alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَلِمُسْلِمٍ أَيْضًا ثَلَاثًا وَهَذَا مَعَ ظَاهِرِ الْآيَةِ بَيْنَهُمَا عُمُومٌ وَخُصُوصٌ وَخَبَرُ ابْنِ عَبَّاسٍ خَاصٌّ وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ سَمِعْت حَجَّاجًا يَقُولُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا
وَظَاهِرُ الْخِرَقِيِّ أَنَّ الْمَحْرَمَ شَرْطٌ لِلْوُجُوبِ دُونَ أَمْنِ الطَّرِيقِ وَسَعَةِ الْوَقْتِ حَيْثُ شَرْطُهُ دُونَهُمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ وَشَرَطَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ لِلْوُجُوبِ وَذَكَرَ فِي الْمَحْرَمِ هَلْ هُوَ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ رِوَايَتَيْنِ قَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَالتَّفْرِقَةُ عَلَى كِلَا الطَّرِيقَتَيْنِ مُشْكِلَةٌ
وَالصَّحِيحُ التَّسْوِيَةُ بَيْنَ هَذِهِ الشُّرُوطِ الثَّلَاثَةِ إِمَّا نَفْيًا وَإِمَّا إِثْبَاتًا لِمَا سَبَقَ
وَمَا قَالَهُ صَحِيحٌ وَلِذَا سَوَّى ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ وَأَشَارَ إِلَى أَنَّهَا تُرَادُ لِلْحِفْظِ وَالرَّاحِلَةُ لِنَفْسِ السَّعْيِ وَنَقَلَ الْأَثْرَمُ لَا يُشْتَرَطُ الْمَحْرَمُ فِي الْحَجِّ الْوَاجِبِ قَالَ أَحْمَدُ لِأَنَّهَا تَخْرُجُ مَعَ النِّسَاءِ وَمَعَ كُلِّ مَنْ أَمِنَتْهُ
وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَحْدَهَا مَعَ الْأَمْنِ وَالصَّحِيحُ عِنْدَهُمْ يَلْزَمُهَا مَعَ نِسْوَةٍ ثِقَاتٍ وَيَجُوزُ لَهَا مَعَ وَاحِدَةٍ لِتَفْسِيرِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ السَّبِيلَ بِالزَّادِ وَالرَّاحِلَةِ وَقَوْلِهِ لِعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ إِنَّ الظَّعِينَةَ تَرْتَجِلُ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ لَا تَخَافُ إِلَّا اللَّهَ
اللَّهِ وَقَوْلِهِ إِذَا اسْتَأْذَنَتْكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ وَقَالَ عَنْ سَفَرِ الْمَرْأَةِ فِي خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ السَّابِقِ لَمْ يَأْمُرْ بِرَدِّهَا وَلَا عَابَ سَفَرَهَا وَجَوَابُهُ أَنَّهُ عُرِفَ مِنَ النَّهْيِ وَلَمْ يَأْمُرْ بِرَدِّهَا لِأَمْرِ الزَّوْجِ بِالسَّفَرِ مَعَهَا
وَعَنْهُ رِوَايَةٌ رَابِعَةٌ لَا يُشْتَرَطُ الْمَحْرَمُ فِي الْقَوَاعِدِ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يُخْشَى مِنْهُنَّ وَلَا عَلَيْهِنَّ فِتْنَةٌ
سُئِلَ فِي رِوَايَةِ الْمَرُّوذِيِّ عَنِ امْرَأَةٍ عَجُوزٍ كَبِيرَةٍ لَيْسَ لَهَا مَحْرَمٌ وَوَجَدْت قَوْمًا صَالِحِينَ فَقَالَ إِنْ تَوَلَّتْ هِيَ النُّزُولَ وَالرُّكُوبَ وَلَمْ يَأْخُذْ رَجُلٌ بِيَدِهَا فَأَرْجُو لِأَنَّهَا تُفَارِقُ غَيْرَهَا فِي جَوَازِ النَّظَرِ إِلَيْهَا
لِلْأَمْنِ مِنَ الْمَحْذُورِ فَكَذَا هُنَا كَذَا قَالَ فَأُخِذَ مِنْ جَوَازِ النَّظَرِ الْجَوَازُ هُنَا فَتَلْزَمُهُ فِي شَابَّةٍ قَبِيحَةٍ وَفِي كُلِّ سَفَرٍ وَالْخَلْوَةِ كَمَا يَأْتِي فِي آخِرِ الْعَدَدِ مَعَ أَنَّ الرِّوَايَةَ فِيمَنْ لَيْسَ لَهَا مَحْرَمٌ
إِنَّ هَذَا مُتَوَجِّهٌ فِي كُلِّ سَفَرِ طَاعَةٍ كَذَا قَالَ وَنَقَلَهُ الْكَرَابِيسِيُّ عَنِ الشَّافِعِيِّ فِي حَجَّةِ التَّطَوُّعِ وَقَالَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فِيهِ وَفِي كُلِّ سَفَرٍ غَيْرِ وَاجِبٍ كَزِيَارَةٍ وَتِجَارَةٍ وَقَالَهُ الْبَاجِيُّ الْمَالِكِيُّ فِي كَبِيرَةٍ غَيْرِ مُشْتَهَاةٍ وَذَكَرَ أَبُو الْخَطَّابِ رِوَايَةَ الْمَرُّوذِيِّ ثُمَّ قَالَ وَظَاهِرُهُ جَوَازُ خُرُوجِهَا بِغَيْرِ مَحْرَمٍ ذَكَرَهُ شَيْخُنَا فِي مَسْأَلَةِ الْعَجُوزِ تَحْضُرُ الْجَمَاعَةَ هَذَا كَلَامُهُ
