alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ
فَائِدَةٌ الْمُكَاتَبَةُ وَالْمُدَبَّرَةُ وَالْمُعَلَّقُ عِتْقُهَا عَلَى صِفَةٍ كَالْأَمَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
قَوْلُهُ فَإِنِ اقْتَصَرَ عَلَى سَتْرِ الْعَوْرَةِ أَجْزَأَهُ إِذَا كَانَ عَلَى عَاتِقِهِ شَيْءٌ مِنَ اللِّبَاسِ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ سَتْرَ الْمَنْكِبَيْنِ فِي الْجَمَاعَةِ شَرْطٌ فِي صِحَّةِ صَلَاةِ الْفَرْضِ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَصَاحِبُ الْفُرُوعِ وَغَيْرُهُمْ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ
وَأَمَّا فِي النَّفْلِ فَقَدَّمَ الْمُصَنِّفُ أَنَّهُ لَا تُجْزِئُهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى عَاتِقِهِ شَيْءٌ مِنَ اللِّبَاسِ فَهُوَ كَالْفَرْضِ وَهُوَ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ وَجَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ
وَقَالَ الْقَاضِي يُجْزِئُهُ سَتْرُ الْعَوْرَةِ فِي النَّفْلِ دُونَ الْفَرْضِ وَهُوَ الرِّوَايَةُ الْأُخْرَى نُصَّ عَلَيْهَا فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ
لِاقْتِصَارِهِمْ عَلَى وُجُوبِهِ فِي الْفَرْضِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالنَّظْمِ
وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَصَحَّحَهُ فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ وَشَيْخُنَا فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ
تَنْبِيهَانِ أَحَدُهُمَا ظَاهِرُ قَوْلِهِ إِذَا كَانَ عَلَى عَاتِقِهِ شَيْءٌ مِنَ اللِّبَاسِ أَنَّهُ يُجْزِئُ الْيَسِيرُ الَّذِي يَصْلُحُ لِلسَّتْرِ وَهُوَ ظَاهِرُ الْخِرَقِيِّ وَاخْتِيَارُ الْمُصَنِّفِ وَالْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبِ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنِ عُبَيْدَانَ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ
أَنَّهُ يَجِبُ سَتْرُ الْجَمِيعِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
وَنَسَبَهُ أَبُو الْخَطَّابِ فِي الْهِدَايَةِ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ إِلَى أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ
ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ يَكْفِي سَتْرُ أَحَدِ الْمَنْكِبَيْنِ وَهُوَ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ نُصَّ عَلَيْهَا فِي رِوَايَةِ مُثَنَّى بْنِ جَامِعٍ وَهُوَ الْمَذْهَبُ اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنِ تَمِيمٍ وَالْإِقْنَاعِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالْمُنَوِّرِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ إِذَا انْكَشَفَ أَنَّهُ إِذَا انْكَشَفَ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ وَهُوَ مَحَلُّ الْخِلَافِ
أَمَّا لَوْ كُشِفَ يَسِيرٌ مِنَ الْعَوْرَةِ قَصْدًا فَإِنَّهُ يُبْطِلُهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَقَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ الْيَسِيرُ مِنَ الْعَوْرَةِ مَا كَانَ قَدْرَ رَأْسِ الْخِنْصَرِ وَجُزِمَ بِهِ فِي الْمُبْهِجِ
الثَّانِيَةُ كَشْفُ الْكَثِيرِ مِنَ الْعَوْرَةِ فِي الزَّمَنِ الْقَصِيرِ كَالْكَشْفِ الْيَسِيرِ فِي الزَّمَنِ الطَّوِيلِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الْكُبْرَى بِالْعَفْوِ عَنِ الْكَشْفِ الْكَثِيرِ فِي الزَّمَنِ الْيَسِيرِ
قَوْلُهُ وَمَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ حَرِيرٍ أَوْ مَغْصُوبٍ لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ هَذَا الْمَذْهَبُ بِلَا رَيْبٍ مُطْلَقًا وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ وَعَنْهُ يَصِحُّ مَعَ التَّحْرِيمِ اخْتَارَهَا الْخَلَّالُ وَابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُنُونِ
وَقِيلَ لَا تَصِحُّ إِنْ كَانَ شِعَارًا يَعْنِي يَلِي جَسَدَهُ وَاخْتَارَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَعَنْهُ يَقِفُ عَلَى إِجَازَةِ الْمَالِكِ وَيَأْتِي الْكَلَامُ فِي النَّفْلِ قَرِيبًا بِأَعَمَّ مِنْ هَذَا
فَائِدَةٌ لَوْ لَبِسَ عِمَامَةً مَنْهِيًّا عَنْهَا أَوْ تِكَّةً وَصَلَّى فِيهَا صَحَّتْ صَلَاتُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَلَوْ صَلَّى وَفِي يَدِهِ خَاتَمٌ ذَهَبٌ أَوْ دُمْلُجٌ أَوْ فِي رِجْلِهِ خُفٌّ حَرِيرٌ لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
فَائِدَةٌ لَوْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا ثَوْبَ حَرِيرٍ صَلَّى فِيهِ وَلَمْ يُعِدْ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
قَالَ الْمَجْدُ وَتَبِعَهُ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ فَأَمَّا الْحَرِيرُ إِذَا لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ فَيُصَلِّي فِيهِ وَلَا يُعِيدُ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَقِيلَ مَنْ صَلَّى نَفْلًا فِي ثَوْبٍ مَغْصُوبٍ وَنَحْوِهِ أَوْ فِي مَوْضِعٍ مَغْصُوبٍ وَنَحْوِهِ
فَوَائِدُ مِنْهَا لَوْ جَهِلَ أَوْ نَسِيَ كَوْنَهُ غَصْبًا أَوْ حَرِيرًا أَوْ حُبِسَ فِي مَكَانٍ غَصْبٍ صَحَّتْ صَلَاتُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَأَطْلَقَ الْقَاضِي فِي حَبْسِهِ بِغَصْبٍ رِوَايَتَيْنِ ثُمَّ جَزَمَ بِالصِّحَّةِ فِي ثَوْبٍ يَجْهَلُ غَصْبَهُ لِعَدَمِ إِثْمِهِ
وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ مِثْلَ الْمَسْأَلَةِ مَنْ أَمَرَهُ سَيِّدُهُ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى مَكَانٍ فَخَالَفَهُ وَأَقَامَ
وَيَأْتِي إِذَا صَلَّى عَلَى أَرْضِ غَيْرِهِ أَوْ مُصَلَّاهُ فِي الْبَابِ الْآتِي بَعْدَ قَوْلِهِ وَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِي الْمَوْضِعِ الْمَغْصُوبِ
مِنْهُمِ الْمُصَنِّفُ وَالْمَجْدُ وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَغَيْرِهِ
وَأَمَّا مَنْ صَلَّى فِي مَوْضِعٍ نَجِسٍ لَا يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ فَإِنَّهُ لَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَنَصَّ عَلَيْهِ
وَفِي جَوَازِ نِسْبَتِهِ إِلَيْهِ مِنْ جِهَةِ الْقِيَاسِ أَوْ مِنْ فِعْلِهِ أَوْ مِنْ مَفْهُومِ كَلَامِهِ وَجْهَانِ لِلْأَصْحَابِ
فَعَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ مَا قِيسَ عَلَى كَلَامِهِ مَذْهَبُهُ لَوْ أَفْتَى فِي مَسْأَلَتَيْنِ مُتَشَابِهَتَيْنِ بِحُكْمَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ فِي وَقْتَيْنِ
قُلْت كَثِيرٌ مِنَ الْأَصْحَابِ مُتَقَدِّمُهُمْ وَمُتَأَخِّرُهُمْ عَلَى جَوَازِ النَّقْلِ وَالتَّخْرِيجِ وَهُوَ كَثِيرٌ فِي كَلَامِهِمْ فِي الْمُخْتَصَرَاتِ وَالْمُطَوَّلَاتِ
نَقْلُ حُكْمِ الْمَنْصُوصِ عَلَيْهِ إِلَى الْمَسْكُوتِ عَنْهُ إِذَا عُدِمَ الْفَرْقُ الْمُؤَثِّرُ بَيْنَهُمَا بَعْدَ النَّظَرِ الْبَالِغِ مِنْ أَهْلِهِ
فَالْمَسْأَلَةُ الْأُولَى لَا تَكُونُ إِلَّا فِي نَصَّيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ فِي مَسْأَلَتَيْنِ مُتَشَابِهَتَيْنِ
لِأَنَّهُ مِنَ الْقَوَاعِدِ الْكُلِّيَّةِ الَّتِي تَكُونُ مِنَ الْإِمَامِ أَوِ الشَّرْعِ لِأَنَّ حَاصِلَهُ أَنَّهُ بَنَى فَرْعًا عَلَى أَصْلٍ بِجَامِعٍ مُشْتَرَكٍ
فَإِنْ كَانَتِ النَّجَاسَةُ رَطْبَةً أَوْمَأَ غَايَةَ مَا يُمْكِنُهُ وَجَلَسَ عَلَى قَدَمَيْهِ قَوْلًا وَاحِدًا
