alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَأَخْبَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَلَاتَهُ لَا تُقْبَلُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ رِوَايَةِ الْأَفْرِيقِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ الْأَكْثَرِ
ذَكَرَ فِي الشَّرْحِ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ إِذَا كَانَ بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِينَ مُعَادَاةٌ مِنْ جِنْسِ مُعَادَاةِ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَالْمَذَاهِبِ لَمْ يَنْبَغِ أَنْ يَؤُمَّهُمْ لِعَدَمِ الِائْتِلَافِ
وَلَا بَأْسَ بِإِمَامَةِ وَلَدِ زِنًى وَلَقِيطٍ وَمُنَفَّرٍ بِلِعَانٍ وَخَصِيٍّ وَجُنْدِيٍّ بِضَمِّ الْجِيمِ وَأَعْرَابِيٍّ إِذَا سَلِمَ دِينُهُمْ وَصَلَحُوا لَهَا لِعُمُومِ قَوْلِهِ
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَلِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمْ حُرٌّ مَرْضِيٌّ فِي دِينِهِ يَصْلُحُ لَهَا كَغَيْرِهِ
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَكَوْنُ صَلَاةِ الْمَأْمُومِ غَيْرَ صَلَاةِ الْإِمَامِ اخْتِلَافٌ عَلَيْهِ لِأَنَّ صَلَاةَ الْمَأْمُومِ لَا تَتَأَدَّى بِنِيَّةِ صَلَاةِ الْإِمَامِ
لَكِنْ تَصِحُّ الْعِيدُ خَلْفَ مَنْ يَقُولُ إِنَّهَا سُنَّةٌ وَإِنِ اعْتَقَدَ الْمَأْمُومُ أَنَّهَا فَرْضُ كِفَايَةٍ لِعَدَمِ الِاخْتِلَافِ عَلَيْهِ فِيمَا يَظْهَرُ إِلَّا إِذَا صَلَّى إِمَامٌ بِهِمْ فِي صَلَاةِ خَوْفٍ صَلَاتَيْنِ
فِي الْوَجْهِ الرَّابِعِ الْآتِي فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَيَصِحُّ عَكْسُهُ أَيْ ائْتِمَامُ مُتَنَفِّلٍ بِمُفْتَرِضٍ لِأَنَّ فِي نِيَّةِ الْإِمَامِ مَا فِي نِيَّةِ الْمَأْمُومِ وَهُوَ نِيَّةُ التَّقَرُّبِ وَزِيَادَةٌ عَلَى مَا فِي نِيَّةِ الْمَأْمُومِ وَهِيَ الْوُجُوبُ فَلَا وَجْهَ لِعَدَمِ صِحَّةِ صَلَاةِ الْمُتَنَفِّلِ خَلْفَ الْمُفْتَرِضِ يُؤَيِّدُهُ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فِي أَحْكَامِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِينَ عَلَى اخْتِلَافِ أَنْوَاعِهِمْ وَأَحْوَالِهِمْ يَصِحُّ بِلَا بَأْسٍ وُقُوفُ إِمَامٍ وَسْطَ مَأْمُومِينَ وَالسُّنَّةُ وُقُوفُهُ أَيْ الْإِمَامِ مُتَقَدِّمًا عَلَيْهِمْ وَوُقُوفُهُمْ خَلْفَهُ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ تَقَدَّمَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ خَلْفَهُ وَرُوِيَ أَنَّ جَابِرًا وَجَبَّارًا وَقَفَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ
وَإِنْ تَقَدَّمَهُ أَيْ تَقَدَّمَ الْإِمَامَ مَأْمُومٌ وَلَوْ كَانَ تَقَدُّمُهُ بِإِحْرَامٍ ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ إِحْرَامِهِ مُتَقَهْقِرًا حَتَّى وَقَفَ فِي مَوْقِفِهِ لَمْ تَصِحَّ الصَّلَاةُ لَهُ أَيْ لِلْمَأْمُومِ نَصًّا لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ فِي الِاقْتِدَاءِ بِهِ إِلَى الِالْتِفَاتِ فِي صَلَاتِهِ
فَيَكُونُ فِي حَالِ الْتِفَاتِهِ مُسْتَدْبِرًا لِلْقِبْلَةِ عَمْدًا وَذَلِكَ مُبْطِلٌ لِلصَّلَاةِ وَإِلَّا أَدَّى إِلَى مُخَالَفَتِهِ لِإِمَامِهِ فِي أَفْعَالِهِ وَهُوَ مُبْطِلٌ أَيْضًا
وَلَا تَبْطُلُ صَلَاةُ الْإِمَامِ بِتَقَدُّمِ مَأْمُومِهِ فَلَوْ جَاءَ غَيْرُهُ فَنَوَى الِائْتِمَامَ وَوَقَفَ فِي مَوْقِفِهِ الْمَشْرُوعِ لَهُ صَحَّتْ جَمَاعَةً وَإِنْ تَقَدَّمَ بَعْدَ دُخُولِهِ مَعَ الْإِمَامِ بَطَلَتْ صَلَاةُ الْمَأْمُومِ دُونَ الْإِمَامِ
وَجَازَ أَنْ يُتِمَّهَا الْإِمَامُ مُنْفَرِدًا لِأَنَّ صَلَاةَ الْإِمَامِ لَيْسَتْ مُتَضَمِّنَةً لِصَلَاةِ الْمَأْمُومِ وَلَا مُتَعَلِّقَةً بِهَا
