alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
هَذَا إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ وَهُوَ الْمَشْهُورُ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ
اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ أَنَّهُ يَقِفُ عِنْدَ صَدْرِ الرَّجُلِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَنَقَلَهَا الْأَكْثَرُ أَيْضًا
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ نَصَّ عَلَيْهَا فِي رِوَايَةِ عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي
لَا يَخْتَلِفُ الْمَذْهَبُ أَنَّهُ يَقِفُ عِنْدَ صَدْرِ الرَّجُلِ وَعِنْدَ مَنْكِبَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَالْمُذْهَبُ وَالْمُسْتَوْعِبُ وَالتَّلْخِيصُ وَالْبُلْغَةُ وَالْمُحَرَّرُ وَالنَّظْمُ وَالْإِفَادَاتُ وَالْوَجِيزُ وَالْمُنَوِّرُ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ ابْنُ هُبَيْرَةَ قَالَ الْمَجْدُ وَالشَّارِحُ الْقَوْلَانِ مُتَقَارِبَانِ
أَنَّهُ وَقَفَ بَيْنَهُمَا وَأَطْلَقَهُمَا فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَقِيلَ يَقُومُ عِنْدَ مَنْكِبَيْهِ وَتَقَدَّمَ فِي كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ وَوَسَطِ الْمَرْأَةِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَنَقَلَهُ الْأَكْثَرُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَعَنْهُ يَقِفُ عِنْدَ صَدْرِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ وَهُوَ قَوْلٌ فِي الرِّعَايَةِ قَالَ الْخَلَّالُ
رِوَايَةُ قِيَامِهِ عِنْدَ صَدْرِ الْمَرْأَةِ سَهْوٌ فِيمَا حَكَى عَنْهُ وَالْعَمَلُ عَلَى مَا رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ
وَيَأْتِي ذِكْرُ الْخِلَافِ فِي مَحَلِّ الْوُقُوفِ إِذَا اجْتَمَعَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ قَرِيبًا وَتَحْدِيدُهُ
وَهُمْ كَمَا قَالَ وَلَوِ اجْتَمَعَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ عَلَى إِحْدَى الرِّوَايَاتِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَاخْتِيَارُ أَبِي الْخَطَّابِ فِي خِلَافِهِ قَالَ وَالْمَنْصُوصُ وَبِهَا قَطَعَ الْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ وَالْجَامِعِ وَالشَّرِيفِ يُسَوَّى بَيْنَ رَأْسَيْهِمَا وَيَقِفُ حِذَاءَ صَدْرِهِمَا وَعَنْهُ التَّخْيِيرُ مَعَ اخْتِيَارِ التَّسْوِيَةِ قَوْلُهُ وَيُقَدَّمُ إِلَى الْأَمَامِ أَفْضَلُهُمْ
وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَقِيلَ يُقَدَّمُ الْأَكْبَرُ وَقِيلَ يُقَدَّمُ الْأَدْيَنُ وَقِيلَ يُقَدَّمُ السَّابِقُ إِلَّا الْمَرْأَةَ جَزَمَ بِهِ أَبُو الْمَعَالِي وَقَالَ لَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ النِّسَاءِ عَلَى الرِّجَالِ
ثُمَّ الصَّبِيُّ ثُمَّ الْحُرُّ ثُمَّ الْعَبْدُ ثُمَّ الْخُنْثَى ثُمَّ الْمَرْأَةُ الْحُرَّةُ ثُمَّ الْأَمَةُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَنَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَقَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَصَحَّحَهُ فِي الْبُلْغَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْكَافِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ
وَالْفُرُوعِ وَالْحَوَاشِي وَالْفَائِقِ وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ وَعَنْهُ تُقَدَّمُ الْمَرْأَةُ عَلَى الصَّبِيِّ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ وَاخْتَارَهَا الْخِرَقِيُّ وَأَبُو الْوَفَاءِ وَنَصَرَهَا الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَعَنْهُ تُقَدَّمُ الْمَرْأَةُ عَلَى الصَّبِيِّ وَالْعَبْدِ
