهِمْ لِنُصْرَتِهِمْ فَوَجَدُوهُمْ فِي أَرْضِ الرُّومِ وَمَعَهُمُ الْغَنَائِمُ قَدْ جَاءُوا بِهَا مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِي بُعِثُوا إِلَيْهِ
وَلَوْ بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى أَرْضِ الرُّومِ فَأَصَابُوا فِيهَا غَنَائِمَ ثُمَّ بَعَثَ سَرِيَّةً أُخْرَى إِلَى عَدُوٍّ خَلْفَ الرُّومِ فَلَقُوا السَّرِيَّةَ الْأُولَى وَحَضَرَ الشِّتَاءُ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى الذَّهَابِ وَكَتَبَ إِلَيْهِمِ الْإِمَامُ يَأْمُرُهُمْ بِالرَّجْعَةِ مَعَ أَصْحَابِهِمْ وَبِنُصْرَتِهِمْ فَخَرَجُوا جَمِيعًا بِغَنَائِمِ السَّرِيَّةِ الْأُولَى فَلَا شَرِكَةَ لِلسَّرِيَّةِ الثَّانِيَةِ مَعَهُمْ فِي ذَلِكَ
لِأَنَّهُمْ مَا دَخَلُوا لِنُصْرَتِهِمْ فَكَانُوا كَالتُّجَّارِ فِي حَقِّهِمْ إِلَّا أَنْ يَلْقَوْا قِتَالًا بَعْدَ انْصِرَافِهِمْ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجُوا فَحِينَئِذٍ يُشَارِكُونَهُمْ فِيهَا بِمَنْزِلَةِ التُّجَّارِ
لِأَنَّ هُنَاكَ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنَ السَّرِيَّتَيْنِ إِنَّمَا بُعِثَتْ لِقِتَالِ الرُّومِ فَكَانَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا فِي حُكْمِ الْمَدَدِ لِلْأُخْرَى
وَلَوْ بَعَثَ الْإِمَامُ سَرِيَّةً فَأَصَابُوا غَنَائِمَ فَخَلَّفُوا مَعَهَا أُنَاسًا وَمَضَوْا أَيَّامًا فَأَصَابُوا غَنَائِمَ وَدَخَلَتْ سَرِيَّةٌ أُخْرَى فَأَخَذَتِ الْغَنَائِمَ الَّتِي خَلَّفُوا وَخَرَجُوا بِهَا إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ أَقْبَلَ الَّذِينَ أَتَوْا بِالْغَنَائِمِ الْأُخْرَى حَتَّى خَرَجُوا بِهَا إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ فَإِنَّ الْغَنِيمَةَ الْأُولَى تَشْتَرِكُ فِيهَا السَّرِيَّتَانِ جَمِيعًا
فَأَمَّا الْغَنِيمَةُ الْأُخْرَى فَهِيَ لِلَّذِينَ مَضَوْا خَاصَّةً لَا شَرِكَةَ فِيهَا لِلسَّرِيَّةِ الثَّانِيَةِ وَلَا لِأَصْحَابِهِمُ الَّذِينَ كَانُوا تَخَلَّفُوا مَعَ الْغَنَائِمِ الْأُولَى
لِأَنَّهُمْ هُمُ الَّذِينَ أَصَابُوهَا وَأَحْرَزُوهَا بِالدَّارِ لَمْ يُشَارِكْهُمْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ غَيْرُهُمْ
فَقَتَلَ قَوْمًا مِنْهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ وَالْتَحَقَ بِالسَّرِيَّةِ ثُمَّ خَرَجُوا إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ وَلَمْ يَلْقَوْا قِتَالًا فَلِلسَّرِيَّةِ شَرِكَةٌ مَعَ الرَّجُلِ فِيمَا أَصَابَ لِأَنَّهُ أَحْرَزَهُ بِمَنَعَتِهِمْ وَشَارَكُوهُ فِي إِحْرَازِ ذَلِكَ بِدَارِ الْإِسْلَامِ
