alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ وَلَوْ جَعَلَهُ الْأَجْنَبِيُّ لِأَحَدِهِمَا إِنْ غَلَبَ دُونَ الْآخَرِ لَمْ يَجُزْ لِأَنَّهُ ظُلْمٌ وَلَوْ قَالَ الْمُخْرِجُ مَنْ سَبَقَ أَوْ صَلَّى فَلَهُ عَشَرَةٌ لَمْ يَصِحَّ إِذَا كَانَا اثْنَيْنِ فَإِنْ زَادَا أَوْ قَالَ وَمَنْ صَلَّى فَلَهُ خَمْسَةٌ صَحَّ وَكَذَا عَلَى التَّرْتِيبِ لِلْأَقْرَبِ إِلَى السَّابِقِ وَهِيَ جَعَالَةٌ فَإِنْ فَضَلَ أَحَدُهُمَا فَلَهُ الْفَسْخُ فَقَطْ
وَفِي التَّرْغِيبِ احْتِمَالٌ لَا يَلْزَمُ فِي حَقِّ الْمُحَلِّلِ لِأَنَّهُ مَغْبُوطٌ كَمُرْتَهِنٍ وَوَارِثٍ رَاكِبٍ كَهُوَ ثُمَّ مَنْ أَقَامَهُ حَاكِمٌ وَإِنْ قُلْنَا جَائِزَةٌ فَوَجْهَانِ م قَالَ فِي التَّرْغِيبِ
وَلَا يَجِبُ تَسْلِيمُ عِوَضِهِ فِي الْحَالِ وَإِنْ قُلْنَا بِلُزُومِهِ عَلَى الْأَصَحِّ بِخِلَافِ أَجْرِهِ بَلْ يَبْدَأُ بِتَسْلِيمِ عَمَلٍ
أَحَدُهُمَا لَا يَكُونُ الْوَارِثُ كَالْمَيِّتِ فِي ذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ كَالصَّرِيحِ الْمَقْطُوعِ بِهِ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَصْحَابِ
لِقَطْعِهِمْ بِفَسْخِهِمَا بِمَوْتِ أَحَدِ الْمُتَعَاقِدَيْنِ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهَا عَقْدٌ جَائِزٌ كَمَا قَطَعَ بِهِ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي وَارِثُهُ كَهُوَ فِي ذَلِكَ ثُمَّ الْحَاكِمُ جَزَمَ بِهِ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْفَائِقِ وَهُوَ كَالصَّرِيحِ فِي كَلَامِ صَاحِبِ الْبُلْغَةِ
وَهُوَ مُشْكِلٌ إِذِ الْعُقُودُ الْجَائِزَةُ تَنْفَسِخُ بِمَوْتِ أَحَدِ الْمُتَعَاقِدَيْنِ وَلَعَلَّ الْمَيِّتَ أَحَدُ الرَّاكِبَيْنِ لَا الْمُتَعَاقِدَيْنِ قَالَهُ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ فَهَذِهِ خَمْسُ مَسَائِلَ فِي هَذَا الْبَابِ
وَالسَّبْقُ فِي الرَّمْيِ بِالْإِصَابَةِ الْمَشْرُوطَةِ وَهِيَ إِمَّا مُبَادَرَةٌ بِأَنْ يَجْعَلَا السَّبْقَ لِمَنْ سَبَقَ إِصَابَتَيْنِ مِنْ عِشْرِينَ رَمْيَةً مَعَ تَسَاوِيهِمَا فِي الرَّمْيِ
أَوْ مُفَاضَلَةً بِأَنْ يَجْعَلَاهُ لِمَنْ فَضَلَ الْآخَرَ بِإِصَابَتَيْنِ مِنْ عِشْرِينَ رَمْيَةً وَلَا يَصِحُّ شَرْطُ إِصَابَةٍ نَادِرَةٍ قَالَهُ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ
وَفِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ يُعْتَبَرُ إِصَابَةٌ مُمْكِنَةٌ وَيُشْتَرَطُ مَعْرِفَةُ الْغَرَضِ قَدْرًا وَصِفَةً وَلَوْ وَقَعَ السَّهْمُ مَوْضِعَهُ بَعْدَ أَنْ أَطَارَتْهُ الرِّيحُ احْتُسِبَ بِهِ فَإِنْ شَرَطَ إِصَابَةً مُقَيَّدَةً وَشَكَّ فِيمَا لَوْ بَقِيَ مَوْضِعَهُ فَلَا
وَإِنْ عَرَضَ مَا يَمْنَعُ كَكَسْرِ قَوْسٍ أَوْ قَطْعٍ أَوْ رِيحٍ شَدِيدَةٍ لَمْ يُحْتَسَبْ عَلَيْهِ وَحُكِيَ وَجْهٌ وَالْأَشْهَرُ وَلَا لَهُ وَيُكْرَهُ مَدْحُ الْمُصِيبِ مِنْهُمَا وَعَيْبُ الْمُخْطِئِ وَحَرَّمَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَيَتَوَجَّهُ يَجُوزُ مَدْحُ الْمُصِيبِ وَيُكْرَهُ عَيْبُ غَيْرِهِ وَيَتَوَجَّهُ فِي شَيْخ الْعِلْمِ وَغَيْرِهِ مَدْحُ الْمُصِيبِ مِنَ الطَّلَبَةِ وَعَيْبُ غَيْرِهِ لِذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَأَهْلِيَّةُ مُسْتَعِيرٍ لِلتَّبَرُّعِ لَهُ وَيَتَوَجَّهُ فِي مَالِ صَغِيرٍ كَقَرْضِهِ وَتَجُوزُ إِعَارَةُ ذِي نَفْعٍ جَائِزٍ يَنْتَفِعُ بِهِ مَعَ بَقَاءِ عَيْنِهِ إِلَّا الْبُضْعَ وَمَا حُرِّمَ اسْتِعْمَالُهُ لِمَحْرَمٍ وَقِيلَ وَكَلْبًا لِصَيْدٍ وَفَحْلًا لِضِرَابٍ وَقِيلَ وَأَمَةً شَابَّةً لِغَيْرِ مَحْرَمٍ أَوِ امْرَأَةً جَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ وَالْكَافِي وَالْأَشْهَرُ يُكْرَهُ
