alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَ مِنْهُ الْمُتَغَيِّرُ بِآنِيَةِ أُدْمٍ أَيْ جِلْدٍ وَ آنِيَةٍ نَحْوِ نُحَاسٍ كَحَدِيدٍ وَ مُتَغَيِّرٌ بِمَا فِي مَقَرِّهِ أَوْ مَمَرِّهِ مِنْ كِبْرِيتٍ وَنَحْوِهِ أَوْ مُتَغَيِّرٌ بِتُرَابٍ طَهُورٍ وَلَوْ وَضَعَ التُّرَابَ قَصْدًا لِأَنَّهُ أَحَدُ الطَّهُورَيْنِ وَلِعَدَمِ التَّحَرُّزِ مِنْهُ وَمَحَلُّهُ إذَا لَمْ يَصِرْ طِينًا أَوْ أَيْ وَمِنْ الطَّهُورِ غَيْرُ الْمَكْرُوهِ مَا اُسْتُهْلِكَ فِيهِ يَسِيرُ مَاءٍ طَاهِرٍ أَوْ اُسْتُهْلِكَ فِيهِ مَائِعٌ كَعَصِيرٍ وَمَاءِ وَرْدٍ وَلَوْ كَانَ وَضَعَهُ لِعَدَمِ كِفَايَةِ ذَلِكَ الْمَاءِ لِمُرِيدِ الطَّهَارَةِ كَ مَا لَا يَسْلُبُ الطَّهُورِيَّةَ مَاءٍ يَسِيرٍ مُنْتَضَحٌ مِنْ وُضُوئِهِ فِي إنَائِهِ لِمَشَقَّةِ التَّحَرُّزِ عَنْهُ وَ كَمَاءٍ مُسْتَعْمَلٍ فِي غَيْرِ طَهَارَةٍ وَاجِبَةٍ أَوْ مُسْتَحَبَّةٍ كَغَسْلَةٍ رَابِعَةٍ فِي وُضُوءٍ وَغُسْلٍ وَ غَسْلَةٍ ثَامِنَةٍ فِي إزَالَةِ نَجَاسَةٍ إذْ الزِّيَادَةُ عَلَى الْقَدْرِ الْمَشْرُوعِ سَرَفٌ فَلَا يُسْلَبُ الْمَاءُ الطَّهُورِيَّةَ وَ كَ
اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ فِي تَبَرُّدٍ وَتَنَظُّفٍ فَلَا يَصِيرُ الْمَاءُ مُسْتَعْمَلًا فِي ذَلِكَ وَلَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ بَعْدَ ذَلِكَ اتِّفَاقًا
الْقِسْمُ الثَّانِي مِنْ أَقْسَامِ الْمِيَاهِ طَاهِرٌ غَيْرُ مُطَهِّرٍ يُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِ طُهْرٍ مِنْ حَدَثٍ أَوْ خَبَثٍ فَيُسْتَعْمَلُ فِي أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَ لِذَلِكَ لَا يَحْنَثُ بِهِ فِي الْجُمْلَةِ مَنْ حَلَفَ لَا يَشْرَبُ مَاءً وَلَا يَلْزَمُ مُوَكِّلًا فِي شِرَاءِ مَاءٍ فَاشْتَرَى لَهُ الْوَكِيلُ مَاءً طَاهِرًا لِأَنَّ اسْمَ الْمَاءِ لَا يَتَنَاوَلُهُ بَلْ يَلْزَمُ الْوَكِيلَ الشِّرَاءُ إنْ عَلِمَ الْحَالَ وَإِلَّا يَعْلَمْ الْحَالَ فَ هُوَ عَيْبٌ يُرَدُّ بِهِ كَمَا يَأْتِي تَفْصِيلُهُ فِي الْوَكَالَةِ وَهُوَ أَيْ الْمَاءُ الطَّاهِرُ أَنْوَاعٌ مِنْهَا مُسْتَخْرَجٌ بِعِلَاجٍ كَمَاءِ وَرْدٍ وَنَبَاتٍ وَخَلَائِفَ وَبِطِّيخٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَاءٍ مُطْلَقٍ وَ مِنْهَا طَهُورٌ تَغَيَّرَ فِي غَيْرِ مَحَلِّ تَطْهِيرٍ إذْ التَّغَيُّرُ فِي مَحَلِّهِ لَا يُؤَثِّرُ كَثِيرٌ فَاعِلُ تَغَيَّرَ عُرْفًا مِنْ لَوْنِهِ أَوْ طَعْمِهِ أَوْ رِيحِهِ بِطَاهِرٍ مِنْ غَيْرِ جِنْسِ الْمَاءِ سَوَاءٌ طُبِخَ فِيهِ كَالْبَاقِلَاءِ وَنَحْوِهِ أَوْ سَقَطَ فِيهِ كَزَعْفَرَانٍ لِزَوَالِ إطْلَاقِ اسْمِ الْمَاءِ عَلَيْهِ وَلِزَوَالِ مَعْنَى الْمَاءِ عَنْهُ فَلَا يُطْلَبُ بِشُرْبِهِ الْإِرْوَاءَ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ مَا تَغَيَّرَ جَمِيعُ أَوْصَافِهِ أَوْ كُلُّ صِفَةٍ مِنْهَا بِطَاهِرٍ أَوْ غَلَبَ عَلَيْهِ طَاهِرٌ بِالْأَوْلَى وَأَنَّهُ لَوْ كَانَ التَّغَيُّرُ الْيَسِيرُ مِنْ صِفَاتِهِ الثَّلَاثَةِ أَثَّرَ وَكَذَا مِنْ صِفَتَيْنِ إنْ كَانَ الْيَسِيرُ مِنْهُمَا أَوْ مِنْ ثَلَاثٍ يَعْدِلُ الْكَثِيرَ مِنْ صِفَةٍ وَاحِدَةٍ
وَإِنْ تَغَيَّرَ الْمَاءُ بِزَعْفَرَانٍ مَثَلًا فِي مَحَلِّ الْوُضُوءِ أَوْ الْغُسْلِ لَا يَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةَ مَا دَامَ مَحَلِّ التَّطْهِيرِ وَ يَسْتَمِرُّ طَاهِرًا مَا لَمْ يَزُلْ تَغَيُّرُهُ فَإِذَا زَالَ تَغَيُّرُهُ عَادَ إلَى طَهُورِيَّتِهِ كَ مَاءٍ طُبِخَ فِيهِ بَاقِلَاءُ بِالْمَدِّ وَالتَّخْفِيفِ وَ مَاءٌ وُضِعَ فِي عَسَلٍ وَنَحْوِهِ غَيْرَ مَا مَرَّ مِمَّا يَشُقُّ صَوْنُهُ عَنْهُ وَلَوْ كَانَ التَّغَيُّرُ بِوَضْعِ مَا يَشُقُّ
