alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
لَا يَقُومُ غَيْرُهَا مَقَامَهَا إنْ كَانَ ذَاكِرًا وَتَسْقُطُ سَهْوًا وَجَهْلًا وَيَضْرِبُ التُّرَابَ بِيَدَيْهِ مُفَرَّجَتَيْ الْأَصَابِعِ لِيَصِلَ التُّرَابُ إلَى مَا بَيْنَهَا ضَرْبَةً بَعْدَ نَزْعِ نَحْوِ خَاتَمٍ لِيَصِلَ التُّرَابُ إلَى مَا تَحْتَهُ فَإِنْ عَلِقَ بِيَدَيْهِ غُبَارٌ كَثِيرٌ نَفَخَهُ إنْ شَاءَ وَإِلَّا بِأَنْ كَانَ خَفِيفًا كُرِهَ نَفْخُهُ لِئَلَّا يَذْهَبَ فَيَحْتَاجَ إلَى إعَادَةِ الضَّرْبِ فَإِنْ ذَهَبَ مَا عَلَى الْيَدَيْنِ بِنَفْخٍ أَعَادَ الضَّرْبَ لِيَحْصُلَ الْمَسْحُ بِتُرَابٍ وَلَوْ كَانَ التُّرَابُ نَاعِمًا فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ ضَرْبٍ فَعَلِقَ فِيهِمَا أَجْزَأَهُ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ ثُمَّ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِبَاطِنِ أَصَابِعِهِ وَكَفَّيْهِ بِرَاحَتَيْهِ لِحَدِيثِ عَمَّارٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً لِلْوَجْهِ وَالْيَدَيْنِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ مَعْنَاهُ أَيْضًا
فَيَمْسَحُ يَدَيْهِ إلَى كُوعَيْهِ فَقَطْ لِأَنَّ الْيَدَ إذَا أُطْلِقَتْ لَا يَدْخُلُ فِيهَا الذِّرَاعُ بِدَلِيلِ السَّرِقَةِ وَالْمَسِّ لَا يُقَالُ هِيَ مُطْلَقَةٌ فِي التَّيَمُّمِ مُقَيَّدَةٌ فِي الْوُضُوءِ فَيُحْمَلُ عَلَيْهِ لِاشْتِرَاكِهِمَا فِي الطَّهَارَةِ لِأَنَّ الْحَمْلَ إنَّمَا يَصِحُّ إذَا كَانَ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ كَالْعِتْقِ فِي الظِّهَارِ عَلَى الْعِتْقِ فِي الْخَطَأِ وَالتُّرَابُ لَيْسَ مِنْ جِنْسِ الْوُضُوءِ بِالْمَاءِ وَهُوَ يُشْرَعُ فِيهِ التَّثْلِيثُ وَهُوَ مَكْرُوهٌ هُنَا وَالْوُضُوءُ يَغْسِلُ فِيهِ بَاطِنَ الْفَمِ وَالْأَنْفَ بِخِلَافِهِ هُنَا
وَسُنَنُ تَيَمُّمٍ تَرْتِيبٌ وَمُوَالَاةٌ فِي غَيْرِ حَدَثٍ أَصْغَرَ وَأَمَّا فِيهِ فَيَجِبَانِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ
وَتَفْرِيجُ أَصَابِعِهِ وَقْتَ ضَرْبٍ لِيَدْخُلَ بَيْنَهَا التُّرَابُ وَتَقْدِيمُ يَدٍ يُمْنَى عَلَى يَدٍ يُسْرَى فِي مَسْحٍ لَا فِي ضَرْبٍ وَ تَقْدِيمُ مَسْحِ أَعْلَى وَجْهٍ عَلَى أَسْفَلِهِ كَمَا فِي وُضُوءٍ وَنَزْعِ نَحْوِ خَاتَمٍ عِنْدَ مَسْحِ وَجْهٍ لِيَمْسَحَ جَمِيعَهُ بِجَمِيعِ يَدٍ تَحْصِيلًا لِلْكَمَالِ وَفِي مَسْحِ يَدٍ يَجِبُ نَزْعُهُ أَيْ الْخَاتَمِ لِيَصِلَ تُرَابٌ إلَى مَحَلِّهِ مِنْ الْيَدِ وَلَا يَكْفِي تَحْرِيكُهُ أَيْ الْخَاتَمِ بِخِلَافِ مَاءٍ لِ قُوَّةِ سَرَيَانِهِ وَإِدَامَةُ يَدٍ عَلَى عُضْوٍ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ مَسْحِهِ فَإِنْ رَفَعَ يَدَهُ عَنْ الْعُضْوِ مَعَ بَقَاءِ الْغُبَارِ عَلَيْهَا جَازَ إعَادَتُهَا وَتَكْمِيلُ الْمَسْحِ بِهَا وَإِلَّا ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى وَالْإِتْيَانُ بِالشَّهَادَتَيْنِ مَعَ مَا بَعْدَهُمَا كَمَا فِي وُضُوءٍ وَعِنْدَ الْقَاضِي وَالشِّيرَازِيِّ وَابْنِ الزَّاغُونِيِّ وَأَبِي الْبَرَكَاتِ وَتَجْدِيدُ ضَرْبَةٍ لِيَدَيْهِ وَمَسْحُهُمَا إلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَهُوَ أَيْ مَا قَالُوهُ حَسَنٌ وَإِنْ كَانَ خِلَافَ الْمَنْصُوصِ عَنْ الْإِمَامِ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ أَوْجَبَهُ
وَإِنْ مَسَحَ بِبَعْضِ يَدِهِ أَوْ بِخِرْقَةٍ أَوْ خَشَبَةٍ جَازَ لِأَنَّ الْقَصْدَ إيصَالُ التُّرَابِ إلَى مَحَلِّ الْفَرْضِ فَكَيْفَ مَا حَصَلَ جَازَ كَالْوُضُوءِ
وَإِنْ مَسَحَ بِأَكْثَرَ مِنْ ضَرْبَتَيْنِ مَعَ اكْتِفَاءٍ بِدُونِهِ كُرِهَ قَالَ فِي الْمُغْنِي لَا خِلَافَ أَنَّهُ لَا تُسَنُّ الزِّيَادَةُ عَلَى ضَرْبَتَيْنِ إذَا حَصَلَ الِاسْتِيعَابُ بِهِمَا
