alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وقَوْله تَعَالَى فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَحَدِيثُ أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ لَا يُعَارِضُ ذَلِكَ لِأَنَّ الْإِتْيَانَ فِي وَقْتٍ لَا يَمْنَعُ وُجُوبَهُ قَبْلَهُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَالصَّدَاقُ يَجِبُ قَبْلَ الِاسْتِمْتَاعِ فَتُوطَأُ أَمَةٌ جُعِلَتْ أُجْرَةً لِأَنَّهَا مُلِكَتْ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ وَيُعْتَقُ قِنٌّ عَلَى سَيِّدٍ بِمُجَرَّدِ عَقْدٍ إذَا كَانَ مِمَّنْ يُعْتَقُ عَلَيْهِ أَوْ عَلَّقَ عِتْقَهُ عَلَى مِلْكِهِ لَهُ
وَيَصِحُّ تَصَرُّفٌ بِالْأَجْرِ كَمَبِيعٍ وَتُسْتَحَقُّ الْأُجْرَةُ كَامِلَةً وَيُطَالِبُ بِهَا وَيَجِبُ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ تَسْلِيمُهَا بِمُجَرَّدِ تَسْلِيمِ عَيْنٍ مُعَيَّنَةٍ كَانَتْ فِي الْعَقْدِ أَوْ مَوْصُوفَةٍ فِي الذِّمَّةِ
وَلَوْ كَانَتْ الْعَيْنُ الْمُؤَجَّرَةُ نَفْسَهُ أَيْ الْمُؤَجِّرِ فَعَلَيْهِ تَسْلِيمُ نَفْسِهِ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ وَيَمْلِكُ الْمُطَالَبَةَ بِالْأُجْرَةِ لِجَرَيَانِ تَسْلِيمِ نَفْسِهِ مَجْرَى تَسْلِيمِ نَفْعِهَا أَوْ بَذْلِهَا أَيْ الْعَيْنِ لِمُسْتَأْجِرٍ لِيَسْتَوْفِيَ نَفْعَهَا وَ لَوْ أَبَى مُكْتَرٍ قَبُولَهَا لِأَنَّ الْمُؤَجِّرَ فَعَلَ مَا عَلَيْهِ كَمَا لَوْ بَذَلَ الْبَائِعُ الْعَيْنَ الْمَبِيعَةَ وَلَيْسَ لِلْمُكْتَرِي أَنْ يَمْتَنِعَ مِنْ قَبُولِهَا بَعْدَ بَذْلِهَا إلَيْهِ
وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْمُكْتَرِي الْقَبُولُ إذَا بَذَلَ الْعَيْنَ مُؤَجِّرٌ وَلَيْسَ ثَمَّ أَيْ فِي مَوْضِعِ بَذْلِهَا يَدٌ حَائِلَةٌ أَمَّا إذَا كَانَ يَدٌ حَائِلَةٌ تَمْنَعُهُ مِنْ الِانْتِفَاعِ بِهَا فَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ قَبُولُهَا وَيَجِبُ عَلَيْهِ دَفْعُ الْأُجْرَةِ لِعَدَمِ تَمَكُّنُهُ مِنْ الِانْتِفَاعِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَتَسْتَقِرُّ أَيْ تَثْبُتُ الْأُجْرَةُ كَامِلَةً بِذِمَّةِ مُسْتَأْجِرٍ كَسَائِرِ الدُّيُونِ بِفَرَاغِ عَمَلِ مَا اُسْتُؤْجِرَ لِعَمَلِهِ وَهُوَ بِيَدِهِ أَيْ الْمُسْتَأْجِرِ كَطَبَّاخٍ اُسْتُؤْجِرَ فِي دَارِهِ أَيْ دَارِ الْمُسْتَأْجِرِ فَطَبَخَهُ وَفَرَغَ مِنْهُ لِأَنَّهُ أَتَمَّ مَا عَلَيْهِ وَهُوَ بِيَدِ رَبِّهِ فَاسْتَقَرَّ فَكُلُّ شَيْءٍ يُسْتَأْجَرُ لِعَمَلِهِ إذَا عَمِلَهُ أَجِيرٌ مُشْتَرَكٌ وَفَرَغَهُ أَيْ بَذَلَهُ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْهُ وَقَعَ ذَلِكَ الشَّيْءُ مَقْبُوضًا أَيْ فِي حُكْمِ الْمَقْبُوضِ فَيَسْتَحِقُّ بَاذِلُهُ أُجْرَتَهُ
وَ تَسْتَقِرُّ أَيْضًا بِدَفْعِ غَيْرِ مَا بِيَدِهِ أَيْ غَيْرِ مَا بِيَدِ مُسْتَأْجِرٍ كَمَا لَوْ اتَّفَقَا عَلَى أَنَّ الْخَيَّاطَ يَخِيطُ لَهُ ثَوْبًا بِدُكَّانِهِ فَخَاطَهُ وَسَلَّمَهُ لِرَبِّهِ مَعْمُولًا لِأَنَّهُ سَلَّمَ مَا عَلَيْهِ فَاسْتَحَقَّ عِوَضَهُ وَهُوَ الْأُجْرَةُ وَمَحَلُّ وُجُوبِ تَسْلِيمِ الْأُجْرَةِ إنْ لَمْ تُؤَجَّلْ فَإِنْ أُجِّلَتْ لَمْ يَجِبْ بَذْلُهَا حَتَّى تَحِلَّ كَالثَّمَنِ وَالصَّدَاقِ وَلَا يَجِبُ تَسْلِيمُ الْعَمَلِ فِي الذِّمَّةِ حَتَّى يَتَسَلَّمَهُ الْمُسْتَأْجِرُ وَإِنْ وَجَبَتْ بِالْعَقْدِ وَعَلَى هَذَا وَرَدَتْ النُّصُوصُ وَلِأَنَّ الْأَجِيرَ إنَّمَا يُوَفَّى أَجْرَهُ إذَا قَضَى عَمَلَهُ لِأَنَّهُ عِوَضٌ فَلَا يَسْتَحِقُّ تَسْلِيمَهُ إلَّا مَعَ تَسْلِيمِ الْمُعَوَّضِ كَالصَّدَاقِ وَالثَّمَنِ وَفَارَقَ الْإِجَارَةَ عَلَى الْأَعْيَانِ لِأَنَّ تَسْلِيمَهَا يَجْرِي مَجْرَى