alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَفِيهِ لَمْحَةٌ مِنْ أَبِيهِ وَمَلامِح وآسَال وَآسَان أَي مُشَابِه وَفِيهِ مِنْ أَبيه شَنَاشِن وَهُوَ عَلَى شَاكِلَةِ أَبِيهِ وَهُوَ أَشْبَهُ بِأَبِيهِ مِنْ اللَّيْلَةِ بِاللَّيْلَةِ وَمِنْ التَّمْرَةِ بِالتَّمْرَةِ وَمِن الْقُذّةِ بِالْقُذّةِ وَمِنْ الْغُرَابِ بِالْغُرَابِ وَمَا تَرَكَ مِنْ أَبِيهِ مَغْدىً وَلا مَرَاحاً وَلا مَغْدَاة وَلا مَرَاحَة أَيْ شَبَهاً
وَفِي الأَمْثَالِ الْوَلَد سِرّ أَبِيهِ وَيُقَالُ مَنْ أَشْبَهَ أَبَاهُ فَمَا ظَلَمَ وَالْعَصَا مِنْ الْعُصَيَّةِ وَلا تَلِدُ الذِّئْبَة إلا ذِئْباً وَيُقَالُ جَرَى فُلان عَلَى أَعْرَاق آبائِه إِذَا أَشْبَهَهُمْ فِي كَرَمٍ أَوْ غَيْره وَفِي الْمَثَلِ عَلَى أَعْرَاقِهَا تَجْرِي الْجِيَاد
وَيُقَالُ لِلْمَرْءِ إِذَا أَشْبَهَ أَخْوَاله أَوْ أَعْمَامه نَزَعَهُمْ وَنَزَعُوهُ وَنَزَعَ إِلَيْهِمْ وَنَزَعَهُ عِرْق الْخَالِ وَيُقَالُ فِي الْمُتَشَابِهَيْن مَا أَشْبَهَ حَجَلَ الْجِبَال بِأَلْوَان صَخْرِهَا وَمَا أَشْبَهَ الْحَوَل بِالْقَبَلِ وَمَا أَشْبَهَ اللَّيْلَةَ بِالْبَارِحَةِ وَيُقَالُ خَلَف عَنْ خُلُق أَبِيه إِذَا تَحَوَّلَ عَنْهُ وَفَسَدَ
يُقَالُ حَذَوْت حَذْو فُلان وَنَحَوْت نَحْوَهُ وَتَلَوْت تِلْوَهُ وَقَصَدْتُ قَصْدَهُ وَأَخَذْتُ إِخْذه وَاقْتَدَيْت بِسِيرَتِهِ وَنَهَجْتُ سَبِيله وَذَهَبْتُ مَذْهَبَهُ وَسَلَكْتُ طَرِيقَته وقَفَوْت إِثْره وَائْتَمَمْت بِهَدْيهِ وَيَمَّمْت سَمْتَه وَجَرَيْت عَلَى مِنْهَاجِهِ وَقَصَصْت أَثَره وَتَخَلَّقْت بِأَخْلاقِهِ وَتَحَلَّيْت بِحِلْيَتِهِ وَتَسَوَّمْت بِسِيمَاهُ وَاتَّسَمْت بِسِمَتِهِ واقْتَسْت بِهِ وَاسْتَنَنْت بِسُنَّتِهِ وَاسْتَرْت بِسِيرَتِهِ وَوَطِئْت مَوَاقِعَ قَدَمِهِ وَطُبِعْت عَلَى غِرَارِهِ وَضَرَبْت عَلَى قَالَبِهِ وَجَرَيْت عَلَى أُسْلُوبِهِ وَاحْتَذَيْت عَلَى طَرِيقَتِهِ وَأَحْذيْت اِبْنِي عَلَى مِثَالِي وَقَدْ حَمَلْتهُ عَلَى جَادّتِي وَنَهَجْت لَهُ سَبِيلِي
وَيُقَالُ فُلانٌ يَتَنَبَّلُ أَيْ يَتَشَبَّهُ بِالنُّبَلاءِ وَإِنَّهُ لَيَتَقَيَّل السَّادَات وَيَتَقَيَّض الشُّرَفَاء وَيَتَصَيَّر الْعُلَمَاء وَإِنَّهُ لَيُضَارِع فُلانا وَيُوَائِمهُ وَيُحَاكِيهُ وَيَتَشَبّه بِهِ وَيَتَمَثَّل بِهِ وَيَسْمُت سَمْتَه وَيُقَالُ فُلان يَلْمُصُ فُلاناً أَيْ يَحْكِي فِعْلَهُ أَوْ قَوْلَهُ عَلَى جِهَةِ الْهُزُؤِ
تَقُولُ قَدْ عَلِمَ ذَلِكَ خَاصَّة النَّاس وَعَامَّتهمْ وخواصّهم وَعَوَامّهمْ وَجَاءَنِي رَجُلٌ مِنْ سَوَادِ النَّاسِ وَمِنْ عُرْض النَّاس أَي مِنْ عَامَّتِهِمْ وَتَقُولُ لَقِيت كُلّ طَبَقَةٍ مِنْ النَّاسِ وَكُلّ صِنْف وَضَرْب وَجِنْس وَشَكْل وَفَرِيق وَفِرْقَة وَقَوْم وَمَعْشَر وَطَائِفَة وَنَمَط
وَوَجَدْت بَنِي فُلان بَأْجاً وَاحِداً وبابة وَاحِدَة وَطَبَقَةً وَاحِدَةً وَنَمَطاً وَاحِداً وَعِنْدَ فُلان لَفِيف مِنْ النَّاسِ وَخَلِيط وَأَخْلاط وَأَوْزَاع وَأَخْيَاف وَأَفْنَاء وَأَوْبَاش وَأَوْشَاب
وَالنَّاسُ طَبَقَات وَمَنَازِل وَمَرَاتِب وَدَرَجَات وَفِيهِمْ الْمَلِكُ وَالسُّوقَةُ وَالرَّئِيسُ والْمَرْءُوس وَالسَّائِد وَالْمَسُود وَالْمَالِك وَالْمَمْلُوك وَالْحُرّ وَالرَّقِيق وَالسَّيِّد وَالْعَبْد وَالْخَادِم وَالْمَخْدُوم وَالتَّابِع وَالْمَتْبُوع وَالشَّرِيف وَالْمَشْرُوف وَالأَمِير وَالْمَأْمُور وَالْعَزِيز وَالذَّلِيل وَالنَّبِيه وَالْخَامِل وَالْمَشْهُور وَالْمَغْمُور وَالْعَالِي وَالسَّافِل وَالرَّفِيع وَالْوَضِيع وَالسَّنِيّ وَالدَّنِيّ وَالْكَرِيم وَاللَّئِيم وَالْخَطِير وَالْحَقِير وَالْغَنِيّ وَالْفَقِير