وَفِي مُفْرَدَاتِ أَبِي الْوَفَاءِ فِي ضَمَانِ الْمَبِيعِ الْمُتَعَيِّنِ بِالْعَقْدِ الْمِلْكُ أَبْطَأُ حُصُولًا وَأَكْثَرُ شُرُوطًا مِنَ الضَّمَانِ لِسُقُوطِ الضَّمَانِ بِإِبَاحَةِ الطَّعَامِ بِتَقْدِيمِهِ وَضَمَانُ الْمَنْفَعَةِ بِعَارِيَّةِ الْعَيْنِ وَلَا مِلْكَ فَإِذَا حَصَلَ بِالتَّعْيِينِ هُنَا الْإِبْطَاءُ فَأَوْلَى حُصُولُ الْأَسْرَعِ وَهُوَ الضَّمَانُ
لَا يَمْلِكُ مَكِيلًا وَمَوْزُونًا بِلَفْظِهَا وَلَوْ سَلَّمَ وَيَكُونُ قَرْضًا فَإِنَّهُ يَمْلِكُ بِهِ وَبِالْقَبْضِ
لَا يَجُوزُ وَنَقَلَ صَالِحٌ مِنْحَةُ لَبَنٍ هُوَ الْعَارِيَّةُ وَمِنْحَةُ وَرِقٍ هُوَ الْقَرْضُ وَذَكَرَ الْأَزَجِيُّ خِلَافًا فِي صِحَّةِ إِعَارَةِ دَرَاهِمَ وَدَنَانِيرَ لِلتَّجَمُّلِ وَالزِّينَةِ
وَلَا رُجُوعَ لِمُعِيرِ سَفِينَةٍ لِمَتَاعٍ فِي اللُّجَّةِ حَتَّى تَرْسُوَ وَحَائِطِ الْخَشَبِ حَتَّى يَسْقُطَ فَلَا يُرَدَّانِ بِلَا إِذْنِهِ وَفِي الْحَائِطِ احْتِمَالٌ يَرْجِعُ إِنْ ضَمِنَ النَّقْصَ وَكَذَا أَرْضٌ لِدَفْنِ مَيِّتٍ حَتَّى يَبْلَى وَقِيلَ وَيَصِيرُ رَمِيمًا
وَلَا أُجْرَةَ فِي الْكُلِّ وَإِنْ أَعَارَهُ أَرْضًا لِزَرْعٍ لَا يَقْصِلُ وَيَتْرُكُ حَتَّى يُحْصَدَ وَلِغَرْسٍ أَوْ بِنَاءٍ وَشَرْطِ قَلْعِهِ عِنْدَ رُجُوعِهِ أَوْ فِي وَقْتِ قَلْعِهِ فِيهِ مَجَّانًا وَإِلَّا فَلِرَبِّ الْأَرْضِ أَخْذُهُ بِقِيمَتِهِ أَوْ قَلْعُهُ وَيَضْمَنُ نَقْصَهُ خِلَافًا لِلْحَلْوَانِيِّ فِيهِ وَلَا يَلْزَمُ الْمُسْتَعِيرَ تَسْوِيَةَ الْحَفْرِ قَالَهُ جَمَاعَةٌ
وَعِنْدَ الشَّيْخِ إِلَّا مَعَ إِطْلَاقِهِ وَيَلْزَمُهُ بِشَرْطِهَا وَمِثْلُهُ غَرْسُ مُشْتَرٍ وَبِنَاؤُهُ لِفَسْخٍ بِعَيْبٍ أَوْ فَلَسٍ وَفِيهِ وَجْهٌ لَا يَأْخُذُهُ وَلَا يَقْلَعُهُ وَقِيلَ إِنْ أَبَى الْمُفْلِسُ وَالْغُرَمَاءُ الْقَلْعَ وَمُشَارَكَتَهُ بِالنَّقْصِ أَوْ أَبَى دَفْعَ قِيمَتِهِ رَجَعَ أَيْضًا وَالْمَبِيعُ بِعَقْدٍ فَاسِدٍ كَمُسْتَعِيرٍ فَقَطْ وَش ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُجَرَّدِ وَالْفُصُولِ وَالْمُغْنِي فِي الشُّرُوطِ فِي الرَّهْنِ
كَمَا فِي عَارِيَّةٍ مُؤَقَّتَةٍ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ كَوْنِ الْمُسْتَأْجِرِ وَقَفَ مَا بَنَاهُ أَوْ لَا مَعَ أَنَّهُمْ ذَكَرُوا اسْتِئْجَارَ دَارٍ يَجْعَلُهَا مَسْجِدًا فَإِنْ لَمْ يَتْرُكْ
وَهُوَ هُنَا أَوْلَى وَقَالَ مَعْنَاهُ شَيْخُنَا فَإِنَّهُ قَالَ فِيمَنِ احْتَكَرَ أَرْضًا بَنَى فِيهَا مَسْجِدًا أَوْ بَنَى وَقْفَهُ عَلَيْهِ
مَتَى فَرَغَتِ الْمُدَّةُ وَانْهَدَمَ الْبِنَاءُ زَالَ حُكْمُ الْوَقْفِ وَأَخَذُوا أَرْضَهُمْ فَانْتَفَعُوا بِهَا وَمَا دَامَ الْبِنَاءُ قَائِمًا فِيهَا فَعَلَيْهِ أُجْرَةُ الْمِثْلِ كَوَقْفِ عُلُوِّ رَبْعٍ أَوْ دَارٍ مَسْجِدًا فَإِنَّ وَقْفَ عُلُوِّ ذَلِكَ لَا يُسْقِطُ حَقَّ مُلَّاكِ السُّفْلِ كَذَا وَقْفُ الْبِنَاءِ لَا يُسْقِطُ حَقَّ مُلَّاكِ الْأَرْضِ وَإِنْ شَرَطَ فِي إِجَارَةٍ بَقَاءَ غَرْسٍ فَكَإِطْلَاقِهِ وَقِيلَ
الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ رَدُّ الْخَشَبِ مَكَانَهَا إِذَا سَقَطَ كَمَا قَطَعَ بِهِ الْمُصَنِّفُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالنَّظْمِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ الْحَارِثِيُّ قَالَهُ الْمُصَنِّفُ يَعْنِي بِهِ الشَّيْخَ الْمُوَفَّقَ وَالْقَاضِيَ وَابْنَ عَقِيلٍ فِي آخَرِينَ مِنَ الْأَصْحَابِ وَقَالَ الْقَاضِي وَالْمُصَنِّفُ يَعْنِي بِهِ صَاحِبَ الْمُغْنِي فِي الصُّلْحِ لَهُ إِعَادَتُهُ إِلَى الْحَائِطِ قَالَ وَهُوَ الصَّحِيحُ اللَّائِقُ بِالْمَذْهَبِ لِأَنَّ السَّبَبَ مُسْتَمِرٌّ فَكَانَ الِاسْتِحْقَاقُ مُسْتَمِرًّا انْتَهَى
