alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَكُلُّ مَخْلُوقٍ حَيٍّ مُتَّعِضٍ الْعَلَاقَةُ فِيهِ عَلَاقَةٌ عُضْوِيَّةٌ مِنْ خِلَالِ هَذَا الِاشْتِقَاقِ أَوْ هَذَا الِانْفِلَاقِ فِي مَشْرُوعِ الْخَلِيَّةِ أَوْ مَشْرُوعِ الْخَلْقِ وَالْكَلِمَةُ الْعَرَبِيَّةُ هِيَ مَشْرُوعُ تَكَوُّنٍ مِنْ خَلِيَّةٍ صَوْتِيَّةٍ فَهِيَ حَيَّةٌ وَنَامِيَةٌ وَمُتَوَلِّدَةٌ ضِمْنَ تَوَاصُلِ النَّسَبِ وَضِمْنَ حَقِيقَةِ الِاسْتِخْلَافِ وَبِذَلِكَ فَالْمَنْطِقُ هُوَ وَضْعُ أَحْكَامٍ وَقَوَاعِدَ وَفِي الْمَشْرُوعِ الْقُرْآنِيِّ الْبَيَانِيِّ آيَاتُ الْأَحْكَامِ هِيَ بَعْضُ الْقُرْآنِ لَا كُلُّهُ وَفِي الْمَحَاكِمِ نُعَالِجُ قَضَايَا وَنُصْدِرُ أَحْكَامًا وَلَكِنَّ هَذِهِ الْأَحْكَامَ تَهْدُفُ إِلَى إِقَامَةِ الْحُدُودِ وَالْإِقَامَةُ لَهَا عَلَاقَةٌ بِالْقِيَامِ وَالْقِيَامُ بِالِاسْتِقَامَةِ وَالْقِيَامُ وَالِاسْتِقَامَةُ بِالْقِيمَةِ وَالْقِيمَةُ هِيَ الْإِنْسَانُ وَالْحُدُودُ هِيَ الْوُسْعُ الَّذِي يَحُولُ دُونَ الطُّغْيَانِ فَالطُّغْيَانُ يُسَبِّبُ مَوْتَ الْحَيَاةِ لِأَنَّهُ يَحُولُ دُونَ الْعَلَاقَةِ وَلِذَا قَالَ الْحَقُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ وَالْقِصَاصُ هُوَ قَصُّ هَذَا الْجُزْءِ الَّذِي خَرَجَ عَنْ حُدُودِهِ حُكْمًا وَوَاقِعًا وَلِهَذَا تُقْطَعُ الْيَدُ فِي بَعْضِ الْحُدُودِ رَمْزًا لِلتَّأْدِيَةِ وَتُقْطَعُ الرِّجْلُ رَمْزًا لِلتَّرَجُّلِ وَبِالْيَدِ وَالرِّجْلِ يَكُونُ هَذَا الِامْتِدَادُ غَيْرُ الْمَشْرُوعِ عَلَى حِسَابِ الْآخَرِينَ أَيْ بِمَثَابَةِ قَتْلٍ لِنُطْفَةِ الْحَيَاةِ وَالْحُؤُولِ دُونَ مَشْرُوعِ تَحَوُّلِ الْعَلَقَةِ إِلَى عَلَاقَةٍ وَفِي سُورَةِ الْعَلَقِ نَجِدُ هَذَا الْمَفْهُومَ وَاضِحًا فَالسُّورَةُ تَبْدَأُ بِالْقِرَاءَةِ بِاسْمِ اللَّهِ الَّذِي خَلَقَ وَالَّذِي خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ثُمَّ يَتِمُّ الْحَدِيثُ عَنِ الْكَرَامَةِ وَالتَّكْرِيمِ أَيْ عَنِ اللَّهِ الرَّبِّ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ثُمَّ تَتِمُّ الْإِشَارَةُ إِلَى الطُّغْيَانِ وَتَجَاوُزِ الْحُدُودِ الَّذِي يَمْنَعُ الْإِنْسَانَ مِنَ الصَّلَاةِ أَوْ الِاتِّصَالِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى فَهَذَا التَّجَاوُزُ يَحُولُ دُونَ إِنْسَانِيَّةِ الْإِنْسَانِ وَدُونَ تَحَوُّلِ مَشْرُوعِ الْعَلَاقَةِ إِلَى عَلَاقَةٍ فَالطُّغَاةُ لَا يَقْبَلُونَ أَنْ تَنْفَتِحَ الْإِنْسَانِيَّةُ عَلَى مَشْرُوعِ الْكَرَامَةِ بَلْ أَنْ يَبْقَى النَّاسُ مَحْضَ عَلَقٍ يَتَعَلَّقُ بِهِمْ
وَمِنْ ثَمَّ أَشَارَ الْقُرْآنُ إِلَى الْقَلَمِ رَمْزِ الِامْتِدَادِ وَالِاتِّصَالِ وَالصَّلَاةِ وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ مَنْ يَمْنَعُ النَّاسَ مِنَ التَّعَلُّمِ يَمْنَعُهُمْ مِنَ الْعَلَاقَةِ وَمِنَ التَّوَاصُلِ أَيْ مِنْ خَنْقِ هَذَا الْمَشْرُوعِ وَهَذِهِ قِرَاءَةٌ بِاسْمِ الشَّيْطَانِ إِذِ الْقِرَاءَةُ الْبَيَانِيَّةُ لَا تَتِمُّ إِلَّا بِاسْمِ اللَّهِ الَّذِي خَلَقَ
