alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
لَا لِ إِمَامِ كُلِّ قَرْيَةٍ وَهُوَ وَالِيهَا فِي الْقَضَاءِ الصَّلَاةُ عَلَى غَالٍّ نَصًّا وَهُوَ مَنْ كَتَمَ مِنَ الْغَنِيمَةِ شَيْئًا لِيَخْتَصَّ بِهِ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْتَنَعَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ الْقَوْمِ فَقَالَ إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ فَوَجَدْنَا فِيهِ خَرَزًا مِنْ خَرَزِ الْيَهُودِ مَا يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا التِّرْمِذِيَّ وَاحْتَجَّ بِهِ أَحْمَدُ
وَ لَا عَلَى قَاتِلِ نَفْسِهِ عَمْدًا لِمَا رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَنَا فَلَا أُصَلِّي عَلَيْهِ وَالْمَشَاقِصُ
جَمْعُ مِشْقَصٍ قَالَ فِي الْقَامُوسِ وَالْمِشْقَصُ كَمِنْبَرٍ نَصْلٌ عَرِيضٌ أَوْ سَهْمٌ فِيهِ ذَلِكَ النَّصْلُ الطَّوِيلُ أَوْ سَهْمٌ فِيهِ ذَلِكَ يُرْمَى بِهِ الْوَحْشُ
فَامْتَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى الْغَالِّ وَقَاتِلِ نَفْسِهِ وَهُوَ الْإِمَامُ وَأَمَرَ غَيْرَهُ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمَا وَأَلْحَقَ بِهِ مَنْ سَاوَاهُ بِذَلِكَ لِأَنَّ مَا ثَبَتَ فِي حَقِّهِ ثَبَتَ فِي حَقِّ غَيْرِهِ
وَإِنِ اخْتَلَطَ مَنْ يُصَلَّى عَلَيْهِ بِغَيْرِهِ أَوِ اشْتَبَهَ مَنْ يُصَلَّى عَلَيْهِ بِغَيْرِهِ كَأَنِ اخْتَلَطَ مَوْتَى مُسْلِمُونَ وَكُفَّارٌ وَلَمْ يَتَمَيَّزُوا بِانْهِدَامِ سَقْفٍ بِهِمْ وَنَحْوِهِ صُلِّيَ عَلَى الْجَمِيعِ يَنْوِي بِالصَّلَاةِ مَنْ يُصَلَّى عَلَيْهِ مِنْهُمْ وَهُمُ الْمُسْلِمُونَ لِوُجُوبِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ وَلَا طَرِيقَ لَهَا غَيْرُ ذَلِكَ وَغُسِّلُوا وَكُفِّنُوا كُلُّهُمْ لِأَنَّ الصَّلَاةَ عَلَيْهِمْ لَا تُمْكِنُ إِلَّا بِذَلِكَ
إِذِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَيِّتِ لَا تَصِحُّ حَتَّى يُغَسَّلَ وَيُكَفَّنَ مَعَ الْقُدْرَةِ وَسَوَاءٌ كَانُوا بِدَارِ إِسْلَامٍ أَوْ حَرْبٍ قَلَّ الْمُسْلِمُونَ مِنْهُمْ أَوْ كَثُرُوا وَإِنْ أَمْكَنَ عَزْلُهُمْ عَنْ مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ وَالْكُفَّارِ دُفِنُوا مُنْفَرِدِينَ وَإِلَّا يُمْكِنُ عَزْلُهُمْ فَ يُدْفَنُونَ مَعَنَا لِأَنَّ الْإِسْلَامَ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى عَلَيْهِ وَإِنْ مَاتَ مَنْ يُعْهَدُ ذِمِّيًّا فَشَهِدَ عَدْلٌ أَنَّهُ مَاتَ مُسْلِمًا
فَرْعٌ لِمُصَلٍّ عَلَى جِنَازَةٍ قِيرَاطٌ مِنْ أَجْرِ وَهُوَ أَيْ الْقِيرَاطُ أَمْرٌ مَعْلُومٌ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ أَنَّهُ قِيرَاطُ نِسْبَةٍ مِنْ أَجْرِ صَاحِبِ الْمُصِيبَةِ وَلَهُ بِتَمَامِ دَفْنِهَا قِيرَاطٌ آخَرُ بِشَرْطِ أَنْ لَا يُفَارِقَهَا بَلْ يَكُونَ مَعَهَا حَقِيقَةً أَوْ حُكْمًا مِنَ الصَّلَاةِ
عَلَيْهَا حَتَّى تُدْفَنَ لِحَدِيثِ فَكَانَ مَعَهَا حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا وَفِي الْحَدِيثِ مَنْ شَهِدَ الْجِنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ قِيلَ وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَلَا يُصَلَّى كُلَّ يَوْمٍ عَلَى غَائِبٍ
لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ وَسُئِلَ أَحْمَدُ عَمَّنْ يَذْهَبُ إِلَى مُصَلَّى الْجَنَائِزِ فَيَجْلِسُ فِيهِ مُتَصَدِّيًا لِلصَّلَاةِ عَلَى مَنْ يَحْضُرُ مِنَ الْجَنَائِزِ فَقَالَ لَا بَأْسَ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَكَأَنَّهُ يَرَى إِذَا تَبِعَهَا مِنْ أَهْلِهَا فَهُوَ أَفْضَلُ قَالَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ صَعْدَةَ وَمَنْ تَبِعَهَا مِنْ أَهْلِهَا يَعْنِي مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَتَبِعَهَا مِنْ أَهْلِهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ
فَصْلٌ وَحَمْلُهَا أَيْ الْجِنَازَةِ إِلَى مَحَلِّ دَفْنِهَا فَرْضُ كِفَايَةٍ إِجْمَاعًا قَالَ فِي شَرْحِ الْمُنْتَهَى وَيُكْرَهُ أَخَذَ الْأَجْرِ عَلَيْهِ وَعَلَى الْغُسْلِ وَنَحْوِهِ
وَسُنَّ تَرْبِيعٌ فِيهِ أَيْ الْحَمْلِ بِحَمْلِ أَرْبَعَةٍ لِمَا رَوَى سَعِيدٌ وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً فَلْيَحْمِلْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهَا فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ثُمَّ إِنْ شَاءَ فَلْيَتَطَوَّعْ وَإِنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ إِسْنَادُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ
بِأَنْ يَضَعَ قَائِمَةَ نَعْشٍ يُسْرَى مُقَدَّمَةً حَالَ السَّيْرِ لِأَنَّهَا تَلِي يَمِينَ الْمَيِّتِ مِنْ عِنْدِ رَأْسِهِ عَلَى كَتِفٍ يُمْنَى ثُمَّ يَدَعُهَا لِغَيْرِهِ وَ يَنْتَقِلُ لِمُؤَخِّرَةِ
الْقَوَائِمِ فَيَضَعُهَا عَلَى كَتِفِهِ الْيُمْنَى أَيْضًا ثُمَّ يَدَعُهَا لِغَيْرِهِ ثُمَّ يَنْتَقِلُ إِلَى يُمْنَى مُقَدَّمَةٍ مِنَ الْقَوَائِمِ وَهِيَ الَّتِي عَلَى يَسَارِ الْمَيِّتِ فَيَضَعُهَا عَلَى كَتِفٍ يُسْرَى ثُمَّ يَدَعُهَا لِغَيْرِهِ وَ يَنْتَقِلُ لِمُؤَخِّرَةِ قَوَائِمِ السَّرِيرِ الْيُمْنَى فَيَضَعُهَا عَلَى كَتِفِهِ الْيُسْرَى أَيْضًا فَيَكُونُ الْبَدْءُ مِنَ الْجَانِبَيْنِ بِالرَّأْسِ وَالْخَتْمُ مِنْهُمَا بِالرِّجْلَيْنِ كَغُسْلِهِ وَلَا يَقُولُ فِي حَمْلِ السَّرِيرِ مُسْلِمٌ
يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَإِنَّهُ بِدْعَةٌ بَلْ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ وَيَذْكُرُ اللَّهَ إِذَا نَاوَلَ السَّرِيرَ نَصًّا
وَكَرِهَ الْآجُرِّيُّ وَغَيْرُهُ التَّرْبِيعَ فِي الْحَمْلِ مَعَ زِحَامٍ عَلَى الْجِنَازَةِ وَهُوَ أَفْضَلُ مِنَ الْحَمْلِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ
نَصًّا لِمَا رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَلَ جِنَازَةَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ وَأَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ حَمَلَ جِنَازَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ وَيَبْدَأُ مِنْ عِنْدِ رَأْسِهِ كَمَا فِي الرِّعَايَةِ وَالْجَمْعُ بَيْنَهُمَا أَيْ بَيْنَ التَّرْبِيعِ وَالْحَمْلِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ أَوْلَى قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالتَّنْقِيحِ وَقَالَ الْحَجَّاوِيُّ فِي الْحَاشِيَةِ
وَلَيْسَ هَذَا عَلَى الْمَذْهَبِ وَإِنَّمَا هَذَا إِذَا قُلْنَا لَيْسَ التَّرْبِيعُ أَفْضَلَ وَإِنَّهُمَا سَوَاءٌ وَيُمْكِنُ الْجَوَابُ بِأَنَّ أَفْضَلِيَّةَ التَّرْبِيعِ عَلَى الْحَمْلِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ لَا تَمْنَعُ أَفْضَلَ الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا عَلَى التَّرْبِيعِ كَمَا ذَكَرُوا فِيمَا تَقَدَّمَ أَنَّ الْمَاءَ أَفْضَلُ مِنَ الْحَجَرِ وَأَنَّ الْجَمْعَ بَيْنَهُمَا أَفْضَلُ مِنَ الْمَاءِ وَلِهَذَا تَبِعَ الْمُصَنِّفُ صَاحِبَ الْفُرُوعِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ
وَلَا بَأْسَ بِحَمْلِهِ عَلَى دَابَّةٍ لِغَرَضٍ صَحِيحٍ كَبُعْدِ قَبْرِهِ وَسِمَنِ جُثَّتِهِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُبْدِعِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يَحْرُمُ عَلَى هَيْئَةٍ مُزْرِيَةٍ أَوْ هَيْئَةٍ يُخَافُ مَعَهَا سُقُوطُهَا
