alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ الشَّيْخُ وَالصَّحِيحُ أَنَّا إِنْ قُلْنَا لَا حُكْمَ لِلْحَمْلِ فَهُوَ زِيَادَةٌ مُنْفَصِلَةٌ وَإِنْ قُلْنَا لَهُ حُكْمٌ وَهُوَ الصَّحِيحُ فَإِنْ كَانَ هُوَ وَالْأُمُّ قَدْ زَادَا بِالْوَضْعِ فَزِيَادَةٌ مُتَّصِلَةٌ وَإِنْ لَمْ يَزِيدَا جَازَ الرُّجُوعُ فِيهِمَا وَإِنْ زَادَ أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ خَرَجَ عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ فِيمَا إِذَا كَانَ الْمَبِيعُ عَيْنَيْنِ تَلِفَ بَعْضُ أَحَدِهِمَا
وَإِنْ كَانَتْ عِنْدَ الْبَيْعِ حَائِلًا وَحَامِلًا عِنْدَ الرُّجُوعِ وَزَادَتْ قِيمَتُهَا فَزِيَادَةٌ مُتَّصِلَةٌ وَإِنْ أَفْلَسَ بَعْدَ الْوَضْعِ فَزِيَادَةٌ مُنْفَصِلَةٌ
وَقَالَ الْقَاضِي وَإِنْ وَجَدَهَا حَامِلًا انْبَنَى عَلَى أَنَّ الْحَمْلَ هَلْ لَهُ حُكْمٌ فَيَكُونُ زِيَادَةً مُنْفَصِلَةً يُتَرَبَّصُ بِهِ حَتَّى تَضَعَ أَوْ لَا حُكْمَ لَهُ فَزِيَادَةٌ مُتَّصِلَةٌ انْتَهَى كَلَامُ الشَّيْخِ مُلَخَّصًا وَقَدِ اخْتَارَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ
أَنَّ الْحَامِلَ فِي الْمَبِيعِ وَغَيْرِهِ كَأَحَدِ عَيْنَيْنِ فَنُلَخِّصُ أَنَّ ابْنَ حَمْدَانَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ وَأَنَّ صَاحِبَ التَّلْخِيصِ جَعَلَ الْحَمْلَ عِنْدَ الرُّجُوعِ كَالسِّمَنِ
وَاخْتَارَ أَنَّهُ يَتْبَعُ فِي الرُّجُوعِ وَأَمَّا قَوْلُهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ إِنَّ الْحَمْلَ كَالسِّمَنِ فَمُرَادُهُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ إِذَا تَجَدَّدَ بَعْدَ الْبَيْعِ سَوَاءٌ بَقِيَ حَمْلًا إِلَى الرُّجُوعِ أَوْ لَا فَشَمِلَ مَسْأَلَةَ الْمُصَنِّفِ الثَّانِيَةَ
وَكَلَامُ الْمُصَنِّفِ فِيمَا إِذَا كَانَ حَمْلًا عِنْدَ الْبَيْعِ وَمَوْلُودًا عِنْدَ الرُّجُوعِ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى وَاخْتَارَ الْقَاضِي فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ لَهُ الرُّجُوعَ فِيهِمَا مُطْلَقًا وَأَنَّ الشَّيْخَ فَصَّلَ التَّفْصِيلَ الْمُتَقَدِّمَ
الثَّمَنُ عَلَى الْقِيمَةِ فِيهِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
وَرُجُوعُ الْبَائِعِ فَسْخٌ لِلْمَبِيعِ لَا يَحْتَاجُ إِلَى مَعْرِفَةِ الْمَبِيعِ وَلَا إِلَى الْقُدْرَةِ عَلَى تَسْلِيمِهِ
فَلَوْ رَجَعَ فِيمَنْ أَبَقَ صَحَّ وَصَارَ لَهُ فَإِنْ قَدَرَ أَخَذَهُ وَإِنْ تَلِفَ فَمِنْ مَالِهِ وَإِنْ بَانَ تَلَفُهُ حِينَ اسْتَرْجَعَهُ بَطَلَ اسْتِرْجَاعُهُ
مِنْ جِنْسِ الدَّيْنِ وَإِلَّا بَاعَهُ عَلَى الْفَوْرِ لِأَنَّ ذِمَّتَهُ لَمْ تَخْرَبْ بِخِلَافِ الْمَيِّتِ بِلَا إِذْنِهِ وَلَا يُبَاعُ إِلَّا بِثَمَنِ مِثْلِهِ الْمُسْتَقِرِّ فِي وَقْتِهِ أَوْ أَكْثَرَ ذَكَرَهُ شَيْخُنَا وَغَيْرُهُ وَيُسْتَحَبُّ إِحْضَارُهُ وَغُرَمَائِهِ وَبَيْعُ كُلِّ شَيْءٍ فِي سُوقِهِ وَيَبِيعُ أَوَّلًا أَقَلَّهُ بَقَاءً وَأَكْثَرَهُ كُلْفَةً وَنَفَقَتُهُ أَدْنَى نَفَقَةِ مِثْلِهِ وَكِسْوَتُهُ وَعِيَالِهِ مِنْ مَالِهِ حَتَّى يُقَسَّمَ
وَذَكَرَ الشَّيْخُ إِنْ لَمْ يَكُنْ ذَا كَسْبٍ وَيَتْرُكُ لَهُمْ مَا لَا بُدَّ مِنْهُ كَمَسْكَنٍ لَا سَعَةَ فِيهِ وَخَادِمٍ لَيْسَا نَفِيسَيْنِ نُصَّ عَلَى ذَلِكَ وَلَا عَيْنَ مَالِ غَرِيمٍ وَآلَةَ حِرْفَةٍ وَمَا يُتَّجَرُ بِهِ إِنْ عَدِمَهَا وَنُصَّ عَلَيْهِ
وَفِي الرَّوْضَةِ وَدَابَّةٌ يَحْتَاجُهَا وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ يُبَاعُ الْكُلُّ إِلَّا الْمَسْكَنَ وَمَا يُوَارِيهِ مِنْ ثِيَابٍ
