alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
يَعْنِي أَنَّ الْمَاءَ الْمُطْلَقَ الَّذِي يَرْفَعُ الْحَدَثَ وَحُكْمَ الْخَبَثِ هُوَ مَا صَدَقَ عَلَيْهِ اسْمُ مَاءٍ مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ أَيْ مَا صَحَّ إِطْلَاقُ لَفْظِ الْمَاءِ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ قَيْدٍ بِأَنْ يُقَالَ فِيهِ
وَمَا لَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ اسْمُهُ إِلَّا بِالْقَيْدِ كَمَاءِ الْوَرْدِ وَمَاءِ الزَّهْرِ وَمَاءِ الْبِطِّيخِ وَنَحْوِهَا
فَهَذِهِ الْأَشْيَاءُ لَيْسَتْ مِنَ الْمَاءِ الْمُطْلَقِ فَلَا يَصِحُّ التَّطْهِيرُ بِهَا بِخِلَافِ مَاءِ الْبَحْرِ وَالْمَطَرِ وَالْآبَارِ فَإِنَّهُ يَصِحُّ إِطْلَاقُ الْمَاءِ عَلَيْهَا مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ فَيَصِحُّ التَّطْهِيرُ بِهَا
قَوْلُهُ وَالْحَدَثُ وَصْفٌ تَقْدِيرِيٌّ إِلَخْ وَقَدْ يُطْلَقُ عَلَى نَفْسِ الْمَنْعِ سَوَاءٌ تَعَلَّقَ بِجَمِيعِ الْأَعْضَاءِ كَالْجَنَابَةِ
أَوْ بِبَعْضِهَا كَحَدَثِ الْوُضُوءِ لَكِنَّ تَسْمِيَةَ الْمَنْعِ حَدَثًا فِيهِ بَشَاعَةٌ لِأَنَّهُ حُكْمُ اللَّهِ فَلَا يَلِيقُ أَنْ يُسَمَّى بِذَلِكَ وَرَفْعُهُ بِهَذَا الْمَعْنَى بِاعْتِبَارِ تَعَلُّقِهِ بِالْأَشْخَاصِ فَيَرْجِعُ لِمَعْنَى الصِّفَةِ الْحُكْمِيَّةِ وَأَمَّا بِاعْتِبَارِ قِيَامِهِ بِاللَّهِ فَهُوَ وَاجِبُ الْوُجُودِ فَلَا يُتَصَوَّرُ ارْتِفَاعُهُ وَيُطْلَقُ فِي مَبْحَثِ الْوُضُوءِ عَلَى الْخَارِجِ الْمُعْتَادِ مِنَ الْمَخْرَجِ الْمُعْتَادِ
وَهُوَ مَا صَدَقَ عَلَيْهِ إِلَخْ الصِّدْقُ مَعْنَاهُ الْحَمْلُ أَيْ مَا حُمِلَ عَلَيْهِ اسْمُ مَاءٍ إِلَخْ
قَوْلُهُ بِلَا قَيْدٍ أَيْ لَازِمٍ غَيْرِ مُنْفَكٍّ عَنْهُ أَصْلًا فَكَلَامُهُ شَامِلٌ لِمَا إِذَا صَدَقَ عَلَيْهِ اسْمُ مَاءٍ بِلَا قَيْدٍ أَصْلًا أَوْ مُقَيَّدًا بِقَيْدٍ غَيْرِ لَازِمٍ كَمَاءِ الْبِئْرِ مَثَلًا كَمَا يُفِيدُهُ الشَّارِحُ فِي الْحِلِّ
أَيْ وَلَوْ آبَارُ ثَمُودَ فَمَاؤُهَا طَهُورٌ عَلَى الْحَقِّ وَإِنْ كَانَ التَّطْهِيرُ بِهِ غَيْرَ جَائِزٍ
اسْتَظْهَرَ الْأُجْهُورِيُّ الصِّحَّةَ وَفِي الرَّصَّاعِ عَلَى الْحُدُودِ عَدَمَهَا وَاعْتَمَدُوهُ كَمَا ذَكَرَهُ فِي الْحَاشِيَةِ
وَكَمَا يُمْنَعُ التَّطْهِيرُ بِمَائِهَا يُمْنَعُ الِانْتِفَاعُ بِهِ فِي طَبْخٍ وَعَجْنٍ لِكَوْنِهِ مَاءَ عَذَابٍ وَيُسْتَثْنَى مِنْهَا الْبِئْرُ الَّتِي كَانَتْ تَرِدُهَا النَّاقَةُ فَإِنَّهُ يَجُوزُ التَّطْهِيرُ وَالِانْتِفَاعُ بِمَائِهَا وَكَمَا يُمْنَعُ التَّطْهِيرُ بِمَائِهَا يُمْنَعُ التَّيَمُّمُ بِأَرْضِهَا أَيْ يَحْرُمُ
وَمَا قِيلَ فِي آبَارِ ثَمُودَ يُقَالُ فِي غَيْرِهَا مِنَ الْآبَارِ الَّتِي فِي أَرْضٍ نَزَلَ بِهَا الْعَذَابُ كَدِيَارِ لُوطٍ وَعَادٍ انْتَهَى مِنْ حَاشِيَةِ الْأَصْلِ
أَيْ أَنَّ الْحَدَثَ وَحُكْمَ الْخَبَثَ يَرْتَفِعَانِ بِالْمَاءِ الْمُطْلَقِ وَلَوْ جُمِعَ الْمُطْلَقُ مِنَ النَّدَى السَّاقِطِ عَلَى أَوْرَاقِ الْأَشْجَارِ أَوِ الزَّرْعِ
مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ لَوْنًا أَوْ طَعْمًا أَوْ رِيحًا بِمَا يُفَارِقُهُ غَالِبًا مِنْ طَاهِرٍ أَوْ نَجِسٍ مُخَالِطٍ أَوْ مُلَاصِقٍ لَا مُجَاوِرٍ
يَعْنِي أَنَّ الْمَاءَ الْمُطْلَقَ يَرْفَعُ الْحَدَثَ وَحُكْمَ الْخَبَثِ مُدَّةَ كَوْنِهِ لَمْ يَتَغَيَّرْ لَوْنُهُ أَوْ طَعْمُهُ أَوْ رِيحُهُ بِشَيْءٍ شَأْنُهُ مُفَارَقَةُ الْمَاءِ غَالِبًا مِنْ طَاهِرٍ كَلَبَنٍ وَسَمْنٍ وَعَسَلٍ وَحَشِيشٍ وَوَرَقِ شَجَرٍ وَنَحْوِهَا أَوْ نَجِسٍ كَدَمٍ وَجِيفَةٍ وَخَمْرٍ وَنَحْوِهَا
