alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى هَذِهِ الْآيَةُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الطَّيْرَ كَانُوا مُكَلَّفِينَ إِذْ لَا يُعَاقَبُ عَلَى تَرْكِ فِعْلٍ إِلَّا مَنْ كُلِّفَ ذَلِكَ الْفِعْلَ وَبِهَذَا يُسْتَدَلُّ عَلَى جَهْلِ مَنْ يَقُولُ إِنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا كَانَ مِنْ سُلَيْمَانَ اسْتِدْلَالًا بِالْأَمَارَاتِ
وَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِلطَّيْرِ عَقْلٌ وَلَا كَانَ لِلْبَهَائِمِ عِلْمٌ وَلَا أُوتِيَ سُلَيْمَانُ عِلْمَ مَنْطِقِ الطَّيْرِ
وَقَاتَلَهُمُ اللَّهُ مَا أَجْرَأَهُمْ عَلَى الْخَلْقِ فَضْلًا عَنِ الْخَالِقِ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ كَانَ الْهُدْهُدُ صَغِيرَ الْجُرْمِ وَوُعِدَ بِالْعَذَابِ الشَّدِيدِ لِعَظِيمِ الْجُرْمِ
الْآيَةُ التَّاسِعَةُ قَوْله تَعَالَى إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ رَوَى التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي سَبَأٍ هُوَ رَجُلٌ وُلِدَ لَهُ عَشْرَةُ أَوْلَادٍ وَكَانَ لَهُمْ خَبَرٌ فَسَمَّى الْبَلَدَ بِاسْمِ الْقَبِيلَةِ
فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِي فَرَدَّنِي فَأَتَيْته وَهُوَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ ادْعُ الْقَوْمَ فَمَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ فَاقْبَلْ مِنْهُ وَمَنْ لَمْ يُسْلِمْ فَلَا تَعْجَلْ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ
لَيْسَ بِأَرْضٍ وَلَا امْرَأَةٍ وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ فَتَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فَأَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا فَلَخْمُ وَجُذَامُ وَغَسَّانُ وَعَامِلَةُ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ رُوِيَ فِي الصَّحِيحِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ بَلَغَهُ أَنَّ كِسْرَى لَمَّا مَاتَ وَلَّى قَوْمُهُ بِنْتَهُ لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً
وَنُقِلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَرِيرٍ الطَّبَرِيِّ إِمَامِ الدِّينِ أَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الْمَرْأَةُ قَاضِيَةً وَلَمْ يَصِحَّ ذَلِكَ عَنْهُ وَلَعَلَّهُ كَمَا نُقِلَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهَا إِنَّمَا تَقْضِي فِيمَا تَشْهَدُ فِيهِ وَلَيْسَ بِأَنْ تَكُونَ قَاضِيَةً عَلَى الْإِطْلَاقِ وَلَا بِأَنْ يُكْتَبَ لَهَا مَنْشُورٌ بِأَنَّ فُلَانَةَ مُقَدَّمَةٌ عَلَى الْحُكْمِ إِلَّا فِي الدِّمَاءِ وَالنِّكَاحِ
وَإِنَّمَا ذَلِكَ كَسَبِيلِ التَّحْكِيمِ أَوِ الِاسْتِبَانَةِ فِي الْقَضِيَّةِ الْوَاحِدَةِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً
وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ قَدَّمَ امْرَأَةً عَلَى حِسْبَةِ السُّوقِ وَلَمْ يَصِحَّ فَلَا تَلْتَفِتُوا إِلَيْهِ فَإِنَّمَا هُوَ مِنْ دَسَائِسِ الْمُبْتَدِعَةِ فِي الْأَحَادِيثِ
وَقَدْ تَنَاظَرَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ الْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الطَّيِّبِ الْمَالِكِيُّ الْأَشْعَرِي مَعَ أَبِي الْفَرَجِ بْنِ طَرَارٍ شَيْخِ الشَّافِعِيَّةِ بِبَغْدَادَ فِي مَجْلِسِ السُّلْطَانِ الْأَعْظَمِ عَضُدِ الدَّوْلَةِ فَمَاحَلَ وَنَصَرَ ابْنُ طَرَارٍ لِمَا يُنْسَبُ إِلَى ابْنِ جَرِيرٍ عَلَى عَادَةِ الْقَوْمِ التَّجَادُلُ عَلَى الْمَذَاهِبِ وَإِنْ لَمْ يَقُولُوا بِهَا اسْتِخْرَاجًا لِلْأَدِلَّةِ وَتَمَرُّنًا فِي الِاسْتِنْبَاطِ لِلْمَعَانِي فَقَالَ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ طَرَارٍ
الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ يَجُوزُ أَنْ تَحْكُمَ أَنَّ الْغَرَضَ مِنَ الْأَحْكَامِ تَنْفِيذُ الْقَاضِي لَهَا وَسَمَاعُ الْبَيِّنَةِ عَلَيْهَا وَالْفَصْلُ بَيْنَ الْخُصُومِ فِيهَا وَذَلِكَ يُمْكِنُ مِنَ الْمَرْأَةِ كَإِمْكَانِهِ مِنَ الرَّجُلِ
فَاعْتَرَضَ عَلَيْهِ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ وَنَقَضَ كَلَامَهُ بِالْإِمَامَةِ الْكُبْرَى فَإِنَّ الْغَرَضَ مِنْهَا حِفْظُ الثُّغُورِ وَتَدْبِيرُ الْأُمُورِ وَحِمَايَةُ الْبَيْضَةِ
وَقَبْضُ الْخَرَاجِ وَرَدُّهُ عَلَى مُسْتَحِقِّيهِ وَذَلِكَ يَتَأَتَّى مِنَ الْمَرْأَةِ كَتَأَتِّيه مِنَ الرَّجُلِ
فَقَالَ لَهُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ طَرَارٍ هَذَا هُوَ الْأَصْلُ فِي الشَّرْعِ إِلَّا أَنْ يَقُومَ دَلِيلٌ عَلَى مَنْعِهِ
قَالَ الْفَقِيهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ لَيْسَ كَلَامُ الشَّيْخَيْنِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ بِشَيْءٍ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا يَتَأَتَّى مِنْهَا أَنْ تَبْرُزَ إِلَى الْمَجَالِسِ وَلَا تُخَالِطَ الرِّجَالَ وَلَا تُفَاوِضَهُمْ مُفَاوَضَةَ النَّظِيرِ لِلنَّظِيرِ لِأَنَّهَا إِنْ كَانَتْ فَتَاةً حَرُمَ النَّظَرُ إِلَيْهَا وَكَلَامُهَا وَإِنْ كَانَتْ مُتَجَالَّةً بَرْزَةً لَمْ يَجْمَعْهَا وَالرِّجَالَ مَجْلِسٌ تَزْدَحِمُ فِيهِ مَعَهُمْ
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَوْلُهُ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ لَمْ يُعَاقِبْهُ لِأَنَّهُ اعْتَذَرَ لَهُ وَلَا أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللَّهِ وَلِذَلِكَ بَعَثَ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ
وَيَدْرَأَ الْعُقُوبَةَ عَنْهُمْ فِي ظَاهِرِ أَحْوَالِهِمْ بِبَاطِنِ أَعْذَارِهِمْ وَلَكِنْ لَهُ أَنْ يَمْتَحِنَ ذَلِكَ إِذَا تَعَلَّقَ بِهِ حُكْمٌ مِنْ أَحْكَامِ الشَّرِيعَةِ كَمَا فَعَلَ سُلَيْمَانُ فَإِنَّهُ لَمَّا قَالَ لَهُ الْهُدْهُدُ إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ لَمْ يَسْتَفِزَّهُ الطَّمَعُ وَلَا اسْتَجَرَّهُ حُبُّ الزِّيَادَةِ فِي الْمِلْكِ إِلَى أَنْ يَعْرِضَ لَهُ
حَتَّى قَالَ وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ حِينَئِذٍ غَاظَهُ مَا سَمِعَ وَطَلَبَ الِانْتِهَاءَ إِلَى مَا أَخْبَرَ وَتَحْصِيلَ عِلْمِ مَا غَابَ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى يُغَيِّرَهُ بِالْحَقِّ وَيَرُدَّهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى
وَنَحْوٌ مِنْهُ مَا يُرْوَى أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ عَنْ إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ وَهِيَ الَّتِي يُضْرَبُ بَطْنُهَا فَتُلْقِي جَنِينَهَا فَقَالَ
لَاجْتَزَأَ بِهِ وَلَكِنَّ الْهُدْهُدَ لَمَّا صَرَّحَ لَهُ بِفَخْرِ الْعِلْمِ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ صَرَّحَ لَهُ سُلَيْمَانُ بِأَنَّهُ سَيَنْظُرُ
الْآيَةُ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهِ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ قَالَتْ يَأَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
لِعَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أَقِرُّ لَكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ مَا اسْتَطَعْت وَإِنَّ بَنِيَّ قَدْ أَقَرُّوا لَكَ بِذَلِكَ
