alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ أَحْمَدُ هُوَ عَيْبٌ وَالْأُجْرَةُ مِنْ حِينِ الشِّرَاءِ وَلَهُ نَصًّا وَاسْتُشْكِلَ بِكَوْنِ الْمَنَافِعِ مُدَّةَ الْإِجَارَةِ غَيْرَ مَمْلُوكَةٍ لِلْبَائِعِ فَلَا تَدْخُلُ فِي عَقْدِ الْبَيْعِ فَكَيْفَ يَكُونُ عِوَضُهَا وَهُوَ الْأُجْرَةُ لِلْمُشْتَرِي وَأُجِيبَ بِأَنَّ الْمَالِكَ يَمْلِكُ عِوَضَهَا وَهُوَ الْأُجْرَةُ لَمْ يَسْتَقِرَّ بَعْدُ وَلَوْ انْفَسَخَ الْعَقْدُ لَرَجَعَتْ الْمَنَافِعُ إلَى الْبَائِعِ
فَإِذَا بَاعَ الْعَيْنَ وَلَمْ يَسْتَثْنِ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تِلْكَ الْمَنَافِعُ وَلَا عِوَضُهَا مُسْتَحَقًّا لَهُ لِشُمُولِ الْبَيْعِ لِلْعَيْنِ وَمَنَافِعِهَا فَيَقُومُ الْمُشْتَرِي مَقَامَ الْبَائِعِ فِيمَا كَانَ يَسْتَحِقُّهُ مِنْهَا وَهُوَ اسْتِحْقَاقُ عِوَضِ الْمَنَافِعِ مَعَ بَقَاءِ الْأُجْرَةِ إنْ كَانَ الْمُشْتَرِي غَيْرَ الْمُسْتَأْجِرِ
فَإِنْ كَانَ هُوَ الْمُسْتَأْجِرُ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ لِلْبَائِعِ الْأُجْرَةُ وَالثَّمَنُ لِأَنَّ عَقْدَ الْبَيْعِ لَمْ يَشْمَلْ الْمَنَافِعَ الْجَارِيَةَ فِي مِلْكِهِ بِعَقْدِ التَّاجِرِ لِأَنَّ شِرَاءَ الْإِنْسَانِ لِمِلْكِ نَفْسِهِ مُحَالٌ
وَلَا تَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ بِبَيْعٍ وَلَا هِبَةٍ لِعَيْنٍ مُؤَجَّرَةٍ وَلَوْ كَانَ الْبَيْعُ أَوْ الْهِبَةُ لِمُسْتَأْجِرٍ لِأَنَّهُ مَلَكَ الْمَنْفَعَةَ بِعَقْدِ الْإِجَارَةِ ثُمَّ مَلَكَ الْعَيْنَ بِعَقْدِ الْبَيْعِ أَوْ الْهِبَةِ فَلَمْ يَتَنَافَيَا كَمَا لَوْ مَلَكَ الثَّمَرَةَ بِعَقْدٍ ثُمَّ مَلَكَ الْعَيْنَ بِعَقْدٍ آخَرَ
وَلَا تَبْطُلُ الْإِجَارَةُ بِوَقْفِ عَيْنٍ مُؤَجَّرَةٍ وَلَا بِانْتِقَالِ الْمِلْكِ فِيهَا بِإِرْثٍ أَوْ وَصِيَّةٍ أَوْ نِكَاحٍ أَوْ خُلْعٍ أَوْ طَلَاقٍ أَوْ صُلْحٍ وَنَحْوِهِ كَجَعَالَةٍ لِوُرُودِهَا عَلَى مَا يَمْلِكُهُ الْمُؤَجِّرُ مِنْ الْعَيْنِ الْمَسْلُوبَةِ النَّفْعِ زَمَنَ الْإِجَارَةِ
فَإِنْ اسْتَأْجَرَ مِنْ أَبِيهِ دَارًا أَوْ نَحْوَهَا ثُمَّ مَاتَ الْأَبُ وَخَلَّفَ الْمُسْتَأْجِرَ وَأَخَاهُ فَالدَّارُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ وَالْمُسْتَأْجِرُ أَحَقُّ بِهَا لِبَقَاءِ الْإِجَارَةِ فِيهَا وَمَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ الْأَجْرِ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
وَإِنْ كَانَ أَبُوهُ قَبَضَ الْأُجْرَةَ لَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ مِنْهَا عَلَى أَخِيهِ وَلَا تَرِكَةَ أَبِيهِ وَمَا خَلَّفَهُ أَبُوهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
فَصْلٌ وَلَا ضَمَانَ عَلَى أَجِيرٍ خَاصٍّ وَهُوَ مَنْ اسْتَأْجَرَ مُدَّةَ سَلَّمَ نَفْسَهُ لِمُسْتَأْجِرٍ كَأَنْ عَمِلَ بِبَيْتِهِ وَلَا بِأَنْ عَمِلَ بِبَيْتِ نَفْسِهِ فِيمَا يَتْلَفُ بِيَدِهِ أَيْ الْأَجِيرِ نَصًّا كَمَا لَوْ انْكَسَرَتْ مِنْهُ الْجَرَّةُ الَّتِي يَسْتَقِي بِهَا أَوْ الْآلَةُ الَّتِي يَحْرُثُ بِهَا أَوْ الْمَكِيلُ الَّذِي يَكِيلُ بِهِ أَوْ نَحْوَهُ لِأَنَّ عَمَلَهُ غَيْرُ مَضْمُونٍ عَلَيْهِ
وَمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْأُجَرَاءَ وَيَقُولُ لَا يُصْلِحُ النَّاسَ إلَّا هَذَا فَهُوَ مُرْسَلٌ وَالصَّحِيحُ فِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الصَّبَّاغَ وَالصَّوَّاغَ وَالْمُطْلَقُ مَحْمُولٌ عَلَى هَذَا الْمُقَيَّدِ
وَلِأَنَّ الْخَاصَّ نَائِبٌ عَنْ الْمِلْكِ فِي صَرْفِ مَنَافِعِهِ إلَى مَا أَمَرَ بِهِ فَلَمْ يُضَمَّنْ إلَّا أَنْ يَتَعَمَّدَ إتْلَافًا فَيُضَمَّنُ لِإِتْلَافِهِ مَالَ غَيْرِهِ عَلَى وَجْهِ التَّعَدِّي أَوْ يُفَرِّطَ أَيْ يُقَصِّرُ فِي الْحِفْظِ فَيُضَمَّنُ كَسَائِرِ الْأُمَنَاءِ
