alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَهِيَ بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهِ أُمُّ أُمِّ أُمِّ أُمٍّ وَأُمُّ أُمِّ أُمِّ أَبٍ وَأُمُّ أُمِّ أَبِي أَبٍ وَلَا تَرِثُ مَعَهَا جَدَّةٌ غَيْرُهَا لِأَنَّا لَا نُوَرِّثُ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِ جَدَّاتٍ
فَصْلٌ وَلِبِنْتِ صُلْبٍ وَاحِدَةٍ النِّصْفُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ثُمَّ هُوَ أَيْ النِّصْفُ مَعَ عَدَمِ الْوَلَدِ لِبِنْتِ ابْنٍ وَاحِدَةٍ وَإِنْ نَزَلَ
أَبُوهَا بِمَحْضِ الذُّكُورَةِ كَبِنْتِ ابْنِ ابْنٍ وَبِنْتِ ابْنِ ابْنِ ابْنٍ إِجْمَاعًا لِأَنَّ وَلَدَ الِابْنِ كَوَلَدِ الصُّلْبِ الذَّكَرُ كَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى كَالْأُنْثَى ثُمَّ يَكُونُ النِّصْفُ مَعَ عَدَمِ الْوَلَدِ وَوَلَدِ الِابْنِ لِأُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ ثُمَّ لِأُخْتٍ لِأَبٍ مُنْفَرِدَاتٍ لَمْ يَعْصِبْنَ إِجْمَاعًا
إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا وَهَذِهِ الْآيَةُ نَزَلَتْ فِي وَلَدِ الْأَبَوَيْنِ أَوِ الْأَبِ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ الْعِلْمِ
وَهَذَا كُلُّهُ إِذَا انْفَرَدْنَ وَلَمْ يَعْصِبْنَ لِثِنْتَيْنِ مِنَ الْجَمِيعِ أَيْ مِنَ الْبَنَاتِ وَبَنَاتِ الِابْنِ وَالْأَخَوَاتِ لِأَبَوَيْنِ
عَلَى مَا يَأْتِي بَيَانُهُ الثُّلُثَانِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فِي الْبَنَاتِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَقَدْ وَرَدَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى سَبَبٍ خَاصٍّ
لِحَدِيثِ جَابِرٍ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ بِابْنَتِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ
هَاتَانِ ابْنَتَا سَعْدٍ قُتِلَ أَبُوهُمَا مَعَك يَوْمَ أَحَدٍ وَابْنُ عَمِّهِمَا أَخَذَ مَالَهُمَا فَلَمْ يَدَعْ لَهُمَا شَيْئًا مِنْ مَالِهِ
أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ
لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَقَدْ سُئِلَ عَنْ بِنْتٍ وَبِنْتِ ابْنٍ وَأُخْتٍ فَقَالَ أَقْضِي فِيهَا بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ
وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مُخْتَصَرًا مَعَ عَدَمِ مُعَصِّبٍ لِبِنْتِ الِابْنِ فَأَكْثَرَ
فَأَمَّا مَعَهُ فَالْبَاقِي لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
وَلَا يَعْصِبُ بِنْتَ الِابْنِ فَأَكْثَرَ ذَكَرٌ مِنْ أَوْلَادِ الِابْنِ أَنْزَلَ مِنْهَا إِذَا كَانَ لَهَا شَيْءٌ فِي الثُّلُثَيْنِ أَوِ السُّدُسِ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا يَأْتِي
فَالْمَسْأَلَةُ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ وَتَعُولُ مَعَ عَدَمِ بِنْتِ الِابْنِ إِلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَمَعَ بِنْتِ الِابْنِ إِلَى خَمْسَةَ عَشَرَ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةٌ وَلِكُلٍّ مِنَ الْأَبَوَيْنِ سَهْمَانِ وَلِلْبِنْتِ سِتَّةٌ وَلِبِنْتِ الِابْنِ سَهْمَانِ وَفِي كَوْنِ الْعَوْلِ بِهِ وَحْدَهُ تُسْمَحُ وَإِلَّا فَلَا يَتَعَيَّنُ كَوْنُ الْعَوْلِ بِهِ
فَإِنْ عُصِّبَتْ بِنْتُ الِابْنِ إِذَنْ بِأَخِيهَا أَوِ ابْنِ عَمٍّ فِي دَرَجَتِهَا فَهُوَ الْأَخُ أَوِ الْقَرِيبُ الْمَشْئُومُ
لِأَنَّهُ ضَرَّهَا بِتَعْصِيبِهِ لَهَا وَلَمْ يَنْتَفِعْ وَكَذَا بِنْتُ ابْنِ ابْنٍ فَلَهَا السُّدُسُ مَعَ بِنْتِ ابْنٍ وَلَا مُعَصِّبِ وَعَلَى هَذَا الْقِيَاسِ فَبِنْتُ ابْنِ ابْنٍ وَبِنْتُ ابْنِ ابْنِ ابْنٍ لِلْعُلْيَا النِّصْفُ وَلِلسُّفْلَى السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ وَكَذَا أُخْتٌ فَأَكْثَرُ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ وَاحِدَةً فَلِلَّتِي لِأَبَوَيْنِ النِّصْفُ وَلِلَّتِي
