alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَتُبَاحُ رَجْعَتُهُ أَيْ الْمُحْرِمِ لِمُطَلَّقَتِهِ الرَّجْعِيَّةِ لِأَنَّهَا إمْسَاكٌ وَلِأَنَّ الرَّجْعِيَّةَ مُبَاحَةٌ قَبْلَ الرَّجْعَةِ فَلَا إحْلَالَ وَكَالتَّكْفِيرِ لِلْمُظَاهِرِ وَ يُبَاحُ شِرَاءُ أَمَةٍ لِوَطْءٍ لِأَنَّ الشِّرَاءَ وَاقِعٌ عَلَى عَيْنِهَا وَهِيَ تُرَادُ لِلْوَطْءِ وَغَيْرِهِ وَلِذَلِكَ صَحَّ شِرَاءٌ نَحْوُ الْمَجُوسِيَّةِ بِخِلَافِ عَقْدِ النِّكَاحِ فَإِنَّهُ عَلَى مَنْفَعَةِ الْبِضْعِ خَاصَّةً وَلِذَلِكَ لَمْ يَصِحَّ نِكَاحُ نَحْوِ مَجُوسِيَّةٍ
وَ يَصِحُّ اخْتِيَارُهُ أَيْ الْمُحْرِمِ إنْ أَسْلَمَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ لِبَعْضِهِنَّ فِي حَالِ إحْرَامِهِ لِأَنَّهُ إمْسَاكٌ وَاسْتِدَامَةٌ لَا ابْتِدَاءُ نِكَاحٍ كَالرَّجْعَةِ وَأَوْلَى
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَدُّ الْجِمَاعِ إلَى قَوْلِهِ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إلَى نِسَائِكُمْ
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ قَوِيٍّ فَلَا يَفْسُدُ إحْرَامُ مَنْ أَوْلَجَ بِلَا إنْزَالٍ إذَا كَانَ إيلَاجُهُ بِحَائِلٍ صَفِيقٍ بِحَيْثُ لَا يُحِسُّ بِالْحَرَارَةِ أَمَّا إذَا أَوْلَجَ بِلَا حَائِلٍ أَوْ بِحَائِلٍ غَيْرِ صَفِيقٍ فَإِنَّهُ يَفْسُدُ إحْرَامُهُ لِأَنَّهُ وَطْءٌ يُوجِبُ الْغُسْلَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَالْوَطْءُ الْمُوجِبُ لِلْغُسْلِ هُوَ تَغْيِيبُ حَشَفَةٍ أَصْلِيَّةٍ فِي فَرْجٍ أَصْلِيٍّ أَوْ دُبُرٍ لِآدَمِيٍّ وَغَيْرِهِ وَلَوْ كَانَ الْوَطْءُ سَهْوًا أَوْ جَهْلًا أَوْ كَانَ الْوَاطِئُ مُكْرَهًا إذْ الْوَطْءُ لَا يَتَأَتَّى مَعَ الْإِكْرَاهِ أَوْ كَانَتْ الْمَوْطُوءَةُ نَائِمَةً أَوْ مَيِّتَةً نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ قَوِيٍّ أَوْ كَانَتْ الْمَوْطُوءَةُ مَجْنُونَةً لَا فَرْقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ غَيْرِهَا
وَهُوَ أَيْ الْوَطْءُ يُفْسِدُ النُّسُكَ قَبْلَ تَحَلُّلٍ أَوَّلِ حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ إجْمَاعًا وَلَوْ بَعْدَ وُقُوفٍ نَصًّا لِأَنَّ بَعْضَ الصَّحَابَةِ قَضَوْا بِفَسَادِ الْحَجِّ وَلَمْ يَسْتَفْصِلُوا وَحَدِيثُ مَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ أَيْ قَارَبَهُ وَأَمِنَ فَوَاتَهُ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ عَامِدٍ وَنَاسٍ وَجَاهِلٍ وَعَالِمٍ وَمُكْرَهٍ وَغَيْرِهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَعَلَيْهِمَا أَيْ الْوَاطِئِ وَالْمَوْطُوءَةِ الْمُضِيُّ فِي فَاسِدِهِ أَيْ النُّسُكِ وَلَا يَخْرُجُ مِنْهُ بِالْوَطْءِ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ
وَحُكْمُهُ أَيْ الْإِحْرَامِ الَّذِي فَسَدَ بِالْجِمَاعِ كَ حُكْمِ إحْرَامٍ صَحِيحٍ فِيمَا يُفْعَلُ وَيُتَجَنَّبُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ وَرُوِيَ مَرْفُوعًا أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْمُجَامِعَ
بِذَلِكَ لِأَنَّهُ مَعْنًى يَجِبُ بِهِ الْقَضَاءُ فَلَا يَخْرُجُ مِنْهُ كَالْفَوَاتِ فَيَفْعَلُ بَعْدَ الْإِفْسَادِ كَمَا يَفْعَلُ قَبْلَهُ مِنْ وُقُوفٍ وَغَيْرِهِ وَيَتَجَنَّبُ مَا يَتَجَنَّبُهُ قَبْلَهُ مِنْ وَطْءٍ وَغَيْرِهِ وَيَفْدِي مَحْظُورَ فِعْلِهِ بَعْدَهُ
وَيَقْضِي مَنْ فَسَدَ نُسُكُهُ بِالْوَطْءِ كَبِيرًا كَانَ أَوْ صَغِيرًا نَصًّا وَاطِئًا أَوْ مَوْطُوءًا فَرْضًا كَانَ الَّذِي أَفْسَدَهُ أَوْ نَفْلًا فَوْرًا وُجُوبًا لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فَإِذَا أَدْرَكْتَ قَابِلًا حُجَّ وَاهْدِ
