alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَتَقُولُ فِي وَصْفِ الْمُتَكَلِّمِ رَجُل بَلِيغ الْكَلام بَلِيغ الْعِبَارَةِ رَصِين التَّعْبِيرِ مُهَذَّب اللَّفْظِ وَاضِح الأُسْلُوبِ مُشْرِق الدِّيبَاجَةِ يُجَلِّي عَنْ نَفْسِهِ بِأَبْلَغ الْبَيَان وَيُعَبِّرُ عَنْ ضَمِيرِهِ بِأَجْلَى الْعِبَارَات وَيَبْلُغُ بِكَلامِهِ كُنْه الْقُلُوبِ وَيَضَعُ لِسَانَهُ حَيْثُ شَاءَ وَقَدْ قَبَضَ عَلَى أَزْمَة الْبَلاغَة وَمَلَك أَعْنَاق الْمَعَانِي وَسُخِّرَتْ لَهُ الأَلْفَاظ وَأُوتِيَ فَصْلَ الْخِطَابِ وَأُوتِيَ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَنَوَابِغ الْحِكَمِ
وَهُوَ مِنْ أُمَرَاءِ الْكَلامِ وَزُعَمَاء الْخِطَاب تُبَارِي أَسَلَةُ لِسَانِه أَطْرَافَ الأَسَلِ وَتُبَارِي شُهُبُ خَاطِره شُهُبَ الظَّلام وَإِنَّهُ لَمِنْ أَبْلَغ النَّاس فِي مُخَاطَبَة وَأَثْبَتهمْ فِي مُحَاوَرَة إِذَا افْتَنَّ فَتَن الأَلْبَابِ وَسَحر الْعُقُول وَخَلَبَ الأَسْمَاع وَإِنَّهُ كَلامُهُ لَيَأْخُذ بِمَجَامِع الْقُلُوب وَتَشْتَمِل عَلَيْهِ الْقُلُوب وَإِنَّهُ لَتُلْتَمَس فِي كَلامِهِ ضَوَالّ الْحِكْمَة وَإِنَّ كَلامَهُ الْخَمْر أَوْ أَعْذَب وَإِنَّ بَيَانَهُ السِّحْر أَوْ أَغْرَب وَإِنَّ كَلامَهُ أَنْدَى عَلَى الأَفْئِدَةِ مِنْ زُلالِ الْمَاءِ وَإِنَّهُ لآيَة مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فِي بَلاغَةِ التَّعْبِيرِ وَإِصَابَةِ مَقَاتِل الأَغْرَاض وَالْوُقُوعِ عَلَى شَوَاكِل السَّدَاد وَتَطْبِيق مَفَاصِل الصَّوَاب وَهُوَ أَفْصَحُ ذِي لِسَان وَأَبْلَغُ ذِي لُبّ وَهُوَ أَبْلَغُ مِنْ الْجَاحِظِ وَأَبْلَغ مِنْ قُسّ بْن سَاعِدَة وَتَقُولُ فِي خِلافِ ذَلِكَ فُلان عَيِّي وَعَيّ فَهٌّ فَهْفَاه مُفْحَم عَيِّي اللِّسَان حَصِر اللِّسَان وَعْث اللِّسَان بَرِم اللِّسَان قَطِيع اللِّسَان
وَإِنَّهُ لَرَجُل فَدْم عبَام كَلِيل الذِّهْن كَهَام الذِّهْن مُتَخَلِّف الذِّهْنِ بَلِيد الطَّبْعِ بَلِيد الْبَادِرَة مَيِّت الْحِسِّ جَامِد الْقَرِيحَة نَاضِب الرَّوِيَّة خَامِد الْفِكْرَةِ مَنْزُوف الْمَادَّة
وَهُوَ غَثُّ الْكَلامِ سَقِيم الأَدَاءِ مُظْلِم الْعِبَارَة رَثّ أَثْوَاب الْمَعَانِي مُنْحَطّ عَنْ مَقَامَاتِ الْبُلَغَاءِ مَدْفُوع عَنْ مَوَاقِفِ الْبُلَغَاءِ قَدْ مَلَكَتْ لِسَانَه الرَّكَاكَةُ وَمَلَك ذِهْنَه الْعِيُّ وَإِنَّهُ لا تَخْدِمُهُ قَرِيحَة وَلا يَرْجِعُ إِلَى سَلِيقَة وَلا يَحَورُ إِلَى ذَوْق وَإِن بِهِ لَعِياً فَاضِحاً وَهُوَ أَعْيَا مِنْ بَاقِل
يُقَالُ فُلان خَطِيب مِصْقَع مِصْدَع بَسِيط اللِّسَان قَوِيّ الْعَارِضَةِ وَاسِع الْمَجَمّ فَسِيح الْبَاع رَحِيب الْمَجَالِ بَعِيد النُّجْعَة فَسِيح الْخُطَى مُنْفَسِح الْخَطْو بَعِيد الْخَطْو بَعِيد الْغَايَةِ بَعِيد الأَمَدِ وَارِي الزَّنْد مَصْقُول الْخَاطِرِ طَلْق الْبَدِيهَة سَمْح الْقَرِيحَة وَاضِح الْمَنْهَجِ حَسَن الْبَيَانِ نَاصِع الْبَيَانِ مُشْرِق دِيبَاجَة الْبَيَان حَسَن اللَّفْظِ أَنِيق اللَّهْجَة جَزْل الْمَنْطِق رَائِع الْمَنْطِق عَذْب الْمَنْطِقِ رَطْب اللِّسَانِ بَلِيل اللِّسَان خَلاب الْمَنْطِق جَهِير الْمَنْطِق وَجَهْوَرِيّ الْمَنْطِق نَدِيّ الصَّوْت أَجَشّ الصَّوْت رَفِيع الصَّوْتِ رَفِيع الْعَقِيرَة