وَفِي رِوَايَةٍ أَيْضًا ثَلَاثَةً وَفِي رِوَايَةٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ وَفِي الْبُخَارِيِّ فِي بَعْضِ طُرُقِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلِمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ يَوْمَيْنِ وَلَهُ أَيْضًا ثَلَاثَةً وَلَهُ أَيْضًا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ
وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِمْ يُعْتَبَرُ الْمَحْرَمُ لِلْمَرْأَةِ مَنْ لِعَوْرَتِهَا حُكْمٌ وَهِيَ بِنْتُ سَبْعٍ
وَيَأْتِي فِي النِّكَاحِ وَآخِرِ الْعَدَدِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ الْقَاضِي اعْتَبَرَ أَحْمَدُ الْمَحْرَمَ فِيمَنْ يُخَافُ أَنْ يَنَالَهَا الرِّجَالُ فَقِيلَ لَهُ فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَتَى لَا يَحِلُّ سَفَرُهَا إِلَّا بِمَحْرَمٍ قَالَ إِذَا صَارَ لَهَا سَبْعُ سِنِينَ أَوْ قَالَ تِسْعٌ
إِمَاءُ الْمَرْأَةِ يُسَافِرْنَ مَعَهَا وَلَا يَفْتَقِرْنَ إِلَى مَحْرَمٍ لِأَنَّهُ لَا مَحْرَمَ لَهُنَّ فِي الْعَادَةِ الْغَالِبَةِ
وَيَتَوَجَّهُ احْتِمَالُ أَنَّهُنَّ كَالْإِمَاءِ عَلَى مَا قَالَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ مَحْرَمٌ وَاحْتِمَالُ عَكْسِهِ لِانْقِطَاعِ التَّبَعِيَّةِ وَمِلْكِ أَنْفُسِهِنَّ بِالْعِتْقِ فَلَا حَاجَةَ بِخِلَافِ الْإِمَاءِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمُ اعْتِبَارُ الْمَحْرَمِ لِلْكُلِّ وَعَدَمُهُ كَعَدَمِ الْمَحْرَمِ لِلْحُرَّةِ لِمَا سَبَقَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
كَأَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى أَنَّهَا لَمْ تُذْكَرْ فِي قَوْلِهِ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ الْآيَةَ وَعَنْهُ الْوَقْفُ فِي نَظَرِ شَعْرِهَا وَشَعْرِ الرَّبِيبَةِ لِعَدَمِ ذِكْرِهِمَا فِي الْآيَةِ خ وَلَا مَحْرَمِيَّةٌ بِوَطْءِ شُبْهَةٍ أَوْ زِنًا فَلَيْسَ بِمَحْرَمٍ لِأُمِّ الْمَوْطُوءَةِ وَابْنَتِهَا لِأَنَّ السَّبَبَ غَيْرُ مُبَاحٍ قَالَ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ كَالتَّحْرِيمِ بِاللِّعَانِ وَأَوْلَى لِأَنَّ الْمَحْرَمِيَّةَ تَعُمُّهُ فَاعْتُبِرَ إِبَاحَةُ سَبَبِهَا كَسَائِرِ الرُّخَصِ وَعَنْهُ
بَلَى وَاخْتَارَهُ فِي الْفُصُولِ فِي وَطْءِ الشُّبْهَةِ لَا الزِّنَا وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا وَذَكَرَهُ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ لِثُبُوتِ جَمِيعِ الْأَحْكَامِ فَيَدْخُلُ فِي الْآيَةِ بِخِلَافِ الزِّنَا
وَالْمُرَادُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالشُّبْهَةِ مَا جَزَمَ بِهِ جَمَاعَةٌ الْوَطْءُ الْحَرَامُ مَعَ الشُّبْهَةِ كَالْجَارِيَةِ الْمُشْتَرَكَةِ وَنَحْوِهَا
لَكِنْ ذَكَرَ فِي الِانْتِصَارِ فِي مَسْأَلَةِ تَحْرِيمِ الْمُصَاهَرَةِ وَذَكَرَهُ شَيْخُنَا أَنَّ الْوَطْءَ فِي نِكَاحٍ فِي فَاسِدٍ كَالْوَطْءِ بِشُبْهَةٍ وَلَيْسَ بِمَحْرَمٍ لِلْمُلَاعَنَةِ مَعَ دُخُولِهَا فِي إِطْلَاقِ بَعْضِهِمْ فَلِهَذَا قِيلَ سَبَبٌ مُبَاحٌ لِحُرْمَتِهَا وَذَكَرَهُ مِنْ أَصْحَابِنَا الْمُتَأَخِّرِينَ صَاحِبُ الْوَجِيزِ وَالْآدَمِيِّ الْبَغْدَادِيَّانِ وَلَمْ أَجِدِ الْحَنَفِيَّةَ اسْتَثْنَوْهَا بَلِ الشَّافِعِيَّةَ
وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ فِي التَّحْرِيمِ دُونَ الْمَحْرَمِيَّةِ و
وَلَيْسَ الْعَبْدُ بِمَحْرَمٍ لِسَيِّدَتِهِ نَقَلَهُ الْأَثْرَمُ وَغَيْرُهُ لِأَنَّهَا لَا تُحَرَّمُ أَبَدًا وَلَا يُؤْمَنُ عَلَيْهَا كَالْأَجْنَبِيِّ وَلَا يَلْزَمُ مِنَ النَّظَرِ الْمَحْرَمِيَّةُ وَرَوَى سَعِيدٌ وَغَيْرُهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ بُزَيْعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا سَفَرُ الْمَرْأَةِ مَعَ عَبْدِهَا ضَيْعَةٌ
وَيَتَوَجَّهُ أَنْ لَا يُعْتَبَرَ إِسْلَامُهُ إِنْ أُمِنَ عَلَيْهَا لِمَا سَبَقَ وَالْحَضَانَةُ يُنَافِيهَا الْكُفْرُ لِأَنَّهَا وِلَايَةٌ وَلِهَذَا نَافَاهَا الْفِسْقُ وَلِأَنَّهُ يُرَبِّيهِ وَيَنْشَأُ عَلَى طَرِيقَتِهِ بِخِلَافِ هَذَا