إِنَّ الْمَنَاطِقَةَ وَالْإِمْلَائِيِّينَ بِمُرَاعَاةِ إِحَالَةِ كَلِمَةِ الْإِمْلَاءِ إِلَى الْمَلَأِ وَالْمَلَأُ هُمُ الَّذِينَ يَدَّعُونَ أَنَّ هُنَاكَ فَرَاغًا بَيْنَ مَشْرُوعِ الْغَيْبِيِّ الْمُنْفَتِحِ عَنِ التَّوَقُّعِ وَعَنِ الْمُتَحَقِّقِ مِنْ خِلَالِ ادِّعَاءِ أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَى تَحْوِيلِ هَذَا الْغَيْبِيِّ إِلَى قَوَاعِدَ مَنْطِقِيَّةٍ هُمْ بِمَثَابَةِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُمَارِسُونَ الدِّكْتَاتُورِيَّةَ وَهَذَا الْمُصْطَلَحُ الْإِنْجِلِيزِيُّ يَرْتَبِطُ بِكَلِمَةِ وَالَّتِي هِيَ إِمْلَاءٌ وَالْإِمْلَاءُ غَيْرُ الْكِتَابَةِ فِي الْعَرَبِيَّةِ فَالْكِتَابَةُ مِنَ الْكِتَابِ الَّذِي هُوَ الْفَرِيضَةُ سَوَاءٌ تَحَوَّلَ إِلَى رُمُوزٍ إِمْلَائِيَّةٍ أَمْ لَمْ يَتَحَوَّلْ فَالْوَحْيُ هُوَ مَشْرُوعٌ لِلْقِرَاءَةِ وَكِتَابٌ قَبْلَ أَنْ يُكْتَبَ وَأَغْلَبُ مَشَارِيعِ الدِّكْتَاتُورِيَّةِ تَأْتِي مِنَ التَّأْوِيلِ أَيْ مِنِ ادِّعَاءِ هَؤُلَاءِ الْمَلَأِ أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَى مَلْءِ الْفَرَاغِ بَيْنَ اللَّهِ الْغَيْبِ وَبَيْنَ مَشْرُوعِ الْحَيَاةِ الْإِنْسَانِيَّةِ الَّتِي هِيَ غَيْبٌ بِاعْتِبَارِ أَنَّ الْغَيْبَ هُوَ كُلُّ مَا غَابَ سَوَاءٌ الَّذِي تَحَقَّقَ أَمِ الَّذِي لَمْ يَتَحَقَّقْ
هُنَا لَا يُمْكِنُ الْقَبُولُ بِأَنَّ مَشْرُوعَ الْإِنْسَانِ وَمَشْرُوعَ الْحُرِّيَّةِ يَتَحَوَّلُ إِلَى قَضِيَّةٍ مَنْطِقِيَّةٍ وَالْيَوْمَ نَقْرَأُ كَثِيرًا حَوْلَ هَذَا التَّزْيِيفِ الْمُتَعَمَّدِ بِاسْمِ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ حَيْثُ يُحَاوِلُ هَؤُلَاءِ الْمَنَاطِقَةُ إِدْخَالَ الْإِنْسَانِ لُوغُوسَ الْمَنْطِقِ فِي حِينِ أَنَّهُمْ عَاجِزُونَ عَنْ تَعْرِيفِ الْإِنْسَانِ فَمَفْهُومُ الْحُقُوقِ هُوَ مَفْهُومٌ مَعْرِفِيٌّ وَمَحْدُودٌ ضِمْنَ الشَّرِيعَةِ أَوِ الْمَشْرُوعِ الْإِنْسَانِيِّ الْمُنْفَتِحِ وَلِهَذَا تَحَوَّلَ مَشْرُوعُ الْإِنْسَانِيَّةِ إِلَى مَشْرُوعِ احْتِكَارٍ لِلْإِنْسَانِ نَفْسِهِ أَيْ مَشْرُوعِ ثُيُوقْرَاطِيَّةٍ فَهَؤُلَاءِ الثُّيُوقْرَاطِيُّونَ يَدَّعُونَ مَعْرِفَتَهُمْ بِالْغَيْبِيِّ الثُّيُوسِ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ هَذَا الِاحْتِكَارُ إِلَى سُلْطَانٍ وَلِهَذَا لَا يُمْكِنُ أَنْ تُفْهَمَ الدِّيمُقْرَاطِيَّةُ أَوْ سُلْطَةُ الْجَمَاهِيرِ إِلَّا ضِمْنَ السُّلْطَانِ الَّذِي هُوَ الشَّعْبُ فَالْجَمَاهِيرُ جُمْلَةٌ تَامَّةٌ ضِمْنَ الشَّعْبِ الْجُمْلَةِ الْكَامِلَةِ وَالْجَمَاهِيرُ هُوَ الْبَعْضُ الْمَحْدُودُ ضِمْنَ الشَّعْبِ التَّامِّ أَوْ مَشْرُوعُ الصَّيْرُورَةِ نَحْوَ الْكَمَالِ وَإِذَا مَارَسَتِ الْجَمَاهِيرُ السُّلْطَةَ فَإِنَّ ذَلِكَ يَأْتِي بِمِقْدَارِ وُسْعِ هَذِهِ الْجَمَاهِيرِ أَيْ بِمِقْدَارِ قَدْرِهَا
