alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَعَلَى الصَّعِيدِ الْخَارِجِيِّ لَا تَتَحَرَّجُ أَعْتَى الدُّوَلِ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ مِنِ انْتِهَاكِ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ خِدْمَةً لِمَصَالِحِهَا وَمَا يَجْرِي فِي
تَعَرَّضْنَا بِإِيجَازٍ فِي الْفَصْلَيْنِ السَّابِقَيْنِ لِمَفْهُومِ الْإِنْسَانِ وَلِمَفْهُومِ الْحُرِّيَّةِ وَالْحُقُوقِ عُمُومًا وَرَأَيْنَا كَيْفَ أَنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ نَظَرَ إِلَى الْإِنْسَانِ نَظْرَةً مُتَمَيِّزَةً خُلَاصَتُهَا أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنَ الِاعْتِرَافِ بِالْإِنْسَانِ كَإِنْسَانٍ وَبِحَقِيقَتِهِ كَمَا هُوَ بِكُلِّ مَا فِيهِ مِنْ نَزَعَاتٍ وَأَهْوَاءٍ وَرَغَبَاتٍ تَشُدُّهُ إِلَى الْأَرْضِ إِلَى الْمَادَّةِ وَبِكُلِّ مَا فِيهِ مِنْ سُمُوٍّ مَصْدَرُهُ الرُّوحُ الْإِلَهِيَّةُ الَّتِي نَفَخَهَا اللَّهُ فِيهِ وَكَيْفَ أَنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ جَعَلَ الدِّينَ أَسَاسًا اسْتِجَابَةً لِهَذَا الِاعْتِرَافِ وَتَجْسِيدًا لَهُ وَبِالتَّالِي فَإِنَّ أَصْلَ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَحُرِّيَّتِهِ يُطْلِقُ جُذُورَهُ مِنْ هَذَا الِاعْتِرَافِ حَتَّى إِنَّ الْحَضَارَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ قَدْ تَمَحْوَرَتْ حَوْلَ الْأَهْدَافِ التَّالِيَةِ
د هِيكَلُ أَحْمَدُ أُسُسُ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ صَحِيفَةُ الشَّرْقِ الْأَوْسَطِ لَنْدَنُ الْعَدَدُ السَّنَةُ الْخَامِسَةُ الْجُمُعَةُ جُمَادَى الْآخِرَةِ ه م ص
لَقَدِ انْطَلَقَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ بِلَفْتِ الِانْتِبَاهِ إِلَى أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَدْ كَرَّمَ الْإِنْسَانَ وَمَيَّزَهَ عَنِ الْمَلَائِكَةِ الَّتِي لَا تَكُفُّ عَنِ التَّسْبِيحِ بِحَمْدِ اللَّهِ قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ
إِنَّ هَذِهِ الْبِدَايَةَ تُعَدُّ مُقَدِّمَةً رَاسِخَةً لِلْوُصُولِ إِلَى مَفْهُومِ تَكْرِيمِ الْإِنْسَانِ وَتَحْرِيمِ إِهَانَتِهِ أَوْ إِذْلَالِهِ أَوِ الْمَسِّ بِكَرَامَتِهِ بِأَيِّ شَكْلٍ مِنَ الْأَشْكَالِ أَوْ تَحْتَ أَيَّةِ ذَرِيعَةٍ مِنَ الذَّرَائِعِ فَإِذَا كَانَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الَّذِي خَلَقَهُ فَسَوَّاهُ قَدْ أَكْرَمَهُ وَكَرَّمَهُ وَفَضَّلَهُ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ فَكَيْفَ يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ نَفْسِهِ أَنْ يَسْلُبَهُ هَذَا التَّكْرِيمَ وَهَذَا التَّفْضِيلَ
