alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
بْنُ يُوسُفَ بْنُ الْحَكَمِ بْنُ عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ وَلَّاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ قِتَالَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَحَاصَرَهُ بِمَكَّةَ ثُمَّ قَتَلَهُ وَصَلَبَهُ فَوَلَّاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ الْحِجَازَ ثَلَاثَ سِنِينَ ثُمَّ وَلَّاهُ الْعِرَاقَ فَوَلِيَهَا عِشْرِينَ سَنَةً تَتَضَمَّنُ الْيَمِينَ بِاللَّهِ تَعَالَى وَالطَّلَاقَ وَالْعَتَاقَ وَصَدَقَةَ الْمَالِ مَا فِيهَا فَاعِلٌ يَلْزَمُ أَيْ يَلْزَمُ هَذِهِ الْأَيْمَانَ إِنْ عَرَفَهَا
أَيْ أَيْمَانَ الْبَيْعَةِ وَنَوَاهَا لِانْعِقَادِ الْأَيْمَانِ بِالْكِنَايَةِ الْمَنْوِيَّةِ كَالطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ وَكَمَا لَوْ لَفَظَ بِكُلِّ يَمِينٍ وَحْدَهَا وَإِلَّا يَعْرِفُ مَعْنَاهَا وَيَنْوِيهَا بِأَنِ انْتَفَيَا أَوْ أَحَدُهُمَا فَ كَلَامُهُ ذَلِكَ لَغْوٌ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ كِنَايَةٌ عَنْ هَذِهِ الْأَيْمَانِ فَتُعْتَبَرُ فِيهَا النِّيَّةُ وَالنِّيَّةُ تَتَوَقَّفُ عَلَى مَعْرِفَةِ الْمَنْوِيِّ فَإِذَا لَمْ تُوجَدِ الْمَعْرِفَةُ أَوِ النِّيَّةُ لَمْ تَنْعَقِدْ
يَمِينِ الْحَالِفِ لَزِمَهُ أَيْ الْآخَرِ مِثْلُهَا لِأَنَّهُ كِنَايَةٌ عَنِ الْيَمِينِ بِمِثْلِ مَا حَلَفَ بِهِ وَقَدْ نَوَاهُ فَوَجَبَ أَنْ يَلْزَمَهُ كَسَائِرِ الْكِنَايَاتِ إِلَّا فِي الْيَمِينِ بِاللَّهِ تَعَالَى لِأَنَّهَا لَا تَنْعَقِدُ بِالْكِنَايَةِ لِوُجُوبِ الْكَفَّارَةِ فِيهَا لِمَا ذُكِرَ فِيهَا مِنَ اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى الْمُعَظَّمِ الْمُحْتَرَمِ وَلَمْ يُوجَدْ ذَلِكَ فِي الْكِنَايَةِ وَلَا غَيْرِهَا
وَمَنْ أَخْبَرَ عَنْ نَفْسِهِ بِحَلِفٍ بِاللَّهِ تَعَالَى وَلَمْ يَكُنْ حَلَفَ فَكِذْبَةٌ لَا كَفَّارَةَ فِيهَا نَصًّا
فَصْلٌ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ وَتُجْمَعُ تَخْيِيرًا بَيْنَ الْإِطْعَامِ وَالْكِسْوَةِ وَالْعِتْقِ ثُمَّ تَرْتِيبًا بَيْنَ الثَّلَاثَةِ وَالصَّوْمِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى
لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ فَيُخَيَّرُ مَنْ لَزِمَتْهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ بَيْنَ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ جِنْسٍ وَاحِدٍ أَوْ أَكْثَرَ
مِنْ جِنْسِ مَا يُجْزِي مِنْ بُرٍّ وَشَعِيرٍ وَتَمْرٍ وَزَبِيبٍ وَأَقِطٍ بِأَنْ أَطْعَمَ بَعْضَهُمْ بُرًّا وَبَعْضَهُمْ تَمْرًا مَثَلًا أَوْ كِسْوَتُهُمْ وَهِيَ لِلرَّجُلِ ثَوْبٌ تُجْزِئُهُ صَلَاتُهُ الْفَرْضَ فِيهِ وَلِلْمَرْأَةِ دِرْعٌ أَيْ قَمِيصٌ وَخِمَارٌ كَذَلِكَ أَيْ تُجْزِئُهَا صَلَاتُهَا فِيهِمَا أَوْ عِتْقُ رَقَبَةٍ
مُسْلِمَةٍ سَلِيمَةٍ مِمَّا يَضُرُّ بِالْعَمَلِ ضَرَرًا بَيِّنًا وَتَقَدَّمَ تَفْصِيلُهُ فِي الظِّهَارِ وَيُجْزِئُ الْكِسْوَةُ مِنْ كَتَّانٍ وَقُطْنٍ وَصُوفٍ وَوَبَرٍ وَشَعْرٍ وَلِلنِّسَاءِ مِنْ حَرِيرٍ لِأَنَّهُ تَعَالَى أَطْلَقَ كِسْوَتَهُمْ فَأَيْ جِنْسٍ كَسَاهُمْ خَرَجَ بِهِ عَنِ الْعُهْدَةِ وَيُجْزِئُ الْجَدِيدُ وَاللَّبِيسُ مَا لَمْ تَذْهَبْ قُوَّتُهُ لِعُمُومِ الْآيَةِ فَإِنْ ذَهَبَتْ قُوَّتُهُ لَمْ يُجْزِئْ لِأَنَّهُ صَارَ مَعِيبًا كَالْحَبِّ الْمُسَوَّسِ فَإِنْ عَجَزَ
مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ عَنْ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ كَعَجْزٍ عَنْ فِطْرَةٍ وَتَقَدَّمَ تَوْضِيحُهُ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لِلْآيَةِ عَلَى الْأَصَحِّ مُتَتَابِعَةً وُجُوبًا لِقِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَةٍ وَكَصَوْمِ الْمُظَاهِرِ بِجَامِعِ أَنَّهُ صَوْمٌ فِي كَفَّارَةٍ لَا يَنْتَقِلُ إِلَيْهِ إِلَّا بَعْدَ الْعَجْزِ عَنِ الْعِتْقِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لِلْمُكَفِّرِ عُذْرٌ فِي تَرْكِ التَّتَابُعِ مِنْ نَحْوِ مَرَضٍ
وَ أَنْ يَكْسُوَ بَعْضًا كَأَنْ أَطْعَمَ خَمْسًا وَكَسَا خَمْسًا لِأَنَّهُ تَعَالَى خَيَّرَ مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ بَيْنَ الْإِطْعَامِ وَالْكِسْوَةِ فَكَانَ مَرْجِعُهَا إِلَى اخْتِيَارِهِ فِي الْعَشَرَةِ وَفِي بَعْضِهِمْ وَ لَا يُجْزِئُهُ تَكْمِيلُ عِتْقٍ بِإِطْعَامٍ أَوْ كِسْوَةٍ
بِأَنْ أَعْتَقَ نِصْفَ رَقَبَةٍ وَأَطْعَمَ أَوْ كَسَا خَمْسَةَ مَسَاكِينَ لِأَنَّهُ لَمْ يُعْتِقْ رَقَبَةً وَلَمْ يُطْعِمْ أَوْ يَكْسُو عَشَرَةَ مَسَاكِينَ
وَ كَذَا لَا يُجْزِئُ تَكْمِيلُ الطَّعَامِ أَوْ كِسْوَةٍ بِصَوْمٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَمْ يَكْسُ أَوْ يُطْعِمْ عَشَرَةَ مَسَاكِينَ كَبَقِيَّةِ الْكَفَّارَاتِ
فَلَا يُجْزِئُ فِيهَا تَكْمِيلُ عِتْقٍ بِصَوْمٍ أَوْ إِطْعَامٍ وَلَا تَكْمِيلٍ صَوْمٍ بِإِطْعَامٍ وَكَذَا لَا يُجْزِئُ هُنَا أَنْ يُطْعِمَ الْمِسْكِينَ بَعْضَ الطَّعَامِ وَيَكْسُوَهُ بَعْضَ الْكِسْوَةِ لِأَنَّهُ لَمْ يُطْعِمْهُ وَلَمْ يَكْسُهُ وَمَنْ مَالُهُ غَائِبٌ عَنْهُ يَسْتَدِينُ وَيُكَفِّرُ إِنْ قَدَرَ عَلَى الِاسْتِدَانَةِ وَإِلَّا يَقْدِرُ عَلَيْهَا صَامَ لِأَنَّهُ لَمْ يَجِدْ
نَصًّا لِأَنَّهُ الْأَصْلُ فِي الْأَمْرِ وَإِخْرَاجُهَا أَيِ الْكَفَّارَةِ قَبْلَهُ أَيْ الْحِنْثِ وَبَعْدَهُ فِي الْفَضِيلَةِ سَوَاءٌ وَلَوْ كَفَّرَ بِالصَّوْمِ لِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ مَرْفُوعًا إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ثُمَّ ائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَفِي لَفْظٍ رَأَيْتَ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَرَوَى الْأَثْرَمُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ نَحْوَهُ مَرْفُوعًا وَلِأَنَّهُ كَفَّرَ بَعْدَ وُجُودِ السَّبَبِ فَأَجْزَأَهُ كَمَا لَوْ كَفَّرَ فِي الْقَتْلِ بَعْدَ الْجَرْحِ وَقَبْلَ الزُّهُوقِ وَالسَّبَبُ هُوَ الْيَمِينُ لِإِضَافَتِهَا إِلَيْهِ وَتَكَرُّرِهَا بِتَكَرُّرِهِ وَالْحِنْثُ شَرْطٌ وَلَا تُجْزِئ كَفَّارَةٌ أُخْرِجَتْ قَبْلَ حَلِفٍ
نَصًّا لِأَنَّهَا كَفَّارَاتٌ مِنْ جِنْسٍ فَتَدَاخَلَتْ كَالْحُدُودِ مِنْ جِنْسٍ وَإِنِ اخْتَلَفَتْ مَحَالُّهَا كَمَا لَوْ زَنَى بِنِسَاءٍ أَوْ سَرَقَ مِنْ جَمَاعَةٍ وَكَذَا حَلَفَ بِنُذُورٍ مُكَرَّرَةٍ أَنْ لَا يَفْعَلَ كَذَا وَفَعَلَهُ أَجْزَأَهُ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ لِأَنَّ الْكَفَّارَةَ لِلزَّجْرِ وَالتَّطْهِيرِ فَهِيَ كَالْحُدُودِ بِخِلَافِ الطَّلَاقِ وَإِنِ اخْتَلَفَ مُوجِبُهَا أَيِ الْكَفَّارَةِ كَظِهَارٍ وَيَمِينٍ بِاللَّهِ تَعَالَى لَزِمَتَاهُ
وَلَيْسَ لِقِنٍّ أَنْ يُكَفِّرَ بِغَيْرِ صَوْمٍ لِأَنَّهُ لَا مَالَ لَهُ يُكَفِّرُ مِنْهُ وَلَا لِسَيِّدٍ مَنْعُهُ مِنْهُ أَيْ مِنْ صَوْمِ الْكَفَّارَةِ سَوَاءٌ كَانَ الْحَلِفُ وَالْحِنْثُ بِإِذْنِهِ أَوْ لَا وَسَوَاءٌ أَضَرَّ بِهِ الصَّوْمُ أَوْ لَا وَلَا لِسَيِّدِهِ مَنْعُهُ مِنْ صَوْمِ نَذْرٍ لِوُجُوبِهِ لِحَقِّ اللَّهِ تَعَالَى كَصَوْمِ رَمَضَانَ وَقَضَائِهِ وَمَنْ بَعْضُهُ حُرٌّ إِذَا لَزِمَتْهُ كَفَّارَةٌ كَحُرٍّ
وَيُكَفِّرُ كَافِرٌ لَزِمَتْهُ كَفَّارَةٌ وَلَوْ مُرْتَدًّا بِغَيْرِ صَوْمٍ لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ مِنَ الْكَافِرِ وَيُتَصَوَّرُ عِتْقُهُ لِلْمُسْلِمِ بِقَوْلِهِ اعْتِقْ عَبْدَك عَنِّي وَعَلَيَّ ثَمَنُهُ فَيَفْعَلُ أَوْ يَكُونُ دَخَلَ فِي مِلْكِهِ بِنَحْوِ إِرْثٍ