وَزَادَ وَحُلَّ إذَا حَلُّوا فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ فَاحْجُجْ أَنْتَ وَامْرَأَتُكَ وَاهْدِيَا هَدْيًا فَإِنْ لَمْ تَجِدَا فَصُومَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إذَا رَجَعْتُمَا
إنْ كَانَ الْمُفْسِدُ نُسُكَهُ مُكَلَّفًا لِأَنَّهُ لَا عُذْرَ لَهُ فِي التَّأْخِيرِ وَإِلَّا يَكُنْ مُكَلَّفًا بَلْ كُلِّفَ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْحَجَّةِ الْفَاسِدَةِ فَيَقْضِي بَعْدَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ فَوْرًا لِزَوَالِ عُذْرِهِ
وَيُحْرِمُ مَنْ أَفْسَدَ نُسُكَهُ فِي الْقَضَاءِ مِنْ حَيْثُ أَحْرَمَ فِي نُسُكٍ فَاسِدٍ إنْ كَانَ أَحْرَمَ بِهِ قَبْلَ مِيقَاتٍ لِأَنَّ الْقَضَاءَ يَحْكِي الْأَدَاءَ وَلِأَنَّ دُخُولَهُ فِي النُّسُكِ سَبَبٌ لِوُجُوبِهِ فَيَتَعَلَّقُ بِمَوْضِعِ الْإِيجَابِ كَالنَّذْرِ وَإِلَّا يَكُنْ أَحْرَمَ بِمَا فَسَدَ قَبْلَ مِيقَاتٍ بَلْ أَحْرَمَ مِنْهُ أَوْ دُونَهُ إلَى مَكَّةَ فَ إنَّهُ يُحْرِمُ مِنْهُ أَيْ الْمِيقَاتِ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ مُجَاوَزَتُهُ بِلَا إحْرَامٍ فَمَنْ نَذَرَ حَجًّا مِنْ دُوَيْرَةٍ أَهْلِهِ لَزِمَهُ إحْرَامٌ مِنْهَا لَا مِنْ الْمِيقَاتِ سَوَاءٌ كَانَتْ قَبْلَهُ أَوْ دُونَهُ
وَمَنْ أَفْسَدَ الْقَضَاءَ فَوَطِئَ فِيهِ قَبْلَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ قَضَى الْوَاجِبَ الَّذِي عَلَيْهِ أَوَّلًا وَ لَا يَقْضِي الْقَضَاءَ كَقَضَاءِ صَلَاةٍ أَوْ صَوْمٍ أَفْسَدَهُ وَلِأَنَّ الْوَاجِبَ لَا يَزْدَادُ بِفَوَاتِهِ بَلْ يَبْقَى عَلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ وَإِنَّمَا لَزِمَهُ قَضَاءُ الْوَاجِبِ فَقَطْ خَوْفَ تَسَلْسُلٍ إذْ لَوْ أَوْجَبْنَا عَلَيْهِ قَضَاءَ الْقَضَاءِ لَوَقَعَ فَاسِدًا لِتَقْدِيمِهِ عَلَى الْوَاجِبِ فَيَلْزَمُهُ إعَادَتُهُ وَهَلُمَّ جَرًّا فَيُفْضِي إلَى التَّسَلْسُلِ وَهُوَ بَاطِلٌ
أَضَافَ الْفِعْلَ إلَيْهِمَا وَقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ اهْدِ نَاقَةً وَلْتُهْدِ نَاقَةً وَلِإِفْسَادِهَا نُسُكَهَا بِمُطَاوَعَتِهَا أَشْبَهَتْ الرَّجُلَ
وَ نَفَقَةُ قَضَاءِ نُسُكِ نَحْوِ مُكْرَهَةٍ عَلَى مُكْرِهٍ وَلَوْ طَلَّقَهَا لِإِفْسَادِهِ نُسُكَهَا كَنَفَقَةِ نُسُكِهِ وَقِيَاسُهُ لَوْ اسْتَدْخَلَتْ ذَكَرَ نَائِمٍ فَعَلَيْهَا نَفَقَةُ قَضَائِهِ
وَلَا فِدْيَةَ عَلَى مُكْرَهَةٍ عَلَى الْوَطْءِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا اُسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
وَسُنَّ تَفَرُّقُهُمَا أَيْ وَاطِئٍ وَمَوْطُوءَةٍ فِي قَضَاءٍ مِنْ مَوْضِعِ وَطْءٍ فَلَا يَرْكَبْ مَعَهَا فِي مَحْمَلٍ وَلَا يَنْزِلْ مَعَهَا فِي فُسْطَاطٍ أَيْ بَيْتٍ مِنْ شَعْرٍ وَلَا فِي خَيْمَةٍ إلَّا أَنْ يَحِلَّا مِنْ إحْرَامِ الْقَضَاءِ لِمَا رَوَى ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ رَجُلًا جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَهُمَا مُحْرِمَانِ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتِمَّا حَجَّكُمَا ثُمَّ ارْجِعَا وَعَلَيْكُمَا حَجَّةٌ أُخْرَى مِنْ قَابِلٍ حَتَّى إذَا كُنْتُمَا فِي الْمَكَانِ الَّذِي أَصَبْتُمَا فِيهِ فَأَحْرِمَا وَتَفَرَّقَا وَلَا يُوَاكِلْ أَحَدُكُمَا صَاحِبَهُ ثُمَّ أَتِمَّا مَنَاسِكَكُمَا وَاهْدِيَا وَرَوَى الْأَثْرَمُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ مَعْنَاهُ
وَيَكُونُ قَرِيبًا مِنْهَا يُرَاعِي أَحْوَالَهَا لِأَنَّهَا مُحْرِمَةٌ وَ الْوَطْءُ بَعْدَ تَحَلُّلٍ أَوَّلَ لَا يَفْسُدُ نُسُكٌ بِهِ بَلْ يَفْسُدُ بِهِ إحْرَامٌ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي رَجُلٍ أَصَابَ أَهْلَهُ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ يَوْمَ النَّحْرِ يَنْحَرَانِ جَزُورًا بَيْنَهُمَا وَلَيْسَ عَلَيْهِ حَجٌّ مِنْ قَابِلٍ رَوَاهُ مَالِكٌ وَلَا يُعْرَفُ لَهُ مُخَالِفٌ مِنْ الصَّحَابَةِ
