alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ الْأَذْرَعِيُّ وَاعْتَمَدَهُ الْغَزِّيُّ فِي الْفَتْوَى وَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ الْبَطْنُ الْأَوَّلُ لَيْسَ بِقَيْدٍ بَلْ كُلُّ الْبُطُونِ كَذَلِكَ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَاحْتُرِزَ بِقَوْلِهِ الْبَطْنُ الْأَوَّلُ عَمَّا لَوْ كَانَ الْمُؤَجِّرُ الْحَاكِمَ أَوِ الْوَاقِفَ أَوْ مَنْصُوبَهُ وَمَاتَ عَنِ الْبَطْنِ الْأَوَّلِ كَمَا أَوْضَحَهُ ابْنُ الرِّفْعَةِ فَالصَّحِيحُ عَدَمُ الِانْفِسَاخِ لِأَنَّ الْعَاقِدَ نَاظِرٌ لِلْكُلِّ قَالَ
وَلَوْ آجَرَ النَّاظِرُ لِلْبَطْنِ الثَّانِي فَمَاتَ الْبَطْنُ الْأَوَّلُ انْتَقَلَتْ مَنَافِعُ الْوَقْفِ إِلَيْهِمْ فَتَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ لِأَنَّهُ صَارَ مُسْتَحِقَّ الْمَنَافِعِ وَلَا يَسْتَحِقُّ لِنَفْسِهِ عَلَى نَفْسِهِ وَ الْأَصَحُّ أَنَّهَا تَنْفَسِخُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ بِانْهِدَامِ كُلِّ الدَّارِ لِزَوَالِ الِاسْمِ وَفَوَاتِ الْمَنْفَعَةِ بِخِلَافِ الْمَبِيعِ الْمَقْبُوضِ لَا يَنْفَسِخُ الْبَيْعُ بِتَلَفِهِ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي لِأَنَّ الِاسْتِيلَاءَ فِي الْبَيْعِ حَصَلَ عَلَى جُمْلَةِ الْمَبِيعِ
تَنْبِيهٌ لَوْ هَدَمَهَا الْمُسْتَأْجِرُ كَانَ الْحُكْمُ كَذَلِكَ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْبَغَوِيّ وَأَمَّا قَوْلُ الشَّيْخَيْنِ فِي النِّكَاحِ إِنَّ الْمُسْتَأْجِرَ لَوْ خَرَّبَ الدَّارَ ثَبَتَ لَهُ الْخِيَارُ فَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى تَخْرِيبٍ يَحْصُلُ بِهِ تَعْيِيبٌ لَا هَدْمٌ كَامِلٌ وَلِهَذَا زِدْت فِي الْمَتْنِ كُلَّ لِيَخْرُجَ مَا لَوِ انْهَدَمَ بَعْضُهَا
لَا انْقِطَاعِ مَاءِ أَرْضٍ اسْتُؤْجِرَتْ لِزِرَاعَةٍ بَلْ يَثْبُتُ الْخِيَارُ وَغَصْبُ الدَّابَّةِ وَإِبَاقُ الْعَبْدِ يُثْبِتُ الْخِيَارَ
لِبَقَاءِ الِاسْمِ مَعَ إِمْكَانِ زَرْعِهَا بِغَيْرِ الْمَاءِ الْمُنْقَطِعِ بَلْ يَثْبُتُ الْخِيَارُ لِلْعَيْبِ وَهُوَ عَلَى التَّرَاخِي لِأَنَّ بِسَبَبِهِ تَعَذَّرَ قَبْضُ الْمَنْفَعَةِ وَذَلِكَ يَتَكَرَّرُ بِمُرُورِ الزَّمَانِ
هَذَا إِنْ لَمْ يَسُقِ الْمُؤَجِّرُ الْمَاءَ إِلَيْهَا مِنْ مَوْضِعٍ آخَرَ مَعَ بَقَاءِ وَقْتِ الزِّرَاعَةِ وَلَمْ تَمْضِ مُدَّةٌ لِمِثْلِهَا أُجْرَةٌ وَإِلَّا فَلَا خِيَارَ
وَمِنْهُمْ مَنْ نَقَلَ وَخَرَّجَ وَجَعَلَ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ قَوْلَيْنِ وَإِذَا لَمْ يُمْكِنْ زِرَاعَةُ الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْمَاءِ الْمُنْقَطِعِ فَقَضِيَّةُ مَا ذُكِرَ أَنَّهُ تَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ وَهُوَ كَمَا قَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ظَاهِرٌ فَرْعٌ تَعْطِيلُ الرَّحَى لِانْقِطَاعِ الْمَاءِ
وَالْحَمَّامِ لِخَلَلِ الْأَبْنِيَةِ أَوْ لِنَقْصِ الْمَاءِ فِي بِئْرِهِ وَنَحْوُهُ كَانْهِدَامِ الدَّارِ كَمَا ذَكَرَاهُ فِي الشَّرْحِ وَالرَّوْضَةِ آخِرَ الْبَابِ وَقَضَيْتُهُ الِانْفِسَاخُ وَالْقِيَاسُ ثُبُوتُ الْخِيَارِ كَانْقِطَاعِ مَاءِ الْأَرْضِ لِبَقَاءِ اسْمِ الْحَمَّامِ وَالرَّحَى كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ فِي الْمُهِمَّاتِ وَغَصْبُ الدَّابَّةِ وَنَدُّهَا وَإِبَاقُ الْعَبْدِ بِغَيْرِ تَفْرِيطٍ مِنَ الْمُسْتَأْجِرِ إِذَا وَقَعَتِ الْإِجَارَةُ عَلَى عَيْنِهِمَا يُثْبِتُ الْخِيَارَ
لِتَعَذُّرِ الِاسْتِيفَاءِ وَإِذَا فُسِخَ انْفَسَخَ فِيمَا بَقِيَ مِنَ الْمُدَّةِ وَفِيمَا مَضَى الْخِلَافُ السَّابِقُ فِي مَوْتِ الدَّابَّةِ الْمُعَيَّنَةِ
