alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
ذَكَرَ الشَّمْسُ الشَّامِيُّ فِي السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ عَنْ شَيْخِ شُيُوخِهِ الْإِمَامِ الْعَالِمِ الْعَلَّامَةِ الشَّيْخِ كَمَالِ الدِّينِ بْنِ الْهُمَامِ أَحَدِ أَئِمَّةِ السَّادَةِ الْحَنَفِيَّةِ فِي كِتَابِهِ الْمُسَايَرَةِ مَنِ اسْتَقْبَحَ مِنْ آخَرَ جَعْلَ بَعْضِ الْعِمَامَةِ تَحْتَ حَلْقِهِ كَفَرَ
ثُمَّ قَدِمَ إِلَى الْقُدْسِ وَأَقَامَ بِهَا زَمَانًا مُلَازِمًا عَلَى الدُّرُوسِ وَكَانَ عَالِمًا عَامِلًا مُتَقَلِّلًا مِنَ الدُّنْيَا كَثِيرَ التَّعَبُّدِ طَوِيلَ التَّهَجُّدِ انْتَفَعَ بِهِ أَهْلُ الْقُدْسِ وَكَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ نَابُلُسَ وَكَانَ لَا يَجْتَمِعُ بِالْأُمَرَاءِ وَلَا بِالْقُضَاةِ مَعَ حِرْصِهِمْ عَلَى الِاجْتِمَاعِ بِهِ وَكَانَ إِمَامَ السَّادَةِ الْحَنَابِلَةِ وَمُفْتِيهِمْ وَحَصَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي اللُّطْفِ وَحْشَةٌ وَمُنَافَرَةٌ
لِأَنَّ الْخُرَيْشِيَّ لَمَّا رَأَى اسْتِحْبَابَ الْعَذْبَةِ وَالتَّلَحِّي أَرْخَى لَهُ عَذْبَةً وَتَلَحَّى وَكَانَ لَهُ تَلَامِذَةٌ وَمُحِبُّونَ يَعْتَقِدُونَهُ وَيَقْتَدُونَ بِهِ فَاقْتَدَوْا بِهِ فِي ذَلِكَ حَتَّى أَوْلَادِ الْمَشَايِخِ وَصَارَ بَعْضُ السُّفْلِ يَضْحَكُونَ مِنْهُ وَمِنْهُمْ وَيَأْمُرُونَهُمْ بِتَرْكِ ذَلِكَ وَهُوَ غَيْرُ مُكْتَرِثٍ بِهِمْ فَأَفْتَى ابْنُ أَبِي اللُّطْفِ بِأَنَّ التَّلَحِّيَ بِدْعَةٌ وَيُعَزَّرُ مُتَعَاطِيهِ
وَيَقُولُونَ هُوَ مُبْتَدِعٌ وَسَعَوْا فِي مَنْعِهِ مِنَ الْوَعْظِ فَتَحَمَّلَ الْأَذَى وَصَبَرَ فَلَمْ يَمْضِ إِلَّا مُدَّةً يَسِيرَةً حَتَّى مَاتَ الشَّيْخُ ابْنُ أَبِي اللُّطْفِ بِدَاءِ السَّكْتَةِ فَقَالَ النَّاسُ هَذَا مِنْ بَرَكَةِ الْخُرَيْشِيِّ وَإِنْكَارِهِ عَلَى السُّنَّةِ
فَانْظُرْ رَحِمَك اللَّهُ بِعَيْنِ الِاعْتِبَارِ وَاجْلُ ذِكْرَكَ بِالتَّدَبُّرِ وَالِافْتِكَارِ وَانْظُرْ فِي حِكْمَةِ الْحَكِيمِ الْقَهَّارِ
وَقَدْ عَلِمْت مِمَّا ذَكَرْنَا أَنَّهُ لَا اعْتِبَارَ بِعُرْفٍ حَادِثٍ بَلْ بِعُرْفٍ قَدِيمٍ وَاللَّهُ هُوَ الرَّءُوفُ الرَّحِيمُ
قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي نِهَايَتِهِ فِيهِ أَيِ الْحَدِيثِ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الِاقْتِعَاطُ هُوَ أَنْ يَعْتَمَّ بِالْعِمَامَةِ
وَقَالَ عُلَمَاؤُنَا الْعِمَامَةُ الْمُحَنَّكَةُ هِيَ الَّتِي يُدَارُ مِنْهَا تَحْتَ الْحَنَكِ كَوْرٌ أَوْ كَوْرَانِ بِفَتْحِ الْكَافِ سَوَاءٌ كَانَ لَهَا ذُؤَابَةٌ أَوْ لَا وَهَذِهِ عِمَامَةُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى عَهْدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ أَكْثَرُ سِتْرًا وَيَشُقُّ نَزْعُهَا فَلِذَلِكَ جَازَ الْمَسْحُ عَلَيْهَا
قَالَ فِي شَرْحِ الْمُنْتَهَى وَغَيْرِهِ وَإِنَّمَا يُكْرَهُ الْمُقَوَّرُ دُونَ سَائِرِهَا لِأَنَّهُ يُشْبِهُ لُبْسَةَ رُهْبَانِ الْمَلَكِيِّينَ مِنَ النَّصَارَى
لَمْ يُنْقَلْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَهُ يَعْنِي الطَّيْلَسَانَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَلْ ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ يَخْرُجُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ عَلَيْهِمِ الطَّيَالِسَةُ
مَا أَشْبَهَهُمْ بِيَهُودِ خَيْبَرَ وَمِنْ هُنَا كَرِهَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ
وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
