alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَمِنْهُ يُعْلَمُ أَنَّ مَنْ أَذِنَ لِأَحَدِ وَرَثَتِهِ بِبِنَاءِ مَحَلٍّ فِي دَارِهِ ثُمَّ مَاتَ فَلِبَاقِي الْوَرَثَةِ مُطَالَبَتُهُ بِرَفْعِهِ إِنْ لَمْ تَقَعِ الْقِسْمَةُ أَوْ لَمْ يَخْرُجْ فِي قَسْمِهِ
اسْتَعَارَ دَارًا فَبَنَى فِيهَا بِلَا أَمْرِ الْمَالِكِ أَوْ قَالَ لَهُ ابْنِ لِنَفْسِك ثُمَّ بَاعَ الدَّارَ بِحُقُوقِهَا يُؤْمَرُ الْبَانِي بِهَدْمِ بِنَائِهِ وَإِذَا فَرَّطَ فِي الرَّدِّ بَعْدَ الطَّلَبِ مَعَ التَّمَكُّنِ مِنْهُ ضَمِنَ سَائِحَانِيٌّ
قَالَ فِي الْهَامِشِ وَسَيَأْتِي مَسْأَلَةُ مَنْ بَنَى فِي دَارِ زَوْجَتِهِ فِي شَتَّى الْوَصَايَا وَفِيهِ زِيَادَةُ مَسْأَلَةِ السِّرْدَابِ عَلَى الْجُذُوعِ فَقَالَ رَجُلٌ
وَضَعَ جُذُوعَهُ عَلَى حَائِطِ جَارِهِ بِإِذْنِ الْجَارِ أَوْ حَفَرَ سِرْدَابًا فِي دَارِهِ بِإِذْنِ الْجَارِ ثُمَّ بَاعَ الْجَارُ دَارِهِ وَأَرَادَ الْمُشْتَرِي أَنْ يَرْفَعَ جُذُوعَهُ وَسِرْدَابَهُ كَانَ لِلْمُشْتَرِي ذَلِكَ إِلَّا إِذَا كَانَ الْبَائِعُ شَرَطَ فِي الْبَيْعِ بَقَاءَ الْجُذُوعِ وَالسِّرْدَابِ تَحْتَ الدَّارِ فَحِينَئِذٍ لَا يَكُونُ لِلْمُشْتَرِي أَنْ يُطَالِبَهُ بِرَفْعِ ذَلِكَ وَتَمَامُهُ فِي الْخَانِيَّةِ فِي فَصْلِ مَا يَتَضَرَّرُ بِهِ الْجَارُ ا ه قَوْلُهُ
هَذَا إِذَا لَمْ يَتَبَيَّنْ أَنَّهَا مُسْتَحَقَّةٌ لِلْغَيْرِ فَإِنْ ظَهَرَ اسْتِحْقَاقُهَا ضَمِنَهَا وَلَا رُجُوعَ لَهُ عَلَى الْمُعِيرِ لِأَنَّهُ مُتَبَرِّعٌ وَلِلْمُسْتَحِقِّ أَنْ يُضَمِّنَ الْمُعِيرَ وَإِذَا ضَمَّنَهُ لَا رُجُوعَ لَهُ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ بِخِلَافِ الْمُودَعِ إِذَا ضَمِنَهَا لِلْمُسْتَحِقِّ حَيْثُ يَرْجِعُ عَلَى الْمُودِعِ لِأَنَّهُ عَامِلٌ لَهُ بَحْرٌ قَوْلُهُ بِالْهَلَاكِ
هَذَا إِذَا كَانَتْ مُطْلَقَةً فَلَوْ مُقَيَّدَةً كَأَنْ يُعِيرَهُ يَوْمًا فَلَوْ لَمْ يَرُدَّهَا بَعْدَ مُضِيِّهِ ضَمِنَ إِذَا هَلَكَتْ كَمَا فِي شَرْحِ الْمَجْمَعِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ كَمَا فِي الْعِمَادِيَّةِ ا ه قَالَ فِي الشُّرُنْبُلَالِيَّةِ سَوَاءٌ اسْتَعْمَلَهَا بَعْدَ الْوَقْتِ أَوْ لَا وَذَكَرَ صَاحِبُ الْمُحِيطِ وَشَيْخُ الْإِسْلَامِ إِنَّمَا يَضْمَنُ إِذَا انْتَفَعَ بَعْدَ مُضِيِّ الْوَقْتِ لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ يَصِيرُ غَاصِبًا أَبُو السُّعُودِ قَوْلُهُ لِلْجَوْهَرَةِ
حَيْثُ جَزَمَ فِيهَا بِصَيْرُورَتِهَا مَضْمُونَةً بِشَرْطِ الضَّمَانِ وَلَمْ يَقُلْ فِي رِوَايَةٍ مَعَ أَنَّ فِيهَا رِوَايَتَيْنِ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ عِبَارَةِ الزَّيْلَعِيِّ س
وَفِي الْوَهْبَانِيَّةِ نَظَمَ تِسْعَ مَسَائِلَ لَا يَمْلِكُ فِيهَا تَمْلِيكًا لِغَيْرِهِ بِدُونِ إِذْنٍ سَوَاءٌ قَبَضَ أَوْ لَا فَقَالَ وَمَالِكُ أَمْرٍ لَا يُمَلِّكُهُ بِدُونِ أَمْرِ وَكِيلِ مُسْتَعِيرٍ وَمُؤَجِّرُ رُكُوبًا وَلُبْسًا فِيهِمَا وَمُضَارِبٌ وَمُرْتَهَنٌ أَيْضًا وَقَاضٍ يُؤَمَّرُ وَمُسْتَوْدَعٌ مُسْتَبْضَعٌ وَمُزَارِعٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْ عِنْدِهِ الْبَذْرُ يُبْذَرُ قُلْت وَالْعَاشِرَةُ وَمَا لِلْمُسَاقِي أَنْ يُسَاقِيَ غَيْرَهُ وَإِنْ أَذِنَ الْمَوْلَى لَهُ لَيْسَ يُنْكَرُ
قَوْلُهُ عَلَى الْمُخْتَارِ فَإِنَّهَا تُعَارُ أَشْبَاهٌ قَالَ مُحَشِّيهَا إِذَا كَانَ مِمَّا لَا يَخْتَلِفُ بِالِاسْتِعْمَالِ كَالسُّكْنَى وَالْحَمْلِ وَالزِّرَاعَةِ وَإِنْ شَرَطَ أَنْ يَنْتَفِعَ هُوَ بِنَفْسِهِ لِأَنَّ التَّقْيِيدَ بِمَا لَا يَخْتَلِفُ غَيْرُ مُفِيدٍ كَمَا فِي شُرُوحِ الْمَجْمَعِ س وَفِي الْبَحْرِ وَلَهُ يَعْنِي الْمُسْتَعِيرَ أَنْ يُودِعَ عَلَى الْمُفْتَى بِهِ
