alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَيَجِبُ بِحَدَثٍ عِنْدَ إرَادَةِ مَا يَتَوَقَّفُ عَلَى طَهَارَةٍ كَطَوَافٍ وَصَلَاةٍ وَنَحْوِهِمَا وَيَحِلُّ الْحَدَثُ الْأَصْغَرُ جَمِيعَ بَدَنٍ كَجَنَابَةٍ ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَأَبُو الْخَطَّابِ وَأَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ وَابْنُ عَقِيلٍ
فَلَا يَمَسُّ الْمُصْحَفَ بِعُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ حَتَّى غَيْرَ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ وَلَا بِعُضْوٍ غَسَلَهُ بِالْوُضُوءِ حَتَّى يُتِمَّ وُضُوءَهُ وَلَوْ قُلْنَا بِرَفْعِ الْحَدَثِ عَنْهُ بِغَسْلِهِ كَمَا هُوَ الصَّحِيحُ فَإِنَّمَا هُوَ أَيْ الْقَوْلُ
بِرَفْعِ الْحَدَثِ عَنْهُ لِعَدَمِ تَأَثُّرِ مَاءٍ طَهُورٍ قَلِيلٍ بِغَمْسِهِ فِيهِ بَعْدَ غَسْلِهِ فَلَا يَسْلُبُهُ الطَّهُورِيَّةَ وَلِعَدَمِ وُجُوبِ إعَادَةِ غَسْلِهِ
وَتَجِبُ فِيهِ تَسْمِيَةٌ وَهِيَ قَوْلُ بِسْمِ اللَّهِ فِي الْوُضُوءِ لَا يُجْزِئُ غَيْرُهَا كَالرَّحْمَنِ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ
قَالَ الْبُخَارِيُّ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي حَدِيثَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَسُئِلَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ أَيُّ حَدِيثٍ أَصَحُّ فِي التَّسْمِيَةِ فَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ
وَمَحَلُّهَا اللِّسَانُ وَوَقْتُهَا بَعْدَ النِّيَّةِ وَتَسْقُطُ سَهْوًا نَصَّا لِحَدِيثِ عُفِيَ لِأُمَّتِي عَنْ الْخَطَإِ وَالنِّسْيَانِ وَكَوَاجِبَاتِ الصَّلَاةِ كَمَا تَجِبُ فِي غُسْلٍ وَتَيَمُّمٍ وَتَسْقُطُ فِي الثَّلَاثَةِ سَهْوًا نَصًّا لِأَنَّهَا عِبَادَةٌ تَتَغَايَرُ أَفْعَالُهَا فَكَانَ مِنْ وَاجِبَاتِهَا مَا يَسْقُطُ سَهْوًا كَالصَّلَاةِ وَيَتَّجِهُ وَ تَسْقُطُ أَيْضًا جَهْلًا كَمَا مَرَّ فِي الْفَصْلِ قَبْلَهُ
قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْتُ مُقْتَضَى قِيَاسِهِمْ عَلَى الصَّلَاةِ سُقُوطُهَا جَهْلًا خِلَافًا لِمَا بَحَثَهُ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ قِيَاسًا عَلَى الزَّكَاةِ وَالظَّاهِرُ إجْزَاؤُهَا بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ وَلَوْ مِمَّنْ يُحْسِنُهَا كَالزَّكَاةِ إذْ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا
وَهُوَ مُتَّجِهٌ إنْ ذَكَرَهَا أَيْ التَّسْمِيَةَ فِي الْأَثْنَاءِ أَيْ أَثْنَاءِ الْوُضُوءِ أَوْ الْغُسْلِ أَوْ التَّيَمُّمِ ابْتَدَأَ وَلَا يَبْنِي عَلَى مَا غَسَلَهُ قَبْلَ التَّسْمِيَةِ لِأَنَّهُ أَمْكَنَهُ أَنْ يَأْتِيَ بِهَا عَلَى جَمِيعِهِ فَوَجَبَ كَمَا لَوْ ذَكَرَهَا فِي أَوَّلِهِ صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنْتَهَى خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ حَيْثُ قَالَ وَإِنْ ذَكَرَهَا فِي أَثْنَائِهِ سَمَّى وَبَنَى وَيَتَّجِهُ وُجُوبُ اسْتِيثَاقِهِ
وَعَدَمُ بِنَائِهِ إلَّا مَعَ ضِيقِ وَقْتٍ عَنْ فِعْلِ مَكْتُوبَةٍ أَوْ قِلَّةِ مَاءٍ فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَلَا مَانِعَ مِنْ بِنَائِهِ عَلَى مَا مَضَى مِنْ طَهُورِهِ لِأَنَّهُ لَمَّا عُفِيَ عَنْهَا مَعَ السَّهْوِ فِي جُمْلَةِ الطَّهَارَةِ فَفِي بَعْضِهَا مَعَ سَهْوٍ انْضَمَّ إلَيْهِ ضِيقُ الْوَقْتِ أَوْ قِلَّةُ الْمَاءِ أَوْلَى وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَتَكْفِي إشَارَةُ أَخْرَسَ وَنَحْوِهِ كَمُعْتَقَلٍ لِسَانُهُ بِهَا أَيْ بِالتَّسْمِيَةِ بِرَأْسِهِ أَوْ بِطَرْفِهِ أَوْ أُصْبُعِهِ لِأَنَّ ذَلِكَ غَايَةُ مَا يُمْكِنُهُ وَيَتَّجِهُ احْتِمَالُ الصِّحَّةِ أَيْ صِحَّةِ الْوُضُوءِ مِنْ الْأَخْرَسِ لَوْ سَمَّى بِقَلْبِهِ لِعَجْزِهِ عَنْ النُّطْقِ وَلَوْ تَرَكَ الْإِشَارَةَ عَمْدًا لِأَنَّ إتْيَانَهُ بِهَا بِقَلْبِهِ قَامَ مَقَامَ نُطْقِهِ لَكِنَّ نُصُوصَهُمْ طَافِحَةٌ بِاعْتِبَارِ الْإِشَارَةِ مِنْهُ فَمُقْتَضَاهَا عَدَمُ الصِّحَّةِ بِدُونِهَا
