alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فِي الْإِتْلَافِ وَلَوْ مَحْرَمِهَا ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى فَلِكُلٍّ حُكْمُهُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ مِنَ التَّفْصِيلِ وَهُوَ مُتَّجَهٌ
فَائِدَةٌ قَالَ الْمُوَفَّقُ فِي فَتَاوِيهِ لَوْ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ مَنْ دَخَلَ بِهَا فَوَضَعَتْ فِي يَوْمِهَا ثُمَّ تَزَوَّجَتْ فِيهِ وَطَلَّقَ قَبْلَ دُخُولِهِ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ فِي يَوْمِهَا مَنْ دَخَلَ بِهَا فَقَدِ اسْتَحَقَّتْ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ بِالنِّكَاحِ مَهْرَيْنِ وَنِصْفَ
وَلَا يَصِحُّ تَزْوِيجُ مَنْ نِكَاحُهَا فَاسِدٌ كَالنِّكَاحِ بِلَا وَلِيٍّ قَبْلَ طَلَاقٍ أَوْ فَسْخٍ لِأَنَّهُ نِكَاحٌ يُسَوَّغُ فِيهِ الِاجْتِهَادُ فَاحْتَاجَ إِلَى إِيقَاعِ فُرْقَةٍ كَالصَّحِيحِ الْمُخْتَلَفِ فِيهِ وَلِأَنَّ تَزْوِيجَهَا بِلَا فُرْقَةٍ يُفْضِي إِلَى تَسْلِيطِ زَوْجَيْنِ عَلَيْهَا كُلُّ وَاحِدٍ يَعْتَقِدُ صِحَّةَ نِكَاحِهِ وَفَسَادَ نِكَاحِ الْآخَرِ فَإِنْ أَبَاهُمَا أَيْ الطَّلَاقَ وَالْفَسْخَ زَوْجٌ فَسَخَهُ حَاكِمٌ
نَصًّا لِقِيَامِهِ مَقَامَ الْمُمْتَنِعِ مِمَّا وَجَبَ عَلَيْهِ فَإِذَا تَزَوَّجَتْ بِآخَرَ قَبْلَ التَّفْرِيقِ لَمْ يَصِحَّ النِّكَاحُ الثَّانِي وَلَمْ يَجُزْ تَزْوِيجُهَا بِثَالِثٍ حَتَّى يُطَلِّقَ الْأَوَّلَانِ أَوْ يُفْسَخَ نِكَاحُهُمَا
تَتِمَّةٌ وَإِذَا وَطِئَ فِي نِكَاحٍ بَاطِلٍ بِالْإِجْمَاعِ كَنِكَاحِ زَوْجَةِ الْغَيْرِ أَوْ نِكَاحِ الْمُعْتَدَّةِ مِنْ غَيْرِ زِنًا وَإِلَّا فَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَهُوَ عَالِمٌ بِأَنَّهَا زَوْجَةُ الْغَيْرِ أَوْ مُعْتَدَّةٌ
وَعَالِمٌ بِتَحْرِيمِ الْوَطْءِ وَهِيَ مُطَاوِعَةٌ عَالِمَةٌ بِالْحَالِ فَلَا مَهْرَ لَهَا إِنْ كَانَتْ حُرَّةً لِأَنَّهُ زِنًا يُوجِبُ الْحَدَّ وَهِيَ مُطَاوِعَةٌ عَلَيْهِ وَإِنْ جَهِلَتْ تَحْرِيمَ ذَلِكَ أَوْ كَوْنُهَا فِي عِدَّةٍ فَلَهَا مَهْرُ الْمِثْلِ بِمَا نَالَ مِنْ فَرْجِهَا
فَصْلٌ وَلِزَوْجَةٍ قَبْلَ دُخُولٍ بِهَا أَوْ بَعْدَهُ أَيِ الدُّخُولِ لَوْ كَانَتْ مُكْرَهَةً عَلَيْهِ مَنْعُ نَفْسِهَا
مِنْ زَوْجٍ حَتَّى تَقْبِضَ مَهْرًا حَالًّا كُلَّهُ أَوِ الْحَالُّ مِنْهُ وَلَا فَرْقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ الْمُسَمَّى لَهَا بِالْعَقْدِ وَالْمُفَوِّضَةِ
قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ أَجْمَعَ كُلُّ مَنْ يُحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَمْتَنِعَ مِنْ دُخُولِ الزَّوْجِ عَلَيْهَا حَتَّى يُعْطِيَهَا مَهْرَهَا وَلِأَنَّ الْمَنْفَعَةَ الْمَعْقُودَ عَلَيْهَا تَتْلَفُ بِالِاسْتِيفَاءِ فَإِذَا تَعَذَّرَ اسْتِيفَاءُ الْمَهْرِ عَلَيْهَا لَمْ يُمْكِنْهَا اسْتِرْجَاعُ عِوَضِهَا بِخِلَافِ الْبَيْعِ
وَ لَا تَمْنَعُ نَفْسَهَا حَتَّى تَقْبِضَ مُؤَجَّلًا لِأَنَّهَا تَمْلِكُ الطَّلَبَ بِهِ وَلَوْ حَلَّ لِأَنَّهَا رَضِيَتْ بِتَأْخِيرِهِ فَلَيْسَ لَهَا مَنْعُ نَفْسِهَا لِأَنَّ التَّسْلِيمَ قَدْ وَجَبَ عَلَيْهَا فَاسْتَقَرَّ قَبْلَ قَبْضِهِ فَلَمْ يَكُنْ لَهَا أَنْ تَمْتَنِعَ مِنْهُ
وَ لِوَلِيِّ غَيْرِ رَشِيدَةٍ أَنْ يُطَالِبَ بِهِ أَيْ بِحَالِّ مَهْرِهَا وَلَوْ لَمْ تَصْلُحْ لِاسْتِمْتَاعٍ لِصِغَرٍ أَوْ نَحْوِهِ لِأَنَّهُ وَجَبَ بِالْعَقْدِ وَلَهَا زَمَنُ مَنْعِهَا
نَفْسَهَا مِنْ أَجْلِ قَبْضِ مَهْرِهَا الْحَالِّ نَفَقَةٌ إِنْ صَلَحَتْ لِاسْتِمْتَاعٍ وَلَوْ كَانَ مُعْسِرًا بِالصَّدَاقِ لِأَنَّ الْحَبْسَ مِنْ قِبَلِهِ عَلَّلَ بِهِ أَحْمَدُ
