alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا عُرْيَانٌ لَمْ يَجِدْ سُتْرَةً أَوْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ فَقَطْ فِي غَيْرِ
جَمَاعَةِ عُرَاةٍ أَوْ وَجَدَ مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ فَقَطْ دُونَ بَاقِي جَسَدِهِ فَلَا يَلْزَمُهُ حُضُورُ الْجَمَاعَةِ وَالْجُمُعَةِ لِمَا يَلْحَقُهُ مِنَ الْخَجَلِ فَإِنْ كَانُوا كُلُّهُمْ عُرَاةً صَلُّوا جَمَاعَةً وُجُوبًا
وَلَيْسَ مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ اسْتَصْرَخَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ يَتَجَمَّرُ لِلْجُمُعَةِ
أَوْ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ ضَرَرِ لِصٍّ أَوْ سَبْعٍ يَغْتَالُهُ أَوْ سُلْطَانٍ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ أَوْ مُلَازَمَةِ غَرِيمٍ وَلَا شَيْءَ مَعَهُ يُعْطِيهِ
وَكَذَا إِنْ كَانَ الدَّيْنُ مُؤَجَّلًا وَخَشِيَ أَنْ يُطَالِبَهُ بِهِ قَبْلَ مَحِلِّهِ وَأَمَّا إِذَا قَدَرَ عَلَى أَدَاءِ دَيْنِهِ فَلَا عُذْرَ لَهُ لِلنَّصِّ
أَوْ خَائِفٌ فَوْتَ رُفْقَةٍ بِسَفَرٍ مُبَاحٍ أَنْشَأَهُ أَوِ اسْتَدَامَهُ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ ضَرَرٌ
أَيْ الصَّلَاةِ بِوَقْتٍ أَوْ يَخَافُ بِالنُّعَاسِ فَوْتَهَا مَعَ إِمَامٍ لِأَنَّ رَجُلًا صَلَّى مَعَ مُعَاذٍ ثُمَّ انْفَرَدَ فَصَلَّى وَحْدَهُ عِنْدَ تَطْوِيلِ مُعَاذٍ وَخَوْفِ النُّعَاسِ وَالْمَشَقَّةِ فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَخْبَرَهُ ذَكَرَهُ فِي الشَّرْحِ وَالْمُبْدِعِ وَفِي الْمَذْهَبِ وَالْوَجِيزِ يُعْذَرُ فِي الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ بِخَوْفِهِ نَقْضَ الْوُضُوءِ بِانْتِظَارِهِمَا وَمُدَافَعَةُ نُعَاسٍ
وَالصَّبْرُ وَالتَّجَلُّدُ عَلَيْهِ لِيُصَلِّيَ جَمَاعَةً أَفْضَلُ لِمَا فِيهِ مِنْ نَيْلِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ أَوْ خَائِفُ أَذًى بِمَطَرٍ وَوَحَلٍ بِتَحْرِيكِ الْحَاءِ وَالتَّسْكِينُ لُغَةٌ رَدِيئَةٌ وَثَلْجٍ وَجَلِيدٍ وَرِيحٍ بَارِدَةٍ بِلَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي مُنَادِيهِ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوِ الْمَطِيرَةِ فِي السَّفَرِ
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ زَادَ مُسْلِمٌ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ إِذَا قُلْت أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلَا تَقُلْ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قُلْ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ
أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَلِكَ فَقَدْ فَعَلَ هَذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْجُمُعَةَ عَزِيمَةٌ وَإِنِّي كَرِهْت أَنْ أُخْرِجَكُمْ فِي الطِّينِ وَالدَّحَضِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
أَوْ كَانَ بِطَرِيقِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْكَرٌ أَوْ كَانَ بِ مَسْجِدِهِ الَّذِي يُرِيدُ الصَّلَاةَ بِهِ مُنْكَرٌ
كَبُغَاةٍ يَدْعُونَهُ لِيُقَاتِلَ مَعَهُمْ أَهْلَ الْعَدْلِ فَلَا يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ وَلَا جَمَاعَةٍ نَصًّا لِأَنَّ الْمَقْصُودَ الَّذِي هُوَ الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ لِنَفْسِهِ لَا قَضَاءِ حَقٍّ لِغَيْرِهِ وَيُنْكِرُهُ أَيْ الْمُنْكَرَ بِحَسْبِهِ أَيْ بِقَدْرِ مَا يُطِيقُهُ
وَعُلِمَ مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّهُ لَا يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ أَوْ جَمَاعَةٍ مَنْ جَهِلَ الطَّرِيقَ لِلْمَسْجِدِ إِذَا وَجَدَ مَنْ يَهْدِيهِ وَلَا أَعْمَى وَجَدَ لَهُ مَنْ يَقُودُهُ بِمِلْكٍ أَوْ إِجَارَةٍ وَفِي الْخِلَافِ وَغَيْرِهِ وَيَلْزَمُهُ إِنْ وَجَدَ مَا يَقُومُ مَقَامَ الْقَائِدِ كَمَدِّ الْحَبْلِ إِلَى مَوْضِعِ الصَّلَاةِ ذَكَرَهُ فِي الْفُرُوعِ وَزَلْزَلَةٍ عُذْرٌ عِنْدَ أَبِي الْمَعَالِي
وَمَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ صَحِيحًا أَوْ مُقِيمًا لِحَدِيثِ أَبِي مُوسَى إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا وَحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلَّاهَا
تَتِمَّةٌ جَمِيعُ مَا سَبَقَ إِنَّمَا يَتَّجِهُ عَدُّهُ مِنَ الْأَعْذَارِ فِي حَقِّ مَنْ لَا يَتَأَتَّى لَهُ إِقَامَةُ الْجَمَاعَةِ فِي بَيْتِهِ فَإِنْ تَأَتَّى لَهُ ذَلِكَ كَانَ مَأْمُورًا بِإِقَامَتِهَا فِي بَيْتِهِ
لِأَنَّ الِانْفِرَادَ فِي حَقِّ الرَّجُلِ مَعَ إِمْكَانِ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ مَعْصِيَةٌ وَمُخَالَطَةُ النَّاسِ وَتَحَمُّلُ أَذَاهُمْ أَوْلَى مِنَ اعْتِزَالِهِمْ خُصُوصًا إِذَا انْضَمَّ إِلَى ذَلِكَ قَضَاءُ حَوَائِجِهِمْ مَعَ أَمْنِ فِتْنَةٍ فِي دِينِهِ وَفِي مُخَالَطَتِهِمْ لِاكْتِسَابِ فَضَائِلَ دِينِيَّةً كَتَعَلُّمِ عِلْمٍ مُبَاحٍ أَوْ لِاكْتِسَابِ فَضَائِلَ دُنْيَوِيَّةٍ كَتَعَلُّمِ الصِّنَاعَاتِ الْمُبَاحَةِ فَضْلٌ عَظِيمٌ وَثَوَابٌ جَسِيمٌ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْكَمَالِ
بَابُ صَلَاةِ أَهْلِ الْأَعْذَارِ وَهُمُ الْمَرِيضُ وَالْمُسَافِرُ وَالْخَائِفُ وَنَحْوُهُمْ وَالْأَعْذَارُ جَمْعُ عُذْرٍ كَأَقْفَالٍ جَمْعُ قُفْلٍ يَلْزَمُ فَرْضُ الصَّلَاةِ الْمَرِيضَ قَائِمًا إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَ كَرَاكِعٍ أَوْ كَانَ مُعْتَمِدًا فِي قِيَامِهِ عَلَى شَيْءٍ أَوْ كَانَ مُسْتَنِدًا إِلَى شَيْءٍ أَوْ كَانَ بِأُجْرَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا لِحَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ
فَإِنْ عَجَزَ عَنِ الْقِيَامِ كَذَلِكَ أَوْ شَقَّ عَلَيْهِ الْقِيَامُ لِضَرَرٍ شَدِيدٍ يَلْحَقُهُ بِهِ أَوْ لِ زِيَادَةِ مَرَضٍ أَوْ بُطْءِ بُرْءٍ وَنَحْوِهِ كَمَا لَوْ كَانَ الْقِيَامُ يُوهِنُهُ حَيْثُ جَازَ
فَإِنْ عَجَزَ عَنِ الْقُعُودِ أَوْ شَقَّ عَلَيْهِ الْقُعُودُ وَلَوْ بِتَعَدِّيهِ بِضَرْبِ سَاقِهِ أَوْ تَعَدِّي الْحَامِلِ بِضَرْبِ بَطْنِهَا حَتَّى نَفِسَتْ
وَ الْجَنْبُ الْأَيْمَنُ أَفْضَلُ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا يُصَلِّي الْمَرِيضُ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ صَلَّى قَاعِدًا فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَسْجُدَ أَوْمَأَ وَجَعَلَ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ قَاعِدًا صَلَّى عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ
صَلَّى مُسْتَلْقِيًا رِجْلَاهُ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فَإِنْ صَلَّى عَلَى الْأَيْسَرِ فَظَاهِرُ
وَتُكْرَهُ صَلَاةُ مَرِيضٍ عَجَزَ عَنْ قِيَامٍ وَقُعُودٍ عَلَى ظَهْرِهِ وَرِجْلَاهُ لِلْقِبْلَةِ مَعَ قُدْرَتِهِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبِهِ وَتَصِحُّ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ مَرِيضٌ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبِهِ
وَيُومِئُ بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ عَاجِزٍ عَنْهُمَا مَا أَمْكَنَهُ نَصًّا وَيَجْعَلُهُ أَيْ السُّجُودَ أَخْفَضَ لِلْخَبَرِ وَلِلتَّمَيُّزِ وَإِنْ سَجَدَ مَنْ لَمْ يُمْكِنْهُ السُّجُودَ بِالْأَرْضِ عَلَى شَيْءٍ رُفِعَ لَهُ وَانْفَصَلَ عَنِ الْأَرْضِ كُرِهَ لَهُ ذَلِكَ لِلِاخْتِلَافِ فِي إِجْزَائِهِ وَأَجْزَأَ نَصًّا لِأَنَّهُ أَتَى بِمَا أَمْكَنَهُ مِنْهُ
أَشْبَهَ مَا لَوْ أَوْمَأَ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ الْإِيمَاءُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رَفْعِ شَيْءٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ
فَإِنْ عَجَزَ عَنْ إِيمَاءٍ بِرَأْسِهِ أَوْمَأَ بِطَرْفِهِ أَيْ عَيْنِهِ نَاوِيًا مُسْتَحْضِرًا تَفْسِيرٌ لَهُ الْفِعْلَ عِنْدَ إِيمَائِهِ بِقَلْبِهِ وَكَذَا نَاوِيًا الْقَوْلَ إِذَا أَوْمَأَ لَهُ إِنْ عَجَزَ عَنْهُ بِلِسَانِهِ لِحَدِيثِ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ يُجَدِّدُ لِكُلِّ فِعْلٍ وَرُكْنٍ قَصْدًا لِتَمْيِيزِ الْأَفْعَالِ وَالْأَرْكَانِ كَأَسِيرٍ خَائِفٍ
وَمَنْ قَدَرَ عَلَى وَاجِبٍ أَوْ رُكْنٍ مِنْ نَحْوِ قِيَامٍ أَوْ قُعُودٍ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ انْتَقَلَ إِلَيْهِ لِتَعَيُّنِهِ عَلَيْهِ وَالْحُكْمُ يَدُورُ مَعَ عِلَّتِهِ وَأَتَمَّهَا لِأَنَّ الْمُبِيحَ الْعَجْزُ وَقَدْ زَالَ وَمَا صَلَّاهُ قَبْلُ كَانَ الْعُذْرُ مَوْجُودًا فِيهِ
مَنْ كَانَ عَجَزَ عَنِ الْقُعُودِ وَيَرْكَعُ بِلَا قِرَاءَةٍ مَنْ كَانَ قَرَأَ حَالَ عَجْزِهِ لِحُصُولِهَا فِي مَحَلِّهَا وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَقْرَأْ حَالَ عَجْزِهِ قَرَأَ بَعْدَ قِيَامِهِ أَوْ قُعُودِهِ لِيَأْتِيَ بِفَرْضِهَا
وَإِنْ أَبْطَأَ مُتَثَاقِلًا حَالٌ مِنْ مَنْ فَاعِلُ أَبْطَأَ أَطَاقَ الْقِيَامَ فِي أَثْنَاءِ صَلَاتِهِ بَعْدَ عَجْزِهِ عَنْهُ فَعَادَ الْعَجْزُ
فَإِنْ كَانَ إِبْطَاؤُهُ بِمَحَلِّ قُعُودٍ مِنْ صَلَاتِهِ كَتَشَهُّدٍ صَحَّتْ صَلَاتُهُ لِأَنَّ جُلُوسَهُ بِمَحَلِّهِ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَكُنْ بِمَحَلِّ قُعُودٍ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ لِزِيَادَتِهِ فِعْلًا فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ وَ بَطَلَتْ صَلَاةُ مَنْ خَلْفَهُ وَلَوْ جَهِلُوا
وَيَتَّجِهُ وَمُصَلٍّ مُضْطَجِعًا أَبْطَأَ مُتَثَاقِلًا بَعْدَ أَنْ أَطَاقَ الْجُلُوسَ أَوِ الْقِيَامَ تَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِلَا تَفْصِيلٍ لِأَنَّ الِاضْطِجَاعَ لَيْسَ لَهُ مَحَلٌّ مِنَ الصَّلَاةِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
مَنْ كَانَ يُصَلِّي قَائِمًا ثُمَّ عَجَزَ عَنْهُ إِنْ أَتَمَّهَا فِي حَالِ انْحِطَاطِهِ لِأَنَّهُ أَعْلَى مِنَ الْقُعُودِ الَّذِي صَارَ فَرْضَهُ وَ لَا تُجْزِئُ الْفَاتِحَةُ مَنْ صَلَّى قَاعِدًا عَجْزًا ثُمَّ صَحَّ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ فَأَتَمَّهَا أَيْ الْفَاتِحَةَ فِي حَالِ ارْتِفَاعِهِ أَيْ نُهُوضِهِ كَقِرَاءَةِ الصَّحِيحِ حَالَ نُهُوضِهِ
لِأَنَّ الرَّاكِعَ كَالْقَائِمِ فِي نَصْبِ رِجْلَيْهِ وَ أَوْمَأَ بِ سُجُودٍ قَاعِدًا لِأَنَّ السَّاجِدَ كَالْجَالِسِ فِي جَمْعِ رِجْلَيْهِ وَلِيَحْصُلَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْإِيمَاءَيْنِ
وَمَنْ قَدَرَ أَنْ يَحْنِيَ رَقَبَتَهُ دُونَ ظَهْرِهِ حَنَاهَا وَإِذَا سَجَدَ قَرَّبَ وَجْهَهُ مِنَ الْأَرْضِ وَلَوْ قَدَرَ عَلَى سُجُودٍ عَلَى صُدْغَيْهِ لَمْ يَلْزَمْهُ
قَدَرَ أَنْ يَجْلِسَ فِي جَمَاعَةٍ خُيِّرَ بَيْنَ الصَّلَاةِ قَائِمًا مُنْفَرِدًا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ جَالِسًا فِي جَمَاعَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَطَعَ بِهِ فِي الْكَافِي وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ فِي الشَّرْحِ لِأَنَّهُ يَفْعَلُ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا وَاجِبًا وَيَتْرُكُ وَاجِبًا وَاخْتَارَ جَمْعٌ مِنْهُمْ أَبُو الْمَعَالِي يُصَلِّي مُنْفَرِدًا قَائِمًا
وَصَوَّبَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَقَالَ لِأَنَّ الْقِيَامَ رُكْنٌ لَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ إِلَّا بِهِ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ وَهَذَا قَادِرٌ وَالْجَمَاعَةُ وَاجِبَةٌ تَصِحُّ الصَّلَاةُ بِدُونِهَا وَقُعُودُهُمْ خَلْفَ إِمَامِ الْحَيِّ لِدَلِيلٍ خَاصٍّ