وَإِنَّهُ لَفَصِيح بَلِيغ طَلِيق اللِّسَان طَلِيق الْبَادِرَة سَرِيع الْخَاطِرِ حَافِر الْخَاطِر غَمْر الْبَدِيهَة ثَبْت الْبَدِيهَة حَاضِر الذِّهْنِ كَأَنَّمَا يَتَنَاوَلُ أَغْرَاضَهُ عَنْ حَبْل ذِرَاعه وَكَأَنَّمَا يَتْلُو عَنْ ظَهْر قَلْبِه لا يَتَلَكَّأُ فِي مَنْطِقِهِ وَلا يَتَلَجْلَجُ وَلا يَتَلَعْثَمُ وَلا يَتَوَقَّفُ وَلا يَعْتَرِضُهُ حَصْر وَلا تَنَالُهُ حُبْسَة وَلا تُرْهِقُهُ عُقْلَة تَجْرِي الْفَصَاحَة بَين شَفَتَيْهِ وَلَهَاتِهِ وَتَجْرِي الْبَلاغَة بَيْنَ لِسَانِهِ وَفُؤَادِهِ إِذَا تَكَلَّمَ تَحَدَّرَ تَحَدُّر السَّيْل وَتَدَفَّق تَدَفُّق الْيَعْبُوب وَمَلأ الأَسْمَاع وَالْقُلُوب وَمَلأ الدَّلْو إِلَى عَقْد الْكَرَب
وَإِنَّ فُلاناً لَمُحَدَّث بِمَا فِي الْقُلُوبِ صَادِق الْفِرَاسَة بِمَا فِي الضَّمَائِرِ كَأَنَّهُ كُوشِفَ بِمُغَيَّبَات الصُّدُور وَاطَّلَعَ عَلَى مَا تَكُنُّ أَحْنَاء الضُّلُوع وَكَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى الْغَيْبِ مِنْ سِتْرٍ رَقِيقٍ وَقَدْ فَجَّرَ اللَّهُ يَنَابِيعَ الْحِكْمَةِ عَلَى لِسَانِهِ وَتَدَفَّقَتْ سُيُول الْبَلاغَة عَلَى لِسَانِهِ إِذَا أَفَاضَ فِي كَلامِهِ مَلَكَ أَعِنَّة الْقُلُوب وَرَدّ شَارِد الأَهْوَاء وَقَادَ حَرُون الشَّهَوَات وَقَوْم زَيْغ النُّفُوس وَاسْتَدَرَّ مَاء الشُّئُون وَخَشَعَتْ لَهُ الأَبْصَار وَسَكَنَتْ الْجَوَارِحُ وَخَفَقَتْ الأَفْئِدَةُ وَطَارَتْ النُّفُوس خَشْيَة وَرِقَّة وَصَارَتْ جِبَال الْقُلُوب عِهْناً
وَيُقَالُ اِنْتَبَرَ الْخَطِيب إِذَا اِرْتَقَى فَوْقَ الْمِنْبَرِ وَخَطَبَ فُلان فِي الْقَوْمِ وَخَطَب الْقَوْمَ وَقَامَ فِيهِمْ خَطِيباً وَصَدَع بِكَلامِهِ وَقَرَع الآذَان بِخِطَابِهِ وَقَدْ اِرْتَجَلَ فُلان الْخُطْبَة وَاقْتَضَبَهَا وَابْتَدَهَهَا وَاقْتَبَلَهَا وَاقْتَرَحَهَا إِذَا قَالَهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُهَيِّئَهَا
وَاحْتَفَلَ لِلْخُطْبَةِ وَالْكَلامِ وَاحْتَشَدَ لَهَا وَتَعَمَّل لَهَا إِذَا تَهَيَّأَ لَهَا وَأَعَدَّهَا وَيُقَالُ اِسْتَبْحَرَ الْخَطِيب إِذَا اِتَّسَعَ لَهُ الْقَوْلُ وَفُلان يَهْضِبُ بِالْخُطَب أَيْ يُسَحُّ سَحاً وَقَدْ عَبَّ عُبَابه إِذَا أَفَاضَ فِي الْقَوْلِ وَقَدْ أَطَالَ عِنَان الْقَوْل وَامْتَدَّ بِهِ نَفَس الْكَلامِ وَسَالَ أَتِيّه وَطَفَح آذِيُّه
وَيُقَالُ لِلْفَصِيحِ هَدَرَتْ شَقاشِقُه وَفِي إِحْدَى خُطَبِ الإِمَامِ عَلِيّ تِلْكَ شِقْشِقَة هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ وَصَعِدَ فُلان الْمِنْبَر فَأُرْتِج عَلَيْهِ وَرُجِيَ عَلَيْهِ وَحَصِرَ إِذَا اِسْتَغْلَقَ عَلَيْهِ الْكَلامُ
وَيُقَالُ هَذِهِ خُطْبَة مُجْمَعَة أَي لَمْ يَدْخُلْهَا خَلَل وَيُقَالُ فِي الذَّمِّ فُلانٌ مُتَشَدِّقٌ مُتَفَيْهِق ثَرْثَار مِهْذار غَثّ الْمَنْطِق تَفِه الْكَلام قَدْ مَلَكَتْ خِطَامه الرَّكَاكَة وَدَفَعَ فِي صَدْرِهِ الْعِيّ وَإِنَّهُ لَيَمْلأ فَاه بِالْهَذَرِ وَيَتَمَطَّق بِالْهُرَاءِ وَيَتَنَطَّعُ بِفُضُولِ الْقَوْلِ وَيَتَكَثَّرُ بِلَغْو الْمَقَال
وَإِنَّهُ لمُسْتَهْجَن اللَّفْظ مُسْتَهْجَن الإِشَارَة أَرَتّ اللِّسَان كَلِيل الْخَاطِر إِذَا تَكَلَّمَ اِنْصَرَفَتْ عَنْهُ الْوُجُوهُ وَتَفَادَتْ مِنْ سَمَاعِهِ الآذَان وَأَعْرَضَتْ عَنْهُ الْقُلُوبُ وَانْقَبَضَتْ مِنْهُ الصُّدُورُ وَسَئِمَتْهُ النُّفُوسُ
وَإِنَّهُ لَيْسَ لِكَلامِهِ طَلاوَة وَلا عَلَيْهِ رَوْنَق وَلا وَرَاءهُ مَحْصُول وَإِنَّمَا جُلُّ بِضَاعَتِهِ حَنْجَرَة صُلْبَة وَشِقْشِقَة عَرِيضَة وَأَلْفَاظ يَفْنَى بِكَثْرَتِهَا الرِّيق وَتَضِيقُ مِنْ دُونِهَا أَصْمِخَة الآذَان
