alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ أَحْيَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِ
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أنبأ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ يَصِيرُ إِلَى الْفِرَاشِ فَيَغْفَى إِغْفَاءَةَ الطَّائِرِ ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ وَيُصلِّي يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي اللَّيْلِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ أَوْ خَمْسَةً
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى مَكَّةَ فَعَرَّسْنَا فَانْحَدَرَ عَلَنْيَا رَاعٍ مِنْ جَبَلٍ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ أَرَاعٍ أَنْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ بِعْنِي شَاةً مِنَ الْغَنَمِ قَالَ إِنِّي ص
مَمْلُوكٌ قَالَ قُلْ لِسَيِّدِكَ أَكَلَهَا الذِّئْبُ قَالَ فَأَيْنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَأَيْنَ اللَّهُ ثُمَّ بَكَى وَاشْتَرَاهُ بَعْدُ فَأَعْتَقَهُ
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَمَاسٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَرت هَذِهِ الآيَةُ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ فَمَا وَجَدْتُ شَيْئًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ جَارِيَتِي رُمَيْثَةَ فَعَتَقْتُهَا فَلَوْلا أَنِّي لا أَعُودُ فِي شَيْءٍ جَعَلْتُهُ لِلَّهِ لَنَكَحْتُهَا فَأَنْكَحْتُهَا نَافِعًا فَهِيَ أَمُّ وَلَدِهِ
وَقَالَ قُتَيْبَةُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ كَانَ رَقِيقُ عَبْدِ اللَّهِ رُبَّمَا شَمَّرَ أَحَدُهُمْ فَيَلْزَمُ الْمَسْجِدَ فيُعْتِقُهُ فَيَقُولُونَ لَهُ إِنَّهُمْ يَخْدَعُونَكَ فيَقُولُ مَنْ خَدَعَنَا بِاللَّهِ انْخَدَعْنَا لَهُ وَمَا مَاتَ حَتَّى أَعْتَقَ أَلْفَ إِنْسَانٍ أَوْ زَادَ وَكَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ صَلاةً الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى الشَّيْبَانِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ لَهُ كُتُبٌ يَنْظُرُ فِيهَا قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ
وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أنبأ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ثنا أَبِي أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَاتَبَ غُلامًا لَهُ بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا فَخَرَجَ إِلَى الْكُوفَةَ فَكَانَ يَعْمَلُ عَلَى حُمُرٍ لَهُ حَتَّى أَدَّى خَمْسَةَ عَشْرَ أَلْفًا فَجَاءَهُ إِنْسَانٌ فَقَالَ أَمَجْنُونٌ أنْتَ هَا هُنَا تُعَذِّبُ نَفْسَكَ وَابْنُ عُمَرَ يَشْتَرِي الرَّقِيقَ وَيُعْتِقُ ارْجِعْ فَقُلْ لَهُ قَدْ عَجَزْتُ فَجَاءَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ عَجَزْتُ وَهَذِهِ صَحِيفَتِي فَامْحُهَا قَالَ لا وَلَكِنْ أَمْحُهَا إِنْ شِئْتَ فَمَحَاهَا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَقَالَ ص
اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَحْسَنْتَ أَحْسِنْ إِلَى ابْنَيَّ هَذَيْنِ قَالَ هُمَا حُرَّانِ قَالَ أَحْسِنْ إِلَى أُمَّيْهِمَا قَالَ هُمَا حُرَّانِ فَأَعْتَقَ الْخَمْسَةَ
وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَعْطَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ابْنَ عُمَرَ بِنَافِعٍ عَشْرَةَ آلافِ دِرْهَمٍ أَوْ أَلْفَ دِينَارٍ فَدَخَلَ عَلَى صَفِيَّةَ امْرَأَتِهِ فَأَخْبَرَهَا قَالَتْ فَمَا تَنْتَظِرُ قَالَ فَهَلا مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ هُوَ حرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَلْعَنَ خَادِمًا فَقَالَ اللَّهُمَّ الْعَ فَلَمْ يُتِمَّهَا وَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْكَلِمَةَ لا أُحِبُّ أَنْ أَقُولَهَا وَعَنْ نَافِعٍ قَالَ أَتَى ابْنُ عُمَيْرٍ بِبِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا فَلَمَّا قَامَ حَتَّى فَرَّقَهَا وَزَادَ عَلَيْهَا وَرَوَى بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ إِنْ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَيُقَسِّمُ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ ثَلاثِينَ أَلْفًا ثُمَّ يَأْتِي عَلَيْهِ شَهْرٌ مَا يَأْكُلُ مَزْعَةً مِنْ لَحْمٍ وَقَالَ أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ قَالَ بَعَثَ مُعَاوِيَةُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِمِائَةِ أَلْفٍ فَمَا حَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ وَقَالَ حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ اشْتَهَى ابْنُ عُمَرَ الْعِنَبَ فِي مَرَضِهِ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ فَجَاءُوهُ بِسَبْعِ حَبَّاتِ عِنَبٍ بِدِرْهَمٍ فَجَاءَ سَائِلٌ فَأَمَرَ لَهُ بِهِ وَلَمْ يَذُقْهُ وَقَالَ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ نَافِعٍ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ أَتِيَ بِجَوَارِشَ فَكَرِهَهُ وَقَالَ مَا شَبِعْتُ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا وقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ الْمُخْتَارَ بْنَ أَبِي عُبَيْدٍ كَانَ يُرْسِلُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِالْمَالِ فَيَقْبَلُهُ وَيَقُولُ لا أَسْأَلُ أَحَدًا وَلا أَرُدُّ مَا رَزَقَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قُلْتُ الْمُخْتَارُ هُوَ أَخُو صَفِيَّةَ زَوْجَةِ ابْنِ عُمَرَ وَقَالَ قَبِيصَةُ ثنا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الْوَزَاعِ قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ لا
يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا أَبْقَاكَ اللَّهُ لَهُمْ فَغَضِبَ وَقَالَ إِنِّي لَأَحْسَبُكَ عِرَاقِيًّا وَمَا يُدْرِيكَ مَا يُغْلِقُ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّكَ بَابَهُ وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنِّي لأَخْرُجُ وَمَا لِي حَاجَةٌ إِلا لأُسَلِّمَ عَلَى النَّاسِ وَيُسَلِّمُونَ عَلَيَّ قَالَ مَالِكٌ كَانَ إِمَامَ النَّاسِ عِنْدَنَا بَعْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مَكَثَ سِتِّينَ سَنَةً يُفْتِي النَّاسَ
وَقَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ قَائِمًا يُصَلِّي فَلَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَهُ مُقْلَوْلِيًا وَرَأَيْتُهُ يَفُتُّ الْمِسْكَ فِي الدُّهْنِ يَدَّهِنُ بِهِ
وَقَالَ مَعْمَرٌ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لابْنِ عُمَرَ اقْضِ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ أَوَ تَعْفِينِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَمَا تَكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ يَقْضِي قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْعَدْلِ فَبِالْحَرِيِّ أَنْ يَفْلِتَ مِنْهُ كَفَافًا فَمَا أَرْجُو بَعْدَ ذَلِكَ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّكَ مَحْبُوبٌ إِلَى النَّاسِ فَسِرْ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ بِقَرَابَتِي وَصُحْبَتِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالرَّحَمِ الَّتِي بَيْنَنَا فَلَمْ يُعَاوِدْهُ
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ بَعْثَ إِلَيَّ عَلِيٌّ إِنَّكَ مُطَاعٌ فِي أَهْلِ الشَّامِ فَسِرْ فَقَدْ أَمَّرْتُكَ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ أُذَكِّرُكَ اللَّهَ وَقَرَابَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّه وَصُحْبَتِي إِيَّاهُ إِلا مَا أَعْفَيْتَنِي فَأَبَى عَلِيٌّ فَاسْتَعَنْتُ عَلَيْهِ بِحَفْصَةَ فَأَبَى فَخَرَجْتُ لَيْلا إِلَى مَكَّةَ فَقِيلَ لَهُ قَدْ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَبَعَثَ فِي أَثَرِي فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ حَفْصَةُ إِنَّهُ لَمْ يَخْرُجْ إِلَى الشَّامِ إِنَّمَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ وَقَالَ مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ مَنْ أَحَقُّ بِهَذَا الأَمْرِ ص مِنَّا وَابْنُ عُمَرَ شَاهِدٌ قَالَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ أَحَقُّ مِنْكَ مِنْ ضَرَبَكَ عَلَيْهِ وَأَبَاكَ فَخِفْتُ الْفَسَادَ