وَلَا ضَمَانَ عَلَى حَجَّامٍ أَوْ خَتَّانٌ أَوْ بَيْطَارٍ أَوْ طَبِيبٍ خَاصًّا كَانَ أَوْ مُشْتَرَكًا بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ حَاذِقًا أَيْ عَارِفًا فِي صِنَاعَتِهِ لِأَنَّهُ إذَا لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ لَمْ يَحِلَّ لَهُ مُبَاشَرَةُ الْفِعْلِ فَيَضْمَنُ بِسِرَايَتِهِ كَمَا لَوْ تَعَدَّى بِهِ وَأَنْ لَا يَتَجَاوَزَ بِفِعْلِهِ مَا لَا يَنْبَغِي تَجَاوُزَهُ بِأَنْ لَمْ تَجْنِ يَدُهُ فَإِنْ تَجَاوَزَ بِالْخِتَانِ إلَى الْحَشَفَةِ أَوْ بِقَطْعِ السَّلْعَةِ أَوْ نَحْوِهَا مَحَلَّ الْقَطْعِ أَوْ قَطَعَ فِي وَقْتٍ لَا يَصْلُحُ فِيهِ الْقَطْعُ أَوْ بِآلَةٍ كَالَّةٍ وَنَحْوِهَا ضَمِنَ لِأَنَّهُ إتْلَافٌ لَا يَخْتَلِفُ ضَمَانُهُ بِالْعَمْدِ وَالْخَطَأِ كَإِتْلَافِ الْمَالِ وَأَذِنَ فِيهِ أَيْ الْفِعْلِ مُكَلَّفٌ وَقَعَ الْفِعْلُ بِهِ أَوْ أَذِنَ فِيهِ وَلِيُّ صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ وَقَعَ بِهِ الْفِعْلُ
فَإِنْ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ فِيهِ ضَمِنَ لِأَنَّهُ فِعْلٌ غَيْرُ مَأْذُونٍ فِيهِ وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ مَا رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ قَضَى بِهِ فِي طِفْلَةٍ مَاتَتْ مِنْ الْخِتَانِ بِدِيَتِهَا عَلَى عَاقِلَةِ خَاتِنَتِهَا
وَلَا ضَمَانَ عَلَى رَاعٍ لَمْ يَتَعَدَّ أَوْ يُفَرِّطُ بِنَوْمٍ أَوْ غَيْبَتِهَا أَيْ الْمَاشِيَةِ عَنْهُ وَنَحْوِهِ كَإِسْرَافٍ فِي ضَرْبٍ أَوْ سُلُوكِهِ مَوْضِعًا يَتَعَرَّضَ لِتَلَفِهَا بِهِ لِأَنَّهُ أَمِينٌ عَلَى حِفْظِهَا فَلَا يَضْمَنُهَا بِدُونِ مَا ذُكِرَ كَالْمُؤَجَّرَةِ فَإِنْ تَعَدَّى أَوْ فَرَّطَ ضَمِنَ كَالْوَدِيعِ
وَإِنْ فَعَلَ فِعْلًا وَاخْتُلِفَا فِي أَنَّهُ تَعَدٍّ أَوْ لَا رُجِعَ إلَى أَهْلِ الْخِبْرَةِ وَإِنْ ادَّعَى رَاعٍ مَوْتًا لَهَا أَوْ لِبَعْضِهَا قُبِلَ قَوْلُهُ بِيَمِينِهِ وَلَوْ لَمْ يُحْضِرْ جِلْدًا وَلَا غَيْرَهُ مِنْهَا لِأَنَّهُ أَمِينٌ كَالْوَدِيعِ
أَوْ ادَّعَى مُكْتَرٍ أَنَّ الرَّقِيقَ الْمُكْتَرَى أَبَقَ أَوْ مَرِضَ أَوْ أَنَّ الْحِمْلَ الْمُكْتَرَى شَرَدَ أَوْ مَاتَ فِي الْمُدَّةِ لِلْإِجَارَةِ أَوْ بَعْدَهَا قُبِلَ قَوْلُهُ بِيَمِينِهِ لِأَنَّهُ مُؤْتَمَنٌ
وَكَذَا لَوْ صَدَّقَهُ مَالِكٌ عَلَى وُجُودِ نَحْوِ إبَاقٍ وَاخْتَلَفَا فِي وَقْتِهِ وَلَا بَيِّنَةَ لِمَالِكٍ فَقَوْلُ مُسْتَأْجِرٍ
وَلِأَنَّهُ حَصَلَ فِي يَدِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِوَقْتِهِ كَدَعْوَى حَامِلٍ تَلَفَ مَحْمُولٍ عَلَى وَجْهٍ لَا يَضْمَنُهُ فَيُقْبَلُ بِيَمِينِهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَلَهُ أَيْ الْحَامِلِ أُجْرَةُ حَمْلِهِ إلَى مَحَلِّ تَلَفِهِ
ذَكَرَهُ فِي التَّبْصِرَةِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْفُرُوعِ لِأَنَّ مَا عَمِلَ فِيهِ مِنْ عَمَلٍ بِإِذْنٍ وَعَدَمُ تَمَامِ الْعَمَلِ لَيْسَ مِنْ جِهَتِهِ
وَلَا يُعَارِضُهُ مَا يَأْتِي فِيمَا إذَا تَلِفَ الْمَحْمُولُ لِأَنَّهُ مَضْمُونٌ عَلَيْهِ هُنَاكَ لَكِنْ يَأْتِي إنْ لَمْ يُسَلِّمْ إلَيْهِ عَمَلَهُ لَا أُجْرَةَ لَهُ
وَإِنْ عَقَدَ إجَارَةٌ عَلَى رَعْيِ إبِلٍ أَوْ بَقَرٍ أَوْ غَنَمٍ مُعَيَّنَةٍ تَعَيَّنَتْ كَمَا لَوْ اسْتَأْجَرَ لِخِيَاطَةِ ثَوْبٍ بِعَيْنِهِ فَلَا تُبَدَّلُ وَيَبْطُلُ الْعَقْدُ فِيمَا تَلِفَ مِنْهَا لِفَوَاتِ الْمَحَلِّ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ كَمَوْتِ الرَّضِيعِ وَ إنْ عَقَدَ عَلَى رَعْيِ مَوْصُوفٍ فِي ذِمَّةٍ فَلَا بُدَّ مِنْ ذِكْرِ نَوْعِهِ فَلَا يَكْفِي ذِكْرُ الْجِنْسِ كَإِبِلٍ بَلْ لَا بُدَّ مِنْ ذِكْرِ نَوْعِهَا كَبَخَاتِيٍّ أَوْ عِرَابٍ لِاخْتِلَافِ أَتْعَابِ الرَّاعِي وَ لَا بُدَّ مِنْ ذِكْرِ كِبَرِهِ أَوْ صِغَرِهِ أَوْ عَدَدِهِ لِاخْتِلَافِ الْعَمَلِ بِاخْتِلَافِهِ وَالْعَادَةُ تَخْتَلِفُ فِيهِ وَتَتَبَايَنُ كَثِيرًا
