alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَيُسَنُّ تَجْدِيدُ الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ لِلْأَخْبَارِ وَعَنْهُ لَا كَمَا لَوْ لَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا وَيَتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ كَمَا لَوْ لَمْ يَفْعَلْ بَيْنَهُمَا مَا يُسْتَحَبُّ لَهُ الْوُضُوءُ وَكَتَيَمُّمٍ وَكَغُسْلٍ خِلَافًا لِشَرْحِ الْعُمْدَةِ فِيهِ وَحُكِيَ عَنْهُ يُكْرَهُ الْوُضُوءُ وَقِيلَ لَا يُدَاوِمُ عَلَيْهِ وَيَأْتِي فِعْلُ الْوَارِثِ لَهَا وَنَذْرُهَا وَهَلْ هِيَ مَقْصُودَةٌ فِي نَفْسِهَا فَيَلْزَمُ مِنْهُ اسْتِحْبَابُهُ وَلَوْ لَمْ يَفْعَلْ بِهِ شَيْئًا كَقَوْلِ بَعْضِ الشَّافِعِيَّةِ وَعَلَّلَ ابْنُ عَقِيلٍ اسْتِحْبَابَهُ بِأَنَّهُ عِبَادَةٌ يُشْتَرَطُ لَهَا النِّيَّةُ فَكَانَ لَهُ نَفْلٌ مَشْرُوعٌ كَالصَّلَاةِ
وَتُبَاحُ مَعُونَتُهُ و وَتَنْشِيفُ أَعْضَائِهِ وَ وَعَنْهُ يُكْرَهَانِ كَنَفْضِ يَدِهِ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ إذَا تَوَضَّأْتُمْ فَلَا تَنْفُضُوا أَيْدِيَكُمْ فَإِنَّهَا مَرَاوِحُ الشَّيْطَانِ رَوَاهُ الْمَعْمَرِيُّ وَغَيْرُهُ مِنْ رِوَايَةِ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَاخْتَارَ صَاحِبُ الْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِمَا لَا يُكْرَهُ وَهُوَ أَظْهَرُ و وَقِيلَ لِأَحْمَدَ عَنْ مَسْحِ بَلَلِ الْكَفِّ فَكَرِهَهُ وَقَالَ لَا أَدْرِي لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ وَيَتَوَجَّهُ الْخِلَافُ وَإِنْ وَضَّأَهُ غَيْرُهُ وَنَوَاهُ وَقِيلَ وَمُوَضِّئُهُ الْمُسْلِمُ صَحَّ و وَعَنْهُ لَا وَإِنْ أَكْرَهَهُ عَلَيْهِ لَمْ يَصِحَّ فِي الْأَصَحِّ وَيَقِفُ عَنْ يَسَارِهِ وَقِيلَ عَنْ يَمِينِهِ وَتُسَنُّ الزِّيَادَةُ عَلَى مَوْضِعِ الْفَرْضِ وَعَنْهُ لَا و م وَيُبَاحُ هُوَ وَغُسْلٌ فِي مَسْجِدٍ إنْ لَمْ يُؤْذِ بِهِ أَحَدًا حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ إجْمَاعًا وَعَنْهُ يُكْرَهُ و ه م وَإِنْ نَجِسٌ حَرُمَ كَاسْتِنْجَاءٍ وَرِيحٍ وَهَلْ يُكْرَهُ إرَاقَتُهُ فِيمَا يُدَاسُ فِيهِ رِوَايَتَانِ م
مَسْأَلَةٌ و قَوْلُهُ وَالْأُذُنَانِ مِنْهُ فَفِي وُجُوبِ مَسْحِهِمَا وَاسْتِحْبَابِ أَخْذِ مَاءٍ جَدِيدٍ لَهُمَا كَمَا لَوْ لَمْ يَبْقَ فِي يَدِهِ بَلَلٌ رِوَايَتَانِ انْتَهَى ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى هَلْ يَجِبُ مَسْحُهُمَا إذَا قُلْنَا هُمَا مِنْ الرَّأْسِ قُلْنَا بِوُجُوبِ مَسْحِ جَمِيعِهِ أَمْ لَا يَجِبُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالْحَاوِيَيْنِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ إحْدَاهُمَا لَا يَجِبُ مَسْحُهُمَا بَلْ يُسْتَحَبُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ الزَّرْكَشِيّ وَهِيَ الْأَشْهَرُ نَقْلًا قَالَ الشَّارِحُ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ
قَالَ فِي الْفَائِقِ هَذَا أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا أَظْهَرُ الرِّوَايَتَيْنِ وَاخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَالشَّيْخُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ
وَقَالَ فِي الْمُغْنِي وَالظَّاهِرُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ لَا يَجِبُ مَسْحُهُمَا وَإِنْ وَجَبَ الِاسْتِيعَابُ قَالَ الشَّارِحُ وَالنَّاظِمُ وَالْأَوْلَى مَسْحُهُمَا يَعْنِيَانِ لِأَجْلِ الْخُرُوجِ مِنْ الْخِلَافِ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَجِبُ مَسْحُهُمَا نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ الزَّرْكَشِيّ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ انْتَهَى وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمُذْهَبِ
تَنْبِيهٌ حَكَى الْخِلَافَ رِوَايَتَيْنِ كَمَا حَكَاهُ الْمُصَنِّفُ ابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبِ الْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُمْ وَحَكَاهُمَا وَجْهَيْنِ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ هَلْ يُسْتَحَبُّ أَخْذُ مَاءٍ جَدِيدٍ لَهُمَا أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ
وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ فِي صِفَةِ الْوُضُوءِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَغَيْرِهِمْ إحْدَاهُمَا يُسْتَحَبُّ مَسْحُهُمَا بِمَاءٍ جَدِيدٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَابْنُ أَبِي مُوسَى وَالْقَاضِي فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَالشِّيرَازِيُّ وَابْنُ الْبَنَّا وَالشَّيْخُ وَالشَّارِحُ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ يُسْتَحَبُّ عَلَى الْأَصَحِّ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرَةِ وَالْفُصُولِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ فِي سُنَنِ الْوُضُوءِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْإِفَادَاتِ وَالْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُسْتَحَبُّ بَلْ يَمْسَحَانِ بِمَاءِ الرَّأْسِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي تَعْلِيقِهِ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافِهِ الصَّغِيرِ وَالْمَجْدِ فِي شَرْحِ الْهِدَايَةِ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَغَيْرُهُمْ قُلْتُ وَهُوَ أَوْلَى وَقَالَ ابْنُ رَجَبٍ فِي الطَّبَقَاتِ ذَكَرَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ أَنَّ أَبَا الْفَتْحِ بْنَ جَلَبَةَ قَاضِي حَرَّانَ كَانَ يَخْتَارُ مَسْحَ الْأُذُنَيْنِ بِمَاءٍ جَدِيدٍ بَعْدَ مَسْحِهِمَا بِمَاءِ الرَّأْسِ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ وَهُوَ غَرِيبٌ بَعِيدٌ انْتَهَى وَاَلَّذِي رَأَيْنَاهُ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ لِلشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ إنَّهُ قَالَ ذَكَرَ الْقَاضِي عَبْدُ الْوَهَّابِ وَابْنُ حَامِدٍ أَنَّهُمَا يُمْسَحَانِ بِمَاءٍ جَدِيدٍ بَعْدَ أَنْ يَمْسَحَهُمَا بِمَاءِ الرَّأْسِ قَالَ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ انْتَهَى فَزَادَ ابْنُ حَامِدٍ فَالظَّاهِرُ أَنَّ عَبْدَ الْوَهَّابِ هَذَا هُوَ ابْنُ جَلَبَةَ قَاضِي حَرَّانَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَلْزَمُ الْعَاجِزُ بِأُجْرَةِ مِثْلِهِ وَقِيلَ لَا يَلْزَمُ لِتَكَرُّرِ الضَّرَرِ دَوَامًا وَإِنْ عَجَزَ صَلَّى وَفِي الْإِعَادَةِ وَجْهَانِ كَعَادِمِ مَاءٍ وَتُرَابٍ انْتَهَى وَكَذَا قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَأَطْلَقَهُمَا فِي التَّلْخِيصِ وَالرِّعَايَتَيْنِ أَحَدُهُمَا لَا يُعِيدُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ صَلَّى وَلَمْ يُعِدْ فِي أَقْوَى الْوَجْهَيْنِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ رَزِينٍ وَغَيْرُهُمَا صَلَّى عَلَى حَسَبِ حَالِهِ وَلَمْ يَذْكُرُوا إعَادَةً وَلَا عَدَمَهَا قُلْتُ هَذَا الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ وَقَدْ صَحَّحَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالْمَجْدُ وَالشَّارِحُ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالتَّصْحِيحِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرُهُمْ
وَقَالَ النَّاظِمُ إنَّهُ الْمَشْهُورُ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَنَصَرَاهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُ وَجَزَمَ بِهِ نَاظِمُ الْمُفْرَدَاتِ وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ إنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ الْإِعَادَةُ فِيمَا إذَا عَدِمَ الْمَاءَ وَالتُّرَابَ وَقَدْ قَاسَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّيْخُ وَالشَّارِحُ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُمْ هُنَا عَلَى مَنْ عَدِمَ الْمَاءَ وَالتُّرَابَ وَكَانَ الْأَلْيَقُ بِالْمُصَنِّفِ تَقْدِيمُهُ هُنَا وَلَكِنَّهُ تَابَعَ الشَّيْخَ فِي الْمُغْنِي وَالْوَجْهُ الثَّانِي تَلْزَمُهُ الْإِعَادَةُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ مَنَعَ يَسِيرُ وَسَخِ ظُفْرٍ وَنَحْوِهِ وُصُولَ الْمَاءِ فَفِي صِحَّةِ طَهَارَتِهِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْحَاوِيَيْنِ أَحَدُهُمَا لَا تَصِحُّ طَهَارَتُهُ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَقَدَّمَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ وَالْوَجْهُ الثَّانِي تَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْمُصَنِّفُ فِي حَوَاشِي الْمُقْنِعِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَإِلَيْهِ مَيْلُ الشَّيْخِ الْمُوَفَّقِ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ اخْتَارَهُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ يَعْنِي بِهِ الشَّيْخَ الْمُوَفَّقَ وَمَالَ إلَيْهِ هُوَ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَقِيلَ تَصِحُّ
مِمَّنْ يَشُقُّ تَحَرُّزُهُ مِنْهُ كَأَرْبَابِ الصَّنَائِعِ وَالْأَعْمَالِ الشَّاقَّةِ مِنْ الزِّرَاعَةِ وَغَيْرِهَا وَاخْتَارَهُ فِي التَّلْخِيصِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلِوَسْوَسَةٍ وَإِزَالَةِ نَجَاسَةٍ وَجْهَانِ وَلِتَحْصِيلِ الْمَاءِ رِوَايَتَانِ يَعْنِي إذَا أَخَلَّ بِالْمُوَالَاةِ بِسَبَبِ ذَلِكَ هَلْ يَضُرُّ أَمْ لَا إذَا قُلْنَا هِيَ فَرْضٌ فَذَكَرَ الْمُصَنِّفُ ثَلَاثَ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى هَلْ تَضُرُّ وَتَقْطَعُ الْمُوَالَاةُ الْإِطَالَةَ بِسَبَبِ الْوَسْوَسَةِ فِي أَثْنَاءِ الْوُضُوءِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَالزَّرْكَشِيُّ أَحَدُهُمَا لَا يَضُرُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَابْنُ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَضُرُّ جَزَمَ بِهِ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُمَا تَابَعَا الْمَجْدَ فِي شَرْحِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ هَلْ تَضُرُّ الْإِطَالَةُ بِسَبَبِ إزَالَةِ نَجَاسَةٍ فِي أَثْنَاءِ الْوُضُوءِ أَمْ لَا تَضُرُّ أَطْلَقَ فِيهِ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَالزَّرْكَشِيِّ أَحَدُهُمَا يَضُرُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَضُرُّ الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ هَلْ تَضُرُّ الْإِطَالَةُ لِأَجْلِ تَحْصِيلِ الْمَاءِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ ابْنُ تَمِيمٍ أَحَدُهُمَا يَضُرُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يَضُرُّ وَلَا يَقْطَعُ الْمُوَالَاةَ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَهَلْ يُكْرَهُ إرَاقَتُهُ يَعْنِي الْمَاءَ الْمُتَوَضَّأَ بِهِ فِيمَا يُدَاسُ فِيهِ رِوَايَتَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُصُولِ وَالْمُذْهَبِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ إحْدَاهُمَا يُكْرَهُ فِيمَا يُدَاسُ فِيهِ كَالطَّرِيقِ
وَنَحْوِهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ ابْنُ حَمْدَانَ فِي الْإِيجَازِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْجَامِعِ خِلَافَهُ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُكْرَهُ تَنْبِيهٌ عَلَى الْقَوْلِ بِالْكَرَاهَةِ تَكُونُ تَنْزِيهًا لِلْمَاءِ جَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَقِيلَ لِلطَّرِيقِ لِأَنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِي نَجَاسَتِهِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَهَلْ ذَلِكَ تَنْزِيهٌ لِلْمَاءِ أَوْ لِلطَّرِيقِ عَلَى وَجْهَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا أَيْضًا فِي الْفُصُولِ فَهَذِهِ اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ مَسْأَلَةً قَدْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْنَا بِتَصْحِيحِهَا
وَيُكْرَهُ فِي مَسْجِدٍ قَالَ شَيْخُنَا وَلَا يُغَسَّلُ فِيهِ مَيِّتٌ قَالَ وَيَجُوزُ عَمَلُ مَكَان فِيهِ لِلْوُضُوءِ لِلْمَصْلَحَةِ بِلَا مَحْظُورٍ وَمَحِلُّ الْحَدَثِ جَمِيعُ الْبَدَنِ ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَأَبُو الْخَطَّابِ وَأَبُو الْوَفَاءِ وَأَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ كَالْجَنَابَةِ وَيَتَوَجَّهُ وَجْهٌ أَعْضَاءُ الْوُضُوءِ وَيَجِبُ الْوُضُوءُ بِالْحَدَثِ ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ
وَفِي الِانْتِصَارِ بِإِرَادَةِ الصَّلَاةِ بَعْدَهُ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ لَا تَجِبُ الطَّهَارَةُ عَنْ حَدَثٍ وَنَجَسٍ قَبْلَ إرَادَةِ الصَّلَاةِ بَلْ يُسْتَحَبُّ وَيَتَوَجَّهُ قِيَاسُ الْمَذْهَبِ بِدُخُولِ الْوَقْتِ لِوُجُوبِ الصَّلَاةِ إذَنْ وَوُجُوبُ الشَّرْطِ بِوُجُوبِ الْمَشْرُوطِ وَيَتَوَجَّهُ مِثْلُهُ فِي غُسْلٍ قَالَ شَيْخُنَا وَهُوَ لَفْظِيٌّ وَلَا يُكْرَهُ طُهْرُهُ مِنْ إنَاءِ نُحَاسٍ وَنَحْوِهِ فِي الْمَنْصُوصِ وَلَا مِنْ إنَاءٍ بَعْضُهُ نَجِسٌ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ
وَفِي الْفُصُولِ وَالْمُسْتَوْعِبِ يُكْرَهُ وَلَا مِمَّا بَاتَ مَكْشُوفًا قَالَ فِي الْفُصُولِ وَمِنْ مُغَطًّى أَفْضَلُ وَاحْتَجَّ بِنُزُولِ الْوَبَاءِ فِيهِ وَأَنَّهُ لَا يُعْلَمُ هَلْ يَخْتَصُّ الشُّرْبَ أَوْ يَعُمُّ وَيَأْتِي فَرْضُ الْوُضُوءِ وَمَتَى فُرِضَ وَهَلْ يَخْتَصُّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَوَّلُ اجْتِنَابِ النَّجَاسَةِ
بَابُ مَسْحِ الْحَائِلِ وَهُوَ أَفْضَلُ وَعَنْهُ الْغُسْلُ و وَعَنْهُ هُمَا سَوَاءٌ وَلَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَلْبَسَ لِيَمْسَحَ كَالسَّفَرِ لِيَتَرَخَّصَ وَيَأْتِي فِي الْقَصْرِ وَالْمَسْحُ رُخْصَةٌ وَعَنْهُ عَزِيمَةٌ وَالظَّاهِرُ أَنَّ مِنْ فَوَائِدِهَا الْمَسْحُ فِي سَفَرِ الْمَعْصِيَةِ وَيَتَعَيَّنُ الْمَسْحُ عَلَى لَابِسِهِ وَيُكْرَهُ فِي الْمَنْصُوصِ لُبْسُهُ مَعَ مُدَافَعَةٍ أَحَدٍ الْأَخْبَثِينَ و م وَيَجُوزُ الْمَسْحُ حَتَّى لِزَمِنٍ وَامْرَأَةٍ وَفِي رِجْلٍ وَاحِدَةٍ لَمْ يَبْقَ مِنْ فَرْضِ الْأُخْرَى شَيْءٌ فِي حَدَثٍ أَصْغَرَ عَلَى سَائِرِ مَحَلِّ الْفَرْضِ ثَابِتٌ بِنَفْسِهِ لَا بِشَدِّهِ فِي الْمَنْصُوصِ وَقِيلَ وَلَا يَبْدُو بَعْضُهُ لَوْلَا شَدُّهُ ه ش مُبَاحٌ عَلَى الْأَصَحِّ م ش لِأَنَّ الْمَعْصِيَةَ لَا تَخْتَصُّ اللُّبْسَ لِأَنَّهُ لَوْ تَرَكَهُ لَمْ يَزُلْ إثْمُ الْغَصْبِ بِخِلَافِ سَفَرِ الْمَعْصِيَةِ فَإِنَّهُ لَوْ تَرَكَهُ خَرَجَ مِنْهَا ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ
وَفِي الْفُصُولِ وَالنِّهَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ إلَّا لِضَرُورَةِ بَرْدٍ لَا يَصِفُ الْقَدَمَ بِصِفَاتِهِ فِي الْأَصَحِّ ه يُمْكِنُ الْمَشْيُ فِيهِ وَقِيلَ يُعْتَادُ و ه وَقِيلَ وَيَمْنَعُ نُفُوذَ الْمَاءِ و ش وَفِي رِوَايَةٍ اعْتِبَارُ طَهَارَةِ عَيْنِهِ فِي الضَّرُورَةِ وَجْهَانِ م مِنْ خُفٍّ و وَمُوقٍ وَهُوَ الْجُرْمُوقُ خُفٌّ قَصِيرٌ وَلَوْ فَوْقَ خُفٍّ ش م ر لِلْحَاجَةِ إلَيْهِ فِي الْبِلَادِ الْبَارِدَةِ وَلَا يَضُرُّ عَدَمُهَا كَخُفِّ الْخَشَبِ وَجَوْرَبِ صَفِيقٍ م كَمُجَلَّدٍ وَمُنَعَّلٍ وَنَحْوِهِ وَ فَإِنْ ثُبِّتَ بِنَعْلٍ فَقِيلَ يَجِبُ مَسْحُهُمَا وَعَنْهُ أَوْ أَحَدُهُمَا م وَإِنْ كَانَ فِيهِ خَرْقٌ يَنْضَمُّ بِلُبْسِهِ جَازَ وَإِلَّا فَلَا و ش فِي الْمَنْصُوصِ فِيهِمَا وَإِنْ كَانَ تَحْتَ مُخَرَّقٍ جَوْرَبٌ أَوْ خُفٌّ جَازَ الْمَسْحُ لَا لِفَافَةٌ فِي الْمَنْصُوصِ فِيهِمَا وَعَنْهُ فِي الْأُولَى هُمَا كَنَعْلٍ مَعَ جَوْرَبٍ
بَابُ مَسْحِ الْحَائِلِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي اعْتِبَارِ طَهَارَةِ عَيْنِهِ فِي الضَّرُورَةِ وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُصُولِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَنِهَايَةِ أَبِي الْمَعَالِي وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَفِي النَّجَسِ الْعَيْنِ وَقِيلَ لِضَرُورَةِ بَرْدٍ أَوْ غَيْرِهِ وَجْهَانِ انْتَهَى
وَالْخِنْزِيرِ وَالْمَيْتَةِ قَبْلَ الدَّبْغِ فِي بِلَادِ الثُّلُوجِ إذَا خَشِيَ سُقُوطَ أَصَابِعِهِ وَنَحْوَهُ بَلْ يَتَيَمَّمُ لِلرِّجْلَيْنِ وَهَذَا الصَّحِيحُ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَتَبِعَهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ هَذَا الْأَظْهَرُ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ عَبْدُوسٍ الْمُتَقَدِّمُ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي حَوَاشِي الْمُقْنِعِ لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى الْأَصَحِّ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يُشْتَرَطُ طَهَارَةُ عَيْنِهِ فَيَصِحُّ الْمَسْحُ عَلَى ذَلِكَ قَالَ الزَّرْكَشِيّ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي مُحَمَّدٍ لَأَنْ فِيهِ إذْنًا وَنَجَاسَةُ الْمَاءِ حَالَ الْمَسْحِ لَا يَضُرُّ انْتَهَى قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَمَفْهُومُ كَلَامِ الشَّيْخِ اخْتِيَارُ عَدَمِ اشْتِرَاطِ إبَاحَتِهِ
مَسْأَلَةٌ فَإِنْ ثَبَتَ بِنَعْلِهِ فَقِيلَ يَجِبُ مَسْحُهُمَا وَعَنْهُ أَحَدُهُمَا انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُمْ أَحَدُهُمَا يَجِبُ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَسُيُورِ النَّعْلَيْنِ قَدْرَ الْوَاجِبِ قَالَهُ الْقَاضِي وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي التَّلْخِيصِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ مَسْحَهُمَا فَجَزَمَا بِمَسْحِهِمَا قَالَ فِي الْكُبْرَى وَقِيلَ يُجْزِئُ مَسْحُ الْجَوْرَبِ وَحْدَهُ وَقِيلَ أَوْ النَّعْلِ وَحْدَهُ انْتَهَى وَعَنْهُ يَجِبُ مَسْحُ أَحَدِهِمَا قَالَ الْمَجْدُ وَتَبِعَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ
أَحْمَدَ إجْزَاءُ الْمَسْحِ عَلَى أَحَدِهِمَا قَدْرَ الْوَاجِبِ وَقَدَّمُوهُ قُلْت وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ وَظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ لَكِنْ يَبْعُدُ أَنْ تَكُونَ السُّيُورُ قَدْرَ الْوَاجِبِ