وَأَمَّا مَا جَاءَ فِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ مُتَقَنِّعًا بِالْهَاجِرَةِ فَإِنَّمَا فَعَلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ السَّاعَةَ لِيَخْتَفِيَ
وَعُورِضَ بِأَنَّهُ قَدْ رَوَى التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ وَابْنُ سَعْدٍ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ وَالْخَطِيبِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ قَتَادَةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَنَسٍ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكْثِرُ التَّقَنُّعَ وَلَفْظُ التِّرْمِذِيِّ وَسَهْلٍ الْقِنَاعُ وَفِي لَفْظٍ مَا رَأَيْت أَدْوَمَ قِنَاعًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
زَادَ أَنَسٌ حَتَّى كَأَنَّ ثَوْبَهُ ثَوْبُ زَيَّاتٍ أَوْ دَهَّانٍ وَلَفْظُ الْخَطِيبِ كَأَنَّ مِلْحَفَتَهُ مِلْحَفَةُ زَيَّاتٍ وَهَذَا الْحَدِيثُ بِاعْتِبَارِ طُرُقِهِ وَشَوَاهِدِهِ حَسَنٌ وَعُورِضَ قَوْلُهُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَرَضِيَ عَنْهُ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ بِحَضْرَتِهِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
فَقَدْ رَوَى أَبُو يَعْلَى وَابْنُ عَسَاكِرَ مِنْ طُرُقٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ إِنَّ رِجْلِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْحَوْضِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الْمِنْبَرِ لَمُتَوَافِرُونَ وَأَبُو بَكْرٍ مُقَنَّعٌ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِنَّ عَبْدًا مِنْ عَبِيدِ اللَّهِ تَعَالَى خَيَّرَهُ رَبُّهُ أَنْ يَعِيشَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَعِيشَ فِيهَا وَأَنْ يَأْكُلَ مِنَ الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ فَلَمْ يَفْطِنْ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ لِمَا قَالَ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ فَانْتَحَبَ بَاكِيًا
خَرَجْنَا مَعَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَمْشِي مُتَلَثِّمًا بِبُرْدٍ قَطَرِيٍّ
وَأَقُولُ الْمُرَادُ بِالطَّيْلَسَانِ الطَّيْلَسَانُ الْمُقَوَّرُ كَمَا صَحَّحَهُ عُلَمَاؤُنَا وَهَذَا وَاضِحٌ وَدَلِيلُهُ مَا أَخْرَجَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ يَكُونُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْيَهُودِ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ سَاجٌ وَسَيْفٌ
وَقَالَ الْإِمَامُ الْقَاضِي أَبُو يَعْلَى بْنُ الْفَرَّاءِ لَا يُمْنَعُ أَهْلُ الذِّمَّةِ مِنَ الطَّيْلَسَانِ وَهُوَ الْمُقَوَّرُ الطَّرَفَيْنِ الْمَكْفُوفُ الْجَانِبَيْنِ الْمُلَفَّقُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ مَا كَانَتِ الْعَرَبُ تَعْرِفُهُ وَهُوَ لِبَاسُ الْيَهُودِ قَدِيمًا وَالْعَجَمِ أَيْضًا وَالْعَرَبُ تُسَمِّيه سَاجًا
تَتِمَّةٌ ذَكَرَ الثَّعَالِبِيُّ فِي فِقْهِ اللُّغَةِ أَنَّ أَصْغَرَ مَا يُغَطَّى بِهِ الرَّأْسُ يُقَالُ لَهُ الْبُخْنُقُ وَهُوَ خِرْقَةٌ تُغَطِّي مَا أَقْبَلَ مِنَ الرَّأْسِ وَمَا أَدْبَرَ ثُمَّ الْغَفَّارَةُ فَوْقَهَا وَدُونَ الْخِمَارِ ثُمَّ الْخِمَارُ أَكْبَرُ مِنْهَا ثُمَّ الْمِقْنَعَةُ ثُمَّ النَّصِيفُ وَهُوَ كَالنِّصْفِ مِنَ الرِّدَاءِ وَأَكْبَرُ مِنَ الْمِقْنَعَةِ ثُمَّ الْمِعْجَرُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنَ الْمُقَنَّعَةِ وَأَصْغَرُ مِنَ الرِّدَاءِ
