alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَوْلُهُ غُسْلُ الْمَيِّتِ فَرْضُ كِفَايَةٍ اعْلَمْ أَنَّهُ يُشْتَرَطُ لِغُسْلِهِ شُرُوطٌ مِنْهَا أَنْ يَكُونَ بِمَاءٍ طَهُورٍ وَمِنْهَا أَنْ يَكُونَ الْغَاسِلُ مُسْلِمًا فَلَا يَصِحُّ غُسْلُ كَافِرٍ لِمُسْلِمٍ إِنِ اعْتُبِرَتْ لَهُ النِّيَّةُ وَإِنْ لَمْ تُعْتَبَرْ لَهُ النِّيَّةُ صَحَّ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ
وَلَا يُغَسِّلُ الْكَافِرُ مُسْلِمًا نَصَّ عَلَيْهِ وَفِيهِ وَجْهٌ يَجُوزُ إِذَا لَمْ تُعْتَبَرِ النِّيَّةُ وَهُوَ تَخْرِيجٌ لِلْمَجْدِ وَكَذَا قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ قُلْت الصَّحِيحُ مَا قَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَهُوَ الْمَنْصُوصُ سَوَاءٌ اعْتَبَرْنَا لَهُ النِّيَّةَ أَمْ لَا وَأَمَّا إِذَا حَضَرَ مُسْلِمٌ وَأَمَرَ كَافِرًا بِمُبَاشَرَةِ غُسْلِهِ فَغَسَّلَهُ نَائِبًا عَنْهُ صَحَّ غُسْلُهُ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ قَالَ الْمَجْدُ
وَظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ وَهُوَ رِوَايَةٌ فِي الْفُرُوعِ وَوَجْهٌ فِي مُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَأَطْلَقَهُمَا هُوَ وَصَاحِبُ الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُرَادُ إِنْ صَحَّ غُسْلُ الْكَافِرِ يَنْبَغِي أَنْ لَا يُمَكَّنَ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ فَإِنْ غَسَلَهُ الْكَافِرُ وَقُلْنَا يَصِحُّ يَمَّمَهُ مَعَهُ مُسْلِمٌ
وَمِنَ الشُّرُوطِ كَوْنُ الْغَاسِلِ عَاقِلًا وَيَجُوزُ كَوْنُهُ جُنُبًا وَحَائِضًا مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ يُكْرَهُ فِيهِمَا وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَقَدَّمَهُ فِي الْكُبْرَى
وَعَنْهُ فِي الْحَائِضِ لَا يُعْجِبُنِي وَالْجُنُبُ أَيْسَرُ وَقِيلَ الْمُحْدِثُ مِثْلُهُمَا وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ
وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَيَجُوزُ أَنْ يُغَسِّلَ حَلَالٌ مُحْرِمًا وَعَكْسُهُ قَالَ الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ الْأَفْضَلُ أَنْ يَكُونَ ثِقَةً عَارِفًا بِأَحْكَامِ الْغُسْلِ وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي يَجِبُ ذَلِكَ نَقَلَ حَنْبَلٌ لَا يَنْبَغِي إِلَّا ذَلِكَ وَقِيلَ تُعْتَبَرُ الْمَعْرِفَةُ وَقِيلَ تُعْتَبَرُ الْعَدَالَةُ
وَيَصِحُّ غُسْلُ الْمُمَيِّزِ لِلْمَيِّتِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ فِي الْفَائِقِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَيَجُوزُ مِنْ مُمَيِّزٍ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَصَحَّحَهُ النَّاظِمُ قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ وَالصَّحِيحُ السُّقُوطُ وَقَدَّمَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالرِّعَايَةِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرِهِمْ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى يُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الْغَاسِلُ مُمَيِّزًا
وَقَالَ كَأَذَانِهِ وَقَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ بَعْدَ أَنْ قَدَّمَ الصِّحَّةَ قَالَ الْمَجْدُ وَيَتَخَرَّجُ أَنَّهُ إِذَا اسْتَقَلَّ بِغُسْلِهِ لَمْ يُعْتَدَّ بِهِ
وَقَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ حَكَى بَعْضُهُمْ فِي جَوَازِ كَوْنِهِ غَاسِلًا لِلْمَيِّتِ وَيَسْقُطُ بِهِ الْفَرْضُ رِوَايَتَيْنِ وَطَائِفَةٌ وَجْهَيْنِ قَالَ
وَالصَّحِيحُ السُّقُوطُ كَمَا تَقَدَّمَ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَفِي مُمَيِّزٍ رِوَايَتَانِ كَأَذَانِهِ فَدَلَّ أَنَّهُ لَا يَكْفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ وَقَالَ فِي الِانْتِصَارِ يَكْفِي إِنْ عَلِمَ وَكَذَا قَالَ الْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ وَذَكَرَ ابْنُ شِهَابٍ مَعْنَى كَلَامِ الْقَاضِي وَيُتَوَجَّهُ فِي مُسْلِمِي الْجِنِّ كَذَلِكَ وَأَوْلَى لِتَكْلِيفِهِمْ
