alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
لِأَنَّهُ تَحَقَّقَ الِاحْتِبَاسُ وَلَوِ اسْتَخْدَمَهَا بَعْدَ التَّبْوِئَةِ سَقَطَتِ النَّفَقَةُ لِأَنَّهُ فَاتَ الِاحْتِبَاسُ وَفَسَّرَ التَّبْوِئَةَ بِمَا مَرَّ فَعُلِمَ أَنَّ النَّفَقَةَ لَا تَجِبُ إِلَّا بِالتَّبْوِئَةِ لِأَنَّ بِهَا يَحْصُلُ الِاحْتِبَاسُ الْمُوجِبُ فَلَوِ اسْتَخْدَمَهَا وَهِيَ فِي بَيْتِ الزَّوْجِ بِخِيَاطَةٍ أَوْ غَزْلٍ مَثَلًا لَمْ تَسْقُطِ النَّفَقَةُ لِبَقَاءِ الِاحْتِبَاسِ فِي بَيْتِ الزَّوْجِ
وَلَا يُنَافِيهِ قَوْلُهُمْ لَوِ اسْتَخْدَمَهَا سَقَطَتِ النَّفَقَةُ فَإِنَّ الْمُرَادَ اسْتِخْدَامُهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ الزَّوْجِ كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ كَلَامُ الزَّيْلَعِيِّ وَالْهِدَايَةِ خِلَافًا لِمَا فَهِمَهُ فِي الْبَحْرِ بِنَاءً عَلَى مَا فَهِمَهُ
مِنْ أَنَّ قَوْلَهُمْ وَلَا يَسْتَخْدِمُهَا فِي تَعْرِيفِ التَّبْوِئَةِ شَرْطٌ آخَرُ لَهَا وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ هُوَ عَطْفُ تَفْسِيرٍ فَمَعْنَاهُ التَّخْلِيَةُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الزَّوْجِ
وَيَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ فِي الذَّخِيرَةِ ثُمَّ إِذَا اسْتَخْدَمَهَا الْمَوْلَى بَعْدَ ذَلِكَ وَلَمْ يُخَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الزَّوْجِ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِفَوَاتِ مُوجِبِ النَّفَقَةِ وَهُوَ التَّبْوِئَةُ مِنْ جِهَةِ مَنْ لَهُ الْحَقُّ فَشَابَهَتِ الْحُرَّةَ النَّاشِزَةَ فَهَذَا كَالصَّرِيحِ فِي أَنَّ الِاسْتِخْدَامَ بِدُونِ فَوَاتِ التَّخْلِيَةِ لَا يَضُرُّ إِذْ لَا تُشْبِهُ النَّاشِزَةَ إِلَّا بِالْخُرُوجِ مِنْ بَيْتِ الزَّوْجِ فَافْهَمْ قَوْلُهُ فَلَوِ اسْتَخْدَمَهَا الْمَوْلَى
أَيْ فِي غَيْرِ بَيْتِ الزَّوْجِ كَمَا عَلِمْت فَافْهَمْ وَقَيَّدَ بِالِاسْتِخْدَامِ لِأَنَّهَا لَوْ كَانَتْ تَأْتِي إِلَى الْمَوْلَى فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ وَتَخْدِمُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَخْدِمَهَا لَمْ تَسْقُطْ نَفَقَتُهَا لِأَنَّ النَّفَقَةَ حَقُّ الْمَوْلَى فَلَا تَسْقُطُ بِصُنْعِ غَيْرِهِ ذَخِيرَةٌ
فَرْعٌ لَوْ سَلَّمَهَا لِلزَّوْجِ لَيْلًا وَاسْتَخْدَمَهَا نَهَارًا فَعَلَى الزَّوْجِ نَفَقَةُ اللَّيْلِ كَمَا أَفْتَى بِهِ وَالِدُ صَاحِبِ التَّتِمَّةِ كَمَا فِي التَّتَارْخَانِيَّةِ قَوْلُهُ أَوْ أَهْلُهُ
أَيْ لَوْ جَاءَتْ إِلَى بَيْتِهِ وَلَيْسَ هُوَ فِيهِ فَاسْتَخْدَمَهَا أَهْلُ الْبَيْتِ وَمَنَعُوهَا مِنَ الرُّجُوعِ إِلَى بَيْتِ الزَّوْجِ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِأَنَّ اسْتِخْدَامَ أَهْلِ الْمَوْلَى إِيَّاهَا بِمَنْزِلَةِ اسْتِخْدَامِهِ ذَخِيرَةٌ قَوْلُهُ بَعْدَهَا أَيْ بَعْدَ التَّبْوِئَةِ قَوْلُهُ لِأَجْلِ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ
الْأَوْلَى لِأَجْلِ الِاعْتِدَادِ لِأَنَّ انْقِضَاءَهَا لَا يَتَوَقَّفُ عَلَى التَّبْوِئَةِ وَقَدْ مَرَّ فِي فَصْلِ الْحِدَادِ أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْأَمَةِ الْمُطَلَّقَةِ الْخُرُوجُ إِلَّا إِذَا كَانَتْ مُبَوَّأَةً قَوْلُهُ أَيْ وَلَمْ يَكُنْ بَوَّأَهَا قَبْلَ الطَّلَاقِ كَذَا فِي الْبَحْرِ عَنِ الْوَلْوَالِجِيَّةِ وَالْمُرَادُ نَفْيُ التَّبْوِئَةِ الْمُسْتَمِرَّةِ إِلَى وَقْتِ الطَّلَاقِ لَا مُطْلَقًا لِأَنَّهُ لَوْ
