alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَصْلٌ فِي الْأَعْذَارِ الْمُبِيحَةِ لِتَرْكِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ وَجَمَاعَةٍ مَرِيضٌ لَيْسَ بِمَسْجِدٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرِضَ تَخَلَّفَ عَنْ الْمَسْجِدِ وَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُد عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَّرَ الْعُذْرَ بِالْخَوْفِ وَالْمَرَضِ أَوْ خَائِفُ زِيَادَتِهِ أَيْ الْمَرَضِ أَوْ بُطْءِ بُرْءٍ مِنْ مَرَضٍ بِهِ
وَتَلْزَمُ جُمُعَةٌ لِعَدَمِ تَكَرُّرِهَا لَا جَمَاعَةُ مَنْ لَمْ يَتَضَرَّرْ بِإِتْيَانِهَا أَيْ الْجُمُعَةِ رَاكِبًا أَوْ مَحْمُولًا نَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ فِي الْجُمُعَةِ يَكْتَرِي وَيَرْكَبُ وَحَمَلَهُ الْقَاضِي عَلَى ضَعْفٍ عَقِبَ الْمَرَضِ فَأَمَّا مَعَ الْمَرَضِ فَلَا يَلْزَمُهُ لِبَقَاءِ الْعُذْرِ
أَوْ قَدَرَ عَلَى إتْيَانِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ مِنْ نَفْسِهِ أَيْ بِلَا قَائِدٍ فَيَلْزَمُهُ إتْيَانُهَا لِأَنَّ الْعَمَى لَيْسَ عُذْرًا مَعَ الْقُدْرَةِ
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ وَجَمَاعَةٍ مَحْبُوسٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إلَّا وُسْعَهَا
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا مُدَافِعُ أَحَدِ الْأَخْبَثَيْنِ الْبَوْلُ أَوْ الْغَائِطُ لِأَنَّهُ يَمْنَعُهُ مِنْ إكْمَالِ الصَّلَاةِ وَخُشُوعِهَا وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا مُحْتَاجٌ أَيْ تَائِقٌ لِطَعَامٍ بِحَضْرَتِهِ وَلَهُ الشِّبَعُ نَصًّا لِخَبَرِ أَنَسٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَلَا تَعْجَلَنَّ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْهُ
وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ إلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا وَقَامَ يُصَلِّي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ لَا حَاجَةَ إلَيْهِ
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا خَائِفُ ضَيَاعِ مَالِهِ كَغَلَّةٍ بِبَيَادِرِهَا أَوْ خَائِفُ فَوَاتِهِ كَشُرُودِ دَابَّتِهِ أَوْ إبَاقِ عَبْدِهِ أَوْ خَائِفُ تَلَفِهِ كَإِطْلَاقِ مَاءٍ عَلَى نَحْوِ زَرْعِهِ بِغَيْبَتِهِ
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا رَاجٍ وُجُودَ ضَائِعٍ كَمَنْ ضَاعَ لَهُ كَبْشٌ أَوْ أَبَقَ لَهُ عَبْدٌ وَهُوَ يَرْجُو وُجُودَهُ أَوْ قَدِمَ بِهِ مِنْ سَفَرٍ إنْ لَمْ يَقِفْ لِأَخْذِهِ ضَاعَ لَكِنْ قَالَ الْمَجْدُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ تَيْمِيَّةَ وَالْأَفْضَلُ تَرْكُ مَا يَرْجُو وُجُودَهُ وَيُصَلِّي الْجُمُعَةَ وَالْجَمَاعَةَ لِأَنَّ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَرُبَّمَا لَا يَنْفَعُهُ حَذَرُهُ
وَ لَا يَتْرُكُ مَا يَخَافُ تَلَفُهُ كَخُبْزٍ بِتَنُّورٍ وَطَبِيخٍ عَلَى نَارٍ بَلْ يَتْرُكُ الْجُمُعَةَ وَالْجَمَاعَةَ وَيُبَاشِرُ ذَلِكَ حِفْظًا لِمَالِيَّتِهِ
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا خَائِفُ ضَرَرٍ بِمَعِيشَةٍ يَحْتَاجُهَا أَوْ نَحْوِ بُسْتَانٍ كَزَرْعٍ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَإِنْ تَرَكَهُ فَسَدَ أَوْ خَائِفُ ضَرَرٍ فِي مَالٍ اُسْتُؤْجِرَ لِحِفْظِهِ كَنِطَارَةِ بُسْتَانٍ وَالنَّاطِرُ وَالنَّاطُورُ حَافِظُ الْكَرْمِ وَالنَّخْلِ أَعْجَمِيٌّ الْجَمْعُ نُطَّارُ وَنُطَرَاءُ وَنَوَاطِيرُ وَنَطَرَةٌ وَالْفِعْلُ النَّظَرُ وَالنِّطَارَةُ بِالْكَسْرِ قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ
وَ يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا عُرْيَانٌ لَمْ يَجِدْ سُتْرَةً أَوْ لَمْ يَجِدْ إلَّا مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ فَقَطْ فِي غَيْرِ جَمَاعَةِ عُرَاةٍ أَوْ وَجَدَ مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ فَقَطْ دُونَ بَاقِي جَسَدِهِ فَلَا يَلْزَمُهُ حُضُورُ الْجَمَاعَةِ وَالْجُمُعَةِ لِمَا يَلْحَقُهُ مِنْ الْخَجَلِ فَإِنْ كَانُوا كُلُّهُمْ عُرَاةً صَلُّوا جَمَاعَةً وُجُوبًا
وَلَيْسَ مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ اسْتَصْرَخَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ يَتَجَمَّرُ لِلْجُمُعَةِ فَأَتَاهُ بِالْعَقِيقِ وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ قَالَ فِي الشَّرْحِ وَلَا نَعْلَمُ فِي ذَلِكَ خِلَافًا
وَيَتَّجِهُ أَوْ خَائِفٌ عَلَى مَنْ يَلْزَمُهُ ذَبٌّ عَنْهُ كَحَرِيمِ غَيْرِهِ وَمَالِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
أَوْ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ ضَرَرِ لِصٍّ أَوْ سَبْعٍ يَغْتَالُهُ أَوْ سُلْطَانٍ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ أَوْ مُلَازَمَةِ غَرِيمٍ وَلَا شَيْءَ مَعَهُ يُعْطِيهِ أَوْ خَائِفٌ مِنْ حَبْسٍ بِحَقٍّ لَا وَفَاءَ لَهُ لِأَنَّ حَبْسَ الْمُعْسِرِ ظُلْمٌ
وَكَذَا إنْ كَانَ الدَّيْنُ مُؤَجَّلًا وَخَشِيَ أَنْ يُطَالِبَهُ بِهِ قَبْلَ مَحِلِّهِ وَأَمَّا إذَا قَدَرَ عَلَى أَدَاءِ دَيْنِهِ فَلَا عُذْرَ لَهُ لِلنَّصِّ
أَوْ خَائِفٌ فَوْتَ رُفْقَةٍ بِسَفَرٍ مُبَاحٍ أَنْشَأَهُ أَوْ اسْتَدَامَهُ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ ضَرَرٌ
أَوْ غَلَبَهُ نُعَاسٌ يَخَافُ بِهِ فَوْتَهَا أَيْ الصَّلَاةِ بِوَقْتٍ أَوْ يَخَافُ بِالنُّعَاسِ فَوْتَهَا مَعَ إمَامٍ لِأَنَّ رَجُلًا صَلَّى مَعَ مُعَاذٍ ثُمَّ انْفَرَدَ فَصَلَّى وَحْدَهُ عِنْدَ تَطْوِيلِ مُعَاذٍ وَخَوْفِ النُّعَاسِ وَالْمَشَقَّةِ فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَخْبَرَهُ ذَكَرَهُ فِي الشَّرْحِ وَالْمُبْدِعِ وَفِي الْمَذْهَبِ وَالْوَجِيزِ يُعْذَرُ فِي الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ بِخَوْفِهِ نَقْضَ الْوُضُوءِ بِانْتِظَارِهِمَا وَمُدَافَعَةُ نُعَاسٍ وَالصَّبْرُ وَالتَّجَلُّدُ عَلَيْهِ لِيُصَلِّيَ جَمَاعَةً أَفْضَلُ لِمَا فِيهِ مِنْ نَيْلِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ أَوْ خَائِفُ أَذًى بِمَطَرٍ وَوَحَلٍ بِتَحْرِيكِ الْحَاءِ وَالتَّسْكِينُ لُغَةٌ رَدِيئَةٌ وَثَلْجٍ وَجَلِيدٍ وَرِيحٍ بَارِدَةٍ بِلَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي مُنَادِيهِ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوْ الْمَطِيرَةِ فِي السَّفَرِ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ زَادَ مُسْلِمٌ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ إذَا قُلْت أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلَا تَقُلْ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قُلْ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ
قَالَ فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَلِكَ فَقَدْ فَعَلَ هَذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ الْجُمُعَةَ عَزِيمَةٌ وَإِنِّي كَرِهْت أَنْ أُخْرِجَكُمْ فِي الطِّينِ وَالدَّحَضِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
أَوْ عَلَيْهِ قَوَدٌ يَرْجُو الْعَفْوَ عَنْهُ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ عَلَى مَالٍ حَتَّى يُصَالِحَ وَ لَا يُعْذَرُ بِتَرْكِهِمَا مَنْ عَلَيْهِ حَدٌّ لِلَّهِ تَعَالَى كَحَدِّ الزِّنَى وَشُرْبِ
أَوْ كَانَ بِطَرِيقِهِ إلَى الْمَسْجِدِ مُنْكَرٌ أَوْ كَانَ بِ مَسْجِدِهِ الَّذِي يُرِيدُ الصَّلَاةَ بِهِ مُنْكَرٌ كَبُغَاةٍ يَدْعُونَهُ لِيُقَاتِلَ مَعَهُمْ أَهْلَ الْعَدْلِ فَلَا يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ وَلَا جَمَاعَةٍ نَصًّا لِأَنَّ الْمَقْصُودَ الَّذِي هُوَ الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ لِنَفْسِهِ لَا قَضَاءِ حَقٍّ لِغَيْرِهِ وَيُنْكِرُهُ أَيْ الْمُنْكَرَ بِحَسْبِهِ أَيْ بِقَدْرِ مَا يُطِيقُهُ لِلْخَبَرِ