قَالَ الْمُوَفَّقُ وَكَذَا صَاحِبُ الْمُنْتَهَى إِنَّمَا لَهَا النَّفَقَةُ فِي الْحَضَرِ دُونَ السَّفَرِ لِأَنَّهُ لَوْ بَذَلَ لَهَا الصَّدَاقَ وَهِيَ غَائِبَةٌ لَمْ يُمْكِنْهُ تَسْلِيمُهَا وَبِدَلِيلِ أَنَّهَا لَوْ سَافَرَتْ بِإِذْنِهِ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَ
لَهَا زَمَنُ مَنْعِ نَفْسِهَا لِقَبْضِ مَهْرٍ حَالٍّ سَفَرٌ بِلَا إِذْنِهِ أَيْ الزَّوْجِ لِأَنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ لَهُ عَلَيْهَا حَقُّ الْحَبْسِ فَصَارَتْ كَمَنْ لَا زَوْجَ لَهَا وَبَقَاءُ دِرْهَمٍ مِنْهُ كَبَقَاءِ جَمِيعِهِ كَسَائِرِ الدُّيُونِ وَمَتَى سَافَرَتْ بِلَا إِذْنِهِ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا كَمَا بَعْدَ الدُّخُولِ وَلَوْ قَبَضَتْهُ
الْمَقْبُوضُ مَعِيبًا فَلَهَا مَنْعُ نَفْسِهَا حَتَّى تَقْبِضَ بَدَلَهُ أَوْ أَرْشَهُ لِأَنَّهَا إِنَّمَا سَلَّمَتْ نَفْسَهَا ظَنًّا مِنْهَا أَنَّهَا قَبَضَتْ صَدَاقَهَا فَتَبَيَّنَ عَدَمُهُ
وَلَوْ أَبَى كُلٌّ مِنَ الزَّوْجَيْنِ تَسْلِيمَ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ بِأَنْ قَالَ الزَّوْجُ لَا أُسَلِّمِ الْمَهْرَ حَتَّى أَتَسَلَّمَهَا وَقَالَتْ لَا أُسَلِّمُ نَفْسِي حَتَّى أَقْبِضَ حَالَّ مَهْرِي أُجْبِرَ زَوْجٌ أَوَّلًا عَلَى تَسْلِيمِ الصَّدَاقِ ثُمَّ
أُجْبِرَتْ زَوْجَةٌ عَلَى تَسْلِيمِ نَفْسِهَا لِأَنَّ فِي إِجْبَارِهَا عَلَى تَسْلِيمِ نَفْسِهَا أَوَّلًا خَطَرُ إِتْلَافِ الْبُضْعِ وَالِامْتِنَاعُ مِنْ بَذْلِ الصَّدَاقِ وَلَا يُمْكِنُ الرُّجُوعُ فِي الْبُضْعِ
لَهَا فَلَهُ أَيْ الزَّوْجِ اسْتِرْجَاعُ مَهْرٍ قُبِضَ مِنْهُ لِعَدَمِ تَسْلِيمِهَا الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ مَعَ عَدَمِ الْعُذْرِ وَ إِنْ كَانَ إِبَاؤُهَا لِعُذْرٍ يَمْنَعُ تَسْلِيمَهَا نَفْسَهَا كَكَوْنِهَا مَحْبُوسَةً وَنَحْوَهُ فَعَلَيْهِ أَيْ الزَّوْجِ تَسْلِيمَهُ أَيْ الصَّدَاقَ كَمَهْرِ الصَّغِيرَةِ وَلِوُجُوبِهِ بِالْعَقْدِ لِخِلَافِ النَّفَقَةِ وَإِنْ دَخَلَ الزَّوْجُ بِهَا مُطَاوِعَةً أَوْ خَلَا بِهَا مُطَاوِعَةً ثُمَّ أَرَادَتِ الِامْتِنَاعَ لَمْ تَمْلِكْ مَنْعَ نَفْسِهَا
مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ لِاسْتِقْرَارِ الْعِوَضِ بِالتَّسْلِيمِ بِرِضَاهَا فَإِنْ وَطِئَهَا مُكْرَهَةً لَمْ يَسْقُطْ حَقُّهَا مِنَ الِامْتِنَاعِ بَعْدُ لِحُصُولِهِ بِغَيْرِ رِضَاهَا كَالْمَبِيعِ إِذَا أَخَذَهُ الْبَائِعُ كُرْهًا
وَإِنْ أَعْسَرَ زَوْجٌ بِمَهْرٍ حَالٍّ وَلَوْ بَعْدَ وَطْءٍ فَلِزَوْجَةٍ حُرَّةٍ مُكَلَّفَةٍ الْفَسْخَ لِتَعَذُّرِ الْوُصُولِ إِلَى الْعِوَضِ أَشْبَهَ مَا لَوْ أَفْلَسَ الْمُشْتَرِي وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ وَيَتَّجِهُ أَنَّهَا لَوْ رَضِيَتْ صَرِيحًا بِالْمُقَامِ مَعَهُ مَعَ عُسْرَتِهِ امْتَنَعَ عَلَيْهَا الْفَسْخُ
وَإِنْ لَمْ تَرْضَ بِذَلِكَ فَلَهَا الْفَسْخُ وَلَا يَسْقُطُ مَهْرُهَا لِاسْتِقْرَارِهِ بِالدُّخُولِ وَهَذَا الِاتِّجَاهُ عَلَى فَرْضِ صِحَّتِهِ لَا حَاجَةَ إِلَيْهِ لِأَنَّهُ مُصَرَّحٌ بِهِ
وَلَا فَسْخَ لِمَنْ تَزَوَّجَتْهُ عَالِمَةً بِعُسْرَتِهِ أَيْ الزَّوْجِ حِينَ الْعَقْدِ لِأَنَّهَا رَضِيَتْ بِذَلِكَ وَحَيْثُ رَضِيَتْ بِالْمَقَامِ مَعَ الْعُسْرَةِ أَوْ تَزَوَّجَتْهُ عَالِمَةً بِهَا فَلَهَا مَنْعُ نَفْسِهَا حَتَّى تَقْبِضَ مَهْرَهَا الْحَالَّ
وَالْخِيرَةُ فِي الْفَسْخِ لِزَوْجَةٍ حُرَّةٍ مُكَلَّفَةٍ وَسَيِّدِ أَمَةٍ إِذَا أَعْسَرَ الزَّوْجُ لِأَنَّ الْحَقَّ فِي الْمَهْرِ لَهُمَا وَالصَّدَاقَ عِوَضُ مَنْفَعَتِهِمَا وَ لَا خِيرَةَ لِوَلِيِّ زَوْجَةٍ صَغِيرَةٍ وَمَجْنُونَةٍ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهَا فِي الصَّدَاقِ دُونَ وَلِيِّهَا وَقَدْ تَرْضَى بِتَأْخِيرِهِ
لِأَنَّهُ فَسْخٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ كَالْفَسْخِ لِلْعُنَّةِ وَالْإِعْسَارِ بِالنَّفَقَةِ وَلِأَنَّهُ يُفْضِي إِلَى أَنْ يَكُونَ لِلْمَرْأَةِ زَوْجَانِ كُلٌّ يَعْتَقِدُ حِلَّهَا لَهُ وَتَحْرِيمَهَا عَلَى الْآخَرِ وَالْقِيَاسُ عَلَى الْمُعْتَقَةِ غَيْرُ صَحِيحٍ لِأَنَّهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَهَذَا مُخْتَلَفٌ فِيهِ
بَابُ الْوَلِيمَةِ وَآدَابُ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ وَهِيَ اجْتِمَاعٌ لِطَعَامِ عُرْسٍ خَاصَّةً لَا تَقَعُ عَلَى غَيْرِهِ
حَكَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ عَنْ ثَعْلَبٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَئِمَّةِ اللُّغَةِ وَقَدْ تُطْلَقُ عَلَى كُلِّ طَعَامٍ لِسُرُورٍ حَادِثٍ إِلَّا أَنَّ اسْتِعْمَالَهَا فِي طَعَامِ الْعُرْسِ أَكْثَرَ قَالَهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَغَيْرِهِمْ وَقَوْلُ أَهْلِ اللُّغَةِ أَقْوَى لِأَنَّهُمْ أَهْلُ اللِّسَانِ وَهُمْ أَعْرَفُ بِمَوْضُوعَاتِ اللُّغَةِ وَأَعْلَمُ بِلُغَاتِ الْعَرَبِ قَالَهُ فِي الشَّرْحِ وَالْمُبْدِعِ وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ يُقَالُ
أَوْلَمَ الرَّجُلُ إِذَا اجْتَمَعَ عَقْلُهُ وَخُلُقُهُ وَأَصْلُ الْوَلِيمَةِ تَمَامُ الشَّيْءِ وَاجْتِمَاعُهُ وَيُقَالُ لِلْقَيْدِ وَلْمٌ لِأَنَّهُ يَجْمَعُ إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ إِلَى الْأُخْرَى وَسُمِّيَتْ دَعْوَةُ الْعُرْسِ وَلِيمَةً لِاجْتِمَاعِ الزَّوْجَيْنِ يُقَالُ أَوْلَمَ إِذَا صَنَعَ وَلِيمَةً
وَعَقِيقَةٌ لِذَبْحٍ لِمَوْلُودٍ وَتَقَدَّمَتْ فِي الْأُضْحِيَّةِ وَشُنْدَخِيَّةٌ وَيُقَالُ شُنْدُخٌ بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ النُّونِ وَفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ لِطَعَامِ إِمْلَاكٍ عَلَى زَوْجَةٍ
مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِمْ فَرَسٌ مُشَنْدَخٌ أَيْ يَتَقَدَّمُ غَيْرَهُ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَتَقَدَّمُ الدُّخُولَ
وَعَذِيرَةٌ وَإِعْذَارٌ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ لِطَعَامِ خِتَانٍ وَيُقَالُ الْعُذْرَةُ بِضَمٍّ فَسُكُونٍ وَخُرْسَةٌ وَخُرْسٌ بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَالسِّينُ مُهْمَلَةٌ وَيُقَالُ بِالصَّادِ لِطَعَامِ وِلَادَةٍ أَيْ لِخُلُوصِهَا وَسَلَامَتِهَا مِنَ الطَّلْقِ وَحِذَاقٍ بِكَسْرِ الْحَاءِ وَتَحْفِيفِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَآخِرُهُ قَافٌ لِطَعَامٍ عِنْدَ حِذَاقِ صَبِيٍّ بِخَتْمِهِ
وَمُشْدَاخٌ لِمَأْكُولٍ فِي خِتْمَةِ الْقَارِئِ وَنَقِيعَةٍ مِنَ النَّقْعِ وَهُوَ الْغُبَارُ أَوِ النَّحْرُ أَوِ الْقَتْلُ تُصْنَعُ لِقُدُومِ غَائِبٍ ظَاهِرُهُ
وَتُحْفَةٌ اسْمٌ لِطَعَامٍ قَادِمٍ يَصْنَعُهُ هُوَ فَالتُّحْفَةُ مِنْهُ أَيْ الْقَادِمِ وَالنَّقِيعَةُ لَهُ وَقَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ فِي تُحْفَةِ الْوَدُودِ
الْقَادِمُ هُوَ الزَّائِرُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ سَفَرٍ وَعَتِيرَةٌ مُقْتَضَى كَلَامِهِمْ أَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ أَسْمَاءِ الطَّعَامِ بَلْ هِيَ ذَبِيحَةٌ تُذْبَحُ أَوَّلَ يَوْمٍ فِي رَجَبٍ وَتَقَدَّمَ ذَلِكَ فِي آخِرِ الْهَدْيِ وَالْأَضَاحِيِّ وَالْقِرَى اسْمٌ لِطَعَامِ الضَّيْفَانِ وَلَيْسَ ذَلِكَ مِنَ الدَّعَوَاتِ وَوَكِيرَةٌ لِدَعْوَةِ بِنَاءٍ قَالَ النَّوَوِيُّ أَيْ السَّكَنُ الْمُتَجَدِّدُ انْتَهَى مِنَ الْوَكْرِ وَهُوَ الْمَأْوَى وَالْمُسْتَقَرُّ وَوَضِيمَةٌ