يُقَالُ فُلان مِنْ ذَوِي الْعِلْمِ وَمِنْ حَمَلَة الْعِلْم وَحَضنَة الْعِلْم وَمِنْ أُولِي الْعِرْفَانِ وَأَهْلِ التَّحْصِيلِ وَأَرْبَاب الاجْتِهَاد وَإِنَّهُ لَمِنَ الْعُلَمَاء الْمُحَقِّقِينَ وَمِنْ جَهَابِذَة أَهْل النَّظَرِ وَمِنْ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ وَمِنْ ذَوِي الْبَسْطَةِ فِي الْعِلْمِ وَذَوِي الْعِلْمِ الْوَاسِعِ وَالْعِلْمِ الثَّاقِبِ
وَإِنَّ فُلاناً لَعَالِم عَلامَة وَحَبْر عَلامَة وَعَالِم نِحْرِير وَإِنَّهُ لعَالِم فَاضِل وَعَالِم عَامِل وَهُوَ مِنْ صُدُورِ الْعُلَمَاءِ وَأَعْلامهمْ وَأَعْيَانهمْ وَأَفَاضِلهمْ وَجِلّتهمْ وَمَشَاهِيرهمْ وَفُحُولهمْ
وَهُوَ عَالِمُ أُمَّتِهِ وَعَالِمُ جِيلِهِ وَإِمَام وَقْتِهِ وَعَالِم عَصْرِهِ وَأَوْحَد زَمَانه وَوَاحِد قُطْرِهِ وَهُوَ عَلامَة الْعُلَمَاء وَقُطْب أَهْل الْعِلْمِ وَعَمِيدهمْ وَزَعِيمهمْ وَقَرِيعهمْ وَعُمْدَتهمْ وَرُكْنهمْ وَإِمَامهمْ وَقُدْوَتهمْ وَرُِحْلَتهمْ وَوُجْهَتهمْ
وَتَقُولُ فُلان بَحْر الْعِلْمِ الزَّاخِرِ وَبَدْر الْعُلَمَاء الزَّاهِر وَكَوْكَبهُمْ اللامِع وَنِبْرَاسهُمْ السَّاطِع وَالَّذِي يُرْجَعُ إِلَيْهِ فِي الْمُشْكِلاتِ وَيُسْتَصْبَحُ بِضَوْئِهِ فِي الْمُعْضِلاتِ وَتُشَدّ إِلَيْهِ الرِّحَال وَتُضْرَبُ إِلَيْهِ أَكْبَاد الإِبِلِ وَيُرْحَلُ إِلَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ الْبُلْدَانِ وَهُوَ قَاضِي مَحَاكِم الْمَعْقُول وَالْمَنْقُول وَفَيْصَل أَحْكَامهَا وَالَّذِي عِنْدَهُ مَقْطَع الْحَقّ وَمَشْعَب السَّدَاد وَمَفْصِل الصَّوَاب وَفَصْل الْخِطَابِ
وَيُقَالُ تَضَلَّعَ فُلان مِنْ الْعِلْمِ وَتَبَحَّرَ فِيهِ وَاسْتَبْحَرَ وَتَعَمَّقَ وَتَبَسَّط وَأَوْغَلَ فِي الْبَحْثِ وَأَمْعَنَ فِي التَّنْقِيبِ وَتَقَصَّى فِي التَّدْقِيقِ وَقَدْ اِسْتَبْطَنَ دَخَائِل الْعِلْم وَاسْتَجْلَى غَوَامِضه وَخَاضَ عُبَابه وَغَاصَ عَلَى أَسْرَارِهِ وَأَحْصَى مَسَائِلَهُ وَاسْتَقْرَى دَقَائِقه وَاسْتَخْرَجَ مُخبّآته وَمَحَّصَ حَقَائِقه وَوَقَفَ عَلَى أَغْرَاضِهِ وَجَمَعَ أَشْتَاته وَاسْتَقْصَى أَطْرَافه وَأَحَاطَ بِأُصُولِهِ وَفُرُوعِهِ وَهُوَ يَغُوصُ عَلَى دَقَائِق الْمَسَائِلِ وَغَوَامِضهَا وَيُنَقِّبُ عَنْ غَرَائِبِهَا وَنَوَادِرهَا وَهُوَ أَعْلَمُ النَّاسِ بِشَاذِّهَا ومَقِيسها
وَهُوَ رَأْسٌ فِي عِلْمِ كَذَا وَحُجَّة فِي عِلْمِ كَذَا وَإِمَام فِي عِلْمِ كَذَا وَهُوَ عَالِمُ فَنِّهِ وَوَاحِد فَنِّهِ وَهُوَ مِنْ ثِقَات هَذَا الْعِلْم وأَثْبَاته وأَسْناده وَقَدْ اِنْتَهَتْ إِلَيْهِ الرِّئَاسَةُ فِي عِلْمِ كَذَا وَهُوَ فِيهِ رَاسِخُ الْقَدَمِ مُتَقَدِّم الْقَدَم فَسِيح الْخُطْوَة طَوِيل الْبَاعِ غَزِير الْمَادَّةِ وَاسِع الاطِّلاعِ وَإِنَّهُ لَبَحْر لا يُسْبَرُ غَوْرُهُ وَلا يُنَال دَرْكُه وَقَدْ أَصْبَحَ فِيهِ نَسِيج وَحْدِهِ وَأَصْبَحَ فِيهِ مُنْقَطِعَ الْقَرِينِ وَهُوَ إِمَام عَصْرِهِ غَيْر مُدَافِع وَرَئِيس فَنّه غَيْر مُعَارِض
وَيُقَالُ فُلان مِنْ طَلَبَةِ الْعِلْمِ وَطَلابَته وَمِمَّنْ تَوَجَّه إِلَى تَحْصِيلِهِ وَانْقَطَعَ لِطَلَبِهِ وَخَلا لِطَلَبِهِ وَتَخَلَّى لَهُ وَأَخْلَى لَهُ ذَرْعه وَقَصَرَ عَلَيْهِ نَفْسه وَوَقَفَ عَلَيْهِ جَهْدَه وَأَنْفَقَ أَوْقَاته عَلَى طَلَبِهِ وَاسْتَنْزَفَ أَيَّامه فِي مُعَانَاتِهِ وَقَدْ نَبَغَ فِيهِ وَخَرَجَ وَخَرَّجَهُ فُلان وَتَخَرَّجَ عَلَى فُلان وَهُوَ خِرِّيجُهُ وَقَدْ حَذَقَ عِلْم كَذَا وَثَقِفَهُ وَمَهَره وَمَهَر فِيهِ وَأَتْقَنَهُ وَأَحْكَمَهُ وَمَلَك عِنَانه وَمَلَك قِيَاده وَتَوَفَّرَ حَظّه مِنْهُ وَأَخَذَ مِنْهُ مَكَانه وَتَوَسَّطَ بَاحَته وَبَلَغَ مِنْهُ مَوْضِعاً جَلِيلا وَأَصْبَحَ مِمَّنْ يُرْمَى بِالأَبْصَارِ وَيُشَارُ إِلَيْهِ بِالْبَنَانِ وَمِمَّنْ تُثْنَى بِهِ الأَصَابِع وَتُعْقَدُ عَلَيْهِ الْخَنَاصِر