وَلَمْ يَطَّلِعِ الْمُصَنِّفُ عَلَى كَلَامِ الْحَارِثِيِّ أَوْ لَمْ يَسْتَحْضِرْهُ فَلِذَلِكَ جَزَمَ بِالْحُكْمِ تَبَعًا لِغَيْرِهِ
وَلَوِ اكْتَرَى مُدَّةً لِزَرْعِ مَا يَتِمُّ فِيهَا وَشَرَطَ قَلْعَهُ بَعْدَهَا صَحَّ وَإِنْ شَرَطَ بَقَاءَهُ لِيُتِمَّ أَوْ سَكَتَ فَسَدَ فَإِنْ زَرَعَ فَأُجْرَةُ مِثْلِهِ وَقِيلَ يَصِحُّ إِنْ سَكَتَ فَإِذَا تَمَّتْ وَالزَّرْعُ بَاقٍ فَقِيلَ كَفَرَاغِهَا وَفِيهَا زَرْعٌ بَقَاؤُهُ بِتَفْرِيطِ مُكْتِرٍ فَهُوَ كَغَاصِبٍ وَلِرَبِّهِ نَقْلُهُ وَذَكَرَ الْقَاضِي أَنَّهُ يَلْزَمُهُ وَقِيلَ كَمُبَقًّى بِلَا تَفْرِيطٍ يَتْرُكُهُ بِالْأُجْرَةِ م
وَلَهُ أُجْرَةُ مِثْلِهِ فِي إِجَارَةٍ وَهُنَا قَالَ الْأَكْثَرُ لَهُ أُجْرَةٌ فِي زَرْعٍ مِنْ رُجُوعِهِ فَخَرَّجَهُ بَعْضُهُمْ فِي غَرْسٍ وَبِنَاءٍ وَقِيلَ وَغَيْرُهُمَا وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ فِي مَسْأَلَةِ السَّفِينَةِ وَاخْتَارَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ يُوسُفُ الْجَوْزِيُّ فِيمَا سِوَى أَرْضٍ لِلدَّفْنِ وَلِرَبِّ الْأَرْضِ التَّصَرُّفُ بِمَا لَا يَضُرُّهُمَا وَلِرَبِّهَا دُخُولُهَا لِمَصْلَحَتِهَا خَاصَّةً وَأَيُّهُمَا طَلَبَ الْبَيْعَ فَفِي إِجْبَارِ الْآخَرِ مَعَهُ وَجْهَانِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنِ اكْتَرَى مُدَّةً لِزَرْعِ مَا يَتِمُّ فِيهَا وَشَرَطَ قَلْعَهُ بَعْدَهَا صَحَّ وَإِنْ شَرَطَ بَقَاءَهُ لِيُتِمَّ أَوْ سَكَتَ فَسَدَ وَإِنْ زَرَعَ فَأُجْرَةُ مِثْلِهِ وَقِيلَ يَصِحُّ إِنْ سَكَتَ فَإِذَا تَمَّتْ وَالزَّرْعُ بَاقٍ فَقِيلَ كَفَرَاغِهَا وَفِيهَا زَرْعٌ بَقَاؤُهُ بِتَفْرِيطِ مُكْتَرٍ فَهُوَ كَغَاصِبٍ وَلِرَبِّهِ نَقْلُهُ وَذَكَرَ الْقَاضِي أَنَّهُ يَلْزَمُهُ وَقِيلَ كَمُبْقًى بِلَا تَفْرِيطٍ تَرَكَهُ بِالْأُجْرَةِ
انْتَهَى وَهَذَانِ الْقَوْلَانِ فِي الْقَوْلِ بِالصِّحَّةِ فِيمَا إِذَا سَكَتَ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ أَحَدُهُمَا حُكْمُهُ حُكْمُ الزَّرْعِ الْمُبْقَى بِتَفْرِيطِ الْمُسْتَأْجِرِ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فَقَالَ فَإِذَا فَرَغَتِ الْمُدَّةُ وَالزَّرْعُ بَاقٍ فَهُوَ كَمُفَرِّطٍ وَقِيلَ لَا انْتَهَى
وَإِنِ اكْتَرَى مُدَّةً لِزَرْعِ مَا يَتِمُّ قَالَ شَيْخُنَا كَذَا فِي النُّسَخ وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُ مَا لَا يَتِمُّ بِزِيَادَةٍ لَا بَعْدَ مَا دَلِيلُ قَوْلِهِ وَإِنْ شَرَطَ بَقَاءَهُ لِيَتِمَّ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ لِزَرْعٍ مُنَوَّنٌ وَمَا نَافِيَةٌ وَقَوْلُهُ تَرَكَهُ بِالْأُجْرَةِ هُنَا نَقْصٌ وَتَقْدِيرُهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَلْزَمُ تَرْكُهُ فَيَلْزَمُ هُوَ النَّقْصُ
وَلِرَبِّهَا دُخُولُهَا لِمَصْلَحَتِهَا خَاصَّةً وَأَيُّهُمَا طَلَبَ الْبَيْعَ فَفِي إِجْبَارِ الْآخَرِ مَعَهُ وَجْهَانِ انْتَهَى
بِخِلَافِ عَبْدٍ مُوصًى بِنَفْعِهِ وَقَاسَهَا جَمَاعَةٌ عَلَى الْمَقْبُوضِ عَلَى وَجْهِ السَّوْمِ فَدَلَّ عَلَى رِوَايَةٍ مُخَرَّجَةٍ وَهُوَ مُتَّجَهٌ وَذَكَرَ الْحَارِثِيُّ خِلَافًا لَا يَضْمَنُ وَذَكَرَهُ شَيْخُنَا عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا وَاخْتَارَهُ صَاحِبُ الْهَدْيِ فِيهِ وَعَنْهُ
بَلَى إِنْ شَرَطَهُ اخْتَارَهُ أَبُو حَفْصٍ وَشَيْخُنَا وَعَنْهُ إِنْ لَمْ يَشْرِطْ نَفْيَهُ جَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ بِقِيمَتِهَا يَوْمَ التَّلَفِ وَلَا يُضْمَنُ وَقْفٌ بِلَا تَفْرِيطٍ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِ وَأَصْحَابِهِ وَإِنْ تَلِفَتْ أَوْ جُزْؤُهَا بِانْتِفَاعٍ بِمَعْرُوفٍ أَوِ الْوَلَدِ أَوِ الزِّيَادَةِ لَمْ يَضْمَنْ فِي الْأَصَحِّ وَفِي وَلَدِ مُؤَجَّرَةٍ الْوَدِيعَةٍ الْوَجْهَانِ وَيُصَدَّقُ فِي عَدَمِ تَعَدِّيهِ وَلَا يَضْمَنُ رَائِضٌ وَوَكِيلٌ
لِأَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَعِيرٍ وَيَسْتَوْفِي الْمَنْفَعَةَ كَمُسْتَأْجِرٍ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْتَفِعَ إِلَّا بِمَنْفَعَةٍ مَعْهُودَةٍ وَيُؤَجِّرُ بِإِذْنٍ وَقِيلَ وَبِدُونِهِ إِنْ عَيَّنَ مُدَّةً وَلَا يَضْمَنُ مُسْتَأْجِرٌ مِنْهُ فِي الْأَصَحِّ وَالْأُجْرَةُ لِرَبِّهَا
وَقِيلَ لَهُ وَفِي جَوَازِ إِعَارَةِ الْمُسْتَعِيرِ وَجْهَانِ أَصْلُهُمَا هَلْ هِيَ هِبَةُ مَنْفَعَةٍ أَوْ إِبَاحَةٍ م وَيَتَوَجَّهُ عَلَيْهِمَا تَعْلِيقُهَا بِشَرْطٍ
قَالَ فِي التَّرْغِيبِ يَكْفِي مَا دَلَّ عَلَى الرِّضَى مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ فَلَوْ سَمِعَ مَنْ يَقُولُ أَرَدْت مَنْ يُعِيرُنِي كَذَا فَأَعْطَاهُ كَفَى لِأَنَّهُ إِبَاحَةٌ لَا عَقْدٌ وَسَهْمُ فَرَسٍ لِغَزْوٍ لَهُ كَحَبِيسٍ وَمُسْتَأْجَرٍ وَعَنْهُ لِمَالِكِهِ وَسَهْمُ فَرَسٍ مَغْصُوبٍ كَصَيْدٍ جَارِحٍ وَيُعْطِي نَفَقَةَ الْحَبِيسِ نَقَلَهُ أَبُو طَالِبٍ
فَنَتَكَلَّمُ أَوَّلًا عَلَى أَصْلِ الْوَجْهَيْنِ فِيهِ يُعْرَفُ الصَّحِيحُ مِنْهُمَا فِي جَوَازِ إِعَارَةِ الْمُسْتَعِيرِ وَعَدَمِهِ فَنَقُولُ نَفْسُ الْإِعَارَةِ هَلْ هِيَ هِبَةُ مَنْفَعَةٍ أَوْ إِبَاحَةُ مَنْفَعَةٍ فِيهِ وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا النَّاظِمُ
أَحَدُهُمَا هِيَ إِبَاحَةُ مَنْفَعَةٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى
وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَهُوَ أَمَسُّ بِالْمَذْهَبِ وَاخْتَارَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ انْتَهَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي هِيَ هِبَةُ مَنْفَعَةٍ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالْوَجِيزِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
قَالَ الْحَارِثِيُّ وَيَدْخُلُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ الْوَصِيَّةُ بِالْمَنْفَعَةِ وَلَيْسَ بِإِعَارَةٍ وَقَالَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْقَوْلَيْنِ أَنَّ الْهِبَةَ تَمْلِيكٌ يَسْتَفِيدُ بِهِ التَّصَرُّفَ فِي الشَّيْءِ كَمَا يَسْتَفِيدُهُ فِيهِ بِعَقْدِ الْمُعَاوَضَةِ وَالْإِبَاحَةُ رَفْعُ الْحَرَجِ مِنْ تَنَاوُلِ مَا لَيْسَ مَمْلُوكًا لَهُ فَالتَّنَاوُلُ مُسْتَنِدٌ إِلَى الْإِبَاحَةِ وَفِي الْأَوَّلِ مُسْتَنِدٌ إِلَى الْمِلْكِ وَقَالَ فِي تَعْلِيلِ الْوَجْهِ الْأَوَّلِ
ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنَ الْأَصْحَابِ عَدَمُ جَوَازِ إِعَارَتِهَا عَلَى كِلَا الْوَجْهَيْنِ فَفِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهَا هِبَةُ مَنْفَعَةٍ وَقَالُوا لَيْسَ لَهُ أَنْ يُعِيرَ وَهُوَ الصَّوَابُ وَلَا يَمْتَنِعُ هِبَةُ شَيْءٍ مَخْصُوصٍ وَعَدَمُ التَّصَرُّفِ فِيهِ
وَصَحَّحَ فِي النَّظْمِ عَدَمَ الْجَوَازِ أَيْضًا مَعَ إِطْلَاقِهِ الْخِلَافَ فِي كَوْنِهَا هِبَةَ مَنْفَعَةٍ أَوْ إِبَاحَةَ مَنْفَعَةٍ وَلَكِنَّ ظَاهِرَ كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ الْجَوَازُ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهَا هِبَةُ مَنْفَعَةٍ وَتَابَعَهَا الْمُصَنِّفُ عَلَى ذَلِكَ
وَقَالَ الْحَارِثِيُّ أَصْلُ هَذَا مَا قَدَّمْنَا مِنْ أَنَّ الْإِعَارَةَ إِبَاحَةُ مَنْفَعَةٍ وَقَالَ عَنِ الْوَجْهِ الثَّانِي يَتَفَرَّعُ عَلَى رِوَايَةِ اللُّزُومِ فِي الْعَارِيَّةِ الْمُؤَقَّتَةِ