تَسْلِيمِ نَفْعِهَا وَتَسْتَقِرُّ الْأُجْرَةُ أَيْضًا بِمُجَرَّدِ فَرَاغِ عَمَلِ أَجِيرٍ خَاصٍّ كَانَ يُوقِعُ الْعَمَلَ بِبَيْتِ الْمُسْتَأْجِرِ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ بَذَلَهُ لَهُ أَوْ لَا لِأَنَّهُ فِي يَدِ الْمُسْتَأْجِرِ فَلَا يَفْتَقِرُ إلَى الْبَذْلِ وَ تَسْتَقِرُّ أَيْضًا بِانْتِهَاءِ الْمُدَّةِ أَيْ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ إنْ كَانَتْ عَلَى مُدَّةٍ وَسُلِّمَتْ إلَيْهِ الْعَيْنُ بِلَا مَانِعٍ وَلَوْ لَمْ يَنْتَفِعْ لِتَلَفِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ تَحْتَ
وَ تَسْتَقِرُّ أَيْضًا بِبَذْلِ تَسْلِيمِ عَيْنٍ مُعَيَّنَةٍ لِعَمَلٍ بِذِمَّةٍ إذَا مَضَتْ مُدَّةٌ يُمْكِنُ الِاسْتِيفَاءُ أَيْ اسْتِيفَاءُ الْعَمَلِ فِيهَا أَيْ الْمُدَّةِ حَيْثُ لَا مَانِعَ لَهُ مِنْ الِانْتِفَاعِ لِتَلَفِ الْمَنَافِعِ تَحْتَ يَدِهِ بِاخْتِيَارِهِ فَاسْتَقَرَّ الضَّمَانُ عَلَيْهِ كَتَلَفِ الْمَبِيعِ تَحْتَ يَدِ الْمُشْتَرِي
فَلَوْ اسْتَأْجَرَ دَابَّةً لِيَرْكَبَهَا إلَى مَكَّةَ مَثَلًا ذَهَابًا وَإِيَابًا بِكَذَا وَسَلَّمَهَا إلَيْهِ الْمُؤَجِّرُ وَمَضَتْ مُدَّةٌ يُمْكِنُ فِيهَا ذَهَابُهُ إلَيْهَا وَرُجُوعُهُ عَلَى الْعَادَةِ وَلَمْ يَفْعَلْ اسْتَقَرَّتْ عَلَيْهِ الْأُجْرَةُ قَالَهُ الْأَصْحَابُ
وَلَوْ لَمْ يَتَسَلَّمْ الْمُسْتَأْجِرُ حَتَّى مَضَتْ الْمُدَّةُ الْمُقَدَّرَةُ أَوْ مَضَى زَمَنٌ يُمْكِنُ اسْتِيفَاءُ الْأَجْرِ فِيهِ اسْتَقَرَّ الْأَجْرُ عَلَيْهِ لِتَلَفِ الْمَنَافِعِ بِاخْتِيَارِ الْمُسْتَأْجِرِ فَاسْتَقَرَّ عَلَيْهِ الْأَجْرُ كَمَا لَوْ كَانَتْ فِي يَدِهِ
وَلَا تَجِبُ أُجْرَةٌ بِبَذْلِ تَسْلِيمِ الْعَيْنِ فِي إجَارَةِ فَاسِدَةٍ لِأَنَّ مَنَافِعَهَا لَمْ تَتْلَفْ تَحْتَ يَدِهِ وَلَا فِي مِلْكِهِ فَإِنْ تَسَلَّمَ الْمُؤَجَّرَةَ فِي إجَارَةٍ فَاسِدَةٍ حَتَّى مَضَتْ الْمُدَّةُ أَوْ مَضَى زَمَنٌ يُمْكِنُ اسْتِيفَاءُ عَمَلٍ مَعْقُودٍ عَلَيْهِ أَوْ لَا فَعَلَيْهِ أُجْرَةُ الْمِثْلِ مُدَّةَ بَقَائِهَا بِيَدِهِ وَإِنْ لَمْ يَنْتَفِعْ بِهَا لِأَنَّ الْمَنَافِعَ تَحْتَ يَدِهِ بِعِوَضٍ لَمْ يُسَلَّمْ لِمُؤَجَّرٍ فَيُرْجَعُ إلَى قِيمَتِهَا كَمَا لَوْ اسْتَوْفَاهَا
وَيَصِحُّ شَرْطُ تَأْخِيرِ أُجْرَةٍ بِأَنْ تَكُونَ مُؤَجَّلَةً إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ كَمَا لَوْ شَرَطَ الْمُسْتَأْجِرُ عَلَى الْمُؤَجِّرِ فِي سَنَةِ سِتٍّ أَنْ لَا تَحِلَّ عَلَيْهِ الْأُجْرَةُ إلَى عِنْدَ ابْتِدَاءِ سَنَةِ سَبْعٍ لِأَنَّ إجَارَةَ الْعَيْنِ كَبَيْعِهَا وَبَيْعُهَا يَصِحُّ بِثَمَنٍ حَالٍّ وَمُؤَجَّلٍ فَكَذَلِكَ إجَارَتُهَا فَلَوْ مَاتَ الْمُسْتَأْجِرُ لَمْ تَحِلَّ أُجْرَةٌ مُؤَجَّلَةٌ لِأَنَّ حِلَّهَا مَعَ تَأْخِيرِ اسْتِيفَاءِ الْمَنْفَعَةِ ظُلْمٌ قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
وَ يَصِحُّ تَعْجِيلُهَا أَيْ الْأُجْرَةِ عَلَى مَحِلِّ اسْتِحْقَاقِهَا كَمَا لَوْ آجَرَهُ دَارِهِ سَنَةَ خَمْسٍ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَشَرَطَ عَلَيْهِ تَعْجِيلَ الْأُجْرَةِ فِي يَوْمِ الْعَقْدِ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ غَيْرَ نَاظِرِ وَقْفٍ فَلَيْسَ لَهُ تَعْجِيلُهَا أَيْ الْأُجْرَةِ كُلِّهَا إلَّا لِحَاجَةِ التَّعْمِيرِ الَّذِي لَا يَتِمُّ الِانْتِفَاعُ إلَّا بِهِ وَلَوْ شَرَطَهُ أَيْ التَّعْجِيلَ لَمْ يَجُزْ لِأَنَّ الْمَوْقُوفَ عَلَيْهِ يَأْخُذُ مَا لَمْ يَسْتَحِقَّهُ الْآنَ وَقَالَ كَمَا يُفَرِّقُونَ فِي الْأَرْضِ الْمُحْتَكَرَةِ إذَا بِيعَتْ أَوْ وُرِثَتْ فَإِنَّ الْحِكْرَ مِنْ الِانْتِقَالِ يَلْزَمُ الْمُشْتَرِيَ وَالْوَارِثَ وَلَيْسَ لَهُمْ أَخْذُهُ مِنْ الْبَائِعِ وَتَرْكُهُ فِي أَصَحِّ قَوْلِهِمْ