وَفُرُوضُهُ أَيْ الْوُضُوءِ جَمْعُ فَرْضٍ وَهُوَ مَا يَتَرَتَّبُ الثَّوَابُ عَلَى فِعْلِهِ وَالْعِقَابُ عَلَى تَرْكِهِ
وَلَا يَسْقُطُ الْفَرْضُ سَهْوًا أَوْ جَهْلًا وَكَذَا كُلُّ فَرْضِ عِبَادَةٍ كَأَرْكَانِ الصَّلَاةِ وَأَرْكَانِ الْحَجِّ فَلَا تَسْقُطُ سَهْوًا وَلَا جَهْلًا سِتَّةٌ خَبَرُ فُرُوضِهِ أَحَدُهَا غَسْلُ الْوَجْهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إذَا قُمْتُمْ إلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَمِنْهُ أَيْ الْوَجْهِ دَاخِلُ فَمٍ وَأَنْفٌ لِدُخُولِهِمَا فِي حَدِّهِ وَكَوْنِهِمَا فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ بِدَلِيلِ غَسْلِهِمَا مِنْ النَّجَاسَةِ وَفِطْرِ الصَّائِمِ بِعَوْدِ الْقَيْءِ بَعْدَ وُصُولِهِ إلَيْهِمَا وَأَنَّهُ لَا يُفْطِرُ بِوُصُولِ شَيْءٍ إلَيْهِمَا
وَ الثَّانِي غَسْلُ الْيَدَيْنِ مَعَ الْمِرْفَقَيْنِ وَأَيْدِيَكُمْ إلَى الْمَرَافِقِ وَكَلِمَةُ إلَى تُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى مَعَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إلَى أَمْوَالِكُمْ وَفِعْلُهُ أَيْضًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَيِّنُهُ وَقَدْ رَوَى الدَّارَقُطْنِيّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا تَوَضَّأَ أَدَارَ الْمَاءَ عَلَى مِرْفَقَيْهِ
وَ الثَّالِثُ مَسْحُ الرَّأْسِ كُلِّهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَالْبَاءُ فِيهِ لِلْإِلْصَاقِ فَكَأَنَّهُ قَالَ امْسَحُوا رُءُوسَكُمْ وَمِنْهُ أَيْ الرَّأْسِ الْأُذُنَانِ لِحَدِيثِ ابْنِ مَاجَهْ وَغَيْرِهِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مَرْفُوعًا الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ فَيَجِبُ مَسْحُهُمَا
وَ الرَّابِعُ غَسْلُ الرِّجْلَيْنِ مَعَ الْكَعْبَيْنِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَرْجُلَكُمْ إلَى الْكَعْبَيْنِ وَهُوَ وَاضِحٌ عَلَى النَّصْبِ وَأَمَّا الْجَرُّ فَقِيلَ بِالْجِوَارِ وَالْوَاوُ تَأْبَاهُ
وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ الْمَسْحُ عِنْدَ الْعَرَبِ غَسْلٌ وَمَسْحٌ فَغَايَةُ الْأَمْرِ أَنَّهَا تَصِيرُ بِمَنْزِلَةِ الْمُجْمَلِ
وَصِحَاحُ الْأَحَادِيثِ تَبْلُغُ التَّوَاتُرَ فِي وُجُوبِ غَسْلِهَا وَقِيلَ لَمَّا كَانَتْ الْأَرْجُلُ فِي مَظِنَّةِ الْإِسْرَافِ فِي الْمَاءِ وَهُوَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ مَذْمُومٌ عَطَفَهَا عَلَى الْمَمْسُوحِ لَا لِتُمْسَحَ بَلْ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى الِاقْتِصَارِ عَلَى مِقْدَارِ الْمَطْلُوبِ ثُمَّ قِيلَ إلَى الْكَعْبَيْنِ دَفْعًا لِظَنِّ ظَانٍّ أَنَّهَا مَمْسُوحَةٌ لِأَنَّ الْمَسْحَ لَمْ يُضْرَبْ لَهُ غَايَةٌ فِي الشَّرْعِ
وَرَوَى سَعِيدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى بِسَنَدٍ حَسَنٍ قَالَ أَجْمَعَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غَسْلِ الْقَدَمَيْنِ وَقَالَتْ عَائِشَةُ لَأَنْ تُقْطَعَا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ الْقَدَمَيْنِ وَهَذَا فِي حَقِّ غَيْرِ لَابِسِ الْخُفِّ وَأَمَّا لَابِسُهُ فَغَسْلُهُمَا لَيْسَ فَرْضًا مُتَعَيِّنًا فِي حَقِّهِ
