alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَتَحَقَّقَ بِالْفِعْلِ مَا سَعَى إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ بِقِيَادَةِ الرَّسُولِ لِأَنَّ تَجْمِيعَ الْقُدُرَاتِ الْمَادِّيَّةِ إِلَى جَانِبِ الرُّوحِيَّةِ تَعَاوَنَتْ عَلَى تَجْدِيدِ الثِّقَةِ وَتَثْبِيتِ الْأُمُورِ فَالتَّضْحِيَاتُ تُحَقِّقُ مَا يَطْمَحُ إِلَيْهِ الْمَرْءُ وَقُوَّةُ الْعَقِيدَةِ قَادِرَةٌ دَوْمًا عَلَى إِنَارَةِ دَرْبِ الْحَقِّ وَلِكَيْ تَظَلَّ النُّفُوسُ عَلَى صَفَائِهَا وَنَقَائِهَا كَانَ لَا بُدَّ مِنَ التَّمْحِيصِ وَالتَّدْقِيقِ وَحَتَّى لَا يَتَغَلْغَلَ الْمُنَافِقُونَ بَيْنَ صُفُوفِ الْمُسْلِمِينَ لَا بُدَّ مِنَ الْكَشْفِ عَنْهُمْ وَمَعْرِفَةِ نَوَايَاهُمْ وَهَذَا مَا حَدَثَ فِي أُحُدٍ حِينَمَا انْسَحَبَ الْمُنَافِقُونَ بِقِيَادَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَنَزَلَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ
وَمِنْ دُرُوسِ التَّرْبِيَةِ الْقُرْآنِيَّةِ تَنْشَأُ نُفُوسُ الْمُؤْمِنِينَ قَوِيَّةً مُسْتَعِدَّةً تُلَبِّي نِدَاءَ الْوَاجِبِ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَلَمْ تَعْرِفِ الدُّنْيَا دِينًا أَقْوَى حَسَاسِيَةً مِنَ الْإِسْلَامِ فِي تَطْهِيرِ النُّفُوسِ وَتَنْظِيمِ الْحَيَاةِ وَالسُّمُوِّ بِالْمُسْلِمِ لِيَرْتَفِعَ بِنَفْسِهِ عَنِ ارْتِكَابِ الْخَطَايَا وَالدَّنَايَا وَيَتَرَفَّعَ عَنْ فِعْلِ الْخَسِيسَةِ وَالنَّقِيصَةِ وَلِيَعِيشَ فِي الْمُسْتَوَى الْخُلُقِيِّ الْكَرِيمِ فَلَا يَقْبَلُ الْإِسْلَامُ فَقْرَ الْهِمَمِ وَلَا نَوْمَةَ الضَّمِيرِ وَلَا رُكُودَ الْفِكْرِ وَضَعْفَ الْعَزِيمَةِ لِهَذَا كَانَ التَّمْحِيصُ الْمُسْتَمِرُّ لِلنُّفُوسِ هُوَ مَرْفَأُ الْأَمَانِ لِلِاطْمِئْنَانِ عَلَى السَّلَامَةِ الْمَنْشُودَةِ لِأَرْكَانِ الْمُجْتَمَعِ
حَتَّى لَا يُصِيبَ الْغُرُورُ الْأُمَّةَ بَعْدَ النَّصْرِ وَلَا الِانْكِسَارُ بَعْدَ الْهَزِيمَةِ وَإِنَّمَا تَظَلُّ عَلَى كُلِّ حَالٍ مُسْتَعِدَّةً لِلْمُقَاوَمَةِ وَالْبُنْيَانِ وَمِنْ ذَلِكَ نَفْهَمُ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ
يَكْرَهُ الْإِسْلَامُ الْخُنُوعَ وَيَنْهَى عَنِ الِاسْتِسْلَامِ لِتَحَدِّيَاتِ الْحَيَاةِ لِأَنَّ الْإِسْلَامَ قُوَّةٌ تَحْمِي وَتَبْنِي تَحْمِي الْمُسْلِمِينَ بِقُوَّتِهِمْ وَتَدْفَعُهُمْ إِلَى بِنَاءِ مُجْتَمَعٍ قِوَامُهُ الْمَبَادِئُ الْخَلَّاقَةُ الَّتِي تَسْتَعْصِي عَلَى الْهَدْمِ وَالْفَنَاءِ
وَفِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالنَّهْيِ عَنِ الِاسْتِسْلَامِ وَالضَّعْفِ يَقُولُ تَعَالَى إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا
فَإِعْدَادُ الْقُوَّةِ وَاجِبٌ لِيَكُونَ مِنْهَا سُلْطَةٌ مُؤْمِنَةٌ تَرْدَعُ الطُّغَاةَ وَالشَّارِدِينَ عَنِ الْحَقِّ وَتَحْفَظُ عَلَى الْأُمَّةِ أَمْنَهَا وَسَلَامَتَهَا وَتَقْطَعُ الطَّرِيقَ عَلَى الْفِتْنَةِ الَّتِي يُحَاوِلُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِثَارَتَهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْحَيَاةُ فِي نَظَرِ الْإِسْلَامِ تَتَكَامَلُ أَجْزَاؤُهَا حَيْثُ إِنَّهُ يَبْغِي تَحْقِيقَ الْمَعَانِي الْإِنْسَانِيَّةِ فِي نَظْرَتِهِ الشُّمُولِيَّةِ مِنْ غَيْرِ مُغَالَاةٍ وَلَا تَطَرُّفٍ وَمِنْ هُنَا جَاءَ الْإِسْلَامُ وَسَطًا يَدْعُو إِلَى الرَّحْمَةِ وَلَا يُغْفِلُ الْقُوَّةَ وَهُوَ عِنْدَمَا يَدْعُو إِلَى الْقُوَّةِ يَدْعُو إِلَيْهَا بِعِبَارَاتٍ تُخَاطِبُ الْقَلْبَ وَتَنْفُذُ إِلَى الْوِجْدَانِ فَتَهِزُّ الْمَشَاعِرَ هَزًّا عَنِيفًا
