alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَإِنْ اجْتَمَعَ شُفَعَاءُ فَهِيَ عَلَى قَدْرِ مِلْكِهِمْ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ فَدَارَ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ نِصْفٍ وَثُلُثٍ وَسُدُسٍ فَبَاعَ رَبُّ الثُّلُثِ فَالْمَسْأَلَةُ مِنْ سِتَّةٍ فَالثُّلُثُ بَيْنَهُمَا عَلَى أَرْبَعَةٍ لِرَبِّ النِّصْفِ ثَلَاثَةٌ وَلِلسُّدُسِ وَاحِدٌ وَعَلَى هَذَا فَقِسْ وَعَنْهُ عَلَى عَدَدِهِمْ وَلَا يُرَجِّحُ أَقْرَبُ وَلَا قَرَابَةٌ وَإِنْ عَفَا بَعْضُهُمْ أَوْ غَابَ فَلِغَيْرِهِ أَخْذُ كُلِّهِ أَوْ تَرْكُهُ فَقَطْ نُصَّ عَلَيْهِ وَلَا يُؤَخِّرُ بَعْضَ ثَمَنِهِ لِيَحْضُرَ الْغَائِبُ فَإِنْ أَصَرَّ فَلَا شُفْعَةَ وَالْغَائِبُ عَلَى حَقِّهِ وَلَا يُطَالِبُهُ بِمَا أَخَذَهُ مِنْ غَلَّتِهِ وَلَوْ كَانَ الْمُشْتَرِي شَرِيكًا أَخَذَ بِحِصَّتِهِ نُصَّ عَلَيْهِ فَإِنْ عَفَا لِيُلْزِمَ بِهِ غَيْرَهُ لَمْ يَصِحَّ وَتَصَرُّفُ مُشْتَرٍ بَعْدَ طَلَبِ الشِّقْصِ مِنْهُ بَاطِلٌ مُطْلَقًا وَيَصِحُّ قَبْلَهُ فَإِنْ وَقَفَهُ أَوْ وَهَبَهُ وَنَحْوَهُ وَقِيلَ أَوْ رَهَنَهُ سَقَطَتْ
وَفِي الْفُصُولِ عَنْهُ لَا لِأَنَّهُ شَفِيعٌ وَضَعَّفَهُ بِوَقْفِ غَصْبٍ أَوْ مَرِيضٍ مَسْجِدًا وَإِنْ بَاعَهُ وَنَحْوَهُ أَخَذَهُ بِثَمَنِ أَيِّ الْبَيْعَيْنِ شَاءَ
وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى مِمَّنْ هُوَ فِي يَدِهِ وَيَرْجِعُ مَنْ أَخَذَهُ مِنْهُ عَلَى بَائِعِهِ بِمَا أَعْطَاهُ وَإِنْ آجَرَهُ انْفَسَخَتْ مِنْ وَقْتِ أَخْذِهِ وَقِيلَ بَلْ لَهُ الْأُجْرَةُ وَفِيهَا فِي الْكَافِي الْخِلَافُ فِي هِبَةٍ وَإِنْ نَمَى بِيَدِهِ نَمَاءً مُتَّصِلًا كَشَجَرَةٍ كَبُرٍّ وَطَلْعٍ لَمْ يُؤَبَّرْ تَبِعَهُ فِي الْعَقْدِ وَالْفَسْخِ وَإِلَّا فَهُوَ لِمُشْتَرٍ إلَى الْجُذَاذِ بِلَا أُجْرَةٍ لِأَنَّ الشَّفِيعَ كَمُشْتَرٍ وَكَذَا زَرْعُهُ لَهُ إلَى حَصَادِهِ وَقِيلَ بِأُجْرَةٍ فَيَتَوَجَّه تَخْرِيجٌ فِي الثَّمَرَةِ وَإِنْ فَسَخَ الْبَيْعَ بِإِقَالَةٍ وَفِيهِ رِوَايَةٌ أَوْ عَيْبٍ فِي الشِّقْصِ وَفِيهِ وَجْهٌ فَلِلشَّفِيعِ أَخْذُهُ
قَبْلَ الْأَخْذِ بِالشُّفْعَةِ فَلَا شُفْعَةَ وَإِلَّا اسْتَقَرَّتْ وَلِلْبَائِعِ إلْزَامُ الْمُشْتَرِي بِقِيمَةِ شِقْصِهِ وَيَتَرَاجَعُ الْمُشْتَرِي وَالشَّفِيعُ فِي الْأَصَحِّ بِمَا بَيْنَ الْقِيمَةِ وَالثَّمَنِ فَيَرْجِعُ دَافِعُ الْأَكْثَرِ بِالْفَضْلِ
وَلَا شُفْعَةَ لِكَافِرٍ عَلَى مُسْلِمٍ نُصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ وَلَا لِكَافِرٍ عَلَى كَافِرٍ وَالْبَائِعُ مُسْلِمٌ فَإِنْ تَبَايَعَ كَافِرَانِ بِخَمْرٍ شِقْصًا فَلَا شُفْعَةَ فِي الْأَصَحِّ كَخِنْزِيرٍ بِنَاءً عَلَى قَوْلِنَا هَلْ هِيَ مَالٌ لَهُمْ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
بَابُ إحْيَاءِ الْمَوَاتِ وَهِيَ الْأَرْضُ الدَّائِرَةُ الَّتِي لَمْ يُعْلَمْ أَنَّهَا مُلِكَتْ وَكَذَا إنْ مَلَكَهَا مَنْ لَا حُرْمَةَ لَهُ وَبَادَ كَحَرْبِيٍّ وَآثَارِ الرُّومِ وَعَلَى الْأَصَحِّ نَقَلَ أَبُو الصَّقْرِ فِي أَرْضٍ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ لَيْسَ فِيهَا مَزَارِعُ وَلَا عُيُونٌ وَأَنْهَارٌ تَزْعُمُ كُلُّ قَرْيَةٍ أَنَّهَا لَهُمْ فِي حَرَمِهِمْ فَإِنَّهَا لَيْسَتْ لِهَؤُلَاءِ وَلَا لِهَؤُلَاءِ حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهُمْ أَحْيَوْهَا فَمَنْ أَحْيَاهَا فَلَهُ وَمَعْنَاهُ نَقْلُ ابْنِ الْقَاسِمِ وَإِنْ مَلَكَهَا مَنْ لَهُ حُرْمَةٌ أَوْ شَكَّ فِيهِ وَلَمْ يَعْلَمْ لَمْ تُمْلَكْ لِأَنَّهَا فَيْءٌ وَعَنْهُ بَلَى وَعَنْهُ مَعَ الشَّكِّ فِيهِ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ وَإِنْ عَلِمَ وَلَمْ يُعَقِّبْ أَقْطَعَهُ الْإِمَامُ وَعَنْهُ يَمْلِكُهُ مُحْيِيهِ