قَوْلُهُ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ سَتَرَهَا إِنْ كَانَتِ السُّتْرَةُ لَا تَكْفِي إِلَّا الْعَوْرَةَ فَقَطْ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْبُلْغَةِ وَإِنْ كَانَتِ السُّتْرَةُ تَكْفِي عَوْرَتَهُ فَقَطْ أَوْ تَكْفِي مَنْكِبَيْهِ وَعَجُزَهُ فَقَطْ فَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا أَيْضًا أَنَّهُ يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ وَيُصَلِّي قَائِمًا وَهُوَ أَحَدُ الْقَوْلَيْنِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْوَجِيزِ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ
قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يَسْتُرُ مَنْكِبَيْهِ وَعَجُزَهُ وَيُصَلِّي جَالِسًا
نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْإِفَادَاتِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا لَوْ وُهِبَتْ لَهُ سُتْرَةٌ لَمْ يَلْزَمْهُ قَبُولُهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَالزِّيَادَةُ هُنَا عَلَى قِيمَةِ الْمِثْلِ مِثْلُ الزِّيَادَةِ فِي مَاءِ الْوُضُوءِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي بَابِ التَّيَمُّمِ
وَقَوْلُ الزَّرْكَشِيّ وَأَمَّا مَا حَكَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ فِي الْمُقْنِعِ مِنْ وُجُوبِ الْقِيَامِ عَلَى رِوَايَةٍ فَمُنْكَرٌ لَا نَعْرِفُهُ لَا عِبْرَةَ بِهِ وَلَا الْتِفَاتَ إِلَيْهِ
وَقَالَ وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي رِوَايَتَيْهِ لَا تَخْتَلِفُ الرِّوَايَةُ أَنَّ الْعُرَاةَ إِذَا صَلَّوْا جَمَاعَةً يُصَلُّونَ جُلُوسًا
قَوْلُهُ فَإِنْ عَدِمَ بِكُلِّ حَالٍ صَلَّى جَالِسًا يُومِئُ إِيمَاءً الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ إِذَا صَلَّى جَالِسًا أَوْمَأَ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا حَيْثُ قُلْنَا يُصَلِّي جَالِسًا فَإِنَّهُ لَا يَتَرَبَّعُ بَلْ يَنْضَمُّ بِأَنْ يَضُمَّ إِحْدَى فَخِذَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
إِنِ انْتَظَرَ مَنْ يُنَاوِلُهُ إِيَّاهَا لَمْ تَبْطُلْ لِأَنَّهُ انْتِظَارُ وَاجِدٍ كَانْتِظَارِ الْمَسْبُوقِ
وَقَالَ ابْنُ حَامِدٍ إِذَا قَدَرَ عَلَى السُّتْرَةِ فِي الصَّلَاةِ فَهَلْ يَسْتَأْنِفُ أَوْ يَبْنِي يُخَرَّجُ عَلَى الْمُتَيَمِّمِ يَجِدُ الْمَاءَ فِي الصَّلَاةِ
إِنْ صَلَّيْت رَكْعَتَيْنِ مَكْشُوفَةَ الرَّأْسِ فَأَنْتِ حُرَّةٌ فَصَلَّتْ كَذَلِكَ عَاجِزَةً عَنْ سُتْرَةٍ عَتَقَتْ
فَائِدَتَانِ إِحْدَاهُمَا حُكْمُ الْمُعْتَقَةِ فِي الصَّلَاةِ حُكْمُ وَاجِدِ السُّتْرَةِ فِي الصَّلَاةِ خِلَافًا وَمَذْهَبًا وَتَفْصِيلًا عَلَى الصَّحِيحِ
وَلَوْ عَتَقَتِ الْأَمَةُ فِي الصَّلَاةِ فَهِيَ كَالْعُرْيَانِ يَجِدُ السُّتْرَةَ لَكِنَّ حُكْمَهَا فِي الْبِنَاءِ مَعَ الْعَمَلِ الْكَثِيرِ كَمَنْ سَبَقَهُ الْحَدَثُ
وَإِمَامُهُمْ فِي وَسَطِهِمْ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ إِمَامَ الْعُرَاةِ يَجِبُ أَنْ يَقِفَ بَيْنَهُمْ
فَإِنْ خَافُوا خُرُوجَ الْوَقْتِ دُفِعَتِ السُّتْرَةُ إِلَى مَنْ يُصَلِّي فِيهَا إِمَامًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَهَلْ يَلْزَمُ انْتِظَارُ السُّتْرَةِ وَلَوْ خَرَجَ الْوَقْتُ فِي غَيْرِ مَسْأَلَةِ الْإِمَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ أَمْ لَا يَلْزَمُ انْتِظَارُهَا كَالْقُدْرَةِ عَلَى الْقِيَامِ بَعْدَهُ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَإِنْ صَلَّى صَاحِبُ الثَّوْبِ وَقَدْ بَقِيَ وَقْتُ صَلَاةٍ وَاحِدَةٍ اسْتُحِبَّ أَنْ يُعِيرَهُ لِمَنْ يَصْلُحُ لِإِمَامَتِهِمْ وَإِنْ أَعَارَهُ لِغَيْرِهِ جَازَ
الثَّانِيَةُ الْمَرْأَةُ أَوْلَى بِالسُّتْرَةِ لِلصَّلَاةِ مِنَ الرَّجُلِ وَتَقَدَّمَ آخِرَ التَّيَمُّمِ إِذَا بُذِلَتْ سُتْرَةٌ الْأَوْلَى مِنَ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ أَنْ يُصَلِّيَ الْحَيُّ ثُمَّ يُكَفَّنَ الْمَيِّتُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَقَالَ صَاحِبُ التَّبْصِرَةِ هُوَ أَنْ يَضَعَ الرِّدَاءَ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ يَسْدُلَ طَرَفَيْهِ إِلَى رِجْلَيْهِ
وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَقَالَ السَّامِرِيُّ هُوَ أَنْ يَلْتَحِفَ بِالثَّوْبِ وَيَرْفَعَ طَرَفَيْهِ إِلَى أَحَدِ جَانِبَيْهِ
قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ تَغْطِيَةُ الْوَجْهِ وَالتَّلَثُّمُ عَلَى الْفَمِ وَالْأَنْفِ وَلَفُّ الْكُمِّ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ تَغْطِيَةَ الْوَجْهِ وَالتَّلَثُّمَ عَلَى الْفَمِ وَلَفَّ الْكُمِّ مَكْرُوهٌ
نَقَلَهُ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ وَجَزَمَ بَعْضُهُمْ بِكَرَاهَةِ شَدِّهِ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ لِعَمَلِ الدُّنْيَا
تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ كَرَاهَةُ شَدِّ وَسَطِهِ بِمَا يُشْبِهُ شَدَّ الزُّنَّارِ لَا تَخْتَصُّ بِالصَّلَاةِ كَالَّذِي قَبْلَهُ
وَهُوَ صَحِيحٌ بَلْ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ يُسْتَحَبُّ نُصَّ عَلَيْهِ لِلْخَبَرِ وَأَنَّهُ أَسْتَرُ لِلْعَوْرَةِ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ بِمِنْدِيلٍ أَوْ مِنْطَقَةٍ وَنَحْوِهَا وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ يُكْرَهُ الشَّدُّ بِالْحِيَاصَةِ يَعْنِي لِلرَّجُلِ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ فَإِنْ شَدَّ وَسَطَهُ بِمَا يُشْبِهُ الزُّنَّارَ كَالْحِيَاصَةِ وَنَحْوِهَا كُرِهَ
وَالْمُذْهَبِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْوَجِيزِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَحْرُمُ فِي الْأَصَحِّ إِسْبَالُ ثِيَابِهِ خُيَلَاءَ فِي غَيْرِ حَرْبٍ بِلَا حَاجَةٍ
وَعَنْهُ يَحْرُمُ وَأَمَّا مَعَ كَشْفِ الْعَوْرَةِ فَيَحْرُمُ قَوْلًا وَاحِدًا وَمِنْهَا يُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُ الرَّجُلِ إِلَى فَوْقِ نِصْفِ سَاقِهِ نُصَّ عَلَيْهِ
وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَيَجُوزُ زِيَادَةُ ثَوْبِهَا إِلَى ذِرَاعٍ مُطْلَقًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَقَالَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَصْحَابِ ذَيْلُ نِسَاءِ الْمُدُنِ فِي الْبَيْتِ كَالرَّجُلِ مِنْهُمِ السَّامِرِيُّ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ
قَالَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَصْحَابِ يُسَنُّ تَطْوِيلُ كُمِّ الرَّجُلِ إِلَى رُءُوسِ أَصَابِعِهِ أَوْ أَكْثَرَ بِيَسِيرٍ
يُكْرَهُ لُبْسُ مَا فِيهِ شُهْرَةٌ أَوْ خِلَافُ زِيِّ بَلْدَةٍ مِنَ النَّاسِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ لُبْسُ مَا فِيهِ صُورَةُ حَيَوَانٍ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالنَّظْمِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ
وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَالْآدَابِ الْمَنْظُومَةِ لِابْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ وَالْوَجِيزِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ
الثَّالِثَةُ يَحْرُمُ تَعْلِيقُ مَا فِيهِ صُورَةُ حَيَوَانٍ وَسَتْرُ الْجِدَارِ بِهِ وَتَصْوِيرُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَلَا جَعْلُهُ مِخَدَّةً بَلْ وَلَا يُكْرَهُ فِيهَا لِأَنَّهُ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ اتَّكَأَ عَلَى مِخَدَّةٍ فِيهَا صُورَةٌ