وَقَالَ صَاحِبُ الرِّعَايَةِ يَحْتَمِلُ أَنَّ الذِّمِّيَّ الْكِتَابِيَّ مَحْرَمٌ لِابْنَتِهِ الْمُسْلِمَةِ إِنْ قُلْنَا يَلِي نِكَاحَهَا كَالْمُسْلِمِ
فَيُعْتَبَرُ أَنْ تَمْلِكَ زَادًا وَرَاحِلَةً لَهُمَا وَذَكَرَ الطَّحْطَاوِيُّ الْحَنَفِيُّ لَا نَفَقَةَ لَهُ وَلَا يَلْزَمُهَا حَجٌّ وَإِنْ بَذَلَتِ النَّفَقَةَ لَمْ يَلْزَمِ الْمَحْرَمَ غَيْرَ عَبْدِهَا السَّفَرُ بِهَا عَلَى الْأَصَحِّ لِلْمَشَقَّةِ كَحَجِّهِ عَنْ مَرِيضِهِ
وَرَخَّصَ فِي التِّجَارَةِ وَالْعَمَلِ فِي الْغَزْوِ ثُمَّ قَالَ لَيْسَ كَمَنْ لَا يَشُوبُ غَزْوَهُ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا
وَسَبَقَ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ الْحَجُّ بِمَالٍ مَغْصُوبٍ وَالْأَبَوَانِ كَغَيْرِهِمَا إِلَّا مَنْ لَهُ أَنْ يَتَمَلَّكَ فَيَتَمَلَّكَ
بِالشُّرُوطِ الْمَذْكُورَةِ لِقُدْرَتِهِ عَلَيْهِ كَالْبَصِيرِ بِخِلَافِ الْجِهَادِ وَيُعْتَبَرُ لَهُ قَائِدٌ كَبَصِيرٍ يَجْهَلُ الطَّرِيقَ وَقَائِدُهُ كَالْمَحْرَمِ ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ وَأَطْلَقُوا الْقَائِدَ
وَقَدْ قَالَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي وَأَمَرَهُ بِالْجَمَاعَةِ فَقَدْ يَحْتَمِلُ مِثْلُهُ هَاهُنَا وَالْفَرْقُ أَظْهَرُ
رَوَاهُمَا أَحْمَدُ وَلِابْنِ مَاجَهِ الثَّانِي وَفِيهِمَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيفَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَهُمْ إِلَّا رِوَايَةً عَنِ ابْنِ مَعِينٍ وَلِأَحْمَدَ وَأَبِي دَاوُد مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلُهُ رَوَاهُ عَنْهُ مِهْرَانُ تَفَرَّدَ عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَلِمَا يَأْتِي فِي الْفَوَاتِ وَالْإِحْصَارِ وَكَالْجِهَادِ وَكَحَجِّ الْمَعْضُوبِ بِالِاسْتِنَابَةِ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ كَذَا احْتَجَّ بِهِ بَعْضُهُمْ
وَكَذَا الْخِلَافُ لَهُمْ فِي صَحِيحٍ لَمْ يَحُجَّ حَتَّى زَمِنَ قَالُوا فَإِنْ عَصَى اسْتُنِيبَ عَنْهُ عَلَى الْفَوْرِ لِخُرُوجِهِ بِتَقْصِيرِهِ عَنِ اسْتِحْقَاقِ التَّرَفُّهِ وَقِيلَ لَا كَمَنْ بَلَغَ مَعْضُوبًا
وَقِيلَ مِنَ الْأُولَى لِاسْتِقْرَارِ الْفَرْضِ فِيهَا وَقِيلَ لَا يُسْنَدُ عِصْيَانُهُ إِلَى سَنَةٍ مُعَيَّنَةٍ وَحَيْثُ عَصَى لَمْ يُحْكَمْ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ لِبَيَانِ فِسْقِهِ وَإِنْ حُكِمَ بِهَا فِيمَا بَيْنَ الْأُولَى وَالْآخِرَةِ
وَقِيلَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُؤَخِّرْهُ فَإِنَّهُ فُرِضَ سَنَةَ عَشْرٍ
وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ لِمَا سَبَقَ وَلِأَنَّهُ لَوْ أَخَّرَهُ لَمْ يُسَمَّ قَضَاءً وَأُجِيبُ بِأَنَّهُ يُسَمَّى فِيهِ وَفِي الزَّكَاةِ وَذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَجْهًا ثُمَّ يَبْطُلُ بِتَأْخِيرِهِ إِلَى سَنَةٍ يَظُنُّ مَوْتَهُ فِيهَا وَسَبَقَ الْعَزْمُ فِي الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَقِيلَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُؤَخِّرْهُ فَإِنَّهُ فُرِضَ سَنَةَ عَشْرٍ
وَالْأَشْهَرُ سَنَةَ تِسْعٍ فَقِيلَ أَخَّرَهُ لِعَدَمِ الِاسْتِطَاعَةِ وَقِيلَ لِأَنَّهُ كَرِهَ رُؤْيَةَ الْمُشْرِكِينَ عُرَاةً حَوْلَ الْبَيْتِ وَقِيلَ بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى لِتَكُونَ حَجَّتُهُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ فِي السَّنَةِ الَّتِي اسْتَدَارَ فِيهَا الزَّمَانُ وَتَتَعَلَّمُ مِنْهُ أُمَّتُهُ الْمَنَاسِكَ الَّتِي اسْتَقَرَّ أَمْرُهُ عَلَيْهَا انْتَهَى
الْقَوْلُ الْأَوَّلُ حَكَاهُ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَالشَّارِحُ احْتِمَالًا قَالَ الْمَجْدُ
