alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَصَحُّ الْأَوْجُهِ أَنَّهُ يُضْمَنُ مَعَ صَنْعَتِهِ بِنَقْدِ الْبَلَدِ وَإِنْ كَانَ مِنْ جِنْسِهِ وَلَا يَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ الرِّبَا لِأَنَّهُ يَجْرِي فِي الْعُقُودِ لَا فِي الْغَرَامَاتِ
ثَالِثُهَا الْمَاشِيَةُ إذَا أَتْلَفَهَا الْمَالِكُ كُلّهَا بَعْدَ الْحَوْلِ وَقَبْلَ إخْرَاجِ الزَّكَاةِ فَإِنَّ الْفُقَرَاءَ شُرَكَاؤُهُ وَيَلْزَمُهُ حَيَوَانٌ آخَرُ لَا قِيمَتُهُ جَزَمَ بِهِ الرَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ بِخِلَافِ مَا لَوْ أَتْلَفَهَا أَجْنَبِيٌّ
خَامِسُهَا إذَا هَدَمَ الْحَائِطَ لَزِمَهُ إعَادَتُهُ لَا قِيمَتِهِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى كَلَامِ الرَّافِعِيِّ وَأَجَابَ بِهِ النَّوَوِيُّ فِي فَتَاوِيهِ وَنَقَلَهُ عَنْ النَّصِّ
ثَامِنُهَا لَوْ صَارَ الْمُتَقَوِّمُ مِثْلِيًّا بِأَنْ غَصَبَ رُطَبًا وَقُلْنَا إنَّهُ مُتَقَوِّمٌ فَصَارَ تَمْرًا وَتَلِفَ
الْعِرَاقِيُّونَ يَلْزَمُهُ مِثْلُ التَّمْرِ وَقَالَ الْغَزَالِيُّ يُتَخَيَّرُ بَيْنَ مِثْلِ التَّمْرِ وَقِيمَةِ الرُّطَبِ وَقَالَ الْبَغَوِيّ إنْ كَانَ الرُّطَبُ أَكْثَرَ قِيمَةٍ لَزِمَهُ قِيمَتُهُ وَإِلَّا لَزِمَهُ الْمِثْلُ قَالَ السُّبْكِيُّ وَهُوَ أَشْبَهُ وَبَقِيَ صُوَرٌ مُتَرَدَّدٌ فِيهَا مِنْهَا لَوْ سَجَرَ التَّنُّورَ لِيَخْبِزَ فَصَبَّ عَلَيْهِ آخَرُ مَاءً أَطْفَأَهُ فَفِيهِ أَوْجُهٌ حَكَاهَا الزُّبَيْرِيُّ فِي الْمُسْكِتِ وَغَيْرِهِ أَحَدُهَا يَلْزَمُهُ قِيمَةُ الْحَطَبِ وَلَيْسَ مَا غَصَبَ وَلَا قِيمَتُهُ لِأَنَّهُ غَصَبَ خُبْزًا وَمَا أَشْبَهَ هَذَا الْقَوْلِ بِمَا حَكَمَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُد عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي قِصَّةِ صَاحِبِ الْغَنَمِ الَّتِي أَكَلَتْ زَرْعَ الرَّجُلِ فَحَكَمَ سَيِّدُنَا دَاوُد عَلَيْهِ السَّلَامُ لِصَاحِبِ الزَّرْعِ بِرِقَابِ الْغَنَمِ
فَقَالَ سُلَيْمَانُ بَلْ يَنْتَفِعُ بِدَرِّهَا وَنَسْلِهَا وَصُوفِهَا إلَى أَنْ يَعُودَ الزَّرْعُ كَمَا كَانَ بِإِصْلَاحِ صَاحِبِ الْغَنَمِ فَيَرُدَّهَا إلَيْهِ وَذَلِكَ مَعْنَى قَوْله تَعَالَى فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَالثَّانِي عَلَيْهِ أَنْ يَسْجُرَ التَّنُّورَ وَيَحْمِيَهُ كَمَا كَانَ
وَالثَّالِثُ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْجَمْرِ وَالرَّابِعُ عَلَيْهِ الْخُبْزُ وَاسْتَشْكَلَ الْأَوَّلُ بِأَنَّهُ لَمْ يَسْتَهْلِكْ الْحَطَبَ وَإِنَّمَا أَتْلَفَ الْجَمْرَ بَعْدَ خُرُوجِهِ فَهُوَ كَمَنْ أَحْرَقَ ثَوْبًا لِيَتَّخِذ رَمَادَهُ حِرَاقًا فَأَتْلَفَهُ رَجُلٌ لَا تَجِبُ عَلَيْهِ قِيمَةُ الثَّوْبِ قَبْلَ الْإِحْرَاقِ
وَمِنْهَا لَوْ بَرَّدَ مَاءً فِي يَوْمٍ صَائِفٍ فَأَلْقَى فِيهِ رَجُلٌ حِجَارَةً مُحْمَاةً فَأَذْهَبَ بَرْدَهُ فَفِي وَجْهٍ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ مَاءٌ عَلَى هَيْئَتِهِ وَتَبْرِيدُهُ مُمْكِنٌ وَفِي آخَر يَأْخُذُهُ الْمُتَعَدِّي وَيَضْمَنُ مِثْلَهُ بَارِدًا
قُلْت أَحْسَنُهَا الثَّالِثُ وَمِنْهَا لَوْ بَلَّ خَيْشًا لِيَنْتَفِعَ بِهِ فَأَوْقَدَ آخَرُ تَحْتَهُ نَارًا حَتَّى نَشِفَ قِيلَ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ سِوَى الْإِثْمِ
وَقِيلَ عَلَيْهِ قِيمَة الْمَاءِ الَّذِي بُلَّ بِهِ وَقِيلَ بَلْ قِيمَةُ الِانْتِفَاعِ بِهِ مُدَّةَ بَقَائِهِ بَارِدًا قَالَ الزُّبَيْرِيُّ وَهَذَا أَعْدَلُهَا النَّوْعُ الثَّالِثُ الْمَبِيعُ إذَا تَقَايَلَا وَهُوَ تَالِفٌ وَفِيهِ الْمِثْلُ فِي الْمِثْلِيِّ وَالْقِيمَةُ فِي الْمُتَقَوِّمِ جَزَمَ بِهِ الشَّيْخَانِ الرَّابِعُ الثَّمَن إذَا تَلِفَ وَرُدَّ الْمَبِيعُ بِعَيْبٍ أَوْ غَيْرِهِ فِيهِ الْمِثْلُ فِي الْمِثْلِيِّ وَالْقِيمَةُ فِي الْمُتَقَوِّمِ جَزْمًا بِهِ أَيْضًا