وَتَعُولُ الْمَسْأَلَةُ بِسُدُسِهَا فَأُمُّهَا الْقَائِلَةُ مَعَ زَوْجٍ وَأُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ إِنْ أَلِدُ ذَكَرًا أَوْ ذَكَرَيْنِ أَوْ بِنْتًا مَعَ ذَكَرٍ لَمْ يَرِثْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ شَيْئًا وَإِنْ أَلِدُ أُنْثَى أَوْ أُنْثَيَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَرِثْنَ فَإِنْ أَخَذَ الثُّلُثَيْنِ بَنَاتُ صُلْبٍ بِأَنْ كُنَّ اثْنَتَيْنِ فَأَكْثَرَ أَوْ
أَخَذَ الثُّلُثَيْنِ بَنَاتُ ابْنٍ كَذَلِكَ أَوْ أَخَذَ الثُّلُثَيْنِ هُمَا أَيْ بِنْتُ صُلْبٍ وَاحِدَةٌ وَبِنْتُ ابْنٍ فَأَكْثَرُ سَقَطَ مِنْ دُونِهِنَّ مِنْ بَنَاتِ ابْنِ الِابْنِ فَأَنْزَلَ لِمَفْهُومِ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ إِنْ لَمْ يَعْصِبْهُنَّ أَيْ بَنَاتَ الِابْنِ وَبَنَاتَ ابْنِ الِابْنِ اللَّاتِي لَا فَرْضَ لَهُنَّ ذَكَرٌ بِإِزَائِهِنَّ أَيْ بَنَاتِ الِابْنِ أَوْ بَنَاتِ ابْنِ الِابْنِ أَوْ
ذَكَرٌ أَنْزَلَ مِنْهُنَّ مِنْ بَنِي الِابْنِ سَوَاءٌ كَمُلَ الثُّلُثَانِ لِمَنْ فِي دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ لِلْعُلْيَا وَالَّتِي تَلِيهَا
وَلَهُ أَيْ الذَّكَرِ الْمُعَصِّبِ مِثْلَا مَا لِلْأُنْثَى مِنَ الْمُعَصَّبَاتِ بِهِ وَلَا يُعَصِّبُ ابْنُ ابْنٍ فَأَكْثَرُ وَإِنْ نَزَلَ ذَاتَ فَرْضٍ أَعْلَى مِنْهُ لِأَنَّ فِيهِ إِضْرَارًا بِذَاتِ الْفَرْضِ بَلْ لَهُ مَا فَضُلَ وَلَا
يُعَصِّبُ مَنْ هِيَ أَنْزَلُ مِنْهُ بَلْ يَحْجُبُهَا لِئَلَّا تُشَارِكَهُ وَالْأَبْعَدُ لَا يُشَارِكُ الْأَقْرَبَ
وَإِنْ كَانَ مَعَ الْعُلْيَا أَخُوهَا أَوِ ابْنُ عَمِّهَا فَلِلْعُلْيَا بَيْنَهُمَا عَلَى ثَلَاثَةٍ وَسَقَطَ سَائِرُهُنَّ وَإِنْ كَانَ مَعَ الثَّانِيَة أَخُوهَا أَوِ ابْنُ عَمِّهَا فَلِلْعُلْيَا النِّصْفُ وَالْبَاقِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الثَّانِيَةِ عَلَى ثَلَاثَةٍ
وَكَذَا إِنْ كَانَ أَنْزَلَ مِنَ الْخَامِسَةِ وَكَذَا أَخَوَاتٌ لِأَبٍ مَعَ أَخَوَاتٍ لِأَبَوَيْنِ فَتَسْقُطُ الْأُخْتُ فَأَكْثَرُ لِأَبٍ بِأُخْتَيْنِ لِأَبَوَيْنِ إِذَا لَمْ تُعَصَّبِ الْأُخْتُ لِأَبٍ
فَإِنْ عَصَبَهَا أَخُوهَا فَالْبَاقِي لَهُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُعَصِّبُهُنَّ إِلَّا أَخُوهُنَّ لِأَنَّ ابْنَ الْأَخِ لَا يُعَصِّبُ مَنْ فِي دَرَجَتِهِ مِنَ الْإِنَاثِ فَمَنْ هِيَ أَعْلَى مِنْهُ أَوْلَى وَلَهُ أَيْ الْأَخِ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ فَأَكْثَرَ مِثْلَا مَا لِأُنْثَى مِنَ الْأَخَوَاتِ لِأَبٍ
لَا فَرْضَ لَهُنَّ مَعَهَا بَلْ يَرِثْنَ مَا فَضَلَ كَالْإِخْوَةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ الْآيَةَ فَشَرَطَ فِي الْفَرْضِ عَدَمَ الْوَلَدِ فَمَتَى وُجِدَ الْوَلَدُ فَلَا فَرْضَ لَهُنَّ إِلَّا أَنَّ لِلْأَخَوَاتِ قُوَّةٌ بِوِلَادَةِ الْأَبِ لَهُنَّ وَلَا مُسْقِطَ لَهُنَّ
وَلِوَاحِدٍ وَلَوْ أُنْثَى مِنْ وَلَدِ الْأُمِّ السُّدُسُ وَلِاثْنَيْنِ فَأَكْثَرَ مِنْهُمْ ثُلُثٌ بِالتَّسْوِيَةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى
وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ
حَجْبُ نُقْصَانٍ كَحَجْبِ الزَّوْجِ مِنَ النِّصْفِ إِلَى الرُّبُعِ إِلَى الثُّمُنِ وَنَحْوِهِ مِمَّا تَقَدَّمَ
وَهُوَ الْمُشَارُ إِلَيْهِ هُنَا بِقَوْلِهِ يَسْقُطُ كُلُّ جَدٍّ بِأَبٍ حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ إِجْمَاعَ مَنْ يَحْفَظُ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ
يَسْقُطُ كُلُّ جَدٍّ أَبْعَدُ بِأَقْرَبَ مِنْهُ وَ كُلُّ ابْنٍ أَبْعَدُ بِأَقْرَبَ مِنْهُ فَيَسْقُطُ أَبُو أَبِي أَبٍ بِأَبِي أَبٍ وَابْنُ ابْنِ ابْنٍ بِابْنِ ابْنٍ وَهَكَذَا
وَ تَسْقُطُ كُلُّ جَدَّةٍ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَوِ الْأَبِ بِأُمٍّ لِأَنَّ الْجَدَّاتِ يَرِثْنَ بِالْوِلَادَةِ
وَهُمْ الِابْنُ وَابْنُهُ وَإِنْ نَزَلَ وَالْأَبُ حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ إِجْمَاعًا لِأَنَّهُ تَعَالَى جَعَلَ إِرْثَهُمْ فِي الْكَلَالَةِ
وَ يَسْقُطُ وَلَدُ الْأَبِ بِثَلَاثَةٍ أَيْ الِابْنِ وَابْنِهِ وَالْأَبِ وَ يَسْقُطُ أَيْضًا بِالْأَخِ مِنَ الْأَبَوَيْنِ
يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ أَخِيهِ لِأَبِيهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ وَيَسْقُطُ وَلَدُ الْأَبِ أَيْضًا بِالْأُخْتِ الشَّقِيقَةِ إِذَا صَارَتْ عَصَبَةً مَعَ الْبِنْتِ أَوْ بِنْتِ الِابْنِ لِأَنَّهَا تَصِيرُ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ الشَّقِيقِ
وَ يَسْقُطُ ابْنُهُمَا أَيِ ابْنِ الْأَخِ لِأَبَوَيْنِ وَابْنِ الْأَخِ لِأَبٍ بِجَدٍّ بِلَا خِلَافٍ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ
وَ الثَّانِي وَلَدِ الِابْنِ كَذَلِكَ وَإِنْ نَزَلَ وَ الثَّالِثِ الْأَبِ وَ الرَّابِعِ الْجَدِّ وَإِنْ عَلَا لِأَنَّهُ تَعَالَى شَرَطَ فِي إِرْثِ الْإِخْوَةِ لِأُمٍّ الْكَلَالَةَ وَهِيَ فِي قَوْلِ الْجُمْهُورِ
بِالشَّخْصِ يُحْجَبُ نُقْصَانًا كَالْإِخْوَةِ يَحْجُبُونَ الْأُمَّ مِنَ الثُّلُثِ إِلَى السُّدُسِ وَإِنْ كَانُوا مَحْجُوبِينَ بِالْأَبِ وَكُلُّ مَا أَدْلَى بِوَاسِطَةٍ حَجَبَتْهُ تِلْكَ الْوَاسِطَةُ إِلَّا وَلَدُ الْأُمِّ لَا يُحْجَبُونَ بِهَا بَلْ يَحْجُبُونَهَا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى السُّدُسِ وَإِلَّا أُمُّ الْأَبِ وَأُمُّ الْجَدِّ مَعَهُمَا وَتَقَدَّمَ
وقَوْله تَعَالَى هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ أَيْ شَدِيدٌ وَتُسَمَّى الْأَقَارِبُ عَصَبَةً لِشِدَّةِ الْأَزْرِ وَهُوَ أَيْ الْعَاصِبُ اصْطِلَاحًا مَنْ يَرِثُ بِلَا تَقْدِيرٍ فَيَأْخُذَ الْمَالَ كُلَّهُ
وَاخْتَصَّ التَّعْصِيبُ بِالذُّكُورِ غَالِبًا لِأَنَّهُمْ أَهْلُ النُّصْرَةِ وَالشِّدَّةِ وَلَا يَرِثُ أَبْعَدُ بِتَعْصِيبٍ مَعَ أَقْرَبَ مِنْهُ لِأَنَّ الْأَقْرَبَ أَشَدُّ وَأَقْوَى مِنَ الْأَبْعَدِ
فَهُوَ أَوْلَى مِنْهُ بِالْمِيرَاثِ وَاحْتُرِزَ بِقَوْلِهِ بِتَعْصِيبٍ عَنْ إِرْثِ الْأَبِ أَوِ الْجَدِّ السُّدُسُ مَعَ الِابْنِ أَوِ ابْنِهِ
لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ وَإِنَّمَا قُدِّمَ الْبَنُونَ عَلَى الْآبَاءِ وَهُمَا طَرَفَا الْمَيِّتِ لِأَنَّ الْبَنِينَ طَرَفٌ مُقْبِلٌ وَالْآبَاءَ طَرَفٌ مُدْبِرٌ
وَالْإِقْبَالُ أَقْوَى مِنَ الْإِدْبَارِ وَتَقَدَّمَ حُكْمُهُ أَيْ الْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ ذُكُورًا وَإِنَاثًا أَوْ هُمَا مُفَصَّلَا فَأَخٌ لِأَبَوَيْنِ فَ أَخٌ لِأَبٍ
لِتُسَاوِيهِمَا فِي قَرَابَةِ الْأَبِ وَتَرَجَّحَ الشَّقِيقُ بِقَرَابَةِ الْأُمِّ فَابْنُ أَخٍ لِأَبَوَيْنِ فَ ابْنُ أَخٍ لِأَبٍ لِأَنَّهُ يُدْلِي بِأَبِيهِ وَإِنْ نَزَلَا بِمَحْضِ الذُّكُورِ
لِأَنَّ الْإِخْوَةَ وَأَبْنَاءَهُمْ مِنْ وَلَدِ الْأَبِ وَيَسْقُطُ الْبَعِيدُ مِنْ بَنِي الْإِخْوَةِ بِالْقَرِيبِ مِنْهُمْ كَمَا سَبَقَ فَأَعْمَامٌ لِأَبَوَيْنِ فَأَعْمَامٌ لِأَبٍ فَأَبْنَاؤُهُمْ كَذَلِكَ لِأَنَّهُمْ مِنْ وَلَدِ الْجَدِّ الْأَدْنَى فَوَلُوا أَوْلَادَ الْأَبِ فِي الْقُرْبِ فَأَعْمَامُ أَبٍ
