alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَذَكَرَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ مِنْ آدَابِ الْأَكْلِ أَنْ لَا يَسْكُتُوا عَلَى الطَّعَامِ بَلْ يَتَكَلَّمُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَقَالَ يَنْبَغِي لِلْمُضِيفِ أَنْ يَتَوَاضَعَ فِي مَجْلِسِهِ وَيَنْبَغِي إذَا حَضَرَ أَنْ لَا يَتَصَدَّرَ وَإِنْ عَيَّنَ لَهُ صَاحِبُ الْبَيْتِ مَكَانًا أَنْ لَا يَتَجَاوَزَهُ إلَى غَيْرِهِ لِأَنَّهُ إسَاءَةُ أَدَبٍ مِنْهُ وَيَنْبَغِي أَنْ لَا يَقْصِدَ الْمَدْعُوُّ بِإِجَابَتِهِ الدَّعْوَةَ نَفْسَ
الْأَكْلِ لِأَنَّهُ سِمَةُ الْبَهَائِمِ بَلْ يَنْوِي بِهِ الِاقْتِدَاءَ بِالسُّنَّةِ وَإِكْرَامَ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ وَصِيَانَةَ نَفْسِهِ عَنْ سُوءِ ظَنِّ تَكَبُّرٍ بِهِ لِيُثَابَ عَلَيْهِ
وَمِنْ السُّنَّةِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَ ضَيْفِهِ لِبَابِ الدَّارِ تَتْمِيمًا لِإِكْرَامِهِ وَيَحْسُنُ أَنْ يَأْخُذَ بِرِكَابِهِ إلَى رِكَابِ ضَيْفِهِ إذَا رَكِبَ وَوَرَدَ فِيمَا رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا مَنْ أَخَذَ بِرِكَابِ مَنْ لَا يَرْجُوهُ وَلَا يَخَافُهُ غُفِرَ لَهُ قَالَهُ فِي الْآدَابِ وَلَهُ أَيْ رَبِّ الطَّعَامِ تَخْصِيصُ بَعْضِ الضِّيفَانِ بِشَيْءٍ طَيِّبٍ إنْ لَمْ يَتَأَذَّ غَيْرَهُ لِأَنَّ لَهُ أَنْ يَتَصَرَّفَ فِي مَالِهِ كَيْفَ شَاءَ
وَيُسْتَحَبُّ لِلضَّيْفِ أَنْ يُفْضِلَ شَيْئًا مِنْ الطَّعَامِ لَا سِيَّمَا إنْ كَانَ مِمَّنْ يُتَبَرَّكُ بِفَضْلَتِهِ أَوْ كَانَ ثَمَّ حَاجَةٌ إلَى بَقَاءِ شَيْءٍ مِنْهُ وَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ يُسْتَحَبُّ لِأَهْلِ الطَّعَامِ أَنْ يَأْكُلُوا بَعْدَ فَرَاغِ الضِّيفَانِ لِحَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ فِي الصَّحِيحِ وَفِيهِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَذَهَبَ بِالضَّيْفِ وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ هَذَا ضَيْفُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَاَللَّهِ مَا عِنْدَنَا إلَّا قُوتُ الصِّبْيَةِ
فَقَالَ نَوِّمِي صِبْيَانَك وَأَطْفِئِي السِّرَاجَ وَقَدِّمِي مَا عِنْدَك لِلضَّيْفِ وَنُوهِمُهُ أَنَّا نَأْكُلُ فَفَعَلَا ذَلِكَ وَنَزَلَ فِي ذَلِكَ قَوْله تَعَالَى وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَالْأَوْلَى النَّظَرُ فِي قَرَائِنِ الْأَحْوَالِ فَإِنْ دَلَّتْ قَرِينَةٌ عَلَى إبْقَاءِ شَيْءٍ أَبْقَاهُ وَإِلَّا مَسَحَ الْإِنَاءَ لِأَنَّهَا تَسْتَغْفِرُ لِلَاعِقِهَا
وَ أَكْلُهُ مَعَ زَوْجَةٍ وَطِفْلٍ وَمَمْلُوكٍ وَتَكْثِيرِ الْأَيْدِي عَلَى الطَّعَامِ وَلَوْ مِنْ أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ لِتَكْثُرَ الْبَرَكَةُ وَلَعَلَّهُ صَادَفَ صَالِحًا يَأْكُلُ مَعَهُ فَيُغْفَرُ لَهُ بِسَبَبِهِ
وَثُلُثًا لِلنَّفَسِ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لَقِيمَاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ وَلَا بُدَّ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ
وَيُسَنُّ إذَا فَرَغَ مِنْ الْأَكْلِ أَنْ لَا يُطِيلَ الْجُلُوسَ بِلَا حَاجَةٍ بَلْ يَسْتَأْذِنَ رَبَّ الْمَنْزِلِ وَيَنْصَرِفَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا
