alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَالَ أَيْضًا وَيَحْتَمِلُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مَخْصُوصًا بِوُجُوبِ الرَّكْعَتَيْنِ وَجَائِزٌ فِعْلُ الْوَاجِبَاتِ بَعْدَ الْعَصْرِ
وَلِأَحْمَدَ وَمُسْلِمٍ وَأَبِي دَاوُد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي جَالِسًا فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ مَا لَك يَا عَبْدَ اللَّهِ قُلْت حُدِّثْتُ أَنَّك قُلْتَ صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ قَالَ أَجَلْ وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ فَيَتَوَجَّهُ أَنَّهُ خَاصٌّ بِهِ و ش وَحَمْلُهُ عَلَى الْعُذْرِ لَا يَصِحُّ لِعَدَمِ الْفَرْقِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ إنْ كَانَ لِنَبِيٍّ مَالٌ لَزِمَتْهُ الزَّكَاةُ وَقِيلَ لِلْقَاضِي الزَّكَاةُ طُهْرَةٌ وَالنَّبِيُّ مُطَهَّرٌ فَقَالَ بَاطِلٌ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ ثُمَّ بِالْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ لِأَنَّهُمْ مُطَهَّرُونَ وَلَوْ كَانَ لَهُمْ مَالٌ لَزِمَتْهُمْ الزَّكَاةُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فِي الْخَصَائِصِ وَهَلْ وَجَبَ عَلَيْهِ السِّوَاكُ وَالْأُضْحِيَّةُ وَالْوِتْرُ فِيهِ وَجْهَانِ
أَحَدُهُمَا كَانَ ذَلِكَ وَاجِبًا عَلَيْهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ ابْنُ الْبَنَّا فِي خِصَالِهِ وَصَاحِبُ الْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْعُدَّةِ لِلشَّيْخِ عَبْدِ اللَّهِ كُتَيْلَهَ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُصُولِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَيْسَ بِوَاجِبٍ عَلَيْهِ اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ نَقَلَهُ عَنْهُ فِي الْفُصُولِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي السِّوَاكِ فِي بَابِهِ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ فِي الْخَصَائِصِ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مَرْفُوعًا لَمْ يُقْبَرْ إلَّا حَيْثُ قُبِضَ انْتَهَى
صَوَابُهُ لَمْ يُقْبَرْ نَبِيٌّ بِزِيَادَةِ نَبِيٌّ فَهَذِهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ مَسْأَلَةً قَدْ مَنَّ اللَّهُ تَعَالَى بِتَصْحِيحِهَا
لَا يَنْعَقِدُ إلَّا بِإِيجَابٍ وَقَبُولٍ بِلَفْظِ زَوَّجْتُ أَوْ أَنْكَحْتُ وَتَزَوَّجْتُهَا أَوْ قَبِلْتُ هَذَا النِّكَاحَ أَوْ رَضِيتُهُ وَلَوْ هَازِلًا وَتَلْجِئَةً وَقِيلَ وَبِكِنَايَةٍ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ خَرَّجَ صِحَّتَهُ بِكُلِّ لَفْظٍ يُفِيدُ التَّمْلِيكَ وَخَرَّجَهُ هُوَ فِي عُمَدِ الْأَدِلَّةِ مِنْ جَعْلِهِ عِتْقَ أَمَتِهِ مَهْرَهَا
وَأَنَّ مِثْلَهُ كُلُّ عَقْدٍ وَأَنَّ الشَّرْطَ بَيْنَ النَّاسِ مَا عَدُّوهُ شَرْطًا فَالْأَسْمَاءُ تُعْرَفُ حُدُودُهَا تَارَةً بِالشَّرْعِ وَتَارَةً بِاللُّغَةِ وَتَارَةً بِالْعُرْفِ وَكَذَلِكَ الْعُقُودُ
وَاخْتَارَ الشَّيْخُ وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ انْعِقَادَهُ بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ كَعَاجِزٍ وَلَا يَلْزَمُ عَاجِزًا تَعَلُّمُهَا فِي الْأَصَحِّ
فَإِنْ اقْتَصَرَ عَلَى قَبِلْتُ أَوْ تَزَوَّجْتُ أَوْ قَالَ الْخَاطِبُ لِلْوَلِيِّ أَزَوَّجْتَ قَالَ نَعَمْ وَلِلْمُتَزَوِّجِ أَقَبِلْتَ قَالَ نَعَمْ صَحَّ فِي الْمَنْصُوصِ فِيهِمَا وَاخْتَارَ ابْنُ عَقِيلٍ لَا فِي الثَّانِيَةِ
وَإِنْ أَوْجَبَ ثُمَّ جُنَّ قَبْلَ الْقَبُولِ بَطَلَ كَمَوْتِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَفِي إغْمَائِهِ وَجْهَانِ م