وَيَمْلِكُ الْمُحْيِي بِحِيَازَتِهِ بِحَائِطٍ مَنِيعٍ نُصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ مَعَ إجْرَاءِ مَاءٍ أَوْ عِمَارَتِهِ عُرْفًا لِمَا يُرِيدُهُ لَهُ قَالَ فِي الْمُغْنِي وَإِنْ لَمْ يُنَصِّبْ بَابًا عَلَى بَيْتٍ
وَيَمْلِكُهُ بِغَرْسٍ وَإِجْرَاءِ مَاءٍ نُصَّ عَلَيْهِمَا أَوْ مَنْعِ مَاءٍ لَا بِحَرْثٍ وَزَرْعٍ قِيلَ لِأَحْمَدَ فَإِنْ كَرَبَ حَوْلَهَا قَالَ لَا يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ حَتَّى يُحِيطَ وَيَمْلِك بِدُونِ إذْنِ إمَامٍ
وَقَالَ جَمَاعَةٌ لَا فِي دَارِنَا وَقِيلَ وَمِثْلُهُ حَرْبِيٌّ وَلَا يَمْلِكُ بِهِ مَوَاتَ بَلَدِهِ كُفَّارٌ صُولِحُوا عَلَى أَنَّهَا لَهُمْ وَفِيهِ احْتِمَالٌ وَلَا مَا قَرُبَ مِنْ عَامِرٍ وَتَعَلَّقَ بِمَصْلَحَتِهِ كَطُرُقِهِ وَفِنَائِهِ وَمَسِيلِ مَائِهِ وَمَرْعَاهُ وَمُحْتَطَبِهِ وَحَرِيمِهِ وَلَا يُقْطِعُهُ إمَامٌ لِتَعَلُّقِ حَقِّهِ بِهِ وَقِيلَ لِمِلْكِهِ لَهُ فَإِنْ لَمْ يَتَعَلَّقْ مِلْكٌ بِهِ أُقْطِعَ وَعَنْهُ لَا
وَإِنْ وَقَعَ فِي الطَّرِيقِ نِزَاعٌ وَقْتَ الْإِحْيَاءِ فَلَهَا سَبْعَةُ أَذْرُعٍ لِلْخَبَرِ وَلَا تَغَيُّرَ بَعْدَ وَضْعِهَا لِأَنَّهَا لِلْمُسْلِمِينَ نُصَّ عَلَيْهِ وَاخْتَارَ ابْنُ بَطَّةَ أَنَّ الْخَبَرَ فِي أَرْبَابِ مِلْكٍ مُشْتَرَكٍ أَرَادُوا قِسْمَتَهُ وَاخْتَلَفُوا فِي قَدْرِ حَاجَتِهِمْ
وَفِيهِ رِوَايَةٌ وَلَا مَعْدِنٌ ظَاهِرٌ كَقَارٍ وَمِلْحٍ وَلَا بَاطِنٌ ظَهَرَ كَحَدِيدٍ فَإِنْ لَمْ يَظْهَرْ فَكَذَلِكَ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ وَلَا يُقْطِعُهُ إمَامٌ كَظَاهِرٍ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ جَوَازَهُ وَعَنْ أَسْمَاءَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَع الزُّبَيْرَ نَخْلًا
وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ النَّخْلُ مَالٌ ظَاهِرٌ كَمَعْدِنٍ ظَاهِرٍ فَيُشْبِهُ إنَّمَا أَعْطَاهُ ذَلِكَ مِنْ الْخُمْسِ الَّذِي هُوَ سَهْمُهُ
وَلَهُ إقْطَاعُ مَوْضِعٍ بِقُرْبِ السَّاحِلِ يَصِيرُ مَاؤُهُ مِلْحًا وَالْأَصَحُّ وَيَمْلِكُهُ مُحْيِيهِ وَيَمْلِكُ الْمُحْيَا بِمَا فِيهِ حَتَّى مَعْدِنٍ جَامِدٍ ظَاهِرًا كَانَ أَوْ بَاطِنًا وَعَنْهُ وَجَارٍ وَكَلَأٍ وَيَلْزَمُهُ بَذْلُ فَاضِلِ مَائِهِ لِبَهَائِمِ غَيْرِهِ إنْ لَمْ تَجِدْ مَاءً مُبَاحًا وَلَمْ يُنَضَّرْ بِهَا وَاعْتَبَرَ الْقَاضِي اتِّصَالَهُ بِمَرْعًى وَيَلْزَمُهُ لِزَرْعِ غَيْرِهِ عَلَى الْأَصَحِّ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ لَا لِزَرْعِ نَفْسِهِ قَالَ أَحْمَدُ إلَّا أَنْ يُؤْذِنَهُ بِالدُّخُولِ أَوْ لَهُ فِيهِ مَاءُ السَّمَاءِ فَيَخَافُ عَطَشًا فَلَا بَأْسَ أَنْ يَمْنَعَهُ قَالَ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَمْنَعَ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ الْكَلَأَ وَاحْتَجَّ بِالْخَبَرِ
وَفِي الرَّوْضَةِ يُكْرَهُ مَنْعُهُ فَضْلَ مَائِهِ لِيَسْقِيَ بِهِ لِلْخَبَرِ وَمَتَى لَمْ يَلْزَمْهُ بَاعَهُ بِكَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ وَيَحْرُمُ مُقَدَّرًا بِمُدَّةٍ مَعْلُومَةٍ م أَوْ بِالرَّيِّ أَوْ جُزَافًا قَالَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَقَالَ إنْ بَاعَ آصُعًا مَعْلُومَةً مِنْ سَائِحٍ جَازَ كَمَاءِ عَيْنٍ لِأَنَّهُ مَعْدُومٌ وَإِنْ بَاعَ كُلَّ الْمَاءِ لَمْ يَجُزْ لِاخْتِلَاطِهِ بِغَيْرِهِ
قَالَ جَمَاعَةٌ مَنْ حَفَرَ بِئْرًا بِمَوَاتٍ لِلسَّابِلَةِ فَهُوَ كَغَيْرِهِ فِي شُرْبٍ وَسَقْيٍ وَزَرْعٍ وَيُقَدَّمُ آدَمِيٌّ ثُمَّ حَيَوَانٌ وَإِنْ حَفَرَهَا فِيهِ لِارْتِفَاقِهِ كَعَادَةِ مَنْ انْتَجَعَ أَرْضًا فَهُوَ أَحَقُّ مَا أَقَامَ
