alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَفِي الْمُبْهِجِ رِوَايَةٌ يَتَحَالَفَانِ وَعَنْهُ قَوْلُ مُدَّعِي مَهْرِ الْمِثْلِ نَصَرَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَفِي الْيَمِينِ وَجْهَانِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ اخْتَلَفَ الزَّوْجَانِ أَوْ وَرَثَتُهُمَا فِي قَدْرِ الْمَهْرِ قُبِلَ قَوْلُهُ وَيَحْلِفُ
وَقَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَفِي كَلَامِ أَحْمَدَ مَا يَدُلُّ عَلَى الْوَجْهَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ وَظَاهِرُ الْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى إطْلَاقُ الْخِلَافِ أَيْضًا
أَحَدُهُمَا لَا يَحْلِفُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَقَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي تَجِبُ الْيَمِينُ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ فِي الْهِدَايَةِ وَقَطَعَ بِهِ الشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ فِي الْمُغْنِي إذَا ادَّعَى أَقَلَّ مِنْ مَهْرِ الْمِثْلِ وَادَّعَتْ أَكْثَرَ مِنْهُ رُدَّ إلَى مَهْرِ الْمِثْلِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَصْحَابُنَا يَمِينًا وَالْأَوْلَى أَنْ يَتَحَالَفَا فَإِنَّ مَا يَقُولُهُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُحْتَمِلٌ لِلصِّحَّةِ فَلَا يُعْدَلُ عَنْهُ إلَّا بِيَمِينٍ مِنْ صَاحِبِهِ كَالْمُنْكِرِ فِي سَائِرِ الدَّعَاوَى وَلِأَنَّهُمَا تَسَاوَيَا فِي عَدَمِ الظُّهُورِ فَشُرِعَ التَّحَالُفُ كَمَا لَوْ اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ
وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمَجْدَ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى الْخِلَافِ وَأَنَّ الشَّيْخَ فِي الْمُغْنِي لَمْ يَسْتَحْضِرْ الْخِلَافَ حَالَةَ التَّصْنِيفِ إذْ الْخِلَافُ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ اللَّهُمَّ إلَّا أَنْ يَكُونَ صَنَّفَ الْمُغْنِي قَبْلَهُ ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى الْخِلَافِ
وَإِنْ اخْتَلَفَا فِي عَيْنِهِ أَوْ وَصْفِهِ فَالرِّوَايَتَانِ لَكِنَّ الْوَاجِبَ الْقِيمَةُ لِئَلَّا يُمَلِّكَهَا مَا تُنْكِرُهُ وَقِيلَ إنْ قُبِلَ قَوْلُهَا فَمَا عَيَّنَتْهُ وَفِي فَتَاوَى الشَّيْخِ إنْ عَيَّنَتْ أُمِّهَا وَعَيَّنَ أَبَاهَا فَيَنْبَغِي أَنْ يُعْتَقَ أَبُوهَا لِأَنَّهُ مُقِرٌّ بِمِلْكِهَا لَهُ وَإِعْتَاقُهُ عَلَيْهَا ثُمَّ يَتَحَالَفَانِ وَلَهَا الْأَقَلُّ مِنْ قِيمَةِ أُمِّهَا أَوْ مَهْرِ مِثْلِهَا
وَفِي التَّرْغِيبِ يُقْبَلُ قَوْلُ مُدَّعِي جِنْسِ مَهْرِ الْمِثْلِ فِي أَشْهَرِ الرِّوَايَتَيْنِ وَالثَّانِيَةُ قِيمَةُ مَا يَدَّعِيهِ هُوَ
قَوْلُهُ وَإِنْ اخْتَلَفَا فِي عَيْنِهِ أَوْ وَصْفِهِ فَالرِّوَايَتَانِ يَعْنِي الْمُتَقَدِّمَتَيْنِ قَبْلَ ذَلِكَ قَرِيبًا وَهُوَ قَدْ قَدَّمَ أَنَّ الْقَوْلَ قَوْلُ الزَّوْجِ فَكَذَلِكَ هُنَا
وَإِنْ ادَّعَتْ التَّسْمِيَةَ فَأَنْكَرَ قُبِلَ فِي تَسْمِيَةِ مَهْرِ الْمِثْلِ فِي رِوَايَةٍ وَعَنْهُ قَوْلُهُ وَلَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ ادَّعَتْ التَّسْمِيَةَ فَأَنْكَرَ قُبِلَ فِي تَسْمِيَةِ مَهْرِ الْمِثْلِ فِي رِوَايَةٍ وَعَنْهُ قَوْلُهُ وَلَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا انْتَهَى
يَعْنِي بِقَوْلِهِ قُبِلَ أَيْ قَوْلُهَا فِي تَسْمِيَةِ مَهْرِ الْمِثْلِ كَمَا قَالَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ لَفْظَةَ قَوْلُهَا سَقَطَتْ مِنْ الْكَاتِبِ