فَأَمَّا الْوَصْفُ بِالْعَزِيزِ فَقَدِ اتَّصَفَ بِهِ الْقُرْآنُ أَيْضًا فَقَالَ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ هَذِهِ الْبَسْمَلَةُ آيَةٌ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ بِإِجْمَاعٍ وَلِذَلِكَ إِنَّ مَنْ قَالَ إِنَّ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَيْسَتْ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ كُفْرٌ وَمَنْ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِآيَةٍ فِي أَوَائِلِ السُّوَرِ لَمْ يَكْفُرْ لِأَنَّ الْمَسْأَلَةَ الْأُولَى مُتَّفَقٌ عَلَيْهَا وَالْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ مُخْتَلَفٌ فِيهَا
فِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى صِحَّةِ الْمُشَاوَرَةِ إِمَّا اسْتِعَانَةً بِالْآرَاءِ وَإِمَّا مُدَارَاةً لِلْأَوْلِيَاءِ
وَيُقَالُ إِنَّهَا أَوَّلُ مَنْ جَاءَ أَنَّهُ شَاوَرَ وَقَدْ بَيَّنَّا الْمَشُورَةَ فِي سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ
الْآيَةُ الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ
فِيهَا مَسْأَلَتَانِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى يُرْوَى أَنَّهَا قَالَتْ إِنْ كَانَ نَبِيًّا لَمْ يَقْبَلِ الْهَدِيَّةَ وَإِنْ كَانَ مَلِكًا قَبِلَهَا
وَلَيْسَ هَذَا مِنَ الْبَابِ الَّذِي تَقَرَّرَ فِي الشَّرِيعَةِ مِنْ قَبُولِ الْهَدِيَّةِ بِسَبِيلٍ وَإِنَّمَا هِيَ رِشْوَةٌ
مَا الْفَائِدَةُ فِي طَلَبِ عَرْشِهَا قِيلَ فِيهِ أَرْبَعُ فَوَائِدَ الْفَائِدَةُ الْأُولَى أَحَبَّ أَنْ يَخْتَبِرَ صِدْقَ الْهُدْهُدِ
الْآيَةُ الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
لَمَّا صَانَ اللَّهُ بِالْقِصَاصِ فِي أُهُبِهَا الدِّمَاءَ وَعَلَيْهَا تَسَلَّطَ عَلَمُ الْأَعْدَاءِ شَرَعَ الْقَسَامَةَ بِالتُّهْمَةِ حَسْبَمَا بَيَّنَّاهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَاعْتَبَرَ فِيهَا التُّهْمَةَ وَقَدْ حَبَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فِي الدِّمَاءِ وَالِاعْتِدَاءِ وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي حُقُوقِ الْمُعَامَلَاتِ
اعْتَبَرَ كَثِيرٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ قَتِيلَ الْمَحَلَّةِ فِي الْقَسَامَةِ وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ لِأَجْلِ طَلَبِ الْيَهُودِ وَلِحَدِيثِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ أَتَوْا خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا فَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلًا فَقَالُوا لِلَّذِي وُجِدَ فِيهِمْ قَدْ قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا
وَفِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْيَهُودِ وَبَدَأَ بِهِمْ أَيَحْلِفُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ رَجُلًا
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَوْلُهُ فَارِغًا فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ الْأَوَّلُ فَارِغًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا مِنْ ذِكْرِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ
الثَّالِثُ فَارِغًا مِنَ الْعَقْلِ قَالَهُ مَالِكٌ يُرِيدُ امْتَلَأَ وَلَهًا يُرْوَى أَنَّهَا لَمَّا رَمَتْهُ فِي الْبَحْرِ جَاءَهَا الشَّيْطَانُ فَقَالَ لَهَا
وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ
فِيهَا مَسْأَلَتَانِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَوْلُهُ فَاسْتَغَاثَهُ طَلَبَ غَوْثَهُ وَنُصْرَتَهُ وَلِذَلِكَ قَالَ فِي الْآيَةِ بَعْدَهَا
فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ وَإِنَّمَا أَغَاثَهُ لِأَنَّ نَصْرَ الْمَظْلُومِ دَيْنٌ فِي الْمِلَلِ كُلِّهَا وَفَرْضٌ فِي جَمِيعِ الشَّرَائِعِ
فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ لَمْ يَقْصِدْ قَتْلَهُ وَإِنَّمَا دَفْعَهُ فَكَانَتْ فِيهِ نَفْسُهُ وَذَلِكَ قَتْلُ خَطَأٍ وَلَكِنَّهُ فِي وَقْتٍ لَا يُؤْمَرُ فِيهِ بِقَتْلٍ وَلَا قِتَالٍ فَلِذَلِكَ عَدَّهُ ذَنْبًا
وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ
فِيهَا مَسْأَلَتَانِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَوْلُهُ مَا خَطْبُكُمَا إِنَّمَا سَأَلَهُمَا شَفَقَةً مِنْهُ عَلَيْهِمَا وَرِقَّةً وَلَمْ تَكُنْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ أَوْ فِي ذَلِكَ الشَّرْعِ حَجَبَةٌ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ يَعْنِي لِضَعْفِنَا لَا نَسْقِي إِلَّا مَا فَضَلَ عَنِ الرِّعَاءِ مِنَ الْمَاءِ فِي الْحَوْضِ
وَقِيلَ كَانَ الْمَاءُ يَخْرُجُ مِنَ الْبِئْرِ فَإِذَا كَمُلَ سَقْيُ الرِّعَاءِ رَدُّوا عَلَى الْبِئْرِ حَجَرَهَا فَإِنْ وُجِدَ فِي الْحَوْضِ بَقِيَّةٌ كَانَ ذَلِكَ سَقْيَهُمَا وَإِنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ بَقِيَّةٌ عَطِشَتْ غَنَمُهُمَا
فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ
فِيهَا مَسْأَلَتَانِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَالَ يَا بُنَيَّةُ هَذِهِ قُوَّتُهُ فَمَا أَمَانَتُهُ قَالَتْ إِنَّكَ لَمَّا أَرْسَلْتنِي إِلَيْهِ قَالَ لِي
كُونِي وَرَائِي لِئَلَّا يَصِفَك الثَّوْبُ مِنَ الرِّيحِ وَأَنَا عِبْرَانِيٌّ لَا أَنْظُرُ إِلَى أَدْبَارِ النِّسَاءِ وَدُلِّينِي عَلَى الطَّرِيقِ يَمِينًا وَيَسَارًا
الْآيَةُ السَّادِسَةُ قَوْله تَعَالَى قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ
اعْلَمُوا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ الِاجْتِهَادَ وَحِفْظَ سَبِيلَ الِاعْتِقَادِ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ لَمْ يَذْكُرْهَا الْقَاضِي أَبُو إِسْحَاقَ فِي كِتَابِ الْأَحْكَامِ مَعَ أَنَّ مَالِكًا قَدْ ذَكَرَهَا وَهَذِهِ غَفْلَةٌ لَا تَلِيقُ بِمَنْصِبِهِ وَفِيهَا أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ وَآثَارٌ مِنْ جِنْسِ مَا ذَكَرْنَاهُ فِي غَيْرِهَا وَنَحْنُ نَحْلُبُ دَرَّهَا وَنَنْظِمُ دُرَرَهَا وَنَشُدُّ مِئْزَرَهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَفِيهَا ثَلَاثُونَ مَسْأَلَةً الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى
عَرَضَ صَالِحُ مَدْيَنَ ابْنَتَهُ عَلَى صَالِحِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَعَرَضَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ابْنَتَهُ حَفْصَةَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَعَرَضَتِ الْمَوْهُوبَةُ نَفْسَهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ
فَمِنَ الْحُسْنِ عَرْضُ الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ وَالْمَرْأَةِ نَفْسَهَا عَلَى الرَّجُلِ الصَّالِحِ اقْتِدَاءً بِهَذَا السَّلَفِ الصَّالِحِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ اسْتَدَلَّ أَصْحَابُ الشَّافِعِيِّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ عَلَى أَنَّ النِّكَاحَ مَوْقُوفٌ عَلَى لَفْظِ التَّزْوِيجِ وَالْإِنْكَاحِ
