alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ جَمِيعُ مَا ذَكَرْتُهُ وَمَا سَأَذْكُرُهُ إِنْ شَاءَ اللهُ بَيَانُهُ فَي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِنْ قَوْلِ صَحَابَتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَسَائِرِ الْعُلَمَاءِ وَسَأَذْكُرُ مِنْهُ مَا حَضَرَنِي ذِكْرُهُ إِنْ شَاءَ اللهُ واللهُ الْمُوَفِّقُ لِذَلِكَ وقَالَ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ فاطر وقَالَ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا وَأَنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآَخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا الإسراء وقَالَ عَزَّ وَجَلَّ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا الإسراء وقَالَ عَزَّ وَجَلَّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ يونس وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا النساء وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا آل عمران وَحَبْلُ اللهِ هُوَ الْقُرْآنُ وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللهِ ذَلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَّشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ الزمر قال تعالى كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الألْبَابِ ص وقَالَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا طه
ثُمَّ إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَ لِمَنْ اِسْتَمَعَ إِلَى كَلامِهِ فَأَحْسَنَ الأَدَبَ عِنْدَ اِسْتِمَاعِهِ بِالاعْتِبَارِ الْجَمِيلِ وَلُزُومِ الْوَاجِبِ لاتِّبَاعِهِ وَالْعَمَلِ بِهِ أن بَشِّرُهُ الله مِنْهُ بِكِلِّ خَيْرٍ وَوَعَدَهُ عَلَى ذَلِكَ أَفْضَلَ الثَّوابِ فقال عَزَّ وَجَلَّ فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الألْبَابِ الزمر وقَالَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لاَ تُنْصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ الزمر
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ فكلُّ كَلامِ ربِّنا حَسَنٌ لِمَنْ تَلاهُ وَلِمَنْ اِسْتَمَعَ إِلَيْهِ وَإِنَّمَا هَذَا وَاللهُ أَعْلَمُ صِفَةُ قَوْمٍ إِذَا سَمِعُوا الْقُرْآنَ تَتَّبَعُوا مِنْ الْقُرْآنِ أَحْسَنَ مَا يَتَقَرَّبُونَ به إِلَى اللهِ تَعَالَى مِمَّا دَلَّهُمْ عَلَيْهِ مَوْلاهُمُ الْكَرِيْمُ يَطْلُبُونَ بِذَلِكَ رِضَاهُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ سَمِعُوا اللهَ قَالَ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ الأعراف فَكَانَ حُسْنُ اِسْتِمَاعِهِمْ يَبْعَثُهُمْ عَلَى التَّذَكُّرِ فِيمَا لَهُمْ وَعَلَيْهِمْ وَسَمِعُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ ق وَقَدْ أَخْبَرَنَا اللهُ عَنِ الْجِنِّ في حُسْنِِ اِسْتِمَاعِهِمْ لِلْقُرْآنِ وَاِسْتِجَابَتِهِمْ لما ندبهم إِلَيْهِ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ فَوَعَظُوهُمْ بِمَا سَمِعُوا مِنْ الْقُرْآنِ بِأَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنْ الْمَوْعِظَةِ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا الجن وقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنْذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللهِ وَآمِنُوا بِهِ الأحقاف قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ وَقَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي سُورَةِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ مَا دَلَّنَا عَلَى عَظِيمِ مَا خَلَقَ مِنْ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا مِنْ عَجَائِبِ حِكْمَتِهِ فِي خَلْقِهِ ثُمَّ ذَكَرَ الْمَوْتَ وَعَظِمَ شَأْنه ثُمَّ ذَكَرَ النَّارَ وَعَظِمَ شَأْنها ثُمَّ ذَكَرَ الجنَّة وما أَعَدَّ فِيهَا لأَوْلِيَائِهِ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ق إلى آخِرِ الآيَةِ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ق
فَأَخْبَرَ جَلَّ ذِكْرُهُ أَنَّ الْمُسْتَمِعَ بِأُذُنَيْهِ يَنْبَغِي له أَنْ يَكُونَ مشَاهِدَاً بِقَلْبِهِ مَا يَتْلُو وَمَا يَسْتمَعُ لِيَنْتَفِعَ بِتِلاوَتِهِ لِلْقُرْآنِ و بِالاسْتِمَاعِ مِمَّنْ يَتْلُوهُ ثُمَّ إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَثَّ خَلْقَهُ عَلَى أَنْ يَتَدَبَّرُوا الْقُرْآنَ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا محمد وقَالَ عَزَّ وَجَلَّ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا النساء قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَلا تَرَوْنَ رَحِمَكُمْ اللهُ إِلَى مَوْلاكُمْ الْكَرِيْمِ كَيْفَ يَحُثُّ خَلْقَهَ عَلَى أَنْ يَتَدَبَّرُوا كَلامَهُ وَمَنْ تَدَبَّرَ كَلامَهُ عَرَفَ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ وَعَرَفَ عَظِيمَ سُلْطَانِهِ وَقُدْرَتِهِ وَعَرَفَ عَظِيمَ تَفَضُّلِهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ وَعَرَفَ مَا عَلَيْهِ مِنْ فَرْضِ عِبَادَتِهِ فَأَلْزَمَ نَفْسَهُ الْوَاجِبَ فَحَذِرَ مِمَّا حَذَّرَهُ مَوْلاهُ الْكَرِيْمُ وَرَغِبَ فِيمَا رَغَّبَهُ فِيهِ وَمَنْ كَانَتْ هَذِهِ صِفَتُهُ عِنْدَ تِلاوَتِهِ لِلْقُرْآنِ وَعِنْدَ اسْتِمَاعِهِ مِنْ غَيْرِهِ كَانَ الْقُرْآنُ لَهُ شِفَاءً فَاسْتَغْنَى بِلا مَالٍ وَعَزَّ بِلا عَشِيرَةٍ وأَنِسَ بِمَا يَسْتَوحِشُ مِنْهُ غَيْرُهُ وَكَانَ هَمُّهُ عِنْدَ تِلاوَةِ السُّورَةِ إِذَا افْتَتَحَهَا مَتَّى أَتِّعِظُ بِمَا أَتْلُوهُ وَلَمْ يَكُنْ مُرَادُهُ مَتَّى أَخْتِمُ السُّورَةَ وَإِنَّمَا مُرَادُهُ مَتَّى أَعْقِلُ عَنْ اللهِ الْخِطَابَ مَتَّى أَزْدَجِرُ مَتَّى أَعْتَبِرُ لأَنَّ تِلاوَتَهُ لِلْقُرْآنِ عِبَادَةٌ وَالْعِبَادَةُ لا تَكُونُ بِغَفْلَةٍ وَاللهُ الْمُوَفِّقُ
عَنْ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ لا تَنْثُرُوهُ نَثْرَ الدَّقْلِ وَلا تَهُذُوهُ هَذَّ الشِّعْرِ قِفُوا عِنْدَ عَجَائِبِهِ وَحَرِّكُوا بِهِ الْقُلُوبَ وَلا يَكُنْ هَمَّ أَحَدِكُمْ آخِرَ السُّورَةِ
عن أَبَي عُبَيْدَةَ النَّاجِيَّ أنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ البصري يَقُولُ اِلْزَمُوا كِتَابَ اللهِ وَتَتَّبَعُوا مَا فِيهِ مِنْ الأَمْثَالِ وَكُونُوا فِيهِ مِنْ أَهْلِ الْبَصَرِ ثُمَّ قَالَ رَحِمَ اللهُ عَبْدَاً عَرَضَ نَفْسَهُ وَعَمْلَهُ عَلَى كِتَابِ اللهِ فَإِنَّ وَافَقَ كِتَابَ اللهِ حَمِدَ اللهَ وَسَأَلَهُ الزِّيَادَةَ وَإِنْ خَالَفَ كِتَابَ اللهِ أَعْتَبَ نَفْسَهُ فيرَجَعَ مِنْ قَرِيبٍ
