alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الْمَوْضِعُ الثَّالِثُ إذَا أَعْتَقَ أُمَّ وَلَدِهِ أَوْ أَعْتَقَ سُرِّيَّتَهُ أَيْ الْأَمَةَ الَّتِي اتَّخَذَهَا لِوَطْئِهِ مِنْ السِّرِّ وَهُوَ الْجِمَاعُ لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ إلَّا سِرًّا
وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ خَصُّوا الْأَمَةَ بِهَذَا الِاسْمِ فَرْقًا بَيْنَ الْمَرْأَةِ الَّتِي تُنْكَحُ وَالْأَمَةِ أَوْ مَاتَ عَنْهَا أَيْ عَنْ أُمِّ الْوَلَدِ أَوْ السُّرِّيَّةِ سَيِّدُهَا لَزِمَهَا اسْتِبْرَاءُ نَفْسِهَا لِأَنَّهَا فِرَاشٌ لِسَيِّدِهَا وَقَدْ فَارَقَهَا بِالْمَوْتِ أَوْ الْعِتْقِ فَلَمْ يَجُزْ أَنْ تَنْتَقِلَ إلَى فِرَاشِ غَيْرِهِ بِلَا اسْتِبْرَاءٍ وَ لَا يَلْزَمُهَا اسْتِبْرَاءٌ إنْ اسْتَبْرَأَهَا قَبْلَ عِتْقِهَا لِحُصُولِ الْعِلْمِ بِبَرَاءَةِ الرَّحِمِ أَوْ أَرَادَ بَعْدَ عِتْقِهَا تَزَوُّجَهَا أَيْ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَلَا اسْتِبْرَاءَ لِأَنَّهَا تَنْتَقِلُ إلَى فِرَاشِ غَيْرِهِ أَوْ اسْتَبْرَأَ الْأَمَةَ الْمَبِيعَةَ بَائِعُهَا قَبْلَ بَيْعِهَا فَأَعْتَقَهَا مُشْتَرٍ مِنْهُ قَبْلَ وَطْئِهَا فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا اسْتِغْنَاءً بِاسْتِبْرَائِهَا قَبْلَ بَيْعِهَا أَوْ أَرَادَ مُشْتَرِي أَمَةٍ اسْتَبْرَأَهَا بَائِعُهَا قَبْلَ بَيْعِهَا تَزَوُّجَهَا مِنْ غَيْرِهِ قَبْل وَطْئِهَا فَلَا اسْتِبْرَاءَ لِلْعِلْمِ بِبَرَاءَةِ رَحِمِهَا بِالِاسْتِبْرَاءِ السَّابِقِ لِلْبَيْعِ
أَوْ كَانَتْ أُمُّ الْوَلَدِ أَوْ السُّرِّيَّةُ حَالَ عِتْقِهَا مُزَوَّجَةً أَوْ مُعْتَدَّةً مِنْ زَوْجٍ أَوْ وَطْءِ شُبْهَةٍ أَوْ زِنًا أَوْ فَرَغَتْ عِدَّتُهَا مِنْ زَوْجِهَا فَأَعْتَقَهَا سَيِّدُهَا قَبْلَ وَطْئِهِ بَعْدَ فَرَاغِ عِدَّتِهَا فَلَا اسْتِبْرَاءَ لِلْعِلْمِ بِبَرَاءَةِ رَحِمِهَا وَلَيْسَتْ فِرَاشًا لِلسَّيِّدِ
وَإِنْ أَبَانَهَا أَيْ الْأَمَةَ زَوْجُهَا قَبْلَ دُخُولِهِ بِهَا أَوْ بَعْدَهُ أَيْ الدُّخُولِ فَاعْتَدَّتْ ثُمَّ مَاتَ سَيِّدُهَا أَوْ مَاتَ زَوْجُهَا فَاعْتَدَّتْ ثُمَّ مَاتَ سَيِّدُهَا فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا إنْ لَمْ يَطَأْهَا سَيِّدُهَا لِزَوَالِ فِرَاشِ سَيِّدِهَا بِتَزْوِيجِهَا كَمَنْ لَمْ يَطَأْهَا سَيِّدُهَا أَصْلًا قَبْلَ تَزَوُّجٍ
وَمَنْ بِيعَتْ بِالْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ مِنْ الْإِمَاءِ وَلَمْ تُسْتَبْرَأْ قَبْلَ بَيْعٍ فَأَعْتَقَهَا مُشْتَرٍ قَبْلَ وَطْءٍ وَ قَبْلَ اسْتِبْرَاءٍ اسْتَبْرَأَتْ نَفْسَهَا أَوْ تَمَّمَتْ مَا وُجِدَ عِنْدَ مُشْتَرٍ مِنْ اسْتِبْرَاءٍ إنْ عَتَقَتْ فِي أَثْنَائِهِ لِلْعِلْمِ بِبَرَاءَةِ رَحِمِهَا وَمَنْ اشْتَرَى أَمَةً وَكَانَ بَائِعُهَا يَطَؤُهَا وَلَمْ يَسْتَبْرِئْهَا بَائِعُهَا قَبْلَ بَيْعِهِ لَمْ يَجُزْ لِمُشْتَرِيهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا قَبْلَ اسْتِبْرَائِهَا حِفْظًا لِلْأَنْسَابِ وَحَذَرًا مِنْ اخْتِلَاطِ الْمِيَاهِ
