alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَوْلُهُ وَاشْتَرَاهَا بِمِثْلِهَا لِلْأَجَلِ لَا مَفْهُومَ لِقَوْلِهِ بِمِثْلِهَا بَلْ لَوِ اخْتَلَفَ الثَّمَنُ كَمَا يَأْتِي
وَالْمَدَارُ فِي الْحُرْمَةِ عَلَى شَرْطِ عَدَمِ الْمُقَاصَّةِ سَوَاءٌ كَانَ الثَّمَنُ الثَّانِي مُسَاوِيًا لِلْأَوَّلِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ
وَقَدْ أَشَارَ لِذَلِكَ بِقَوْلِهِ فَمَنْ بَاعَ شَيْئًا لِأَجَلٍ ثُمَّ اشْتَرَاهُ هُوَ أَوْ وَكِيلُهُ مِنَ الْمُشْتَرِي أَوْ وَكِيلِهِ بِجِنْسِ ثَمَنِهِ الَّذِي بَاعَهُ بِهِ مِنْ عَيْنٍ أَوْ طَعَامٍ أَوْ عَرْضٍ بَيَانٌ لِلثَّمَنِ فَإِمَّا أَنْ يَشْتَرِيَهُ نَقْدًا أَوْ لِلْأَجَلِ الْأَوَّلِ أَوْ أَقَلَّ
مِنْهُ أَوْ أَكْثَرَ مِنْهُ فَهَذِهِ أَرْبَعُ صُوَرٍ بِالنِّسْبَةِ لِلْأَجَلِ الْأَوَّلِ وَفِي كُلٍّ مِنْهَا إِمَّا أَنْ يَشْتَرِيَهُ بِمِثْلِ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ قَدْرًا أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ فَهَذِهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ صُورَةً يُمْنَعُ مِنْهَا ثَلَاثٌ وَهِيَ أَيِ الثَّلَاثُ مَا تَعَجَّلَ فِيهِ الثَّمَنَ الْأَقَلَّ كَأَنْ يَبِيعَهَا بِعَشْرَةٍ لِرَجَبٍ ثُمَّ يَشْتَرِيهَا بِثَمَانِيَةٍ نَقْدًا أَوْ لِدُونِ رَجَبٍ
أَوْ بِأَكْثَرَ مِنَ الْعَشَرَةِ لِأَبْعَدَ مِنْ رَجَبٍ كَشَعْبَانَ لِمَا فِيهِ مِنَ السَّلَفِ بِمَنْفَعَةٍ وَتَجُوزُ التِّسْعَةُ الْبَاقِيَةُ
فَيَجُوزُ تَسَاوِي الْأَجَلَيْنِ سَوَاءٌ كَانَ الثَّمَنُ مُسَاوِيًا لِلْأَوَّلِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ أَوْ تَسَاوِي الثَّمَنَيْنِ سَوَاءٌ اتَّحَدَ الْأَجَلَانِ أَوِ اخْتَلَفَا كَاخْتِلَافِهِمَا أَيِ الْأَجَلَيْنِ وَالثَّمَنَيْنِ بِالْقِلَّةِ أَوِ الْكَثْرَةِ إِذَا لَمْ يَرْجِعْ لِلْيَدِ السَّابِقَةِ بِالْعَطَاءِ أَكْثَرُ
فَإِنْ رَجَعَ لَهَا أَكْثَرُ مُنِعَ وَهِيَ الثَّلَاثَةُ الْمُتَقَدِّمَةُ وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِمْ إِنْ تَسَاوَى الْأَجَلَانِ أَوِ الثَّمَنَانِ فَالْجَوَازُ
وَإِلَّا فَانْظُرْ لِلْيَدِ السَّابِقَةِ بِالْعَطَاءِ فَإِنْ دَفَعَتْ قَلِيلًا عَادَ إِلَيْهَا كَثِيرٌ مُنِعَ وَإِلَّا فَلَا
أَيِ الثَّمَنَ الثَّانِيَ وَنَقَدَ بَعْضَهُ امْتَنَعَ مِنَ الصُّوَرِ مَا تَعَجَّلَ فِيهِ الْأَقَلُّ بَعْضُهُ أَيْ
مِثَالُ مَا تَعَجَّلَ فِيهِ الْأَقَلُّ عَلَى كُلِّ الْأَكْثَرِ أَنْ يَبِيعَ السِّلْعَةَ بِعَشْرَةٍ لِأَجَلٍ ثُمَّ يَشْتَرِيَهَا مِنْهُ بِثَمَانِيَةٍ أَرْبَعَةٍ نَقْدًا وَأَرْبَعَةٍ لِدُونِ الْأَجَلِ فَآلَ أَمْرُهُ إِلَى أَنَّهُ دَفَعَ ثَمَانِيَةً أَخَذَ عَنْهَا عِنْدَ الْأَجَلِ عَشْرَةً
وَمِثَالُ مَا تَعَجَّلَ فِيهِ الْأَقَلُّ عَلَى بَعْضِ الْأَكْثَرِ أَنْ يَبِيعَهَا بِعَشْرَةٍ لِأَجَلٍ ثُمَّ يَشْتَرِيَهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ خَمْسَةٍ نَقْدًا وَالسَّبْعَةِ لِأَجَلٍ أَبْعَدَ فَآلَ الْأَمْرُ إِلَى أَنَّ الْبَائِعَ الْأَوَّلَ تَعَجَّلَ الْأَقَلَّ وَهِيَ الْعَشَرَةُ عِنْدَ أَجَلِهَا خَمْسَةٌ مِنْهَا فِي نَظِيرِ الْخَمْسَةِ الَّتِي نَقَدَهَا وَخَمْسَةٌ يَدْفَعُ عَنْهَا سَبْعَةً عِنْدَ أَجَلِهَا وَصَدَقَ عَلَيْهِ أَنَّهُ تَعَجَّلَ الْأَقَلَّ عَلَى بَعْضِ الْأَكْثَرِ
وَمِثَالُ مَا تَعَجَّلَ فِيهِ بَعْضَ الْأَقَلِّ عَلَى جَمِيعِ الْأَكْثَرِ أَنْ يَبِيعَهَا بِالْعَشَرَةِ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ يَشْتَرِيَهَا بِثَمَانِيَةٍ أَرْبَعَةٍ مِنْهَا نَقْدًا وَأَرْبَعَةٍ لِلْأَجَلِ نَفْسِهِ فَآلَ الْأَمْرُ إِلَى أَنَّهُ عِنْدَ الْأَجَلِ تَقَعُ الْمُقَاصَّةُ فِي أَرْبَعَةٍ وَيَأْخُذُ عَنِ الْأَرْبَعَةِ الَّتِي نَقَدَهَا سِتَّةً
