alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
بِأَنْ شَرَطَهَا أَوْ ظَنَّهَا كَافِرَةً فَبَانَتْ مُسْلِمَةً لَا خِيَارَ لَهُ لِأَنَّ ذَلِكَ زِيَادَةُ خَيْرٍ فِيهَا
وَإِنْ شَرَطَهَا أَمَةً فَبَانَتْ حُرَّةً فَلَا خِيَارَ لَهُ أَوْ شَرَطَهَا ذَاتَ نَسَبِ فَبَانَتْ أَشْرَفَ أَوْ شَرَطَهَا عَلَى صِفَةٍ دَنِيَّةٍ فَبَانَتْ أَعْلَى مِنْهَا كَمَا لَوْ شَرَطَهَا شَوْهَاءَ فَبَانَتْ حَسْنَاءَ أَوْ قَصِيرَةً فَبَانَتْ طَوِيلَةً أَوْ سَوْدَاءَ فَبَانَتْ بَيْضَاءَ فَلَا خِيَارَ لَهُ
أَوْ شَرَطَهَا جَمِيلَةً أَوْ نَسِيبَةً أَيْ ذَاتَ نَسَبٍ فَبَانَتْ بِخِلَافِهِ فَلَهُ الْخِيَارُ أَوْ شَرَطَهَا بَيْضَاءَ أَوْ طَوِيلَةً أَوْ شَرَطَ نَفْيَ الْعُيُوبِ الَّتِي لَا يَنْفَسِخُ بِهَا النِّكَاحُ كَالْعَمَى وَالْخَرَسِ وَالصَّمِّ وَالشَّلَلِ وَنَحْوِهِ كَالْعَرَجِ وَالْعَوَرِ فَبَانَتْ الزَّوْجَةُ بِخِلَافِهِ أَيْ بِخِلَافِ مَا شَرَطَهُ فَلَهُ الْخِيَارُ نَصًّا
لِأَنَّهُ شَرَطَ وَصْفًا مَقْصُودًا فَبَانَتْ بِخِلَافِهِ كَمَا لَوْ شَرَطَ الْحُرِّيَّةَ فَبَانَتْ أَمَةً وَيَرْجِعُ الزَّوْجُ بِالْمَهْرِ إِنْ قَبَضَتْهُ
قُلْتُ لَعَلَّ الْمُرَادَ إِنِ اسْتَقَرَّ بِأَنْ دَخَلَ أَوْ خَلَا بِهَا كَمَا يَأْتِي فِي الْأَمَة عَلَى الْغَارِّ لَهُ مِنْهَا أَوْ مِنْ وَلِيِّهِ أَوْ وَكِيلِهِ لِلْغُرُورِ وَإِلَّا
بِأَنْ فُسِخَ قَبْلَ مَا يُقَرِّرُهُ سَقَطَ لِأَنَّهُ فُسِخَ قَبْلَ الدُّخُولِ بِسَبَبٍ مِنْ جِهَتِهَا وَلَا يَصِحُّ فَسْخٌ فِي خِيَارِ الشَّرْطِ إِلَّا بِحُكْمِ حَاكِمٍ لِأَنَّهُ مُخْتَلَفٌ
فَلَهُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ عَقْدٌ غَرَّ فِيهِ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ بِحُرِّيَّةِ الْآخَرِ وَكَانَ لَهُ ذَلِكَ
فَثَبَتَ فِيهِ الْخِيَارُ كَالْآخَرِ ثُمَّ إِنْ فُسِخَ وَكَانَ ذَلِكَ قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا فَلَا مَهْرَ لِحُصُولِ الْفُرْقَةِ مِنْ قِبَلِهَا وَإِنْ كَانَ الزَّوْجُ دَخَلَ بِهَا ثُمَّ فُسِخَ فَلَهَا الْمُسَمَّى لِتَقَرُّرِهِ بِالدُّخُولِ وَوَلَدُهُ مِنْهَا حُرٌّ لِأَنَّهُ اعْتَقَدَ حُرِّيَّتهَا فَكَانَ وَلَدُهُ حُرًّا لِاعْتِقَادِهِ مَا يَقْتَضِي حُرِّيَّتَهُ وَيَفْدِيهِ
الزَّوْجُ بِقِيمَتِهِ يَوْمَ وِلَادَتِهِ قَضَى بِذَلِكَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَابْنُ عَبَّاسٍ لِأَنَّهُ مَحْكُومٌ بِحُرِّيَّتِهِ عِنْدَ الْوَضْعِ
فَوَجَبَ أَنْ يَضْمَنَهُ حِينَئِذٍ لِأَنَّهُ وَقْتُ فَوَاتِ رِقِّهِ وَلِأَنَّ الزِّيَادَةَ بَعْدَ الْوَضْعِ لَمْ تَكُنْ مَمْلُوكَةً لِمَالِكِ الْأَمَةِ فَلَمْ يَضْمَنْهَا كَمَا بَعْدَ الْخُصُومَةِ إِنْ وَلَدَتْهُ حَيًّا لِوَقْتٍ يَعِيشُ لِمِثْلِهِ سَوَاءٌ عَاشَ أَوْ مَاتَ بَعْدَ ذَلِكَ
أَيْ بَعْدَ أَنْ وَلَدَتْهُ بِخِلَافِ مَا إِذَا وَلَدَتْهُ مَيِّتًا أَوْ حَيًّا لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ لِأَنَّهُ فِي حُكْمِ الْمَيِّتِ وَلَا قِيمَةَ لَهُ وَيَرْجِعُ الزَّوْجُ بِذَلِكَ أَيْ بِالْفِدَاءِ
وَ يَرْجِعُ بِالْمَهْرِ يَعْنِي إِذَا لَمْ يَخْتَرْ إِمْكَانَ النِّكَاحِ حَيْثُ يَكُونُ لَهُ الْإِمْضَاءُ عَلَى مَنْ غَرَّهُ سَوَاءٌ كَانَ الْغَارُّ وَاحِدًا أَوْ أَكْثَرَ كَمَا يَأْتِي قَرِيبًا
قَضَى بِهِ عُمَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَعَلِيٌّ وَكَذَلِكَ إِنْ غَرِمَ الزَّوْجُ أُجْرَةَ خِدْمَتِهَا لَهُ فَلَهُ الرُّجُوعُ بِهَا عَلَى الْغَارِّ وَإِنْ كَانَ حِينَ
