alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
ذَلِكَ مِنْ أَنَّ النِّكَاحَ لَيْسَ بِعِبَادَةٍ وَلَوْ لِابْتِغَاءِ النَّسْلِ صَرَّحَ بِهِ جَمْعٌ مُسْتَدِلًّا عَلَى ذَلِكَ بِصِحَّتِهِ مِنَ الْكَافِرِ مَمْنُوعٌ إِذْ صِحَّتُهُ مِنْهُ لَا تَنْفِي كَوْنَهُ عِبَادَةً كَعِمَارَةِ الْمَسَاجِدِ وَالْعِتْقِ
وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِهِ وَالْعِبَادَةُ إِنَّمَا تُتَلَقَّى مِنَ الشَّارِعِ وَأَفْتَى الْمُصَنِّفُ بِأَنَّهُ إِنْ قُصِدَ بِهِ طَاعَةٌ مِنْ وَلَدٍ صَالِحٍ أَوْ إِعْفَافٌ كَانَ مِنْ عَمَلِ الْآخِرَةِ وَيُثَابُ عَلَيْهِ وَإِلَّا كَانَ مُبَاحًا وَسَبَقَهُ إِلَيْهِ الْمَاوَرْدِيُّ وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْكَلَامَانِ وَمَحَلُّ ذَلِكَ فِي غَيْرِ نِكَاحِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لِأَنَّ فِيهِ نَشْرُ الشَّرِيعَةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِمَحَاسِنِهِ الْبَاطِنَةِ الَّتِي لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهَا الرِّجَالُ وَمِنْ ثَمَّ وَسَّعَ لَهُ فِي عَدَدِ الزَّوْجَاتِ مَا لَمْ يُوَسِّعْ لِغَيْرِهِ لِيَحْفَظَ كُلَّ مَا لَمْ يَحْفَظْهُ غَيْرُهُ لِتَعَذُّرِ إِحَاطَةِ الْعَدَدِ الْقَلِيلِ بِهَا لِكَثْرَتِهَا بَلْ خُرُوجِهَا عَنِ الْحَصْرِ
قُلْت فَإِنْ لَمْ يَتَعَبَّدْ فَالنِّكَاحُ أَفْضَلُ فِي الْأَصَحِّ مِنَ الْبَطَالَةِ لِئَلَّا تُفْضِيَ بِهِ إِلَى الْفَوَاحِشِ
فَأَفْضَلُ هُنَا بِمَعْنَى فَاضِلٍ مُطْلَقًا وَالثَّانِي تَرْكُهُ أَفْضَلَ مِنْهُ لِلْخَطَرِ فِي الْقِيَامِ بِوَاجِبِهِ وَفِي الصَّحِيحِ اتَّقُوا اللَّهَ وَاتَّقُوا النِّسَاءَ فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ مِنَ النِّسَاءِ فَإِنْ وَجَدَ الْأُهْبَةَ وَبِهِ عِلَّةٌ كَهَرَمٍ أَوْ مَرَضٍ دَائِمٍ أَوْ تَعْنِينٍ كَذَلِكَ بِخِلَافِ مَنْ يَعِنُّ وَقْتًا دُونَ وَقْتٍ كُرِهَ لَهُ النِّكَاحُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
لِعَدَمِ حَاجَتِهِ مَعَ عَدَمِ تَحْصِينِ الْمَرْأَةِ الْمُؤَدِّي غَالِبًا إِلَى فَسَادِهَا وَبِهِ يَنْدَفِعُ قَوْلُ الْإِحْيَاءِ يُسَنُّ لِنَحْوِ مَمْسُوحٍ تَشَبُّهًا بِالصَّالِحِينَ كَمَا يُسَنُّ إِمْرَارِ الْمُوسَى عَلَى رَأْسِ الْأَصْلَعِ وَقَوْلُ الْفَزَارِيِّ أَيْ نَهْيٌ وَرَدَ فِي نَحْوِ الْمَجْبُوبِ وَالْحَاجَةُ غَيْرُ مُنْحَصِرَةٍ فِي الْجِمَاعِ
وَمَا اقْتَضَاهُ سِيَاقُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ مِنْ عَدَمِ مَجِيءِ تِلْكَ الْأَحْكَامِ فِي الْمَرْأَةِ غَيْرُ مُرَادٍ فَفِي الْأُمِّ وَغَيْرِهَا نَدَبَهُ لِلتَّائِقَةِ وَأَلْحَقَ بِهَا مُحْتَاجَةً لِلنَّفَقَةِ وَخَائِفَةً مِنَ اقْتِحَامِ فَجَرَةٍ
وَفِي التَّنْبِيهِ مَنْ جَازَ لَهَا النِّكَاحُ إِنِ احْتَاجَتْهُ نُدِبَ لَهَا وَإِلَّا كُرِهَ وَنَقَلَهُ الْأَذْرَعِيُّ عَنِ الْأَصْحَابِ ثُمَّ نَقَلَ وُجُوبَهُ عَلَيْهَا
إِذَا لَمْ تَنْدَفِعْ عَنْهَا الْفَجَرَةُ إِلَّا بِهِ وَبِمَا ذَكَرَ عُلِمَ ضَعْفُ قَوْلِ الزَّنْجَانِيِّ يُسَنُّ لَهَا مُطْلَقًا إِذْ لَا شَيْءَ عَلَيْهَا مَعَ مَا فِيهِ مِنَ الْقِيَام بِأَمْرِهَا وَسِتْرِهَا وَقَوْلُ غَيْرِهِ لَا يُسَنُّ لَهَا مُطْلَقًا
لِأَنَّ عَلَيْهَا حُقُوقًا خَطِيرَةً لِلزَّوْجِ لَا يَتَيَسَّرُ لَهَا الْقِيَامُ بِهَا وَمِنْ ثَمَّ وَرَدَ الْوَعِيدُ الشَّدِيدُ فِي ذَلِكَ وَلَوْ عَلِمَتْ مِنْ نَفْسِهَا عَدَمَ الْقِيَامِ بِهَا وَلَمْ تَحْتَجْ إِلَيْهِ حُرُمَ عَلَيْهَا ا ه
كِتَابُ النِّكَاحِ قَوْلُهُ بِاللَّفْظِ الْآتِي أَيْ وَهُوَ الْإِنْكَاحُ وَالتَّزْوِيجُ وَمَا اشْتُقَّ مِنْهُمَا قَوْلُهُ مَجَازٌ فِي الْوَطْءِ لِصِحَّةِ إِلَخْ