إحْدَاهُمَا الْقَوْلُ قَوْلُهَا فِي تَسْمِيَةِ مَهْرِ الْمِثْلِ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ الْقَوْلُ قَوْلُهُ لِأَنَّهُ يَدَّعِي مَا يُوَافِقُ الْأَصْلَ وَلَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَلَعَلَّ الْخِلَافَ يَنْزِعُ إلَى اخْتِلَافِ الْأَصْلِ وَالظَّاهِرِ
فَلَوْ طَلَّقَ وَلَمْ يَدْخُلْ فَفِي تَنَصُّفِهِ أَوْ الْمُتْعَةِ الْخِلَافُ وَعَلَى الْأَوِّلَةِ يَتَنَصَّفُ وَيُقْبَلُ قَوْلُهُ فِيمَا يَسْتَقِرُّ بِهِ وَقَوْلُهَا فِي قَبْضِهِ
قَوْلُهُ فَلَوْ طَلَّقَ وَلَمْ يَدْخُلْ فَفِي تَنَصُّفِهِ أَوْ الْمُتْعَةِ الْخِلَافُ يَعْنِي عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ الْقَوْلَ قَوْلُهُ فِي عَدَمِ التَّسْمِيَةِ وَمُرَادُهُ بِالْخِلَافِ الْخِلَافُ الَّذِي فِي الْمُفَوِّضَةِ الْآتِي فِي الْمَسْأَلَةِ الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثَةِ وَالثَّلَاثِينَ
وَفِي التَّرْغِيبِ أَصْلُهُمَا اخْتِلَافُ الرِّوَايَةِ فِيمَنْ بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ فَعَلَى هَذَا مَا يُنْمِي قَبْلَهُ لَهَا وَبَيْنَهُمَا عَلَى نَصِّهِ وَعَلَيْهِ لَوْ طَلَّقَهَا عَلَى أَنَّ الْمَهْرَ كُلَّهُ لَهَا لَمْ يَصِحَّ الشَّرْطُ وَعَلَى الثَّانِي وَجْهَانِ م وَعَلَيْهِ لَوْ طَلَّقَ ثُمَّ عَفَا فَفِي صِحَّتِهِ وَجْهَانِ وَيَصِحُّ عَلَى الثَّانِي وَلَا يَتَصَرَّفُ
وَفِي التَّرْغِيبِ عَلَى الثَّانِي وَجْهَانِ لِتَرَدُّدِهِ بَيْنَ خِيَارِ الْبَيْعِ وَخِيَارِ الْوَاهِبِ وَلَا يَرْجِعُ فِي نِصْفِ زِيَادَةٍ مُنْفَصِلَةٍ عَلَى الْأَصَحِّ كَمُتَّصِلَةٍ وَفِيهَا تَخْرِيجٌ مِنْ مُنْفَصِلَةٍ وَهُوَ رِوَايَةٌ فِي التَّرْغِيبِ وَأَطْلَقَ فِي الْمُوجَزِ رِوَايَتَيْنِ فِي النَّمَاءِ
فَعَلَى الْمَذْهَبِ لَهُ قِيمَةُ نِصْفِهِ يَوْمَ الْفُرْقَةِ عَلَى أَدْنَى صِفَةٍ مِنْ وَقْتِ الْعَقْدِ إلَى وَقْتِ قَبْضِهِ
ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ الْقَاضِيَ وَجَمَاعَةً قَالُوا مَا يَفْتَقِرُ تَوْقِيتُهُ إلَى مِعْيَارٍ ضَمِنَهُ وَإِلَّا فَلَا كَبَيْعٍ وَالْوَجْهَانِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِذَا قَبَضَتْ الْمُسَمَّى الْمُعَيَّنَ ثُمَّ تَنَصَّفَ فَلَهُ نِصْفُهُ حُكْمًا نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ إنْ اخْتَارَ مِلْكَهُ فَعَلَى هَذَا مَا يَنْمِي قَبْلَهُ لَهَا وَبَيْنَهُمَا عَلَى نَصِّهِ وَعَلَيْهِ لَوْ طَلَّقَهَا عَلَى أَنَّ الْمَهْرَ كُلَّهُ لَهَا لَمْ يَصِحَّ الشَّرْطُ وَعَلَى الثَّانِي وَجْهَانِ وَعَلَيْهِ لَوْ طَلَّقَهَا ثُمَّ عَفَا فَفِي صِحَّتِهِ وَجْهَانِ وَيَصِحُّ عَلَى الثَّانِي وَلَا يَتَصَرَّفُ
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا قَبَضَتْ الْمَهْرَ الْمُعَيَّنَ ثُمَّ تَنَصَّفَ فَالْمَنْصُوصُ أَنَّهُ يَدْخُلُ فِي مِلْكِهِ كَالْمِيرَاثِ وَقِيلَ لَا يَدْخُلُ إلَّا إذَا اخْتَارَ مِلْكَهُ
إذَا عَلِمْت ذَلِكَ فَلَوْ طَلَّقَهَا عَلَى أَنَّ الْمَهْرَ كُلَّهُ لَهَا لَمْ يَصِحَّ الشَّرْطُ عَلَى الْمَنْصُوصِ وَعَلَى الْقَوْلِ الثَّانِي هَلْ يَصِحُّ أَمْ لَا أَطْلَقَ فِيهِ وَجْهَيْنِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَصِحُّ قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ لَعَلَّ أَصْلَهُمَا إسْقَاطُ الشَّفِيعِ الشُّفْعَةَ قَبْلَ الْبَيْعِ
أَحَدُهُمَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّوَابُ لِأَنَّهُ دَخَلَ فِي مِلْكِهِ وَتَصِحُّ الْهِبَةُ بِلَفْظِ الْعَفْوِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ وَهَذَا مِنْهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ لَوْ طَلَّقَ ثُمَّ عَفَا فَعَلَى الْقَوْلِ الثَّانِي يَصِحُّ وَلَا يَتَصَرَّفُ وَفِي التَّرْغِيبِ عَلَى الثَّانِي وَجْهَانِ لِتَرَدُّدِهِ بَيْنَ خِيَارِ الْبَيْعِ وَخِيَارِ الْوَاهِبِ لَكِنَّ الْمُصَنِّفَ قَدْ قَدَّمَ حُكْمًا وَهُوَ أَنَّهُ يَصِحُّ وَلَا يَتَصَرَّفُ