وَتَقُولُ طَلَبْت الْعِلْمَ عَلَى فُلان وَوَقَفْت فِيهِ عَلَى فُلان وَحَصَّلْتهُ عَلَيْهِ وَدَرَسْتهُ عَلَيْهِ وَأَخَذْتهُ عَنْهُ وَاقْتَبَسْتهُ عَنْهُ وَتَلَقَّيْته عَنْهُ وَتَلَقَّنْته مِنْهُ وَقَدْ اِشْتَغَلْت عَلَيْهِ وَتَأَدَّبْت عَلَيْهِ وَتَخَرَّجْت عَلَيْهِ وَقَرَأْت عَلَيْهِ عِلْمَ كَذَا وَسَمِعْت عَلَيْهِ كِتَاب كَذَا وَقَدْ وَقَّفَنِي عَلَى عِلْم كَذَا وَدَرَّسَنِيهِ وأَقْبَسَنِيه وَلَقَّنَنِيهِ وَلَقَّانِيهِ وَهُوَ مَوْقِفِي وَمُدَرِّسِي وَمُؤَدِّبِي وَمُخَرِّجِي وَشَيْخِي وَأُسْتَاذِي وَقَدْ اِسْتَضَأْت بِمِشْكَاتِهِ وَوَرَدْتُ شِرْعَته وَاسْتَفَدْت مِنْهُ عِلْماً وَاقْتَبَسْت مِنْهُ عِلْماً وَتَنَسَّمْت مِنْهُ عِلْماً وَحَمَلْت عَنْهُ عِلْماً كَثِيراً
وَيُقَالُ شَدا فُلان فِي عِلْم كَذَا وَشَدا شَيْئاً مِنْ الْعِلْمِ إِذَا أَخْذَ طَرَفاً مِنْهُ وَقَدْ أَدْرَكَ شَدا مِنْ الْعِلْمِ وَأَدْرَكَ ذَرْوا مِنْهُ وَذَرْءا وَرَسّاً كُلّ ذَلِكَ الشَّيْء الْقَلِيل
وَفُلانٌ عَلَى أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ وَأَثَرَةٍ بِالتَّحْرِيكِ أَي بَقِيَّة مِنْهُ يَأْثِرُهَا عَنْ الأَوَّلِينَ وَتَقُولُ فُلان فَنّه عِلْم كَذَا إِذَا كَانَ الْعِلْمُ الَّذِي انْصَرَف إِلَيْهِ وَأَحْكَمه وَهُوَ مُشَارِكٌ فِي عِلْمِ كَذَا إِذَا كَانَ لَهُ اِطِّلاع عَلَى شَيْءٍ مِنْ مَبَاحِثِهِ وَأُصُولِهِ عِلاوَة عَلَى فَنِّهِ الْمَخْصُوصِ بِهِ وَلَهُ إِلْمَامٌ بِفَنّ كَذَا وَهُوَ الْعِلْمُ الْيَسِيرُ بِشَيْءٍ مِنْ جُزْئِيَّاتِهِ
يُقَالُ فُلان أَدِيب فَاضِل بَارِع مُتَفَنِّن غَزِير الأَدَبِ غَزِير الْمَوَادِّ كَثِير الْحِفْظِ وَاسِع الرِّوَايَةِ وَاسِع الاطِّلاعِ جَيِّد الْمَلَكَةِ وَإِنَّهُ لَكَاتِب مُجِيد وَشَاعِر بَلِيغ مُتَصَرِّف فِي ضُرُوبِ الإِنْشَاءِ حَسَن التَّرَسُّل بَلِيغ الْعِبَارَةِ مَلِيح النُّكْتَةِ لَطِيف الْكِنَايَاتِ بَدِيع الاسْتِعَارَات حُلْو الْمَجَاز مُسْتَمْلَح السَّجْع مُسْتَعْذَب النَّظْم وَإِنَّ لَهُ نَثْراً آنَق مِنْ النَّوْرِ فِي الأَكْمَامِ وَسَجْعاً أَطْرَبُ مِنْ سَجْع الْحَمَام وَنَظْماً أَحْسَن مِنْ الدُّرِّ فِي النِّظَامِ وَإِنَّ أَلْفَاظَهُ الزُّلال أَوْ أَرَقّ وَمَعَانِيه السِّحْر أَوْ أَدَقّ وَإِنَّهُ لَيَنْشُر بَزَّ الْفَصَاحَة وَيُوَشِّي بُرُود الْبَيَان إِذَا تَكَلَّمَ مَلَكَ الأَسْمَاعَ وَالْقُلُوبَ وَإِذَا أَخَذَ الْقَلَمَ تَدَفَّقَ تَدَفُّق الْيَعْبُوب
وَإِنَّهُ لَمُتَضَلِّع مِنْ فُنُونِ الأَدَبِ مُتْقِن لِعُلُومِ اللِّسَانِ عَارِف بِأَخْبَارِ الْعَرَبِ مُطَّلِع عَلَى لُغَاتِهَا جَامِع لِخُطَبِهَا وَأَقْوَالهَا رَاوٍ لأَشْعَارِهَا وَأَمْثَالِهَا حَافِظ لِطَرَف النَّثْرِ وَمُلَحه وَغُرَر النَّظْم وَنُكَته خَبِير بِقَرْضِ الشِّعْرِ بَصِير بِمَذَاهِبِ الْكَلامِ عَلِيم بِمَوَاضِعِ النَّقْدِ عَرَّاف بِمَطَارِح الإِسَاءة وَالإِحْسَان
