alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَبِنْتَيْ أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَبِنْتَيْ أُخْتَيْنِ لِأُمٍّ لِلْخَالَةِ السُّدُسُ وَلِبِنْتَيْ الْأُخْتَيْنِ لِأَبَوَيْنِ الثُّلُثَانِ أَرْبَعَةٌ وَلِبِنْتَيْ الْأُخْتَيْنِ لِأُمٍّ الثُّلُثُ اثْنَانِ وَلَا شَيْءَ لَبِنْتَيْ الْأُخْتَيْنِ لِأَبَوَيْنِ وَكَأَبِي أُمٍّ وَبِنْتِ أَخٍ لِأُمٍّ وَثَلَاثِ بَنَاتِ ثَلَاثِ أَخَوَاتٍ مُفْتَرِقَاتٍ أَيْ إحْدَاهُنَّ لِأَبَوَيْنِ وَالْأُخْرَى لِأَبٍ وَالْأُخْرَى لِأُمٍّ لِذَاتِ الْأَبَوَيْنِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِذَاتِ الْأَبِ سُدُسٌ تَكْمِلَةُ الثُّلُثَيْنِ وَ لِذَاتِ الْأُمِّ سُدُسٌ وَلِبِنْتِ الْأَخِ لِأُمٍّ سُدُسٌ وَلِأَبِي الْأُمِّ سُدُسٌ عَائِلٌ وَمَجْمُوعُ ذَلِكَ سَبْعَةٌ
فَرْعٌ مَالُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ مَعْلُومٌ لِبَيْتِ الْمَالِ يَحْفَظُهُ كَالْمَالِ الضَّائِعِ لِأَنَّ كُلَّ مَيِّتٍ لَا يَخْلُو مِنْ بَنِي عَمٍّ أَعْلَى إذْ النَّاسُ كُلُّهُمْ بَنُو آدَمَ فَمَنْ كَانَ أَسْبَقَ إلَى الِاجْتِمَاعِ مَعَ الْمَيِّتِ فِي أَبٍ مِنْ آبَائِهِ فَهُوَ عَصَبَةٌ لَكِنَّهُ مَجْهُولٌ فَلَمْ يَثْبُتْ لَهُ حُكْمٌ وَجَازَ صَرْفُ مَالِهِ فِي الْمَصَالِحِ وَلِذَلِكَ لَوْ كَانَ لَهُ مَوْلًى مُعْتَقٌ لَوَرِثَهُ فِي هَذَا الْحَالِ وَلَمْ يُلْتَفَتْ إلَى هَذَا الْمَجْهُولِ وَلَيْسَ بَيْتُ الْمَالِ وَارِثًا وَإِنَّمَا يَحْفَظُ الْمَالَ الضَّائِعَ وَغَيْرَهُ كَأَمْوَالِ الْفَيْءِ فَهُوَ جِهَةٌ وَمَصْلَحَةٌ لِأَنَّ اشْتِبَاهَ الْوَارِثِ بِغَيْرِهِ لَا يُوجِبُ الْحُكْمَ بِالْإِرْثِ لِلْكُلِّ وَإِنْ قَالَ بَعْضُ الْوَرَثَةِ لَا حَاجَةَ لِي بِالْمِيرَاثِ اقْتَسَمَهُ أَيْ الْمِيرَاثَ بَقِيَّةُ الْوَرَثَةِ وَيُوقَفُ سَهْمُهُ نَصًّا لِأَنَّ الْإِرْثَ قَهْرِيٌّ
مِيرَاثُ الْحَمْلِ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَيُطْلَقُ عَلَى مَا فِي بَطْنِ كُلِّ حُبْلَى وَبِكَسْرِهَا مَا يُحْمَلُ عَلَى ظَهْرٍ أَوْ رَأْسٍ وَالْمُرَادُ هُنَا مَا فِي بَطْنِ الْآدَمِيَّةِ مِنْ وَلَدٍ يُقَالُ امْرَأَةٌ حَامِلٌ وَحَامِلَةٌ إذَا كَانَتْ حُبْلَى فَإِذَا حَمَلَتْ شَيْئًا عَلَى ظَهْرِهَا أَوْ رَأْسِهَا فَهِيَ حَامِلَةٌ لَا غَيْرُ وَحَمَلَ الشَّجَرُ ثَمَرَهُ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ
يَرِثُ الْحَمْلُ بِلَا نِزَاعٍ فِي الْجُمْلَةِ وَيَثْبُتُ لَهُ الْمِلْكُ بِمُجَرَّدِ مَوْتِ مُورِثِهِ بِشَرْطِ خُرُوجِهِ حَيًّا قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ الَّذِي يَقْتَضِيهِ نَصُّ أَحْمَدَ فِي الْإِنْفَاقِ عَلَى أُمِّهِ مِنْ نَصِيبِهِ أَنَّهُ يَثْبُتُ لَهُ الْمِلْكُ بِالْإِرْثِ مِنْ حِينِ مَوْتِ أَبِيهِ وَصَرَّحَ بِذَلِكَ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ مِنْ الْأَصْحَابِ وَنُقِلَ عَنْ أَحْمَدَ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِهِ وَأَنَّهُ لَا يَثْبُتُ لَهُ الْمِلْكُ إلَّا بِالْوَضْعِ
قَالَ قَبْلَ ذَلِكَ وَهَذَا تَحْقِيقٌ قَوْلِ مَنْ قَالَ هَلْ الْحَمْلُ لَهُ حُكْمٌ أَمْ لَا وَحَيْثُ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا خِلَافَ فِي إرْثِ الْحَمْلِ فِي الْجُمْلَةِ فَمَنْ مَاتَ عَنْ حَمْلٍ يَرِثُهُ وَمَعَ الْحَمْلِ مَنْ يَرِثُ أَيْضًا وَرَضِيَ بِأَنْ يُوقَفَ الْأَمْرُ إلَى الْوَضْعِ وُقِفَ الْأَمْرُ إلَيْهِ وَهُوَ الْأُولَى لِتَكُونَ الْقِسْمَةُ مَرَّةً وَاحِدَةً فَ إنْ طَلَبَ بَقِيَّةُ وَرَثَتِهِ أَوْ بَعْضُهُمْ الْقِسْمَةَ لَمْ يُجْبَرُوا عَلَى الصَّبْرِ وَلَمْ يُعْطَوْا كُلَّ الْمَالِ وَ وُقِفَ لَهُ أَيْ الْحَمْلِ الْأَكْثَرُ مِنْ إرْثِ ذَكَرَيْنِ كَزَوْجَةٍ حَامِلٍ وَابْنٍ فَيُدْفَعُ لِلزَّوْجَةِ ثُمُنُهَا وَيُوقَفُ لِلْحَمْلِ نَصِيبُ ذَكَرَيْنِ لِأَنَّهُ أَكْثَرُ مِنْ نَصِيبِ أُنْثَيَيْنِ وَتَصِحُّ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ لِلزَّوْجَةِ الثُّمُنُ ثَلَاثَةٌ وَلِلِابْنِ سَبْعَةٌ وَيُوقَفُ لِلْحَمْلِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَبَعْدَ الْوَضْعِ لَا يَخْفَى الْحَالُ أَوْ اثْنَيْنِ لِأَنَّ وِلَادَةَ التَّوْأَمَيْنِ كَثِيرَةٌ مُعْتَادَةٌ فَلَا يَجُوزُ قَسْمُ نَصِيبِهِمَا كَالْوَاحِدِ وَحُكِيَ عَنْ الْمَاوَرْدِيِّ
أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ وَرَدَ طَالِبًا لِلْعِلْمِ وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الدِّينِ وَالْفَضْلِ أَنَّ امْرَأَةً وَلَدَتْ بِالْيَمَنِ شَيْئًا كَالْكَرِشِ فَظُنَّ أَنْ لَا وَلَدَ فِيهِ فَأُلْقِيَ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ فَلَمَّا طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَحَمِيَ بِهَا تَحَرَّكَ فَأُخِذَ وَشُقَّ فَخَرَجَ مِنْهُ سَبْعَةُ أَوْلَادٍ ذُكُورٌ وَعَاشُوا جَمِيعًا وَكَانُوا خَلْقًا سَوِيًّا إلَّا أَنَّهُ كَانَ فِي أَعْضَائِهِمْ قِصَرٌ قَالَ وَصَارَعَنِي أَحَدُهُمْ فَصَرَعَنِي فَكُنْتُ أُعَيَّرُ بِهِ فَيُقَالُ صَرَعَكَ سُبْعُ رَجُلٍ
قَالَ الْمُوَفَّقُ وَقَدْ أَخْبَرَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّمِائَةٍ أَوْ سَنَةَ تِسْعٍ عَنْ ضَرِيرٍ بِدِمَشْقَ أَنَّهُ قَالَ وَلَدَتْ امْرَأَتِي فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ سَبْعَةً فِي بَطْنٍ وَاحِدٍ ذُكُورًا وَإِنَاثًا وَكَانَ بِدِمَشْقَ أُمُّ وَلَدٍ لِبَعْضِ كُبَرَائِهَا وَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ مَنْ كَانَ يَقْرَأُ عَلَيَّ وَكَانَتْ تَلِدُ ثَلَاثَةً فِي كُلِّ بَطْنٍ لَكِنَّهُ نَادِرٌ لَا يُعَوَّلُ عَلَيْهِ فَلَا يَجُوزُ مَنْعُ الْمِيرَاثِ مِنْ أَجْلِهِ كَمَا لَوْ لَمْ يَظْهَرْ بِالْمَرْأَةِ حَمْلٌ مِثَالُهُ فِي الْأُنْثَيَيْنِ كَزَوْجَةٍ حَامِلٍ وَأَبَوَيْنِ فَالْمَسْأَلَةُ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ وَتَعُولُ إلَى سَبْعَةٍ وَعِشْرِينَ إنْ كَانَ الْحَمْلُ أُنْثَيَيْنِ فَيُوقَفُ مِنْهَا لِلْحَمْلِ سِتَّةَ عَشَرَ وَيُعْطَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الْأَبَوَيْنِ أَرْبَعَةٌ وَالزَّوْجَةُ ثَلَاثَةٌ
تَنْبِيهٌ وَمَتَى زَادَتْ الْفُرُوضُ عَلَى الثُّلُثِ فَمِيرَاثُ الْإِنَاثِ أَكْثَرُ لِأَنَّهُ يُفْرَضُ لَهُنَّ الثُّلُثَانِ وَيَدْخُلُ النَّقْصُ عَلَى الْكُلِّ بِالْمُحَاصَّةِ وَإِنْ نَقَصَتْ كَانَ مِيرَاثُ الذَّكَرَيْنِ أَكْثَرَ وَإِنْ اسْتَوَتْ كَأَبَوَيْنِ وَحَمْلٍ اسْتَوَى مِيرَاثُ الذَّكَرَيْنِ وَالْأُنْثَيَيْنِ وَدُفِعَ لِمَنْ لَا يَحْجُبُهُ الْحَمْلُ إرْثُهُ كَامِلًا كَزَوْجَةٍ أَوْ زَوْجَةٍ مَعَ أُمٍّ حَامِلٍ وَ دُفِعَ لِمَنْ يَحْجُبُهُ الْحَمْلُ حَجْبَ نُقْصَانٍ أَقَلُّ مِيرَاثِهِ كَالْأُمِّ فِي الْمِثَالِ تُعْطَى السُّدُسُ
لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ حَمْلُهَا عَدَدًا فَيَحْجُبُهَا عَنْ الثُّلُثِ إلَى السُّدُسِ وَكَذَا مَنْ مَاتَ عَنْ زَوْجَةٍ حَامِلٍ تُعْطَى الثُّمُنُ لِأَنَّهُ الْيَقِينُ وَلَا يُدْفَعُ لِمَنْ يُسْقِطُهُ الْحَمْلُ شَيْءٌ مِنْ التَّرِكَةِ كَزَوْجَةٍ حَامِلٍ وَإِخْوَةٍ أَوْ أَخَوَاتٍ فَلَا يُعْطَوْنَ شَيْئًا لِاحْتِمَالِ كَوْنِ الْحَمْلِ ذَكَرًا وَيُسْقِطُ الْإِخْوَةَ وَالْأَخَوَاتِ فَإِذَا وُلِدَ الْحَمْلُ كَمَا فَرَضْنَا أَخَذَ الْمَوْقُوفَ كُلَّهُ لِأَنَّهُ مِيرَاثُهُ وَإِلَّا بِأَنْ زَادَ مَا وُقِفَ لَهُ عَنْ مِيرَاثِهِ رُدَّ الْبَاقِي لِمُسْتَحِقِّهِ أَوْ أَعْوَزَ شَيْئًا بِأَنْ وُقِفَ لَهُ نَصِيبُ ذَكَرَيْنِ فَوَلَدَتْ ثَلَاثَةً رَجَعَ عَلَى مَنْ هُوَ فِي يَدِهِ بِبَاقِي مِيرَاثِهِ وَرُبَمَا يُفْرَضُ الْحَمْلُ أُنْثَى لَا غَيْرُ كَزَوْجٍ وَأُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ وَامْرَأَةِ أَبٍ حَامِلٍ فَفِي هَذِهِ الصُّورَةِ لَا يَرِثُ الْحَمْلُ إلَّا إذَا فَرَضْنَاهُ أُنْثَى فَيُوقَفُ لِلْحَمْلِ سَهْمٌ مِنْ سَبْعَةٍ فَإِذَا وَلَدَتْهُ أُنْثَى فَأَكْثَرُ مِنْ الْإِنَاثِ أَخَذَتْهُ أَوْ رُبَمَا يُفْرَضُ الْحَمْلُ ذَكَرًا إذْ لَا يَرِثُ إلَّا بِفَرْضِهِ كَذَلِكَ كَبِنْتٍ وَعَمٍّ وَامْرَأَةِ أَخٍ لِغَيْرِ أُمٍّ حَامِلٍ فَإِنَّهُ يُوقَفُ لَهُ مَا فَضُلَ عَنْ إرْثِ الْبِنْتِ وَهُوَ نِصْفٌ فَإِنْ ظَهَرَ ذَكَرًا أَخَذَهُ وَأُنْثَى أَخَذَهُ الْعَمُّ
وَيَرِثُ الْحَمْلُ وَيُورَثُ عَنْهُ مَا مَلَكَهُ بِإِرْثٍ أَوْ وَصِيَّةٍ إنْ اسْتَهَلَّ صَارِخًا بَعْدَ وَضْعِهِ كُلِّهِ نَصًّا لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ صَارِخًا وَرِثَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادِهِ مَرْفُوعًا مِثْلَهُ
قَالَ فِي الْقَامُوسِ وَاسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْبُكَاءِ كَأَهَلَّ وَكَذَا كُلُّ مُتَكَلِّمٍ رَفَعَ صَوْتَهُ أَوْ خَفَضَ
أَشْهُرٍ سَوَاءٌ كَانَتْ أُمُّهُ فِرَاشًا أَوْ لَا إذْ هِيَ أَقَلُّ مُدَّةِ الْحَمْلِ فَحَيَاتُهُ دَلِيلٌ أَنَّهُ كَانَ مَوْجُودًا قَبْلَ ذَلِكَ كَذَا قَالَ
وَفِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْتُ فَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَيْ مِنْ كَلَامِهِمْ أَنَّ الْمَوْلُودَ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ لَا يَرِثُ بِحَالِ لِلْقَطْعِ بِعَدَمِ اسْتِقْرَارِ حَيَاتِهِ فَهُوَ كَالْمَيِّتِ انْتَهَى
يُؤَيِّدُ ذَلِكَ وُجُوبُ الْغُرَّةِ فَقَطْ عَلَى مَنْ جَنَى عَلَى حَامِلٍ فَأَلْقَتْ جَنِينَهَا لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ وَلَوْ اسْتَهَلَّ صَارِخًا لِعَدَمِ الِاعْتِبَارِ بِتِلْكَ الْحَيَاةِ أَوْ عَطَسَ بِفَتْحِ الطَّاءِ فِي الْمَاضِي وَضَمِّهَا فِي الْمُضَارِعِ أَوْ تَنَفَّسَ وَطَالَ زَمَنُ التَّنَفُّسِ أَوْ ارْتَضَعَ أَوْ وُجِدَ مِنْهُ مَا يَدُلُّ عَلَى حَيَاةٍ كَحَرَكَةٍ طَوِيلَةٍ وَ نَحْوِ ذَلِكَ كَ سُعَالٍ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ دَالَّةٌ عَلَى الْحَيَاةِ الْمُسْتَقِرَّةِ فَيَثْبُتُ لَهُ أَحْكَامُ الْحَيِّ كَالْمُسْتَهِلِّ لَا بِحَرَكَةٍ يَسِيرَةٍ أَوْ اخْتِلَاجٍ أَوْ تَنَفُّسٍ يَسِيرٍ لِأَنَّهَا لَا تَدُلُّ عَلَى حَيَاةٍ مُسْتَقِرَّةٍ وَلَوْ عُلِمَتْ الْحَيَاةُ إذَنْ لِأَنَّهُ لَا يُعْلَمُ اسْتِقْرَارُهَا لِاحْتِمَالِ كَوْنِهَا كَحَرَكَةِ الْمَذْبُوحِ فَإِنَّ الْحَيَوَانَ يَتَحَرَّكَ بَعْدَ ذَبْحِهِ شَدِيدًا وَهُوَ كَمَيِّتٍ
وَإِنْ ظَهَرَ بَعْضُهُ أَيْ الْجَنِينِ فَاسْتَهَلَّ أَيْ صَوَّتَ ثُمَّ انْفَصَلَ مَيِّتًا فَكَمَا لَوْ لَمْ يَسْتَهِلَّ أَيْ كَمَا لَوْ خَرَجَ مَيِّتًا فَلَا يَرِثُ
وَإِنْ اخْتَلَفَ مِيرَاثُ تَوْأَمَيْنِ بِالذُّكُورَةِ وَالْأُنُوثَةِ وَكَانَا مِنْ غَيْرِ وَلَدِ الْأُمِّ وَاسْتَهَلَّ أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ وَأَشْكَلَ الْمُسْتَهِلُّ مِنْهُمَا فَجُهِلَتْ عَيْنُهُ أَخْرَجَ أَيَّ عَيْنٍ بِقُرْعَةِ كَمَا لَوْ طَلَّقَ وَاحِدَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَمْ تُعْلَمْ عَيْنُهَا بَعْدَ مَوْتِهِ
