alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَمَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ لَا تَرِثُ مَبْتُوتَةٌ فَمَسْبُوقٌ بِالْإِجْمَاعِ السُّكُوتِيِّ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ وَلِأَنَّهُ قَصَدَ قَصْدًا فَاسِدًا فِي الْمِيرَاثِ فَعُورِضَ بِنَقِيضِ قَصْدِهِ كَالْقَاتِلِ الْقَاصِدِ اسْتِعْجَالَ الْمِيرَاثِ يُعَاقَبُ بِحِرْمَانِهِ وَكَمَرَضِ الْمَوْتِ الْمَخُوفِ مَا أُلْحِقَ بِهِ كَمَنْ قُدِّمَ لِلْقَتْلِ أَوْ حُبِسَ لَهُ وَنَحْوِهِ مِمَّا تَقَدَّمَ فِي عَطِيَّةِ الْمَرِيضِ كَمَا أَشَارَ إلَيْهِ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ
وَ يَثْبُتُ الْإِرْثُ لَهُ أَيْ الزَّوْجِ مِنْ زَوْجَتِهِ فَقَطْ أَيْ دُونَهَا إنْ فَعَلَتْ بِمَرَضِ مَوْتِهَا الْمَخُوفِ مَا يَفْسَخُ نِكَاحَهَا بِأَنْ تُرْضِعَ امْرَأَةٌ ضَرَّتَهَا الصَّغِيرَةَ أَوْ تُرْضِعَ زَوْجَهَا الصَّغِيرَ فِي الْحَوْلَيْنِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ أَوْ اسْتَدْخَلَتْ ذَكَرَ ابْنِ زَوْجِهَا أَوْ ذَكَرَ أَبِيهِ وَهُوَ نَائِمٌ وَلَوْ كَانَ فِعْلُهَا مَا يَفْسَخُ نِكَاحَهَا بِرِدَّةٍ حَصَلَتْ مِنْهَا فِي مَرَضِ مَوْتِهَا الْمَخُوفِ فَيَثْبُتُ مِيرَاثُ زَوْجِهَا مِنْهَا مَا دَامَتْ مُعْتَدَّةً عَلَى الْأَشْهَرِ
قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَهُوَ ظَاهِرُ صَنِيعِ الْمُنْتَهَى لَكِنَّهُ أَسْقَطَ أَوْ ارْتَدَّتْ فَلَوْ أَشَارَ الْمُصَنِّفُ إلَى خِلَافِهِ فِيمَا يُوهِمُ لَكَانَ مُصِيبًا وَإِنَّمَا ثَبَتَ الْمِيرَاثُ مِنْهَا لِأَنَّهَا أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ فَلَمْ يُسْقِطْ فِعْلُهَا مِيرَاثَ الْآخَرِ كَالزَّوْجِ أَوْ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَلَا يَسْقُطُ مِيرَاثُهُ مِنْهَا عَلَى مَا مَشَى عَلَيْهِ فِي الْإِقْنَاعِ كَمَا لَوْ كَانَ هُوَ الْمُطَلَّقُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَ الْمُقْنِعِ وَ الشَّرْحِ لِفِرَارِهَا مِنْ مِيرَاثِ زَوْجِهَا فَعُوقِبَتْ بِضِدِّ قَصْدِهَا وَمَحِلُّ عَدَمِ سُقُوطِ مِيرَاثِ زَوْجِهَا بِفَسْخِهَا النِّكَاحَ إنْ اتَّهَمَتْ فِي فِعْلِهَا فِي مَرَضِ مَوْتِهَا مَا يَفْسَخُ النِّكَاحَ بِقَصْدِ حِرْمَانِهِ الْمِيرَاثَ وَإِلَّا تَكُنْ مُتَّهَمَةً بِقَصْدِ حِرْمَانِهِ الْإِرْثَ بِأَنْ دَبَّ زَوْجُهَا الصَّغِيرُ أَوْ ضَرَّتُهَا الصَّغِيرَةُ فَارْتَضَعَ مِنْهَا وَهِيَ نَائِمَةٌ سَقَطَ مِيرَاثُهُ مِنْهَا لَوْ مَاتَتْ قَبْلَهُ كَفَسْخِ مُعْتَقَةٍ تَحْتَ عَبْدٍ فَعَتَقَ ثُمَّ مَاتَتْ لِأَنَّ فَسْخَ النِّكَاحِ لِدَفْعِ الضَّرَرِ لَا لِلْفِرَارِ
أَوْ فَعَلَتْ مَجْنُونَةٌ مَا يَفْسَخُ نِكَاحَهَا فَلَا إرْثَ لِأَنَّهَا لَا قَصْدَ لَهَا وَيَقْطَعُهُ أَيْ التَّوَارُثَ بَيْنَهُمَا أَيْ الزَّوْجَيْنِ إبَانَتُهَا فِي غَيْرِ مَرَضِ الْمَوْتِ الْمَخُوفِ بِأَنْ أَبَانَهَا فِي الصِّحَّةِ أَوْ فِي
مَرَضِ الْمَوْتِ غَيْرِ الْمَخُوفِ أَوْ فِيهِ أَيْ مَرَضِ الْمَوْتِ الْمَخُوفِ بِلَا تُهْمَةٍ بِأَنْ سَأَلَتْهُ الْخُلْعَ فَأَجَابَهَا إلَيْهِ وَمِثْلُهُ الطَّلَاقُ عَلَى عِوَضٍ أَوْ قَبْلَ الدُّخُولِ إلَيْهِ فَيَنْقَطِعُ التَّوَارُثُ لِأَنَّ فِعْلَهُ ذَلِكَ كَطَلَاقِ الصَّحِيحِ لَا إنْ سَأَلَ الزَّوْجَ أَجْنَبِيٌّ الْخُلْعَ فَفَعَلَ فَلَا يَنْقَطِعُ مِيرَاثُهَا لِأَنَّهَا لَا صُنْعَ لَهَا فِيهِ فَهُوَ كَطَلَاقِهَا مِنْ غَيْرِ سُؤَالِهَا أَوْ سَأَلَتْهُ الطَّلَاقَ الثَّلَاثَ فَأَجَابَهَا إلَيْهِ فَلَا تَرِثُهُ لِأَنَّهُ لَا فِرَارَ مِنْهُ أَوْ سَأَلَتْهُ الطَّلَاقَ مُطْلَقًا فَثَلَّثَهُ