أَيْ وَذَلِكَ عَلَامَةُ الْمَجَازِ كَقَوْلِك فِي الْبَلِيدِ لَيْسَ حِمَارًا وَقَوْلُهُ نَفْيُهُ أَيِ النِّكَاحِ وَقَوْلُهُ عَنْهُ أَيِ الْوَطْءِ قَوْلُهُ وَلِاسْتِحَالَةِ إِلَخْ هَذَا إِنَّمَا يَظْهَرُ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ حَقِيقَةٌ فِي الْوَطْءِ مَجَازٌ فِي الْعَقْدِ
أَمَّا عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ حَقِيقَةٌ فِيهِمَا فَلَا لِأَنَّهُ إِذَا اسْتُعْمِلَ فِي الْعَقْدِ عَلَى هَذَا يَكُونُ مُسْتَعْمَلًا فِي حَقِيقَتِهِ قَوْلُهُ
ه شَيْخُنَا زِيَادِيٌّ وَقَضِيَّتُهُ أَنَّهُ يُقْبَلُ ذَلِكَ مِنْهُ ظَاهِرًا وَلَعَلَّ وَجْهَهُ شُهْرَتُهُ فِيهِ وَإِنْ كَانَ مَجَازًا فَلْيُرَاجَعْ ثُمَّ قَضِيَّةُ قَوْلِهِ إِنْ نَوَاهُ أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ بِهِ حَيْثُ لَا نِيَّةَ وَإِنْ دَلَّتِ الْقَرِينَةُ عَلَى إِرَادَتِهِ كَأَنْ حَلَفَ لَا يَنْكِحُ زَوْجَتَهُ وَيَنْبَغِي خِلَافُهُ عَمَلًا بِالْقَرِينَةِ قَوْلُهُ وَلَوْ زَنَى بِامْرَأَةٍ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْوَطْءَ لَا يُسَمَّى نِكَاحًا وَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مَا ذَكَرَ
وَهَذِهِ أَيِ اسْتِيفَاءُ اللَّذَّةِ قَوْلُهُ أَوْ إِبَاحَةٌ مُعْتَمَدٌ قَوْلُهُ وَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ مُسْتَأْنَفٌ وَقَوْلُهُ وَطْؤُهَا أَيْ وَإِنْ كَانَتْ بِكْرًا فَلَوْ عَلِمَ زِنَاهَا لَوْ لَمْ يَطَأْ فَالْقِيَاسُ وُجُوبُ الْوَطْءِ دَفْعًا لِهَذِهِ الْمَفْسَدَةِ لَا لِكَوْنِهِ حَقًّا لَهَا قَوْلُهُ مِنْ خَصَائِصِهِ وَخَصَائِصُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِسْمَانِ مِنْهَا مَا اخْتَصَّ بِهِ عَلَى أُمَّتِهِ وَإِنْ شَارَكَهُ غَيْرُ أُمَّتِهِ فِيهِ مِنْ بَقِيَّةِ الْأَنْبِيَاءِ
وَمِنْهَا مَا اخْتَصَّ بِهِ عَنْ سَائِرِ الْخَلْقِ فَلَا يَنْتَقِضُ عَدُّ مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ مِنَ الْخَصَائِصِ بِأَنَّ فِيهَا مَا شَارَكَ فِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُهُ قَوْلُهُ لِئَلَّا يَرَاهَا عِلَّةً لِاسْتِحْبَابِ ذِكْرِهَا وَفِيهِ رَدٌّ عَلَى مَنْ نَفَى الْفَائِدَةَ فِي ذِكْرِهَا الْآنَ وَإِنَّمَا لَمْ يَجِبْ ذِكْرُهَا مَعَ التَّوَهُّمِ الْمَذْكُورِ
لِأَنَّا لَمْ نَتَحَقَّقَ الْوُقُوعَ فِيهِ سِيَّمَا وَالْجَاهِلُ لَا يَسْتَقِلُّ بِأَخْذِ الْحُكْمِ مِنَ الْكُتُبِ بَلْ يَبْحَثُ عَنْهَا وَيَسْأَلُ الْعَالِمَ بِهَا قَوْلُهُ كَالضُّحَى وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ الْوَاجِبَ عَلَيْهِ أَقَلُّ الضُّحَى لَا أَكْثَرُهُ وَقِيَاسُهُ فِي الْوِتْرِ كَذَلِكَ ا ه خَطِيبٌ عَلَى الْبَهْجَةِ
أَقُولُ قَضِيَّتُهُ أَنَّهُ كَانَ الْوَاجِبُ عَلَيْهِ رَكْعَةً وَاحِدَةً وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ ثَلَاثَةٌ
وَيُحْمَلُ الْأَقَلُّ فِي حَقِّهِ بِالنِّسْبَةِ لِلْوِتْرِ عَلَى أَدْنَى الْكَمَالِ وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الضُّحَى بِأَنَّ الِاقْتِصَارَ عَلَى الرَّكْعَةِ فِي الْوِتْرِ خِلَافُ الْأَوْلَى أَوْ مَكْرُوهٌ وَلَا كَذَلِكَ رَكْعَتَا الضُّحَى قَوْلُهُ وَالسِّوَاكُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ظَاهِرُهُ وَلَوْ نَفْلًا قَوْلُهُ وَالْمُشَاوَرَةِ أَيْ لِأَصْحَابِهِ فِي الْأُمُورِ الْمُهِمَّةِ قَوْلُهُ وَلَا يَجِبُ عَلَى الْإِمَامِ صَرَّحَ بِهِ رَدًّا عَلَى مَنْ ذَهَبَ إِلَيْهِ قَوْلُهُ
وَتَخْيِيرُ نِسَائِهِ أَيْ وَذَلِكَ وَقْتَ نُزُولِ الْأَمْرِ بِهِ قَوْلُهُ وَلَا يُشْتَرَطُ الْجَوَابُ أَيْ مِنْ
الْمَرْأَةِ لِحُصُولِ الْفُرْقَةِ قَوْلُهُ فَلَوِ اخْتَارَتْهُ أَيِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ لَمْ يَحْرُمْ طَلَاقُهَا أَيْ بَعْدَ اخْتِيَارِهَا لَهُ قَوْلُهُ بَعْدَ فِرَاقِهَا أَيْ حَيْثُ كَانَ دُونَ الثَّلَاثِ أَمَّا لَوْ كَانَ بِهَا فَلَا يُتَصَوَّرُ نِكَاحُهُ لَهَا لِانْتِفَاءِ الْمُحَلَّلِ
لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ نِكَاحُ زَوْجَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَالٍ وَإِبَاحَةُ نِكَاحِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الثَّلَاثِ لَمْ يَثْبُتْ وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْخُصُوصِيَّةِ
قَوْلُهُ كَصَدَقَةٍ أَيْ لِمَا فِيهَا مِنَ الذُّلِّ وَمِنَ الصَّدَقَةِ الْوَقْفُ وَهُوَ شَامِلٌ لِمَا وُقِفَ عَلَيْهِ بِخُصُوصِهِ فَلَا يَصِحُّ وَمَا وُقِفَ عَلَى عَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يَحِلُّ لَهُ أَخْذُ شَيْءٍ مِنْهُ
وَإِنْ جَرَتِ الْعَادَةُ بِالْمُسَامَحَةِ مِنْهُ كَالشُّرْبِ مِنَ السِّقَايَاتِ وَالْوُضُوءِ مِنَ الْمَاءِ الْمُسَبَّلِ لَهُ وَقَدْ صَرَّحُوا بِأَنَّ الْمَدَارِسَ الْمَوْقُوفَةَ عَلَى مَدَارِسَ خَاصَّةٍ يَجُوزُ لِغَيْرِ مَنْ وُقِفَتْ عَلَيْهِ دُخُولُهَا وَالشُّرْبُ وَالطَّهَارَةُ مِنْ مَائِهَا وَالْجُلُوسُ فِيهَا وَالنَّوْمُ حَيْثُ لَمْ يُضَيِّقْ عَلَى أَهْلِهَا لِجَرَيَانِ الْعَادَةِ بِالْمُسَامَحَةِ فِي ذَلِكَ وَنَحْوِهِ قَوْلُهُ وَتَعَلُّمِ خَطٍّ
لِجَرِّهِ لِقُوَّةِ شُبْهَةِ الْمُشْرِكِينَ فِيمَا افْتَرَوْهُ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَنَّهُ يَنْقُلُ الْأَخْبَارَ مِنَ الْكُتُبِ الْقَدِيمَةِ قَوْلُهُ أَوْ مُتَّكِئًا أَيْ أَوْ أَكْلُهُ مُتَّكِئًا قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ نَزْعُ لَأْمَتِهِ أَيْ سِلَاحِهِ عَنْ بَدَنِهِ قَوْلُهُ وَمَدِّ الْعَيْنِ أَيْ بِأَنْ يَوَدُّ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ قَوْلُهُ وَنِكَاحِ كِتَابِيَّةٍ أَيْ بِعَقْدٍ قَوْلُهُ
ثُمَّ نُسِخَ أَيْ وَمَعَ ذَلِكَ لَمْ يُتَّفَقْ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادَ عَلَيْهِنَّ وَلَعَلَّ الْحِكْمَةَ فِي النَّسْخِ مَعَ كَوْنِهِ لَمْ يَفْعَلْ أَنْ تَكُونَ لَهُ الْمِنَّةُ عَلَى زَوْجَاتِهِ بِعَدَمِ التَّزَوُّجِ عَلَيْهِنَّ مَعَ إِبَاحَتِهِ لَهُ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُهُ إِيجَابًا وَقَبُولًا وَفِي نُسْخَةٍ لَا قَبُولًا وَمَا فِي الْأَصْلِ هُوَ الصَّوَابُ قَوْلُهُ
وَعَلَى زَوْجِهَا أَيْ يَجِبُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَأُبِيحَ لَهُ الْوِصَالُ أَيِ التَّوَالِي بَيْنَ الصَّوْمَيْنِ بِلَا مُفْطِرٍ
قَوْلُهُ وَصَفِيُّ الْمَغْنَمِ أَيْ بِأَنْ يَخْتَارَ لِنَفْسِهِ مَا شَاءَ مِنْهُ قَوْلُهُ وَيَقْضِي بِعِلْمِهِ لِأَنَّ الْمُرَادَ أَنَّ الْقَضَاءَ بِالْعِلْمِ مِنْ خَصَائِصِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ أَوْ أَنَّهُ ثَابِتٌ بِلَا شَرْطٍ وَفِي حَقِّ غَيْرِهِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَلَهُ شُرُوطٌ عِنْدَ مَنْ جَوَّزَهُ قَوْلُهُ
وَتَجُوزُ لَهُ الشَّهَادَةُ أَيْ مِنَ الْغَيْرِ لَهُ أَيْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا ادَّعَاهُ وَقَوْلُهُ وَتُقْبَلُ شَهَادَتُهُ أَيْ مِنْ غَيْرِ تَزْكِيَةٍ وَمِنْ غَيْرِ ضَمِّ شَاهِدٍ آخَرَ لَهُ قَوْلُهُ إِنِ احْتَاجَهُ أَيْ ذَلِكَ الْغَيْرُ وَلَوْ قَالَ وَإِنِ احْتَاجَهُ كَانَ أَوْلَى لِأَنَّ هَذِهِ هِيَ الْحَالَةُ الَّتِي يُفَارِقُ فِيهَا غَيْرَهُ قَوْلُهُ أَوْ لَعَنَهُ
أَيْ بِأَنْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ اللَّهُ فُلَانًا إِلَخْ قَوْلُهُ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ ذَلِكَ أَيِ الْمَشْتُومِ وَالْمَلْعُونِ وَلَعَلَّهُ مَفْرُوضٌ فِي الْمُسْلِمِينَ قَوْلُهُ وَهِيَ تَحْرِيمُ زَوْجَاتِهِ عَلَى غَيْرِهِ نَقَلَ الْقُضَاعِيُّ أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ تَزْوِيجُ نِسَاءِ أَنْبِيَائِهِمُ ا ه ابْنُ شَرَفٍ عَلَى التَّحْرِيرِ وَلَا يُرَدُّ ذَلِكَ عَلَى الشَّارِحِ