نَعَمْ إِنْ بَادَرَ الْمُؤَجِّرُ وَانْتَزَعَ مِنَ الْغَاصِبِ وَرَدَّ النَّادَّةَ وَالْآبِقَ قَبْلَ مُضِيِّ مُدَّةٍ لِمِثْلِهَا أُجْرَةٌ سَقَطَ خِيَارُ الْمُسْتَأْجِرِ وَإِنَّمَا لَمْ تَنْفَسِخِ الْإِجَارَةُ لِبَقَاءِ عَيْنِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ فَإِنْ
لِأَنَّ الْمَنْفَعَةَ الْمُقَدَّرَةَ بِعَمَلٍ وَإِنْ وَجَبَ تَسْلِيمُهَا عَقِبَ الْعَقْدِ لَا تَفُوتُ بِمُضِيِّ الزَّمَانِ أَوْ بِالزَّمَانِ انْفَسَخَتِ الْإِجَارَةُ فِيمَا انْقَضَى مِنْهُ وَاسْتَعْمَلَ الْعَيْنَ فِي الْبَاقِي فَإِنْ لَمْ يُفْسَخْ وَانْقَضَتِ الْمُدَّةُ انْفَسَخَتِ الْإِجَارَةُ فَإِنْ كَانَ بِتَفْرِيطٍ مِنَ الْمُسْتَأْجِرِ لَزِمَهُ الْمُسَمَّى كَمَا لَوْ فَرَّطَ فِي الرَّقَبَةِ ضَمِنَهَا قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَلَيْسَ لِلْمُسْتَأْجِرِ مُخَاصَمَةُ الْغَاصِبِ كَالْمُسْتَعِيرِ وَالْمُودِعِ
أَمَّا إِذَا غَصَبَهَا الْمَالِكُ بَعْدَ الْقَبْضِ أَوْ قَبْلَهُ بِامْتِنَاعِهِ مِنَ الْإِقْبَاضِ فَطَرِيقَانِ أَحَدُهُمَا كَغَصْبِ الْأَجْنَبِيِّ وَأَصَحُّهُمَا الْقَطْعُ بِالِانْفِسَاخِ وَإِنْ غَصَبَهَا الْمُسْتَأْجِرُ وَيَتَصَوَّرُ بِأَخْذِهَا مِنَ الْمَالِكِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْإِجَارَةِ اسْتَقَرَّتِ الْأُجْرَةُ عَلَيْهِ وَفِي إِجَارَةِ الذِّمَّةِ لَا خِيَارَ وَعَلَى الْمُؤَجِّرِ الْإِبْدَالُ
وَلَوْ أَكْرَى جِمَالًا وَهَرَبَ وَتَرَكَهَا عِنْدَ الْمُكْتَرِي رَاجَعَ الْقَاضِيَ لِيَمُونَهَا مِنْ مَالِ الْجَمَّالِ
فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَهُ مَالًا اقْتَرَضَ عَلَيْهِ فَإِنْ وَثِقَ بِالْمُكْتَرِي دَفَعَهُ إِلَيْهِ وَإِلَّا جَعَلَهُ عِنْدَ ثِقَةٍ وَلَهُ أَنْ يَبِيعَ مِنْهَا قَدْرَ النَّفَقَةِ وَلَوْ أَذِنَ لِلْمُكْتَرِي فِي الْإِنْفَاقِ مِنْ مَالِهِ لِيَرْجِعَ جَازَ فِي الْأَظْهَرِ
وَلَوْ أَكْرَى جِمَالًا بِعَيْنِهَا أَوْ فِي الذِّمَّةِ وَسَلَّمَ عَيْنَهَا وَهَرَبَ وَتَرَكَهَا عِنْدَ الْمُكْتَرِي فَلَا فَسْخَ لَهُ وَلَا خِيَارَ أَيْضًا
بَلْ إِنْ شَاءَ تَبَرَّعَ بِمُؤْنَتِهَا وَإِلَّا رَاجَعَ الْقَاضِيَ لِيَمُونَهَا وَمَنْ يَقُومُ بِحِفْظِهَا مِنْ مَالِ الْجَمَّالِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَهُ مَالًا وَلَمْ يَكُنْ فِي الْجِمَالِ فَضْلٌ اقْتَرَضَ الْقَاضِي عَلَيْهِ مِنَ الْمُكْتَرِي أَوْ أَجْنَبِيٍّ أَوْ بَيْتِ الْمَالِ فَإِنْ وَثِقَ الْقَاضِي بِالْمُكْتَرِي دَفَعَهُ أَيْ مَا اقْتَرَضَهُ إِلَيْهِ وَإِنِ اقْتَرَضَهُ مِنْهُ لِيُنْفِقَهُ عَلَيْهَا وَإِلَّا
بِأَنْ لَمْ يَثِقْ بِهِ جَعَلَهُ أَيْ مَا اقْتَرَضَهُ الْقَاضِي عِنْدَ ثِقَةٍ يُنْفِقُ عَلَيْهَا وَلَهُ أَيِ الْقَاضِي إِنْ لَمْ يَجِدْ مَالًا يَقْتَرِضُهُ كَمَا فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا أَنْ يَبِيعَ مِنْهُ قَدْرَ النَّفَقَةِ عَلَيْهَا وَعَلَى مُتَعَهِّدِهَا
تَنْبِيهٌ أَفْهَمَ قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَهُ مَالًا أَنَّهُ لَوْ كَانَ فِي الْجِمَالِ الْمَتْرُوكَةِ زِيَادَةٌ عَلَى حَاجَةِ الْمُسْتَأْجِرِ لَا يُقْتَرَضُ عَلَيْهِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْعِرَاقِيُّونَ
بَلْ يَبِيعُ الْفَاضِلَ عَنِ الْحَاجَةِ وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ مِنْهَا إِلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ بَيْعُ جَمِيعِهَا خَشْيَةَ أَنْ تَأْكُلَ أَثْمَانَهَا وَبِهِ صَرَّحَ جَمْعٌ
قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ فِي إِجَارَةِ الذِّمَّةِ إِذَا رَأَى الْمَصْلَحَةَ فِي بَيْعِهَا وَيَكْتَرِي لِلْمُسْتَأْجِرِ مِنْ ثَمَنِهَا كَانَ لَهُ ذَلِكَ حَيْثُ يَجُوزُ لَهُ بَيْعُ مَالِ الْغَائِبِ لِلْمَصْلَحَةِ وَلَوْ أَذِنَ