مَطْلَبٌ يُسَنُّ تَنْظِيفُ الثِّيَابِ وَطَيُّهَا وَيَحْسُنُ تَنْظِيفُ الثِّيَابِ وَطَيُّهَا وَيُكْرَهُ مَعَ طَوْلِ الْغِنَى لُبْسُك الرَّدِي وَيَحْسُنُ أَيْ يُسَنُّ وَيُنْدَبُ تَنْظِيفُ أَيْ إِزَالَةُ وَسَخِ الثِّيَابِ كُلِّهَا مِنْ قَمِيصٍ وَرِدَاءٍ وَإِزَارٍ وَسَرَاوِيلَ وَعِمَامَةٍ وَغَيْرِهَا
قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ يُسْتَحَبُّ غَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْوَسَخِ وَالْعَرَقِ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْمَرُّوذِيِّ وَغَيْرِهِ
وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يَجِدُ هَذَا مَا يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ وَرَأَى رَجُلًا شُعْثًا فَقَالَ مَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يُسْكِنُ بِهِ رَأْسَهُ رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَالْخَلَّالُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
مَا أَعْلَمُ أَنِّي رَأَيْت أَحَدًا أَنْظَفَ ثَوْبًا وَلَا أَشَدَّ تَعَاهُدًا لِنَفْسِهِ فِي شَارِبِهِ وَشَعْرِ رَأْسِهِ وَبَدَنِهِ وَلَا أَنْقَى ثَوْبًا وَأَشَدَّهُ بَيَاضًا مِنَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
وَرَوَى وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ وَالثِّيَابُ النَّقِيَّةُ
وَقَالَ فِي النِّهَايَةِ فِي حَدِيثِ إِنَّ اللَّهَ نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ نَظَافَةُ اللَّهِ تَعَالَى كِنَايَةٌ عَنْ تَنَزُّهِهِ مِنْ سِمَاتِ الْحَدَثِ
وَتَعَالِيهِ فِي ذَاتِهِ عَنْ كُلِّ نَقْصٍ وَحُبُّهُ النَّظَافَةَ مِنْ غَيْرِهِ كِنَايَةٌ عَنْ خُلُوصِ الْعَقِيدَةِ وَنَفْيِ الشِّرْكِ وَمُجَانَبَةِ الْأَهْوَاءِ ثُمَّ نَظَافَةُ الْقَلْبِ عَنِ الْغِلِّ وَالْحِقْدِ وَالْحَسَدِ وَأَمْثَالِهَا
ثُمَّ نَظَافَةُ الْمَطْعَمِ وَالْمَلْبَسِ عَنِ الْحَرَامِ وَالشَّبَهِ ثُمَّ نَظَافَةُ الظَّاهِرِ لِمُلَابَسَةِ الْعِبَادَاتِ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ نَظِّفُوا أَفْوَاهَكُمْ فَإِنَّهَا طُرُقُ
وَ يَحْسُنُ أَيْضًا بِمَعْنَى يُسَنُّ طَيُّهَا أَيِ الثِّيَابِ وَهُوَ بِالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالْيَاءِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ فَهَاءٍ فَأَلِفِ تَأْنِيثٍ مِنْ طَوَى الصَّحِيفَةَ يَطْوِيهَا وَذَلِكَ لِئَلَّا يَسْتَعْمِلَهَا الشَّيْطَانُ بِاللُّبْسِ وَغَيْرِهِ
وَيَدْخُلُ الْبَيْتَ يَنَامُ فِيهِ بِغَيْرِ إِذْنٍ سَاءَ مِنْ سَفِيهِ عَلَى ثِيَابٍ لَمْ تَكُنْ مَطْوِيَّةً إِنْ لَمْ يُسَمَّ خَالِقُ الْبَرِّيَّةِ أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَا رَوَاهُ الدَّيْلَمِيُّ عَنْ جَابِرٍ رَفَعَهُ طَيُّ الثَّوْبِ رَاحَتُهُ
وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ دُنْيَاكُمُ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ
وَأَمَّا مَا اشْتُهِرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ زِيَادَةِ ثَلَاثٍ فَقَالَ السَّخَاوِيُّ لَمْ أَقِفْ عَلَيْهَا إِلَّا فِي مَوْضِعَيْنِ مِنَ الْإِحْيَاءِ وَفِي تَفْسِيرِ آلِ عِمْرَانَ مِنَ الْكَشَّافِ وَمَا رَأَيْتُهَا فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ بَعْدَ مَزِيدِ التَّفْتِيشِ
قُلْت وَفِي مَوْضُوعَاتٍ عَلَى الْقَارِئِ بَعْدَ إِيرَادِهِ الْحَدِيثَ مَا نَصُّهُ وَأَمَّا زِيَادَةُ ثَلَاثٍ الْوَاقِعَةُ فِي كَلَامِ الْغَزَالِيِّ وَغَيْرِهِ فَلَا أَصْلَ لَهَا كَمَا قَالَهُ الْحُفَّاظُ وَإِنْ تَكَلَّفَ الْإِمَامُ ابْنُ فُورَكٍ فِي تَوْجِيهِهَا انْتَهَى
