alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الْمَنْزِلُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ زَوْجُهَا وَهِيَ سَاكِنَةٌ فِيهِ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِهِ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَغَيْرِهِمَا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفُرَيْعَةَ اسْكُنِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ فَاعْتَدَّتْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَاتَّبَعَهُ وَقَضَى بِهِ رَوَاهُ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ سَوَاءٌ كَانَ
الْمَنْزِلُ لِزَوْجِهَا أَوْ كَانَ بِإِجَارَةٍ أَوْ عَارِيَّةٍ إِذَا تَطَوَّعَ الْوَرَثَةُ بِإِسْكَانِهَا فِيهِ أَوْ تَطَوَّعَ بِهِ السُّلْطَانُ أَوْ تَطَوَّعَ بِهِ أَجْنَبِيٌّ لِعُمُومِ مَا سَبَقَ
وَإِنِ انْتَقَلَتْ الْمُعْتَدَّةُ إِلَى غَيْرِهِ أَيْ غَيْرِ الْمَنْزِلِ الَّذِي وَجَبَتْ فِيهِ الْعِدَّةُ لَزِمَهَا الْعَوْدُ إِلَيْهِ لِتَقْضِيَ عِدَّتَهَا بِهِ لِمَا تَقَدَّمَ إِلَّا أَنْ تَدْعُوَ الضَّرُورَةُ إِلَى خُرُوجِهَا مِنْهُ
بِأَنْ يُحَوِّلَهَا مَالِكُ الْمَنْزِلِ مِنْهُ أَوْ تَخْشَى عَلَى نَفْسِهَا مِنْ هَدْمٍ أَوْ غَرْقٍ أَوْ عَدُوٍّ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ كَخُرُوجِهَا لِحَقٍّ عَلَيْهَا أَوْ لِكَوْنِهَا لَا تَجِدُ مَا تَكْتَرِي بِهِ فَتَنْتَقِلُ لِأَنَّهَا حَالَةُ عُذْرٍ أَوْ لَا تَجِدُ مَا تَكْتَرِي بِهِ إِلَّا مِنْ مَالِهَا
لِأَنَّ الْوَاجِبَ عَلَيْهَا السُّكْنَى لَا تَحْصِيلُ الْمَسْكَنِ وَفِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ أَوْ يَطْلُبُ مِنْهَا فَوْقَ أُجْرَتِهِ فَتَسْقُطَ السُّكْنَى وَتَسْكُنُ حَيْثُ شَاءَتْ لِأَنَّ الْوَاجِبَ سَقَطَ بِخِلَافِ نَقْلِ الزَّكَاةِ لِأَنَّ الْقَصْدَ نَفْعُ الْأَقْرَبِ وَلَوِ اتَّفَقَ الْوَارِثُ وَالْمَرْأَةُ عَلَى نَقْلِهَا لَمْ يَجُزْ لِأَنَّ السُّكْنَى هُنَا حَقٌّ لِلَّهِ تَعَالَى بِخِلَافِ سُكْنَى النِّكَاحِ
أَيِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَلَا نَفَقَةَ فِي مَالِ الْمَيِّتِ وَلَا عَلَى الْوَرَثَةِ إِذَا لَمْ تَكُنْ حَامِلًا لِأَنَّ ذَلِكَ يَجِبُ لِلتَّمْكِينِ وَالِاسْتِمْتَاعِ وَقَدْ فَاتَ وَيَأْتِي فِي النَّفَقَاتِ وَلَهُمْ أَيِ الْوَرَثَةِ إِخْرَاجُهَا لِأَذَاهَا لَهُمْ بِالسَّبِّ أَوْ غَيْرِهِ وَطُولِ لِسَانِهَا لِأَنَّ الْحَاجَةَ تَدْعُو إِلَى ذَلِكَ
لِمَا رَوَى مُجَاهِدٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَدَّثْنَ عِنْدَ إِحْدَاكُنَّ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُنَّ النَّوْمَ فَلْتَأْتِ كُلُّ وَاحِدَةٍ إِلَى بَيْتِهَا وَلِأَنَّ اللَّيْلَ مَظِنَّةُ الْفَسَادِ بَلْ تَخْرُجُ لَيْلًا لِضَرُورَةٍ كَانْهِدَامِ الْمَنْزِلِ
وَلَهَا أَيِ الْمُعْتَدَّةِ الْخُرُوجُ نَهَارًا لِحَوَائِجِهَا مِنْ بَيْعٍ وَشِرَاءٍ وَنَحْوِهِمَا فَقَطْ فَلَا تَخْرُجُ لِغَيْرِ حَاجَةٍ وَتَخْرُجُ لِحَاجَتِهَا وَلَوْ وَجَدَتْ مَنْ يَقْضِيهَا لَهَا
لَا لِحَوَائِجِ غَيْرِهَا وَلَيْسَ لَهَا الْمَبِيتُ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا لِخَبَرِ مُجَاهِدٍ فَلَوْ تَرَكَتِ الِاعْتِدَادَ وَفِي نَسْخِ الْإِحْدَادِ فِي الْمَنْزِلِ أَوْ لَمْ تَحِدَّ عَصَتْ لِمُخَالَفَتِهَا الْأَوَامِرَ وَتَمَّتِ الْعِدَّةُ بِمُضِيِّ الزَّمَانِ كَيْفَ كَانَتْ كَالصَّغِيرَةِ وَالْأَمَةُ كَالْحُرَّةِ فِي الْإِحْدَادِ وَالِاعْتِدَادِ فِي مَنْزِلِهَا لِعُمُومِ الْخَبَرِ إِلَّا أَنَّ سُكْنَاهَا فِي الْعِدَّةِ كَسُكْنَاهَا فِي حَيَاةِ زَوْجِهَا وَلِلسَّيِّدِ إِمْسَاكُهَا نَهَارًا