وَعَلَيْهِ أَيْ الْوَاطِئِ بَعْدَ تَحَلُّلٍ أَوَّلِ شَاةٌ لِفَسَادِ إحْرَامِهِ وَ عَلَيْهِ الْمُضِيُّ لِلْحِلِّ فَيُحْرِمُ لِيَجْمَعَ فِي إحْرَامِهِ بَيْنَ الْحِلِّ وَالْحَرَمِ لِيَطُوفَ لِلْإِفَاضَةِ مُحْرِمًا إحْرَامًا صَحِيحًا لِأَنَّ الْحَجَّ لَا يَتِمُّ إلَّا بِهِ وَيَسْعَى إنْ لَمْ يَكُنْ سَعَى قَبْلَ ذَلِكَ وَيَحِلُّ لِأَنَّ الَّذِي بَقِيَ عَلَيْهِ بَقِيَّةُ أَفْعَالِ الْحَجِّ وَلَيْسَ هَذَا عُمْرَةً حَقِيقَةً وَالْإِحْرَامُ إنَّمَا وَجَبَ لِيَأْتِيَ بِمَا بَقِيَ مِنْ الْحَجِّ
هَذَا ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ مِنْهُمْ الْخِرَقِيِّ فَقَوْلُ أَحْمَدَ وَمَنْ وَافَقَهُ مِنْ الْأَئِمَّةِ إنَّهُ يَعْتَمِرُ يُحْتَمَلُ أَنَّهُمْ أَرَادُوا هَذَا وَسَمَّوْهُ عُمْرَةً لِأَنَّ هَذِهِ أَفْعَالُهَا وَصَحَّحَهُ
فِي الْمُغْنِي وَ الشَّرْحِ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُمْ أَرَادُوا عُمْرَةً حَقِيقَةً فَيَلْزَمُهُ سَعْيٌ وَتَقْصِيرٌ وَعَلَى هَذَا نُصُوصُ أَحْمَدَ وَجَزَمَ بِهِ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ لِمَا سَبَقَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلِأَنَّهُ إحْرَامٌ مُسْتَأْنَفٌ فَكَانَ فِيهِ طَوَافٌ وَسَعْيٌ وَتَقْصِيرٌ كَالْعُمْرَةِ الْمُفْرَدَةِ وَهِيَ تَجْرِي مَجْرَى الْحَجِّ بِدَلِيلِ الْقِرَانِ بَيْنَهُمَا قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ
وَالْقَارِنُ كَمُفْرِدٍ لِأَنَّ التَّرْتِيبَ لِلْحَجِّ لَا لِلْعُمْرَةِ بِدَلِيلِ تَأْخِيرِ الْحَلْقِ إلَى يَوْمِ النَّحْرِ فَإِنْ طَافَ لِلْإِفَاضَةِ أَيْ وَحَلَقَ وَلَمْ يَرْمِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ثُمَّ وَطِئَ فَفِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ لَا يَلْزَمُهُ إحْرَامٌ مِنْ الْحِلِّ وَلَا دَمَ عَلَيْهِ لِوُجُودِ أَرْكَانِ الْحَجِّ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ فَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ كَمَا سَبَقَ يَعْنِي أَنَّهُ يَلْزَمُهُ الْإِحْرَامُ مِنْ الْحِلِّ وَلَوْ كَانَ قَدْ طَافَ لِوُجُودِ الْوَطْءِ قَبْلَ مَا يَتِمُّ بِهِ التَّحَلُّلُ وَلِأَنَّهُ بَعْدَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ مُحْرِمٌ لِبَقَاءِ تَحْرِيمِ الْوَطْءِ الْمُنَافِي وُجُودُهُ صِحَّةَ الْإِحْرَامِ فَيَفْسُدُ إحْرَامُهُ بِالْوَطْءِ بَعْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ قَالَ فِي الْمُبْدِعِ وَالْمُرَادُ فَسَادُ مَا بَقِيَ مِنْهُ لَا مَا مَضَى إذْ لَوْ فَسَدَ كُلُّهُ لَوَقَعَ الْوُقُوفُ فِي غَيْرِ إحْرَامٍ
وَعُمْرَةٌ وَطِئَ فِيهَا كَحَجٍّ فِيمَا سَبَقَ تَفْصِيلُهُ فَيُفْسِدُهَا وَطْءٌ قَبْلَ تَمَامِ سَعْيٍ لَا بَعْدَهُ أَيْ السَّعْيِ وَقَبْلَ حَلْقٍ لِأَنَّهُ بَعْدَ تَحَلُّلٍ أَوَّلَ وَعَلَيْهِ بِوَطْئِهِ فِي عُمْرَةٍ لِإِفْسَادِهَا شَاةٌ لِنَقْصِ حُرْمَةِ إحْرَامِهَا عَنْ الْحَجِّ لِنَقْصِ أَرْكَانِهَا وَدُخُولِهَا فِيهِ إذَا جَامَعَتْهُ سَوَاءٌ وَطِئَ قَبْلَ تَمَامِ السَّعْيِ أَوْ بَعْدَهُ قَبْلَ الْحَلْقِ وَلَا فِدْيَةَ عَلَى مُكْرَهَةٍ فِي وَطْءٍ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ لِعُمُومِ وَمَا اُسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ وَمِثْلُهَا النَّائِمَةُ وَلَا يَلْزَمُ الْوَاطِئَ أَنْ يَفْدِيَ عَنْهُمَا
التَّاسِعُ الْمُبَاشَرَةُ مِنْ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ فِيمَا دُونَ الْفَرْجِ لِشَهْوَةٍ بِوَطْءٍ لِلَذَّةٍ وَاسْتِدْعَاءِ الشَّهْوَةِ الْمُنَافِي لِلْإِحْرَامِ وَلَا تُفْسِدُ الْمُبَاشَرَةُ الْمَنْسَكَ وَلَوْ أَنْزَلَ لِأَنَّهُ لَا نَصَّ فِيهِ وَلَا إجْمَاعَ وَلَا يَصِحُّ قِيَاسُهُ عَلَى الْوَطْءِ فِي الْفَرْجِ لِأَنَّ نَوْعَهُ يُوجِبُ الْحَدَّ وَكَذَا قُبْلَةٌ وَلَمْسٌ وَنَظَرٌ لِشَهْوَةٍ لِأَنَّهُ وَسِيلَةٌ إلَى الْوَطْءِ الْمُحَرَّمِ فَكَانَ حَرَامًا
فَصْلٌ وَالْمَرْأَةُ إحْرَامُهَا فِي وَجْهِهَا فَتَحْرُمُ تَغْطِيَتُهُ بِنَحْوِ بُرْقُعٍ وَنِقَابٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ لَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا وَإِحْرَامُ الرَّجُلِ فِي رَأْسِهِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ
وَتُسْدِلُ أَيْ تَضَعُ الثَّوْبَ فَوْقَ رَأْسِهَا وَتُرْخِيهِ عَلَى وَجْهِهَا لِحَاجَةٍ إلَى سَتْرِ وَجْهِهَا كَمُرُورِ رِجَالٍ أَجَانِبَ بِهَا لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مُحْرِمَاتٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا حَاذَوْنَا سَدَلَتْ إحْدَانَا جِلْبَابَهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْأَثْرَمُ
قَالَ أَحْمَدُ إنَّمَا لَهَا أَنْ تُسْدِلَ عَلَى وَجْهِهَا مِنْهُ فَوْقَ وَلَيْسَ لَهَا أَنْ تَرْفَعَ الثَّوْبَ مِنْ أَسْفَلَ
وَلَوْ أَصَابَ مَسْدُولٌ وَجْهَهَا وَلَا يُمْكِنُهَا تَغْطِيَةُ جَمِيعِ رَأْسِهَا إلَّا بِجُزْءٍ مِنْ وَجْهِهَا وَلَا كَشْفُ جَمِيعِ وَجْهِهَا إلَّا بِجُزْءٍ مِنْ رَأْسِهَا فَسَتْرُ رَأْسِهَا كُلِّهِ أَوْلَى لِكَوْنِهِ أَيْ الرَّأْسِ عَوْرَةً فِي الصَّلَاةِ وَخَارِجَهَا وَلَا يَخْتَصُّ سَتْرُهُ بِإِحْرَامٍ وَكَشْفُ الْوَجْهِ بِخِلَافِهِ
وَيَحْرُمُ عَلَيْهَا أَيْ الْمُحْرِمَةِ مَا يَحْرُمُ عَلَى رَجُلٍ مُحْرِمٍ مِنْ إزَالَةِ شَعْرٍ وَظُفْرٍ وَطِيبٍ وَقَتْلِ صَيْدٍ وَغَيْرِهِ مِمَّا تَقَدَّمَ لِأَنَّ الْخِطَابَ يَشْمَلُ الذُّكُورَ وَالْإِنَاثَ غَيْرَ لِبَاسٍ وَ غَيْرَ خُفَّيْنِ وَغَيْرَ تَظْلِيلٍ بِمَحْمَلٍ لِحَاجَتِهَا إلَيْهِ لِأَنَّهَا عَوْرَةٌ إلَى وَجْهِهَا وَيُبَاحُ لَهَا أَيْ الْمُحْرِمَةِ خَلْخَالٌ وَنَحْوُهُ مِنْ حُلِيٍّ كَسِوَارٍ وَدُمْلُجٍ وَقُرْطٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى النِّسَاءَ فِي إحْرَامِهِنَّ عَنْ الْقُفَّازَيْنِ وَالنِّقَابِ وَمَا مَسَّ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ مِنْ الثِّيَابِ وَلْيَلْبَسْنَ بَعْدَ ذَلِكَ مَا أَحْبَبْنَ مِنْ أَلْوَانِ الثِّيَابِ مِنْ مُعَصْفَرٍ أَوْ خَزٍّ أَوْ حُلِيٍّ
وَلَهُ أَيْ الْمُحْرِمِ لُبْسُ خَاتَمٍ مِنْ فِضَّةٍ أَوْ عَقِيقٍ وَنَحْوِهِمَا لِمَا رَوَى الدَّارَقُطْنِيّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ لَا بَأْسَ بِالْهِمْيَانِ وَالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ وَإِنْ شَدَّتْ مُحْرِمَةٌ يَدَيْهَا بِخِرْقَةٍ فَدَتْ كَشَدِّ الرَّجُلِ شَيْئًا عَلَى جَسَدِهِ وَكَلُبْسِهَا قُفَّازًا لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ لَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَكَذَلِكَ يَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ لُبْسُهُمَا كَالْمَرْأَةِ وَأَوْلَى وَالْقُفَّازَانِ كُلُّ مَا يُعْمَلُ لِلْيَدَيْنِ إلَى الْكُوعَيْنِ يُدْخِلُهُمَا فِيهِ يَسْتُرُهُمَا مِنْ الْحَرِّ كَالْجَوْرَبِ لِلرِّجْلَيْنِ وَلَا يَلْزَمُ مِنْ جَوَازِ تَغْطِيَةِ يَدَيْهَا بِكُمِّهَا لِمَشَقَّةِ التَّحَرُّزِ جَوَازُهُ بِالْقُفَّازَيْنِ بِدَلِيلِ جَوَازِ تَغْطِيَةِ الرَّجُلِ قَدَمَهُ بِإِزَارِهِ لَا بِخُفٍّ وَإِنَّمَا جَازَ تَغْطِيَةُ قَدَمَيْهَا بِكُلِّ شَيْءٍ لِأَنَّهُمَا عَوْرَةٌ فِي الصَّلَاةِ لَا إنْ لَفَّتْهَا أَيْ يَدَهَا بِلَا شَدٍّ لِأَنَّ الْمُحَرَّمَ اللُّبْسُ لَا التَّغْطِيَةُ كَيَدِ الرَّجُلِ