الْقَاضِي لِلْمُكْتَرِي فِي الْإِنْفَاقِ عَلَى الْجِمَالِ وَمُتَعَهِّدِهَا مِنْ مَالِهِ أَوْ مَالِ غَيْرِهِ لِيَرْجِعَ بِمَا أَنْفَقَهُ عَلَيْهَا وَعَلَى مُتَعَهِّدِهَا جَازَ فِي الْأَظْهَرِ كَمَا لَوِ اقْتَرَضَ ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهِ وَلِأَنَّهُ مَحَلُّ ضَرُورَةٍ فَقَدْ لَا يَجِدُ الْقَاضِي مَنْ يُقْرِضُهُ أَوْ لَا يَرَاهُ
مَتَى أَنْفَقَ بِغَيْرِ إِذْنِ الْحَاكِمِ لَمْ يَرْجِعْ وَمَحَلُّهُ إِذَا أَمْكَنَ فَإِذَا لَمْ يُمْكِنْ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ حَاكِمٌ أَوْ عَسِرَ إِثْبَاتُ الْوَاقِعَةِ عِنْدَهُ فَأَنْفَقَ وَأَشْهَدَ عَلَى مَا أَنْفَقَ لِيَرْجِعَ رَجَعَ وَيَحْفَظُهَا الْقَاضِي بَعْدَ الْمُدَّةِ أَوْ يَبِيعَ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا اقْتَرَضَ وَإِنْ خَشِيَ أَنْ تَأْكُلَ نَفْسَهَا لَوْ بَاعَ بَعْضَهَا بَاعَ الْكُلَّ
وَالْقَوْلُ قَوْلُهُ فِي قَدْرِ مَا أَنْفَقَ إِذَا ادَّعَى نَفَقَةَ مِثْلِهِ فِي الْعَادَةِ لِأَنَّهُ أَمِينٌ وَاحْتُرِزَ بِقَوْلِهِ أَوَّلًا وَتَرَكَهَا عَمَّا لَوْ أَخَذَهَا الْجَمَّالُ مَعَهُ
وَحُكْمُهُ أَنَّ الْإِجَارَةَ إِنْ كَانَتْ فِي الذِّمَّةِ اكْتَرَى الْحَاكِمُ عَلَيْهِ مِنْ مَالِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَهُ مَالًا اقْتَرَضَ عَلَيْهِ وَاكْتَرَى فَإِنْ تَعَذَّرَ الِاكْتِرَاءُ عَلَيْهِ فَلِلْمُسْتَأْجِرِ الْفَسْخُ وَإِنْ كَانَتْ إِجَارَةَ عَيْنٍ فَلَهُ الْفَسْخُ كَمَا إِذَا نَدَّتِ الدَّابَّةُ
وَمَتَى قَبَضَ الْمُكْتَرِي الدَّابَّةَ أَوِ الدَّارَ وَأَمْسَكَهَا حَتَّى مَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ اسْتَقَرَّتِ الْأُجْرَةُ وَإِنْ لَمْ يَنْتَفِعْ وَكَذَا لَوِ اكْتَرَى دَابَّةً لِرُكُوبٍ إِلَى مَوْضِعٍ وَقَبَضَهَا وَمَضَتْ مُدَّةُ إِمْكَانِ السَّيْرِ إِلَيْهِ وَسَوَاءٌ فِيهِ إِجَارَةُ الْعَيْنِ وَالذِّمَّةِ إِذَا سَلَّمَ الدَّابَّةَ الْمَوْصُوفَةَ وَتَسْتَقِرُّ فِي الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ أُجْرَةُ الْمِثْلِ بِمَا يَسْتَقِرُّ بِهِ الْمُسَمَّى فِي الصَّحِيحَةِ
وَمَتَى قَبَضَ الْمُكْتَرِي الْعَيْنَ الْمُؤَجَّرَةَ الدَّابَّةَ أَوِ الدَّارَ أَوْ غَيْرَهُمَا فِي إِجَارَةِ عَيْنٍ أَوْ ذِمَّةٍ وَأَمْسَكَهَا حَتَّى مَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ اسْتَقَرَّتِ الْأُجْرَةُ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَنْتَفِعْ لِتَلَفِ الْمَنَافِعِ تَحْتَ يَدِهِ فَيَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ الْبَدَلُ كَالْمَبِيعِ إِذَا تَلِفَ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي وَسَوَاءٌ أَتَرَكَ الِانْتِفَاعَ اخْتِيَارًا أَمْ لِعُذْرٍ كَخَوْفِ الطَّرِيقِ أَوْ لِعَدَمِ الرُّفْقَةِ
مَعَ أَنَّهُ لَوْ خَرَجَ فِي حَالَةِ الْخَوْفِ ضَمِنَهَا وَلَيْسَ لَهُ فَسْخٌ وَلَا إِلْزَامُ الْمُكْرِي بِاسْتِرْدَادِ الدَّابَّةِ إِلَى تَيَسُّرِ الْخُرُوجِ لِأَنَّهُ إِذَا خَافَ مِنَ الْخُرُوجِ إِلَى تِلْكَ الْبَلْدَةِ أَمْكَنَهُ السَّيْرُ إِلَى بَلَدٍ آخَرَ وَاسْتِعْمَالُهَا تِلْكَ الْمُدَّةَ وَإِذَا مَضَتِ الْمُدَّةُ فَلَيْسَ لَهُ الِانْتِفَاعُ فَإِنْ فَعَلَ لَزِمَهُ أُجْرَةُ الْمِثْلِ مَعَ الْمُسَمَّى
قَبَضَهَا أَنَّ الْمُؤَجِّرَ لَوْ عَرَضَهَا عَلَيْهِ فَامْتَنَعَ أَوْ وَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ أَوْ خَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الدَّارِ وَمَضَتْ مُدَّةِ الْإِجَارَةُ أَنَّ الْأُجْرَةَ لَا تَسْتَقِرُّ وَلَيْسَ مُرَادًا بَلْ تَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ الْأُجْرَةُ كَمَا فِي الْبَحْرِ وَغَيْرِهِ وَكَذَا لَوِ اكْتَرَى دَابَّةً لِرُكُوبٍ إِلَى مَوْضِعٍ مُعَيَّنٍ وَقَبَضَهَا أَوْ عُرِضَتْ عَلَيْهِ فَامْتَنَعَ أَوْ وَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ كَمَا مَرَّ وَ
