alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَفَائِدَتُهُ يَمِينُهُ عِنْدَ النِّزَاعِ وَيَمْلِكُ كَسْبَهُ وَنَفْعَهُ وَالْإِقْرَارَ وَكُلَّ تَصَرُّفٍ يُصْلِحُ مَالَهُ كَبَيْعٍ وَإِجَارَةٍ وَيَتَعَلَّقُ دَيْنُهُ بِذِمَّتِهِ زَادَ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ فِي الصَّحِيحِ عَنْهُ لِأَنَّهُ فِي يَدِ نَفْسِهِ فَلَيْسَ مِنْ السَّيِّدِ غُرُورٌ بِخِلَافِ الْمَأْذُونِ لَهُ وَإِنْ حَبَسَهُ وَيَقْتَضِي كَلَامُ الشَّيْخِ أَوْ مَنَعَهُ مُدَّةً فَفِي لُزُومِهِ أَجْرَهَا أَوْ إنْظَارِهِ مِثْلَهَا أَوْ أَرْفَقِهِمَا بِمُكَاتَبِهِ أَوْجُهٌ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ حَبَسَهُ وَيَقْتَضِي كَلَامُ الشَّيْخِ أَوْ مَنَعَهُ مُدَّةً فَفِي لُزُومِهِ أَجْرَهَا أَوْ إنْظَارِهِ مِثْلَهَا أَوْ أَرْفَقِهِمَا بِمُكَاتَبِهِ أَوْجُهٌ
أَحَدُهُمَا يَلْزَمُهُ أَجْرُهَا جَزَمَ بِهِ الْآدَمِيُّ فِي مُنْتَخَبِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَلْزَمُهُ إنْظَارُهُ مِثْلَ الْمُدَّةِ وَلَا يَحْتَسِبُ عَلَيْهِ مُدَّةَ حَبْسِهِ صَحَّحَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
وَالْوَجْهَ الثَّالِثَ يَلْزَمُهُ أَرْفَقُ الْأَمْرَيْنِ بِالْمُكَاتَبِ مِنْ إنْظَارِهِ أَوْ أُجْرَةِ مِثْلِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذَهَّبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْوَجِيزِ وَنِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ
وَلَهُ السَّفَرُ كَغَرِيمٍ وَأَخْذِ الصَّدَقَةِ وَيَصِحُّ شَرْطُ تَرْكِهِمَا عَلَى الْأَصَحِّ كَالْعَقْدِ فَيَمْلِكُ تَعْجِيزَهُ وَقِيلَ لَا بِسَفَرٍ كَإِمْكَانِهِ رَدَّهُ وَلَا يَصِحُّ شَرْطُ نَوْعِ تِجَارَةٍ وَيُنْفِقُ عَلَى نَفْسِهِ وَرَقِيقِهِ وَوَلَدِهِ التَّابِعِ لَهُ كَوَلَدِهِ مِنْ أَمَتِهِ فَإِنْ لَمْ يَفْسَخْ سَيِّدُهُ كِتَابَتَهُ لِعَجْزِهِ لَزِمَتْهُ النَّفَقَةُ وَلِلْمُكَاتَبِ النَّفَقَةُ عَلَى وَلَدِهِ مِنْ أَمَةٍ لِسَيِّدِهِ وَفِيهِ مِنْ مُكَاتَبَةٍ لِسَيِّدِهِ احْتِمَالَانِ م وَإِلَّا لَمْ يَجُزْ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلِلْمُكَاتَبِ النَّفَقَةُ عَلَى وَلَدِهِ مِنْ أَمَةٍ لِسَيِّدِهِ وَفِيهِ مِنْ مُكَاتَبَةٍ لِسَيِّدِهِ احْتِمَالَانِ
يَعْنِي هَلْ لَهُ أَنْ يُنْفِقَ عَلَى وَلَدِهِ مِنْ مُكَاتَبَةٍ لِسَيِّدِهِ أَمْ النَّفَقَةُ عَلَى أُمِّهِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ أَحَدُهُمَا تَجِبُ عَلَى أُمِّهِ وَلَيْسَ لِلْأَبِ النَّفَقَةُ عَلَيْهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَظَاهِرُ مَا قَطَعَ بِهِ فِي الرِّعَايَتَيْنِ فَإِنَّهُ قَالَ وَنَفَقَةُ وَلَدِ الْمُكَاتَبَةِ عَلَيْهَا دُونَ أَبِيهِ الْمُكَاتَبِ وَكَذَا فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ
الْأَوَّلُ قَطَعَ الْمُصَنِّفُ بِجَوَازِ نَفَقَةِ الْمُكَاتَبِ عَلَى وَلَدِهِ مِنْ أَمَةٍ لِسَيِّدِهِ وَقَدْ قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ وَلَا يَتْبَعُهُ وَلَدُهُ مِنْ أَمَةٍ لِسَيِّدِهِ إلَّا بِالشَّرْطِ وَكَذَا قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمَا وَلَا يَتْبَعُهُ وَلَدٌ مِنْ أَمَةِ سَيِّدِهِ بِلَا شَرْطٍ ثُمَّ قَالُوا وَيُنْفِقُ مِنْ مَالِهِ عَلَى نَفْسِهِ وَرَقِيقِهِ وَوَلَدِهِ التَّابِعِ لَهُ فَظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا يُنْفِقُ عَلَى غَيْرِ التَّابِعِ لَهُ وَهَذَا لَا يَتْبَعُهُ مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ وَالْمُصَنِّفُ قَدْ قَطَعَ بِالنَّفَقَةِ وَأَطْلَقَ فَلَعَلَّهُ أَرَادَ إذَا قُلْنَا يَتْبَعُهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَيُكَفِّرُ مِنْ مَالِهِ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ كَتَبَرُّعٍ وَقَرْضٍ وَتَزَوُّجٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَنَقَلَ إبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ لَهُ ذَلِكَ لَا لَهَا وَتَسَرٍّ وَعَنْهُ الْمَنْعُ وَعَنْهُ عَكْسُهُ وَكَذَا حَجُّهُ بِمَالِهِ مَا لَمْ يَحُلَّ نَجْمٌ وَقِيلَ مُطْلَقًا وَأَطْلَقَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ وَقَالُوا نَصَّ عَلَيْهِ
الثَّانِي قَوْلُهُ وَيُكَفِّرُ بِمَالِهِ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ وَعَنْهُ الْمَنْعُ وَعَنْهُ عَكْسُهُ وَكَذَا حَجُّهُ بِمَالِهِ مَا لَمْ يَحِلَّ نَجْمٌ وَقِيلَ مُطْلَقًا وَأَطْلَقَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ وَقَالُوا نَصَّ عَلَيْهِ
فَظَاهِرُهُ أَنَّهُ قَدَّمَ أَنَّهُ يَحُجُّ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ مَا لَمْ يَحِلَّ نَجْمٌ وَقَالَ فِي الِاعْتِكَافِ وَلَهُ أَنْ يَحُجَّ بِلَا إذْنٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ يَجُوزُ إنْ لَمْ يَحْتَجْ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهِ مِمَّا قَدْ جَمَعَهُ مَا لَمْ يَحِلَّ نَجْمٌ وَقَالَ بَعْدَ ذَلِكَ وَيَجُوزُ بِإِذْنِهِ أَطْلَقَهُ جَمَاعَةٌ وَقَالُوا نَصَّ عَلَيْهِ وَلَعَلَّ الْمُرَادَ مَا لَمْ يَحِلَّ نَجْمٌ وَصَرَّحَ بِهِ بَعْضُهُمْ وَعَنْهُ الْمَنْعُ مُطْلَقًا
فَقَدَّمَ الْجَوَازَ مِنْ غَيْرِ إذْنٍ وَقَدَّمَ فِيمَا إذَا حَجَّ بِإِذْنِهِ الْجَوَازَ سَوَاءٌ حَلَّ نَجْمٌ أَوْ لَا
وَقَالَ أَطْلَقَهُ جَمَاعَةٌ وَقَالُوا نَصَّ عَلَيْهِ وَلَعَلَّ الْمُرَادَ مَا لَمْ يَحِلَّ نَجْمٌ وَقَدَّمَ فِي الْكِتَابَةِ تَقْيِيدَهُ بِعَدَمِ حُلُولِ نَجْمٍ وَعَدَمِ حَجِّهِ مِنْ غَيْرِ إذْنٍ فَحَصَلَ الْخَلَلُ مِنْ وَجْهَيْنِ
أَحَدِهِمَا كَوْنُهُ قَدَّمَ فِي الِاعْتِكَافِ الْجَوَازَ مِنْ غَيْرِ إذْنٍ وَقَدَّمَ فِي الْكِتَابَةِ خِلَافَهُ
الثَّانِي كَوْنُهُ قَدَّمَ فِي الْكِتَابَةِ تَقْيِيدَ الْجَوَازِ بِعَدَمِ حُلُولِ نَجْمٍ وَقَدَّمَ فِي الِاعْتِكَافِ الْجَوَازَ مُطْلَقًا ثُمَّ قَالَ مِنْ عِنْدِهِ وَلَعَلَّ الْمُرَادَ مَا لَمْ يَحِلَّ نَجْمٌ وَالْمُعْتَمَدُ عَلَيْهِ فِي الْمَذْهَبِ جَوَازُ حَجِّهِ بِلَا إذْنٍ مَا لَمْ يَحِلَّ نَجْمٌ وَقَدْ حَرَّرْت ذَلِكَ فِي الْإِنْصَافِ فِي الِاعْتِكَافِ وَالْكِتَابَةِ
الثَّالِثُ الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ نَقْصًا فِي قَوْلِهِ فِي التَّكْفِيرِ وَعَنْهُ الْمَنْعُ وَالنَّقْصُ لَفْظَةُ مُطْلَقًا وَتَقْدِيرُهُ وَعَنْهُ الْمَنْعُ مُطْلَقًا إذْ لَوْ لَمْ تَرِدْ هَذِهِ لَحَصَلَ التَّكْرَارُ أَوْ عَكْسُ الْمَنْعِ عَدَمُ الْمَنْعِ وَهُوَ الْجَوَازُ وَقَدْ قَدَّمَهُ أَوَّلًا
فَإِذَا زِدْنَا لَفْظَةَ مُطْلَقًا انْتَفَى التَّكْرَارُ وَتَكُونُ الرِّوَايَةُ الثَّالِثَةُ الْجَوَازَ مُطْلَقًا أَعْنِي سَوَاءٌ أَذِنَ أَوْ لَمْ يَأْذَنْ وَهُوَ مُوَافِقٌ لِلْمَنْقُولِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ إنْ شَرَطَ السَّيِّدُ أَنْ لَا يَتَزَوَّجَ وَلَا يَخْرُجَ مِنْ بَلَدِهِ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ وَالْخُرُوجُ وَإِنْ شَرَطَ الْخِدْمَةَ فَلَهُ ذَلِكَ وَإِلَّا فَلَا نَقَلَهُ الْمَيْمُونِيُّ
وَفِي الِانْتِصَارِ يَسْتَمْتِعُ بِجَارِيَتِهِ وَيَسْتَخْدِمُهَا وَيَتَصَرَّفُ بِمَشِيئَتِهِ إلَّا بِتَبَرُّعٍ