وَإِنْ عَمِلَ أَجِيرٌ خَاصٌّ لِغَيْرِ مُسْتَأْجِرِهِ فَأَضَرَّهُ فَلَهُ أَيْ الْمُسْتَأْجِرِ عَلَى الْأَجِيرِ قِيمَةُ مَا فَوَّتَهُ عَلَيْهِ مِنْ مَنْفَعَتِهِ
وَ قَالَ الْقَاضِي يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِالْأَجْرِ الَّذِي أَخَذَهُ مِنْ الْآخَرِ فَإِنْ لَمْ يَضُرَّهُ لَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ لِأَنَّهُ وَفَّاهُ عَمَلَهُ عَلَى التَّمَامِ كَمَا لَوْ عَمِلَ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَضْمَنُ الْأَجِيرُ الْمُشْتَرَكُ وَهُوَ مَنْ قُدِّرَ نَفْعُهُ بِالْعَمَلِ سَوَاءٌ تَعَرَّضَ فِيهِ لِلْمُدَّةِ كَكَحَّالٍ يُكَحِّلُهُ شَهْرًا كُلَّ يَوْمٍ كَذَا كَذَا مَرَّةً أَوْ لَا كَخِيَاطَةِ ثَوْبٍ
وَتَقَدَّمَ وَجْهُ تَسْمِيَتِهِ بِذَلِكَ مَا تَلِفَ بِفِعْلِهِ أَيْ الْمُشْتَرَكِ مِنْ تَخْرِيقِ قَصَّارٍ الثَّوْبَ بِدَقِّهِ أَوْ مَدِّهِ أَوْ عَصْرِهِ أَوْ بَسْطِهِ وَغَلَطِ خَيَّاطٍ فِي تَفْصِيلٍ وَكَذَا طَبَّاخٌ وَحَائِكٌ وَخَبَّازٌ وَمَلَّاحٌ فَيَضْمَنُ مَا تَلِفَ مِنْ يَدِهِ أَوْ حَذَفَهُ أَوْ مَا يُعَالِجُ بِهِ السَّفِينَةَ سَوَاءٌ كَانَ رَبُّ الْمَتَاعِ مَعَهُ أَوْ لَا وَيَضْمَنُ جَمَّالٌ مَا تَلِفَ بِقَوْدِهِ وَسَوْقِهِ وَانْقِطَاعِ حَبْلٍ شَدَّ بِهِ حِمْلَهُ
وَ يَضْمَنُ حَامِلٌ مَا تَلِفَ بِزَلْقِهِ أَوْ عَثْرَتِهِ وَسُقُوطِهِ عَنْهُ كَيْفَ كَانَ وَسُقُوطٍ عَنْ دَابَّةٍ وَ يَضْمَنُ أَيْضًا مَا نَقَصَ بِخَطَئِهِ فِي فِعْلِهِ كَصَبَّاغٍ أُمِرَ بِصَبْغِ ثَوْبٍ أَصْفَرَ فَصَبَغَهُ أَسْوَدَ وَخَيَّاطٍ أُمِرَ بِتَفْصِيلِهِ قَبَاءً فَفَصَّلَهُ قَمِيصًا أَوْ ثَوْبَ رَجُلٍ فَقَطَعَهُ قَمِيصَ امْرَأَةٍ لِمَا تَقَدَّمَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الصَّبَّاغَ وَالصَّيَّاغَ وَيَقُولُ لَا يُصْلِحُ النَّاسَ إلَّا ذَلِكَ وَرَوَى الشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْأُجَرَاءَ وَيَقُولُ لَا يُصْلِحُ النَّاسَ إلَّا هَذَا وَلِأَنَّ عَمَلَ الْأَجِيرِ الْمُشْتَرَكِ مَضْمُونٌ عَلَيْهِ فَمَا تَوَلَّدَ مِنْهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مَضْمُونًا عَلَيْهِ كَالْعُدْوَانِ بِقَطْعِ عُضْوٍ
وَأَنَّ الثَّوْبَ لَوْ تَلِفَ فِي حِرْزِهِ بَعْدَ عَمَلِهِ لَا أَجْرَ لَهُ عَلَيْهِ بِخِلَافِ الْخَاصِّ وَسَوَاءٌ حَضَرَهُ رَبُّ الْمَالِ أَوْ لَا لِأَنَّ وُجُوبَ الضَّمَانِ عَلَيْهِ لِجِنَايَةِ يَدِهِ كَالْعُدْوَانِ
فَإِنْ تَبَرَّعَ قَصَّارٌ وَنَحْوَهُ بِعَمَلِهِ لَمْ يُضَمَّنْ جِنَايَةَ يَدِهِ نَصًّا لِأَنَّهُ أَمِينٌ مَحْضٌ فَإِنْ اخْتَلَفَا فِي أَنَّهُ أَجِيرٌ أَوْ مُتَبَرِّعٌ فَقَوْلُ قَصَّارٍ وَنَحْوِهِ
لِأَنَّ الْأَصْلَ بَرَاءَتُهُ وَلَوْ بِدَفْعِهِ أَيْ الثَّوْبِ وَنَحْوِهِ إلَى غَيْرِ رَبِّهِ أَيْ غَلَطًا فَيَضْمَنُهُ لِأَنَّهُ فَوَّتَهُ عَلَيْهِ وَلَيْسَ لِلْمَدْفُوعِ إلَيْهِ لُبْسُهُ إذَا عَلِمَ وَعَلَيْهِ رَدُّهُ لِلْقَصَّارِ نَصًّا وَغَرِمَ قَابِضٌ لَهُ قَطَعَهُ أَوْ لَبِسَهُ جَهْلًا أَنَّهُ ثَوْبُ غَيْرِهِ أَرْشُ قَطْعِهِ وَأُجْرَةُ لُبْسِهِ لِتَعَدِّيهِ عَلَى مِلْكِ غَيْرِهِ وَرَجَعَ قَابِضٌ بِهِمَا أَيْ بِأَرْشِ قَطْعِهِ وَأُجْرَةِ لُبْسِهِ عَلَى دَافِعٍ نَصًّا لِأَنَّهُ غَرَّهُ
وَيُطَالِبُهُ بِثَوْبِهِ إنْ وَجَدَهُ وَإِلَّا ضَمِنَهُ الْأَجِيرُ لِأَنَّهُ أَمْسَكَهُ بِغَيْرِ إذْنِ صَاحِبِهِ بَعْدَ طَلَبِهِ كَمَا لَوْ عَلِمَ
