alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الْأُولَى يَجُوزُ الدُّعَاءُ فِي الصَّلَاةِ لِشَخْصٍ مُعَيَّنٍ فِي الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ كَمَا كَانَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ يَدْعُو لِجَمَاعَةٍ فِي الصَّلَاةِ مِنْهُمِ الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَعَنْهُ لَا يَجُوزُ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَعَنْهُ يَجُوزُ فِي النَّفْلِ دُونَ الْفَرْضِ وَاخْتَارَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ قُلْت
وَهُوَ أَوْلَى وَعَنْهُ يُكْرَهُ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الثَّانِيَةُ مَحَلُّ الْخِلَافِ فِيمَا تَقَدَّمَ إِذَا لَمْ يَأْتِ فِي الدُّعَاءِ بِكَافِ الْخِطَابِ فَإِنْ أَتَى بِهَا بَطَلَتْ قَوْلًا وَاحِدًا ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَصْحَابِ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ أَيْضًا ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا تَبْطُلُ بِقَوْلِهِ لَعَنَهُ اللَّهُ عِنْدَ ذِكْرِ الشَّيْطَانِ
عَلَى الْأَصَحِّ وَلَا تَبْطُلُ صَلَاةُ مَنْ عَوَّذَ نَفْسَهُ بِقُرْآنٍ لِحُمَّى وَلَا مَنْ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَلَا بِالْحَوْقَلَةِ فِي أَمْرِ الدُّنْيَا وَيَأْتِي ذَلِكَ بِأَتَمَّ مِنْ هَذَا عِنْدَ قَوْلِهِ وَلَهُ أَنْ يَفْتَحَ عَلَى الْإِمَامِ إِذَا ارْتُجَّ عَلَيْهِ
قَوْلُهُ ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ ابْتِدَاءَ السَّلَامِ يَكُونُ حَالَ الْتِفَاتِهِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ رَزِينٍ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ الْمَجْدِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَيَلْتَفِتُ بِالرَّحْمَةِ مِنْهُمْ صَاحِبُ التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَيَأْتِي إِذَا سَلَّمَ الْمَأْمُومُ قَبْلَ سَلَامِ الْإِمَامِ هَلْ تَبْطُلُ الصَّلَاةُ
الْأُولَى يَجْهَرُ بِهِ إِذَا سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَّرَ بِهِ إِذَا سَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَنَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَهُوَ أَوْلَى وَاخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَأَبُو حَفْصٍ الْعُكْبَرِيُّ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَشَرْحِ الْمَجْدِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَقِيلَ يُسِرُّ بِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَيَجْهَرُ بِهِ عَنْ يَسَارِهِ عَكْسُ الْأَوَّلِ اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ لِئَلَّا يُسَابِقَهُ الْمَأْمُومُ فِي السَّلَامِ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ يَجْهَرُ فِيهِمَا وَيَكُونُ الْجَهْرُ فِي الْأُولَى أَكْثَرَ وَقِيلَ يُسِرُّهُمَا
تَنْبِيهٌ مَحَلُّ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ إِذَا كَانَ إِمَامًا أَوْ مُنْفَرِدًا فَإِنْ كَانَ مَأْمُومًا أَسَرَّهُمَا
بِلَا نِزَاعٍ أَعْلَمُهُ وَقِيلَ الْمُنْفَرِدُ كَالْمَأْمُومِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ الثَّانِيَةُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ الْتِفَاتُهُ عَنْ يَسَارِهِ أَكْثَرَ مِنَ الْتِفَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ فَعَلَهُ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ
الثَّالِثَةُ حَذْفُ السَّلَامِ سُنَّةٌ وَرُوِيَ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّهُ الْجَهْرُ بِالتَّسْلِيمَةِ الْأُولَى وَإِخْفَاءُ الثَّانِيَةِ