لَمْ يَسِرْ حَتَّى مَضَتْ مُدَّةُ إِمْكَانِ السَّيْرِ إِلَيْهِ فَإِنَّ الْأُجْرَةَ تَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ لِوُجُودِ التَّمْكِينِ مِنَ الْمُؤَجِّرِ وَهَذِهِ الصُّورَةُ فِي الْإِجَارَةِ الْمُقَدَّرَةِ بِالْعَمَلِ وَالَّتِي قَبْلَهَا فِي الْمُقَدَّرَةِ بِالْمُدَّةِ وَسَوَاءٌ فِيهِ أَيِ الْمَذْكُورِ مِنْ هَاتَيْنِ الْمَسْأَلَتَيْنِ إِجَارَةُ الْعَيْنِ وَالذِّمَّةِ وَقَوْلُهُ إِذَا سَلَّمَ الْمُؤَجِّرُ الدَّابَّةَ الْمَوْصُوفَةَ لِلْمُسْتَأْجِرِ قَيْدٌ فِي إِجَارَةِ الذِّمَّةِ لِتَعَيُّنِ حَقِّهِ بِالتَّسَلُّمِ وَحُصُولِ التَّمْكِينِ فَإِنْ لَمْ يُسَلِّمْهَا إِلَيْهِ لَمْ
تَنْبِيهٌ تَقْيِيدُ الْمُصَنِّفِ بِالدَّابَّةِ قَدْ يُوهِمُ أَنَّهُ لَوْ عَقَدَ عَلَى مَنْفَعَةِ الْحُرِّ وَلَمْ يَسْتَعْمِلْهُ حَتَّى مَضَتِ الْمُدَّةُ لَا تَسْتَقِرُّ الْأُجْرَةُ
وَلَيْسَ مُرَادًا وَإِنْ قَالَ بِهِ الْقَفَّالُ بَلْ تَسْتَقِرُّ كَمَا قَالَهُ الْأَكْثَرُونَ فَلَوْ قَالَ الْمُصَنِّفُ أَوَّلًا وَمَتَى قَبَضَ الْمُكْتَرِي الْمُؤَجَّرُ لَشَمِلَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ
ثُمَّ أَشَارَ لِفَرْعٍ مِنْ قَاعِدَةِ أَنَّ فَاسِدَ كُلِّ عَقْدٍ كَصَحِيحِهِ فِي الضَّمَانِ وَعَدَمِهِ بِقَوْلِهِ وَتَسْتَقِرُّ فِي الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ سَوَاءٌ أَقُدِّرَتْ بِعَمَلٍ أَمْ بِمُدَّةٍ أُجْرَةُ الْمِثْلِ سَوَاءٌ أَكَانَتْ أَكْثَرَ مِنَ الْمُسَمَّى أَمْ لَا بِمَا يَسْتَقِرُّ بِهِ الْمُسَمَّى فِي الصَّحِيحَةِ
سَوَاءٌ انْتَفَعَ بِهَا أَمْ لَا بِخِلَافِ الْمَهْرِ فِي النِّكَاحِ الْفَاسِدِ لَا يَجِبُ إِلَّا بِالْوَطْءِ إِذِ الْيَدُ لَا تَثْبُتُ عَلَى مَنَافِعِ الْبُضْعِ وَإِنَّمَا لَزِمَهُ أُجْرَةُ الْمِثْلِ لِأَنَّ الْإِجَارَةَ كَالْبَيْعِ وَالْمَنْفَعَةَ كَالْعَيْنِ وَالْبَيْعُ الْفَاسِدُ كَالصَّحِيحِ فِي الضَّمَانِ بِالْقَبْضِ فَكَذَا الْإِجَارَةُ
تَنْبِيهٌ يُسْتَثْنَى مِنَ التَّسْوِيَةِ التَّخْلِيَةُ فَإِنَّهَا تَكْفِي فِي قَبْضِ الْعَقَارِ فِي الْإِجَارَةِ الصَّحِيحَةِ وَلَا تَكْفِي فِي الْفَاسِدَةِ
بَلْ لَا بُدَّ مِنَ الْقَبْضِ الْحَقِيقِيِّ وَكَذَا الْوَضْعُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَكْفِي فِي الصَّحِيحَةِ دُونَ الْفَاسِدَةِ وَكَذَا لَوْ عَرَضَ الْمُؤَجِّرُ الْعَيْنَ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ فِي الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ فَامْتَنَعَ لَمْ تَسْتَقِرَّ الْأُجْرَةُ لِأَنَّ الْأُجْرَةَ إِنَّمَا تَسْتَقِرُّ بِعَقْدٍ صَحِيحٍ وَيُتَمَكَّنُ فِيهِ مِنَ اسْتِيفَاءِ الْمَنْفَعَةِ أَوْ بِأَنْ تَتْلَفَ الْمَنْفَعَةُ تَحْتَ يَدِهِ وَلَمْ يُوجَدْ أَحَدُهُمَا
فِي التَّتِمَّةِ قَاعِدَةٌ كُلُّ عَقْدٍ فَسَدَ سَقَطَ فِيهِ الْمُسَمَّى إِلَّا إِذَا عَقَدَ الْإِمَامُ الذِّمَّةَ مَعَ الْكُفَّارِ عَلَى سُكْنَى الْحِجَازِ فَسَكَنُوا وَمَضَتِ الْمُدَّةُ فَيَجِبُ الْمُسَمَّى لِتَعَذُّرِ أُجْرَةِ الْمِثْلِ لِأَنَّهُمُ اسْتَوْفَوُا الْمَنْفَعَةَ وَلَيْسَ لِمِثْلِهَا أُجْرَةٌ إِذْ لَا مِثْلَ لَهَا تُعْتَبَرُ أُجْرَتُهُ فَرَجَعَ إِلَى الْمُسَمَّى وَخَرَجَ بِالْفَاسِدَةِ الْبَاطِلَةُ
وَلَوْ أَكْرَى عَيْنًا مُدَّةً وَلَمْ يُسَلِّمْهَا حَتَّى مَضَتِ انْفَسَخَتْ وَلَوْ لَمْ يُقَدِّرْ مُدَّةً وَأَجَّرَ لِرُكُوبٍ إِلَى مَوْضِعٍ وَلَمْ يُسَلِّمْهَا حَتَّى مَضَتْ مُدَّةُ السَّيْرِ فَالْأَصَحُّ أَنَّهَا لَا تَنْفَسِخُ