وَفِي الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ يَلْزَمُهُ بَذْلُ فَاضِلِهِ لِشَارِبِهِ فَقَطْ وَتَبِعَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّرْغِيبِ وَإِنْ رَحَلَ فَسَابِلَةٌ فَإِنْ عَادَ فَفِي اخْتِصَاصِهِ وَجْهَانِ م وَإِنْ حَفَرَهَا تَمَلُّكًا أَوْ بِمِلْكِهِ الْحَيِّ مَلَكَهَا فِي الرِّعَايَةِ فِي الْأَقْيَسِ
وَحَرِيمُ الْبِئْرِ الْعَادِيَّةِ نِسْبَةً إلَى عَادٍ وَلَمْ يُرِدْ عَادًا بِعَيْنِهَا وَعِنْدَ شَيْخِنَا هِيَ الَّتِي أُعِيدَتْ خَمْسُونَ ذِرَاعًا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ
وَالْبَدِيُّ النِّصْفُ نُصَّ عَلَيْهِ نَقَلَ حَرْبٌ وَغَيْرُهُ الْعَادِيَّةُ الَّتِي لَمْ تَزُلْ وَأَنَّهُ لَيْسَ لِأَحَدٍ دُخُولُهُ لِأَنَّهُ قَدْ مَلَكَهُ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ وَالْعَادِيُّ الْقَدِيمَةُ وَعَنْهُ قَدْرُ الْحَاجَةِ وَقِيلَ أَكْثَرُهُمَا وَذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ إنْ حَفَرَهَا فِي مَوَاتٍ فَحَرِيمُهَا خَمْسَةٌ وَعِشْرِينَ ذِرَاعًا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ وَإِنْ كَانَتْ كَبِيرَةً فَخَمْسُونَ وَحَرِيمُ عَيْنٍ خَمْسُمِائَةِ ذِرَاعٍ نُصَّ عَلَيْهِ وَعِنْدَ جَمَاعَةٍ قَدْرُ الْحَاجَةِ وَحَرِيمُ الشَّجَرِ مَدُّ أَغْصَانِهَا
بَابُ إحْيَاءِ الْمَوَاتِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ حَفَرَهَا لِارْتِفَاقِهِ كَعَادَةِ مَنْ انْتَجَعَ أَرْضًا فَهُوَ أَحَقُّ مَا أَقَامَ وَإِنْ رَحَلَ فَسَابِلَةٌ فَإِنْ عَادَ فَفِي اخْتِصَاصِهِ وَجْهَانِ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا عَدَمُ الِاخْتِصَاصِ فَهُوَ كَغَيْرِهِ فِيهِمَا اخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي هُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنْ غَيْرِهِ فَيَخْتَصُّ بِهَا اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ فِي بَعْضِ تَعَالِيقِهِ قَالَ السَّامِرِيُّ رَأَيْته بِخَطِّ أَبِي الْخَطَّابِ عَلَى نُسْخَةِ الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ قَالَ مَحْفُوظٌ يَعْنِي نَفْسَهُ الصَّحِيحُ أَنَّهُمْ إذَا عَادُوا كَانُوا أَحَقَّ بِهَا لِأَنَّهَا مِلْكُهُمْ بِالْإِحْيَاءِ وَعَادَتُهُمْ أَنْ يَرْحَلُوا كُلَّ سَنَةٍ ثُمَّ يَعُودُونَ فَلَا يَزُولُ مِلْكُهُمْ عَنْهَا بِالرَّحِيلِ انْتَهَى
قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْفَائِقِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ فَهُمْ أَوْلَى بِهَا فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ
وَلَوْ أَذِنَ لِغَيْرِهِ فِي عَمَلِهِ فِي مَعْدِنِهِ وَالْخَارِجُ لَهُ بِغَيْرِ عِوَضٍ صَحَّ لِقَوْلِ أَحْمَدَ بِعْهُ بِكَذَا فَمَا زَادَ فَلَكَ
وَقَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ فِيهِ نَظَرٌ لِكَوْنِهِ هِبَةَ مَجْهُولٍ وَلَوْ قَالَ عَلَى أَنْ يُعْطِيَهُمْ أَلْفًا مِمَّا لَقِيَ مُنَاصَفَةً وَالْبَقِيَّةُ لَهُ فَنَقَلَ حَرْبٌ أَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِيهِ وَلَوْ قَالَ عَلَى أَنَّ مَا رَزَقَ اللَّهُ بَيْنَنَا فَوَجْهَانِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلَوْ أَذِنَ لِغَيْرِهِ فِي عَمَلِهِ فِي مَعْدِنِهِ وَالْخَارِجُ لَهُ بِغَيْرِ عِوَضٍ صَحَّ وَلَوْ قَالَ عَلَى أَنْ يُعْطِيَهُمْ أَلْفًا مِمَّا لَقِيَ أَوْ مُنَاصَفَةً وَالْبَقِيَّةُ لَهُ فَنَقَلَ حَرْبٌ أَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِيهِ وَلَوْ قَالَ عَلَى أَنَّ مَا رَزَقَ اللَّهُ بَيْنَنَا فَوَجْهَانِ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ الْحَارِثِيُّ أَظْهَرُهُمَا الصِّحَّةُ قَالَ الْقَاضِي هَذَا قِيَاسُ الْمَذْهَبِ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَلَمْ يُورَدْ لِلْقَاضِي سِوَاهُ وَذَكَرَ فِيهِ نَصَّ أَحْمَدَ إذَا قَالَ صَرِّفْ هَذَا عَلَى أَنَّ لَك ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً أَنَّهُ يَصِحُّ انْتَهَى
