alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ عَلَى الْقَوْلِ بِالتَّحْرِيمِ أَوْ الْكَرَاهَةِ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ فِي ظُلَّةٍ أَوْ حَمَّامٍ أَوْ بِحَضْرَةِ مَلَكٍ أَوْ جِنِّيٍّ أَوْ حَيَوَانٍ يَهِيمُ أَوْ لَا ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِ
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ عَنْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ هِيَ مَسْأَلَةُ سَتْرِهَا عَنْ الْمَلَائِكَةِ وَالْجِنِّ ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي
الثَّانِي فِي لُبْثِهِ فَوْقَ حَاجَتِهِ رِوَايَتَانِ إحْدَاهُمَا الْكَرَاهَةُ لَا غَيْرُ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالْكَافِي وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَحَوَاشِي الْمُصَنَّفِ عَلَى الْمُقْنِعِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ
إذَا عُلِمَ ذَلِكَ فَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ فَرْدٌ مِنْ أَفْرَادِ الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ وَظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ تَمِيمٍ وَابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمَا أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ غَيْرُ تِلْكَ لِقَطْعِهِمْ هُنَا بِالْكَرَاهَةِ وَذِكْرِهِمْ الْخِلَافَ هُنَاكَ فِي
التَّحْرِيمِ وَالْكَرَاهَةِ فَالْمَسْأَلَةُ الْأُولَى عِنْدَ هَؤُلَاءِ هِيَ كَشْفُ الْعَوْرَةِ فِي خَلْوَةٍ بِلَا حَاجَةٍ
وَالْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ هِيَ زِيَادَةُ لُبْثِهِ فَوْقَ حَاجَتِهِ وَالْفَرْقُ قَدْ يُتَّجَهُ بِأَنْ يُقَالَ زِيَادَةُ لُبْثِهِ فِي الْخَلَاءِ تَبَعٌ لِمُبَاحٍ بِخِلَافِ فِعْلِ ذَلِكَ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ لِأَنَّهُ قَدْ يَثْبُتُ تَبَعًا مَا لَا يَثْبُتُ اسْتِقْلَالًا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَكَذَا رَفْعُ ثَوْبِهِ قَبْلَ دُنُوِّهِ مِنْ الْأَرْضِ يَعْنِي هَلْ يُحَرَّمُ أَمْ يُكْرَهُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ إحْدَاهُمَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالْمُغْنِي وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَشَرْحِ الْعُمْدَةِ لِلشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ لِأَنَّهُ يَسِيرٌ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَحْرُمُ
وَيُكْرَهُ بَوْلُهُ فِي شِقٍّ وَسِرْبٍ وَمَاءٍ رَاكِدٍ وَقَلِيلٍ جَارٍ فِي الْمَنْصُوصِ وَفِي إنَاءٍ بِلَا حَاجَةٍ وَمُسْتَحَمٍّ غَيْرِ مُبَلَّطٍ وَعَنْهُ وَمُبَلَّطٍ وَفِي مُقَيَّرٍ رِوَايَتَانِ م وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ وَنَارٍ
وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ وَقَزَعٍ وَهُوَ الْمَوْضِعُ الْمُتَجَرِّدُ مِنْ النَّبْتِ بَيْنَ بَقَايَا مِنْهُ
وَفِي الرِّعَايَةِ وَرَمَادٍ وَفِي تَحْرِيمِهِ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ وَمَوْرِدِ مَاءٍ وَظِلٍّ نَافِعٍ وَتَحْتَ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ وَتَغَوُّطِهِ فِي جَارٍ وَجْهَانِ م وَأَطْلَقَ أَحْمَدُ النَّهْيَ عَنْ بَوْلِهِ فِي رَاكِدٍ وَأَطْلَقَ الْآمِدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ تَحْرِيمَهُ فِيهِ
وَفِي النِّهَايَةِ يُكْرَهُ تَغَوُّطُهُ فِيهِ وَيَحْرُمُ عَلَى مَا نُهِيَ عَنْ الِاسْتِجْمَارِ بِهِ لِحُرْمَتِهِ