يُقَالُ فُلانٌ كَاتِبٌ مُجِيد بَارِع لَبِق مُتَأَنِّق مُتَفَنِّن رَشِيق اللَّفْظِ مُنَمَّق الْعِبَارَةِ بَدِيع الإِنْشَاءِ صَحِيح الدِّيبَاجَةِ رَائِق الدِّيبَاجَة أَنِيق الْوَشْي حَسَن التَّحْبِير حَسَن التَّرَسُّل وَإِنَّهُ لَسَبَّاك لِلْكَلامِ وَهُوَ مِنْ صِيَاغَة الْكَلام وَإِنَّهُ لَجَيِّد السَّبْكِ حَسَن الصِّيَاغَةِ مَصْقُول الْعِبَارَةِ حُرّ اللَّفْظِ مُنْتَقَى اللَّفْظِ سَهْل الأُسْلُوبِ مُنْسَجِم التَّرَاكِيبِ مُطَّرِد السِّيَاقِ وَاضِح الطَّرِيقَةِ نَاصِع الْبَيَانِ سَلِيم الذَّوْقِ عَذْب الْمَشْرَب مُهَذَّب الْعِبَارَةِ غَرِيزِيّ الْفَصَاحَة مَطْبُوع عَلَى الْبَيَانِ مُتَصَرِّف بِأَعِنَّة الْكَلام مُتَفَنِّن فِي ضُرُوبِ الْخِطَابِ لَطِيف الْمَدَاخِل وَالْمَخَارِج مَلِيح الْفُصُول رَائِق الْفِقَر مَقْبُول الإِطْنَابِ بَلِيغ الإِيجَازِ قَدْ أُنْزِلَتْ الْفَصَاحَة عَلَى قَلَمِهِ وَأُنْزِلَت الْبَلاغَة عَلَى فُؤَادِهِ
وَإِنَّهُ لَمِنْ أَجْرَى الْكُتَّاب قَرِيحَة وَأَغْزَرهمْ مَادَّة وَأَطْوَلهمْ بَاعاً وَأَوْسَعهمْ مَجَالا وَأَمْضَاهُمْ سَلِيقَة وَأَسْرَعهُمْ خَاطِرا وَأَحْضَرهُمْ بَيَاناً وَإِنَّهُ لَيُبَارِي فِكْره الْبَرْق وَتُبَارِي أَقْلامه النَّسِيم وَتُبَارِي خَوَاطِرُه أَقْلامَه وَتُبَارِي رَشَاقَةُ أَلْفَاظِهِ رَشَاقَةَ أَقْلامه
وَإِنَّ فُلانا لَمِنْ أَكَابِر الْكُتَّاب وَمِنْ مَشَاهِير الْمُتَرَسِّلِينَ وَمِنْ نُخْبَةِ الْكُتَّابِ الْمُجِيدِينَ وَمِنْ الْكَتَبَةِ الْمَعْدُودِينَ وَمِنْ قُرَّح الْكَتَبَة وَهُوَ مُجَلِّي هَذِهِ الْحَلْبَة وَهُوَ عُطَارِد فَلَكهَا كَامِل الآلَةِ مُتْقِن لأَدَوَاتِ الْكِتَابَةِ وَالإِنْشَاءِ عَارِف بِآدَابِ الْكُتَّابِ جَمِيل الْخَطِّ مُتَضَلِّع مِنْ عُلُومِ الأَدَبِ مُحِيط بِأَسْرَارِ الْبَلاغَةِ مُتَبَحِّر فِي ضُرُوبِ الإِنْشَاءِ مُتَبَسِّط فِي فُنُون الْيَرَاع حَافِظ لأَقْوال الْفُصَحَاء وَخُطَب الْبُلَغَاء مُطَّلِع عَلَى أَشْعَارِ الْعَرَبِ وَالْمُوَلَّدِين جَامِع لِلْحِكَمِ الْمَسْطُورَةِ وَالأَحَادِيثِ الْمَنْقُولَةِ وَالْبَلاغَاتِ الْمَأْثُورَةِ لا يَغِيبُ عَنْهُ شَيْء مِنْ طَرَائِفِ الْكَلامِ وَلَطَائِفه وَنَوَادِره وَنِكَاته مُتَبَحِّر فِي مَعْرِفَةِ مُفْرَدَاتِ اللُّغَةِ مَحْص لِفَرَائِدِهَا عَارِف بِفَصِيحِهَا وَرَكِيكِهَا ومَأْنُوسِها وَغَرِيبِهَا عَلِيم بِأَسْرَارِ اللَّفْظِ وَاشْتِقَاقه وَحَقِيقَته وَمَجَازه بَصِير بِصَرْفِ الْكَلامِ خَبِير بِنَقْدِ جَيِّده وَرَدِيئة مُتَصَرِّف فِي رَقِيقِهِ وَجَزْلِهِ مُجَوِّد فِي مُرْسَلِهِ وَمُسَجَّعه
وَإِنَّهُ لَيَتَعَهَّد كَلامهُ وَيُكْثِرُ فِيهِ مِنْ التَّأَنُّقِ وَيُبَالِغُ فِي تَنْقِيحِهِ وَتَصْحِيحِهِ وَتَحْرِيرِهِ وَتَحْبِيره وَتَهْذِيبه وَتَشْذِيبه لا تَرَى فِي سِلْكِهِ أُِبْنَة وَلا فِي نِظَامِهِ تَشَظِّياً وَلا تَرَى فِي كَلامِهِ رَكَاكَة وَلا غَثَاثَة وَلا سَخَافَة وَلا قَلَقاً وَلا تَعَسُّفاً وَلا تَكَلُّفاً وَلا مُنَافَرَة وَلا مُعَارَضَة وَلا تَنْقَطِعُ سِلْسِلَة أَغْرَاضه وَلا تَتَبَايَنُ لُحْمَة مَعَانِيه وَلا يَهْجُمُ عَلَى الْمَعْنَى مِنْ غَيْرِ بَابِهِ
وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسَائِلِ الْمُحَبَّرَة وَمِنْ كُتَّابِ الرَّسَائِلِ وَكُتَّابِ الدَّوَاوِينِ مُتَصَرِّف فِي جَمِيعِ فُنُون المُرَاسَلات وَالْمُكَاتَبَات وَالْمُخَاطَبَات وَالْمُطَارَحَات وَالْمُرَاجَعَات مُحْسِن فِي جَمِيعِ ضُرُوبِ الرَّسَائِلِ وَالْكُتُبِ وَالرِّقَاع وَالْمآلِك
وَقَدْ كَتَبَ الرِّسَالَةَ وَسَطَّرَهَا وَرَقَمَهَا وَرَقَشَهَا وَنَمَّقَهَا وَدَبَّجَهَا وَحَبّرهَا وَوَشَّاهَا وَزَخْرَفَهَا وَطَرَّزَهَا وَنَمْنَمَهَا