وَهُوَ الْمُخْتَارُ وَصَحَّحَ بَعْضُهُمْ عَدَمَهُ وَيَتَفَرَّعُ عَلَيْهِ مَا لَوْ أَرْسَلَهَا عَلَى يَدِ أَجْنَبِيٍّ فَهَلَكَتْ ضَمِنَ عَلَى الثَّانِي لَا الْأَوَّلِ وَسَيَأْتِي قَرِيبًا ا ه قَوْلُهُ وَأَمَّا الْمُسْتَأْجِرُ فِي وَدِيعَةٍ الْبَحْرُ عَنِ الْخُلَاصَةِ الْوَدِيعَةُ لَا تُودَعُ وَلَا تُعَارَ وَلَا تُؤَجَّرُ وَلَا تُرْهَنُ وَالْمُسْتَأْجَرُ يُؤَاجَرُ وَيُعَارُ وَيُودَعُ وَلَمْ يَذْكُرْ حُكْمَ الرَّهْنِ وَيَنْبَغِي إِلَخْ
وَفِي قَوْلِ الْخُلَاصَةِ وَيَنْبَغِي إِلَخْ كَلَامٌ كَتَبْنَاهُ فِي هَامِشِ الْبَحْرِ قَوْلُهُ وَيُودَعُ لَكِنَّ الْأَجِيرَ الْمُشْتَرَكَ يَضْمَنُ بِإِيدَاعِ مَا تَحْتَ يَدِهِ لِقَوْلِ الْفُصُولَيْنِ وَلَوْ أَوْدَعَ الدَّلَّالُ ضَمِنَ سَائِحَانِيٌّ قَوْلُهُ لَا يُمَلِّكُهُ بِتَشْدِيدِ اللَّامِ وَابْتِدَاءُ الْبَيْتِ الثَّانِي مِنْ نُونِ دُونَ قَوْلُهُ وَمُؤْجَرٍ بِفَتْحِ الْجِيمِ قَوْلُهُ فِيهِمَا أَيِ الْإِعَارَةِ وَالْإِجَارَةِ وَهَذَا لَوْ قُيِّدَ بِلُبْسِهِ رُكُوبَهُ
وَإِلَّا فَقَدْ مَرَّ وَيَأْتِي أَنَّهُ يُعِيرُ مَا يَخْتَلِفُ لَوْ لَمْ يُقَيَّدْ بِلَابِسٍ وَرَاكِبٍ سَائِحَانِيٌّ
الْوَكِيلُ لَا يُوَكِّلُ وَالْمُسْتَعِيرُ لِلُبْسٍ أَوْ رُكُوبٍ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُعِيرَ لِمَنْ يَخْتَلِفُ اسْتِعْمَالُهُ وَالْمُسْتَأْجِرُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُؤَجِّرَ لِغَيْرِهِ مَرْكُوبًا كَانَ أَوْ مَلْبُوسًا إِلَّا بِإِذْنٍ قَوْلُهُ وَمُسْتَوْدَعٍ بِفَتْحِ الدَّالِ
لِلتَّعَدِّي وَلَا رُجُوعَ لَهُ لِلْمُسْتَعِيرِ عَلَى أَحَدٍ لِأَنَّهُ بِالضَّمَانِ ظَهَرَ أَنَّهُ آجَرَ مِلْكَ نَفْسِهِ وَيَتَصَدَّقُ بِالْأُجْرَةِ خِلَافًا لِلثَّانِي أَوْ ضَمَّنَ الْمُسْتَأْجِرَ سَكَتَ عَنِ الْمُرْتَهِنِ
وَفِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ الْخَامِسَةُ لَا يَمْلِكُ الْمُرْتَهِنُ أَنْ يَرْهَنَ فَيَضْمَنَ وَلِلْمَالِكِ الْخِيَارُ وَيَرْجِعُ الثَّانِي عَلَى الْأَوَّلِ وَرَجَعَ الْمُسْتَأْجِرُ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ إِذَا لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّهُ عَارِيَّةٌ فِي يَدِهِ
قَوْلُهُ ضَمَّنَهُ الْمُعِيرُ بِتَشْدِيدِ مِيمِ ضَمَّنَهُ مَبْنِيًّا لِلْفَاعِلِ وَالْمُعِيرُ فَاعِلٌ وَالضَّمِيرُ فِي ضَمَّنَهُ رَاجِعٌ لِلْمُسْتَعِيرِ قَوْلُهُ عَلَى أَحَدٍ عِبَارَةُ مِسْكِينٍ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ وَهَكَذَا أَقَرَّهُ الْقُهُسْتَانِيُّ وَقَالَ فَلَا فَائِدَةَ فِي النَّكِرَةِ الْعَامَّةِ قَالَ أَبُو السُّعُودِ وَتَعَقَّبَهُ شَيْخُنَا بِأَنَّ سَلْبَ الْفَائِدَةِ مَمْنُوعٌ لِجَوَازِ كَوْنِ قِيمَةِ الرَّهْنِ عِشْرِينَ وَكَانَ رَهْنًا بِعَشَرَةٍ فَلَا يَرْجِعُ بِالزَّائِدِ عَلَى الْمُرْتَهِنِ قَوْلُهُ
الْمُسْتَأْجِرَ مَفْعُولُ ضَمَّنَ هَكَذَا مَضْبُوطٌ بِالْقَلَمِ قَوْلُهُ عَنِ الْمُرْتَهِنِ قَالَ فِي الشُّرُنْبُلَالِيَّةِ وَسَكَتَ عَمَّا لَوْ ضَمِنَ الْمُرْتَهِنُ فَيُنْظَرُ حُكْمُهُ قَالَ شَيْخُنَا حُكْمُ الْمُرْتَهِنِ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ حُكْمُ الْغَاصِبِ كَمَا ذَكَرَهُ نُوحٌ أَفَنْدِي لِأَنَّهُ قَبَضَ مَالَ الْغَيْرِ بِلَا إِذْنِهِ وَرِضَاهُ فَيَكُونُ لِلْمُعِيرِ تَضْمِينُهُ وَبِأَدَاءِ الضَّمَانِ يَكُونُ الرَّهْنُ هَالِكًا عَلَى مِلْكِ مُرْتَهِنِهِ