قَوْلُهُ وَمَا غَالِبُهُ الْحَرِيرُ أَيْ لَا يَجُوزُ لُبْسُهُ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ الْغَالِبَ يَكُونُ بِالظُّهُورِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ
وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْمُحَرَّرِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَالنَّظْمِ وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالْفُرُوعِ وَالرِّعَايَتَيْنِ
لَكِنْ إِنَّمَا أَطْلَقَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى الْخِلَافَ فِيمَا إِذَا اسْتَوَيَا وَزْنًا بِنَاءً عَلَى مَا قَدَّمَهُ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ دُخُولُ الْخَزِّ فِي الْخِلَافِ إِذَا قُلْنَا إِنَّهُ مِنْ إِبْرَيْسِمَ وَصُوفٍ أَوْ وَبَرٍ وَهُوَ اخْتِيَارُ ابْنِ عَقِيلٍ وَصَاحِبِ الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَةِ
قَالَ وَمَا عُمِلَ مِنْ سَقَطِ حَرِيرٍ وَمِشَاقَتِهِ وَمَا يُلْقِيهِ الصَّانِعُ مِنْ بَلَهٍ مِنْ تَقَطُّعِ الطَّاقَاتِ إِذَا دُقَّ وَغُزِلَ وَنُسِجَ
وَغَيْرِهِ الْخَزُّ مَا سُدِيَ بِالْإِبْرَيْسَمِ وَأُلْحِمَ بِوَبَرٍ أَوْ صُوفٍ لِغَلَبَةِ اللُّحْمَةِ عَلَى الْحَرِيرِ
فَائِدَةٌ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ الْمَنْسُوجَ بِالْفِضَّةِ وَالْمُمَوَّهَ بِهَا كَالْمَنْسُوجِ بِالذَّهَبِ وَالْمُمَوَّهِ بِهِ
قَوْلُهُ فَإِنِ اسْتَحَالَ لَوْنُهُ فَعَلَى وَجْهَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْهَادِي وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَالنَّظْمِ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَفِيمَا اسْتَحَالَ لَوْنُهُ مِنَ الْمُمَوَّهِ وَنَحْوِهِ بِذَهَبٍ وَقِيلَ لَا يَجْتَمِعُ مِنْهُ شَيْءٌ إِذَا حُكَّ وَجْهَانِ
يُبَاحُ لَهُمَا وَهُوَ الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْإِفَادَاتِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمَا هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالْخُلَاصَةِ وَحَفِيدُهُ يُبَاحُ لَهُمَا عَلَى الْأَصَحِّ قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ يُبَاحُ عَلَى الْأَظْهَرِ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي إِدْرَاكِ الْغَايَةِ فِي الْحَكَّةِ
إِحْدَاهُمَا يُبَاحُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ
هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَقْوَى قَالَ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى وَالْوُسْطَى يُبَاحُ فِي الْحَرْبِ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ فِي أَرْجَحِ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْمَذْهَبِ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ
قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِهِ حَاجَةٌ فِي الْحَرْبِ حَرُمَ قَوْلًا وَاحِدًا
إِحْدَاهُمَا يَحْرُمُ عَلَى الْوَلِيِّ إِلْبَاسُهُ الْحَرِيرَ وَهُوَ الْمَذْهَبُ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالنَّظْمِ
التَّحْرِيمُ أَوْلَى وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ
يُكْرَهُ كِتَابَةُ الْمَهْرِ فِي الْحَرِيرِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَتَبِعَهُ فِي الْآدَابِ
لَمْ يُكْرَهْ بَلْ يُبَاحُ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْفَائِقِ وَابْنُ تَمِيمٍ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ نَجَاسَةٌ يُعْفَى عَنْهَا هَلْ يُضَمُّ مُتَفَرِّقٌ فِي بَابِ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ
لَا يُعِيدُ مَنْ صَلَّى فِي ذَلِكَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَكَذَا لَوْ كَانَ لَابِسًا ثِيَابًا مُسْبَلَةً أَوْ خُيَلَاءَ وَنَحْوَهُ