وَإِنْ بُذِلَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ فِيهِ وَفِيمَا بَعْدَهُ مَاءٌ لِأَوْلَى جَمَاعَةٍ أَوْ نُذِرَ مَاءٌ لِأَوْلَى جَمَاعَةٍ أَوْ وُقِفَ مَاءٌ أَوْ وُصِّيَ مَاءٌ لِأَوْلَى جَمَاعَةٍ قُدِّمَ بِهِ مِنْهُمْ غُسْلُ طِيبِ مُحْرِمٍ لِأَنَّ تَأْخِيرَ غُسْلِهِ بِلَا عُذْرٍ يُوجِبُ الْفِدْيَةَ فَ إنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ قُدِّمَ غَسْلُ نَجَاسَةِ ثَوْبٍ لِوُجُوبِ إعَادَةِ الصَّلَاةِ فِيهِ عَلَى عَادِمِ غَيْرِهِ فَ إنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ قُدِّمَ غَسْلُ نَجَاسَةِ بُقْعَةٍ تَعَذَّرَتْ الصَّلَاةُ فِي غَيْرِهَا لِأَنَّهُ وَإِنْ لَمْ تَجِبْ إعَادَةُ الصَّلَاةِ فَلَا يَجِبُ التَّيَمُّمُ لَهَا فَ إنْ فَضَلَ شَيْءٌ قُدِّمَ غَسْلُ نَجَاسَةِ بَدَنٍ لِاخْتِلَافِ الْعُلَمَاءِ فِي صِحَّةِ التَّيَمُّمِ لَهَا بِخِلَافِ حَدَثٍ فَ إنْ فَضَلَ شَيْءٌ قُدِّمَ مَيِّتٌ فَيُغَسَّلُ بِهِ لِأَنَّ غُسْلَهُ خَاتِمَةُ طَهَارَتِهِ وَالْأَحْيَاءُ يَرْجِعُونَ إلَى الْمَاءِ فَيَغْتَسِلُونَ فَ إنْ فَضَلَ عَنْهُ شَيْءٌ قُدِّمَتْ بِهِ حَائِضٌ وَنُفَسَاءُ انْقَطَعَ دَمُهُمَا لِأَنَّ ذَلِكَ أَغْلَظُ مِنْ الْجَنَابَةِ فَ إنْ فَضَلَ شَيْءٌ قُدِّمَ بِهِ جُنُبٌ لِأَنَّ الْجَنَابَةَ أَغْلَظُ مِنْ الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ وَلِأَنَّهُ يَسْتَفِيدُ بِهِ مَا لَا يَسْتَفِيدُهُ الْمُحْدِثُ بِهِ فَ إنْ فَضَلَ شَيْءٌ تَوَضَّأَ بِهِ مُحْدِثٌ إلَّا إنْ كَفَاهُ أَيْ الْمُحْدِثَ الْمَاءُ لِلْوُضُوءِ وَحْدَهُ أَيْ دُونَ الْجُنُبِ بِأَنْ كَانَ لَا يَكْفِيه لِغُسْلِهِ فَيُقَدَّمُ الْمُحْدِثُ عَلَى جُنُبٍ لِأَنَّ اسْتِعْمَالَهُ فِي طَهَارَةٍ كَامِلَةٍ أَوْلَى مِنْ اسْتِعْمَالِهِ فِي بَعْضِ طَهَارَةٍ فَإِنْ لَمْ يَكْفِ كُلًّا مِنْهُمَا قُدِّمَ جُنُبٌ لِأَنَّهُ يَسْتَفِيدُ بِهِ تَطْهُرُ بَعْضُ أَعْضَائِهِ وَيُقْرَعُ مَعَ تَسَاوٍ كَمُحْدِثَيْنِ فَأَكْثَرَ وَحَائِضَيْنِ فَأَكْثَرَ وَالْمَاءُ لَا يَكْفِي إلَّا وَاحِدًا لِعَدَمِ الْمُرَجِّحِ فَمَنْ قَرَعَ صَاحِبَهُ قُدِّمَ بِهِ لِأَوْلَوِيَّتِهِ بِخُرُوجِ الْقُرْعَةِ لَهُ أَوْ وُجِدَ طِيبٌ عَلَى مُحْرِمَيْنِ وَالْمَاءُ لَا
يَكْفِي إلَّا غُسْلَ مَا عَلَى أَحَدِهِمَا فَيُقْرَعُ بَيْنَهُمَا فَمَنْ خَرَجَتْ لَهُ الْقُرْعَةُ اسْتَعْمَلَهُ إذْ لَا مُرَجِّحَ غَيْرُهَا فَإِنْ تَطَهَّرَ بِهِ أَيْ الْمَاءِ الْمَذْكُورِ غَيْرُ الْأَوْلَى بِهِ كَمُحْدِثٍ مَعَ ذِي نَجَسٍ أَسَاءَ لِفِعْلِهِ مَا لَيْسَ لَهُ وَصَحَّتْ طَهَارَتُهُ لِأَنَّ الْأَوْلَى لَمْ يَمْلِكْهُ لِكَوْنِهِ أَوْلَى وَإِنَّمَا رَجَحَ لِشِدَّةِ حَاجَتِهِ
وَيَتَّجِهُ وَيَأْثَمُ غَيْرُ الْأَوْلَى بِتَعَدِّيهِ عَلَى مَنْ هُوَ أَحَقُّ بِهِ وَصَرَّحَ بِهِ فِي غَايَةِ الْمَطْلَبِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَإِنْ كَانَ مِلْكًا لِأَحَدِ الْمُحْتَاجِينَ إلَيْهِ تَعَيَّنَ لَهُ لِقُدْرَتِهِ عَلَيْهِ وَتَمَكُّنِهِ مِنْهُ وَلَمْ يَجُزْ لَهُ أَنْ يُؤْثِرَ بِهِ غَيْرَهُ وَلَوْ أَحَدَ أَبَوَيْهِ لِتَعَيُّنِهِ لِأَدَاءِ فَرْضِهِ وَتَعَلَّقَ حَقُّ اللَّهِ بِهِ وَالثَّوْبُ الْمَبْذُولُ لِحَيٍّ وَمَيِّتٍ يَحْتَاجَانِهِ يُصَلِّي فِيهِ الْحَيُّ عَلَى مَيِّتٍ ثُمَّ يُكَفَّنُ بِهِ الْمَيِّتُ جَمْعًا بَيْنَ الْمَصْلَحَتَيْنِ وَمَعَ احْتِيَاجِ حَيٍّ لِكَفَنِ مَيِّتٍ لِشِدَّةِ بَرْدٍ يُخْشَى مِنْهُ تَلَفٌ يُقَدَّمُ حَيٌّ عَلَى مَيِّتٍ وَلَا تَكْفِينَ لِأَنَّ حُرْمَةَ الْحَيِّ آكَدُ قَالَهُ الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ
بَابُ إزَالَةِ النَّجَاسَةِ الْحُكْمِيَّةِ أَيْ تَطْهُرُ مَوَارِدِ الْأَنْجَاسِ وَذَكَرَ النَّجَاسَاتِ وَمَا يُعْفَى عَنْهُ مِنْهَا
وَهِيَ أَيْ النَّجَاسَةُ الْحُكْمِيَّةُ الطَّارِئَةُ عَلَى مَحَلٍّ طَاهِرٍ وَالْعَيْنِيَّةُ لَا تَطْهُرُ بِحَالٍ أَيْ لَا بِغُسْلٍ وَلَا بِاسْتِحَالَةٍ وَلَا غَيْرِهَا وَلَا يُعْقَلُ لِلنَّجَاسَةِ مَعْنًى ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ
يُشْتَرَطُ لِ تَطْهِيرِ كُلِّ مُتَنَجِّسٍ غَيْرُ مَا يَأْتِي مِنْ مُتَّصِلٍ بِأَرْضٍ أَوْ حَائِطٍ أَوْ صَخْرَةٍ كَبِيرَةٍ حَتَّى أَسْفَلَ خُفٍّ وَ أَسْفَلَ حِذَاءٍ بِالْمَدِّ وَكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ أَوَّلَهُ أَيْ نَعْلٍ وَ حَتَّى ذَيْلِ امْرَأَةٍ سَبْعَ غَسَلَاتٍ
لِعُمُومِ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أُمِرْنَا بِغَسْلِ الْأَنْجَاسِ سَبْعًا فَيَنْصَرِفُ إلَى أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِيَاسًا عَلَى نَجَاسَةِ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ
وَقِيسَ أَسْفَلُ الْخُفِّ وَالْحِذَاءِ عَلَى الرِّجْلِ وَذَيْلُ الْمَرْأَةِ عَلَى بَقِيَّةِ ثَوْبِهَا وَيُعْتَبَرُ فِي كُلِّ غَسْلَةٍ أَنْ تَسْتَوْعِبَ الْمَحَلَّ وَيُحْسَبُ الْعَدَدُ مِنْ أَوَّلِ غَسْلَةٍ فَيُجْزِئُ إنْ أَنْقَتْ السَّبْعُ غَسَلَاتٍ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ تُنْقِ بِهَا فَيَزِيدُ عَلَى السَّبْعِ حَتَّى تُنْقِيَ النَّجَاسَةَ بِمَاءٍ طَهُورٍ مُتَعَلِّقٌ بِغَسَلَاتٍ أَيْ يُشْتَرَطُ أَنْ تَكُونَ كُلُّ غَسْلَةٍ مِنْ السَّبْعِ بِمَاءٍ طَهُورٍ لِحَدِيثِ أَسْمَاءَ قَالَتْ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ كَيْف تَصْنَعُ قَالَ تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ تَنْضَحُهُ ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلِأَنَّهَا طَهَارَةٌ مُشْتَرَطَةٌ فَأَشْبَهَتْ طَهَارَةَ الْحَدَثِ وَلَوْ كَانَ الْمَاءُ الطَّهُورُ غَيْرَ مُبَاحٍ لِأَنَّ إزَالَتَهَا مِنْ قِسْمِ التُّرُوكِ
وَقَرْصٍ لِمَحَلِّ النَّجَاسَةِ وَهُوَ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ الدَّلْكُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ
لِحَاجَةٍ إلَى ذَلِكَ وَلَوْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ إنْ لَمْ يَتَضَرَّرْ الْمَحَلُّ بِالْحَتِّ أَوْ الْقَرْصِ فَإِنْ تَضَرَّرَ سَقَطَ
وَيُحْسَبُ عَدَدُهُ مِنْ أَوَّلِ غَسْلَةٍ مِنْ الْغَسَلَاتِ السَّبْعِ وَلَوْ قَبْلَ زَوَالِ عَيْنِهَا أَيْ النَّجَاسَةِ فَلَوْ لَمْ تَزُلْ النَّجَاسَةُ إلَّا فِي الْغَسْلَةِ الْأَخِيرَةِ أَجْزَأَ ذَلِكَ لِإِتْيَانِهِ بِالْمَأْمُورِ بِهِ
إنْ وَضَعَهُ أَيْ الْمُتَنَجِّسُ بِإِنَاءٍ وَأَوْرَدَ أَيْ صَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَغَسْلَةٌ وَاحِدَةٌ يَبْنِي عَلَيْهَا بَعْدَ عَصْرِ الْمُتَنَجِّسِ حَتَّى يَبْلُغَ الْعَدَدَ الْمُعْتَبَرَ وَيَطْهُرَ الْمَحَلُّ الْمُتَنَجِّسُ بَعْدَ ذَلِكَ نَصًّا لِوُرُودِ الْمَاءِ عَلَى مَحَلِّ التَّطْهِيرِ وَلَا يَطْهُرَ