وَمِثَالُ مَا عَجَّلَ فِيهِ بَعْضَ الْأَقَلِّ عَلَى بَعْضِ الْأَكْثَرِ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فِي الْفَرْضِ الْمَذْكُورِ بِثَمَانِيَةٍ
أَرْبَعَةٍ نَقْدًا وَأَرْبَعَةٍ لِأَبْعَدَ مِنَ الْأَجَلِ فَرَجَعَ الْحَالُ إِلَى أَنَّ الْمُشْتَرِيَ الْأَوَّلَ دَفَعَ عَشْرَةً عِنْدَ أَجَلِهَا سِتَّةٌ مِنْهَا فِي نَظِيرِ الْأَرْبَعَةِ وَالْأَرْبَعَةُ الْأُخْرَى يَأْخُذُ عَنْهَا أَرْبَعَةً عِنْدَ أَجَلِهَا
وَلَمَّا كَانَ قَدْ يَعْرِضُ الْمَنْعُ لِلْجَائِزِ فِي الْأَصْلِ وَالْجَوَازُ لِلْمُمْتَنِعِ نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ مُشْبِهًا فِي الْمَنْعِ قَوْلُهُ كَتَسَاوِي الْأَجَلَيْنِ فَإِنَّهُ يَمْتَنِعُ إِنْ شَرَطَا
عِنْدَ الشِّرَاءِ نَفْيَ الْمُقَاصَّةِ وَسَوَاءٌ كَانَ الثَّمَنُ الثَّانِي مُسَاوِيًا لِلْأَوَّلِ أَوْ أَكْثَرَ أَوْ
الْبَيْعُ فِي أَكْثَرَ مِنَ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ لِأَبْعَدَ مِنَ الْأَجَلِ الْأَوَّلِ إِذَا شَرَطَاهَا لِلسَّلَامَةِ مِنْ دَفْعِ قَلِيلٍ فِي كَثِيرٍ فَلَوْ سَكَتَا عَنْ شَرْطِهِمَا بَقِيَ الْمَنْعُ عَلَى أَصْلِهِ
قَوْلُهُ فَمَنْ بَاعَ شَيْئًا لِأَجَلٍ تَضَمَّنَتْ هَذِهِ الْعِبَارَةُ شُرُوطَ بُيُوعِ الْآجَالِ الْخَمْسَةِ
وَهِيَ أَنْ تَكُونَ الْبَيْعَةُ الْأُولَى لِأَجَلٍ وَالْمُشْتَرِي ثَانِيًا هُوَ الْبَائِعَ أَوَّلًا أَوْ وَكِيلَهُ وَالْمُبَاعُ ثَانِيًا هُوَ الْمُبَاعَ أَوَّلًا وَالْبَائِعُ الثَّانِي هُوَ الْمُشْتَرِي أَوَّلًا أَوْ وَكِيلَهُ وَالثَّمَنُ الثَّانِي بِصِفَةِ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ وَتَعْجِيلُ الثَّمَنِ الثَّانِي كُلِّهِ أَوْ تَأْجِيلُ كُلِّهِ بِدَلِيلِ قَوْلِ الْمَتْنِ الْآتِي وَلَوْ عُجِّلَ بَعْضُهُ امْتَنَعَ إِلَخْ فَتَكُونُ الشُّرُوطُ سِتَّةً
وَأَمَّا الْمِثْلِيُّ فَلَهُ مَزِيدُ أَحْكَامٍ سَتَأْتِي فِي قَوْلِهِ وَالْمِثْلِيُّ صِفَةً وَقَدْرًا كَعَيْنِهِ إِلَخْ
وَالْمُرَادُ اشْتَرَاهُ لِنَفْسِهِ وَأَمَّا لَوِ اشْتَرَاهُ لِغَيْرِهِ كَمَحْجُورِهِ مَثَلًا فَهُوَ مَكْرُوهٌ فَقَطْ
قَوْلُهُ بِجِنْسِ ثَمَنِهِ الْمُرَادُ بِالْجِنْسِ الِاتِّحَادُ مَعَهُ فِي الصِّفَةِ بِدَلِيلِ مَا يَأْتِي مِنْ مَنْعِ الْبَيْعِ بِذَهَبٍ وَشِرَائِهِ بِفِضَّةٍ وَعَكْسِهِ فِي جَمِيعِ الصُّوَرِ وَمَنْعِهِ بِسِكَّتَيْنِ إِلَى أَجَلٍ
قَوْلُهُ فَهَذِهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ صُورَةً أَيْ مِنْ ضَرْبِ أَحْوَالِ الثَّمَنِ الثَّلَاثَةِ فِي أَحْوَالِ الْأَجَلِ وَالنَّقْدِ وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ
لِمَا فِيهِ مِنَ السَّلَفِ بِمَنْفَعَةٍ أَيْ وَالْمُسَلِّفُ فِي الصُّورَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ الْبَائِعُ الْأَوَّلُ
قَوْلُهُ فَيَجُوزُ تَسَاوِي الْأَجَلَيْنِ أَيْ إِنْ لَمْ يَشْتَرِطَا نَفْيَ الْمُقَاصَّةِ وَإِلَّا مُنِعَ كَمَا يَأْتِي
لَا حَاجَةَ لَهُ لِأَنَّهَا إِحْدَى صُوَرِ تَسَاوِي الْأَجَلَيْنِ فَهُوَ مُكَرَّرٌ فَيَتَعَيَّنُ فَرْضُ مَا هُنَا فِي تَسَاوِي الثَّمَنَيْنِ وَاخْتِلَافِ الْأَجَلَيْنِ أَوْ كَوْنِ الثَّانِي نَقْدًا
قَوْلُهُ كَاخْتِلَافِهِمَا إِلَخْ أَيْ وَتَحْتَهُ ثَلَاثُ صُوَرٍ وَهِيَ كَوْنُ الثَّمَنِ الثَّانِي بِأَكْثَرَ نَقْدًا
فَتَحْصُلُ مِنْ تَسَاوِي الْأَجَلَيْنِ ثَلَاثٌ وَمِنْ تَسَاوِي الثَّمَنَيْنِ مِثْلُهَا وَمِنَ اخْتِلَافِ الثَّمَنَيْنِ وَالْأَجَلَيْنِ سِتٌّ ثَلَاثٌ مَمْنُوعَةٌ وَثَلَاثٌ جَائِزَةٌ تُضَمُّ لِصُوَرِ اتِّحَادِ الثَّمَنِ وَاتِّحَادِ الْأَجَلِ وَأَمْثِلَتُهَا وَاضِحَةٌ
قَوْلُهُ فَالصُّوَرُ أَرْبَعَةٌ أَيْ فَالْمَمْنُوعُ أَرْبَعٌ مِنْ تِسْعٍ لِسُقُوطِ صُوَرِ النَّقْدِ الثَّلَاثِ مِنَ الِاثْنَتَيْ عَشَرَةَ الَّتِي بُنِيَ الْبَابُ عَلَيْهَا