وَفِي شَرْحِ الْوَهْبَانِيَّةِ إِلَخْ فَلَيْسَ بَيَانًا لِمَا سَكَتَ عَنْهُ الْمُصَنِّفُ كَمَا يُوهِمُهُ كَلَامُهُ بَلْ بَيَانٌ لِفَائِدَةٍ أُخْرَى تَأَمَّلْ قَوْلُهُ وَفِي شَرْحِ إِلَخْ ظَاهِرُهُ أَنَّهُ بَيَانٌ لِمَا سَكَتَ عَنْهُ الْمُصَنِّفُ مَعَ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَبِيلِهِ لِأَنَّ الْكَلَامَ فِي الْمُسْتَعِيرِ إِذَا آجَرَ أَوْ رَهَنَ قَوْلُهُ أَنْ يَرْهَنَ أَيْ بِدُونِ إِذْنِ الرَّاهِنِ شَرْحُ وَهْبَانِيَّةٍ كَذَا فِي الْهَامِشِ قَوْلُهُ وَيَرْجِعُ الثَّانِي
أَيْ إِنْ ضَمِنَ وَإِنْ ضَمِنَ الْأَوَّلُ لَا يَرْجِعُ عَلَى أَحَدٍ ابْنُ الشِّحْنَةِ كَذَا فِي الْهَامِشِ
وَلَهُ أَنْ يُعِيرَ مَا اخْتَلَفَ اسْتِعْمَالُهُ أَوَّلًا إِنْ لَمْ يُعَيِّنْ الْمُعِيرُ مُنْتَفِعًا وَ يُعِيرُ مَا لَا يَخْتَلِفُ إِنْ عَيَّنَ وَإِنِ اخْتَلَفَ لَا لِلتَّفَاوُتِ وَعَزَاهُ فِي زَوَاهِرِ الْجَوَاهِرِ لِلِاخْتِيَارِ وَمِثْلُهُ أَيْ كَالْمُعَارِ الْمُؤَجَّرُ وَهَذَا عِنْدَ عَدَمِ النَّهْيِ فَلَوْ قَالَ
لَا تَدْفَعْ لِغَيْرِك فَدَفَعَ فَهَلَكَ ضَمِنَ مُطْلَقًا خُلَاصَةٌ فَمَنِ اسْتَعَارَ دَابَّةً أَوِ اسْتَأْجَرَهَا مُطْلَقًا بِلَا تَقْيِيدٍ يَحْمِلُ مَا شَاءَ وَيُعِيرُ لَهُ لِلْحَمْدِ وَيَرْكَبُ عَمَلًا بِالْإِطْلَاقِ وَأَيًّا فَعَلَ أَوَّلًا تَعَيَّنَ مُرَادًا وَضَمِنَ بِغَيْرِهِ إِنْ عَطِبَتْ حَتَّى لَوْ أَلْبَسَ أَوْ أَرْكَبَ غَيْرَهُ لَمْ يَرْكَبْ بِنَفْسِهِ بَعْدَهُ هُوَ الصَّحِيحُ كَافِي
أَيْ بِأَنْ نَصَّ عَلَى الْإِطْلَاقِ كَمَا سَنَذْكُرُهُ قَرِيبًا كَمَا لَوِ اسْتَعَارَ دَابَّةً لِلرُّكُوبِ أَوْ ثَوْبًا لِلُّبْسِ لَهُ أَنْ يُعِيرَهُمَا وَيَكُونُ ذَلِكَ تَعْيِينًا لِلرَّاكِبِ وَاللَّابِسِ فَإِنْ رَكِبَ هُوَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ الْإِمَامُ عَلِيٌّ الْبَزْدَوِيُّ يَكُونُ ضَامِنًا وَقَالَ السَّرَخْسِيُّ وَخُوَاهَرْ زَادَهْ لَا يَضْمَنُ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ وَصَحَّحَ الْأَوَّلَ فِي الْكَافِي بَحْرٌ وَسَيَأْتِي قَوْلُهُ
وَإِنِ اخْتَلَفَ أَيْ إِنْ عَيَّنَ مُنْتَفِعًا وَاخْتَلَفَ اسْتِعْمَالُهُ لَا يُعِيرُ لِلتَّفَاوُتِ قَالُوا الرُّكُوبُ وَاللُّبْسُ مِمَّا اخْتَلَفَ اسْتِعْمَالُهُ وَالْحَمْلُ عَلَى الدَّابَّةِ وَالِاسْتِخْدَامُ وَالسُّكْنَى مِمَّا لَا يَخْتَلِفُ اسْتِعْمَالُهُ أَبُو الطَّيِّبِ مَدَنِيٌّ
وَإِنْ أَطْلَقَ الْمُعِيرُ أَوِ الْمُؤَجِّرُ الِانْتِفَاعَ فِي الْوَقْتِ وَالنَّوْعِ انْتَفَعَ مَا شَاءَ أَيَّ وَقْتٍ شَاءَ لِمَا مَرَّ وَإِنْ قَيَّدَهُ بِوَقْتٍ أَوْ نَوْعٍ أَوْ بِهِمَا ضَمِنَ بِالْخِلَافِ إِلَى شَرٍّ فَقَطْ
قَوْلُهُ الْمُؤَجَّرُ بِالْفَتْحِ أَيْ إِذَا آجَرَ شَيْئًا فَإِنْ لَمْ يُعَيِّنْ مَنْ يَنْتَفِعُ بِهِ فَلِلْمُسْتَأْجِرِ أَنْ يُعِيرَهُ سَوَاءٌ اخْتَلَفَ اسْتِعْمَالُهُ أَوْ لَا وَإِنْ عَيَّنَ يُعِيرُ مَا لَا يَخْتَلِفُ اسْتِعْمَالُهُ لَا مَا اخْتَلَفَ مِنَحٌ قَوْلُهُ أَوِ اسْتَأْجَرَهَا
فَلَهُ الْحَمْلُ فِي أَيِّ وَقْتٍ وَأَيِّ نَوْعٍ شَاءَ بَاقَانِي كَذَا فِي الْهَامِشِ قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَقُولُ الظَّاهِرُ أَنَّهُ أَرَادَ بِالْإِطْلَاقِ عَدَمَ التَّقْيِيدِ بِمُنْتَفِعٍ مُعَيَّنٍ لِأَنَّهُ سَيَذْكُرُ الْإِطْلَاقَ فِي الْوَقْتِ وَالنَّوْعِ وَإِلَّا لَزِمَ التَّكْرَارُ تَأَمَّلْ قَوْلُهُ بِلَا تَقْيِيدٍ قَالَ فِي التَّبْيِينِ يَنْبَغِي أَنْ يُحْمَلَ هَذَا الْإِطْلَاقُ الَّذِي ذَكَرَهُ هُنَا فِيمَا يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْمُسْتَعْمَلِ كَاللُّبْسِ وَالرُّكُوبِ وَالزِّرَاعَةِ عَلَى مَا إِذَا قَالَ
فَعَلَى هَذَا يُحْمَلُ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ سَابِقًا إِنْ لَمْ يُعَيِّنْ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُخْتَلِفِ عَلَى مَا إِذَا نَصَّ عَلَى الْإِطْلَاقِ لَا عَلَى مَا يَشْمَلُ السُّكُوتَ لَكِنْ فِي الْهِدَايَةِ لَوِ اسْتَعَارَ دَابَّةً وَلَمْ يُسَمِّ شَيْئًا لَهُ أَنْ يَحْمِلَ وَيُعِيرَ غَيْرَهُ لِلْحَمْلِ وَيُرْكِبَ غَيْرَهُ إِلَخْ فَرَاجِعْهَا قَوْلُهُ يَحْمِلُ مَا شَاءَ