وَقُدْرَةِ اسْتِيعَابِهَا لِهَذَا السُّلْطَانِ أَوْ لِهَذَا الْغَيْبِيِّ أَوِ الشَّرِيعَةِ حَتَّى الَّذِينَ لَيْسَتْ لَهُمْ شَرِيعَةٌ غَيْبِيَّةٌ فَإِنَّ مَشْرُوعَ الشَّعْبِ هَذَا الْإِرْثَ وَالتُّرَاثَ الْغَيْبِيَّ يَتَكَامَلُ حَتَّى نِهَايَةِ مَشْرُوعِ هَذَا الشَّعْبِ مِنْ خِلَالِ الْجَمَاهِيرِ أَوْ هَذِهِ الْحَالِ الْمُتَحَرِّكَةِ وَالْحَيَّةِ فَالْوَاقِعُ يَدُلُّ عَلَى الْغَيْبِيِّ وَلَكِنَّهُ لَيْسَ الْغَيْبِيَّ وَكَمْ هُوَ رَائِعٌ وَفِي الْقِمَّةِ هَذَا الْأَعْرَابِيُّ الْأُمِّيُّ الْبَسِيطُ الَّذِي تَجَاوَزَ فَلَاسِفَةَ الْوُجُودِ وَالظَّاهِرَاتِيَّةَ وَكُلَّ اللَّاهُوتِيِّينَ قَدِيمِهِمْ وَحَدِيثِهِمْ عِنْدَمَا سُئِلَ كَيْفَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْغَيْبِيِّ فَكَانَ جَوَابُهُ إِذَا كَانَتِ الْبَعَرَةُ تَدُلُّ عَلَى الْبَعِيرِ وَالْقَدَمُ يَدُلُّ عَلَى الْمَسِيرِ أَلَا يَدُلُّ كُلُّ هَذَا عَلَى الْعَلِيِّ الْقَدِيرِ
إِنَّ الْوَاقِعِيِّينَ الْمَادِّيِّينَ يُحَاوِلُونَ مِنْ خِلَالِ التَّزْيِيفِ الْمَنْطِقِيِّ الْبَرْهَنَةَ عَلَى أَنَّ الْبَعَرَةَ هِيَ الْبَعِيرُ وَالْحُلُولِيِّينَ يُحَاوِلُونَ إِقْنَاعَنَا أَنَّ الْبَعِيرَ دَاخِلَ الْبَعَرَةِ ضِمْنَ شَطْحَةٍ صُوفِيَّةٍ فِي وَحْدَةِ الْوُجُودِ وَاتِّحَادِ اللَّاهُوتِ بِالنَّاسُوتِ وَلَكِنَّ الْبَعِيرَ لَيْسَ الْبَعَرَةَ وَالْأَثَرَ لَيْسَ الرِّجْلَ فَالْبَعِيرُ حَيٌّ قَبْلَ الْبَعَرَةِ وَيَمْتَدُّ بَعْدَهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا وَالرِّجْلُ أَوْ صَاحِبُ الْأَثَرِ هُوَ قَبْلُ الْأَثَرِ وَيَمْتَدُّ بَعْدَهُ وَبِدُونِ بَعِيرٍ فَلَا بَعَرَةَ وَبِدُونِ سَائِرٍ وَمَسِيرٍ فَلَا أَثَرَ وَلَوْ تَوَقَّفَ الْبَعِيرُ عِنْدَ الْبَعَرَةِ وَالْأَثَرُ عِنْدَ صَاحِبِهِ أَوْ صَاحِبُ الْأَثَرِ عِنْدَ أَثَرِهِ لَمَا كَانَ مِنْ حَاجَةٍ إِلَى هَذِهِ الْبَرْهَنَةِ أَيْ لَاتَّحَدَ اللَّاهُوتُ بِالنَّاسُوتِ وَلَتَوَقَّفَ السُّؤَالُ أَيْ لَدَخَلْنَا مَشْرُوعَ السُّكُونِ وَالْمَوْتِ أَوْ مَشْرُوعَ النَّارْفَانَا وَالْقَوْلِ بِنِهَايَةِ الْإِنْسَانِ وَالتَّارِيخِ وَالْحَيَاةِ وَيَبْقَى الْمَسِيرُ هُوَ السِّرُّ أَوْ هُوَ مُحَاوَلَةُ اكْتِشَافِ السِّرِّ مِنْ خِلَالِ الِامْتِدَادِ فِي الْمَعْرِفَةِ ضِمْنَ هَذَا الْغَيْبِيِّ أَوِ الْمَجْهُولِ
إِنَّ الَّذِينَ يُحَاوِلُونَ الْبَرْهَنَةَ عَلَى أَنَّ الدِّيمُقْرَاطِيَّةَ هِيَ الْحُرِّيَّةُ أَوْ أَنَّ الْحُرِّيَّةَ قَدْ تُخْتَزَلُ فِي الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ إِنَّمَا يُمَارِسُونَ تَزْيِيفًا دِيمُوغُوجِيًّا مَنْطِقِيًّا أَيْ أَنَّهُمْ يُحَاوِلُونَ وَضْعَ الْحَيَاةِ ضِمْنَ قَوَاعِدِ الْمَنْطِقِ وَقَوَانِينِ الدَّسَاتِيرِ وَلَكِنَّ كُلَّ ذَلِكَ يَسْقُطُ أَمَامَ شَرْعِيَّةِ وَمَشْرُوعِيَّةِ الْحَيَاةِ نَفْسِهَا فَالدِّيمُقْرَاطِيَّةُ هِيَ هَذِهِ الْأَحْكَامُ الْمَحْدُودَةُ الَّتِي مُهِمَّتُهَا أَنْ تَحُولَ دُونَ الطُّغْيَانِ وَالتَّجَاوُزِ أَيْ أَنَّهَا تَنْظِيمٌ لِلْحَيَاةِ وَالْحُؤُولِ دُونَ الِانْفِلَاتِ وَلَكِنَّهَا فِي الْوَقْتِ ذَاتِهِ لَا يُمْكِنُ أَنْ تُمْسِيَ وَضْعَ سُكُونٍ