اسْمٌ لِطَعَامِ مَأْتَمٍ بِالْمُثَنَّاةِ فَوْقَ وَأَصْلُهُ اجْتِمَاعُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَمَأْدُبَةٌ بِضَمِّ الدَّالِ وَيَجُوزُ فَتْحُهَا اسْمٌ لِكُلِّ دَعْوَةٍ لِسَبَبٍ وَغَيْرِهِ وَالْآدِبُ بِوَزْنِ فَاعِلٍ صَاحِبُ الْمَأْدُبَةِ وَفِي الْمُنْتَهَى وَلَمْ يَخُصُّوهَا أَيْ الدَّعْوَةَ لِإِخَاءٍ وَتَسَرٍّ بِاسْمٍ بَلِ الْمَأْدُبَةُ تَشْمَلُهَا وَالْفَرْعُ وَالْفَرَعَةُ ذَبْحُ أَوَّلِ وَلَدٍ لِلنَّاقَةِ وَتُسَمَّى الدَّعْوَةُ الْعَامَّةُ الْجَفَلَى بِفَتْحِ الْفَاءِ وَاللَّامِ وَالْقَصْرُ
وَتُسَمَّى الدَّعْوَةُ الْخَاصَّةُ النَّقَرَى بِفَتْحِ النُّونِ وَالْقَافِ وَقَالَ الشَّاعِرُ نَحْنُ فِي الْمُشَتَّاتِ نَدْعُو الْجَفَلَى لَا تَرَى الْآدِبَ فِينَا يَنْتَقِرُ أَيْ يَدْعُو قَوْمًا دُونَ آخَرِينَ
وَتُسَنُّ الْوَلِيمَةُ بِعَقْدٍ قَالَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُبْدِعِ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَعَلَهَا وَأَمَرَ بِهَا فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ حِينَ قَالَ لَهُ تَزَوَّجْت
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ وَقَالَ أَنَسٌ مَا أَوْلَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ جَعَلَ يَبْعَثُنِي فَأَدْعُو النَّاسَ فَأَطْعَمَهُمْ لَحْمًا وَخُبْزًا حَتَّى شَبِعُوا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ تُسْتَحَبُّ بِالدُّخُولِ وَفِي الْإِنْصَافِ قُلْت
الْأَوْلَى أَنْ يُقَالَ وَقْتُ الِاسْتِحْبَابِ مُوَسَّعٌ مِنْ عَقْدِ النِّكَاحِ إِلَى انْتِهَاءِ أَيَّامِ الْعُرْسِ لِصِحَّةِ الْأَخْبَارِ فِي هَذَا وَهَذَا وَكَمَالُ السُّرُورِ بَعْدَ الدُّخُولِ وَ لَكِنْ جَرَتِ الْعَادَةُ بِفِعْلِهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِيَسِيرٍ انْتَهَى
وَهِيَ أَيْ الْوَلِيمَةُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ وَلَوْ قُلْت كَمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ
أَيْ وَإِنْ نَكَحَ أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدَةٍ فِي عَقْدِهِ أَوْ عُقُودٍ وَنَوَاهَا عَنِ الْكُلِّ أَجْزَأَتْهُ لِتَدَاخُلِ أَسْبَابِهَا كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْعَقِيقَةِ وَكَمَا لَوْ نَوَى بِرَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ وَالسُّنَّةَ
وَيُسْتَحَبُّ أَنْ لَا تَنْقُصَ الْوَلِيمَةُ عَنْ شَاةٍ قَالَهُ جَمْعٌ مِنْهُمِ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمَا لِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَتَقَدَّمَ
كَكَوْنِهِ أَجِيرًا خَاصًّا لَمْ يَأْذَنْ لَهُ الْمُسْتَأْجِرُ إِجَابَةُ دَاعٍ مُسْلِمٍ يَحْرُمُ هَجْرُهُ وَلَوْ كَانَ الدَّاعِي أُنْثَى وَقِنٍّ أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ وَكَسْبُهُ طَيِّبٌ إِلَى وَلِيمَةِ عُرْسٍ أَوَّلَ مَرَّةٍ بِأَنْ يَدْعُوهُ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا أَجِيبُوا هَذِهِ الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ إِلَيْهَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَهِيَ أَيْ الْإِجَابَةُ حَقٌّ لِلدَّاعِي فَتَسْقُطُ بِعَفْوِهِ عَنِ الْمَدْعُوِّ كَسَائِرِ حُقُوقِ الْآدَمِيِّ وَ قَدَّمَ فِي التَّرْغِيبِ لَا يَلْزَمُ قَاضِيًا حُضُورًا أَيْ وَلِيمَةَ الْعُرْسِ لِمَظِنَّةِ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ فِي دَفْعِ مَا هُوَ أَهَمُّ مِنْ ذَلِكَ
وَتُكْرَهُ إِجَابَةُ مَنْ فِي مَالِهِ حَلَالٌ وَ حَرَامٌ كَكَرَاهَةِ أَكْلِهِ مِنْهُ وَمُعَامَلَتِهِ وَقَبُولِ هَدِيَّتِهِ وَ قَبُولِ هِبَتِهِ وَ قَبُولِ صَدَقَتِهِ قَلَّ الْحَرَامُ أَوْ كَثُرَ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَقَالَهُ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَيُؤَيِّدُهُ حَدِيثُ وَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَتَقْوَى الْكَرَاهَةُ وَتَضْعُفُ بِحَسَبِ كَثْرَةِ حَرَامٍ وَقِلَّتِهِ
وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ فِي الْمَالِ حَرَامًا فَالْأَصْلُ الْإِبَاحَةُ فَتَجِبُ الْإِجَابَةُ وَلَا تَحْرِيمَ بِالِاحْتِمَالِ اسْتِصْحَابًا بِالْأَصْلِ وَإِنْ كَانَ تَرْكُ الْأَكْلِ أَوْلَى حَيْثُ لَمْ يَعْلَمِ الْحِلَّ لِلشَّكِّ
فَائِدَةٌ وَيَنْبَغِي صَرْفُ الشُّبُهَاتِ فِي الْأَبْعَدِ عَنِ الْمَنْفَعَةِ فَالْأَقْرَبِ مَا يَدْخُلُ فِي الْبَاطِنِ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَنَحْوِهِ فَيَتَحَرَّى فِيهِ الْحَلَالَ ثُمَّ مَا وَلِيَ الظَّاهِرَ مِنَ اللِّبَاسِ وَاخْتَارَ جَمْعٌ
مِنْهُمِ الشِّيرَازِيُّ وَالْأَزَجِيُّ وَغَيْرِهِمَا تَحْرِيمَ الْأَكْلِ مُطْلَقًا وَلَوْ قَلَّ الْحَرَامُ كَمَا لَوْ كَانَ كُلُّهُ حَرَامًا وَ اخْتَارَ جَمْعٌ أَيْضًا مِنْهُمِ الْخِرَقِيِّ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمِنْهَاجِ وَإِنْ كَانَ الْحَرَامُ أَكْثَرَ حَرُمَ الْأَكْلُ وَإِلَّا فَلَا إِقَامَةً لِلْأَكْثَرِ مَقَامَ الْكُلِّ
نَقَلَ الْأَثْرَمُ وَغَيْرُهُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ فِيمَنْ وَرِثَ مَالًا فِيهِ حَرَامٌ إِنْ عَرَفَ شَيْئًا بِعَيْنِهِ رَدَّهُ وَإِنْ كَانَ الْغَالِبُ عَلَى مَالِهِ الْفَسَادُ تَنَزَّهَ عَنْهُ وَ اخْتَارَهُ جَمْعٌ مِنْهُمْ صَاحِبُ الرِّعَايَةِ قَدَّمَ أَنَّهُ إِنْ زَادَ الْحَرَامُ عَلَى الثُّلُثِ حَرُمَ الْأَكْلُ وَإِلَّا فَلَا وَالْمُعْتَمَدُ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ
بِفَتْحِ الْفَاءِ وَيُقَالُ الْأَجْفَلِيُّ كَقَوْلِهِ أَيُّهَا النَّاسُ تَعَالَوْا لِلطَّعَامِ أَوْ قَالَ رَسُولُ رَبِّ الْوَلِيمَةِ أُمِرْتُ أَنْ أَدْعُوَ كُلَّ مَنْ لَقِيتُ أَوْ أَنْ أَدْعُوَ كُلَّ مَنْ شِئْت كُرِهَتْ إِجَابَتُهُ أَوْ دَعَاهُ رَبُّ الْوَلِيمَةِ أَوْ رَسُولُهُ بِعَيْنِهِ فِي الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ كَمَا لَوْ دَعَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ كُرِهَتْ إِجَابَتُهُ
وَذَلِكَ لِحَدِيثِ الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ وَالثَّانِيَ مَعْرُوفٌ وَالثَّالِثَ رِيَاءٌ وَسُمْعَةٌ
أَوْ دَعَاهُ ذِمِّيٌّ كُرِهَتْ إِجَابَتُهُ لِأَنَّ الْمَطْلُوبَ إِذْلَالُهُ وَهُوَ يُنَافِي إِجَابَتَهُ لِمَا فِيهَا مِنَ الْإِكْرَامِ وَلِأَنَّ اخْتِلَاطَ طَعَامِهِ بِالْحَرَامِ وَالنَّجِسِ غَيْرُ مَأْمُونٍ وَكَذَا مَنْ يَحْرُمُ هَجْرُهُ كَمُبْتَدَعٍ وَمُتَجَاهِرٍ بِمَعْصِيَةٍ
تَنْبِيهٌ وَإِنْ دَعَتِ امْرَأَةٌ رَجُلًا عَيَّنَتْهُ وَجَبَ عَلَيْهِ الْإِجَابَةُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ لِعُمُومِ مَا سَبَقَ إِلَّا مَعَ خَلْوَةٍ مُحَرَّمَةٍ فَتَحْرُمُ الْإِجَابَةُ لِاشْتِمَالِهَا عَلَى مُحَرَّمٍ
وَفِعْلُ الدَّعَوَاتِ غَيْرُ الْوَلِيمَةِ مُبَاحَةٌ فَلَا تُكْرَهُ وَلَا تُسْتَحَبُّ نَصًّا أَمَّا عَدَمُ الْكَرَاهَةِ فَلِحَدِيثِ جَابِرٍ مَرْفُوعًا
إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَغَيْرُهُمَا
دُعِيَ عُثْمَانُ بْنُ الْعَاصِ إِلَى أَخْتَانٍ فَأَبَى أَنْ يُجِيبَ وَقَالَ كُنَّا لَا نَأْتِي الْخِتَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نُدْعَى إِلَيْهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ غَيْرَ عَقِيقَةٍ فَتُسَنُّ وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهَا وَغَيْرَ دَعْوَةِ مَأْتَمٍ فَتُكْرَهُ وَتَقَدَّمَ فِي الْجَنَائِزِ
قَالَ فِي النِّهَايَةِ الْمَأْتَمُ فِي الْأَصْلِ مُجْتَمَعُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي الْغَمِّ وَالْفَرَحِ ثُمَّ خُصَّ بِهِ اجْتِمَاعُ النِّسَاءِ فِي الْمَوْتِ وَقِيلَ
