alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِمَا وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالزَّبْدَةِ
وَإِنْ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ إِمَاءٌ فَأَسْلَمْنَ مَعَهُ أَوْ فِي الْعِدَّةِ مُطْلَقًا اخْتَارَ إِنْ جَازَ لَهُ نِكَاحُهُنَّ وَقْتَ اجْتِمَاعِ إِسْلَامِهِ بِإِسْلَامِهِنَّ وَإِلَّا فَسَدَ
وَإِنْ تَنَجَّزَتِ الْفُرْقَةُ اعْتُبِرَ عَدَمُ الطَّوْلِ وَخَوْفُ الْعَنَتِ وَقْتَ إِسْلَامِهِ قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَإِنْ أَسْلَمَتْ إِحْدَاهُنَّ بَعْدَهُ ثُمَّ عَتَقَتْ وَأَسْلَمَ الْبَقِيَّةُ اخْتَارَ مِنَ الْكُلِّ وَإِنْ عَتَقَتْ ثُمَّ أَسْلَمَتْ وَلَوْ بَعْدَهُنَّ وَقِيلَ بَلْ قَبْلَهُنَّ وَهِيَ تُعِفُّهُ تَعَيَّنَتْ كَحُرَّةٍ تَحْتَهُ تُعِفُّهُ وَإِمَاءٌ فَأَسْلَمَتْ مُطْلَقًا فَسَدَ نِكَاحُ غَيْرِهَا إِلَّا أَنْ يُعْتَقْنَ ثُمَّ يُسْلِمْنَ فِي الْعِدَّةِ فَكَالْحَرَائِرِ
وَإِنْ أَسْلَمَ عَبْدٌ تَحْتَهُ إِمَاءٌ فَأَسْلَمْنَ مَعَهُ أَوْ فِي الْعِدَّةِ اخْتَارَ ثِنْتَيْنِ وَكَذَا إِنْ عَتَقَ قَبْلَ اخْتِيَارِهِ وَإِنْ أَسْلَمَ وَعَتَقَ ثُمَّ أَسْلَمْنَ أَوْ أَسْلَمْنَ ثُمَّ عَتَقَ ثُمَّ أَسْلَمَ لَزِمَهُ نِكَاحُ أَرْبَعٍ لِثُبُوتِ خِيَارِهِ حُرًّا وَلَوْ أَسْلَمَ عَلَى أَرْبَعٍ فَأَسْلَمَتْ ثِنْتَانِ ثُمَّ عَتَقَ فَأَسْلَمَتَا فَهَلْ تَتَعَيَّنُ الْأُولَيَانِ فِيهِ وَجْهَانِ م
أَحَدُهُمَا لَا تَتَعَيَّنُ الْأُولَيَانِ بَلْ لَهُ أَنْ يَخْتَارَ مِنَ الْأَرْبَعِ قَطَعَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ فَإِنَّهُمَا قَالَا اخْتَارَ اثْنَتَيْنِ
تُسْتَحَبُّ تَسْمِيَتُهُ فِي الْعَقْدِ وَكَرِهَ فِي التَّبْصِرَةِ تَرْكَهَا وَيُسْتَحَبُّ تَخْفِيفُهُ وَأَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى مُهُورِ أَزْوَاجِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَبَنَاتِهِ عَنْ أَرْبَعِمِائَةٍ إِلَى خَمْسِمِائَةٍ وَقَدَّمَ فِي التَّرْغِيبِ لَا يُزَادُ عَلَى مَهْرِ بَنَاتِهِ أَرْبَعِمِائَةٍ وَكُلُّ مَا صَحَّ ثَمَنًا أَوْ أُجْرَةً صَحَّ مَهْرًا وَإِنْ قَلَّ
وَفِي مَنْفَعَتِهِ الْمَعْلُومَةِ مُدَّةٌ مَعْلُومَةٌ وَقِيلَ وَمَنْفَعَةُ حُرٍّ رِوَايَتَانِ م وَفِي الْمُذْهَبِ وَالتَّبْصِرَةِ وَالتَّرْغِيبِ الرِّوَايَتَانِ فِي مَنْفَعَتِهِ مُدَّةً مَعْلُومَةً ثُمَّ ذَكَرُوا عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَصِحُّ فِي خِدْمَةٍ مَعْلُومَةٍ كَبِنَاءِ الْحَائِطِ لَا خِدْمَتِهَا فِيمَا شَاءَتْ شَهْرًا
إِحْدَاهُمَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ ابْنُ عَقِيلٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَفُصُولِهِ وَصَاحِبُ الْكَافِي وَالْوَجِيزِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَصَاحِبُ الْبُلْغَةِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالتَّصْحِيحِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يَصِحُّ وَقَدْ لَاحَ لَكَ بِهَذَا أَنَّ فِي إِطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ الْخِلَافَ شَيْئًا وَأَنَّ الْأَوْلَى أَنَّهُ كَانَ يُقَدِّمُ الصِّحَّةَ تَنْبِيهٌ
ذَكَرَ صَاحِبُ الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالتَّبْصِرَةِ وَالتَّرْغِيبِ وَالْبُلْغَةِ وَغَيْرُهُمُ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْمَنَافِعِ مُدَّةً مَعْلُومَةً وَأَطْلَقُوا الْمَنْفَعَةَ وَلَمْ يُقَيِّدُوهَا بِالْعِلْمِ
