alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَالَ لَوْ ثَبَتَ هَذَا الْحَدِيثُ لَقُلْنَا بِهِ وَالزَّلْزَلَةُ رَجْفَةُ الْأَرْضِ وَاضْطِرَابُهَا وَعَدَمُ سُكُونِهَا
وَمَتَى اجْتَمَعَ كُسُوفٌ وَجِنَازَةٌ قُدِّمَتْ جِنَازَةٌ عَلَى كُسُوفٍ لِأَنَّهَا فَرْضُ كِفَايَةٍ وَيُخْشَى عَلَى الْمَيِّتِ بِالِانْتِظَارِ فَتُقَدَّمُ صَلَاةُ جِنَازَةٍ عَلَى مَا يُقَدَّمُ عَلَيْهِ كُسُوفٌ مِنَ الصَّلَوَاتِ بِالْأَوْلَى
وَأُمِنَ الْفَوَاتُ أَوْ كَانَتْ مَكْتُوبَةً وَأُمِنَ الْفَوْتُ فَيُقَدَّمُ الْكُسُوفُ عَلَى ذَلِكَ خَشْيَةَ تَجَلِّيهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنْ خِيفَ فَوْتُ الْجُمُعَةِ أَوْ كَانَ شُرِعَ فِي خُطْبَتِهَا أَوْ خِيفَ فَوْتُ عِيدٍ أَوْ مَكْتُوبَةٍ قُدِّمَتْ لِتَعَيُّنِ الْوَقْتِ لَهَا إِذِ السُّنَّةُ لَا تُعَارِضُ فَرْضًا
أَوْ كَانَتِ الصَّلَاةُ وِتْرًا فَيُقَدَّمُ عَلَيْهِ كُسُوفٌ وَلَوْ خِيفَ فَوْتُهُ لِأَنَّهُ يُقْضَى بِخِلَافِهَا وَأَيْضًا هِيَ آكَدُ مِنَ الْوِتْرِ
وَ تُقَدَّمُ تَرَاوِيحُ عَلَى كُسُوفٍ إِنْ تَعَذَّرَ فِعْلُهُمَا فِي وَقْتِهِمَا لِأَنَّ التَّرَاوِيحَ تَخْتَصُّ بِرَمَضَانَ بِخِلَافِ الْكُسُوفِ فَتَفُوتُ بِفَوَاتِهِ
فَيُتَصَوَّرُ الْكُسُوفُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ وَقَدْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ وَيَوْمَ عَاشِرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَالْآمِدِيُّ وَالْفَخْرُ فِي تَلْخِيصِهِ اتِّفَاقًا عَنْ أَهْلِ السِّيَرِ وَذَكَرَ أَبُو شَامَةَ فِي تَارِيخِهِ أَنَّ الْقَمَرَ خُسِفَ فِي لَيْلَةِ السَّادِسَ عَشَرَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَكُسِفَتِ الشَّمْسُ فِي غَدِهِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَأَحْكَامِهَا وَهُوَ أَيِ الِاسْتِسْقَاءُ الدُّعَاءُ بِطَلَبِ السُّقْيَا بِضَمِّ السِّينِ الِاسْمُ مِنَ السَّقْيِ عَلَى صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ يَأْتِي بَيَانُهَا وَتُسَنُّ صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ حَتَّى بِسَفَرٍ إِذَا ضَرَّ النَّاسَ إِجْدَابُ أَرْضٍ يُقَالُ أَجْدَبَ الْقَوْمُ إِذَا أَمْحَلُوا وَ ضَرَّهُمْ قَحْطُ مَطَرٍ أَيِ احْتِبَاسُهُ أَوْ ضَرَّهُمْ غَوْرُ أَيْ ذَهَابُ مَاءِ عُيُونٍ فِي الْأَرْضِ أَوْ
ضَرَّهُمْ غَوْرُ مَاءِ أَنْهَارٍ جَمْعُ نَهْرٍ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَسُكُونِهَا مَجْرَى الْمَاءِ وَكَذَا لَوْ نَقَصَ مَاؤُهَا وَضَرَّ وَوَقْتُهَا أَيْ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ كَعِيدٍ فَتُسَنُّ أَوَّلَ النَّهَارِ وَتَجُوزُ كُلَّ وَقْتٍ غَيْرَ وَقْتِ نَهْيٍ
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سُنَّةُ الِاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الْعِيدَيْنِ فَتُسَنُّ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِصَحْرَاءَ قَرِيبَةٍ عُرْفًا بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ وَيَقْرَأُ جَهْرًا فِي الْأَوَّلِ بِسَبِّحْ وَفِي الثَّانِيَةِ بِالْغَاشِيَةِ فَيُكَبِّرُ فِي الْأُولَى سِتًّا زَوَائِدَ وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
وَرَوَى الشَّافِعِيُّ مُرْسَلًا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ يُكَبِّرُونَ فِيهَا سَبْعًا وَخَمْسًا وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوُهُ وَزَادَ فِيهِ وَقَرَأَ فِي الْأُولَى بِسَبِّحْ وَفِي الثَّانِيَةِ بِالْغَاشِيَةِ