بَابُ جَامِعِ الْإِيمَانِ أَيْ مَسَائِلِهَا وَيُرْجَعُ فِيهَا أَيِ الْأَيْمَانِ إِلَى نِيَّةِ حَالِفٍ فَهِيَ مَبْنَاهَا ابْتِدَاءً لَيْسَ بِهَا
وَ مَعَ تَوَسُّطِهِ أَيِ الِاحْتِمَالِ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ قَرِيبًا وَلَا بَعِيدًا فَيُقَدِّمُ مَا نَوَاهُ عَلَى عُمُومِ لَفْظِهِ لِأَنَّهُ نَوَى بِلَفْظِهِ مَا يَحْتَمِلُهُ وَيَسُوغُ لُغَةً التَّعْبِيرُ بِهِ عَنْهُ فَانْصَرَفَتْ يَمِينُهُ إِلَيْهِ وَالْعَامُّ قَدْ يُرَادُ بِهِ الْخَاصُّ كَقَوْلِهِ تَعَالَى
الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَالنَّاسُ الْأَوَّلُ أُرِيدَ بِهِ نُعَيْمُ بْنُ مَسْعُودٍ الْأَشْجَعِيُّ
وَالنَّاسُ الثَّانِي أَبُو سُفْيَانَ وَأَصْحَابُهُ وَكَقَوْلِهِ تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا وَلَمْ تُدَمِّرِ السَّمَاءَ وَلَا الْأَرْضَ وَلَا
مَسَاكِنَهُمْ وَالْخَاصُّ قَدْ يُرَادُ بِهِ الْعَامُّ كَقَوْلِهِ تَعَالَى مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ لَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا فَإِذَنْ لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا
وَالْقِطْمِيرُ لُفَافَةُ النَّوَاةِ وَالْفَتِيلُ مَا فِي شِقِّهَا وَالنَّقِيرُ النَّقْرَةُ الَّتِي فِي ظَهْرِهَا وَلَمْ يُرِدْ ذَلِكَ بِعَيْنِهِ بَلْ كُلَّ شَيْءٍ وَحَيْثُ احْتَمَلَهُ اللَّفْظُ وَجَبَ صَرْفُ الْيَمِينِ إِلَيْهِ بِالنِّيَّةِ لِحَدِيثِ إِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى
وَلِأَنَّ كَلَامَ الشَّارِعِ يُحْمَلُ عَلَى مَا دَلَّ دَلِيلٌ عَلَى إِرَادَتِهِ بِهِ فَكَذَا كَلَامُ غَيْرِهِ وَأَمَّا مَا لَا يَحْتَمِلُهُ اللَّفْظُ أَصْلًا كَمَا لَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ خُبْزًا وَقَالَ أَرَدْت لَا أَدْخُلُ بَيْتًا فَلَا أَثَرَ لَهُ لِأَنَّهَا نِيَّةٌ مُجَرَّدَةٌ لَا يَحْتَمِلُهَا لَفْظُهُ أَشْبَهَ مَا لَوْ نَوَاهُ بِغَيْرِ يَمِينٍ وَإِنْ بَعُدَ الِاحْتِمَالُ لَمْ تُقْبَلْ دَعْوَى إِرَادَتِهِ حُكْمًا وَيَدِينُ كَمَا تَقَدَّمَ فِي التَّأْوِيلِ
وَيَجُوزُ التَّعْرِيضُ فِي مُخَاطَبَةِ لِغَيْرِ ظَالِمٍ وَلَوْ بِلَا حَاجَةٍ كَمَنْ سُئِلَ عَنْ شَخْصٍ فَقَالَ مَا هُوَ هُنَا مُشِيرًا إِلَى نَحْوِ كَفِّهِ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ حَالِفٌ شَيْئًا فَإِلَى سَبَبِ يَمِينٍ وَمَا هَيَّجَهَا لِدَلَالَتِهَا عَلَى النِّيَّةِ
فَمَنْ حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّ زَيْدًا حَقَّهُ غَدًا فَقَضَاهُ قَبْلَهُ لَمْ يَحْنَثْ إِذْ قَصَدَ عَدَمَ تَجَاوُزِهِ أَيْ الْغَدِ أَوِ اقْتِضَاءَ السَّبَبِ
لِأَنَّ مَبْنَى الْأَيْمَانِ عَلَى النِّيَّةِ ثُمَّ السَّبَبِ فَحَيْثُ نَوَى الْقَضَاءَ قَبْلَ خُرُوجِ الْغَدِ وَدَلَّ السَّبَبُ عَلَيْهِ تَعَلَّقَتِ الْيَمِينُ بِهِ وَكَذَا لَوْ حَلَفَ عَلَى أَكْلِ شَيْءٍ وَبَيْعِهِ وَفِعْلِهِ غَدًا
فَإِنْ قَصَدَ عَدَمَ تَجَاوُزِهِ أَوِ اقْتِضَاءِ السَّبَبِ فَفَعَلَهُ قَبْلَهُ لَمْ يَحْنَثْ وَإِلَّا حَنِثَ لِتَرْكِهِ فِعْلَ مَا تَتَنَاوَلُهُ يَمِينُهُ لَفْظًا مِنْ عَدَمِ صَارِفٍ عَنْهُ مِنْ نِيَّةٍ أَوْ سَبَبٍ كَمَا لَوْ حَلَفَ لَيَصُومَنَّ شَعْبَانَ فَصَامَ رَجَبًا وَمَنْ حَلَفَ لَأَقْضِيَنه حَقَّهُ غَدًا أَوْ لَأَقْضِيَنَّهُ غَدًا أَوْ قَصَدَ مَطْلَهُ فَقَضَاهُ قَبْلَهُ حَنِثَ لِفِعْلِهِ خِلَافَ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ لَفْظًا وَنِيَّةً