وَلَا يَضُرُّ تَقْدِيمُ رِجْلِهِ أَيْ الْمَأْمُومِ عَلَى إِمَامِهِ بِلَا اعْتِمَادٍ عَلَيْهَا أَيْ حَيْثُ كَانَتْ رِجْلُهُ مَرْفُوعَةً عَنِ الْأَرْضِ
وَيَتَّجِهُ لَوْ تَقَدَّمَ الْمَأْمُومُ عَلَى إِمَامِهِ فِي أَثْنَاءِ صَلَاةٍ قَهْرًا ثُمَّ رَجَعَ فَوْرًا لَا يَضُرُّ تَقَدُّمُهُ فِي صَلَاتِهِ
دَاخِلَ الْكَعْبَةِ كَخَارِجِهَا لِتَحَقُّقِ التَّقَدُّمِ أَوِ اسْتَدَارَ صَفٌّ حَوْلَهَا أَيْ الْكَعْبَةِ وَالْإِمَامُ عَنْهَا أَيْ الْكَعْبَةِ أَبْعَدُ مِمَّنْ أَيْ مِنَ الْمُؤْتَمِّ بِهِ الَّذِي هُوَ فِي غَيْرِ جِهَتِهِ بِأَنْ كَانَ الْمَأْمُومُ أَقْرَبَ إِلَى الْكَعْبَةِ مِنَ الْإِمَامِ فِي الْجِهَةِ الَّتِي عَنْ يَمِينِهِ أَوْ شِمَالِهِ أَوْ مُقَابِلَةِ الْجِهَةِ الَّتِي يُصَلِّي الْإِمَامُ إِلَيْهَا بِدَلِيلِ قَوْلِهِ
أَمَّا إِذَا تَقَدَّمَ الْمَأْمُومُ عَلَيْهِ فِيهَا فَلَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ لِتَحَقُّقِ التَّقَدُّمِ بِخِلَافِ تَقَدُّمِهِ فِي الْجِهَةِ الْمُقَابِلَةِ لِمَا بِإِزَاءِ الْإِمَامِ فَهَذَا لَا فَرْقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ يَمْنَةِ الْإِمَامِ وَيَسْرَتِهِ فَتَصِحُّ صَلَاتُهُ فِي الْجِهَاتِ الثَّلَاثِ وَلَوْ كَانَ إِلَى الْكَعْبَةِ أَقْرَبَ مِنَ الْإِمَامِ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَحَقَّقْ تَقَدُّمُهُ عَلَيْهِ
وَقَالَ فِي الْإِنْصَافِ إِذَا اسْتَدَارَ الصَّفُّ حَوْلَ الْكَعْبَةِ وَالْإِمَامُ مِنْهَا عَلَى ذِرَاعَيْنِ وَالْمُقَابِلُونَ مِنْهُ عَلَى ذِرَاعٍ صَحَّتْ صَلَاتُهُمْ نَصَّ عَلَيْهِ
قَالَ أَبُو الْمَعَالِي ابْنُ مُنَجَّى صَحَّتْ إِجْمَاعًا وَهَذَا مَعْنَى كَلَامِهِ فِي الْمُنْتَهَى وَغَيْرِهِ خِلَافًا لَهُ
أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ حَيْثُ قَالَ وَفِيمَا إِذَا اسْتَدَارَ الصَّفُّ حَوْلَهَا فَلَا بَأْسَ بِتَقْدِيمِ الْمَأْمُومِ إِذَا كَانَ فِي الْجِهَةِ الْمُقَابِلَةِ لِلْإِمَامِ فَقَطْ
أَوْ فِي شِدَّةِ خَوْفٍ إِذَا أَمْكَنَتْ مُتَابَعَتُهُ أَيْ الْمَأْمُومِ لِإِمَامِهِ فَلَا يَضُرُّ تَقَدُّمُهُ عَلَيْهِ نَصًّا لِدُعَاءِ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ فَإِنْ لَمْ
فَلَوِ اسْتَوَيَا أَيْ الْإِمَامُ وَالْمَأْمُومُ بِعَقِبٍ وَتَقَدَّمَتْ أَصَابِعُ مَأْمُومٍ لِطُولِ قَدَمِهِ أَوْ تَقَدَّمَ الْمَأْمُومُ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى الْإِمَامِ بِرَأْسِهِ فِي سُجُودٍ لِطُولِهِ لَمْ يَضُرَّ اعْتِبَارًا بِالْعَقِبِ
وَعَكْسُهُ أَيْ لَوِ اسْتَوَيَا بِالْأَصَابِعِ وَتَقَدَّمَ عَقِبُ الْمَأْمُومِ عَلَى عَقِبِ إِمَامِهِ يَضُرُّ أَيْ فَلَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ لِتَقَدُّمِهِ عَلَى إِمَامِهِ
حَتَّى لَوْ مَدَّ رِجْلَيْهِ وَقَدَّمَهُمَا عَلَى إِمَامِهِ لَمْ يَضُرَّ كَمَا لَوْ قَدَّمَ الْقَائِمُ رِجْلَهُ مَرْفُوعَةً عَلَى الْأَرْضِ وَلَمْ يَعْتَمِدْ عَلَيْهَا وَتَقَدَّمَ فَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا قَائِمًا وَالْآخَرُ قَاعِدًا فَلِكُلٍّ حُكْمُهُ فَلَا يُقَدِّمُ الْقَائِمُ عَقِبَهُ عَلَى مُؤَخَّرِ أَلْيَةِ الْجَالِسِ
الْإِمَامِ لِإِدَارَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَجَابِرًا إِلَى يَمِينِهِ لَمَّا وَقَفَا عَنْ يَسَارِهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَيَنْدُرُ تَخَلُّفُهُ أَيْ الْمَأْمُومِ الْوَاحِدِ قَلِيلًا بِحَيْثُ لَا يَخْرُجُ عَنْ كَوْنِهِ مُصَافًّا لَهُ قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ
وَيَتَّجِهُ فَلَا يَضُرُّ فِي صَلَاةِ مَأْمُومٍ عَدَمُ مُسَاوَاةٍ أَيْ مُسَامَتَتِهِ لِإِمَامِهِ بِتَأَخُّرِهِ عَنْهُ قَلِيلًا بِحَيْثُ يَظْهَرُ لِلرَّائِي أَنَّهُ مَأْمُومٌ خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ فِيمَا يُوهِمُ مِنْ عِبَارَتِهِ عَدَمَ الصِّحَّةِ وَهِيَ قَوْلُهُ وَإِنْ تَقَدَّمَ عَقِبُ الْمَأْمُومِ عَقِبَ الْإِمَامِ مَعَ تَأَخُّرِ أَصَابِعِهِ عَنْ أَصَابِعِ الْإِمَامِ
الْإِمَامُ نَدْبًا مِنْ وَرَائِهِ إِلَى يَمِينِهِ مَعَ بَقَاءِ تَحْرِيمَتِهِ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ
وَ مَحَلُّ إِدَارَتِهِ مِنْ وَرَائِهِ حَيْثُ لَا عَمَلَ كَثِيرٌ فَإِنْ عَمِلَ فِي إِدَارَتِهِ عَمَلًا كَثِيرًا
فَإِنْ جَاءَ مَأْمُومٌ آخَرُ فَوَقَفَ مَعَ الَّذِي قَبْلَهُ خَلْفَ الْإِمَامِ أَصَابَا السُّنَّةَ وَ إِنْ لَمْ يَقِفَا خَلْفَهُ أَدَارَهُمَا الْإِمَامُ خَلْفَهُ
لِحَدِيثِ جَابِرٍ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَجِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَدَارَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ جَاءَ جَابِرُ بْنُ صَخْرٍ
وَلَوْ كَانَ الْمَأْمُومُ جَمَاعَةً لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ إِذَا صَلَّى رَكْعَةً كَامِلَةً لِمُخَالَفَتِهِ مَوْقِفَهُ
وَلَوْ كَانَ وَرَاءَهُ أَيْ الْإِمَامِ صَفٌّ أَوْ صَلَّى فَذًّا وَلَوْ كَانَ الْفَذُّ امْرَأَةً خَلْفَ امْرَأَةٍ رَكْعَةً كَامِلَةً لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ عَالِمًا كَانَ أَوْ جَاهِلًا نَاسِيًا أَوْ عَامِدًا
لِحَدِيثِ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ ابْنُ مَاجَهْ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ أَثْبَتَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ هَذَا الْحَدِيثَ
وَلَوْ زُحِمَ فِي ثَانِيَةِ الْجُمُعَةِ فَخَرَجَ مِنَ الصَّفِّ وَبَقِيَ مُنْفَرِدًا فَيَنْوِي الْمُفَارَقَةَ وَيُتِمُّ لِنَفْسِهِ وَإِلَّا بَطَلَتْ
وَإِنْ رَكَعَ فَذًّا لِعُذْرٍ كَخَوْفِ فَوْتِ رَكْعَةٍ ثُمَّ دَخَلَ الصَّفَّ قَبْلَ سُجُودِ الْإِمَامِ صَحَّتْ أَوْ رَكَعَ فَذًّا لِعُذْرٍ ثُمَّ وَقَفَ مَعَهُ آخَرُ قَبْلَ سُجُودِ الْإِمَامِ صَحَّتْ صَلَاتُهُ لِأَنَّ أَبَا بَكْرَةَ وَاسْمُهُ نُفَيْعٌ رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ
ثُمَّ مَشَى حَتَّى دَخَلَ الصَّفَّ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادَك اللَّهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَفَعَلَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ
وَكَمَا لَوْ أَدْرَكَ مَعَهُ الرُّكُوعَ وَ إِنْ رَكَعَ فَذًّا لِغَيْرِ عُذْرٍ بِأَنْ كَانَ لَا يَخَافُ فَوْتَ الرَّكْعَةِ فَإِنْ دَخَلَ الصَّفَّ أَوْ وَقَفَ مَعَهُ آخَرُ قَبْلَ رَفْعِهِ وَقَبْلَ سُجُودِ الْإِمَامِ صَحَّتْ
وَإِنْ بَطَلَتْ صَلَاةُ أَحَدِ اثْنَيْنِ صَفَّا بِسَبْقِ أَحَدِهِمَا الْحَدَثُ وَنَحْوُهُ تَقَدَّمَ الْآخَرُ الَّذِي لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ إِلَى يَمِينِهِ أَيْ الْإِمَامِ أَوْ انْضَمَّ إِلَى صَفٍّ آخَرَ إِنْ كَانَ حَذِرًا مِنْ أَنْ يَصِيرَ فَذًّا أَوْ جَاءَ مَأْمُومٌ آخَرُ فَوَقَفَ مَعَهُ صَحَّتْ صَلَاتُهُمَا وَإِلَّا
يُمْكِنْهُ التَّقَدُّمُ وَلَمْ يَقِفْ مَعَهُ غَيْرُهُ نَوَى الْمُفَارَقَةَ لِلْعُذْرِ وَأَتَمَّهَا مُنْفَرِدًا وَإِلَّا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ
وَإِنْ بَطَلَتْ صَلَاةُ مُصَافِّهِ بِثَانِيَةِ جُمُعَةٍ أَوْ زُحِمَ فِيهَا أَيْ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَأُخْرِجَ مِنَ الصَّفِّ وَبَقِيَ فَذًّا
فَإِنَّهُ يَنْوِي الْمُفَارَقَةَ لِلْعُذْرِ وَيُتِمُّهَا جُمُعَةً لِأَنَّهُ أَدْرَكَ مِنْهَا رَكْعَةً مَعَ الْإِمَامِ