وَلَوْ مَاتَ كَافِرٌ بِدَارِنَا عَنْ حَمْلٍ مِنْهُ لَمْ يَرِثْهُ لِلْحُكْمِ بِإِسْلَامِهِ قَبْلَ وَضْعِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَنَصُّهُ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ وَكَذَا لَوْ كَانَ الْحَمْلُ مِنْ كَافِرٍ غَيْرِهِ أَيْ الْمَيِّتِ كَأَنْ يَخْلُفَ كَافِرٌ أُمَّهُ الْكَافِرَةَ حَامِلًا مِنْ غَيْرِ أَبِيهِ فَتُسْلِمَ الْأُمُّ أَوْ أَبُو الْحَمْلِ قَبْلَ وَضْعِهِ أَيْ الْحَمْلِ فَيَتْبَعُهَا حَمْلُهَا وَلَا يَرِثُ لِلْحُكْمِ بِإِسْلَامِهِ قَبْلَ الْوَضْعِ
وَيَتَّجِهُ أَوْ يَمُوتُ أَبُوهُ أَيْ الْحَمْلِ قَبْلَ وَضْعِهِ فَتُسْلِمُ أُمُّهُ فَلَا يَرِثُ الْحَمْلُ أَخَاهُ لِأُمِّهِ الْكَافِرِ لِلْحُكْمِ بِإِسْلَامِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيَرِثُ صَغِيرٌ حُكِمَ بِإِسْلَامِهِ بِمَوْتِ أَحَدِ أَبَوَيْهِ بِدَارِنَا مِنْهُ أَيْ مِنْ الْمَيِّتِ الَّذِي حُكِمَ بِإِسْلَامِ الصَّغِيرِ بِمَوْتِهِ لِأَنَّ الْمَنْعَ مِنْ الْإِرْثِ الْمُرَتَّبِ عَلَى اخْتِلَافِ الدِّينِ مَسْبُوقٌ بِحُصُولِ الْإِرْثِ مَعَ الْحُكْمِ بِالْإِسْلَامِ عَقِبَ الْمَوْتِ
وَمَنْ خَلَفَ أُمًّا مُزَوَّجَةً بِغَيْرِ أَبِيهِ وَ خَلَفَ وَرَثَةً لَا تَحْجُبُ وَلَدَهَا أَيْ الْأُمُّ بِأَنْ لَمْ يَخْلُفْ وَلَدًا وَلَا وَلَدَ ابْنٍ وَلَا أَبًا وَلَا جَدًّا لَمْ تُوطَأُ الْأُمُّ قِيلَ أَيْ قَالَ فِي الْمُغْنِي لَا يَنْبَغِي أَنْ تُوطَأَ حَتَّى تُسْتَبْرَأَ وَقِيلَ يَحْرُمُ وَطْؤُهَا حَتَّى تُسْتَبْرَأَ لِيُعْلَمَ أَحَامِلٌ هِيَ حِينَ مَوْتِ وَلَدِهَا فَيَرِثُ مِنْهُ حَمْلُهَا أَوْ لَا قَالَ أَحْمَدُ يَكُفُّ عَنْ امْرَأَتِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُفَّ فَجَاءَتْ بِهِ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَلَا أَدْرَى أَهْوَ أَخُوهُ أَوْ لَا
وَإِلَيْهِ الْإِشَارَةُ بِقَوْلِهِ فَإِنْ وُطِئَتْ الْمُزَوَّجَةُ وَلَمْ تُسْتَبْرَأْ فَأَتَتْ بِهِ أَيْ الْوَلَدِ بَعْدَ نِصْفِ سَنَةٍ مِنْ وَطْءِ زَوْجِهَا لَمْ يَرِثْهُ كَمَا لَوْ لَمْ يَطَأْهَا وَأَتَتْ بِهِ أَيْ الْوَلَدِ لِفَوْقِ أَرْبَعِ سِنِينَ إنَاطَةٌ لِلْحُكْمِ بِسَبَبِهِ الظَّاهِرِ وَقَالَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لَهَا ابْنٌ مِنْ غَيْرِهِ فَيَمُوتُ أَنَّهَا جَاءَتْ بِوَلَدٍ دُونَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْ يَوْمِ مَاتَ ابْنُهَا وَرَّثْنَاهُ وَإِنْ جَاءَتْ بِالْوَلَدِ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ لَمْ نُوَرِّثْهُ إلَّا بِبَيِّنَةٍ وَيَكُفُّ عَنْ امْرَأَتِهِ إذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَإِنْ لَمْ يَكُفَّ فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ لِأَكْثَرَ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَلَا أَدْرِي أَهُوَ أَخُوهُ أَمْ لَا
قَالَ ابْنُ رَجَبٍ وَظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ إنْ كَفَّ عَنْ الْوَطْءِ وَرِثَ الْوَلَدُ وَإِنْ لَمْ يَكُفَّ فَإِنْ جَاءَتْ بِالْوَلَدِ بَعْدَ الْوَطْءِ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ وَرِثَ أَيْضًا وَكَانَ كَمَنْ لَمْ يَطَأْ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَصَاعِدًا فَظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ أَنَّهُ لَا يَرِثُ وَبِهِ جَزَمَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ إلَّا أَنْ تُقِرَّ الْوَرَثَةُ أَنَّهَا كَانَتْ حَامِلًا يَوْمَ مَوْتِ وَلَدِهَا انْتَهَى
وَكَذَا حُرَّةٌ تَحْتَ عَبْدٍ وَطِئَهَا وَلَهُ أَخٌ فَمَاتَ أَخُوهُ الْحُرُّ فَيُمْنَعُ أَخُوهُ مِنْ وَطْءِ
وَ الْمَرْأَةُ الْقَائِلَةُ إنْ أَلِدُ ذَكَرًا لَمْ يَرِثْ وَلَمْ أَرِثْ وَإِلَّا أَلِدُ ذَكَرًا بَلْ وَلَدْت أُنْثَى وَرِثَنِي هِيَ أَمَةٌ حَامِلٌ مِنْ زَوْجٍ حُرٍّ قَالَ لَهَا سَيِّدُهَا إنْ كَانَ حَمْلُكَ أُنْثَى فَأَنْتِ وَهُوَ حُرَّانِ فَإِنْ وَلَدَتْ ذَكَرًا لَمْ تُعْتَقْ وَلَمْ يُعْتَقْ وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَى تَبَيَّنَّا أَنَّهُمَا عَتَقَا مِنْ حِينِ التَّعْلِيقِ الْوَاقِعِ قَبْلَ مَوْتِ الزَّوْجِ وَالِدُ الْحَمْلِ فَيَرِثَانِ مِنْهُ