وَمَحَلُّ سَلْبِهِ الطَّهُورِيَّةَ إِنْ خَالَطَ شَيْءٌ مِمَّا ذُكِرَ الْمَاءَ بِأَنِ امْتَزَجَ بِهِ أَوْ لَاصَقَهُ كَالرَّيَاحِينِ الْمَطْرُوحَةِ عَلَى سَطْحِ الْمَاءِ وَالدُّهْنِ الْمُلَاصِقِ لَهُ فَنَشَأَ مِنْ ذَلِكَ تَغَيُّرُ أَحَدِ أَوْصَافِ الْمَاءِ لَا إِنْ جَاوَرَهُ فَتَكَيَّفَ الْمَاءُ بِكَيْفِيَّةِ الْمُجَاوِرِ فَلَا يَضُرُّ
أَوْ بُخِّرَتِ الْآنِيَةُ بِبَخُورٍ وَصُبَّ فِيهَا الْمَاءُ بَعْدَ ذَهَابِ الدُّخَانِ أَوْ وُضِعَ رَيْحَانٌ فَوْقَ شُبَّاكِ قُلَّةٍ بِحَيْثُ لَمْ يَصِلِ الْمَاءُ فَتَكَيَّفَ الْمَاءُ بِرِيحِ ذَلِكَ فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ
وَأَمَّا قَوْلُهُمْ فِي تَعْرِيفِهِ الْمَاءُ جَوْهَرٌ سَيَّالٌ لَا لَوْنَ لَهُ يَتَلَوَّنُ بِلَوْنِ إِنَائِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ فِي مَرْأَى الْعَيْنِ لِشَفَّافِيَّتِهِ
مَا هُوَ إِلَّا الْأَسْوَدَانِ الْمَاءُ وَالتَّمْرُ تَغْلِيبٌ لِلتَّمْرِ أَوْ لِلَوْنِ إِنَائِهِ وَأَمَّا قَوْلُهُ أَوْ رِيحًا قَالَ ابْنُ كَمَالٍ بَاشَا مِنَ الْحَنَفِيَّةِ لَا بُدَّ مِنَ التَّجَوُّزِ فِي قَوْلِهِمْ تَغَيَّرَ رِيحُ الْمَاءِ إِذِ الْمَاءُ لَا رِيحَ لَهُ أَصَالَةً أَيْ فَالْمُرَادُ طُرُوُّ رِيحٍ عَلَيْهِ
وَحَاصِلُ الْفِقْهِ فِي الْمُتَغَيِّرِ أَحَدُ أَوْصَافِهِ بِالْمُفَارِقِ غَالِبًا إِنْ كَانَ مُخَالِطًا أَوْ مُلَاصِقًا أَنْ يُقَالَ إِمَّا أَنْ يُتَحَقَّقَ التَّغَيُّرُ أَوْ يُظَنَّ أَوْ يُشَكَّ أَوْ يُتَوَهَّمَ فَهَذِهِ أَرْبَعُ صُوَرٍ مَضْرُوبَةٌ فِي الْأَوْصَافِ الثَّلَاثَةِ بِاثْنَيْ عَشْرَ وَهِيَ مَضْرُوبَةٌ فِي الْمُخَالِطِ وَالْمُلَاصِقِ فَالْحَاصِلُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ صُورَةً
قَوْلُهُ وَصُبَّ فِيهَا الْمَاءُ إِلَخْ مَا قَالَهُ الشَّارِحُ فِي هَذَا الْمِثَالِ مِثْلُهُ فِي الْحَاشِيَةِ تَبَعًا لِلْأُجْهُورِيِّ وَبَحَثَ فِيهِ شَيْخُنَا فِي مَجْمُوعِهِ بِقَوْلِهِ قَدْ يُقَالُ إِنَّ الْإِنَاءَ اكْتَسَبَ الرِّيحَ وَهُوَ مُلَاصِقٌ
قَبْلَ ذَهَابِ دُخَانِ إِلَخْ أَيْ وَلَوْ بِكِبْرِيتٍ وَنَحْوِهِ مِنْ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ كَمَا قَالَ عب وَاعْتَمَدَهُ فِي الْحَاشِيَةِ
لَا إِنْ تَغَيَّرَ بِمَقَرٍّ أَوْ مَمَرٍّ مِنْ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ كَمَغْرَةٍ وَمِلْحٍ أَوْ بِمَا طُرِحَ مِنْهَا وَلَوْ قَصْدًا هَذَا مَعْطُوفٌ بِلَا النَّافِيَةِ عَلَى مَفْهُومِ قَوْلِهِ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَخْ
لَا إِنْ تَغَيَّرَ الْمَاءُ بِمَقَرِّ الْمَاءِ أَوْ تَغَيَّرَ بِمَمَرِّهِ أَيْ بِمَا مَرَّ عَلَيْهِ حَالَ كَوْنِ الْمُغَيِّرِ مِنْ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ كَالْمَغْرَةِ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْمِلْحِ وَالْكِبْرِيتِ وَالتُّرَابِ فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ
وَكَذَا لَا يَضُرُّ التَّغَيُّرُ بِمَا طُرِحَ فِيهِ مِنْ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ كَالْمِلْحِ أَوِ الطَّفْلِ وَنَحْوِ ذَلِكَ وَلَوْ قَصْدًا
وَقَوْلُهُ أَوْ مَمَرٍّ أَيْ مَوْضِعٍ مَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ وَمِثْلُ ذَلِكَ أَوَانِي الْفَخَّارِ الْمَحْرُوقِ وَالنُّحَاسِ إِذَا سُخِّنَ الْمَاءُ فِيهَا وَتَغَيَّرَ
قَوْلُهُ وَقَوْلُ الشَّيْخِ إِلَخْ حَاصِلُهُ أَنَّ الْمُتَأَخِّرِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْمِلْحِ الْمَطْرُوحِ قَصْدًا
وَقَالَ الْقَابِسِيُّ إِنَّهُ كَالطَّعَامِ فَيَنْقُلُهُ وَاخْتَارَهُ ابْنُ يُونُسَ وَهُوَ الْمُشَارُ لَهُ بِقَوْلِهِ وَالْأَرْجَحُ إِلَخْ
ثُمَّ اخْتَلَفَ مَنْ بَعْدَهُمْ هَلْ تَرْجِعُ هَذِهِ الطُّرُقُ إِلَى قَوْلٍ وَاحِدٍ فَيَكُونُ مَنْ جَعَلَهُ كَالتُّرَابِ أَرَادَ الْمَعْدِنِيَّ وَمَنْ جَعَلَهُ كَالطَّعَامِ أَرَادَ الْمَصْنُوعَ وَحِينَئِذٍ فَقَدِ اتَّفَقَتِ الطُّرُقُ عَلَى أَنَّ الْمَصْنُوعَ يَضُرُّ