وَإِنْ مَاتَ زَوْجُ أُمِّ وَلَدٍ وَسَيِّدُهَا وَجُهِلَ أَسْبَقُهُمَا مَوْتًا فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا أَيْ بَيْنَ مَوْتِهِمَا فَوْقَ شَهْرَيْنِ وَخَمْسَةِ أَيَّامٍ أَوْ جَهِلَتْ الْمُدَّةَ بَيْنَ مَوْتِ زَوْجِهَا وَسَيِّدِهَا لَزِمَهَا بَعْدَ مَوْتِ آخِرِهِمَا الْأَطْوَلُ مِنْ عِدَّةِ حُرَّةٍ لِوَفَاةٍ أَوْ اسْتِبْرَاءٍ لِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الزَّوْجُ مَاتَ آخِرًا فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا بَلْ عِدَّةُ حُرَّةٍ لِلْوَفَاةِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الزَّوْجُ مَاتَ أَوَّلًا وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا ثُمَّ مَاتَ السَّيِّدُ بَعْدُ فَيَلْزَمُهَا الِاسْتِبْرَاءُ فَلَا تَخْرُجُ مِنْ الْعُهْدَةِ بِيَقِينٍ إلَّا بِأَطْوَلِهِمَا فَيَنْدَرِجُ فِيهِ الْأَقَلُّ لَكِنْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا أَنَّهُ إذَا مَاتَ السَّيِّدُ بَعْدَ عِدَّتِهَا لَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا حَيْثُ لَمْ تَصِرْ فِرَاشًا لَهُ وَيُمْكِنُ حَمْلُهُ عَلَى مَا إذَا عَلِمَتْ أَنَّ آخِرَهُمَا مَوْتًا أَصَابَهَا وَجَهِلَتْهُ
وَلَا تَرِثُ الْأَمَةُ وَلَوْ أُمَّ وَلَدٍ شَيْئًا مِنْ الزَّوْجِ لِأَنَّهَا لَمْ تَتَحَقَّقْ حُرِّيَّتُهَا قَبْلَ مَوْتِ زَوْجِهَا وَإِلَّا بِأَنْ عُلِمَ بِأَنَّ بَيْنَ مَوْتِ سَيِّدِهَا وَزَوْجِهَا شَهْرَيْنِ وَخَمْسَةَ أَيَّامٍ فَقَطْ فَأَقَلَّ اعْتَدَّتْ كَحُرَّةٍ لِوَفَاةٍ فَقَطْ لِاحْتِمَالِ تَأَخُّرِ مَوْتِ الزَّوْجِ فَتَلْزَمُهَا عِدَّةُ الْوَفَاةِ مِنْ مَوْتٍ لِأَنَّهُ أَحْوَطُ وَلَا اسْتِبْرَاءَ
عَلَيْهَا لِأَنَّهُ إنْ كَانَ الزَّوْجُ هُوَ الْمُتَقَدِّمَ فَقَدْ مَاتَ السَّيِّدُ وَهِيَ مُعْتَدَّةٌ مِنْهُ وَإِنْ كَانَ هُوَ الْمُتَأَخِّرَ فَقَدْ مَاتَ وَهِيَ مُزَوَّجَةٌ فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَى التَّقْدِيرَيْنِ
وَ اسْتِبْرَاءُ مَنْ تَحِيضُ بِحَيْضَةٍ تَامَّةٍ لِحَدِيثِ لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً وَ لَا يَحْصُلُ اسْتِبْرَاءٌ بِ بَقِيَّتِهَا أَيْ الْحَيْضَةِ إذَا مَلَكَهَا حَائِضًا لِلْخَبَرِ وَلَوْ حَاضَتْ بَعْدَ شَهْرٍ أَيْ لَوْ كَانَتْ الْأَمَةُ الْمُسْتَبْرَأَةُ مِنْ ذَوَاتِ الْحَيْضِ وَلَا تَحِيضُ إلَّا بَعْدَ شَهْرٍ مُنْذُ مَلَكَهَا فَ اسْتِبْرَاؤُهَا بِحَيْضَةٍ نَصًّا لَا شَهْرٍ لِأَنَّهَا مِنْ ذَوَاتِ الْحَيْضِ وَلَوْ أُمَّ وَلَدٍ وَ اسْتِبْرَاءُ آيِسَةٍ وَصَغِيرَةٍ وَبَالِغَةٍ لَمْ تَحِضْ بِشَهْرٍ لِإِقَامَتِهِ مَقَامَ حَيْضَةٍ وَلِذَلِكَ اخْتَلَفَتْ الشُّهُورُ بِاخْتِلَافِ الْحَيْضِ وَإِنْ حَاضَتْ فِيهِ أَيْ الشَّهْرِ فَ اسْتِبْرَاؤُهَا بِحَيْضَةٍ كَالصَّغِيرَةِ إذَا حَاضَتْ فِي عِدَّتِهَا فَإِنْ حَاضَتْ بَعْدَهُ فَقَدْ حَصَلَ الِاسْتِبْرَاءُ بِهِ
وَ أَمَّا اسْتِبْرَاءُ مُرْتَفِعٍ حَيْضُهَا وَلَمْ تَدْرِ مَا رَفَعَهُ فَبِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ تِسْعَةٌ لِلْحَمْلِ وَشَهْرٌ لِلِاسْتِبْرَاءِ لِمَا تَقَدَّمَ فِي الْعِدَّةِ وَإِنْ عَلِمَتْ مَا رَفَعَ حَيْضَهَا مِنْ مَرَضٍ أَوْ رَضَاعٍ أَوْ غَيْرِهِ فَكَحُرَّةٍ فَلَا تَزَالُ فِي اسْتِبْرَاءٍ حَتَّى يَعُودَ الْحَيْضُ فَتُسْتَبْرَأَ بِحَيْضَةٍ أَوْ تَصِيرَ آيِسَةً فَتُسْتَبْرَأَ بِشَهْرٍ وَيَحْرُمُ وَطْءٌ مِنْ زَمَنِ اسْتِبْرَاءٍ كَالْوَطْءِ قَبْلَهُ وَلَا يَنْقَطِعُ الِاسْتِبْرَاءُ بِهِ أَيْ الْوَطْءِ فِيهِ فَإِنْ حَمَلَتْ قَبْلَ الْحَيْضَةِ اسْتَبْرَأَتْ بِوَضْعِهِ أَيْ الْحَمْلِ لِأَنَّهَا مِنْ أُولَاتِ الْأَحْمَالِ وَ إنْ حَمَلَتْ فِيهَا أَيْ الْحَيْضَةِ وَقَدْ مَلَكَهَا حَائِضًا فَكَذَلِكَ أَيْ اسْتَبْرَأَتْ بِوَضْعِهِ كَمَا تَقَدَّمَ