لِلْخِدْمَةِ وَيُرْسِلُهَا لَيْلًا لِتَبِيتَ بِمَسْكَنِ الزَّوْجِ فَإِنْ أَرْسَلَهَا لَيْلًا وَنَهَارًا اعْتَدَّتْ زَمَانَهَا كُلَّهُ فِي الْمَنْزِلِ الَّذِي مَاتَ زَوْجُهَا بِهِ لِإِسْقَاطِ السَّيِّدِ حَقَّهُ فَزَالَ الْمُعَارِضُ وَالْبَدَوِيَّةُ كَالْحَضَرِيَّةِ فِي لُزُومِ الْمَوْضِعِ الَّذِي مَاتَ زَوْجُهَا وَهِيَ بِهِ فَإِنِ انْتَقَلَتِ الْحَلَّةُ انْتَقَلَتْ مَعَهُمْ لِلضَّرُورَةِ وَإِنِ انْتَقَلَ غَيْرُ أَهْلِ الْمَرْأَةِ لَزِمَهَا الْمَقَامُ مَعَ أَهْلِهَا لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إِلَى انْتِقَالِهَا
وَإِنِ انْتَقَلَ أَهْلُهَا انْتَقَلَتْ مَعَهُمْ لِلْحَاجَةِ إِلَّا أَنْ يَبْقَى مِنَ الْحَلَّةِ مَا لَا تَخَافُ عَلَى نَفْسِهَا مَعَهُمْ فَتُخَيَّرُ بَيْنَ الْإِقَامَةِ لِتَعْتَدَّ بِمَحِلِّ زَوْجِهَا
وَ بَيْنَ الرَّحِيلِ مَعَهُمْ وَإِنْ هَرَبَ أَهْلُهَا فَخَافَتْ عَلَى نَفْسِهَا هَرَبَتْ مَعَهُمْ لِلْحَاجَةِ فَإِنْ أَمِنَتْ أَقَامَتْ لِقَضَاءِ الْعِدَّةِ فِي مَنْزِلِهَا لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إِلَى الِانْتِقَالِ
أَيِ السَّفِينَةِ وَلَهَا سَكَنٌ فِي الْبَرِّ فَكَمُسَافِرَةٍ فِي الْبَرِّ عَلَى مَا يَأْتِي تَفْصِيلُهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا مَسْكَنٌ سِوَاهَا أَيِ السَّفِينَةِ وَكَانَ لَهَا فِيهَا بَيْتٌ يُمْكِنُهَا الْمَسْكَنُ فِيهِ بِحَيْثُ لَا تَجْتَمِعُ مَعَ الرِّجَالِ وَأَمْكَنَهَا الْمَقَامُ فِيهِ أَيْ فِي مَسْكَنِهَا بِالسَّفِينَةِ بِحَيْثُ تَأْمَنُ عَلَى نَفْسِهَا وَمَعَهَا مَحْرَمِهَا لَزِمَهَا أَنْ تَعْتَدَّ لِأَنَّهُ كَالْمَنْزِلِ الَّذِي مَاتَ زَوْجُهَا وَهِيَ بِهِ وَإِنْ كَانَتْ
السَّفِينَةُ ضَيِّقَةً وَلَيْسَ مَعَهَا مَحْرَمٌ أَوْ لَا يُمْكِنُهَا الْإِقَامَةُ فِيهَا إِلَّا بِحَيْثُ تَخْتَلِطُ مَعَ الرِّجَالِ لَزِمَهَا الِانْتِقَالُ عَنْهَا إِلَى غَيْرِهَا لِتَعَذُّرِ الْإِقَامَةِ بِهَا عَلَيْهَا
وَإِذَا أَذِنَ لِلْمَرْأَةِ زَوْجُهَا فِي النُّقْلَةِ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ أَوْ فِي النُّقْلَةِ مِنْ دَارٍ إِلَى دَارٍ فَمَاتَ الزَّوْجُ قَبْلَ خُرُوجِهَا مِنَ الدَّارِ أَوِ الْبَلَدِ قَبْلَ نَقْلِ مَتَاعِهَا مِنَ الدَّارِ أَوْ بَعْدَهُ لَزِمَهَا الِاعْتِدَادُ فِي الدَّارِ
لِأَنَّهَا مُقِيمَةٌ بَعْدُ وَالِاعْتِدَادُ فِي مَنْزِلِ الزَّوْجِ وَاجِبٌ وَإِنْ مَاتَ الزَّوْجُ بَعْدَ انْتِقَالِهَا إِلَى الدَّارِ الثَّانِيَةِ اعْتَدَّتْ فِيهَا لِأَنَّهَا مَنْزِلُهَا الَّتِي مَاتَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِيهَا وَكَذَلِكَ إِنْ مَاتَ الزَّوْجُ بَعْدَ وُصُولِهَا إِلَى الْبَلَدِ الْآخَرِ فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ بِهَا لِأَنَّهَا مَحِلُّ إِقَامَتِهَا وَإِنْ مَاتَ الزَّوْجُ وَهِيَ بَيْنَ الدَّارَيْنِ أَوِ الْبَلَدَيْنِ خُيِّرَتْ بَيْنَهُمَا
وَإِذَا مَضَتْ الْمُعْتَدَّةُ إِلَى مَقْصِدِهَا فَلَهَا الْإِقَامَةُ حَتَّى تَقْضِيَ مَا خَرَجَتْ إِلَيْهِ وَتَقْضِيَ حَاجَتَهَا مِنْ تِجَارَةٍ أَوْ غَيْرِهَا دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالْمَشَقَّةِ وَإِنْ كَانَ خُرُوجُهَا لِنُزْهَةٍ أَوْ زِيَارَةٍ وَلَمْ يَكُنْ الزَّوْجُ قَبْلَ مَوْتِهِ قَدَّرَ لَهَا مُدَّةً أَقَامَتْ ثَلَاثًا أَيْ ثَلَاثَ لَيَالٍ بِأَيَّامِهَا لِأَنَّهَا مُدَّةُ الضِّيَافَةِ وَإِنْ كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ قَدَّرَ لَهَا مُدَّةً فَلَهَا إِقَامَتُهَا
اسْتِصْحَابًا لِلْإِذْنِ فَإِذَا مَضَتْ مُدَّتُهَا الَّتِي قَدَّرَهَا لَهَا أَوِ الثَّلَاثَ إِذَا لَمْ يَكُنْ قَدَّرَ لَهَا مُدَّةً أَوْ قَضَتْ حَاجَتَهَا إِذَا كَانَ السَّفَرُ لِحَاجَةٍ وَلَمْ يُمْكِنْهَا الرُّجُوعُ لِخَوْفٍ أَوْ غَيْرِهِ كَعَدَمِ مَحْرَمٍ إِذَا كَانَتْ مَسَافَةُ قَصْرٍ أَتَمَّتِ الْعِدَّةَ فِي مَكَانِهَا لِلْعُذْرِ وَإِنْ أَمْكَنَهَا الرُّجُوعُ لَكِنْ لَا يُمْكِنُهَا الرُّجُوعُ إِلَى مَنْزِلِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ
الْعِدَّةُ لِكَوْنِ السَّفَرِ يَسْتَوْعِبُ مَا بَقِيَ مِنْهَا لَزِمَتْهَا الْإِقَامَةُ فِي مَكَانِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا وَإِنْ كَانَتْ تَصِلُ إِلَى مَنْزِلِهَا وَقَدْ بَقِيَ مِنْهَا أَيِ الْعِدَّةِ شَيْءٌ لَزِمَهَا الْعَوْدُ لِتَأْتِيَ بِهِ فِي مَكَانِهَا
وَإِنْ أَذِنَ لَهَا زَوْجُهَا فِي الْحَجِّ أَوْ كَانَتْ حَجَّتُهَا حَجَّةَ الْإِسْلَامِ فَأَحْرَمَتْ بِهِ ثُمَّ مَاتَ فَخَشِيَتْ فَوَاتَ الْحَجِّ إِنْ قَعَدَتْ مَضَتْ فِي سَفَرِهَا
لِأَنَّهُمَا عِبَادَتَانِ اسْتَوَتَا فِي الْوُجُوبِ وَضِيقِ الْوَقْتِ فَوَجَبَ تَقْدِيمُ الْأَسْبَقِ مِنْهُمَا كَمَا لَوْ سَبَقَتِ الْعِدَّةُ وَلِأَنَّ الْحَجَّ آكَدُ لِأَنَّهُ أَحَدُ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ وَالْمَشَقَّةُ بِتَفْوِيتِهِ تَعْظُمُ فَوَجَبَ تَقْدِيمُهُ وَإِنْ لَمْ تَخْشَ فَوَاتَ الْحَجِّ وَهِيَ فِي بَلَدِهَا أَوْ قَرِيبَةٌ مِنْهَا أَيْ دُونَ مَسَافَةِ الْقَصْرِ وَ يُمْكِنُهَا الْعَوْدُ أَقَامَتْ لِتَقْضِيَ الْعِدَّةَ فِي مَنْزِلِهَا
لِأَنَّهُ أَمْكَنَهَا الْجَمْعُ بَيْنَ الْحَقَّيْنِ مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ بِالرُّجُوعِ فَلَمْ يَجُزْ إِسْقَاطُ أَحَدِهِمَا وَلِأَنَّهَا فِي حُكْمِ الْمُقِيمَةِ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ فِي بَلَدِهَا وَلَا قَرِيبَةً مِنْهُ أَوْ لَمْ يُمْكِنْهَا الْعَوْدُ مَضَتْ فِي سَفَرِهَا لِأَنَّ فِي الرُّجُوعِ عَلَيْهَا حَرَجًا وَمَشَقَّةً
وَهُوَ مُنْتَفٍ شَرْعًا وَلَوْ كَانَ عَلَيْهَا حَجَّةُ الْإِسْلَامِ فَمَاتَ زَوْجُهَا لَزِمَتْهَا الْعِدَّةُ فِي مَنْزِلِهَا وَإِنْ فَاتَهَا الْحَجُّ لِأَنَّ الْعِدَّةَ فِي الْمَنْزِلِ تَفُوتُ وَلَا بَدَلَ لَهَا وَالْحَجُّ يُمْكِنُ الْإِتْيَانَ بِهِ بَعْدَهَا
وَإِنْ أَحْرَمَتْ قَبْلَ مَوْتِهِ أَوْ بَعْدَهُ وَأَمْكَنَ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا بِأَنْ تَأْتِيَ بِالْعِدَّةِ فِي مَنْزِلِهَا وَتَحُجُّ وَلَزِمَهَا الْعَوْدُ وَلَوْ تَبَاعَدَتْ
لِأَنَّهُ أَمْكَنَهُ الْجَمْعُ بَيْنَ الْوَاجِبَيْنِ مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ وَقَيَّدَهُ فِي شَرْحِ الْمُنْتَهَى بِمَا إِذَا كَانَ قَبْلَ مَسَافَةِ الْقَصْرِ لَكِنَّ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ظَاهِرَ الْمُنْتَهَى وَغَيْرِهِ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ الْجَمْعُ قَدَّمَتْ مَعَ الْبُعْدِ الْحَجَّ لِأَنَّهُ وَجَبَ بِالْإِحْرَامِ وَفِي مَنْعِهَا مِنْ تَمَامِ سَفَرِهَا ضَرَرٌ عَلَيْهَا بِتَضْيِيعِ الزَّمَانِ وَالنَّفَقَةِ وَمَنْعِ أَدَاءِ الْوَاجِبِ فَلَا يَجِبُ الرُّجُوعُ لِذَلِكَ وَمَعَ الْقُرْبِ
بِأَنْ كَانَتْ دُونَ مَسَافَةِ قَصْرٍ قَدَّمَتْ الْعِدَّةَ لِأَنَّهَا فِي حُكْمِ الْمُقِيمَةِ كَمَا لَوْ لَمْ تَكُنْ أَحْرَمَتْ وَتَتَحَلَّلُ بِفَوْتِ الْحَجِّ بِعُمْرَةٍ وَحُكْمُهَا فِي الْقَضَاءِ حُكْمُ مَنْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهَا السَّفَرُ فَهِيَ كَالْمَحْصَرِ ذَكَرَهُ فِي الشَّرْحِ وَمَتَى كَانَ عَلَيْهَا فِي الرُّجُوعِ خَوْفٌ أَوْ ضَرَرٌ فَلَهَا الْمُضِيُّ فِي سَفَرِهَا كَالْبَعِيدَةِ لِلْحَرَجِ وَمَتَى رَجَعَتْ وَبَقِيَ عَلَيْهَا شَيْءٌ مِنْهَا
فَصْلٌ وَتَعْتَدُّ بَائِنٌ حَيْثُ شَاءَتْ مِنْ بَلَدِهَا فِي مَكَانٍ مَأْمُونٍ وَلَا يَجِبُ عَلَيْهَا الْعِدَّةُ فِي مَنْزِلِهِ لِمَا رَوَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا أَلْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِشَيْءٍ فَسَخِطَتْهُ فَقَالَتْ