انْتَهَى كَلَامُ صَاحِبِ الْفُرُوعِ وَتَأْتِي النِّيَّةُ وَالتَّسْمِيَةُ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَيَأْتِي ذَلِكَ هُنَاكَ أَيْضًا
قَوْلُهُ غُسْلُ الْمَيِّتِ وَتَكْفِينُهُ وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ وَدَفْنُهُ فَرْضُ كِفَايَةٍ بِلَا نِزَاعٍ فَلَوْ دُفِنَ قَبْلَ الْغُسْلِ مَنْ أَمْكَنَ غُسْلُهُ لَزِمَ نَبْشُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ وَأَطْلَقَهُ بَعْضُهُمْ وَجَزَمَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَصْحَابِ أَنَّهُ يَجِبُ نَبْشُهُ إِذَا لَمْ يُخْشَ تَفَسُّخُهُ زَادَ بَعْضُهُمْ
وَمِثْلُهُ مَنْ دُفِنَ غَيْرَ مُتَوَجِّهٍ إِلَى الْقِبْلَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ قَالَ أَصْحَابُنَا يُنْبَشُ إِلَّا أَنْ يُخَافَ أَنْ يَتَفَسَّخَ وَقِيلَ يَحْرُمُ نَبْشُهُ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ وَقَدَّمَ ابْنُ تَمِيمٍ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ نَبْشُهُ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ أَيْضًا
كَسَتْرِهِ بِلَا تُرَابٍ وَصَحَّحَهُ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالنَّاظِمِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالْفُصُولِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَفِي الْمُنْتَخَبِ فِيهِ رِوَايَتَانِ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَقِيلَ وَلَوْ بَلِيَ قَالَ فِي الْفُرُوعِ
وَلَوْ دُفِنَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَكَالْغُسْلِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ كَمَا تَقَدَّمَ نَصَّ عَلَيْهِ لِيُوجِدَ شَرْطَ الصَّلَاةِ وَهُوَ عَدَمُ الْحَائِلِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَالْقَاضِي
وَيُصَلَّى عَلَى الْقَبْرِ وَهُوَ مَذْهَبُ الْأَئِمَّةِ الثَّلَاثَةِ لِإِمْكَانِهَا عَلَيْهِ وَعَنْهُ يُخَيَّرُ قَالَ بَعْضُهُمْ فَكَذَا غَيْرُهَا وَيَجُوزُ نَبْشُهُ لِغَرَضٍ صَحِيحٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ كَتَحْسِينِ كَفَنِهِ وَدَفْنِهِ فِي بُقْعَةٍ خَيْرٍ مِنْ بُقْعَتِهِ وَدَفْنِهِ لِعُذْرٍ بِلَا غُسْلٍ وَلَا حَنُوطٍ وَكَإِفْرَادِهِ لِإِفْرَادِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ لِأَبِيهِ وَقِيلَ
لَا يَجُوزُ قَالَ الْقَاضِي فِي أَحْكَامِهِ يُمْنَعُ مِنْ نَقْلِ الْمَوْتَى مِنْ قُبُورِهِمْ إِذَا دُفِنُوا فِي مُبَاحٍ وَيَأْتِي إِذَا وَقَعَ فِي الْقَبْرِ مَا لَهُ قِيمَةٌ أَوْ كُفِّنَ بِغَصْبٍ أَوْ بَلَغَ مَالُ غَيْرِهِ هَلْ يُنْبَشُ وَهَلْ يَجُوزُ نَقْلُهُ لِغَرَضٍ صَحِيحٍ
قَوْلُهُ وَأَوْلَى النَّاسُ بِهِ وَصِيُّهُ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمَذْهَبِ وَقِيلَ
لَا يُقَدَّمُ الْوَصِيُّ عَلَى الْوَلِيِّ وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ تَنْبِيهٌ أَفَادَنَا الْمُصَنِّفُ صِحَّةَ الْوَصِيَّةِ بِالْغُسْلِ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ وَقِيلَ لَا تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ بِهِ وَقِيلَ لَا تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ بِهِ وَلَوْ صَحَّحْنَا الْوَصِيَّةَ بِالصَّلَاةِ فَائِدَةٌ حَيْثُ قُلْنَا يُغَسِّلُ الْوَصِيُّ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ عَدْلًا وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ وَقِيلَ
لَا تُشْتَرَطُ الْعَدَالَةُ قَوْلُهُ ثُمَّ أَبُوهُ بِلَا نِزَاعٍ بَيْنَ الْأَصْحَابِ وَوَجَّهَ فِي الْفُرُوعِ تَخْرِيجًا مِنَ النِّكَاحِ بِتَقْدِيمِ الِابْنِ عَلَى الْأَبِ