وَهَذَا هُوَ الشِّقُّ الْأَوَّلُ مِنَ التَّرَدُّدِ فِي كَلَامِ الشَّيْخِ خَلِيلٍ وَهُوَ قَوْلُهُ وَفِي الِاتِّفَاقِ عَلَى السَّلْبِ بِهِ إِنْ صَنَعَ تَرَدُّدٌ
وَتَرْجِعُ هَذِهِ الطُّرُقُ إِلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ مُتَبَايِنَةٍ فَمَنْ قَالَ لَا يَضُرُّ مُرَادُهُ وَلَوْ مَصْنُوعًا وَمَنْ قَالَ يَضُرُّ مُرَادُهُ
وَهَذَا هُوَ الشِّقُّ الثَّانِي مِنَ التَّرَدُّدِ وَهُوَ الْمَحْذُوفُ فِي كَلَامِ خَلِيلٍ تَقْدِيرُهُ وَعَدَمُ الِاتِّفَاقِ وَهُوَ صَادِقٌ بِالْأَقْوَالِ الثَّلَاثَةِ انْتَهَى مِنْ حَاشِيَةِ الْأَصْلِ
فَلَا ضَرَرَ بِالْمِلْحِ وَلَوْ مَطْرُوحًا قَصْدًا أَوْ مَصْنُوعًا مَا لَمْ يَكُنْ مِنَ النَّبَاتِ كَمَا ذَكَرَهُ شَيْخُنَا فِي مَجْمُوعِهِ
أَوْ بِمُتَوَلَّدٍ مِنْهُ أَوْ بِطُولِ مُكْثٍ لَا يَضُرُّ تَغَيُّرُ الْمَاءِ بِشَيْءٍ تَوَلَّدَ مِنْهُ كَالسَّمَكِ وَالدُّودِ وَالطُّحْلُبِ بِفَتْحِ اللَّامِ وَضَمِّهَا وَكَذَا إِذَا تَغَيَّرَ الْمَاءُ بِطُولِ مُكْثِهِ مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أُلْقِيَ فِيهِ فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ
قَوْلُهُ كَالسَّمَكِ إِلَخْ أَيْ حَيْثُ كَانَ حَيًّا فَلَا يَضُرُّ التَّغَيُّرُ بِهِ وَلَوْ تَغَيَّرَتْ أَوْصَافُهُ الثَّلَاثَةُ
وَأَمَّا إِنْ مَاتَ فَيَضُرُّ اتِّفَاقًا وَأَمَّا خَرْؤُهُ فَنَظَرَ فِيهِ الْأُجْهُورِيُّ وَاسْتَظْهَرَ بَعْضُ تَلَامِذَتِهِ الضَّرَرَ وَبَعْضُهُمْ عَدَمَهُ
أَوْ بِدَابِغٍ طَاهِرٍ كَقَطِرَانٍ أَوْ بِمَا يَعْسُرُ الِاحْتِرَازُ مِنْهُ كَتِبْنٍ أَوْ وَرَقِ شَجَرٍ يَعْنِي أَنَّ الْجُلُودَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِحَمْلِ الْمَاءِ كَالْقِرَبِ وَالدِّلَاءِ الَّتِي يُسْتَقَى بِهَا إِذَا دُبِغَتْ بِدَابِغٍ طَاهِرٍ كَالْقَطِرَانِ وَالشَّبِّ وَالْقَرَظِ
ثُمَّ وُضِعَ فِيهَا الْمَاءُ لِسَفَرٍ أَوْ غَيْرِهِ فَتَغَيَّرَ مِنْ أَثَرِ ذَلِكَ الدَّابِغِ فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ لِأَنَّهُ كَالْمُتَغَيِّرِ بِقَرَارِهِ
وَكَذَا إِذَا تَغَيَّرَ بِمَا يَعْسُرُ الِاحْتِرَازُ مِنْهُ كَالتِّبْنِ وَوَرَقِ الشَّجَرِ الَّذِي يَتَسَاقَطُ فِي الْآبَارِ وَالْبِرَكِ مِنَ الرِّيحِ وَسَوَاءٌ كَانَتِ الْآبَارُ أَوِ الْغُدْرَانُ فِي الْبَادِيَةِ أَوِ الْحَاضِرَةِ إِذِ الْمَدَارُ عَلَى عُسْرِ الِاحْتِرَازِ
قَوْلُهُ يَعْنِي أَنَّ الْجُلُودَ إِلَخْ لَا مَفْهُومَ لَهَا بَلْ كُلُّ مَا فِيهِ مَصْلَحَةٌ لَأَوَانِي الْمَاءِ حُكْمُهُ كَالدِّبَاغِ لَا يَضُرُّ التَّغَيُّرُ بِهِ مُطْلَقًا لَوْنًا وَطَعْمًا وَرِيحًا فَاحِشًا أَوْ لَا
قَوْلُهُ عَلَى عُسْرِ الِاحْتِرَازِ وَكُلُّ هَذَا مَا لَمْ يَكُنِ التَّغَيُّرُ بِرَوْثِ الْمَوَاشِي وَالدَّوَابِّ وَبَوْلِهَا وَإِلَّا ضَرَّ كَمَا ذَكَرَهُ خَلِيلٌ وَشُرَّاحُهُ
وَلَا إِنْ خَفَّ التَّغَيُّرُ بِآلَةِ سَقْيٍ مِنْ حَبْلٍ أَوْ وِعَاءٍ أَوْ تَغَيَّرَ بِأَثَرِ بَخُورٍ أَوْ قَطِرَانٍ كَجِرْمِهِ إِنْ رَسَبَ هَذَا مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ لَا إِنْ تَغَيَّرَ
مِنْ حَبْلٍ رُبِطَ بِهِ قَوَادِيسُ السَّانِيَةِ أَوْ عُلِّقَتْ بِهِ الدِّلَاءُ أَوْ تَغَيَّرَ بِنَفْسِ الْوِعَاءِ كَالدِّلَاءِ وَالْقَوَادِيسِ وَكَذَا
إِذَا تَغَيَّرَ بِأَثَرِ بَخُورٍ بُخِّرَ بِهِ الْإِنَاءُ ثُمَّ زَالَ دُخَانُهُ وَبَقِيَ الْأَثَرُ فَوُضِعَ فِيهِ الْمَاءُ أَوْ بِأَثَرِ قَطِرَانٍ دُهِنَ بِهِ الْإِنَاءُ مِنْ غَيْرِ دَبْغٍ بِهِ
قَوْلُهُ وَلَا إِنْ خَفَّ التَّغَيُّرُ لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ الْبَيِّنِ وَغَيْرِهِ إِلَّا فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَهِيَ تَغَيُّرُ الْمَاءِ بِالْآلَةِ الَّتِي يَخْرُجُ بِهَا
