alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَالَ سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ مُنْذِرٍ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ حسن وَحسين خَيْرٌ مِنِّي وَلَقَدْ عَلِمَا أَنَّهُ كَانَ يَسْتَخْلِينِي دُونَهُمَا وَأَنِّي صَاحِبُ الْبَغْلَةِ الشَّهْبَاءِ وَقَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ رَجُلٌ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ مَا بَالُ أَبِيكَ كَانَ يَرْمِي بِكَ فِي مَرَامٍ لا يَرْمِي فِيهَا الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ قَالَ لِأَنَّهُمَا كَانَا خَدَّيْهِ وَكُنْتُ يَدَهُ فَكَانَ يَتَوَقَّى بِيَدِهِ عَنْ خَدَّيْهِ ص
وَقَالَ غَيْرُهُ لَمَّا جَاءَ نَعْيُ مُعَاوِيَةَ خَرَجَ الْحُسَيْنُ وَابْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى مَكَّةَ وَأَقَامَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ حَتَّى سَمِعَ بِدُنُوِّ جَيْشِ مُسْرِفٍ أَيَّامَ الْحَرَّةِ فَرَحَلَ إِلَى مَكَّةَ فَقَعَدَ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَمَّا مَاتَ يَزِيدُ دَعَاهُمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى بَيْعَتِهِ فَأَبَيَا حَتَّى تَجْتَمِعَ لَهُ الْبِلادُ فَكَاشَرَهُمَا ثُمَّ وَقَعَ بَيْنَهُمْ شَرٌّ وَغَلُظَ الأَمْرُ حَتَّى خَافَاهُ وَمَعَهُمَا النِّسَاءُ وَالذُّرِّيَةُ فَأَسَاءَ جِوَارَهُمْ وَحَصَرَهُمْ وَأَظْهَرَ شَتْمَ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَأَمَرَهُمْ وَبَنِي هَاشِمٍ أَنْ يَلْزَمُوا شِعْبَهُمْ بِمَكَّةَ وَجَعَلَ عَلَيْهِمُ الرُّقَبَاءَ وَقَالَ فِيمَا قَالَ وَاللَّهِ لَتُبَايِعُنَّ أَوْ لأَحْرِقَنَّكُمْ بِالنَّارِ فَخَافُوا
قَالَ سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ فَرَأَيْتُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ مَحْبُوسًا بِزَمْزَمَ فَقُلْتُ لأَدْخُلَنَّ عَلَيْهِ فَدَخَلْتُ فَقُلْتُ مَا لَكَ وَهَذَا الرَّجُلُ قَالَ دَعَانِي إِلَى الْبَيْعَةِ
فَقُلْتُ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَإِذَا اجْتَمَعُوا عَلَيْكَ فَأَنَا كَأَحَدِهِمْ فَلَمْ يَرْضَ بِهَذَا فَاذْهَبْ فَأَقْرِئْ ابْنَ عَبَّاسٍ السَّلامَ وَقُلْ مَا تَرَى فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ ذَاهِبُ الْبَصَرِ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ رُبَّ أَنْصَارِيٍّ هُوَ أَشَدُّ عَلَيْنَا مِنْ عَدُوِّنَا فَقُلْتُ لا تَخَفْ أَنَا مِمَّنْ لَكَ كُلُّهُ وَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ قُلْ لَهُ لا تُطِعْهُ وَلا نُعْمَةَ عَيْنٍ إِلا مَا قُلْتَ وَلا تَزِدْهُ عَلَيْهِ فَأَبْلَغْتُهُ فَهَمَّ أَنْ يَقْدَمَ الْكُوفَةَ وَبَلَغَ ذَلِكَ الْمُخْتَارَ بْنَ أَبِي عُبَيْدٍ فَثَقُلَ عَلَيْهِ قُدُومُهُ
قُلْتُ وَقَدْ كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ قَالَ فَقَالَ إِنَّ فِي الْمَهْدِيِّ عَلامَةً يَقْدَمُ بَلَدَكُمْ هَذَا فَيَضْرِبُهُ رَجُلٌ فِي السُّوقِ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ لا تَضُرُّهُ وَلا تَحِيكُ فِيهِ
فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ فَأَقَامَ فَقِيلَ لَهُ لَوْ بَعَثْتَ إِلَى شِيعَتِكَ بِالْكُوفَةِ فَأَعْلَمْتُهُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ فَبَعَثَ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ إِلَى شِيعَتِهِمْ بِالْكُوفَةِ فَقَدِم عَلَيْهِمْ وَقَالَ إِنَّا لا نَأْمَنُ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى هَؤُلاءِ وَأَخْبَرَهُمْ بِمَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْخَوْفِ فَجَهَّزَ الْمُخْتَارُ بَعْثًا إِلَى مَكَّةَ فَانْتَدَبَ مِنْهُ أَرْبَعَةَ آلافٍ فَعَقَدَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَلَيْهِمْ وَقَالَ لَهُ سِرْ فَإِنْ وَجَدْتَ بَنِي هَاشِمٍ فِي الْحَيَاةِ فَكُنْ لَهُمْ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَضُدًا وَانْفُذْ لِمَا أَمَرُوكَ بِهِ وَإِنْ وَجَدْتَ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ قَتَلَهُمْ فَاعْتَرِضْ أَهْلَ مَكَّةَ حَتَّى تَصِلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ ثُمَّ لا تَدَعْ مِنْ آلِ الزُّبَيْرِ شَعْرًا وَلا ظُفْرًا وَقَالَ يَا شُرْطَةَ اللَّهِ لَقَدْ أَكْرَمَكُمُ اللَّهُ بِهَذَا الْمَسِيرِ وَلَكُمْ بِهَذَا الْوَجْهِ عَشْرُ حِجَجٍ وَعَشْرُ عُمَرٍ