وَالْجَائِزُ خَمْسٌ وَهِيَ أَنْ يَشْتَرِيَ السِّلْعَةَ الَّتِي بَاعَهَا لِأَجَلٍ بِعَشْرَةٍ مِثْلَ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ لَكِنْ خَمْسَةٌ مِنْهَا نَقْدًا وَخَمْسَةٌ لِدُونِ الْأَجَلِ أَوْ لِلْأَجَلِ أَوْ لِأَبْعَدَ أَوْ يَشْتَرِيهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ خَمْسَةٍ نَقْدًا
مُنِعَ مُطْلَقًا كَانَ الْبَعْضُ الْمُؤَجَّلُ أَجَلُهُ أَبْعَدَ مِنَ الْأَجَلِ الْأَوَّلِ أَوْ مُسَاوِيًا لَهُ أَوْ دُونَهُ وَإِنْ كَانَ الثَّمَنُ الثَّانِي قَدْرَ الْأَوَّلِ جَازَ مُطْلَقًا فِي الْأَحْوَالِ الثَّلَاثَةِ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مُنِعَتْ وَاحِدَةٌ وَهِيَ مَا إِذَا كَانَ الْبَعْضُ مُؤَجَّلًا لِأَبْعَدَ
قَوْلُهُ إِنْ شَرَطَا هَكَذَا بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ مَعَ ضَمِيرٍ يَعُودُ عَلَى الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي وَالْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ
قَوْلُهُ صَحَّ الْبَيْعُ فِي أَكْثَرَ لَا مَفْهُومَ لِقَوْلِهِ فِي أَكْثَرَ لِأَبْعَدَ إِذْ بَاقِي الصُّوَرِ الْمَمْنُوعَةِ كَذَلِكَ وَهِيَ شِرَاؤُهَا ثَانِيًا بِأَقَلَّ نَقْدًا أَوْ لِدُونِ الْأَجَلِ كَمَا فِي ح وَمَشَى عَلَيْهِ فِي الدَّمْجِ
أَيْ لِوُجُودِ الْعِلَّةِ وَهِيَ سَلَفٌ جَرَّ نَفْعًا فَظَهَرَ الْفَرْقُ بَيْنَ الَّتِي أَصْلُهَا الْمَنْعُ وَالَّتِي أَصْلُهَا الْجَوَازُ فَالَّتِي أَصْلُهَا الْجَوَازُ لَا يُفْسِدُهَا إِلَّا شَرْطُ نَفْيِ الْمُقَاصَّةِ لَا السُّكُوتُ فَإِنَّ التُّهْمَةَ فِيهَا ضَعِيفَةٌ فَإِذَا شُرِطَ نَفْيُهَا تَحَقَّقَتِ التُّهْمَةُ وَأَمَّا مَا أَصْلُهَا الْمَنْعُ فَلَا يَجُوزُ إِلَّا إِذَا شَرَطَاهَا لِأَنَّ التُّهْمَةَ فِيهَا قَوِيَّةٌ فَإِذَا شَرَطَاهَا بَعُدَتْ وَالسُّكُوتُ عَنْهَا لَا يَنْفِي الْمَنْعَ
وَمُنِعَ الْبَيْعُ بِذَهَبٍ مُؤَجَّلٍ وَ شِرَاؤُهَا بِفِضَّةٍ وَعَكْسُهُ فِي الصُّوَرِ الِاثْنَتَيْ عَشَرَةَ تَقَدَّمَتِ الْفِضَّةُ عَلَى الذَّهَبِ أَوْ تَأَخَّرَتْ فَقَدْ صَارَتْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ صُورَةً لِلصَّرْفِ الْمُؤَخَّرِ أَيْ تُهْمَةُ ذَلِكَ
وَلِذَا أَيْ وَلِأَجْلِ أَنَّ تُهْمَةَ الصَّرْفِ الْمُؤَخَّرِ تُوجِبُ الْمَنْعَ لَوِ انْتَفَتِ التُّهْمَةُ كَمَا لَوْ عَجَّلَ مِنْ أَحَدِ النَّقْدَيْنِ أَكْثَرَ مِنْ قِيمَةِ الْمُتَأَخِّرِ جِدًّا
بِأَنْ تَبْلُغَ الْكَثْرَةُ النِّصْفَ فَأَكْثَرَ كَبَيْعِ ثَوْبٍ بِدِينَارٍ أَوْ دِينَارَيْنِ لِشَهْرٍ ثُمَّ اشْتَرَاهُ بِسِتِّينَ دِرْهَمًا نَقْدًا وَصَرَفَ الدِّينَارَ عَشْرَةً
جَازَ لِنَفْيِ التُّهْمَةِ إِذِ الْعَاقِلُ لَا يُعَجِّلُ سِتِّينَ لِيَأْخُذَ مَا قِيمَتُهُ عَشْرَةٌ أَوْ عِشْرُونَ إِلَّا لِقَصْدِ الْمَعْرُوفِ
وَكَذَا إِذَا بَاعَهُ بِثَلَاثِينَ دِرْهَمًا لِشَهْرٍ ثُمَّ اشْتَرَاهُ بِسِتَّةِ دَنَانِيرَ نَقْدًا فَأَكْثَرَ
حَاصِلُهَا أَنَّهُ إِذَا بَاعَ فِضَّةً لِأَجَلٍ ثُمَّ اشْتَرَاهُ بِذَهَبٍ فَلَا يَخْلُو إِمَّا أَنْ يَكُونَ الذَّهَبُ قِيمَةَ الْفِضَّةِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ وَفِي كُلٍّ إِمَّا أَنْ يَكُونَ الشِّرَاءُ الثَّانِي نَقْدًا أَوْ لِدُونِ الْأَجَلِ أَوْ لَهُ أَوْ لِأَبْعَدَ مِنْهُ فَهَذِهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ صُورَةً وَمِثْلُهَا يُقَالُ فِيمَا إِذَا بَاعَ أَوَّلًا بِذَهَبٍ ثُمَّ اشْتَرَى بِفِضَّةٍ فَالصُّوَرُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ كُلُّهَا مَمْنُوعَةٌ لِتُهْمَةِ الصَّرْفِ الْمُؤَخَّرِ
وَلِذَا لَوِ انْتَفَتِ التُّهْمَةُ جَازَ كَمَا أَفَادَهُ بِقَوْلِهِ وَلِذَا لَوْ عَجَّلَ أَكْثَرَ مِنْ قِيمَةِ الْمُتَأَخِّرِ جِدًّا جَازَ