أَوْ بِمُفَارِقٍ غَالِبًا وَدَعَتْ إِلَيْهِ الضَّرُورَةُ كَحَبْلِ الِاسْتِقَاءِ فَفِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ ذَكَرَهَا ابْنُ عَرَفَةَ قِيلَ إِنَّهُ طَهُورٌ وَهُوَ لِابْنِ زَرْقُونٍ
بِآلَةِ سَقْيٍ هَذَا أَشْمَلُ مِنْ قَوْلِ الْمُخْتَصَرِ حَبْلُ السَّانِيَةِ فَإِنَّهُمْ قَالُوا لَا مَفْهُومَ لِحَبْلٍ وَلَا لِسَانِيَةٍ بَلْ مَتَى تَغَيَّرَ الْمَاءُ بِآلَتِهِ وَلَمْ تَكُنْ مِنْ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ يُفْصَلُ فِيهَا بَيْنَ الْفَاحِشِ وَغَيْرِهِ
أَوْ شَكَّ فِي مُغَيِّرِهِ هَلْ يَضُرُّ يَعْنِي إِذْ كَانَ الْمَاءُ مُتَغَيِّرًا وَشَكَّ فِي مُغَيِّرِهِ هَلْ هُوَ مِنْ جِنْسِ مَا يَضُرُّ كَالْعَسَلِ وَالدَّمِ أَوْ هُوَ مِنْ جِنْسِ مَا لَا يَضُرُّ كَالْمَغْرَةِ وَالْكِبْرِيتِ وَطُولِ الْمُكْثِ فَإِنَّهُ لَا يُسْلَبُ الطَّهُورِيَّةَ وَيَجُوزُ التَّطْهِيرُ بِهِ
قَوْلُهُ أَوْ شُكَّ إِلَخْ هُوَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ أَيْ وَقَعَ التَّرَدُّدُ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ فِي هَذَا الْمُغَيِّرِ
أَوْ فِي مَاءٍ جُعِلَ فِي الْفَمِ هَلْ تَغَيَّرَ أَوْ فِيمَا خُلِطَ بِمُوَافِقٍ هَلْ يُغَيَّرُ لَوْ خَالَفَ يَعْنِي إِذَا جُعِلَ الْمَاءُ فِي الْفَمِ
وَكَذَا إِذَا شَكَّ فِي الْمَاءِ الْمَخْلُوطِ بِشَيْءٍ مُوَافِقٍ لِأَوْصَافِهِ كَمَا لَوْ خُلِطَ بِمِيَاهِ الرَّيَاحِينِ الْمُنْقَطِعَةِ الرَّائِحَةِ هَلْ تُغَيِّرُهُ لَوْ كَانَتْ غَيْرَ مُنْقَطِعَةِ الرَّائِحَةِ أَوْ لَا تُغَيِّرُهُ لِقِلَّتِهَا وَكَثْرَةِ الْمَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ
فَقَوْلُهُ أَوْ فِي مَاءٍ جُعِلَ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ فِي مُغَيِّرِهِ أَيْ أَوْ شَكَّ فِي الْمَاءِ الَّذِي جُعِلَ فِي الْفَمِ وَقَوْلُهُ هَلْ تَغَيَّرَ تَفْسِيرٌ لِلشَّكِّ
وَحُكْمُهُ كَمُغَيِّرِهِ يَعْنِي أَنَّ الْمَاءَ الْمُتَغَيِّرَ بِمَا يُفَارِقُهُ غَالِبًا حُكْمُهُ فِي الِاسْتِعْمَالِ وَعَدَمِهِ كَحُكْمِ مُغَيِّرِهِ
وَإِنْ تَغَيَّرَ بِنَجِسٍ فَالْمَاءُ مُتَنَجِّسٌ لَا يُسْتَعْمَلُ فِي طَهَارَةٍ وَلَا غَيْرِهَا إِلَّا فِي نَحْوِ سَقْيِ بَهِيمَةٍ أَوْ زَرْعٍ كَمَا سَيَأْتِي
قَوْلُهُ أَوْ فِي مَاءٍ جُعِلَ فِي الْفَمِ إِلَخْ حَاصِلُ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ فِي الْمَاءِ الْمُطْلَقِ الْمَجْعُولِ فِي الْفَمِ إِذَا حَصَلَ فِيهِ شَكٌّ هَلْ تَغَيَّرَ بِالرِّيقِ أَمْ لَا
أَنَّهُ لَا يَضُرُّ وَأَوْلَى إِذَا ظُنَّ عَدَمُ التَّغَيُّرِ أَوْ تُحُقِّقَ بِخِلَافِ مَا إِذَا ظُنَّ التَّغَيُّرُ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ التَّطْهِيرُ بِهِ وَأَوْلَى إِذَا تُحُقِّقَ التَّغَيُّرُ وَهَذَا حَمْلٌ مِنْهُ لِلْخِلَافِ بَيْنَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَأَشْهَبَ عَلَى اللَّفْظِيِّ وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ فَقَوْلُ أَشْهَبَ بِالضَّرَرِ مَحْمُولٌ عَلَى مَا إِذَا تُحُقِّقَ التَّغَيُّرُ أَوْ ظُنَّ
وَقَوْلُ ابْنِ الْقَاسِمِ بِعَدَمِ الضَّرَرِ مَحْمُولٌ عَلَى مَا إِذَا شُكَّ فِي التَّغَيُّرِ أَوْ ظُنَّ عَدَمُهُ أَوْ تُحُقِّقَ
حَاصِلُ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ فِيمَا إِذَا خَالَطَ الْمَاءَ الْمُطْلَقَ شَيْءٌ أَجْنَبِيٌّ مُوَافِقٌ لِأَوْصَافِهِ كَمَاءِ الرَّيَاحِينِ الْمُنْقَطِعَةِ الرَّائِحَةِ وَمَاءِ الزَّرْجُونِ بِفَتْحِ الزَّايِ أَيْ حَطَبُ الْعِنَبِ أَنَّهُ لَوْ قُدِّرَ مُخَالِفًا وَلَمْ يُغَيِّرْهُ تَحْقِيقًا أَوْ ظَنًّا أَوْ شَكًّا لَا يَضُرُّ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ وَلَوْ كَانَ يُغَيِّرُهُ تَحْقِيقًا أَوْ ظَنًّا لَمْ يَضُرَّ عَلَى الرَّاجِحِ