وَإِنَّمَا قَيَّدُوهَا بِالْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ ثُمَّ قَالُوا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَصِحُّ فِي خِدْمَةٍ مَعْلُومَةٍ كَبِنَاءِ حَائِطٍ وَخِيَاطَةِ ثَوْبٍ وَلَا يَصِحُّ إِنْ كَانَتْ مَجْهُولَةً كَرَدِّ عَبْدِهَا الْآبِقِ أَوْ خِدْمَتِهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ أَرَادَتْ سَنَةً
فَلَوْ تَزَوَّجَهَا عَلَى شِرَائِهِ لَهَا عَبْدَ زَيْدٍ صَحَّ فِي الْمَنْصُوصِ فَإِنْ تَعَذَّرَ شِرَاؤُهُ بِقِيمَتِهِ فَلَهَا قِيمَتُهُ وَكَذَا عَلَى دَيْنٍ سُلِّمَ وَغَيْرِهِ وَمَعْدُومٍ لَهُ كَآبِقٍ وَمَبِيعٍ لَمْ يَقْبِضْهُ وَقَصِيدَةٍ لَا يُحْسِنُهَا يَتَعَلَّمُهَا ثُمَّ يُعَلِّمُهَا وَقِيلَ لَا تَصِحُّ التَّسْمِيَةُ
كَثَوْبٍ وَدَابَّةٍ وَرَدِّ عَبْدِهَا أَيْنَ كَانَ وَخِدْمَتِهَا سَنَةً فِيمَا شَاءَتْ وَمَا يُثْمِرُ شَجَرُهُ وَنَحْوِهِ وَمَتَاعِ بَيْتِهِ
وَنَقَلَ حَنْبَلٌ فِيمَا إِذَا تَزَوَّجَهَا عَلَى حُكْمِهَا فَاشْتَطَّتْ عَلَيْهِ لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا إِذَا أَكْثَرَتْ
وَلَهَا وَاحِدٌ مِنْ عَبِيدِهِ بِالْقُرْعَةِ نَقَلَهُ مُهَنَّا وَعَنْهُ وَسَطُهُمْ وَقِيلَ مَا اخْتَارَتْ وَقِيلَ هُوَ كَنَذْرِهِ عِتْقَ أَحَدِهِمْ ذَكَرَهُمَا ابْنُ عَقِيلٍ وَيُتَوَجَّهُ فِيهِ الْخِلَافُ وَاخْتَارَ أَبُو الْخَطَّابِ الصِّحَّةَ فِي عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِهِ وَفِي لُزُومِهَا قِيمَةَ الْوَسَطِ إِنْ صَحَّ أَوِ الْمَوْصُوفَ وَجْهَانِ م وَثَوْبٌ مَرْوِيٌّ وَنَحْوُهُ كَعَبْدٍ مُطْلَقٍ لَا ثَوْبَ مُطْلَقٍ لِأَنَّ أَعْلَى الْأَجْنَاسِ وَأَدْنَاهَا مِنَ الثِّيَابِ غَيْرُ مَعْلُومٍ
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إِذَا أَصْدَقَهَا عَبْدًا مُطْلَقًا فَهَلْ يَصِحُّ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ إِطْلَاقُ الْخِلَافِ أَيْضًا
أَحَدُهُمَا لَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمْ قَالَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمَا
وَنَصَرَهُ الشَّرِيفُ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَقَالَ نَصَّ عَلَيْهِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إِذَا أَصْدَقَهَا عَبْدًا مِنْ عَبِيدِهِ فَهَلْ يَصِحُّ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَصِحُّ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَغَيْرِهِمْ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَقَالَ نَصَّ عَلَيْهِ وَغَيْرُهُمْ قَالَ فِي الْقَاعِدَةِ الْخَامِسَةِ بَعْدَ
الْمِائَةِ إِذَا أَصْدَقَهَا بِهِمَا مِنْ أَعْيَانٍ مُخْتَلِفَةٍ فَفِي الصِّحَّةِ وَجْهَانِ أَصَحُّهُمَا الصِّحَّةُ
وَجَمَاعَةً قَالُوا بِالصِّحَّةِ فِيهَا وَجَمَاعَةً وَهُمُ الْأَكْثَرُ فَرَّقُوا فَقَالُوا لَا يَصِحُّ فِي الْأُولَى وَيَصِحُّ فِي الثَّانِيَةِ وَهُوَ الصَّوَابُ لِأَنَّهُ أَقَلُّ إِيهَامًا وَجَهَالَةً وَاللَّهُ أَعْلَمُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي لُزُومِهَا قِيمَةُ الْوَسَطِ أَوْ أَصْدَقَهَا مَوْصُوفًا وَجَاءَ بِقِيمَتِهِ فَهَلْ يَلْزَمُهَا قَبُولُ قِيمَةِ الْوَسَطِ أَمْ لَا وَالظَّاهِرُ أَنَّ لَفْظَةَ قَبُولِ سَقَطَتْ مِنَ الْكَاتِبِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ
وَاحْتَجَّ بِقَوْلِ أَحْمَدَ إِذَا تَزَوَّجَهَا عَلَى خَمْسِ إِبِلٍ أَوْ عَشْرٍ صَحَّ وَإِنْ أَصْدَقَهَا عِتْقَ أَمَتِهِ صَحَّ لَا طَلَاقَ ضَرَّتِهَا وَعَنْهُ يَصِحُّ فَإِنْ فَاتَ فَمَهْرُهَا وَقِيلَ مَهْرُ مِثْلِهَا وَكَذَا جَعْلُهُ إِلَيْهَا سَنَةً وَقِيلَ يَسْقُطُ بِفَوْتِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ أَصْدَقَهَا أَلْفًا إِنْ كَانَ أَبُوهَا حَيًّا وَأَلْفَيْنِ مَعَ مَوْتِهِ أَوْ أَلْفًا إِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ وَأَلْفَيْنِ مَعَهَا فَعَنْهُ يَصِحُّ وَعَنْهُ لَا وَنَصُّهُ يَصِحُّ فِي الثَّانِيَةِ لَا الْأُولَى وَكَذَا أَلْفًا إِنْ لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ دَارِهَا وَأَلْفَيْنِ بِهِ وَنَحْوُهُ