فَإِنْ لَمْ يَلْتَحِقْ هَذَا الْأَسِيرُ بِهِمْ حَتَّى خَرَجُوا إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ فَلَا شَرِكَةَ لِلسَّرِيَّةِ مَعَ الْأَسِيرِ فِيمَا أَصَابَ
وَلَا شَرِكَةَ لَهُ مَعَهُمْ فِيمَا أَصَابُوا بَعْدَ مَا أُسِرَ هُوَ لِأَنَّهُ مَا شَارَكَهُمْ فِي الْإِصَابَةِ وَلَا فِي الْإِحْرَازِ
وَلَوْ أَنَّ سَرِيَّةً حَاصَرُوا أَهْلَ حِصْنٍ لَهُمْ كَنَائِسُ خَارِجَةٌ مِنْ حِصْنِهِمْ فَأَرَادُوا هَدْمَهَا فَقَالُوا نَفْدِيهَا مِنْكُمْ بِأَلْفِ دِينَارٍ فَأَخَذُوهَا وَمَضَوْا فِي أَرْضِ الرُّومِ
ثُمَّ جَاءَتْ سَرِيَّةٌ أُخْرَى فَأَرَادُوا هَدْمَ الْكَنَائِسِ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يُخَرِّبُوهَا وَإِنْ ثَبَتَ عِنْدَهُمْ مَا جَرَى بَيْنَ أَهْلِ الْحِصْنِ وَبَيْنَ السَّرِيَّةِ الْأُولَى
لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا بَذَلُوا الدَّنَانِيرَ لِيَدْفَعُوا أَهْلَ السَّرِيَّةِ الْأُولَى عَمَّا قَصَدُوا مِنَ الْهَدْمِ وَلِيَنْصَرِفُوا عَنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَقَدْ حَصَلَ لَهُمْ ذَلِكَ الْمَقْصُودُ فَكَانَتِ السَّرِيَّةُ الثَّانِيَةُ فِي سَعَةٍ مِنْ هَدْمِهَا
فَإِنْ صَالَحُوهُمْ عَلَى أَلْفِ دِينَارٍ أُخْرَى وَأَخَذُوهَا ثُمَّ الْتَقَتِ السَّرِيَّتَانِ فِي دَارِ الْحَرْبِ اشْتَرَكُوا فِي الْفِدَاءَيْنِ مَعَ الْغَنَائِمِ كُلِّهَا
لِأَنَّ الْمَأْخُوذَ عَلَى سَبِيلِ الْفِدَاءِ فَيْءٌ فَإِنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْهُمْ بِطَرِيقِ الْقَهْرِ لِأَنَّ أَهْلَ الْحِصْنِ مَا دَفَعُوا ذَلِكَ إِلَّا لِيُزِيلُوا قَهْرَهُمْ عَنْهُمْ وَالْمَأْخُوذُ بِهَذَا الطَّرِيقِ يَكُونُ غَنِيمَةً
فَإِنْ مَرَّتِ السَّرِيَّتَانِ بِذَلِكَ الْحِصْنِ فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يُخْرِبُوا شَيْئًا مِنْهُ مَا لَمْ يَخْرُجُوا إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ وَقَدْ بَيَّنَّا هَذَا فِيمَا سَبَقَ أَنَّ صُلْحَ كُلِّ سَرِيَّةٍ مُطْلَقًا يَتَقَيَّدُ بِمُدَّةِ بَقَائِهَا فِي دَارِ الْحَرْبِ فَإِنَّ الْخَوْفَ لِأَهْلِ الْحَرْبِ إِنَّمَا كَانَ بِذَلِكَ السَّبَبِ
فَإِنْ خَرَجُوا ثُمَّ رَجَعُوا غُزَاةً فَلَا بَأْسَ بِتَخْرِيبِهَا لِأَنَّ حُكْمَ ذَلِكَ الصُّلْحِ قَدِ انْتَهَى بِخُرُوجِهِمْ إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ
إِلَّا أَنْ يَفْدِيَهُ الْعَدُوُّ مَرَّةً أُخْرَى وَإِنْ كَانُوا حِينَ انْصَرَفُوا عَنْهَا دَاخِلِينَ فِي دَارِ الْحَرْبِ قَدْ صَارَ الْعَدُوُّ دُونَهَا وَقَاتَلُوا الْمُسْلِمِينَ عَنْهَا وَمَنَعُوهَا مِنْهُمْ ثُمَّ قَاتَلَهُمْ
لِأَنَّهُمْ حِينَ قَاتَلُوا الْمُسْلِمِينَ دَفْعًا عَنْهَا فَقَدْ أَحْرَزُوهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَانْتَبَذَ مَا كَانَ لَهُمْ فِيهَا مِنْ أَمَانٍ بِهَذَا الْإِحْرَازِ
وَهُوَ نَظِيرُ مَا لَوْ صَالَحُوهُمْ فِي الِابْتِدَاءِ عَلَى أَنْ يَكُفُّوا عَنْهُمْ مَجَانِيقَهُمْ وَيَنْصَرِفُوا عَنْ حِصْنِهِمْ فَفَعَلُوا ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْهِمْ فَوَجَدُوهُمْ قَدْ خَرَجُوا مِنَ الْحِصْنِ وَقَاتَلُوهُمْ حَتَّى انْهَزَمُوا وَدَخَلُوا الْحِصْنَ
وَلَوْ أَنَّهُمْ بَعْدَ الْخُرُوجِ مِنَ الْحِصْنِ لَمْ يُقَاتِلُوا الْمُسْلِمِينَ حَتَّى مَرُّوا بِهِمْ فَإِنْ كَانُوا أَخَذُوا مِنْهُمِ الْفِدَاءَ عَلَى أَنْ يَكُفُّوا عَنْهُمْ وَعَنْ حِصْنِهِمْ مَا دَامُوا فِي حِصْنِهِمْ حَلَّ قِتَالُهُمْ أَيْضًا لِانْتِهَاءِ الصُّلْحِ بِخُرُوجِهِمْ مِنْهَا وَإِنْ كَانَ وَقَعَ الْفِدَاءُ عَلَى أَنْ يَكُفُّوا عَنْهُمْ وَعَنْ حِصْنِهِمْ
فَلَيْسَ يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يَعْرِضُوا لَهُمْ مَا لَمْ يُقَاتِلُوهُمْ وَإِنْ كَانَ مَلِكُهُمْ بَعَثَ قَوْمًا فَأَنْزَلَهُمُ الْحِصْنَ فَقَاتَلَهُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ بُعِثُوا وَسِعَ الْمُسْلِمِينَ قِتَالُ أَهْلِ الْحِصْنِ وَتَخْرِيبُ الْحِصْنِ وَالْكَنَائِسِ لِأَنَّ أُولَئِكَ مِنْهُمْ وَإِنَّمَا نَزَلُوا حِصْنَهُمْ لِيَنْصُرُوهُمْ وَلِيَزْدَادُوا قُوَّةً بِهِمْ فَكَانَ قِتَالُهُمْ كَقِتَالِ أَهْلِ الْحِصْنِ
فَأَخَذُوا مِنْ أَهْلِ الْحِصْنِ الْفِدَاءَ مِنْ كَنَائِسِهِمْ ثُمَّ مَضَتْ وَجَاءَ الْعَسْكَرُ فَأَرَادُوا هَدْمَ الْكَنَائِسِ وَعَلِمُوا مَا صَنَعَتِ السَّرِيَّةُ فَإِنْ كَانَ أَهْلُ الْعَسْكَرِ عِنْدَ الصُّلْحِ بِالْقُرْبِ مِنَ الْحِصْنِ عَلَى وَجْهٍ لَوِ اسْتَعَانَتْ بِهِمُ السَّرِيَّةُ قَدَرُوا عَلَى أَنْ يُعِينُوهُمْ فَلَيْسَ لِأَهْلِ الْعَسْكَرِ أَنْ يُخَرِّبُوا كَنَائِسَهُمْ
فِيمَا يَكُونُ مِنْ أَمْرِ الْحَرْبِ وَلَوْ كَانُوا مَعَ السَّرِيَّةِ حِينَ وَقَعَ الصُّلْحُ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ أَنْ يَهْدِمُوا الْكَنَائِسَ بِدُونِ رَدِّ الْمَالِ كَمَا لَا يَكُونُ ذَلِكَ لِلسَّرِيَّةِ فَكَذَلِكَ إِذَا كَانُوا بِالْقُرْبِ مِنْهُمْ بِخِلَافِ مَا إِذَا كَانُوا بِالْبُعْدِ مِنْهُمْ فَإِنَّ حَالَهُمُ الْآنَ كَحَالِ جَيْشٍ آخَرَ جَاءَ مِنْ أَرْضِ الْإِسْلَامِ