فَإِذَا تَمَعَّنَّا مَلِيًّا فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ
فَإِنَّنَا نَجِدُ أَنَّ الْقُلُوبَ تَنْشَدُّ بِقُوَّةٍ نَحْوَ الْأَمْرِ الْإِلَهِيِّ بِالْإِعْدَادِ وَالتَّقْوِيَةِ وَهَلْ يَرْضَى قَلْبُ الْمُؤْمِنِ أَنْ يَسْكُنَهُ الْخَوْفُ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ فَوَاجِبُ الْمُسْلِمِ أَنْ يَنْهَضَ لِتَعَالِيمِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَيَكُونَ عَلَى مُسْتَوَى مَسْؤُولِيَّةِ التَّنْفِيذِ لِأَوَامِرِ اللَّهِ وَلَا يَنْخَدِعَ بِمَا يُحَاوِلُهُ الْمُغْرِضُونَ مِنْ صَرْفِهِ عَنْ دِينِهِ بِالْأَوْهَامِ وَالْخِدَاعِ وَيَحْلُمُ الْحَاقِدُونَ
الطَّامِعُونَ إِلَى إِيجَادِ حَاجِزٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْإِسْلَامِ وَذَلِكَ بِأَنْ يَنْفُذُوا إِلَيْنَا بِمَا يُوهِمُنَا وَيُضَلِّلُنَا وَأَنْ نَعِيشَ عَلَى أَحْلَامِ الِانْغِمَاسِ فِي الرُّوحَانِيَّاتِ فَقَطْ وَحَسِبَ الْمُزَيِّفُونَ بِذَلِكَ أَنَّهُمْ يُقَوِّضُونَ أَسَاسَ الْفِكْرَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ النَّاهِضَةِ بَلْ لَقَدْ بَلَغَتْ بِهِمُ الْقِحَةُ أَنْ يَهْزَأُوا بِالْمُسْلِمِينَ عِنْدَمَا انْفَضَحَتْ مَكِيدَتُهُمْ حَتَّى لَقَدْ سَمِعْتُ بِنَفْسِي الْمُتَحَدِّثُ مَالِكُ بْنُ نَبِي أَحَدَ كِبَارِ الْأَسَاتِذَةِ فِي بَارِيسَ وَهُوَ يُعْلِنُ هَلِ الْمُسْلِمُونَ بِحَاجَةٍ إِلَى أَنْ يَحْمُوا الْقُرْآنَ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَدْ وَعَدَهُمْ بِحِفْظِهِ
يُرِيدُ الطَّامِعُونَ فِي الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ السَّيْطَرَةَ عَلَيْهِ وَيَسْعَوْنَ إِلَى إِثَارَةِ الْفِتَنِ فِيهِ وَتَطْبِيقِ مَآسِي الصِّرَاعِ الَّتِي دَارَتْ فِي أُورُوبَّا بَيْنَ الْعِلْمِ وَالدِّينِ وَذَاقَ هُنَاكَ الْعُلَمَاءُ وَيْلَاتِهَا عَلَى أَيْدِي الرُّهْبَانِ وَنَسُوا بِذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يَجْمَعُ بَيْنَ الدِّينِ وَالتَّطْبِيقِ فِي جَمِيعِ مَا أَمَرَ بِهِ وَشَرَعَهُ وَتُحَرِّكُهُ عَقِيدَةٌ وَاحِدَةٌ وَعَقْلِيَّةٌ تَسْتَظِلُّ بِهَا لِأَنَّ حَيَاةَ الْإِسْلَامِ تَتَّسِعُ ذَلِكَ الِاتِّسَاعِ الَّذِي لَا يَحُدُّهُ زَمَانٌ وَلَا مَكَانٌ لِذَا تَكُونُ مُوَاجَهَتُهُ لِلتَّغَيُّرَاتِ الَّتِي لَا مَفَرَّ مِنْهَا بِصُوَرِهَا غَيْرِ الْمَحْدُودَةِ وَحَيْثُ تَمْتَدُّ حَيَاةُ الْإِسْلَامِ وَدَعْوَتُهُ ذَلِكَ الِامْتِدَادِ الزَّمَنِيِّ بِتَتَابُعِ الْقُرُونِ وَالْأَدْهَارِ الَّتِي تَتَغَيَّرُ مَعَهَا وَبِهَا الْأَحْوَالُ وَيَلْمَسُهَا الْإِنْسَانُ فِي أَدْوَارِ الْحَيَاةِ الْفَرْدِيِّةِ وَاخْتِلَافِهَا مِنْ طُفُولَةٍ وَمُرَاهَقَةٍ وَشَبَابٍ وَكُهُولَةٍ وَشَيْخُوخَةٍ وَيَفْهَمُهَا فِي حَيَاةِ الْجَمَاعَاتِ كَمَا هِيَ فِي حَيَاةِ الْأَفْرَادِ وَأَقْوَى الْأَشْيَاءِ كَمَا قِيلَ
قَدِيمًا هُوَ الزَّمَنُ فَأَيُّ تَغَيُّرٍ يَسْتَدْعِي تَطَوُّرًا أَكْثَرَ مِمَّا تَسْتَدْعِيهِ دَعْوَةٌ وَحَيَاةٌ تُرِيدُ لِنَفْسِهَا أَنْ تُعَمِّرَ ذَلِكَ الْعُمْرَ الْأَبَدِيَّ فِي الْأَمْكِنَةِ كُلِّهَا مَعَ هَذِهِ الْأَزْمِنَةِ عَلَى طُولِهَا