لِأَبَوَيْنِ ثُمَّ لِأَبٍ فَأَبْنَاؤُهُمْ كَذَلِكَ أَيْ يُقَدَّمُ مَعَ اسْتِوَاءِ الدَّرَجَةِ مَنْ لِأَبَوَيْنِ عَلَى مَنْ لِأَبٍ وَ لَا يَرِثُ بَنُو أَبٍ أَعْلَى مَعَ بَنِي أَبٍ أَقْرَبَ مِنْهُ وَإِنْ نَزَلَتْ دَرَجَتُهُمْ نَصًّا
وَفِي لَفْظِ مَا أَبْقَتِ الْفُرُوضُ وَأَوْلَى هُنَا بِمَعْنَى أَقْرَبُ لَا بِمَعْنَى أَحَقُّ وَإِلَّا لَزِمَ الْإِبْهَامُ وَالْجَهَالَةُ إِذْ لَا يُدْرَى مَنْ هُوَ الْأَحَقُّ
وَقَوْلُ ذَكَرٍ بَيَّنَ بِهِ أَنَّهُ لَيْسَ الْمُرَادُ بِالرَّجُلِ الْبَالِغِ بَلِ الذَّكَرُ وَإِنْ كَانَ صَغِيرًا فَمَنْ نَكَحَ امْرَأَةً وَ نَكَحَ أَبُوهُ ابْنَتَهَا
وَوُلِدَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا ابْنٌ فَابْنُ الْأَبِ عَمٌّ لِابْنِ الِابْنِ لِأَنَّهُ أَخُو أَبِيهِ لِأَبِيهِ وَابْنُ الِابْنِ خَالٌ
لِابْنِ الْأَبِ لِأَنَّهُ أَخُو أُمِّهِ لِأُمِّهَا فَإِذَا مَاتَ ابْنُ الْأَبِ وَخَلَّفَ خَالَهُ هَذَا فَيَرِثُهُ مَعَ عَمٍّ لَهُ خَالُهُ دُونَ عَمِّهِ لِأَنَّ خَالَهُ هَذَا هُوَ ابْنُ أَخِيهِ وَابْنُ الْأَخِ يَحْجُبُ الْعَمَّ وَلَوْ خَلَّفَ الْأَبُ فِيهَا
أَيْ فِي الصُّورَةِ الْمَذْكُورَةِ أَخًا وَابْنَ ابْنِهِ هَذَا وَهُوَ أَخُو زَوْجَتِهِ وَرِثَهُ لِأَنَّهُ ابْنُ ابْنِهِ دُونَ أَخِيهِ فَيُعَايَى بِهَا
وَإِنْ كَانَ إِخْوَتُهَا مِنَ ابْنِهِ سَبْعَةً وَرِثَتْهُ الزَّوْجَةُ وَإِخْوَتُهَا سَوَاءٌ لَهَا مِثْلُ مَا لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ
وَلَوْ تَزَوَّجَ كُلٌّ مِنْهُمَا أُمَّ الْآخَرِ فَهُمَا الْقَائِلَتَانِ مُرْحَبًا بِابْنَيْنَا وَزَوْجَيْنَا وَوَلَدُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَمُّ وَلَدِ الْآخَرِ وَأَوْلَى وَلَدِ كُلِّ أَبٍ أَقْرَبُهُمْ إِلَيْهِ فَابْنُ عَمٍّ أَوْلَى مِنَ ابْنِ ابْنِ عَمٍّ حَتَّى فِي أُخْتٍ لِأَبٍ فَقَطْ أَوْ مَعَ أُمٍّ وَابْنِ أَخٍ وَلَوْ لِأَبَوَيْنِ مَعَ بِنْتٍ فَالْأُخْتُ هُنَا عَصَبَةٌ يَسْقُطُ بِهَا ابْنُ الْأَخِ
لِأَنَّ الْعُصُوبَةَ جَعَلَتْهَا فِي مَعْنَى الْأَخِ لِأَبٍ فَإِنِ اسْتَوَوْا دَرَجَةً فَمَنْ لِأَبَوَيْنِ أَوْلَى مِمَّنْ لِأَبٍ حَتَّى فِي أُخْتٍ لِأَبٍ وَبِنْتٍ لِأَنَّ الْعُصُوبَةَ جَعَلَتْهَا فِي مَعْنَى الْأَخِ لِأَبَوَيْنِ
فَإِنْ عَدِمَتِ الْعَصَبَةُ مِنَ النَّسَبِ وَرِثَ الْمَوْلَى الْمُعْتَقُ وَلَوْ أُنْثَى لِحَدِيثِ الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَحَدِيثِ الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ وَالنَّسَبُ يُورَثُ بِهِ فَكَذَا الْوَلَاءُ وَأُخِّرَ عَنْهُ لِأَنَّ الْمُشَبَّهَ دُونَ الْمُشَبَّهِ بِهِ
وَرَوَى سَعِيدٌ بِسَنَدِهِ كَانَ لِبِنْتِ حَمْزَةَ مَوْلًى أَعْتَقَتْهُ فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَأَعْطَى مَوْلَاتَهُ بِنْتَ حَمْزَةَ النِّصْفَ ثُمَّ عَصَّبَتْهُ أَيْ الْمَوْلَى الْمُعْتَقِ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ كَنَسَبٍ لِحَدِيثِ أَحْمَدَ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ إِنَّ امْرَأَةً أَعْتَقَتْ عَبْدًا لَهَا ثُمَّ تُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتِ ابْنًا لَهَا وَأَخَاهَا
ثُمَّ تُوُفِّيَ مَوْلَاهُ مِنْ بَعْدِهَا فَأَتَى أَخُو الْمَرْأَةِ وَابْنُهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِيرَاثِهِ
فَقَالَ أَخُوهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جَرَّ جَرِيرَةً كَانَتْ عَلَيَّ وَيَكُونُ مِيرَاثُهُ لِهَذَا قَالَ نَعَمْ وَلِأَنَّهُمْ يُدْلُونَ بِالْعِتْقِ وَالْوَلَاءُ مُشَبَّهٌ بِالنَّسَبِ فَأُعْطِيَ حُكْمُهُ ثُمَّ مَوْلَاهُ أَيْ مَوْلَى الْمَوْلَى كَذَلِكَ أَيْ ثُمَّ عَصَبَتُهُ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ كَذَلِكَ