إِذَا أَصْدَقَهَا أَلْفًا إِنْ كَانَ أَبُوهَا حَيًّا وَأَلْفَيْنِ مَعَ مَوْتِهِ فَهَلْ يَصِحُّ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
إِحْدَاهُمَا لَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ نَصَّ عَلَيْهِ كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَغَيْرُهُ قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ هَذَا أَوْلَى وَصَحَّحَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمَا قَالَ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ
بَطَلَ فِي الْمَشْهُورِ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْمُقْنِعِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إِذَا أَصْدَقَهَا أَلْفًا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ وَأَلْفَيْنِ مَعَهَا فَهَلْ يَصِحُّ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
هَذَا الْمَشْهُورُ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَغَيْرِهِمْ
قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَهِيَ رِوَايَةٌ مُخَرَّجَةٌ قَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمَا
نَصَّ أَحْمَدُ فِي الْأُولَى عَلَى وُجُوبِ مَهْرِ الْمِثْلِ وَفِي الثَّانِيَةِ عَلَى صِحَّةِ التَّسْمِيَةِ فَيَخْرُجُ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ رِوَايَتَانِ
وَقَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ قَالَ أَصْحَابُنَا تَخْرُجُ الْمَسْأَلَةُ عَلَى رِوَايَتَيْنِ وَقَدَّمَ فِي الْبُلْغَةِ عَدَمَ التَّخْرِيجِ وَهُوَ الصَّحِيحُ كَمَا تَقَدَّمَ قَالَ فِي الْبُلْغَةِ وَحَمَلَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا كُلَّ وَاحِدَةٍ عَلَى الْأُخْرَى
وَتَقَدَّمَ حُكْمُ التَّخْرِيجِ فِي الْخِطْبَةِ وَتَلَخَّصَ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ أَنَّ الْمَنْصُوصَ الْفَرْقُ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْمَذْهَبِ وَالْقِيَاسُ أَنَّهُمَا سَوَاءٌ وَهُوَ الصَّوَابُ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ إِذَا أَصْدَقَهَا أَلْفَيْنِ إِنْ أَخْرَجَهَا مِنْ دَارِهَا وَأَلْفًا إِنْ لَمْ يُخْرِجْهَا
وَفِيهَا فِي الْمُذْهَبِ يَصِحُّ بِقَصْدِهَا الِاهْتِدَاءَ بِهَا وَعَنْهُ بَلَى ذَكَرَهُ ابْنُ رَزِينٍ الْأَظْهَرُ وَجَزَمَ بِهِ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ فَتَعَيَّنَ وَقِيلَ وَالْقِرَاءَةُ فَإِنْ تَعَلَّمَتْهُ مِنْ غَيْرِهِ لَزِمَتْهُ الْأُجْرَةُ وَإِنْ عَلَّمَهَا ثُمَّ سَقَطَ رَجَعَ بِالْأُجْرَةِ مَعَ تَنْصِيفِهِ بِنِصْفِهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا وَلَمْ يُعَلِّمْهَا لَزِمَهُ أُجْرَةُ مَا يَلْزَمُهُ لِخَوْفِ الْفِتْنَةِ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ
وَفِي الْمُذْهَبِ أَصْلُهُ هَلْ صَوْتُ الْمَرْأَةِ عَوْرَةٌ فِيهِ رِوَايَتَانِ وَعَنْهُ يُعَلِّمُهَا مَعَ أَمْنِ الْفِتْنَةِ فَإِنِ ادَّعَى أَنَّهُ عَلَّمَهَا وَقَالَتْ غَيْرَهُ قُبِلَ قَوْلُهَا وَقِيلَ قَوْلُهُ