وَصَدَّر رِسَالَته بِكَذَا وَعَنْوَنَهَا بِكَذَا وَقَرَأْت هَذَا الْخَبَرَ فِي لَحَق كِتَابِهِ وَهُوَ مَا يُلْحَقُ بِالْكِتَابِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْهُ فَتُلْحِقُ بِهِ مَا سَقَطَ عَنْك وَجَاءَ كَذَا فِي إِزَار كِتَابه وَهُوَ مَا يُكْتَبُ آخِر الْكِتَابِ مِنْ نُسْخَة عَمَل أَوْ فَصْل فِي بَعْضِ الْمُهِمَّاتِ وَقَدْ أَزَّر كِتَابَهُ بِكَذَا
وَيُقَالُ فِي الذَّمِّ فُلان مِنْ ضَعَفَة الْكُتَّاب وَمِن أَصَاغِر الْكُتَّاب وَمُتَخَلِّفِي الْكُتَّاب سَقِيم الْعِبَارَةِ سَخِيف الْكَلامِ ضَعِيف الْمَلَكَةِ ضَعِيف الأَدَاةِ قَاصِر الآلَةِ ضَيِّق الْحَظِيرَةِ ضَيِّق الْمُضْطرَبِ مُتَطَفِّل عَلَى مَوَائِد الْكَتَبَة مُنْحَطّ عَنْ طَبَقَةِ الْمُجِيدِينَ بَعِيد عَنْ مَذَاهِبِ الْبُلَغَاءِ مَدْفُوع عَنْ طَبَقَةِ الْمُجِيدِينَ عَامِّيّ اللَّفْظ مُبْتَذَل اللَّفْظِ مُبْتَذَل التَّرَاكِيبِ يَتَلَمَّظُ بِرَكِيكِ الْكَلِمِ وَيَحُومُ حَوْلَ الْمَعَانِي الْمَطْرُوقة ضَعِيف النَّقْدِ سَيِّئ اِخْتِيَارِ الأَلْفَاظِ لَمْ يَطَأْ عَتَبَةَ الْعِلْمِ وَلَمْ يُصَافِحْ رَاحَة الأَدَبِ وَلَمْ يَرْتَضِعْ أَخْلاف الْفَصَاحَة وَقَدْ أَلِفَ مَضَاجِع الرَّكَاكَة وَنَشَأَ عَلَى وَهْن السَّلِيقَة وَقَعَدَ بِهِ طَبْعه عَنْ مُجَارَاةِ الْبُلَغَاءِ
وَفُلانٌ مِنْ صَيَارِفَة الْكَلام جُلّ بِضَاعَتِهِ مَا يَنْسَخُهُ مِنْ كَلامِ الْفُصَحَاءِ وَيَمْسَخُهُ مِنْ أَلْفَاظِ مُتَقَدِّمِي الْكُتَّابِ يُبَدِّلُ جَيِّدَهُ بِالرَّدِيءِ وَيَخْلِطُ الْفَصِيح مِنْهُ بِالْعَامِّيِّ وَيُفْرِغُهُ فِي قَالَبٍ مِنْ أُسْلُوبِهِ تَتَعَاوَرُهُ الرَّكَاكَة وَيُشَوِّهُهُ اللَّحْن وَيَتَجَاذَبُهُ التَّعْقِيد وَلا يَرْجِع إِلَى ذَوْق وَلا تَخْدِمُهُ سَلِيقَة وَلا يَمُدّهُ اِطِّلاع وَلا يُمَحِّصُهُ نَقْد وَلا يَعْلَقُهُ لِلْفَصَاحَةِ سَبَب
يُقَالُ فُلانٌ شَاعِرٌ مُتَفَنِّنٌ مُجِيد مُتَأَنِّق مُتَنَوِّق مُفْلِق بَلِيغ فَحْل خِنْذِيذ عَزِيز الْمَذْهَبِ بَعِيد الْغَايَةِ رَفِيع الطَّبَقَة مُتَصَرِّف فِي فُنُونِ الشِّعْرِ مُوفٍ عَلَى شُعَرَاءِ عَصْرِهِ وَهُوَ شَاعِرُ عَصْرِهِ وَهُوَ أَشْعَرُ أَهْل عَصْرِهِ وَهُوَ شَاعِرُ بَنِي فُلان وَهُوَ شَاعِرُهُمْ غَيْر مُدَافِع وَهُوَ شَاعِرٌ بِالطَّبْعِ وَشَاعِرٌ مَطْبُوعٌ وَهُوَ مِنْ أَطْبَع النَّاس وَهُوَ مِنْ فُحُول الشِّعْرِ وَفُحُولَته وَمِنْ أُمَرَاءِ الشِّعْرِ وَزُعَمَاء الْقَوْل وَمِنْ مَشَاهِير الشُّعَرَاءِ وَمِنْ الشُّعَرَاءِ الْمَذْكُورِينَ جَيِّد الشِّعْر رَصِين الشِّعْرِ جَيِّد النَّظْمِ الْحَبْك صَحِيح السَّبْكِ مُنَضَّد اللَّفْظ مُرَصَّف الْمَعَانِي مُنْسَجِم الْكَلام رَائِق الأُسْلُوبِ مَلِيح الدِّيبَاجَة حَسَن الْوَشْي شَائِق اللَّفْظ رَشِيق الْمَعْنَى دَقِيق الْمَعْنَى دَقِيق الْفِكْرِ دَقِيق السِّلْكِ لَطِيف التَّخَيُّل مَطْبُوع النَّادِرَةِ نَبِيه الأَغْرَاض شَرِيف الْمَعَانِي وَاضِح الْمَنْهَجِ سَدِيد الْمَسْلَكِ سَهْل الشَّرِيعَةِ لَيْسَ فِي شِعْرِهِ تَكَلُّف وَلا تَعَسُّف وَلا تَعَمُّل وَلا قَلَق وَلا اِرْتِبَاك وَلا تَعْقِيد وَلا غُمُوض وَلا اِلْتِبَاس وَلا تَقْصِير
وَلا تَرَى فِي قَوَافِيهِ قَلَقاً وَلا ضَعْفاً وَلا نُفُوراً وَلا هِيَ أَجْنَبِيَّة وَلا مُسْتَدْعَاة وَلا يَسْتَكْرِهُهَا عَلَى مَوَاضِعِهَا وَلا يَركَب فِيهَا عَيْباً وَلا سِناداً
وَفُلانٌ مِنْ قَالة الشِّعْر وَحَاكَّة الشِّعْر وَصَاغَة الشِّعْر وَصَاغَة الْقَرِيض ورُوَّاض الْقَوَافِي وَإِنَّ لَهُ شِعْراً صَافِي الدِّيبَاجَة نَقِيّ الْمُسْتَشَفّ كَثِير الطُّلاوَة كَثِير الْمَاءِ كَثِير الْمَحاسِن واللَّطَائِف والْمُلَح والنُّكَت والْبَدَائِع وَالطُّرَف وَإِنَّ شِعْرَهُ لَيَتَدَفَّق طَبْعاً وَسَلاسَة وَيَطَّرِد فِيهِ مَاء الْبَدِيع وَيَجُولُ فِيهِ رَوْنَق الْحِسّ رَقِيق التَّشْبِيب رَائِق النَّسِيب حُلْو التَّغَزُّلِ حَسَن الْمَطَالِعِ وَالْمَقَاطِعِ حَسَن التَّشَابِيه بَدِيع الاسْتِعَارَات لَطِيف الْكِنَايَاتِ