وَعُلِمَ مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّهُ لَا يُعْذَرُ بِتَرْكِ جُمُعَةٍ أَوْ جَمَاعَةٍ مَنْ جَهِلَ الطَّرِيقَ لِلْمَسْجِدِ إذَا وَجَدَ مَنْ يَهْدِيهِ وَلَا أَعْمَى وَجَدَ لَهُ مَنْ يَقُودُهُ بِمِلْكٍ أَوْ إجَارَةٍ وَفِي الْخِلَافِ وَغَيْرِهِ وَيَلْزَمُهُ إنْ وَجَدَ مَا يَقُومُ مَقَامَ الْقَائِدِ كَمَدِّ الْحَبْلِ إلَى مَوْضِعِ الصَّلَاةِ ذَكَرَهُ فِي الْفُرُوعِ وَزَلْزَلَةٍ عُذْرٌ عِنْدَ أَبِي الْمَعَالِي لِأَنَّهَا نَوْعُ خَوْفٍ وَعَرُوسٌ تُجَلَّى عَلَيْهِ عُذْرٌ عِنْدَ ابْنِ عَقِيلٍ
وَيَتَّجِهُ مِنْ كَلَامِهِمْ وَكَذَا يُعْذَرُ بِتَرْكِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ آكِلُ نَحْوِ بَصَلٍ كَثُومٍ وَكُرَّاثٍ وَفُجْلٍ وَكُلِّ مَا لَهُ رَائِحَةٌ مُنْكَرَةٌ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
فَرْعٌ لَا يَنْقُصُ أَجْرُ تَارِكِ جُمُعَةٍ وَ جَمَاعَةٍ لِعُذْرٍ شَيْئًا وَثَوَابُهُ بِمَحْضِ فَضْلِ اللَّهِ
وَمَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ صَحِيحًا أَوْ مُقِيمًا لِحَدِيثِ أَبِي مُوسَى إذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا وَحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلَّاهَا لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ
وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ مَنْ نَوَى الْخَيْرَ وَفَعَلَ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْهُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ الْفَاعِلِ وَاحْتَجَّ بِأَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ
تَتِمَّةٌ جَمِيعُ مَا سَبَقَ إنَّمَا يَتَّجِهُ عَدُّهُ مِنْ الْأَعْذَارِ فِي حَقِّ مَنْ لَا يَتَأَتَّى لَهُ إقَامَةُ الْجَمَاعَةِ فِي بَيْتِهِ فَإِنْ تَأَتَّى لَهُ ذَلِكَ كَانَ مَأْمُورًا بِإِقَامَتِهَا فِي بَيْتِهِ لِأَنَّ الِانْفِرَادَ فِي حَقِّ الرَّجُلِ مَعَ إمْكَانِ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ مَعْصِيَةٌ وَمُخَالَطَةُ النَّاسِ وَتَحَمُّلُ أَذَاهُمْ أَوْلَى مِنْ اعْتِزَالِهِمْ خُصُوصًا إذَا انْضَمَّ إلَى ذَلِكَ قَضَاءُ حَوَائِجِهِمْ مَعَ أَمْنِ فِتْنَةٍ فِي دِينِهِ وَفِي مُخَالَطَتِهِمْ لِاكْتِسَابِ فَضَائِلَ دِينِيَّةً كَتَعَلُّمِ عِلْمٍ مُبَاحٍ أَوْ لِاكْتِسَابِ فَضَائِلَ دُنْيَوِيَّةٍ كَتَعَلُّمِ الصِّنَاعَاتِ الْمُبَاحَةِ فَضْلٌ عَظِيمٌ وَثَوَابٌ جَسِيمٌ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ الْكَمَالِ وَصَوْنِ مَاءِ الْوَجْهِ عَنْ الِابْتِذَالِ
بَابُ صَلَاةِ أَهْلِ الْأَعْذَارِ وَهُمْ الْمَرِيضُ وَالْمُسَافِرُ وَالْخَائِفُ وَنَحْوُهُمْ وَالْأَعْذَارُ جَمْعُ عُذْرٍ كَأَقْفَالٍ جَمْعُ قُفْلٍ يَلْزَمُ فَرْضُ الصَّلَاةِ الْمَرِيضَ قَائِمًا إنْ قَدَرَ عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَ كَرَاكِعٍ أَوْ كَانَ مُعْتَمِدًا فِي قِيَامِهِ عَلَى شَيْءٍ أَوْ كَانَ مُسْتَنِدًا إلَى شَيْءٍ أَوْ كَانَ بِأُجْرَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا لِحَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ
فَإِنْ عَجَزَ عَنْ الْقِيَامِ كَذَلِكَ أَوْ شَقَّ عَلَيْهِ الْقِيَامُ لِضَرَرٍ شَدِيدٍ يَلْحَقُهُ بِهِ أَوْ لِ زِيَادَةِ مَرَضٍ أَوْ بُطْءِ بُرْءٍ وَنَحْوِهِ كَمَا لَوْ كَانَ الْقِيَامُ يُوهِنُهُ حَيْثُ جَازَ تَرْكُ الْقِيَامِ فَ إنَّهُ يُصَلِّي قَاعِدًا لِلْخَبَرِ
مُتَرَبِّعًا نَدْبًا وَيَثْنِي رِجْلَيْهِ فِي رُكُوعٍ وَسُجُودٍ كَمُتَنَفِّلٍ وَكَيْفَ قَعَدَ جَازَ وَأَسْقَطَ الْقَاضِي بِضَرَرٍ مُتَوَهَّمٍ وَأَنَّهُ لَوْ تَحَمَّلَ الصِّيَامَ وَالْقِيَامَ حَتَّى ازْدَادَ مَرَضُهُ أَثِمَ
