alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَلَا تَنْكَسِرُ قُلُوبُ الْفُقَرَاءِ لِأَنَّهُمْ لَا يَعْرِفُونَهَا وَلَا يَحْصُلُ بِاتِّخَاذِهَا تَضْيِيقٌ لِأَنَّهَا لَا يَكُونُ مِنْهَا دِرْهَمٌ وَلَا دِينَارٌ وَأَيْضًا فَلِقِلَّتِهَا لَا يَحْصُلُ اتِّخَاذُ آنِيَةٍ مِنْهَا إلَّا نَادِرًا وَلَوْ اُتُّخِذَتْ كَانَتْ مَصُونَةً لَا تُسْتَعْمَلُ غَالِبًا قَالَ فِي شَرْحِهِ فَلَوْ جَعَلَ فَصَّ خَاتَمٍ جَوْهَرَةً ثَمِينَةً جَازَ وَلَوْ جَعَلَهُ ذَهَبًا لَمْ يَجُزْ وَمَعْنَاهُ فِي الْمُبْدِعِ
وَ مَا لَمْ تُعْلَمْ نَجَاسَتُهُ مِنْ ثِيَابِهِمْ وَلَوْ وَلِيَتْ عَوْرَاتِهِمْ كَالسَّرَاوِيلِ وَكَذَا مَا لَمْ تُعْلَمْ نَجَاسَتُهُ مِنْ آنِيَةٍ وَثِيَابٍ مَنْ لَابَسَ النَّجَاسَةَ كَثِيرًا كَمُدْمِنِ الْخَمْرِ طَاهِرٌ مُبَاحٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَهُوَ يَتَنَاوَلُ مَا لَا يَقُومُ إلَّا بِآنِيَةٍ
وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ تَوَضَّئُوا مِنْ مَزَادَةِ امْرَأَةٍ مُشْرِكَةٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلِأَنَّ الْأَصْلَ الطَّهَارَةُ فَلَا تَزُولُ بِالشَّكِّ وَبَدَنُ الْكَافِرِ طَاهِرٌ
وَكَذَا طَعَامُهُ وَمَاؤُهُ وَمَا صَبَغَهُ أَوْ نَسَجَهُ وَقِيلَ لِأَحْمَدَ عَنْ صَبْغِ الْيَهُودِ بِالْبَوْلِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالْكَافِرُ فِي هَذَا أَيْ الصَّبْغِ سَوَاءٌ وَلَا تَسْأَلْ عَنْ هَذَا
وَيَطْهُرُ بِغَسْلِهِ وَلَوْ بَقِيَ اللَّوْنُ وَسَأَلَهُ أَبُو الْحَارِثِ عَنْ اللَّحْمِ يُشْتَرَى مِنْ الْقَصَّاب قَالَ يُغْسَلُ وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ بِدْعَةٌ
وَيُبَاحُ دَبْغُ جِلْدِ حَيَوَانٍ كَانَ طَاهِرًا حَيًّا نُجِّسَ بِمَوْتٍ مَأْكُولًا كَانَ كَالشَّاةِ أَوْ لَا كَالْهِرِّ
وَ يُبَاحُ اسْتِعْمَالُهُ بَعْدُ أَيْ بَعْدَ الدَّبْغِ فِي يَابِسٍ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ شَاةً مَيِّتَةً أُعْطِيَتْهَا مَوْلَاةٌ لِمَيْمُونَةَ مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ أَلَا أَخَذُوا إهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ وَلِأَنَّ الصَّحَابَةَ لَمَّا فَتَحُوا فَارِسَ انْتَفَعُوا بِسُرُوجِهِمْ وَأَسْلِحَتِهِمْ وَذَبَائِحِهِمْ مَيِّتَةً وَلِأَنَّ نَجَاسَتَهُ لَا تَمْنَعُ الِانْتِفَاعَ بِهِ كَالِاصْطِيَادِ بِالْكَلْبِ وَكَرُكُوبِ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ وَعُلِمَ مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّهُ لَا يُبَاحُ اسْتِعْمَالُهُ قَبْلَ الدَّبْغِ مُطْلَقًا وَلَا بَعْدَهُ فِي مَائِعٍ
وَ يُبَاحُ اسْتِعْمَالُ مُنْخُلٍ مِنْ شَعْرٍ نَجِسٍ كَشَعْرِ بَغْلٍ فِي يَابِسٍ لَا مَائِعٍ لِتَعَدِّي نَجَاسَتِهِ إلَيْهِ وَلَا يَطْهُرُ الْجِلْدُ بِهِ أَيْ بِالدَّبْغِ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ
وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِهِ وَعَائِشَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ لِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَتَبَ إلَى جُهَيْنَةَ إنِّي كُنْت رَخَّصْت لَكُمْ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ فَإِذَا جَاءَكُمْ كِتَابِي هَذَا فَلَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَقَالَ إسْنَادُهُ جَيِّدٌ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ فِيهِ كُنْت رَخَّصْت بَلْ هُوَ مِنْ رِوَايَةِ الطَّبَرَانِيِّ وَالدَّارَقُطْنِيّ