هُوَ لِلشَّوَابِّ مِنْهُنَّ لَا غَيْرُ وَالْإِجَابَةُ إِلَيْهَا أَيْ الدَّعَوَاتِ غَيْرَ الْوَلِيمَةِ مُسْتَحَبَّةٌ لِحَدِيثِ الْبَرَاءِ مَرْفُوعًا أُمِرْنَا بِإِجَابَةِ الدَّاعِي
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَأَدْنَى أَحْوَالِ الْأَمْرِ الِاسْتِحْبَابُ وَلِمَا فِيهَا مِنْ جَبْرِ قَلْبِ الدَّاعِي وَتَطَيُّبِ خَاطِرِهِ وَدُعِيَ أَحْمَدُ إِلَى خِتَانٍ فَأَجَابَ وَأَكَلَ غَيْرَ مَأْتَمٍ فَتُكْرَهُ إِجَابَةُ دَاعِيهِ لِمَا مَرَّ فِي الْجَنَائِزِ
مِنْهُ وَلَوْ كَانَ صَائِمًا تَطَوُّعًا لِمَا رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ فِي دَعْوَةٍ وَكَانَ مَعَهُ جَمَاعَةٌ فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ عَنِ الْقَوْمِ نَاحِيَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاكُمْ أَخُوكُمْ وَتَكَلَّفَ لَكُمْ كُلْ يَوْمًا ثُمَّ صُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ إِنْ شِئْت
لِأَنَّهُ يَحْرُمُ قَطْعُهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَدَعْ وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَفِي رِوَايَةٍ فَلْيُصَلِّ أَيْ يَدَعْ وَإِنْ أَحَبَّ الْمُجِيبُ دَعَا لِلْخَبَرِ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ صَائِمٌ كَمَا فَعَلَ ابْنُ عُمَرَ لِتَزُولَ التُّهْمَةُ عَنْهُ فِي تَرْكِ الْأَكْلِ وَانْصَرَفَ
لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ شَاءَ أَكَلَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
تَتِمَّةٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي تَرْكِهِ الْأَكْلَ كَسْرُ قَلْبِ الدَّاعِي كَانَ تَمَامُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ أَوْلَى مِنْ فِطْرِهِ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَهُوَ أَعْدَلُ الْأَقْوَالِ وَقَالَ وَلَا يَنْبَغِي لِصَاحِبِ الدَّعْوَةِ الْإِلْحَاحُ فِي الطَّعَامِ أَيْ
الْأَكْلِ لَلْمَدْعُوِّ إِذَا امْتَنَعَ مِنَ الْفِطْرِ فِي التَّطَوُّعِ أَوِ الْأَكْلِ إِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَإِنَّ كِلَا الْأَمْرَيْنِ جَائِزٌ وَإِذْ أَلْزَمَهُ بِمَا لَا يَلْزَمُهُ كَانَ مِنْ نَوْعِ الْمَسْأَلَةِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا وَلَا يَحْلِفُ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ صَائِمًا لِيُفْطِرَ
وَلَا إِنْ لَمْ يَكُنْ صَائِمًا لِيَأْكُلَ وَلَا يَنْبَغِي لَلْمَدْعُوِّ إِذَا رَأَى أَنَّهُ يَتَرَتَّبُ عَلَى امْتِنَاعِهِ مِنَ الْأَكْلِ أَوِ الْفِطْرِ فِي النَّفْلِ مَفَاسِدُ أَنْ يَمْتَنِعَ فَإِنَّ فِطْرَهُ جَائِزٌ انْتَهَى وَيَحْرُمُ أَخْذُ طَعَامٍ مِنْ
بِأَنْ لَمْ يَتَعَارَضْ وَقْتُ الْحُضُورِ وَإِلَّا يُمْكِنُهُ أَجَابَ الْأَسْبَقَ قَوْلًا لِوُجُوبِ إِجَابَتِهِ بِدُعَائِهِ فَلَا يَسْقُطُ بِدُعَاءِ مَنْ بَعْدَهُ وَلَمْ تَجِبْ إِجَابَتُهُ لِأَنَّهَا غَيْرُ مُمْكِنَةٍ مَعَ إِجَابَةِ الْأَوَّلِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَبْقٌ حَيْثُ لَمْ يَكُنِ الْجَمْعُ فَالْأَدْيَنُ مِنَ الدَّاعِينَ لِأَنَّهُ أَكْرَمُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنِ اسْتَوَوْا فِي الدِّينِ فَالْأَقْرَبُ رَحِمًا لِمَا فِي تَقْدِيمِهِ مِنْ صِلَتِهِ فَإِنِ اسْتَوَوْا فِي الْقَرَابَةِ وَعَدَمِهَا فَ
الْأَقْرَبُ جِوَارًا لِحَدِيثِ أَبُو دَاوُدَ مَرْفُوعًا إِذَا اجْتَمَعَ دَاعِيَانِ أُجِيبَ أَقْرَبُهُمَا بَابًا فَإِنَّ أَقْرَبَهُمَا بَابًا أَقْرَبُهُمَا جِوَارًا وَلِأَنَّهُ مِنْ بَابِ الْبِرِّ فَقُدِّمَ لِهَذِهِ الْمَعَانِي ثُمَّ إِنِ اسْتَوَوْا فِي ذَلِكَ أَقْرَعَ فَيُقَدَّمُ مَنْ خَرَجَتْ لَهُ الْقُرْعَةُ لِأَنَّهَا تُمَيِّزُ الْمُسْتَحِقَّ عِنْدَ اسْتِوَاءِ الْحُقُوقِ