قَالَ فِي التَّلْخِيصِ وَالسُّنَّةُ أَنْ تَكُونَ التَّسْلِيمَةُ الثَّانِيَةُ أَخْفَى وَهُوَ حَذْفُ السَّلَامِ فِي أَظْهَرِ الرِّوَايَتَيْنِ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ لَا يُطَوِّلُهُ وَيَمُدَّهُ فِي الصَّلَاةِ وَعَلَى النَّاسِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَقُلْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ لَمْ يُجْزِهِ يَعْنِي أَنَّ قَوْلَهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فِي سَلَامِهِ رُكْنٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ صَحَّحَهُ فِي الْمُذْهَبِ قَالَ النَّاظِمُ وَهُوَ الْأَقْوَى وَاخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ عَقِيلٍ
وَابْنُ الْبَنَّا فِي عُقُودِهِ قَالَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ لِذِكْرِهِمْ وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمَذْهَبِ وَقَالَ الْقَاضِي يُجْزِيهِ يَعْنِي أَنَّ قَوْلَهَا سُنَّةٌ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ أَحْمَدَ اخْتَارَهَا الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفَائِقِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُمْ وَقِيلَ هِيَ مِنَ الْوَاجِبَاتِ اخْتَارَهُ الْآمِدِيُّ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَأَمَّا قَوْلُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فِي الْجِنَازَةِ فَنَصَّ أَحْمَدُ أَنَّهُ لَا يَجِبُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَفِيهِ وَجْهٌ لَا يُجْزِئُ بِدُونِ ذِكْرِ الرَّحْمَةِ وَقَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ
إِذَا لَمْ نُوجِبْهُ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ فَهُنَا أَوْلَى وَإِنْ أَوْجَبْنَاهُ هُنَاكَ احْتَمَلَ فِي الْجِنَازَةِ وَجْهَيْنِ
إِحْدَاهُمَا لَوْ نَكَّسَ السَّلَامَ فَقَالَ عَلَيْكُمُ السَّلَامُ أَوْ نَكَّسَ السَّلَامَ فِي التَّشَهُّدِ فَقَالَ عَلَيْك السَّلَامُ أَيُّهَا النَّبِيُّ أَوْ عَلَيْنَا السَّلَامُ وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ لَمْ يُجْزِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقِيلَ يُجْزِيهِ ذَكَرَهُ الْقَاضِي
فَقَالَ عَلَيْك السَّلَامُ أَيُّهَا النَّبِيُّ أَوْ عَلَيْنَا السَّلَامُ وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ لَمْ يُجْزِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ هَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَنَا وَصَحَّحَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَقِيلَ يُجْزِيهِ
قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَقِيلَ
تَنْكِيرُهُ أَوْلَى قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَفِيهِ ضَعْفٌ وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرُهُ وَفِيهِ وَجْهٌ ثَالِثٌ يُجْزِئُ مَعَ التَّنْوِينِ وَلَا يُجْزِي مَعَ عَدَمِهِ ذَكَرَهُ الْآمِدِيُّ تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَغَيْرِهِ أَنَّهُ لَا يَزِيدُ بَعْدَ ذِكْرِ الرَّحْمَةِ وَبَرَكَاتُهُ وَهُوَ الْأَوْلَى قَالَهُ الْأَصْحَابُ
وَقَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرُهُمْ إِنْ زَادَ وَبَرَكَاتُهُ فَحَسَنٌ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ
قَوْلُهُ وَيَنْوِي بِسَلَامِهِ الْخُرُوجَ مِنَ الصَّلَاةِ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ جَازَ يَعْنِي أَنَّ ذَلِكَ مُسْتَحَبٌّ وَهُوَ الْمَذْهَبُ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هُوَ الْمَنْصُوصُ الْمَشْهُورُ
إِذْ هُوَ بَعْضُ الصَّلَاةِ فَشَمَلَتْهُ نِيَّتُهَا وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُغْنِي وَالْحَاوِي وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْفَائِقِ وَغَيْرُهُمْ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ وَقَالَ ابْنُ حَامِدٍ تَبْطُلُ صَلَاتُهُ
يَعْنِي أَنَّهَا رُكْنٌ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ أَحْمَدَ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ هُبَيْرَةَ عَنْ أَحْمَدَ غَيْرَهُ وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ
وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَقِيلَ إِنْ سَهَا عَنْهَا سَجَدَ لِلسَّهْوِ يَعْنِي أَنَّهَا وَاجِبَةٌ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ قَالَ فِي الْمُذْهَبِ وَاجِبَةٌ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ قَالَ الْآمِدِيُّ إِنْ قُلْنَا بِوُجُوبِهَا فَتَرَكَهَا عَمْدًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ وَإِنْ كَانَ سَهْوًا صَحَّتْ وَيَسْجُدُ السَّهْوَ
وَالْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ جَازَ وَلَمْ يُسْتَحَبَّ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَاخْتَارَهُ الْآمِدِيُّ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَالْفَائِقِ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ لَمْ تَبْطُلْ عَلَى الْأَظْهَرِ وَقِيلَ تَبْطُلُ لِلتَّشْرِيكِ وَقِيلَ يُسْتَحَبُّ وَقِيلَ يُسْتَحَبُّ بِالتَّسْلِيمَةِ الثَّانِيَةِ
الثَّانِيَةُ لَوْ نَوَى بِسَلَامِهِ عَلَى الْحَفَظَةِ وَالْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَلَمْ يَنْوِ الْخُرُوجَ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ الْجَوَازُ نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ
وَالْأَشْهَرُ الْجَوَازُ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْفَائِقِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَشَرْحِ الْمَجْدِ وَقِيلَ تَبْطُلُ لِتَمَحُّضِهِ كَلَامَ آدَمِيٍّ اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَعَنْهُ يَنْوِي الْمَأْمُومُ بِسَلَامِهِ الرَّدَّ عَلَى إِمَامِهِ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ وَنَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ جَمَاعَةٍ قَالَ وَهَلْ هُوَ مَسْنُونٌ أَوْ مُسْتَحَبٌّ أَوْ جَائِزٌ فِيهِ رِوَايَتَانِ إِحْدَاهُمَا
يُسَنُّ وَهُوَ اخْتِيَارُ أَبِي حَفْصٍ الْعُكْبَرِيِّ وَالثَّانِيَةُ الْجَوَازُ وَهُوَ اخْتِيَارُ الْقَاضِي أَبِي يَعْلَى وَغَيْرِهِ وَقَالَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ هَانِئٍ إِذَا نَوَى بِتَسْلِيمِهِ الرَّدَّ عَلَى الْإِمَامِ أَجْزَأَهُ قَالَ وَظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ وَاجِبٌ لِأَنَّهُ رَدُّ سَلَامٍ فَيَكُونُ فَرْضَ كِفَايَةٍ إِلَّا أَنْ يُقَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ فِي الصَّلَاةِ لَا يَجِبُ الرَّدُّ عَلَيْهِ أَوْ يُقَالُ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَةِ وَقِيلَ تَبْطُلُ بِتَرْكِ السَّلَامِ عَلَى إِمَامِهِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَعَنْهُ لَا يَتْرُكُ السَّلَامَ عَلَى الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ الْعُكْبَرِيُّ السُّنَّةُ أَنْ يَنْوِيَ بِالْأُولَى الْخُرُوجَ مِنَ الصَّلَاةِ وَبِالثَّانِيَةِ الرَّدَّ عَلَى
عَكْسُهُ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ بَعْدَ قَوْلِ أَبِي حَفْصٍ وَفِيهِ وَجْهٌ يَنْوِي كَذَلِكَ إِنْ قُلْنَا الثَّانِيَةُ سُنَّةٌ وَإِنْ قُلْنَا وَاجِبَةٌ نَوَى بِالْأُولَى الْحَفَظَةَ وَبِالثَّانِيَةِ الْخُرُوجَ وَقَالَ الْآمِدِيُّ لَا يَخْتَلِفُ أَصْحَابُنَا أَنَّهُ يَنْوِي بِالْأُولَى الْخُرُوجَ فَقَطْ وَفِي الثَّانِيَةِ وَجْهَانِ أَحَدُهُمَا كَذَلِكَ وَالثَّانِي يُسْتَحَبُّ أَنْ يُضِيفَ إِلَى ذَلِكَ نِيَّةَ الْحَفَظَةِ وَمَنْ مَعَهُ وَقَالَ صَاحِبُ الْإِيضَاحِ