وَ لَا يُضَمَّنُ أَجِيرٌ مَا تَلِفَ بِحِرْزِهِ أَوْ بِسَبَبٍ غَيْرِ فِعْلِهِ لِأَنَّهُ عَيْنٌ مَقْبُوضَةٌ بِعَقْدِ الْإِجَارَةِ لَمْ يُتْلِفْهَا بِفِعْلِهِ
أَشْبَهَ الْمُضَارِبَ إنْ لَمْ يَتَعَدَّ الْأَجِيرُ أَوْ يُفَرِّطْ نَصًّا فَإِنْ تَعَدَّى أَوْ فَرَّطَ ضَمِنَ كَسَائِرِ الْأُمَنَاءِ وَلَا أُجْرَةَ لَهُ لِعَمَلِهِ فِيهِ سَوَاءٌ عَمِلَ فِيهِ فِي بَيْتِ رَبِّهِ أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَّهُ لَمْ يُسَلِّمْ عَمَلَهُ إلَى الْمُسْتَأْجِرِ إذْ لَا يُمْكِنُ تَسْلِيمُهُ إلَّا بِتَسْلِيمِ الْمَعْمُولِ
وَلَهُ أَيْ الْأَجِيرِ حَبْسُ مَعْمُولٍ كَثَوْبٍ صَبَغَهُ أَوْ قَصَّرَهُ أَوْ خَاطَهُ عَلَى أُجْرَتِهِ إنْ أَفْلَسَ رَبُّهُ أَيْ حُكِمَ بِفَلَسِهِ وَرَجَعَ بِهِ لِأَنَّ زِيَادَتَهُ لِلْمُفْلِسِ فَأُجْرَتُهُ عَلَيْهِ وَعِوَضُ الْأُجْرَةِ وَعَمَلُهُ مَوْجُودٌ فِي عَيْنِ الثَّوْبِ فَمَلَكَ حَبْسَهُ مَعَ ظُهُورِ عُسْرَةِ الْمُسْتَأْجِرِ كَمَنْ أَجَّرَ مِلْكَهُ لِآخَرَ بِأُجْرَةٍ حَالَةٍ ثُمَّ ظَهَرَتْ عُسْرَتُهُ قَبْلَ التَّسْلِيمِ لَهُ فَإِنْ لِلْمُؤَجِّرِ فَسْخَ الْإِجَارَةِ فَإِنْ كَانَ أُجْرَتُهُ أَكْثَرَ مِمَّا زَادَتْ بِهِ قِيمَتُهُ أَخَذَ الزِّيَادَةَ وَحَاصَصَ الْغُرَمَاءُ بِبَاقِي الْأُجْرَةِ وَإِلَّا يُفَلِّسُ رَبُّهُ بِأُجْرَتِهِ فَلَيْسَ لِأَجِيرٍ حَبْسُهُ عَلَى أُجْرَتِهِ بَعْدَ عَمَلِهِ
فَإِنْ فَعَلَ فَكَغَاصِبٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَرْهَنْهُ عِنْدَهُ وَلَا أَذِنَهُ فِي إمْسَاكِهِ وَلَا يَتَضَرَّرُ بِدَفْعِهِ قَبْلَ أَخْذِ أُجْرَتِهِ وَمَتَى فَعَلَ فَتَلِفَ أَوْ أَتْلَفَهُ أَجِيرٌ بَعْدَ عَمَلِهِ أَوْ بَعْدَ حَمْلِهِ إذَا اُسْتُؤْجِرَ لَهُ خُيِّرَ مَالِكٌ بَيْنَ تَضْمِينِهِ أَيْ الْأَجِيرِ إيَّاهُ أَيْ الْمَعْمُولِ أَوْ الْمَحْمُولَ غَيْرَ مَعْمُولٍ أَيْ مَنْسُوجٍ أَوْ نَحْوَهُ أَوْ غَيْرَ مَحْمُولٍ بِأَنْ يُطَالِبَهُ بِقِيمَتِهِ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي سَلَّمَهُ إلَيْهِ فِيهِ لِيَحْمِلَهُ مِنْهُ وَلَا
أُجْرَةَ لَهُ أَيْ الْأَجِيرِ لِأَنَّهُ لَمْ يُسَلِّمْ عَمَلَهُ أَوْ تَضْمِينِهِ الْمَعْمُولَ أَوْ الْمَحْمُولَ التَّالِفَ تَعَدِّيًا بِقِيمَتِهِ مَعْمُولًا أَيْ مَصْبُوغًا وَنَحْوَهُ وَمَحْمُولًا إلَى مَكَان تَلِفَ فِيهِ وَلَهُ الْأُجْرَةُ أَيْ أُجْرَةُ عَمَلِهِ وَحَمْلِهِ لِأَنَّ تَضْمِينَهُ إيَّاهُ كَذَلِكَ فِي مَعْنَى تَسْلِيمِ الْعَمَلِ الْمَأْمُورِ بِهِ وَإِنَّمَا خُيِّرَ بَيْنَ الْأَمْرَيْنِ لِأَنَّ مِلْكَهُ مُسْتَصْحَبٌ عَلَيْهِ إلَى حِينِ التَّلَفِ فَمَلَكَ الْمُطَالَبَةَ بِقِيمَتِهِ قَبْلَ عَمَلِهِ وَحِينَ تَلَفِهِ
وَإِذَا جَذَبَ الدَّابَّةَ مُسْتَأْجِرٌ أَوْ ضَرَبَهَا مُعَلِّمُهَا السَّيْرَ لِتَقِفَ أَوْ ضَرَبَاهَا أَيْ مُسْتَأْجِرُهَا وَمُعَلِّمُهَا السَّيْرَ كَعَادَةِ ضَرْبِهَا فِي ذَلِكَ لَمْ يَضْمَنْ ضَارِبٌ مِنْهُمَا مَا تَلِفَ بِهِ بِهِ أَيْ الضَّرْبِ الْمُعْتَادِ لِلْإِذْنِ فِيهِ عَادَةً وَلِنَخْسِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرَ جَابِرٍ وَضَرْبِهِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْخُسُ بَعِيرَهُ بِمِحْجَنِهِ فَإِنْ زَادَ عَلَى الْعَادَةِ ضَمِنَ لِأَنَّهُ جِنَايَةٌ
وَإِنْ اسْتَأْجَرَ مُشْتَرِكٌ أَجِيرًا خَاصًّا كَخَيَّاطٍ أَوْ صَبَّاغٍ يَسْتَأْجِرُ أَجِيرًا مُدَّةً مَعْلُومَةً يَسْتَعْمِلُهُ فِيهَا فَلِكُلٍّ مِنْهُمَا حُكْمُ نَفْسِهِ فَمَا تَقَبَّلَهُ صَاحِبُ الدُّكَّانِ وَدَفَعَهُ إلَى أَجِيرِهِ فَتَلِفَ فِي يَدِهِ بِلَا تَعَدٍّ وَلَا تَفْرِيطٍ لَمْ يَضْمَنْهُ لِأَنَّهُ أَجِيرٌ خَاصٌّ وَضَمِنَهُ صَاحِبُ الدُّكَّانِ لِأَنَّهُ مُشْتَرَكٌ وَإِنْ اسْتَعَانَ مَنْ يَتَقَبَّلُ الْأَعْمَالَ أَحْسَنَهَا أَوْ لَا وَلَمْ يَعْمَلْ فَلَهُ الْأُجْرَةُ الْمُسَمَّاةُ فِي الْعَقْدِ لِضَمَانِهِ الْتِزَامِهِ الْعَمَلَ لَا لِتَسْلِيمِ الْعَمَلِ وَتَقَدَّمَ فِي الشَّرِكَةِ أَنَّ التَّقَبُّلَ يُوجِبُ الضَّمَانَ عَلَى الْمُتَقَبِّلِ وَيَسْتَحِقُّ بِهِ الرِّبْحَ وَسَوَاءٌ عَمِلَ فِيهِ شَيْئًا أَوْ لَا