وَ كَذَا يَنْقَطِعُ التَّوَارُثُ بِقَتْلِ أَحَدِهِمَا أَيْ الزَّوْجَيْنِ الْآخَرَ أَوْ عَلَّقَهَا أَيْ الثَّلَاثَ عَلَى فِعْلٍ لَهَا مِنْهُ بُدٌّ كَكَلَامِ أَبَوَيْهَا لِأَنَّهَا تَسْتَغْنِي عَنْهُ وَكَخُرُوجِهَا مِنْ دَارِهِ فَفَعَلَتْهُ عَالِمَةً بِهِ أَيْ التَّعْلِيقِ لِانْتِفَاءِ التُّهْمَةِ مِنْهُ فَإِنْ جَهِلَتْ التَّعْلِيقَ وَرِثَتْ لِأَنَّهَا مَعْذُورَةٌ أَوْ عَلَّقَ بَيْنُونَتَهَا فِي صِحَّتِهِ عَلَى وُجُودِ شَيْءٍ مِنْ غَيْرِ فِعْلِهِ كَكُسُوفِ الشَّمْسِ أَوْ قُدُومِ زَيْدٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَوُجِدَ الْمُعَلَّقُ عَلَيْهِ فِي مَرَضِهِ لِعَدَمِ التُّهْمَةِ
وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ يَنْقَطِعُ التَّوَارُثُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ حَيْثُ لَا حِيلَةَ وَلَا مُوَاطَأَةَ بَيْنَ الْمُعَلَّقِ وَغَيْرِهِ فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا مُوَاطَأَةٌ عَلَى إيقَاعِ الْمُعَلَّقِ عَلَيْهِ بِأَنْ تَوَاطَأَ الزَّوْجُ مَعَ أَجْنَبِيٍّ أَنِّي أُعَلِّقُ طَلَاقَ زَوْجَتِي عَلَى فِعْلِك الشَّيْءَ الْفُلَانِيَّ فَإِذَا أَنَا مَرِضْت مَرَضًا مَخُوفَا فَافْعَلْهُ لِتَبِينَ فَلَا تَرِثَ مِنِّي فَفَعَلَ فَلَا يَنْقَطِعُ التَّوَارُثُ لِعَدَمِ الْمَانِعِ
أَوْ كَانَتْ الْمُبَانَةُ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ الْمَخُوفِ لَا تَرِثُ حِينَ طَلَاقِهِ لِمَانِعٍ مِنْ رَقِّ أَوْ اخْتِلَافِ دِينٍ كَأَمَةٍ وَذِمِّيَّةٍ طَلَّقَهَا
مُسْلِمٌ وَلَوْ عَتَقَتْ الْأَمَةُ وَأَسْلَمَتْ الذِّمِّيَّةُ قَبْلَ مَوْتِهِ فَلَا تَرِثُ لِأَنَّهُ حِينَ الطَّلَاقِ لَمْ يَكُنْ فَارًّا أَوْ فَسَخَتْ مَرِيضَةٌ لِعُنَّتِهِ أَيْ زَوْجَهَا بِأَنْ أَجَلَّ سَنَةً وَلَمْ يُصِبْهَا فَاخْتَارَتْ فُرْقَتَهُ لَدَى حَاكِمٍ فِي مَرَضِهَا وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا فَلَا تَوَارُثَ لِانْقِطَاعِ الزَّوْجِيَّةِ عَلَى وَجْهٍ لَا فِرَارَ فِيهِ
وَمَنْ أَكْرَهَ وَهُوَ عَاقِلٌ وَلَوْ صَبِيًّا وَارِثٌ مِنْ زَوْجِ الْمُكْرَهَة وَلَوْ نَقَصَ إرْثُهُ بِوُجُودِ مُزَاحِمٍ بِأَنْ وُجِدَ لِلْمَرِيضِ ابْنٌ آخَرَ أَوْ انْقَطَعَ إرْثُهُ بِفِعْلِهِ مَا يَقْطَعُهُ كَمَا لَوْ ارْتَدَّ امْرَأَةَ مَفْعُولُ أَكْرَهَ أَبِيهِ أَوْ أَكْرَهَ امْرَأَةَ جَدِّهِ فِي مَرَضِهِ أَيْ مَرَضِ الْجَدِّ أَوْ الْأَبِ وَكَذَا امْرَأَةُ ابْنِهِ وَابْنِ ابْنِهِ عَلَى مَا يَفْسَخُ نِكَاحَهَا كَوَطْئِهَا لَمْ يَقْطَعْ ذَلِكَ إرْثَهَا لِأَنَّهُ فَسْخٌ حَصَلَ فِي مَرَضِ الزَّوْجِ بِغَيْرِ اخْتِيَارِ الزَّوْجَةِ فَلَمْ يَقْطَعْ إرْثَهَا أَشْبَهَ مَا لَوْ أَبَانَهَا الزَّوْجُ إلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ أَيْ الزَّوْجِ امْرَأَةٌ تَرِثُهُ سِوَاهَا فَيَنْقَطِعُ إرْثُ مَنْ انْفَسَخَ نِكَاحُهَا لِانْتِفَاءِ التُّهْمَةِ إذَنْ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَوَفَّرْ عَلَى الْمُكْرِهِ لَهَا بِفَسْخِ النِّكَاحِ شَيْءٌ مِنْ الْإِرْثِ أَوْ كَانَ لَمْ يُتَّهَمْ فِيهِ أَيْ فِي قَصْدِ حِرْمَانِهَا حَالَ الْإِكْرَاهِ لَهَا عَلَى الْوَطْءِ كَمَحْجُوبٍ غَيْرِ وَارِثٍ إذْ ذَاكَ كَلِكَوْنِهِ ابْنَ ابْنٍ مَعَ وُجُودِ ابْنٍ أَوْ رَقِيقًا مُبَايِنًا لِدِينِ زَوْجِهَا وَإِنْ طَاوَعَتْ امْرَأَةٌ الْأَبَ أَوْ الْجَدَّ عَلَى وَطْءٍ يَفْسَخُ نِكَاحَهَا لَمْ تَرِثْ لِأَنَّهَا شَارَكَتْهُ فِيمَا يَنْفَسِخُ بِهِ النِّكَاحُ كَمَا لَوْ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الْبَيْنُونَةَ وَكَذَا لَوْ كَانَ الْمُكْرِهُ لَهَا زَائِلَ الْعَقْلِ حِينَ الْإِكْرَاهِ انْقَطَعَ إرْثُهَا لِأَنَّهُ لَا قَصْدَ لَهُ صَحِيحٌ وَكَذَا حُكْمُ وَطْءِ مَرِيضٍ أُمَّ زَوْجَتِهِ أَوْ جَدَّتَهَا لَكِنْ لَا أَثَرَ هُنَا لِمُطَاوَعَةِ الْمَوْطُوءَةِ لِأَنَّهُ لَا فِعْلَ لِلزَّوْجَةِ فِيهِ يَسْقُطُ بِهِ مِيرَاثُهَا وَيَشْمَلُ الْعَاقِلَ الْبَالِغَ وَغَيْرَهُ