وَمَوَاتُ الْعَنْوَةِ كَغَيْرِهِ وَعَنْهُ لَا يَمْلِكُهُ مُحْيِيهِ وَيَقَرُّ بِيَدِهِ بِخَرَاجِهِ كَذِمِّيٍّ أَحْيَاهُ وَعَنْهُ عَلَى ذِمِّيٍّ أَحْيَا غَيْرَ عَنْوَةٍ عُشْرَ ثَمَرِهِ وَزَرْعِهِ
أَحَدُهُمَا لَا يَمْلِكُهُ وَهُوَ الصَّوَابُ وَقَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ وَهُوَ الْأَظْهَرُ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَهُوَ الْحَقُّ فِي مَوَاتِ عَرَفَةَ
وَقَالَ فِي مَوَاتِ الْحَرَمِ فَإِنْ قِيلَ إنَّهُ عَنْوَةٌ فَفِيهِ مَا مَرَّ فِي أَرْضِ الْعَنْوَةِ وَإِنْ قِيلَ صَلُحَ جَازَ إحْيَاؤُهُ وَمِنْ شُيُوخِنَا مَنْ حَكَى احْتِمَالَ وَجْهَيْنِ وَهُمَا مَنْقُولَانِ عَلَى مَا ذَكَرْنَا انْتَهَى وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّ الْحَرَمَ فُتِحَ عَنْوَةً
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَمْلِكُ بِالْإِحْيَاءِ قُلْت لَوْ قِيلَ يَمْلِكُ بِالْإِحْيَاءِ مَا لَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الْحَاجُّ أَلْبَتَّةَ إنْ وُجِدَ لَكَانَ لَهُ وَجْهٌ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَمَنْ تَحَجَّرَ مَوَاتًا كَحَفْرِ بِئْرٍ لَمْ يَصِلْ مَاؤُهَا نَقَلَهُ حَرْبٌ أَوْ سَقْيِ شَجَرٍ مُبَاحٍ وَإِصْلَاحِهِ وَلَمْ يَرْكَبْهُ أَوْ أَقْطَعَ لَهُ لَمْ يَمْلِكْهُ وَهُوَ وَوَارِثُهُ أَوْ مَنْ يَنْقُلُهُ إلَيْهِ أَحَقُّ بِهِ وَلَا يَبِيعُهُ وَقِيلَ يَجُوزُ
وَإِنْ تَرَكَ الْإِحْيَاءَ أُمِرَ بِهِ أَوْ تَرَكَهُ وَيُمْهَلُ بِطَلَبِهِ شَهْرَيْنِ وَثَلَاثَةً فَإِنْ بَادَرَ غَيْرُهُ فَأَحْيَاهُ قَبْلَ مُدَّةِ الْمُهْلَةِ وَذَكَرَ الشَّيْخُ أَوْ قَبْلَهَا فَفِي مِلْكِهِ وَجْهَانِ م وَيَتَوَجَّهُ مِثْلُهُ فِي نُزُولِهِ عَنْ وَظِيفَةٍ لِزَيْدٍ هَلْ يَتَقَرَّرُ غَيْرُهُ وَقَالَ شَيْخُنَا فِيمَنْ نَزَلَ عَنْ وَظِيفَةِ الْإِمَامَةِ لَا يَتَعَيَّنُ الْمَنْزُولُ وَيُوَلِّي مَنْ إلَيْهِ الْوِلَايَةُ مَنْ يَسْتَحِقُّ التَّوْلِيَةَ شَرْعًا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيُمْهَلُ بِطَلَبِهِ شَهْرَيْنِ وَثَلَاثَةً فَإِنْ بَادَرَ غَيْرُهُ فَأَحْيَاهُ قَبْلَ مُدَّةِ الْمُهْلَةِ وَذَكَرَ الشَّيْخُ أَوْ قَبْلَهَا فَفِي مِلْكِهِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْحَارِثِيُّ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَالْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا يَمْلِكُهُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالْمُذْهَبِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمْ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ قَبْلَ مُدَّةِ الْمُهْلَةِ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ هُنَا نَقْصٌ وَتَقْدِيرُهُ قَبْلَ فَرَاغِ أَوْ مُضِيِّ مُدَّةِ الْمُهْلَةِ وَلَا بُدَّ مِنْ ذَلِكَ عَلَى هَذَا الِاحْتِمَالِ حَتَّى يُغَايِرَ قَوْلَ الشَّيْخِ
وَقَالَ شَيْخُنَا فِي حَوَاشِيهِ وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُ قَبْلَ مُدَّةِ الْمُهْلَةِ مِنْ الْقَوْلِ فَيَكُونُ هَذَا قَوْلًا وَمَا ذَكَرَهُ الشَّيْخُ قَوْلًا وَمُدَّةَ مَنْصُوبٌ عَلَى الظَّرْفِ فَعَلَى هَذَا يَكُونُ قَدْ أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَالْمَذْهَبُ غَيْرُ قَوْلِ الشَّيْخِ وَعَلَى الْأَوَّلِ يَكُونُ قَدَّمَ حُكْمًا