يَحُولُ دُونَ الْحَيَاةِ نَفْسِهَا فَالْجَمَاهِيرُ هُمْ حَالَةُ كَيْنُونَةٍ أَيْ حَالَةُ تَحَوُّلٍ وَتَغَيُّرٍ وَهُمْ يَضَعُونَ الْقَوَانِينَ بِمَا يَتَمَشَّى وَهَذِهِ الْآنَ الْوَضْعِيَّةَ الْوَاقِعِيَّةَ وَالدِّيمُقْرَاطِيَّةُ لِهَذَا لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ دِيمُقْرَاطِيَّةً مُبَاشِرَةً وَالْمُبَاشَرَةُ هِيَ هَذِهِ الْبَشَرِيَّةُ مَشْرُوعُ الْإِمْكَانِ الَّذِي يَسْتَقْبِلُ الْوَحْيَ أَوِ الْغَيْبِيَّ وَلِهَذَا أَكَّدَ الْقُرْآنُ عَلَى بَشَرِيَّةِ الرَّسُولِ وَأَنَّهُ بَشَرٌ يُوحَى إِلَيْهِ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا فَتَأْكِيدُ الْبَشَرِيَّةِ وَتَأْكِيدُ الْمِثْلِيَّةِ تَجْعَلُ مُبَاشَرَةَ الْوَحْيِ أَمْرًا مُمْكِنًا كَمَا أَنَّ الرَّسُولَ الْكَرِيمَ لَمْ يُحَوِّلِ الْوَحْيَ إِلَى إِمْلَاءٍ بَلْ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ الْخَطَّ وَالْإِمْلَاءَ مِنَ الْأَصْلِ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ وَهَذِهِ الْآيَةُ قَدْ تُقْرَأُ قِرَاءَةً بَيَانِيَّةً فَهِيَ إِضَافَةٌ إِلَى تَأْكِيدِ أَنَّ الرَّسُولَ لَا يَعْرِفُ الْخَطَّ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ وَهُنَا جَاءَ النَّفْيُ بِإِدْخَالِ مِنْ التَّبْعِيضِيَّةِ عَلَى الِاسْمِ النَّكِرَةِ كِتَابٍ حَيْثُ أَفَادَتْ تَأْكِيدَ الْخَبَرِ وَهُوَ مَوْضُوعٌ مَنْطِقِيٌّ فَالَّذِي لَا يَعْرِفُ الْجُزْءَ لَا يَعْرِفُ الْكُلَّ بَدَاهَةً كَمَا أَنَّهُ لَوْ كَانَ يَخُطُّ لَفَتَحَ مَجَالًا لِلتَّأْوِيلِ وَلَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ أَيِ الَّذِينَ يَبْحَثُونَ عَنِ الْبَاطِلِ وَالَّذِينَ يَبْحَثُونَ عَنِ الشُّبُهَاتِ مِنْ أَجْلِ تَأْوِيلِهَا فَالْمُبَاشَرَةُ إِذًا هِيَ قَاعِدَةُ الْإِلْقَاءِ وَالتَّلَقِّي وَأَزْمَةُ مَا يُسَمَّى بِالدِّيمُقْرَاطِيَّةِ الْيَوْمَ هِيَ أَزْمَةُ التَّغْيِيبِ وَادِّعَاءِ الْبَعْضِ أَنَّهُمُ الصَّفْوَةُ وَأَنَّهُمُ الْقَادِرُونَ عَلَى تَأْوِيلِ إِرَادَةِ الْجَمَاهِيرِ بَعْدَ أَنْ زَيَّفُوا الْوَاقِعَ الْجَمَاهِيرِيَّ وَخَدَعُوا الْجَمَاهِيرَ بِأَنْ أَوْهَمُوهَا أَنَّهَا إِلَهٌ وَأَنَّهَا الْمُطْلَقُ الَّذِي يُشَرِّعُ وَأَنْ تَتَحَوَّلَ الْجَمَاهِيرُ إِلَى مُطْلَقٍ سَاكِنٍ وَأَنْ تُصْبَغَ عَلَيْهَا كُلُّ صِفَاتِ الْمُطْلَقِ فِي حِينِ أَنَّهَا حَالَةُ صَيْرُورَةٍ وَتَغَيُّرٍ وَتَبَدُّلٍ يُفْرَضُ عَلَيْهَا أَنْ تُعَامَلَ مُعَامَلَةَ الْإِلَهِ أَيْ أَنْ تُغَيَّبَ وَأَنْ تَتَحَوَّلَ إِرَادَتُهَا إِلَى وَحْيٍ كَمَا هِيَ فِي الِانْتِخَابَاتِ التَّقْلِيدِيَّةِ الْيَوْمَ حَيْثُ يَتَحَدَّثُونَ عَنِ التَّصْوِيتِ وَلَكِنْ بِدُونِ صَوْتٍ وَتُفْرَزُ هَذِهِ الْإِرَادَةُ الصَّامِتَةُ مِنْ خِلَالِ صَنَادِيقَ مُقْفَلَةٍ حَسَبَ الْعَدَدِ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ هَؤُلَاءِ