فَإِنْ عَجَزَ عَنْ الْقُعُودِ أَوْ شَقَّ عَلَيْهِ الْقُعُودُ وَلَوْ بِتَعَدِّيهِ بِضَرْبِ سَاقِهِ أَوْ تَعَدِّي الْحَامِلِ بِضَرْبِ بَطْنِهَا حَتَّى نَفِسَتْ فَ إنَّهُ يُصَلِّي عَلَى جَنْبٍ لِمَا تَقَدَّمَ
وَ الْجَنْبُ الْأَيْمَنُ أَفْضَلُ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا يُصَلِّي الْمَرِيضُ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ صَلَّى قَاعِدًا فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَسْجُدَ أَوْمَأَ وَجَعَلَ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ قَاعِدًا صَلَّى عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ صَلَّى مُسْتَلْقِيًا رِجْلَاهُ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فَإِنْ صَلَّى عَلَى الْأَيْسَرِ فَظَاهِرُ
وَتُكْرَهُ صَلَاةُ مَرِيضٍ عَجَزَ عَنْ قِيَامٍ وَقُعُودٍ عَلَى ظَهْرِهِ وَرِجْلَاهُ لِلْقِبْلَةِ مَعَ قُدْرَتِهِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبِهِ وَتَصِحُّ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ مَرِيضٌ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبِهِ تَعَيَّنَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى ظَهْرِهِ وَرِجْلَاهُ إلَى الْقِبْلَةِ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ وَتَقَدَّمَ
وَيُومِئُ بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ عَاجِزٍ عَنْهُمَا مَا أَمْكَنَهُ نَصًّا وَيَجْعَلُهُ أَيْ السُّجُودَ أَخْفَضَ لِلْخَبَرِ وَلِلتَّمَيُّزِ وَإِنْ سَجَدَ مَنْ لَمْ يُمْكِنْهُ السُّجُودَ بِالْأَرْضِ عَلَى شَيْءٍ رُفِعَ لَهُ وَانْفَصَلَ عَنْ الْأَرْضِ كُرِهَ لَهُ ذَلِكَ لِلِاخْتِلَافِ فِي إجْزَائِهِ وَأَجْزَأَ نَصًّا لِأَنَّهُ أَتَى بِمَا أَمْكَنَهُ مِنْهُ أَشْبَهَ مَا لَوْ أَوْمَأَ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ الْإِيمَاءُ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ رَفْعِ شَيْءٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ
وَلَا بَأْسَ بِهِ أَيْ السُّجُودِ عَلَى نَحْوِ وِسَادَةٍ مَوْضُوعَةٍ بِالْأَرْضِ لَمْ تُرْفَعْ عَنْهَا وَاحْتَجَّ أَحْمَدُ بِفِعْلِ أُمِّ سَلَمَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِمَا
قَالَ وَنَهَى عَنْهُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَابْنُ عُمَرَ وَلَا يَلْزَمُهُ السُّجُودُ عَلَيْهَا وَيُومِئُ غَايَةَ مَا يُمْكِنُهُ
فَإِنْ عَجَزَ عَنْ إيمَاءٍ بِرَأْسِهِ أَوْمَأَ بِطَرْفِهِ أَيْ عَيْنِهِ نَاوِيًا مُسْتَحْضِرًا تَفْسِيرٌ لَهُ الْفِعْلَ عِنْدَ إيمَائِهِ بِقَلْبِهِ وَكَذَا نَاوِيًا الْقَوْلَ إذَا أَوْمَأَ لَهُ إنْ عَجَزَ عَنْهُ بِلِسَانِهِ لِحَدِيثِ إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ يُجَدِّدُ لِكُلِّ فِعْلٍ وَرُكْنٍ قَصْدًا لِتَمْيِيزِ الْأَفْعَالِ وَالْأَرْكَانِ كَأَسِيرٍ خَائِفٍ أَنْ يَعْلَمُوا بِصَلَاتِهِ
قَالَ أَحْمَدُ لَا بُدَّ مِنْ شَيْءٍ مَعَ عَقْلِهِ وَفِي التَّبْصِرَةِ صَلَّى بِقَلْبِهِ أَوْ طَرْفِهِ وَفِي الْخِلَافِ أَوْمَأَ بِعَيْنِهِ وَحَاجِبِهِ أَوْ قَلْبِهِ
وَلَا تَسْقُطُ الصَّلَاةُ عَنْ مُكَلَّفٍ مَا دَامَ عَقْلُهُ ثَابِتًا لِقُدْرَتِهِ عَلَى الْإِيمَاءِ مَعَ النِّيَّةِ بِقَلْبِهِ وَلِعُمُومِ أَدِلَّةِ وُجُوبِ الصَّلَاةِ
وَمَنْ قَدَرَ عَلَى وَاجِبٍ أَوْ رُكْنٍ مِنْ نَحْوِ قِيَامٍ أَوْ قُعُودٍ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ انْتَقَلَ إلَيْهِ لِتَعَيُّنِهِ عَلَيْهِ وَالْحُكْمُ يَدُورُ مَعَ عِلَّتِهِ وَأَتَمَّهَا
وَمَا بَقِيَ يَجِبُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْوَاجِبِ فِيهِ فَيَقُومُ الْعَاجِزُ عَنْ الْقِيَامِ أَوْ يَقْعُدُ مَنْ كَانَ عَجَزَ عَنْ الْقُعُودِ وَيَرْكَعُ بِلَا قِرَاءَةٍ مَنْ كَانَ قَرَأَ حَالَ عَجْزِهِ لِحُصُولِهَا فِي مَحَلِّهَا وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَقْرَأْ حَالَ عَجْزِهِ قَرَأَ بَعْدَ قِيَامِهِ أَوْ قُعُودِهِ لِيَأْتِيَ بِفَرْضِهَا