وَكُرِهَ لَهُمَا أَيْ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ اكْتِحَالٌ بِإِثْمِدٍ وَنَحْوِهِ مِنْ كُلِّ كُحْلٍ أَسْوَدَ لِزِينَةٍ لِمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لِامْرَأَةٍ مُحْرِمَةٍ اكْتَحِلِي بِأَيٍّ شِئْت غَيْرَ الْإِثْمِدِ أَوْ الْأَسْوَدِ وَ لَا يُكْرَهُ اكْتِحَالُهُمَا بِذَلِكَ لِغَيْرِهَا أَيْ الزِّينَةِ كَوَجَعِ عَيْنٍ لِحَاجَةٍ
وَلَهُمَا أَيْ لِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مُحْرِمَيْنِ لُبْسُ مُعَصْفَرٍ أَيْ مَصْبُوغٌ بِعُصْفُرٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِطِيبٍ وَلَا بَأْسَ بِاسْتِعْمَالِهِ وَشَمِّهِ وَ لَهُمَا لُبْسُ كَحُلِيٍّ وَكُلُّ مَصْبُوغٍ بِغَيْرِ وَرْسٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ لِأَنَّ الْأَصْلَ الْإِبَاحَةُ إلَّا مَا وَرَدَ الشَّرْعُ بِتَحْرِيمِهِ أَوْ كَانَ فِي مَعْنَاهُ
وَ لَهُمَا اتِّجَارٌ وَعَمَلُ صَنْعَةٍ مَا لَمْ يَشْغَلَا أَيْ الِاتِّجَارُ وَعَمَلُ الصَّنْعَةِ عَنْ وَاجِبٍ فَيَحْرُمُ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَتْ عُكَاظٌ وَمَجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَأَثَّمُوا أَنْ يَتَّجِرُوا فِي الْمَوَاسِمِ فَنَزَلَتْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَيَتَّجِهُ فَيُكْرَهُ تَعَاطِيهِمَا إذَا لَمْ يَحْتَجْ إلَيْهِمَا كَمَا يُفْهَمُ مِنْ عِبَارَةِ الْمُنْتَهَى
وَ يَتَّجِهُ أَنَّ كُلَّ فِعْلٍ مُبَاحٍ أَشْغَلَ عَنْ فِعْلٍ وَاجِبٍ ضَاقَ وَقْتُهُ حَرَامٌ وَهَذَا مِمَّا لَا يَسْتَرِيبُ بِهِ عَاقِلٌ
وَكُرِهَ نَظَرُهُمَا فِي مِرْآةٍ لِزِينَةٍ وَلَا يُصْلِحُ الْمُحْرِمُ شَعَثًا وَلَا يُنْفِضُ عَنْهُ غُبَارًا لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا إنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ اُنْظُرُوا إلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَيَجِبُ اجْتِنَابُ رَفَثٍ وَهُوَ الْجِمَاعُ وَدَوَاعِيهِ مِنْ تَقْبِيلٍ وَلَمْسٍ لِشَهْوَةٍ وَفُسُوقٍ وَهُوَ السِّبَابُ وَقِيلَ الْمَعَاصِي وَجِدَالٍ وَهُوَ الْمِرَاءُ فِيمَا لَا يَعْنِي أَيْ يُهِمُّ لِحَدِيثِ مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَك حَتَّى تُغْضِبَهُ قَالَ الْمُوَفَّقُ الْمُحْرِمُ مَمْنُوعٌ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ
وَتُسَنُّ قِلَّةُ كَلَامِهِمَا أَيْ الْمُحْرِمِ وَالْمُحْرِمَةِ إلَّا فِيمَا يَنْفَعُ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَ يُسَنُّ لِلْمُحْرِمِ إشْغَالُهُ بِتَلْبِيَةٍ وَذِكْرٍ وَ قِرَاءَةِ قُرْآنٍ وَأَمْرٍ بِمَعْرُوفٍ وَنَهْيٍ عَنْ مُنْكَرٍ وَتَعْلِيمِ جَاهِلٍ وَنَحْوِهِ مِنْ الْمَطْلُوبَاتِ
وَشَرْعًا مَا يَجِبُ بِسَبَبِ نُسُكٍ كَدَمِ تَمَتُّعٍ أَوْ قِرَانٍ وَوَاجِبٌ بِفِعْلٍ مَحْظُورٍ فِي إحْرَامٍ أَوْ تَرْكِ وَاجِبٍ أَوْ بِسَبَبٍ حَرُمَ كَصَيْدِ الْحَرَمِ الْمَكِّيِّ وَنَبَاتِهِ وَلَهُ تَقْدِيمُهَا أَيْ الْفِدْيَةُ عَلَى فِعْلٍ مَحْظُورٍ إذَا احْتَاجَ إلَى فِعْلِهِ لِعُذْرٍ كَأَنْ يَحْتَاجُ إلَى نَحْوِ حَلْقٍ وَلُبْسٍ وَطِيبٍ وَيَأْتِي ذَلِكَ
وَهِيَ أَيْ الْفِدْيَةُ قِسْمَانِ تَخْيِيرٌ وَتَرْتِيبٌ فَالتَّخْيِيرُ نَوْعَانِ أَشَارَ إلَى الْأَوَّلِ مِنْهُمَا بِقَوْلِهِ كَفِدْيَةِ لُبْسِ مَخِيطٍ وَطِيبٍ وَتَغْطِيَةِ رَأْسِ ذَكَرٍ أَوْ وَجْهِ أُنْثَى وَإِزَالَةِ أَكْثَرَ مِنْ شَعْرَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ظُفْرَيْنِ وَإِمْنَاءٍ بِنَظْرَةٍ وَمُبَاشَرَةٍ بِغَيْرِ إنْزَالٍ وَإِمْذَاءٍ بِتَكْرَارِ نَظَرٍ أَوْ تَقْبِيلٍ أَوْ لَمْسٍ أَوْ مُبَاشَرَةٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ لَعَلَّك آذَاك هَوَامُّ رَأْسِك قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْلِقْ رَأْسَك وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ أَوْ اُنْسُكْ شَاةً مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
