alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَيْ مِنْ شَأْنِهَا ذَلِكَ فَلَا يُعَارِضُهُ قَوْلُنَا بِحِلِّهِ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ ثُمَّ يُبَاعُ فَإِذَا رَجَعُوا لِدَارِنَا وَتَمَكَّنُوا مِنْ شِرَاءِ ذَلِكَ امْتَنَعَ عَلَيْهِمِ التَّبَسُّطُ وَكَذَا فِي غَيْرِ دَارِهِمْ كَخَرَابِ دَارِنَا مَا لَمْ يَصِلْ عُمْرَانِ الْإِسْلَامِ وَهُوَ مَا يَجِدُونَ فِيهِ الطَّعَامَ وَالْعَلَفَ لَا مُطْلَقَ الْعُمْرَانِ فِي الْأَصَحِّ لِبَقَاءِ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ
قَوْلُهُ وَلَوْ أَغْنِيَاءَ أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ الْآتِي وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يَخْتَصُّ الْجَوَازُ بِمُحْتَاجٍ إِلَى طَعَامٍ وَعَلَفٍ قَوْلُهُ سَوَاءٌ مَنْ لَهُ سَهْمٌ أَوْ رَضَخَ هَذَا التَّعْمِيمُ قَصَدَ بِهِ التَّقْيِيدَ فَخَرَجَ بِهِ مَنْ لَا سَهْمَ لَهُ وَلَا رَضْخَ كَالذِّمِّيِّ الْمُسْتَأْجَرِ لِلْجِهَادِ وَالْمُسْلِمِ الْمُسْتَأْجَرِ لِمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ كَخِدْمَةِ الدَّوَابِّ فَلَيْسَ لَهُمُ التَّبْسِيطُ قَوْلُهُ
فَلَيْسَ لِلذِّمِّيِّ ذَلِكَ قَضِيَّةُ التَّقْيِيدِ بِالذِّمِّيِّ أَنَّ الْحَرْبِيَّ لَا يَتَبَسَّطُ وَإِنِ اسْتَعَنَّا بِهِ فَلْيُرَاجَعْ وَقَوْلُهُ مَرْدُودٌ ذُكِرَ لِتَأْوِيلِ الدَّعْوَى بِالْمُدَّعِي قَوْلُهُ يَشْمَلُ مَنْ لَا يُرْضَخُ لَهُ مِنَ الْمُسْتَأْجَرِ لِلْجِهَادِ أَيْ لِمَا يَتَعَلَّقُ بِالْجِهَادِ كَالْخِدْمَةِ أَوْ لِنَفْسِ الْجِهَادِ بِأَنْ كَانَ ذِمِّيًّا وَالْمُرَادُ أَنَّ عِبَارَتَهُ شَامِلَةٌ لِذَلِكَ مَعَ أَنَّهُ لَا يَتَبَسَّطُ كَمَا أَفْهَمَهُ قَوْلُهُ السَّابِقُ سَوَاءٌ مَنْ لَهُ سَهْمٌ إِلَخْ
هَذَا وَإِنْ أُرِيدَ بِالْغَانِمِ مَنْ لَهُ حَقٌّ فِي الْغَنِيمَةِ لَمْ يَدْخُلْ مَنْ ذُكِرَ فِي عِبَارَتِهِ قَوْلُهُ وَإِقْرَاضُهُ بِمِثْلِهِ مِنْهُ أَيْ مِمَّا يَتَبَسَّطُ بِهِ عَلَى مَعْنَى أَنَّهُ يُقْرِضُهُ لِيَرُدَّهُ لَهُ مِنَ الْغَنِيمَةِ فَلَوْ لَمْ يَتَيَسَّرْ لِلْمُقْتَرِضِ الرَّدُّ مِنَ الْغَنِيمَةِ لَمْ يُطَالَبْ بِبَدَلٍ فِيمَا يَظْهَرُ لِأَنَّ هَذَا لَيْسَ فَرْضًا حَقِيقِيًّا إِذْ شَرْطُهُ مِلْكُ الْمُقْرَضِ
وَهُوَ مُنْتَفٍ هُنَا قَوْلُهُ إِذْ لَيْسَ بِرِبًا وَفِي نُسْخَةٍ بَيْعًا وَهِيَ أَوْلَى لِأَنَّ الرِّبَا إِنَّمَا يَكُونُ فِي الْعُقُودِ قَوْلُهُ كَتَنَاوُلِ الضِّيفَانِ لُقْمَةً أَيْ وَهُوَ جَائِزٌ قَوْلُهُ وَمُطَالَبَتُهُ بِذَلِكَ أَيْ بِلُقْمَتَيْنِ قَوْلُهُ مَا لَمْ يَدْخُلَا دَارَ الْإِسْلَامِ أَيْ فَإِنْ دَخَلَاهَا سَقَطَتِ الْمُطَالَبَةُ
يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مَا لَمْ تَدُلَّ الْقَرَائِنُ عَلَى خِلَافِهِ قَوْلُهُ وَإِلَّا أَثِمَ وَضَمِنَهُ أَيِ الْأَكْثَرَ قَوْلُهُ كَمَا لَوْ أَكَلَ فَوْقَ الشِّبَعِ أَيْ وَالْمُصَدَّقُ فِي الْقَدْرِ هُوَ الْآخِذُ وَالْآكِلُ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الضَّمَانِ قَوْلُهُ لَا لِنَحْوِ طَيْرِهِ مِنَ النَّحْوِ الدَّوَابِّ الْغَيْرِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي الْحَرْبِ عَلَى مَا يَأْتِي
وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ فَيُحْسَبُ عَلَيْهِ مِنْ سَهْمِهِ أَخْذًا مِمَّا ذَكَرَهُ بَعْدَهُ فِي السُّكَّرِ وَالْفَانِيذِ وَقَدْ يُقَالُ بَلِ الْأَقْرَبُ الثَّانِي وَيُفَرَّقُ بَيْنَ هَذَا وَنَحْوِ السُّكَّرِ بِأَنَّهُ أَخَذَ هَذَا لِمَصْلَحَةِ الْقِتَالِ وَنَحْوَ السُّكَّرِ لِمَصْلَحَةِ نَفْسِهِ وَجَوَّزَ لَهُ أَخْذَهُ بِالْعِوَضِ فَيَدُهُ عَلَيْهِ يَدُ ضَمَانٍ وَلَا كَذَلِكَ هَذَا قَوْلُهُ أَوْ يَحْسِبُهُ بَابُهُ نَصَرَ كَمَا فِي الْمُخْتَارِ قَوْلُهُ
