alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ الْبَصْرِيُّ النُّمَيْرِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ نَا حَجَّاجٌ ح وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ نَا أَبُو دَاوُدَ ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ نَا أَبُو النَّضْرِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ نَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ سَمِينَيْنِ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بَدَنَتَهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَهَذَا لَفْظُ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَمَعْنَى حَدِيثِهِمْ وَاحِدٌ حَدَّثَنَا يُوسُفُ نَا أَبُو الرَّبِيعِ نَا هُشَيْمٌ عَنْ شُعْبَةَ بِنَحْوِهِ
وَفِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ وَالْبَاقُونَ لَمْ يَذْكُرُوا
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَلَقَ رأسه في حجة الوداع بعد ما نحر بدنه والدليل على أن السنة في نحر البدنة أن ينحر صاحبها بيده والحلاق ينتظره فلا يشتغل بشيء بعد نحره إلا بحلق الرأس وعلى أن شعور المسلمين طاهرة مباح للمسلم إمساكها أن السنة في الحلق أن يبدؤا بالشق الأيمن
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ نَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ نَا قُتَيْبَةُ نَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِئِ ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ نَا حَاتِمٌ كِلاهُمَا عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِع عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ نَا زُهَيْرٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ نَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ نَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ حَلَقَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ح وَحَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَلَقَ فِي حَجَّتِهِ زَادَ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ مَعْمَرٌ نَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ هَذَا لَفْظُهُ وَقَالَ السُّلَمِيُّ بِحَجَّتِهِ
وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ نَا أَبُو كُرَيْبٍ نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَدَعَا بِذِبْحٍ فَذَبَحَ ثُمَّ دَعَا بِالْحَلاقِ فَأَخَذَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ فَحَلَقَهُ فَجَعَلَ يَقْسِمُ بَيْنَ مَنْ يَلِيهِ الشَّعْرَةَ وَالشَّعْرَتَيْنِ ثُمَّ أَخَذَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْسَرِ فَحَلَقَهُ فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ
وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ نَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ نَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّتِهِ قَالَ فَأَخَذَ بِجَمِيعِ رَأْسِهِ مِنْ شِقِّهِ الْيُمْنَى وَقَالَ احْلِقْ فَحَلَقَ وَاشْرَأَبَّ النَّاسُ إِلَى مَنْ يَدْفَعُهُ فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَحَلَقَ الشِّقَّ الأَيْسَرَ فَفَرَّقَهُ بَيْنَ النَّاسِ
حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ بَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ ثُمَّ حَلَقَ شِقَّ رَأْسِهِ الأَيْسَرَ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ نَا الْحُمَيْدِيُّ نَا سُفْيَانُ نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ نَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ح
نَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا شُرَيْحٌ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَمَى الْجَمْرَةَ وَذَبَحَ نَاوَلَ الْحَلاقَ شِقَّهُ الأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ ثُمَّ نَاوَلَهُ شِقَّهُ الأَيْسَرَ فَحَلَقَهُ وَأَمَرَ أَبَا طَلْحَةَ أَنْ يَقْسِمَهُ بَيْنَ النَّاسِ وَقَالَ عَلِيٌّ ونَاوَلَهُ أَبَا طَلْحَةَ وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَهُ بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ
حَدَّثَنَا ابْنُ الْفَرَجِيِّ نَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ نَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّتِهِ
حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الطَّيَالِسِيُّ وَحَمْدُونُ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ نَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ الْحَلاقَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ وَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي طَلْحَةَ الشِّقَّ الأَيْمَنَ ثُمَّ حَلَقَ الشِّقَّ الآخَرَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَهُ بَيْنَ النَّاسِ
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ أَبُو الْحَسَنِ نَا مُؤَمَّلٌ نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا حَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ قَبَضَ شَعْرَهُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَلَمَّا حَلَقَ الْحَلاقُ شِقَّ رَأْسِهِ الأَيْمَنَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا أَنَسُ انْطَلِقْ بِهَذَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَأُمِّ سُلَيْمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الطَّيَالِسِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوِكاعِيُّ نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ نَا مَكِّيٌّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا رَوْحٌ كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ أَنَّهَ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَاقَ فِي حَجَّتِهِ مِائَةَ بَدَنَةٍ فَنَحَرَ بِيَدِهِ ثَلاثًا وَسِتِّينَ وَأَمَرَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَنَحَرَ مَا بَقِيَ وَسَاقَ لَهُ عَلِيٌّ فَكَانَ جَمِيعُ ذَلِكَ مِائَةَ بَدَنَةٍ
حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ نَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ كَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فِي الرَّابِعَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ
حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ نَا مُؤَمَّلٌ نَا الثَّوْرِيُّ قَالَ نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ فِي الثَّالِثَةِ وَلِلْمُقَصِّرِينَ
حَدَّثَنَا يُونُسُ نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُطَرِّفٌ وَالْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِع عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ فِي الثَّالِثَةِ