وَفِي لَفْظٍ أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ وَهُوَ نَاسِخٌ لِمَا قَبْلَهُ لِتَأَخُّرِهِ وَكِتَابُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَفْظِهِ وَلِذَلِكَ لَزِمَتْ الْحُجَّةُ مَنْ كَتَبَ إلَيْهِ وَحَصَلَ لَهُ الْبَلَاغُ وَلِأَنَّهُ جُزْءٌ مِنْ الْمَيْتَةِ فَلَا يَطْهُرُ بِالْعِلَاجِ كَلَحْمِهَا وَنَقَلَ جَمَاعَةٌ أَخِيرًا طَهَارَتَهُ لَكِنَّ الْمَذْهَبَ الْأَوَّلُ عِنْدَ الْأَصْحَابِ وَلَا يَحْصُلُ الدَّبْغُ بِتَشْمِيسٍ وَلَا تَتْرِيبٍ وَلَا بِنَجِسٍ وَلَا غَيْرِ مُنَشِّفٍ لِلرُّطُوبَةِ مُنْقٍ لِلْخَبَثِ بِحَيْثُ لَوْ نُقِعَ الْجِلْدُ بَعْدَهُ فِي الْمَاءِ لَمْ يَفْسُدْ وَجَعْلُ الْمُصْرَانِ وَالْكَرِشِ وَتَرًا دِبَاغٌ
وَلَا يَجُوزُ ذَبْحُهُ لِذَلِكَ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَلَوْ فِي النَّزْعِ وَلَبَنٌ مُبْتَدَأٌ أَيْ مِنْ مَيْتَةٍ وَإِنْفَحَّةٌ مِنْهَا بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ الْحَاءِ وَقَدْ تُكْسَرُ الْفَاءُ شَيْءٌ يُسْتَخْرَجُ مِنْ بَطْنِ الْجَدْيِ الرَّضِيعِ أَصْفَرُ فَيُعْصَرُ فِي اللَّبَنِ فَيَغْلُظُ كَالْجُبْنِ قَالَهُ فِي مُخْتَصَرِ الْقَامُوسِ وَجِلْدَتُهَا أَيْ جِلْدَةُ الْإِنْفَحَةِ مِنْ مَيْتَةٍ وَعَظْمٍ وَقَرْنٍ وَظُفْرٍ وَعَصَبٍ وَحَافِرٍ مِنْ مَيْتَةٍ نَجِسٌ خَبَرٌ لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ جُمْلَةِ الْمَيْتَةِ الْمُحَرَّمَةِ
لَا يَنْجُسُ صُوفٌ وَشَعْرٌ وَرِيشٌ وَوَبَرٌ مِنْ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ فِي حَيَاةٍ بِمَوْتِ أَصْلِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إلَى حِينٍ وَالْآيَةُ سِيقَتْ لِلِامْتِنَانِ فَالظَّاهِرُ شُمُولُهَا الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ
وَالرِّيشُ مَقِيسٌ عَلَى الثَّلَاثَةِ وَأَمَّا أُصُولُ ذَلِكَ فَنَجِسَةٌ لِأَنَّهَا مِنْ أَجْزَاءِ الْمَيْتَةِ وَيُكْرَهُ الْخَرْزُ بِشَعْرِ الْخِنْزِيرِ وَيَجِبُ غَسْلُ مَا خُرِزَ بِهِ رَطْبًا وَيُكْرَهُ الِانْتِفَاعُ بِالنَّجَاسَةِ وَلَا يَجُوزُ اسْتِعْمَالُ شَعْرِ الْآدَمِيِّ لِحُرْمَتِهِ
وَفِي النِّهَايَةِ يُكْرَهُ وَلَا يَنْجُسُ بَاطِنُ بَيْضَةِ مَأْكُولٍ كَدَجَاجٍ بِمَوْتِهِ صُلْبٌ قِشْرُهَا لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْوَلَدَ وَكَرَاهِيَةُ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ تُحْمَلُ عَلَى التَّنْزِيهِ اسْتِقْذَارًا لَهَا
فَإِنْ لَمْ يَصْلُبْ قِشْرُهَا فَنَجِسَةٌ لِأَنَّهَا جُزْءٌ مِنْ الْمَيْتَةِ وَمَا أُبِينَ مِنْ حَيَوَانٍ حَيٍّ فَ هُوَ كَمَيْتَتِهِ طَهَارَةً وَنَجَاسَةً فَمَا قُطِعَ مِنْ السَّمَكِ مَعَ بَقَاء حَيَاتِهِ طَاهِرٌ بِخِلَافِ مَا قُطِعَ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ إلَّا نَحْوَ الطَّرِيدَةِ وَالْمِسْكِ وَفَأْرَتِهِ وَكَذَا مَا يَتَسَاقَطُ مِنْ قُرُونِ الْوُعُولِ فِي حَيَاتِهَا وَفِيهِ احْتِمَالٌ بِطَهَارَتِهَا كَالشَّعْرِ ذَكَرَهُ فِي الشَّرْح
وَسُنَّ تَخْمِيرُ أَيْ تَغْطِيَةُ آنِيَةٍ وَإِيكَاءُ أَيْ رَبْطُ فَمِ أَسْقِيَةٍ جَمْعُ سِقَاءٍ قَالَ فِي الْقَامُوسِ السِّقَاءُ كَكِسَاءٍ جِلْدُ السَّخْلَةِ إذَا أَجْذَعَ يَكُونُ لِلْمَاءِ وَاللَّبَنِ انْتَهَى لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُغَطِّيَ الْإِنَاءَ وَنُوكِي السِّقَاءَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ مِنْ نَجَوْتُ الشَّجَرَةَ أَيْ قَطَعْتهَا لِأَنَّهُ يَقْطَعُ الْأَذَى أَوْ مِنْ النَّجْوَةِ وَهِيَ مَا يَرْتَفِعُ مِنْ الْأَرْضِ لِأَنَّ قَاضِيَ الْحَاجَةِ يَسْتَتِرُ بِهَا