الْخَامِسُ اللُّقَطَةُ إذَا جَاءَ مَالِكُهَا بَعْدَ التَّمَلُّكِ وَهِيَ تَالِفَةٌ فِيهَا الْمِثْلُ فِي الْمِثْلِيِّ وَالْقِيمَةُ فِي الْمُتَقَوِّمِ جَزْمًا بِهِ أَيْضًا السَّادِسُ الْمَبِيعُ إذَا تَخَالَفَا وَفَسَخَ وَهُوَ تَالِفٌ أَطْلَقَ الشَّيْخَانِ وُجُوبَ الْقِيمَةِ فِيهِ فَشَمِلَ الْمِثْلِيَّ وَغَيْرَهُ وَهُوَ وَجْهٌ صَحَّحَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَالْمَشْهُورُ كَمَا قَالَ فِي الْمَطْلَبِ وُجُوبُ الْمِثْلِ فِي الْمِثْلِيِّ السَّابِعُ الْمَقْبُوضُ بِالشِّرَاءِ الْفَاسِدِ إذَا تَلِفَ أَطْلَقَ الشَّيْخَانِ وُجُوب الْقِيمَةِ فِيهِ فَيَشْمَلُ الْمِثْلِيَّ وَغَيْرَهُ وَهُوَ وَجْهٌ صَحَّحَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَادَّعَى الرُّويَانِيُّ الِاتِّفَاقَ عَلَيْهِ وَقَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ إنَّهُ غَرِيبٌ مَرْدُودٌ وَاَلَّذِي نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وُجُوبُ الْمِثْلِ فِي الْمِثْلِيِّ قَالَ وَهُوَ الْقِيَاسُ
وَقَالَ فِي شَرْحِ الْمِنْهَاجِ إنَّهُ الصَّحِيحُ وَسَبَقَهُ إلَى ذَلِكَ السُّبْكِيُّ الثَّامِن الْقَرْضُ وَفِيهِ الْمِثْلُ بِالْمِثْلِيِّ وَكَذَا فِي الْمُتَقَوِّمِ عَلَى الْأَصَحِّ
وَاسْتَثْنَى الْمَاوَرْدِيُّ نَحْوَ الْجَوْهَرِ وَالْحِنْطَةِ الْمُخْتَلِطَةِ بِالشَّعِيرِ إنْ جَوَّزْنَا فَرْضَهُمَا فَإِنَّهُمَا يَضْمَنَانِ بِالْقِيمَةِ وَصَوَّبَهُ السُّبْكِيُّ
الضَّامِنُ عَنْ الْمَضْمُونِ عَنْهُ حَيْثُ ثَبَتَ الرُّجُوعُ فَإِنَّ حُكْمَهُ حُكْمُ الْقَرْضِ حَتَّى يَرْجِعَ فِي مِثْلِ الْمُتَقَوِّمِ صُورَةً
الْعَاشِرُ الْعَارِيَّةُ أَطْلَقَ الشَّيْخَانِ وُجُوبَ الْقِيمَةِ فِيهَا فَشَمِلَ الْمُتَقَوِّمَ وَالْمِثْلِيَّ وَصَرَّحَ بِذَلِكَ الشَّيْخُ فِي الْمُهَذَّبِ وَالْمَاوَرْدِيُّ وَجَزَمَ ابْنُ أَبِي عَصْرُونٍ فِي كُتُبِهِ كُلِّهَا بِوُجُوبِ الْمِثْلِ فِي الْمِثْلِيِّ
تَنْبِيهٌ الْمُسْتَعَارُ لِلرَّهْنِ يُضْمَنُ فِي وَجْهٍ حَكَاهُ الرَّافِعِيُّ عَنْ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ بِالْقِيمَةِ وَفِي وَجْهٍ وَصَحَّحَهُ جَمَاعَةٌ وَصَوَّبَهُ النَّوَوِيُّ فِي الرَّوْضَةِ بِمَا بِيعَ بِهِ وَلَوْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ الْقِيمَةِ فَيُسْتَثْنَى ذَلِكَ مِنْ ضَمَانِ الْعَارِيَّةِ بِالْقِيمَةِ
الثَّانِي عَشَرَ الْمُعَجَّلُ فِي الزَّكَاةِ إذَا ثَبَتَ اسْتِرْدَادُهُ وَهُوَ تَالِفٌ وَفِيهِ الْمِثْلُ أَوْ الْقِيمَةُ جَزَمَ بِهِ الشَّيْخَانِ لَكِنْ صَحَّحَ السُّبْكِيُّ أَنَّهُ يُضْمَنُ بِالْمِثْلِ وَإِنْ كَانَ مُتَقَوِّمًا الثَّالِثُ عَشَرَ الصَّدَاق إذَا تَشَطَّرَ وَهُوَ تَالِفٌ وَفِيهِ الْمِثْلُ أَوْ الْقِيمَةُ جَزَمَ بِهِ الشَّيْخَانِ
الرَّابِع عَشَرَ إذَا تَشَطَّرَ وَهُوَ مَعِيبٌ فَأَطْلَقَ الشَّيْخَانِ وُجُوبَ نِصْفِ الْقِيمَةِ سَلِيمًا قَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ هَذَا فِي الْمُتَقَوِّمِ
الْخَامِسُ عَشَرَ الصَّيْدُ إذَا تَلِفَ فِي الْحَرَمِ أَوْ الْإِحْرَامِ وَفِيهِ الْمِثْلُ صُورَةً وَالْقِيمَةُ فِيمَا لَا مِثْلَ لَهُ وَسَلْبَ الْعَامِلِ فِي صَيْدِ حَرَمِ الْمَدِينَةِ عَلَى الْقَدِيمِ وَاخْتَارَهُ النَّوَوِيُّ
الْمُصَرَّاةِ وَالْأُخْرَى إذَا جُنِيَ عَلَى عَبْدٍ فَعَتَقَ وَمَاتَ ضُمِنَ لِلسَّيِّدِ الْأَقَلُّ مِنْ الدِّيَةِ وَنِصْفُ الْقِيمَةِ مِنْ إبِل الدِّيَةِ