وَمَنْ اُسْتُؤْجِرَ لِعَمَلٍ كُلَّ يَوْمٍ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ فَلَهُ أَجْرُ كُلِّ يَوْمٍ عِنْدَ تَمَامِهِ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ ظَاهِرُ هَذَا أَنَّ الْمُسْتَأْجَرَ بِفَتْحِ الْجِيمِ لِلْعَمَلِ مُدَّةً مُطْلَقَةً غَيْرَ مُعَيَّنَةٍ كَاسْتِئْجَارِهِ كُلَّ يَوْمٍ بِكَذَا فَإِنَّهُ يَصِحُّ وَثَبَتَ لَهُ الْخِيَارُ فِي آخِرِ كُلِّ يَوْمٍ وَيَجِبُ لَهُ أَجْرُ كُلِّ يَوْمٍ فِي آخِرِهِ لِأَنَّ ذَلِكَ مُقْتَضَى الْعُرْفِ وَلِأَنَّهُ غَيْرُ مُلْتَزِمٍ بِالْعَمَلِ فِيمَا بَعْدَهُ وَلِأَنَّ مُدَّتَهُ لَا تَنْتَهِي فَلَا يُمْكِنُ تَأْخِيرُ إعْطَائِهِ إلَى تَمَامِهَا وَإِذَا عَيَّنَ لِكُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا قِسْطًا مِنْ الْأُجْرَةِ فَهِيَ إجَارَاتٌ مُتَعَدِّدَةٌ انْتَهَى
وَتَقْسِيطُ الْأُجْرَةِ كُلَّ سَنَةٍ كَذَا أَوْ كُلَّ شَهْرٍ كَذَا أَوْ كُلَّ يَوْمٍ كَذَا لَيْسَ بِشَرْطٍ
فَصْلٌ فَإِذَا انْقَضَتْ وَيَتَّجِهُ أَوْ انْفَسَخَتْ بِنَحْوِ تَقَايُلِ الْمُتَآجِرِينَ مِنْ عَقْدِ الْإِجَارَةِ أَوْ خِيَارِ شَرْطٍ وَ كَذَا بِظُهُورِ عَيْبٍ فِي الْمَأْجُورِ مُبِيحٍ لِلْفَسْخِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
إجَارَةُ أَرْضٍ أَيْ انْتَهَتْ مُدَّتُهَا لَيْسَتْ الْأَرْضُ مُشَاعًا لِشَرِيكٍ وَبِهَا أَيْ الْأَرْضِ الْمُؤَجَّرَةِ غِرَاسٌ بِكَسْرِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ أَوْ بِنَاءٌ لَمْ يُشْتَرَطْ فِي الْعَقْدِ قَلْعُهُ بِانْقِضَاءِ الْمُدَّةِ أَوْ شُرِطَ عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ بَقَاؤُهُ أَيْ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ فِي الْأَرْضِ بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ أَوْ أُطْلِقَ بِأَنْ لَمْ يُشْتَرَطْ قَلْعٌ وَلَا بَقَاءٌ إذْ لَا فَرْقَ بَيْنَ شَرْطِ الْبَقَاءِ وَالْإِطْلَاقِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ فَإِنْ قَلَعَهُ مَالِكُهُ فَلَيْسَ لِرَبِّ الْأَرْضِ مَنْعُهُ مِنْهُ لِأَنَّهُ مِلْكُهُ
وَإِنْ لَمْ يَقْلَعْهُ مَالِكُهُ أَيْ الْغِرَاسِ وَالْبِنَاءِ خُيِّرَ مَالِكُهَا أَيْ الْأَرْضِ بَيْنَ أُمُورٍ ثَلَاثَةٍ أَخْذُهُ أَيْ تَمَلُّكُهُ بِقِيمَتِهِ إنْ كَانَ مِلْكُهُ لِلْأَرْضِ تَامًّا فَيَدْفَعُ قِيمَةَ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ وَيُمْلَكُ مَعَ أَرْضِهِ لِأَنَّ الضَّرَرَ يَزُولُ بِذَلِكَ وَصِفَتُهُ أَنْ تُقَوَّمَ الْأَرْضُ مَغْرُوسَةً أَوْ مَبْنِيَّةً ثُمَّ خَالِيَةً مِنْهُمَا فَمَا بَيْنَهُمَا قِيمَتُهُ أَوْ تَرْكُهُ بِأُجْرَتِهِ أَيْ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ لِأَنَّ فِيهِ جَمْعًا بَيْنَ الْحَقَّيْنِ وَإِزَالَةَ ضَرَرِ الْمَالِكَيْنِ فَلَا أَثَرَ لِاشْتِرَاطِ الْمُسْتَأْجِرِ تَبْقِيَةَ غِرَاسِهِ أَوْ بِنَائِهِ أَوْ قَلْعُهُ جَبْرًا وَيَضْمَنُ نَقْصَهُ
هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَ الشَّرْحِ وَ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ إذَا اخْتَارَ الْمَالِكُ الْقَلْعَ وَضَمَانَ النَّقْصِ فَالْقَلْعُ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ تَسْوِيَةُ
الْأَرْضِ لِأَنَّ الْمُؤَجِّرَ دَخَلَ عَلَى ذَلِكَ وَلِصَاحِبِ الشَّجَرِ أَوْ الْبِنَاءِ بَيْعُهُ لِمَالِكِ الْأَرْضِ وَلِغَيْرِهِ لِأَنَّ مِلْكَهُ عَلَيْهِ تَامٌّ فَلَهُ التَّصَرُّفُ فِيهِ كَيْف شَاءَ فَيَكُونُ الْمُشْتَرِي غَيْرَ مَالِكِ الْأَرْضِ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَأْجِرِ وَكَذَا لَا يُمْنَعُ الْخِيرَةَ مِنْ أَخْذِ رَبِّ الْأَرْضِ لَهُ أَوْ قَلْعِهِ وَضَمَانِ نَقْصِهِ أَوْ تَرْكِهِ الْأُجْرَةَ
