alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَلَمْ يَعْتَبِرِ ابْنُ عَقِيلٍ قَصْدَ الْإِضْرَارِ بِتَرْكِهِ الْوَطْءَ كَالْمَبِيتِ قَالَ وَكَلَامُ أَحْمَدَ غَالِبًا يَشْهَدُ لِهَذَا الْقَوْلِ وَلَا عِبْرَةَ بِالْقَصْدِ فِي حَقِّ الْآدَمِيِّ وَخُرِّجَ كَلَامُ أَحْمَدَ فِي قَصْدِ الْإِضْرَارِ عَلَى الْغَالِبِ كَذَا قَالَ فَيَلْزَمُهُ أَنَّهُ لَا فَائِدَةَ فِي الْإِيلَاءِ وَأَمَّا إِذَا اعْتُبِرَ قَصْدُ الْإِضْرَارِ فَالْإِيلَاءُ دَلَّ عَلَى قَصْدِ الْإِضْرَارِ فَيَكْفِي وَلَوْ لَمْ يَظْهَرْ مِنْهُ قَصْدُهُ
وَفِي الْمُغْنِي فِي امْرَأَةِ مَنْ عُلِمَ خَبَرُهُ كَأَسِيرٍ وَمَحْبُوسٍ لَهَا الْفَسْخُ بِتَعَذُّرِ النَّفَقَةِ مِنْ مَالِهِ وَإِلَّا فَلَا ع قَالَ شَيْخُنَا لَا إِجْمَاعَ وَإِنْ تَعَذَّرَ الْوَطْءُ لِعَجْزٍ كَالنَّفَقَةِ وَأَوْلَى
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ سَافَرَ فَوْقَ نِصْفِ سَنَةٍ وَطَلَبَتْ قُدُومَهُ فَأَبَى بِلَا عُذْرٍ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَقِيلَ إِنْ وَجَبَ الْوَطْءُ وَقِيلَ أَوْ لَا انْتَهَى
أَحَدُهُمَا لَهَا ذَلِكَ وَلَوْ لَمْ نَقُلْ بِوُجُوبِ الْوَطْءِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنَ الْأَصْحَابِ
هَلْ رَوَى كَلِمَةً غَيْرَهَا فِيكُمُ الْمُغَرِّبُونَ قُلْت وَمَا الْمُغَرِّبُونَ قَالَ الَّذِينَ تُشْرِكُ فِيهِمِ الْجِنُّ وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ الْمُرَادُ أَمْرُهُمْ إِيَّاهُمْ بِالزِّنَا فَجَاءَ أَوْلَادُهُمْ لِغَيْرِ رَشْدَةٍ
وَأَنْ لَا يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَقِيلَ يُكْرَهُ اسْتِقْبَالُهَا قَالَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءٍ كُرِهَ ذَلِكَ
وَاخْتَلَفَ الْحَنَفِيَّةُ فِي عِلَّةِ مَنْعِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِالْبَوْلِ هَلْ هُوَ لِلْخَارِجِ النَّجِسِ أَوْ لِكَشْفِ الْعَوْرَةِ نَحْوَهَا فَمَنْ عَلَّلَ بِالْأَوَّلِ أَبَاحَ الْوَطْءَ نَحْوَهَا وَالثَّانِي يَمْنَعُهُ
وَقَالَ فِي رِوَايَةِ صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ إِنَّهُ كَرِهَ الْوَطْءَ فِي السَّفِينَةِ لِأَنَّهَا تَجْرِي عَلَى كَفِّ الرَّحْمَنِ وَقَالَ فِي خَبَرٍ غَيْرِ ثَابِتٍ عَنْ مَكْحُولٍ
احْتَجُّوا بِمَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ مَرْفُوعًا إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ وَلَا يَتَجَرَّدْ تَجَرُّدَ الْعِيرَيْنِ وَاحْتَجَّ بِهِ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ عَلَى تَحْرِيمِ التَّعَرِّي خَلْوَةً مَعَ أَنَّهُ احْتَجَّ لِلْكَرَاهَةِ بِأَنَّهُ لَا يَجِبُ سِتْرَهَا عَنْ زَوْجَةٍ وَأَمَةٍ وَالْخَلْوَةِ دُونَهُ فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ يَقُولُ لَا يَجِبُ سِتْرُهُمَا عَنْهُمَا
بِدَلِيلِ النَّهْيِ عَنْهُ حَالَ الْجِمَاعِ فَيَكُونُ مُحَرَّمًا أَيْضًا وَكَذَا تَحَدُّثُهُ بِهِ وَحَرَّمَهُ فِي الْغُنْيَةِ وَالْآدَمِيِّ الْبَغْدَادِيِّ فِي كِتَابِهِ وَهُوَ أَظْهَرُ
وَحَرَّمَ فِي الرِّعَايَةِ إِفْشَاءَ السِّرِّ الْمُضِرِّ وَلِأَحْمَدَ وَمُسْلِمٍ وَأَبِي دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ
إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلُ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ أَحَدُهُمَا سِرَّ صَاحِبِهِ وَكَذَا بِمَرْأَى أَحَدٍ
وَقِيلَ يُحَرَّمُ مَعَ اتِّحَادِ الْمَرَافِقِ وَلَوْ جَمَعَ بَيْنَ زَوْجَةٍ وَسُرِّيَّةٍ فَظَاهِرُ مَا ذَكَرُوهُ الْمَنْعُ إِلَّا بِرِضَا الزَّوْجَةِ فَقَطْ لِثُبُوتِ حَقِّهَا كَالْجِمَاعِ وَالسَّرِيَّةُ لَا حَقَّ لَهَا فِي الِاسْتِمْتَاعِ وَهَذَا مُتَّجَهٌ
