alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى أَحَدُهُمَا لَا يَلْزَمُهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَالْإِفَادَاتِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَالشَّارِحُ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ فِي الْمَاءِ وَقَدَّمُوهُ فِي الطِّينِ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ أَظْهَرُ الْوَجْهَيْنِ لَا يَلْزَمُهُ أَنْ يُطَيِّنَ بِهِ عَوْرَتَهُ
وَجَزَمَ فِي التَّلْخِيصِ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ السَّتْرُ بِالْمَاءِ وَأَطْلَقَ الْوَجْهَيْنِ فِي الطِّينِ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لَا يَلْزَمُهُ الِاسْتِتَارُ بِالطِّينِ عِنْدَ الْآمِدِيِّ وَغَيْرِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ الْمَقْطُوعُ بِهِ وَقِيلَ إِنَّهُ الْمَنْصُوصُ عَنْ أَحْمَدَ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَلْزَمُهُ وَاخْتَارَ ابْنُ عَقِيلٍ يَجِبُ بِالطِّينِ لَا بِالْمَاءِ الْكَدِرِ فَتَلَخَّصَ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ ثَالِثُهَا الْفَرْقُ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَقِيلٍ وَغَيْرِهِ
وَسَأَلَهُ أَبُو دَاوُدَ إِنْ رَأَى عَوْرَتَهُ قَالَ إِنْ كَانَ رَآهَا فِي كُلِّ حَالَاتِهِ أَعَادَ وَيُتَوَجَّهُ عَلَى الْخِلَافِ لُزُومُ سَتْرِ عَادِمٍ بِيَدَيْهِ وَمَعْنَاهُ فِي كَلَامِ الْقَاضِي وَلِهَذَا قَالَ صَاحِبُ الرِّعَايَةِ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ وَهَلْ يَجِبُ سَتْرُهَا فِي غَيْرِ صَلَاةٍ تَقَدَّمَ فِي الِاسْتِطَابَةِ وَيَأْتِي فِي كِتَابِ النِّكَاحِ
وَقَوْلُهُ فِي الرِّعَايَةِ يَجِبُ سَتْرُهَا فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا حَتَّى خَلْوَةٍ عَنْ نَظَرِ نَفْسِهِ أَيْ لِأَنَّهُ يَحْرُمُ كَشْفُهَا خَلْوَةً بِلَا حَاجَةٍ فَيَحْرُمُ نَظَرُهَا لِأَنَّهُ اسْتِدَامَةٌ لِكَشْفِهَا الْمُحَرَّمِ وَلَمْ أَجِدْ تَصْرِيحًا بِخِلَافِ هَذَا
لَا أَنْ يَحْرُمَ نَظَرُ عَوْرَتِهِ حَيْثُ جَازَ كَشْفُهَا فَإِنَّهُ لَا يَحْرُمُ هُوَ وَلَا لَمْسُهَا اتِّفَاقًا وَقَدْ قَالَ أَبُو الْمَعَالِي
إِذَا وَجَبَ سَتْرُهَا فِي الصَّلَاةِ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنِ الْأَجَانِبِ فَعَنْ نَفْسِهِ إِذَا خَلَا فِيهِ وَجْهَانِ أَحَدُهُمَا يَجِبُ السَّتْرُ عَنِ الْجِنِّ وَالْمَلَائِكَةِ وَالثَّانِي يَجُوزُ
وَعَوْرَةُ الرَّجُلِ مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَش وَعَنْهُ وَالرُّكْبَةُ لِخَبَرٍ ضَعِيفٍ وَعِنْدَهُمَا قِيلَ لِلْقَاضِي لَا يُمْكِنُهُ عَادَةً سَتْرُ الْفَخِذِ إِلَّا بِسَتْرِ بَعْضِ الرُّكْبَةِ
وَلِهَذَا دَخَلَتِ الْمِرْفَقُ فِي الْوُضُوءِ فَأَلْزِمْ بِالسُّرَّةِ وَعَنْهُ الْفَرْجَانِ وَم اخْتَارَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُ وَهُوَ أَظْهَرُ قَالَ وَسَمَّى الشَّارِعُ الْفَخِذَ عَوْرَةً لِتَأَكُّدِ الِاسْتِحْبَابِ وَتَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي الْخَبَرِ وَلِلْمَالِكِيَّةِ كَالْأَوَّلِ وَأَنَّ السُّرَّةَ عَوْرَةٌ وَأَنْ لَا يَجِبَ سَتْرُ جَمِيعِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ وَالْحُرَّةُ كُلُّهَا عَوْرَةٌ الْحُرَّةُ إِلَّا الْوَجْهَ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَعَنْهُ وَالْكَفَّيْنِ انْتَهَى قَدَّمَ الْكَفَّيْنِ عَوْرَةً وَقَالَ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ قُلْت هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ وَقَطَعَ بِهِ الْآدَمِيُّ فِي مُنْتَخَبِهِ وَمُنَوَّرِهِ وَصَاحِبُ الطَّرِيقِ الْأَقْرَبِ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَقَدَّمَهُ فِي الْإِيضَاحِ وَخِصَالِ ابْنِ الْبَنَّا وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَيْسَا بِعَوْرَةٍ قَطَعَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَالْوَجِيزِ وَالنِّهَايَةِ وَنَظْمِهَا وَالتَّسْهِيلِ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ وَأَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُنَجَّى وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ صَاحِبُ النَّظْمِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ فِي شُرُوحِهِمْ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَكَانَ يَنْبَغِي لِلْمُصَنِّفِ أَنْ يُطْلِقَ الْخِلَافَ أَوْ لِعَدَمِ هَذَا وَقَدْ أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَالْبِدَايَةِ وَالْمُبْهِجِ وَالْفُصُولِ وَالتَّذْكِرَةِ لَهُ وَالْمُذَهَّبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ الثَّانِي قَوْلُهُ قَالَ بَعْضُهُمْ وَمُرَاهِقَةٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ وَمُمَيِّزَةٌ كَأَمَةٍ
انْتَهَى ظَاهِرُ كَلَامِهِ إِطْلَاقُ الْخِلَافِ قَالَ فِي النُّكَتِ وَكَلَامُ كَثِيرٍ مِنَ الْأَصْحَابِ يَقْتَضِي أَنَّهُ كَالْبَالِغَةِ فِي عَوْرَةِ الصَّلَاةِ وَجَزَمَ فِي الْمُغْنِي فِي كِتَابِ النِّكَاحِ وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالنَّاظِمُ وَصَاحِبُ الْحَاوِي
وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَقِيلَ الْمُمَيِّزَةُ كَالْأَمَةِ وَذَكَرَ الْمُصَنِّفُ كَلَامَ أَبِي الْمَعَالِي وَالصَّحِيحُ عَلَى مَا اصْطَلَحْنَاهُ مَا قَالَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْمَجْدُ وَغَيْرُهُمَا وَيُؤَيِّدُهُ رِوَايَةُ أَبِي طَالِبٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ الثَّالِثُ قَوْلُهُ وَكَذَا مُعْتَقٌ بَعْضُهَا يَعْنِي كَالْأَمَةِ وَعَنْهُ كَحُرَّةٍ انْتَهَى تَقَدَّمَ أَنَّهَا كَالْأَمَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُقْنِعِ وَالْفَائِقِ وَصَحَّحَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ
وَرِوَايَةٌ أَنَّهَا كَحُرَّةٍ جَزَمَ بِهَا فِي الْإِفَادَاتِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذَهَّبِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ قَالَ فِي مَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُحَرَّرِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْمُعْتَقُ بَعْضُهَا كَالْحُرَّةِ عَلَى الْأَصَحِّ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ هَذَا الصَّحِيحُ قَالَ النَّاظِمُ هَذَا أَوْلَى قَالَ الزَّرْكَشِيّ هَذَا الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فِي سَتْرِ الْمَنْكِبَيْنِ وَفِي النَّفْلِ وَالِاكْتِفَاءِ بِسَتْرِ أَحَدِهِمَا رِوَايَتَانِ انْتَهَى ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى هَلِ النَّفَلُ كَالْفَرْضِ فِي سَتْرِ الْمَنْكِبَيْنِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ إِحْدَاهُمَا لَيْسَ النَّفَلُ كَالْفَرْضِ بَلْ يُجْزِئُ سَتْرُ الْعَوْرَةِ فِيهِ مِنْ غَيْرِ سَتْرِ الْمَنْكِبَيْنِ
وَهُوَ الصَّحِيحُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَغَيْرُهُمْ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُمْ هَذِهِ الرِّوَايَةُ هِيَ الْمَشْهُورَةُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْبِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ
لِاقْتِصَارِهِ عَلَى وُجُوبِهِ فِي الْفَرْضِ وَصَحَّحَهُ فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالنَّظْمِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ النَّفَلُ كَالْفَرْضِ فِي ذَلِكَ جَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ قَالَ فِي الْإِفَادَاتِ وَعَلَى الرَّجُلِ الْقَادِرِ سَتْرُ عَوْرَتِهِ وَمَنْكِبَيْهِ وَأَطْلَقَ وَكَذَا قَالَ فِي الْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُقْنِعِ
وَظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ اخْتِيَارُ غَيْرِ الْقَاضِي وَلَيْسَ كَذَلِكَ
أَوْ حَيَوَانٍ أَوْ غَيْرِهِ لِلْمِلْكِ أَوِ الْمَنْفَعَةِ أَوْ جُزْءًا مُشَاعًا فِيهِمَا وَعَنْهُ بَلَى مَعَ التَّحْرِيمِ اخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَالْفُنُونُ و كَعِمَامَةٍ وَخَاتَمِ ذَهَبٍ وَخُفٍّ وَتِكَّةٍ فِي الْأَصَحِّ وَقِيلَ بَلْ فِي الْكَرَاهَةِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَفِيهِ نَظَرٌ وَعَنْهُ الْوَقْفُ فِي التِّكَّةِ وَعَنْهُ يَقِفُ عَلَى إِجَازَةِ الْمَالِكِ وَعَنْهُ إِنْ كَانَ شَفَّافًا لَمْ يَصِحَّ
وَقِيلَ خَاتَمُ حَدِيدٍ وَصُفْرُ نُحَاسٍ كَذَهَبٍ قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ لِأَنَّ النَّهْيَ لَمْ يَعُدْ إِلَى شَرْطِهَا وَلِهَذَا صَحَّ النَّفَلُ لِأَنَّ الْمَنْعَ لَا يَخْتَصُّ الصَّلَاةَ لِأَنَّهُ لَا يَمْنَعُ أَنْ لَا يَخْتَصَّ الصَّلَاةَ وَيُفْسِدَهَا كَذَا قَالَ هُنَا وَيَأْتِي كَلَامُهُ فِي مَوَاضِعِ النَّهْيِ
وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ الصَّلَاةُ فِي مَكَانٍ أَوْ ثَوْبٍ مَغْصُوبٍ أَوْ حَرِيرٍ مَكْرُوهَةٌ كَبَقِيَّةِ الْمَكْرُوهَاتِ فِي الصَّلَاةِ
قَالُوا وَلَيْسَتْ بِنَاقِضَةٍ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِسَبَبٍ لِلْغَصْبِ لِأَنَّهُ غَاصِبٌ وَإِنْ لَمْ يُصَلِّ وَنَفْسُ الْغَصْبِ لَيْسَ فِعْلَ الصَّلَاةِ لِأَنَّ فِعْلَهَا قَائِمٌ بِالْمُصَلِّي وَفِعْلُ الْغَصْبِ شَغْلُ الْأَرْضِ وَهُوَ قَائِمٌ بِالْأَرْضِ وَلِهَذَا صَحَّ نَفْلُهُ وَلَزِمَهُ بِالشُّرُوعِ فِيهَا وَيَصْلُحُ لِإِسْقَاطِ صَلَاةٍ وَاجِبَةٍ فِي ذِمَّتِهِ وَأَمَّا ظَرْفُ الزَّمَانِ وَهُوَ الْوَقْتُ الْمَكْرُوهُ وَهُوَ سَبَبُهَا فَنُقْصَانُ السَّبَبِ يُوجِبُ نُقْصَانَ الْمُسَبَّبِ
فَالنَّفَلُ الْكَامِلُ وَهُوَ مَا وَجَبَ كَامِلًا فِي وَقْتٍ صَحِيحٍ لَا يَتَأَدَّى بِهَذَا النَّاقِصِ لِأَنَّ كَمَالَهَا دَاخِلٌ تَحْتَ الْأَمْرِ فَفَوَاتُهُ أَوْجَبُ نُقْصَانًا بِالْمَأْمُورِ بِهِ قَالُوا وَالْمَكَانُ لَمْ يَدْخُلْ تَحْتَ الْأَمْرِ فَلَا يُوجِبُ نُقْصَانًا وَكَذَا مَنْ تَرَكَ وَاجِبًا كَالْفَاتِحَةِ فِي الْأَدَاءِ سَوَاءٌ كَانَ سَاهِيًا يَنْجَبِرُ بِسُجُودِ السَّهْوِ أَوْ عَامِدًا فَلَا يَنْجَبِرُ
وَيَضْمَنُ النَّفَلُ النَّاقِصَ بِالشُّرُوعِ فِيهِ عِنْدهمْ خِلَافًا لِزُفَرَ قَالُوا فِي صَوْمِ الْعِيدِ الصَّوْمُ يَقُومُ بِالْوَقْتِ لِأَنَّهُ جُزْءٌ مِنْ أَجْزَائِهِ وَدَاخِلٌ فِي حَدِّهِ وَيُعْرَفُ بِهِ وَالْمِعْيَارُ سَبَبٌ وَوَصْفٌ
فَيَكُونُ فَاسِدًا وَإِذَا شَرَعَ فِيهِ ثُمَّ أَفْسَدَهُ لَا قَضَاءَ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَعِنْدَ صَاحِبِيهِ يَقْضِي لِأَنَّ الشُّرُوعَ مُلْزَمٌ كَالنَّذْرِ وَيَصِحُّ وَيَلْزَمُ الْقَضَاءُ لِأَنَّ صَوْمَهُ طَاعَةٌ فِي نَفْسِهِ
قَبِيحٌ بِوَصْفِهِ وَذَكَرَ بَعْضُ الْحَنَفِيَّةِ لَوْ لَزِمَتْهُ الصَّلَاةُ فِي غَيْرِ مَكَانِ غَصْبٍ فَأَدَّاهَا فِيهِ لَا تُجْزِئُهُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ وَإِنْ جَهِلَ أَوْ نَسِيَ كَوْنَهُ غَصْبًا أَوْ حَرِيرًا أَوْ حُبِسَ بِغَصْبٍ صَحَّتْ وَعَنْهُ لَا وَذَكَرَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ الصِّحَّةَ ع لِزَوَالِ عِلَّةِ الْفَسَادِ وَهِيَ اللِّبْسُ الْمُحَرَّمُ وَأَطْلَقَ الْقَاضِي فِي حَبْسِهِ بِغَصْبٍ رِوَايَتَيْنِ
وَقَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ وَفِي لَفْظٍ إِذَا أَبَقَ مِنْ مَوَالِيه فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ
وَإِنَّ غَيَّرَ هَيْئَةَ مَسْجِدٍ فَكَغَيْرِهِ مِنَ الْمَغْصُوبِ وَإِنْ مَنَعَهُ غَيْرُهُ وَقِيلَ أَوْ زَحَمَهُ فَصَلَّى مَكَانَهُ فَوَجْهَانِ م وَعَلَّلَ ابْنُ عَقِيلٍ الصِّحَّةَ فِيمَا إِذَا مَنَعَهُ كَغَصْبِهِ سِتَارَ الْكَعْبَةِ وَصَلَاتَهُ فِيهَا كَذَا قَالَ وَعَدَمُ الصِّحَّةِ فِيهَا أَوْلَى لِتَحْرِيمِ صَلَاتِهِ فِيهَا وَلَا يَضْمَنُهُ بِمَنْعِهِ كَجُزْءٍ وَقَالَ شَيْخُنَا قِيَاسُ الْمَذْهَبِ يَضْمَنُهُ
وَتَصِحُّ مِمَّنْ طُولِبَ بِوَدِيعَةٍ أَوْ غَصْبٍ وَذَكَرَ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا لَا تَصِحُّ
وَقَالَ بَعْضُ الْحَنَفِيَّةِ مَعَ تَضَرُّرِ الطَّالِبِ زَادَ بَعْضُهُمْ مَا لَمْ يُفْلِتِ الْوَقْتِ وَيُتَوَجَّهُ مِثْلُ الْمَسْأَلَةِ مَنْ أَمَرَهُ سَيِّدُهُ يَذْهَبُ إِلَى مَكَانٍ فَخَالَفَهُ
وَيَصِحُّ وُضُوءٌ وَأَذَانٌ وَزَكَاةٌ وَصَوْمٌ وَعَقْدٌ فِي بُقْعَةِ غَصْبٍ لِأَنَّ الْكَوْنَ لَيْسَ بِشَرْطٍ فِي صِحَّتِهِ
بِدَلِيلِ إِتْيَانِهِمَا بِهِ وَهُمَا يُسَبِّحَانِ أَوْ يُهَوِّيَانِ مِنْ عُلُوٍّ وَلِهَذَا يَصِحُّ تَجَدُّدُ الطَّهَارَةِ فِيهَا بِخِلَافِ نَفْلِ الصَّلَاةِ ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ كَخِتَانٍ وَعِتْقٍ وَطَلَاقٍ لِأَنَّهُ إِتْلَافٌ لَا يُمْكِنُ تَدَارُكُهُ وَقِيلَ هُوَ كَصَلَاةٍ وَنَقَلَهُ الْمَرُّوذِيُّ وَغَيْرُهُ فِي الشَّرَى وَذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمِ الشَّيْخُ فِي بَابِ الْغَصْبِ
وَحَمَلَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ عَلَى الْكَرَاهَةِ وَالتَّغْلِيظِ أَوِ الْوَرَعِ لِأَنَّهُ لَا يُؤْمَنُ مِنْهُ أَنْ يَبِيعَ طَعَامًا مَغْصُوبًا وَالْبُقْعَةُ لَيْسَتْ شَرْطًا فِي الْبَيْعِ وَلَا عُلْقَةَ لَهَا بِالْبَيْعِ وَلَا تَأْثِيرَ لِغَصْبِ الْبِقَاعِ فِي الْعُقُودِ فِيهَا وَسَلَّمَ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ صِحَّةَ إِسْلَامِهِ لِأَنَّهُ لَا يَتَصَرَّفُ بِهِ فِيهَا
الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ يَتَقَدَّمَانِ الْعِبَادَةَ وَلَا يُصَاحِبَانِهَا لِأَنَّهُ لَوْ أَحْرَمَ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِهِ أَوْ
مِنَ الْمِيقَاتِ وَسَارَ عَلَى رَاحِلَةٍ مُحَرَّمَةٍ فَالتَّحْرِيمُ مُصَاحِبٌ لِلْعِبَادَةِ وَهُوَ صَحِيحٌ عِنْدَهُمْ وَلِأَنَّ الْحَجَّ مِنْ نَتِيجَةِ الْمَالِ الْمَغْصُوبِ وَفَائِدَتِهِ وَمِنْ أَصْلِنَا أَنَّ فَائِدَةَ الْمَالِ الْمَغْصُوبِ لَا تَكُونُ لِلْغَاصِبِ وَلَا يُمْكِنُ الْحَجُّ لِلْمَالِكِ
لِأَنَّهُ لَمْ يَأْذَنْ فِيهِ وَلَا نَوَاهُ ذَكَرَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَكَلَامُ غَيْرِهِ يُخَالِفُهُ وَأَنَّ الْمُؤْثَرَ حَجُّهُ لَا قَبْلَ إِحْرَامِهِ وَهُوَ أَظْهَرُ وَفَرَّقَ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ بِأَنَّ الزَّادَ وَالرَّاحِلَةَ لَيْسَا شَرْطًا لِلصِّحَّةِ بَلْ لِلْوُجُوبِ فَقَالُوا نَفْلُهُ كَفَرْضِهِ كَثَوْبٍ نَجِسٍ وَقِيلَ يَصِحُّ لِأَنَّهُ أَخَفُّ وَذَكَرَ الْقَاضِي وَجَمَاعَةٌ لَا وَجَعَلُوهُ حُجَّةً عَلَى الْمُخَالِفِ فَلِهَذَا قَالُوا