لَوْ وَقَفَ مُسْتَأْجِرٌ مَا بَنَاهُ أَوْ وَقَفَ مَا غَرَسَهُ وَلَوْ عَلَى نَحْوِ مَسْجِدٍ كَزَاوِيَةٍ وَمَدْرَسَةٍ
فَإِذَا تَمَلَّكَهُ بِقِيمَتِهِ اشْتَرَى بِهَا أَيْ بِالْقِيمَةِ أَوْ بِمَا أَخَذَهُ مِنْ أَرْشِ الْقَلْعِ مَا يَكُونُ وَقْفًا كَمَا لَوْ أُتْلِفَ الْوَقْفُ وَأُخِذَتْ قِيمَتُهُ مِنْ مُتْلِفِهِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْآلَاتِ وَالْغِرَاسَ الْمَقْلُوعَ بَاقٍ مَقَامَهُ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ
وَيَتَّجِهُ لَوْ أَبَى مُسْتَأْجِرٌ الثَّلَاثَ وَهِيَ أَخْذُ الْمَالِكِ بِالْقِيمَةِ وَالتَّرْكُ بِالْأُجْرَةِ وَالْقَلْعُ وَ أَبَى مَالِكٌ الْقَلْعَ لِلْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ بِيعَ أَيْ بَاعَ حَاكِمٌ مِنْ الْمَأْجُورِ أَرْضًا بِمَا فِيهَا مِنْ غِرَاسٍ أَوْ بِنَاءٍ وَدَفَعَ لِرَبِّ الْأَرْضِ قِيمَتَهَا فَارِغَةً وَمَا بَقِيَ يُدْفَعُ لِلْمُسْتَأْجِرِ وَكُلٌّ مِنْهُمَا بِيعَ مَالُهُ مُنْفَرِدًا
وَالْحُكْمُ فِيهَا كَعَارِيَّةٍ أَيْ كَمَا لَوْ اسْتَعَارَ الْأَرْضَ لِلْغِرَاسِ ثُمَّ رَجَعَ الْمُعِيرُ قَبْلَ الْقَلْعِ فَإِنْ كَانَ شَرَطَ الْقَلْعَ بِوَقْتٍ أَوْ رُجُوعٍ لَزِمَ عِنْدَهُ وَلَوْ لَمْ يَأْمُرْهُ بِهِ مُعِيرٌ وَإِلَّا يَشْتَرِطْ الْقَلْعَ فَلِمُعِيرٍ أَخْذُهُ قَهْرًا بِقِيمَتِهِ أَوْ قَلْعُهُ جَبْرًا وَيَضْمَنُ نَقْصَهُ فَإِنْ أَبَى مُعِيرٌ ذَلِكَ وَمُسْتَعِيرٌ الْأُجْرَةَ وَالْقَلْعَ بِيعَتْ أَرْضٌ بِمَا فِيهَا إنْ رَضِيَا أَوْ أَحَدُهُمَا وَيُجْبَرُ الْآخَرُ وَدُفِعَ لِرَبِّ الْأَرْضِ قِيمَتُهَا فَارِغَةً وَالْبَاقِي لِلْآخَرِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
تَفْصِيلُهُ مِنْ أَنَّهَا إذَا انْقَضَتْ الْمُدَّةُ وَفِيهَا غِرَاسٌ أَوْ بِنَاءٌ كَحُكْمِ إجَارَةٍ صَحِيحَةٍ مِنْ أَنَّ الْمَالِكَ مُخَيَّرٌ فِيهَا بَيْنَ أُمُورٍ ثَلَاثَةٍ كَمَا تَقَدَّمَ لَا كَعَارِيَّةٍ إذْ الْمُعِيرُ مُخَيَّرٌ بَيْنَ أَخْذِ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ قَهْرًا بِقِيمَتِهِ أَوْ قَلْعِهِ جَبْرًا وَيَضْمَنُ نَقْصَهُ خِلَافًا لِلْمُنْتَهَى فَإِنَّهُ قَالَ فِي بَابِ الْعَارِيَّةِ وَالْمُسْتَأْجِرُ بِعَقْدٍ فَاسِدٍ كَمُسْتَعِيرٍ انْتَهَى
فَمُقْتَضَاهُ أَنَّ الْأُجْرَةَ لَا تَجِبُ فِي الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ حَيْثُ جَعَلَهَا كَالْعَارِيَّةِ وَلَا قَائِلَ بِهِ سِوَى صَاحِبِ الْمُحَرَّرِ وَهُوَ قَوْلٌ مَرْجُوحٌ وَالْمُعْتَمَدُ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ وَقَدْ يُجَابُ عَنْ الْمُنْتَهَى بِأَنَّ تَشْبِيهَهُ لِمُسْتَأْجِرٍ بِعَقْدِ فَاسِدٍ بِالْمُسْتَعِيرِ إنَّمَا هُوَ فِي عَدَمِ الْقَلْعِ مَجَّانًا لَا فِي لُزُومِ الْأُجْرَةِ فَلَا مُنَافَاةَ إذَنْ
وَ لَوْ غَرَسَ أَوْ بَنَى مُشْتَرٍ فَحُكْمُهُ حُكْمُ الْعَارِيَّةِ فِيمَا بِيعَ مِنْهُ أَيْ اشْتَرَاهُ اشْتِرَاءً صَحِيحًا ثُمَّ فُسِخَ عَقْدُ بَيْعٍ بِنَحْوِ عَيْبٍ كَغَبْنٍ وَتَقَايُلٍ أَوْ خِيَارِ شَرْطٍ خِلَافًا لَهُ أَيْ لِلْإِقْنَاعِ فَإِنَّهُ قَالَ وَلَوْ غَرَسَ أَوْ بَنَى مُشْتَرٍ ثُمَّ فَسَخَ الْبَيْعَ بِعَيْبٍ كَانَ لِرَبِّ الْأَرْضِ الْأَخْذُ بِالْقِيمَةِ أَوْ الْقَلْعُ وَضَمَانُ النَّقْصِ وَتَرْكُهُ بِالْأُجْرَةِ انْتَهَى
فَجَعَلَ فِي الْإِقْنَاعِ حُكْمَ مَا بِيعَ بِعَقْدٍ صَحِيحٍ ثُمَّ فُسِخَ حُكْمَ الْإِجَارَةِ فَلِذَلِكَ خَالَفَهُ الْمُصَنِّفُ وَجَعَلَهُ كَالْعَارِيَّةِ تَبَعًا لِجَمَاعَةٍ