أَلَا تَرَى أَنَّ السَّرِيَّةَ لَوْ خَرَجَتْ إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ قَبْلَ الِالْتِحَاقِ بِالْجَيْشِ كَانَ لِلْجَيْشِ مَعَهُمُ الشَّرِكَةُ فِي الدَّنَانِيرِ الْمَقْبُوضَةِ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى دُونَ الثَّانِيَةِ وَبِهِ يَتَّضِحُ الْفَرْقُ
وَلَوْ أَنَّ السَّرِيَّةَ الْمَبْعُوثَةَ مِنْ دَارِ الْإِسْلَامِ أَصَابَتْ غَنَائِمَ وَخَلَّفُوهَا مَعَ أُجَرَائِهِمْ وَخَرَجُوا إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ دَخَلَتْ سَرِيَّةٌ أُخْرَى فَلَقَوُا الْأُجَرَاءَ وَأَصَابُوا غَنَائِمَ
وَخَرَجُوا مَعَ الْأُجَرَاءِ إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ فَغَنِيمَةُ السَّرِيَّةِ الْأُولَى تَشْتَرِك فِيهَا السَّرِيَّتَانِ لِوُجُودِ الْإِصَابَةِ مِنْ إِحْدَاهُمَا وَالْإِحْرَازِ مِنَ الْأُخْرَى وَلَا شَرِكَةَ لِلسَّرِيَّةِ الْأُولَى فِيمَا أَصَابَتِ السَّرِيَّةُ الثَّانِيَةُ
وَلَوْ كَانَتِ السَّرِيَّةُ الْأُولَى بَعَثُوا الْغَنَائِمَ مَعَ الْأُجَرَاءِ إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ دَخَلَتْ سَرِيَّةٌ أُخْرَى فَأَصَابَتْ غَنَائِمَ
ثُمَّ الْتَقَتِ السَّرِيَّتَانِ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَخَرَجُوا فَلَا شَرِكَةَ لِلسَّرِيَّةِ الثَّانِيَةِ فِي غَنَائِمِ السَّرِيَّةِ الْأُولَى
فَإِنَّ أَهْلَ السَّرِيَّةِ الْأُولَى مَا كَانُوا مَعَهُمْ عِنْدَ الْقِتَالِ وَلَا بِالْقُرْبِ مِنْهُمْ بِحَيْثُ لَوِ اسْتَغَاثُوا بِهِمْ أَغَاثُوهُمْ
وَلَوْ أَنَّ السَّرِيَّةَ الْأُولَى خَلَّفُوا غَنَائِمَهُمْ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَمَضَوْا حَتَّى الْتَقَوْا مَعَ السَّرِيَّةِ الْأُخْرَى فَأَصَابُوا غَنَائِمَ ثُمَّ خَرَجُوا قَبْلَ أَنْ يَلْقَوُا الَّذِينَ خَلَّفُوهُمْ مَعَ غَنَائِمِهِمْ الْأُولَى لِأَهْلِ السَّرِيَّةِ الْأُولَى خَاصَّةً
وَإِنْ كَانَ الَّذِينَ مَضَوْا لَقَوُا السَّرِيَّةَ الثَّانِيَةَ فِي مَوْضِعٍ قَرِيبٍ مِنَ الَّذِينَ خَلَّفُوا عَلَى الْغَنَائِمِ اشْتَرَكَ الْكُلُّ فِي جَمْعِ مَا أَصَابُوا
لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ بَعْضُهُمْ بِحَيْثُ يَتَمَكَّنُ مِنْ أَنْ يُغِيثَ الْبَعْضَ لَوِ اسْتَغَاثُوا بِهِمْ فَهُمْ بِمَنْزِلَةِ جَيْشٍ وَاحِدٍ