بَوَّأَهَا ثُمَّ أَخْرَجَهَا قَبْلَ الطَّلَاقِ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِعَادَتُهَا لِتُطَالِبَ بِالنَّفَقَةِ كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ فِي كَافِي الْحَاكِمِ قَوْلُهُ سَقَطَتْ هَذَا ظَاهِرٌ فِي مَسْأَلَةِ الِاسْتِخْدَامِ بَعْدَ التَّبْوِئَةِ أَمَّا لَوْ لَمْ يُبَوِّئْهَا إِلَّا بَعْدَ الطَّلَاقِ لَمْ تَجِب أَصْلًا لِأَنَّهَا لَمْ تَسْتَحِقَّ النَّفَقَةَ بِهَذَا الطَّلَاقِ فَلَا تَسْتَحِقُّ بَعْدَهُ
قَوْلُهُ بِخِلَافِ حُرَّةٍ نَشَزَتْ إِلَخْ أَيْ أَنَّ الْحُرَّةَ إِذَا نَشَزَتْ فَطَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَلَهَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى إِذَا عَادَتْ إِلَى بَيْتِ الزَّوْجِ وَالْفَرْقُ كَمَا فِي الْوَلْوَالِجِيَّةِ أَنَّ نِكَاحَ الْأَمَةِ لَمْ يَكُنْ سَبَبًا لِوُجُوبِ النَّفَقَةِ
وَالتَّبْوِئَةُ لَا تَجِبُ فِيهِ وَنِكَاحُ الْحُرَّةِ حَالَ الطَّلَاقِ سَبَبٌ لِوُجُوبِ النَّفَقَةِ إِلَّا أَنَّهَا فَوَّتَتْ بِالنُّشُوزِ فَإِذَا عَادَتْ وَجَبَتْ
قَوْلُهُ وَفِي الْبَحْرِ إِلَخْ حَيْثُ قَالَ عَقِبَ الْفَرْقِ الْمَذْكُورِ وَظَاهِرُهُ أَنَّ تَقْدِيرَ النَّفَقَةِ مِنَ الْقَاضِي قَبْلَ التَّبْوِئَةِ لَا يَصِحُّ لِأَنَّهُ قَبْلَ السَّبَبِ وَلَمْ أَرَهُ صَرِيحًا
يُشْتَرَطُ أَنْ لَا يَكُونَ فِي الدَّارِ أَحَدٌ مِنْ أَحْمَاءِ الزَّوْجِ يُؤْذِيهَا وَنَقَلَ الْمُصَنِّفُ عَنِ الْمُلْتَقَطِ كِفَايَتَهُ مَعَ الْأَحْمَاءِ لَا مَعَ الضَّرَائِرِ فَلِكُلٍّ مِنْ زَوْجَتَيْهِ مُطَالَبَتُهُ بِبَيْتٍ مِنْ دَارٍ عَلَى حِدَةٍ
مَطْلَبٌ فِي مَسْكَنِ الزَّوْجَةِ قَوْلُهُ وَكَذَا تَجِبُ لَهَا أَيْ لِلزَّوْجَةِ السُّكْنَى أَيِ الْإِسْكَانُ
وَتَقَدَّمَ أَنَّ اسْمَ النَّفَقَةِ يَعُمُّهَا لَكِنَّهُ أَفْرَدَهَا لِأَنَّ لَهَا حُكْمًا يَخُصُّهَا نَهْرٌ قَوْلُهُ خَالٍ عَنْ أَهْلِهِ إِلَخْ لِأَنَّهَا تَتَضَرَّرُ بِمُشَارَكَةِ غَيْرِهَا فِيهِ لِأَنَّهَا لَا تَأْمَنُ عَلَى مَتَاعِهَا وَيَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الْمُعَاشَرَةِ مَعَ زَوْجِهَا وَمِنَ الِاسْتِمْتَاعِ إِلَّا أَنْ تَخْتَارَ ذَلِكَ لِأَنَّهَا رَضِيَتْ بِانْتِقَاصِ حَقِّهَا هِدَايَةٌ قَوْلُهُ وَأَمَتِهِ وَأُمِّ وَلَدِهِ قَالَ فِي الْفَتْحِ
أَيْ فِي الْيَسَارِ وَالْإِعْسَارِ فَلَيْسَ مَسْكَنُ الْأَغْنِيَاءِ كَمَسْكَنِ الْفُقَرَاءِ كَمَا فِي الْبَحْرِ لَكِنْ إِذَا كَانَ أَحَدُهُمَا غَنِيًّا وَالْآخَرُ فَقِيرًا فَقَدْ مَرَّ أَنَّهُ يَجِبُ لَهَا فِي الطَّعَامِ وَالْكُسْوَةِ الْوَسَطُ وَيُخَاطَبُ بِقَدْرِ وُسْعِهِ وَالْبَاقِي دَيْنٌ عَلَيْهِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ فَانْظُرْ هَلْ يَتَأَتَّى ذَلِكَ هُنَا قَوْلُهُ وَبَيْتٍ مُنْفَرِدٍ
وَأَقَرَّهُ فِي الْفَتْحِ بَعْدَمَا نَقَلَ عَنِ الْقَاضِي الْإِمَامِ أَنَّهُ إِذَا كَانَ لَهُ غَلَقٌ يَخُصُّهُ وَكَانَ الْخَلَاءُ مُشْتَرَكًا لَيْسَ لَهَا أَنْ تُطَالِبَهُ بِمَسْكَنٍ آخَرَ قَوْلُهُ وَمُفَادُهُ لُزُومُ كَنِيفٍ وَمَطْبَخٍ أَيْ بَيْتِ الْخَلَاءِ وَمَوْضِعِ الطَّبْخِ بِأَنْ يَكُونَا دَاخِلَ الْبَيْتِ أَوْ فِي الدَّارِ لَا يُشَارِكُهَا فِيهِمَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ
وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ هَذَا فِي غَيْرِ الْفُقَرَاءِ الَّذِينَ يَسْكُنُونَ فِي الرُّبُوعِ وَالْأَحْوَاشِ بِحَيْثُ يَكُونُ لِكُلِّ وَاحِدٍ بَيْتٌ يَخُصُّهُ وَبَعْضُ الْمَرَافِقِ مُشْتَرَكَةً كَالْخَلَاءِ وَالتَّنُّورِ وَبِئْرِ الْمَاءِ وَيَأْتِي تَمَامُهُ قَرِيبًا قَوْلُهُ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ هُوَ أَنَّهَا عَلَى مَتَاعِهَا وَعَدَمِ مَا يَمْنَعُهَا مِنَ الْمُعَاشَرَةِ مَعَ زَوْجِهَا وَالِاسْتِمْتَاعِ قَوْلُهُ وَفِي الْبَحْرِ عَنِ الْخَانِيَّةِ إِلَخْ عِبَارَةُ الْخَانِيَّةِ