وَإِنْ دَفَعَتْهُ زَائِدًا لَزِمَهُ وَإِنْ فَاتَ بِتَلَفٍ أَوْ اُسْتُحِقَّ بِدَيْنٍ أَوْ شُفْعَةٍ أَوْ انْتَقَلَ تَعَيَّنَ قِيمَةُ حَقِّهِ كَمَا تَقَدَّمَ وَمَتَى تَنَصَّفَ قَبْلَ عِلْمِ الشَّفِيعِ بِالنِّكَاحِ فَأَيُّهُمَا يُقَدَّمُ فِيهِ وَجْهَانِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَمَتَى تَنَصَّفَ قَبْلَ عِلْمِ الشَّفِيعِ بِالنِّكَاحِ فَأَيُّهُمَا يُقَدِّمُ فِيهِ وَجْهَانِ
أَحَدُهُمَا يُقَدِّمُ حَقَّ الشَّفِيعِ لِأَنَّهُ أَسْبَقُ قَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَإِنْ زَادَ مِنْ وَجْهٍ وَنَقَصَ مِنْ وَجْهٍ كَعَبْدٍ صَغِيرٍ كَبُرَ وَمَصُوغٍ كَسَرَتْهُ وَأَعَادَتْهُ صِيَاغَةً أُخْرَى فَلِكُلٍّ مِنْهُمَا الْخِيَارُ وَكَذَا حَمْلُ أَمَةٍ وَفِي الْبَهِيمَةِ زِيَادَةٌ مَا لَمْ يَفْسُدْ اللَّحْمُ وَالزَّرْعُ وَالْغَرْسُ نَقْصٌ لِلْأَرْضِ
وَلَا أَثَرَ لِمَصُوغٍ كَسَرَتْهُ وَأَعَادَتْهُ كَمَا كَانَ أَوْ أَمَةٍ سَمُنَتْ ثُمَّ هَزِلَتْ ثُمَّ سَمُنَتْ وَفِيهِمَا فِي الْمُغْنِي وَجْهَانِ وَلَا لِارْتِفَاعِ سُوقٍ وَلَا لِنَقْلِهَا الْمِلْكَ فِيهِ ثُمَّ طَلَّقَ وَهُوَ بِيَدِهَا وَيَثْبُتُ الْخِيَارُ بِمَا فِيهِ غَرَضٌ مَقْصُودٌ وَإِنْ لَمْ يَزِدْ الْقِيمَةَ قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ وَظَاهِرُ كَلَامِ بَعْضِهِمْ خِلَافُهُ وَمَا لَمْ يُؤَبَّرْ فَزِيَادَةٌ مُتَّصِلَةٌ وَكَذَا مَا أُبِّرَ
وَإِنْ أَصْدَقَهَا أَمَةً حَامِلًا فَوَلَدَتْ لَمْ يَرْجِعْ فِي نِصْفِهِ إنْ قُلْنَا لَا يُقَابِلُهُ قِسْطٌ مِنْ الثَّمَنِ وَإِلَّا فَهُوَ بَعْضُ مَهْرٍ زَادَ زِيَادَةً لَا تَتَمَيَّزُ فَفِي لُزُومِهَا نِصْفَ قِيمَتِهِ وَلُزُومِهِ قَبُولَ نِصْفِ الْأَرْضِ بِنِصْفِ زَرْعِهَا وَجْهَانِ م و وَلَهُ نِصْفٌ مِثْلِيٍّ وَيَحْتَمِلُ لَهُ الرُّجُوعُ فِي نِصْفِ مُكَاتَبٍ كَبَيْعِهِ وَكَإِجَارَةٍ وَتَزْوِيجٍ وَكَتَدْبِيرٍ إنْ رَجَعَ فِيهِ بِقَوْلٍ فَيَرْجِعُ فِيهِ أَوْ فِي الْقِيمَةِ لِلنَّقْصِ
مَسْأَلَةٌ و قَوْلُهُ وَإِنْ أَصْدَقَهَا أَمَةً حَامِلًا فَوَلَدَتْ لَمْ يَرْجِعْ فِي نِصْفِهِ إنْ قُلْنَا لَا يُقَابِلُهُ قِسْطٌ مِنْ الثَّمَنِ وَإِلَّا فَهُوَ بَعْضُ مَهْرٍ زَادَ زِيَادَةً لَا تَتَمَيَّزُ فَفِي لُزُومِهَا نِصْفُ قِيمَتِهِ وَلُزُومُهُ قَبُولُ نِصْفِ الْأَرْضِ بِنِصْفِ زَرْعِهَا وَجْهَانِ
ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا أَصْدَقَهَا حَامِلًا فَوَلَدَتْ وَقُلْنَا يُقَابِلُهُ قِسْطٌ مِنْ الثَّمَنِ فَهَلْ يَلْزَمُهَا نِصْفُ قِيمَةِ الْوَلَدِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْبُلْغَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَا يَلْزَمُهَا نِصْفُ قِيمَتِهِ لِأَنَّهُ حَالَةَ الْعَقْدِ لَا قِيمَةَ لَهُ وَحَالَةُ الِانْفِصَالِ قَدْ زَادَ فِي مِلْكِهَا
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَلْزَمُهَا لِأَنَّهُ أَصْدَقَهَا عَيْنَيْنِ قُلْت وَيَحْتَمِلُ أَنَّ لَهُ مِنْهُ بِمِقْدَارِ نِصْفِ قِيمَتِهِ وَقْتَ الْعَقْدِ
قَوْلُهُ لَمْ يَرْجِعْ فِي نِصْفِهِ إنْ قُلْنَا لَا يُقَابِلُهُ قِسْطٌ مِنْ الثَّمَنِ وَإِلَّا فَهُوَ بَعْضُ مَهْرٍ زَادَ زِيَادَةً لَا تَتَمَيَّزُ
أَشْعَرَ كَلَامُهُ بِأَنَّ لَنَا خِلَافًا هَلْ يُقَابِلُ الْحَمْلُ قِسْطٌ مِنْ الثَّمَنِ أَمْ لَا وَهُوَ الصَّحِيحُ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذَلِكَ مُسْتَوْفًى فِي بَابِ الْخِيَارِ فِي الْمَسْأَلَةِ الْخَامِسَةِ فَيُرَاجَعْ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ هَلْ يَلْزَمُهُ قَبُولُ نِصْفِ الْأَرْضِ بِنِصْفِ زَرْعِهَا أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَلْزَمُهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَتَقَدَّمَ نَظِيرُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي بَابِ الْغَصْبِ