وَإِذَا أَرَادَ الْإِمَامُ الْخُرُوجَ لَهَا وَعَظَ النَّاسَ أَيْ ذَكَّرَهُمْ بِمَا تَلِينُ بِهِ قُلُوبُهُمْ وَخَوَّفَهُمُ الْعَوَاقِبَ وَأَمَرَهُمْ بِالتَّوْبَةِ أَيِ الرُّجُوعِ عَنِ الْمَعَاصِي وَ أَمَرَهُمْ بِ الْخُرُوجِ مِنَ الْمَظَالِمِ بِرَدِّهَا إِلَى مُسْتَحَقِّيهَا قَالَ تَعَالَى وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ الْآيَةَ وَ أَمَرَهُمْ ب تَرْكِ التَّشَاحُنِ
لَعَلَّ الْمُرَادَ فِي السِّيَاسَةِ وَالتَّدْبِيرِ وَالْأُمُورِ الْمُجْتَهَدِ فِيهَا لَا مُطْلَقًا ذَكَرَهُ فِي الْفُرُوعِ وَيَعِدُهُمْ الْإِمَامُ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ أَيْ يُعَيِّنُهُ لَهُمْ لِيَتَهَيَّئُوا لِلْخُرُوجِ فِيهِ عَلَى الصِّفَةِ الْمَسْنُونَةِ وَيَتَنَظَّفُ لَهَا أَيْ لِصَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ بِالْغُسْلِ وَتَقْلِيمِ الْأَظَافِرِ وَإِزَالَةِ رَائِحَةٍ كَرِيهَةٍ لِئَلَّا يُؤْذِيَ النَّاسَ وَلَا يَتَطَيَّبُ
وَيَخْرُجُ إِمَامٌ وَغَيْرُهُ مُتَوَاضِعًا مُتَخَشِّعًا خَاضِعًا مُتَذَلِّلًا مِنَ الذُّلِّ أَيِ الْهَوَانِ مُتَضَرِّعًا مُسْتَكِينًا لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلِاسْتِسْقَاءِ مُتَذَلِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَخَشِّعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى قَالَ التِّرْمِذِيُّ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعَهُ أَيِ الْإِمَامِ أَهْلُ الدِّينِ وَالصَّلَاحِ وَالشُّيُوخِ لِسُرْعَةِ إِجَابَةِ دَعْوَتِهِمْ
لِأَنَّهُ لَا ذَنْبَ لَهُ فَدُعَاؤُهُ مُسْتَجَابٌ وَأُبِيحَ خُرُوجُ طِفْلٍ وَعَجُوزٍ وَبَهِيمَةٍ لِأَنَّهُمْ خَلْقُ اللَّهِ تَعَالَى وَعِيَالُهُ
وَلَا نَمْنَعُ أَهْلَ الذِّمَّةِ مِنَ الْخُرُوجِ لِلِاسْتِسْقَاءِ لِأَنَّهُ لِطَلَبِ الرِّزْقِ وَاللَّهُ تَعَالَى ضَمِنَ أَرْزَاقَهُمْ كَأَرْزَاقِنَا إِنْ أَرَادُوا
قَالَ تَعَالَى وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً الْآيَةَ وَ لَا يُمَكَّنُونَ مِنْهُ إِنْ أَرَادُوا أَنْ يَنْفَرِدُوا بِيَوْمٍ لِئَلَّا يَتَّفِقَ نَزُولُ غَيْثٍ فِيهِ فَتَعْظُمَ فِتْنَتُهُمْ وَرُبَّمَا افْتَتَنَ بِهِمْ غَيْرُهُمْ وَكُرِهَ إِخْرَاجُنَا لَهُمْ أَيْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لِأَنَّهُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ فَهُمْ أَبْعَدُ إِجَابَةً
فَيُصَلِّي الْإِمَامُ بِمَنْ حَضَرَهُ رَكْعَتَيْنِ كَالْعِيدِ وَتَقَدَّمَ ثُمَّ يَخْطُبُ خُطْبَةً وَاحِدَةً عَلَى الْمِنْبَرِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عِنْدَهُ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ غَيْرُهُ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُهَا أَيِ الْخُطْبَةَ بِالتَّكْبِيرِ تَسْعًا نَسَقًا كَخُطْبَةِ الْعِيدِ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ صَنَعَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ كَمَا صَنَعَ فِي الْعِيدِ
لِقَوْلِهِ تَعَالَى اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا الْآيَةَ وَ يُكْثِرُ فِيهَا قِرَاءَةَ آيَاتٍ فِيهَا الْأَمْرُ بِهِ أَيِ الِاسْتِغْفَارِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ الْآيَةَ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَظُهُورُهُمَا نَحْوَ السَّمَاءِ لِحَدِيثِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فَيَدْعُو بِدُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ اللَّهُمَّ أَيْ يَا اللَّهُ اسْقِنَا بِوَصْلِ الْهَمْزَةِ وَقَطْعِهَا غَيْثًا أَيْ مَطَرًا وَيُسَمَّى الْكَلَأُ أَيْضًا