وَإِنْ كَانَ مَنْدُوبًا فَلَيْسَ بِمُرَادٍ فِي كَلَامِ النَّاظِمِ بَلِ الطَّيُّ أَوْلَى وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
وَيُكْرَهُ تَنْزِيهًا لَكَ أَيُّهَا الْمُتَقَشِّفُ مَعَ طَوْلٍ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ بِضَمِّ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ أَيْ كَثْرَةِ الْغِنَى بِكَسْرِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ ضِدُّ الْفَقْرِ
أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِقَدْرٍ زَائِدٍ عَلَى سَتْرِ الْعَوْرَةِ فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ أَخْذُ الزِّينَةِ فَقَالَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ فَعَلَّقَ الْأَمْرَ بِاسْمِ الزِّينَةِ لَا بِسَتْرِ الْعَوْرَةِ إِيذَانًا بِأَنَّ الْعَبْدَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَلْبَسَ زَيْنَ ثِيَابِهِ وَأَجْمَلَهَا فِي الصَّلَاةِ
لَا سِيَّمَا إِذَا وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ بِمَلَابِسِهِ وَنِعْمَتِهِ الَّتِي أَلْبَسَهُ إِيَّاهَا ظَاهِرًا وَبَاطِنًا
كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا وَتَصَدَّقُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا مَخِيلَةٍ رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا مَجْزُومًا بِهِ
خَرَجَ عَلَيْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَعَلَيْهِ مُطْرَفٌ مِنْ خَزٍّ لَمْ نَرَهُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ وَلَا بَعْدَهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَلْيُظْهِرْهَا فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ وَفِي لَفْظٍ عَلَى عَبْدِهِ
وَقَدْ رَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ مَالِكَ ذِي يَزَنَ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً أَخَذَهَا بِثَلَاثَةٍ وَثَلَاثِينَ نَاقَةً فَقَبِلَهَا
أَهْدَى حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهُدْنَةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ قُرَيْشٍ حُلَّةَ ذِي يَزَنَ اشْتَرَاهَا بِثَلَاثِمِائَةِ دِينَارٍ فَرَدَّهَا عَلَيْهِ وَقَالَ إِنِّي لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ فَبَاعَهَا حَكِيمٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنِ اشْتَرَاهَا لَهُ فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عِدَّةُ فَوَائِدَ قُلْت وَفِي تَجَمُّلِ الْأَغْنِيَاءِ عِدَّةُ فَوَائِدَ مِنْهَا إِظْهَارُ أَثَرِ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ
وَلَكِنْ لَا بُدَّ مِنْ مُلَاحَظَةِ التَّوَاضُعِ وَالِانْخِفَاضِ وَالِاعْتِرَافِ بِالْمِنَّةِ لِمَنْ أَسْدَى إِلَيْهِ هَذِهِ النِّعَمَ وَالشُّكْرَ لَهُ سُبْحَانَهُ عَلَى مَا مَنَحَهُ مِنَ الْكَرَمِ
وَقَدْ ذَكَرَ الْإِمَامُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ بِنْتِ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ
مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَعَلِمَ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ شُكْرَهَا وَمَا عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عَبْدٍ نَدَامَةً عَلَى ذَنْبٍ إِلَّا غَفَرَ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْتَرِي الثَّوْبَ بِالدِّينَارِ فَيَلْبَسُهُ فَيَحْمَدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَمَا يَبْلُغُ رُكْبَتَيْهِ حَتَّى يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
