alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ قَالَ الشَّارِحُ فِيهِ احْتِمَالَانِ ذَكَرَهُمَا الْقَاضِي أَحَدُهُمَا لَا يُمْنَعُ مِنْ الصَّلَاةِ إذَا قُلْنَا إنَّهَا تُفْعَلُ فِي وَقْتِ نَهْيٍ اخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ لَمْ يُمْنَعْ فِي أَظْهَرْ الْوَجْهَيْنِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي الْخَطَّابِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي اخْتَارَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ قَالَ الشَّارِحُ عَنْ احْتِمَالَيْ الْقَاضِي أَحَدُهُمَا لَا يُصَلِّي لِأَنَّ الْقَمَرَ آيَةُ اللَّيْلِ وَقَدْ ذَهَبَ اللَّيْلُ أَشْبَهَ مَا إذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَالثَّانِي يُصَلِّي لِأَنَّ الِانْتِفَاعَ بِنُورِهِ بَاقٍ فَأَشْبَهَ مَا قَبْلَ الْفَجْرِ انْتَهَى
وَهِيَ رَكْعَتَانِ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى جَهْرًا عَلَى الْأَصَحِّ وَلَوْ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ خ بِالْفَاتِحَةِ ثُمَّ بِنَحْوِ الْبَقَرَةِ ثُمَّ يَرْكَعُ فَيُطِيلُ
وَقَالَ جَمَاعَةٌ نَحْوَ مِائَةِ آيَةٍ و ش وَقِيلَ مُعْظَمُ الْقِرَاءَةِ وَقِيلَ نِصْفُهَا ثُمَّ يَرْفَعُ فَيَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ وَدُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى قِيلَ كَمُعْظَمِهَا ثُمَّ يَرْكَعُ دُونَ الْأَوَّلِ نِسْبَتُهُ إلَى الْقِرَاءَةِ كَنِسْبَةِ الْأَوَّلِ مِنْهَا ثُمَّ يَرْفَعُ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَيُطِيلُهُمَا فِي الْأَصَحِّ ش وَقِيلَ كَالرُّكُوعِ و م وَكَذَا الْجَلْسَةُ بَيْنَهُمَا خ وَلَا يُطِيلُ اعْتِدَالَ الرُّكُوعِ و وَذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ ع وَانْفَرَدَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا بِإِطَالَتِهِ فَيَكُونُ فَعَلَهُ مَرَّةً لِبَيَانِ الْجَوَازِ أَوْ أَطَالَهُ قَلِيلًا لِيَأْتِيَ بِالذِّكْرِ الْوَارِدِ فِيهِ قَالَ جَابِرٌ فَانْصَرَفَ حِينَ انْصَرَفَ وَقَدْ آضَتْ الشَّمْسُ أَيْ رَجَعَتْ إلَى حَالِهَا الْأَوَّلِ بِهَمْزَةٍ مَمْدُودَةٍ مِنْ آضَ يَئِيضُ إذَا رَجَعَ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ أَيْضًا
وَهُوَ مَصْدَرٌ مِنْهُ وَوَصَفَتْ عَائِشَةُ بِأَنَّهُ أَطَالَهَا جِدًّا وَهُوَ بِكَسْرِ الْجِيمِ نُصِبَ عَلَى الْمَصْدَرِ أَيْ جَدَّ جِدًّا وَفِي الْإِشَارَةِ بَعْدَ رَفْعِهِ مِنْ رُكُوعِهِ الْأَوَّلِ يُسَبِّحُ قَدْرَ مَا قَرَأَ وَرُوِيَ يَقْرَأُ وَفِي النَّصِيحَةِ إذَا رَفَعَ مِنْ رُكُوعِهِ الثَّانِي فِي الْأُولَى سَمَّعَ وَحَمَّدَ وَإِنْ ذَكَرَ فَحَسَنٌ ثُمَّ يُصَلِّي الثَّانِيَةَ كَذَلِكَ دُونَ الْأُولَى و قَالَ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ الْقِرَاءَةُ فِي كُلِّ قِيَامٍ أَقْصَرُ مِمَّا قَبْلَهُ وَكَذَا التَّسْبِيحُ وَذَكَرَ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ قِرَاءَةَ الْقِيَامِ الثَّالِثِ أَطْوَلَ مِنْ الثَّانِيَ ثُمَّ يَتَشَهَّدُ وَيُسْلَمُ وَلَيْسَتْ كَهَيْئَةِ نَافِلَةٍ ه وَوَافَقَهُ م فِي خُسُوفِ الْقَمَرِ وَتَجُوزُ بِكُلِّ صِفَةٍ رُوِيَتْ فَقَطْ فَمِنْهُ ثَلَاثُ رُكُوعَاتٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَأَرْبَعٌ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَرَوَى أَبُو دَاوُد مِنْ
حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ خَمْسٌ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَمَنَعَهُ بَعْضُهُمْ لِأَنَّهُ لَمْ يَرَهُ وَفِي السُّنَنِ كَصَلَاةِ النَّافِلَةِ أَرْبَعُ رُكُوعَاتٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ أَفْضَلُ وَالرُّكُوعُ الثَّانِي سُنَّةٌ وَتُدْرَكُ بِهِ الرَّكْعَةُ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ م و م وَاخْتَارَ أَبُو الْوَفَاءِ إنْ صَلَّاهَا الْإِمَامُ بِثَلَاثِ رُكُوعَاتٍ لِإِدْرَاكِهِ مُعْظَمَ الرَّكْعَةِ وَلَوْ زَادَ فِي السُّجُودِ كَمَا زَادَ فِي الرُّكُوعِ لَمْ يَجُزْ لِأَنَّهُ لَمْ يَرِدْ وَالرُّكُوعُ مُتَّحِدٌ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَالرُّكُوعُ وَالثَّانِي سُنَّةٌ وَتُدْرَكُ بِهِ الرَّكْعَةُ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ انْتَهَى
وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْمُصَنِّفُ فِي حَوَاشِيهِ وَهُمَا احْتِمَالَانِ مُطْلَقَانِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ أَحَدُهُمَا يُدْرَكُ بِهِ الرُّكُوعُ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يُدْرَكُ بِهِ الرُّكُوعُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَذَكَرَ الْمُصَنِّفُ اخْتِيَارَ ابْنِ عَقِيلٍ
تُقَدَّمُ الْجِنَازَةُ عَلَى الْكُسُوفِ وَيُقَدَّمُ هُوَ عَلَى الْجُمُعَةِ إنْ أُمِنَ فَوْتُهَا و أَوْ لَمْ يُشْرَعْ فِي خُطْبَتِهَا وَكَذَا عَلَى الْعِيدِ وَالْمَكْتُوبَةِ فِي الْأَصَحِّ و وَفِي تَقْدِيمِ الْوِتْرِ إنْ خِيفَ فَوْتُهُ وَالتَّرَاوِيحِ عَلَيْهِ وَجْهَانِ م و وَقِيلَ إنْ صُلِّيَتْ التَّرَاوِيح جَمَاعَةً قُدِّمَتْ لِمَشَقَّةِ الِانْتِظَارِ
وَإِنْ كَسَفَتْ بِعَرَفَةَ صَلَّى ثُمَّ دَفَعَ وَإِنْ مُنِعَتْ وَقْتَ نَهْيٍ دَعَا وَذَكَرَ وَلَا يُصَلِّي صَلَاةَ الْكُسُوفِ لِغَيْرِهِ و م ش إلَّا لِزَلْزَلَةٍ فِي الْمَنْصُوصِ وَعَنْهُ وَلِكُلِّ آيَةٍ و ه وَذَكَرَ شَيْخُنَا أَنَّ هَذَا قَوْلُ مُحَقِّقِي أَصْحَابِ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِمْ قَالَ كَمَا دَلَّ عَلَى ذَلِكَ السُّنَنُ وَالْآثَارُ وَلَوْلَا أَنَّ ذَلِكَ قَدْ يَكُونُ سَبَبًا لِشَرٍّ وَعَذَابٍ لَمْ يَصِحَّ التَّخْوِيفُ بِذَلِكَ وَهَذِهِ صَلَاةُ رَهْبَةٍ وَخَوْفٍ كَمَا أَنَّ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ صَلَاةُ رَغْبَةٍ وَرَجَاءٍ وَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى عِبَادَهُ أَنْ يَدْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا وَفِي النَّصِيحَةِ يُصَلُّونَ لِكُلِّ آيَةٍ مَا أَحَبُّوا رَكْعَتَيْنِ أَمْ أَكْثَرَ كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ وَأَنَّهُ يَخْطُبُ وَقِيلَ إنَّهُ لَا يُتَصَوَّرُ كُسُوفٌ إلَّا فِي ثَامِنٍ وَعِشْرِينَ أَوْ تَاسِعٍ وَعِشْرِينَ وَلَا خُسُوفٌ إلَّا فِي إبْدَارِ الْقَمَرِ وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا وَرُدَّ بِوُقُوعِهِ فِي غَيْرِهِ فَذَكَرَ أَبُو شَامَةَ الشَّافِعِيُّ فِي تَارِيخِهِ أَنَّ الْقَمَرَ خَسَفَ لَيْلَةَ السَّادِسَ عَشَرَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَكَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي غَدِهِ وَاَللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ قَالَ وَاتَّضَحَ بِذَلِكَ مَا صَوَّرَهُ الشَّافِعِيُّ مِنْ اجْتِمَاعِ الْكُسُوفِ وَالْعِيدِ وَاسْتَبْعَدَهُ أَهْلُ النَّجَامَةِ هَذَا كَلَامُهُ وَكَسَفَتْ الشَّمْسُ يَوْمَ مَوْتِ إبْرَاهِيمَ عَاشِرَ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ قَالَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وَذَكَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا اتِّفَاقًا
نَقَلَهُ الْوَاقِدِيُّ وَالزُّبَيْرِيُّ وَأَنَّ الْفُقَهَاءَ فَرَّعُوا وَبَنَوْا عَلَى ذَلِكَ إذَا اتَّفَقَ عِيدٌ وَكُسُوفٌ وَقَالَ غَيْرُهُ لَا سِيَّمَا إذَا اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ مَا يَدَّعِيهِ الْمُنَجِّمُونَ مِنْ أَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ ذَلِكَ قَبْلَ كَوْنِهِ مِنْ طَرِيقٍ فَلَا يَخْتَصُّ بِهِمْ دُونَ غَيْرِهِمْ مِمَّنْ يَعْرِفُ الْحِسَابَ بَلْ هُوَ مِمَّا إذَا حَسَبَهُ الْحَاسِبُ عَرَفَهُ وَلَيْسَ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ يَتَخَصَّصُونَ فِيهِ مِمَّا يَجْعَلُونَهُ حُجَّةً فِي دَعْوَاهُمْ عَلَى الْغَيْبِ مِمَّا تَفَرَّدَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِعِلْمِهِ فَإِنَّهُ لَا دَلَالَةَ لَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَلَا فِيمَا تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ هَذَا الِاحْتِجَاجِ عَلَى مَا أَرْهَجُوا بِهِ