الْخَامِسَةُ يُسَنُّ إِرْخَاءُ ذُؤَابَتَيْنِ خَلْفَهُ نُصَّ عَلَيْهِ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَإِطَالَتُهَا كَثِيرًا مِنَ الْإِسْبَالِ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ الْأَفْضَلُ مَعَ الْقَمِيصِ السَّرَاوِيلُ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ إِلَى الْإِزَارِ وَالرِّدَاءِ
التَّاسِعَةُ مَا حَرُمَ اسْتِعْمَالُهُ حَرُمَ بَيْعُهُ وَخِيَاطَتُهُ وَأُجْرَتُهَا نُصَّ عَلَيْهِ الْعَاشِرَةُ يُكْرَهُ لُبْسُهُ وَافْتِرَاشُهُ جِلْدًا مُخْتَلَفًا فِي نَجَاسَتِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقِيلَ لَا يُكْرَهُ
فَمَتَى لَاقَى بِبَدَنِهِ أَوْ ثَوْبِهِ نَجَاسَةً غَيْرَ مَعْفُوٍّ عَنْهَا أَوْ حَمَلَهَا لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ اجْتِنَابَ النَّجَاسَةِ فِي بَدَنِ الْمُصَلِّي وَسُتْرَتِهِ وَبُقْعَتِهِ وَهِيَ مَحَلُّ بَدَنِهِ وَثِيَابِهِ مِمَّا لَا يُعْفَى عَنْهُ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ فِيمَنْ لَاقَاهَا ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ احْتِمَالَيْنِ قَالَ الْمَجْدُ
وَالصَّحِيحُ الْبُطْلَانُ فِي بَابِ شُرُوطِ الصَّلَاةِ وَيَأْتِي قَرِيبًا إِذَا حَمَلَ قَارُورَةً فِيهَا نَجَاسَةٌ أَوْ آدَمِيًّا أَوْ غَيْرَهُ أَوْ مَسَّ ثَوْبًا أَوْ حَائِطًا نَجِسًا أَوْ قَابَلَهَا وَلَمْ يُلَاقِهَا
إِنْ كَانَتِ النَّجَاسَةُ الْمَبْسُوطَةُ عَلَيْهَا رَطْبَةً لَمْ تَصِحَّ الصَّلَاةُ وَإِلَّا صَحَّتِ الصَّلَاةُ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ أَحْمَدَ
حُكْمُ الْحَيَوَانِ النَّجِسِ إِذَا بَسَطَ عَلَيْهِ شَيْئًا طَاهِرًا وَصَلَّى عَلَيْهِ حُكْمُ الْأَرْضِ النَّجِسَةِ إِذَا بَسَطَ عَلَيْهَا شَيْئًا طَاهِرًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَإِنْ بَسَطَ طَاهِرًا عَلَى أَرْضٍ غَصْبٍ أَوْ بَسَطَ عَلَى أَرْضِهِ مَا غَصَبَهُ
وَالْأَوَّلُ الْمَذْهَبُ وَإِنْ كَانَ مُتَعَلِّقًا بِهِ بِحَيْثُ يَنْجَرُّ مَعَهُ إِذَا مَشَى لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ
مِثْلَ أَنْ يَكُونَ بِيَدِهِ أَوْ وَسَطِهِ شَيْءٌ مَشْدُودٌ فِي نَجَسٍ أَوْ سَفِينَةٌ صَغِيرَةٌ فِيهَا نَجَاسَةٌ أَوْ أَمْسَكَ بِحَبْلٍ مُلْقًى عَلَى نَجَاسَةٍ وَنَحْوِهِ وَإِنْ كَانَ لَا يَنْجَرُّ مَعَهُ إِذَا مَشَى كَالسَّفِينَةِ الْكَبِيرَةِ وَالْحَيَوَانِ الْكَبِيرِ الَّذِي لَا يَقْدِرُ عَلَى جَرِّهِ إِذَا اسْتَعْصَى عَلَيْهِ صَحَّتْ صَلَاتُهُ مُطْلَقًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَهُوَ مَفْهُومُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا
وَذَكَرَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ إِنْ كَانَ الشَّدُّ فِي مَوْضِعٍ نَجِسٍ مِمَّا لَا يُمْكِنُ جَرُّهُ مَعَهُ كَالْفِيلِ لَمْ يَصِحَّ كَحَمْلِهِ مَا يُلَاقِيهَا
فَائِدَةٌ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّ مَا لَا يَنْجَرُّ تَصِحُّ الصَّلَاةُ مَعَهُ لَوِ انْجَرَّ
وَقَالَ الْآمِدِيُّ يُعِيدُ إِنْ كَانَ قَدْ تَوَانَى رِوَايَةً وَاحِدَةً وَقُطِعَ فِي التَّلْخِيصِ أَنَّ الْمُفَرِّطَ فِي الْإِزَالَةِ وَقِيلَ فِي الصَّلَاةِ لَا يُعِيدُ بِالنِّسْيَانِ
وَتَقَدَّمَ أَنَّ صَاحِبَ الرِّعَايَةِ حَكَى قَوْلًا وَاحِدًا أَنَّهُ لَا يُعِيدُ إِنْ قُلْنَا وَاجِبٌ وَإِنْ قُلْنَا شَرْطٌ
فَأَمَّا إِنْ عَلِمَ أَنَّهَا نَجَاسَةٌ وَجَهِلَ حُكْمَهَا فَعَلَيْهِ الْإِعَادَةُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ وَقَطَعُوا بِهِ