وَتَرِثُ مَنْ تَزَوَّجَهَا مَرِيضٌ مُضَارَّةً لِوَرَثَتِهِ أَوْ بَعْضِهِمْ لِنَقْصِ إرْثِ غَيْرِهَا لِأَنَّ لَهُ أَنْ يُوصِيَ بِثُلُثِ مَالِهِ وَكَذَا لَوْ تَزَوَّجَتْ مَرِيضَةٌ مُضَارَّةَ لِوَرَثَتِهَا فَيَرِثُ مِنْهَا زَوْجُهَا
وَمَنْ جَحَدَ إبَانَةَ امْرَأَةٍ ادَّعَتْهَا عَلَيْهِ إبَانَةً تَقْطَعُ التَّوَارُثَ ثُمَّ مَاتَ لَمْ تَرِثْهُ الْمُدَّعِيَةُ لِلْإِبَانَةِ إنْ دَامَتْ عَلَى قَوْلِهَا أَنْ أَبَانَهَا لَا مَوْتُهُ لِإِقْرَارِهَا أَنَّهَا مُقِيمَةٌ تَحْتَهُ بِغَيْرِ نِكَاحٍ فَإِنْ أَكْذَبَتْ نَفْسَهَا قَبْلَ مَوْتِهِ وَرِثَتْهُ لِتَصَادُقِهِمَا عَلَى بَقَاءِ النِّكَاحِ وَلَا أَثَرَ لِتَكْذِيبِ نَفْسِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ لِأَنَّهَا مُتَّهَمَةٌ فِيهِ إذَنْ وَفِيهِ رُجُوعٌ عَنْ إقْرَارٍ لِبَاقِي الْوَرَثَةِ
وَمَنْ خَلَّفَ زَوْجَاتٍ نِكَاحُ بَعْضِهِنَّ فَاسِدٌ أَوْ نِكَاحُ إحْدَاهُنَّ بَائِنٌ أَيْ مُنْقَطِعٌ قَطْعًا يَمْنَعُ الْمِيرَاثَ عَلَى مَا تَقَدَّمَ تَفْصِيلُهُ وَجُهِلَ الْحَالُ بِأَنْ لَمْ يُعْلَمْ عَيْنُ مَنْ نِكَاحُهَا صَحِيحٌ وَلَمْ يَنْقَطِعْ بِمَا يَمْنَعُ الْإِرْثَ أُخْرِجَ مَنْ لَا يَرِثُ مِنْهُنَّ بِقُرْعَةٍ وَالْمِيرَاثُ لِلْبَاقِي نَصَّ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ إزَالَةُ مِلْكِهِ عَنْ آدَمِيٍّ فَتُسْتَعْمَلُ فِيهِ الْقُرْعَةُ عِنْدَ الِاشْتِبَاهِ كَالْعِتْقِ وَإِنْ طَلَّقَ وَاحِدَةً مِنْ زَوْجَتَيْنِ مَدْخُولٍ بِهِمَا غَيْرِ مُعَيَّنَةٍ فِي صِحَّتِهِ ثُمَّ قَالَ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ الْمَخُوفِ أَرَدْت فُلَانَةَ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ فَفِي الْمُغْنِي لَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهُ لِأَنَّ الْإِقْرَارَ بِالطَّلَاقِ فِي الْمَرَضِ كَالطَّلَاقِ فِيهِ فَإِنْ كَانَ لِلْمَرِيضِ امْرَأَةٌ أُخْرَى سِوَى هَاتَيْنِ فَلَهَا نِصْفُ الْمِيرَاثِ وَلِلِاثْنَتَيْنِ نِصْفُهُ
وَإِنْ طَلَّقَ مُتَّهَمٌ بِقَصْدِ حِرْمَانِ إرْثِهِ أَرْبَعًا كُنَّ مَعَهُ وَانْقَضَتْ عِدَّتُهُنَّ وَتَزَوَّجَ أَرْبَعًا سِوَاهُنَّ وَرِثَ الثَّمَانُ الْأَرْبَعُ الْمُطَلَّقَاتُ وَالْأَرْبَعُ الْمَنْكُوحَاتُ بِشَرْطِهِ وَهُوَ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ الْمُطَلَّقَاتُ أَوْ يَرْتَدِدْنَ لِأَنَّ طَلَاقَهُنَّ لَمْ يُسْقِطْ مِيرَاثَهُنَّ كَمَا تَقَدَّمَ فَيُشَارِكْنَ الزَّوْجَاتِ فَلَوْ كُنَّ أَيْ الْمُطَلَّقَاتُ وَاحِدَةً فَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَتَزَوَّجَ أَرْبَعًا سِوَاهَا ثُمَّ وَرِثَ الْخَمْسُ مِنْهُ عَلَى السَّوَاءِ لِأَنَّ الْمُطَلَّقَةَ لِلْفِرَارِ وَارِثَةٌ بِالزَّوْجِيَّةِ فَكَانَتْ أُسْوَةَ مَنْ سِوَاهَا
تَتِمَّةٌ لَوْ قَتَلَ الزَّوْجُ الْمَرِيضُ مَرَضَ الْمَوْتِ الْمَخُوفَ زَوْجَتَهُ ثُمَّ مَاتَ لَمْ تَرِثْهُ لِخُرُوجِهَا مِنْ حَيِّزِ التَّمَلُّكِ وَالتَّمْلِيكِ
ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ أَقَرَّ أَنَّهُ قَتَلَهَا مِنْ أَجْلِ أَنْ لَا تَرِثَهُ خِلَافًا لِاتِّجَاهِ صَاحِبِ الْفُرُوعِ
