alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
انْطِلَاقًا مِنْ كُلِّ مَا سَبَقَتِ الْإِشَارَةُ إِلَيْهِ نَقُولُ إِنَّ الزَّوَاجَ وَفْقَ الرُّؤْيَةِ السَّابِقَةِ الَّتِي تَقْتَضِي الْمَوَّدَةَ وَالْمَحَبَّةَ وَتَقْتَضِي الِانْسِجَامَ وَالتَّآلُفَ لَا يَتَحَقَّقُ إِلَّا بِوَاحِدَةٍ لِأَنَّ الْمَوَدَّةَ وَالْمَحَبَّةَ وَالسَّكَنَ وَاللِّبَاسَ الْمُسْتَخْدَمَ فِي تَعَابِيرِ الْقُرْآنِ يَقْتَضِي تَوْجِيهَ الشُّعُورِ وَالْوِجْدَانِ وَالْأَحَاسِيسِ تِجَاهَ زَوْجَةٍ وَاحِدَةٍ لِتَحْقِيقِ الْمُسْتَهْدَفَاتِ السَّابِقَةِ وَأَيَّةُ مُشَارَكَةٍ وِجْدَانِيَّةٍ فِي شُعُورِ الزَّوْجِ تِجَاهَ زَوْجَتِهِ أَوْ فِي شُعُورِ الزَّوْجَةِ تِجَاهَ زَوْجِهَا سَتُؤَدِّي حَتْمًا إِلَى انْخِفَاضِ دَرَجَةِ التَّآلُفِ وَالتَّوَحُّدِ الَّتِي أَرَادَهَا الْقُرْآنُ رُبَّمَا بِمَا سَيَصِيرُ إِلَيْهِ الْحَالُ مِنْ عَدَمِ اهْتِمَامِ كُلٍّ مِنْهُمَا بِالْآخَرِ أَوْ بِمَا سَيَنْتُجُ عَنْ ذَلِكَ مِنْ مَشَاكِلَ وَكِلَا الْحَالَتَيْنِ مُعَوِّقٌ لِمُسْتَهْدَفَاتِ الزَّوَاجِ فِي الْإِسْلَامِ وَلَكِنْ هَلْ يَعْنِي مَا قُلْتُ أَنَّ الْإِسْلَامَ لَا يُبِيحُ التَّعَدُّدَ
إِنَّنِي هُنَا لَا أَوَدُّ مُنَاقَشَةَ الْمَسْأَلَةِ مِنْ جَوَانِبِهَا الْفِقْهِيَّةِ أَوْ الِاجْتِمَاعِيَّةِ أَوِ النَّفْسِيَّةِ أَوْ غَيْرِهَا مِنَ الْجَوَانِبِ الْأُخْرَى فَتِلْكَ
مَسَائِلُ قَدِ اهْتَمَّتْ بِهَا عَشَرَاتٌ بَلْ مِئَاتُ الْكُتُبِ الَّتِي أُلِّفَتْ فِي هَذَا الْمَوْضُوعِ وَلَا أَرْغَبُ فِي مُنَاقَشَةِ الْمَسْأَلَةِ مِنْ زَاوِيَةِ تَأْثِيرِهَا عَلَى حَالَةِ الْمَرْأَةِ أَوْ تَحْقِيقِهَا لِرَغَبَاتِ الرَّجُلِ فَتِلْكَ مَسَائِلُ تَنْدَرِجُ فِي إِطَارِ الْوَاقِعِ الَّذِي لَا يُشَكِّلُ عَلَى الْإِطْلَاقِ أَسَاسًا يُرْكَنُ إِلَيْهِ وَلَكِنَّ الْقَصْدَ هُنَا هُوَ التَّذْكِيرُ بِبَعْضِ الْأُمُورِ الَّتِي رُبَّمَا غَابَتْ عَنِ الْبَعْضِ وَهُمْ يَتَكَلَّمُونَ فِي قَضِيَّةِ تَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ وَهَذَا فِي رَأْيِي وَظِيفَةُ التَّأَمُّلَاتِ الَّتِي وُضِعَ هَذَا الْكِتَابُ مِنْ أَجْلِهَا
إِنَّ الْقَوْلَ بِمَنْعِ التَّعَدُّدِ فِي تَصَوُّرِي هُوَ قَوْلٌ لَا أَسَاسَ لَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَا فِي سُنَّةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَنَّ الْقَوْلَ بِأَنَّ الْإِسْلَامَ دِينُ التَّعَدُّدِ أَوْ أَنَّهُ يُبِيحُ التَّعَدُّدَ هُوَ رَأْيٌ يُوَازِي الْقَوْلَ بِمَنْعِهِ وَالْحَقِيقَةُ أَنَّ الْأَصْلَ فِي الْإِسْلَامِ الزَّوَاجُ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ الَّذِي يُحَقِّقُ مَا أَرَادَهُ اللَّهُ لِعِبَادِهِ مِنْ سَعَادَةٍ وَاسْتِقْرَارٍ وَعُمْرَانٍ لِهَذِهِ الْأَرْضِ وَكُلُّ آيَاتِ الْقُرْآنِ تَتَّجِهُ لِتَحْقِيقِ هَذِهِ الْمَعَانِي وَلِذَا فَإِنَّ التَّعَدُّدَ فِي الْإِسْلَامِ لَيْسَ ظَاهِرَةً طَبِيعِيَّةً بَلْ هِيَ حَالَةٌ شَاذَّةٌ يُصَارُ إِلَيْهَا لِتَكُونَ عِلَاجًا لِأَمْرَاضٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ تَنْشَأُ فِي بَعْضِ الظُّرُوفِ وَالْأَوْضَاعِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالْفَرْدِيَّةِ فَمَتَى مَا كَانَ
الْوَضْعُ مُسْتَقِرًّا عَلَى الصَّعِيدِ الْفَرْدِيِّ وَالِاجْتِمَاعِيِّ فَلَيْسَتْ هُنَاكَ عَلَى الْإِطْلَاقِ حَاجَةٌ وَضَرُورَةٌ لِلتَّعَدُّدِ وَيُعْتَبَرُ الْإِقْدَامُ عَلَيْهِ تَرَفٌ يُخَالِفُ مَأْلُوفَ الْحَيَاةِ الْبَشَرِيَّةِ وَيُخَالِفُ شَرِيعَةَ اللَّهِ الَّتِي رَسَمَهَا لِعِبَادِهِ أَمَّا إِذَا وُجِدَتْ بَعْضُ الْآفَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ الْخَطِيرَةِ أَوْ تَعَرَّضَ بَعْضُ الْأَفْرَادِ لِمَشَاكِلَ خَاصَّةٍ يُسْهِمُ التَّعَدُّدُ فِي حَلِّهَا وَتَخْلِيصِ النَّاسِ مِنْ شُرُورِهَا فَإِنَّ التَّعَدُّدَ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ يُصْبِحُ وَاجِبًا يَجِبُ عَلَى النَّاسِ تَنْفِيذُهُ وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ إِنْقَاصٌ مِنْ قَدْرِ الْمَرْأَةِ أَوْ تَقْلِيلٌ مِنْ أَهَمِّيَّتِهَا أَوْ إِضْعَافٌ لِحُقُوقِهَا بَلْ عَلَى الْعَكْسِ مِنْ ذَلِكَ وَضَعَ الْإِسْلَامُ لَهُ شُرُوطًا قَاسِيَةً رَاعَى فِيهَا كَرَامَةَ الْمَرْأَةِ وَشُعُورَهَا وَحُقُوقَهَا كَإِنْسَانٍ أَوَّلًا وَكَزَوْجَةٍ ثَانِيًا وَلِذَلِكَ فَإِنَّ الَّذِينَ يَرَوْنَ أَنَّ التَّعَدُّدَ اعْتِدَاءٌ عَلَى حُرِّيَّةِ الْمَرْأَةِ هُمْ وَاهِمُونَ قَصِيرُو النَّظَرِ شَأْنُهُمْ فِي ذَلِكَ شَأْنُ الَّذِينَ يَرَوْنَ أَنَّهُ مُلَائِمٌ لِطَبِيعَةِ الْعَرَبِيِّ وَطَبِيعَةِ سَاكِنِ الصَّحْرَاءِ وَكَأَنَّ الْإِسْلَامَ فِي نَظَرِهِمْ إِنَّمَا جَاءَ لِطَائِفَةٍ أَوْ مَنْطِقَةٍ مُعَيَّنَةٍ
قُلْنَا إِنَّ التَّعَدُّدَ هُوَ أَمْرٌ طَارِئٌ وَهُوَ بِمَثَابَةِ الْعِلَاجِ لِمَرَضٍ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ كَمَا أَتَصَوَّرُ هُوَ الصِّيغَةُ الَّتِي وَرَدَ بِهَا فِي
كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى حَيْثُ قَالَ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَهَذِهِ الصِّيغَةُ مَدَارُهَا وُرُودُ الشَّرْطِ الْمُصَدَّرِ بِ إِنْ إِذَا انْتَفَى الشَّرْطُ انْتَفَى الْجَوَابُ وَهُوَ الْحَالَةُ الطَّبِيعِيَّةُ الْفِطْرِيَّةُ أَيْ أَنَّ التَّعَدُّدَ مَشْرُوطٌ بِخَوْفِ الْعَدْلِ فِي الْيَتَامَى وَهُوَ مُشْكِلَةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ يُمْكِنُ أَنْ يُقَاسَ عَلَيْهَا كُلُّ مُشْكِلَةٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ أُخْرَى يَدْخُلُ التَّعَدُّدُ فِي عِلَاجِهَا وَاسْتِئْصَالِهَا وَمِنْ ذَلِكَ مَثَلًا اخْتِلَالُ التَّوَازُنِ النَّوْعِيِّ فِي الْمُجْتَمَعِ الْإِنْسَانِيِّ وَهُوَ ازْدِيَادُ نَوْعٍ عَلَى حِسَابِ آخَرَ وَهُوَ يُتَصَوَّرُ بِحَالَتَيْنِ ارْتِفَاعِ نِسْبَةِ الذُّكُورِ عَلَى حِسَابِ الْإِنَاثِ وَهُنَاكَ لَا يُعْقَلُ أَنْ يَتِمَّ التَّعَدُّدُ بِأَنْ يَتَعَدَّدَ الْأَزْوَاجُ لِلزَّوْجَةِ الْوَاحِدَةِ وَذَلِكَ لِمَا يَنْشَأُ عَنْهُ مِنِ اخْتِلَاطِ الْأَنْسَابِ وَاسْتِحَالَةِ نِسْبَةِ وَلَدٍ إِلَى أَبٍ مُعَيَّنٍ وَإِذَا فَسَدَتْ هَذِهِ الرَّابِطَةُ أَدَّتْ إِلَى الْخَلَلِ فِي رَوَابِطَ أُخْرَى مُتَعَدِّدَةٍ وَلِذَلِكَ تَأْتِي وَصَفَاتٌ أَخْرَى لِلْعِلَاجِ لَا مَجَالَ لِلتَّوَسُّعِ فِي ذِكْرِهَا الْآنَ وَقَدْ يَحْدُثُ الِاخْتِلَالُ النَّوْعِيُّ الْمُشَارُ إِلَيْهِ بِزِيَادَةِ نِسْبَةِ الْإِنَاثِ عَلَى حِسَابِ الذُّكُورِ سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ طَبِيعِيًّا أَوْ نَتِيجَةَ كَوَارِثَ حَادِثَةٍ وَهُنَاكَ يُتَصَوَّرُ
وَمِنَ الْمَشَاكِلِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ الَّتِي يُسْهِمُ التَّعَدُّدُ فِي حَلِّهَا هُوَ الْفَرَاغُ الْبَشَرِيُّ الَّذِي يَحْصُلُ لِبَعْضِ الْمُجْتَمَعَاتِ ذَاتِ الرُّقْعَةِ الْجُغْرَافِيَّةِ الْوَاسِعَةِ وَذَلِكَ كَمَا هُوَ الْحَالُ فِي بَعْضِ مُجْتَمَعَاتِنَا الْعَرَبِيَّةِ ذَاتِ الْأَرَاضِي الْوَاسِعَةِ وَالْإِمْكَانِيَّاتِ الْمَادِّيَّةِ الْكَبِيرَةِ مَعَ وُجُودِ قُوَّةٍ بَشَرِيَّةٍ صَغِيرَةٍ لَا تُمَكِّنُ مِنِ اسْتِغْلَالِ الثَّرَوَاتِ الطَّبِيعِيَّةِ وَلَا تُغَطِّي الْمِسَاحَةَ الْبَشَرِيَّةَ مِمَّا يَجْعَلُ هَذِهِ الْبِلَادَ أَمَامَ حَالَةِ فَرَاغٍ مُغْرِيَةٍ لِلْآخَرِينَ أَيًّا كَانَ جِنْسُهُمْ لِلطَّمَعِ فِيهَا لِاسْتِغْلَالِ خَيْرَاتِهَا وَعَلَى مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ قَامَتِ النَّظَرِيَّةُ الِاسْتِعْمَارِيَّةُ الْغَرْبِيَّةُ الَّتِي كَانَ نِتَاجُهَا اسْتِعْمَارَ الْعَالَمِ الثَّالِثِ