وَفِي النِّهَايَةِ يُكْرَهُ عَلَى الطَّعَامِ كَعَلَفِ دَابَّةٍ وَهُوَ سَهْوٌ وَيُقَدِّمُ الْيُمْنَى خَارِجًا وَيَقُولُ غُفْرَانَك الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ بَوْلُهُ فِي شِقٍّ وَكَذَا وَكَذَا ثُمَّ قَالَ فِي مُقَيَّرٍ رِوَايَتَانِ انْتَهَى وَهُوَ عَمَلَ الْمُقَيَّرَ مَكَانَ الْبَلَاطِ فِي الْمُسْتَحَمِّ وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ إحْدَاهُمَا لَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُمْ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يُكْرَهُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهَا وَلَا يَبُولُ فِي مُغْتَسَلِهِ وَأَطْلَقُوا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي تَحْرِيمِهِ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ وَمَوْرِدِ مَاءٍ وَظِلٍّ نَافِعٍ وَتَحْتَ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ وَتَغَوُّطُهُ فِي جَارٍ وَجْهَانِ انْتَهَى اشْتَمَلَ كَلَامُهُ عَلَى مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى هَلْ يَحْرُمُ الْبَوْلُ فِي طَرِيقٍ مَأْتِيٍّ أَمْ يُكْرَهُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ أَحَدُهُمَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَحْرُمُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ قُلْت وَهُوَ ظَاهِرُ الْأَحَادِيثِ وَقَوَاعِدُ الْمَذْهَبِ تَقْتَضِيهِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ هَلْ يَحْرُمُ الْبَوْلُ فِي مَوْرِدِ الْمَاءِ أَمْ يُكْرَهُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ أَحَدُهُمَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَالشَّرْحِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَحْرُمُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ قُلْت هِيَ كَاَلَّتِي قَبْلَهَا
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ هَلْ يَحْرُمُ الْبَوْلُ فِي الظِّلِّ النَّافِعِ أَمْ يُكْرَهُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ أَحَدُهُمَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ
وَفِي ظَاهِرِ كَلَامِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَحْرُمُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ هَلْ يَحْرُمُ الْبَوْلُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ الْمُثْمِرَةِ أَمْ يُكْرَهُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ أَحَدُهُمَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي مَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَحْرُمُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ قُلْت التَّحْرِيمُ فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ الْأَرْبَعِ قَوِيٌّ
وَقَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ إنْ كَانَتْ الثَّمَرَةُ لَهُ كُرِهَ وَإِنْ كَانَتْ لِغَيْرِهِ حُرِّمَ انْتَهَى
الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ هَلْ يَحْرُمُ تَغَوُّطُهُ فِي الْمَاءِ الْجَارِي أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ أَحَدُهُمَا يَحْرُمُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَحْرُمُ بَلْ يُكْرَهُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ تَمِيمٍ فِي مُخْتَصَرِهِ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَغَيْرِهِمْ وَنَصَرَهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَلَا يَتَغَوَّطُ فِي مَاءٍ جَارٍ قُلْت إنْ نَجِسَ بِهِ انْتَهَى وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ إنْ كَانَ الْمَاءُ يَسِيرًا وَعَلَيْهِ مُتَوَضِّئٌ حُرِّمَ وَإِنْ كَانَ كَثِيرًا وَكُلُّ جَرِيَّةٍ مِنْهُ لَا تَتَغَيَّرُ بِبَوْلِهِ لَمْ يَحْرُمْ انْتَهَى