أَيْ مِنْ أَيِّ نَوْعٍ كَانَ لَا الْحَمْلِ فَوْقَ طَاقَتِهَا كَمَا لَوْ سَلَكَ طَرِيقًا لَا يَسْلُكُهُ النَّاسُ فِي حَاجَةٍ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ ضَمِنَ إِذْ مُطْلَقُ الْإِذْنِ يَنْصَرِفُ إِلَى الْمُتَعَارَفِ وَلَيْسَ مِنَ الْمُتَعَارَفِ الْحَمْلُ فَوْقَ طَاقَتِهَا وَالتَّنْظِيرُ فِي ذَلِكَ وَالتَّعْلِيلُ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ وَسَيَأْتِي فِي الْإِجَارَةِ مِثْلُهُ فِي الْمَتْنِ كَذَا فِي الْهَامِشِ قَوْلُهُ
وَتَشْدِيدِ الْوَاوِ قَوْلُهُ بِغَيْرِهِ أَيْ فِيمَا يَخْتَلِفُ بِالْمُسْتَعْمَلِ كَمَا يُفِيدُهُ السِّيَاقُ وَاللَّحَاقُ سَائِحَانِيٌّ وَقَدَّمْنَا عَنِ الزَّيْلَعِيِّ أَنَّهُ يَنْبَغِي تَقْيِيدُ عَدَمِ الضَّمَانِ فِيمَا يَخْتَلِفُ بِمَا إِذَا أَطْلَقَ الِانْتِفَاعَ فَافْهَمْ قَوْلُهُ انْتَفَعَ فَلَوْ لَمْ يُسَمِّ مَوْضِعًا لَيْسَ لَهُ إِخْرَاجُهَا مِنَ الْفُصُولَيْنِ قَوْلُهُ أَوْ بِهِمَا
فَتَتَقَيَّدُ مِنْ حَيْثُ الْوَقْتُ كَيْفَمَا كَانَ وَكَذَا مِنْ حَيْثُ الِانْتِفَاعُ فِيمَا يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْمُسْتَعْمَلِ وَفِيمَا لَا يَخْتَلِفُ لَا تَتَقَيَّدُ لِعَدَمِ الْفَائِدَةِ كَمَا مَرَّ وَلَمْ يَذْكُرِ التَّقْيِيدَ بِالْمَكَانِ لَكِنْ أَشَارَ إِلَيْهِ الشَّارِحُ فِي الْآخِرِ
اسْتَعَارَ دَابَّةً لِيَرْكَبَهَا فِي حَاجَةٍ إِلَى نَاحِيَةٍ سَمَّاهَا فَأَخْرَجَهَا إِلَى النَّهْرِ لِيَسْقِيَهَا فِي غَيْرِ تِلْكَ النَّاحِيَةِ ضَمِنَ إِذَا هَلَكَتْ وَكَذَا إِذَا اسْتَعَارَ ثَوْرًا لِيَكْرُبَ أَرْضَهُ فَكَرَبَ أَرْضًا أُخْرَى يَضْمَنُ وَكَذَا إِذَا قَرَنَهُ بِثَوْرٍ أَعْلَى مِنْهُ لَمْ تَجْرِ الْعَادَةُ بِهِ
اخْتَلَفَا فِي الْأَيَّامِ أَوِ الْمَكَانِ أَوْ مَا يَحْمِلُ فَالْقَوْلُ لِلْمُعِيرِ بِيَمِينِهِ سَائِحَانِيٌّ
اسْتَعَارَهَا شَهْرًا فَهُوَ عَلَى الْمِصْرِ وَكَذَا فِي إِعَارَةِ خَادِمٍ وَإِجَارَتِهِ وَمُوصًى لَهُ بِخِدْمَتِهِ فُصُولَيْنِ
عَارِيَّةُ الثَّمَنَيْنِ وَالْمَكِيلِ وَالْمَوْزُونِ وَالْمَعْدُودِ وَالْمُتَقَارِبِ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ قَرْضٌ ضَرُورَةَ اسْتِهْلَاكِ عَيْنِهَا فَيَضْمَنُ الْمُسْتَعِيرُ بِهَلَاكِهَا قَبْلَ الِانْتِفَاعِ
لِأَنَّهُ قَرْضٌ حَتَّى لَوِ اسْتَعَارَهَا لِيُعَيِّرَ الْمِيزَانَ أَوْ يُزَيِّنَ الدُّكَّانَ كَانَ عَارِيَّةً وَلَوْ أَعَارَ قَصْعَةَ ثَرِيدٍ فَقَرْضٌ وَلَوْ بَيْنَهُمَا مُبَاسَطَةٌ فَإِبَاحَةٌ وَتَصِحُّ عَارِيَّةُ السَّهْمِ وَلَا يَضْمَنُ لِأَنَّ الرَّمْيَ يَجْرِي مَجْرَى الْهَلَاكِ صَيْرَفِيَّةٌ
قَوْلُهُ قَرْضٌ أَيْ إِقْرَاضٌ لِأَنَّ الْعَارِيَّةَ بِمَعْنَى الْإِعَارَةِ كَمَا مَرَّ وَهِيَ التَّمْلِيكُ وَتَمَامُهُ فِي الْعَزْمِيَّةِ قَوْلُهُ حَتَّى إِلَخْ
تَفْرِيعٌ عَلَى مَفْهُومِ قَوْلِهِ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ قَوْلُهُ لِيُعَيِّرَ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ الثَّانِيَةِ الْأَصْلُ عَايَرَ وَالْجَوْهَرِيُّ نَهَى أَنْ يُقَالَ عَيَّرَ يَعْقُوبِيَّةٌ قَوْلُهُ أَوْ يُزَيِّنَ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ الثَّانِيَةِ قَوْلُهُ كَانَ عَارِيَّةً لِأَنَّهُ عَيَّنَ الِانْتِفَاعَ وَإِنَّمَا تَكُونُ قَرْضًا عِنْدَ الْإِطْلَاقِ كَمَا تَقَدَّمَ قَوْلُهُ فَقَرْصٌ فَعَلَيْهِ مِثْلُهَا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَحٌ قَوْلُهُ وَتَصِحُّ عَارِيَّةٌ السَّهْمِ