وَرَوَى عِكْرِمَةُ عَنْ خَالِدٍ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ الْحَكَمَيْنِ فَقَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فَلْيُطُلِعْ إِلَيَّ قَرْنَهُ فَلَنَحْنُ أَحَقُّ بِهَذَا الأَمْرِ قَالَ فَحَلَلْتُ حَبْوَتِي وَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ أَحَقُّ بِهِ مَنْ قَاتَلَكَ وَأَبَاكَ عَلَى الإِسْلامِ فَخَشِيتُ أَنْ أَقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ الْجَمْعَ وَتُسْفِكُ الدِّمَاءَ فَذَكَرْتُ مَا أَعَدَّ اللَّهُ فِي الْجِنَانِ وَقَالَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ يَعْلَى عَنْ نَافِعٍ قَالَ قَدِمَ أَبُو مُوسَى وَعَمْرُو لِلتَّحْكِيمِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى لا أَرَى لِهَذَا الأَمْرِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ عَمْرُو لابْنِ عُمَرَ أَمَا تُرِيدُ أَنْ نُبَايِعَكَ فَهَلْ لَكَ أَنْ تُعْطى مَالا عَظِيمًا عَلَى أَنْ تَدَعَ هَذَا الأَمْرَ لِمَنْ هُوَ أَحْرَصُ عَلَيْهِ مِنْكَ فَغَضِبَ وَقَامَ فَأَخَذَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا قَالَ تُعْطَى مَالا عَلَى أَنْ أُبَايِعَكَ فَقَالَ وَاللَّهِ لا أُعْطِي عَلَيْهَا وَلا أُعْطَى وَلا أَقْبَلُهَا إِلا عَنْ رِضَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ خَالِدُ بْنُ نَزَّالٍ الأيْلِيِّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ قَالَ قَالَ مَرْوَانُ لابْنِ عُمَرَ أَلا تَخْرُجُ إِلَى الشَّامِ فَيُبَايِعُوكَ قَالَ فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِأَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ تُقَاتِلُهُمْ بِأَهْلِ الشَّامِ قَالَ وَاللَّهِ مَا يَسُرُّنِي أَنْ يُبَايِعَنِي النَّاسُ كُلُّهُمْ إِلا أَهْلَ فَدَكَ وَإِنِّي قَاتِلُهُمْ فَقُتِلَ مِنْهُمْ رَجُلٌ وَاحِدٌ فَقَالَ مَرْوَانُ
وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ فِطْرٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لابْنِ عُمَرَ مَا أَحَدٌ شَرٌّ لأُمَّةِ مُحَمَّدِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكَ قَالَ وَلِمَ قَالَ إِنَّكَ لَوْ شِئْتَ مَا اخْتَلَفَ فِيكَ اثْنَانِ قَالَ مَا أَحَبَّ أَنَّهَا أَتَتْنِي وَرَجُلٌ يَقُولُ لا وَآخَرُ يَقُولُ بَلَى
وَقَالَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُسَلِّمُ عَلَى الْخَشَبِيَّةِ وَالْخَوَارِجِ وَهُمْ يَقْتَتِلُونَ فَقَالَ مَنْ قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ أَجَبْتُهُ
وَقَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ مَا وَجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْ أَمْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ مَا وَجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْ أَنْ أُقَاتِلَ هَذِهِ الْفِئَةَ الْبَاغِيَةِ كَمَا أَمَرَنِي اللَّهُ فَقُلْنَا لَهُ وَمَنْ تَرَى الْفِئَةَ الْبَاغِيَةَ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بَغَى عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ فَأَخْرَجَهُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَنَكَثَ عَهْدَهُمْ
الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ لَمَّا احْتُضِرَ ابْنُ عُمَرَ قَالَ مَا آسَى عَلَى شَيْءٍ مِنَ الدُّنْيَا إِلا عَلَى ثَلاثٍ ظَمَأِ الْهَوَاجِرِ وَمُكَابَدَةِ اللَّيْلِ وَأنِّي لَمْ أُقَاتِلْ هَذِهِ الْفِئَةَ الْبَاغِيَةَ الَّتِي نَزَلَتْ بِنَا يَعْنِي الْحَجَّاجَ
قُلْتُ هَذَا ظَنٌّ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ وَإِلا فَهُوَ قَدْ قَالَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ابْنُ الزُّبَيْرِ كَمَا تَقَدَّمَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَقَالَ أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ قَالَ أَصَابَتِ ابْنَ عُمَرَ عَارِضَةُ الْمَحْمَلِ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ فَمَرِضَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْحَجَّاجُ فَلَمَّا رَآهُ ابْنُ عُمَرَ أَغْمَضَ عَيْنَيْهِ وَقَالَ فَكَلَّمَهُ فَلَمْ يُكَلِّمْهُ فَغَضِبَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا يَقُولُ إِنِّي عَلَى الضَّرْبِ الأَوَّلِ