وَفِي بَيْعِهِ نِسَاءً وَلَوْ بِرَهْنٍ وَهِبَتِهِ بِعِوَضٍ وَرَهْنِهِ وَمُضَارَبَتِهِ وَقَوَدِهِ مِنْ بَعْضِ رَقِيقِهِ الْجَانِي عَلَى بَعْضِهِ وَحْدَهُ وَمُكَاتَبَتِهِ وَتَزْوِيجِهِ وَعِتْقِهِ بِمَالٍ فِي ذِمَّتِهِ وَقَوَدِهِ لِنَفْسِهِ مِمَّنْ جَنَى عَلَى طَرْفِهِ بِلَا إذْنٍ وَجْهَانِ م وَقِيلَ يُزَوِّجُ أَمَةً
وَلَهُ تَعْزِيرُهُ لِأَنَّهُ مَالِكٌ فَهُوَ أَوْلَى مِنْ زَوْجٍ ذَكَرَهُ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَلِسَيِّدِهِ الْقَوَدُ مِنْهُ وَوَلَاءُ مَنْ يُعْتِقُهُ وَيُكَاتِبُهُ بِإِذْنٍ لِسَيِّدِهِ وَقِيلَ لَهُ إنْ عَتَقَ وَلَهُ تَمَلُّكُ رَحِمِهِ الْمَحْرَمِ بِهِبَةٍ وَوَصِيَّةٍ وَكَسْبِهِمْ لَهُ وَلَا يَبِعْهُمْ فَإِنْ عَجَزَ رُقُّوا مَعَهُ وَإِنْ عَتَقَ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ وَلَوْ بِإِعْتَاقِ سَيِّدِهِ إيَّاهُ عَتَقُوا لَا بِعِتْقِ السَّيِّدِ إيَّاهُمْ وَفِي شِرَائِهِمْ بِلَا إذْنِهِ وَجْهَانِ م وَمِثْلُهُ الْفِدَاءُ قَالَهُ فِي الْمُنْتَخَبِ وَفِيهِ فِي التَّرْغِيبِ يَفْدِيهِ بِقِيمَتِهِ وَيَصِحُّ شِرَاؤُهُ مَنْ يَعْتِقُ عَلَى سَيِّدِهِ ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَالتَّرْغِيبِ فَإِنْ عَجَزَ عَتَقُوا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي بَيْعِهِ نَسَاءً وَلَوْ بِرَهْنٍ وَهِبَتِهِ بِعِوَضٍ وَرَهْنِهِ وَمُضَارَبَتِهِ وَقَوَدِهِ مِنْ بَعْضِ رَقِيقِهِ الْجَانِي عَلَى عَبْدِهِ وَحْدَهُ وَمُكَاتَبَتِهِ وَتَزْوِيجِهِ وَعِتْقِهِ بِمَالٍ فِي ذِمَّتِهِ وَقَوَدِهِ لِنَفْسِهِ مِمَّنْ جَنَى عَلَى طَرْفِهِ بِلَا إذْنٍ وَجْهَانِ
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى هَلْ يَصِحُّ بَيْعُهُ نَسَاءً بِرَهْنٍ وَبِغَيْرِهِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ عَلَى مَا اصْطَلَحْنَاهُ قَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ تَخْرِيجٌ لِلْقَاضِي مِنْ الْمُضَارِبِ وَقِيلَ لَهُ ذَلِكَ بِرَهْنٍ أَوْ ضَمِينٍ قُلْت وَهُوَ أَوْلَى
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَلَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَطَعَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَقَدْ قَطَعَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَالْفَائِقِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَهَبَ وَلَوْ بِثَوَابٍ مَجْهُولٍ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ هَلْ لَهُ أَنْ يُرْهِنَ أَوْ يُضَارِبَ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْبِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ فِيهِمَا صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْوَجِيزِ
وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَقَطَعَ بِهِ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ فِي الْمُضَارَبَةِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَهُ ذَلِكَ اخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَالنَّفْسُ تَمِيلُ إلَيْهِ وَهُوَ الصَّوَابُ فِي الرَّهْنِ إذَا رَآهُ مَصْلَحَةً وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ
الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ هَلْ لَهُ الْقَوَدُ مِنْ بَعْضِ رَقِيقِهِ الْجَانِي عَلَى عَبْدِهِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالنَّظْمِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ إلَّا بِإِذْنِ سَيِّده وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي رُءُوسِ الْمَسَائِلِ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَبِهِ قَطَعَ صَاحِبُ الدِّرَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرُهُمْ وَصَحَّحَهُ فِي الْبُلْغَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى
الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ هَلْ لَهُ إقَامَةُ الْحَدِّ عَلَى رَقِيقِهِ كَالْحُرِّ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَصَحَّحَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهِ قُلْت وَصَحَّحَهُ الْمُصَنِّفُ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الْحُدُودِ حَيْثُ قَالَ وَلِسَيِّدٍ مُكَلَّفٍ عَالِمٍ بِهِ وَالْأَصَحُّ حُرٌّ
فَصَحَّ اشْتِرَاطُ الْحُرِّيَّةِ فِي إقَامَةِ الْحَدِّ عَلَى الرَّقِيقِ وَهَذَا مِنْ جُمْلَةِ مَا نَاقَضَ فِيهِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي الْمُقَدِّمَةِ أَوَّلِ الْكِتَابِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ قَالَ
الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ هَلْ لَهُ مُكَاتَبَةُ رَقِيقِهِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَهُ ذَلِكَ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي رُءُوسِ الْمَسَائِلِ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ إذَا رَآهُ مَصْلَحَةً
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ إلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَنَصَرَاهُ وَصَحَّحَهُ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَهُ ذَلِكَ إذَا رَأَى الْمَصْلَحَةَ فِيهِ اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَقِيلَ لَهُ تَزْوِيجُ الْأَمَةِ دُونَ الْعَبْدِ حَكَاهُ الْقَاضِي وَابْنُ الْبَنَّا فِي خِصَالِهِمَا وَهُوَ قَوِيٌّ وَأَطْلَقَهُنَّ فِي الْبُلْغَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
الْمَسْأَلَةُ الثَّامِنَةُ هَلْ لَهُ عِتْقُ رَقِيقِهِ بِمَالٍ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ قَالَ فِي الْكَافِي لَيْسَ لَهُ أَنْ يَعْتِقَ الرَّقِيقَ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَهُ ذَلِكَ إذَا كَانَ فِيهِ مَصْلَحَةٌ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَالْأَوَّلُ ضَعِيفٌ وَقَطَعَ بِهِ ابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرَةِ
وَلَنَا وَجْهٌ ثَالِثٌ أَنَّ عِتْقَهُ مَوْقُوفٌ عَلَى أَدَاءِ الْمُكَاتَبِ فَإِنْ أَدَّى عَتَقَ وَإِلَّا بَطَلَ وَهُوَ اخْتِيَارُ أَبِي بَكْرٍ وَالشَّرِيفِ فِي خِلَافِهِ قَالَ الْقَاضِي هَذَا قِيَاسُ الْمَذْهَبِ
الْمَسْأَلَةُ التَّاسِعَةُ هَلْ يَسُوغُ لَهُ قَوَدُهُ لِنَفْسِهِ مِمَّنْ جَنَى عَلَى طَرَفِهِ بِلَا إذْنٍ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ إذْنِ سَيِّدِهِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَلَا يَقْتَصُّ لِنَفْسِهِ مِنْ عُضْوٍ وَقِيلَ أَوْ جُرْحٍ بِدُونِ إذْنِ سَيِّدِهِ فِي الْأَصَحِّ وَكَذَا قَالَ فِي الْفَائِقِ قَالَ الْقَاضِي فِي خِلَافِهِ هُوَ قِيَاسُ قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ فِي الْقَاعِدَةِ السَّابِعَةِ وَالثَّلَاثِينَ بَعْدَ الْمِائَةِ وَفِيهِ نَظَرٌ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَهُ ذَلِكَ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ ضَعِيفٌ جِدًّا إذْ قَدْ قَالَ الْأَصْحَابُ إنَّ الْعَبْدَ إذَا وَجَبَ لَهُ الْقِصَاصُ لَهُ طَلَبُهُ وَالْعَفْوُ عَنْهُ فَهُنَا بِطَرِيقٍ أَوْلَى ذَكَرُوا ذَلِكَ فِي بَابِ الْعَفْوِ عَنْ الْقِصَاصِ اللَّهُمَّ إلَّا أَنْ يُقَالَ لَهُ هُنَاكَ طَلَبُهُ وَلَا يَقْتَصَّ إلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ أَوْ يُقَالُ أَيْضًا الْمُكَاتَبُ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِهِ شَائِبَةُ الْحُرِّيَّةِ وَهِيَ مَطْلُوبَةٌ شَرْعًا فُرُوعِي طَلَبُهَا فَيَقْوَى الْقَوْلُ الْأَوَّلُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