وَفِي لُزُومِهَا رَدَّ نِصْفِهِ قَبْلَ تَقْبِيضِ هِبَةٍ وَرَهْنٍ وَفِي مُدَّةِ خِيَارِ بَيْعٍ وَجْهَانِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي لُزُومِهَا رَدَّ نِصْفِهِ قَبْلَ تَقْبِيضِ هِبَةِ وَرَهْنٍ وَفِي مُدَّةِ خِيَارِ بَيْعٍ وَجْهَانِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ قَالَ ابْنُ رَزِينٍ وَلَا تُجْبَرُ عَلَى إزَالَةِ مِلْكِهَا فِي مُدَّةِ الْخِيَارِ وَقَبْلَ قَبْضِ الْهِبَةِ كَذَلِكَ وَقِيلَ تُجْبَرُ
وَلَوْ أَصْدَقَهَا صَيْدًا ثُمَّ طَلَّقَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَإِنْ لَمْ يَتَمَلَّكْهُ بِإِرْثٍ فَنِصْفُ قِيمَتِهِ وَإِلَّا فَهَلْ يُقَدِّمُ حَقَّ اللَّهِ فَيُرْسِلُهُ وَيَغْرَمُ لَهَا قِيمَةَ النِّصْفِ أَمْ حَقَّ الْآدَمِيِّ فَيُمْسِكُهُ وَيَبْقَى مِلْكُ الْمُحْرِمِ ضَرُورَةً أَمْ هُمَا سَوَاءٌ فَيُخَيِّرَانِ فَإِنْ أَرْسَلَهُ بِرِضَاهَا غَرِمَ لَهَا وَإِلَّا بَقِيَ مُشْتَرَكًا قَالَ فِي التَّرْغِيبِ يَنْبَنِي عَلَى حُكْمِ الصَّيْدِ الْمَمْلُوكِ بَيْنَ مُحِلٍّ وَمُحْرِمٍ
وَفِيهِ الْأَوْجُهُ م وَإِنْ نَقَصَتْ صِفَتُهُ فَكَذَلِكَ أَوْ نِصْفُهُ نَاقِصًا وَعَنْهُ مَعَ أَرْشِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلَوْ أَصْدَقَهَا صَيْدًا ثُمَّ طَلَّقَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَإِنْ لَمْ يَمْلِكْهُ بِإِرْثٍ فَنِصْفُ قِيمَتِهِ وَإِلَّا فَهَلْ يُقَدِّمُ حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى فَيُرْسِلُهُ وَيَغْرَمُ لَهَا قِيمَةَ النِّصْفِ أَمْ حَقَّ الْآدَمِيِّ فَيُمْسِكُهُ وَيَبْقَى مِلْكُ الْمُحْرِمِ ضَرُورَةٌ أَمْ هُمَا سَوَاءٌ فَيُخَيَّرَانِ فَإِنْ أَرْسَلَهُ بِرِضَاهَا غَرِمَ لَهَا وَإِلَّا بَقِيَ مُشْتَرَكًا بَيْنَهُمَا قَالَ فِي التَّرْغِيبِ يَنْبَنِي عَلَى حُكْمِ الصَّيْدِ الْمَمْلُوكِ بَيْنَ مُحِلٍّ وَمُحْرِمٍ
قُلْت الصَّوَابُ عَدَمُ الْإِرْسَالِ لِأَنَّ حَقَّ الْآدَمِيِّ مَبْنِيٌّ عَلَى الشُّحِّ وَالضِّيقِ وَحَقُّ اللَّهِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْمُسَامَحَةِ وَدَخَلَ مِلْكُ الْمُحْرِمِ فِي ذَلِكَ ضِمْنًا ضَرُورَةً وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَإِنْ أَصْدَقَهَا ثَوْبًا فَصَبَغَتْهُ أَوْ أَرْضًا فَبَنَتْهَا وَنَحْوَهُ فَبَذَلَ قِيمَةَ زِيَادَتِهِ لِتَمَلُّكِهِ فَلَهُ ذَلِكَ عِنْدَ الْخِرَقِيِّ وَالشَّيْخِ وَعِنْدَ الْقَاضِي لَا م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ أَصْدَقَهَا ثَوْبًا فَصَبَغَتْهُ أَوْ أَرْضًا فَبَنَتْهَا وَنَحْوَهَا فَبَذَلَ قِيمَةَ زِيَادَتِهِ لِتَمَلُّكِهِ فَلَهُ ذَلِكَ عِنْدَ الْخِرَقِيِّ وَالشَّيْخِ وَعِنْدَ الْقَاضِي لَا
مَا اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَالشَّيْخُ هُوَ الصَّحِيحُ وَاخْتَارَهُ الشَّارِحُ أَيْضًا وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْقَوْلُ الْآخَرُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي
وَإِنْ تَلِفَ الْمَهْرُ أَوْ نَقَصَ بِيَدِهَا وَثَبَتَ أَنَّهُ بَعْدَ تَنَصُّفِهِ ضَمِنَهُ كَتَلَفِهِ بَعْدَ الْفَسْخِ بِعَيْبٍ وَكُلُّ فَسْخٍ يَسْتَنِدُ إلَى أَصْلِ الْعَقْدِ وَقِيلَ لَا وَقِيلَ هُوَ كَتَلَفِهِ فِي يَدِهِ قَبْلَ طَلَبِهَا لَهُ