وَ مَنْ حَلَفَ عَنْ شَيْءٍ لَا يَبِيعُهُ إِلَّا بِمِائَةٍ لَمْ يَحْنَثْ إِلَّا إِنْ بَاعَهُ بِأَقَلَّ مِنْهَا فَلَا يَحْنَثُ إِنْ لَمْ يَبِعْهُ أَوْ بَاعَهُ بِمِائَةٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْهَا لِدَلَالَةِ الْقَرِينَةِ
غَيْرِ الْيَوْمِ الَّذِي نَوَاهُ لِتَعَلُّقِ قَصْدِهِ بِمَا نَوَاهُ فَاخْتَصَّ الْحِنْثُ بِهِ وَكَذَا لَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ خُبْزًا أَوْ لَحْمًا وَنَحْوَهُ وَنَوَى مُعَيَّنًا أَوْ فِي وَقْتٍ مُعَيَّنٍ فَلَا يَحْنَثُ بِغَيْرِهِ وَمَنْ دُعِيَ لِغَدَاءٍ فَحَلَفَ لَا يَتَغَدَّى لَمْ يَحْنَثْ إِنْ تَغَدَّى بِغَدَاءِ غَيْرِهِ إِنْ قَصَدَهُ
مَنْ حَلَفَ لَا يَشْرَبُ لَهُ أَيْ لِفُلَانٍ الْمَاءَ مِنْ عَطَشٍ وَنِيَّتُهُ أَوِ السَّبَبُ قَطْعُ مِنَّتِهِ حَنِثَ بِأَكْلِ خُبْزِهِ وَاسْتِعَارَةِ دَابَّتِهِ وَكُلِّ مَا فِيهِ مِنَّةٌ لِأَنَّهُ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى مَا هُوَ أَعْلَى مِنْهُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا وَلَا يَحْنَثُ بِأَقَلَّ مِنْهُ كَقُعُودِهِ فِي ضَوْءِ نَارِهِ وَظِلِّ حَائِطِهِ لِأَنَّ لَفْظَهُ لَا يَتَنَاوَلُهُ وَلَا نِيَّةَ
وَ إِنْ حَلَفَ عَلَى نَحْوِ امْرَأَتِهِ لَا تَخْرُجُ لِلتَّعْزِيَةِ وَلَا لِلتَّهْنِئَةِ وَنَوَى أَنْ لَا تَخْرُجَ أَصْلًا فَخَرَجَتْ لِغَيْرِهِمَا حَنِثَ لِلْمُخَالَفَةِ لُغَةً أَوْ حَلَفَ لَا يَلْبِسُ ثَوْبًا مِنْ غَزْلِهَا قَطْعًا لِلْمِنَّةِ فَبَاعَهُ وَاشْتَرَى بِثَمَنِهِ ثَوْبًا وَلَبِسَهُ أَوِ انْتَفَعَ بِهِ أَيْ بِثَمَنِهِ حَنِثَ
لِأَنَّهُ نَوْعُ انْتِفَاعٍ تَلْحَقُ فِيهِ الْمِنَّةُ وَكَذَا لَوِ امْتَنَّ عَلَيْهِ بِثَوْبٍ فَحَلَفَ لَا يَلْبَسُهُ قَطْعًا لِلْمِنَّةِ بِهِ فَانْتَفَعَ بِهِ فِي غَيْرِ اللُّبْسِ حَنِثَ وَ لَا حِنْثَ إِنِ انْتَفَعَ بِغَيْرِهِ أَيْ الثَّوْبِ مِنْ مَالِهَا غَيْرِ الْغَزْلِ وَثَمَنِهِ فَلَا حِنْثَ لِأَنَّ يَمِينَهُ لَمْ تَتَنَاوَلُهُ
أَيِ الْحَالِفُ أَوْ انْتَفَعَ بِهِ وَاحِدٌ مِمَّنْ فِي كَنَفِهِ أَيْ حِيَازَتِهِ وَتَحْتَ نَفَقَتِهِ مِنْ زَوْجَةٍ أَوْ رَقِيقٍ أَوْ وَلَدٍ صَغِيرٍ حَنِثَ لِأَنَّهُمْ فِي حُكْمِهِ
وَ إِنْ حَلَفَ عَلَى امْرَأَتِهِ لَا يَأْوِي مَعَهَا بِدَارٍ سَمَّاهَا يَنْوِي جَفَاءَهَا وَلَا سَبَبَ يَخُصُّ الدَّارَ فَآوَى مَعَهَا فِي غَيْرِهَا أَيْ غَيْرِ الدَّارِ الَّتِي سَمَّاهَا حَنِثَ
لِمُخَالَفَتِهِ مَا حَلَفَ عَلَى تَرْكِهِ مِنْ جَفَائِهَا إِلْغَاءً لِذِكْرِ الدَّارِ مَعَ عَدَمِ السَّبَبِ لِدَلَالَةِ نِيَّةِ الْجَفَاءِ عَلَيْهِ كَانَ حَلَفَ لَا يَأْوِي مَعَهَا كَقَوْلِ الْأَعْرَابِيِّ وَاقَعْتُ أَهْلِي فِي نَهَارِ رَمَضَانَ فَقَالَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَعْتِقْ رَقَبَةً فَإِنَّهُ لَمَّا كَانَ ذِكْرُ أَهْلِهِ لَا أَثَرَ لَهُ فِي إِيجَابِ الْكَفَّارَةِ حُذِفَ مِنَ السَّبَبِ وَجُعِلَ السَّبَبُ الْوِقَاعَ سَوَاءٌ كَانَ لِأَهْلِهِ أَوْ غَيْرِهِمْ فَإِنْ كَانَ لِلدَّارِ أَثَرٌ فِي يَمِينِهِ كَكَرَاهَتِهِ سُكْنَاهَا أَوْ مُخَاصَمَتِهِ أَهْلَهَا لَهُ
أَوِ امْتَنَّ عَلَيْهِ بِهَا لَمْ يَحْنَثْ إِنْ آوَى مَعَهَا فِي غَيْرِهَا لِأَنَّهُ لَمْ يُخَالِفْ مَا عَلَيْهِ حَلَفَ وَإِنْ عَدِمَ السَّبَبَ وَالنِّيَّةَ لَمْ يَحْنَثْ إِلَّا بِالْإِيوَاءِ مَعَهَا فِي تِلْكَ الدَّارِ بِعَيْنِهَا لِأَنَّهُ مُقْتَضَى لَفْظِهِ وَلَا صَارِفَ لَهُ عَنْهُ وَأَقَلُّ الْإِيوَاءِ سَاعَةٌ أَيْ لَحْظَةٌ
بِدُخُولِهِ بَعْدَهَا لِانْقِضَائِهَا بِصَلَاتِهِ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ إِذَا رَأَوْا هِلَالَ شَوَّالٍ أَنْ يُكَبِّرُوا حَتَّى يَفْرُغُوا مِنْ عِيدِهِمْ أَيْ مِنْ صَلَاتِهِمْ وَإِنْ قَالَ وَاللَّهِ لَا آوَيْت مَعَهَا أَيَّامَ الْعِيدِ أُخِذَ الْحَالِفُ بِالْعُرْفِ فَيَحْنَثُ بِدُخُولِهِ مَعَهَا فِي يَوْمٍ يُعَدُّ مِنْ أَيَّامِ الْعِيدِ