الْمَنْطِقِيُّونَ أَوِ الْمُحَامُونَ إِلَى ثُيُوقْرَاطِيَّةٍ جَدِيدَةٍ تَتَحَدَّثُ بِاسْمِ هَذَا الْإِلَهِ الْجَدِيدِ الَّذِي يَحْكُمُ هَؤُلَاءِ بِاسْمِهِ وَيَكُونُ الِاسْتِفْتَاءُ عِبَارَةً عَنْ تَبْرِيرٍ لِسُلْطَةِ هَؤُلَاءِ الدِّكْتَاتُورِيِّينَ تَمَامًا كَمَا هُمُ الثُّيُوقْرَاطِيُّونَ الَّذِينَ يُؤَوِّلُونَ إِرَادَةَ اللَّهِ لِمَزِيدٍ مِنَ التَّحَكُّمِ فِي رِقَابِ الْبَشَرِ وَلِهَذَا كَانَتِ الْخُطُورَةُ تَكْمُنُ فِي هَذِهِ الدِّكْتَاتُورِيَّةِ وَفِي هَذِهِ الْإِمْلَائِيَّةِ الَّتِي هِيَ بِمَثَابَةِ السِّحْرِ الْقَدِيمِ الْمُتَجَدِّدِ الَّذِي يُزَيِّفُ الْوَاقِعَ وَيُرْهِبُ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ وَيَقْطَعُ الطَّرِيقَ أَمَامَ مَشْرُوعِ الْمَسْؤُولِيَّةِ الَّتِي هِيَ مَشْرُوعُ أَنْ يُسْأَلَ الْإِنْسَانُ وَأَنْ يَسْأَلَ
إِنَّ الثُّيُوقْرَاطِيَّةَ أَيْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَدَّعُونَ أَنَّهُمْ وَحْدَهُمُ الْقَادِرُونَ عَلَى مَعْرِفَةِ قَصْدِ الْأَوَّلِ مِنْ خِلَالِ التَّأْوِيلِ وَالَّذِينَ يَرُدُّ عَلَيْهِمُ الْحَقُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَاضِحًا مُحَاوَلَتَهُمُ التَّأْوِيلِيَّةَ أَنَّهَا ابْتِغَاءٌ لِلْفِتْنَةِ وَمُحَاوَلَةٌ لِلتَّفْرِيقِ مِنْ أَجْلِ فَرْضِ سُلْطَانِهِمْ وَاحْتِكَارِ الْمَعْرِفَةِ هِيَ مُعَادِيَةٌ لِلنَّاسِ وَمُعَادِيَةٌ لِرَبِّ النَّاسِ أَيْ أَنَّهَا مُحَاوَلَةٌ دِكْتَاتُورِيَّةٌ إِمْلَائِيَّةٌ لَا يُمْكِنُ الْخُرُوجُ عَنْهَا إِلَّا بِتَأْكِيدِ أَنَّ خِطَابَ الْوَحْيِ مِنْ خِلَالِ الْقُرْآنِ بِاعْتِبَارِ الْقُرْآنِ مَشْرُوعًا مُنْفَتِحًا عَلَى النَّاسِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ هَذَا الْخِطَابُ جَاءَ مُيَسَّرًا لِلذِّكْرِ وَأَنَّهُ بِلِسَانٍ مُبِينٍ وَأَنَّ اللِّسَانَ غَيْرُ ذِي عِوَجٍ وَأَنَّ هَذَا الْخِطَابَ لِلنَّاسِ كَافَّةً كَمَا أَنَّ الِاتِّصَالَ بِهَذَا الْوَحْيِ وَبِاللَّهِ تَعَالَى الْمُوحِي بِهِ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ مُيَسَّرًا لِكُلِّ النَّاسِ بِقَدْرِ الْوُسْعِ وَهَذَا مِنْ مُقْتَضَيَاتِ الرُّبُوبِيَّةِ فَاللَّهُ رَبُّ النَّاسِ وَرَبُّ الْعَالَمِينَ يَحْدَبُ عَلَيْهِمْ وَيُحِبُّهُمْ وَمِنْ ثَمَّ يُقَدِّمُ لَهُمْ مَشْرُوعًا لِلتَّرْبِيَةِ وَيُقَدِّمُ لَهُمْ جَنَّةً عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمِنْ ثَمَّ يُخْرِجُ الْوَحْيُ الْقُرْآنِيُّ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَيُقَدِّمُ الْحَقُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى نَفْسَهُ قَرِيبًا لِلنَّاسِ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ بَلْ إِنَّهُ لَيْسَ مُفَارِقًا لِعِبَادِهِ فَهُوَ أَقْرَبُ لِلْوَاحِدِ مِنَّا مِنْ حَبْلِ الْوَتِينِ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