وَمَنْ أَخَذَ مِمَّا حَمَاهُ إمَامٌ عُزِّرَ ش فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ لِمُخَالَفَتِهِ وَلَهُ نَظَائِرُ وَلَمْ يَذْكُرُوا ضَمَانًا فَظَاهِرُهُ لَا ضَمَانَ و ش لِبَقَاءِ إبَاحَتِهِ وَإِنَّمَا عُزِّرَ لِلْمُخَالَفَةِ وَمَا أَقَطَعَهُ إمَامٌ لِمَنْ يُحْيِيهِ كَمُتَحَجِّرٍ وَيُسَمَّى تَمَلُّكًا لِمَآلِهِ إلَيْهِ وَلَهُ إقْطَاعُ غَيْرِ مَوَاتٍ تَمْلِيكًا وَانْتِفَاعًا لِلْمَصْلَحَةِ
وَلِلْإِمَامِ أَنْ يَحْمِيَ مَوَاتًا لِدَابَّةٍ يَحْفَظُهَا أَوْ غَازٍ وَضَعِيفٍ مَا لَمْ يُضَيِّقْ وَلِإِمَامٍ غَيْرِهِ نَقْضُهُ كَهُوَ وَقِيلَ لَا كَمَا حَمَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي مِلْكِهِ بِإِحْيَاءٍ وَجْهَانِ م وَيَتَوَجَّهُ فِي بَعْضِ الْإِطْلَاقَاتِ الْخِلَافُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلِلْإِمَامِ أَنْ يَحْمِيَ مَوَاتًا وَلِإِمَامٍ غَيْرِهِ نَقْضُهُ كَهُوَ وَقِيلَ لَا كَمَا حَمَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي مِلْكِهِ بِإِحْيَاءٍ وَجْهَانِ انْتَهَى
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالرِّعَايَةِ أَحَدُهُمَا يَمْلِكُهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَطَعَ بِهِ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ وَصَحَّحَهُ فِي الْفَائِقِ وَغَيْرِهِ قَالَ الشَّارِحُ وَهُوَ أَوْلَى
وَنَقَلَ حَرْبٌ الْقَطَائِعُ جَائِزَةٌ وَقَالَ لَهُ الْمَرُّوذِيُّ قَالَ مَالِكٌ لَا بَأْسَ بِقَطَائِعِ الْأُمَرَاءِ فَأَنْكَرَهُ شَدِيدًا وَقَالَ تَزْعُمُ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِقَطَائِعِهِمْ وَنَقَلَ يَعْقُوبُ قَطَائِعُ الشَّامِ وَالْجَزِيرَةِ مِنْ الْمَكْرُوهَةِ كَانَتْ لِبَنِي أُمَيَّةَ فَأَخَذَهَا هَؤُلَاءِ وَنَقَلَ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُد وَمَا أَدْرِي مَا هَذِهِ الْقَطَائِعُ يُخْرِجُونَهَا مِمَّنْ شَاءُوا إلَى مَنْ شَاءُوا قَالَ أَبُو بَكْرٍ لِأَنَّهُ يَمْلِكُهَا مَنْ أَقْطَعَهَا فَكَيْفَ يُخْرِجُ مِنْهُ وَلِهَذَا عَوَّضَ عُمَرُ جَرِيرًا الْبَجَلِيَّ لَمَّا رَجَعَ فِيمَا أَقْطَعهُ وَقِيلَ لِشَيْخِنَا إنْ أَطْلَقَ وَلِيُّ الْأَمْرِ مِنْ الْمَصَالِحِ مَنْ وَقَفَ عَلَيْهَا أَوْ غَيْرَهُ سَكَنَ زَاوِيَةً وَأَطْلَقَ لَهَا مَا تَحْتَاجُ إلَيْهِ هِيَ وَالْفُقَرَاءُ فَقَالَ إنْ اسْتَحَقَّ تَنَاوُلَهُ لِحَاجَتِهِ مَعَ دَيْنِهِ أَوْ لِمَنْفَعَةٍ عَامَّةٍ وَنَحْوِهِ جَازَ وَلَمْ يَجُزْ مُخَالَفَتُهُ وَلَا طَلَبُهُ بِأُجْرَةٍ فِي الْمَاضِي وَالْمُسْتَقْبَلِ
وَلَهُ إقْطَاعُ جُلُوسٍ فِي طَرِيقٍ وَرَحْبَةٍ مُتَّسِعَةٍ مَا لَمْ يَضُرَّ بِالنَّاسِ وَيَكُونُ أَحَقَّ بِجُلُوسِهَا مَا لَمْ يَعْدُ فِيهِ وَيَحْرُمُ مَا يُضَيِّقُ عَلَى الْمَارَّةِ وَلَوْ بِعِوَضٍ وَمَعَ عَدَمِ إقْطَاعٍ لِلسَّابِقِ الْجُلُوسُ عَلَى الْأَصَحِّ مَا بَقِيَ قُمَاشُهُ وَعَنْهُ إلَى اللَّيْلِ وَفِي افْتِقَارِهِ إلَى إذْنٍ وَجْهَانِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ مَا يُضَيِّقُ عَلَى الْمَارَّةِ وَلَوْ بِعِوَضٍ وَمَعَ عَدَمِ إقْطَاعٍ لِلسَّابِقِ الْجُلُوسُ عَلَى الْأَصَحِّ مَا بَقِيَ قُمَاشُهُ وَعَنْهُ إلَى اللَّيْلِ وَفِي افْتِقَارِهِ إلَى إذْنٍ وَجْهَانِ انْتَهَى أَحَدُهُمَا لَا يَفْتَقِرُ إلَى إذْنٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ هَذَا قَوْلُ الْأَكْثَرِ قَالَ الْحَارِثِيُّ هَذَا الْمَذْهَبُ وَهُوَ كَالصَّرِيحِ الْمَقْطُوعِ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَفْتَقِرُ إلَى إذْنٍ هُوَ رِوَايَةٌ حَكَاهَا فِي الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ نَقَلَهُ عَنْهُ فِي الْقَاعِدَةِ الثَّامِنَةِ وَالثَّمَانِينَ