وَفِي الْمُغْنِي لَهُ نِصْفُ الْبَقِيَّةِ وَنِصْفُ قِيمَةِ الْفَائِتِ أَوْ مِثْلُهُ وَإِنْ قَبَضَتْ الْمُسَمَّى فِي الذِّمَّةِ فَكَالْمُعَيَّنِ إلَّا أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ بِنَمَائِهِ مُطْلَقًا وَيَعْتَبِرُ فِي تَقْوِيمِهِ صِفَتَهُ يَوْمَ قَبْضِهِ وَفِي وُجُوبِ رَدِّهِ بِعَيْنِهِ وَجْهَانِ م
أَحَدُهُمَا يَجِبُ رَدُّهُ بِعَيْنِهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَنَصَرَاهُ
وَاَلَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْجُ فَإِذَا طَلَّقَ قَبْلَ الدُّخُولِ صَحَّ عَفْوُ مَالِكِ التَّبَرُّعِ مِنْهُمَا عَنْ حَقِّهِ وَلَا عَفْوَ لِلْأَبِ كَعَفْوِهِ عَنْ مَهْرِ ابْنِهِ الرَّاجِعِ إلَيْهِ لِأَنَّهُ لَمْ يُكْسِبْهُ إيَّاهُ وَعَنْهُ أَنَّهُ الْأَبُ قَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا قَالَ وَمِثْلُهُ سَيِّدُ الْأَمَةِ فَيَعْفُو عَنْ نِصْفِ مَهْرِ ابْنَتِهِ الْمُطَلَّقَةِ قَبْلَ الدُّخُولِ الْمَجْنُونَةِ وَالصَّغِيرَةِ
وَفِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي بِشَرْطِ الْبَكَارَةِ وَاخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُوجَزِ
وَفِي التَّرْغِيبِ أَصْلُهُ هَلْ يَنْفَكُّ الْحَجْرُ بِالْبُلُوغِ وَعَلَى هَذَا وَلَوْ دَخَلَ بِهَا مَا لَمْ تَلِدْ أَوْ تَمْضِي سَنَةٌ بِبَيْتِهِ وَأَنَّ عَلَى هَذَا يَنْبَنِي مِلْكَهُ لِقَبْضِ صَدَاقِ ابْنَتِهِ الْبَالِغِ الرَّشِيدَةِ وَقِيلَ يَمْلِكُهُ فِي الْبِكْرِ وَقَدَّمَ اعْتِبَارَ كَوْنِهِ دَيْنًا فَلَا يَعْفُو عَنْ عَيْنٍ فَيَصِحُّ بِلَفْظِ الْهِبَةِ وَالتَّمْلِيكِ فَقَطْ وَفِي الْقَبُولِ الْخِلَافُ
وَسَوَاءٌ فِيهِ عَفْوُهُ وَعَفْوُهَا وَلَمْ يُقَيِّدْهُ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ بِصِغَرٍ وَكِبَرٍ وَبَكَارَةٍ وَلَا ثُيُوبَةٍ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ رِوَايَةً الْوَلِيُّ فِي حَقِّ الصَّغِيرَةِ
يَعْنِي هَلْ يُشْتَرَطُ فِيهِ الْقَبُولُ أَمْ لَا وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ أَرَادَ بِالْخِلَافِ الْخِلَافَ الَّذِي فِي الْإِبْرَاءِ مِنْ الدَّيْنِ
وَقَالَ الْأَزَجِيُّ إنْ قُلْنَا يَدْخُلُ فِي مِلْكِهِ فَهُوَ هِبَةٌ وَالْمَذْهَبُ لَا يُشْتَرَطُ فِيهَا الْقَبُولُ وَإِنْ قُلْنَا مَلَكَ أَنْ يَمْلِكَ اُشْتُرِطَ الْقَبُولُ قَالَ بَعْضُهُمْ لَعَلَّهُ أَرَادَ بِالْخِلَافِ ذَلِكَ وَهُوَ بَعِيدٌ لِخُرُوجِ عَفْوِ الْأَبِ
وَإِذَا وَجَبَ مَهْرُ الْمِثْلِ فَلَهَا الْمُطَالَبَةُ بِفَرْضِهِ قَالَ جَمَاعَةٌ وَبِهِ وَقِيلَ لَا لِأَنَّهُ لَمْ يَسْتَقِرَّ م وَيَصِحُّ إبْرَاؤُهَا مِنْهُ قَبْلَ فَرْضِهِ وَعَنْهُ لَا لِجَهَالَتِهِ وَإِنْ وَقَفَ فِي وُجُوبِهِ عَلَى الدُّخُولِ فَكَالْعَفْوِ عَمَّا انْعَقَدَ سَبَبُ وُجُوبِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ إذَا وَجَبَ مَهْرُ الْمِثْلِ فَلَهَا الْمُطَالَبَةِ بِفَرْضِهِ قَالَ جَمَاعَةٌ وَبِهِ وَقِيلَ لَا لِأَنَّهُ لَمْ يَسْتَقِرَّ
أَحَدُهُمَا لَهَا الْمُطَالَبَةُ بِهِ كَالْمُطَالَبَةِ بِفَرْضِهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَطَعَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
وَالْقَوْلُ الثَّانِي لَيْسَ لَهَا ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَسْتَقِرَّ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ كَثِيرَةٍ
فَإِذَا فَرَضَهُ لَزِمَهَا فَرْضُهُ كَحُكْمِهِ فَدَلَّ أَنَّ ثُبُوتَ سَبَبِ الْمُحَاكَمَةِ وَالْمُطَالَبَةِ كَتَقْدِيرِهِ أُجْرَةَ الْمِثْلِ وَالنَّفَقَةِ وَنَحْوِهِ حُكْمٌ م فَلَا يُغَيِّرُهُ حَاكِمٌ آخَرُ م مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ السَّبَبُ كَيُسْرِهِ فِي النَّفَقَةِ أَوْ عُسْرِهِ وَمَا قَرَّرَهُ الْمُسَمَّى قَرَّرَهُ وَمَا أَسْقَطَهُ أَسْقَطَهُ إلَى غَيْرِ مُتْعَةٍ وَعَنْهُ يُقَرِّرُ الْمَوْتُ نِصْفَهُ قَبْلَ تَسْمِيَتِهِ وَفَرْضِهِ