صَوْنُهُ عَنْهُ كَطُحْلُبٍ فَيَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةَ إنْ تَغَيَّرَ كَثِيرٌ مِنْ لَوْنِهِ أَوْ طَعْمِهِ أَوْ رِيحِهِ أَوْ كَانَ التَّغَيُّرُ بِخَلْطِ مَا لَا يَشُقُّ صَوْنُ الْمَاءِ عَنْهُ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ كَانَ بِصُنْعِ عَاقِلٍ أَوْ غَيْرِهِ كَخَلٍّ وَحِبْرٍ وَنَحْوِهِمَا لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَاءٍ مُطْلَقٍ وَإِنَّمَا يُقَالُ مَاءُ كَذَا بِالْإِضَافَةِ اللَّازِمَةِ بِخِلَافِ مَاءِ الْبَحْرِ وَالْحَمَّامِ فَإِنَّ الْإِضَافَةَ فِي ذَلِكَ غَيْرُ لَازِمَةٍ
وَ مِنْهَا مُسْتَعْمَلٌ قَلِيلٌ أَيْ دُونَ الْقُلَّتَيْنِ فِي غُسْلِ مَيِّتٍ أَوْ قَلِيلٌ مُسْتَعْمَلٌ فِي رَفْعِ حَدَثٍ أَصْغَرَ أَوْ أَكْبَرَ لِأَنَّهُ اُسْتُعْمِلَ فِي عِبَادَةٍ عَلَى وَجْهِ الْإِتْلَافِ فَلَا يُسْتَعْمَلُ مَرَّةً أُخْرَى وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ الِاسْتِعْمَالُ بِغَمْسِ بَعْضِ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَاءِ مَنْ عَلَيْهِ حَدَثٌ أَكْبَرُ أَوْ كَانَ بِغَمْسِ بَعْضِ عُضْوٍ مِنْ الْأَعْضَاءِ الْأَرْبَعَةِ مِمَّنْ عَلَيْهِ حَدَثٌ أَصْغَرُ عِنْدَ غَسْلِهِ أَيْ مَحَلِّ غَسْلِ ذَلِكَ الْعُضْوِ فِي الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ وَنَوَى رَفْعَهُ أَيْ الْحَدَثَ فِيهِمَا أَيْ فِي الْأَصْغَرِ وَالْأَكْبَرِ
وَيُسْتَعْمَلُ يَصِيرُ الْمَاءُ مُسْتَعْمَلًا بِ انْفِصَالِ أَوَّلِ جُزْءٍ مِنْ ذَلِكَ الْعُضْوِ الَّذِي غَمَسَهُ وَلَا يَرْتَفِعُ عَنْ الْمَغْمُوسِ حَدَثٌ لِأَنَّهُ لَمْ يُغْسَلْ بِمَاءٍ مُطْلَقٍ وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ إنَّمَا يُؤَثِّرُ غَمْسُ بَعْضِ الْعُضْوِ فِي اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ فِي الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ إنْ انْقَطَعَ مُوجِبُهُ أَيْ الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ مِنْ نَحْوِ حَيْضٍ وَخُرُوجِ مَنِيٍّ وَاحْتَمَلَ الزَّمَنُ الْوَاقِعُ بَيْنَ الِانْقِطَاعِ وَالْغَمْسِ لِلنِّيَّةِ وَسُمِّيَ مَنْ انْقَطَعَ مُوجِبَ حَدَثِهِ حَالَ كَوْنِهِ ذَاكِرًا التَّسْمِيَةَ لِرَفْعِ حَدَثِهِ وَإِلَّا لَمْ يُؤَثِّرْ لِأَنَّهُ لَمْ يُسْتَعْمَلْ فِي رَفْعِ حَدَثٍ
وَ يَتَّجِهُ أَيْضًا أَنَّ مَجْنُونَةً نَوَى مُكَلَّفٌ غَسْلَهَا لِحِلِّ وَطْءٍ كَمَيِّتٍ فِي أَنَّ الْمَاءَ الْمُنْفَصِلَ
وَيُسْتَعْمَلُ فِي الطَّهَارَتَيْنِ الْكُبْرَى وَالصُّغْرَى بِانْتِقَالِهِ مِنْ عُضْوٍ إلَى عُضْوٍ آخَرَ بَعْدَ زَوَالِ اتِّصَالِهِ عَنْ الْعُضْوِ لَا بِتَرَدُّدِهِ عَلَى أَعْضَاءٍ مُتَّصِلَةٍ لِأَنَّ بَدَنَ الْجُنُبِ كَالْعُضْوِ الْوَاحِدِ فَانْتِقَالُ الْمَاءِ مِنْ عُضْوٍ إلَى آخَرَ عَلَى وَجْهِ الِاتِّصَالِ كَتَرَدُّدِهِ عَلَى عُضْوٍ وَاحِدٍ بِخِلَافِ أَعْضَاءِ الْمُحْدِثِ فَإِنَّهَا مُتَغَايِرَةٌ وَلِذَلِكَ اُعْتُبِرَ لِغَسْلِهَا التَّرْتِيبُ
وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ أَيْ الْمَاءَ الْمُتَرَدِّدَ عَلَى الْأَعْضَاءِ الْمُتَّصِلَةِ مُسْتَعْمَلٌ بِالنِّسْبَةِ لِمَا أَيْ عُضْوٍ مَرَّ ذَلِكَ الْمَاءُ عَلَيْهِ لَا مُطْلَقًا لِلْحُكْمِ بِطَهُورِيَّتِهِ قَبْلَ انْفِصَالِهِ وَإِلَّا نُقِلَ أَنَّهُ صَارَ مُسْتَعْمَلًا بِالنِّسْبَةِ إلَى ذَلِكَ الْعُضْوِ لَأَجْزَأَ عَنْ الثَّلَاثِ غَسَلَاتٍ فِي نَحْوِ وُضُوءٍ كَغُسْلٍ عَوْدُهُ أَيْ الْمَاءِ أَيْ تَرَدَّدَ ثَانِيًا وَثَالِثًا عَلَى ذَلِكَ الْعُضْوِ مَعَ أَنَّهُ لَا يُحْتَسَبُ إلَّا غَسْلَةً وَاحِدَةً كَمَا لَوْ تَرَدَّدَ عَلَى عُضْوٍ مُتَنَجِّسٍ أَوْ اسْتَمَرَّ فِي الْمَاءِ زَمَنًا طَوِيلًا ثُمَّ انْفَصَلَ عَنْهُ لَا يُحْتَسَبُ ذَلِكَ إلَّا غَسْلَةً وَاحِدَةً وَهُوَ مُتَّجِهٌ أَوْ اُسْتُعْمِلَ فِي زَوَالِ خَبَثٍ أَيْ نَجَاسَةٍ وَانْفَصَلَ حَالَ كَوْنِهِ غَيْرَ مُتَغَيِّرٍ مَعَ زَوَالِهِ أَيْ الْخَبَثِ بِهِ