وَأَصْلُ الْمَسْأَلَةِ خَمْسٌ وَأَرْبَعُونَ صُورَةً لِأَنَّ الْمَاءَ الْمُطْلَقَ إِمَّا قَدْرُ آنِيَةِ الْوُضُوءِ أَوْ أَقَلُّ مِنْهَا أَوْ أَكْثَرُ وَفِي كُلٍّ إِمَّا أَنْ يُخْلَطَ بِمُسَاوٍ لَهُ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ فَهَذِهِ تِسْعٌ وَفِي كُلٍّ لَوْ قُدِّرَ مُخَالِفًا إِمَّا أَنْ يُتَحَقَّقَ عَدَمُ التَّغَيُّرِ أَوْ يُظَنَّ عَدَمُهُ أَوْ يُشَكَّ أَوْ يُتَوَهَّمَ أَوْ يُتَحَقَّقَ التَّغَيُّرُ
فَهَذِهِ خَمْسٌ مَضْرُوبَةٌ فِي التِّسْعِ بِخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ صُورَةً مِنْهَا سَبْعٌ وَعِشْرُونَ لَا ضَرَرَ فِيهَا قَطْعًا وَهِيَ مَا إِذَا تُحُقِّقَ عَدَمُ التَّغَيُّرِ
فَهَذِهِ ثَلَاثُ صُوَرٍ مَضْرُوبَةٍ فِي التِّسْعِ وَهِيَ دَاخِلَةٌ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ وَفِيمَا خُلِطَ بِمُوَافِقٍ هَلْ يُغَيَّرُ لَوْ خَالَفَ لِأَنَّ مَوْضُوعَهُ الشَّكُّ فِي التَّغَيُّرِ عَلَى تَقْدِيرِ الْمُخَالَفَةِ
وَهَذَا التَّرْجِيحُ مِنَ الْمُصَنِّفِ اعْتَمَدَهُ فِي الْحَاشِيَةِ وَذَكَرَهُ شب أَيْضًا تَبَعًا لِابْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بِنَاءً عَلَى تَقْدِيرِ الْمُوَافِقِ غَيْرُ مُخَالِفٍ
قَوْلُهُ وَحُكْمُهُ كَمُغَيِّرِهِ جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ جَوَابٌ عَمَّا يُقَالُ إِذَا كَانَ التَّغَيُّرُ بِالْمُفَارِقِ يَسْلُبُ الطَّهُورِيَّةَ فَهَلْ يَجُوزُ تَنَاوُلُهُ فِي الْعَادَاتِ أَوْ لَا يَجُوزُ تَنَاوُلُهُ فِيهَا قَوْلُهُ كَمَا سَيَأْتِي أَيْ فِي آخِرِ فَصْلِ الطَّاهِرِ فِي قَوْلِهِ
وَكُرِهَ مَاءٌ يَسِيرٌ اسْتُعْمِلَ فِي حَدَثٍ أَوْ حَلَّتْ بِهِ نَجَاسَةٌ لَمْ تُغَيِّرْهُ أَوْ وَلَغَ فِيهِ كَلْبٌ وَمُشْمِسٍ بِقُطْرٍ حَارٍّ هَذَا شُرُوعٌ فِي الْمِيَاهِ الْمَكْرُوهَةِ الِاسْتِعْمَالِ
أَيْ وَكُرِهَ اسْتِعْمَالُ مَاءٍ يَسِيرٍ فِي رَفْعِ حَدَثٍ قَدْ كَانَ اسْتُعْمِلَ أَوَّلًا فِي رَفْعِ حَدَثٍ
فَالْقُيُودُ ثَلَاثَةٌ أَنْ يَكُونَ يَسِيرًا وَأَنْ يَكُونَ اسْتُعْمِلَ فِي رَفْعِ حَدَثٍ لَا حُكْمِ خَبَثٍ وَأَنْ يَكُونَ الِاسْتِعْمَالُ الثَّانِي فِي رَفْعِ حَدَثٍ
وَعُلِمَ أَنَّ اسْتِعْمَالَهُ فِي تَطْهِيرِ حُكْمِ الْخَبَثِ غَيْرُ مَكْرُوهٍ كَالَّذِي رَفَعَ بِهِ حُكْمَهُ لَمْ يُكْرَهْ فِي الْحَدَثِ إِذَا لَمْ يَتَغَيَّرْ
وَكَذَا الْيَسِيرُ الَّذِي وَلَغَ فِيهِ كَلْبٌ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ وَسَيَأْتِي أَنَّهُ يُنْدَبُ إِرَاقَتُهُ وَغَسْلُ الْإِنَاءِ سَبْعًا وَهَذَا ظَاهِرٌ فِي كَرَاهَةِ اسْتِعْمَالِهِ فِي الْحَدَثِ وَالْخَبَثِ
وَكَذَا يُكْرَهُ الْمَاءُ الْمُشَمَّسُ أَيِ الْمُسَخَّنُ بِالشَّمْسِ فِي الْأَقْطَارِ الْحَارَّةِ كَأَرْضِ الْحِجَازِ لَا فِي نَحْوِ مِصْرَ وَالرُّومِ وَقَيَّدَ بَعْضُهُمُ الْكَرَاهَةَ أَيْضًا بِالْمُشْمِسِ فِي الْأَوَانِي النُّحَاسِ وَنَحْوِهَا لَا الْفَخَّارِ
قَوْلُهُ وَكُرِهَ مَاءٌ إِلَخْ الْكَلَامُ عَلَى حَذْفِ مُضَافٍ أَيِ اسْتِعْمَالُهُ وَقَوْلُهُ اسْتُعْمِلَ صِفَتُهُ
وَقَوْلُهُ فِي حَدَثٍ تَنَازَعَهُ كُلٌّ مِنَ اسْتِعْمَالِ الْمُقَدَّرِ وَاسْتِعْمَالِ الْمَذْكُورِ فَكَأَنَّهُ قَالَ وَكُرِهَ اسْتِعْمَالُ مَاءٍ فِي حَدَثٍ اسْتُعْمِلَ فِي حَدَثٍ
وَحَاصِلُ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ أَنَّ الْمَاءَ الْيَسِيرَ الَّذِي هُوَ قَدْرُ آنِيَةِ الْغُسْلِ فَأَقَلَّ
الْمُسْتَعْمَلُ فِي حَدَثٍ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ فِي حَدَثٍ بِشُرُوطٍ ثَلَاثَةٍ أَنْ يَكُونَ يَسِيرًا وَأَنْ يَكُونَ اسْتُعْمِلَ فِي رَفْعِ حَدَثٍ لَا حُكْمِ خَبَثٍ وَأَنْ يَكُونَ الِاسْتِعْمَالُ الثَّانِي فِي رَفْعِ حَدَثٍ