وَمَا نِصْفُهُ فَعَنْهُ بِنِصْفِهِ وَعَنْهُ إنْ وَجَبَ لِفَسَادِ التَّسْمِيَةِ وَإِنْ وَجَبَ لِفَقْدِهَا سَقَطَ إلَى الْمُتْعَةِ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَعَنْهُ سُقُوطُهُمَا إلَى الْمُتْعَةِ نَصَرَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ م
وَمَتَى فُرِضَ فَكَالْمُسَمَّى وَعَنْهُ يَسْقُطُ وَتَجِبُ الْمُتْعَةُ فَإِنْ دَخَلَ فَلَا مُتْعَةَ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا فِي مَوْضِعٍ وَقَالَ كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ ظَاهِرُ الْقُرْآنِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْعَمَلُ عِنْدِي عَلَيْهِ لَوْلَا تَوَاتُرُ الرِّوَايَاتِ بِخِلَافِهِ وَعَنْهُ إلَّا الْمَدْخُولَ بِهَا وَلَهَا مُسَمًّى
وَقَالَ أَحْمَدُ فِيمَا خَرَّجَهُ فِي مَحْبِسِهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مَتَاعٌ إلَّا الَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَقَدْ فَرَضَ لَهَا وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا فِي الِاعْتِصَامِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَرَجَّحَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى الَّتِي قَبْلَهَا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فِيمَا يُكَمِّلُ الْمَهْرَ وَيُسْقِطُهُ وَيُنَصِّفُهُ فِي الْمُفَوِّضَةِ وَمَا قَرَّرَهُ الْمُسَمَّى قَرَّرَهُ وَمَا أَسْقَطَهُ أَسْقَطَهُ
وَمَا نَصَّفَهُ فَعَنْهُ يُنَصِّفُهُ وَعَنْهُ إنْ وَجَبَ لِفَسَادِ التَّسْمِيَةِ وَإِنْ وَجَبَ لِفَقْدِهَا سَقَطَ إلَى الْمُتْعَةِ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَعَنْهُ سُقُوطُهُمَا إلَى الْمُتْعَةِ نَصَرَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا طَلَّقَ الْمُفَوِّضَةَ قَبْلَ الدُّخُولِ فَلَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يَكُونَ تَفْوِيضُ بُضْعٍ أَوْ تَفْوِيضُ مَهْرٍ فَإِنْ كَانَ تَفْوِيضُ بُضْعٍ فَهَلْ لَهَا الْمُتْعَةُ فَقَطْ أَوْ يَجِبُ لَهَا نِصْفُ مَهْرِ الْمِثْلِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
إحْدَاهُمَا لَيْسَ لَهَا إلَّا الْمُتْعَةُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ مِنْهُمْ الْخِرَقِيُّ وَالْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَنَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ جَمَاعَةٍ قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ هَذَا أَصَحُّ عِنْدِي وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ قَالَ فِي الْبُلْغَةِ هَذَا أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَهُوَ أَظْهَرُ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُقْنِعِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ قَالَ الزَّرْكَشِيّ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَضْعَفُهَا
وَإِنْ كَانَ تَفْوِيضَ مَهْرٍ وَهِيَ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ فَهَلْ يَسْقُطُ إلَى الْمُتْعَةِ أَوْ يَجِبُ لَهَا نِصْفُ مَهْرِ الْمِثْلِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ وَشَرْحِ الزَّرْكَشِيّ