مَوْجُودٌ فِيهَا فَزَالَ الظُّلْمُ مِنْهَا وَدَخَلَهَا بَعْدَ زَوَالٍ لَمْ يَحْنَثْ أَوْ حَلَفَ لِوَالٍ مِنْ وُلَاةِ الْأُمُورِ لَا رَأَى مُنْكَرًا إِلَّا رَفَعَهُ إِلَيْهِ فَعُزِلَ أَوْ حَلَفَ لَهُ لَا يَخْرُجُ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَنَحْوِهِ فَلَا يُسَافِرُ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَعُزِلَ أَوْ حَلَفَ عَلَى زَوْجَتِهِ لَا تَفْعَلْ كَذَا إِلَّا بِإِذْنِهِ فَطَلَّقَهَا أَوْ حَلَفَ عَلَى رَقِيقِهِ
لَا يَفْعَلْ كَذَلِكَ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَأَعْتَقَهُ وَنَحْوَهُ كَأَنْ بَاعَهُ أَوْ وَهَبَهُ وَكَذَا لَوْ حَلَفَ عَلَى أَجِيرِهِ لَا يَفْعَلُ كَذَا إِلَّا بِإِذْنِهِ فَانْقَضَتْ إِجَارَتُهُ لَمْ يَحْنَثْ خَالَفَ بِذَلِكَ أَيْ بِالْمُخَالَفَةِ لَمَّا حَلَفَ عَلَيْهِ بَعْدَ زَوَالِ الظُّلْمِ أَوِ الْعَزْلِ أَوِ الطَّلَاقِ أَوِ الْعِتْقِ وَنَحْوِهِ تَقْدِيمًا لِلسَّبَبِ عَلَى عُمُومِ لَفْظِهِ وَلَوْ لَمْ يُرِدْ
فَكَذَا إِذَا وُجِدَ مَا يَدُلُّ عَلَيْهَا إِلَّا إِذَا وُجِدَ مَحْلُوفٌ عَلَى تَرْكِهِ أَوْ تُرِكَ مَحْلُوفٌ عَلَى فِعْلِهِ حَالَ وُجُودِ صِفَةٍ عَادَتْ
بِأَنْ عَادَ الظُّلْمُ فَدَخَلَ وَهُوَ مَوْجُودٌ أَوْ عَادَ الْوَالِي لِوِلَايَتِهِ فَرَأَى مُنْكَرًا وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَيْهِ أَوْ عَادَتِ الْمَرْأَةُ لِنِكَاحِهِ أَوِ الرَّقِيقُ لِمُلْكِهِ أَوِ الْأَجِيرُ وَفَعَلَ مَا كَانَ حَلَفَ لَا يَفْعَلُهُ فَيَحْنَثُ لِعَوْدِ الصِّفَةِ وَتَقَدَّمَ نَظِيرُهُ فِي الطَّلَاقِ فَلَوْ رَأَى مَنْ حَلَفَ لِوَالٍ لَا رَأَى مُنْكَرًا إِلَّا رَفَعَهُ إِلَيْهِ الْمُنْكَرَ فِي وِلَايَتِهِ وَأَمْكَنَ رَفْعُهُ
لِلْيَأْسِ مِنْ رَفْعِهِ إِلَيْهِ ظَاهِرًا وَلَوْ رَفَعَهُ إِلَيْهِ بَعْدَ عَزْلِهِ لِفَوَاتِ رَفْعِهِ إِلَيْهِ كَمَا لَوْ مَاتَ وَمَفْهُومُهُ أَنَّهُ إِذَا لَمْ يُمْكِنْ رَفْعُهُ إِلَيْهِ لِعَدَمِ مُضِيِّ زَمَنٍ يَسَعُهُ لَمْ يَحْنَثْ وَلَوْ مَاتَ الْوَالِي قَبْلَ إِمْكَانِ رَفْعِهِ إِلَيْهِ حَنِثَ لِفَوَاتِ الرَّفْعِ كَمَا لَوْ حَلَفَ لَيَضْرِبَنَّ عَبْدَهُ غَدًا فَمَاتَ الْيَوْمَ وَإِنْ لَمْ يُعَيِّنِ الْوَالِي إِذَنْ
بِأَنْ حَلَفَ لَا أَرَى مُنْكَرًا إِلَّا رَفَعْته لِذِي الْوِلَايَةِ لَمْ يَتَعَيَّنْ مَنْ كَانَ وَالِيًا حِينَ الْحَلِفِ لِانْصِرَافِهِ إِلَى الْحَبْسِ فَإِنْ عُزِلَ أَوْ مَاتَ بَرَّ بِرَفْعِهِ لِمَنْ يَلِي بَعْدَهُ وَلَوْ لَمْ يَعْلَمْ حَالِفٌ بِهِ أَيْ الْمُنْكِرِ إِلَّا بَعْدَ عِلْمِ الْوَالِي بِالْمُنْكَرِ سَوَاءٌ عَيَّنَهُ فِي حَلِفِهِ أَوْ لَمْ يُعَيِّنْهُ فَاتَ الْبِرُّ
لِدَلَالَةِ الْحَالِ عَلَى إِرَادَةِ إِعْلَامِهِ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَهُ وَلَمْ يَحْنَثْ كَمَا لَوْ رَآهُ الْحَالِفُ مَعَهُ أَيْ الْوَالِي فَيَفُوتُ الْبِرُّ وَلَا حِنْثَ لِأَنَّ الْحَالِفَ مَعْذُورٌ بِعَدَمِ تَمَكُّنِهِ مِنَ الرَّفْعِ كَالْمُكْرَهِ
وَ إِنْ حَلَفَ لِلِّصِّ لَا يُخْبِرُ بِهِ أَوْ يَغْمِزُ عَلَيْهِ فَسُئِلَ عَمَّنْ هُوَ مَعَهُمْ فَبَرَّأَهُمْ دُونَهُ لِيُنَبِّهَ عَلَيْهِ حَنِثَ لِقِيَامِ ذَلِكَ مَقَامَ الْإِخْبَارِ بِهِ أَوِ الْغَمْزِ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَنْوِ
حَالِفٌ حَقِيقَةَ النُّطْقِ أَوِ الْغَمْزِ فَإِنْ نَوَاهُمَا فَلَا حِنْثَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ
وَ إِنْ حَلَفَ لَيَتَزَوَّجَنَّ عَلَيْهَا أَيْ عَلَى زَوْجَتِهِ وَلَا نِيَّةَ وَلَا سَبَبَ هَيَّجَ يَمِينَهُ يَبَرُّ بِدُخُولِهِ بِ