فَصَارَ الْمَأْخُوذُ مِنَ الْمَتْنِ وَالشَّرْحِ أَنَّ الْمَاءَ الْمُسْتَعْمَلَ فِي حُكْمِ خَبَثٍ لَا يُكْرَهُ لَهُ اسْتِعْمَالُهُ
وَحَاصِلُ مَا ذَكَرَهُ أَنَّ الْمَاءَ الْيَسِيرَ الْمُسْتَعْمَلَ فِي حَدَثٍ مُتَوَقِّفٌ عَلَى طَهُورٍ وَلَوْ غُسْلَ ذِمِّيَّةٍ مِنَ الْحَيْضِ لِيَطَأَهَا زَوْجُهَا فَإِنَّهُ رَفَعَ حَدَثًا فِي الْجُمْلَةِ أَوْ غَسْلَةً ثَانِيَةً أَوْ ثَالِثَةً
لِأَنَّهُمَا مِنْ تَوَابِعِ رَفْعِ الْحَدَثِ حَتَّى قَالَ الْقَرَافِيُّ يَنْوِي أَنَّ الْفَرْضَ مَا أَسْبَغَ مِنَ الْجَمِيعِ وَالْفَضِيلَةَ الزَّائِدَةُ فَبِالْجُمْلَةِ الْكُلُّ طَهَارَةٌ وَاحِدَةٌ وَالْخَبَثُ كَالْحَدَثِ لَا نَحْوُ رَابِعَةٍ وَغَسْلُ ثَوْبٍ طَاهِرٍ مِمَّا لَا يَتَوَقَّفُ عَلَى طَهُورٍ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَا ذُكِرَ فِي مِثْلِهِ ا ه
بِالْمَعْنَى أَيْ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ فِي حَدَثٍ وَلَوْ غُسْلَ ذِمِّيَّةٍ أَوْ غَسْلَةً ثَانِيَةً أَوْ ثَالِثَةً أَوْ حُكْمُ خَبَثٍ
وَحَاصِلُ الْفِقْهِ أَنَّ صُوَرَ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ صُورَةً لِأَنَّ اسْتِعْمَالَهُ أَوَّلًا إِمَّا فِي حَدَثٍ أَوْ حُكْمِ خَبَثٍ
وَكُلٌّ مِنْ هَذِهِ إِذَا اسْتُعْمِلَ ثَانِيًا فَلَا بُدَّ أَنْ يُسْتَعْمَلَ فِي أَحَدِهَا فَالْمُسْتَعْمَلُ فِي حَدَثٍ أَوْ فِي حُكْمِ خَبَثٍ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ فِي مِثْلِهِمَا فَهَذِهِ أَرْبَعٌ
مَسْأَلَةٌ لَوْ جُمِعَتْ مِيَاهٌ قَلِيلَةٌ مُسْتَعْمَلَةٌ أَوْ حَلَّتْهَا نَجَاسَةٌ وَلَمْ تُغَيِّرْهَا فَكَثُرَتْ هَلْ تَسْتَمِرُّ الْكَرَاهَةُ لِأَنَّ مَا ثَبَتَ لِلْأَجْزَاءِ يَثْبُتُ لِلْكُلِّ
قِيلَ وَعَلَيْهِ فَالظَّاهِرُ لَا تَعُودُ الْكَرَاهَةُ إِنْ فَرَّقَ لِأَنَّهَا زَالَتْ وَلَا مُوجِبَ لِعَوْدِهَا وَقَدْ يُقَالُ لَهُ مُوجِبٌ وَهُوَ الْقِلَّةُ وَالْحُكْمُ يَدُورُ مَعَ الْعِلَّةِ
مَسْأَلَةٌ أُخْرَى الِاسْتِعْمَالُ عِنْدَ أَصْحَابِنَا بِالدَّلْكِ لَا بِمُجَرَّدِ إِدْخَالِ الْعُضْوِ وَالظَّاهِرُ الْكَرَاهَةُ فِي اسْتِعْمَالِهِ
أَوْ وَلَغَ إِلَخْ مَعْطُوفٌ عَلَى حَلَّتْ وَهُوَ بِفَتْحِ اللَّامِ فِي الْمَاضِي وَالْمُضَارِعِ وَحُكِيَ كَسْرُهَا فِي الْمَاضِي أَيْ أَدْخَلَ لِسَانَهُ فِيهِ وَحَرَّكَهُ
وَلَوْ تَحَقَّقَتْ سَلَامَةٌ فِيهِ مِنَ النَّجَاسَةِ لَا إِنْ لَمْ يُحَرِّكْ لِسَانَهُ وَلَا إِنْ سَقَطَ مِنْهُ لُعَابٌ فِي الْمَاءِ مِنْ غَيْرِ إِدْخَالٍ فَلَا كَرَاهَةَ
وَهُوَ صِفَةٌ لِمَوْصُوفٍ مَحْذُوفٍ عَلَى حَذْفِ مُضَافٍ تَقْدِيرُهُ وَكُرِهَ اسْتِعْمَالُ مَاءٍ مُشْمِسٍ إِلَخْ
الْكَرَاهَةُ طِبِّيَّةٌ لَا شَرْعِيَّةٌ لِأَنَّهَا لَا تَمْنَعُ مِنْ إِكْمَالِ الْوُضُوءِ أَوِ الْغُسْلِ بِخِلَافِ مَا لَوْ كَانَتْ كَرَاهَتُهُ لِشِدَّةِ حَرَارَتِهِ وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْكَرَاهَتَيْنِ أَنَّ الشَّرْعِيَّةَ يُثَابُ تَارِكُهَا بِخِلَافِ الطِّبِّيَّةِ وَمَا قُلْنَاهُ مِنْ أَنَّهَا طِبِّيَّةٌ هُوَ مَا قَالَهُ ابْنُ فَرْحُونٍ وَالَّذِي ارْتَضَاهُ الْحَطَّابُ أَنَّهَا شَرْعِيَّةٌ
قَوْلُهُ وَنَحْوِهَا كَالرَّصَاصِ وَالْقَصْدِيرِ لِأَنَّهَا تُورِثُ الْبَرَصَ فَتَحَصَّلَ أَنَّ الْكَرَاهَةَ بِقُيُودٍ ثَلَاثَةٍ أَنْ يَكُونَ الْمَاءُ مُسَخَّنًا بِالشَّمْسِ فِي أَوَانٍ نَحْوِ النُّحَاسِ مِنْ كُلِّ مَا يُمَدُّ تَحْتَ الْمِطْرَقَةِ غَيْرِ النَّقْدَيْنِ وَغَيْرِ الْمُغَشَّى بِمَا يَمْنَعُ اتِّصَالَ الزُّهُومَةِ بِالْبِلَادِ الْحَارَّةِ كَمَا يُؤْخَذُ مِنَ الْأَصْلِ