وَعَنْهُ مِثْلُ خَمْرٍ خَلًّا وَعَنْهُ يَفْسُدُ الْعَقْدُ بِتَسْمِيَةٍ مُحَرَّمَةٍ كَخَمْرٍ وَمَغْصُوبٍ وَحُرٍّ يُعَلِّمَانِهِ وَتَعَلُّمِ تَوْرَاةٍ وَإِنْجِيلٍ اخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَصَاحِبُهُ وَخَرَّجَ عَلَيْهَا فِي الْوَاضِحِ فَسَادَهُ بِتَفْوِيضٍ كَبَيْعٍ وَهُوَ رِوَايَةٌ فِي الْإِيضَاحِ وَقِيلَ زَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَوْهُوبَةَ بِلَا مَهْرٍ إِكْرَامًا لِلْقَارِئِ كَتَزْوِيجِهِ أَبَا طَلْحَةَ عَلَى إِسْلَامِهِ قَالَ الشَّيْخُ وَنُقِلَ عَنْهُ جَوَازُهُ نَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ
فَإِنْ تَزَوَّجَهَا عَلَى مَا مَعَهُ مِنَ الْقُرْآنِ أَكْرَهُهُ لِأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَقُولُونَ عَلَى أَنْ يُعَلِّمَهَا يَضَعُونَهُ عَلَى هَذَا وَلَيْسَ هَذَا فِي الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ بِمَا رَوَى ابْنُ مَنْصُورٍ أَقُولُ وَإِنْ بَانَ حُرًّا صَحَّ وَلَهَا قِيمَتُهُ
قِيمَتُهُمَا وَإِنْ بَانَ نِصْفُهُ مُسْتَحَقًّا أَوْ أَصْدَقَهَا أَلْفَ ذِرَاعٍ فَبَانَ تِسْعُمِائَةٍ خُيِّرَتْ بَيْنَ أَخْذِهِ وَقِيمَةِ الْفَائِتِ وَبَيْنَ قِيمَةِ الْكُلِّ
وَإِنْ بَانَ خَمْرًا فَمِثْلُهُ وَقِيلَ قِيمَتُهُ وَقَدَّمَ فِي الْإِيضَاحِ مَهْرَ مِثْلِهَا وَعِنْدَ شَيْخِنَا لَا يَلْزَمُهُ فِيهِنَّ وَكَذَا قَالَ فِي مَهْرٍ مُعَيَّنٍ تَعَذَّرَ وَإِنْ كَانَ الْمَنْعُ مِنْ جِهَتِهِ وَأَنَّ الْكُلَّ قَالُوا لَهَا بَدَلُهُ
وَقَالَ إِنْ لَمْ يَحْصُلُ لَهَا مَا أَصَدَقَتْهُ لَمْ يَكُنِ النِّكَاحُ لَازِمًا وَإِنْ أُعْطِيت بَدَلَهُ كَالْبَيْعِ وَأَوْلَى
وَإِنَّمَا يَلْزَمُ مَا أَلْزَمَ بِهِ الشَّارِعُ أَوِ الْتَزَمَهُ وَقَالَ عَنْ قَوْلِ غَيْرِهِ هَذَا ضَعِيفٌ مُخَالِفٌ لِلْأُصُولِ فَإِنْ لَمْ نَقُلْ بِامْتِنَاعِ الْعَقْدِ بِتَعَذُّرِ تَسْلِيمِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ فَلَا أَقَلَّ مِنْ أَنْ تَمْلِكَ الْمَرْأَةُ الْفَسْخَ فَإِنَّهَا لَمْ تَرْضَ وَلَمْ تُبِحْ فَرْجَهَا إِلَّا بِهَذَا
وَهُمْ يَقُولُونَ الْمَهْرُ لَيْسَ بِمَقْصُودٍ أَصْلِيٍّ فَيُقَالُ كُلُّ شَرْطٍ فَهُوَ مَقْصُودٌ وَالْمَهْرُ أَوْكَدُ مِنَ الثَّمَنِ لَكِنِ الزَّوْجَانِ مَعْقُودٌ عَلَيْهِمَا وَهُمَا عَاقِدَانِ بِخِلَافِ الْبَيْعِ فَإِنَّهُمَا عَاقِدَانِ غَيْرُ مَعْقُودٍ عَلَيْهِمَا وَهَذَا يَقْتَضِي إِذَا فَاتَ فَالْمَرْأَةُ مُخَيَّرَةٌ بَيْنَ الْفَسْخِ وَبَيْنَ الْمُطَالَبَةِ بِالْبَدَلِ كَالْعَيْبِ فِي الْبَيْعِ لَكِنَّ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ وَهُمَا الزَّوْجَانِ بَاقِيَانِ فَالْفَائِتُ جُزْءٌ مِنَ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ
فَهُوَ كَالْعَيْبِ فِي السِّلْعَةِ وَإِنْ كَانَ الشَّرْطُ بَاطِلًا وَلَمْ يَعْلَمِ الْمُشْتَرِطُ بُطْلَانَهُ لَمْ يَكُنِ الْعَقْدُ لَازِمًا إِنْ رَضِيَ بِدُونِ الشَّرْطِ وَإِلَّا فَلَهُ الْفَسْخُ وَأَمَّا إِلْزَامُهُ بِعَقْدٍ لَمْ يَرْضَ بِهِ وَلَا أَلْزَمَهُ الشَّارِعُ أَنْ يَعْقِدَهُ فَمُخَالِفٌ لِأُصُولِ الشَّرْعِ وَالْعَدْلِ
وَإِنْ بَانَ الْمَهْرُ الْمُعَيَّنُ بِالْعَقْدِ أَوْ عِوَضُ الْخُلْعِ الْمُنَجَّزُ مَعِيبًا أَوْ نَاقِصًا صِفَةً شُرِطَتْ فِيهِ فَكَمَبِيعٍ وَالْمَعْقُودُ عَلَيْهِ فِي الذِّمَّةِ الْوَاجِبُ إِبْدَالُهُ
وَإِنْ أَصْدَقَهَا مِائَةً لَهَا وَمِائَةً لِأَبٍ يَصِحُّ تَمَلُّكُهُ أَوْ شَرَطَ لَهُ صَحَّتِ التَّسْمِيَةُ فَإِنْ تَنَصَّفَ بَعْدَ قَبْضِهِ رَجَعَ بِنِصْفِهِ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْأَبِ وَقِيلَ إِلَّا فِي شَرْطِ جَمِيعِهِ لَهُ وَكَذَا بَيْعُهُ سِلْعَتَهَا بِمِائَةٍ وَلَهُ مِائَةٌ وَلَوْ شَرَطَ ذَلِكَ لِغَيْرِ الْأَبِ فَكُلُّ الْمُسَمَّى لَهَا وَيَرْجِعُ عَلَيْهِ
وَإِنْ زَوَّجَهَا بِهِ وَلِيُّ غَيْرِهِ بِإِذْنِهَا صَحَّ وَلَا يَنْقُضُهُ أَحَدٌ وَبِدُونِ إِذْنِهَا يَلْزَمُ الزَّوْجَ تَتِمَّتُهُ