وَإِنْ لَمْ يُفَارِقْ إِمَامَهُ وَأَتَمَّهَا مَعَهُ جُمُعَةً وَهُوَ فَذٌّ صَحَّتْ جُمُعَةً فِي وَجْهٍ لِأَنَّ الْجُمُعَةَ لَا تُقْضَى فَاغْتُفِرَ فِيهَا ذَلِكَ
إِنَّمَا تَصِحُّ الْجُمُعَةُ لِجَاهِلٍ لَمْ يُفَارِقْ إِمَامَهُ بِنَاءً عَلَى الْوَجْهِ الْمَرْجُوحِ وَقَدْ عَلِمْت أَنَّ الْمَذْهَبَ مَا يَأْتِي فِي الْجُمُعَةِ مِنْ أَنَّهُ مَتَى رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ فَذًّا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ
وَمَنْ وَجَدَ فُرْجَةً بِضَمِّ الْفَاءِ وَهِيَ الْخَلَلُ فِي الصَّفِّ دَخَلَ فِيهَا أَوْ وَجَدَ الصَّفَّ غَيْرَ مَرْصُوصٍ وَقَفَ فِيهِ نَصًّا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَكُرِهَ مَشْيُهُ أَيْ الْمُصَلِّي إِلَى الْفُرْجَةِ عَرْضًا بَيْنَ يَدَيْ مَأْمُومِينَ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي الْحَدِيثَ
وَلَعَلَّ عَدَمَ التَّحْرِيمِ هُنَا إِمَّا لِأَنَّ سُتْرَةَ الْإِمَامِ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ أَوْ لِلْحَاجَةِ
يَقِفْ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ إِنْ أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ مَوْقِفُ الْوَاحِدِ فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ الْوُقُوفُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ نَبَّهَ بِنَحْوِ كَلَامٍ كَنَحْنَحَةٍ أَوْ إِشَارَةٍ مَنْ يَقُومُ مَعَهُ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ اجْتِنَابِ الْفَذِّيَّةِ وَيَتْبَعُهُ مَنْ نَبَّهَهُ وُجُوبًا لِأَنَّهُ مِنْ بَابِ مَا لَا يَتِمُّ الْوَاجِبُ إِلَّا بِهِ
الْمَرْأَةُ بِجَانِبِهِ فَكَرَجُلٍ فَإِنْ وَقَفَتْ عَنْ يَمِينِهِ صَحَّ لَا عَنْ يَسَارِهِ مَعَ خُلُوِّ يَمِينِهِ
أَيْ الْخُنْثَى خَلْفَ رَجُلٍ قَطْعًا لِاحْتِمَالِ كَوْنِهِ أَيْ الْخُنْثَى رَجُلًا خِلَافًا لِلْقَاضِي وَابْنِ عَقِيلٍ
وَإِنْ وَقَفَتِ امْرَأَةٌ بِصَفِّ رِجَالٍ كُرِهَ لَهَا ذَلِكَ وَصَحَّتْ صَلَاتُهَا وَلَا تَبْطُلُ صَلَاةُ مَنْ يَلِيهَا مِنَ الرِّجَالِ وَ لَا صَلَاةُ مَنْ خَلْفَهَا مِنْهُمْ كَمَا لَوْ وَقَفَتْ مِنْ غَيْرِ صَلَاةٍ
إِلَى الْإِمَامِ مِنْ أَنْوَاعٍ مَأْمُومِينَ رِجَالٌ أَحْرَارٌ بَالِغُونَ الْأَفْضَلُ فَالْأَفْضَلُ فَعَبِيدٌ بَالِغُونَ الْأَفْضَلُ فَالْأَفْضَلُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَيَتَّجِهُ فَإِنِ اسْتَوَيَا فِي الصِّفَةِ ف يُقَدَّمُ أَسَنُّ لِمَزِيَّتِهِ عَلَى مَنْ دُونَهُ فِي السِّنِّ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفَّ الرِّجَالَ ثُمَّ صَفَّ خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
فَمَنِ انْفَرَدَتْ مِنَ النِّسَاءِ عَنِ الصَّفِّ وَصَلَّتْ وَحْدَهَا إِذَنْ أَيْ مَعَ وُجُودِ مَنْ يُصَافُّهَا لَمْ تَصِحَّ
قَالَ فِي الْإِنْصَافِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَطَعَ بِهِ الْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صَلَاةَ لِفَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ
وَفِي الْكَافِي تَصِحُّ صَلَاةُ مَنِ انْفَرَدَتْ مِنَ النِّسَاءِ عَنِ الصَّفِّ صَحَّحَهُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَالْمَذْهَبُ مَا فِي الْمُبْدِعِ
وَأَمَّا إِذَا وَقَفَتِ الْمَرْأَةُ خَلْفَ الرَّجُلِ أَوْ خَلْفَ صَفِّ الرِّجَالِ فَتَصِحُّ صَلَاتُهَا حَتَّى مَعَ وُجُودِ امْرَأَةٍ أُخْرَى فَأَكْثَرَ
وَ يُقَدَّمُ مِنْ جَنَائِزَ إِلَى إِمَامٍ وَإِلَى قِبْلَةٍ فِي قَبْرٍ حَيْثُ جَازَ حُرٌّ بَالِغٌ فَعَبْدٌ فَصَبِيٌّ حُرٌّ فَصَبِيٌّ عَبْدٌ فَخُنْثَى فَامْرَأَةٌ كَذَلِكَ لِمَا تَقَدَّمَ
وَمَنْ لَمْ يَقِفْ مَعَهُ فِي صَفِّهِ إِلَّا كَافِرٌ فَفَذٌّ لِأَنَّ صَلَاةَ الْكَافِرِ غَيْرُ صَحِيحَةٍ