بَيَانُ الْمِثْلِيّ وَالْمُتَقَوِّمِ فِي ضَبْطِ الْمِثْلِيِّ أَوْجُهٌ أَحَدُهَا كُلُّ مُقَدَّر بِكَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ وَنُقِضَ بِالْمَعْجُونَاتِ الْمُتَفَاوِتَةِ الْأَجْزَاءِ وَمَا دَخَلَتْهُ النَّارُ وَالْأَوَانِي الْمُتَّخَذَةُ مِنْ النُّحَاسِ فَإِنَّهَا مَوْزُونَةٌ وَلَيْسَتْ مِثْلِيَّةً
الثَّانِي مَا حُصِرَ بِكَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ وَجَازَ السَّلَمُ فِيهِ وَهُوَ الَّذِي صَحَّحَهُ فِي الْمِنْهَاجِ وَالرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا
الثَّالِثُ كُلُّ مَكِيلٍ وَمَوْزُونٍ جَازَ السَّلَمُ فِيهِ وَبَيْعُ بَعْضِهِ بِبَعْضٍ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الدَّقِيقُ وَالرُّطَبُ وَالْعِنَبُ وَاللَّحْمُ وَاللَّبَنُ الْحَامِضُ وَنَحْوُهَا
الْخَامِسُ مَا لَا يَخْتَلِفُ أَجْزَاءُ النَّوْعِ الْوَاحِدِ مِنْهُ بِالْقِيمَةِ وَرُبَّمَا قِيلَ فِي الْجِرْمِ وَالْقِيمَةِ
وَهَذَا سَرْدُ الْمِثْلِيَّاتِ الْحُبُوبُ وَالْأَدْهَانُ وَالسَّمْنُ وَالْأَلْبَانُ وَالْمَخِيضُ الْخَالِصُ وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ وَنَحْوَهُمَا وَالْمَاءُ وَالنُّخَالَةُ وَالْبَيْضُ وَالْوَرَقُ وَالْخَلُّ الَّذِي لَا مَاءَ فِيهِ وَالدَّرَاهِمُ وَالدَّنَانِيرُ الْخَالِصَةُ وَعَلَى الْأَصَحِّ الدَّقِيقُ وَالْبِطِّيخُ وَالْقِثَّاءُ وَالْخِيَارُ وَسَائِرُ الْبُقُولِ وَالرُّطَبُ وَالْعِنَبُ وَسَائِرُ الْفَوَاكِهِ الرَّطْبَةِ وَاللَّحْمُ الطَّرِيُّ وَالْقَدِيدُ وَالتُّرَابُ وَالنُّحَاسُ وَالْحَدِيدُ وَالرَّصَاصُ وَالتِّبْرُ وَالسَّبَائِكُ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْمِسْكُ وَالْعَنْبَرُ وَالْكَافُورُ وَالثَّلْجُ وَالْجَمَدُ وَالْقُطْنُ وَالسُّكَّرُ وَالْفَانِيدِ وَالْعَسَلُ الْمُصَفَّى بِالنَّارِ وَالْإِبْرَيْسَمِ وَالْغَزْلُ وَالصُّوفُ وَالشَّعْرُ وَالْوَبَرُ وَالنِّفْطُ وَالْعُودُ وَالْآجُرُّ وَالدَّرَاهِمُ الْمَغْشُوشَةُ إنْ جَوَّزَنَا التَّعَامُلَ بِهَا وَالْمُكَسَّرَةُ
تَقْسِيمٌ ثَانٍ الْمَضْمُونَاتُ أَقْسَامٌ أَحَدُهَا مَا يُضْمَنُ ضَمَانَ عَقْدٍ قَطْعًا وَهُوَ مَا عُيِّنَ فِي صُلْبِ عَقْدِ بَيْعٍ أَوْ سَلَمٍ أَوْ إجَارَةٍ أَوْ صُلْحٍ
الثَّالِثُ مَا فِيهِ خِلَافٌ وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ ضَمَانُ عَقْدٍ كَمُعَيَّنِ الصَّدَاقِ وَالْخَلْعِ وَالصُّلْحِ عَنْ الدَّمِ وَجَعْلِ الْجِعَالَةِ
وَالْفَرْقُ بَيْنَ ضَمَانِ الْعَقْدِ وَالْيَدِ أَنَّ ضَمَانَ الْعَقْدِ مَرَدُّهُ مَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ الْمُتَعَاقِدَانِ أَوْ بَدَلَهُ
قَاعِدَةٌ مَا ضُمِنَ كُلُّهُ ضُمِنَ جُزْؤُهُ بِالْأَرْشِ إلَّا فِي صُوَرٍ إحْدَاهَا الْمُعَجَّلُ فِي الزَّكَاةِ الثَّانِيَةُ الصَّدَاقُ الَّذِي تَعَيَّبَ فِي يَدِ الزَّوْجَةِ قَبْلَ الطَّلَاقِ
الثَّالِثَةُ الْمَبِيعُ إذَا تَعَيَّبَ فِي يَدِ الْبَائِعِ وَأَخَذَهُ الْمُشْتَرِي نَاقِصًا لَا أَرْشَ لَهُ فِي الْأَصَحِّ
الرَّابِعَةُ إذَا رَجَعَ فِيمَا بَاعَهُ بِإِفْلَاسِ الْمُشْتَرِي وَوَجَدَهُ نَاقِصًا بِآفَةٍ أَوْ إتْلَافِ الْبَائِعِ فَلَا أَرْشَ لَهُ
الْخَامِسَةُ الْقَرْضُ إذَا تَعَيَّبَ وَرَجَعَ فِيهِ الْمُقْرِضُ لَا أَرْشَ لَهُ بَلْ يَأْخُذُهُ نَاقِصًا أَوْ مِثْلَهُ
قَاعِدَةٌ أَسْبَابُ الضَّمَانِ أَرْبَعَةٌ أَحَدُهَا الْعَقْدُ كَالْمَبِيعِ وَالثَّمَنُ الْمُعَيَّنُ قَبْلَ الْقَبْضِ وَالسَّلَمُ وَالْإِجَارَةُ
الثَّانِي الْيَدُ مُؤْتَمَنَةً كَانَتْ كَالْوَدِيعَةِ وَالشَّرِكَةِ وَالْوِكَالَةِ وَالْمُقَارَضَةِ إذَا حَصَلَ التَّعَدِّي أَوْ لَا كَالْغَصْبِ وَالسَّوْمِ وَالْعَارِيَّةِ وَالشِّرَاءِ فَاسِدًا