كَاغْتِسَالٍ بِرَاكِدٍ هَذَا تَشْبِيهٌ فِي الْكَرَاهَةِ أَيْ أَنَّهُ يُكْرَهُ الِاغْتِسَالُ مِنَ الْجَنَابَةِ وَنَحْوِهَا فِي مَاءٍ رَاكِدٍ أَيْ غَيْرِ جَارٍ كَحَوْضٍ وَلَوْ كَانَ كَثِيرًا مَا لَمْ يَسْتَبْحِرْ كَبِرْكَةٍ وَغَدِيرٍ
وَمَا لَمْ تَكُنْ لَهُ مَادَّةٌ وَإِلَّا لَمْ يُكْرَهْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الَّذِي لَهُ مَادَّةٌ قَلِيلًا فِي نَفْسِهِ فَيُكْرَهُ أَيْضًا
حَاصِلُ مَا فِيهِ أَنَّ مَالِكًا يَقُولُ بِكَرَاهَةِ الِاغْتِسَالِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ كَانَ يَسِيرًا أَوْ كَثِيرًا وَالْحَالُ أَنَّهُ لَمْ يَسْتَبْحِرْ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ مَادَّةٌ سَوَاءٌ كَانَ جَسَدُ الْمُغْتَسِلِ نَقِيًّا مِنَ الْأَذَى أَوْ لَا وَلَكِنْ لَا يُسْلَبُ الطَّهُورِيَّةَ
يَحْرُمُ الِاغْتِسَالُ فِيهِ إِنْ كَانَ يَسِيرًا وَبِالْجَسَدِ أَوْسَاخٌ وَإِلَّا جَازَ بِلَا كَرَاهَةٍ فَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ كَاغْتِسَالٍ بِرَاكِدٍ لَا يَصِحُّ حَمْلُهُ عَلَى قَوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ وَإِنَّمَا يُحْمَلُ عَلَى كَلَامِ مَالِكٍ
قَوْلُهُ رَاكِدٌ بِالرَّفْعِ عَطْفٌ عَلَى مَا أَيْ وَكُرِهَ مَاءٌ رَاكِدٌ أَيِ اسْتِعْمَالُهُ فِي حَدَثٍ أَوْ خَبَثٍ إِذَا مَاتَ فِيهِ حَيَوَانٌ بَرِّيٌّ بِفَتْحِ الْبَاءِ نِسْبَةً لِلْبَرِّ ضِدُّ الْبَحْرِ بِقُيُودِهِ الْآتِيَةِ قَبْلَ النَّزْحِ مِنْهُ
وَإِذَا مَاتَ الْحَيَوَانُ الْبَرِّيُّ فِي الْمَاءِ الْقَلِيلِ أَوِ الْكَثِيرِ لَهُ مَادَّةٌ أَوْ لَا كَالصَّهَارِيجِ وَكَانَ لَهُ نَفْسٌ سَائِلَةٌ أَيْ دَمٌ يَجْرِي مِنْهُ إِذَا جُرِحَ فَإِنَّهُ يُنْدَبُ النَّزْحُ مِنْهُ بِقَدْرِ الْحَيَوَانِ مِنْ كِبَرٍ أَوْ صِغَرٍ وَبِقَدْرِ الْمَاءِ مِنْ قِلَّةٍ وَكَثْرَةٍ إِلَى ظَنِّ زَوَالِ الْفَضَلَاتِ
وَالْمَدَارُ عَلَى ظَنِّ زَوَالِ الْفَضَلَاتِ وَلِهَذَا حَذَفْنَا مِنَ الْمَتْنِ قَوْلَ الشَّيْخِ بِقَدْرِهِمَا فَلَوْ أُخْرِجَ الْحَيَوَانُ مِنَ الْمَاءِ قَبْلَ مَوْتِهِ أَوْ وَقَعَ فِيهِ مَيِّتًا أَوْ كَانَ الْمَاءُ جَارِيًا أَوْ مُسْتَبْحِرًا كَغَدِيرٍ عَظُمَ جِدًّا أَوْ كَانَ الْحَيَوَانُ بَحْرِيًّا كَحُوتٍ
أَوْ بَرِّيًّا لَيْسَ لَهُ نَفْسٌ سَائِلَةٌ كَعَقْرَبٍ وَذُبَابٍ لَمْ يُنْدَبِ النَّزْحُ فَلَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ كَمَا لَا يُكْرَهُ بَعْدَ النَّزْحِ
قَوْلُهُ مَاتَ فِيهِ إِلَخْ سَيَأْتِي مُحْتَرَزُ هَذَا وَهُوَ شَيْئَانِ خُرُوجُهُ حَيًّا وَوُقُوعُهُ مَيِّتًا
مَاتَ الْحَيَوَانُ الْبَرِّيُّ فِي الْمَاءِ الْقَلِيلِ أَوِ الْكَثِيرِ إِلَخْ وَكَانَ لَهُ نَفْسٌ سَائِلَةٌ وَلَمْ يُغَيَّرْ كَمَا يَأْتِي فِي آخِرِ عِبَارَةِ الشَّارِحِ
قَوْلُهُ لِأَنَّ مَيْتَتَهُ نَجِسَةٌ أَيْ لِكَوْنِهِ بَرِّيًّا ذَا نَفْسٍ سَائِلَةٍ وَأَمَّا لَوْ كَانَ بَحْرِيًّا أَوْ بَرِّيًّا لَا نَفْسَ لَهُ سَائِلَةٌ وَتَغَيَّرَ الْمَاءُ بِهِ فَهُوَ طَاهِرٌ غَيْرُ طَهُورٍ وَمَفْهُومُ قَوْلِ الشَّارِحِ
وَكُرِهَ مَاءٌ أَنَّهُ لَوْ وَقَعَ فِي طَعَامٍ وَمَاتَ فِيهِ أَوْ وَقَعَ مَيِّتًا أَنَّهُ يَجْرِي عَلَى حُكْمِ الطَّعَامِ الَّذِي حَلَّتْهُ نَجَاسَةٌ الْآتِي
لَمْ يَطْهُرْ يَعْنِي إِذَا تَغَيَّرَ الْمَاءُ بِحُلُولِ نَجَاسَةٍ فِيهِ ثُمَّ زَالَ تَغَيُّرُهُ لَا بِصَبِّ شَيْءٍ طَاهِرٍ فِيهِ بَلْ بِنَفْسِهِ فَإِنَّهُ يَكُونُ بَاقِيًا عَلَى تَنَجُّسِهِ
خِلَافًا لِمَنْ قَالَ إِنَّهُ إِذَا زَالَ تَغَيُّرُهُ بِنَفْسِهِ طَهُرَ لِأَنَّ عِلَّةَ تَنْجِيسِهِ تَغَيُّرُهُ وَقَدْ زَالَتْ
وَكَذَا إِذَا زَالَ بِسُقُوطِ شَيْءٍ طَاهِرٍ فِيهِ كَتُرَابٍ أَوْ طِينٍ فَإِنَّهُ يَكُونُ طَهُورًا إِذَا زَالَ أَثَرُ مَا سَقَطَ فِيهِ