وَ يُسَنُّ أَنْ يَخُصَّ بِدَعْوَتِهِ الْأَتْقِيَاءَ وَالصَّالِحِينَ لِتَنَالَهُ بَرَكَتُهُمْ وَلِأَنَّهُمْ يَتَقَوَّوْنَ بِهِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ بِخِلَافِ ضِدِّهِمْ فَإِنَّهُمْ يَتَقَوَّوْنَ بِهِ عَلَى مَعْصِيَتِهِ فَيَكُونُ مُعِينًا لَهُمْ عَلَيْهَا وَأَنْ لَا يَرْفَعَ مِنْ أَكْلٍ مَعَ جَمَاعَةٍ يَدَهُ قَبْلَهُمْ فَيُكْرَهُ بِلَا قَرِينَةٍ تَدُلُّ عَلَى شِبَعِ الْجَمِيعِ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ لَوْ وُضِعَتْ الْمَائِدَةُ فَلَا يَقُومُ رَجُلٌ حَتَّى تُرْفَعَ الْمَائِدَةُ وَلَا يَرْفَعُ يَدَهُ وَإِنْ شَبِعَ حَتَّى يَفْرُغَ الْقَوْمُ وَلِيَعْذِرَ فَإِنَّ الرَّجُلَ يُخْجِلَ جَلِيسَهُ فَيَقْبِضُ يَدَهُ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي الطَّعَامِ حَاجَةٌ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
وَمِنْ آدَابِ إحْضَارِ الطَّعَامِ تَعْجِيلُهُ لَا سِيَّمَا إذَا كَانَ الطَّعَامُ قَلِيلًا وَمِنْ التَّكَلُّفِ أَنْ يُقَدِّمَ جَمِيعَ مَا عِنْدَهُ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إنَّ أَتْقِيَاءَ أُمَّتِي بُرَآءُ مِنْ التَّكَلُّفِ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَا تَكَلَّفُوا لِلضَّيْفِ فَتُبْغِضُوهُ فَإِنَّهُ مَنْ أَبْغَضَ الضَّيْفَ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ وَمَنْ أَبْغَضَ اللَّهَ أَبْغَضَهُ اللَّهُ
وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُقَدِّمَ الْفَاكِهَةَ قَبْلَ غَيْرِهَا لِأَنَّهُ أَصْلَحُ فِي بَابِ الطِّبِّ لِأَنَّهَا أَسْرَعُ هَضْمًا فَتَنْحَدِرُ عَلَى مَا تَحْتَهَا فَتُفْسِدُهُ
وَلَا يَقْتَرِحُ الزَّائِرُ طَعَامًا بِعَيْنِهِ وَإِنْ خُيِّرَ الزَّائِرُ بَيْنَ طَعَامَيْنِ اخْتَارَ الْأَيْسَرَ مِنْهُمَا لِئَلَّا يَحْمِلَ رَبَّ الطَّعَامِ عَلَى التَّكَلُّفِ إلَّا أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ مُضِيفَهُ يُسَرُّ بِاقْتِرَاحِهِ وَلَا يُقَصِّرُ فَلَا بَأْسَ بِالِاقْتِرَاحِ لِأَنَّهُ مِنْ إدْخَالِ السُّرُورِ وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يُضَيِّفُ
وَلَا يُشْرَعُ تَقْبِيلُ الْخُبْزِ وَلَا الْجَمَادَاتِ إلَّا مَا اسْتَثْنَاهُ الشَّرْعُ كَتَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَلَا يُكْرَهُ شُرْبُهُ قَائِمًا وَشُرْبُهُ قَاعِدًا أَكْمَلُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يُكْرَهُ أَكْلُهُ قَائِمًا وَيُتَوَجَّهُ كَشُرْبٍ وَإِذَا شَرِبَ لَبَنًا أَوْ غَيْرَهُ سُنَّ أَنْ يُنَاوِلَ الْأَيْمَنَ وَلَوْ صَغِيرًا أَوْ مَفْضُولًا وَيُتَوَجَّهُ أَنْ يَسْتَأْذِنَهُ فِي مُنَاوَلَتِهِ الْأَكْبَرَ فَإِنْ لَمْ يَأْذَنْ نَاوَلَهُ لَهُ وَكَذَا غُسْلُ يَدَيْهِ يَكُونُ لِلْأَيْمَنِ فَالْأَيْمَنِ وَرَشِّ نَحْوِ مَاءِ وَرْدٍ كَمَاءِ زَهْرٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الطِّيبِ وَكَذَا التَّجْمِيرُ بِالْعُودِ وَنَحْوِهِ وَيَبْدَأُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ بِأَفْضَلِهِمْ ثُمَّ بِمَنْ عَلَى الْيَمِينِ لِفِعْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي الشُّرْبِ وَقِسْ الْبَاقِي وَلَا يَعُبُّ الْمَاءَ عَبًّا بَلْ يَمُصُّهُ مَصًّا مُقَطَّعًا ثَلَاثًا لِلْخَبَرِ وَتَقَدَّمَ
فَصْلٌ يُكْرَهُ أَكْلُ الطَّعَامِ مِنْ أَعْلَى الصَّحْفَةِ أَوْ وَسَطِهَا لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا إذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَأْكُلُ مِنْ أَعْلَى الصَّحْفَةِ وَلَكِنْ لِيَأْكُلَ مِنْ أَسْفَلِهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلَاهَا وَفِي لَفْظٍ آخَرَ كُلُوا مِنْ جَوَانِبِهَا وَدَعُوا ذِرْوَتَهَا يُبَارَكْ فِيهَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
وَ كُرِهَ لِحَاضِرٍ فِعْلُ مَا يَسْتَقْذِرُهُ مِنْ غَيْرِهِ نَحْوِ مُخَاطٍ وَبُصَاقٍ وَنَفْضِ يَدِهِ فِي الْقَصْعَةِ لِمَا فِيهِ مِنْ الِاسْتِقْذَارِ وَكُرِهَ تَقْدِيمُ رَأْسِهِ إلَيْهَا أَيْ الْقَصْعَةِ عِنْدَ وَضْعِ لُقْمَةٍ بِفَمِهِ لِأَنَّهُ رُبَّمَا سَقَطَ مِنْ فَمِهِ شَيْءٌ فِيهَا فَقَذَّرَهَا وَ كُرِهَ غَمْسُ بَقِيَّةِ لُقْمَةٍ أَكَلَ مِنْهَا فِي الْمَرَقَةِ لِأَنَّهُ قَدْ يَكْرَهُهُ غَيْرُهُ