الثَّالِثُ الْإِتْلَافُ نَفْسًا أَوْ مَالًا وَيُفَارِقُ ضَمَانَ الْيَدِ فِي أَنَّهُ يَتَعَلَّقُ الْحُكْمُ فِيهِ بِالْمُبَاشِرِ دُونَ السَّبَبِ وَضَمَانُ الْيَدِ يَتَعَلَّقُ بِهِمَا
الرَّابِعُ الْحَيْلُولَةُ مَا تُؤْخَذُ قِيمَتُهُ لِلْحَيْلُولَةِ وَمَا لَا تُؤْخَذُ فِيهِ فُرُوعٌ الْأَوَّلُ الْمُسْلَمُ فِيهِ إذَا وُجِدَ الْمُسْلَمُ إلَيْهِ فِي مَكَان لَا يَلْزَمُ فِيهِ الْأَدَاءُ وَفِيهِ وَجْهَانِ الصَّحِيحُ لَا تُؤْخَذُ لِأَنَّ أَخْذَ الْعِوَض عَنْهُ غَيْرُ جَائِزٍ الثَّانِي إذَا قَطَعَ صَحِيحَ الْأُنْمُلَةِ الْوُسْطَى مِمَّنْ لَا عُلْيَا لَهُ فَهَلْ لَهُ طَلَبُ الْأَرْشِ لِلْحَيْلُولَةِ وَجْهَانِ الصَّحِيحُ لَا حَتَّى يَعْفُو
الثَّالِثُ إذَا نُقِلَ الْمَغْصُوبُ إلَى بَلَدٍ آخَرَ وَأَبَقَ فَلِلْمَالِكِ الْمُطَالَبَةُ بِالْقِيمَةِ فِي الْحَالِ لِلْحَيْلُولَةِ قَطْعًا فَإِذَا رَدَّهُ رَدَّهَا
الرَّابِعُ إذَا ادَّعَى عَيْنًا غَائِبَةً عَنْ الْبَلَدِ وَسَمِعَ الْقَاضِي الْبَيِّنَةَ وَكَتَبَ بِهَا إلَى قَاضِي بَلَدِ الْعَيْنِ لِيُسَلِّمَهَا لِلْمُدَّعَى بِكَفِيلٍ لِتُشْهَدَ الْبَيِّنَةُ عَلَى عَيْنِهَا وَيُؤْخَذُ مِنْ الطَّالِبِ الْقِيمَةُ لِلْحَيْلُولَةِ قَطْعًا
السَّادِسُ إذَا أَقَرَّ بِعَيْنٍ لِزَيْدٍ ثُمَّ بِهَا لِعَمْرٍو غَرِمَ لَهُ قِيمَتَهَا فِي الْأَصَحِّ لِأَنَّهُ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا بِإِقْرَارِهِ الْأَوَّلِ
الْكَلَامُ فِي أُجْرَةِ الْمِثْلِ تَجِبُ فِي مَوَاضِعَ أَحَدُهَا الْإِجَارَةُ فِي صُوَرٍ مِنْهَا الْفَاسِدَةُ وَمِنْهَا أَنْ يُعِيرَ فَرَسَهُ لِيَعْلِفَهُ أَوْ لِيُعِيرَهُ فَرَسَهُ وَمِنْهَا إذَا حَمَّلَ الدَّابَّةَ الْمُسْتَأْجَرَةَ زِيَادَةً عَلَى مَا اسْتَأْجَرَ لَهُ تَجِبُ أُجْرَةُ الْمِثْل لِمَا زَادَ
وَمِنْهَا إذَا اُخْتُلِفَا فِي قَدْرِ الْأُجْرَةِ أَوْ الْمَنْفَعَةِ أَوْ غَيْرِهَا وَتَحَالَفَا فَسَدَ الْعَقْدُ وَرُجِعَ إلَى أُجْرَةِ الْمِثْلِ
الثَّانِي الْمُسَاقَاةُ فِي صُوَرٍ مِنْهَا الْفَاسِدَةُ كَأَنْ يُسَاقِيهِ عَلَى وَدِيٍّ لِيَغْرِسَهُ وَيَكُونَ الشَّجَرُ بَيْنَهُمَا أَوْ لِيَغْرِسَهُ فِي أَرْضِ نَفْسِهِ وَيَكُونُ الثَّمَرُ بَيْنَهُمَا أَوْ يَدْفَعُ إلَيْهِ أَرْضًا لِيَغْرِسَهَا وَالثَّمَرُ بَيْنَهُمَا أَوْ يَشْرِطَ الثَّمَرَةَ كُلّهَا لِلْعَامِلِ أَوْ يَشْرِطَ لَهُ جُزْءًا مِنْهُمَا أَوْ مُشَارَكَةَ الْمَالِكِ أَوْ غَيْرِهَا فِي صُوَرِ الْإِفْسَادِ
وَكَذَا نَظِيرُهُ فِي الْقِرَاضِ وَمِنْهَا إذَا خَرَجَ الثَّمَرُ مُسْتَحِقًّا فَلِلْعَامِلِ عَلَى السَّاقِي أُجْرَةُ الْمِثْلِ وَمِنْهَا إذَا فُسِخَ الْعَقْدُ بِتَحَالُفٍ أَوْ هَرَبَ الْعَامِلُ وَتَعَذَّرَ الْإِتْمَامُ
الثَّالِثُ الْقِرَاضُ إذَا فَسَدَ سَوَاءٌ رَبِحَ الْمَالُ أَمْ لَا إلَّا فِي الصُّورَةِ السَّابِقَةِ وَإِذَا اخْتَلَفَا وَتَحَالَفَا
السَّادِسُ مَنَافِعُ الْأَمْوَالِ إذَا فَاتَتْ فِي يَدِ عَادِيَةٍ غَصْبًا أَوْ شِرَاءً فَاسِدًا أَوْ غَيْرُهُمَا تَجِبُ فِيهَا أُجْرَةُ الْمِثْلِ سَوَاءٌ اُسْتُوْفِيَتْ أَمْ لَا
السَّابِعُ إذَا اسْتَخْدَمَ عَبْدَهُ الْمُتَزَوِّجَ غَرِمَ لَهُ الْأَقَلَّ مِنْ أُجْرَةِ مِثْلِهِ وَكُلَّ الْمَهْر وَالنَّفَقَةِ
وَنَظِيرُ ذَلِكَ إذَا أَرَادَ فِدَاءَ الْعَبْدِ الْجَانِي يَلْزَمُهُ الْأَقَلُّ مِنْ قِيمَتِهِ وَأَرْشُ الْجِنَايَةِ وَفِي قَوْلٍ الْأَرْشُ بَالِغًا مَا بَلَغَ لِأَنَّهُ لَوْ سَلَّمَهُ لِلْبَيْعِ رُبَّمَا رَغِبَ فِيهِ رَاغِبٌ بِمَا يَفِي بِهِ