تِلْكَ الْإِجَارَةُ لِفَوَاتِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ قَبْلَ قَبْضِهِ سَوَاءٌ اسْتَوْفَى الْمُكْرِي تِلْكَ الْمَنْفَعَةَ أَمْ لَا وَسَوَاءٌ أَمْسَكَهَا لِقَبْضِ الْأُجْرَةِ أَمْ لِغَيْرِهِ فَإِنْ مَضَى بَعْضُ الْمُدَّةِ ثُمَّ سَلَّمَهَا انْفَسَخَتْ فِي الْمَاضِي وَثَبَتَ الْخِيَارُ فِي الْبَاقِي
وَلَوْ لَمْ يُقَدِّرْ فِي الْإِجَارَةِ مُدَّةً وَأَجَّرَ لَهُ دَابَّةً لِرُكُوبٍ إِلَى مَوْضِعٍ مُعَيَّنٍ وَلَمْ يُسَلِّمْهَا إِلَيْهِ حَتَّى مَضَتْ مُدَّةُ
إِمْكَانِ السَّيْرِ إِلَيْهِ فَالْأَصَحُّ أَنَّهَا أَيِ الْإِجَارَةَ لَا تَنْفَسِخُ لِأَنَّ هَذِهِ الْإِجَارَةَ مُعَلَّقَةٌ بِالْمَنْفَعَةِ لَا بِالزَّمَانِ فَلَمْ يَتَعَذَّرِ الِاسْتِيفَاءُ
بِأَنَّا لَوْ لَمْ نُقَدِّرْ عَلَيْهِ الْأُجْرَةَ لَضَاعَتِ الْمَنْفَعَةُ عَلَى الْمُكْرِي وَعَلَى الْأَوَّلِ لَا خِيَارَ لِلْمُكْتَرِي كَمَا لَا خِيَارَ لِلْمُشْتَرِي إِذَا امْتَنَعَ الْبَائِعُ مِنْ تَسْلِيمِ الْمَبِيعِ ثُمَّ سَلَّمَهُ
تَنْبِيهٌ احْتَرَزَ الْمُصَنِّفُ بِالْعَيْنِ عَنْ إِجَارَةِ الذِّمَّةِ إِذَا لَمْ يُسَلِّمْ مَا تُسْتَوْفَى مِنْهُ الْمَنْفَعَةُ حَتَّى مَضَتِ الْمُدَّةُ الَّتِي يُمْكِنُ فِيهَا اسْتِيفَاؤُهَا فَلَا فَسْخَ وَلَا انْفِسَاخَ قَطْعًا
وَلَوْ أَجَّرَ عَبْدَهُ ثُمَّ أَعْتَقَهُ أَوْ بَاعَهُ أَوْ وَقَفَهُ فَالْأَصَحُّ الْمَنْصُوصُ فِي الْأُمِّ وَعَبَّرَ فِي الرَّوْضَةِ بِالصَّحِيحِ أَنَّهَا لَا تَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ
لِأَنَّ السَّيِّدَ تَبَرَّعَ بِإِزَالَةِ مِلْكِهِ وَلَمْ تَكُنِ الْمَنَافِعُ لَهُ وَقْتَ الْعِتْقِ فَلَمْ يُصَادِفِ الْعِتْقُ إِلَّا الرَّقَبَةَ مَسْلُوبَةَ الْمَنْفَعَةِ
وَالثَّانِي تَنْفَسِخُ كَمَوْتِ الْبَطْنِ الْأَوَّلِ تَنْبِيهٌ احْتَرَزَ الْمُصَنِّفُ بِقَوْلِهِ ثُمَّ أَعْتَقَهُ عَمَّا لَوْ عَلَّقَ عِتْقَهُ بِصِفَةٍ ثُمَّ آجَرَهُ فَوُجِدَتِ الصِّفَةُ فِي أَثْنَاءِ الْمُدَّةِ فَإِنَّهُ يَعْتِقُ وَتَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ
وَعَمَّا لَوْ أَجَّرَ أُمَّ وَلَدِهِ ثُمَّ عَتَقَتْ بِمَوْتِهِ فَإِنَّ الْإِجَارَةَ تَنْفَسِخُ كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا هُنَا وَإِنِ اقْتَضَى كَلَامُهُمَا فِي بَابِ الْوَقْفِ خِلَافَهُ وَلَوْ أَجَّرَ أَمَتَهُ مُدَّةً ثُمَّ اسْتَوْلَدَهَا ثُمَّ مَاتَ فِي أَثْنَاءِ الْمُدَّةِ لَمْ تَنْفَسِخْ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الرِّفْعَةِ لِتَقَدُّمِ اسْتِحْقَاقِ الْمَنْفَعَةِ عَلَى سَبَبِ الْعِتْقِ وَ الْأَصَحُّ أَنَّهُ لَا خِيَارَ لِلْعَبْدِ
فِي فَسْخِ الْإِجَارَةِ بَعْدَ الْعِتْقِ لِأَنَّ سَيِّدَهُ تَصَرَّفَ فِي خَالِصِ مِلْكِهِ فَلَا يُنْقَضُ وَيَسْتَوْفِي الْمُسْتَأْجِرُ مَنْفَعَتَهُ
قَالَ الرُّويَانِيُّ وَهُوَ غَلَطٌ لِأَنَّ خِيَارَهَا ثَبَتَ لِنَقْصِهِ وَلَمْ يَرْضَ بِهِ وَقْتَ الْعَقْدِ وَهَذَا الْمَعْنَى مَفْقُودٌ هُنَا وَالْأَظْهَرُ عَلَى الْأَوَّلِ أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ عَلَى سَيِّدِهِ بِأُجْرَةٍ مَا بَعْدَ الْعِتْقِ
وَالثَّانِي يَرْجِعُ بِأُجْرَةِ مِثْلِهِ لِتَفْوِيتِ السَّيِّدِ لَهُ وَدَفْعِ هَذَا وَمُقَابِلُ الْأَصَحِّ فِي الْأُولَتَيْنِ بِأَنَّ الْإِعْتَاقَ تَنَاوَلَ الرَّقَبَةَ خَالِيَةً عَنِ الْمَنْفَعَةِ بَقِيَّةَ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ وَلَا نَفَقَةَ عَلَى السَّيِّدِ وَيُنْفَقُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ لِأَنَّ السَّيِّدَ قَدْ زَالَ مِلْكُهُ عَنْهُ وَهُوَ عَاجِزٌ
أَحَدُهُمَا أَنَّهُ لَوْ مَاتَ الْمُؤَجِّرُ ثُمَّ أَعْتَقَهُ وَارِثُهُ أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ الْعَبْدُ بِشَيْءٍ عَلَيْهِ قَطْعًا وَهُوَ كَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَعْقِدْ عَلَيْهِ عَقْدًا ثُمَّ نَقَضَهُ