وَإِنَّمَا يَكُونُ طَاهِرًا إذَا انْفَصَلَ عَنْ مَحَلِّ طُهْرٍ بِأَنْ غَسَلَ الْمَحَلَّ قَبْلَ ذَلِكَ سِتًّا مَثَلًا فَالْمُنْفَصِلُ فِي السَّابِعَةِ طَاهِرٌ لِأَنَّ الْمُنْفَصِلَ بَعْضُ الْمُتَّصِلِ وَالْمُتَّصِلُ طَاهِرٌ فَكَذَلِكَ الْمُنْفَصِلُ أَوْ غُسِلَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ بِهِ ذَكَرٌ وَأُنْثَيَانِ لِخُرُوجِ مَذْيٍ دُونَهُ أَيْ دُونَ الْمَذْيِ إذْ هُوَ نَجِسٌ فَيَجِبُ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعًا وَالسِّتُّ غَسَلَاتٍ الْمُنْفَصِلَةِ نَجِسَةٌ وَالسَّابِعَةُ طَاهِرَةٌ إنْ لَمْ تَتَغَيَّرْ بِهِ أَوْ غُمِسَ فِيهِ أَيْ
الطَّهُورِ الْقَلِيلِ وَلَوْ كَانَ الْغَمْسُ بِلَا نِيَّةِ كُلُّ يَدِ مُسْلِمٍ مُكَلَّفٍ أَيْ بَالِغٍ عَاقِلٍ وَلَوْ نَاسِيًا أَوْ مُكْرَهًا أَوْ جَاهِلًا قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ مُتَيَقِّنٍ أَنَّهُ لَيْلٌ نَاقِضٌ ذَلِكَ النَّوْمَ لِوُضُوءٍ فَلَا يَضُرُّ نَوْمٌ يَسِيرٌ مِنْ قَائِمٍ وَقَاعِدٍ مُتَمَكِّنٍ أَوْ حَصَلَ الْمَاءُ الْيَسِيرُ فِي يَدِهِ كُلِّهَا بِلَا غَمْسٍ أَوْ فِي بَعْضِهَا بِنِيَّتِهِ وَتَسْمِيَتِهِ وَلَوْ بَاتَتْ تِلْكَ الْيَدُ بِنَحْوِ جِرَابٍ كَكِيسٍ أَوْ كَانَتْ مَكْتُوفَةً قَبْلَ غَسْلِهَا ثَلَاثًا بِنِيَّةٍ وَتَسْمِيَةٍ بَعْدَ النِّيَّةِ وَقَبْلَ الْغَسْلِ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ إذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَكَذَا الْبُخَارِيُّ إلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ ثَلَاثًا
وَ يَجُوزُ أَنْ يَطْهُرَ مُرِيدُ نَحْوِ صَلَاةٍ بِذَا الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ حَدَثُهُ أَوْ نَجَسُهُ إنْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ لِقُوَّةِ الْخِلَافِ فِيهِ وَالْقَائِلُونَ بِطَهُورِيَّتِهِ أَكْثَرُ مِنْ الْقَائِلِينَ بِسَلْبِهَا مَعَ تَيَمُّمٍ بَعْدَ اسْتِعْمَالِهِ وُجُوبًا حَيْثُ شُرِعَ لِأَنَّ الْحَدَثَ لَمْ يَرْتَفِعْ لِكَوْنِ الْمَاءِ غَيْرَ طَهُورٍ فَإِنْ تَرَكَ مُحْدِثٌ اسْتِعْمَالَهُ أَوْ التَّيَمُّمَ بِلَا عُذْرٍ أَعَادَ مَا صَلَّى بِهِ لِتَرْكِهِ الْوَاجِبَ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ بِعُذْرٍ فَلَا كَمَا يُعْلَمُ مِنْ كَلَامِهِمْ فِيمَا يَأْتِي وَلَا أَثَرَ لِغَمْسِهَا فِي مَائِعٍ طَاهِرٍ لَكِنْ يُكْرَهُ غَمْسُهَا فِي مَائِعٍ بِيَدِهِ وَأَكْلُ شَيْءٍ رَطْبٍ بِهَا
قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ وَمَا خَلَتْ بِهِ مُكَلَّفَةٌ لِطَهَارَةٍ كَامِلَةٍ عَنْ حَدَثٍ أَوْلَى بِالِاسْتِعْمَالِ مِنْ هَذَا الْمَاءِ لِبَقَاءِ طَهُورِيَّتِهِ وَعَلَى هَذَا لَوْ وُجِدَ هَذَيْنِ الْمَائَيْنِ وَعُدِمَ غَيْرُهُمَا فَالطَّهُورُ الْمَذْكُورُ أَوْلَى مَعَ التَّيَمُّمِ أَوْ أَيْ وَمِنْ
أَنْوَاعِ الطَّاهِرِ مَا لَوْ خُلِطَ الطَّهُورُ الْقَلِيلُ بِ مَاءٍ طَاهِرٍ لَوْ خَالَفَهُ أَيْ الطَّهُورَ صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِهِ بِأَنْ يَفْرِضَ الْمُسْتَعْمِلُ مَثَلًا أَحْمَرَ أَوْ أَصْفَرَ أَوْ أَسْوَدَ غَيَّرَهُ أَيْ الطَّهُورَ الْقَلِيلَ فَيَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةُ
وَيُفَرَّقُ بَيْنَ الْمُسْتَعْمَلِ وَغَيْرِهِ مِنْ الطَّاهِرَاتِ بِأَنَّ الْمُسْتَعْمَلَ إنَّمَا بَايَنَ الطَّهُورَ فِي وَصْفِهِ لَا فِي حَقِيقَتِهِ وَمَاهِيَّتِهِ وَأَمَّا بَقِيَّةُ الطَّاهِرَاتِ فَقَدْ بَايَنَتْهُ فِي الْحَقِيقَةِ وَالْوَصْفِ فَهِيَ أَشَدُّ تَأْثِيرًا مِنْ الْمُسْتَعْمَلِ وَلَوْ بَلَغَا أَيْ الطَّهُورُ وَالْمُسْتَعْمَلُ إذَنْ قُلَّتَيْنِ كَالطَّاهِرِ غَيْرُ الْمَاءِ وَكَخَلْطِ مُسْتَعْمَلٍ بِمُسْتَعْمَلٍ يَبْلُغَانِ قُلَّتَيْنِ فَلَا يَصِيرُ طَهُورًا وَيُقَدِّرُ الْمُخَالِفُ بِوَسَطٍ كَخَلٍّ اخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ
قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْتُ لَعَلَّهُ أَرَادَ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهُ وَسَطًا فَيَكُونُ الْحُكْمُ لِلْوَسَطِ لَا لَهُ بِخُصُوصِهِ
وَقَالَ الشَّارِحُ وَمَا ذَكَرْنَا مِنْ الْخَبَرِ أَيْ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ هُوَ وَعَائِشَةُ مِنْ إنَاءٍ وَاحِدٍ تَخْتَلِفُ أَيْدِيهِمَا فِيهِ كُلُّ وَاحِدٍ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ أَبْقِ لِي فَظَاهِرُ حَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ يَمْنَعُ مِنْ اعْتِبَارِهِ بِالْخَلِّ لِسُرْعَةِ نُفُوذِهِ وَسِرَايَتِهِ فَيُؤَثِّرُ قَلِيلُهُ فِي الْمَاءِ وَالْحَدِيثُ دَلَّ عَلَى الْعَفْوِ عَنْ الْيَسِيرِ مُطْلَقًا فَيَنْبَغِي أَنْ يُرْجَعَ فِي ذَلِكَ إلَى الْعُرْفِ فَمَا عُدَّ كَثِيرًا مُنِعَ وَإِلَّا فَلَا وَإِنْ شَكَّ فِي كَثْرَتِهِ لَمْ يُمْنَعْ عَمَلًا بِالْأَصْلِ
الْقِسْمُ الثَّالِثُ مِنْ أَقْسَامِ الْمِيَاهِ نَجِسٌ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَكَسْرِهَا وَضَمِّهَا وَسُكُونِهَا وَهُوَ لُغَةً الْمُسْتَقْذَرُ يُقَالُ نَجِسَ يَنْجَسُ كَ عَلِمَ يَعْلَمُ وَشَرُفَ يَشْرُفُ
يَحْرُمُ اسْتِعْمَالُهُ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ كَعَطَشِ مِنْ آدَمِيٍّ أَوْ بَهِيمَةٍ وَدَفْعِ لُقْمَةٍ غَصَّ بِهَا وَلَيْسَ عِنْدَهُ طَهُورٌ وَلَا طَاهِرٌ وَطَفْيِ حَرِيقٍ مُتْلِفٍ وَلَا تُحْلَبُ قَرِيبًا بَهِيمَةٌ سُقِيَتْهُ أَيْ النَّجَسَ بَلْ بَعْدَ أَنْ تُسْقَى الطَّاهِرَ كَمَا فِي الزَّرْعِ إذَا سُمِّدَ بِنَجَسٍ وَيَجُوزُ بَلُّ طِينٍ بِهِ أَيْ النَّجَسِ مَا لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ وَلَا يُطَيَّنُ بِهِ نَحْوُ مَسْجِدٍ وَهُوَ قِسْمَانِ الْأَوَّلُ مَا تَغَيَّرَ بِ مُخَالَطَةِ نَجَاسَةٍ قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيرًا
وَحَكَى ابْنُ الْمُنْذِرِ الْإِجْمَاعَ عَلَى نَجَاسَةِ الْمُتَغَيِّرِ بِنَجَاسَةٍ وَ لَا يَنْجَسُ مَا تَغَيَّرَ بِنَجَاسَةٍ بِمَحَلِّ تَطْهِيرٍ مَا دَامَ مُتَّصِلًا إذْ الْوَارِدُ بِهِ أَيْ بِمَحَلِّ التَّطْهِيرِ طَهُورٌ مُزِيلٌ لِلنَّجَاسَةِ إذْ لَوْ قُلْنَا يَنْجَسُ بِمُجَرَّدِ الْمُلَاقَاةِ لَمْ يُمْكِنْ تَطْهِيرُ نَجِسٍ بِمَاءٍ قَلِيلٍ وَلَوْ قُلْنَا يَنْجَسُ بِمُجَرَّدِ التَّغَيُّرِ لَلَزِمَ غَالِبًا الزِّيَادَةُ عَلَى السَّبْعِ وَأَفْضَى إلَى الْحَرَجِ فَإِنْ كَانَ الْمَاءُ مَوْرُودًا بِأَنْ غُمِسَ الْمُتَنَجِّسُ فِي الْمَاءِ الْقَلِيلِ فَيَنْجَسُ بِمُجَرَّدِ الْمُلَاقَاةِ
وَمَا لَمْ يَتَغَيَّرْ بِهَا النَّجَاسَةِ فَلَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يَكُونَ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا فَ إنْ كَانَ كَثِيرًا أَيْ قُلَّتَيْنِ فَأَكْثَرَ وَلَوْ كَانَ الْمَوْصُوفُ بِالْكَثْرَةِ الْبَعْضَ وَالْبَعْضُ الْآخَرُ مُتَغَيِّرٌ فَالْمُتَغَيِّرُ نَجِسٌ وَالْبَعْضُ الْآخَرُ الْكَثِيرُ طَهُورٌ لِخَبَرِ الْقُلَّتَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ أَصْلًا لَمْ يَنْجَسْ مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَ وَارِدًا أَوْ مَوْرُودًا
قَالَ فِي الْمُغْنِي كَانَ الْمَاءُ كَثِيرًا فَوَقَعَ فِي جَانِبٍ مِنْهُ نَجَاسَةٌ فَتَغَيَّرَ بِهَا نَظَرْتَ فِيمَا لَمْ يَتَغَيَّرْ
وَإِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَقَطْ وَغَيَّرَتْ النَّجَاسَةُ مِنْهُ قَدْرًا يُعْفَى عَنْهُ فِي نَقْصِ الْقُلَّتَيْنِ كَالرِّطْلِ وَالرِّطْلَيْنِ فَالْبَاقِي طَهُورٌ لِأَنَّهُ قُلَّتَانِ وَإِلَّا يَكُنْ كَثِيرًا نَجِسَ بِمُجَرَّدِهِ أَيْ بِمُجَرَّدِ وُرُودِ الْمَاءِ عَلَى النَّجَاسَةِ أَوْ وُرُودِهَا عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَ الْقَلِيلُ جَارِيًا بِحَيْثُ لَوْ رَكَدَ لَأَمْكَنَ سَرَيَانُ النَّجَاسَةِ فِيهِ أَوْ كَانَ عَلَى مَقَابِرَ نُبِشَتْ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى لِتَحْقِيقِ وُصُولِ الصَّدِيدِ إلَيْهِ أَوْ كَانَتْ النَّجَاسَةُ الَّتِي لَاقَتْهُ لَمْ يُدْرِكْهَا طَرْفُهُ أَيْ بَصَرِ النَّاظِرِ إلَيْهَا كَالنُّقَطِ الصِّغَارِ مِنْ رَشَاشِ الْخَمْرِ وَالدَّمِ وَنَحْوِهِ وَاَلَّذِي يَعْلَقُ بِأَرْجُلِ الذُّبَابِ وَالْبَعُوضِ مِنْ النَّجَاسَاتِ الرَّطْبَةِ قَبْلَ وُقُوعِهَا فِي الْمَاءِ
قَالَ الشِّيشْنِيُّ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْأَصْحَابِ أَنَّ ذَلِكَ إذَا كَانَ مِنْ نَجَاسَةٍ لَا يُعْفَى عَنْهَا إذَا سَقَطَ عَلَى الثِّيَابِ وَالْبَدَنِ كَالْمَاءِ
وَيَتَوَجَّهُ الْعَفْوُ فِي ذَلِكَ فِي غَيْرِ الْمَاءِ لِحُصُولِ الْفَرْقِ بَيْنَ الْمَاءِ وَغَيْرِهِ إذْ صَوْنُ الْمَاءِ عَنْ النَّجَاسَةِ بِتَغْطِيَةِ الْإِنَاءِ مُمْكِنٌ بِخِلَافِ الثَّوْبِ فَإِنَّهُ لَا يُمْكِنُ صَوْنُهُ عَنْهُ لِأَنَّهُ إذَا ارْتَفَعَ عَنْ النَّجَاسَةِ جَفَّ مَا عَلِقَ بِهِ مِنْهَا بِالْهَوَاءِ فَلَا يُؤَثِّرُ فِي الثَّوْبِ وَلِأَنَّ الثَّوْبَ النَّجَاسَةُ فِيهِ أَخَفُّ
أَوْ لَمْ يَمْضِ زَمَنٌ تَسْرِي فِيهِ النَّجَاسَةُ لِمَفْهُومِ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلَاةِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ إذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ وَفِي رِوَايَةٍ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَ رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَفْظُهُ
وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِرَاقَةِ مَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ وَلَمْ يَعْتَبِرْ التَّغْيِيرَ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ قَالَ إنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَأَبُو دَاوُد فَالظَّاهِرُ أَنَّ مَاءَهَا كَانَ يَزِيدُ عَلَى الْقُلَّتَيْنِ
وَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ وَطَعْمِهِ وَلَوْنِهِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ مُطْلَقُ حَدِيثِ الْقُلَّتَيْنِ مُقَيَّدٌ فَيُحْمَلُ عَلَيْهِ
فَائِدَةٌ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ فَإِنْ كَانَ الْمَاءُ فِي بِرْكَتَيْنِ وَلَيْسَتْ إحْدَاهُمَا أَعْلَى مِنْ الْأُخْرَى وَبَيْنَهُمَا سَاقِيَّةٌ لَطِيفَةٌ يَتَّصِلُ بِهِمَا الْمَاءَانِ وَفِي إحْدَاهُمَا نَجَاسَةٌ فَهِيَ فِي حُكْمِ الْمَاءِ الْوَاحِدِ فَإِنْ كَانَ مَجْمُوعُهُمَا دُونَ الْقُلَّتَيْنِ أَوْ كَانَا مُتَغَيِّرَيْنِ أَوْ أَحَدُهُمَا فَالْجَمِيعُ نَجِسٌ وَإِنْ كَانَا أَكْثَرَ مِنْ قُلَّتَيْنِ وَلَا تَغَيُّرَ فَكُلٌّ مِنْهُمَا طَهُورٌ وَإِنْ كَانَتْ إحْدَاهُمَا مُسْتَعْلِيَةً يَنْضُبُ الْمَاءُ مِنْهَا فِي الْأُخْرَى وَالنَّجَاسَةُ فِي الْعُلْيَا فَهُمَا فِي حُكْمِ الْمَاءَيْنِ وَإِنْ كَانَ مَاءُ الْعُلْيَا كَثِيرًا وَلَا تَغَيُّرَ فَمَحْكُومٌ بِطَهُورِيَّتِهِ وَطَهُورِيَّةِ مَا نَضَبَ مِنْهُ إلَى السُّفْلَى مَا لَمْ يَنْقُصْ فَيَصِيرُ نَجِسًا بِنَجَسِ الَّذِي فِي السُّفْلَى إنْ كَانَ فِي حَدِّ الْقُلَّةِ وَإِنْ كَانَ كَثِيرًا وَلَا تَغَيُّرَ فَطَهُورٌ كَمَائِعٍ مِنْ نَحْوِ زَيْتٍ وَخَلٍّ وَلَبَنٍ وَمَاءِ وَرْدٍ وَنَحْوِهِ وَ
مَاءٍ طَاهِرٍ غَيْرِ مُطَهِّرٍ كَمُسْتَعْمَلٍ فَيَنْجَسَانِ بِمُجَرَّدِ الْمُلَاقَاةِ وَلَوْ كَثُرَا أَيْ الْمَائِعُ وَالطَّاهِرُ خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ فِي الْأَخِيرَةِ وَهِيَ الْمَاءُ الطَّاهِرُ وَ خِلَافًا لِلشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ وَابْنِ الْقَيِّمِ فِيهِمَا أَيْ فِي الْمَائِعِ وَالطَّاهِرِ إذْ عِنْدَهُمَا إذَا كَانَا كَثِيرَيْنِ لَا يَنْجَسَانِ إلَّا بِالتَّغَيُّرِ وَلَهُمَا فِي ذَلِكَ أَدِلَّةٌ قَوِيَّةٌ وَالْمَذْهَبُ خِلَافُ ذَلِكَ لِحَدِيثِ الْفَأْرَةُ تَمُوتُ فِي السَّمْنِ وَلِأَنَّهُمَا لَا يَدْفَعَانِ النَّجَاسَةَ عَنْ غَيْرِهِمَا فَكَذَا عَنْ نَفْسِهِمَا
وَلَا نَعْتَبِرُ مَعْشَرَ الْحَنَابِلَةِ فِي كَثْرَةِ الْمَاءِ وَقِلَّتِهِ الْجَرْيَةَ وَهِيَ مَا أَحَاطَ بِالنَّجَاسَةِ فَوْقَهَا وَتَحْتَهَا وَيَمْنَةً وَيَسْرَةً سِوَى مَا وَرَاءَهَا لِأَنَّهُ لَمْ يَصِلْ إلَيْهَا وَسِوَى مَا أَمَامَهَا لِأَنَّهَا لَمْ تَصِلْ إلَيْهِ بَلْ نَعْتَبِرُ الْمَجْمُوعَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَلَا نُفَرِّقُ مَعْشَرَ مُتَأَخِّرِي الْحَنَابِلَةِ أَيْضًا هُنَا أَيْ فِي بَابِ الْمِيَاهِ بَيْنَ نَجَاسَةِ بَوْلِ آدَمِيٍّ وَغَيْرِهِ مِنْ الْحَيَوَانَاتِ لِخَبَرِ الْقُلَّتَيْنِ وَلِأَنَّ نَجَاسَةَ بَوْلِ الْآدَمِيِّ لَا تَزِيدُ عَلَى نَجَاسَةِ بَوْلِ الْكَلْبِ وَهُوَ لَا يُنَجِّسُ الْقُلَّتَيْنِ فَهَذَا أَوْلَى
وَتَطْهِيرُ مَاءٍ قَلِيلٍ نَجِسٍ بِإِضَافَةِ طَهُورٍ كَثِيرٍ إلَيْهِ أَوْ أَيْ وَتَطْهِيرُ كَثِيرٍ مُجْتَمِعٍ مِنْ مُتَنَجِّسٍ يَسِيرٍ بِإِضَافَةِ مَاءٍ طَهُورٍ كَثِيرٍ وَلَوْ كَانَتْ الْإِضَافَةُ شَيْئًا فَشَيْئًا وَ لَمْ يَتَّصِلْ صَبٌّ فَلَا يَنْجَسُ الْمُضَافُ بِالْمُضَافِ إلَيْهِ لِأَنَّهُ وَارِدٌ بِمَحَلِّ التَّطْهِيرِ وَإِنَّمَا يَحْصُلُ تَطْهِيرُهُ مَعَ زَوَالِ تَغَيُّرِهِ إنْ كَانَ مُتَغَيِّرًا لِأَنَّ عِلَّةَ التَّنْجِيسِ التَّغَيُّرُ وَقَدْ زَالَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ تَغَيُّرٌ كَمُتَنَجِّسٍ بِبَوْلٍ مَقْطُوعِ الرَّائِحَةِ فَيَطْهُرُ بِمُجَرَّدِ إضَافَةِ الْكَثِيرِ
اجْتَمَعَ مِنْ مُتَنَجِّسٍ يَسِيرٍ لَا يَطْهُرُ إلَّا بِمَا ذُكِرَ فَلَوْ زَالَ تَغَيُّرُهُ بِنَفْسِهِ أَوْ بِنَزَحٍ بَقِيَ بَعْدَهُ كَثِيرٌ لَمْ يَطْهُرْ كَمَا إذَا كَمُلَتْ الْقُلَّتَانِ بِبَوْلٍ أَوْ نَجَاسَةٍ أُخْرَى وَكَمَا إذَا اجْتَمَعَ مِنْ نَجَسٍ وَطَاهِرٍ وَطَهُورِ قُلَّتَانِ وَلَا تَغَيُّرَ فَكُلُّهُ نَجِسٌ لِأَنَّ الطَّهُورَ الَّذِي دُونَ الْقُلَّتَيْنِ لَا يَدْفَعُ النَّجَاسَةَ عَنْ نَفْسِهِ فَعَنْ غَيْرِهِ أَوْلَى
وَتَطْهِيرُ مَاءٍ كَثِيرٍ نَجِسٍ بِزَوَالِ تَغَيُّرِهِ بِنَفْسِهِ وَ لَا يَكْفِي تَغَيُّرُهُ بِنَحْوِ تُرَابٍ كَمِسْكٍ أَوْ بِإِضَافَةِ طَهُورٍ كَثِيرٍ أَوْ بِنَزْحٍ مِنْهُ بِحَيْثُ يَبْقَى بَعْدَهُ كَثِيرٌ وَالْمَنْزُوحُ مِنْ الْمُتَغَيِّرِ طَهُورٌ إنْ كَثُرَ وَزَالَ تَغَيُّرُهُ مَا لَمْ تَكُنْ عَيْنُ النَّجَاسَةِ فِيهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ عَنْ الْمَاءِ لَيْسَتْ نَجَاسَتُهُ عَيْنِيَّةً لِأَنَّهُ يُطَهِّرُ غَيْرَهُ فَنَفْسُهُ أَوْلَى وَإِنَّهُ كَالثَّوْبِ النَّجِسِ
وَذَكَرَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ فِي كُتُبِ الْخِلَافِ أَنَّ نَجَاسَتَهُ مُجَاوِرَةٌ سَرِيعَةٌ لَا عَيْنِيَّةٌ وَلِهَذَا يَجُوزُ بَيْعُهُ فَظَهَرَ أَنَّ نَجَاسَتَهُ حُكْمِيَّةٌ
فَإِنْ قِيلَ نَجَاسَةُ الْخَمْرِ حُكْمِيَّةٌ وَلَا يَصِحُّ بَيْعُهُ فَمَا الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا فَالْجَوَابُ أَنَّ الْمَاءَ يَطْهُرُ بِالْمُعَالَجَةِ وَلَا كَذَلِكَ الْخَمْرَةُ
وَيَتَّجِهُ صِحَّةُ عَدَمِ اشْتِرَاطِ مَاءٍ كَثِيرٍ فِي إضَافَةٍ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبُ وَعَلَّلَهُ بِأَنَّهُ لَوْ زَالَ بِطُولِ الْمُكْثِ طَهُرَ فَأَوْلَى أَنْ يَطْهُرَ بِمُخَالَطَةٍ لِمَا دُونَ الْقُلَّتَيْنِ