فَصْلٌ يُكْرَهُ لِأَهْلِ فَضْلٍ وَعِلْمٍ إِسْرَاعُ الْإِجَابَةِ إِلَى الْوَلَائِمِ غَيْرِ الشَّرْعِيَّةِ وَالتَّسَاهُلُ فِيهِ لِأَنَّ فِيهِ بِذْلَةً وَدَنَاءَةً
وَشَرُّهَا وَلَا سِيَّمَا الْحَاكِمُ لِأَنَّهُ رُبَّمَا كَانَ ذَرِيعَةً لِلتَّهَاوُنِ بِهِ وَعَدَمِ الْمُبَالَاةِ
وَمَنَعَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمِنْهَاجِ مِنْ إِجَابَةِ ظَالِمٍ وَفَاسِقٍ وَمُبْتَدِعٍ وَمُفَاخِرٍ بِهَا أَوْ فِيهَا مُبْتَدِعٌ يَتَكَلَّمُ بِبِدْعَةٍ إِلَّا لِرَادٍّ عَلَيْهِ وَكَذَا إِنْ كَانَ فِيهَا مُضْحِكٌ بِفُحْشٍ أَوْ كَذِبٍ لِأَنَّ ذَلِكَ إِقْرَارٌ عَلَى مَعْصِيَةٍ
وَإِلَّا يَكُنْ مُضْحِكًا بِفُحْشٍ أَوْ كَذِبٍ أُبِيحَ لَهُ أَنْ يُجِيبَ إِذَا كَانَ يُضْحِكُ قَلِيلًا وَكَرِهَ الشَّيْخُ عَبْدِ الْقَادِرِ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ حُضُورَ الْوَلَائِمِ مُطْلَقًا غَيْرَ وَلِيمَةِ عُرْسٍ وَمَحَلُّ ذَلِكَ إِنْ كَانَ كَمَا وَصَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْنَعُ الْمُحْتَاجُ وَيَحْضُرُ الْغَنِيُّ
وَفِي التَّرْغِيبِ إِذَا عَلِمَ حُضُورَ الْأَرْذَالِ وَمَنْ مُجَالَسَتُهُمْ تَزْرِي بِمِثْلِهِ لَمْ تَجِبْ إِجَابَتُهُ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لَمْ أَرَهُ لِغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِنَا قَالَ وَقَدْ أَطْلَقَ الْوُجُوبَ
وَاشْتَرَطَ الْحِلَّ وَعَدَمِ الْمُنْكَرِ وَأَمَّا هَذَا الشَّرْطُ فَلَا أَصْلَ لَهُ كَمَا أَنَّ مُخَالَطَتَهُ هَؤُلَاءِ فِي صُفُوفِ الصَّلَاةِ لَا تَسْقُطُ الْجَمَاعَةُ وَفِي الْجِنَازَةِ لَا تَسْقُطُ الْحُضُورُ فَكَذَلِكَ هَا هُنَا وَهَذِهِ شُبْهَةُ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ التَّكَبُّرِ فَلَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ نَعَمْ إِنْ كَانَ يَتَكَلَّمُونَ بِكَلَامٍ مُحَرَّمٍ فَقَدِ اشْتَمَلَتِ الدَّعْوَةُ عَلَى مُحَرَّمٍ وَإِنْ كَانَ مَكْرُوهًا فَقَدِ اشْتَمَلَتْ عَلَى مَكْرُوهٍ
وَمَنْ عَلِمَ أَنْ فِي الدَّعْوَةِ مُنْكَرًا كَزَمْرٍ وَخَمْرٍ وَطَبْلٍ مُحَرَّمٍ وَعُودٍ وَجُنْكٍ وَرَبَابٍ وَآنِيَةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ وَفُرُشٍ مُحَرَّمَةٍ وَأَمْكَنَهُ إِزَالَةُ ذَلِكَ الْمُنْكَرِ حَضَرَ وُجُوبًا وَ أَزَالَهُ لِأَنَّهُ يُؤَدِّي بِذَلِكَ فَرْضَيْنِ إِجَابَةُ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَإِزَالَةُ الْمُنْكَرِ وَإِلَّا يُمْكِنُهُ الْإِنْكَارُ لَمْ يَحْضُرْ وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ الْحُضُورُ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ فِيهَا الْخَمْرُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَلِأَنَّهُ يَكُونُ قَاصِدًا لِرُؤْيَةِ الْمُنْكَرِ أَوْ سَمَاعِهِ بِلَا حَاجَةٍ وَلَوْ لَمْ يَعْلَمْ الْمَدْعُوُّ فَحَضَرَ فَشَاهَدَهُ أَيْ الْمُنْكَرَ أَزَالَهُ وَجَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ إِجَابَةً لِمَنْ دَعَاهُ وَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى إِزَالَتِهِ انْصَرَفَ
وَخَرَجَ أَحْمَدُ عَنْ وَلِيمَةٍ فِيهَا آنِيَةُ فِضَّةٍ فَقَالَ الدَّاعِي نُحَوِّلُهَا فَأَبَى أَنْ يَرْجِعَ
وَيُفَارِقُ مَنْ لَهُ جَارٌ مُقِيمٌ عَلَى الْمُنْكَرِ وَالزَّمْرِ حَيْثُ يُبَاحُ لَهُ الْمَقَامُ فَإِنَّ تِلْكَ حَالُ حَاجَةٍ لِمَا فِي الْخُرُوجِ مِنَ الْمَنْزِلِ مِنَ الضَّرَرِ قَالَهُ فِي الشَّرْحِ
وَإِنْ عَلِمَ الْمَدْعُوُّ بِهِ أَيْ بِالْمُنْكَرِ وَلَمْ يَرَهُ وَلَمْ يَسْمَعْهُ أُبِيحَ لَهُ الْجُلُوسُ