وَلَا حُجَّةَ لِلشَّافِعِيِّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ الْآتِيَةِ مِنْ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنَّ هَذَا شَرْعُ مَنْ قَبْلَنَا وَهُمْ لَا يَرَوْنَهُ حُجَّةً فِي شَيْءٍ
وَقَدْ حَقَّقْنَا فِي مَسَائِلِ الْخِلَافِ الْأَمْرَ وَسَنُبَيِّنُهُ فِي سُورَةِ الْأَحْزَابِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى
أُنْكِحُك وَذَلِكَ لِأَنَّهُ الْمُقَدَّمُ فِي الْعَقْدِ الْمُلْتَزِمُ لِلصَّدَاقِ وَالنَّفَقَةِ الْقَيِّمُ عَلَى الْمَرْأَةِ وَصَاحِبُ الدَّرَجَةِ عَلَيْهَا فِي حَقِّ النِّكَاحِ
الْمَسْأَلَةُ السَّابِعَةُ عَادَةُ النَّاسِ تَزْوِيجُ الْكُبْرَى قَبْلَ الصُّغْرَى لِأَنَّهَا سَبَقَتْهَا إِلَى الْحَاجَةِ إِلَى الرِّجَالِ وَمِنَ الْبِرِّ تَقْدِيمُهَا عَلَيْهَا
وَالَّذِي أَوْجَبَ تَقْدِيمَ الصُّغْرَى فِي قِصَّةِ صَالِحِ مَدْيَنَ ثَلَاثَةُ أُمُورٍ الْأَوَّلُ أَنَّهُ لَعَلَّهُ آنَسَ مِنَ الْكُبْرَى رِفْقًا بِهِ وَلِينَ عَرِيكَةٍ فِي خِدْمَتِهِ
الثَّالِثُ أَنَّهُ تَوَقَّعَ أَنْ يَمِيلَ إِلَيْهَا لِأَنَّهُ رَآهَا فِي رِسَالَتِهِ وَمَاشَاهَا فِي إِقْبَالِهِ إِلَى أَبِيهَا مَعَهَا فَلَوْ عَرَضَ عَلَيْهِ الْكُبْرَى رُبَّمَا أَظْهَرَ لَهُ الِاخْتِيَارَ وَهُوَ يُضْمِرُ غَيْرَهُ لَكِنْ عَرَضَ عَلَيْهِ شَرْطَهُ لِيُبْرِئَهَا مِمَّا يُمْكِنُ أَنْ يَتَطَرَّقَ الْوَهْمُ إِلَيْهِ
وَقَدِ اخْتَلَفَ عُلَمَاؤُنَا فِي جَعْلِ الْمَنَافِعِ صَدَاقًا عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ وَكَرِهَهُ مَالِكٌ وَمَنَعَهُ ابْنُ الْقَاسِمِ وَأَجَازَهُ غَيْرُهُمَا
إِنْ نُقِدَ مَعَهُ شَيْءٌ فَفِيهِ اخْتِلَافٌ وَإِنْ لَمْ يُنْقَدْ فَهُوَ أَشَدُّ فَإِنْ تَرَكَ مَضَى عَلَى كُلِّ حَالٍ بِدَلِيلِ قِصَّةِ شُعَيْبٍ قَالَهُ مَالِكٌ وَابْن الْمَوَّازِ وَأَشْهَبُ وَعَوَّلَ عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ جَمَاعَةٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي هَذِهِ النَّازِلَةِ
صَالِحُ مَدْيَنَ زَوَّجَ ابْنَتَهُ مِنْ صَالِحِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَشَرَطَ عَلَيْهِ خِدْمَتَهُ فِي غَنَمِهِ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ صَدَاقُ فُلَانَةَ خِدْمَةَ فُلَانٍ وَلَكِنَّ الْخِدْمَةَ لَهَا عِوَضٌ مَعْلُومٌ عِنْدَهُمُ اسْتَقَرَّ فِي ذِمَّةِ صَالِحِ مَدْيَنَ لِصَالِحِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَجَعَلَهُ صَدَاقًا لِابْنَتِهِ
لَا يَجُوزُ وَلَا كِرَاءَ لَهُ وَلَا أُجْرَةَ مِثْلِهِ وَمَا ذَكَرَ اللَّهُ فِي قِصَّةِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَالْإِسْلَامُ بِخِلَافِهِ
قَالَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَيْسَ فِي قِصَّةِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ جُعْلٌ إِنَّمَا فِيهِ إِجَارَةٌ وَلَيْسَ فِي الْإِسْلَامِ خِلَافُهُ
بَلْ فِيهِ جَوَازُهُ فِي قِصَّةِ الْمَوْهُوبَةِ وَهُوَ يُجَوِّزُ النِّكَاحَ بِعَدَدٍ مُطْلَقٍ وَهُوَ مَجْهُولٌ فَكَيْفَ لَا يَجُوزُ عَلَى تَعْلِيمِ عِشْرِينَ سُورَةٍ
وَنَزَعَ أَبُو حَنِيفَةَ بِأَنَّ مَنَافِعَ الْحُرِّ لَيْسَتْ بِمَالٍ لِأَنَّ الْمِلْكَ لَا يَتَطَرَّقُ إِلَيْهَا بِخِلَافِ الْعَبْدِ فَإِنَّهُ مَالٌ كُلُّهُ
وَالصَّدَاقُ بِالْمَنَافِعِ إِنَّمَا جَاءَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَفِي الْحَدِيثِ فَمَنَافِعُ الْأَحْرَارِ وَمَنَافِعُ الْعَبِيدِ مَحْمُولَةٌ عَلَيْهِ فَكَيْفَ يَسْقُطُ الْأَصْلُ وَيُحْمَلُ الْفَرْعُ عَلَى أَصْلٍ سَاقِطٍ وَقَدْ مَهَّدْنَاهُ فِي مَسَائِلِ الْخِلَافِ