فَعَلَى الْأَوَّلِ هُوَ قَوْلُهُ بِفَتْحِ اللَّامِ قَوْلُهُ بِتَقْدِيرِ الْوَصْفِيَّةِ أَيْ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ مَتَى وَقَعَ الْحَالُ جَامِدًا أُوِّلَ بِمُشْتَقٍّ
قَالَ الْأُشْمُونِيُّ وَفِيهِ تَكَلُّفٌ وَإِلَّا فَهَذَا وَنَحْوُهُ لَا يَحْتَاجُ إِلَى تَأْوِيلٍ وَقَوْلُهُ وَعَلَى الثَّانِي هُوَ قَوْلُهُ وَسُكُونُهَا قَوْلُهُ فَلَوْ جَاهَدْنَاهُمْ
مُحْتَرَزُ مَا دَلَّ عَلَيْهِ كَلَامُهُ مِنْ أَنَّ التَّبَسُّطَ بِدَارِ الْحَرْبِ حَيْثُ عَلَّلَهُ بِقَوْلِهِ وَلِأَنَّ دَارَ الْحَرْبِ إِلَخْ وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ بَعْدُ وَمَحَلُّ التَّبَسُّطِ دَارُهُمْ قَوْلُهُ نَعَمْ يَتَّجِهُ فِي خَيْلِ حَرْبٍ أَيْ خَيْلٍ تَصْلُحُ لِلْحَرْبِ أُخِذَتْ غَنِيمَةً بِخِلَافِ مَا
قَوْلُهُ وَذَلِكَ تَوْجِيهٌ لِقَوْلِ الْمُصَنِّفِ وَالصَّحِيحُ إِلَخْ وَقَوْلُهُ لِأَنَّهُ أَيْ مَا ذُكِرَ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَنَحْوِهَا قَوْلُهُ حَاقَّةٌ أَيْ شَدِيدَةٌ قَوْلُهُ لِأَجْلِ نَحْوِ لَحْمِهِ وَخَرَجَ بِهِ مَا لَوْ ذَبَحَهُ لِلِاحْتِيَاجِ لِجِلْدِهِ فَتَجِبُ قِيمَتُهُ قَوْلُهُ وَالثَّانِي يَخْتَصُّ بِهِ أَيِ الْمُحْتَاجُ قَوْلُهُ أَمَرَ الْإِمَامُ أَيْ وُجُوبًا قَوْلُهُ لِذَوِي الْحَاجَاتِ
أَيْ وَعَلَيْهِ فَلَوْ أَخَذَ غَيْرُ ذَوِي الْحَاجَةِ فَهَلْ يَضْمَنُهُ بِرَدِّ بَدَلِهِ لِلْمَغْنَمِ أَوْ لَا فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ لِأَنَّ غَيْرَهُ يُقَدَّمُ عَلَيْهِ فَلَا حَقَّ لَهُ فِيهِ قَوْلُهُ عَدَمُ الِاسْتِحْقَاقِ أَيْ فِي الْمَعِيَّةِ فَقَطْ وَفِي حَاشِيَةِ شَيْخِنَا الزِّيَادِيِّ مَا يُوَافِقُهُ فَلَا يُخَالِفُ قَوْلُهُ قَبْلَ جَوَازِهِ لِمَنْ لَحِقَهُ بَعْدَ الْحَرْبِ وَقَبْلَ الْحِيَازَةِ قَوْلُهُ لَزِمَهُ رَدُّهَا إِلَى الْمَغْنَمِ
أَيْ مَا لَمْ تَكُنْ تَافِهَةً قَوْلُهُ وَيَصِحُّ إِرَادَتُهُ أَيْ إِرَادَةُ كَوْنِهِ بِمَعْنَى الْغَنِيمَةِ قَوْلُهُ أَيْ فَلَا يُعَارِضُهُ قَوْلُنَا بِحِلِّهِ أَيِ اعْتِقَادِنَا حِلَّهُ إِلَخْ عَلَى هَذِهِ النُّسْخَةِ
قَوْلُهُ فَهُوَ مَقْصُورٌ عَلَى انْتِفَاعِهِ هَلْ مِنَ انْتِفَاعِهِ إِطْعَامُ خَدَمِهِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهِمْ لِنَحْوِ أُبَّهَةِ الْمَنْصِبِ الَّذِينَ حَضَرُوا بَعْدَ الْوَقْعَةِ قَوْلُهُ إِذْ لَيْسَ بِرِبًا حَقِيقَةً
عِبَارَةُ غَيْرِهِ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمُعَاوَضَةٍ مُحَقَّقَةٍ قَوْلُهُ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ مِلْكُهُ إِلَخْ الضَّمِيرُ الْأَوَّلُ لِلْبَائِعِ وَمَا بَعْدَهُ لِلْمُشْتَرِي الْمَفْهُومَيْنِ مِنَ الْكَلَامِ قَوْلُهُ بِتَقْدِيرِ الْوَصْفِيَّةِ قَالَ ابْنُ قَاسِمٍ كَانَ مَقْصُودٌ أَنَّهَا جَوَامِدُ فَتُؤَوَّلُ بِالْمُشْتَقَّاتِ كَأَنْ يُجْعَلَ التَّقْدِيرُ بِمُسَمًّى بِكَذَا إِلَخْ قَوْلُهُ وَإِنِ احْتَاجَهُ لَعَلَّهُ إِذَا لَمْ يَضْطَرَّ قَوْلُهُ لِأَنَّهُ قَدْ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ إِلَخْ
تَعْلِيلٌ لِأَصْلِ الْمَتْنِ قَوْلُهُ وَلَهُ التَّزَوُّدُ لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ ابْنُ قَاسِمٍ قَدْ يُقَالُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ مَا يَقْطَعُهُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ فَيَشْمَلُ مَا خَلَّفَهُ قَوْلُهُ وَتَمَكَّنُوا مِنْ شِرَاءِ ذَلِكَ أَيْ بِلَا عِزَّةٍ كَمَا يُؤْخَذُ مِمَّا مَرَّ فَلْيُرَاجَعْ
وَلِغَانِمٍ حُرٍّ رَشِيدٍ وَلَوْ هُوَ مَحْجُورٌ عَلَيْهِ بِفَلَسٍ الْإِعْرَاضُ عَنِ الْغَنِيمَةِ بِقَوْلِهِ أَسْقَطْتُ حَقِّي مِنْهَا لَا وَهَبْت مُرِيدًا بِهِ التَّمَلُّكَ قَبْلَ الْقِسْمَةِ