وَأَعْطَى لَهَا بَيْتًا يُغْلَقُ وَيُفْتَحُ لَمْ يَكُنْ لَهَا أَنْ تَطْلُبَ بَيْتًا آخَرَ إِذَا لَمْ يَكُنْ ثَمَّةَ أَحَدٍ مِنْ أَحْمَاءِ الزَّوْجِ يُؤْذِيهَا
قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي شَرْحِهِ فَهِمَ شَيْخُنَا أَنَّ قَوْلَهُ ثَمَّةَ أَشَارَ لِلدَّارِ لَا الْبَيْتِ لَكِنْ فِي الْبَزَّازِيَّةِ
لِأَنَّ إِبَاءَهَا دَلِيلُ الْأَذَى وَالضَّرَرِ وَلِأَنَّهُ مُحْتَاجٌ إِلَى جِمَاعِهَا وَمُعَاشَرَتِهَا فِي أَيِّ وَقْتٍ يَتَّفِقُ لَا يُمْكِنُ ذَلِكَ مَعَ ثَالِثٍ حَتَّى لَوْ كَانَ فِي الدَّارِ بُيُوتٌ وَجَعَلَ لِبَيْتِهَا غَلَقًا عَلَى حِدَةٍ قَالُوا لَيْسَ لَهَا أَنْ تُطَالِبَهُ بِآخَرَ
وَالَّذِي رَأَيْتُهُ فِي الْمُلْتَقَطِ لِأَبِي الْقَاسِمِ الْحُسَيْنِيِّ وَكَذَا فِي تَجْنِيسِ الْمُلْتَقَطِ الْمَذْكُورِ لِلْإِمَامِ الْأُسْرُوشَنِيِّ هَكَذَا أَبَتْ أَنْ تَسْكُنَ مَعَ ضَرَّتِهَا أَوْ صِهْرَتِهَا إِنْ أَمْكَنَهُ أَنْ يَجْعَلَ لَهَا بَيْتًا عَلَى حِدَةٍ فِي دَارِهِ لَيْسَ لَهَا غَيْرُ ذَلِكَ
وَلَيْسَ لِلزَّوْجِ أَنْ يُسْكِنَ امْرَأَتَهُ وَأُمَّهُ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ لِأَنَّهُ يُكْرَهُ أَنْ يُجَامِعَهَا وَفِي الْبَيْتِ غَيْرُهُمَا وَإِنْ أَسْكَنَ الْأُمَّ فِي بَيْتِ دَارِهِ وَالْمَرْأَةَ فِي بَيْتٍ آخَرَ فَلَيْسَ لَهَا غَيْرُ ذَلِكَ
وَالْحَاصِلُ أَنَّ الْمَشْهُورَ وَهُوَ الْمُتَبَادَرُ مِنْ إِطْلَاقِ الْمُتُونِ أَنَّهُ يَكْفِيهَا بَيْتٌ لَهُ غَلَقٌ مِنْ دَارٍ سَوَاءٌ كَانَ فِي الدَّارِ ضَرَّتُهَا أَوْ أَحْمَاؤُهَا
وَعَلَى مَا فَهِمَهُ فِي الْبَحْرِ مِنْ عِبَارَةِ الْخَانِيَّةِ وَارْتَضَاهُ الْمُصَنِّفُ فِي شَرْحِهِ لَا يَكْفِي ذَلِكَ إِذَا كَانَ فِي الدَّارِ أَحَدٌ مِنْ أَحْمَائِهَا يُؤْذِيهَا وَكَذَا الضَّرَّةُ بِالْأَوْلَى
وَمَفْهُومُهُ أَنَّ مَنْ كَانَتْ مِنْ ذَوَاتِ الْإِعْسَارِ يَكْفِيهَا بَيْتٌ وَلَوْ مَعَ أَحْمَائِهَا وَضَرَّتِهَا كَأَكْثَرِ الْأَعْرَابِ وَأَهْلِ الْقُرَى وَفُقَرَاءِ الْمُدُنِ الَّذِينَ يَسْكُنُونَ فِي الْأَحْوَاشِ وَالرُّبُوعِ وَهَذَا التَّفْصِيلُ هُوَ الْمُوَافِقُ لِمَا مَرَّ مِنْ أَنَّ الْمَسْكَنَ يُعْتَبَرُ بِقَدْرِ حَالِهِمَا وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَيَنْبَغِي اعْتِمَادُهُ فِي زَمَانِنَا هَذَا فَقَدْ مَرَّ أَنَّ الطَّعَامَ وَالْكُسْوَةَ يَخْتَلِفَانِ بِاخْتِلَافِ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ
وَأَهْلُ بِلَادِنَا الشَّامِيَّةِ لَا يَسْكُنُونَ فِي بَيْتٍ مِنْ دَارٍ مُشْتَمِلَةٍ عَلَى أَجَانِبَ وَهَذَا فِي أَوْسَاطِهِمْ فَضْلًا عَنْ أَشْرَافِهِمْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ دَارًا مَوْرُوثَةً بَيْنَ إِخْوَةٍ مَثَلًا فَيَسْكُنُ كُلٌّ مِنْهُمْ فِي جِهَةٍ مِنْهَا مَعَ الِاشْتِرَاكِ فِي مَرَافِقِهَا
فَإِذَا تَضَرَّرَتْ زَوْجَةُ أَحَدِهِمْ مِنْ أَحْمَائِهَا أَوْ ضَرَّتِهَا وَأَرَادَ زَوْجُهَا إِسْكَانَهَا فِي بَيْتٍ مُنْفَرِدٍ مِنْ دَارٍ لِجَمَاعَةٍ أَجَانِبَ وَفِي الْبَيْتِ مَطْبَخٌ وَخَلَاءٌ يَعُدُّونَ ذَلِكَ مِنْ أَعْظَمِ الْعَارِ عَلَيْهِمْ فَيَنْبَغِي الْإِفْتَاءُ بِلُزُومِ دَارٍ مِنْ بَابِهَا نَعَمْ يَنْبَغِي أَنْ لَا يَلْزَمَهُ إِسْكَانُهَا فِي دَارٍ وَاسِعَةٍ كَدَارِ أَبِيهَا أَوْ كَدَارِهِ الَّتِي هُوَ سَاكِنٌ فِيهَا
لِأَنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَوْسَاطِ وَالْأَشْرَافِ يَسْكُنُونَ الدَّارَ الصَّغِيرَةَ وَهَذَا مُوَافِقٌ لِمَا قَدَّمْنَاهُ عَنِ الْمُلْتَقَطِ مِنْ قَوْلِهِ اعْتِبَارًا فِي السُّكْنَى بِالْمَعْرُوفِ إِذْ لَا شَكَّ أَنَّ الْمَعْرُوفَ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ فَعَلَى الْمُفْتِي أَنْ يَنْظُرَ إِلَى حَالِ أَهْلِ زَمَانِهِ وَبَلَدِهِ إِذْ بِدُونِ ذَلِكَ لَا تَحْصُلُ الْمُعَاشَرَةُ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ
وَفِي النَّهْرِ وَظَاهِرُهُ وُجُوبُهَا لَوِ الْبَيْتُ خَالِيًا عَنِ الْجِيرَانِ لَا سِيَّمَا إِذَا خَشِيَتْ عَلَى عَقْلِهَا مِنْ سَعَتِهِ
قُلْت لَكِنْ نَظَرَ فِيهِ الشُّرُنْبُلَالِيُّ بِمَا مَرَّ أَنَّ مَا لَا جِيرَانَ لَهُ غَيْرُ مَسْكَنٍ شَرْعِيٍّ
فَتَنَبَّهْ وَلَا يَمْنَعُهَا مِنَ الْخُرُوجِ إِلَى الْوَالِدَيْنِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ إِنْ لَمْ يَقْدِرَا عَلَى إِتْيَانِهَا عَلَى مَا اخْتَارَهُ فِي الِاخْتِيَارِ وَلَوْ أَبُوهَا زَمِنًا مَثَلًا فَاحْتَاجَهَا فَعَلَيْهَا تَعَاهُدُهُ وَلَوْ كَافِرًا وَإِنْ أَبَى الزَّوْجُ فَتْحٌ وَلَا يَمْنَعُهُمَا مِنَ الدُّخُولِ عَلَيْهَا فِي كُلِّ جُمُعَةٍ وَفِي غَيْرِهِمَا مِنَ الْمَحَارِمِ فِي كُلِّ سَنَةٍ لَهَا الْخُرُوجُ وَلَهُمُ الدُّخُولُ زَيْلَعِيٌّ وَيَمْنَعُهُمْ مِنَ الْكَيْنُونَةِ
وَفِي نُسْخَةٍ مِنَ الْبَيْتُوتَةِ لَكِنَّ عِبَارَةَ مُنْلَا مِسْكِينٍ مِنَ الْقَرَارِ عِنْدَهَا بِهِ يُفْتَى خَانِيَّةٌ وَيَمْنَعُهَا مِنْ زِيَارَةِ الْأَجَانِبِ وَعِيَادَتِهِمْ وَالْوَلِيمَةِ وَإِنْ أَذِنَ كَانَا عَاصِيَيْنِ كَمَا مَرَّ فِي بَابِ الْمَهْرِ
لَهُ مَنْعُهَا مِنَ الْغَزْلِ وَكُلِّ عَمَلٍ وَلَوْ تَبَرُّعًا لِأَجْنَبِيٍّ وَلَوْ قَابِلَةً أَوْ مُغَسِّلَةً لِتَقَدُّمِ حَقِّهِ عَلَى فَرْضِ الْكِفَايَةِ وَمِنْ مَجْلِسِ الْعِلْمِ إِلَّا لِنَازِلَةٍ امْتَنَعَ زَوْجُهَا مِنْ سُؤَالِهَا وَمِنَ الْحَمَّامِ إِلَّا النُّفَسَاءَ وَإِنْ جَازَ بِلَا تَزَيُّنٍ وَكَشْفِ عَوْرَةِ أَحَدٍ
مَطْلَبٌ فِي الْكَلَامِ عَلَى الْمُؤْنِسَةِ قَوْلُهُ وَلَا يَلْزَمُهُ إِتْيَانُهَا بِمُؤْنِسَةٍ إِلَخْ قَالَ فِي النَّهْرِ وَلَمْ نَجِدْ فِي كَلَامِهِمْ ذِكْرَ الْمُؤْنِسَةِ إِلَّا فِي فَتَاوَى قَارِئِ الْهِدَايَةِ قَالَ إِنَّهَا لَا تَجِبُ إِلَخْ قَوْلُهُ وَمُفَادُهُ إِلَخْ عِبَارَةُ الْبَحْرِ هَكَذَا قَالُوا لِلزَّوْجِ أَنْ يُسْكِنَهَا حَيْثُ أَحَبَّ وَلَكِنْ بَيْنَ جِيرَانٍ صَالِحِينَ وَلَوْ قَالَتْ إِنَّهُ يَضْرِبُنِي وَيُؤْذِينِي فَمُرْهُ أَنْ يُسْكِنَنِي بَيْنَ قَوْمٍ صَالِحِينَ
فَإِنْ عَلِمَ الْقَاضِي ذَلِكَ زَجَرَهُ وَمَنَعَهُ عَنِ التَّعَدِّي فِي حَقِّهَا وَإِلَّا يَسْأَلُ الْجِيرَانَ عَنْ صَنِيعِهِ فَإِنْ صَدَّقُوهَا مَنَعَهُ عَنِ التَّعَدِّي فِي حَقِّهَا وَلَا يَتْرُكُهَا ثَمَّةَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي جِوَارِهَا مَنْ يُوثَقُ بِهِ أَوْ كَانُوا يَمِيلُونَ إِلَى الزَّوْجِ أَمَرَهُ بِإِسْكَانِهَا بَيْنَ قَوْمٍ صَالِحِينَ
لِأَنَّهَا لَمْ تَطْلُبْ تَعْزِيرَهُ وَإِنَّمَا طَلَبَتِ الْإِسْكَانَ بَيْنَ قَوْمٍ صَالِحِينَ وَقَدْ عُلِمَ مِنْ كَلَامِهِمْ أَنَّ الْبَيْتَ الَّذِي لَيْسَ لَهُ جِيرَانٌ لَيْسَ بِمَسْكَنٍ شَرْعِيٍّ
ا ه قَوْلُهُ لَكِنْ نَظَرَ فِيهِ الشُّرُنْبُلَالِيُّ إِلَخْ أَيْ نَظَرَ فِي كَلَامِ النَّهْرِ وَأُجِيبَ عَنْهُ بِحَمْلِهِ عَلَى مَا إِذَا رَضِيَتْ بِذَلِكَ وَلَمْ تُطَالِبْهُ بِمَسْكَنٍ لَهُ جِيرَانٌ
فَالْحَاصِلُ أَنَّ الْإِفْتَاءَ بِلُزُومِ الْمُؤْنِسَةِ وَعَدَمِهِ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْمَسَاكِنِ وَلَوْ مَعَ وُجُودِ الْجِيرَانِ فَإِنْ كَانَ صَغِيرًا كَمَسَاكِنِ الرُّبُوعِ وَالْحِيشَانِ فَلَا يَلْزَمُ لِعَدَمِ الِاسْتِيحَاشِ بِقُرْبِ الْجِيرَانِ وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا كَالدَّارِ الْخَالِيَةِ مِنَ السُّكَّانِ الْمُرْتَفِعَةِ الْجُدَرَانِ يَلْزَمُ لَا سِيَّمَا إِنْ خَشِيَتْ عَلَى عَقْلِهَا كَمَا أَفَادَهُ السَّيِّدُ مُحَمَّدٌ أَبُو السُّعُودِ فِي حَوَاشِي مِسْكِينٍ