وَيُسْتَحَبُّ سَتْرُ نَعْشِ الْمَرْأَةِ بِالْمِكَبَّةِ ذَكَرَهُ فِي الْفُصُولِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَكَذَا مَنْ لَمْ يُمْكِنْ تَرْكُهُ عَلَى نَعْشٍ إِلَّا بِمُثْلَةٍ كَحَدَبٍ وَفِي الْفُصُولِ الْمُقَطَّعُ تُلَفَّقُ أَعْضَاؤُهُ بِطِينِ حَرٍّ وَنَفْطٍ حَتَّى لَا يَتَبَيَّنَ تَشْوِيهُهُ فَإِنْ ضَاعَتْ لَمْ يُعْمَلْ شَكْلُهَا مِنْ طِينٍ قَالَ وَالْوَاجِبُ جَمْعُ أَعْضَائِهِ فِي كَفَنٍ وَاحِدٍ وَقَبْرٍ وَاحِدٍ
وَ سُنَّ إِسْرَاعٌ بِهَا أَيْ الْجِنَازَةِ لِحَدِيثِ أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ تَكُنْ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تَقْدَمُونَهَا إِلَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ
لِمُتَّبِعِ الْجِنَازَةِ رَاكِبًا أَنْ يَكُونَ أَمَامَهَا قَالَ الْمَجْدُ كَ كَرَاهَتِهِ لِحَدِيثِ ثَوْبَانَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ فَرَأَى نَاسًا رُكْبَانًا فَقَالَ أَلَا تَسْتَحْيُونَ إِنَّ مَلَائِكَةَ اللَّهِ عَلَى أَقْدَامِهِمْ وَأَنْتُمْ عَلَى ظَهْرِ الدَّوَابِّ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
لِغَيْرِ حَاجَةٍ كَمَرَضٍ وَ لِغَيْرِ عَوْدٍ فَإِنْ كَانَ لِحَاجَةٍ أَوْ عَائِدًا مُطْلَقًا لَمْ يُكْرَهْ لِحَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِعَ جِنَازَةَ ابْنِ الدَّحْدَاحِ مَاشِيًا وَرَجَعَ عَلَى فَرَسٍ قَالَ التِّرْمِذِيُّ صَحِيحٌ
وَ لَا يُكْرَهُ تَقَدُّمُهَا لِمَقْبَرَةٍ وَ كُرِهَ جُلُوسُ تَابِعِهَا حَتَّى تُوضَعَ بِأَرْضٍ لِدَفْنٍ نَصًّا لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا إِذَا تَبِعْتُمُ الْجِنَازَةَ فَلَا تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى تُوضَعَ بِالْأَرْضِ إِلَّا لِمَنْ بَعُدَ فَلَا يُكْرَهُ لَهُ الْجُلُوسُ قَبْلَ وَضْعِهَا دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالْمَشَقَّةِ
وَ كُرِهَ قِيَامٌ لَهَا أَيْ الْجِنَازَةِ إِنْ جَاءَتْ أَوْ مَرَّتْ بِهِ وَهُوَ جَالِسٌ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ قَالَ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْنَا تَبَعًا لَهُ وَقَعَدَ فَقَعَدْنَا تَبَعًا لَهُ يَعْنِي
وَ كُرِهَ مَسْحُهُ بِيَدِهِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَوْ مَسْحُهُ بِشَيْءٍ عَلَيْهَا تَبَرُّكًا لِعَدَمِ وُرُودِهِ قَالَ أَبُو الْمَعَالِي هُوَ بِدْعَةٌ يُخَافُ مِنْهُ عَلَى الْمَيِّتِ قَالَ وَهُوَ قَبِيحٌ فِي الْحَيَاةِ فَكَذَا بَعْدَ الْمَوْتِ لِمَا رَوَى الْخَلَّالُ فِي أَخْلَاقِ أَحْمَدَ
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الصَّمَدِ الطَّيَالِسِيَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى أَحْمَدَ ثُمَّ مَسَحَهَا عَلَى يَدَيْهِ وَهُوَ يَنْظُرُ فَغَضِبَ شَدِيدًا وَجَعَلَ يَنْفُضُ يَدَهُ وَيَقُولُ عَمَّنْ أَخَذْتُمْ هَذَا وَأَنْكَرَهُ
كُرِهَ أَنْ تَتَّبِعَهَا امْرَأَةٌ لِحَدِيثِ أُمِّ عَطِيَّةَ نَهَانَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَمْ يَعْزِمْ عَلَيْنَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
أَيْ لَمْ يُحَتِّمْ عَلَيْنَا تَرْكَ اتِّبَاعِهَا أَوْ تُتَّبَعَ بِمَاءِ وَرْدٍ وَنَحْوِهِ كَمَطْعُومٍ وَمَشْرُوبٍ أَوْ تُتَّبَعَ بِنَارٍ لِلْخَبَرِ قِيلَ سَبَبُ الْكَرَاهَةِ كَوْنُهُ مِنْ شِعَارِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ ابْنُ حَبِيبٍ الْمَالِكِيُّ تَفَاؤُلًا بِالنَّارِ إِلَّا لِحَاجَةِ ضَوْءٍ