وَلَكِنَّ الْأَعْدَاءَ لَا يَرْتَضُونَ إِلَّا أَنْ يُشَوِّهُوا صُورَةَ الْمُسْلِمِينَ بِالتَّجَنِّي عَلَى الْإِسْلَامِ كَمَا أَنَّهُمْ يَعْمَلُونَ عَلَى تَصْدِيرِ أَشْكَالِ الصِّرَاعِ الَّتِي تَعِيشُهَا أُورُوبَّا إِلَى الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ حَتَّى يَفْرِضُوا السَّلْبِيَّةَ وَالْعَجْزَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ مُوَاصَلَةِ الْمَسِيرَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَفْقَ مُقْتَضَيَاتِ التَّقَدُّمِ الْهَائِلِ الَّذِي أَحْرَزَهُ الْعَقْلُ الْإِنْسَانِيُّ فِي الْعَصْرِ الْحَدِيثِ
وَنَرْجِعُ إِلَى أَحْدَاثِ التَّارِيخِ الْمَاضِيَةِ حَتَّى نَقِفَ عَلَى أَمْثِلَةٍ مِنْ صُوَرِ التَّشْوِيهِ فَقَدْ ظَهَرَ فِي أُورُوبَّا شِبْهُ نِزَاعٍ بَيْنَ الْعِلْمِ وَالدِّينِ بَعْدَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ وَاسْتِقْرَارِ سُلْطَانِهِ فِي بِلَادِ الْأَنْدَلُسِ وَاحْتِكَاكِ الْأُورُوبِّيِّينَ بِالْمُسْلِمِينَ فِي الْحُرُوبِ الصَّلِيبِيَّةِ وَرَجَعَ الْآلَافُ مِنَ الْغُزَاةِ الصَّلِيبِيِّينَ إِلَى بِلَادِهِمْ وَحَمَلُوا إِلَى النَّاسِ أَخْبَارًا تُنَاقِضُ مَا كَانَ يَنْشُرُهُ دُعَاةُ الْحَرْبِ مِنْ رُؤَسَاءِ الْكَنِيسَةِ مِنْ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْوَثَنِيِّينَ غَلَبُوا عَلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ وَأَجْلَوْا عَنْهَا دِينَ التَّوْحِيدِ وَنَفَوْا مِنْهَا كُلَّ فَضِيلَةٍ وَإِخْلَاصٍ وَهُمْ وُحُوشٌ ضَارِيَةٌ وَحَيَوَانَاتٌ مُفْتَرِسَةٌ فَلَمَّا قَفَلَ الْغُزَاةُ إِلَى دِيَارِهِمْ قَصُّوا عَلَى قَوْمِهِمْ أَنَّ أَعْدَاءَهُمْ كَانُوا أَهْلَ دِينٍ وَتَوْحِيدٍ وَمُرُوءَةٍ وَذَوِي وُدٍّ
وَلْنَتَذَكَّرُ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ أَنَّ حَالَةَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ التَّمَزُّقِ وَالتَّفَرُّقِ تُسَاعِدُ الْأَعْدَاءَ عَلَى بَثِّ دَسَائِسِهِمْ وَأَكَاذِيبِهِمْ لِهَذَا يَجِبُ الْإِصْلَاحُ مِنَ الدَّاخِلِ حَتَّى نَتَمَكَّنَ مِنْ مُوَاجَهَةِ الضَّرَبَاتِ الْخَارِجِيَّةِ وَسَوَاءٌ أَكَانَ يَقْصِدُ الْكُتَّابُ الْغَرْبِيُّونَ الْإِسَاءَةَ أَمْ أَنَّهُمْ يُسِيئُونَ عَنْ سُوءِ فَهْمٍ لِحَقِيقَةِ دِينِنَا فَإِنَّنَا فِي كِلَا الْأَمْرَيْنِ يَلْزَمُنَا أَنْ نَتَصَدَّى لَهُمْ حَتَّى نَكْشِفَ زَيْفَ مَا يَكْتُبُونَ يَتَحَدَّثُ كَاتِبٌ مِنْهُمْ عَنِ الرَّسُولِ وَمَا كَانَ يَشْغَلُ تَفْكِيرَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مِنْ أَنَّهُ كَانَ يُحَرِّمُ الْقِتَالَ وَالنَّهْبَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبِهَذَا إِذَا دَخَلَ عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ الْقَبَائِلِ وَقَبِلَتْ زَعَامَةَ مُحَمَّدٍ لَهَا فَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْ مُتَنَفَّسٍ آخَرَ لِطَاقَاتِهَا وَقَدْ نَظَرَ مُحَمَّدٌ إِلَى الْمُسْتَقْبَلِ وَوَجَدَ أَنَّهُ يَجِبُ تَوْجِيهُ غَرَائِزِ السَّلْبِ وَالنَّهْبِ عِنْدَ الْعَرَبِ نَحْوَ الْخَارِجِ نَحْوَ الْمُجْتَمَعَاتِ الْمُجَاوِرَةِ لِشِبْهِ الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ كَمَا أَدْرَكَ إِلَى حَدٍّ مَا أَنَّ نُمُوَّ طَرِيقِ سُورِيَةَ هُوَ إِعْدَادٌ لِلتَّوَسُّعِ
وَمِثْلُ هَذِهِ الْأَفْكَارِ الَّتِي تُشَاعُ حَوْلَ الرَّسُولِ لِتَنَالَ مِنَ الرِّسَالَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ لَيْسَتْ غَرِيبَةً عَلَيْنَا وَنَعْرِضُ نَمَاذِجَ مِنْهَا حَتَّى نَتَبَيَّنَ