وَ كُرِهَ تَكَلُّمٌ بِمَا يُسْتَقْذَرُ أَوْ بِمَا يُضْحِكُهُمْ أَوْ يُحْزِنُهُمْ قَالَهُ الشَّيْخ وَعَبْدُ الْقَادِرِ
وَ كُرِهَ أَكْلُهُ مُتَّكِئًا أَوْ مُضْطَجِعًا أَوْ مُنْبَطِحًا وَفِي الْغُنْيَةِ وَغَيْرِهَا أَوْ عَلَى الطَّرِيقِ وَ كُرِهَ لِرَبِّ الطَّعَامِ مَدْحُ طَعَامِهِ وَلَا بَأْسَ بِهِ لِلضَّيْفِ وَالزَّائِرِ وَكُرِهَ تَقْوِيمُهُ وَعَيْبُهُ أَيْ الطَّعَامِ وَاحْتِقَارُهُ فَإِنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ لِمَا وَرَدَ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَا عَابَ طَعَامًا قَطُّ بَلْ إنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ لِلْأَكْلِ
وَ كُرِهَ نَفْخُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ لِيَبْرُدَ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ النَّفْخُ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ مَنْهِيٌّ عَنْهُ وَصَوَّبَ فِي الْإِنْصَافِ عَدَمَ كَرَاهَةِ نَفْخِ الطَّعَامِ إنْ كَانَ ثَمَّ حَاجَةٌ إلَى الْأَكْلِ حِينَئِذٍ وَأَكْلُهُ حَارًّا لِأَنَّهُ لَا بَرَكَةَ فِيهِ إنْ لَمْ تَكُنْ ثَمَّ حَاجَةٌ أَوْ أَيْ وَكُرِهَ أَكْلُهُ كَثِيرًا بِحَيْثُ يُؤْذِيهِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُنْتَهَى أَوْ قَلِيلًا بِحَيْثُ يَضُرُّهُ لِحَدِيثِ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
وَ كُرِهَ شُرْبُهُ مِنْ فَمِ سِقَاءٍ نَصًّا لِأَنَّهُ قَدْ يَخْرُجُ مِنْ دَاخِلِ الْقِرْبَةِ مَا يُنَغِّصُ الشُّرْبَ أَوْ يُؤْذِي الشَّارِبَ وَ مِنْ ثُلْمَةِ إنَاءٍ أَوْ مُحَاذِيًا لِلْعُرْوَةِ الْمُتَّصِلَةِ بِرَأْسِ الْإِنَاءِ وَكَذَا اخْتِنَاثُهُ الْأَسْقِيَةَ وَهُوَ قَلْبُهَا
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ خَنَثْت الْإِنَاءَ وَاخْتَنَثْتُهُ إذَا ثَنَيْته إلَى الْخَارِجِ فَشَرِبْت مِنْهُ فَإِنْ كَسَرْته إلَى دَاخِلٍ فَقَدْ قَبَعْته بِالْقَافِ وَالْبَاءِ وَالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَ كُرِهَ شُرْبُهُ فِي أَثْنَاءِ طَعَامٍ بِلَا عَادَةٍ فَإِنَّهُ أَجْوَدُ فِي الطِّبِّ
قَالَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ إلَّا إذَا صَدَقَ عَطَشُهُ فَيَنْبَغِي مِنْ جِهَةِ الطِّبِّ يُقَالُ إنَّهُ دَبَّاغٌ لِلْمَعِدَةِ وَ كُرِهَ تَنَفُّسُهُ فِي الْإِنَاءِ وَرَدِّ شَيْءٍ مِنْ فِيهِ إلَيْهِ لِحَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ وَلَا يَتَنَفَّسُ أَحَدُكُمْ فِي الْإِنَاءِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
وَ كُرِهَ أَكْلٌ وَشُرْبٌ بِشِمَالِهِ بِلَا ضَرُورَةٍ فَإِنْ فَعَلَ كُرِهَ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا إذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَلَا يَأْكُلُ بِيَمِينِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فَإِنْ أَمْسَكَ بِيَمِينِهِ خُبْزًا وَبِشِمَالِهِ أُدْمًا وَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْ هَذَا وَيَتَأَدَّمُ مِنْ هَذَا فَكَذَلِكَ أَيْ يُكْرَهُ لِأَنَّهُ أَكَلَ بِشِمَالِهِ وَلِمَا فِيهِ مِنْ الشَّرَهِ وَ كُرِهَ قِرَانُهُ فِي تَمْرٍ وَنَحْوِهِ مِمَّا جَرَتْ الْعَادَةُ بِتَنَاوُلِهِ إفْرَادًا لِمَا فِيهِ مِنْ الشَّرَهِ أَيْضًا وَ كَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ أَنْ يَفْجَأَ قَوْمًا عِنْدَ وَضْعِ طَعَامِهِمْ تَعَمُّدًا فَيَحْرُمُ أَكْلُهُ بِلَا إذْنِهِمْ لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ
وَكَذَا الَّذِي يَتْبَعُ الضَّيْفَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُدْعَى وَهُوَ الطُّفَيْلِيُّ وَ إنْ فَجْأَهُمْ بِلَا تَعَمُّدٍ فَلَهُ أَنْ يَأْكُلَ نَصًّا إنْ كَانَ مِنْ عَادَةِ رَبِّ الْأَكْلِ السَّمَاحَةُ