وَلَهُ التَّظْلِيلُ بِغَيْرِ بِنَاءٍ كَبَارِيَةٍ وَنَحْوِهَا فَإِنْ طَالَ مَقَامُهُ أَوْ مَقَامُ سَابِقٍ إلَى مَعْدِنٍ فَفِي إزَالَتِهِ وَجْهَانِ م و
مَسْأَلَةٌ وَ قَوْلُهُ وَلَهُ التَّظْلِيلُ بِغَيْرِ بِنَاءٍ كَبَارِيَةٍ وَنَحْوِهَا فَإِنْ طَالَ مُقَامُهُ أَوْ مُقَامُ سَابِقٍ إلَى مَعْدِنٍ فَفِي إزَالَتِهِ وَجْهَانِ انْتَهَى ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا طَالَ مُقَامُهُ فِي الْجُلُوسِ فَهَلْ يُزَالُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَا يُزَالُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالنَّظْمِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُزَالُ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَهُوَ أَظْهَرُهُمَا عِنْدَهُمْ قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ مَنَعَ فِي الْأَصَحِّ قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ حَرْبٍ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَالصَّوَابُ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إذَا طَالَ مُقَامُ السَّابِقِ إلَى مَعْدِنٍ فَهَلْ يُزَالُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَا يُمْنَعُ وَلَا يُزَالُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يُمْنَعُ مَا دَامَ أَخْذًا قَالَ الْحَارِثِيُّ أَصَحُّهُمَا لَا يُمْنَعُ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُمْنَعُ قَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْخُلَاصَةِ وَقِيلَ يُمْنَعُ مَعَ ضِيقِ
وَقَالَ الْحَارِثِيُّ قَطَعَ بِهِ ابْنُ عَقِيلٍ قُلْت وَغَيْرُ ابْنِ عَقِيلٍ وَلَيْسَ هَذَا دَاخِلًا فِي مَحَلِّ الْخِلَافِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
تَنْبِيهٌ كَثِيرٌ مِنْ الْأَصْحَابِ جَعَلُوا حُكْمَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَاَلَّتِي قَبْلَهَا حُكْمًا وَاحِدًا وَهُوَ الَّذِي قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَصَرَّحَ بِهِ صَاحِبُ الْمُسْتَوْعِبِ وَابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ وَغَيْرُهُمَا
وَقِيلَ يُزَالُ مِنْ الْمَعْدِنِ دُونَ الْجُلُوسِ وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ بَعْدَ هَذَا قُلْت وَيَتَوَجَّهُ الْعَكْسُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَعَلَى مَا تَقَدَّمَ فَصَحَّحَا أَنَّهُ لَا يُمْنَعُ مِنْ الْمَعْدِنِ وَقَدَّمَا أَنَّهُ يُمْنَعُ مِنْ إطَالَةِ الْجُلُوسِ وَقَدَّمَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى أَنَّهُ يُمْنَعُ مِنْ إطَالَةِ الْجُلُوسِ وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ مَنْ مَنَعَهُ مِنْ الْإِطَالَةِ فِي الْمَعْدِنِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَقِيلَ فِي مَعْدِنٍ مَنْ أَخَذَ فَوْقَ حَاجَتِهِ مُنِعَ وَقِيلَ لَا وَقِيلَ إنْ أَخَذَهُ لِتِجَارَةٍ هَايَأَ إمَامٌ بَيْنَهُمَا لِحَاجَةِ الْمُهَايَأَةِ وَالْقُرْعَةِ وَتَقْدِيمِ مَنْ يَرَى وَالْقِسْمَةِ م وَفِي النَّصِيحَةِ مَنْ عَمِلَ يَوْمَهُ فِي مَعْدِنٍ ثُمَّ انْصَرَفَ فَجَاءَ غَيْرُهُ مِنْ الْغَدِ لِيَعْمَلَ فِيهِ لَمْ يَمْلِكْ مَنْعَهُ قَالَ أَحْمَدُ فِي حَوَانِيتِ السُّوقِ يَسْتَأْذِنُ إلَّا مَنْ فَتَحَ بَابَهُ وَجَلَسَ لِلتِّجَارَةِ