فَيُخَيَّرُ مُحْرِمٌ فَعَلَ شَيْئًا مِمَّا ذُكِرَ بَيْنَ ذَبْحِ شَاةٍ أَوْ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ أَوْ إطْعَامِ سِتَّةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدُّ بُرٍّ أَوْ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ أَقِطٍ
وَلَفْظُ أَوْ فِي الْآيَةِ وَالْحَدِيثِ لِلتَّخْيِيرِ وَخُصَّتْ الْفِدْيَةُ بِالثَّلَاثَةِ مِنْ الْأَظْفَارِ وَالشَّعَرَاتِ لِأَنَّهَا جَمْعٌ وَاعْتُبِرَتْ فِي مَوَاضِعَ بِخِلَافِ رُبْعِ الرَّأْسِ فَإِنَّ أَبَا حَنِيفَةَ يَقُولُ بِاعْتِبَارِ حَلْقِ الرَّأْسِ فِي الْفِدْيَةِ وَقِيسَ عَلَى بَاقِي الْمَذْكُورَاتِ لِأَنَّ تَحْرِيمَهَا فِيهَا لِلتَّرَفُّهِ أَشْبَهَتْ الْحَلْقَ وَغَيْرُ الْمَعْذُورِ ثَبَتَ الْحُكْمُ فِيهِ بِطَرِيقِ التَّنْبِيهِ تَبَعًا لَهُ
وَيَتَّجِهُ إجْزَاءُ قُوتِ غَيْرِهِ أَيْ غَيْرَ مَا يُجْزِئُ فِي فِطْرَةٍ مَعَ عَدَمِهِ أَيْ الْمُجْزِئِ فَيُجْزِئُ كُلُّ مَا يُقْتَاتُ
مِنْ خُبْزٍ وَذُرَةٍ وَأَرُزٍّ وَنَحْوِهِ وَهُوَ احْتِمَالٌ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بِهِ الْقَاضِي فِي خِلَافِهِ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَحَيْثُ أَخْرَجَ خُبْزًا فَيَدْفَعُ لِكُلِّ مِسْكِينٍ رِطْلَيْنِ عِرَاقِيَّةً وَيَنْبَغِي كَوْنُهُ مَعَ أُدُمٍ لِيَكْفِيَ الْمَسَاكِينَ الْمُؤْنَةَ عَلَى قِيَاسِ الْكَفَّارَةِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَ النَّوْعُ الثَّانِي مِنْ نَوْعَيْ التَّخْيِيرِ جَزَاءُ الصَّيْدِ يُخَيَّرُ فِيهِ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ بَيْنَ ذَبْحِ مِثْلِ الصَّيْدِ مِنْ النَّعَمِ وَإِعْطَائِهِ لِفُقَرَاءِ الْحَرَمِ أَيَّ وَقْتٍ شَاءَ فَلَا يَخْتَصُّ بِأَيَّامِ النَّحْرِ وَلَا يُجْزِئُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِهِ حَيًّا
أَوْ تَقْوِيمِهِ أَيْ الْمِثْلِ بِمَحَلٍّ تَلَفِ الصَّيْدِ وَبِقُرْبِهِ أَيْ مَحَلِّ التَّلَفِ بِدَرَاهِمَ مَثَلًا يَشْتَرِي بِهَا أَيْ الدَّرَاهِمِ الَّتِي هِيَ قِيمَةُ الْمِثْلِ طَعَامًا إنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فَإِنْ كَانَ عِنْدَهُ أَخْرَجَ مِنْهُ مَا يُجْزِئُ فِي فِطْرَةٍ كَوَاجِبٍ فِي فِدْيَةِ أَذًى وَكَفَّارَةٍ فَيُطْعِمُ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدَّ بُرٍّ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ غَيْرِهِ مِنْ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ أَقِطٍ أَوْ يَصُومُ عَنْ طَعَامِ كُلِّ مِسْكِينٍ يَوْمًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنْ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا وَإِنْ بَقِيَ دُونَ طَعَامِ مِسْكِينٍ صَامَ عَنْهُ يَوْمًا كَامِلًا لِأَنَّ الصَّوْمَ لَا يَتَبَعَّضُ
وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَى مَنْ عَلَيْهِ جَزَاءٌ فَأَخْرَجَ مَا وَجَدَهُ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ دُونَ طَعَامِ مِسْكِينٍ صَوْمُ يَوْمٍ عَنْهُ وَإِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ شِرَاءُ طَعَامٍ لَيْسَ عِنْدَهُ وَيُخَيَّرُ فِي شِرَاءِ طَعَامٍ رَخِيصٍ أَوْ شِرَاءِ طَعَامٍ غَالٍّ فَلَا يَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ شِرَاءُ الْأَنْفَعِ وَلَا الْأَجْوَدِ وَإِنَّمَا وَجَبَ عَلَيْهِ تَحْصِيلُ ذَلِكَ وَإِخْرَاجُهُ لِقِلَّةِ الصَّوْمِ إذْ هُوَ يَوْمٌ وَاحِدٌ وَنَفْعُهُ قَاصِرٌ عَلَى فَاعِلِهِ بِخِلَافِ الْإِطْعَامِ فَإِنَّ فِيهِ دَفْعًا لِحَاجَةِ الْفَقِيرِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَيُخَيَّرُ فِيمَا أَيْ صَيْدٍ لَا مِثْلَ لَهُ مِنْ النَّعَمِ إذَا قَتَلَهُ بَيْنَ إطْعَامِ مَا اشْتَرَاهُ بِقِيمَتِهِ أَوْ
