alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلِّمُوا وَلا تُعَنِّفُوا فَإِنَّ الْمُعَلِّمَ خَيْرٌ مِنْ الْمُعَنِّفِ
عَنْ أَبِي التَّيَاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا وَسَكِّنُوا وَلا تُنَفِّرُوا
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَتَعَلَّمُوا لِلْعِلْمِ السَّكِينَةَ وَالْحِلْمَ وَتَوَاضَعُوا لِمَنْ تُعَلِّمُونَ وَلْيَتَوَاضَعُ لَكُمْ مَنْ تُعَلِّمُونَ وَلا تَكُونُوا جَبَابِرَةَ الْعُلَمَاءِ فَلا يَقُومُ عِلْمُكُمْ بِجَهْلِكِمْ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ فَمَنْ كَانَتْ هَذِهِ أَخْلاقُهُ انْتَفَعَ بِهِ مَنْ يَقْرَأُ عَلَيْهِ
ثُمَّ أَقُولَ إِنَّهُ يَنْبَغِي لِمَنْ كَانَ يُقْرِئُ الْقُرْآنَ للهِ جَلَّتْ عَظَمَتُهُ أَنْ يَصُونَ نَفْسَهُ عَنْ اسْتِقْضَاءِ الْحَوَائِجِ مِمَّنْ يَقْرَأُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ وَأَنْ لا يَسْتَخْدِمَهُ وَلا يُكَلِّفَهُ حَاجَةً يَقُومُ فِيهَا وأَخْتَارُ لَهْ إِذَا عَرَضَتْ لَهُ حَاجَةٌ أَنْ يُكَلِّفَهَا لِمَنْ لا يَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأُحِبُّ لَهُ أَنْ يَصُونَ الْقُرْآنَ عَنْ أَنْ تُقْضَي لَهُ بِهِ الْحَوَائِجُ فَإِنْ عَرَضَتْ لَهُ حَاجَةٌ سَأَلَ مَوْلاهُ الْكَرِيْمَ قَضَاءَهَا فَإِذَا ابْتَدَأَهُ أَحَدٌ مِنْ إِخْوَانِهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ مِنْهُ فَقَضَاهَا لَهُ شَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذْ صَانَهُ عَنْ الْمَسْأَلَةِ وَالتَّذَلُّلِ لأَهْلِ الدُّنْيَا وَإِذْ سَهَّلَ لَهُ قَضَاءَهَا ثُمَّ يَشْكُرُ لِمَنْ أَجْرَى ذَلِكَ عَلَى يَدَيْهِ فَإِنَّ هَذَا وَاجِبٌ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِيَتْ فِيمَا ذَكَرْتُ أَخْبَارٌ تَدُلُّ عَلَى مَا قُلْتُ وَأَنَا أَذْكُرُهَا لِيَزْدَادَ النَّاظِرُ فِي كِتَابِنَا بَصِيرَةً إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى
عن الْحَسَنِ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِدْرِيسَ فَلَمَّا قُمْتُ قَالَ لِي سَلْ عَنْ سِعْرِ الأُشْنَانِ فَلَمَّا مَشِيْتُ رَدَّنِي فَقَالَ لا تَسِلْ فَإِنَّكَ تَكْتُبُ مِنِّي الْحَدِيثَ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أَسْأَلَ مَنْ يَسْمَعُ مِنِّي الْحَدِيثَ حَاجَةً
قَالَ خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ مَاتَ أَبِي وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَتَيْتُ حَمْزَةَ الزَّيَّاتَ فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُكَلِّمَ صَاحِبَ الدَّيْنِ أَنْ يَضَعَ عَنْ أَبِي مِنْ دَيْنِهِ شَيْئَاً فَقَالَ لِي حَمْزَةُ رَحِمَهُ اللهُ وَيْحَكَ إِنَّهُ يَقْرَأُ عَلِيَّ الْقُرْآنَ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أَشْرَبَ مِنْ بَيْتِ مَنْ يَقْرَأُ عَلِيَّ الْقُرْآنَ الْمَاءَ
عن الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ يَقُولُ يَنْبَغِي لِحَامِلِ الْقُرْآنِ أَنْ لا تَكُونَ لَهُ حَاجَةً إِلَى أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ إِلَى الْخَلِيفَةِ فَمَنْ دُونَهَ وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ حَوَائِجُ الْخَلْقِ إِلَيْهِ
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِبْلٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَلا تَغْلُوا فِيهِ وَلا تَجْفُوا عَنْهُ وَلا تَأْكُلُوا بِهِ وَلا تَسْتَكْثِرُوا
عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمَاً مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ تَعَالَى لا يَتَعَلَّمُهُ إِلا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضَاً مِنْ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