كَمَا جَعَلَ الصَّلَاةَ أَوْ الِاتِّصَالَ بِهِ فَرْضَ عَيْنٍ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ لَا يَسْقُطُ حَتَّى الْمَوْتِ وَالصَّلَاةُ بِهَذِهِ الْفَرْضِيَّةِ الْعَيْنِيَّةِ وَبِهَذِهِ الْمُبَاشَرَةِ قَطَعَتِ الطَّرِيقَ أَمَامَ الثُّيُوقْرَاطِيِّينَ أَمَامَ الْأَصْنَامِ الَّتِي تَدَّعِي أَنَّهَا تُقَرِّبُ الْإِنْسَانَ مِنَ اللَّهِ أَصْنَامِ الْبَشَرِ أَوْ هَذِهِ الْأَصْنَامِ الْأَجْسَادِ الَّتِي يَصْنَعُهَا الْبَشَرُ بِإِحْيَاءٍ مِنَ الْكَهَنُوتِ حَتَّى يَتَمَكَّنَ هَذَا الْكَهَنُوتُ مِنِ اسْتِغْلَالِ الْبَشَرِ لِمَصْلَحَةِ نُفُوذِهِمْ إِذْ أَصْبَحَ بِإِمْكَانِ كُلِّ إِنْسَانٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُصَلِّيَ إِلَى اللَّهِ أَيْ أَنْ يَتَّصِلَ بِهِ بَلْ جَعَلَ هَذِهِ الصَّلَاةَ بَيْنَ الْجَهْرِ وَالسِّرِّ وَفِي ذَلِكَ حِكْمَةٌ تَتَعَلَّقُ بِمَوْضُوعِ هَذَا الِاعْتِقَادِ بِالْغَيْبِ وَهَذَا يُعِيدُنَا إِلَى مَوْضُوعِ الْكَيْنُونَةِ مِنْ خِلَالِ اللِّسَانِ الْعَرَبِيِّ فَالْوَحْيُ الْقُرْآنِيُّ يَتَقَدَّمُ بِالْإِنْسَانِ الْمُسْلِمِ مِنْ خِلَالِ تَجَاوُزِ الْغَسَقِ وَالْخُرُوجِ مِنَ الرَّتْقِ وَالْفَتْقِ وَالدُّخُولِ فِيمَا بَعْدَ الْفَلَقِ أَيْ بِدَايَةِ مَشْرُوعِ الْحَيَاةِ لِتَبْدَأَ الْكَيْنُونَةُ فِي الصَّبَاحِ وَصَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ جَهْرًا وَالْجَهْرُ هُوَ حَالَةُ الصَّدْعِ وَحَالَةُ هَذَا التَّصَدُّعِ الَّذِي تُحْدِثُهُ الْكَيْنُونَةُ وَاعِيَةً خُرُوجًا مِنَ الظُّلْمَةِ وَالسَّدِيمِ أَيْ أَنَّ الْجَهْرَ جَهْرٌ بِهَذَا السِّرِّ الْأَعْظَمِ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ الزَّمَنُ حَتَّى الظُّهْرِ هَذِهِ اللَّحْظَةِ الَّتِي وَصَفْنَاهَا بِأَنَّهَا الظُّهُورُ الْكَامِلُ لِلْحَقِيقَةِ حَتَّى إِنَّنَا لَا نَجِدُ مِنْ أَفْعَالِ الْكَيْنُونَةِ فِعْلًا نَاقِصًا يُضَاهِي هَذِهِ اللَّحْظَةَ فَالظُّهْرُ هُوَ الْفِعْلُ التَّامُّ وَهُنَا تَكُونُ صَلَاةُ الظُّهْرِ سِرًّا أَيِ اسْتِغْرَاقًا فِي هَذَا السِّرِّ الْعَظِيمِ الَّذِي لَمْ يَنْتَبِهْ إِلَيْهِ الْمَنَاطِقَةُ وَالْقَوَاعِدِيُّونَ الَّذِينَ هُمْ خَارِجَ النَّحْوِ الْعَرَبِيِّ وَخَارِجَ مَشْرُوعِ الْقِرَاءَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ ثُمَّ تَكُونُ لَحْظَةُ الْعَصْرِ هَذِهِ اللَّحْظَةُ الْمُخِيفَةُ الرَّهِيبَةُ اللَّحْظَةُ الَّتِي تُنْذِرُ الْإِنْسَانَ بِالْخُسْرَانِ الْمُبِينِ إِذَا لَمْ يَنْتَبِهْ وَيَرْتَجِعْ إِلَى حَيْثُ الظُّهْرُ وَتَكُونُ صَلَاةُ الْعَصْرِ سِرًّا كَذَلِكَ وَفِي قِرَاءَةٍ لِلصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَةِ يَبْدَأُ الْإِنْسَانُ بِالسِّرِّ قَبْلَ أَنْ يَجْهَرَ بِهِ وَتَكُونُ اللَّهُ أَكْبَرُ هِيَ مَشْرُوعُ الثَّوْرَةِ وَالْخُرُوجِ عَنْ هَؤُلَاءِ الْمُتَأَلِّهِينَ وَالْمُسْتَكْبِرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ ثُمَّ تَبْدَأُ فِي غَيْرِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي هَذَيْنِ الزَّمَنَيْنِ الْمُتَمَيِّزَيْنِ بِالْجَهْرِ بِالسِّرِّ ثُمَّ بِالِاخْتِتَامِ بِالسِّرِّ وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ هِيَ مَشْرُوعُ السِّرِّ وَالْجَهْرِ بِالسِّرِّ أَيْ مَشْرُوعُ هَذَا الْغَيْبِيِّ وَالْإِلَهِيِّ الَّذِي يَتَمَكَّنُ الْإِنْسَانُ مِنْ مَعْرِفَتِهِ مِنْ مَعْرِفَةِ كَمَالِهِ وَجَلَالِهِ مِنْ خِلَالِ مَعْرِفَةِ الْإِنْسَانِ نَفْسِهِ عَبْرَ رِحْلَةٍ