بَابُ أَرْكَانِ النِّكَاحِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ أَوْجَبَ ثُمَّ جُنَّ قَبْلَ الْقَبُولِ بَطَلَ كَمَوْتِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَفِي إغْمَائِهِ وَجْهَانِ
أَحَدُهُمَا يَبْطُلُ بِمُجَرَّدِ الْإِغْمَاءِ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالرِّعَايَةِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
وَيُشْتَرَطُ تَعْيِينُ الزَّوْجَيْنِ فَإِنْ أَشَارَ الْوَلِيُّ إلَى الزَّوْجَةِ أَوْ سَمَّاهَا أَوْ وَصَفَهَا بِمَا تَتَمَيَّزُ بِهِ أَوْ قَالَ زَوَّجْتُك بِنْتِي وَلَهُ وَاحِدَةٌ لَا أَكْثَرُ وَلَوْ سَمَّاهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا صَحَّ وَعَكْسُهُ الْحَمْلُ وَزَوَّجْتُك فُلَانَةَ وَلَمْ يَقُلْ بِنْتِي
وَمَنْ خَطَبَ امْرَأَةً فَأَوْجَبَ لَهُ النِّكَاحَ فِي غَيْرِهَا فَقَبِلَ يَظُنُّهَا مَخْطُوبَتَهُ لَمْ يَصِحَّ نَصَّ عَلَيْهِ
وَيُزَوِّجُ الْأَبُ خَاصَّةً صَغِيرًا أَذِنَ أَوْ كَرِهَ وَذَكَرَ الْقَاضِي فِي إجْبَارِهِ مُرَاهِقًا نَظَرٌ وَيَتَوَجَّهُ كَأُنْثَى أَوْ كَعَبْدٍ مُمَيِّزٍ
وَإِنْ أَقَرَّ بِهِ قُبِلَ ذَكَرَهُ فِي الْإِيضَاحِ وَكَذَا بَالِغًا مَجْنُونًا فِي الْمَنْصُوصِ وَقِيلَ مَعَ شَهْوَةٍ وَقِيلَ بِمَهْرِ الْمِثْلِ امْرَأَةٌ وَفِي أَرْبَعٍ وَجْهَانِ م وَيُزَوِّجُهَا حَاكِمٌ لِحَاجَةٍ وَظَاهِرُ الْإِيضَاحِ لَا وَإِلَّا فَوَجْهَانِ م وَفِي الْمَحْصُولِ وَغَيْرِهِ حَاجَةَ نِكَاحٍ فَقَطْ وَأَطْلَقَ غَيْرُهُ وَصَرَّحَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ وَهُوَ أَظْهَرُ وَفِي التَّرْغِيبِ وَالرِّعَايَةِ وَكَذَا وَلِيٌّ غَيْرُ أَبٍ فِي تَزْوِيجِ مَجْنُونٍ
وَفِي الْمُذْهَبِ يُزَوِّجُونَ مُطْبَقًا لِشَهْوَةٍ وَيَقْبَلُ النِّكَاحَ لِلصَّغِيرِ كَمَجْنُونٍ وَلَهُ أَنْ يُفَوِّضَهُ إلَيْهِ إنْ صَحَّ بَيْعُهُ وَطَلَاقُهُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيُزَوِّجُ الْأَبُ خَاصَّةً صَغِيرًا أَذِنَ أَوْ كَرِهَ امْرَأَةً وَفِي أَرْبَعٍ وَجْهَانِ
قَالَ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَلَهُ تَزْوِيجُهُمَا يَعْنِي الصَّغِيرَ وَالْمَجْنُونَ بِوَاحِدَةٍ وَبِأَرْبَعٍ إذَا رَأَى فِيهِ مَصْلَحَةً
انْتَهَى قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ وَهُوَ أَظْهَرُ قُلْت وَهَذَا ضَعِيفٌ جِدًّا وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ مَصْلَحَةٌ بَلْ مَفْسَدَةٌ وَالرَّقِيقُ يَقُومُ بِذَلِكَ وَهُوَ أَقَلُّ كُلْفَةً فِي الْغَالِبِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ إذَا لَمْ يَحْتَاجَا إلَيْهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ عَنْ الْمَجْنُونِ وَهُوَ أَظْهَرُ
قَالَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ لَهُ تَزْوِيجُ الصَّغِيرِ الْعَاقِلِ لِأَنَّهُ يَلِي مَالَهُ قُلْت وَهَذَا ضَعِيفٌ وَفِي إطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ الْخِلَافَ فِيهِ وَفِي الَّذِي قَبْلَهُ نَظَرٌ إذْ الْأَوْلَى التَّقْدِيمُ فِيهِمَا كَمَا قُلْنَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَيُزَوِّجُ وَيُجْبِرُ عَبْدَهُ الصَّغِيرَ لَا الْكَبِيرَ فِي الْأَصَحِّ فِيهِمَا وَالْمَنْعُ فِي الصَّغِيرِ رِوَايَةٌ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ
وَمِنْ الْفَرْقِ أَنَّ أَمَتَهُ لَوْ تَزَوَّجَتْ بِلَا إذْنِهِ ثُمَّ بَاعَهَا انْفَسَخَ وَلَوْ تَزَوَّجَ الْعَبْدُ بِلَا إذْنِهِ ثُمَّ بَاعَهُ لَمْ يَنْفَسِخْ عَقْدُ النِّكَاحِ عِنْدَهُمْ وَعَلَى رِوَايَةٍ لَنَا كَذَا قَالَ وَكَلَامُ الْأَصْحَابِ يَقْتَضِي لَا فَرْقَ
وَابْنَتَهُ قَبْلَ كَمَالِ تِسْعِ سِنِينَ وَكَذَا مَجْنُونَةً بَالِغَةً أَوْ ثَيِّبًا فِي الْأَصَحِّ لَا ثَيِّبًا مُكَلَّفَةً وَيُجْبِرُ فِي اخْتِيَارِ الْأَكْثَرِ بِكْرًا بَالِغَةً لَا ثَيِّبًا بَعْدَ تِسْعٍ وَقِيلَ وَقَبْلَهَا وَعَنْهُ يُجْبِرُ الثَّيِّبَ وَعَنْهُ الْبِكْرَ وَقِيلَ لَا يُجْبِرُهُمَا وَحُكِيَ رِوَايَةٌ