وَيَغْرَمُ أَبُوهُ قِيمَتَهُ يَوْمَ وِلَادَتِهِ وَكَذَلِكَ وَلَدُ الْمُعْتَقِ بَعْضُهَا يَكُونُ حُرًّا إِذَا غَرَّ بِهَا وَيَفْدِي الزَّوْجُ مِنْ وَلَدِهَا بِقَدْرِ مَا فِيهِ مِنَ الرِّقِّ وَبَاقِيهِ حُرُّ لَا فِدَاءَ فِيهِ وَكَذَلِكَ الْمُكَاتَبَةُ إِذَا غَرَّ بِهَا وَيَفْدِيهِ أَيْ وَلَدَهَا أَبُوهُ الْمَغْرُور بِهَا وَمَهْرُهَا وَقِيمَةُ وَلَدِهَا لَهَا لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ كَسْبِهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْغُرُورُ مِنْهَا فَلَا شَيْءَ لَهَا
وَيَثْبُتُ كَوْنُهَا أَمَةً بِبَيِّنَةٍ فَقَطْ لَا بِمُجَرَّدِ الدَّعْوَى لِحَدِيثِ لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ وَلَا يَثْبُتُ كَوْنُهَا أَمَةً أَيْضًا بِإِقْرَارِهَا بِذَلِكَ لِأَنَّهُ إِقْرَارٌ عَلَى غَيْرِهَا فَلَمْ يُقْبَلْ
وَإِنْ حَمَلَتِ الْمَغْرُورُ بِهَا فَضَرَبَهَا ضَارِبٌ فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا فَعَلَى الضَّارِب غُرَّةٌ لِأَنَّهُ جَنَى عَلَى جَنِينٍ حُرٍّ يَرِثُهَا وَرَثَتُهُ
وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا أَيْ بَيْنَ الْأَمَةِ وَمَنْ غَرَّ بِهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يَجُوزُ لَهُ نِكَاحُ الْإِمَاءِ بِأَنْ كَانَ حُرًّا فَاقِدًا الشَّرْطَيْنِ أَوْ أَحَدِهِمَا وَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يَجُوزُ لَهُ نِكَاحُ
الْإِمَاءِ فَلَهُ الْخِيَارُ كَمَا تَقَدَّمَ فَإِنْ رَضِيَ بِالْمُقَامِ مَعَهَا فَمَا حَمَلَتْ بِهِ وَوَلَدَتْهُ بَعْدَ الرِّضَا فَرَقِيقٌ لِمَالِكِ الْأَمَةِ تَبَعًا
لِأُمِّهِ لِأَنَّ وَلَدَ الْأَمَةِ مِنْ نَمَائِهَا وَنَمَاؤُهَا لِمَالِكِهَا وَقَدِ انْتَفَى الْغَرَرُ الْمُقْتَضِي لِلْحُرِّيَّةِ
وَإِنْ كَانَ الْمَغْرُورُ بِالْأَمَةِ عَبْدًا فَوَلَدُهُ مِنْهَا أَحْرَارٌ لِأَنَّهُ وَطِئَهَا مُعْتَقِدًا حُرِّيَّةَ أَوْلَادِهَا فَأَشْبَهَ الْحُرَّ يَفْدِيهِمْ
أَيْ يَفْدِي الْعَبْدُ أَوْلَادَهُ مِنَ الْأَمَةِ الَّتِي غَرَّ بِهَا بِقِيمَتِهِمْ يَوْم الْوِلَادَةِ إِذَا عَتَقَ لِتَعَلُّقِهِ أَيِ الْفِدَاءِ بِذِمَّتِهِ لِأَنَّهُ فَوَّتَ رِقُّهُمْ بِاعْتِقَادِهِ الْحُرِّيَّةَ وَلَا مَالَ لَهُ فِي الْحَالِ فَتَعَلَّقَ الْفِدَاءُ بِذِمَّتِهِ وَيُفَارِقُ الْجِنَايَةَ وَالِاسْتِدَانَةَ لِأَنَّهُمْ إِنَّمَا عَتَقُوا مِنْ طَرِيقِ الْحُكْمِ مِنْ غَيْرِ جِنَايَةٍ مِنْهُ وَلَا أَخْذِ عِوَضٍ
أَيْ بِالْفِدَاءِ عَلَى مَنْ غَرَّهُ قَالَ فِي الْكَافِي وَالشَّرْحِ وَلَا يَرْجِعُ بِهِ حَتَّى يَغْرَمَهُ لِأَنَّهُ لَا يَرْجِعُ بِشَيْءٍ لَمْ يَفُتْ عَلَيْهِ كَأَمْرِهِ أَيْ كَمَا لَوْ أَمَرَ إِنْسَانٌ عَبْدًا بِإِتْلَافِ مَالِ غَيْرِهِ مُغَرَّرًا بِهِ بِأَنَّهُ أَيِ الْمَالَ لَهُ أَيْ لِلْآمِرِ فَلَمْ يَكُنْ الْمَالُ لَهُ وَأَغْرَمهُ مَالِكُهُ قِيمَتَهُ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ عَلَى الْآمِرِ
وَيَرْجِعُ الْعَبْدُ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى الْغَارِّ بِالْمَهْرِ الْمُسَمَّى أَيْضًا لِمَا تَقَدَّمَ فِي الْحُرِّ وَشَرْطُ رُجُوعِهِ أَيِ الْمَغْرُورِ حُرًّا أَوْ عَبْدًا عَلَى الْغَارِّ لَهُ أَنْ يَكُونَ الْغَارُّ قَدْ شَرَطَ لَهُ أَنَّهَا حُرَّةٌ وَلَوْ لَمْ يُقَارِنِ الشَّرْطُ الْعَقْدَ بِأَنْ تَقَدَّمَ عَلَيْهِ حَتَّى مَعَ إِبْهَامِهِ حُرِّيَّتَهَا بِأَنْ عَلِمَ رِقَّهَا وَكَتَمَهُ قَالَهُ فِي الشَّرْحِ وَالْمُغْنِي
وَفِي نُسَخٍ نَصًّا لَكِنْ سَيَأْتِي كَلَامُ الشَّرْحِ لَا يَكُونُ غَارًّا إِلَّا بِالِاشْتِرَاطِ أَوِ الْإِخْبَارِ بِحُرِّيَّتِهَا أَوْ إِيهَامِهِ ذَلِكَ بِقَرَائِنَ تَغْلِبُ عَلَى ظَنِّهِ حُرِّيَّتهَا فَيَنْكِحُهَا عَلَى ذَلِكَ وَيَرْغَبُ فِيهَا
وَيُصْدِقُهَا صَدَاقَ الْحَرَائِرِ وَلِمُسْتَحِقِّ الْفِدَاءِ وَالْمَهْرِ مُطَالَبَةُ الْغَارِّ ابْتِدَاءً أَيْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُطَالِبَ الزَّوْجَ لِاسْتِقْرَارِ الضَّمَانِ عَلَيْهِ فَإِنْ كَانَ الْغَارُّ