الثَّامِنُ عَامِلُ الزَّكَاةِ يَسْتَحِقُّ أُجْرَةً مِثْلَ عَمَلِهِ حَتَّى لَوْ حَمَلَ أَصْحَابُ الْأَمْوَالِ زَكَاتَهُمْ إلَى الْإِمَامِ فَلَا شَيْءَ لَهُ وَإِنْ بَعَثَهُ اسْتَحَقَّهَا بِلَا شَرْطٍ فَإِنْ زَادَ سَهْمُ الْعَامِلِينَ عَلَيْهَا رَدَّ الْفَاضِلَ عَلَى الْأَصْنَافِ وَإِنْ نَقَصَ كَمَّلَ مِنْ مَالِ الزَّكَاةِ
فَرْعٌ مُهِمٌّ أَفْتَى ابْنُ الصَّلَاحِ فِيمَنْ أَجَّرَ وَقْفًا بِأُجْرَةٍ شَهِدَتْ الْبَيِّنَةُ بِأَنَّهَا أُجْرَةُ مِثْلِهِ ثُمَّ تَغَيَّرَتْ الْأَحْوَالُ وَطَرَأَتْ أَسْبَابٌ تُوجِبُ زِيَادَةَ أُجْرَةِ الْمِثْلِ بِأَنَّهُ يَتَبَيَّنُ بُطْلَانُ الْعَقْدِ وَأَنَّ الشَّاهِدَ لَمْ يُصِبْ فِي شَهَادَتِهِ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ تَقْوِيمَ الْمَنَافِعِ فِي مُدَّةٍ مُمْتَدَّةٍ إنَّمَا يَصِحُّ إذَا اسْتَمَرَّتْ الْحَالُ الْمَوْجُودَةُ حَالَةَ التَّقْوِيمِ أَمَّا إذَا لَمْ تَسْتَمِرَّ وَطَرَأَ فِي أَثْنَاء الْمُدَّةِ أَحْوَالٌ تَخْتَلِفُ بِهَا قِيمَةُ الْمَنْفَعَةِ فَيَتَبَيَّنُ أَنَّ الْمُقَوِّمَ لَهَا لَمْ يُطَابِقْ تَقْوِيمُهُ الْمُقَوَّم قَالَ وَلَيْسَ هَذَا كَتَقْوِيمِ السِّلَعِ الْحَاضِرَةِ قَالَ وَإِذَا ضُمَّ ذَلِكَ إلَى قَوْلِ مَنْ قَالَ مِنْ الْأَصْحَابِ إنَّ الزِّيَادَةَ فِي الْأُجْرَةِ تَفْسَخُ الْعَقْدَ كَانَ قَاطِعًا لِاسْتِبْعَادِ مَنْ لَمْ يَنْشَرِحْ صَدْرُهُ لِمَا ذَكَرْنَاهُ قَالَ فَلْيُعْلَمْ ذَلِكَ فَإِنَّهُ مِنْ نَفَائِسِ النُّكَتِ
وَقَالَ الشَّيْخُ تَاجُ الدِّينِ السُّبْكِيُّ مَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ الصَّلَاحِ ضَعِيفٌ فَإِنَّ الشَّاهِدَ إنَّمَا يُقَوَّمُ بِالنِّسْبَةِ إلَى الْحَالَةِ الرَّاهِنَةِ ثُمَّ مَا بَعْدَهَا تَبَعٌ لَهَا مَسْبُوقٌ عَلَيْهِ حُكْمُ الْأَصْلِ قَالَ فَالتَّحْقِيقُ أَنْ يُقَالَ إنْ لَمْ تَتَعَيَّنْ الْقِيمَةُ وَلَكِنْ ظَهَرَ طَالِبٌ بِالزِّيَادَةِ لَمْ يَنْفَسِخْ الْعَقْدُ وَالْقَوْلُ بِانْفِسَاخِهِ ضَعِيفٌ وَإِنْ تَغَيَّرَتْ فَالْإِجَارَةُ صَحِيحَةٌ إلَى وَقْتِ التَّغَيُّرِ وَكَذَا بَعْده فِيمَا يَظْهَر وَلَا يَظْهَر خِلَافه
الْكَلَامُ فِي مَهْرِ الْمِثْلِ الْأَصْلُ فِي اعْتِبَارِهِ حَدِيثُ أَبِي سِنَانٍ الْأَشْجَعِيِّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ وَقَدْ نُكِحَتْ بِغَيْرِ مَهْرٍ فَمَاتَ زَوْجُهَا بِمَهْرِ نِسَائِهَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَغَيْرُهُمْ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي سُنَنِهِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا قَالَ الْأَصْحَابُ مَهْرُ الْمِثْلِ هُوَ الَّذِي يُرْغَبُ بِهِ فِي مِثْلِهَا وَرُكْنُهُ الْأَعْظَمُ النَّسَبُ فَيُنْظَرُ إلَى نِسَاءِ عَصَبَتِهَا وَهُنَّ الْمُنْتَسِبَاتُ إلَى مَنْ تَنْتَسِبُ هَذِهِ إلَيْهِ وَتُقَدَّمُ الْقُرْبَى وَالشَّقِيقَةُ فَأَقْرَبُهُنَّ الْأَخَوَاتُ لِأَبَوَيْنِ ثُمَّ لِأَبٍ ثُمَّ بَنَاتُ الْإِخْوَةِ ثُمَّ الْعَمَّاتُ ثُمَّ بَنَاتُ الْأَعْمَامِ كَذَلِكَ فَإِنْ فُقِدْنَ فَنِسَاءُ الْأَرْحَامِ كَالْجَدَّاتِ وَالْخَالَاتِ
وَالْمُرَادُ بِالْفَقْدِ أَنْ لَا يُوجَدْنَ أَصْلًا أَوْ لَمْ يُنْكَحْنَ أَوْ جُهِلَ مَهْرُهُنَّ وَلَا يَتَعَذَّرُ اعْتِبَارُهُنَّ بِمَوْتِهِنَّ فَإِنْ فُقِدَ الْأَرْحَامُ فَمِثْلُهَا مِنْ الْأَجَانِبِ وَتُعْتَبَرُ الْعَتِيقَةُ بِعَتِيقَةٍ مِثْلِهَا وَيُنْظَرُ إلَى شَرَفِ سَيِّدِهَا وَخِسَّتِهِ وَيُعْتَبَرُ الْبَلَدُ وَالصِّفَاتُ الْمُرَغِّبَةُ كَالْعِفَّةِ وَالْجَمَالِ وَالسِّنِّ وَالْعَقْلِ وَالْيَسَارِ وَالْبَكَارَةِ وَالْعِلْمِ وَالْفَصَاحَةِ وَالصَّرَاحَةِ وَهِيَ شَرَفُ الْأَبَوَيْنِ