نَسَبًا وَنِعْمَةً فَيُقَدَّمُ الْأَخُ مِنَ الْأَبَوَيْنِ عَلَى الْأَخِ مِنَ الْأَبِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقَالَ الْقَاضِي إِذْ قُلْنَا هُمَا سَوَاءٌ فِي وِلَايَةِ النِّكَاحِ
فَكَذَا هُنَا وَحَكَاهُ الْآمِدِيُّ رِوَايَةً وَاخْتَارَهَا وَقَدَّمَهُ نَاظِمُ الْمُفْرَدَاتِ وَهُوَ مِنْهَا ذَكَرَهُ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ قُلْت
وَكَذَلِكَ أَعْمَامُ الْأَبِ وَنَحْوِهِ وَبَنُو الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبَوَيْنِ أَوِ الْأَبِ ثُمَّ وَجَدْت الْمُصَنِّفَ وَالشَّارِحَ وَغَيْرَهُمَا ذَكَرُوا ذَلِكَ
قَوْلُهُ ثُمَّ ذَوُو أَرْحَامِهِ كَالْمِيرَاثِ فِي التَّرْتِيبِ ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِمُ الْأَجَانِبُ قَالَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرُهُ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ قَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ أَوْ صَاحِبُ النَّظْمِ
وَقَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ثُمَّ ذَوِي رَحِمِهِ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ ثُمَّ أَصْدِقَاؤُهُ مِنَ الْأَجَانِبِ ثُمَّ غَيْرُهُمُ الْأَدْيَنُ الْأَعْرَفُ الْأَوْلَى فَالْأَوْلَى
تَنْبِيهٌ مَحَلُّ هَذَا كُلِّهِ فِي الْأَحْرَارِ أَمَّا الرَّقِيقُ فَإِنَّ سَيِّدَهُ أَحَقُّ بِغُسْلِ عَبْدِهِ بِلَا نِزَاعٍ وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي
لَا حَقَّ لِلْقَاتِلِ فِي الْمَقْتُولِ إِنْ لَمْ يَرِثْهُ لِمُبَالَغَتِهِ فِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا ذَكَرَهُ غَيْرُهُ وَلَا يُتَّجَهُ فِي قَتْلٍ لَا يَأْثَمُ فِيهِ
قَوْلُهُ إِلَّا الصَّلَاةَ عَلَيْهِ فَإِنَّ الْأَمِيرَ أَحَقُّ بِهَا بَعْدَ وَصِيِّهِ هَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ قَبْلَ ذَلِكَ مِنَ الْأَوْلَوِيَّةِ وَالتَّرْتِيبِ فِي التَّقْدِيمِ إِنَّمَا هُوَ فِي غُسْلِهِ أَمَّا الصَّلَاةُ عَلَيْهِ
فَأَحَقُّ النَّاسِ بِهَا وَصِيُّهُ كَمَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ ثُمَّ الْأَمِيرُ كَمَا قَالَ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْحَاوِي وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَقِيلَ يُقَدَّمُ الْأَمِيرُ عَلَى الْوَصِيِّ اخْتَارَهُ الْآجُرِّيُّ
ابْنِ أَحْمَدَ نَقَلَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَعَنْهُ يُقَدَّمُ الْوَلِيُّ عَلَى السُّلْطَانِ جَزَمَ بِهِ ابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرَةِ تَنْبِيهٌ
وَاعْلَمْ أَنَّ صِحَّةَ الْوَصِيَّةِ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ حُكْمُهَا حُكْمُ الْوَصِيَّةِ إِلَيْهِ بِالنِّكَاحِ عَلَى مَا يَأْتِي فِي أَثْنَاءِ بَابِ أَرْكَانِ النِّكَاحِ وَإِبْخَاسُ الْأَبِ لَا يَمْنَعُ الصِّحَّةَ
إِحْدَاهُمَا صِحَّةُ وَصِيَّتُهُ إِلَى فَاسِقٍ يَنْبَنِي عَلَى صِحَّةِ إِمَامَتِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَغَيْرُهُ
لَا تَصِحُّ وَصِيَّتُهُ إِلَيْهِ وَإِنْ صَحَّحْنَا إِمَامَتَهُ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ الزَّرْكَشِيُّ الثَّانِيَةُ لَوْ وَصَّى بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ إِلَى اثْنَيْنِ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ صِحَّةُ الْوَصِيَّةِ وَقِيلَ لَا تَصِحُّ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ فَعَلَى الْمَذْهَبِ قِيلَ يُصَلِّيَانِ مَعًا صَلَاةً وَاحِدَةً قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَقَالَ فِيهِ نَظَرٌ وَقِيلَ يُصَلِّيَانِ مُنْفَرِدَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ
الظَّاهِرُ أَنَّ مُرَادَهُ بِالْأَمِيرِ هُنَا هُوَ السُّلْطَانُ وَهُوَ الْإِمَامُ الْأَعْظَمُ أَوْ نَائِبُهُ وَاعْلَمْ أَنَّهُ إِذَا اجْتَمَعَ السُّلْطَانُ وَغَيْرُهُ قُدِّمَ السُّلْطَانُ فَإِنْ لَمْ يَحْضُرْ فَأَمِيرُ الْبَلَدِ فَإِنْ لَمْ يَحْضُرْ أَمِيرُ الْبَلَدِ فَالْحَاكِمُ قَالَهُ فِي الْفُصُولِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ وَذَكَرَ غَيْرُ صَاحِبِ الْفُصُولِ إِنْ لَمْ يَكُنِ الْأَمِيرُ فَالنَّائِبُ مِنْ قَبْلِهِ فِي الْإِمَامَةِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَالْحَاكِمُ
إِذَا عَلِمْت ذَلِكَ فَبَعْدَ الْوَصِيِّ وَالْحَاكِمُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ أَبُوهُ ثُمَّ جَدُّهُ ثُمَّ أَقْرَبُ الْعَصَبَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي غُسْلِهِ
فَيُقَدَّمُ الْأَخُ وَالْعَمُّ وَعَمُّ الْأَبِ وَابْنُ الْأَخِ مِنَ الْأَبَوَيْنِ عَلَى مَنْ كَانَ لِأَبٍ مِنْهُمْ
وَجَعَلَهُمَا الْقَاضِي فِي التَّسْوِيَةِ كَالنِّكَاحِ وَقَطَعَ بِهِ الزَّرْكَشِيُّ وَقَالَ فِي الْفُصُولِ فِي تَقْدِيمِ أَخٍ الْأَبَوَيْنِ عَلَى أَخٍ لِأَبٍ رِوَايَتَانِ إِحْدَاهُمَا هُمَا سَوَاءٌ قَالَ وَهُوَ الْأَشْبَهُ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي أَنَّهُ قِيلَ فِي التَّرْجِيحِ بِالْأُمُومَةِ وَجْهَانِ
فَيُحْتَمَلُ مَا قَالَ الْأَصْحَابُ وَيُحْتَمَلُ تَقْدِيمُ الِابْنِ عَلَى الْأَبِ وَلَمْ أَرَهُ هُنَا لِلْأَصْحَابِ ثُمَّ الزَّوْجِ بَعْدَ الْعَصَبَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَقَالَا أَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ عَنْ أَحْمَدَ تَقْدِيمُ الْعَصَبَاتِ عَلَى الزَّوْجِ قَالَ فِي الْكَافِي هَذَا أَشْهَرُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَاخْتَارَهُ الْخَلَّالُ
وَالْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمْ وَنَقَلَ ابْنُ الْحَكَمِ يُقَدَّمُ الزَّوْجُ عَلَى الْعَصَبَةِ كَغُسْلِهَا وَهِيَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمَذْهَبِ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَصْحَابِ مِنْهُمِ الْآجُرِّيُّ وَالْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ وَالْآمِدِيُّ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي الْخِلَافِ وَابْنُ الزَّاغُونِيِّ وَالْمَجْدُ وَغَيْرُهُمْ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَهِيَ أَصَحُّ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ
وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمَذْهَبِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَذَكَرَ الشَّرِيفُ يُقَدَّمُ الزَّوْجُ عَلَى ابْنِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَاقْتَصَرَ ابْنُ تَمِيمٍ عَلَى كَلَامِ الشَّرِيفِ فَأَبْطَلَهُ أَبُو الْمَعَالِي بِتَقْدِيمِ أَبٍ عَلَى جَدٍّ وَفِي بَعْضِ نُسَخِ الْخِلَافِ لِلْقَاضِي الزَّوْجُ أَوْلَى مِنَ ابْنِ الْمَيِّتَةِ مِنْهُ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ
أَوْلَى مِنْ سَائِرِ الْعَصَبَاتِ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ وَقَاسَ عَلَيْهِ ابْنُهُ مِنْهَا وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَخَرَّجُ مِنْ تَقْدِيمِ الزَّوْجِ تَقْدِيمُ الْمَرْأَةِ عَلَى ذَوَاتِ قَرَابَتِهِ وَعِنْدَ الْآجُرِّيِّ يُقَدَّمُ السُّلْطَانُ ثُمَّ الْوَصِيُّ ثُمَّ الزَّوْجُ ثُمَّ الْعَصَبَةُ فَعَلَى الْمَذْهَبِ وَهُوَ
تَقْدِيمُ الْعَصَبَاتِ عَلَى الزَّوْجِ يُقَدَّمُ ذَوُو الْأَرْحَامِ عَلَى الزَّوْجِ أَيْضًا قَالَ فِي الْفُرُوعِ ثُمَّ السُّلْطَانُ
ثُمَّ أَقْرَبُ الْعَصَبَةِ ثُمَّ ذَوُو الْأَرْحَامِ وَالْمُرَادُ ثُمَّ الزَّوْجُ إِنْ لَمْ يُقَدَّمْ عَلَى عَصَبَةٍ
فَبَيَّنَ أَنَّ مُرَادَ الْأَصْحَابِ إِذَا قَدَّمْنَا الْعَصَبَةَ عَلَى الزَّوْجِ يُقَدَّمُ عَلَيْهِ ذَوُو الْأَرْحَامِ وَإِذَا قَدَّمْنَاهُ عَلَى الْعَصَبَةِ فَيُقَدَّمُ عَلَى ذَوِي الْأَرْحَامِ بِطَرِيقِ أَوْلَى
عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَنْهُ السُّلْطَانُ أَحَقُّ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ وَهُوَ احْتِمَالٌ فِي مُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ
مَنْ قَدَّمَهُ الْوَلِيُّ فَهُوَ بِمَنْزِلَتِهِ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَوَكِيلُ كُلٍّ يَقُومُ مَقَامَهُ فِي رُتْبَتِهِ إِذَا كَانَ مِمَّنْ يَصِحُّ مُبَاشَرَتُهُ لِلْفِعْلِ كَوِلَايَةِ النِّكَاحِ وَأَوْلَى وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي فَإِنْ غَابَ الْأَقْرَبُ بِمَكَانٍ تَفُوتُ الصَّلَاةُ بِحُضُورِهِ تَحَوَّلَتْ لِلْأَبْعَدِ
فَلَهُ مَنْعُ مَنْ قُدِّمَ بِوَكَالَةٍ وَرِسَالَةٍ قَالَ فِي الْفُرُوعِ كَذَا قَالَ وَلَوْ قَدَّمَ الْوَصِيُّ غَيْرَهُ فَوَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْفُرُوعِ قُلْت الْأَوْلَى أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَيَنْتَقِلُ إِلَى مَنْ بَعْدَ الْوَصِيِّ أَوْ يَفْعَلُهُ الْوَصِيُّ وَلَوْ تَسَاوَى اثْنَانِ فِي الصِّفَاتِ
وَالشَّرْحِ وَنَصَرَاهُ وَغَيْرُهُمْ وَقِيلَ يُقَدَّمُ الْأَسَنُّ قَالَ الْقَاضِي يُحْتَمَلُ تَقْدِيمُ الْأَسَنِّ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إِلَى إِجَابَةِ الدُّعَاءِ وَأَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ قَدْرًا
جَزَمَ بِهِ فِي الْبُلْغَةِ وَنَظْمِهَا النِّهَايَةُ وَقَدَّمَهُ فِي الْفَائِقِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَنِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ وَنَظْمِهَا وَأَطْلَقَهُمَا فِي التَّلْخِيصِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَقَالَ فَإِنِ اسْتَوَوْا أُقْرِعَ بَيْنَهُمْ قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ
لَوِ اجْتَمَعَ اثْنَانِ مِنْ أَوْلِيَاءِ الْمَيِّتِ وَاسْتَوَيَا وَتَشَاحَّا فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ أُقْرِعَ بَيْنَهُمَا وَيُقَدَّمُ الْحُرُّ الْبَعِيدُ عَلَى الْعَبْدِ الْقَرِيبِ وَوَجَّهَ فِي الْفُرُوعِ احْتِمَالًا بِتَقْدِيمِ الْقَرِيبِ وَيُقَدَّمُ الْعَبْدُ الْمُكَلَّفُ عَلَى الصَّبِيِّ الْحُرِّ وَالْمَرْأَةِ قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَلَوْ تَقَدَّمَ أَجْنَبِيٌّ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُهُ لَا يُعِيدُ غَيْرُ الْوَلِيِّ قَالَ وَتَشْبِيهُهُ الْمَسْأَلَةَ بِتَصَرُّفِ الْفُضُولِيِّ يَقْتَضِي مَنْعَ التَّقْدِيمِ بِلَا إِذْنٍ قَالَ وَيُتَوَجَّهُ أَنَّهُ كَتَقْدِيمِ غَيْرِ صَاحِبِ الْبَيْتِ وَإِمَامِ الْمَسْجِدِ بِلَا إِذْنٍ كَمَا تَقَدَّمَ وَيُحْتَمَلُ الْمَنْعُ هُنَا لِمَنْعِ الصَّلَاةِ ثَانِيًا وَكَوْنُهَا نَفْلًا عِنْدَ كَثِيرٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ
فَلَوْ صَلَّى الْأَبْعَدُ أَوْ أَجْنَبِيٌّ مَعَ حُضُورِ الْأَوْلَى بِغَيْرِ إِذْنِهِ صَحَّ كَصَلَاةِ غَيْرِ إِمَامِ الْمَسْجِدِ الرَّاتِبِ وَلِأَنَّ مَقْصُودَ الصَّلَاةِ الدُّعَاءُ لِلْمَيِّتِ وَقَدْ حَصَلَ وَلَيْسَ فِيهَا كَبِيرُ افْتِيَاتٍ تَشِحُّ بِهِ الْأَنْفُسُ عَادَةً بِخِلَافِ وِلَايَةِ النِّكَاحِ وَلَوْ مَاتَ بِأَرْضٍ فَلَاةٍ فَقَالَ فِي الْفُصُولِ يُقَدَّمُ أَقْرَبُ أَهْلِ الْقَافِلَةِ إِلَى الْخَيْرِ وَالْأَشْفَقُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ
قَوْلُهُ وَغُسْلُ الْمَرْأَةِ أَحَقُّ النَّاسِ بِهِ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ مِنْ نِسَائِهَا حُكْمُ غُسْلِ الْمَرْأَةِ إِذَا أَوْصَتْ حُكْمُ الرَّجُلِ إِذَا أَوْصَى عَلَى مَا سَبَقَ وَأَمَّا الْأَقَارِبُ فَأَحَقُّ النَّاسِ يَغْسِلُهَا أُمُّهَا ثُمَّ أُمَّهَاتُهَا وَإِنْ عَلَتْ
كَالْمِيرَاثِ وَعَمَّتُهَا وَخَالَتُهَا سَوَاءٌ لِاسْتِوَائِهِمَا فِي الْقُرْبِ وَالْمَحْرَمِيَّةِ وَكَذَا بِنْتُ أَخِيهَا وَبِنْتُ أُخْتِهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَشَرْحِ الْمَجْدِ وَقَالَ فِي الْهِدَايَةِ يُقَدَّمُ بَنَاتُ الْأَخِ عَلَى بَنَاتِ الْأُخْتِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَدَلَّ أَنَّ مَنْ كَانَتْ عَصَبَةً وَلَوْ كَانَتْ ذَكَرًا فَهِيَ أَوْلَى
قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَهُوَ فِي غَايَةِ الْإِشْكَالِ قَالَ وَالضَّابِطُ فِي ذَلِكَ أَنَّ أَوْلَى النِّسَاءِ ذَاتُ الرَّحِمِ الْمَحْرَمِ ثُمَّ ذَاتُ الرَّحِمِ غَيْرُ الْمَحْرَمِ وَيُقَدَّمُ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ فَإِذَا اسْتَوَتِ امْرَأَتَانِ فِي الْقُرْبِ مَعَ الْمَحْرَمِيَّةِ فِيهَا أَوْ عَدَمِهَا فَعِنْدَنَا هُمَا سَوَاءٌ اعْتِبَارًا بِالْقُرْبِ وَالْمَحْرَمِيَّةِ فَقَطْ وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ
مَنْ كَانَتْ فِي مَحَلِّ الْعُصُوبَةِ لَوْ كَانَتْ ذَكَرًا فَهِيَ أَوْلَى وَبِهِ قَالَ أَبُو الْخَطَّابِ فِي بِنْتَيِ الْأَخِ وَالْأُخْتِ دُونَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَلَمْ يَحْضُرْنِي لِتَفْرِقَتِهِ وَجْهٌ
وَيُقَدَّمُ مِنْهُنَّ مَنْ يُقَدَّمُ مِنَ الرِّجَالِ وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ يُقَدَّمُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ حَتَّى وَالِيهِ وَقَاضِيهِ ثُمَّ بَعْدَ أَقَارِبِهَا الْأَجْنَبِيَّاتُ ثُمَّ الزَّوْجُ أَوِ السَّيِّدُ عَلَى الصَّحِيحِ عَلَى مَا يَأْتِي قَرِيبًا
قَوْلُهُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الزَّوْجَيْنِ غُسْلُ صَاحِبِهِ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ اعْلَمْ أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُغَسِّلَ زَوْجَهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَذَكَرَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ إِجْمَاعًا وَجَزَمَ بِهِ الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ وَنَفَى الْخِلَافَ فِيهِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هَذَا الْمَنْصُوصُ الْمَشْهُورُ الَّذِي قَطَعَ بِهِ جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ
وَلَوْ كَانَ قَبْلَ الدُّخُولِ أَوْ بَعْدَ طَلَاقٍ رَجْعِيٍّ إِنْ أُبِيحَتِ الرَّجْعِيَّةُ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَقِيلَ أَوْ حُرِّمَتْ وَكَذَا لَوْ وَلَدَتْ عَقِبَ مَوْتِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَفِيهِ وَجْهٌ لَا تَغْسِلُهُ وَالْحَالَةُ هَذِهِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا تُغَسِّلُهُ مُطْلَقًا كَالصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ فِيمَنْ أَبَانَهَا فِي مَرَضِهِ وَحُكِيَ عَنْهُ رِوَايَةٌ ثَالِثَةٌ
تُغَسِّلُهُ لِعَدَمِ مَنْ يُغَسِّلُهُ فَقَطْ فَيَحْرُمُ عَلَيْهَا النَّظَرُ إِلَى الْعَوْرَةِ قَالَ فِي الْإِفَادَاتِ وَلِأَحَدِ الزَّوْجَيْنِ غُسْلُ الْآخَرِ لِضَرُورَةٍ
فَائِدَةٌ قَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَلَوْ وُطِئَتْ بِشُبْهَةٍ بَعْدَ مَوْتِهِ أَوْ قَبَّلَتِ ابْنَهُ لِشَهْوَةٍ لَمْ تُغَسِّلْهُ لِرَفْعِ ذَلِكَ حِلَّ النَّظَرِ وَاللَّمْسِ بَعْدَ الْمَوْتِ
وَلَوْ وَطِئَ أُخْتَهَا بِشُبْهَةٍ ثُمَّ مَاتَ فِي الْعِدَّةِ لَمْ تُغَسِّلْهُ إِلَّا أَنْ تَضَعَ عَقِيبَ مَوْتِهِ لِزَوَالِ الْحُرْمَةِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْفُرُوعِ تَنْبِيهٌ أَثْبَتَ الرِّوَايَةَ الثَّانِيَةَ أَبُو الْخَطَّابِ فِي الْهِدَايَةِ وَصَاحِبُ الْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبُ وَالْخُلَاصَةُ وَالتَّلْخِيصُ وَالْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُمْ وَحَكَى الْمَجْدُ أَنَّ ابْنَ حَامِدٍ وَغَيْرَهُ أَثْبَتَهَا وَلَمْ يُثْبِتْهَا الْمَجْدُ وَجَمَاعَةٌ قَالَ فِي الْفُرُوعِ
وَحُكِيَ عَنْهُ الْمَنْعُ مُطْلَقًا فَذَكَرَهَا بِصِيغَةِ التَّمْرِيضِ وَأَمَّا الرَّجُلُ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُغَسِّلَ امْرَأَتَهُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ
وَنَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَالشَّرِيفُ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا وَالشِّيرَازِيُّ فِي الْمُبْهِجِ وَالْإِيضَاحِ وَصَاحِبُ الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْفَائِقِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالشَّرْحِ وَقَالَ
هُوَ الْمَشْهُورُ عَنْ أَحْمَدَ وَنَصَرَهُ هُوَ وَالْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُمَا وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ هُوَ الْمَشْهُورُ عِنْدَ الْأَصْحَابِ وَعَنْهُ لَا يُغَسِّلُهَا مُطْلَقًا وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْكَافِي وَعَنْهُ يُغَسِّلُهَا عِنْدَ الضَّرُورَةِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي رِوَايَةِ صَالِحٍ وَقَدْ سُئِلَ هَلْ يُغَسِّلُ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَالْمَرْأَةُ زَوْجَهَا فَقَالَ كِلَاهُمَا وَاحِدٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَنْ يُغَسِّلُهُمَا فَأَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ بَأْسٌ وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَابْنُ أَبِي مُوسَى
قَوْلُهُ وَكَذَا السَّيِّدُ مَعَ سَرِيَّتِهِ وَهِيَ مَعَهُ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ لِلسَّيِّدِ غُسْلَ سُرِّيَّتِهِ وَكَذَا الْعَكْسُ لِبَقَاءِ الْمِلْكِ مِنْ وَجْهٍ لِأَنَّهُ يَلْزَمُهُ تَجْهِيزُهَا
أَوْ أَنَّ النَّفْيَ إِذَا انْتَهَى تَقَرَّرَ حُكْمُهُ وَعَنْهُ لَا يُغَسِّلُهَا وَلَا تُغَسِّلُهُ وَقِيلَ لَهُ تَغْسِيلُهَا دُونَهَا فَائِدَتَانِ
إِحْدَاهُمَا أُمُّ الْوَلَدِ مَعَ السَّيِّدِ وَهُوَ مَعَهَا كَالسَّيِّدِ مَعَ أَمَتِهِ وَهِيَ مَعَهُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقِيلَ بِالْمَنْعِ فِي أُمِّ الْوَلَدِ وَإِنْ جَوَّزْنَاهُ لِلْأَمَةِ لِبَقَاءِ الْمِلْكِ فِي الْأَمَةِ مِنْ وَجْهٍ كَقَضَاءِ دَيْنٍ وَوَصِيَّةٍ
ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ وَجَوَّزَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَغَيْرِهِ بِلَا لَذَّةٍ وَجَوَّزَ فِي الِانْتِصَارِ وَغَيْرِهِ اللَّمْسَ وَالْخَلْوَةَ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيُتَوَجَّهُ أَنَّهُ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَكَلَامِ ابْنِ شِهَابٍ وَاخْتَلَفَ كَلَامُ الْقَاضِي فِي نَظَرِ الْفَرْجِ فَمَرَّةً أَجَازَهُ بِلَا لَذَّةٍ وَمَرَّةً مَنَعَ قَالَ وَالْمُعِينُ فِي الْغُسْلِ وَالْقِيَامِ عَلَيْهِ كَالْغَاسِلِ فِي الْخَلْوَةِ بِهَا
وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الزَّوْجَيْنِ النَّظَرُ إِلَى الْآخَرِ بَعْدَ الْمَوْتِ مَا عَدَا الْفَرْجَ قَالَهُ أَصْحَابُنَا وَسُئِلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ قَدِ اخْتُلِفَ فِي نَظَرِ الرَّجُلِ إِلَى امْرَأَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفَائِقِ وَغَيْرِهِ
فَائِدَةٌ تَرْكُ التَّغْسِيلِ مِنَ الزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ وَالسَّيِّدِ أَوْ مَنْ فَعَلَهُ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ
أَنَّ الْأَجْنَبِيَّ يُقَدَّمُ عَلَى الزَّوْجَةِ جَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهَا قَالَ فِي الْفُرُوعِ هُوَ الْأَشْهَرُ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرُهُ وَقِيلَ لَا يُقَدَّمُ عَلَيْهِمَا وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي السَّيِّدِ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَيْضًا أَنَّ الْمَرْأَةَ الْأَجْنَبِيَّةَ تُقَدَّمُ عَلَى الزَّوْجِ وَالسَّيِّدِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ هَذَا الْأَشْهَرُ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرُهُ
لَا تُقَدَّمُ عَلَيْهِمَا وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي السَّيِّدِ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ الزَّوْجَةَ أَوْلَى مِنْ أُمِّ الْوَلَدِ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ
وَفِيهِ وَجْهٌ هُمَا سَوَاءٌ فَيُقْرَعُ بَيْنَهُمَا قَالَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ
وَفِي تَقْدِيمِ أُمِّ الْوَلَدِ عَلَى زَوْجَتِهِ وَعَكْسِهِ وَجْهَانِ فَحَكَى الْخِلَافَ فِي أَنَّ الزَّوْجَةَ هَلْ هِيَ أَوْلَى مِنْ أُمِّ الْوَلَدِ أَوْ أُمُّ الْوَلَدِ أَوْلَى مِنَ الزَّوْجَةِ وَأَطْلَقَهُمَا وَإِنَّمَا الْخِلَافُ الَّذِي رَأَيْنَاهُ هَلِ الزَّوْجَةُ أَوْلَى أَوْ هُمَا سَوَاءٌ فَلَعَلَّهُ اطَّلَعَ عَلَى نَقْلٍ فِي ذَلِكَ وَفِي تَقْدِيمِ زَوْجٍ عَلَى سَيِّدٍ وَعَكْسِهِ وَتَسَاوِيهِمَا فَيَقْرَعُ
أَوْجُهٌ وَأَطْلَقَهُنَّ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَةِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْحَوَاشِي قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ الزَّوْجُ أَوْلَى مِنَ السَّيِّدِ فِي أَصَحِّ الِاحْتِمَالَيْنِ وَظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي الْخَطَّابِ تَسَاوِيهِمَا قُلْت الصَّوَابُ مَا صَحَّحَهُ
وَهَذَا فِيهِ إِشْكَالٌ وَوَجْهُهُ أَنَّ ظَاهِرَ كَلَامِ الْأَصْحَابِ جَوَازُ غُسْلِ السَّيِّدِ لِأَمَتِهِ وَهُوَ كَالصَّرِيحِ مِنْ قَوْلِهِمْ إِذَا اجْتَمَعَ سَيِّدٌ وَزَوْجٌ هَلْ يُقَدَّمُ الزَّوْجُ أَوِ السَّيِّدُ كَمَا تَقَدَّمَ فَلَوْ يُجَوِّزُوا لِلسَّيِّدِ غُسْلَهَا لَمَّا تَأَتَّى الْخِلَافُ فِي الْأَوْلَوِيَّةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الزَّوْجِ
فَائِدَةٌ لِلسَّيِّدِ غَسْلُ مُكَاتَبَتِهِ مُطْلَقًا وَلَيْسَ لَهَا غَسْلُهُ إِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ وَطْأَهَا
وَقِيلَ يُكْرَهُ دُونَ سَبْعٍ إِلَى ثَلَاثٍ وَقَالَ الْخَلَّالُ يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ الْغَرِيبِ غُسْلُ ابْنَةِ ثَلَاثِ سِنِينَ وَالنَّظَرُ إِلَيْهَا وَحَكَى ابْنُ تَمِيمٍ وَجْهًا لِلرَّجُلِ غُسْلُ بِنْتِ خَمْسٍ فَقَطْ قَوْلُهُ وَفِي غُسْلِ مَنْ لَهُ سَبْعٌ وَجْهَانِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْفَائِقِ وَالنَّظْمِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ حَامِدٍ فَلَعَلَّهُ اطَّلَعَ عَلَى قَوْلٍ لِأَبِي بَكْرٍ وَهَذَا الْوَجْهُ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْهِدَايَةِ
وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْإِفَادَاتِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ لِاقْتِصَارِهِمْ عَلَى جَوَازِ غُسْلِ مَنْ لَهُ دُونَ سَبْعِ سِنِينَ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَجُوزُ لَهَا غُسْلُهُ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ رَزِينٍ فِي نِهَايَتِهِ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَصَاحِبُ الْمُسْتَوْعِبِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرُهُمْ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ
وَاخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ فَجَعَلَهُ الْوَجْهَ الثَّانِيَ مِنَ الْوَجْهَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرَهُمَا الْمُصَنِّفُ وَأَمَّا الشَّارِحُ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ
فَإِنَّمَا حَكَيَا الْوَجْهَيْنِ كَمَا ذَكَرْنَاهُمَا أَوَّلًا وَهُوَ أَوْلَى تَنْبِيهٌ مَفْهُومُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ يَجُوزُ لَهُمَا غُسْلُ مَنْ لَهُ أَكْثَرُ مِنْ سَبْعِ سِنِينَ قَوْلًا وَاحِدًا وَهُوَ صَحِيحٌ قَالَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ صَرَّحَ بِهِ أَبُو الْمَعَالِي فِي النِّهَايَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