alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْمُصَلِّي فِي صَلَاتِهِ وَيَقِفَ خَاشِعًا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ جَلَّ شَأْنُهُ يَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ أَنْ يَكُونَ مُسْتَعِدًّا لِهَذِهِ الْعِبَادَةِ الْجَلِيلَةِ بِتَطْهِيرِ جِسْمِهِ مِنْ كُلِّ مَا هُوَ قَذِرٌ مَعَ تَطْهِيرِ بَاطِنِهِ كَذَلِكَ لِأَنَّهُ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ الْمُصَلِّي إِلَّا إِذَا اسْتَجْمَعَتْ طَهَارَةَ كُلٍّ مِنَ الْبَدَنِ وَالثَّوْبِ الَّذِي يُصَلِّي بِهِ وَالْمَكَانِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ
الصَّلَاةِ فَقَالَ جَلَّ شَأْنُهُ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ الْآيَةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
الطَّهَارَةُ لُغَةً النَّظَافَةُ وَالْخُلُوصُ مِنَ الْأَوْسَاخِ وَالْأَدْنَاسِ حِسِّيَّةً كَانَتْ كَالنَّجَاسَاتِ أَوْ مَعْنَوِيَّةً كَالْمَعَاصِي
وَالطَّهَارَةُ فِي الشَّرْعِ هِيَ النَّظَافَةُ مِنَ النَّجَاسَاتِ حَقِيقِيَّةً كَانَتْ كَالْخَبَثِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ أَوْ فِي الْبَدَنِ أَوْ فِي الْمَكَانِ
أَوْ حُكْمِيَّةً وَتَكُونُ فِي الْبَدَنِ بِسَبَبِ الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ أَوِ الْأَكْبَرِ أَيْ مَا يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَوِ الْغُسْلَ
وَالطَّهَارَةُ تَكُونُ بِالْمَاءِ الطَّاهِرِ الَّذِي لَمْ تُخَالِطْهُ نَجَاسَةٌ أَوْ شَيْءٌ يُفْسِدُ صَلَاحِيَتَهُ لِلتَّطْهِيرِ
وَالْمَاءُ الطَّاهِرُ هُوَ مَاءُ الْأَمْطَارِ وَالْأَنْهَارِ وَالْآبَارِ وَالْعُيُونِ وَالْبِحَارِ وَمَا ذَابَ مِنَ الثُّلُوجِ
يَتَوَضَّأُ الْمُسْلِمُ لِيَتَمَكَّنَ مِنَ الْوُقُوفِ بَيْنَ يَدَيْ مَوْلَاهُ جَلَّ جَلَالُهُ وَهُوَ طَاهِرٌ لِيُؤَدِّيَ الصَّلَاةَ
كَمَا تَجِبُ طَهَارَةُ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلَّى بِهِ وَالْمَكَانُ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ وَالْوُضُوءُ يَكُونُ عَلَى النَّحْوِ الْآتِي
نِيَّةُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الشُّرُوعِ فِيهِ حَتَّى تَتَمَيَّزَ الْعِبَادَةُ عَنِ الْعَادَةِ مِثْلَ غَسْلِ الْأَعْضَاءِ لِمُجَرَّدِ التَّبَرُّدِ
النِّيَّةُ لُغَةً الْقَصْدُ بِالْقَلْبِ وَلَا عَلَاقَةَ لَهَا بِاللِّسَانِ فَلَا يَلْزَمُ التَّلَفُّظُ بِهَا وَفِي الشَّرْعِ هِيَ أَنْ يَنْوِيَ الْمُتَطَهِّرُ الْوُضُوءَ لِيَتَمَكَّنَ مِنْ فِعْلِ مَا مَنَعَهُ الْحَدَثُ
جَذَبَ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ مِنْ بَابِ ضَرَبَ يَضْرِبُ جَذْبًا وَانْجَذَبَ فَالْجَذْبُ ضِدُّ دَفْعِهِ عَنْهُ
غَسْلُ الْيَدَيْنِ مَعَ الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا وَيُبْدَأُ بِالْيَدِ الْيُمْنَى مَعَ تَخْلِيلِ الْأَصَابِعِ
مَسْحُ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَيَكْفِي مَسْحُ بَعْضِهِ وَالْمُرَادُ بِالْمَسْحِ إِمْرَارُ الْيَدِ الْمُبْتَلَّةِ بِالْمَاءِ عَلَى الرَّأْسِ وَمِنَ السُّنَّةِ رَدُّ الْمَسْحِ
مُتَابَعَةُ غَسْلِ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ الْمُبَيَّنَةِ حَسَبَ التَّرْتِيبِ الْمُتَقَدِّمِ فِي زَمَنٍ مُتَّصِلٍ مِنْ غَيْرِ انْقِطَاعٍ مَعَ الدَّلْكِ وَهُوَ مُرُورُ بَاطِنِ الْيَدِ عَلَى الْعُضْوِ الْمَغْسُولِ بَعْدَ صَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ
هَذَا وَيُنْقَضُ الْوُضُوءُ بِالْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَالرِّيحِ وَالنَّوْمِ الثَّقِيلِ وَالْإِغْمَاءِ وَالْجُنُونِ وَلَمْسِ أَحَدِ الْجِنْسَيْنِ جِسْمَ الْآخَرِ بِشَهْوَةٍ
الْإِنْزَالَ وَهُوَ خُرُوجُ الْمَنِيِّ بِلَذَّةٍ فِي نَوْمٍ أَوْ يَقَظَةٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ الْآيَةُ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا
ب النَّقَاءُ مِنْ دَمِ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
د وَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَدَخَلَ فِيهِ يَغْتَسِلُ لِمَا وَرَدَ فِي السُّنَّةِ أَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ عِنْدَمَا أَسْلَمَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ
وَمَنْ فَعَلَ وَاحِدَةً مِنْ هَذِهِ وَهُوَ جُنُبٌ أَسَاءَ الْأَدَبَ وَأَثِمَ هَذَا وَالْغُسْلُ يَكُونُ عَلَى النَّحْوِ الْآتِي
النِّيَّةُ عِنْدَ الشُّرُوعِ فِيهِ الْبَدْءُ بِغَسْلِ النَّجَاسَةِ ثُمَّ غَسْلُ الرَّأْسِ ثُمَّ يُعَمَّمُ الْجَسَدُ بِالْمَاءِ وَيُخَلَّلُ الشَّعْرُ مَعَ تَقْلِيلِ الْمَاءِ مَا أَمْكَنَ
التَّيَمُّمُ لُغَةً الْقَصْدُ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ
وَالصَّعِيدُ الطَّاهِرُ هُوَ الْأَرْضُ الطَّاهِرَةُ بِجَمِيعِ أَجْزَائِهَا كَالتُّرَابِ وَالطُّوبِ وَالْحَجَرِ
فَاقِدُ الْمَاءِ أَوِ الْعَاجِزُ عَنِ اسْتِعْمَالِهِ يَتَيَمَّمُ وَيَنْوِي بِالتَّيَمُّمِ الطَّهَارَةَ وَيَجُوزُ لَهُ مَسُّ الْمُصْحَفِ
وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ الْحَرَامِ وَهُوَ كَالْوُضُوءِ مِنْ حَيْثُ جَوَازُ الصَّلَاةِ بِهِ
فِي حَالِ عَجْزِهِ عَنِ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ لِمَرَضٍ أَوْ خَشْيَةِ تَأَخُّرِ شِفَائِهِ مِنَ الْمَرَضِ إِنِ اسْتَعْمَلَ الْمَاءَ أَوْ أَنَّهُ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ أَصْلًا
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ الْآيَةُ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا
مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
يَنْوِي الْمُسْلِمُ الطَّهَارَةَ بِالتَّيَمُّمِ لِيَجُوزَ لَهُ فِعْلُ مَا كَانَ مَمْنُوعًا عَلَيْهِ شَرْعًا لَوْ كَانَ غَيْرَ مُتَطَهِّرٍ وَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ ثُمَّ يَضَعُ كَفَّيْهِ عَلَى الصَّعِيدِ الطَّاهِرِ وَيَرْفَعُهُمَا وَيَنْفُضُ مَا تَعَلَّقَ بِهِمَا مِنْ تُرَابٍ نَفْضًا خَفِيفًا
ثُمَّ يَمْسَحُ يَدَيْهِ إِلَى الْكُوعَيْنِ مَعَ نَزْعِ الْخَاتَمِ وَالْمَسْحُ يَكُونُ لِظَاهِرِ الْيَدَيْنِ وَبَاطِنِهِمَا مَعَ تَخْلِيلِ الْأَصَابِعِ
ثُمَّ يَضَعُ يَدَيْهِ مَرَّةً ثَانِيَةً عَلَى الصَّعِيدِ الطَّاهِرِ لِيَمْسَحَ بِهِمَا مِنَ الْكُوعَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
ب وَجُودُ الْمَاءِ لِمَنْ عَدِمَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ فِي الصَّلَاةِ أَمَّا إِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ صَحَّتْ صَلَاتُهُ وَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ وَلَوْ وَجَدَ الْمَاءَ
فَرَضَ اللَّهُ جَلَّ شَأْنُهُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَالِغٍ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي أَوْقَاتٍ مَحْدُودَةٍ