وَ الْخَامِسُ تَرْتِيبٌ بَيْنَ أَعْضَاءِ وُضُوءٍ كَمَا ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى لِأَنَّهُ تَعَالَى أَدْخَلَ الْمَمْسُوحَ بَيْنَ الْمَغْسُولَاتِ وَلَا يُعْلَمُ لِهَذَا فَائِدَةٌ غَيْرُ التَّرْتِيبِ وَالْآيَةُ سِيقَتْ لِبَيَانِ الْوَاجِبِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَتَّبَ الْوُضُوءَ وَقَالَ هَذَا وُضُوءٌ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ الصَّلَاةَ إلَّا بِهِ وَلِأَنَّهُ عِبَادَةٌ تَبْطُلُ بِالْحَدَثِ فَكَانَ التَّرْتِيبُ مُعْتَبَرًا فِيهِ كَالصَّلَاةِ يَجِبُ فِيهَا الرُّكُوعُ قَبْلَ السُّجُودِ
فَإِنْ نَكَّسَ وُضُوءَهُ فَبَدَأَ بِشَيْءٍ مِنْ أَعْضَائِهِ قَبْلَ وَجْهِهِ لَمْ يَصِحَّ وَلَا يُحْسَبُ بِمَا غَسَلَهُ مِنْ الْأَعْضَاءِ قَبْلَهُ لِفَوَاتِ التَّرْتِيبِ وَإِنْ بَدَأَ بِرِجْلَيْهِ وَخَتَمَ بِوَجْهِهِ لَمْ يَصِحَّ إلَّا غَسْلُ وَجْهِهِ وَإِنْ تَوَضَّأَ مَنْكُوسًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ صَحَّ وُضُوءُهُ إذَا كَانَ مُتَقَارِبًا يَحْصُلُ لَهُ فِي كُلِّ مَرَّةٍ غَسْلُ عُضْوٍ
وَمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ مَا أُبَالِي إذَا تَمَّمْتُ وُضُوئِي بِأَيِّ أَعْضَائِي بَدَأْتُ قَالَ أَحْمَدُ إنَّمَا عَنَى بِهِ الْيُسْرَى قَبْلَ الْيُمْنَى لَانَ مَخْرَجَهُمَا فِي الْكِتَابِ وَاحِدٌ
وَرَوَى أَحْمَدُ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ فَقِيلَ لَهُ أَحَدُنَا يَسْتَعْجِلُ فَيَغْسِلُ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ فَقَالَ لَا حَتَّى يَكُونَ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَوْ غَسَلَ أَعْضَاءَهُ دَفْعَةً وَاحِدَةً لَمْ يَصِحَّ إلَّا غَسْلُ وَجْهِهِ وَكَذَا لَوْ وَضَّأَهُ أَرْبَعَةٌ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ لِأَنَّ الْوَاجِبَ التَّرْتِيبُ لَا عَدَمُ التَّنْكِيسِ وَلَمْ يُوجَدْ التَّرْتِيبُ
وَلَوْ انْغَمَسَ فِي مَاءٌ كَثِيرٍ رَاكِدٍ أَوْ جَارٍ نَاوِيًا رَفْعَ الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ لَمْ يَصِحَّ وُضُوءُهُ وَلَوْ مَكَثَ فِيهِ قَدْرًا يَسَعُ التَّرْتِيبَ أَوْ مَرَّتْ عَلَيْهِ مِنْ الْجَارِي أَرْبَعُ جَرْيَاتٍ إذْ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْجَارِي وَالرَّاكِدِ حَتَّى يَخْرُجَ مُرَتِّبًا نَصًّا فَيُخْرِجُ وَجْهَهُ ثُمَّ يَدَيْهِ ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ وَلَا يَلْزَمُهُ إخْرَاجُ
وَ السَّادِسُ مُوَالَاةٌ مَصْدَرُ وَالَى الشَّيْءَ يُوَالِيهِ إذَا تَابَعَهُ وَهِيَ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ غَسْلَ عُضْوٍ حَتَّى يَجِفَّ مَا قَبْلَهُ فَلَا يُؤَخِّرُ غَسْلَ الْيَدَيْنِ حَتَّى يَجِفَّ الْوَجْهُ وَلَا مَسْحَ الرَّأْسِ حَتَّى تَجِفَّ الْيَدَانِ وَلَا غَسْلَ الرِّجْلَيْنِ حَتَّى يَجِفَّ الرَّأْسُ لَوْ كَانَ مَغْسُولًا وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَوْ أَخَّرَ مَسْحَ الرَّأْسِ حَتَّى يَجِفَّ الْوَجْهُ دُونَ الْيَدَيْنِ لَمْ يُؤَثِّرْ وَيُتِمُّهُ صَحِيحًا بِزَمَنٍ مُعْتَدِلِ الْحَرَارَةِ وَالْبُرُودَةِ وَيَتَّجِهُ الِاعْتِبَارُ فِي الزَّمَنِ الْمُعْتَدِلِ كَوْنُ اعْتِدَالِهِ بِمَا بَيْنَ لَيْلٍ وَنَهَارٍ بِأَنْ لَا يَزِيدَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ وَهَذَا لَا يَتَأَتَّى إلَّا فِي حُلُولِ الشَّمْسِ فِي أَوَّلِ نُقْطَةٍ مِنْ بُرْجِ الْحَمَلِ وَأَوَّلُ نُقْطَةٍ مِنْ بُرْجِ الْمِيزَانِ فَيَكُونُ اللَّيْلُ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَاعَةً وَالنَّهَارُ كَذَلِكَ ثُمَّ فِي بَاقِي أَيَّامِ الْبُرْجَيْنِ وَقُبَيْلَ دُخُولِهِمَا يَقْرُبُ مِنْهُمَا وَيَكُونُ الزَّمَانُ فِي ذَيْنِكَ الْبُرْجَيْنِ وَقَبْلِهِمَا إلَى الِاعْتِدَالِ فِي الْحَرَارَةِ وَالْبُرُودَةِ أَقْرَبُ فِي الْغَالِبِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَيُقَدَّرُ مَمْسُوحٌ مِنْ رَأْسٍ وَجَبِيرَةٍ مَغْسُولًا فَلَوْ مَسَحَ رَأْسَهُ مَثَلًا وَجَفَّ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَ قَدَمَيْهِ فَالْمُوَالَاةُ بِحَالِهَا مَعَ قِصَرِ الْفَصْلِ أَمَّا إذَا طَالَ الْفَصْلُ بِحَيْثُ لَوْ قُدِّرَ مَغْسُولًا لَجَفَّ انْقَطَعَتْ الْمُوَالَاةُ أَوْ قُدِّرَ زَمَنٌ مُعْتَدِلٌ مِنْ غَيْرِهِ أَيْ غَيْرِ الْمُعْتَدِلِ مِنْ زَمَنٍ حَارٍّ أَوْ بَارِدٍ وَيَضُرُّ أَيْ تَفُوتُ الْمُوَالَاةُ إنْ جَفَّ عُضْوٌ أَوْ بَعْضُهُ قَبْلَ غَسْلِ مَا بَعْدَهُ أَوْ بَقِيَّتُهُ لِاشْتِغَالٍ بِتَحْصِيلِ مَاءٍ يُتِمُّ بِهِ وُضُوءَهُ أَوْ جَفَّ ذَلِكَ ل إسْرَافٍ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ كَانَ لِلطَّهَارَةِ أَوْ لَا وَسَوَاءٌ كَانَ الزَّمَنُ مُعْتَدِلًا أَوْ لَا أَوْ إزَالَةِ نَجَاسَةٍ لَيْسَتْ بِمَحَلِّ التَّطْهِيرِ أَوْ إزَالَةِ
وَسَخٍ وَنَحْوِهِ كَجَبِيرَةٍ حَلَّهَا لِغَيْرِ طَهَارَةٍ بِأَنْ كَانَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ فَإِنْ كَانَ فِيهَا لَمْ يُؤَثِّرْ لِأَنَّهُ إذَنْ مِنْ أَفْعَالِ الطَّهَارَةِ لَا إنْ كَانَ اشْتِغَالُهُ ل تَحْصِيلِ سُنَّةٍ مِنْ سُنَنِ الْوُضُوءِ كَتَخْلِيلِ لِحْيَتِهِ وَأَصَابِعِهِ
وَإِسْبَاغِ أَيْ إبْلَاغِهِ مَوَاضِعَهُ مِنْ الْأَعْضَاءِ بِأَنْ يُؤْتِيَ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ وَإِزَالَةِ شَكٍّ بِأَنْ يُكَرِّرَ غَسْلَ عُضْوٍ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ اسْتَكْمَلَ غَسْلَهُ أَوْ إزَالَةِ وَسْوَسَةٍ لِأَنَّهَا شَكٌّ فِي الْجُمْلَةِ
فَصْلٌ وَيُشْتَرَطُ لِوُضُوءٍ دُخُولُ وَقْتِ مَنْ حَدَثُهُ دَائِمٌ لِغَرَضِ ذَلِكَ الْوَقْتِ لِأَنَّ طَهَارَتَهُ طَهَارَةُ عُذْرٍ وَضَرُورَةٍ فَتَقَيَّدَتْ بِالْوَقْتِ كَالتَّيَمُّمِ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَوْ تَوَضَّأَ لِفَائِتَةٍ أَوْ طَوَافٍ أَوْ نَافِلَةٍ صَحَّ مَتَى أَرَادَهُ أَوْ اسْتِنْجَاءٌ بِمَاءٍ وَاسْتِجْمَارٌ بِنَحْوِ حَجَرٍ وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ الِاسْتِنْجَاءِ بِدَلِيلِهِ وَ يُشْرَعُ لَهُ أَيْ الْوُضُوءِ وَلِغُسْلٍ انْقِطَاعُ مَا يُوجِبُهُمَا مِنْ خُرُوجِ خَارِجٍ مِنْ سَبِيلٍ أَوْ غَيْرِهِ كَحَيْضٍ وَنِفَاسٍ وَإِنْزَالٍ وَجِمَاعٍ وَانْتِقَالِ مَنِيٍّ وَانْقِطَاعِ قَيْءٍ وَنَحْوِهِ لِمُنَافَاةِ ذَلِكَ الصِّحَّةَ وَطَهُورِيَّةُ مَاءٍ كَمَا تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الْمِيَاهِ مَعَ إبَاحَتِهِ فَلَا يَصِحُّ وُضُوءٌ وَلَا غُسْلٌ بِنَحْوِ مَغْصُوبٍ كَالصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ مُحَرَّمٍ قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ
فَيُؤْخَذُ مِنْهُ تَقْيِيدُهُ بِمَا إذَا كَانَ عَالِمًا ذَاكِرًا يَأْتِي فِي الصَّلَاةِ وَإِلَّا صَحَّتْ لِأَنَّهُ غَيْرُ آثِمٍ وَالْمَاءُ الْمُسْبَلِ لِلشُّرْبِ لَا يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ فِي حَدَثٍ وَلَا نَجَسٍ بِبَدَنٍ أَوْ غَيْرِهِ فَلَا يَرْتَفِعُ الْحَدَثُ مِنْهُ وَيَأْتِي فِي الْوَقْفِ مُسْتَوْفًى
وَإِزَالَةُ مَانِعِ وُصُولٍ أَيْ الْمَاءِ عَنْ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ لِيَصِلَ إلَى الْبَشَرَةِ وَتَمْيِيزٌ لِأَنَّهُ أَدْنَى سِنٍّ يُعْتَبَرُ قَصْدُ الصَّغِيرِ فِيهِ شَرْعًا فَلَا يَصِحُّ وُضُوءٌ وَلَا غُسْلٌ مِمَّنْ لَمْ يُمَيِّزْ وَكَذَا يُشْتَرَطُ لِوُضُوءٍ وَغُسْلٍ إسْلَامٌ وَعَقْلٌ لِغَيْرِ كِتَابِيَّةٍ وَمَجْنُونَةٍ غَسَلَتَا مِنْ نَحْوِ حَيْضٍ كَنِفَاسٍ لِحِلِّ وَطْءٍ لِحَلِيلٍ مُسْلِمٍ