قَوْلُهُ أَكْثَرَ مِنْ قِيمَةِ الْمُتَأَخِّرِ الْعِبْرَةُ بِالْكَثْرَةِ بِاعْتِبَارِ صَرْفِ الْمِثْلِ لَا بِاعْتِبَارِ الذَّاتِ لِأَنَّ الْقِلَّةَ وَالْمُسَاوَاةَ وَالْكَثْرَةَ بِاعْتِبَارِ الذَّاتِ إِنَّمَا تَتَأَتَّى فِي الْجِنْسِ الْوَاحِدِ
وَسَوَاءٌ اتَّفَقَ الْأَجَلُ أَوِ اخْتَلَفَ كَبَيْعِهِ بِعَشْرَةٍ يَزِيدِيَّةٍ لِشَهْرٍ ثُمَّ اشْتَرَاهُ بِمُحَمَّدِيَّةٍ لِذَلِكَ الشَّهْرِ أَوْ دُونَهُ أَوْ أَبْعَدَ مِنْهُ لِلدَّيْنِ بِالدَّيْنِ تَسَاوَى الْعَدَدُ أَوِ اخْتَلَفَ
وَلَا يُمْكِنُ هُنَا شَرْطُ الْمُقَاصَّةِ إِذْ شَرْطُهَا تَسَاوِي الدَّيْنَيْنِ قَدْرًا وَصِفَةً مَفْهُومُ الْأَجَلِ جَوَازُ صُوَرِ النَّقْدِ مُطْلَقًا
وَالْحَاصِلُ أَنَّ صُوَرَ الْأَجَلِ كُلَّهَا مَمْنُوعَةٌ وَهِيَ ثَمَانِي عَشْرَةَ لِأَنَّ الثُّمُنَ الثَّانِيَ إِمَّا أَنْ يَكُونَ لِمِثْلِ أَجَلِ الْأَوَّلِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ وَفِي كُلٍّ إِمَّا أَنْ يُسَاوِيَهُ فِي الْقَدْرِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ فَهَذِهِ تِسْعَةٌ وَفِي كُلٍّ مِنْهَا إِمَّا أَنْ يَبِيعَ بِالْجَيِّدِ وَيَشْتَرِيَ بِالرَّدِيءِ أَوْ عَكْسُهُ وَصُوَرُ النَّقْدِ سِتَّةٌ لِأَنَّهُ
قَوْلُهُ وَكُلُّهَا جَائِزَةٌ لِعَدَمِ شُغْلِ الذِّمَّتَيْنِ إِلَخْ فِيهِ نَظَرٌ بَلِ الْجَائِزُ مِنْهَا اثْنَتَانِ وَهُمَا
وَالْأَرْبَعَةُ مَمْنُوعَةٌ وَهِيَ مَا إِذَا اشْتَرَى بِأَدْنَى أَكْثَرَ أَوْ مُسَاوِيًا أَوْ أَقَلَّ أَوْ بِأَجْوَدَ أَقَلَّ لِأَنَّهُ وَإِنِ انْتَفَى فِيهِ عِمَارَةُ الذِّمَّتَيْنِ لَكِنْ وُجِدَ فِيهِ عِلَّةُ سَلَفٍ جَرَّ نَفْعًا
فَإِنْ قُلْتَ إِذَا كَانَ الْمَنْقُودُ أَدْنَى وَهُوَ مُسَاوٍ لِلْمُؤَجَّلِ فِي الْقَدْرِ كَيْفَ يُمْنَعُ مَعَ أَنَّهُ تَقَدَّمَ جَوَازُ قَضَاءِ الْقَرْضِ بِالْأَفْضَلِ صِفَةً
وَالْجَوَابُ أَنَّ مَحَلَّ جَوَازِهِ فِيمَا تَقَدَّمَ إِنْ لَمْ يَكُنْ مَدْخُولًا عَلَيْهِ وَإِلَّا فَيُمْنَعُ وَمَا هُنَا مَدْخُولٌ عَلَيْهِ فَلْيُتَأَمَّلْ
وَإِنِ اشْتَرَاهُ بِعَرَضٍ مُخَالِفٍ لِمَا بَاعَهُ بِهِ فِي الْجِنْسِ كَمَا لَوْ بَاعَهُ بِدِينَارٍ أَوْ ثَوْبٍ ثُمَّ اشْتَرَاهُ بِشَاةٍ أَوْ ثَوْبٍ مِنْ غَيْرِ جِنْسِ الْأَوَّلِ جَازَتْ مِنَ الِاثْنَتَيْ عَشَرَةَ ثَلَاثَةُ النَّقْدِ فَقَطْ
وَهُوَ أَنْ يَكُونَ الْعَرْضُ الْمَنْقُودُ قِيمَتُهُ قَدْرَ قِيمَةِ السِّلْعَةِ الَّتِي بَاعَ بِهَا أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ وَمُنِعَتِ التِّسْعَةُ الْبَاقِيَةُ لِلدَّيْنِ بِالدَّيْنِ
قَوْلُهُ إِنِ اشْتَرَاهُ بِعَرْضٍ مُخَالِفٍ الْمُرَادُ بِالْعَرْضِ مَا قَابَلَ الْعَيْنَ فَيَشْمَلُ الطَّعَامَ وَالْحَيَوَانَ
أَنَّهُ لَوِ اشْتَرَاهُ بِمُوَافِقٍ لَهُ فِي الصِّنْفِ كَمَا لَوْ بَاعَ سِلْعَةً بِثَوْبٍ لِشَهْرٍ ثُمَّ اشْتَرَاهُ بِثَوْبٍ مِنْ صِنْفِهَا فَالشِّرَاءُ إِمَّا نَقْدًا أَوْ لِدُونِ الْأَجَلِ أَوْ لِلْأَجَلِ لِأَبْعَدَ وَفِي كُلٍّ إِمَّا أَنْ تَكُونَ قِيمَةُ الثَّوْبِ الثَّانِي مُسَاوِيَةً لِقِيمَةِ الْأَوَّلِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ فَهَذِهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ صُورَةً يُمْنَعُ مِنْهَا مَا عُجِّلَ فِيهِ الْأَقَلُّ وَهُوَ ثَلَاثُ صُوَرٍ كَمَا تَقَدَّمَ أَوَّلَ الْبَابِ قَوْلُهُ
وَمُنِعَتِ التِّسْعَةُ الْبَاقِيَةُ أَيْ وَهِيَ مَا أُجِّلَ فِيهِ الثَّمَنَانِ سَوَاءٌ كَانَ أَجَلُ الثَّانِي مُسَاوِيًا لِلْأَوَّلِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَبْعَدَ كَانَتْ قِيمَةُ الْعَرْضِ الْمُشْتَرَى بِهِ قَدْرَ قِيمَةِ الْأَوَّلِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ
وَلَوِ اشْتَرَى مَا بَاعَهُ بِأَقَلَّ مِمَّا بَاعَهُ بِهِ لِلْأَجَلِ نَفْسِهِ أَوْ لِأَبْعَدَ مِنْهُ وَقُلْنَا بِالْجَوَازِ ثُمَّ رَضِيَ الْمُشْتَرِي الثَّانِي بِالتَّعْجِيلِ أَيْ تَعْجِيلِ الْأَقَلِّ الَّذِي اشْتَرَى بِهِ فَالْأَرْجَحُ مِنَ الْقَوْلَيْنِ الْمَنْعُ نَظَرًا لِمَا آلَ إِلَيْهِ الْأَمْرُ مِنْ أَنَّهُ دَفَعَ قَلِيلًا عَادَ إِلَيْهِ كَثِيرًا وَقِيلَ بِالْجَوَازِ نَظَرًا إِلَى حَالِ الْعَقْدِ