وَأَوَّلُ مَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي رَجَبَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِسَنَةٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ
وَقَالَ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ الْآيَةُ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا
وَشَرَعَهَا اللَّهُ تَعَالَى لِتَكُونَ الصِّلَةَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ وَهِيَ أَعْظَمُ فُرُوضِ الْإِسْلَامِ بَعْدَ الشَّهَادَتَيْنِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
صَلَاةُ الظُّهْرِ وَهِيَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ الْمُصَلِّي فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً سِرًّا وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ الْفَاتِحَةَ فَقَطْ سِرًّا
وَوَقْتُهَا مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ أَيْ مَيْلِهَا عَنْ وَسَطِ السَّمَاءِ إِلَى أَنْ يَصِيرَ ظِلُّ الشَّيْءِ مِثْلَهُ فِي الْقَدْرِ وَالطُّولِ
صَلَاةُ الْعَصْرِ وَهِيَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ وَكَيْفِيَّتُهَا مِثْلُ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَوَقْتُهَا مِنْ نِهَايَةِ وَقْتِ الظُّهْرِ أَيْ مِنْ حِينِ الزِّيَادَةِ عَلَى مِثْلِ ظِلِّ الشَّيْءِ إِلَى قُبَيْلِ غُرُوبِ الشَّمْسِ
صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وَهِيَ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ الْمُصَلِّي فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً جَهْرًا وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ الْفَاتِحَةَ فَقَطْ سِرًّا
صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَهِيَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ الْمُصَلِّي فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً جَهْرًا وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ الْفَاتِحَةَ فَقَطْ سِرًّا
وَوَقْتُهَا مِنْ مَغِيبِ الشَّفَقِ الْأَحْمَرِ أَيْ بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِ الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ سَاعَةٍ وَرُبْعِ السَّاعَةِ إِلَى الثُّلُثِ الْأَوَّلِ مِنَ اللَّيْلِ وَيَمْتَدُّ إِلَى مَا قُبَيْلِ طُلُوعِ الْفَجْرِ الصَّادِقِ
كَنِسْيَانٍ وَنَوْمٍ وَغَفْلَةٍ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَهَا لِيَسْقُطَ عَنْهُ الْإِثْمُ
وَتُقْضَى الصَّلَاةُ عَلَى الصِّفَةِ الَّتِي فَاتَتْ عَلَيْهَا فَمَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةٌ فِي السَّفَرِ قَضَاهَا رَكْعَتَيْنِ وَلَوْ كَانَ قَضَاؤُهُ لَهَا فِي الْحَضَرِ وَمَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةٌ فِي الْحَضَرِ وَأَرَادَ قَضَاءَهَا فِي السَّفَرِ قَضَاهَا كَمَا فَاتَتْهُ فِي الْحَضَرِ وَيَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ السِّرِيَّةِ كَالظُّهْرِ وَالْعَصْرِ سِرًّا وَلَوْ قَضَاهَا لَيْلًا وَيَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ الْجَهْرِيَّةِ جَهْرًا وَلَوْ قَضَاهَا فِي النَّهَارِ
طَهَارَةُ جِسْمِ الْمُصَلِّي وَطَهَارَةُ ثِيَابِهِ وَمَكَانِهِ الَّذِي يَنْوِي الصَّلَاةَ فِيهِ وَذَلِكَ حَسَبَ التَّوْضِيحِ السَّابِقِ