وَفِي النَّصِيحَةِ لِلْآجُرِّيِّ فِيهِ وَفِي غَيْرِهِ وَقَدْ عَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ مِنْ الْأَدَبِ فِي ذَلِكَ مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ عِلْمُهُ وَالْعَمَلُ بِهِ وَالْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ أَبُولُ وَلَا يَقُولُ أُرِيقُ الْمَاءَ
وَفِي النَّهْيِ خَبَرٌ ضَعِيفٌ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي إسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لَهُ إنْ رَأَيْت شَيْئًا أَخَافُ عَلَيْك قُمْت كَأَنِّي أُرِيقُ الْمَاءَ
قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِهِ وَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ نَهَى عَنْهُ قَالَ وَكِلَاهُمَا لَهُ مَعْنًى وَيَبْعُدُ فِي الْفَضَاءِ وَيَسْتَتِرُ وَيَقْصِدُ مَكَانًا رَخْوًا وَفِي التَّبْصِرَةِ عُلُوًّا
فَصْلٌ فَإِذَا فَرَغَ مَسَحَ بِيَسَارِهِ ذَكَرَهُ مِنْ أَصْلِهِ وَهُوَ الدُّبُرُ أَيْ مِنْ حَلْقَةِ الدُّبُرِ إلَى رَأْسِهِ ثُمَّ يَنْتُرُهُ ثَلَاثًا نَصَّ عَلَى ذَلِكَ وَظَاهِرُهُ يُسْتَحَبُّ ذَلِكَ كُلُّهُ ثَلَاثًا وَقَالَهُ الْأَصْحَابُ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ وَيَتَنَحْنَحُ زَادَ بَعْضُهُمْ وَيَمْشِي خُطُوَاتٍ وَعَنْ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْوُ ذَلِكَ
وَقَالَ شَيْخُنَا ذَلِكَ كُلُّهُ بِدْعَةٌ وَلَا يَجِبُ بِاتِّفَاقِ الْأَئِمَّةِ وَذَكَرَ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ قَوْلًا يُكْرَهُ نَحْنَحَةٌ وَمَشْيٌ وَلَوْ احْتَاجَ إلَيْهِ لِأَنَّهُ وَسْوَاسٌ
وَقَالَ الشَّيْخُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَمْكُثَ بَعْدَ بَوْلِهِ قَلِيلًا وَيُكْرَهُ بَصْقُهُ عَلَى بَوْلِهِ لِلْوَسْوَاسِ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ لِلِاسْتِنْجَاءِ مَعَ خَوْفِ التَّلَوُّثِ وَهُوَ وَاجِبٌ م ر وَلَوْ لَمْ يَزِدْ عَلَى دِرْهَمٍ ه لِكُلِّ خَارِجٍ وَقِيلَ نَجِسٌ مُلَوِّثٌ وَهُوَ أَظْهَرُ و ش لَا مِنْ رِيحٍ و قَالَ فِي الْمُبْهِجِ لِأَنَّهَا عَرَضٌ بِإِجْمَاعِ الْأُصُولِيِّينَ كَذَا قَالَ
وَفِي النِّهَايَةِ نَجِسَةٌ فَتُنَجِّسُ مَاءً يَسِيرًا وَالْمُرَادُ عَلَى الْمَذْهَبِ أَوْ إنْ تَغَيَّرَ بِهَا
وَفِي الِانْتِصَارِ طَاهِرَةٌ لَا يَنْتَقِضُ الْوُضُوءُ بِنَفْسِهَا بَلْ بِمَا يَتْبَعُهَا مِنْ النَّجَاسَةِ فَتُنَجِّسُ مَاءً يَسِيرًا
وَيُعْفَى عَنْ خَلْعِ السَّرَاوِيلِ لِلْمَشَقَّةِ كَذَا قَالَ وَقِيلَ لَا اسْتِنْجَاءَ مِنْ نَوْمٍ وَرِيحٍ وَأَنَّ أَصْحَابَنَا بِالشَّامِ قَالَتْ الْفَرْجُ تُرْمَصُ كَمَا تُرْمَصُ الْعَيْنُ وَأَوْجَبَتْ غَسْلَهُ ذَكَرَهُ أَبُو الْوَقْتِ الدِّينَوَرِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ الصَّيْرَفِيِّ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَقِيلَ لَا اسْتِنْجَاءَ مِنْ نَوْمٍ وَرِيحٍ انْتَهَى قَالَ شَيْخُنَا فِي حَوَاشِيهِ كَذَا فِي النُّسَخِ وَلَعَلَّهُ وَقِيلَ بِالِاسْتِنْجَاءِ مِنْ نَوْمٍ وَرِيحٍ أَوْ وَقِيلَ يَجِبُ الِاسْتِنْجَاءُ مِنْ نَوْمٍ وَرِيحٍ وَهُوَ كَمَا قَالَ وَقَدْ قَالَ فِي الْفَائِقِ وَلَا يَجِبُ مِنْ نَوْمٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَأَوْجَبَهُ حَنَابِلَةُ الشَّامِ ذَكَرَهُ ابْنُ الصَّيْرَفِيِّ انْتَهَى
وَيَبْدَأُ رَجُلٌ وَبِكْرٌ بِقُبُلٍ وَقِيلَ بِالتَّخْيِيرِ كَثَيِّبٍ وَقِيلَ فِيهَا يُبْدَأُ بِالدُّبُرِ وَيُبْدَأُ بِالْحَجَرِ فَإِنْ بَدَأَ بِالْمَاءِ فَقَالَ أَحْمَدُ يُكْرَهُ