لِأَنَّهُ يَكْفِي فِي غَيْرِهَا مِنَ الْخَصَائِص امْتِيَازُهُ بِذَلِكَ عَنْ أُمَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَمَا قَدَّمْنَاهُ قَوْلُهُ وَلَوْ قَبْلَ الدُّخُولِ فِي إِدْخَالِهِنَّ فِي الزَّوْجَاتِ تَسَمُّحٌ قَوْلُهُ إِكْرَامًا فَقَطْ أَيْ دُونَ جَوَازِ النَّظَرِ لَهُنَّ وَعَدَمِ نَقْضِ الْوُضُوءِ بِلَمْسِهِنَّ وَغَيْرِ ذَلِكَ قَوْلُهُ وَتَحْرِيمُ سُؤَالِهِنَّ أَيْ عَنْ شَيْءٍ مَا قَوْلُهُ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ
قَوْلُهُ ثُمَّ فَاطِمَةُ وَقَدْ نَظَمَ ذَلِكَ بَعْضُهُمْ فَقَالَ فُضْلَى النِّسَا بِنْتُ عِمْرَانَ فَفَاطِمَةُ فَأُمُّهَا ثُمَّ مَنْ قَدْ بَرَّأَ اللَّهُ وَقَوْلُ النَّاظِمِ فَأُمُّهَا أَيْ خَدِيجَةُ وَقَوْلُهُ أَيْضًا مَنْ قَدْ بَرَّأَ اللَّهُ أَيْ عَائِشَةَ قَوْلُهُ لَا تَجْتَمِعُ صِفَةٌ كَاشِفَةٌ لِلْعِصْمَةِ قَوْلُهُ وَصُفُوفُهُمْ أَيْ فِي صَلَاتِهِمْ حَيْثُ فُعِلَتْ عَلَى الْوَجْهِ الْمَطْلُوبِ مِنْهُمْ قَوْلُهُ
وَشَرِيعَتُهُ مُؤَيَّدَةٌ أَيْ بِالْمُعْجِزَاتِ الظَّاهِرَةِ الْمُسْتَمِرَّةِ قَوْلُهُ وَلَمْ يُورَثْ وَكَذَا غَيْرُهُ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَعَدَّهَا مِنَ الْخُصُوصِيَّاتِ بِالنَّظَرِ لِأُمَّتِهِ قَوْلُهُ وَخُصَّ بِالْعُظْمَى وَهِيَ الشَّفَاعَةُ فِي فَصْلِ الْقَضَاءِ أَيِ الْحُكْمِ بَيْنَ النَّاسِ حَتَّى يُذْهَبَ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَيْهَا وَبِأَهْلِ النَّارِ إِلَيْهَا قَوْلُهُ لَا الْمَلَائِكَةِ خِلَافًا لحج قَوْلُهُ وَهُوَ أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ أَتْبَاعًا أَيْ وَهُمُ الَّذِينَ آمَنُوا بِهِ قَوْلُهُ
وَيَرَى مِنْ خَلْفِهِ أَيْ حَقِيقَةً قَوْلُهُ وَلَا تَبْطُلُ صَلَاةُ مَنْ خَاطَبَهُ أَيْ بِالسَّلَامِ وَلَا غَيْرِهِ قَوْلُهُ وَبِاسْمِهِ أَيْ فِي حَيَاتِهِ أَوْ بَعْدِهَا قَوْلُهُ وَالتَّكَنِّي بِكُنْيَتِهِ أَيْ وَلَوْ سُمِّيَ بِهَا شَخْصُ ابْتِدَاءً كَأَبِي الْقَاسِمِ قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ أَكَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدًا أَمْ لَا وَسَوَاءٌ كَانَ فِي زَمَنِهِ أَمْ لَا قَوْلُهُ وَمَنْ زَنَى بِحَضْرَتِهِ
أَيْ فِي حَيَاتِهِ قَوْلُهُ وَتَحِلُّ لَهُ الْهَدِيَّةُ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ كَانَ الْمُهْدَى لَهُ فِي خُصُومَةٍ أَمْ لَا قَوْلُهُ وَلَا الِاحْتِلَامِ أَيِ النَّاشِئِ عَنْ رُؤْيَا مَنَامِيَّةٍ لِأَنَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ أَمَّا مُجَرَّدُ خُرُوجِ الْمَنِيِّ مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ فَلَا يُمْتَنَعُ لِجَوَازِ كَوْنِهِ مِنَ امْتِلَاءِ أَوْعِيَةِ الْمَنِيِّ
أَيْ كَالصَّلَاةِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْإِسْرَاءِ فَلَا يُقَالُ الصَّلَاةُ لَمْ تَكُنْ فُرِضَتْ حِينَ صَلَّى بِالْأَنْبِيَاءِ
قَوْلُهُ وَكَانَ أَبْيَضَ الْإِبْطِ أَيْ بِلَا شَعْرٍ قَوْلُهُ وَيَبْلُغُهُ سَلَامُ النَّاسِ أَيْ بِتَبْلِيغِ الْمَلَائِكَةِ وَلَوْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا مَنْ كَانَ بِحَضْرَتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَإِنَّهُ يَسْمَعُ صَلَاةَ مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ بِلَا وَاسِطَةِ مَلَكٍ قَوْلُهُ
وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ أَيْ بَعْدَ وَفَاتِهِ قِيلَ وَالْحِكْمَةُ فِي ذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَلِيقُ بِغَيْرِهِ التَّقَدُّمُ لِلْإِمَامَةِ بِحَضْرَتِهِ تَعْظِيمًا لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ تَقَدُّمًا عَلَيْهِ لَكِنْ مُجَرَّدُ صُورَةِ تَقَدُّمٍ فَلَمْ يَفْعَلْهُ أَحَدٌ وَقِيلَ لِعَدَمِ تَعَيُّنِ الْخِلَافَةِ وَاسْتِقْرَارِهَا لِأَحَدٍ وَالْإِمَامَةُ إِنَّمَا كَانَتْ لَهُ وَلِلْخُلَفَاءِ بَعْدَهُ قَوْلُهُ