سَتْرُ الْعَوْرَةِ وَهِيَ بِالنِّسْبَةِ لِلرَّجُلِ مِنْ فَوْقِ السُّرَّةِ إِلَى مَا تَحْتَ الرُّكْبَةِ وَبِالنِّسْبَةِ لِلْمَرْأَةِ جَمِيعُ جَسَدِهَا عَدَا وَجْهَهَا وَكَفَّيْهَا وَالظَّلَامُ لِلْمُصَلِّي قَدْ يُعْتَبَرُ سَاتِرًا لِلْعَوْرَةِ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُصَلِّي مَا يَسْتُرُ بِهِ عَوْرَتَهُ
اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ جِهَةِ الْكَعْبَةِ الْمُشَرَّفَةِ بِمَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ وَلَيْسَ مَقْصُودُ التَّوَجُّهِ فِي الصَّلَاةِ جِهَةَ الْكَعْبَةِ عِبَادَتَهَا وَإِنَّمَا الْمَقْصُودُ دَائِمًا بِالتَّوَجُّهِ وَالْعِبَادَةِ هُوَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ
وَيَجِبُ التَّحَرِّي وَالِاجْتِهَادُ فِي الْقِبْلَةِ وَلَيْسَ بِشَرْطٍ التَّوَجُّهُ لِعَيْنِ الْكَعْبَةِ يَقِينًا لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مُشَاهِدًا مُعَايِنًا لَهَا بَلْ يَكْفِي إِصَابَةُ جِهَةِ الْكَعْبَةِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ وَفِي نَفْسِ السُّورَةِ الْآيَةُ وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
كَمَا يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الْمُصَلِّي خَاشِعًا فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَضْحَكُ وَلَا يَعْبَثُ وَلَا يُكَلِّمُ غَيْرَهُ فَإِنْ فَعَلَ الْمُصَلِّي شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ
وَيُمْنَعُ شَرْعًا الْمُرُورُ أَمَامَ الْمُصَلِّي وَيَجُوزُ لِلْمُصَلِّي أَنْ يَدْفَعَ الْمَارَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لِيَمْنَعَهُ مِنَ الْمُرُورِ مِنْ أَمَامِهِ فَيَمُدَّ يَدَيْهِ لَافِتًا نَظَرَ الْمَارِّ إِلَى أَنَّهُ فِي صَلَاةٍ
يُرْوَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
سُنَنُ الصَّلَاةِ هِيَ الْأَقْوَالُ وَالْأَفْعَالُ الَّتِي فَعَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ وَوَصَلَتْ إِلَيْنَا بِطُرُقٍ صَحِيحَةٍ مَوْثُوقٍ بِهَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهَا اقْتِدَاءً بِنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ
قِرَاءَةُ السُّورَةِ أَوِ الْآيَةِ أَوِ الْآيَاتِ عَقِبَ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ مِنَ الصَّلَاةِ
الْقِرَاءَةُ جَهْرًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ وَفِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَفِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالْجَهْرُ أَدْنَاهُ أَنْ يُسْمِعَ الْقَارِئُ نَفْسَهُ وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلَا تَجْهَرُ فِي صَلَاتِهَا بَلْ تَقْرَأُ سِرًّا
الْقِرَاءَةُ سِرًّا فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَفِي الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ وَالرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ
كُلُّ تَكْبِيرَةٍ غَيْرَ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ أَمَّا تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ فَهِيَ فَرْضٌ وَرُكْنٌ
قُلْنَا فِي الْفَصْلِ السَّابِقِ إِنَّ مِنْ سُنَنِ الصَّلَاةِ قِرَاءَةَ التَّشَهُّدِ وَالتَّشَهُّدُ مَا يَقُولُهُ الْمُصَلِّي سِرًّا وَهُوَ جَالِسٌ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ السَّجْدَتَيْنِ وَصِيغَتُهُ كَمَا وَرَدَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ كَمَا يَلِي