الْإِقْرَارُ بِمُشَارِكٍ فِي الْمِيرَاثِ أَيْ بَيَانِ طَرِيقِ الْعَمَلِ فِي تَصْحِيحِ الْمَسْأَلَةِ إذَا أَقَرَّ بَعْضُ الْوَرَثَةِ دُونَ بَعْضٍ وَأَمَّا إذَا كَانَ الْإِقْرَارُ مِنْ جَمِيعِهِمْ فَلَا يُحْتَاجُ إلَى عَمَلٍ سِوَى مَا تَقَدَّمَ وَبَيَانِ نَفْسِ الْإِقْرَارِ بِوَارِثٍ وَشُرُوطِهِ فَهُوَ وَإِنْ عُلِمَ مِمَّا هُنَا إجْمَالًا لَكِنَّهُ يَأْتِي فِي آخِرِ الْكِتَابِ بِأَوْسَعَ مِمَّا هُنَا إذَا أَقَرَّ كُلُّ الْوَرَثَةِ وَهُمْ مُكَلَّفُونَ لِأَنَّ إقْرَارَ غَيْرِ مُكَلَّفٍ لَا يُعَوَّلُ عَلَيْهِ شَرْعًا وَلَوْ أَنَّهُمْ أَيْ الْمُنْحَصِرَ فِيهِمْ الْإِرْثُ لَوْ لَمْ يُقِرُّوا بِمَا أَقَرُّوا بِهِ لَيْسُوا بِعَدَدٍ بَلْ كَانُوا وَاحِدًا وَالْوَاحِدُ بِنْتٌ لِإِرْثِهَا بِفَرْضٍ وَرَدٍّ أَوْ كَانُوا لَيْسُوا أَهْلًا لِلشَّهَادَةِ بِ وَارِثٍ مُشَارِكٍ لِمَنْ أُقِرَّ فِي الْمِيرَاثِ كَابْنٍ لِلْمَيِّتِ يُقِرُّ بِابْنٍ آخَرَ أَوْ يُقِرُّ بِوَارِثٍ مُسْقِطٍ لَهُ كَأَخٍ لِلْمَيِّتِ أَقَرَّ بِابْنٍ مُمْكِنٍ لِلْمَيِّتِ أَيْ مُمْكِنٍ كَوْنُهُ مِنْهُ كَكَوْنِ الْمَيِّتِ ابْنَ عَشْرٍ فَأَكْثَرَ وَلَمْ يُنَازِعْ فِي نَسَبِ الْمُقَرِّ بِهِ مُنَازِعٌ ثَبَتَ نَسَبُهُ لِأَنَّ الْمُقِرَّ بِهِ ثَابِتُ النَّسَبِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَيِّتِ وَلَيْسَ بِهِ مَانِعٌ فَدَخَلَ فِي عُمُومِ الْوَارِثِ فِي حَالَةِ الْإِقْرَارِ وَلَوْ كَانَ الِابْنُ الْمُقَرُّ بِهِ مِنْ أَمَتِهِ أَيْ الْمَيِّتِ نَصًّا فَصَدَّقَ مُقَرٌّ بِهِ مُكَلَّفٌ مُقِرًّا أَوْ كَانَ الْمُقَرُّ بِهِ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا وَلَوْ لَمْ يُصَدِّقْهُ ثَبَتَ نَسَبُهُ لِأَنَّ الْوَارِثَ يَقُومُ مَقَامَ الْمُوَرِّثِ فِي مِيرَاثِهِ وَالدَّيْنِ الَّذِي لَهُ وَعَلَيْهِ وَبَيِّنَاتِهِ وَدَعَاوِيهِ وَالْأَيْمَانِ الَّتِي لَهُ وَعَلَيْهِ وَكَذَلِكَ فِي النَّسَبِ لِأَنَّهُ حَقٌّ يَثْبُتُ بِالْإِقْرَارِ فَلَمْ يُعْتَبَرْ فِيهِ عَدَدُ الْمُقِرِّينَ كَالدَّيْنِ وَلِأَنَّهُ قَوْلٌ لَا يُعْتَبَرُ فِيهِ الْعَدَالَةُ فَلَمْ يُعْتَبَرْ فِي الْعَدَدِ كَإِقْرَارِ الْمُوَرِّثِ وَلَوْ أَنْكَرَ
الْمُقَرُّ بِهِ غَيْرُ الْمُكَلَّفِ النَّسَبَ بَعْدَ تَكْلِيفِهِ لَمْ يُسْمَعْ إنْكَارُهُ اعْتِبَارًا بِحَالِ الْإِقْرَارِ لِأَنَّهُ يُبْطِلُ حَقًّا عَلَيْهِ وَلَوْ طَلَبَ الْمُقَرُّ بِهِ بَعْدَ تَكْلِيفِهِ إحْلَافَ الْمُقِرِّ عَلَى مَا أَقَرَّ بِهِ مِنْ النَّسَبِ لَمْ يُسْتَحْلَفْ لِأَنَّهُ لَوْ نَكَلَ لَمْ يُقْضَ عَلَيْهِ بِالنُّكُولِ لِأَنَّ النُّكُولَ إنَّمَا يُقْضَى بِهِ فِي الْمَالِ وَمَا يُقْصَدُ بِهِ الْمَالُ وَهَذَا لَيْسَ مِنْهُ وَمَحِلُّ ثُبُوتِ النَّسَبِ بِالْإِقْرَارِ إنْ كَانَ نَسَبُ الْمُقَرِّ بِهِ مَجْهُولًا بِخِلَافِ ثَابِتِ النَّسَبِ لِأَنَّ إقْرَارَهُ بِهِ يَتَضَمَّنُ إبْطَالَ نَسَبِهِ الْمَعْرُوفِ فَلَمْ يَصِحَّ وَلَوْ مَعَ وُجُودِ مُنْكِرٍ مِنْ أَقَارِبِهِ لَا يَرِثُ ذَلِكَ الْمُنْكِرُ مِنْ الْمَيِّتِ الْمَانِعُ قَامَ بِهِ مِنْ رِقٍّ أَوْ كَقَتْلٍ وَاخْتِلَافِ دِينٍ لِأَنَّ وُجُودَ مَنْ قَامَ بِهِ الْمَانِعُ كَعَدَمِهِ فِي الْإِرْثِ وَالْحَجْبِ فَكَذَا هُنَا
تَنْبِيهٌ لَا بُدَّ مِنْ وُجُودِ الشُّرُوطِ الْأَرْبَعَةِ وَهِيَ إقْرَارُ الْجَمِيعِ وَتَصْدِيقُ الْمُقَرِّ بِهِ إنْ كَانَ مُكَلَّفًا وَإِمْكَانُ كَوْنِهِ مِنْ الْمَيِّتِ وَعَدَمُ الْمُنَازِعِ فَإِنْ تَوَفَّرَتْ ثَبَتَ النَّسَبُ وَإِنْ فُقِدَ شَيْءٌ مِنْهَا فَلَا ثُبُوت لِلنَّسَبِ وَ حَيْثُ ثَبَتَ نَسَبُهُ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إرْثُهُ مِنْ الْمَيِّتِ فَيُقَاسِمُهُمْ إنْ لَمْ يَقُمْ بِهِ مَانِعٌ مِنْ مَوَانِعِ الْإِرْثِ نَحْوُ رِقٍّ فَإِنْ كَانَ بِهِ مَانِعٌ ثَبَتَ نَسَبُهُ وَلَمْ يَرِثْ لِلْمَانِعِ وَيُعْتَبَرُ إقْرَارُ زَوْجٍ وَمَوْلًى إنْ وَرِثَا كَمَا لَوْ مَاتَتْ امْرَأَةٌ عَنْ بِنْتٍ وَزَوْجٍ أَوْ بِنْتٍ وَمَوْلًى فَأَقَرَّتْ الْبِنْتُ بِأَخٍ لَهَا فَيُعْتَبَرُ إقْرَارُ الزَّوْجِ وَالْمَوْلَى بِهِ لِيَثْبُتَ نَسَبُهُ لِأَنَّهُمَا مِنْ جُمْلَةِ الْوَرَثَةِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَيْ يُوجَدْ مِنْ وَرَثَةِ مَيِّتٍ إلَّا زَوْجَةٌ أَوْ زَوْجٌ فَأَقَرَّ بِوَلَدٍ لِلْمَيِّتِ مِنْ غَيْرِهِ فَصَدَّقَهُ إمَامٌ أَوْ نَائِبُ إمَامٍ ثَبَتَ نَسَبُهُ لِأَنَّ مَا فَضَلَ عَنْ حِصَّةِ