يَجُوزُ وَطْؤُهَا بِدُونِ الْغُسْلِ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَيَنْبَغِي أَنْ يُقَيَّدَ بِأَنْ تَغْسِلَ فَرْجَهَا
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَجُوزُ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَهُوَ أَصَحُّ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ حَيْثُ قَالَا وَلِلزَّوْجِ إِجْبَارُ زَوْجَتِهِ عَلَى الْغُسْلِ مِنَ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ مُسْلِمَةً أَوْ ذِمِّيَّةً
لِأَنَّهُ يَمْنَعُ الِاسْتِمْتَاعَ الَّذِي هُوَ حَقٌّ لَهُ لَكِنَّ هَذَا عَلَى الْقَوْلِ بِالْإِجْبَارِ وَمَحَلُّ الْخِلَافِ عَلَى الْقَوْلِ بِعَدَمِهِ
فِيهِ مَسْأَلَتَانِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إِذَا قُلْنَا لَهُ إِلْزَامُهَا فَهَلْ تَجِبُ النِّيَّةُ وَالتَّسْمِيَةُ فِيهِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
لَا يَجِبَانِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي بَابِ صِفَةِ الْغُسْلِ وَفِي اعْتِبَارِ التَّسْمِيَةِ فِي غُسْلِ الذِّمِّيَّةِ مِنَ الْحَيْضِ وَجْهَانِ وَيَصِحُّ مِنْهَا الْغُسْلُ بِلَا نِيَّةٍ وَخُرِّجَ ضِدَّهُ انْتَهَى
قُلْت الصَّوَابُ عَدَمُ الْوُجُوبِ فِيهِمَا وَقَدْ قَدَّمَ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ أَنَّ غُسْلَهَا لَا يَحْتَاجُ إِلَى نِيَّةٍ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَاعْتَبَرَ الدِّينَوَرِيُّ فِي تَكَفُّلِ الْكَافِرِ بِالْعِتْقِ وَالْإِطْعَامِ النِّيَّةَ
وَكَذَلِكَ يُخَرَّجُ هُنَا قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ وَيَحْسُنُ بِنَاؤُهُ عَلَى أَنَّهُمْ مُكَلَّفُونَ بِالْفُرُوعِ أَمْ لَا وَذَكَرَ الْمُصَنِّفُ فِي أَوَائِلِ الْحَيْضِ أَنَّ أَبَا الْمَعَالِي قَالَ لَا نِيَّةَ لِلْكَافِرَةِ وَالْمَجْنُونَةِ لِعَدَمِ تَعَذُّرِهَا مَآلًا بِخِلَافِ الْمَيِّتِ وَأَنَّهَا
تُعِيدُهُ إِذَا أَفَاقَتْ وَأَسْلَمَتْ وَكَذَا قَالَ الْقَاضِي فِي الْكَافِرَةِ إِنَّمَا يَصِحُّ فِي حَقِّ الْآدَمِيِّ لِأَنَّ حَقَّهُ لَا يُعْتَبَرُ لَهُ النِّيَّةُ
وَهَلْ مُنْفَصِلُهُ طَاهِرٌ لِكَوْنِهِ أَزَالَ مَانِعًا أَوْ طَهُورٌ لِأَنَّهُ لَمْ يَقَعْ قُرْبَةً فِيهِ رِوَايَتَانِ م وَقِيلَ وَمِنَ الْجَنَابَةِ طَاهِرٌ
لَهُ إِجْبَارُهَا عَلَى ذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ لَهُ إِجْبَارُهَا عَلَى غُسْلِ الْجَنَابَةِ عَلَى الْأَصَحِّ كَالْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالنَّجَاسَةِ قَالَ النَّاظِمُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَشْهَرُ وَأَظْهَرُ انْتَهَى
لَيْسَ لَهُ إِجْبَارُهَا وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ أَقْوَى مِنَ الْأُولَى وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْجَنَابَةِ وَالْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ جَلِيٌّ وَاضِحٌ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِهِ سَوَاءٌ كَانَتْ مُسْلِمَةً أَوْ ذِمِّيَّةً وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُجَرَّدِ وَالْفُصُولِ وَالْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِمْ وَخَصَّهُمَا فِي الْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِمَا بِالذِّمِّيَّةِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَيُحْمَلُ كَلَامُ مَنْ أَطْلَقَ عَلَى ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