وَخَادِمًا يَحْتَاجُهُ وَأُجْرَةَ الْمُنَادِي وَنَحْوِهِ وَلَا مُتَبَرِّعَ مِنَ الثَّمَنِ وَقِيلَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ مَعَ إِمْكَانِهِ وَإِنْ عَيَّنَا مُنَادِيًا غَيْرَ ثِقَةٍ رَدَّهُ بِخِلَافِ بَيْعِ الْمَرْهُونِ فَإِنِ اخْتَلَفَ تَعْيِينُهُمَا ضَمَّهُمَا إِنْ تَبَرَّعَا وَإِلَّا قَدَّمَ مَنْ شَاءَ وَيُقَدَّمُ الْمُرْتَهِنُ بِرَهْنٍ لَازِمٍ وَلَمْ يُقَيِّدْهُ جَمَاعَةٌ كَالْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ بِاللُّزُومِ وَعَنْهُ إِذَا مَاتَ الرَّاهِنُ أَوْ أَفْلَسَ فَالْمُرْتَهِنُ أَحَقُّ بِهِ
وَيَلْزَمُ الْوَرَثَةَ بَيِّنَةٌ تُشْهَدُ لَا نَعْلَمُ لَهُ وَارِثًا سِوَاهُمْ ذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَالْفُصُولِ وَغَيْرِهَا لِئَلَّا يَأْخُذَ أَحَدُهُمْ مَا لَا حَقَّ لَهُ فِيهِ
ثُمَّ إِنْ ظَهَرَ غَرِيمٌ لَمْ يُنْقَضْ وَيُرْجَعْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ بِقَدْرِ حِصَّتِهِ وَفِي الْمُغْنِي قِسْمَةٌ بَانَ الْخَطَأُ فِيهَا كَقَسْمِهِ أَرْضًا أَوْ مِيرَاثًا ثُمَّ بَانَ شَرِيكٌ أَوْ وَارِثٌ قَالَ الْأَزَجِيُّ
فَلَوْ كَانَ لَهُ أَلْفٌ اقْتَسَمَهَا غَرِيمَاهُ نِصْفَيْنِ ثُمَّ ظَهَرَ ثَالِثٌ دَيْنُهُ كَدَيْنِ أَحَدِهِمَا رُجِعَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ بِثُلُثِ مَا قَبَضَهُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا قَدْ أَتْلَفَ مَا قَبَضَهُ فَظَاهِرُ الْمَذْهَبِ أَنَّ الثَّالِثَ يَأْخُذُ مِنَ الْآخَرِ ثُلُثَ مَا قَبَضَهُ مِنْ غَيْرِ زِيَادَةٍ وَأَصْلُ هَذَا مَا لَوْ أَقَرَّ أَحَدُ الْوَارِثَيْنِ بِوَارِثٍ فَإِنَّهُ يَأْخُذُ مَا فِي يَدِهِ إِذَا كَانَ ابْنًا وَهُمَا ابْنَانِ كَذَا قَالَ
وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ يَرْجِعُ عَلَى مَنْ أَتْلَفَ مَا قَبَضَهُ بِحِصَّتِهِ وَيَتَوَجَّهُ كَمَفْقُودٍ رَجَعَ بَعْدَ قِسْمَةِ مَالِهِ وَتَلَفِهِ
وَفِي فَتَاوَى الشَّيْخِ لَوْ وَصَلَ مَالُ الْغَائِبِ فَأَقَامَ رَجُلٌ بَيِّنَةً عَلَيْهِ أَنَّ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنًا وَأَقَامَ آخَرُ بَيِّنَةً أَنَّ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنًا أَيْضًا إِنْ طَالَبَا جَمِيعًا اشْتَرَكَا وَإِنْ طَالَبَ أَحَدُهُمَا اخْتُصَّ بِهِ لِاخْتِصَاصِهِ بِمَا يُوجِبُ التَّسْلِيمَ وَعَدَمَ تَعَلُّقِ الدَّيْنِ بِمَالِهِ وَمُرَادُهُ
وَلَمْ يُطَالِبْ أَصْلًا وَإِلَّا شَارَكَهُ مَا لَمْ يَقْبِضْهُ وَلَا مُشَارَكَةَ فِيهِ بِمَا ادَّانَهُ بَعْدَ حَجْرِهِ وَذَكَرَ فِي الْمُبْهِجِ فِي جَاهِلٍ بِهِ وَجْهَيْنِ أَوْ أَقَرَّ بِهِ وَعَنْهُ بَلَى إِنْ أَضَافَ إِلَى إِقْرَارِهِ قَبْلَ الْحَجْرِ أَوِ ادَّانَهُ عَامِلٌ قَبْلَ قِرَاضِهِ قَالَهُ شَيْخُنَا وَنُكُولُهُ كَإِقْرَارِهِ وَيُشَارِكُهُمُ الْمَجْنِيُّ عَلَيْهِ قَبْلَ حَجْرِهِ وَبَعْدَهُ
وَلَا يَحِلُّ دَيْنٌ بِفَلَسٍ وَلَا مَوْتٍ إِذَا وَثَّقَ الْوَرَثَةُ الْأَقَلَّ مِنْ تَرِكَةٍ أَوْ دَيْنٍ فَيَخْتَصُّ بِهِ الْحَالُّ وَعَنْهُ يَحِلُّ فَيُشَارِكُ بِهِ وَقِيلَ عَلَى الْأَوَّلِ فِي مَوْتِهِ هَلْ فِي تَرْكِهِ حِصَّتَهُ لِيَأْخُذَهُ إِذَا حَلَّ دَيْنُهُ أَوْ يَخْتَصُّ بِهِ الْحَالُّ أَوْ يَرْجِعُ عَلَيْهِ إِذَا حَلَّ يَحْتَمِلُ أَوْجُهًا وَعَنْهُ يَحِلُّ بِمَوْتٍ وَلَوْ قَتَلَهُ رَبُّهُ لَا بِفَلَسٍ وَعَنْهُ
بَلَى إِنْ عُدِمَ التَّوْثِيقُ وَعَنْهُ لَا يَحِلُّ بِهِمَا اخْتَارَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ كَدَيْنِهِ وَفِي التَّلْخِيصِ وَكَذَا فِي حِلِّهِ بِجُنُونٍ وَفِي الِانْتِصَارِ يَتَعَلَّقُ بِذِمَّتِهِمْ وَذَكَرَهُ عَنْ أَصْحَابِنَا فِي الْحَوَالَةِ فَإِنْ كَانَتْ مَلِيَّةً وَإِلَّا وَثَّقُوا
وَلَوْ وَرِثَهُ بَيْتُ الْمَالِ احْتُمِلَ انْتِقَالُهُ وَيَضْمَنُ الْإِمَامُ لِلْغُرَمَاءِ وَاحْتُمِلَ حِلُّهُ وَذَكَرَهُمَا فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَذَكَرَهُمَا فِي التَّعْلِيقِ لِعَدَمِ وَارِثٍ مُعَيَّنٍ م