وَهُوَ كَلَامٌ وَجِيهٌ لِأَنَّ مَا فِي السِّرَاجِيَّةِ مِنْ عَدَمِ اللُّزُومِ مَشْرُوطٌ بِشَرْطَيْنِ إِسْكَانُهَا بَيْنَ جِيرَانٍ صَالِحِينَ وَعَدَمُ
فَإِذَا أَسْكَنَهَا فِي دَارٍ وَكَانَ يَخْرُجُ لَيْلًا لِيَبِيتَ عِنْدَ ضَرَّتِهَا وَنَحْوِهِ وَلَيْسَ لَهَا وَلَدٌ أَوْ خَادِمٌ تَسْتَأْنِسُ بِهِ أَوْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهَا مَنْ يَدْفَعُ عَنْهَا إِذَا خَشِيَتْ مِنَ اللُّصُوصِ أَوْ ذَوِي الْفَسَادِ كَانَ مِنَ الْمُضَارَّةِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا وَلَا سِيَّمَا إِذَا كَانَتْ صَغِيرَةَ السِّنِّ فَيَلْزَمُهُ إِتْيَانُهَا بِمُؤْنِسَةٍ أَوْ إِسْكَانُهَا فِي بَيْتٍ مِنْ دَارٍ عِنْدَ مَنْ لَا يُؤْذِيهَا إِنْ كَانَ مَسْكَنًا يَلِيقُ بِحَالِهِمَا
قَوْلُهُ عَلَى مَا اخْتَارَهُ فِي الِاخْتِيَارِ الَّذِي رَأَيْتُهُ فِي الِاخْتِيَارِ شَرْحِ الْمُخْتَارِ هَكَذَا قِيلَ لَا يَمْنَعُهَا مِنَ الْخُرُوجِ إِلَى الْوَالِدَيْنِ وَقِيلَ يَمْنَعُ وَلَا يَمْنَعُهُمَا مِنَ الدُّخُولِ إِلَيْهَا فِي كُلِّ جُمُعَةٍ وَغَيْرَهُمْ مِنَ الْأَقَارِبِ فِي كُلِّ سَنَةٍ هُوَ الْمُخْتَارُ
ا ه فَقَوْلُهُ هُوَ الْمُخْتَارُ مُقَابِلُهُ الْقَوْلُ بِالشَّهْرِ فِي دُخُولِ الْمَحَارِمِ كَمَا أَفَادَهُ فِي الدُّرَرِ وَالْفَتْحِ
نَعَمْ مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ اخْتَارَهُ فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ حَيْثُ قَالَ وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ فِي النَّوَادِرِ تَقْيِيدُ خُرُوجِهَا بِأَنْ لَا يَقْدِرَا عَلَى إِتْيَانِهَا فَإِنْ قَدَرَا لَا تَذْهَبُ وَهُوَ حَسَنٌ وَقَدِ اخْتَارَ بَعْضُ الْمَشَايِخِ مَنْعَهَا مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْهِمَا وَأَشَارَ إِلَى نَقْلِهِ فِي شَرْحِ الْمُخْتَارِ
وَإِلَّا يَنْبَغِي أَنْ يَأْذَنَ لَهَا فِي زِيَارَتِهِمَا فِي الْحِينِ بَعْدَ الْحِينِ عَلَى قَدْرٍ مُتَعَارَفٍ أَمَّا فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَهُوَ بَعِيدٌ فَإِنَّ فِي كَثْرَةِ الْخُرُوجِ فَتْحُ بَابِ الْفِتْنَةِ خُصُوصًا إِذَا كَانَتْ شَابَّةً وَالزَّوْجُ مِنْ ذَوِي الْهَيْئَاتِ بِخِلَافِ خُرُوجِ الْأَبَوَيْنِ فَإِنَّهُ أَيْسَرَ
سَنَةٍ مَرَّةً بِإِذْنِهِ وَبِدُونِهِ قَوْلُهُ زَمِنًا أَيْ مَرِيضًا مَرَضًا طَوِيلًا قَوْلُهُ فَعَلَيْهَا تَعَاهُدُهُ أَيْ بِقَدْرِ احْتِيَاجِهِ إِلَيْهَا وَهَذَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَنْ يَقُومُ عَلَيْهِ كَمَا قَيَّدَهُ فِي الْخَانِيَّةِ قَوْلُهُ وَلَوْ كَافِرًا
لِأَنَّ ذَلِكَ مِنَ الْمُصَاحَبَةِ بِالْمَعْرُوفِ الْمَأْمُورِ بِهَا قَوْلُهُ وَإِنْ أَبَى الزَّوْجُ لِرُجْحَانِ حَقِّ الْوَالِدِ وَهَلْ لَهَا النَّفَقَةُ الظَّاهِرُ لَا وَإِنْ كَانَتْ خَارِجَةً مِنْ بَيْتِهِ بِحَقٍّ كَمَا لَوْ خَرَجَتْ لِفَرْضِ الْحَجِّ قَوْلُهُ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ لَهُ الْمَنْعُ مِنَ الدُّخُولِ مُعَلِّلًا بِأَنَّ الْمَنْزِلَ مِلْكُهُ وَلَهُ حَقُّ الْمَنْعِ مِنْ دُخُولِ مِلْكِهِ دُونَ الْقِيَامِ عَلَى بَابِ الدَّارِ
وَلِمَنْ قَالَ لَا مَنْعَ مِنَ الدُّخُولِ بَلْ مِنَ الْقَرَارِ لِأَنَّ الْفِتْنَةَ فِي الْمُكْثِ وَطُولِ الْكَلَامِ أَفَادَهُ فِي الْبَحْرِ