وَشَرْعًا إزَالَةُ خَارِجٍ مُعْتَادٍ وَغَيْرِهِ مِنْ سَبِيلٍ أَصْلِيٍّ قُبُلٍ أَوْ دُبُرٍ بِمَاءٍ طَهُورٍ أَوْ إزَالَةُ حُكْمِهِ بِمَا يَقُومُ مَقَامَ الْمَاءِ مِنْ حَجَرٍ وَنَحْوه كَخَشَبٍ وَخَزَفٍ وَيُسَمَّى بِالْحَجَرِ اسْتِجْمَارًا أَيْضًا مِنْ الْجِمَارِ وَهِيَ الْحِجَارَةُ الصِّغَارُ
يُسَنُّ لِدَاخِلِ خَلَاءٍ بِالْمَدِّ أَيْ مَا أُعِدَّ لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ وَأَصْلُهُ الْمَكَانُ الْخَالِي يُسَمَّى بِهِ مَوْضِعُ الْحَاجَةِ بِخَلَائِهِ فِي غَيْرِ وَقْتِهَا الَّذِي لَا شَيْءَ فِيهِ وَنَحْوِهِ أَيْ نَحْوِ دَاخِلِ الْخَلَاءِ كَالْمُرِيدِ لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ بِنَحْوِ صَحْرَاءَ قَوْلُ بِسْمِ اللَّهِ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا سِتْرُ مَا بَيْنَ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ لَيْسَ إسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ
أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ الْخُبْثِ بِإِسْكَانِ الْبَاءِ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَذَكَرَ الْقَاضِي عِيَاضٌ أَنَّهُ أَكْثَرُ رِوَايَاتِ الشُّيُوخِ وَفَسَّرَهُ بِالشَّرِّ وَالْخَبَائِثَ بِالشَّيَاطِينِ فَكَأَنَّهُ اسْتَعَاذَ مِنْ الشَّرِّ وَأَهْلِهِ
وَقَالَ الْخَطَّابِيِّ بَلْ هُوَ بِضَمِّ الْبَاءِ وَهُوَ جَمْعُ خَبِيثٍ وَالْخَبَائِثُ جَمْعُ خَبِيثَةٍ وَكَأَنَّهُ اسْتَعَاذَ مِنْ ذُكْرَانِ الشَّيَاطِينِ وَإِنَاثِهِمْ
وَيُحَرَّكُ وَتُفْتَحُ الرَّاءُ وَتُكْسَرُ الْجِيمِ قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ النَّجَسُ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ نَجِسَ
قَالَ الْفَرَّاءُ إذَا قَالُوهُ مَعَ الرِّجْسِ أَتْبَعُوهُ إيَّاهُ أَيْ قَالُوهُ بِكَسْرِ النُّونِ وَسُكُونِ الْجِيمِ
بَعُدَ وَمِنْهُ دَارٌ شَطُونٌ أَيْ بَعِيدَةٌ لِبُعْدِهِ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ أَوْ مِنْ شَاطَ أَيْ هَلَكَ لِهَلَاكِهِ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ الرَّجِيمُ إمَّا بِمَعْنَى رَاجِمٍ لِأَنَّهُ يَرْجُمُ غَيْرَهُ بِالْإِغْوَاءِ أَوْ بِمَعْنَى مَرْجُومٍ لِأَنَّهُ يُرْجَمُ بِالْكَوَاكِبِ إذَا اسْتَرَقَ السَّمْعَ
وَرَوَى أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ أَعُوذُ بِاَللَّهِ وَرَوَى أَبُو أُمَامَةَ مَرْفُوعًا لَا يَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إذَا دَخَلَ مِرْفَقَهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الرِّجْسِ النَّجِسِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ كَالْمُقْنِعِ وَالْبُلْغَةِ جَمْعٌ بَيْنَ الْخَبَرَيْنِ
وَ يُسَنُّ لِدَاخِلِ خَلَاءٍ وَنَحْوَهُ انْتِعَالُهُ وَتَغْطِيَةُ رَأْسِهِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا دَخَلَ الْمِرْفَقَ لَبِسَ حِذَاءَهُ وَغَطَّى رَأْسَهُ الشَّرِيفَ رَوَاهُ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ مُرْسَلًا وَ يُسَنُّ لَهُ تَقْدِيمُ يُسْرَاهُ أَيْ رِجْلِهِ الْيُسْرَى دُخُولًا لِأَنَّهَا لِمَا خَبُثَ
وَرَوَى الْحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنْ بَدَأَ بِرِجْلِهِ الْيُمْنَى قَبْلَ يُسْرَاهُ إذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ اُبْتُلِيَ بِالْفَقْرِ وَ يُسَنُّ اعْتِمَادُهُ عَلَيْهَا أَيْ رِجْلِهِ الْيُسْرَى جَالِسًا أَيْ حَالَ جُلُوسِهِ لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ لِحَدِيثِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ أَمَرَنَا الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَّكِئَ عَلَى الْيُسْرَى وَأَنْ نَنْصِبَ الْيُمْنَى رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَلِأَنَّهُ أَسْهَلُ لِخُرُوجِ الْخَارِجِ