وَمِثْلُهُ تَبْخِيرٌ عِنْدَ خُرُوجِ رُوحِهِ فَيُكْرَهُ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ وَحَرُمَ أَنْ يَتَّبِعَهَا مَعَ مُنْكَرٍ نَحْوَ صُرَاخٍ وَنَوْحٍ عَاجِزٌ عَنْ إِزَالَتِهِ لِأَنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى اسْتِمَاعِ مَحْظُورٍ وَرُؤْيَتِهِ مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَى تَرْكِ ذَلِكَ وَيَلْزَمُ الْقَادِرَ إِزَالَتُهُ لِلْخَبَرِ
وَسُنَّ كَوْنُ تَابِعِهَا أَيْ الْجِنَازَةِ مُتَخَشِّعًا مُتَفَكِّرًا فِي مَآلِهِ أَيْ أَمْرِهِ الَّذِي يَئُولُ إِلَيْهِ وَيَرْجِعُ مُتَّعِظًا بِالْمَوْتِ وَبِمَا يَصِيرُ إِلَيْهِ الْمَيِّتُ
فَرْعٌ اتِّبَاعُ الْجِنَازَةِ سُنَّةٌ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ كَحَدِيثِ الْبَرَاءِ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَهُوَ أَيْ اتِّبَاعُهَا حَقٌّ لِلْمَيِّتِ وَأَهْلِهِ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لَوْ قَدَّرَ لَوِ انْفَرَدَ الْمَيِّتُ لَمْ يَسْتَحِقَّ هَذَا الْحَقَّ لِمُزَاحِمٍ أَوْ لِعَدَمِ اسْتِحْقَاقِهِ تَبِعَهُ
لِأَجْلِ أَهْلِهِ إِحْسَانًا إِلَيْهِمْ لِتَأَلُّفٍ أَوْ مُكَافَأَةٍ أَوْ غَيْرِهِ وَذَكَرَ فِعْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ
وَذَكَرَ الْآجُرِّيُّ أَنَّ مِنَ الْخَيْرِ أَنْ يَتَّبِعَهَا لِقَضَاءِ حَقِّ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ قَالَ فِي الشَّرْحِ وَاتِّبَاعُ الْجِنَازَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَضْرُبٍ أَحَدُهَا أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا ثُمَّ يَنْصَرِفَ
وَنَقَلَ حَنْبَلٌ وَهُوَ عَمُّ الْإِمَامِ أَحْمَدَ لَا بَأْسَ بِقِيَامِهِ عَلَى الْقَبْرِ حَتَّى تُدْفَنَ جَبْرًا وَإِلْزَامًا وَوَقَفَ عَلِيٌّ عَلَى قَبْرٍ فَقِيلَ أَلَا تَجْلِسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ قَلِيلٌ عَلَى أَخِينَا قِيَامُنَا عَلَى قَبْرِهِ
وَكَانَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ إِذَا حَضَرَ جِنَازَةً هُوَ وَلِيُّهَا لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُدْفَنَ نَقَلَهُ الْمَرُّوذِيُّ
فَصْلٌ فِي دَفْنِ الْمَيِّتِ وَدَفْنُهُ بِ مَحَلٍّ مَحْفُورٍ مِنْ نَحْوِ أَرْضٍ فَرْضُ كِفَايَةٍ وَقَدْ أَرْشَدَ اللَّهُ قَابِيلَ إِلَى دَفْنِ أَخِيهِ هَابِيلَ وَأَبَانَ ذَلِكَ بِبَعْثِ غُرَابٍ يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ
وَقَالَ تَعَالَى أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا أَيْ جَامِعَةً لِلْأَحْيَاءِ فِي ظَهْرِهَا بِالْمَسَاكِنِ وَالْأَمْوَاتِ فِي بَطْنِهَا فِي الْقُبُورِ وَالْكَفْتُ الْجَمْعُ وَقَالَ تَعَالَى ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَعْنَاهُ أَكْرَمَهُ بِدَفْنِهِ
يَسْقُطُ أَيْضًا بِ غَيْرِ مُكَلَّفٍ وَيُقَدَّمُ بِتَكْفِينِ ذَكَرٍ وَأُنْثَى مَنْ يُقَدَّمُ بِغُسْلِ هَا وَتَقَدَّمَ بَيَانُهُ وَنَائِبُهُ كَهُوَ فَيُقَدَّمُ النَّائِبُ عَلَى مَنْ يُقَدَّمُ عَلَيْهِ مُسْتَنِيبُهُ
لِغَاسِلٍ تَوَلِّيهِ أَيْ التَّكْفِينِ بِنَفْسِهِ دُونَ نَائِبِهِ مُحَافَظَةً عَلَى تَقْلِيلِ الِاطِّلَاعِ عَلَى الْمَيِّتِ
وَ يُقَدَّمُ بِدَفْنِ رَجُلٍ أَيْ ذَكَرٍ مَنْ يُقَدَّمُ بِغُسْلِهِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْحَدَهُ الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ وَأُسَامَةُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَلِأَنَّهُ أَقْرَبُ إِلَى سَتْرِ أَحْوَالِهِ وَقِلَّةِ الِاطِّلَاعِ عَلَيْهِ فَالْأَجَانِبُ مِنَ الرِّجَالِ يَقُومُونَ بِدَفْنِهِ عَلَى أَقَارِبِهِ مِنَ النِّسَاءِ لِأَنَّهُنَّ يَضْعُفْنَ عَنْ إِدْخَالِهِ الْقَبْرَ