السَّابِعُ نِيَّةٌ لِخَبَرِ إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ أَيْ لَا عَمَلَ جَائِزٌ وَلَا فَاضِلٌ إلَّا بِهَا وَهِيَ أَيْ النِّيَّةُ شَرْطٌ لِطَهَارَةِ كُلِّ حَدَثٍ أَصْغَرَ أَوْ أَكْبَرَ وَتَيَمُّمٍ وَلِوُضُوءٍ وَغُسْلٍ مُسْتَحَبَّيْنِ وَغُسْلِ مَيِّتٍ لِأَنَّ النَّصَّ دَلَّ عَلَى الثَّوَابِ فِي كُلِّ طَهَارَةٍ وَلِأَنَّ النِّيَّةَ لِلتَّمْيِيزِ وَلِأَنَّهُ عِبَادَةٌ وَمِنْ شَرْطِهَا النِّيَّةُ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ وَسَتْرُ الْعَوْرَةِ فَنِيَّةُ الصَّلَاةِ تَضَمَّنَتْهُمَا لِوُجُودِهِمَا فِيهَا حَقِيقَةً بِخِلَافِ الْوُضُوءِ فَإِنَّ الْمَوْجُودَ مِنْهُ فِي الصَّلَاةِ حُكْمُهُ وَهُوَ ارْتِفَاعُ الْحَدَثِ لَا حَقِيقَتِهِ لِذَلِكَ لَوْ حَلَفَ لَا يَتَوَضَّأُ وَكَانَ مُتَوَضِّئًا وَدَامَ عَلَى ذَلِكَ لَمْ يَحْنَثْ بِخِلَافِ السَّتْرِ وَالِاسْتِقْبَالِ
و لَا تُشْتَرَطُ النِّيَّةُ لِغَسْلِ خَبَثٍ أَيْ نَجَاسَةٍ لِأَنَّهَا مِنْ التُّرُوكِ وَلَا ل طَهَارَةِ كِتَابِيَّةٍ لِزَوْجٍ أَوْ سَيِّدٍ مُسْلِمٍ مِنْ حَيْضٍ أَوْ نِفَاسٍ أَوْ جَنَابَةٍ فَلَا تُعْتَبَرُ فِيهَا النِّيَّةُ لِلْعُذْرِ وَ لَا طَهَارَةِ مُسْلِمَةٍ مُمْتَنِعَةٍ مِنْ غُسْلِ نَحْوِ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ فَتُغْسَلُ مُسْلِمَةٌ قَهْرًا لِحَقِّ زَوْجٍ أَوْ سَيِّدٍ وَتُغْسَلُ كِتَابِيَّةٌ كَذَلِكَ
وَلَا نِيَّةَ أَيْ وَلَا تَسْمِيَةَ مُعْتَبَرَةٌ هُنَا صَرَّحَ بِهِ الْحَجَّاوِيُّ فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ لِلْعُذْرِ كَالْمُمْتَنِعِ مِنْ زَكَاةٍ وَلَا تَسْتَبِيحُ الْمُسْلِمَةُ الْمُمْتَنِعَةُ بِهِ أَيْ بِالْغُسْلِ الْمَذْكُورِ نَحْوَ صَلَاةٍ كَطَوَافٍ وَقِرَاءَةِ قُرْآنٍ لِأَنَّهُ إنَّمَا أُبِيحَ وَطْؤُهَا لِحَقِّ زَوْجِهَا فِيهِ فَيَبْقَى مَا عَدَاهُ عَلَى أَصْلِ الْمَنْعِ
وَلَا يَنْوِي عَنْهَا لِعَدَمِ تَعَذُّرِهِ مِنْهَا وَمَحَلُّهُ حَيْثُ كَانَ ذَلِكَ الْغُسْلُ لِدَاعِي الْإِكْرَاهِ لِعَدَمِ وُجُودِ النِّيَّةِ الْمُعْتَبَرَةِ لَا إنْ كَانَ غُسْلُهُ إيَّاهَا لِدَاعِي الشَّرْعِ بِأَنْ نَوَى بِهِ التَّقَرُّبَ بِهِ لِلَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهَا
وَ عَنْ مَجْنُونَةٍ مُسْلِمَةٍ أَوْ كِتَابِيَّةٍ حَاضَتْ وَنَحْوَهُ غُسْلًا لِتَعَذُّرِ النِّيَّةِ مِنْهُمَا وَيَتَّجِهُ لَوْ أَفَاقَتْ مَجْنُونَةٌ نَوَى عَنْهَا غَاسِلُهَا وَسَمَّى لَا يُعَادُ غُسْلُهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ لِقِيَامِ نِيَّةٍ عَنْهَا مَقَامَ نِيَّتِهَا عِنْدَ تَعَذُّرِهَا مِنْهَا وَهُوَ مُتَّجِهٌ بَلْ مُصَرَّحٌ بِهِ
وَمَحَلُّهَا أَيْ النِّيَّةِ الْقَلْبُ فَلَا يَضُرُّ سَبْقُ لِسَانٍ بِغَيْرِ مَنْوِيٍّ كَمَا لَوْ أَرَادَ أَنْ يَقُولَ نَوَيْتُ الْوُضُوءَ فَيَقُولَ نَوَيْتُ الصَّلَاةَ وَسُنَّ لَا لِنَحْوِ مُفَارِقٍ لِإِمَامِهِ فِي أَثْنَاءِ صَلَاةٍ كَمُعْتَكِفٍ نَوَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي نُطْقٌ بِهَا أَيْ النِّيَّةِ سِرًّا فِي كُلِّ عِبَادَةٍ كَوُضُوءٍ وَصَلَاةٍ وَتَيَمُّمٍ وَنَحْوِهَا لِيُوَافِقَ فِعْلُ اللِّسَانِ الْقَلْبَ
قَالَ فِي الْإِنْصَافِ عَلَى الْمَذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَ التَّلْخِيصُ وَابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ رَزِينٍ وَإِنْ كَانَ النُّطْقُ بِهَا خِلَافَ الْمَنْصُوصِ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَجَمْعٍ مُحَقِّقِينَ
وَكَرِهَ جَهْرٌ بِهَا وَتَكْرَارُهَا بَلْ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ إنَّهُ أَيْ الْجَهْرُ بِالنِّيَّةِ وَتَكْرَارُهَا مَنْهِيٌّ عَنْهُ عِنْدَ الْإِمَامِ الشَّافِعِيِّ وَسَائِرِ أَئِمَّةِ الْإِسْلَامِ وَفَاعِلُهُ مُسِيءٌ وَإِنْ اعْتَقَدَهُ دِينًا خَرَجَ مِنْ إجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ وَيَجِبُ نَهْيُهُ وَيُعْزَلُ عَنْ الْإِمَامَةِ إنْ لَمْ يَنْتَهِ