وَفُلانٌ إِذَا رَامَ نَظْم الشِّعْرِ قَامَتْ الأَلْفَاظُ فِي خِدْمَتِهِ وَتَلَبَّبَتْ الْمَعَانِي لِدَعْوَتِهِ وَإِنَّهُ لَيَرُوض الْقَوَافِيَ الصَّعْبَة وَتَرْتَاض لَهُ شُمُس الْقَوَافِي وَيَسْتَفْتِحُ أَغْلاق الْمَعَانِي وَيَغُوصُ عَلَى الْمَعْنَى الْغَرِيبِ وَالنُّكْتَةِ النَّادِرَةِ وَلا يَزَالُ يَأْتِي بِالْبَيْتِ النَّادِرِ وَالْمَثَلِ السَّائِرِ وَالْحِكْمَةِ الْبَلِيغَةِ وَالْمَعْنَى الْبَدِيعِ
وَإِنَّهُ لَيَبْتَكِر الْمَعَانِيَ وَيَسْتَنْبِطهَا وَيَخْتَرِعهَا وَيَبْتَدِعهَا وَيَقْتَرِحهَا وَهَذَا الْمَعْنَى مِنْ مُبْتَكَرَاتِ فُلان وَمِنْ بَنَاتِ أَفْكَارِهِ وَمِنْ مُخَدَّرَات أَفْكَاره وَمِنْ أَبْكَار مُخْتَرَعَاته وَإِنَّ فُلاناً لَيَزُفّ بَنَات الأَفْكَارِ وَيَجْلُو أَبْكَار الْمَعَانِي وَقَدْ جَاءَ بِهَذَا الْكَلامِ اِسْتِنْبَاطاً وَقَرِيحَة وَابْتِكَاراً وَاقْتِرَاحاً وَهَذَا مَعْنىً لَمْ يُسْبَقْ إِلَيْهِ وَلَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ سَابِق وَلَمْ يُنَازِعْهُ فِيهِ مُنَازِع وَلَمْ يَتَمَثَّلْ فِي لَوْح خَاطِر وَلَمْ يَحُمْ عَلَيْهِ طَائِرُ فِكْر
وَإِنَّ فُلاناً لَيَنْظِم اللَّآلِئَ وَيَنْظِم الْعُقُود وَيُقَرِّط الآذَان وَيُشَنِّفُ الأَسْمَاع وَيُسْكِر الأَلْبَاب وَيُسْحِرُ الْعُقُول وَيَخْلُبُ الْقُلُوب وَكَأَنَّ شِعْرَهُ أَفواف الْوَشْي وَكَأَنَّ لَفْظَهُ الْوَشْي الْفَارِسِيّ وَكَأَنَّ مَعَانِيه السِّحْر الْبَابِلِيّ وَكَأَنَّ كَلامَهُ قَدْ صِيغَ مِنْ خَالِصِ النُّضار وَإِنَّ شِعْرَهُ لَهُو السَّهْل الْمُمْتَنِع الْقَرِيب الْبَعِيد وَإِنَّهُ لَشِعْر حَرِيّ بِأَنْ يُكْتَب عَلَى جَبْهَة الدَّهْر وَيُعَلَّق فِي كَعْبَة الْفَخْرَ
وَهَذَا الشِّعْرُ مِنْ قَلائِدِ فُلان وَمِنْ فَرَائِده وَنَفَائِسه وَبَدَائِعه وبَدَائِهه وَعَقَائِله وَغُرَرِه وَحَسَنَاته وإِحْسَانَاتِه وإِجاداتِه وبَرَاعَاته وَهُوَ مِنْ حَسَنَاتِهِ الْمَعْدُودَةِ وَبَدَائِعه الْمَشْهُورَة وبَرَاعَاته الْمَأْثُورَة وَأَبْيَاته السَّائِرَة وَقَلائِده الْمَرْوِيَّة وَهَذِهِ الْقَصِيدَة مِنْ خَارِجِيَّات فُلان وَمِنْ عَبْقَرِيَّاتِهِ وَهِيَ كُلُّ مَا فَاقَ جِنْسَهُ وَنَظَائِرَهُ
وَيُقَالُ نَبَغَ فُلان فِي الشِّعْرِ إِذَا أَجَادَهُ وَلَمْ يَكُنْ فِي إِرْث الشِّعْر وَهُوَ نَابِغَة عَصْرِهِ وَقَدْ نَبَغَ مِنْ فُلان شِعْرٌ شَاعِرٌ وَهُوَ مِنْ رُوَّام الشِّعْر وَمِمَّنْ يَنْظِمُ الشِّعْر وَيَنْسِجُهُ ويَحُوكُهُ وَيَحْبُكُهُ وَيُلْحِمُهُ وَيَصُوغُهُ وَيُقْرِضُهُ وَيَبْنِيه وَيُنْشِئُهُ وَيُحَبِّرُهُ وَيُدَبِّجُهُ وَيُوَشِّيه
وَقَدْ نَظَمَ فِي كَذَا وَعَمِل فِيهِ شِعْراً وَقَالَ فِيهِ شِعْراً وَقَدْ جَاشَ الشِّعْر فِي خَاطِرِهِ وَجَاشَ فِي صَدْرِهِ وَفِي فُؤَادِهِ وَاسْتَنْشَأْتُهُ قَصِيدَة فِي كَذَا فَأَنْشَأَهَا لِي
