alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
رَوَى عَنْهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَأَبُو إِسْحَاقَ وَطَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَبَيَانُ بْنُ بِشْرٍ وَالأَعْمَشُ وَعُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ وَعِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ وَجَمَاعَةٌ
رَوَى حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ وَهُوَ مُتَّهَمٌ وَاهٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ مَعَ أَبِي فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَأَنَا ابْنُ سبع أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ ص
وَقَالَ جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ لأُبَايِعَهُ فَجِئْتُ وَقَدْ قُبِضَ وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمٌ فِي مَقَامِهِ كَانَ قَيْسٌ مَعَ خَالِدٍ حِينَ قَدِمَ الشَّامَ مِنَ السَّمَاوَةِ
وَقَالَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ أَمَّنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِالْيَرْمُوكِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
وَقَالَ مُجَالِدٌ عَنْ قَيْسٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي مَرَضِهِ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ تُرَوِّحُهُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَشْمٍ فِي ذِرَاعِهَا فَقَالَ لِأَبِي يَا أَبَا حَازِمٍ قَدْ أَجَزْتُ لَكَ فَرَسَكَ
وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَيْسٌ سَمِعَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَسَعْدٍ وَالزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَجَرِيرٍ وَجَمَاعَةٍ وَكَانَ عُثْمَانِيًّا
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى عَنْ تِسْعَةٍ مِنَ الْعَشَرَةِ لَمْ يَرْوِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ قَالَ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَوْثَقُ مِنَ الزُّهْرِيِّ
وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ثُمَّ ذَكَرَ لَهُ حَدِيثَ كِلابِ الْحَوْأَبِ
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ أَمَّنَا قَيْسٌ كَذَا وَكَذَا فَمَا رَأَيْتُهُ مُتَطَوِّعًا فِي مَسْجِدِنَا وَكَانَ عُثْمَانِيًّا
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ كَبُرَ قَيْسٌ حَتَّى جَاوَزَ الْمِائَةَ بِسِنِينَ كَثِيرَةٍ حَتَّى خَرِفَ وَذَهَبَ فَاشْتَرَوْا لَهُ جَارِيَةً سَوْدَاءَ أَعْجَمِيَّةً فِي عُنُقِهَا قَلَائِدُ مِنْ عِهْنٍ وَوَدَعٍ وَأَجْرَاسٍ فَجُعِلَتْ عِنْدَهُ وَأُغْلِقَ عَلَيْهِمَا فَكُنَّا نَطَّلِعُ عَلَيْهِ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ فَيَأْخُذُ تِلْكَ الْقَلائِدَ فَيُحَرِّكُهَا بِيَدِهِ وَيَضْحَكُ فِي وَجْهِهَا ص
قَالَ يَعْقُوبُ السَّدُوسِيُّ قَالُوا كَانَ يَحْمِلُ عَلَى عَلِيٍّ وَالْمَشْهُورُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُقَدِّمُ عُثْمَانَ وَلِذَلِكَ تَجَنَّبَ كَثِيرٌ مِنْ قُدَمَاءِ الْكُوفِيِّينَ الرِّوَايَةَ عَنْهُ
رَوَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ وَغَالِبُ بْنُ عُبَادَةَ
حَجَبَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُتْبَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بَعْدَهُ ثُمَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ وَمُسْلِمَةَ بْنَ مَخْلَدٍ وَسَعِيدَ بْنَ مَخْلَدٍ وَسَعِيدَ بْنَ يَزِيدَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جَحْدَمٍ وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مَرْوَانَ وَعُمَرَ بْنَ مَرْوَانَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ
أَدْرَكَ عُثْمَانَ وَرَوَى عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَأُمِّ هَانِئٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِمْ
رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ رِشْدِينُ وَمُحَمَّدٌ وَبُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُحَمَّدٌ وَمُوسَى بَنُو عُقْبَةَ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَمَخْرَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَالزُّهْرِيُّ وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ وَطَائِفَةٌ أُمُّ الْفَضْلِ وَالِدَةُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ رَسُولا
وَقَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَضَعَ عِنْدَنَا كُرَيْبٌ حِمْلَ بَعِيرٍ أَوْ عَدْلَ بَعِيرٍ مِنْ كُتُبِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَكَانَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِذَا أَرَادَ الْكِتَابَ كَتَبَ إِلَيْهِ ابْعَثْ إِلَيَّ بِصَحِيفَةِ كَذَا قَالَ فَنَنْسَخُهَا وَنَبْعَثُ إِلَيْهِ إِحْدَاهُمَا رَوَاهَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْهُ
رَوَى عَنْهُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ وَهَارُونُ بْنُ رِيَابٍ وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ
رَوَى عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ وَالْعَبَّاسِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ وَجَمَاعَةٍ
رَوَى عَنْهُ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَابْنُ مُطْعِمٍ وَابْنُ الْمُنْكَدِرِ وَالزُّهْرِيُّ وَأَبُو الزُّبَيْرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ وَآخَرُونَ
وَحَضَرَ الْجَابِيَةَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ مَعَ عُمَرَ وَكَانَ عَرِّيفًا عَلَى قَوْمِهِ فِي زَمَنِ عُمَرَ وَكَانَ مِنْ أَفْصَحِ الْعَرَبِ ص
رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ وَعَلْقَمَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ روى عنه منصور والأعمش
ذكره ابن عساكر وَقَالَ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَفَدَ عَلَى مُعَاوِيَةَ
رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ
وَعَنْهُ ابْنَاهُ مُصْعَبٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ وَآخَرُونَ
ع مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ بْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ النَّوْفَلِيُّ الْمَدَنِيُّ
رَوَى عَنْهُ بَنُوهُ جُبَيْرٌ وَعُمَرُ وَإِبْرَاهِيمُ وَسَعِيدٌ وَابْنُ شِهَابٍ وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيَّانِ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَآخَرُونَ
رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إسحاق عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ احْتَسَبَ بِعِلْمِهِ وَجَعَلَهُ فِي بَيْتٍ وَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابًا وَدَفَعَ المفتاح إِلَى مَوْلاةٍ لَهُ وَقَالَ لَهَا مَنْ جَاءَكِ يَطْلُبُ مِنْكِ مِمَّا فِي هَذَا الْبَيْتِ شَيْئًا فَادْفَعِي إِلَيْهِ الْمُفْتَاحَ وَلا تُذْهِبِينَ مِنَ الْكُتُبِ شَيْئًا قَالَ ابْنُ سَعْدٍ كَانَ ثِقَةً قَلِيلَ الْحَدِيثِ
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ فِي خِلافَةِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَقِيلَ فِي خِلافَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
ت مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو بَكْرٍ وَيُقَالُ أَبُو عَامِرٍ
رَوَى عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلَّى فِي ثَوْبٍ عَلَيَّ وَعَلَيْهِ وَفِيهِ كَانَ مَا كَانَ رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ فَذَكَرَهُ ص
وَقَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرِدْ هَوَانَ قُرَيْشٍ أَهَانَهُ اللَّهُ وَرَوَى الزُّبَيْدِيُّ عَنْ أَبِي عُمَرَ الأَنْصَارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ سَمِعَ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ عَنْ بِلالٍ فِي الأَذَانِ
رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدٍ مَوْلَى الأَسْوَدِ وَالزُّهْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَآخَرُونَ
خ م د ن مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيُّ الْعَلَوِيُّ الْمَدَنِيُّ
قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ خُشْكٍ عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كَيْفَ بِكَ إِذَا أُمِرْتَ أَنْ تَلْعَنَنِي قُلْتُ وَكَائِنٌ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَكَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ الْعَنِّي وَلا تَبْرَأْ مِنِّي قَالَ فَأَمَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنْ يَلْعَنَ عَلِيًّا فَقَالَ إِنَّ الأَمِيرَ أَمَرَنِي أَنِ ألْعَنَ عَلِيًّا فَالْعَنُوهُ لَعَنَهُ اللَّهُ فَمَا فَطِنَ لَهَا إِلا رَجُلٌ قُلْتُ حُجْرٌ الْمَدَرِيُّ
وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ وَعَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ صَلَّيْتُ أَنَا وَطَاوُسٌ الْمَغْرِبَ خَلْفَ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ طَاوُسٌ فَشَفَعَ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ
وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بِالْيَمَنِ وَعُثْمَانُ بْنُ حَيَّانَ بِالْحِجَازِ وَقُرَّةُ بْنُ شَرِيكٍ بِمِصْرَ امْتَلأَتْ وَاللَّهِ الأَرْضُ جُورًا
ع محمود بن الربيع أَبُو سُرَاقَةَ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ أَبُو نُعَيْمٍ
عَقَلَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرٍ فِي دَارِهِمْ وَلَهُ أَرْبَعُ سِنِينَ
رَوَى عَنْهُ رَجَاءُ بْنُ حَيَوَةَ وَمَكْحُولٌ وَالزُّهْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ مَعَ تَقَدُّمِهِ
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً وَكَذَا وَرَّخَهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ ص
رَوَى عَنْ جَدِّهِ يَزِيدَ وَعَمَّتِهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الأَشْهَلِيُّ
وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى عَنْهُ أَحَادِيثَ لَكِنَّ حُكْمَهَا الْإِرْسَالُ عَلَى الصَّحِيحِ
رَوَى عَنْ عَمِّ أَبِيهِ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي الرَّبِيعِ الْكَاتِبِ وَجَدِّهِ رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ وَأَبِي ذَرٍّ
رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عمر وَأَبُو الزِّنَادِ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُمْ
يُرْوَى أَنَّهُ وَقَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ سُلَيْمَانَ فِي خِلافَتِهِ كَلامٌ فَقَالَ يَا بْنَ اللَّخْنَاءِ فَفَتَحَ مَرْوَانُ فَاهُ لِيُجِيبَهُ فَأَمْسَكَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِفِيهِ وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِمَامُكَ وَأَخُوكَ وَلَهُ السِّنُّ فَسَكَتَ وَقَالَ قَتَلْتَنِي وَاللَّهِ قَالَ كَلا إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ هُوَ مَا أَقُولُ لَكَ لَقَدْ رَدَدْتُ فِي جَوْفِي أَحَرَّ مِنَ النَّارِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا أَمْسَى حَتَّى مَاتَ فَوَجَدَ عَلَيْهِ سُلَيْمَانُ وَجْدًا شَدِيدًا
وَعَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ أَوَّلُ مَنْ أَيْقَظَنِي لِشَأْنِي مُزَاحِمٌ حَبَسْتُ رَجُلا فَكَلَّمَنِي فِي إِطْلاقِهِ فَقُلْتُ لا أُخْرِجُهُ فَقَالَ يا عُمَرُ أُحَذِّرُكَ لَيْلَةَ تُمَخَّضُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَاللَّهِ لَقَدْ كِدْتُ أَنْ أَنْسَى اسْمَكَ مِمَّا أَسْمَعُ قَالَ الأَمِيرُ وَأَمَرَ الأَمِيرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلا أَنْ قَالَ ذَاكَ فَكَأَنَّمَا كُشِفَ عَنِّي غِطَاءٌ فَذَكِّرُوا أَنْفُسَكُمْ رَحِمَكُمُ اللَّهُ