الْمَقَايِيسَ الَّتِي يُطَبِّقُهَا كُتَّابُ الْغَرْبِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَهِيَ نَظْرَةٌ يُعَمِّمُونَهَا عَلَى الشُّعُوبِ الشَّرْقِيَّةِ كُلِّهَا وَيَعْتَبِرُونَهَا شُعُوبًا لَمْ تَتَحَضَّرْ وَأَنَّهَا لَا تَفْهَمُ مِنَ الْحَيَاةِ غَيْرَ قُشُورِهَا وَهَذَا مَا يَجْعَلُ أَطْمَاعَهُمْ فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ غَيْرَ مَحْدُودَةٍ وَلِذَلِكَ فَإِنَّ هُنَاكَ نَتِيجَةً مَنْطِقِيَّةً وَعِلْمِيَّةً تَفْرِضُ نَفْسَهَا هِيَ أَنَّهُ لِكَيْ نَتَحَرَّرَ مِنْ أَثَرِ هَذَا الِاسْتِعْمَارِ يَجِبُ أَنْ نَتَحَرَّرَ أَوَّلًا مِنْ سَبَبِهِ وَهُوَ الْقَابِلِيَّةُ لِلِاسْتِعْمَارِ فَكَوْنُ الْمُسْلِمِ غَيْرُ حَائِزٍ جَمِيعَ الْوَسَائِلِ الَّتِي يُرِيدُهَا لِتَنْمِيَةِ شَخْصِيَّتِهِ وَتَحْقِيقِ مَوَاهِبِهِ ذَلِكَ هُوَ الِاسْتِعْمَارُ وَأَمَّا أَلَّا يُفَكِّرَ الْمُسْلِمُ فِي اسْتِخْدَامِ مَا تَحْتَ يَدِهِ مِنْ وَسَائِلَ اسْتِخْدَامًا مُؤَثِّرًا وَفِي بَذْلِ أَقْصَى الْجُهْدِ لِيَرْفَعَ مِنْ مُسْتَوَى حَيَاتِهِ حَتَّى بِالْوَسَائِلِ الْعَارِضَةِ وَأَمَّا أَلَّا يَسْتَخْدِمَ وَقْتَهُ فِي هَذِهِ السَّبِيلِ فَيَسْتَسْلِمَ عَلَى الْعَكْسِ لَحْظَةَ إِفْقَارِهِ وَتَحْوِيلِهِ كَمًّا مُهْمَلًا يَكْفُلُ نَجَاحَ الْفَنِّيَّةِ الِاسْتِعْمَارِيَّةِ فَتِلْكَ هِيَ الْقَابِلِيَّةُ لِلِاسْتِعْمَارِ
وَمَعْنَى هَذَا أَنَّنَا إِزَاءَ قُوَّةٍ بَاغِيَةٍ تَحْشُدُ كُلَّ مَا لَدَيْهَا مِنْ وَسَائِلَ لِمُهَاجَمَتِنَا وَإِدْرَاكُنَا لِخُطُورَةِ مَا نَتَعَرَّضُ لَهُ يُحَتِّمُ عَلَيْنَا أَنْ نَحْشِدَ فِي الْمُقَابِلِ كُلَّ إِمْكَانَاتِنَا لِلْمُوَاجَهَةِ وَنَمْتَلِكَ الْإِرَادَةَ الَّتِي تَدْفَعُنَا لِلْإِعْدَادِ وَالتَّصَدِّي وَالْإِيمَانُ الْقَوِيُّ هُوَ السَّبَبُ الْقَوِيُّ لِلِانْتِصَارِ فَالْعِنَايَةُ الْإِلَهِيَّةُ مَنَحَتِ الْإِسْلَامَ فِي الزَّمَنِ الْقَصِيرِ مِنَ الْقُوَّةِ عَلَى مُدَافَعَةِ أَعْدَائِهِ مَا لَمْ تَمْنَحْهُ لِغَيْرِهِ فِي الزَّمَنِ الطَّوِيلِ فَتَيَسَّرَ لَهُ فِي شَبِيبَتِهِ مَا لَمْ يَتَيَسَّرْ لِغَيْرِهِ إِلَّا فِي كُهُولَتِهِ أَوْ
شَيْخُوخَتِهِ وَإِنَّ تَقْدِيرَنَا لِهَذَا الْعَطَاءِ فِي الْإِسْلَامِ يَجْعَلُنَا بَعِيدِي النَّظَرِ فِي تَقْدِيرِنَا لِمَا تَتَطَلَّبُهُ ظُرُوفُ الْحَيَاةِ مِنْ مَوَاقِفَ إِيجَابِيَّةٍ وَمَا تُحَتِّمُهُ الظُّرُوفُ الْعَالَمِيَّةُ مِنْ تَبْيِنِ أَنْفُسِنَا فِي الصِّرَاعِ الدَّائِرِ ثُمَّ تَحَمُّلِ مَسْؤُولِيَّتِنَا فِي الصِّرَاعِ الْقَائِمِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْغَرْبِ الْمُعَادِي وَالْمُنَاوِئِ وَالَّذِي يَفْرِضُهُ هُوَ عَلَيْنَا فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَحْيَانِ وَلَنْ يَكُونَ تَوَاجُدُنَا قَوِيًّا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَدَيْنَا الْمَنْهَجُ الْوَاضِحُ فِي إِعْدَادِ أَسَالِيبِ الْقُوَّةِ الَّتِي تَضَعُ حَدًّا لِلتَّحَدِّي الِاسْتِعْمَارِيِّ الرَّهِيبِ وَمِنْ هُنَا نَقُولُ إِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ عَوْدَةٍ جَادَّةٍ إِلَى الْأُصُولِ الَّتِي صَنَعَتِ الْمُجْتَمَعَ الْإِسْلَامِيَّ الْقَوِيَّ وَنَذْكُرُ دَائِمًا أَنَّ الْإِسْلَامَ أَعْطَى بِمُجْتَمَعِهِ الْأَوَّلِ ذَلِكَ النَّمُوذَجَ الَّذِي عَاشَ مَدَى الْعُصُورِ فِي نُفُوسِ الْمُسْلِمِينَ وَعُقُولِهِمْ مَثَلًا يُحْتَذَى وَصُورَةً شَامِخَةً مِنْ صُوَرِ الْمَثَلِ الْأَعْلَى لِلْمُجْتَمَعِ الْإِنْسَانِيِّ السَّلِيمِ الْمُتَكَامِلِ الَّذِي يَقُومُ عَلَى الْإِخَاءِ وَالْحُبِّ وَالتَّسَامُحِ وَالتَّكَامُلِ وَلَيْسَ هَذَا الْمُجْتَمَعُ صُورَةً مِثَالِيَّةً غَيْرَ وَاقِعِيَّةً وَلَكِنَّهُ تَطْبِيقٌ أَمِينٌ لِمَفْهُومِ الْإِسْلَامِ وَمَضْمُونِهِ وَمَا تَزَالُ صُورَةُ هَذَا الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ الْأَوَّلِ بِاتِّسَاقِهَا وَصَلَابَتِهَا وَسَلَامَتِهَا فِي فَهْمِ مَضْمُونِ الْإِسْلَامِ وَمَنْهَجِهِ تُعْطِي عَلَامَةَ الْقُوَّةِ فِي تَطْبِيقِ الْإِسْلَامِ
