alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَيَقَعُ مِنْ أَخْرَسَ وَحْدَهُ بِإِشَارَةٍ فَلَوْ فَهِمَهَا الْبَعْضُ فَكِنَايَةٌ وَتَأْوِيلُهُ مَعَ صَرِيحٍ كَالنُّطْقِ وَكِتَابَتُهُ طَلَاقٌ وَإِنْ قَالَ الْعَجَمِيُّ بهشتم وَقَعَ مَا نَوَاهُ فَإِنْ زَادَ يَتَرَوَّحُونَ فَثَلَاثٌ وَفِي الْمُذْهَبِ مَا نَوَاهُ وَنَقَلَهُ ابْنُ مَنْصُورٍ وَأَنَّ كُلَّ شَيْءٍ بِالْفَارِسِيَّةِ عَلَى مَا نَوَاهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ حَدٌّ مِثْلَ كَلَامٍ عَرَبِيٍّ وَإِنْ قَالَهُ عَرَبِيٌّ أَوْ نَطَقَ عَجَمِيٌّ بِلَفْظِ طَلَاقٍ وَلَمْ يَفْهَمَاهُ لَمْ يَقَعْ وَقِيلَ بَلَى بِنِيَّةٍ مُوجِبَةٍ عِنْدَ أَهْلِهِ
وَفِي الِانْتِصَارِ وَعُيُونِ الْمَسَائِلِ وَالْمُفْرَدَاتِ مَنْ لَمْ تَبْلُغْهُ الدَّعْوَةُ غَيْرُ مُكَلَّفٍ وَيَقَعُ طَلَاقُهُ
وَكِنَايَاتُهُ الظَّاهِرَةُ أَنْتِ خَلِيَّةٌ وَبَرِيئَةٌ وَبَائِنٌ وَبَتَّةٌ وَبَتْلَةٌ وَالْحَرَجُ
وَجَعَلَ أَبُو جَعْفَرٍ مِخْلَاةً كَخَلِيَّةٍ وَقِيلَ ابْنَتُك كَبَائِنٍ وَالْخَفِيَّةُ اُخْرُجِي وَاذْهَبِي وَذُوقِي وَتَجَرَّعِي وَأَنْتِ وَاحِدَةٌ وَاعْتَزِلِي وَلَا حَاجَةَ لِي بِك وَمَا بَقِيَ شَيْءٌ وَأَغْنَاك اللَّهُ وَنَحْوَهُ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ طَلَّقَك وَنَقَلَ أَبُو دَاوُد إذَا قَالَ فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنِي وَبَيْنَك فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَ إنْ كَانَ يُرِيدُ أَيْ دُعَاءً يَدْعُو بِهِ فَأَرْجُو أَنَّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ
فَلَمْ يَجْعَلْهُ شَيْئًا مَعَ نِيَّةِ الدُّعَاءِ فَظَاهِرُهُ أَنَّهُ شَيْءٌ مَعَ نِيَّةِ الطَّلَاقِ أَوْ الْإِطْلَاقِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْفِرَاقَ صَرِيحٌ أَوْ لِلْقَرِينَةِ وَيُوَافِقُ هَذَا مَا قَالَ شَيْخُنَا فِي إنْ أَبْرَأْتنِي فَأَنْتِ طَالِقٌ فَقَالَتْ أَبْرَأَك اللَّهُ مِمَّا تَدَّعِي النِّسَاءُ عَلَى الرِّجَالِ فَظَنَّ أَنَّهُ يَبْرَأُ فَطَلَّقَ قَالَ يَبْرَأُ فَهَذِهِ الْمَسَائِلُ الثَّلَاثُ الْحُكْمُ فِيهَا سَوَاءٌ وَظَهَرَ أَنَّ فِي كُلِّ مَسْأَلَةٍ قَوْلَيْنِ هَلْ يَعْمَلُ بِالْإِطْلَاقِ لِلْقَرِينَةِ وَهِيَ تَدُلُّ عَلَى النِّيَّةِ أَمْ تُعْتَبَرُ النِّيَّةُ وَنَظِيرُ ذَلِكَ إنَّ اللَّهَ قَدْ بَاعَك أَوْ قَدْ أَقَالَك وَنَحْوَ ذَلِكَ وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فِي حَبْلُك عَلَى غَارِبِك وَتَزَوَّجِي مَنْ شِئْت وَحَلَلْت لِلْأَزْوَاجِ وَلَا سَبِيلَ أَوْ لَا سُلْطَانَ لِي عَلَيْك وَغَطِّي شَعْرَك وَتَقَنَّعِي فَعَنْهُ ظَاهِرَةٌ كَأَنْتِ حُرَّةٌ وَأَعْتَقْتُك عَلَى الْأَصَحِّ فِيهِمَا لِأَنَّ النِّكَاحَ رِقٌّ وَعَنْهُ خَفِيَّةٌ م كَقَوْلِهِ اعْتَدِّي م وَاسْتَبْرِئِي وَالْحَقِي بِأَهْلِك م عَلَى الْأَصَحِّ فِيهِنَّ وَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ لَا حَاجَةَ لِي فِيك وَبَابُ الدَّارِ لَك مَفْتُوحٌ كَأَنْتِ بَائِنٌ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فِي حَبْلُك عَلَى غَارِبِك وَتَزَوَّجِي مَنْ شِئْت وَحَلَلْت لِلْأَزْوَاجِ وَلَا سَبِيلَ أَوْ لَا سُلْطَانَ لِي عَلَيْك وَغَطِّي شَعْرَك وَتَقَنَّعِي فَعَنْهُ ظَاهِرَةٌ وَعَنْهُ خَفِيَّةٌ انْتَهَى
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْخَمْسَةِ الْأُوَلِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
إحْدَاهُمَا الْخَمْسُ الْأُوَلُ مِنْ الْكِنَايَاتِ الظَّاهِرَةِ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْمَزِيدَةِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ
الرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ هِيَ مِنْ الْكِنَايَاتِ الْخَفِيَّةِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ فِي مُنْتَخَبِهِ وَقَدَّمَهُ فِي إدْرَاكِ الْغَايَةِ وَاخْتَارَ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ أَنَّ قَوْلَهُ لَا سُلْطَانَ لِي عَلَيْك وَحَلَلْت لِلْأَزْوَاجِ كِنَايَةٌ خَفِيَّةٌ وَاخْتَارَ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ أَنَّ حَبْلَك عَلَى غَارِبِك وَتَزَوَّجِي مَنْ شِئْت وَحَلَلْت لِلْأَزْوَاجِ مِنْ الْكِنَايَاتِ الظَّاهِرَةِ وَأَنَّ قَوْلَهُ لَا سَبِيلَ لِي عَلَيْك وَلَا سُلْطَانَ عَلَيْك خَفِيَّةٌ
وَفِي الْفِرَاقِ وَالسَّرَاحِ وَجْهَانِ م وَلَا يَقَعُ بِكِنَايَةٍ وَلَوْ ظَاهِرَةً وَفِيهَا رِوَايَةٌ اخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ إلَّا بِنِيَّةٍ مُقَارِنَةٍ لِلَفْظٍ وَقِيلَ أَوَّلُهُ
وَفِي الرِّعَايَةِ أَوْ قَبْلَهُ وَعَنْهُ وَمَعَ خُصُومَةٍ وَغَضَبٍ قَطَعَ بِهِ أَبُو الْفَرَجِ وَغَيْرُهُ وَعَنْهُ وَلَوْ بَعْدَ سُؤَالِهَا إيَّاهُ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ فِيمَا كَثُرَ قَوْلُهُ لِغَيْرِ الطَّلَاقِ نَحْوَ اُخْرُجِي فَإِنْ لَمْ يُرِدْهُ أَوْ أَرَادَ غَيْرَهُ لَمْ يَقْبَلْ حُكْمًا مَعَ سُؤَالِهَا أَوْ خُصُومَةٍ وَغَضَبٍ عَلَى الْأَصَحِّ وَيَقَعُ بِالظَّاهِرَةِ ثَلَاثٌ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ وَعَنْهُ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَعَنْهُ مَا نَوَى اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ وَكَذَا الرِّوَايَاتُ فِي أَنْتِ طَالِقٌ بَائِنٌ أَوْ أَلْبَتَّةَ أَوْ بِلَا رَجْعَةٍ وَإِنْ قَالَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ أَوْ بَتَّةٌ فَرَجْعِيَّةٌ وَعَنْهُ بَائِنَةٌ وَعَنْهُ ثَلَاثٌ كَأَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً ثَلَاثًا وَفِي الْفُصُولِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ فِي أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا وَاحِدَةً يَقَعُ وَاحِدَةً لِأَنَّهُ وَصَفَ الْوَاحِدَةَ بِالثَّلَاثِ وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ لِأَنَّهُ إنَّمَا وَصَفَ الثَّلَاثَ بِالْوَاحِدَةِ فَوَقَعَتْ الثَّلَاثُ وَلَغَا الْوَصْفَ وَهُوَ أَصَحُّ وَيَقَعُ بِالْخَفِيَّةِ وَاحِدَةً رَجْعِيَّةً فَإِنْ نَوَى أَكْثَرَ فِي غَيْرِ أَنْتِ وَاحِدَةٌ قَالَهُ الْقَاضِي وَالشَّيْخُ وَقَعَ
يَعْنِي إذَا قُلْنَا إنَّهُمَا لَيْسَا صَرِيحَيْنِ هَلْ هُمَا مِنْ الْكِنَايَاتِ الظَّاهِرَةِ أَوْ الْخَفِيَّةِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِمَا
وَالْوَجْهُ الثَّانِي هُمَا مِنْ الظَّاهِرَةِ قَطَعَ بِهِ الزَّرْكَشِيّ وَأَنَا أَسْتَبْعِدُ هَذَا مِنْهُ لِكَوْنِهِ يَقْطَعُ بِهِ مَعَ قَطْعِ صَاحِبِ الْمُغْنِي بِخِلَافِهِ وَلَمْ يَحْكِهِ وَلَعَلَّ فِي النُّسْخَةِ غَلَطًا
فَعَنْهُ لَغْوٌ وَالْأَصَحُّ كِنَايَةٌ فَلَوْ أَقْسَمَ بِاَللَّهِ عَلَيْهِ فَقَدْ تَوَقَّفَ أَحْمَدُ فَيَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ م وَكُلِي وَاشْرَبِي قِيلَ كِنَايَةٌ وَالْأَصَحُّ لَا نَحْوَ اُقْعُدِي وَأَنْتِ مَلِيحَةٌ أَوْ قَبِيحَةٌ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ قَالَ لَيْسَ لِي امْرَأَةٌ أَوْ لَسْت فَعَنْهُ لَغْوٌ وَالْأَصَحُّ كِنَايَةٌ فَلَوْ أَقْسَمَ بِاَللَّهِ فَقَدْ تَوَقَّفَ أَحْمَدُ فَيَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ انْتَهَى
تَوَقَّفَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي ذَلِكَ فِي رِوَايَةِ مُهَنَّا وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَقَالَ مَبْنَاهُمَا عَلَى أَنَّ الْإِنْشَاءَاتِ هَلْ تُؤَكِّدُ فَيَقَعُ الطَّلَاقُ أَمْ لَا يُؤَكِّدُ إلَّا الْخَبَرُ فَتَتَعَيَّنُ خَبَرِيَّةً هَذَا فَلَا يَقَعُ الطَّلَاقُ انْتَهَى
