alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَعَلَى هَذَا فَمَتَى ثَبَتَتْ رُؤْيَةُ هِلَالِ رَمَضَانَ فِي بَلَدٍ مِنَ الْبُلْدَانِ وَجَبَ عَلَى جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْبِلَادِ الْأُخْرَى الصِّيَامُ مَتَى وَصَلَ إِلَيْهِمْ خَبَرُ الرُّؤْيَةِ بِطَرِيقٍ مَوْثُوقٍ بِهِ لِأَنَّ الْأَمْرَ الْوَارِدَ فِي الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ أَمْرٌ عَامٌّ لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ أَيْنَمَا كَانُوا أَمَّا الشُّهُودُ الْوَارِدُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ
فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ الْبَقَرَةُ فَالْمُرَادُ مِنْهُ الْحُضُورُ وَلَيْسَتِ الرُّؤْيَةَ
وَالْمَعْنَى فَمَنْ حَضَرَ مِنْكُمْ شَهْرَ رَمَضَانَ وَأَدْرَكَ زَمَنَهُ فَوَاجِبٌ عَلَيْهِ أَنْ يَصُومَ إِذَا كَانَ مِمَّنْ يَجِبُ عَلَيْهِمُ الصِّيَامُ
وَأَمَّا أَهْلُ الْبِلَادِ الَّتِي لَا تُشَارِكُ بَلَدَ الرُّؤْيَةِ فِي جُزْءٍ مِنَ اللَّيْلِ الَّذِي شُوهِدَ فِيهِ الْهِلَالُ فَإِنَّهُمْ يَكُونُونَ فِي نَهَارٍ يُعْتَبَرُ آخِرَ يَوْمٍ عِنْدَهُمْ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ وَيَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَصُومُوا الْيَوْمَ التَّالِيَ
وَهَذَا وَقَدِ اعْتَادَ بَعْضُ الْفَلَكِيِّينَ وَضْعَ إِمْسَاكِيَّاتٍ لِشَهْرِ رَمَضَانَ قَبْلَ ثُبُوتِ الشَّهْرِ بِالرُّؤْيَةِ مُعْتَمِدِينَ فِي ذَلِكَ عَلَى قَوَاعِدَ فَلَكِيَّةٍ وَهَذِهِ الْقَوَاعِدُ لَيْسَتْ مِنَ الْمُسَلَّمَاتِ لِأَنَّ الرُّؤْيَةَ قَدْ تُخَالِفُهَا فَيَتَقَدَّمُ الشَّهْرُ يَوْمًا
مَعَ مُلَاحَظَةِ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا يَكْتَفُونَ عَادَةً بِمَا فِي الْإِمْسَاكِيَّاتِ وَالتَّقَاوِيمِ مِنْ تَحْدِيدٍ لِدُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ اعْتِمَادًا عَلَى هَذِهِ الْقَوَاعِدِ وَإِنَّمَا نَرَاهُمْ فِي كُلِّ عَامٍ يَسْتَعِدُّونَ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ فَإِذَا رَأَوْهُ صَامُوا وَإِلَّا أَكْمَلُوا عِدَّةَ شَهْرِ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا
اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ هِلَالَ رُشْدٍ وَخَيْرٍ
وَيَجِبَ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَالِغٍ قَادِرٍ غَيْرِ مُسَافِرٍ وَغَيْرِ مَرِيضٍ مَرَضًا لَا يَقْدِرُ مَعَهُ عَلَى الصِّيَامِ وَغَيْرِ الْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ وَفِيمَا يَلِي تَفْصِيلُ ذَلِكَ
أ فَلَا يَجِبُ الصِّيَامُ عَلَى الصِّبْيَانِ غَيْرِ الْبَالِغِينَ وَإِنْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ الْأَوَائِلُ يُعْنَوْنَ وَيَهْتَمُّونَ بِالنَّشْءِ اهْتِمَامًا خَاصًّا وَيُشْرِكُونَهُمْ مَعَهُمْ فِي إِقَامَةِ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ وَمِنْهَا الصِّيَامُ حَيْثُ كَانُوا يَحُثُّونَهُمْ عَلَى الصِّيَامِ لِبِضْعَةِ أَيَّامٍ تَدْرِيبًا وَإِعْدَادًا لَهُمْ لِيَتَعَوَّدُوا الصِّيَامَ مُنْذُ نُعُومَةِ أَظْفَارِهِمْ فَلَا يَسْتَثْقِلُونَهُ عِنْدَمَا يَبْلُغُونَ