وَ إنْ حَمَلَتْ فِي حَيْضَةٍ ابْتَدَأَتْهَا عِنْدَهُ أَيْ الْمُنْتَقِلِ مِلْكُهَا إلَيْهِ تَحِلُّ لَهُ فِي الْحَالِ وَلَا يَطَؤُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ لِجَعْلِ مَا مَضَى مِنْ الْحَيْضِ قَبْلَ إحْبَالِهَا حَيْضَةً وَظَاهِرُهُ وَلَوْ يَبْلُغُ أَقَلَّ الْحَيْضِ وَتُصَدَّقُ أَمَةٌ فِي حَيْضٍ ادَّعَتْهُ
فَيَحِلُّ لَهُ وَطْؤُهَا بَعْدَ تَطَهُّرِهَا فَلَوْ أَنْكَرَتْهُ أَيْ الْحَيْضَ بِأَنْ قَالَتْ لَمْ أَحِضْ لِتَمْنَعَهُ مِنْ وَطْئِهَا لِعَدَمِ الِاسْتِبْرَاءِ فَقَالَ أَخْبَرَتْنِي بِهِ أَيْ بِأَنَّهَا حَاضَتْ وَقَدْ مَضَى مَا يُمْكِنُ حَيْضُهَا فِيهِ صُدِّقَ لِأَنَّهُ الظَّاهِرُ وَإِنْ ادَّعَتْ أَمَةٌ مَوْرُوثَةٌ تَحْرِيمَهَا عَلَى وَارِثٍ بِوَطْءِ مُورِثِهِ كَأَبِيهِ أَوْ ابْنِهِ صُدِّقَتْ وَلَعَلَّهُ مَا لَمْ تَكُنْ مَكَّنَتْهُ قَبْلُ أَوْ ادَّعَتْ أَمَةٌ مُشْتَرَاةٌ أَنَّ لَهَا زَوْجًا صُدِّقَتْ فِيهِ لِأَنَّهُ لَا يُعْرَفُ إلَّا مِنْ جِهَتِهَا
وَ شَرْعًا مَصُّ لَبَنٍ فِي الْحَوْلَيْنِ ثَابَ أَيْ اجْتَمَعَ عَنْ حَمْلٍ مِنْ ثَدْي امْرَأَةٍ مُتَعَلِّقٌ بِ مَصُّ أَوْ شُرْبُهُ وَنَحْوَهُ كَأَكْلِهِ بَعْدَ تَجْبِينِهِ وَسَعُوطٍ بِهِ وَوَجُورٍ وَيُحَرِّمُ رَضَاعٌ كَنَسَبٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأُمَّهَاتُكُمْ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنْ الرَّضَاعَةِ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ وَلَفْظُ ابْنِ مَاجَهْ مِنْ النَّسَبِ
فَمَنْ أَرْضَعَتْ وَلَوْ مُكْرَهَةً عَلَى إرْضَاعِهَا بِلَبَنِ حَمْلٍ لَاحِقٍ بِالْوَاطِئِ نَسَبُهُ طِفْلًا فِي الْحَوْلَيْنِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى صَارَا أَيْ الْمُرْضِعَةُ وَالْوَاطِئُ اللَّاحِقُ بِهِ الْحَمْلُ الَّذِي ثَابَ عَنْهُ اللَّبَنُ فِي تَحْرِيمِ نِكَاحٍ مُتَعَلِّقٌ بِصَارًا وَ فِي ثُبُوتِ مَحْرَمِيَّةٍ وَ فِي إبَاحَةِ نَظَرٍ وَ إبَاحَةِ خَلْوَةٍ لَا فِي وُجُوبِ نَفَقَةٍ وَإِرْثٍ وَعِتْقٍ وَرَدِّ شَهَادَةٍ وَنَحْوِهَا أَبَوَيْهِ أَيْ الطِّفْلِ
وَ صَارَ هُوَ أَيْ الطِّفْلُ وَلَدَهُمَا فِيمَا ذَكَرَ وَ صَارَ أَوْلَادُهُ أَيْ الطِّفْلِ وَإِنْ سَفَلُوا أَوْلَادَ وَلَدِهِمَا وَهُوَ الطِّفْلُ
وَ صَارَ أَوْلَادُ كُلٍّ مِنْهُمَا أَيْ الْمُرْضِعَةِ وَالْوَاطِئِ الْمَذْكُورِ مِنْ الْآخَرِ أَوْ مِنْ غَيْرِهِ كَأَنْ تَزَوَّجَتْ الْمُرْضِعَةُ بِغَيْرِهِ فَصَارَ لَهَا مِنْهُ أَوْلَادٌ وَتَزَوَّجَ الْوَاطِئُ بِغَيْرِهَا وَصَارَ لَهُ مِنْهَا أَوْلَادٌ فَالذُّكُورُ مِنْهُمْ يَصِيرُونَ إخْوَتَهُ وَالْبَنَاتُ أَخَوَاتِهِ
وَ يَصِيرُ آبَاؤُهُمَا أَيْ أَبَا الْمُرْضِعَةِ وَالْوَاطِئِ الْمَذْكُورِ أَجْدَادَهُ أَيْ الطِّفْلِ وَ أُمَّهَاتُهُمَا جَدَّاتِهِ
وَ صَارَ أَخَوَاتُهُمَا وَإِخْوَانِهِمَا أَيْ إخْوَةُ الْمُرْضِعَةِ وَأَخَوَاتُهَا وَإِخْوَةُ الْوَاطِئِ وَأَخَوَاتُهُ أَعْمَامَهُ وَأَخْوَالَهُ
وَلَا تُنْشَرُ حُرْمَةُ رَضَاعٍ إلَى مَنْ بِدَرَجَةِ مُرْتَضِعٍ أَوْ فَوْقَهُ مِنْ أَخٍ وَأُخْتٍ مِنْ نَسَبٍ بَيَانٌ لِمَنْ فِي دَرَجَتِهِ وَأَبٍ وَأُمٍّ وَعَمٍّ وَعَمَّةٍ وَخَالٍ وَخَالَةٍ مِنْ نَسَبٍ بَيَانٌ لِمَنْ فَوْقَهُ فَتَحِلُّ مُرْضِعَةٌ لِأَبِي مُرْتَضِعٍ وَأَخِيهِ مِنْ نَسَبٍ إجْمَاعًا وَ تَحِلُّ أُمُّهُ أَيْ الْمُرْتَضِعِ وَأُخْتُهُ مِنْ نَسَبٍ لِأَبِيهِ وَأَخِيهِ مِنْ رَضَاعٍ إجْمَاعًا كَمَا يَحِلُّ لِأَخِيهِ مِنْ أَبِيهِ مِنْ نَسَبٍ أُخْتُهُ مِنْ أُمِّهِ مِنْ نَسَبٍ إجْمَاعًا