نِيَّةُ الْخُرُوجِ فِي الْأُولَى إِنْ قُلْنَا الثَّانِيَةُ سُنَّةٌ وَفِي الثَّانِيَةِ إِنْ قُلْنَا هِيَ وَاجِبَةٌ كَذَا قَالَ فِي الْمُبْهِجِ وَقَالَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَنْوِيَ الْخُرُوجَ فِي الثَّانِيَةِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا بَلْ فِي الْأَوَّلَةِ
الثَّالِثَةُ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ لَوْ رَدَّ سَلَامَهُ الْحَاضِرُونَ وَلَمْ يَنْوِ الْخُرُوجَ فَقَالَ ابْنُ حَامِدٍ تَبْطُلُ صَلَاتُهُ وَجْهًا وَاحِدًا وَقَالَ غَيْرُهُ
فِيهِ وَجْهَانِ الرَّابِعَةُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ إِنْ وَجَبَتِ الثَّانِيَةُ اعْتُبِرَتْ نِيَّةُ الْخُرُوجُ فِيهَا وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ وَتَقَدَّمَ مَا يَشْهَدُ لِذَلِكَ وَقَالَ ابْنُ رَجَبٍ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ يَنْوِي الْخُرُوجَ بِالْأُولَى سِرًّا إِنْ قُلْنَا يَخْرُجُ بِهَا مِنَ الصَّلَاةِ أَوْ قُلْنَا لَا يَخْرُجُ إِلَّا بِالثَّانِيَةِ وَمِنَ الْأَصْحَابِ مَنْ قَالَ
إِنْ قُلْنَا الثَّانِيَةُ سُنَّةٌ نَوَى بِالْأُولَى الْخُرُوجَ وَإِنْ قُلْنَا الثَّانِيَةُ فَرْضٌ نَوَى الْخُرُوجَ بِالثَّانِيَةِ خَاصَّةً
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ وَإِنْ كَانَ فِي مَغْرِبٍ أَوْ رُبَاعِيَّةٍ نَهَضَ مُكَبِّرًا إِذَا فَرَغَ مِنَ التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ أَنَّهُ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا نَهَضَ مُكَبِّرًا وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَعَنْهُ يَرْفَعُهُمَا اخْتَارَهُ الْمَجْدُ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ
وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَهُوَ أَظْهَرُ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ فَإِنَّهُ قَدْ صَحَّ عَنْهُ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا قَامَ مِنَ التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ
قَوْلُهُ إِلَّا أَنَّهُ لَا يَجْهَرُ وَلَا يَقْرَأُ شَيْئًا بَعْدَ الْفَاتِحَةِ لَا يَجْهَرُ فِي الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ بِلَا نِزَاعٍ
وَلَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْرَأَ فِيهِمَا بَعْدَ الْفَاتِحَةِ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَعَنْهُ يُسَنُّ ذَكَرَهَا الْقَاضِي فِي شَرْحِهِ الصَّغِيرِ وَالْقَاضِي أَبِي الْحُسَيْنِ فِي فُرُوعِهِ فَعَلَى الْمَذْهَبِ لَا تُكْرَهُ الْقِرَاءَةُ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ بَلْ تُبَاحُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَصَحَّحَهُ فَائِدَةٌ النَّفَلُ فِي الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ كَالْفَرْضِ فِي ظَاهِرِ كَلَامِ الْأَصْحَابِ
قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ أَيْضًا فِيمَا إِذَا شَفَعَ الْمَغْرِبَ بِرَابِعَةٍ فِي إِعَادَتِهَا يَقْرَأُ بِالْحَمْدِ وَسُورَةٍ كَالتَّطَوُّعِ نَقَلَهُ أَبُو دَاوُدَ وَقَطَعَ بِهِ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَغَيْرُهُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا أَقْوَى الرِّوَايَتَيْنِ وَعَنْهُ يُكْرَهُ وَلَعَلَّهُ أَوْلَى
قَوْلُهُ ثُمَّ يَجْلِسُ فِي التَّشَهُّدِ الثَّانِي مُتَوَرِّكًا يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَيُخْرِجُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ
وَيَجْعَلُ أَلْيَتَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ يَتَوَرَّكُ فِي التَّشَهُّدِ الثَّانِي وَاخْتَلَفَ الْأَصْحَابُ فِي صِفَتِهِ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ هُنَا جَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْمُذْهَبِ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الشَّرْحِ وَالرِّعَايَةِ وَالْحَاوِي وَغَيْرُهُمْ وَقَالَ الْخِرَقِيُّ إِذَا جَلَسَ لِلتَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ تَوَرَّكَ فَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَجَعَلَ بَاطِنَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى تَحْتَ فَخِذِهِ الْيُمْنَى