وَقَالَ مَنْ اعْتَادَهُ يَنْبَغِي تَأْدِيبُهُ وَيَسْتَحِقُّ التَّعْزِيرَ بَعْدَ تَعْرِيفِهِ لَا سِيَّمَا إنْ آذَى بِهِ أَوْ كَرَّرَهُ وَقَالَ مُحَمَّدٌ شَمْسُ الدِّينِ ابْنُ الْقَيِّمِ لَمْ يَكُنْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَوَيْتُ ارْتِفَاعَ الْحَدَثِ وَلَا اسْتِبَاحَةَ الصَّلَاةِ بَلْ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَلَمْ يُرْوَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ حَرْفٌ وَاحِدٌ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ وَلَا ضَعِيفٍ
وَيَجِبُ تَقَدُّمُهَا أَيْ النِّيَّةِ عَلَى تَسْمِيَةٍ وَتَقَدُّمُهُمَا أَيْ النِّيَّةِ وَالتَّسْمِيَةِ عَلَى الْوَاجِبِ فَلَوْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ الْوَاجِبَاتِ قَبْلَهُمَا لَا يُعْتَدُّ بِهِ وَسُنَّا أَيْ النِّيَّةُ وَالتَّسْمِيَةُ عِنْدَ أَوَّلِ الْمَسْنُونِ وَقَبْلِهِ أَيْ الْمَسْنُونِ كَغَسْلِ الْكَفَّيْنِ لِتَشْمَلَ النِّيَّةُ فَرْضَ الْوُضُوءِ وَسَنَّتَهُ فَيُثَابُ عَلَيْهَا
وَيَضُرُّ تَقَدُّمُ النِّيَّةِ بِزَمَنٍ كَثِيرٍ عُرْفًا كَالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَسُنَّ اسْتِصْحَابُ ذِكْرِهَا بِقَلْبِهِ بِأَنْ يَكُونَ مُسْتَحْضِرًا لَهَا فِي جَمِيعِ الْعِبَادَةِ لِتَكُونَ أَفْعَالُهُ كُلُّهَا مُقْتَرِنَةً بِالنِّيَّةِ وَالذِّكْرُ بِضَمِّ الذَّالِ وَكَسْرِهَا
قَالَ ابْنُ مَالِكٍ فِي مُثَلَّثِهِ وَقَالَ الْكِسَائِيُّ الذِّكْرُ بِاللِّسَانِ ضِدُّ الْإِنْصَاتِ وَذَالُهُ مَكْسُورَةٌ وَبِالْقَلْبِ ضِدُّ النِّسْيَانِ وَذَالُهُ مَضْمُومَةٌ وَقَالَ غَيْرُهُ هُمَا لُغَتَانِ
وَإِلَّا فَلَا بُدَّ مِنْ اسْتِصْحَابِ حُكْمِهَا بِأَنْ لَا يَنْوِيَ قَطْعَهَا فَيَضُرُّ إنْ نَوَاهُ أَيْ قَطْعَهَا وَيَحْرُمُ قَطْعُهَا فِي وَاجِبٍ يَضُرُّ إنْ ذَهِلَ عَنْهَا أَوْ غَرُبَتْ عَنْ خَاطِرِهِ فَلَا يُؤَثِّرْ ذَلِكَ فِي الطَّهَارَةِ كَمَا لَا يُؤَثِّرْ فِي الصَّلَاةِ وَمَحَلُّهُ إنْ لَمْ يَنْوِ بِالْغُسْلِ نَحْوَ تَنْظِيفٍ أَوْ تَبَرُّدٍ كَمَا ذَكَرَهُ الْمَجْدُ
وَإِنْ فَرَّقَهَا أَيْ النِّيَّةَ عَلَى أَعْضَاءِ وُضُوئِهِ بِأَنْ نَوَى رَفْعَ الْحَدَثِ عَنْ كُلِّ عُضْوٍ عِنْدَ غَسْلِهِ أَوْ مَسْحِهِ صَحَّ وُضُوءُهُ لِوُجُودِ النِّيَّةِ الْمُعْتَبَرَةِ وَإِنْ جَعَلَ الْمَاءَ فِي فَمِهِ وَنَوَى ارْتِفَاعَ الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدَثَ الْأَكْبَرَ أَيْضًا فَنَوَاهُمَا أَيْ الْحَدَثَيْنِ مَعًا ارْتَفَعَا لِأَنَّهُ لَا يَزَالُ طَهُورًا إلَى أَنْ يَنْفَصِلَ
وَإِنْ غَسَلَ بَعْضَ أَعْضَائِهِ بِنِيَّةِ تَبَرُّدٍ ثُمَّ أَعَادَهُ أَيْ الْغُسْلَ بِنِيَّةِ تَبَرُّدٍ وَجَعَلَهُ بِنِيَّةِ وُضُوءٍ مَعَ قِصَرِ فَصْلٍ أَجْزَأَهُ ذَلِكَ لِبَقَاءِ الْمُوَالَاةِ وَإِنْ أَبْطَلَهَا أَيْ النِّيَّةَ فِي أَثْنَاءِ الْعِبَادَةِ بَطَلَ مَا مَضَى مِنْهَا أَوْ شَكَّ فِيهَا فِي أَثْنَاءِ الْعِبَادَةِ اسْتَأْنَفَ الْعِبَادَةَ مِنْ أَوَّلِهَا وَمَتَى عَلِمَ أَنَّهُ جَاءَ لِيَتَوَضَّأَ أَوْ أَرَادَ فِعْلَ الْوُضُوءِ مُقَارِنًا لَهُ أَوْ سَابِقًا عَلَيْهِ قَرِيبًا مِنْهُ فَقَدْ وُجِدَتْ النِّيَّةُ لَا شَكَّ فِي النِّيَّةِ بَعْدَ فَرَاغٍ مِنْ عِبَادَةٍ عَمَلًا بِالْيَقِينِ إلَّا إنْ تَحَقَّقَ تَرْكُهَا أَيْ النِّيَّةِ فَيَسْتَأْنِفُ الْعِبَادَةَ لِخُلُوِّهَا مِنْهَا وَكَذَا لَوْ طَرَأَ شَكٌّ فِي غَسْلِ عُضْوٍ فِي أَثْنَاءِ الطَّهَارَةِ أَوْ فِي مَسْحِ رَأْسٍ قَبْلَ إتْمَامِ وُضُوءٍ لَزِمَهُ الْإِتْيَانُ بِمَا شَكَّ فِيهِ وَبِمَا بَعْدَهُ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ إتْيَانِهِ بِهِ إلَّا أَنْ يَكُونَ الشَّكُّ وَسْوَاسًا فَلَا يَلْتَفِتُ إلَيْهِ لِأَنَّهُ مِنْ الشَّيْطَانِ
وَالنِّيَّةُ هُنَا أَيْ فِي الطَّهَارَةِ قَصْدُ رَفْعِ حَدَثٍ بِاسْتِعْمَالِ الْمَاءِ وَلَا يَضُرُّ مَعَ قَصْدِهِ رَفْعَ الْحَدَثِ تَشْرِيكُ نِيَّةِ تَبَرُّدٍ أَوْ قَصْدُ اسْتِبَاحَةِ مَاءٍ أَيْ فِعْلٌ يَجِبُ لَهُ طَهَارَةٌ كَصَلَاةٍ أَوْ تُسَنُّ لَهُ الطَّهَارَةُ كَقِرَاءَةٍ