الْمَخْلُوقِ الطِّينِيِّ هِيَ اسْتِخْلَافُهُ فِي الْأَرْضِ وَتَكْلِيفُهُ بِمُهِمَّةِ إِعْمَارِهَا رَغْمَ كُلِّ مَا فِيهِ مِنْ طَبِيعَةٍ مَادِّيَّةٍ وَرَغْمَ مَا فِيهِ مِنْ نَوَازِعَ مُتَنَاقِضَةٍ وَرَغْمَ كُلِّ مَا احْتَجَّ بِهِ إِبْلِيسُ ضِدَّ هَذَا الْمَخْلُوقِ الْبَشَرِيِّ فَقَدْ كَرَّمَهُ اللَّهُ وَاسْتَخْلَفَهُ لِحِكْمَةٍ فِي إِرَادَتِهِ وَمَشِيئَتِهِ تَعَالَى وَمَا إِبْلِيسُ إِلَّا رَمْزُ ذَلِكَ الصِّرَاعِ الَّذِي سَيَحْدُثُ فِي نَفْسِ الْإِنْسَانِ وَالْحَيَاةِ الْبَشَرِيَّةِ بَيْنَ نَوَازِعِهِ الْمُخْتَلِفَةِ الَّتِي تَتَأَرْجَحُ بَيْنَ الشَّرِّ وَالْخَيْرِ بَيْنَ الْهَدْمِ وَالْبِنَاءِ بَيْنَ التَّخْرِيبِ وَالتَّعْمِيرِ بَيْنَ الْهَلَعِ وَالْجَزَعِ مِنْ جِهَةٍ وَالصَّبْرِ وَالثَّبَاتِ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى لَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ إِبْلِيسَ يَقِفُ هَذَا الْمَوْقِفَ مِنَ الْإِنْسَانِ إِضَافَةً إِلَى طَبِيعَةِ تَكْوِينِ الْإِنْسَانِ الْفِيزْيُولُوجِيَّةِ وَالنَّفْسِيَّةِ وَالْعَقْلِيَّةِ لِيُوَفِّرَ لِلْإِنْسَانِ جَوَّ الْحُرِّيَّةِ الْمُنَاسِبِ وَمُنَاخَ مُمَارَسَتِهَا عَلَى أَكْمَلِ وَجْهٍ إِذْ لَوْلَا هَذَا التَّنَازُعُ وَلَوْلَا هَذَا الْإِغْوَاءُ وَلَوْلَا كُلُّ هَذِهِ الْمُغْرِيَاتِ وَلَوْلَا رُوحُ اللَّهِ الَّتِي نَفَخَهَا خَالِقُهُ جَلَّ جَلَالُهُ فِيهِ لَمَا كَانَ هُنَاكَ حُرِّيَّةٌ وَلَا خِيَارَاتٌ وَلَا كَانَتْ هُنَاكَ مُهِمَّةٌ لِلْإِنْسَانِ فِي الْأَرْضِ وَلْنُلْقِ نَظْرَةً عَلَى الْآيَاتِ الْكَرِيمَةِ الَّتِي جَسَّدَتْ هَذِهِ الْفِكْرَةَ
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ الْبَقَرَةُ
ثُمَّ لِنُلَاحِظْ قَوْلَ إِبْلِيسَ فِي هَذَا الْحِوَارِ الْمُوجَزِ الْمُعَبِّرِ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ إِذَنْ هِيَ مَشِيئَةُ اللَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ إِبْلِيسُ هَذَا الْمَوْقِفَ وَأَنَّ يُكَلَّفَ بِهَذِهِ الْمُهِمَّةِ أَلَيْسَ مَا ذَهَبْنَا إِلَيْهِ هُوَ جَانِبٌ مِنْ جَوَانِبِ حِكْمَةِ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ تَكْشِفُ لَنَا بِإِرَادَتِهِ عَزَّ وَجَلَّ
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا الْإِسْرَاءُ