بَعْضُهُمْ رِدْءٌ لِلْبَعْضِ وَإِنْ كَانُوا بِالْبُعْدِ مِنْهُمْ فَهُمْ بِمَنْزِلَةِ عَسْكَرَيْنِ مُتَفَرِّقَيْنِ دَخَلُوا أَرْضَ الرُّومِ مِنْ جَانِبَيْنِ
فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً بِقَوْلِهِ تَعَالَى فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ السُّدِّيُّ
لِأَنَّ فِعْلَهُمْ حَصَلَ فِي مَوْضِعِ الِاجْتِهَادِ فَإِنَّ الِاخْتِلَافَ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ فِي مُفَادَاةِ الْأَسِيرِ بِالْمَالِ ظَاهِرٌ
لِأَنَّ مَا أَخَذُوهُ عِوَضًا عَنِ السَّبْيِ بِمَنْزِلَةِ الثَّمَنِ فَقَدْ كَانُوا أَثْبَتُوا الْيَدَ عَلَى السَّبْيِ ثُمَّ سَلَّمُوهُمْ إِلَى أَهْلِ الْحَرْبِ بِمَا أَخَذُوا مِنْهُمْ
فَيَكُونُ هَذَا بِمَنْزِلَةِ الْجَيْشِ أَصَابُوا غَنَائِمَ وَبَاعُوهَا أَوْ قَسَمُوهَا فِي دَارِ الْحَرْبِ ثُمَّ لَحِقَهُمْ مَدَدٌ
وَأَمَّا الْكَنَائِسُ فَلَمْ تَصِرْ مُحْرَزَةً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ عَلَى وَجْهٍ يَجُوزُ بَيْعُهُمْ فِيهَا فَكَانَ مَا أَخَذُوا مِنَ الْفِدَاءِ فِي حُكْمِ مَالِ غَنِيمَةٍ ابْتِدَاءً وَالَّذِي يُوَضِّحُ هَذَا الْفَرْقَ أَنَّ الْإِمَامَ لَوْ بَاعَ السَّبْيَ فِي دَارِ الْحَرْبِ مِنْ تُجَّارِ الْمُسْلِمِينَ جَازَ بَيْعُهُ
وَلَوْ كَانَتِ السَّرِيَّةُ مَبْعُوثَةً مِنَ الْعَسْكَرِ فِي دَارِ الْحَرْبِ ثُمَّ لَحِقَهُمُ الْعَسْكَرُ وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا فَإِنْ كَانَ الْعَسْكَرُ حِينَ أَخَذَتِ السَّرِيَّةُ السَّبْيَ بِالْقُرْبِ مِنْهُمْ شَرَكُوهُمْ فِي فِدَاءِ السَّبْيِ بِمَنْزِلَةِ مَا لَوْ كَانُوا حَضَرُوا مَعَهُمْ
فِي ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَمِيرُ الْعَسْكَرِ قَدْ نَهَى أَمِيرَ السَّرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَ شَيْئًا مِنَ السَّبْيِ أَوْ يُفَادِيَ بِهِ فَحِينَئِذٍ يَكُونُ فِدَاءُ السَّبْيِ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَهْلِ الْعَسْكَرِ
لِأَنَّهُ بَعْدَ مَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ لَا يَكُونُ لَهُ وِلَايَةُ الْبَيْعِ فَفِعْلُهُ لَا يَكُونُ بَيْعًا لَكِنَّهُ يَكُونُ رَدًّا لِلسَّبْيِ عَلَيْهِمْ فَكَأَنَّ رَدَّهُمْ بِغَيْرِ شَيْءٍ
فَلَوْ كَانَ بِهَذِهِ الصِّفَةِ كَانُوا شُرَكَاءَ فِي الْمَالِ بِخِلَافِ الْأَوَّلِ فَهُنَاكَ حِينَ فَوَّضَ إِلَيْهِ تَدْبِيرَ السَّرِيَّةِ مُطْلَقًا فَقَدْ ثَبَتَ لَهُ وِلَايَةُ الْبَيْعِ وَيَكُونُ الْفِدَاءُ مِنْهُمْ مَأْخُوذًا بِطَرِيقِ الثَّمَنِ فَلَا شَرِكَةَ فِيهِ لِمَنْ يَلْحَقُهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ شَرِكَتُهُ ثَابِتَةً فِي السَّبْيِ قَبْلَ الْبَيْعِ