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ الشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَابْنُ رَزِينٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا أَنَا مِنْك بَرِيءٌ وَهِيَ مِثْلُهُمَا فِي الْحُكْمِ
أَحَدُهُمَا هُوَ لَغْوٌ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ فِي قَوْلِهِ أَنَا مِنْك بَرِيءٌ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي هُوَ كِنَايَةٌ وَصَحَّحَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى فِي الْجَمِيعِ وَقَدَّمَهُ فِي الْكُبْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ فِي الْأَوَّلَيْنِ
تَنْبِيهٌ مَنْشَأُ الْخِلَافِ كَوْنُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَتَوَقَّفَ قَالَ ابْنُ حَامِدٍ يَتَخَرَّجُ عَلَى وَجْهَيْنِ
وَإِنْ قَالَ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ أَوْ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَلَيَّ حَرَامٌ أَوْ الْحِلُّ عَلَيَّ حَرَامٌ فَظِهَارٌ وَعَنْهُ يَمِينٌ وَعَنْهُ طَلَاقٌ بَائِنٌ حَتَّى نَقَلَ الْأَثْرَمُ وَحَنْبَلٌ الْحَرَامُ ثَلَاثٌ حَتَّى لَوْ وَجَدْت رَجُلًا حَرَّمَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَرَى أَنَّهَا وَاحِدَةٌ فَرَّقْت بَيْنَهُمَا مَعَ أَنَّ أَكْثَرَ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ كَرَاهَةُ الْفُتْيَا فِي الْكِنَايَاتِ الظَّاهِرَةِ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ لِاخْتِلَافِ الصَّحَابَةِ وَعَنْهُ كِنَايَةٌ خَفِيَّةٌ وَإِنْ نَوَى شَيْئًا فَعَنْهُ نِيَّتُهُ وَنَقَلَ الْجَمَاعَةُ وَهُوَ الْأَشْهَرُ ظِهَارٌ م فَإِنْ نَوَى ظِهَارًا أَوْ طَلَاقًا فَظِهَارٌ وَإِنْ قَالَهُ لِمُحَرَّمَةٍ بِحَيْضٍ وَنَحْوِهِ وَنَوَى أَنَّهَا مُحَرَّمَةٌ بِهِ فَلَغْوٌ وَكَذَا إنْ أَطْلَقَ لِأَنَّهُ يَحْتَمِلُ الْخَبَرَ وَيَحْتَمِلُ إنْشَاءَ التَّحْرِيمِ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ وَيَتَوَجَّهُ كَإِطْلَاقِهِ لِأَجْنَبِيَّةٍ وَإِنْ قَالَ أَعْنِي بِهِ الطَّلَاقَ أَوْ طَلَاقًا فَعَنْهُ ظِهَارٌ كَقَوْلِهِ أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي أَعْنِي بِهِ الطَّلَاقَ وَالْمَذْهَبُ طَلَاقٌ بِالْإِنْشَاءِ وَفِي لُزُومِ الثَّلَاثِ مَعَ التَّعْرِيفِ رِوَايَتَانِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ نَوَى شَيْئًا فَعَنْهُ نِيَّتُهُ وَنَقْلُ الْجَمَاعَةِ وَهُوَ الْأَشْهَرُ ظِهَارٌ انْتَهَى
وَقَالَهُ الشَّيْخُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمَا قَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِمْ هَذَا الْمَشْهُورُ فِي الْمَذْهَبِ وَقَطَعَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَقَعُ مَا نَوَاهُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
يَعْنِي إذَا قَالَ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ أَعْنِي بِهِ الطَّلَاقَ بِالتَّعْرِيفِ وَقُلْنَا هُوَ طَلَاقٌ فَهَلْ يَقَعُ ثَلَاثًا أَوْ وَاحِدَةً أَطْلَقَ الرِّوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ وَأَطْلَقَهُمَا أَيْضًا الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ
أَحَدُهُمَا يَكُونُ ثَلَاثًا قَطَعَ بِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَقَالَ إنْ حُرِّمَتْ الرَّجْعِيَّةُ وَذَكَرَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ نَقْلَ أَبِي طَالِبٍ فِي أَنَّهَا تَطْلُقُ ثَلَاثًا فَقَالَ وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَهَذَا يُخَرَّجُ عَلَى قَوْلِهِ بِأَنَّ الرَّجْعَةَ مُحَرَّمَةٌ