فَقَالَ يَكُونُ تَأْخِيرُهُ لِاحْتِمَالِ عَدَمِ الِاسْتِطَاعَةِ إِمَّا فِي حَقِّهِ وَحَقِّ اللَّهِ لِخَوْفِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَالْيَهُودِ وَإِمَّا لِحَاجَةٍ وَفَقْرٍ فِي حَقِّهِ مَنَعَهُ مِنَ الْخُرُوجِ وَمَنَعَ أَكْثَرَ أَصْحَابِنَا خَوْفًا عَلَيْهِ انْتَهَى مَا حَكَاهُ الْمَجْدُ عَنْ جَدِّهِ
وَالْقَوْلُ الثَّانِي احْتِمَالٌ أَيْضًا لِلشَّيْخِ فِي الْمُغْنِي وَالْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ وَالشَّارِحِ وَغَيْرِهِمْ
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ إِنَّمَا أَخَّرَهُ لِأَنَّهُ قَدْ حَجَّ قَبْلَ الْهِجْرَةِ فَاكْتَفَى بِهِ فِي حَقِّهِ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ خَاصَّةً لِاخْتِصَاصِهِ بِالدِّينِ الْحَنِيفِيِّ فَكَمُلَتْ أَرْكَانُهُ بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهِ وَلَمْ يُعْتَبَرْ ذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى غَيْرِهِ
لِعَدَمِ حَجِّ غَيْرِهِ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَبْلَ فَرْضِهِ ذَكَرَهُ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ
زَادَ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ أَوْ كَانَ نِضْوَ الْخَلْقِ لَا يَقْدِرُ عَلَى الثُّبُوتِ عَلَى الرَّاحِلَةِ إِلَّا بِمَشَقَّةٍ غَيْرِ مُحْتَمَلَةٍ قَالَ أَحْمَدُ أَوْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ ثَقِيلَةً لَا يَقْدِرُ مِثْلُهَا يَرْكَبُ إِلَّا بِمَشَقَّةٍ شَدِيدَةٍ وَأَطْلَقَ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ عَدَمَ الْقُدْرَةِ وَيُسَمَّى الْمَعْضُوبُ وَوَجَدَ زَادًا وَرَاحِلَةً جَازَ وَصَحَّ أَنْ يَسْتَنِيبَ مَنْ يَأْتِي بِهِ عَنْهُ م
زَادَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ فَإِنْ قُلْنَا يَثْبُتُ فِي ذِمَّتِهِ كَانَ الْمَالُ الْمُشْتَرَطُ فِي الْإِيجَابِ عَلَى الْمَعْضُوبِ بِقَدْرِ مَا نُوجِبُهُ عَلَيْهِ لَوْ كَانَ صَحِيحًا وَإِنْ قُلْنَا لَا يَثْبُتُ فِي ذِمَّتِهِ اشْتُرِطَ لِلْمَالِ الْمُوجِبِ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَنْقُصَ عَنْ نَفَقَةِ الْمِثْلِ لِلنَّائِبِ لِئَلَّا يَكُونَ النَّائِبُ بَاذِلًا لِلطَّاعَةِ فِي الْبَعْضِ
وَاعْتَبَرَ الشَّافِعِيَّةُ وُجُودَ مَالٍ يَسْتَأْجِرُ مَنْ يَحُجُّ بِهِ فَاضِلًا عَنْ حَاجَتِهِ لَوْ حَجَّ بِنَفْسِهِ وَلَمْ يَعْتَبِرُوا مُؤْنَةَ أَهْلِهِ بَعْدَ فَرَاغِ النَّائِبِ مِنَ الْحَجِّ وَالْأَصَحُّ لَهُمْ وَلَا مُدَّةَ ذَهَابِهِ لِإِمْكَانِهِ تَحْصِيلَ نَفَقَتِهِمْ
وَإِنْ لَمْ يَسْتَنِبْ فَلَهُمْ فِي الْحَاكِمِ وَجْهَانِ وَهِيَ مُحْتَمَلَةٌ وَعِنْدَهُمْ إِنْ طَلَبَ الْأَجِيرُ أَكْثَرَ مِنْ أُجْرَةِ مِثْلِهِ لَمْ يَلْزَمِ الِاسْتِئْجَارُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ وَجَدَ مَالًا وَلَمْ يَجِدْ نَائِبًا فَفِي وُجُوبِهِ فِي ذِمَّتِهِ وَجْهَانِ بِنَاءً عَلَى إِمْكَانِ الْمَسِيرِ انْتَهَى
تَقَدَّمَ الصَّحِيحُ مِنَ الْخِلَافِ فِي سَعَةِ الْوَقْتِ هَلْ هُوَ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ أَوْ مِنْ شَرَائِطِ لُزُومِ الْأَدَاءِ قَرِيبًا فَلْيُعَاوَدْ
وَلَوِ اعْتَدَّتْ مَنِ ارْتَفَعَ حَيْضُهَا لَمْ تَبْطُلْ عِدَّتُهَا بِعَوْدِهِ قَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُ وَهِيَ نَظِيرُ مَسْأَلَتِنَا فَدَلَّ عَلَى خِلَافٍ هُنَا لِلْخِلَافِ هُنَاكَ كَمَا سَبَقَ فِي الصَّوْمِ وَإِنْ عُوفِيَ قَبْلَ فَرَاغِهِ أَجْزَأَهُ فِي الْأَصَحِّ لِأَنَّ الشُّرُوعَ هُنَا مُلْزِمٌ وَإِنْ بَرِئَ قَبْلَ إِحْرَامِ النَّائِبِ لَمْ يُجْزِئْهُ و