تَقُومُ كُلُّ النَّتَائِجِ فِي دِرَاسَةِ الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ عَلَى إِثْبَاتِ أَنَّ الدِّينَ كَانَ الْأَسَاسَ دَائِمًا فِي تَقَدُّمِ الْمُجْتَمَعِ وَرُقِيِّهِ وَفِي قُوَّتِهِ
وَانْتِصَارِهِ وَبِرَايَتِهِ سَارَتِ الْجُيُوشُ تَنْشُرُهُ وَتُبَشِّرُ بِمِيلَادِ الْإِنْسَانِ الْجَدِيدِ الْحُرِّ وَلَا يُخْفِي بَعْضُ كُتَّابِ الْغَرْبِ إِعْجَابَهُمْ وَثَنَاءَهُمْ عِنْدَ دِرَاسَتِهِمْ لِلتَّارِيخِ الْإِسْلَامِيِّ وَلَكِنَّ أَقْلَامَ الْكَثِيرِينَ مِنْهُمْ لَا تَزَالُ تَعْبَثُ لِإِفْسَادِ التَّارِيخِ الْإِنْسَانِيِّ بِالتَّجَنِّي عَلَى الْإِسْلَامِ وَأَصْبَحَ الَّذِينَ يَتَخَصَّصُونَ مِنْهُمْ فِي دِرَاسَةِ الْأَدْيَانِ دِرَاسَةً مُقَارَنَةً يَتَعَمَّدُونَ الْإِسَاءَةَ إِلَى الْإِسْلَامِ لِأَنَّهُمْ لَا يَقْصِدُونَ أَصْلًا الْخُرُوجَ بِنَتَائِجَ مَوْضُوعِيَّةٍ لَكِنَّهُمْ لَا يَنْحَازُونَ بِدَايَةً إِلَى أَفْكَارٍ سَابِقَةٍ وَهَذَا الِاتِّجَاهُ الْمَغْلُوطُ لَا يُرْضِي بَعْضَ الْكُتَّابِ هُنَاكَ مِمَّا دَفَعَ أَحَدَ مُنْصِفِيهِمْ إِلَى الْقَوْلِ إِنَّ مُصِيبَةَ تَارِيخِ الْأَدْيَانِ الْمُقَارَنِ هِيَ أَنَّهُ يَحْمِلُ فِي الْغَرْبِ طَابَعَ الْعَصْرِ الَّذِي نَشَأَ فِيهِ عَصْرِ الْعَقْلَانِيَّةِ الْوَصْفِيَّةِ التَّافِهَةِ وَأَنَّهُ يَسْتَبْعِدُ مِنْ حَيْثُ الْمَبْدَأُ كُلَّ مَا يَتَجَاوَزُوهُ بِحَيْثُ إِنَّهُ فِي مُوَاجَهَةِ الْإِسْلَامِ يَرْفَعُ بَدِيلًا مَسِيحِيَّةً دِغْمَاتِيَّةً وَطَائِفِيَّةً مُتَعَصِّبَةً تُنَادِي بِمِصْدَاقِيَّةِ وَحْيِهَا الْخَاصِّ وَتُنْكِرُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فِي حِينِ كَانَتْ وِجْهَةُ نَظَرِ الْقُرْآنِ وَوِجْهَةُ نَظَرِ كِبَارِ مُفَكِّرِي الْإِسْلَامِ مُخْتَلِفَةً وَبِخَاصَّةٍ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِأَهْلِ الْكِتَابِ أَمَّا الْقُرْآنُ فَلَا يَكُفُّ عَنِ التَّرْدِيدِ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَرْسَلَ لِكُلِّ شَعْبٍ رَسُولَهُ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَآ آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
وَلَا يَفُوتُنَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مُوَاجَهَةِ الْإِسْلَامِ وَالْمُسْلِمِينَ لِلْحَيَاةِ وَتَحَدِّيَاتِهَا أَنْ نُعَرِّجَ مُرُورًا عَلَى الِاسْتِشْرَاقِ فِي مَوْقِفِهِ مِنَ الْإِسْلَامِ مُتَعَاوِنًا مَعَ التَّبْشِيرِ الصَّلِيبِيِّ لِقَلْبِ حَقَائِقِ التَّارِيخِ الْإِسْلَامِيِّ وَهُمْ يُحَاوِلُونَ أَنْ يَظْهَرُوا وَكَأَنَّهُمْ سَدَنَةُ التَّطَوُّرِ الْمَفْرُوضِ عَلَى أَسَالِيبِ الْحَيَاةِ وَغَايَاتِهَا كَمَا يُحَاوِلُونَ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ أَنْ يَغُضُّوا النَّظَرَ عَنْ كَوْنِ الْإِسْلَامِ تَمَكَّنَ مِنَ الِانْتِشَارِ بِمِثْلِ هَذِهِ الْمَقْدِرَةِ الْمَعْرُوفَةِ تَارِيخِيًّا وَبِهَذِهِ السُّرْعَةِ بَادِئَ ذِي بِدْءٍ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ ثُمَّ مِنَ الْمُحِيطِ الْأَطْلَنْطِيِّ إِلَى بَحْرِ الصِّينِ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ يُحَدِّدُ مَعْنَى الْحَيَاةِ لَدَى شُعُوبٍ ضَلَّتِ الطَّرِيقَ بِتَفَكُّكِ مُجْتَمَعَاتِهَا وَثَقَافَاتِهَا وَعَقِيدَتِهَا فَعَلَى الَّذِي يَدَّعِي أَنَّهُ يَنْشُدُ الْمَعْرِفَةَ وَيَتَوَجَّهُ بِالْبَحْثِ الْعِلْمِيِّ لِخِدْمَةِ الْإِنْسَانِ أَنْ يَحْتَرِمَ الْعَقْلَ وَأُصُولَ الْبَحْثِ وَالنَّظَرِ فِي الْأُمُورِ وَالْقَضَايَا حَتَّى يَتَسَنَّى لَهُ أَنْ يَخْرُجَ بِالنَّتَائِجِ الْعِلْمِيَّةِ الصَّحِيحَةِ وَلَكِنْ لَنْ يُؤْتَى ذَلِكَ حَاقِدٌ أَوْ كَارِهٌ أَوْ رَصَدَ نِيَّةَ سُوءٍ قَبْلَ شُرُوعِهِ فِي الْعَمَلِ