هُوَ السَّيِّدَ وَلَمْ تَعْتِقْ بِذَلِكَ أَيْ وَلَمْ يَكُنِ التَّغْرِيرُ بِلَفْظٍ ثَبَتَتْ بِهِ الْحُرِّيَّةُ فَلَا شَيْءَ لَهُ عَلَى الزَّوْجِ لِعَدَمِ الْفَائِدَةِ فِي أَنَّهُ يَجِبُ لَهُ مَا يَرْجِعُ بِهِ عَلَيْهِ
الْغَارُّ أَجْنَبِيًّا رَجَعَ الزَّوْجُ بِمَا غَرِمَهُ عَلَيْهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ كَانَ الْغَرَرُ مِنْهَا أَيِ الْأَمَةِ
وَإِنْ تَزَوَّجَتْ حُرَّةٌ رَجُلًا عَلَى أَنَّهُ حُرٌّ أَوْ تَزَوَّجَتْ أَمَةٌ رَجُلًا عَلَى أَنَّهُ حُرٌّ أَوْ تَزَوَّجَتْهُ الْحُرَّةُ أَوِ الْأَمَةُ تَظُنُّهُ حُرًّا فَبَانَ عَبْدًا فَلَهَا الْخِيَارُ بَيْنَ الْفَسْخِ وَالْإِمْضَاءِ نَصًّا
وَأَمَّا الْأَمَةُ فَلِأَنَّهَا مَغْرُورَةٌ بِحُرِّيَّةِ مَنْ لَيْسَ بِحُرٍّ أَشْبَهَتِ الْحُرَّةَ وَالْعَبْدَ الْمَغْرُورَ وَعُلِمَ مِنْهُ صِحَّةُ النِّكَاحِ لِأَنَّ اخْتِلَافَ الصِّفَةِ لَا يَمْنَعُ صِحَّةَ الْعَقْدِ كَمَا لَوْ تَزَوَّجَ أَمَةً عَلَى أَنَّهَا حُرَّةٌ وَهَذَا إِذَا كَمُلَتْ شُرُوطُ النِّكَاحِ وَكَانَ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ فَإِنِ اخْتَارَتِ الْحُرَّةُ الْإِمْضَاءَ فَلِأَوْلِيَائِهَا الِاعْتِرَاضُ عَلَيْهَا لِعَدَمِ الْكَفَاءَةِ وَإِنِ اخْتَارَتِ الْفَسْخَ فَلَهَا ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ حَاكِمٍ كَمَا لَوْ كَانَتْ
بِأَنْ غَرَّهَا بِأَنَّهُ عَرَبِيٌّ فَبَانَ عَجَمِيًّا فَلَهَا الْخِيَارُ لِعَدَمِ الْكَفَاءَةِ وَإِنْ لَمْ يُخِلَّ ذَلِكَ بِهَا أَيِ الْكَفَاءَةِ فَلَا خِيَارَ لَهَا لِأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِمُعْتَبَرٍ فِي صِحَّةِ النِّكَاحِ أَشْبَهَ مَا لَوْ شَرَطَتْهُ فَقِيهًا فَبَانَ بِخِلَافِهِ وَإِنْ شَرَطَتْ الْمَرْأَةُ صِفَةً غَيْرَ ذَلِكَ
الْمَذْكُورِ مِنَ الْحُرِّيَّةِ وَالنَّسَبِ مِمَّا لَا يُعْتَبَرُ فِي الْكَفَاءَةِ كَالْجَمَالِ وَنَحْوِهِ فَبَانَ أَقَلَّ مِنْهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا
لِمَا تَقَدَّمَ وَكُلُّ مَوْضِعٍ حُكِمَ فِيهِ بِفَسَادِ الْعَقْدِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا قَبْلَ الدُّخُولِ فَلَا مَهْرَ وَ إِنْ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا بَعْدَهُ فَلَهَا مَهْرُ الْمِثْلِ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا لَكِنْ يَأْتِي فِي آخِرِ الصَّدَاقِ
أَنَّ لَهَا الْمُسَمَّى وَهُوَ الْمَذْهَبُ كَمَا فِي الْإِنْصَافِ وَكُلُّ مَوْضِعٍ فُسِخَ فِيهِ النِّكَاحُ مَعَ صِحَّتِهِ قَبْلَ الدُّخُولِ فَلَا مَهْرَ لَهَا لِحُصُولِ الْفَسْخِ مِنْهَا أَوْ بِسَبَبٍ مِنْ جِهَتِهَا
وَ إِنْ فُسِخَ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ الدُّخُولِ أَوِ الْخَلْوَةِ وَنَحْوِهَا مِمَّا يُقَرِّرُهُ يَجِبُ الْمُسَمَّى فِي الْعَقْدِ لِتَقَرُّرِهِ
فَقَدْ رَوَى عَنْهَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعُرْوَةُ أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ وَهُمَا أَخَصُّ بِهَا مِنَ الْأَسْوَدِ لِأَنَّهُمَا ابْنُ أَخِيهَا وَابْنُ أُخْتِهَا قَالَ أَحْمَدُ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةُ قَالَا فِي زَوْجِ بَرِيرَةَ إِنَّهُ عَبْدٌ رِوَايَةُ عُلَمَاءِ الْمَدِينَةِ وَعَمَلُهُمْ وَإِذَا رَوَى أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَدِيثًا وَعَمِلُوا بِهِ فَهُوَ أَصَحُّ شَيْءٍ
