فَلَمّا أَصْبَحْت غَدَوْت بِهِ فَلَمّا رَآهُ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قَالَ وَيْحَك يَا أَبَا سُفْيَانَ أَلَمْ يَأْنِ لَك أَنْ تَعْلَمَ أَنْ لَا إلَهَ إلّا اللّهُ قَالَ بِأَبِي أَنْتَ مَا أَحْلَمَكَ وَأَكْرَمَك وَأَعْظَمَ عَفْوَك قَدْ كَانَ يَقَعُ فِي نَفْسِي أَنّهُ لَوْ كَانَ مَعَ اللّهِ إلَهٌ لَقَدْ أَغْنَى عَنّي شَيْئًا بَعْدُ قَالَ يَا أَبَا سُفْيَانَ أَلَمْ يَأْنِ لَك أَنْ تَعْلَمَ أَنّي رَسُولُ اللّهِ قَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمّي مَا أَحْلَمَكَ وَأَكْرَمَك وَأَعْظَمَ عَفْوَك أَمّا هَذِهِ فَوَاَللّهِ إنّ فِي النّفْسِ مِنْهَا لَشَيْئًا بَعْدُ فَقَالَ الْعَبّاسُ فَقُلْت وَيْحَك اشْهَدْ أَنْ لَا إلَهَ إلّا اللّهُ وَاشْهَدْ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَبْلُ وَاَللّهِ أَنْ تُقْتَلَ فَقَالَ فَشَهِدَ شَهَادَةَ الْحَقّ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلّا اللّهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَقَالَ الْعَبّاسُ يَا رَسُولَ اللّهِ إنّك عَرَفْت أَبَا سُفْيَانَ وَحُبّهُ الشّرَفَ وَالْفَخْرَ اجْعَلْ لَهُ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَغْلَقَ دَارَهُ فَهُوَ آمِنٌ ثُمّ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لِلْعَبّاسِ بَعْدَ مَا خَرَجَ احْبِسْهُ بِمَضِيقِ الْوَادِي إلَى خَطْمِ الْجَبَلِ حَتّى تَمُرّ بِهِ جُنُودُ اللّهِ فَيَرَاهَا قَالَ الْعَبّاسُ فَعَدَلْت بِهِ فِي مَضِيقِ الْوَادِي إلَى خَطْمِ الْجَبَلِ فَلَمّا حَبَسْت أَبَا سُفْيَان َ قَالَ غَدْرًا بَنِي هَاشِمٍ فَقَالَ الْعَبّاسُ إنّ أَهْلَ النّبُوّةِ لَا يَغْدِرُونَ وَلَكِنْ لِي إلَيْك حَاجَةٌ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَهَلّا بَدَأْت بِهَا أَوّلًا فَقُلْت إنّ لِي إلَيْك حَاجَةً فَكَانَ أَفْرَخَ لِرَوْعِي قَالَ الْعَبّاسُ لَمْ أَكُنْ أَرَاك تَذْهَبُ هَذَا الْمَذْهَبَ وَعَبّا رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أَصْحَابَهُ وَمَرّتْ الْقَبَائِلُ عَلَى قَادَتِهَا وَالْكَتَائِبُ عَلَى رَايَاتِهَا فَكَانَ أَوّلَ مَنْ قَدِمَ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ص خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي بَنِي سُلَيْمٍ وَهُمْ أَلْفٌ فِيهِمْ لِوَاءٌ يَحْمِلُهُ عَبّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ السّلَمِيّ وَلِوَاءٌ يَحْمِلُهُ خُفَافُ بْنُ نُدْبَةَ وَرَايَةٌ يَحْمِلُهَا الْحَجّاجُ بْنُ عِلَاطٍ قَال َ أَبُو سُفْيَانَ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَ الْعَبّاسُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ الْغُلَامُ قَالَ نَعَمْ فَلَمّا حَاذَى خَالِدٌ الْعَبّاسَ وَإِلَى جَنْبِهِ أَبُو سُفْيَانَ كَبّرَ ثَلَاثًا ثُمّ مَضَوْا ثُمّ مَرّ عَلَى إثْرِهِ الزّبَيْرُ بْنُ الْعَوّامِ فِي خَمْسِمِائَةٍ مِنْهُمْ مُهَاجِرُونَ وَأَفْنَاءُ الْعَرَبِ وَمَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ فَلَمّا حَاذَى أَبَا سُفْيَانَ كَبّرَ ثَلَاثًا وَكَبّرَ أَصْحَابُهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالَ الزّبَيْرُ بْنُ الْعَوّامِ قَالَ ابْنُ أُخْتِك قَالَ نَعَمْ وَمَرّ بَنُوغِفَارٍ فِي ثَلَاثِمِائَةٍ يَحْمِلُ رَايَتَهُمْ أَبُو ذَرّ الْغِفَارِيّ وَيُقَالُ إيمَاءُ بْنُ رَحْضَةَ فَلَمّا حَاذَوْهُ كَبّرُوا ثَلَاثًا قَالَ يَا أَبَا الْفَضْلِ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَ بَنُو غِفَارٍ قَالَ مَالِي وَلِبَنِي غِفَارٍ ثُمّ مَضَتْ أَسْلَمُ فِي أَرْبَعِمِائَةٍ فِيهَا لِوَاءَانِ أَنْ يَحْمِلَ أَحَدَهُمَا بُرَيْدَةُ بْنُ الْحَصِيبِ وَالْآخَرُ نَاجِيَةُ بْنُ الْأَعْجَمِ فَلَمّا حَاذَوْهُ كَبّرُوا ثَلَاثًا قَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَ أَسْلَمُ قَالَ يَا أَبَا الْفَضْلِ مَالِي وَلِأَسْلَمَ مَا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا مَرّةٌ قَطّ قَالَ الْعَبّاسُ هُمْ قَوْمٌ مُسْلِمُونَ دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ ثُمّ مَرّتْ بَنُو عَمْرِو بْنُ كَعْبٍ فِي خَمْسِمِائَةٍ يَحْمِلُ رَايَتَهُمْ بُسْرُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَ بَنُو كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ نَعَمْ هَؤُلَاءِ حُلَفَاءُ مُحَمّدٍ فَلَمّا حَاذَوْهُ ص كَبّرُوا ثَلَاثًا ثُمّ مَرّتْ مُزَيْنَةُ فِي أَلْفٍ فِيهَا ثَلَاثَةُ أَلْوِيَةٍ وَفِيهَا مِائَةُ فَرَسٍ يَحْمِلُ أَلْوِيَتَهَا النّعْمَانُ بْنُ مُقَرّنٍ وَبِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ اللّهِ بْنُ عَمْرٍو فَلَمّا حَاذَوْهُ كَبّرُوا فَقَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَ مُزَيْنَةُ قَالَ يَا أَبَا الْفَضْلِ مَالِي وَلِمُزَيْنَةَ قَدْ جَاءَتْنِي تُقَعْقِعُ مِنْ شَوَاهِقِهَا ثُمّ مَرّتْ جُهَيْنَةُ فِي ثَمَانِمِائَةٍ مَعَ قَادَتِهَا فِيهَا أَرْبَعَةُ أَلْوِيَةٍ لِوَاءٌ مَعَ أَبِي رَوْعَةَ مَعْبَدَ بْنِ خَالِدٍ وَلِوَاءٌ مَعَ سُوَيْدِ بْنِ صَخْرٍ وَلِوَاءٌ مَعَ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ وَلِوَاءٌ مَعَ عَبْدِ اللّهِ بْنِ بَدْرٍ قَالَ فَلَمّا حَاذَوْهُ كَبّرُوا ثَلَاثًا ثُمّ مَرّتْ كِنَانَةُ بَنُو لَيْثٍ وَضَمْرَةُ وَسَعْدُ بْنُ بَكْرٍ فِي مِائَتَيْنِ يَحْمِلُ لِوَاءَهُمْ أَبُو وَاقِدٍ اللّيْثِيّ فَلَمّا حَاذَوْهُ كَبّرُوا ثَلَاثًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَ بَنُو بَكْرٍ قَالَ نَعَمْ أَهْلُ شُؤْمٍ وَاَللّهِ الّذِينَ غَزَانَا مُحَمّدٌ بِسَبَبِهِمْ أَمَا وَاَللّهِ مَا شُووِرْت فِيهِ وَلَا عَلِمْته وَلَقَدْ كُنْت لَهُ كَارِهًا حَيْثُ بَلَغَنِي وَلَكِنّهُ أَمْر ٌ حُمّ قَالَ الْعَبّاسُ قَدْ خَارَ اللّهُ لَك فِي غَزْوِ مُحَمّدٍ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ وَدَخَلْتُمْ فِي الْإِسْلَامِ كَافّةً