أَوْ لَمْ يَقِفْ مَعَهُ إِلَّا امْرَأَةٌ أَوْ خُنْثَى وَهُوَ ذَكَرٌ فَفَذٌّ لِأَنَّهُمَا لَيْسَا مِنْ أَهْلِ الْوُقُوفِ مَعَهُ
أَوْ لَمْ يَقِفْ مَعَهُ إِلَّا مَنْ يَعْلَمُ حَدَثَهُ أَوْ نَجَاسَتَهُ أَوْ مَجْنُونٌ فَفَذٌّ رَجُلًا كَانَ أَوِ امْرَأَةً أَوْ خُنْثَى لِأَنَّ وُجُودَهُمْ كَعَدَمِهِمْ وَكَذَا سَائِرُ مَنْ لَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ
أَوْ لَمْ يَقِفْ مَعَ رَجُلٍ فِي فَرْضٍ إِلَّا صَبِيٌّ فَفَذٌّ أَيْ فَرْدٌ لِأَنَّهُ لَا تَصِحُّ إِمَامَتُهُ بِالرَّجُلِ فِي الْفَرْضِ فَلَا تَصِحُّ مُصَافَّتُهُ لَهُ
مُصَافَّتُهُ إِنْ وَقَفَ مَعَهُ مُتَنَفِّلٌ أَوْ وَقَفَ مَعَهُ مَنْ لَا يَصِحُّ أَنْ يَؤُمَّهُ كَأُمِّيٍّ وَأَخْرَسَ وَفَاسِقٍ وَعَاجِزٍ عَنْ رُكْنٍ أَوْ شَرْطٍ بِلَا خِلَافٍ
فَصْلٌ فِي الِاقْتِدَاءِ يَصِحُّ اقْتِدَاءُ مَنْ يُمْكِنُهُ الِاقْتِدَاءُ بِإِمَامٍ أَيْ مُتَابَعَتُهُ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ بِالْمَسْجِدِ وَلَوْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ إِمَامِهِ فَوْقَ ثَلَاثِمِائَةِ ذِرَاعٍ
وَلَوْ لَمْ تَتَّصِلْ صُفُوفٌ عُرْفًا لِأَنَّ الْمَسْجِدَ بُنِيَ لِلْجَمَاعَةِ فَكُلُّ مَنْ حَصَلَ فِيهِ حَصَلَ فِي مَحَلِّ الْجَمَاعَةِ بِخِلَافِ خَارِجِ الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُ لَيْسَ مُعَدًّا لِلِاجْتِمَاعِ فِيهِ فَلِذَلِكَ اشْتُرِطَ الِاتِّصَالُ فِيهِ
كَانَ مَأْمُومٌ وَحْدَهُ خَارِجَهُ أَيْ الْمَسْجِدِ شُرِطَ عَدَمُ حَائِلٍ أَيْ مَانِعٍ كَحَائِطٍ وَطَرِيقٍ بَيْنَهُمَا أَيْ بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ لَوْ وَقَفَ قَوْمٌ فِي طَرِيقٍ وَرَاءَ الْمَسْجِدِ وَبَيْنَ أَيْدِيهِمْ مِنَ الْمَسْجِدِ أَوْ غَيْرِهِ مَا يُمْكِنُهُمُ الِاقْتِدَاءُ فِيهِ وَلَا ضَرُورَةَ لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُمْ
فَإِنْ لَمْ يَرَهُ وَلَا بَعْضَ مَنْ وَرَاءَهُ لَمْ تَصِحَّ لِعَدَمِ تَمَكُّنِهِ مِنَ الِاقْتِدَاءِ بِهِ
وَلَوْ كَانَتِ الرُّؤْيَةُ فِي بَعْضِهَا أَيْ الصَّلَاةِ كَحَالِ الْقِيَامِ أَوِ الرُّكُوعِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَجِدَارُ الْحُجْرَةِ قَصِيرٌ فَرَأَى النَّاسُ مِنْ شَخْصِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ
أَيْ الْإِمَامُ وَالْمَأْمُومُ بِهِ أَيْ الْمَسْجِدِ فَلَا تُشْتَرَطُ رُؤْيَتُهُ وَكَفَى سَمَاعُ تَكْبِيرٍ لِتَمَكُّنِهِ مِنْ مُتَابَعَتِهِ إِذَنْ
وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا أَيْ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ نَهْرٌ تَجْرِي فِيهِ السُّفُنُ قَالَ أَبُو الْمَعَالِي إِنْ كَانَ النَّهْرُ فِي غَيْرِ مَسْجِدٍ لَمْ تَصِحَّ وَإِنْ كَانَ فِيهِ صَحَّتْ
الصَّلَاةُ فِيهِ أَيْ الطَّرِيقِ كَجِنَازَةٍ وَكُسُوفٍ وَجُمُعَةٍ وَعِيدٍ وَاسْتِسْقَاءٍ لِضَرُورَةٍ لَمْ تَصِحَّ لِأَنَّ الطَّرِيقَ لَيْسَتْ مَحَلًّا لِلصَّلَاةِ أَشْبَهَ مَا يَمْنَعُ الِاتِّصَالَ فَإِنِ اتَّصَلَتْ إِذَنْ صَحَّتْ
أَوْ كَانَا أَيْ الْإِمَامُ وَالْمَأْمُومُ فِي غَيْرِ شِدَّةٍ وَخَوْفٍ بِسَفِينَتَيْنِ غَيْرِ مَقْرُونَتَيْنِ لَمْ تَصِحَّ لِأَنَّ الْمَاءَ طَرِيقٌ وَلَيْسَتِ الصُّفُوفُ مُتَّصِلَةً
وَكُرِهَ عُلُوُّ إِمَامٍ عَنْ مَأْمُومٍ ذِرَاعًا فَأَكْثَرَ لِحَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ حُذَيْفَةَ مَرْفُوعًا إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَلَا يَقُومَنَّ فِي مَكَانٍ أَرْفَعَ مِنْ مَكَانِهِمْ وَمَحَلُّ ذَلِكَ مَا لَمْ يَكُنِ الْعُلُوُّ يَسِيرًا
فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا فَعَلْت ذَلِكَ لِتَأْتَمُّوا بِي وَلِتَعْلَمُوا صَلَاتِي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلَوْ كَثِيرًا نَصًّا كَمَا لَوْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ عَلَى سَطْحِ الْمَسْجِدِ لِمَا رَوَى الشَّافِعِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ بِصَلَاةِ الْإِمَامِ وَرَوَاهُ سَعِيدٌ عَنْ أَنَسٍ لِأَنَّهُ يُمْكِنُهُ الِاقْتِدَاءُ فَأَشْبَهَ الْمُتَسَاوِيَيْنِ
وَلَا تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِقَطْعِ صَفٍّ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ كَانَ وَرَاءَ الْإِمَامِ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَطْعُ الصَّفِّ عَنْ يَسَارِهِ
أَيْ الْإِمَامِ إِذَا بَعُدَ الْمُنْقَطِعُ بِقَدْرِ مَقَامِ ثَلَاثَةِ رِجَالٍ فَتَبْطُلُ صَلَاتُهُ قَالَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَيَتَّجِهُ أَنَّ الْمُرَادَ بِبُطْلَانِ صَلَاةِ صَفٍّ انْقَطَعَ عَنْ يَسَارِ الْإِمَامِ بِقَدْرِ مَقَامِ ثَلَاثَةِ رِجَالٍ مَا لَمْ تَنْوِ أَيْ مَا لَمْ تَنْوِ الطَّائِفَةُ الْمُنْقَطِعَةُ مُفَارَقَةَ الْإِمَامِ فَإِنْ نَوَتْ مُفَارَقَتَهُ صَحَّتْ أَوِ اتَّصَلَ الصَّفُّ
صَحَّتْ وَهَذَا مُتَّجِهٌ وَ يَتَّجِهُ أَيْضًا أَنَّهُ مَنْ بَعُدَ عَنِ الصَّفِّ مَعَ مُحَاذَاتِهِ لَهُ وَكَانَ بُعْدُهُ عَنْهُ قَدْرَ ذَلِكَ أَيْ مَقَامَ ثَلَاثَةِ رِجَالٍ فَفَذٌّ أَيْ فَرْدٌ لَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ
وَهَذَا لَيْسَ بِوَجِيهٍ إِذْ قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِقَطْعِ الصَّفِّ خَلْفَ الْإِمَامِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَهُوَ يَشْمَلُ الْوَاحِدَ وَالْجَمَاعَةَ
وَتُكْرَهُ صَلَاةُ إِمَامٍ فِيهِ أَيْ الْمِحْرَابِ بِلَا حَاجَةٍ كَضِيقِ مَسْجِدٍ وَكَثْرَةِ جَمْعٍ فَلَا يُكْرَهُ لِدُعَاءِ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ
وَمَحَلُّ الْكَرَاهَةِ إِنْ مَنَعَ مَأْمُومًا مُشَاهَدَتَهُ رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَغَيْرِهِ لِأَنَّهُ يَسْتَتِرُ بِهِ عَنْ بَعْضِ الْمَأْمُومِينَ أَشْبَهَ مَا لَوْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ حِجَابٌ بَلْ يَقِفُ
وَكُرِهَ لَهُ أَيْ لِإِمَامٍ وَ لَا يُكْرَهُ لِمَأْمُومٍ تَطَوُّعُهُ بِلَا حَاجَةٍ بَعْدَ مَكْتُوبَةٍ مَوْضِعَهَا نَصَّ عَلَيْهِ وَقَالَ كَذَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لِمَا رَوَى الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا قَالَ
لَا يُصَلِّيَنَّ الْإِمَامُ فِي مَقَامِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْمَكْتُوبَةَ حَتَّى يَتَنَحَّى عَنْهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
إِلَّا أَنَّ أَحْمَدَ قَالَ لَا أَعْرِفُ ذَلِكَ عَنْ غَيْرِ عَلِيٍّ وَلِأَنَّ فِي تَحَوُّلِهِ مِنْ مَكَانِهِ إِعْلَامًا لِمَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ أَنَّهُ قَدْ صَلَّى فَلَا يَنْتَظِرُ وَيَطْلُبُ جَمَاعَةً أُخْرَى
لِقَوْلِ عَائِشَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْك السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَلَيْسَ ثَمَّ بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ نِسَاءٌ وَلَا حَاجَةَ تَدْعُو إِلَى إِطَالَةِ الْجُلُوسِ مُسْتَقْبِلًا كَمَا إِذَا لَمْ يَجِدْ مُنْصَرَفًا وَلَمْ يُمْكِنْهُ الِانْحِرَافُ
نِسَاءً سُنَّ لَهُ أَيْ الْإِمَامِ وَلِمَأْمُومٍ أَنْ يَثْبُتُوا فِي مَوَاضِعِهِمْ بِقَدْرِ مَا يَرَوْنَ انْصِرَافَهُنَّ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَنَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِكَيْ يَنْفَدَ مَنْ يَنْصَرِفُ مِنَ النِّسَاءِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ
أَيْ النِّسَاءِ انْصِرَافٌ عَقِبَ سَلَامِ إِمَامٍ وَ سُنَّ لِمَأْمُومٍ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ إِلَّا بَعْدَ انْصِرَافِ إِمَامٍ إِنْ اسْتَقْبَلَهُ بَعْدَ سَلَامِهِ وَلَمْ يُطِلِ الْجُلُوسَ فَإِنْ أَطَالَهُ انْصَرَفَ مَأْمُومٌ إِذَنْ لِمُخَالَفَةِ السُّنَّةِ بِإِطَالَتِهِ
وَيَنْحَرِفُ إِمَامٌ اسْتِحْبَابًا بَعْدَ سَلَامِهِ إِلَى مَأْمُومٍ لِحَدِيثِ سَمُرَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
لِأَنَّهُ أَسْهَلُ عَلَيْهِ وَإِلَّا يَقْصِدْ جِهَةً فَ يَنْحَرِفْ عَنْ يَمِينِهِ أَيْ الْإِمَامُ فَتَلِي يَسَارُهُ الْقِبْلَةَ تَمْيِيزًا لِجَانِبِ الْيَمِينِ
وَكُرِهَ وُقُوفُ مَأْمُومٍ بَيْنَ سَوَارٍ تَقْطَعُ الصُّفُوفَ عُرْفًا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُصَفَّ بَيْنَ السَّوَارِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنُطْرَدُ عَنْهَا طَرْدًا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
قَالَ الْمَرُّوذِيُّ كَانَ أَحْمَدُ لَا يُوَطِّنُ الْأَمَاكِنَ وَيَكْرَهُ إِيطَانَهَا قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَلَوْ كَانَتْ فَاضِلَةً ثُمَّ ذَكَرَ احْتِمَالًا وَأَيَّدَهُ بِأَنَّ سَلَمَةَ كَانَ يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَهَا الْمُصْحَفُ وَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَهَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَحَرُمَ بِنَاءُ مَسْجِدٍ يُرَادُ بِهِ الضَّرَرُ لِمَسْجِدٍ بِقُرْبِهِ فَيُهْدَمُ مَا بُنِيَ ضَرَرًا وُجُوبًا لِحَدِيثِ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ فَإِنْ لَمْ يُقْصَدْ بِهِ الضَّرَرُ جَازَ وَإِنْ قَرُبَ وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ إِذَا بَعُدَ يَجُوزُ
وَيُمْنَعُ أَبْرَصُ وَمَجْذُومٌ يُتَأَذَّى بِهِ مِنْ حُضُورِ مَسْجِدٍ وَجَمَاعَةٍ فَلَا يَحِلُّ لِمَجْذُومٍ مُخَالَطَةُ صَحِيحٍ بِلَا إِذْنِهِ أَيْ الصَّحِيحِ
وَحَدِيثِ فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ وَنَحْوِهِ فِيهِ النَّهْيُ عَنْ مُخَالَطَتِهِ لِئَلَّا يَكُونَ قَدَرُ اللَّهِ عَلَى الْمُخْتَلِطِ بِهِ مِثْلَ دَائِهِ فَإِذَا أَصَابَهُ ظَنَّ أَنَّهُ مِنَ الْعَدْوَى فَرُبَّمَا نَسَبَ لَهُ تَأْثِيرًا
وَمِنَ الْأَدَبِ وَضْعُ إِمَامٍ نَعْلَهُ عَنْ يَسَارِهِ فِي حَالِ صَلَاتِهِ إِكْرَامًا لِجِهَةِ يَمِينِهِ وَ وَضْعُ مَأْمُومٍ نَعْلَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ أَيْ قُدَّامَهُ لِئَلَّا يُؤْذِيَ غَيْرَهُ
تَنْبِيهٌ شُرُوطُ قُدْوَةٍ عَشْرَةٌ أَحَدُهَا عَدَمُ تَقَدُّمِ مَأْمُومٍ عَلَى إِمَامِهِ وَ الثَّانِي عَدَمُ تَأَخُّرِهِ أَيْ الْمَأْمُومِ عَنْ إِمَامِهِ بِحَيْثُ يَخْرُجُ عَنْ مُصَافَّتِهِ وَيَصِيرُ فَذًّا
وَ الثَّالِثُ نِيَّةُ كُلٍّ مِنْ إِمَامٍ وَمَأْمُومٍ بِأَنْ يَنْوِيَ الْإِمَامُ الْإِمَامَةَ وَالْمَأْمُومُ الِاقْتِدَاءَ
وَ الْخَامِسُ مُتَابَعَةُ مَأْمُومٍ إِمَامَهُ بِتَحْرِيمَةٍ أَيْ تَكْبِيرَةِ إِحْرَامٍ بِأَنْ يَشْرَعَ فِيهَا بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْهَا
وَ السَّادِسُ رُؤْيَتُهُ أَيْ الْمَأْمُومِ لَهُ أَيْ لِإِمَامِهِ أَوْ رُؤْيَتَهُ لِ مَنْ وَرَاءَهُ إِنْ كَانَ الْمَأْمُومُ خَارِجَ الْمَسْجِدِ
وَ السَّابِعُ عَدَمُ حَاجِزٍ بَيْنَهُمَا مِنْ طَرِيقٍ أَوْ نَهْرٍ تَجْرِي فِيهِ السُّفُنُ وَ الثَّامِنُ تَوَافُقُ صَلَاتَيْهِمَا اسْمًا فِي فَرْضٍ كَظُهْرٍ خَلْفَ ظُهْرٍ
وَ التَّاسِعُ عَدَمُ اعْتِقَادِ الْمَأْمُومِ بُطْلَانَ صَلَاةِ إِمَامِهِ لِكَوْنِهِ فَاسِقًا أَوْ مُحْدِثًا وَنَحْوَهُ