زَوْجَتِهِ نَظِيرَتِهَا نَصًّا لِأَنَّ ظَاهِرَ الْيَمِينِ قَصْدُ إِغَارَتِهَا بِذَلِكَ وَالتَّضْيِيقُ عَلَيْهَا فِي حُقُوقِهَا مِنْ قَسْمٍ وَغَيْرِهِ وَذَلِكَ لَا يَحْصُلُ بِدُونِ مَنْ يُسَاوِيهَا فِي حَقِّ الْقَسْمِ وَالنَّفَقَةِ وَلَا يَجِبُ ذَلِكَ إِلَّا بِالدُّخُولِ فَلَا يَحْصُلُ مَقْصُودُ الْيَمِينِ بِدُونِهِ أَوْ بِدُخُولِهِ بِمَنْ تَغُمُّهَا أَوْ تَتَأَذَّى بِهَا ظَاهِرُهُ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ نَظِيرَتُهَا وَاعْتُبِرَ فِي الرَّوْضَةِ حَتَّى فِي الْجِهَازِ وَلَمْ يَذْكُرْ دُخُولًا
وَ إِنْ حَلَفَ لِامْرَأَتِهِ لَيُطَلِّقَنَّ ضَرَّتَهَا فَطَلَّقَهَا طَلَاقًا رَجْعِيًّا بَرَّ لِأَنَّهُ طَلَّقَهَا وَ مَنْ حَلَفَ لَا يُكَلِّمُهَا هَجْرًا فَوَطِئَهَا حَنِثَ لِزَوَالِ الْهَجْرِ بِهِ وَيَزُولُ أَيْضًا بِالسَّلَامِ
وَ إِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ تَمْرًا لِحَلَاوَتِهِ حَنِثَ بِكُلِّ حُلْوٍ بِخِلَافِ أَعْتَقْتُهُ لِأَنَّهُ أَسْوَدُ أَوْ لِسَوَادِهِ فَيَعْتِقُ وَحْدَهُ
لِأَنَّ الْعِلَّةَ وَهِيَ السَّوَادُ لَا تَطَّرِدُ فِي كُلِّ مَنْ يَعْتِقُ فَقَدْ يَكُونُ الْعَتِيقُ أَبْيَضَ بِخِلَافِ الْعِلَّةِ فِي التَّمْرِ وَهِيَ الْحَلَاوَةُ لِاطِّرَادِهَا فِي كُلِّ حُلْوٍ يُؤْكَلُ وَقَالَ الْقَاضِي وَأَبُو خَطَّابٍ لِأَنَّ عِلَّتَهُ يَجُوزُ أَنْ تُنْتَقَضَ
وَقَوْلُهُ لَا يَطَّرِدُ أَوْ أَيْ وَبِخِلَافِ قَوْلِهِ لِوَكِيلِهِ أَعْتِقْهُ أَيْ عَبْدِي فُلَانًا لِأَنَّهُ أَسْوَدُ أَوْ لِسَوَادِهِ فَلَا يَتَجَاوَزُهُ
وَ إِنْ حَلَفَ لِشَخْصٍ لَا يُعْطِي فُلَانًا إِبْرَةٍ يُرِيدُ عَدَمَ تَعَدِّيهِ فَأَعْطَاهُ سِكِّينًا حَنِثَ لِأَنَّ الْمَعْنَى مَنَعَهُ مِنْ إِعْطَائِهِ مَا يَتَعَدَّى بِهِ وَقَدْ وُجِدَ بِإِعْطَاءِ السِّكِّينِ وَ إِنْ حَلَفَ لَا يُكَلِّمُ زَيْدًا لِشُرْبِهِ الْخَمْرَ فَكَلَّمَهُ وَقَدْ تَرَكَهُ أَيْ شُرْبَ الْخَمْرِ لَمْ يَحْنَثْ لِدَلَالَةِ الْحَالِ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ مَا دَامَ يَشْرَبُهُ وَقَدِ انْقَطَعَ ذَلِكَ وَلَا يُقْبَلُ تَعْلِيلٌ بِكَذِبٍ
مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنَ النِّيَّةِ وَالسَّبَبِ رَجَعَ إِلَى التَّعَيُّنِ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ مِنْ دَلَالَةِ الِاسْمِ عَلَى مُسَمَّاهُ لِنَفْيِهِ الْإِبْهَامَ بِالْكُلِّيَّةِ فَمَنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ دَارَ فُلَانٍ هَذِهِ فَدَخَلَهَا وَقَدْ بَاعَهَا أَوْ دَخَلَهَا وَهِيَ فَضَاءٌ أَوْ وَهِيَ مَسْجِدٌ أَوْ وَهِيَ حَمَّامٌ أَوْ لَا لَبِسْت هَذَا الْقَمِيصَ فَلَبِسَهُ وَهُوَ رِدَاءٌ أَوْ لَبِسَهُ وَهُوَ عِمَامَةٌ أَوْ
فَيَأْكُلُهُ وَكَذَا لَوْ حَلَفَ لَا كَلَّمْت صَاحِبَ الطَّيْلَسَانِ فَكَلَّمَهُ بَعْدَ بَيْعِهِ أَوْ حَلَفَ لَيَأْكُلَنَّ مِنْ هَذِهِ الْبَيْضَةِ أَوِ التُّفَّاحَةِ فَعَمِلَ مِنْهَا أَيِ التُّفَّاحَةَ شَرَابًا أَوْ عَمِلَ بِالْبَيْضَةِ
فَصْلٌ فَإِنْ عَدِمَ ذَلِكَ أَيْ مَا تَقَدَّمَ مِنَ النِّيَّةِ وَالسَّبَبِ وَالتَّعْيِينِ رَجَعَ فِي الْيَمِينِ إِلَى مَا يَتَنَاوَلُهُ الِاسْمُ لِأَنَّهُ مُقْتَضَاهُ وَلَا صَارِفَ عَنْهُ وَيُقَدَّمُ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ إِذَا اخْتَلَفَتِ الْأَسْمَاءُ شَرْعِيٌّ فَعُرْفِيٌّ فَلُغَوِيٌّ فَإِنْ لَمْ تَخْتَلِفْ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا مُسَمًّى وَاحِدٌ كَسَمَاءٍ وَأَرْضٍ وَرَجُلٍ وَإِنْسَانٍ وَنَحْوِهَا انْصَرَفَ الْيَمِينُ إِلَى مُسَمَّاهُ بِلَا خِلَافٍ ثُمَّ