مَطْلَبٌ لَا يُكْرَهُ لُبْسُ الْفِرَاءِ وَلَا شِرَاؤُهَا وَلَا بَأْسَ فِي لُبْسِ الْفِرَا وَاشْتِرَائِهَا جُلُودَ حَلَالٍ مَوْتُهُ لَمْ يُوَطَّدْ وَلَا بَأْسَ أَيْ لَا حَرَجَ وَلَا كَرَاهَةَ فِي لُبْسِ الْإِنْسَانِ لِلْفِرَاءِ بِكَسْرِ الْفَاءِ جَمْعُ فَرْوَةٍ اللِّبَاسُ الْمَعْرُوفُ وَ لَا بَأْسَ أَيْضًا بِاشْتِرَائِهَا لِأَنَّ مَا حَلَّ اسْتِعْمَالُهُ بِلَا ضَرُورَةٍ حَلَّ شِرَاؤُهُ بِشَرْطِ كَوْنِ الْفِرَا جُلُودَ
حَيَوَانٍ حَلَالِ الْأَكْلِ كَالْخَرُوفِ وَالْمَعْزِ وَالْحَوْصَلِ وَبِشَرْطِ كَوْنِ ذَلِكَ الْحَيَوَانِ قَدْ ذُكِّيَ ذَكَاةً شَرْعِيَّةً وَلِذَا قَالَ مَوْتُهُ أَيْ مَوْتُ الْحَيَوَانِ الَّذِي الْفِرَاءُ مِنْ جِلْدِهِ لَمْ يُوَطَّدْ
يَمْتَنِعُ لُبْسُ جِلْدِ الثَّعْلَبِ فِي الصَّلَاةِ أَمْ لَا وَكَاللَّحْمِ الْأَوْلَى احْظُرَنْ جِلْدَ ثَعْلَبٍ وَعَنْهُ لِيُلْبَسْ وَالصَّلَاةَ بِهِ اصْدُدْ وَكَاللَّحْمِ فِي الرِّوَايَةِ الْأَوْلَى بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُون الْوَاوِ احْظُرَنْ أَمْرٌ مُؤَكَّدٌ بِالنُّونِ الْخَفِيفَةِ أَيِ امْنَعْ جِلْدَ ثَعْلَبٍ كَلَحْمِهِ فَلَا يَحِلُّ أَكْلُ لَحْمِهِ وَلَا لُبْسُ جِلْدِهِ
وَالثَّعْلَبُ بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ الْمَفْتُوحَةِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ اللَّامِ ثُمَّ بَاءٍ مُوَحَّدَةٍ
وَعَنْهُ أَيِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِيُلْبَسْ اللَّامُ هَذِهِ لَامُ الْأَمْرِ وَالْمُرَادُ أَمْرُ إِبَاحَةٍ يَعْنِي يُبَاحُ لُبْسُ الْفِرَاءِ مِنْ جِلْدِ الثَّعْلَبِ وَ لَكِنَّ الصَّلَاةَ مِنَ الْمُصَلِّي بِهِ أَيْ بِجِلْدِ الثَّعْلَبِ يَعْنِي أَنَّ صَلَاةَ لَابِسِ جِلْدٍ لِلثَّعْلَبِ مَعَ إِبَاحَةِ
قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَخْتَلِفُ قَوْلُهُ يَعْنِي الْإِمَامَ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يُلْبَسَ إِذَا دُبِغَ بَعْدَ تَذْكِيَتِهِ
وَالْحَاصِلُ أَنَّ فِي أَصْلِ إِبَاحَةِ لَحْمِ الثَّعْلَبِ رِوَايَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا الْحُرْمَةُ وَقَدْ ذَكَرْنَاهَا
فَإِنَّهُ سُئِلَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الْفِرَاءِ مِنْ جُلُودِ الْوُحُوشِ هَلْ تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِيهَا فَأَجَابَ الْحَمْدُ لِلَّهِ أَمَّا جُلُودُ الْأَرْنَبِ فَتَجُوزُ الصَّلَاةُ فِيهَا بِلَا نِزَاعٍ
وَقَالَ عَبْدُ اللَّطِيفِ الْبَغْدَادِيُّ إِنَّهُ حَيَوَانٌ جَرِيءٌ لَيْسَ فِي الْحَيَوَانِ أَجْرَأُ مِنْهُ عَلَى الْإِنْسَانِ لَا يُؤْخَذُ إِلَّا بِالْحِيَلِ وَذَلِكَ بِأَنْ تُدْفَنَ لَهُ جِيفَةٌ يُصَادُ بِهَا وَلَحْمُهُ حُلْوٌ وَالتُّرْكُ يَأْكُلُونَهُ
قَالَ وَلَعَلَّهُ سَبْقُ قَلَمٍ وَأَعْجَبُ مِنْهُ مَا حَكَى ابْنُ هِشَامٍ السَّبْتِيُّ فِي شَرْحِ الْفَصِيحِ أَنَّهُ ضَرْبٌ مِنَ الْجِنِّ
وَخُصَّ هَذَا بِاتِّخَاذِ الْفَرْوِ مِنْ جُلُودِهِ لِلِينِهَا وَخِفَّتِهَا وَدِفَائِهَا وَحُسْنِهَا وَتَلْبَسُهُ الْمُلُوكُ وَالْأَكَابِرُ
قَالَ ابْنُ الْبَيْطَارِ إِنَّهُ أَطْيَبُ مِنْ جَمِيعِ الْفِرَاءِ يُجْلَبُ كَثِيرًا مِنْ بِلَادِ الصَّقَالِبَةِ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ فِي لَحْمِهِ حَلَاوَةٌ وَهُوَ أَبْرَدُ مِنَ السَّمُّورِ وَأَعْدَلُ وَأَحَرُّ مِنَ السِّنْجَابِ يَصْلُحُ لِلْأَبْدَانِ الْمُعْتَدِلَةِ