وَإِنَّ فُلاناً لَمِنْ أَفَاضِل الأُدَبَاء وَأَعْيَان الْفُضَلاء وَمِنْ مُتَقَدِّمِي الْكُتَّابِ وَبُلَغَاء الْمُنْشِئِينَ وَأَكَابِر الْمُصَنِّفِينَ وَأَمَاثِل الشُّعَرَاء وَهُوَ مِنْ خَوَاصّ أَهْلِ الأَدَبِ وعِلِّيّتهم وَأَئِمَّتهمْ وآحَادِهم وَأَفْرَادهمْ وَسُبَّاقهمْ وَإِنَّ لَهُ الْيَدَ الطُّولَى فِي صِنَاعَةِ الأَدَبِ وَلَهُ الْقِدْح الْمُعَلَّى فِي صِنَاعَتَي النّظْم وَالنَّثْر وَهُوَ نَادِرَةُ الْوَقْتِ وَبكر عُطَارِد وَهُوَ آدَبُ أَهْل عَصْرِهِ
يُقَالُ فُلان ذَكُور وَعِيّ سَرِيع الْحِفْظِ وَاسِع الْحِفْظِ كَثِير الْمَحْفُوظ قَوِيّ الْحَافِظَةِ قَوِيّ الذَّاكِرَةِ قَوِيّ الذِّكْرِ بَعِيد النِّسْيَان وَقَدْ حَفِظَ الْكِتَابَ وَاسْتَظْهَرَهُ وَحَمَلَهُ عَلَى ظَهْر قَلْبِهِ وَعَلَى ظَهْر لِسَانه وَوَعَاهُ عَلَى ظَهْر قَلْبِه وَأَدَّاه عَنْ ظَهْر قَلْبِه وَعَنْ ظَهْرِ الْغَيْبِ وَقَرَأَهُ مِنْ ظَهْرِ الْقَلْب وَقَرَأَهُ ظَاهِراً وَقَدْ اِنْطَبَعَ عَلَى لَوْح حَافِظَته وَارْتَسَمَ عَلَى لَوْح قَلْبِه وَانْتَقَشَ فِي صَفْحَة ذِهْنه وَعَلِقَتْهُ حَافِظَتُهُ وَوَعَتْهُ ذَاكِرَتُهُ وَقَدْ أَدَّى عَنْ ظَهْر قَلْبِه كَذَا كَذَا صَفْحَة لَمْ يَخْرِم مِنْهَا حَرْفاً
وَفُلان غَايَة فِي الْحِفْظِ وَهُوَ آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فِي قُوَّةِ الْحَافِظَةِ إِذَا تَلا عَنْ لَوْح قَلْبه فَكَأَنَّمَا يَتْلُو فِي لَوْحٍ مَسْطُورٍ وَإِنَّ فُلاناً لَيَسْتَفْرِغ مِنْ أَوْعِيَةٍ شَتَّى إِذَا كَانَ كَثِير الْمَحْفُوظ وَإِنَّهُ لَرَجُلٌ قُفْلَةٌ أَي حَافِظ لِكُلِّ مَا يَسْمَعُهُ
وَتَقُولُ هَذَا مِمَّا عَلِقَ بِذَاكِرَتِي وَقَدْ ثَبَت هَذَا الأَمْرُ فِي مَحْفُوظِي وَأُشْرِبهُ حِفْظِي وَجَمَعْت عَلَيْهِ وِعَاء قَلْبِي وَفِي مَحْفُوظِي أَنَّ الأَمْرَ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ تَلَقَّفْتهُ مِنْ فَمِ فُلان وَحَفِظْتهُ عَنْهُ وَحَفَّظَنِيهِ وَقَدْ أَفْرَغَهُ مِنِّي فِي أُذُنٍ وَاعِيَةٍ
وَيُقَالُ تَقَصَّص كَلام فُلان أَي حَفِظَهُ أَوْ اِسْتَقْرَاهُ بِالْحِفْظِ وَتَحَفَّظَ الْكِتَاب أَيْ اِسْتَظْهَرَهُ شَيْئاً بَعْدَ شَيْء وَرَسّ الْحَدِيث فِي نَفْسِهِ إِذَا عَاوَدَ ذِكْرَهُ وَرَدَّدَهُ وَتَقُولُ فُلان ضَعِيف الذَّاكِرَة بَلِيد الذَّاكِرَةِ ضَيِّق الْحَافِظَةِ قَلِيل الْمَحْفُوظ نَزْر الْمَحْفُوظ ضَيِّق الْوِعَاءِ سَرِب الْوِعَاء مَجَّاج الأُذُن
وَتَقُولُ هَذَا أَمْرٌ يَفُوت الذِّكر وَيَضِيقُ عَنْهُ الْحِفْظ وَيَضِيقُ عَنْهُ وِعَاء الْحَافِظَة وَلا يَضطلِعُ بِهِ حِفْظ وَلا يَسْتَوْعِبُهُ لَوْح مَحْفُوظ
تَقُولُ هَذَا كِتَاب نَفِيس جَلِيل جَامِع غَزِير الْمَادَّةِ جَزِيل الْمَبَاحِث جَمّ الْفَوَائِد سَدِيد الْمَنْهَج حَسَن الْمَنْحَى مُطَّرِد التَّنْسِيق قَرِيب الْمَنَالِ دَانِي الْقُطُوف سَهْل الشَّرِيعَةِ سَهْل الأُسْلُوبِ عَذْب الْمَوْرِدِ نَاصِع الْبَيَانِ وَاضِح التَّعْبِيرِ مُشْرِق الدَّلالَةِ مُتَسَنِّي التَّحْصِيل تُدْرِكُ فَوَائِدَهُ عَلَى غَيْرِ مَئُونَة وَلا كَدّ ذِهْن وَلا جَهْد فِكْر وَلا إِعْنَات رَوِيَّة وَلا إِرْهَاقَ خَاطِر
وَقَدْ تَصَفَّحْت مُؤَلَّف كَذَا فَإِذَا هُوَ كِتَابٌ أَنِيقٌ فَصِيح الْخُطْبَةِ حَسَن الدِّيبَاجَةِ مُحْكَم الْوَضْعِ مُتَنَاسِق التَّبْوِيبِ مُطَّرِد الْفُصُول وَقَدْ طُوِي عَلَى كَذَا بَاباً وَكُسِر عَلَى كَذَا بَاباً وَتُرْجِم بِاسْمِ كَذَا وَأُلِّف بِرَسْم فُلان
وَهُوَ كِتَابٌ فَرِيدٌ فِي فَنِّهِ مَبْسُوط الْعِبَارَة مُسْهَب الشَّرْح مُشْبَع الْفُصُول مُسْتَوْعِب لأَطْرَافِ الْفَنِّ جَامِع لِشَتِيت الْفَوَائِد وَمَنْثُور الْمَسَائِل وَمُتَشَعِّب الأَغْرَاضِ قَدْ اِسْتَوْعَبَ أُصُولَ هَذَا الْعِلْمِ وَأَحَاطَ بِفُرُوعِهِ وَاسْتَقْصَى غَرَائِب مَسَائِلِهِ وَشَوَاذّهَا وَنَوَادِرهَا وَلَمْ يَدَعْ آبِدَة إِلا قَيَّدهَا وَلا شَارِدَة إِلا رَدَّهَا إِلَيْهِ