جَوَازُ الصَّدَاقِ إِجَارَةً الْمَسْأَلَةُ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ إِذَا ثَبَتَ جَوَازُ الصَّدَاقِ إِجَارَةً فَفِي قَوْلِهِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ذِكْرٌ لِلْخِدْمَةِ مُطْلَقًا
وَيُعْضَدُ هَذَا بِظَاهِرِ قِصَّةِ مُوسَى فَإِنَّهُ ذِكْرُ إِجَارَةٍ مُطْلَقَةٍ عَلَى أَنَّ أَهْلَ التَّفْسِيرِ ذَكَرُوا أَنَّهُ عَيَّنَ لَهُ رَعِيَّةَ الْغَنَمِ وَلَمْ يَرْوُوا ذَلِكَ مِنْ طَرِيقٍ صَحِيحَةٍ
وَلَكِنْ قَالُوا إِنَّ صَالِحَ مَدْيَنَ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَمَلٌ إِلَّا رَعِيَّةَ الْغَنَمِ فَكَانَ مَا عُلِمَ مِنْ حَالِهِ قَائِمًا مَقَامَ تَعْيِينِ الْخِدْمَةِ فِيهِ
وَعَلَى كِلَا الْوَجْهَيْنِ فَإِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَنَا فَإِنَّ الْمُخَالِفَ يَرَى أَنَّ مَا عُلِمَ مِنَ الْحَالِ لَا يَكْفِي فِي صِحَّةِ الْإِجَارَةِ حَتَّى يُسَمَّى
وَمَا قَامَ مِنْ دَلِيلِ الْعُرْفِ فَلَا يَحْتَاجُ إِلَى التَّسْمِيَةِ فِي الْخِدْمَةِ وَالْعُرْفُ عِنْدَنَا أَصْلٌ مِنْ أُصُولِ الْمِلَّةِ وَدَلِيلٌ مِنْ جُمْلَةِ الْأَدِلَّةِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ قَالَ عُلَمَاؤُنَا إِنْ كَانَ آجَرَهُ عَلَى رِعَايَةِ الْغَنَمِ فَالْإِجَارَةُ عَلَى رِعَايَةِ الْغَنَمِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ إِمَّا أَنْ تَكُونَ مُطْلَقَةً
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ لَا يَجُوزُ حَتَّى يَشْتَرِطَ الْخَلْفَ إِنْ مَاتَتْ وَهِيَ رِوَايَةٌ ضَعِيفَةٌ جِدًّا قَدْ بَيَّنَّا فَسَادَهَا فِي كُتُبِ الْفِقْهِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ قَالَ بَعْضُهُمْ هَذَا الَّذِي كَانَ جَرَى مِنْ صَالِحِ مَدْيَنَ لَمْ يَكُنْ ذِكْرًا لِصَدَاقِ الْمَرْأَةِ وَإِنَّمَا كَانَ اشْتِرَاطًا لِنَفْسِهِ عَلَى مَا تَفْعَلُهُ الْأَعْرَابُ فَإِنَّهَا تَشْتَرِطُ صَدَاقَ بَنَاتِهَا وَتَقُولُ لِي كَذَا فِي خَاصَّةِ نَفْسِي قُلْنَا
هَذَا الَّذِي تَفْعَلُهُ الْأَعْرَابُ هُوَ حُلْوَانُ وَزِيَادَةٌ عَلَى الْمَهْرِ وَهُوَ حَرَامٌ لَا يَلِيقُ بِالْأَنْبِيَاءِ
فَأَمَّا إِذَا شَرَطَ الْوَلِيُّ شَيْئًا لِنَفْسِهِ فَقَدِ اخْتَلَفَ عُلَمَاؤُنَا فِيمَا يُخْرِجُهُ الزَّوْجُ مِنْ يَدِهِ وَلَا يَدْخُلُ فِي يَدِ الْمَرْأَةِ عَلَى قَوْلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ جَائِزٌ
وَالَّذِي يَصِحُّ عِنْدِي فِيهِ التَّقْسِيمُ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَخْلُو أَنْ تَكُونَ بِكْرًا أَوْ ثَيِّبًا فَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا جَازَ لِأَنَّ نِكَاحَهَا بِيَدِهَا وَإِنَّمَا يَكُونُ لِلْوَلِيِّ مُبَاشَرَةُ الْعَقْدِ وَلَا يَمْتَنِعُ الْعِوَضُ عَنْهُ كَمَا يَأْخُذُهُ الْوَكِيلُ عَلَى عَقْدِ الْبَيْعِ
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةَ عَشْرَةَ قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ لَمْ يَكُنِ اشْتِرَاطُ صَالِحِ مَدْيَنَ عَلَى مُوسَى مَهْرًا وَإِنَّمَا كَانَ كُلَّهُ لِنَفْسِهِ وَتَرَكَ الْمَهْرَ مُفَوَّضًا
الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ لَمْ يُنْقَلْ مَا كَانَتْ أُجْرَةُ مُوسَى وَلَكِنْ رَوَى يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ أَنَّ صَالِحَ مَدْيَنَ جَعَلَ لِمُوسَى كُلَّ سَخْلَةٍ تُوضَعُ خِلَافَ لَوْنِ أُمِّهَا فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى أَلْقِ عَصَاك بَيْنَهُنَّ يَلِدْنَ خِلَافَ شَبَهِهِنَّ كُلِّهِنَّ