ثُمَّ مَوْلَى مَوْلَى الْمَوْلَى كَذَلِكَ وَإِنْ بَعُدَ وَلَا شَيْءَ لِمَوَالِي أَبِيهِ وَإِنْ قَرُبُوا لِأَنَّهُ عَتِيقُ مُبَاشَرَةٍ فَلَا وَلَاءَ عَلَيْهِ لِمَوَالِي أَبِيهِ ثُمَّ بَعْدَ الْمَوْلَى وَإِنْ بَعُدَ عَصَبَتُهُ فِ الرَّدُّ أَيْ فَيُرَدُّ عَلَى ذَوِي الْفُرُوضِ مِنْهُمْ فَيَتَقَدَّمُ عَلَى ذَوِي الْأَرْحَامِ كَمَا يَأْتِي
لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَوْ لَمْ يُرَدَّ الْبَاقِي إِذَنِ انْتَفَتِ الْأَوْلَوِيَّةُ لِجَعْلِ غَيْرِهِمْ أَوْلَى بِهِ مِنْهُمْ
وَالْفُرُوضُ إِنَّمَا قُدِّرَتْ نَظَرًا لِلْوَرَثَةِ حَالَ الِاجْتِمَاعِ لِئَلَّا يَزْدَحِمُوا فَيَأْخُذَ الْقَوِيُّ وَيُحْرَمُ الضَّعِيفُ
لِلْإِنَاثِ وَلِلْأَبِ مَعَ الْوَلَدِ دُونَ غَيْرِهِ مِنَ الذُّكُورِ ثُمَّ إِنْ عَدِمَ ذُو فَرْضٍ يُرَدُّ عَلَيْهِ فَ الرَّحِمُ
وَمَتَى كَانَ الْعَصَبَةُ عَمًّا أَوْ كَانَ ابْنَهُ أَيِ ابْنَ الْعَمِّ أَوْ كَانَ ابْنَ الْأَخِ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ انْفَرَدَ دُونَ أَخَوَاتِهِ بِالْمِيرَاثِ لِأَنَّ أَخَوَاتِ هَؤُلَاءِ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ وَالْعَصَبَةِ تُقَدَّمُ عَلَى ذَوِي الْأَرْحَامِ بِخِلَافِ الِابْنِ وَابْنِهِ وَالْأَخِ لِغَيْرِ أُمٍّ
فَيَعْصِبُ أُخْتَهُ كَمَا تَقَدَّمَ وَيَعْصِبُ ابْنُ الِابْنِ مَنْ فِي دَرَجَتِهِ مِنْ بَنَاتِ الِابْنِ مُطْلَقًا وَمَنْ هِيَ أَعْلَى مِنْهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا شَيْء مِنْ نِصْفٍ أَوْ سُدُسٍ أَوْ مُشَارَكَةٍ فِي الثُّلُثَيْنِ وَتَقَدَّمَ وَمَتَى كَانَ أَحَدُ بَنِي عَمٍّ زَوْجًا أَخَذَ فَرْضَهُ وَشَارَكَ الْبَاقِينَ أَوْ كَانَ أَحَدُ بَنِي عَمٍّ أَخًا لِأُمٍّ أَخَذَ فَرْضَهُ
أَوَّلًا وَشَارَكَ الْبَاقِينَ الْمُسَاوِينَ لَهُ فِي الْمِيرَاثِ بِالْعُصُوبَةِ لِأَنَّهُ يُفْرَضُ لَهُ لَوْ لَمْ يَرِثْ بِالتَّعْصِيبِ فَلَا يُرَجَّحُ لَهُ بِخِلَافِ الْأَخِ لِأَبَوَيْنِ مَعَ أَخٍ لِأَبٍ فَإِنَّهُ لَا يُفْرَضُ لَهُ بِقَرَابَةِ أُمِّهِ فَرُجِّحَ بِهَا
وَلَا يَجْتَمِعُ فِي إِحْدَى الْقَرَابَتَيْنِ تَرْجِيحٌ وَفَرْضٌ فَامْرَأَةٌ مَاتَتْ عَنْ بِنْتٍ وَزَوْجٍ هُوَ ابْنُ عَمِّهَا إِرْثُهَا بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ
وَثَلَاثَةَ إِخْوَةٍ لِأَبَوَيْنِ أَصْغَرُهُمْ زَوْجٌ لِبِنْتِ عَمِّهِمْ لَهُ ثُلُثَا تَرِكَتِهَا وَلَهَا ثُلُثُهَا وَتَسْقُطُ أُخُوَّةٍ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَالْخَاءِ وَتَشْدِيدِ الْوَاوِ لِأُمٍّ بِمَا يُسْقِطُهَا لَوِ انْفَرَدَتْ عَنْ بُنُوَّةِ الْعَمِّ فَبِنْتٌ وَابْنَا عَمٍّ أَحَدُهُمَا أَخٌ لِأُمٍّ لِلْبِنْتِ النِّصْفُ وَمَا بَقِيَ بَيْنَهُمَا أَيْ ابْنَيِ الْعَمِّ نِصْفَيْنِ نَصًّا لِأَنَّهُ يَرِثُ بِقَرَابَتَيْنِ مِيرَاثَيْنِ كَشَخْصَيْنِ
وَمَنْ وَلَدَتْ وَلَدًا مِنْ زَوْجٍ ثُمَّ مَاتَ زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَلَهُ خَمْسَةُ ذُكُورٍ مِنْ غَيْرِهَا فَوَلَدَتْ مِنْهُ خَمْسَةَ ذُكُورٍ أَيْضًا ثُمَّ بَانَتْ وَتَزَوَّجَتْ بِأَجْنَبِيٍّ وَوَلَدَتْ مِنْهُ خَمْسَةَ ذُكُورٍ أَيْضًا ثُمَّ مَاتَ وَلَدُهَا الْأَوَّلُ وَرِثَ خَمْسَةٌ نِصْفًا وَهُمْ أَوْلَادُ عَمِّهِ الَّذِينَ هُمْ إِخْوَتُهُ مِنْ أُمِّهِ وَخَمْسَةٌ ثُلُثًا وَهُمْ أَوْلَادُ عَمِّهِ مِنَ الْأَجْنَبِيَّةِ وَخَمْسَةٌ سُدُسًا وَهُمْ أَوْلَادُ أُمِّهِ مِنَ الْأَجْنَبِيِّ وَيُعَايَى بِهَا