أَحَدُهُمَا لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ الزَّرْكَشِيّ هَذَا أَشْهَرُ قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَلَهُ شِرَاءُ ذِي رَحِمِهِ بِلَا إذْنِ سَيِّدِهِ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَإِلَيْهِ مَيْلُ الشَّارِحِ وَقَطَعَ بِهِ الشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا وَابْنُ عَقِيلٍ وَالشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرُهُمْ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَالْخِرَقِيُّ قَالَهُ الْقَاضِي
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ إلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهِ قَالَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَبِهِ قَطَعَ الشَّيْخُ فِي الْمُقْنِعِ وَصَاحِبُ الْوَجِيزِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَطَعَ بِهِ فِي الْخُلَاصَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ
يَصِحُّ شَرْطُ وَطْءِ مُكَاتَبَتِهِ نَصَّ عَلَيْهِ لِبَقَاءِ أَصْلِ الْمِلْكِ كَرَاهِنٍ يَطَأُ بِشَرْطٍ ذَكَرَهُ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَالْمُنْتَخَبِ وَعَنْهُ لَا ذَكَرَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَمَتَى وَطِئَ بِلَا شَرْطٍ عُزِّرَ عَالِمٌ فَقَطْ وَيَلْزَمُهُ مَهْرُهَا كَأُجْرَةِ خِدْمَتِهَا وَقِيلَ إنْ طَاوَعَتْهُ فَلَا
وَيَجُوزُ بَيْعُهُ وَعَنْهُ لَا وَعَنْهُ بِأَكْثَرَ مِنْ كِتَابَتِهِ وَمُشْتَرِيهِ يَقُومُ مَقَامَ مُكَاتَبِهِ
وَفِي الْوَاضِحِ فِي مُدَبَّرٍ كَذَلِكَ كَعَبْدٍ أَوْصَى بِمَنْفَعَتِهِ فَإِنْ أَدَّى إلَيْهِ عَتَقَ دُونَ وَلَدِهِ وَوَلَاؤُهُ لَهُ وَإِلَّا عَادَ قِنًّا وَجَهْلُ مُشْتَرِيهِ كِتَابَتِهِ كَعَيْبٍ
وَإِنْ اشْتَرَى كُلٌّ مِنْ الْمُكَاتَبَيْنِ الْآخَرَ صَحَّ شِرَاءُ الْأَوَّلِ وَحْدَهُ فَإِنْ جَهِلَ أَسْبَقُهُمَا بَطَلَا وَقِيلَ أَبْطَلَا
وَإِنْ جَنَى الْمُكَاتَبُ لَزِمَهُ فِدَاءُ نَفْسِهِ بِقِيمَتِهِ فَقَطْ قَبْلَ الْكِتَابَةِ وَقِيلَ يَتَحَاصَّانِ فَإِنْ أَدَّى مُبَادِرًا وَلَيْسَ مَحْجُورًا عَلَيْهِ عَتَقَ وَاسْتَقَرَّ الْفِدَاءُ وَالْفِدَاءُ عَلَى سَيِّدِهِ إنْ قَتَلَهُ وَكَذَا إنْ أَعْتَقَهُ وَيَسْقُطُ فِي الْأَصَحِّ إنْ كَانَتْ عَلَى سَيِّدِهِ قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَإِنْ عَجَزَ وَجِنَايَتُهُ عَلَى سَيِّدِهِ فَلَهُ تَعْجِيزُهُ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى غَيْرِهِ فَفَدَاهُ وَإِلَّا بِيعَ فِيهَا قِنًّا نَقَلَهُ ابْنُ مَنْصُورٍ وَغَيْرُهُ وَنَقَلَ الْأَثْرَمُ جِنَايَتُهُ فِي رَقَبَتِهِ بِفِدْيَةٍ إنْ شَاءَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَبِهِ أَقُولُ وَيَجِبُ فِدَاءُ جِنَايَتِهِ مُطْلَقًا بِالْأَقَلِّ مِنْ قِيمَتِهِ أَوْ أَرْشِهَا وَعَنْهُ جِنَايَتُهُ عَلَى أَجْنَبِيٍّ وَعَنْهُ وَسَيِّدُهُ بِالْأَرْشِ كُلِّهِ