كَيْ يَتَمَكَّنَ مِنَ الْقِيَامِ بِمُهِمَّتِهِ فَيَمْنَحُهُ اللَّهُ ذَلِكَ وَيَذْكُرُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ فِي هَذِهِ الْآيَاتِ أَمْثِلَةً عَلَى مَا يُمْكِنُ أَنْ يَسْتَخْدِمَهُ إِبْلِيسُ الشَّيْطَانُ لِإِغْوَاءِ الْإِنْسَانِ وَإِغْرَائِهِ وَهِيَ عَلَى مَا نَعْتَقِدُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهَا رُمُوزٌ عَلَى مَا يُمْكِنُ أَنْ يَنْجَذِبَ الْإِنْسَانُ إِلَيْهِ وَيَنْخَدِعَ بِهِ الصَّوْتُ الْخَيْلُ الْكَثْرَةُ الْمَالُ الْأَوْلَادُ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا يُوحِي بِقُدْرَةِ الْإِقْنَاعِ فَكَمْ نَرَى كُفَّارًا أَقْدَرَ عَلَى إِقْنَاعِ النَّاسِ بِكُفْرِهِمْ وَيَكْسِبُونَهُمْ إِلَى جَانِبِهِمْ مِنْ مُؤْمِنِينَ وَحَتَّى فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُقَالُ عَنْهُمْ رِجَالُ دِينٍ ثُمَّ الْقُوَّةُ الْمُتَمَثِّلَةُ فِي الْخَيْلِ وَقَدْ جَاءَ اقْتِرَانُ الْخَيْلِ بِمَفْهُومِ الْقُوَّةِ أَيْضًا فِي الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ الْأَنْفَالُ
وَلِكَيْ نَسْتَكْمِلَ الْجَانِبَ السَّلْبِيَّ فِي طَبِيعَةِ الْإِنْسَانِ لَا بُدَّ مِنْ ذِكْرِ بَعْضِ الْخَصَائِصِ السَّلْبِيَّةِ الَّتِي تَشُدُّهُ دَائِمًا بَعِيدًا عَنِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ فَنُبْرِزُ مِنْهَا مَا يَلِي عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ
أ إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ الْعَادِيَاتُ
نَزْعَتَهُ إِلَى إِرْوَاءِ رَغَبَاتِهِ وَإِطَاعَةِ أَهْوَائِهِ وَحُبَّهُ لِلْمَالِ قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ
نُلَاحِظُ هُنَا تَأْكِيدًا لِمَا ذَهَبْنَا فِيمَا سَبَقَ أَنْ حُبَّ الْإِنْسَانِ لِمَظَاهِرِ الْعَظَمَةِ وَالْقُوَّةِ فِي الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَحُبَّهَ لِلْمَالِ وَامْتِلَاكِهِ وَحُبَّهُ لِلْبَنِينَ كَمَظْهَرَيْنِ مِنْ مَظَاهِرِ الْقُوَّةِ وَالْعَظَمَةِ وَالتَّسَلُّطِ وَانْصِيَاعَهُ لِلْغَرِيزَةِ الْجِنْسِيَّةِ كَمَظْهَرٍ مِنْ مَظَاهِرِ الِاسْتِمْتَاعِ الَّذِي يُلَبِّي الشَّهَوَاتِ الَّتِي تَشْمَلُ بِدَوْرِهَا شَهْوَةَ الْحُكْمِ وَالتَّسَلُّطِ وَالْقُوَّةِ وَالتَّبَاهِي إِلَى آخِرِ مَا هُنَالِكَ مِنْ شَهَوَاتِ الدُّنْيَا وَمُغْرِيَاتِ الْمَادَّةِ نُلَاحِظُ أَنَّ كُلَّ هَذِهِ الْأُمُورِ هِيَ ذَاتُهَا وَسَائِلُ إِغْوَائِهِ وَحَرْفِهِ عَنِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ يُضَافُ إِلَى ذَلِكَ مِنْ عَنَاصِرِ الشَّدِّ نَحْوَ الْأَرْضِ وَبَعْضِ مَظَاهِرِ الضَّعْفِ عِنْدَ الْإِنْسَانِ مَيْلُهُ إِلَى الْمُبَالَغَةِ فِي الْفَرَحِ وَالْحُزْنِ وَمَيْلُهُ إِلَى التَّنَصُّلِ مِنَ الْمَسْؤُولِيَّةِ رَغْمَ أَنَّهُ هُوَ الَّذِي قَبِلَ الْمَسْؤُولِيَّةَ مَسْؤُولِيَّةَ إِعْمَارِ الْأَرْضِ وَمَسْؤُولِيَّةَ الْحُرِّيَّةِ الَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ بِالْأَمَانَةِ الَّتِي عُرِضَتْ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَقَبِلَهَا الْإِنْسَانُ إِلَّا أَنَّهُ رَغْمَ ذَلِكَ يُحَاوِلُ إِلْقَاءَ تَبِعَةِ فَشَلِهِ عَلَى غَيْرِهِ سَوَاءٌ فِي مَجَالِ الْإِيمَانِ وَالْعَقِيدَةِ أَوْ فِي مَجَالِ مُهِمَّةِ الْإِعْمَارِ قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ مُصَوِّرًا هَذِهِ الْحَقِيقَةَ