إنْ أَوْرَدَهُ أَيْ الْمُتَنَجِّسُ عَلَى مَاءٍ قَلِيلٍ لِأَنَّ الْمَاءَ الْقَلِيلَ يُنَجَّسُ بِمُجَرَّدِ مُلَاقَاةِ النَّجَاسَةِ فَلَا يَحْصُلُ بِهِ تَطْهِيرٌ وَلَا يُعْتَدُّ بِتِلْكَ الْغَسْلَةِ وَشُرِطَ عَصْرٌ مَعَ إمْكَانِ الْعَصْرِ فِيمَا تَشْرَبُ النَّجَاسَةُ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ بِحَيْثُ لَا يُخَافُ فَسَادُهُ كُلَّ مَرَّةٍ مِنْ السَّبْعِ خَارِجَ الْمَاءِ لِيَحْصُلَ انْفِصَالُ الْمَاءِ عَنْهُ وَإِلَّا يَعْصِرُهُ خَارِجَ الْمَاءِ بَلْ عَصْرُهُ فِيهِ وَلَوْ سَبْعًا فَ هِيَ غَسْلَةٌ وَاحِدَةٌ يَنْبَنِي عَلَيْهَا مَا بَقِيَ مِنْ السَّبْعِ أَوْ دَقَّهُ مِنْ أَيِّ مَا تَشْرَبُ النَّجَاسَةُ وَتَقْلِيبُهُ إنْ لَمْ يُمْكِنْ عَصْرُهُ أَوْ تَثْقِيلُهُ كُلَّ غَسْلَةٍ حَتَّى يَذْهَبَ أَكْثَرُ مَا فِيهِ مِنْ الْمَاءِ دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَلَا يَكْفِي عَنْ عَصْرِهِ وَنَحْوِهِ تَجْفِيفُهُ وَمَا لَا يَتَشَرَّبُ يَطْهُرُ بِوُرُودِ الْمَاءِ عَلَيْهِ وَانْفِصَالِهِ عَنْهُ
وَ يُشْتَرَطُ كَوْنُ إحْدَاهَا أَيْ السَّبْعِ غَسَلَاتٍ وَالْأُولَى مِنْهَا أَوْلَى بِجَعْلِ التُّرَابِ فِيهَا فِي مُتَنَجِّسٍ بِكَلْبٍ أَوْ خِنْزِيرٍ أَوْ مُتَوَلِّدٍ مِنْهُمَا أَوْ مِنْ أَحَدِهِمَا أَيْ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ بِتُرَابٍ طَاهِرٍ أَيْ طَهُورٍ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ وَلَا يَكْفِي تُرَابٌ نَجِسٌ وَلَا مُسْتَعْمَلٌ يَسْتَوْعِبُ أَيْ يَعُمُّ التُّرَابُ الْمَحَلَّ الْمُتَنَجِّسَ لِأَنَّهُ إنْ لَمْ يَعُمَّهُ لَمْ تَكُنْ غَسْلَةٌ إلَّا فِيمَا أَيْ مَحَلٍّ يَضُرُّهُ التُّرَابُ فَيَكْفِي مُسَمَّاهُ أَيْ مَا يُسَمَّى تُرَابًا دَفْعًا لِلضَّرَرِ
وَيُعْتَبَرُ مَزْجُهُ أَيْ التُّرَابِ بِمَائِعٍ يُوصِلُهُ إلَيْهِ أَيْ الْمَحَلِّ النَّجِسِ فَ لَا يَكْفِي ذَرُّهُ عَلَيْهِ وَإِتْبَاعُهُ الْمَاءَ وَالْمُرَادُ بِالْمَائِعِ هُنَا الْمَاءُ الطَّهُورُ كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ قُنْدُسٍ
وَجَعْلُ التُّرَابِ فِي الْغَسْلَةِ الْأُولَى أَوْلَى مِنْ جَعْلِهِ فِيمَا بَعْدَهَا لِمُوَافَقَةِ لَفْظِ الْخَبَرِ وَلِيَأْتِيَ بَعْدَهُ فَيُنَظِّفَهُ فَإِنْ جَعَلَهُ فِي غَيْرِهَا جَازَ لِأَنَّهُ رُوِيَ فِي حَدِيثٍ إحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ وَفِي حَدِيثٍ أُولَاهُنَّ وَفِي حَدِيثٍ فِي الثَّامِنَةِ فَدَلَّ عَلَى أَنَّ مَحَلَّ التُّرَابِ مِنْ الْغَسَلَاتِ غَيْرُ مُتَعَيَّنٍ وَرِوَايَةُ الثَّامِنَةِ مَعْنَاهَا عِنْدَ الْمُحَقِّقِينَ أَنْ تَكُونَ إحْدَى السَّبْعِ بِالتُّرَابِ لَكِنْ لَمَّا أُضِيفَ الْمَاءُ فِيهَا إلَى التُّرَابِ عُدَّ التُّرَابُ كَأَنَّهُ غَسْلَةٌ ثَامِنَةٌ
وَيَقُومُ نَحْوُ أُشْنَانٍ وَصَابُونٍ وَنُخَالَةٍ مِنْ كُلِّ مَا لَهُ قُوَّةُ إزَالَةٍ مَقَامَ تُرَابٍ وَلَوْ مَعَ وُجُودِهِ أَيْ التُّرَابِ لِأَنَّهَا أَبْلَغُ مِنْهُ فِي الْإِزَالَةِ فَنَصُّهُ عَلَى التُّرَابِ تَنْبِيهٌ عَلَيْهَا وَلِأَنَّهُ جَامِدٌ أُمِرَ بِهِ فِي إزَالَةِ النَّجَاسَةِ فَأُلْحِقَ بِهِ مَا يُمَاثِلُهُ كَالْحَجَرِ فِي الِاسْتِجْمَارِ
وَيَضُرُّ بَقَاءُ طَعْمِ النَّجَاسَةِ لِدَلَالَتِهِ عَلَى بَقَاءِ الْعَيْنِ وَلِسُهُولَةِ إزَالَتِهِ فَلَا يَطْهُرُ الْمَحَلُّ مَعَ بَقَائِهِ
وَ لَا يَضُرُّ بَقَاءُ لَوْنٍ أَوْ رِيحٍ أَوْ بَقَاءُ هُمَا عَجْزًا عَنْ إزَالَتِهِمَا دَفْعًا لِلْحَرَجِ كَمَا لَوْ صُبِغَ ثَوْبٌ بِنَجَاسَةٍ ثُمَّ غُسِلَ فَإِنَّهُ يَطْهُرُ وَلَا يَضُرُّ بَقَاءُ اللَّوْنِ لِأَنَّهُ عَرَضٌ وَالنَّجَاسَةُ لَا تُخَالِطُ الْعَرَضَ وَالْمَاءُ لَا يُخَالَطُ فَإِذَا زَالَتْ الْعَيْنُ الَّتِي هِيَ مَحَلُّ النَّجَاسَةِ زَالَتْ النَّجَاسَةُ بِزَوَالِهَا جَزَمَ فِي الْفُصُولِ بِمَعْنَى ذَلِكَ
وَيَطْهُرُ الْمَحَلُّ وَإِنْ لَمْ يَزُولَا أَيْ اللَّوْنُ وَالرِّيحُ إلَّا بِمِلْحٍ وَنَحْوِهِ كَأُشْنَانٍ مَعَ الْمَاءِ لَمْ يَجِبْ اسْتِعْمَالُهُ مَعَهُ قَالَ الشِّيشْنِيُّ لَوْ خَضَّبَ يَدَهُ أَوْ شَعْرَهُ بِحِنَّاءٍ مُتَنَجِّسٍ بِبَوْلٍ أَوْ دَمٍ أَوْ خَمْرٍ أَوْ نَحْوِهِ ثُمَّ أَزَالَ الْحِنَّاءَ وَغَسَلَ الْمَحَلَّ وَبَقِيَ لَوْنُهُ فَإِنَّهُ يَطْهُرُ لِأَنَّهُ إذَا وَرَدَ الْمَاءُ عَلَيْهِ عَلِمْنَا أَنَّ مَا مَرَّ عَلَيْهِ مِنْ النَّجَاسَةِ قَدْ زَالَ وَإِنَّمَا يَبْقَى اللَّوْنُ انْتَهَى