وَيُسْتَحَبُّ الْعِتْقُ فِي كُسُوفِهَا نَصَّ عَلَيْهِ لِأَمْرِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ لِلْقَادِرِ
قَوْلُهُ وَفِي تَقْدِيمِ الْوِتْرِ إنْ خِيفَ فَوْتُهُ وَالتَّرَاوِيحِ عَلَيْهِ وَجْهَانِ انْتَهَى يَعْنِي إذَا اجْتَمَعَ وِتْرٌ وَكُسُوفٌ أَوْ تَرَاوِيحُ وَكُسُوفٌ وَخِيفَ مِنْ فَوَاتِ الْوِتْرِ أَوْ التَّرَاوِيحِ فَهَلْ يُقَدَّمَانِ عَلَى الْكُسُوفِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ فَذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا اجْتَمَعَ الْوِتْرُ وَالْكُسُوفُ وَخِيفَ فَوَاتُ الْوِتْرِ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ تَقْدِيمُ الْكُسُوفِ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ هَذَا أَصَحُّ قَالَ فِي الْمَذْهَبِ بَدَأَ بِالْكُسُوفِ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَصَحَّحَهُ النَّاظِمُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالْحَاوِيَيْنِ وَشَرْح ابْن رَزِين وَغَيْرهمْ وَالْوَجْه الثَّانِي يُقَدَّمُ الْوِتْرُ وَاخْتَارَ فِي الْمُغْنِي أَنَّهُ إذَا خِيفَ فَوَاتُ الْوِتْرِ أَنَّهُ يُقَدَّمُ فَإِنْ لَمْ يَبْقَ إلَّا قَدْرُ الْوِتْرِ فَالْأَوْلَى التَّلَبُّسُ بِصَلَاةِ الْكُسُوفِ لِأَنَّهُ إنَّمَا يَقَعُ فِي وَقْتِ النَّهْيِ وَحُكِيَ الْأَوَّلُ عَنْ الْأَصْحَابِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْفَائِقِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إذَا اجْتَمَعَ كُسُوفٌ وَتَرَاوِيحُ وَخِيفَ مِنْ فَوْتِ التَّرَاوِيحِ وَتَعَذُّرِ فِعْلُهَا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ فَأَطْلَقَ الْخِلَافَ فِي تَقْدِيمِ التَّرَاوِيحِ أَوْ الْكُسُوفِ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا تُقَدَّمُ التَّرَاوِيحُ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُقَدَّمُ الْكُسُوفُ قَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ لِأَنَّ الْكُسُوفَ آكَدُ فَهَذِهِ أَرْبَعُ مَسَائِلَ قَدْ صُحِّحَتْ بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى
بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ تُسَنُّ ه حَضَرًا وَسَفَرًا عِنْدَ جَدْبِ الْأَرْضِ وَقِيلَ وَخَوْفِهِ وَاحْتِبَاسِ الْقَطْرِ لِمُجْدِبٍ وَفِي مُخْصِبٍ لِمُجْدِبٍ وَجْهَانِ م
قَوْلُهُ وَفِي مُخْصِبٍ لِمُجْدِبٍ وَجْهَانِ يَعْنِي هَلْ يُصَلِّي الْمُخْصِبُ لِلْمُجْدِبِ أَمْ تَخْتَصُّ الصَّلَاةُ بِالْمُجْدِبِ أُطْلِقَ الْخِلَافُ أَحَدُهُمَا يُصَلُّونَ لَهُمْ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَطَعَ بِهِ ابْنُ عَقِيلٍ وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ وَالنَّظْمِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْإِفَادَاتِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرُهُمْ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ لَا يَخْتَصُّ بِأَهْلِ الْجَدْبِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَإِنْ اسْتَسْقَى مُخْصِبٌ لِمُجْدِبٍ جَازَ وَقِيلَ يُسْتَحَبُّ انْتَهَى
قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ يُسْتَحَبُّ ذَلِكَ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَالتَّلْخِيصِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَهُمَا وَجْهَانِ فِي شَرْحِ الْمَجْدِ أَحَدُهُمَا يُصَلُّونَ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْإِفَادَاتِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِيَيْنِ قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ اسْتَسْقَوْا عَلَى الْأَقْيَسِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُمَا
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُصَلُّونَ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَتَبِعْهُ الشَّارِحُ قَالَ أَصْحَابُنَا لَا يُصَلُّونَ قُلْت وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ وَقُدِّمَ فِي الْفَائِقِ
وَلَا اسْتِسْقَاءَ لِانْقِطَاعِ مَطَرٍ عَنْ أَرْضٍ غَيْرِ مَسْكُونَةٍ وَلَا مَسْلُوكَةٍ لِعَدَمِ الضَّرَرِ
وَإِنْ غَارَ مَاءُ عَيْنٍ أَوْ نَهْرٍ أَوْ نَقَصَ وَضَرَّ فَرِوَايَتَانِ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ يُسْتَسْقَى وَأَنَّ الْأَصْحَابَ قَالُوا لَا
وَالْأَفْضَلُ جَمَاعَةً و م ش وَقْتَ الْعِيدِ و م ش وَقِيلَ بَعْدَ الزَّوَالِ وَيَعِظُهُمْ الْإِمَامُ وَيَأْمُرُهُمْ بِالتَّوْبَةِ وَأَدَاءِ الْحُقُوقِ قَالَ جَمَاعَةٌ وَالصَّدَقَةُ وَالصِّيَامُ زَادَ جَمَاعَةٌ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَأَنَّهُ يَخْرُجُ صَائِمًا وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يَلْزَمُ الصَّوْمُ بِأَمْرِهِ مَعَ أَنَّ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ تَجِبُ طَاعَتُهُ فِي غَيْرِ الْمَعْصِيَةِ وَذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ ع وَلَعَلَّ الْمُرَادَ فِي السِّيَاسَةِ وَالتَّدْبِيرِ وَالْأُمُورِ الْمُجْتَهَدِ فِيهَا لَا مُطْلَقًا وَلِهَذَا جَزَمَ بَعْضُهُمْ تَجِبُ فِي الطَّاعَةِ وَتُسَنُّ فِي الْمَسْنُونِ وَتُكْرَهُ فِي الْمَكْرُوهِ وَذَكَرَ أَبُو الْوَفَاءِ وَأَبُو الْمَعَالِي لَوْ نَذَرَ الْإِمَامُ الِاسْتِسْقَاءَ زَمَنَ الْجَدْبِ وَحْدَهُ أَوْ هُوَ وَالنَّاسُ لَزِمَهُ فِي نَفْسِهِ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُلْزِمَ غَيْرَهُ بِالْخُرُوجِ مَعَهُ وَإِنْ نَذَرَهُ غَيْرُ الْإِمَامِ انْعَقَدَ أَيْضًا كَالصَّلَوَاتِ الْمَشْرُوعَةِ لِلْأَسْبَابِ كَرَكْعَتَيْ الطَّوَافِ وَتَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُ لَوْ قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَرْكَعَ لِلطَّوَافِ أَوْ أَنْ أُحَيِّيَ الْمَسْجِدَ صَحَّ
وَيَعِدُهُمْ يَوْمَ خُرُوجِهِمْ ثُمَّ يَخْرُجُ إلَى الْمُصَلَّى و مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا مُتَذَلِّلًا مُتَنَظِّفًا وَقِيلَ فِيهِ لَا كَالطِّيبِ وَ وَمَعَهُ الشُّيُوخُ وَأَهْلُ الدِّينِ
وَيُسْتَحَبُّ خُرُوجُ الْمُمَيِّزِ و م ش وَقِيلَ يَجُوزُ كَالطِّفْلِ وَالْبَهِيمَةِ وَقِيلَ فِيهَا يُكْرَهُ
وَفِي الْفُصُولِ نَحْنُ لِخُرُوجِ الشُّيُوخِ وَالصِّبْيَانِ أَشَدُّ اسْتِحْبَابًا قَالَ وَيُؤْمَرُ سَادَةُ الْعَبِيدِ بِإِخْرَاجِ عَبِيدِهِمْ وَإِمَائِهِمْ وَلَا يَجِبُ وَالْمُرَادُ مَعَ عَدَمِ الْفِتْنَةِ
وَيَجُوزُ خُرُوجُ الْعَجَائِزِ و م وَقِيلَ لَا وَجَعَلَهُ أَبُو الْوَفَاءِ ظَاهِرَ كَلَامِهِ وَقِيلَ يُسْتَحَبُّ و ه ش وَلَا تَخْرُجُ ذَاتَ هَيْئَةِ الِاسْتِسْقَاء لِأَنَّ الْقَصْدَ إجَابَةُ الدُّعَاءِ وَضَرَرَهَا أَكْثَرُ قَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ يُكْرَهُ و وَيُكْرَهُ إخْرَاجُنَا لِأَهْلِ الذَّمَّةِ و وَقِيلَ لَا وَنَقَلَ الْمَيْمُونِيُّ يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَا يُكْرَهُ خُرُوجُهُمْ ه وَإِنْ خَرَجُوا لَمْ يُمْنَعُوا وَلَمْ يَخْتَلِطُوا بِالْمُسْلِمِينَ
وَهَلْ الْأَوْلَى إفْرَادُهُمْ بِيَوْمٍ أَمْ لَا و فِيهِ وَجْهَانِ م و وَفِي خُرُوجِ عَجَائِزِهِمْ الْخِلَافُ وَلَا تَخْرُجُ شَابَّةٌ مِنْهُمْ بِلَا خِلَافٍ فِي الْمَذْهَبِ ذَكَرَهُ فِي الْفُصُولِ
أَحَدُهُمَا لَا يُفْرِدُونَ بِيَوْمٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ نَصَرَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ لَا يُفْرَدُ أَهْلُ الذِّمَّةِ بِيَوْمٍ فِي الْأَظْهَرِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْإِفَادَاتِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَحَوَاشِي الْمُصَنِّفِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ
وَقَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ لَوْ قَالَ قَائِلٌ إنَّهُ لَا يَجُوزُ خُرُوجُهُمْ فِي وَقْتٍ مُفْرَدٍ لَمْ يَبْعُدْ لِأَنَّهُمْ قَدْ يُسْقَوْنَ فَيُخْشَى الْفِتْنَةُ عَلَى ضَعَفَةِ الْمُسْلِمِينَ انْتَهَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي الْأَوْلَى خُرُوجُهُمْ مُنْفَرِدِينَ بِيَوْمٍ اخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ
تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ وَفِي خُرُوجِ عَجَائِزِهِمْ الْخِلَافُ الظَّاهِرُ أَنَّهُ الْخِلَافُ الَّذِي فِي عَجَائِزِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُذْهَبِ الْجَوَازُ
الثَّانِي قَوْلُهُ وَيَأْتِي كَلَامُهُ فِي الْفُنُونِ آخِرَ الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ بَابِ الدَّفْنِ صَوَابُهُ آخِرَ الْفَصْلِ الْأَوَّلِ
وَيَجُوزُ التَّوَسُّلُ بِصَالِحٍ وَقِيلَ يُسْتَحَبُّ قَالَ أَحْمَدُ فِي مَنْسَكِهِ الَّذِي كَتَبَهُ لِلْمَرُّوذِيِّ إنَّهُ يَتَوَسَّلُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دُعَائِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ وَجَعَلَهَا شَيْخُنَا كَمَسْأَلَةِ الْيَمِينِ بِهِ قَالَ وَالتَّوَسُّلُ بِالْإِيمَانِ بِهِ وَطَاعَتِهِ وَمَحَبَّتِهِ وَالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِدُعَائِهِ وَشَفَاعَتِهِ وَنَحْوِهِ مِمَّا هُوَ مِنْ فِعْلِهِ وَأَفْعَالِ الْعِبَادِ الْمَأْمُورِ بِهَا فِي حَقِّهِ مَشْرُوعٌ عِ وَهُوَ مِنْ الْوَسِيلَةِ الْمَأْمُورِ بِهَا فِي قَوْله تَعَالَى اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَقَالَ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ الِاسْتِعَاذَةُ لَا تَكُونُ بِمَخْلُوقٍ قَالَ إبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ الدُّعَاءُ عِنْدَ قَبْرٍ مَعْرُوفٍ التِّرْيَاقُ الْمُجَرَّبُ
وَقَالَ شَيْخُنَا قَصْدُهُ لِلدُّعَاءِ عِنْدَهُ رَجَاءَ الْإِجَابَةِ بِدْعَةٌ لَا قُرْبَةٌ بِاتِّفَاقِ الْأَئِمَّةِ وَقَالَ أَيْضًا يَحْرُمُ بِلَا نِزَاعٍ بَيْنَ الْأَئِمَّةِ
وَقَدْ شَاعَ عِنْدَ النَّاسِ لَا سِيَّمَا أَهْلُ الْحَدِيثِ تَعْظِيمُ السُّلْطَانِ مَحْمُودِ بْنِ سُبُكْتِكِينَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ إسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ هُوَ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ نَاصِرِ الدِّينِ أَبِي مَنْصُورٍ وَلِيُّ خُرَاسَانَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ عَظَّمَهُ إلَى غَايَةٍ إلَى أَنْ قَالَ وَقَدْ زُرْت مَشْهَدَهُ بِظَاهِرِ غَزْنَةَ وَهُوَ الَّذِي يَتَقَرَّبُ إلَيْهِ النَّاسُ وَيَرْجُونَ اسْتِجَابَةَ الدَّعَوَاتِ عِنْدَهُ تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ إحْدَى وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَيَأْتِي كَلَامُهُ فِي الْفُنُونِ آخَرَ الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ بَابِ الدَّفْنِ
وَيُصَلَّى بِهِمْ كَالْعِيدِ و ش وَعَنْهُ بِلَا تَكْبِيرٍ زَائِدٍ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ و م وَفِي النَّصِيحَةِ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى إنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا وَفِي الثَّانِيَةِ مَا أَحَبَّ ثُمَّ يَخْطُبُ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ و م ش وَعَنْهُ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَعَنْهُ يُخَيَّرُ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ
وَيَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ م كَالْعِيدِ فِي الْأَحْكَامِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ و خُطْبَةً مُفْتَتَحَةً بِتِسْعِ تَكْبِيرَاتٍ وَعَنْهُ بِالْحَمْدِ و م ر وَقِيلَ بِالِاسْتِغْفَارِ و ش م و وَيُكْثِرُهُ فِيهَا وَيُكْثِرُ الدُّعَاءَ وَالصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُكَبِّرُ فِيهَا كَالْعِيدِ م ش وَعَنْهُ خُطْبَتَيْنِ قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ اخْتَارَهَا الْخِرَقِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ وَابْنُ حَامِدٍ و م ش وَعَنْهُ يَدْعُو فَقَطْ و ه نَصَرَهُ فِي الْخِلَافِ وَغَيْرِهِ قَالَ فِي الْفُصُولِ وَهُوَ الظَّاهِرُ مِنْ مَذْهَبِهِ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ وَقْتَ الدُّعَاءِ فَقَطْ وَظُهُورُهُمَا نَحْوَ السَّمَاءِ ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ وَسَبَقَ فِي صِفَةِ الصَّلَاةِ وَيَرْفَعُونَ وَيَقُولُ مَا وَرَدَ وَمِنْهُ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا طَبَقًا غَدَقًا نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍ عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَك وَبَهَائِمَك وَانْشُرْ رَحْمَتَك وَأَحْيِ بَلَدَك الْمَيِّتَ وَيُؤَمِّنُونَ قَالَ الْحَلْوَانِيُّ وَقَالَ الْخِرَقِيُّ يَدْعُونَ وَيَقْرَأُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إنَّهُ كَانَ غَفَّارًا الْآيَاتُ
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ إنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ اسْتَسْقَى فِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ وَهُوَ نَوْعٌ مُسْتَحَبٌّ و فَقَالَ اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ثَلَاثًا فَفِيهِ تَكْرَارُ الدُّعَاءِ ثَلَاثًا وَالْأَشْهَرُ فِي اللُّغَةِ غِثْنَا بِلَا أَلِفٍ مِنْ غَاثَ يَغِيثُ أَيْ أَنْزَلَ الْمَطَرَ وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّ مَا فِي الْخَبَرِ مِنْ الْإِغَاثَةِ بِمَعْنَى الْمَعُونَةِ لَا مِنْ طَلَبِ الْغَيْثِ وَلَا يُكْرَهُ قَوْلُ الْعَوَامّ أَمْطِرْنَا ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي يُقَالُ مَطَرَتْ
وَيُسْتَحَبُّ اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فِي أَثْنَاءِ كَلَامِهِ قِيلَ بَعْدَ خُطْبَتِهِ وَقِيلَ فِيهَا م فَيَدْعُو سِرًّا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيُسْتَحَبُّ اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فِي أَثْنَاءِ كَلَامِهِ قِيلَ بَعْدَ خُطْبَتِهِ وَقِيلَ فِيهَا انْتَهَى أَحَدُهُمَا يُسْتَحَبُّ ذَلِكَ فِي أَثْنَاءِ الْخُطْبَةِ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْوَجِيزِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُسَنُّ بَعْدَهَا قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمَا وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فِي أَثْنَاءِ دُعَائِهِ
وَيُحَوِّلُ رِدَاءَهُ ه بَعْدَ اسْتِقْبَالِهِ الْيَمِينَ يَسَارًا وَالْيَسَارَ يَمِينًا نَصَّ عَلَيْهِ لَا جَعْلَ أَعْلَى الْمُرَبَّعِ أَسْفَلَهُ ش وَالنَّاسُ كَذَلِكَ نَقَلَ أَبُو دَاوُد يَقْلِبُ الْإِزَارَ تَنْقَلِبُ السُّنَّةُ وَلِلدَّارَقُطْنِيِّ وَغَيْرِهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوَّلَ رِدَاءَهُ لِيَتَحَوَّلَ الْقَحْطُ وَلَا تَحْوِيلَ فِي كُسُوفٍ وَحَالِ الْإِمْطَارِ وَالزَّلْزَلَةِ وَيَتْرُكُونَهُ حَتَّى يَنْزِعُوهُ مَعَ ثِيَابِهِمْ
وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَقِرَاءَتُهُ عِنْدَ فَرَاغِهِ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَشِبْهَهَا تَفَاؤُلًا بِالْإِجَابَةِ وَإِنْ سُقُوا وَإِلَّا عَادُوا ثَانِيًا وَثَالِثًا وَإِنْ سُقُوا بَعْدَ خُرُوجِهِمْ صَلَّوْا لَا قَبْلَ التَّأَهُّبِ لَهُ وَبَعْدَ التَّأَهُّبِ يَخْرُجُونَ وَيُصَلُّونَ شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى وَيَسْأَلُونَ الْمَزِيدَ وَقِيلَ يَخْرُجُونَ وَلَا يُصَلُّونَ وَقِيلَ عَكْسُهُ وَقِيلَ بِنَفْيِهِمَا