وَلِهَذَا لِلْإِمَامِ أَنْ يَقْطَعَ الْأَرَاضِيَ وَإِنْ كَانَتْ لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ وَلَوْ كَانَتْ لِوَاحِدٍ مُعَيَّنٍ لَمْ يَجُزْ
قَوْلُهُ وَلَوْ وَرِثَهُ بَيْتُ الْمَالِ احْتُمِلَ انْتِقَالُهُ وَيَضْمَنُ الْإِمَامُ لِلْغُرَمَاءِ وَاحْتُمِلَ حِلُّهُ وَذَكَرَهُمَا فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَذَكَرَهُمَا فِي التَّعْلِيقِ لِعَدَمِ وَارِثٍ مُعَيَّنٍ انْتَهَى
قَالَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَالشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي إِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ حَلَّ الدَّيْنُ لِأَنَّ الْأَصْلَ يَسْتَحِقُّهُ الْوَارِثُ وَقَدْ عُدِمَ هُنَا وَقَدَّمَهُ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ قُلْت
وَالِاحْتِمَالُ الثَّانِي انْتِقَالُهُ إِلَى بَيْتِ الْمَالِ وَيَضْمَنُ الْإِمَامُ لِلْغُرَمَاءِ إِلَى أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ وَهَذَا كَالْمُتَعَذِّرِ فِي هَذَا الزَّمَانِ فَالِاعْتِمَادُ عَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ
وَفِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ عَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ نَوْعُ شَبَهٍ بِمَسْأَلَةِ السَّلَمِ وَالْكِتَابَةِ وَالدَّيْنِ إِذَا أَتَى أَصْحَابُهُ بِالْحَقِّ قَبْلَ مَحَلِّهِ إِلَى رَبِّهِ وَلَا ضَرَرَ عَلَيْهِ فِي قَبْضِهِ فَهَذِهِ عَشْرُ مَسَائِلَ فِي هَذَا الْبَابِ
وَيَلْزَمُ إِجْبَارُ مُحْتَرِفٍ عَلَى الْكَسْبِ فِيمَا يَلِيقُ بِمِثْلِهِ لِبَقِيَّةِ دَيْنِهِ كَوَقْفٍ وَأُمِّ وَلَدٍ فِي الْأَصَحِّ لَا فِي لُزُومِ حَجٍّ وَكَفَّارَةٍ وَعَنْهُ لَا يَجُوزُ كَقَبُولِ هِبَةٍ وَصَدَقَةٍ وَوَصِيَّةٍ وَتَزْوِيجٍ حَتَّى أُمِّ وَلَدٍ وَخَلْعٍ وَرَدِّ مَبِيعٍ وَإِمْضَائِهِ
فَعَلَى الْأُولَى يَبْقَى الْحَجْرُ بِبَقَاءِ دَيْنِهِ إِلَى الْوَفَاءِ وَلَوْ طَلَبُوا إِعَادَتَهُ لِمَا بَقِيَ بَعْدَ فَكِّ الْحَاكِمِ لَمْ يُجِبْهُمْ وَإِذَا أُعِيدَ وَقَدِ ادَّانَ شَارَكَ غُرَمَاءُ الْحَجْرِ الثَّانِي الْأَوَّلَ وَلَوْ فَلَّسَهُ الْقَاضِي ثُمَّ ادَّانَ لَمْ يُحْبَسْ لِأَنَّ أَمْرَهُ قَدْ وَضَحَ نَقَلَهُ حَنْبَلٌ وَإِنْ عَفَا مُطْلَقًا أَوْ مَجَّانًا وَجَبَتْ عَلَى مُوجِبِ الْعَمْدِ أَحَدُ شَيْئَيْنِ وَإِلَّا سَقَطَتْ
لَا يَصِحُّ مَجَّانًا وَالْخِلَافُ فِي سَفِيهٍ وَوَارِثٍ مَعَ دُيُونٍ مُسْتَغْرِقَةٍ وَمَرِيضٍ وَيَصِحُّ مِنْهُ فِي ثُلُثِهِ وَلَا يَصِحُّ عَفْوُهُمْ عَنِ الدِّيَةِ فِي الْأَصَحِّ وَقِيلَ لِلْمُفْلِسِ الْعَفْوُ مَجَّانًا نُصَّ عَلَيْهِ وَلَا يَجُوزُ مُلَازَمَتُهُ
الْحَجْرِ وَهُوَ لُغَةً الْمَنْعُ وَشَرْعًا الْمَنْعُ مِنَ التَّصَرُّفِ بِحَجْرٍ عَلَى صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ وَسَفِيهٍ لِحَظِّهِمْ
وَمَنْ دَفَعَ إِلَيْهِمْ مَالَهُ بَيْعًا أَوْ قَرْضًا رَجَعَ بِعَيْنِهِ وَإِنْ أَتْلَفُوهُ لَمْ يَضْمَنُوا وَقِيلَ مَجْنُونٌ وَقِيلَ يَضْمَنُ سَفِيهٌ جُهِلَ حَجْرُهُ وَيَلْزَمُهُمْ أَرْشُ جِنَايَةٍ وَضَمَانُ مَا لَمْ يَدْفَعْ إِلَيْهِمْ وَمَنْ أَعْطَوْهُ مَالًا ضَمِنَهُ حَتَّى يَأْخُذَهُ وَلِيُّهُ وَإِنْ أَخَذَهُ لِيَحْفَظَهُ لَمْ يَضْمَنْهُ فِي الْأَصَحِّ وَكَذَا إِنْ أَخَذَ مَغْصُوبًا لِيَحْفَظَهُ لِرَبِّهِ
نَصَّ عَلَيْهِ وَفِيهِ وَجْهٌ وَقِيلَ فِي صَغِيرٍ وَسَوَاءٌ رَشَّدَهُ الْوَلِيُّ أَوْ لَا قَالَ شَيْخُنَا وَإِنْ نُوزِعَ فِي الرُّشْدِ فَشَهِدَ شَاهِدَانِ قُبِلَ لِأَنَّهُ قَدْ يُعْلَمُ بِالِاسْتِفَاضَةِ وَمَعَ عَدَمِهَا لَهُ الْيَمِينُ عَلَى وَلِيِّهِ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ رُشْدُهُ وَلَوْ تَبَرَّعَ وَهُوَ تَحْتَ الْحَجْرِ فَقَامَتْ بَيِّنَةٌ بِرُشْدِهِ نَفَذَ وَتَزِيدُ جَارِيَةٌ بِحَيْضٍ وَعَنْهُ لَا يُحْكَمُ بِبُلُوغِهَا بِغَيْرِهِ