تَنْبِيهٌ قَدْ نَسَبَ النَّاظِمُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى كَرَاهَةَ السَّمُّورِ وَالْفَنَكِ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
وَقَدْ عَلِمْت أَنَّ الْإِمَامَ الْقَاضِيَ قَالَ فِي الْإِنْصَافِ فِي السَّمُّورِ وَالْفَنَكِ وَجْهَانِ وَقَدْ عُلِمَ أَنَّ اصْطِلَاحَ أَصْحَابِنَا رَحِمُهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِيمَا هُوَ لِلْإِمَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يُعَبِّرَ عَنْ ذَلِكَ بِالرِّوَايَتَيْنِ أَوِ الرِّوَايَاتِ
أَيْ يُكْرَهُ لُبْسُ جُلُودِ السِّنْجَابِ وَهُوَ حَيَوَانٌ عَلَى حَدِّ الْيَرْبُوعِ أَكْبَرُ مِنَ الْفَأْرِ شَعْرُهُ فِي غَايَةِ النُّعُومَةِ يُتَّخَذُ مِنْ جِلْدِهِ الْفِرَاءُ يَلْبَسُهُ الْمُتَنَعِّمُونَ وَهُوَ شَدِيدُ الْحِقْدِ إِذَا أَبْصَرَ الْإِنْسَانَ صَعِدَ الشَّجَرَ الْعَالِيَ وَفِيهَا يَأْوِي وَمِنْهَا يَأْكُلُ وَهُوَ كَثِيرٌ بِبِلَادِ الصَّقَالِبَةِ وَالتُّرْكِ وَمِزَاجُهُ حَارٌّ رَطْبٌ لِسُرْعَةِ حَرَكَتِهِ عَلَى حَرَكَةِ الْإِنْسَانِ وَأَجْوَدُ جُلُودِهِ الْأَزْرَقُ الْأَمْلَسُ
فِي السِّنْجَابِ وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْفُرُوعِ أَحَدُهُمَا يَحْرُمُ صَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَتَصْحِيحُ الْمُحَرَّرِ
إِلَّا أَنَّهُ أَبْرَدُ مِنْهُ مِزَاجًا وَأَبْيَضُ وَلِهَذَا هُوَ أَبْيَضُ يَقَقٌ وَيُشْبِهُ جِلْدُهُ جِلْدَ الْفَنَكِ وَهُوَ أَعَزُّ قِيمَةً مِنَ السِّنْجَابِ فَأَشْعَرَ كَلَامُ النَّاظِمِ بِكَرَاهَةِ لُبْسِهِ أَيْضًا كَالسِّنْجَابِ عَلَى مَا عَلِمْت فِيهِ لِيَزْدَدْ الْوَاقِفُ عَلَى هَذَا النَّظْمِ مِنَ الْمَعْرِفَةِ وَالْعِلْمِ مِنْ إِبَاحَةِ الْمُبَاحِ وَحَظْرِ الْمُحَرَّمِ وَحِكَايَةُ الْوَجْهَيْنِ لِيَتَبَصَّرَ وَيَفْهَمَ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ
تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ لَمْ أَرَ لِمُتَقَدِّمِي الْأَصْحَابِ رَحِمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقَاقَمِ كَلَامًا وَلَمْ يَذْكُرْهُ فِي الْفُرُوعِ وَلَا تَصْحِيحِهِ وَلَا فِي الْإِنْصَافِ وَلَا فِي التَّنْقِيحِ وَلَا فِي الْمُقْنِعِ وَكَذَا لَمْ يَذْكُرْهُ فِي غَايَةِ الْمَطْلَبِ وَالْآدَابِ الْكُبْرَى وَالتَّنْقِيحِ وَالْمُنْتَهَى وَذَكَرَهُ فِي الْإِقْنَاعِ فِي بَابِ سَتْرِ
وَحَكَى فِيهِ الْخِلَافَ الَّذِي فِي السِّنْجَابِ وَكَأَنَّهُ أَرَادَ بِقَوْلِهِ لِيَزْدَدْ أَيْ الْقَاقِمُ عَلَى مَا ذَكَرُوهُ إِذِ الْعِلَّةُ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
الثَّانِي اسْتَدَلَّ عُلَمَاؤُنَا رَحِمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى الْقَوْلِ بِحُرْمَةِ الْمَذْكُورَاتِ بِحَدِيثِ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أُبَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كُلُّ ذِي نَابٍ حَرَامٌ وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْأَحَادِيثِ فَتَخُصُّ عُمُومُ الْآيَاتِ الْقُرْآنِيَّةِ وَالثَّعْلَبُ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ ذَوَاتُ أَنْيَابٍ فَهِيَ مِنَ السِّبَاعِ
وَبِهِ تَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ أَبَاحَ لُبْسَ جِلْدِ الثَّعْلَبِ فَهُوَ يُبِيحُ جِلْدَ غَيْرِهِ مِنَ الْمَذْكُورَاتِ لِأَنَّهَا مُشَبَّهَةٌ بِهِ مِنْ كَوْنِهَا مِثْلَهُ فِي السَّبُعِيَّةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَفِي نَصِّهِ لَا بَأْسَ فِي جِلْدِ أَرْنَبٍ وَكُلَّ السِّبَاعِ احْظُرْ كَهِرٍّ بِأَوْطَدِ وَفِي نَصِّهِ أَيِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا بَأْسَ لَا حَرَجَ وَلَا كَرَاهَةَ فِي لُبْسِ جِلْدِ أَرْنَبٍ وَاحِدَةُ الْأَرَانِبِ وَهُوَ حَيَوَانٌ يُشْبِهُ الْعِنَاقَ قَصِيرُ الْيَدَيْنِ طَوِيلُ الرِّجْلَيْنِ عَكْسُ الزَّرَافَةِ يَطَأُ الْأَرْضَ عَلَى مُؤَخَّرِ قَوَائِمِهِ