أَخْبَرَنَا أبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ثَنَا وَكِيعٌ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ وَاقِدٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ خُلَيْدَةَ عَنْ زَاذَانَ قَالَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يَتَأَكَّلُ بِهِ النَّاسَ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهُ عَظْمٌ لَيْسَ عَلَيْهِ لَحْمٌ
قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوا الْعِلْمَ وَوَضَعُوهُ عِنْدَ أَهْلِهِ سَادُوا بِهِ أَهْلَ زَمَانِهِمْ وَلَكِنَّهُمْ بَذَلُوهُ لأَهْلِ الدُّنْيَا لِيَنَالُوا بِهِ مِنْ دُنْيَاهُمْ فَهَانُوا عَلَى أَهْلِهَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ جَعَلَ الْهَمَّ هَمَّاً وَاحِدَاً هَمَّ آخِرَتِهِ كَفَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّ دُنْيَاهُ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللهُ تعالَى فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهِا هَلَكَ
عن عِيسَى بْنُ عُمَرَ النَّحْوِيُّ قَالَ أَقْبَلْتُ حَتَّى أَقَمْتُ عِنْدَ الْحَسَنِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قُرَّاءُ هَذَا الْقُرْآنِ ثَلاثَةُ رِجَالٍ فَرَجُلٌ قَرَأَهُ فَاتَّخَذَهُ بِضَاعَةً وَنَقَلَهُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ وَرَجُلٌ قَرَأَهُ فَأَقَامَ عَلَى حُرُوفِهِ وَضَيَّعَ حُدُودَهُ يَقُولُ إِنِّي وَاللهِ لا أُسْقِطُ مِنْ الْقُرْآنِ حَرْفَاً كَثَّرَ اللهُ بِهِمْ الْقُبُورَ وَأَخْلَى مِنْهُمْ الدُّورَ فَوَاللهِ لَهُمْ أَشَدُّ كِبْرَاً مِنْ صَاحِبِ السَّرِيرِ عَلَى سَرِيرِهِ وَمِنْ صَاحِبِ الْمِنْبَرِ عَلَى مِنْبَرِهِ وَرَجُلٌ قَرَأَهُ فَأَسْهَرَ لَيْلَهُ وَأَظْمَأَ نَهَارَهُ وَمَنَعَ بِهِ شَهْوَتَهُ فَجَثَوْا فِي بَرَانِسِهِمْ وَرَكَدُوا فِي مَحَارِيبِهِمْ بِهِمْ يَنْفِي اللهُ عزَّ وَجَلَّ عَنَّا الْعَدَوَّ وَبِهِمْ يَسْقِينَا اللهُ تعالَى الْغَيْثَ وَهَذَا الضَّرْبُ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ أَعَزُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الأَحْمَرِ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ الأَخْبَارُ فِي هَذَا الْمَعْنَى كَثِيرَةٌ وَمُرَادِي مِنْ هَذَا نَصِيحَةٌ لأَهْلِ الْقُرْآنِ لِئَلا يَبْطُلَ سَعِيُهُمْ إِنْ هُمْ طَلَبُوا بِهِ شَرَفَ الدُّنْيَا حُرِمُوا شَرَفَ الآخِرَةِ إِذْ بَذَلُوهُ لأَهْلِ الدُّنْيَا طَمَعَاً فِي دُنْيَاهُمْ أَعَاذَ اللهُ حَمَلَةَ الْقُرْآنِ مِنْ ذَلِكَ فَيَنْبَغِي لِمَنْ جَلَسَ يُقْرِئُ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَتَأَدَّبَ بِأَدَبِ الْقُرْآنِ يَقْتَضِي ثَوَابَهُ مِنْ اللهِ تعالَى يَسْتَغْنِي بِالْقُرْآنِ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ مِنْ الْخَلْقِ مُتَوَاضِعٌ فِي نَفْسِهِ لِيَكُونَ رَفِيعَاً عِنْدَ اللهِ جَلَّتْ عَظَمَتُهُ
عن حَمَّاد بن زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أيُّوبَ يَقُولُ يَنْبَغِي لِلْعَالِمِ أَنْ يَضَعَ الرَّمَادَ عَلَى رَأْسِهِ تَوَاضُعَاً للهِ جَلَّتْ عَظَمَتُهُ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ مَنْ كَانَ يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِهِ وَيَتَلَقَّنُ فَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُحْسِنَ الأَدَبَ فِي جُلُوسِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَيَتَوَاضَعُ فِي جُلُوسِهِ وَيَكُونُ مُقْبِلاً عَلَيْهِ فَإِنْ ضَجِرَ عَلَيْهِ احْتَمَلَهُ وَإِنْ زَجَرَهُ احْتَمَلَهُ وَرَفِقَ بِهِ وَاعْتَقَدَ لَهُ الْهَيْبَةَ وَالاسْتِحِياَءَ مِنْهُ وَأُحِبُّ أَنْ يَتَلَقَّنَ مَا يَعْلَمُ أَنَّهُ يَضْبِطَهُ هُوَ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لا يَحْتَمِلُ فِي التَّلْقِينِ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسٍ خَمْسٍ فَلا يَنْبَغِي أَنْ يَسْأَلَ الزِّيَادَةَ وَإِنْ كَانَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لا يَحْتَمِلُ أَنْ يَتَلَقَّنَ إِلا ثَلاثَ آيَاتٍ لَمْ يَسْأَلْ أَنْ يُلَقِّنَهُ خَمْسَاً فَإِنْ لَقَّنَهُ الأْسْتَاذُ ثَلاثَاً لَمْ يَزِدْه عَلَيْهَا وَإِنْ عَلِمَ هُوَ مِنْ نَفْسِهِ أَنْ يَحْتَمِلَ خَمْسَاً سَأَلَهُ أَنْ يَزِيدَهُ عَلَى أَرْفَقَ مَا يَكُونُ فَإِنْ أبَى لَمْ يُؤْذِهِ بِالطَّلَبِ وَصَبَرَ عَلَى مُرَادِ الأُسْتَاذِ مِنْهُ فَإِنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ هَذَا الْفِعْلُ مِنْهُ دَاعِيَةً لِلزِّيَادَةِ له مِمَّنْ يُلَقِّنُهُ إِنْ شَاءَ اللهُ
وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُضْجِرَ مَنْ يُلَقِّنُهُ فَيَزْهَدَ فِيهِ وَإِذَا لَقَّنَهُ شَكَرَ لَهُ ذَلِكَ وَدَعَا لَهُ وَعَظَّمَ قَدْرَهُ وَلا يَجْفُو عَلَيْهِ إِنْ جَفَا عَلَيْهِ وَيْكُرِمُ مَنْ يُلَقِّنُهُ إِذَا كَانَ هُوَ لم يُكْرِمُهُ وَتَسْتَحِي مِنْهُ إِنْ كَانَ هُوَ لَمْ يَسْتَحْ مِنْكَ تُلْزِمُ أَنْتَ نَفْسَكَ وَاجِبَ حَقِّهِ عَلَيْكَ فَبِالْحَرِيِّ أَنْ يَعْرِفَ حَقَّكَ لأَنَّ أَهْلَ الْقُرْآنِ أَهْلُ خَيْرٍ وَتَيَقَّظٍ وَأَدَبٍ يَعْرِفُونَ الْحَقَّ عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَإِنْ غَفَلَ عَنْ وَاجِبِ حَقِّكَ فَلا تَغْفَلْ أَنْتَ عَنْ وَاجِبِ حَقِّهِ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَمَرَكَ أَنْ تَعْرِفَ حَقَّ الْعَالِمِ وَأَمَرَكَ بِطَاعَةِ الْعُلَمَاءِ وَكَذَا أَمَرَ الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا قَالَ أَحْمَدُ يَعْنِي يَعْرِفُ حَقَّهُ
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ لا يُدْرِكْنِي زَمَانٌ وَلا أُدْرِكُهُ لا يُتْبَعُ فِيهِ الْعَالِمُ وَلا يُسْتَحَى فِيهِ مِنْ الْحَلِيمِ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الأَعَاجِمِ وَأَلْسِنَتُهُمْ أَلْسِنَةُ الْعَرَب
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ أَطِيعُوا اللهُ وَأطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ النِّسَاءُ قَالَ الْفُقَهَاءُ وَالْعُلَمَاءُ
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ثُمَّ يَنْبَغِي لِمَنْ لَقَّنَهُ الأُسْتَاذُ أَنْ لا يُجَاوِزَ مَا لَقَّنَهُ إِذَا كَانَ مِمَّنْ قَدْ أَحَبَّ أَنْ يَتَلَقَّنَ عَلَيْهِ وَإِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ غَيْرِهِ لَمْ يَتَلَقَّنْ مِنْهُ إِلا مَا لَقَّنَهُ الأُسْتَاذُ أَعْنَي بِحَرْفٍ غَيْرِ الْحَرْفِ الَّذِي تَلَقَّنَهُ مِنْ الأُسْتَاذِ فَإِنَّهُ أَعْوَدُ عَلَيْهُ وَأَصَحُّ لِقِرَاءَتِهِ وَقَدْ قَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأُوا كَمَا عُلِمْتُمْ
عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مَسْعُودٍ قَالَ قُلْتُ لِرَجُلٍ أَقْرِئنِي مِنْ الأَحْقَافِ ثَلاثِينَ آيَةً فَأَقْرَأَنِي خِلافَ مَا أَقْرَأَنِي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لأخر أقرئني من الأحقاف ثلاثين آية فأقرأني خلاف ما أقرأني الأَوَّلُ فَأَتَيْتُ بِهِمَا النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَضِبَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَالِسٌ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لَكُمْ اقْرَأُوا كَمَا عُلِمْتُمْ
عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةً فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَقُلْتُ أَفِيكُمْ مَنْ يَقْرَأُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَنَا فَقَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُهَا بخِلافَ مَا أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَانْطَلَقْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ اخْتَلَفْنَا فِي قِرَاءَتِنا فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُولُ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالاخْتِلافِ فَلْيَقْرَأْ كُلُّ امْرِئٍ مِنْكُمْ مَا أُقْرِئَ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ مَنْ قَنَعَ بِتَلْقِينِ الأُسْتَاذِ وَلَمْ يُجَاوِزْهُ فَبِالْحَرِيِّ أَنْ يُوَاظِبَ عَلَيْهِ وَأَحَبَّ ذَلِكَ مِنْهُ وَإِذَا رَآهُ قَدْ تَلَقَّنَ مَا لَمْ يُلَقِّنْهُ زَهِدَ فِي تَلْقِينِهِ وَثَقُلَ عَلَيْهِ وَلَمْ تُحْمَدْ عَوَاقِبُهُ وَأُحِبُّ لَهُ إِذَا قَرَأَ عَلَيْهِ أَنْ لا يَقْطَعَ حَتَّى يَكُونَ الأُسْتَاذُ هُوَ الَّذِي يَقْطَعُ عَلَيْهِ فَإِنْ بَدَتْ لَهُ حَاجَةٌ وَقَدْ كَانَ الأُسْتَاذُ مُرَادُهُ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ مِائَةَ آيَةٍ فَاخْتَارَ هُوَ أَنْ يَقْطَعَ الْقِرَاءَةَ فِي خَمْسِينَ آيَةٍ فَلْيُخْبِرْهُ قَبْلَ ذَلِكَ بِعُذْرِهِ حَتَّى يَكُونَ الأُسْتَاذُ هُوَ الَّذِي يَقْطَعُ عَلَيْهِ وَيَنْبَغِي له أَنْ يُقْبِلَ عَلَى مَنْ يُلَقِّنُهُ أَوْ يَأْخُذُ عَلَيْهِ وَلا يُقْبِلُ عَلَى غَيْرِهِ فَإِنْ شُغِلَ الأُسْتَاذُ عَنْهُ بِكَلامٍ لا بُدَ لَهُ منه فِي الْوَقْتِ مِنْ كَلامِهِ قَطَعَ الْقِرَاءَةَ حَتَّى يَعُودَ إِلَى الاسْتِمَاعِ إِلَيْهِ وَأُحِبُّ لَهُ إِذَا انْقَضَتْ قِرَاءَتُهُ عَلَى الأُسْتَاذِ وَكَانَ فِي الْمَسْجِدِ فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ انْصَرَفَ وَعَلَيْهِ الْوَقَارُ وَدَرَسَ فِي طَرِيقِهِ مَا قَدْ تَلقن وَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْلِسَ فلِيَأْخُذَ عَلَى غَيْرِهِ فَعَلَ وَإِنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ وَلَيْسَ بِالْحَضْرِةِ مَنْ يَأْخُذُ عَلَيْهِ فَإِمَّا أَنْ يَرْكَعَ فَيَكْتَسِبَ خَيرَاً وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ ذَاكِرَاً للهِ تعالَى شَاكِرَاً لَهُ عَلَى مَا عَلَّمَهُ مِنْ كِتَابِهِ وَإِمَّا جَالِسٌ يَحْبِسُ نَفْسَهُ فِي الْمَسْجِدِ يَكْرَهُ الْخُرُوجَ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يَقَعَ بَصَرُهُ عَلَى مَا لا يَحِلُّ أَوْ مُعَاشَرَةِ مَنْ لَمْ تَحْسُنْ مُعَاشَرَتُهُ فِي الْمَسْجِدِ فَحُكْمُهُ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى نَفْسِهِ فِي جُلُوسِهِ فِي الْمَسْجِدِ أَنْ لا يَخُوضَ فِيمَا لا يَعْنِيهِ وَيَحْذَرَ الْوَقِيعَةَ فِي أَعْرَاضِ النَّاسِ وَيَحْذَرَ أَنْ يَخُوضَ فِي حَدِيثِ الدًُّنْيَا وَفُضُولِ الْكَلامِ فَإِنَّهُ رُبَّمَا اسْتَرَاحَتْ النُّفُوسُ إِلَى مَا ذَكَرْتُ مِمَّا لا يَعُودُ نَفْعُهُ وَلَهُ عَاقِبَةٌ لا تُحْمَدُ وَيَسْتَعْمِلُ مِنْ الأَخْلاقِ الشَّرِيفَةِ فِي حُضُورِهِ وَفِي انْصِرَافِهِ مَا يُشْبِهُ أَهْلَ الْقُرْآنِ وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُوَفِّقُ لِذَلِكَ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ وَأَحِبُّ لِمَنْ أَرَادَ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نِهَارٍ أَنْ يَتَطَهَّرَ وَأَنْ يَسَتَاكَ وَذَلِكَ تَعْظِيم للْقُرْآنِ لأَنَّهُ يَتْلُو كَلامَ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ وَذَلِكَ أَنَّ الْمَلائِكَةَ تَدْنُو مِنْهُ عِنْدَ تِلاوَتِهِ لِلْقُرْآنِ وَيَدْنُو مِنْهُ الْمَلَكُ فَإِنْ كَانَ مُتَسَوِّكَاً وَضَعَ فَاهُ عَلِى فِيهِ فَكُلَمَّا قَرَأَ آيَةً أَخَذَهَا الْمَلَكُ بِفِيهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَسَوَّكَ تَبَاعَدَ الملك منْهُ فَلا يَنْبَغِي لَكُمْ يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَنْ تُبَاعِدُوا مِنْكُمْ الْمَلَكَ فَاسْتَعْمِلُوا الأَدَبَ فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا وَهُوَ يَكْرَهُ إِذَا لَمْ يَتَسَوَّكْ أَنْ يُجَالِسَ إِخْوَانَهُ وَأَحِبُّ أَنْ يُكْثِرَ الْقِرَاءَةَ مِنْ الْمُصْحَفِ لِفَضْلِ مَنْ قَرَأَ فِي الْمُصْحَفِ
وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَحْمِلَ الْمُصْحَفَ إِلا وَهُوَ طَاهِرٌ فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ مِنْ الْمُصْحَفِ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَلا بَأْسَ بِهِ وَلَكِنْ لا يَمَسَّهُ وَلَكِنْ يَصَّفَحُ الْمُصْحَفَ بِشَيْءٍ وَلا يَمَسَّهُ إِلا طَاهِرَاً وَيَنْبَغِي لِلْقَارِئِ إِذَا كَانَ يَقْرَأُ فَخَرَجَتْ مِنْهُ رِيحٌ أَمْسَكَ عَنْ الْقِرَاءَةِ حَتَّى يَنْقَضِي الرِّيحُ ثُمَّ إِنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَقْرَأَ طَاهِرَاً فَهُو أفْضَلُ وَإِنْ قَرَأَ غَيْرَ طَاهِرٍ فَلا بَأْسَ بِهِ وَإِذَا تَثَاءَبَ وَهُوَ يَقْرَأُ أَمْسَكَ عَنْ الْقِرَاءَةِ حَتَّى يَنْقَضِي عَنْهُ التَّثَاؤبُ وَلا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلا الْحَائِضُ الْقُرْآنَ وَلا آيَةً وَلا حَرْفَاً وَاحِدَاً وَإِنْ سَبَّحَ أَوْ حَمِدَ أَوْ كَبَّرَ أو أذَّنَ فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ
وَأُحِبُّ لِلْقَارِئِ أَنْ يَأْخَذَ نَفْسَهُ بِسُجُودِ الْقُرْآنِ كُلَمَّا مَرَّ بِسَجْدَةٍ سَجَدَ فِيهَا وَفِي الْقُرْآنِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً وَقِيلَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَقِيلَ إِحْدَى عَشْرَةَ
وَالَّذِي أَخْتَارُ أَنْ يَسْجُدَ كُلَّمَا مَرَّتْ بِهِ سَجْدَةٌ فَإِنَّهُ يُرْضِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيُغِيظُ عَدُوَّهُ الشَّيْطَانَ وَرُوِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ يَا وَيْلَهُ أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِي النَّارُ وَأُحِبُّ لِمَنْ يَدْرُسُ وَهُوَ مَاشٍ فِي طَرِيقٍ فَمَرَّتْ بِهِ سَجْدَةٌ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَيُومِئَ بِرَأْسِهِ بِالسُّجُودِ وَهَكَذَا إِنْ كَانَ رَاكِبَاً فَدَرَسَ فَمَرَّتْ بِهِ سَجْدَةٌ سَجَدَ يُومِئُ نَحْوَ الْقِبْلَةَ إِذَا أَمْكَنَهُ وَأُحِبُّ لِمَنْ كَانَ جَالِسَاً يَقْرَأُ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِوَجْهِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِقَوْلِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةُ وَأُحِبُّ لِمَنْ تَلا الْقُرْآنَ أَنْ يَقْرَأَهُ بِحُزْنٍ وَيَبْكِي إِنْ قَدَرَ فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ تَبَاكَى وَأُحِبُّ لَهُ أَنْ يَتَفَكَّرَ فِي قِرَاءَتِهِ وَيَتَدَبَّرَ مَا يَتْلُوهُ وَيَسْتَعْمِلَ غَضَّ الطَّرْفِ عَمَّا يُلْهِي الْقُلُوبَ وَإِنْ يَتْرُكْ كُلَّ شُغْلٍ حَتَّى يَنْقَضِي دَرْسُهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ لِيَحْضُرَ فَهْمُهُ وَلا يَشْتَغِلَ بِغَيْرِ كَلامِ مَوْلاهُ وَأُحِبُّ إِذَا دَرَسَ فَمَرَّتْ بِهِ آيَةُ رَحْمَةٍ سَأَلَ مَوْلاهُ الْكَرِيْمَ وَإِذَا مَرَّتْ بِهِ آيَةُ عَذَابٍ اسْتَعَاذَ باِللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ النَّارِ وَإِذَا مَرَّ بِآيَةِ تَنْزِيهٍ للهِ تَعَالَى عَمَّا قَالَهُ أَهْلُ الْكُفْرِ سبَّحَ اللهَ تَعَالَى جَلَّتْ عَظَمَتُهُ وَعَظَّمَهُ فَإِذَا كَانَ يَقْرَأُ فَأَدْرَكَهُ النُّعَاسُ فَحُكْمُهُ أَنْ يَقْطَعَ الْقِرَاءَةَ حتى َيَرْقُدَ حَتَّي يَقْرَأَ وَهُوَ يَعْقِلُ مَا يَتْلُوهُ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ جَمِيعُ مَا أَمَرْتُ بِهِ التَّالِي لِلْقُرْآنِ مُوَافِقٌ لِلسُّنَّةِ وَأَقَاوِيلِ الْعُلَمَاءِ وَأَنَا أَذْكُرُ مِنْهُ مَا حَضَرَنِي إِنْ شَاءَ اللهُ
عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَسَوَّكَ أَحَدُكُمْ ثُمَّ قَامَ يَقْرَأُ طَافَ بِهِ الْمَلَكُ يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ حَتَّى يَجْعَلَ فَاهُ عَلَى فِيهِ فَلا تَخْرُجُ آيَةٌ مِنْ فِيهِ إِلا فِي فِيّ الْمَلَكِ وَإِذَا قَامَ يَقْرَأُ وَلَمْ يَتَسَوَّكْ طَافَ بِهِ الْمَلَكُ وَلَمْ يَجْعَلْ فَاهُ عَلَى فِيهِ
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ أَنَّ عَلِيَّاً رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَحُثُّ عَلَيْهِ وَيَأْمُرُ بِهِ يَعْنِي السِّوَاكَ وَقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي دَنَا الْمَلَكُ مِنْهُ يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ فَمَا يَزَالُ يدنو مِنْهُ حَتَّى يَضَعَ فَاهُ عَلَى فِيهِ فَمَا يَلْفِظُ مِنْ آيَةٍ إِلا دَخَلَتْ فِي جَوْفِهِ
عن إِسْحَاق بن مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ قَالَ قُلْتُ لأَحْمَدَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْقِرَاءةُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ قَالَ لا بَأْسَ بِهَا وَلَكِنْ لا تَقْرَأْ فِي الْمُصْحَفِ إِلا مُتَوَضِّئٌ
حَدَّثَنَا أبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ كُرْدِي ثَنَا أبُو بَكْرٍ الْمَرْوزِيُّ رَحِمَهُ اللهُ قَالَ كَانَ أبُو عَبْدِ اللهِ رُبَّمَا قَرَأَ فِي الْمُصْحَفِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَلا يَمَسُّهُ وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ عُودَاً أَوْ شَيْئَاً يَصَّفَحُ بِهِ الْوَرَقَ
عَنْ زُرْزُرٍ قَالَ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَيَخْرُجُ مِنِّي الرِّيحُ قَالَ تُمْسِكُ عَنْ الْقِرَاءةِ حَتَّى يَنْقَضِي الرِّيحُ
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ
عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَحْجُبُهُ أَوْ قَالَ لا يَحْجِزُهُ شَيْءٌ عَنْ قِرَاءةِ الْقُرْآن إِلا الْجَنَابَةَ
عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلا الْحَائِضُ شَيْئَاً مِنْ الْقُرْآنِ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ جَمِيعُ مَا ذَكَرْتُهُ يَنْبَغِي لأَهْلِ الْقُرْآنِ أَنْ يَتَأَدَّبُوا بِهِ وَلا يَغْفَلُوا عَنْهُ فَإِذَا انْصَرَفُوا عَنْ تِلاوَةِ الْقُرْآنِ اعْتَبَرُوا أَنْفَسَهُمْ بِالْمُحَاسَبَةِ لَهَا فَإِنْ تَبَيَّنُوا مِنْهَا قَبُولَ مَا نَدَبَهُمْ إِلَيْهِ مَوْلاهُمْ الْكَرِيْمُ مِمَّا هُوَ وَاجِبٌ عَلَيْهِمْ مِنْ أَدَاءِ فَرَائِضِهِ وَاجْتِنَابِ مَحَارِمِهِ حَمِدُوهُ فِي ذَلِكَ وَشَكَرُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَا وَفَّقَهُمْ لَهُ وَإِنْ عَلِمُوا أَنَّ النُّفُوَس مُعْرِضَةٌ عَمَّا نَدَبَهُمْ إِلَيْهِ مَوْلاهُمْ الْكَرِيْمُ قَلِيلَةُ الاكْتِرَاثِ بِهِ اسْتَغْفَرُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ تَقْصِيرِهِمْ وَسَأَلُوهُ النُّقْلَةَ مِنْ هَذِهِ الْحَالِ الَّتِي لا تَحْسُنُ بِأَهْلِ الْقُرْآنِ وَلا يَرْضَاهَا لَهُمْ مَوْلاهُمْ إِلَى حَالٍ يَرْضَاهَا فَإِنَّهُ لا يَقْطَعُ مَنْ يَلْجَأُ إِلَيْهِ وَمَنْ كَانَتْ هَذِهِ حَالُهُ وَجَدَ مَنْفَعَةَ تِلاوَةِ الْقُرْآنِ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ وَعَادَ عَلَيْهِ مِنْ بَرَكَةِ الْقُرْآنِ كُلُّ مَا يُحِبُّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِنْ شَاءَ اللهُ