كَمَا يَنْبَغِي أَنْ يُؤْمَرَ الصِّبْيَانُ بِالصَّلَاةِ لِيَتَمَرَّنُوا عَلَيْهَا وَهُمْ صِغَارٌ فَلَا تَثْقُلُ عَلَيْهِمْ بَعْدَ الْبُلُوغِ
رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعٍ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ
الْمَرِيضُ الَّذِي يُلْحِقُ بِهِ الصِّيَامُ أَذًى شَدِيدًا يَتَسَبَّبُ فِي زِيَادَةِ الْمَرَضِ أَوْ طُولِ مُدَّتِهِ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الصِّيَامُ خَاصَّةً إِذَا كَانَ الْعِلَاجُ يَتَطَلَّبُهُ حَسَبَ نَصِيحَةِ الطَّبِيبِ وَيَجِبُ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ عِنْدَ الِاسْتِطَاعَةِ
قَالَ اللَّهُ جَلَّ شَأْنُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ الْبَقَرَةُ
أ الْأَمْرَاضِ الْمُنْهِكَةِ السِّلِّ أَمْرَاضِ الصَّدْرِ هُبُوطِ الْقَلْبِ النَّزَلَاتِ الْمَعَوِيَّةِ الْحَادَّةِ الَّتِي يَصْحَبُهَا قَيْءٌ وَإِسْهَالٌ
بَيْدَ أَنَّ الْعِبْرَةَ فِي جَوَازِ الْإِفْطَارِ لِلْمَرِيضِ هِيَ نَصِيحَةُ الطَّبِيبِ وَتَقْدِيرُهُ وَشُعُورُ الْمَرِيضِ نَفْسِهِ وَمَدَى تَعَلُّقِ كُلٍّ مِنْهُمَا وَاسْتِمْسَاكِهِ بِأَوَامِرِ الشَّرْعِ الْحَكِيمِ الَّذِي يَأْمُرُ بِالْيُسْرِ وَرَفْعِ الْحَرَجِ
عَلَى أَنْ يَتَذَكَّرَ كُلٌّ مِنَ الطَّبِيبِ وَالْمَرِيضِ قَوْلَ اللَّهِ جَلَّ شَأْنُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ الْبَقَرَةُ
فَإِذَا الْتَبَسَ الْأَمْرُ عَلَيْهِمَا وَكَانَتِ الْحَالَةُ بَسِيطَةً وَالضُّرُّ مِنَ الصِّيَامِ غَيْرَ وَاضِحٍ فَالْوَاجِبُ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَعْتَمِدَ التَّجْرِبَةَ وَالْمُلَاحَظَةَ حَتَّى لَا تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ شَهْرِ رَمَضَانَ بِالْإِفْطَارِ فِيهِ
أَيْ كَبِيرُ السِّنِّ الَّذِي لَا يَقْدِرُ عَلَى الصِّيَامِ أَبَدًا وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ الْمُسِنَّةُ وَمِثْلُهُمَا الْمَرِيضُ مَرَضًا مُزْمِنًا لَا يُرْجَى شِفَاؤُهُ مِنْهُ فَهَؤُلَاءِ جَمِيعًا لَا يَجِبُ عَلَيْهِمُ الصِّيَامُ وَيُطْعِمُونَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ جَلَّ شَأْنُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ الْبَقَرَةُ لَا يُرَخَّصُ فِي هَذَا أَيِ الْإِطْعَامِ وَالْإِفْطَارِ إِلَّا لِلَّذِي لَا يُطِيقُ الصِّيَامَ أَوْ مَرِيضٍ لَا يُشْفَى
فِي أَثْنَاءِ الْقِتَالِ لِإِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ جَلَّ شَأْنُهُ وَلِلدِّفَاعِ عَنْ حُرُمَاتِ الْوَطَنِ يُبَاحُ لَهُ الْإِفْطَارُ نَهَارًا فِي
رَمَضَانَ إِذَا خَشِيَ الضَّعْفَ مِنْ مُوَاصَلَةِ الْقِتَالِ إِنِ اسْتَمَرَّ صَائِمًا وَيَجِبُ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ عِنْدَمَا تَنْتَهِي مُهِمَّتُهُ
فَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ وَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِمُ الصِّيَامُ وَإِنَّ النَّاسَ يَنْظُرُونَ فِيمَا فَعَلْتَ فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَأَفْطَرَ بَعْضُهُمْ وَصَامَ بَعْضُهُمْ فَبَلَغَهُ أَنَّ نَاسًا صَامُوا فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ وَذَلِكَ لِعَدَمِ قَبُولِ الرُّخْصَةِ الَّتِي رَخَّصَهَا اللَّهُ لَهُمْ