ثَانِيهِمَا أَنَّهُ لَوْ أَقَرَّ بِعِتْقٍ سَابِقٍ عَلَى الْإِجَارَةِ عَتَقَ وَلَمْ يُقْبَلْ فِي بُطْلَانِ الْإِجَارَةِ وَأَنَّهُ يَغْرَمُ لِلْعَبْدِ أُجْرَةَ مِثْلِهِ وَهُوَ كَذَلِكَ كَمَا نَقَلَاهُ عَنِ الشَّيْخِ أَبِي عَلِيٍّ قُبَيْلَ كِتَابِ الصَّدَاقِ وَأَقَرَّهُ
وَكَمَا لَا تَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ بِطُرُوِّ الْحُرِّيَّةِ لَا تَنْفَسِخُ بِطُرُوِّ الرِّقِّ فَلَوِ اسْتَأْجَرَ مُسْلِمٌ حَرْبِيًّا فَاسْتُرِقَّ أَوِ اسْتَأْجَرَ مِنْهُ دَارًا فِي دَارِ الْحَرْبِ ثُمَّ مَلَكَهَا الْمُسْلِمُونَ لَمْ تَنْفَسِخِ الْإِجَارَةُ وَإِنْ أَجَّرَ دَارًا بِعَبْدٍ ثُمَّ قَبَضَهُ وَأَعْتَقَهُ ثُمَّ انْهَدَمَتْ فَالرُّجُوعُ بِقِيمَتِهِ وَلَوْ ظَهَرَ بِالْعَبْدِ عَيْبٌ بَعْدَ الْعِتْقِ وَفَسَخَ الْمُسْتَأْجِرُ الْإِجَارَةَ مَلَكَ الْعَتِيقُ مَنَافِعَ نَفْسِهِ
فَإِنْ قِيلَ لَوْ بِيعَ الْمُؤَجَّرُ وَانْفَسَخَتِ الْإِجَارَةُ إِنَّ الْمَنْفَعَةَ تَرْجِعُ لِلْبَائِعِ لَا لِلْمُشْتَرِي كَمَا يَأْتِي آخِرَ الْبَابِ فَكَانَ الْقِيَاسُ أَنَّهَا تَرْجِعُ لِلسَّيِّدِ كَمَا رَجَّحَهُ الْإِسْنَوِيُّ
أُجِيبَ بِأَنَّ الْعِتْقَ لَمَّا كَانَ مُتَقَرَّبًا بِهِ وَالشَّارِعُ مُتَشَوِّفًا إِلَيْهِ كَانَتْ مَنَافِعُ الْعَتِيقِ لَهُ نَظَرًا لِمَقْصُودِ الْعِتْقِ مِنْ كَمَالِ تَقَرُّبِهِ بِخِلَافِ الْبَيْعِ وَنَحْوِهِ
وَلَوْ آجَرَ الْمُكَاتَبُ نَفْسَهُ ثُمَّ عَجَّزَهُ سَيِّدُهُ انْفَسَخَتِ الْإِجَارَةُ لِزَوَالِ مِلْكِهِ عَنْ نَفْسِهِ وَلَا تَصِحُّ مُكَاتَبَةُ الْمُؤَجَّرِ إِذْ لَا يُمْكِنُهُ التَّصَرُّفُ لِنَفْسِهِ
وَيَصِحُّ بَيْعُ الْعَيْنِ الْمُسْتَأْجَرَةِ قَبْلَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ لَلْمُكْتَرِي لِأَنَّهَا بِيَدِهِ مِنْ غَيْرِ حَائِلٍ
فَأَشْبَهَ بَيْعَ الْمَغْصُوبِ مِنَ الْغَاصِبِ وَلَا تَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ فِي الْأَصَحِّ لِأَنَّ الْمِلْكَ لَا يُنَافِيهَا وَلِهَذَا يَسْتَأْجِرُ مِلْكَهُ مِنَ الْمُسْتَأْجِرِ
وَأَجَابَ الْأَوَّلَ بِأَنَّهُ إِنَّمَا يَنْتَقِلُ إِلَى الْمُشْتَرِي مَا كَانَ لِلْبَائِعِ وَالْبَائِعُ حِينَ الْبَيْعِ مَا كَانَ يَمْلِكُ الْمَنْفَعَةَ
بِخِلَافِ النِّكَاحِ فَإِنَّ السَّيِّدَ يَمْلِكُ مَنْفَعَةَ بُضْعِ أَمَتِهِ الْمُزَوَّجَةِ بِدَلِيلِ أَنَّهَا لَوْ وُطِئَتْ بِشُبْهَةٍ كَانَ الْمَهْرُ لِلسَّيِّدِ لَا لِلزَّوْجِ
وَأُجِيبَ بِأَنَّ الْعَيْنَ تُؤْخَذُ مِنْهُ وَتُسَلَّمُ لِلْمُشْتَرِي ثُمَّ تُعَادُ إِلَيْهِ يَسْتَوْفِي مَنْفَعَتَهَا إِلَى آخِرِ الْمُدَّةِ وَيُعْفَى عَنِ الْقَدْرِ الَّذِي يَقَعُ التَّسْلِيمُ فِيهِ لِأَنَّهُ يَسِيرٌ لَا يَثْبُتُ فِيهِ خِيَارُ الْمُسْتَأْجِرِ كَمَا لَوِ انْسَدَّتْ بَالُوعَةُ الدَّارِ فَلَا خِيَارَ لِأَنَّ زَمَنَ فَتْحِهَا يَسِيرٌ
مَا أَطْلَقَهُ الْمُصَنِّفُ مِنَ الصِّحَّةِ تَبِعَ فِيهِ الْجُمْهُورَ وَمَحَلُّهُ إِذَا كَانَتِ الْإِجَارَةُ مُقَدَّرَةً بِالْمُدَّةِ فَإِنْ قُدِّرَتْ بِعَمَلٍ غَيْرِ مُقَدَّرٍ بِمُدَّةٍ كَأَنِ اسْتَأْجَرَ دَابَّةً لِلرُّكُوبِ إِلَى بَلَدِ كَذَا فَعَنْ أَبِي الْفَرَجِ الزَّازَانِ الْبَيْعُ مُمْتَنِعٌ قَوْلًا وَاحِدًا لِجَهَالَةِ مُدَّةِ السَّيْرِ ذَكَرَهُ الْبُلْقِينِيُّ وَيُقَاسُ
بِالْبَيْعِ مَا فِي مَعْنَاهُ وَيُسْتَثْنَى مِنْ مَحَلِّ الْخِلَافِ مَسْأَلَةُ هَرَبِ الْجِمَالِ السَّابِقَةُ فَإِنَّهُ يُبَاعُ مِنَ الْجِمَالِ قَدْرُ النَّفَقَةِ قَالَا
وَلَا يَخْرُجُ عَلَى الْخِلَافِ فِي بَيْعِ الْمُسْتَأْجِرِ لِأَنَّهُ مَحَلُّ ضَرُورَةٍ وَالْبَيْعُ الضِّمْنِيُّ كَأَعْتِقْ عَبْدَك عَنِّي عَلَى كَذَا فَأَعْتَقَهُ عَنْهُ وَهُوَ مُسْتَأْجَرٌ فَإِنَّهُ يَصِحُّ قَطْعًا لِقُوَّةِ الْعِتْقِ كَمَا نَقَلَاهُ عَنِ الْقَفَّالِ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ وَأَقَرَّاهُ