وَحَسَنٌ فِعْلُ ذَلِكَ لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُد عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ غِفَارٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهَا عَلَى حَقِيبَةٍ فَحَاضَتْ قَالَتْ فَنَزَلَتْ فَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي فَقَالَ مَالَكِ لَعَلَّك نَفِسْت قُلْت نَعَمْ قَالَ فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِك ثُمَّ خُذِي إنَاءً مِنْ مَاءٍ فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا ثُمَّ اغْسِلِي مَا أَصَابَ الْحَقِيبَةَ مِنْ الدَّمِ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ الْمِلْحَ لَيْسَ بِقُوتٍ وَإِنَّمَا يُصْلِحُ الْقُوتَ
وَيَتَّجِهُ إنْ لَمْ يُحْتَجْ إلَيْهِ فَإِنْ اُحْتِيجَ إلَيْهِ لَمْ يَمْتَنِعْ عَلَيْهِ اسْتِعْمَالُهُ لِأَنَّ الضَّرُورَاتِ تُبِيحُ الْمَحْظُورَاتِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَلَا بَأْسَ بِاسْتِعْمَالِ نُخَالَةٍ خَالِصَةٍ وَنَحْوُ دَقِيقِ بَاقِلَاءَ كَدَقِيقِ حِمَّصٍ وَعَدَسٍ فِي غَسْلِ أَيْدٍ وَنَحْوِهَا لِلتَّنْظِيفِ
وَمَا نَجِسَ مِنْ مَحَلٍّ طَاهِرٍ بِ إصَابَةِ مَاءِ غَسْلَةٍ يُغْسَلُ ذَلِكَ الْمَحَلُّ عَدَدَ مَا بَقِيَ بَعْدَهَا أَيْ تِلْكَ الْغَسْلَةِ لِأَنَّهَا نَجَاسَةٌ تَطْهُرُ فِي مَحَلِّهَا بِمَا بَقِيَ مِنْ الْغَسَلَاتِ فَطَهُرَتْ بِهِ فِي مِثْلِهِ فَمَا تَنَجَّسَ بِرَابِعَةٍ مَثَلًا غُسِلَ ثَلَاثًا إحْدَاهُنَّ بِتُرَابٍ طَاهِرٍ حَيْثُ شُرِطَ وَلَمْ يُسْتَعْمَلْ قَبْلَ تَنَجُّسِ الْمَحَلِّ الثَّانِي فَإِنْ كَانَ اسْتَعْمَلَ التُّرَابَ قَبْلَ ذَلِكَ لَمْ يُعِدْ
وَيَطْهُرُ نَحْوُ آنِيَةٍ وَسِكِّينٍ وَكُلُّ شَيْءٍ لَا يَتَشَرَّبُ النَّجَاسَةَ بِمُرُورِ مَاءٍ عَلَيْهِ وَانْفِصَالِهِ عَنْهُ سَبْعًا وَلَا يَكْفِي مَسْحُهُ لَوْ كَانَ صَقِيلًا كَسَيْفٍ وَمِرْآةٍ لِعُمُومِ مَا سَبَقَ مِنْ الْأَمْرِ بِغَسْلِ الْأَنْجَاسِ وَالْمَسْحُ لَيْسَ غَسْلًا
وَ يُغْسَلُ مَا أَصَابَهُ الْمَذْيُ مِنْ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَيَيْنِ بَلْ وَمِنْ سَائِرِ الْبَدَنِ وَالثِّيَابِ سَبْعًا كَسَائِرِ النَّجَاسَاتِ
وَيُجْزِئُ فِي قَيْءٍ وَبَوْلِ غُلَامٍ لَمْ يَأْكُلْ طَعَامًا لِشَهْوَةٍ نَضْحُهُ وَهُوَ غَمْرُهُ بِمَاءٍ وَإِنْ لَمْ يَقْطُرْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَا يَحْتَاجُ إلَى مَرْسٍ وَعَصْرٍ لِحَدِيثِ أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مِحْصَنٍ أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّمَا يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى وَالْخُنْثَى وَبَوْلِ صَبِيٍّ أَكَلَ الطَّعَامَ لِشَهْوَةٍ فَإِنْ كَانَ لِغَيْرِ شَهْوَةٍ نُضِحَ لِأَنَّهُ قَدْ يَلْعَقُ الْعَسَلَ سَاعَةَ يُولَدُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَنَّكَ بِالتَّمْرَةِ