الِاسْمُ الشَّرْعِيُّ مَا لَهُ مَوْضُوعٌ شَرْعًا وَمَوْضُوعٌ لُغَةً كَالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَنَحْوِ ذَلِكَ كَالْعُمْرَةِ وَالْوُضُوءِ وَالْبَيْعِ فَالْيَمِينُ الْمُطْلَقَةُ عَلَى فِعْلِ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ أَوْ تَرْكِهِ تَنْصَرِفُ إِلَى الْمَوْضُوعِ الشَّرْعِيِّ لِأَنَّهُ الْمُتَبَادِرُ لِلْفَهْمِ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ وَلِذَلِكَ حُمِلَ عَلَيْهِ كَلَامُ الشَّارِعِ حَيْثُ لَا صَارِفَ وَيَتَنَاوَلُ الصَّحِيحَ مِنْهُ أَيْ
مِنَ الْمَوْضُوعِ الشَّرْعِيِّ بِخِلَافِ الْفَاسِدِ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنْهُ شَرْعًا فَمَنْ حَلَفَ لَا يَنْكِحُ أَوْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ أَوْ حَلَفَ لَا يَشْتَرِي وَالشَّرِكَةُ شِرَاءٌ وَالتَّوْلِيَةُ شِرَاءٌ وَالسَّلَمُ شِرَاءٌ وَالصُّلْحُ عَلَى مَالِ شِرَاءٍ فَعَقَدَ عَقْدًا فَاسِدًا مِنْ بَيْعٍ أَوْ نِكَاحٍ أَوْ شِرَاءٍ لَمْ يَحْنَثْ لِأَنَّ الِاسْمَ لَا يَتَنَاوَلُ الْفَاسِدَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَإِنَّمَا أَحَلَّ الصَّحِيحَ مِنْهُ
وَكَذَا النِّكَاحُ وَغَيْرُهُ لَا إِنْ حَلَفَ لَا يَحُجُّ فَحَجَّ حَجًّا فَاسِدًا فَيَحْنَثُ وَكَذَا لَوْ حَلَفَ لَا يَعْتَمِرُ فَاعْتَمَرَ عُمْرَةً فَاسِدَةً حَنِثَ بِخِلَافِ سَائِرِ الْعِبَادَاتِ لِوُجُوبِ الْمُضِيِّ فِي فَاسِدِهِمَا وَكَوْنُهُ كَالصَّحِيحِ فِيمَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ وَيَلْزَمُ مِنْ فِدْيَةٍ وَيَحْنَثُ مَنْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ أَوْ يَشْتَرِي فَفَعَلَ وَلَوْ بِشَرْطِ خِيَارٍ لِأَنَّهُ بَيْعٌ صَحِيحٌ كَاللَّازِمِ وَلَوْ قَيَّدَ
لِتَعَذُّرِ الصَّحِيحِ فَتَنْصَرِفُ الْيَمِينُ إِلَى مَا كَانَ عَلَى صُورَتِهِ كَالْحَقِيقَةِ إِذَا تَعَذَّرَتْ بِحَمْلِ اللَّفْظِ عَلَى مَجَازِهِ وَكَمَا لَوْ كَانَتْ يَمِينُهُ مَا بَاعَ الْخَمْرَ أَوِ الْحُرَّ أَوْ طَلَّقَ الْأَجْنَبِيَّةَ وَمَنْ حَلَفَ لَا يَحُجُّ أَوْ حَلَفَ لَا يَعْتَمِرُ حَنِثَ حَالِفٌ لَا يَحُجُّ بِإِحْرَامٍ بِهِ أَوْ أَيْ وَحَنِثَ حَالِفٌ لَا يَعْتَمِرُ بِإِحْرَامٍ بِهَا
وَ مَنْ حَلَفَ لَا يَصُومُ حَنِثَ بِشُرُوعٍ صَحِيحٍ فِي الصَّوْمِ لِأَنَّهُ يُسَمَّى صَائِمًا بِالشُّرُوعِ فِيهِ وَلَوْ نَفْلًا بِنِيَّةٍ مِنَ النَّهَارِ حَيْثُ لَمْ يَأْتِ بِمُنَافٍ فَإِذَا صَامَ يَوْمًا تَبَيَّنَّا أَنَّهُ حَنِثَ مُنْذُ شَرَعَ فَلَوْ كَانَ حَلِفُهُ بِطَلَاقٍ وَوَلَدَتْ بَعْدَهُ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَإِنْ كَانَ حَلِفُهُ بِطَلَاقٍ بَائِنٍ وَمَاتَتْ فِي أَثْنَاءِ ذَلِكَ الْيَوْمِ لَمْ يَرِثْهَا
وَ مَنْ حَلَفَ لَا يُصَلِّي حَنِثَ بِالتَّكْبِيرِ أَيْ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ وَلَوْ عَلَى جِنَازَةٍ لِدُخُولِهَا فِي عُمُومِ الصَّلَاةِ بِخِلَافِ الطَّلَاقِ وَ لَا
يَحْنَثُ مَنْ حَلَفَ لَا يَصُومُ صَوْمًا حَتَّى يَصُومَ يَوْمًا أَوْ حَلَفَ لَا يُصَلِّي صَلَاةً حَتَّى يَفْرُغَ مِمَّا يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُهَا أَيْ الصَّلَاةِ وَهُوَ رَكْعَةٌ لِأَنَّهُ لِمَا قَالَ صَوْمًا أَوْ صَلَاةً اعْتُبِرَ فِعْلُ صَوْمٍ شَرْعِيٍّ أَوْ
صَلَاةٍ كَذَلِكَ وَأَقَلُّهُمَا مَا ذُكِرَ كَ مَا لَوْ حَلَفَ لَيَفْعَلَنَّ كَذَا وَلَيَصُومَنَّ أَوْ لَيُصَلِّيَنَّ فَلَا يَبْرَأُ إِلَّا بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ صَلَاةِ رَكْعَةٍ
وَ مَنْ حَلَفَ لَا يَهَبُ أَوْ حَلَفَ لَا يُهْدِي أَوْ حَلَفَ لَا يُوصِي أَوْ لَا يَتَصَدَّقُ أَوْ لَا يُعِيرُ حَنِثَ بِفِعْلِهِ أَيْ إِيجَابِهِ لِذَلِكَ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ لَا عِوَضَ فِيهَا فَمُسَمَّاهَا الْإِيجَابُ فَقَطْ وَأَمَّا الْقَبُولُ فَشَرْطٌ لِنَقْلِ الْمِلْكِ وَلَيْسَ هُوَ مِنَ السَّبَبِ وَيَشْهَدُ لِلْوَصِيَّةِ قَوْله تَعَالَى