وَلِمَرِيضٍ وَأَرْمَدَ يُطِيقُ قِيَامًا الصَّلَاةُ مُسْتَلْقِيًا لِمُدَاوَاةٍ بِقَوْلِ طَبِيبٍ سُمِّيَ بِهِ لِحِذْقِهِ وَفِطْنَتِهِ مُسْلِمٍ ثِقَةٍ وَهُوَ الْعَدْلُ الضَّابِطُ حَاذِقٍ فَطِنٍ لِأَنَّهُ أَمْرٌ دِينِيٌّ
فَلَا يُقْبَلُ فِيهِ كَافِرٌ وَلَا فَاسِقٌ كَغَيْرِهِ مِنْ أُمُورِ الدِّينِ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى جَالِسًا حِينَ جُحِشَ شِقُّهُ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِعَجْزِهِ عَنِ الْقِيَامِ بَلْ فَعَلَهُ إِمَّا لِلْمَشَقَّةِ أَوْ لِوُجُودِ الضَّرَرِ وَكِلَاهُمَا حُجَّةٌ
وَ لِلْمَرِيضِ أَنْ يُفْطِرَ بِقَوْلِهِ أَيْ الطَّبِيبِ الْمُسْلِمِ الثِّقَةِ إِنَّ الصَّوْمَ مِمَّا يُمَكِّنُ الْعِلَّةَ أَيْ الْمَرَضَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
أَيْ السَّفِينَةِ جَمَاعَةً وَلَوْ عَجَزُوا عَنْ قِيَامٍ بِهَا وَخُرُوجٍ مِنْهَا صَلُّوا جُلُوسًا وَدَارُوا إِلَى الْقِبْلَةِ كُلَّمَا انْحَرَفَتْ
وَتَصِحُّ الْمَكْتُوبَةُ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَاقِفَةً أَوْ سَائِرَةً لِتَأَذٍّ بِوَحَلٍ وَمَطَرٍ وَنَحْوِهِ كَثَلْجٍ وَبَرَدٍ لِمَا رَوَى يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَى إِلَى مَضِيقٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَالسَّمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَالْبَلَّةُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ
فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ثُمَّ تَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ يُومِئُ إِيمَاءً يَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفَعَلَهُ أَنَسٌ
وَ تَصِحُّ عَلَيْهَا أَيْضًا لِ خَوْفِ انْقِطَاعٍ عَنْ رُفْقَةٍ بِنُزُولِهِ أَوْ خَوْفٍ عَلَى نَفْسِهِ
إِنْ نَزَلَ مِنْ نَحْوِ عَدُوٍّ كَسَيْلٍ وَسَبُعٍ أَوْ عَجَزَ عَنْ رُكُوبِهِ إِنْ نَزَلَ لِلصَّلَاةِ فَإِنْ قَدَرَ وَلَوْ بِأُجْرَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا نَزَلَ
وَالْمَرْأَةُ إِنْ خَافَتْ تَبَرُّزًا وَهِيَ خَفِرَةٌ صَلَّتْ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَكَذَا مَنْ خَافَ حُصُولَ ضَرَرٍ بِالْمَشْيِ ذَكَرَهُمَا فِي الِاخْتِيَارَاتِ
وَعَلَيْهِ أَيْ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ عَلَى الرَّاحِلَةِ لِعُذْرِ الِاسْتِقْبَالِ لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ
عَلَيْهِ فِعْلُ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَإِيمَاءٍ بِهِمَا وَطُمَأْنِينَةٍ لِحَدِيثِ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ
وَلَا تَصِحُّ مَكْتُوبَةٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لِمَرَضٍ فَقَطْ نَصًّا لِأَنَّهُ لَا يَزُولُ ضَرَرُهُ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا بِخِلَافِ الْمَطَرِ وَنَحْوِهِ لَكِنْ إِنْ عَجَزَ عَنْ رُكُوبٍ إِنْ نَزَلَ أَوْ خَافَ انْقِطَاعًا وَنَحْوَهُ جَازَ لَهُ الصَّلَاةُ عَلَيْهَا كَالصَّحِيحِ وَأَوْلَى
وَمَنْ أَتَى بِكُلِّ فَرْضٍ وَشَرْطٍ لِمَكْتُوبَةٍ أَوْ نَافِلَةٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا أَيْ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَوْ صَلَّى بِنَحْوِ سَفِينَةٍ كَهَوْدَجٍ وَمِحَفَّةٍ سَائِرَةٍ أَوْ وَاقِفَةٍ وَلَوْ بِلَا عُذْرٍ مِنْ مَرَضٍ أَوْ نَحْوِ مَطَرٍ أَوْ مَعَ إِمْكَانِ خُرُوجٍ مِنْ نَحْوِ سَفِينَةٍ صَحَّتْ صَلَاتُهُ لِاسْتِيفَائِهَا مَا يُعْتَبَرُ لَهَا
بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ كَمَصْلُوبٍ وَمَرْبُوطٍ لِأَنَّهُ غَايَةُ إِمْكَانِهِ وَيَسْجُدُ غَرِيقٌ عَلَى مَتْنِ الْمَاءِ أَيْ ظَهْرِهِ وَلَا إِعَادَةَ فِي الْكُلِّ لِلْخَبَرِ وَتَقَدَّمَ
تَمْنَعُهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِالْأَرْضِ لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ لِعَدَمِ تَمَكُّنِهِ عُرْفًا وَعَدَمِ مَا يَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ
وَتَصِحُّ الصَّلَاةُ إِنْ حَاذَى صَدْرَهُ أَيْ الْمُصَلِّي نَحْوَ رَوْزَنَةٍ وَهِيَ الْكُوَّةُ قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ
وَ تَصِحُّ أَيْضًا عَلَى نَحْوِ صُوفٍ حَائِلٍ كَشَعْرٍ وَوَبَرٍ مِنْ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ وَلَا كَرَاهَةَ
وَهُوَ أَفْضَلُ مِنَ الْإِتْمَامِ نَصًّا لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخُلَفَاءَهُ دَاوَمُوا عَلَيْهِ وَرَوَى أَحْمَدُ عَنْ عُمَرَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ
لِحَدِيثِ يَعْلَى قَالَتْ عَائِشَةُ أَتَمَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَصَرَ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَصَحَّحَهُ
وَيَجُوزُ الْقَصْرُ لِمَنْ نَوَى سَفَرًا أَيْ شَرَعَ فِيهِ وَاجِبًا كَانَ أَوْ مُسْتَحَبًّا كَسَفَرِ الْحَجِّ وَالْجِهَادِ وَالْهِجْرَةِ وَالْعُمْرَةِ فَالسَّفَرُ لِلْوَاجِبِ مِنْ ذَلِكَ وَاجِبٌ وَلِلْمَنْدُوبِ مِنْهُ مَنْدُوبٌ وَكَالسَّفَرِ لِزِيَارَةِ الْإِخْوَانِ وَعِيَادَةِ الْمَرْضَى وَزِيَارَةِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ وَالْوَالِدَيْنِ
أَوِ ابْتَدَأَ سَفَرًا مُبَاحًا أَيْ لَيْسَ حَرَامًا وَلَا مَكْرُوهًا وَلَوْ عَصَى فِيهِ أَيْ السَّفَرِ الْمُبَاحِ أَوْ كَانَ لِ زِيَارَةِ قُبُورٍ وَلَمْ يَعْتَقِدْهُ أَيْ السَّفَرَ لِزِيَارَتِهَا قُرْبَةً فَإِنِ اعْتَقَدَهُ قُرْبَةً فَلَا يَقْصُرُ لِحَدِيثِ لَا تَشُدُّوا الرِّحَالَ
أَوْ كَانَ نُزْهَةً أَوْ فُرْجَةً بِتَثْلِيثِ الْفَاءِ الرَّاحَةُ مِنَ الْغَمِّ أَوْ كَانَ الْمُسَافِرُ تَاجِرًا مُكَاثِرًا
قَالَ ابْنُ حَزْمٍ اتَّفَقُوا أَنَّ الِاتِّسَاعَ فِي الْمَكَانِ وَالْمَبَانِي مِنْ حِلٍّ إِذَا أَدَّى جَمِيعَ حُقُوقِ اللَّهِ تَعَالَى قَبْلَهُ مُبَاحٌ وَبَعْضُهُمْ كَرِهَ التَّكَاثُرَ
أَيْ السَّفَرُ سِتَّةَ عَشَرَ فَرْسَخًا تَقْرِيبًا لَا تَحْدِيدًا صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ يَقِينًا لَا ظَنًّا
وَهِيَ أَيْ السِّتَّةَ عَشَرَ فَرْسَخًا يَوْمَانِ قَاصِدَانِ أَيْ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ مُعْتَدِلَيْنِ طُولًا وَقِصَرًا فِي زَمَنٍ مُعْتَدِلِ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ بِسَيْرِ الْأَثْقَالِ وَدَبِيبِ الْأَقْدَامِ وَهِيَ أَرْبَعَةُ بُرُدٍ جَمْعُ بَرِيدٍ
لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا يَا أَهْلَ مَكَّةَ لَا تَقْصُرُوا فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ مِنْ مَكَّةَ إِلَى عُسْفَانَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَرُوِيَ مَوْقُوفًا
قَالَ الْخَطَّابِيِّ هُوَ أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَقَوْلُ الصَّحَابِيِّ حُجَّةٌ خُصُوصًا إِذَا خَالَفَ الْقِيَاسَ
وَالْفَرْسَخُ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ هَاشِمِيَّةٍ نِسْبَةً إِلَى هَاشِمٍ جَدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِأَمْيَالِ بَنِي أُمَيَّةَ
وَ الْمِيلُ الْهَاشِمِيُّ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ قَدَمٍ وَهِيَ سِتَّةُ آلَافِ ذِرَاعٍ بِذِرَاعِ الْيَدِ وَهِيَ أَرْبَعَةُ آلَافِ خُطْوَةٍ وَالذِّرَاعُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ إِصْبَعًا مُعْتَرِضَةً مُعْتَدِلَةً كُلُّ إِصْبَعٍ مِنْهَا عَرْضُهَا سِتُّ حَبَّاتِ شَعِيرٍ بُطُونُ بَعْضِهَا إِلَى بَعْضٍ عَرْضُ كُلِّ شَعِيرَةٍ سِتُّ شَعَرَاتٍ بِرْذَوْنَ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ
وَقَدْ بَقِيَتْ الْمَسَافَةُ قَصَرَ خِلَافًا لِمَا فِي الْإِقْنَاعِ فَإِنَّهُ أَبَاحَ الْقَصْرَ وَلَوْ بَقِيَ دُونَ الْمَسَافَةِ وَكَانَ عَلَى الْمُصَنِّفِ الْإِشَارَةُ إِلَى ذَلِكَ فَإِنْ لَمْ تَبْقَ لَمْ يَقْصُرْ
أَوْ أُكْرِهَ عَلَى سَفَرٍ كَأَسِيرٍ أَوْ غُرِّبَ زَانٍ حُرٌّ غَيْرُ مُحْصَنٍ أَوْ شُرِّدَ إِذَا أَخَافَ
وَ لَا يَقْصُرُ هَائِمٌ أَيْ خَارِجٌ عَلَى وَجْهِهِ لَا يَدْرِي أَيْنَ يَذْهَبُ وَ لَا تَائِهٌ وَهُوَ مَنْ ضَلَّ الطَّرِيقَ وَ لَا سَائِحٌ
لَا يَقْصِدُ مَكَانًا مُعَيَّنًا لِأَنَّهُ يُشْتَرَطُ لِلْقَصْرِ قَصْدُ جِهَةٍ مُعَيَّنَةٍ وَلَيْسَ بِمَوْجُودٍ فِيهِ
وَقَالَ أَحْمَدُ لَيْسَتِ السِّيَاحَةُ مِنَ الْإِسْلَامِ فِي شَيْءٍ وَلَا هِيَ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصَّالِحِينَ
السِّيَاحَةُ فِي الْبِلَادِ لِغَيْرِ قَصْدٍ شَرْعِيٍّ كَمَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ النَّاسِ أَمْرٌ مَنْهِيٌّ عَنْهُ
إِذَا فَارَقَ بُيُوتَ قَرْيَتِهِ الْعَامِرَةِ مُسَافِرًا وَلَوْ كَانَتْ خَارِجَ سُورٍ وَقَبْلَهَا خَرَابٌ قَائِمَةٌ حِيطَانُهُ أَوْ لَا أَوِ اجْتَمَعُوا أَيْ الْمُسَافِرُونَ بِمَكَانٍ لِانْتِظَارِ بَعْضِهِمْ
يُنْشِئُونَ السَّفَرَ مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ فَلَهُمُ الْقَصْرُ قَبْلَ مُفَارَقَتِهِ لِأَنَّهُمُ ابْتَدَءُوا السَّفَرَ وَفَارَقُوا قَرْيَتَهُمْ
قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْت إِنْ لَمْ يَنْوُوا الْإِقَامَةَ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ صَلَاةٍ أَوْ تَكُونُ الْعَادَةُ عَدَمَ اجْتِمَاعِهِمْ قَبْلَ ذَلِكَ بَعْدَ فُرْقَةِ عَامِرٍ أَيْ
فَيَقْصُرُ مَنْ فَارَقَ ذَلِكَ سَوَاءٌ وَلِيَهَا بُيُوتٌ خَارِبَةٌ أَوِ الْبَرِّيَّةُ فَإِنْ وَلِيَهَا بُيُوتٌ خَارِبَةٌ ثُمَّ بُيُوتٌ عَامِرَةٌ فَلَا بُدَّ مِنْ مُفَارَقَةِ الْعَامِرَةِ الَّتِي تَلِي الْخَارِبَةَ
أَوْ إِذَا فَارَقَ خِيَامَ قَوْمِهِ إِنِ اسْتَوْطَنُوا الْخِيَامَ بِمَا يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ الْمُفَارَقَةِ بِنَوْعٍ مِنَ الْبُعْدِ عُرْفًا
لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَبَاحَ الْقَصْرَ لِمَنْ ضَرَبَ فِي الْأَرْضِ وَقَبْلَ مُفَارَقَتِهِ مَا ذُكِرَ لَا يَكُونُ ضَارِبًا فِيهَا وَلَا مُسَافِرًا وَلِأَنَّ ذَلِكَ أَحَدُ طَرَفَيِ السَّفَرِ أَشْبَهَ حَالَةَ الِانْتِهَاءِ
مَا أَيْ مَحَلًّا نُسِبَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الْمَحَلُّ عُرْفًا كَسُكَّانِ قُصُورٍ وَبَسَاتِينَ يَسْكُنُهُ أَهْلُهُ وَلَوْ فِي فَصْلٍ مِنَ الْفُصُولِ لِلنُّزْهَةِ
وَبُقْعَةٌ لِمُقِيمٍ بِمَفَازَةٍ وَأَهْلِ عِزَبٍ مِنْ نَحْوِ قَصَبٍ فَلَا يَقْصُرُ حَتَّى يُفَارِقَهَا
وَلَوْ كَانَتْ قَرْيَتَانِ مُتَدَانِيَتَيْنِ وَاتَّصَلَ بِنَاءُ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى فَهُمَا كَالْوَاحِدَةِ وَإِنْ لَمْ يَتَّصِلْ فَلِكُلِّ قَرْيَةٍ حُكْمُ نَفْسِهَا
أَوْ لَمْ يَعُدْ قَبْلَ بُلُوغِ مَسَافَةٍ إِلَى وَطَنِهِ فَإِنْ نَوَاهُ أَيْ الْعَوْدَ عِنْدَ خُرُوجِهِ أَوْ لَمْ يَنْوِهِ عِنْدَ خُرُوجِهِ بَلْ تَجَدَّدَتْ نِيَّتُهُ لِلْعَوْدِ بَعْدَ أَنْ خَرَجَ لِحَاجَةٍ بَدَتْ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ فَلَا قَصْرَ إِنْ لَمْ يَكُنْ رُجُوعُهُ سَفَرًا طَوِيلًا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى وَطَنِهِ
عَنِ الْعَوْدِ وَيَسِيرُ فِي سَفَرِهِ فَلَهُ الْقَصْرُ فِي السَّفَرِ وَنِيَّتُهُ لَا تَكْفِي بِدُونِ وُجُودِهِ بِخِلَافِ الْإِقَامَةِ لِأَنَّهَا الْأَصْلُ إِلَّا إِنْ كَانَ مَا رَجَعَ إِلَيْهِ غَيْرَ وَطَنٍ لَهُ وَلَا أَهْلَ لَهُ بِهِ وَلَا مَالَ لَهُ بِهِ وَلَمْ يَنْوِ فِي عَوْدَةٍ إِلَيْهِ أَنْ يُقِيمَ مَا أَيْ زَمَنًا يَمْنَعُ الْقَصْرَ وَهُوَ فَرْضُ عِشْرِينَ صَلَاةٍ فَأَكْثَرَ
وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَفِي التَّلْخِيصِ وَإِنْ رَجَعَ لِأَجْلِ شَيْءٍ نَسِيَهُ لَمْ يَقْصُرْ فِي رُجُوعِهِ لِوَطَنِهِ إِلَّا إِذَا رَجَعَ لِبَلَدٍ كَانَ بِهِ غَرِيبًا فَيَتَرَخَّصُ عَلَى الْأَصَحِّ انْتَهَى كَلَامُ التَّلْخِيصِ
وَأَهْلُ مَكَّةَ وَمَنْ دُونَ الْمَسَافَةِ مِنْهَا إِذَا ذَهَبُوا إِلَى عَرَفَةَ فَلَيْسَ لَهُمْ قَصْرٌ وَلَا جَمْعٌ لِلسَّفَرِ
لِأَنَّهُمْ لَيْسُوا بِمُسَافِرِينَ لِعَدَمِ الْمَسَافَةِ فَهُمْ فِي اعْتِبَارِ الْمَسَافَةِ كَغَيْرِهِمْ لِعُمُومِ الْأَدِلَّةِ وَمِثْلُهُمْ مَنْ يَنْوِي الْإِقَامَةَ بِمَكَّةَ فَوْقَ عِشْرِينَ صَلَاةٍ كَأَهْلِ مِصْرَ وَالشَّامِ فَلَيْسَ لَهُمْ قَصْرٌ وَلَا جَمْعٌ بِمَكَّةَ وَلَا مِنًى وَلَا مُزْدَلِفَةَ لِانْقِطَاعِ سَفَرِهِمْ بِدُخُولِ مَكَّةَ إِذِ الْحَجُّ قَصْدُ مَكَّةَ لِعَمَلٍ مَخْصُوصٍ كَمَا يَأْتِي
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِيمَنْ كَانَ مُقِيمًا بِمَكَّةَ ثُمَّ خَرَجَ لِلْحَجِّ وَيُرِيدُ أَنْ يَرْجِعَ لِمَكَّةَ فَلَا يُقِيمُ بِهَا أَيْ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ فَهَذَا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بِعَرَفَةَ أَيْ وَمُزْدَلِفَةَ وَمِنًى لِأَنَّهُ حِينَ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ أَنْشَأَ السَّفَرَ لِبَلَدِهِ بِخُرُوجِهِ مِنَ الْبَلَدِ الَّذِي كَانَ نَوَى الْإِقَامَةَ بِهِ وَلَا يُعِيدُ مَنْ قَصَرَ
بِشَرْطِهِ ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ اسْتِكْمَالِ الْمَسَافَةِ لِأَنَّ الْمُعْتَبَرَ نِيَّةُ الْمَسَافَةِ لَا حَقِيقَتُهَا
بَعْدَ إِسْلَامٍ أَوْ بُلُوغٍ أَوْ عَقْلٍ أَوْ طُهْرٍ دُونَ الْمَسَافَةِ لِأَنَّ عَدَمَ تَكْلِيفِهِ فِي أَوَّلِ السَّفَرِ لَا أَثَرَ لَهُ فِي تَرْكِ الْقَصْرِ فِي آخِرِهِ إِذْ عَدَمُ التَّكْلِيفِ لَيْسَ مَانِعًا مِنَ الْقَصْرِ بِخِلَافِ مَنْ أَنْشَأَ سَفَرَ مَعْصِيَةٍ ثُمَّ تَابَ وَقَدْ بَقِيَ دُونَهَا كَمَا تَقَدَّمَ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الْقَصْرِ فِي ابْتِدَائِهِ كَجَاهِلِ الْمَسَافَةِ ثُمَّ عَلِمَهَا
فِي أَثْنَاءِ السَّفَرِ فَيَجُوزُ لَهُ الْقَصْرُ أَوْ كَجَاهِلِ جَوَازِ الْقَصْرِ ابْتِدَاءً ثُمَّ عَلِمَهُ فَيَقْصُرُ
وَمَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ ضَالٍّ كَآبِقٍ وَشَارِدٍ نَاوِيًا أَنْ يَرْجِعَ أَيْنَ وَجَدَهُ لَا يَقْصُرُ حَتَّى يُجَاوِزَ الْمَسَافَةَ لِعَدَمِ تَحَقُّقِهِ الْمُبِيحَ لِلْقَصْرِ قَالَهُ فِي الْإِقْنَاعِ وَتَبِعَهُ الْمُصَنِّفُ وَفِي شَرْحِ الْمُنْتَهَى
فِي أَوَّلِ الْقَصْرِ مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ ضَالَّةٍ أَوْ آبِقٍ حَتَّى جَاوَزَ سِتَّةَ عَشَرَ فَرْسَخًا لَمْ يَجُزْ لَهُ الْقَصْرُ لِعَدَمِ نِيَّتِهِ عَلَى الْمَذْهَبِ
وَ يَجُوزُ أَنْ يَقْصُرَ مَنْ نَوَى بَلَدًا بِعَيْنِهِ يَبْلُغُ الْمَسَافَةَ وَ عَلِمَهَا ابْتِدَاءً ثُمَّ نَوَى فِي سَفَرِهِ إِنْ وَجَدَ عَزِيمَةً فِي طَرِيقِهِ رَجَعَ لِأَنَّ سَبَبَ الرُّخْصَةِ انْعَقَدَ فَلَا يَتَغَيَّرُ بِالنِّيَّةِ الْمُتَعَلِّقَةِ قَبْلَ وُجُودِ الشَّرْطِ
وَقِنٌّ سَافَرَ مَعَ سَيِّدِهِ وَزَوْجَةٌ سَافَرَتْ مَعَ زَوْجِهَا وَجُنْدِيٌّ بِضَمِّ الْجِيمِ سَافَرَ مَعَ أَمِيرِهِ يَكُونُونَ تَبَعًا لِسَيِّدٍ وَزَوْجٍ وَأَمِيرٍ فِي سَفَرٍ وَنِيَّتِهِ
أَيْ السَّفَرِ فَإِنْ نَوَى سَيِّدٌ وَزَوْجٌ وَأَمِيرٌ سَفَرًا مُبَاحًا يَبْلُغُ الْمَسَافَةَ جَازَ لِلْقِنِّ وَالزَّوْجَةِ وَالْجُنْدِيِّ الْقَصْرُ وَإِلَّا فَلَا لِتَبَعِيَّتِهِمْ لَهُ
وَ عَبْدٌ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ مُسَافِرٍ وَمُقِيمٍ فَلَا يَقْصُرُ إِنْ لَمْ يُسَافِرْ سَيِّدَاهُ لِتَرْجِيحِ جَانِبِ الْإِقَامَةِ لِأَنَّهَا الْأَصْلُ أَوْ يَنْوِي الْمُقِيمُ فِيهِمَا السَّفَرَ وَلَوْ لَمْ يُسَافِرْ مَعَ شَرِيكِهِ فَلِلْعَبْدِ حِينَئِذٍ الْقَصْرُ تَبَعًا لِمَنْ سَافَرَ مَعَهُ وَتَغْلِيبًا لِجَانِبِ السَّفَرِ