عَنْ أَبِي كِنَانَةَ أنَّ أبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ جَمَعَ الَّذِينَ قَرَأُوا الْقُرْآنَ وَهُمْ قَرِيبٌ مِنْ ثَلاثِمَائةٍ فَعَظَّمَ الْقُرْآنَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ كَائِنٌ لَكُمْ ذخرا وَكَائِنٌ عَلَيْكُمْ وِزْراً فَاتَّبِعُوا الْقُرْآنَ وَلا يَتَّبِعْكُمْ فَإِنَّهُ مَنْ اِتَّبِعْ الْقُرْآنَ هَبَطَ بِهِ عَلَى رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ اتَّبَعَهُ الْقُرْآنُ زَج فِي قَفَاهُ فقذفَ فِي النَّارِ
عَنْ عَطَاءٍ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ البقرة قَالَ يَعْمَلُونَ بِهِ حَقَّ عَمَلِهِ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ وَقَبْلَ أَنْ أَذْكُرَ أَخْلاقَ أَهْلِ الْقُرْآنِ وَمَا يَنْبَغِي لهم أَنْ يَتَأَدَبْوا بِهِ أَذْكُرُ فَضْلَ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ لِيَرْغَبُوا فِي تِلاوَتِهِ وَالْعَمَلِ بِهِ وَالتَّواضُعَ لِمَنْ تَعَلَّمُوا مِنْهُ أَوْ عَلَّمُوهُ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للهِ مِنْ النَّاسِ أَهْلُونَ قِيلَ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قال قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ للهِ أَهْلِينَ قِيلَ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ اقْرَأْ وَارْقَ فِي الدَّرَجَاتِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ كنت تَقْرَؤُهَا
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ وَرُوِيَ عَنْ أُمِّ الدَّرَدَاءِ أَنَّهَا قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَمَّنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِمَّنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ مَا فَضْلُهُ عَلَى مَنْ لَمْ يَقْرَأُهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّ عَدَدَ دَرَجِ الْجَنَّةِ بِعَدَدِ آيِ الْقُرْآنِ فَمَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِمَّنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلَيْسَ فَوْقَهُ أَحَدٌ
عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَلَّمُوا هَذَا الْقُرْآنَ وَاتلُوهُ فَإِنَّكُمْ تُؤْجَرُونَ عَلَى تِلاوَتِهِ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ أَمَا إِنِّي لا أَقُولُ الم حرف َ وَلَكَنْ أَلَفَ حرف وَلامَ حرف وميم حرف إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مأدبة الله عز وجل فتعلموا مأدبة الله ما استطعتم إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ هو حبل الله هو النُّورُ الْمُبِينُ وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ وَنَجَاةٌ من اتَّبَعَهُ وَعِصْمَةٌ من تَمَسَّكَ بِهِ لا يَعْوَجُّ فَيُقَوَّمُ وَلا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ وَلا يَخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ
عن عبدالله بن مَسْعُودٍ قَالَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ واتلوه فَإِنَّكُمْ تُؤْجَرُونَ بِهِ إِنَّ بِكُلِّ اِسْمٍ مِنْهُ عَشْرَاً أَمَا إِنِّي لا أَقُولُ بِأَلَم عَشْرٌ وَلَكَنْ بِالأَلَفَ عَشْرٌ وَبِاللامَ عَشْرٌ وَبِالْمِيمَ عَشْرٌ