وَيَسْتَقِلُّ عَصَبَةٌ انْفَرَدَ عَنْ ذَوِي فَرْضٍ وَعَمَّنْ يُسَاوِيه مِنَ الْعَصَبَاتِ بِالْمَالِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ وَقِيسَ عَلَيْهِ بَاقِي الْعَصَبَاتِ وَيَبْدَأُ بِذِي فَرْضٍ اجْتَمَعَ مَعَهُ أَيْ الْعَاصِبِ فَيُعْطَى فَرْضُهُ وَالْبَاقِي لِلْعَاصِبِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ وَحَدِيثِ أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
أَيْ بَاقِيهِمْ لِاسْتِغْرَاقِ الْفُرُوضِ التَّرِكَةَ وَتُسَمَّى هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ مَعَ وَلَدِ الْأَبَوَيْنِ الذَّكَرِ فَأَكْثَرَ أَوِ الذَّكَرِ مَعَ الْإِنَاثِ الْمُشَرَّكَةَ وَالْحِمَارِيَّةَ لِأَنَّهُ رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ أَسْقَطَ وَلَدَ الْأَبَوَيْنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ أَيْ
بَعْضُ الصَّحَابَةِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَبْ أَنَّ أَبَانَا حِمَارًا أَلَيْسَتْ أُمُّنَا وَاحِدَةً فَشَرَّكَ بَيْنَهُمْ وَهُوَ قَوْلُ عُثْمَانَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَسْقَطَهُمْ إِمَامُنَا وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ
وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأُبَيُّ بْنِ كَعْبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي مُوسَى لِقَوْلِهِ تَعَالَى فِي الْإِخْوَةِ لِأُمٍّ
فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ فَإِذَا شَرَّكَ غَيْرَهُمْ مَعَهُمْ لَمْ يَأْخُذُوا الثُّلُثَ وَلِحَدِيثِ أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا وَمَنْ شَرَّكَ لَمْ يُلْحِقِ الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا قَالَ الْعَنْبَرِيُّ الْقِيَاسُ مَا قَالَ عَلِيٌّ وَالِاسْتِحْسَانُ مَا قَالَ عُمَرُ وَلَوْ كَانَ مَكَانَهُمْ أَيْ الذُّكُورِ فَقَطْ أَوْ مَعَ الْإِنَاثِ مِنْ وَلَدِ الْأَبَوَيْنِ أَوِ الْأَبِ فِي الْمَسْأَلَةِ أَخَوَاتٌ لِأَبَوَيْنِ أَوْ
أَخَوَاتٌ لِأَبٍ مِنْ غَيْرِ ذَكَرٍ عَالَتْ الْمَسْأَلَةُ إِلَى عَشَرَةٍ لِازْدِحَامِ الْفُرُوضِ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ وَاحِدٌ وَلِلْإِخْوَةِ لِأُمٍّ الثُّلُثُ اثْنَانِ وَلِلْأَخَوَاتِ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ الثُّلُثَانِ أَرْبَعَةٌ وَتُسَمَّى
تُسَمَّى الشُّرَيْحِيَّةَ لِحُدُوثِهَا زَمَنَ الْقَاضِي شُرَيْحٍ وَلَهُ فِيهَا قِصَّةٌ شَهِيرَةٌ ذَكَرَهَا فِي شَرْحِهِ
وَمَخَارِجُهَا مُفْرَدَةٌ خَمْسَةٌ لِاتِّحَادِ مَخْرَجِ الثُّلُثَيْنِ فَالنِّصْفُ مِنَ اثْنَيْنِ وَالثُّلُثُ وَالثُّلُثَانِ مِنْ ثَلَاثَةٍ وَالرُّبُعُ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَالسُّدُسُ مِنْ سِتَّةٍ وَالثُّمُنُ مِنْ ثَمَانِيَةٍ وَالرُّبُعُ مَعَ الثُّلُثِ أَوِ الثُّلُثَيْنِ أَوِ السُّدُسُ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ وَالثُّمُنُ مَعَ السُّدُسِ أَوِ الثُّلُثَيْنِ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ وَالنِّصْفُ مَعَ الثُّلُثِ أَوِ الثُّلُثَيْنِ مِنْ سِتَّة
وَاحِدٌ أَوْ فَرْضَانِ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ فَنِصْفَانِ كَزَوْجٍ وَأُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ أَوْ زَوْجٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ مِنَ اثْنَيْنِ مَخْرَجُ النِّصْفِ وَتُسَمَّيَانِ الْيَتِيمَتَيْنِ تَشْبِيهًا بِالدُّرَّةِ الْيَتِيمَةِ لِأَنَّهُمَا فَرْضَانِ مُتَسَاوِيَانِ وَرِثَ بِهِمَا الْمَالَ كُلَّهُ وَلَا ثَالِثَ لَهُمَا
وَيُسَمِّيَانِ أَيْضًا النِّصْفِيَّتَيْنِ أَوْ نِصْفَ وَالْبَقِيَّةَ كَزَوْجٍ وَأَبٍ أَوْ أَخٍ لِغَيْرِ أُمٍّ أَوْ عَمٍّ أَوِ ابْنِهِ كَذَلِكَ مِنَ اثْنَيْنِ