وَمَتَى اخْتَصَّتْ بِفَضْلٍ أَوْ نَقْصٍ لَيْسَ فِي النِّسْوَةِ الْمُعْتَبَرَاتِ مِثْلُهُ زِيدَ أَوْ نُقِصَ بِقَدْرِ مَا يَلِيقُ بِهِ كَمَا فِي نَظِيرِهِ إذَا كَانَ الْجَنِينُ سَلِيمًا وَالْأُمُّ نَاقِصَةً وَيُعْتَبَرُ غَالِبُ عَادَةِ النِّسَاءِ فَلَوْ سَامَحَتْ وَاحِدَةٌ لَمْ يَجِبْ مُوَافَقَتُهَا إلَّا أَنْ يَكُونَ لِنَقْصٍ
دَخَلَ فِي النَّسَبِ وَفِتْرَةِ الرَّغَبَاتِ وَلَوْ خَفَضْنَ لِلْعَشِيرَةِ دُونَ غَيْرِهِمْ أَوْ عَكْسِهِ اُعْتُبِرَ ذَلِكَ
هَذَا مَا فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا وَفِيهِ أُمُورٌ يُنَبَّهُ عَلَيْهَا مِنْهَا أَنَّ الْأَصْحَابَ اسْتَدَلُّوا عَلَى اعْتِبَارِ نِسَاءِ الْعَصَبَةِ بِقَوْلِهِ مَهْرُ نِسَائِهَا لِأَنَّ إطْلَاقَ هَذَا اللَّفْظِ يَنْصَرِفُ إلَيْهِنَّ وَنَازَعَ فِيهِ صَاحِبُ الذَّخَائِرِ بِأَنَّ النِّسَاءَ مِنْ الْجَانِبَيْنِ نِسَاؤُهَا
قَالَ بَلْ نَقُولُ هُوَ عَامٌّ فِيهَا وَخُصَّ بِالْمَعْنَى لِأَنَّ مَهْرَ الْمِثْلِ قِيمَةُ الْبُضْعِ وَتُعْرَفُ قِيمَةُ الشَّيْءِ بِالنَّظَرِ إلَى أَمْثَالِهِ وَأَمْثَالُهَا نِسَاءُ عَشِيرَتِهَا الْمُسَاوِيَاتُ لَهَا فِي نَسَبِهَا لِأَنَّ النَّسَبَ مُعْتَبَرٌ فِي النِّكَاحِ
وَالْغَالِبُ أَنَّهُ إذَا ثَبَتَ مِقْدَارٌ فِي عَشِيرَةٍ جَرَتْ أَنْكِحَتُهُمْ عَلَيْهِ أَنَّ مَنْ لَا يَنْتَمِي إلَى نَسَبِهَا لَا يُسَاوِيهَا فِيهِ
وَمِنْهَا أَنَّ مُقْتَضَى مَا تَقَدَّمَ الِانْتِقَالُ بَعْدَ بَنَاتِ الْأَخِ إلَى الْعَمَّاتِ وَلَا تُعْتَبَرُ بَنَاتُ بَنِي الْأَخ وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ الْمُرَادُ تَقْدِيمُ جِهَةِ الْأُخُوَّةِ عَلَى جِهَةِ الْعُمُومَةِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْمَاوَرْدِيُّ وَمِنْهَا الْمُرَادُ بِالْأَرْحَامِ هُنَا قَرَابَاتُ الْأُمِّ لَا الْمَذْكُورُونَ فِي الْفَرَائِضِ لِأَنَّ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأُمِّ لَيْسَتْ مِنْهُنَّ قَطْعًا
وَمِنْهَا أَنَّ الْمَاوَرْدِيَّ وَسَّطَ بَيْنَ نِسَاءِ الْعُصْبَةِ وَالْأَرْحَامِ بِالْأُمِّ وَالْجَدَّةِ وَمِنْهَا اعْتَبَرَ ابْنُ الصَّبَّاغِ مَعَ ذَلِكَ كَوْنَهُنَّ مِنْ أَهْل بَلَدهَا وَحَكَاهُ الْمَاوَرْدِيُّ عَنْ النَّصّ لِأَنَّهُ قِيمَة مُتْلَف فَيُعْتَبَر مَحَلُّ الْإِتْلَاف وَاَلَّذِي فِي الرَّوْضَة وَأَصْلهَا اعْتِبَار ذَلِكَ إذَا كَانَ لَهَا أَقَارِبُ فِي بَلَدهَا وَأَقَارِبُ فِي غَيْرِهَا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي بَلَدِهَا أَقَارِبُ قَدَّمَ أَقَارِبَ غَيْرِ بَلَدِهَا عَلَى أَجَانِبِ بَلَدِهَا وَمِنْهَا يُعْتَبَرُ حَالُ الزَّوْجِ أَوْ الْوَاطِئِ أَيْضًا مِنْ الْيَسَارِ وَالْعِلْمِ وَالْعِفَّةِ وَالنَّسَبِ صَرَّحَ
بِهِ صَاحِبُ الْكَافِي وَغَيْرُهُ وَمِنْهَا ذَكَرَ ابْنُ الرِّفْعَةِ أَنَّ الْمُعْتَبَرَ مِنْ الْأَقَارِبِ ثَلَاثٌ وَتَوَقَّفَ فِيمَا إذَا لَمْ يَكُنْ إلَّا وَاحِدَةٌ أَوْ ثِنْتَانِ
الْمَوَاضِعُ الَّتِي يَجِبُ فِيهَا مَهْرُ الْمِثْلِ هِيَ سَبْعَةٌ الْأَوَّلُ النِّكَاحُ إذَا لَمْ يُسَمَّ الصَّدَاقُ أَوْ تَلِفَ الْمُسَمَّى قَبْلَ قَبْضِهِ أَوْ بَعْضه أَوْ تَعَيَّبَ أَوْ وَجَدَتْهُ مَعِيبًا وَاخْتَارَتْ الْفَسْخَ أَوْ بَانَ مُسْتَحَقًّا أَوْ فَسَدَ لِكَوْنِهِ غَيْرَ مَمْلُوكٍ كَحُرٍّ وَمَغْصُوبٍ أَوْ مَجْهُولًا أَوْ شُرِطَ الْخِيَارُ فِيهِ أَوْ شُرِطَ فِي الْعَقْدِ شَرْطٌ يُخِلُّ بِمَقْصُودِهِ الْأَصْلِيّ كَأَنْ لَا يَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا أَوْ نَكَحَ عَلَى أَلْفٍ إنْ لَمْ يُسَافِرْ بِهَا وَأَلْفَيْنِ إنْ سَافَرَ وَعَلَى أَنَّ لِأَبِيهَا أَلْفًا أَوْ تَضَمَّنَ الرِّبَا كَزَوَّجْتُك بِنْتِي وَبِعْتُك هَذِهِ الْمِائَةَ مِنْ مَالِهَا بِهَاتَيْنِ الْمِائَتَيْنِ أَوْ جَمَعَ نِسْوَةً بِمَهْرٍ وَاحِدٍ أَوْ تَضَمَّنَ إثْبَاتُهُ دَفْعَهُ كَأَنْ يُزَوِّجَ ابْنَهُ بِامْرَأَةٍ وَيَصْدُقُهَا أَمَةً لِأَنَّهُ يَتَضَمَّنُ دُخُولَهَا أَوَّلًا فِي مِلْكِ الِابْنِ فَتُعْتَقَ فَلَا تَنْتَقِلُ إلَى الزَّوْجَةِ صَدَاقًا