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ الْآيَةَ فَإِنَّهُ إِنَّمَا أُرِيدَ الْإِيجَابُ دُونَ الْقَبُولِ وَالْهِبَةُ وَنَحْوُهَا فِي مَعْنَاهَا بِجَامِعِ عَدَمِ الْعِوَضِ وَ لَا يَحْنَثُ إِنْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ فُلَانًا أَوْ لَا يُؤَجِّرُ فُلَانًا أَوْ لَا يُزَوِّجُ فُلَانًا حَتَّى يَقْبَلَ فُلَانٌ لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ بَيْعًا وَلَا إِجَارَةً وَلَا تَزْوِيجًا إِلَّا بَعْدَ الْقَبُولِ
وَ مَنْ حَلَفَ لَا يَهَبُ زَيْدًا شَيْئًا فَأَهْدَى إِلَيْهِ شَيْئًا أَوْ بَاعَهُ شَيْئًا وَحَابَاهُ فِيهِ أَوْ وَقَفَ عَلَيْهِ أَوْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ صَدَقَةَ تَطَوُّعٍ حَنِثَ لِأَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْهِبَةِ وَ لَا يَحْنَثُ إِنْ كَانَتْ الصَّدَقَةُ الَّتِي تَصَدَّقَ بِهَا عَلَيْهِ وَاجِبَةً كَالزَّكَاةِ أَوْ كَانَتْ مِنْ نَذْرٍ أَوْ كَفَّارَةٍ أَوْ ضَيَّفَهُ الْقَدْرَ الْوَاجِبَ
مِنْ ضِيَافَةٍ فَلَا حِنْثَ لِأَنَّ ذَلِكَ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا يُسَمَّى هِبَةً أَوْ أَبْرَأَهُ مِنْ دَيْنٍ لَهُ عَلَيْهِ فَلَا حِنْثَ لِأَنَّ الْهِبَةَ تَمْلِيكُ عَيْنٍ وَلَيْسَ لَهُ إِلَّا دَيْنٌ فِي ذِمَّتِهِ أَوْ أَعَارَهُ أَوْ وَصَّى لَهُ فَلَا حِنْثَ لِأَنَّ الْإِعَارَةَ إِبَاحَةٌ لَا تَمْلِيكٌ وَالْوَصِيَّةُ تَمْلِيكٌ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْهِبَةُ تَمْلِيكٌ فِي الْحَيَاةِ فَهُمَا غَيْرَانِ أَوْ حَلَفَ لَا يَتَصَدَّقُ عَلَيْهِ فَوَهَبَهُ
فَلَا يَحْنَثُ لِأَنَّ الصَّدَقَةَ نَوْعٌ خَاصٌّ مِنَ الْهِبَةِ وَلَا يَحْنَثُ حَالِفٌ عَلَى نَوْعٍ بِفِعْلِ نَوْعٍ آخَرَ وَلِذَلِكَ لَمْ يَلْزَمْ مِنْ تَحْرِيمِ الصَّدَقَةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْرِيمُ الْهِبَةِ وَالْعَطِيَّةِ
أَوْ حَلَفَ لَا يَتَصَدَّقُ فَأَطْعَمَ عِيَالَهُ لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى صَدَقَةً عُرْفًا وَإِطْلَاقُ اسْمِ الصَّدَقَةِ عَلَيْهِ فِي الْخَبَرِ بِاعْتِبَارِ تَرَتُّبِ الثَّوَابِ عَلَيْهِ كَالصَّدَقَةِ وَإِنْ نَذَرَ أَنْ يَهَبُ لَهُ
أَيْ فُلَانٍ شَيْئًا بَرَّ بِالْإِيجَابِ لِلْهِبَةِ سَوَاءٌ قَبِلَ الْمَوْهُوبُ لَهُ أَوْ لَا كَيَمِينِهِ أَيْ كَمَا لَوْ حَلَفَ لَيَهَبَنَّ لَهُ فَأَوْجَبَ لَهُ الْهِبَةَ فَإِنَّهُ يَبَرُّ مُطْلَقًا لِمَا تَقَدَّمَ
وَ كَ الدَّابَّةِ حَقِيقَةً مَا دَبَّ وَدَرَجَ وَعُرْفًا الْخَيْلُ وَالْبِغَالُ وَالْحَمِيرُ وَ كَ الْغَائِطِ حَقِيقَةً الْمَكَانُ الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ وَعُرْفًا الْخَارِجُ الْمُسْتَقْذَرُ وَ كَ الْعَذِرَةِ حَقِيقَةً فِنَاءُ الدَّارِ وَعُرْفًا الْغَائِطُ وَنَحْوِهِ أَيْ مَا ذَكَرَ مِمَّا غَلَبَ مَجَازُهُ عَلَى حَقِيقَتِهِ كَالْعَيْشِ وَتَتَعَلَّقُ الْيَمِينُ فِيهِ بِالْعُرْفِ دُونَ الْحَقِيقَةِ
لِأَنَّهَا صَارَتْ مَهْجُورَةً فَلَا يَعْرِفُهَا أَكْثَرُ النَّاسِ فَمَنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ عَيْشًا حَنِثَ بِأَكْلِ خُبْزٍ لِأَنَّهُ الْمَعْرُوفُ فِيهِ وَالْعَيْشُ لُغَةً الْحَيَاةُ
وَ مَنْ حَلَفَ لَا يَطَأُ امْرَأَتَهُ أَوْ أَمَتَهُ حَنِثَ بِجِمَاعِهَا أَيْ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهَا لِانْصِرَافِ اللَّفْظِ إِلَيْهِ عُرْفًا وَكَذَلِكَ لَوْ حَلَفَ عَلَى تَرْكِ وَطْءِ زَوْجَتِهِ كَانَ مُولِيًا وَ مَنْ حَلَفَ لَا يَتَسَرَّى حَنِثَ بِوَطْءِ أَمَتِهِ