وَيَتَّجِهُ الْمُرَادُ بِطَعَامٍ أَيَّ طَعَامٍ كَانَ جَامِدًا أَوْ مَائِعًا غَيْرَ لَبَنٍ مُطْلَقًا مِنْ آدَمِيَّةٍ أَوْ بَهِيمَةٍ بِمَصٍّ مِنْ ثَدْيٍ أَوْ شُرْبٍ مِنْ إنَاءٍ وَلَوْ كَانَ تَغَذِّيهِ بِاللَّبَنِ لِعَدَمِ غَيْرِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَأَحْوَاضٍ وَحِيطَانٍ وَأَرْضٍ تَنَجَّسَتْ بِمَائِعٍ أَوْ بِنَجَاسَةٍ ذَاتِ جُرْمٍ أُزِيلَ ذَلِكَ الْجُرْمُ عَنْهَا وَلَوْ مِنْ كَلْبٍ أَوْ خِنْزِيرٍ مُكَاثَرَتُهَا بِمَاءٍ حَتَّى يَذْهَبَ لَوْنُ نَجَاسَةٍ وَرِيحُهَا لِحَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي طَائِفَةِ الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُ النَّاسُ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى بَوْلَهُ أَمَرَهُمْ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَأُهْرِيقَ عَلَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَالْأَعْرَابِيُّ هُوَ خُوَيْصِرَةُ التَّيْمِيُّ وَإِنَّمَا نَهَاهُمْ عَنْ زَجْرِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَقُومَ فَيُنَجِّسَ مَحَلًّا آخَرَ
أَوْ لِأَنَّهُ إذَا أَقَامَ انْقَطَعَ بَوْلُهُ فَيَتَأَذَّى بِالْحُقْنَةِ أَوْ لِأَنَّهُمْ أَغْلَظُوا عَلَيْهِ وَحَقُّهُمْ الرِّفْقُ وَيُحْتَمَلُ أَنَّ نَهْيَهُ لَهُمْ كَانَ لِأَجْلِ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ كَيْفِيَّةَ غَسْلِ النَّجَاسَةِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
فَإِنْ بَقِيَ اللَّوْنُ وَالرِّيحُ أَوْ أَحَدُهُمَا لَمْ تَطْهُرْ لِأَنَّهُ دَلِيلُ بَقَائِهَا مَا لَمْ يُعْجَزْ عَنْ إذْهَابِهِمَا أَوْ إذْهَابِ أَحَدِهِمَا فَيَطْهُرُ كَغَيْرِ الْأَرْضِ
وَلَوْ بَقِيَ الْمَاءُ وَلَمْ يَنْفَصِلْ عَنْهَا أَيْ الْأَرْضِ وَنَحْوِهَا وَعَنْ مَحَلِّ بَوْلِ الْغُلَامِ فَتَطْهُرُ مَعَ بَقَاءِ الْمَاءِ عَلَيْهَا لِظَاهِرِ مَا تَقَدَّمَ
وَلَا يَطْهُرُ بِغَسْلِ دُهْنٍ تَنَجَّسَ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ السَّمْنِ تَقَعُ فِيهِ الْفَأْرَةُ فَقَالَ إنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَ لَا تَطْهُرُ أَرْضٌ اخْتَلَطَتْ بِنَجَاسَةٍ ذَاتِ أَجْزَاءٍ مُتَفَرِّقَةٍ كَرَمِيمٍ وَدَمٍ جَافٍ وَرَوْثٍ إذَا اخْتَلَطَ بِأَجْزَائِهَا فَلَا تَطْهُرُ بِالْغَسْلِ لِأَنَّ عَيْنَهَا لَا تَنْقَلِبُ بَلْ بِإِزَالَةِ أَجْزَاءِ الْمَكَانِ بِحَيْثُ يُتَيَقَّنُ زَوَالُ أَجْزَاءِ النَّجَاسَةِ
وَلَا يَطْهُرُ بَاطِنُ حُبٍّ وَ لَا إنَاءٍ تَشَرَّبَهَا وَ لَا تَطْهُرُ سِكِّينٌ سُقِيَتْهَا أَيْ النَّجَاسَة بِأَنْ أُحْمِيَتْ وَسُقِيَتْ بِمَاءٍ نَجِسٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَلَا يَطْهُرُ عَجِينٌ وَلَحْمٌ تَشَرَّبَهَا أَيْ النَّجَاسَةَ بِغَسْلٍ لِأَنَّهُ لَا يُسْتَأْصَلُ أَجْزَاءُ النَّجَاسَةِ مِمَّا ذُكِرَ قَالَ أَحْمَدُ فِي الْعَجِينِ يُطْعَمُ النَّوَاضِحَ وَلَا يُطْعَمُ لِشَيْءٍ يُؤْكَلُ فِي الْحَالِ
وَلَا يَطْهُرُ صَقِيلٌ كَسَيْفٍ وَمِرْآةٍ وَزُجَاجٍ بِمَسْحٍ بَلْ لَا بُدَّ مِنْ غَسْلِهِ كَالْأَوَانِي فَيُنَجَّسُ نَحْوُ بِطِّيخٍ كَقِثَّاءٍ وَخِيَارٍ قُطِعَ بِهِ قَبْلَ غَسْلِهِ وَكَذَا كُلُّ مَا فِيهِ بَلَلٌ
وَ لَا يُنَجَّسُ رَطْبٌ بِلَا بَلَلٍ كَجُبْنٍ كَمَا لَوْ قُطِعَ بِهِ يَابِسًا لِعَدَمِ تَعَدِّي النَّجَاسَةِ إلَيْهِ
وَلَا تَطْهُرُ أَرْضٌ بِشَمْسٍ وَرِيحٍ وَجَفَافٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُصَبَّ عَلَى بَوْلِ الْأَعْرَابِيِّ ذَنُوبٌ مِنْ مَاءٍ وَالْأَمْرُ يَقْتَضِي الْوُجُوبَ وَلِأَنَّهُ مَحَلٌّ نَجِسٌ فَلَمْ يَطْهُرْ بِغَيْرِ الْغَسْلِ كَالثِّيَابِ
وَلَا تَطْهُرُ نَجَاسَةٌ بِنَارٍ فَرَمَادُهَا وَبُخَارُهَا وَدُخَّانُهَا نَجِسٌ إذَا لَمْ يَتَغَيَّرْ إلَّا هَيْئَةُ جِسْمِهَا كَالْمَيْتَةِ تَصِيرُ بِتَطَاوُلِ الزَّمَنِ تُرَابًا
وَكَذَا صَابُونٌ عُمِلَ مِنْ شَيْءٍ نَجِسٍ وَلَا تَطْهُرُ بِاسْتِحَالَةٍ فَمُتَوَلِّدٌ مِنْهَا كَدُودِ جُرْحٍ وَصَرَاصِيرَ كُنُفٍ جَمْعُ كَنِيفٍ وَكَالْكِلَابِ تُلْقَى فِي مَلَّاحَةٍ فَتَصِيرَ مِلْحًا نَجِسٌ كَالدَّمِ يَسْتَحِيلُ قَيْحًا وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا لِأَكْلِ النَّجَاسَةِ فَلَوْ كَانَتْ تَطْهُرُ بِالِاسْتِحَالَةِ لَمْ يُؤَثِّرْ أَكْلُهَا النَّجَاسَةَ لِأَنَّهَا تَسْتَحِيلُ إلَّا عَلَقَةً يُخْلَقُ مِنْهَا حَيَوَانٌ طَاهِرٌ فَتَطْهُرُ بِذَلِكَ