وَنَصُّهُ الْوَلِيُّ وَعَنْهُ تَتِمَّتُهُ عَلَيْهِ كَمَنْ زَوَّجَ بِدُونِ مَا عَيَّنَتْهُ لَهُ وَيُتَوَجَّهُ كَخُلْعٍ
قَوْلُهُ فِيمَا إِذَا زَوَّجَهَا الْوَلِيُّ غَيْرُ الْأَبِ بِدُونِ مَهْرِ مِثْلِهَا بِغَيْرِ إِذْنِهَا وَبِدُونِ إِذْنِهَا يَلْزَمُ الزَّوْجَ تَتِمَّتُهُ وَنَصُّهُ الْوَلِيُّ وَعَنْهُ تَتِمَّتُهُ عَلَيْهِ
فَيَحْصُلُ التَّكْرَارُ مِنْ غَيْرِ فَائِدَةٍ وَالَّذِي يَظْهَرُ لِي أَنَّ قَوْلَهُ وَنَصُّهُ الْوَلِيُّ إِنَّمَا هُوَ وَيَضْمَنُهُ الْوَلِيُّ وَحَصَلَ فِيهِ تَصْحِيفٌ وَهُوَ وَاضِحٌ وَبِهَذَا يَسْتَقِيمُ الْكَلَامُ وَيَنْتَفِي التَّكْرَارُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَفِي النَّوَادِرِ نَقَلَ صَالِحٌ كَالنَّفَقَةِ فَلَا شَيْءَ عَلَى ابْنٍ كَذَا قَالَ وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ النَّفَقَةُ عَلَى الصَّغِيرِ فِي مَالِهِ قُلْت فَإِنْ كَانَتْ صَغِيرَةً لَا تُوطَأُ قَالَ
إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ أَنْفَقَ عَلَيْهَا مِنْهُ وَالنَّفَقَةُ تَجِبُ مَعَ الْمَنْعِ مِنْ قِبَلِهِ لَا مِنْ قِبَلِهِمْ وَإِنْ قِيلَ لِلْأَبِ ابْنُك فَقِيرٌ مِنْ أَيْنَ يُؤْخَذُ الصَّدَاقُ فَقَالَ الْأَبُ عِنْدِي لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ فَهَلْ يَلْزَمُهُ يُتَوَجَّهُ خِلَافٌ سَبَقَ كَقَوْلِهِ أَعْطِ هَذَا وَلَمْ يَقُلْ عَنِّي وَلِلْأَبِ قَبْضُ مَهْرِ ابْنَتِهِ الْمَحْجُورِ عَلَيْهَا وَعَنْهُ
وَالْبِكْرُ الرَّشِيدَةُ زَادَ فِي الْمُحَرَّرِ مَا لَمْ تَمْنَعْهُ فَعَلَيْهَا يَبْرَأُ الزَّوْجُ بِقَبْضِهِ وَتَرْجِعُ عَلَى أَبِيهَا بِمَا بَقِيَ لَا بِمَا أَنْفَقَ
وَفِي الْخِرَقِيِّ وَغَيْرِهِ يُؤْخَذُ بِالْعَلَانِيَةِ وَذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ نَصَّ أَحْمَدُ مُطْلَقًا نَقَلَ أَبُو الْحَارِثِ يُؤْخَذُ بِالْعَلَانِيَةِ لِأَنَّهُ قَدْ أَقَرَّ بِهِ وَذَكَرَ الْحَلْوَانِيُّ فِي بَيْعِ مِثْلِهِ فَإِنْ قَالَ
عَقْدٌ وَاحِدٌ تَكَرَّرَ وَقَالَتْ عَقْدَانِ بَيْنَهُمَا فُرْقَةٌ أُخِذَ بِقَوْلِهَا وَلَهَا الْمَهْرَانِ وَإِنِ اتَّفَقَا قَبْلَ الْعَقْدِ عَلَى مَهْرٍ أُخِذَ بِمَا عَقَدَ بِهِ فِي الْأَصَحِّ كَعَقْدِهِ هَزْلًا وَتَلْجِئَةً نَصَّ عَلَيْهِ وَفِي الْبَيْعِ وَجْهَانِ م وَتُلْحَقُ الزِّيَادَةُ بَعْدَ الْعَقْدِ بِالْمَهْرِ عَلَى الْأَصَحِّ فِيمَا يُقَرِّرُهُ وَيُنَصِّفُهُ
وَخَرَجَ سُقُوطُهُ بِمَا يُنَصِّفُهُ مِنْ وُجُوبِ الْمُتْعَةِ لِمُفَوِّضَةِ مُطَلَّقَةٍ قَبْلَ الدُّخُولِ بَعْدَ فَرْضِهِ وَتَمْلِكُ الزِّيَادَةَ مِنْ حِينِهَا نَقَلَهُ مُهَنَّا فِي أَمَةٍ عَتَقَتْ فَزِيدَ فِي مَهْرِهَا وَجَعَلَهَا الْقَاضِي لِمَنِ الْأَصْلُ لَهُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنِ اتَّفَقَا قَبْلَ الْعَقْدِ عَلَى مَهْرٍ أَخَذَ بِمَا عَقَدَ بِهِ فِي الْأَصَحِّ كَعَقْدِهِ هَزْلًا وَتَلْجِئَةً نَصَّ عَلَيْهِ
يَعْنِي إِذَا اتَّفَقَا قَبْلَ عَقْدِ الْبَيْعِ عَلَى ثَمَنٍ ثُمَّ عَقَدَاهُ عَلَى بَيْعِهِ فَهَلِ الِاعْتِبَارُ بِمَا عَقَدَ بِهِ أَوْ بِمَا اتَّفَقَا عَلَيْهِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
أَحَدُهُمَا الثَّمَنُ بِمَا اتَّفَقَا عَلَيْهِ قَطَعَ بِهِ نَاظِمُ الْمُفْرَدَاتِ وَقَدْ قَالَ بَنَيْتُهَا عَلَى الصَّحِيحِ الْأَشْهَرِ وَحَكَاهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَنِ الْقَاضِي وَهُوَ الصَّوَابُ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي مَا وَقَعَ عَلَيْهِ الْعَقْدُ قَطَعَ بِهِ الْقَاضِي فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ هَذَا أَظْهَرُ الْوَجْهَيْنِ كَالنِّكَاحِ لَكِنْ ذَكَرَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي النِّكَاحِ أَنَّهَا تَفِي بِمَا وَعَدَتْ بِهِ وَشَرَطَتْهُ مِنْ أَنَّهَا لَا تَأْخُذُ إِلَّا مَهْرَ السِّرِّ حَتَّى قَالَ أَبُو حَفْصٍ الْبَرْمَكِيُّ يَجِبُ عَلَيْهَا ذَلِكَ قُلْت