نَقَلَهُ وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ فَفِي إجْبَارِهَا وَتَزْوِيجِ وَلِيِّهَا بِإِذْنِهَا الرِّوَايَتَانِ وَعَنْهُ لَا إذْنَ لَهَا كَمَالٍ
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ يَحْتَمِلُ أَنَّهُ كَبِنْتٍ وَإِنْ سَلَّمْنَا فَلَا مَصْلَحَةَ لَهُ وَإِذْنُهُ نُطْقٌ لَا يَكْفِي صَمْتُهُ
وَلَا وِلَايَةَ بَعْدَ بُلُوغِهِ وَقِيلَ لَا يُجْبِرُ وَلِيٌّ مُجْبِرٌ مَجْنُونَةً لَا يُجْبِرُهَا لَوْ كَانَتْ عَاقِلَةً
فَإِنْ أُجْبِرَتْ امْرَأَةٌ فَهَلْ يُؤْخَذُ بِتَعْيِينِهَا كُفُوًا وَهُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ ذَكَرَهُ شَيْخُنَا و ش أَوْ تَعْيِينِهِ فِيهِ وَجْهَانِ م
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَيُجْبِرُ أَمَتَهُ مُطْلَقًا وَبِنْتَهُ قَبْلَ كَمَالِ تِسْعِ سِنِينَ وَكَذَا مَجْنُونَةٌ بَالِغَةً أَوْ ثَيِّبًا فِي الْأَصَحِّ
صَوَابُهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَكَذَا مَجْنُونَةٌ بِكْرًا لَا بَالِغَةً فَإِنَّهُ قَابَلَهَا بِالثَّيِّبِ وَأَيْضًا الْبِكْرُ أَعَمُّ فَيَشْمَلُ الْبَالِغَةَ وَغَيْرَهَا أَوْ يُقَالُ فِيهِ حَذْفٌ تَقْدِيرُهُ أَوْ بِكْرًا بَالِغَةً وَيَكُونُ دُونَ الْبُلُوغِ بِطَرِيقٍ أَوْلَى وَالْأَوَّلُ أَوْلَى
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فَإِنْ أُجْبِرَتْ امْرَأَةٌ فَهَلْ يُؤْخَذُ بِتَعْيِينِهَا كُفُوًا وَهُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ ذَكَرَهُ شَيْخُنَا أَوْ تَعْيِينِهِ فِيهِ وَجْهَانِ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْمُغْنِي وَالْبُلْغَةِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفَائِقِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُؤْخَذُ بِتَعْيِينِ الْوَلِيِّ قُلْت وَيَتَوَجَّهُ فَرْقٌ بَيْنَ الْأَبِ وَغَيْرِهِ فَيُؤْخَذُ بِتَعْيِينِ الْأَبِ دُونَ غَيْرِهِ وَالْمَسْأَلَةُ مَفْرُوضَةٌ فِي الْمُجْبَرَةِ وَلَا يَكُونُ إلَّا الْأَبُ وَالْوَصِيُّ فِي ذَلِكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَلَا يُجْبِرُ بَقِيَّةُ الْأَوْلِيَاءِ حُرَّةً وَالْأَصَحُّ إلَّا الْمَجْنُونَةَ مَعَ شَهْوَةِ الرِّجَالِ كَحَاكِمٍ فِي الْأَصَحِّ
وَذَكَرَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَجْهًا حَاكِمٌ وَذَكَرَ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ وَلِيُّهَا وَفِي الْمُغْنِي يَنْبَغِي أَنَّ قَوْلَ الْأَطِبَّاءِ تَزُولُ عِلَّتُهَا بِالتَّزْوِيجِ كَالشَّهْوَةِ وَعَنْهُ لَهُمْ تَزْوِيجُ صَغِيرَةٍ كَالْحَاكِمِ وَيُفِيدُ الْحِلُّ وَبَقِيَّةُ أَحْكَامِ النِّكَاحِ الصَّحِيحِ وَكَذَا الْإِرْثُ وَفِي الْفُصُولِ لَا
نَقَلَ أَبُو دَاوُد فِي يَتِيمَةٍ زُوِّجَتْ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ فَمَاتَ أَحَدُهُمَا هَلْ يَتَوَارَثَانِ قَالَ فِيهِ اخْتِلَافٌ قَالَ قَتَادَةُ لَا يَتَوَارَثَانِ وَمِثْلُهُ كُلُّ نِكَاحٍ لُزُومُهُ مَوْقُوفٌ وَلَفْظُ الْقَاضِي فَسْخُهُ مَوْقُوفٌ
وَكُلُّ نِكَاحٍ صِحَّتُهُ مَوْقُوفَةٌ عَلَى الْإِجَازَةِ فَالْأَحْكَامُ مِنْ الطَّلَاقِ وَغَيْرِهِ مُنْتَفِيَةٌ فِيهِ وَلَهَا الْخِيَارُ إذَا بَلَغَتْ وَظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ الْجَوْزِيِّ فِي صَغِيرٍ مِثْلِهَا وَأَخَذَ فِي الْخِلَافِ الْمَنْعَ مِنْ الطَّلَاقِ فِيهَا مِنْ نَصِّهِ فِيهِ وَإِذَا نَصَّ فِي ابْنِ الِابْنِ وَهُوَ يُمْكِنُهُ الْخَلَاصُ فَبِنْتُ الِابْنِ أَوْلَى وَقَاسَهُ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ عَلَيْهَا فَدَلَّ عَلَى التَّسْوِيَةِ