وَهُوَ الْغَايَةُ الَّتِي لَيْسَ وَرَاءهَا مَذْهَب لِطَالِب وَلا مُرَاغ لِمُسْتَفِيد وَلا مُرَاد لِبَاحِث وَلا مَضْرِب لِرَائِد لَمْ يُصَنَّفْ فِي بَابِهِ أَجْمَع مِنْهُ وَلا أَرْصَف تَعْبِيراً وَلا أَمْتَن سَرْداً وَقَدْ نُزِّه عَنْ التَّعْقِيد ِ وَالإِشْكَال وَالإِبْهَام وَالتَّعْمِيَةِ وَاللَّبْس وَالْخَلَل وَاللَّغْو وَالْحَشْو وَالرَّكَاكَة وَالتَّعَسُّف وَالْحَزَازَة وَحُصِّن مِنْ نَظَرِ النَّاقِدِ وَالْمُعْتَرِض وَالْمُخَطِّئ وَالْمُسَوِّئ وَالْمُتَعَقِّب وَالْمُسْتَدْرِك وَارْتَفَعَ عَنْ مَقَامِ الْمُتَحَدِّي وَالْمُعَارِض وَإِنَّمَا قُصَارَى مُعَارِضه أَنْ يَنْتَهِيَ إِلَيْهِ وَيَنْسِجَ فِي التَّأْلِيفِ عَلَيْهِ
وَتَقُولُ هَذَا مُؤَلَّف مُخْتَصَر وَجِيز وَمُوجَز وَمُدْمَج التَّأْلِيف جَزْل التَّعْبِيرِ مُحْكَم الْحُدُودِ ضَابِط التَّعَارِيف حَسَن التَّفْرِيع لِلْمَسَائِلِ مُتَتَابِع النَّسَقِ مُتَشَاكِل الأَطْرَاف
وَهُوَ مَتْن مَتِين الرَّصْف مُحْكَم الْقَوَاعِدِ مَنِيع الْمَطْلَب حَصِين الْمَدَاخِلِ قَدْ لَخَّصْت فِيهِ قَوَاعِدَ الْعِلْمِ أَحْسَن تَلْخِيص وَحَرَّرْت مَسَائِلَهُ أَحْسَن تَحْرِير
وَعَلَيْهِ شَرْحٌ لَطِيفٌ كَافِل بِبَيَان غَامِضه وَإِيضَاحِ مُبْهَمِه وَحَلِّ مُشْكِله وَتَفْصِيلِ مُجْمَلِهِ وَبَسْط مُوجَزِه وَتَقْرِيب بِعِيدِهِ وَالْكَشْفِ عَنْ دَقَائِق أَغْرَاضِهِ وَخَفِيّ مَقَاصِده وَلَطِيف إِشَارَاتِهِ وَمَكْنُون أَسْرَارِهِ وَمُقْفَل مَسَائِله
وَهِيَ الْمُؤَلَّفَاتُ وَالْمُصَنَّفَاتُ وَالْمَجَامِيع وَالدَّوَاوِينُ وَالرَّسَائِلُ وَالْمُتُونُ وَالشُّرُوح وَالْحَوَاشِي وَالتَّعَالِيق
وَهِيَ الْكُتُبُ وَالأَسْفَارُ وَالْمَصَاحِفُ وَالدَّفَاتِرُ وَالْكَرَارِيسُ وَالْمَجَالّ وَالْوَضَائِع وَالْمُجَلَّدَات وَالصُّحُف وَالأَوْرَاق والمَهَارِق وَالأَضَامِيم وَالأَضَابِير
تَقُولُ هَذَا كَلام فَصِيح مُحَبَّر مُتَرَاصِف النَّظْم مُتَنَاسِب الْفِقَرِ مُتَشَاكِل الأَطْرَاف مُتَخَيَّر الأَلْفَاظِ مُنْتَخَل الأَسَالِيب مُهَذَّب اللَّفْظِ مُنَقَّح الْعِبَارَةِ مُطَّرِد الانْسِجَام مُحْكَم السَّبْكِ أَنِيق الدِّيبَاجَة غَضّ الْمَكَاسِر لَمْ تَعْلَق بِهِ رَكَاكَة وَلا ظِلّ عَلَيْهِ لِلابْتِذَالِ وَلا غُبَار عَلَيْهِ لِلْحُوشِيَّةِ
وَهَذَا كَلام عَلَيْهِ طَابَع الْفَصَاحَةِ وَعَلَيْهِ مِيسَم الْفَصَاحَة وَرَوْنَق الْفَصَاحَةِ وَقَدْ خَلَعَتْ الْفَصَاحَة عَلَيْهِ زُخْرُفهَا وَقَدْ أُفْرِغ فِي قَالَبِ الْفَصَاحَةِ وَنُسِج عَلَى مِنْوَال الْفَصَاحَة وَطُبِع عَلَى غِرَار الْفَصَاحَة وَكَأَنَّهُ الدُّرّ الْمَرْصُوف وَاللُّؤْلُؤ الْمَنْضُود وَالتِّبْر الْمَسْبُوك وَكَأَنَّهُ مَطَارِف الْيَمَن وَالْخَزّ الْيَمَانِيّ وَالدِّيبَاج الْخُسْرُوَانِيّ وَالْوَشْي الْفَارِسِيّ وَكَأَنَّهُ صِيغَ مِنْ خَالِص الْعَسْجَد وَمِنْ إِبْرِيز النُّضَار
وَتَقُولُ فِي التَّفْصِيلِ هَذَا كَلام فَصِيح جَزْل فَخْم مَتِين الْحَبْكِ صَفِيق الدِّيبَاجَة مُوَثَّق السَّرْدِ مُحْكَم النَّسْج مُتَدَامِج الْفِقَر
وَفُلانٌ مَطْبُوعٌ عَلَى جَزَالَةِ الأَلْفَاظِ وَفَخَامَة الأَسَالِيب وَإِنَّهُ لَفَحْلِيّ الْكَلام وَفِي كَلامِهِ فُحُولَة وَإِنَّ كَلامَهُ لَكَالْبُنْيَان الْمَرْصُوص وَالثَّوْب الْمَحْبُوك
