alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
لَا يُبَاحُ إِلَّا بَعْدَ الدَّبْغِ لَا غَيْرُ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَالشَّرْحِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ الزَّرْكَشِيّ وَعَلَيْهِ شَرْحُ ابْنِ مُنَجَّى وَابْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنِ عُبَيْدَانَ وَالْمُقْنِعِ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ
لَا يُبَاحُ اسْتِعْمَالُهُ فِي الْيَابِسَاتِ مَعَ الْقَوْلِ بِنَجَاسَتِهِ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ وَهُوَ أَظْهَرُ لِلنَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُبَاحُ بَعْدَهُ وَقَبْلَهُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي وَالنَّظْمِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ لَكِنَّ تَدْلِيلَهُ يَدُلُّ عَلَى الْأَوَّلِ وَاخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ قَالَ فِي الْفَائِقِ
وَيُبَاحُ الِانْتِفَاعُ بِهَا فِي الْيَابِسَاتِ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ انْتَهَى فَخَالَفَ هُنَا مَا قَالَهُ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَقَالَ عَلَى الْأَظْهَرِ
وَيُبَاحُ فِعْلُ الدِّبَاغِ وَإِنْ لَمْ نَقُلْ أَنَّهُ مُطَهِّرٌ إِذَا قُلْنَا يُبَاحُ الِانْتِفَاعُ بِهِ فِي الْيَابِسِ وَإِلَّا فَفِيهِ وَجْهَانِ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فَإِنْ جَازَ اسْتِعْمَالُهُ فِي يَابِسٍ جَازَ دَبْغُهُ وَإِنْ حُرِّمَ فَوَجْهَانِ انْتَهَى قُلْت الصَّوَابُ أَنَّهُ أَقْرَبُ إِلَى التَّحْرِيمِ إِذْ لَا فَائِدَةَ فِي ذَلِكَ وَهُوَ عَبَثٌ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مُرَادُ
قَوْلُهُ بَعْدَ أَنْ قَدَّمَ أَنَّ جِلْدَ الْمَيْتَةِ لَا يَطْهُرُ بِالدَّبْغِ وَنَقَلَ جَمَاعَةٌ أَخِيرًا طَهَارَتَهُ وَعَنْهُ مَأْكُولُ اللَّحْمِ اخْتَارَهُمَا جَمَاعَةٌ انْتَهَى قَدْ يُقَالُ لَمْ يُقَدِّمِ الْمُصَنِّفُ حُكْمًا فِي هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ وَهُوَ مَا إِذَا قُلْنَا يَطْهُرُ بِالدَّبْغِ هَلْ يَشْمَلُ كُلَّ مَا كَانَ طَاهِرًا فِي حَالَةِ الْحَيَاةِ
أَوْ لَا يَطْهُرُ إِلَّا مَا كَانَ مَأْكُولَ اللَّحْمِ فَالْمُصَنِّفُ حَكَى رِوَايَتَيْنِ وَأَكْثَرُ الْأَصْحَابِ حَكَى وَجْهَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفَائِقِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا يَطْهُرُ كُلُّ مَا كَانَ طَاهِرًا فِي حَالِ الْحَيَاةِ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ وَالشَّارِحُ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي رِعَايَتَيْهِ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْحَاوِيَيْنِ
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ كَثِيرَةٍ لِاقْتِصَارِهِمْ عَلَى الرِّوَايَةِ الْأُولَى وَقَدْ يُقَالُ إِنَّهُ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ مِنَ الرِّوَايَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ لِابْتِدَائِهِ بِهَا وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يَطْهُرُ إِلَّا مَا كَانَ مَأْكُولًا فِي حَالَةِ الْحَيَاةِ قَالَ الْمُصَنِّفُ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ قُلْت مِنْهُمِ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي اعْتِبَارِ غَسْلِهِ وَجَعْلِ تَشْمِيسِهِ دِبَاغًا وَجْهَانِ وَيَتَوَجَّهَانِ فِي تَتْرِيبِهِ أَوْ رِيحٍ انْتَهَى شَمِلَ كَلَامُهُ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى هَلْ يُعْتَبَرُ غَسْلُ الْمَدْبُوغِ بَعْدَ الدَّبْغِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ وَأَطْلَقَهُ فِي الْفُصُولِ وَالْمُذْهَبِ وَالْكَافِي وَالتَّلْخِيصِ وَالشَّرْحِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ
الْكَبِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا يُشْتَرَطُ غَسْلُهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالْمَجْدُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ يُشْتَرَطُ غَسْلُهُ فِي أَظْهَرِ الْوَجْهَيْنِ قَالَ ابْنُ عُبَيْدَانَ اشْتِرَاطُ الْغَسْلِ أَظْهَرُ وَصَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَحَوَاشِي الْمُصَنِّفِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يُشْتَرَطُ قُلْت وَهُوَ أَوْلَى وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنَ الْأَصْحَابِ وَقَالَ فِي الْفُصُولِ
قَالَ بَعْضُ مَشَايِخِنَا وَذَلِكَ يُخَرَّجُ عَلَى اخْتِلَافِ الْوَجْهَيْنِ فِي الْأَثَرِ بَعْدَ الِاسْتِجْمَارِ بِالْأَحْجَارِ هَلْ طَاهِرٌ أَمْ لَا عَلَى وَجْهَيْنِ انْتَهَى قُلْت الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ غَيْرُ طَاهِرٍ وَقَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ فِي بَابِ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ وَغَيْرِهِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ هَلْ يَحْصُلُ الدِّبَاغُ بِتَشْمِيسِهِ أَمْ لَا أَطْلَقَ فِيهِ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ أَحَدُهُمَا
قَدْ صَرَّحَ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ بِإِجْرَاءِ الْخِلَافِ فِي التَّتْرِيبِ وَكَذَا صَاحِبُ التَّلْخِيصِ وَقَدَّمَ أَنَّهُ لَا يَطْهُرُ وَهُوَ الصَّوَابُ فِيهِمَا وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُصَنِّفَ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
يَجُوزُ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّوَايَةُ الثَّالِثَةُ يُكْرَهُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَصَحَّحَهُ فِي الْحَاوِيَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ قُلْت وَهُوَ أَقْرَبُ إِلَى الصَّوَابِ وَأَطْلَقَ الْجَوَازَ وَالْكَرَاهَةَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَآدَابِ الْمُسْتَوْعِبِ
أَطْلَقَ فِي لُبْسِ جِلْدِ الثَّعْلَبِ رِوَايَتَيْنِ وَاعْلَمْ أَنَّ فِيهِ رِوَايَاتٌ إِحْدَاهُنَّ الْإِبَاحَةُ مُطْلَقًا اخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَدَّمَهَا فِي الرِّعَايَةِ
وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَأَمَّا الثَّعْلَبُ فَفِيهِ نِزَاعٌ وَالْأَظْهَرُ جَوَازُ الصَّلَاةِ فِيهِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ الْإِبَاحَةُ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ نَصَّ عَلَيْهَا وَقَدَّمَهَا فِي الْفَائِقِ وَالرِّوَايَةُ الثَّالِثَةُ الْكَرَاهَةُ فِي الصَّلَاةِ دُونَ غَيْرِهَا وَالرِّوَايَةُ الرَّابِعَةُ
التَّحْرِيمُ مُطْلَقًا اخْتَارَهَا الْخَلَّالُ نَقَلَهُ عَنْهُ فِي التَّلْخِيصِ وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ فِي التَّلْخِيصِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْآدَابِ الْكُبْرَى وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَقِيلَ يُبَاحُ لُبْسُهُ قَوْلًا وَاحِدًا وَفِي كَرَاهَةِ الصَّلَاةِ فِيهِ وَجْهَانِ انْتَهَى
وَقَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَابْنُ رَزِينٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُمْ الْخِلَافُ هُنَا مَبْنِيٌّ عَلَى الْخِلَافِ فِي حِلِّهَا
انْتَهَى وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ عَدَمُ الْحِلِّ فَيَكُونُ الْمَذْهَبُ عِنْدَ هَؤُلَاءِ تَحْرِيمَ لُبْسِهِ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ الدَّبْغَ لَا يُطَهِّرُ
وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَابْنُ رَزِينٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُمْ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ الْجَوَازُ اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ
وَبَالَغَ حَتَّى بِجَوَازِ الِانْتِفَاعِ بِجُلُودِ الْكِلَابِ فِي الْيَابِسِ وَشَدِّ الْبُنُوقِ وَنَحْوِهِ وَلَمْ يَشْتَرِطْ دِبَاغًا
تَنْبِيهٌ قَدْ قَدَّمَ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ مِنَ الْأَصْحَابِ كَابْنِ حَمْدَانَ صَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ كَرَاهَةَ لُبْسِ وَافْتِرَاشِ جِلْدٍ مُخْتَلَفٍ فِي نَجَاسَتِهِ فَقَالَ الْمُصَنِّفُ فِي بَابِ سَتْرِ الْعَوْرَةِ وَأَحْكَامِ اللِّبَاسِ وَيُكْرَهُ لُبْسُهُ وَافْتِرَاشُهُ جِلْدًا مُخْتَلَفًا فِي نَجَاسَتِهِ وَقِيلَ لَا
فَمَسْأَلَةُ الْمُصَنِّفِ فِي هَذَا الْبَابِ فَرْدٌ مِنْ أَفْرَادِ الْمَسْأَلَةِ الَّتِي فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ فِيمَا يَظْهَرُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
قُلْت وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مُرَادُ الْمُصَنِّفُ هُنَا بِالرِّوَايَتَيْنِ عَلَى الْقَوْلِ بِالنَّجَاسَةِ وَبِالْخِلَافِ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ بِالنَّظَرِ إِلَى كَوْنِهِ مُخْتَلَفًا فِيهِ
لَا إِلَى كَوْنِهِ نَجِسًا فَعَلَى هَذَا يَنْتَفِي التَّكْرَارُ وَالِاعْتِرَاضُ وَلَكِنْ يَحْتَاجُ إِلَى تَصْرِيحٍ بِالْخِلَافِ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ مِنْ خَارِجٍ وَيُشْكِلُ عَلَيْهِ حِكَايَةُ الْخِلَافِ فِي الصَّلَاةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
مَسْأَلَةٌ وَيَجُوزُ الِانْتِفَاعُ بِالنَّجَاسَاتِ فِي رِوَايَةٍ لَكِنْ كَرِهَهُ أَحْمَدُ وَجَمَاعَةٌ وَعَنْهُ الْمَنْعُ انْتَهَى إِحْدَاهُمَا الْجَوَازُ قَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ فَقَالَ وَيَجُوزُ إِيقَادُ السَّرْجَيْنِ النَّجِسِ انْتَهَى
أَحَدُهَا أَنَّ كَلَامَهُ شَمِلَ الطَّاهِرَ وَالنَّجِسَ وَيُسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ شَعْرُ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ قَطْعًا الثَّانِي
أَنَّ ظَاهِرَ مَا قَدَّمَهُ أَنَّ هَذِهِ الْأَجْزَاءَ الْمُنْفَصِلَةَ مِنَ الْحَيَوَانِ الَّذِي لَا يُؤْكَلُ طَاهِرَةٌ وَأَنَّهُ الْمَذْهَبُ وَلَيْسَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ بَلِ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهَا مِنَ الْحَيَوَانِ الطَّاهِرِ طَاهِرَةٌ وَمِنَ النَّجِسِ نَجِسَةٌ عَلَى مَا بَيَّنْتُهُ فِي الْإِنْصَافِ وَهُوَ الرِّوَايَةُ الْأَخِيرَةُ وَالثَّالِثُ أَنَّ ظَاهِرَ قَوْلِهِ بَعْدَ ذَلِكَ كَجَزِّهِ إِجْمَاعًا أَنَّ الْإِجْمَاعَ عَائِدٌ إِلَى شَعْرِ الْحَيَوَانِ الطَّاهِرِ الَّذِي لَا يُؤْكَلُ وَلَيْسَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ
وَإِنَّمَا الْإِجْمَاعُ عَائِدٌ إِلَى شَعْرِ الْحَيَوَانِ الْمَأْكُولِ الرَّابِعُ قَوْلُهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَكَشَعَرِ آدَمِيٍّ فِيهِ عُمُومٌ وَيُسْتَثْنَى مِنْ مَحَلِّ الْخِلَافِ شَعْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْت وَكَذَا شَعْرُ سَائِرِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَلَمْ أَرَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُسْ شَعْرُ غَيْرِ الْآدَمِيِّ جَازَ اسْتِعْمَالُهُ وَإِلَّا فَفِي اسْتِعْمَالِهِ فِي يَابِسٍ وَلُبْسِهِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ رِوَايَتَانِ
انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَهَلْ يُبَاحُ ثَوْبٌ مِنْ شَعْرِ مَا لَا يُؤْكَلُ مَعَ نَجَاسَتِهِ غَيْرَ جِلْدِ كَلْبٍ وَخِنْزِيرٍ عَلَى رِوَايَتَيْنِ وَقِيلَ هُمَا بِنَاءٌ عَلَى طَهَارَتِهِ وَنَجَاسَتِهِ وَفِي جَوَازِ اسْتِعْمَالِهِ فِي يَابِسٍ أَوْ لُبْسِهِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ رِوَايَتَانِ وَعَنْهُ هُوَ مُبَاحٌ مِنْ
وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ اخْتَلَفَ قَوْلُهُ فِي الثَّوْبِ مِنْ شَعْرِ حَيَوَانٍ لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ فَعَنْهُ هُوَ طَاهِرٌ مُبَاحٌ وَعَنْهُ هُوَ نَجِسٌ وَفِي اسْتِعْمَالِهِ فِي الْيَابِسِ وَلُبْسِهِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ رِوَايَتَانِ وَعَنْهُ مَا كَانَ مِنْ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ فَمُبَاحٌ وَمَا كَانَ مِنْ نَجِسٍ فَلَا انْتَهَى فَأَطْلَقَا الْخِلَافَ أَيْضًا كَالْمُصَنِّفِ
وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْفُصُولِ وَغَيْرِهِ الْمَنْعُ قُلْت الصَّوَابُ جَوَازُ اسْتِعْمَالِهِ فِي يَابِسٍ وَلُبْسِهِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ قِيَاسًا عَلَى اسْتِعْمَالِ جِلْدِ الْمَيْتَةِ بَعْدَ الدَّبْغِ فِي الْيَابِسَاتِ إِذَا قُلْنَا لَا يَطْهُرُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ وَكَذَا قَبْلَ الدَّبْغِ عَلَى قَوْلٍ
وَقَدْ نَصَّ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَلَى جَوَازِ اتِّخَاذِ وَاسْتِعْمَالِ الْمُنْخُلِ مِنْ شَعْرٍ نَجِسٍ وَقَطَعَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَابْنُ حَمْدَانَ وَلَكِنِ اخْتَارَ الْكَرَاهَةَ وَغَيْرُهُمْ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي طَهَارَةِ رُطُوبَةِ أَصْلِهِ بِغَسْلِهِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَهُمَا احْتِمَالَانِ مُطْلَقَانِ فِي الْفُصُولِ وَأَطْلَقَ الْوَجْهَيْنِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُمْ
وَأَحَدُهُمَا يَطْهُرُ نَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا غُسِلَ وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ يُنْتَفَعُ بِصُوفِهِمَا إِذَا غُسِلَ قِيلَ فَرِيشُ الطَّيْرِ قَالَ هَذَا أَبْعَدُ فَظَاهِرُهُ أَنَّهُ يَطْهُرُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَقَدَّمَهُ فِي الْكُبْرَى وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَطْهُرُ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ
قَوْلُهُ وَحَرَّمَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ نَتْفَ صُوفٍ وَشَعْرٍ وَرِيشٍ مِنْ حَيٍّ لِإِيلَامِهِ وَكَرِهَهُ فِي النِّهَايَةِ انْتَهَى ظَاهِرُهُ إِطْلَاقُ الْخِلَافِ وَالصَّوَابُ مَا قَالَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ إِنْ حَصَلَ إِيلَامٌ قَطَعَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ صَلُبَ قِشْرُ بَيْضَةِ دَجَاجَةٍ مَيِّتَةٍ فَبَاطِنُهَا طَاهِرٌ وَإِلَّا فَوَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا
وَيَكْفِي انْحِرَافُهُ عَنِ الْجِهَةِ نَقَلَهُ أَبُو دَاوُدَ وَمَعْنَاهُ فِي الْخِلَافِ وَفِي جَامِعِهِ الْكَبِيرِ احْتَجَّ لِوُجُوبِ تَوَجُّهِ الْمُصَلِّي إِلَى الْعَيْنِ بِأَنَّ التَّوَجُّهَ ثَبَتَ لِلْكَعْبَةِ لِلتَّعْظِيمِ فَيَسْتَوِي فِيهِ الْمُوَاجَهَةُ وَالْغَيْبَةُ كَالْمَنْعِ مِنَ الِاسْتِقْبَالِ بِالْبَوْلِ
الِاسْتِقْبَالُ وَالِاسْتِدْبَارُ بِالْبَوْلِ يَحْصُلُ إِلَى الْجِهَةِ فِي حَالِ الْغَيْبَةِ وَظَاهِرُ كَلَامِ صَاحِبِ الْمُحَرَّرِ وَحَفِيدِهِ لَا يَكْفِي
وَيَكْفِي الِاسْتِتَارُ فِي الْأَشْهَرِ بِدَابَّةٍ وَجِدَارٍ وَجَبَلٍ وَنَحْوِهِ وَفِي إِرْخَاءِ ذَيْلِهِ وَيُتَوَجَّهُ وَجْهَانِ م وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يُعْتَبَرُ قُرْبُهُ مِنْهَا كَمَا لَوْ كَانَ فِي بَيْتٍ وَيُتَوَجَّهُ كَسُتْرَةِ صَلَاةٍ وَيُؤَيِّدُهُ أَنَّهُ يُعْتَبَرُ نَحْوُ آخِرَةِ الرَّجُلِ لِتَسَتُّرِ أَسَافِلِهِ وَيُكْرَهُ اسْتِقْبَالُهَا فِي فَضَاءٍ بِاسْتِنْجَاءٍ
بَابُ الِاسْتِطَابَةِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارُهَا حَالَ التَّخَلِّي فِيهِ رِوَايَاتٌ الثَّالِثَةُ جَوَازُهُمَا فِي بِنَاءٍ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ الرَّابِعَةُ جَوَازُ الِاسْتِدْبَارِ فِيهِمَا الْخَامِسَةُ جَوَازُهُ فِي بِنَاءٍ انْتَهَى إِحْدَاهُنَّ جَوَازُ الِاسْتِقْبَالِ وَالِاسْتِدْبَارِ فِي الْبُنَيَّانِ دُونَ الْفَضَاءِ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ الْمُصَنِّفُ هُنَا اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
هَذَا الْمَنْصُورُ عِنْدَ الْأَصْحَابِ انْتَهَى وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِيضَاحِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَقِيلٍ وَالْعُمْدَةِ وَالطَّرِيقِ الْأَقْرَبِ وَالْمُنَوِّرِ وَالتَّسْهِيلِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا تَفْصِيلُ الْمَذْهَبِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُمْ الرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ
يَحْرُمُ الِاسْتِقْبَالُ وَالِاسْتِدْبَارُ فِي الْفَضَاءِ وَالْبُنْيَانِ جَزَمَ فِي الْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَصَاحِبُ الْهَدْيِ وَالْفَائِقِ وَابْنُ رَزِينٍ وَغَيْرُهُمْ
وَالرِّوَايَةُ الثَّالِثَةُ يَجُوزُ الِاسْتِقْبَالُ وَالِاسْتِدْبَارُ فِيهِمَا قُلْت وَهِيَ بَعِيدَةٌ جِدًّا وَإِدْخَالُ الْمُصَنِّفِ هَذِهِ الرِّوَايَةَ فِي الْخِلَافِ الْمُطْلَقِ فِيهِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ
وَإِنْ كَانَ وَرَدَ فِي ذَلِكَ حَدِيثٌ لَكِنَّهُ ضَعِيفٌ أَوْ يُحْمَلُ عَلَى أَنَّهُ كَانَ فِي الْبُنْيَانِ أَوْ مُسْتَتِرًا بِشَيْءٍ فَلَا يُقَاوِمُ الْأَحَادِيثَ الصَّحِيحَةَ وَالرِّوَايَةُ الرَّابِعَةُ يَجُوزُ الِاسْتِدْبَارُ فِي الْفَضَاءِ وَالْبُنْيَانِ وَلَا يَجُوزُ الِاسْتِقْبَالُ فِيهِمَا وَالرِّوَايَةُ الْخَامِسَةُ يَجُوزُ الِاسْتِدْبَارُ فِي الْبُنْيَانِ فَقَطْ وَحَكَاهَا ابْنُ الْبَنَّا فِي كَامِلِهِ وَجْهًا وَهُوَ
وَقَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ لَا يَجُوزُ لِمَنْ أَرَادَ قَضَاءَ الْحَاجَةِ اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ وَلَا اسْتِدْبَارُهَا فِي الْفَضَاءِ
وَقَالَ فِي الْمُذْهَبِ يَحْرُمُ اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ إِذَا كَانَ فِي الْفَضَاءِ رِوَايَةٌ وَاحِدَةٌ وَفِي الِاسْتِدْبَارِ رِوَايَتَانِ فَإِنْ كَانَ فِي الْبُنْيَانِ فَفِي جَوَازِ الِاسْتِقْبَالِ وَالِاسْتِدْبَارِ رِوَايَتَانِ
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ فِي الْفَضَاءِ وَفِي اسْتِدْبَارِهَا فِيهِ وَاسْتِقْبَالِهَا فِي الْبُنْيَانِ رِوَايَتَانِ انْتَهَى فَتَلَخَّصَ فِي الْمَسْأَلَةِ طُرُقٌ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَكْفِي الِاسْتِتَارُ فِي الْأَشْهَرِ بِدَابَّةٍ وَجِدَارٍ وَجَبَلٍ وَنَحْوِهِ وَفِي إِرْخَاءِ ذَيْلِهِ يَتَوَجَّهُ وَجْهَانِ انْتَهَى
لَا كَبَيْتِ الْمَقْدِسِ فِي ظَاهِرِ نَقْلِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا فِي الْخِلَافِ وَحُمِلَ النَّهْيُ حِينَ كَانَ قِبْلَةً وَلَا يُسَمَّى بَعْدَ النَّسْخِ قِبْلَةً وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي النَّسْخِ بَقَاءَ حُرْمَتِهِ وَظَاهِرُ نَقْلِ حَنْبَلٍ فِيهِ يُكْرَهُ وَش وَعِنْدَ أَبِي الْفَرَجِ حُكْمُ شَمْسٍ وَقَمَرٍ كَالْقِبْلَةِ وَهُوَ سَهْوٌ
قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ اسْتِقْبَالُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَالرِّيحِ وَقِيلَ لَا كَبَيْتِ الْمَقْدِسِ فِي ظَاهِرِ نَقْلِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا فِي الْخِلَافِ وَحَمَلَ النَّهْيَ حِينَ كَانَ قِبْلَةً وَلَا يُسَمَّى بَعْدَ النَّسْخِ قِبْلَةً وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي النَّسْخِ بَقَاءَ حُرْمَتِهِ وَظَاهِرُ نَقْلِ حَنْبَلٍ فِيهِ يُكْرَهُ انْتَهَى