وَنَقَلَ عَنْهُ صَالِحٌ فِي صَغِيرٍ زَوَّجَهُ عَمُّهُ قَالَ إنْ رَضِيَ بِهِ فِي وَقْتٍ مِنْ الْأَوْقَاتِ جَازَ وَإِنْ لَمْ يَرْضَ فُسِخَ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَلَا يُجْبِرْ بَقِيَّةُ الْأَوْلِيَاءِ حُرَّةً وَعَنْهُ لَهُمْ تَزْوِيجُ صَغِيرَةٍ كَالْحَاكِمِ
ظَاهِرُ هَذِهِ الْعِبَارَةِ أَنَّ لِلْحَاكِمِ تَزْوِيجَ الصَّغِيرَةِ وَإِنْ مَنَعْنَا غَيْرَهُ مِنْ الْأَوْلِيَاءِ وَأَنَّهُ مَحَلُّ وِفَاقٍ وَلَمْ أَرَ مَنْ وَافَقَهُ عَلَى ذَلِكَ بَلْ قَدْ صَرَّحَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ وَنَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ وَكَذَا صَاحِبُ الْفُصُولِ وَمَعَ ذَلِكَ فَلَهُ وَجْهٌ لِأَنَّهُ أَعْلَمُ بِالْمَصَالِحِ مِنْ غَيْرِهِ مِنْ الْأَوْلِيَاءِ لَكِنْ يَحْتَاجُ إلَى مُوَافِقٍ عَلَى ذَلِكَ وَلَعَلَّهُ وَعَنْهُ لَهُمْ تَزْوِيجُ صَغِيرَةٍ كَالْأَبِ
وَقَدْ نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا الْقَاضِي مُحِبُّ الدِّينِ وَشَيْخُنَا فِي حَوَاشِيهِمَا وَذَكَرَ شَيْخُنَا كَلَامَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ لِلْحَاكِمِ تَزْوِيجُ الْغُلَامِ لِأَنَّهُ يَلِي مَالَهُ فَقَالَ هَذَا التَّعْلِيلُ يَشْمَلُ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى لِأَنَّهُ يَلِي مَالَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَهُوَ مُوَافِقٌ لِمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ قَالَ شَيْخُنَا وَالْمُرَجَّحُ الْأَوَّلُ
وَإِذْنُ الثَّيِّبِ بِوَطْءٍ فِي قُبُلٍ وَالْأَصَحُّ وَلَوْ بِزِنًا قَالَ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ لِأَنَّهُ لَوْ أَوْصَى لِثَيِّبٍ دَخَلَا وَعَنْهُ زَوَالُ عُذْرَتِهَا مُطْلَقًا وَلَوْ بِوَطْءِ دُبُرٍ النُّطْقِ وَلَوْ عَادَتْ بَكَارَتُهَا ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ
وَيُشْتَرَطُ الْوَلِيُّ فَلَا تُزَوِّجُ نَفْسَهَا وَلَا غَيْرَهَا فَتُزَوِّجُ بِإِذْنِهَا نُطْقًا أَمَتَهَا مَنْ يُزَوِّجُهَا وَعَنْهُ أَيُّ رَجُلٍ أَذِنَتْ لَهُ وَعَنْهُ هِيَ تَعْقِدُهُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ صِحَّةُ تَزْوِيجِهَا لِنَفْسِهَا وَلِغَيْرِهَا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا وَبِدُونِهِ كَفُضُولِيٍّ فَيُطَلِّقُ فَإِنْ أَبَى فَسَخَهُ حَاكِمٌ نَصَّ عَلَيْهِ
وَعَنْهُ وَتُزَوِّجُ نَفْسَهَا ذَكَرَهَا جَمَاعَةٌ وَفِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ذَكَرَ جَمَاعَةٌ أَنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ نَفْسَهَا بِغَيْرِ إذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ بَاطِلٌ بَاطِلٌ لَا يَجُوزُ حَمْلُهُ عَلَى الْمَصِيرِ إلَى الْبُطْلَانِ لِأَنَّ الْمَجَازَ مِنْ الْقَوْلِ لَا يَجُوزُ تَأْكِيدُهُ قَالُوا كَذَا ذَكَرَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ ابْنُ قُتَيْبَةَ وَغَيْرُهُ
وَعَتِيقَتُهَا كَأَمَتِهَا م اخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي الْحَجَرِ وَشَيْخُنَا وَهُوَ ظَاهِرُ الْخِرَقِيِّ إنْ طَلَبَتْ وَأَذِنَتْ وَقُلْنَا تَلِي عَلَيْهَا فِي رِوَايَةٍ فَلَوْ عَضَلَتْ الْمُوَلَّاةُ زَوْجَ وَلِيِّهَا فَفِي إذْنِ سُلْطَانٍ وَجْهَانِ م فِي التَّرْغِيبِ
وَفِي أُخْرَى لَا تَلِي فَيُزَوِّجُ بِدُونِ إذْنِهَا أَقْرَبُ عَصَبَتِهَا ثُمَّ السُّلْطَانُ وَيُجْبِرُ مَنْ يُجْبِرُ الْمُوَلَّاةَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فِي اشْتِرَاطِ الْوَلِيِّ لَوْ زَوَّجَتْ نَفْسَهَا بِدُونِ إذْنِ وَلِيٍّ فَكَفُضُولِيٍّ فَيُطَلِّقْ فَإِنْ أَبَى فَسَخَهُ الْحَاكِمُ نَصَّ عَلَيْهِ وَهَلْ ثَبَتَ بِنَصٍّ فَيَنْقُضُ حُكْمَ مَنْ حَكَمَ بِصِحَّتِهِ فِيهِ وَجْهَانِ وَفِي الْوَسِيلَةِ رِوَايَتَانِ