وَمَنْ أَرْضَعَتْ بِلَبَنِ حَمْلٍ مِنْ زِنًا طِفْلًا أَوْ أَرْضَعَتْ بِلَبَنِ حَمْلٍ نَفْيٍ بِلِعَانٍ طِفْلًا فِي الْحَوْلَيْنِ صَارَ وَلَدًا لَهَا فَقَطْ فَتَثْبُتُ الْأُمُومَةُ وَفُرُوعُهَا مِنْ الْجُدُودَةِ لَهَا وَالْخُؤُولَةِ دُونَ الْأُبُوَّةِ وَفُرُوعِهَا لِأَنَّهُ تَابِعٌ لِلنَّسَبِ وَحَرُمَ الطِّفْلُ إنْ كَانَ أُنْثَى عَلَى الْوَاطِئ تَحْرِيمَ مُصَاهَرَةٍ لِأَنَّهَا بِنْتُ مَوْطُوءَتِهِ وَلَمْ تَثْبُتْ حُرْمَةُ الرَّضَاعِ فِي حَقِّهِ أَيْ الزَّانِي أَوْ الْمُلَاعِنِ
وَإِنْ أَرْضَعَتْ امْرَأَةٌ بِلَبَنِ اثْنَيْنِ وَطِئَاهَا بِشُبْهَةٍ طِفْلًا وَثَبَتَتْ أُبُوَّتُهُمَا أَيْ الْوَاطِئَيْنِ أَوْ ثَبَتَتْ أُبُوَّةُ أَحَدِهِمَا لِمَوْلُودٍ بِأَنْ أَلْحَقَتْهُ الْقَافَةُ بِهِمَا أَوْ بِأَحَدِهِمَا بِعَيْنِهِ فَالْمُرْتَضِعُ ابْنُهُمَا إنْ ثَبَتَتْ أُبُوَّتُهُمَا أَوْ ابْنُ أَحَدِهِمَا إنْ ثَبَتَتْ أُبُوَّتُهُ فَقَطْ لِأَنَّ حُكْمَ الرَّضِيعِ تَابِعٌ لِحُكْمِ الْمَوْلُودِ وَإِلَّا ثَبَتَتْ أُبُوَّتُهُمَا وَلَا أُبُوَّةُ أَحَدِهِمَا لِمَوْلُودٍ بِأَنْ مَاتَ مَوْلُودٌ قَبْلَهُ أَيْ قَبْلَ الْإِلْحَاقِ بِهِمَا أَوْ بِأَحَدِهِمَا أَوْ فَقَدَتْ قَافَةٌ أَوْ نَفَتْهُ الْقَافَةُ عَنْهُمَا أَيْ الْوَاطِئَيْنِ أَوْ أَشْكَلَ أَمْرُهُ عَلَى الْقَافَةِ ثَبَتَتْ حُرْمَةُ الرَّضَاعِ مِنْ جِهَةِ الْمُرْتَضِعِ فِي حَقِّهِمَا أَيْ الْوَاطِئَيْنِ تَغْلِيبًا لِلْحَظْرِ
فَإِنْ كَانَ أُنْثَى لَمْ تَحِلَّ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَا لِأَوْلَادِهِمَا وَآبَائِهِمَا وَنَحْوِهِمَا تَغْلِيبًا لِلْحَظْرِ
وَإِنْ كَانَ ذَكَرًا حَرُمَ عَلَيْهِ بَنَاتُهُمَا وَأُمَّهَاتُهُمَا وَأَخَوَاتُهُمَا وَنَحْوَهُنَّ لِذَلِكَ
وَظَاهِرُهُ لَا تَثْبُتُ الْمَحْرَمِيَّةَ وَلَا إبَاحَةُ النَّظَرِ وَالْخَلْوَةِ لِأَوْلَادِهِمَا وَنَحْوِهِمْ
وَإِنْ ثَابَ لَبَنٌ لِمَنْ أَيْ امْرَأَةٍ لَمْ تَحْمِلْ قَبْلَ أَنْ ثَابَ لَبَنُهَا وَلَوْ حَمَلَ مِثْلُهَا لَمْ يَنْشُرْ الْحُرْمَةَ نَصًّا فِي لَبَنِ الْبِكْرِ كَلَبَنِ رَجُلٍ وَكَذَا لَبَنُ خُنْثَى مُشْكِلٍ
فَلَوْ ارْتَضَعَ طِفْلٌ وَطِفْلَةٌ عَلَى نَحْوِ شَاةٍ لَمْ يَصِيرَا أَخَوَيْنِ لِأَنَّ تَحْرِيمَ الْأُخُوَّةِ فَرْعُ تَحْرِيمِ الْأُمُومَةِ وَلِأَنَّهُ لَمْ يُخْلَقْ لِغِذَاءِ الْمَوْلُودِ الْآدَمِيِّ
وَمَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ذَاتَ لَبَنٍ أَوْ اشْتَرَى أَمَةً ذَاتَ لَبَنٍ مِنْ زَوْجٍ أَوْ سَيِّدٍ قَبْلَهُ فَوَطِئَهَا فَزَادَ لَبَنُهَا بِوَطْئِهِ أَوْ حَمَلَتْ مِنْهُ وَلَمْ يَزِدْ لَبَنُهَا أَوْ زَادَ لَبَنُهَا قَبْلَ أَوَانِهِ فَ اللَّبَنُ لِلْأَوَّلِ لِاسْتِمْرَارِهِ عَلَى حَالِهِ وَلَمْ يَتَجَدَّدْ لَهُ مَا يَنْقُلُهُ عَنْهُ كَصَاحِبِ الْيَدِ
وَ إنْ زَادَ لَبَنُهَا فِي أَوَانِهِ بَعْدَ حَمْلِهَا مِنْ الثَّانِي فَلَهُمَا لِأَنَّ زِيَادَتَهُ عِنْدَ حُدُوثِ الْحَمْلَ ظَاهِرُهَا أَنَّهَا مِنْ الثَّانِي وَبَقَاءُ الْأَوَّلِ يَقْتَضِي كَوْنَ أَصْلِهِ مِنْهُ فَوَجَبَ أَنْ يُضَافَ إلَيْهِمَا وَلَوْ انْقَطَعَ ثُمَّ ثَابَ قَبْلَ الْوَضْعِ فَلَهُمَا لِأَنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّلِ فَعَوْدُهُ قَبْلَ الْوَضْعِ يَظْهَرُ مِنْهُ أَنَّ ذَلِكَ اللَّبَنُ الَّذِي اُرْتُضِعَ لَكِنَّهُ ثَابَ لِلْحَمْلِ فَوَجَبَ أَنْ يُضَافَ إلَيْهِمَا أَوْ وَلَدَتْ مِنْ الثَّانِي فَلَمْ يَزِدْ لَبَنُهَا وَلَمْ يَنْقُصْ فَ اللَّبَنُ لَهُمَا لِأَنَّ اسْتِمْرَارَهُ عَلَى حَالِهِ أَوْجَبَ بَقَاءَهُ عَلَى كَوْنِهِ لِلْأَوَّلِ وَحَاجَةُ الْوَلَدِ الثَّانِي إلَيْهِ أَوْجَبَتْ اشْتِرَاكَهُمَا فِيهِ فَيَصِيرُ مُرْتَضِعُهُ ابْنًا لَهُمَا لِأَنَّ اللَّبَنَ لَهُمَا وَإِنْ زَادَ لَبَنُهَا بَعْدَ وَضْعٍ فَ هُوَ لِلثَّانِي وَحْدَهُ لِدَلَالَةِ زِيَادَتِهِ إذًا عَلَى أَنَّهُ لِحَاجَةِ الْمَوْلُودِ فَامْتَنَعَتْ الشَّرِكَةُ فِيهِ