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ قَدِمَ حَاجًّا فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْحَجَّاجُ وَقَدْ أَصَابَهُ زُجُّ رُمْحٍ فَقَالَ مَنْ أَصَابَكَ قَالَ أَصَابَنِي مَنْ أَمَرْتُمُوهُ بِحَمْلِ السِّلاحِ فِي مَكَانٍ لا يَحِلُّ فِيهِ حَمْلُهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَقَالَ أَيُّوبُ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَحَلَفَ عَلَى الْمِنْبَرِ لَيَقْتُلَنَّ ابْنَ عُمَرَ فَلَمَّا دَنَا مِنْ مَكَّةَ تَلَقَّاهُ النَّاسُ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ص
قُلْتُ بَلَغَ أَرْبَعًا وَثَمَانِينَ سَنَةً لِأَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ كَانَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً
قَالَ ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَالْهَيْثَمُ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو مُسْهِرٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ
وَعَنْ نَافِعٍ وَغَيْرِهِ أن ابْنَ عُمَرَ أَوْصَى عِنْدَ الْمَوْتِ ادْفِنُونِي خَارِجَ الْحَرَمِ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الْحَجَّاجِ قَالَ فَدَفَنَّاهُ بِفَخٍّ فِي مَقْبَرَةِ الْمُهَاجِرِينَ
قَالَ خَلِيفَةُ قُتِلَ بِسِجِسْتَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ كَذَا قَالَ فِي تَارِيخِهِ
وَقَالَ فِي الطَّبَقَاتِ إِنَّ الَّذِي قُتِلَ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بِسِجِسْتَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ الْمَخْزُومِيُّ الَّذِي وُلِدَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَمْرُو بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ الْقُرَشِيُّ الْمَخْزُومِيُّ
وُلِدَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ وَلَهُ رُؤْيَةٌ وَشَرَفٌ وَكَانَ مِنْ أَقْرَأِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأقْوَمِهِمْ بِهِ
رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ الْحَارِثُ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَزِيَادُ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ يَزِيدُ بْنُ الْقَعْقَاعِ مَوْلاهُ أَيْضًا وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ
قَالَ سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الزُّبَيْرِيُّ ثنا مَالِكٌ قَالَ نَافِعٌ سَمِعْتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ حَدِيثًا لا أَدْرِي عَمَّنْ حَدَّثَ بِهِ قَالَ يَبْعَثُ اللَّهُ رِيحًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لا تَدَعْ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ إِلا أَمَاتَتْهُ
وَقَدْ قَرَأَ عَلَى ابْنِ عَيَّاشٍ الْقُرْآنَ مَوْلاهُ أَبُو جَعْفَرٍ أَحَدُ الْعَشَرَةِ وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ يُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى مَوْلاهُ عَبْدِ اللَّهِ
وَالَّذِي أَعْتَقِدُ أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بَقِيَ إِلَى هَذَا الزَّمَانِ وَأَنَّهُ لَمْ يَمُتْ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ كَمَا غَلَطَ بَعْضُهُمْ وَصَحَّفَ سَبْعِينَ بِأَرْبَعِينَ
وَلَهُ حَدِيثٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَقَدْ وَلاهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى الْكُوفَةِ فَلَمَّا غَلَبَ عَلَيْهَا الْمُخْتَارُ هَرَبَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَدِمَ مَكَّةَ فَكَانَ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَكَانَ أَحَدُ الشُّجْعَانِ الْمَذْكُورِينَ وَكَانَ عَلَى قُرَيْشٍ يَوْمَ الْحَرَّةِ أَيْضًا
الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ كَيْفَ نَجَوْتَ يَوْمَ الْحَرَّةِ قَالَ كنا نَقُولُ لَوْ أَقَامُوا شَهْرًا مَا فَعَلُوا بِنَا شَيْئًا فَلَمَّا صَنَعَ بِنَا مَا صَنَعَ وَوَلَّى النَّاسُ ذَكَرْتُ قَوْلَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ
فَتَوَارَيْتُ ثُمَّ لَحِقْتُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ثُمَّ قَالَ عِيسَى قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ نَجَا ابْنُ مُطِيعٍ مِنْ مُسْلِمِ بْنِ عُقْبَةَ ثُمَّ لَحِقَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ وَنَجَا وَلَحِقَ ص