فَالْأَرْجَحُ مِنَ الْقَوْلَيْنِ الْمَنْعُ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْمَنْعُ هُوَ الرَّاجِحَ لِعِلَّتِهِ الْمَذْكُورَةِ وَكَذَلِكَ الْخِلَافُ إِذَا اشْتَرَى بِأَكْثَرَ لِلْأَجَلِ ثُمَّ تَرَاضَيَا عَلَى التَّأْخِيرِ أَوِ اشْتَرَى بِأَكْثَرَ نَقْدًا أَوْ لِدُونِ الْأَجَلِ ثُمَّ رَضِيَ بِالتَّأْخِيرِ لِأَبْعَدَ فَالْمَدَارُ فِي الْمَسْأَلَةِ عَلَى كَوْنِهِ وَقَعَ جَائِزًا ثُمَّ آلَ لِلْمَنْعِ فَهَلْ يَجُوزُ نَظَرًا لِلْعَقْدِ أَوْ يُمْنَعُ نَظَرًا لِمَا آلَ إِلَيْهِ الْأَمْرُ قَوْلَانِ
وَيَجْرِي هَذَانِ الْقَوْلَانِ فِيمَنْ بَاعَ سِلْعَةً بِعَشْرَةٍ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ أَتْلَفَهَا عَلَى الْمُشْتَرِي وَكَانَتْ قِيمَتُهَا حِينَ الْإِتْلَافِ ثَمَانِيَةً وَغَرِمَهَا لِلْمُشْتَرِي حَالًا فَإِذَا جَاءَ الْأَجَلُ هَلْ يُمَكَّنُ الْبَائِعُ مِنْ أَخْذِهِ مِنَ الْمُشْتَرِي مَا زَادَهُ الثَّمَنُ عَلَى الْقِيمَةِ وَهُوَ الدِّرْهَمَانِ فَيَأْخُذُ الْعَشَرَةَ بِتَمَامِهَا أَوْ لَا يُمَكَّنُ وَإِنَّمَا يَأْخُذُ الثَّمَانِيَةَ الَّتِي دَفَعَهَا وَيَسْقُطُ عَنِ الْمُشْتَرِي الدِّرْهَمَانِ وَالظَّاهِرُ مِنْهُمَا الْأَوَّلُ لِبُعْدِ التُّهْمَةِ
فَمَنْ بَاعَ إِرْدَبَّ قَمْحٍ أَوْ قِنْطَارَيْنِ بِعَشْرَةٍ لِشَهْرٍ ثُمَّ اشْتَرَى مِنَ الْمُشْتَرِي مِثْلَهُ فَفِيهِ اثْنَتَا عَشَرَةَ صُورَةً لِأَنَّهُ كَأَنَّهُ اشْتَرَى عَيْنَ مَا بَاعَهُ
فَإِمَّا نَقْدًا أَوْ لِأَجَلٍ أَوْ لِأَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ بِمِثْلِ الثَّمَنِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ فَيُمْنَعُ مِنْهَا الصُّوَرُ الثَّلَاثُ وَهِيَ مَا عُجِّلَ فِيهِ الْأَقَلُّ بِأَنِ اشْتَرَاهُ بِثَمَانِيَةٍ نَقْدًا أَوْ لِأَجَلٍ أَقْرَبَ أَوِ اشْتَرَاهُ بِأَكْثَرَ مِمَّا بَاعَ بِهِ لِأَبْعَدَ كَمَا تَقَدَّمَ
وَإِنْ غَابَ مُشْتَرِيهِ أَيْ مُشْتَرِي الْمِثْلِيِّ الْأَوَّلِ بِهِ غَيْبَةً يُمْكِنُهُ الِانْتِفَاعُ بِهِ مُنِعَ أَيْضًا
صُورَتَانِ بَقِيَّةُ صُوَرِ الْأَقَلِّ وَهُوَ مَا إِذَا اشْتَرَاهُ بِأَقَلَّ مِمَّا بَاعَ بِهِ لِأَجَلِهِ أَوْ لِأَبْعَدَ لِأَنَّ الْغَيْبَةَ عَلَى الْمِثْلِيِّ تُعَدُّ سَلَفًا لِكَوْنِهِ لَا يُعْلَمُ بِعَيْنِهِ فَكَأَنَّهُ تَسَلَّفَ وَرَدَّهُ لِرَبِّهِ وَأَعْطَاهُ عِنْدَ الْأَجَلِ دِرْهَمَيْنِ فِي نَظِيرِ تَسَلُّفِهِ وَالثَّمَانِيَةُ فِي نَظِيرِ الثَّمَانِيَةِ
فَعُلِمَ أَنَّهُ إِذَا بَاعَ مِثْلِيًّا وَغَابَ عَلَيْهِ الْمُشْتَرِي فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ يَمْتَنِعُ خَمْسُ صُوَرٍ
قَوْلُهُ لِأَنَّ الْغَيْبَةَ عَلَى الْمِثْلِيِّ تُعَدُّ سَلَفًا أَيْ وَالْمُسَلَّفُ فِي جَمِيعِ الصُّوَرِ الْمَمْنُوعَةِ الْمُشْتَرِي إِلَّا فِيمَا اشْتَرَاهُ بِأَكْثَرَ لِأَبْعَدَ فَإِنَّ الْمُسَلَّفَ الْمُشْتَرِي الْأَوَّلُ يَدْفَعُ ثَمَانِيَةً مَثَلًا عَنِ الْأَجَلِ يَأْخُذُ بَعْدَ شَهْرٍ عَشْرَةً
قَوْلُهُ لِمَا فِي الْمُسَاوِي وَالْأَكْثَرُ مِنْ سَلَفٍ جَرَّ نَفْعًا أَيْ وَالْمُسَلَّفُ فِيهِمَا هُوَ الْمُشْتَرِي الْأَوَّلُ فَالسِّلْعَةُ الَّتِي رَجَعَتْ لِلْبَائِعِ الْأَوَّلِ كَأَنَّهَا لَمْ تَخْرُجْ مِنْ يَدِهِ وَصَارَ الثَّمَنُ الْمَدْفُوعُ إِلَيْهِ سَلَفًا يَأْخُذُ عَنْهُ بَعْدَ شَهْرٍ مِثْلَهُ أَوْ أَكْثَرَ مِنْهُ فَقَدِ انْتَفَعَ الْمُشْتَرِي الْأَوَّلُ بِالسِّلْعَةِ الَّتِي بَقِيَتْ عِنْدَهُ فِيمَا إِذَا عَادَ إِلَيْهِ مِثْلُ دَرَاهِمِهِ أَوْ بِهَا وَبِالزِّيَادَةِ إِنْ عَادَ إِلَيْهِ أَكْثَرُ