وَتَتَعَيَّنُ نِيَّةُ الِاسْتِبَاحَةِ لِدَائِمِ حَدَثٍ كَمُسْتَحَاضَةٍ وَمَنْ بِهِ سَلَسُ بَوْلٍ أَوْ قُرُوحٌ سَيَّالَةٌ قَالَ فِي الْإِنْصَافِ يَنْوِي مَنْ حَدَثُهُ دَائِمُ الِاسْتِبَاحَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَإِنْ انْتَقَضَتْ طَهَارَتُهُ بِطُرُوءِ حَدَثٍ غَيْرِهِ أَيْ غَيْرِ الْحَدَثِ الدَّائِمِ كَمَا لَوْ كَانَ السَّلَسُ بَوْلًا وَخَرَجَ مِنْهُ رِيحٌ فَيَنْوِي الِاسْتِبَاحَةَ لَا رَفْعَ الْحَدَثِ لِمُنَافَاةِ الْخَارِجِ لَهُ صُورَةً وَلِأَنَّ طَهَارَتَهُ لَيْسَتْ رَافِعَةً لِلْحَدَثِ الدَّائِمِ وَإِنَّمَا تَرْفَعُ الْحَدَثَ الطَّارِئَ لِأَنَّ الدَّائِمَ إنَّمَا لَمْ يُنْتَقَضْ لِلضَّرُورَةِ وَمَا عَدَاهُ عَلَى الْأَصْلِ يُؤَيِّدُهُ قَوْلُ الْمَجْدِ هَذِهِ الطَّهَارَةُ تَرْفَعُ الْحَدَثَ الَّذِي أَوْجَبَهَا أَيْ الطَّارِئَ دُونَ الدَّائِمِ
وَفِي الْمُبْدِعِ وَلَا يَحْتَاجُ مَنْ حَدَثُهُ دَائِم إلَى تَعْيِينِ النِّيَّةِ لِلْفَرْضِ لِأَنَّ طَهَارَتَهُ تَرْفَعُ الْحَدَثَ الطَّارِئَ وَيَتَّجِهُ بِ احْتِمَالٍ قَوِيٍّ بَلْ لَوْ نَوَى دَائِمُ الْحَدَثِ بِطَهَارَتِهِ الِاسْتِبَاحَةَ لِصَلَاةٍ وَأَطْلَقَ فَلَمْ يَقْصِدْ فَرْضًا وَلَا غَيْرَهُ لَمْ يَسْتَبِحْ سِوَى نَفْلٍ فَقَطْ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ رَافِعَةً فَهِيَ كَالتَّيَمُّمِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيَرْتَفِعُ حَدَثٌ بِنِيَّةِ مَا تُسَنُّ لَهُ الطَّهَارَةُ كَقِرَاءَةِ قُرْآنٍ وَذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَذَانٍ وَنَوْمٍ وَرَفْعِ شَكٍّ فِي حَدَثٍ أَصْغَرَ وَغَضَبٍ لِأَنَّهُ مِنْ الشَّيْطَانِ وَالشَّيْطَانُ مِنْ النَّارِ وَالْمَاءُ يُطْفِئُ النَّارَ كَمَا فِي الْخَبَرِ وَكَلَامٍ مُحَرَّمٍ كَغَيْبَةٍ وَنَحْوِهَا وَفِعْلِ نُسُكِ حَجٍّ نَصًّا غَيْرِ طَوَافٍ فَإِنَّ الطَّهَارَةَ تَجِبُ لَهُ كَالصَّلَاةِ
وَيَتَّجِهُ وَ يَرْتَفِعُ حَدَثُ مَنْ تَوَضَّأَ لِحَمْلِ مَيِّتٍ لِخَبَرِ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَ ك جُلُوسٍ بِمَسْجِدٍ وَقِيلَ وَحَدِيثٍ وَتَدْرِيسِ عِلْمٍ وَفِي الْمُغْنِي وَأَكْلٍ وَفِي النِّهَايَةِ وَزِيَارَةِ قَبْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَجْدِيدٍ إنْ سُنَّ لَهُ التَّجْدِيدُ بِأَنْ كَانَ صَلَّى بِذَلِكَ الْوُضُوءِ وَأَحْدَثَ وَنَوَاهُ أَيْ التَّجْدِيدَ نَاسِيًا الْحَدَثَ لِأَنَّهُ نَوَى طَهَارَةً شَرْعِيَّةً فَيَنْبَغِي أَنْ تَحْصُلَ لَهُ لِلْخَبَرِ وَلِأَنَّهُ نَوَى شَيْئًا مِنْ ضَرُورَتِهِ صِحَّةُ الطَّهَارَةِ وَهِيَ الْفَضِيلَةُ الْحَاصِلَةُ لِمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ عَلَى طَهَارَةٍ وَيَتَّجِهُ أَوْ نَوَى بِوُضُوئِهِ التَّجْدِيدَ حَالَ كَوْنِهِ ذَاكِرًا لِحَدَثِهِ فَيَرْتَفِعُ حَدَثُهُ لِاسْتِحْبَابِهِ أَيْ التَّجْدِيدِ لِكُلِّ صَلَاةٍ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَفِي هَذَا الِاتِّجَاهِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ إذْ مَحَلُّ الِاسْتِحْبَابِ إنَّمَا هُوَ إذَا كَانَ عَلَى طَهَارَةٍ وَهَذَا لَيْسَ كَذَلِكَ فَإِنَّهُمْ قَالُوا إذَا نَوَى التَّجْدِيدَ عَالِمًا حَدَثَهُ لَمْ يَرْتَفِعْ لِتَلَاعُبِهِ
وَلَا يُسَنُّ تَجْدِيدُ غُسْلٍ وَ لَا تَيَمُّمٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ لِعَدَمِ وُرُودِهِ وَلَا رَفْعٍ لِلْحَدَثِ إنْ نَوَى طَهَارَةً وَأَطْلَقَ أَوْ نَوَى وُضُوءًا وَأَطْلَقَ بِأَنْ لَمْ يَنْوِهِ لِنَحْوِ صَلَاةٍ أَوْ قِرَاءَةٍ أَوْ رَفْعِ حَدَثٍ
لِعَدَمِ الْإِتْيَانِ بِالنِّيَّةِ الْمُعْتَبَرَةِ إذْ لَا تَمْيِيزَ فِيهَا وَذَلِكَ قَدْ يَكُونُ مَشْرُوعًا وَغَيْرَهُ