وَ إنْ قَالَ الْأَجِيرُ أَذِنْتَ لِي فِي تَفْصِيلِهِ أَيْ الثَّوْبِ قَبَاءً وَ قَالَ الْمُسْتَأْجِرُ بَلْ أَذِنْتُ لَك فِي تَفْصِيلِهِ قَمِيصًا فَ الْقَوْلُ قَوْلُ الْخَيَّاطِ وَكَذَا إنْ قَالَ أَذِنْتُ فِي قَطْعِهِ قَمِيصَ امْرَأَةٍ قَالَ بَلْ قَمِيصُ رَجُلٍ أَوْ فِي صَبْغِهِ أَسْوَدَ فَقَالَ بَلْ أَحْمَرُ وَنَحْوُهُ لِاتِّفَاقِهِمَا عَلَى الْإِذْنِ وَاخْتِلَافِهِمَا فِي صِفَتِهِ
فَقُبِلَ قَوْلُ الْمَأْذُونِ كَالْمُضَارَبَةِ وَالْأَصْلُ بَرَاءَتُهُ فَيَحْلِفُ وَيَسْقُطُ عَنْهُ الْغُرْمُ وَلَهُ أَيْ الْأَجِيرِ أُجْرَةُ مِثْلِهِ لِأَنَّهُ عَمِلَ بِعِوَضٍ لَمْ يُسَلَّمْ لَهُ
وَكَذَا لَوْ صَاغَ لَهُ صَائِغٌ ذَهَبًا سِوَارَيْنِ فَقَالَ رَبُّهُ إنَّمَا أَذِنْتُكَ بِصِيَاغَتِهِ خَلْخَالَيْنِ فَقَوْلُ الصَّائِغِ بِيَمِينِهِ وَلَهُ أَجْرُ مِثْلِهِ كَالَّتِي قَبْلَهَا
وَ مَنْ دَفَعَ ثَوْبًا إلَى خَيَّاطٍ وَقَالَ إنْ كَانَ يَكْفِينِي فَفَصِّلْهُ فَقَالَ يَكْفِيَكَ فَفَصَّلَهُ فَلَمْ يَكْفِهِ ضَمِنَهُ كَمَا لَوْ قَالَ اقْطَعْهُ قَبَاءً فَقَطَعَهُ قَمِيصًا لِأَنَّهُ إنَّمَا أَذِنَهُ فِي قَطْعِهِ بِشَرْطِ كِفَايَتِهِ فَقَطَعَهُ بِدُونِ شَرْطِهِ وَ لَا يَضْمَنُ إنْ قَالَ الْخَيَّاطُ لِرَبِّهِ يَكْفِيكَ فَقَالَ اقْطَعْهُ فَقَطَعَهُ لِأَنَّهُ أَذِنَهُ مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ بِخِلَافِ الَّتِي قَبْلَهَا
فَصْلٌ وَتَجِبُ أَيْ تَمَلُّكُ أُجْرَةٍ فِي إجَارَةِ عَيْنٍ وَلَوْ مُدَّةً لَا تَلِي الْعَقْدَ أَوْ إجَارَةٍ عَلَى مَنْفَعَةٍ فِي ذِمَّةٍ كَحَمْلٍ مُعَيَّنٍ إلَى مَكَان مُعَيَّنٍ بِعَقْدٍ شُرِطَ فِيهِ الْحُلُولُ أَوْ أُطْلِقَ كَمَا يَجِبُ الثَّمَنُ بِعَقْدِ الْبَيْعِ وَالصَّدَاقِ بِالنِّكَاحِ
وقَوْله تَعَالَى فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَحَدِيثُ أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ لَا يُعَارِضُ ذَلِكَ لِأَنَّ الْأَمْرَ بِالْإِيتَاءِ فِي وَقْتٍ لَا يَمْنَعُ وُجُوبَهُ قَبْلَهُ
كَقَوْلِهِ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَالصَّدَاقُ يَجِبُ قَبْلَ الِاسْتِمْتَاعِ وَتُسْتَحَقُّ الْأُجْرَةُ كَامِلَةً أَنْ يَمْلِكَ الْمُؤَجِّرُ الْمُطَالَبَةَ بِهَا بِتَسْلِيمِ عَيْنٍ مُعَيَّنَةً كَانَتْ أَوْ مَوْصُوفَةً لِجَرَيَانِ تَسْلِيمِهَا مَجْرَى تَسْلِيمِ نَفْعِهَا أَوْ بَذْلِهَا أَيْ الْعَيْنِ بِأَنْ يَأْتِيَ بِهَا مُؤَجِّرٌ إلَى مُسْتَأْجِرٍ لِيَسْتَوْفِيَ نَفْعَهَا فَيَمْتَنِعَ مِنْ تَسَلُّمِهَا لِأَنَّهُ فَعَلَ مَا عَلَيْهِ كَمَا لَوْ بَذَلَ الْبَائِعُ الْعَيْنَ الْمَبِيعَةَ
وَتَسْتَقِرُّ أَيْ تَثْبُتُ الْأُجْرَةُ كَامِلَةً بِذِمَّةِ مُسْتَأْجِرٍ كَسَائِرِ الدُّيُونِ بِفَرَاغِ عَمَلٍ مَا اُسْتُؤْجِرَ لِعَمَلِهِ وَهُوَ بِيَدِ مُسْتَأْجِرٍ كَطَبَّاخٍ اُسْتُؤْجِرَ لِطَبْخٍ بِبَيْتِ مُسْتَأْجِرٍ فَوَفَّى بِهِ لِأَنَّهُ أَتَمَّ مَا عَلَيْهِ وَهُوَ بِيَدِ رَبِّهِ فَاسْتَقَرَّ
وَفِي شَرْحِهِ وَالْإِقْنَاعِ فِي الْفَصْلِ قَبْلَهُ وَلَا أُجْرَةَ لَهُ فِيمَا عَمِلَهُ أَيْ وَتَلِفَ قَبْلَ تَسَلُّمِهِ سَوَاءٌ عَمِلَهُ فِي بَيْتِ الْمُسْتَأْجِرِ أَوْ فِي بَيْتِهِ وَيَدْفَعُ غَيْرَهُ أَيْ غَيْرَ مَا بِيَدِ مُسْتَأْجِرٍ كَخَيَّاطٍ اُسْتُؤْجِرَ لِيَخِيطَ ثَوْبًا بِدُكَّانِهِ فَخَاطَهُ وَسَلَّمَهُ لِرَبِّهِ مَعْمُولًا لِأَنَّهُ سَلَّمَ مَا عَلَيْهِ فَاسْتَحَقَّ عِوَضَهُ