وَهُوَ خِلَافُ مَا ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ إِجْمَاعًا وَعَنْهُ يُقَدَّمُ الصَّبِيُّ عَلَى الْعَبْدِ اخْتَارَهَا الْخَلَّالُ وَعَنْهُ يُقَدَّمُ الْعَبْدُ عَلَى الْحُرِّ إِذَا كَانَ دُونَهُ
وَتُقَدَّمُ ذَلِكَ فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ قَوْلِهِ وَكَذَلِكَ يُفْعَلُ بِهِمْ فِي تَقْدِيمِهِمْ إِلَى الْأَمَامِ إِذَا اجْتَمَعَتْ جَنَائِزُهُمْ
الثَّالِثَةُ قَالَ فِي الْحَوَاشِي قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ وَالْحُكْمُ فِي التَّقْدِيمِ إِذَا دُفِنُوا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ حُكْمُ التَّقْدِيمِ إِلَى الْأَمَامِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ وَقَطَعَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ
الرَّابِعَةُ جَمْعُ الْمَوْتَى فِي الصَّلَاةِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ مُنْفَرِدِينَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ عَكْسُهُ قَالَ فِي الْمَذْهَبِ إِذَا اجْتَمَعَتْ جَنَائِزُ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ فَإِنْ أَمِنَ التَّغَيُّرُ عَلَيْهِمْ فَالْأَفْضَلُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى كُلِّ جِنَازَةٍ وَحْدَهَا فَإِنْ خِيفَ عَلَيْهِمِ التَّغَيُّرُ وَأَمْكَنَ أَنْ يَجْعَلَ لِكُلِّ وَاحِدٍ إِمَامٌ فَعَلَ ذَلِكَ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ ذَلِكَ صَلَّى عَلَيْهِمْ صَلَاةً وَاحِدَةً
قَوْلُهُ وَيَجْعَلُ وَسَطَ الْمَرْأَةِ حِذَاءَ رَأْسِ الرَّجُلِ وَهَذَا بِنَاءً مِنْهُ عَلَى مَا قَالَهُ أَوَّلًا أَنَّهُ يَقُومُ عِنْدَ رَأْسِ الرَّجُلِ وَوَسَطِ الْمَرْأَةِ وَتَقَدَّمَ أَنَّ الصَّحِيحَ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يَقُومُ عِنْدَ صَدْرِ الرَّجُلِ وَوَسَطِ الْمَرْأَةِ
فَكَذَا يُجْعَلُ إِذَا اجْتَمَعُوا وَهَذَا الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْفُرُوعِ
وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَ الْمُصَنِّفُ هُنَا بِأَنَّهُ يُخَالِفُ بَيْنَ رُءُوسِهِمْ عِنْدَ الِاجْتِمَاعِ قَالَ فِي الْمُغْنِي وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ قَالَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَاخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَالشِّيرَازِيُّ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْخُلَاصَةِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ الْقَاضِي يُسَوِّي بَيْنَ رُءُوسِهِمْ وَيَقُومُ مَقَامَهُ مِنَ الرِّجَالِ
وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ أَحْمَدَ نَقَلَهَا جَمَاعَةٌ قَالَ فِي الْفُرُوعِ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هِيَ الْمَنْصُوصَةُ عَنْ أَحْمَدَ وَاخْتَارَهَا الْقَاضِي فِي الْجَامِعِ وَالتَّعْلِيقِ وَالشَّرِيفُ وَأَبُو جَعْفَرٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي مَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالْإِفَادَاتِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَالْفَائِقِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَنَصَرَهُ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الشَّرْحِ وَالْمُذْهَبِ وَابْنُ تَمِيمٍ
وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَعَنْهُ التَّخْيِيرُ مَعَ اخْتِيَارِ التَّسْوِيَةِ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ إِنْ جَعَلَ الْمَرْأَةَ عِنْدَ صَدْرِ الرَّجُلِ أَوْ أَسْفَلَهُ فَلَا بَأْسَ
إِحْدَاهُمَا لَوِ اجْتَمَعَ رِجَالٌ مَوْتَى فَقَطْ أَوْ نِسَاءٌ فَقَطْ فَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَ رُءُوسِهِمْ
الثَّانِيَةُ إِذَا اجْتَمَعَ مَوْتَى قُدِّمَ مِنَ الْأَوْلِيَاءِ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ أَوْلَاهُمْ بِالْإِمَامَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَغَيْرِهِ
وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُغْنِي وَنَصَرَهُ وَغَيْرُهُمَا وَقِيلَ يُقَدَّمُ وَلِيُّ أَسْبَقِهِمْ حُضُورًا اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَقِيلَ يُقَدَّمُ وَلِيُّ أَسْبَقِهِمْ مَوْتًا وَقِيلَ
وَعَنْهُ لَا يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ إِنْ صَلَّى فِي الْمَقْبَرَةِ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْبُزْرَاطِيِّ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ لَا يَزِيدُ عَلَى الْفَاتِحَةِ وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ
وَقَطَعُوا بِهِ حَتَّى قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ لَا يَقْرَأُ غَيْرَهَا بِغَيْرِ خِلَافٍ فِي مَذْهَبِنَا وَقَالَ فِي التَّبْصِرَةِ يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً
إِحْدَاهُمَا يَتَعَوَّذُ قَبْلَ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَعَنْهُ لَا يَتَعَوَّذُ قَالَ الْقَاضِي يَخْرُجُ فِي الِاسْتِعَاذَةِ رِوَايَتَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرُهُمْ
وَعَنْهُ بَلَى اخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ قَوْلُهُ وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّانِيَةِ كَمَا فِي التَّشَهُّدِ وَلَا يَزِيدُ عَلَيْهِ وَهَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ أَكْثَرُهُمْ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَيَدْعُو فِي الثَّالِثَةِ يَعْنِي يُسْتَحَبُّ أَنْ يَدْعُوَ بِمَا وَرَدَ وَمِمَّا وَرَدَ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ وَوَرَدَ غَيْرُهُ وَالصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ الدُّعَاءَ يَكُونُ فِي الثَّالِثَةِ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَنَقَلَ جَمَاعَةٌ عَنْ أَحْمَدَ يَدْعُو لِلْمَيِّتِ بَعْدَ الرَّابِعَةِ وَلِلْمُسْلِمِينَ بَعْدَ الثَّالِثَةِ اخْتَارَهُ الْخَلَّالُ
وَاحْتَجَّ الْمَجْدُ فِي ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ لَا يَتَعَيَّنُ الدُّعَاءُ لِلْمَيِّتِ فِي الثَّالِثَةِ بَلْ يَجُوزُ فِي الرَّابِعَةِ وَلَمْ يَحْكِ خِلَافًا
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ بَعْدَ ذِكْرِ الرِّوَايَتَيْنِ هُنَا قَالَ الْأَصْحَابُ لَا تَتَعَيَّنُ الثَّالِثَةُ لِلدُّعَاءِ بَلْ لَوْ أَخَّرَ الدُّعَاءَ لِلْمَيِّتِ إِلَى الرَّابِعَةِ جَازَ قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ صَبِيًّا قَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ ذُخْرًا لِوَالِدَيْهِ إِلَى آخِرِهِ
وَكَذَا يُقَالُ فِي الْأُنْثَى الصَّغِيرَةِ وَلَا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ وَذَكَرَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ إِنْ كَانَ صَغِيرًا زَادَ الدُّعَاءَ لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ لِلْخَبَرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَاقْتَصَرَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَصْحَابِ عَلَى الدُّعَاءِ لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ لِلْخَبَرِ لَكِنْ زَادَ الدُّعَاءَ لَهُ وَزَادَ جَمَاعَةٌ سُؤَالُ الْمَغْفِرَةِ لَهُ وَفِي الْخِلَافِ لِلْقَاضِي وَغَيْرِهِ فِي الصَّبِيِّ الْأَشْبَهُ
أَنَّهُ يُخَالِفُ الْكَبِيرَ فِي الدُّعَاءِ لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ لِأَنَّهُ لَا ذَنْبَ عَلَيْهِ وَكَذَا فِي الْفُصُولِ أَنَّهُ يَدْعُو لِوَالِدَيْهِ لِأَنَّهُ لَا ذَنْبَ لَهُ فَالْعُدُولُ إِلَى الدُّعَاءِ لِوَالِدَيْهِ هُوَ الْأَشْبَهُ