وَالَّذِي رَوَى عُتْبَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ السُّلَمِيُّ وَهُوَ عُتْبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَجَلَيْنِ أَوْفَى مُوسَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْفَاهُمَا وَأَبَرُّهُمَا
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مُوسَى لَمَّا أَرَادَ فِرَاقَ شُعَيْبٍ أَمَرَ امْرَأَتَهُ أَنْ تَسْأَلَ أَبَاهَا عَنْ نِتَاجِ غَنَمِهِ مَا يَعِيشُونَ بِهِ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وَرَدَتِ الْحَوْضَ وَقَفَ مُوسَى بِإِزَاءِ الْحَوْضِ فَلَمْ تَمُرَّ بِهِ شَاةٌ إِلَّا ضَرَبَ جَنْبَهَا بِعَصَا فَوَضَعَتْ قَوَالِبَ أَلْوَانٍ كُلِّهَا اثْنَيْنِ وَثَلَاثَةٍ كُلُّ شَاةٍ لَيْسَ مِنْهُنَّ فَشُوشٌ وَلَا ضَبُوبٌ وَلَا كَمِيشَةٌ وَلَا ثَعُولٌ
وَلَوْ صَحَّتْ هَذِهِ الرِّوَايَةُ لَكَانَ فِيهَا مَسْأَلَتَانِ إِحْدَاهُمَا الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةَ عَشْرَةَ وَهِيَ الْوَحْيُ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ قَبْلَ الْكَلَامِ وَذَلِكَ بِالْإِلْهَامِ أَوْ بِأَنْ يُكَلِّمَهُ الْمَلَكُ كَهَيْئَةِ الرَّجُلِ كَمَا رُوِيَ أَنَّهُ هَدَاهُ فِي طَرِيقِهِ لِمَدْيَنَ حِينَ ضَلَّ وَخَافَ وَلَكِنْ لَا يَكُونُ بِذَلِكَ نَبِيًّا
فَلَيْسَ كُلُّ مَنْ يُكَلِّمُهُ الْمَلَكُ وَيُخْبِرُهُ بِأَمْرٍ مُشْكِلٍ يَكُونُ نَبِيًّا وَقَدْ وَرَدَتْ بِذَلِكَ أَخْبَارٌ
الثَّانِيَةُ وَهِيَ الْمَسْأَلَةُ السَّابِعَةَ عَشْرَةَ الْإِجَارَة بِالْعِوَضِ الْمَجْهُولِ فَإِنَّ وِلَادَةَ الْغَنَمِ غَيْرُ مَعْلُومَةٍ وَإِنَّ مِنَ الْبِلَادِ الْخِصْبَةِ مَا يُعْلَمُ وِلَادَةُ الْغَنَمِ فِيهَا قَطْعًا وَعِدَّتُهَا وَسَلَامَةُ سِخَالِهَا مِنْهَا دِيَارُ مِصْرَ وَغَيْرُهَا
بَيْدَ أَنَّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ فِي شَرْعِنَا لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْغَرَرِ وَرُبَّمَا ظَنَّ بَعْضُهُمْ أَنَّ هَذَا فِي بِلَادِ الْخِصْبِ لَيْسَ بِغَرَرٍ لِاطِّرَادِ ذَلِكَ فِي الْعَادَةِ فَيُقَالُ لَهُ لَيْسَ كَمَا ظَنَنْت فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا نَهَى عَنِ الْغَرَرِ نَهَى عَنِ الْمَضَامِينِ وَالْمَلَاقِيحِ
مَا فِي بُطُونِ الْأُمَّهَاتِ وَالْمَلَاقِيحُ مَا فِي أَصْلَابِ الْفُحُولِ أَوْ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ مَلْقُوحَةٌ فِي بَطْنِ نَابٍ حَامِلٍ عَلَى أَنَّ مَعْمَرَ بْنَ الْأَشَدِّ أَجَازَ الْإِجَارَةَ عَلَى الْغَنَمِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَالزُّهْرِيُّ وَعَطَاءٌ وَقَتَادَةُ
وَقَرَأْت بِبَابِ جَيْرُونَ عَلَى الشَّيْخِ الْأَجَلِّ الرَّئِيسِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ فُضَيْلٍ الدِّمَشْقِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو عُمَرَ الْمَالِكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمَّادِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آجَرَ مُوسَى نَفْسَهُ بِشِبَعِ بَطْنِهِ وَعِفَّةِ فَرْجِهِ
لَكَ مِنْهَا يَعْنِي مِنْ نِتَاجِ غَنَمِهِ مَا جَاءَتْ بِهِ قَالِبُ لَوْنٍ وَاحِدٌ غَيْرُ وَاحِدٍ أَوِ اثْنَيْنِ لَيْسَ فِيهَا عَزُورٌ وَلَا فَشُوشٌ وَلَا كَمُوشٌ
الْمَسْأَلَةُ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّهُ قَالَ لِبِنْتِ صَالِحِ مَدْيَنَ فِي الْغَنَمِ حِصَّةٌ فَلِذَلِكَ صَحَّتِ الْإِجَارَةُ صَدَاقًا لَهَا بِمَا كَانَ لَهَا مِنَ الْحِصَّةِ فِيهَا
قَالَ الْقَاضِي هَذَا احْتِرَازٌ مِنْ مَعْنَى بِوُقُوعٍ فِي آخَرَ فَإِنَّ الْغَنَمَ إِذَا كَانَتْ بَيْنَ صَالِحِ مَدْيَنَ وَبَيْنَ ابْنَتِهِ