هَذَا الْكَلَامُ مَعْطُوفٌ عَلَى الْقَوْلِ الَّذِي قَبْلَهُ وَهُوَ قَوْلُهُ وَقِيلَ إنْ أَخَذَهُ لِتِجَارَةٍ هَايَأَ الْإِمَامُ بَيْنَهُمَا إلَّا أَنَّهُ ابْتِدَاءُ مَسْأَلَةٍ يَعْنِي أَنَّ لِبَعْضِ الْأَصْحَابِ طَرِيقَةً وَهِيَ إنْ أَخَذَ لِتِجَارَةٍ هَايَأَ الْإِمَامُ بَيْنَهُمَا وَإِنْ أَخَذَ لِحَاجَةٍ فَأَرْبَعَةُ أَقْوَالٍ الْمُهَايَأَةُ وَالْقُرْعَةُ وَتَقَدُّمُ مَنْ يَرَى وَالْقِسْمَةُ قَالَ الْقَاضِي إنْ أَخَذَ لِلتِّجَارَةِ هَايَأَ الْإِمَامُ بَيْنَهُمَا بِالْيَوْمِ أَوْ السَّاعَةِ بِحَسَبِ مَا يَرَى وَإِنْ كَانَ لِلْحَاجَةِ فَاحْتِمَالَاتٌ أَحَدُهُمَا الْقُرْعَةُ وَالثَّانِي يُنَصِّبُ مَنْ يَأْخُذُ لَهُمَا ثُمَّ يَقْسِمُ وَالثَّالِثُ يُقَدِّمُ مَنْ يَرَاهُ أَحْوَجَ وَأَوْلَى انْتَهَى
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَإِنْ سَبَقَ أَحَدُهُمَا قُدِّمَ فَإِنْ أَخَذَ فَوْقَ حَاجَتِهِ مُنِعَ وَقِيلَ لَا وَقِيلَ إنْ أَخَذَهُ لِتِجَارَةٍ هَايَأَ الْإِمَامُ بَيْنَهُمَا وَإِنْ أَخَذَهُ لِحَاجَةٍ فَأَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ الْمُهَايَأَةُ وَالْقُرْعَةُ وَتَقْدِيمُ مَنْ يَرَاهُ الْإِمَامُ وَأَنْ يُنَصِّبَ مَنْ يَأْخُذُهُ وَيَقْسِمُهُ بَيْنَهُمَا انْتَهَى
وَهَذِهِ أَوْجُهُ الْمُصَنِّفِ وَكَذَا قَالَ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ فَالْمُصَنِّفُ قَدَّمَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ حُكْمًا وَهُوَ أَنَّهُ مَنْ أَخَذَ فَوْقَ حَاجَتِهِ يُمْنَعُ وَلَكِنْ تُصَحَّحُ عَلَى هَذِهِ الطَّرِيقَةِ أَحَدُ الْأَوْجُهِ وَالصَّوَابُ مِنْهَا نَصْبُ الْإِمَامِ مَنْ يَأْخُذُهُ وَيَقْسِمُهُ بَيْنَهُمَا وَهُوَ أَعْدَلُ الْأَقْوَالِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
سَبَقَ إلَى مَعْدِنٍ مُبَاحٍ أَوْ مَنْبُوذٍ رَغْبَةً عَنْهُ أَوْ وَجَدَ عَنْبَرَةً عَلَى السَّاحِلِ وَمَنْ سَبَقَ إلَى مَعْدِنٍ مُبَاحٍ أَوْ مَنْبُوذٍ رَغْبَةً عَنْهُ أَوْ وَجَدَ عَنْبَرَةً عَلَى السَّاحِلِ فَهُوَ أَحَقُّ بِمَا أَخَذَهُ وَإِنْ سَبَقَ اثْنَانِ اقْتَرَعَا وَقِيلَ يُقَدِّمُ الْإِمَامُ وَقِيلَ بِقِسْمَةِ مَعْدِنٍ وَهُوَ الْأَصَحُّ فِي مَنْبُوذٍ وَكَذَا إلَى الطَّرِيقِ وَجَزَمَ الْآمِدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ بِالْقِسْمَةِ
وَلِمَنْ فِي أَعْلَى مَاءٍ مُبَاحٍ السَّقْيُ إلَى أَنْ يَصِلَ إلَى كَعْبِهِ ثُمَّ يُرْسِلهُ إلَى مَنْ يَلِيهِ نُصَّ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ أَرْضُهُ مُسْتَقِلَّةً سَدّهَا إذَا سَقَى حَتَّى يَصْعَدَ إلَى الثَّانِي قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَيُقَدَّمُ أَحَدُ مُسْتَوَيَيْنِ بِقُرْعَةٍ بِقَدْرِ حَقِّهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي الْمَنْعِ مِنْ إحْيَاءِ مَوَاتٍ أَقْرَبَ إلَى أَوَّلِ الْمَاءِ وَجْهَانِ انْتَهَى
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُمْ مَنْعُهُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَهُوَ أَظْهَرُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَغَيْرُهُ
وَمَنْ سَبَقَ إلَى قَنَاةٍ لَا مَالِكَ لَهَا فَسَبَقَ آخَرُ إلَى بَعْضِ أَفْوَاهِهَا مِنْ فَوْقَ أَوْ أَسْفَلَ فَلِكُلٍّ مِنْهُمَا مَا سَبَقَ إلَيْهِ
وَلِمَالِكِ أَرْضٍ مَنْعُهُ الدُّخُولَ بِهَا وَلَوْ كَانَتْ رُسُومُهَا فِي أَرْضِهِ وَأَنَّهُ لَا يَمْلِكُ تَضْيِيقَ مَجْرَى قَنَاةٍ فِي أَرْضِهِ خَوْفَ لِصٍّ لِأَنَّهُ لِصَاحِبِهَا نُصَّ عَلَى الْكُلِّ
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إنْ لَمْ يَصِلْ إلَى عِمَارَتِهَا إلَّا فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ لَهُ مَنْعُهُ يَعْنِي عَلَى رِوَايَةِ حَنْبَلٍ وَقَدْ ذَكَرَ إجْبَارَ عُمَرَ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ عَلَى إجْرَاءِ الْمَاءِ فِي أَرْضِهِ كُلَّمَا كَانَ عَلَى هَذِهِ الْجِهَةِ وَفِيهِ ضَرَرٌ يَمْنَعُ صَاحِبَهُ