مِنْهُمْ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَةِ وَ الْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرُهُمْ فَإِنَّهُمْ قَالُوا لِرَبِّ الْأَرْضِ أَخْذُ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ بِقِيمَتِهِ أَوْ قَلْعُهُ وَضَمَانُ نَقْصِهِ انْتَهَى
وَأَمَّا الْمَبِيعُ بِعَقْدٍ فَاسِدٍ إذَا غَرَسَ فِيهِ الْمُشْتَرِي أَوْ بَنَى فَحُكْمُهُ حُكْمُ الْمُسْتَعِيرُ إذَا غَرَسَ أَوْ بَنَى عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
ذَكَرَهُ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ وَصَاحِبُ الْمُغْنِي فِي الشُّرُوطِ فِي الرَّهْنِ لِتَضَمُّنِهِ إذْنًا وَيَأْتِي فِي بَابِ الْعَارِيَّةِ مُفَصَّلًا
وَإِنْ كَانَ الْبِنَاءُ الَّذِي بَنَاهُ الْمُسْتَأْجِرُ نَحْوَ مَسْجِدٍ كَمَدْرَسَةٍ وَسِقَايَةٍ وَقَنْطَرَةٍ لَزِمَ بَقَاؤُهُ أَيْ الْبِنَاءِ فَلَا يُهْدَمُ وَلَا يُتَمَلَّكُ بَلْ يُتْرَكُ عَلَى حَالِهِ بِأُجْرَتِهِ إلَى زَوَالِهِ لِأَنَّهُ الْعُرْفُ إذْ وَضْعُ هَذِهِ لِلدَّوَامِ وَلَا يُعَادُ الْمَسْجِدُ وَنَحْوُهُ إذَا انْهَدَمَ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ بِغَيْرِ رِضَى رَبِّ الْأَرْضِ لِزَوَالِ حُكْمِ الْإِذْنِ بِزَوَالِ الْعَقْدِ
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ قَوِيٍّ أَنَّهُ لَوْ أَعْسَرَ الْمُسْتَأْجِرُ وَعَجَزَ عَنْ دَفْعِ أُجْرَةِ أَرْضٍ مَبْنِيَّةٍ مَسْجِدًا لَا يَلْزَمُهُ أَيْ الْمُؤَجِّرَ إبْقَاءُ الْبِنَاءِ إلَى أَنْ يَبِيدَ أَوْ يُوسِرَ الْمُسْتَأْجِرُ
وَ يَتَّجِهُ أَنَّهُ لَوْ مَاتَ الْمُسْتَأْجِرُ مُعْسِرًا فَلِمَالِكٍ فِعْلُ مَا مَرَّ مِنْ تَمَلُّكِ الْبِنَاءِ بِقِيمَتِهِ أَوْ قَلْعِهِ وَضَمَانِ نَقْصِهِ جَزْمًا مِنْ غَيْرِ تَرَدُّدٍ لِئَلَّا يَضِيعَ حَقُّهُ
وَ قَالَ فِي الْفَائِقِ قُلْتُ لَوْ كَانَتْ الْأَرْضُ أَيْ الْمُؤَجَّرَةُ لِغَرْسٍ أَوْ بِنَاءٍ وَقْفًا وَانْقَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ لَمْ يَجُزْ أَنْ يُتَمَلَّكَ غِرَاسٌ وَلَا بِنَاءٌ لِجِهَةِ وَقْفِ الْأَرْضِ إلَّا بِشَرْطِ وَاقِفٍ لِلْأَرْضِ أَوْ رِضَى مُسْتَحِقٍّ لِرِيعِ الْوَقْفِ إنْ لَمْ يَكُنْ شَرْطٌ لِأَنَّ فِي دَفْعِ قِيمَتِهِ مِنْ رِيعِ الْوَقْفِ تَفْوِيتًا عَلَى الْمُسْتَحِقِّ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يُقْلَعُ الْغِرَاسُ وَالْبِنَاءُ إذَا كَانَتْ الْأَرْضُ وَقْفًا وَيَأْتِي أَنَّهُ لَا يُتَمَلَّكُ إلَّا تَامُّ الْمِلْكِ هَذَا مَعَ عَدَمِ شَرْطِ وَاقِفٍ أَوْ رِضَى مُسْتَحِقٍّ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَقْلَعَ غِرَاسَ الْمُسْتَأْجِرِ وَزَرْعَهُ صَحِيحَةً كَانَتْ الْإِجَارَةُ أَوْ فَاسِدَةً لِتَضَمُّنِهَا الْإِذْنَ فِي وَضْعِهِ فِي أَرْضِ الْوَقْفِ بَلْ إذَا بَقِيَ فَعَلَى مَالِكِهِ أُجْرَةُ الْمِثْلِ وَإِنْ أَبْقَاهُ أَيْ الْغِرَاسَ أَوْ الْبِنَاءَ الْمَوْقُوفَ بِالْأُجْرَةِ فَمَتَى بَادَ بَطَلَ الْوَقْفُ وَأَخَذَ الْأَرْضَ صَاحِبُهَا فَانْتَفَعَ بِهَا
وَقَالَ فِيمَنْ احْتَكَرَ أَرْضًا بَنَى فِيهَا مَسْجِدًا أَوْ بِنَاءً وَقَفَهُ عَلَيْهِ مَتَى فَرَغَتْ الْمُدَّةُ وَانْهَدَمَ الْبِنَاءُ زَالَ حُكْمُ الْوَقْفِ وَأَخَذُوا أَرْضَهُمْ فَانْتَفَعُوا بِهَا وَمَا دَامَ الْبِنَاءُ قَائِمًا فِيهَا فَعَلَيْهِ أُجْرَةِ الْمِثْلِ كَوَقْفِ عُلُوِّ رَبْعٍ أَوْ دَارٍ مَسْجِدًا فَإِنَّ وَقْفَ عُلُوِّ ذَلِكَ لَا يُسْقِطُ حَقَّ مُلَّاكِ السُّفْلِ وَكَذَا وَقْفُ الْبِنَاءِ لَا يُسْقِطُ حَقَّ مُلَّاكِ الْأَرْضِ وَذَكَرَ فِي الْفُنُونِ مَعْنَاهُ قَالَ فِي الْإِنْصَافِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَلَا يَسَعُ النَّاسَ إلَّا ذَلِكَ