وَمَنْ خَلَفَتْ زَوْجًا وَأُمًّا وَإِخْوَةً لِأُمٍّ اثْنَيْنِ فَأَكْثَرَ وَامْرَأَةَ أَبٍ حَامِلٍ فَهِيَ أَيْ امْرَأَةُ الْأَبِ الْقَائِلَةُ إنْ أَلِدُ أُنْثَى وَرِثْتُ لَا إنْ كَانَ الْحَمْلُ ذَكَرًا لِأَنَّهَا إنْ وَلَدَتْ أُنْثَى وَاحِدَةً أُعِيلَ لَهَا بِالنِّصْفِ فَتَعُولُ الْمَسْأَلَةُ إلَى تِسْعَةٍ وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَيَيْنِ أُعِيلَ لَهُمَا بِالثُّلُثَيْنِ وَتَعُولُ إلَى عَشْرَةٍ وَتَقَدَّمَتْ
وَإِنْ وَلَدَتْ ذَكَرًا فَأَكْثَرَ أَوْ مَعَ أُنْثَى فَأَكْثَرَ لَمْ يَرِثُوا لِأَنَّهُمْ عَصَبَةٌ وَقَدْ اسْتَغْرَقَتْ الْفُرُوضُ التَّرِكَةَ وَكَذَا الْحُكْمُ لَوْ كَانَتْ أُمُّهَا هِيَ الْقَائِلَةُ عَلَى الْمَذْهَبِ مِنْ أَنَّ عَصَبَةَ الْأَشِقَّاءِ لَا تَرِثُ فِي الْمُشْرِكَةِ وَعَكْسِهِ بِعَكْسِهِ أَيْ إنْ كَانَ الْحَمْلُ أُنْثَى فَلَا تَرِثُ وَإِنْ كَانَ ذَكَرًا فَإِنَّهُ يَرِثُ
مِثَالُهُ مَاتَ مَيِّتٌ عَنْ بِنْتَيْنِ وَ امْرَأَةِ أَخٍ حَامِلٍ أَوْ امْرَأَةِ ابْنٍ حَامِلٍ مِنْ ابْنِ عَمِّهَا مَعَ بِنْتَيْنِ لِلْمَيِّتِ فَهَذِهِ الْمَرْأَةُ هِيَ الْقَائِلَةُ إنْ أَلِدُ ذَكَرًا وَرِثَنَا لَا أُنْثَى إذْ بِنْتُ الِابْنِ مَحْجُوبَةٌ بِالْبِنْتَيْنِ لِأَنَّهُمَا يَحُوزَانِ التَّرِكَةَ فَرْضًا وَرَدًّا وَبِنْتُ الْأَخِ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ بِخِلَافِ مَا لَوْ وَلَدَتْ امْرَأَةُ الْأَخِ ذَكَرًا فَإِنَّهُ يَأْخُذُ مَا أَبْقَتْ الْفُرُوضُ وَإِنْ وَلَدَتْ امْرَأَةُ الِابْنِ ذَكَرًا فَإِنَّهُ يُعَصِّبُهَا وَيَأْخُذَانِ مَا أَبْقَتْ الْفُرُوضُ كَذَلِكَ وَعِنْدَ اجْتِمَاعِهِمَا يُقَدَّمُ ابْنُ الِابْنِ عَلَى ابْنِ الْأَخِ
بَابُ مِيرَاثِ الْمَفْقُودِ مِيرَاثُ الْمَفْقُودِ مِنْ فَقَدْت الشَّيْءَ أَفْقِدُهُ فَقْدًا وَفِقْدَانًا بِكَسْرِ الْفَاءِ وَضَمِّهَا وَالْفَقْدُ أَنْ تَطْلُبَ الشَّيْءَ فَلَا تَجِدُهُ وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَنْ لَا تُعْلَمُ لَهُ حَيَاةٌ وَلَا مَوْتٌ لِانْقِطَاعِ خَبَرِهِ وَهُوَ قِسْمَانِ الْأَوَّلُ مَنْ انْقَطَعَ خَبَرُهُ وَلَوْ كَانَ عَبْدًا لَغَيْبَةٍ ظَاهِرُهَا السَّلَامَةُ أَيْ بَقَاءُ حَيَاتِهِ كَأَسْرٍ فَإِنَّ الْأَسِيرَ مَعْلُومٌ مِنْ حَالِهِ أَنَّهُ غَيْرُ مُتَمَكِّنٍ مِنْ الْمَجِيءِ إلَى أَهْلِهِ وَتِجَارَةٍ فَإِنَّ التَّاجِرَ قَدْ يَشْتَغِلُ بِتِجَارَتِهِ عَنْ الْعَوْدِ إلَى أَهْلِهِ وَسِيَاحَةٍ فَإِنَّ السَّائِحَ قَدْ يَخْتَارُ الْمُقَامَ بِبَعْضِ الْبِلَادِ النَّائِيَةِ عَنْ بَلَدِهِ وَ الَّذِي يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ فِي هَذِهِ الْأَحْوَالِ وَنَحْوِهَا كَ طَلَبِ عِلْمٍ السَّلَامَةُ اُنْتُظِرَ بِهِ تَتِمَّةُ تِسْعِينَ سَنَةً مُنْذُ وُلِدَ لِأَنَّ الْغَالِبَ أَنَّهُ لَا يَعِيشُ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا وَهَذَا الْمَذْهَبُ نَصَّ عَلَيْهِ وَصَحَّحَهُ فِي الْمُذَهَّبِ وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْخُلَاصَةِ وَ الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَ الرِّعَايَتَيْنِ وَ الْحَاوِي الصَّغِيرِ وَ الْفَائِقِ وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمَذْهَبِ فَإِنْ فُقِدَ ابْنُ تِسْعِينَ اجْتَهَدَ الْحَاكِمُ فِي تَقْدِيرِ مُدَّةِ انْتِظَارِهِ