بِالْعِرَاقِ وَكَثُرَ عَلَيْنَا فِي كُلِّ وَجْهٍ وَلَكِنْ مِنْ رَأْيِي الصَّفْحَ عَنْهُ وَعَنْ غَيْرِهِ مِنْ قَوْمِي
وَعَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ اسْتَعْمَلَ أَبِي عَلَى الْكُوفَةِ ابْنَ مُطِيعٍ
وَعَنْ عُرْوَةَ قَالَ فَقَدِمَ الْمُخْتَارُ الْكُوفَةَ وَحَرَّضَ النَّاسَ عَلَى ابْنِ مُطِيعٍ وَقَوِيَتْ شَوْكَتُهُ فَهَرَبَ ابْنُ مُطِيعٍ مِنَ الْكُوفَةِ وَلَحِقَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَكَانَ مَعَهُ بِمَكَّةَ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ قَبْلَ ابْنِ الزُّبَيْرِ بِيَسِيرٍ فِي الْحِصَارِ أَصَابَهُ حَجَرُ الْمَنْجَنِيقِ فَقَتَلَهُ بِمَكَّةَ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ فِي عَشْرِ السَّبْعِينَ
مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ اسْتَنَابَهُ نَافِعٌ عَلَى مَكَّةَ حِينَ انْتَقَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عُسْفَانَ فَقَالَ مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي قَالَ ابْنُ أَبْزَى وَقَالَ إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ سَكَنَ الْكُوفَةَ وَوَلِيَهَا مِرَّةً
وَلَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ وَرَوَى أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَعَمَّارٍ
رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ الْقَاسِمُ وَمَعْنٌ وَهُمَا مِنْ عُلَمَاءِ الْكُوفَةِ وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو إِسْحَاقَ وَآخَرُونَ
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَقَالَ لَمْ يَسْمَعْ لا هُوَ وَلا أَخُوهُ أَبُو عُبَيْدَةَ مِنْ أَبِيهِمَا شَيْئًا
قُلْتُ وَحَدِيثُهُ فِي عَنْ مَسْرُوقٍ وَحَدِيثُهُ فِي السُّنَنِ الأَرْبَعَةِ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ
رَوَى عَنْهُ عُرْوَةُ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَالأَعْرَجُ وَالزُّهْرِيُّ وَغَيْرُهُمْ وَعَاشَ ثَمَانِيًا وَسَبْعِينَ سَنَةً تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَهُوَ مِنْ ثِقَاتِ التَّابِعِينَ الْكِبَارِ
رَوَى عَنْهُ بَنُوهُ وَعُثْمَانُ وَمُعَاذُ وَهِنْدٌ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ وَغَيْرُهُمْ
وَكَانَ يُقَالُ لَهُ شَارِبُ الذَّهَبِ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ التَّيْمِيِّ قُتِلَ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ
هَاجَرَ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ قُدُومِهِ بِخَمْسِ أَوْ سِتِّ لَيَالٍ
رَوَى عَنْهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ وَمَكْحُولٌ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ وَمَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيُّ وَرَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ وَجَمَاعَةٌ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْ لِمَ تَبْكِي فَوَاللَّهِ لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنِ اسْتَطَعْتَ لأَتَّبِعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلا حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ فِي الْمَوْتِ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ مَا فَاتَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا بِخَمْسِ لَيَالٍ قُبِضَ وَأَنَا بِالْجُحْفَةِ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَافِرُونَ فَسَأَلْتُ بِلالا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَلَمْ تُعْتِمْ وَقَالَ لَيْلَةُ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ ثنا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ كُنَّا عِنْدِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَأَقْبَلَ الصُّنَابِحِيُّ فَقَالَ عُبَادَةُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ كَأَنَّمَا رُقِيَ بِهِ فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ فَعَمِلَ عَلَى مَا رَأَى فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيُّ أَدْرَكَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ يَرْوِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ ص