وَ تَسْتَقِرُّ أَيْضًا بِانْتِهَاءِ الْمُدَّةِ أَيْ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ إذَا كَانَتْ عَلَى مُدَّةٍ وَسُلِّمَتْ
إلَيْهِ الْعَيْنُ بِلَا مَانِعٍ وَلَوْ لَمْ يَنْتَفِعْ لِتَلَفِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ تَحْتَ يَدِهِ وَهُوَ حَقُّهُ فَاسْتَقَرَّ عَلَيْهِ عِوَضُهُ كَثَمَنِ الْمَبِيعِ إذَا أُتْلِفَ بِيَدِ مُشْتَرٍ وَ تَسْتَقِرُّ أَيْضًا بِبَذْلِ تَسْلِيمِ عَيْنٍ لِعَمَلٍ فِي الذِّمَّةِ إذَا مَضَتْ مُدَّةٌ يُمْكِنُ الِاسْتِيفَاءُ أَيْ اسْتِيفَاءُ الْعَمَلِ فِيهَا أَيْ الْمُدَّةِ لِتَلَفِ الْمَنَافِعِ تَحْتَ يَدِهِ بِاخْتِيَارِهِ فَاسْتَقَرَّ الضَّمَانُ عَلَيْهِ كَتَلَفِ الْمَبِيعِ تَحْتَ يَدِ الْمُشْتَرِي
فَلَوْ اسْتَأْجَرَ دَابَّةً لِيَرْكَبَهَا إلَى مَكَّةَ مَثَلًا ذَهَابًا وَإِيَابًا بِكَذَا وَسَلَّمَهَا لَهُ وَمَضَى مَا يُمْكِنُ ذَهَابُهُ إلَيْهَا وَرُجُوعُهُ فِيهِ عَلَى الْعَادَةِ وَلَمْ يَفْعَلُ اسْتَقَرَّتْ عَلَيْهِ الْأُجْرَةُ
وَيَصِحُّ شَرْطُ تَعْجِيلِهَا أَيْ الْأُجْرَةِ كَمَا لَوْ اسْتَأْجَرَ سَنَةَ تِسْعٍ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَشَرَطَ عَلَيْهِ تَعْجِيلَ الْأُجْرَةِ يَوْمَ الْعَقْدِ وَ يَصِحُّ شَرْطُ تَأْخِيرِهَا أَيْ الْأُجْرَةِ بِأَنْ تَكُونَ مُؤَجَّلَةً بِأَجَلٍ مَعْلُومٍ كَالثَّمَنِ
وَلَا تَجِبُ أُجْرَةٌ بِبَذْلِ تَسْلِيمِ عَيْنٍ فِي إجَارَةٌ فَاسِدَةٍ لِأَنَّ مَنَافِعَهَا لَمْ تَتْلَفْ تَحْتَ يَدِهِ وَلَا فِي مِلْكِهِ فَإِنْ تَسَلَّمَ الْمُؤَجَّرَةَ فِي إجَارَةٍ فَاسِدَةٍ حَتَّى مَضَتْ الْمُدَّةُ أَوْ مَضَى زَمَنٌ يُمْكِنُ اسْتِيفَاءُ عَمَلٍ مَعْقُودٍ عَلَيْهِ أَوْ لَا فَ عَلَيْهِ أُجْرَةُ الْمِثْلِ مُدَّة بَقَائِهَا بِيَدِهِ وَإِنْ لَمْ يَنْتَفِعْ بِهَا لِتَلَفِ مَنَافِعِهَا تَحْتَ يَدِهِ بِعِوَضٍ لَمْ يُسَلَّمْ لِمُؤْجِرٍ فَرَجَعَ إلَى قِيمَتِهَا كَمَا لَوْ اسْتَوْفَاهَا
وَإِذَا انْقَضَتْ أَيْ انْتَهَتْ مُدَّةُ إجَارَةِ أَرْضٍ وَبِهَا غِرَاسٌ أَوْ بِنَاءٌ لَمْ يُشْتَرَطْ فِي الْإِجَارَةِ قَلْعُهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ أَوْ شُرِطَ عَلَى رَبِّ أَرْضٍ بَقَاؤُهُ أَيْ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ فِي الْأَرْضِ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ خُيِّرَ مَالِكُهَا أَيْ الْأَرْضِ بَيْنَ أَخْذِهِ أَيْ تَمَلُّكِ غِرَاسٍ أَوْ بِنَاءٍ بِقِيمَتِهِ بِأَنْ تُقَوَّمَ الْأَرْضُ مَغْرُوسَةً أَوْ مَبْنِيَّةً ثُمَّ خَالِيَةً مِنْهُمَا فَمَا بَيْنَهُمَا قِيمَتُهُ أَوْ تَرْكِهِ أَيْ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ بِأُجْرَتِهِ أَيْ أُجْرَةِ مِثْلِهِ أَوْ قَلْعِهِ جَبْرًا وَضَمَانِ نَقْصِهِ أَيْ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ لِأَنَّ فِيهِ جَمْعًا بَيْنَ الْحَقَّيْنِ وَإِزَالَةِ ضَرَرِ الْمَالِكَيْنِ فَلَا أَثَرَ لِاشْتِرَاطِ الْمُسْتَأْجِرِ تَبْقِيَةَ غَرْسِهِ أَوْ بِنَائِهِ مَا لَمْ يَقْلَعْهُ أَيْ الْغِرَاسَ أَوْ الْبِنَاءَ مَالِكُهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ
وَمَا لَمْ يَكُنْ الْبِنَاءُ الَّذِي بَنَاهُ مُسْتَأْجَرٌ بِمُؤَجَّرَةٍ مَسْجِدًا أَوْ نَحْوَهُ كَمَدْرَسَةٍ وَسِقَايَةٍ وَقَنْطَرَةٍ فَلَا يُهْدَمُ وَتَلْزَمُ الْأُجْرَةُ إلَى زَوَالِهِ وَكَذَا لَوْ بُنِيَ بِهَا بِنَاءٌ وَقَفَهُ عَلَى مَسْجِدٍ كَمَا ذَكَرَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