لَهُ إِجْبَارُهَا وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ لَهُ إِجْبَارُهَا عَلَى إِزَالَةِ شَعْرِ الْعَانَةِ إِذَا خَرَجَ عَنِ الْعَادَةِ رِوَايَةً وَاحِدَةً ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَكَذَلِكَ الْأَظْفَارُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
وَقِيلَ إِنْ طَالَ الشَّعْرُ وَالظُّفْرُ وَجَبَ إِزَالَتُهُمَا وَإِلَّا فَلَا وَقِيلَ فِي التَّنْظِيفِ وَالِاسْتِحْدَادِ وَجْهَانِ انْتَهَى تَنْبِيهٌ حَكَى الْمُصَنِّفُ وَكَثِيرٌ مِنَ الْأَصْحَابِ الْخِلَافَ وَجْهَيْنِ وَحَكَاهُمَا فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ رِوَايَتَيْنِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إِذَا أَكَلَتْ مَا يُؤْذِي رِيحُهُ فَهَلْ تُمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
تُمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَغَيْرِهِ
وَلَهُ مَنْعُهَا مِنْ الْخُرُوجِ مِنْ مَنْزِلِهِ وَيُحَرَّمُ بِلَا إِذْنِهِ فَلَا نَفَقَةَ وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ إِذَا قَامَ بِحَوَائِجِهَا كُلِّهَا وَإِلَّا لَا بُدَّ لَهَا قَالَ شَيْخُنَا فِيمَنْ حَبَسَتْهُ بِحَقِّهَا إِنْ خَافَ خُرُوجَهَا بِلَا إِذْنِهِ أَسْكَنَهَا حَيْثُ لَا يُمْكِنُهَا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَنْ يَحْفَظُهَا غَيْرُ نَفْسِهِ حُبِسَتْ مَعَهُ
فَإِنْ عَجَزَ عَنْ حِفْظِهَا أَوْ خِيفَ حُدُوثُ شَرٍّ أُسْكِنَتْ فِي رِبَاطٍ وَنَحْوَهُ وَمَتَى كَانَ خُرُوجُهَا مَظِنَّةً لِلْفَاحِشَةِ صَارَ حَقًّا لِلَّهِ تَعَالَى يَجِبُ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ رِعَايَتُهُ وَيُسْتَحَبُّ إِذْنُهُ فِي خُرُوجِهَا لِمَرَضِ مَحْرَمٍ أَوْ مَوْتِهِ وَأَوْجَبَهُ ابْنُ عَقِيلٍ لِلْعِيَادَةِ وَقِيلَ أَوْ نَسِيبٍ وَقِيلَ لَهَا زِيَارَةُ أَبَوَيْهَا كَكَلَامِهِمَا وَلَا يَمْلِكُ مَنْعَهُمَا مِنْ زِيَارَتِهَا
فِي الْأَصَحِّ وَلَا يَلْزَمُهَا طَاعَةُ أَبَوَيْهَا فِي فِرَاقٍ وَزِيَارَةٍ وَنَحْوَهُ بَلْ طَاعَةُ زَوْجِهَا أَحَقُّ
إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَكَمَ عَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِخِدْمَةِ الْبَيْتِ كُلِّهَا
وَيَصِحُّ تَزْوِيجُ مُسْتَأْجَرَةٍ لِرَضَاعٍ وَقِيلَ يَمْلِكُ الْفَسْخَ إِنْ جَهِلَهُ وَلَهُ الْوَطْءُ وَقِيلَ لَا إِنْ أَضَرَّ بِلَبَنٍ
فَيَلْزَمُهُ التَّسْوِيَةُ بَيْنَ زَوْجَاتِهِ حَتَّى حَائِضٍ وَمَعِيبَةٍ وَرَتْقَاءَ وَمُظَاهِرٍ مِنْهَا وَمَنْ سَافَرَ بِهَا بِقُرْعَةٍ وَمَجْنُونَةٍ مَأْمُونَةٍ وَكِتَابِيَّةٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَصَغِيرَةٍ قِيلَ تُوطَأُ وَقِيلَ مُمَيِّزَةٍ م فِي الْقَسْمِ فَقَطْ نَصَّ عَلَيْهِ
وَقَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ أَوْ ثَلَاثًا وَثَلَاثًا وَالْأَمَةُ نِصْفُ حُرَّةٍ وَالْعِتْقُ بَعْضُهَا بِالْحِسَابِ
اقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْمُحَرَّرِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَهُوَ أَوْلَى وَالْمَقْصُودُ مِنَ الْمَبِيتِ لَيْسَ هُوَ الْوَطْءُ وَحْدَهُ بَلْ وَالْأُنْسُ وَنَحْوَهُ وَالْمُمَيِّزَةُ مُحْتَاجَةٌ إِلَيْهِ كَغَيْرِهَا
وَإِنْ عَتَقَتْ أَمَةٌ فِي نَوْبَتِهَا أَوْ نَوْبَةِ حُرَّةٍ مَسْبُوقَةٍ فَلَهَا قَسْمُ حُرَّةٍ وَفِي نَوْبَةِ حُرَّةٍ سَابِقَةٍ قِيلَ يَتِمُّ لِلْحُرَّةِ عَلَى حُكْمِ الرِّقِّ وَقِيلَ يَسْتَوِيَانِ بِقَطْعٍ أَوِ اسْتِدْرَاكٍ م
وَفِي الْمُغْنِي وَالتَّرْغِيبِ وَإِنْ عَتَقَتْ بَعْدَ نَوْبَتِهَا اقْتَصَرَتْ عَلَى يَوْمِهَا زَادَ فِي التَّرْغِيبِ بَدَأَ بِهَا أَوْ بِالْحُرَّةِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ عَتَقَتْ أَمَةٌ فِي نَوْبَتِهَا أَوْ نَوْبَةِ حُرَّةٍ مَسْبُوقَةٍ فَلَهَا قَسْمُ حُرَّةٍ وَفِي نَوْبَةِ حُرَّةٍ سَابِقَةٍ قِيلَ يَتِمُّ لِلْحُرَّةِ عَلَى حُكْمِ الرِّقِّ وَقِيلَ يَسْتَوِيَانِ بِقَطْعٍ أَوِ اسْتِدْرَاكٍ انْتَهَى
وَالْقَوْلُ الثَّانِي لَمْ أَطَّلِعْ عَلَى مَنِ اخْتَارَهُ قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَإِنْ عَتَقَتْ فِي ابْتِدَاءِ مُدَّتِهَا أَضَافَ إِلَى لَيْلَتِهَا لَيْلَةً أُخْرَى وَإِنْ كَانَ بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّتِهَا اسْتَأْنَفَتِ الْقَسْمَ مُتَسَاوِيًا وَلَمْ يَقْضِ لَهَا مَا مَضَى لِأَنَّ الْحُرِّيَّةَ حَصَلَتْ بَعْدَ اسْتِيفَاءِ حَقِّهَا وَإِنْ عَتَقَتْ وَقَدْ قَسَمَ لِلْحُرَّةِ لَيْلَةً لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ لِأَنَّهُمَا تَسَاوَيَا انْتَهَى
وَقَالَ فِي الْكَافِي فَإِنْ عَتَقَتِ الْأَمَةُ فِي نَوْبَتِهَا أَوْ قَبْلَهَا أَضَافَ إِلَى لَيْلَتِهَا أُخْرَى وَإِنْ عَتَقَتْ بَعْدَ مُدَّتِهَا اسْتَأْنَفَتِ الْقَسْمَ مُتَسَاوِيًا انْتَهَى تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ تَبِعَ الْمُصَنِّفُ فِي عِبَارَتِهِ ابْنَ حَمْدَانَ فِي رِعَايَتَيْهِ
أَعْنِي أَنَّ الْأَمَةَ إِذَا عَتَقَتْ فِي نَوْبَةِ حُرَّةٍ مَسْبُوقَةٍ لَهَا قَسْمُ حُرَّةٍ وَإِذَا عَتَقَتْ فِي نَوْبَةِ حُرَّةٍ سَابِقَةٍ فِيهَا الْخِلَافُ
وَقَالَ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَلِأَمَةٍ عَتَقَتْ فِي نَوْبَةِ حُرَّةٍ سَابِقَةٍ كَقَسْمِهَا وَفِي نَوْبَةِ حُرَّةٍ مَسْبُوقَةٍ يُتِمُّهَا عَلَى الرِّقِّ انْتَهَى بِعَكْسِ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ وَابْنُ حَمْدَانَ وَجَعَلَ لَهَا إِذَا عَتَقَتْ فِي نَوْبَةِ حُرَّةٍ سَابِقَةٍ قَسَمَ حُرَّةً
وَاذَا عَتَقَتْ فِي نَوْبَةِ حُرَّةٍ مَسْبُوقَةٍ أَنَّهُ يُتِمُّهَا عَلَى الرِّقِّ وَرَأَيْت بَعْضَ الْأَصْحَابِ صَوَّبَ ذَلِكَ وَأَصْلُ هَذَا مَا قَالَهُ فِي الْمُحَرَّرِ فَإِنَّهُ قَالَ وَإِذَا عَتَقَتِ الْأَمَةُ فِي نَوْبَتِهَا أَوْ
نَوْبَةِ الْحُرَّةِ وَهِيَ الْمُتَقَدِّمَةُ فَلَهَا قَسْمُ حُرَّةٍ وَإِنْ عَتَقَتْ فِي نَوْبَةِ الْحُرَّةِ وَهِيَ الْمُتَأَخِّرَةُ فَوَجْهَانِ فَالْمُصَنِّفُ وَابْنُ حَمْدَانَ جَعَلَا الضَّمِيرَ الْمُنْفَصِلَ فِي قَوْلِهِ وَهِيَ الْمُتَأَخِّرَةُ عَائِدًا إِلَى الْأَمَةِ
وَابْنُ عَبْدُوسٍ جَعَلَهُ عَائِدًا إِلَى الْحُرَّةِ وَكَلَامُهُ مُحْتَمَلٌ فِي بَادِئِ الرَّأْيِ وَقَدْ صَوَّبَ شَارِحُ الْمُحَرَّرِ عَوْدَ الضَّمِيرِ إِلَى الْحُرَّةِ كَمَا قَالَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ وَخَطَأُ مَا قَالَهُ ابْنُ حَمْدَانَ وَمَنْ تَابَعَهُ وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَالَهُ الشَّيْخُ فِي الْكَافِي وَكَذَلِكَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَلِلْقَاضِي مُحِبِّ الدِّينِ بْنِ نَصْرِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيِّ صَاحِبُ الْحَوَاشِي عَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ كُرَّاسَةٌ عَلَى كَلَامِ صَاحِبِ الْمُحَرَّرِ
الثَّانِي قَوْلُهُ وَإِنْ عَتَقَتْ بَعْدَ نَوْبَتِهَا اقْتَصَرَتْ عَلَى يَوْمِهَا كَذَا فِي النُّسَخِ قَالَ شَيْخُنَا وَهُوَ تَصْحِيفٌ فِيمَا يَظْهَرُ وَإِنَّمَا هُوَ عَلَى نَوْبَتِهَا وَهُوَ الظَّاهِرُ إِذْ لَوْ أَرَادَ ذَلِكَ لَقَالَ عَلَى لَيْلَتِهَا