وَ كُرِهَ تَعْلِيَةُ قَصْعَةٍ بِخُبْزٍ وَطَبِيخٍ لِأَنَّهُ اسْتِبْذَالٌ لَهُ وَ كَرِهَ أَحْمَدُ كَوْنَهُ أَيْ الْخُبْزِ كِبَارًا وَقَالَ لَيْسَ فِيهِ بَرَكَةٌ وَذَكَرَ مَعْمَرٌ أَنَّ أَبَا أُسَامَةَ قَدَّمَ لَهُمْ طَعَامًا فَكَسَرَ الْخُبْزَ قَالَ أَحْمَدُ لِئَلَّا يَعْرِفُوا كَمْ يَأْكُلُونَ
وَ تُكْرَهُ إهَانَتُهُ فَلَا يَمْسَحُ يَدَهُ أَوْ السِّكِّينَ بِهِ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَكْرِمُوا الْخُبْزَ
وَ كُرِهَ أَكْلُ مَا انْتَفَخَ مِنْ خُبْزٍ أَوْ أَكْلُ وَجْهِهِ وَتَرْكُ الْبَاقِي مِنْهُ لِأَنَّهُ كِبْرٌ
وَيُسَنُّ تَخْلِيلُ أَسْنَانِهِ إنْ عَلِقَ بِهَا شَيْءٌ مِنْ الطَّعَامِ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ تَرْكُ الْخِلَالِ يُوهِنُ الْأَسْنَانَ
وَلَا يُخَلِّلُ أَسْنَانَهُ فِي أَثْنَاءِ الطَّعَامِ وَلَا بِعُودٍ يَضُرُّهُ وَ كُرِهَ بَلْعُ مَا أَخْرَجَهُ الْخِلَالُ وَلَا يُكْرَهُ بَلْعُ مَا قَلَعَهُ بِلِسَانِهِ كَسَائِرِ مَا بِفِيهِ
وَحَرُمَ أَخْذُ شَيْءٍ مِنْ الطَّعَامِ بِلَا إذْنِ رَبِّهِ لِمَا فِيهِ مِنْ الِافْتِئَاتِ عَلَيْهِ وَجَوَّزَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فَقَالَ لَهُ أَخْذُ مَا عَلِمَ وَرَضِيَ رَبُّهُ بِهِ وَإِطْعَامُ الْحَاضِرِينَ مَعَهُ وَإِلَّا فَلَا
وَالْمَذْهَبُ لَا بُدَّ مِنْ الْإِذْنِ الصَّرِيحِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَمَا جَرَتْ عَادَةٌ بِهِ مِنْ إطْعَامِ نَحْوِ سَائِلٍ وَسِنَّوْرٍ فَوَجْهَانِ قَالَ وَجَوَازُهُ أَظْهَرُ وَقَالَ فِي آدَابِهِ الْأُولَى جَوَازُهُ وَلَا بَأْسَ بِوَضْعِ خَلٍّ وَبُقُولٍ عَلَى الْمَائِدَةِ غَيْرِ نَحْوِ ثُومٍ وَبَصَلٍ وَفُجْلٍ وَمَا لَهُ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ أَكْلُهُ نِيئًا
وَلَا يُكْرَهُ قَطْعُ لَحْمٍ بِسِكِّينٍ وَالنَّهْيُ عَنْهُ لَا يَصِحُّ قَالَهُ أَحْمَدُ وَيَنْبَغِي أَنْ يُبَادِرَ إلَى تَقْطِيعِ اللَّحْمِ الَّذِي يُقَدَّمُ لَلضَّيْفَانِ حَتَّى يَأْذَنُوا لَهُ فِي ذَلِكَ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَلَا يُلْقِمُ جَلِيسَهُ وَلَا يَفْسَخُ لِغَيْرِهِ بِلَا إذْنِ رَبِّ الطَّعَامِ لِأَنَّهُ تَصَرُّفٌ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَفِي مَعْنَى ذَلِكَ تَقْدِيمُ بَعْضِ الضَّيْفَانِ مَا لَدَيْهِ وَنَقْلِهِ بِلَا إذْنِ رَبِّ الطَّعَامِ قَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ أَنْ لَا يُلْقِمَ أَحَدًا يَأْكُلُ مَعَهُ إلَّا بِإِذْنِ رَبِّ الطَّعَامِ وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ ذَلِكَ عَمَلًا بِالْعَادَةِ وَالْعُرْفِ فِي ذَلِكَ لَكِنَّ الْأَدَبَ وَالْأَوْلَى الْكَفُّ عَنْ ذَلِكَ لِمَا فِيهِ مِنْ إسَاءَةِ الْأَدَبِ عَلَى صَاحِبِهِ وَالْإِقْدَامِ عَلَى طَعَامِهِ بِبَعْضِ التَّصَرُّفِ مِنْ غَيْر إذْنٍ صَرِيحٍ
وَلَيْسَ مِنْ السُّنَّةِ تَرْكُ أَكْلِ الطَّيِّبَاتِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ
وَلَا بَأْسَ بِالْجَمْعِ بَيْنَ طَعَامَيْنِ مِنْ غَيْرِ خَلْطٍ لِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ وَمِنْ السَّرَفِ أَنْ تَأْكُلَ كُلَّ مَا اشْتَهَيْت رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيث أَنَسٍ مَرْفُوعًا قَالَ فِي الْآدَابِ وَفِيهِ ضَعْفٌ وَمَنْ أَذْهَبَ طَيِّبَاتِهِ فِي حَيَاتِهِ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعَ بِهَا نَقَصَتْ دَرَجَتُهُ فِي الْآخِرَةِ لِلْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ قَالَ أَحْمَدُ يُؤْجَرُ فِي تَرْكِ الشَّهَوَاتِ وَمُرَادُهُ مَا لَمْ يُخَالِفْ الشَّرْعَ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ مَنْ امْتَنَعَ مِنْ الطَّيِّبَاتِ بِلَا سَبَبٍ شَرْعِيٍّ فَمُبْتَدِعٌ