وَإِنَّمَا يَصِحُّ أَنَّهُ حُرٌّ عَنِ الْأَسْوَدِ وَحْدَهُ وَإِنْ كَانَ زَوْجُ الْأَمَةِ الَّتِي عَتَقَتْ كُلَّهَا عَبْدًا فَلَهَا فَسْخُ النِّكَاحِ بِنَفْسِهَا بِلَا حَاكِمٍ لِأَنَّهُ فَسْخٌ مُجْمَعٌ عَلَيْهِ غَيْرُ مُجْتَهَدٍ فِيهِ فَلَمْ يَفْتَقِرْ إِلَى حُكْمِ حَاكِمٍ كَالرَّدِّ بِالْعَيْبِ فِي الْبَيْعِ بِخِلَافِ خِيَارِ الْعَيْبِ فِي النِّكَاحِ فَإِذَا قَالَتْ اخْتَرْتُ نَفْسِي أَوْ قَالَتْ فَسَخْتُ النِّكَاحَ انْفَسَخَ
وَكَذَا لَوْ قَالَتِ اخْتَرْتُ فِرَاقَهُ وَلَوْ قَالَتْ طَلَّقْتُ نَفْسِي وَنَوَتِ الْمُفَارَقَةَ كَانَ ذَلِكَ كِنَايَةً عَنِ الْفَسْخِ لِأَنَّهُ يُؤَدِّي مَعْنَى الْفَسْخِ فَصَلُحَ كَوْنُهُ كِنَايَةً عَنْهُ كَالْكِنَايَةِ بِالْفَسْخِ عَنِ الطَّلَاقِ
وَلَا يَكُونُ فَسْخُهَا لِنِكَاحِهَا طَلَاقًا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ وَلِأَنَّهَا فُرْقَةٌ مِنْ قِبَلِ الزَّوْجَةِ وَكَانَتْ فَسْخًا كَمَا لَوِ اخْتَلَفَ دِينُهُمَا وَهُوَ
الْعَيْبِ فَإِنْ عَتَقَ زَوْجُهَا قَبْلَ فَسْخِهَا بَطَلَ خِيَارُهَا لِأَنَّ الْخِيَارَ لِدَفْعِ الضَّرَرِ بِالرِّقِّ وَقَدْ زَالَ بِالْعِتْقِ فَسَقَطَ الْخِيَارُ كَالْمَبِيعِ إِذَا زَالَ عَيْبُهُ سَرِيعًا أَوْ رَضِيَتْ الْعَتِيقَةُ بِالْمُقَامِ مَعَهُ رَقِيقًا وَفِي نُسْخَةٍ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ الْعِتْقِ
مِنْ مُبَاشَرَتِهَا أَوْ مِنْ تَقْبِيلِهَا طَائِعَةً أَوْ قَبَّلَتْهُ هِيَ وَنَحْوُهُ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى الرِّضَا بَطَلَ خِيَارُهَا لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ أَنَّ بَرِيرَةَ عَتَقَتْ وَهِيَ عِنْدَ مُغِيثٍ عَبْدٍ لِآلِ أَبِي مُحَمَّدٍ فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهَا إِنْ قَرِبَكِ فَلَا خِيَارَ لَكِ
أَيْ يُمْكِنُ جَهْلُهُ أَوْ ادَّعَتْ الْجَهْلَ بِمِلْكِ الْفَسْخِ لَمْ تُسْمَعْ دَعْوَاهَا وَبَطَلَ خِيَارُهَا نَصًّا لِعُمُومِ مَا سَبَقَ وَيَجُوزُ لِلزَّوْجِ الْإِقْدَامُ عَلَى وَطْئِهَا إِذَا كَانَتْ غَيْرَ عَالِمَةٍ بِالْعِتْقِ وَلَا يُمْنَعُ مِنْهُ لِأَنَّهُ حَقُّهُ وَلَمْ يُوجَدْ مَا يُسْقِطُهُ
وَلَوْ بَذَلَ الزَّوْجُ لَهَا أَيِ الْعَتِيقَةِ عِوَضًا عَلَى أَنْ تَخْتَارَهُ أَيِ الزَّوْجَ جَازَ ذَلِكَ نَصًّا قَالَ ابْنُ رَجَبٍ وَهُوَ رَاجِعٌ إِلَى صِحَّةِ إِسْقَاطِ الْخِيَارِ بِعِوَضٍ
وَصَرَّحَ الْأَصْحَابُ بِجَوَازِهِ فِي خِيَارِ الْبَيْعِ وَلَوْ شَرَطَ مُعْتِقُهَا عَلَيْهَا دَوَامَ النِّكَاحِ تَحْتَ حُرٍّ إِنْ قُلْنَا لَهَا الْفَسْخُ إِذَا عَتَقَتْ تَحْتَهُ أَوْ شَرَطَ عَلَيْهَا مُعْتِقُهَا دَوَامَ النِّكَاحِ تَحْتَ عَبْدٍ إِذَا أَعْتَقَهَا فَرَضِيَتْ
بِالشَّرْطِ لَزِمَهَا ذَلِكَ وَلَيْسَ لَهَا الْفَسْخُ إِذَنْ كَأَنَّهُ اسْتَثْنَى مَنْفَعَةَ بُضْعهَا الزَّوْجَ وَالْعِتْقُ بِشَرْطٍ جَائِزٌ
إِذَا بَلَغَتْ تِسْعًا وَعَقَلَتْ لِكَوْنِهَا صَارَتْ عَلَى صِفَةٍ لِكَلَامِهَا حُكْمٌ وَكَذَا لَوْ كَانَ بِزَوْجِهَا عَيْبٌ يُوجِبُ الْفَسْخَ مَا لَمْ يَطَأْ الزَّوْجُ قَبْلَ ذَلِكَ
وَلَا يُمْنَعُ زَوْجُهَا مِنْ وَطْئِهَا كَمَا لَا يُمْنَعُ مِنْ وَطْءِ الْكَبِيرَةِ قَبْلَ عِلْمِهَا وَلَيْسَ لِوَلِيِّهَا أَيِ الصَّغِيرَةِ أَوِ الْمَجْنُونَةِ الِاخْتِيَارُ عَنْهَا لِأَنَّ طَرِيقَ ذَلِكَ الشَّهْوَةُ فَلَا يَدْخُلُ تَحْتَ الْوِلَايَةِ كَالْقِصَاصِ فَإِنْ طَلُقَتْ مَنْ عَتَقَتْ تَحْتَ عَبْدٍ قَبْلَ أَنْ تَخْتَارَ الْفَسْخَ وَقَعَ الطَّلَاقُ
الرَّجْعِيَّةُ بِالْمُقَامِ بَطَلَ خِيَارُهَا لِأَنَّهَا حَالَةٌ يَصِحُّ فِيهَا اخْتِيَارُ الْفَسْخِ فَصَحَّ اخْتِيَارُ الْمَقَامِ كَصُلْبِ النِّكَاح وَإِنْ لَمْ تَخْتَرْ شَيْئًا لَمْ يَسْقُطْ خِيَارُهَا لِأَنَّهُ عَلَى التَّرَاخِي وَسُكُوتُهَا لَا يَدُلُّ عَلَى رِضَاهَا