وَ يُسَنُّ لَهُ تَقْدِيمُ يُمْنَاهُ خُرُوجًا لِأَنَّهَا أَحَقُّ بِالتَّقْدِيمِ إلَى الْأَمَاكِنِ الطَّيِّبَةِ كَخَلْعٍ أَيْ كَمَا تُقَدَّمُ الْيُسْرَى فِي خَلْعِ نَحْو خُفٍّ وَنَعْلٍ
وَنَحْوِ قَمِيصٍ وَسَرَاوِيلَ وَعَكْسِهِ أَيْ عَكْسِ ذَلِكَ مَسْجِدٌ وَمَنْزِلٌ وَانْتِعَالٌ وَلُبْسُ نَحْو قَمِيصٍ وَخُفٍّ وَسَرَاوِيلَ فَيُقَدِّمُ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ لِمَا رَوَى الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الصَّغِيرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى
وَ يُسَنُّ لَهُ إذَا أَرَادَ قَضَاءَ الْحَاجَةِ بِفَضَاءٍ بَعُدَ حَتَّى لَا يُرَى لِحَدِيثِ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَتِرْ بِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ
وَ يُسَنُّ لَهُ طَلَبُ مَكَانٍ رَخْوٍ بِتَثْلِيثِ الرَّاءِ يَبُولُ فِيهِ لِحَدِيثِ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنْت مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ إذَا بَال أَحَدُكُمْ فَلْيَرْتَدَّ لِبَوْلِهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد
وَفِي التَّبْصِرَةِ وَيَقْصِدُ مَكَانًا عُلْوًا انْتَهَى أَيْ لِيَنْحَدِرَ عَنْهُ الْبَوْلُ وَ يُسَنُّ لَهُ إنْ لَمْ يَجِدْ مَكَانًا رِخْوًا لَصْقُ ذَكَرِهِ بِصُلْبٍ بِضَمِّ الصَّادِ أَيْ شَدِيدٍ لِيَأْمَنَ بِذَلِكَ مِنْ رَشَاشِ الْبَوْلِ وَكُرِهَ لَهُ رَفْعُ ثَوْبِهِ قَبْلَ دُنُوِّهِ مِنْ الْأَرْضِ بِلَا حَاجَةٍ إنْ لَمْ يَبُلْ قَائِمًا لِحَدِيثِ أَبِي دَاوُد مِنْ طَرِيقِ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ وَسَمَّاهُ بَعْضُهُمْ الْقَاسِمَ بْنَ حَمَدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَلِأَنَّهُ أَسْتَرُ
أَيْضًا أَنْ يَصْحَبَ مَا فِيهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى لِحَدِيثِ أَنَسٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إلَّا أَحْمَدَ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَدْ صَحَّ أَنَّ نَقْشَ خَاتَمِهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَتَعْظِيمًا لِاسْمِ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ مَوْضِعِ الْقَاذُورَاتِ بِلَا حَاجَةٍ بِأَنْ لَمْ يَجِدْ مَنْ يَحْفَظُهُ وَخَافَ ضَيَاعَهُ وَجَزَمَ بَعْضُهُمْ بِتَحْرِيمِهِ بِمُصْحَفٍ قَالَ فِي الْإِنْصَافِ لَا شَكَّ فِي تَحْرِيمِهِ قَطْعًا مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ وَلَا يَتَوَقَّفُ فِي هَذَا عَاقِلٌ
وَ لَا يُكْرَهُ أَنْ يَصْحَبَ دَرَاهِمَ وَنَحْوَهَا كَدَنَانِيرَ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ لِمَشَقَّةِ التَّحَرُّزِ عَنْهَا وَمِثْلُهَا حِرْزٌ قَالَهُ صَاحِبُ النَّظْمِ وَأَوْلَى لَكِنْ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمٍ احْتَاجَ أَنْ يَصْحَبَهُ مَعَهُ وَفِيهِ اسْمُ اللَّهِ بِبَاطِنِ كَفِّ يَدٍ يُمْنَى نَصًّا لِئَلَّا يَمَسَّ النَّجَاسَةَ أَوْ يُقَابِلَهَا
وَ يُكْرَهُ لَهُ مَسُّ فَرْجِهِ بِيَمِينِهِ وَاسْتِجْمَارُهُ بِيَمِينِهِ لِحَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ مَرْفُوعًا لَا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ وَلَا يَتَمَسَّحْ مِنْ الْخَلَاءِ بِيَمِينِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلِمُسْلِمٍ عَنْ سَلْمَانَ نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَذَا وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ
وَكَذَا فَرْجٌ أُبِيحَ لَهُ مَسُّهُ بِلَا حَاجَةٍ إلَى مَسِّهِ بِالْيَمِينِ فَإِنْ كَانَ مِنْ غَائِطٍ أَخَذَ الْحَجَرَ بِيَسَارِهِ فَمَسَحَ بِهِ وَمِنْ بَوْلٍ أَمْسَكَ ذَكَرَهُ بِيَسَارِهِ فَمَسَحَهُ عَلَى الْحَجَرِ وَنَحْوِهِ فَإِنْ احْتَاجَ إلَى يَمِينِهِ لِصِغَرِ حَجَرٍ تَعَذَّرَ وَضْعُهُ بَيْنَ عَقِبَيْهِ
تَثْنِيَةُ عَقِبٍ كَكَتِفٍ مُؤَخَّرُ الْقَدَمِ أَوْ تَعَذَّرَ وَضْعُهُ بَيْنَ إصْبَعَيْهِ أَيْ إبْهَامَيْ رِجْلَيْهِ فَيَأْخُذُهُ أَيْ الْحَجَرَ بِهَا أَيْ بِيَمِينِهِ وَيَمْسَحُ بِشِمَالِهِ فَتَكُونُ الْيُسْرَى هِيَ الْمُحَرِّكَةُ فَإِنْ كَانَ أَقْطَعَ الْيُسْرَى أَوْ بِهَا مَرَضٌ اسْتَجْمَرَ بِيَمِينِهِ
قَالَ فِي التَّلْخِيصِ يَمِينُهُ أَوْلَى مِنْ يَسَارِ غَيْرِهِ فَإِنْ أَمْكَنَهُ وَضْعُ الْحَجَرِ بَيْنَ عَقِبَيْهِ أَوْ إبْهَامَيْهِ كُرِهَ مَسْكُهُ بِيَمِينِهِ لَا الِاسْتِعَانَةُ بِهَا فِي الْمَاءِ لِلْحَاجَةِ وَ يُكْرَهُ أَيْضًا بَوْلُهُ فِي شَقٍّ بِفَتْحِ الشِّينِ
وَ بَوْلٌ فِي سَرَبٍ بِفَتْحِ السِّينِ وَالرَّاءِ بَيْتٌ يَتَّخِذُهُ الْوَحْشُ وَالدَّبِيبُ فِي الْأَرْضِ لِحَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِ
قَالُوا لِقَتَادَةَ مَا يُكْرَهُ مِنْ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ يُقَالُ إنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد
وَرُوِيَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَال بِجُحْرٍ بِالشَّامِ ثُمَّ اسْتَلْقَى مَيِّتًا فَسُمِعَ مِنْ بِئْرٍ بِالْمَدِينَةِ نَحْنُ قَتَلْنَا سَيِّدَ الْخَزْرَجِ سَعْدَ بْنَ عُبَادَهْ وَرَمَيْنَاهُ بِسَهْمٍ فَلَمْ تُخْطِ فُؤَادَهْ فَحَفِظُوا ذَلِكَ الْيَوْمَ فَوَجَدُوهُ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ سَعْدٌ وَخَشْيَةَ خُرُوجِ دَابَّةٍ بِبَوْلِهِ فَتُؤْذِيَهُ أَوْ تَرُدَّهُ عَلَيْهِ فَيُنَجِّسَهُ
وَ يُكْرَهُ بَوْلُهُ فِي إنَاءٍ بِلَا حَاجَةٍ نَصًّا فَإِنْ كَانَتْ لَمْ يُكْرَهْ لِقَوْلِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رَقِيقَةَ عَنْ أُمِّهَا كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ تَحْت سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْعَيْدَانُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ طِوَالُ النَّخْلِ
وَ يُكْرَه بَوْلُهُ فِي مُسْتَحَمٍّ غَيْرِ مُقَيَّرٍ أَوْ مُبَلَّطٍ لِحَدِيثِ أَحْمَدَ وَأَبِي دَاوُد عَنْ رَجُلٍ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى
وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ فَإِنْ كَانَ مُقَيَّرًا أَوْ مُبَلَّطًا أَوْ نَحْوَهُ وَأَرْسَلَ الْمَاءَ عَلَيْهِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَقَدْ قِيلَ إنَّ الْبُصَاقَ عَلَى الْبَوْلِ يُورِثُ الْوَسْوَاسَ وَأَنَّ الْبَوْلَ عَلَى النَّارِ يُورِثُ السَّقَمَ
وَ يُكْرَهُ أَنْ يَبُولَ فِي مَاءٍ رَاكِدٍ وَلَوْ كَثِيرًا لِلنَّهْيِ عَنْهُ فِي الْمُتَّفِقُ عَلَيْهِ وَتَقَدَّمَ
وَ يُكْرَه بَوْلٌ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ جَارٍ لِأَنَّهُ يُنَجِّسُهُ لَا فِي كَثِيرٍ جَارٍ لِمَفْهُومِ تَقْيِيدِهِ النَّهْيَ عَنْ الْبَوْلِ فِي الرَّاكِدِ
وَ يُكْرَهُ اسْتِقْبَالُ قِبْلَةٍ فِي فَضَاءٍ بِاسْتِنْجَاءٍ أَوْ اسْتِجْمَارٍ تَعْظِيمًا لَهَا بِخِلَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فِي ظَاهِرِ نَقْلِ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا فِي الْخِلَافِ