إِحْدَاهَا إِنْ لَمْ يُعْرَفْ إِسْلَامُ وَالِدِيهِ دَعَا لِمَوَالِيهِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَمُرَادُهُمْ فِيمَنْ بَلَغَ مَجْنُونًا وَمَاتَ أَنَّهُ كَصَغِيرٍ
أَنَّهُ يُشِيرُ فِي الدُّعَاءِ بِإِصْبَعَيْهِ وَنَقَلَ الْأَثْرَمُ وَغَيْرُهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ
وَالْفَائِقُ لَا بَأْسَ بِالْإِشَارَةِ حَالَ الدُّعَاءِ لِلْمَيِّتِ نَصَّ عَلَيْهِ الثَّالِثَةُ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْخُنْثَى الْمُشْكِلِ إِنْ كَانَ هَذَا الْمَيِّتُ أَوِ الشَّخْصُ إِلَى آخَرَ قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِ وَقَالَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَأَبُو الْمَعَالِي وَغَيْرُهُمْ
أَنَّهُ لَا يَدْعُو بِشَيْءٍ بَعْدَ الرَّابِعَةِ وَهُوَ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا يَقِفُ قَلِيلًا بَعْدَهَا لِيُكَبِّرَ آخَرَ الصُّفُوفِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ
نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَابْنُ عَقِيلٍ وَالْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْوَجِيزِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَعَنْهُ يَقِفُ وَيَدْعُو
اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَالْآجُرِّيُّ وَأَبُو الْخَطَّابِ وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَغَيْرُهُمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالتَّرْغِيبِ وَالْبُلْغَةِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالنَّظْمِ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا أَظْهَرُ الرِّوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ
وَالْكَافِي وَابْنُ تَمِيمٍ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ فَعَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ عَلَى الصَّحِيحِ اخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى
وَالتَّلْخِيصِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَحَكَاهُ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ عَنِ الْأَكْثَرِينَ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ وَهُوَ ظَاهِرُ نَصِّ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَالرِّعَايَتَيْنِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَقِيلَ الْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَهُ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ وَقَالَ أَيْضًا كُلٌّ حَسَنٌ وَذَكَرَ فِي الْوَسِيلَةِ رِوَايَةً وَيَقُولُ أَيُّهُمَا شَاءَ قَالَ فِي الْإِفَادَاتِ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً إِلَى آخِرِهِ أَوْ يَدْعُو
وَيَدْعُو بَعْدَ الرَّابِعَةِ دُعَاءً يَسِيرًا وَعَنْهُ يُخْلِصُ الدُّعَاءَ لِلْمَيِّتِ فِي الرَّابِعَةِ وَاخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَتَقَدَّمَ ذَلِكَ قَرِيبًا
فَائِدَةٌ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا يَتَشَهَّدُ بَعْدَ الرَّابِعَةِ وَلَا يُسَبِّحُ مُطْلَقًا وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ
وَقَطَعُوا بِهِ وَنَصَّ عَلَيْهِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَغَيْرِهِ وَاخْتَارَ حَرْبٌ مِنْ كِبَارِ أَئِمَّةِ الْأَصْحَابِ أَنَّهُ يَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا
وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَوْلُهُ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَنَصَّ عَلَيْهِ وَاسْتَحَبَّ الْقَاضِي أَنْ يُسَلِّمَ تَسْلِيمَةً ثَانِيَةً عَنْ يَسَارِهِ
ذَكَرَهُ الْحَلْوَانِيُّ وَغَيْرُهُ رِوَايَةً فَعَلَى الْمَذْهَبِ يَجُوزُ الْإِتْيَانُ بِالثَّانِيَةِ مِنْ غَيْرِ اسْتِحْبَابٍ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيُتَوَجَّهُ أَنَّ ظَاهِرَ كَلَامِ أَحْمَدَ يُكْرَهُ
وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْهَيْئَاتُ رَفْعُ الْيَدَيْنِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ وَالْإِخْفَاتُ بِالْأَذْكَارِ مَا عَدَا التَّكْبِيرَةَ وَالِالْتِفَاتُ فِي التَّسْلِيمِ إِلَى الْيَمِينِ انْتَهَى
قَوْلُهُ وَالْوَاجِبُ مِنْ ذَلِكَ الْقِيَامُ تَبِعَ فِي ذَلِكَ أَكْثَرَ الْأَصْحَابِ وَمُرَادُهُ إِذَا كَانَتِ الصَّلَاةُ فَرْضًا قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَةِ
الْأَرْكَانَ وَلَمْ يَذْكُرُوا الْقِيَامَ فَظَاهِرُهُ أَنَّهُ غَيْرُ رُكْنٍ وَلَمْ أَرَ مَنْ صَرَّحَ بِذَلِكَ مُطْلَقًا
قَوْلُهُ وَالتَّكْبِيرَاتُ بِلَا نِزَاعٍ لَكِنْ لَوْ تَرَكَ تَكْبِيرَةً عَمْدًا بَطَلَتِ الصَّلَاةُ وَسَهْوًا يُكَبِّرُهَا مَا لَمْ يُطِلِ الْفَصْلَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقِيلَ يُعِيدُهَا كَمَا لَوْ طَالَ قَوْلُهُ وَالْفَاتِحَةُ هَذَا الْمَذْهَبُ وَالصَّحِيحُ مِنَ الرِّوَايَتَيْنِ
وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَعَنْهُ لَا تَجِبُ وَلَمْ يُوجِبِ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ الْقِرَاءَةَ
بَلِ اسْتَحَبَّهَا وَهُوَ ظَاهِرُ نَقْلِ أَبِي طَالِبٍ وَنَقَلَ ابْنُ وَاصِلٍ وَغَيْرُهُ لَا بَأْسَ وَعَنْهُ لَا يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ فِي الْمَقْبَرَةِ وَتَقَدَّمَتْ هَذِهِ الرِّوَايَةُ قَوْلُهُ وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الْمَذْهَبُ وَأَطْلَقَهُ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى
وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْحَوَاشِي قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي الْأَصَحِّ وَقَالَ الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ يَجِبُ إِنْ وَجَبَتْ فِي الصَّلَاةِ وَإِلَّا فَلَا وَقَطَعَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا اخْتَارَهُ فِي النُّكَتِ قَوْلُهُ وَالسَّلَامُ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ وُجُوبُ التَّسْلِيمَةِ الْوَاحِدَةِ وَهِيَ الْأُولَى
وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَعَنْهُ ثِنْتَانِ خَرَّجَهَا أَبُو الْحُسَيْنِ وَغَيْرُهُ وَهِيَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ
فَائِدَةٌ قَالَ فِي الْفُرُوعِ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ الْوَاجِبَ وَلَعَلَّ ظَاهِرَ ذَلِكَ تَعَيُّنُ الْقِرَاءَةِ فِي الْأُولَى وَالصَّلَاةِ فِي الثَّانِيَةِ وَالدُّعَاءِ فِي الثَّالِثَةِ خِلَافًا لِلْمُسْتَوْعِبِ وَالْكَافِي وَلَمْ يَسْتَدِلَّ فِي الْكَافِي لِمَا قَالَ وَقَالَهُ فِي الْوَاضِحِ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الْأُولَى وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي الْمَعَالِي وَغَيْرِهِ وَسَبَقَ كَلَامُ الْمَجْدِ انْتَهَى قُلْت صَرَّحَ فِي التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ بِالتَّعْيِينِ فَقَالَ
وَأَقَلُّ مَا يُجْزِئُ فِي الصَّلَاةِ سِتَّةُ أَرْكَانٍ النِّيَّةُ وَالتَّكْبِيرَاتُ الْأَرْبَعُ وَالْفَاتِحَةُ بَعْدَ الْأُولَى بَعْدَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الثَّانِيَةِ وَالدُّعَاءُ لِلْمَيِّتِ بَعْدَ الثَّالِثَةِ وَالتَّسْلِيمَةُ مَرَّةً وَاحِدَةً
يُشْتَرَطُ لِصَلَاةِ الْجِنَازَةِ مَا يُشْتَرَطُ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ إِلَّا الْوَقْتَ قَالَ الْمَجْدُ وَصَاحِبُ الْخُلَاصَةِ وَالتَّلْخِيصِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْفَائِقِ وَغَيْرُهُمْ
وَيُشْتَرَطُ أَيْضًا حُضُورُ الْمَيِّتِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ عَلَى جِنَازَةٍ مَحْمُولَةٍ