الْقِسْمُ الثَّانِي مَنْ انْقَطَعَ خَبَرُهُ لِغَيْبَةٍ ظَاهِرُهَا الْهَلَاكُ وَقَدْ ذَكَرَهَا بِقَوْلِهِ وَإِنْ كَانَ الظَّاهِرُ مِنْ فَقْدِهِ الْهَلَاكُ كَمَنْ يُفْقَدُ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ أَوْ يُفْقَدُ فِي مَفَازَةٍ مَهْلَكَةٍ قَالَ فِي الْمُبْدِعِ مَهْلَكَةٌ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَاللَّامِ وَيَجُوزُ كَسْرُهُمَا حَكَاهُمَا أَبُو السَّعَادَاتِ وَيَجُوزُ ضَمُّ الْمِيمِ مَعَ كَسْرِ اللَّامِ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ أَهْلَكَتْ فَهِيَ مُهْلِكَةٌ وَهِيَ أَرْضٌ يَكْثُرُ فِيهَا الْهَلَاكُ
وَتَسْمِيَتُهَا مَفَازَةٌ تَفَاؤُلًا كَدَرْبِ الْحِجَازِ أَوْ كَاَلَّذِي فُقِدَ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ حَالَ الْحَرْبِ أَوْ
كَاَلَّذِي غَرِقَتْ سَفِينَةٌ وَنَجَا قَوْمٌ وَغَرِقَ قَوْمٌ أَوْ يُفْقَدُ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ كَمَنْ يَخْرُجُ إلَى الصَّلَاةِ أَوْ يَخْرُجُ إلَى حَاجَةٍ قَرِيبَةٍ فَلَا يَعُودُ اُنْتُظِرَ بِهِ تَتِمَّةُ أَرْبَعِ سِنِينَ مُنْذُ فُقِدَ لِأَنَّهَا مُدَّةٌ يَتَكَرَّرُ فِيهَا تَرَدُّدُ الْمُسَافِرِينَ وَالتُّجَّارِ فَانْقِطَاعُ خَبَرِهِ عَنْ أَهْلِهِ مَعَ غَيْبَتِهِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ يَغْلِبُ ظَنُّ الْهَلَاكِ إذْ لَوْ كَانَ بَاقِيًا لَمْ يَنْقَطِعْ خَبَرُهُ إلَى هَذِهِ الْغَايَةِ فَلِذَلِكَ حُكِمَ بِمَوْتِهِ فِي الظَّاهِرِ ثُمَّ يُقْسَمُ مَالُهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ الْأَحْيَاءِ حِينَئِذٍ أَيْ بَعْدَ التِّسْعِينَ فِي الْقِسْمِ الْأَوَّلِ أَوْ الْأَرْبَعِ فِي الْقِسْمِ الثَّانِي وَتَعْتَدُّ امْرَأَتُهُ عِدَّةَ الْوَفَاةِ وَتَحِلُّ لِلْأَزْوَاجِ لِاتِّفَاقِ الصَّحَابَةِ عَلَى ذَلِكَ وَيَأْتِي فِي الْعَدَدِ
وَيُزَكَّى مَالُ الْمَفْقُودِ قَبْلَهُ أَيْ قَبْلَ قَسْمِهِ لِمَا مَضَى نَصًّا لِأَنَّ الزَّكَاةَ حَقٌّ وَاجِبٌ فِي الْمَالِ فَيَلْزَمُ أَدَاؤُهُ وَلَا يَرِثُهُ إلَّا الْأَحْيَاءُ مِنْ وَرَثَتِهِ وَقْتَ الْحُكْمِ بِمَوْتِهِ لِأَنَّ مِنْ شُرُوطِ الْإِرْثِ تَحَقُّقُ حَيَاةِ الْوَارِثِ عِنْدَ مَوْتِ الْمُوَرِّثِ وَهَذَا الْوَقْتُ بِمَنْزِلَةِ وَقْتِ مَوْتِهِ
وَإِنْ قَدِمَ الْمَفْقُودُ بَعْدَ قَسْمِ مَالِهِ أَخَذَ مَا وَجَدَهُ مِنْ الْمَالِ بِعَيْنِهِ بِيَدِ الْوَارِثِ أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَّهُ قَدْ تَبَيَّنَ عَدَمُ انْتِقَالِ مِلْكِهِ عَنْهُ وَرَجَعَ عَلَى مَنْ أَخَذَ الْبَاقِي بَعْدَ الْمَوْجُودِ بِمِثْلِ مِثْلِيٍّ وَقِيمَةِ مُتَقَوِّمٍ لِتَعَذُّرِ رَدِّهِ بِعَيْنِهِ وَإِنْ حَصَلَ لِأَسِيرٍ مِنْ وَقْفِ شَيْءٍ تَسَلَّمَهُ وَحَفِظَهُ وَكِيلُهُ وَمَنْ يَنْتَقِلُ إلَيْهِ بَعْدَهُ جَمِيعًا
فَإِنْ مَاتَ مُوَرِّثُهُ أَيْ مَنْ يَرِثُهُ الْمَفْقُودُ زَمَنَ التَّرَبُّصِ وَهِيَ الْمُدَّةُ الَّتِي قُلْنَا يَنْتَظِرُ بِهِ فِيهَا أَخَذَ مِنْ تَرِكَةِ الْمَيِّتِ كُلُّ وَارِثٍ غَيْرِ الْمَفْقُودِ الْيَقِينَ وَهُوَ مَا لَا يُمْكِنُ أَنْ يَنْقُصَ عَنْهُ مَعَ حَيَاةِ الْمَفْقُودِ أَوْ مَوْتِهِ وَوُقِفَ الْبَاقِي حَتَّى يَتَبَيَّنَ أَمْرُ الْمَفْقُودِ أَوْ تَنْقَضِيَ مُدَّةُ الِانْتِظَارِ لِأَنَّهُ مَالٌ لَا يُعْلَمُ الْآنَ مُسْتَحِقُّهُ أَشْبَهَ الَّذِي يَنْقُصُ نَصِيبُهُ بِالْحَمْلِ فَاعْمَلْ مَسْأَلَةَ حَيَاتِهِ ثُمَّ اعْمَلْ مَسْأَلَةَ مَوْتِهِ أَيْ الْمَفْقُودِ وَانْظُرْ بَيْنَهُمَا بِالنِّسَبِ الْأَرْبَعِ ثُمَّ اضْرِبْ إحْدَاهُمَا فِي الْأُخْرَى إنْ تَبَايَنَتَا أَوْ اضْرِبْ وَفْقَهَا أَيْ وَفْقَ إحْدَاهُمَا فِي الْأُخْرَى إنْ تَوَافَقَتَا وَاجْتَزِئْ بِإِحْدَاهُمَا بِلَا ضَرْبٍ إنْ تَمَاثَلَتَا وَ اجْتَزِئْ بِأَكْبَرِهِمَا أَيْ الْمَسْأَلَتَيْنِ عَدَدًا إنْ تَنَاسَبَتَا لِيَحْصُلَ أَقَلُّ عَدَدٍ يَنْقَسِمُ عَلَى كُلٍّ مِنْ الْمَسْأَلَتَيْنِ وَيَأْخُذُ وَارِثٌ مِنْهُمَا أَيْ الْمَسْأَلَتَيْنِ لَا سَاقِطٌ فِي إحْدَاهُمَا الْيَقِينُ لِأَنَّ مَا زَادَ عَلَيْهِ مَشْكُوكٌ فِيهِ وَمِنْ أَمْثِلَةِ ذَلِكَ لَوْ مَاتَ أَبُو الْمَفْقُودِ وَخَلَّفَ ابْنَهُ الْمَفْقُودَ وَزَوْجَةً وَأُمًّا وَأَخًا فَالْمَسْأَلَةُ عَلَى تَقْدِيرِ الْحَيَاةِ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ لِلزَّوْجَةِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ أَرْبَعَةٌ وَلِلِابْنِ الْمَفْقُودِ سَبْعَةَ عَشَرَ وَلَا شَيْءَ