أَيْ لِيَغْزُوَ دَارَ الْحَرْبِ لِأَنَّهُ يُمْكِنُ الِانْتِفَاعُ بِهِ فِي الْحَالِ وَإِنَّهُ يَحْتَمِلُ عَوْدَهُ إِلَيْهِ بِرَمْيِ الْكَفَرَةِ بَعْدَ ذَلِكَ مِنَحٌ عَنِ الصَّيْرَفِيَّةِ وَنَقَلَ عَنْهَا قَبْلَ هَذَا أَنَّهُ إِنِ اسْتَعَارَ سَهْمًا لِيَغْزُوَ دَارَ الْحَرْبِ لَا يَصِحُّ وَإِنِ اسْتَعَارَ لِيَرْمِيَ الْهَدَفَ صَحَّ فَإِنَّهُ فِي الْأَوَّلِ لَا يُمْكِنُ الِانْتِفَاعُ بِعَيْنِ السَّهْمِ إِلَّا بِالِاسْتِهْلَاكِ وَكُلُّ عَارِيَّةٍ كَذَلِكَ تَكُونُ قَرْضًا لَا عَارِيَّةً ا ه قَوْلُهُ
وَلَا يَضْمَنُ عِبَارَةُ الصَّيْرَفِيَّةِ كَمَا فِي الْمِنَحِ قَالَ هُوَ يَصِحُّ عَارِيَّةُ السِّلَاحِ وَذَكَرَ فِي السَّهْمِ أَنَّهُ يَضْمَنُ كَالْقَرْضِ لِأَنَّ الرَّمْيَ يَجْرِي مَجْرَى الْهَلَاكِ وَهَذِهِ النُّسْخَةُ الَّتِي نَقَلْت مِنْهَا نُسْخَةٌ مُصَحَّحَةٌ عَلَيْهَا خُطُوطُ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ وَكَانَ فِي الْأَصْلِ مَكْتُوبًا لَا يَضْمَنُ فَحَكَّ مِنْهَا لَفْظَةَ لَا وَيَدُلُّ عَلَيْهِ تَنْظِيرُهُ بِقَوْلِهِ
كَالْقَرْضِ وَلَكِنْ كَانَ الظَّاهِرُ عَلَى هَذَا أَنْ يُقَالَ فِي التَّعْلِيلِ لِأَنَّ الرَّمْيَ يَجْرِي مَجْرَى الِاسْتِهْلَاكِ فَتَعْبِيرُهُ بِالْهَلَاكِ يَقْتَضِي عَدَمَ الضَّمَانِ فَتَأَمَّلْ وَرَاجِعْ
وَلَوْ أَعَارَ أَرْضًا لِلْبِنَاءِ وَالْغَرْسِ صَحَّ لِلْعِلْمِ بِالْمَنْفَعَةِ وَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ مَتَى شَاءَ لِمَا تَقَرَّرَ أَنَّهَا غَيْرُ لَازِمَةٍ وَيُكَلِّفُهُ قَلْعُهُمَا إِلَّا إِذَا كَانَ فِيهِ مَضَرَّةٌ بِالْأَرْضِ فَيُتْرَكَانِ بِالْقِيمَةِ مَقْلُوعَيْنِ
لِئَلَّا تَتْلَفَ أَرْضُهُ وَإِنْ وَقَّتَ الْعَارِيَّةَ فَرَجَعَ قَبْلَهُ كَلَّفَهُ قَلْعَهُمَا وَضَمِنَ الْمُعِيرُ لِلْمُسْتَعِيرِ مَا نَقَصَ الْبِنَاءُ وَالْغَرْسُ بِالْقَلْعِ بِأَنْ يُقَوِّمَ قَائِمًا إِلَى الْمُدَّةِ الْمَضْرُوبَةِ وَتُعْتَبَرُ الْقِيمَةُ يَوْمَ الِاسْتِرْدَادِ بَحْرٌ
تَأَمَّلْ فِي هَذَا التَّعْلِيلِ اسْتَعَارَ رُقْعَةً يُرَقِّعُ بِهَا قَمِيصَهُ أَوْ خَشَبَةً يُدْخِلُهَا فِي بِنَائِهِ أَوْ آجُرَّةً فَهُوَ ضَامِنٌ لِأَنَّهُ قَرْضٌ إِلَّا إِذَا قَالَ لِأَرُدَّهَا عَلَيْك فَهِيَ عَارِيَّةٌ تَتَارْخَانِيَّةٌ قَوْلُهُ مَقْلُوعَيْنِ أَوْ يَأْخُذُ الْمُسْتَعِيرُ غِرَاسَهُ وَبِنَاءَهُ بِلَا تَضْمِينِ الْمُعِيرِ هِدَايَةٌ وَذَكَرَ الْحَاكِمُ أَنَّ لَهُ أَنْ يُضَمِّنَ الْمُعِيرَ قِيمَتَهَا قَائِمَيْنِ فِي الْحَالِ
وَيَكُونَانِ لَهُ وَأَنْ يَرْفَعَهُمَا إِلَّا إِذَا كَانَ الرَّفْعُ مُضِرًّا بِالْأَرْضِ فَحِينَئِذٍ يَكُونُ الْخِيَارُ لِلْمُعِيرِ كَمَا فِي الْهِدَايَةِ وَفِيهِ رَمْزٌ إِلَى أَنْ لَا ضَمَانَ فِي الْعَارِيَّةِ الْمُطْلَقَةِ
فَيَقْلَعُ الْمُعِيرُ الْبِنَاءَ وَالْغَرْسَ إِلَّا أَنْ يَضُرَّ الْقَلْعُ فَحِينَئِذٍ يَضْمَنُ قِيمَتَهُمَا مَقْلُوعَيْنِ لَا قَائِمَيْنِ كَمَا فِي الْمُحِيطِ قُهُسْتَانِيٌّ كَذَا فِي الْهَامِشِ قَوْلُهُ مَا نَقَصَ الْبِنَاءُ هَذَا مَشَى عَلَيْهِ فِي الْكَنْزِ وَالْهِدَايَةِ
وَذَكَرَ فِي الْبَحْرِ عَنِ الْمُحِيطِ ضَمَانَ الْقِيمَةِ قَائِمًا إِلَّا أَنْ يَقْلَعَهُ الْمُسْتَعِيرُ وَلَا ضَرَرَ فَإِنْ ضَرَّ فَضَمَانُ الْقِيمَةِ مَقْلُوعًا
وَعِبَارَةُ الْمَجْمَعِ وَأَلْزَمْنَاهُ الضَّمَانَ فَقِيلَ مَا نَقَصَهُمَا الْقَلْعُ وَقِيلَ قِيمَتُهُمَا وَيَمْلِكُهُمَا وَقِيلَ إِنْ ضَرَّ يُخَيَّرُ الْمَالِكُ يَعْنِي الْمُعِيرُ يُخَيَّرُ بَيْنَ ضَمَانِ مَا نَقَصَ وَضَمَانِ الْقِيمَةِ وَمِثْلُهُ فِي دُرَرِ الْبِحَارِ وَالْمَوَاهِبِ وَالْمُلْتَقَى وَكُلُّهُمْ قَدَّمُوا الْأَوَّلَ وَبَعْضُهُمْ جَزَمَ بِهِ وَعَبَّرَ عَنْ غَيْرِهِ بِقِيلَ فَلِذَا اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَهِيَ رِوَايَةُ الْقُدُورِيِّ وَالثَّانِي رِوَايَةُ الْحَاكِمِ الشَّهِيدِ كَمَا فِي غُرَرِ الْأَفْكَارِ قَوْلُهُ قَائِمًا