وَسَلْبَهُ مُقَوِّمَاتِ حَيَاتِهِ وَتَعْوِيقَهُ وَإِغْرَاقَهُ فِي التَّخَلُّفِ إِلَى هَذِهِ اللَّحْظَةِ مِثْلُ هَذِهِ الْمُشْكِلَةِ يُسْهِمُ الْإِسْلَامُ فِي حَلِّهَا عَنْ طَرِيقِ إِبَاحَةِ التَّعَدُّدِ بَلْ فَرْضِهِ أَحْيَانًا لِزِيَادَةِ النَّسْلِ الَّذِي يُسْهِمُ فِي حَلِّ مُشْكِلَةِ الْفَرَاغِ السُّكَّانِيِّ وَتَأْمِينِ الْبِلَادِ مِنْ كَوَارِثِ الِاسْتِعْمَارِ وَشُرُورِهِ الَّتِي لَا تُوَازِيهَا أَيَّةُ شُرُورٍ أُخْرَى
هَذَا عَلَى الصَّعِيدِ الِاجْتِمَاعِيِّ الَّذِي يَجِبُ عَلَى الْمُجْتَمَعِ تَنْفِيذُهُ بِالْقُوَّةِ إِذَا ظَهَرَ مَا يُشِيرُ إِلَى اخْتِلَالِ النَّوْعِ فِي الْمُجْتَمَعِ حِفَاظًا عَلَى طَهَارَتِهِ وَضَمَانًا لِمَسِيرَتِهِ التَّنْمَوِيَّةِ أَمَّا عَلَى الصَّعِيدِ الْفَرْدِيِّ فَإِنَّ الْمَسْأَلَةَ يَضِيقُ نِطَاقُهَا وَتَبْقَى مَحْصُورَةً فِي دَوَافِعَ إِنْسَانِيَّةٍ مَحْضَةٍ مِنْ أَهَمِّهَا طَلَبُ الذُّرِّيَّةِ فَمَنْ حُرِمَ مِنْهَا وَجَبَ عَلَيْهِ الْتِمَاسُهَا عِنْدَ زَوْجَةٍ أُخْرَى وَهُوَ حَقٌّ لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يُنْكِرَهُ عَلَيْهِ وَلَكِنَّ ذَلِكَ إِمَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى حِسَابِ الزَّوْجَةِ الْأُولَى الَّتِي تُطَلَّقُ وَلَا تَجِدُ مُقْبِلًا عَلَيْهَا بِاعْتِبَارِ أَنَّهَا عَاقِرٌ وَهَذِهِ مُشْكِلَةٌ كَبِيرَةٌ أَنْ تُصْبِحَ إِنْسَانَةٌ بِدُونِ أَنْ تَتَوَفَّرَ لَهَا فُرْصَةُ الزَّوْجِيَّةِ وَهُوَ مَا يَدْفَعُهَا حَتْمًا إِلَى الرَّذِيلَةِ وَإِمَّا أَنْ لَا يَكُونَ الْحَلُّ عَلَى حِسَابِهَا وَذَلِكَ بِأَنْ تَبْقَى مُعَزَّزَةً مُكَرَّمَةً كَزَوْجَةٍ أُولَى وَلِلزَّوْجِ حَقُّ الزَّوَاجِ بِأُخْرَى مَعَهَا طَلَبًا لِلذُّرِّيَّةِ مَعَ الِالْتِزَامِ
بِحُقُوقِ كُلٍّ مِنْهُمَا هَذِهِ فَقَطْ إِحْدَى الْمَشَاكِلِ عَلَى الصَّعِيدِ الْفَرْدِيِّ قَدْ نَقِيسُ عَلَيْهَا مَشَاكِلَ أُخْرَى كَثِيرَةً وَحِينَهَا يُمْكِنُ أَنْ نَتَصَوَّرَ الْخِيَارَ بَيْنَ الطَّلَاقِ بِكُلِّ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مِنْ آثَارٍ نَفْسِيَّةٍ وَاجْتِمَاعِيَّةٍ سَيِّئَةٍ وَبَيْنَ التَّعَدُّدِ بِكُلِّ مَا يُحَقِّقُهُ مِنْ عِلَاجٍ لِلزَّوْجَيْنِ مَعًا
لَسْتُ فِي مَجَالِ السَّرْدِ الْفِقْهِيِّ لِهَذِهِ الشُّرُوطِ وَلَكِنِّي أَوَدُّ الْإِشَارَةَ فَقَطْ إِلَى أَنَّ اعْتِبَارَ الْقُرْآنِ لِلتَّعَدُّدِ أَمْرٌ غَيْرُ طَبِيعِيٍّ وَأَمْرٌ يُعَالِجُ مَرَضًا وَلَيْسَ أَصْلًا فِي الزَّوَاجِ هُوَ الَّذِي جَعَلَهُ يُحَدِّدُ لَهُ شَرْطًا مِنْ أَصْعَبِ الشُّرُوطِ وَأَقْسَاهَا وَهُوَ الْعَدْلُ الْكَامِلُ بَيْنَ الزَّوْجَتَيْنِ هَذَا الْأَمْرُ الَّذِي عَرَفَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ أَنَّهُ صَعْبُ التَّنْفِيذِ فَقَالَ فِيهِ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَنَظَرًا لِهَذِهِ الصُّعُوبَةِ الَّتِي تَمْنَعُ تَحْقِيقَ الْعَدْلِ حَتَّى مَعَ الْحِرْصِ فَإِنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ آثَرَ السَّلَامَةَ لِلْمُسْلِمِ حِينَ قَالَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً
بَقِيَتْ أَمَامَنَا صُورَةٌ لَا نَسْتَطِيعُ إِغْفَالَهَا فِي الشَّارِعِ الْإِسْلَامِيِّ وَهِيَ وُجُودُ حَالَاتٍ مِنَ التَّعَدُّدِ لَيْسَتْ قَائِمَةً عَلَى ضَرُورَةٍ وَإِنَّمَا أَسَاسُهَا التَّرَفُ الْمَادِّيُّ الْمَقِيتُ الَّذِي شَجَّعَ الْبَعْضَ عَلَى التَّعَدُّدِ بِحُجَّةِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى الْإِنْفَاقِ وَبِحُجَّةِ أَنَّ تِلْكَ رُخْصَةٌ لَا ضَيْرَ فِيهَا وَفِي مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ فَإِنِّي لَا أَعْتَقِدُ أَنَّنَا أَمَامَ حَالَةٍ صِحِّيَّةٍ تُعَبِّرُ عَنْ جَوْهَرِ الْإِسْلَامِ وَسَمَاحَةِ مَبَادِئِهِ إِذْ أَقَلُّ مَا يُقَالُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ أَنَّهَا تَرَفٌ وَالتَّرَفُ وَالْمُتْرَفُونَ
أَوْصَافُهُمْ وَاضِحَةٌ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ إِنَّ التَّعَدُّدَ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ أَمْرٌ لَا نَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ يُحَرِّمُهُ وَلَكِنَّنَا نَقُولُ مُطْمَئِنِّينَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَمْقُتُهُ وَيَبْغَضُهُ لِأَنَّهُ لَا يَعْدُو أَنْ يَكُونَ إِشْبَاعَ غَرَائِزَ حَرَّضَ الْإِسْلَامُ كَثِيرًا عَلَى التَّحَكُّمِ فِيهَا وَعَدَمِ الِانْصِيَاعِ لَهَا بِأَنْ تَكُونَ هِيَ هَدَفُ الْحَيَاةِ لِلْمُسْلِمِ وَحَتَّى عِنْدَ النَّظَرِ فِي فَلْسَفَةِ الزَّوَاجِ فَإِنَّنَا نَجِدُ أَنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يُشِرْ فِيهَا إِلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِالشَّهْوَةِ وَإِشْبَاعِهَا وَإِنَّمَا أَشَارَ إِلَى الْمَوَدَّةِ وَالْمَحَبَّةِ وَالسَّكَنِ وَالِاسْتِقْرَارِ وَلِذَلِكَ فَلَا مُبَرِّرَ أَنْ يَنْقَادَ الْمُسْلِمُ إِلَى التَّعَدُّدِ بِدَافِعِ الشَّهْوَةِ الْجِنْسِيَّةِ وَكَأَنَّهُ بِذَلِكَ أَسِيرُ شَهَوَاتِهِ وَغَرَائِزِهِ الَّتِي أُمِرَ بِالتَّحَكُّمِ فِيهَا وَالْحَدِّ مِنْ سَيْطَرَتِهَا
مِمَّا لَا شَكَّ فِيهِ أَنَّ قَوَانِينَ الْغَرْبِ وَنُظُمَهُ الدِّينِيَّةَ لَا تُبِيحُ التَّعَدُّدَ وَلِذَلِكَ فَإِنَّ الْمَشَاكِلَ الِاجْتِمَاعِيَّةَ وَالْفَرْدِيَّةَ الَّتِي أَشَرْنَا إِلَيْهَا فِيمَا مَضَى لَمْ تَجِدْ لَهَا حَلًّا إِلَّا فِي اتِّخَاذِ طَرِيقِ الدَّعَارَةِ وَالْفُحْشِ الْأَمْرُ الَّذِي أَدَّى إِلَى شُيُوعِ الرَّذِيلَةِ وَتَفَشِّي الْأَمْرَاضِ وَالْأَوْبِئَةِ وَمِنْهَا وَبَاءُ الْعَصْرِ الْإِيدْزُ الَّذِي يُمَثِّلُ الزِّنَا سَبَبَهُ الرَّئِيسِيَّ وَلِذَلِكَ فَإِنَّ الْمُجْتَمَعَ الْغَرْبِيَّ هُوَ مُجْتَمَعٌ مَوْبُوءٌ
بِأَمْرَاضٍ خَطِيرَةٍ لَمْ تَكُنْ لِتَحْدُثَ لَوْ أَنَّهُ اتَّبَعَ نِظَامَ التَّعَدُّدِ الَّذِي هُوَ الْعِلَاجُ الْأَمْثَلُ لِمَا تُعَانِيهِ هَذِهِ الْمُجْتَمَعَاتُ مِنْ مَشَاكِلَ وَلَعَلَّ هَذِهِ الْحَقِيقَةَ لَمْ تَعُدْ خَافِيَةً عَلَى ذَوِي الْبَصَائِرِ فِي الْعَالَمِ الْغَرْبِيِّ الَّذِينَ أَدْرَكُوا حَقِيقَةَ التَّعَدُّدِ وَمَدَى مُلَاءَمَتِهِ لِعِلَاجِ الْكَثِيرِ مِنَ الْمَشَاكِلِ فَعَبَّرُوا عَنْ تَقْدِيرِهِمْ لِلْإِسْلَامِ وَسَمَاحَتِهِ فِي تَقْرِيرِ مَبْدَأِ تَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ الَّذِي رَاعَى بِهِ الْوَاقِعَ الْإِنْسَانِيَّ وَتَغَيُّرَاتِهِ فَحَمَى بِهِ الْمُجْتَمَعَاتِ مِنَ الدَّعَارَةِ وَالْعَوَانِسِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْأَبْنَاءِ غَيْرِ الشَّرْعِيِّينَ فَكَانَ بِذَلِكَ أَرْحَمَ دِينٍ وَأَقْرَبَهُ إِلَى الْفِطْرَةِ السَّلِيمَةِ وَمِنَ الْكُتَّابِ الْغَرْبِيِّينَ الَّذِينَ تَنَاوَلُوا هَذِهِ الْقَضِيَّةَ نَخْتَارُ مَكَ فَارِلِينَ الَّذِي قَالَ إِذَا نَظَرْنَا إِلَى تَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ فِي الْإِسْلَامِ مِنَ النَّاحِيَةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ أَوِ الْأَخْلَاقِيَّةِ أَوِ الْمَذْهَبِيَّةِ فَهُوَ لَا يُعَدُّ مُخَالِفًا بِحَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ لِأَرْقَى أُسْلُوبٍ مِنْ أَسَالِيبِ الْحَضَارَةِ وَالْمَدَنِيَّةِ بَلْ هُوَ عِلَاجٌ عِلْمِيٌّ لِمَشَاكِلِ النِّسَاءِ الْبَائِسَاتِ وَالْبِغَاءِ وَاتِّخَاذِ الْمَحْظِيَّاتِ وَنُمُوِّ عَدَدِ الْعَوَانِسِ عَلَى الِاسْتِمْرَارِ فِي الْمَدَنِيَّةِ الْغَرْبِيَّةِ بِأُورُوبَّا وَأَمْرِيكَا وَتَقُولُ الدُّكْتُورَةُ أَنِي بِيزَانِتَ عِنْدَمَا نُشَاهِدُ آلَافًا مِنَ النِّسَاءِ
الْمُتَسَكِّعَاتِ فِي الشَّوَارِعِ بِالْمُدُنِ الْغَرْبِيَّةِ نَتَأَكَّدُ مِنْ أَنَّ ذَمَّ الْإِسْلَامِ لِإِبَاحَةِ تَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ هُوَ ذَمُّ فِي غَيْرِ مَحِلِّهِ إِلَى أَنْ تَقُولَ إِنَّ مِنَ الْمُسْتَحْسَنِ جِدًّا لِلْمَرْأَةِ وَاحْتِرَامِهَا أَنْ تَعِيشَ فِي نِظَامِ الْإِسْلَامِ الْمُبِيحِ لِتَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ حَامِلَةً فَوْقَ ذِرَاعِهَا طِفْلًا شَرْعِيًّا وَهِي مُحَاطَةٌ بِأَنْوَاعٍ مِنَ الرِّعَايَةِ وَالْعِنَايَةِ أَلَيْسَ هَذَا خَيْرًا لَهَا مِنْ أَنْ تَبْتَذِلَ إِلَى الشَّوَارِعِ وَحْدَهَا حَامِلَةً مَعَهَا طِفْلًا غَيْرَ شَرْعِيٍّ لَا يَحْمِيهَا إِنْسَانٌ وَلَا يَهْتَمُّ بِحَالِهَا أَحَدٌ وَتُصْبِحُ كُلَّ لَيْلَةٍ ضَحِيَّةَ عَابِرٍ مِنْ عَابِرِي السَّبِيلِ مَحْرُومَةً مِنْ كُلِّ مَا تَتَمَتَّعُ بِهِ الْأُمُومَةُ وَيَقُولُ دُكْتُورُ جِرَاهَامُ لَمْ تَتَمَكَّنِ الْمَسِيحِيَّةُ مِنْ حَلِّ مُشْكِلَاتِ الزَّوْجَاتِ الْمَحْظِيَّاتِ وَالْعَوَانِسِ فِيمَا مَضَى مِنَ الزَّمَنِ وَإِذَا عَجَزَتْ عَنْ ذَلِكَ فِي هَذَا الْعَصْرِ أَيْضًا فَالْخَسَارَةُ خَسَارَتُهَا أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ نَظَرَ إِلَى بَعْضِ الْعِلَلِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ وَسَمَحَ مِنْ جَرَّائِهَا بِتَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ كَحَلٍّ اجْتِمَاعِيٍّ لِلطَّبِيعَةِ الْبَشَرِيَّةِ دَاخِلَ حُدُودٍ مُحْكَمَةٍ وَضَوَابِطَ شَرْعِيَّةٍ وَلَكِنَّ الْبُلْدَانَ الْغَرْبِيَّةَ تُبْدِي قَوْلًا حَمَاسِيًّا شَدِيدًا لِمَوْضُوعِ فَرْدِيَّةِ الزَّوَاجِ وَأَمَّا عَمَلِيًّا فَإِنَّهَا تَسْتَعْمِلُ تَعَدُّدَ
تَأَمُّلُنَا هَذِهِ الْمَرَّةَ سَيَقُودُنَا إِلَى نُقْطَةٍ رُبَّمَا لَا تَكُونُ لَصِيقَةً فَقَطْ بِالْمَرْأَةِ وَلَكِنَّهَا تَهُمُّ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ وَأَقْصِدُ بِهَا مَسْأَلَةَ الْقُدْوَةِ أَوِ الْأُنْمُوذَجِ أَوِ الْمَثَلِ الْمُحَاكَى وَقَدْ يَبْدُو غَرِيبًا إِثَارَةُ مِثْلِ هَذِهِ النُّقْطَةِ بَيْنَ هَذِهِ الْمَبَاحِثِ وَلَكِنَّ التَّأَمُّلَ وَحْدَهُ هُوَ الَّذِي أَوْصَلَنِي إِلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ الْمُسْلِمَةَ فِي عَصْرِنَا الْحَاضِرِ بِالْخُصُوصِ أَصْبَحَتْ تُحَاكِي نَمَاذِجَ غَرِيبَةً عَنْ مُجْتَمَعِهَا وَدِينِهَا وَأَصَالَتِهَا الْأَمْرُ الَّذِي أَثَّرَ فِي مَجْمُوعَةِ الْعَلَاقَاتِ السَّائِدَةِ فِي الْمُجْتَمَعِ سَوَاءٌ عَلَى الصَّعِيدِ الْفَرْدِيِّ أَوِ الْجَمَاعِيِّ وَإِثَارَةُ مِثْلِ هَذِهِ النُّقْطَةِ تَسْتَهْدِفُ فَقَطْ إِثَارَةَ انْتِبَاهِ الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ إِلَى قَضِيَّةٍ قَدْ لَا تَعِي خُطُورَتَهَا تَمَامًا فِي حَيَاتِهَا الْخَاصَّةِ وَفِي حَيَاةِ مُجْتَمَعِهَا
وَإِذَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ عَنِ الْأُنْمُوذَجِ فِي حَيَاةِ الْبَشَرِ فَإِنَّنَا نَرَى أَنَّهُ أَمْرٌ طَبِيعِيٌّ جِدًّا فِي الْحَيَاةِ الْإِنْسَانِيَّةِ إِذْ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ لَهُ مَثَلٌ أَعْلَى يُحَاكِيهِ وَيَتَطَلَّعُ دَوْمًا إِلَى الْوُصُولِ إِلَى مُسْتَوَاهُ وَتَحْدِيدُ هَذَا الْمَثَلِ أَوْ رَسْمُ صُورَتِهِ تَتَحَكَّمُ فِيهِ عَوَامِلُ مُتَعَدِّدَةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ وَدِينِيَّةٌ وَسِيَاسِيَّةٌ وَثَقَافِيَّةٌ إِلَخْ وَقَدْ يَكُونُ الْمَثَلُ الْمُحَاكَى مُشْتَرَكًا لَدَى مَجْمُوعَةٍ كَبِيرَةٍ مِنْ أَفْرَادِ الْمُجْتَمَعِ وَقَدْ يَنْفَرِدُ بَعْضُ الْأَشْخَاصِ بِالتَّمَسُّكِ بِأُنْمُوذَجٍ مُعَيَّنٍ لَا يَرَى فِيهِ الْآخَرُونَ أَهْلًا لِأَنْ يَكُونَ مَثَلًا وَتَعَقُّدُ الْحَيَاةِ وَسُهُولَتُهَا هُوَ الَّذِي يُسَاعِدُ فِي تَضْيِيقِ دَائِرَةِ الْأَمْثَالِ الْمُحَاكَاةِ أَوْ فِي تَوَسُّعِهَا فَفِي الْقَدِيمِ وَحِينَ كَانَتِ الْحَيَاةُ بَسِيطَةً كَانَتِ الْمُحَاكَاةُ تَقْتَصِرُ عَلَى بَطَلٍ أَوْ نَبِيٍّ أَوْ عَبْقَرِيٍّ فِي مَجَالٍ مُعَيَّنٍ أَمَّا فِي عَالَمِنَا الْمُعَاصِرِ فَقَدْ تَوَسَّعَتْ دَائِرَةُ الْمُحَاكَاةِ وَتَعَدَّدَتْ نَظَرًا لِتَعَقُّدِ الْحَيَاةِ وَصِغَرِ الْعَالَمِ نَتِيجَةَ التَّقَدُّمِ الْكَبِيرِ فِي تِقْنِيَةِ الِاتِّصَالَاتِ وَلِذَلِكَ فَقَدْ أَصْبَحْنَا نُحَاكِي الْمُطْرِبِينَ وَالرَّاقِصِينَ وَالرِّيَاضِيِّينَ وَالْمُخْتَرِعِينَ وَالزُّعَمَاءَ السِّيَاسِيِّينَ وَالْأَثْرِيَاءَ وَرُبَّمَا حَتَّى الْمُشَعْوِذِينَ وَالْمَجَانِينَ أَحْيَانًا وَانْتَقَلَتِ الْمُحَاكَاةُ مِنْ إِطَارِ مُحَاكَاةِ الشَّخْصِيَّةِ إِلَى مُحَاكَاةِ الْمَلْبَسِ وَالْمَأْكَلِ وَالْمَسْكَنِ وَالْمَرْكُوبِ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَظَاهِرِ الْأُخْرَى وَلَمْ تَعُدِ
الْمُحَاكَاةُ مُخْتَزَنَةً عِنْدَ الْإِنْسَانِ بِأَنْ تَكُونَ خُصُوصِيَّةً مِنْ خُصُوصِيَّاتِهِ فَحَسْبُ بَلْ أَصْبَحَ يُحَاوِلُ إِشْرَاكَ الْآخَرِينَ فِيهَا وَإِطْلَاعَهُمْ عَلَيْهَا بِمَا يُعَلِّقُهُ عَلَى صَدْرِهِ أَوْ فِي سَيَّارَتِهِ أَوْ فِي بَيْتِهِ مِنْ صُوَرٍ وَرُسُومَاتٍ تُعَبِّرُ عَنْ تَعَلُّقِهِ بِذَلِكَ الْمَثَلِ أَوِ الْأُنْمُوذَجِ
وَمِنْ خِلَالِ ذَلِكَ كُلِّهِ وَمِنْ خِلَالِ انْسِيَابِ الْمَدِّ الْإِعْلَامِيِّ الْخَارِجِيِّ أَصْبَحَتْ مَسْأَلَةُ الْأُنْمُوذَجِ أَمْرًا مَفْرُوضًا مِنَ الْخَارِجِ لَا تَتَدَخَّلُ فِيهِ الْأَصَالَةُ وَلَا الدِّينُ وَلَا الْأَعْرَافُ الِاجْتِمَاعِيَّةُ بَلْ يَتَسَرَّبُ إِلَى مُجْتَمَعَاتِنَا وَفْقَ رُؤْيَةٍ غَرِيبَةٍ عَنْ ثَقَافَتِنَا وَتُرَاثِنَا لِيُحَدِّدَ بِذَلِكَ صُورَةً مُعَيَّنَةً لِمُجْتَمَعَاتِنَا لَا نَمْلِكُ إِلَى رَدِّهَا سَبِيلًا وَلَعَلَّ الْمَثَلَ وَاضِحٌ الْآنَ فِي كُلِّ الْمُجْتَمَعَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ الَّتِي لَا تُحَاكِي إِلَّا نَمَاذِجَ غَرِيبَةً فِي جَمِيعِ مَظَاهِرِ الْحَيَاةِ بِحَيْثُ أَصْبَحْنَا كُلَّ يَوْمٍ نَفْقِدُ قِيمَةً اجْتِمَاعِيَّةً مِنْ قِيَمِنَا وَمَبَادِئِنَا الْإِسْلَامِيَّةِ الرَّفِيعَةِ مُعْتَقِدِينَ بِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ التَّقَدُّمُ الَّذِي لَا يَتَحَقَّقُ إِلَّا بِاتِّبَاعِ الْأَنْمَاطِ وَالْأَسَالِيبِ الْوَافِدَةِ وَمُعْتَقِدِينَ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ بِأَنَّ التَّأَخُّرَ إِنَّمَا هُوَ فِي الْأَصَالَةِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَى الْهُوِيَّةِ