وَإِنْ فَسَخَتْ الرَّجْعِيَّةُ فِي الْعِدَّةِ بَنَتْ عَلَى مَا مَضَى مِنْهَا أَيْ مِنَ الْعِدَّةِ لِأَنَّ الْفَسْخَ لَا يُنَافِي عِدَّةَ الطَّلَاقِ وَلَا يَقْطَعُهَا فَهُوَ كَمَا لَوْ طَلَّقَهَا طَلْقَةً أُخْرَى تَمَامَ عِدَّةِ حُرَّةٍ
كَسَائِرِ الْأَحْرَارِ وَمَتَى اخْتَارَتْ الْعَتِيقَةُ الْفُرْقَةَ بَعْدَ الدُّخُولِ فَالْمَهْرُ لِلسَّيِّدِ لِأَنَّهُ وَجَبَ بِالْعَقْدِ وَهِيَ مِلْكُهُ حَالَتَهُ كَمَا لَوْ لَمْ تَفْسَخْ
أَيِ الْمُعْتِقُ مُعْسِرٌ فَلَا خِيَارَ لَهَا لِأَنَّهَا لَمْ تَعْتِقْ كُلُّهَا فَلَمْ تَفُتْهُ الْمُكَافَأَةُ وَلَوْ زَوَّجَ مُدَبَّرَةً لَهُ لَا يَمْلِكُ غَيْرَهَا وَقِيمَتُهَا مِائَةٌ يُعِيدُ عَلَى مِائَتَيْنِ مَهْرًا ثُمَّ مَاتَ السَّيِّدُ عَتَقَتْ وَلَا فَسْخَ لَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ لِئَلَّا يَسْقُطَ الْمَهْرُ عَلَى الْمَذْهَبِ أَوْ يَتَنَصَّفَ عَلَى مُقَابِلِ الْمَذْهَبِ
لِأَنَّ مَا أَدَّى وُجُودُهُ إِلَى رَفْعِهِ يَرْتَفِعُ مِنْ أَصْلِهِ فَهَذِهِ مُسْتَثْنَاة مِنْ كَلَامِ مَنْ أَطْلَقَ مِنَ الْأَصْحَابِ أَنَّ مَنْ عَتَقَتْ تَحْتَ رَقِيقٍ كُلِّهِ لَهَا الْفَسْخُ وَيُعَايَى بِهَا فَيُقَالُ أَمَةٌ عَتَقَتْ كُلُّهَا تَحْتَ رَقِيقٍ كُلِّهِ وَلَمْ تَمْلِكِ الْفَسْخَ وَإِنْ أُعْتِقَ الزَّوْجَانِ مَعًا فَلَا خِيَارَ لَهَا لِعَدَمِ فَوَاتِ الْمُكَافَأَةِ
فَإِذَا عَتَقَ الْعَبْدُ وَتَحْتَهُ أَمَةٌ لَا خِيَارَ لَهُ وَإِذَا عَتَقَتْ تَحْتَ عَبْدِ فَلَهَا الْخِيَارُ عَلَى مَا سَبَقَ تَفْصِيلُهُ
وَيُسْتَحَبُّ لِمَنْ لَهُ عَبْدٌ وَأَمَةٌ مُتَزَوِّجَانِ فَأَرَادَ عِتْقَهُمَا الْبُدَاءَةُ بِالرَّجُلِ لِئَلَّا يَثْبُتَ لَهَا عَلَيْهِ خِيَارٌ
فَتَفْسَخَ نِكَاحَهُ لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالْأَثْرَمُ بِإِسْنَادِهِمَا عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ كَانَ لَهَا غُلَامٌ وَجَارِيَةٌ وَتَزَوَّجَا فَقَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَهُمَا فَقَالَ لَهَا ابْدَئِي بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ وَعَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ
إِنِّي بَدَأْت بِعِتْقِكَ لِئَلَّا يَكُونَ لَهَا عَلَيْكَ خِيَارٌ وَلِمَالِكِ زَوْجَيْنِ بَيْعُهُمَا وَبَيْعُ أَحَدِهِمَا وَلَا فُرْقَةَ بِذَلِكَ وَمَنْ عَتَقَتْ وَزَادَهَا زَوْجُهَا فِي مَهْرِهَا فَالزِّيَادَةُ لَهَا دُونَ سَيِّدِهَا سَوَاءٌ كَانَ زَوْجُهَا حُرًّا أَوْ عَبْدًا عَتَقَ مَعَهَا أَوْ لَمْ يَعْتِقْ وَعَلَى قِيَاسِ ذَلِكَ لَوْ زَوَّجَهَا سَيِّدُهَا ثُمَّ بَاعَهَا فَزَادَهَا زَوْجُهَا فِي مَهْرِهَا فَالزِّيَادَةُ لِلثَّانِي قَالَهُ فِي الشَّرْحِ
بَابُ الْعُيُوبِ فِي النِّكَاحِ أَيْ بَيَانُ مَا يَثْبُتُ بِهِ الْخِيَارُ مِنَ الْعُيُوبِ وَمَا لَا يَثْبُتُ بِهِ خِيَارٌ وَأَقْسَامُ الْعُيُوبِ الْمُثْبِتَةِ لِلْخِيَارِ ثَلَاثَةٌ أَحَدُهَا مَا يَخْتَصُّ بِالرَّجُلِ وَقَدْ ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ إِذَا وَجَدَتْ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا مَجْبُوبًا أَيْ مَقْطُوعَ الذَّكَرِ كُلِّهِ أَوْ بَعْضِهِ بِحَيْثُ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ مَا يَطَأُ بِهِ أَوْ وَجَدَتْ زَوْجهَا أَشَلَّ
الذَّكَرِ فَلَهَا الْفَسْخُ فِي الْحَالِ وَيُرْوَى ثُبُوتُ الْخِيَارِ لِكُلٍّ مِنَ الزَّوْجَيْنِ إِذَا وَجَدَ بِالْآخَرِ عَيْبًا فِي الْجُمْلَةِ عَنْ عُمَرَ وَابْنِهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ عَلِيٍّ لَا تُرَدُّ الْحُرَّةُ بِعَيْبٍ وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ لَا يُفْسَخُ النِّكَاحُ بِعَيْبٍ وَلَنَا أَنَّ الْمَرْأَةَ أَحَدُ الْعِوَضَيْنِ فِي النِّكَاحِ فَجَازَ رَدُّهَا بِعَيْبٍ
أَيْ إِمْكَانَ وَطْئِهِ بِالْبَاقِي مِنْ ذَكَرِهِ وَ أَنْكَرَتْهُ قُبِلَ قَوْلُهَا مَعَ يَمِينِهَا لِأَنَّهُ يَضْعُفُ بِالْقَطْعِ وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْوَطْءِ
وَإِنْ بَانَ الزَّوْجُ عِنِّينًا أَيْ عَاجِزًا عَنِ الْوَطْءِ وَرُبَّمَا اشْتَهَاهُ وَلَا يُمْكِنُهُ مِنْ عَنَّ الشَّيْءُ إِذَا اعْتَرَضَ لِأَنَّ ذَكَرَهُ يَعِنُّ إِذَا أَرَادَ إِيلَاجَهُ أَيْ يَعْتَرِضُ لَا يُمْكِنُهُ الْوَطْءَ بِإِقْرَارِهِ مُتَعَلِّقٌ بِبَانَ أَوْ بِبَيِّنَةٍ عَلَى إِقْرَارِهِ
قَالَ فِي الْمُبْدِعِ فَإِنْ كَانَ لِلْمُدَّعِي بَيِّنَةً مِنْ أَهْلِ الْخِبْرَةِ وَالثِّقَةِ عُمِلَ بِهَا أَوْ بِنُكُولِهِ عَنِ الْيَمِينِ كَمَا يَأْتِي أَجَلُ سَنَةٍ هِلَالِيَّةٍ وَلَوْ عَبْدًا مُنْذُ تَرَافُعِهِ إِلَى الْحَاكِمِ فَيَضْرِبُ الْحَاكِمُ لَهُ الْمُدَّةَ وَلَا يَضْرِبُهَا غَيْرُهُ
أَيْ غَيْرُ الْحَاكِمِ لِمَا رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ أَجَّلَ الْعِنِّينَ سَنَةً وَرَوَى ذَلِكَ الدَّارَقُطْنِيّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ عُثْمَانَ وَلَا مُخَالِفَ لَهُمْ وَرَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ عَنْ عَلِيٍّ وَلِأَنَّهُ عَيْبٌ يَمْنَعُ الْوَطْءَ فَأَثْبَتَ الْخِيَارَ كَالْجَبِّ فِي الرَّجُلِ وَالرَّتَقِ فِي الْمَرْأَة
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي فَتَزَوَّجْتُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَإِنَّ مَا لَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَقَالَ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَلَمْ يَضْرِبْ لَهُ مُدَّةً فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ قَدْ صَحَّ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ بَعْدَ طَلَاقِهِ فَلَا مَعْنَى لِضَرْبِ الْمُدَّةِ وَلَا تُعْتَبَرُ عُنَّتُهُ إِلَّا بَعْدَ بُلُوغِهِ
لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ عَجْزُهُ لِصِغَرِهِ لَا خِلْقَةً وَلَا يُحْتَسَبُ عَلَيْهِ مِنْهَا أَيِ السَّنَةِ مَا اعْتَزَلَتْهُ الْمَرْأَةُ لَهُ بِالنُّشُوزِ أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَّ الْمَانِعَ مِنْهَا
وَإِنَّمَا تُضْرَبُ لَهُ السَّنَةُ لِأَنَّهُ قَوْلُ مَنْ سَمَّى مِنَ الصَّحَابَةِ وَلِأَنَّ هَذَا الْعَجْزَ قَدْ يَكُونُ لِعُنَّتِهِ وَقَدْ يَكُونُ لِمَرَضِ فَضَرَبَ لَهُ سَنَةً لِتَمُرَّ بِهِ الْفُصُولُ
الْأَرْبَعَةُ فَإِنْ كَانَ مِنْ يُبْسٍ زَالَ فِي فَصْلِ الرُّطُوبَةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ رُطُوبَةٍ زَالَ فِي فَصْلِ الْيُبْسِ وَإِنْ كَانَ مِنْ بُرُودَةٍ زَالَ فِي فَصْلِ الْحَرَارَةِ وَإِنْ كَانَ مِنَ انْحِرَافِ مِزَاجٍ زَالَ فِي فَصْلِ الِاعْتِدَالِ فَإِذَا مَضَتِ الْفُصُولُ الْأَرْبَعَةُ وَلَمْ يَزُلْ عَلِمْنَا أَنَّهُ خِلْقَةٌ وَلَوْ عَزَلَ الزَّوْجُ نَفْسَهُ عَنْهَا أَوْ سَافَرَ
فَإِنْ وَطِئَ الزَّوْجُ فِيهَا أَيْ فِي السَّنَةِ فَلَيْسَ بِعِنِّينٍ وَإِلَّا بِأَنْ مَضَتْ وَلَمْ يَطَأَهَا فِيهَا فَلَهَا الْفَسْخُ أَيْ فَسْخُ نِكَاحِهَا مِنْهُ لِمَا سَبَقَ وَإِنْ جُبَّ أَيْ قُطِعَ ذَكَرُهُ قَبْلَ الْحَوْلِ وَلَوْ كَانَ الْجَبُّ بِفِعْلِهَا فَلَهَا الْخِيَارُ مِنْ وَقْتِهَا
فَإِنْ قَالَ الزَّوْجُ قَدْ عَلِمْتُ أَنِّي عِنِّينٌ قَبْلَ أَنْ أَنْكِحَهَا فَإِنْ أَقَرَّتْ بِذَلِكَ أَوْ ثَبَتَ عِلْمُهَا بِهِ بِبَيِّنَةٍ فَلَا يُؤَجَّلُ وَهِيَ امْرَأَتُهُ وَلَا فَسْخَ لَهَا لِدُخُولِهَا عَلَى بَصِيرَةٍ وَإِنْ عَلِمَتْ أَنَّهُ عِنِّينٌ بَعْدَ الدُّخُولِ فَسَكَتَتْ عَنِ الْمُطَالَبَةِ ثُمَّ طَالَبَتْ بَعْدُ فَلَهَا ذَلِكَ
لِأَنَّهُ عَلَى التَّرَاخِي وَيُؤَجَّلُ سَنَةً مِنْ يَوْمِ تَرَافُعِهِ لَا مِنَ الْعَقْدِ وَلَا مِنَ الدُّخُولِ