فَلِأَنَّ الْبَائِعَ الْأَوَّلَ يَدْفَعُ عَشَرَةً سَلَفًا لِلْمُشْتَرِي فَإِذَا جَاءَ الْأَجَلُ رَدَّ إِلَيْهِ عِشْرِينَ عَشَرَةٌ فِي نَظِيرِ الْعَشَرَةِ الَّتِي أَخَذَهَا وَهِيَ سَلَفٌ وَعَشَرَةٌ ثَمَنُ الثَّوْبِ وَأَمَّا فِي الْأَبْعَدِ فَلِأَنَّهُ عِنْدَ حُلُولِ الْأَجَلِ يَدْفَعُ لِلْبَائِعِ عِشْرِينَ عَشَرَةٌ ثَمَنُ الثَّوْبِ وَعَشَرَةٌ سَلَفًا فَإِذَا جَاءَ الْأَجَلُ الثَّانِي دَفَعَ الْبَائِعُ الْأَوَّلُ عَشَرَةً بَدَلَ الْعَشَرَةِ الَّتِي أَخَذَهَا سَلَفًا
فَالْجَوَازُ فِي سَبْعٍ هِيَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ بِمِثْلِ الثَّمَنِ نَقْدًا أَوْ لِدُونِ الْأَجَلِ أَوْ بِأَكْثَرَ نَقْدًا أَوْ لِدُونِ الْأَجَلِ وَبِمِثْلٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ لِلْأَجَلِ وَجَوَازُهَا لِانْتِفَاءِ عِلَّةِ الْمَنْعِ
قَوْلُهُ وَصَحَّ أَوَّلُ بِغَيْرِ تَنْوِينٍ لِأَنَّهُ بِمَعْنَى أَسْبَقَ فَهُوَ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ لِلْوَصْفِيَّةِ وَوَزْنِ الْفِعْلِ وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ صِحَّةِ
إِنَّهَا تَفُوتُ بِحَوَالَةِ الْأَسْوَاقِ وَهُوَ مَذْهَبُ سَحْنُونَ وَالصَّحِيحُ أَنَّهَا لَا تَفُوتُ إِلَّا بِالْعُيُوبِ الْمُفْسِدَةِ إِذْ لَيْسَ هُوَ بَيْعٌ فَاسِدٌ وَلَا مُثَمَّنٌ وَإِنَّمَا فَسْخٌ لِأَنَّهُمَا تَطَرَّقَا بِهِ إِلَى اسْتِبَاحَةِ الرِّبَا كَذَا فِي بْن
أَيْ لِأَنَّنَا لَوْ لَمْ نَفْسَخِ الْأَوَّلَ حِينَئِذٍ يَلْزَمُ دَفْعُ الْقِيمَةِ مُعَجَّلًا وَهِيَ أَقَلُّ وَيَأْخُذُ عَنْهَا عِنْدَ الْأَجَلِ أَكْثَرَ وَهُوَ عَيْنُ الْفَسَادِ الَّذِي مَنَعْنَا مِنْهُ ابْتِدَاءً بِخِلَافِ مَا إِذَا فَاتَ وَكَانَتِ الْقِيمَةُ مُسَاوِيَةً لِلثَّمَنِ الْأَوَّلِ أَوْ أَكْثَرَ مِنْهُ
فَإِنَّا إِذَا فَسَخْنَا الثَّانِيَةَ وَدَفَعْنَا الْقِيمَةَ عَشَرَةً أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ وَبَقِيَتِ الْأُولَى عَلَى حَالِهَا فَلَا مَحْظُورَ فِيهِ لِأَنَّنَا نَدْفَعُ عَشَرَةً أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ وَنَأْخُذُ عَشَرَةً عَلَى كُلِّ حَالٍّ
وَ أَمَّا إِنْ بَاعَ مُقَوَّمًا كَثَوْبٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ أَرْضٍ وَاشْتَرَى مِثْلَهُ فَمِثْلُهُ كَغَيْرِهِ فَتَجُوزُ الصُّوَرُ كُلُّهَا
وَإِنِ اشْتَرَى بَعْضَ مَا بَاعَ كَمَا لَوْ بَاعَ ثَوْبَيْنِ بِعِشْرِينَ لِشَهْرٍ فَاشْتَرَى أَحَدَهُمَا بِثَمَنٍ لِأَبْعَدَ مِنَ الْأَجَلِ الْأَوَّلِ مُطْلَقًا بِمِثْلِ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ أَوْ بِأَقَلَّ مِنَ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ نَقْدًا أَوْ لِدُونِ الْأَجَلِ امْتَنَعَ
فِي الْخَمْسِ صُوَرٍ لِمَا فِي الْمُسَاوِي وَالْأَكْثَرِ مِنْ سَلَفٍ جَرَّ نَفْعًا وَلِمَا فِي الْأَقَلِّ نَقْدًا أَوْ لِدُونِ الْأَجَلِ أَوْ لِأَبْعَدَ
وَلَزِمَ بِالثَّمَنِ لِأَجَلِهِ وَفُسِخَ الثَّانِي إِنْ كَانَتِ السِّلْعَةُ قَائِمَةً عِنْدَ بَائِعِهَا الْأَوَّلِ وَهُوَ الْمُشْتَرِي الثَّانِي فَإِنْ فَاتَتْ بِيَدِهِ أَشَارَ لَهُ بِقَوْلِهِ إِلَّا أَنْ يَفُوتَ الْبَيْعُ الثَّانِي بِيَدِ الْمُشْتَرِي الثَّانِي وَهُوَ الْبَائِعُ الْأَوَّلُ فَيُفْسَخَانِ مَعًا لِسَرَيَانِ الْفَسَادِ لِلْأَوَّلِ بِالْفَوَاتِ وَحِينَئِذٍ فَلَا مُطَالَبَةَ لِأَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ بِشَيْءٍ لِأَنَّ الْمَبِيعَ رَجَعَ لِبَائِعِهِ فَضَمَانُهُ مِنْهُ
وَسَقَطَ عَنِ الْمُشْتَرِي الْأَوَّلِ لِرُجُوعِ السِّلْعَةِ لِرَبِّهَا وَسَقَطَ الثَّمَنُ الثَّانِي عَنِ الثَّانِي لِفَسَادِ الْبَيْعِ