وَنَفَقَةِ يَوْمِهِ أَيْ وَلَيْلَتِهِ قَوْلُهُ وَلَوْ خَصِيًّا أَخْذُهُ غَايَةً لِاحْتِمَالِ أَنَّ هُنَاكَ مَنْ قَالَ بِعَدَمِ احْتِيَاجِهِ إِلَيْهِ لِقَطْعِ أَوْعِيَةِ الْمَنِيِّ قَوْلُهُ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ خَصَّهُمْ بِالذِّكْرِ لِأَنَّهُمْ هُمُ الَّذِينَ تَغْلِبُ عَلَيْهِمِ الشَّهْوَةُ وَإِلَّا فَمِثْلُهُمْ غَيْرُهُمْ قَوْلُهُ وَالْمُرَادُ هُوَ أَيِ الْجِمَاعُ قَوْلُهُ وَلَمْ يَجِبْ أَيِ التَّزَوُّجُ وَقَوْلُهُ مَعَ هَذَا الْأَمْرِ هُوَ قَوْلُهُ
فَلْيَتَزَوَّجْ قَوْلُهُ وَرُدَّ أَيْ قَوْلُهُ مَا طَابَ لَكُمْ قَوْلُهُ وَأَيْضًا فَلَمْ يَأْخُذْ إِلَخْ أَيْ فَلَيْسَ فِي الْآيَةِ مَا يَدُلُّ عَلَى عَدَمِ وُجُوبِهِ نَعَمْ دَلَّ عَلَى عَدَمِ وُجُوبِهِ عَيْنًا الْإِجْمَاعُ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ بِقَوْلِهِ وَأَيْضًا إِلَخْ
وَمِنْهُ يُعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ فُرُوعِ الرَّدِّ بَلْ تَوْجِيهٌ لِعَدَمِ الْوُجُوبِ قَوْلُهُ فَإِنَّ الَّذِي حَكَوْهُ
أَيِ الْمَعْنَى الَّذِي حَكَوْهُ قَوْلًا أَوِ الْوُجُوبَ الَّذِي إِلَخْ قَوْلُهُ وَلَا يَلْزَمُ بِالنَّذْرِ مُطْلَقًا سَوَاءٌ احْتَاجَ إِلَيْهِ أَمْ لَا تَاقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ أَمْ لَا قَوْلُهُ خِلَافًا لِبَعْضِ الْمُتَأَخِّرِينَ أَيِ ابْنِ حَجَرٍ قَوْلُهُ وَالْأَوْجَهُ إِلْحَاقُ التَّسَرِّي
بِالنِّكَاحِ فِي ذَلِكَ أَيْ فِي كَوْنِهِ لَا يُسَنُّ وَقَضَيْتُهُ إِبَاحَةُ كُلٍّ مِنَ النِّكَاحِ وَالتَّسَرِّي
وَمَا يُوهِمُهُ أَيْ وَالْمَحْذُورُ الَّذِي يُوهِمُهُ قَوْلُهُ صَحَّ أَيْ وَعَلَيْهِ فَيَكُونُ اسْتِخْدَامًا قَوْلُهُ وَدَعْوَى أَنَّهَا أَيْ قَوْلُهُ أَنْ لَا يَنْكِحَ وَقَوْلُهُ دُونُ الْأَوْلَى أَيْ قَوْلُهُ اسْتُحِبَّ تَرْكُهُ قَوْلُهُ بِأَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا وَهُوَ مُتَّجِهٌ إِذِ الْمُتَبَادِرُ مِنْهُمَا وَاحِدٌ هُوَ الطَّلَبُ الْغَيْرُ الْجَازِمِ مِنْ غَيْرِ اعْتِبَارِ تَأَكُّدٍ وَعَدَمِهِ
ه قَوْلُهُ بِالصَّوْمِ وَلَا دَخْلَ لِلصَّوْمِ فِي الْمَرْأَةِ قَوْلُهُ تَزَوَّجَ أَيْ مَعَ الِاحْتِيَاجِ وَعَلَيْهِ فَإِنْ لَمْ تَرْضَ الْمَرْأَةُ بِذِمَّتِهِ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْمَهْرِ تُكَلَّفَهُ بِالِاقْتِرَاضِ وَنَحْوِهِ قَوْلُهُ وَلَا يَكْسِرُهَا بِنَحْوِ كَافُورٍ إِلَخْ وَاخْتَلَفُوا فِي جَوَازِ التَّسَبُّبِ فِي إِلْقَاءِ النُّطْفَةِ بَعْدَ اسْتِقْرَارِهَا فِي الرَّحِمِ فَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْمَرْزَدِيُّ يَجُوزُ إِلْقَاءُ النُّطْفَةِ وَالْعَلَقَةِ
أَيِ الصَّوْمُ عَلَى الظَّنِّ إِلَخْ قَوْلُهُ وَكَلَامُهُمْ يَأْبَاهُ مُعْتَمَدٌ قَوْلُهُ وَقَدَّرْنَا مَا ذَكَرَ أَيْ مِنْ قَوْلِهِ التَّخَلِّي لَهَا قَوْلُهُ وَمَا اقْتَضَاهُ ذَلِكَ أَيِ التَّقْدِيرُ قَوْلُهُ مَمْنُوعٌ أَيْ مَا اسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ عِبَادَةً مُطْلَقًا وَعِبَارَةُ حَجّ بَعْدَ قَوْلِهِ جَمْعٌ قَالَ بَعْضُهُمْ لِصِحَّتِهِ مِنَ الْكَافِرِ مَمْنُوعٌ إِلَخْ قَوْلُهُ إِذْ صِحَّتُهُ مِنْهُ
أَيِ الْكَافِرِ قَوْلُهُ وَيُثَابُ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى الْقَصْدِ وَالنِّكَاحُ بَاقٍ عَلَى إِبَاحَتِهِ كَذَا قَالَهُ بَعْضُهُمْ وَصَرِيحُ الشَّارِحِ هُنَا خِلَافُهُ وَهُوَ أَنَّهُ مَعَ قَصْدِ الطَّاعَةِ يُصَيِّرُ نَفْسَهُ طَاعَةً وَعِنْدِ عَدَمِ قَصْدِهَا هُوَ مُبَاحٌ لَكِنَّ قَوْلَهُ فِيمَا مَرَّ بِعَدَمِ انْعِقَادِهِ يَقْتَضِي بَقَاءَهُ عَلَى إِبَاحَتِهِ قَوْلُهُ كُرِهَ لَهُ النِّكَاحُ