اسْتِيطَانِيَّةٍ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ
إِنَّ الْخِطَابَ الثُّيُوقْرَاطِيَّ الِاسْتِعْلَائِيَّ يُؤَسَّسُ عَلَى الْفَصْلِ بَيْنَ رَبِّ النَّاسِ وَالنَّاسِ فَالشِّرْكُ هُوَ مَنْهَجُهُمْ وَأُسْلُوبُهُمْ فِي السَّيْطَرَةِ وَمِنْ ثَمَّ يُقَدِّمُونَ مِنْ خِلَالِ الثَّنَوِيَّةِ الشِّرْكِ الْمَنْهَجِيِّ هَذَا الْكَوْنَ أَرْضًا مُسَطَّحَةً سَاكِنَةً وَسَمَاءٌ فَوْقَهَا مُسَطَّحَةٌ ثُمَّ يَجْعَلُونَ اللَّهَ وَحَاشَا لَهُ أَنْ يَكُونَ فِي هَذِهِ السَّمَاءِ الْوَهْمِيَّةِ دُونَ مُرَاعَاةِ الْمَجَازِ الْعَرَبِيِّ فِي أَنَّ السَّمَاءَ هِيَ مِنَ السُّمُوِّ وَالرِّفْعَةِ وَالْعَظَمَةِ وَلَيْسَتْ بِهَذِهِ الْحِسِّيَّةِ الْوَثَنِيَّةِ الَّتِي يُحَاوِلُ الْمُشَبِّهَةُ وَالْمُجَسِّدَةُ تَقْدِيمَهَا مِنْ أَجْلِ إِقْنَاعِ النَّاسِ لِصَالِحِ نُفُوذِهِمْ وَهُمْ يُدْرِكُونَ أَنَّهُ لَا يَشْغَلُ مَكَانًا أَوْ وَضْعًا إِلَّا الشَّيْءُ وَالشَّيْءُ مُتَظَرِّفٌ وَاللَّهُ عَلَى مُسْتَوَى الْخِطَابِ يَقُولُ هَؤُلَاءِ لَا يَشْغَلُهُ مَكَانٌ وَلَا زَمَانٌ وَلَكِنَّهُمْ عَلَى مُسْتَوَى مَشْرُوعِهِمْ يُقَدِّمُونَهُ شَيْئًا مَشْغُولًا فِي الْمَكَانِ وَالزَّمَانِ أَيْ مُسْتَغْرَقًا فِي الْمَكَانِ وَالزَّمَانِ فِي حِينِ يُكَذِّبُ اللَّهُ تَعَالَى هَذَا الْمَنْطِقَ الْأَعْوَجَ بِنَفْيِ التَّشْبِيهِ وَالْمِثْلِيَّةِ مَعًا بِالشَّيْءِ فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ وَلِأَنَّهُ فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِأَنَّهُ خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَإِنَّ الْحَقَّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَبْلَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَوْ جَارَيْنَاهُمْ مَنْ قَبِيلِ مَا يُطْلِقُ عَلَيْهِ الْمَنَاطِقَةُ أَنْفُسُهُمْ قِيَاسَ الْإِحْرَاجِ لَسَأَلْنَاهُمْ أَيْنَ كَانَ اللَّهُ قَبْلَ خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِنَّ الْوَحْيَ يَتَحَدَّثُ عَنْ سَمَاوَاتٍ لَا سَمَاءٍ وَاحِدَةٍ كَمَا تُؤَكِّدُ هَذِهِ الْحَقَائِقُ الْعِلْمِيَّةُ أَنَّ الْأَرْضَ كَوْكَبٌ مَقْذُوفٌ فِي الْهَوَاءِ وَأَنَّ مَا يُحِيطُ بِهِ هُوَ أَغْلِفَةٌ جَوِّيَّةٌ وَأَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَبَقِيَّةَ الْكَوَاكِبِ كُلِّهَا تَسْبَحُ فِي أَفْلَاكِهَا وَبِهَذَا تَنْتَهِي خُرَافَةُ الْفَصْلِ وَيَنْتَهِي دَوْرُ هَؤُلَاءِ الْمَلَأِ أَوْ قُلِ الْإِمْلَائِيِّينَ الَّذِينَ يُقَدِّمُونَ أَنْفُسَهُمْ هَذَا الْوَسِيطَ أَوْ هَذَا الْبَرَاهْمَا أَوْ هَذَا الزُّرْوَانَ أَوْ بِلُغَةِ الْأَلْمَانِيِّ هِيغِلَ