وَظَاهِرُهُ مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَتْ قِيمَةُ السِّلْعَةِ فِي الْبَيْعِ الثَّانِي قَدْرَ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ وَهُوَ الَّذِي حَكَاهُ اللَّخْمِيُّ وَالْمَازِرِيُّ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ وَقَالَ ابْنُ شَاسٍ إِنَّهُ الْمَشْهُورُ
إِنَّمَا يُفْسَخُ الْأَوَّلُ إِنْ كَانَتِ الْقِيمَةُ أَقَلَّ مِنَ الثَّمَنِ الْأَوَّلِ فَإِنْ كَانَتْ مِثْلَهُ أَوْ أَكْثَرَ فَلَا يُفْسَخُ الْأَوَّلُ وَهُوَ قَوْلُ سَحْنُونَ قَالَ ابْنُ الْحَاجِبِ وَهُوَ الْأَصَحُّ وَقَالَ غَيْرُهُ وَهُوَ الْمَشْهُورُ فَلِذَا قَالَ الشَّيْخُ خِلَافٌ
فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ بَيْعِ الْعِينَةِ وَمَسَائِلِهِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِهِ وَأَصْلُ الْعِينَةِ عِوْنَةٌ وَقَعَتِ الْوَاوُ سَاكِنَةً بَعْدَ كَسْرَةٍ فَقُلِبَتْ يَاءً
إِمَّا أَنْ يَكُونَا حَالَّيْنِ أَوْ مُؤَجَّلَيْنِ أَوِ الْأَوَّلُ حَالًّا وَالثَّانِي مُؤَجَّلًا أَوْ عَكْسَهُ
وَفِي كُلٍّ إِمَّا أَنْ يَقُولَ اشْتَرِ لِي أَوْ لَا يَقُولُ لِي فَحَاصِلُهَا أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ صُورَةً وَلِذَا عَرَّفَهُ بِقَوْلِهِ الْعِينَةُ وَهِيَ بَيْعُ مَنْ طُلِبَتْ مِنْهُ سِلْعَةٌ لِلشِّرَاءِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ أَيِ الْبَائِعِ لِطَالِبِهَا الْمُشْتَرِي مُتَعَلِّقٌ بِبَيْعٍ بَعْدَ شِرَائِهَا لِنَفْسِهِ مِنْ آخَرَ
جَائِزَةٌ بِمَعْنَى خِلَافِ الْأَوْلَى فَأَهْلُ الْعِينَةِ قَوْمٌ نَصَبُوا أَنْفُسَهُمْ لِطَلَبِ شِرَاءِ السِّلَعِ مِنْهُمْ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُمْ فَيَذْهَبُونَ إِلَى التُّجَّارِ لِيَشْتَرُوهَا بِثَمَنٍ لِيَبِيعُوهَا لِلطَّالِبِ وَسَوَاءٌ بَاعَهَا لِطَالِبِهَا بِثَمَنٍ حَالٍّ أَوْ مُؤَجَّلٍ أَوْ بَعْضُهُ حَالٌّ وَبَعْضُهُ مُؤَجَّلٌ وَلِذَا قَالَ الشَّيْخُ وَلَوْ بِمُؤَجَّلٍ بَعْضُهُ
أَنَا آخُذُهَا مِنْك بِاثْنَيْ عَشَرَ لِأَجَلٍ فَيُمْنَعُ لِمَا فِيهِ مِنْ تُهْمَةِ سَلَفٍ جَرَّ نَفْعًا لِأَنَّهُ كَأَنَّهُ سَلَّفَهُ عَشْرَةً ثَمَنَ السِّلْعَةِ يَأْخُذُ عَنْهَا بَعْدَ الْأَجَلِ اثْنَيْ عَشَرَ
فَإِنْ لَمْ يَقُلْ لِي فِي الْفَرْضِ الْمَذْكُورِ مَضَى الثَّانِي بِالِاثْنَيْ عَشَرَ لِلْأَجَلِ عَلَى الْأَرْجَحِ مِنَ الْقَوْلَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرَهُمَا الشَّيْخُ لِبُعْدِ تُهْمَةِ السَّلَفِ بِمَنْفَعَةٍ
وَإِلَّا أَنْ يَقُولَ اشْتَرِهَا لِي بِعَشْرَةٍ نَقْدًا وَآخُذُهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ نَقْدًا فَيُمْنَعُ إِنْ شَرَطَ الطَّالِبُ النَّقْدَ عَلَى الْمَأْمُورِ بِأَنْ قَالَ لَهُ اشْتَرِهَا لِي بِعَشْرَةٍ بِشَرْطِ أَنْ تَنْقُدَهَا عَنِّي وَأَنَا أَشْتَرِيهَا مِنْك بِاثْنَيْ عَشَرَ نَقْدًا لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ قَدْ جَعَلَ لَهُ دِرْهَمَيْنِ فِي نَظِيرِ سَلَفِهِ وَتَوْلِيَتِهِ الشِّرَاءَ فَهُوَ سَلَفٌ وَإِجَارَةٌ بِشَرْطٍ
أَيْ لَزِمَتِ السِّلْعَةُ الطَّالِبَ بِالْعَشَرَةِ وَلَهُ أَيْ لِلْمَأْمُورِ فِي نَظِيرِ عَمَلِهِ الْأَقَلُّ مِنْ جُعْلِ مِثْلِهِ أَوِ الدِّرْهَمَيْنِ فِيهِمَا أَيْ فِي هَذِهِ وَفِي أَوَّلِ قِسْمَيِ الَّتِي قَبْلَهَا وَهِيَ قَوْلُهُ اشْتَرِهَا لِي بِعَشْرَةٍ نَقْدًا وَآخُذُهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ لِأَجَلٍ
وَجَازَ النَّقْدُ بِغَيْرِهِ أَيْ بِغَيْرِ شَرْطٍ مِنَ الطَّالِبِ بَلْ تَطَوُّعًا وَلَهُ الدِّرْهَمَانِ وَهَذَا مِمَّا زِدْنَاهُ عَلَيْهِ
فَإِنَّهُ جَائِزٌ بِأَنْ قَالَ لَهُ اشْتَرِهَا لِي بِعَشْرَةٍ نَقْدًا وَنَقَدَهَا لَهُ وَأَنَا آخُذُهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ نَقْدًا وَلَهُ الدِّرْهَمَانِ لِأَنَّهُمَا أُجْرَةٌ وَإِنْ لَمْ يَقُلْ لِي فِي هَذَا الْفَرْضِ وَهُوَ مَا إِذَا نَقَدَ الْآمِرَ كُرِهَ وَقِيلَ يَجُوزُ أَيْضًا وَهُمَا رِوَايَتَانِ عَنِ الْإِمَامِ