عَنْ قَتَادَةَ قَالَ لَمْ يُجَالِسْ هَذَا الْقُرْآنَ أَحَدٌ إِلا قَامَ عَنْهُ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ قَضَاءَ اللهِ الَّذِي قَضَى شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ ولَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا الإسراء
عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ الأعراف قَالَ البَلَدُ الطَيبُ الْمُؤْمِنُ سَمِعَ كِتابَ اللهِ فَوعاهُ وَأَخَذَ بِهِ وَاِنتَفَعَ بِهِ كَمَثَلِ هَذِهِ الأََرْضِ أَصَابَهَا الْغَيْثُ فَأَنبَتَتْ وَأَمرَعَتْ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا الأعراف أَيْ إِلا عَسِرَاً فَهَذَا مَثَلُ الْكَافِرِ قَدْ سَمِعَ الْقُرْآنَ فَلَمْ يَعْقِلْهُ وَلَمْ يَأْخُذْ بِهِ وَلَمْ يَنْتَفِعْ بِهِ كَمَثَلِ هَذِهِ الأَرْضِ الْخَبِيثَةِ أَصَابَهَا الْغَيْثُ فَلَمْ تُنْبِتْ شَيْئَاً وَلَمْ تَمْرَعْ شَيْئَاً
عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للهُ أَشَدُّ أَذَنَاً إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى الْقَيْنَةِ قَالَ الأَوْزَاعِيُّ أَذَنَاً يَعْنِي اسْتِمَاعَاً
عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ
عن صالح بن أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لَهُ قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ مَا مَعْنَاهُ قَالَ التَّزْيِينُ أَنْ يُحَسِّنَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ يَنْبَغِي لِمَنْ رَزَقَهُ اللهُ حُسْنَ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ خَصَّهُ بِخَيْرٍ عَظِيمٍ فَلْيَعْرِفْ قَدَرَ مَا خَصَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ وَلْيَقْرَأْهُ للهِ لا لِلْمَخْلُوقِينَ وَلِيَحْذَرْ مِنْ الْمَيْلِ إِلَى أَنْ يُسْتَمَعَ مِنْهُ لِيَحْظَى بِهِ عِنْدَ السَّامِعِينَ رَغْبَةً فِي الدُّنْيَا وَالْمَيْلِ إِلَى حسن الثَّنَاءِ وَالْجَاهِ عِنْدَ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا وَالصَّلاةِ بِالْمُلُوكِ دُونَ الصَّلاةِ بِعَوَامِّ النَّاسِ فَمَنْ مَالَتْ نَفْسُهُ إَلَى مَا نَهَيْتُهُ عَنْهُ خِفْتُ أَنْ يَكُونَ حُسْنَ صَوْتِهِ فِتْنَةً عَلَيْهِ وَإِنَّمَا يَنْفَعُهُ حُسْنُ صَوْتِهِ إِذَا خَشِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ وَكَانَ مُرَادُهُ أَنْ يُسْتَمَعَ مِنْهُ الْقُرْآنُ لِيَنْتَبِهَ أَهْلُ الْغَفْلَةِ عَنْ غَفْلَتِهِمْ فَيَرْغَبُوا فِيمَا رَغَّبَهُمْ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَنْتَهُوا عَمَّا نَهَاهُمْ عَنْهُ فَمَنْ كَانَتْ هَذِهِ صِفَتُهُ انْتَفَعَ بِحُسْنِ صَوْتِهِ وَانْتَفَعَ بِهِ النَّاسُ
عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن أَحْسَنُ النَّاسِ صَوْتَاً بِالْقُرْآنِ الَّذِي إِذَا سَمِعْتَهُ يَقْرَأُ حَسِبْتَهُ يَخَشَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ
عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًاً بِالْقُرْآنِ مَنْ إِذَا سَمِعْتَهُ يَقْرَأُ أُرِيتَ أَنَّهُ يَخْشَى اللهَ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ وَأَكْرَهُ الْقِرَاءَةَ بِالأَلْحَانِ وَالأَصْوَاتِ الْمَعْمُولَةِ الْمُطَرِّبَةِ فَإِنَّهَا مَكْرُوهَةٌ عِنْدَ كَثِيرٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ مِثْلِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَالأَصْمَعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلَ وَأبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلامٍ وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَغَيْرِ وَاحَدٍ مِنْ الْعُلَمَاءِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمْ يَأْمُرُونَ الْقَارِئَ إِذَا قَرَأَ أَنْ يَتَحَزَّنَ وَيَتَبَاكَى وَيَخْشَعَ بِقَلْبِهِ