وَنَقَلَهَا جَمَاعَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ هِيَ قَوْلٌ أَوَّلٌ وَحَمْلُهَا دَلِيلُ إِنْزَالِهَا وَقَدْرُهُ أَقَلُّ مُدَّةِ حَمْلٍ وَلَا يَنْفَكُّ قَبْلَ ذَلِكَ وَعَنْهُ يُعْتَبَرُ لِرُشْدِهَا أَيْضًا تَزَوُّجُهَا وَتَلِدُ أَوْ تُقِيمُ سَنَةً مَعَ زَوْجٍ وَاخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ فَلَوْ لَمْ تَتَزَوَّجْ فَقِيلَ يَدُومُ وَقِيلَ مَا لَمْ تُعَنِّسْ
بَابُ الْحَجْرِ مَسْأَلَةٌ وَ قَوْلُهُ وَإِنْ أَوْدَعَهُمْ أَوْ أَعَارَهُمْ يَعْنِي الصَّغِيرَ وَالْمَجْنُونَ وَالسَّفِيهَ أَوْ عَبْدًا مَالًا فَأَتْلَفُوهُ
أَوْ تَلِفَ بِتَفْرِيطِ سَفِيهٍ وَعَبْدٍ فَقِيلَ بِالضَّمَانِ وَعَدَمِهِ وَضَمَانِ عَبْدٍ وَقِيلَ وَسَفِيهٍ انْتَهَى
اشْتَمَلَ كَلَامُهُ عَلَى مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إِذَا أَوْدَعَ الصَّبِيَّ أَوِ الْمَجْنُونَ أَوِ السَّفِيهَ أَوِ الْعَبْدَ مَالًا فَأَتْلَفُوهُ فَهَلْ يَضْمَنُونَهُ أَمْ لَا أَمْ يَضْمَنُ الْعَبْدُ وَحْدَهُ أَمْ هُوَ وَالسَّفِيهُ ذَكَرَ فِيهِ أَقْوَالًا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْفَائِقِ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَطْلَقَهُ فِي بَابِ الْوَدِيعَةِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
قِيَاسُ الْمَذْهَبِ لَا يَضْمَنُ وَإِلَيْهِ صَارَ الْقَاضِي أَخِيرًا ذَكَرَهُ عَنْهُ وَلَدُهُ أَبُو الْحُسَيْنِ وَلَمْ يَذْكُرِ الْقَاضِي فِي رُءُوسِ الْمَسَائِلِ سِوَاهُ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ بَكْرُوسٍ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَضْمَنُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي الْخِلَافِ وَاخْتَارَهُ أَيْضًا الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَاخْتَارَهُ أَبُو عَلِيِّ بْنِ شِهَابٍ
وَلَمْ يُورِدِ الشَّرِيفَانِ أَبُو جَعْفَرٍ وَالزَّيْدِيُّ وَأَبُو الْمَوَاهِبِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُكْبَرِيُّ وَالْقَاسِمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَدَّادُ سِوَاهُ انْتَهَى
تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ أَلْحَقَ الْمُصَنِّفُ السَّفِيهَ بِالصَّغِيرِ وَكَذَلِكَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَالْمَجْدُ وَابْنُ حَمْدَانَ وَجَمَاعَةٌ وَقَدَّمَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي هَذَا الْبَابِ أَنَّ إِتْلَافَ السَّفِيهِ الْوَدِيعَةَ هَدَرٌ
وَقَطَعَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ بِأَنَّهُ كَالْبَالِغِ الرَّشِيدِ وَكَذَلِكَ صَاحِبُ التَّلْخِيصِ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَإِلْحَاقُهُ بِالرَّشِيدِ أَقْرَبُ انْتَهَى
الثَّانِي أَلْحَقَ الْمُصَنِّفُ أَيْضًا الْعَبْدَ بِالصَّغِيرِ وَكَذَلِكَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَالَّذِي قَطَعَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ قَالَ الْحَارِثِيُّ
بِهِ قَالَ الْأَكْثَرُ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَأَبُو الْحُسَيْنِ وَالشَّرِيفَانِ أَبُو جَعْفَرٍ وَالزَّيْدِيُّ وَابْنُ بَكْرُوسٍ وَغَيْرُهُمْ إِنَّ الْعَبْدَ يَضْمَنُ إِذَا أَتْلَفَ الْوَدِيعَةَ وَاخْتَارَهُ الْحَارِثِيُّ وَرَدَّ غَيْرَهُ الثَّالِثُ الْمَجْنُونُ كَالصَّغِيرِ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَ الْأَحْكَامِ قَالَهُ الْأَصْحَابُ
إِذَا تَلِفَ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنَ الْوَدِيعَةِ وَالْعَارِيَّةِ وَنَحْوِهِمَا بِتَفْرِيطِ الْعَبْدِ وَالسَّفِيهِ فَهَلْ يَضْمَنَانِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