لِأَنَّ نَجَاسَتَهَا لِشِدَّتِهَا الْمُسْكِرَةِ الْحَادِثَةِ لَهَا وَقَدْ زَالَتْ مِنْ غَيْرِ نَجَاسَةٍ خَلَّفَتْهَا كَالْمَاءِ الْكَثِيرِ الْمُتَغَيِّرِ يَزُولُ تَغَيُّرُهُ بِنَفْسِهِ بِخِلَافِ النَّجَاسَاتِ الْعَيْنِيَّةِ أَوْ انْقَلَبَتْ خَلًّا بِنَقْلٍ مِنْ دَنٍّ إلَى آخَرَ أَوْ مِنْ مَوْضِعٍ إلَى غَيْرِهِ فَتَطْهُرُ لِمَا تَقَدَّمَ وَ لَا تَطْهُرُ بِنَقْلِ مَا ذُكِرَ لِقَصْدِ تَخْلِيلٍ لِخَبَرِ النَّهْيِ عَنْ تَخْلِيلِهَا فَلَا تَطْهُرُ وَدَنُّهَا أَيْ الْخَمْرَةِ وَهُوَ وِعَاؤُهَا كُلُّهُ مِثْلُهَا يَطْهُرُ بِطَهَارَتِهَا لِأَنَّ مِنْ لَازِمِ الْحُكْمِ بِطَهَارَتِهَا الْحُكْمُ بِطَهَارَتِهِ
وَإِنْ لَمْ يُصِبْ الْخَلَّ مَا أَصَابَهُ خَمْرٌ فِي غَلَيَانِهِ كَمُحْتَفَرٍ فِي أَرْضٍ فِيهِ مَاءٌ كَثِيرٌ تَغَيَّرَ بِنَجَاسَةٍ ثُمَّ زَالَ تَغَيُّرُهُ بِنَفْسِهِ فَيَطْهُرُ وَمَحَلُّهُ تَبَعًا لَهُ
وَلَا يَطْهُرُ إنَاءٌ طَهُرَ مَاؤُهُ بِزَوَالِ تَغَيُّرِهِ بِنَفْسِهِ أَوْ بِإِضَافَةٍ أَوْ نَزْحٍ لِأَنَّ الْأَوَانِيَ وَإِنْ كَانَتْ كَبِيرَةً لَا تَطْهُرُ إلَّا بِسَبْعِ غَسَلَاتٍ فَإِنْ انْفَصَلَ عَنْهُ الْمَاءُ حَسِبَ غَسْلَةً ثُمَّ يُكْمِلُ وَلَا يَطْهُرُ الْإِنَاءُ بِدُونِ إرَاقَةٍ
تَنْبِيهٌ إذَا طَهُرَ مَاءٌ كَثِيرٌ فِي إنَاءٍ كَبِيرٍ فَيُؤْخَذُ مِنْهُ حَتَّى يَنْقُصَ عَنْ الْقُلَّتَيْنِ ثُمَّ يُحْكَمَ بِنَجَاسَةِ الْإِنَاءِ بِمَا فِيهِ مِنْ الْمَاءِ بِمُجَرَّدِ نَقْصِهِ عَنْ الْقُلَّتَيْنِ بِخِلَافِ الْحَوْضِ
وَنَبِيذٌ فِي الْحُكْمِ كَخَمْرٍ مِنْ أَنَّهُ يَطْهُرُ هُوَ وَإِنَاؤُهُ إذَا انْقَلَبَ خَلًّا خِلَافًا لِلْقَاضِي أَبِي يَعْلَى حَيْثُ جَزَمَ فِي التَّعْلِيقِ بِعَدَمِ طَهَارَتِهِ بِانْقِلَابِهِ خَلًّا مُحْتَجًّا بِأَنَّ فِيهِ مَا قَدْ تَنَجَّسَ فَيَتَنَجَّسُ مَا أَصَابَهُ وَلَوْ صَارَ خَلًّا
وَحَرُمَ عَلَى غَيْرِ خَلَّالٍ أَيْ صَانِعِ الْخَلِّ إمْسَاكُهَا أَيْ الْخَمْرَةِ لِتَتَخَلَّلَ أَيْ لِتَصِيرَ خَلًّا لِأَنَّهُ وَسِيلَةٌ إلَى إمْسَاكِ الْخَمْرَةِ وَهُوَ مَأْمُورٌ بِإِرَاقَتِهَا وَأَمَّا الْخَلَّالُ فَلَا يُمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ لِئَلَّا يَضِيعَ مَالُهُ
وَالْخَلُّ الْمُبَاحُ أَنْ يُصَبَّ عَلَى الْعِنَبِ أَوْ الْعَصِيرِ خَلٌّ قَبْلَ غَلَيَانِهِ وَقَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ بِلَيَالِيِهِنَّ حَتَّى لَا يَغْلِيَ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ قِيلَ لَهُ فَإِنْ صُبَّ عَلَيْهِ خَلٌّ مَغْلِيٌّ قَالَ يُهْرَاقُ
ثُمَّ إنْ تَخَلَّلَتْ الْخَمْرَةُ بِنَفْسِهَا بِيَدِ مُمْسِكِهَا وَلَوْ غَيْرَ خَلَّالٍ حَلَّتْ أَوْ اتَّخَذَ عَصِيرًا لِيَتَخَمَّرَ فَتَخَلَّلَ بِنَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ إلَيْهِ وَلَا نُقِلَ لِقَصْدِ تَخْلِيلٍ حَلَّ أَيْ طَهُرَ
فَإِنْ ضُمَّ إلَيْهِ شَيْءٌ لَمْ يَطْهُرْ لِأَنَّهُ اُسْتُعْجِلَ إلَى مَقْصُودِهِ بِفِعْلٍ مُحَرَّمٍ فَعُوقِبَ بِنَقِيضِ قَصْدِهِ كَمَا لَوْ قَتَلَ مُوَرِّثَهُ
وَمَنْ بَلَعَ نَحْوَ لَوْزٍ كَبُنْدُقٍ فِي قِشْرِهِ ثُمَّ قَاءَهُ وَنَحْوَهُ بِأَنْ خَرَجَ مِنْ أَيِّ مَحَلٍّ كَانَ لَمْ يُنَجِّسْ بَاطِنَهُ لِصَلَابَةِ الْحَائِلِ
كَبَيْضٍ سُلِقَ فِي خَمْرٍ أَوْ نَحْوِهِ مِنْ النَّجَاسَاتِ فَلَا يُنَجَّسُ بَاطِنُهُ لِأَنَّ النَّجَاسَةَ لَا تَصِلُ إلَيْهِ بِخِلَافِ نَحْوِ لَحْمٍ وَخُبْزٍ