أَحَدُهُمَا لَا يَنْقُضُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَنَصَرُوهُ وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ
إحْدَاهُمَا هِيَ كَالْأَمَةِ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ قَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ هَذَا أَصَحُّ وَاخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي الْحَجَرِ مِنْ الْأَصْحَابِ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَقَطَعَ بِهِ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَعَتِيقَتُهَا كَأَمَتِهَا إنْ طَلَبَتْ وَأَذِنَتْ وَقُلْنَا تَلِي عَلَيْهَا فِي رِوَايَةٍ فَلَوْ عَضَلَتْ الْمَوْلَاةُ زَوَّجَ وَلِيُّهَا فَفِي إذْنِ سُلْطَانٍ وَجْهَانِ
أَحَدُهُمَا لَا يَسْتَأْذِنُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ وَقَوَاعِدُ الْمَذْهَبِ تَقْتَضِيهِ
وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ فِي شَهَادَتِهِ أَمَّا الْقَضَاءُ وَوِلَايَتُهُ عَلَى ابْنَتِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا لَا يُعْرَفُ فِيهِ رِوَايَةٌ فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَصِحَّا وَإِنْ سَلَّمْنَا فَالْقَضَاءُ مَنْصِبٌ شَرِيفٌ وَالْوِلَايَةُ تَسْتَدْعِي نَظَرًا دَائِمًا لَيْلًا وَنَهَارًا فِي النَّفْسِ وَالْمَالِ
وَفِي الرَّوْضَةِ هَلْ لِلْعَبْدِ وِلَايَةٌ عَلَى الْحُرَّةِ فِيهِ رِوَايَتَانِ قَالَ وَلَا وِلَايَةَ لِكَافِرٍ عَلَى ابْنَتِهِ وَلَا غَيْرِهَا
قِيلَ عَدْلًا وَقِيلَ مَسْتُورَ الْحَالِ م وَعَنْهُ وَفَاسِقًا كَسُلْطَانٍ وَخَالَفَ فِيهِ أَبُو الْخَطَّابِ وَعَنْهُ وَصَبِيًّا وَفِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ رَشِيدًا
وَفِي الْوَاضِحِ عَارِفًا بِالْمَصَالِحِ لَا شَيْخًا كَبِيرًا جَاهِلًا بِالْمَصْلَحَةِ وَقَالَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَفِي الرِّعَايَةِ أَوْ مُفَرِّطًا فِيهَا أَوْ مُقَصِّرًا وَمَعْنَاهُ فِي الْفُصُولِ فَإِنَّهُ جَعَلَ الْعَضْلَ مَانِعًا وَإِنْ لَمْ يَفْسُقْ بِهِ لِعَدَمِ الشَّفَقَةِ وَشَرْطُ الْوَلِيِّ الْإِشْفَاقُ وَفِي زَوَالِهَا بِإِغْمَاءٍ وَعَمًى وَجْهٌ لَا بِسَفَهٍ وَإِنْ جُنَّ أَحْيَانَا أَوْ أُغْمِيَ عَلَيْهِ أَوْ نَقَصَ عَقْلُهُ بِنَحْوِ مَرَضٍ أَوْ أَحْرَمَ اُنْتُظِرَ نَقَلَهُ ابْنُ الْحَكَمِ فِي مَجْنُونٍ وَيَبْقَى وَكِيلُهُ وَقِيلَ هَلْ هِيَ لِأَبْعَدَ أَوْ حَاكِمٍ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ وَكَذَا إنْ أَحْرَمَ وَكِيلٌ ثُمَّ حَلَّ
أَحَدُهُمَا يَكْفِي مَسْتُورُ الْحَالِ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَالْقَوْلُ الثَّانِي تُشْتَرَطُ الْعَدَالَةُ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
وَأَحَقُّ وَلِيٍّ بِنِكَاحِ حُرَّةٍ أَبُوهَا ثُمَّ أَبُوهُ وَإِنْ عَلَا ثُمَّ ابْنُهَا ثُمَّ ابْنُهُ وَإِنْ نَزَلَ وَقِيلَ عَكْسُهُ وَأَخَذَهُ فِي الِانْتِصَارِ مِنْ نَقْلِ حَنْبَلٍ الْعَصَبَةُ فِيهِ مَنْ أَحْرَزَ الْمَالَ
ثُمَّ أَخُوهَا لِأَبَوَيْهَا ثُمَّ لِأَبِيهَا اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَجَمَاعَةٌ وَعَنْهُ هُمَا سَوَاءٌ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَمِثْلُهُ تَحَمُّلُ الْعَقْلِ وَصَلَاةُ الْمَيِّتِ وَابْنَا عَمٍّ أَحَدُهُمَا أَخٍ لِأُمٍّ وَنَقَلَ أَبُو الْحَارِثِ الْأَخُ لِأَبَوَيْنِ أَوْلَى فَإِنْ زَوَّجَ الْأَخُ لِلْأَبِ كَانَ جَائِزًا ثُمَّ بَنُوهُمَا كَذَلِكَ ثُمَّ أَقْرَبُ عَصَبَةِ نَسَبٍ كَالْإِرْثِ
وَعَنْهُ يُقَدَّمُ الِابْنُ عَلَى الْجَدِّ وَعَنْهُ عَلَيْهَا يُقَدَّمُ الْأَخُ عَلَى الْجَدِّ وَعَنْهُ سَوَاءٌ ثُمَّ الْوَلِيُّ الْمُعْتِقُ ثُمَّ أَقْرَبُ عَصَبَتِهِ وَقِيلَ يُقَدَّمُ أَبُو الْمُعْتَقَةِ عَلَى ابْنِهَا ثُمَّ السُّلْطَانُ أَوْ نَائِبُهُ