وَإِنْ أَبْطَأَ مُتَثَاقِلًا حَالٌ مِنْ مَنْ فَاعِلُ أَبْطَأَ أَطَاقَ الْقِيَامَ فِي أَثْنَاءِ صَلَاتِهِ بَعْدَ عَجْزِهِ عَنْهُ فَعَادَ الْعَجْزُ فِي الصَّلَاةِ
وَيَتَّجِهُ أَوْ لَمْ يَعُدْ شُمُولُ الْحُكْمِ لِمَنْ لَمْ يَعُدْ عَجْزُهُ أَوْلَى مِمَّنْ عَادَ عَجْزُهُ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
فَإِنْ كَانَ إبْطَاؤُهُ بِمَحَلِّ قُعُودٍ مِنْ صَلَاتِهِ كَتَشَهُّدٍ صَحَّتْ صَلَاتُهُ لِأَنَّ جُلُوسَهُ بِمَحَلِّهِ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَكُنْ بِمَحَلِّ قُعُودٍ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ لِزِيَادَتِهِ فِعْلًا فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ وَ بَطَلَتْ صَلَاةُ مَنْ خَلْفَهُ وَلَوْ جَهِلُوا لِارْتِبَاطِ صَلَاتِهِمْ بِصَلَاتِهِ وَكَمَا لَوْ سَبَقَهُ الْحَدَثُ
وَيَتَّجِهُ وَمُصَلٍّ مُضْطَجِعًا أَبْطَأَ مُتَثَاقِلًا بَعْدَ أَنْ أَطَاقَ الْجُلُوسَ أَوْ الْقِيَامَ تَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِلَا تَفْصِيلٍ لِأَنَّ الِاضْطِجَاعَ لَيْسَ لَهُ مَحَلٌّ مِنْ الصَّلَاةِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيَبْنِي مَنْ ابْتَدَأَهَا قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا ثُمَّ عَجَزَ فِيهَا أَيْ الصَّلَاةِ عَلَى مَا فَعَلَهُ لِوُقُوعِهِ صَحِيحًا كَالْآمِنِ يَخَافُ
وَتُجْزِئُ الْفَاتِحَةُ مَنْ كَانَ يُصَلِّي قَائِمًا ثُمَّ عَجَزَ عَنْهُ إنْ أَتَمَّهَا فِي حَالِ انْحِطَاطِهِ لِأَنَّهُ أَعْلَى مِنْ الْقُعُودِ الَّذِي صَارَ فَرْضَهُ وَ لَا تُجْزِئُ الْفَاتِحَةُ مَنْ صَلَّى قَاعِدًا عَجْزًا ثُمَّ صَحَّ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ فَأَتَمَّهَا أَيْ الْفَاتِحَةَ فِي حَالِ ارْتِفَاعِهِ أَيْ نُهُوضِهِ كَقِرَاءَةِ الصَّحِيحِ حَالَ نُهُوضِهِ
وَمَنْ قَدَرَ عَلَى قِيَامٍ وَقُعُودٍ دُونَ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ أَوْمَأَ وُجُوبًا بِرُكُوعٍ قَائِمًا لِأَنَّ الرَّاكِعَ كَالْقَائِمِ فِي نَصْبِ رِجْلَيْهِ وَ أَوْمَأَ بِ سُجُودٍ قَاعِدًا لِأَنَّ السَّاجِدَ كَالْجَالِسِ فِي جَمْعِ رِجْلَيْهِ وَلِيَحْصُلَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْإِيمَاءَيْنِ
وَمَنْ قَدَرَ أَنْ يَحْنِيَ رَقَبَتَهُ دُونَ ظَهْرِهِ حَنَاهَا وَإِذَا سَجَدَ قَرَّبَ وَجْهَهُ مِنْ الْأَرْضِ وَلَوْ قَدَرَ عَلَى سُجُودٍ عَلَى صُدْغَيْهِ لَمْ يَلْزَمْهُ
وَمَنْ قَدَرَ أَنْ يَقُومَ فِي الصَّلَاةِ مُنْفَرِدًا وَ قَدَرَ أَنْ يَجْلِسَ فِي جَمَاعَةٍ خُيِّرَ بَيْنَ الصَّلَاةِ قَائِمًا مُنْفَرِدًا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ جَالِسًا فِي جَمَاعَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ قَطَعَ بِهِ فِي الْكَافِي وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَ الْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ فِي الشَّرْحِ لِأَنَّهُ يَفْعَلُ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا وَاجِبًا وَيَتْرُكُ وَاجِبًا وَاخْتَارَ جَمْعٌ مِنْهُمْ أَبُو الْمَعَالِي يُصَلِّي مُنْفَرِدًا قَائِمًا وَصَوَّبَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَقَالَ لِأَنَّ الْقِيَامَ رُكْنٌ لَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ إلَّا بِهِ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ وَهَذَا قَادِرٌ وَالْجَمَاعَةُ وَاجِبَةٌ تَصِحُّ الصَّلَاةُ بِدُونِهَا وَقُعُودُهُمْ خَلْفَ إمَامِ الْحَيِّ لِدَلِيلٍ خَاصٍّ