وَالرُّشْدُ إِصْلَاحُ الْمَالِ وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَالدِّينُ وَهُوَ الْأَلْيَقُ بِمَذْهَبِنَا قَالَ فِي التَّلْخِيصِ وَنَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ وَدَوَامًا وَهُوَ أَنْ يَتَصَرَّفَ مِرَارًا فَلَا يُغْبَنُ غَالِبًا وَلَا يَصْرِفُهُ فِي حَرَامٍ أَوْ غَيْرِ فَائِدَةٍ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَجَمَاعَةٌ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ أَنَّ التَّبْذِيرَ وَالْإِسْرَافَ مَا أَخْرَجَهُ فِي الْحَرَامِ
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ الدُّنْيَا لُقْمَةٌ فَوَضَعَهَا الرَّجُلُ فِي فِي أَخِيهِ لَمْ يَكُنْ إِسْرَافًا قَالَ فِي النِّهَايَةِ أَوْ صَدَقَةٌ تَضُرُّ بِعِيَالِهِ أَوْ كَانَ وَحْدَهُ وَلَمْ يَثِقْ بِإِيمَانِهِ عَائِلَتُهُ وَقَالَ شَيْخُنَا أَوْ مُبَاحٌ قَدْرًا زَائِدًا عَلَى الْمَصْلَحَةِ
فَإِنْ أَسْرَفَ فِي إِنْفَاقِهِ فِي الْمَلَاذِّ أَوِ الشَّهَوَاتِ فَإِنْ لَمْ يَخَفِ الْفَقْرَ لَمْ يَكُنْ مُسْرِفًا وَإِلَّا فَهُوَ مِنَ السَّرَفِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّبْذِيرِ قَوْلَانِ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ إِنْفَاقُ الْمَالِ فِي غَيْرِ حَقٍّ قَالَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٌ
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ لِأَنَّهُمْ يُوَافِقُونَهُمْ فِيمَا يَدْعُونَهُمْ إِلَيْهِ وَيُشَارِكُونَهُمْ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا أَيْ جَاحِدًا لِنِعَمِهِ قَالَ وَهَذَا يَتَضَمَّنُ أَنَّ الْمُسْرِفَ كَفُورٌ لِلنِّعْمَةِ وَلَا يُدْفَعُ إِلَيْهِ مَالُهُ حَتَّى يُخْتَبَرَ بِمَا يَلِيقُ بِهِ وَيُؤْنَسُ رُشْدُهُ قَالَ أَحْمَدُ إِذَا أُنِسَ مِنْهُ رُشْدًا أَعْطَاهُ مَالَهُ وَإِلَّا لَمْ يُعْطِهِ
وَأَنَّ الْغُلَامَ بِالْبُلُوغِ يَمْلِكُ النِّكَاحَ لِنَفْسِهِ وَنَقَلَ الْبَغَوِيّ أَنَّ وَصِيًّا سَأَلَهُ أَنَّ الْيَتِيمَ يُرِيدُ مَالَهُ وَهُوَ مُفْسِدٌ وَرَفَعَنِي إِلَى الْوَالِي وَأَبْلَغَ قَالَ إِنْ لَمْ
يُعْتَبَرُ لِرُشْدِهَا تَزَوُّجُهَا وَتَلِدُ وَتُقِيمُ سَنَةً مَعَ زَوْجٍ وَاخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ فَلَوْ لَمْ تَتَزَوَّجْ فَقِيلَ يَدُومُ مَا لَمْ تُعَنِّسْ انْتَهَى
قَالَ الْقَاضِي عِنْدِي أَنَّهَا إِذَا لَمْ تَتَزَوَّجْ يَدْفَعُ إِلَيْهَا مَا لَهَا إِذَا عَنَّسَتْ وَبَرَزَتْ لِلرِّجَالِ قُلْت
قَوْلُهُ وَوَلِيُّ صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ أَبٌ رَشِيدٌ قِيلَ عَدْلٌ وَقِيلَ وَمَسْتُورٌ انْتَهَى أَحَدُهُمَا يَكْفِي مَسْتُورُ الْحَالِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ وَلِيُّهُمَا الْأَبُ مَا لَمْ يُعْلَمْ فِسْقُهُ فَظَاهِرُهُ الِاكْتِفَاءُ بِمَسْتُورِ الْحَالِ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ
وَقَالَ شَيْخُنَا لَوْ وَصَّى مَنْ فِسْقُهُ ظَاهِرٌ إِلَى عَدْلٍ وَجَبَ إِنْفَاذُهُ كَحَاكِمٍ فَاسِقٍ حَكَمَ بِعَدْلٍ وَكَصِحَّةِ وَصِيَّةِ الْفَاسِقِ بِثُلُثِهِ ع ثُمَّ حَاكِمٍ وَمُرَادُهُمْ فِيهِ الصِّفَاتُ الْمُعْتَبَرَةُ وَإِلَّا أَمِينٌ يَقُومُ بِهِ اخْتَارَهُ شَيْخُنَا رَحِمَهُ اللَّهُ وَقَالَ فِي حَاكِمٍ عَاجِزٍ كَالْعَدَمِ نَقَلَ ابْنُ الْحَكَمِ فِيمَنْ عِنْدَهُ مَالٌ يُطَالِبُهُ الْوَرَثَةُ
فَيَخَافُ مِنْ أَمْرِهِ تُرَى أَنْ يُخْبِرَ الْحَاكِمَ وَيَدْفَعَهُ إِلَيْهِ قَالَ أَمَّا حُكَّامُنَا هَؤُلَاءِ الْيَوْمَ فَلَا أَرَى أَنْ يَتَقَدَّمَ إِلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ وَلَا يَدْفَعَ إِلَيْهِ شَيْئًا تَرْجَمَهُ الْخَلَّالُ الرَّجُلُ بِيَدِهِ مَالٌ فَيَمُوتُ وَلَهُ أَوْلَادٌ صِغَارٌ