وَعَنْهُ أَوْ وَالِي الْبَلَدِ وَكَبِيرُهُ وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا وَعَنْهُ أَوْ مَنْ أَسْلَمَتْ عَلَى يَدِهِ قَالَ شَيْخُنَا تَزْوِيجُ الْأَيَامَى فَرْضُ كِفَايَةٍ ع فَإِنْ أَبَاهُ حَاكِمٌ إلَّا بِظُلْمٍ كَطَلَبِهِ جُعْلًا لَا يَسْتَحِقُّهُ صَارَ وُجُودُهُ كَعَدَمِهِ فَقِيلَ تُوَكِّلُ مَنْ يُزَوِّجُهَا وَقِيلَ لَا تَتَزَوَّجُ كِلَاهُمَا لِأَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَالصَّحِيحُ مَا نُقِلَ عَنْ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ يُزَوِّجُهَا ذُو السُّلْطَانِ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ كَالْعَضْلِ فَإِنْ تَعَذَّرَ ذَلِكَ وَكَّلَتْ
وَوَلِيُّ الْأَمَةِ حَتَّى الْآبِقَةِ سَيِّدُهَا وَلَوْ مُكَاتَبًا فَاسِقًا وَتُجْبَرُ غَيْرُ الْمُكَاتَبَةِ وَفِيهَا فِي مُخْتَصَرِ ابْنِ رَزِينٍ وَجْهٌ وَيُعْتَبَرُ فِي مُعْتَقٍ بَعْضُهَا إذْنُهَا وَإِذْنُ مَالِكِ الْبَقِيَّةِ كَأَمَةٍ لِاثْنَيْنِ
وَيَقُولُ كُلٌّ مِنْهُمَا زَوَّجْتُكَهَا وَلَا يُبَعِّضُهَا قَالَهُ فِي الْفُصُولِ وَالْمُذْهَبِ وَالتَّرْغِيبِ لِأَنَّهُ لَا يَقْبَلُ التَّجْزِئَةَ بِخِلَافِ الْبَيْعِ وَالْإِجَارَةِ
وَلَا يَلِي مُسْلِمٌ نِكَاحَ كَافِرَةٍ غَيْرِ أَمَتِهِ وَأَمَةِ مُوَلِّيهِ إلَّا سُلْطَانٌ وَلَا كَافِرٌ نِكَاحَ مُسْلِمَةٍ غَيْرِ نَحْوِ أُمِّ وَلَدِهِ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ وَبِنْتِهِ فِي وِلَايَةِ فَاسِقٍ وَذَكَرَهُ ابْنُ رَزِينٍ وَيَلِي كَافِرٌ بِشُرُوطٍ مُعْتَبَرَةٍ فِي مُسْلِمٍ نِكَاحَ مُوَلِّيَتِهِ الْكَافِرَةِ مِنْ كَافِرٍ وَمُسْلِمٍ وَهَلْ يُبَاشِرُ تَزْوِيجَ مُسْلِمٍ حَيْثُ زَوَّجَهُ أَوْ مُسْلِمٌ بِإِذْنِهِ أَوْ حَاكِمٌ فِيهِ أَوْجُهٌ م وَقِيلَ لَا يَلِيهِ مِنْ مُسْلِمٍ وَعَلَى قِيَاسِهِ لَا يَلِي مَالَهَا قَالَهُ الْقَاضِي
وَفِي الِانْتِصَارِ فِي شَهَادَتِهِمْ يَلِيهِ وَفِي تَعْلِيقِ ابْنِ الْمُنَى فِي وِلَايَةِ الْفَاسِقِ لَا يَلِيهِ كَافِرٌ إلَّا عَدْلٌ فِي دِينِهِ وَلَوْ سَلَّمْنَا فَلِئَلَّا يُؤَدِّيَ إلَى الْقَدْحِ فِي نَسَبِ نَبِيٍّ أَوْ وَلِيٍّ وَيَدُلُّ عَلَيْهِ وِلَايَةُ الْمَالِ
قَطَعَ بِذَلِكَ وَهُوَ الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْإِيضَاحِ وَالنَّظْمِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافِهِ وَابْنُ الْبَنَّا فِي خِصَالِهِ وَقِيلَ لَا يَلِي نِكَاحَ ذَلِكَ أَيْضًا اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَابْنُ رَزِينٍ وَابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ وَغَيْرُهُمْ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي الْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ فَإِنَّهُمَا قَالَا يَلِيهِ فِي وَجْهٍ فَدَلَّ أَنَّ الْمَشْهُورَ خِلَافُهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمُصَنِّفُ هَذَا الْقَوْلَ مَعَ قُوَّتِهِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَغَيْرِهِمْ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَلِي كَافِرٌ بِشُرُوطٍ مُعْتَبَرَةٍ فِي مُسْلِمٍ نِكَاحَ مُوَلِّيَتِهِ الْكَافِرَةِ مِنْ كَافِرٍ وَمُسْلِمٍ وَهَلْ يُبَاشِرُ تَزْوِيجَ مُسْلِمٍ حَيْثُ زَوَّجَهُ أَوْ مُسْلِمٌ بِإِذْنِهِ أَوْ حَاكِمٌ فِيهِ أَوْجُهٌ
أَحَدُهَا يُبَاشِرُهُ بِنَفْسِهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَغَيْرِهِ وَقَالَهُ الْأَزَجِيُّ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ يَعْقِدُهُ حَاكِمٌ بِإِذْنِهِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَهُوَ أَوْلَى قُلْت وَفِيهِ خُرُوجٌ مِنْ الْخِلَافِ