مُغِيثًا مُنْقِذًا مِنَ الشِّدَّةِ يُقَالُ غَاثَهُ وَأَغَاثَهُ هَنِيئًا بِالْمَدِّ أَيْ حَاصِلًا بِلَا مَشَقَّةٍ مَرِيئًا بِالْمَدِّ أَيْ سَهْلًا نَافِعًا مَحْمُودَ الْعَاقِبَةِ غَدِقًا بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِهَا أَيْ كَثِيرَ الْمَاءِ وَالْخَيْرِ مُجَلِّلًا أَيْ يَعُمُّ الْبِلَادَ وَالْعِبَادَ نَفْعُهُ سَحًّا أَيْ صَبًّا يُقَالُ سَحَّ يَسِحُّ إِذَا سَالَ مِنْ فَوْقُ إِلَى أَسْفَلَ
وَسَاحَ يَسِيحُ إِذَا جَرَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ عَامًّا بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ أَيْ شَامِلًا طَبَقًا بِالتَّحْرِيكِ أَيْ يُطْبِقُ الْبِلَادَ مَطَرُهُ دَائِمًا أَيْ
اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ الْقَانِطِينَ أَيِ الْآيِسِينَ مِنَ الرَّحْمَةِ اللَّهُمَّ سُقْيَا رَحْمَةٍ لَا سُقْيَا عَذَابٍ وَلَا بَلَاءٍ وَلَا هَدْمٍ وَلَا غَرَقٍ اللَّهُمَّ إِنَّ بِالْعِبَادِ وَالْبِلَادِ مِنَ اللَّأْوَاءِ
وَعَنْ عُمَرَ الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَيُؤَمِّنُ مَأْمُومٌ عَلَى دُعَاءِ إِمَامِهِ كَالْقُنُوتِ وَلَا يُكْرَهُ قَوْلُ اللَّهُمَّ أَمْطِرْنَا ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي يُقَالُ مَطَرَتْ وَأَمْطَرَتْ وَذَكَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَمْطَرَتْ فِي الْعَذَابِ وَيَسْتَقْبِلُ إِمَامٌ الْقِبْلَةَ نَدْبًا أَثَنَاءَ الْخُطْبَةِ
الْآيَةَ وَإِنْ دَعَا بِغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ ثُمَّ يُحَوِّلُ رِدَاءَهُ فَيَجْعَلُ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ وَ يَجْعَلُ الْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ نَصًّا لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
وَيَبْعُدُ تَرْكُهُ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ لِلثِّقَلِ وَكَذَا النَّاسُ فِي تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ لِأَنَّ مَا ثَبَتَ فِي حَقِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَبَتَ فِي حَقِّ غَيْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ لَا دَلِيلَ لِلْخُصُوصِيَّةِ خُصُوصًا وَالْمَعْنَى فِيهِ التَّفَاؤُلُ بِالتَّحَوُّلِ مِنَ الْجَدْبِ إِلَى الْخِصْبِ وَيَتْرُكُونَهُ أَيِ الرِّدَاءَ مُحَوَّلًا حَتَّى يَنْزِعُوهُ مَعَ ثِيَابِهِمْ
لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ غَيَّرُوا الْأَرْدِيَةَ حَتَّى عَادُوا فَإِنْ سُقُوا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ فَفَضْلٌ مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةٌ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يُسْقَوْا أَوَّلَ مَرَّةٍ أَعَادُوا ثَانِيًا وَثَالِثًا لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي التَّضَرُّعِ
اسْتُسْقِيَ لِلنِّيلِ بِمِصْرَ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ مَرَّةً مُتَوَالِيَةً وَحَضَرَهُ ابْنُ وَهْبٍ وَابْنُ الْقَاسِمِ وَجَمْعٌ وَإِنْ سُقُوا قَبْلَ خُرُوجِهِمْ لِلِاسْتِسْقَاءِ فَإِنْ كَانُوا تَأَهَّبُوا لِلْخُرُوجِ لَهُ خَرَجُوا وَصَلَّوْهَا أَيْ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى وَسَأَلُوهُ الْمَزِيدَ مِنْ فَضْلِهِ لِأَنَّ الصَّلَاةَ لِطَلَبِ رَفْعِ الْجَدْبِ وَلَا يَحْصُلُ بِمُجَرَّدِ نُزُولِ الْمَطَرِ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَتَأَهَّبُوا لِلْخُرُوجِ قَبْلَهُ لَمْ يَخْرُجُوا وَشَكَرُوا اللَّهَ تَعَالَى وَسَأَلُوهُ