وَإِنْ قَالَتْ فِي وَقْتٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ رَضِيتُ بِهِ عِنِّينًا لَمْ يَكُنْ لَهَا الْمُطَالَبَةُ بَعْدَ ذَلِكَ بِالْفَسْخِ لِإِسْقَاطِهَا حَقَّهَا مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَعْتَرِفْ
بِأَنَّهُ عِنِّينٌ وَلَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ تَشْهَدُ بِاعْتِرَافِهِ أَوْ بِعُنَّتِهِ إِنْ أَمْكَنَ وَلَمْ يَدَّعِ وَطْئًا حَلَفَ عَلَى ذَلِكَ لِقَطْعِ دَعْوَاهَا وَإِنَّمَا كَانَ الْقَوْلُ قَوْلُهُ لِأَنَّ الْأَصْلَ فِي الرَّجُلِ السَّلَامَةُ فَإِنْ نَكَلَ عَنِ الْيَمِينِ أُجِّلَ سَنَةً لِمَا يَأْتِي فِي الْقَضَاءِ بِالنُّكُولِ
كَنِفَاسٍ أَوْ فِي إِحْرَامٍ أَوْ هِيَ صَائِمَةٌ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ فِي الرِّدَّةِ بَطَلَ كَوْنُهُ عِنِّينًا لِزَوَالِ عُنَّتِهِ بِالْوَطْءِ فَإِنْ وَطِئَهَا فِي الدُّبُرِ لَمْ تَزُلِ الْعُنَّةُ لِأَنَّهُ لَيْسَ مَحَلًّا لِلْوَطْءِ فِيمَا دُونَ الْفَرْجِ وَلِذَلِكَ لَا يَتَعَلَّقُ بِهِ إِحْصَانٌ وَلَا إِحْلَالٌ لِمُطَلَّقَةٍ ثَلَاثًا أَوْ وَطِئَهَا فِي نِكَاحٍ سَابِقٍ أَوْ وَطِئَ غَيْرَهَا لَمْ تَزُلِ الْعُنَّةُ لِأَنَّهَا قَدْ تَطْرَأُ
وَالْفَسْخُ لِزَوَالِ الضَّرَرِ الْحَاصِلِ بِعَجْزِهِ عَنْ وَطْئِهَا وَهُوَ لَا يَزُولُ بِوَطْءِ غَيْرِهَا وَإِنِ ادَّعَى زَوْجٌ وَطْءَ بِكْرٍ فَشَهِدَ بِعُذْرَتِهَا بِضَمِّ الْعَيْنِ أَيْ بَكَارَتِهَا امْرَأَةٌ ثِقَةٌ أُجِّلَ سَنَةً كَمَا لَوْ كَانَتْ ثَيِّبًا وَالْأَحْوَطُ شَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَقِيَّتَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَشْهَدْ بِهَا أَيِ الْبَكَارَةِ أَحَدٌ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ
لِأَنَّ الْأَصْلَ السَّلَامَةُ وَعَلَيْهَا الْيَمِينُ إِنْ قَالَ الزَّوْجُ أَزَلْتُهَا أَيِ الْبَكَارَةَ وَعَادَتْ لِاحْتِمَالِ صِدْقِهِ لَكِنَّهُ خِلَافُ الظَّاهِرِ
فَلِذَلِكَ كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهَا بِيَمِينِهَا وَإِنْ شَهِدَتْ امْرَأَةٌ ثِقَةٌ بِزَوَالِهَا أَيِ الْبَكَارَةِ بَعْدَ دَعْوَاهُ الْوَطْءَ لَمْ يُؤَجَّلْ أَيْ لَمْ يَثْبُتْ لَهُ حُكْمُ الْعِنِّينِ فِي تَأْجِيلِهِ سَنَةً لِبَيَانِ كَذِبهَا بِثُبُوتِ زَوَالِ بَكَارَتِهَا وَعَلَيْهِ الْيَمِينُ إِنْ قَالَتْ
الْمَرْأَةُ زَالَتْ الْبَكَارَةُ بِغَيْرِهِ أَيْ بِغَيْرِ وَطْئِهِ لِاحْتِمَالِ صِدْقِهَا وَكَذَا إِنْ أَقَرَّ بِعُنَّتِهِ وَأُجِّلَ السَّنَةَ وَادَّعَى وَطْأَهَا فِي الْمُدَّةِ فَقَوْلُهَا إِنْ كَانَتْ بِكْرًا وَشَهِدَتْ ثِقَةٌ بِبَقَاءِ بَكَارَتِهَا عَمَلًا بِالظَّاهِرِ
وَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا وَادَّعَى وَطْأَهَا بَعْدَ ثُبُوتِ عُنَّتِهِ وَأَنْكَرَتْهُ فَ الْقَوْلُ قَوْلُهَا لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الْوَطْءِ وَقَدِ انْضَمَّ إِلَيْهِ وُجُودُ
وَكَذَا يَسْقُطُ حَقُّ امْرَأَةِ مَنْ جُبَّ بَعْضُ ذَكَرِهِ بِتَغْيِيبِ قَدْرِ الْحَشَفَةِ مَعَ الِانْتِشَارِ وَإِنِ ادَّعَتْ زَوْجَةُ مَجْنُونٍ عُنَّتَهُ ضُرِبَتْ لَهُ الْمُدَّةُ عِنْدَ ابْنَ عَقِيلٍ وَصَوَّبَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَعِنْدَ الْقَاضِي لَا تُضْرَبُ
وَوَجْهُ الْأَوَّلِ أَنَّ مَشْرُوعِيَّةَ مِلْكِ الْفَسْخِ لِدَفْعِ الضَّرَرِ الْحَاصِلِ بِالْعَجْزِ عَنِ الْوَطْءِ وَذَلِكَ يَسْتَوِي فِيهِ الْمَجْنُونُ وَالْعَاقِلُ قَالَ فِي الْمُنْتَهَى