وَشُرِطَ مَعَ مَسَافَةٍ نِيَّةُ قَصْرٍ عِنْدَ إِحْرَامٍ بِمَقْصُورَةٍ لِأَنَّ الْإِتْمَامَ الْأَصْلُ وَإِطْلَاقُ النِّيَّةِ يَنْصَرِفُ إِلَيْهِ
مَعْنَاهُ الْعِلْمُ بِالنِّيَّةِ فِيمَا إِذَا تَقَدَّمَتْ بِالزَّمَنِ الْيَسِيرِ بِخِلَافِ غَيْرِ الْمَقْصُورَةِ فَإِنَّهُ يَكْفِي اسْتِصْحَابُ النِّيَّةِ حُكْمًا لَا ذِكْرًا عِنْدَ التَّكْبِيرِ
قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْت وَأَقْرَبُ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يُقَالَ مَعْنَاهُ أَنَّهُ يُشْتَرَطُ الْعِلْمُ بِكَوْنِهِ نَوَى الْقَصْرَ فِي ابْتِدَاءِ إِحْرَامِهِ بِأَنْ لَا يَطْرَأَ عَلَيْهِ شَكٌّ هَلْ نَوَاهُ فَإِنْ طَرَأَ عَلَيْهِ لَزِمَهُ الْإِتْمَامُ
شُرِطَ أَيْضًا عِلْمُهُ حَالَ الصَّلَاةِ بِسَفَرِ إِمَامِهِ وَلَوْ بِأَمَارَةٍ وَعَلَامَةٍ كَهَيْئَةِ لِبَاسٍ إِقَامَةً لِلظَّنِّ مَجْرَى الْعِلْمِ لَا عِلْمُهُ أَنَّ إِمَامَهُ نَوَى الْقَصْرَ لِتَعَذُّرِ ذَلِكَ
وَإِنْ شَكُّوا أَقَامَ إِمَامُهُمْ إِلَى ثَالِثَةٍ سَهْوًا أَمْ عَمْدًا لَزِمَ الْمَأْمُومِينَ مُتَابَعَتُهُ لِعَدَمِ عِلْمِهِمْ بِذَلِكَ وَلِحَدِيثِ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ
وَلَا يَقْصُرُ مَنْ مَرَّ بِوَطَنِهِ سَوَاءٌ كَانَ وَطَنَهُ فِي الْحَالِ أَوْ فِي الْمَاضِي وَلَوْ لَمْ تَكُنْ حَاجَةٌ غَيْرَ أَنَّهُ طَرِيقُهُ إِلَى بَلَدٍ يَطْلُبُهُ بِخِلَافِ مَنْ أَقَامَ فِي أَثْنَاءِ طَرِيقِهِ إِقَامَةً تَمْنَعُ الْقَصْرَ بِمَوْضِعٍ ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ وَلَمْ يَقْصِدْ إِقَامَةً بِهِ تَمْنَعُهُ
مَرَّ بِبَلَدٍ تَزَوَّجَ فِيهِ فَلَا يَقْصُرُ حَتَّى يُفَارِقَ الْبَلَدَ الَّذِي تَزَوَّجَ فِيهِ لِحَدِيثِ عُثْمَانَ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَأَهَّلَ بِبَلَدٍ فَلِيُصَلِّ صَلَاةَ الْمُقِيمِ رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَوْ كَانَ لَهُ بِهِ أَقَارِبُ كَأُمٍّ وَأَبٍ وَمَاشِيَةٍ أَوْ مَالٍ لَمْ يَمْتَنِعْ عَلَيْهِ الْقَصْرُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مِمَّا سَبَقَ
أَوْ دَخَلَ وَقْتُ صَلَاةٍ عَلَيْهِ حَضَرًا ثُمَّ سَافَرَ فَلَا يَقْصُرُ تِلْكَ الصَّلَاةَ لِأَنَّهَا صَلَاةُ حَضَرٍ وَجَبَتْ تَامَّةً أَوْ دَخَلَهُ أَيْ وَطَنَهُ أَوْ مَكَانًا نَوَى إِقَامَةً فِيهِ تَمْنَعُ الْقَصْرَ قَبْلَ إِتْمَامِ صَلَاةٍ أَحْرَمَ بِهَا كَرَاكِبِ سَفِينَةٍ أَحْرَمَ فِيهَا بِصَلَاةٍ مَقْصُورَةٍ فَوَصَلَتْ إِلَى وَطَنِهِ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ لَزِمَهُ أَنْ يُتِمَّهَا أَرْبَعًا لِأَنَّهَا عِبَادَةٌ اجْتَمَعَ فِيهَا حُكْمُ الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَغَلَبَ حُكْمُ الْحَضَرِ
أَوِ ائْتَمَّ مُسَافِرٌ بِمُقِيمٍ فِي غَيْرِ صَلَاةِ خَوْفٍ أَوِ ائْتَمَّ بِمُقِيمٍ فَيُتِمُّ نَصًّا
وَسَوَاءٌ ائْتَمَّ بِهِ فِي كُلِّ الصَّلَاةِ أَوْ بَعْضِهَا عَلِمَهُ مُقِيمًا أَوْ لَا وَيَشْمَلُ كَلَامُهُ لَوِ اقْتَدَى بِمُسَافِرٍ فَاسْتَخْلَفَ لِعُذْرٍ مُقِيمًا
أَوْ ائْتَمَّ مُسَافِرٌ بِمَنْ يَشُكُّ فِيهِ أَيْ فِي كَوْنِهِ مُسَافِرًا بِلَا قَرِينَةٍ لَزِمَهُ أَنْ يُتِمَّ وَإِنْ تَبَيَّنَ قَصْرَهُ أَيْ وَلَوْ تَبَيَّنَ أَنَّهُ مُسَافِرٌ لِعَدَمِ الْجَزْمِ بِكَوْنِهِ مُسَافِرًا عِنْدَ الْإِحْرَامِ وَيَكْفِي عِلْمُهُ أَيْ الْمَأْمُومِ بِسَفَرِهِ أَيْ الْإِمَامِ بِعَلَامَةِ سَفَرٍ كَلِبَاسٍ فَيَنْوِيهِ أَيْ الْقَصْرَ وَيَأْتِي فَإِنْ قَصَرَ إِمَامُهُ قَصَرَ مَعَهُ
خِلَافًا لِلْمُنْتَهَى فِيمَا يُوهِمُ مِنْ عِبَارَتِهِ وَهِيَ قَوْلُهُ أَوْ جَهِلَ أَنَّ إِمَامَهُ نَوَاهُ أَيْ فَيُتِمُّ