الْ أَوْ بِلُغَةِ الْكِيمْيَائِيِّينَ التَّرْكِيبِيِّينَ الْمُعَامِلَ الْمَوْضُوعِيَّ الَّذِي يُسَاعِدُ عَلَى التَّفَاعُلِ وَلَكِنَّهُ لَا يَخْلُقُ هَذَا التَّفَاعُلَ أَوْ بِلُغَةِ الْمَقْدُونِيِّ أَرِسْطُو وَمَنْ سَارَ مَسَارَهَ مِنَ التَّوْفِيقِيِّينَ الْمُسْلِمِينَ الْمُحَرِّكَ الَّذِي لَا يَتَحَرَّكُ أَوِ الْبَرَاهْمَانَ الَّذِي لَا يَرْتَبِطُ بِدَقَائِقِ الْأُمُورِ فِي هَذَا الْكَوْنِ فِي حِينِ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
إِنَّ الِاعْتِقَادَ بِاللَّهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ سَيُوصِلُ بِالْإِنْسَانِ الْوَاحِدِ إِلَى الْوَحْدَانِيَّةِ الَّتِي تُلْغِي الشِّرْكَ الْمَنْهَجِيَّ الَّذِي يَحْتَقِرُ الْإِنْسَانَ مُحَاوِلًا أَنْ يُطَبِّقَ عَلَيْهِ قَوَانِينَ الْمَادَّةِ وَدَوَافِعَ الْغَرِيزَةِ الْمُؤَسَّسَةَ عَلَى الْفِعْلِ وَرَدِّ الْفِعْلِ وَعَلَى الِارْتِبَاطِ الشَّرْطِيِّ فِي مُوَاجَهَةِ الْوَعْيِ وَالْإِرَادَةِ وَتَحْمِيلِ الْإِنْسَانِ الْأَمَانَةَ وَالْمَسْؤُولِيَّةَ كَيْمَا يَقِفَ مُسْتَقِيمًا فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ بَشَرًا سَوِيًّا يَتَحَمَّلُ هَذِهِ الْمَسْؤُولِيَّةَ أَمَامَ نَفْسِهِ وَغَيْرِهِ وَتَسْقُطُ هَذِهِ الْحَالَةُ الْإِمَّعِيَّةُ الَّتِي تُنْذِرُ الْإِنْسَانَ بِأَنْ يَسْلُكَ فِي سَقَرٍ لِأَنَّهُ يَلْهُو وَيَلْعَبُ وَيَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
مِنْ هَذَا كُلِّهِ نَقْتَرِبُ مِنْ مَشْرُوعِ الشُّورَى الَّذِي هُوَ مَشْرُوعٌ يَرْتَبِطُ بِالْإِيمَانِ بِالْغَيْبِ وَلَا أَدَلَّ عَلَى عَظَمَةِ هَذَا الْمَشْرُوعِ أَنَّ اللَّهَ جَعَلَ فِي مُحْكَمِ التَّنْزِيلِ جُمْلَةً تَامَّةً هِيَ سُورَةُ الشُّورَى وَلَكِنَّ هَؤُلَاءِ التَّحْرِيفِيِّينَ لَمْ يَقْرَؤُوا هَذِهِ السُّورَةَ جُمْلَةً تَامَّةً بَلْ مَارَسُوا مَا نُطْلِقُ عَلَيْهِ الْيَوْمَ فِي الْكِتَابَاتِ الْأُورُوبِّيَّةِ النَّصُّ أَيْ لَمْ يَتَعَامَلُوا مَعَ هَذِهِ الْجُمْلَةِ التَّامَّةِ بِاعْتِبَارِهَا كِيَانًا حَيًّا ذَا نَفْسٍ وَرُوحٍ مَعًا حَيْثُ يَضَعُ هَؤُلَاءِ التَّرْكِيبِيُّونَ جَسَدَ الْكَلَامِ بِاعْتِبَارِهِ مُرَكَّبًا يُمَارِسُونَ عَلَيْهِ لُعْبَةَ التَّفْكِيكِ وَالتَّشْرِيحِ وَالتَّنْصِيصِ فَسُورَةُ الشُّورَى تَتَحَدَّثُ ضِمْنَ الْآيَاتِ الْجُمَلِ الْقَصِيرَةِ التَّامَّةِ عَنْ أَهْلِ الشُّورَى وَعَنْ مَوْضُوعِ الشُّورَى وَعَنْ مَكَانِ الشُّورَى أَيْ ظَرْفِهَا وَكُلُّ ذَلِكَ يَأْتِي فِي مَعْنَى الْإِيمَانِ وَفِي مَفْهُومِ الصَّلَاةِ وَفِي مَفْهُومِ الزَّكَاةِ الَّتِي هِيَ النُّمُوُّ وَالزِّيَادَةُ وَفِي مَفْهُومِ الْمَسْؤُولِيَّةِ الَّتِي تُخْرِجُ الْإِنْسَانَ مِنْ مَغَبَّةِ الْوُقُوعِ فِي سَقَرَ وَمِنْ مَغَبَّةِ الْخَوْضِ مَعَ الْخَائِضِينَ يَقُولُ تَعَالَى فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ إِنَّ هَذِهِ الْآيَاتِ تُحَدِّدُ عَلَاقَةَ الشُّورَى بِالْإِيمَانِ وَأَنَّ مُمَارَسَةَ الشُّورَى هِيَ اسْتِجَابَةٌ لِأَمْرِ اللَّهِ هَذَا الْإِيمَانُ هُوَ الَّذِي يُقَدِّمُ الْإِنْسَانَ مَشْرُوعًا فِي الْغَيْبِ بِمَفْهُومِهِ الْقُرْآنِيِّ