وَأَمَّا إِذَا جَهِلَ كَوْنَهَا فِي الصَّلَاةِ أَمْ لَا فَتَقَدَّمَ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَهُوَ قَوْلُهُ وَمَتَى وَجَدَ عَلَيْهِ نَجَاسَةً لَا يَعْلَمُ هَلْ كَانَتْ فِي الصَّلَاةِ أَمْ لَا فَوَائِدُ الْأُولَى حُكْمُ الْعَاجِزِ عَنْ إِزَالَتِهَا عَنْهُ حُكْمُ النَّاسِي لَهَا فِي الصَّلَاةِ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ تَبْطُلُ رِوَايَةً وَاحِدَةً وَأَمَّا إِذَا لَمْ تُزَلْ إِلَّا بِعَمَلٍ كَثِيرٍ أَوْ فِي زَمَنٍ طَوِيلٍ فَالْمَذْهَبُ تَبْطُلُ الصَّلَاةُ
أَوْ سَقَطَتْ عَلَيْهِ فَأَزَالَهَا سَرِيعًا أَوْ زَالَتْ هِيَ سَرِيعًا أَوْ مَسَّ حَائِطًا نَجِسًا لَمْ يَسْتَنِدْ إِلَيْهِ صَحَّتْ صَلَاتُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ فِي الْجَمِيعِ
وَقَالَ فِي بَابِ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ عِنْدَ قَوْلِهِ وَلَا يَطْهُرُ شَيْءٌ مِنَ النَّجَاسَاتِ بِالِاسْتِحَالَةِ وَأَمَّا الْمَنِيُّ وَاللَّبَنُ وَالْقُرُوحُ فَلَيْسَتْ مُسْتَحِيلَةً عَنْ
وَتَابَعَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ فَظَاهِرُ كَلَامِ الْمَجْدِ فِي الْمَكَانَيْنِ يَخْتَلِفُ لِأَنَّهُ فِي الْأَوَّلِ حَكَمَ بِنَجَاسَةِ مَا فِي الْبَاطِنِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ فِي بَابِ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا مَا اسْتَتَرَ فِي الْبَاطِنِ اسْتِتَارَ خِلْقَةٍ لَيْسَ بِنَجِسٍ
قَوْلُهُ وَإِذَا جَبَرَ سَاقَهُ بِعَظْمٍ نَجِسٍ فَجُبِرَ لَمْ يَلْزَمْهُ قَلْعُهُ إِذَا خَافَ الضَّرَرَ
وَعَنْهُ أَنَّهَا نَجِسَةٌ حُكْمُهَا حُكْمُ الْعَظْمِ النَّجِسِ إِذَا جَبَرَ بِهِ سَاقَهُ كَمَا تَقَدَّمَ فِي الَّتِي قَبْلَهَا
فَائِدَةٌ لَوْ شَرِبَ خَمْرًا وَلَمْ يَزُلْ عَقْلُهُ غَسَلَ فَمَهُ وَصَلَّى وَلَمْ يَلْزَمْهُ قَيْؤُهُ نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ كَثِيرٌ مِنَ الْأَصْحَابِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ هُوَ أَشْهَرُ وَأَصَحُّ فِي الْمَذْهَبِ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ
هَذِهِ طَرِيقَةُ الْمُحَقِّقِينَ وَإِنْ كَانَ مِنَ الْأَصْحَابِ مَنْ يَحْكِي الْخِلَافَ فِي الصِّحَّةِ مَعَ الْقَوْلِ بِالتَّحْرِيمِ
عُمُومُ قَوْلِهِ وَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِي الْمَقْبَرَةِ يَدُلُّ أَنَّ صَلَاةَ الْجِنَازَةِ لَا تَصِحُّ فِيهَا وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ إِحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ أَحْمَدَ وَصَحَّحَهَا النَّاظِمُ
فَوَائِدُ الْأُولَى لَا يَضُرُّ قَبْرٌ وَلَا قَبْرَانِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ إِذَا لَمْ يَصِلْ إِلَيْهِ جَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ
قَوْلُهُ عَنْ أَعْطَانِ الْإِبِلِ الَّتِي تُقِيمُ فِيهَا وَتَأْوِي إِلَيْهَا هُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ نُصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِي حَمَّامٍ وَأَتُونِهِ وَبُيُوتِهِ وَمَجْمَعِ وَقُودِهِ وَكُلِّ مَا يَتْبَعُهُ فِي الْبَيْعِ مِنَ الْأَمَاكِنِ وَتَحْوِيهِ حُدُودُهُ
وَعَلَيْهِ جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فِي الْمُخْتَصَرَاتِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ
حَمْلُهَا عَلَى الْكَرَاهَةِ أَوْلَى قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ قُلْت وَحَمْلُ الْوَجْهَيْنِ عَلَى إِرَادَةِ الْكَرَاهَةِ وَعَدَمِهَا أَوْلَى قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الصَّلَاةَ هُنَا أَوْلَى مِنَ الطَّرِيقِ
قَوْلُهُ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا حُكْمُ الْمَجْزَرَةِ وَالْمَزْبَلَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَأَسْطِحَتِهَا
وَعَنْهُ تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِي هَذِهِ الْأَمْكِنَةِ وَإِنْ لَمْ يُصَحِّحْهَا فِي غَيْرِهَا وَيَحْتَمِلُهُ كَلَامُ الْخِرَقِيِّ
وَقَارِعَةُ الطَّرِيقِ مَا كَثُرَ سُلُوكُ السَّابِلَةِ فِيهَا سَوَاءٌ كَانَ فِيهَا سَالِكٌ أَوْ لَا دُونَ مَا عَلَا عَنْ جَادَّةِ الْمَارَّةِ يَمْنَةً وَيَسْرَةً نُصَّ عَلَيْهِ
إِنْ بُنِيَ الْمَسْجِدُ بِمَقْبَرَةٍ فَالصَّلَاةُ فِيهِ كَالصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ وَإِنْ حَدَثَتِ الْقُبُورُ بَعْدَهُ حَوْلَهُ أَوْ فِي قِبْلَتِهِ فَالصَّلَاةُ فِيهِ كَالصَّلَاةِ إِلَى الْمَقْبَرَةِ عَلَى مَا يَأْتِي قَرِيبًا هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيُتَوَجَّهُ تَصِحُّ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ إِنْ بُنِيَ فِيهَا مَسْجِدٌ بَعْدَ أَنِ انْقَلَبَتْ أَرْضُهَا بِالدَّفْنِ لَمْ تَجُزِ الصَّلَاةُ فِيهِ لِأَنَّهُ بُنِيَ فِي أَرْضٍ الظَّاهِرُ نَجَاسَتُهَا
وَإِنْ بُنِيَ فِي سَاحَةٍ طَاهِرَةٍ وَجُعِلَتِ السَّاحَةُ مَقْبَرَةً جَازَتْ لِأَنَّهُ فِي جِوَارِ مَقْبَرَةٍ
يُسْتَثْنَى مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَغَيْرِهِ مِمَّنْ أَطْلَقَ صَلَاةَ الْجُمُعَةِ وَنَحْوِهَا فِي الطَّرِيقِ وَحَافَّتَيْهَا
فَإِنَّهَا تَصِحُّ لِلضَّرُورَةِ نُصَّ عَلَيْهِ كَذَا تَصِحُّ عَلَى الرَّاحِلَةِ فِي الطَّرِيقِ وَقَطَعَ بِهِ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرُهُمْ تَصِحُّ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ وَالْجَنَائِزِ وَالْأَعْيَادِ وَنَحْوِهَا بِحَيْثُ يُضْطَرُّونَ إِلَى الصَّلَاةِ فِي الطُّرُقَاتِ
وَخُصَّ كَلَامُ الْمُصَنِّفِ بِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ فِي بَابِ الْإِمَامَةِ بَعْدَ إِمَامَةِ الْفَاسِقِ
وَقَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ إِنْ عَجَزَ عَنْ مُفَارَقَةِ الْغَصْبِ صَلَّى وَلَا إِعَادَةَ رِوَايَةً وَاحِدَةً قَوْلُهُ وَتَصِحُّ الصَّلَاةُ إِلَيْهَا هَذَا الْمَذْهَبُ مُطْلَقًا مَعَ الْكَرَاهَةِ نُصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ أَبِي طَالِبٍ وَغَيْرِهِ
وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْفُرُوعِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ
وَقِيلَ لَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ إِلَى الْمَقْبَرَةِ فَقَطْ وَاخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَالْمَجْدُ وَصَاحِبُ النَّظْمِ وَالْفَائِقِ
قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَإِنْ فَعَلَ فَفِي الْإِعَادَةِ قَوْلَانِ قَالَ الْقَاضِي وَيُقَاسُ عَلَى ذَلِكَ سَائِرُ مَوَاضِعِ النَّهْيِ إِذَا صَلَّى إِلَيْهَا إِلَّا الْكَعْبَةَ تَنْبِيهٌ مَحَلُّ الْخِلَافِ إِذَا لَمْ يَكُنْ حَائِلٌ
وَلَوْ كَمُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ صَحَّتِ الصَّلَاةُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفَائِقِ وَغَيْرِهِ
قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ يُبَيِّنُ صِحَّةَ تَأْوِيلِي لَوْ كَانَ الْحَائِلُ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ لَمْ تَبْطُلِ الصَّلَاةُ بِمُرُورِ الْكَلْبِ
وَلَوْ كَانَتِ النَّجَاسَةُ فِي الْقِبْلَةِ كَهِيَ تَحْتَ الْقَدَمِ لَبَطَلَتْ لِأَنَّ نَجَاسَةَ الْكَلْبِ آكَدُ مِنْ نَجَاسَةِ الْخَلَاءِ لِغَسْلِهَا بِالتُّرَابِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَيَلْزَمُهُ أَنْ يَقُولَ بِالْخَطِّ هُنَا
فَائِدَةٌ لَوْ غُيِّرَتْ مَوَاضِعُ النَّهْيِ بِمَا يُزِيلُ اسْمَهَا كَجَعْلِ الْحَمَّامِ دَارًا وَنَبْشِ الْمَقْبَرَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ صَحَّتِ الصَّلَاةُ فِيهَا