وَصَرَّحَ بِهِ جَمَاعَةٌ فِي الْمَسْبُوقِ قَالَ الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ قُرْبُهَا مِنَ الْإِمَامِ مَقْصُودٌ كَقُرْبِ الْمَأْمُومِ مِنَ الْإِمَامِ لِأَنَّهُ يُسَنُّ الدُّنُوُّ مِنْهَا قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لِلصَّلَاةِ عَلَى جِنَازَةٍ مَحْمُولَةٍ مَأْخَذَانِ
اشْتِرَاطُ اسْتِقْرَارِ الْمَحَلِّ فَقَدْ يَخْرُجُ فِيهِ مَا فِي الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ وَعَلَى الرَّاحِلَةِ مَعَ اسْتِيفَاءِ الْفَرَائِضِ وَإِمْكَانِ الِانْتِقَالِ
لَوْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ وَهِيَ مَحْمُولَةٌ عَلَى الْأَعْنَاقِ أَوْ عَلَى دَابَّةٍ أَوْ صَغِيرٌ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ لَمْ يَجُزْ لِأَنَّ الْجِنَازَةَ بِمَنْزِلَةِ الْإِمَامِ وَلَوْ صَلَّى عَلَيْهَا وَهِيَ مِنْ وَرَاءِ جِدَارٍ لَمْ يَصِحَّ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقَالَ الْقَاضِي فِي الْخِلَافِ صَلَاةُ الصَّفِّ الْأَخِيرِ بِلَا حَاجَةٍ وَلَوْ حَصَلَ بَيْنَ الْجِنَازَةِ وَبَيْنَهُ مَسَافَةٌ بَعِيدَةٌ وَلَوْ وَقَفَ فِي مَوْضِعِ الصَّفِّ الْأَخِيرِ بِلَا حَاجَةٍ
لَمْ يَجُزْ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ عَلَى مَنْ فِي تَابُوتٍ مُغَطَّى وَقِيلَ إِنْ أَمْكَنَ كَشْفُهُ عَادَةً وَلَا مِنْ وَرَاءِ جِدَارٍ أَوْ حَائِلٍ غَيْرِهِ وَقُلْت يَصِحُّ كَالْمَكِّيَّةِ
تَطْهِيرُ الْمَيِّتِ بِمَاءٍ أَوْ تَيَمُّمٍ لِعُذْرٍ أَوْ عَدَمٍ فَإِنْ تَعَذَّرَ صَلَّى عَلَيْهِ وَيُشْتَرَطُ أَيْضًا إِسْلَامُ الْمَيِّتِ وَلَا يُشْتَرَطُ مَعْرِفَةُ عَيْنِ الْمَيِّتِ فَيَنْوِي الصَّلَاةَ عَلَى الْحَاضِرِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ وَقِيلَ إِنْ جَهِلَهُ نَوَى مَنْ يُصَلِّي عَلَيْهِ الْإِمَامَ وَقِيلَ لَا فَعَلَى الْمَذْهَبِ
الْأَوْلَى مَعْرِفَةُ ذُكُورِيَّتَهُ وَأُنُوثِيَّتَهُ وَاسْمَهُ وَتَسْمِيَتُهُ فِي دُعَائِهِ وَإِنْ نَوَى أَحَدَ الْمَوْتَى اعْتُبِرَ تَعْيِينُهُ
كَتَزْوِيجِهِ إِحْدَى مُوَلِّيَتَيْهِ فَإِنْ بَانَ غَيْرُهُ فَجَزَمَ أَبُو الْمَعَالِي أَنَّهَا لَا تَصِحُّ وَقَالَ إِنْ نَوَى عَلَى هَذَا الرَّجُلِ فَبَانَ امْرَأَةً أَوْ عَكْسَهُ
فَالْقِيَاسُ الْإِجْزَاءُ لِقُوَّةِ التَّعْيِينِ عَلَى الصِّفَةِ فِي الْأَيْمَانِ وَغَيْرِهَا قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَهُوَ مَعْنَى كَلَامِ غَيْرِهِ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ
قَوْلُهُ وَإِنْ كَبَّرَ خَمْسًا كَبَّرُوا بِتَكْبِيرِهِ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى أَزِيدَ مِنْهَا وَهَذَا إِحْدَى الرِّوَايَاتِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هِيَ أَشْهَرُ الرِّوَايَاتِ قَالَ الشَّارِحُ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَالْمُصَنِّفُ وَقَدَّمَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَالنَّظْمِ وَعَنْهُ لَا يُتَابَعُ فِي زِيَادَةٍ عَلَى أَرْبَعٍ قَالَ أَبُو الْمَعَالِي
هَذَا الْمَذْهَبُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هِيَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي الْخَطَّابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَعَنْهُ يُتَابَعُ إِلَى سَبْعٍ