وَنَقَلَ أَبُو دَاوُد فِيمَنْ قَالَ لِرَجُلٍ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَلَيَّ حَرَامٌ يَعْنِي بِهِ الطَّلَاقَ إنْ دَخَلْت لَك فِي خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ وَالرَّجُلُ مَرِيضٌ يَعُودُهُ قَالَ لَا وَلَا يُشَيِّعُ جِنَازَتَهُ أَخَافُ أَنَّهُ ثَلَاثٌ وَلَا أُفْتِي بِهِ
وَلَوْ قَالَ فِرَاشِي عَلَيَّ حَرَامٌ فَإِنْ نَوَى امْرَأَتَهُ فَظِهَارٌ وَإِنْ نَوَى فِرَاشَهُ فَيَمِينٌ نَقَلَهُ ابْنُ هَانِئٍ وَإِنْ قَالَ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَالْخَمْرِ لَزِمَهُ مَا نَوَاهُ وَقِيلَ لَا الظِّهَارُ جَزَمَ بِهِ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ لِإِبَاحَتِهِ بِحَالٍ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ فَظِهَارٌ وَعَنْهُ يَمِينٌ
وَإِنْ سُئِلَ أَطْلَقْت امْرَأَتَك قَالَ نَعَمْ أَوْ أَلَك امْرَأَةٌ قَالَ قَدْ طَلَّقْتهَا يُرِيدُ الْكَذِبَ وَقَعَ
وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى حُكْمًا كَقَوْلِهِ كُنْت طَلَّقْتهَا وَإِنْ قِيلَ لَهُ خَلَّيْتهَا قَالَ نَعَمْ فَكِنَايَةٌ
وَمَنْ أَشْهَدَ عَلَيْهِ بِطَلَاقٍ ثَلَاثٌ ثُمَّ أَفْتَى بِأَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِإِقْرَارِهِ لِمَعْرِفَةِ مُسْتَنَدِهِ وَيُقْبَلُ بِيَمِينِهِ أَنَّ مُسْتَنَدَهُ فِي إقْرَارِهِ ذَلِكَ مِمَّنْ يَجْهَلُهُ مِثْلُهُ ذَكَرَهُ شَيْخُنَا
وَلَوْ نَوَى وَاحِدَةً أَفْتَى بِهِ أَحْمَدُ غَيْرَ مَرَّةٍ وَعَنْهُ وَاحِدَةٌ مَا لَمْ يَنْوِ أَكْثَرَ قَطَعَ بِهِ أَبُو الْفَرَجِ وَالتَّبْصِرَةِ كَقَوْلِهِ اخْتَارِي وَعَنْهُ فِيهِ غَيْرُ مُكَرِّرٍ ثَلَاثًا وَكَقَوْلِهِ وَطَلِّقِي نَفْسَك وَعَنْهُ فِيهِ ثَلَاثٌ بِنِيَّتِهِمَا لَهَا كَقَوْلِهِ فِي الْأَصَحِّ طَلِّقِي نَفْسَك ثَلَاثًا فَتَطْلُقُ بِنِيَّتِهَا وَقِيلَ أَوْ لَا وَنَصُّهُ وَمُتَرَاخِيًا وَنَصُّهُ أَنْ اخْتَارِي مُخْتَصَّةً بِالْمَجْلِسِ مَا لَمْ يَشْتَغِلَا بِقَاطِعٍ
وَطَلِّقِي نَفْسَك هَلْ يَخْتَصُّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ وَجْهَانِ م وَذَلِكَ تَوْكِيلٌ يَبْطُلُ بِرُجُوعِهِ وَلَوْ وَكَّلَهَا بِعِوَضٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَيُرَدُّ الْوَكِيلُ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا يَكُونُ عَلَى التَّرَاخِي وَهُوَ الصَّحِيحُ رَجَّحَهُ الشَّيْخُ فِي الْكَافِي وَالْمُغْنِي وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَهُوَ أَوْلَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَخْتَصُّ بِالْمَجْلِسِ اخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ
وَيَقَعُ بِإِيقَاعِ الْوَكِيلِ بِصَرِيحٍ أَوْ كِنَايَةٍ بِنِيَّةٍ وَفِي وُقُوعِهِ بِكِنَايَةٍ بِنِيَّةٍ مِمَّنْ وَكَّلَ فِيهِ بِصَرِيحِ وَجْهَانِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَقَعُ بِإِيقَاعِ الْوَكِيلِ بِصَرِيحٍ أَوْ كِنَايَةٍ وَفِي وُقُوعِهِ بِكِنَايَةٍ بِنِيَّتِهِ مِمَّنْ وَكَّلَ فِيهِ بِصَرِيحٍ وَجْهَانِ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا يَقَعُ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ كَمَا لَوْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ طَلِّقِي نَفْسَك فَطَلُقَتْ بِالْكِنَايَةِ بَلْ جَعَلَهَا ابْنُ حَمْدَانَ مِثْلَهَا
وَالصَّوَابُ هُنَا الْوُقُوعُ بِطَرِيقٍ أَوْلَى وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ فَهَذِهِ ثَمَانِي عَشْرَةَ مَسْأَلَةً فِي هَذَا الْبَابِ