وَإِنْ أَفَاقَ فِي نَوْبَةٍ وَاحِدَةٍ فَفِي قَضَاءِ يَوْمِ جُنُونِهِ لِلْأُخْرَى وَجْهَانِ م وَعِمَادُ الْقَسْمِ اللَّيْلُ لِمَنْ مَعَاشُهُ نَهَارًا وَالنَّهَارُ يَتْبَعُهُ وَالْعَكْسُ بِعَكْسِهِ وَلَهُ أَنْ يَأْتِيَهُنَّ وَأَنْ يَدْعُوَهُنَّ إِلَى مَنْزِلِهِ وَيُسْقِطَ حَقَّ مُمْتَنِعَةٍ وَلَهُ دُعَاءُ الْبَعْضِ وَقِيلَ يَدْعُو الْكُلَّ أَوْ يَأْتِي الْكُلُّ فَعَلَى هَذَا لَيْسَتِ الْمُمْتَنِعَةُ نَاشِزًا وَالْحَبْسُ كَغَيْرِهِ إِلَّا أَنَّهُ إِنْ دَعَاهُنَّ لَمْ يَلْزَمْ مَا لَمْ يَكُنْ سَكَنُ مِثْلِهِنَّ
وَمَتَى بَدَأَ بِمَبِيتٍ عِنْدَ وَاحِدَةٍ أَوْ سَفَرٍ بِهَا بِلَا قُرْعَةٍ أَثِمَ وَقَضَى وَاخْتَارَ الشَّيْخُ لَا زَمَنَ سَيْرِهِ وَيَقْضِي مَعَ الْقُرْعَةِ مَا تَعَقَّبَهُ السَّفَرُ أَوْ تَخَلَّلَهُ مِنْ إِقَامَةٍ
وَفِي الْمُغْنِي وَالتَّرْغِيبِ إِنْ لَزِمَهُ إِتْمَامُ صَلَاةٍ وَقِيلَ وَزَمَنُ سَيْرِهِ وَقِيلَ فِي سَفَرِ نَقْلَةٍ وَقِيلَ فِي سَفَرٍ قَصِيرٍ كَإِقَامَةٍ وَسَوَاءٌ عَنَّ لَهُ سَفَرٌ أَبْعَدُ مِنْهُ أَوْ لَا
وَيَدْخُلُ فِي نَوْبَتِهَا إِلَى غَيْرِهَا لَيْلًا لِضَرُورَةٍ وَنَهَارًا لِحَاجَةِ كَعِيَادَةِ مَرِيضٍ وَفِي التَّرْغِيبِ فِيهِمَا لِحَاجَةٍ مَاسَّةٍ أَوْ لِمَرَضٍ فَيُدَاوِيهَا وَفِي قُبْلَةٍ وَنَحْوِهَا نَهَارًا وَجْهَانِ م
وَإِنْ لَبِثَ وَلَوْ ضَرُورَةً أَوْ وَطِئَ قَضَاهُ وَإِلَّا فَلَا وَقِيلَ لَا يَقْضِي وَطْئًا بِزَمَنِهِ الْيَسِيرِ
وَفِي التَّرْغِيبِ فِيمَنْ دَخَلَ نَهَارًا لِحَاجَةٍ وَلَبِثَ وَجْهَانِ وَأَنَّهُ لَا يَقْضِي لَيْلَةَ صَيْفٍ عَنْ لَيْلَةِ شِتَاءٍ وَلَهُ قَضَاءُ أَوَّلِ لَيْلٍ عَنْ آخِرِهِ وَعَكْسُهُ وَقِيلَ يَتَعَيَّنُ زَمَنُهُ وَيَخْرُجُ نَهَارَ لَيْلٍ قَسَمَ وَأَوَّلُ لَيْلٍ وَآخِرُهُ وَإِلَّا قَضَى الْكَثِيرَ أَوْ غَابَ مِثْلُهُ عَنِ الْأُخْرَى
قَوْلُهُ وَفِي قُبْلَةٍ وَنَحْوِهَا نَهَارًا وَجْهَانِ انْتَهَى يَعْنِي هَلْ يَقْضِي ذَلِكَ أَمْ لَا وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ
وَإِنْ سَافَرَتْ بِلَا إِذْنِهِ أَوْ أَبَتِ الْمَبِيتَ أَوِ السَّفَرَ مَعَهُ فَلَا قَسْمَ وَلَا نَفَقَةَ وَقِيلَ لَهَا النَّفَقَةُ وَقِيلَ لَهَا النَّفَقَةُ بِالْوَطْءِ وَإِنْ بَعَثَهَا لِحَاجَتِهِ بَقِيَا وَفِيهِمَا لِحَاجَتِهَا بِإِذْنِهِ وَجْهَانِ وَقِيلَ تَبْقَى النَّفَقَةُ م
أَحَدُهَا يَسْقُطُ حَقُّهَا مِنَ الْقَسْمِ وَالنَّفَقَةِ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَقَطَعَ بِهِ صَاحِبُ الْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَالْخِرَقِيُّ فِي بَعْضِ نُسَخِهِ
وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَصَحَّحَهُ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ
وَالْقَوْلُ الثَّالِثُ الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَهُوَ أَنَّ النَّفَقَةَ تَبْقَى وَحْدَهَا احْتِمَالٌ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ قُلْت وَهُوَ أَقْوَى مِنَ الْوَجْهِ الثَّانِي
وَإِنْ سَافَرَ بِمَنْ قُرِعَتْ دَخَلَ حَقُّ الْعَقْدِ فِي قَسْمِ السَّفَرِ إِنْ كَانَ السَّفَرُ يَسْتَغْرِقُهُ فَيَقْضِيهِ لِلْأُخْرَى فِي الْأَصَحِّ بَعْدَ قُدُومِهِ وَقِيلَ يَقْضِيهِ لَهُمَا وَإِنْ طَلَّقَ وَاحِدَةً وَقْتَ قَسْمِهَا أَثِمَ وَيَقْضِيهِ مَتَى نَكَحَهَا قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَيَجُوزُ بِنَاءُ الرَّجُلِ بِامْرَأَتِهِ فِي السَّفَرِ وَرُكُوبُهَا مَعَهُ عَلَى دَابَّةٍ بَيْنَ الْجَيْشِ لِفِعْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ذَلِكَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ
لَهَا هِبَةُ قَسْمِهَا بِلَا مَالٍ لِضَرَّةٍ بِإِذْنِهِ وَلَوْ أَبَتِ الْمَوْهُوبُ لَهَا وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ وَإِذْنُ سَيِّدِ أَمَةٍ لِأَنَّ وَلَدَهَا لَهُ أَوْ لَهُ فَيَجْعَلُهُ لِمَنْ شَاءَ مِنْهُنَّ