وَلِلْحُرْمَةِ بِالرَّضَاعِ شَرْطَانِ أَحَدُهُمَا أَنْ يَرْتَضِعَ الطِّفْلُ فِي الْعَامَيْنِ فَلَوْ ارْتَضَعَ بَعْدَهُمَا بِلَحْظَةٍ لَمْ تَثْبُتْ الْحُرْمَةُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ فَجَعَلَ تَمَامَ الرَّضَاعَةِ حَوْلَيْنِ فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَا حُكْمَ لِلرَّضَاعَةِ بَعْدَهُمَا وَلِحَدِيثِ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
قَالَ فِي شَرْحِ الْمُحَرَّرِ يَعْنِي فِي حَالِ الْحَاجَةِ إلَى الْغِذَاءِ وَاللَّبَنِ وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مَرْفُوعًا لَا يُحَرِّمُ مِنْ الرَّضَاعِ إلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ وَكَانَ قِبَلَ الْفِطَامِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الشَّرْطُ الثَّانِي أَنْ يَرْتَضِعَ الطِّفْلُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَأَكْثَرَ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسُ رَضَعَاتٍ وَصَارَ إلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَمَتَى امْتَصَّ طِفْلٌ ثَدْيًا ثُمَّ قَطَعَهُ أَيْ الْمَصَّ وَلَوْ كَانَ قَطْعُهُ لَهُ قَهْرًا أَوْ كَانَ قَطْعُهُ لَهُ لِتَنَفُّسٍ أَوْ كَانَ قَطْعُهُ لِ مُلْهٍ أَيْ مَا يُلْهِيهِ عَنْ الْمَصِّ أَوْ كَانَ قَطْعُهُ لَهُ لِانْتِقَالٍ مِنْ ثَدْيٍ إلَى ثَدْيٍ آخَرَ أَوْ مِنْ مُرْضِعَةٍ إلَى مُرْضِعَةٍ أُخْرَى فَ ذَلِكَ رَضْعَةٌ تُحْسَبُ مِنْ الْخَمْسِ
لِأَنَّهَا مَرَّةٌ مِنْ الرَّضَاعِ ثُمَّ إنْ عَادَ الطِّفْلُ وَلَوْ قَرِيبًا بِأَنْ قَرُبَ الزَّمَنُ بَيْنَ الْمَصَّةِ الْأُولَى وَالْعَوْدِ فَهُمَا رَضْعَتَانِ ثِنْتَانِ لِأَنَّ الْمَصَّةَ الْأُولَى زَالَ حُكْمُهَا بِتَرْكِ الِارْتِضَاعِ
فَإِذَا عَادَ فَامْتَصَّ فَهِيَ غَيْرُ الْأُولَى وَسَعُوطٌ فِي أَنْفٍ وَوَجُورٌ فِي فَمٍ كَرَضَاعٍ فِي تَحْرِيمٍ
لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا إلَّا مَا أَنْشَزَ الْعَظْمَ وَأَنْبَتَ اللَّحْمَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَلِوُصُولِ اللَّبَنِ بِذَلِكَ إلَى جَوْفِهِ
كَوُصُولِهِ بِالِارْتِضَاعِ وَحُصُولِ إنْبَاتِ اللَّحْمِ وَإِنْشَازِ الْعَظْمِ بِهِ كَمَا يَتَحَصَّلُ بِالرَّضَاعِ وَالْأَنْفُ سَبِيلٌ لِفِطْرِ الصَّائِمِ فَكَانَ سَبِيلًا لِلتَّحْرِيمِ كَالرَّضَاعِ بِالْفَمِ
وَيُحَرِّمُ مَا جَبَنَ مِنْ لَبَنٍ ثَابَ عَنْ حَمْلٍ ثُمَّ أُطْعِمَ لِلطِّفْلِ لِأَنَّهُ وَاصِلٌ مِنْ حَلْقٍ يَحْصُلُ بِهِ انْتِشَارُ الْعَظْمِ وَإِنْبَاتُ اللَّحْمِ
فَحَصَلَ بِهِ التَّحْرِيمُ كَمَا لَوْ شَرِبَهُ أَوْ شِيبَ أَيْ خُلِطَ بِغَيْرِهِ وَصِفَاتُهُ أَيْ لَوْنُهُ وَطَعْمُهُ وَرِيحُهُ بَاقِيَةٌ فَيُحَرِّمُ كَالْخَالِصِ لِأَنَّ الْحُكْمَ لِلْأَغْلَبِ وَلِبَقَاءِ اسْمِهِ وَمَعْنَاهُ
لِأَنَّهُ لَا يَنْبُتُ بِهِ اللَّحْمُ وَلَا يُنْشِرُ الْعَظْمُ أَوْ حُلِبَ مِنْ مَيْتَةٍ فَيُحَرِّمُ كَلَبَنِ الْحَيَّةِ لِمُسَاوَاتِهِ لَهُ فِي إنْبَاتِ اللَّحْمِ وانتشاز الْعَظْمِ وَيَحْنَثُ بِهِ أَيْ شُرْبِ لَبَنٍ مَشُوبٍ مَعَ بَقَاءِ صِفَاتِهِ وَشُرْبِ لَبَنِ مَيْتَةٍ مَنْ حَلَفَ لَا يَشْرَبُ لَبَنًا لِأَنَّهُ لَبَنٌ
لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِرَضَاعٍ وَلَا يَحْصُلُ بِهَا تَغَذٍّ وَلَا أَثَرَ لِ لَبَنٍ وَاصِلٍ جَوْفًا لَا يُغَذِّي لِوُصُولِهِ فِيهِ كَمَثَانَةٍ وَذَكَرٍ وَجَائِفَةٍ
وَمَنْ أُرْضِعَ خَمْسُ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ أَوْ أَرْبَعُ زَوْجَاتِهِ وَأُمُّ وَلَدِهِ أَوْ ثَلَاثُ زَوْجَاتِهِ وَإِمَاءُ وَلَدِهِ وَنَحْوُ ذَلِكَ بِلَبَنِ زَوْجَةٍ لَهُ أَيْ صَاحِبِ اللَّبَنِ صُغْرَى لَمْ يَتِمَّ لَهَا عَامَانِ أَرْضَعَتْهَا كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ أَوْ مِنْهُنَّ وَمِنْ زَوْجَاتِهِ رَضْعَةً حَرُمَتْ عَلَى زَوْجِهَا أَبَدًا لِثُبُوتِ الْأُبُوَّةِ لِأَنَّ الْخَمْسَ رَضَعَاتٍ مِنْ لَبَنِهِ
أَشْبَهَ مَا لَوْ أَرْضَعَتْهَا وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ الْخَمْسَ وَلَا تُحَرَّمُ عَلَيْهِ أُمَّهَاتُ أَوْلَادِهِ لِعَدَمِ ثُبُوتِ الْأُمُومَةِ إذْ لَمْ تُرْضِعْهَا وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَلَمْ تَكُنْ أُمًّا لِزَوْجَتِهِ
وَلَوْ كَانَتْ الْمُرْضِعَاتُ بَنَاتِهِ أَيْ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ بَنَاتِ زَوْجَتِهِ وَأَرْضَعْنَ طِفْلًا أَوْ طِفْلَةَ زَوْجَةٍ لِأَبِيهِنَّ أَوَلَا كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ رَضْعَةً فَلَا أُمُومَةَ لِوَاحِدَةٍ مِنْ الْمُرْضِعَاتِ
لِعَدَمِ ثُبُوتِ الْأُمُومَةِ وَلَا تَصِيرُ زَوْجَتُهُ أُمَّ الْمُرْضِعَاتِ جَدَّةً لِلطِّفْلِ أَوْ الطِّفْلَةِ وَلَا تَصِيرُ إخْوَةُ الْمُرْضِعَاتِ أَخْوَالًا لِلطِّفْلِ أَوْ الطِّفْلَةَ وَلَا تَصِيرُ أَخَوَاتُهُنَّ أَيْ الْمُرْضِعَاتِ خَالَاتٍ لِلطِّفْلِ أَوْ الطِّفْلَةِ لِأَنَّ تِلْكَ فُرُوعُ الْأُمُومَةِ وَلَمْ تَثْبُتْ وَمَنْ أَيْ رَجُلٌ أَرْضَعَتْ أُمُّهُ وَبِنْتُهُ وَأُخْتُهُ وَزَوْجَتُهُ وَزَوْجَةُ ابْنِهِ طِفْلَةً أَيْ أَرْضَعَتْهَا كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ رَضْعَةً رَضْعَةً لَمْ تُحَرَّمْ الطِّفْلَةُ عَلَيْهِ لِعَدَمِ ثُبُوتِ أُمُومَةِ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ
وَمَنْ أَرْضَعَتْ بِلَبَنِهَا مِنْ زَوْجٍ طِفْلًا ثَلَاثَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ انْقَطَعَ لَبَنُهَا ثُمَّ أَرْضَعَتْهُ أَيْ الطِّفْلَ الَّذِي أَرْضَعَتْهُ أَوَّلًا بِلَبَنِ زَوْجٍ آخَرَ غَيْرِ الْأَوَّلِ رَضْعَتَيْنِ فِي الْعَامَيْنِ ثَبَتَتْ الْأُمُومَةُ لِإِرْضَاعِهَا لَهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ لَا الْأُبُوَّةُ فَلَمْ تَثْبُتْ لِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا لِأَنَّهُ لَمْ يَكْمُلْ عَدَدُ الرَّضَعَاتِ مِنْ لَبَنِهِ وَلَا يَحِلُّ مُرْتَضِعٌ لَوْ كَانَ أُنْثَى لِوَاحِدٍ مِنْ الزَّوْجَيْنِ لِأَنَّهَا رَبِيبَةٌ قَدْ دَخَلَ بِأُمِّهَا
لِأَنَّ مِنْ شُرُوطِ نِكَاحِ الْحُرِّ الْأَمَةَ خَوْفُ الْعَنَتِ وَلَا يُوجَدُ ذَلِكَ فِي الطِّفْلِ إلَّا أَنْ يَحْتَاجَ لِلْخِدْمَةِ وَلَا يَجِدَ طَوْلًا لِنِكَاحِ حُرَّةٍ فَلَوْ أَرْضَعَتْهُ أَيْ الْحُرَّ الصَّغِيرَ بِلَبَنِهِ أَيْ السَّيِّدِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَى السَّيِّدِ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِزَوْجٍ حَقِيقَةً فَإِنْ زَوَّجَهَا بِرَقِيقٍ رَضِيعٍ أَوْ حُرٍّ رَضِيعٍ عَادِمِ الطَّوْلِ خَائِفِ عَنَتِ الْعُزُوبَةِ لِلْخِدْمَةِ فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ سَيِّدِهَا خَمْسَ رَضَعَاتٍ انْفَسَخَ نِكَاحُهُ وَحُرِّمَتْ عَلَيْهِمَا أَبَدًا وَيَأْتِي