وَكُرِهَ النِّثَارُ فِي الْعُرْسِ وَغَيْرِهِ لِمَا فِيهِ مِنْ النُّهْبَةِ وَقَدْ نَهَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْ النُّهْبَى وَالْمُثْلَةِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ وَالْتِقَاطُهُ دَنَاءَةٌ وَإِسْقَاطُ مُرُوءَةٍ وَاَللَّهُ يُحِبُّ مَعَالِيَ الْأُمُورِ وَيَكْرَهُ سَفْسَافَهَا وَلِأَنَّ فِيهِ تَزَاحُمًا وَقِتَالًا وَقَدْ يَأْخُذُهُ مَنْ غَيْرُهُ أَحَبُّ إلَى صَاحِبِهِ وَمَنْ حَصَلَ فِي حِجْرِهِ مِنْهُ شَيْءٌ أَوْ أَخَذَهُ فَلَهُ وَلَوْ لَمْ يَقْصِدْ تَمَلُّكَهُ لِأَنَّ مَالِكَهُ قَصَدَ تَمْلِيكَهُ لِمَنْ حَازَهُ وَقَدْ حَازَهُ مَنْ أَخَذَهُ وَحَصَلَ فِي حِجْرِهِ فَيَمْلِكَهُ كَمَا لَوْ وَثَبَتْ سَمَكَةٌ فِي الْبَحْرِ فَوَقَعَتْ فِي حِجْرِهِ وَكَذَا لَوْ دَخَلَ صَيْدٌ دَارِهِ أَوْ خَيْمَتَهُ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ الْبَابَ وَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَخْذُهُ مِنْهُ فَإِنْ قَسَمَ الْآخِذُ لِلنِّثَارِ مَا أَخَذَهُ عَلَى الْحَاضِرِينَ لَمْ يُكْرَهْ لَهُ وَلَا لَهُمْ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهُ وَقَدْ أَبَاحَهُ لَهُمْ وَكَذَلِكَ إنْ وَضَعَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَأَذِنَ لَهُمْ فِي أَخْذِهِ عَلَى وَجْهٍ لَا يَقَعُ فِيهِ تَنَاهُبٌ فَيُبَاحُ لِعَدَمِ مُوجِبِ الْكَرَاهَةِ
وَتُبَاحُ الْمُنَاهَدَةُ وَيُقَالُ النِّهْدُ بِكَسْرِ النُّونِ وَهِيَ أَنْ يَخْرُجَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ رُفْقَةٍ شَيْئًا مِنْ النَّفَقَةِ وَإِنْ لَمْ يَتَسَاوَوْا وَيَدْفَعُونَهُ إلَى مَنْ يُنْفِقُ عَلَيْهِمْ مِنْهُ وَيَأْكُلُونَ جَمِيعًا فَلَوْ أَكَلَ بَعْضُهُمْ مِنْ رَفِيقِهِ أَوْ تَصَدَّقَ بَعْضُهُمْ مِنْهُ فَلَا بَأْسَ لَمْ يَزَلْ النَّاسُ يَفْعَلُونَهُ نَصًّا
تَتِمَّةٌ يُسْتَحَبُّ جَعْلُ مَاءِ الْأَيْدِي فِي طَسْتٍ وَاحِدٍ فَلَا يَرْفَعُهُ حَتَّى يَمْتَلِئَ لِئَلَّا يَكُونَ مُتَشَبِّهًا بِالْأَعَاجِمِ فِي زِيِّهِمْ وَلَا يَضَعُ الصَّابُونَ فِي مَاءِ الطَّسْتِ بَعْدَ غَسْلِ يَدَيْهِ لِأَنَّهُ يُذِيبُهُ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يُكْرَهُ غَسْلُ الْيَدِ بِالطِّيبِ فَلَا يُكْرَهُ بِالصَّابُونِ الْمُطَيَّبِ
وَمَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَلْيَقُلْ اسْتِحْبَابًا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ وَإِذَا شَرِبَ لَبَنًا قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ
وَإِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ وَنَحْوُهُ كَالزُّنْبُورِ وَالنَّحْلِ قَالَ الْحَافِظُ اسْمُ الذُّبَابِ يَقَعُ عِنْدَ الْعَرَبِ عَلَى الزَّنَابِيرِ وَالنَّحْلِ وَالْبَعُوضِ وَغَيْرِهَا إذَا وَقَعَ فِي طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ سُنَّ غَمْسُهُ فِيهِ كُلِّهِ ثُمَّ لِيَطْرَحْهُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ أَوْ قَالَ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَطْرَحْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ وَفِي الْآخَرِ شِفَاءٌ وَأَنَّهُ يَتَّقِي بِالدَّاءِ
وَظَاهِرُهُ اسْتِحْبَابُ غَمْسِهَا مُطْلَقًا وَإِنْ كَانَتْ حَيَّةً وَأَفْضَى ذَلِكَ إلَى مَوْتِهَا بِالْغَمْسِ وَيَغْسِلُ يَدَيْهِ وَفَمَهُ مِنْ ثُومٍ وَبَصَلٍ وَزُهُومَةٍ أَيْ دُسُومَةٍ وَرَائِحَةٍ كَرِيهَةٍ تَنْظِيفًا لِذَلِكَ وَيَتَأَكَّدُ عِنْدَ النَّوْمِ خَشْيَةَ اللَّمَمِ وَفِي الثَّرِيدِ فَضْلٌ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ الطَّعَامِ لِحَدِيثِ فَضْلُ الثَّرِيدِ عَلَى الطَّعَامِ كَفَضْلِ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ وَهُوَ أَنْ يَثْرُدَ الْخُبْزَ ثُمَّ يَبُلَّهُ بِمَرَقِ لَحْمٍ أَوْ غَيْرِهِ وَإِذَا أَثَرَدَ غَطَّاهُ شَيْئًا حَتَّى يَذْهَبَ فَوْرَهُ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ
يُسَنُّ إعْلَانُ نِكَاحٍ وَ يُسَنُّ ضَرْبٌ فِيهِ بِدُفٍّ مُبَاحٍ وَهُوَ مَا لَا حِلَقَ فِيهِ وَلَا صُنُوجَ لِنِسَاءٍ وَلِرِجَالٍ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ نُصُوصِهِ وَكَلَامِ الْأَصْحَابِ التَّسْوِيَةُ قِيلَ لَهُ فِي رِوَايَةِ المروذي مَا تَرَى النَّاسَ الْيَوْمَ يُحَرِّكُ الدُّفَّ فِي إمْلَاكٍ أَوْ بِنَاءٍ بِلَا غِنَاءٍ فَلَمْ يَكْرَه ذَلِكَ وَقِيلَ لَهُ فِي رِوَايَةِ جَعْفَرٍ يَكُونُ لَهُ فِيهِ جَرَسٌ قَالَ لَا خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ حَيْثُ قَالَ وَيُكْرَهُ لِلرِّجَالِ وَقَدْ تَبِعَ فِيهِ صَاحِبَ الرِّعَايَةِ وَالْمُوَفَّقَ حَيْثُ خَصَّصَاهُ بِالنِّسَاءِ وَالْمَذْهَبُ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ خَاطِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ وَالدُّفُّ فِي النِّكَاحِ
وَحَدِيثُ أَعْلِنُوا النِّكَاحَ وَفِي لَفْظٍ أَظْهِرُوا النِّكَاحَ وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُضْرَبَ عَلَيْهِ بِالدُّفِّ
قَالَ أَحْمَدُ وَلَا بَأْسَ بِالْغَزَلِ فِي الْعُرْسِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَنْصَارِ أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيُّونَا نُحَيِّيكُمْ وَلَوْلَا الذَّهَبُ الْأَحْمَرُ لَمَا حَلَّتْ بِوَادِيكُمْ وَلَوْلَا الْحَبَّةُ السَّمْرَاءُ مَا سُرَّتْ عَذَارِيكُمْ
وَقَالَ الْإِمَامُ يُسْتَحَبُّ ضَرْبُ الدُّفِّ وَالصَّوْتِ فِي الْإِمْلَاكِ فَقِيلَ لَهُ مَا الصَّوْتُ قَالَ يَتَكَلَّم وَيَتَحَدَّثُ وَيُظْهِرُ
يُسَنُّ ضَرْبٌ بِدُفٍّ مُبَاحٍ فِي خِتَانٍ وَقُدُومِ غَائِبٍ وَوِلَادَةٍ كَنِكَاحٍ لِمَا فِيهِ مِنْ السُّرُورِ وَحَرُمَ مِزْمَارُ طُنْبُورٍ وَرَبَابٍ وَجُنْكٍ وَمُعْزِفَةٍ وَجِفَانَةٍ وَعُودٍ وَنَايٍ وَزَمَّارَةِ الرَّاعِي وَنَحْوِهِ سَوَاءٌ اُسْتُعْمِلَتْ لِحُزْنٍ أَوْ سُرُورٍ وَفِي الْقَضِيبِ وَجْهَانِ وَفِي الْمُغْنِي لَا يُكْرَهُ إلَّا مَعَ تَصْفِيقٍ أَوْ غِنَاءٍ أَوْ رَقْصٍ وَنَحْوِهِ وَكُرِهَ رَقْصٌ وَتَخْرِيقُ ثِيَابٍ لِمُتَوَاجِدٍ عِنْدَ السَّمَاعِ قَالَهُ فِي الْغُنْيَةِ وَكَرِهَ أَحْمَدُ التَّغْبِيرَ بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَنَهَى عَنْ اسْتِمَاعِهِ وَقَالَ هُوَ بِدْعَةٌ وَمُحْدَثٌ وَنَقَلَ أَبُو دَاوُد وَلَا يُعْجِبُنِي وَنَقَلَ يُوسُفُ وَلَا تَسْتَمِعُهُ قِيلَ هُوَ بِدْعَةٌ قَالَ حَسْبُك
قَالَ فِي الْقَامُوسِ وَالْمُغَبَّرَةُ قَوْمٌ يُغَبِّرُونَ لِذِكْرِ اللَّهِ أَيْ يُهَلِّلُونَ وَيُرَدِّدُونَ الصَّوْتَ بِالْقِرَاءَةِ وَغَيْرِهَا سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمَا يُرَغِّبُونَ النَّاسَ فِي الْمُغَايِرَةِ إلَى الْبَاقِيَةِ انْتَهَى
وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ مَنَعَ مِنْ إطْلَاقِ اسْمِ الْبِدْعَةِ عَلَيْهِ وَمِنْ تَحْرِيمِهِ لِأَنَّهُ شِعْرٌ مُلَحَّنٌ كَالْحُدَاءِ وَالْحَدْوُ لِلْإِبِلِ وَنَحْوِهِ وَنَقَلَ إبْرَاهِيمُ الْقَلَانِسِيُّ أَنَّ أَحْمَدَ قَالَ عَنْ الصُّوفِيَّةِ لَا أَعْلَمُ أَقْوَامًا أَفْضَلَ مِنْهُمْ قِيلَ إنَّهُمْ يَسْتَمِعُونَ وَيَتَوَاجَدُونَ قَالَ دَعُوهُمْ يَفْرَحُونَ مَعَ اللَّهِ سَاعَةً
مِنْ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ وَلَعَلَّ مُرَادَهُ سَمَاعُ الْقُرْآنِ وَعَذَرَهُمْ لِقُوَّةِ الْوَارِدِ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ
بَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ وَالْقَسْمِ وَالنُّشُوزِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا الْعِشْرَةُ بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ فِي الْأَصْلِ الِاجْتِمَاعُ
فَيُقَالُ لِكُلِّ جَمَاعَةٍ عِشْرَةٌ وَمَعْشَرَةٌ وَالْمُرَادُ هُنَا هُوَ مَا يَكُونُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ مِنْ الْأُلْفَةِ وَالِانْضِمَامِ أَيْ الِاجْتِمَاعِ يَلْزَمُ كُلًّا مِنْ الزَّوْجَيْنِ مُعَاشَرَةُ الْآخَرِ بِالْمَعْرُوفِ مِنْ الصُّحْبَةِ الْجَمِيلَةِ وَكَفِّ الْأَذَى وَأَنْ لَا يَمْطُلَهُ بِحَقِّهِ مَعَ قُدْرَتِهِ وَلَا يَتَكَرَّهُ لِبَذْلِهِ أَيْ مَا عَلَيْهِ مِنْ حَقِّ الْآخَرِ بَلْ يَبْذُلُهُ بِبِشْرٍ وَطَلَاقَةِ وَجْهٍ وَلَا يُتْبِعُهُ أَذًى أَوْ مِنَّةً لِأَنَّ هَذَا مِنْ الْمَعْرُوفِ الْمَأْمُورِ بِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
وَقَوْلُهُ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ قَالَ أَبُو زَيْدٍ تَتَّقُونَ اللَّهَ فِيهِنَّ كَمَا عَلَيْهِنَّ أَنْ يَتَّقِينَ اللَّهَ فِيكُمْ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَتَزَيَّنَ لِلْمَرْأَةِ كَمَا أُحِبُّ أَنْ تَتَزَيَّنَ لِي لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَحَقُّهُ أَيْ الزَّوْجِ عَلَيْهَا أَعْظَمُ مِنْ حَقِّهَا عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَقَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَوْ كُنْت آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ لِمَا جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْهِنَّ مِنْ الْحَقِّ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَقَالَ إذَا بَاتَتْ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَيُسَنُّ لِكُلٍّ مِنْهُمَا تَحْسِينُ الْخَلْقِ لِصَاحِبِهِ وَالرِّفْقُ بِهِ وَاحْتِمَالُ أَذَاهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ قِيلَ هُوَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الزَّوْجَيْنِ
وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ
وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ أَعْوَجَ لَنْ تَسْتَقِيمَ عَلَى طَرِيقَةٍ فَإِنْ ذَهَبْت تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا وَإِنْ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا لَوْ فِيهَا عِوَجٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَقَالَ خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ مُعَاشَرَةُ الْمَرْأَةِ بِالتَّلَطُّفِ لِئَلَّا تَقَعَ النَّفْرَةُ بَيْنَهُمَا مَعَ إقَامَةِ هَيْبَتِهِ لِئَلَّا تَسْقُطَ حُرْمَتُهُ عِنْدَهَا وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُعْلِمَهَا قَدْرَ مَالِهِ أَوْ يُفْشِيَ إلَيْهَا سِرًّا يَخَافُ إذَاعَتَهُ لِأَنَّهَا قَدْ تُفْشِيهِ وَلَا يُكْثِرُ مِنْ الْهِبَةِ فَإِنَّهَا مَتَى عَوَّدَهَا شَيْئًا لَمْ تَصْبِرْ عَنْهُ وَلِيَكُنْ غَيُورًا مِنْ غَيْرِ إفْرَاطٍ لِئَلَّا تُرْمَى بِالشَّرِّ مِنْ أَجْلِهِ وَيَنْبَغِي إمْسَاكُهَا مَعَ الْكَرَاهَةِ لَهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رُبَّمَا رُزِقَ مِنْهَا وَلَدًا فَجَعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا
وَيَجِبُ بِعَقْدٍ تَسْلِيمُهَا أَيْ الزَّوْجَةِ بِبَيْتِ زَوْجٍ إنْ طَلَبَهَا كَمَا يَجِبُ الصَّدَاقُ إنْ طَلَبَتْهُ وَهِيَ حُرَّةٌ وَتَأْتِي الْأَمَةُ وَلَمْ تَشْتَرِطْ دَارَهَا فَإِنْ شَرَطَتْهَا فَلَهَا الْفَسْخُ إذَا نَقَلَهَا عَنْهَا لِلُزُومِ الشَّرْطِ وَتَقَدَّمَ وَأَمْكَنَ اسْتِمْتَاعٌ بِهَا أَيْ الزَّوْجَةِ وَإِلَّا لَمْ يَلْزَمْ تَسْلِيمُهَا إلَيْهِ وَإِنْ قَالَ أَنَا أَحْضُنُهَا وَأُرَبِّيهَا لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مَحِلًّا لِلِاسْتِمْتَاعِ