مَخْرَجُ النِّصْفِ لِلزَّوْجِ وَاحِدٌ وَالْبَاقِي لِلْعَاصِبِ وَثُلُثَانِ وَالْبَقِيَّةُ مِنْ ثَلَاثَةٍ كَبِنْتَيْنِ وَأَخٍ لِغَيْرِ أُمٍّ وَفِي تَمْثِيلِهِ فِي شَرْحِهِ بِبِنْتَيْنِ وَأَبٍ نَظَرٌ لِأَنَّ لِلْأَبِ فِيهَا السُّدُسَ فَرْضًا وَالْبَاقِي تَعْصِيبًا لَكِنَّهَا تَرْجِعُ بِالِاخْتِصَارِ لِثَلَاثَةٍ أَوْ ثُلُثٌ وَالْبَقِيَّةُ مِنْ ثَلَاثَةٍ كَأَبَوَيْنِ أَوْ هُمَا أَيْ الثُّلُثَانِ وَالثُّلُثُ كَأُخْتَيْنِ لِأُمٍّ وَأُخْتَيْنِ لِغَيْرِهَا مِنْ ثَلَاثَةٍ لِاتِّحَادِ الْمَخْرَجَيْنِ وَرُبُعٌ وَالْبَقِيَّةُ
رُبُعٌ مَعَ نِصْفٍ وَالْبَقِيَّةُ كَزَوْجٍ أَوْ بِنْتٍ وَعَمٍّ مِنْ أَرْبَعَةٍ لِدُخُولِ مَخْرَجِ النِّصْفِ فِي مَخْرَجِ الرُّبُعِ وَفِي تَمْثِيلِهِ فِي شَرْحِهِ هُنَا بِزَوْجٍ وَبِنْتٍ وَأَبٍ مَا سَبَقَ وَثُمُنٌ وَالْبَقِيَّةُ كَزَوْجَةٍ وَابْنٍ مِنْ ثَمَانِيَةِ مَخْرَجُ الثُّمُنِ أَوْ ثُمُنٌ مَعَ نِصْفٍ وَالْبَقِيَّةُ كَزَوْجَةٍ وَبِنْتٍ وَعَمٍّ مِنْ ثَمَانِيَةٍ
لِدُخُولِ مَخْرَجِ النِّصْفِ فِي مَخْرَجِ الثُّمُنِ فَهَذِهِ الْأُصُولُ الْأَرْبَعَةُ لَا تَزْدَحِمُ فِيهَا الْفُرُوضُ إِذِ الْأَرْبَعَةُ وَالثَّمَانِيَةُ لَا تَكُونُ إِلَّا نَاقِصَةً أَيْ فِيهَا عَاصِبٌ وَالِاثْنَانِ وَالثَّلَاثَةُ تَارَةً يَكُونَانِ كَذَلِكَ وَتَارَةً يَكُونَانِ عَادِلَتَيْنِ
وَثَلَاثَةُ أُصُولٍ وَهِيَ الْبَاقِيَةُ تَعُولُ أَيْ يَتَصَوَّرُ فِيهَا الْعَوْلُ يُقَالُ عَالَ الشَّيْء إِذَا زَادَ أَوْ غَلَبَ قَالَ فِي الْقَامُوسِ
وَالْفَرِيضَةُ عَالَتْ فِي الْحِسَابِ أَيْ زَادَتْ وَارْتَفَعَتْ وَعُلْتُهَا وَأَعَلْتُهَا وَهِيَ أَيْ الْأُصُولُ الثَّلَاثَةُ الَّتِي تَعُولُ مَا فَرَضَهَا نَوْعَانِ فَأَكْثَرُ كَنِصْفٍ مَعَ ثُلُثٍ أَوْ ثُلُثَيْنِ وَكَرُبُعٍ وَسُدُسٍ أَوْ ثُلُثٍ أَوْ ثُلُثَيْنِ وَكَثُمُنٍ وَثُلُثَيْنِ وَسُدُسٍ فَنِصْفٌ مَعَ ثُلُثَيْنِ كَزَوْجٍ وَأُخْتَيْنِ لِغَيْرِ أُمٍّ مِنْ سِتَّةٍ وَتَعُولُ إِلَى سَبْعَةٍ أَوْ نِصْفٌ مَعَ ثُلُثٍ كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَعَمٍّ مِنْ سِتَّةٍ أَوْ
نِصْفٌ مِنْ سُدُسٍ كَزَوْجٍ وَأَخٍ لِأُمٍّ وَعَمٍّ مِنْ سِتَّةٍ لِتَبَايُنِ الْمَخْرَجَيْنِ فِي الْأُولَتَيْنِ وَدُخُولِ مَخْرَجِ النِّصْفِ فِي مَخْرَجِ السُّدُسِ فِي الثَّالِثَةِ وَتَصِحُّ الْمَسْأَلَةُ مِنْ سِتَّةٍ بِلَا عَوْلٍ كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَأَخَوَيْنِ لِأُمٍّ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ وَاحِدٌ وَلِلْأَخَوَيْنِ لِأُمٍّ الثُّلُثُ اثْنَانِ وَتُسَمَّى مَسْأَلَةَ الْإِلْزَامِ وَ مَسْأَلَةُ الْمُنَاقَضَةِ
لِأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَحْجُبُ الْأُمَّ عَنِ الثُّلُثِ إِلَى السُّدُسِ إِلَّا بِثَلَاثَةٍ مِنَ الْإِخْوَةِ أَوِ الْأَخَوَاتِ وَلَا يَرَى الْعَوْلَ وَيَرُدُّ النَّقْصَ مَعَ ازْدِحَامِ الْفُرُوضِ عَلَى مَنْ يَصِيرُ عَصَبَةً فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ بِتَعْصِيبِ ذَكَرٍ لَهُنَّ وَهُنَّ الْبَنَاتُ وَالْأَخَوَاتُ لِغَيْرِ أُمٍّ
فَإِذَا أَعْطَى الْأُمَّ الثُّلُثَ لِكَوْنِ الْإِخْوَةِ أَقَلَّ مِنَ الثَّلَاثَةِ وَأَعْطَى وَلَدَيْهَا الثُّلُثَ عَالَتِ الْمَسْأَلَةُ وَهُوَ لَا يَرَاهُ
وَإِنْ أَعْطَاهَا سُدُسًا فَقَدْ نَاقَضَ مَذْهَبَهُ فِي حَجْبِهَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ إِخْوَةٍ وَإِنْ أَعْطَاهَا ثُلُثًا وَأَدْخَلَ النَّقْصَ عَلَى وَلَدَيْهَا فَقَدْ نَاقَضَ مَذْهَبَهُ فِي إِدْخَالِ النَّقْصِ عَلَى مَنْ لَا يَصِيرُ عَصَبَةً بِحَالٍ
وَتَعُولُ السِّتَّةُ إِلَى سَبْعَةٍ كَزَوْجٍ وَأُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ أَوْ أُخْتٍ لِأَبٍ وَجَدَّةٍ أَوْ وَلَدِ أُمُّ