أَخْبَرَنَا يُونُسُ أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ حَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَطَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ حَدَّثَنَا حُبْشِيُّ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ بِمِثْلِهِ
حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ نَا أَبُو النَّضْرِ نَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ كِلاهُمَا صَحِيْحَانِ رَوَاهُمَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَسْمَاءَ نَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ بِمِثْلِهِ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ نَا ابْنُ فُضَيْلٍ ح وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ نَا وَكِيعٌ نَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قِيلَ فِي الثَّالِثَةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ نَا أَبُو دَاوُدَ نَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ جَدَّتِهِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَعَا لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلاثًا وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْحَلاقُ يَحْلِقُهُ وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ مَا تَقَعُ شَعْرَةٌ إِلا فِي يَدِ رَجُلٍ
نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ نَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ أَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ الْمَنْحَرِ فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا فَلَمْ يُصِبْ وَلا أَصْحَابَهُ شَيْءٌ فَحَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ فَأَعْطَاهَا صَاحِبَهُ فَإِنَّهُ عِنْدَنَا لَمَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
بَابُ بَيَانِ إِجَازَةِ حَجِّ مَنْ قَدَّمَ الذَّبْحَ قَبْلَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ أَوْ حلق قبل الذبح والدليل على أن ذلك للجاهل والناسي
حَدَّثَنَا يُونُسُ نَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلا حَرَجَ وَقَالَ آخَرُ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلا حَرَجَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى نَا الْحُمَيْدِيُّ نَا سُفْيَانُ نَا الزُّهْرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
نَا الصَّغَانِيُّ نَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ أَنَا مُطَرِّفٌ وَالْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهُ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى يَسْئَلُونَهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اذْبَحْ وَلا حَرَجَ فَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَقَالَ ارْمِ وَلا حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ الرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلا أُخِّرَ إِلا قَالَ افْعَلْ وَلا حَرَجَ حَدَّثَنَا يُونُسُ نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُهُمَا أن ابن شهاب أخبرهم أن عيسى بن عبيد الله أخبره عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو يَحْيَى بِبَلْخَ نَا مَكِّيٌّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ح وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالُوا نَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا لِهَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم افْعَلْ وَلا حَرَجَ لَهُنَّ كُلُّهُنَّ يَوْمَئِذٍ فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ إِلا قَالَ افْعَلْ وَلا حَرَجَ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا أَبُو نُعَيْمٍ نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَهُوَ يُسْأَلُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ حَدِيثَ مَالِكٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا أَبُو الْوَلِيدِ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ح وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ نَا أَبُو دَاوُدَ نَا زَمْعَةُ كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ وَحَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ قَالا نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالا نَا وُهَيْبٌ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُس عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهُ فِي الْحَلْقِ وَالرَّمْيِ وَالذَّبْحِ فِي التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ قَالَ لا حَرَجَ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ نَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ نَا وُهَيْبٌ بِإِسْنَادِهِ قَالَ مَا سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ عَمَّنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ إِلا قَالَ لا حَرَجَ لا حَرَجَ
بَابُ بَيَانِ حَظْرِ الانْتِفَاعِ بِشَيْءٍ مِنْ لُحُومِ الْهَدْيِ الْوَاجِبِ وَجُلُودِهَا وَجِلالِهَا والأكل منها ودفع شيء منها إلى الجزار
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلالَهَا وَأَمَرَنِي أَنْ لا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا وَقَالَ نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنادي نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ نَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ نَا زُهَيْرٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا وَأَنْ لا أُعْطِيَ أَجْرَ الْجَازِرِ مِنْهَا قَالَ نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ نَا الْفِرْيَابِيُّ نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ ح وَحَدَّثَنَا قُرْبُزَانُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُومَ عَلَى الْبُدْنِ وَأَمَرَنِي أَنْ أَقْسِمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا وَأَمَرَنِي فَقَسَمْتُ لُحُومَهَا هَذَا لَفْظُ الْفِرْيَابِيِّ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ نَا مَكِّيٌّ ح وَحَدَّثَنَا الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالا نَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ وَالْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ح وَحَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ قَالا نَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ نَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلالَهَا كُلَّهَا فِي الْمَسَاكِينِ وَلا يُعْطِي فِي جِزَارَتِهَا شَيْئًا حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالا نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ أن مجاهدا أخبرهما أن ابن أبي ليلى أخبره أن عليا رضي الله عنه أخبره أن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ يَقْسِمَ لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلالَهَا وَلا يُعْطِي فِي جِزَارَتِهَا مِنْهَا شَيْئًا