حَاصِلُ مَا أَفَادَهُ الْأُجْهُورِيُّ وَتَلَامِذَتُهُ وَالزَّرْقَانِيُّ وَابْنُ الْإِمَامِ التِّلْمِسَانِيُّ إِذَا زَالَ تَغَيُّرُ النَّجِسِ بِنَحْوِ تُرَابٍ فَإِنْ ظُنَّ زَوَالُ أَوْصَافِ النَّجَاسَةِ طَهُرَ وَإِنِ احْتُمِلَ بَقَاؤُهَا غَايَةُ الْأَمْرِ أَنَّهَا خَفِيَتْ بِالْمُخَالِطِ فَنَجِسٌ
فَكُلُّ حَيٍّ وَلَوْ كَلْبًا وَخِنْزِيرًا طَاهِرٌ وَكَذَا عَرَقُهُ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ إِلَّا الْبَيْضَ الْمَذِرَ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَهُوَ مَا تَغَيَّرَ بِعُفُونَةٍ أَوْ زُرْقَةٍ أَوْ صَارَ دَمًا فَإِنَّهُ نَجِسٌ بِخِلَافِ الْمَمْرُوقِ وَهُوَ مَا اخْتَلَطَ بَيَاضُهُ بِصِفَارِهِ مِنْ غَيْرِ نُتُونَةٍ وَإِلَّا مَا خَرَجَ مِنَ الْحَيَوَانِ مِنْ بَيْضٍ أَوْ مُخَاطٍ أَوْ دَمْعٍ أَوْ لُعَابٍ بَعْدَ مَوْتِهِ بِلَا ذَكَاةٍ شَرْعِيَّةٍ
وَبَلْغَمٌ وَصَفْرَاءُ وَمَيِّتُ الْآدَمِيِّ وَمَا لَا دَمَ لَهُ وَالْبَحْرِيِّ وَمَا ذُكِّيَ مِنْ غَيْرِ مُحَرَّمِ الْأَكْلِ وَالشَّعْرُ وَزَغَبُ الرِّيشِ الْبَلْغَمُ وَهُوَ مَا يَخْرُجُ مِنَ الصَّدْرِ مُنْعَقِدًا كَالْمُخَاطِ وَكَذَا مَا يَسْقُطُ مِنَ الدِّمَاغِ مِنْ آدَمِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ طَاهِرٌ
وَكَذَا الصَّفْرَاءُ وَهِيَ مَاءٌ أَصْفَرُ مُلْتَحِمٌ يَخْرُجُ مِنَ الْمَعِدَةِ يُشْبِهُ الصِّبْغَ الزَّعْفَرَانِيَّ
لِأَنَّ الْمَعِدَةَ عِنْدَنَا طَاهِرَةٌ فَمَا خَرَجَ مِنْهَا طَاهِرٌ مَا لَمْ يَسْتَحِلْ إِلَى فَسَادٍ كَالْقَيْءِ الْمُتَغَيِّرِ
وَمِنْهُ الْبُرْغُوثُ بِخِلَافِ الْقَمْلِ وَكَذَا مَيْتَةُ الْبَحْرِيِّ مِنَ السَّمَكِ وَغَيْرِهِ وَلَوْ طَالَتْ حَيَاتُهُ بِالْبَرِّ
وَالْجَمَادُ إِلَّا الْمُسْكِرَ وَلَبَنُ آدَمِيٍّ وَغَيْرِ الْمُحَرَّمِ وَفَضْلَةُ الْمُبَاحِ إِنْ لَمْ يَسْتَعْمِلِ النَّجَاسَةَ وَمَرَارَتُهُ وَالْقَلَسُ وَالْقَيْءُ إِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ عَنْ حَالَةِ الطَّعَامِ وَمَسْكٌ وَفَأْرَتُهُ وَخَمْرٌ خُلِّلَ أَوْ حُجِّرَ وَرَمَادُ نَجِسٍ وَدُخَانُهُ وَدَمٌ لَمْ يُسْفَحْ مِنْ مُذَكًّى أَيْ مِنَ الْأَعْيَانِ الطَّاهِرَةِ الْجَمَادُ وَهُوَ جِسْمٌ لَيْسَ بِحَيٍّ أَيْ لَمْ تَحُلَّهُ الْحَيَاةُ
فَشَمِلَ النَّبَاتَ بِأَنْوَاعِهِ وَجَمِيعَ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ وَجَمِيعَ الْمَائِعَاتِ كَالْمَاءِ وَالزَّيْتِ لَا اللَّبَنِ وَالسَّمْنِ وَعَسَلِ النَّحْلِ فَإِنَّهَا لَيْسَتْ بِجَمَادٍ لِانْفِصَالِهَا عَنِ الْحَيَوَانِ كَالْبَيْضِ وَيُسْتَثْنَى مِنَ الْجَمَادِ الْمُسْكِرُ
وَيُحَدُّ شَارِبُهُ بِخِلَافِ نَحْوِ الْحَشِيشَةِ وَالْأَفْيُونِ وَالسَّيْكَرَانِ فَطَاهِرَةٌ لِأَنَّهَا مِنَ الْجَمَادِ
وَمِنَ الطَّاهِرِ فَضْلَةُ الْمُبَاحِ مِنْ رَوْثٍ وَبَعْرٍ وَبَوْلٍ وَزِبْلِ دَجَاجٍ وَحَمَامٍ وَجَمِيعِ الطُّيُورِ
بِخِلَافِ نَحْوِ الْحَمَامِ فَلَا يُحْكَمُ بِنَجَاسَةِ فَضْلَتِهِ إِلَّا إِذَا تُحُقِّقَ أَوْ ظُنَّ اسْتِعْمَالُهَا لِلنَّجَاسَةِ
وَمِنَ الطَّاهِرِ الْقَلَسُ بِفَتْحِ الْقَافِ وَاللَّامِ وَهُوَ مَا تَقْذِفُهُ الْمَعِدَةُ مِنَ الْمَاءِ عِنْدَ امْتِلَائِهَا
قَيَّدَ بَعْضُهُمْ طَهَارَةَ رَمَادِ النَّجِسِ بِمَا إِذَا أَكَلَتْهُ النَّارُ وَانْمَحَقَ مَعَهُ أَجْزَاءُ النَّجَاسَةِ
وَمِنَ الطَّاهِرِ الدَّمُ غَيْرُ الْمَسْفُوحِ أَيِ الْجَارِي مِنَ الْمُذَكَّى وَهُوَ الْبَاقِي بِالْعُرُوقِ أَوْ فِي قَلْبِ الْحَيَوَانِ أَوْ مَا يُرَشَّحُ مِنَ اللَّحْمِ لِأَنَّهُ كَجُزْءِ الْمُذَكَّى
وَكَذَا مَا يُوجَدُ فِي بَطْنِهَا بَعْدَ السَّلْخِ فَإِنَّهُ نَجِسٌ لِأَنَّهُ جَرَى مِنْ مَحَلِّ الذَّبْحِ إِلَى الْبَطْنِ فَهُوَ مِنَ الْمَسْفُوحِ
وَاصْطِلَاحًا اسْمٌ لِطَائِفَةٍ مِنْ مَسَائِلِ الْفَنِّ مُنْدَرِجَةٌ تَحْتَ بَابٍ أَوْ كِتَابٍ غَالِبًا