وَإِنْ عَجَزَ عَنْ دُيُونِ مُعَامَلَةٍ لَزِمَتْهُ تَعَلَّقَتْ بِذِمَّتِهِ فَيُقَدِّمُهَا مَحْجُورٌ عَلَيْهِ لِعَدَمِ تَعَلُّقِهَا بِرَقَبَتِهِ فَلِهَذَا إنْ لَمْ يَكُنْ بِيَدِهِ مَالٌ فَلَيْسَ لِغَرِيمِهِ تَعْجِيزُهُ بِخِلَافِ الْأَرْشِ وَدَيْنِ الْكِتَابَةِ وَعَنْهُ تَتَعَلَّقُ بِرَقَبَتِهِ فَتَتَسَاوَى الْأَقْدَامُ وَيَمْلِكُ تَعْجِيزَهُ وَيَشْتَرِكُ رَبُّ الدَّيْنِ وَالْأَرْشِ بَعْدَ مَوْتِهِ لِفَوَاتِ الرَّقَبَةِ وَقِيلَ يُقَدِّمُ دَيْنَ الْمُعَامَلَةِ وَلِغَيْرِ الْمَحْجُورِ تَقْدِيمُ أَيِّ دَيْنٍ شَاءَ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ وَجَمَاعَةٌ أَنَّهُ بَعْدَ مَوْتِهِ هَلْ يُقَدِّمُ دَيْنَ الْأَجْنَبِيِّ عَلَى السَّيِّدِ كَحَالِ الْحَيَاةِ أَمْ يَتَحَاصَّانِ فِيهِ رِوَايَتَانِ وَهَلْ يَضْرِبُ سَيِّدَهُ بِدَيْنِ مُعَامَلَةٍ مَعَ غَرِيمٍ فِيهِ وَجْهَانِ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَإِنْ عَجَزَ عَنْ دُيُونِ مُعَامَلَةٍ لَزِمَتْهُ تَعَلَّقَتْ بِذِمَّتِهِ فَيُقَدِّمُهَا مَحْجُورٌ عَلَيْهِ لِعَدَمِ تَعَلُّقِهَا بِرَقَبَتِهِ وَعَنْهُ تَتَعَلَّقُ بِرَقَبَتِهِ وَيَشْتَرِكُ رَبُّ الدَّيْنِ وَالْأَرْشِ بَعْدَ مَوْتِهِ
لِفَوْتِ الرَّقَبَةِ وَقِيلَ يُقَدِّمُ دَيْنَ الْمُعَامَلَةِ وَلِغَيْرِ الْمَحْجُورِ تَقْدِيمُ أَيِّ دَيْنٍ شَاءَ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ وَجَمَاعَةٌ أَنَّهُ بَعْدَ مَوْتِهِ هَلْ يُقَدَّمُ دَيْنُ الْأَجْنَبِيِّ عَلَى السَّيِّدِ كَحَالِ الْحَيَاةِ أَمْ يَتَحَاصَّانِ فِيهِ رِوَايَتَانِ وَهَلْ يَضْرِبُ سَيِّدُهُ بِدَيْنِ مُعَامَلَةٍ مَعَ غَرِيمٍ فِيهِ وَجْهَانِ
انْتَهَى الَّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَالْجَمَاعَةُ طَرِيقَةٌ فِي الْمُذْهَبِ وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَلَيْسَتْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ وَاَلَّتِي قَبْلَهَا مِنْ الْخِلَافِ الْمُطْلَقِ
وَلَا يَنْفَسِخُ بِمَوْتِ سَيِّدِهِ وَجُنُونِهِ وَالْحَجْرِ عَلَيْهِ لِسَفَهٍ أَوْ جُنُونٍ وَنَقَلَ ابْنُ هَانِئٍ إنْ أَدَّى بَعْضَ كِتَابَتِهِ ثُمَّ مَاتَ السَّيِّدُ يُحْتَسَبُ مِنْ ثُلُثِهِ مَا بَقِيَ مِنْ الْعَبْدِ وَيَعْتِقُ وَلَا يَمْلِكُهُ أَحَدُهُمَا إلَّا السَّيِّدُ بِعَجْزِ الْعَبْدِ بِأَنْ يَحُلَّ نَجْمٌ فَلَمْ يُؤَدِّهِ وَعَنْهُ لَا يَعْجِزُ حَتَّى يَحُلَّ نَجْمَانِ وَعَنْهُ لَا يَعْجِزُ حَتَّى يَقُولَ قَدْ عَجَزْتُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي أَسِيرٍ كَافِرٍ وَاحْتِسَابِهِ عَلَى الْمُكَاتَبِ بِالْمُدَّةِ عِنْدَ الْكَافِرِ وَجْهَانِ
الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَوْلُهُ وَفِي أَسِيرٍ كَافِرٍ يَعْنِي إذَا أَسَرَ الْمُكَاتَبُ كَافِرًا وَحَلَّ عَلَيْهِ مِنْ النُّجُومِ مَا يَقْتَضِي تَعْجِيزَهُ لَوْ كَانَ مُطْلَقًا فَهَلْ يَمْلِكُ سَيِّدُهُ تَعْجِيزَهُ وَفَسْخًا وَالْحَالَةُ هَذِهِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
لَعَلَّ الْخِلَافَ مَبْنِيٌّ عَلَى الْخِلَافِ فِي الْمَسْأَلَةِ الْآتِيَةِ بَعْدَ هَذِهِ فَإِنْ قُلْنَا يَحْتَسِبُ عَلَيْهِ بِتِلْكَ الْمُدَّةِ كَانَ لَهُ تَعْجِيزُهُ وَإِنْ قُلْنَا لَا يَحْتَسِبُ عَلَيْهِ بِهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ تَعْجِيزُهُ وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ هِيَ الْآتِيَةُ بِعَيْنِهَا وَفَائِدَتُهَا مَا قُلْنَا وَلِذَلِكَ لَمْ يَذْكُرْهَا الْأَكْثَرُ وَإِنَّمَا ذَكَرُوا الثَّانِيَةَ وَلَعَلَّهُ رَأَى هَذِهِ الْعِبَارَةَ فِي كِتَابٍ وَتِلْكَ فِي آخَرَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ بِمُرَادِهِ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْخِلَافُ مَبْنِيًّا عَلَى الرَّاوِيَةِ الثَّالِثَةِ الَّتِي ذَكَرَهَا فِي تَعْجِيزِهِ وَهُوَ أَنَّهُ لَا يَمْلِكُ تَعْجِيزَهُ حَتَّى يَقُولَ قَدْ عَجَزْتُ فَلَوْ كَانَ أَسِيرًا فَهَلْ يَمْلِكُ تَعْجِيزَهُ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَمْ لَا وَقَالَ شَيْخُنَا مَعْنَاهُ إذَا أَسَرَهُ كَافِرٌ وَعَجَزَ عَنْ الْأَدَاءِ بِسَبَبِ ذَلِكَ
وَقَالَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ الثَّانِيَةِ إذَا قَامَ فِي أَسْرِ الْكَافِرِ مُدَّةً ثُمَّ أُطْلِقَ فَهَلْ يَحْتَسِبُ السَّيِّدُ عَلَيْهِ بِتِلْكَ الْمُدَّةِ لِأَجْلِ الْعَجْزِ أَمْ لَا عِبْرَةَ بِهَا فِيهِ وَجْهَانِ
وَقَالَهُ غَيْرُهُ فِي الثَّانِيَةِ وَأَصْلَحَ بَعْضُهُمْ أَسِيرَ بِأَسْرٍ بِحَذْفِ الْيَاءِ وَقِيلَ إنَّهُ وُجِدَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ كَذَلِكَ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَحْتَسِبُ عَلَيْهِ قَطَعَ بِهِ فِي الْكَافِي فَقَالَ وَإِنْ قَهَرَهُ أَهْلُ الْحَرْبِ فَحَبَسُوهُ لَمْ يَلْزَمْ السَّيِّدَ إنْظَارُهُ لِأَنَّ الْحَبْسَ مِنْ غَيْرِ جِهَتِهِ
وَلَهُ الْفَسْخُ بِلَا حُكْمٍ كَرَدٍّ بِعَيْبٍ وَيَلْزَمُهُ إنْظَارُهُ ثَلَاثَةً كَبَيْعِ عَرَضٍ وَمِثْلُهُ مَالٌ غَائِبٌ دُونَ مَسَافَةِ قَصْرٍ يَرْجُو قُدُومَهُ وَدَيْنُ حَالٍّ عَلَى مَلِيءٍ وَمُودِعٍ وَأَطْلَقَ جَمَاعَةٌ لَا يَلْزَمُ السَّيِّدَ اسْتِيفَاؤُهُ فَيَتَوَجَّهُ مِثْلُهُ فِي غَيْرِهِ
وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ لَيْسَ لَهُ الْفَسْخُ بَعْدَ حُلُولِ نَجْمٍ وَلَا قَبْلَهُ مَعَ قُدْرَةِ عَبْدٍ عَلَى الْأَدَاءِ كَبَيْعٍ
وَفِي التَّرْغِيبِ إنْ غَابَ بِلَا إذْنِهِ لَمْ يَفْسَخْ وَيَرْفَعُ الْأَمْرَ إلَى حَاكِمِ الْبَلَدِ الَّذِي فِيهِ الْغَائِبُ لِيَأْمُرَهُ بِالْأَدَاءِ أَوْ يُثْبِتَ عَجْزَهُ فَحِينَئِذٍ يُفْسَخُ وَحُكِيَ عَنْ أَحْمَدَ لِلْعَبْدِ فَسْخُهَا كَمُرْتَهِنٍ وَكَاتِّفَاقِهِمَا وَيَتَوَجَّهُ فِيهِ لَا لِحَقِّ اللَّهِ وَيَمْلِكُ قَادِرٌ عَلَى كَسْبٍ تَعْجِيزَ نَفْسِهِ فَإِنْ مَلَكَ وَفَاءً وَلَمْ يَعْتِقْ بِهِ لَمْ يَمْلِكْهُ لِلْإِرْقَاقِ فَيُجْبَرُ عَلَى أَدَائِهِ فَلَا فَسْخَ لِسَيِّدٍ وَلِهَذَا يَحْرُمُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أَمَةً مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَى حُرَّةٍ أَوْ صَبْرِهِ ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَعَنْهُ يَمْلِكُهُ فَيَفْسَخُ السَّيِّدُ
وَمَنْ مَاتَ وَفِي وَرَثَتِهِ زَوْجَةٌ لِمُكَاتَبِهِ أَوْ وَرِثَ زَوْجَتَهُ الْمُكَاتَبَةَ انْفَسَخَ نِكَاحُهَا فَيُعَايَا بِهَا وَقِيلَ حَتَّى يَعْجِزَ قَالَ فِي الِانْتِصَارِ نَصَّ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ أَنَّ الدَّيْنَ يَمْنَعُ انْتِقَالَ مَا يُقَابِلُهُ إلَى الْوَرَثَةِ فَعَلَى هَذِهِ الْوَصِيَّةِ بِمُعَيَّنٍ وَالْكِتَابَةُ تَمْنَعُ الِانْتِقَالَ فَلَا فَسْخَ وَعَلَى رِوَايَةِ أَنَّهُ لَا يَمْنَعُ يَنْعَكِسُ الْحُكْمُ وَيَلْزَمُهُ إذَا أَدَّى مُكَاتَبُهُ إيتَاءَهُ رُبُعَ كِتَابَتِهِ تَعْجِيلًا أَوْ وَضْعًا بِقَدْرِهِ وَيَلْزَمُ الْمُكَاتَبَ قَبُولُ جِنْسِهَا وَقِيلَ وَغَيْرُهُ وَقِيلَ بَلْ مِنْهَا فَإِنْ أَدَّى ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِهِ وَعَنْهُ أَوْ أَكْثَرَ كِتَابَتِهِ وَعَجَزَ لَمْ يَعْتِقْ وَلِسَيِّدِهِ الْفَسْخُ فِي أَنَصِّ الرِّوَايَتَيْنِ فِيهِمَا
وَفِي التَّرْغِيبِ فِي عِتْقِهِ بِالنِّقَاضِ رِوَايَتَانِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْعَجْزَ وَقَالَ لَوْ أَبْرَأَهُ مِنْ بَعْضِ النُّجُومِ أَوْ أَدَّاهُ لَمْ يَعْتِقْ مِنْهُ عَلَى الْأَصَحِّ وَأَنَّهُ لَوْ كَانَ لَهُ عَلَى سَيِّدِهِ مِثْلُ النُّجُومِ عَتَقَ عَلَى الْأَصَحِّ وَفِي مُخْتَصَرِ ابْنِ رَزِينٍ وَعَنْهُ يَعْتِقُ بِمِلْكِ ثَلَاثَةِ أَرْبَاعِهَا إنْ لَزِمَ إيتَاءُ رُبُعٍ وَفِي الرَّوْضَةِ رِوَايَةٌ وَقَدَّمَهَا لَا يَجِبُ إيتَاءُ الرُّبُعِ وَأَنَّ الْأَمْرَ فِي الْآيَةِ لِلِاسْتِحْبَابِ