وَيُجْزِئُهُ أَحَدُهُمَا وَجَمْعُهُمَا أَوْلَى و وَالْمَاءُ أَفْضَلُ وَعَنْهُ الْحَجَرُ فَإِنْ تَعَدَّى الْخَارِجُ مَوْضِعَ الْعَادَةِ وَجَبَ الْمَاءُ كَتَنْجِيسِهِ بِغَيْرِ الْخَارِجِ وَقِيلَ عَلَى الرَّجُلِ وَنَصُّ أَحْمَدَ لَا يَسْتَجْمِرُ فِي غَيْرِ الْمَخْرَجِ وَقِيلَ يَسْتَجْمِرُ فِي الصَّفْحَتَيْنِ وَالْحَشَفَةِ و ش وَاخْتَارَ شَيْخُنَا وَغَيْرُهُ ذَلِكَ لِلْعُمُومِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يَمْنَعُ الْقِيَامُ الِاسْتِجْمَارَ مَا لَمْ يَتَعَدَّ الْخَارِجَ ش وَلَا يَجِبُ الْمَاءُ لِغَيْرِ الْمُتَعَدِّي نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ بَلَى وَيُتَوَجَّهُ مَعَ اتِّصَالِهِ وَلَا لِلنَّادِرِ م وَيَجِبُ ثَلَاثُ مَسَحَاتٍ ه م مَعَ الْإِنْقَاءِ و فَإِنْ زَادَ عَلَيْهَا اُسْتُحِبَّ الْقَطْعُ عَلَى وِتْرٍ
وَالْإِنْقَاءُ بِالْحَجَرِ بَقَاءُ أَثَرٍ لَا يُزِيلُهُ إلَّا الْمَاءُ وَقَالَ الشَّيْخُ خُرُوجُ الْحَجَرِ الْأَخِيرِ لَا أَثَرَ بِهِ إلَّا يَسِيرًا وَلَوْ بَقِيَ مَا يَزُولُ بِالْخِرَقِ أَوْ الْخَزَفِ لَا بِالْحَجَرِ أُزِيلَ عَلَى ظَاهِرِ الْأَوَّلِ لَا الثَّانِي وَالْإِنْقَاءُ بِالْمَاءِ خُشُونَةُ الْمَحَلِّ كَمَا كَانَ وَاكْتَفَى فِي الْمَذْهَبِ بِالظَّنِّ وَجَزَمَ بِهِ جَمَاعَةٌ
وَذَكَرَ أَبُو الْبَرَكَاتِ وَغَيْرُهُ يَكْفِي لِخَبَرِ عَائِشَةَ حَتَّى إذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ وَيَأْتِي فِي الشَّكِّ فِي عَدَدِ الرَّكَعَاتِ
وَفِي تَعْمِيمِ الْمَحَلِّ بِكُلِّ مَسْحَةٍ رِوَايَتَانِ م وَفِي وُجُوبِ غَسْلِ مَا أَمْكَنَ مِنْ دَاخِلِ فَرْجِ ثَيِّبٍ فِي نَجَاسَةٍ وَجَنَابَةٍ وَجْهَانِ وَالنَّصُّ عَدَمُهُ م فَلَا تُدْخِلُ يَدَهَا وَإِصْبَعَهَا بَلْ مَا ظَهَرَ و ش نَقَلَ جَعْفَرٌ إذَا اغْتَسَلَتْ فَلَا تُدْخِلُ يَدَهَا فِي فَرْجِهَا قَالَ فِي الْخِلَافِ أَرَادَ مَا غَمُضَ مِنْ الْفَرْجِ
وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَالرِّعَايَةُ وَغَيْرُهُمَا هُوَ فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ وَذَكَرَهُ فِي الْمَطْلَعِ عَنْ أَصْحَابِنَا وَاخْتَلَفَ كَلَامُ الْقَاضِي
وَعَلَى ذَلِكَ يُخَرَّجُ إذَا خَرَجَ مَا احْتَشَّتْهُ بِبَلَلٍ هَلْ يُنْقَضُ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ لَا لِأَنَّهُ فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ
وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي إنْ ابْتَلَّ وَلَمْ يَخْرُجْ مِنْ مَكَانِهِ فَإِنْ كَانَ بَيْنَ الشَّفْرَيْنِ نُقِضَ وَإِنْ كَانَ دَاخِلًا لَمْ يُنْقَضْ وَقَالَهُ الْحَنَفِيَّةُ قَالُوا وَإِنْ أَدْخَلَتْ إصْبَعَهَا فِيهِ انْتَقَضَ لِأَنَّهَا لَا تَخْلُو مِنْ بَلَّةٍ وَيُتَوَجَّهُ عِنْدَنَا الْخِلَافُ وَيَخْرُجُ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا فَسَادُ الصَّوْمِ بِوُصُولِ إصْبَعِهَا أَوْ حَيْضٍ إلَيْهِ وَالْوَجْهَانِ فِي حَشَفَةِ الْأَقْلَفِ وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّ حُكْمَ طَرَفِ الْقُلْفَةِ كَرَأْسِ الذَّكَرِ م وَأَوْجَبَ الْحَنَفِيَّةُ مَا لَا مَشَقَّةَ فِيهِ مِنْ الْفَرْجِ دُونَ الْأَقْلَفِ وَالدُّبُرُ فِي حُكْمِ الْبَاطِنِ لِإِفْسَادِ الصَّوْمِ بِنَحْوِ الْحُقْنَةِ وَلَا يَجِبُ غَسْلُ نَجَاسَتِهِ
وَأَثَرُ الِاسْتِجْمَارِ نَجِسٌ و وَيُعْفَى عَنْ يَسِيرِهِ و وَعَنْهُ طَاهِرٌ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ وَمَنْ اسْتَنْجَى نَضَحَ فَرْجَهُ وَسَرَاوِيلَهُ وَعَنْهُ لَا كَمَنْ اسْتَجْمَرَ
وَمَنْ ظَنَّ خُرُوجَ شَيْءٍ فَقَالَ أَحْمَدُ لَا يَلْتَفِتُ إلَيْهِ حَتَّى يَتَيَقَّنَ زَوَالَهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَلَمْ يَرَ أَحْمَدُ حَشْوَ الذَّكَرِ فِي ظَاهِرِ مَا نَقَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ وَأَنَّهُ لَوْ فَعَلَ فَصَلَّى ثُمَّ أَخْرَجَهُ فَوَجَدَ بَلَلًا فَلَا بَأْسَ مَا لَمْ يَظْهَرْ خَارِجًا وَكُرِهَ الصَّلَاةُ فِيمَا أَصَابَهُ الِاسْتِجْمَارُ حَتَّى يَغْسِلَهُ وَنَقَلَ صَالِحٌ أَوْ يَمْسَحَهُ وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يَلْتَفِتُ إلَيْهِ