لِأَنَّهُ مِمَّا يَخْفَى فَإِنْ عَلِمَهَا وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ فَلَا خِيَارَ وَلَا أُجْرَةَ وَإِنْ جَهِلَ ثُمَّ عَلِمَ وَأَجَازَ فَلَا أُجْرَةَ لَهُ لِبَقِيَّةِ الْمُدَّةِ كَمَا قَالَهُ الْبَغَوِيّ وَلَوْ وَجَدَ الْمُسْتَأْجِرُ بِهِ عَيْبًا وَفَسَخَ الْإِجَارَةَ أَوْ عَرَضَ مَا تَنْفَسِخُ بِهِ الْإِجَارَةُ فَمَنْفَعَتُهُ بَقِيَّةَ الْمُدَّةِ لِلْبَائِعِ فِي أَحَدِ وَجْهَيْنِ رَجَّحَهُ ابْنُ الْمُقْرِي لَا لِلْمُشْتَرِي
لِأَنَّهُ لَمْ يَمْلِكْ مَنَافِعَ تِلْكَ الْمُدَّةِ وَلِأَنَّ الْفَسْخَ يَرْفَعُ الْعَقْدَ مِنْ حِينَئِذٍ لَا مِنْ أَصْلِهِ
خَاتِمَةٌ لَوْ أَلْزَمَ ذِمَّتَهُ نَسْجَ ثَوْبٍ عَلَى أَنْ يَنْسِجَهُ بِنَفْسِهِ لَمْ يَصِحَّ الْتِزَامُهُ لِأَنَّهُ غَرَرٌ فَإِنَّهُ رُبَّمَا يَمُوتُ قَبْلَ النَّسْجِ وَلَوِ اسْتَأْجَرَ شَخْصًا لِلْخِدْمَةِ وَلَوْ مُطْلَقًا عَنْ ذِكْرِ وَقْتِهَا وَتَفْصِيلِ أَنْوَاعِهَا صَحَّ وَحُمِلَ الْإِطْلَاقُ عَلَى الْعُرْفِ فِي الْمُسْتَأْجِرِ وَالْأَجِيرِ رُتْبَةً وَذُكُورَةً وَأُنُوثَةً وَمَكَانًا وَوَقْتًا وَغَيْرَهَا
وَإِنِ اسْتَأْجَرَ لِلْخَبْزِ بَيَّنَ أَنَّ مَا يَخْبِزُهُ أَرْغِفَةٌ أَوْ أَقْرَاصٌ غِلَاظٌ أَوْ رُقَاقٌ وَأَنَّهُ يَخْبِزُ فِي فُرْنٍ أَوْ تَنُّورٍ وَحَطَبُ الْخَبَّازِ كَحِبْرِ النُّسَّاخِ فَيُعْتَبَرُ فِيهِ الْعُرْفُ وَعَلَى الْأَجِيرِ لِغَسْلِ الثِّيَابِ أُجْرَةُ مَنْ يَحْمِلُهَا إِلَيْهِ
لِأَنَّ حَمْلَهَا إِلَيْهِ مِنْ تَمَامِ الْغُسْلِ إِلَّا إِنْ شُرِطَتِ الْأُجْرَةُ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ فَتَلْزَمُهُ
وَلَوِ اسْتَعَارَ دَابَّةً لِيَرْكَبَهَا إِلَى بَلَدٍ فَرَكِبَهَا إِلَيْهِ رَدَّهَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي سَارَ مِنْهُ وَلَوْ رَاكِبًا لَهَا لِأَنَّ الرَّدَّ لَازِمٌ لَهُ فَالْإِذْنُ يَتَنَاوَلُهُ بِالْعُرْفِ بِخِلَافِ الْمُسْتَأْجِرِ كَمَا مَرَّ إِذْ لَا رَدَّ عَلَيْهِ وَلَوِ اسْتَأْجَرَهُ لِكِتَابَةِ صَكٍّ فِي بَيَاضٍ وَكَتَبَهُ غَلَطًا أَوْ بِلُغَةٍ أُخْرَى غَيْرِ الَّتِي عَيَّنَهَا لَهُ
أَوْ غَيَّرَ النَّاسِخُ تَرْتِيبَ الْكِتَابِ بِحَيْثُ لَا يُمْكِنُ الْبِنَاءُ عَلَيْهِ سَقَطَتْ أُجْرَتُهُ وَضَمِنَ نُقْصَانَ الْوَرَقِ
وَلَوِ اسْتَأْجَرَهُ لِخِيَاطَةِ ثَوْبٍ فَخَاطَ نِصْفَهُ مَثَلًا ثُمَّ تَلِفَ اسْتَحَقَّ النِّصْفَ مِنَ الْمُسَمَّى إِنْ كَانَ الْعَمَلُ فِي مِلْكِ الْمُسْتَأْجِرِ أَوْ بِحَضْرَتِهِ لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ يَقَعُ الْعَمَلُ مُسَلَّمًا وَإِلَّا فَلَا يَسْتَحِقُّ شَيْئًا وَلَوْ تَلِفَتْ جَرَّةٌ حَمَلَهَا الْأَجِيرُ نِصْفَ الطَّرِيقِ لَمْ يَسْتَحِقَّ شَيْئًا
وَالْفَرْقُ أَنَّ الْخِيَاطَةَ تَظْهَرُ عَلَى الثَّوْبِ فَوَقَعَ الْعَمَلُ مُسَلَّمًا بِظُهُورِ أَثَرِهِ وَالْحَمْلُ لَا يَظْهَرُ أَثَرُهُ عَلَى الْجَرَّةِ فَعُلِمَ بِذَلِكَ أَنَّهُ يُعْتَبَرُ فِي وُجُوبِ الْقِسْطِ وُقُوعُ الْعَمَلِ مُسَلَّمًا وَظُهُورُ أَثَرِهِ عَلَى الْمَحَلِّ
وَغَرَقُ الْأَرْضِ تَنْفَسِخُ بِهِ الْإِجَارَةُ كَانْهِدَامِ الدَّارِ فَإِنْ تُوُقِّعَ انْحِسَارُهُ فِي الْمُدَّةِ انْفَسَخَتِ الْإِجَارَةُ فِيمَا مَضَى وَثَبَتَ لِلْمُسْتَأْجِرِ الْخِيَارُ
وَإِنْ غَرِقَ بَعْضُهَا انْفَسَخَ الْعَقْدُ فِيهِ وَلَهُ الْخِيَارُ فِي الْبَاقِي فِي بَقِيَّةِ الْمُدَّةِ وَهَلِ الْخِيَارُ عَلَى الْفَوْرِ أَوِ التَّرَاخِي اخْتَلَفَ مُفْتُو عَصْرِنَا فِيهِ وَالْأَوْجَهُ الْأَوَّلُ كَمَا أَفْتَى بِهِ شَيْخِي لِأَنَّهُ خِيَارُ عَيْبٍ
وَضَمَانُ الْعُهْدَةِ مِنْ شَخْصٍ لِلْمُسْتَأْجِرِ جَائِزٌ وَيَرْجِعُ عَلَيْهِ عِنْدَ ظُهُورِ الِاسْتِحْقَاقِ