وَهِيَ الْمَذْهَبُ نَقَلَهَا الْجَمَاعَةُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَاخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالِ وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَابْنُ بَطَّةَ وَأَبُو حَفْصٍ وَالْقَاضِي وَالشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ وَأَبُو الْحُسَيْنِ وَالْمَجْدُ وَغَيْرُهُمْ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ اخْتَارَهَا عَامَّةُ الْأَصْحَابِ قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ تُوبِعَ عَلَى الْأَظْهَرِ إِلَى سَبْعٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَالْمُحَرَّرِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْفَائِقِ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ وَأَطْلَقَهُنَّ فِي الْمَذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَعَلَى الرِّوَايَاتِ كُلِّهَا الْمُخْتَارُ أَرْبَعًا نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ
إِحْدَاهُمَا لَا يُتَابَعُ الْإِمَامُ إِذَا زَادَ عَلَى أَرْبَعٍ إِذَا عَلِمَ أَوْ ظَنَّ بِدْعَتَهُ أَوْ رَفَضَهُ لِإِظْهَارِ شِعَارِهِمْ ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ مَحَلَّ وِفَاقٍ
الثَّالِثَةُ لَوْ كَبَّرَ فَجِيءَ بِجِنَازَةٍ ثَانِيَةٍ أَوْ أَكْثَرَ فَكَبَّرَ وَنَوَاهَا لَهُمَا وَقَدْ بَقِيَ فِي تَكْبِيرِهِ أَرْبَعٌ جَازَ عَلَى غَيْرِ الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ نَصَّ عَلَيْهِ وَخَرَّجَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ عَدَمَ الْجَوَازِ بِكُلِّ حَالٍ فَعَلَى الْمَنْصُوصِ يَدْعُو عَقِيبَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ اخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي الْخِلَافِ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ
عَدَمُ الْجَوَازِ فِي كُلٍّ وَهُوَ أَصَحُّ وَقِيلَ يُكَبِّرُ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الرَّابِعَةِ مُتَتَابِعًا
كَالْمَسْبُوقِ وَهُوَ احْتِمَالٌ لِابْنِ عَقِيلٍ وَقِيلَ يَقْرَأُ فِي الْخَامِسَةِ وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّادِسَةِ وَيَدْعُو فِي السَّابِعَةِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ وَأَطْلَقَهُنَّ فِي الْفُرُوعِ وَأَطْلَقَ الْقَوْلَيْنِ الْأَخِيرَيْنِ فِي الْمَذْهَبِ
وَالتَّلْخِيصِ وَابْنُ تَمِيمِ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَقِيلَ يَقْرَأُ الْحَمْدُ لِلَّهِ فِي الرَّابِعَةِ وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَامِسَةِ وَيَدْعُو وَلِلْمَيِّتِ فِي السَّادِسَةِ فَيَحْصُلُ لِلرَّابِعِ أَرْبَعُ تَكْبِيرَاتٍ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَفِي إِعَادَةِ الْقِرَاءَةِ وَالصَّلَاةِ الَّتِي حَضَرَتِ الْوَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمْ أَيْضًا ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالصَّوَابُ
أَنَّ الْقِرَاءَةَ وَالصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجِنَازَةِ لَا تُشْرَعُ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الثَّانِيَةِ وَهُوَ مُرَادُ صَاحِبِ الْفُرُوعِ صَرَّحَ بِهِ ابْنُ حَمْدَانَ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْأَلِفُ فِي قَوْلِهِ وَالصَّلَاةُ زَائِدَةٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَبْطُلُ بِمُجَاوَزَةِ سَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ عَمْدًا نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَغَيْرِهَا وَقَدَّمَهُ فِي
الْفُرُوعِ وَقِيلَ تَبْطُلُ وَذَكَرَ ابْنُ حَامِدٍ وَغَيْرُهُ تَبْطُلُ بِمُجَاوَزَةِ أَرْبَعٍ عَمْدًا وَبِكُلِّ تَكْبِيرَةٍ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا فَعَلَى الْمَذْهَبِ لَا يَجُوزُ لِلْمَأْمُومِ أَنْ يُسَلِّمَ قَبْلَ الْإِمَامِ نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهَا وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي وَجْهًا يَنْوِي مُفَارَقَتَهُ وَيُسَلِّمُ وَالْمُنْفَرِدُ كَالْإِمَامِ فِي الزِّيَادَةِ وَالْمَسْبُوقُ خَلْفَ الْإِمَامِ الْمُجَاوِزِ