وَلِمَرِيضٍ وَأَرْمَدَ يُطِيقُ قِيَامًا الصَّلَاةُ مُسْتَلْقِيًا لِمُدَاوَاةٍ بِقَوْلِ طَبِيبٍ سُمِّيَ بِهِ لِحِذْقِهِ وَفِطْنَتِهِ مُسْلِمٍ ثِقَةٍ وَهُوَ الْعَدْلُ الضَّابِطُ حَاذِقٍ فَطِنٍ لِأَنَّهُ أَمْرٌ دِينِيٌّ فَلَا يُقْبَلُ فِيهِ كَافِرٌ وَلَا فَاسِقٌ كَغَيْرِهِ مِنْ أُمُورِ الدِّينِ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى جَالِسًا حِينَ جُحِشَ شِقُّهُ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِعَجْزِهِ عَنْ الْقِيَامِ بَلْ فَعَلَهُ إمَّا لِلْمَشَقَّةِ أَوْ لِوُجُودِ الضَّرَرِ وَكِلَاهُمَا حُجَّةٌ
وَلَا تَصِحُّ مَكْتُوبَةٌ بِسَفِينَةٍ قَاعِدًا لِقَادِرٍ عَلَى قِيَامٍ لِقُدْرَتِهِ عَلَى رُكْنِ الصَّلَاةِ كَمَنْ بِغَيْرِ سَفِينَةٍ
وَيَدُورُ رَاكِبُ السَّفِينَةِ لِقِبْلَةٍ كُلَّمَا انْحَرَفَتْ وَيُصَلُّونَ بِهَا أَيْ السَّفِينَةِ جَمَاعَةً وَلَوْ عَجَزُوا عَنْ قِيَامٍ بِهَا وَخُرُوجٍ مِنْهَا صَلُّوا جُلُوسًا وَدَارُوا إلَى الْقِبْلَةِ كُلَّمَا انْحَرَفَتْ
وَتَصِحُّ الْمَكْتُوبَةُ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَاقِفَةً أَوْ سَائِرَةً لِتَأَذٍّ بِوَحَلٍ وَمَطَرٍ وَنَحْوِهِ كَثَلْجٍ وَبَرَدٍ لِمَا رَوَى يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَى إلَى مَضِيقٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَالسَّمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَالْبَلَّةُ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ثُمَّ تَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ يُومِئُ إيمَاءً يَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنْ الرُّكُوعِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفَعَلَهُ أَنَسٌ
وَ تَصِحُّ عَلَيْهَا أَيْضًا لِ خَوْفِ انْقِطَاعٍ عَنْ رُفْقَةٍ بِنُزُولِهِ أَوْ خَوْفٍ عَلَى نَفْسِهِ إنْ نَزَلَ مِنْ نَحْوِ عَدُوٍّ كَسَيْلٍ وَسَبُعٍ أَوْ عَجَزَ عَنْ رُكُوبِهِ إنْ نَزَلَ لِلصَّلَاةِ فَإِنْ قَدَرَ وَلَوْ بِأُجْرَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا نَزَلَ
وَالْمَرْأَةُ إنْ خَافَتْ تَبَرُّزًا وَهِيَ خَفِرَةٌ صَلَّتْ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَكَذَا مَنْ خَافَ حُصُولَ ضَرَرٍ بِالْمَشْيِ ذَكَرَهُمَا فِي الِاخْتِيَارَاتِ
وَعَلَيْهِ أَيْ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ عَلَى الرَّاحِلَةِ لِعُذْرِ الِاسْتِقْبَالِ لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ عَلَيْهِ فِعْلُ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَإِيمَاءٍ بِهِمَا وَطُمَأْنِينَةٍ لِحَدِيثِ إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ
وَلَا تَصِحُّ مَكْتُوبَةٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لِمَرَضٍ فَقَطْ نَصًّا لِأَنَّهُ لَا يَزُولُ ضَرَرُهُ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا بِخِلَافِ الْمَطَرِ وَنَحْوِهِ لَكِنْ إنْ عَجَزَ عَنْ رُكُوبٍ إنْ نَزَلَ أَوْ خَافَ انْقِطَاعًا وَنَحْوَهُ جَازَ لَهُ الصَّلَاةُ عَلَيْهَا كَالصَّحِيحِ وَأَوْلَى
وَمَنْ أَتَى بِكُلِّ فَرْضٍ وَشَرْطٍ لِمَكْتُوبَةٍ أَوْ نَافِلَةٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا أَيْ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَوْ صَلَّى بِنَحْوِ سَفِينَةٍ كَهَوْدَجٍ وَمِحَفَّةٍ سَائِرَةٍ أَوْ وَاقِفَةٍ وَلَوْ بِلَا عُذْرٍ مِنْ مَرَضٍ أَوْ نَحْوِ مَطَرٍ أَوْ مَعَ إمْكَانِ خُرُوجٍ مِنْ نَحْوِ سَفِينَةٍ صَحَّتْ صَلَاتُهُ لِاسْتِيفَائِهَا مَا يُعْتَبَرُ لَهَا
وَمَنْ بِمَاءٍ وَطِينٍ لَا يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ يُومِئُ بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ كَمَصْلُوبٍ وَمَرْبُوطٍ لِأَنَّهُ غَايَةُ إمْكَانِهِ وَيَسْجُدُ غَرِيقٌ عَلَى مَتْنِ الْمَاءِ أَيْ ظَهْرِهِ وَلَا إعَادَةَ فِي الْكُلِّ لِلْخَبَرِ وَتَقَدَّمَ
وَيُعْتَبَرُ الْمَقَرُّ لِأَعْضَاءِ السُّجُودِ لِحَدِيثِ أُمِرْت أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ فَلَوْ وَضَعَ جَبْهَتَهُ مَثَلًا عَلَى نَحْوِ قُطْنٍ كَصُوفٍ مَنْفُوشٍ وَوَبَرٍ وَشَعْرٍ وَلَمْ يَنْكَبِسْ لَمْ تَصِحَّ