وَذَكَرُهَا يُقَالُ لَهُ الْخُزَزُ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ الْمَضْمُومَةِ وَبَعْدَهَا زَايَانِ وَجَمْعُهُ خُزَّانِ كَصُرَدٍ وَصِرْدَانٍ وَيُقَالُ لِلْأُنْثَى عِكْرِشَةٌ
وَرُبَّمَا رَكِبَتِ الْأُنْثَى الذَّكَرَ عِنْدَ السِّفَادِ لِمَا فِيهَا مِنَ الشَّبَقِ وَتَسْفِدُ وَهِيَ حُبْلَى
وَقَدْ ذَكَرَ الْعُلَمَاءُ أَنَّ اللَّوَاتِي تَحِيضُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ ثَمَانِيَةٌ الْمَرْأَةُ وَالضَّبُعُ
وَنَظَمَهَا بَعْضُهُمْ فِي قَوْلِهِ إِنَّ اللَّوَاتِي يَحِضْنَ الْكُلَّ قَدْ جُمِعَتْ فِي ضِمْنِ بَيْتٍ فَكُنْ مِمَّنْ لَهُنَّ يَعِي امْرَأَةٌ نَاقَةٌ مَعَ أَرْنَبٍ وَزَغٌ وَكَلْبَةٌ فَرَسٌ خُفَّاشٌ مَعَ ضَبُعٍ وَاعْلَمْ أَنَّ الْمَذْهَبَ إِبَاحَةُ لُبْسِ جِلْدِ الْأَرْنَبِ لِحِلِّ أَكْلِ لَحْمِهَا
امْنَعْ لُبْسَ شَيْءٍ مِنْ جُلُودِهَا لِنَهْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ لِنَجَاسَتِهَا وَعَدَمِ طَهَارَتِهَا بِالدِّبَاغِ كَ مَا تَمْنَعُ لُبْسَ جِلْدِ هِرٍّ أَيْ سِنَّوْرِ الْبَرِّ
قَالَ فِي الْإِنْصَافِ وَأَمَّا سِنَّوْرُ الْبَرِّ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ حَرَامٌ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ
وَفِي مُسْنَدِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَصَحِيحِ مُسْلِمٍ وَسُنَنِ أَبِي دَاوُدَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنَّوْرِ فَقِيلَ مَحْمُولٌ عَلَى بَيْعِ الْوَحْشِيِّ الَّذِي لَا نَفْعَ فِيهِ وَقِيلَ نَهْيُ تَنْزِيهٍ حَتَّى يَعْتَادَ النَّاسُ هِبَتَهُ وَإِعَارَتَهُ كَمَا هُوَ فِي الْغَالِبِ
وَقَوْلُ النَّاظِمِ بِأَوْطَدِ مُتَعَلِّقٌ بِ احْظُرْ أَيْ بِأَثْبَتَ وَأَوْلَى مِنَ اللَّوَاتِي قَبْلَهُ
وَجْهُ الْأَوْلَوِيَّةِ أَمَّا فِي الْأَهْلِي فَلِأَنَّهُ حَرَامٌ بِلَا خِلَافٍ فِي الْمَذْهَبِ وَأَمَّا فِي الْبَرِّيِّ فَلِأَنَّ الْقَوْلَ بِإِبَاحَتِهِ دُونَ الْقَوْلِ بِإِبَاحَةِ تِلْكَ كَمَا هُوَ مَشْرُوحٌ إِنْ كُنْت ذَا تَفَطُّنٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَمَنْ يَرْتَضِي أَدْنَى اللِّبَاسِ تَوَاضُعًا سَيُكْسَى الثِّيَابَ الْعَبْقَرِيَّاتِ فِي غَد وَمَنْ أَيْ شَخْصٌ يَعْنِي كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى يَرْتَضِي هُوَ لِنَفْسِهِ أَدْنَى أَيْ أَنْزَلَ وَأَرْدَأَ اللِّبَاسِ أَيِ الْمَلْبُوسِ مِنْ إِزَارٍ وَرِدَاءٍ وَقَمِيصٍ وَعِمَامَةٍ وَغَيْرِهَا وَإِنَّمَا كَانَ رِضَاهُ بِذَلِكَ الْأَدْنَى تَوَاضُعًا أَيْ لِأَجْلِ التَّوَاضُعِ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَانْخِفَاضًا وَاحْتِقَارًا لِلنَّفْسِ وَلِلدُّنْيَا وَزِينَتِهَا
وَإِنَّمَا تَرَكَهَا تَوَاضُعًا لَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى سَيُكْسَى بِتَرْكِهِ لِحُبِّ الزِّينَةِ وَالِافْتِخَارِ وَرِضَاهُ بِالدُّونِ وَالِاحْتِقَارِ الثِّيَابَ الْعَبْقَرِيَّاتِ نِسْبَةً إِلَى قَرْيَةٍ ثِيَابُهَا فِي غَايَةِ الْحُسْنِ
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ تَقُولُ الْعَرَبُ لِكُلِّ شَيْءٍ مِنَ الْبُسُطِ عَبْقَرِيٌّ وَيُقَالُ إِنَّ عَبْقَرَ أَرْضٌ يُعْمَلُ فِيهَا الْوَشْيُ فَنُسِبَ إِلَيْهَا كُلُّ شَيْءٍ جَيِّدٍ