فَإِنْ عَضَلَ أَقْرَبُ أَوْلِيَاءِ حُرَّةٍ فَلَمْ يُزَوِّجْهَا بِكُفْءٍ رَضِيَتْهُ بِمَا صَحَّ مَهْرًا وَيَفْسُقُ بِهِ إنْ تَكَرَّرَ مِنْهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ إنْ تَكَرَّرَ أَوْ غَابَ غَيْبَةً مُنْقَطِعَةً زَوَّجَ الْأَبْعَدُ وَعَنْهُ الْحَاكِمُ وَعَنْهُ فِي الْعَضْلِ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ
وَفِي الِانْتِصَارِ وَجْهٌ لَا تَنْتَقِلُ وِلَايَةُ مَالٍ إلَيْهِ بِالْغَيْبَةِ وَالْغَيْبَةُ مَا لَا تُقْطَعُ إلَّا بِكُلْفَةٍ وَمَشَقَّةٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ مَسَافَةُ قَصْرٍ وَعَنْهُ مَا تَصِلُ الْقَافِلَةُ مَرَّةً فِي سَنَةٍ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَاخْتَارَ الْخِرَقِيُّ مَا لَا يَصِلُ إلَيْهِ كِتَابٌ أَوْ لَا يَصِلُ جَوَابُهُ
فَإِنْ زَوَّجَ الْأَبْعَدُ بِدُونِ ذَلِكَ فَكَفُضُولِيٍّ وَإِنْ تَزَوَّجَ لِغَيْرِهِ فَقِيلَ لَا يَصِحُّ كَذِمِّيَّةٍ وَقِيلَ كَفُضُولِيٍّ وَعِنْدَ شَيْخِنَا طَلَاقٌ كَفُضُولِيٍّ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ بَعْدَ ذِكْرِ حُكْمِ الْغَيْبَةِ فَإِنْ زَوَّجَ الْأَبْعَدَ بِدُونِ ذَلِكَ فَكَفُضُولِيٍّ وَإِنْ تَزَوَّجَ لِغَيْرِهِ فَقِيلَ لَا يَصِحُّ كَذِمِّيَّةٍ وَقِيلَ كَفُضُولِيٍّ وَعِنْدَ شَيْخِنَا طَلَاقٌ كَفُضُولِيٍّ
وَصُورَةُ الْمُسْلِمَةِ لَوْ تَزَوَّجَ الْأَجْنَبِيُّ لِغَيْرِهِ مِنْ غَيْرِ إذْنِهِ قُلْت هِيَ إلَى مَسْأَلَةِ الْفُضُولِيِّ أَقْرَبُ فَتُعْطَى حُكْمَهَا وَالْقَوْلُ الْآخَرُ لَا يَصِحُّ وَإِنْ صَحَّ نِكَاحُ الْفُضُولِيِّ
وَمَنْ زَوَّجَ أَمَةَ غَيْرِهِ فَمَلَكَهَا مَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ فَأَجَازَهُ فَوَجْهَانِ م وَوَكِيلُهُ كَهُوَ فَإِنْ زَوَّجَ نَفْسَهُ فَفُضُولِيٌّ
وَلَا يَكْفِي إذْنُهَا لِمُوَكِّلِهِ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ وَقِيلَ لَا يُوَكِّلُ غَيْرَ مُجْبَرٍ بِلَا إذْنٍ إلَّا حَاكِمٌ وَقِيلَ وَلَا مُجْبِرٍ وَقِيلَ يُعْتَبَرُ التَّعْيِينُ لِغَيْرِ مُجْبَرٍ وَقِيلَ وَلَهُ
وَإِنْ قَالَ زَوِّجْ أَوْ اقْبَلْ مِنْ وَكِيلِهِ زَيْدٍ أَوْ أَحَدِ وَكِيلَيْهِ فَزَوَّجَ أَوْ قَبِلَ مِنْ وَكِيلِهِ عَمْرٍو لَمْ يَصِحَّ ذَلِكَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَمَنْ زَوَّجَ أَمَةَ غَيْرِهِ فَمَلَكَهَا مَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ فَأَجَازَهُ فَوَجْهَانِ
يَعْنِي إذَا زَوَّجَ الْأَجْنَبِيُّ أَمَةَ غَيْرِهِ ثُمَّ مَلَكَهَا مَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ كَأَخِيهَا وَعَمِّهَا وَنَحْوِهِمَا فَأَجَازَهُ فَهَلْ يَصِحُّ كَالْفُضُولِيِّ أَوْ لَا يَصِحُّ هُنَا وَإِنْ صَحَّ فِي الْفُضُولِيِّ هَذَا الَّذِي يَظْهَرُ
وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ النِّكَاحَ هُنَا لَا يَصِحُّ وَإِنْ صَحَّ فِي نِكَاحِ الْفُضُولِيِّ إذَا أَجَازَهُ الْوَلِيُّ لِأَنَّ حَالَةَ التَّزْوِيجِ هُنَا كَانَ مَنْ مَلَكَهَا غَيْرَ وَلِيٍّ أَلْبَتَّةَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
ظَاهِرُ هَذَا أَنَّ لِلْوَلِيِّ أَنْ يُوَكِّلَ مِنْ غَيْرِ إذْنٍ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُزَوِّجَهَا وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ الْوِكَالَةِ أَنَّ ظَاهِرَ مَا قَدَّمَ هُنَاكَ عَدَمُ الصِّحَّةِ مِنْ غَيْرِ إذْنٍ وَتَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَيْهِ هُنَاكَ
وَيَقُولُ لِوَكِيلِ الزَّوْجِ زَوَّجْتُ بِنْتِي أَوْ مَوْلَاتِي فُلَانَةَ لِفُلَانٍ أَوْ زَوَّجْتُ مُوَكِّلَك فُلَانًا فُلَانَةَ وَلَا يَقُولُ مِنْك فَيَقُولُ قَبِلْتُ تَزْوِيجَهَا أَوْ نِكَاحَهَا لِفُلَانٍ فَلَوْ لَمْ يَقُلْ لِفُلَانٍ فَوَجْهَانِ فِي التَّرْغِيبِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَقُولُ لِوَكِيلِ الزَّوْجِ زَوَّجْت بِنْتِي أَوْ مَوْلَاتِي فُلَانَةَ لِفُلَانٍ أَوْ زَوَّجْت مُوَكَّلَك فُلَانًا فُلَانَةَ وَلَا يَقُولُ مِنْك فَيَقُولُ قَبِلْت تَزْوِيجَهَا أَوْ نِكَاحَهَا لِفُلَانٍ فَلَوْ لَمْ يَقُلْ لِفُلَانٍ فَوَجْهَانِ فِي التَّرْغِيبِ