وَلَوْ قَالَ أَهْلُ الْحِصْنِ لِلسَّرِيَّةِ نَهَبُ لَكُمْ أَلْفَ دِينَارٍ نَتَصَدَّقُ بِهَا عَلَيْكُمْ عَلَى أَنْ تَنْصَرِفُوا فَفَعَلُوا ذَلِكَ ثُمَّ لَحِقَ بِهِمُ الْعَسْكَرُ فَهُمْ شُرَكَاؤُهُمْ فِي الْمَالِ
أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَهُمْ بَعْدَ مَا قَبَضُوا الْمَالَ أَنْ يَعْرِضُوا لَهُمْ إِلَّا أَنْ يَرُدُّوا الْمَالَ عَلَيْهِمْ
لِأَنَّ الْمَالَ هُنَاكَ مَأْخُوذٌ بِجِهَةِ التَّبَرُّعِ الْمَحْضِ أَوْ بِسَبَبِ تَعَمُّدِ الْمُرَاضَاةِ بِأَنْ كَانُوا اشْتَرَوْا مِنَ السَّرِيَّةِ شَيْئًا بِهَا فَلَا يَأْخُذُ حُكْمَ الْغَنِيمَةِ
وَلَوْ بَاعَتِ السَّرِيَّةُ مِنْهُمْ شَيْئًا بِأَلْفِ دِينَارٍ وَشَرَطَ عَلَيْهِمْ أَهْلُ الْحِصْنِ فِي الشِّرَاءِ الِانْصِرَافَ عَنْهُمْ فَإِنَّهُ يُسَلَّمُ لِلسَّرِيَّةِ مِنْ ذَلِكَ قَدْرُ قِيمَةِ مَا بَاعُوا
أَعْطَوُا الزِّيَادَةَ بِإِزَاءِ مَا شَرَطُوا عَلَيْهِمْ مِنَ الِانْصِرَافِ فَكَانَ ذَلِكَ غَنِيمَةً وَأَمَّا مِقْدَارُ الْقِيمَةِ فَإِنَّمَا أَعْطَوْهُ عِوَضًا عَمَّا أَخَذُوا مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَيَخْتَصُّونَ بِهِ
وَلَوْ أَنَّ السَّرِيَّةَ الْمَبْعُوثَةَ مِنْ دَارِ الْإِسْلَامِ أَصَابَتْ سَبْيًا وَغَنَائِمَ فَجَعَلُوهَا فِي الْكَنِيسَةِ وَقَيَّدُوا السَّبْيَ فِيهَا
وَأَغْلَقُوا الْبَابَ عَلَيْهِمْ وَدَفَنُوا الْأَمْوَالَ ثُمَّ مَضَوْا فِي دَارِ الْحَرْبِ وَجَاءَتْ سَرِيَّةٌ أُخْرَى فَفَتَحُوا بَابَ الْكَنِيسَةِ وَأَخَذُوا الْأُسَارَى وَاسْتَخْرَجُوا الْأَمْوَالَ وَخَرَجُوا بِهَا إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ جَاءَتِ السَّرِيَّةُ الْأُولَى فَهَذِهِ الْأَمْوَالُ يَشْتَرِك فِيهَا أَهْلُ السَّرِيَّتَيْنِ
فَإِنْ لَمْ تَنْتَهِ السَّرِيَّةُ الثَّانِيَةُ إِلَى تِلْكَ الْكَنِيسَةِ حَتَّى خَرَجَتِ السَّرِيَّةُ الْأُولَى إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى
لِأَنَّ أَهْلَ السَّرِيَّةِ الْأُولَى حِينَ تَرَكُوهَا فِي دَارِ الْحَرْبِ وَخَرَجُوا فَقَدْ سَقَطَتْ يَدُهُمْ عَنْهَا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ وَالْتَحَقَتْ بِسَائِرِ أَمْوَالِ أَهْلِ الْحَرْبِ مِمَّا هُوَ ضَائِعٌ لَيْسَ فِي يَدِ إِحْدَاهُمَا فَإِنَّمَا أَصَابَهَا السَّرِيَّةُ الثَّانِيَةُ وَهُمُ الَّذِينَ أَحْرَزُوهَا