أَيْ بِحَاجَتِهِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالنِّكَاحِ كَاسْتِعْمَالِهَا الطِّيبَ إِذَا أَمَرَهَا بِهِ وَالتَّزَيُّنِ بِأَنْوَاعِ الزِّينَةِ عِنْدَ أَمْرِهِ وَإِحْضَارِ مَا يُتَزَيَّنُ بِهِ لَهَا وَلَيْسَ مِنَ الْحَاجَةِ مَا جَرَتِ الْعَادَةُ بِهِ مِنْ تَهْيِئَةِ الطَّعَامِ وَنَحْوِهِ لِلزَّوْجِ لِعَدَمِ وُجُوبِهِ عَلَيْهَا قَوْلُهُ حَرُمَ عَلَيْهَا وَمِثْلُهَا فِي
فِيهِ ذَهَابٌ إِلَى أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ الْآتِيَيْنِ أَنَّ النِّكَاحَ عَقْدُ إِبَاحَةٍ أَوْ تَمْلِيكٍ وَسَيَأْتِي مَا فِيهِ قَوْلُهُ لِصِحَّةِ نَفْيِهِ عَنْهُ أَيْ وَصِحَّةُ النَّفْيِ دَلِيلُ الْمَجَازِ لَكِنْ قَدْ يُقَالُ إِنَّ هَذَا لَا يُسَلِّمُهُ الْخَصْمُ قَوْلُهُ وَلِاسْتِحَالَةِ أَنْ يَكُونَ إِلَخْ أَيْ عُرْفًا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ قَوْلُهُ لِاسْتِقْبَاحِ ذِكْرِهِ كَفِعْلِهِ
أَيْ وَالْأَقْبَحُ لَا يُكَنَّى بِهِ عَنْ غَيْرِهِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ حَجّ وَالظَّاهِرُ أَنَّ قَوْلَهُ لِاسْتِقْبَاحِ أَنَّ إِلَخْ عِلَّةٌ لِلِاسْتِحَالَةِ قَوْلُهُ وَقِيلَ حَقِيقَةٌ فِيهِمَا وَقِيلَ حَقِيقَةٌ فِي الْوَطْءِ مَجَازٌ فِي الْعَقْدِ وَلَعَلَّ الْكَتَبَةَ أَسْقَطَتْهُ مِنَ الشَّارِحِ إِذْ هُوَ فِي التُّحْفَةِ الَّتِي مَا هُنَا مَنْقُولٌ مِنْهَا قَوْلُهُ فَلَوْ حَلَفَ إِلَخْ تَفْرِيعٌ عَلَى الْأَوَّلِ وَقَوْلُهُ وَلَوْ زَنَى إِلَخْ تَفْرِيعٌ ثَانٍ وَقَوْلُهُ هَذِهِ
يَعْنِي اسْتِيفَاءَ اللَّذَّةِ وَالتَّمَتُّعِ إِذِ الْعَطْفُ لِلتَّفْسِيرِ كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ كَلَامُ غَيْرِهِ قَوْلُهُ وَالْأَصَحُّ لَا حِنْثَ أَيْ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ إِبَاحَةٌ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ
وَإِنَّمَا عَبَّرَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ صَحَّحَ مُقَابِلَهُ كَمَا سَبَقَ قَوْلُهُ إِذْ ذِكْرُهَا مُسْتَحَبٌّ يُقَالُ عَلَيْهِ السُّؤَالُ بَاقٍ عَنْ حِكْمَةِ ذِكْرِهَا هُنَا بِالْخُصُوصِ الَّذِي هُوَ الْمُدَّعَى وَقَوْلُهُ لِئَلَّا يَرَاهَا جَاهِلٌ إِلَخْ هَذَا فِي الرَّوْضَةِ عِلَّةٌ لِوُجُوبِ ذِكْرِهَا لَا لِاسْتِحْبَابِهِ وَعِبَارَةُ شَرْحِ الْبَهْجَةِ الْكَبِيرِ وَابْتَدَأَ
قَالَ وَالصَّوَابُ الْجَزْمُ بِجَوَازِهِ بَلِ اسْتِحْبَابِهِ بَلْ لَا يَبْعُدُ وُجُوبُهُ لِئَلَّا يَرَى جَاهِلٌ بَعْضَ الْخَصَائِصِ فِي الْخَبَرِ الصَّحِيحِ فَيَعْمَلُ بِهَا أَخْذًا بِأَصْلِ التَّأَسِّي فَوَجَبَ بَيَانُهَا لِتُعْرَفَ
فَأَيُّ فَائِدَةٍ أَهَمُّ مِنْ هَذِهِ وَأَمَّا مَا يَقَعُ فِي ضِمْنِ الْخَصَائِصِ مِمَّا لَا فَائِدَةَ فِيهِ الْيَوْمَ فَقَلِيلٌ لَا تَخْلُو أَبْوَابُ الْفِقْهِ عَنْ مِثْلِهِ لِلتَّدَرُّبِ وَمَعْرِفَةِ الْأَدِلَّةِ وَتَحْقِيقِ الشَّيْءِ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ انْتَهَتْ قَوْلُهُ وَإِمْسَاكُ مَنْ كَرِهَتْ نِكَاحَهُ الظَّاهِرُ مَا دَامَتْ كَارِهَةً أَخْذًا مِمَّا مَرَّ مِنْ جَوَازِ تَزَوُّجِهِ لَهَا بَعْدَ فِرَاقِهَا فَلْيُرَاجَعْ قَوْلُهُ
وَهِيَ نِكَاحُ تِسْعٍ انْظُرْ هَلِ الْحَصْرُ فِي هَذَا كَالَّذِي بَعْدَهُ دُونَ مَا قَبْلَهَا مُرَادٌ أَمْ لَا
وَاعْلَمْ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ هُنَا فِي الْخَصَائِصِ هُوَ عِبَارَةُ مَتْنِ الرَّوْضِ قَوْلُهُ إِيجَابًا أَيْ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً الْآيَةَ وَقَوْلُهُ لَا قَبُولًا
أَيْ بَلْ يَجِبُ لَفْظُ النِّكَاحِ أَوِ التَّزَوُّجِ لِظَاهِرِ قَوْله تَعَالَى إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا كَذَا فِي شَرْحِ الرَّوْضِ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ فَسَقَطَ مَا فِي حَاشِيَةِ الشَّيْخِ مِنْ تَصْوِيبِ مَا وَقَعَ فِي نُسْخَةٍ مِنْ قَوْلِهِ إِيجَابًا وَقَبُولًا بِالْوَاوِ لَا بِالنَّفْيِ وَلَمْ أَدْرِ مِنْ أَيْنَ هَذَا التَّصْوِيبُ قَوْلُهُ وَيَقْضِي بِعِلْمِهِ قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ
فَشَرْطُهُ أَنْ يَكُونَ فِي غَيْرِ حُدُودِهِ تَعَالَى قَوْلُهُ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَيْ سَاتِرٍ لِشَخْصِهِنَّ كَجِدَارٍ قَوْلُهُ وَأَفْضَلُ نِسَاءِ الْعَالِمِينَ مَرْيَمُ هَذَا لَا دَخْلَ لَهُ فِي الْخَصَائِصِ وَلَعَلَّهُ ذَكَرَهُ تَتْمِيمًا قَوْلُهُ
وَتَطَوُّعُهُ قَاعِدًا كَقَائِمٍ أَيْ كَتَطَوُّعِهِ قَائِمًا قَوْلُهُ وَلَا تَبْطُلُ صَلَاةٌ مَنْ خَاطِبِهِ بِالسَّلَامِ أَيْ بِلَا طَلَبٍ مِنْهُ أَيْ بِقَوْلِهِ فِي التَّشَهُّدِ السَّلَامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ قَوْلُهُ وَلَوْ فِعْلًا أَيْ إِذَا كَانَتِ الْإِجَابَةُ مُتَوَقِّفَةً عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَتَحِلُّ لَهُ الْهَدِيَّةُ مُطْلَقًا أَيْ بِخِلَافِ غَيْرِهِ مِنْ وُلَاةِ الْأُمُورِ لِانْتِفَاءِ التُّهْمَةِ عَنْهُ قَوْلُهُ وَلَا يَقَعُ مِنْهُ إِيلَاءٌ وَلَا ظِهَارٌ
أَيْ وَلَا يَصْدُرُ مِنْهُ ذَلِكَ لِحُرْمَتِهِ وَحِينَئِذٍ فَقَدْ يُقَالُ لَا حَاجَةَ لِتَخْصِيصِهِمَا بِالذِّكْرِ إِذْ كُلُّ الْمُحَرَّمَاتِ كَذَلِكَ قَوْلُهُ بَعِيدٌ لَا ضَرُورَةَ إِلَخْ قَدْ يُقَالُ لَا بُعْدَ فِيهِ مَعَ الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى السَّابِقَةِ وَالرِّوَايَاتُ يُفَسِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا وَأَمَّا الْقُدْرَةُ عَلَى الْجِمَاعِ فَهِيَ مَفْهُومَةٌ مِنْ لَفْظِ الشَّبَابِ قَوْلُهُ وَأَيْضًا فَلَمْ يَأْخُذْ بِظَاهِرِهِ أَحَدٌ
مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ لِآيَةِ مَا طَابَ لَكُمْ فَهُوَ جَوَابٌ ثَانٍ قَوْلُهُ وَإِنْ رُدَّ بِأَنَّ الطَّلَاقَ بِدْعِيٌّ إِلَخْ الرَّدُّ أَقَرَّهُ حَجّ لَكِنَّ عِبَارَتَهُ وَرُدَّ بِأَنَّ هَذَا الطَّلَاقَ بِدْعِيٌّ وَقَدْ صَرَّحُوا فِي الْبِدْعِيِّ بِأَنَّهُ لَا تَجِبُ فِيهِ الرَّجْعَةُ إِلَّا أَنْ يُسْتَثْنَى هَذَا لِمَا فِيهِ مِنَ اسْتِدْرَاكِ ظُلَامَةِ الْآدَمِيِّ قَوْلُهُ أَوِ اشْتَرَى خُمُسَ بَيْتِ الْمَالِ مِنْ نَاظِرِهِ
عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ مِنْ مُسْتَحِقِّيهَا أَوْ أَوْلِيَائِهِمْ لَا يَصِحُّ إِذْ لَا مُسْتَحِقَّ لَهَا مُعَيَّنٌ حَتَّى يَصِحَّ مِنْهُ التَّصَرُّفُ وَإِنَّمَا التَّصَرُّفُ لِلْإِمَامِ كَمَا سَبَقَ قَوْلُهُ وَمَا يُوهِمُهُ هُوَ تَابِعٌ فِي هَذَا التَّعْبِيرِ لِحَجِّ لَكِنْ لَمْ يَتَقَدَّمْ لِلضَّمِيرِ فِي كَلَامِهِ مَرْجِعٌ
وَيُحْتَمَلُ تِلْكَ لِأَنَّ شَرْطَ نِكَاحِ هَذِهِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَرَجَّحَ بَعْضُهُمُ الْأَوَّلَ وَهُوَ ظَاهِرٌ فِي الْإِسْرَائِيلِيَّة لِأَنَّ الْخِلَافَ الْقَوِيَّ إِنَّمَا هُوَ فِي غَيْرِهَا وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْأُولَى لِقَوِيِّ الْإِيمَانِ وَالْعِلْمِ هَذِهِ لِأَمْنِهِ مِنْ فِتْنَتِهَا وَقُرْبِ سِيَاسَتِهِ لَهَا إِلَى أَنْ تُسْلِمَ وَلِغَيْرِهِ تِلْكَ لِئَلَّا تَفْتِنَهُ هَذِهِ بِكْرًا لِلْأَمْرِ بِهِ مَعَ تَعْلِيلِهِ بِأَنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا
أَيْ أَلْيَنُ كَلَامًا أَوْ هُوَ عَلَى ظَاهِرِهِ مِنْ أَطْيَبِيَّتِهِ وَحَلَاوَتِهِ وَأَنْتَقُ أَرْحَامًا أَيْ أَكْثَرُ أَوْلَادًا وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ مِنَ الْعَمَلِ أَيِ الْجِمَاعِ وَأَغَرَّ غِرَّةً بِالْكَسْرِ أَيْ أَبْعَدُ مِنْ مَعْرِفَةِ الشَّرِّ وَالتَّفَطُّنِ لَهُ وَبِالضَّمِّ أَيْ غُرَّةُ الْبَيَاضِ أَوْ حُسْنُ الْخَلْقِ وَإِرَادَتُهُمَا مَعًا أَجْوَدُ