وَاخْتِيَارُ التَّمَلُّكِ لِأَنَّهُ بِهِ تَحَقَّقَ الْإِخْلَاصُ الْمَقْصُودُ مِنَ الْجِهَادِ لِكَوْنِ كَلِمَةِ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَالْمُفْلِسُ لَا يَلْزَمُهُ الِاكْتِسَابُ بِاخْتِيَارِ التَّمَلُّكِ وَخَرَجَ بِحُرٍّ الْقِنُّ فَلَا يَصِحُّ إِعْرَاضُهُ وَإِنْ كَانَ رَشِيدًا لِأَنَّ الْحَقَّ فِيمَا غَنِمَهُ لِسَيِّدِهِ فَالْإِعْرَاضُ لَهُ
نَعَمْ إِنْ كَانَ مُكَاتَبًا أَوْ مَأْذُونًا لَهُ فِي التِّجَارَةِ وَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ الدُّيُونُ فَلَا يَظْهَرُ صِحَّةُ إِعْرَاضِهِ فِي حَقِّهِمَا فَإِنْ أَذِنَ لَهُ فِيهِ صَحَّ عَلَى الْأَصَحِّ وَلَوْ أَوْصَى بِإِعْتَاقِ عَبْدِهِ وَهُوَ يَخْرُجُ مِنَ الثُّلُثِ فَاسْتَحَقَّ الرَّضْخَ صَحَّ إِعْرَاضُهُ عَنْهُ كَمَا قَالَهُ الْبُلْقِينِيُّ
وَأَمَّا الْمُبَعَّضُ فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ مُهَايَأَةٌ فَالِاعْتِبَارُ بِمَنْ وَقَعَ الِاسْتِحْقَاقُ فِي نَوْبَتِهِ بِنَاءً عَلَى الْأَصَحِّ وَهُوَ دُخُولُ النَّادِرِ فِي الْمُهَايَأَةِ وَإِلَّا فَيَصِحُّ إِعْرَاضُهُ عَنِ الْمُخْتَصِّ بِهِ دُونَ الْمُخْتَصِّ بِالْمَالِكِ وَخَرَجَ بِرَشِيدٍ الْمَحْجُورُ عَلَيْهِ بِسَفَهٍ فَلَا يَصِحُّ إِعْرَاضُهُ لِلْحَجْرِ عَلَيْهِ وَالصَّبِيُّ عَنِ الرَّضْخِ لِإِلْغَاءِ عِبَارَتِهِ وَالْمَجْنُونُ وَالسَّكْرَانُ غَيْرُ الْمُتَعَدِّي
نَعَمْ يَجُوزُ مِمَّنْ كَمُلَ قَبْلَ الْقِسْمَةِ وَإِنَّمَا صَحَّ عَفْوُ السَّفِيهِ عَنِ الْقَوَدِ لِأَنَّهُ الْوَاجِبُ عَيْنًا فَلَا مَالَ ثُمَّ بِحَالٍ وَهُنَا ثَبَتَ لَهُ اخْتِيَارُ التَّمَلُّكِ وَهُوَ حَقٌّ مَالِيٌّ فَامْتَنَعَ مِنْهُ إِسْقَاطُهُ لِانْتِفَاءِ أَهْلِيَّتِهِ لِذَلِكَ فَانْدَفَعَ اعْتِمَادُ جَمْعٍ مُتَأَخِّرِينَ صِحَّةَ إِعْرَاضِهِ زَاعِمِينَ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ مَبْنِيٌّ عَلَى ضَعِيفٍ أَمَّا بَعْدَ الْقِسْمَةِ وَقَبُولِهَا فَيَمْتَنِعُ لِاسْتِقْرَارِ الْمِلْكِ وَكَذَا بَعْدَ اخْتِيَارِ التَّمَلُّكِ وَالْأَصَحُّ جَوَازُهُ
ذُكِرَ بَعْدَ فَرْزِ الْخُمُسِ وَقَبْلَ قِسْمَةِ الْأَخْمَاسِ الْأَرْبَعَةِ لِأَنَّ إِفْرَازَهُ لَا يَتَغَيَّرُ بِهِ حَقُّ كُلٍّ مِنْهُمْ وَالثَّانِي مَنْعُهُ لِتَمَيُّزِ حَقِّ الْغَانِمِينَ وَ الْأَصَحُّ جَوَازُهُ لِجَمِيعِهِمْ أَيِ الْغَانِمِينَ وَيُصْرَفُ حَقُّهُمْ مَصْرِفَ الْخُمُسِ وَالثَّانِي مَنْعُ ذَلِكَ وَ الْأَصَحُّ بُطْلَانُهُ مِنْ ذَوِي الْقُرْبَى وَإِنِ انْحَصَرُوا فِي وَاحِدٍ
لِأَنَّهُمْ لَا يَسْتَحِقُّونَهُ بِعَمَلٍ فَكَانَ كَالْإِرْثِ وَالثَّانِي صِحَّتُهُ مِنْهَا كَالْغَانِمِينَ وَأَحَدِهِمْ وَخَصَّهُمْ لِأَنَّ بَقِيَّةَ مُسْتَحِقِّي الْخُمُسِ جِهَاتٌ عَامَّةٌ لَا يُتَصَوَّرُ فِيهَا إِعْرَاضٌ وَ مِنْ سَالِبِ مَالٍ لِأَنَّهُ يَمْلِكُ السَّلْبَ قَهْرًا وَالْمُعْرِضِ عَنْ حَقِّهِ كَمَنْ لَمْ يَحْضُرْ فَيُضَمُّ نَصِيبُهُ لِلْغَنِيمَةِ وَيُقَسَّمُ بَيْنَ الْبَاقِينَ وَأَهْلِ الْخُمُسِ
وَيُؤْخَذُ مِنَ التَّشْبِيهِ أَنَّهُ لَا يَعُودُ حَقُّهُ لَوْ رَجَعَ عَنِ الْإِعْرَاضِ مُطْلَقًا وَهُوَ ظَاهِرٌ كَمُوصًى لَهُ لَهُ رَدُّ الْوَصِيَّةِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَقَبْلَ الْقَبُولِ وَلَيْسَ لَهُ الرُّجُوعُ فِيهَا كَمَا مَرَّ
وَأَمَّا مَا بَحَثَهُ بَعْضُ الشُّرَّاحِ مِنْ عَوْدِ حَقِّهِ بِرُجُوعِهِ قَبْلَ الْقِسْمَةِ لَا بَعْدَهَا تَنْزِيلًا لِإِعْرَاضِهِ مَنْزِلَةَ الْهِبَةِ وَلِلْقِسْمَةِ مَنْزِلَةَ قَبْضِهَا كَمَا لَوْ أَعْرَضَ مَالِكُ كِسْرَةٍ عَنْهَا لَهُ الْعَوْدُ لِأَخْذِهَا فَبَعِيدٌ