وَاللَّهِ مَا لَكَ عَلَيْهَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهَا لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ وَلَا سُكْنَى وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي فِي بَيْتِ أُمِّ كُلْثُومٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَإِنْكَارُ عُمَرَ وَعَائِشَةَ ذَلِكَ يُجَابُ عَنْهُ وَالْمُسْتَحَبُّ إِقْرَارُهَا بِمَسْكَنِهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى
وَلَا تُسَافِرُ قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا لِمَا فِيهِ مِنَ التَّبَرُّجِ وَالتَّعَرُّضِ لِلرِّيبَةِ وَلَا تَبِيتُ إِلَّا فِي مَنْزِلِهَا أَيِ الْمَكَانِ الْمَأْمُونِ الَّذِي شَاءَتْهُ وُجُوبًا لِمَا تَقَدَّمَ فَلَوْ كَانَتْ دَارُ الْمُطَلِّقِ مُتَّسِعَةً لَهُمَا وَأَمْكَنَهَا السُّكْنَى فِي مَوْضِعٍ مُنْفَرِدٍ كَالْحُجْرَةِ وَعُلْوِ الدَّارِ وَبَيْنَهُمَا بَابٌ يُغْلَقُ وَسَكَنَ الزَّوْجُ فِي الْبَاقِي جَازَ
لِأَنَّهُ لَا مَحْذُورَ فِيهِ كَمَا لَوْ كَانَتَا حُجْرَتَيْنِ مُتَجَاوِرَتَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا بَابٌ مُغْلَقٌ وَلَهَا مَوْضِعٌ تَسْتَتِرُ فِيهِ بِحَيْثُ لَا يَرَاهَا مُبِينُهَا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ تَتَحَفَّظُ بِهِ جَازَ أَيْضًا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهَا مَحْرَمٌ لَمْ يَجُزْ إِذَنْ
وَلَوْ غَابَ مَنْ لَزِمَتْهُ السُّكْنَى لَهَا أَيْ لِزَوْجَتِهِ أَوْ مُطَلَّقَتِهِ الرَّجْعِيَّةِ أَوِ الْبَائِنِ الْحَامِلِ وَنَحْوِهَا أَوْ مَنَعَهَا مِنْهَا
أَيْ مِنَ السُّكْنَى الْوَاجِبَةِ عَلَيْهِ اكْتَرَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ مَالِهِ إِنْ وَجَدَ لَهُ مَالًا أَوِ اقْتَرَضَ عَلَيْهِ مَا تَسْكُنُ بِهِ إِنْ لَمْ يَجِدْ لَهُ مَالًا لِقِيَامِهِ مَقَامَ الْغَائِبِ وَالْمُمْتَنِعِ أَوْ قَرَضَ الْحَاكِمُ أُجْرَتَهُ أَيْ أُجْرَةَ مَا وَجَبَ عَلَى الْغَائِبِ مِنَ الْمَسْكَنِ لِتُأْخَذَ مِنْهُ إِذَا حَضَرَ نَظِيرَ مَا فُرَضَهُ وَإِنِ اكْتَرَتْهُ أَيِ اكْتَرَتْ مَنْ وَجَبَتْ لَهَا السُّكْنَى مَسْكَنًا بِإِذْنِهِ
أَيْ إِذْنِ مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ أَوْ بِإِذْنِ حَاكِمٍ أَوْ اكْتَرَتْهُ بِدُونِهِمَا لِلْعَجْزِ عَنْ إِذْنِهِ أَيْ إِذْنِ أَحَدِهِمَا رَجَعَتْ عَلَيْهِ بِنَظِيرِ مَا اكْتَرَتْ بِهِ كَمَا لَوْ قَامَ بِذَلِكَ أَجْنَبِيٌّ بِنِيَّةِ الرُّجُوعِ وَمَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى اسْتِئْذَانِ الْحَاكِمِ إِنْ نَوَتِ الرُّجُوعَ رَجَعَتْ كَمَنْ قَامَ عَنْ غَيْرِهِ بِوَاجِبٍ
وَلَوْ سَكَنَتْ مِلْكَهَا مَعَ غَيْبَةِ مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ السُّكْنَى أَوِ امْتِنَاعِهِ فَلَهَا أُجْرَتُهُ
لِأَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ إِسْكَانُهَا فَوَجَبَتْ عَلَيْهِ أُجْرَتُهُ وَلَوْ سَكَنَتْهُ مَعَ حُضُورِهِ وَسُكُوتِهِ أَوِ اكْتَرَتْ مَعَ حُضُورِهِ وَسُكُوتِهِ فَلَا أُجْرَةَ لَهَا لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمُمْتَنِعٍ وَلَا غَائِبٍ وَلَا آذِنٍ كَمَا لَوْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ مَنْ لَزِمَتْ غَيْرَهُ نَفَقَتُهُ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ
إِذَا خَلَا بِالْبَائِنِ مَعَ زَوْجَتِهِ أَوْ أَمَتِهِ أَوْ مَحْرَمِ أَحَدِهِمَا أَيِ الْمُبِينِ أَوِ الْمُبَانَةِ كَأَنْ خَلَا بِهَا مَعَ أُمِّهِ أَوْ أُمِّهَا وَإِنْ أَرَادَ الْمُبِينُ إِسْكَانَ الْبَائِنِ فِي مَنْزِلِهِ أَوْ غَيْرِهِ مِمَّا يَصْلُحُ لَهَا تَحْصِينًا لِفِرَاشِهِ وَلَا مَحْذُورَ فِيهِ لَزِمَهَا ذَلِكَ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهُ فِيهِ وَضَرَرَهُ عَلَيْهِ