وَظَاهِرُ الْكَنْزِ وَغَيْرِهِ اخْتِيَارُ الْقَوْلِ بِالْمَنْعِ مِنَ الدُّخُولِ مُطْلَقًا وَاخْتَارَهُ الْقُدُورِيُّ وَجَزَمَ بِهِ فِي الذَّخِيرَةِ وَقَالَ وَلَا يَمْنَعُهُمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهَا وَالْكَلَامِ مَعَهَا خَارِجَ الْمَنْزِلِ إِلَّا أَنْ يَخَافَ عَلَيْهَا الْفَسَادَ فَلَهُ مَنْعُهُمْ مِنْ ذَلِكَ أَيْضًا قَوْلُهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ
وَقِيلَ فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا مَرَّ قَوْلُهُ لَهَا الْخُرُوجُ وَلَهُمُ الدُّخُولُ زَيْلَعِيٌّ الْمُنَاسِبُ إِسْقَاطُ هَذِهِ الْجُمْلَةِ كَمَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ
وَعِبَارَةُ الزَّيْلَعِيِّ وَقِيلَ لَا يَمْنَعُهَا مِنَ الْخُرُوجِ إِلَى الْوَالِدَيْنِ وَلَا يَمْنَعُهُمْ مِنَ الدُّخُولِ عَلَيْهَا فِي كُلِّ جُمُعَةٍ إِلَخْ قَوْلُهُ وَيَمْنَعُهُمْ مِنَ الْكَيْنُونَةِ الظَّاهِرُ أَنَّ الضَّمِيرَ عَائِدٌ إِلَى الْأَبَوَيْنِ وَالْمَحَارِمِ قَوْلُهُ وَفِي نُسْخَةٍ مِنَ الْبَيْتُوتَةِ إِلَخْ
وَبِهِ عَبَّرَ فِي النَّهْرِ وَتَعْبِيرُ مُنْلَا مِسْكِينٍ يُؤَيِّدُ النُّسْخَةَ الْأُولَى وَمِثْلُهُ فِي الزَّيْلَعِيِّ وَالْبَحْرِ وَيُؤَيِّدُهُ مَا مَرَّ مِنَ التَّعْلِيلِ بِأَنَّ الْفِتْنَةَ فِي الْمُكْثِ
وَطُولِ الْكَلَامِ قَوْلُهُ وَيَمْنَعُهَا إِلَخْ وَلَا تَتَطَوَّعُ لِلصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ بِغَيْرِ إِذْنِ الزَّوْجِ بَحْرٌ عَنِ الظَّهِيرِيَّةِ
يَنْبَغِي تَقْيِيدُ الصَّلَاةِ بِصَلَاةِ التَّهَجُّدِ فِي اللَّيْلِ لِأَنَّ فِي ذَلِكَ مَنْعًا لِحَقِّهِ وَتَنْقِيصًا لِجَمَالِهَا بِالسَّهَرِ وَالتَّعَبِ وَجَمَالُهَا حَقُّهُ أَيْضًا كَمَا مَرَّ أَمَّا غَيْرُهُ وَلَا سِيَّمَا السُّنَنُ الرَّوَاتِبُ فَلَا وَجْهَ لِمَنْعِهَا مِنْهَا كَمَا لَا يَخْفَى قَوْلُهُ وَالْوَلِيمَةِ ظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَتْ عِنْدَ الْمَحَارِمِ لِأَنَّهَا تَشْتَمِلُ عَلَى جَمْعٍ فَلَا تَخْلُو مِنَ الْفَسَادِ عَادَةً رَحْمَتِيٌّ قَوْلُهُ وَكُلِّ عَمَلٍ وَلَوْ تَبَرُّعًا لِأَجْنَبِيٍّ
كَذَا ذَكَرَهُ فِي الْبَحْرِ بَحْثًا حَيْثُ قَالَ وَيَنْبَغِي عَدَمُ تَخْصِيصِ الْغَزْلِ بَلْ لَهُ أَنْ يَمْنَعَهَا مِنَ الْأَعْمَالِ كُلِّهَا الْمُقْتَضِيَةِ لِلْكَسْبِ لِأَنَّهَا مُسْتَغْنِيَةٌ عَنْهُ لِوُجُوبِ كِفَايَتِهَا عَلَيْهِ وَكَذَا مِنَ الْعَمَلِ تَبَرُّعًا لِأَجْنَبِيٍّ بِالْأَوْلَى
فَإِنْ كَانَتِ الْعِلَّةُ فِيهِ السَّهَرُ وَالتَّعَبُ الْمُنْقِصُ لِجَمَالِهَا فَلَهُ مَنْعُهَا عَمَّا يُؤَدِّي إِلَى ذَلِكَ لَا مَا دُونَهُ وَإِنْ كَانَتِ الْعِلَّةُ اسْتِغْنَاءَهَا عَنِ الْكَسْبِ كَمَا مَرَّ فَفِيهِ أَنَّهَا قَدْ تَحْتَاجُ إِلَى مَا لَا يَلْزَمُ الزَّوْجَ شِرَاؤُهُ لَهَا
وَالَّذِي يَنْبَغِي تَحْرِيرُهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَنْعُهَا عَنْ كُلِّ عَمَلٍ يُؤَدِّي إِلَى تَنْقِيصِ حَقِّهِ أَوْ ضَرَرِهِ أَوْ إِلَى خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهِ أَمَّا الْعَمَلُ الَّذِي لَا ضَرَرَ لَهُ فِيهِ فَلَا وَجْهَ لِمَنْعِهَا عَنْهُ خُصُوصًا فِي حَالِ غَيْبَتِهِ مِنْ بَيْتِهِ فَإِنَّ
تَرَكَ الْمَرْأَةَ بِلَا عَمَلٍ فِي بَيْتِهَا يُؤَدِّي إِلَى وَسَاوِسِ النَّفْسِ وَالشَّيْطَانِ أَوِ الِاشْتِغَالِ بِمَا لَا يَعْنِي مَعَ الْأَجَانِبِ وَالْجِيرَانِ قَوْلُهُ وَلَوْ قَابِلَةً وَمُغَسِّلَةً أَيِ الَّتِي تَغْسِلُ الْمَوْتَى كَمَا فِي الْخَانِيَّةِ وَنَقَلَ فِي الْبَحْرِ عَنْهَا تَقْيِيدَ خُرُوجِهَا بِإِذْنِ الزَّوْجِ بَعْدَمَا نَقَلَ عَنِ النَّوَازِلِ أَنَّ لَهَا الْخُرُوجَ بِلَا إِذْنِهِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْفَتْحِ
وَقَوَّى فِي الْبَحْرِ الْأَوَّلَ بِمَا عَلَّلَ بِهِ الشَّارِحُ قَوْلُهُ عَلَى فَرْضِ الْكِفَايَةِ بِخِلَافِ فَرْضِ الْعَيْنِ كَالْحَجِّ فَلَهَا الْخُرُوجُ إِلَيْهِ مَعَ مَحْرَمٍ قَوْلُهُ وَمِنْ مَجْلِسِ الْعِلْمِ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ مِنَ الْغَزْلِ فَإِنْ لَمْ تَقَعْ لَهَا نَازِلَةٌ وَأَرَادَتِ الْخُرُوجَ لِتَعَلُّمِ مَسَائِلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ إِنْ كَانَ الزَّوْجُ يَحْفَظُ ذَلِكَ وَيُعَلِّمُهَا لَهُ مَنْعُهَا وَإِلَّا فَالْأَوْلَى أَنْ يَأْذَنَ لَهَا أَحْيَانَا بَحْرٌ
مَطْلَبٌ فِي مَنْعِ النِّسَاءِ مِنَ الْحَمَّامِ قَوْلُهُ وَمِنَ الْحَمَّامِ إِلَخْ الْمَنْعُ مِنْهُ قَوْلُ الْفَقِيهِ وَخَالَفَهُ قَاضِي خَانْ فَقَالَ دُخُولُهُ مَشْرُوعٌ لِلنِّسَاءِ وَالرِّجَالِ خِلَافًا لِمَا قَالَهُ بَعْضُ النَّاسِ لَكِنْ إِنَّمَا يُبَاحُ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ إِنْسَانٌ مَكْشُوفُ الْعَوْرَةِ
ا ه وَعَلَى ذَلِكَ فَلَا خِلَافَ فِي مَنْعِهِنَّ لِلْعِلْمِ بِأَنَّ كَثِيرًا مِنْهُنَّ مَكْشُوفُ الْعَوْرَةِ
وَقَدْ وَرَدَتْ أَحَادِيثُ تُؤَيِّدُ قَوْلَ الْفَقِيهِ وَوَرَدَ اسْتِثْنَاءُ النُّفَسَاءِ وَالْمَرِيضَةِ وَتَمَامُهُ فِي الْفَتْحِ وَقَالَ قَبْلَهُ وَحَيْثُ أَبَحْنَا لَهَا الْخُرُوجَ فَإِنَّمَا يُبَاحُ بِشَرْطِ عَدَمِ الزِّينَةِ وَتَغْيِيرِ الْهَيْئَةِ إِلَى مَا يَكُونُ دَاعِيَةً لِنَظَرِ الرِّجَالِ وَالِاسْتِمَالَةِ
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ا ه وَأَشَارَ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ وَإِنْ جَازَ إِلَى قَوْلِ قَاضِي خَانْ
وَإِلَى أَنَّهُ لَا يُنَافِي مَنْعَ الزَّوْجِ لَهَا مِنْ دُخُولِهِ مَعَ مَشْرُوعِيَّتِهِ لَهَا كَمَا لَا يُنَافِي
وَتُفْرَضُ النَّفَقَةُ بِأَنْوَاعِهَا الثَّلَاثَةِ لِزَوْجَةِ الْغَائِبِ مُدَّةَ سَفَرٍ صَيْرَفِيَّةٌ وَاسْتَحْسَنَهُ فِي الْبَحْرِ وَلَوْ مَفْقُودًا وَطِفْلِهِ
وَمِثْلُهُ كَبِيرٌ زَمِنٌ وَأُنْثَى مُطْلَقًا وَأَبَوَيْهِ فَقَطْ فَلَا تُفْرَضُ لِمَمْلُوكِهِ وَأَخِيهِ وَلَا يَقْضِي عَنْهُ دَيْنَهُ لِأَنَّهُ قَضَاءٌ عَلَى الْغَائِبِ فِي مَالٍ لَهُ مِنْ جِنْسِ حَقِّهِمْ كَتِبْرٍ أَوْ طَعَامٍ أَمَّا خِلَافُهُ فَيَفْتَقِرُ لِلْبَيْعِ وَلَا يُبَاعُ مَالُ الْغَائِبِ اتِّفَاقًا عِنْدَ أَوْ عَلَى مَنْ يُقِرُّ بِهِ عِنْدَهُ لِلْأَمَانَةِ
وَعَلَى لِلدَّيْنِ وَيَبْدَأُ بِالْأَوَّلِ وَيُقْبَلُ قَوْلُ الْمُودِعِ فِي الدَّفْعِ لِلنَّفَقَةِ لَا الْمَدْيُونِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ أَوْ إِقْرَارِهَا بَحْرٌ وَسَيَجِيءُ وَلَوْ أَنْفَقَا بِلَا فَرْضٍ ضَمِنَا بِلَا رُجُوعٍ وَبِالزَّوْجِيَّةِ وَ بِقَرَابَةِ الْوِلَادِ وَكَذَا الْحُكْمُ ثَابِتٌ إِذَا عَلِمَ قَاضٍ بِذَلِكَ أَيْ بِمَالٍ وَزَوْجِيَّةٍ وَنَسَبٍ وَلَوْ عَلِمَ بِأَحَدِهِمَا احْتِيجَ لِلْإِقْرَارِ بِالْآخَرِ وَلَا يَمِينَ وَلَا بَيِّنَةَ هُنَا لِعَدَمِ الْخَصْمِ وَكَفَلَهَا
أَيْ أَخَذَ مِنْهَا كَفِيلًا بِمَا أَخَذَتْهُ لَا بِنَفْسِهَا وُجُوبًا فِي الْأَصَحِّ وَيُحَلِّفُهَا مَعَهُ أَيْ مَعَ الْكَفِيلِ احْتِيَاطًا وَكَذَا كُلُّ آخِذٍ نَفَقَتَهُ فَلَوْ ذَكَّرَ الضَّمِيرَ كَابْنِ الْكَمَالِ لَكَانَ أَوْلَى أَنَّ الْغَائِبَ لَمْ يُعْطِهَا النَّفَقَةَ وَلَا كَانَتْ نَاشِزَةً وَلَا مُطَلَّقَةً مَضَتْ عِدَّتُهَا
فَإِنْ حَضَرَ الزَّوْجُ وَبَرْهَنَ أَنَّهُ أَوْفَاهَا النَّفَقَةَ طُولِبَتْ هِيَ أَوْ كَفِيلُهَا بِرَدِّ مَا أَخَذَتْ وَكَذَا لَوْ لَمْ يُبَرْهِنْ وَنَكَلَتْ وَلَوْ أَقَرَّتْ طُولِبَتْ فَقَطْ لَا تُفْرَضُ عَلَى غَائِبٍ بِإِقَامَةِ الزَّوْجَةِ بَيِّنَةً عَلَى النِّكَاحِ أَوِ النَّسَبِ وَلَا تُفْرَضُ أَيْضًا إِنْ لَمْ يُخَلِّفْ مَالًا فَأَقَامَتْ بَيِّنَةً لِيُفْرَضَ عَلَيْهِ وَيَأْمُرُهَا بِالِاسْتِدَانَةِ وَلَا يَقْضِي بِهِ