لَا يُثَابُ عَلَى فَرْضِهِ إِنْ صَحَّ وَقِيلَ لَهُ فِي التَّمْهِيدِ فِي مَسْأَلَةِ النَّهْيِ خِلَافُنَا فِي الصَّلَاةِ عَلَى صِفَةٍ مَكْرُوهَةٍ مِنَ الِالْتِفَاتِ وَالصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْغَصْبِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنَ الدِّينِ فَقَالَ فِعْلُ الْعِبَادَاتِ عَلَى وَجْهِ النَّهْيِ لَيْسَ فِي الدِّينِ وَلِهَذَا لَا يُثَابُ عَلَيْهِ وَلِهَذَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ فِعْلُهُ وَمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ وَلَمْ يُبَحْ لَهُ فَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الدِّينِ مَرْدُودٌ
كَذَا قَالَ وَقَدْ يُتَوَجَّهُ مِنْ صِحَّةِ نَفْلِهِ إِثَابَتُهُ عَلَيْهِ فَيُثَابُ عَلَى فَرْضِهِ مِنَ الْوَجْهِ الَّذِي صَحَّ وَإِلَّا فَلَا فَائِدَةَ فِي صِحَّةِ نَفْلِهِ وَلَا ثَوَابَ لِبَرَاءَةِ ذِمَّتِهِ وَيَلْزَمُ مِنْهُ يُثَابُ عَلَى كُلِّ عِبَادَةٍ كُرِهَتْ وَيَكُونُ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِمْ فِي الْأُصُولِ الْمَكْرُوهُ لَا ثَوَابَ فِي فِعْلِهِ
وَهَلْ يُثَابُ عَلَى عَمَلٍ مَشُوبٍ وَقَدْ يُحْمَلُ قَوْلُهُمْ فِي الْأُصُولِ عَلَى ظَاهِرِهِ وَلِهَذَا لَمَّا احْتَجَّ مَنْ كَرِهَ صَلَاةَ الْجِنَازَةِ بِالْخَبَرِ الضَّعِيفِ الَّذِي رَوَاهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَيْسَ
لَهُ مِنَ الْأَجْرِ شَيْءٌ لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ بِالْأَجْرِ مَعَ الْكَرَاهَةِ لَا اعْتِقَادًا وَلَا بَحْثًا وَاحْتُجَّ فِي الْخِلَافِ لِمَنْ لَمْ يَمْنَعْ قِرَاءَةَ الْجُنُبِ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَأَجَابَ بِأَنَّ الْمُرَادَ الْمُتَطَهِّرُ لِأَنَّ الْجُنُبَ تُكْرَهُ لَهُ الْقِرَاءَةُ عِنْدَهُمْ فَلَا يَدْخُلُ تَحْتَ الظَّاهِرِ وَيَأْتِي فِي الْبَابِ بَعْدَهُ قَوْلُ صَاحِبِ الْمُحَرَّرِ إِنَّ صَلَاةَ مَنْ شَرِبَ خَمْرًا تَصِحُّ وَلَا ثَوَابَ فِيهَا
وَقَالَ ابْنُ مَنْصُورِ ابْنِ أَخِي أَبِي نَصْرِ بْنِ الصَّبَّاغِ مِنْهُمْ ذَكَرَ شَيْخُنَا فِي الْكَامِلِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ تَصِحَّ وَيَحْصُلُ الثَّوَابُ فَيَكُونُ مُثَابًا عَلَى فِعْلِهِ عَاصِيًا بِمَقَامِهِ
فَإِذَا لَمْ يُمْنَعْ مِنْ صِحَّتِهَا لَمْ يُمْنَعْ مِنْ حُصُولِ الثَّوَابِ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ وَهَذَا هُوَ الْقِيَاسُ وَلَوْ تَقَوَّى عَلَى عِبَادَةٍ بِأَكْلِ مُحَرَّمٍ لِزَوَالِ عَيْنِهِ وَلَا أَثَرَ لَهُ بَعْدَ زَوَالِهَا قَالَ أَحْمَدُ فِي بِئْرٍ حُفِرَتْ بِمَالٍ غَصْبٍ لَا يَتَوَضَّأُ مِنْهَا وَعَنْهُ إِنْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهَا لَا أَدْرِي وَلَوْ صَلَّى عَلَى أَرْضِهِ أَوْ مُصَلَّاهُ بِلَا غَصْبٍ صَحَّ فِي الْأَصَحِّ
وَقِيلَ حَمْلُهَا عَلَى الْكَرَاهَةِ أَوْلَى وَظَاهِرُ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الصَّلَاةَ هُنَا أَوْلَى مِنَ الطَّرِيقِ خِلَافًا لِلْحَنَفِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ وَأَنَّ الْأَرْضَ الْمَزْرُوعَةَ كَغَيْرِهَا وَالْمُرَادُ وَلَا ضَرَرَ وَلَوْ كَانَتْ لِكَافِرٍ وَيُتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ لِعَدَمِ رِضَاهُ بِصَلَاةِ مُسْلِمٍ بِأَرْضِهِ وَه
وَإِنْ مَنَعَهُ غَيْرَهُ أَيْ مَنَعَ الْمَسْجِدَ غَيْرَهُ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ وَصَلَّى هُوَ فِيهِ وَقِيلَ أَوْ زَحَمَهُ وَصَلَّى مَكَانَهُ فَوَجْهَانِ يَعْنِي فِي صِحَّةِ صَلَاتِهِ وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ تَمِيمٍ أَحَدُهُمَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالصَّحِيحُ الصِّحَّةُ قَالَ فِي الْفَائِقِ صَحَّتْ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ
وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَصِحُّ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَالْأَقْوَى الْبُطْلَانُ قُلْت وَهُوَ قَوِيٌّ
وَقِيلَ لِلْقَاضِي لَوْ صَلَّى فِي بَرَاحٍ لِرَجُلٍ لَيْسَ عَلَيْهِ سَتْرٌ فَقَالَ لَا رِوَايَةَ فِيهِ وَيَحْتَمِلُ أَنْ نُسَلِّمَهُ لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّ مَالِكَهُ لَا يَمْنَعُ وَإِنْ بَسَطَ طَاهِرًا عَلَى غَصْبٍ أَوْ غَصْبًا عَلَى طَاهِرٍ إِنْ غَصَبَ الْأَبْنِيَةَ فَقَطْ فَرِوَايَتَانِ إِنِ اسْتَنَدَ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَإِنْ بَسَطَ طَاهِرًا عَلَى غَصْبٍ أَوْ غَصْبًا عَلَى طَاهِرٍ انْتَهَى الظَّاهِرُ أَنَّ هُنَا نَقْصًا لِأَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ حُكْمَ ذَلِكَ وَتَقْدِيرُهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ لَمْ يَصِحَّ فِي الْأَصَحِّ لِأَنَّهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ كَذَلِكَ وَجَزَمَ ابْنُ تَمِيمٍ بِعَدَمِ الصِّحَّةِ وَنَبَّهَ عَلَيْهِ أَيْضًا شَيْخُنَا فِي حَوَاشِيهِ وَالصِّحَّةُ إِذَا بَسَطَ غَصْبًا عَلَى طَاهِرٍ ضَعِيفٌ جِدًّا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ غَصَبَ الْأَبْنِيَةَ فَقَطْ فَرِوَايَتَانِ إِنِ اسْتَنَدَ وَقِيلَ أَوْ لَا انْتَهَى قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَإِنْ صَلَّى فِي بُقْعَةٍ حَلَالٍ وَالْأَبْنِيَةُ غَصْبٌ فَرِوَايَتَانِ فَظَاهِرُهُ مُوَافِقٌ لِلْقَوْلِ الثَّانِي
وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَإِنْ صَلَّى فِي أَرْضٍ لَهُ وَالْأَبْنِيَةُ مَغْصُوبَةٌ فَرِوَايَتَانِ قُلْت هَذَا إِنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهَا أَوِ اسْتَنَدَ إِلَيْهَا
إِمَّا أَنْ تَكُونَ النَّجَاسَةُ رَطْبَةً أَوْ يَابِسَةً فَإِنْ كَانَتْ يَابِسَةً فَفِيهَا الرِّوَايَتَانِ أَحَدُهُمَا يَسْجُدُ بِالْأَرْضِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَتَابَعَهُ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَهِيَ الصَّحِيحَةُ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي فِي شُرُوطِ الصَّلَاةِ تَقْدِيمًا لِرُكْنِ السُّجُودِ لِأَنَّهُ مَقْصُودٌ فِي نَفْسِهِ وَمُجْمَعٌ عَلَى افْتِرَاضِهِ وَعَلَى عَدَمِ سُقُوطِهِ بِالنِّسْيَانِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ
يُومِئُ غَايَةَ مَا يُمْكِنُهُ وَلَا يَسْجُدُ قَالَ فِي الْوَجِيزِ وَمَنْ مَحَلُّهُ نَجِسٌ ضَرُورَةً أَوْمَأَ وَلَمْ يَعُدْ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ يُومِئُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ أَصَحُّ الْوَجْهَيْنِ أَنَّهُ كَمَنْ صَلَّى فِي مَاءٍ وَطِينٍ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى قَالَ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ
يُقَرِّبُ أَعْضَاءَهُ مِنَ السُّجُودِ بِحَيْثُ لَوْ زَادَ شَيْئًا لَمَسَّتْهُ النَّجَاسَةُ وَيَجْلِسُ عَلَى رَجُلَيْهِ وَلَا يَضَعُ عَلَى الْأَرْضِ غَيْرَهُمَا انْتَهَى وَإِنْ كَانَتْ رَطْبَةً أَوْمَأَ غَايَةَ مَا يُمْكِنُهُ وَجَلَسَ عَلَى قَدَمَيْهِ قَوْلًا وَاحِدًا قَالَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَغَيْرِهِ أَنَّ الْخِلَافَ جَارٍ فِي الصُّورَتَيْنِ وَالْفَرْقُ ظَاهِرٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
فَظَاهِرُهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْخَلْوَةِ وَغَيْرِهَا قَالَ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَقِيلَ يُومِئُ وَقِيلَ يُعِيدُ عَارٍ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَسَتْرُ الْفَرْجَيْنِ مُقَدَّمٌ فَإِنْ عَجَزَ فَعَنْهُ الدُّبُرُ أَوْلَى وَعَنْهُ الْقُبُلُ وَقِيلَ بِالتَّسَاوِي وَقِيلَ أَكْثَرُهُمَا سَتْرًا انْتَهَى إِحْدَاهُمَا سَتْرُ الدُّبُرِ أَوْلَى وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ قَالَ الْمَجْدُ هَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَنَا
قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ سَتْرُهُ عَلَى الْأَظْهَرِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهَادِي وَالْإِفَادَاتِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرُهُمْ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرُهُمْ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ سَتْرُ الْقُبُلِ أَوْلَى حَكَاهَا غَيْرُ وَاحِدٍ وَهُوَ قَوْلٌ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ
وَحَمَلَهُ ابْنُ عَقِيلٍ عَلَى اتِّسَاعِ الْوَقْتِ وَالْأَصَحُّ يُقَدَّمُ إِمَامٌ مَعَ ضِيقِ الْوَقْتِ وَالْمَرْأَةُ أَوْلَى وَيُصَلِّي بِهَا عَارٍ ثُمَّ يُكَفَّنُ مَيِّتٌ وَقِيلَ يُقَدَّمُ هُوَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيُسْتَحَبُّ لِمَنْ كَانَ لَهُ سُتْرَةٌ أَنْ يُعِيرَ غَيْرَهُ إِذَا صَلَّى بِهَا وَيُصَلِّي بِهَا وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ وَهَلْ يَلْزَمُ انْتِظَارُهَا وَلَوْ خَرَجَ الْوَقْتُ أَمْ لَا
كَالْقُدْرَةِ عَلَى الْقِيَامِ بَعْدَهُ فِيهِ وَجْهَانِ انْتَهَى أَحَدُهُمَا لَا يَلْزَمُ انْتِظَارُهَا بَلْ يُصَلِّي عُرْيَانًا فِي الْوَقْتِ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُمْ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَإِنْ بُذِلَتْ لِلْعُرَاةِ سُتْرَةٌ صَلَّى بِهَا وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ زَادَ فِي الْكُبْرَى وَإِنْ خَرَجَ الْوَقْتُ
وَقَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ أَيْضًا وَإِنْ صَلَّى صَاحِبُ الثَّوْبِ وَقَدْ بَقِيَ وَقْتُ صَلَاةٍ وَاحِدَةٍ اسْتُحِبَّ أَنْ يُعِيرَهُ لِمَنْ يَصْلُحُ لِإِمَامَتِهِمْ وَإِنْ أَعَارَهُ لِغَيْرِهِ جَازَ وَصَارَ حُكْمُهُ حُكْمَ صَاحِبِ الثَّوْبِ انْتَهَى وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَلْزَمُ انْتِظَارُهَا وَإِنْ خَرَجَ الْوَقْتُ وَذَكَرَهُ فِي الْمُغْنِي احْتِمَالًا وَقَالَ هَذَا لَيْسَ عِنْدِي
وَنَقَلَ صَالِحٌ طَرَحَهُ عَلَى أَحَدِهِمَا وَلَمْ يَرُدَّ طَرَفَيْهِ عَلَى الْآخَرِ وَعَنْهُ وَلَا يَضُمُّ طَرَفَيْهِ بِيَدِهِ وَنَقَلَ ابْنُ هَانِئٍ يُرْخِي ثَوْبَهُ عَلَى عَاتِقِهِ ثُمَّ لَا يَمَسُّهُ وَقِيلَ هُوَ إِسْبَالُ الثَّوْبِ عَلَى الْأَرْضِ وَقِيلَ وَضْعُ وَسَطِ الرِّدَاءِ عَلَى رَأْسِهِ وَإِرْسَالِهِ مِنْ وَرَائِهِ عَلَى ظَهْرِهِ وَهِيَ لُبْسَةُ الْيَهُودِ وَقِيلَ وَضْعُهُ عَلَى عُنُقِهِ وَلَمْ يَرُدَّهُ عَلَى كَتِفَيْهِ
وَاخْتَلَفَ الْحَنَفِيَّةُ فِي كَرَاهَةِ السَّدْلِ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ وَظَاهِرُ قَوْلِنَا لَا يُكْرَهُ لِظَاهِرِ الْخَبَرِ وَإِنْ ثَبَتَ أَنَّهُ لِبْسَةُ الْيَهُودِ أَوْ أَنَّهُ إِسْبَالُ الثَّوْبِ عَلَى الْأَرْضِ فَالْخِلَافُ وَنَقَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى أَنَا أَكْرَهُ السَّدْلَ وَالنَّهْيُ فِيهِ صَحِيحٌ عَنْ عَلِيٍّ
وَخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ نَقَلَ مُهَنَّا لَيْسَ بِصَحِيحٍ لَكِنْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ لَمْ يُضَعِّفْهُ أَحْمَدُ