إذَا اخْتَلَفَا فِي قَدْرِ مَالِ الْكِتَابَةِ أَوْ جِنْسِهِ أَوْ أَجَلِهِ قُبِلَ قَوْلُ السَّيِّدِ كَالْعَقْدِ وَقَدْرِ الْأَدَاءِ وَعَنْهُ عَكْسُهُ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ كَعِتْقِهِ بِمَالٍ وَيَتَوَجَّهُ فِيهِ مِثْلُهَا وَعَنْهُ يَتَحَالَفَانِ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ فَإِنْ لَمْ يَرْضَ أَحَدُهُمَا بِقَوْلِ الْآخَرِ فَسَخَاهُ إلَّا مَعَ حُصُولِ الْعِتْقِ فَلَا يَرْتَفِعُ فَيَرْجِعُ بِقِيمَتِهِ وَيَرُدُّ عَلَيْهِ مَا أَدَّاهُ وَإِنْ قَالَ قَبَضْتهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ أَوْ زَيْدٌ عَتَقَ وَلَمْ يُؤَثِّرْ وَلَوْ فِي مَرَضِهِ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ وَفِي التَّرْغِيبِ الثَّانِيَةُ
وَإِنْ كَاتَبَ عَبِيدَهُ صَفْقَةً بِعِوَضٍ وَاحِدٍ صَحَّ بِخِلَافِ قَوْلِ ثَلَاثَةٍ لِبَائِعٍ اشْتَرَيْت أَنَا زَيْدًا وَهَذَا عَمْرًا وَهَذَا بِكْرًا بِمِائَةِ دِينَارٍ وَقَسَّمَ بَيْنَهُمْ بِقَدْرِ قِيمَتِهِمْ يَوْمَ الْعَقْدِ وَأَيُّهُمْ أَدَّى قِسْطَهُ عَتَقَ وَقِيلَ بِعَدَدِهِمْ وَأَنَّهُ لَا يُعْتَقُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ حَتَّى يُؤَدُّوا الْكُلَّ وَإِذَا أَدَّوْا وَادَّعَى بَعْضُهُمْ أَدَاءَ الْوَاجِبِ قُبِلَ قَوْلُهُ وَإِلَّا فَلَا وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ إذَا كَاتَبَ عَلَى نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَلَمْ يَعْلَمْ كَمْ عُدَّتِهِمْ وَلَمْ يُسَمِّهِمْ فَقَدْ دَخَلُوا فِي الْكِتَابَةِ أَيْضًا وَمَنْ قَبِلَ كِتَابَةً عَنْ نَفْسِهِ وَغَائِبٍ صَحَّ كَتَدْبِيرٍ فَإِنْ أَجَازَ الْغَائِبُ وَإِلَّا لَزِمَهُ الْكُلُّ ذَكَرَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَيَتَوَجَّهُ كَفُضُولِيٍّ وَتَفْرِيقِ الصَّفْقَةِ وَلَهُمَا كِتَابَةُ عَبْدِهِمَا عَلَى تَسَاوٍ وَتَفَاضُلٍ وَلَا يُؤَدِّ إلَيْهِمَا إلَّا بِقَدْرِ مِلْكَيْهِمَا فَإِنْ خَصَّ أَحَدَهُمَا بِالْأَدَاءِ لَمْ يَعْتِقْ نَصِيبَهُ وَاخْتَارَ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ بِإِذْنٍ لِأَنَّ حَقَّهُ فِي ذِمَّتِهِ قَالَ الْقَاضِي عَنْ الْأَوَّلِ وَطَرْدُهُ دَيْنٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَذِنَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَنْ يَقْبِضَ نَصِيبَهُ أَنَّ مَا قَبَضَهُ يَسْقُطُ حَقُّهُ مِنْهُ
وَقَالَ أَبُو الْخَطَّابِ لَا يَرْجِعُ الشَّرِيكُ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ كَمَسْأَلَتِنَا وَإِذَا كَاتَبَ ثَلَاثَةٌ عَبْدًا فَادَّعَى الْأَدَاءَ إلَيْهِمْ فَأَنْكَرَهُ أَحَدُهُمْ شَارَكَهُمَا فِيمَا أَقَرَّا بِقَبْضِهِ وَنَصُّهُ تُقْبَلُ شَهَادَتُهُمَا عَلَيْهِ
وَفِي الْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ قِيَاسُ الْمَذْهَبِ لَا وَاخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى وَالرَّوْضَةِ وَمَتَى حَرُمَ الْعِوَضُ أَوْ جُهِلَ أَوْ شُرِطَ مَا يُنَافِيهَا وَفَسَدَتْ بِفَسَادِ الشَّرْطِ فِي وَجْهٍ فَلِكُلٍّ مِنْهُمَا فَسْخُهَا وَلَا يَعْتِقُ بِالْإِبْرَاءِ بَلْ بِالْأَدَاءِ وَاخْتَارَ فِي الِانْتِصَارِ إنْ أَتَى بِالتَّعْلِيقِ
وَهَلْ تَنْفَسِخُ بِمَوْتِ السَّيِّدِ وَجُنُونِهِ وَالْحَجْرِ وَيَتْبَعُ الْوَلَدُ وَالْكَسْبُ فِيهَا وَيَجِبُ الْإِيتَاءُ فِيهِ وَجْهَانِ م وَكَذَا جَعْلُ مَنْ أَوْلَدَهَا أُمَّ وَلَدِهِ م وَفِيهِ وَجْهٌ فِي الصِّحَّةِ ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَعَنْهُ بُطْلَانُهَا بِعِوَضٍ مُحَرَّمٍ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