الزَّوْجِ أَوْ الزَّوْجَةِ لِبَيْتِ الْمَالِ وَالْإِمَامُ أَوْ نَائِبُهُ هُوَ الْمُتَوَلِّي لِأَمْرِهِ فَقَامَ مَقَامَ الْوَارِثِ مَعَهُ لَوْ كَانَ
وَيَتَّجِهُ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يُصَدِّقْ الْإِمَامُ أَوْ نَائِبُهُ الْمُقِرَّ مِنْ الزَّوْجَيْنِ أَخَذَ الْمُقَرُّ بِهِ نِصْفَ مَا مَعَ مُقِرٍّ مُؤَاخَذَةً لَهُ بِإِقْرَارِهِ وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ نَسَبُ الْمُقَرِّ بِهِ مِنْ الْمَيِّتِ لِعَدَمِ تَصْدِيقِ الْإِمَامِ أَوْ نَائِبِهِ إذْ تَصْدِيقُهُ مُعْتَبَرٌ فِي ثُبُوتِ النَّسَبِ وَهُوَ أَهْلٌ لِاسْتِيفَاءِ قَوَدٍ مِنْ وَارِثٍ لَهُ ذَكَرَهُ الْأَزَجِيُّ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
تَتِمَّةٌ فَإِنْ أَقَرَّ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ بِابْنٍ لِلْآخَرِ مِنْ نَفْسِهِ ثَبَتَ نَسَبُهُ مِنْ الْمُقِرِّ مُطْلَقًا بِشَرْطِهِ وَمِنْ الْمَيِّتِ إنْ كَانَ زَوْجَةً وَأَمْكَنَ اجْتِمَاعُهُ بِهَا وَوَلَدَتْهُ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْ ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ زَوْجًا وَصَدَّقَهُ بَاقِي الْوَرَثَةِ أَوْ نَائِبُ الْإِمَامِ ثَبَتَ أَيْضًا وَإِلَّا فَلَا
وَإِنْ أَقَرَّ بِهِ أَيْ الْوَارِثُ الْمُشَارِكُ أَوْ الْمُسْقِطُ لِلْمُقِرِّ بَعْضُ الْوَرَثَةِ وَأَنْكَرَهُ الْبَاقُونَ فَشَهِدَ عَدْلَانِ مِنْهُمْ أَيْ الْوَرَثَةِ أَوْ شَهِدَ عَدْلَانِ مِنْ غَيْرِهِمْ أَنَّهُ أَيْ الْمُقَرَّ بِهِ وَلَدُ الْمَيِّتِ أَوْ أَخُوهُ وَنَحْوُهُ أَوْ شَهِدَ أَنْ الْمَيِّتَ كَانَ أَقَرَّ بِهِ فِي حَيَاتِهِ أَوْ شَهِدَ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ أَيْ الْمَيِّتِ ثَبَتَ نَسَبُهُ وَإِرْثُهُ لِأَنَّ ذَلِكَ حَقٌّ شَهِدَ بِهِ عَدْلَانِ لَا تُهْمَةَ فِيهِمَا فَثَبَتَ بِشَهَادَتِهِمَا كَسَائِرِ الْحُقُوقِ وَإِلَّا يَشْهَدْ بِهِ عَدْلَانِ مَعَ إقْرَارِ بَعْضِ الْوَرَثَةِ بِهِ ثَبَتَ نَسَبُهُ أَيْ الْمُقَرِّ بِهِ مِنْ مُقِرٍّ وَارِثٍ فَقَطْ لِأَنَّهُ إقْرَارٌ عَلَى نَفْسِهِ خَاصَّةً فَلَزِمَهُ كَسَائِرِ الْحُقُوقِ وَلَمْ يَثْبُتْ نَسَبُهُ الْمُطْلَقُ لِأَنَّهُ إقْرَارٌ عَلَى الْغَيْرِ فَلَمْ يُعْمَلْ بِهِ فَلَوْ كَانَ الْمُقَرُّ بِهِ أَخًا لِلْمُقِرِّ وَمَاتَ الْمُقِرُّ أَيْضًا عَنْهُ وَرِثَهُ أَوْ مَاتَ الْمُقِرُّ عَنْهُ أَيْ عَنْ الْمُقَرِّ بِهِ وَعَنْ بَنِي عَمٍّ وَرِثَهُ الْمُقَرُّ بِهِ وَحْدَهُ لِأَنَّ بَنِي الْعَمِّ مَحْجُوبُونَ بِالْأَخِ وَ إنْ مَاتَ الْمُقِرُّ عَنْهُ أَيْ عَنْ الْمُقَرِّ بِهِ وَعَنْ أَخٍ لَهُ أَيْضًا مُنْكِرٍ لِإِخْوَةِ الْمُقَرِّ بِهِ فَإِرْثُهُ أَيْ الْمُقِرِّ بَيْنَهُمَا أَيْ بَيْنَ الْمُنْكِرِ وَالْمُقَرِّ بِهِ بِالسَّوِيَّةِ لِاسْتِوَائِهِمَا فِي الْقُرْبِ وَالْمُرَادُ حَيْثُ تَسَاوَيَا فِي كَوْنِهِمَا شَقِيقَيْنِ أَوْ لِأَبٍ بِحَسَبِ إقْرَارِ الْمَيِّتِ وَإِلَّا عَمِلَ بِمُقْتَضَاهُ وَيَثْبُتُ نَسَبُهُ أَيْ الْمُقَرِّ بِهِ تَبَعًا مِنْ وَلَدٍ مُقِرٍّ أَنْكَرَهُ لِثُبُوتِ نَسَبِهِ مِنْ أَبِيهِ فَيُغْتَفَرُ فِي التَّابِعِ مَا لَا يُغْتَفَرُ فِي الْمَتْبُوعِ فَتَثْبُتُ الْعُمُومَةُ تَبَعًا لِإِخْوَةِ الْمُقِرِّ لِأَنَّهَا لَازِمَةٌ بِثُبُوتِ أُخُوَّةِ أَبِيهِ وَإِنْ صَدَّقَ بَعْضُ الْوَرَثَةِ وَكَانَ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا حَالَ إقْرَارِ