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ مَنْ جَمَعَ القرآن فَقَدْ حَمَلَ أَمْرَاً عَظِيمَاً لَقَدْ أُدْرِجَتْ النُّبُوَّةُ بَيْنَ كَتِفَيِّهِ غَيْرَ أَنَّهُ لا يُوحَي إِلَيْهِ فَلا يَنْبَغِي لِحَامِلِ الْقُرْآنِ أَنْ يجد مع من يجد وَلا يَجْهَلُ مَعَ مَنْ يَجْهَلُ لأِنَّ الْقُرْآنَ فِي جَوْفِهِ
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ يَرْفَعُهُ قَالَ مَنْ قَرَأَ رُبُعَ الْقُرْآنِ فَقَدْ أُوْتِي رُبُعَ النُّبُوَّةِ وَمَنْ قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فَقَدْ أُوْتِي ثُلُثَ النُّبُوَّةِ وَمَنْ قَرَأَ ثُلُثِي الْقُرْآنِ فَقَدْ أُوْتِي ثُلُثِي النُّبُوَّةِ ومن قرأ القرآن فقد أوتي النبوة غير أنه لا يوحى إليهِ
عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ شُعْبَةَ قُلْتُ لَهُ عَنْ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ قَالَ أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَلِكَ الذي أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا فَكَانَ يُعَلِّمُ مِنْ خِلافَةِ عُثْمَانَ إِلَى إِمْرَةِ الْحَجَّاجِ
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ قَالَ وَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقْعَدَنِي فِي مَجْلِسِي أُقْرِئُ
عن عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قال خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ فَقَالَ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى بُطْحَانَ أَوْ الْعَقِيقِ فَيَأْتِيَ كُلَّ يَوْمٍ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ زَهْرَاوَيْنِ فَيَأْخُذَهُمَا فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلا قَطْعِ رَحِمٍ قَالَ قُلْنَا كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللهِ يُحِبُّ ذَلِكَ قَالَ فَلأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ وَثَلاثٌ خَيْرٌ له مِنْ ثَلاثٍ وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ له مِنْ أَرْبَعٍ وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنْ الإِبِلِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا تَجَالَسَ قَوْمٍ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلا حَفَّتْ بِهِمْ الْمَلائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَذَكَرَهُمْ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْ بِهِمْ الْمَلائِكَةُ وَذَكَرَهُمْ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ
عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضلُ قَالَ ذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ وَمَا جَلَسَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَتَدَارَسُونَ فِيهِ كِتَابَ اللهِ وَيَتَعَاطَوْنَهُ بَيْنَهُمْ إِلا أَظَلَتْهُمْ الْمَلائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا وَكَانُوا أَضْيَافَ اللهِ تَعَالَى مَا دَامُوا فِيهِ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ يَنْبَغِي لِمَنْ عَلَّمَهُ اللهُ الْقُرْآنَ وَفَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ مِمَّنْ لَمْ يَعْلَمُ كِتَابَهُ وَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ وَأَهْلِ اللهِ وَخَاصَّتِهِ وَمِمَّنْ وَعَدَهُ اللهُ مِنْ الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ممَا تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ وَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ البقرة قِيلَ فِي التَّفْسِيرِ يَعْمَلُونَ بِهِ حَقَّ عَمَلِهِ