وَقَالَ الثَّوْرِيُّ قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِمُزَاحِمٍ مَوْلاهُ قَدْ جَعَلْتُكَ عَيْنًا عَلَيَّ إِنْ رَأَيْتَ مِنِّي شَيْئًا فَعِظْنِي وَنَبِّهْنِي عَلَيْهِ
رَوَى عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَلَمْ يَلْقَهُ وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ وَأَبِيهِ يَسَارٍ
رَوَى عَنْهُ ابْنُ سِيرِينَ وَقَتَادَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ وَأَيُّوبُ وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ وَآخَرُونَ
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمَلَةَ قَدِمَ عَلَيْنَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ دِمَشْقَ فَقَالُوا لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّ بِالْعِرَاقِ مَنْ هُوَ أَفْضَلُ مِنْكَ لأَتَانَا بِهِ فَقَالَ كَيْفَ لَوْ رَأَيْتُمْ أَبَا قِلابَةَ الْجَرْمِيَّ رَوَاهَا ضَمْرَةُ عَنْ عَلِيٍّ
وَقَالَ هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ كَانَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ يُعَدُّ خَامِسَ خَمْسَةٍ مِنْ فُقَهَاءِ الْبَصْرَةِ
وَقَالَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَوْ كُنْتَ مُتَمَنِّيًا لَتَمَنَّيْتُ فِقْهَ الْحَسَنِ وَوَرَعَ ابْنِ سِيرِينَ وَصَوَابَ مُطَرِّفٍ وَصَلاةَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ
وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ أَدْرَكْتُ هَذَا الْمَسْجِدَ وَمَا فِيهِ حَلَقَةٌ تُنْسَبُ إِلَى الْفِقْهِ إِلا حَلَقَةَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ
وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ إِذَا صَلَّى كَأَنَّهُ وَتَدٌ لا يَمِيلُ هَكَذَا وَلا هَكَذَا
وَقَالَ ابْنُ شَوْذَبٍ كَانَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ يَقُولُ لِأَهْلِهِ إِذَا دَخَلَ فِي صَلاتِهِ تَحَدَّثُوا فَلَسْتُ أَسْمَعُ حَدِيثَكُمْ
وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَغَيْرُهُ ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ كَانَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ يَحُجُّ كُلَّ سَنَةٍ وَيَحُجُّ مَعَهُ رِجَالٌ مِنْ إِخْوَانِهِ تَعَوَّدُوا ذَلِكَ فَأَبْطَأَ عَامًا حَتَّى فَاتَتْ أَيَّامُ الْحَجِّ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ اخْرُجُوا فَقَالُوا كَيْفَ قَالَ لابُدَّ أَنْ تَخْرُجُوا فَفَعَلُوا اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَأَصَابَهُمْ حِينَ جَنَّ عَلَيْهِمُ اللَّيْلُ إِعْصَارٌ شَدِيدٌ حَتَّى كَادَ لا يَرَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَأَصْبَحُوا وَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَى جِبَالِ تِهَامَةَ فَحَمِدُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ مَا تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا فِي قُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَقَالَ قَتَادَةُ قَالَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ فِي الْكَلامِ فِي الْقَدَرِ هُمَا وَادِيَانِ عَمِيقَانِ يَسْلُكُ فِيهِمَا النَّاسُ لَنْ يُدْرِكَ غَوْرَهُمَا فَاعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ تَعْلَمُ أَنَّهُ لا يُنْجِيكَ إِلا عَمَلُكَ وَتَوَكَّلْ تَوَكُّلَ رَجُلٍ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَنْ يُصِيبَكَ إِلا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكَ ص
وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ لَمَّا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ يَعْنِي نَوْبَةَ ابْنِ الأَشْعَثِ خَفَّ مُسْلِمٌ فِيهَا وَأَبْطَأَ الْحَسَنُ وَارْتَفَعَ الْحَسَنُ وَاتَّضَعَ مُسْلِمٌ
وَقَالَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ قِيلَ لابْنِ الأَشْعَثِ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُقْتَلُوا حَوْلَكَ كَمَا قُتِلُوا حَوْلَ جَمَلِ عَائِشَةَ فَأَخْرِجْ مَعَكَ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ فَأَخْرَجَهُ مُكْرَهًا
وَقَالَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلابَةَ قَالَ لِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ إِنِّي أَحْمَدُ اللَّهَ إِلَيْكَ أَنِّي لَمْ أَضْرِبْ فِيهَا بِسَيْفٍ قُلْتُ فَكَيْفَ بِمَنْ رَآكَ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ فَقَالَ هَذَا لا يُقَاتِلُ إِلا عَلَى حَقٍّ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ فَبَكَى وَاللَّهِ حَتَّى وَدِدْتُ أَنَّ الأَرْضَ انْشَقَّتْ فَدَخَلْتُ فِيهَا قَالَ أَيُّوبُ فِي الْقُرَّاءِ الَّذِينَ خَرَجُوا مَعَ ابْنِ الأَشْعَثِ لا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْهُمْ قُتِلَ إِلا رُغِبَ لَهُ عَنْ مَصْرَعِهِ أَوْ نَجَا إِلا نَدِمَ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ
رَوَى عَنْهُ سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْعَدَوِيُّ وَهِلالُ بْنُ يَسَافٍ وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ وَشِمْرُ بْنُ عَطِيَّةَ بْنِ السَّائِبِ وَغَيْرُهُمْ
خ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ كَعْبٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَشِيُّ الْعَامِرِيُّ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَبِيهِ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَعَائِشَةَ وَعِيَاضِ بْنِ حَمَّادٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ
رَوَى عَنْهُ أَخُوهُ يَزِيدُ أَبُو الْعَلاءِ وَحُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ وَالْحَسَنُ وَقَتَادَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ وَثَابِتٌ وَالْجُرَيْرِيُّ وَغَيْلانُ بْنُ جَرِيرٍ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَأَبُو التَّيَّاحِ وَآخَرُونَ وَلَقِيَ أَبَا ذَرٍّ بِالشَّامِ
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ رَوَى عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَكَانَ ثِقَةً لَهُ فَضْلٌ وَوَرَعٌ وَعَقْلٌ وَأَدَبٌ
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ لَقِيتُ عَلِيًّا فَقَالَ لِي يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا بَطَّأَ بِكَ أَحُبُّ عُثْمَانَ ثُمَّ قَالَ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ لَقَدْ كَانَ أَوْصَلَنَا لِلرَّحِمِ وَأَتْقَانَا لِلرَّبِّ وَقَالَ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ مُطَرِّفٌ لَقَدْ كَانَ خَوْفُ النَّارِ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ أَنْ أَسْأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ص
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ مُطَرِّفٌ مَا يَسُرُّنِي أَنِّي كَذِبْتُ كَذْبَةً وَاحِدَةً وَأَنَّ وَمَا فِيهَا
وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ قَالَ رَأَيْتُ عَلَى مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ مِطْرَفَ خَزٍّ أَخَذَهُ بِأَرْبَعَةِ آلافِ دِرْهَمٍ
وَقَالَ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ غيلان بْنِ جَرِيرٍ إِنَّ مُطَرِّفًا كَانَ يَلْبَسُ الْمَطَارِفَ وَالْبَرَانِسَ وَالْمُوَشَّى وَيَرْكَبُ الْخَيْلَ وَيَغْشَى السَّلَاطِينَ وَلَكِنَّهُ إِذَا أَفْضَيْتَ إِلَيْهِ أَفْضَيْتَ إِلَى قرة عَيْنٍ
وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ أَتَى مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرُورِيَّةُ يَدْعُونَهُ إِلَى رَأْيِهِمْ فَقَالَ يَا هَؤُلاءِ إِنَّهُ لَوْ كَانَ لِي نَفْسَانِ بَايَعْتُكُمْ بِإِحْدَاهِمَا وَأَمْسَكْتُ الأُخْرَى فَإِنْ كَانَ الَّذِي تَقُولُونَ هُدًى أَتْبَعْتُهَا الأُخْرَى وَإِنْ كَانَ ضَلالَةً هَلَكَتْ نَفْسٌ وَبَقِيَتْ لِي نَفْسٌ وَلَكِنْ هِيَ نَفْسٌ وَاحِدَةٌ فَلا أَغُرِّرُ بِهَا
وَقَالَ قَتَادَةُ قَالَ مُطَرِّفٌ لِأَنْ أُعَافَى فَأَشْكُرَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُبْتَلَى فَأَصْبِرَ
وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا عُقَيْلٌ الدَّوْرَقِيُّ ثنا يَزِيدُ قَالَ كَانَ مُطَرِّفٌ يَبْدُو فَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ جَاءَ لِيَشْهَدَ الْجُمُعَةَ فَبَيْنَا هُوَ يَسِيرُ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ سَطَعَ مِنْ رَأْسِ سَوْطِهِ نُورٌ لَهُ شُعْبَتَانِ فَقَالَ لابْنِهِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ خَلْفَهُ أَتُرَانِي لَوْ أَصْبَحْتُ فَحَدَّثْتُ النَّاسَ بِهَذَا كَانُوا يُصَدِّقُونِي فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَهَبَ وَرُوِيَ نَحْوُهَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ غُلامِ مُطَرِّفٍ عَنْهُ
وَقَالَ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ غَيْلانَ قَالَ أَقْبَلَ مُطَرِّفٌ مِنَ الْبَادِيَةِ فَبَيْنَا هُوَ يَسِيرُ إِذْ سَمِعَ فِي طَرَفِ سَوْطِهِ كَالتَّسْبِيحِ
وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كَانَ مُطَرِّفٌ يَسِيرُ مَعَ صَاحِبٍ لَهُ فَإِذَا طَرَفُ سَوْطِ أَحَدِهِمَا عِنْدَهُ ضَوْءٌ
وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ كَانَ مُطَرِّفٌ إِذَا دَخَلَ بَيْتِهِ سَبَّحَتْ مَعَهُ آنِيَةُ بَيْتِهِ
وَقَالَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ قَالَ كَانَ بَيْنَ مُطَرِّفٍ وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ شَيْءٌ فَكَذِبَ عَلَى مُطَرِّفٍ فَقَالَ لَهُ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَعَجَّلَ ص
اللَّهُ حَتْفَكَ فَمَاتَ الرَّجُلُ مَكَانَهُ وَاسْتَعْدَى أَهْلُهُ زِيَادًا عَلَى مُطَرِّفٍ فَقَالَ هَلْ ضَرَبَهُ هَلْ مَسَّهُ قَالُوا لا قَالَ دَعْوَةُ رَجُلٍ صَالِحٍ وَافَقَتْ قَدَرًا
وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ كَانَ مُطَرِّفٌ مُجَابَ الدَّعْوَةِ قَالَ لِرَجُلٍ إِنْ كُنْتَ كَذِبْتَ فَأَرِنَا بِهِ فَمَاتَ مَكَانَهُ
وَقَالَ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ غَيْلانَ قَالَ كَانَ ابْنُ أَخِي مُطَرِّفٍ حَبَسَهُ السُّلْطَانُ فَلَبِسَ مُطَرِّفٌ خُلْقَانَ ثِيَابِهِ وَأَخَذَ عُكَّازًا وَقَالَ أَسْتَكِينُ لِرَبِّي لَعَلَّهُ أَنْ يُشَفِّعَنِي فِي ابْنِ أَخِي
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ كَانَ مُطَرِّفٌ يَقُولُ لِإِخْوَانِهِ إِذَا كَانَتْ لَكُمْ حَاجَةٌ فَاكْتُبُوهَا فِي رُقْعَةٍ لِأَقْضِيَهَا لَكُمْ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَرَى ذُلَّ السُّؤَالِ فِي الْوَجْهِ
قَالَ الْعِجْلِيُّ لَمْ يَنْجُ مِنْ فِتْنَةِ ابْنِ الأَشْعَثِ بِالْبَصْرَةِ إِلا مُطَرِّفٌ وَابْنُ سِيرِينَ
رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ وَالزُّهْرِيُّ وَابْنُ الْمُنْكَدِرِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ وَجَمَاعَةٌ
رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقِيلَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْبَحْرِ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُقَيْلٍ الْيَشْكُرِيِّ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَالْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ
رَوَى عَنْهُ أَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ وَعَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ وَجَمَاعَةٌ
وَشَهِدَ مَرْجَ رَاهِطٍ وَوَلَّى غَزْوَ الْبَحْرِ لِمُعَاوِيَةَ فَغَزَا جَزِيرَةَ قُبْرُسَ وَبَنَى هُنَاكَ حُصُونًا كالماغوصةَ وَحِصْنِ يَانِسَ
وَقِيلَ انْتَهَى إِلَى آخِرِ حِصْنٍ مِنْ حُصُونِ الأَنْدَلُسِ فَاجْتَمَعَ الرُّومُ لِحَرْبِهِ فَكَانَتْ بَيْنَهُمْ وَقْعَةٌ مَهُولَةٌ وَطَالَ الْقِتَالُ وَجَالَ الْمُسْلِمُونَ جَوْلَةً وَهَمُّوا بِالْهَزِيمَةِ فَأَمَرَ مُوسَى بْنُ نُصَيْرٍ بِسُرَادِقِهِ فَكَشَفَ عَنْ ثِيَابِهِ وَحُرَمِهِ حَتَّى يُرَوْنَ وَبَرَزَ بَيْنَ الصُّفُوفِ حَتَّى رَآهُ النَّاسُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ بِالدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالْبُكَاءِ فَأَطَالَ فَلَقَدْ كُسِرَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ أَغْمَادُ السُّيُوفِ ثُمَّ فَتَحَ اللَّهُ وَنَزَلَ النَّصْرُ
قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَأَلَ مُوسَى بْنَ نُصَيْرٍ عَنْ أَعْجَبِ شَيْءٍ رَآهُ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ انْتَهَيْنَا إِلَى جَزِيرَةٍ فِيهَا سِتَّ عَشْرَةَ جَرَّةً خَضْرَاءَ مَخْتُومَةً بِخَاتَمِ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلامُ فَأَمَرْتُ بِأَرْبَعَةٍ مِنْهَا فأخرجت وَأَمَرْتُ بِوَاحِدَةٍ فَنُقِبَتْ فَإِذَا شيطان يَقُولُ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِالنُّبُوَّةِ لا أَعُودُ بَعْدَهَا أُفسِدُ فِي الأَرْضِ ثُمَّ نَظَرَ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَى بِهَا سُلَيْمَانَ وَلا مُلْكَهُ فَانْسَاخَ فِي الأَرْضِ فَذَهَبَ فَأَمَرْتُ بِالْبَوَاقِي فَرُدَّتْ إِلَى مَكَانِهَا وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ إِنَّ مُوسَى بْنَ نُصَيْرٍ بَعَثَ ابْنَهُ مَرْوَانَ عَلَى جَيْشٍ فَأَصَابَ مِنَ السَّبْيِ مِائَةَ أَلْفٍ وَبَعَثَ ابْنَ أَخِيهِ فِي جَيْشٍ فَأَصَابَ مِنَ السَّبْيِ مِائَةَ أَلْفٍ أُخْرَى فَقِيلَ لِلَّيْثِ مَنْ هُمْ قَالَ الْبَرْبَرُ فَلَمَّا جَاءَ كِتَابُهُ بِذَلِكَ قَالَ النَّاسُ إِنَّ ابْنَ نُصَيْرٍ وَاللَّهِ أَحْمَقُ مِنْ أَيْنَ لَهُ أَرْبَعُونَ أَلْفًا يَبْعَثُ بِهِمْ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْخُمْسِ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لِيَبْعَثُوا مَنْ يَقْبِضُ لَهُمْ أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَلَمَّا فَتَحُوا الأَنْدَلُسَ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ ابْعَثْ مَعِي أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ فَبَعَثَ مَعَهُ فَقَالَ لَهُمْ انْزَحُوا هَا هُنَا فَنَزَحُوا فَسَالَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ مَا أَبْهَتَهُمْ فَقَالُوا لا يُصَدِّقُنَا مُوسَى فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ فَجَاءَ وَنَظَرَ قَالَ اللَّيْثُ إِنْ كَانَتِ الطِّنْفَسَةُ لَتُوجَدُ مَنْسُوجَةً بِقُضْبَانِ الذَّهَبِ تُنْظَمُ السِّلْسِلَةُ الذَّهَبِ بِاللُّؤْلُؤِ وَالْيَاقُوتِ فَكَانَ الْبَرْبَرِيَّانِ رُبَّمَا وَجَدَاهَا فَلا ص
وَلَقَدْ سُمِعَ يَوْمَئِذٍ مُنَادٍ يُنَادِي وَلا يَرَوْنَهُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ فُتِحَ عَلَيْكُمْ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ جَهَنَّمَ
وَقِيلَ لَمَّا دَخَلَ مُوسَى إِفْرِيقِيَّةَ وَجَدَ أَكْثَرَ مُدُنِهَا خَالِيَةً لاخْتِلافِ أَيْدِي الْبَرْبَرِ عَلَيْهَا وَكَانَتِ الْبِلادُ فِي قَحْطٍ فَأَمَرَ النَّاسَ بِالصَّوْمِ وَالصَّلاةِ وَإِصْلاحِ ذَاتِ الْبَيْنِ وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الصَّحْرَاءِ وَمَعَهُ سَائِرُ الْحَيَوَانَاتِ وَفَرَّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ أَوْلادِهَا فَوَقَعَ الْبُكَاءُ وَالضَّجِيجُ وَأَقَامَ عَلَى ذَلِكَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ ثُمَّ صَلَّى وَخَطَبَ وَلَمْ يَذْكُرِ الْوَلِيدَ فَقِيلَ لَهُ أَلا تَدْعُو لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ هَذَا مَقَامٌ لا يُذْكَرُ فِيهِ إِلا اللَّهُ فَسُقُوا حَتَّى رُوُوا وَأُغِيثُوا