قَوْلُهُ وَقَّتَهَا بِتَشْدِيدِ الْقَافِ قَوْلُهُ فَتُتْرَكُ إِلَخْ نَصَّ فِي الْبُرْهَانِ عَلَى أَنَّ التَّرْكَ بِأَجْرٍ اسْتِحْسَانٌ ثُمَّ قَالَ عَنِ الْمَبْسُوطِ وَلَمْ يُبَيِّنْ فِي الْكِتَابِ أَنَّ الْأَرْضَ تُتْرَكُ فِي يَدِ الْمُسْتَعِيرِ إِلَى وَقْتِ إِدْرَاكِ الزَّرْعِ بِأَجْرٍ أَوْ بِغَيْرِ أَجْرٍ قَالُوا وَيَنْبَغِي أَنْ تُتْرَكَ بِأَجْرِ الْمِثْلِ كَمَا لَوِ انْتَهَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ
فَتَكُونُ كَالْإِجَارَةِ رَهْنٌ الْخَانِيَّةُ وَكَذَا الْمُوصَى لَهُ بِالْخِدْمَةِ مُؤْنَةُ الرَّدِّ عَلَيْهِ وَكَذَا الْمُؤَجِّرُ وَالْغَاصِبُ وَالْمُرْتَهِنُ مُؤْنَةُ الرَّدِّ عَلَيْهِمْ لِحُصُولِ الْمَنْفَعَةِ لَهُمْ هَذَا لَوِ الْإِخْرَاجُ بِإِذْنِ رَبِّ الْمَالِ وَإِلَّا فَمُؤْنَةُ رَدِّ مُسْتَأْجِرٍ وَمُسْتَعَارٍ عَلَى الَّذِي أَخْرَجَهُ إِجَارَةً الْبَزَّازِيَّةُ بِخِلَافِ شَرِكَةٍ وَمُضَارَبَةٍ وَهِبَةٍ قُضِيَ بِالرُّجُوعِ مُجْتَبَى
اسْتَعَارَ قِدْرًا لِغَسْلِ الثِّيَابِ وَلَمْ يُسَلِّمْهُ حَتَّى سُرِقَ لَيْلًا ضَمِنَ بَزَّازِيَّةٌ تَأَمَّلْ قَوْلُهُ لِأَنَّ مُسْتَدْرَكٌ بِفَاءِ التَّفْرِيعِ قَوْلُهُ إِلَّا إِذَا اسْتَعَارَهَا إِلَخْ فَمُؤْنَةُ الرَّدِّ عَلَى الْمُعِيرِ وَالْفَرْقُ مَا أَشَارَ إِلَيْهِ لِأَنَّ هَذِهِ إِعَارَةٌ فِيهَا مَنْفَعَةٌ لِصَاحِبِهَا فَإِنَّهَا تَصِيرُ مَضْمُونَةً فِي يَدِ الْمُرْتَهِنِ وَلِلْمُعِيرِ أَنْ يَرْجِعَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ بِقِيمَتِهِ
فَكَانَتْ بِمَنْزِلَةِ الْإِجَارَةِ خَانِيَّةٌ فَقَدْ حَصَلَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْعَارِيَّةِ لِلرَّهْنِ وَغَيْرِهَا مِنْ وَجْهَيْنِ الْأَوَّلُ هَذَا وَالثَّانِي مَا مَرَّ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ عِنْدَ قَوْلِهِ بِخِلَافِ الْمُسْتَعِيرِ وَالْمُسْتَأْجِرِ أَنَّهُ لَوْ خَالَفَ ثُمَّ عَادَ إِلَى الْوِفَاقِ بَرِئَ عَنِ الضَّمَانِ أَفَادَهُ فِي الْبَحْرِ قَوْلُهُ هَذَا إِلَخْ الْأَوْلَى ذِكْرُهُ قَبْلَ الْغَاصِبِ
لِأَنَّهُ رَاجِعٌ إِلَى كَوْنِ مُؤْنَةِ الرَّدِّ عَلَى الْمُؤَجِّرِ يَعْنِي إِنَّمَا تَكُونُ عَلَيْهِ إِذَا أَخْرَجَهُ الْمُسْتَأْجِرُ بِإِذْنِهِ وَإِلَّا فَعَلَى الْمُسْتَأْجِرِ فَيَكُونُ كَالْمُسْتَعِيرِ
عَلَيْهِ لَا عَلَى رَبِّ الثَّوْبِ قَوْلُهُ لَوِ الْإِخْرَاجُ أَيْ إِلَى بَلَدٍ آخَرَ مَثَلًا وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْإِذْنِ الْإِذْنُ صَرِيحًا
وَإِلَّا فَالْإِذْنُ دَلَالَةً مَوْجُودٌ تَأَمَّلْ قَوْلُهُ بِخِلَافِ شَرِكَةٍ إِلَخْ فَإِنْ أُجْرَةً رَدَّهَا عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ وَالْوَاهِبِ كَمَا فِي الْمِنَحِ
وَإِنْ رَدَّ الْمُسْتَعِيرُ الدَّابَّةَ مَعَ عَبْدِهِ أَوْ أَجِيرِهِ مُشَاهَرَةً لَا مُيَاوَمَةً أَوْ مَعَ عَبْدِ رَبِّهَا مُطْلَقًا يَقُومُ عَلَيْهَا أَوَّلًا فِي الْأَصَحِّ أَوْ أَجِيرِهِ أَيْ مُشَاهَرَةً كَمَا مَرَّ فَهَلَكَتْ قَبْلَ قَبْضِهَا بَرِئَ
لِأَنَّهُ أَتَى بِالتَّسْلِيمِ الْمُتَعَارَفِ بِخِلَافِ نَفِيسٍ كَجَوْهَرَةٍ وَبِخِلَافِ الرَّدِّ مَعَ الْأَجْنَبِيِّ أَيْ بِأَنْ كَانَتِ الْعَارِيَّةُ مُؤَقَّتَةً فَمَضَتْ مُدَّتُهَا ثُمَّ بَعَثَهَا مَعَ الْأَجْنَبِيِّ لِتَعَدِّيهِ بِالْإِمْسَاكِ بَعْدَ الْمُدَّةِ وَإِلَّا فَالْمُسْتَعِيرُ يَمْلِكُ الْإِيدَاعَ فِيمَا يَمْلِكُ الْإِعَارَةَ مِنَ الْأَجْنَبِيِّ بِهِ يُفْتَى زَيْلَعِيٌّ فَتَعَيَّنَ حَمْلُ كَلَامِهِمْ عَلَى هَذَا وَبِخِلَافِ رَدِّ وَدِيعَةٍ وَمَغْصُوبٍ إِلَى دَارِ الْمَالِكِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِتَسْلِيمٍ
قَوْلُهُ مَعَ عَبْدِهِ أَيْ مَعَ مَنْ فِي عِيَالِ الْمُسْتَعِيرِ قُهُسْتَانِيٌّ قَالَ فِي الْهَامِشِ رَدَّهَا مَعَ مَنْ فِي عِيَالِهِ بَرِئَ جَامِعُ الْفُصُولَيْنِ قَوْلُهُ لَا مُيَاوَمَةً لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي عِيَالِهِ قُهُسْتَانِيٌّ قَوْلُهُ أَوْ مَعَ عَبْدٍ إِلَخْ أَيْ مَعَ مَنْ فِي عِيَالِ الْمُعِيرِ قُهُسْتَانِيٌّ قَوْلُهُ يَقُومُ عَلَيْهَا أَيْ يَتَعَاهَدُهَا كَالسَّائِسِ قَوْلُهُ مَعَ الْأَجْنَبِيِّ
قَالَ فِي الْهَامِشِ الْمُسْتَأْجِرُ لَوْ رَدَّ الدَّابَّةَ مَعَ أَجْنَبِيٍّ ضَمِنَ جَامِعُ الْفُصُولَيْنِ قَوْلُهُ وَإِلَّا فَالْمُسْتَعِيرُ إِلَخْ إِشَارَةٌ إِلَى فَائِدَةِ اشْتِرَاطِ التَّوْقِيتِ قَالَ الزَّيْلَعِيُّ وَهَذَا أَيْ قَوْلُهُ بِخِلَافِ الْأَجْنَبِيِّ يَشْهَدُ لِمَنْ قَالَ مِنَ الْمَشَايِخِ إِنَّ الْمُسْتَعِيرَ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُودِعَ
وَعَلَى الْمُخْتَارِ تَكُونُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ مَحْمُولَةً عَلَى مَا إِذَا كَانَتِ الْعَارِيَّةُ مُوَقَّتَةً فَمَضَتْ مُدَّتُهَا ثُمَّ بَعَثَهَا مَعَ الْأَجْنَبِيِّ لِأَنَّهُ بِإِمْسَاكِهَا بَعْدُ يَضْمَنُ لِتَعَدِّيهِ فَكَذَا إِذَا تَرَكَهَا فِي يَدِ الْأَجْنَبِيِّ ا ه وَفِي الْبُرْهَانِ وَكَذَا يَعْنِي يَبْرَأُ لَوْ رَدَّهَا مَعَ أَجْنَبِيٍّ عَلَى الْمُخْتَارِ بِنَاءً عَلَى مَا قَالَ مَشَايِخُ الْعِرَاقِ مِنْ أَنَّ الْمُسْتَعِيرَ يَمْلِكُ الْإِيدَاعَ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى
لِأَنَّهُ لَمَّا مَلَكَ الْإِعَارَةَ مَعَ أَنَّ فِيهَا إِيدَاعًا وَتَمْلِيكَ الْمَنَافِعِ فَلَأَنْ يَمْلِكَ الْإِيدَاعَ وَلَيْسَ فِيهِ تَمْلِيكُ الْمَنَافِعِ أَوْلَى وَأَوَّلُوا قَوْلَهُ وَإِنْ رَدَّهَا مَعَ أَجْنَبِيٍّ ضَمِنَ إِذَا هَلَكَتْ بِأَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ فِيمَا إِذَا كَانَتِ الْعَارِيَّةُ مُوَقَّتَةً وَقَدِ انْتَهَتْ بِاسْتِيفَاءِ مُدَّتِهَا وَحِينَئِذٍ يَصِيرُ الْمُسْتَعِيرُ مُودَعًا وَالْمُودَعُ لَا يَمْلِكُ الْإِيدَاعَ بِالِاتِّفَاقِ ا ه شُرُنْبُلَالِيَّةٌ
قُلْت وَمِثْلُهُ فِي شُرُوحِ الْهِدَايَةِ وَلَكِنْ تَقَدَّمَ مَتْنًا أَنَّهُ يَضْمَنُ فِي الْمُؤَقَّتَةِ وَفِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ لَوْ كَانَتِ الْعَارِيَّةُ مُوَقَّتَةً فَأَمْسَكَهَا بَعْدَ الْوَقْتِ مَعَ إِمْكَانِ
الرَّدِّ ضَمِنَ وَإِنْ لَمْ يَسْتَعْمِلْهَا بَعْدَ الْوَقْتِ هُوَ الْمُخْتَارُ سَوَاءٌ تَوَقَّتَ نَصًّا أَوْ دَلَالَةً حَتَّى إِنَّ مَنِ اسْتَعَارَ قَدُومًا لِيَكْسِرَ حَطَبًا فَكَسَرَهُ فَأَمْسَكَ ضَمِنَ
وَلَوْ لَمْ يُوَقِّتِ ا ه فَعَلَى هَذَا فَضَمَانُهُ لَيْسَ بِالْإِرْسَالِ مَعَ الْأَجْنَبِيِّ إِلَّا أَنْ يُحْمَلَ عَلَى مَا إِذَا لَمْ يُمْكِنْهُ الرَّدُّ تَأَمَّلْ وَمَعَ هَذَا يُبْعِدُ هَذَا التَّأْوِيلَ التَّقْيِيدُ وَلَا بِالْعَبْدِ وَالْأَجِيرِ فَإِنَّهُ عَلَى هَذَا لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْأَجْنَبِيِّ حَيْثُ لَا يَضْمَنُ بِالرَّدِّ قَبْلَ الْمُدَّةِ مَعَ أَيٍّ مَنْ كَانَ وَيَضْمَنُ بَعْدَهَا كَذَلِكَ فَهَذَا أَدَلُّ دَلِيلٍ عَلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ
لَيْسَ لَهُ أَنْ يُودِعَ وَصَحَّحَهُ فِي النِّهَايَةِ كَمَا نَقَلَهُ عَنْهُ فِي التَّتَارْخَانِيَّةِ قَوْلُهُ فِيمَا يَمْلِكُ وَهُوَ مَا لَا يَخْتَلِفُ وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ يَمْلِكُ الْإِيدَاعَ فِيمَا يَخْتَلِفُ وَلَيْسَ كَذَلِكَ