وَفِي التَّرْغِيبِ لَوْ قَالَتْ خُصَّ بِهَا مَنْ شِئْت الْأَشْبَهُ أَنْ لَا يَمْلِكَهُ لِأَنَّهُ يُوَرِّثُ الْغَيْظَ بِخِلَافِ تَخْصِيصِهَا وَاحِدَةً وَقِيلَ لَهُ نَقْلُهُ لِيَلِيَ لَيْلَةَ الْمَوْهُوبَةِ فَلَوْ وَهَبَتْ رَابِعَةٌ لَيْلَتَهَا ثَانِيَةً
فَقِيلَ يَطَأُ ثَانِيَةً ثُمَّ أُولَى ثُمَّ ثَانِيَةً ثُمَّ ثَالِثَةً وَقِيلَ لَهُ وَطْءُ الْأُولَى أَوَّلًا ثُمَّ يُوَالِي لِلثَّانِيَةِ لَيْلَتَهَا وَلَيْلَةَ الرَّابِعَةِ م وَيَقْسِمُ لَهَا مِنْ حِينِ رُجُوعِهَا وَلَوْ فِي بَعْضِ لَيْلَةٍ وَلَا يَقْضِيهِ إِنْ عَلِمَ بَعْدَ تَتِمَّتِهَا وَلَهَا بَذْلُ قَسْمٍ وَنَفَقَةٍ وَغَيْرِهِمَا لِيُمْسِكَهَا وَالرُّجُوعُ لِتَجَدُّدِ الْحَقِّ وَفِي الْهَدْيِ يَلْزَمُ وَلَا مُطَالَبَةَ
لِأَنَّهُ مُعَاوَضَةٌ كَمَا صَالَحَ عَلَيْهِ مِنَ الْحُقُوقِ وَالْأَمْوَالِ وَلِمَا فِيهِ مِنَ الْعَدَاوَةِ وَمِنْ عَلَامَةِ الْمُنَافِقِ إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَقِيلَ لَهُ نَقْلُهُ لِيَلِيَ لَيْلَةَ الْمَوْهُوبَةِ فَلَوْ وَهَبَتْ رَابِعَةٌ لَيْلَتَهَا ثَانِيَةً فَقِيلَ يَطَأُ ثَانِيَةً ثُمَّ أَوْلَى ثُمَّ ثَانِيَةً ثُمَّ ثَالِثَةً وَقِيلَ لَهُ وَطْءُ الْأُولَى أَوَّلًا ثُمَّ يُوَالِي لِلثَّانِيَةِ لَيْلَتَهَا وَلَيْلَةَ الرَّابِعَةِ
قُلْت إِنْ وَهَبَتِ الرَّابِعَةُ الثَّانِيَةَ لَيْلَتَهَا وَكَانَ قَدْ وَصَلَ فِي الدَّوْرِ إِلَى الثَّالِثَةِ فَإِنَّهُ يَبِيتُ وَيَطَأُ بَعْدَ الثَّالِثَةِ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الْأُولَى ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ كَالْقَوْلِ الْأَوَّلِ وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ هَذَا بِلَا نِزَاعٍ فِي الْمُذْهَبِ وَإِنْ كَانَتْ قَدْ وَهَبَتْ لَيْلَتَهَا بَعْدَ فَرَاغِهَا فَتَسْتَحِقُّهَا فِي الْمُسْتَقْبَلِ فَيَدُورُ عَلَى الْأُولَى ثُمَّ الثَّانِيَةِ
وَالصَّوَابُ ثُمَّ الثَّالِثَةِ ثُمَّ لَيْلَةِ الرَّابِعَةِ وَهُوَ الْعَدْلُ وَقِيلَ يَجُوزُ نَقْلُ لَيْلَةِ الرَّابِعَةِ لِيَلِيَ لَيْلَةَ الْمَوْهُوبَةِ فَيَبِيتُ ثَانِيَةً قَبْلَ الْمَبِيتِ عِنْدَ الثَّالِثَةِ قُلْت وَهَذَا ضَعِيفٌ لِأَنَّ فِيهِ نَوْعَ ظُلْمٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
كَذَا قَالَ وَإِنْ قَسَمَ لِثِنْتَيْنِ مِنْ ثَلَاثٍ ثُمَّ تَجَدَّدَ حَقُّ رَابِعَةٍ بِأَنْ رَجَعَتْ فِي هِبَةٍ أَوْ عَنْ نُشُوزٍ أَوْ بِنِكَاحٍ
وَفَّاهَا حَقَّ عَقْدِهِ ثُمَّ رُبْعُ الزَّمَنِ الْمُسْتَقْبَلِ لِلرَّابِعَةِ وَبَقِيَّتُهُ لِلثَّالِثَةِ فَإِذَا كَمُلَ الْحَقُّ ابْتَدَأَ التَّسْوِيَةَ
وَلَوْ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ إِحْدَى امْرَأَتَيْهِ ثُمَّ نَكَحَ وَفَّاهَا حَقَّ عَقْدِهِ ثُمَّ لَيْلَةً لِلْمَظْلُومَةِ ثُمَّ نِصْفَ لَيْلَةٍ لِلثَّالِثَةِ ثُمَّ يَبْتَدِئُ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ لَا يَبِيتُ نِصْفَهَا بَلْ لَيْلَةً لِأَنَّهُ حَرَجٌ وَفِي التَّرْغِيبِ لَوْ أَبَانَ الْمَظْلُومَةَ ثُمَّ نَكَحَهَا وَقَدْ نَكَحَ جَدِيدَاتٍ تَعَذَّرَ الْقَضَاءُ وَلَا قَسْمَ لِإِمَائِهِ مُطْلَقًا
وَفِي التَّبْصِرَةِ وَالْغُنْيَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْمَضْجَعِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ كَلَامُ أَحْمَدَ بِالْهَجْرِ بِالْكَلَامِ فَوْقَ ثَلَاثَةٍ وَذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ هُنَاكَ وَقَدْ هَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا
وَفِي الْوَاضِحِ يَهْجُرُهَا فِي الْفِرَاشِ فَإِنْ أَضَافَ إِلَيْهِ الْهَجْرَ فِي الْكَلَامِ وَدُخُولَهُ وَخُرُوجَهُ عَلَيْهَا جَازَ وَكُرِهَ ثُمَّ يَضْرِبُهَا غَيْرَ شَدِيدٍ عَشْرَةً فَأَقَلَّ ذَكَرَهُ أَصْحَابُنَا وَهُوَ حَسْبُهُ قَالَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَعَنْهُ لَهُ ضَرْبُهَا أَوَّلًا وَلِأَحْمَدَ وَالْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ مُهَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تَرْجِعَ
وَفِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ الْأَوْلَى تَرْكُهُ إِبْقَاءً لِلْمَوَدَّةِ وَالْأَوْلَى أَنْ لَا يَتْرُكَهُ عَنِ الصَّبِيِّ لِإِصْلَاحِهِ
وَالْحَشَا الرَّبْوُ وَالنَّهِيجُ الَّذِي يَعْرِضُ لِلْمُسْرِعِ فِي مَشْيِهِ وَالْمُحْتَدِّ فِي كَلَامِهِ مِنَ ارْتِفَاعِ النَّفَسِ وَتَوَاتُرِهِ وَرَابِيَةً أَيْ مُرْتَفِعَةَ الْبَطْنِ وَلَهَدَنِي بِفَتْحِ الْهَاءِ وَالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَيُرْوَى بِالزَّايِ وَهُمَا مُتَقَارِبَانِ يُقَالُ لَهَدَهُ بِتَخْفِيفِ الْهَاءِ وَتَشْدِيدِهَا أَيْ دَفَعَهُ وَيُقَالُ لَهَزَهُ أَيْ ضَرَبَهُ بِجَمِيعِ كَفِّهِ فِي صَدْرِهِ وَيَقْرُبُ مِنْهُمَا لَكَزَهُ وَوَكَزَهُ
وَقَالَ ثَعْلَبٌ الْعَرَبُ تَقُولُ صَبْرُك عَلَى أَذَى مَنْ تَعْرِفُهُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ اسْتِحْدَاثِ مَنْ لَا تَعْرِفُهُ
وَكَانَ شَيْخُنَا يَقُولُ هَذَا الْمَعْنَى وَحَدَّثَ رَجُلٌ لِأَحْمَدَ مَا قِيلَ فِي الْعَافِيَةِ عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةٌ مِنْهَا فِي التَّغَافُلِ فَقَالَ أَحْمَدُ
تَحْمِلَنَّ عَلَى قَلْبِك مَا لَا يُطِيقُ وَلَا تَعْمَلْ عَمَلًا لَيْسَ لَكَ فِيهِ مَنْفَعَةٌ وَلَا تَثِقَنَّ بِامْرَأَةٍ وَلَا تَغْتَرَّ بِالْمَالِ وَإِنْ كَثُرَ
لَا يُعْتَبَرُ اجْتِهَادٌ وَإِنَّ مِثْلَهُ مَا يُفَوِّضُهُ الْحَاكِمُ مِنْ مُعِينٍ جُزْئِيٍّ كَقِسْمَةٍ وَمِنْ أَهْلِهِمَا أَوْلَى يُوَكِّلُهُمَا الزَّوْجَانِ فِي فِعْلِ الْأَصْلَحِ مِنْ جَمْعٍ وَتَفْرِيقٍ بِعِوَضٍ وَدُونَهُ وَلَا يَصِحُّ مِنْهُمَا إِبْرَاءٌ وَإِنْ أَبْرَأَهُ وَكِيلُهَا بَرِئَ فِي الْخُلْعِ فَقَطْ وَإِنْ شَرَطَا مَا لَا يُنَافِي نِكَاحًا لَزِمَ ذَلِكَ وَإِلَّا فَلَا كَتَرْكِ قَسْمٍ أَوْ نَفَقَةٍ وَلِمَنْ رَضِيَ الْعَوْدَ وَلَا يُجْبَرَانِ عَلَى التَّوْكِيلِ وَعَنْهُ
بَلَى بِعِوَضٍ وَغَيْرِهِ فَإِنْ أَبَيَا جَعَلَهُ الْحَاكِمُ لِلْحَكَمَيْنِ اخْتَارَهُ ابْنُ هُبَيْرَةَ وَشَيْخُنَا وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَلَا يَنْقَطِعُ نَظَرُهُمَا بِغَيْبَةِ الزَّوْجَيْنِ أَوْ أَحَدِهِمَا عَلَى الْأَوْلَى وَقِيلَ وَالثَّانِيَةُ وَيَنْقَطِعُ بِجُنُونِهِمَا أَوْ أَحَدِهِمَا عَلَى الْأَوْلَى فَقَطْ لِأَنَّ الْحَاكِمَ يَحْكُمُ عَلَى الْمَجْنُونِ
أَحَدُهُمَا يُشْتَرَطُ فِيهِمَا الْحُرِّيَّةُ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ
حُرَّيْنِ عَلَى الْأَصَحِّ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ
يُشْتَرَطُ كَوْنُهُمَا حُرَّيْنِ قَالَ وَالْأَوْلَى إِنْ كَانَا وَكِيلَيْنِ لَمْ تُعْتَبَرِ الْحُرِّيَّةُ وَإِنْ كَانَا حَكَمَيْنِ اعْتُبِرَتْ انْتَهَى
لَا يُشْتَرَطُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ لِعَدَمِ ذِكْرِهِ فِي الشُّرُوطِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
بَابُ الْخُلْعِ يُبَاحُ لِسُوءِ عِشْرَةٍ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ وَتُسْتَحَبُّ الْإِجَابَةُ إِلَيْهِ وَاخْتَلَفَ كَلَامُ شَيْخِنَا فِي وُجُوبِهِ وَأَلْزَمَ بِهِ بَعْضُ حُكَّامِ الشَّامِ الْمَقَادِسَةُ الْفُضَلَاءُ فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ
إِذَا كَرِهَتْهُ حَلَّ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا مَا أَعْطَاهَا لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُخْتَلِعَاتِ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ وَقَالَ عُمَرُ احْبِسْهَا وَلَوْ فِي بَيْتِ الزِّبْلِ
يَصِحُّ لِأَبٍ وَهُوَ رِوَايَةٌ فِي الْمُبْهِجِ نَقَلَ أَبُو الصَّقْرِ فِيمَنْ زَوَّجَ ابْنَهُ صَغِيرًا بِصَغِيرَةٍ وَنَدِمَ أَبَوَاهُمَا هَلْ تَرَى فِي فَسْخِهِمَا وَطَلَاقِهِمَا عَلَيْهِمَا شَيْءٌ قَالَ فِيهِ اخْتِلَافٌ وَأَرْجُو
وَخُلْعُ الْأَمَةِ كَاسْتِدَانَتِهَا بِإِذْنِ سَيِّدٍ وَقِيلَ وَدُونَهَا جَزَمَ بِهِ فِي التَّرْغِيبِ فَعَنْهُ
يَتَعَلَّقُ بِرَقَبَتِهَا وَاخْتَارَ الْخِرَقِيُّ يَتْبَعُ بِهِ بَعْدَ عِتْقِهَا م كَفَوْقِ مَهْرِهَا بِإِذْنٍ مُطْلَقٍ وَكَذَا مُكَاتَبَةٌ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَخُلْعُ الْأَمَةِ كَاسْتِدَانَتِهَا يَصِحُّ بِإِذْنِ سَيِّدٍ وَقِيلَ وَبِدُونِهَا جَزَمَ بِهِ فِي التَّرْغِيبِ فَعَنْهُ يَتَعَلَّقُ بِرَقَبَتِهَا وَاخْتَارَ الْخِرَقِيُّ تَتْبَعُ بِهِ بَعْدَ عِتْقِهَا
وَالرِّوَايَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ لَمْ أَطَّلِعْ عَلَى مَنِ اخْتَارَهَا وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ شَبِيهَةٌ بِاسْتِدَانَةِ الرَّقِيقِ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ بَلْ هِيَ مِنْ جُمْلَةِ ذَلِكَ إِذَا وَقَعَ عَلَى شَيْءٍ فِي الذِّمَّةِ
وَقَدْ قَدَّمَ الْمُصَنِّفُ فِي آخِرِ الْحَجْرِ أَنَّ دَيْنَهُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ يَتَعَلَّقُ بِرَقَبَتِهِ وَقَالَ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَاخْتَارَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى أَنَّهَا تَتْبَعُ بِمَهْرِ الْمِثْلِ
وَقَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ إِنْ وَقَعَ عَلَى شَيْءٍ فِي الذِّمَّةِ تَعَلَّقَ بِذِمَّتِهَا وَإِنْ وَقَعَ عَلَى غَيْرِ مِقْيَاسِ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا شَيْءَ لَهُ إِذَا عَلِمَ أَنَّهَا أَمَةٌ فَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا لَا تَمْلِكُ الْعَيْنَ
فَيَكُونُ رَاضِيًا بِغَيْرِ عِوَضٍ قَالَ الزَّرْكَشِيّ فَيَلْزَمُ مِنْ هَذَا التَّعْلِيلِ بُطْلَانُ الْخُلْعِ عَلَى الْمَشْهُورِ لِوُقُوعِهِ بِغَيْرِ عِوَضٍ انْتَهَى
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَقِيلَ وَدُونَهَا الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ الصَّوَابَ وَقِيلَ وَدُونَهُ بِضَمِيرِ مُذَكَّرٍ وَأَنَّهُ عَائِدٌ إِلَى الْإِذْنِ وَهُوَ كَذَلِكَ
وَالْقَوْلُ الثَّانِي هُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ وَالشَّارِحُ قَالَ أَبُو الْمَعَالِي فِي النِّهَايَةِ هَذَا أَصَحُّ
وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْبُلْغَةِ وَالْهَادِي وَغَيْرِهِمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ الصَّوَابُ وَمُوَافِقٌ لِقَوَاعِدِ الْمَذْهَبِ لِكَوْنِهِمَا مَحْجُورًا عَلَيْهِمَا
الْخُلْعُ تَفْرِيقٌ وَلَيْسَ بِطَلَاقٍ وَعَنْهُ بِصَرِيحِ خُلْعٍ فَسْخٌ لَا يَنْقُصُ عَدَدًا وَعَنْهُ عَكْسُهُ بِنِيَّةِ طَلَاقٍ وَلَا يَقَعُ بِمُعْتَدَّةٍ مِنْ خُلْعٍ طَلَاقٌ وَلَوْ وَاجَهَهَا بِهِ
وَالْقَوْلُ الثَّانِي يَلْغُو الْمُسَمَّى وَيَلْزَمُهَا مَهْرُ الْمِثْلِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَعُودَ الضَّمِيرُ إِلَى الشَّخْصِ السَّائِلِ فَيَعُمُّ كُلَّ سَائِلٍ مِنَ الْمَرْأَةِ وَالْأَجْنَبِيِّ
وَإِنْ خَالَعَ بِلَا عِوَضٍ أَوْ بِمُحَرَّمٍ يَعْلَمَانِهِ لَمْ يَصِحَّ فَيَقَعُ رَجْعِيًّا بِنِيَّةِ طَلَاقٍ وَعَنْهُ