فَصْلٌ وَإِنْ أَيِسَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ مَحْرَمٍ وَقُلْنَا يُشْتَرَطُ لِلُّزُومِ السَّعْيُ أَوْ كَانَ وُجِدَ وَفَرَّطَتْ بِالتَّأْخِيرِ حَتَّى عُدِمَ فَنَقَلَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم فِي الْمَرْأَةِ لَا مَحْرَمَ لَهَا هَلْ تَدْفَعُ إِلَى رَجُلٍ يَحُجُّ عَنْهَا قَالَ إِذَا كَانَتْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحْرَمِ فَأَرَى أَنْ تُجَهِّزَ رَجُلًا يَحُجُّ عَنْهَا وَكَذَا نَقَلَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْبٍ
وَعَنْهُ مَا يَدُلُّ عَلَى الْمَنْعِ نَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ فِي امْرَأَةٍ لَهَا خَمْسُونَ سَنَةً لَا مَحْرَمَ لَهَا لَا تَخْرُجُ إِلَّا مَعَ مَحْرَمٍ وَأَرْجُو أَنْ تُرْزَقَ زَوْجًا م قَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ يُمْكِنُ حَمْلُ الْمَنْعِ عَلَى أَنَّ تَزَوُّجَهَا لَا يَبْعُدُ عَادَةً وَالْجَوَازُ عَلَى مَنْ أَيِسَتْ مِنْهُ ظَاهِرًا وَعَادَةً
ثُمَّ إِنْ تَزَوَّجَتْ أَوِ اسْتَنَابَتْ مَنْ لَهَا مَحْرَمٌ ثُمَّ فُقِدَ فَكَالْمَعْضُوبِ وَإِنْ جَهِلَتِ الْمَحْرَمَ ثُمَّ ظَهَرَ لَهَا رَحِمٌ مَحْرَمٌ
وَيَتَوَجَّهُ إِنْ ظَنَّتْ عَدَمَهُ أَجْزَأَهَا عَلَى مَا سَبَقَ وَإِلَّا فَلَا أَوْ كَجَهْلِ الْمُتَيَمِّمِ الْمَاءَ عَلَى مَا سَبَقَ
وَقَدْ قَالَ الْآجُرِّيُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ مَحْرَمٌ سَقَطَ فَرْضُ الْحَجِّ بِبَدَنِهَا وَوَجَبَ أَنْ يَحُجَّ عَنْهَا غَيْرُهَا وَكَذَا قَالَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَكَلَامُهُمَا مَحْمُولٌ عَلَى الْإِيَاسِ
وَقَالَ فِي التَّبْصِرَةِ إِنْ لَمْ تَجِدْ مَحْرَمًا فَرِوَايَتَانِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِتَرَدُّدِ النَّظَرِ فِي حُصُولِ الْإِيَاسِ مِنْهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ أَيِسَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ مَحْرَمٍ وَقُلْنَا يُشْتَرَطُ لِلُّزُومِ السَّعْيُ
أَوْ كَانَ وُجِدَ وَفَرَّطَتْ بِالتَّأْخِيرِ حَتَّى عُدِمَ فَنَقَلَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم فِي الْمَرْأَةِ لَا مَحْرَمَ لَهَا هَلْ تَدْفَعُ إِلَى رَجُلٍ يَحُجُّ عَنْهَا قَالَ إِذَا كَانَتْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحْرَمِ فَأَرَى أَنْ تُجَهِّزَ رَجُلًا يَحُجُّ عَنْهَا وَكَذَا نَقَلَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْبٍ تُعْطِي مَنْ يَحُجُّ عَنْهَا فِي حَيَاتِهَا وَعَنْهُ مَا يَدُلُّ عَلَى الْمَنْعِ
لِمَا سَبَقَ فِي الِاسْتِطَاعَةِ وَكَالْبَذْلِ فِي الزَّكَاةِ وَكَذَا الْكَفَّارَةُ بِلَا خِلَافٍ لِلْمِنَّةِ وَهِيَ هُنَا وَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّهُ تَمَلُّكٌ وَلَا يَجِبُ بِخِلَافِ الْحَجِّ وَكَتَمَكُّنِهِ مِنْ حِيَازَةِ مَالٍ مُبَاحٍ وَلَا يَلْزَمُ بَذْلُ إِعَانَةِ الْمَعْضُوبِ فِي وُضُوئِهِ لِأَنَّا لَا نُسَلِّمُهُ ثُمَّ الْفَرْقُ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ لَوْ وَجَدَهُ مُبَاحًا ذَكَرَهُ فِي مُنْتَهَى الْغَايَةِ وَجَزَمَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ
وَلِأَنَّ الْوُضُوءَ يَجِبُ عِنْدَ بَذْلِ الْمَاءِ بِالْحَدَثِ السَّابِقِ فَلَمْ تُؤَثِّرْ طَاعَةُ غَيْرِهِ فِي الْوُجُوبِ وَلِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ دَلِيلِ الْوُجُوبِ وَمَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ يُلْزِمُ هَذَا الْمَعْضُوبَ بِبَذْلِ وَلَدِهِ لَهُ أَنْ يَحُجَّ عَنْهُ إِذَا كَانَ الْوَلَدُ يَجِدُ زَادًا وَرَاحِلَةً وَقَدْ أَدَّى عَنْ نَفْسِهِ فَرْضَ الْحَجِّ وَيَلْزَمُهُ
أَنْ يَأْمُرَهُ بِهِ وَلِأَصْحَابِهِ فِيمَا إِذَا كَانَ الْبَاذِلُ فَقِيرًا يُمْكِنُهُ الْمَشْيُ أَوْ أَجْنَبِيًّا أَوْ بَذَلَ الْمَالَ وَجْهَانِ