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى إنْ قَالَ قَبِلْت هَذَا النِّكَاحَ وَنَوَى أَنَّهُ قَبِلَهُ لِمُوَكِّلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْهُ صَحَّ قُلْت يَحْتَمِلُ ضِدَّهُ بِخِلَافِ الْبَيْعِ
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْوِكَالَةِ وَيُعْتَبَرُ لِصِحَّةِ عَقْدِ النِّكَاحِ فَقَطْ تَسْمِيَةُ مُوَكَّلٍ ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالْمُغْنِي وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فَظَاهِرُهُ عَدَمُ الصِّحَّةِ مَعَ اقْتِصَارِهِ عَلَيْهِ
وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ قَطَعَ فِيهَا الْمُصَنِّفُ بِحُكْمٍ فِي بَابِ الْوِكَالَةِ وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ هُنَا عَنْ صَاحِبِ التَّرْغِيبِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ مَعَ أَنَّ الْخِلَافَ الَّذِي ذَكَرَهُ مُقَيَّدٌ بِأَنْ يَنْوِيَ أَنَّ ذَلِكَ لِمُوَكِّلِهِ كَمَا قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَلَمْ يُقَيِّدْهُ وَهُوَ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَحَلَّ الْوَجْهَيْنِ اللَّذَيْنِ فِي التَّرْغِيبِ فِي مَسْأَلَةِ الْقَبُولِ
وَقِيلَ يَصِحُّ تَوْكِيلُ فَاسِقٍ وَنَحْوِهِ فِي إيجَابِهِ كَقَبُولِهِ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ م وَوَصِيَّهُ فِيهِ كَهُوَ وَقِيلَ لَا يُجْبِرُ وَلَا يُزَوِّجُ مَنْ لَا إذْنَ لَهَا اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ أَبِي مُوسَى وَعَنْهُ لَا تَصِحُّ وَصِيَّةٌ بِهِ وَعَنْهُ لَا تَصِحُّ مَعَ عَصَبَةٍ اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَقِيلَ يَصِحُّ تَوْكِيلُ فَاسِقٍ وَنَحْوِهِ فِي إيجَابِهِ كَقَبُولِهِ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ
أَحَدُهُمَا لَا تُشْتَرَطُ عَدَالَةُ الْوَكِيلِ فِي قَبُولِ النِّكَاحِ كَمُوَكِّلِهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَقَالَا هَذَا أَوْلَى وَهُوَ الْقِيَاسُ
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ مِنْ الْأَصْحَابِ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَصَحَّحَهُ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي تُشْتَرَطُ عَدَالَتُهُ فِي الْقَبُولِ كَالْإِيجَابِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَصَحَّحَهُ النَّاظِمُ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ اخْتَارَهُ أَصْحَابُنَا إلَّا ابْنَ عَقِيلٍ
وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ بِعَيْنِهَا قَدْ ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ فِي بَابِ الْوِكَالَةِ وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهَا أَيْضًا فَحَصَلَ التَّكْرَارُ
وَفِي النَّوَادِرِ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ جَوَازُهُ وَإِنْ تَزَوَّجَ صَغِيرٌ بِوَصِيَّةٍ كَأُنْثَى وَكَذَا فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ فِي تَزْوِيجِ صَغِيرٍ بِوَصِيَّةٍ فِيهِ
وَفِي الْخِرَقِيِّ أَوْ وَصِيٌّ نَاظِرٌ لَهُ فِي التَّزْوِيجِ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْقَاضِي وَالْمُحَرَّرِ الْوَصِيُّ مُطْلَقًا وَجَزَمَ بِهِ شَيْخُنَا وَأَنَّهُ قَوْلُهُمَا إنَّ وَصِيَّ الْمَالِ يُزَوِّجُ الصَّغِيرَ وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ كَمَا لَا يُزَوِّجُ الصَّغِيرَةَ
وَإِنْ اسْتَوَى وَلِيَّا حُرَّةٍ فَأَيُّهُمَا زَوَّجَ صَحَّ وَالْأَوْلَى تَقْدِيمُ أَفْضَلَ ثُمَّ أَسَنَّ ثُمَّ الْقُرْعَةِ