وَ تَعُولُ إِلَى ثَمَانِيَةٍ كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَأُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ اثْنَانِ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَتُسَمَّى الْمُبَاهَلَةَ
لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهَا مَنْ شَاءَ بَاهَلْتَهُ أَنَّ الْمَسَائِلَ لَا تَعُولُ إِنَّ الَّذِي أَحْصَى رَمْلَ عَالِجٍ عَدَدًا أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يَجْعَلَ فِي مَالٍ نِصْفًا وَنِصْفًا وَثُلُثًا
وَ تَعُولُ إِلَى تِسْعَةٍ كَزَوْجٍ وَوَلَدَيْ أُمٍّ وَأُخْتَيْنِ لِغَيْرِ أُمٍّ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِوَلَدَيِ الْأُمِّ الثُّلُثُ اثْنَانِ وَلِلْأُخْتَيْنِ الثُّلُثَانِ أَرْبَعَةٌ وَتُسَمَّى الْغَرَّاءَ
وَ تَعُولُ إِلَى عَشْرَةٍ وَهِيَ ذَاتُ أَيْ أُمُّ الْفُرُوخِ بِأَنْ يَكُونَ مَعَ الْمَذْكُورِينَ أُمٌّ وَتَقَدَّمَتْ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ وَلَا تَعُولُ السِّتَّةُ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ عَشْرَةٍ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ فِيهَا اجْتِمَاعُ أَكْثَرَ مِنْ هَذِهِ الْفُرُوضِ
وَإِذَا عَالَتْ إِلَى ثَمَانِيَةٍ أَوْ تِسْعَةٍ أَوْ عَشْرَةٍ لَمْ يَكُنِ الْمَيِّتُ فِيهَا إِلَّا امْرَأَةً إِذْ لَا بُدَّ فِيهَا
مِنْ زَوْجٍ وَرُبُعٌ مَعَ ثُلُثَيْنِ كَزَوْجٍ وَبِنْتَيْنِ وَعَمٍّ وَكَزَوْجَةٍ وَشَقِيقَتَيْنِ وَعَمٍّ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ لِتَبَايُنِ الْمَخْرَجَيْنِ أَوْ رُبُعٌ مَعَ ثُلُثٍ كَزَوْجَةٍ وَأُمٍّ وَأَخٍ لِغَيْرِهَا مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ لِمَا تَقَدَّمَ أَوْ رُبُعٌ مِنْ سُدُسٍ
كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَابْنٍ أَوْ زَوْجَةٍ وَجَدَّةٍ وَعَمٍّ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ لِتَوَافُقِ مَخْرَجِ الرُّبُعِ وَالسُّدُسِ بِالنِّصْفِ وَحَاصِلُ ضَرْبِ نِصْفِ أَحَدِهِمَا فِي الْآخَرِ مَا ذُكِرَ وَتَصِحُّ بِلَا عَوْلٍ كَزَوْجَةٍ وَأُمٍّ وَأَخٍ لِأُمٍّ وَعَمٍّ لِلزَّوْجَةِ الرُّبُعُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ أَرْبَعَةٌ وَلِوَلَدِ الْأُمِّ السُّدُسُ اثْنَانِ وَيَبْقَى لِلْعَاصِبِ ثَلَاثَةٌ وَكَذَا زَوْجٌ وَأَبَوَانِ وَخَمْسَةُ بَنِينَ وَكَذَا زَوْجٌ وَابْنَتَانِ وَأُخْتٌ لِغَيْرِ أُمٍّ وَتَعُولُ عَلَى
تَوَالِي الْإِفْرَادِ لَا الْإِشْفَاعِ إِلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ إِذَا كَانَ مَعَ الرُّبُعِ ثُلُثَانِ وَسُدُسٌ أَوْ نِصْفٌ وَثُلُثٌ كَزَوْجٍ وَبِنْتَيْنِ وَأُمٍّ لِلزَّوْجِ الرُّبُعُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْبِنْتَيْنِ الثُّلُثَانِ ثَمَانِيَةٌ وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ اثْنَانِ وَكَزَوْجَةٍ وَأُخْتٍ لِغَيْرِ أُمٍّ
وَوَلَدَيْ أُمٍّ لِلزَّوْجَةِ الرُّبُعُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ سِتَّة وَلِوَلَدَيِ الْأُمِّ الثُّلُثُ أَرْبَعَةٌ
وَ تَعُولُ إِلَى خَمْسَةَ عَشَرَ إِذَا كَانَ مَعَ الرُّبُعِ ثُلُثَانِ وَسُدُسَانِ أَوْ وَثُلُثٌ كَزَوْجٍ وَبِنْتَيْنِ وَأَبَوَيْنِ
وَلِكُلٍّ مِنَ الْأَبَوَيْنِ السُّدُسُ اثْنَانِ وَكَذَا زَوْجَةٌ وَأُخْتَانِ لِغَيْرِ أُمٍّ وَوَلَدُ أُمٍّ وَ تَعُولُ إِلَى سَبْعَةَ عَشَرَ إِذَا كَانَ مَعَ الرُّبُعِ ثُلُثَانِ وَثُلُثٌ وَسُدُسٌ كَثَلَاثِ زَوْجَاتٍ وَجَدَّتَيْنِ وَأَرْبَعِ أَخَوَاتٍ لِأُمٍّ وَثَمَانِ أَخَوَاتٍ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ
وَأُخْتَانِ لَهَا وَأُخْتَانِ لِغَيْرِهَا وَلَا تَعُولُ الِاثْنَيْ عَشَرَ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ سَبْعَةَ عَشَرَ