وَقِيلَ إِنَّ مُوسَى تَمَادَى فِي سَيْرِهِ بِأَرْضِ الأَنْدَلُسِ مُجَاهِدًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى أَرْضٍ تَمِيدُ بِأَهْلِهَا فَقَالَ لَهُ جُنْدُهُ إِلَى أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ تَذْهَبَ بِنَا حَسْبُنَا مَا بِأَيْدِينَا فَرَجَعَ وَقَالَ لَوْ أَطَعْتُمُونِي لَوَصَلْتُ إِلَى الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ
وَلَمَّا افْتَتَحَ مُوسَى أَكْثَرَ الأَنْدَلُسِ رَجَعَ إِلَى إِفْرِيقِيَّةَ وَلَهُ نَيِّفٌ وَسِتُّونَ سَنَةً وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى بَغْلٍ اسْمُهُ كَوْكَبٌ وَهُوَ يَجُرُّ الدُّنْيَا بَيْنَ يَدَيْهِ جَرًّا أَمَرَ بِالْعِجْلِ تَجُرُّ أَوْقَارَ الذَّهَبِ وَالْجَوَاهِرِ وَالتِّيجَانِ وَالثِّيَابِ الْفَاخِرَةِ وَمَائِدَةِ سُلَيْمَانَ ثُمَّ اسْتَخْلَفَ وَلَدَهُ بِإِفْرِيقِيَّةَ وَأَخَذَ مَعَهُ مِائَةً مِنْ رُؤَسَاءِ الْبَرْبَرِ وَمِائَةً وَعِشْرِينَ مِنَ الْمُلُوكِ وَأَوْلادِهِمْ وَقَدِمَ مِصْرَ فِي أُبَّهَةٍ عَظِيمَةٍ فَفَرَّقَ الأَمْوَالَ وَوَصَلَ الأَشْرَافَ وَالْعُلَمَاءَ ثُمَّ سَارَ يَطْلُبُ فِلَسْطِينَ فَتَلَقَّاهُ رَوْحُ بْنُ زِنْبَاعٍ فَوَصَلَهُ بِمَبْلَغٍ كَبِيرٍ وَتَرَكَ عِنْدَهُ بَعْضَ أَهْلِهِ وَخَدَمِهِ فَأَتَاهُ كِتَابُ الْوَلِيدِ بِأَنَّهُ مَرِيضٌ وَيَأْمُرُهُ بِشِدَّةِ السَّيْرِ لِيُدْرِكَهُ وَكَتَبَ إِلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ يُبَطِّئُهُ فِي سَيْرِهِ فَإِنَّ الْوَلِيدَ فِي آخِرِ نَفَسٍ فَجَدَّ فِي السَّيْرِ فَآلَى سُلَيْمَانُ إِنْ ظَفِرَ بِهِ لَيَصْلُبَنَّهُ وَأَرَادَ سُلَيْمَانُ أَنْ يُبْطِئَ لِيَتَسَلَّمَ مَا جَاءَ بِهِ مُوسَى فَقَدِمَ قَبْلَ مَوْتِ الْوَلِيدِ بِأَيَّامٍ فَأَتَاهُ بِالدُّرِّ وَالْجَوَاهِرِ وَالنَّفَائِسِ وَمِلاحِ الْوَصَائِفِ وَالتِّيجَانِ وَالْمَائِدَةِ فَقَبَضَ ذَلِكَ كُلَّهُ وَأَمَرَ وَالتَّقَادُمِ فَوُضِعَ بِبَيْتِ الْمَالِ وَقُوِّمَتِ الْمَائِدَةُ بِمِائَةِ أَلْفِ دِينَارٍ وَلَمْ يَحْصُلْ لِمُوسَى رِضَا الْوَلِيدِ وَاسْتَخْلَفَ سُلَيْمَانَ فَأَحْضَرَهُ وَعَنَّفَهُ بِبَاقِي الذَّهَبِ وَأَمَرَ بِهِ فَوَقَفَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرَّ وَكَانَ سَمِينًا بَدِينًا فَوَقَفَ حَتَّى سَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَاقِفٌ يَتَأَلَّمُ لَهُ فَقَالَ سُلَيْمَانُ يَا أَبَا حَفْصٍ مَا أَظُنُّ إِلا أَنَّنِي خَرَجْتُ مِنْ يَمِينِي ثُمَّ قَالَ ص
مَنْ يَضَمَّهُ فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ أَنَا أَضَمُّهُ قَالَ فَضُمَّهُ إِلَيْكَ وَلا تضيق عَلَيْهِ فَأَقَامَ عِنْدَهُ أَيَّامًا وَتَوَسَّطَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سُلَيْمَانَ وَافْتُدِيَ مِنْهُ بِأَلْفِ أَلْفِ دِينَارٍ وَيُقَالُ إِنَّ قَالَ لَهُ كَمْ تَعُدُّ مِنْ مَوَالِيكَ وَأَهْلِ بَيْتِكَ قَالَ كَثِيرٌ قَالَ يَزِيدُ يَكُونُونَ أَلْفًا قَالَ وألف أَلْفٍ وَقَالَ يَزِيدُ وَأَنْتَ عَلَى هَذَا وَتُلْقِي بِيَدِكَ إِلَى التَّهْلُكَةِ أَفَلا أَقَمْتَ فِي قَرَارِ عِزِّكَ وَسُلْطَانِكَ وَبَعَثْتَ بِالتَّقَادُمِ فَإِنْ أُعْطِيتَ الرِّضَا وَإِلا فَأَنْتَ عَلَى عِزِّكَ قَالَ لَوْ أردت ذَلِكَ لَصَارَ وَلَكِنِّي آثَرْتُ اللَّهَ وَلَمْ أَرَ الْخُرُوجَ قَالَ يَزِيدُ كُلُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ أَرَادَ بِذَلِكَ قُدُومَهُ هُوَ عَلَى الْحَجَّاجِ