وَمَنْ تَزَوَّجَ ذَاتَ لَبَنٍ مِنْ غَيْرِهِ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَ تَزَوَّجَ صَغِيرَةً فَأَكْثَرَ فَأَرْضَعَتْ ذَاتُ لَبَنٍ وَهِيَ زَوْجَةٌ أَوْ بَعْدَ إبَانَةِ زَوْجِهَا لَهَا صَغِيرَةً مِمَّنْ تَزَوَّجَهُنَّ فِي الْعَامَيْنِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ
فَتَدْخُلُ فِي عُمُومِ قَوْلِ تَعَالَى وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَبَقِيَ نِكَاحُ الصَّغِيرَةِ لِأَنَّهَا رَبِيبَةٌ لَمْ يَدْخُلْ بِأُمِّهَا
فَلَمْ يَجْتَمِعَا كَابْتِدَاءِ الْعَقْدِ عَلَى أُخْتِهِ وَأَجْنَبِيَّةٍ وَأَيْضًا الْجَمْعُ طَرَأَ عَلَى نِكَاحِ الْأُمِّ فَاخْتَصَّ الْفَسْخُ بِنِكَاحِ الْأُمِّ كَمَا لَوْ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ أُمٌّ وَبِنْتُهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِالْأُمِّ حَتَّى تَرْضَعَ الْكَبِيرَةُ ثَانِيَةً مِنْ الزَّوْجَاتِ الْأَصَاغِرِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَيَنْفَسِخَ نِكَاحُهُمَا أَيْ الصَّغِيرَتَيْنِ لِاجْتِمَاعِ أُخْتَيْنِ فِي نِكَاحِهِ وَلَيْسَتْ إحْدَاهُمَا أَوْلَى بِالْفَسْخِ مِنْ الْأُخْرَى فَانْفَسَخَ نِكَاحُهَا كَمَا لَوْ أَرْضَعَتْهُمَا مَعًا أَيْ فِي زَمَنٍ وَاحِدٍ بِأَنْ أَرْضَعَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْ ثَدْيٍ أَوْ حَلَبَ مَاءَيْنِ وَسَقَى لَهُمَا مَعًا وَإِنْ أَرْضَعَتْ الْكَبِيرَةُ ثَلَاثًا مِنْ زَوْجَاتِهِ الْأَصَاغِرِ مُفْرَدَاتٍ أَوْ ثِنْتَيْنِ مَعًا وَالثَّالِثَةُ مُنْفَرِدَةً انْفَسَخَ نِكَاحُ الْأُولَيَيْنِ لِمَا سَبَقَ وَبَقِيَ نِكَاحُ الثَّالِثَةِ لِانْفِسَاخِ نِكَاحِ الْأُولَيَيْنِ قَبْلَ إرْضَاعِهِمَا فَلَمْ يَجْتَمِعْ مَعَهَا حِينَ إرْضَاعِهَا أَحَدٌ وَإِنْ أَرْضَعَتْ الْكُبْرَى زَوْجَاتِهِ الْأَصَاغِرَ الثَّلَاثَ مَعًا بِأَنْ شَرِبْنَهُ مَحْلُوبًا مَعًا مِنْ أَوْعِيَةٍ أَوْ أَرْضَعَتْ إحْدَاهُنَّ مُنْفَرِدَةً ثُمَّ أَرْضَعَتْ ثِنْتَيْنِ مَعًا انْفَسَخَ نِكَاحُ الْجَمِيعِ لِاجْتِمَاعِهِنَّ فِي نِكَاحِهِ أَخَوَاتٍ ثُمَّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ وَاحِدَةً مِنْ الْأَصَاغِرِ لِأَنَّ تَحْرِيمَهُنَّ تَحْرِيمُ جَمْعٍ لَا تَأْبِيدٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ
بِأُمِّهِنَّ وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِالْكُبْرَى حُرِّمَ الْكُلُّ عَلَيْهِ عَلَى الْأَبَدِ لِأَنَّهُنَّ رَبَائِبُ دَخَلَ بِأُمِّهِنَّ وَ لَا تَحْرُمُ الْأَصَاغِرُ عَلَى الْأَبَدِ إنْ ارْتَضَعْنَ مِنْ أَجْنَبِيَّةٍ لِأَنَّهُنَّ لَسْنَ بِرَبَائِبَ لَكِنْ مَتَى اجْتَمَعَ فِي نِكَاحِهِ أُخْتَانِ فَأَكْثَرَ انْفَسَخَ النِّكَاحُ عَلَى مَا سَبَقَ تَفْصِيلُهُ وَمَنْ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ بِنْتُ امْرَأَةٍ مِنْ نَسَبٍ وَمِثْلُهَا مِنْ الرَّضَاعِ كَأُمِّهِ وَجَدَّتِهِ وَأُخْتِهِ وَ بِنْتِ أَخِيهِ وَبِنْتِ أُخْتِهِ أَوْ بِمُصَاهَرَةٍ كَرَبِيبَتِهِ الَّتِي دَخَلَ بِأُمِّهَا إذَا أَرْضَعَتْ طِفْلَةً رَضَاعًا مُحَرِّمًا حَرَّمَتْهَا عَلَيْهِ أَبَدًا كَبِنْتِهَا مِنْ نَسَبٍ وَمَنْ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ بِنْتُ رَجُلٍ كَأَبِيهِ وَجَدِّهِ وَأَخِيهِ وَابْنِهِ إذَا أَرْضَعَتْ زَوْجَتُهُ أَوْ أُمُّهُ أَوْ مَوْطُوءَته بِشُبْهَةٍ بِلَبَنِهِ طِفْلَةً رَضَاعًا مُحَرِّمًا حَرَّمَتْهَا عَلَيْهِ أَبَدًا لِحَدِيثِ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