فَلَمَّا تَرَكَ الْإِنْسَانُ رَفِيعَ الثِّيَابِ وَرَضِيَ بِأَدْنَاهَا تَوَاضُعًا لِلَّهِ تَعَالَى فِي هَذِهِ الدُّنْيَا جَازَاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِأَنْ كَسَاهُ الثِّيَابَ النَّفِيسَةَ الْبَدِيعَةَ الْمَنْسُوجَةَ عَلَى الْهَيْئَةِ الْعَجِيبَةِ الْغَرِيبَةِ مِنَ الْوَشْيِ وَغَيْرِهِ فِي غَدٍ فِي دَارِ الْبَقَاءِ الَّتِي لَا يَفْنَى شَبَابُهَا وَلَا تَبْلَى ثِيَابُهَا
وَقَدْ أَخْرَجَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا لِلَّهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الْإِيمَانِ شَاءَ يَلْبِسُهَا
وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ تَرَكَ لُبْسَ ثَوْبِ جَمَالٍ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ قَالَ بِشْرٌ أَحَدُ رُوَاةِ الْحَدِيثِ أَحْسِبُهُ قَالَ تَوَاضُعًا كَسَاهُ اللَّهُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ زَبَّانِ بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ بِزِيَادَةٍ
وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ وَاسْمُهُ إِيَاسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَسْمَعُونَ أَلَا تَسْمَعُونَ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ يَعْنِي التَّقَحُّلَ
الْبَذَاذَةُ بِفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَذَالَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ هُوَ التَّوَاضُعُ فِي اللِّبَاسِ بِرَثَاثَةِ الْهَيْئَةِ وَتَرْكِ الزِّينَةِ وَالرِّضَا بِالدُّونِ مِنَ الثِّيَابِ
وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَلَفْظُهُ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ يَعْنِي التَّقَحُّلَ وَفِي لَفْظٍ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ يَعْنِي التَّقَشُّفَ
بَذَّتْ هَيْئَتُهُ بَذَاذَةً وَبُذُوذَةً إِذَا رَثَّتْ وَفِي الْحَدِيثِ الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ تَرْكُ الزِّينَةِ وَالتَّصَنُّعِ
وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْمُبْتَذِلَ الَّذِي لَا يُبَالِي مَا لَبِسَ
دَخَلْت عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا كِسَاءً مُلَبَّدًا مِنَ الَّتِي يُسَمُّونَهَا الْمُلَبَّدَةُ وَإِزَارًا غَلِيظًا مِمَّا يُصْنَعُ بِالْيَمَنِ وَأَقْسَمَتْ بِاللَّهِ لَقَدْ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَيْنِ الثَّوْبَيْنِ
وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالْبَيْهَقِيُّ كِلَاهُمَا مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ السُّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
اسْتَكْسَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَسَانِي خَيْشَتَيْنِ فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا أَكْسَى أَصْحَابِي
وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ عَنْ أَنَسٍ أَيْضًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ مِنْهُمِ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ
وَالتَّوَسُّطُ فِي الْأُمُورِ أَوْلَى وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ بِحَسَبِ الْحَالِ لَا يَمْتَنِعُونَ مِنْ مَوْجُودٍ وَلَا يَتَكَلَّفُونَ مَفْقُودًا
وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ فِي آخِرِ أَحْكَامِ اللِّبَاسِ قَالَ الْمَرُّوذِيُّ وَذَكَرْت رَجُلًا مِنَ الْمُحَدِّثِينَ يَعْنِي لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