وَيَجُوزُ بِكُلِّ طَاهِرٍ مُنَقٍّ مُبَاحٍ وَفِيهِ رِوَايَةٌ مُخَرَّجَةٌ وَيَحْرُمُ فِي الْأَصَحِّ بِجِلْدِ سَمَكٍ أَوْ حَيَوَانٍ مُذَكًّى
وَقِيلَ مَدْبُوغٍ وَحَشِيشٍ رَطْبٍ وَلَا يَجُوزُ بِمَطْعُومٍ وَلَوْ بِطَعَامِ بَهِيمَةٍ صَرَّحَ بِهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ أَبُو الْفَرَجِ وَرَوْثٍ ه م وَعَظْمٍ ه م وَمُحْتَرَمٍ كَمَا فِيهِ ذِكْرُ اللَّهِ قَالَ جَمَاعَةٌ وَكُتُبِ حَدِيثٍ وَفِقْهٍ وَفِي الرِّعَايَةِ وَكِتَابَةٍ مُبَاحَةٍ وَمُتَّصِلٍ بِحَيَوَانٍ و ش خِلَافًا لِلْأَزَجِيِّ وَفِي النِّهَايَةِ وَذَهَبٍ وَفِضَّةٍ و ش وَلَعَلَّهُ مُرَادُ غَيْرِهِ لِتَحْرِيمِ اسْتِعْمَالِهِ وَفِيهَا أَيْضًا وَحِجَارَةِ الْحَرَمِ و ش وَهُوَ سَهْوٌ وَانْفَرَدَ شَيْخُنَا بِإِجْزَائِهِ بِرَوْثٍ وَعَظْمٍ وَظَاهِرُ كَلَامِهِ وَبِمَا نَهَى عَنْهُ قَالَ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْهَ عَنْهُ لِأَنَّهُ لَا يُنَقِّي بَلْ لِإِفْسَادِهِ فَإِذَا قِيلَ يَزُولُ بِطَعَامِنَا مَعَ التَّحْرِيمِ فَهَذَا أَوْلَى وَإِنْ اسْتَجْمَرَ بَعْدَهُ فَقِيلَ لَا يُجْزِئُ وَقِيلَ بَلَى وَقِيلَ إنْ أَزَالَ شَيْئًا م وَعَنْهُ يَخْتَصُّ الِاسْتِجْمَارُ بِالْحَجَرِ خ فَيَكْفِي وَاحِدٌ وَعَنْهُ ثَلَاثَةٌ
وَيُكْرَهُ بِيَمِينِهِ و ش وَقِيلَ بِتَحْرِيمِهِ وَإِجْزَائِهِ فِي الْأَصَحِّ وَنَقَلَ صَالِحٌ أَكْرَهُ أَنْ يَمَسَّ فَرْجَهُ بِيَمِينِهِ فَظَاهِرُهُ مُطْلَقًا وَذَكَرَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّيْخِ وَحَمَلَهُ أَبُو الْبَرَكَاتِ ابْنُ مُنَجَّا عَلَى وَقْتِ الْحَاجَةِ لِسِيَاقِهِ فِيهَا وَتَرْجَمَ الْخَلَّالُ رِوَايَةَ صَالِحٍ كَذَلِكَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي تَعْمِيمِ الْمَحِلِّ بِكُلِّ مَسْحَةٍ رِوَايَتَانِ انْتَهَى وَحَكَاهُمَا الزَّرْكَشِيّ وَجْهَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا هُوَ وَابْنُ تَمِيمٍ إحْدَاهُمَا يَجِبُ تَعْمِيمُ الْمَحِلِّ بِكُلِّ مَسْحَةٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ وَابْنُ عَقِيلٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ قُلْت وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَصْحَابِ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يَجِبُ تَعْمِيمُ الْمَحِلِّ بِكُلِّ مَسْحَةٍ ذَكَرَهَا ابْنُ الزَّاغُونِيِّ قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُجْزِئَهُ لِكُلِّ جِهَةٍ مَسْحَةٌ لِظَاهِرِ الْخَبَرِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى يُسَنُّ أَنْ يَعُمَّ الْمَحَلَّ بِكُلِّ مَسْحَةٍ بِحَجَرٍ مَرَّةً وَعَنْهُ بَلْ كُلُّ جَانِبٍ مِنْهُ بِحَجَرٍ مَرَّةً وَالْوَسَطُ بِحَجَرٍ مَرَّةً وَقِيلَ يَكْفِي كُلَّ جِهَةٍ مَسْحُهَا ثَلَاثًا بِحَجَرٍ وَالْوَسَطَ مَسْحُهُ ثَلَاثًا بِحَجَرٍ انْتَهَى
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي وُجُوبِ غَسْلِ مَا أَمْكَنَ مِنْ دَاخِلِ فَرْجِ ثَيِّبٍ فِي نَجَاسَةٍ وَجَنَابَةٍ وَجْهَانِ وَالنَّصُّ عَدَمُهُ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا لَا يَجِبُ وَهُوَ الصَّحِيحُ نَصَّ عَلَيْهِ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ وَحَفِيدُهُ وَغَيْرُهُمَا وَقَدَّمَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَالْفَائِقِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَغَيْرِهِمْ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَجِبُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَتَغْسِلُ الْمَرْأَةُ الثَّيِّبُ نَجَاسَةَ بَاطِنِ فَرْجِهَا إنْ قُلْنَا بِنَجَاسَةِ رُطُوبَتِهِ لِأَنَّهُ فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ فَإِنْ نَجِسَ أَوْ مَخْرَجُ الْحَيْضِ بِبَوْلٍ أَوْ غَيْرِهِ وَجَبَ غَسْلُهُ فِي رِوَايَةٍ وَقِيلَ يُسَنُّ غَسْلُهُ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ وَالنَّصُّ أَنَّهُ لَا يَجِبُ غَسْلُ بَاطِنِ فَرْجِ الْمَرْأَةِ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَا نَجَاسَةٍ انْتَهَى وَقَدْ نَقَلَ