وَيَنْفَسِخُ فِيهِمَا أَيْ الْمَسْأَلَتَيْنِ النِّكَاحُ إنْ كَانَتْ الطِّفْلَةُ زَوْجَةً فَإِنْ أَرْضَعَتْهَا بِلَبَنِ غَيْرِهِ لَمْ تَحْرُمْ لِأَنَّهَا رَبِيبَةُ زَوْجِهَا وَإِنْ أَرْضَعَتْ عَمَّتُهُ أَوْ خَالَتُهُ بِنْتًا لَمْ تُحَرِّمْهَا عَلَيْهِ وَإِنْ تَزَوَّجَ بِنْتَ عَمِّهِ أَوْ عَمَّتِهِ أَوْ خَالِهِ أَوْ خَالَتِهِ فَأَرْضَعَتْ جَدَّتُهُمَا إحْدَاهُمَا رَضَاعًا مُحَرِّمًا انْفَسَخَ النِّكَاحُ وَحَرَّمَتْهَا عَلَيْهِ أَبَدًا
وَمَنْ لِامْرَأَتِهِ ثَلَاثُ بَنَاتٍ مِنْ غَيْرِهِ فَأَرْضَعْنَ أَيْ بَنَاتُهَا ثَلَاثَ نِسْوَةٍ لَهُ أَيْ زَوْجِ أُمِّهِنَّ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ رَبَائِبِهِ أَرْضَعَتْ وَاحِدَةً إرْضَاعًا كَامِلًا فِي الْعَامَيْنِ وَلَمْ يَدْخُلْ بِالْكُبْرَى أُمِّ الرَّبَائِبِ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ الْكُبْرَى أَبَدًا لِأَنَّهَا صَارَتْ مِنْ جَدَّاتِ نِسَائِهِ فَتَدْخُلُ فِي عُمُومِ قَوْله تَعَالَى وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَلَمْ يَنْفَسِخْ نِكَاحُ وَاحِدَةٍ مِنْ الصِّغَارِ الْمُرْتَضِعَاتِ لِأَنَّهَا رَبِيبَةٌ لَمْ يَدْخُلْ بِأُمِّهَا وَلَسْنَ أَخَوَاتٍ بَلْ بَنَاتِ خَالَاتٍ
وَإِنْ أَرْضَعْنَ أَيْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ زَوْجَتَهُ وَاحِدَةً مِنْ نِسَائِهِ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ أَرْضَعَتْهَا رَضْعَتَيْنِ حُرِّمَتْ الْكُبْرَى لِأَنَّهَا جَدَّةُ امْرَأَتِهِ فِي الْأَصَحِّ لِأَنَّ الطِّفْلَةَ أُرْضِعَتْ مِنْ اللَّبَنِ الَّذِي نَشَرَ الْحُرْمَةَ إلَيْهَا خَمْسَ رَضَعَاتٍ كَمَا لَوْ كَانَتْ الْخَمْسُ مِنْ بِنْتٍ وَاحِدَةٍ قَالَهُ فِي شَرْحِهِ تَبَعًا لِجَمْعٍ وَمُقْتَضَى مَا تَقَدَّمَ لَا تَحْرُمُ لِأَنَّ الْأُمُومَةَ لَمْ تَثْبُتْ وَالْجُدُودَةُ فَرْعُهَا وَصَحَّحَهُ الْمُوَفَّقُ وَغَيْرُهُ وَقَدْ أَوْضَحْتُهُ فِي الْحَاشِيَةِ
وَإِذَا طَلَّقَ رَجُلٌ زَوْجَةً لَهَا لَبَنٌ مِنْهُ فَتَزَوَّجَتْ بِصَبِيٍّ لَمْ يَتِمَّ لَهُ حَوْلَانِ فَأَرْضَعَتْهُ أَيْ الصَّبِيَّ بِلَبَنِهِ أَيْ الْمُطَلِّقِ إرْضَاعًا كَامِلًا انْفَسَخَ نِكَاحُهَا مِنْ الصَّبِيِّ لِصَيْرُورَتِهَا أُمَّهُ مِنْ الرَّضَاعِ وَحُرِّمَتْ عَلَيْهِ أَبَدًا لِمَا تَقَدَّمَ وَ حُرِّمَتْ عَلَى الزَّوْجِ الْأَوَّلِ أَبَدًا لِأَنَّهَا مِنْ حَلَائِلِ أَبْنَائِهِ وَلَوْ تَزَوَّجَتْ الصَّبِيَّ أَوَّلًا أَيْ قَبْلَ الرَّجُلِ ثُمَّ فَسَخْت نِكَاحَهُ أَيْ الصَّبِيِّ لِمُقْتَضٍ لِفَسْخِهِ كَإِعْسَارِهِ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ رَجُلًا كَبِيرًا فَصَارَ لَهَا بِحَمْلِهَا مِنْهُ لَبَنٌ فَأَرْضَعَتْ بِهِ الصَّبِيَّ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمَا أَبَدًا أَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي هِيَ زَوْجَتُهُ فَلِصَيْرُورَتِهَا مِنْ حَلَائِلِ أَبْنَائِهِ
وَأَمَّا الصَّبِيُّ فَلِأَنَّهَا أُمُّهُ أَوْ زَوَّجَ رَجُلٌ أَمَتَهٌ بِعَبْدٍ لَهُ رَضِيعٍ ثُمَّ عَتَقَتْ الْأَمَةُ فَاخْتَارَتْ فِرَاقَهُ أَيْ زَوْجِهَا الْعَبْدِ الرَّضِيعِ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ بِمَنْ أَوْلَدَهَا فَأَرْضَعَتْ بِلَبَنِهِ زَوْجَهَا الْأَوَّلَ فِي الْعَامَيْنِ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمَا أَبَدًا لِمَا تَقَدَّمَ