فَإِنْ أَجَابَ وَإِلَّا أَجْبَرَهُ السُّلْطَانُ نَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ فِي نَهْرٍ لِضَيَاعٍ أَكْرَهُ الْأَشْجَارَ عَلَيْهِ وَنَقَلَ يَعْقُوبُ فِيمَنْ غَصَبَ حَقَّهُ مِنْ مَاءٍ مُشْتَرَكٍ لِلْبَقِيَّةِ أَخْذُ حَقِّهِمْ وَنَقَلَ مُثَنَّى مَنْ سُدَّ لَهُ الْمَاءُ لِجَاهِهِ أَفَأَسْقِي مِنْهُ إذَا لَمْ يَكُنْ تَرْكِي لَهُ يَرُدُّهُ عَلَى مَنْ يَسُدُّ عَنْهُ فَأَجَازَهُ بِقَدْرِ حَاجَتِي
وَمَنْ تَرَكَ دَابَّةً بِمَهْلَكَةٍ أَوْ فَلَاةٍ لِعَجْزِهِ أَوْ انْقِطَاعِهَا مَلَكَهَا مُسْتَنْقِذُهَا وَقِيلَ لَا كَعَبْدٍ وَتَرْكِ مَتَاعٍ عَجْزًا فَيَرْجِعُ بِنَفَقَةٍ وَأُجْرَةِ مَتَاعٍ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَمَنْ تَرَكَ دَابَّةً بِمَهْلَكَةٍ أَوْ فَلَاةٍ لِعَجْزِهِ أَوْ انْقِطَاعِهَا مَلَكَهَا مُسْتَنْقِذُهَا وَقِيلَ لَا كَعَبْدٍ وَتَرْكِ مَتَاعٍ عَجْزًا فَيَرْجِعُ بِنَفَقَةٍ وَأُجْرَةِ مَتَاعٍ فِي الْمَنْصُوصِ وَفِي إلْقَائِهِ خَوْفَ غَرَقٍ وَجْهَانِ انْتَهَى
يَعْنِي إذَا أَلْقَى مَتَاعَهُ فِي الْبَحْرِ خَوْفًا مِنْ الْغَرَقِ فَهَلْ مِلْكُهُ بَاقٍ عَلَيْهِ فَلَا يَمْلِكُهُ عَلَيْهِ أَمْ لَا أَطْلَقَ فِيهِ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ
أَحَدُهُمَا مِلْكُهُ بَاقٍ عَلَيْهِ فَلَا يَمْلِكُهُ مَنْ أَخَذَهُ قَالَ أَحْمَدُ نَصُّ أَحْمَدَ فِي الْمَتَاعِ يَقْتَضِي أَنَّ مَا يُلْقِيهِ رُكَّابُ السَّفِينَةِ مَخَافَةَ الْغَرَقِ بَاقٍ عَلَى مِلْكِهِ انْتَهَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَمْلِكُهُ آخِذُهُ وَهُوَ احْتِمَالٌ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَمَالَا إلَيْهِ ذَكَرَهُ فِي اللُّقَطَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفَائِقِ وَالرِّعَايَتَيْنِ ذَكَرَ فِي آخِرِ اللُّقَطَةِ وَصَحَّحَهُ النَّاظِمُ قُلْت وَهُوَ قَوِيٌّ فَهَذِهِ إحْدَى عَشْرَةَ مَسْأَلَةً فِي هَذَا الْبَابِ
يَحْرُمُ الْتِقَاطُ مُمْتَنِعٍ عَنْ سَبْعٍ صَغِيرٍ كَإِبِلٍ وَبَقَرٍ نَصَّ عَلَيْهِمَا وَبِغَالٍ وَكَلْبٍ وَظِبَاءٍ وَطَيْرٍ وَحُمُرٍ أَهْلِيَّةٍ وَخَالَفَ الشَّيْخُ فِيهَا وَفِي طَيْرٍ مُسْتَوْحِشَةٍ وَيَضْمَنُهُ كَغَاصِبٍ وَنَصُّهُ وَقَالَهُ أَبُو بَكْرٍ يَضْمَنُ ضَالَّةً مَكْتُومَةً بِالْقِيمَةِ مَرَّتَيْنِ لِلْخَبَرِ وَيَبْرَأُ بِدَفْعِهِ إلَى نَائِبِ إمَامٍ أَوْ بِأَمْرِهِ بِرَدِّهِ مَكَانَهُ كَجَائِزٍ الْتِقَاطُهُ وَقِيلَ أَوْ لَمْ يَأْمُرْهُ وَإِنْ أَنْفَقَ عَلَى أَنَّهُ مِلْكُهُ لَمْ يَرْجِعْ لِتَعَدِّيهِ ذَكَرَهُ فِي الْمُنْتَخَبِ وَلَا يَبْرَأُ مِنْ أَخْذٍ مِنْ نَائِمٍ شَيْئًا إلَّا بِتَسْلِيمِهِ لَهُ وَلِنَائِبِ إمَامٍ أَخْذُهُ لِلْحِفْظِ وَلَا يَلْزَمُهُ تَعْرِيفُهُ وَلَا تَكْفِي فِيهِ الصِّفَةُ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ وَلِغَيْرِهِ بِمَوْضِعٍ مَخُوفٍ وَلَهُ الْتِقَاطُ غَيْرِهِ مِنْ حَيَوَانٍ وَغَيْرِهِ مُمْتَنِعٍ بِنَفْسِهِ كَخَشَبَةٍ كَبِيرَةٍ وَعَنْهُ وَنَحْوِ شَاةٍ وَعَنْهُ وَعَرْضٍ ذَكَرَهَا أَبُو الْفَرَجِ إذَا أَمِنَ نَفْسَهُ وَقَوِيَ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَكَغَاصِبٍ وَالْأَفْضَلُ تَرْكُهُ وَقِيلَ عَكْسُهُ بِمَضْيَعَةٍ وَخَرَّجَ وُجُوبَهُ إذَنْ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ لَا يَعْرِضُ لَهَا وَلِأَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ وَلَا تَسْأَلَنَّ أَحَدًا شَيْئًا وَلَا تَقْبِضْ أَمَانَةً وَلَا تَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَيَفْعَلُ الْحَظَّ لِمَالِكِهِ وَلَهُ أَكْلُ حَيَوَانٍ وَمَا يُخْشَى فَسَادُهُ بِقِيمَتِهِ قَالَهُ أَصْحَابُنَا