وَلَا يُؤْمَنُ أَنْ يُوَاقِعَهَا فَيُفْضِيَهَا وَنَصُّهُ أَيْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّ الَّتِي يُمْكِنُ الِاسْتِمْتَاعُ بِهَا هِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ فَأَكْثَرَ
قَالَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْحَارِثِ فِي الصَّغِيرَةِ يَطْلُبُهَا زَوْجُهَا فَإِنْ أَتَى عَلَيْهَا تِسْعُ سِنِينَ دُفِعَتْ إلَيْهِ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَحْبِسُوهَا بَعْدَ التِّسْعِ وَذَهَبَ فِي ذَلِكَ إلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنَى بِعَائِشَةَ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ فَيَلْزَمُ تَسْلِيمُهَا وَلَوْ كَانَتْ نِضْوَةَ الْخِلْقَةِ أَيْ مَهْزُولَةَ الْجِسْمِ وَهُوَ جَسِيمٌ وَيَسْتَمْتِعُ بِمَنْ يُخْشَى عَلَيْهَا كَحَائِضٍ أَيْ بِمَا دُونَ الْفَرْجِ فَلِمَنْ خَافَتْ عَلَى نَفْسِهَا الْإِفْضَاءَ مِنْ عِظَمِهِ مَنْعُهُ مِنْ جِمَاعِهَا لِحَدِيثِ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ وَعَلَيْهِ النَّفَقَةُ لِأَنَّ مَنْعَهَا لِنَفْسِهَا لِعُذْرٍ وَلَوْ أَنْكَرَ أَنْ وَطْأَهُ يُؤْذِيهَا فَعَلَيْهَا الْبَيِّنَةُ لِعُمُومِ حَدِيثِ الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَيُقْبَلُ قَوْلُ امْرَأَةٍ ثِقَةٍ فِي نَحْوِ ضِيقِ فَرْجِهَا كَقُرُوحٍ بِهِ وَعَبَالَةِ ذَكَرِهِ كَسَائِرِ عُيُوبِ النِّسَاءِ تَحْتَ الثِّيَابِ وَ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ الثِّقَةِ أَنْ تَنْظُرَهُمَا أَيْ الزَّوْجَيْنِ لِحَاجَةٍ وَقْتَ اجْتِمَاعِهَا لِتَشْهَدَ بِمَا تُشَاهِدُ
وَمَنْ زَادَ عَلَيْهَا فِي الْجِمَاعِ صُولِحَ عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ قَالَهُ أَبُو حَفْصٍ وَالْقَاضِي قَالَ الْقَاضِي لِأَنَّهُ غَيْرُ مُقَدَّرٍ فَرَجَعَ لِاجْتِهَادِ الْحَاكِمِ قَالَ الشَّيْخُ
تَقِيُّ الدِّينِ فَإِنْ تَنَازَعَا فَيَنْبَغِي أَنْ يَفْرِضَهُ الْحَاكِمُ كَالنَّفَقَةِ وَكَوَطْئِهِ إذَا زَادَ قَالَ فِي الْإِنْصَافِ وَظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ خِلَافُ ذَلِكَ وَإِنَّ ظَاهِرَ كَلَامِهِمْ مَا لَمْ يَشْغَلْهَا عَنْ الْفَرَائِضِ أَوْ يَضُرَّهَا وَجَعَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لِرَجُلٍ أَرْبَعًا بِاللَّيْلِ وَأَرْبَعًا بِالنَّهَارِ وَصَالَحَ أَنَسٌ رَجُلًا اسْتَعْدَى عَلَى امْرَأَتِهِ عَلَى سِتَّةٍ
وَيَلْزَمُهُ أَيْ الزَّوْجَ تَسَلُّمُهَا أَيْ الزَّوْجَةَ إنْ بَذَلَتْهُ فَتَلْزَمُهُ النَّفَقَةُ تَسَلَّمَهَا أَوْ لَا لِوُجُودِ التَّمْكِينِ حَيْثُ كَانَتْ مِمَّنْ يَلْزَمُ تَسْلِيمَهَا وَلَا يَلْزَمُ زَوْجَةً أَوْ وَلِيَّهَا ابْتِدَاءً أَيْ فِي ابْتِدَاءِ الدُّخُولِ تَسْلِيمُ مُحْرِمَةٍ لِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ وَمَرِيضَةٍ لَا يُمْكِنُ اسْتِمْتَاعٌ بِهَا وَصَغِيرَةٍ وَحَائِضٍ وَلَوْ قَالَ لَا أَطَأُ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَعْذَارَ تَمْنَعُ الِاسْتِمْتَاعَ بِهَا وَيُرْجَى زَوَالُهَا أَشْبَهَ مَا لَوْ طَلَبَ تَسْلِيمَهَا فِي نَهَارِ رَمَضَانَ وَقَوْلُهُ ابْتِدَاءً احْتِرَازٌ عَمَّا لَوْ طَرَأَ الْإِحْرَامُ أَوْ الْمَرَضُ أَوْ الْحَيْضُ بَعْدَ الدُّخُولِ فَلَيْسَ لَهَا مَنْعُ نَفْسِهَا مِنْ زَوْجِهَا مِمَّا يُبَاحُ لَهُ مِنْهَا وَلَوْ بَذَلَتْ نَفْسَهَا وَهِيَ كَذَلِكَ لَزِمَ تَسْلِيمُ مَا عَدَا الصَّغِيرَةَ
تَتِمَّةٌ وَمَتَى امْتَنَعَتْ قَبْلَ الْمَرَضِ مِنْ تَسْلِيمِ نَفْسِهَا ثُمَّ حَدَثَ الْمَرَضُ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَلَوْ سَلَّمَتْ نَفْسَهَا لَمْ يَلْزَمْهُ تَسَلُّمُهَا إذَنْ عُقُوبَةً لَهَا