وَهَذَا كَلام رَقِيق عَذْب سَائِغ سَهْل رَشِيق سَلِس سَبْط مَأْنُوس رَخِيم وَرَخِيم الْحَوَاشِي رَقِيق الْحَوَاشِي لَيِّن الْمَكَاسِر خَفِيف الْمَحْمَلِ عَلَى السَّمْعِ سَهْل الْجَرْيِ عَلَى الأَلْسِنَةِ سَهْل الْوُرُود عَلَى الطَّبْعِ رَائِق الْمَشْرَع عَذْب الْمَشْرَب عَذْب الْمَوْرِدِ سَائِغ الْمُوْرِد حَسَن الانْسِجَامِ حَسَن الْمَنْطُوق وَالْمَسْمُوع يَرْتَفِعُ لَهُ حِجَاب السَّمْع وَيُوطَأُ لَهُ مِهَاد الطَّبْع وَيَدْخُلُ الآذَان بِلا اِسْتِئْذَان وَتَعْشَقُهُ الأَسْمَاع لِعُذُوبَتِهِ وَيَفْعَلُ بِالأَلْبَابِ فِعْل السُّلاف وَفِعْل السِّحْر
وَفُلانٌ إِذَا تَكَلَّمَ فَكَأَنَّمَا يَنْشُرُ الْبُرُود الْمُفَوَّفَة وَيَنْشُرُ شُقَق الدِّيبَاج وَيَنْشُرُ بُرُود الْوَشْي وَكَأَنَّ لَفْظَهُ مُنَاغَاة الأَطْيَار وَكَأَنَّ كَلامَهُ مَمَرّ الصِّبَا عَلَى عَذَبَات الأَغْصَان وَهَذَا كَلام مَا لِحُسْنِهِ نِهَايَة
وَتَقُولُ فِي ضِدِّ ذَلِكَ هَذَا كَلام غَلِيظ فَظّ خَشِن جَافّ شَكس نَافِر مُتَوَعِّر عَلَيْهِ جَفْوَة الأَعْرَابِ وَخُشُونَة الْجَاهِلِيَّة وَعَنْجَهِيَّة الْبَادِيَة
وَإِنَّهُ لَكَلام فَجّ عَلَى الذَّوْقِ ثَقِيل عَلَى السَّمْعِ ثَقِيل عَلَى الأَلْسِنَةِ وَإِنَّهُ لَتَمُجّهُ الأَسْمَاع وَتَنْبُو عَنْهُ الأَسْمَاع وَتَسْتَكّ مِنْهُ الآذَان قَدْ تَجَافَى عَنْ مَضَاجِع الرِّقَّة وَتَجَانَف عَنْ مَذَاهِب السَّلاسَة وَإِنَّهُ لأَشْبَه شَيْء بِقِطَع الْجَلامِيد وَبِأَجْذَال الْحَطَب وَإِنَّهُ لَمِمَّا تَسْتَخِفُّ عِنْدَهُ جَلامِيد الصُّخُور
وَتَقُولُ هَذِهِ لُغَة مَهْجُورَة وَأَلْفَاظ مَتْرُوكَة وَكَلِم مَرْغُوب عَنْهَا وَإِنَّهَا لَلُغَة وَحْشِيَّة وَلُغَة حُوشِيَّة وَفُلان لا يَتَلَمَّظُ إِلا بِعُقْمِيّ الْكَلام وَهُوَ الْقَدِيمُ الدَّارِسُ وَقِيلَ هُوَ غَرِيب الْغَرِيبِ
وَتَقُولُ هَذَا كَلام رَكِيك سَخِيف سَقِيم سَاقِط مُبْتَذَل عَامِّيّ الأَلْفَاظ سُوقِيّ الأَلْفَاظ لَمْ يَحْكُمْهُ طَبْع وَلَمْ تُلَقِّنْهُ سَلِيقَة وَلَمْ يُعِنْهُ ذَوْق وَلَيْسَ عَلَيْهِ لِلْفَصَاحَةِ ظِلّ وَلَيْسَ عَلَيْهِ لِلْجَزَالَةِ رَوْنَق وَإِنَّهُ لَكَلام تَبْذَأه الأَسْمَاع وَتَنْفِيه الآذَانُ وَتَمُجُّهُ الأَذْوَاق السَّلِيمَة وَتَقْتَحِمُهُ الْمَلَكَات الرَّاسِخَة
وَإِنَّمَا هُوَ مِمَّا تَمَضْمَضَتْ بِهِ الأَفْوَاه وَمِمَّا لاكَتْهُ الأَفْوَاه حَتَّى مَجَّتْهُ وَإِنَّهُ لَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى تَخَلُّف الْمَلَكَة وَخِفَّة الْبِضَاعَةِ وَنَزَارَة الْمَادَّة وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ سَقْط الْمَتَاع وَمِمَّا عُرِضَ فِي الأَسْوَاقِ وَإِنَّهُ لَكَلام أَسْخَف مِنْ نَسْج الْعَنْكَبُوت وَأَسْقَم مِنْ أَجْفَان الْغَضْبَانِ
وَتَقُولُ فِي وَصْفِ الْمُتَكَلِّمِ رَجُل فَصِيح لَسِن وَمِلْسَان مِقْوَل مِنْطِيق مُفَوَّه فَصِيح اللَّفْظِ فَصِيح اللَّهْجَةِ فَصِيح اللِّسَانِ فَصِيح الْمَنْطِقِ طَلِيق اللِّسَان حَدِيد اللِّسَانِ وَحَدِيد شَبَاة اللِّسَان حَدِيد الْمِقْوَل فَتِيق اللِّسَان ذَلِيق اللِّسَان سَلِيط اللِّسَانِ ذَرِب اللِّسَان عَضْب اللِّسَان غَرْب اللِّسَانِ بِلَيْل الرِّيق حُرّ الْمَنْطِق حُرّ الْكَلامِ جَزْل الْخِطَابِ بَيِّن اللَّهْجَةِ حَسَن السَّبْك أَنِيق اللَّفْظِ سَلِيم الْمَلَكَةِ سَلِيم الذَّوْقِ لَطِيف الذَّوْقِ مَحْض الطَّبْع بَصِير بِاخْتِيَارِ الأَلْفَاظِ عَلِيم بِمَوَاقِعِ الْكَلِمِ يَتَخَيَّرُ مِنْ الأَلْفَاظِ أَحْسَنهَا مَسْمُوعاً وَأَقْرَبهَا مَفْهُوماً وَأَلْيَقهَا بِمَنْزِلِهَا وَأَشْكلهَا بِمَا يُجَاوِرُهَا