الْمَزِيدَ مِنْ فَضْلِهِ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ يُسْتَحَبُّ التَّشَاغُلُ عِنْدَ نُزُولِ الْمَطَرِ بِالدُّعَاءِ لِلْخَبَرِ وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَرْفُوعًا كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ
وَإِخْرَاجُ رِحَالٍ أَيْ مَا يُسْتَصْحَبُ مِنْ أَثَاثٍ وَ إِخْرَاجُ ثِيَابِهِ لِيُصِيبَهَا الْمَطَرُ لِحَدِيثِ أَنَسٍ أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ فَحَسِرَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَ مِنَ الْمَطَرِ فَقُلْنَا لِمَ صَنَعْت هَذَا قَالَ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَرُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِعُ ثِيَابَهُ فِي أَوَّلِ الْمَطَرِ إِلَّا الْإِزَارَ يَتَّزِرُ بِهِ
وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا سَالَ الْوَادِي اخْرُجُوا بِنَا إِلَى هَذَا الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ طَهُورًا فَنَتَطَهَّرَ بِهِ
وَإِنْ كَثُرَ الْمَطَرُ حَتَّى خِيفَ مِنْهُ سُنَّ قَوْلُ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالضِّرَابِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ
لِمَا فِي الصَّحِيحِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُهُ وَلَا يُصَلِّي وَالْآكَامُ كَآصَالٍ جَمْعُ أُكُمٍ كَكُتُبٍ وَكَجِبَالٍ جَمْعُ أَكَمٍ كَجَبَلٍ وَوَاحِدُهَا أَكَمَةٌ وَهُوَ مَا عَلَا مِنَ الْأَرْضِ وَلَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَكُونَ جَبَلًا وَكَانَ أَكْثَرَ ارْتِفَاعًا مِمَّا حَوْلَهُ
الْأَمَاكِنُ الْمُنْخَفِضَةُ وَمَنَابِتُ الشَّجَرِ أُصُولُهَا لِأَنَّهُ أَنْفَعُ لَهَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ الْآيَةَ لِأَنَّهَا تُنَاسِبُ الْحَالَ أَيْ لَا تُكَلِّفْنَا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا لَا نُطِيقُ يَدْعُو كَذَلِكَ لِزِيَادَةِ مَاءِ الْعُيُونِ وَالْأَنْهَارِ بِحَيْثُ يَتَضَرَّرُ بِالزِّيَادَةِ قِيَاسًا عَلَى الْمَطَرِ
وَسُنَّ لِمَنْ مُطِرَ قَوْلُ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ لِأَنَّهُ اعْتِرَافٌ بِنِعْمَةِ اللَّهِ وَيَحْرُمُ
قَوْلُ مُطِرْنَا بِنَوْءِ أَيْ كَوْكَبِ كَذَا لِأَنَّهُ كُفْرٌ بِنِعْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ خَبَرُ الصَّحِيحَيْنِ وَيُبَاحُ قَوْلُ مُطِرْنَا فِي نَوْءِ كَذَا لِأَنَّهُ يَقْتَضِي الْإِضَافَةَ لِلنَّوْءِ
وَمَنْ رَأَى سَحَابًا أَوْ هَبَّتْ رِيحٌ سَأَلَ اللَّهَ تَعَالَى خَيْرَهُ وَتَعَوَّذَ مِنْ شَرِّهِ وَمَا سَأَلَ سَائِلٌ وَلَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَلَا يَسُبُّ الرِّيحَ الْعَاصِفَةَ وَإِذَا سَمِعَ الرَّعْدِ تَرَكَ الْحَدِيثَ وَقَالَ
سُبْحَانَ مَنْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَلَا يُتْبِعُ بَصَرَهُ الْبَرْقَ لِلنَّهْيِ عَنْهُ وَيَقُولُ إِذَا انْقَضَّ كَوْكَبٌ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
وَإِذَا سَمِعَ نَهِيقَ حِمَارٍ أَوْ نُبَاحَ كَلْبٍ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَإِذَا سَمِعَ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ سَأَلَ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ فَضْلِهِ وَقَوْسُ قُزَحٍ أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنَ الْغَرَقِ كَمَا فِي الْأَثَرِ وَهُوَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ تَعَالَى وَدَعْوَى الْعَامَّةِ إِنْ غَلَبَتْ حُمْرَتُهُ كَانَتِ الْفِتَنُ وَالدَّاءُ وَإِنْ غَلَبَتْ خُضْرَتُهُ كَانَ رَخَاءٌ وَسُرُورٌ هَذَيَانٌ قَالَهُ ابْنُ حَامِدٍ فِي أُصُولِهِ