وَأَخَذَهَا مُوسَى مُسْتَأْجِرًا عَلَيْهَا فَفِي ذَلِكَ جَمَعَ سِلْعَتَيْنِ فِي عَقْدٍ وَاحِدٍ لِغَيْرِ عَاقِدٍ وَاحِدٍ وَقَدِ اخْتَلَفَ فِي ذَلِكَ الْعُلَمَاءُ وَمَشْهُورُ الْمَذْهَبِ مَنْعُهُ لِمَا فِيهِ مِنَ الْجَهْلِ بِالثَّمَنِ فِي حِصَّةِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الشَّرِيكَيْنِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ إِلَى جَمْعِ السِّلْعَتَيْنِ لَا سِيَّمَا وَيُمْكِنُ التَّوَقِّي مِنْ ذَلِكَ بِأَنْ يَذْكُرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قِيمَةَ سِلْعَتِهِ
وَيَقَعَ الثَّمَنُ مَقْسُومًا عَلَى الْقِيمَةِ فَيَكُونَ مَعْرُوفًا لَا غَرَرَ فِيهِ فَلَا يُمْنَعُ الْعَقْدُ حِينَئِذٍ عَلَيْهِمَا
الْمَسْأَلَةُ التَّاسِعَةَ عَشْرَةَ فِي هَذَا اجْتِمَاعُ إِجَارَةٍ وَنِكَاحٍ وَقَدِ اخْتَلَفَ عُلَمَاؤُنَا فِي ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْوَالٍ الْأَوَّلُ قَالَ فِي ثَمَانِيَةِ أَبِي زَيْدٍ يُكْرَهُ ابْتِدَاءً فَإِنْ وَقَعَ مَضَى
الرَّابِعُ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ ابْنُ الْمَاجِشُونِ إِنْ بَقِيَ بَعْدَ الْمَبِيعِ يَعْنِي مِنَ الْقِيمَةِ رُبْعُ دِينَارٍ يُقَابِلُ الْبُضْعَ جَازَ النِّكَاحُ وَإِلَّا لَمْ يَجُزْ
وَقَدْ بَيَّنَّا تَوْجِيهَاتِ هَذِهِ الْأَقْوَالِ فِي كُتُبِ الْمَسَائِلِ وَالصَّحِيحُ جَوَازُهُ وَعَلَيْهِ تَدُلُّ الْآيَةُ وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ النِّكَاحُ أَشْبَهُ شَيْءٍ بِالْبُيُوعِ
فَأَيُّ فَرْقٍ بَيْنَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ بَيْعٍ وَإِجَارَةٍ أَوْ بَيْنَ بَيْعٍ وَنِكَاحٍ وَهُوَ شَبَهُهُ إِلَّا مِنْ جِهَةِ الرَّجُلَيْنِ يَجْمَعَانِ سِلْعَتَهُمَا وَإِذَا كَانَتَا لِرَجُلٍ وَاحِدٍ جَازَ وَالْعَاقِدُ هُنَا وَاحِدٌ وَهُوَ الْوَلِيُّ
الْمَسْأَلَةُ الْمُوفِيَةُ عِشْرِينَ قَالَ عُلَمَاؤُنَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ النِّكَاحَ إِلَى الْوَلِيِّ لَا حَظَّ لِلْمَرْأَةِ فِيهِ لِأَنَّ صَالِحَ مَدْيَنَ تَوَلَّاهُ
لَا يَفْتَقِرُ النِّكَاحُ إِلَى وَلِيٍّ وَعَجَبًا لَهُ مَتَى رَأَى امْرَأَةً قَطُّ عَقَدَتْ نِكَاحَ نَفْسِهَا وَمِنَ الْمَشْهُورِ فِي الْآثَارِ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ نَفْسَهَا بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ
فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَإِنْ مَسَّهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ إِذَا بَلَغَتِ الصَّغِيرَةُ فَلَا يُزَوِّجُهَا أَحَدٌ إِلَّا بِرِضَاهَا لِأَنَّهَا بَلَغَتْ حَدَّ التَّكْلِيفِ فَأَمَّا إِذَا كَانَتْ صَغِيرَةً فَإِنَّهُ يُزَوِّجُهَا بِغَيْرِ رِضَاهَا لِأَنَّهُ لَا إِذْنَ لَهَا وَلَا رِضَاءَ بِغَيْرِ خِلَافٍ
الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا دَلِيلٌ قَوِيٌّ فِي الْبَابِ لِأَنَّهُ جَعَلَ الْعِلَّةَ فِي كَوْنِ الْمَرْأَةِ أَحَقَّ بِنَفْسِهَا كَوْنَهَا أَيِّمًا وَذَلِكَ لِاخْتِيَارِهَا مَقَاصِدَ فِي النِّكَاحِ
وَلَيْسَ كَذَلِكَ فَإِنَّ الظَّاهِرَ مِنَ النِّسَاءِ النِّكَاحُ وَمَتَى اجْتَمَعَ أَصْلٌ وَظَاهِرٌ وَهِيَ مَسْأَلَةٌ أُصُولِيَّةٌ وَقَدْ بَيَّنَّاهَا فِي كُتُبِ الْأُصُولِ
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَك إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ فَأَشَارَ إِلَيْهِمَا كَانَ هَذَا أَكْثَرَ مِنَ الِاسْتِئْمَارِ أَوْ مِثْلَهُ فَإِنَّ الْكَلَامَ مَعَ الْإِشَارَةِ إِلَيْهَا بِضَمِيرِ الْحَاضِرِ إِسْمَاعٌ لَهَا