وَلَا يَصْعُبُ عَلَى الْمُؤْمِنِ السَّيْرُ فِي دَرْبِ الْحَقِّ لِأَنَّهُ يَمْتَلِكُ ضَمِيرًا حَيًّا وَوَعْيًا نَاضِجًا وَيَتَّبِعُ دِينًا قَيِّمًا وَلَكِنَّ مَنْ عُنُوا بِهَدْمِ التَّارِيخِ يَتَنَاسَوْنَ أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرْحَبُ عَاطِفَةً وَأَوْسَعُ إِدْرَاكًا نَحْوَ الْحَيَاةِ وَالْأَحْيَاءِ وَأَنَّ الْحَضَارَةَ الَّتِي يُشِيدُ الْمَفْتُونُونَ بِمَفَاخِرِهَا مَا هِيَ إِلَّا ثَمَرَةٌ نَاضِجَةٌ مِنْ ثَمَرَاتِ الْإِسْلَامِ فَالْإِسْلَامُ يُعَلِّمُنَا أَنَّ
اللَّهَ خَلَقَ الْكَوْنَ وَسَخَّرَهُ لِسَعَادَةِ الْإِنْسَانِ وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَغْزُونَ الْكَوْنَ بِعِلْمِهِمْ أَخَذُوا يُسَخِّرُونَ الْإِنْسَانَ لِعَشْوَائِيَّةِ الطَّبِيعَةِ بَدَلَ أَنْ يُسَخِّرُوا نِظَامِيَّةَ الْكَوْنِ لِسَعَادَةِ الْإِنْسَانِ
وَلِأَنَّ الْإِسْلَامَ أَزَاحَ كُلَّ الْعَوَائِقِ الَّتِي تَقِفُ فِي سَبِيلِ التَّطَوُّرِ الْعِلْمِيِّ وَالتَّقَدُّمِ الْإِنْسَانِيِّ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ مَدْعُوٌّ إِذَنْ أَمَامَ الْمُغَالَطَاتِ الَّتِي يُوَاجِهُهَا أَنْ يُعِيدَ الْبِنْيَةَ الْعَقْلِيَّةَ الصَّحِيحَةَ وَمَنْهَجُ الْإِسْلَامِ قَادِرٌ عَلَى إِنْقَاذِنَا مِنْ مَهَالِكِ التَّنَازُعِ وَذَلِكَ إِذَا أَسْرَعْنَا بِتَبَنِّي الْمُعْجِزَةِ الْحَدِيثَةِ فِي مَجَالِ الْعِلْمِ وَحَتَّى لَا تَضِيعَ الْفُرْصَةُ فِي التَّحْذِيرِ وَنَحْنُ نُنَوِّهُ بِالدَّوْرِ الَّذِي يَجِبُ أَنْ يَلْعَبَهُ الْمُسْلِمُونَ فِي مَسِيرَةِ الْإِنْسَانِ الْمُعَاصِرِ فَإِنَّهُ جَدِيرٌ بِنَا أَنْ نَلْفِتَ النَّظَرَ إِلَى أَنَّ الِاسْتِشْرَاقَ بِاسْتِثْنَاءِ حَالَاتٍ نَادِرَةٍ تَقْرِيبًا سَوْفَ يَلْعَبُ دَوْرًا غَامِضًا مُتَعَدِّدَ الْوُجُوهِ فِي خِدْمَةِ الْكَنِيسَةِ وَالسِّيَاسَةِ وَالِاسْتِعْمَارِ أَوْ لِصِنَاعَةِ شَرْقٍ وَفْقًا لِأُمْنِيَاتِ وَلِحَاجَاتِ الْهَيْمَنَةِ الْغَرْبِيَّةِ هَذَا الِاسْتِشْرَاقُ الَّذِي كَثِيرًا مَا جُنِّدَ فِي خِدْمَةِ الْمَشْرُوعَاتِ التَّبْشِيرِيَّةِ وَالْإِمْبِرْيَالِيَّةِ وَالِاسْتِعْمَارِيَّةِ أَوِ السِّيَاسِيَّةِ فِي الْعَالَمِ الثَّالِثِ قَدْ سَاهَمَ عَلَى نِطَاقٍ وَاسِعٍ لِخِدْمَةِ الْغَرْبِيِّينَ فِي خَلْقِ تَسْوِيغٍ عِلْمِيٍّ لِأَحْكَامِهِمُ الْمُسَبَّقَةِ وَلِطُمُوحَاتِهِمْ وَمَزَاعِمِهِمْ فِي الْهَيْمَنَةِ وَفِي النِّهَايَةِ لِسَيْطَرَتِهِمْ بِدَايَةً فِي صِيَاغَةِ أُسْلُوبٍ لِلنَّظَرِ إِلَى الْآخَرِينَ لَيْسَ بِمُحَاوَلَةِ التَّعَلُّمِ مِنْهُمْ عَقِيدَتَهُمْ وَثَقَافَتَهُمُ اللَّتَيْنِ تُسَاعِدَانِ عَلَى النَّظَرِ إِلَيْهِمْ مِنَ الدَّاخِلِ وَإِنَّمَا عَلَى الْعَكْسِ بِالْحُكْمِ عَلَيْهِمْ مِنَ الْخَارِجِ
انْطِلَاقًا مِنْ مَعَايِيرِ الْغَرْبِيِّينَ الْخَاصَّةِ كَمَا لَوْ كَانَ مَسَارُ الْحَضَارَةِ الْغَرْبِيَّةِ هُوَ النَّمُوذَجُ الْمُمْكِنُ الْوَحِيدُ الَّذِي يَجِبُ أَنْ يُتَّبَعَ وَفِي أَحْسَنِ حَالَاتِ هَذَا الِاسْتِشْرَاقِ كَانَ يُعَرِّفُ وَلَكِنْ مِنْ دُونِ أَنْ يُحِبَّ