وَالْفَتْحُ لُغَةً اسْمٌ لِلْمَيِّتِ أَوْ لِلسَّرِيرِ عَلَيْهِ مَيِّتٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مَيِّتٌ فَلَا يُقَالُ نَعْشٌ وَلَا جِنَازَةٌ بَلْ سَرِيرٌ مُشْتَقَّةٌ مِنْ جَنِزَ مِنْ بَابِ خَرِبَ إِذَا سَتَرَ يُسَنُّ الِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ بِالتَّوْبَةِ مِنَ الْمَعَاصِي وَالْخُرُوجِ مِنَ الْمَظَالِمِ وَ يُسَنُّ الْإِكْثَارُ مِنْ ذِكْرِهِ أَيِ الْمَوْتِ لِحَدِيثِ أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَادِمِ اللَّذَّاتِ
فَلَا تُسَنُّ عِيَادَتُهُ إِذَا مَرِضَ لِيَرْتَدِعَ وَيَتُوبَ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ غَيْرَ الْمُتَجَاهِرِ بِمَعْصِيَةٍ يُعَادُ وَالْمَرْأَةُ كَرَجُلٍ مَعَ أَمْنِ الْفِتْنَةِ وَتُشْرَعُ الْعِيَادَةُ فِي كُلِّ مَرَضٍ حَتَّى الرَّمَدُ وَنَحْوُهُ وَحَدِيثِ ثَلَاثَةٌ لَا يُعَادُونَ غَيْرُ ثَابِتٍ غِبًّا قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ اخْتِلَافُهُ بِاخْتِلَافِ النَّاسِ وَالْعَمَلُ بِالْقَرَائِنِ وَظَاهِرِ الْحَالِ
لِحَدِيثِ وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَتَكُونُ بُكْرَةً وَعَشِيًّا لِخَبَرِ أَحْمَدَ قَالَ عَنْ قُرْبِ وَسَطِ النَّهَارِ لَيْسَ هَذَا وَقْتَ عِيَادَةٍ
وَ يُسَنُّ لِعَائِدٍ تَذْكِيرُهُ أَيِ الْمَرِيضِ مَخُوفًا كَانَ مَرَضُهُ أَوْ لَا التَّوْبَةَ لِأَنَّهُ أَحْوَجُ إِلَيْهَا مِنْ غَيْرِهِ
تَذْكِيرُهُ الْوَصِيَّةَ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي بِهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَيَدْعُو عَائِدٌ لِمَرِيضٍ بِالْعَافِيَةِ وَالصَّلَاحِ وَمِمَّا وَرَدَ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ سَبْعًا وَأَنْ يَقْرَأَ عِنْدَهُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَالْإِخْلَاصِ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ وَيَقُولُ
لِحَدِيثِ إِذَا كَانَ الشُّكْرُ قَبْلَ الشَّكْوَى فَلَيْسَ بِشَاكٍ وقَوْله تَعَالَى حِكَايَةً عَنْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ أَجِدُنِي مَغْمُومًا أَجِدُنِي مَكْرُوبًا وَلَا بَأْسَ بِشَكْوَاهُ لِخَالِقِهِ وَيَنْبَغِي لِلْمَرِيضِ أَنْ يُحْسِنَ ظَنَّهُ بِاللَّهِ تَعَالَى
لِخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي زَادَ أَحْمَدُ إِنْ ظَنَّ بِي خَيْرًا فَلَهُ وَإِنْ ظَنَّ بِي شَرًّا فَلَهُ
وَعَنْ أَبِي مُوسَى مَرْفُوعًا مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَيُغَلِّبُ رَجَاءَهُ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَفِي الصِّحَّةِ يُغَلِّبُ الْخَوْفَ لِحَمْلِهِ عَلَى الْعَمَلِ وَنَصُّهُ
وَيَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ رَجَاؤُهُ وَخَوْفُهُ وَاحِدًا زَادَ فِي رِوَايَةٍ فَأَيُّهُمَا غَلَّبَ صَاحِبَهُ هَلَكَ وَيُكْرَهُ الْأَنِينُ مَا لَمْ يَغْلِبْهُ لِأَنَّهُ يُتَرْجِمُ عَنِ الشَّكْوَى
وَيُسْتَحَبُّ لَهُ الصَّبْرُ وَالرِّضَا وَ يُكْرَهُ تَمَنِّي الْمَوْتِ نَزَلَ بِهِ ضُرٌّ أَمْ لَا وَحَدِيثِ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ
وَلَوْ ظَنَّ نَفْعَهُ إِذِ النَّافِعُ فِي الْحَقِيقَةِ وَالضَّارُّ هُوَ اللَّهُ تَعَالَى وَالدَّوَاءُ لَا يَنْجَحُ بِذَاتِهِ وَتَرْكُهُ أَيِ التَّدَاوِي أَفْضَلُ نَصًّا لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إِلَى التَّوَكُّلِ وَلِخَبَرِ الصِّدِّيقِ وَحَدِيثِ إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً
وَيَحْرُمُ تَدَاوٍ بِمُحَرَّمٍ مِنْ مَأْكُولٍ وَغَيْرِهِ وَلَوْ بِصَوْتِ مَلْهَاةٍ لِعُمُومِ وَلَا تَتَدَاوَوْا بِحَرَامٍ وَيَدْخُلُ فِيهِ تِرْيَاقٌ فِيهِ لُحُومُ حَيَّاتٍ أَوْ خَمْرٍ وَيَجُوزُ بِبَوْلِ إِبِلٍ نَصًّا لِلْخَبَرِ وَنَبَاتٍ فِيهِ سُمِّيَّةٌ إِنْ غَلَبَتِ السَّلَامَةُ مَعَ اسْتِعْمَالِهِ
بِإِنَاءٍ وَ كَتْبُ ذِكْرٍ بِإِنَاءٍ لِحَامِلٍ لِعُسْرِ الْوِلَادَةِ وَلِمَرِيضٍ وَيُسْقَيَانِهِ أَيِ الْحَامِلُ وَالْمَرِيضُ نَصًّا لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَا بَأْسَ بِالْجُمُعَةِ وَتَحْرُمُ التَّمِيمَةُ وَهِيَ عُودٌ أَوْ خَرَزَةٌ تُعَلَّقُ
وَإِذَا نُزِلَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ بِهِ أَيِ الْمَرِيضِ لِقَبْضِ رُوحِهِ سُنَّ تَعَاهُدُ أَرْفَقِ أَهْلِ الْمَرِيضِ بِهِ وَأَتْقَاهُمْ لِلَّهِ تَعَالَى بَلُّ حَلْقِهِ أَيِ الْمَرِيضِ بِمَاءٍ أَوْ شَرَابٍ وَ
تَعَاهُدُ تَنْدِيَةِ شَفَتَيْهِ بِقُطْنَةٍ لِإِطْفَاءِ مَا نَزَلَ بِهِ مِنَ الشِّدَّةِ وَتَسْهِيلِ النُّطْقِ عَلَيْهِ بِالشَّهَادَةِ
وَ يُسَنُّ تَلْقِينُهُ أَيِ الْمَنْزُولِ بِهِ قَوْلَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا
لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأُطْلِقَ عَلَى الْمُحْتَضَرِ مَيِّتٌ لِأَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِ لَا مَحَالَةَ
وَعَنْ مُعَاذٍ مَرْفُوعًا مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهَا لِأَنَّ إِقْرَارَهُ بِهَا إِقْرَارٌ بِالْأُخْرَى مَرَّةً نَصًّا وَاخْتَارَ الْأَكْثَرُ ثَلَاثًا وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ثَلَاثٍ إِلَّا أَنْ يَتَكَلَّمَ
وَ يُسَنُّ تَوْجِيهُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ لِحَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ
وَرُوِيَ عَنْ فَاطِمَةَ مَعَ سَعَةِ الْمَكَانِ لِتَوْجِيهِهِ عَلَى جَنْبِهِ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَتَّسِعِ الْمَكَانُ لِذَلِكَ بَلْ ضَاقَ عَنْهُ ف يُلْقَى عَلَى ظَهْرِهِ وَأَخْمَصَاهُ إِلَى الْقِبْلَةِ كَوَضْعِهِ عَلَى الْمُغْتَسَلِ زَادَ جَمَاعَةٌ
وَيَنْبَغِي لِلْمَرِيضِ أَنْ يَشْتَغِلَ بِنَفْسِهِ بِأَنْ يَسْتَحْضِرَ فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ حَقِيرٌ مِنْ مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَنَّهُ تَعَالَى غَنِيٌّ عَنْ عِبَادَاتِهِ وَطَاعَاتِهِ وَأَنْ لَا يَطْلُبَ الْعَفْوَ وَالْإِحْسَانَ إِلَّا مِنْهُ وَأَنْ يُكْثِرَ مَا دَامَ حَاضِرَ الذِّهْنِ مِنَ الْقِرَاءَةِ وَالذِّكْرِ وَأَنْ يُبَادِرَ إِلَى أَدَاءِ الْحُقُوقِ بِرَدِّ الْمَظَالِمِ وَالْوَدَائِعِ وَالْعَوَارِيّ وَاسْتِحْلَالِ نَحْوِ زَوْجَةٍ وَوَلَدٍ
وَقَرِيبٍ وَجَارٍ وَصَاحِبٍ وَمَنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ مُعَامَلَةٌ وَيُحَافِظُ عَلَى الصَّلَوَاتِ وَاجْتِنَابِ النَّجَاسَاتِ وَيَصْبِرُ عَلَى مَشَقَّةِ ذَلِكَ وَيَجْتَهِدُ فِي خَتْمِ عُمْرِهِ بِأَكْمَلِ الْأَحْوَالِ وَتَعَاهُدِ نَفْسِهِ بِنَحْوِ تَقْلِيمِ ظُفُرٍ وَأَخْذِ عَانَةٍ وَشَارِبٍ وَإِبِطٍ
وَ أَنْ يَعْتَمِدَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى فِيمَنْ يُحِبُّ مِنْ بَنِيهِ وَغَيْرِهِمْ وَيُوصِي بِقَضَاءِ دُيُونِهِ وَتَفْرِقَةِ وَصِيَّتِهِ وَنَحْوِ غُسْلِهِ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ
وَعَلَى غَيْرِ بَالِغٍ رَشِيدٍ مِنْ أَوْلَادِهِ لِلْأَرْجَحِ فِي نَظَرِهِ مِنْ قَرِيبٍ وَأَجْنَبِيٍّ لِأَنَّهُ الْمَصْلَحَةُ