وَعِبَارَةُ الزَّيْلَعِيِّ وَهَذَا لِأَنَّ الْوَدِيعَةَ أَدْنَى حَالًا مِنَ الْعَارِيَّةِ فَإِذَا كَانَ يَمْلِكُ الْإِعَارَةَ فِيمَا لَا يَخْتَلِفُ
فَأَوْلَى أَنْ يَمْلِكَ الْإِيدَاعَ عَلَى مَا بَيَّنَّا وَلَا يَخْتَصُّ بِشَيْءٍ دُونَ شَيْءٍ لِأَنَّ الْكُلَّ لَا يَخْتَلِفُ فِي حَقِّ الْإِيدَاعِ وَإِنَّمَا يَخْتَلِفُ فِي حَقِّ الِانْتِفَاعِ ا ه اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يُقَالَ مَا عِبَارَةٌ عَنِ الْوَقْتِ أَيْ فِي وَقْتٍ يَمْلِكُ الْإِعَارَةَ وَهُوَ قَبْلَ مُضِيِّ الْمُدَّةِ إِذَا كَانَتْ مُوَقَّتَةً وَهُوَ بَعِيدٌ كَمَا لَا يَخْفَى تَأَمَّلْ
فِي الْهَامِشِ إِذَا اخْتَلَفَ الْمُعِيرُ وَالْمُسْتَعِيرُ فِي الِانْتِفَاعِ بِالْعَارِيَّةِ فَادَّعَى الْمُعِيرُ الِانْتِفَاعَ بِقَوْلٍ مَخْصُوصٍ فِي زَمَنٍ مَخْصُوصٍ وَادَّعَى الْمُسْتَعِيرُ الْإِطْلَاقَ الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُعِيرِ فِي التَّقْيِيدِ لِأَنَّ الْقَوْلَ لَهُ فِي أَصْلِ الْإِعَارَةِ فَكَذَا فِي صِفَتِهَا قَارِئُ الْهِدَايَةِ فِي الْقَوْلِ لِمَنْ قَوْلُهُ عَلَى هَذَا وَهُوَ كَوْنُ الْعَارِيَّةِ مُوَقَّتَةً وَقَدْ مَضَتْ مُدَّتُهَا ثُمَّ بَعَثَهَا مَعَ الْأَجْنَبِيِّ
لَكِنْ لَا يَخْفَى أَنَّ الضَّمَانَ حِينَئِذٍ بِسَبَبِ مُضِيِّ الْمُدَّةِ لَا مِنْ كَوْنِهِ بَعَثَهَا مَعَ الْأَجْنَبِيِّ إِذْ لَا فَرْقَ حِينَئِذٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ قَوْلُهُ وَبِخِلَافِ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِ الْمَتْنِ بِخِلَافِ وَكَانَ الْأَوْلَى ذِكْرَهُ هُنَاكَ تَأَمَّلْ قَوْلُهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ إِلَخْ كَذَا فِي الْهِدَايَةِ وَمَسْأَلَةُ الْغَيْرِ خِلَافِيَّةٌ فَفِي الْخُلَاصَةِ قَالَ مَشَايِخُنَا
وَكَذَا الصَّبِيُّ الْمَأْذُونُ وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ اسْتَعَارَ مِنْ صَبِيٍّ مِثْلِهِ كَالْقَدُومِ وَنَحْوِهِ إِنْ مَأْذُونًا وَهُوَ مَالُهُ لَا ضَمَانَ وَإِنْ لِغَيْرِ الدَّافِعِ الْمَأْذُونِ يَضْمَنُ الْأَوَّلُ لَا الثَّانِي لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ مَأْذُونًا صَحَّ مِنْهُ الدَّفْعُ وَكَانَ التَّلَفُ حَاصِلًا بِتَسْلِيطِهِ وَإِنِ الدَّافِعُ مَحْجُورًا يَضْمَنُ هُوَ بِالدَّفْعِ وَالثَّانِي بِالْأَخْذِ لِأَنَّهُ غَاصِبُ الْغَاصِبِ ا ه قَوْلُهُ
وَاسْتَهْلَكَهُ إِلَخْ لِأَنَّ الْمُعِيرَ سَلَّطَهُ عَلَى إِتْلَافِهِ وَشَرَطَ عَلَيْهِ الضَّمَانَ فَصَحَّ تَسْلِيطُهُ وَبَطَلَ الشَّرْطُ فِي حَقِّ الْمَوْلَى دُرَرٌ كَذَا فِي الْهَامِشِ قَوْلُهُ عَبْدٌ مَحْجُورٌ عَبْدًا مَحْجُورًا فَعَبْدٌ مَحْجُورٌ فَاعِلُ أَعَارَ وَصِفَةُ فَاعِلِهِ
كَمَا أَنَّ عَبْدًا مَفْعُولُهُ وَمَوْصُوفُ مَحْجُورًا كَذَا ضَبَطَ بِالْقَلَمِ قَوْلُهُ ضَمِنَ الثَّانِي لِأَنَّهُ أَخَذَهُ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَكَانَ غَاصِبًا قَوْلُهُ لِلْحَالِ لِأَنَّ الْمَحْجُورَ يَضْمَنُ بِإِتْلَافِهِ حَالًا دُرَرٌ كَذَا فِي الْهَامِشِ
وَلَوِ اسْتَعَارَ ذَهَبًا فَقَلَّدَهُ صَبِيًّا فَسُرِقَ الذَّهَبُ مِنْهُ أَيْ مِنَ الصَّبِيِّ فَإِنْ كَانَ الصَّبِيُّ يَضْبِطُ حِفْظَ مَا عَلَيْهِ مِنَ اللِّبَاسِ لَمْ يَضْمَنْ وَإِلَّا ضَمِنَ
وَضَعَهَا أَيِ الْعَارِيَّةَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَامَ فَضَاعَتْ لَمْ يَضْمَنْ لَوْ نَامَ جَالِسًا لِأَنَّهُ لَا يُعَدُّ مُضَيِّعًا لَهَا وَضَمِنَ لَوْ نَامَ مُضْطَجِعًا لِتَرْكِهِ الْحِفْظَ