وَإِنْ خِيفَ مِنْ زِيَادَةِ الْمَاءِ اُسْتُحِبَّ قَوْلُ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الظِّرَابِ وَالْآكَامِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ وَقِيلَ وَيُسْتَحَبُّ صَلَاةُ كُسُوفٍ أَيْضًا وَيُسْتَحَبُّ قَوْلُ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ
وَيَحْرُمُ بِنَوْءِ كَذَا ش لِخَبَرِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَلِمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَلَمْ تَرَوْا إلَى مَا قَالَ مَا أَنْعَمْت عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ يَقُولُونَ الْكَوْكَبُ وَبِالْكَوْكَبِ وَلَهُ أَيْضًا عَنْهُ مَرْفُوعًا مَا أُنْزِلَ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ بَرَكَةٍ إلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْ النَّاسِ بِهَا كَافِرِينَ يُنَزِّلُ اللَّهُ الْغَيْثَ فَيَقُولُونَ الْكَوْكَبُ كَذَا وَكَذَا
وَفِي رِوَايَةٍ بِكَوْكَبِ كَذَا كَذَا فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ كُفْرُ النِّعْمَةِ وَإِضَافَةُ الْمَطَرِ إلَى النَّوْءِ دُونِ اللَّهِ كُفْرٌ ع وَلَا يُكْرَهُ فِي نَوْءِ كَذَا خِلَافًا لِلْآمِدِيِّ
وَإِنْ نَذَرَ الْمُطَاعُ فِي قَوْمِهِ زَمَنَ الْجَدْبِ أَنْ يُسْتَسْقَى وَحْدَهُ لَزِمَهُ وَحْدَهُ وَهَلْ تَلْزَمُهُ الصَّلَاةُ بِلَا تَعْيِينِهَا فِيهِ وَجْهَانِ م وَلَوْ نَذَرَهَا زَمَنَ الْخِصْبِ فَقِيلَ لَا يَنْعَقِدُ وَقِيلَ بَلَى لِأَنَّهُ قُرْبَةٌ فِي الْجُمْلَةِ فَيُصَلِّيهَا وَيَسْأَلُ دَوَامَ الْخِصْبِ وَشُمُولَهُ
قَوْلُهُ وَإِنْ نَذَرَ الْمُطَاعُ فِي قَوْمِهِ زَمَنَ الْجَدْبِ أَنْ يَسْتَسْقِيَ وَحْدَهُ لَزِمَهُ وَحْدَهُ وَهَلْ تَلْزَمُهُ الصَّلَاةُ بِلَا تَعْيِينِهَا فِيهِ وَجْهَانِ انْتَهَى أَحَدُهُمَا تَلْزَمُهُ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا تَلْزَمُهُ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ نَذَرَهَا زَمَنَ الْخِصْبِ فَقِيلَ لَا يَنْعَقِدُ وَقِيلَ بَلَى لِأَنَّهُ قُرْبَةٌ فِي الْجُمْلَةِ فَيُصَلِّيهَا وَيَسْأَلُ دَوَامَ الْخِصْبِ وَشُمُولَهُ انْتَهَى أَحَدُهُمَا يَنْعَقِدُ لِمَا عَلَّلَهُ الْمُصَنِّفُ وَالْقَوْلُ الثَّانِي
م وَمَنْ رَأَى سَحَابًا أَوْ هَبَّتْ الرِّيحُ سَأَلَ اللَّهَ خَيْرَهُ وَتَعَوَّذَ بِهِ مِنْ شَرِّهِ وَمَا سَأَلَ سَائِلٌ وَلَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَوَرَدَ فِي الْأَثَرِ إنَّ قَوْسَ قُزَحٍ أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ الْغَرَقِ قَالَ ابْنُ حَامِدٍ فِي أُصُولِهِ هُوَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ قَالَ وَدَعْوَى الْعَامَّةِ إنْ غَلَبَتْ حُمْرَتُهُ كَانَتْ الْفِتَنُ وَالدِّمَاءُ وَإِنْ غَلَبَتْ خُضْرَتُهُ كَانَ رَخَاءٌ وَسُرُورٌ هَذَيَانٌ
وَهُوَ بِفَتْحِ الْجِيمِ جَمْعُ جِنَازَةٍ بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحُ لُغَةٌ وَيُقَالُ بِالْفَتْحِ لِلْمَيِّتِ وَبِالْكَسْرِ لِلنَّعْشِ عَلَيْهِ مَيِّتٌ وَيُقَالُ عَكْسُهُ وَهِيَ مُشْتَقَّةٌ مِنْ جَنَزَ إذَا سَتَرَ يَجْنِزُ بِكَسْرِ النُّونِ
بَابُ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْمَرِيضِ وَمَا يُفْعَلُ عِنْدَ الْمَوْتِ تَرْكُ الدَّوَاءِ أَفْضَلُ نَصَّ عَلَيْهِ وَاخْتَارَ الْقَاضِي وَأَبُو الْوَفَاءِ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ وَغَيْرُهُمْ فِعْلَهُ وَقِيلَ يَجِبُ زَادَ بَعْضُهُمْ إنْ ظَنَّ نَفْعَهُ وَلَيْسَا سَوَاءً م وَيَحْرُمُ بِمُحَرَّمٍ و ه م ش فِي الْمُسْكِرِ مَأْكُولٍ وَغَيْرِهِ مِنْ صَوْتِ مَلْهَاةٍ وَغَيْرِهِ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ فِي أَلْبَانِ الْأُتُنِ وَاحْتَجَّ بِتَحْرِيمِهَا وَفِي التِّرْيَاقِ وَالْخَمْرِ وَنَقَلَهُ الْمَرُّوذِيُّ فِي مُدَاوَاةِ الدُّبُرِ بِالْخَمْرِ وَنَقَلَهُ ابْنُ مَنْصُورٍ فِيهِ وَفِي سَقْيِهِ الدَّوَابَّ وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يُدَاوَى بِهَا جُرْحٌ وَلَا غَيْرُهُ وَهِيَ مُحَرَّمَةٌ