وَلِأَنَّ الْجِنَازَةَ يَحْضُرُهَا جُمُوعُ الرِّجَالِ غَالِبًا وَفِي نُزُولِ النِّسَاءِ الْقَبْرَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ تَعْرِيضٌ لَهُنَّ بِالْهَتْكِ وَالْكَشْفِ بِحَضْرَةِ الرِّجَالِ فَمَحَارِمُهُ مِنْ النِّسَاءِ فَالْأَجْنَبِيَّاتُ لِلْحَاجَةِ إِلَى دَفْنِهِ وَعَدَمِ غَيْرِهِنَّ
وَ الْأَوْلَى بِدَفْنِ امْرَأَةٍ مَحَارِمُهَا الرِّجَالُ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ لِأَنَّ امْرَأَةَ عُمَرَ لَمَّا تُوُفِّيَتْ قَالَ لِأَهْلِهَا أَنْتُمْ أَحَقُّ بِهَا وَلِأَنَّهُمْ أَوْلَى النَّاسِ بِوِلَايَتِهَا حَالَ الْحَيَاةِ
فَكَذَا بَعْدَ الْمَوْتِ فَزَوْجٌ لِأَنَّهُ أَشْبَهُ بِمَحْرَمِهَا مِنَ النَّسَبِ مِنَ الْأَجَانِبِ فَأَجَانِبُ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ مَاتَتِ ابْنَتُهُ أَمَرَ أَبَا طَلْحَةَ فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا وَهُوَ أَجْنَبِيٌّ وَمَعْلُومٌ أَنَّ مَحَارِمَهَا كُنَّ هُنَاكَ كَأُخْتِهَا فَاطِمَةَ وَلِأَنَّ تَوَلِّيَ النِّسَاءِ لِذَلِكَ لَوْ كَانَ مَشْرُوعًا لَفُعِلَ فِي عَصْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَصْرِ خُلَفَائِهِ
وَلَمْ يُنْقَلْ فَمَحَارِمُهَا النِّسَاءُ الْقُرْبَى فَالْقُرْبَى مِنْهُنَّ كَالرِّجَالِ وَيُقَدَّمُ مِنْ رِجَالٍ فِي دَفْنِ امْرَأَةٍ خَصِيٌّ فَشَيْخٌ فَأَفْضَلُ دِينًا وَمَعْرِفَةً وَمَنْ بَعُدَ عَهْدُهُ بِجِمَاعٍ أَوْلَى مِمَّنْ قَرُبَ عَهْدُهُ بِهِ قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْتُ وَالْخُنْثَى كَامْرَأَةٍ فِي ذَلِكَ احْتِيَاطًا
وَهُوَ بِفَتْحِ اللَّامِ وَالضَّمُّ لُغَةٌ أَنْ يَحْفِرَ فِي أَسْفَلِ حَائِطِ الْقَبْرِ حُفْرَةً تَسَعُ الْمَيِّتَ وَأَصْلُهُ الْمَيْلُ
وَنَصْبُ لَبِنٍ أَيْ طُوبٍ غَيْرِ مَشْوِيٍّ عَلَيْهِ أَيْ اللَّحْدِ أَفْضَلُ مِنْ نَصْبِ حِجَارَةٍ وَغَيْرِهَا لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ
أَلْحِدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كَمَا فُعِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَجُوزُ بِبَلَاطٍ وَكُرِهَ شَقُّ قَبْرٍ قَالَ أَحْمَدُ لَا أُحِبُّ الشَّقَّ لِحَدِيثِ اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا لَكِنَّهُ ضَعِيفٌ
وَهُوَ أَيْ الشَّقُّ حَفْرُ وَسَطِهِ أَيْ الْقَبْرِ كَحَوْضٍ أَوْ بِنَاءُ جَانِبَيْهِ بِنَحْوِ لَبِنٍ لِيُوضَعَ مَيِّتٌ فِيهِ
وَيُسْقَفُ عَلَيْهِ بِبَلَاطٍ وَنَحْوِهِ بِلَا عُذْرٍ كَرَخَاوَةِ أَرْضٍ فَإِنْ كَانَ عُذْرٌ وَاحْتِيجَ إِلَى الشَّقِّ لِكَوْنِ التُّرَابِ يَنْهَالُ وَلَا يُمْكِنُ دَفْعُهُ بِنَصْبِ لَبِنٍ وَلَا حِجَارَةٍ وَنَحْوِهِ لَمْ يُكْرَهِ الشَّقُّ فَإِنْ أَمْكَنَ أَنْ يَجْعَلَ شِبْهَ اللَّحْدِ مِنَ الْجَنَادِلِ وَالْحِجَارَةِ وَاللَّبِنِ جَعَلَ نَصًّا وَلَمْ يَعْدِلْ إِلَى الشَّقِّ
وَ كُرِهَ دَفْنٌ بِتَابُوتٍ وَلَوِ امْرَأَةً قَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيّ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ اللَّبِنَ وَيَكْرَهُونَ الْخَشَبَ وَلَا يَسْتَحِبُّونَ الدَّفْنَ فِي تَابُوتٍ لِأَنَّهُ خَشَبٌ لِمَا فِيهِ مِنَ التَّشَبُّهِ بِأَهْلِ الدُّنْيَا وَالْأَرْضُ أَنْشَفُ لِفَضَلَاتِهِ وَتَفَاؤُلًا أَنْ لَا يَمَسَّ الْمَيِّتَ نَارٌ
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلَى أُحُدٍ احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَعْمِقُوا قَالَ التِّرْمِذِيُّ حَسَنٌ صَحِيحٌ