وَقَالَ الْمُنَقَّحُ قُلْتُ بَلْ إذَا حَصَلَ بِهِ أَيْ التَّمَلُّكِ نَفْعٌ لِجِهَةِ الْوَقْفِ بِأَنْ يَكُونَ تَمَلُّكُهُ أَحَظَّ مِنْ قَلْعِهِ وَضَمَانِ نَقْصِهِ وَمِنْ إبْقَائِهِ بِأُجْرَةِ مِثْلِهِ كَانَ لَهُ ذَلِكَ أَيْ تَمَلُّكُهُ لِجِهَةِ الْوَقْفِ لِأَنَّ فِيهِ مَصْلَحَةً تَعُودُ إلَى مُسْتَحِقِّ الرِّيعِ أَشْبَهَ شِرَاءَ وَلِيٍّ بِنَاءً لِيَتِيمٍ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ وَقَدْ رُئِيَ فِيهِ مَصْلَحَةٌ وَمَرَّ فِي فَصْلِ وَإِنْ ظَهَرَ عَيْبٌ أَنَّ لِلْمُسْتَأْجِرِ تَمَلُّكَ زَرْعٍ زَرَعَهُ مُؤَجِّرٌ تَعَدِّيًا بِنَفَقَتِهِ وَ مَرَّ أَيْضًا أَنَّ مَيْلَ ابْنِ رَجَبٍ إلَيْهِ
وَفِي الْإِقْنَاعِ لَا يَتَمَلَّكُ غَيْرُ تَامِّ الْمِلْكِ كَمَوْقُوفٍ عَلَيْهِ وَمُسْتَأْجِرٍ وَمُوصًى لَهُ بِالْمَنْفَعَةِ لِقُصُورِ مِلْكِهِ وَلِذَلِكَ لَا يَأْخُذُ بِالشُّفْعَةِ هَذَا تَخْرِيجٌ لِابْنِ رَجَبٍ وَيَأْتِي فِي الْوَقْفِ أَنَّ الْمَوْقُوفَ عَلَيْهِ لَهُ تَمَلُّكُ زَرْعِ الْغَاصِبِ بِالنَّفَقَةِ وَمُقْتَضَى كَلَامِهِ أَنَّهُ لَا فَرْقَ وَلِذَلِكَ جَوَّزَ ابْنُ رَجَبٍ أَيْضًا عَلَى ذَلِكَ مَا إذَا غُصِبَتْ الْأَرْضُ الْمُوصَى بِمَنَافِعِهَا أَوْ الْمُسْتَأْجَرَةُ وَزُرِعَ فِيهَا فَهَلْ يَمْلِكُ الزَّرْعَ مَالِكُ الرَّقَبَةِ أَوْ مَالِكُ الْمَنْفَعَةِ ذَكَرَهُ فِي الْقَاعِدَةِ السَّابِعَةِ وَالسَّبْعِينَ
وَقَالَ فِي كِتَابِهِ الْمُسَمَّى بِأَحْكَامِ الْخَرَاجِ فِيمَا إذَا خَرَجَ مَنْ بِيَدِهِ الْأَرْضُ الْخَرَاجِيَّةُ مِنْهَا وَلَهُ غِرَاسٌ أَوْ بِنَاءٌ فِيهَا فَهَلْ يُقَالُ لِلْإِمَامِ أَنْ يَتَمَلَّكَهُ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْ مَالِ الْفَيْءِ إذَا رَآهُ أَصْلَحَ كَمَا يَتَمَلَّكُ نَاظِرُ الْوَقْفِ
وَأَمَّا الْمُسْلِمُونَ فَإِنَّهُمْ يَمْلِكُونَ رَقَبَةَ أَرْضِ الْعَنْوَةِ فَظَاهِرُهُ جَوَازُهُ لِلنَّاظِرِ مُطْلَقًا إذَا رَآهُ مَصْلَحَةً انْتَهَى
وَمُؤْنَةُ قَلْعٍ عَلَى مُسْتَأْجِرٍ كَنَقْلِ مَتَاعِهِ عِنْدَ انْتِهَاءِ الْمُدَّةِ لِأَنَّ عَلَيْهِ تَفْرِيغَ الْمُؤَجَّرَةِ مِمَّا أَشْغَلَهَا بِهِ مِنْ مِلْكِهِ وَإِنْ اخْتَارَهُ أَيْ الْقَلْعَ مُسْتَأْجِرٌ دُونَ رَبِّ الْأَرْضِ لِأَنَّهُ أَدْخَلَ نَقْصًا عَلَى مِلْكِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ فَلَزِمَهُ إزَالَتُهُ فَإِنْ اخْتَارَهُ مُؤَجِّرٌ فَلَا شَيْءَ عَلَى مُسْتَأْجِرٍ لِأَنَّهُ الَّذِي أَدْخَلَ الضَّرَرَ عَلَى نَفْسِهِ وَ كَذَا تَسْوِيَةُ حُفَرٍ حَصَلَتْ بِقَلْعٍ فَتَلْزَمُ مُسْتَأْجِرًا وَهَذَا مِنْ الْمُصَنِّفِ مُخَالَفَةٌ لِأَصْلَيْهِ وَلَمْ يُشِرْ إلَى ذَلِكَ فَإِنَّهُمَا أَوْجَبَا مُؤْنَةَ الْقَلْعِ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ مُطْلَقًا وَتَسْوِيَةَ الْحُفَرِ إنْ اخْتَارَ الْمُسْتَأْجِرُ الْقَلْعَ فَإِنْ لَمْ يَخْتَرْ الْقَلْعَ وَاخْتَارَهُ الْمُؤَجِّرُ فَعَلَى الْمُسْتَأْجِرِ مُؤْنَةُ الْقَلْعِ دُونَ تَسْوِيَةِ الْحُفَرِ صَرَّحَ بِذَلِكَ فِي الْإِقْنَاعِ عَنْ التَّلْخِيصِ وَهُوَ مَفْهُومُ الْمُنْتَهَى حَيْثُ فَصَّلَ بِلَفْظِهِ كَذَا فِي تَسْوِيَةِ الْحُفَرِ وَالْأَقْوَى فِي النَّظَرِ مَا جَنَحَا إلَيْهِ
وَإِنْ شَرَطَ عَلَى مُسْتَأْجِرِ أَرْضٍ لِغَرْسٍ أَوْ بِنَاءٍ قَلْعَهُ بِانْقِضَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ لَزِمَهُ قَلْعُهُ وَفَاءً بِمُوجِبِ شَرْطِهِ
وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ الْوَفَاءُ بِمُوجِبِ الشَّرْطِ إذَا كَانَ الْبِنَاءُ أَوْ الْغِرَاسُ غَيْرَ نَحْوِ مَسْجِدٍ كَمَدْرَسَةٍ وَقَنْطَرَةٍ وَمَا وَقَفَا عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهُ يَبْقَى بِأُجْرَةٍ الْمِثْلِ وَتَقَدَّمَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَيْ الْمُسْتَأْجِرِ مَعَ الشَّرْطِ تَسْوِيَةُ حُفَرٍ حَصَلَتْ بِالْقَلْعِ وَلَا إصْلَاحُ أَرْضٍ لِدَلَالَةِ الشَّرْطِ عَلَى رِضَى رَبِّ الْأَرْضِ بِذَلِكَ إلَّا بِشَرْطٍ بِأَنْ شَرَطَهُ رَبُّ الْأَرْضِ عَلَيْهِ فَيَلْزَمُهُ وَفَاءٌ بِالشَّرْطِ