قُلْت قَطَعَ فِي الْقَاعِدَةِ السَّابِعَةِ وَالثَّمَانِينَ بِجَوَازِ إِعَارَةِ الْعَيْنِ الْمُعَارَةِ الْمُؤَقَّتَةِ إِذَا قِيلَ بِلُزُومِهَا وَمِلْكِ الْمَنْفَعَةِ فِيهَا انْتَهَى
فَتَلَخَّصَ أَنَّ الْمُصَنِّفَ تَابَعَ الشَّيْخَ فِي الْمُغْنِي عَلَى هَذَا الْبِنَاءِ وَأَنَّ ظَاهِرَ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ مَنَعُوا مِنَ الْإِعَارَةِ وَلَمْ يَبْنُوا وَهُوَ الصَّوَابُ فَهَذِهِ ثَلَاثُ مَسَائِلَ قَدْ صَحَّتْ
وَلَوْ سَلَّمَ شَرِيكٌ شَرِيكَهُ الدَّابَّةَ فَتَلِفَتْ بِلَا تَفْرِيطٍ وَلَا تَعَدٍّ بِأَنْ سَاقَهَا فَوْقَ الْعَادَةِ وَنَحْوَهُ لَمْ يَضْمَنْ قَالَهُ شَيْخُنَا وَيَتَوَجَّهُ كَعَارِيَّةٍ إِنْ كَانَ عَارِيَّةً وَإِلَّا لَمْ يَضْمَنْ وَإِنْ رَدَّهَا إِلَى مَنْ عُرِفَ بِقَبْضِهَا عَادَةً كَزَوْجَةٍ أَوْ سَائِسٍ خِلَافًا لِلْحَلْوَانِيِّ فِيهِ بَرِئَ وَإِلَّا فَلَا كَإِصْطَبْلِ مَالِكِهَا وَغُلَامِهِ وَخَالَفَ فِيهِ صَاحِبُ الرِّعَايَةِ وَظَاهِرُ تَقْدِيمِ الْمُسْتَوْعِبِ يَبْرَأُ بِرَبِّهَا وَوَكِيلِهِ فَقَطْ
وَإِنْ عَيَّنَهُ رَبُّهَا فَأَحْرَزَهَا بِمِثْلِهِ أَوْ فَوْقَهُ بِلَا حَاجَةٍ كَالْبَسِ الْخَاتَمَ فِي خِنْصَرٍ فَلَبِسَهُ فِي بِنْصِرٍ لَا عَكْسِهِ لَمْ يَضْمَنْ وَقِيلَ بَلَى وَهُوَ رِوَايَةٌ فِي التَّبْصِرَةِ وَقِيلَ بِمِثْلِهِ كَدُونِهِ وَقِيلَ فِيهِ إِنْ رَدَّهُ إِلَيْهِ فَلَا وَإِنْ نَهَاهُ عَنْ إِخْرَاجِهَا لَزِمَهُ إِخْرَاجُهَا عِنْدَ الْخَوْفِ وَيَحْرُمُ لِغَيْرِهِ فِي الْأَصَحِّ فِيهِمَا وَإِنْ قَالَ
وَإِنْ جَاءَهُ بِالسُّوقِ وَأَمَرَهُ بِحِفْظِهَا بِبَيْتِهِ فَتَرَكَهَا عِنْدَهُ إِلَى مُضِيِّهِ لِمَنْزِلِهِ ضَمِنَ وَقِيلَ لَا وَهُوَ أَظْهَرُ وَمَتَى أَطْلَقَ فَتَرَكَهَا بِجَيْبِهِ أَوْ يَدِهِ أَوْ شَدَّهَا فِي كُمِّهِ أَوْ عَضُدِهِ وَقِيلَ مِنْ جَانِبِ الْجَيْبِ أَوْ تَرَكَ فِي كُمِّهِ ثَقِيلًا بِلَا شَدٍّ
وَضَمَّنَهُ فِي الْفُصُولِ فِي جَيْبٍ وَكُمٍّ عَلَى رِوَايَةِ أَنَّ الطَّرَّارَ لَا يَقْطَعُ وَذَكَرَ إِنْ تَرَكَهُ فِي رَأْسِهِ وَغَرَزَهُ فِي عِمَامَتِهِ أَوْ تَحْتَ قَلَنْسُوَتِهِ احْتَمَلَ أَنَّهُ حِرْزٌ وَإِنْ دَفَعَهَا إِلَى مَنْ يَحْفَظُ مَالَهُ أَوْ مَالَ رَبِّهَا عَادَةً كَزَوْجَةٍ وَخَادِمٍ وَفِي الرَّوْضَةِ وَوَلَدٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى لَوْ قَالَ اتْرُكْهَا فِي كُمِّك فَتَرَكَهَا فِي يَدِهِ فَتَلِفَتْ فَهَلْ يَضْمَنُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَالَ الْقَاضِي الْيَدُ أَحْرَزُ عِنْدَ الْمُغَالَبَةِ وَالْكُمُّ أَحْرَزُ عِنْدَ عَدَمِ الْمُغَالَبَةِ فَعَلَى هَذَا إِنْ أَمَرَهُ بِتَرْكِهَا فِي يَدِهِ فَشَدَّهَا فِي كُمِّهِ فِي غَيْرِ حَالِ الْمُغَالَبَةِ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ وَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ عِنْدَ الْمُغَالَبَةِ ضَمِنَ
وَإِنْ أَرَادَ سَفَرًا لِضَرُورَةٍ أَوْ لَا وَلَمْ يُنْهَ عَنْهُ وَلَا خَوْفَ وَفِي الْمُبْهِجِ وَالْمُوجَزِ
وَالْغَالِبُ السَّلَامَةُ زَادَ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَالِانْتِصَارِ كَأَبٍ وَوَصِيٍّ فَلَهُ السَّفَرُ بِهَا نُصَّ عَلَيْهِ لَا لِمُسْتَأْجِرٍ لِحِفْظِ شَيْءٍ سَنَةً لِمِلْكِهِ مَنَافِعَهُ وَلَهُ مَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ بِنِيَّةِ الرُّجُوعِ قَالَهُ الْقَاضِي وَيَتَوَجَّهُ كَنَظَائِرِهِ وَقِيلَ مَعَ غِيبَةِ رَبِّهَا أَوْ وَكِيلِهِ إِنْ كَانَ أَحْرَزَ وَإِنِ اسْتَوَيَا فَوَجْهَانِ م