وَلَا يَقَعُ بِقَوْلِهَا اخْتَرْت بِنِيَّةٍ حَتَّى تَقُولَ نَفْسِي أَوْ أَبَوَيَّ أَوْ الْأَزْوَاجَ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ إنْ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَنَفْسَهَا ثَلَاثٌ وَعَنْهُ إنْ خَيَّرَهَا فَقَالَتْ طَلَّقْت نَفْسِي ثَلَاثًا وَقَعَتْ وَإِنْ أَنْكَرَ قَوْلَهَا قُبِلَ قَوْلُهُ وَمَنْ اُعْتُبِرَتْ نِيَّتُهُ قُبِلَ قَوْلُهُ فِيهَا
وَتُقْبَلُ دَعْوَى الزَّوْجِ فِي أَنَّهُ رَجَعَ قَبْلَ إيقَاعِ وَكِيلِهِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا قَالَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَنَصُّ أَحْمَدَ ذَكَرَهُ فِي الْمُجَرَّدِ وَالْفُصُولِ فِي تَعْلِيقِ الْوَكَالَةِ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْحَارِثِ لَا يُقْبَلُ إلَّا بِبَيِّنَةٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّرْغِيبِ وَالْأَزَجِيُّ فِي عَزْلِ الْمُوَكَّلِ لَهُ وَجَزَمَ بِهِ شَيْخُنَا قَالَ وَكَذَا دَعْوَى عِتْقِهِ وَرَهْنِهِ وَنَحْوَهُ
وَمَنْ وَكَّلَ فِي ثَلَاثٍ فَأَوْقَعَ وَاحِدَةً أَوْ عَكْسَهُ فَوَاحِدَةٌ نَصَّ عَلَيْهِمَا وَإِنْ خُيِّرَ مِنْ ثَلَاثٍ مَلَكَ ثِنْتَيْنِ فَأَقَلَّ وَلَا يَمْلِكُ بِالْإِطْلَاقِ تَعْلِيقًا
وَإِنْ وُكِّلَا فِي ثَلَاثٍ فَطَلَّقَ وَاحِدٌ وَاحِدَةً وَالْآخَرُ أَكْثَرَ فَوَاحِدَةٌ نَصَّ عَلَيْهِ
وَإِنْ صَحَّ طَلَاقُ مُمَيِّزٍ صَحَّ تَوْكِيلُهُ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ رِوَايَةً اخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ وَتَخْيِيرُ مُمَيِّزَةٍ وَإِلَّا فَلَا نَصَّ عَلَيْهِمَا
وَتَمْلِكُ بِطَلَاقِكِ بِيَدِكِ وَوَكَّلَتْكِ فِي الطَّلَاقِ مَا تَمْلِكُ بِالْأَمْرِ فَلَا يَقَعُ بِقَوْلِهَا أَنْتِ طَالِقٌ أَوْ مِنِّي طَالِقٌ أَوْ طَلَّقْتُك وَقِيلَ بَلَى بِنِيَّةٍ
وَفِي الرَّوْضَةِ صِفَةُ طَلَاقِهَا طَلَّقْت نَفْسِي أَوْ أَنَا مِنْك طَالِقٌ وَإِنْ قَالَتْ أَنَا طَالِقٌ لَمْ يَقَعْ وَيَبْطُلُ الْخِيَارُ وَالْأَمْرُ إنْ لَمْ يُكَرِّرْهُمَا بِرَدِّهِ الْيَوْمَ الْأَوَّلَ خِلَافًا لِلْحَلْوَانِيِّ وَالْأَجْنَبِيُّ كَهِيَ وَالْمَذْهَبُ إلَّا أَنَّهُ مُتَرَاخٍ
وَإِنْ وَهَبَهَا لِنَفْسِهَا أَوْ لِغَيْرِهَا فَرَدَّتْ فَلَغْوٌ وَعَنْهُ رَجْعِيَّةٌ وَإِنْ قَبِلَتْ فَرَجْعِيَّةٌ وَعَنْهُ بَائِنَةٌ وَعَنْهُ ثَلَاثٌ وَعِنْدَ الْقَاضِي مَا نَوَاهُ وَتُعْتَبَرُ نِيَّةُ وَاهِبٍ وَمَوْهُوبٍ وَيَقَعُ أَقَلُّهُمَا وَعَنْهُ لَا تُعْتَبَرُ نِيَّةٌ فِي الْهِبَةِ ذَكَرَهُ الْقَاضِي
وَإِنْ نَوَى بِذَلِكَ وَبِالْأَمْرِ وَالْخِيَارِ الطَّلَاقَ فِي الْحَالِ وَقَعَ وَإِنْ بَاعَهَا لِغَيْرِهِ فَلَغْوٌ مُطْلَقًا نَصَّ عَلَيْهِ
وَفِي التَّرْغِيبِ فِي كَوْنِهِ كِنَايَةً كَهِبَةٍ وَجْهَانِ نَقَلَ حَنْبَلٌ وَهُمَا كَخَائِنٍ يُؤَدَّبَانِ وَلَا قَطْعَ وَيُحْبَسَانِ حَتَّى يُظْهِرَا تَوْبَةً
وَمَنْ طَلَّقَ فِي قَلْبِهِ لَمْ يَقَعْ نَقَلَ ابْنُ هَانِئٍ إذَا طَلَّقَ فِي نَفْسِهِ لَا يَلْزَمُهُ مَا لَمْ يَلْفِظْ بِهِ أَوْ يُحَرِّكْ لِسَانَهُ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ لَمْ يَسْمَعْهُ وَيَتَوَجَّهُ كَقِرَاءَةِ صَلَاةٍ
بَابُ مَا يَخْتَلِفُ بِهِ عَدَدُ الطَّلَاقِ الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ فَيَمْلِكُ حُرٌّ ثَلَاثًا وَعَبْدٌ ثِنْتَيْنِ وَلَوْ طَرَأَ رِقُّهُ كَلُحُوقِ ذِمِّيٍّ بِدَارِ حَرْبٍ فَاسْتُرِقَّ وَكَانَ قَدْ طَلَّقَ ثِنْتَيْنِ وَقُلْنَا يَنْكِحُ عَبْدٌ حُرَّةً نَكَحَ هُنَا وَلَهُ طَلْقَةٌ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ وَفِي التَّرْغِيبِ وَجْهَانِ وَعَنْهُ الطَّلَاقُ بِالنِّسَاءِ فَيَمْلِكُ زَوْجُ حُرَّةٍ ثَلَاثًا وَزَوْجُ أَمَةٍ ثِنْتَيْنِ فَيُعْتَبَرُ الطَّرَيَانِ بِالْمَرْأَةِ