قَالَ فِي النُّكَتِ فَخَالَفَ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَ لَا يُشْتَرَطُ كَثِيرٌ فِي نَزْحٍ حَيْثُ زَالَ تَغَيُّرُ مَنْزُوحٌ مِنْهُ لِاشْتِرَاطِهِمْ الْكَثْرَةَ فِي الْبَاقِي بَعْدَ النَّزَحِ لَا فِيمَا نُزِحَ وَلَا يَجِبُ مُطْلَقًا غَسْلُ جَوَانِبِ بِئْرٍ نُزِحَتْ ضَيِّقَةً
كَانَتْ أَوْ وَاسِعَةً لِنَجَاسَةٍ حَصَلَتْ بِهَا وَلَا غَسْلَ أَرْضِهَا دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالْمَشَقَّةِ بِخِلَافِ رَأْسِهَا فَيَجِبُ غَسْلُهُ
وَلَوْ نَبَعَ فِي الْمَاءِ الْمُتَنَجِّسِ مَاءٌ طَهَّرَهُ إنْ لَمْ يَبْقَ فِيهِ تَغَيُّرٌ وَالْكَثِيرُ قُلَّتَانِ فَصَاعِدًا لِأَنَّ خَبَرَ الْقُلَّتَيْنِ دَلَّ بِمَنْطُوقِهِ عَلَى دَفْعِهِمَا النَّجَاسَةَ عَنْ أَنْفُسِهِمَا وَبِمَفْهُومِهِ عَلَى نَجَاسَةِ مَا لَمْ يَبْلُغْهُمَا فَلِذَلِكَ جَعَلْنَاهُمَا حَدًّا لِلْكَثِيرِ وَهُمَا تَثْنِيَةُ قُلَّةٍ وَهِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مَا ارْتَفَعَ وَعَلَا وَمِنْهُ قُلَّةُ الْجَبَلِ وَالْمُرَادُ هُنَا الْجَرَّةُ الْكَبِيرَةُ وَسُمِّيَتْ قُلَّةً لِارْتِفَاعِهَا وَعُلُوِّهَا أَوْ لِأَنَّ الرَّجُلَ الْعَظِيمَ يُقِلُّهَا بِيَدِهِ أَيْ يَرْفَعُهَا
لَمَا رَوَى الْخَطَّابِيِّ بِإِسْنَادِهِ إلَى ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا إذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ بِقِلَالِ هَجَرَ وَلِأَنَّهَا أَكْبَرُ مَا يَكُونُ مِنْ الْقِلَالِ وَأَشْهُرُهَا فِي عَصْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ الْخَطَّابِيِّ هِيَ مَشْهُورَةُ الصِّفَةِ مَعْلُومَةُ الْمِقْدَارِ كَمَا لَا تَخْتَلِفُ الصِّيعَانُ وَالْمَكَايِيلُ فَلِذَلِكَ حَمَلْنَا الْحَدِيثَ عَلَيْهَا وَعَمِلْنَا بِالِاحْتِيَاطِ
وَهُمَا أَيْ الْقُلَّتَانِ تَقْرِيبًا لَا تَحْدِيدًا خَمْسُمِائَةِ رِطْلٍ بِفَتْحِ الرَّاءِ أَوْ كَسْرِهَا عِرَاقِيٍّ لَمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُ قِلَالَ هَجَرَ فَرَأَيْتُ الْقُلَّةَ تَسَعُ قِرْبَتَيْنِ وَشَيْئًا وَالِاحْتِيَاطُ إثْبَاتُ الشَّيْءِ وَجَعْلُهُ نِصْفًا لِأَنَّهُ أَقْصَى مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ اسْمُ شَيْءٍ مُنْكَرٍ فَيَكُونُ مَجْمُوعُهُمَا خَمْسَ قِرَبٍ بِقِرَبِ الْحِجَازِ وَالْقِرْبَةُ
بِالْقِرَبِ وَ هُمَا أَرْبَعُمِائَةٍ رِطْلٍ وَسِتَّةٌ وَأَرْبَعُونَ رِطْلًا وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ رِطْلٍ مِصْرِيٍّ وَمَا وَافَقَهُ مِنْ مَكِّيٍّ وَمَدَنِيٍّ وَ هُمَا مِائَةُ رِطْلٍ وَسَبْعَةُ أَرْطَالٍ وَسَبْعُ رِطْلٍ دِمَشْقِيٍّ وَمَا وَافَقَ فِي قَدْرِهِ كَالصَّفَدِيِّ وَ هُمَا تِسْعَةٌ وَثَمَانُونَ رِطْلًا وَسُبْعَا رِطْلٍ حَلَبِيٍّ وَمَا وَافَقَهُ كَالْحَمَوِيِّ وَ هُمَا ثَمَانُونَ رِطْلًا وَسُبْعَانِ وَنِصْفُ سُبْعِ رِطْلٍ قُدْسِيٍّ وَمَا وَافَقَهُ كَالْحِمْصِيِّ وَالْبَيْرُوتِيِّ وَوَاحِدٌ وَسَبْعُونَ رِطْلًا وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ رِطْلٍ بَعْلِيٍّ وَمَا وَافَقَهُ وَ مَجْمُوعُ الْقُلَّتَيْنِ بِالدَّرَاهِمِ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ أَلْفًا وَمِائَتَانِ وَخَمْسَةٌ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا وَخَمْسَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ إسْلَامِيٍّ لِأَنَّهُ الْمُرَادُ حَيْثُ أُطْلِقَ وَلَا يَضُرُّ نَقْصٌ يَسِيرٌ كَرِطْلَيْنِ عِرَاقِيَّةٍ مِنْ خَمْسِمِائَةِ رِطْلٍ لِأَنَّ الشَّيْءَ إنَّمَا جُعِلَ نِصْفًا احْتِيَاطًا وَالْغَالِبُ اسْتِعْمَالُهُ فِيمَا دُونَ النِّصْفِ