بِالنِّكَاحِ وَعَمَلُ الْقُضَاةِ الْيَوْمَ عَلَى هَذَا لِلْحَاجَةِ فَيُفْتَى بِهِ وَهَذَا مِنَ السِّتِّ الَّتِي يُفْتَى بِهَا بِقَوْلِ زُفَرَ وَعَلَيْهِ وَلَوْ غَابَ وَلَهُ زَوْجَةٌ وَصِغَارٌ تُقْبَلُ بَيِّنَتُهَا عَلَى النِّكَاحِ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَالِمًا بِهِ ثُمَّ يُفْرَضُ لَهُمْ ثُمَّ يَأْمُرُهَا بِالْإِنْفَاقِ أَوِ الِاسْتِدَانَةِ لِتَرْجِعَ بَحْرٌ
مَطْلَبٌ فِي فَرْضِ النَّفَقَةِ لِزَوْجَةِ الْغَائِبِ قَوْلُهُ وَتُفْرَضُ النَّفَقَةُ وَكَذَا لَوْ كَانَتْ مَفْرُوضَةً وَمَضَتْ مُدَّةٌ ثُمَّ غَابَ لَهَا أَخَذَ الْمَاضِيَ مِنْ مَالِهِ الْمَذْكُورِ كَمَا أَفَادَهُ فِي الْبَدَائِعِ قَوْلُهُ مُدَّةَ سَفَرٍ مُتَعَلِّقٌ بِالْغَائِبِ قَوْلُهُ وَاسْتَحْسَنَهُ فِي الْبَحْرِ قَالَ وَهُوَ قَيْدٌ حَسَنٌ يَجِبُ حِفْظُهُ فَإِنَّهُ فِيمَا دُونَهَا يَسْهُلُ إِحْضَارُهُ وَمُرَاجَعَتُهُ
أَيِ الْفَقِيرَيْنِ وَلَوْ قَادِرَيْنِ عَلَى الْكَسْبِ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ كَمَا سَيَأْتِي قَوْلُهُ فَلَا تُفْرَضُ لِمَمْلُوكِهِ وَأَخِيهِ الْمُرَادُ بِهِ كُلُّ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِمَّا سِوَى قَرَابَةِ الْوِلَادِ لِأَنَّ نَفَقَتَهُمْ لَا تَجِبُ قَبْلَ الْقَضَاءِ
وَلِهَذَا لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوا مِنْ مَالِهِ شَيْئًا قَبْلَ الْقَضَاءِ إِذَا ظَفِرُوا بِهِ فَكَانَ الْقَضَاءُ فِي حَقِّهِمُ ابْتِدَاءَ إِيجَابٍ وَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ عَلَى الْغَائِبِ بِخِلَافِ الزَّوْجَةِ وَقَرَابَةِ الْوِلَادِ لِأَنَّ لَهُمُ الْأَخْذَ قَبْلَ الْقَضَاءِ بِلَا رِضَاهُ فَيَكُونُ الْقَضَاءُ فِي حَقِّهِمْ إِعَانَةً وَفَتْوًى مِنَ الْقَاضِي كَمَا فِي
وَيَرِدُ الْمَمْلُوكُ فَإِنَّهُ إِذَا كَانَ عَاجِزًا عَنِ الْكَسْبِ وَامْتَنَعَ مَوْلَاهُ مِنَ الْإِنْفَاقِ عَلَيْهِ فَإِنَّ لَهُ الْأَخْذَ مِنْ مَالِ مَوْلَاهُ وَمُقْتَضَاهُ أَنْ يَفْرِضَ لِلْعَاجِزِ فِي مَالِ مَوْلَاهُ إِلَّا أَنْ يُجَابَ بِأَنَّ الْعَبْدَ لَا يَجِبُ لَهُ دَيْنٌ عَلَى مَوْلَاهُ فَلْيُتَأَمَّلْ
قَوْلُهُ وَلَا يَقْضِي عَنْهُ دَيْنَهُ فَلَوْ أَحْضَرَ صَاحِبُ الدَّيْنِ غَرِيمًا أَوْ مُودِعًا لِلْغَائِبِ لَمْ يَأْمُرْهُ الْقَاضِي بِقَضَاءِ الدَّيْنِ وَإِنْ كَانَ مُقِرًّا بِالْمَالِ وَبِدَيْنِهِ
وَفِي الْإِنْفَاقِ عَلَى زَوْجَتِهِ مِنْ مَالِهِ حِفْظُ مِلْكِهِ وَفِي وَفَاءِ دَيْنِهِ قَضَاءٌ عَلَيْهِ بِقَوْلِ الْغَيْرِ بَحْرٌ عَنِ الذَّخِيرَةِ
وَلَا يَرِدُ الْمَمْلُوكَ لِأَنَّ الْقَاضِيَ لَا يَقْضِي عَلَى مَوْلَاهُ بِنَفَقَتِهِ بِخِلَافِ الزَّوْجَةِ تَأَمَّلْ قَوْلُهُ لِأَنَّهُ قَضَاءٌ عَلَى الْغَائِبِ عِلَّةٌ لِقَوْلِهِ وَلَا تُفْرَضُ وَلِقَوْلِهِ وَلَا يَقْضِي قَوْلُهُ فِي مَالٍ لَهُ
فَلَوْ لَا مَالَ لَهُ فَيَذْكُرُهُ الْمُصَنِّفُ ط قَوْلُهُ كَتِبْرٍ هُوَ غَيْرُ الْمَضْرُوبِ مِنَ الذَّهَبِ أَوْ مِنْهُ وَمِنَ الْفِضَّةِ
كَعُرُوضٍ وَعَقَارٍ قَوْلُهُ عِنْدَ أَوْ عَلَيَّ إِلَخْ يَشْمَلُ مَا كَانَ مَالَ وَدِيعَةٍ أَوْ مُضَارَبَةٍ بَحْرٌ
وَمِثْلُهُ الِاسْتِحْقَاقُ فِي غَلَّةِ الْوَقْفِ إِذَا أَقَرَّ بِهِ النَّاظِرُ كَمَا أَفْتَى بِهِ فِي الْحَامِدِيَّةِ لِأَنَّ النَّاظِرَ كَوَكِيلٍ عَنْ أَهْلِ الْوَقْفِ وَكَذَا غَلَّةُ الْعَبْدِ وَالدَّارِ كَمَا فِي النَّهْرِ وَقَيَّدَ بِكَوْنِ الْمَالِ عِنْدَ شَخْصٍ إِذْ لَوْ كَانَ فِي بَيْتِهِ وَعَلِمَ الْقَاضِي بِالنِّكَاحِ فَرَضَ لَهَا فِيهِ لِأَنَّهُ إِيفَاءٌ لِحَقِّهَا لَا قَضَاءٌ عَلَى الزَّوْجِ بِالنَّفَقَةِ