أَحَدُهُمَا لَا يَحْمِلُهَا مَعَهُ فَإِنْ فَعَلَ ضَمِنَ وَهُوَ ظَاهِرُ النَّصِّ وَظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنَ الْأَصْحَابِ وَهُوَ الصَّوَابُ قَالَ فِي الْمُبْهِجِ
ظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ اللُّزُومُ لِأَنَّهُمْ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ بَلْ أَطْلَقُوا وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ
قَوْلُهُ وَفِي لُزُومِهِ أَيِ الْحَاكِمِ قَبُولَهَا وَقَبُولَ مَغْصُوبٍ وَدَيْنِ غَائِبٍ وَجْهَانِ وَكَذَا مَالٌ ضَائِعٌ انْتَهَى ذَكَرَ أَرْبَعَ مَسَائِلَ يُشْبِهُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا حُكْمُهُنَّ وَاحِدٌ وَأَطْلَقَ الْوَجْهَيْنِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
أَحَدُهُمَا يَلْزَمُهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ الْأَصَحُّ اللُّزُومُ فِي قَبُولِ الْوَدِيعَةِ وَالْمَغْصُوبِ وَالدَّيْنِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَالْوَجْهُ الثَّانِي
لَا يَلْزَمُهُ وَهُوَ ضَعِيفٌ اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ هَذَا الْمَالُ فِي يَدِ ثِقَةٍ قَادِرٍ فَإِنَّهُ يُضَعِّفُ اللُّزُومَ الْحَاكِمُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَفِي النَّوَادِرِ أَطْلَقَ أَحْمَدُ الْإِيدَاعَ عِنْدَ غَيْرِهِ لِخَوْفِهِ عَلَيْهَا وَحَمَلَهُ الْقَاضِي عَلَى الْمُقِيمِ لَا الْمُسَافِرِ وَإِنْ أَوْدَعَهَا بِلَا عُذْرٍ ضَمِنَهَا وَقَرَارُهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَلِمَ الثَّانِي فَعَلَيْهِ وَعَنْهُ
وَإِنْ تَعَدَّى فِيهَا بِانْتِفَاعِهِ أَوْ أَخَذَهَا لَا لِإِصْلَاحِهَا كَنَفَقَةِ أَوْ شَهْوَةِ رُؤْيَتِهَا ثُمَّ رَدَّهَا وَفِيهِمَا وَجْهٌ أَوْ كَسْرِ خَتْمِهَا أَوْ حَلِّهِ وَفِي الثَّلَاثَةِ رِوَايَةٌ أَوْ جَحَدَهَا ثُمَّ أَقَرَّ
أَوْ مَنَعَهَا بَعْدَ طَلَبِ طَالِبِهَا شَرْعًا وَالتَّمَكُّنِ وَلَوْ كَانَ مُسْتَأْجِرًا لَهَا وَفِي أُجْرَةِ مَا مَضَى خِلَافٌ فِي الِانْتِصَارِ ضَمِنَ وَكَذَا إِنْ خَلَطَهَا بِغَيْرِ مُتَمَيِّزٍ وَإِنْ تَمَيَّزَ فَلَا عَلَى الْأَصَحِّ وَظَاهِرُ نَقْلِ الْبَغَوِيّ وَإِنْ لَمْ يَتَمَيَّزْ وَلَمْ يَتَأَوَّلْهُ فِي النَّوَادِرِ وَذَكَرَهُ الْحَلْوَانِيُّ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمَنْثُورِ عَنْ أَحْمَدَ
وَلَمْ يَتَأَوَّلْهُ فِي النَّوَادِرِ وَذَكَرَهُ الْحَلْوَانِيُّ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمَنْثُورِ عَنْ أَحْمَدَ
إِذَا خَلَطَ وَدِيعَةَ شَخْصٍ بِوَدِيعَتِهِ الْأُخْرَى خَلْطًا لَا يَتَمَيَّزُ هَلْ يَضْمَنُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْوَجْهَيْنِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَإِنْ خَلَطَ إِحْدَى وَدِيعَتَيْ زَيْدٍ بِالْأُخْرَى بِلَا إِذْنِهِ وَتَعَذَّرَ التَّمْيِيزُ احْتَمَلَ وَجْهَيْنِ
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ حَيْثُ قَالُوا إِذَا خَلَطَهَا بِمَالِهِ عَلَى وَجْهٍ لَا يَتَمَيَّزُ ضَمِنَهَا
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَضْمَنُهَا وَقَدْ ذَكَرَ الْأَصْحَابُ فِي تَعْلِيلِ مَا إِذَا خَلَطَهَا بِمَالِهِ عَلَى وَجْهٍ لَا يَتَمَيَّزُ وَلِأَنَّهُ إِذَا خَلَطَهَا بِمَا لَا يَتَمَيَّزُ فَقَدْ فَوَّتَ عَلَى نَفْسِهِ إِمْكَانَ رَدِّهَا فَلَزِمَ ضَمَانُهَا كَمَا لَوْ أَلْقَاهَا فِي لُجَّةِ بَحْرٍ فَظَاهِرُ هَذَا التَّعْلِيلِ أَنَّهُ لَا يَضْمَنُ
ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَفِيهِ وَجْهٌ يَضْمَنُ بِنِيَّةِ التَّعَدِّي كَمُلْتَقِطٍ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ فِي التَّرْغِيبِ م وَإِنْ خَرَقَ فَوْقَ الْمَسْدُودِ فَأَرْشُ الْكِيسِ