لِعُذْرِ الْمِثْلِ وَلَا يَجِبُ تَتَابُعٌ فِيهِ أَيْ فِي هَذَا الصَّوْمِ لِعَدَمِ الدَّلِيلِ عَلَيْهِ وَالْأَمْرُ بِهِ مُطْلَقٌ فَيَتَنَاوَلُ الْحَالَيْنِ
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَصُومَ عَنْ بَعْضِ الْجَزَاءِ وَيُطْعِمَ عَنْ بَعْضٍ نَصَّ عَلَيْهِ لِأَنَّهَا كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ فَلَمْ يَجُزْ فِيهَا كَسَائِرِ الْكَفَّارَاتِ
وَ الْقِسْمُ الثَّانِي مِنْ الْفِدْيَةِ قِسْمٌ يَجِبُ عَلَى التَّرْتِيبِ كَدَمِ مُتْعَةٍ وَقِرَانٍ فَيَجِبُ الْهَدْيُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ وَقِيسَ الْقَارِنُ عَلَيْهِ وَ كَدَمٍ وَجَبَ لِتَرْكِ وَاجِبٍ كَتَرْكِهِ الْإِحْرَامَ مِنْ الْمِيقَاتِ وَالْوُقُوفَ بِعَرَفَةَ إلَى اللَّيْلِ لِمَنْ وَقَفَ نَهَارًا وَسَائِرَ الْوَاجِبَاتِ لِلْحَجِّ أَوْ الْعُمْرَةِ وَتَأْتِي وَ كَدَمٍ وَجَبَ لِفَوَاتِ حَجٍّ إنْ لَمْ يُشْتَرَطْ إنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتنِي وَلَا حِصَارَ إنْ لَمْ يُشْتَرَطْ وَ كَدَمٍ وَجَبَ لِوَطْءٍ وَإِنْزَالِ مَنِيٍّ بِمُبَاشَرَةٍ دُونَ الْفَرْجِ أَوْ إنْزَالِ مَنِيٍّ بِتَكْرَارِ نَظَرٍ أَوْ تَقْبِيلٍ أَوْ لَمْسٍ لِشَهْوَةِ أَوْ اسْتِمْنَاءٍ وَلَوْ خَطَأً فِي الْكُلِّ أَيْ كُلُّ مَا تَجِبُ فِيهِ الْفِدْيَةُ مِنْ قِسْمِ التَّرْتِيبِ
وَأُنْثَى مَعَ شَهْوَةٍ فِيمَا سَبَقَ كَرَجُلٍ فِيمَا يَجِبُ مِنْ الْفِدْيَةِ كَالْوَطْءِ فَعَلَى مُتَمَتِّعٍ وَقَارِنٍ وَتَارِكِ وَاجِبٍ دَمٌ وَ كَذَا عَلَى مَنْ لَزِمَهُ هَدْيٌ لِفَوَاتِ حَجٍّ دَمٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَى الْحَجِّ الْآيَةَ وَقِيسَ عَلَيْهِ الْقَارِنُ فَإِنْ عَدِمَهُ أَيْ الدَّمَ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ أَوْ عَدِمَ ثَمَنَهُ وَلَوْ وَجَدَ مُقْرِضًا نَصًّا لِأَنَّ الظَّاهِرَ اسْتِمْرَارُ عُسْرَتِهِ وَلَوْ قَدَرَ عَلَى الشِّرَاءِ بِثَمَنٍ فِي ذِمَّتِهِ وَهُوَ مُوسِرٌ بِبَلَدِهِ لَمْ يَلْزَمْهُ ذَكَرَهُ فِي الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ صَامَ ثَلَاثَةً فِي الْحَجِّ أَيْ وَقْتَهُ لِأَنَّ الْحَجَّ أَفْعَالٌ لَا يُصَامُ فِيهَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ أَيْ فِيهَا وَالْأَفْضَلُ كَوْنُ آخِرِهَا أَيْ الثَّلَاثَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ نَصًّا فَيُقَدَّمُ الْإِحْرَامُ لِيَصُومَهَا فِي إحْرَامِ الْحَجِّ وَاسْتُحِبَّ لَهُ هُنَا صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ لِمَوْضِعِ الْحَاجَةِ وَلَهُ تَقْدِيمُهَا
أَيْ الثَّلَاثَةِ أَيَّامٍ قَبْلَ إحْرَامٍ بِحَجٍّ فَيَصُومَهَا بَعْدَ إحْرَامٍ بِعُمْرَةٍ لِأَنَّهُ أَحَدُ إحْرَامِ التَّمَتُّعِ فَجَازَ الصَّوْمُ فِيهِ كَإِحْرَامِ الْحَجِّ وَلِجَوَازِ تَقْدِيمِ الْوَاجِبِ هُنَا عَلَى وَقْتِ وُجُوبِهِ حَيْثُ وُجِدَ سَبَبُ الْوُجُوبِ وَهُوَ هُنَا الْإِحْرَامُ بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ إذْ الظَّاهِرُ مِنْ الْمُعْسِرِ اسْتِمْرَارُ إعْسَارِهِ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ صَوْمُهَا قَبْلَ إحْرَامِ عُمْرَةٍ
وَوَقْتُ وُجُوبِهَا أَيْ الثَّلَاثَةِ أَيَّامٍ أَيْ صَوْمُهَا كَ وَقْتِ وُجُوبِ هَدْيٍ لِأَنَّهَا بَدَلُهُ وَتَقَدَّمَ أَنَّهُ يَجِبُ بِطُلُوعِ فَجْرِ يَوْمِ النَّحْرِ