مُكَلَّفٍ رَشِيدٍ إذَا بَلَغَ وَعَقَلَ عَلَى إقْرَارِ الْمُكَلَّفِ قَبْلَ ذَلِكَ ثَبَتَ نَسَبُهُ لِاتِّفَاقِ جَمِيعِ الْوَرَثَةِ عَلَيْهِ إذَنْ وَإِنْ مَاتَ مُكَلَّفٌ قَبْلَ تَكْلِيفِهِ وَلَمْ يَبْقَ غَيْرُ مُقِرٍّ مُكَلَّفٍ ثَبَتَ نَسَبُ مُقَرٍّ بِهِ لِأَنَّ الْمُقِرَّ صَارَ جَمِيعَ الْوَرَثَةِ وَكَذَا لَوْ كَانَ الْوَارِثُ ابْنَيْنِ فَأَقَرَّ أَحَدُهُمَا بِوَارِثٍ وَأَنْكَرَ الْآخَرُ ثُمَّ مَاتَ الْمُنْكِرُ فَوَرِثَهُ الْمُقِرُّ ثَبَتَ نَسَبُ الْمُقِرِّ بِهِ لِأَنَّ الْمُقِرَّ صَارَ جَمِيعَ الْوَرَثَةِ أَشْبَهَ مَا لَوْ أَقَرَّ بِهِ ابْتِدَاءً بَعْدَ مَوْتِ أَخِيهِ
فَلَوْ مَاتَ مُقَرٌّ بِهِ قَبْلَ تَصْدِيقِهِ لِمُقِرٍّ وَلَهُ وَارِثٌ غَيْرُ الْمُقِرِّ اُعْتُبِرَ تَصْدِيقُهُ لِلْمُقِرِّ حَتَّى يَرِثَ مِنْهُ لِأَنَّ الْمُقِرَّ إنَّمَا يَسْرِي إقْرَارُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَإِلَّا يُصَدَّقْ وَارِثٌ فَلَا يَرِثُ مِنْهُ وَمَتَى لَمْ يَثْبُتْ نَسَبُهُ أَيْ الْمُقَرِّ بِهِ مِنْ مَيِّتٍ بِأَنْ أَقَرَّ بِهِ بَعْضُ الْوَرَثَةِ وَلَمْ يَشْهَدْ بِهِ عَدْلَانِ أَخَذَ الْمُقَرُّ بِهِ الْفَاضِلَ بِيَدِ الْمُقِرِّ عَنْ نَصِيبِهِ عَلَى مُقْتَضَى إقْرَارِهِ لِأَنَّهُ مُقِرٌّ بِأَنَّ ذَلِكَ لَهُ إنْ فَضَلَ بِيَدِهِ شَيْءٌ عَنْ نَصِيبِهِ أَوْ أَخَذَ مَا فِي يَدِهِ كُلَّهُ إنْ أَسْقَطَهُ أَيْ إنْ أَسْقَطَ الْمُقَرُّ بِهِ الْمُقِرَّ لِإِقْرَارِهِ أَنَّهُ لَهُ فَلَزِمَهُ دَفْعُهُ إلَيْهِ فَإِذَا أَقَرَّ أَحَدُ ابْنَيْنِ بِأَخٍ لَهُمَا فَلَهُ أَيْ الْمُقَرُّ بِهِ ثُلُثُ مَالٍ بِيَدِهِ أَيْ الْمُقِرِّ وَهُوَ سُدُسُ الْمَالِ لِأَنَّ إقْرَارَهُ تَضَمَّنَ أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ أَكْثَرَ مِنْ ثُلُثِ التَّرِكَةِ وَفِي يَدِهِ نِصْفُهَا فَيَفْضُلُ بِيَدِهِ سُدُسٌ لِلْمُقِرِّ بِهِ وَهُوَ ثُلُثُ مَا بِيَدِهِ فَيَلْزَمُهُ دَفْعُهُ إلَيْهِ
وَ إنْ أَقَرَّ أَحَدُ الِابْنَيْنِ بِأُخْتٍ فَ لَهَا خَمْسَةٌ أَيْ مَا بِيَدِ الْمُقِرِّ لِأَنَّهُ لَا يَدَّعِي أَكْثَرَ مِنْ خُمْسِ الْمَالِ وَذَلِكَ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسٍ النِّصْفُ الَّذِي بِيَدِهِ يَفْضُلُ بِيَدِهِ خُمْسٌ فَلَزِمَهُ دَفْعُهُ إلَيْهَا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي يَدِ الْمُقِرِّ فَضْلٌ فَلَا شَيْءَ لِلْمُقِرِّ بِهِ لِعَدَمِ مَا يُوجِبُهُ
وَ إنْ أَقَرَّ ابْنُ ابْنِ الْمَيِّتِ بِابْنٍ لَهُ فَ لَهُ كُلُّ مَا بِيَدِهِ أَيْ الْمُقِرِّ لِأَنَّهُ أَقَرَّ بِانْحِجَابِهِ عَنْ الْإِرْثِ
وَمَنْ خَلَّفَ أَخًا مِنْ أَبٍ وَأَخًا مِنْ أُمٍّ فَأَقَرَّا بِأَخٍ لِأَبَوَيْنِ ثَبَتَ نَسَبُهُ لِإِقْرَارِ الْوَرَثَةِ كُلِّهِمْ بِهِ وَأَخَذَ الْمُقَرُّ بِهِ مَا بِيَدِ ذِي الْأَبِ كُلِّهِ لِأَنَّهُ تَبَيَّنَ أَنْ لَا حَقَّ لَهُ لِحَجْبِهِ بِذِي الْأَبَوَيْنِ وَلَمْ يَأْخُذْ مِمَّا فِي يَدِ الْأَخِ لِأُمٍّ شَيْئًا لِأَنَّهُ لَا فَضْلَ لَهُ بِيَدِهِ وَإِنْ أَقَرَّ بِهِ أَيْ بِالْأَخِ لِأَبَوَيْنِ الْأَخُ لِلْأَبِ وَحْدَهُ أَيْ دُونَ الْأَخِ لِأُمٍّ أَخَذَ الْأَخُ لِأَبَوَيْنِ مَا بِيَدِهِ أَيْ يَدِ الْأَخِ لِأَبٍ مُؤَاخَذَةً لِلْمُقِرِّ بِمُقْتَضَى إقْرَارِهِ وَلَمْ يَثْبُتْ نَسَبُهُ الْمُطْلَقُ مِنْ الْمَيِّتِ لِإِنْكَارِ بَعْضِ الْوَرَثَةِ وَهُوَ الْأَخُ لِأُمٍّ وَإِنْ أَقَرَّ بِهِ أَيْ بِالْأَخِ لِأَبَوَيْنِ الْأَخُ لِأُمٍّ وَحْدَهُ فَلَا شَيْءَ لَهُ أَوْ أَقَرَّ الْأَخُ لِلْأُمِّ بِأَخٍ سِوَاهُ أَيْ سِوَى الْأَخِ لِأَبَوَيْنِ وَلَوْ كَانَ الْأَخُ الْمُقَرُّ بِهِ مِنْهُ أَخًا مِنْ الْأُمِّ فَلَا شَيْءَ لَهُ أَيْ لِلْمُقَرِّ بِهِ لِأَنَّهُ لَا فَضْلَ بِيَدِ الْمُقِرِّ وَإِنْ أَقَرَّ الْأَخُ لِأُمٍّ بِأَخَوَيْنِ مِنْ أُمٍّ دَفَعَ إلَيْهِمَا ثُلُثَ مَا بِيَدِهِ لِأَنَّ فِي يَدِهِ السُّدُسَ وَفِي إقْرَارِهِ بِهِمَا قَدْ اعْتَرَفَ أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ إلَّا التُّسْعَ فَيَبْقَى بِيَدِهِ نِصْفُ التُّسْعِ وَهُوَ ثُلُثُ مَا فِي يَدِهِ فَيَدْفَعُهُ إلَيْهِمَا
وَ طَرِيقُ الْعَمَلِ فِي مَسَائِلِ هَذَا الْبَابِ كُلِّهِ بِضَرْبِ مَسْأَلَةِ الْإِقْرَارِ فِي مَسْأَلَةِ الْإِنْكَارِ إنْ تَبَايَنَتَا وَتُرَاعِي الْمُوَافَقَةَ فَتَضْرِبُ إحْدَاهُمَا فِي وَفْقِ الْآخَرِ إنْ كَانَ بَيْنَهُمَا مُوَافَقَةٌ وَتَكْتَفِي بِإِحْدَاهُمَا إنْ تَمَاثَلَتَا وَبِأَكْبَرِهِمَا إنْ تَدَاخَلَتَا وَمَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ إحْدَى الْمَسْأَلَتَيْنِ أَخَذَهُ مَضْرُوبًا فِي وَاحِدٍ إنْ تَمَاثَلَتَا وَفِي التَّدَاخُلِ مَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ الْكُبْرَى أَخَذَهُ مَضْرُوبًا فِي وَاحِدٍ وَمَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ الصُّغْرَى أَخَذَهُ مَضْرُوبًا فِي مُخْرَجِ نِسْبَتِهَا إلَى الْكُبْرَى وَيَدْفَعُ لِمُقِرٍّ سَهْمَهُ مِنْ مَسْأَلَةِ الْإِقْرَارِ مَضْرُوبًا فِي مَسْأَلَةِ الْإِنْكَارِ عِنْدَ الْمُبَايَنَةِ أَوْ فِي وَفْقِهَا عِنْدَ الْمُوَافَقَةِ وَ يَدْفَعُ لِمُنْكِرٍ سَهْمَهُ مِنْ مَسْأَلَةِ الْإِنْكَارِ مَضْرُوبًا فِي مَسْأَلَةِ الْإِقْرَارِ أَوْ وَفْقِهَا وَيَجْمَعُ مَا حَصَلَ لِلْمُقِرِّ وَالْمُنْكِرِ مِنْ الْجَامِعَةِ وَ يَدْفَعُ لِمُقَرٍّ بِهِ مَا فَضَلَ مِنْ الْجَامِعَةِ فَلَوْ أَقَرَّ أَحَدُ ابْنَيْنِ بِأَخَوَيْنِ غَيْرِ تَوْأَمَيْنِ فَصَدَّقَهُ أَخُوهُ فِي أَحَدِهِمَا ثَبَتَ نَسَبُهُ أَيْ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ لِإِقْرَارِ جَمِيعِ الْوَرَثَةِ بِهِ فَصَارُوا ثَلَاثَةَ بَنِينَ وَمَسْأَلَةُ الْإِقْرَارِ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَالْإِنْكَارُ مِنْ ثَلَاثَةٍ وَهُمَا مُتَبَايِنَانِ فَ تَضْرِبُ مَسْأَلَةَ الْإِقْرَارِ فِي مَسْأَلَةِ الْإِنْكَارِ تَكُونُ اثْنَيْ عَشَرَ لِلْمُنْكِرِ سَهْمٌ مِنْ مَسْأَلَةِ الْإِنْكَارِ فِي مَسْأَلَةِ الْإِقْرَارِ وَذَلِكَ أَرْبَعَةٌ وَلِلْمُقِرِّ سَهْمٌ مِنْ مَسْأَلَةِ الْإِقْرَارِ يُضْرَبُ فِي مَسْأَلَةِ الْإِنْكَارِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ إنْ صَدَّقَ الْمُقِرَّ مِثْلُ سَهْمِهِ ثَلَاثَةٌ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ وَإِنْ أَنْكَرَ ه فَلَهُ مِثْلُ سَهْمِ الْمُنْكِرِ أَرْبَعَةٌ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ وَلِمُخْتَلَفٍ فِيهِ مَا فَضَلَ مِنْ الِاثْنَيْ عَشَرَ وَهُوَ سَهْمَانِ حَالَ التَّصْدِيقِ مِنْ
وَمَنْ خَلَّفَ ابْنًا فَأَقَرَّ الِابْنُ بِأَخَوَيْنِ لَهُ بِكَلَامٍ مُتَّصِلٍ بِأَنْ قَالَ هَذَانِ أَخَوَايَ وَهَذَا أَخِي وَهَذَا أَخِي وَلَمْ يَسْكُتْ بَيْنَهُمَا أَوْ نَحْوُهُ وَلَا وَارِثَ غَيْرُهُ ثَبَتَ نَسَبُهُمَا وَلَوْ أَكْذَبَ أَحَدُهُمَا أَيْ أَحَدُ الْمُقَرِّ بِهِمَا بِكَلَامٍ مُتَّصِلٍ الْآخَرَ لِأَنَّ نَسَبَهُمَا ثَبَتَ بِإِقْرَارِ مَنْ هُوَ كُلُّ الْوَرَثَةِ قَبْلَهُمَا وَلَوْ لَمْ يَكُونَا تَوْأَمَيْنِ كَمَا تَقَدَّمَ وَ إنْ أَقَرَّ الِابْنُ بِأَحَدِهِمَا أَيْ الْأَخَوَيْنِ بَعْدَ الْآخَرِ ثَبَتَ نَسَبُهُمَا