قَالَ الْحَارِثِيُّ وَهُوَ اخْتِيَارُ الْمُصَنِّفِ يَعْنِي صَاحِبَ الْمُقْنِعِ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ انْتَهَى
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فَإِنْ نَوَى الْمُلْتَقِطُ اخْتِزَالَهُ أَوْ تَمَلُّكَهُ فِي الْحَالِ أَوْ كَتَمَهُ ضَمِنَهُ وَلَمْ يَمْلِكْهُ
وَإِنْ قَالَ اسْتَخْدِمْهُ فَفَعَلَ صَارَ عَارِيَّةً وَإِنِ ادَّعَى إِذْنَهُ فِي دَفْعِهَا لِفُلَانٍ وَأَنَّهُ دَفَعَ قَبْلُ فِي الْمَنْصُوصِ خِلَافًا لِلْأَئِمَّةِ ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَقَالَ وَافَقُوا إِنْ أَقَرَّ بِإِذْنِهِ وَقِيلَ ذَلِكَ كَوَكَالَةٍ بِقَضَاءِ دَيْنٍ وَلَا يَلْزَمُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ لِلْمَالِكِ غَيْرُ الْيَمِينِ مَا لَمْ يُقِرَّ بِالْقَبْضِ
فَإِنْ أَقَامَ بَيِّنَةً بِهِمَا مُتَقَدِّمًا جُحُودُهُ لَمْ تُسْمَعْ فِي الْمَنْصُوصِ وَبَعْدَهُ تُسْمَعُ بِرَدٍّ وَالْأَصَحُّ وَبِتَلَفٍ وَيُقْبَلُ قَوْلُهُ فِيهِمَا فِي مَا لَكَ عِنْدِي شَيْءٌ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَإِنْ أَقَرَّ وَقَالَ قَصَّرْت لِتَرْكِ الْإِشْهَادِ احْتَمَلَ وَجْهَيْنِ انْتَهَى هَذَا مِنْ تَتِمَّةِ كَلَامِ الْأَزَجِيِّ وَلَيْسَ مِنَ الْخِلَافِ الْمُطْلَقِ لِأَنَّهُ قَدْ قَدَّمَ حُكْمًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ
انْتَهَى ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى لَوْ قَالَ لَكَ وَدِيعَةٌ ثُمَّ ادَّعَى ظَنَّ الْبَقَاءِ ثُمَّ عَلِمَ تَلَفَهَا فَهَلْ يُقْبَلُ قَوْلُهُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ وَأَطْلَقَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى
وَإِنْ قَالَ لَهُ عِنْدِي عَشَرَةُ دَرَاهِمَ ثُمَّ قَالَ وَدِيعَةً وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ ابْنُ رَزِينٍ وَقَدَّمَهُ الشَّارِحُ ذَكَرَهُ فِي بَابِ مَا إِذَا وَصَلَ بِإِقْرَارِهِ مَا يُغَيِّرُهُ قُلْت وَيَحْتَمِلُ الرُّجُوعَ إِلَى حَالِ الْمُودَعِ وَالرُّجُوعَ إِلَى الْقَرَائِنِ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ لَوِ ادَّعَى الرَّدَّ إِلَى رَبِّهَا فَأَنْكَرَ الْوَرَثَةُ فَهَلْ يُقْبَلُ قَوْلُهُ أَمْ لَا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلَوْ تَلِفَتْ عِنْدَ وَرَثَتِهِ بَعْدَ إِمْكَانِ رَدِّهَا فَقِيلَ بِعَدَمِ الضَّمَانِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ إِنْ جَهِلَهَا رَبُّهَا انْتَهَى
أَحَدُهُمَا يَضْمَنُ مُطْلَقًا وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالنَّظْمِ وَشَرْحِ الْحَاوِي قَالَ فِي الْقَاعِدَة الثَّالِثَةِ وَالْأَرْبَعِينَ وَالْمَشْهُورُ الضَّمَانُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَدَّمَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَقَالَ ذَكَرَهُ أَكْثَرُ أَصْحَابِنَا وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَضْمَنُهَا قَالَ الْحَارِثِيُّ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ إِلَّا الْمُصَنِّفُ يَعْنِي بِهِ الشَّيْخَ قُلْت قَدْ ذَكَرَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَغَيْرِهِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَغَيْرِهِمْ وَقِيلَ يَضْمَنُهَا إِنْ لَمْ يُعْلِمْ بِهَا صَاحِبَهَا
تَنْبِيهٌ ظَهَرَ مِنْ نَقْلِ مَا تَقَدَّمَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ فِي إِطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ الْخِلَافَ نَظَرًا لِكَوْنِ الْأَصْحَابِ عَلَى الضَّمَانِ مُطْلَقًا أَوْ مَعَ جَهْلِ رَبِّهَا وَالْقَوْلُ بِعَدَمِ الضَّمَانِ مُطْلَقًا لَا نَعْلَمُ أَحَدًا اخْتَارَهُ وَيُقَوِّي ذَلِكَ قَوْلُ الْحَارِثِيِّ الْمُتَقَدِّمُ فَمَا حَصَلَ اخْتِلَافٌ فِي التَّرْجِيحِ بَيْنَ الْأَصْحَابِ فِي الْمَسْأَلَةِ