أَوْ صَلَّى مُعَلَّقًا أَوْ فِي أُرْجُوحَةٍ بِلَا ضَرُورَةٍ تَمْنَعُهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِالْأَرْضِ لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ لِعَدَمِ تَمَكُّنِهِ عُرْفًا وَعَدَمِ مَا يَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ
وَتَصِحُّ الصَّلَاةُ إنْ حَاذَى صَدْرَهُ أَيْ الْمُصَلِّي نَحْوَ رَوْزَنَةٍ وَهِيَ الْكُوَّةُ قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ
وَ تَصِحُّ أَيْضًا عَلَى نَحْوِ صُوفٍ حَائِلٍ كَشَعْرٍ وَوَبَرٍ مِنْ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ وَلَا كَرَاهَةَ لِحَدِيثِ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ صَلَّى عَلَى فَرْوٍ مَدْبُوغَةٍ
وَ تَصِحُّ أَيْضًا عَلَى مَا مَنَعَ صَلَاتُهُ الْأَرْضَ كَفِرَاشٍ مَحْشُوٍّ بِنَحْوِ قُطْنٍ وَ عَلَى مَا تُنْبِتُهُ الْأَرْضُ لِاسْتِقْرَارِ أَعْضَاءِ السُّجُودِ عَلَيْهِ
فَصْلٌ فِي الْقَصْرِ قَصْرُ الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَّة جَائِزٌ إجْمَاعًا وَسَنَدُهُ قَوْله تَعَالَى وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلَاةِ إنْ خِفْتُمْ الْآيَةَ عَلَّقَ الْقَصْرَ عَلَى الْخَوْفِ لِأَنَّ غَالِبَ أَسْفَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ تَخْلُ مِنْهُ
وَقَالَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَا لَنَا نَقْصُرُ وَقَدْ أَمِنَّا فَقَالَ سَأَلْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ صَحِبْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لَا يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ كَذَلِكَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَهُوَ أَفْضَلُ مِنْ الْإِتْمَامِ نَصًّا لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخُلَفَاءَهُ دَاوَمُوا عَلَيْهِ وَرَوَى أَحْمَدُ عَنْ عُمَرَ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ
وَلَا يُكْرَهُ إتْمَامُ مَنْ يُبَاحُ لَهُ الْقَصْرُ لِحَدِيثِ يَعْلَى قَالَتْ عَائِشَةُ أَتَمَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَصَرَ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَصَحَّحَهُ
وَيَجُوزُ الْقَصْرُ لِمَنْ نَوَى سَفَرًا أَيْ شَرَعَ فِيهِ وَاجِبًا كَانَ أَوْ مُسْتَحَبًّا كَسَفَرِ الْحَجِّ وَالْجِهَادِ وَالْهِجْرَةِ وَالْعُمْرَةِ فَالسَّفَرُ لِلْوَاجِبِ مِنْ ذَلِكَ وَاجِبٌ وَلِلْمَنْدُوبِ مِنْهُ مَنْدُوبٌ وَكَالسَّفَرِ لِزِيَارَةِ الْإِخْوَانِ وَعِيَادَةِ الْمَرْضَى وَزِيَارَةِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ وَالْوَالِدَيْنِ أَوْ ابْتَدَأَ سَفَرًا مُبَاحًا أَيْ لَيْسَ حَرَامًا وَلَا مَكْرُوهًا وَلَوْ عَصَى فِيهِ أَيْ السَّفَرِ الْمُبَاحِ أَوْ كَانَ لِ زِيَارَةِ قُبُورٍ وَلَمْ يَعْتَقِدْهُ أَيْ السَّفَرَ لِزِيَارَتِهَا قُرْبَةً فَإِنْ اعْتَقَدَهُ قُرْبَةً فَلَا يَقْصُرُ لِحَدِيثِ لَا تَشُدُّوا الرِّحَالَ
أَوْ كَانَ نُزْهَةً أَوْ فُرْجَةً بِتَثْلِيثِ الْفَاءِ الرَّاحَةُ مِنْ الْغَمِّ أَوْ كَانَ الْمُسَافِرُ تَاجِرًا مُكَاثِرًا فِي الدُّنْيَا
قَالَ ابْنُ حَزْمٍ اتَّفَقُوا أَنَّ الِاتِّسَاعَ فِي الْمَكَانِ وَالْمَبَانِي مِنْ حِلٍّ إذَا أَدَّى جَمِيعَ حُقُوقِ اللَّهِ تَعَالَى قَبْلَهُ مُبَاحٌ وَبَعْضُهُمْ كَرِهَ التَّكَاثُرَ
أَوْ كَانَ السَّفَرُ الْمُبَاحُ أَكْثَرَ قَصْدِهِ كَتَاجِرٍ قَصَدَ التِّجَارَةَ وَقَصَدَ مَعَهَا أَنْ يَشْرَبَ مِنْ خَمْرِ تِلْكَ الْبَلْدَةِ فَإِنْ تَسَاوَى الْقَصْدَانِ أَوْ غَلَبَ الْحَظْرُ أَوْ سَافَرَ لِيَقْصُرَ فَقَطْ لَمْ يَجُزْ لَهُ الْقَصْرُ
يَبْلُغُ أَيْ السَّفَرُ سِتَّةَ عَشَرَ فَرْسَخًا تَقْرِيبًا لَا تَحْدِيدًا صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ يَقِينًا لَا ظَنًّا