وَجَعَلَ أَلْيَتَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ الْحَاوِي قَالَ الْمُصَنِّفُ فَأَيُّهُمَا فَعَلَ فَحَسَنٌ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَقِيلَ يُخْرِجُ قَدَمَهُ الْأَيْسَرَ مِنْ تَحْتِ سَاقِهِ الْأَيْمَنِ وَيَقْعُدُ عَلَى أَلْيَتَيْهِ أَوْ يَجْعَلُ فَخِذَ رِجْلِهِ الْيُمْنَى عَلَى بَاطِنِ قَدَمِ رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَيَقْعُدُ عَلَى أَلْيَتَيْهِ وَقِيلَ أَوْ يُؤَخِّرُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَجْلِسُ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ
فَائِدَةٌ لَوْ سَجَدَ لِلسَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ مِنْ ثُلَاثِيَّةٍ أَوْ رُبَاعِيَّةٍ تَوَرَّكَ بِلَا خِلَافٍ أَعْلَمُهُ وَنَصَّ عَلَيْهِ
وَإِنْ كَانَ مِنْ ثُنَائِيَّةٍ فَهَلْ يَتَوَرَّكُ أَوْ يَفْتَرِشُ فِيهِ وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ أَحَدُهُمَا يَفْتَرِشُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ قَالَ وَهُوَ أَصَحُّ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ افْتَرَشَ فِي الْأَصَحِّ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَتَوَرَّكُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي
وَيَأْتِي ذَلِكَ أَيْضًا فِي آخِرِ بَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَيَأْتِي أَيْضًا تَوَرُّكُ الْمَسْبُوقِ فِي بَابِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ قَوْلِهِ وَمَا أَدْرَكَ مَعَ الْإِمَامِ فَهُوَ آخِرُ صَلَاتِهِ قَوْلُهُ وَالْمَرْأَةُ كَالرَّجُلِ فِي ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهَا تَجْمَعُ نَفْسَهَا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَكَذَا فِي بَقِيَّةِ الصَّلَاةِ بِلَا نِزَاعٍ وَتَجْلِسُ مُتَرَبِّعَةً أَوْ تَسْدِلُ رِجْلَيْهَا فَتَجْعَلُهَا فِي جَانِبِ يَمِينِهَا
فَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَأَكْثَرِ الْأَصْحَابِ أَنَّهَا مُخَيَّرَةٌ بَيْنَ السَّدْلِ وَالتَّرَبُّعِ وَقَدَّمَهُ فِي الْحَاوِيَيْنِ وَالرِّعَايَتَيْنِ لَكِنْ قَالَا تَجْلِسُ مُتَرَبِّعَةً أَوْ مُتَوَرِّكَةً وَالْمَنْصُوصُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّ السَّدْلَ أَفْضَلُ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَحَكَاهُ رِوَايَةً فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَاخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ الزَّرْكَشِيُّ وَجَزَمَ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَغَيْرِهِمَا
مُتَرَبِّعَةً وَأَمَّا إِسْرَارُهَا بِالْقِرَاءَةِ فَتَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ وَيَجْهَرُ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ
قَوْلُهُ وَهَلْ يُسَنُّ لَهَا رَفْعُ الْيَدَيْنِ عَلَى رِوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الشَّرْحِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْمُذْهَبِ وَهُمَا فِيهِ وَجْهَانِ إِحْدَاهُمَا يُسَنُّ لَهَا رَفْعُ الْيَدَيْنِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَابْنُ تَمِيمٍ الثَّانِيَةُ