وَ الْعَاشِرُ تَعْيِينُهُ أَيْ الْإِمَامُ فَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ خَلْفَ أَحَدِ إِمَامَيْنِ لَا يُعَيِّنُهُ وَمَرَّتْ هَذِهِ الشُّرُوطُ كُلُّهَا مُفَصَّلَةً
فَصْلٌ فِي الْأَعْذَارِ الْمُبِيحَةِ لِتَرْكِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ وَجَمَاعَةٍ مَرِيضٌ لَيْسَ بِمَسْجِدٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرِضَ تَخَلَّفَ عَنِ الْمَسْجِدِ وَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَّرَ الْعُذْرَ بِالْخَوْفِ وَالْمَرَضِ أَوْ خَائِفُ زِيَادَتِهِ أَيْ الْمَرَضِ أَوْ بُطْءِ بُرْءٍ مِنْ مَرَضٍ بِهِ
وَتَلْزَمُ جُمُعَةٌ لِعَدَمِ تَكَرُّرِهَا لَا جَمَاعَةُ مَنْ لَمْ يَتَضَرَّرْ بِإِتْيَانِهَا أَيْ الْجُمُعَةِ رَاكِبًا أَوْ مَحْمُولًا نَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ فِي الْجُمُعَةِ يَكْتَرِي وَيَرْكَبُ
وَحَمَلَهُ الْقَاضِي عَلَى ضَعْفٍ عَقِبَ الْمَرَضِ فَأَمَّا مَعَ الْمَرَضِ فَلَا يَلْزَمُهُ لِبَقَاءِ الْعُذْرِ
وَمَحَلُّ سُقُوطِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ عَنِ الْمَرِيضِ وَنَحْوِهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ بِالْمَسْجِدِ فَإِنْ كَانَ فِيهِ لَزِمَتْهُ الْجُمُعَةُ وَالْجَمَاعَةُ لِعَدَمِ الْمَشَقَّةِ وَكَذَا مَنْ مُنِعَهُمَا لِنَحْوِ حَبْسٍ أَوْ تَبَرَّعَ لَهُ أَحَدٌ بِهِ أَيْ بِأَنْ يُرْكِبَهُ أَوْ يَحْمِلَهُ أَوْ تَبَرَّعَ أَحَدٌ بِقَوْدِ أَعْمَى لَهَا
أَوْ قَدَرَ عَلَى إِتْيَانِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ مِنْ نَفْسِهِ أَيْ بِلَا قَائِدٍ فَيَلْزَمُهُ إِتْيَانُهَا لِأَنَّ الْعَمَى لَيْسَ عُذْرًا مَعَ الْقُدْرَةِ
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ وَجَمَاعَةٍ مَحْبُوسٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا مُدَافِعُ أَحَدِ الْأَخْبَثَيْنِ الْبَوْلُ أَوِ الْغَائِطُ لِأَنَّهُ يَمْنَعُهُ مِنْ إِكْمَالِ الصَّلَاةِ وَخُشُوعِهَا
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا مُحْتَاجٌ أَيْ تَائِقٌ لِطَعَامٍ بِحَضْرَتِهِ وَلَهُ الشِّبَعُ نَصًّا لِخَبَرِ أَنَسٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَلَا تَعْجَلَنَّ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْهُ
وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا وَقَامَ يُصَلِّي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ لَا حَاجَةَ إِلَيْهِ
يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا خَائِفُ ضَيَاعِ مَالِهِ كَغَلَّةٍ بِبَيَادِرِهَا أَوْ خَائِفُ فَوَاتِهِ كَشُرُودِ دَابَّتِهِ أَوْ إِبَاقِ عَبْدِهِ أَوْ خَائِفُ تَلَفِهِ كَإِطْلَاقِ مَاءٍ عَلَى نَحْوِ زَرْعِهِ بِغَيْبَتِهِ
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا رَاجٍ وُجُودَ ضَائِعٍ كَمَنْ ضَاعَ لَهُ كَبْشٌ أَوْ أَبَقَ لَهُ عَبْدٌ وَهُوَ يَرْجُو وُجُودَهُ أَوْ قَدِمَ بِهِ مِنْ سَفَرٍ إِنْ لَمْ يَقِفْ لِأَخْذِهِ ضَاعَ
لَكِنْ قَالَ الْمَجْدُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ تَيْمِيَّةَ وَالْأَفْضَلُ تَرْكُ مَا يَرْجُو وُجُودَهُ وَيُصَلِّي الْجُمُعَةَ وَالْجَمَاعَةَ لِأَنَّ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَرُبَّمَا لَا يَنْفَعُهُ حَذَرُهُ
أَوْ نَحْوِ بُسْتَانٍ كَزَرْعٍ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَإِنْ تَرَكَهُ فَسَدَ أَوْ خَائِفُ ضَرَرٍ فِي مَالٍ اسْتُؤْجِرَ لِحِفْظِهِ كَنِطَارَةِ بُسْتَانٍ وَالنَّاطِرُ وَالنَّاطُورُ حَافِظُ الْكَرْمِ وَالنَّخْلِ أَعْجَمِيٌّ الْجَمْعُ نُطَّارُ وَنُطَرَاءُ وَنَوَاطِيرُ وَنَطَرَةٌ وَالْفِعْلُ النَّظَرُ وَالنِّطَارَةُ بِالْكَسْرِ قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