لِقَوْلِهِ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ الْبَقَرَةُ
وَالسَّفَرُ الْمُبِيحُ لِلْإِفْطَارِ هُوَ السَّفَرُ الَّذِي تُقْصَرُ الصَّلَاةُ الرُّبَاعِيَّةُ بِسَبَبِهِ وَمَنْ نَوَى الصِّيَامَ وَهُوَ مُقِيمٌ ثُمَّ سَافَرَ فِي أَثْنَاءِ النَّهَارِ يَجُوزُ لَهُ الْإِفْطَارُ مَتَى شَرَعَ فِي السَّفَرِ كَمَا يَجُوزُ الْإِفْطَارُ لِمَنْ يَتَهَيَّأُ لِلسَّفَرِ وَيَسْتَعِدُّ لَهُ
عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ رَكِبْتُ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ فِي سَفِينَةٍ مِنَ الْفُسْطَاطِ فِي رَمَضَانَ فَدَفَعَ ثُمَّ قَرَّبَ غَدَاءَهُ ثُمَّ قَالَ اقْتَرِبْ فَقُلْتُ أَلَسْتُ بَيْنَ الْبُيُوتِ فَقَالَ أَبُو بَصْرَةَ أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا كَانَتْ تَتَضَرَّرُ مِنَ الصِّيَامِ أَوْ تَخْشَى عَلَى الْجَنِينِ الضَّرَرَ أَنْ تُفْطِرَ وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ الَّتِي تُرْضِعُ وَلِيدَهَا إِذَا خَشِيَتِ الضَّرَرَ عَلَيْهِ مِنْ صِيَامِهَا فَإِنَّهَا تُفْطِرُ وَتَقْضِيَانِ مَا أَفْطَرَتَا فِيهِ عِنْدَ الِاسْتِطَاعَةِ
يَرْوِي أَبُو قِلَابَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ لِحَاجَةٍ فَإِذَا هُوَ يَتَغَدَّى قَالَ هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ هَلُمَّ أُخْبِرْكَ عَنِ الصَّوْمِ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمَ وَرَخَّصَ لِلْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ
وَيُعْفَى مِنَ الصِّيَامِ الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ وَلَا يَصِحُّ مِنْهُمَا مُدَّةَ الْحَيْضِ وَزَمَنَ النِّفَاسِ وَيَجِبُ عَلَيْهِمَا قَضَاءُ مَا فَاتَهُمَا مِنَ الصِّيَامِ فِيمَا بَعْدُ
فَإِذَا انْقَطَعَ دَمُ الْحَيْضِ أَوِ النِّفَاسِ قُبَيْلَ الْفَجْرِ يَجِبُ عَلَيْهِمَا صِيَامُ الْيَوْمِ التَّالِي مَعَ وُجُوبِ تَبْيِيتِ نِيَّةِ الصِّيَامِ لَيْلًا فَإِذَا لَمْ تُبَيِّتَا النِّيَّةَ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْإِمْسَاكُ عَنِ الْمُفْطِرَاتِ وَقَضَاءُ ذَلِكَ الْيَوْمِ
أَمَّا الْمُسْتَحَاضَةُ وَهِيَ الَّتِي يَأْتِيهَا الدَّمُ فِي غَيْرِ أَوْقَاتِ الْحَيْضِ أَوِ النِّفَاسِ فَإِنَّهَا تَصُومُ وَتُصَلِّي لِأَنَّ الدَّمَ الَّذِي يَأْتِيهَا إِنَّمَا هُوَ دَمُ عِلَّةٍ وَفَسَادٍ
لِأَنَّ مِنْ شُرُوطِ صِحَّةِ الْعِبَادَاتِ أَنْ تَكُونَ مُؤَدَّاةً مِنْ مُسْلِمٍ وَمَنِ ارْتَدَّ وَهُوَ صَائِمٌ بَطَلَ صِيَامُهُ وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ إِذَا هَدَاهُ اللَّهُ إِلَى الْإِسْلَامِ
فَلَا يَصِحُّ الصِّيَامُ إِلَّا بِالنِّيَّةِ وَهِيَ الْقَصْدُ وَيَجِبُ أَنْ تَقَعَ فِي اللَّيْلِ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى قُبَيْلِ طُلُوعِ الْفَجْرِ لِمَا رُوِيَ عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ وَمَعْنَاهُ مَنْ لَمْ يَنْوِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَصِيَامُهُ غَيْرُ صَحِيحٍ وَمَحَلُّ النِّيَّةِ الْقَلْبُ فَلَا يَجِبُ التَّلَفُّظُ بِهَا وَيَقُومُ مَقَامَهَا الِاسْتِعْدَادُ لِلسُّحُورِ وَتَحَرِّي وَقْتِ الِامْتِنَاعِ عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَغَيْرِهِمَا
كَصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَكَفَّارَةِ رَمَضَانَ وَكَفَّارَةِ الظِّهَارِ وَالْقَتْلِ الْخَطَأِ وَالصِّيَامِ الَّذِي نَذَرَهُ الْمُسْلِمُ مُتَتَابِعًا
وَإِذَا انْقَطَعَ تَتَابَعُ الصِّيَامِ لِعُذْرٍ مِنَ الْأَعْذَارِ كَمَرَضٍ أَوْ سَفَرٍ أَوْ حَيْضٍ وَجَبَ تَبْيِيتُ النِّيَّةِ مِنْ جَدِيدٍ عِنْدَ إِرَادَةِ الصِّيَامِ
وَمَنْ نَوَى الصِّيَامَ ثُمَّ عَدَلَ عَنْ ذَلِكَ فَإِنْ كَانَ فِي لَيْلٍ وَظَلَّ عَلَى عُدُولِهِ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ صِيَامَهُ غَيْرُ صَحِيحٍ وَيَجِبُ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ
لِأَيِّ سَبَبٍ مِنَ الْأَسْبَابِ مَتَى كَانَ الْإِنْزَالُ عَنْ عَمْدٍ وَلَا يَفْسُدُ الصِّيَامُ إِذَا كَانَ الْإِنْزَالُ بِسَبَبِ الِاحْتِلَامِ
سَوَاءٌ أَكَانَتْ عَلَى سَبِيلِ التَّغْذِيَةِ أَوْ لِلتَّدَاوِي وَسَوَاءٌ أَكَانَتْ فِي الْعَضْلِ أَوِ الْوَرِيدِ فَإِنَّهَا مُبَاحَةٌ وَلَيْسَتْ بِمُفْطِرَةٍ وَسَوَاءٌ وَجَدَ طَعْمَ الدَّوَاءِ فِي الْحَلْقِ أَمْ لَمْ يَجِدْ لَكِنَّ الْأَفْضَلَ لِلصَّائِمِ اسْتِعْمَالُ مِثْلِ هَذِهِ الْحُقَنِ وَغَيْرِهَا لَيْلًا إِذَا كَانَ ذَلِكَ مُمْكِنًا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ لَهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ وَإِنْ صَامَهُ
وَمَعْنَاهُ مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ عَمْدًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ شَرْعِيٍّ يَفُوتُهُ ثَوَابٌ عَظِيمٌ لَا يُدْرِكُهُ وَلَوْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ هَذَا تَنْوِيهٌ بِعِظَمِ أَجْرِ الثَّوَابِ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ الذَّهَبِيُّ وَعِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ مُقَرَّرٌ أَنَّ مَنْ تَرَكَ صَوْمَ رَمَضَانَ بِلَا مَرَضٍ أَنَّهُ شَرٌّ مِنَ الزَّانِي وَمُدْمِنِ الْخَمْرِ بَلْ يَشُكُّونَ فِي إِسْلَامِهِ وَيَظُنُّونَ بِهِ الزَّنْدَقَةَ وَالِانْحِلَالَ
شُرِعَتِ الْكَفَّارَةُ لِلَّذِينَ انْتَهَكُوا حُرْمَةَ صِيَامِ رَمَضَانَ الْمُبَارَكِ بِالْإِفْطَارِ فِيهِ عَنْ عَمْدٍ وَهِيَ عُقُوبَةٌ لِمَا ارْتَكَبُوهُ مِنَ الْإِثْمِ الْعَظِيمِ
إِمَّا صِيَامُ شَهْرَيْنِ بِشَرْطِ تَتَابُعِ الصِّيَامِ يُحَدِّدُهُمَا الْهِلَالُ إِنِ ابْتَدَأَ الصِّيَامَ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ الْقَمَرِيِّ وَإِنِ ابْتَدَأَ صِيَامَهُ فِي أَثْنَاءِ الشَّهْرِ صَامَ الشَّهْرَ الثَّانِيَ بِتَمَامِهِ كَامِلًا ثَلَاثِينَ يَوْمًا أَوْ نَاقِصًا تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا ثُمَّ كَمَّلَ الشَّهْرَ الْأَوَّلَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّالِثِ عِدَّةَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا
وَمَنْ أَفْطَرَ عَامِدًا فِي يَوْمٍ مِنْ صِيَامِهِ هَذَا بَطَلَ صِيَامُهُ وَعَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ الصِّيَامَ مِنْ جَدِيدٍ لِأَنَّ هَذَا النَّوْعَ مِنَ الصِّيَامِ يَجِبُ فِيهِ التَّتَابُعُ كَمَا يَجِبُ التَّتَابُعُ فِي صِيَامِ كَفَّارَةِ الظِّهَارِ وَصِيَامِ كَفَّارَةِ الْقَتْلِ وَيُسَمَّى هَذَا النَّوْعُ مِنَ الْكَفَّارَةِ بِالْكَفَّارَةِ الْكُبْرَى
وَأَمَّا الْكَفَّارَةُ الصُّغْرَى فَهِيَ الْفِدْيَةُ الْإِطْعَامُ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِيهَا فِي فَصْلِ عَلَى مَنْ يَجِبُ الصِّيَامُ
أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَالْمِسْكِينُ يَشْمَلُ الْفَقِيرَ وَالْمُحْتَاجَ وَهُوَ الَّذِي لَا يَمْلِكُ قُوتَ عَامِهِ بِشَرْطٍ أَلَّا يَكُونَ مِنْ بَيْنِهِمْ مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ كَالْأَبَوَيْنِ وَالزَّوْجَةِ وَالْأَبْنَاءِ وَيُعْطِي الْمُكَفِّرُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ السِّتِّينَ مِسْكِينًا مُدًّا وَاحِدًا مِنْ غَالِبِ قُوتِ أَهْلِ الْبَلَدِ وَيَجُوزُ إِعْطَاءُ الْقِيمَةِ نُقُودًا أَوْ يُقَدِّمُ الْمُكَفِّرُ وَجْبَتَيْنِ مِنْ أَوْسَطِ مَا يَأْكُلُ لِلْعَدَدِ الْمَذْكُورِ غَدَاءً وَعَشَاءً أَوْ فُطُورًا وَسُحُورًا وَلَوْ أَطْعَمَ مِسْكِينًا وَاحِدًا فِي سِتِّينَ يَوْمًا لَكَفَاهُ
الْمُدُّ هُوَ مِلْءُ الْيَدَيْنِ الْمُتَوَسِّطَتَيْنِ لَا مَقْبُوضَتَيْنِ وَلَا مَبْسُوطَتَيْنِ وَهُوَ مُدُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَيُسْتَحَبُّ مِمَّنْ عَلَيْهِ قَضَاءٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ أَنْ يُبَادِرَ بِقَضَائِهِ فِي أَيَّامٍ لَا يَحْرُمُ الصِّيَامُ فِيهَا
وَمَنْ أَخَّرَ الْقَضَاءَ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ آخَرُ صَامَ رَمَضَانَ الْحَاضِرَ ثُمَّ يَقْضِي مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ الْأَيَّامِ وَيَجُوزُ صِيَامُ أَيَّامِ الْقَضَاءِ مُتَفَرِّقَةً أَوْ مُتَتَابِعَةً
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ إِنْ شَاءَ فَرَّقَ وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ
قَدْ تَعْرِضُ لِلصَّائِمِ بَعْضُ الْأُمُورِ فِي أَثْنَاءِ صِيَامِهِ وَحَتَّى يَكُونَ صِيَامُهُ صَحِيحًا لَا تَشُوبُهُ شَائِبَةٌ نُورِدُ فِي هَذَا الْفَصْلِ بَعْضَ الْمَسَائِلِ ذَاكِرِينَ الْحُكْمَ فِيهَا
وَمِنْ أَهَمِّ مَا يَجِبُ التَّنْبِيهُ عَلَيْهِ هُنَا هُوَ أَنْ يَكُونَ الْمُسْلِمُ بَعِيدًا عَنْ مَوَاطِنِ الرِّيبَةِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَنْ وَقَفَ مَوَاقِفَ التُّهَمِ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ وَإِلَيْكَ الْمَسَائِلَ
انْتِهَاكُ حُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ مَعْنَاهُ أَنَّ الصَّائِمَ أَقْدَمَ عَلَى الْإِفْطَارِ فِي النَّهَارِ مُخْتَارًا عَالِمًا بِحُرْمَةِ مَا فَعَلَ
الصَّائِمُ إِذَا تَكَرَّرَ مِنْهُ انْتِهَاكُ حُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَإِنَّ الْكَفَّارَةَ لَا تَتَكَرَّرُ
مَنْ نَوَى الْإِفْطَارَ وَهُوَ صَائِمٌ بَطَلَ صِيَامُهُ وَلَوْ لَمْ يَتَنَاوَلْ مُفْطِرًا لِأَنَّ النِّيَّةَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الصِّيَامِ وَقَدْ رَفَضَهَا