وَالْأَصَحُّ عِنْدَهُمْ جَوَازُ الرُّجُوعِ لِلْبَاذِلِ مَا لَمْ يُحْرِمْ وَلَا وَجْهَ لِتَمَسُّكِهِمْ بِأَنَّ الِاسْتِطَاعَةَ مُطْلَقَةٌ وَبِخَبَرِ الْخَثْعَمِيَّةِ وَكَقُدْرَتِهِ بِنَفْسِهِ لِمَا سَبَقَ
فَصْلٌ مَنْ لَزِمَهُ حَجٌّ أَوْ عُمْرَةٌ فَتُوُفِّيَ قَبْلَهُ وَجَبَ قَضَاؤُهُ فَرَّطَ أَوْ لَا مِنْ رَأْسِ مَالِهِ كَالزَّكَاةِ وَالدَّيْنِ وَلَوْ لَمْ يُوصِ بِهِ وَسَبَقَ فِي الزَّكَاةِ وَفِي فِعْلِهِ عَنْ مَيِّتٍ وَلِلْبُخَارِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةَ قَالَتْ
وَقِيلَ مَنْ لَزِمَهُ بِخُرَاسَانَ فَمَاتَ بِبَغْدَادَ أُحِجَّ مِنْهَا نَصَّ عَلَيْهِ كَحَيَاتِهِ وَقِيلَ هَذَا هُوَ الْأَوَّلُ لَكِنِ احْتُسِبَ لَهُ سَفَرُهُ مِنْ بَلَدِهِ وَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّهُ مُتَّجِهٌ لَوْ سَافَرَ لِلْحَجِّ
وَيُجْزِئُ دُونَ الْوَاجِبِ دُونَ مَسَافَةِ قَصْرٍ لِأَنَّهُ كَحَاضِرٍ وَإِلَّا لَمْ يُجْزِئْهُ لِأَنَّهُ لَمْ يُكْمِلِ الْوَاجِبَ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ دُونَ مَحَلِّ وُجُوبِهِ وَقِيلَ
قَالَ فِي الْهِدَايَةِ لَهُمْ هُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَلَهُمْ يَقَعُ الْحَجُّ لِلْحَاجِّ وَلِلْمَحْجُوجِ عَنْهُ ثَوَابُ النَّفَقَةِ فَقَطْ
وَعِنْدَهُمْ يَجِبُ أَنْ يُحِجَّ عَنْهُ مِنْ ثُلُثِهِ مِنْ بَلَدِهِ رَاكِبًا وَلَا يُجْزِئُهُ مَاشِيًا إِلَّا أَنْ لَا يَبْلُغَ مِنْهُ إِلَّا مَاشِيًا فَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ يُخَيَّرُ رَاكِبًا مِنْ حَيْثُ بَلَغَ وَمَاشِيًا مِنْ بَلَدِهِ وَعَنْ مُحَمَّدٍ
مِنْ مَنْزِلِهِ وَخَالَفَهُ صَاحِبَاهُ بِنَاءً عَلَى أَنَّ سَفَرَهُ هَلْ بَطَلَ أَمْ لَا قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَيُحَجُّ بِثُلُثِ مَا بَقِيَ مِنْ جَمِيعِ مَالِهِ وَعِنْدَ أَبِي يُوسُفَ مَا بَقِيَ مِنَ الثُّلُثِ الْأَوَّلِ وَعِنْدَ مُحَمَّدٍ بِمَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ الَّذِي أَخَذَهُ وَإِلَّا بَطَلَتْ وَجَدِيدُ قَوْلَيِ الشَّافِعِيِّ
إِنْ مَاتَ الْحَاجُّ عَنْ نَفْسِهِ بَطَلَ مَا أَتَى بِهِ إِلَّا فِي الثَّوَابِ وَلَا بِنَاءَ بَعْدَ التَّحْلِيلَيْنِ عِنْدَهُمْ وَيُجْبَرُ بِدَمٍ وَمَعْنَاهُ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهَا وَإِنْ صُدَّ فَعِنْدَنَا فِيمَا بَقِيَ لِأَنَّهُ أَسْقَطَ بَعْضَ الْوَاجِبِ وَمَنْ ضَاقَ مَالُهُ أَوْ لَزِمَهُ دَيْنٌ أُخِذَ لِلْحَجِّ بِحِصَّتِهِ وَحُجَّ بِهِ مِنْ حَيْثُ يَبْلُغُ نَصَّ عَلَيْهِ لِقُدْرَتِهِ عَلَى بَعْضِ الْمَأْمُورِ بِهِ وَعَنْهُ
وَعَنْهُ يُقَدَّمُ الدَّيْنُ لِتَأَكُّدِهِ وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ إِنْ سَمَّى الْمُوصِي مَا لَا يَبْلُغُ لَمْ يَصِحَّ قِيَاسًا وَحُجَّ بِهِ مِنْ حَيْثُ يَبْلُغُ اسْتِحْسَانًا
وَمُرَادُهُ الْإِجَارَةُ أَوْ حَجَّةٌ بِكَذَا وَقَدْ يَحْتَمِلُ حَمْلُهُ عَلَى إِطْلَاقِهِ لَمْ يَفْعَلْهُ السَّلَفُ
وَالنَّائِبُ أَمِينٌ يَرْكَبُ وَيُنْفِقُ بِالْمَعْرُوفِ مِنْهُ أَوْ مِمَّا اقْتَرَضَهُ أَوِ اسْتَدَانَهُ لِعُذْرٍ عَلَى رَبِّهِ أَوْ يُنْفِقُ مِنْ نَفْسِهِ وَيَنْوِي رُجُوعَهُ بِهِ وَعِنْدَ أَكْثَرِ الْحَنَفِيَّةِ يَرْجِعُ إِنْ أَنْفَقَ بِحَاكِمٍ وَكَذَا يَنْبَغِي عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَيَتَوَجَّهُ لَنَا الْخِلَافُ فِيمَنْ أَدَّى عَنْ غَيْرِهِ وَاجِبًا
وَفِيهِ نَظَرٌ وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ إِنْ كَانَ مِنْ نَفْسِهِ أَكْثَرُ أَوْ مَشَى أَكْثَرَ الطَّرِيقِ ضَمِنَ وَإِلَّا فَلَا
قَالَ الْأَصْحَابُ وَيَضْمَنُ مَا زَادَ عَلَى الْمَعْرُوفِ وَيَرُدُّ مَا فَضَلَ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فِيهِ لِأَنَّهُ لَمْ يُمَلِّكْهُ بَلْ أَبَاحَهُ