وَلَوْ أَمَرَهُ أَبُوهُ بِشُرْبِ دَوَاءٍ بِخَمْرٍ وَقَالَ أُمُّك طَالِقٌ ثَلَاثًا إنْ لَمْ تَشْرَبْهُ حَرُمَ شُرْبُهُ نَقَلَهُ هَارُونُ الْحَمَّالُ وَيَتَوَجَّهُ فِي هَذِهِ تَخْرِيجٌ مِنْ رِوَايَةِ جَوَازِ التَّحَلُّلِ لِمَنْ أَحْرَمَتْ بِحَجَّةِ الْإِسْلَامِ فَحَلَفَ زَوْجُهَا بِطَلَاقِ ثَلَاثٍ لَا تَحُجُّ الْعَامَ لِعِظَمِ الضَّرَرِ مَعَ أَنَّ فِي الْجَوَازِ خِلَافًا مُطْلَقًا وَالْحَجُّ كَمَا يَجُوزُ تَرْكُهُ لِلْعُذْرِ كَذَا شُرْبُ الْمُسْكِرِ لِعُذْرِ غُصَّةٍ أَوْ إكْرَاهٍ
وَعَلَى هَذَا لَا يَخْتَصُّ بِمَسْأَلَةِ التَّدَاوِي وَسَأَلَهُ ابْنُ إبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدٍ قَالَ إذَا دَخَلَ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلَاثًا إنْ لَمْ يُحْرِمْ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ يُحْرِمُ وَلَا يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَلَيْسَ لِسَيِّدِهِ أَنْ يَمْنَعَهُ أَنْ يَخْرُجَ إلَى مَكَّةَ إذَا عَلِمَ مِنْهُ رُشْدًا
فَجَوَّزَ أَحْمَدُ إسْقَاطَ حَقِّ السَّيِّدِ لِضَرَرِ الطَّلَاقِ الثَّلَاثِ مَعَ تَأَكُّدِ حَقِّ الْآدَمِيِّ فَمَسْأَلَتُنَا أَوْلَى
وَيَتَوَجَّهُ مِنْهَا تَخْرِيجٌ بِمَنْعِ الْإِحْرَامِ وَهُوَ أَظْهَرُ وَأَقْيَسُ وَقَدْ نَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ فِي مَسْأَلَةِ ابْنِ إبْرَاهِيمَ لَا يُعْجِبنِي أَنْ يَمْنَعَهُ قَالَ فِي الِانْتِصَارِ فَاسْتُحِبَّ أَنْ لَا يَمْنَعَهُ وَقَالَ إبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ سُئِلَ أَحْمَدُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ ثَلَاثًا لَا بُدَّ أَنْ يَطَأَ امْرَأَتَهُ اللَّيْلَةَ فَوَجَدَهَا حَائِضًا قَالَ تَطْلُقُ مِنْهُ امْرَأَتُهُ وَلَا يَطَؤُهَا قَدْ أَبَاحَ اللَّهُ الطَّلَاقَ وَحَرَّمَ وَطْءَ الْحَائِضِ وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ فِيمَنْ حَلَفَ لَا يُفَارِقُهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ حَقَّهُ فَفَلَّسَهُ الْحَاكِمُ فَفَارَقَهُ لِعِلْمِهِ بِوُجُوبِ مُفَارَقَتِهِ شَرْعًا أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ عَلَى رِوَايَةِ أَنَّ الْإِكْرَاهَ التَّهْدِيدُ وَالْوَعِيدُ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ رِوَايَةً فِيمَا إذَا نَذَرَ صَوْمَ يَوْمَ يَقْدُمُ فُلَانٌ فَقَدِمَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى رِوَايَةٌ يَقْضِي وَلَا يُكَفِّرُ قَالَ الشَّيْخُ لِأَنَّ الشَّرْعَ مَنَعَهُ مِنْ صَوْمِهِ فَهُوَ كَالْمُكْرَهِ فَيَتَوَجَّهُ فِي مَسْأَلَةِ إبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ كَذَلِكَ وَهُوَ جَارٍ فِيهَا
وَيَجُوزُ التَّدَاوِي بِبَوْلِ إبِلٍ فَقَطْ ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ ه وَقَوْلُ أَبِي يُوسُفَ كَقَوْلِنَا وَنَصَّ أَحْمَدُ عَلَى التَّدَاوِي بِهِ فَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي مَوْضِعٍ لَا يَجُوزُ وَهُوَ ظَاهِرُ التَّبْصِرَةِ وَغَيْرِهَا لِأَنَّهُ حَرَّمَ التَّدَاوِي بِالْخَمْرِ وَاسْتِعْمَالَهُ إلَّا ضَرُورَةً كَعَطَشِ وَطَفْيِ حَرِيقٍ قَالَ وَكَذَا كُلُّ مَأْكُولٍ مُسْتَخْبَثٍ كَبَوْلِ مَأْكُولٍ وَغَيْرِهِ وَكُلِّ مَائِعٍ نَجِسٍ
نَقَلَ ابْنُ هَانِئٍ وَالْفَضْلُ فِي حَشِيشَةٍ تُسْكِرُ تُسْحَقُ وَتُطْرَحُ مَعَ دَوَاءٍ لَا بَأْسَ أَمَّا مَعَ الْمَاءِ فَلَا وَشَدَّدَ فِيهِ
وَذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ الدَّوَاءَ الْمَسْمُومَ إنْ غَلَبَ مِنْهُ السَّلَامَةُ زَادَ بَعْضُهُمْ وَهُوَ مَعْنَى كَلَامِ غَيْرِهِ وَرُجِيَ نَفْعُهُ أُبِيحَ شُرْبُهُ لِدَفْعِ مَا هُوَ أَخْطَرُ مِنْهُ كَغَيْرِهِ مِنْ الْأَدْوِيَةِ وَقِيلَ لَا لِأَنَّ فِيهِ تَعْرِيضًا لِلتَّلَفِ كَمَا لَوْ لَمْ يُرِدْ التَّدَاوِيَ