الِاغْتِسَالُ وَالتَّمَضْمُضُ وَالِاسْتِنْشَاقُ نَهَارًا وَفِي السُّنَّةِ الشَّرِيفَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ مِنَ الْعَطَشِ أَوْ مِنَ الْحَرِّ
وَتُكْرَهُ الْمُبَالَغَةُ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ لِلصَّائِمِ رُوِيَ عَنْ لَقِيطِ بْنِ صِيرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
اسْتِعْمَالُ الْكُحْلِ أَوِ الْقَطْرَةِ أَوِ الْمَرْهَمِ فِي الْعَيْنِ لِلتَّدَاوِي نَهَارًا فِي الصِّيَامِ غَيْرُ مُفْسِدٍ وَلَا شَيْءَ فِيهِ
رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَكَتْ عَيْنِي أَفَأَكْتَحِلُ
قَالَ نَعَمْ لِأَنَّ الْعَيْنَ لَيْسَتْ بِمَنْفَذٍ طَبِيعِيٍّ وَلَمْ يُوجَدْ دَلِيلٌ قَاطِعٌ يَمْنَعُ اسْتِعْمَالَ مَا ذُكِرَ
الْإِصْبَاحُ بِالْجَنَابَةِ فِي الصِّيَامِ غَيْرُ مُفْسِدٍ لِلصِّيَامِ غَيْرَ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الصَّائِمِ الِاغْتِسَالُ مِنْ أَجْلِ الصَّلَاةِ وَلِيَسْتَقْبِلَ يَوْمَهُ وَهُوَ عَلَى طَهَارَةٍ
مَنْ سَبَقَهُ إِلَى حَلْقِهِ غُبَارٌ مِنْ دَقِيقٍ أَوْ جِيرٍ أَوْ إِسْمَنْتٍ لَا يَفْسُدُ صِيَامُهُ خَاصَّةً مِمَّنْ لَهُ عَلَاقَةُ عَمَلٍ بِهَذِهِ الْأَشْيَاءِ
الِاحْتِلَامُ نَهَارًا فِي الصِّيَامِ لَا يُفْسِدُ الصِّيَامَ وَلَا شَيْءَ فِيهِ غَيْرَ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْمُحْتَلِمِ الِاغْتِسَالُ مِنْ أَجْلِ أَدَاءِ الصَّلَاةِ
لَا يَخْفَى أَنَّ الصِّيَامَ يُرَبِّي فِي النَّفْسِ التَّقْوَى يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ شَأْنُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَىْ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ الْبَقَرَةُ
وَذَلِكَ لِأَنَّ الصِّيَامَ يُعَوِّدُ الصَّائِمَ الصَّبْرَ فَيُقَوِّي رُوحَهُ مِمَّا يَجْعَلُهُ قَوِيَّ الْإِرَادَةِ وَمِنْ هُنَا يَنْبَغِي لِلصَّائِمِ دَوْمًا أَنْ يَتَمَثَّلَ صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى يَكُونَ صِيَامُهُ كَامِلًا مُثَابًا عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ جَلَّ شَأْنُهُ أَحْسَنَ الثَّوَابِ وَالصِّيَامُ الَّذِي يَتَوَلَّى اللَّهُ الْجَزَاءَ عَلَيْهِ مَا كَانَ خَالِصًا لِلَّهِ
أَنْ يَصُونَ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَوَاتِ قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَبَصَرُكَ وَلِسَانُكَ عَنِ الْكَذِبِ وَالْمَأْثَمِ وَ إِلَى أَنْ يَقُولَ وَلَا تَجْعَلْ يَوْمَ فِطْرِكَ وَيَوْمَ صِيَامِكَ سَوَاءً
أَنْ يَنْتَهِزَ الصَّائِمُ فُرْصَةَ حُلُولِ هَذَا الشَّهْرِ فَيُجَدِّدَ التَّوْبَةَ وَالرُّجُوعَ إِلَى اللَّهِ وَيُمَتِّعَ نَفْسَهُ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَالِاسْتِمَاعِ إِلَيْهِ وَتَدَبُّرِ آيَاتِهِ الْكَرِيمَةِ
أَنْ يَصُونَ نَفْسَهُ عَنِ الْكَذِبِ وَالْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ وَكُلِّ كَلَامٍ لَا فَائِدَةَ فِيهِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