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَكُونُ بَعْدَ قِرَاءَةِ التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ وَصِيغَتُهَا كَمَا وَرَدَتْ هِيَ كَمَا يَلِي
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
هَذِهِ إِحْدَى الصِّيَغِ الْمَأْثُورَةِ فِي التَّشَهُّدِ وَالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ فِي التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ مَعَ مُلَاحَظَةِ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا مَا كَانَ مَأْثُورًا
الْأَذَانُ لُغَةً الْإِعْلَامُ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْحَجِّ الْآيَةُ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ
وَشَرْعًا أَلْفَاظٌ مَخْصُوصَةٌ يُعْلَمُ بِهَا وَقْتُ الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ وَهُوَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ فِي حَقِّ الرِّجَالِ لِكُلِّ مَسْجِدٍ لِلصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ الْمَفْرُوضَةِ وَالْجُمُعَةِ
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ
أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
الْإِقَامَةُ هِيَ الْأَلْفَاظُ الَّتِي يَقُولُهَا مُرِيدُ الصَّلَاةِ قَبْلَ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ فِي الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ إِذَا كَانَ يُصَلِّي وَحْدَهُ
أَوْ يَقُولُهَا أَحَدُ الْمَأْمُومِينَ لِتَنْبِيهِ الْحَاضِرِينَ لِلْوُقُوفِ صُفُوفًا مَعَ الْإِمَامِ فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ
وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَتَوَلَّى الْإِقَامَةَ فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ مَنْ قَامَ بِالْأَذَانِ وَصِيغَةُ الْإِقَامَةِ هِيَ
اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً وَاحِدَةً غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
فَضْلُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ كَبِيرٌ وَأَجْرُهَا عَظِيمٌ فِي السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ أَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
وَيُشْتَرَطُ فِي الْإِمَامِ أَنْ يَكُونَ ذَكَرًا عَالِمًا بِمَا لَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ إِلَّا بِهِ بَالِغًا فَلَا تَصِحُّ إِمَامَةُ الصَّبِيِّ فِي الْفَرْضِ وَتَصِحُّ إِمَامَتُهُ فِي النَّفْلِ وَتَصِحُّ إِمَامَةُ الْمَرْأَةِ لِلنِّسَاءِ وَتَقِفُ وَسَطَهُنَّ أَيْ يَصِحُّ أَنْ تَكُونَ الْمَرْأَةُ إِمَامًا فِي صَلَاةِ النَّفْلِ كَالتَّرَاوِيحِ أَوِ الْفَرْضِ لَكِنْ لِمِثْلِهَا مِنَ النِّسَاءِ بَلْ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ يَرَى أَنَّ إِمَامَةَ الْمَرْأَةِ لِلنِّسَاءِ أَمْرٌ مُسْتَحَبٌّ فَيُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَعَطَاءَ أَنَّ الْمَرْأَةَ تَؤُمُّ النِّسَاءَ
وَيُرْوَى أَيْضًا عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لَهَا أَنْ تَؤُمَّ نِسَاءَ دَارِهَا
كَمَا تَصِحُّ إِمَامَةُ الْمُتَيَمِّمِ وَإِمَامَةُ الْمُسَافِرِ غَيْرَ أَنَّ الْمُقِيمَ يُتِمُّ صَلَاتَهُ بَعْدَ سَلَامِ إِمَامَةِ الْمُسَافِرِ وَإِنْ صَلَّى مُسَافِرٌ خَلْفَ مُقِيمٍ أَتَمَّ الْمُسَافِرُ صَلَاتَهُ مَعَهُ وَلَا يَقْصِرُهَا
وَيَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِ أَنْ يُعِيدَ تَكْبِيرَةَ الْإِحْرَامِ إِنْ كَبَّرَ قَبْلَ الْإِمَامِ وَإِلَّا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ وَكَذَا تَبْطُلُ صَلَاةُ الْمَأْمُومِ إِنْ سَلَّمَ قَبْلَ إِمَامِهِ لِأَنَّ الْمَأْمُومَ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُتَابِعَ إِمَامَهُ وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْبِقَهُ فِي فِعْلِ شَيْءٍ مِنْ أَفْعَالِ الصَّلَاةِ
وَمَنْ سَهَا فِي صَلَاتِهِ فَزَادَ رَكْعَةً أَوْ سَجْدَةً أَوْ نَحْوِهِمَا فَهَذَا الْمُصَلِّي يَسْجُدُ بَعْدَ تَمَامِ صَلَاتِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ وَمَنْ تَرَكَ سُنَّةً مُؤَكَّدَةً مِنْ سُنَنِ الصَّلَاةِ كَقِرَاءَةِ السُّورَةِ أَوْ تَرْكِ التَّشَهُّدِ الْوَسَطِ فِي الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَّةِ فَإِنَّهُ يَسْجُدُ قَبْلَ السَّلَامِ سَجْدَتَيْنِ وَيَجُوزُ لِمَنْ خَافَ التَّشْوِيشَ أَيَسْجُدُ قَبْلَ السَّلَامِ أَوْ بَعْدَهُ أَنْ يَسْجُدَ بَعْدَ السَّلَامِ
الْقَصْرُ هُوَ اخْتِصَارُ الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَّةِ إِلَى رَكْعَتَيْنِ كَمَا فَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْفَارِهِ
قَالَ ابْنُ عَمَرَ صَحِبْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لَا يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ كَذَلِكَ
قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي سُورَةِ النِّسَاءِ الْآيَةُ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا وَالصَّلَاةُ الَّتِي تُقْصَرُ هِيَ الصَّلَاةُ الرُّبَاعِيَّةُ الظُّهْرُ الْعَصْرُ الْعِشَاءُ فَتُصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ بِفَاتِحَةٍ وَسُورَةٍ
وَشُرِعَ قَصْرُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ لِدَفْعِ الْمَشَقَّةِ وَالْحَرَجِ مِمَّا يَحْصُلُ لِلْمُسَافِرِ فِي أَثْنَاءِ سَفَرِهِ فَرَخَّصَ اللَّهُ لَهُ قَصْرَ الصَّلَاةِ تَيْسِيرًا عَلَيْهِ وَتَرْغِيبًا وَتَحْبِيبًا لَهُ فِي أَدَاءِ فَرِيضَةِ الصَّلَاةِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا
وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا الْمَرْأَةَ وَالصَّبِيَّ وَالْمَجْنُونَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْجُمُعَةِ الْآيَةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ فَأَمَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِالسَّعْيِ إِلَيْهَا وَالسَّعْيُ هُوَ الذَّهَابُ وَشُرِعَتْ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ لِجَمْعِ الْمُكَلَّفِينَ الْقَادِرِينَ عَلَى تَحَمُّلِ الْمَسْؤُولِيَّاتِ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ أَوِ الْقَرْيَةِ أَنْ يَلْتَقُوا كُلَّ أُسْبُوعٍ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ لِيَسْمَعُوا مِنَ الْكَلَامِ مَا يَحْمِلُهُمْ وَيُسَاعِدُهُمْ عَلَى الْقِيَامِ بِأَدَاءِ وَاجِبَاتِهِمْ فِي نَشَاطٍ وَحَزْمٍ وَثِقَةٍ فِي النَّفْسِ وَرَغْبَةٍ فِي الْعَمَلِ
الْخُطْبَةُ فَلَا تَصِحُّ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ بِدُونِ خُطْبَةٍ فِيهَا إِذْ مَا شُرِعَتْ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ إِلَّا مِنْ أَجْلِ الْخُطْبَةِ
وَيُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ أَذَانَهُ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ ثُمَّ يَقِفُ الْإِمَامُ فَيَخْطُبُ النَّاسَ خُطْبَةً يَفْتَتِحُهَا بِحَمْدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ وَالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ثُمَّ يَعِظُ النَّاسَ وَيُذَكِّرُهُمْ وَيُرْشِدُهُمْ إِلَى مَا فِيهِ خَيْرُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
ثُمَّ يَجْلِسُ الْإِمَامُ جِلْسَةً خَفِيفَةً وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ يَقِفُ لِيَسْتَأْنِفَ خُطْبَتَهُ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ وَيَعِظُ النَّاسَ وَيَدْعُو لَهُمْ
فَإِذَا فَرَغَ مِنْ خُطْبَتِهِ نَزَلَ وَأَقَامَ الْمُؤَذِّنُ لِلصَّلَاةِ صَلَّى الْإِمَامُ بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً وَيَجْهَرُ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ
وَمَنْ أَدْرَكَ مَعَ الْإِمَامِ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَقَدْ أَدْرَكَ صَلَاةَ الْجُمُعَةِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَدْرَكَ فِي الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
الصَّلَاةُ عَلَى الْمَيِّتِ غَيْرَ الشَّهِيدِ فَرْضُ كِفَايَةٍ عَلَى الْأَحْيَاءِ بِالْإِجْمَاعِ كَالتَّجْهِيزِ وَالْغُسْلِ وَالتَّكْفِينِ وَالدَّفْنِ إِذَا فَعَلَهَا الْبَعْضُ وَلَوْ وَاحِدًا سَقَطَ الْإِثْمُ عَنِ الْبَاقِينَ وَهِيَ مِنْ خَصَائِصِ هَذِهِ الْأُمَّةِ
وَيُشْتَرَطُ فِيهَا مَا يُشْتَرَطُ لِصِحَّةِ الصَّلَاةِ مِنْ حَيْثُ الطَّهَارَةُ وَاسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ
وَيَقِفُ الْإِمَامُ عِنْدَ وَسَطِ الرَّجُلِ وَعِنْدَ مَنْكِبَيِ الْمَرْأَةِ وَلَوْ وَقَفَ بِحِذَاءِ الصَّدْرِ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ لَا حَرَجَ
السُّنَنُ الْمُؤَكَّدَةُ مِنَ الصَّلَوَاتِ هِيَ الَّتِي أَظْهَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّاهَا فِي جَمَاعَةٍ وَوَاظَبَ عَلَيْهَا وَهِيَ
صَلَاةُ الْوَتْرِ وَهِيَ رَكْعَةٌ وَاحِدَةٌ بَعْدَ صَلَاةِ الشَّفْعِ وَالشَّفْعُ رَكْعَتَانِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ
صَلَاةُ الْعِيدَيْنِ الْفِطْرُ وَالْأَضْحَى وَهِيَ رَكْعَتَانِ يُكَبِّرُ الْإِمَامُ فِي الْأُولَى بَعْدَ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ سِتَّ تَكْبِيرَاتٍ وَيُكَبِّرُ فِي الثَّانِيَةِ بَعْدَ تَكْبِيرَةِ الْقِيَامِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً جَهْرًا وَتَعْقُبُ الرَّكْعَتَيْنِ خُطْبَةٌ مُنَاسِبَةٌ لِلْمَقَامِ مِنَ الْإِمَامِ كَخُطْبَةِ الْجُمُعَةِ وَالْأَفْضَلُ إِقَامَتُهَا فِي السَّاحَاتِ
وَهِيَ رَكْعَتَانِ عَقِبَهُمَا يَعِظُ الْإِمَامُ النَّاسَ وَيُذَكِّرُهُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا
تُخْسَفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ أَوْ لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوا وَتَصَدَّقُوا وَصَلُّوا
صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ وَهِيَ رَكْعَتَانِ يَقْرَأُ الْإِمَامُ فِيهِمَا الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً جَهْرًا ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَيَخْطُبُ خُطْبَةً يُكْثِرُ فِيهَا مِنَ الِاسْتِغْفَارِ وَالدُّعَاءِ وَتُصَلَّى فِي الْمُصَلَّى وَشُرِعَتْ صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ إِذَا حُبِسَ الْمَطَرُ أَوْ تَخَلَّفَ النَّهْرُ