وَنَقَلَ مُهَنَّا إِنْ مَاتَ الْمُودِعُ وَلَهُ صَبِيٌّ فَكَأَنَّهُ أَوْسَعَ أَنْ يَدْفَعَ الْمُسْتَوْدَعَ إِلَى رَجُلٍ مَسْتُورٍ يُنْفِقُ عَلَيْهِ وَقَالَهُ الْحَارِثِيُّ وَحَمَلَهُ الْقَاضِي عَلَى عَدَمِ الْحَاكِمِ وَنَقَلَ أَبُو دَاوُدَ لَا يَرُدُّ عَلَى الْمَرْأَةِ شَيْئًا تُعْطَى نَصِيبُهَا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَصَبَةً فَلْيُتَصَدَّقْ بِهِ فَظَاهَرَهُ حَاكِمٌ أَوْ غَيْرُهُ وَنَقَلَ أَيْضًا فِيمَنْ عَلَيْهِ مَالٌ فَادَّعَى رَجُلٌ أَنَّهُ قَرَابَتُهُ لَا يُعْطِيهِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
فَقَالَ لَا بَيِّنَةَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ إِنْ كَانَ قَاضِيكُمْ لَا بَأْسَ بِهِ فَأَعْطِهِ قَالَ لَا قَاضِيَ لَنَا قَالَ إِنْ لَمْ تَخَفْ تَبَعَةً مِنْ وَارِثٍ فَتَصَدَّقْ بِهِ
وَسَأَلَهُ الْأَثْرَمُ عَمَّنْ لَهُ عَلَى رَجُلٍ شَيْءٌ فَمَاتَ وَلَهُ وَرَثَةٌ صِغَارٌ كَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ إِنْ كَانَ لَهُمْ وَصِيٌّ
وَفِي إِيلَاءِ كَافِرٍ عَدْلٍ فِي دِينِهِ مَالٌ وَلَدِهِ الْكَافِرِ وَجْهَانِ م وَإِذَا سَفِهَ بَعْدَ رُشْدِهِ لَزِمَ الْحَاكِمَ الْحَجْرُ عَلَيْهِ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَهُوَ وَلِيُّهُ وَقِيلَ أَوْ أَبُوهُ وَقِيلَ وَلِيُّهُ الْأَوَّلُ كَبُلُوغِهِ سَفِيهًا
وَفِي الِانْتِصَارِ يَلِي عَلَى أَبَوَيْهِ الْمَجْنُونَيْنِ وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ أَرَى أَنْ يَحْجُرَ الِابْنُ عَلَى الْأَبِ إِذَا أَسْرَفَ يَضَعُهُ فِي الْفَسَادِ وَشِرَاءِ الْمُغَنِّيَاتِ
وَقِيلَ إِنْ زَالَ الْحَجْرُ بِرُشْدِهِ بِلَا حُكْمٍ عَادَ بِالسَّفَهِ وَيُسْتَحَبُّ إِظْهَارُ حَجْرِ سَفِيهٍ وَفَلِسٍ وَيُفْتَقَرُ زَوَالُهُمَا وَقِيلَ سَفَهٌ إِلَى حُكْمٍ فِي الْأَصَحِّ كَابْتِدَائِهِمَا وَفِي سَفَهٍ وَجْهُ ابْتِدَاءٍ
وَفِي الِانْتِصَارِ نَقَلَهُ الْمَرُّوذِيُّ وَأَنَّهُ أَوْمَأَ إِلَيْهِ فِي حَجْرِ فَلِسٍ وَيَحْرُمُ تَصَرُّفُهُ لِمُوَلِّيهِ إِلَّا بِمَا فِيهِ حَظُّهُ فَيَلْزَمُهُ قَبُولُ وَصِيَّةٍ لَهُ بِقَرِيبٍ يَعْتِقُ عَلَيْهِ
فَإِنْ لَزِمَتْهُ نَفَقَتُهُ حُرِّمَ وَلَهُ بَيْعُ عَقَارِهِ لِمَصْلَحَةٍ وَقِيلَ بَلْ لِضَرُورَةٍ أَوْ غِبْطَةٍ وَقِيلَ بِزِيَادَةِ الثُّلُثِ فَأَكْثَرَ فِي ثَمَنِهِ وَلَوْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ أَنَّ مَا بَاعَهُ قِيمَتُهُ مِائَةٌ وَخَمْسُونَ فَبَاعَهُ الْوَلِيُّ وَحَكَمَ حَاكِمٌ بِصِحَّتِهِ ثُمَّ قَامَتْ بَيِّنَةٌ أَنَّ قِيمَتَهُ وَقْتَ بَيْعِهِ مِائَتَانِ فَيَتَوَجَّهُ فِيهَا كَنَظِيرِهَا فِي أَوَّلِ بَابِ تَعَارُضِ الْبَيِّنَتَيْنِ
عَلَى الْأَصَحِّ وَعَنْهُ لِخَوْفِ فَسَادٍ وَعَنْهُ لَا يُزَوِّجُ أَمَةً لِتَأَكُّدِ حَاجَتِهِ إِلَيْهَا وَهِبَتُهُ بِعِوَضٍ قَالَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَكِتَابَتُهُ وَفِيهَا فِي التَّرْغِيبِ لِغَيْرِ حَاكِمٍ وَعِتْقُهُ بِمَالٍ وَعَنْهُ وَمَجَّانًا لِمَصْلَحَةٍ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ بِأَنْ تُسَاوِي أَمَتُهُ وَوَلَدُهَا مِائَةً وَأَحَدُهُمَا مِائَةً وَإِذْنُهُ فِي تِجَارَةٍ وَالسَّفَرِ بِمَالِهِ خِلَافًا لِلْمُجَرَّدِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي
وَفِي التَّرْغِيبِ فِي قَرْضِهِ بِرَهْنٍ زَادَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَإِشْهَادٍ رِوَايَتَانِ وَلَهُ إِيدَاعُهُ مَعَ إِمْكَانِ قَرْضِهِ ذَكَرَهُ فِي الْمُغْنِي وَظَاهِرُهُ مَتَى جَازَ قَرْضُهُ جَازَ إِيدَاعُهُ
وَظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ يَجُوزُ إِيدَاعُهُ لِقَوْلِهِمْ يَتَصَرَّفُ بِالْمَصْلَحَةِ وَقَدْ يَرَاهُ مَصْلَحَةً وَلِهَذَا جَازَ مَعَ إِمْكَانِ قَرْضِهِ أَنَّهُ يَمْلِكُهُ الشَّرِيكُ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ دُونَ الْقَرْضِ لِأَنَّهُ تَبَرُّعٌ الْوَدِيعَةُ اسْتِنَابَةٌ فِي حِفْظٍ لَا سِيَّمَا إِنْ جَازَ لِلْوَكِيلِ التَّوْكِيلُ فَلِهَذَا يَتَوَجَّهُ فِي الْمُودَعِ رِوَايَةً وَيَتَوَجَّهُ أَيْضًا فِي قَرْضِ الشَّرِيكِ رِوَايَةً
يُقْرِضُهُ لِحَظِّهِ بِلَا رَهْنٍ وَأَنَّهُ إِنْ سَافَرَ أَوْدَعَهُ وَقَرْضُهُ أَوْلَى وَلَا يُقْرِضُهُ لِمَوَدَّةٍ وَمُكَافَأَةٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَلَهُ فِي شِرَاءِ عَقَارٍ بِهِ وَدَفْعِهِ مُضَارَبَةٌ عَلَى الْأَصَحِّ وَبِبَعْضِ رِبْحِهِ وَقِيلَ بِأُجْرَةِ مِثْلِهِ وَعِنْدَ ابْنِ عَقِيلٍ بِأَقَلِّهِمَا وَإِنِ اتَّجَرَ بِنَفْسِهِ فَلَا أُجْرَةَ لَهُ فِي الْأَصَحِّ وَتَعْلِيمُهُ الْخَطَّ وَمَا يَنْفَعُهُ وَمُدَاوَاتُهُ بِأُجْرَةٍ بِلَا إِذْنِ حَاكِمٍ
نَصَّ عَلَيْهِ وَتُعْتَبَرُ الْمَصْلَحَةُ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ وَحَمْلُهُ بِأُجْرَةٍ لِيَشْهَدَ الْجَمَاعَةُ قَالَهُ فِي الْفُصُولِ وَالْمُجَرَّدِ وَإِذْنُهُ فِي تَصَدُّقِهِ بِيَسِيرٍ قَالَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَالتَّضْحِيَةُ لَهُ عَلَى الْأَصَحِّ مَعَ كَثْرَةِ مَالِهِ وَيَحْرُمُ صَدَقَتُهُ مِنْهَا
وَفِي الِانْتِصَارِ عَنْ أَحْمَدَ تَجِبُ الْأُضْحِيَّةُ لِقَوْلِهِ لِلْوَصِيِّ التَّضْحِيَةُ عَنِ الْيَتِيمِ مِنْ مَالِهِ فَدَلَّ أَنَّهَا كَزَكَاةٍ وَفِطْرَةٍ وَإِلَّا لَمَا جَازَ كَصَدَقَةٍ
الْفُصُولِ عَدَمَ التَّضْحِيَةِ بِالتَّبَرُّعِ وَلَهُ الْإِذْنُ لِصَغِيرَةٍ فِي لَعِبٍ بِلُعَبٍ غَيْرِ مُصَوَّرَةٍ وَشِرَاؤُهَا بِمَالِهَا نَصَّ عَلَيْهِمَا وَقِيلَ بِمَالِهِ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنِ الْوَلِيَّ تَخْلِيصُ حَقِّ مُوَلِّيهِ إِلَّا بِرَفْعِهِ إِلَى وَالٍ يَظْلِمُهُ فَقَدْ يُقَالُ يَرْفَعُهُ لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي جَرَّ الظُّلْمَ إِلَى نَفْسِهِ كَمَا لَوْ لَمْ يُمْكِنْ رَدُّ الْمَغْصُوبِ إِلَّا بِكُلْفَةٍ عَظِيمَةٍ
لَا لِمَا فِيهِ مِنْ تَسْلِيطِ الْوَالِي الظَّالِمِ عَلَى ظُلْمٍ غَيْرِ مُسْتَحَقٍّ مَضَرَّتُهُ أَكْثَرُ مِنْ مَنْفَعَةِ عَدْلِهِ ذَكَرَهُ شَيْخُنَا م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي إِيلَاءِ كَافِرٍ عَدْلٍ فِي دِينِهِ مَالَ وَلَدِهِ الْكَافِرِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ
عَلَى أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلِ السَّفَرُ لِلتِّجَارَةِ يَجُوزُ بِلَا نِزَاعٍ فِي الْمَوَاضِعِ الْآتِيَةِ قَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَمَحَلُّ الْخِلَافِ إِذَا سَافَرَ بِهِ لِغَيْرِ تِجَارَةٍ فَهَذَا الَّذِي خَالَفَ فِيهِ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَغَيْرِهِمَا وَكَلَامُهُ مُطْلَقٌ وَلَيْسَ بِمُرَادٍ
وَالثَّانِي قَوْلُهُ بَعْدَ ذِكْرِ أَحْكَامِ وَدِيعَةِ مَالِ الصَّغِيرِ وَنَحْوِهِ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ يَجُوزُ إِيدَاعُهُ
لِقَوْلِهِمْ يَتَصَرَّفُ بِالْمَصْلَحَةِ وَقَدْ يَرَاهُ مَصْلَحَةً وَلِهَذَا جَازَ مَعَ إِمْكَانِ قَرْضِهِ أَنْ يَمْلِكَهُ الشَّرِيكُ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ دُونَ الْقَرْضِ لِأَنَّهُ تَبَرُّعٌ الْوَدِيعَةُ اسْتِنَابَةٌ فِي حِفْظٍ انْتَهَى مَعْنَى كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ يُسْتَدَلُّ عَلَى جَوَازِ إِيدَاعِ الْمَوْلَى مَالَ الصَّغِيرِ وَإِنْ لَمْ يَجُزْ قَرْضُهُ بِدَلِيلِ مَا قَالَ الْأَصْحَابُ إِنَّ الشَّرِيكَ فِي شَرِكَةِ الْعِنَانِ يَمْلِكُ إِيدَاعَ الْمَالِ الْمُشْتَرَكِ
وَفِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ وَلَا يَجُوزُ لَهُ قَرْضُهُ فَذِكْرُهُ لِلرِّوَايَتَيْنِ هُنَا إِنَّمَا هُوَ عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِشْهَادِ لِجَوَازِ إِيدَاعِ مَالِ الصَّغِيرِ وَعَدَمِ
جَوَازِ قَرْضِهِ وَالْمُصَنِّفُ قَدْ أَطْلَقَ الرِّوَايَتَيْنِ فِي بَابِ الشَّرِكَةِ فِي جَوَازِ إِيدَاعِ مَالِ الشَّرِكَةِ عَلَى مَا يَأْتِي هُنَاكَ مُحَرَّرًا مُصَحَّحًا لِأَنَّهُ مَحَلُّ التَّصْحِيحِ لَا هُنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَإِنْ لَمْ يُمْكِنِ الْوَالِيَ تَخْلِيصُ حَقِّ مُوَلِّيهِ إِلَّا بِرَفْعِهِ إِلَى وَالٍ يَظْلِمُهُ فَقَدْ يُقَالُ يَرْفَعُهُ لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي جَرَّ الظُّلْمَ إِلَى نَفْسِهِ كَمَا لَوْ لَمْ يَكُنْ رَدُّ الْمَغْصُوبِ إِلَّا بِكُلْفَةٍ عَظِيمَةٍ وَقَدْ يُقَالُ لَا لِمَا فِيهِ مِنْ تَسْلِيطِ الْوَالِي الظَّالِمِ عَلَى ظُلْمٍ غَيْرِ مُسْتَحَقٍّ مَضَرَّتُهُ أَكْثَرُ مِنْ مَنْفَعَةِ عَدْلِهِ ذَكَرَهُ شَيْخُنَا انْتَهَى
فَمَنْ قَرَعَ حَلَفَ وَأَخَذَ وَيُنْفِقُ عَلَيْهِ بِمَعْرُوفٍ وَلَوْ أَفْسَدَهَا دَفَعَهَا يَوْمًا بِيَوْمٍ فَلَوْ أَفْسَدَهَا أَطْعَمَهُ مُعَايَنَةً وَلَوْ أَفْسَدَ كِسْوَتَهُ سَتَرَ عَوْرَتَهُ فَقَطْ فِي بَيْتٍ إِنْ لَمْ يُمْكِنِ التَّحَيُّلُ وَلَوْ بِتَهْدِيدٍ وَمَتَى أَرَاهُ النَّاسَ أَلْبَسَهُ فَإِذَا عَادَ نُزِعَ عَنْهُ
وَسَأَلَهُ مُهَنَّا الْمَجْنُونُ يُقَيَّدُ بِالْحَدِيدِ إِذَا خَافُوا عَلَيْهِ قَالَ نَعَمْ وَيُقْبَلُ قَوْلُهُ فِيهِمَا مَا لَمْ تُخَالِفْهُ عَادَةٌ وَعُرْفٌ
وَيَتَقَيَّدُ بِمَهْرِ الْمِثْلِ وَيُحْتَمَلُ لُزُومُهُ زِيَادَةَ إِذْنٍ فِيهَا كَتَزْوِيجِهِ بِهَا فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ وَالثَّانِي تَبْطُلُ هِيَ لِلنَّهْيِ عَنْهَا فَلَا تَلْزَمُ أَحَدًا م وَإِنْ عَضَلَهُ اسْتَقَلَّ وَإِنْ عَلِمَهُ يُطَلِّقُ اشْتَرَى لَهُ أَمَةً
قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ الْوَلِيُّ مُخَيَّرٌ بَيْنَ أَنْ يُعَيِّنَ لَهُ الْمَرْأَةَ أَوْ يَأْذَنَ لَهُ مُطْلَقًا وَنَصَرَاهُ وَهُوَ الصَّوَابُ وَكَذَا قَالَ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَقَطَعُوا بِهِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَلْزَمُهُ تَعْيِينُ الْمَرْأَةِ لَهُ وَهُوَ قَوِيٌّ قُلْت يَنْبَغِي أَنْ تُقَيَّدَ الْمَسْأَلَةُ بِمَا إِذَا تَزَوَّجَ مَنْ تُقَارِبُهُ فِي الْكُلْفَةِ وَنَحْوِهَا وَلَعَلَّهُ مُرَادُ الْأَصْحَابِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَتَقَيَّدُ بِمَهْرِ الْمِثْلِ وَيَحْتَمِلُ لُزُومُهُ زِيَادَةَ إِذْنٍ فِيهَا لِتَزْوِيجِهِ بِهَا فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ وَالثَّانِي تَبْطُلُ هِيَ لِلنَّهْيِ عَنْهَا فَلَا تَلْزَمُ أَحَدًا انْتَهَى
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ تَزْوِيجُهُ بِزِيَادَةٍ عَلَى مَهْرِ الْمِثْلِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَهُ ذَلِكَ إِذَا رَآهُ مَصْلَحَةً
وَفِي إِجْبَارِ السَّفِيهِ الْخِلَافُ ذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ فِي تَفْوِيضِ الْبُضْعِ م وَإِنْ تَزَوَّجَ بِلَا إِذْنِهِ لِحَاجَةٍ صَحَّ وَإِلَّا فَلَا فِي الْأَصَحِّ فِيهِمَا
وَلَا يَحِلُّ لِلْوَلِيِّ مِنْ مَالِ مُوَلِّيهِ إِلَّا الْأَقَلُّ مِنْ أُجْرَةِ مِثْلِهِ أَوْ كِفَايَتِهِ
وَقَالَ ابْنُ رَزِينٍ يَأْكُلُ فَقِيرٌ وَمَنْ يَمْنَعُهُ عَنْ مَعَاشِهِ بِمَعْرُوفٍ وَلَا يَلْزَمُهُ عِوَضُهُ بِيَسَارِهِ
لَا يَقْدَمُ بِمَعْلُومِهِ بِلَا شَرْطٍ إِلَّا أَنْ يَأْخُذَ أُجْرَةَ عَمَلِهِ مَعَ فَقْرِهِ كَوَصِيِّ الْيَتِيمِ
قَالَ الْأَزَجِيُّ فِي الْإِقْرَارِ لِحَمْلٍ إِذَا خَرَجَ أُجْبِرَ الْمُقِرُّ عَلَى دَفْعِ الْمَالِ إِلَى الْوَلِيِّ وَيَبْرَأُ