فَقَالَ فِي الدَّرَاهِمِ إِذَا كَانَ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ أَوْ مَكْتُوبًا عَلَيْهِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُكْرَهُ أَنْ يُدْخَلَ اسْمُ اللَّهِ الْخَلَاءَ انْتَهَى
وَقَالَ صَاحِبُ النَّظْمِ وَأَوْلَى وَيَنْتَعِلُ وَيَعْتَمِدُ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَيُكْرَهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَلَوْ رَدُّ سَلَامٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَقَالَ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَتَكَلَّمَ وَكَرِهَهُ الْأَصْحَابُ وَإِنْ عَطَسَ حَمِدَ بِقَلْبِهِ
وَعَنْهُ وَبِلَفْظِهِ وَكَذَا إِجَابَةُ الْمُؤَذِّنِ وَذَكَرَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ وَغَيْرُهُ وَجَزَمَ صَاحِبُ النَّظْمِ بِتَحْرِيمِ الْقِرَاءَةِ فِي الْحُشِّ وَسَطْحِهِ وَهُوَ مُتَّجَهٌ عَلَى حَاجَتِهِ وَظَاهِرُ كَلَامِ صَاحِبِ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ تُكْرَهُ لِأَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ أَوْلَى مِنَ الْحَمَّامِ لِمَظِنَّةِ نَجَاسَتِهِ وَكَرَاهَةِ ذِكْرِ اللَّهِ فِيهِ خَارِجَ الصَّلَاةِ وَفِي الْغُنْيَةِ لَا يَتَكَلَّمُ وَلَا يَذْكُرُ اللَّهَ وَلَا يَزِيدُ عَلَى التَّسْمِيَةِ وَالتَّعَوُّذِ
وَلُبْثُهُ فَوْقَ حَاجَتِهِ مُضِرٌّ عِنْدَ الْأَطِبَّاءِ وَهُوَ كَشْفٌ لِعَوْرَتِهِ خَلْوَةً بِلَا حَاجَةٍ وَفِي تَحْرِيمِهِ وَكَرَاهَتِهِ رِوَايَتَانِ م وَاخْتَارَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ الْكَرَاهَةَ وَاخْتَارَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُ التَّحْرِيمَ وَهِيَ مَسْأَلَةُ سَتْرِهَا عَنِ الْمَلَائِكَةِ وَالْجِنِّ وَذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي وَيَأْتِي فِي أَحْكَامِ الْجِنِّ فِي آخِرِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَمَعْنَاهُ فِي الرِّعَايَةِ وَيُوَافِقُهُ كَلَامُ صَاحِبِ الْمُجَرَّدِ فِي ذِكْرِ الْمَلَائِكَةِ
فَإِنَّهُ احْتَجَّ لِلتَّحْرِيمِ بِمَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا إِيَّاكُمْ وَالتَّعَرِّي فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ لَا يُفَارِقُكُمْ إِلَّا عِنْدَ الْغَائِطِ وَحِينَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَحْيُوهُمْ وَأَكْرِمُوهُمْ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلُبْثُهُ فَوْقَ حَاجَتِهِ مُضِرٌّ عِنْدَ الْأَطِبَّاءِ وَهُوَ كَشْفٌ لِعَوْرَتِهِ خَلْوَةً بِلَا حَاجَةٍ وَفِي تَحْرِيمِهِ وَكَرَاهَتِهِ رِوَايَتَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ إِحْدَاهُمَا
يَحْرُمُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ وَالْمُسْتَوْعِبِ فَقَالَ وَسَتْرُ الْعَوْرَةِ وَاجِبٌ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَصَاحِبُ الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يُكْرَهُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ فِي الْفَائِقِ وَقَدَّمَ فِي النَّظْمِ أَنَّهُ غَيْرُ مُحَرَّمٍ وَعَنْهُ يَجُوزُ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ
تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ عَلَى الْقَوْلِ بِالتَّحْرِيمِ أَوِ الْكَرَاهَةِ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ فِي ظُلَّةٍ أَوْ حَمَّامٍ أَوْ بِحَضْرَةِ مَلَكٍ أَوْ جِنِّيٍّ أَوْ حَيَوَانٍ يَهِيمُ أَوْ لَا ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِ
الثَّانِي فِي لُبْثِهِ فَوْقَ حَاجَتِهِ رِوَايَتَانِ إِحْدَاهُمَا الْكَرَاهَةُ لَا غَيْرُ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالْكَافِي وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَحَوَاشِي الْمُصَنَّفِ عَلَى الْمُقْنِعِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ
إِذَا عُلِمَ ذَلِكَ فَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ فَرْدٌ مِنْ أَفْرَادِ الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ
وَظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ تَمِيمٍ وَابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمَا أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ غَيْرُ تِلْكَ لِقَطْعِهِمْ هُنَا بِالْكَرَاهَةِ وَذِكْرِهِمُ الْخِلَافَ هُنَاكَ فِي
وَالْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ هِيَ زِيَادَةُ لُبْثِهِ فَوْقَ حَاجَتِهِ وَالْفَرْقُ قَدْ يُتَّجَهُ بِأَنْ يُقَالَ زِيَادَةُ لُبْثِهِ فِي الْخَلَاءِ تَبَعٌ لِمُبَاحٍ
يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالْمُغْنِي وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَشَرْحِ الْعُمْدَةِ لِلشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ لِأَنَّهُ يَسِيرٌ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَحْرُمُ
وَيُكْرَهُ بَوْلُهُ فِي شِقٍّ وَسِرْبٍ وَمَاءٍ رَاكِدٍ وَقَلِيلٍ جَارٍ فِي الْمَنْصُوصِ وَفِي إِنَاءٍ بِلَا حَاجَةٍ وَمُسْتَحَمٍّ غَيْرِ مُبَلَّطٍ وَعَنْهُ وَمُبَلَّطٍ وَفِي مُقَيَّرٍ رِوَايَتَانِ م وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ وَنَارٍ
وَفِي النِّهَايَةِ يُكْرَهُ تَغَوُّطُهُ فِيهِ وَيَحْرُمُ عَلَى مَا نُهِيَ عَنِ الِاسْتِجْمَارِ بِهِ لِحُرْمَتِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ بَوْلُهُ فِي شِقٍّ وَكَذَا وَكَذَا ثُمَّ قَالَ فِي مُقَيَّرٍ رِوَايَتَانِ انْتَهَى وَهُوَ عَمَلَ الْمُقَيَّرَ مَكَانَ الْبَلَاطِ فِي الْمُسْتَحَمِّ وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ إِحْدَاهُمَا
لَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُمْ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي تَحْرِيمِهِ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ وَمَوْرِدِ مَاءٍ وَظِلٍّ نَافِعٍ وَتَحْتَ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ وَتَغَوُّطُهُ فِي جَارٍ وَجْهَانِ
انْتَهَى اشْتَمَلَ كَلَامُهُ عَلَى مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى هَلْ يَحْرُمُ الْبَوْلُ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ أَمْ يُكْرَهُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ أَحَدُهُمَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَحْرُمُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ
هَلْ يَحْرُمُ الْبَوْلُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ الْمُثْمِرَةِ أَمْ يُكْرَهُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ أَحَدُهُمَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي مَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ
الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ هَلْ يَحْرُمُ تَغَوُّطُهُ فِي الْمَاءِ الْجَارِي أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ أَحَدُهُمَا يَحْرُمُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالْوَجْهُ الثَّانِي
لَا يَحْرُمُ بَلْ يُكْرَهُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ تَمِيمٍ فِي مُخْتَصَرِهِ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَغَيْرِهِمْ وَنَصَرَهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَلَا يَتَغَوَّطُ فِي مَاءٍ جَارٍ قُلْت إِنْ نَجِسَ بِهِ انْتَهَى وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ إِنْ كَانَ الْمَاءُ يَسِيرًا وَعَلَيْهِ مُتَوَضِّئٌ حُرِّمَ وَإِنْ كَانَ كَثِيرًا وَكُلُّ جَرِيَّةٍ مِنْهُ لَا تَتَغَيَّرُ بِبَوْلِهِ لَمْ يَحْرُمْ انْتَهَى
وَفِي النَّصِيحَةِ لِلْآجُرِّيِّ فِيهِ وَفِي غَيْرِهِ وَقَدْ عَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ مِنَ الْأَدَبِ فِي ذَلِكَ مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ عِلْمُهُ وَالْعَمَلُ بِهِ وَالْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ
وَكِلَاهُمَا لَهُ مَعْنًى وَيَبْعُدُ فِي الْفَضَاءِ وَيَسْتَتِرُ وَيَقْصِدُ مَكَانًا رَخْوًا وَفِي التَّبْصِرَةِ عُلُوًّا
فَصْلٌ فَإِذَا فَرَغَ مَسَحَ بِيَسَارِهِ ذَكَرَهُ مِنْ أَصْلِهِ وَهُوَ الدُّبُرُ أَيْ مِنْ حَلْقَةِ الدُّبُرِ إِلَى رَأْسِهِ ثُمَّ يَنْتُرُهُ ثَلَاثًا نَصَّ عَلَى ذَلِكَ وَظَاهِرُهُ يُسْتَحَبُّ ذَلِكَ كُلُّهُ ثَلَاثًا وَقَالَهُ الْأَصْحَابُ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ وَيَتَنَحْنَحُ زَادَ بَعْضُهُمْ وَيَمْشِي خُطُوَاتٍ وَعَنْ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْوُ ذَلِكَ
وَفِي النِّهَايَةِ نَجِسَةٌ فَتُنَجِّسُ مَاءً يَسِيرًا وَالْمُرَادُ عَلَى الْمَذْهَبِ أَوْ إِنْ تَغَيَّرَ بِهَا
وَفِي الِانْتِصَارِ طَاهِرَةٌ لَا يَنْتَقِضُ الْوُضُوءُ بِنَفْسِهَا بَلْ بِمَا يَتْبَعُهَا مِنَ النَّجَاسَةِ فَتُنَجِّسُ مَاءً يَسِيرًا
لَا اسْتِنْجَاءَ مِنْ نَوْمٍ وَرِيحٍ وَأَنَّ أَصْحَابَنَا بِالشَّامِ قَالَتْ الْفَرْجُ تُرْمَصُ كَمَا تُرْمَصُ الْعَيْنُ وَأَوْجَبَتْ غَسْلَهُ ذَكَرَهُ أَبُو الْوَقْتِ الدِّينَوَرِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ الصَّيْرَفِيِّ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَقِيلَ لَا اسْتِنْجَاءَ مِنْ نَوْمٍ وَرِيحٍ انْتَهَى قَالَ شَيْخُنَا فِي حَوَاشِيهِ كَذَا فِي النُّسَخِ وَلَعَلَّهُ وَقِيلَ بِالِاسْتِنْجَاءِ مِنْ نَوْمٍ وَرِيحٍ أَوْ وَقِيلَ يَجِبُ الِاسْتِنْجَاءُ مِنْ نَوْمٍ وَرِيحٍ وَهُوَ كَمَا قَالَ وَقَدْ قَالَ فِي الْفَائِقِ
وَلَا يَجِبُ مِنْ نَوْمٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَأَوْجَبَهُ حَنَابِلَةُ الشَّامِ ذَكَرَهُ ابْنُ الصَّيْرَفِيِّ انْتَهَى
وَيُجْزِئُهُ أَحَدُهُمَا وَجَمْعُهُمَا أَوْلَى و وَالْمَاءُ أَفْضَلُ وَعَنْهُ الْحَجَرُ فَإِنْ تَعَدَّى الْخَارِجُ مَوْضِعَ الْعَادَةِ وَجَبَ الْمَاءُ كَتَنْجِيسِهِ بِغَيْرِ الْخَارِجِ وَقِيلَ
خُرُوجُ الْحَجَرِ الْأَخِيرِ لَا أَثَرَ بِهِ إِلَّا يَسِيرًا وَلَوْ بَقِيَ مَا يَزُولُ بِالْخِرَقِ أَوِ الْخَزَفِ لَا بِالْحَجَرِ أُزِيلَ عَلَى ظَاهِرِ الْأَوَّلِ لَا الثَّانِي وَالْإِنْقَاءُ بِالْمَاءِ خُشُونَةُ الْمَحَلِّ كَمَا كَانَ وَاكْتَفَى فِي الْمَذْهَبِ بِالظَّنِّ وَجَزَمَ بِهِ جَمَاعَةٌ
نَقَلَ جَعْفَرٌ إِذَا اغْتَسَلَتْ فَلَا تُدْخِلُ يَدَهَا فِي فَرْجِهَا قَالَ فِي الْخِلَافِ أَرَادَ مَا غَمُضَ مِنَ الْفَرْجِ
وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي إِنِ ابْتَلَّ وَلَمْ يَخْرُجْ مِنْ مَكَانِهِ فَإِنْ كَانَ بَيْنَ الشَّفْرَيْنِ نُقِضَ وَإِنْ كَانَ دَاخِلًا لَمْ يُنْقَضْ وَقَالَهُ الْحَنَفِيَّةُ قَالُوا وَإِنْ أَدْخَلَتْ إِصْبَعَهَا فِيهِ انْتَقَضَ لِأَنَّهَا لَا تَخْلُو مِنْ بَلَّةٍ وَيُتَوَجَّهُ عِنْدَنَا الْخِلَافُ وَيَخْرُجُ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا فَسَادُ الصَّوْمِ بِوُصُولِ إِصْبَعِهَا أَوْ حَيْضٍ إِلَيْهِ وَالْوَجْهَانِ فِي حَشَفَةِ الْأَقْلَفِ
وَمَنْ ظَنَّ خُرُوجَ شَيْءٍ فَقَالَ أَحْمَدُ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ حَتَّى يَتَيَقَّنَ زَوَالَهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَلَمْ يَرَ أَحْمَدُ حَشْوَ الذَّكَرِ فِي ظَاهِرِ مَا نَقَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ وَأَنَّهُ لَوْ فَعَلَ فَصَلَّى ثُمَّ أَخْرَجَهُ فَوَجَدَ بَلَلًا فَلَا بَأْسَ مَا لَمْ يَظْهَرْ خَارِجًا وَكُرِهَ الصَّلَاةُ فِيمَا أَصَابَهُ الِاسْتِجْمَارُ حَتَّى يَغْسِلَهُ
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّيْخِ وَحَمَلَهُ أَبُو الْبَرَكَاتِ ابْنُ مُنَجَّا عَلَى وَقْتِ الْحَاجَةِ لِسِيَاقِهِ فِيهَا وَتَرْجَمَ الْخَلَّالُ رِوَايَةَ صَالِحٍ كَذَلِكَ