لَا يُسَنُّ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْإِفَادَاتِ وَالتَّسْهِيلِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَهُوَ ظَاهِرُ الْخِرَقِيِّ وَالْهِدَايَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ لِعَدَمِ اسْتِثْنَائِهِ وَعَنْهُ تَرْفَعُهُمَا قَلِيلًا اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَإِلَيْهِ مَيْلُ الْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ فَإِنَّهُ قَالَ هُوَ أَوْسَطُ الْأَقْوَالِ وَعَنْهُ يَجُوزُ وَعَنْهُ يُكْرَهُ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَهَلْ يُسَنُّ لَهَا رَفْعُ الْيَدَيْنِ تَوَقَّفَ أَحْمَدُ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ الِالْتِفَاتُ فِي الصَّلَاةِ مُقَيَّدٌ بِمَا إِذَا لَمْ يَكُنْ ثَمَّ حَاجَةٌ فَإِنْ كَانَ ثَمَّ حَاجَةٌ كَمَا إِذَا اشْتَدَّ الْحَرْبُ وَنَحْوُهُ لَمْ يُكْرَهْ وَمُقَيَّدٌ أَيْضًا بِمَا إِذَا كَانَ يَسِيرًا فَأَمَّا إِنْ كَانَ كَثِيرًا مِثْلَ إِنِ اسْتَدَارَ بِجُمْلَتِهِ أَوِ اسْتَدْبَرَهَا فَإِنَّ صَلَاتَهُ تَبْطُلُ بِلَا نِزَاعٍ
قُلْت وَيُسْتَثْنَى مِنْ عُمُومِ ذَلِكَ مَسْأَلَةٌ وَهِيَ مَا إِذَا اسْتَدَارَ بِجُمْلَتِهِ وَكَانَ دَاخِلَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ فَإِنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ بِلَا نِزَاعٍ فَيُعَايَى بِهَا وَقَدْ يُسْتَثْنَى أَيْضًا مَا إِذَا اخْتَلَفَ اجْتِهَادُهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يَسْتَدِيرُ إِلَى جِهَةِ مَا أَدَّاهُ اجْتِهَادُهُ إِلَيْهَا لَكِنْ يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ هَذِهِ الْجِهَةُ بَقِيَتْ قِبْلَتُهُ فِيمَا إِذَا اسْتَدَارَ عَنِ الْقِبْلَةِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ وَيُكْرَهُ الِالْتِفَاتُ فِي الصَّلَاةِ أَنَّهُ لَوِ الْتَفَتَ بِصَدْرِهِ مَعَ وَجْهِهِ أَنَّهَا لَا تَبْطُلُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ
مِنْهُمِ ابْنُ عَقِيلٍ وَالْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ أَنَّهَا تَبْطُلُ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ
قَوْلُهُ وَرَفْعُ بَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ يَعْنِي يُكْرَهُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقِيلَ تَبْطُلُ بِهِ وَحْدَهُ
تَنْبِيهٌ يُسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ حَالَةُ التَّجَشِّي فَإِنَّهُ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ مُهَنَّا وَغَيْرِهِ إِذَا تَجَشَّأَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَنْبَغِي أَنْ يَرْفَعَ وَجْهَهُ إِلَى فَوْقٍ لِئَلَّا يُؤْذِيَ مَنْ حَوْلَهُ بِالرَّائِحَةِ وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ إِذَا تَجَشَّأَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَرْفَعْ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى يَذْهَبَ الرِّيحُ
تَنْبِيهٌ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ صِفَةَ الْإِقْعَاءِ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ وَهُوَ أَنْ يَفْرِشَ قَدَمَيْهِ وَيَجْلِسَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ
وَقَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ هُوَ أَنْ يُقِيمَ قَدَمَيْهِ وَيَجْلِسَ عَلَى عَقِبَيْهِ أَوْ يَجْلِسَ عَلَى أَلْيَتَيْهِ وَيُقِيمَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ هُوَ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى عَقِبَيْهِ أَوْ بَيْنَهُمَا نَاصِبًا قَدَمَيْهِ
قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَاقِنٌ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَعَنْهُ يُعِيدُ مَعَ مُدَافَعَةِ أَحَدِ الْأَخْبَثَيْنِ وَعَنْهُ يُعِيدُ إِنْ أَزْعَجَهُ
وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ الْأَظْهَرُ مِنْ قَوْلِهِ وَحَكَاهَا فِي الرِّعَايَةِ قَوْلًا قَالَ فِي النُّكَتِ وَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا صَرَّحَ بِكَرَاهَةِ صَلَاةِ مَنْ طَرَأَ عَلَيْهِ ذَلِكَ وَلَا مَنْ طَرَأَ عَلَيْهِ التَّوَقَانُ إِلَى الْأَكْلِ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ وَاسْتَدَلَّ لِذَلِكَ بِمَسَائِلَ فِيهَا خِلَافٌ فَخَرَّجَ مِنْهَا وَجْهًا بِالْكَرَاهَةِ
عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقَالَ فِي الْمَطْلَعِ هِيَ فِي مَعْنَى مُدَافَعَةِ أَحَدِ الْأَخْبَثَيْنِ فَتَجِيءُ الرِّوَايَاتُ الَّتِي فِي الْمُدَافَعَةِ هُنَا وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي كَلَامَ ابْنِ أَبِي مُوسَى فِي الْمُدَافَعَةِ أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَصِحُّ قَالَ وَكَذَا حُكْمُ الْجُوعِ الْمُفْرِطِ وَالْعَطَشِ الْمُفْرِطِ وَاحْتَجَّ بِالْأَخْبَارِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَتَجِيءُ الرِّوَايَاتُ قَالَ وَهَذَا أَظْهَرُ وَكَذَا قَالَ أَبُو الْمَعَالِي
يُكْرَهُ مَا يَمْنَعُهُ مِنْ إِتْمَامِ الصَّلَاةِ بِخُشُوعِهَا كَحَرٍّ وَبَرْدٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ فِي مَكَانٍ وَقَالَ فِي الرَّوْضَةِ بَعْدَ ذِكْرِ أَعْذَارِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ لِأَنَّ مِنْ شَرْطِ صِحَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يَعِيَ أَفْعَالَهَا وَيَعْقِلَهَا وَهَذِهِ الْأَشْيَاءُ تَمْنَعُ ذَلِكَ فَإِذَا زَالَتْ فَعَلَهَا عَلَى كَمَالِ خُشُوعِهَا وَفِعْلُهَا عَلَى كَمَالِ خُشُوعِهَا بَعْدَ فَوْتِ الْجَمَاعَةِ أَوْلَى مِنْ فِعْلِهَا مَعَ الْجَمَاعَةِ بِدُونِ كَمَالِ خُشُوعِهَا
قَوْلُهُ أَوْ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ تَتُوقُ نَفْسُهُ إِلَيْهِ هَكَذَا قَالَ كَثِيرٌ مِنَ الْأَصْحَابِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ الْمَنْعُ عَلَى سَبِيلِ الْكَرَاهَةِ عِنْدَ الْأَصْحَابِ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيُكْرَهُ ابْتِدَاؤُهَا تَائِقًا إِلَى الطَّعَامِ وَهُوَ أَوْلَى قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ تَائِقًا إِلَى شَرَابٍ أَوْ جِمَاعٍ مَا
قَوْلُهُ وَالتَّرَوُّحُ يَعْنِي يُكْرَهُ وَهُوَ مُقَيَّدٌ بِمَا إِذَا لَمْ تَكُنْ حَاجَةٌ فَإِنْ كَانَ ثَمَّ حَاجَةٌ كَغَمٍّ شَدِيدٍ وَنَحْوِهِ جَازَ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَيُكْرَهُ تَرَوُّحُهُ
تَنْبِيهٌ مُرَادُهُ هُنَا بِالتَّرَوُّحِ أَنْ يُرَوِّحَ عَلَى نَفْسِهِ بِمِرْوَحَةٍ أَوْ خِرْقَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ وَأَمَّا مُرَاوَحَتُهُ بَيْنَ رِجْلَيْهِ فَمُسْتَحَبَّةٌ زَادَ بَعْضُهُمْ إِذَا طَالَ قِيَامُهُ وَيُكْرَهُ كَثْرَتُهَا لِأَنَّهُ مِنْ فِعْلِ الْيَهُودِ
قَوْلُهُ وَلَهُ رَدُّ الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْهِ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لَهُ رَدُّ الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْهِ
سَوَاءٌ كَانَ آدَمِيًّا أَوْ غَيْرَهُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَتَنْقُصُ صَلَاتُهُ إِنْ لَمْ يَرُدَّهُ نَصَّ عَلَيْهِ وَحَمَلَهُ الْقَاضِي وَتَابَعَهُ فِي الْفَائِقِ وَغَيْرِهِ عَلَى تَرْكِهِ قَادِرًا وَعَنْهُ يَجِبُ رَدُّهُ وَالْمُرَادُ إِذَا لَمْ يَغْلِبْهُ وَعَنْهُ يَرُدُّهُ فِي الْفَرْضِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ لَهُ رَدَّهُ سَوَاءٌ كَانَ الْمَارُّ مُحْتَاجًا إِلَى الْمُرُورِ أَوْ لَا
وَهُوَ أَحَدُ الْوَجْهَيْنِ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذْهَبِ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا يَرُدُّهُ قَطَعَ بِهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمِ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي رِعَايَتِهِ الْكُبْرَى وَالْفَائِقِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ فَوَائِدُ