الْمُصَنِّفُ عَنْ أَبِي الْمَعَالِي وَالرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِمَا أَنَّهُ فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ وَأَنَّ صَاحِبَ الْمُطْلِعِ ذَكَرَهُ عَنْ أَصْحَابِنَا
وَقَالَ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَجِبَ إيصَالُ الْمَاءِ إلَى بَاطِنِ الْفَرْجِ إلَى حَيْثُ يَصِلُ الذَّكَرُ إنْ كَانَتْ ثَيِّبًا انْتَهَى وَقِيلَ إنْ كَانَ فِي غُسْلِ الْحَيْضِ وَجَبَ إيصَالُ الْمَاءِ إلَى بَاطِنِ الْفَرْجِ وَلَا يَجِبُ مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ هُوَ بَاطِنٌ وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَالرِّعَايَةُ وَغَيْرُهُمَا هُوَ فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ وَذَكَرَهُ فِي الْمُطْلِعِ عَنْ أَصْحَابِنَا وَاخْتَلَفَ كَلَامُ الْقَاضِي أَنَّ الْخِلَافَ مُطْلَقٌ فِي ذَلِكَ أَعْنِي هَلْ مَا أَمْكَنَ غَسْلُهُ مِنْ الْفَرْجِ فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ أَوْ الْبَاطِنِ وَيَكُونُ كَالْمَسْأَلَةِ الَّتِي قَبْلَهَا فَعَلَى هَذَا يَكُونُ الصَّحِيحُ أَنَّهُ فِي حُكْمِ الْبَاطِنِ مُوَافَقَةً لِلنَّصِّ وَهَذِهِ
مَسْأَلَةٌ أُخْرَى وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْخِلَافُ هُنَاكَ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ وَإِنَّمَا لَمْ يَجِبْ غَسْلُهُ لِلْمَشَقَّةِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَالْوَجْهَانِ فِي حَشَفَةِ الْأَقْلَفِ وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّ حُكْمَ طَرَفِ الْقُلْفَةِ كَرَأْسِ الذَّكَرِ انْتَهَى وَقَدْ عَلِمْت الصَّحِيحَ مِنْ الْوَجْهَيْنِ فِي ذَلِكَ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى بَعْدَ أَنْ جَعَلَ حُكْمَهُمَا وَاحِدًا وَقِيلَ وُجُوبُ غَسْلِ حَشَفَةِ الْأَقْلَفِ الْمَفْتُوقِ أَظْهَرُ انْتَهَى
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْكُبْرَى قُلْت وَهَذَا الصَّوَابُ وَالظَّاهِرُ أَنَّ مَحَلَّ الْخِلَافِ فِيمَا إذَا كَانَتْ الْحَشَفَةُ مُسْتَتِرَةً بِالْقُلْفَةِ وَعَلَى الْحَشَفَةِ نَجَاسَةٌ وَأَمْكَنَ كَشْفُهَا
عَنْهُ ثُمَّ اسْتَجْمَرَ بَعْدَهُ بِمُبَاحٍ فَقِيلَ لَا يُجْزِئُ وَقِيلَ بَلَى وَقِيلَ إنْ أَزَالَ شَيْئًا انْتَهَى
وَأَطْلَقَ الْإِجْزَاءَ وَعَدَمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُمْ أَحَدُهُمَا لَا يُجْزِئُ مُطْلَقًا قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَإِطْلَاقُهُ الْوَجْهَيْنِ إنَّمَا حَكَاهُ طَرِيقَةً وَالْقَوْلُ الثَّانِي يُجْزِئُ مُطْلَقًا وَالْقَوْلُ الثَّالِثُ إنْ أَزَالَ شَيْئًا أَجْزَأَ وَإِلَّا فَلَا وَهُوَ لِابْنِ حَمْدَانَ فِي رِعَايَتِهِ الْكُبْرَى وَاخْتَارَهُ إذَا عُلِمَ ذَلِكَ فَفِي إدْخَالِهِ الْقَوْلَ الثَّالِثَ فِي إطْلَاقِ الْخِلَافِ شَيْءٌ