إِذِ الْإِعْرَاضُ عَنْهَا لَيْسَ هِبَةً وَلَا مُنَزَّلًا مَنْزِلَتَهَا لِأَنَّ الْمُعْرَضَ عَنْهُ هُنَا حَقُّ تَمَلُّكٍ لَا غَيْرُ وَمِنْ ثَمَّ جَازَ مِنْ نَحْوِ مُفْلِسٍ كَمَا مَرَّ وَلِأَنَّ الْإِعْرَاضَ عَنِ الْكِسْرَةِ يُصَيِّرُهَا مُبَاحَةً لَا مَمْلُوكَةً وَلَا مُسْتَحَقَّةً لِلْغَيْرِ فَجَازَ لِلْمُعْرِضِ أَخْذُهَا وَالْإِعْرَاضُ عَنْهَا يَنْقُلُ الْحَقَّ لِلْغَيْرِ فَلَمْ يَجُزْ لَهُ الرُّجُوعُ فِيهِ
بِقَوْلِهِ أَسْقَطْتُ حَقِّي مِنْهَا أَيْ فَلَا بُدَّ لِصِحَّةِ الْإِعْرَاضِ مِنْ هَذَا اللَّفْظِ أَوْ نَحْوِهِ مِمَّا يَدُلُّ عَلَيْهِ فَلَا يَسْقُطُ حَقُّهُ بِتَرْكِ الطَّلَبِ وَإِنْ طَالَ الزَّمَنُ قَوْلُهُ لِأَنَّ بِهِ أَيِ الْإِعْرَاضِ قَوْلُهُ وَالْمُفْلِسُ لَا يَلْزَمُهُ الِاكْتِسَابُ مَا لَمْ يَعْصِ بِالدَّيْنِ كَمَا هُوَ وَاضِحٌ إِذْ هَذَا مِنَ الْكَسْبِ وَقَدْ صَرَّحُوا بِأَنَّ الْمُفْلِسَ إِذَا عَصَى بِالدَّيْنِ لَزِمَهُ التَّكَسُّبُ
وَمَعَ ذَلِكَ فَيَنْبَغِي صِحَّةُ إِعْرَاضِهِ وَإِنْ أَثِمَ لِأَنَّ غَايَتَهُ أَنَّهُ تَرَكَ التَّكَسُّبَ وَتَرْكُهُ لَهُ لَا يُوجِبُ شَيْئًا عَلَى مَنْ أَخَذَ مَا كَانَ يَكْسِبُهُ لَوْ أَرَادَ الْكَسْبَ قَوْلُهُ فَلَا تَظْهَرُ صِحَّةُ إِعْرَاضِهِ أَيِ السَّيِّدِ وَقَوْلُهُ وَلَوْ أَوْصَى بِإِعْتَاقِ عَبْدِهِ أَيْ وَمَاتَ وَلَمْ يَعْتِقْهُ الْوَارِثُ وَقَوْلُهُ فَاسْتَحَقَّ أَيِ الْعَبْدُ قَوْلُهُ صَحَّ إِعْرَاضُهُ
أَيِ الْعَبْدِ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ إِذَا عَتَقَ يَتْبَعُهُ كَسْبُهُ فَبِتَقْدِيرِ عَدَمِ الْإِعْرَاضِ يَكُونُ الرَّضْخُ لَهُ لَا لِلْوَارِثِ فَلَمْ يَفُتْ بِإِعْرَاضِهِ عَلَى الْوَارِثِ شَيْءٌ لَكِنْ يُقَالُ الثُّلُثُ إِنَّمَا يُعْتَبَرُ وَقْتَ الْمَوْتِ فَقَدْ يَتْلَفُ مَالُ السَّيِّدِ قَبْلَ مَوْتِهِ فَلَا يَخْرُجُ الْعَبْدُ مِنَ الثُّلُثِ فَلَا يَكُونُ الرَّضْخُ لَهُ بَلْ لِلْوَارِثِ فَكَيْفَ يَصِحُّ إِعْرَاضُهُ عَنْهُ قَوْلُهُ
وَالصَّبِيُّ عَنِ الرَّضْخِ بَيَانٌ لِمَا يَسْتَحِقُّهُ لَوْلَا الْإِعْرَاضُ قَوْلُهُ نَعَمْ يَجُوزُ أَيِ الْإِعْرَاضُ قَوْلُهُ لَوْ رَجَعَ عَنِ الْإِعْرَاضِ مُطْلَقًا أَيْ قَبْلَ الْقِسْمَةِ أَوْ بَعْدَهَا قَوْلُهُ وَقَبْلَ الْقَبُولِ تَفْسِيرِي يَعْنِي فَالرَّدُّ لِلْقَبُولِ كَأَنْ يَقُولَ رَدَدْتهَا أَوْ لَا أَقْبَلُهَا وَلَوْ حُذِفَ قَوْلُهُ وَقَبْلَ الْقَبُولِ كَانَ أَوْلَى قَوْلُهُ وَالْإِعْرَاضُ عَنْهَا أَيِ الْغَنِيمَةِ
أَيْ أَوْ مُكَاتَبًا كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ حَجَرٍ لَكِنَّ تَعْلِيلَ الشَّارِحِ لَا يَأْتِي فِيهِ قَوْلُهُ صَحَّ إِعْرَاضُهُ أَيْ بَعْدَ مَوْتِ السَّيِّدِ وَقَبْلَ الْقَبُولِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ قَوْلُهُ وَلَيْسَ لَهُ الرُّجُوعُ كَأَنَّ الْأَظْهَرَ الْفَاءُ بَدَلَ الْوَاوِ وَلَعَلَّهَا لِلْحَالِ
فَإِنْ شَاءَ طَلَبَهُ أَوْ أَعْرَضَ عَنْهُ وَلَا تُمَلَّكُ الْغَنِيمَةُ إِلَّا بِقِسْمَةٍ مَعَ الرِّضَا بِهَا بِاللَّفْظِ لَا بِالِاسْتِيلَاءِ وَإِلَّا لَامْتَنَعَ الْإِعْرَاضُ وَتَخْصِيصُ كُلِّ طَائِفَةٍ بِنَوْعٍ مِنْهَا وَلَهُمْ أَيِ الْغَانِمِينَ التَّمَلُّكُ قَبْلَهَا لَفْظًا بِأَنْ يَقُولَ كُلٌّ بَعْدَ الْحِيَازَةِ وَقَبْلَ الْقِسْمَةِ اخْتَرْتُ مِلْكَ نَصِيبِي فَتَمَلَّكَ بِذَلِكَ أَيْضًا وَقِيلَ يَمْلِكُونَ بِمُجَرَّدِ الْحِيَازَةِ لِزَوَالِ مِلْكِ الْكُفَّارِ بِالِاسْتِيلَاءِ وَقِيلَ
الْمِلْكُ مَوْقُوفٌ فَيُنْظَرُ إِنْ سُلِّمَتْ الْغَنِيمَةُ إِلَى الْقِسْمَةِ بِأَنَّ مِلْكَهُمْ عَلَى الْإِشَاعَةِ وَإِلَّا بِأَنْ تَلِفَتْ أَوْ أَعْرَضُوا عَنْهَا فَلَا لِأَنَّ الِاسْتِيلَاءَ لَا يَتَحَقَّقُ إِلَّا بِالْقِسْمَةِ
أَيْ وَإِنْ رَغِبَ غَيْرُ تِلْكَ الطَّائِفَةِ فِيمَا خُصَّ بِهِ تِلْكَ الطَّائِفَةُ بِتَفْوِيضِ قِسْمَةِ الْغَنِيمَةِ لَهُ وَكَتَبَ أَيْضًا قَوْلَهُ وَتَخْصِيصُ كُلِّ طَائِفَةٍ أَيْ مَعَ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا جَائِزٌ قَوْلُهُ فَيَمْلِكُ بِذَلِكَ أَيْ وَيَمْلِكُ كُلٌّ نَصِيبَهُ شَائِعًا فَيُورَثُ عَنْهُ وَلَا يَصِحُّ رُجُوعُهُ عَنْهُ