أَيْ يُغَطَّى قَبْرٌ حِينَ الدَّفْنِ لِأُنْثَى وَلَوْ صَغِيرَةً لِأَنَّهَا عَوْرَةٌ وَ لِ خُنْثَى لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ امْرَأَةً
وَكُرِهَ أَنْ يُسْجَى قَبْرٌ لِرَجُلٍ إِلَّا لِعُذْرٍ مِنْ نَحْوِ مَطَرٍ لِمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ وَقَدْ دَفَنُوا مَيِّتًا وَبَسَطُوا عَلَى قَبْرِهِ الثَّوْبَ فَجَذَبَهُ وَقَالَ إِنَّمَا يُصْنَعُ هَذَا إِلَى النِّسَاءِ وَلِأَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ بِعَوْرَةٍ
وَسُنَّ أَنْ يُدْخَلَ أَيْ الْقَبْرَ مَيِّتٌ مِنْ عِنْدِ رِجْلَيْهِ أَيْ الْقَبْرِ بِأَنْ يُوضَعَ النَّعْشُ آخِرَ الْقَبْرِ فَيَكُونُ رَأْسُ الْمَيِّتِ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي تَكُونُ فِيهِ رِجْلَاهُ إِذَا دُفِنَ ثُمَّ يُسَلُّ الْمَيِّتُ فِي الْقَبْرِ سَلًّا رَفِيقًا فَيُدْخَلُ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ بِرَأْسِهِ لَا بِرِجْلَيْهِ
لِمَا رَوَى الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ وَالْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُلَّ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ إِنْ كَانَ ذَلِكَ أَسْهَلَ بِالْمَيِّتِ وَإِلَّا يَكُنْ إِدْخَالُهُ مِنْ عِنْدِ رِجْلَيْهِ أَسْهَلُ فَ يُدْخِلُهُ مِنْ حَيْثُ سَهُلَ إِدْخَالُهُ مِنْهُ إِذِ الْمَقْصُودُ الرِّفْقُ بِالْمَيِّتِ ثُمَّ إِنِ اسْتَوَتِ الْكَيْفِيَّاتُ فِي السُّهُولَةِ فَهُوَ سَوَاءٌ
وَعَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ مِنْ عِنْدِ رِجْلِ الْقَبْرِ وَقَالَ هَذَا مِنَ السُّنَّةِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالْبَيْهَقِيُّ وَصَحَّحَهُ
وَمَنْ مَاتَ بِسَفِينَةٍ وَخِيفَ بِإِبْقَائِهِ فَسَادُهُ يُلْقَى بِبَحْرٍ بَعْدَ غُسْلِهِ وَتَكْفِينِهِ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَ تَثْقِيلِهِ بِشَيْءٍ لِيَسْتَقِرَّ فِي قَرَارِ الْبَحْرِ وَيَكُونُ إِلْقَاؤُهُ فِي الْبَحْرِ كَإِدْخَالِهِ الْقَبْرَ
وَ سُنَّ قَوْلُ مُدْخِلِهِ الْقَبْرَ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي الْقَبْرِ فَقُولُوا بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَإِنْ أَتَى عِنْدَ إِلْحَادِهِ بِذِكْرٍ أَوْ دُعَاءٍ يَلِيقُ أَوْ قَرَأَ آيَةً نَحْوَ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ الْآيَةَ فَلَا بَأْسَ
وَ سُنَّ أَنْ يُلْحَدَ مَيِّتٌ عَلَى شِقٍّ أَيْمَنَ لِأَنَّهُ يُشْبِهُ النَّائِمَ وَهَذِهِ سُنَّةٌ وَيُفْضَى بِخَدِّهِ لِلْأَرْضِ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي الِاسْتِكَانَةِ فَيُرْفَعُ الْكَفَنُ لِيُلْصَقَ خَدُّهُ بِهَا أَيْ الْأَرْضِ لِقَوْلِ عُمَرَ إِذَا أَنَا مِتَّ فَأَفْضُوا بِخَدِّي إِلَى الْأَرْضِ
يُسْنَدَ أَمَامُهُ بِتُرَابٍ لِئَلَّا يَسْقُطَ فَيَنْكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ وَيَنْبَغِي أَنْ يُدْنَى مِنَ الْحَائِطِ
وَ سُنَّ أَنْ يُجْعَلَ تَحْتَ رَأْسِهِ شَيْءٌ لِيَرْتَفِعَ عَنِ الْأَرْضِ وَأَفْضَلُهُ لَبِنَةٌ فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ فَحَجَرٌ فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ فَتُرَابٌ لِأَنَّهُ شِبْهُ الْمِخَدَّةِ لِلنَّائِمِ وَلِئَلَّا يَمِيلَ رَأْسُهُ وَتُكْرَهُ مِخَدَّةٌ تُجْعَلُ تَحْتَ رَأْسِهِ نَصًّا لِأَنَّهُ غَيْرُ لَائِقٍ بِالْحَالِ وَلَمْ يُنْقَلْ عَنِ السَّلَفِ
وَ تُكْرَهُ مِضْرَبَةٌ وَقَطِيفَةٌ تَحْتَهُ أَيْ الْمَيِّتِ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ شَيْءٌ