وَلَا يَصِحُّ تَقْدِيمُ الْوُضُوءِ عَلَيْهِ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَعَنْهُ يَصِحُّ و وَكَذَا التَّيَمُّمُ وَقِيلَ لَا يَصِحُّ و ش فَلَوْ كَانَتْ عَلَى غَيْرِ الْمَحَلِّ فَوَجْهَانِ م قَالَ شَيْخُنَا وَيَحْرُمُ مَنْعُ الْمُحْتَاجِ إلَى الطَّهَارَةِ وَلَوْ وَقَفَتْ عَلَى طَائِفَةٍ مُعَيَّنَةٍ كَمَدْرَسَةٍ وَرِبَاطٍ وَلَوْ فِي مِلْكِهِ لِأَنَّهَا بِمُوجَبِ الشَّرْعِ وَالْعُرْفِ مَبْذُولَةٌ لِلْمُحْتَاجِ وَلَوْ قُدِّرَ أَنَّ الْوَاقِفَ صَرَّحَ بِالْمَنْعِ فَإِنَّمَا يُسَوَّغُ مَعَ الِاسْتِغْنَاءِ وَإِلَّا فَيَجِبُ بَذْلُ الْمَنَافِعِ الْمُخْتَصَّةِ لِلْمُحْتَاجِ كَسِكِّينِ دَارِهِ وَالِانْتِفَاعِ بِمَاعُونِهِ وَلَا أُجْرَةَ فِي الْأَصَحِّ
قَالَ وَإِنْ كَانَ فِي دُخُولِ أَهْلِ الذِّمَّةِ مَطْهَرَةَ الْمُسْلِمِينَ تَضْيِيقٌ أَوْ تَنْجِيسٌ أَوْ إفْسَادُ مَاءٍ وَنَحْوِهِ وَجَبَ مَنْعُهُمْ
قَالَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ضَرَرٌ وَلَهُمْ مَا يَسْتَغْنُونَ بِهِ عَنْ مَطْهَرَةِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ لَهُمْ مُزَاحَمَتُهُمْ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلَا يَصِحُّ تَقْدِيمُ الْوُضُوءِ عَلَيْهِ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَعَنْهُ يَصِحُّ وَكَذَا التَّيَمُّمُ وَقِيلَ لَا يَصِحُّ فَلَوْ كَانَتْ عَلَى غَيْرِ الْمَحَلِّ فَوَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْكَافِي وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَحَوَاشِي الْمُصَنِّفِ عَلَى الْمُقْنِعِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُمْ أَحَدُهُمَا يَصِحُّ تَقْدِيمُ التَّيَمُّمِ عَلَى غَسْلِهَا وَهُوَ الصَّحِيحُ عَلَى هَذَا الْبِنَاءِ قَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ وَالْأَشْبَهُ الْجَوَازُ وَصَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَصِحُّ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى قَالَ فِي الْمُذْهَبِ لَمْ يَصِحَّ عَلَى قَوْلِ أَصْحَابِنَا انْتَهَى وَقَدْ نَقَلَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحِ وَتَبِعَهُمَا الزَّرْكَشِيّ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ أَنَّهُ قَالَ حُكْمُ النَّجَاسَةِ عَلَى غَيْرِ الْفَرْجِ حُكْمُهَا عَلَى الْفَرْجِ
وَاَلَّذِي رَأَيْته فِي الْفُصُولِ الْقَطْعُ بِعَدَمِ الصِّحَّةِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ مَعَ حِكَايَتِهِ الْخِلَافَ فِي صِحَّةِ التَّيَمُّمِ قَبْلَ الِاسْتِنْجَاءِ وَإِطْلَاقِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَسْأَلَةَ فِي التَّذْكِرَةِ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ فِي كَلَامِ الشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ وَإِلَّا فَيَجِبُ بَذْلُ الْمَنَافِعِ الْمُخْتَصَّةِ لِلْمُحْتَاجِ كَسُكْنَى قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ وَشَيْخُنَا لَعَلَّهُ كَسِكِّينٍ فَإِنَّ السُّكْنَى لَا تُبْذَلُ بِلَا عِوَضٍ وَهَذَا مُحْتَمَلٌ وَلَيْسَ بِبَعِيدٍ بَذْلُ السُّكْنَى لِمُحْتَاجٍ
وَقَالَهُ بَعْضُ الشَّافِعِيَّةِ وَبَعْضُ الْأَطِبَّاءِ وَإِنَّهُ قِيَاسُ قَوْلِهِمْ فِي اسْتِحْبَابِ الْفِطْرِ عَلَى التَّمْرِ وَأَنَّهُ أَوْلَى فِي الْفِطْرَةِ لِفِعْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ
تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ وَعَنْهُ يُكْرَهُ قَبْلَهُ بِعُودٍ رَطْبٍ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَجَزَمَ بِهِ الْحَلْوَانِيُّ وَعَنْهُ فِيهِ لَا اخْتَارَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرُهُ انْتَهَى فِي هَذِهِ الْعِبَارَةِ نَوْعُ خَفَاءٍ لِأَنَّهَا لَمْ يُفْهَمْ مِنْهَا إطْلَاقُ الْخِلَافِ وَلَا تَقَدُّمُ إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى وَوُجِدَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ وَعَنْهُ يُكْرَهُ قَبْلَهُ وَبِعُودٍ بِزِيَادَةِ وَاوٍ أَوَّلًا وَلَيْسَ فِيهِ مَا يُزِيلُ الْإِشْكَالَ بَلْ يَبْقَى ظَاهِرُ الْعِبَارَةِ أَنَّ لَنَا رِوَايَةً بِكَرَاهَةِ السِّوَاكِ قَبْلَ الزَّوَالِ مُطْلَقًا لِلصَّائِمِ وَلَمْ نَطَّلِعْ عَلَيْهَا فِي كُتُبِ الْأَصْحَابِ وَإِنْ جَعَلْنَا الْبَاءَ مُتَعَلِّقَةً بِيُسْتَحَبُّ أَوَّلَ الْبَابِ فَلَمْ نَعْلَمْ بِهِ قَائِلًا