وَعَلَى تَقْدِيرِ مَوْتِهِ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِلزَّوْجَةِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ أَرْبَعَةٌ وَلِلْأَخِ خَمْسَةٌ وَالْمَسْأَلَتَانِ مُتَنَاسِبَتَانِ فَتَجْتَزِئُ بِأَكْثَرِهِمَا وَهِيَ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ لِلزَّوْجَةِ مِنْهَا عَلَى تَقْدِيرِ الْحَيَاةِ ثَلَاثَةٌ وَهِيَ الثُّمُنُ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ وَعَلَى تَقْدِيرِ الْمَوْتِ لَهَا ثَلَاثَةٌ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ وَهِيَ الرُّبْعُ مَضْرُوبَةً فِي مُخْرَجِ النِّسْبَةِ بَيْنَ الْمَسْأَلَتَيْنِ وَهِيَ اثْنَانِ لِأَنَّ نِسْبَةَ الِاثْنَيْ عَشَرَ إلَى الْأَرْبَعَةِ وَالْعِشْرِينَ نِصْفٌ وَمُخْرَجُ النِّصْفِ اثْنَانِ وَالْحَاصِلُ مِنْ ضَرْبِ ثَلَاثَةٍ فِي اثْنَيْنِ بِسِتَّةٍ فَتُعْطِيهَا الثَّلَاثَةَ لِأَنَّهَا أَقَلُّ وَلِلْأُمِّ عَلَى تَقْدِيرِ الْحَيَاةِ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ وَهِيَ السُّدُسُ وَعَلَى تَقْدِيرِ الْمَوْتِ أَرْبَعَةٌ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ فِي اثْنَيْنِ بِثَمَانِيَةٍ فَتُعْطِيهَا الْأَرْبَعَةَ وَلِلْأَخِ مِنْ مَسْأَلَةِ الْمَوْتِ وَحْدَهَا خَمْسَةٌ فِي اثْنَيْنِ بِعَشَرَةٍ وَلَا شَيْءَ مِنْ مَسْأَلَةِ الْحَيَاةِ فَلَا تُعْطِهِ شَيْئًا وَتَقِفُ السَّبْعَةَ عَشَرَ
فَإِنْ قَدِمَ الْمَفْقُودُ أَخَذَ نَصِيبَهُ وَهُوَ السَّبْعَةَ عَشَرَ الْمَوْقُوفَةُ فِي الْمِثَالِ لِأَنَّهُ قَدْ تَبَيَّنَّ أَنَّهَا لَهُ وَإِلَّا يَقْدَمْ وَلَمْ تُعْلَمْ حَيَاتُهُ حِينَ مَوْتِ مُوَرِّثِهِ وَلَا مَوْتِهِ إذْ ذَاكَ فَحُكْمُهُ أَيْ نَصِيبُهُ الَّذِي وُقِفَ لَهُ كَبَقِيَّةِ مَالِهِ أَيْ الَّذِي لَمْ يُخْلِفْهُ مُوَرِّثُهُ فَيُقْضَى مِنْهُ دَيْنُهُ فِي مُدَّةِ تَرَبُّصِهِ وَيُنْفِقُ مِنْهُ عَلَى مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ لِأَنَّهُ إنَّمَا يُحْكَمُ بِمَوْتِهِ عِنْدَ انْقِضَاء زَمَنِ انْتِظَارِهِ
صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَ الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْكَافِي وَ الْوَجِيزِ وَ شَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْمُنْتَهَى وَفِي الْإِقْنَاعِ يُرَدُّ الْمَوْقُوفُ لِوَرَثَةِ الْمَيِّتِ الْأَوَّلِ وَكَانَ عَلَى الْمُصَنِّفِ أَنْ يَقُولَ خِلَافًا لَهُ وَلِبَاقِي الْوَرَثَةِ
أَيْ وَرَثَةِ مَنْ يَرِثُ مِنْهُ الْمَفْقُودُ الصُّلْحُ عَلَى مَا زَادَ عَلَى نَصِيبِهِ أَيْ الْمَفْقُودِ فَيَقْتَسِمُونَهُ حَسَبَ اتِّفَاقِهِمْ لِأَنَّ الْحَقَّ فِيهِ لَا يَعْدُوهُمْ كَأَخٍ مَفْقُودٍ فِي الْأَكْدَرِيَّةِ فَتَكُونُ مَاتَتْ عَنْ زَوْجٍ وَأُمٍّ وَجَدٍّ وَأُخْتٍ وَأَخِيهَا الْمَفْقُودِ فَمَسْأَلَةُ الْحَيَاةِ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ لِلزَّوْجِ تِسْعَةٌ وَلِلْأُمِّ ثَلَاثَةٌ وَلِلْجَدِّ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُخْتِ وَاحِدٌ وَلِلْمَفْقُودِ اثْنَانِ وَ مَسْأَلَةُ الْمَوْتِ مِنْ سَبْعَةٍ وَعِشْرِينَ لِلزَّوْجَةِ تِسْعَةٌ وَلِلْأُمِّ سِتَّةٌ وَلِلْجَدِّ ثَمَانِيَةٌ وَلِلْأُخْتِ أَرْبَعَةٌ وَالْجَامِعَةُ الْحَاصِلَةُ مِنْ ضَرْبِ تِسْعٍ إحْدَاهُمَا فِي الْأُخْرَى أَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ وَمِنْهَا تَصِحُّ لِلْمُوَافَقَةِ بِالِاتِّسَاعِ فَلِلزَّوْجِ مِنْهَا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ لِأَنَّهُ الْيَقِينُ وَلِلْأُمِّ سُدُسُ الْمَالِ وَهُوَ تِسْعَةٌ لِأَنَّهُ أَقَلُّ مَا تَرِثُهُ مِنْ الْمَسْأَلَتَيْنِ وَلِلْجَدِّ مِنْ مَسْأَلَةِ الْحَيَاةِ تِسْعَةٌ وَهِيَ سُدُسُ الْأَرْبَعَةِ وَالْخَمْسِينَ لِأَنَّهُ أَقَلُّ مَا يَرِثُهُ فِي الْحَالَيْنِ وَلِلْأُخْتِ مِنْهَا أَيْ مَسْأَلَةِ الْحَيَاةِ ثَلَاثَةٌ لِأَنَّ لَهَا مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَاحِدٌ فِي ثَلَاثَةٍ وَفْقَ السَّبْعَةِ وَالْعِشْرِينَ وَلِلْمَفْقُودِ سِتَّةٌ مَثَلَا أُخْتِهِ يَبْقَى مِنْ الْأَرْبَعَةِ وَخَمْسِينَ تِسْعَةٌ زَائِدَةٌ عَنْ نَصِيبِ الْمَفْقُودِ بَيْنَ الْوَرَثَةِ لَا حَقَّ لَهُ فِيهَا فَلَهُمْ أَنْ يَصْطَلِحُوا عَلَيْهَا لِأَنَّهَا لَا تَخْرُجُ عَنْهُمْ وَلَهُمْ أَيْ الْوَرَثَةِ غَيْرِ الْمَفْقُودِ الصُّلْحُ عَلَى كُلِّ الْمَوْقُوفِ إنْ حَجَبَ الْمَفْقُودُ أَحَدًا مِنْهُمْ وَلَمْ يَرِثْ كَ مَا لَوْ مَاتَ الْمَيِّتُ عَنْ أُمٍّ وَجَدٍّ وَ أُخْتٍ شَقِيقَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ فُقِدَتْ فَ عَلَى تَقْدِيرِ الْحَيَاةِ لِلْأُمِّ السُّدُسُ وَالْبَاقِي بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأُخْتَيْنِ عَلَى أَرْبَعَةٍ وَتَصِحُّ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ لِلْأُمِّ السُّدُسُ أَرْبَعَةٌ
وَلِلْجَدِّ عَشَرَةٌ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْ الْأُخْتَيْنِ خَمْسَةٌ ثُمَّ تَأْخُذُ الْأُخْتُ الشَّقِيقَةُ مَا سُمِّيَ لِأُخْتِهَا فَيَصِيرُ مَعَهَا عَشْرَةٌ لِمَا تَقَدَّمَ فِي مَسَائِلِ الْمُعَادَّةِ وَ عَلَى تَقْدِيرِ الْمَوْتِ لِلْأُمِّ الثُّلُثُ وَيَبْقَى الثُّلُثَانِ بَيْنَ الْجَدّ وَالْأُخْتِ عَلَى ثَلَاثَةٍ وَتَصِحُّ مِنْ تِسْعَةٍ لِلْأُمِّ ثَلَاثَةٌ وَلِلْجَدِّ أَرْبَعَةٌ وَلِلْأُخْتِ سَهْمَانِ وَالْجَامِعَةُ اثْنَانِ وَسَبْعُونَ لِلْمُوَافَقَةِ بِالْأَثْلَاثِ فَإِذَا ضُرِبَ ثُلُثٌ إحْدَاهُمَا فِي الْأُخْرَى وَجَدْته كَذَلِكَ لِلْأُمِّ اثْنَا عَشَرَ سَهْمًا وَلِلشَّقِيقَةِ سِتَّةُ عَشَرَ سَهْمًا وَلِلْجَدِّ ثَلَاثُونَ سَهْمًا يَبْقَى أَرْبَعَةَ عَشَرَ مَوْقُوفَةٌ بَيْنَهُمْ أَيْ الْوَرَثَةِ لَا حَقَّ لِلْمَفْقُودِ فِيهِمَا فَلَهُمْ الصُّلْحُ عَلَيْهَا وَكَذَا لَوْ كَانَ الْمَفْقُودُ أَخًا لِأَبٍ عَصَبَ أُخْتَهُ الَّتِي لِأَبٍ فَقَطْ مَعَ زَوْجٍ وَ أُخْتٍ شَقِيقَةٍ فَ مَسْأَلَةُ الْحَيَاةِ مِنْ اثْنَيْنِ لِلزَّوْجِ وَاحِدٌ وَلِلشَّقِيقَةِ وَاحِدٌ وَ مَسْأَلَةُ الْمَوْتِ مِنْ سَبْعَةٍ بِالْعَوْلِ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةٌ وَلِلشَّقِيقَةِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُخْتِ لِأَبٍ وَاحِدٌ وَالْجَامِعَةُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ لِلتَّبَايُنِ أَيْ فَإِذَا ضَرَبْتَ اثْنَيْنِ فِي سَبْعَةٍ وَجَدْته كَذَلِكَ لِلزَّوْجِ سِتَّةٌ وَلِلشَّقِيقَةِ مِثْلُهُ سِتَّةٌ وَيُوقَفُ اثْنَانِ لَا حَقَّ لِلْمَفْقُودَةِ فِيهَا وَإِنْ بَانَ الْمَفْقُودُ مَيِّتًا وَلَمْ يَتَحَقَّقْ أَنَّهُ أَيْ مَوْتَهُ قَبْلَ مَوْتِ مُوَرِّثِهِ فَالْمَوْقُوفُ لِوَرَثَةِ الْمَيِّتِ الْأَوَّلِ لِلشَّكِّ فِي حَيَاةِ الْمَفْقُودِ حِينَ مَوْتِ مُوَرِّثِهِ فَلَا يَرِثُ مِنْهُ فَإِنْ تَحَقَّقَ أَنَّهُ كَانَ حَيًّا حِينَ مَوْتِ مُوَرِّثِهِ أَخَذَ حَقَّهُ وَدَفَعَ الْبَاقِي لِمُسْتَحِقِّهِ