وَضَمِنَ مَا أَنْفَقَ بَعْدَ مَوْتِهِ وَقَالَهُ الْحَنَفِيَّةُ وَيَتَوَجَّهُ لَا لِلُّزُومِ مَا أَذِنَ فِيهِ قَالَ فِي الْإِرْشَادِ وَغَيْرِهِ فِي حُجَّ عَنِّي بِهَذَا فَمَا فَضَلَ فَلَكَ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ بِهِ تِجَارَةً قَبْلَ حَجِّهِ
وَيَتَوَجَّهُ يَجُوزُ لَهُ صَرْفُ نَقْدٍ بِآخِرٍ لِمَصْلَحَةٍ وَشِرَاءِ مَاءٍ لِطَهَارَةٍ وَتَدَاوٍ وَدُخُولِ حَمَّامٍ
قَالَ بَعْضُهُمْ وَيُنْفِقُ عَلَى خَادِمِهِ إِنْ كَانَ مِثْلَهُ لَا يَخْدُمُ نَفْسَهُ وَهَذَا مُتَّجِهٌ وَإِنْ مَاتَ أَوْ ضَلَّ أَوْ صُدَّ أَوْ مَرِضَ أَوْ تَلِفَ بِلَا تَفْرِيطٍ أَوْ أُعْوِزَ بَعْدَهُ لَمْ يَضْمَنْ
خِلَافًا لِبَعْضِ الْحَنَفِيَّةِ وَعَنْهُ إِنْ رَجَعَ لِمَرَضٍ رَدَّ مَا أَخَذَ كَرُجُوعِهِ لِخَوْفِهِ مَرَضًا وَيَتَوَجَّهُ فِيهِ احْتِمَالٌ وَإِنْ سَلَكَ مَا يُمْكِنُهُ أَقْرَبُ مِنْهُ بِلَا ضَرَرٍ ضَمِنَ مَا زَادَ قَالَ الشَّيْخُ أَوْ تَعَجَّلَ عَجَلَةً يُمْكِنُهُ تَرْكُهَا كَذَا قَالَ وَنَقَلَ الْأَثْرَمُ يَضْمَنُ مَا زَادَ عَلَى مَا أُمِرَ بِسُلُوكِهِ وَلَوْ جَاوَزَ الْمِيقَاتَ مَحِلًّا ثُمَّ رَجَعَ لِيُحْرِمَ ضَمِنَ نَفَقَةَ تَجَاوُزِهِ وَرُجُوعِهِ
وَإِنْ أَقَامَ بِمَكَّةَ فَوْقَ مُدَّةِ قَصْرٍ بِلَا عُذْرٍ وَيَتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ وَلَا عَادَةَ بِهِ كَبَعْضِ الْحَنَفِيَّةِ فَمِنْ مَالِهِ وَلَهُ نَفَقَةُ رُجُوعِهِ خِلَافًا لِمَا فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَأَبِي يُوسُفَ إِلَّا أَنْ يَتَّخِذَهَا دَارًا وَلَوْ سَاعَةً فَلَا لِسُقُوطِهَا فَلَمْ تُعَدَّ إِنْفَاقًا نَقَلَ أَبُو دَاوُدَ فِيمَنْ ضَمِنَ أَنْ يَحُجَّ عَنِ امْرَأَتِهِ فَاسْتُؤْجِرَ لِحَمْلِ مَتَاعٍ إِلَى مِنًى يَبِيعُهُ بَعْدَ الْمَوْسِمِ قَالَ
وَهَلِ الْوَحْدَةُ عُذْرٌ إِنْ قَدَرَ أَنْ يَخْرُجَ وَحْدَهُ يَتَوَجَّهُ خِلَافٌ كَالْحَنَفِيَّةِ وَظَاهِرُ كَلَامِ أَصْحَابِنَا مُخْتَلِفٌ وَالْأَوْلَى أَنَّهُ عُذْرٌ وَمَعْنَاهُ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهَا لِلنَّهْيِ وَحَمْلُهُ عَلَى الْخَوْفِ فِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّ مِنْهُ الْمَبِيتَ وَحْدَهُ وَظَهَرَ مِنْ هَذَا
يَضْمَنُ إِنْ خَرَجَ وَذَكَرَ الشَّيْخُ إِنْ شَرَطَ الْمُؤَجِّرُ عَلَى أَجِيرِهِ أَنْ لَا يَتَأَخَّرَ عَنِ الْقَافِلَةِ وَلَا يَسِيرُ فِي آخِرِهَا أَوْ وَقْتَ الْقَائِلَةِ أَوْ لَيْلًا فَخَالَفَ ضَمِنَ فَدَلَّ أَنَّهُ لَا يَضْمَنُ بِلَا شَرْطٍ وَالْمُرَادُ مَعَ الْأَمْنِ وَمَتَى وَجَبَ الْقَضَاءُ فَمِنْهُ عَنِ الْمُسْتَنِيبِ وَيَرُدُّ مَا أَخَذَ لِأَنَّ الْحَجَّةَ لَمْ تَقَعْ عَنْ مُسْتَنِيبِهِ لِخِيَانَتِهِ وَتَفْرِيطِهِ كَذَا مَعْنَى كَلَامِ الشَّيْخِ وَكَذَا فِي الرِّعَايَةِ
نَفَقَةُ الْفَاسِدِ وَالْقَضَاءِ عَلَى النَّائِبِ وَلَعَلَّهُ ظَاهِرُ الْمُسْتَوْعِبِ وَفِيهِ نَظَرٌ وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ يَضْمَنُ فَإِنْ حَجَّ مِنْ قَابِلٍ بِمَالِ نَفْسِهِ أَجْزَأَهُ وَمَعَ عُذْرٍ ذَكَرَ الشَّيْخُ إِنْ فَاتَ بِلَا تَفْرِيطٍ احْتُسِبَ لَهُ بِالنَّفَقَةِ
إِنْ فَاتَ بِلَا تَفْرِيطٍ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِمَا إِلَّا وَاجِبًا عَلَى مُسْتَنِيبٍ فَيُؤَدِّي عَنْهُ بِوُجُوبٍ سَابِقٍ وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ لَا يَضْمَنُ إِنْ فَاتَ لِعَدَمِ الْمُخَالَفَةِ بَلْ إِنْ أَفْسَدَهُ
وَدَمُ تَمَتُّعٍ وَقِرَانٍ كَنَهْيِهِ عَنْهُ وَعَلَى مُسْتَنِيبِهِ إِنْ أَذِنَ خِلَافًا لِلْحَنَفِيَّةِ كَدَمِ الْإِحْصَارِ خِلَافًا لِأَبِي يُوسُفَ وَأَطْلَقَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ فِي دَمِ إِحْصَارٍ وَجْهَيْنِ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ إِنْ أَمَرَ مَرِيضٌ مَنْ يَرْمِي عَنْهُ فَنَسِيَ الْمَأْمُورُ أَسَاءَ وَالدَّمُ عَلَى الْآمِرِ