فَإِذَا انْهَدَمَ زَالَ حُكْمُ الْوَقْفِ وَأَخَذُوا أَرْضَهُمْ فَانْتَفَعُوا بِهَا وَلَا يُعَادُ مَسْجِدٌ أَوْ غَيْرُهُ انْهَدَمَ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ بِغَيْرِ رِضَا رَبِّ الْأَرْضِ لِزَوَالِ حُكْمِ الْإِذْنِ بِزَوَالِ الْعَقْدِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَإِنْ لَمْ يُتْرَكْ بِالْأُجْرَةِ فَيَتَوَجَّهُ أَنْ لَا يَبْطُلَ الْوَقْفُ مُطْلَقًا انْتَهَى
فَإِنْ تَمَلَّكَهُ رَبُّ الْأَرْضِ اشْتَرَى بِقِيمَتِهِ مِثْلَهُ وَكَذَا إنْ هَدَمَهُ وَضَمِنَ نَقْصَهُ صَرَفَ نَقْضَهُ وَمَا أَخَذَ فِي مِثْلِهِ
قُلْتُ لَوْ كَانَتْ الْأَرْضُ الْمُؤَجَّرَةُ لِغَرْسٍ أَوْ بِنَاءٍ وَقْفًا وَانْقَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ لَمْ يُتَمَلَّكْ غِرَاسٌ وَلَا بِنَاءٌ لِجِهَةِ وَقْفِ الْأَرْضِ إلَّا بِشَرْطِ وَاقِفٍ بِأَنْ كَانَ شَرَطَهُ فِي وَقْفِهِ أَوْ إلَّا بِرِضَا مُسْتَحِقٍّ لِرَيْعِ وَقْفٍ إنْ لَمْ يَكُنْ شُرِطَ لِأَنَّ فِي دَفْعِ قِيمَتِهِ مِنْ رَيْعِ الْوَقْفِ تَفْوِيتًا عَلَى الْمُسْتَحِقِّ
وَقَالَ الْمُنَقِّحُ قُلْتُ بَلْ إذَا حَصَلَ بِهِ أَيْ التَّمَلُّكِ نَفْعٌ لِجِهَةِ الْوَقْفِ بِأَنْ كَانَ أَحَظَّ مِنْ بَقَائِهِ بِأُجْرَةِ مِثْلِهِ كَانَ لَهُ ذَلِكَ أَيْ تَمَلُّكُهُ لِجِهَةِ الْوَقْفِ لِأَنَّ فِيهِ مَصْلَحَةً تَعُودُ إلَى مُسْتَحِقِّ الرَّيْعِ كَشِرَاءِ وَلِيٍّ بِنَاءً لِيَتِيمٍ إذَا رَآهُ مَصْلَحَةً
وَفِي الْإِقْنَاعِ وَمَالَ إلَيْهِ ابْنُ رَجَبٍ لَا يَتَمَلَّكُ غَيْرُ تَامِّ الْمِلْكِ كَالْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ وَالْمُسْتَأْجَرِ وَفِيهِ أَيْضًا وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يُقْلَعُ الْغِرَاسُ إذَا كَانَتْ الْأَرْضُ وَقْفًا
مَتَاعِهِ عِنْدَ انْتِهَاءِ الْمُدَّةِ لِأَنَّ عَلَيْهِ تَفْرِيغَ الْمُؤَجَّرَةِ مِمَّا أَشْغَلَهَا بِهِ مِنْ مِلْكِهِ وَكَذَا تَسْوِيَةُ حُفَرٍ حَصَلَتْ بِقَلْعٍ فَتَلْزَمُ مُسْتَأْجِرًا إنْ اخْتَارَهُ أَيْ الْقَلْعَ مُسْتَأْجِرٌ دُونَ رَبِّ الْأَرْضِ
فَإِنْ اخْتَارَهُ مُؤَجِّرٌ فَلَا شَيْءَ عَلَى مُسْتَأْجِرٍ لِأَنَّهُ الَّذِي أَدْخَلَ الضَّرَرَ عَلَى نَفْسِهِ
وَإِنْ شُرِطَ عَلَى مُسْتَأْجِرِ أَرْضٍ بِغِرَاسٍ أَوْ بِنَاءٍ قَلْعُهُ عِنْدَ انْتِهَاءِ مُدَّةِ إجَارَةٍ لَزِمَهُ قَلْعُهُ وَفَاءً بِمُوجَبِ شَرْطِهِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَيْ الْمُسْتَأْجِرِ مَعَ هَذَا الشَّرْطِ تَسْوِيَةُ حُفَرٍ تَحْصُلُ بِقَلْعٍ وَلَا إصْلَاحُ أَرْضٍ لِدَلَالَةِ الشَّرْطِ عَلَى رِضَا رَبِّ الْأَرْضِ بِذَلِكَ إلَّا بِشَرْطٍ بِأَنْ شَرَطَهُ رَبُّ الْأَرْضِ عَلَيْهِ فَيَلْزَمُهُ وَفَاءٌ بِالشَّرْطِ
وَلَا يَجِبُ عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ إذَا شَرَطَ الْقَلْعَ عِنْدَ انْتِهَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ غَرَامَةُ نَقْصٍ بِقَلْعٍ لِدُخُولِهِمَا عَلَى ذَلِكَ لِرِضَاهُمَا بِالْقَلْعِ
وَإِنْ بَاعَ مُسْتَأْجِرٌ غَرْسَهُ أَوْ بِنَاءَهُ لِمَالِكِ أَرْضٍ أَوْ غَيْرِهِ قَبْلَ قَلْعِهِ جَازَ
وَإِنْ كَانَ الْمُسْتَأْجِرُ شَرِيكًا لِمُؤَجِّرٍ فِي الْأَرْضِ وَغَرَسَ أَوْ بَنَى ثُمَّ انْقَضَتْ مُدَّتُهُ فَلِلْمُؤَجِّرِ أَخْذُ حِصَّةِ نَصِيبِهِ مِنْ الْأَرْضِ فِي الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ بِقِيمَتِهِ
قَالَهُ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ وَإِنْ بَقِيَ بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ إجَارَةِ زَرْعٍ فِي مُؤَجَّرَةٍ بِلَا تَفْرِيطِ مُسْتَأْجِرٍ كَأَنْ أَبْطَأَ الزَّرْعُ لِنَحْوِ بَرْدٍ لَزِمَ مُؤَجِّرًا تَرْكُهُ إلَى كَمَالِهِ بِأُجْرَتِهِ أَيْ أُجْرَةِ مِثْلِهِ لِمَا زَادَ عَلَى مُدَّةِ إجَارَةٍ كَالْمُسْتَعِيرِ إذَا زَرَعَ وَرَجَعَ الْمُعِيرُ قُلْت وَمِثْلُهُ لَوْ اسْتَأْجَرَ أَرْضًا سَنَةً مَثَلًا فَأَكْثَرَ لِزَرْعِ نَحْوِ قُطْنٍ أَوْ قَصَبٍ وَبَقِيَتْ عُرُوقُهُ بَعْدَهَا بِالْأَرْضِ فَلَا تُقْلَعُ لِأَنَّهَا وُضِعَتْ بِحَقٍّ