فَسَارُوا حَتَّى أَشْرَفُوا عَلَى مَكَّةَ فَجَاءَ الْمُسْتَغِيثُ أَعْجِلُوا فَمَا أَرَاكُمْ تُدْرِكُونَهُمْ فَانْتَدَبَ مِنْهُمْ ثَمَانِمِائَةٍ ص
عَلَيْهِمْ عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ فَأَسْرَعُوا حَتَّى دَخَلُوا مَكَّةَ فَكَبَّرُوا تَكْبِيرَةً سَمِعَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ فَانْطَلَقَ هَارِبًا وَتَعَلَّقَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ وَقَالَ أَنَا عَائِذُ اللَّهِ
قَالَ عَطِيَّةُ ثُمَّ مِلْنَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَأَصْحَابِهِمَا فِي دُورٍ وَقَدْ جُمِعَ لَهُمُ الْحَطَبُ فَأُحِيطَ بِهِمُ الْحَطَبُ حَتَّى بَلَغَ رُءُوسَ الْجُدُرِ لَوْ أَنَّ نَارًا تَقَعُ فِيهِ مَا رُؤِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَأَخَّرْنَاهُ عَنِ الأَبْوَابِ فَأَقْبَلَ أَصْحَابُ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَكُنَّا صَفَّيْنِ نَحْنُ وَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ نَهَارَنَا لا نَنْصَرِفُ إِلا إِلَى الصَّلاةِ حَتَّى أَصْبَحْنَا وَقَدِمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ فِي الْجَيْشِ فَقُلْنَا لابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ذَرُونَا نُرِحِ النَّاسَ مِنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالا هَذَا بَلَدٌ حَرَّمَهُ اللَّهُ مَا أَحَلَّهُ لِأَحَدٍ إِلا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً فَامْنَعُونَا وَأَجِيرُونَا قَالَ فَتَحَمَّلُوا وَإِنَّ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي الْجَبَلِ مَا غَنِمَتْ سَرِيَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّهَا مَا غَنِمَتْ هَذِهِ السَّرِيَّةُ إِنَّ السَّرِيَّةَ إِنَّمَا تَغْنَمُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَإِنَّمَا غَنِمْتُمْ دِمَاءَنَا فَخَرَجُوا بِهِمْ حَتَّى أَنْزَلُوهُمْ مِنِّي ثُمَّ انْتَقَلُوا إِلَى الطَّائِفِ وَأَقَامُوا
وَتُوُفِّيَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ وَبَقِينَا مَعَ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فَلَمَّا كَانَ الْحَجُّ وَحَجَّ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَافَى ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ فِي أَصْحَابِهِ إِلَى عَرَفَةَ فَوَقَفَ وَوَافَى نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ الْحَنَفِيُّ الْحَرُورِيُّ فِي أَصْحَابِهِ فَوَقَفَ نَاحِيَةً وَحَجَّتْ بَنُو أُمَيَّةَ عَلَى لِوَاءٍ فَوَقَفُوا بِعَرَفَةَ
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَقَامَ الْحَجَّ تِلْكَ السَّنَةِ وَحَجَّ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ فِي الْخَشَبِيَّةِ وَهُمْ أَرْبَعَةُ آلافٍ نَزَلُوا فِي الشِّعْبِ الأَيْسَرِ مِنْ مِنًى ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ سَعَى فِي الْهُدْنَةِ وَالْكَفِّ حَتَّى حَجَّتْ كُلُّ طَائِفَةٍ مِنَ الطَّوَائِفِ الأَرْبَعِ قَالَ وَوَقَفْتُ تِلْكَ الْعَشِيَّةِ إِلَى جَنْبِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ ادْفَعْ وَدَفَعْتُ مَعَهُ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ دَفَعَ
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ
ح وَنا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ وَغَيْرُهُ قَالُوا كَانَ الْمُخْتَارُ لَمَّا قَدِمَ الْكُوفَةَ أَشَدَّ شَيْءٍ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَجَعَلَ يُلْقِي إِلَى النَّاسِ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يَطْلُبُ هَذَا الأَمْرَ لِأَبِي الْقَاسِمِ يَعْنِي ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ثُمَّ ظَلَمَهُ إِيَّاهُ وَجَعَلَ يَذْكُرُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ وَحَالَهُ وَوَرَعَهُ وَأَنَّهُ يَدْعُو لَهُ وَأَنَّهُ بَعَثَهُ وَأَنَّهُ كَتَبَ لَهُ كِتَابًا وَكَانَ يَقْرَأُه عَلَى مَنْ يَثِقُ بِهِ وَيُبَايِعُونَهُ سِرًّا فَشَكَّ قَوْمٌ وَقَالُوا أَعْطَيْنَا هَذَا الرَّجُلَ عُهُودَنَا أَنْ زَعَمَ أَنَّهُ رَسُولُ مُحَمَّدِ ص
بْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَابْنُ الْحَنَفِيَّةِ بِمَكَّةَ لَيْسَ هُوَ مِنَّا بِبَعِيدٍ فَشَخَصَ مِنْهُمْ قَوْمٌ فَأَعْلَمُوهُ أَمْرَ الْمُخْتَارِ فَقَالَ نَحْنُ قَوْمٌ حَيْثُ تَرَوْنَ مَحْبُوسُونَ وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا بِقَتْلِ مُؤْمِنٍ وَلَوَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ انْتَصَرَ لَنَا بِمَنْ شَاءَ فَاحْذَرُوا الْكَذَّابِينَ وَانْظُرُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَدِينِكُمْ فَذَهَبُوا عَلَى هَذَا
وَجَعَلَ أَمْرُ الْمُخْتَارِ يَكْبُرُ كُلَّ يَوْمٍ وَيَغْلُظُ وَتَتَبَّعَ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ فَقَتَلَهُمْ وَبَعَثَ ابْنَ الأَشْتَرِ فِي عِشْرِينَ أَلْفًا إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَقَتَلَهُ وَبَعَثَ الْمُخْتَارُ بِرَأْسِهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَدَعَتْ بَنُو هَاشِمٍ لِلْمُخْتَارِ وَعَظُمَ عِنْدَهُمْ
ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ الْمُخْتَارُ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِ يٍّ مِنَ الْمُخْتَارِ الطَّالِبِ بِثَأْرِ آلِ مُحَمَّدٍ وَقَالَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ لا حَرَجَ إِلا فِي دَمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ
فَقُلْتُ لابْنِ الْحَنَفِيَّةِ تَطْعَنُ عَلَى أَبِيكَ قَالَ لَسْتُ أَطْعَنُ عَلَى أَبِي بَايَعَ أَبِي أُولُو الأَمْرِ فَنَكَثَ نَاكِثٌ فَقَاتَلَهُ وَمَرَقَ مَارِقٌ فَقَاتَلَهُ وَإِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَحْسُدُنِي عَلَى مَكَانِي هَذَا وَدَّ أَنِي أُلْحَدُ فِي الْحَرَمِ كَمَا أُلْحِدَ وَقَالَ قَبِيصَةُ ثنا سُفْيَانُ عَنِ الْحَارِثِ الأَزْدِيِّ قَالَ قَالَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ رَحِمَ اللَّهُ امْرأً أَغْنَى نَفْسَهُ وَكَفَّ يَدَهُ وَأَمْسَكَ لِسَانَهُ وَجَلَسَ فِي بَيْتِهِ لَهُ مَا احْتَسَبَ وَهُوَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ أَلا إِنَّ أَعْمَالَ بَنِي أُمَيَّةَ أَسْرَعُ فِيهِمْ مِنْ سُيُوفِ الْمُسْلِمِينَ أَلا إِنَّ لِأَهْلِ الَحِّق دَوْلَةً يَأْتِي بِهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ وَمِنَّا كَانَ عِنْدَنَا فِي السَّنَامِ الأَعْلَى وَمَنْ يَمُتْ فَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ ثنا أَبُو جَمْرَةَ قَالَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ سَلامٌ عَلَيْكَ يَا مَهْدِيُّ فَقَالَ أَجَلْ أَنَا رَجُلٌ مَهْدِيٌّ أَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ وَالْخَيْرِ اسْمِي مُحَمَّدٌ فَلْيَقُلْ أَحَدُكُمْ إِذَا سَلَّمَ سَلامٌ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ أَوْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ قَالُوا وَقُتِلَ الْمُخْتَارُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ فَلَمَّا دَخَلَتْ سَنَةَ تِسْعٍ أَرْسَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَخَاهُ عُرْوَةَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّ أَمِيرَ
الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ لَكَ إِنِّي غَيْرُ تَارِكِكَ أَبَدًا حَتَّى تُبَايِعَنِي أَوْ أُعِيدُكَ فِي الْحَبْسِ وَقَدْ قَتَلَ اللَّهُ الْكَذَّابَ الَّذِي كُنْتَ تَدَّعِي نُصْرَتَهُ وَأَجْمَعَ أَهْلُ الْعِرَاقَ عَلَيَّ فَبَايِعْ وَإِلا فَهِيَ الْحَرْبُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فَقَالَ مَا أَسْرَعُ أَخَاكَ إِلَى قَطْعِ الرَّحِمِ وَالاسْتِخْفَافِ بِالْحَقِّ وَأَغْفَلَهُ مِنْ تَعْجِيلِ عُقُوبَةِ اللَّهِ مَا يَشُكُّ أَخُوكَ فِي الْخُلُودِ وَاللَّهِ مَا بَعَثْتُ الْمُخْتَارَ دَاعِيًا وَلا نَاصِرًا وَلِلْمُخْتَارُ كَانَ أَشَدَّ انْقِطَاعًا إِلَيْهِ مِنْهُ إِلَيْنَا فَإِنْ كَانَ كَذَّابًا فَطَالَمَا قَرَّ بِهِ عَلَى كَذِبِهِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ فَهُوَ أَعْلَمُ بِهِ وَمَا عِنْدِي خِلَافٌ وَلَوْ كَانَ عِنْدِي خِلَافٌ مَا أَقَمْتُ فِي جِوَارِهِ وَلَخَرَجْتُ إِلَى مَنْ يَدْعُونِي وَلَكِنْ هَاهُنَا وَاللَّهِ لِأَخِيكَ قَرْنٌ يَطْلُبُ مِثْلَ مَا يَطْلُبُ أَخُوكَ كِلاهُمَا يُقَاتِلانِ عَلَى الدُّنْيَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ وَاللَّهِ لَكَأَنَّكَ بِجُيُوشِهِ قَدْ أَحَاطَتْ بِرَقَبَةِ أَخِيكَ وَإِنِّي لأَحْسَبُ أَنَّ جِوَارَ عَبْدَ الْمَلِكِ خَيْرٌ لِي مِنْ جِوَارِ أَخِيكَ وَلَقَدْ كَتَبَ إِلَيَّ يَعْرِضُ عَلَيَّ مَا قِبَلِهِ وَيَدْعُونِي إِلَيْهِ
فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَاللَّهِ لَوْ أَطَعْتَنَا لَضَرَبْنَا عُنُقَهُ فَقَالَ وَعَلَى مَاذَا جَاءَ بِرِسَالَةٍ مِنْ أَخِيهِ وَلَيْسَ فِي الْغَدْرِ خَيْرٌ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَأْيِ لَوِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيَّ كُلُّهُمْ إِلا إِنْسَانٌ وَاحِدٌ لَمَا قَاتَلْتُهُ
فَانْصَرَفَ عُرْوَةُ فَأَخْبَرَ أَخَاهُ وَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَى أَنْ تَعْرِضَ لَهُ دَعْهُ فَلْيَخْرُجْ عَنْكَ وَيَغِيِب وَجْهَهُ فَعَبْدُ الْمَلِكِ أَمَامَهُ لا يَتْرُكُهُ يَحُلُّ بِالشَّامِ حَتَّى يُبَايِعَهُ وَهُوَ لا يَفْعَلُ أَبَدًا حَتَّى يَجْتَمِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَإِمَّا حَبَسَهُ أَوْ قَتَلَهُ
وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ ثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ فَسِرْنَا مِنَ الطَّائِفِ إِلَى أَيْلَةَ بَعْدَ مَوْتِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِزِيَادَةٍ عَلَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ قَدْ كَتَبَ لِمُحَمَّدٍ عَهْدًا عَلَى أَنْ يَدْخُلَ فِي أَرْضِهِ هُوَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَصْطَلِحَ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ فَلَمَّا قَدِمَ مُحَمَّدٌ الشَّامَ كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ إِمَّا أَنْ تُبَايِعَنِي وَإِمَّا أَنْ تَخْرُجَ مِنْ أَرْضِي وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ آلافٍ فَبَعَثَ إِلَيْهِ عَلَى أَنْ تُؤَمِّنَ أَصْحَابِي فَفَعَلَ فَقَامَ فَحَمَدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ وَلِيُّ الأُمُورِ كُلِّهَا وَحَاكِمُهَا مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ كُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ عَجِلْتُمْ بِالأَمْرِ قَبْلَ نُزُولِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ فِي أَصْلابِكُمْ لَمَنْ يُقَاتِلُ مَعَ آلِ مُحَمَّدٍ مَا يَخْفَى عَلَى أَهْلَ الشِّرْكِ أَمْرُ آلِ مُحَمَّدٍ وَأَمْرُ آلِ مُحَمَّدٍ مُسْتَأْخِرٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَعُودُنَّ فِيهِمْ كَمَا بَدَأَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي حَقَنَ ص
دِمَاءَكُمْ وَأَحْرَزَ دِينَكُمْ مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَأْتِيَ مَأْمَنَهُ إِلَى بَلَدِهِ آمِنًا مَحْفُوظًا فَلْيَفْعَلْ