أَنْ يَكْظِمَ الصَّائِمُ غَيْظَهُ وَأَلَّا يَثُورَ لِأَتْفَهِ الْأَسْبَابِ بِحُجَّةِ أَنَّهُ صَائِمٌ وَأَلَّا يَكُونَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ خَاصَّةً مَعَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَجِيرَانِهِ
رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَإِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ أَوْ جَهِلَ عَلَيْكَ أَحَدٌ فَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ
بِالْمَعْرُوفِ نَاهِيًا عَنِ الْمُنْكَرِ وَهَذِهِ صِفَاتُ الْمُؤْمِنِينَ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِينٍ فَضْلًا عَنْ شَهْرِ رَمَضَانَ الْكَرِيمِ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ وَفِي رِوَايَةٍ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
أَنْ يَتَطَهَّرَ الصَّائِمُ مِنَ الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ لِيَسْتَقْبِلَ يَوْمَهُ الْجَدِيدَ وَهُوَ يُؤَدِّي عِبَادَةَ الصِّيَامِ عَلَى طَهَارَةٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ
أَنْ يَسْتَعِينَ عَلَى الصِّيَامِ بِالسَّحُورِ وَكُلَّمَا كَانَ السَّحُورُ مُتَأَخِّرًا كَانَ أَفْضَلَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ
يَقْرَأُ جِبْرِيلُ وَيَسْمَعُ النَّبِيُّ ثُمَّ يَقْرَأُ النَّبِيُّ وَيَسْمَعُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
كَمَا يُسْتَحَبُّ لِلصَّائِمِ أَنْ يُعَجِّلَ الْإِفْطَارَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ
وَيُسْتَحَبُّ لِلصَّائِمِ أَنْ يُفْطِرَ عَلَى التَّمْرِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّهُ طَهُورٌ
وَهَذَا تَوَجُّهٌ نَبَوِيٌّ كَرِيمٌ لِأَنَّ الْأَمْعَاءَ تَمْتَصُّ الْمَاءَ الْمُحَلَّى بِالسُّكَّرِ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ دَقَائِقَ فَيَتَرَوَّى الْجِسْمُ وَتَزُولُ أَعْرَاضُ نَقْصِ السُّكَّرِ
وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ الصَّائِمُ عِنْدَ إِفْطَارِهِ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ كَمَا كَانَ يَفْعَلُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَبَعْدَ أَنْ يَتَنَاوَلَ الصَّائِمُ تَمْرًا أَوْ رُطَبًا أَوْ شَيْئًا حُلْوًا أَوْ مَاءً يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَسْتَأْنِفُ إِفْطَارَهُ وَبِذَلِكَ يُدْرِكُ فَضِيلَةَ تَعْجِيلِ الْإِفْطَارِ وَفَضِيلَةَ أَدَاءِ الصَّلَاةِ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا
يُسْتَحَبُّ الصِّيَامُ فِي جَمِيعِ أَيَّامِ السَّنَةِ عَدَا الْأَيَّامِ الَّتِي نَهَى الشَّرْعُ عَنِ الصِّيَامِ فِيهَا وَيَتَأَكَّدُ الِاسْتِحْبَابُ فِي أَيَّامٍ بِعَيْنِهَا لِفَضْلِهَا وَهِيَ
وَهُوَ مِنَ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ جَلَّ شَأْنُهُ فِيهَا فِي سُورَةِ التَّوْبَةِ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ التَّوْبَةُ
أَيْ ذَاتُ حُرْمَةٍ وَتَعْظِيمٍ وَالْعَرَبُ قَبْلَ الْإِسْلَامِ كَانُوا يُحَرِّمُونَ الْقِتَالَ فِي هَذِهِ الْأَشْهُرِ فَجَاءَ الْإِسْلَامُ وَأَقَرَّ هَذَا التَّحْرِيمَ
وَصِيَامُ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ أَفْضَلُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى يَوْمٍ مُفَضَّلٍ عِنْدَ اللَّهِ وَهُوَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ
وَقَالَ الْإِمَامُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الشُّهُورِ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ بَعْدَ رَمَضَانَ قَالَ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا بَعْدَ رَمَضَانَ فَصُمِ الْمُحَرَّمَ فَإِنَّهُ شَهْرُ اللَّهِ فِيهِ يَوْمٌ تَابَ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ وَيَتُوبُ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ آخَرِينَ
وَهُوَ الْيَوْمُ الْعَاشِرُ مِنْ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ وَهَذَا يَوْمٌ مُفَضَّلٌ تَابَ اللَّهُ فِيهِ عَلَى أَقْوَامٍ وَيَتُوبُ فِيهِ عَلَى آخَرِينَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ وَأَنَا صَائِمٌ فَمَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ شَهْرَ رَمَضَانَ
قَالَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَصُومَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ الْبِيضِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ وَقَالَ هِيَ كَصَوْمِ الدَّهْرِ وَمَنْ كَانَ فِي صِيَامِ التَّطَوُّعِ جَازَ لَهُ الْإِفْطَارُ غَيْرَ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يَقْضِيَ ذَلِكَ الْيَوْمَ
وَالْمَرْأَةُ يَجِبُ أَنْ تَسْتَأْذِنَ زَوْجَهَا فِي صِيَامِ التَّطَوُّعِ إِذَا كَانَ الزَّوْجُ حَاضِرًا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ يَوْمًا وَاحِدًا وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِلَّا رَمَضَانَ
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى فَكُلُوا مِنْ نُسُكِكُمْ
وَهِيَ الْأَيَّامُ الثَّلَاثَةُ الَّتِي تَلِي يَوْمَ عِيدِ الْأَضْحَى وَسُمِّيَتْ بِأَيَّامِ التَّشْرِيقِ لِأَنَّهَا تُشْرَقُ فِيهَا لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ أَيْ تُنْشَرُ فِي الشَّمْسِ لِتُقَدَّدَ
رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ فِي مِنًى أَنْ لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ صَائِمَةٌ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فَقَالَ لَهَا أَصُمْتِ أَمْسِ فَقَالَتْ لَا قَالَ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا قَالَتْ لَا قَالَ أَفْطِرِي إِذًا
فَإِذَا صَامَ الْمُسْلِمُ يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ يَوْمًا بَعْدَهُ أَوْ كَانَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَلَا حَرَجَ رَوَى جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا وَقَبْلَهُ يَوْمٌ أَوْ بَعْدَهُ يَوْمٌ
لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ
لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ كَمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُوَاصَلَةِ الصِّيَامِ بِدُونِ إِفْطَارٍ وَلَا سَحُورٍ حَيْثُ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ
إِنَّكُمْ لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِيني فَاكْلَفُوا مِنَ الْأَمْرِ مَا تُطِيقُونَ
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