قَالَ فِي الشَّرْحِ فَعَلَى هَذَا مَنْ وَجَدَ نَجَاسَةً فِي مَاءٍ فَغَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ أَنَّهُ مُقَارِبٌ لِلْقُلَّتَيْنِ تَوَضَّأَ مِنْهُ وَإِلَّا فَلَا وَمِسَاحَتُهُمَا أَيْ الْقُلَّتَيْنِ أَيْ مِسَاحَةُ مَا يَسَعُهُمَا مُرَبِّعًا ذِرَاعٌ وَرُبُعٌ طُولًا وَ ذِرَاعٌ وَرُبُعٌ عَرْضًا وَ ذِرَاعٌ وَرُبُعُ عُمْقًا قَالَهُ ابْنُ حَمْدَانَ وَغَيْرُهُ بِذِرَاعِ الْيَدِ
قَالَ الْمُتَوَلِّي الشَّافِعِيُّ وَذُكِرَ عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ شِبْرَانِ وَهُوَ تَقْرِيبٌ زَادَ غَيْرُهُ وَالشِّبْرُ ثَلَاثُ قَبَضَاتٍ وَالْقَبْضَةُ أَرْبَعُ أَصَابِعَ وَالْأُصْبُعُ سِتُّ شَعِيرَاتٍ بُطُونُ بَعْضِهَا إلَى بَعْضٍ وَ مِسَاحَةُ مَا يَسَعُهُمَا مُدَوَّرًا ذِرَاعٌ طُولًا مِنْ كُلِّ جِهَةٍ مِنْ حَافَّاتِهِ إلَى مَا يُقَابِلُهَا وَذِرَاعَانِ وَنِصْفُ ذِرَاعٍ عُمْقًا صَوَّبَهُ الْمُنَقَّحُ وَقَالَ حَرَّرَتْ ذَلِكَ فَيَسَعُ كُلُّ قِيرَاطٍ مِنْ قَرَارِيطِ الذِّرَاعِ مِنْ
وَذَلِكَ أَنَّكَ تَضْرِبُ الْبَسْطَ فِي الْبَسْطِ وَالْمَخْرَجَ فِي الْمَخْرَجِ وَتَقْسِمُ حَاصِلَ الْبَسْطِ عَلَى حَاصِلِ الْمَخْرَجِ يَخْرُجُ ذَرْعُهُ فَخُذْ قَرَارِيطَهُ وَاقْسِمْ الْخَمْسَمِائَةِ رِطْلٍ عَلَيْهَا يَخْرُجُ مَا ذَكَرَهُ فَبَسْطُ الذِّرَاعِ وَرُبُعٌ خَمْسَةٌ وَمَخْرَجُهُ أَرْبَعَةٌ وَقَدْ تَكَرَّرَ ثَلَاثًا طُولًا وَعَرْضًا وَعُمْقًا فَإِذَا ضَرَبْتَ خَمْسَةً فِي خَمْسَةٍ وَالْحَاصِلَ فِي خَمْسَةٍ حَصَلَ مِائَةٌ وَخَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ وَإِذَا ضَرَبَ أَرْبَعَةً فِي أَرْبَعَةٍ وَالْحَاصِلَ فِي أَرْبَعَةٍ حَصَلَ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ وَهِيَ سِهَامُ الذِّرَاعِ فَاقْسِمْ عَلَيْهَا بَسْطَ الذِّرَاعِ الَّذِي هُوَ مِائَةٌ وَخَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ يَخْرُجُ ذِرَاعٌ وَسَبْعَةُ أَثْمَانِ ذِرَاعٍ وَخَمْسَةُ أَثْمَانِ ثُمُنِ ذِرَاعٍ
فَإِذَا بَسَطْتَ ذَلِكَ قَرَارِيطَ وَجَدْتَهُ سَبْعَةً وَأَرْبَعِينَ قِيرَاطًا إلَّا ثُمُنَ قِيرَاطٍ لِأَنَّ الذِّرَاعَ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ قِيرَاطًا وَالسَّبْعَةُ أَثْمَانٍ وَخَمْسَةُ أَثْمَانِ الثُّمُنِ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ قِيرَاطًا إلَّا ثُمُنَ قِيرَاطٍ فَإِذَا ضَمَمْتَ الْجَمِيعَ وَجَدْتَهُ مَا ذُكِرَ فَاقْسِمْ عَلَيْهَا الْخَمْسَمِائَةِ يَحْصُلُ مَا ذُكِرَ وَطَرِيقُهُ أَنْ يُقَالَ لِكُلِّ سَهْمٍ قِيرَاطٌ مِنْ سَبْعَةٍ وَأَرْبَعِينَ عَشَرَةُ أَرْطَالٍ يَنْقُصُ مِنْهَا ثُمُنُ عَشَرَةٍ وَاحِدٌ وَرُبُعٌ لِنَقْصِ الثُّمُنِ عَنْ سَبْعَةٍ وَأَرْبَعِينَ ثُمَّ تَضُمَّ الْوَاحِدَ وَرُبُعَ إلَى الثَّلَاثِينَ الْبَاقِيَةِ مِنْ الْخَمْسِمِائَةِ فَيَكُونُ مَجْمُوعُ ذَلِكَ أَحَدًا وَثَلَاثِينَ وَرُبُعًا اُنْسُبْهَا إلَى سَبْعَةٍ وَأَرْبَعِينَ إلَّا ثُمُنًا تَجِدْهَا ثُلُثَيْنِ فَهِيَ نَصِيبُ كُلِّ قِيرَاطٍ مِنْهَا فَعُلِمَ أَنَّ نَصِيبَ الْقِيرَاطِ مِنْ خَمْسِمِائَةِ رِطْلٍ عَشَرَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثَا رِطْلٍ عِرَاقِيٍّ كَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَالرِّطْلُ الْعِرَاقِيُّ وَزْنُهُ بِالدَّرَاهِمِ مِائَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا وَأَرْبَعَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ وَبِالْمَثَاقِيلِ تِسْعُونَ
مِثْقَالًا بِالِاسْتِقْرَاءِ وَهُوَ سُبُعُ الرِّطْلِ الْبَعْلِيِّ فِي سُبُعِ الْقُدْسِيِّ وَثُمُنِ سُبُعِهِ وَنِصْفِ الرِّطْلِ الْحَلَبِيِّ وَرُبُعِ سُبُعِهِ وَسُبُعِ الرِّطْلِ الدِّمَشْقِيِّ وَنِصْفِ سُبُعِهِ وَنِصْفِ الرِّطْلِ الْمِصْرِيِّ وَرُبُعِهِ وَسُبُعِهِ