وَقَدْ سَنَحَ لَهُ شِعْر كَذَا أَي عَرَض أَوْ تَيَسّر وَإِنَّهُ لَيَرْتَجِل الشِّعْر وَيَقْتَضِبُهُ وَيَقْتَرِحُهُ وَيَبْتَدِهُهُ وَيَقُولُهُ عَلَى الْبَدِيهَةِ وَعَلَى الْبَدِيه لا يُسْهِر عَلَيْهِ جَفْناً وَلا يَكُدّ فِيهِ طَبْعاً وَقَدْ قَالَ هَذِهِ الأَبْيَات عَلَى رِيقٍ لَمْ يَبْلَعْهُ وَنَفَس لَمْ يَقْطَعْهُ وَهِيَ مِنْ عَفْو السَّاعَة وَمِنْ فَيْضِ الْخَاطِر وَفَيْضِ الْقَرِيحَة وَفَيْضِ الْقَلَم وَفَيْضِ الْيَدِ وَمُجَارَاة الْخَاطِر وَإِنَّهُ لَسَرِيع الْخَاطِرِ غَمْر الْبَدِيهَة طَلْق الْبَدِيهَة سَمْح الْقَرِيحَة غَمْر الْقَرِيحَة حَافِل الْقَرِيحَةِ فَيَّاض الْقَرِيحَة مُتَدَفِّق الْقَرِيحَةِ شَدِيد الْعَارِضَةِ حَادّ الْبَادِرَةِ سَرِيع الذِّهْنِ حَاضِر الذِّهْنِ وَإِنِّي لَمْ أَرَ أَحْضَرَ مِنْهُ ذِهْناً وَلا أَسْرَعَ خَاطِراً وَلا أَوْسَعَ خَاطِراً لَوْ حَلَّ خَاطِرُهُ فِي الْمُقْعَدِ لَمَشَى أَوْ فِي الأَخْرَسِ لَخَطَبَ
وَيُقَالُ فُلان يَخْشُب الشِّعْر وَيَخْتَشِبُهُ إِذَا أَرْسَلَهُ كَمَا يَجِيءُ وَلَمْ يَتَنَوَّقْ فِيهِ وَلَمْ يُنَقِّحْهُ وَهَذَا شِعْر مَخْشُوب وَخَشِيب وَخَيْر الشِّعْرِ الْحَوْلِيّ الْمُنَقَّح وَفِي الأَسَاسِ كَانَ الْفَرَزْدَق يُنَقِّحُ الشِّعْرَ وَكَانَ جَرِير يَخْشُبُ وَكَانَ خَشْب جَرِير خَيْراً مِنْ تَنْقِيح الْفَرَزْدَق وَتَقُولُ عَارَضْت فُلاناً فِي الشِّعْرِ وَمَاتَنْتُهُ وَنَاشَدْتهُ وَرَاسَلْتهُ وَقَارَضْتهُ وَهِيَ الْمُبَارَاةُ فِي نَظْمِ الشِّعْرِ وَهُمَا يَتَقَارَضَانِ الأَشْعَار
وَتَقُولُ أَجِزْ هَذَا الْبَيْت أَوْ هَذَا الشَّطْر إِذَا نَظَمْتهُ أَوْ أَخَذْتهُ مِنْ شِعْرِ غَيْرِك وَسَأَلْتهُ أَنْ يَنْظِمَ عَلَيْهِ لِيُتِمَّهُ وَيُقَالُ فُلان شَاعِر فَصَّال وَهُوَ الَّذِي يَمْدَحُ النَّاسَ لِيَأْخُذ الْجَوَائِزَ وَتَقُولُ فِي الذَّمِّ فُلان شَاعِر ضَعِيف سَخِيف النَّظْمِ مُهَلْهَل الشِّعْر مُقَصِّر عَنْ طَبَقَةِ الْفُحُولِ نَازِل عَنْ رُتْبَةِ الْمُجِيدِينَ مِنْ الشُّعَرَاءِ وَهُوَ مِنْ سَاقَة أَهْل الشِّعْرِ وَمِنْ مُتَخَلِّفِي الشُّعَرَاء لا مَلَكَة عِنْدَهُ لِلنَّظْم وَلَمْ يُرَكَّبْ فِي طَبْعِهِ الشِّعْرُ وَلَيْسَ فِي سَلِيقَتِهِ الشِّعْر
وَإِنَّهُ لَصَالِد الْفِكْر كَابِي الزَّنْد كَهَام الذِّهْنِ سَخِيف الطَّبْعِ مُتَخَلِّف الطَّبْع سَقِيم الْخَاطِر مُقْعَد الْخَاطِر زَمِن السَّلِيقَة نَاضِب الْقَرِيحَة جَامِد الرَّوِيَّة خَامِد الْبَدِيهَة نَكِد الْقَرِيحَة صَلْد الْخَاطِر
وَإِنَّمَا هُوَ شُوَيْعِر وَشُعْرُور وَمُتَشَاعِر رَثّ الأَلْفَاظ قَلِق الأَلْفَاظ قَلِق الأَسَالِيب سَقِيم الْمَعَانِي فَاسِد الْمَعَانِي مُبْتَذَل الْمَعَانِي مَطْرُوق الأَغْرَاض فَاسِد التَّعْبِيرِ مُشَوَّش الْقَوَالِب ضَعِيف النَّقْدِ كَثِير التَّكَلُّفِ شَدِيد التَّعَمُّل وَهُوَ إِنَّمَا يَنْظِمُ بِالصَّنْعَةِ وَإِنَّمَا هُوَ عَرُوضِيّ وَإِنَّمَا هُوَ مُقَطِّعُ أَبْيَات وَوَزَّان تَفَاعِيل وَإِنَّمَا هُوَ وَزَّانٌ لا شَاعِر
وَإِنَّ شِعْرَهُ لِبَشِع فِي الذَّوْقِ تَافِه فِي الذَّوْقِ وَإِنَّهُ لَجَافّ الْكَلامِ لَيْسَ عَلَى كَلامِهِ بِلَّة الْفَصَاحَة وَلَيْسَ عَلَى شِعْرِهِ طُلاوَة وَلا حَلاوَة وَلا رَوْنَق وَلا رَشَاقَة وَلا بَدَاهَة وَلا قُدْرَة لَهُ عَلَى الاخْتِرَاعِ وَلا فَضْل فِيهِ لِلاسْتِنْبَاطِ وَلا تَكَادُ تَرَى فِي كَلامِهِ إِلا مُتَرَقَّعاً وَلا تَقَعُ إِلا عَلَى مُتَرَدَّم وَلا تَسْقُط إِلا عَلَى مُتَنَصَّح وَفُلان لَوْ تَمثّل شِعْره لَكَانَ أَشْبَه شَيْء بِالْعَجَائِزِ الْفَانِيَة فِي الأَسْمَالِ الْبَالِيَة
وَيُقَالُ كَسَرَ الشِّعْر إِذَا لَمْ يُقِمْ وَزْنَهُ وَفُلان يُصَابِي الشِّعْر إِذَا لَمْ يُقِمْ إِنْشَاده وَتَقُول فُلان مِنْ مُتَلَصِّصِي الشُّعَرَاء وَهُوَ فِي الشِّعْرِ سِبْد أَسْبَاد وَإِنَّهُ لَشِظَاظ الشِّعْر وَإِنَّهُ لَيَسْرِق الشِّعْر وَيُغِير عَلَيْهِ وَيَنْتَحِلهُ وَيَنْسَخُهُ وَيَسْلَخُهُ وَيَمْسَخُهُ ويُصالِت فِيهِ وَإِنَّهُ لَيُغِير عَلَى أَبْيَاتِ الشُّعَرَاءِ وَيَعْدُو عَلَى بَنَاتِ الأَفْكَارِ وَقَدْ أَطْلَقَ يَدَهُ فِي شِعْرِ الْمُتَقَدِّمِينَ وَحَكَّمَ رَاحَته فِي شِعْر الأَوَائِل وَقَدْ تَحَيَّف شِعْر فُلان وَأَخَذ هَذَا الْمَعْنَى مِنْ فُلان وَأَلَمّ بِبَيْتِ فُلان وَهَذَا الْبَيْت مِنْ قَوْلِ فُلان وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى قَوْلِ فُلان وَيُقَالُ أَصْفَى الشَّاعِر إِذَا اِنْقَطَعَ شِعْره