فَكَانَ إِلَى اخْتِيَارِهِ كَسَائِرِ الْحُقُوقِ وَلَوْ لَمْ تَلْزَمْهُ نَفَقَةٌ كَمُعْتَدَّةٍ لِشُبْهَةٍ أَوْ نِكَاحٍ فَاسِدٍ أَوْ مُسْتَبْرَأَةٍ بِعِتْقٍ فَيَلْزَمُهُنَّ السُّكْنَى إِذَا طَلَبَهَا الْوَاطِئُ وَالسَّيِّدُ مَعَ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُمَا إِسْكَانُهُنَّ وَحُكْمُ الرَّجْعِيَّةِ فِي الْعِدَّةِ حُكْمُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا فِي لُزُومِ الْمَنْزِلِ وقَوْله تَعَالَى
لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ وَسَوَاءٌ أَذِنَ لَهَا الزَّوْجُ فِي الْخُرُوجِ أَوْ لَمْ يَأْذَنْ لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ حُقُوقِ الْعِدَّةِ وَهِيَ حَقٌّ لِلَّهِ تَعَالَى فَلَا يَمْلِكُ الزَّوْجُ إِسْقَاطَ شَيْءٍ مِنْ حُقُوقِهَا كَمَا لَا يَمْلِكُ إِسْقَاطَهَا انْتَهَى
بَابُ الِاسْتِبْرَاءُ بِالْمَدِّ طَلَبُ بَرَاءَةِ الرَّحِمِ كَالِاسْتِعْطَاءِ طَلَبُ الْإِعْطَاءِ وَخُصَّ بِالْأَمَةِ لِلْعِلْمِ بِبَرَاءَةِ رَحِمِهَا مِنَ الْحَمْلِ
وَالْحُرَّةُ وَإِنْ شَارَكَتِ الْأَمَةَ فِي ذَلِكَ فَهِيَ مُفَارِقَةٌ لَهَا فِي التَّكْرَارِ فَلِذَلِكَ يُسْتَعْمَلُ فِيهَا لَفْظُ الْعِدَّةِ وَهُوَ تَرَبُّصٌ فِيهِ قَصْدُ عِلْمِ بَرَاءَةِ رَحِمٍ مِلْكِ يَمِينٍ مِنْ قِنٍّ وَمُكَاتَبَةٍ وَأُمِّ وَلَدٍ وَمُدَبَّرَةٍ حُدُوثًا أَيْ عِنْدَ حُدُوثِ الْمِلْكِ بِشِرَاءٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ إِرْثٍ أَوْ وَصِيَّةٍ أَوْ نَحْوِهَا أَوْ زَوَالًا
أَيْ عِنْدَ إِرَادَةِ زَوَالِ الْمِلْكِ بِبَيْعٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ عِتْقٍ أَوْ زَوَالِ اسْتِمْتَاعِهِ كَمَا لَوْ أَرَادَ تَزْوِيجَهَا وَقَوْلُهُ مِنْ حَمْلٍ غَالِبًا مُتَعَلِّقٌ بِبَرَاءَةٍ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ تَعَبُّدًا بِأَحَدِ مَا يُسْتَبْرَأُ بِهِ مِنْ وَضْعِ الْحَمْلِ أَوْ حَيْضَةٍ أَوْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرٍ وَتَأْتِي مُفَصَّلَةً آخِرَ الْبَابِ وَيَجِبُ الِاسْتِبْرَاءُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ
أَحَدُهَا إِذَا مَلَكَ وَلَوْ طِفْلًا أَمَةً بِبَيْعٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ إِرْثٍ أَوْ سَبْيٍ أَوْ وَصِيَّةٍ أَوْ غَنِيمَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ بِأَنْ أَخَذَهَا عِوَضًا فِي إِجَارَةٍ أَوْ جَعَالَةٍ أَوْ خُلْعٍ أَوْ صُلْحٍ لَمْ يَحِلَّ لَهُ وَطْؤُهَا وَلَا الِاسْتِمْتَاعُ بِهَا بِقُبْلَةٍ وَ
لَا بِنَظَرٍ لِشَهْوَةٍ وَلَا بِمَا دُونَ فَرْجٍ بِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا صَغِيرَةً يُوطَأُ مِثْلُهَا أَوْ كَبِيرَةً مِمَّنْ تَحْمِلُ أَوْ مِمَّنْ لَا تَحْمِلُ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ وَفِيهِ شَرِيكٌ الْقَاضِي
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَسْقِي مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ وَقَالَ أَحْمَدُ بَلَغَنِي أَنَّ الْعَذْرَاءَ تَحْمِلُ وَلِأَنَّ عَدَمَهُ يُفْضِي إِلَى اخْتِلَاطِ الْمِيَاهِ وَاشْتِبَاهِ الْأَنْسَابِ
وَسَوَاءٌ مَلَكَهَا مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ أَوْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ أَوْ مَجْبُوبٍ أَوْ كَانَ مَلَكَهَا مِنْ رَجُلٍ قَدِ اسْتَبْرَأَهَا
قَبْلَ الْبَيْعِ ثُمَّ لَمْ يَطَأْهَا فَلَيْسَ لِلْمُشْتَرِي وَطْؤُهَا حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا لِعُمُومِ مَا سَبَقَ وَلِأَنَّ الْحُكْمَ مَنُوطٌ بِالْمَظِنَّةِ وَلِأَنَّهُ يَجِبُ لِلْمِلْكِ الْمُتَجَدِّدِ وَذَلِكَ مَوْجُودٌ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا وَلِأَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ حَامِلًا مِنْ غَيْرِ الْبَائِعِ فَوَجَبَ اسْتِبْرَاؤُهَا كَالْمَسْبِيَّةِ مِنَ امْرَأَةٍ