إحْدَاهُمَا يَجِبُ نِصْفُ مَهْرٍ الْمِثْلِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَغَيْرِهِ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ فِي مَوْضِعٍ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَيْسَ لَهَا إلَّا الْمُتْعَةُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَقَالَ هَذَا الْمَذْهَبُ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُقْنِعِ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ اخْتِيَارُ الْقَاضِي وَأَصْحَابِهِ وَصَحَّحَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ هَذَا أَظْهَرُ وَاخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ لَوْ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا فَاسِدًا وَطَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ فَهَلْ تَجِبُ لَهَا الْمُتْعَةُ فَقَطْ أَمْ نِصْفُ مَهْرِ الْمِثْلِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ صَاحِبُ الْحَاوِي وَالزَّرْكَشِيُّ
إحْدَاهُمَا تَجِبُ الْمُتْعَةُ فَقَطْ نَصَرَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ قَالَهُ الْمُصَنِّفُ قَالَ الزَّرْكَشِيّ
اخْتَارَهُ الشَّرِيفُ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ وَصَاحِبُ الرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرُهُمْ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَجِبُ لَهَا نِصْفُ مَهْرِ الْمِثْلِ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الشِّيرَازِيُّ وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمْ وَقَطَعَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
قَوْلُهُ فَإِنْ دَخَلَ فَلَا مُتْعَةَ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ وَعَنْهُ إلَّا الْمَدْخُولَ بِهَا وَلَهَا مُسَمًّى
تَابَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ الْأَخِيرَةِ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ فَإِنَّهُ قَالَ فِيهِ وَعَنْهُ يَجِبُ لِلْكُلِّ إلَّا لِمَنْ دَخَلَ بِهَا
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ بْنُ تَيْمِيَّةَ صَوَابُهُ إلَّا مَنْ سَمَّى مَهْرَهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا قَالَ وَإِنَّمَا هَذَا زَيْغٌ حَصَلَ مِنْ قَلَمِ صَاحِبِ الْمُحَرَّرِ قَالَ الزبريراني وَقَدْ وَجَدْت مَا يَدُلُّ عَلَى كَلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ
وَفِي سُقُوطِ الْمُتْعَةِ بِهِبَةِ مَهْرِ الْمِثْلِ قَبْلَ الْفُرْقَةِ وَجْهَانِ م وَذَكَرَ الْقَاضِي لَهَا حَبْسُ رَهْنٍ بِمَهْرِ الْمِثْلِ عَلَى الْمُتْعَةِ وَهِيَ مُعْتَبَرَةٌ بِحَالِهِ عِنْدَ أَحْمَدَ وَقِيلَ بِحَالِهَا وَقِيلَ هُمَا فَأَعْلَاهَا خَادِمٌ وَأَدْنَاهَا كِسْوَةٌ تُجْزِئُهَا لِصَلَاتِهَا وَعَنْهُ يُقَدِّرُهَا حَاكِمٌ وَعَنْهُ هِيَ بِقَدْرِ نِصْفِ مَهْرِ مِثْلِهَا
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَسْقُطُ وَهُوَ احْتِمَالٌ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَصَحَّحَهُ النَّاظِمُ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
وَمَهْرُ الْمِثْلِ مُعْتَبَرٌ بِمَنْ يُسَاوِيهَا فِي الصِّفَاتِ الْحَسَنَةِ وَالْمَالِ وَالْبَلَدِ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ مِنْ نِسَائِهَا كَأُمٍّ وَخَالَةٍ وَعَمَّةٍ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَعَنْهُ مِنْ نِسَاءِ عَصَبَتِهَا مِنْ جِهَةِ أَبِيهَا وَحْدَهَا فَإِنْ عَدِمَ الْكُلُّ فَأَشْبَهِهَا مِنْ نِسَاءِ بَلَدِهَا ثُمَّ الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ إلَّا فَوْقَهَا أَوْ دُونَهَا زِيدَ وَنُقِصَ بِقَدْرِهِ وَتُعْتَبَرُ عَادَتُهُمْ وَقِيلَ إلَّا فِي تَأْجِيلِ مَهْرٍ فَإِنْ اخْتَلَفَتْ مُهُورُهُنَّ أُخِذَ الْوَسَطُ الْحَالُ
وَلِلْمَرْأَةِ مُسَمًّى لَهَا أَوْ مُفَوِّضَةً مَنْعَ نَفْسِهَا حَتَّى تَقْبِضَ كُلَّ مَهْرِهَا الْحَالِّ وَقِيلَ أَوْ حَلَّ قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَتُسَافِرُ بِلَا إذْنِهِ