وَإِنْ شَاهَدَ صُوَرًا مُعَلَّقَةً فِيهَا صُوَرُ حَيَوَانٍ وَأَمْكَنَهُ حَطُّهَا وَأَمْكَنَهُ قَطْعُ رُءُوسِهِمْ لِمَا فِيهِ مِنْ إِزَالَةِ الْمُنْكَرِ وَجَلَسَ إِجَابَةً لِلدَّاعِي وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ ذَلِكَ كُرِهَ جُلُوسُهُ إِلَّا أَنْ تُزَالَ لِمَا رُوِيَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَرَأَى فِيهَا صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ يَقْتَسِمَانِ بِالْأَزْلَامِ فَقَالَ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّهُمَا مَا اسْتَقْسَمَا بِهَا قَطُّ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَلِأَنَّ دُخُولَ الْكَنَائِسِ وَالْبِيَعِ غَيْرُ مُحَرَّمٍ وَهِيَ لَا تَخْلُو مِنْهَا
وَكَوْنُ الْمَلَائِكَةِ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ لَا يُوجِبُ تَحْرِيمَ دُخُولِهِ كَمَا لَوْ كَانَ فِيهِ كَلْبٌ وَلَا يَحْرُمُ صُحْبَةُ رُفْقَةٍ فِيهَا جَرَسٌ مَعَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَصْحَبُهُمْ وَيُبَاحُ تَرْكُ الْإِجَابَةِ إِذَنْ عُقُوبَةً لِلْفَاعِلِ وَزَجْرًا لَهُ عَنْ فِعْلِهِ وَإِنْ عَلِمَ بِالصُّوَرِ الْمُعَلَّقَةِ قَبْلَ الدُّخُولِ كُرِهَ لَهُ الدُّخُولُ وَ لَا يُكْرَهُ جُلُوسُهُ إِنْ كَانَتْ هِيَ
أَيْ السُّتُورُ الْمُصَوَّرَةُ مَبْسُوطَةً عَلَى الْأَرْضِ أَوْ كَانَتْ عَلَى وِسَادَةٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَرْت لَهُ سَهْوَةً بِنَمَطٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ أَتَسْتُرِينَ الْجُدُرَ بِسِتْرٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ فَهَتَكَهُ
قَالَتْ فَجَعَلْتُ مِنْهُ مِنْبَذَتَيْنِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى إِحْدَاهُمَا رَوَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَالسَّهْوَةُ
الصُّفَّةُ أَوِ الْمِخْدَعُ بَيْنَ بَيْتَيْنِ أَوْ شِبْهُ الرَّفِّ أَوِ الطَّاقِ يُوضَعُ فِيهِ الشَّيْءُ أَوْ بَيْتٌ صَغِيرٌ شِبْهُ الْخِزَانَةِ الصَّغِيرَةِ أَوْ أَرْبَعَةِ أَعْوَادٍ وَثَلَاثَةٍ يُعَارِضُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنَ الْأَمْتِعَةِ قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ وَالنَّمَطُ مُحَرَّكَةٌ ظِهَارَةُ فِرَاشٍ مَا أَوْ ضَرْبٌ مِنَ الْبُسُطِ أَوْ
وَالْمِنْبَذَتَانِ تَثْنِيَةُ مِنْبَذَةٍ كَمِكْنَسَةٍ وَهِيَ الْوِسَادَةُ لِأَنَّهَا إِذَا كَانَتْ مَبْسُوطَةً تُدَاسُ وَتُمْتَهَنُ فَلَمْ تَكُنْ مَعْزُوزَةً مُعَظَّمَةً فَلَا تُشْبِهُ الْأَصْنَامَ الَّتِي تُعْبَدُ وَمَتَى قُطِعَ مِنَ الصُّورَةِ الرَّأْسُ أَوْ مَا لَا يَبْقَى بَعْدَ ذَهَابِهِ حَيَاةٌ فَلَا كَرَاهَةَ وَكَذَا لَوْ صُوِّرَتِ ابْتِدَاءً بِلَا رَأْسٍ وَنَحْوِهِ وَتَقَدَّمَ فِي سِتْرِ الْعَوْرَةِ
يَحْرُمُ التَّصْوِيرُ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ لِلذَّكَرِ وَمَا نُسِجَ بِذَهَبِ أَوْ فِضَّةٍ وَكُرِهَ سِتْرُ حِيطَانٍ بِسُتُورٍ لَا صُوَرَ فِيهَا أَوْ بِسُتُورِ صُوَرٍ غَيْرِ حَيَوَانٍ كَشَجَرٍ بِلَا ضَرُورَةٍ مِنْ حَرٍّ وَبَرْدٍ وَهُوَ عُذْرٌ فِي تَرْكِ الْإِجَابَةِ لِمَا رَوَى سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ
لَا أَطْعَمُ لَكَ طَعَامًا وَلَا أَدْخُلُ لَكَ بَيْتًا ثُمَّ خَرَجَ رَوَاهُ الْأَثْرَمُ وَالْحُبَارَى ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ وَلَا يَحْرُمُ لِعَدَمِ الدَّلِيلِ عَلَى تَحْرِيمِهِ وَقَدْ فَعَلَهُ ابْنُ عُمَرَ وَفُعِلَ فِي زَمَنِ الصَّحَابَةِ وَلِأَنَّهُ تَغْطِيَةٌ لِلْحِيطَانِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ تَجْصِيصٍ وَالْحَدِيثُ السَّابِقُ مَحْمُولٌ عَلَى الْكَرَاهَةِ إِنْ لَمْ تَكُنْ السُّتُورُ حَرِيرًا وَيَحْرُمُ جُلُوسٌ مَعَهُ
أَيْ سِتْرُ الْحِيطَانِ بِهِ أَيْ بِالْحَرِيرِ وَتَعْلِيقُهُ وَتَقَدَّمَ فِي سِتْرِ الْعَوْرَةِ وَ يَحْرُمُ جُلُوسٌ مَعَهُ أَيْ مَعَ سِتْرِ الْحِيطَانِ بِالْحَرِيرِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْإِقْرَارِ عَلَى الْمُنْكَرِ