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ بَعْدَمَا كُفَّ بَصَرُهُ فأتيته مُسَلِّمَاً وَانْتَسَبَنِي فَانْتَسَبْتُ لَهُ فَقَالَ مَرْحَبًا بِابْنِ أَخِي بَلَغَنِي أَنَّكَ حَسَنُ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ نَزَلَ بِحُزْنٍ فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ فَابْكُوا فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا وَتَغَنَّوْا بِهِ فَمَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِهِ فَلَيْسَ مِنَّا
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأُوا الْقُرْآنَ بِحُزْنٍ فَإِنَّهُ نَزَلَ بِحُزْنٍ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ فَأُحِبُّ لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أنْ يَتَحَزَّنَ عِنْدَ قِرَاءَتِهِ وَيَتَبَاكَى وَيَخْشَعَ قَلْبُهُ وَيَتَفَكَّرَ فِي الْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ لِيَسْتَجْلِبَ بِذَلِكَ الْحُزْنَ أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى مَا نَعَتَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ هُوَ بِهَذِهِ الصِّفَةِ وَأَخْبَرَ بِفَضْلِهِمْ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ الزمر ثُمَّ ذَمَّ قَوْمَاً اسْتَمَعُوا الْقُرْآنَ فَلَمْ تَخْشَعْ لَهُ قُلُوبُهُمْ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ ولَا تَبْكُونَ وَأَنتُمْ سَامِدُونَ النجم يَعْنِي لاهِينَ
ثُمَّ يَنْبَغِي لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أنْ يُرَتِّلَ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا المزمل قِيلَ فِي التَّفْسِيرِ بينه تَبْيِينَاً
وَاعْلَمْ أَنَّهُ إِذَا رَتَّلَهُ وَبَيَّنَهُ انْتَفَعَ بِهِ مَنْ يَسْمَعُهُ مِنْهُ وَانْتَفَعَ هُوَ بِذَلِكَ لأَنَّهُ قَرَأَهُ كَمَا أُمِرَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ الإسراء يُقَالُ عَلَى تُؤَدَةٍ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي هَذِهِ الآيَةِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا المزمل بَيِّنْهُ تَبْيِينَاً
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا الإسراء قَالَ عَلَى تُؤَدَةٍ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ وَالْقَلِيلُ مِنْ الدَّرْسِ لِلْقُرْآنِ مَعَ الْفِكْرِ فِيهِ وَتَدَبُّرِهِ أَحَبُّ إلِيَّ مِنْ قِرَاءَةِ الْكَثِيرِ مِنْ الْقُرْآنِ بِغَيْرِ تَدَبُّرٍ وَلا تَفَكُّرٍ فِيهِ وَظَاهِرُ الْقُرْآنِ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ وَالسُّنَّةُ وَقَوْلُ أَئَمَّةِ الْمُسْلِمِينَ
عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ قَالَ قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ إِنِّي سَرِيعُ الْقِرَاءَةِ إِنِّي أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي ثَلاثٍ قَالَ لأَنْ أَقْرَأَ الْبَقَرَةَ فِي لَيْلَةٍ فَأَتَدَبَّرُهَا وَأُرَتْلُهَا أحبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنَّ أَقْرَأَ كَمَا تَقُولُ
عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكَتِّبِ قَالَ سُئِلَ مُجَاهِدٌ عَنْ رَجُلٍ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَرَجُلٍ قَرَأَ الْبَقَرَةَ قِرَاءَتُهُمَا وَاحِدَةٌ وَرَكُوعُهُمَا وَسُجُودُهُمَا وَجُلُوسُهُمَا أيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الِّذِي قَرَأَ الْبَقَرَةَ ثُمَّ قَرَأَ وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا الإسراء