قَوْلُهُ فَتُمْلَكُ بِذَلِكَ أَيْضًا بَلْ لَا تُمْلَكُ إِلَّا بِهِ وَلَا أَثَرَ لِلْقِسْمَةِ فِي الْمِلْكِ كَمَا عُلِمَ
وَيُمْلَكُ الْعَقَارُ بِالِاسْتِيلَاءِ مَعَ الْقِسْمَةِ أَوْ بِاخْتِيَارِ التَّمَلُّكِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ كَالْمَنْقُولِ لِأَنَّ الَّذِي قَدَّمَهُ فِيهِ هُوَ مَا ذُكِرَ وَيَصِحُّ أَنْ يُرِيدَ بِقَوْلِهِ يُمْلَكُ يَخْتَصُّ أَيْ يَخْتَصُّونَ بِهِ بِمُجَرَّدِ الِاسْتِيلَاءِ كَمَا يَخْتَصُّونَ بِالْمَنْقُولِ
وَأَشَارَ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ فِي أَحَدِ أَوْجُهِهِ إِلَى ضَعْفِهِ وَيَكُونُ الْحَامِلُ لِلْمُصَنِّفِ عَلَى تَعَرُّضِهِ لِلْعَقَارِ مَعَ أَنَّهُ مِنْ جُمْلَةِ الْغَنِيمَةِ وَتَشْبِيهُهُ بِالْمَنْقُولِ الْإِشَارَةُ إِلَى خِلَافِ أَبِي حَنِيفَةَ حَيْثُ خَيَّرَ الْإِمَامَ فِيهِ بَيْنَ قِسْمَتِهِ وَتَرْكِهِ فِي أَيْدِي الْكُفَّارِ وَوَقْفِهِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَحُجَّتُنَا الْقِيَاسُ عَلَى الْمَنْقُولِ
قَوْلُهُ مَعَ الْقِسْمَةِ أَيْ بِنَاءً عَلَى ظَاهِرِ الْمَتْنِ وَقَدْ مَرَّ مَا فِيهِ أَوِ الْمُرَادُ مَعَ الْقِسْمَةِ بِشَرْطِهَا عَلَى مَا فِيهِ قَوْلُهُ إِلَى ضَعْفِهِ أَيْ ضَعْفِ مَا فِي الْمَتْنِ فَهُوَ مَسْلَكٌ ثَالِثٌ فِي الْمَتْنِ وَكَانَ الْأَوْلَى خِلَافُ هَذَا الصَّنِيعِ قَوْلُهُ وَيَكُونُ الْحَامِلُ إِلَخْ
لَيْسَ هَذَا خَاصًّا بِمَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ الْجَلَالُ وَإِنْ أَوْهَمَهُ السِّيَاقُ بَلِ الَّذِي فِي كَلَامِ غَيْرِهِ خِلَافُهُ فَكَانَ يَنْبَغِي تَأْخِيرُ قَوْلِهِ وَأَشَارَ الشَّارِحُ إِلَخْ عَنْ هَذَا
وَلَوْ كَانَ فِيهَا كَلْبٌ أَوْ كِلَابٌ تَنْفَعُ لِصَيْدٍ أَوْ حِرَاسَةٍ وَأَرَادَ بَعْضُهُمْ أَيِ الْغَانِمِينَ أَوْ أَهْلِ الْخُمُسِ وَلَمْ يُنَازَعْ فِيهِ أُعْطِيَهُ إِذْ لَا ضَرَر فِيهِ عَلَى غَيْرِهِ وَإِلَّا
بِأَنْ نُوزِعَ فِيهِ قُسِّمَتْ عَدَدًا إِنْ أَمْكَنَ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يُمْكِنْ قِسْمَتُهَا عَدَدًا أَقُرِعَ بَيْنَهُمْ قَطْعًا لِلنِّزَاعِ
أَمَّا مَا لَا نَفْعَ فِيهِ فَلَا يَحِلُّ اقْتِنَاؤُهُ وَقَوْلُ الرَّافِعِيِّ إِنَّ قَوْلَهُمْ هُنَا عَدَدًا مُشْكِلٌ بِمَا مَرَّ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ اعْتِبَارِ قِيمَتِهَا عِنْدَ مَنْ يَرَى لَهَا قِيمَةً وَيُنْظَرُ إِلَى مَنَافِعِهَا فَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ بِمِثْلِهِ هُنَا
أُجِيبُ عَنْهُ بِإِمْكَانِ الْفَرْقِ بِأَنَّ حَقَّ الْمُشَارِكِينَ ثَمَّ مِنَ الْوَرَثَةِ أَوْ بَقِيَّةِ الْمُوصَى لَهُمْ آكَدُ مِنْ حَقِّ بَقِيَّةِ الْغَانِمِينَ هُنَا فَسُومِحَ هُنَا بِمَا لَمْ يُسَامَحْ بِهِ ثَمَّ
وَالصَّحِيحُ أَنَّ سَوَادَ الْعِرَاقِ مِنْ إِضَافَةِ الْجِنْسِ إِلَى بَعْضِهِ إِذِ السَّوَادُ أَزْيَدُ مِنَ الْعِرَاقِ بِخَمْسَةٍ وَثَلَاثِينَ فَرْسَخًا لِأَنَّ مِسَاحَةَ الْعِرَاقِ مِائَةٌ وَخَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ فَرْسَخًا فِي عَرْضِ مِائَتَيْنِ
وَالسَّوَادُ مِائَةٌ وَسِتُّونَ فِي ذَلِكَ الْعَرْضِ وَجُمْلَةُ سَوَادِ الْعِرَاقِ بِالتَّكْسِيرِ عَشَرَةُ آلَافِ فَرْسَخٍ سُمِّيَ سَوَادًا لِكَثْرَةِ زَرْعِهِ وَشَجَرِهِ وَالْخُضْرَةُ تُرَى مِنْ بُعْدٍ سَوْدَاءَ وَعِرَاقًا لِاسْتِوَاءِ أَرْضِهِ وَخُلُوِّهَا عَنِ الْجِبَالِ وَالْأَوْدِيَةِ إِذْ أَصْلُ الْعِرَاقِ الِاسْتِوَاءُ فُتِحَ فِي زَمَنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْوَةً بِفَتْحِ أَوَّلِهِ أَيْ قَهْرًا لِمَا صَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ قَسَّمَهُ فِي جُمْلَةِ الْغَنَائِمِ