فَبَقِيَ مَعَهُ تِسْعُمِائَةِ رَجُلٍ فَأَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَقَلَّدَ هَدْيًا فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ تَلَقَّتْنَا خَيْلُ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَمَنَعَتْنَا أَنْ نَدْخُلَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مُحَمَّدٌ لَقَدْ خَرَجْتُ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُقَاتِلَكَ وَرَجَعْتُ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُقَاتِلَكَ دَعْنَا نَدْخُلُ فَلْنَقْضِ نُسُكَنَا ثُمَّ نَخْرُجُ عَنْكَ فَأَبَى وَمَعَنَا الْبُدْنُ قَدْ قَلَّدْنَاهَا فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَكُنَّا بِهَا حَتَّى قَدِمَ الْحَجَّاجُ وَقَتَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ ثُمَّ سَارَ إِلَى الْعِرَاقَ فَلَمَّا سَارَ مَضَيْنَا فَقَضَيْنَا نُسُكَنَا وَقَدْ رَأَيْتُ الْقَمْلَ يَتَنَاثَرُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَكَثَ ثَلاثَةَ أَشْهُرٍ ثُمَّ تُوُفِّيَ
وَقَالَ ابْنُ شَعْبَانَ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ لَمْ يُبَايِعْ أَبِي الْحَجَّاجَ لَمَّا قَتَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ قَدْ قُتِلَ عَدُوُّ اللَّهِ فَقَالَ أَبِي إِذَا بَايَعَ النَّاسُ بَايَعْتُ قَالَ وَاللَّهِ لَأقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَلاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ لَحْظَةً فِي كُلِّ لَحْظَةٍ مِنْهَا ثَلاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ قَضْيَةً فَلَعَلَّهُ أَنْ يَكْفِينَاكَ فِي قَضْيَةٍ قَالَ فَكَتَبَ بِذَلِكَ الْحَجَّاجُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَتَاهُ كِتَابُهُ فَأَعْجَبَهُ وَكَتَبَ بِهِ إِلَى صَاحِبِ الرُّومِ وَذَلِكَ أَنَّ مَلِكَ الرُّومِ كَتَبَ إِلَيْهِ يَتَهَدَّدَهُ أَنَّهُ قَدْ جَمَعَ لَهُ جُمُوعًا كَثِيرَةً
ثُمَّ كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ قَدْ عَرَفْنَا أَنَّ مُحَمَّدًا لَيْسَ عِنْدَهُ خِلًافٌ وَهُوَ يَأْتِيكَ وَيُبَايِعُكَ فَارْفِقْ بِهِ فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لَهُ مَا بَقِيَ شَيْءٌ فَبَايَعَ فَكَتَبَ بِالْبَيْعَةِ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ وَبَايَعَ لَهُ الْحَجَّاجُ وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ثنا الرَّبِيعُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ حِبَرَةً تُجَلِّلُ الإِزَارَ وَكَانَ لَهُ بُرْنُسٌ خَزٌّ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ أَنَّهُ رَأَى مُحَمَّدَ بْنَ ص
وَقَالَ يَعلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثنا سُفْيَانُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِيَّةِ وَرَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ مَخْضُوبُينَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
وَرَوَى إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى أَنَّ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ سُئِلَ عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ فَقَالَ هُوَ خِضَابُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ
وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ قَالَ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِيَّةِ يَتَلَوَّى عَلَى فِرَاشِهِ وَيَنْفُخُ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ يَا مَهْدِيُّ مَا يَلْوِيكَ مِنْ أَمْرِ عَدُوِّكَ هَذَا ابْنُ الزُّبَيْرِ
قَالَ وَاللَّهِ مَا بِي هَذَا وَلَكِنْ بِي مَا يُؤْتَى فِي حَرَمِهِ غَدًا ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَعْلَمُ مِمَّا عَلَّمْتَنِي أَنَّهُ لا يَخْرُجُ مِنْهَا إِلا قَتِيلا يُطَافُ بِهِ فِي الأَسْوَاقِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ ثنا عَبْدُ رَبِّهِ أَبُو شِهَابٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ أَهْلُ بَيْتَيْنِ مِنَ الْعَرَبِ يَتَّخِذُهُمُ النَّاسُ أَنْدَادًا مِنْ دُونِ اللَّهِ نَحْنُ وَبَنُو عَمِّنَا هَؤُلاءِ يَعْنِي بَنِي أُمَيَّةَ وَقَالَ أَبُو زُبَيْدٍ عَنْتَرٌ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ مُنْذِرٍ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ نَحْنُ أَهْلُ بَيْتَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ نَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا نَحْنُ وَبَنُو أُمَيَّةَ وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْمَدَنِيِّ وَلَيْسَ بِالأَنْصَارِيِّ قَالَ رَأَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّهُ لا يَمُوتُ حَتَّى يَمْلُكَ أَمْرَ النَّاسِ فَأَرْسَلَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لا يَمْلُكُ وَلا أَحَدٌ مِنْ وَلَدِهِ وَإِنَّ هَذَا الْمَلِكَ مِنْ بَنِي أَبِيكَ لَفِي غَيْرِكَ
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ رِضَا بْنِ أَبِي عُقَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عَلَى بَابِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فِي الشِّعْبِ فَخَرَجَ إِلَيْنَا غُلامٌ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الشِّيعَةِ إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكُمُ السَّلامَ وَيَقُولَ لَكُمْ إِنَّا لا نُحِبُّ اللَّعَّانِينَ وَلا الطَّعَّانِينَ وَلا نُحِبُّ مُسْتَعْجِلِي الْقَدَرِ وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ الْحَجَّاجَ أَرَادَ أَنْ يَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى الْمَقَامِ فَزَجَرَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ
وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ الْحَجَّاجَ أَرَادَ أَنْ يَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى الْمَقَامِ فَزَجَرَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ ص
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ إِنَّ زَيْدَ بْنَ السَّائِبِ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَيْنَ دُفِنَ أَبُوكَ فَقَالَ بِالْبَقِيعِ قُلْتُ أَيُّ سَنَةٍ قَالَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً مَاتَ فِي الْمُحَرَّمِ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ وَالْفَلَّاسُ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدَائِنِيِّ تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ وَهَذَا أَفْحَشُ مِمَّا قَبْلِهِ
وَعَنْهُ عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ وَطَلْحَةُ بْنُ الأَعْلَمِ وَجَمَاعَةٌ
قَالَ فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ كَانَ لا يَفْتُرُ مِنَ التَّسْبِيحِ فَأَخَذَهُ الْحَجَّاجُ وَصَلَبَهُ وَكَانَ يُسَبِّحُ وَيَعْقِدُ قَالَ فَطُعِنَ وَقَدْ عَقَدَ تِسْعًا وَسِتِّينَ
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُنَيْفَةَ رَأَيْتُ مَاهَانَ الْحَنَفِيُّ حَيْثُ صُلِبَ فَجَعَلَ يُسَبِّحُ حَتَّى عَقَدَ عَلَى تِسْعٍ وَعِشْرِينَ فَطُعِنَ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ شَهْرٍ عَاقِدًا عَلَيْهَا وَكُنَّا نُؤْمَرُ بِالْحَرَسِ عَلَى خَشَبَتِهِ فَنَرَى عِنْدَهُ الضَّوْءَ
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ قَتَلَ الْحَجَّاجُ مَاهَانَ أَبَا سَالِمٍ الْحَنَفِيَّ قَالَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَاهَانُ أَبُو صَالِحٍ وَهُوَ وَهْمٌ
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ عُطَارِدِ بْنِ حَاجِبٍ أَبُو عُمَيْرٍ التَّمِيمِيُّ الدَّارِمِيُّ الْكُوفِيُّ
رَوَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَجَمَاعَةٍ
وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُمَاسَةَ وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ وَغَيْرُهُمْ
وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ كَانَ مُفْتِي أَهْلِ مِصْرَ فِي أَيَّامِهِ وَكَانَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَرْوَانَ يَعْنِي أَمِيرَ مِصْرَ يُحْضِرُهُ مَجْلِسَهُ لِلْفُتْيَا قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعِينَ
ع مُرَّةُ الطَّيِّبُ وَيُلَقَّبُ أَيْضًا مُرَّةُ الْخَيِّرُ لِعِبَادَتِهِ وَخَيْرِهِ وَهُوَ ابْنُ شَرَاحِيلَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ
رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ
وَرَوَى عَنْهُ أَسْلَمُ الْكُوفِيُّ وَزُبَيْدٌ الْيَامِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وجماعة
سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ يَقُولُ رَأَيْتُ مُصَلَّى مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ مِثْلَ مَبْرَكِ الْبَعِيرِ
رَوَى عَنْهُ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ وَعَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ وَأَبُو حُصَيْنٍ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ
وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ
رَوَى عَنْهُ بَنُوهُ عِيسَى وَإِسْمَاعِيلُ وَقَيْسٌ وَيُوسُفَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ وَالزُّهْريُّ وَأَبُو الزِّنَادِ
رَوَى عَنْهَا أَبُو قِلابَةَ الْجَرْمِيُّ وَيَزِيدُ الرِّشْكُ وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ وَأَيُّوبُ وَعُمَرُ بْنُ ذَرٍّ وَإِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ وَآخَرُونَ
وَبَلَغَنا أَنَّهَا كَانَتْ تُحْيِي اللَّيْلَ وَتَقُولُ عَجِبْتُ لِعَيْنٍ تَنَامُ وَقَدْ عَلِمَتْ طُولَ الرُّقَادِ فِي ظُلَمِ الْقُبُورِ
وَلَمَّا قُتِلَ زَوْجُهَا صِلَةُ بْنُ أَشْيَمَ وَابْنُهَا فِي بَعْضِ الْحُرُوبِ اجْتَمَعَ النِّسَاءُ عِنْدَهَا فَقَالَتْ مَرْحَبًا بِكُنَّ إِنْ كُنْتُنَّ جِئْتُنَّ لِتُهَنِّئْنَنِي وَإِنْ كُنْتُنَّ جِئْتُنَّ لِغَيْرِ ذَلِكَ فَارْجِعْنَ
وَكَانَتْ تَقُولُ وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ الْبَقَاءَ إِلا لِأَتَقَرَّبَ إِلَى رَبِّي بِالْوَسَائِلِ لَعَلَّهُ يَجْمَعُ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي الصَّهْبَاءِ وَوَلَدِهِ فِي الْجَنَّةِ
روى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَحُمْرَانَ بْنِ أَبَانٍ وَغَيْرِهِمْ
رَوَى عَنْهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ وَزَيْدُ بْنُ رَفِيعٍ وَقَتَادَةُ وَمَالِكُ بْنُ دِينَارٍ وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَآخَرُونَ
قُلْتُ هُوَ مَعْبَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُوَيْمِرٍ وَيُقَالُ مَعْبَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عكيم وَلَدَ الَّذِي رَوَى لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ وَقِيلَ هُوَ مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ
وَكَانَ مِنْ أَعْيَانِ الْفُقَهَاءِ بِالْبَصْرَةِ قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَحْمَدَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ اجْتَمَعَتِ الْقُرَّاءُ إِلَى مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ دَوْمَةَ الْجَنْدَلِ مَوْضِعَ الْحَكَمَيْنِ فَقَالُوا لَهُ قَدْ طَالَ أَمْرُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ فَلَوْ لَقِيتَهُمَا فَسَأَلْتَهُمَا عَنْ بَعْضِ أَمْرِهِمَا فَقَالَ لا تُعَرِّضُونِي لِأَمْرٍ أَنَا لَهُ كَارِهٌ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَهَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ كَأَنَّ قُلُوبَهُمْ أُقْفِلَتْ بِأَقْفَالِ الْحَدِيدِ وَأَنَا صَايِرٌ إِلَى مَا سَأَلْتُمْ قَالَ مَعْبَدٌ فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ فَقُلْتُ لَهُ صَحِبتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتَ مِنْ صَالِحِي أَصْحَابِهِ وَاسْتَعْمَلَكَ وَقُبِضَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ وَقَدْ وُلِّيتَ أَمْرَ هَذِهِ الأَمَّةِ فَانْظُرْ مَا أَنْتَ صَانِعٌ فَقَالَ يَا مَعْبَدُ غَدًا نَدْعُو النَّاسَ إِلَى رَجُلٍ لا يَخْتَلِفُ فِيهِ اثْنَانِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَزَلَ صَاحِبَهُ فَطَمِعْتُ فِي عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُهُ وَهُوَ رَاكِبٌ بَغْلَتَهُ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ فَأَخَذْتُ بِعَنَانِهِ ص
فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّكَ قَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ مِنْ صَالِحِي أَصْحَابِهِ قَالَ بِحَمْدِ اللَّهِ قُلْتُ وَاسْتَعْمَلَكَ وَقُبِضَ رَاضِيًا عَنْكَ قَالَ بِمَنِّ اللَّهِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ شَزَرًا فَقُلْتُ قَدْ وُلِّيتَ أَمْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ فَانْظُرْ مَا أَنْتَ صَانِعٌ فَنَزَعَ عَنَانَهُ مِنْ يَدِي ثُمَّ قَالَ إِيهًا تَيْسَ جُهَيْنَةَ مَا أَنْتَ وَهَذَا لَسْتَ مِنْ أَهْلِ السِّرِّ وَلا الْعَلانِيَةِ وَاللَّهِ مَا يَنْفَعُكَ الْحَقُّ وَلا يَضُرُّكَ الْبَاطِلُ فَأَنْشَأَ مَعْبَدُ يَقُولُ
قَالَ أَبُو مُوسَى إِسْحَاقُ الْجَوْزَجَانِيُّ كَانَ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ فِي الْقَدَرِ احْتَمَلَ النَّاسُ حَدِيثَهُمْ لِمَا عُرِفُوا مِنَ اجْتِهَادِهِمْ فِي الدِّينِ وَالصِّدْقِ وَالأَمَانَةِ لَمْ يُتَوَهَّمْ عَلَيْهِمُ الْكَذِبُ وَإِنْ بُلُوا بِسُوءِ رَأْيِهِمْ فَمِنْهُمْ قَتَادَةُ وَمَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ وَهُوَ رَأْسُهُمْ
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ أَوَّلُ مَنْ نَطَقَ فِي الْقَدَرِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يُقَالُ لَهُ سَوْسَنَ كَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَنَصَّرَ فَأَخَذَ عَنْهُ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ وَأَخَذَ غَيْلانُ عَنْ مَعْبَدٍ
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ قَالَ كُنَّا فِي الْمَسْجِدِ إِذْ مُرَّ بِمَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ كُلُّ الْبَلاءِ إِذَا كَانَتِ الأَئِمَّةُ مِنْهُمْ
وَقَالَ مَرْحُومٌ الْعَطَّارُ حَدَّثَنِي أَبِي وَعَمِّي قَالا سَمِعْنَا الْحَسَنَ يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَمَعْبَدًا الْجُهَنِيَّ فَإِنَّهُ ضَالٌّ مُضِلٌّ وَقَالَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَدْرَكْتُ الْحَسَنَ وَهُوَ يَعِيبُ قَوْلَ مَعْبَدٍ يَقُولُ هُوَ ضَالٌّ مُضِلٌّ قَالَ ثُمَّ تَلَطَّفَ لَهُ مَعْبَدٌ فَأَلْقَى فِي نَفْسِهِ مَا أَلْقَى ص
وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ لَقِيتُ مَعْبَدًا الْجُهَنِيَّ بِمَكَّةَ بَعْدَ فِتْنَةِ ابْنِ الأَشْعَثِ وَهُوَ جَرِيحٌ وَقَدْ قَاتَلَ الْحَجَّاجَ فِي الْمَوَاطِنِ فَقَالَ لَقِيتُ الْفُقَهَاءَ وَالنَّاسَ لَمْ أَرَ مِثْلَ الْحَسَنِ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَاهُ كَأَنَّهُ نَادِمٌ عَلَى قِتَالِ الْحَجَّاجِ وَقَالَ حَمْزَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ كَانَ الْحَجَّاجُ يُعَذِّبُ مَعْبَدًا الْجُهَنِيَّ بِأَصْنَافِ الْعَذَابِ وَلا يَجْزَعُ وَلا يَسْتَغِيثُ قَالَ فَكَانَ إِذَا تُرِكَ مِنَ الْعَذَابِ يَرَى الذُّبَابَةَ مُقْبِلَةً تَقَعُ عَلَيْهِ فَيَصِيحُ وَيَضُجُّ فَيُقَالُ لَهُ فَيَقُولُ إِنَّ هَذَا مِنْ عَذَابِ بَنِي آدَمَ فَأَنَا أَصْبِرُ عَلَيْهِ وَأَمَّا الذُّبَابُ فَمِنْ عَذَابِ اللَّهِ فَلَسْتُ أَصْبِرُ عَلَيْهِ فَقَتَلَهُ قُلْتُ وَعَذَابُ بَنِي آدَمَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ لِأَنَّهُ تَعَالَى هُوَ الَّذِي سَلَّطَ عَلَيْهِ الْحَجَّاجَ وَأَمَّا الْقَدَرِيَّةُ فَلا يَعْتَقِدُونَ أَنَّ اللَّهَ أَرَادَ ذَلِكَ وَلا قَدَّرَهُ
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ فِي سَنَةِ ثَمَانِينَ صَلَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ مَعْبَدًا الْجُهَنِيَّ بِدِمَشْقٍ
وَعَنْهُ وَاصِلٌ الأَحْدَبُ وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ وَالأَعْمَشُ وَمُغِيرَةُ الْيَشْكُرِيُّ
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ قَالَ الأَعْمَشُ رَأَيْتُهُ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَسْوَدَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