وَهُوَ الْمَعْرُوفُ عِنْدَ الْعَرَبِ وَالْأَوَّلُ قَوْلُ الْفُقَهَاءِ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَهُمْ أَعْلَمُ بِالتَّأْوِيلِ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ فِي السَّدْلِ وَإِنْ ثَبَتَ أَنَّهُ لَبِسَهُ الْيَهُودُ وَأَنَّهُ إِسْبَالُ الثَّوْبِ عَلَى الْأَرْضِ فَالْخِلَافُ يَعْنِي الْخِلَافَ الَّذِي فِي التَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ وَالْخِلَافُ الَّذِي فِي إِسْبَالِ الثَّوْبِ عَلَى الْأَرْضِ وَقَدْ ذَكَرَ حُكْمَهُمَا الْمُصَنِّفُ
وَلَفُّ الْكُمِّ بِلَا سَبَبٍ وَعَنْهُ لَا وَفِي التَّلَثُّمِ عَلَى الْأَنْفِ رِوَايَتَانِ م وَشَدُّ وَسَطِهِ بِمَا يُشْبِهُ الزُّنَّارَ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ لَا زَادَ بَعْضُهُمْ إِلَّا أَنْ يَشُدَّهُ لِعَمَلِ الدُّنْيَا فَيُكْرَهُ نَقَلَهُ ابْنُ إِبْرَاهِيمُ وَيُكْرَهُ لِلْمَرْأَةِ وَعَنْهُ يُكْرَهُ الْمِنْطَقَةُ زَادَ بَعْضُهُمْ وَفِي غَيْرِ صَلَاةٍ وَنَقَلَ حَرْبٌ يُكْرَهُ شَدُّ وَسَطِهِ عَلَى الْقَمِيصِ لِأَنَّهُ مِنْ زِيِّ الْيَهُودِ
وَلَا بَأْسَ بِهِ عَلَى الْقَبَاءِ قَالَ الْقَاضِي لِأَنَّهُ مِنْ عَادَةِ الْمُسْلِمِينَ وَكَرَاهَةُ شَدِّ وَسَطِهِ بِمَا يُشْبِهُ الزُّنَّارَ لَا يَخْتَصُّ بِالصَّلَاةِ كَالَّذِي قَبْلَهُ ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ لِأَنَّهُ يُكْرَهُ التَّشَبُّهُ بِالنَّصَارَى فِي كُلِّ وَقْتٍ وَسَبَقَ فِي الْمَسْحِ وَيَأْتِي فِي آخَرِ الْبَابِ تَحْرِيمُهُ وَفِي الْوَلِيمَةِ فِي الْأَقْوَالِ ثَلَاثَةٌ فِي كُلٍّ تُشْبِهُ
لِأَنَّهُ لَا فَرْقَ إِلَّا بِمَا يَتَمَيَّزُونَ بِهِ مِنَ اللِّبَاسِ وَلَا يُكْرَهُ بِمَا لَا يُشْبِهُ زَادَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ بَلْ يُسْتَحَبُّ نَصَّ عَلَيْهِ لِلْخَبَرِ لِأَنَّهُ أَسْتُرُ لِعَوْرَتِهِ وَلَمَّا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّمَّاءِ لَمْ يُقَيِّدُهُ بِالصَّلَاةِ وَقَرَنَهُ بِالِاحْتِبَاءِ فَظَاهِرُ ذَلِكَ لَا يَخْتَصُّ بِالصَّلَاةِ وَيَجُوزُ الِاحْتِبَاءُ وَعَنْهُ يُكْرَهُ وَعَنْهُ الْمَنْعُ
وَيَحْرُمُ مَعَ كَشْفِ عَوْرَةٍ وَيَحْرُمُ فِي الْأَصَحِّ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ بَلْ كَبِيرَةٌ عَلَى مَا يَأْتِي مِنْ نَصِّهِ إِسْبَالُ ثِيَابِهِ خُيَلَاءَ فِي غَيْرِ حَرْبٍ بِلَا حَاجَةٍ نَحْوُ كَوْنِهِ خَمْشَ السَّاقَيْنِ وَالْمُرَادُ وَلَمْ يُرِدِ التَّدْلِيسُ عَلَى النِّسَاءِ وَيُتَوَجَّهُ هَذَا فِي قَصِيرَةٍ اتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ فَلَمْ تُعْرَفْ وَيُكْرَهُ فَوْقَ نِصْفِ سَاقَيْهِ
النَّارِ وَذَكَرَ صَاحِبُ النَّظْمِ مَنْ لَمْ يَخَفْ خُيَلَاءَ لَمْ يُكْرَهُ وَالْأَوْلَى تَرْكُهُ وَيَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ إِلَى ذِرَاعٍ وَقَالَ جَمَاعَةٌ ذَيْلُ نِسَاءِ الْمُدُنِ فِي الْبَيْتِ كَرَجُلٍ
وَيُكْرَهُ تَغْطِيَةُ الْوَجْهِ وَالتَّلَثُّمُ عَلَى الْفَمِ وَلَفُّ الْكُمِّ بِلَا سَبَبٍ وَعَنْهُ لَا وَفِي التَّلَثُّمِ عَلَى الْأَنْفِ رِوَايَتَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذَهَّبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ إِحْدَاهُمَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي الْفُصُولِ يُكْرَهُ التَّلَثُّمُ عَلَى الْأَنْفِ عَلَى أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالنَّظْمِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُكْرَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَسْأَلَةَ فِي الْكَافِي