ذَكَرَهُ التِّرْمِذِيُّ وَعَنْ أَبِي مُوسَى لَا تَجْعَلُوا بَيْنِي وَبَيْنَ الْأَرْضِ شَيْئًا وَالْقَطِيفَةُ الَّتِي وُضِعَتْ تَحْتَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِنَّمَا وَضَعَهَا شُقْرَانُ وَلَمْ يَكُنْ عَنِ اتِّفَاقٍ مِنَ الصَّحَابَةِ
أَيْ اللَّحْدِ وَلَوْ أَنَّ الْأَرْضَ رِخْوَةٌ تَفَاؤُلًا بِأَنْ لَا يُصِيبَهُ عَذَابٌ لِأَنَّهُ آلَتُهُ
وَيَجِبُ أَنْ يَسْتَقْبِلَ بِهِ أَيْ الْمَيِّتِ الْقِبْلَةَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ قِبْلَتِكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا وَلِأَنَّهُ طَرِيقَةُ الْمُسْلِمِينَ بِنَقْلِ الْخَلَفِ عَنِ السَّلَفِ
وَ سُنَّ رَشُّهُ أَيْ الْقَبْرِ بِمَاءٍ لِمَا رَوَى جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَشَّ عَلَى قَبْرِ ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ مَاءً وَوَضَعَ عَلَيْهِ الْحَصْبَاءَ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ
وَرَوَى الشَّافِعِيُّ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُفِعَ قَبْرُهُ عَنِ الْأَرْضِ قَدْرَ شِبْرٍ
وَلَا بَأْسَ بِقَوْلِهِ أَيْ مَنْ حَثَى التُّرَابَ حِينَ فِعْلِهِ أَوَّلَ حَثْيَةٍ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَبِثَانِيَةٍ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَبِثَالِثَةٍ
وَلَا بَأْسَ بِتَطْيِينِهِ أَيْ الْقَبْرِ لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ يَا أُمَّهِ اكْشِفِي لِي عَنْ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبَيْهِ فَكَشَفَتْ لِي عَنْ ثَلَاثَةِ قُبُورٍ لَا مُشْرِفَةٍ وَلَا لَاطِئَةٍ مَبْطُوحَةٍ بِبَطْحَاءِ الْعَرْصَةِ الْحَمْرَاءِ
وَ لَا بَأْسَ بِ تَعْلِيمِهِ بِنَحْوِ حَجَرٍ أَوْ خَشَبَةٍ وَكَلَوْحٍ لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ عَلَّمَهُ بِحَجَرٍ وُضِعَ عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ أُعَلِّمُ قَبْرَ أَخِي حَتَّى أَدْفِنَ إِلَيْهِ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَعَنِ الْحَسَنِ مِثْلُهُ وَلِأَنَّ التَّسْطِيحَ أَشْبَهَ بِبِنَاءِ أَهْلِ الدُّنْيَا إِلَّا مَنْ دُفِنَ بِدَارِ حَرْبٍ إِنْ تَعَذَّرَ نَقْلُهُ مِنْ دَارِ الْحَرْبِ
وَيَتَّجِهُ أَوْ إِلَّا إِذَا دُفِنَ بِدَارِ عَدُوٍّ وَخِيفَ نَبْشُهُ وَالتَّمْثِيلُ بِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ إِنْ تَعَذَّرَ نَقْلُهُ مِنْهَا فَتَسْوِيَتُهُ أَيْ
لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَنَّ مُوسَى عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ سَأَلَ رَبَّهُ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنَ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةَ حَجَرٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ ثَمَّ لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ وَقَالَ عُمَرُ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ وَاجْعَلْ مَوْتِي فِي بَلَدِ رَسُولِكَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا
وَدَفْنٌ بِصَحْرَاءَ أَفْضَلُ مِنْ دَفْنٍ بِعُمْرَانٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْفِنُ أَصْحَابَهُ بِالْبَقِيعِ وَلَمْ تَزَلِ الصَّحَابَةُ وَالتَّابِعُونَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يُقْبِرُونَ فِي الصَّحَارَى وَلِأَنَّهُ أَشْبَهَ بِمَسَاكِنِ الْآخِرَةِ سِوَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُفِنَ بِبَيْتِهِ قَالَتْ عَائِشَةُ لِئَلَّا يُتَّخَذَ قَبْرُهُ مَسْجِدًا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
دَفْنُ الْأَنْبِيَاءِ حَيْثُ يَمُوتُونَ وَصِيَانَةً لَهُ عَنْ كَثْرَةِ الطُّرَّاقِ وَتَمْيِيزًا لَهُ عَنْ غَيْرِهِ