لِاخْتِصَاصِ كَوْنِ فَاعِلِهِ مُسْلِمًا كَصَلَاةٍ وَصَوْمٍ وَكَعِتْقٍ بِعِوَضٍ لَا يُجْزِئُ عَنْ كَفَّارَةٍ فَلَا يَصِحُّ أَنْ يَقَعَ إِلَّا عِبَادَةً فَيَخْرُجَ عَنْهَا بِالْأُجْرَةِ بِخِلَافِ بِنَاءِ مَسْجِدٍ وَلَا يَلْزَمُ مِنَ اسْتِنَابَةٍ إِجَارَةٌ بِدَلِيلِ اسْتِنَابَةِ قَاضٍ وَفِي عَمَلِ مَجْهُولٍ وَمُحْدِثٍ فِي صَلَاةٍ كَذَا قَالُوا وَيَأْتِي فِي إِجَارَةٍ
وَاخْتَارَ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَاقِلَا يَصِحُّ لِأَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَى أَجِيرٍ بِخِلَافٍ أَذَانٌ وَنَحْوُهُ
وَإِنْ أَطْلَقَ فِيهِمَا حُمِلَ عَلَى السَّنَةِ الْأُولَى وَلَا يَسْتَنِيبُ فِي إِجَارَةِ الْعَيْنِ وَيَجُوزُ فِي الذِّمَّةِ فَإِنْ قَالَ فِيهَا بِنَفْسِك لَمْ يَجُزْ فِي وَجْهٍ وَفِي آخَرَ تَبْطُلُ الْإِجَارَةُ لِتَنَاقُضِ الذِّمَّةِ مَعَ الرَّبْطِ بِمُعَيَّنٍ كَمَنْ أَسْلَمَ فِي ثَمَرَةِ بُسْتَانٍ بِعَيْنِهِ وَمَا ذَكَرُوهُ حَسَنٌ
وَيَجُوزُ فِي الذِّمَّةِ فَإِنْ قَالَ فِيهَا بِنَفْسِك لَمْ يَجُزْ فِي وَجْهٍ وَفِي آخَرَ تَبْطُلُ الْإِجَارَةُ لِتَنَاقُضِ الذِّمَّةِ مَعَ الرَّبْطِ بِمُعَيَّنٍ كَمَنْ أَسْلَمَ فِي ثَمَرَةِ بُسْتَانٍ بِعَيْنِهِ انْتَهَى هَذَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ مِنْ تَتِمَّةِ كَلَامِ الشَّافِعِيَّةِ بِدَلِيلِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ بَعْدَ ذَلِكَ وَمَا ذَكَرُوهُ حَسَنٌ
يَحُجُّ عَنْهُ مِنْ بَلَدِ كَذَا لَمْ يَجُزْ حَتَّى يَقُولَ يُحْرِمُ عَنْهُ مِنْ مِيقَاتِ كَذَا وَإِلَّا فَمَجْهُولَةٌ فَإِذَا وَقَّتَ مَكَانًا يُحْرِمُ مِنْهُ فَأَحْرَمَ قَبْلَهُ فَمَاتَ فَلَا أُجْرَةَ وَالْأُجْرَةُ مِنْ إِحْرَامِهِ مِمَّا عَيَّنَهُ إِلَى فَرَاغِهِ وَيَتَوَجَّهُ لَا جَهَالَةَ وَيُحْمَلُ عَلَى عَادَةِ ذَلِكَ الْبَلَدِ غَالِبًا وَمَعْنَاهُ كَلَامُ أَصْحَابِنَا وَمُرَادُهُمْ وَش وَيَتَوَجَّهُ
إِنْ لَمْ يَكُنْ لِلْبَلَدِ إِلَّا مِيقَاتٌ وَاحِدٌ جَازَ فَعَلَى قَوْلِهِ يَقَعُ الْحَجُّ عَنِ الْمُسْتَنِيبِ وَعَلَيْهِ أُجْرَةُ مِثْلِهِ وَيُعْتَبَرُ تَعْيِينُ النُّسُكِ وَانْفِسَاخُهَا بِتَأْخِيرٍ يَأْتِي فِي الْإِجَارَةِ وَإِنْ قَدِمَ فَيَتَوَجَّهُ جَوَازُهُ لِمَصْلَحَةٍ وَعَدَمُهُ بِعَدَمِهَا وَإِلَّا فَاحْتِمَالَانِ أَظْهَرُهُمَا يَجُوزُ
وَيَمْلِكُ مَا يَأْخُذُهُ وَيَتَصَرَّفُ وَيَلْزَمُهُ الْحَجُّ وَلَوْ أُحْصِرَ أَوْ ضَلَّ أَوْ تَلِفَ مَا أَخَذَهُ فَرَّطَ أَوْ لَا وَلَا يُحْتَسَبُ لَهُ بِشَيْءٍ وَاخْتَارَ صَاحِبُ الرِّعَايَةِ لَا يَضْمَنُ بِلَا تَفْرِيطٍ
وَالدِّمَاءُ عَلَيْهِ وَأَطْلَقَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ فِي دَمِ إِحْصَارٍ وَجْهَيْنِ وَمِثْلُهُ مَنْ ضَمِنَ الْحَجَّةَ وَإِنْ أَفْسَدَهُ كَفَّرَ وَمَضَى فِيهِ وَقَضَاهُ
وَإِنْ كَانَتْ فِي الذِّمَّةِ فَعَنْهُ أَيْضًا فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ لِوُقُوعِ الْأَدَاءِ عَنْهُ فَيَلْزَمُهُ حَجَّةٌ أُخْرَى لِلْمُسْتَأْجِرِ وَإِنْ أُحْصِرَ فَإِنْ تَحَلَّلَ فَمَا أَتَى بِهِ عَنِ الْمُسْتَأْجِرِ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ فَيَلْزَمُهُ الدَّمُ وَالْأُجْرَةُ كَمَوْتِهِ وَإِنْ لَمْ يَتَحَلَّلِ انْقَلَبَ إِلَيْهِ بِأَحْكَامِهِ وَإِنْ فَاتَ بِغَيْرِ حَصْرٍ انْقَلَبَ إِلَيْهِ وَلَا شَيْءَ لِلْأَجِيرِ هُنَا عِنْدَهُمْ
وَلَا يَسْتَأْجِرُ الْمُسْتَأْجِرُ مَنْ يَبْنِي فِي جَدِيدِ قَوْلَيْهِ وَفِي الذِّمَّةِ تَبْنِي وَرَثَتُهُ إِنْ جَازَ الْبِنَاءُ وَإِلَّا اسْتَأْجَرُوا مَنْ يَسْتَأْنِفُهُ فَإِنْ تَأَخَّرَ إِلَى السَّنَةِ الْقَابِلَةِ فَلِلْمُسْتَأْجِرِ الْخِيَارُ وَمَنْ ضَمِنَ الْحَجَّةَ بِأُجْرَةٍ أَوْ جُعْلٍ فَلَا شَيْءَ لَهُ وَيَضْمَنُ مَا تَلِفَ بِلَا تَفْرِيطٍ كَمَا سَبَقَ وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ إِنْ مَاتَ بَعْدَ وُقُوفِهِ بِعَرَفَةَ أَجْزَأَ