وَلَوْ كَانَ صُلْحًا لَمْ يُقَسِّمْهُ وَقَسَّمَ بَيْنَهُمْ كَمَا تَقَرَّرَ ثَمَّ بَعْدَ مِلْكِهِمْ لَهُ بِالْقِسْمَةِ وَاسْتِمَالَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قُلُوبَهُمْ بَذَلُوهُ لَهُ أَيِ الْغَانِمُونَ وَذَوُو الْقُرْبَى وَأَمَّا أَهْلُ أَخْمَاسِ الْخُمُسِ الْأَرْبَعَةِ فَالْإِمَامُ لَا يَحْتَاجُ فِي وَقْفِ حَقِّهِمْ إِلَى بَذْلِهِ لِأَنَّ لَهُ أَنْ يَعْمَلَ فِي ذَلِكَ بِمَا فِيهِ الْمَصْلَحَةُ لِأَهْلِهِ وَوَقَفَ
مَا سِوَى مَسَاكِنِهِ وَأَبْنِيَتِهِ أَيْ وَقَفَهُ عُمَرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَآجَرَهُ لِأَهْلِهِ إِجَارَةً مُؤَبَّدَةً لِلْمَصْلَحَةِ الْكُلِّيَّةِ بِخَرَاجٍ مَعْلُومٍ يُؤَدُّونَهُ كُلَّ سَنَةٍ فَجَرِيبُ الشَّعِيرِ دِرْهَمَانِ وَالْبُرِّ أَرْبَعَةٌ وَالشَّجَرُ وَقَصَبُ السُّكَّرِ سِتَّةٌ وَالنَّخْلُ ثَمَانِيَةٌ وَالْعِنَبُ عَشَرَةٌ وَالزَّيْتُونُ اثْنَا عَشَرَ وَجُمْلَةُ مَسَّاحَةِ الْجَرِيبِ ثَلَاثَةُ آلَافٍ وَسِتُّمِائَةِ ذِرَاعٍ وَالْبَاعِثُ لَهُ عَلَى وَقْفِهِ خَوْفُ اشْتِغَالِ الْغَانِمِينَ بِفِلَاحَتِهِ عَنِ الْجِهَادِ وَخَرَاجُهُ
زَرْعًا أَوْ غَرْسًا أُجْرَةٌ مُنَجَّمَةٌ تُؤَدَّى كُلَّ سَنَةٍ مَثَلًا لِمَصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ يُقَدَّمُ الْأَهَمُّ فَالْأَهَمُّ فَعَلَى هَذَا يَمْتَنِعُ بَيْعُ شَيْءٍ مِمَّا عَدَا أَبْنِيَتَهُ وَمَسَاكِنَهُ
وَهُوَ أَيِ السَّوَادُ مِنْ أَوَّلِ عَبَّادَانِ بِتَشْدِيدِ الْمُوَحَّدَةِ إِلَى آخِرِ حَدِيثَةِ الْمَوْصِلِ بِفَتْحِ أَوَّلَيْهِمَا طُولًا وَمِنْ أَوَّلِ الْقَادِسِيَّةِ إِلَى آخِرِ حُلْوَانَ بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ عَرْضًا بِإِجْمَاعِ الْمُؤَرِّخِينَ قُلْتُ
الصَّحِيحُ أَنَّ الْبَصْرَةَ بِتَثْلِيثِ أَوَّلِهِ وَالْفَتْحُ أَفْصَحُ وَتُسَمَّى قُبَّةَ الْإِسْلَامِ وَخِزَانَةَ الْعَرَبِ وَإِنْ كَانَ دَاخِلُهُ فِي حَدِّ السَّوَادِ فَلَيْسَ لَهَا حُكْمُهُ لِأَنَّهَا كَانَتْ سَبِخَةً أَحْيَاهَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ وَعُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فِي زَمَنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ سَنَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ الْعِرَاقِ إِلَّا مَوْضِعًا غَرْبِيَّ دِجْلَتِهَا بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَكَسْرِهِ وَيُسَمَّى نَهْرُ الْفُرَاةِ وَمَوْضِعَ شَرْقِيِّهَا
أَيِ الدِّجْلَةِ وَيُسَمَّى الْفُرَاتُ وَهَذَا هُوَ الْأَشْهَرُ وَعَكَسَ بَعْضُ الشُّرَّاحِ ذَلِكَ وَ الصَّحِيحُ أَنَّ مَا فِي السَّوَادِ مِنَ الدُّورِ وَالْمَسَاكِنِ يَجُوزُ بَيْعُهُ لِعَدَمِ دُخُولِهِ فِي وَقْفِهِ كَمَا مَرَّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَمَحَلُّهُ فِي الْبِنَاءِ دُونَ الْأَرْضِ لِشُمُولِ الْوَقْفِ لَهَا وَلَيْسَ لِمَنْ بِيَدِهِ أَشْجَارٌ مُثْمِرَةٌ فِي أَرْضِ السَّوَادِ أَخْذُ ثِمَارِهَا بَلْ يَبِيعُهَا الْإِمَامُ وَيَصْرِفُ أَثْمَانَهَا لِمَصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ
وَلَهُ صَرْفُ نَفْسِهَا بِلَا بَيْعٍ لِمَا مَرَّ أَنَّهَا بِأَيْدِيهِمْ بِالْإِجَارَةِ وَفُتِحَتْ مَكَّةُ صُلْحًا كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ قَوْله تَعَالَى وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا أَيْ أَهْلُ مَكَّةَ وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ بِالَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ أَيِ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ مَكَّةَ فَأَضَافَ الدِّيَارَ إِلَيْهِمْ وَهِيَ مُقْتَضِيَةٌ لِلْمِلْكِ وَالْخَبَرُ الصَّحِيحُ مَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَهُوَ آمِنٌ
وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ وَاسْتَثْنَى أَفْرَادًا أَمَرَ بِقَتْلِهِمْ يَدُلُّ عَلَى عُمُومِ الْأَمَانِ لِلْبَاقِي وَلَمْ يَسْلُبْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَفِي الْبُوَيْطِيِّ أَنَّ أَسْفَلَهَا فَتَحَهُ خَالِدٌ عَنْوَةً وَأَعْلَاهَا فَتَحَهُ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صُلْحًا وَدَخَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جِهَتِهِ فَصَارَ الْحُكْمُ لَهُ وَبِهَذَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْأَخْبَارِ الَّتِي ظَاهِرُهَا التَّعَارُضُ فَدُورُهَا وَأَرْضُهَا الْمُحْيَاةُ مِلْكٌ تُبَاعُ كَمَا دَلَّتْ عَلَيْهِ الْأَخْبَارُ وَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَهَا نَعَمِ الْأَوْلَى عَدَمُ بَيْعِهَا وَإِجَارَتِهَا خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ مَنَعَهُمَا فِي الْأَرْضِ
أَمَّا الْبِنَاءُ فَلَا خِلَافَ فِي حِلِّ بَيْعِهِ وَإِجَارَتِهِ وَأَمَّا خَبَرُ مَكَّةُ لَا تُبَاعُ رِبَاعُهَا وَلَا تُؤَجَّرُ دُورُهَا فَضَعِيفٌ خِلَافًا لِلْحَاكِمِ وَفُتِحَتْ مِصْرُ عَنْوَةً وَدِمَشْقُ عَنْوَةً عِنْدَ السُّبْكِيّ وَمَنْقُولُ الرَّافِعِيِّ عَنِ الرُّويَانِيِّ أَنَّ مُدُنَ الشَّامِ صُلْحٌ وَأَرْضَهَا عَنْوَةٌ
قَوْلُهُ مِنْ إِضَافَةِ الْجِنْسِ فِيهِ نَظَرٌ فَإِنَّ السَّوَادَ لَا يَصْدُقُ عَلَى جُزْءٍ مِنْ أَجْزَائِهِ فَلَا يَكُونُ جِنْسًا
لِأَنَّهُ يُعْتَبَرُ فِي الْجِنْسِ صِدْقُهُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ أَفْرَادِهِ فَكَانَ الْمُنَاسِبُ أَنْ يَقُولَ مِنْ إِضَافَةِ الْكُلِّ إِلَى بَعْضِهِ ثُمَّ رَأَيْتُ فِي نُسْخَةٍ صَحِيحَةٍ مِنْ إِضَافَةِ الشَّيْءِ إِلَى بَعْضِهِ وَهِيَ ظَاهِرَةٌ قَوْلُهُ فِي عَرْضِ مِائَتَيْنِ وَفِي نُسْخَةٍ ثَمَانِينَ وَبِهَا عَبَّرَ الشَّيْخُ عَمِيرَةُ وَلَعَلَّهَا الْأَنْسَبُ بِقَوْلِهِمُ الْعَرْضُ أَقْصَرُ الِامْتِدَادَيْنِ قَوْلُهُ إِذْ أَصْلُ الْعِرَاقِ الِاسْتِوَاءُ
أَيْ لُغَةً قَوْلُهُ وَأَبْنِيَتُهُ عَطْفُ تَفْسِيرٍ لِمَا يَأْتِي فِي قَوْلِهِ وَمَحَلُّهُ فِي الْبِنَاءِ إِلَخْ قَوْلُهُ فَجَرِيبٌ أَيْ فَدَّانٌ قَوْلُهُ وَالشَّجَرُ أَيْ مَا عَدَا النَّخْلَ وَالْعِنَبَ وَالزَّيْتُونَ وَانْظُرْ حِكْمَةَ عَدَمِ تَعَرُّضِهِ لِبَقِيَّةِ الْحُبُوبِ وَلَعَلَّهَا لَمْ تَكُنْ تُقْصَدُ لِلزِّرَاعَةِ عَلَى حِدَةٍ قَوْلُهُ وَالْفَتْحُ أَفْصَحُ أَيْ إِلَّا فِي النِّسْبَةِ فَإِنَّهُ مُتَعَيِّنٌ قَوْلُهُ لِأَنَّهَا كَانَتْ سَبِخَةً
قُلْتُ أَرْضٌ سَبِخَةٌ أَيْ ذَاتُ مِلْحٍ ا ه مُخْتَارٌ قَوْلُهُ وَعَكَسَ بَعْضُ الشُّرَّاحِ مِنْهُمِ الْمَحَلِّيُّ قَوْلُهُ وَلَيْسَ لِمَنْ بِيَدِهِ أَشْجَارٌ أَيْ كَانَتْ مَوْجُودَةً قَبْلَ إِجَارَةِ الْأَرْضِ إِذِ الْحَادِثُ بَعْدَ ذَلِكَ مِلْكٌ لِمُحْدِثِهِ وَالْإِجَارَةُ شَامِلَةٌ لِذَلِكَ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّهُ آجَرَ جَرِيبَ النَّخْلِ وَالْعِنَبِ وَالزَّيْتُونِ قَوْلُهُ
الَّذِينَ أُخْرِجُوا قَدْ يَتَوَقَّفُ فِي دَلَالَةِ هَذِهِ لِأَنَّ إِخْرَاجَهُمْ لَمْ يَكُنْ بَعْدَ الْفَتْحِ بَلْ كَانَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ وَالدُّورُ مَمْلُوكَةٌ لَهُمْ إِذْ ذَاكَ بَلْ مُعَارَضٌ قَوْلُهُ وَأَرْضُهَا الْمُحْيَاةُ أَيْ قَبْلَ الْفَتْحِ وَكَذَا بَعْدَهُ إِنْ كَانَ ثَمَّ مَوَاتٌ أَحْيَوْهُ