يَعْنِي بِهِمَا اللَّتَيْنِ فِي أَحْكَامِ الْعَبْدِ فِي آخِرِ الْحِجَّةِ فِيمَا إِذَا اسْتَدَانَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ وَقَدْ حَرَّرَ الْمُصَنِّفُ الْمَذْهَبَ هُنَاكَ فَلْيُعَاوَدْ وَقَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ
وَلَيْسَتْ هَدِيَّتُهُ مِنَ الْمَهْرِ نَصَّ عَلَيْهِ فَإِنْ كَانَتْ قَبْلَ الْعَقْدِ وَقَدْ وَعَدَ بِهِ فَزَوَّجُوا غَيْرَهُ رَجَعَ قَالَهُ شَيْخُنَا وَقَالَ مَا قُبِضَ بِسَبَبِ نِكَاحٍ فَكَمَهْرٍ وَقَالَ فِيمَا كُتِبَ فِيهِ الْمَهْرُ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا بِطَلَاقِهَا
وَإِنْ تَزَوَّجَ عَبْدٌ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ صَحَّ وَلَهُ نِكَاحُ أَمَةٍ وَلَوْ أَمْكَنَهُ حُرَّةٍ جَازَ ذَكَرَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَهُوَ مَعْنَى كَلَامِ أَحْمَدَ وَمَتَى أَذِنَ لَهُ وَأَطْلَقَ نَكَحَ وَاحِدَةً فَقَطْ نَصَّ عَلَيْهِ وَهَلْ زِيَادَتُهُ عَلَى مَهْرِ الْمِثْلِ فِي رَقَبَتِهِ أَوْ ذِمَّتِهِ فِيهِ الرِّوَايَتَانِ وَفِي تَنَاوُلِ النِّكَاحِ الْفَاسِدِ احْتِمَالَانِ م وَيَتَعَلَّقُ الْمَهْرُ بِسَيِّدِهِ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَعَنْهُ
تُعْطَى شَيْئًا قُلْت تَذْهَبُ إِلَى قَوْلِ عُثْمَانَ قَالَ أَذْهَبُ إِلَى أَنْ تُعْطَى شَيْئًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ الْقِيَاسُ وَيَفْدِيهِ بِالْأَقَلِّ مِنْ قِيمَتِهِ أَوْ مَهْرٍ وَاجِبٍ
وَنَقَلَ حَنْبَلٌ لَا مَهْرَ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْعَاهِرِ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ فَعَلَهُ وَهُوَ رِوَايَةٌ فِي الْمُحَرَّرِ إِنْ عَلِمَا التَّحْرِيمَ وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ أَوْ عَلِمَتْهُ هِيَ وَالْإِخْلَالُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ سَهْوٌ
وَإِنْ زَوَّجَهُ بِأَمَتِهِ فَنَقَلَ سِنْدِيٌّ يَتْبَعُهُ بِالْمَهْرِ بَعْدَ عِتْقِهِ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ لَا يَجِبُ وَقِيلَ بَلَى وَيَسْقُطُ وَهُوَ رِوَايَةٌ فِي التَّبْصِرَةِ
مَا نَقَلَهُ سِنْدِيٌّ هُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ الْمَنْصُوصُ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ لَا يَجِبُ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي وَغَيْرُهُمَا وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَقِيلَ
يَجِبُ وَيَسْقُطُ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالرِّعَايَتَيْنِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ
وَإِنْ زَوَّجَهُ بِحُرَّةٍ ثُمَّ بَاعَهُ لَهَا بِثَمَنٍ فِي ذِمَّتِهَا فَعَلَى حُكْمِ مُقَاصَّةِ الدَّيْنَيْنِ وَإِنْ تَعَلَّقَ بِرَقَبَتِهِ تَحَوَّلَ مَهْرُهَا إِلَى ثَمَنِهِ كَشِرَاءِ غَرِيمٍ عَبْدًا مَدِينًا وَإِنْ تَعَلَّقَ بِذِمَّتَيْهِمَا سَقَطَ الْمَهْرُ لِمِلْكِهَا الْعَبْدَ وَالسَّيِّدُ تَبَعٌ لَهُ لِأَنَّهُ ضَامِنُهُ وَيَبْقَى الثَّمَنُ لِلسَّيِّدِ عَلَيْهَا وَقِيلَ
لَا يَسْقُطُ بِنَاءً عَلَى مَنْ ثَبَتَ لَهُ دَيْنٌ عَلَى عَبْدٍ ثُمَّ مَلَكَهُ فَفِي سُقُوطِهِ وَجْهَانِ م وَالنِّصْفُ قَبْلَ الدُّخُولِ كَالْجَمِيعِ إِنْ لَمْ يَسْقُطْ فِي رِوَايَةٍ وَإِنْ بَاعَهُ لَهَا بِمَهْرِهَا صَحَّ نَصَّ عَلَيْهِ لِجَوَازِ كَوْنِهِ ثَمَنًا لِغَيْرِ هَذَا الْعَبْدِ وَفِي رُجُوعِهِ قَبْلَ الدُّخُولِ بِنِصْفِهِ أَوْ بِجَمِيعِهِ الرِّوَايَتَانِ وَعَنْهُ