وَإِنِ اشْتَرَى غَيْرَ مُزَوَّجَةٍ فَأَعْتَقَهَا قَبْلَ اسْتِبْرَائِهَا لَمْ يَصِحَّ تَزَوُّجُهُ بِهَا قَبْلَهُ
أَيْ قَبْلَ الِاسْتِبْرَاءِ لِأَنَّ النِّكَاحَ يُرَادُ لِلْوَطْءِ وَهُوَ حَرَامٌ وَيُرْوَى أَنَّ الرَّشِيدَ اشْتَرَى جَارِيَةً فَأَفْتَاهُ أَبُو يُوسُفَ أَنْ يُعْتِقَهَا وَيَتَزَوَّجَهَا وَيَطَأَهَا قَالَ الْإِمَامِ أَحْمَدُ مَا أَعْظَمَ هَذَا أَبْطَلُوا الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ فَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا كَيْفَ يَصْنَعُ وَهَذَا لَا يَدْرِي أَهِيَ حَامِلٌ أَمْ لَا مَا أَسْمَجَ هَذَا
أَيْ غَيْرِ الْمُشْتَرِي نِكَاحُهَا قَبْلَ الِاسْتِبْرَاءِ مَعَ الرِّقِّ وَالْعِتْقِ إِنْ كَانَ الْبَائِعُ مَا وَطِئَ أَوْ وَطِئَ ثُمَّ اسْتَبْرَأَ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ فِرَاشًا فَلَمْ تَتَوَقَّفْ عَلَى ذَلِكَ وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْمُشْتَرِي وَغَيْرِهِ أَنَّ الْمُشْتَرِيَ لَا يَحِلُّ لَهُ وَطْؤُهَا بِمِلْكِ الْيَمِينِ فَكَذَا النِّكَاحُ لِأَنَّهُ يُتَّخَذُ حِيلَةً لِإِبْطَالِ الِاسْتِبْرَاءِ وَالْحِيَلُ كُلُّهَا خِدَعٌ بَاطِلَةٌ
لِأَنَّ سَبَبَ الْإِبَاحَةِ مُتَحَقِّقٌ وَلَيْسَ عَلَى تَحْرِيمِهَا دَلِيلٌ فَإِنَّهُ لَا نَصَّ فِيهِ وَلَا هُوَ فِي مَعْنَى الْمَنْصُوصِ وَلَا يُرَادُ الرَّحِمُ وَلَا يُوجَدُ الشُّغْلُ فِي حَقِّهَا
وَلَا يَجِبُ الِاسْتِبْرَاءُ بِمِلْكِ أُنْثَى مِنْ أُنْثَى لِأَنَّ الْمَرْأَةَ لَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا بِتَجَدُّدِ مِلْكِهَا وَإِنِ اشْتَرَى زَوْجَتَهُ حَلَّتْ بِغَيْرِ اسْتِبْرَاءٍ لِأَنَّهَا فِرَاشُهُ أَوْ عَجَزَتْ مُكَاتَبَتُهُ
وَعَادَتْ لِلرِّقِّ حَلَّتْ بِغَيْرِ اسْتِبْرَاءٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَزُلْ مِلْكَهُ أَوْ فَكَّ أَمَتَهُ مِنَ الرَّهْنِ حَلَّتْ بِغَيْرِ اسْتِبْرَاءٍ بِلَا خِلَافٍ أَوْ أَسْلَمَتْ أَمَتُهُ الْمَجُوسِيَّةُ وَالْمُرْتَدَّةُ أَوِ الْوَثَنِيَّةُ الَّتِي حَاضَتْ عِنْدَهُ أَوْ كَانَ هُوَ الْمُرْتَدُّ وَأَسْلَمَ
حَلَّتْ بِغَيْرِ اسْتِبْرَاءٍ لِأَنَّ الْمِلْكَ لَمْ يَتَجَدَّدْ بِالْإِسْلَامِ وَلَا أَصَابَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ وَهِيَ غَيْرُهُ فَلَمْ يَلْزَمْهُ اسْتِبْرَاءٌ أَشْبَهَ مَا لَوْ أَحَلَّتِ الْمُحْرِمَةُ مِنْ إِمَائِهِ أَوِ اشْتَرَى مُكَاتَبَةً مِنْ ذَوَاتِ مَحَارِمِهِ أَيِ الْمَكَاتِبِ فَحِضْنَ عِنْدَهُ ثُمَّ عَجَزَ الْمَكَاتِبُ حَلَلْنَ لِلسَّيِّدِ بِغَيْرِ اسْتِبْرَاءٍ لِأَنَّهُ يَصِيرُ حُكْمُهُنَّ حُكْمَ الْمَكَاتِبِ إِنْ رَقَّ رَقَقْنَ وَإِنْ عَتَقَ عَتَقْنَ
وَالْمَكَاتِبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ أَوْ زَوَّجَ السَّيِّدُ أَمَتَهُ ثُمَّ طَلُقَتْ قَبْلَ الدُّخُولِ حَلَّتْ لِلسَّيِّدِ بِغَيْرِ اسْتِبْرَاءٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَجَدَّدْ لَهُ مِلْكٌ وَلَمْ يُصِبْهَا الزَّوْجُ
أَوِ اشْتَرَى عَبْدُهُ التَّاجِرُ أَمَةً اسْتَبْرَأَهَا الْعَبْدُ ثُمَّ أَخَذَهَا سَيِّدُهُ حَلَّتْ لِسَيِّدِهِ بِغَيْرِ اسْتِبْرَاءٍ لِأَنَّ مِلْكَهُ ثَابِتٌ عَلَى مَا فِي يَدِ عَبْدِهِ لَكِنْ يُسْتَحَبُّ
الِاسْتِبْرَاءُ فِي مَا إِذَا مَلَكَ الزَّوْجَةَ لِيَعْلَم هَلْ حَمَلَتْ فِي زَمَنِ الْمِلْكِ أَوْ غَيْرِهِ وَهُوَ النِّكَاحُ وَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا فَلَهُ وَطْؤُهَا لِزَوَالِ الِاشْتِبَاهِ وَمَتَى وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَأَكْثَرَ مِنْ مِلْكٍ فَأُمُّ وَلَدٍ وَلَوْ أَنْكَرَ الْوَلَدَ بَعْدَ أَنْ يُقِرَّ بِوَطْئِهَا وَإِنْ كَانَ مَا اشْتَرَاهُ الْمَكَاتِبُ مِنْ غَيْرِ ذَوَاتِ مَحَارِمِهِ بَعْدَ أَنْ حَاضَتْ عِنْدَهُ