إِنْ شَاءَ قَضَى مَا فَاتَهُ بَعْدَ سَلَامِ الْإِمَامِ وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ مَعَهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ قَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ وَالسَّلَامُ مَعَهُ أَوْلَى وَقَالَ فِي الْفُصُولِ إِنْ دَخَلَ مَعَهُ فِي الرَّابِعَةِ ثُمَّ كَبَّرَ الْإِمَامُ عَلَى الْجِنَازَةِ الرَّابِعَةِ ثَلَاثًا
تَمَّتْ لِلْمَسْبُوقِ صَلَاةُ جِنَازَةٍ وَهِيَ الرَّابِعَةُ فَإِنْ أَحَبَّ سَلَّمَ مَعَهُ وَإِنْ أَحَبَّ قَضَى ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ لِتَتِمَّ صَلَاتُهُ عَلَى الْجَمِيعِ وَيُتَوَجَّهُ احْتِمَالُ تَتِمُّ صَلَاتُهُ عَلَى الْجَمِيعِ
وَإِنْ سَلَّمَ مَعَهُ لِتَمَامِ أَرْبَعِ تَكْبِيرَاتِ لِلْجَمِيعِ وَالْمَحْذُورُ النَّقْصُ عَنْ ثَلَاثٍ وَمُجَاوَزَةُ سَبْعٍ
إِجْمَاعًا وَكَغَيْرِهِ وَعَنْهُ يَنْتَظِرُ تَكْبِيرَهُ وَقَالَ فِي الْفُصُولِ إِنْ شَاءَ كَبَّرَ وَإِنْ شَاءَ انْتَظَرَ وَلَيْسَ أَحَدُهُمَا أَوْلَى مِنَ الْآخَرِ كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ
وَيَقْطَعُ قِرَاءَتَهُ لِلتَّكْبِيرَةِ الثَّانِيَةِ لِأَنَّهَا سُنَّةٌ وَيَتَّبِعُهُ كَمَسْبُوقٍ يَرْكَعُ إِمَامُهُ وَاخْتَارَ الْمَجْدُ يُتِمُّهَا مَا لَمْ يَخَفْ فَوْتَ الثَّانِيَةِ وَإِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ قَبْلَ فَرَاغِهِ أَدْرَكَ التَّكْبِيرَةَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْمَذْهَبِ
يَدْخُلُ إِنْ قُلْنَا بَعْدَهُمَا ذِكْرٌ وَإِلَّا فَلَا وَيَقْضِي ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ عَلَى الصَّحِيحِ وَقِيلَ أَرْبَعًا
قَوْلُهُ وَمَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنَ التَّكْبِيرَاتِ قَضَاهُ عَلَى صِفَتِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ قَالَ ابْنُ مَنْجَا فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَقَالَ الْخِرَقِيُّ
يَقْضِيهِ مُتَتَابِعًا وَنَصَّ عَلَيْهِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرَةِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَقَالَ هُوَ مَنْصُوصُ أَحْمَدَ وَقَالَ الْقَاضِي وَأَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُمَا إِنْ رُفِعَتِ الْجِنَازَةُ قَبْلَ إِتْمَامِ التَّكْبِيرِ قَضَاهُ مُتَوَالِيًا وَإِنْ لَمْ تُرْفَعْ قَضَاهُ صِفَتَهُ ذَكَره الشَّارِحُ وَقَالَ الْمَجْدُ بَعْدَ أَنْ حَكَى الْقَوْلَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ وَمَحَلُّ الْخِلَافِ
فِيمَا إِذَا خَشِيَ رَفْعَ الْجِنَازَةِ أَمَّا إِنْ عَلِمَ بِعَادَةٍ أَوْ قَرِينَةٍ أَنَّهَا تَنْزِلُ فَلَا تَرَدُّدَ أَنَّهُ يَقْضِي التَّكْبِيرَاتِ بِذِكْرِهَا عَلَى مُقْتَضَى تَعْلِيلِ أَصْحَابِنَا
وَقَطَعَ غَالِبُ الْأَصْحَابِ بِالْمُتَابَعَةِ وَعَلَى الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ إِنْ رُفِعَتِ الْجِنَازَةُ قَطَعَهُ عَلَى الصَّحِيحِ وَقِيلَ يُتِمُّهُ مُتَتَابِعًا قَوْلُهُ فَإِنْ سَلَّمَ وَلَمْ يَقْضِهِ فَعَلَى رِوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْحَاوِيَيْنِ إِحْدَاهُمَا لَا يَجِبُ الْقَضَاءُ بَلْ يُسْتَحَبُّ وَهُوَ الْمَذْهَبُ الْمَنْصُوصُ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ قُلْت مِنْهُمِ الْخِرَقِيُّ
وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْفَائِق وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ مِنَ الْمُفْرَدَاتِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَجِبُ الْقَضَاءُ اخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ وَالْآجُرِّيُّ وَالْحَلْوَانِيُّ وَابْنُ عَقِيلٍ وَقَالَ اخْتَارَهُ شَيْخُنَا وَقَالَ وَيَقْضِيهِ بَعْدَ سَلَامِهِ لَا يَأْتِي بِهِ ثُمَّ يَتْبَعُ الْإِمَامَ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