أَوْ بِعَقْدِ الْمُجْبَرِ أَوْ وَلِيِّ السَّفِيهَةِ بِأَقَلَّ مِنْ مَهْرِ الْمِثْلِ أَوْ لِابْنِهِ أَوْ السَّفِيهِ بِأَكْثَرَ أَوْ يُخَالِفُ مَا أَمَرَتْ بِهِ الرَّشِيدَةُ أَوْ يُفْسَخُ بَعْدَ الدُّخُولِ بِعَيْبٍ أَوْ تَغْرِيرٍ أَوْ اخْتَلَفَا فِي الْمَهْرِ أَوْ تَحَالَفَا أَوْ نَكَحَهَا عَلَى مَا يَتَّفِقَانِ عَلَيْهِ فِي ثَانِي الْحَالِ أَوْ أَسْلَمَا وَقَدْ عَقَدَا عَلَى فَاسِدٍ وَلَمْ يُقْبِضَاهُ أَوْ زَوَّجَهُ ابْنَتَهُ بِمُتْعَةِ جَارِيَتِهِ أَوْ جَارِيَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ وَرَقَبَتُهَا صَدَاقهَا أَوْ طَلَّقَ زَوْجَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ وَبُضْعُهَا صَدَاقُهَا
الثَّالِثُ الْوَطْءُ فِي غَيْرِ نِكَاحٍ صَحِيحٍ إمَّا فَاسِدٌ أَوْ بِشُبْهَةٍ أَوْ إكْرَاهٍ أَوْ أَمَةُ ابْنِهِ أَوْ مُشْتَرَكَةٌ أَوْ مُكَاتَبَةٌ أَوْ زَوْجَةٌ رَجْعِيَّةٌ أَوْ مُرْتَدَّةٌ مَوْقُوفَةٌ فِي الْعِدَّةِ أَوْ أَمَتُهُ الْمَرْهُونَةُ أَوْ الْمُشْتَرَاةُ فَاسِدًا أَوْ فِي نِكَاحِ
الرَّابِعُ الرَّضَاعُ إذَا أَرْضَعَتْ أُمُّهُ أَوْ أُخْتُهُ زَوْجَتُهُ أَوْ الْكُبْرَى الصُّغْرَى انْفَسَخَ النِّكَاحُ وَلَهُ عَلَى الْمُرْضِعَةِ نِصْفُ مَهْرِ الْمِثْلِ فِي الْأَظْهَرِ وَكُلُّهُ فِي الثَّانِي وَلَوْ أَرْضَعَتْ أُمُّ الْكُبْرَى الصُّغْرَى انْفَسَخَتَا وَلَهُ عَلَى الْمُرْضِعَةِ مَهْرُ الْمِثْلِ لِأَجْلِ الْكُبْرَى وَنِصْفٌ لِلصُّغْرَى
الْخَامِسُ فِي رُجُوعِ الشُّهُودِ بَعْدَ الشَّهَادَةِ بِطَلَاقٍ بَائِنٍ أَوْ رَضَاعٍ أَوْ لِعَانٍ وَفَرَّقَ الْقَاضِي فَإِنَّ الْفِرَاقَ يَدُومُ وَعَلَيْهِمْ مَهْرُ مِثْلٍ وَفِي قَوْلٍ نِصْفُهُ إنْ كَانَ قَبْلَ الْوَطْءِ
الْمَوْضِعُ السَّادِسُ الدَّعْوَى إذَا أَقَرَّتْ لِأَحَدِ الْمُدَّعِيَيْنِ بِالسَّبْقِ ثُمَّ لِلْآخَرِ يَجِب لَهُ عَلَيْهَا مَهْر الْمِثْل أَوْ لِلزَّوْجِ أَنَّهُ رَاجَعَهَا بَعْد مَا تَزَوَّجَتْ
السَّابِعُ إذَا جَاءَتْ الْمَرْأَةُ مُسْلِمَةٌ فِي زَمَنِ الْهُدْنَةِ غَرِمَ لِزَوْجِهَا الْكَافِرِ مَهْرَ مِثْلِهَا عَلَى قَوْلٍ مَرْجُوحٍ
وَقْتَ اعْتِبَارِهِ وَمَكَانِهِ يُعْتَبَرُ فِيهِ الْوَطْءُ بِالشُّبْهَةِ يَوْمَ الْوَطْءِ وَكَذَا فِي النِّكَاحِ الْفَاسِدِ وَلَا يُعْتَبَرُ يَوْمُ الْعَقْدِ إذْ لَا حُرْمَةَ لَهُ وَفِي النِّكَاحِ الصَّحِيحِ إذَا لَمْ يُسَمِّ فِيهِ وَوَطِئَ هَلْ يُعْتَبَرُ يَوْمُ الْوَطْءِ أَوْ الْعَقْدِ أَوْ الْأَكْثَرِ مِنْ الْعَقْدِ إلَى الْوَطْءِ أَوْجُهٌ أَصَحُّهَا فِي أَصْلِ الرَّوْضَةِ الثَّالِثِ وَفِي الْمِنْهَاجِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ الصَّغِيرِ
وَإِنْ مَاتَ وَأَوْجَبْنَا مَهْرَ الْمِثْلِ وَهُوَ الْأَظْهَرُ فَهَلْ يُعْتَبَرُ يَوْمُ الْعَقْدِ أَوْ الْمَوْتِ أَوْ الْأَكْثَرِ أَوْجُهٌ فِي أَصْلِ الرَّوْضَةِ بِلَا تَرْجِيحٍ
وَأَمَّا مَكَانُهُ فَيَجِبُ مِنْ نَقْدِ الْبَلَدِ حَالًا بِقِيمَةِ الْمُتْلَفَاتِ مَا يَتَعَدَّدُ فِيهِ وَمَا لَا يَتَعَدَّدُ لَا يَتَعَدَّدُ بِتَعَدُّدِ الْوَطْءِ فِي نِكَاحٍ صَحِيحٍ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ وَلَا فِي نِكَاحٍ فَاسِدٍ أَوْ شُبْهَةٍ وَاحِدَةٍ