فَإِذَا قَالَ أَنْتِ الطَّلَاقُ أَوْ يَلْزَمُنِي أَوْ عَلَيَّ وَنَحْوَهُ فَصَرِيحٌ فِي الْمَنْصُوصِ مُنْجَزًا أَوْ مُعَلَّقًا بِشَرْطٍ أَوْ مَحْلُوفًا بِهِ يَقَعُ وَاحِدَةً مَا لَمْ يَنْوِ أَكْثَرَ وَعَنْهُ ثَلَاثٌ وَفِي الرَّوْضَةِ هُوَ قَوْلُ جُمْهُورِ أَصْحَابِنَا وَيَتَوَجَّهُ عَلَيْهِمَا مَنْ حَلَفَ بِطَلَاقٍ وَلَهُ نِسَاءٌ وَلَا نِيَّةَ وَحَنِثَ
وَفِي الرَّوْضَةِ إنْ قَالَ إنْ فَعَلْت كَذَا فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ وَفَعَلَ وَقَعَ بِالْكُلِّ أَوْ بِمَنْ بَقِيَ
قَالَ وَإِنْ قَالَ عَلَيَّ الطَّلَاقُ لَأَفْعَلَنَّ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَرْأَةَ فَالْحُكْمُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فَإِنْ لَمْ يَبْقَ تَحْتَهُ زَوْجَةٌ ثُمَّ تَزَوَّجَ أُخْرَى وَفَعَلَ الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ وَقَعَ أَيْضًا كَذَا قَالَ
وَلَوْ قَالَ فُلَانَةُ طَالِقٌ لَأَفْعَلَنَّ فَمَاتَتْ أَوْ طَلَّقَهَا ثُمَّ تَزَوَّجَ أُخْرَى لَمْ تَطْلُقْ لِأَنَّهُ عَيَّنَهُ لِامْرَأَةٍ
وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا بِأَنْتِ طَالِقٌ لَزِمَتْهُ كَنِيَّتِهَا بِأَنْتِ طَالِقٌ طَلَاقًا وَعَنْهُ وَاحِدَةٌ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَالْقَاضِي وَجَمَاعَةٌ كَنِيَّتِهَا بِأَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً فِي الْأَصَحِّ فَعَلَى الثَّانِيَةِ لَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ وَصَادَفَ قَوْلُهُ ثَلَاثًا مَوْتَهَا أَوْ قَارَنَهُ وَقَعَ وَاحِدَةً
وَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ كُلَّ الطَّلَاقِ أَوْ غَايَتَهُ أَوْ مُنْتَهَاهُ أَوْ كَأَلْفٍ أَوْ عَدَدَ الْحَصَى أَوْ التُّرَابِ أَوْ الْمَاءِ أَوْ الرِّيحِ وَنَحْوَهُ أَوْ يَا مِائَةَ طَالِقٍ فَثَلَاثٌ وَلَوْ نَوَى وَاحِدَةً نَصَّ عَلَيْهِ فِي كَأَلْفٍ
يَعْنِي هَلْ يُقْبَلُ فِي الْحُكْمِ أَمْ لَا فِيهِ الْخِلَافُ الْمَذْكُورُ فِي غَيْرِ مَا مَسْأَلَةٍ تَقَدَّمَتْ فِيمَا إذَا احْتَمَلَ تَأْوِيلُهُ ذَلِكَ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُقْبَلُ قَالَ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ لَا يُقْبَلُ فِي الْحُكْمِ عَلَى رَأْيٍ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
وَإِنْ قَالَ أَشَدَّهُ أَوْ أَغْلَظَهُ أَوْ أَطْوَلَهُ أَوْ أَعْرَضَهُ أَوْ مِلْءَ الدُّنْيَا أَوْ مِثْلَ الْجَبَلِ أَوْ عِظَمَهُ وَنَحْوَهُ فَوَاحِدَةٌ
وَيَقَعُ مَا نَوَاهُ نَقَلَهُ ابْنُ مَنْصُورٍ فِي مِلْءِ الْبَيْتِ وَفِي أَقْصَاهُ أَوْ أَكْثَرِهِ أَوْجُهٌ ثَالِثُهَا أَكْثَرُهُ ثَلَاثٌ م و وَفِي آخِرِ الْمُجَلَّدِ التَّاسِعَ عَشَرَ مِنْ الْفُنُونِ أَنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا قَالَ فِي أَشَدِّ الطَّلَاقِ كَأَقْبَحِ الطَّلَاقِ يَقَعُ طَلْقَةٌ فِي الْحَيْضِ أَوْ ثَلَاثٌ عَلَى احْتِمَالِ وَجْهَيْنِ وَأَنَّهُ كَيْفَ يُسَوِّي بَيْنَ أَشَدِّ الطَّلَاقِ وَأَهْوَنِ الطَّلَاقِ
مَسْأَلَةٌ و قَوْلُهُ وَإِنْ قَالَ أَشَدَّهُ أَوْ أَغْلَظَهُ أَوْ أَطْوَلَهُ أَوْ أَعْرَضَهُ أَوْ مِلْءَ الدُّنْيَا أَوْ مِثْلَ الْجَبَلِ أَوْ عِظَمَهُ وَنَحْوَهُ فَوَاحِدَةٌ وَيَقَعُ مَا نَوَاهُ نَقَلَهُ ابْنُ مَنْصُورٍ فِي مِلْءِ الْبَيْتِ وَفِي أَقْصَاهُ أَوْ أَكْثَرِهِ أَوْجُهٌ ثَالِثًا أَكْثَرُهُ ثَلَاثٌ انْتَهَى
ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَكْثَرَ الطَّلَاقِ فَهَلْ تَطْلُقُ ثَلَاثًا أَوْ وَاحِدَةً أَطْلَقَ الْخِلَافَ