وَقَالَ فُلان كَذَا بَيْتا وَأَكْدَى إِذَا اِمْتَنَعَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَقَدْ أُرْتِج عَلَيْهِ وَرُجِيَ عَلَيْهِ وَصَلُد خَاطِره وَتَقُولُ لا يَسْتَذِيقُ لِي الشِّعْر إِلا فِي فُلان وَإِلا فِي غَرَضِ كَذَا أَيْ لا يَنْقَادُ لِي
وَيُقَالُ رَجُلٌ مُفْحِمٌ وَهُوَ الَّذِي لا يَقْدِرُ أَنْ يَقُولَ شِعْراً وَتَقُول هَذِهِ قَصِيدَة عَائِرَة وَكَلِمَة عَائِرَة وَقَافِيَةٌ شَارِدَةٌ وَشَرُود وَهَذِهِ آبِدَة مِنْ أَوَابِد الشِّعْر كُلّ ذَلِكَ بِمَعْنَى الْقَصِيدَة السَّائِرَة
وَإِنَّهَا لَكَلِمَة شَاعِرَة وَهِيَ مِنْ غُرَر الْقَصَائِد وَمِنْ الْقَصَائِدِ الْمُخْتَارَةِ وَمِنْ حُرِّ الْكَلامِ وَمِنْ عُيُونِ الشِّعْرِ وَمَحْفُوظ الشِّعْرِ وَعَقَائِل الشِّعْر وَمِنْ مُحْكَمِ الشِّعْرِ وَجَيِّده وَهَذِهِ قَصِيدَة حَذَّاء أَي سَائِرَة أَوْ مُنْقَطِعَة الْقَرِين
وَهِيَ مِنْ مُقَلَّدَات الشِّعْرِ وَقَلائِده أَي الْبَوَاقِي عَلَى الدَّهْرِ وَإِنَّهَا لَحَسَنَة الشَّبَابِ أَي التَّشْبِيبِ وَهَذِهِ قَصِيدَة حَكِيمَة أَي فِيهَا كَلام حِكْمَة وَهَذَا شِعْر مُقَصَّد أَي مُهَذَّب مُنَقَّح وَهَذَا الْبَيْتُ فِقْرَة هَذِهِ الْقَصِيدَةِ أَي أَجْوَد بَيْتٍ فِيهَا وَهُوَ بَيْتُ الْقَصِيدِ وَتَقُولُ هَذِهِ قَصِيدَة رَيِّضَة أَي لَمْ تُحْكَمْ
وَإِنَّهَا لَمِنْ سَفْسَاف الشِّعْر أَي مِنْ رَدِيئِهِ أَوْ مَا لَمْ يُحْكَمْ مِنْهُ وَفُلانٌ يُنْشِد مُقَطَّعَات الشِّعْرِ وَهِيَ قِصَارُهُ وَأَرَاجِيزه
وَتَقُولُ شِعْر فُلان أَحْسَن مِنْ حَوْلِيَّات زُهَيْر وَأَحْسَن مِنْ حَوْلِيَّات مَرْوَان بْن أَبِي حَفْصَة وَأَحْسَن مِنْ اِعْتِذَارَاتِ النَّابِغَةِ حَمَاسِيَّات عَنْتَرَة وَهَاشِمِيَّات الْكُمَيْت وَنَقَائِضِ جَرِير وَخَمْرِيَّات أَبِي نُوَاس وَتَشْبِيهَات اِبْنِ الْمُعْتَزِّ وَزُهْدِيَّات أَبِي الْعَتَاهِيَةِ وَرَوْضِيَّات الصَّنَوْبَرِيّ وَلَطَائِف كُشَاجِم
يُقَالُ نَقَدْت الْكَلام وَانْتَقَدْتهُ وَفَلَيْتُه وَتَدَبَّرْتهُ وَتَأَمَّلْتهُ وَتَرَسَّمْتهُ وَتَوَسَّمْتهُ وَتَصَفَّحْتهُ وَتَبَصَّرْته وَطَفَّلْته وَمَيَّزْته وَاسْتَشْفَفْته وَاسْتَبْطَنْتهُ وَنَظَرْت فِيهِ وَرَوَّأْت فِيهِ وَتَثَبَّت فِيهِ وَأَعْمَلْت فِيهِ النَّظَر وَقَلَّبْت فِيهِ النَّظَرَ وَأَنْعَمْت فِيهِ النَّظَر وَحَكَكْت مَعْدِنَه وَسَبَرْت غَوْرَهُ وَعَجَمْت عُوده وَقَلَّبْتهُ بَطْناً لِظَهْر
وَفُلان نَقَّاد بَصِير خَبِير عَارِف جَهْبَذ وَهُوَ مِنْ أَكَابِرِ أَهْل النَّقْد وَمِنْ جَهَابِذَةِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَمِنْ ذَوِي الْبَصَائِرِ النَّافِذَةِ صَحِيح النَّقْدِ صَائِب الْفِكْرِ ثَاقِب الْفِكْر ثَاقِب الرَّوِيَّةِ ثَاقِب النَّظَرِ دَقِيق النَّظَرِ صَادِق النَّظَرِ بَعِيد مَرْمَى النَّظَر بَعِيد مَطْرَح الْفِكْر مُدَقِّق شَدِيد التَّنْقِيبِ كَثِير التَّنْقِير دَقِيق الْبَحْثِ بَعِيد الْغَوْرِ يَغُوصُ عَلَى الْحَقَائِقِ وَيُثِيرُ الدَّفَائِن وَيَكْشِفُ عَنْ الْغَوَامِض عَارِف بِمَوَارِدِ الْكَلام وَمَصَادِرِهِ خَبِير بِمَحَاسِنِهِ وَمَسَاوِئِهِ عَلِيم بِصَحِيحِهِ وَفَاسِده بَصِير بِجَيِّدِهِ وَسَفْسافِه