لَا يَصِحُّ قَبْلَهُ لِأَنَّهُ يَلْزَمُ مِنْ صِحَّتِهِ فَسْخُ النِّكَاحِ وَمِنْ سُقُوطِ الْمَهْرِ بُطْلَانُ الْبَيْعِ لِأَنَّهُ عِوَضُهُ وَاخْتَارَ وَلَدُ صَاحِبِ التَّرْغِيبِ
إِنْ تَعَلَّقَ بِرَقَبَتِهِ أَوْ ذِمَّتِهِ وَسَقَطَ مَا فِي الذِّمَّةِ بِمِلْكٍ طَارِئٍ بَرِئَتْ ذِمَّةُ سَيِّدٍ فَيُلْزَمُ الدُّورَ فَيَكُونُ فِي الصِّحَّةِ بَعْدَ الدُّخُولِ الرِّوَايَتَانِ قَبْلَهُ وَإِنْ جَعَلَهُ مَهْرَهَا بَطَلَ الْعَقْدُ كَمَنْ زَوَّجَ ابْنَهُ عَلَى رَقَبَةِ مَنْ يُعْتَقُ عَلَى الِابْنِ لَوْ مَلَكَهُ إِذْ نُقَدِّرُهُ لَهُ قَبْلَهَا بِخِلَافِ إِصْدَاقِ الْخَمْرِ لِأَنَّهُ لَوْ ثَبَتَ لَمْ يَنْفَسِخْ ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ نَقَلَ مُهَنَّا
إِذَا قَالَ لَهُ تَزَوَّجْ عَلَى رَقَبَتِك فَهَذَا لَا يَكُونُ أَنْ يُزَوَّجَ عَلَى رَقَبَتِهِ وَإِذَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَخَرَجَ بِالْعَبْدِ عَيْبٌ قَالَ تَرُدُّهُ وَالْمَهْرُ عَلَى مَوْلَاهُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فِيمَا إِذَا زَوَّجَهُ بِحُرَّةٍ ثُمَّ بَاعَهُ لَهَا بِثَمَنٍ فِي ذِمَّتِهَا وَإِنْ تَعَلَّقَ بِرَقَبَتِهِ تَحَوَّلَ مَهْرُهَا إِلَى ثَمَنِهِ وَإِنْ تَعَلَّقَ بِذِمَّتَيْهِمَا سَقَطَ الْمَهْرُ وَقِيلَ
لَا يَسْقُطُ بِنَاءً عَلَى مَنْ ثَبَتَ لَهُ دَيْنٌ عَلَى عَبْدٍ ثُمَّ مَلَكَهُ فَفِي سُقُوطِهِ وَجْهَانِ
قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ بَعْدَ أَنْ قَدَّمَ أَنَّهُ يَسْقُطُ كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ وَقِيلَ لَا يَسْقُطُ الْمَهْرُ
لِثُبُوتِهِ قَبْلَ أَنْ تَمْلِكَهُ وَأَصْلُهُمَا مَنْ ثَبَتَ لَهُ دَيْنٌ عَلَى عَبْدٍ ثُمَّ مَلَّكَهُ هَلْ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهَيْنِ
مُرَادُهُ بِهِمَا اللَّتَانِ يَأْتِيَانِ قَرِيبًا فِيمَا إِذَا اشْتَرَتْ زَوْجَهَا وَقَدْ أَطْلَقَهُمَا أَيْضًا وَيَأْتِي تَصْحِيحُهُمَا هُنَاكَ
فَظَاهِرُهُ لَا يَتَقَرَّرُ إِنْ قَتَلَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ إِنْ قَتَلَتْهُ وَبِوَطْئِهِ فِي فَرْجٍ وَالْأَصَحُّ أَوْ دُبُرٍ لَا فَرْجَ مَيِّتَةٍ ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي وَغَيْرُهُ وَبِالْخَلْوَةِ وَعَنْهُ أَوْ لَا اخْتَارَهُ فِي عُمَدِ الْأَدِلَّةِ فَعَلَى الْأَوَّلِ يَتَقَرَّرُ إِنْ لَمْ تَمْنَعْهُ وَعَلِمَ بِهَا وَعَنْهُ أَوْ لَا وَلَيْسَ عِنْدَهُمَا مُمَيِّزٌ مُطْلَقًا وَقِيلَ سَلِمَ وَهُوَ مِمَّنْ يَطَأُ مِثْلُهُ
وَلَا تُقْبَلُ دَعْوَاهُ عَدَمَ عِلْمِهِ بِهَا وَالْمَنْصُوصُ وَلَوْ أَنَّهُ أَعْمَى لِأَنَّ الْعَادَةَ أَنَّهُ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ ذَلِكَ فَقَدْ قَدَّمَ أَصْحَابُنَا هُنَا الْعَادَةَ عَلَى الْأَصْلِ فَكَذَا دَعْوَى إِنْفَاقِهِ
فَإِنَّ الْعَادَةَ هُنَاكَ أَقْوَى قَالَهُ شَيْخُنَا وَيُتَوَجَّهُ مِنْ نَصِّهِ هُنَا تَخْرِيجُ رِوَايَةٍ لَا يُقْبَلُ قَوْلُ الزَّوْجِ إِذَا ادَّعَى مَهْرًا تُخَالِفُهُ الْعَادَةُ وَتَخْرُجُ رِوَايَةٌ هُنَا مِنْ قَبُولِهِ هُنَاكَ مُطْلَقًا
وَفِي الْوَاضِحِ وَجْهٌ قَوْلُ مُنْكِرِهِ كَعَدَمِهَا قَالَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَجَمَاعَةٌ فَلَا يَرْجِعُ هُوَ بِمَهْرٍ لَا يَدَّعِيهِ وَلَا لَهَا مَا لَا تَدَّعِيهِ