قَالَ شَيْخُنَا فِي حَوَاشِيهِ وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ لَفَظَّةَ عَنْهُ الْأُولَى زَائِدَةٌ فَعَلَى قَوْلِهِ يَكُونُ قَدْ قَدَّمَ الْكَرَاهَةَ وَعَلَى كُلِّ تَقْدِيرٍ فِي كَرَاهَةِ السِّوَاكِ بِعُودٍ رَطْبٍ قَبْلَ الزَّوَالِ لِلصَّائِمِ رِوَايَتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ وَأَطْلَقَ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْفُصُولِ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ فِي الصَّوْمِ وَالتَّلْخِيصِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ إحْدَاهُمَا لَا يُكْرَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ فِي بَابِ مَا يُكْرَهُ فِي الصَّوْمِ وَابْنُ أَبِي الْمَجْدِ فِي مُصَنَّفِهِ
قَالَ أَبُو الْمَعَالِي فِي الْهِدَايَةِ وَتَبِعَهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ انْتَهَى وَهُوَ الصَّوَابُ وَلَمْ يَطَّلِعْ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ عَلَى مَحَلِّ اخْتِيَارِ الْمَجْدِ فَلِهَذَا قَالَ لَمْ نَجِدْ ذَلِكَ فِي شَرْحِهِ وَلَا هُوَ فِي الْمُحَرَّرِ انْتَهَى
الْحَلْوَانِيُّ وَصَاحِبُ الْمُنَوِّرِ وَغَيْرُهُمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ وَعَنْهُ رِوَايَةٌ ثَالِثَةٌ لَا يَجُوزُ نَقَلَهَا سُلَيْمٌ الرَّازِيّ قَالَهُ ابْنُ أَبِي الْمَجْدِ وَنَقَلَ الْمُصَنِّفُ رِوَايَةَ الْأَثْرَمِ وَحَنْبَلٍ وَقِيلَ يُبَاحُ فِي صَوْمِ النَّفْلِ
الثَّانِي قَوْلُهُ وَإِنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ فَقَالَ أَحْمَدُ لَا بَأْسَ أَنْ لَا يُخْتَنَ كَذَا قَالَ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ انْتَهَى
قَالَ شَيْخُنَا فِي حَوَاشِي الْفُرُوعِ وَوُجِدَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ لَا بَأْسَ أَنْ يُخْتَنَ بِإِسْقَاطٍ لَا قَالَ وَلَعَلَّهُ أَقْرَبُ لِقَوْلِهِ كَذَا قَالَ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَهُوَ كَمَا قَالَ
وَقَالَ صَاحِبُ التَّيْسِيرِ مِنْ الْأَطِبَّاءِ زَعَمُوا أَنَّ التَّسَوُّكَ مِنْ أُصُولِ الْجَوْزِ فِي كُلِّ خَامِسٍ مِنْ الْأَيَّامِ يُنَقِّي الرَّأْسَ وَيُصَفِّي الْحَوَاسَّ وَيَحُدُّ الذِّهْنَ
وَالسِّوَاكُ بِاعْتِدَالٍ يُطَيِّبُ الْفَمَ وَالنَّكْهَةَ وَيَجْلُو الْأَسْنَانَ وَيُقَوِّيهَا وَيَشُدُّ اللِّثَةَ قَالَ بَعْضُهُمْ وَيُسَمِّنُهَا وَيَقْطَعُ الْبَلْغَمَ وَيَجْلُو الْبَصَرَ وَيَمْنَعُ الْحَفَرَ وَيَذْهَبُ بِهِ وَيُصِحُّ الْمَعِدَةَ وَيُعِينُ عَلَى الْهَضْمِ وَيُشَهِّي الطَّعَامَ وَيُصَفِّي الصَّوْتَ وَيُسَهِّلُ مَجَارِيَ الْكَلَامِ وَيُنَشِّطُ وَيَطْرُدُ النَّوْمَ وَيُخَفِّفُ عَنْ الرَّأْسِ وَفَمِ الْمَعِدَةِ
قَالَ الْأَطِبَّاءُ وَأَكْلُ السُّعْدِ وَالْأُشْنَانِ يُنَقِّي رَأْسَ الْمَعِدَةِ وَيَشُدُّ اللِّثَةَ وَيُطَيِّبُ النَّكْهَةَ وَمَضْغُ السُّعْدِ دَائِمًا لَهُ تَأْثِيرٌ عَظِيمٌ فِي تَطْيِيبِ النَّكْهَةِ
وَمَنْ اسْتَفَّ مِنْ الزَّنْجَبِيلِ الْيَابِسِ وَاللِّبَانِ الْخَالِصِ أَذْهَبَا عَنْهُ رَائِحَةَ خُلُوفِ الْفَمِ وَمَا هُوَ أَشَدُّ مِنْ الْخَلُوفِ
وَاللَّوْزُ أَكْلُهُ قَوِيٌّ فِي مَنْعِ ارْتِقَاءِ الْبُخَارِ إلَى فَوْقٍ وَيُرَطِّبُ الْبَدَنَ وَلَا يُكْثَرُ مِنْهُ فَإِنَّهُ يُرْخِي الْمَعِدَةَ