أَحَدُهُمَا تَطْلُقُ ثَلَاثًا وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي فِي مَكَان وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ فِي مَوْضِعٍ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْوَجِيزِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ هَذَا أَشْهَرُ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي تَطْلُقُ وَاحِدَةً جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ فَقَالَ تَطْلُقُ وَاحِدَةً فِي قِيَاسِ الْمَذْهَبِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ وَتَبِعَهُ فِي الشَّرْحِ فِي مَوْضِعٍ وَقَطَعَ بِهِ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَهُوَ ضَعِيفٌ
تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ فِي إطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ مِنْ جِهَةِ الْأَصْحَابِ وَالْمُغْنِي وَكَانَ الْأَوْلَى أَنْ يُقَدَّمَ أَنَّهَا تَطْلُقُ ثَلَاثًا لِمَا تَقَدَّمَ
الثَّانِي كَوْنُ الشَّيْخِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ يَقْطَعَانِ بِوُقُوعِ الثَّلَاثِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَيَقْطَعَانِ بِوُقُوعِ وَاحِدَةٍ فِيهَا وَالْكُلُّ فِي وَرَقَةٍ عَجِيبٌ مِنْهُمَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَقْصَى الطَّلَاقِ تَطْلُقُ فَهَلْ ثَلَاثًا أَوْ وَاحِدَةً أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْبُلْغَةِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
تَطْلُقُ ثَلَاثًا وَهُوَ الصَّحِيحُ كَمُنْتَهَاهُ وَغَايَتِهِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى أَظْهَرُ الْوَجْهَيْنِ أَنَّهَا تَطْلُقُ ثَلَاثًا وَاخْتَارَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَالْوَجْهُ الثَّانِي تَطْلُقُ وَاحِدَةً اخْتَارَهُ الْقَاضِي ذَكَرَهُ عَنْهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ كَأَشَدِّهِ وَأَعْرَضِهِ وَأَطْوَلِهِ
وَلَوْ أَوْقَعَ طَلْقَةً ثُمَّ قَالَ جَعَلْتهَا ثَلَاثًا وَلَمْ يَنْوِ اسْتِئْنَافَ طَلَاقٍ بَعْدَهَا فَوَاحِدَةٌ ذَكَرَهُ فِي الْمُوجَزِ وَالتَّبْصِرَةِ
وَإِنْ قَالَ هَذِهِ أَوْ هَذِهِ وَهَذِهِ طَالِقٌ وَقَعَ بِالثَّالِثَةِ وَإِحْدَى الْأُولَيَيْنِ كَهَذِهِ أَوْ هَذِهِ بَلْ هَذِهِ وَقِيلَ يَقْرَعُ بَيْنَ الْأُولَى وَبَيْنَ الْأُخْرَيَيْنِ
وَإِنْ قَالَ هَذِهِ وَهَذِهِ أَوْ هَذِهِ وَقَعَ بِالْأُولَى وَإِحْدَى الْأُخْرَيَيْنِ كَهَذِهِ بَلْ هَذِهِ أَوْ هَذِهِ وَقِيلَ يَقْرَعُ بَيْنَ الْأُولَيَيْنِ وَالثَّالِثَةِ
وَإِنْ قَالَ طَلْقَةً فِي ثِنْتَيْنِ فَثِنْتَانِ بِالْحَاسِبِ وَبِغَيْرِهِ قِيلَ طَلْقَةٌ وَقِيلَ ثِنْتَانِ وَقِيلَ بِهِمَا وَاحِدَةٌ وَقِيلَ ثَلَاثٌ وَقِيلَ بِعَامِي م وَيَلْزَمُهُ مَا نَوَاهُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ قَالَ طَلْقَةً فِي ثِنْتَيْنِ فَثِنْتَانِ بِالْحَاسِبِ وَبِغَيْرِهِ قِيلَ طَلْقَةٌ وَقِيلَ ثِنْتَانِ وَقِيلَ بِهِمَا وَاحِدَةٌ وَقِيلَ ثَلَاثٌ وَقِيلَ بِعَامِي انْتَهَى
أَحَدُهُمَا تَطْلُقُ وَاحِدَةً وَهُوَ الصَّحِيحُ قَطَعَ بِهِ الشَّيْخُ فِي الْكَافِي وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ الْوَجِيزِ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ قَالَ فِي الْمُغْنِي وَلَمْ يُفَرِّقْ أَصْحَابُنَا بَيْنَ أَنْ يَكُونَ الْمُتَكَلِّمُ بِذَلِكَ مَنْ لَهُمْ عُرْفٌ فِي هَذَا اللَّفْظِ أَوْ لَا قَالَ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ إنْ كَانَ الْمُتَكَلِّمُ بِذَلِكَ مِمَّنْ عُرْفُهُمْ أَنَّ فِي هُنَا بِمَعْنَى مَعَ وَقَعَ بِهِ ثَلَاثٌ لِأَنَّ كَلَامَهُ يُحْمَلُ عَلَى عُرْفِهِمْ وَالظَّاهِرُ مِنْهُ إرَادَتُهُ انْتَهَى وَالْقَوْلُ الثَّانِي تَطْلُقُ اثْنَتَيْنِ اخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَلْزَمُهُ مَا نَوَاهُ فَإِنْ نَوَى بِمُوجَبِ حِسَابِهِ وَجَهْلِهِ فَوَجْهَانِ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا تَطْلُقُ اثْنَتَيْنِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ النَّاظِمُ هَذَا أَصَحُّ وَاخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي تَطْلُقُ وَاحِدَةً اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَقَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَاقْتَصَرَ فِي الْمُغْنِي عَلَى قَوْلِ الْقَاضِي