وَيَعْمَلُ بِخَطِّ أَبِيهِ عَلَى كِيسٍ لِفُلَانٍ فِي الْأَصَحِّ كَخَطِّهِ بِدَيْنٍ لَهُ فَيَحْلِفُ وَفِي عَكْسِهِ وَجْهَانِ م وَإِسْنَادُ الدَّارِ وَالْكَاتِبِ وَدَفْتَرُهُ وَنَحْوُهُمَا وُكَلَاءُ كَالْأَمِيرِ فِي هَذَا وَإِنِ اسْتَعْمَلَ كَاتِبًا خَائِنًا أَوْ عَاجِزًا أَثِمَ بِمَا أَذْهَبَ مِنْ حُقُوقِ النَّاسِ لِتَفْرِيطِهِ ذَكَرَهُ شَيْخُنَا
يَعْنِي إِذَا وَجَدَ خَطَّ أَبِيهِ بِدَيْنٍ عَلَيْهِ فَهَلْ يَعْمَلُ بِهَذَا الْخَطِّ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَاف وَأَطْلَقَهُ فِي الرِّعَايَةِ
يَعْمَلُ بِهِ وَبِدَفْعٍ إِلَى مَنْ هُوَ مَكْتُوبٌ بِاسْمِهِ قَالَ الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ الْمَذْهَبُ وُجُوبُ الدَّفْعِ إِلَى مَنْ هُوَ مَكْتُوبٌ بِاسْمِهِ وَأَوْمَأَ إِلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ الْقَاضِي فِي الْخِلَافِ قَاطِعًا بِهِ وَنَصَرَهُ وَقَدَّمَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَارِثِيِّ فَإِنَّهُ قَالَ
وَالْكِتَابَةُ بِالدُّيُونِ عَلَيْهِ كَالْكِتَابَةِ الْوَدِيعَةِ كَمَا قَدَّمْنَا حَكَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمِ السَّامِرِيُّ وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ انْتَهَى
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ كَخَطِّهِ بِدَيْنٍ لَهُ فَيَحْلِفُ قَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحِ فِي أَقْسَامِ الْمَشْهُودِ بِهِ وَغَيْرِهِمَا
يَجُوزُ أَنْ يَحْلِفَ عَلَى مَا لَا يَجُوزُ الشَّهَادَةُ بِهِ مِثْلُ أَنْ يَجِدَ بِخَطِّهِ دَيْنًا لَهُ عَلَى إِنْسَانٍ وَهُوَ يَعْرِفُ أَنَّهُ لَا يَكْتُبُ إِلَّا حَقًّا
وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَوْ يَجِدُ فِي زُورٍ بَاعَ أَبِيهِ دَيْنًا لَهُ عَلَى إِنْسَانٍ وَيَعْرِفُ مِنْ أَبِيهِ الْأَمَانَةَ وَأَنَّهُ لَا يَكْتُبُ إِلَّا حَقًّا فَلَهُ أَنْ يَحْلِفَ عَلَيْهِ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَشْهَدَ بِهِ انْتَهَى
فَقَيَّدَ بِكَوْنِهِ لَا يَكْتُبُ إِلَّا حَقًّا وَأَنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ مِنْ أَبِيهِ إِلَّا الْأَمَانَةَ انْتَهَى
وَكَذَا لَوْ أَقَامُوا شَاهِدًا وَيَحْلِفُونَ مَعَهُ أَوْ أَقَرَّ لَهُ بِمَجْهُولٍ أَوْ قَالَ لَا أَعْلَمُ قَدْرَهُ فَلَهُمْ أَنْ يَحْلِفُوا عَلَى قَدْرِ مَا وُجِدَ مَكْتُوبًا مِنْ أَبِيهِمْ عَلَى قَوْلٍ وَإِنْ طَلَبَ أَحَدُ الْمُودِعِينَ نَصِيبَهُ مِنْ مَكِيلٍ أَوْ مَوْزُونٍ يَنْقَسِمُ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ بَعْضِهِمْ
لَا يَنْقُصُ بِتَفْرِقَةٍ لَزِمَهُ دَفْعُهُ وَحَرَّمَهُ الْقَاضِي إِلَّا بِإِذْنِهِ أَوْ إِذْنِ حَاكِمٍ وَفَرَضَ فِي التَّبْصِرَةِ الْمَسْأَلَةَ فِي عَيْنٍ يُمْكِنُ قِسْمَتُهَا
وَإِنْ صَادَرَهُ سُلْطَانٌ لَمْ يَضْمَنْ قَالَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَضَمَّنَهُ أَبُو الْوَفَاءِ إِنْ فَرَّطَ
مَسْأَلَةٌ وَ قَوْلُهُ وَإِنْ صَادَرَهُ السُّلْطَانُ لَمْ يَضْمَنْ قَالَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَضَمَّنَهُ أَبُو الْوَفَاءِ إِنْ فَرَّطَ وَإِنْ أَخَذَهَا مِنْهُ قَهْرًا لَمْ يَضْمَنْ عِنْدَ أَبِي الْخَطَّابِ وَعِنْدَ أَبِي الْوَفَاءِ إِنْ ظَنَّ أَخْذَهَا مِنْهُ بِإِقْرَارِهِ كَانَ دَالًّا وَيَضْمَنُ وَفِي الْخِلَافِ وَالِانْتِصَارِ يَضْمَنُ الْمَالَ بِالدَّلَالَةِ وَهُوَ الْمُودَعُ