أَمَّا جُمْلَةُ سَوَادِ الْعِرَاقِ فَهِيَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا وَثَمَانُمِائَةٍ نَبَّهَ عَلَيْهِ الشِّهَابُ ابْنُ حَجَرٍ قَوْلُهُ فَجَرِيبُ الشَّعِيرِ إِلَخْ الْجَرِيبُ هُوَ الْمَعْرُوفُ فِي قُرَى مِصْرَ بِالْفَدَّانِ وَهُوَ عَشْرُ قَصَبَاتٍ كُلُّ قَصَبَةٍ سِتَّةُ أَذْرُعٍ بِالْهَاشِمِيَّةِ كُلُّ ذِرَاعٍ سِتُّ قَبَضَاتٍ كُلُّ قَبْضَةٍ أَرْبَعُ أَصَابِعَ فَالْجَرِيبُ مِسَاحَةٌ مُرَبَّعَةٌ مِنَ الْأَرْضِ بَيْنَ كُلِّ جَانِبَيْنِ مِنْهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا بِالْهَاشِمِيَّةِ قَوْلُ الْمَتْنِ فَلَيْسَ لَهَا حُكْمُهُ
أَيْ فِي الْوَقْفِيَّةِ وَالْإِجَارَةِ وَالْخَرَاجِ الْمَضْرُوبِ لِأَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمْ يَدْخُلْهَا فِي ذَلِكَ وَإِنْ شَمَلَهَا الْفَتْحُ هَذَا مَا يَقْتَضِيهِ سِيَاقُ الْمُصَنِّفِ وَبِهِ يَنْدَفِعُ مَا لِابْنِ قَاسِمٍ هُنَا قَوْلُهُ لِمَا مَرَّ أَنَّهَا أَيْ أَرْضَ السَّوَادِ وَهَذَا فِي الْأَشْجَارِ الْمَوْجُودَةِ عِنْدَ الْإِجَارَةِ كَمَا هُوَ وَاضِحٌ وَتُصَرِّحُ بِهِ عِبَارَةُ الرَّوْضَةِ
فَأَضَافَ الدِّيَارَ إِلَيْهِمْ فِي الِاسْتِدْلَالِ بِهَذِهِ الْآيَةِ هُنَا نَظَرٌ لَا يَخْفَى قَوْلُهُ وَفُتِحَتْ مِصْرُ عَنْوَةً أَيْ وَلَمْ يَصِحَّ أَنَّهَا وُقِفَتْ كَمَا فِي فَتَاوَى وَالِدِهِ وَعَلَيْهِ فَلَا خَرَاجَ فِي أَرَاضِيِهَا لِأَنَّهَا مِلْكُ الْغَانِمِينَ وَمَوْرُوثَةٌ عَنْهُمْ لَكِنْ فِي حَوَاشِيهِ عَلَى شَرْحِ الرَّوْضِ عَنِ ابْنِ الرِّفْعَةِ نَقْلًا عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ أَنَّهَا فُتِحَتْ عَنْوَةً وَأَنَّ عُمَرَ وَضَعَ عَلَى أَرَاضِيهِمِ الْخَرَاجَ فَلْيُحَرَّرْ
وَلْيُنْظَرْ وَضْعُ الْخَرَاجِ فِيهَا عَلَى قَوَاعِدِ مَذْهَبِنَا ثُمَّ رَأَيْت فِي حَوَاشِي ابْنِ قَاسِمٍ فِي الْبَابِ الْآتِي مَا هُوَ صَرِيحٌ فِي أَنَّ الْمُرَادَ بِمِصْرَ الْمَفْتُوحَةِ عَنْوَةً خُصُوصُ الْبَلَدِ لَا جَمِيعُ أَرَاضِيِهَا وَبِهِ يَنْتَفِي
الْإِشْكَالُ وَفِي الْقُوتِ مَا نَصُّهُ وَقَالَ بَعْضُ مَنْ أَدْرَكْنَاهُ مِنَ الْمُحَقِّقِينَ رَحِمَهُ اللَّهُ الْحَاصِلُ فِيهَا قَوْلًا لِلْعُلَمَاءِ أَحَدُهُمَا أَنَّهُمَا وَقْفٌ وَهُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ
وَالثَّانِي أَنَّهَا مِلْكٌ لِلْمُسْلِمِينَ عُمُومًا وَهُوَ الْمُنَاسِبُ لِقَوَاعِدِ الشَّافِعِيِّ وَلَمْ أَجِدْهُ مَنْصُوصًا عَنْهُ وَلَا عَنْ أَصْحَابِهِ وَعَلَى هَذَا يَجُوزُ لِلْإِمَامِ بَيْعُهَا حَيْثُ يَجُوزُ بَيْعُ أَرْضِ الْمَغْنَمِ وَذَلِكَ لِضَرُورَةٍ أَوْ غِبْطَةٍ وَمَنْ كَانَ فِي يَدِهِ شَيْءٌ مِنْهَا جَازَ لَهُ التَّصَرُّفُ فِيهِ كَسَائِرِ مَا فِي يَدِهِ ا ه
وَانْظُرْ مَا وَجْهُ كَوْنِ الْمُنَاسِبِ لِقَوَاعِدِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهَا مِلْكٌ لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ مَعَ أَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّ الْمُنَاسِبَ لِقَوَاعِدِهِ أَنَّهَا مِلْكٌ لِخُصُوصِ الْغَانِمِينَ كَمَا مَرَّ فِي الْمَتْنِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ مَالِكًا إِنَّمَا قَالَ بِوَقْفِيَّتِهَا لِأَنَّ مَذْهَبَهُ أَنَّ الْأَرْضَ إِذَا فُتِحَتْ عَنْوَةً تَصِيرُ وَقْفًا بِمُجَرَّدِ الْحِيَازِ وَلَا تَحْتَاجُ إِلَى وَقْفِ الْإِمَامِ كَمَا نُقِلَ لِي عَنْ مَذْهَبِهِ فَلْيُرَاجَعْ وَلْيُحَرَّرْ
فِي أَمَانِ الْكُفَّارِ الَّذِي هُوَ قَسِيمُ الْجِزْيَةِ وَالْهُدْنَةِ وَقَسَمَ مِنْ مُطْلَقِ الْأَمْنِ لَهُمُ الْمُنْحَصِرُ فِي هَذِهِ الثَّلَاثَةِ لِأَنَّهُ إِنْ تَعَلَّقَ بِمَحْصُورٍ فَالْأَوَّلُ أَوْ بِغَيْرِهِ لَا إِلَى غَايَةٍ فَالثَّانِي أَوْ إِلَيْهَا فَالثَّالِثُ
وَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْله تَعَالَى وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ الْآيَةَ وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