وَقَالَ عَلِيٌّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ فِي الْحَوْضِ هُوَ الصُّنَابِحُ بْنُ الأَعْسَرِ الأَحْمَسِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيُّ قَالَ ابْنُ سَعْدٍ كَانَ ثِقَةً قَلِيلَ الْحَدِيثِ
وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ هَؤُلاءِ الصُّنَابِحِيُّونَ إِنَّمَا هُمُ اثْنَانِ فَقَطْ الصُّنَابِحُ الْأَحْمَسِيُّ وَهُوَ الصُّنَابِحُ بْنُ الأَعْسَرِ فَمَنْ قَالَ الصُّنَابِحِيُّ فِيهِ فَقَدْ أَخْطَأَ يَرْوِي عَنْهُ الْكُوفِيُّونَ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ وَغَيْرُهُ
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ الصُّنَابِحِيُّ يَرْوِي عَنْهُ أَهْلُ الْحِجَازِ وَأَهْلُ الشَّامِ دَخَلَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثِ أَوْ أَرْبَعِ لَيَالٍ
رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَبِلالٍ وَأَرْسَلَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيُّ فَقَدْ أَخْطَأَ وَمَنْ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّ فَقَدْ أَخْطَأَ وَجَعَلَ كُنْيَتَهُ اسْمَهُ
رَوَى عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ
رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ وَأَبُو سَلامٍ مَمْطُورٌ الْحَبَشِيُّ الأَسْوَدُ وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ وَمَكْحُولٌ وَرَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَعُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ كَانَ ثِقَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ بَعَثَهُ عُمَرُ إِلَى الشَّامِ يُفَقِّهُ النَّاسَ وَكَانَ أَبُوهُ مِمَّنْ هَاجَرَ مَعَ أَبِي مُوسَى
وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ ص
قُلْتُ وَخَرَّجَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ لَهُ أَحَادِيثُ وَهِيَ مَرَاسِيلُ فِيمَا يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو مُسْهِرٍ وَبِفِلَسْطِينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الأَشْعَرِيُّ وَهُوَ رَأْسُ التَّابِعِينَ وَقَالَ الْهَيْثَمُ وَخَلِيفَتُهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ
رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ وَغَيْرُهُمَا
قَالَ خَلِيفَةُ وَفِي سَنَةِ ثَلاثِ وَخَمْسِينَ عُزِلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ سِجِسْتَانَ وَكَانَ قَدْ وَلِيَهَا فِي سَنَةِ خَمْسِينَ ثُمَّ وَلِيَهَا فِي إِمْرَةِ الْحَجَّاجِ كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ أَسْوَدَ اللَّوْنِ
قَالَ أَبُو هِلالٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ أَوَّلُ مَنْ رَأَيْنَاهُ يَتَوَضَّأُ بِالْبَصْرَةِ هَذَا الْوُضُوءِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ فَقُلْتُ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْحَبَشِيُّ يَلُوطُ إِسْتَهُ يَعْنِي يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ عَنْ مُؤَرِّجٍ قَالَ كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ مِنَ الأَجْوَادِ فَاشْتَرَى جَارِيَةً يَوْمًا بِمَالٍ عَظِيمٍ فَطَلَبَ دَابَّةً تُحْمَلُ عَلَيْهَا فَجَاءَ رَجُلٌ فَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ فَحَمَلَهَا عَلَيْهَا فَقَالَ لَهُ اذْهَبْ بِهَا إِلَى مَنْزِلِكَ
وَقَالَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ يُنْفِقُ عَلَى جِيرَانِهِ يُنْفِقُ عَلَى أَرْبَعِينَ دَارًا عَنْ يَمِينِهِ وَأَرْبَعِينَ عَنْ يَسَارِهِ وَأَرْبَعِينَ أَمَامَهُ وَأَرْبَعِينَ وَرَاءَهُ سَائِرُ نَفَقَاتِهِمْ وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بِالتُّحَفِ وَالْكِسْوَةِ وَيُزَوِّجُ مَنْ أَرَادَ مِنْهُمُ التَّزْوِيجَ وَيُعْتِقُ فِي كُلِّ عِيدٍ مِائَةَ عَبْدٍ
وَرَوَى قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ وَجَّهَ إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ أَصَابَتْنِي عِلَّةٌ فَوُصِفَ لِي لَبَنُ الْبَقَرِ قَالَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِسَبْعِمِائَةِ بَقَرَةً وَرُعَاتِهَا