وَلَا يَجِبُ عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ إذَا شَرَطَ الْقَلْعَ عِنْدَ انْتِهَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ غَرَامَةُ نَقْصٍ حَصَلَ بِالْقَلْعِ لِأَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى ذَلِكَ لِرِضَاهُمَا بِالْقَلْعِ وَلِأَنَّ رَبَّ الْأَرْضِ أَذِنَ لَهُ فِي إشْغَالِهَا بِمَا يَنْقُصُ بِتَفْرِيغِ الْأَرْضِ فَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ ضَمَانِ نَقْصِهِ كَمَا لَوْ اسْتَعَارَ أَرْضًا لِلْغَرْسِ مُدَّةً فَرَجَعَ الْمُعِيرُ قَبْلَ انْقِضَائِهَا وَيُخَالِفُ الزَّرْعُ فَإِنَّهُ لَا يَقْتَضِي التَّأْبِيدَ
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ قَوِيٍّ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ رَبَّ الْأَرْضِ غُرْمُ نَقْصِ قِيمَةِ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ إلَّا بِشَرْطٍ بِأَنْ شَرَطَ الْمُسْتَأْجِرُ عَلَى الْمُؤَجِّرِ أَنَّهُ مَتَى اخْتَارَ قَلْعَهُ يَكُونُ عَلَيْهِ غَرَامَةُ نَقْصِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
فَرْعٌ أَفْتَى ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي إجَارَةِ نَصِيبٍ مُشَاعٍ مِنْ أَرْضٍ مُشْتَرَكَةٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ أَجَّرَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ لِشَرِيكِهِ فَيَبْنِي الْمُسْتَأْجِرُ أَوْ غَيْرُهُ بَعْدَ أَنْ اسْتَأْجَرَ حِصَّةَ شَرِيكِهِ ثُمَّ انْقَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ فَالْحُكْمُ أَنَّ لِمُؤَجِّرٍ أَخْذَ قَدْرِ حِصَّةِ نَصِيبِهِ فِي تِلْكَ الْأَرْضِ مِنْ غَرْسٍ وَبِنَاءٍ فَإِنْ كَانَ يَمْلِكُ نِصْفَ الْأَرْضِ أَخَذَ نِصْفَ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ بِنِصْفِ قِيمَتِهِ أَوْ الرُّبُعَ أَخَذَ رُبُعَهُمَا بِرُبُعِ الْقِيمَةِ وَهَكَذَا وَلَا يَقْلَعُ أَيْ لَيْسَ لِلْمُؤَجِّرِ أَنْ يُلْزِمَ الْمُسْتَأْجِرَ بِالْقَلْعِ وَلَوْ ضَمِنَ لَهُ نَقْصَ نَصِيبِهِ لِاسْتِلْزَامِهِ قَلْعَ مَا لَا يَجُوزُ قَلْعُهُ لِعَدَمِ تَمْيِيزِ مَا يَخُصُّ نَصِيبَهُ مِنْ الْأَرْضِ مِنْ الْغِرَاسِ وَالْبِنَاءِ وَالضَّرَرُ لَا يُزَالُ بِالضَّرَرِ
فَصْلٌ وَإِذَا انْقَضَتْ مُدَّةُ إجَارَةٍ أَوْ اسْتَوْفَى الْعَمَلَ مِنْ الْعَيْنِ الْمُؤَجَّرَةِ رَفَعَ مُسْتَأْجِرٌ يَدَهُ عَنْ عَيْنٍ مُؤَجَّرَةٍ وَلَمْ يَلْزَمْهُ أَيْ الْمُسْتَأْجِرَ رَدٌّ وَلَا مُؤْنَتُهُ كَمُودَعٍ عَلَى الْمَذْهَبِ لِأَنَّهُ عَقْدٌ لَا يَقْتَضِي الضَّمَانَ فَلَا يَقْتَضِي الرَّدَّ وَلَا مُؤْنَتَهُ بِخِلَافِ الْعَارِيَّةِ فَإِنَّ ضَمَانَهَا يَجِبُ فَكَذَلِكَ رَدُّهَا وَكَمُرْتَهِنٍ وَفَّى مَا عَلَيْهِ فَلَا يَلْزَمُهُ رَدُّ الرَّهْنِ إلَى رَبِّهِ وَلَا مُؤْنَتُهُ وَتَكُونُ الْعَيْنُ الْمُؤَجَّرَةُ بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ الْإِجَارَةِ أَمَانَةً كَمَا لَوْ كَانَتْ فِي الْمُدَّةِ بِيَدِهِ أَيْ الْمُسْتَأْجِرِ فَإِنْ تَلِفَتْ الْمُؤَجَّرَةُ قَبْلَ رَدِّهَا فَلَا تُضْمَنُ بِلَا تَعَدٍّ وَلَا تَفْرِيطٍ وَلَوْ تَمَكَّنَ مِنْ الرَّدِّ جَزَمَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ فِي بَابِ الْوَدِيعَةِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ لِأَنَّ الْإِذْنَ فِي الِانْتِفَاعِ قَدْ انْتَهَى دُونَ الْإِذْنِ فِي الْحِفْظِ وَمُؤْنَتُهُ كَمُودَعٍ