وَإِنْ تَوَجَّهَ الْحَبْسُ عَلَى أَجِيرِ الْعَيْنِ وَلَمْ يُمْكِنِ الْعَمَلُ فِي الْحَبْسِ أَخْرَجَهُ الْقَاضِي مِنْهُ مُدَّةَ الْعَمَلِ تَقْدِيمًا لِحَقِّ الْمُسْتَأْجِرِ وَيَسْتَوْثِقُ عَلَيْهِ مُدَّةَ الْعَمَلِ إِنْ رَآهُ كَأَنْ خَافَ هَرَبَهُ
أَمَّا أَجِيرُ الذِّمَّةِ فَلْيُطَالَبْ بِتَحْصِيلِ الْعَمَلِ بِغَيْرِهِ فَإِنِ امْتَنَعَ حُبِسَ بِالْحَقَّيْنِ
أَوِ الْإِمَامُ وَلِلْمَيِّتِ تَرِكَةٌ وَجَبَتْ فِيهَا وَإِلَّا فَفِي بَيْتِ الْمَالِ إِنْ وَسِعَ وَإِلَّا فَلَا شَيْءَ
وَلِلْأَبِ إِيجَارُ ابْنِهِ الصَّغِيرِ الْمُمَيِّزِ لِإِسْقَاطِ نَفَقَتِهِ عَنْهُ وَلَهُ اسْتِئْجَارُهُ كَمَا يَشْتَرِي مَالَهُ وَلَوْ أَجَّرَ الْأَبُ لِابْنِهِ عَيْنًا ثُمَّ مَاتَ أَحَدُهُمَا وَوَرِثَهُ الْآخَرُ لَمْ تَنْفَسِخِ الْإِجَارَةُ لِأَنَّهَا تَجْتَمِعُ مَعَ الْمِلْكِ وَفَائِدَةُ عَدَمِ الِانْفِسَاخِ عَدَمُ تَعَلُّقِ الدَّيْنِ بِالْعَيْنِ الْمُسْتَأْجَرَةِ
وَلَوْ خَلَّفَ الْمُؤَجِّرُ ابْنَيْنِ أَحَدُهُمَا مُسْتَأْجَرٌ مِنْهُ دُونُ الْآخَرِ فَالرَّقَبَةُ بَيْنَهُمَا بِالْإِرْثِ وَالْإِجَارَةُ مُسْتَمِرَّةٌ
وَلَوِ اسْتَأْجَرَ سَفِينَةً فَدَخَلَ فِيهَا سَمَكٌ فَفِيهِ وَجْهَانِ حَكَاهُمَا ابْنُ جَمَاعَةَ فِي فُرُوعِهِ أَوْجَهُهُمَا أَنَّهُ لِلْمُسْتَأْجِرِ لِأَنَّهُ مَلَكَ مَنَافِعَ السَّفِينَةِ وَيَدُهُ عَلَيْهَا فَكَانَ أَحَقَّ بِهِ
كِتَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ الْأَرْضُ الَّتِي لَمْ تُعَمَّرْ قَطُّ إِنْ كَانَتْ بِبِلَادِ الْإِسْلَامِ فَلِلْمُسْلِمِ تَمَلُّكُهَا بِالْإِحْيَاءِ
كِتَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ وَمَا يُذْكَرُ مَعَهُ قَالَ الرَّافِعِيُّ فِي الشَّرْحِ الصَّغِيرِ الْمَوَاتُ الْأَرْضُ الَّتِي لَا مَاءَ لَهَا وَلَا يَنْتَفِعُ بِهَا أَحَدٌ
وَقَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَالرُّويَانِيُّ حَدُّ الْمَوَاتِ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ مَا لَمْ يَكُنْ عَامِرًا وَلَا حَرِيمًا لِعَامِرٍ قَرُبَ مِنَ الْعَامِرِ أَوْ بَعُدَ وَكَلَامُ الْمَتْنِ يُوَافِقُ ذَلِكَ حَيْثُ قَالَ هُنَا الْأَرْضُ الَّتِي لَمْ تُعَمَّرْ قَطُّ
وَالْأَصْلُ فِيهِ قَبْلَ الْإِجْمَاعِ أَخْبَارٌ كَخَبَرِ مَنْ عَمَّرَ أَرْضًا لَيْسَتْ لِأَحَدٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَالتَّمْلِيكُ بِهِ مُسْتَحَبٌّ كَمَا ذَكَرَهُ فِي الْمُهَذَّبِ وَوَافَقَ عَلَيْهِ الْمُصَنِّفُ لِحَدِيثِ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ وَمَا أَكَلَتِ الْعَوَافِي أَيْ طُلَّابُ الرِّزْقِ مِنْهَا فَهُوَ صَدَقَةٌ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
وَهُوَ قِسْمَانِ أَصْلِيٌّ وَهُوَ مَا لَمْ يُعَمَّرْ قَطُّ وَطَارِئٌ وَهُوَ مَا خَرِبَ بَعْدَ عِمَارَةِ الْجَاهِلِيَّةِ وَلَا يُشْتَرَطُ فِي نَفْيِ الْعِمَارَةِ التَّحَقُّقُ بَلْ يَكْفِي عَدَمُ تَحَقُّقِهَا بِأَنْ لَا يُرَى أَثَرُهَا وَلَا دَلِيلَ عَلَيْهَا مِنْ أَصْلِ شَجَرٍ وَنَهْرٍ وَجُدُرٍ وَأَوْتَادٍ وَنَحْوِهَا
إِنْ كَانَتْ تِلْكَ الْأَرْضُ بِبِلَادِ الْإِسْلَامِ فَلِلْمُسْلِمِ أَيْ يَجُوزُ لَهُ تَمَلُّكُهَا بِالْإِحْيَاءِ
وَإِنْ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ فِيهِ الْإِمَامُ اكْتِفَاءً بِإِذْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا وَرَدَتْ بِهِ الْأَحَادِيثُ الْمَشْهُورَةُ وَلِأَنَّهُ مُبَاحٌ كَالِاحْتِطَابِ وَالِاصْطِيَادِ لَكِنْ يُسْتَحَبُّ اسْتِئْذَانُهُ خُرُوجًا مِنَ الْخِلَافِ
نَعَمْ لَوْ حَمَى الْإِمَامُ لِنَعَمِ الصَّدَقَةِ مَوْضِعًا مِنَ الْمَوَاتِ فَأَحْيَاهُ شَخْصٌ لَمْ يَمْلِكْهُ إِلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ لِمَا فِيهِ مِنَ الِاعْتِرَاضِ عَلَى الْأَئِمَّةِ