الِابْنِ وَالْمُكَاتَبَةِ وَالْمُشْتَرَكَةِ عَلَى الْأَصَحِّ سَوَاءٌ اتَّحَدَ الْمَجْلِسُ أَمْ لَا وَيَتَعَدَّدُ إنْ زَالَتْ الشُّبْهَةُ ثُمَّ وَطِئَ بِشُبْهَةٍ أُخْرَى وَبِالْإِكْرَاهِ عَلَى الزِّنَا وَوَطْءِ الْغَاصِبِ وَالْمُشْتَرَيْ مِنْهُ إنْ كَانَ فِي حَالِ الْجَهْلِ لَمْ يَتَعَدَّدْ لِأَنَّ الْجَهْلَ بِشُبْهَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ الْعِلْمِ وَهِيَ مُكْرَهَةٌ فَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ يَتَعَدَّدُ
وَحَيْثُ قُلْنَا بِالِاتِّحَادِ اُعْتُبِرَ أَعْلَى الْأَحْوَالِ وَمَحِلُّهُ كَمَا قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ إذَا لَمْ يُؤَدِّ الْمَهْرَ فَإِنْ أَدَّى قَبْل الْوَطْءِ الثَّانِي وَجَبَ مَهْرٌ جَدِيدٌ وَمَحِلُّهُ فِي الْمُكَاتَبَةِ مَا إذَا لَمْ تَحْمِلْ فَإِنْ حَمَلَتْ خُيِّرَتْ بَيْنَ الْمَهْرِ وَالتَّعْجِيزِ فَإِنْ اخْتَارَتْ الْمَهْرَ وَوُطِئَتْ مَرَّةً أُخْرَى فَلَهَا مَهْرٌ آخَرُ نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ كَمَا نَقَلَهُ فِي الْمُهِمَّاتِ وَعِبَارَتُهُ فَإِنْ أَصَابَهَا مَرَّةً أَوْ مِرَارًا فَلَهَا مَهْرٌ وَاحِدٌ إلَّا أَنْ تَتَخَيَّرَ فَتَخْتَارُ الصَّدَاقَ أَوْ الْعَجْزِ فَإِنْ خُيِّرَتْ فَعَادَ فَأَصَابَهَا السَّيِّدُ فَلَهَا صَدَاقٌ آخَرُ وَكُلَّمَا خُيِّرَتْ فَاخْتَارَتْ الصَّدَاقَ ثُمَّ أَصَابَهَا فَلَهَا صَدَاقٌ آخَرُ كَنِكَاحِ الْمَرْأَةِ نِكَاحًا فَاسِدًا يُوجِبُ مَهْرًا وَاحِدًا فَإِذَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَقُضِيَ بِالصَّدَاقِ ثُمَّ نَكَحَهَا نِكَاحًا آخَرَ فَلَهَا صَدَاقٌ آخَرُ
تَنْبِيهٌ يَجِبُ مَهْرَانِ فِي وَطْءِ زَوْجَةِ الْأَصْلِ أَوْ الْفَرْعِ بِشُبْهَةٍ إذَا كَانَتْ مَدْخُولًا بِهَا مَهْرٌ لَهَا وَمَهْرٌ لِزَوْجِهَا لِفَوَاتِهَا عَلَيْهِ بِالِانْفِسَاخِ وَيَجِبُ مَهْرٌ وَنِصْفٌ فِي غَيْرِ الْمَدْخُولِ بِهَا وَهُوَ غَرِيبٌ لَا نَظِيرَ لَهُ وَيَقْرُبُ مِنْهُ إتْلَافُ الصَّيْدُ الْمَمْلُوكِ فِي الْحَرَمِ أَوْ الْإِحْرَامِ فَإِنَّ فِيهِ الْجَزَاءُ بِالْمِثْلِ لِحَقِّ اللَّهِ تَعَالَى وَالْقِيمَةُ لِمَالِكِهِ وَفِي ذَلِكَ قَالَ ابْنُ الْوَرْدِيِّ عِنْدِي سُؤَالٌ حَسَنٌ مُسْتَظْرَفٌ فَرْعٌ عَلَى أَصْلَيْنِ قَدْ تَفَرَّعَا مُتْلِفُ مَالٍ بِرِضَى مَالِكِهِ وَيَضْمَنُ الْقِيمَةَ وَالْمِثْلَ
مَعًا وَيُشْبِهُ هَذَا الْفَرْعُ الْعَبْدُ الْمَغْصُوبُ يَجْنِي بِقَدْرِ قِيمَتِهِ فَيُتْلِفُهُ الْغَاصِبُ فَإِنَّهُ يَضْمَنُ فِيهِ قِيمَتَيْنِ لَكِنَّ الْجِنَايَةَ بِالْغَصْبِ لَا بِالْإِتْلَافِ
مُهِمَّةٌ صَحَّحَ الشَّيْخَانِ فِي الْغَصْبِ وَفِي الْوَطْءِ بِشُبْهَةٍ أَوْ إكْرَاهٍ أَنَّهُ إذَا أَزَالَ الْبَكَارَةَ بِالْوَطْءِ وَجَبَ مَهْرُ ثَيِّبٍ وَأَرْشُ الْبَكَارَةِ وَفِي الرَّدِّ بِالْعَيْبِ مَهْرُ بِكْرٍ فَقَطْ ثُمَّ يَنْدَرِجُ الْأَرْشُ
وَفِي الْبَيْعِ الْفَاسِدِ مَهْرُ بِكْرٍ وَأَرْشُ الْبَكَارَةِ قَالَ السُّبْكِيُّ الْغَصْبُ أَوْلَى بِلُزُومِ ذَلِكَ مِنْ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ
وَقَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ هَذَا الَّذِي قَالَاهُ فِي غَايَةِ الْغَرَابَةِ حَيْثُ جَزَمَا فِي الشِّرَاءِ الْفَاسِدِ بِإِيجَابِ زِيَادَةٍ لَمْ نُوجِبْهَا فِي الْغَصْبِ وَلَمْ يَحْكِيَا فِي إيجَابِهَا خِلَافًا مَعَ اخْتِلَافِهِمْ فِي أَنَّ الْبَيْعَ الْفَاسِدَ هَلْ يَغْلُظُ فِيهِ كَمَا يَغْلُظُ فِي الْغَصْبِ أَمْ لَا وَأَمَّا كَوْنُهُ أَغْلَظَ فَلَا قَائِلَ بِهِ ضَابِطٌ لَيْسَ لَنَا مَضْمُونٌ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الضَّامِنِينَ إلَّا فِي مَهْرِ الْمِثْلِ إذَا خُفِّضَ لِلْعَشِيرَةِ دُونَ غَيْرِهِمْ أَوْ بِالْعَكْسِ ذَكَرَهُ الرُّويَانِيُّ