وَلَوْ شَرَطَ مُؤَجِّرٌ عَلَى مُسْتَأْجِرٍ الضَّمَانَ فَالْإِجَارَةُ صَحِيحَةٌ وَالشَّرْطُ فَاسِدٌ لِأَنَّ مَا لَا يُضْمَنُ بِدُونِ شَرْطٍ لَا يَصِيرُ بِالشَّرْطِ مَضْمُونًا لَكِنْ مَتَى طَلَبَهَا رَبُّهَا وَجَبَ تَمْكِينُهُ مِنْهَا فَإِنْ مَنَعَهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ صَارَتْ مَضْمُونَةً كَالْمَغْصُوبَةِ وَنَمَاؤُهَا كَالْأَصْلِ فَلَوْ اسْتَأْجَرَ دَابَّةً فَوَلَدَتْ عِنْدَهُ كَانَ وَلَدُهَا أَمَانَةً كَأُمِّهِ وَلَيْسَ لَهُ الِانْتِفَاعُ بِهِ لِأَنَّهُ غَيْرُ دَاخِلٍ فِي الْعَقْدِ وَعَكْسُهُ بِأَنْ شَرَطَ الْمُسْتَأْجِرُ عَلَى الْمُؤَجِّرِ عَدَمَ الضَّمَانِ لِلْمُؤَجَّرَةِ بِتَعَدِّيهِ عَلَيْهَا أَوْ تَفْرِيطِهِ فِي حِفْظِهَا بِعَكْسِهِ أَيْ يَلْزَمُهُ ضَمَانُ مَا أَتْلَفَهُ بِتَعَدِّيهِ أَوْ تَفْرِيطِهِ لِمُنَافَاةِ هَذِهِ الشُّرُوطِ مُقْتَضَى الْعَقْدِ
فَإِنْ شَرَطَ مُؤَجِّرٌ عَلَى مُسْتَأْجِرٍ أَنْ لَا يَسِيرَ بِهَا أَيْ الدَّابَّةِ لَيْلًا أَوْ شَرَطَ أَنْ لَا يَسِيرَ بِهَا وَقْتَ قَائِلَةِ أَوْ شَرَطَ أَنَّهُ لَا يَنْزِلُ بِمَتَاعِهِ بَطْنَ وَادٍ أَوْ شَرَطَ أَنْ لَا يَتَأَخَّرَ بِهَا أَيْ الدَّابَّةِ أَوْ لَا يَتَقَدَّمَ الْقَافِلَةَ وَنَحْوَهُ كَشَرْطِهِ أَنْ لَا يَسِيرَ إلَّا مَعَ رُفْقَةٍ وَشَبَهِهِ مِمَّا لِلْمُؤَجِّرِ فِيهِ غَرَضٌ وَجَبَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ بِالشَّرْطِ فَإِنْ خَالَفَ شَيْئًا مِمَّا شُرِطَ عَلَيْهِ بِلَا عُذْرٍ فَتَلِفَتْ ضَمِنَ لِتَعَدِّيهِ بِمُخَالَفَةِ الشَّرْطِ كَمَا لَوْ شَرَطَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يُحَمِّلَ الدَّابَّةَ إلَّا قَفِيزَيْنِ فَحَمَّلَهَا أَكْثَرَ
فَائِدَةٌ حُكْمُ الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ حُكْمُ الصَّحِيحَةِ فِي أَنَّهُ لَا يَضْمَنُ إذَا تَلِفَتْ الْعَيْنُ مِنْ غَيْرِ تَفْرِيطٍ وَلَا تَعَدٍّ لِأَنَّهُ عَقْدٌ لَا يَقْتَضِي الضَّمَانَ فِي صَحِيحِهِ فَلَا يَقْتَضِيهِ فَاسِدُهُ كَالْوَكَالَةِ وَحُكْمُ كُلِّ عَقْدٍ فَاسِدٍ فِي وُجُوبِ الضَّمَانِ وَعَدَمِهِ حُكْمُ صَحِيحِهِ فَمَا وَجَبَ الضَّمَانُ فِي صَحِيحِهِ وَجَبَ فِي فَاسِدِهِ وَمَا لَا فَلَا
وَلَهُ أَيْ الْمُسْتَأْجِرِ إيدَاعُهَا أَيْ الدَّابَّةِ الْمُؤَجَّرَةِ بِخَانٍ إذَا قَدِمَ بَلَدًا فِي طَرِيقِهِ أَوْ كَانَ غَرَضُهُ فِيهِ وَمَضَى فِي حَاجَتِهِ لِأَنَّهُ مَأْذُونٌ فِيهِ عُرْفًا وَلَوْ لَمْ يَسْتَأْذِنْ مَالِكًا فِي إيدَاعِهَا لِأَنَّ الْخَانَ مُعَدٌّ لِحِفْظِ الدَّوَابِّ وَغَيْرِهَا فَلَا يَكُونُ الْمُودِعُ فِيهِ مُفَرِّطًا كَمَا لَا يَلْزَمُ الْمُسْتَأْجِرَ اسْتِئْذَانُ مَالِكٍ لِغَسْلِ ثَوْبٍ مُسْتَأْجَرٍ بِفَتْحِ الْجِيمِ إذَا اتَّسَخَ أَوْ تَنَجَّسَ لِأَنَّهُ الْعُرْفُ
وَ لِمُؤَجِّرٍ مُشْتَرِطٍ عَلَى مُسْتَأْجِرٍ عَدَمَ سَفَرٍ بِعَيْنٍ مُؤَجَّرَةٍ الْفَسْخُ بِهِ أَيْ بِسَفَرِهِ بِهَا لِمُخَالَفَتِهِ الشَّرْطَ
وَمَنْ اسْتَأْجَرَ عَبْدًا لِلْخِدْمَةِ وَأَرَادَ السَّفَرَ سَافَرَ بِهِ أَيْ بِالْعَبْدِ فِي الْعَقْدِ الْمُطْلَقِ وَهُوَ الَّذِي لَمْ يُذْكَرْ فِيهِ عَدَمُ السَّفَرِ قَالَهُ الْقَاضِي وَقَالَ فَإِنْ شُرِطَ تَرْكُ الْمُسَافَرَةِ بِهِ لَزِمَ الشَّرْطُ وَقَالَ الْقَاضِي لَيْسَ لِسَيِّدٍ سَفَرٌ بِرَقِيقِهِ إذَا آجَرَهُ ذَكَرَهُ فِي تَعْلِيقِهِ وَقَالَ لَا أَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا انْتَهَى
وَلَا تُقْبَلُ دَعْوَى مُسْتَأْجِرٍ الرَّدَّ أَيْ رَدَّ الْعَيْنِ الْمُؤَجَّرَةِ إلَى مَالِكِهَا إذَا أَنْكَرَهُ بِلَا بَيِّنَةٍ كَالْمُرْتَهِنِ وَالْمُسْتَعِيرِ وَالْمُضَارِبِ