وَلَمْ يُزَدْ عَلَيْهِمَا لِأَنَّ الْخَرْقَ بِدَفْنِ غَيْرِهِمَا عِنْدَهُ يَتَّسِعُ وَالْمَكَانُ ضَيِّقٌ وَجَاءَتْ أَخْبَارٌ تَدُلُّ عَلَى دَفْنِهِمْ كَمَا وَقَعَ فَلَا يُنْكِرُهُ إِلَّا بِدْعِيٌّ ضَالٌّ
لِأَنَّهُ سَبْقٌ إِلَى مُبَاحٍ ثُمَّ مَعَ تَسَاوٍ فِي سَبْقٍ يُقَدَّمُ بِ قُرْعَةٍ لِأَنَّهَا لِتَمْيِيزِ مَا أُبْهِمَ
وَحَرُمَ حَفْرٌ فِيهَا أَيْ الْمُسَبَّلَةِ قَبْلَ حَاجَةٍ إِلَيْهِ ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ هُنَا مَا فِي الْمُصَلَّى الْمَفْرُوشِ
فَرْعٌ يُسَنُّ دُعَاءٌ لِمَيِّتٍ عِنْدَ قَبْرٍ بَعْدَ دَفْنِهِ وَاقِفًا نَصَّ عَلَيْهِ وَقَالَ قَدْ فَعَلَهُ عَلِيُّ وَالْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ لِحَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ وَقَالَ
وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقِفُ عَلَى الْقَبْرِ بَعْدَمَا يُسَوِّي عَلَيْهِ فَيَقُولُ اللَّهُمَّ نَزَلَ بِكَ صَاحِبُنَا وَخَلَّفَ الدُّنْيَا خَلْفَ ظَهْرِهِ اللَّهُمَّ ثَبِّتْ عِنْدَ الْمَسْأَلَةِ مَنْطِقَهُ
قَالَ كُنْتُ مَعَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي جِنَازَةٍ فَأَخَذَ بِيَدِي فَقُمْنَا نَاحِيَتَهُ فَلَمَّا فَرَغَ النَّاسُ مِنْ دَفْنِهِ وَانْقَضَى الدَّفْنُ جَاءَ إِلَى الْقَبْرِ وَأَخَذَ بِيَدِي وَجَلَسَ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْقَبْرِ وَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّك قُلْتَ فِي كِتَابِكَ فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَقَرَأَ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ وَإِنَّا نَشْهَدُ أَنَّ هَذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ مَا كَذَّبَ بِكَ
وَاسْتَحَبَّ الْأَكْثَرُ تَلْقِينَهُ إِذَنْ فَيَقُومُ عِنْدَ رَأْسِهِ بَعْدَ تَسْوِيَةِ تُرَابٍ عَلَيْهِ فَيَقُولُ يَا فُلَانُ بْنُ فُلَانَةَ ثَلَاثًا فَإِنْ لَمْ يَعْرِفِ اسْمَ أُمِّهِ نَسَبَهُ إِلَى حَوَّاءَ ثُمَّ يَقُولُ اذْكُرْ مَا خَرَجْتَ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّكَ رَضِيتَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَبِالْقُرْآنِ إِمَامًا وَبِالْكَعْبَةِ قِبْلَةً وَبِالْمُؤْمِنِينَ إِخْوَانًا وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ وَأَنَّ الْبَعْثَ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ لِحَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَسَوَّيْتُمْ عَلَيْهِ التُّرَابَ فَلْيَقُمْ عَلَى رَأْسِ قَبْرِهِ ثُمَّ لِيَقُلْ يَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانَةَ فَإِنَّهُ يَسْمَعُ وَلَا يُجِيبُ ثُمَّ لِيَقُلْ يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانَةَ ثَانِيَةً فَإِنَّهُ يَسْتَوِي قَاعِدًا ثُمَّ لِيَقُلْ يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانَةَ فَإِنَّهُ يَقُولُ أَرْشِدْنِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ وَلَكِنْ لَا تَسْمَعُونَ فَيَقُولُ اذْكُرْ مَا خَرَجْتَ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّكَ رَضِيتَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَبِالْقُرْآنِ إِمَامًا فَإِنَّ مُنْكَرًا وَنَكِيرًا يَقُولَانِ مَا يُقْعِدُنَا عِنْدَهُ وَقَدْ لُقِّنَ حُجَّتَهُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ يَعْرِفِ اسْمَ أُمِّهِ قَالَ فَلْيَنْسُبْهُ إِلَى حَوَّاءَ قَالَ أَبُو الْخَطَّابِ هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ فِي الشَّافِعِيِّ وَلِلطَّبَرَانِيِّ أَوْ لِغَيْرِهِ فِيهِ