وَفِي الرَّوْضَةِ أَنَّهُ أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ وَلَهَا النَّفَقَةُ وَعَلَّلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وُجُوبَ النَّفَقَةِ بِأَنَّ الْحَبْسَ مِنْ قِبَلِهِ وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ لَا نَفَقَةَ وَهُوَ مُتَّجَهٌ فَإِنْ سَلَّمَتْ نَفْسَهَا تَبَرُّعًا فَدَخَلَ أَوْ خَلَا لَمْ تَمْلِكْ الْمَنْعَ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَلَا نَفَقَةَ وَعَكْسُهُ ظُهُورُهُ مَعِيبًا بَعْدَ قَبْضِهِ وَتَسْلِيمِ نَفْسِهَا
وَإِنْ أَعْسَرَ بِالْمَهْرِ فَقِيلَ لَا يُفْسَخُ كَمَنْ تَزَوَّجَتْهُ عَالِمَةً عُسْرَتَهُ فِي الْأَصَحِّ وَقِيلَ بَلَى وَقِيلَ قَبْلَ الدُّخُولِ م و وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ إنْ تَزَوَّجَ مُفْلِسًا وَلَمْ تَعْلَمْ الْمَرْأَةُ لَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ عِنْدِي عَرَضٌ وَمَالٌ وَغَيْرُهُ فَإِنْ رَضِيَتْ بِالْمُقَامِ فَلَا فَسْخَ فِي الْأَصَحِّ وَلَكِنْ لَهَا مَنْعُ نَفْسِهَا
مَسْأَلَةٌ و قَوْلُهُ وَإِنْ أَعْسَرَ بِالْمَهْرِ فَقِيلَ لَا يُفْسَخُ كَمَنْ تَزَوَّجَتْهُ عَالِمَةً عُسْرَتَهُ فِي الْأَصَحِّ وَقِيلَ بَلَى وَقِيلَ قَبْلَ الدُّخُولِ
ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا أَعْسَرَ بِالْمَهْرِ قَبْلَ الدُّخُولِ فَهَلْ لَهَا الْفَسْخُ إذَا كَانَ حَالًّا أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
أَحَدُهُمَا لَهَا الْفَسْخُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي تَصْحِيحِ الْمُقْنِعِ فِي كِتَابِ النَّفَقَاتِ هَذَا الْمَشْهُورُ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالنَّظْمِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَرَجَّحَهُ فِي الْمُغْنِي قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ لَهَا الْفَسْخُ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمَا
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَيْسَ لَهَا ذَلِكَ اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمْ وَهُوَ قَوِيٌّ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إذَا أَعْسَرَ بَعْدَ الدُّخُولِ فَهَلْ لَهَا الْفَسْخُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَهَا الْفَسْخُ قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ لَهَا الْفَسْخُ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَيْسَ لَهَا ذَلِكَ قَالَ فِي التَّصْحِيحِ هَذَا الْمَشْهُورُ فِي الْمَذْهَبِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمْ وَهُوَ الصَّوَابُ وَقِيلَ إنْ أَعْسَرَ بَعْدَ الدُّخُولِ انْبَنَى عَلَى مَنْعِ نَفْسِهَا لِقَبْضِ صَدَاقِهَا بَعْدَ الدُّخُولِ إنْ قُلْنَا لَهَا ذَلِكَ فَلَهَا الْفَسْخُ وَإِلَّا فَلَا وَهِيَ طَرِيقَتُهُ فِي الْمُغْنِي وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى
وَإِنْ افْتَرَقَا فِي نِكَاحٍ فَاسِدٍ بِغَيْرِ طَلَاقٍ وَالْأَصَحُّ وَلَوْ بِهِ فَلَا مَهْرَ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ بِمَوْتٍ وَيُتَوَجَّهُ أَنَّهُ عَلَى الْخِلَافِ فِي وُجُوبِ الْعِدَّةِ بِهِ وَتَقَرُّرِهِ بِخَلْوَةٍ
وَفِي مُخْتَصَرِ ابْنِ رَزِينٍ يَسْتَقِرُّ بِهِ وَإِنْ وَطِئَهَا لَزِمَهُ الْمُسَمَّى وَعَنْهُ مَهْرُ الْمِثْلِ وَكَذَا الْخَلْوَةُ
وَلَا يَصِحُّ تَزْوِيجُ مَنْ نِكَاحُهَا فَاسِدٌ قَبْلَ طَلَاقٍ أَوْ فَسْخٍ فَإِنْ أَبَى الزَّوْجُ فَسَخَهُ حَاكِمٌ وَظَاهِرُهُ لَوْ زَوَّجَهَا قَبْلَ فَسْخِهِ لَمْ يَصِحَّ مُطْلَقًا م وَمِثْلُهُ نَظَائِرُهُ
فَإِنْ زَوَّجَتْ نَفْسَهَا بِلَا شُهُودٍ فَفِي تَزْوِيجِهَا قَبْلَ فُرْقَةٍ رِوَايَتَانِ فِي الْإِرْشَادِ وَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ بِلَا وَلِيٍّ أَوْ بِدُونِهِمَا م