وإَِنَّهُ لا يُعْلَمُ مِمَّنْ سَلَفَ وَخَلَفَ أَفْصَح مِنْهُ نُطْقاً وَلا أَبْيَن عِبَارَة وَلا أَبَلّ رِيقاً وَلا أَحْسَن بِلَّة لِسَان قَدْ أُنْزِلَتْ الْفَصَاحَة عَلَى لِسَانِهِ وَأَعْطَتْهُ الْفَصَاحَة قِيَادهَا وَهُوَ خَطِيبُ مِنْبَر الْفَصَاحَة وَهَزَار رَوْضَتهَا الصَّادِح وَهُوَ أَفْصَحُ مَنْ نَطَق بِالضَّاد وَأَفْصَحُ مِنْ سَجَّان وَائِل
وَتَقُولُ فِي خِلاف ذَلِكَ هُوَ رَجُلٌ ثَقِيلُ اللِّسَانِ كَلِيل اللِّسَان كَهام اللِّسَان بَطِيء اللِّسَانِ بَطِيء الْمَنْطِقِ مُتَلَكِّئ الْمَنْطِق وإَِنَّهُ لَرَجُل أَعْجَم وَهُوَ الَّذِي لا يُبِينُ كَلامَهُ وَهُوَ خِلافُ الْفَصِيحِ وَرَجُل أَغْتَم وغُتْمِيّ وَهُوَ الَّذِي لا يُفْصِحُ شَيْئاً وَبِالرَّجُلِ عُجْمَة وَغُتْمَة وَحُكْلَة بِالضَّمِّ فِيهِنَّ وَلَمْ يُحْك مِنْ هَذِهِ الأَخِيرَةِ وَصْف وَبِهِ لُكْنَةٌ بِالضَّمِّ أَيْضاً وَهِيَ الْعُجْمَةُ وَالْعِيُّ وَقِيلَ هِيَ أَنْ لا يُقِيم الْعَرَبِيَّةَ مِنْ عُجْمَةٍ فِي لِسَانِه يُقَالُ هُوَ يَرْتَضِخُ لُكْنَة رُومِيَّة أَوْ غَيْرهَا وَالرَّجُل أَلْكَن
وَهُوَ رَجُلٌ أَلَفّ وَهُوَ الْعَيِّي الْبَطِيءُ الْكَلامَ إِذَا تَكَلَّمَ مَلأَ لِسَانُه فَمَه وَقَدْ لَفَّ يَلَفُّ بِالْفَتْحِ وَبِهِ لَفَفٌ بِفَتْحَتَيْنِ وَإِنَّهُ لَيَمْضُغ الْكَلام وَيَلُوكهُ أَيْ يُجِيلُهُ فِي نَوَاحِي فَمه
وَكَلَّمْتهُ فَلَجْلَجَ فِي جَوَابِهِ وَتَلَجْلَجَ إِذَا كَانَ يُجِيلُ لِسَانه فِي شِدْقِهِ وَيُخْرِجُ الْكَلام بَعْضه فِي إِثْر بَعْض وَهُوَ رَجُلٌ لَجْلاجٌ وَلَجْلاج اللِّسَان وَإِنَّهُ لِيَتَمَطَّق بِالْكَلامِ وَهُوَ أَنْ يَضُمَّ شَفَتَيْهِ وَيَرْفَعَ لِسَانه إِلَى الْغَارِ الأَعْلَى وَإِنَّهُ لَيُتَعْتِع فِي كَلامِهِ إِذَا تَرَدَّدَ بِهِ مِنْ عِيٍّ أَوْ حَصْر وَيَتَعَتَّتُ فِي كَلامِهِ إِذَا لَم يَسْتَمِرّ بِهِ
وَقَدْ اِحْتَبَسَ لِسَانه عَنْ النُّطْقِ وَاعْتُقِلَ عَنْ الْكَلامِ وَفِي مَنْطِقِهِ حُبْسَة وَعُقْلة وَعُقْدَة بِالضَّمّ فِيهِنَّ وَعَقَد بِفَتْحَتَيْنِ وَهُوَ أَنْ يَتَوَقَّفَ عَنْ الْكَلامِ وَقَدْ عَقَدَ لِسَانُهُ بِالْكَسْرِ وَهُوَ عَقِد وَأَعْقَد
وَفِي كَلامِهِ رُتَّة بِالضَّمِّ أَيْضاً وَهِيَ أَنْ يَكُونَ فِي لِسَانِهِ حُبْسَةٌ وَيَعْجَل فِي كَلامِهِ فَلا يُطَاوِعُهُ لِسَانُهُ وَقِيلَ الرُّتَّة كَالرِّيحِ تَعْتَرِضُهُ أَوَّل الْكَلامِ فَإِذَا جَاوَزَهُ اتَّصَل وَالرَّجُل أَرَتّ وَقَدْ تَوقَّف فِي كَلامِهِ وَتَرَدَّد وَتَلَكَّأَ وَتَلَعْثَمَ وَفِي كَلامِهِ رَدّ وَفِيهِ رَدَّةٌ قَبِيحَةٌ
وَيُقَالُ رَجُلٌ تَأْتَاءٌ وَهُوَ الَّذِي يَتَرَدَّدُ فِي التَّاءِ إِذَا تَكَلَّمَ وَرَجُل تَمْتَام مِثْله وَقِيلَ هُوَ الَّذِي يَرُدُّ الْكَلامَ إِلَى التَّاءِ وَالْمِيمِ وَرَجُل فَأَفَاء وَهُوَ الَّذِي يَتَرَدَّدُ فِي الْفَاءِ
وَتَقُولُ فِي كَلام فُلان غُنَّة بِالضَّمِّ وَهِيَ أَنْ يُشْرَبَ الْحَرْف صَوْت الْخَيْشُوم وَفِيهِ خُنَّة وخَنْخَنَة وَهِيَ أَنْ لا يُبين كَلامه فيُخَنْخِن فِي خَيَاشِيمِهِ وَهِيَ أَشَدُّ مِنْ الْغُنَّةِ وَرَجُل أَغَنّ وَأَخَنّ
وَيُقَالُ رَجُلٌ أضَزّ وَهُوَ الَّذِي يَتَكَلَّمُ كَأَنَّهُ عَاضٌّ بِأَضْرَاسِهِ لا يَفْتَحُ فَاه وَبِهِ ضَزَز بِفَتْحَتَيْنِ وَتَقُولُ تَغْتَغَ الشَّيْخ إِذَا سَقَطَتْ أَسْنَانُهُ فَلَمْ يُفْهَمْ كَلامُهُ وَلَثِغَ الصَّبِيُّ وَغَيْره بِالْكَسْرِ لَثَغاً بِفَتْحَتَيْنِ إِذَا لَمْ يُقِم لَفْظ بَعْض الْحُرُوفِ وَهُوَ أَلْثَغُ وَبِهِ لُثْغَةٌ بِالضَّمِّ