إِنَّ الْخُصُومَةَ الَّتِي تُسَيْطِرُ عَلَى أَقْلَامِ هَذِهِ الْفِئَةِ مِنَ الْكُتَّابِ وَتُسَيَّرُ بِهَا ضَمَائِرُهُمْ تَقُودُهَا ضَلَالَةُ الْجَهْلِ بِحَقِيقَةِ التَّارِيخِ الْإِسْلَامِيِّ أَوِ الْجُمُودُ وَالظُّهُورُ بِمَظْهَرِ الْمُكَابَرَةِ وَالِاسْتِعْلَاءِ وَهُمْ يَحْتَالُونَ عَلَى بُلُوغِ مَآرِبِهِمْ بِوَسَائِلَ كَثِيرَةٍ مِنْهَا الْإِعْلَامِيَّةِ وَالْمَادِّيَّةِ وَالتَّشْجِيعِيَّةِ عَلَى سُلُوكِ الْمُهَاجَمَةِ وَالتَّشْوِيهِ وَلَيْسَ غَرِيبًا أَنْ يَحْظَى هَذَا الِاتِّجَاهُ بِمُسَانَدَةِ أَصْحَابِ نُفُوسٍ ضَعِيفَةٍ تَسْتَهْوِيهِمْ أَطْمَاعُ الشُّهْرَةِ فَيَقَعُونَ فَرَائِسَ التَّبَعِيَّةِ وَلَكِنَّهُمْ سَرِيعًا مَا يَسْقُطُونَ فِي الْهَاوِيَةِ وَتَتَكَسَّرُ أَقْلَامُهُمْ لِأَنَّهُمْ تَنَصَّلُوا مِنْ أَصَالَةِ تَارِيخِهِمْ فَانْسَلَخَتْ عَنْهُمُ الْقِيَمُ وَفَارَقَهُمْ شَرَفُ الْكَلِمَةِ وَأَمَانَةُ الْقَلَمِ لِأَنَّهُ كَانَ الْأَحْرَى بِهِمْ أَنْ يَنْغَمِسُوا فِي تُرْبَةِ تَارِيخِهِمْ يُغَذُّونَ الْجُذُورَ حَتَّى تُثْمِرَ شَجَرَةُ الْحَضَارَةِ
وَحَتَّى لَا نُحْرَمَ ذَلِكَ الْعَدَدَ مِنْ كُتَّابِ أُورُوبَّا الَّذِينَ يَمِيلُونَ إِلَى الْإِنْصَافِ فِي حَدِيثِهِمْ عَنْ سُلُوكِ الْمُسْلِمِينَ الْعِلْمِيِّ نُورِدُ مَوْقِفَ جُوسْتَافْ لُوبُونْ الَّذِي يَقُولُ وَالْإِنْسَانُ يَقْضِي الْعَجَبَ مِنَ الْهِمَّةِ الَّتِي أَقْدَمَ بِهَا الْعَرَبُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الْبَحْثِ فَإِذَا كَانَتْ
هُنَاكَ أُمَمٌ قَدْ شَارَكَتِ الْعَرَبَ فِي ذَلِكَ فَإِنَّكَ لَا تَجِدُ أُمَّةً فَاقَتْهُمْ عَلَى مَا يُحْتَمَلُ فَالْعَرَبُ كَانُوا إِذَا مَا اسْتَوْلَوْا عَلَى مَدِينَةٍ صَرَفُوا هَمَّهُمْ إِلَى بِنَاءِ مَسْجِدٍ وَمَدْرَسَةٍ فِيهَا فَإِذَا كَانَتِ الْمَدِينَةُ كَبِيرَةً أَسَّسُوا فِيهَا مَدَارِسَ كَثِيرَةً كَمَا بَذَلَ الْمُسْلِمُونَ مَجْهُودًا كَبِيرًا فِي إِرْسَاءِ دَعَائِمِ الْحَضَارَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَلَمْ يَبْخَلُوا عَلَى أَحَدٍ جَاءَ يَطْلُبُ عِلْمًا وَتَسَامَحُوا كَثِيرًا مَعَ أَبْنَاءِ أَهْلِ الذِّمَّةِ حَيْثُ أَفْسَحُوا لَهُمُ الْمَجَالَ فِي أَعْمَالِ التَّأْلِيفِ وَالتَّرْجَمَةِ وَاسْتَفَادَ الْعَالَمُ بِالْمَخْطُوطَاتِ الْعَرَبِيَّةِ الَّتِي تَزْخَرُ بِهَا الْمَكْتَبَاتُ الْعَالَمِيَّةُ وَكُلُّ هَذَا يُبَيِّنُ أَنَّ عُلَمَاءَ الْإِسْلَامِ الْعَرَبَ كَانُوا وَحْدَهُمْ أَسَاتِذَةَ الْأُمَمِ النَّصْرَانِيَّةِ عِدَّةَ قُرُونٍ وَأَنَّنَا لَمْ نَطَّلِعْ بِشَهَادَةِ جُوسْتَافْ لُوبُونْ عَلَى عُلُومِ قُدَمَاءِ الْيُونَانِ وَالرُّومَانِ إِلَّا بِفَضْلِهِمْ وَإِنَّ التَّعْلِيمَ فِي جَامِعَاتِنَا لَمْ يَسْتَغْنِ عَمَّا نُقِلَ إِلَى لُغَاتِنَا مِنْ مُؤَلَّفَاتِهِمْ إِلَّا فِي الْأَزْمِنَةِ الْحَاضِرَةِ
مِثْلُ هَذَا الْمَوْقِفِ لَمْ يَجِئْ عَفْوَ الْخَاطِرِ وَإِنَّمَا أَسْفَرَ عَنْ حَقَائِقَ تَارِيخِيَّةٍ لَا يُمْكِنُ تَغْيِيبُهَا وَإِلَّا بُتِرَ جُزْءٌ مُهِمٌّ مِنَ التَّارِيخِ الْعَالَمِيِّ وَمَا دَامَ الْإِسْلَامُ قَدْ وَضَعَ أُسُسَ الْمَعْرِفَةِ فَمَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ إِلَّا أَنْ يَتَمَسَّكُوا بِهَذَا التَّوَجُّهِ فَالْإِسْلَامُ لَيْسَ دِينًا مُجَرَّدًا مِنَ الْعَمَلِ وَإِنَّمَا هُوَ دِينٌ عَمَلِيٌّ يَسْعَى لِبَثِّ الْحَيَاةِ وَالْحَرَكَةِ فِي النَّفْسِ وَالْمُجْتَمَعِ فَالْإِسْلَامُ حَرَكَةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ وَاسِعَةٌ لَا تَجِدُ حَرَكَةً مُوَازِيَةً لَهَا فِي التَّارِيخِ الْإِنْسَانِيِّ كُلِّهِ إِنَّ الْإِسْلَامَ لَيْسَ فَلْسَفَةً يَنْطَوِي بِهَا
الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ مَقْطُوعًا عَنْ كُلِّ مَا حَوْلَهُ وَلَا هُوَ دِينٌ قَوْمِيٌّ مَحَلِّيٌّ لَا يَدْخُلُ فِيهِ إِلَّا جَمَاعَةٌ ظَنَّتْ أَنَّ الْوُجُودَ كُلَّهُ وُجُودُهَا هِيَ وَأَنَّ الْبَشَرَ كُلَّهُمْ أَفْرَادُهَا وَحْدَهُمْ وَأَنَّ سَائِرَ النَّاسِ هَمَجٌ لَا يَدْخُلُونَ فِي نِطَاقِ الْإِنْسَانِيَّةِ ثُمَّ لَيْسَ الْإِسْلَامُ مَذْهَبًا عَجَزَ عَنْ مُعَالَجَةِ الْحَيَاةِ مِنْ أَوْجُهِهَا الْمُتَعَدِّدَةِ فَقَصَرَ هَمَّهُ عَلَى جَانِبٍ وَاحِدٍ مِنْهَا تَهُمُّهُ التَّقْوَى وَلَا يَهُمُّهُ الْعِلْمُ يُعْنَى بِالْفَرْدِ وَلَا يَأْبَهُ بِالْمَجْمُوعِ وَلَكِنَّ الْإِسْلَامَ دِينٌ تَتَكَامَلُ فِيهِ أُمُورُ الدِّينِ وَمَطَالِبُ الْحَيَاةِ يُعْنَى بِإِسْعَادِ الْإِنْسَانِ وَإِرْشَادِهِ فِي حَيَاتِهِ كَمَا يَهْدِيهِ إِلَى خَيْرِ الطُّرُقِ لِسَعَادَتِهِ وَنَجَاتِهِ فِي الْحَيَاةِ الْآخِرَةِ وَهَذَا مَعْنَى أَنَّ الْإِسْلَامَ دِينٌ عَامٌّ شَامِلٌ يُعَلِّمُ الْإِنْسَانَ وَيَبْنِي الْحَضَارَةَ يُوَافِي الْحَيَاةَ بِحَاجَاتِهَا وَحَاجَاتِ الْأَحْيَاءِ وَيَحْفَظُهَا مِنَ التَّحْطِيمِ وَالْفَنَاءِ وَيَحْفَظُ لِلْإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ أَرْقَى نَمَاذِجِ الْحَيَاةِ مَا يَكْفُلُ لَهُ إِنْسَانِيَّتَهُ فِي الْمَادَّةِ وَالنَّفْسِ وَمِنْ هَذَا التَّنَاسُقِ فِي طَبِيعَةِ الْإِسْلَامِ اسْتَمَدَّ عُمُومِيَّتَهُ وَشُمُولِيَّتَهُ فَلَيْسَ فِي الْإِسْلَامِ تَعَصُّبٌ وَلَا طَائِفِيَّةٌ عَلَى عَكْسِ مَا سَادَ أُورُوبَّا مِنْ تَعَصُّبٍ عَلَى الْإِسْلَامِ وَغَدَتِ الطَّائِفِيَّةُ الْأُورُوبِّيَّةُ هِيَ الْمُسَيْطِرَةُ عَلَى السُّلُوكِ هُنَاكَ وَهَذِهِ الطَّائِفِيَّةُ الْمُتَعَصِّبَةُ قَادَتْ أُورُوبَّا إِلَى رُكُودٍ دَامَ عِدَّةَ قُرُونٍ فِي حِينِ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ الْمُنْتَصِرِينَ بَدَلًا مِنْ أَنْ يُدَمِّرُوا عَرَفُوا الِانْدِمَاجَ وَالتَّكَامُلَ وَهَكَذَا كَانَ ازْدِهَارُ ثَقَافَتِهِمْ مُمْكِنًا وَمُمْكِنًا كَانَ إِشْعَاعُهَا وَهِيَ الْمُسْتَوْحَاةُ فِي جَمِيعِ وُجُوهِهَا مِنْ رُؤْيَةِ الْقُرْآنِ
حَدَثَ ذَلِكَ الْبِنَاءُ الْحَضَارِيُّ وَاعْتَنَقَ النَّاسُ فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا الْإِسْلَامَ لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ تَمَسَّكُوا بِحَقَائِقِ الْإِسْلَامِ وَمَبَادِئِهِ وَعُنُوا بِتَوْصِيلِ أُصُولِهِ وَتَعَالِيمِهِ إِلَى النَّاسِ فَلَمْ يُفَرِّطُوا فِي شَيْءٍ وَمِنْ ثَمَّ كَانَتْ جُهُودُ مُفَكِّرِي الْإِسْلَامِ مُثْمِرَةً وَمِنْ هُنَا كَانَ الْفَرْقُ بَيْنَ مَنْهَجِنَا فِي الْإِسْلَامِ وَمَنْهَجِ الْمُصْلِحِينَ فِي الْمَسِيحِيَّةِ فَفِي الْحِينِ الَّذِي يَقُومُ فِيهِ الْمُصْلِحُونَ وَالْمُجَدِّدُونَ النَّصَارَى وَكَانُوا كِثَارًا مُنْذُ مَطْلَعِ النَّصْرَانِيَّةِ بِالتَّجْدِيدِ فِي الدِّينِ النَّصْرَانِيِّ نَفْسِهِ نَجِدْ أَنَّ الْإِصْلَاحَ وَالتَّجْدِيدَ فِي الْإِسْلَامِ يَتَنَاوَلُ رَدَّ الْمُسْلِمِينَ إِلَى حَقِيقَةِ الْإِسْلَامِ كَانَ الْمُصْلِحُونَ النَّصَارَى يُرِيدُونَ إِنْقَاذَ النَّاسِ مِنْ قَبْضَةِ الْكَنِيسَةِ وَرِجَالِهَا أَمَّا الْمُصْلِحُونَ فِي الْإِسْلَامِ فَكَانُوا يُرِيدُونَ أَنْ يُفْهِمُوا النَّاسَ كُلَّمَا انْتَكَسَ النَّاسُ فِي جَاهِلِيَّةٍ حَقِيقَةَ الْإِسْلَامِ