وَ يُكْرَه كَلَامٌ فِيهِ أَيْ الْخَلَاءِ وَنَحْوِهِ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ كَانَ مُبَاحًا فِي غَيْرِهِ كَسُؤَالٍ عَنْ شَيْءٍ أَوْ مُسْتَحَبَّا كَإِجَابَةِ مُؤَذِّنِ أَوْ وَاجِبًا كَرَدِّ سَلَامٍ نَصًّا لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ مَرَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ
وَقَالَ يُرْوَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ وَإِنْ عَطَسَ حَمِدَ اللَّهَ بِقَلْبِهِ وَجَزَمَ صَاحِبُ النَّظْمِ بِتَحْرِيمِ الْقِرَاءَةِ فِي الْحُشِّ وَسَطْحِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ عَلَى حَاجَتِهِ
وَفِي الْغُنْيَةِ وَلَا يَتَكَلَّمُ وَلَا يَذْكُرُ وَلَا يَزِيدُ عَلَى التَّسْمِيَةِ وَالتَّعَوُّذِ انْتَهَى لَكِنْ يَجِبُ تَحْذِيرُ نَحْو ضَرِيرٍ وَغَافِلٍ عَنْ هَلَكَةٍ
وَلَا يُكْرَهُ الْبَوْلُ قَائِمًا مَعَ أَمْنِ تَلْوِيثٍ وَنَاظِرٍ وَيَحْرُمُ لُبْثُهُ أَيْ قَاضِي الْحَاجَةِ فَوْقَ حَاجَتِهِ لِأَنَّهُ كَشْفُ عَوْرَةٍ بِلَا حَاجَةٍ
وَقِيلَ إنَّهُ يُدْمِي الْكَبِدَ وَيُورِثُ الْبَاسُورَ وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا إيَّاكُمْ وَالتَّعَرِّي فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ لَا يُفَارِقُكُمْ إلَّا عِنْدَ الْغَائِطِ وَحِينَ يُفْضِي الرَّجُلُ إلَى أَهْلِهِ فَاسْتَحْيُوهُمْ وَأَكْرِمُوهُمْ
وَ حَرُمَ تَغَوُّطُهُ بِمَاءٍ قَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ رَاكِدٍ أَوْ جَارٍ لِأَنَّهُ يُقْذِرُهُ وَيَمْنَعُ الِانْتِفَاعَ بِهِ إلَّا الْبَحْرُ وَالْمُعَدّ لِذَلِكَ كَالْجَارِي فِي الْمَطَاهِرِ
وَ حَرُمَ بَوْلُهُ وَتَغَوُّطُهُ بِمَوْرِدٍ أَيْ الْمَاءِ وَ ب طَرِيقٍ مَسْلُوكٍ وَظِلٍّ نَافِعٍ لِحَدِيثِ مُعَاذٍ مَرْفُوعًا اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ
وَالظِّلِّ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَمِثْلُ الظِّلِّ مُتَشَمَّسُ النَّاسِ زَمَنَ الشِّتَاءِ وَمُتَحَدَّثُهُمْ
وَ حَرُمَ بَوْلُهُ وَتَغَوُّطُهُ تَحْتَ شَجَرَةٍ عَلَيْهَا ثَمَرٌ مَقْصُودٌ يُؤْكَلُ أَوْ لَا لِأَنَّهُ يُفْسِدُهُ وَتَعَافُهُ النَّفْسُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا ثَمَرٌ لَمْ يَحْرُمْ إنْ لَمْ يَكُنْ ظِلٌّ نَافِعٌ لِأَنَّهُ يَزُولُ بِالْأَمْطَارِ إلَى مَجِيءِ الثَّمَرَةِ
وَ حَرُمَ بَوْلُهُ وَتَغَوُّطُهُ عَلَى مَا نُهِيَ عَنْ اسْتِجْمَارٍ بِهِ لِحُرْمَتِهِ كَطَعَامٍ وَمُتَّصِلٍ بِحَيَوَانٍ وَمَا فِيهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى لِأَنَّهُ أَفْحَشُ مِنْ الِاسْتِجْمَارِ بِهِ
وَ حَرُمَ فِي فَضَاءٍ لَا بُنْيَانَ فِيهِ اسْتِقْبَالُ قِبْلَةٍ وَاسْتِدْبَارُهَا بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ لِقَوْلِهِ إذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا رَوَاهُ الشَّيْخَانِ
وَيَجُوزُ فِي الْبُنْيَانِ لِمَا رَوَى الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَ رَأَيْت ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إلَيْهَا
فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا فَقَالَ إنَّمَا نُهِيَ عَنْ هَذَا فِي الْفَضَاءِ أَمَّا إذَا كَانَ بَيْنَك وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُك فَلَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَالْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ وَإِنْ كَانَ جَمَاعَةٌ ضَعَّفُوهُ
وَرَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فَتُحْمَلُ أَحَادِيثُ النَّهْيِ عَلَى الْفَضَاءِ وَأَحَادِيثُ الرُّخْصَةِ عَلَى الْبُنْيَانِ جَمْعًا بَيْنَ الْأَخْبَارِ وَيَكْفِي بِفَضَاءٍ انْحِرَافُهُ أَيْ الْمُتَخَلِّي عَنْ الْقِبْلَةِ وَلَوْ يَسِيرًا يَمْنَةً أَوْ يَسْرَةً لِفَوَاتِ الِاسْتِقْبَالِ وَالِاسْتِدْبَارِ بِذَلِكَ وَ يَكْفِي أَيْضًا حَائِلٌ كَاسْتِتَارٍ بِدَابَّةٍ وَجِدَارٍ وَجَبَلٍ وَنَحْوِهِ وَإِرْخَاءِ ذَيْلِهِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يُعْتَبَرُ قُرْبُهُ مِنْهَا كَمَا لَوْ كَانَ فِي بَيْتٍ
وَيَتَوَجَّهُ وَجْهٌ كَسُتْرَةِ صَلَاةٍ وَلَوْ كَانَ الْحَائِلُ كَمُؤْخِرَةِ رَحْلٍ لِحُصُولِ السَّتْرِ بِهِ لِأَسَافِلِهِ
وَيُسَنُّ لِلْمُتَخَلِّي إذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ مَسْحُ ذَكَرِهِ مِنْ حَلْقَةِ دُبُرِهِ بِسُكُونِ اللَّامِ فَيَضَعُ إصْبَعَ الْيُسْرَى الْوُسْطَى تَحْتَ الذَّكَرِ وَالْإِبْهَامَ فَوْقَهُ وَيَمُرُّ بِهِمَا إلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا لِيَجْذِبَ بَقَايَا بَلَلٍ
وَ يُسَنُّ أَيْضًا بَعْدَ ذَلِكَ نَتْرُهُ بِالْمُثَنَّاةِ أَيْ الذَّكَرِ ثَلَاثًا نَصًّا قَالَ فِي الْقَامُوسِ اسْتَنْيَرَ مِنْ بَوْلٍ اجْتَذَبَهُ وَاسْتَخْرَجَ بَقِيَّتَهُ مِنْ الذَّكَرِ عِنْدَ الِاسْتِنْجَاءِ حَرِيصًا عَلَيْهِ مُهْتَمًا بِهِ انْتَهَى لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثًا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد
وَذَكَر جَمَاعَةٌ وَيَتَنَحْنَحُ زَادَ بَعْضُهُمْ وَيَمْشِي خُطُوَاتٍ وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ كُلُّهُ بِدْعَةٌ
وَ يُسَنُّ بَدْءُ ذَكَرٍ إذَا بَالَ وَتَغَوَّطَ فِي اسْتِنْجَاءٍ بِقُبُلٍ لِئَلَّا تَتَلَوَّثَ يَدُهُ إذَا بَدَأَ بِالدُّبُرِ لِأَنَّ ذَكَرَهُ بَارِزٌ
وَ يُسَنُّ أَيْضًا بَدْءُ بِكْرٍ كَذَلِكَ بِقُبُلٍ إلْحَاقًا لَهَا بِالذَّكَرِ لِوُجُودِ عُذْرَتِهَا وَتُخَيَّرُ ثَيِّبٌ فِي الْبُدَاءَةِ بِمَا شَاءَتْ مِنْ قُبُلٍ أَوْ دُبُرٍ لِتَسَاوِيهِمَا
وَ يُسَنُّ تَحَوُّلُ مَنْ يَخْشَى تَلَوُّثًا لِيَسْتَنْجِيَ أَوْ يَسْتَجْمِرَ وَيُكْرَهُ ذَلِكَ وَوُضُوءُهُ عَلَى مَوْضِعٍ نَجَسٍ لِئَلَّا يَتَنَجَّسَ بِهِ
وَ يُسَنُّ قَوْلُ خَارِجٍ مِنْ خَلَاءٍ وَنَحْوِهِ غُفْرَانَكَ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَك رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَفْعُولِيَّةِ أَيْ أَسْأَلُكَ غُفْرَانَكَ مِنْ الْغَفْرِ وَهُوَ السَّتْرُ
وَلَمَّا خَلَصَ مِمَّا يُثَقِّلُ الْبَدَنَ سَأَلَ الْخَلَاصَ مِمَّا يُثَقِّلُ الْقَلْبَ وَهُوَ الذَّنْبُ لِتَحْصُلَ لَهُ الرَّاحَةُ
وَ يُسَنُّ لَهُ أَيْضًا أَنْ يَقُولَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي لِحَدِيثِ أَنَسٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ يَقُولُهُ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
وَفِي مُصَنَّفِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَقُولُ إذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذَاقَنِي لَذَّتَهُ وَأَبْقَى فِي مَنْفَعَتَهُ وَأَذْهَبَ عَنِّي أَذَاهُ
وَ يُسَنُّ لَهُ أَيْضًا اسْتِجْمَارٌ بِحَجَرٍ ثُمَّ مَاءٍ لِقَوْلِ عَائِشَةَ لِلنِّسَاءِ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يُتْبِعُوا الْحِجَارَةَ الْمَاءَ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ
وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَاحْتَجَّ بِهِ فِي رِوَايَة حَنْبَلٍ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيِّ وَصَحَّحَهُ