وَيُقَالُ تَفَصَّح الرَّجُل وَتَفَاصَحَ وَإِذَا تَكَلَّفَ الْفَصَاحَة أَوْ تَشَبَّه بِالْفُصَحَاءِ وَإِنَّهُ لَيَتَشَدَّق فِي كَلامِهِ إِذَا لَوَى شِدْقه لِلتَّفَصُّحِ أَوْ فَتَحَ بِهِ شِدْقَيْهِ وَيَتَنَطَّعُ فِي كَلامِهِ إِذَا رَمَى بِلِسَانِهِ إِلَى نِطْع الْفَم وَهُوَ الْغَارُ الأَعْلَى وَقَدْ قَعَّر فِي كَلامِهِ وَقَعَّب وَتَقَعَّرَ وَتَعَمَّقَ وَتَفَهَّقَ وَتَفَيْهَقَ إِذَا تَكَلَّمَ مِنْ أَقْصَى الْفَم وَيُقَالُ صَلْصَلَ الْكَلِمَة إِذَا أَخْرَجَهَا مُتَحَذْلِقاً
يُقَالُ هَذَا كَلام بَلِيغ سَدِيد الْمَنْهَجِ وَاضِح الْمَعَالِمِ مَاثِل الأَغْرَاض مُشْرِق الْمَعَانِي مُحْكَم الأَدَاءِ مُحْكَم السَّبْكِ مُتَرَاصِف الْفِقَر مُتَلائِم الأَطْرَاف مُتَسَاوِق الأَغْرَاض مُتَنَاسِق الأَجْزَاء مُتَّصِل السِّلْك مُطَّرِد النِّظَام آخِذٌ بَعْضُه بِأَعْنَاق بَعْضٍ وَإِنَّهُ لَكَلام مُتَنَاسِب مُتَجَاوِب قَدْ تَجَارَتْ فِقَره إِلَى غَرَضٍ وَاحِدٍ وَتَسَايَرَتْ فِي طَرِيقٍ لاحِبٍ وَتَوَارَدَتْ فِي طَرِيقٍ قَاصِدٍ
وَإِنَّهُ لَكَلام دُرِّيّ اللَّفْظ عَسْجَدِيّ الْمَعْنَى كَأَنَّ أَلْفَاظَهُ قِطَع الرِّيَاض وَكَأَنَّ مَعَانِيَهُ نَسَمُ الآصَال قَدْ تَنَزَّهَ عَنْ شَوَائِب اللَّبْس وَخَلَصَ مِنْ أَكْدَار الشُّبُهات وَتَجَافَى عَنْ مَضَاجِعِ الْقَلَقِ وَبَرِئَ مِنْ وَصْمَة التَّعْقِيد وَسَلِمَ مِنْ مَعَرَّة اللَّغْو وَالْخَطَل وَتَقُولُ هَذَا كَلام بَالِغٌ حَدَّ الإِعْجَازِ وَإِنَّهُ لَكَلام يَمْلِكُ الْقُلُوبَ وَيَسْتَرِقّ الأَفْهَام وَيَسْتَعْبِدُ الأَسْمَاع وإِنَّه لا يَرِدُ عَلَى سَمْعِ ذِي لُبّ فَيَصْدُرُ إِلا عَنْ اِسْتِحْسَان
وَهُوَ عُنْوَان الْبَيَان وَآيَة الْبَرَاعَة تَتَمَثَّلُ الْبَلاغَة فِي كُلِّ فِقْرَةٍ مِنْ فِقَرِهِ وَتَتَجَلَّى الْفَصَاحَة فِي كُلِّ لَفْظٍ مِنْ مَنْطُوقِهِ وَيَتَبَارَى مَعْنَاهُ وَلَفْظه إِلَى الأَفْهَامِ وَتَكَادُ تُدْرِكُهُ الأَفْهَامُ قَبْلَ الأَسْمَاعِ
وَتَقُولُ فِي ضِدِّهِ هَذَا كَلام سَخِيف غَثّ سَقِيم تَفِه سَاقِط مُعسلَط فَاسِد الْمَعَانِي مُضْطَرِب الْمَبَانِي قَلِق التَّرَاكِيب مُرْتَبِك النَّظْم مُشَوَّش التَّأْلِيف مُخْتَلّ الأَدَاءِ بَادِي التَّكَلُّفِ مُعْتَسِف عَنْ جَادَّة الْبَلاغَة لا يَثْبُت عَلَى السَّبْكِ وَلا يَثْبُتُ عَلَى النَّقْدِ قَدْ فَشَت فِيهِ الرَّكَاكَة وَالضَّعْف وَالْخَبْط وَالْخَلْط وَالْخَلَل وَالْخَطَل وَالْحَشْو وَاللَّغْو وَالإِتْكَاء وَالْهُرَاء وَالْهَذَر وَالْهَذَيَان وَقَدْ ضَرَبَتْ الرَّكَاكَة عَلَيْهِ أَطْنَابهَا وَأَخَذَ الْعِيّ بِتَلْبِيبِهِ وَأَخَذ الضَّعْف بِمُخَنَّقِهِ وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ سَاقِطِ الْكَلامِ وَمِنْ نُفَايَة الْكَلام وَمِنْ فُضُول الْقَوْل
وإَِنَّهُ لَكَلام مُبْهَم مُغْلَق مُعَقَّد يَنْبُو عَنْهُ الْفَهْم وَتَحَارُ فِيهِ الْبَصَائِر وَتَضِلُّ فِي تِيهِهِ الأَوْهَام وَتَسْأَمُهُ الطِّبَاع وَتُعْرِضُ عَنْهُ الْقُلُوبُ لا يَشِفّ ظَاهِره عَنْ بَاطِنِهِ وَلا يَتَجَاوَبُ أَوَّله وَآخِره وَلا تَعْرِفُ لَهُ وُجْهَة وَلا يُسْفِرُ عَنْ مَعْنىً وَلا يَرْجِعُ إِلَى مَحْصُول
وَإِنَّمَا هُوَ أَلْفَاظ مَسْرُودَة تَنْهَالُ اِنْهِيَالاً وَكَلِمَات شَوَارِد تُكَالُ جُزَافاً وَفِقَر مُتَنَاكِرَة تُعَارِضُ أَعْجَازهَا هَوادِيهَا وَيَدْفَعُ آخِرهَا أَوَّلهَا وَإِنَّمَا هِيَ جُمَلٌ مُتَقَطِّعَة السِّلْك مُتَنَافِرَة اللُّحْمَة سَقِيمَة الْمَعَانِي مُلْتَاثَة التَّعْبِير كَأَنَّهَا ضَرْبٌ مِنْ الْمُعَمَّيَاتِ وَضَرْبٌ مِنْ الْمُعَايَاةِ وَضَرْب مِنْ الرُّقَى وَكَأَنَّهَا رَطَانَة الأَعْجَام وَكَأَنَّهَا طَنِينُ الذُّبَابِ