وَهِيَ أَيْ السِّتَّةَ عَشَرَ فَرْسَخًا يَوْمَانِ قَاصِدَانِ أَيْ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ مُعْتَدِلَيْنِ طُولًا وَقِصَرًا فِي زَمَنٍ مُعْتَدِلِ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ بِسَيْرِ الْأَثْقَالِ وَدَبِيبِ الْأَقْدَامِ وَهِيَ أَرْبَعَةُ بُرُدٍ جَمْعُ بَرِيدٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا يَا أَهْلَ مَكَّةَ لَا تَقْصُرُوا فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ مِنْ مَكَّةَ إلَى عُسْفَانَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَرُوِيَ مَوْقُوفًا
قَالَ الْخَطَّابِيِّ هُوَ أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَقَوْلُ الصَّحَابِيِّ حُجَّةٌ خُصُوصًا إذَا خَالَفَ الْقِيَاسَ
وَالْفَرْسَخُ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ هَاشِمِيَّةٍ نِسْبَةً إلَى هَاشِمٍ جَدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِأَمْيَالِ بَنِي أُمَيَّةَ مِيلَانِ وَنِصْفُ مِيلٍ
وَ الْمِيلُ الْهَاشِمِيُّ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ قَدَمٍ وَهِيَ سِتَّةُ آلَافِ ذِرَاعٍ بِذِرَاعِ الْيَدِ وَهِيَ أَرْبَعَةُ آلَافِ خُطْوَةٍ وَالذِّرَاعُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ إصْبَعًا مُعْتَرِضَةً مُعْتَدِلَةً كُلُّ إصْبَعٍ مِنْهَا عَرْضُهَا سِتُّ حَبَّاتِ شَعِيرٍ بُطُونُ بَعْضِهَا إلَى بَعْضٍ عَرْضُ كُلِّ شَعِيرَةٍ سِتُّ شَعَرَاتٍ بِرْذَوْنَ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ
قَالَ الْمُطَرِّزِيُّ الْبِرْذَوْنُ التُّرْكِيُّ مِنْ الْخَيْلِ وَهُوَ مَا أَبَوَاهُ نَبَطِيَّانِ عَكْسُ الْعِرَابِ
وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ الذِّرَاعُ الَّذِي ذُكِرَ قَدْ حُرِّرَ بِذِرَاعِ الْحَدِيدِ الْمُسْتَعْمَلِ الْآنَ فِي مِصْرَ وَالْحِجَازِ فِي هَذِهِ الْأَعْصَارِ يَنْقُصُ عَنْ ذِرَاعِ الْحَدِيدِ بِقَدْرِ الثُّمُنِ فَعَلَى هَذَا فَالْمِيلُ بِذِرَاعِ الْحَدِيدِ عَلَى الْقَوْلِ الْمَشْهُورِ خَمْسَةُ آلَافِ ذِرَاعٍ وَمِائَتَانِ وَخَمْسُونَ ذِرَاعًا
وَقَدْ بَقِيَتْ الْمَسَافَةُ قَصَرَ خِلَافًا لِمَا فِي الْإِقْنَاعِ فَإِنَّهُ أَبَاحَ الْقَصْرَ وَلَوْ بَقِيَ دُونَ الْمَسَافَةِ وَكَانَ عَلَى الْمُصَنِّفِ الْإِشَارَةُ إلَى ذَلِكَ فَإِنْ لَمْ تَبْقَ لَمْ يَقْصُرْ
أَوْ أُكْرِهَ عَلَى سَفَرٍ كَأَسِيرٍ أَوْ غُرِّبَ زَانٍ حُرٌّ غَيْرُ مُحْصَنٍ أَوْ شُرِّدَ إذَا أَخَافَ
السَّبِيلَ وَلَمْ يَقْتُلْ وَلَمْ يَأْخُذْ مَالًا لِأَنَّ سَفَرَهُمَا لَيْسَ بِمَعْصِيَةٍ وَإِنْ كَانَ بِسَبَبِهَا
وَ لَا يَقْصُرُ هَائِمٌ أَيْ خَارِجٌ عَلَى وَجْهِهِ لَا يَدْرِي أَيْنَ يَذْهَبُ وَ لَا تَائِهٌ وَهُوَ مَنْ ضَلَّ الطَّرِيقَ وَ لَا سَائِحٌ لَا يَقْصِدُ مَكَانًا مُعَيَّنًا لِأَنَّهُ يُشْتَرَطُ لِلْقَصْرِ قَصْدُ جِهَةٍ مُعَيَّنَةٍ وَلَيْسَ بِمَوْجُودٍ فِيهِ
وَتُكْرَهُ سِيَاحَةٌ لِغَيْرِ مَحَلٍّ مُعَيَّنٍ وَلَوْ قَطَعَهَا فِي سَاعَةٍ لِحَدِيثِ لَا سِيَاحَةَ فِي الْإِسْلَامِ
وَقَالَ أَحْمَدُ لَيْسَتْ السِّيَاحَةُ مِنْ الْإِسْلَامِ فِي شَيْءٍ وَلَا هِيَ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصَّالِحِينَ
وَقَالَ فِي الِاخْتِيَارَاتِ السِّيَاحَةُ فِي الْبِلَادِ لِغَيْرِ قَصْدٍ شَرْعِيٍّ كَمَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ النَّاسِ أَمْرٌ مَنْهِيٌّ عَنْهُ
إذَا فَارَقَ بُيُوتَ قَرْيَتِهِ الْعَامِرَةِ مُسَافِرًا وَلَوْ كَانَتْ خَارِجَ سُورٍ وَقَبْلَهَا خَرَابٌ قَائِمَةٌ حِيطَانُهُ أَوْ لَا أَوْ اجْتَمَعُوا أَيْ الْمُسَافِرُونَ بِمَكَانٍ لِانْتِظَارِ بَعْضِهِمْ يُنْشِئُونَ السَّفَرَ مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ فَلَهُمْ الْقَصْرُ قَبْلَ مُفَارَقَتِهِ لِأَنَّهُمْ ابْتَدَءُوا السَّفَرَ وَفَارَقُوا قَرْيَتَهُمْ