وَلَكِنْ عَلِمَ أَهْلُ الْحَرْبِ بِحَالِ تِلْكَ الْكَنِيسَةِ فَجَاءُوا وَأَخَذُوا الْأَمْوَالَ مِنْهَا ثُمَّ جَاءَتِ السَّرِيَّةُ الثَّانِيَةُ فَاسْتَنْقَذُوهَا مِنْ أَيْدِيهِمْ وَأَخْرَجُوهَا إِلَى دَارِ الْإِسْلَامِ قَبْلَ أَنْ يَلْتَقُوا مَعَ السَّرِيَّةِ الْأُولَى فَذَلِكَ كُلُّهُ لِلسَّرِيَّةِ الثَّانِيَةِ خَاصَّةً
لِأَنَّ أَهْلَ الْحَرْبِ بِالْأَخْذِ صَارُوا مُحْرِزِينَ لَهَا فَتَلْحَقُ بِسَائِرِ أَمْوَالِهِمْ الَّتِي لَمْ يَأْخُذْهَا مِنْهُمْ أَحَدٌ
حَتَّى يَزُولَ مِلْكُهُ بِذَلِكَ وَإِنْ كَانَ أَهْلُ الْحَرْبِ قَدْ أَخَذُوهُ ثُمَّ وَجَدَهُ صَاحِبُهُ قَبْلَ الْقِسْمَةِ أَخَذَهُ بِغَيْرِ شَيْءٍ وَإِنْ وَجَدَهُ بَعْدَ الْقِسْمَةِ أَخَذَهُ بِالْقِيمَةِ
وَالْجَيْشُ حِينَ دَخَلُوا فَقَدْ كَانَ قَصْدُهُمْ إِعْلَاءَ كَلِمَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَإِعْزَازَ الدَّيْنِ فَكُلُّ مَالٍ يَصِلُ إِلَى يَدِ بَعْضِهِمْ فِي دَارِ الْحَرْبِ بِاعْتِبَارِ قُوَّتِهِمْ فَهُوَ غَنِيمَةٌ
وَتَحْقِيقُ مَا ذَكَرْنَا أَنَّهُ مَا كَانَ يَتَمَكَّنُ مِنْ إِثْبَاتِ الْيَدِ عَلَى هَذَا الْمَالِ مَا لَمْ يَصِلْ إِلَى هَذَا الْمَكَانِ وَمَا وَصَلَ إِلَى هَذَا الْمَكَانِ إِلَّا بِقُوَّةِ الْجَيْشِ
لِأَنَّ أَهْلَ الْعَسْكَرِ كَانُوا شُرَكَاءَهُ فِيمَا بَاعَ قَبْلَ الْبَيْعِ فَيَكُونُ لَهُمُ الشَّرِكَةُ فِي الثَّمَنِ أَيْضًا
وَكَانَ الثَّمَنُ طَيِّبًا لَهُ وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ يَسْتَقِي الْمَاءَ عَلَى ظَهْرِهِ أَوْ دَابَّتِهِ فَيَبِيعُهُ
لِأَنَّ الْحَشِيشَ وَالْمَاءَ مُبَاحٌ لَيْسَ مِنَ الْغَنِيمَةِ فِي شَيْءٍ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَثْبَتَ فِيهِمَا شَرِكَةً عَامَّةً بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ بِقَوْلِهِ النَّاسُ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْمَاءِ وَالْكَلَأِ وَالنَّارِ
أَلَا تَرَى لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَخَذَ مِنْ أَرْضِ رَجُلٍ كَلَأً أَوْ مِنْ بِئْرِهِ مَاءً فِي دَارِ الْإِسْلَامِ كَانَ ذَلِكَ لَهُ
وَلَوْ بَاعَهُ كَانَ الثَّمَنُ طَيِّبًا لَهُ فَإِذَا أَخَذَهُ فِي دَارِ الْحَرْبِ أَوْلَى أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لَهُ
وَلَوْ أَخَذَ خَشَبًا أَوْ حَطَبًا مِنْ شَجَرٍ نَابِتَةٍ فِي أَرْضٍ لَمْ يُنْبِتْهُ أَحَدٌ كَانَ صَاحِبُ الْأَرْضِ أَحَقَّ بِهِ حَتَّى لَوْ بَاعَهُ الْآخِذُ لَمْ يَجُزْ بَيْعُهُ وَلَوِ اسْتَهْلَكَهُ ضَمِنَ قِيمَتَهُ لِصَاحِبِ الْأَرْضِ