تَنْبِيهَانِ أَحَدُهُمَا قَوْلُهُ وَإِنْ قَالَ ثَلَاثَةَ أَنْصَافِ طَلْقَةٍ أَوْ خَمْسَةَ أَرْبَاعِ طَلْقَةٍ أَوْ أَرْبَعَةَ أَثْلَاثٍ وَنَحْوَهُ فَثِنْتَانِ وَقِيلَ وَاحِدَةٌ كَنِصْفَيْ ثِنْتَيْنِ أَوْ نِصْفِ ثِنْتَيْنِ انْتَهَى
فِي هَذَا الْقِيَاسِ نَظَرٌ وَاضِحٌ لِأَنَّ ظَاهِرَهُ الْقَطْعُ بِوُقُوعِ طَلْقَةٍ وَاحِدَةٍ فِي قَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَيْ ثِنْتَيْنِ وَلَمْ أَرَ ذَلِكَ لِلْأَصْحَابِ وَالْمَنْقُولُ فِيهَا أَنَّهَا تَطْلُقُ ثِنْتَيْنِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ثُمَّ ظَهَرَ لِي الْجَوَابُ عَنْ ذَلِكَ وَهُوَ أَنَّ فِي الْكَلَامِ تَقْدِيمًا وَتَأْخِيرًا حَصَلَ مِنْ الْكَاتِبِ أَوْ مِنْ تَخْرِيجٍ سَقَطَ وَشَبَهِهِ وَتَقْدِيرُهُ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثَةَ أَنْصَافِ طَلْقَةٍ إلَى آخِرِهِ فَثِنْتَانِ كَنِصْفَيْ ثِنْتَيْنِ وَقِيلَ وَاحِدَةٌ كَنِصْفِ ثِنْتَيْنِ
وَبِهَذَا يَسْتَقِيمُ الْمَعْنَى وَيَصِحُّ الْحُكْمُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ الثَّانِي قَوْلُهُ وَإِنْ طَلَّقَ جُزْءًا مِنْهَا مُعَيَّنًا أَوْ مَشَاعًا أَوْ مُبْهَمًا أَوْ عُضْوًا طَلُقَتْ نَصَّ عَلَيْهِ لِصِحَّتِهِ فِي الْبَعْضِ بِخِلَافِ زَوَّجْتُك بَعْضَ وَلِيَّتِي وَعَنْهُ وَكَذَا الرُّوحُ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ انْتَهَى
ظَاهِرُ هَذَا أَنَّ الْمُقَدَّمَ أَنَّهَا لَا تَطْلُقُ بِقَوْلِهِ رُوحُك طَالِقٌ وَالصَّوَابُ أَنَّهَا تَطْلُقُ بِذَلِكَ قَالَ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ فَإِنْ قَالَ رُوحُكِ طَالِقٌ وَقَعَ الطَّلَاقُ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبَ وَحَكَاهُ الْمُصَنِّفُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَصَاحِبِ التَّبْصِرَةِ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ لَكِنْ لَا يَصِحُّ نِسْبَةُ هَذَا الْقَوْلِ إلَى أَبِي بَكْرٍ مَعَ نَقْلِهِ عَنْهُ بَعْدَ هَذَا أَنَّهُ قَالَ لَا
يَخْتَلِفُ قَوْلُ أَحْمَدَ إنَّهُ لَا يَقَعُ طَلَاقٌ وَعِتْقٌ وَظِهَارٌ وَحَرَامٌ بِذَكَرِ الشَّعْرِ وَالظُّفْرِ وَالسِّنِّ وَالرُّوحِ وَبِذَلِكَ أَقُولُ فَصَرَّحَ بِأَنَّ اخْتِيَارَهُ عَدَمُ الْوُقُوعِ وَنَقْلَهُ عِنْدَ الْأَصْحَابِ وَتَقَدَّمَ لَفْظُهُ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَلَكِنْ حَكَى فِي الرِّعَايَةِ أَنَّ الْمَنْصُوصَ عَدَمُ الْوُقُوعِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَاقْتَصَرَ فِي الْمُغْنِي عَلَى نَقْلِ أَبِي بَكْرٍ وَاخْتِيَارِهِ بِصِيغَةِ التَّمْرِيضِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ تَوَقَّفَ أَحْمَدُ فِيهَا وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهَا فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْكَافِي وَالْبُلْغَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
وَجُزْءُ طَلْقَةٍ كَهِيَ فَإِذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَ طَلْقَةٍ أَوْ نِصْفَيْهَا فَطَلْقَةٌ وَكَذَا نِصْفُ وَثُلُثُ وَسُدُسُ طَلْقَةٍ وَكُلُّ مَا لَا يَزِيدُ إذَا جُمِعَ عَلَى وَاحِدَةٍ