مِنْهَا يَحْرُمُ الْمُرُورُ بَيْنَ الْمُصَلِّي وَسُتْرَتِهِ وَلَوْ كَانَ بَعِيدًا عَنْهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ فِي النُّكَتِ قَطَعَ بِهِ جَمَاعَةٌ
مِنْهُمِ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَالْكَافِي قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَيَحْرُمُ عَلَى الْأَصَحِّ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ وَصَاحِبُ التَّرْغِيبِ وَغَيْرُهُمْ يُكْرَهُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَمِنْهَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ أَيْضًا الْمُرُورُ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي قَرِيبًا مِنْ غَيْرِ سُتْرَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ
وَمِنْهَا الْقُرْبُ هُنَا ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ هَذَا أَقْوَى عِنْدِي وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَالْفَائِقِ وَقِيلَ الْعُرْفُ وَقِيلَ مَا لَهُ الْمَشْيُ إِلَيْهِ لِقَتْلِ الْحَيَّةِ عَلَى مَا يَأْتِي قَرِيبًا
وَالْحَاوِيَيْنِ وَإِنْ مَرَّ بِقُرْبِهِ عَنْ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ أَوْ مَا لَهُ الْمَشْيُ إِلَيْهِ تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَكَثِيرٍ مِنَ الْأَصْحَابِ أَنَّ مَكَّةَ كَغَيْرِهَا فِي السُّتْرَةِ وَالْمُرُورِ وَهُوَ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ قَالَ فِي النُّكَتِ قَدَّمَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وَقَدَّمَهُ هُوَ فِي حَوَاشِيهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي مَوْضِعٍ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ جَوَازُ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي مَكَّةَ مِنْ غَيْرِ سُتْرَةٍ وَلَا كَرَاهَةَ
وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَالشَّارِحُ وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالنَّظْمِ وَابْنُ رَزِينٍ وَاخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَمَنْ مَرَّ بِقُرْبِهِ دُونَ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ وَلَا سُتْرَةَ لَهُ أَوْ مَرَّ دُونَ سُتْرَتِهِ
فِي غَيْرِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَكَّةَ وَقِيلَ وَالْحَرَمِ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَلَهُ رَدُّ الْمَارِّ أَمَامَهُ دُونَ سُتْرَتِهِ وَقِيلَ يَرُدُّهُ فِي غَيْرِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَكَّةَ وَقِيلَ وَالْحَرَمِ وَقِيلَ وَفِيهِمَا
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ وَتَابَعَهُ الشَّارِحُ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَغَيْرُهُمْ الْحَرَمُ كَمَكَّةَ قَالَ فِي النُّكَتِ وَلَمْ أَعْلَمْ أَحَدًا مِنَ الْأَصْحَابِ قَالَ بِهِ
لَهُ رَدُّ الْمَارِّ وَرَدَّهُ فَأَبَى فَلَهُ دَفْعُهُ فَإِنْ أَصَرَّ فَلَهُ قِتَالُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَالرِّوَايَتَيْنِ وَعَنْهُ لَيْسَ لَهُ قِتَالُهُ وَمَتَى خَافَ فَسَادَ صَلَاتِهِ لَمْ يُكَرِّرْ دَفْعَهُ وَيَضْمَنْهُ إِنْ كَرَّرَهُ وَعَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَالرِّوَايَتَيْنِ فِيهِمَا وَعَنْهُ لَهُ تَكْرَارُ دَفْعِهِ وَلَا يَضْمَنُهُ
وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَقِيلَ يُكْرَهُ ذَكَرَهُ النَّاظِمُ وَلَهُ عَدُّ التَّسْبِيحِ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ فِي مَعْنَى عَدِّ الْآيِ قَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى لَا يُكْرَهُ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى لَهُ عَدُّ التَّسْبِيحِ فِي الْأَصَحِّ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَتَبِعَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