قَالَ فِي الِانْتِصَارِ وَالتَّسْلِيمُ بِالتَّسْلِيمِ وَلِهَذَا لَوْ دَخَلَتِ الْبَيْتَ فَخَرَجَ لَمْ يَكْمُلْ قَالَهُ قُبَيْلَ الْمَسْأَلَةِ وَفِيهَا يَسْتَقِرُّ بِهِ وَإِنْ لَمْ يَتَسَلَّمْ كَبَيْعٍ وَإِجَارَةٍ وَفِي الْعِدَّةِ وَالرَّجْعَةِ وَتَحْرِيمِ الرَّبِيبَةِ الْخِلَافُ وَلَا يَتَعَلَّقُ بِهَا بَقِيَّةُ حُكْمِ وَطْءٍ وَقِيلَ كَمَدْخُولٍ بِهَا إِلَّا فِي حِلِّهَا لِمُطَلِّقِهَا وَإِحْصَانٍ
وَيُجْلَدَانِ إِذَا زَنَيَا وَلَوِ اتَّفَقْنَا أَنَّهُ لَمْ يَطَأْ لَزِمَ الْمَهْرُ وَالْعِدَّةُ نَصَّ عَلَيْهِ لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يُقِرُّ بِمَا يَلْزَمُهُ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ فِي تَنْصِيفِهِ هُنَا رِوَايَتَيْنِ فَإِنْ كَانَ بِهِمَا أَوْ بِأَحَدِهِمَا مَانِعٌ كَإِحْرَامٍ وَحَيْضٍ وَجَبٍّ وَرَتَقٍ وَنَظَاوَةٍ تَقَرَّرَ وَعَنْهُ إِنْ كَانَ بِهِ وَعَنْهُ لَا
إِذَا عُلِمَ ذَلِكَ فَالْخِلَافُ الَّذِي فِي الْعِدَّةِ بِالْخَلْوَةِ يَأْتِي فِي أَوَّلِ بَابِ الْعِدَّةِ وَقَدَّمَ أَنَّهَا عَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَالْخِلَافُ الَّذِي فِي جَوَازِ الرَّجْعَةِ بَعْدَ الْخَلْوَةِ إِذَا طَلَّقَهَا يَأْتِي فِي الرَّجْعَةِ
وَقَدَّمَ أَنَّ لَهُ رَجْعَتَهَا فِي الْمَنْصُوصِ وَالْخِلَافُ الَّذِي فِي تَحْرِيمِ الرَّبِيبَةِ إِذَا خَلَا بِأُمِّهَا تَقَدَّمَ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي بَابِ الْمُحَرَّمَاتِ فِي النِّكَاحِ وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ هُنَا وَتَقَدَّمَ تَصْحِيحُ ذَلِكَ فَلْيُعَاوَدْ
وَيُقَرِّرُهُ لَمْسٌ وَنَحْوُهُ لِشَهْوَةٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَخَرَّجَهُ ابْنُ عَقِيلٍ عَلَى الْمُصَاهَرَةِ قَالَهُ الْقَاضِي مَعَ خَلْوَةٍ وَقَالَ إِنْ كَانَ عَادَتُهُ تَقَرَّرَ
أَحَدُهُمَا لَا يُقَرِّرُهُ وَهُوَ الصَّوَابُ وَظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنَ الْأَصْحَابِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَلَوِ اسْتَدْخَلَتْ مَنِيَّ زَوْجٍ أَوْ أَجْنَبِيٍّ لِشَهْوَةٍ ثَبَتَ النَّسَبُ وَالْعِدَّةُ وَالْمُصَاهَرَةُ
وَيَتَنَصَّفُ الْمَهْرُ قَبْلَ تَقَرُّرِهِ بِكُلِّ فُرْقَةٍ مِنْ أَجْنَبِيٍّ أَوْ مِنْهُ كَخُلْعِهِ وَتَعْلِيقِ طَلَاقِهَا عَلَى فِعْلِهَا وَتَوْكِيلِهَا فِيهِ وَيَسْقُطُ بِفَسْخِهِ لِعَيْبٍ أَوْ شَرْطٍ أَوْ حُرْمَةِ جَمْعٍ وَبِكُلِّ فُرْقَةٍ مِنْهَا مُطْلَقًا وَعَنْهُ يَتَنَصَّفُ بِفَسْخِهَا لِشَرْطٍ
فَيُتَوَجَّهُ فِي فَسْخِهَا لِعَيْبِهِ وَفِي فُرْقَةٍ مِنْهُمَا أَوْ مِنْهَا وَمِنْ أَجْنَبِيٍّ كَلِعَانِهِمَا وَتَخْيِيرِهَا بِسُؤَالِهَا وَشِرَائِهَا لَهُ رِوَايَتَانِ م وَخَرَّجَ الْقَاضِي إِنْ لَاعَنَهَا فِي مَرَضِهِ فَمِنْهُ
وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ فِي الْمُقْنِعِ وَفُرْقَةُ اللِّعَانِ تَخْرُجُ عَلَى رِوَايَتَيْنِ انْتَهَى
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ تَخْيِيرُهَا بِسُؤَالِهَا كَمَا لَوْ جَعَلَ لَهَا الْخِيَارَ فِي الطَّلَاقِ بِأَنْ قَالَ لَهَا اخْتَارِي فَاخْتَارَتِ الطَّلَاقَ فَهَلْ يَسْقُطُ الْمَهْرُ كُلُّهُ أَوْ يَتَنَصَّفُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
إِحْدَاهُمَا لَا مَهْرَ وَهُوَ الصَّحِيحُ نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ الْمَنْصُوصُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّهُ لَا مَهْرَ لَهَا انْتَهَى
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ إِذَا اشْتَرَتْ زَوْجَهَا انْفَسَخَ نِكَاحُهَا وَهَلْ يَسْقُطُ الْمَهْرُ كُلُّهُ أَوْ نِصْفُهُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ فِي مَوْضِعٍ وَغَيْرِهِمْ