وَمِمَّا قَالَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ الْكِرَامِ السَّفَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ
وَقَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ يُونُسَ يَقُولُ إِذَا خَتَمَ الْعَبْدُ الْقُرْآنَ قَبَّلَ الْمَلَكُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَاً لِقَلْبِهِ يُعَمِّرَ بِهِ مَا خَرَبَ مِنْ قَلْبِهِ وَيَتَأَدَّبَ بِآدَابِ الْقُرْآنِ وَيَتَخَلَّقَ بِأَخْلاقٍ شَرِيفَةٍ يتَميز بِهِ عَنْ سَائِرِ النَّاسِ مِمَّنْ لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَوَّلُ مَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَسْتَعْمِلَ تَقْوَى اللهِ عَزَّ وجلَّ فِي السِّرِ وَالْعَلانِيَةِ بِاسْتِعْمَالِ الْوَرَعِ فِي مَطْعَمِهِ وَمَشْرَبِهِ وَمَلْبَسِهِ وَمَكْسَبِهِ وَيَكُونَ بَصِيرَاً بِزَمَانِهِ وَفَسَادِ أَهْلِهِ فَهُوَ يَحْذَرُهُمْ عَلَى دِينِهِ مُقْبِلاً عَلَى شَأْنِهِ مَهْمُومَاً بِإِصَلاحِ مَا فَسَدَ مِنْ أَمْرِهِ حَافِظَاً لِلِسَانِهِ مُمَيِّزَاً لِكَلامِهِ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِعِلْمٍ إِذَا رَأَى الْكَلامَ صَوَابَاً وَإِذَا سَكَتَ سَكَتَ بِعِلْمٍ إِذَا كَانَ السُّكُوتُ صَوَابَاً قَلِيلَ الْخَوْضِ فِيمَا لا يَعْنِيهِ يَخَافُ مِنْ لِسَانِهِ أَشَدَّ مِمَّا يَخَافُ مِنْ عَدُوهِ يَحْبِسُ لِسَانَهُ كَحَبْسِهِ لِعَدُوهِ لِيَأْمَنَ مِنْ شَرِّهِ وَسُوءِ عَاقِبَتِهِ قَلِيلَ الضَّحِكِ فِيمَا يَضْحَكُ منه النَّاسُ لِسُوءِ عَاقِبَةِ الضَّحِكِ إِنْ سُرَّ بِشَيءٍ مِمَّا يُوَافِقُ الْحَقَّ تَبَسَّمَ يَكْرَهُ الْمِزَاحَ خَوْفَاً مِنْ اللَّعِبِ فَإِنْ مَزَحَ قَالَ حَقَّاً بَاسِطَ الْوَجْهِ طَيِّبَ الْكَلامِ
لا يَمْدَحُ نَفْسَهُ بِمَا فِيهِ فَكَيْفَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ يَحْذَرُ مِنْ نَفْسَهُ أَنْ تَغْلِبَهُ عَلَى مَا تَهْوَى مِمَّا يُسْخِطُ مَوْلاهُ لا يَغْتَابُ أَحَدَاً وَلا يَحْقِرُ أَحَدَاً وَلا يَسُبُّ أَحَدَاً وَلا يَشْمَتُ بِمُصِيبَةٍ وَلا يَبْغِي عَلَى أَحَدٍ وَلا يَحْسِدُهُ وَلا يُسِيءُ الظَّنَّ بِأَحَدٍ إِلا بِمَنْ يَسْتَحِقُ يَحْسِدُ بِعِلْمٍ وَيَظُنُ بِعِلْمٍ وَيَتَكَلَّمُ بِمَا فِي الإِنْسَانِ مِنْ عَيْبٍ بِعِلْمٍ وَيَسْكُتُ عَنْ حَقِيقِةِ مَا فِيهِ بِعِلْمٍ قَدْ جَعَلَ الْقُرْآنَ وَالسُّنَّةَ وَالْفِقَهَ دَلِيلَهُ إِلَى كُلِّ خُلُقٍ حَسَنٍ جَمِيلٍ حَافِظَاً لِجَمِيعِ جَوَارِحِهِ عَمَّا نُهِيَ عَنْهُ إِنْ مَشِىَ مَشِىَ بِعِلْمٍ وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ بِعِلْمٍ يَجْتَهِدُ لِيَسْلَمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَلا يَجْهَلُ فَإِنْ جُهِلَ عَلَيْهِ حَلُمَ وَلا يَظْلِمُ فَإِنْ ظُلِمَ عَفَى وَلا يَبْغِي على احد وَإِنْ بُغِيَ عَلَيْهِ صَبَرَ يَكْظِمُ غَيْظَهُ لِيُرْضِيَ رَبَّهُ وَيَغِيظَ عَدُوَهُ مُتَوَاضِعٌ فِي نَفْسِهِ إِذَا قِيلَ لَهُ الْحَقُّ قَبِلَهُ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ يَطْلُبُ الرِّفْعَةَ مِنْ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لا مِنْ الْمَخْلُوقِينَ مَاقِتَاً لِلْكِبْرِ خَائِفَاً عَلَى نفْسِهِ مِنْهُ لا يَتأكَّلُ بِالْقُرْآنِ وَلا يُحِبُّ أَنْ تُقْضَى لَهُ بِهِ الْحَوَائِجُ وَلا يَسْعَى بِهِ إِلَى أَبْنَاءِ الْمُلُوكِ وَلا يُجَالِسُ بِهِ الأغْنِيَاءَ لِيُكْرِمُوهُ إِنْ كَسَبَ النَّاسُ مِنْ الدُّنْيَا الْكَثِيرَ بِلا فِقْهٍ وَلا بَصِيرَةٍ كَسَبَ هُوَ الْقَلِيلَ بِفِقْهٍ وَعِلْمٍ إِنْ لَبَسَ النَّاسُ اللَّيِّنَ الْفَاخِرَ لَبَسَ هُوَ مِنْ الْحَلالِ مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ إِنْ وُسِّعَ عَلَيْهِ وَسَّعَ وَإِنْ أُمْسِكَ عَلَيْهِ أَمْسَكَ يَقْنَعُ بِالْقَلِيلِ فَيَكْفِيهِ وَيَحْذَرُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ الدُّنْيَا مَا يُطْغِيهِ يَتَّبِعُ وَاجِبَاتِ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ بِعِلْمٍ وَيَشْرَبُ بِعِلْمٍ وَيَلْبَسُ بِعِلْمٍ وَيَنَامُ بِعِلْمٍ وَيُجَامِعُ أَهْلَهُ بِعِلْمٍ وَيَصْحَبُ الإِخْوَانَ بِعِلْمٍ يَزُورُهُمْ بِعِلْمٍ وَيَسْتَأذِنُ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ ويسلم عليهم بعلم يُجَاوِرُ جَارَهُ بِعِلْمٍ
وَيُلْزِمُ نَفْسَهُ بِرَّ وَالِدَيْهُ فَيَخْفِضُ لَهُمَا جَنَاحَهُ وَيَخْفِضُ لِصَوْتِهِمَا صَوْتَهُ وَيَبْذُلُ لَهُمَا مَالَهُ وَيَنْظُرُ إِلَيْهِمَا بِعَيْنِ الْوَقَارِ وَالرَّحْمَةِ يَدْعُو لَهُمَا بِالْبَقَاءِ وَيَشْكُرُ لَهُمَا عِنْدَ الْكِبَرِ لا يَضْجَرُ بِهِمَا وَلا يَحْقِرُهُمَا إِنْ اِسْتَعَانَا بِهِ عَلَى طَاعَةٍ أَعَانَهُمَا وَإِنْ اِسْتَعَانَا بِهِ عَلَى مَعْصِيةٍ لَمْ يُعِنْهُمَا عَلَيْهَا وَرَفَقَ بِهِمَا فِي مَعْصِيتِهِ إِيَّاهُمَا يُحْسِنُ الأَدَبَ لِيَرْجِعَا عَنْ قَبِيحِ مَا أَرَادَا مِمَّا لا يَحْسُنُ بِهِمَا فِعْلُهُ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيَكْرَهُ الْقَطِيعَةَ مَنْ قَطَعَهُ لَمْ يَقْطَعْهُ مَنْ عَصَى اللهَ فِيهِ أَطَاعَ اللهَ فِيهِ
يَصْحَبُ الْمُؤْمِنِينَ بِعِلْمٍ وَيُجَالِسُهُمْ بِعِلْمٍ مَنْ صَحِبَهُ نَفَعَهُ حَسَنُ الْمُجَالَسَةِ لِمَنِ جَالَسَ إِنْ عَلَّمَ غَيْرَهُ رَفَقَ بِهِ لا يُعَنِّفُ مَنْ أَخْطَأَ وَلا يُخْجِلُهُ رَفَيقٌ فِى أُمُورِهِ صَبُورٌ عَلَى تَعْلِيمِ الْخَيْرِ يَأْنَسُ بِهِ الْمُتَعَلِّمُ وَيَفْرَحُ بِهِ الْمُجَالِسُ مُجَالَسَتُهُ تُفِيدُ خَيْرَاً مُؤَدِّبٌ لِمَنْ جَالَسَهُ بِأَدَبِ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ إِنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَالْقُرْآنُ وَالسُّنَّةُ لَهُ مُؤَدِّبَانِ يَحْزَنُ بِعِلْمٍ وَيَبْكِي بِعِلْمٍ وَيَصْبِرُ بِعِلْمٍ وَيَتَطَّهَرُ بِعِلْمٍ وَيُصَلِي بِعِلْمٍ وَيُزَكِّي بِعِلْمٍ وَيَتَصَدَّقُ بِعِلْمٍ وَيَصُومُ بِعِلْمٍ وَيَحُجُّ بِعِلْمٍ وَيُجَاهِدُ بِعِلْمٍ وَيَكْتَسِبُ بِعِلْمٍ وَيُنْفِقُ بِعِلْمٍ وَيَتَبسِطُ فِي الأُمُورِ بِعِلْمٍ وَيَنْقَبِضُ عَنْهَا بِعِلْمٍ قَدْ أّدَّبَهُ الْقُرْآنُ وَالسُّنَّةُ يَتَصَفَّحُ الْقُرْآنَ لِيُؤَدِّبَ بِهِ نَفْسَهُ وَلا يَرَضَى مِنْ نَفْسِهِ أَنْ يُؤَدِي مَا فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ بِجَهْلٍ قَدْ جَعَلَ الْعِلْمَ وَالْفِقْهَ دَلِيلَهُ إِلَى كُلِّ خَيْرٍ إِذَا دَرَسَ الْقُرْآنَ فَبِحُضُورِ فَهْمٍ وَعَقْلٍ هِمَّتُهُ إِيقَاعُ الْفَهْمِ لِمَا أَلْزَمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ اتِّبَاعِ مَا أَمَرَ وَالانْتِهَاءِ عَمَّا نَهَى لَيْسَ هِمَّتُهُ مَتَّى أَخْتِمُ السُّورَةَ هِمَّتُهُ مَتَّى اسْتَغْنِي بِاللهِ عَنْ غَيْرِهِ مَتَّى أَكُونُ مِنْ الْمُتَقِينَ مَتَّى أَكُونُ مِنْ الْمُحْسِنِينَ مَتَّى أَكُونُ مِنْ الْمُتَوَكِّلِينَ مَتَّى أَكُونُ مِنْ الْخَاشِعِينَ مَتَّى أَكُونُ مِنْ الصَّابِرِينَ مَتَّى أَكُونُ مِنْ الصَّادِقِينَ مَتَّى أَكُونُ مِنْ الْخَائِفِينَ مَتَّى أَكُونُ مِنْ الرَّاجِينَ
مَتَّى أَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا مَتَّى أَرْغَبُ فِي الآخِرَةِ مَتَّى أَتُوبُ مِنْ الذُّنُوبِ مَتَّى أَعْرِفُ قدر النِّعَمَ الْمُتَوَاتِرَةِ مَتَّى أَشْكُرُ عَلَيْهَا مَتَّى أَعْقِلُ عَنْ اللهِ جَلَّتْ عَظَمَتُهُ الْخِطَابَ مَتَّى أَفْقَهُ مَا أَتْلُو مَتَّى أَغْلِبُ نَفْسِي عَلَى هَوَاهَا مَتَّى أُجَاهِدُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّ الْجِهَادِ مَتَّى أَحْفَظُ لِسَانِي مَتَّى أَغُضُّ طَرْفِي مَتَّى أَحْفَظُ فَرْجِي مَتَّى اسْتَحِيى مِنْ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّ الْحَيَاءِ مَتَّى اشْتَغِلُ بِعَيْبِي مَتَّى أُصْلِحُ مَا فَسَدَ مِنْ أَمْرِي مَتَّى أَحَاسِبُ نَفْسِي
مَتَّى أَتَزَوَّدُ لِيَوْمِ مَعَادِي مَتَّى أَكُونُ عَنْ اللهِ رَاضَيَاً مَتَّى أَكُونُ بِاللهِ وِاثِقَاً مَتَّى أَكُونُ بِزَجْرِ الْقُرْآنِ مُتَّعِظَاً مَتَّى أَكُونُ بِذِكْرِهِ عَنْ ذِكْرِ غَيْرِهِ مُشْتَغِلاً مَتَّى أُحِبُّ مَا أَحَبَّ مَتَّى أَبْغَضُ مَا أَبْغَضَ مَتَّى أنْصَحُ للهِ مَتَّى أُخْلِصُ لَهُ عَمَلِي
مَتَّى أُقَصِّرُ أَمَلِي مَتَّى أَتَأَهَّبُ لِيَوْمِ مَوْتِي وَقَدْ غُيِّبَ عَنِي أَجَلِي مَتَّى أُعَمِّرُ قَبْرِي مَتَّى أُفَكِّرُ فِي الْمَوْقِفِ وَشِدِّتِهِ مَتَّى أُفَكِّرُ فِي خُلْوَتِي مَعَ رَبِّي مَتَّى أُفَكِّرُ فِي الْمُنْقَلَبِ
مَتَّى أَحْذَرُ مَا حَذَّرَنِي مِنْهُ رَبِّي مِنْ نَارٍ حَرُّهَا شَدِيدٌ وَقَعْرُهَا بَعِيدٌ وَغَمُّهَا طَوِيلٌ لا يَمُوتُ أَهْلُهَا فَيَسْتَرِيْحُوا وَلا تُقَالُ عَثْرَتُهُمْ وَلا تُرْحَمُ عَبْرَتُهُمْ طَعَامُهُمْ الزَّقُومُ وَشَرَابُهُمْ الْحَمِيمُ كُلَّمَا نَضَجَتْ جُلُودُهُمْ بُدِلُوا جلودا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ نَدِمُوا حَيْثُ لا يَنْفَعُهُمْ النَّدَمُ وَعَضُّوا عَلَى الأَيْدِي أَسَفَاً عَلَى تَقْصِيرِهِمْ فِي طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرُكُوبِهِمْ لِمَعَاصِي اللهِ تعالَى فَقَالَ مِنْهُمْ قَائِلٌ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي الفجر وَقَالَ قَائِلٌ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ المؤمنون وَقَالَ قَائِلٌ يَا وَيْلَتَنَا مَا لِهَذَا الْكِتَابِ لاَ يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا الكهف وَقَالَ قَائِلٌ يَا وَيلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا الفرقان وَقَالَتْ فِرْقَةٌ مِنْهُمْ وَوُجُوهُهُمْ تَتَقَلَّبُ فِي أَنْوَاعٍ مِنْ الْعَذَابِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا الأحزاب فَهَذِهِ النَّارُ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ يَا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ حَذَّرَهَا اللهُ الْمُؤْمِنِينَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابِهِ رحمة منه للمؤمنين فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ التحريم وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ آل عمران وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ الحشر ثُمَّ حَذَّرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَغْفَلُوا عَمَّا فَرَضَ عَلَيْهِمْ وَمَا عَهِدَهُ إِلَيْهِمْ أَنْ لا يُضَيِّعُوهُ وَأَنْ يَحْفَظُوا مَا اِسْتَرْعَاهُمْ مِنْ حُدُودِهُ وَلا يَكُونُوا كَغَيْرِهِمْ مِمَّنْ فَسَقَ عَنْ أَمْرِهِ فَعَذَّبَهُ بِأَنْوَاعِ الْعَذَابِ وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ الحشر ثُمَّ أَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ الحشر
فَالْمُؤْمِنُ الْعَاقِلُ إِذَا تَلا الْقُرْآنَ اسْتَعَرَضَ القرآن فَكَانَ كَالْمِرَآةِ يَرَى بِهَا مَا حَسُنَ مِنْ فِعْلِهِ وَمَا قَبُحَ منه فَمَا حَذَّرَهُ مَوْلاهُ حَذَرَهُ وَمَا خَوَّفَهُ بِهِ مِنْ عِقَابِهِ خَافَهُ وَمَا رَغَّبَهُ فِيهِ مَوْلاهُ رَغِبَ فِيهِ وَرَجَاهُ فَمَنْ كَانَتْ هَذِهِ صِفَتُهُ أَوْ مَا قَارَبَ هَذِهِ الصِّفَةِ فَقَدْ تَلاهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ وَرَعَاهُ حَقَّ رِعَايَتِهِ وَكَانَ لَهُ الْقُرْآنُ شَاهِدَاً وَشَفِيعَاً وَأَنِيسَاً وَحِرْزَاً وَمَنْ كَانَ هَذَا وَصْفُهُ نَفَعَ نَفْسَهُ وَنَفَعَ أَهْلَهُ وَعَادَ عَلَى وَالِدَيْهِ وَعَلَى وَلَدِهِ كُلُّ خَيْرٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ
عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ أُلْبِسَ وَالِدَيه تَاجَاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْءُهُ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيهِ فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِلَ بِهَذَا
عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ مَرَّتْ اِمْرَأةٌ بِعِيسَى بْنِ مَرِيمَ فَقَالَتْ طُوبَى لِحِجْرٍ حَمَلَكَ وَلِثَدْيٍ رَضَعْتَ مِنْهِ فَقَالَ عِيسَى طُوبَى لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ثُمَّ عَمِلَ بِهِ
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الرَّجُلِ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَيَقُولُ أَنَا الَّذِي أَظْمَأْتُ نَهَارَكَ وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ
عن عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لَهُ إِنَّكَ إِنْ بَقِيتَ فَسَيُقْرَأُ الْقُرْآنُ عَلَى ثَلاثَةِ أَصْنَافٍ صِنْفٍ للهِ تَعَالَى وَصِنْفٍ لِلدُّنْيَا وَصِنْفٍ لِلْجَدَلِ فَمَنْ طَلَبَ بِهِ أَدْرَكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَدْ ذَكَرْتُ أَخْلاقَ الصِّنْفِ الَّذِينَ قَرَؤُوا الْقُرْآنَ يُرِيدُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بِقِرَاءَتِهِمْ وَأَنَا أَذْكُرُ الصِّنْفَيْنِ اللَّذَيْنِ يُرِيدَانِ بِقِرَاءَتِهِمَا الدُّنْيَا وَالْجَدَلَ وَأَصِفُ أَخْلاقَهُمْ حَتَّى يَعْرِفَهَا مَنْ اتَّقَى اللهَ جَلَّتْ عَظَمَتُهُ فَيَحْذَرَهَا إن شاء الله