صَلَاةُ الْخَوْفِ مَشْرُوعَةٌ وَهِيَ ثَابِتَةٌ بِالْقُرْآنِ الْكَرِيمِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ النِّسَاءِ الْآيَةُ وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا
اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْجَيْشِ أَنْ يُصَلُّوا بِإِمَامَيْنِ كُلُّ طَائِفَةٍ بِإِمَامٍ أَوْ أَنْ يُصَلُّوا فُرَادَى رُكْبَانًا وَرَاجِلِينَ فِي مَوَاقِعِهِمْ وَخَنَادِقِهِمْ يُومِئُونَ إِيمَاءً بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ إِلَى أَيِّ جِهَةٍ شَاؤُوا إِلَى الْقِبْلَةِ أَوْ إِلَى غَيْرِهَا
يَبْتَدِئُونَ تَكْبِيرَةَ الْإِحْرَامِ إِلَى الْقِبْلَةِ إِنْ قَدَرُوا أَوْ إِلَى غَيْرِهَا لِأَنَّ هَذِهِ صَلَاةٌ لِلضَّرُورَةِ تَسْقُطُ بِهَا الْأَرْكَانُ
وَصَلَاةُ الْخَوْفِ جَمَاعَةً لِكُلِّ الْجُنُودِ بِإِمَامٍ وَاحِدٍ تَجُوزُ عَلَى أَيِّ صِفَةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ كَانَ يَفْعَلُ مَا هُوَ أَحْوَطُ لِلصَّلَاةِ وَأَبْلَغُ فِي الْحِرَاسَةِ
فَبَعْدَ الْوُضُوءِ تَقِفُ فِي مَكَانٍ طَاهِرٍ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ وَتَرْفَعُ يَدَيْكَ حَذْوَ مِنْكَبَيْكَ وَتَنْوِي بِقَلْبِكَ صَلَاةَ الصُّبْحِ وَتَقُولُ وَأَنْتَ وَاقِفٌ
بَعْدَ الِانْتِهَاءِ مِنْ قِرَاءَةِ التَّشَهُّدِ تَلْتَفِتُ إِلَى الْيَمِينِ وَتَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَتَلْتَفِتُ إِلَى الشِّمَالِ وَتَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
تَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً أَوْ آيَةً أَوْ آيَاتٍ وَالْقِرَاءَةُ فِي هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ سِرًّا
ثُمَّ بَعْدَ السَّجْدَتَيْنِ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ تَجْلِسُ لِتَقْرَأَ التَّشَهُّدَ مِنْ قَوْلِكَ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ إِلَى قَوْلِكَ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
ثُمَّ تَقِفُ وَتُكَبِّرُ لِتَأْتِيَ بِالرَّكْعَتَيْنِ الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ الْفَاتِحَةَ فَقَطْ سِرًّا
ثُمَّ بَعْدَ السَّجْدَتَيْنِ مِنَ الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ تَجْلِسُ لِتَقْرَأَ التَّشَهُّدَ مَرَّةً ثَانِيَةً مِنْ قَوْلِكَ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ إِلَى قَوْلِكَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ثُمَّ تُسَلِّمُ
وَبِذَلِكَ تَنْتَهِي صَلَاةُ الظُّهْرِ أَوْ صَلَاةُ الْعَصْرِ وَمِثْلُهُمَا صَلَاةُ الْعِشَاءِ غَيْرَ أَنَّ الْقِرَاءَةَ فِيهَا تَكُونُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ جَهْرًا وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ سِرًّا
وَأَمَّا صَلَاةُ الْمَغْرِبِ فَهِيَ مِنْ ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً جَهْرًا ثُمَّ بَعْدَ السَّجْدَتَيْنِ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ تَجْلِسُ لِتَقْرَأَ التَّشَهُّدَ ثُمَّ تَقِفُ وَتُكَبِّرُ لِتَأْتِيَ بِالرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ وَالْأَخِيرَةِ وَتَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ فَقَطْ سِرًّا ثُمَّ بَعْدَ السَّجْدَتَيْنِ تَجْلِسُ لِتَقْرَأَ التَّشَهُّدَ كَمَا تَقَدَّمَ