وَ صَامَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ إذَا رَجَعَ إلَى أَهْلِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ وَإِنْ صَامَهَا أَيْ السَّبْعَةَ أَيَّامٍ قَبْلَ رُجُوعِهِ إلَى أَهْلِهِ قَبْلَ فَرَاغِ حَجٍّ أَجْزَأَهُ صَوْمُهَا وَالْأَفْضَلُ إذَا رَجَعَ إلَى أَهْلِهِ
وَكَلَامُ الْمُنْتَهَى هُنَا غَيْرُ مُحَرَّرٍ فَإِنَّهُ قَالَ وَإِنْ صَامَهَا قَبْلَ إحْرَامٍ بِحَجٍّ أَجْزَأَ
مَعَ أَنَّهُ لَا يُجْزِئُ الْإِحْرَامُ بِحَجٍّ وَفَرَاغُهُ مِنْهُ وَمِنْ أَيَّامِ مِنًى هَذَا مُرَادُهُ قَطْعًا بِدَلِيلِ قَوْلِهِ لَكِنَّهُ لَا يَصِحُّ أَيَّامَ مِنًى قَالَ فِي شَرْحِهِ لِبَقَاءِ أَعْمَالٍ مِنْ الْحَجِّ فَفِي عِبَارَتِهِ مِنْ الْإِيهَامِ مَا لَا يَخْفَى
وَمَنْ لَمْ يَصُمْ الثَّلَاثَةَ فِي أَيَّامِ مِنًى وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ صَامَ بَعْدَ ذَلِكَ عَشَرَةً كَامِلَةً وَعَلَيْهِ دَمٌ لِتَأْخِيرِهِ وَاجِبًا عَنْ مَنَاسِكِ الْحَجِّ عَنْ وَقْتِهِ كَتَأْخِيرِ رَمْيِ جِمَارٍ عَنْهَا مُطْلَقًا أَيْ لِعُذْرٍ أَوْ غَيْرِهِ وَكَذَا إنْ أَخَّرَ الْهَدْيَ عَنْ أَيَّامِ النَّحْرِ بِلَا عُذْرٍ فَيَلْزَمُهُ دَمٌ بِتَأْخِيرِهِ لِذَلِكَ لِمَا مَرَّ
وَلَا يَجِبُ تَتَابُعٌ وَلَا تَفْرِيقٌ فِي صَوْمِ الثَّلَاثَةِ وَ لَا فِي صَوْمِ السَّبْعَةِ وَلَا بَيْنَ الثَّلَاثَةِ وَالسَّبْعَةِ إذَا قَضَا هَا وَكَذَا لَوْ صَامَ الثَّلَاثَةَ أَيَّامٍ بِمِنًى وَأَتْبَعَهَا بِالسَّبْعَةِ لِأَنَّ الْأَمْرَ بِهَا مُطْلَقٌ فَلَا يَقْتَضِي جَمْعًا وَلَا يَلْزَمُ مَنْ قَدَرَ عَلَى هَدْيٍ بَعْدَ وُجُوبِ صَوْمٍ بِأَنْ كَانَ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ انْتِقَالٌ عَنْهُ أَيْ الصَّوْمِ شَرَعَ فِيهِ أَوْ لَا اعْتِبَارًا بِوَقْتِ الْوُجُوبِ فَقَدْ اسْتَقَرَّ الصَّوْمُ فِي ذِمَّتِهِ فَإِنْ أَخْرَجَ الْهَدْيَ إذَنْ أَجْزَأَهُ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ
وَمَنْ لَزِمَهُ صَوْمُ مُتْعَةٍ فَمَاتَ قَبْلَ فِعْلِهِ كُلِّهِ أَوْ بَعْضِهِ لِغَيْرِ عُذْرٍ أُطْعِمَ عَنْهُ لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مِنْ تَرِكَتِهِ إنْ كَانَتْ وَإِلَّا اُسْتُحِبَّ لِوَلِيِّهِ أَنْ يُطْعِمَ عَنْهُ كَقَضَاءِ رَمَضَانَ وَلَا يُصَامُ عَنْهُ لِوُجُوبِهِ بِأَصْلِ الشَّرْعِ بِخِلَافِ النَّذْرِ وَإِلَّا بِأَنْ كَانَ تَرْكُهُ الصَّوْمَ لِعُذْرٍ فَلَا إطْعَامَ عَنْهُ لِعَدَمِ تَفْرِيطِهِ
وَعَلَى مُحْصِرٍ دَمٌ بِنَحْرِهِ مَكَانَ الْإِحْصَارِ بِنِيَّةِ التَّحَلُّلِ وَيَأْتِي فَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمُحْصِرُ الدَّمَ صَامَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ قِيَاسًا عَلَى الْمُتَمَتِّعِ بِنِيَّةِ التَّحَلُّلِ لِمَا تَقَدَّمَ ثُمَّ حَلَّ وَلَا إطْعَامَ فِيهِ أَيْ هَذَا النَّوْعِ وَيَأْتِي
وَعَلَى وَاطِئٍ قَبْلَ تَحَلُّلٍ أَوَّلِ بَدَنَةٌ وَ كَذَا عَلَى مُنْزِلِ مَنِيٍّ بِنَحْوِ تَكْرَارِ نَظَرٍ كَلَمْسٍ لِشَهْوَةٍ أَوْ مُبَاشَرَةٍ دُونَ فَرْجٍ بَدَنَةٌ أَوْ مَا قَامَ مَقَامَهَا كَبَقَرَةٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْبَدَنَةَ أَوْ مَا قَامَ مَقَامَهَا صَامَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ثَلَاثَةً فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إذَا رَجَعَ أَيْ فَرَغَ مِنْ إهْلَالِ الْحَجِّ وَ يَجِبُ بِوَطْءٍ فِي عُمْرَةٍ شَاةٌ لِمَا تَقَدَّمَ
وَامْرَأَةٌ طَاوَعَتْ لِرَجُلٍ فِيمَا ذُكِرَ وَ لَا فِدْيَةَ عَلَى مَنْ وُطِئَتْ فِي الْعُمْرَةِ وَهِيَ نَائِمَةٌ وَمُكْرَهَةٌ لِمَا تَقَدَّمَ
وَلَا شَيْءَ عَلَى مَنْ فَكَّرَ فَأَنْزَلَ أَوْ احْتَلَمَ أَوْ أَمْذَى بِنَظْرَةٍ لِمَشَقَّةِ الِاحْتِرَازِ مِنْ ذَلِكَ