خُذْ مِنِّي بِمِائَةٍ مَا أَيْ سِلْعَةٍ بِثَمَانِينَ قِيمَةً لِمَا فِيهِ مِنْ رَائِحَةِ الرِّبَا وَلَا سِيَّمَا إِذَا قَالَ لَهُ الْمُشْتَرِي سَلِّفْنِي ثَمَانِينَ وَأَرُدُّ لَكَ عَنْهَا مِائَةً فَقَالَ الْمَأْمُورُ هَذَا رِبًا بَلْ خُذْ مِنِّي بِمِائَةٍ إِلَخْ
عَطْفٌ عَلَى الِاسْتِثْنَاءِ الْمُتَقَدِّمِ أَنْ يَقُولَ اشْتَرِهَا لِي بِعَشْرَةٍ لِأَجَلٍ وَ وَأَنَا اشْتَرِيهَا مِنْك بِثَمَانِيَةٍ نَقْدًا فَيُمْنَعُ لِمَا فِيهِ مِنَ السَّلَفِ بِزِيَادَةٍ لِأَنَّهُ سَلَّفَهُ الثَّمَانِيَةَ الْمَنْقُودَةَ عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَهَا لَهُ بِعَشْرَةٍ كَذَا قِيلَ وَلَا وَجْهَ لَهُ
أَنَّ وَجْهَ الْمَنْعِ أَنَّ الْآمِرَ اسْتَأْجَرَ الْمَأْمُورَ عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ السِّلْعَةَ بِسَلَفِهِ الثَّمَانِيَةَ يَنْقُدُهَا لَهُ يَنْتَفِعُ بِهَا إِلَى الْأَجَلِ ثُمَّ يَرُدُّهَا لَهُ أَيْ وَالْآمِرُ يَدْفَعُ لَهُ الْعَشَرَةَ عِنْدَ الْأَجَلِ لِلْبَائِعِ الْأَصْلِيِّ ا ه وَهَذَا بَعِيدٌ أَيْضًا لَا يَقْتَضِي الْحُرْمَةَ فَتَأَمَّلْ
وَهَذَا ثَانِي الْقِسْمِ الثَّالِثِ وَهُوَ تَمَامُ السِّتَّةِ الْأَقْسَامِ الْمَمْنُوعَةِ فُسِخَ الْبَيْعُ الثَّانِي فَتُرَدُّ السِّلْعَةُ لِلْمَأْمُورِ إِنْ كَانَتْ قَائِمَةً فَإِنْ فَاتَتْ فَالْقِيمَةُ عَلَى الْآمِرِ يَوْمَ قَبَضَهَا عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ
لَا يُفْسَخُ بَلْ يَمْضِي بِالثَّمَانِيَةِ نَقْدًا وَعَلَى الْمَأْمُورِ الْعَشَرَةُ لِلْأَجَلِ لِرَبِّ السِّلْعَةِ
قَوْلُهُ كَأَنَّ الْبَائِعَ إِلَخْ أَرَادَ بِالْبَائِعِ الْمَطْلُوبَ مِنْهُ سِلْعَةٌ وَبِالْمُشْتَرِي الطَّالِبَ لَهَا وَحِينَئِذٍ فَتَسْمِيَتُهُ بَائِعًا بِاعْتِبَارِ الْمَالِ لِأَنَّهُ حِينَ طُلِبَتْ مِنْهُ السِّلْعَةُ لَمْ يَكُنْ بَائِعًا بَلْ مَطْلُوبٌ مِنْهُ فَقَطْ
وَقَالَ بَعْضُهُمْ الْأَحْسَنُ أَنْ يُقَالَ إِنَّمَا سُمِّيَتْ عِينَةً لِإِعَانَةِ أَهْلِهَا لِلْمُضْطَرِّ عَلَى تَحْصِيلِ مَطْلُوبِهِ عَلَى وَجْهِ التَّحْلِيلِ لِدَفْعِ قَلِيلٍ فِي كَثِيرٍ
قَوْلُهُ أَخَصُّ مِمَّا ذُكِرَ أَيْ لِأَنَّ قَوْلَهُ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَك عَامٌّ يَشْمَلُ الْبَيْعَ بِنَمَاءٍ وَغَيْرِ نَمَاءٍ مَعَ أَنَّ مُقْتَضَى الرِّوَايَاتِ التَّخْصِيصُ وَهُوَ كَوْنُهُ بِنَمَاءٍ فَلِذَلِكَ قَالَ وَالصَّوَابُ إِلَخْ
قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَقُلْ لِي إِلَخْ حَاصِلُهُ أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَقُلْ لِي وَالْفَرْضُ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِشِرَائِهَا بِعَشْرَةٍ وَاتَّفَقَ مَعَهُ عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَهَا مِنْهُ بِاثْنَيْ عَشَرَ لِأَجَلٍ وَوَقَعَ ذَلِكَ
فَقِيلَ يُفْسَخُ الْبَيْعُ الثَّانِي وَهُوَ أَخْذُ الْآمِرِ لَهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ لِأَجَلٍ ثُمَّ إِنْ كَانَتِ السِّلْعَةُ قَائِمَةً بِيَدِ الْآمِرِ رُدَّتْ لِلْمَأْمُورِ بِعَيْنِهَا وَإِنْ فَاتَتْ فِي يَدِ الْآمِرِ بِمُفَوِّتِ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ رَدَّ قِيمَتَهَا يَوْمَ الْقَبْضِ حَالَّةً بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ وَقِيلَ إِنَّ الْبَيْعَ الثَّانِيَ يَمْضِي عَلَى الْآمِرِ بِاثْنَيْ عَشَرَ لِلْأَجَلِ وَلَا يُفْسَخُ كَانَتِ السِّلْعَةُ قَائِمَةً أَوْ فَائِتَةً
وَعَلَى الْقَوْلِ بِالْفَسْخِ وَلُزُومِ الْقِيمَةِ عِنْدَ الْفَوَاتِ يُشْكِلُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ الْمُخْتَلَفَ فِي فَسَادِهِ يَمْضِي إِذَا فَاتَ بِالثَّمَنِ وَهَذَا مِنَ الْمُخْتَلَفِ فِيهِ