وَفِي مُخَرَّقٍ عَلَى مُخَرَّقٍ يَسْتَتِرُ بِهِمَا الْقَدَمُ وَجْهَانِ م وَيَمْسَحُ صَحِيحًا عَلَى مُخَرَّقٍ أَوْ لِفَافَةٍ وَاخْتَارَ شَيْخُنَا مَسْحَ الْقَدَمِ وَنَعْلِهَا الَّتِي يَشُقُّ نَزْعُهَا إلَّا بِيَدٍ أَوْ رِجْلٍ كَمَا جَاءَتْ بِهِ الْآثَارُ قَالَ وَالِاكْتِفَاءُ هَاهُنَا بِأَكْثَرِ الْقَدَمِ نَفْسِهَا أَوْ الظَّاهِرِ مِنْهَا غُسْلًا أَوْ مَسْحًا أَوْلَى مِنْ مَسْحِ بَعْضِ الْخُفِّ وَلِهَذَا لَا يَتَوَقَّتُ وَكَمَسْحِ عِمَامَةٍ وَأَنَّهُ يَمْسَحُ خُفًّا مُخَرَّقًا إلَّا إنْ تَخَرَّقَ أَكْثَرُهُ فَكَالنَّعْلِ وَكَذَا مَلْبُوسٌ دُونَ كَعْبٍ وَلَا يَمْسَحُ لَفَائِفَ فِي الْمَنْصُوصِ و وَتَحْتَهَا نَعْلٌ أَوْ لَا وَلَوْ مَعَ مَشَقَّةٍ فِي الْأَصَحِّ وَلَا خُفَّيْنِ لُبِسَا عَلَى مَمْسُوحَيْنِ لِأَنَّ اللُّبْسُ بَعْدَ مُضِيِّ بَعْضِ الْمُدَّةِ يَمْنَعُ الْبِنَاءَ وَيَسْتَأْنِفُهَا بِدَلِيلِ مَا لَوْ مَسَحَ ثُمَّ خَلَعَهُمَا ثُمَّ لَبِسَ اسْتَأْنَفَ الْمُدَّةَ وَيَتَوَجَّهُ الْجَوَازُ و م وَلَوْ تَيَمَّمَ ثُمَّ لَبِسَهُ ثُمَّ وَجَدَ مَاءً لَمْ يَمْسَحْ وَ لِبُطْلَانِ طَهَارَتِهِ وَنَقَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ وَنَقَلَ مَنْ قَالَ لَا يَنْقُضُهَا إلَّا وُجُودُ الْمَاءِ يَمْسَحُ وَهُوَ قَوْلٌ فِي الرِّعَايَةِ
وَقَالَ أَشْهَبُ الْمَالِكِيُّ وَابْنُ سُرَيْجٍ الشَّافِعِيُّ وَابْنُ حَزْمٍ وَإِنْ لَبِسَ خُفًّا عَلَى طَهَارَةٍ مَسَحَ فِيهَا عِمَامَةً أَوْ عَكْسُهُ فَوَجْهَانِ وَكَذَا إنْ شَدَّ جَبِيرَةً مَسَحَ فِيهَا عَلَيْهِمَا أَوْ عَلَى أَحَدِهِمَا وَقِيلَ يَجُوزُ لِأَنَّ مَسْحَهُمَا عَزِيمَةٌ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي مُخَرَّقٍ عَلَى مُخَرَّقٍ يَسْتُرُ الْقَدَمَ بِهِمَا وَجْهَانِ انْتَهَى وَهُمَا احْتِمَالَانِ مُطْلَقَانِ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَأَطْلَقَ الْوَجْهَيْنِ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَبَنَاهُمَا عَلَى الْقَوْلِ بِجَوَازِ مَسْحِ الْمُخَرَّقِ فَوْقَ الصَّحِيحِ أَحَدُهُمَا لَا يُجْزِئُ الْمَسْحُ عَلَيْهِمَا وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي الْحَاوِيَيْنِ فَلَا مَسْحَ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَغَيْرِهِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُجْزِئُ قَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
وَإِنْ لَبِسَ خُفًّا عَلَى طَهَارَةٍ مَسَحَ فِيهَا جَبِيرَةً مَسَحَ وَقِيلَ إنْ كَانَتْ فِي رِجْلِهِ وَمَسَحَ عَلَيْهَا ثُمَّ لَبِسَ الْخُفَّ لَمْ يَمْسَحْ وَيَمْسَحُ عِمَامَةً مُحَنَّكَةً ح سَاتِرَةً مَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ لَبِسَ خُفًّا عَلَى طَهَارَةٍ مَسَحَ فِيهَا عِمَامَةً أَوْ عَكْسُهُ فَوَجْهَانِ وَكَذَا وَإِنْ شَدَّ جَبِيرَةً مَسَحَ عَلَيْهِمَا أَوْ عَلَى أَحَدِهِمَا وَقِيلَ يَجُوزُ لِأَنَّ مَسْحَهَا عَزِيمَةٌ انْتَهَى ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى لَوْ لَبِسَ خُفًّا عَلَى طَهَارَةٍ مَسَحَ فِيهَا عِمَامَةً
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ عَكْسُهَا لَبِسَ عِمَامَةً عَلَى طَهَارَةٍ مَسَحَ فِيهَا خُفًّا وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ فِي جَوَازِ الْمَسْحِ وَعَدَمِهِ فِيهِمَا وَأَطْلَقَهُ فِيهِمَا فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرِهِمْ
وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدَانَ فِي شَرْحِهِ قَالَ أَصْحَابُنَا ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ انْتَهَى قَالَ فِي الْفُصُولِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ وَالظَّاهِرُ أَنَّ ابْنَ عُبَيْدَانَ تَابَعَهُمْ وَسَقَطَتْ لَفْظَةُ بَعْضٍ فِي الْكِتَابَةِ وَقَالَ الْقَاضِي يُحْتَمَلُ جَوَازُ الْمَسْحِ قَالَ الزَّرْكَشِيّ أَصَحُّهُمَا عِنْدَ أَبِي الْبَرَكَاتِ الْجَوَازُ جَرْيًا عَلَى قَاعِدَتِهِ مِنْ أَنَّ الْمَسْحَ يَرْفَعُ الْحَدَثَ انْتَهَى وَصَحَّحَهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ أَيْضًا فِي مَكَان آخَرَ قُلْتُ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّ الْمَسْحَ يَرْفَعُ الْحَدَثَ وَهُوَ الْمَنْصُوصُ وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ وَقَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ إذَا عُلِمَ ذَلِكَ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ جَوَازُ الْمَسْحِ فِي هَاتَيْنِ الْمَسْأَلَتَيْنِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ وَلَا يُجْزِئُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ كَمَا تَقَدَّمَ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ لَوْ شَدَّ جَبِيرَةً عَلَى طَهَارَةٍ مَسَحَ فِيهَا عَلَى خُفٍّ وَعِمَامَةٍ أَوْ عَلَى أَحَدِهِمَا فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّ حُكْمَهَا حُكْمُ الْمَسْأَلَةِ الَّتِي قَبْلَهَا خِلَافًا وَمَذْهَبًا وَقَدَّمَهُ الْمُسْتَحَبُّ وَقَدْ جَزَمَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ هُنَا
بِالْجَوَازِ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ فَتَأَكَّدَ الْقَوْلُ بِالصِّحَّةِ هُنَا وَهُوَ الصَّوَابُ وَضَعَّفَ الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى هَذَا وَصَحَّحَ الْمَنْعَ وَأُطَلَّق الْوَجْهَيْنِ هُنَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ وَقِيلَ يَجُوزُ الْمَسْحُ هُنَا وَإِنْ مَنَعْنَاهُ فِي الْأُولَى لِأَنَّ مَسْحَهَا عَزِيمَةٌ وَجَزَمَ بِهَذَا الْقَوْلِ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ كَمَا تَقَدَّمَ وَصَحَّحَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى الْمَنْعَ هُنَا وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ هُنَاكَ فَتَلَخَّصَ ثَلَاثُ طُرُقٍ أَحَدُهُمَا هِيَ مِثْلُ الَّتِي قَبْلَهَا وَهُوَ الصَّحِيحُ وَالثَّانِي جَوَازُ الْمَسْحِ هُنَا وَإِنْ مَنَعْنَاهُ هُنَاكَ وَالثَّالِثُ مَنْعُهُ هُنَا وَإِطْلَاقُ الْخِلَافِ هُنَاكَ وَهِيَ طَرِيقَتُهُ فِي الْكُبْرَى وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَفِي ذَاتِ ذُؤَابَةِ وَجْهَانِ م وَذَكَرَهَا ابْنُ شِهَابٍ وَجَمَاعَةٌ فِي صَمَّاءَ وَقَالُوا لَمْ يُفَرِّقْ أَحْمَدُ
وَفِي مُفْرَدَاتِ ابْنِ عَقِيلٍ هُوَ مَذْهَبُهُ وَالظَّاهِرُ إنْ لَمْ يَكُنْ يَقِينًا قَدْ اطَّلَعُوا عَلَى كَرَاهَةِ أَحْمَدَ لِلُبْسِهَا وَإِنَّمَا رَأَوْا أَنَّ الْكَرَاهَةَ لَا تَمْنَعُ الرُّخْصَةَ وَيَأْتِي قَرِيبًا النَّهْيُ عَنْ الْكَيِّ وَاخْتَارَ شَيْخُنَا وَغَيْرُهُ الْمَسْحَ وَقَالَ هِيَ كَالْقَلَانِسِ وَكَرِهَ أَحْمَدُ لُبْسَ الْمُحَنَّكَةِ وَنَقَلَ الْحَسَنُ أَبُو ثَوَّابٍ كَرَاهِيَةً شَدِيدَةً وَلَمْ يُصَرِّحْ الْأَصْحَابُ بِإِبَاحَةِ لُبْسِهَا بَلْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ كَرَاهَةَ أَحْمَدَ
وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تُبَاحُ مَعَ النَّهْيِ فَلَا يَتَعَلَّقُ بِهَا رُخْصَةٌ وَعَلَّلَهُ بَعْضُهُمْ بِعَدَمِ الْمَشَقَّةِ كَالْكِلَّةِ وَبِأَنَّهَا تُشْبِهُ عَمَائِمَ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَقَدْ نَهَى عَنْ التَّشَبُّهِ بِهِمْ وَيَأْتِي فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ
وَقَالَ شَيْخُنَا الْمَحْكِيُّ عَنْ أَحْمَدَ الْكَرَاهَةُ وَالْأَقْرَبُ أَنَّهَا كَرَاهَةٌ لَا تَرْتَقِي إلَى التَّحْرِيمِ وَمِثْلُ هَذَا لَا يَمْنَعُ التَّرَخُّصَ كَسَفَرِ النُّزْهَةِ كَذَا قَالَ وَيَأْتِي فِي الْقَصْرِ وَلَعَلَّ ظَاهِرَ مَنْ جَوَّزَ الْمَسْحَ إبَاحَةُ لُبْسِهَا وَهُوَ مُتَّجَهٌ لِأَنَّهُ فِعْلُ أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَتُحْمَلُ كَرَاهَةُ السَّلَفِ عَلَى الْحَاجَةِ إلَى ذَلِكَ لِجِهَادٍ أَوْ غَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا أَوْ عَلَى تَرْكِ الْأَوْلَى وَحَمَلَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُ عَلَى غَيْرِ ذَاتِ ذُؤَابَةٍ مَعَ أَنَّ الْكَرَاهَةَ إنَّمَا هِيَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِهِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَالثَّوْرِيِّ وَفِي الصِّحَّةِ نَظَرٌ وَلَا يَمْسَحُ مَعَهَا مَا الْعَادَةُ كَشْفُهُ وَعَنْهُ يَجِبُ وَعَنْهُ حَتَّى الْأُذُنَيْنِ وَلَا يَمْسَحُ قَلَنْسُوَةً وَعَنْهُ بَلَى وَقِيلَ الْمَحْبُوسَةُ تَحْتَ حَلْقِهِ وَلَا سَاتِرًا كَخِضَابٍ نَصَّ عَلَيْهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي ذَاتِ ذُؤَابَةٍ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْفُصُولِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَشَرْحِ أَبِي الْبَقَاءِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْخُلَاصَةِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَشَرْحِ الْهِدَايَةِ لِلْمَجْدِ وَالنَّظْمِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَشَرْحِ الْخِرَقِيِّ لِلطُّوفِيِّ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَشَرْحِ الْعُمْدَةِ لِلشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَيْهَا وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَالتَّسْهِيلِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ الزَّاغُونِيِّ وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَإِلَيْهِ مَيْلُ ابْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَهُوَ مُقْتَضَى اخْتِيَارِ الشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ بِطَرِيقِ أَوْلَى فَإِنَّهُ اخْتَارَ جَوَازَ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ الصَّمَّاءِ
وَفِي الْفَائِقِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ اخْتَارَهُ صَرِيحًا وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَيْهَا اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ قَالَهُ فِي الْفُصُولِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِيضَاحِ وَالْوَجِيزِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُبْهِجِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ فَإِنَّهُمْ قَالُوا مُحَنَّكَةٌ وَاقْتَصَرُوا عَلَيْهِ وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ قَالَ الشَّارِحُ وَهُوَ أَظْهَرُ وَقَدَّمَهُ فِي إدْرَاكِ الْغَايَةِ قَالَ فِي الْفَائِقِ وَفِي اشْتِرَاطِ التَّحْنِيكِ وَجْهَانِ اشْتَرَطَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَأَلْغَاهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ الزَّاغُونِيِّ وَشَيْخُنَا وَخَرَجَ مِنْ الْقَلَانِسِ وَقِيلَ الذُّؤَابَةُ كَافِيَةٌ وَقِيلَ بِعَدَمِهِ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ انْتَهَى وَمَا نَقَلَهُ عَنْ الشَّيْخِ مُخَالِفٌ لِمَا قَالَهُ فِي الْعُمْدَةِ وَلَمْ أَرَ فِي كُتُبِهِ مَا يُخَالِفُهُ بَلْ صَرَّحَ الشَّارِحُ
وَلَا تَمْسَحُ امْرَأَةٌ عِمَامَةً وَلِحَاجَةِ بَرْدٍ وَغَيْرِهِ وَجْهَانِ م وَإِنْ قِيلَ يُكْرَهُ التَّشَبُّهُ فَوَجْهُ الْخِلَافِ كَصَمَّاءَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلَا تَمْسَحُ امْرَأَةٌ عِمَامَةً وَلِحَاجَةِ بَرْدٍ وَغَيْرِهِ وَجْهَانِ أَحَدُهُمَا لَا يَجُوزُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ ظَاهِرُ الْعُمْدَةِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَصَحَّحَهُ وَغَيْرُهُمْ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَجُوزُ وَيَصِحُّ قُلْتُ وَالنَّفْسُ تَمِيلُ إلَى ذَلِكَ وَهِيَ شَبِيهَةٌ بِمَا إذَا لَبِسَ نَجَسَ الْعَيْنِ فِي الضَّرُورَةِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