إنْ كَانَا تَوْأَمَيْنِ وَلَا يُلْتَفَتُ لِإِنْكَارِ الْمُنْكِرِ مِنْهُمَا سَوَاءٌ تَجَاحَدَا مَعًا أَوْ جَحَدَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ لِلْعِلْمِ بِكَذِبِهِمَا فَإِنَّهُمَا لَا يَفْتَرِقَانِ وَإِلَّا يَكُونَا تَوْأَمَيْنِ لَمْ يَثْبُتْ نَسَبُ الثَّانِي أَيْ الْمُقَرِّ بِهِ ثَانِيًا حَتَّى يُصَدِّقَ عَلَى ذَلِكَ الْأَوَّلُ أَيْ الْمُقَرُّ بِهِ أَوَّلًا لِصَيْرُورَتِهِ مِنْ الْوَرَثَةِ وَلَهُ أَيْ الْأَوَّلِ مَعَ إنْكَارِهِ الثَّانِي نِصْفُ مَا بِيَدِ الْمُقِرِّ مِنْ تِرْكَةِ ابْنَيْهِ وَلِلثَّانِي أَيْ الْمُقَرِّ بِهِ ثَانِيًا ثُلُثُ مَا بَقِيَ بِيَدِ الْمُقِرِّ لِأَنَّهُ الْفَضْلُ لِأَنَّهُ يَقُولُ نَحْنُ ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ وَثَبَتَ نَسَبُ الْأَوَّلِ لِانْحِصَارِ الْإِرْثِ حَالَ الْإِقْرَارِ فِيمَنْ أَقَرَّ بِهِ وَوَقَفَ ثُبُوتُ نَسَبِ الثَّانِي عَلَى تَصْدِيقِ الْأَوَّلِ لِأَنَّهُ وَارِثٌ حَالَ إقْرَارِ أَخِيهِ بِهِ وَلَوْ كَذَّبَ الثَّانِي بِالْأَوَّلِ وَصَدَّقَ الْأَوَّلَ بِالثَّانِي ثَبَتَ نَسَبُ الثَّلَاثَةِ وَلَا إرْثَ لِتَكْذِيبِ الثَّانِي لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَارِثًا حِينَ إقْرَارِ الْأَوَّلِ بِهِ
وَإِنْ أَقَرَّ بَعْضُ وَرَثَةِ مَيِّتٍ بِزَوْجَةٍ لِلْمَيِّتِ فَلَهَا أَيْ الزَّوْجَةِ مِنْ التَّرِكَةِ مَا زَادَ بِيَدِهِ أَيْ الْمُقِرِّ عَنْ حِصَّتِهِ كَمَا لَوْ مَاتَ رَجُلٌ عَنْ ابْنَيْنِ فَأَقَرَّ أَحَدُهُمَا بِزَوْجَةٍ لِلْمَيِّتِ وَأَنْكَرَ الْآخَرُ فَلَهَا نِصْفُ ثُمْنِ التَّرِكَةِ مِمَّا بِيَدِ الْمُقِرِّ فَلَوْ مَاتَ الِابْنُ الْمُنْكِرُ لِلزَّوْجَةِ فَأَقَرَّ ابْنُهُ أَيْ الْمُنْكِرُ بِهَا أَيْ الزَّوْجَةِ كَمُلَ إرْثُهَا فَيَدْفَعُ لَهَا نِصْفَ الثُّمْنِ فَيَكْمُلُ لَهَا الثُّمْنُ لِاعْتِرَافِهِ بِظُلْمِ أَبِيهِ لَهَا بِإِنْكَارِهَا وَإِنْ أَقَرَّ بِهَا أَحَدُ الِابْنَيْنِ وَ مَاتَ الِابْنُ الْآخَرُ قَبْلَ إقْرَارِهِ وَ قَبْلَ إنْكَارِهِ ثَبَتَ إرْثُهَا وَلَوْ أَنْكَرَهَا وَرَثَةُ هَذَا الِابْنِ الْمَيِّتِ لِأَنَّهُ لَا مُنْكِرَ لَهَا مِنْ وَرَثَةِ زَوْجِهَا
وَإِنْ قَالَ مُكَلَّفٌ لِمُكَلَّفٍ آخَرَ مَاتَ أَبِي وَأَنْتَ أَخِي أَوْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدٍ فَقَالُوا لِمُكَلَّفٍ مَاتَ أَبُونَا وَنَحْنُ أَبْنَاؤُهُ فَقَالَ مَقُولٌ لَهُ هُوَ أَيْ الْمَيِّتُ أَبِي وَلَسْتَ أَخِي أَوْ قَالَ لِجَمَاعَةٍ هُوَ أَبِي وَلَسْتُمْ إخْوَانِي لَمْ يُقْبَلْ إنْكَارُهُ لِأَنَّ الْقَائِلَ نَسَبَ الْمَيِّتَ إلَيْهِ أَوَّلًا بِأَنَّهُ أَبُوهُ وَأَقَرَّ بِمُشَارَكَةِ الْمُقِرِّ لَهُ فِي مِيرَاثِهِ بِطَرِيقِ الْأُخُوَّةِ فَلَمَّا أَنْكَرَ أُخُوَّتَهُ لَمْ يَثْبُتْ إقْرَارُهُ بِهِ وَبَقِيَتْ دَعْوَاهُ أَنَّهُ أَبُوهُ دُونَهُ غَيْرُ مَقْبُولَةٍ كَمَا لَوْ ادَّعَى ذَلِكَ قَبْلَ الْإِقْرَارِ
وَ إنْ قَالَ مُكَلَّفٌ لِآخَرَ مَاتَ أَبُوك وَأَنَا أَخُوك فَقَالَ مَقُولٌ لَهُ لَسْت أَخِي فَالْكُلُّ لِمُقَرٍّ بِهِ لِأَنَّهُ بَدَأَ بِالْإِقْرَارِ بِأَنَّ هَذَا الْمَيِّتَ أَبُوهُ فَثَبَتَ ذَلِكَ لَهُ ثُمَّ ادَّعَى مُشَارَكَتَهُ بَعْدَ ثُبُوتِ الْأُبُوَّةِ لِلْأَوَّلِ فَإِذَا أَنْكَرَ الْأَوَّلُ أُخُوَّتَهُ لَمْ تُقْبَلْ دَعْوَى هَذَا الْمُقِرِّ
وَ إنْ قَالَ مُكَلَّفٌ لِمُكَلَّفٍ آخَرَ مَاتَتْ زَوْجَتِي وَأَنْتَ أَخُوهَا فَ قَالَ مُقَرٌّ لَهُ هِيَ أُخْتِي وَ لَسْت أَنْتِ بِزَوْجِهَا قُبِلَ إنْكَارُهُ أَيْ الْأَخِ زَوْجِيَّةَ الْمُقِرِّ بِهَا لِأَنَّ مِنْ شَرْطِهَا الْإِشْهَادُ فَلَا تَكَادُ تَخْفَى وَيُمْكِنُ إقَامَةُ الْبَيِّنَةِ عَلَيْهَا