وَمَجْنُونٌ ثَبَتَتْ عُنَّتُهُ كَعَاقِلٍ فِي ضَرْبِ الْمُدَّةِ وَيَكُونُ الْقَوْلُ قَوْلُهَا هُنَا فِي عَدَمِ الْوَطْءِ وَلَوْ كَانَتْ ثَيِّبًا لِأَنَّ قَوْلَ الْمَجْنُونِ لَا حُكْمَ لَهُ وَإِنْ عَلِمَ أَنَّ عَجْزَهُ أَيِ الزَّوْجِ عَنِ الْوَطْءِ لِعَارِضٍ مِنْ صِغَرٍ أَوْ مَرَضٍ مَرْجُوِّ الزَّوَالِ لَمْ تُضْرَبْ لَهُ مُدَّةٌ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِعِنِّينٍ وَعَارِضُهُ مَرْجُوُّ الزَّوَالِ
عَجْزُهُ عَنِ الْوَطْءِ لِكِبَرٍ أَوْ مَرَضٍ لَا يُرْجَى زَوَالُهُ ضُرِبَتْ لَهُ الْمُدَّةُ كَالْخِلْقِيِّ لِأَنَّ عَارِضَهُ لَا يُرْجَى زَوَالُهُ وَكُلُّ مَوْضِعٍ حَكَمْنَا بِوَطْئِهِ فِيهِ بَطَل حُكْمُ عُنَّتِهِ فَإِنْ كَانَ الْحُكْمُ بِوَطْئِهِ فِي ابْتِدَاءِ الْأَمْرِ عِنْدَ التَّرَافُعِ لَمْ تُضْرَبْ لَهُ مُدَّةٌ لِأَنَّهُ لَا عُنَّةَ مَعَ الْوَطْءِ
عُنَّتُهُ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ زَوَالُهَا وَإِنْ كَانَ الْحُكْمُ بِوَطْئِهِ بَعْدَ انْقِضَائِهَا لَمْ يَثْبُتْ لَهَا خِيَارُ الْفَسْخِ لِزَوَالِ مُوجِبِهِ كَمَا لَوْ زَالَ
فَصْلٌ الْقِسْمُ الثَّانِي مِنَ الْعُيُوبِ مَا يَشْتَرِكُ فِيهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ بِقَوْلِهِ وَيَثْبُتُ الْخِيَارُ فِي فَسْخِ النِّكَاحِ بِجُذَامٍ أَوْ بَرَصٍ أَوْ جُنُونٍ وَلَوْ أَفَاقَ أَحْيَانًا لِأَنَّ النَّفْسَ لَا تَسْكُنُ إِلَى مَنْ هَذِهِ حَالُهُ فَإِنِ اخْتَلَفَا فِي بَيَاضٍ بِجَسَدِهِ هَلْ هُوَ بَهَقٌ أَوْ بَرَصٌ أَوْ اخْتَلَفَا فِي عَلَامَاتِ الْجُذَامِ مِنْ ذَهَابِ شَعْرِ الْحَاجِبَيْنِ هَلْ هُوَ جُذَامٌ
فَإِنْ كَانَتْ لِلْمُدَّعِي بَيِّنَةٌ مِنْ أَهْلِ الثِّقَةِ وَالْخِبْرَةِ تَشْهَدُ بِمَا قَالَ ثَبَتَ قَوْلُهُ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ بِذَلِكَ حَلَفَ الْمُنْكِرُ لِحَدِيثِ الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ وَالْقَوْلُ قَوْلُهُ أَيِ الْمُنْكِرِ حَيْثُ لَا بَيِّنَة بِيَمِينِهِ وَلِمَا سَبَقَ
لِأَنَّ الْحَاجَةَ تَنْدَفِعُ بِذَلِكَ وَيُقْبَلُ قَوْلُ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ عَدْلٍ فَيُكْتَفَى بِشَهَادَتِهَا بِذَلِكَ لِأَنَّهُ مَحَلُّ حَاجَةٍ وَالْأَحْوَطُ اثْنَتَانِ كَمَا يَأْتِي فِي الشَّهَادَاتِ وَإِنْ شَهِدَتْ امْرَأَةٌ عَدْلٌ بِمَا قَالَ الزَّوْجُ مِنَ الْعَيْبِ فِي امْرَأَتِهِ عُمِلَ بِشَهَادَتِهَا وَإِلَّا فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمَرْأَةِ فِي عَدَمِ الْعَيْبِ لِأَنَّ الْأَصْلَ السَّلَامَةُ قُلْتُ وَفِي مَعْنَى ذَلِكَ لَوِ ادَّعَى الزَّوْجُ بَعْدَ الْوَطْءِ أَنَّهُ وَجَدَ الزَّوْجَةَ ثَيِّبًا وَقَالَتْ
بَلْ كُنْتُ بِكْرًا فَالظَّاهِرُ أَنَّ الْقَوْلَ قَوْلُهَا لِأَنَّ الْأَصْلَ السَّلَامَةُ بِخِلَافِ مَا تَقَدَّمَ فِي الْبَيْعِ إِذَا اخْتَلَفَ الْبَائِعُ وَالْمُشْتَرِي فِي ذَلِكَ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَرَاءَةُ الْمُشْتَرِي مِنَ الثَّمَنِ
وَإِنْ زَالَ الْعَقْلُ بِمَرَضٍ فَهُوَ إِغْمَاءٌ لَا يَثْبُتُ بِهِ خِيَارٌ لِأَنَّهُ لَا تَطُولُ مُدَّتُهُ وَلَا تَثْبُتُ الْوِلَايَةُ بِهِ فَإِنْ زَالَ الْمَرَضُ وَدَامَ الْإِغْمَاءُ فَهُوَ كَالْجُنُونِ
يَثْبُتُ بِهِ الْخِيَارُ قَالَهُ فِي الشَّرْحِ وَعِبَارَةُ الزَّرْكَشِيّ وَالْمُبْدِعِ فَهُوَ جُنُونٌ يَثْبُتُ بِهِ الْخِيَارُ
الْقِسْمُ الثَّالِثُ مِنَ الْعُيُوبِ مَا يَخْتَصُّ بِالنِّسَاءِ وَهُوَ الْمُشَارُ إِلَيْهِ بِقَوْلِهِ وَيَثْبُتُ خِيَارُ الْفَسْخِ لِلزَّوْجِ بِالرَّتَقِ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالتَّاءِ وَهُوَ كَوْنُ الْفَرْجِ مَسْدُودًا مُلْتَصِقًا لَا مَسْلَكَ لِلذَّكَرِ فِيهِ بِأَصْلِ الْخِلْقَةِ وَيَثْبُتُ خِيَارُ الْفَسْخِ لِلزَّوْجِ بِالْقَرَنِ وَالْعَفَلِ وَهُوَ لَحْمٌ يَحْدُثُ فِيهِ يَسُدُّهُ