وَرَوَى الْمَدَائِنِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَارِبٍ وَذَكَرَهُ الْكَلْبِيُّ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ مُفَرِّغٍ الْحِمْيَرِيَّ قَدِمَ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ بِسِجِسْتَانَ فَأَمَرَ لَهُ بِخَمْسِينَ أَلْفًا فَانْصَرَفَ وَهُوَ يَقُولُ
أَحَدُ الشُّعَرَاءِ الْمُجَوِّدِينَ مَدَحَ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي أَيَّامِ عُمَرَ
سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ وَمَسْرُوقًا وَعُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيَّ وَأَرْسَلَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ على علقمة
قيل إنه توفي في ولاية بشر بن مروان على العراق وكان مقرئ أهل الكوفة في زمانه ويقال قَرَأَ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنِ الْكِسَائِيِّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ قُلْتُ فَيَحْيَى عَلَى مَنْ قَرَأَ قَالَ عَلَى عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ وَقَرَأَ عُبَيْدٌ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ
الْوَاعِظُ الْمُفَسِّرُ وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأُبَيٍّ وَأَبِي ذَرٍّ وَعَائِشَةَ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِيهِ عُمَيْرٍ
رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ وَطَائِفَةٌ سِوَاهُمْ
قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ أَوَّلُ مَنْ قَصَّ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ لَهُ خَفِّفْ فَإِنَّ الذِّكْرَ ثَقِيلٌ تَعْنِي إِذَا وَعَظْتَ ص
وَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ رَأَيْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ لَهُ جُمَّةٌ إِلَى قَفَاهُ وَلِحْيَتُهُ صَفْرَاءُ
كَانَ أَحَدَ الْفُقَهَاءِ الْكِبَارِ بِالْكُوفَةِ أَسْلَمَ زمَنَ الْفَتْحِ وَلَمْ يَلْقَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ
رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعيُّ وَالشَّعْبيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ وَأَبُو حَسَّانٍ مُسْلِمُ الأَعْرَجُ وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ وَآخَرُونَ
وَقَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ كَانَ عَبِيدَةُ أَعْوَرَ وَكَانَ أَحَدَ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ الَّذِينَ يُفْتُونَ وَيُقْرِئُونَ
وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ مَا رَأَيْتُ رَجُلا كَانَ أَشَدَّ تَوَقِّيًا مِنْ عَبِيدَةَ وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ مُكْثِرًا عَنْ عَبِيدَةَ
هِشَامٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ سَمِعْتُ عَبِيدَةَ يَقُولُ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَصَلَّيْتُ وَلَمْ أَلْقَهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الأَشْرِبَةِ فَمَا لِي شَرَابٌ مُنْذُ ثَلاثِينَ سَنَةً إِلا الْعَسَلُ وَاللَّبَنُ وَالْمَاءُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قُلْتُ لِعَبِيدَةَ إِنَّ عِنْدَنَا مِنْ شِعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ فَقَالَ لأَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْهُ شَعْرةٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ تُوُفِّيَ عَلَى الصَّحِيحِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ
صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحَدُ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ الَّتِي بِمَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِنَ الْبَكَّائِينَ الَّذِي نَزَلَ فِيهِمْ وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ الآيَةَ سَكَنَ حِمْصَ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي عُبَيْدَةَ
رَوَى عَنْهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ وَأَبُو رُهْمٍ السَّمَاعِيُّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ وَالْمُهَاجِرُ بْنُ حَبِيبٍ وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ وَحَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ وَآخَرُونَ