أَيِ الْمَكَاتِبِ وَأَخَذَهَا السَّيِّدُ لِعَجْزِهِ لَزِمَهُ الِاسْتِبْرَاءُ لِأَنَّهُ لَيْسَ لِلسَّيِّدِ مِلْكٌ عَلَى مَا فِي يَدِ مَكَاتِبِهِ وَلِأَنَّهُ تَجَدَّدَ لَهُ مِلْكٌ
وَإِنْ وَطِئَ الْمُشْتَرِي الْجَارِيَةَ الَّتِي يَلْزَمُهُ اسْتِبْرَاؤُهَا وَهِيَ حَامِلٌ حَمْلًا كَانَ مَوْجُودًا حِينَ الْبَيْعِ مِنْ غَيْرِ الْبَائِعِ انْقَضَى اسْتِبْرَاؤُهَا بِوَضْعِهِ كَمَا لَوْ لَمْ يَطَأْهَا وَإِنْ كَانَ الْحَمْلُ مِنَ الْبَائِعِ فَالْبَيْعُ بَاطِلٌ لِأَنَّهَا أُمُّ وَلَدٍ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَلَا يَلْحَقُ
الْوَلَدُ بِالْمُشْتَرِي وَلَا بِبَيْعِهِ وَلَكِنْ يُعْتِقُهُ لِأَنَّهُ قَدْ شُرِكَ فِيهِ لِأَنَّ الْمَاءَ يَزِيدُ فِي الْوَلَدِ انْتَهَى
وَيَحْرُمُ وَطْءُ مُسْتَبْرَأَةٍ مِنْ غَيْرِهِ زَمَنُ اسْتِبْرَائِهَا لِمَا تَقَدَّمَ فَإِنْ فَعَلَ أَيْ وَطِئَ الْمُسْتَبْرَأَةَ لَمْ يَنْقَطِعْ الِاسْتِبْرَاءُ بِهِ أَيْ بِالْوَطْءِ لِأَنَّهُ حَقٌّ عَلَيْهِ فَلَا يَسْقُطُ بِعُدْوَانِهِ وَتَبْنِي عَلَى مَا مَضَى مِنَ الِاسْتِبْرَاءِ فَإِنْ حَمَلَتْ قَبْلَ الْحَيْضَةِ اسْتَبْرَأَتْ بِوَضْعِهِ
لِأَنَّهَا ذَاتُ حَمْلٍ وَإِنْ أَحَبَلَهَا فِيهَا وَقَدْ مَلَكَهَا حَائِضًا فَكَذَلِكَ أَيِ اسْتَبْرَأَتْ بِوَضْعِهِ لِأَنَّ الْحَيْضَةَ الَّتِي مَلَكَهَا فِيهَا لَا يُحْتَسَبُ لَهَا بِهَا
وَ إِنْ أَحْبَلَهَا فِي حَيْضَةٍ ابْتَدَأَتْهَا عِنْدَهُ تَحِلُّ فِي الْحَالِ لِجَعْلِ مَا مَضَى مِنَ الدَّمِ قَبْلَ الْحَمْلِ حَيْضَةً فَيَحْصُلُ بِهَا الِاسْتِبْرَاءُ
كَوَاهِبٍ بِأَنْ بَاعَهَا أَوْ وَهَبَهَا ثُمَّ حَاضَتْ فِي يَدِهِ قَبْلَ تَسْلِيمِهَا أَوْ حَاضَتْ فِي يَدِ وَكِيلِهِ أَيْ وَكِيلِ الْمُشْتَرِي وَنَحْوِهِ بَعْدَ الشِّرَاءِ وَنَحْوِهِ وَقَبْلَ الْقَبْضِ أَجْزَأَ الِاسْتِبْرَاءُ
لِأَنَّ الْمِلْكَ انْتَقَلَ إِلَيْهِ قَبْلَ الْقَبْضِ فَقَدْ حَصَلَ الِاسْتِبْرَاءُ فِي مِلْكِهِ وَلَا يَكُونُ اسْتِبْرَاءٌ إِلَّا بَعْدَ مِلْكِ الْمُشْتَرِي لِجَمِيعِ الْأَمَةِ فَلَوْ مَلَكَ بَعْضَهَا ثُمَّ مَلَكَ بَاقِيَهَا لَمْ يُحْتَسَبِ الِاسْتِبْرَاءُ إِلَّا مِنْ حِينِ مَلَكَ بَاقِيهَا لِأَنَّهُ وَقْتُ حُصُولِهَا كُلِّهَا فِي مِلْكِهِ
وَإِنْ بَاعَ أَمَتَهُ أَوْ وَهَبَهَا وَنَحْوَهُ بِأَنْ صَالَحَ بِهَا أَوْ أَصْدَقَهَا أَوْ خَالَعَ عَلَيْهَا ثُمَّ عَادَتْ إِلَيْهِ بِفَسْخٍ
لِخِيَارٍ أَوْ عَيْبٍ أَوْ إِقَالَةٍ أَوْ غَيْرِهِ أَيْ غَيْرِ الْفَسْخِ كَمَا لَوْ عَادَتْ إِلَيْهِ بِبَيْعٍ أَوَ هِبَةٍ وَنَحْوِهَا حَيْثُ انْتَقَلَ الْمِلْكُ وَجَبَ اسْتِبْرَاؤُهَا وَلَوْ قَبْلَ الْقَبْضِ لِأَنَّهُ تَجْدِيدُ مِلْكٍ سَوَاءٌ كَانَ الْمُشْتَرِي لَهَا وَنَحْوُهُ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً إِنِ افْتَرَقَا أَيِ الْبَائِعُ وَالْمُشْتَرِي أَوْ نَحْوُهُمَا وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَفْتَرِقَا فَلَا يَجِبُ
الِاسْتِبْرَاءُ وَتَقَدَّمَ فِي الْإِقَالَةِ وَهَذَا وَجْهٌ وَتَقَدَّمَ هُنَاكَ مَا فِيهِ قَالَ فِي شَرْحِ الْمُنْتَهَى وَلَوْ قَبْلَ تَفَرُّقِهِمَا عَنِ الْمَجْلِسِ عَلَى الْأَصَحِّ يَعْنِي يَجِبُ الِاسْتِبْرَاءُ وَيَكْفِي اسْتِبْرَاءُ زَمَنِ خِيَارِ الْمُشْتَرِي لِانْتِقَالِ الْمِلْكِ إِلَيْهِ بِمُجَرَّدِ الْبَيْعِ
وَإِنِ اشْتَرَى أَمَةً مُزَوَّجَةً فَطَلَّقَهَا الزَّوْجُ قَبْلَ الدُّخُولِ وَجَبَ اسْتِبْرَاؤُهَا نَصَّ عَلَيْهِ وَقَالَ