وَأَيُّ نَجَاسَةٍ خَفِيَتْ فِي بَدَنٍ أَوْ ثَوْبٍ غُسِلَ مَا احْتَمَلَ أَنَّ النَّجَاسَةَ أَصَابَتْهُ حَتَّى تَيَقَّنَ غَسْلَهَا فَيَغْسِلُ كُمَّيْنِ تَنَجَّسَ أَحَدُهُمَا وَنَسِيَهُ لِيَخْرُجَ مِنْ الْعُهْدَةِ بِيَقِينٍ فَإِنْ جَهِلَ جِهَتَهَا مِنْ بَدَنٍ أَوْ ثَوْبٍ غَسَلَهُ كُلَّهُ وَإِنْ عَلِمَهَا فِيمَا يُدْرِكُهُ بَصَرُهُ مِنْ ثَوْبِهِ أَوْ بَدَنِهِ غَسَلَ مَا يُدْرِكُهُ مِنْهُمَا فَإِنْ صَلَّى قَبْلَ ذَلِكَ لَمْ تَصِحَّ لِأَنَّهُ تَيَقَّنَ الْمَانِعَ كَمَا لَوْ تَيَقَّنَ الْحَدَثَ وَشَكَّ فِي الطَّهَارَةِ
فَلَا يَجِبُ غَسْلُ جَمِيعِهِ لِأَنَّهُ يَشُقُّ وَيُصَلِّي فِيهَا بِلَا تَحَرٍّ دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالْمَشَقَّةِ فَإِنْ كَانَ صَغِيرًا كَالْبَيْتِ وَالْحَوْشِ الصَّغِيرِ وَخَفِيَتْ فِيهِ النَّجَاسَةُ وَأَرَادَ الصَّلَاةَ فِيهِ لَزِمَهُ غَسْلُهُ كَالثَّوْبِ
النَّجِسُ مَائِعٌ لَا جَامِدٌ مُحَرَّمٌ كَخَمْرٍ وَلَوْ غَيْرَ مُسْكِرٍ كَنَبِيذِ تَمْرٍ أَوْ عَصِيرٍ أَتَى عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَمْ يَغْلِ أَوْ غَلَى وَلَوْ قَبْلَهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى إنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ
إلَى قَوْله رِجْسٌ وَلِأَنَّهُ يَحْرُمُ تَنَاوُلُهَا مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ أَشْبَهَ الدَّمَ وَلِأَنَّ النَّبِيذَ شَرَابٌ فِيهِ شِدَّةٌ مُطْرِبَةٌ أَشْبَهَ الْخَمْرَةَ لَا حَشِيشَةَ مُسْكِرَةً فَإِنَّهَا طَاهِرَةٌ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَحَوَاشِي صَاحِبِ الْفُرُوعِ عَلَى الْمُقْنِعِ
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ قَالَ فِي تَصْحِيحِ الْفُرُوعِ وَهُوَ الصَّوَابُ خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ حَيْثُ جَزَمَ بِنَجَاسَتِهَا تَبَعًا لِمَا صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
وَقِيلَ إنْ أُمِيعَتْ الْحَشِيشَةُ فَهِيَ نَجِسَةٌ وَإِلَّا فَلَا كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ كَلَامُ الْغَزِّيِّ فِي مَنْظُومَتِهِ
وَهُوَ أَيْ الْقَوْلُ بِنَجَاسَتِهَا إنْ أُمِيعَتْ حَسَنٌ مُوَافِقٌ لِلْقَوَاعِدِ لِأَنَّهَا يَصْدُقُ عَلَيْهَا أَنَّهَا مَائِعٌ مُسْكِرٌ وَهُوَ نَجِسٌ قَطْعًا
وَمَا لَا يُؤْكَلُ مِنْ طَيْرٍ وَبَهَائِمَ مِمَّا فَوْقَ هِرٍّ خِلْقَةً نَجِسٌ كَصَقْرٍ وَبُومٍ وَعُقَابٍ وَحَدَأَةٍ وَنَسْرٍ وَرَخَمٍ وَغُرَابِ الْبَيْنِ وَالْأَبْقَعِ وَكَبَغْلٍ وَحِمَارٍ وَأَسَدٍ وَنَمِرٍ وَفَهْدٍ وَذِئْبٍ وَكَلْبٍ وَخِنْزِيرٍ وَابْنِ آوَى وَدُبٍّ وَقِرْدٍ وَسِمْعٍ هُوَ وَلَدُ ضَبُعٍ مِنْ ذِئْبٍ وَعِسْبَارُ وَلَدُ ذِئْبَةٍ مِنْ ضِبْعَانٍ خِلَافًا لِلْمُغْنِي فَإِنَّهُ قَالَ وَالصَّحِيحُ عِنْدِي طَهَارَةُ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ وَاسْتَدَلَّ عَلَى طَهَارَتِهِمَا بِرُكُوبِهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَذْهَبُ نَجَاسَتُهُمَا إذَا كَانَا أَهْلِيَّيْنِ وَأَمَّا مَا دُونَ ذَلِكَ فِي الْخِلْقَةِ فَهُوَ طَاهِرٌ كَالنِّمْسِ وَالنَّسْنَاسِ وَابْنِ عُرْسٍ وَالْقُنْفُذِ وَالْفَأْرِ
وَمَيْتَةُ مَا يَعِيشُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ كَضُفْدَعٍ وَحَيَّةٍ وَوَزَغٍ نَجِسَةٌ لِأَنَّ لَهَا نَفْسًا سَائِلَةً فَتُنَجَّسُ بِالْمَوْتِ وَ لَا يُنَجَّسُ سَمَكٌ وَجَرَادٌ وَمَا لَا دَمَ لَهُ سَائِلٌ بِمَوْتٍ وَيَتَّجِهُ طَهَارَتُهُ وَلَوْ خَرَجَ مِنْهُ دَمٌ بِقَطْعِ عُضْوِهِ إذَا كَانَ ذَلِكَ الدَّمُ مُقَوِّمًا لِجَسَدِهِ أَصَالَةً أَيْ مَوْجُودًا فِيهِ بِأَصْلِ الْخِلْقَةِ لِأَنَّهُ يَسِيرٌ نَادِرٌ