فَإِنْ عَكَسَ فَقَدَّمَ الْمَاءَ عَلَى الْحَجَرِ كُرِهَ نَصًّا لِأَنَّ الْحَجَرَ بَعْدَ الْمَاءِ يُقْذِرُ الْمَحَلَّ وَيُجْزِيهِ أَحَدُهُمَا أَيْ الْحَجَرُ أَوْ الْمَاءُ لِحَدِيثِ أَنَسٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ نَحْوِي إدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَحَدِيثُ جَابِرٍ مَرْفُوعًا إذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إلَى الْغَائِطِ فَلْيَسْتَطِبْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ فَإِنَّهَا تُجْزِي عَنْهُ وَإِنْكَارُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ كَانَ عَلَى مَنْ يَعْتَقِدُ وُجُوبَهُ وَكَذَا مَا حُكِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءٍ وَالْمَاءُ وَحْدَهُ أَفَضْلُ مِنْ الْحَجَرِ وَحْدَهُ لِأَنَّهُ يُطَهِّرُ الْمَحَلَّ وَأَبْلَغُ فِي التَّنْظِيفِ
وَرَوَى أَبُو دَاوُد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءَ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَقَالَ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ ك مَا إنَّ جَمْعَهُمَا أَفْضَلُ مِنْ الِاقْتِصَارِ عَلَى أَحَدِهِمَا لِمَا تَقَدَّمَ عَنْ عَائِشَةَ وَإِنْ اسْتَعْمَلَ الْمَاءَ فِي فَرْجٍ وَالْحَجَرَ فِي آخَرَ فَلَا بَأْسَ
وَلَا يُجْزِي فِيمَا أَيْ فِي خَارِجٍ مِنْ سَبِيلٍ تَعَدَّى أَيْ تَجَاوُزُ مَوْضِعِ عَادَةٍ بِأَنْ انْتَشَرَ الْخَارِجُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ الصَّفْحَةِ أَوْ امْتَدَّ إلَى الْحَشَفَةِ امْتِدَادًا غَيْرَ مُعْتَادٍ إلَّا الْمَاءُ لِأَنَّ الِاسْتِجْمَارَ فِي الْمُعْتَادِ رُخْصَةٌ لِلْمَشَقَّةِ فِي غَسْلِهِ لِتَكْرَارِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يُمْنَعُ الْقِيَامُ وَالِاسْتِجْمَارُ خِلَافًا لِلشَّافِعِيِّ مَا لَمْ يَتَعَدَّ الْخَارِجُ
ك مَا لَا يُجْزِي فِي الْخَارِجِ مِنْ قُبُلَيْ خُنْثَى مُشْكِلٍ إلَّا الْمَاءُ وَكَذَا الْخَارِجُ مِنْ أَحَدِهِمَا لِأَنَّ الْأَصْلِيَّ مِنْهُمَا غَيْرُ مَعْلُومٍ
وَيُجْزِئُ فِي دُبُرِهِ وَ ك مَخْرَجٍ غَيْرِ فَرْجٍ تَنَجَّسَ بِخَارِجٍ مِنْهُ وَبِغَيْرِهِ فَلَا يُجْزِي فِيهِ غَيْرُ الْمَاءِ
وَلَا يَجِبُ غَسْلُ مَا أَمْكَنَ مِنْ نَجَاسَةٍ و لَا جَنَابَةٍ بِدَاخِلِ فَرْجِ ثَيِّبٍ نَصًّا فَلَا تُدْخِلُ يَدَهَا أَوْ إصْبَعَهَا
قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ وَهُوَ فِي حُكْمِ بَاطِنٍ وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَالرِّعَايَةُ وَغَيْرُهُمَا هُوَ فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ
لَا يَجِبُ غَسْلُ نَجَاسَةٍ وَلَا جَنَابَةٍ بِدَاخِلِ حَشَفَةِ أَقْلَفَ غَيْرِ مَفْتُوقٍ بِخِلَافِ الْمَفْتُوقِ فَيَجِبُ غَسْلُهُمَا
تَتِمَّةٌ يُسْتَحَبُّ لِمَنْ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ أَنْ يَنْضَحَ فَرْجَهُ وَسَرَاوِيلَهُ وَمَنْ ظَنَّ خُرُوجَ شَيْءٍ
فَقَالَ أَحْمَدُ لَا يَلْتَفِتُ إلَيْهِ حَتَّى يَتَيَقَّنَ وَالْهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى
وَلَمْ يَرَ أَحْمَدُ حَشْوَ الذَّكَرِ فِي ظَاهِرِ مَا نَقَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ وَأَنَّهُ لَوْ فَعَلَ فَصَلَّى ثُمَّ أَخْرَجَهُ وَبِهِ بَلَلٌ فَلَا بَأْسَ مَا لَمْ يَظْهَرْ خَارِجًا وَكَرِهَ الصَّلَاةَ فِيمَا أَصَابَهُ الِاسْتِنْجَاءُ حَتَّى يَغْسِلَهُ وَنَقَلَ صَالِحٌ أَوْ يَمْسَحَهُ وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يَلْتَفِتُ إلَيْهِ