هَذِهِ حِيلَةٌ وَضَعَهَا أَهْلُ الرَّأْيِ لَا بُدَّ مِنَ اسْتِبْرَائِهَا لِأَنَّهُ تَجْدِيدُ مِلْكٍ وَكَمَا لَوْ لَمْ تَكُنْ زَوْجَةً وَلِأَنَّ إِسْقَاطَهُ هُنَا ذَرِيعَةٌ إِلَى إِسْقَاطِهِ فِي حَقِّ مَنْ أَرَادَ إِسْقَاطَهُ بِأَنْ يُزَوِّجَهَا عِنْدَ بَيْعِهَا لَمْ يُطَلِّقْهَا زَوْجُهَا بَعْدَ تَمَامِ الْبَيْعِ وَالْحِيَلُ حَرَامٌ وَكَذَا لَوِ اشْتَرَى مُطَلَّقَةً قَبْلَ الدُّخُولِ أَوْ مَلَكَهَا الْمُشْتَرِي وَنَحْوُهُ مُعْتَدَّةً
مِنْ وَفَاةٍ وَطَلَاقٍ أَوْ غَيْرِهِمَا أَوْ زَوَّجَ أَمَتَهُ ثُمَّ طَلُقَتْ بَعْدَ الدُّخُولِ وَأُعْتِقَتْ فِي الْعِدَّةِ لَمْ يَجِبِ اسْتِبْرَاءٌ اكْتِفَاءً بِالْعِدَّةِ لِأَنَّ بَرَاءَتَهَا تُعْلَمُ بِهَا
وَإِنْ كَانَتِ الْأَمَةُ لِرَجُلَيْنِ فَوَطِئَاهَا ثُمَّ بَاعَهَا لِرَجُلٍ آخَرَ أَجْزَأَهُ اسْتِبْرَاءُ وَاحِدٍ
لِأَنَّهُ يُعْلَمُ بِهِ بَرَاءَةُ رَحِمِهَا وَإِنْ أَعْتَقَهَا لَزِمَهَا اسْتِبْرَاءَانِ الِاسْتِبْرَاءُ كَالْعِدَّةِ يَتَعَدَّدُ بِتَعَدُّدِ الْوَاطِئِ بِشُبْهَةٍ وَالْوَطْءُ فِيهِ وُجِدَ مِنَ اثْنَيْنِ بِخِلَافِ مَسْأَلَةِ الْمُشْتَرِي فَإِنَّهُ مُعَلَّلٌ بِتَجْدِيدِ الْمِلْكِ وَالْمِلْكُ وَاحِدٌ
الْمَوْضِعُ الثَّانِي مِنَ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يَجِبُ فِيهَا الِاسْتِبْرَاءُ مَا أَشَارَ إِلَيْهِ بِقَوْلِهِ وَإِنْ وَطِئَ أَمَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ تَزْوِيجَهَا أَوْ بَيْعَهَا لَمْ يَجُزْ
لَهُ ذَلِكَ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا أَمَّا إِذَا أَرَادَ تَزْوِيجَهَا فَلِأَنَّ الزَّوْجَ لَا يَلْزَمُهُ اسْتِبْرَاءٌ فَيُفْضِي إِلَى اخْتِلَاطِ الْمِيَاهِ وَاشْتِبَاهِ الْأَنْسَابِ وَأَمَّا إِذَا أَرَادَ بَيْعَهَا فَلِأَنَّ عُمَرَ أَنْكَرَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بَيْعَ جَارِيَةٍ لَهُ كَانَ يَطَؤُهَا قَبْلَ اسْتِبْرَائِهَا وَلِأَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْمُشْتَرِي لِحِفْظِ مَائِهِ فَكَذَلِكَ الْبَائِعُ فَلَوْ خَالَفَ وَفَعَلَ بِأَنْ تَزَوَّجَهَا أَوْ بَاعَهَا قَبْلَ اسْتِبْرَائِهَا صَحَّ الْبَيْعُ
لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الْحَمْلِ دُونَ النِّكَاحِ فَلَا يَصِحُّ قَبْلَ الِاسْتِبْرَاءِ كَالْمُعْتَدَّةِ وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْبَيْعِ وَالنِّكَاحِ أَنَّ النِّكَاحَ لَا يُرَادُ إِلَّا لِلِاسْتِمْتَاعِ فَلَا يَجُوزُ إِلَّا فِيمَنْ تَحِلُّ لَهُ وَلِهَذَا لَا يَصِحُّ تَزْوِيجُ مُعْتَدَّةٍ وَنَحْوِهَا وَالْبَيْعُ يُرَادُ لِغَيْرِ ذَلِكَ فَصَحَّ قَبْلَ الِاسْتِبْرَاءِ وَلِهَذَا صَحَّ فِي عِدَّةِ الْمُحَرَّمَاتِ وَوَجَبَ الِاسْتِبْرَاءُ عَلَى الْمُشْتَرِي
الْبَائِعُ الْأَمَةَ لَمْ يَلْزَمْهُ اسْتِبْرَاؤُهَا إِذَا أَرَادَ بَيْعَهَا أَوْ نِكَاحَهَا لِعَدَمِ مُوجِبِهِ أَوْ كَانَتْ آيِسَةً لَمْ يَلْزَمْهُ اسْتِبْرَاؤُهَا إِذَا أَرَادَ بَيْعَهَا عِنْدَ الْمُوَفَّقِ وَالشَّارِحِ قَالَ فِي الْمُبْدِعِ الْأَوْلَى أَنَّهُ لَا يَجِبُ فِي الْآيِسَةِ لِأَنَّ عِلَّةَ الْوُجُوبِ احْتِمَالُ الْحَمْلِ وَهُوَ بَعِيدٌ وَالْأَصْلُ عَدَمُهُ انْتَهَى لَكِنَّ أَكْثَرَ الْأَصْحَابِ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ الْآيِسَةِ وَغَيْرِهَا لَكِنْ يُسْتَحَبُّ
وَإِذَا اشْتَرَى جَارِيَةً فَظَهَرَ بِهَا حَمْلٌ لَمْ تَخْلُ مِنْ خَمْسَةِ أَحْوَالٍ أَحَدُهَا أَنْ يَكُونَ الْبَائِعُ أَقَرَّ بِوَطْئِهَا عِنْدَ الْبَيْعِ أَوْ قَبْلَهُ وَأَتَتْ بِوَلَدٍ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ أَوْ يَكُونَ الْبَائِعُ ادَّعَاهُ أَيِ الْوَلَدَ وَصَدَّقَهُ الْمُشْتَرِي فَهُوَ أَيِ الْوَلَدُ ابْنُ لِلْبَائِعِ وَتَصِيرُ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