فَإِذَا مَاتَ سُنَّ تَغْمِيضُهُ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغْمَضَ أَبَا سَلَمَةَ وَقَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَلِئَلَّا يَقْبُحَ مَنْظَرُهُ وَيُسَاءُ بِهِ الظَّنُّ وَيُبَاحُ تَغْمِيضُهُ مِنْ مَحْرَمٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَظَاهِرُهُ لَا يُبَاحُ مِنْ مَحْرَمٍ
وَلَعَلَّهُ إِنْ أَدَّى إِلَى الْمَسِّ أَوْ نَظَرِ مَا لَا يَجُوزُ مِمَّنْ لِعَوْرَتِهِ حُكْمٌ بِخِلَافِ نَحْوِ طِفْلٍ وَطِفْلَةٍ وَتَغْمِيضِ ذَكَرٍ لِذَكَرٍ وَأُنْثَى لِأُنْثَى
وَيُكْرَهُ تَغْمِيضُهُ مِنْ حَائِضٍ وَجُنُبٍ وَأَنْ يَقْرَبَاهُ أَيِ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ لِحَدِيثِ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جُنُبٌ وَيُسَنُّ عِنْدَ تَغْمِيضِهِ قَوْلُ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَصًّا لِمَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيّ وَلَفْظُهُ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَ يُسَنُّ شَدُّ لَحْيَيْهِ بِعِصَابَةٍ أَوْ نَحْوِهَا تَجْمَعُ لَحْيَيْهِ وَيَرْبِطُهَا فَوْقَ رَأْسِهِ لِئَلَّا يَبْقَى فَمُهُ مَفْتُوحًا فَتَدْخُلَهُ الْهَوَامُّ وَيَتَشَوَّهَ خَلْقُهُ وَ يُسَنُّ تَلْيِينُ مَفَاصِلِهِ
بِرَدِّ ذِرَاعَيْهِ إِلَى عَضُدَيْهِ ثُمَّ رَدِّهِمَا وَرَدِّ أَصَابِعِ يَدَيْهِ إِلَى كَفَّيْهِ ثُمَّ يَبْسُطُهُمَا وَرَدِّ فَخْذَيْهِ إِلَى بَطْنِهِ وَسَاقَيْهِ إِلَى فَخْذَيْهِ ثُمَّ يَمُدُّهُمَا لِسُهُولَةِ الْغُسْلِ لِبَقَاءِ الْحَرَارَةِ فِي الْبَدَنِ عَقِبَ الْمَوْتِ وَلَا يُمْكِنُ تَلْيِينُهَا بَعْدَ بُرُودَتِهِ
وَ يُسَنُّ خَلْعُ ثِيَابِهِ لِئَلَّا يَحْمِيَ جَسَدَهُ فَيُسْرِعَ إِلَيْهِ الْفَسَادُ وَرُبَّمَا خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ فَلَوَّثَهَا وَ
يُسَنُّ سَتْرُهُ أَيِ الْمَيِّتِ بِثَوْبٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ سُجِّيَ بِثَوْبٍ حِبَرَةٍ احْتِرَامًا لَهُ وَصَوْنًا عَنِ الْهَوَامِّ وَيَنْبَغِي جَعْلُ أَحَدِ طَرَفَيْهِ تَحْتَ رَأْسِهِ وَالْآخَرِ تَحْتَ رِجْلَيْهِ
وَ يُسَنُّ وَضْعُ حَدِيدَةٍ كَمِرْآةٍ وَسَيْفٍ وَسِكِّينٍ أَوْ نَحْوِهَا كَقِطْعَةِ طِينٍ عَلَى بَطْنِهِ لِمَا رَوَى الْبَيْهَقِيُّ أَنَّهُ مَاتَ مَوْلًى لِأَنَسٍ عِنْدَ مَغِيبِ الشَّمْسِ فَقَالَ أَنَسٌ
ضَعُوا عَلَى بَطْنِهِ حَدِيدًا لِئَلَّا يَنْتَفِخَ بَطْنُهُ وَقَدَّرَ بَعْضُهُمْ وَزْنَهُ بِنَحْوِ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَيُصَانُ عَنْهُ مُصْحَفٌ وَكُتُبُ فِقْهٍ وَحَدِيثٍ وَعِلْمٍ نَافِعٍ
وَ يُسَنُّ وَضْعُهُ عَلَى سَرِيرِ غُسْلِهِ بُعْدًا لَهُ عَنِ الْهَوَامِّ وَنَدَاوَةِ الْأَرْضِ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْقِبْلَةِ مُنْحَدِرًا نَحْوِ رِجْلَيْهِ فَتَكُونُ رَأْسُهُ أَعْلَى لِيَنْصَبَّ عَنْهُ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ وَمَاءُ غُسْلِهِ وَ
يُسَنُّ إِسْرَاعُ تَجْهِيزِهِ لِحَدِيثِ لَا يَنْبَغِي لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَانِي أَهْلِهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَصَوْنًا لَهُ عَنِ التَّغَيُّرِ إِنْ مَاتَ غَيْرَ فَجْأَةٍ أَيْ بَغْتَةٍ
وَيُسَنُّ إِسْرَاعُ تَفْرِيقِ وَصِيَّتِهِ لِمَا فِيهِ مِنْ تَعْجِيلِ أَجْرِهِ وَيَجِبُ الْإِسْرَاعُ فِي قَضَاءِ دَيْنِهِ
أَيِ الْمَيِّتِ وَلَوْ لِلَّهِ لِأَنَّ تَأْخِيرَهُ مَعَ الْقُدْرَةِ ظُلْمٌ لِرَبِّهِ فَيُقَدَّمُ حَتَّى عَلَى الْوَصِيَّةِ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ
وَلَا بَأْسَ أَنْ يُنْتَظَرَ بِهِ أَيِ الْمَيِّتِ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنْ وَلِيِّهِ أَوْ غَيْرِهِ إِنْ قَرُبَ الْمُنْتَظَرُ وَلَمْ يُخْشَ عَلَيْهِ أَيِ الْمَيِّتِ أَوْ يَشُقَّ
الِانْتِظَارُ عَلَى الْحَاضِرِينَ نَصًّا لِأَنَّهُ تَكْثِيرٌ لِلْأَجْرِ بِكَثْرَةِ الْمُصَلِّينَ بِلَا مَضَرَّةٍ فَإِنْ بَعُدَ أَوْ خُشِيَ عَلَيْهِ أَوْ شَقَّ عَلَى الْحَاضِرِينَ جُهِّزَ فَوْرًا
يُتْرَكُ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً مَا لَمْ يُخَفْ فَسَادُهُ وَيُتَيَقَّنُ مَوْتُهُ بِانْخِسَافِ صُدْغَيْهِ أَوْ مَيْلِ أَنْفِهِ وَيُعْلَمُ مَوْتُ غَيْرِهِمَا أَيْ مَنْ مَاتَ فَجْأَةً أَوْ شُكَّ فِي مَوْتِهِ بِذَلِكَ أَيْ بِانْخِسَافِ صُدْغَيْهِ وَمَيْلِ أَنْفِهِ وَبِغَيْرِهِ كَانْفِصَالِ كَفَّيْهِ أَيِ انْخِلَاعِهِمَا مِنْ ذِرَاعَيْهِ بِأَنْ تَسْتَرْخِيَ عَصَبَةُ الْيَدِ فَتَبْقَى كَأَنَّهَا مُنْفَصِلَةٌ فِي جِلْدِهَا عَنْ عَظْمَةِ الزَّنْدِ
ك اسْتِرْخَاءِ رِجْلَيْهِ كَذَلِكَ وَكَذَا امْتِدَادُ جِلْدِ وَجْهِهِ وَتَقَلُّصُ خُصْيَتَيْهِ إِلَى فَوْقُ مَعَ تَدَلِّي الْجِلْدَةِ وَيُكْرَهُ تَرْكُ الْمَيِّتِ وَحْدَهُ بَلْ يَبِيتُ مَعَهُ أَهْلُهُ قَالَهُ الْآجُرِّيُّ وَيُكْرَهُ النَّعْيُ نَصًّا وَهُوَ النِّدَاءُ بِمَوْتِهِ وَلَا بَأْسَ بِالْإِعْلَامِ بِمَوْتِهِ بِلَا نَعْيٍ
وَلَا بَأْسَ بِتَقْبِيلِهِ أَيِ الْمَيِّتِ وَالنَّظَرِ إِلَيْهِ مِمَّنْ يُبَاحُ لَهُ ذَلِكَ فِي الْحَيَاةِ وَلَوْ بَعْدَ تَكْفِينِهِ
إِجْمَاعًا عَلَى مَنْ أَمْكَنَهُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى فَلَوْ أَوْصَى بِإِسْقَاطِهِ لَمْ يَسْقُطْ
وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ إِلَّا وَاحِدٌ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ وَيَنْتَقِلُ ثَوَابُ غُسْلِهِ إِلَى ثَوَابِ فَرْضِ عَيْنٍ مَعَ جَنَابَةِ
مَيِّتٍ أَوْ حَيْضٍ أَوْ نِفَاسٍ وَنَحْوِهِ كَانَ بِهِ لِأَنَّ الْغُسْلَ تَعَيَّنَ عَلَى الْمَيِّتِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَالَّذِي يَتَوَلَّى غُسْلَهُ يَقُومُ مَقَامَهُ فِيهِ فَيَكُونُ ثَوَابُهُ كَثَوَابِهِ هَكَذَا حَمَلَ الْمُصَنَّفُ قَوْلَ التَّنْقِيحِ وَيُعَيَّنُ مَعَ جَنَابَةٍ أَوْ حَيْضٍ عَلَى ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ حَمْلُهُ عَلَى تَعْيِينِ غُسْلِهِ عَلَى كُلِّ مَنْ عَلِمَ بِهِ لِسُقُوطِهِ بِوَاحِدٍ وَيَسْقُطَانِ
أَيْ غُسْلُ الْجَنَابَةِ وَالْحَيْضِ بِهِ أَيْ بِغُسْلِ الْمَيِّتِ سِوَى شَهِيدِ مَعْرَكَةٍ وَهُوَ مَنْ مَاتَ بِسَبَبِ قِتَالِ كُفَّارٍ وَقْتَ قِيَامِ قِتَالٍ فَلَا يُغَسَّلُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ وَالْحَيُّ لَا يُغَسَّلُ وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلَى أُحُدٍ لَا تُغَسِّلُوهُمْ فَإِنَّ كُلَّ جُرْحٍ أَوْ كُلَّ دَمٍ يَفُوحُ مِسْكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَهَذِهِ الْعِلَّةُ تُوجَدُ فِي غَيْرِهِمْ فَلَا يُقَالُ إِنَّهُ خَاصٌّ بِهِمْ
وَسُمِّيَ شَهِيدًا لِأَنَّهُ حَيٌّ أَوْ لِأَنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يَشْهَدُونَ لَهُ بِالْجَنَّةِ أَوْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِشَهَادَةِ الْحَقِّ حَتَّى قُتِلَ وَنَحْوِهِ مِمَّا قِيلَ فِيهِ
مِنْهُ الْكُفْرُ فَقُتِلَ دُونَهُ أَوْ أُرِيدَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ حُرْمَتِهِ فَقَاتَلَ دُونَ ذَلِكَ فَقُتِلَ لِحَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ مَرْفُوعًا مَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