لَقَدْ كَانَتْ قَضِيَّةُ الْأُنْمُوذَجِ مِنْ أَبْرَزِ الْقَضَايَا الَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ حِينَ قَالَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ
وَكَأَنَّهُ بِذَلِكَ يُرِيدُ أَنْ يُرْشِدَنَا إِلَى أَنَّ الْمَثَلَ الْأَعْلَى لِلْإِنْسَانِ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أُنْمُوذَجًا مُتَذَبْذِبًا قَابِلًا لِلتَّغْيِيرِ كَمَا هُوَ حَالُ الْبَشَرِ دَوْمًا الَّذِينَ نَتَعَلَّقُ بِهِمْ يَوْمًا وَنَضْطَرُّ لِلتَّخَلِّي عَنْهُمْ يَوْمًا آخَرَ وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ التَّعَلُّقُ بِمَظَاهِرَ مَادِّيَّةٍ زَائِفَةٍ أَسَاسُهَا الدُّنْيَا وَالتَّعَلُّقُ بِشَهَوَاتِهَا وَزَخَارِفِهَا وَإِنَّمَا الْمَثَلُ الصَّحِيحُ هُوَ فِيمَا يُجَسِّدُهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سُلُوكٍ وَمُمَارَسَاتٍ دَلَّهُ الْوَحْيُ عَلَيْهَا وَمِنْ هُنَا تَتَحَرَّرُ الْمُحَاكَاةُ مِنْ كُلِّ التَّوَافِهِ لِتَتَجَسَّدَ فِي الْقِيَمِ وَالْمُثُلِ وَالْأَخْلَاقِ وَالْفَضَائِلِ الَّتِي هِيَ الدِّعَامَاتُ الصَّحِيحَةُ لِبِنَاءِ الْمُجْتَمَعَاتِ الْقَوِيَّةِ وَالَّتِي هِيَ أَيْضًا الْحَصَانَةُ الْقَوِيَّةُ ضِدَّ الْأَفْكَارِ وَالتَّيَّارَاتِ الْوَافِدَةِ وَيَوْمَ أَنْ كَانَ الْمُجْتَمَعُ الْإِسْلَامِيُّ مُتَمَسِّكًا بِمِثْلِ هَذِهِ الْمُحَاكَاةِ لَمْ تُفْلِحْ كُلُّ وَسَائِلِ التَّسَلُّلِ الْفِكْرِيِّ الْيَهُودِيِّ أَنْ تُؤَثِّرَ فِيهِ رَغْمَ الْمُحَاوَلَاتِ الْمُتَكَرِّرَةِ وَحِينَ انْحَرَفَ الْمُجْتَمَعُ الْإِسْلَامِيُّ عَنْ مَسِيرَتِهِ وَعَنِ التَّمَسُّكِ بِالْأُنْمُوذَجِ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِاتِّبَاعِهِ بِأَنِ اسْتَبْدَلَهُ بِنَمَاذِجَ جَدِيدَةٍ مُتَنَوِّعَةٍ انْفَتَحَ الْبَابُ وَاسِعًا أَمَامَ التَّيَّارَاتِ الْفِكْرِيَّةِ الْوَافِدَةِ
لِلتَّسَلُّلِ إِلَى الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ حَيْثُ أَحْدَثَتْ فِيهِ خَلْخَلَةً قَوِيَّةً أَدَّتْ إِلَى وُجُودِ نَمَطٍ مِنَ الشَّخْصِيَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الَّتِي لَا تَرَى فِي الْحَيَاةِ إِلَّا جَانِبَهَا الْمَادِّيَّ فَقَطْ وَمِنْ هُنَا سَهُلَ عَلَى أَعْدَائِهَا أَنْ يَفْعَلُوا بِهَا مَا يُرِيدُونَ
وَإِذَا كَانَ كُلُّ مَا أَشَرْتُ إِلَيْهِ يَعُمُّ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ وَلَا يَخُصُّ نَوْعًا دُونَ آخَرَ فَإِنَّنَا نَرْغَبُ فِي أَنْ نَتَأَمَّلَ وَاقِعَ مُسْلِمَتِنَا الْمُعَاصِرَةِ مِنْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ الَّتِي هِيَ فِي تَصَوُّرِي الْأَعْقَدِ وَالْأَخْطَرِ ذَلِكَ أَنَّ رُؤَى الْمَرْأَةِ وَتَطَلُّعَاتِهَا ذَاتُ أَثَرٍ كَبِيرٍ فِي تَشْكِيلِ رُؤَى الرَّجُلِ وَتَطَلُّعَاتِهِ وَذَلِكَ بِحُكْمِ مَسْؤُولِيَّاتِهِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ دَاخِلَ الْأُسْرَةِ وَخَارِجَهَا بِحُكْمِ مَوْقِعِ الْمَرْأَةِ فِي قَلْبِ الرَّجُلِ وَتَأْثِيرِهَا النَّفْسِيِّ عَلَيْهِ وَمِنْ هُنَا فَإِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نُلْقِيَ نَظْرَةً عَلَى مَا تَتَطَلَّعُ إِلَيْهِ الْمَرْأَةُ الْمُسْلِمَةُ فِي وَقْتِنَا هَذَا وَأَيُّ أُنْمُوذَجٍ تُحَاكِيهِ يَا تُرَى
إِنَّ مُسْلِمَتَنَا الْمُعَاصِرَةَ جُزْءٌ مِنْ مُجْتَمَعٍ كَبِيرٍ بِهِ تَتَأَثَّرُ وَمِنْهُ تَسْتَمِدُّ مَعَارِفَهَا وَثَقَافَتَهَا وَنَحْنُ نَعْتَرِفُ بِأَنَّ هَذَا الْمُجْتَمَعَ قَدْ سَيْطَرَ عَلَيْهِ الْفِكْرُ الْمَادِّيُّ بِجَمِيعِ أَشْكَالِهِ نَتِيجَةَ عَوَامِلَ مُتَعَدِّدَةٍ
وَبِالضَّرُورَةِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ أَوَّلُ الْمُتَأَثِّرِينَ بِهَذَا الْفِكْرِ وَلِذَلِكَ فَإِنَّنَا نَجِدُ صَدَاهُ فِي صُورَةِ الْحَيَاةِ النَّمُوذَجِيَّةِ عِنْدَ مُسْلِمَتِنَا الْمُعَاصِرَةِ فَهِيَ تَضَعُ مُوَاصَفَاتٍ مُعَيَّنَةً لِعَرِيسِهَا تَسْتَقِيهَا مِنْ ثَقَافَةِ مُجْتَمَعِهَا الْمَادِّيَّةِ دُونَ أَنْ تَظْهَرَ شَخْصِيَّتُهَا فِي ذَلِكَ وَمِنْ أَهَمِّ هَذِهِ الْمُوَاصَفَاتِ الْجَمَالُ وَالْمَالُ وَالْمَرْكَزُ الِاجْتِمَاعِيُّ الْمَرْمُوقُ وَمَا يَتَرَتَّبُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ مَسْكَنٍ رَفِيعٍ وَمَرْكُوبٍ مُرِيحٍ وَسِيَاحَةٍ وَمُتْعَةٍ وَغَيْرِهَا مِنْ مُغْرِيَاتِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَلَّنَا لَا نَعِيبُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ التَّمَتُّعَ بِمِثْلِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ إِذَا كَانَ فِي الِاسْتِمْتَاعِ بِهَا فَائِدَةٌ لِأَنَّ اللَّهَ يُحِلُّ الِاسْتِمْتَاعَ بِمَا خَلَقَ وَلَكِنَّ الْمُشْكِلَةَ أَنْ تَبْقَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ غَايَاتٍ وَأَهْدَافًا فِي الْوَقْتِ الَّذِي يَجِبُ أَنْ تَكُونَ فِيهِ وَسَائِلَ وَأَنْ تَكُونَ ثَانَوِيَّةً لَا أَسَاسِيَّةً فِي خَيَالِ الْمَرْأَةِ وَتَحْدِيدِهَا لِمَقَايِيسِ الزَّوْجِ الصَّالِحِ وَالرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ الْمُوَاصَفَاتِ الْإِسْلَامِيَّةَ الصَّحِيحَةَ لِلزَّوْجِ حِينَ يَقُولُ إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ فَالشَّرْطَانِ هُمَا الْأَخْلَاقُ وَالدِّينُ لِأَنَّهُمَا وَحْدَهُمَا الْمُحَقِّقَانِ لِلْحَيَاةِ الْحُرَّةِ الْكَرِيمَةِ وَهُمَا وَحْدَهُمَا الْمُؤَدِّيَانِ لِلسَّعَادَةِ الدُّنْيَوِيَّةِ وَالْآخْرَوِيَّةِ وَمِنْهُمَا يَجِبُ
إِنَّ طُغْيَانَ التَّفْكِيرِ الْمَادِّيِّ أَدَّى بِبَنَاتِنَا إِلَى التَّطَلُّعِ إِلَى مُحَاكَاةِ الْمَرْأَةِ الْغَرْبِيَّةِ فِي مُعْظَمِ مُمَارَسَاتِهَا سَوَاءٌ فِي تَطَوُّرِ وَتَغَيُّرِ الْأَزْيَاءِ أَوْ فِي التَّعَلُّقِ بِتَوَافِهِ الْأُمُورِ الْأُخْرَى أَوْ فِي النَّظْرَةِ إِلَى الْحَيَاةِ ذَاتِهَا مِمَّا أَدَّى بِهَا إِلَى التَّخَلِّي شَيْئًا فَشَيْئًا عَنْ دَوْرِهَا فِي الْحَيَاةِ وَوَظِيفَتِهَا الْأَسَاسِيَّةِ وَهَذَا انْعَكَسَ بِالتَّالِي عَلَى أَجْزَاءَ أُخْرَى مِنَ الْمُجْتَمَعِ أَهَمُّهَا الْأَوْلَادُ الَّذِينَ لَمْ يَعُودُوا يَرَوْنَ فِي الْحَيَاةِ إِلَّا جَانِبَهَا الْمَادِّيَّ وَالَّذِينَ لَمْ يَعُودُوا يُرَبَّوْنَ لِمَهَامَّ حَيَاتِيَّةٍ رَفِيعَةٍ تَسْتَهْدِفُ التَّمَسُّكَ بِالْقِيَمِ وَالْمَبَادِئِ وَإِنَّمَا أَصْبَحَ إِعْدَادُهُمْ فَقَطْ لِمَهَامَّ وَظِيفِيَّةٍ تَسْتَهْدِفُ تَحْقِيقَ مَا عَجَزَ الْوَالِدَانِ عَنْ تَحْقِيقِهِ مِنْ مُتَطَلَّبَاتٍ مَادِّيَّةٍ مُتَعَدِّدَةٍ
لَمْ تَعُدِ الْقِيَمُ الْأُولَى الرَّفِيعَةُ هِيَ مَطْلَبُ الْمَرْأَةِ فِي الرَّجُلِ وَهَذَا مَا خَالَفَتْ بِهِ أُخْتَهَا الْعَرَبِيَّةَ الْأُولَى فِي جَاهِلِيَّتِهَا وَفِي إِسْلَامِهَا وَالَّتِي كَانَتْ مُوَاصَفَاتُ الزَّوْجِ الْمُثْلَى عِنْدَهَا هِيَ الشَّجَاعَةُ وَالْإِقْدَامُ وَالْكَرَمُ وَالْوَفَاءُ وَلَعَلَّهُ مِنَ الْمُنَاسِبِ هُنَا أَنْ نَسْتَمِعَ إِلَى بَعْضِ الْفَتَيَاتِ الْعَرَبِيَّاتِ ذَوَاتِ الْأُصُولِ الْكَرِيمَةِ وَهُنَّ يَصِفْنَ فَارِسَ الْأَحْلَامِ حَيْثُ تَقُولُ إِحْدَاهُنَّ وَقَدْ سُئِلَتْ أَيُّ