وَلِمَنْ عِنْدَهُ عِيَالٌ يَحْتَاجُ إِلَى كَامِلَةٍ تَقُومُ عَلَيْهِنَّ كَمَا اسْتَصْوَبَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَابِرٍ لِهَذَا وَيُنْدَبُ كَمَا فِي الْإِحْيَاءِ أَنْ لَا يُزَوِّجِ ابْنَتَهُ الْبِكْرَ إِلَّا مِنْ بِكْرٍ لَمْ يَتَزَوَّجْ قَطُّ لِأَنَّ النُّفُوسَ عَنِ الْإِينَاسِ بِأَوَّلِ مَأْلُوفٍ مَجْبُولَةٌ وَلَا يُنَافِيهِ مَا تَقَرَّرَ مِنْ نَدْبِ الْبِكْرِ وَلَوْ لِلثَّيِّبِ لِأَنَّ ذَاكَ فِيمَا يُسَنُّ لِلزَّوْجِ وَهَذَا فِيمَا يُسَنُّ لِلْوَلِيِّ نَسِيبَةٌ
أَيْ مَعْرُوفَةُ الْأَصْلِ طَيِّبَةٌ لِنِسْبَتِهَا إِلَى الْعُلَمَاءِ وَالصُّلَحَاءِ وَتُكْرَهُ بِنْتُ الزِّنَا وَالْفَاسِقِ
وَأَلْحَقَ بِهَا اللَّقِيطَةَ وَمِنْ لَا يُعْرَفْ أَبُوهَا لِخَبَرِ تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ وَلَا تَضَعُوهَا فِي غَيْرِ الْأَكْفَاءِ صَحَّحَهُ الْحَاكِمُ وَاعْتَرَضَ لَيْسَتْ قَرَابَةً قَرِيبَةً لِخَبَرٍ فِيهِ النَّهْيُ عَنْهُ وَتَعْلِيلُهُ بِأَنَّ الْوَلَدَ يَجِيءُ نَحِيفًا لَكِنْ لَا أَصْلَ لَهُ
وَمِنْ ثَمَّ نَازَعَ جَمْعٌ فِي هَذَا الْحُكْمِ بِأَنَّهُ لَا أَصْلَ لَهُ وَبِإِنْكَاحِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ وَيُرَدُّ بِأَنَّ نَحَافَةَ الْوَلَدِ النَّاشِئَةِ غَالِبًا عَنِ الِاسْتِحْيَاءِ مِنَ الْقَرَابَةِ الْقَرِيبَةِ مَعْنًى ظَاهِرٌ يَصْلُحُ أَصْلًا لِذَلِكَ وَالْمُرَادُ بِالْقَرِيبَةِ مَنْ هِيَ فِي أَوَّلِ دَرَجَاتِ الْخُؤُولَةِ وَالْعُمُومَةِ
وَفَاطِمَةُ بِنْتُ ابْنِ عَمٍّ فَهِيَ بَعِيدَةٌ وَنِكَاحُهَا أَوْلَى مِنَ الْأَجْنَبِيَّةِ لِانْتِفَاءِ ذَلِكَ الْمَعْنَى مَعَ حُنُوِّ الرَّحِمِ وَتَزَوُّجُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْنَبِ بِنْتِ جَحْشٍ مَعَ كَوْنِهَا بِنْتَ عَمَّتِهِ لِمَصْلَحَةِ حِلِّ نِكَاحِ زَوْجَةِ الْمُتَبَنَّى وَتَزْوِيجُهُ زَيْنَبَ بِنْتَهُ لِأَبِي الْعَاصِ مَعَ أَنَّهَا بِنْتُ خَالَتِهِ بِتَقْدِيرِ وُقُوعِهِ بَعْدَ النُّبُوَّةِ وَاقِعَةُ حَالٍ فِعْلِيَّةٍ فَاحْتِمَالُ كَوْنِهِ لِمَصْلَحَةٍ يُسْقِطهَا
وَيُنْدَبُ كَوْنُهَا وَدُودًا وَلُودًا وَيُعْرَفُ فِي الْبِكْرِ بِأَقَارِبِهَا وَوَافِرَةُ الْعَقْلِ وَحَسَنَةُ الْخُلُقِ وَكَذَا بَالِغَةٌ وَفَاقِدَةُ وَلَدٍ مِنْ غَيْرِهِ إِلَّا لِمَصْلَحَةٍ وَحَسْنَاءُ وَالْمُرَادُ بِالْجَمَالِ كَمَا أَفْتَى بِهِ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى الْوَصْفُ الْقَائِمُ بِالذَّاتِ الْمُسْتَحْسَنُ عِنْدَ ذَوِي الطِّبَاعِ السَّلِيمَةِ نَعَمْ تُكْرَهُ ذَاتُ الْجَمَالِ الْمُفْرِطِ لِأَنَّهَا تَزْهُو بِهِ وَتَتَطَلَّعُ إِلَيْهَا أَعْيُنُ الْفَجَرَةِ وَمِنْ ثَمَّ قَالَ أَحْمَدُ
مَا سَلِمَتْ ذَاتُ جَمَالٍ قَطُّ وَخَفِيفَةُ الْمَهْرِ وَأَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ ظَاهِرَةٍ وَيُقَاسُ بِالزَّوْجَةِ السُّرِّيَّةِ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الْعِمَادِ وَأَنْ
لَا تَكُونَ شَقْرَاءَ قِيلَ الشُّقْرَةُ بَيَاضٌ نَاصِعٌ يُخَالِطُهُ نُقَطٌ فِي الْوَجْهِ لَوْنُهَا غَيْرُ لَوْنِهِ
وَلَا ذَاتَ مُطَلَّقٍ لَهَا إِلَيْهِ رَغْبَةٌ أَوْ عَكْسُهُ وَلَا فِي حِلِّهَا لَهُ خِلَافٌ كَأَنْ زَنَى أَوْ تَمَتَّعَ بِأُمِّهَا أَوْ بِهَا فَرْعُهُ أَوْ أَصْلُهُ أَوْ شَكٌّ بِنَحْوِ رِضَاعٍ
وَفِي حَدِيثٍ عِنْدَ الدَّيْلَمِيِّ وَالْخَطَّابِيِّ النَّهْيُ عَنْ نِكَاحِ الشَّهْبَرَةِ الزَّرْقَاءِ الْبَذِيَّةِ وَاللَّهْبَرَةِ الطَّوِيلَةِ الْمَهْزُولَةِ وَالنَّهْبَرَةِ الْقَصِيرَةِ الذَّمِيمَةِ أَوِ الْعَجُوزِ الْمُدْبِرَةِ
أَيِ الْكَلَامِ فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ أَوِ الْقَصِيرَةِ الذَّمِيمَةِ وَلَوْ تَعَارَضَتْ تِلْكَ الصِّفَاتُ فَالْأَوْجَهُ تَقْدِيمُ ذَاتِ الدِّينِ مُطْلَقًا ثُمَّ الْعَقْلُ وَحُسْنُ الْخُلُقِ ثُمَّ النَّسَبُ ثُمَّ الْبَكَارَةُ ثُمَّ الْوِلَادَةُ ثُمَّ الْجَمَالُ ثُمَّ مَا الْمَصْلَحَةُ فِيهِ أَظْهَرُ بِحَسَبِ اجْتِهَادِهِ