وَتَقُولُ هَذَا كَلام لا يَثْبُتُ عَلَى النَّقْدِ وَلا يَثْبُتُ عَلَى السَّبْكِ وَإِنَّ فِيهِ لَمَطْعَناً وَمَغْمَزًا وَمَنْقَفاً وَمَأْخَذًا وَإِنَّ فِيهِ لَمُتَرَقَّعاً وَمُتَرَدَّماً وَمُسْتَرَمّاً
وَإِنَّهُ مَجَالُ نَظَر وَمَحَلُّ نَظَر وَفِيهِ نَظَر وَفِيهِ كَلام وَفِيهِ مَوْضِعٌ لِلْقَوْلِ وَمَوْضِعٌ لِلنَّقْدِ وَمَوْضِع لِلنَّكِيرِ
وَإِنَّهُ لا يَخْلُو مِنْ حَزَازَة وَلا يَخْلُو مِنْ اِعْتِسَاف وَمِنْ شَطَط وَلا يَخْلُو مِنْ مُبَايَنَةٍ لِوَجْهِ الصَّوَابِ
وَتَقُولُ هَذَا كَلام لَمْ يُرْزَق حَظّه مِنْ التَّثَبُّتِ وَلَمْ تَتَوَلَّهُ رَوِيَّة صَادِقَة وَلَمْ يَصْدُرْ عَنْ عِلْمٍ رَاسِخٍ وَلَمْ يُمْلِهِعِلْم صَحِيح وَإِنَّمَا هُوَ ضَرْبٌ مِنْ التَّخَرُّصِ وَضَرْب مِنْ الْخَبْطِ وَإِنَّمَا هُوَ كَلام مُجَازِف وَإِنَّهُ لَمُعْتَسِف عَنْ جَادَّة الصَّوَاب بَعِيد عَنْ مَرْمَى السَّدَادِ وَإِنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّوَابِ مَرَاحِلَ
وَهُوَ مَأْتِيٌّ مِنْ وَجْه كَذَا وَقَدْ كَانَ الْوَجْه أَنْ يُقَالَ كَذَا وَالصَّوَاب أَنْ يُقَالَ كَذَا وَلَوْ قِيلَ فِي مَوْضِعِهِ كَذَا لَكَانَ أَسْلَم وَكَانَ أَقْرَب إِلَى الصَّوَابِ وَكَانَ هُوَ الْوَجْه وَهُوَ الصَّوَابُ
وَتَقُولُ هَذَا كَلام قَدْ حُصِّنَ عَنْ نَظَرِ النَّاقِدِ وَصُرِفَ عَنْهُ بَصَر النَّاقِدِ وَإِنَّهُ لَكَلام لا غُبَارَ عَلَيْهِ وَلا نَكِير فِيهِ وَلا وَجْه فِيهِ لِلاعْتِرَاضِ وَلا شُبْهَة فِيهِ لِنَاظِر وَلا مَطْعَن فِيهِ لِغَامِز وَلا سَبِيل عَلَيْهِ لآخِذ وَلا عَائِب وَلا مُنْكِر وَلا مُعْتَرِض وَلا مُتَعَقِّب وَلا مُنَاقِش وَلا مُزَيِّف وَلا مُفَنِّد وَلا مُنَدِّد وَلا مُسَوِّئ وَلا مُخَطِّئ وَلا مُغَلِّط وَلا مُوَهِّم وَلا طَاعِن و لا قَادِح
يُقَالُ فُلانٌ جَدِل أَلَدّ شَدِيد الْمِرَاء شَدِيد اللِّدَاد أَلَدّ الْحِجَاجِ مَتِين الْحُجَّةِ قَوِيّ الْحُجَّةِ وَثِيق الْحُجَّةِ سَدِيد الْبُرْهَانِ نَاصِع الْبُرْهَان ثَاقِب الْبُرْهَان حَاضِر الدَّلِيلِ حَسَن الاسْتِدْلالِ صَحِيح الاسْتِدْلالِ بَصِير بِمَوَاضِع الْحَقّ بَصِير بِاسْتِنْبَاطِ الأَدِلَّةِ
وَإِنَّهُ لَمِنْ مَشَاهِير الْجَدَلِيِّينَ وَجِلَة أَهْل النَّظَرِ وَقَدْ جَادَلَ خَصْمَهُ وَمَارَأَهُ وَنَاظَرَهُ وَبَاحَثَهُ وَنَاقَشَهُ وَمَاتَنَه وَحَاجَّهُ وَلاجَّهُ وَلادَّه
وَإِنَّهُ لَيُجَادِل عَنْ نَفْسِهِ وَيُحَاجّ عَنْ نَفْسِهِ وَقَدْ نَزَعَ بِحُجَّتِهِ وَأَدْلَى بِحُجَّتِهِ وَصَدَع بِحُجَّتِهِ وَاحْتَجَّ عَلَى خَصْمِهِ بِحُجَّةٍ شَهْبَاءَ وَحُجَّة بَتْرَاء وَحُجَّة دَامِغَة وَجَاءهُ بِالدَّلِيلِ الْمُقْنَعِ وَالدَّلِيلِ الْمُفْحِمِ وَالدَّلِيل الْفَاصِل وَالْبُرْهَان الْقَيِّم وَأَيَّدَ قَوْله بِالْحُجَجِ الْقَوَاطِع وَالْبَيِّنَات النَّوَاصِع وَالأَدِلَّة اللَّوَامِع وَالْبَرَاهِين السَّوَاطِع
وَأَثْبَتَ رَأْيَهُ بِالأَدِلَّةِ الْوَاضِحَةِ وَالْحُجَجِ اللائِحَة وَالْبَيِّنَات النَّوَاهِض وَالْبَيِّنَات الْمُسَلَّمَة وَالْحُجَج الْمُلْزِمَة وَاسْتَظْهَرَ عَلَى خَصْمِهِ بِدَلِيلِ الْعَقْلِ وَالنَّقْلِ وَأَيَّدَ مَذْهَبه بِشَوَاهِد الْمَعْقُول وَالْمَنْقُول وَأَوْرَدَ عَلَى قَوْلِهِ النُّصُوصَ الصَّرِيحَةَ وَاسْتَشْهَدَ عَلَيْهِ بِنُصُوص الأَثْبَات وَكَانَتْ حُجَّته الْعَالِيَة وَحُجَّته الْعُلْيَا
وَقَدْ نَضَحَ عَنْ نَفْسِهِ وَتَلَقَّى دَعْوَاهُ بِثَبَتهَا وَجَاءَ بِنَفَذ كَلامه وَخَرَجَ مِنْ عُهْدَة مَا قَالَهُ وَخَرَجَ مِنْ عُهْدَة مَا أُخِذَ عَلَيْهِ وَأَثْبَتَ قَوْلَه مِنْ طَرِيق الْبُرْهَان