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ نَا مَكِّيٌّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَاقَ فِي حَجَّتِهِ هَدْيًا فَنَحَرَ مَا بَقِيَ وَسَاقَ عَلِيٌّ هَدْيًا فَكَانَ جَمِيعُ ذَلِكَ مِائَةَ بَدَنَةٍ ثُمَّ أَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ فَجُعِلَتْ فِي الْقُدُورِ فَطُبِخَتْ فَأَكَلا مِنْ لَحْمِهَا وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا
بَابُ بَيَانِ الإِبَاحَةِ لِلْمُتَمَتِّعِ ذَبْحَ الْبَقَرَةِ وَالاشْتِرَاكِ فِيهَا وأنها كافية عن سبع وأنها من البدن وهي والإبل سواء
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ نَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ح وَحَدَّثَنَا عَمَّارٌ نَا يَزِيدُ قَالا نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنَا نَتَمَتَّعُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَيَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ زَادَ عَمَّارٌ يَشْتَرِكُ فِيهَا
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا رَوْحٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ اشْتَرَكْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ كُلُّ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ وَنَحَرْنَا سَبْعِينَ بَدَنَةً يَوْمَئِذٍ
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَحَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ نُفَيْلٍ قَالا نَا زُهَيْرٌ ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ نَا زُهَيْرٌ أَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَشْتَرِكَ فِي الإِبِلِ وَالْبَقَرِ كُلُّ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ عَلَى الْمُنْفَسِخِ حَجُّهُ الْهَدْيَ وإجازته البدنة فيه عن سبعة وأن من ذبح عمن يجب عليه كان جائزا عنه والدليل على أن المنفسخ عمرته يهدي هديا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَنَا رَوْحٌ ح وَحَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ نَا مَكِّيٌّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ اشْتَرَكْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ كُلُّ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ فَقَالَ لَهُ إِنْسَانٌ أَرَأَيْتَ الْبَقَرَةَ يَشْتَرِكُ فِيهَا مَنْ يَشْتَرِكُ فِي الْجَزُورِ قَالَ مَا هِيَ إِلا مِنَ الْبُدْنِ وَخَصَّ جَابِرٌ الْحُدَيْبِيَةَ وَقَالَ اشْتَرَكْنَا كُلُّ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ وَنَحَرْنَا سَبْعِينَ بَدَنَةً يَوْمَئِذٍ
حَدَّثَنَا يُونُسُ نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَنَا مَالِكٌ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ أَنَا مُطَرِّفٌ وَالْقَعْنَبِيُّ وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ
نَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بِالْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُشْتَرَكُ الْبَقَرُ فِي الْهَدْيِ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَحَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَائِشَةَ بَقَرَةً فِي حَجَّتِهِ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا رَوْحٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِمِثْلِهِ
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا أَبُو نُعَيْمٍ وَشُرَيْحٌ قَالا نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَبَحَ يَوْمَ النَّحْرِ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ لَمْ يُخْرِجْهُ
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالا نَا عُبَيْدُ اللَّهِ نَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَمَّارٍ الدُّبَيْثِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنَّا يَوْمَ حَجَجْنَا بَقَرَةً بَقَرَةً لِعَمَّارٍ غَرِيبٌ وَهُوَ غَرِيبُ الْحَدِيثِ
بَابٌ فِي الإِفَاضَةِ إِلَى الْبَيْتِ والدليل على أن وقته إذا فرغ من النحر وتفريق ذبيحته والأكل منها ثم يفيض فيصلي الظهر بمكة وبيان الخبر المعارض لصلاة الظهر بمكة وأنه يرجع إلى منى فيصلي الظهر بمنى والترغيب في الإستقاء من زمزم للناس والشرب منه إذا أفاض
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُهِلٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّبَّاحِ الصَّغَانِيُّ قَالا نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ نَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ نَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نَا جَعْفَرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرَ حَدِيثَ الْحَجِّ وَقَالَ أَمَرَ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بَضْعَةً فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ فَطُبِخَتْ فَأَكَلا مِنْ لَحْمِهَا وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا ثُمَّ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْبَيْتِ فَصَلَّى بِمَكَّةَ الظُّهْرَ فَأَتَى بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُمْ يَسْقُونَ عَلَى زَمْزَمَ انْزِعُوا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَوْلا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَى سِقَايَتِكُمْ لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ فَنَاوَلُوهُ دَلْوًا فَشَرِبَ مِنْهُ
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ نَا شَاذَانُ الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ نَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ وَشُعْبَةُ وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ وَابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا أَبُو نُعَيْمٍ نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يَذْكُرُ إِلا الْحَجَّ فَلَمَّا جِئْنَا بِسَرِفَ طَمِثْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهُرْتُ فَأَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَفَضْتُ
حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ نَا مَكِّيٌّ كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا هَؤُلاءِ الثَّلاثُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم افْعَلْ وَلا حَرَجَ
رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلا حَرَجَ وَأَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَقَالَ ارْمِ وَلا حَرَجَ وَأَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ إِنِّي أَفَضْتُ مِنَ الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلا حَرَجَ قَالَ فَمَا رَأَيْتُهُ سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ إِلا قَالَ افْعَلْ وَلا حَرَجَ
بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ التَّطَيُّبِ بِالطِّيبِ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ الإِفَاضَةِ وَزِيَارَةِ الْبَيْتِ والإحلال