أَوْ نَوَى جُنُبٌ الْغُسْلَ وَحْدَهُ أَيْ دُونَ الْوُضُوءِ فَلَا يَرْتَفِعُ حَدَثُهُ الْأَصْغَرُ أَوْ نَوَى جُنُبٌ الْغُسْلَ لِمُرُورِهِ بِمَسْجِدٍ فَإِنَّهُ لَا يَرْتَفِعُ حَدَثُهُ الْأَكْبَرُ وَلَا الْأَصْغَرُ لِأَنَّ هَذَا الْقَصْدَ لَا يُشْرَعُ لَهُ الطَّهَارَةُ أَشْبَهَ مَا لَوْ نَوَى بِطَهَارَتِهِ لُبْسَ ثَوْبٍ وَنَحْوِهِ خِلَافًا لِابْنِ قُنْدُسٍ حَيْثُ قَالَ لَا يَرْتَفِعُ حَدَثُهُ الْأَصْغَرُ لِأَنَّ ذَلِكَ مُتَعَلِّقٌ بِالْجَنَابَةِ وَيَتَّجِهُ بِ احْتِمَالٍ قَوِيٍّ أَوْ نَوَى الْغُسْلَ لِشُرْبِ مَا لَمْ يَرْتَفِعْ حَدَثُهُ لِأَنَّ الشُّرْبَ لَمْ يُشْرَعْ لَهُ غُسْلٌ وَلَا وُضُوءٌ أَوْ نَوَاهُ لِزِيَارَةِ قَبْرِ نَبِيٍّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ غَيْرِ زِيَارَةِ قَبْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْتَفِعْ حَدَثُهُ لِعَدَمِ وُرُودِهِ أَوْ لِعَدَمِ تَيَقُّنِ قُبُورِهِمْ إذْ لَوْ عُلِمَتْ ضَرَائِحُهُمْ تَعْيِينًا لَوَجَبَ عَلَيْنَا احْتِرَامُهَا كَاحْتِرَامِ ضَرِيحِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَمَنْ نَوَى غُسْلًا مَسْنُونًا كَغُسْلِ الْجُمُعَةِ أَوْ الْعِيدِ أَجْزَأَ عَنْ الْوَاجِبِ إنْ كَانَ نَاسِيًا لِلْحَدَثِ الَّذِي أَوْجَبَهُ ذَكَرَهُ فِي الْوَجِيزِ وَهُوَ مُقْتَضَى قَوْلِهِمْ فِيمَا سَبَقَ أَوْ نَوَى التَّجْدِيدَ نَاسِيًا حَدَثَهُ خُصُوصًا
وَقَدْ جَعَلُوا تِلْكَ أَصْلًا لِهَذِهِ فَقَاسُوهَا عَلَيْهِ أَوْ نَوَى غُسْلًا وَاجِبًا فِي مَحَلٍّ مَسْنُونٍ أَجْزَأَ عَنْ الْآخَرِ أَيْ الْمَسْنُونِ بِالْأَوْلَى فَلَا يُطْلَبُ مِنْهُ فِعْلُهُ أَيْ فِعْلُ غَيْرِ الْمَنْوِيِّ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ الْغُسْلِ الَّذِي نَوَاهُ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَلَا ثَوَابَ فِي غَيْرِ مَنْوِيٍّ إجْمَاعًا فَإِنْ نَوَاهُمَا أَيْ الْوَاجِبَ وَالْمَسْنُونَ حَصَلَا أَيْ حَصَلَ لَهُ ثَوَابُهُمَا وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ اللَّتَيْنِ قَبْلَهَا لَيْسَ لَهُ فِيهِمَا إلَّا ثَوَابُ مَا نَوَاهُ وَإِنْ أَجْزَأَ عَنْ الْآخَرِ لِحَدِيثِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى
وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَغْتَسِل لِلْوَاجِبِ غُسْلًا وَلِلْمَسْنُونِ غُسْلًا آخَرَ لِأَنَّهُ أَكْمَلُ وَأَفْضَلُ
وَإِنْ تَنَوَّعَتْ أَحْدَاثٌ أَيْ مُوجِبَاتٌ لِوُضُوءٍ أَوْ غُسْلٍ وَلَوْ وُجِدَتْ مُتَفَرِّقَةً تُوجِبُ غُسْلًا أَوْ تُوجِبُ وُضُوءًا وَنَوَى بِغُسْلِهِ أَوْ وُضُوئِهِ أَحَدَهَا أَيْ الْأَحْدَاثِ لَا إنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ عَلَى أَنْ لَا يَرْتَفِعَ غَيْرُهُ أَيْ غَيْرُ الْمَنْوِيِّ بِذَلِكَ الْغُسْلِ أَوْ الْوُضُوءِ ارْتَفَعَ سَائِرُهَا أَيْ ارْتَفَعَتْ كُلُّهَا لِأَنَّهَا تَتَدَاخَلُ فَإِذَا نَوَى بَعْضَهَا غَيْرَ مُقَيِّدٍ ارْتَفَعَ جَمِيعُهَا كَمَا لَوْ نَوَى رَفْعَ الْحَدَثِ وَأَطْلَقَ وَإِلَّا بِأَنْ نَوَى رَفْعَ حَدَثٍ مِنْهَا عَلَى أَنْ لَا يَرْتَفِعَ غَيْرُهُ لَمْ يَرْتَفِعْ غَيْرُهُ أَيْ ذَلِكَ الْحَدَثِ وَفِي نُسْخَةٍ وَإِنْ أَحْدَثَ بِنَوْمٍ فَنَوَى رَفْعَ حَدَثِ بَوْلٍ غَلَطًا ارْتَفَعَ حَدَثُهُ لِتَدَاخُلِ الْأَحْدَاثِ أَوْ نَوَى بِطَهَارَتِهِ تَخْصِيصَ اسْتِبَاحَةِ صَلَاةٍ بِعَيْنِهَا كَالظُّهْرِ مَثَلًا عَلَى أَنْ لَا يَسْتَبِيحَ غَيْرَهَا ارْتَفَعَ حَدَثُهُ و لَغَا تَخْصِيصُهُ فَيُصَلِّي بِتِلْكَ الطَّهَارَةِ مَا شَاءَ مِنْ فُرُوضٍ وَنَوَافِلَ لِأَنَّ مِنْ لَازِمِ رَفْعِ الْحَدَثِ اسْتِبَاحَةَ جَمِيعِ الصَّلَوَاتِ
فَصْلٌ وَصِفَةُ وُضُوءٍ أَنْ يَنْوِيَ رَفْعَ الْحَدَثِ أَوْ اسْتِبَاحَةَ نَحْوِ صَلَاةٍ أَوْ الْوُضُوءَ لَهَا ثُمَّ يُسَمِّيَ أَيْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