وَ إنْ كَانَ بَقَاؤُهُ بِتَفْرِيطِهِ أَيْ الْمُسْتَأْجِرِ كَزَرْعِهِ مَا لَا تَجْرِي الْعَادَةُ بِكَمَالِهِ فِي مُدَّتِهَا فَلِمَالِكِ الْأَرْضِ ذَلِكَ أَيْ تَرْكُهُ بِأُجْرَةِ مِثْلِهِ إلَى كَمَالِهِ وَ لَهُ أَخْذُهُ أَيْ
أَشْبَهَ زَرْعَ الْغَاصِبِ مَا لَمْ يَخْتَرْ مُسْتَأْجِرٌ قَلْعَهُ أَيْ الزَّرْعِ وَ يَخْتَرْ تَفْرِيغَهَا فِي الْحَالِ فَلَا يَمْلِكُ رَبُّ الْأَرْضِ أَخْذَهُ بِقِيمَتِهِ لِزَوَالِ الضَّرَرِ وَعَوْدِ أَرْضِهِ إلَيْهِ عَلَى مُقْتَضَى الْعَقْدِ
وَاكْتِرَاءُ أَرْضٍ مُدَّةً لِزَرْعٍ لَا يَكْمُلُ فِيهَا الزَّرْعُ كَخَمْسَةِ أَشْهُرٍ لِمَا لَا يُدْرَكُ إلَّا فِي سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَأَكْثَرَ إنْ شَرَطَ فِي الْعَقْدِ قَلْعَهُ أَيْ الزَّرْعِ بَعْدَهَا أَيْ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ صَحَّ الْعَقْدُ لِأَنَّهُ لَا يُفْضِي إلَى الزِّيَادَةِ عَلَى مُدَّتِهِ
وَيَلْزَمُهُ مَا الْتَزَمَ وَإِلَّا يَشْتَرِطُ ذَلِكَ بَلْ أَطْلَقَ أَوْ شَرَطَ الْإِبْقَاءَ حَتَّى يَكْمُلَ فَلَا لِأَنَّهُ لَا يَنْتَفِعُ بِزَرْعِهِ فِيهَا
وَمَتَى انْقَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ رَفَعَ مُسْتَأْجِرٌ يَدَهُ عَنْ مُؤَجَّرَةٍ وَلَمْ يَلْزَمْهُ رَدٌّ وَلَا مُؤْنَةٌ كَمُودَعٍ لِأَنَّهُ عَقْدٌ لَا يَقْتَضِي الضَّمَانَ
فَإِنْ تَلِفَتْ الْعَيْنُ بِيَدِهِ بِلَا تَفْرِيطٍ لَمْ يَضْمَنْهَا وَلَوْ تَمَكَّنَ مِنْ الرَّدِّ كَمَا لَوْ تَلِفَتْ فِي مُدَّةِ الْإِجَارَةِ
لَكِنْ إنْ شُرِطَ أَنْ لَا يَسِيرَ بِهَا لَيْلًا أَوْ وَقْتَ قَائِلَةٍ أَوْ مُتَأَخِّرًا عَنْ الْقَافِلَةِ أَوْ فِي آخِرِهَا وَنَحْوِهِ مِمَّا فِيهِ غَرَضٌ فَخَالَفَ ضَمِنَ وَمَتَى طَلَبَهَا رَبُّهَا خَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا
لِأَنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ فِي الْعَقْدِ وَإِنْ شَرَطَ عَلَى مُسْتَأْجِرٍ ضَمَانَ مُؤَجَّرَةٍ فَسَدَ الشَّرْطُ لِمُنَافَاتِهِ مُقْتَضَى الْعَقْدِ
وَفِي التَّبْصِرَةِ يَلْزَمُهُ رَدٌّ بِشَرْطٍ وَلِ مُؤَجِّرٍ مُشْتَرِطٍ عَلَى مُسْتَأْجِرٍ عَدَمَ سَفَرٍ ب عَيْنٍ مُؤَجَّرَةٍ الْفَسْخُ بِهِ أَيْ سَفَرِهِ بِهَا لِمُخَالِفَتِهِ الشَّرْطَ
وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ لَهُ السَّفَرَ مَعَ الْإِطْلَاقِ وَلَيْسَ لِسَيِّدٍ آجَرَ رَقِيقَهُ السَّفَرُ بِهِ
وَمَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ دَرَاهِمُ بِعَقْدِ بَيْعٍ أَوْ إجَارَةٍ أَوْ غَيْرِهِمَا فَأَعْطَى بَائِعًا أَوْ مُؤَجِّرًا وَنَحْوَهُ عَنْهَا دَنَانِيرَ أَوْ غَيْرَهَا بِأَنْ عَوَّضَهُ عَنْهَا عِوَضًا ثُمَّ انْفَسَخَ عَقْدُ الْبَيْعِ أَوْ الْإِجَارَةِ وَنَحْوِهِ رَجَعَ مُشْتَرٍ أَوْ مُسْتَأْجِرٌ وَنَحْوِهِ بِالدَّرَاهِمِ لِأَنَّهَا عِوَضُ الْعَقْدِ وَالْبَائِعُ أَوْ الْمُؤَجِّرُ وَنَحْوُهُ إنَّمَا أَخَذَ الدَّنَانِيرَ أَوْ نَحْوَهَا بِعَقْدٍ آخَرَ وَلَمْ يَنْفَسِخْ
وَهِيَ الْمُجَارَاةُ بَيْنَ حَيَوَانٍ وَنَحْوِهِ كَرِمَاحٍ وَمَنَاجِقَ وَكَذَا السِّبَاقُ وَالْمُنَاضَلَةُ مِنْ النَّضْلِ الْمُسَابَقَةُ بِالرَّمْيِ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّ السَّهْمَ التَّامُّ يُسَمَّى نَضْلًا فَالرَّمْيُ بِهِ عَمَلٌ بِالنَّضْلِ
وَتَجُوزُ الْمُسَابَقَةُ فِي سُفُنٍ وَمَزَارِيقُ وَطُيُورٍ وَغَيْرِهَا كَمَقَالِيعَ وَأَحْجَارٍ وَعَلَى الْأَقْدَامِ وَكُلِّ الْحَيَوَانَاتِ كَإِبِلٍ وَخَيْلٍ وَبِغَالٍ وَحَمِيرٍ وَفِيَلَةٍ وَأَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى جَوَازِهَا فِي الْجُمْلَةِ