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْدَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ سَبَأٌ
وَلِكَيْ يُتَابِعَ الْإِنْسَانُ مُهِمَّتَهُ فِي الْأَرْضِ بِنَجَاحٍ زَوَّدَهُ اللَّهُ بِكُلِّ مَا يَلْزَمُ لِهَذِهِ الْمُهِمَّةِ فَبِالْإِضَافَةِ إِلَى الْجَوَانِبِ السَّلْبِيَّةِ فِي الْإِنْسَانِ نَجِدُ جَوَانِبَ إِيجَابِيَّةً فَعَّالَةً فَالْإِنْسَانُ مُسَلَّحٌ بِالْعِلْمِ مِنْ لَدُنْ رَبِّهِ خَالِقِهِ الْخَبِيرِ الْعَلِيمِ قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ
إِنَّ تَعْلِيمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا إِشَارَةٌ وَاضِحَةٌ لَا لَبْسَ فِيهَا إِلَى أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَدْ زَوَّدَ آدَمَ بِأُسُسِ الْعُلُومِ أَوْ بِالْقُدْرَةِ عَلَى تَعَلُّمِهَا أَوْ بِالْقُدْرَةِ عَلَى اسْتِكْشَافِ قَوَانِينِ الْكَوْنِ الَّتِي خَلَقَ
اللَّهُ الْكَوْنَ وَمَا فِيهِ وَمَنْ فِيهِ عَلَيْهَا الْأَمْرُ الَّذِي عَجَزَ عَنْهُ الْمَلَائِكَةُ وَمِنْهُمْ إِبْلِيسُ
الْإِنْسَانُ الْآنَ فِي الْأَرْضِ مُسْتَخْلَفٌ وَمُكَلَّفٌ مِنْ خَالِقِهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ بِمُهِمَّةِ إِعْمَارِهَا وَمُسَلَّحٌ بِالْعِلْمِ وَبِالْعَقْلِ وَبِالطَّبِيعَةِ الْبَشَرِيَّةِ الَّتِي وَصَفْنَاهَا فِيمَا سَبَقَ وَأُتْبِعَ بِإِبْلِيسَ وَبِالتَّالِي وُضِعَ فِي مُنَاخٍ مُلَائِمٍ جِدًّا لِمُمَارَسَةِ الْحُرِّيَّةِ الَّتِي مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا مُؤَدِّيًا بِذَلِكَ الْأَمَانَةَ قَائِمًا بِالْمَسْؤُولِيَّةِ مُتَحَمِّلًا نَتَائِجَهَا قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ
يَتَمَيَّزُ مَوْقِفُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَبِالتَّالِي الْإِسْلَامِ مِنْ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَحُرِّيَّاتِهِ بِظَاهِرَتَيْنِ رَئِيسِيَّتَيْنِ
يَرَى الْإِسْلَامُ فِي الْحُرِّيَّةِ بِمَعْنَاهَا الْفَرْدِيِّ وَالْجَمَاعِيِّ وَالِاجْتِمَاعِيِّ ضَرُورَةً مِنْ أَهَمِّ الضَّرُورَاتِ الْإِنْسَانِيَّةِ لِأَنَّهَا تُحَقِّقُ مَعْنَى الْحَيَاةِ لِلْإِنْسَانِ وَبِافْتِقَادِهَا يَمُوتُ الْإِنْسَانُ وَلَوْ ظَلَّ حَيًّا يَأْكُلُ
أَحْمَدُ مُحَمَّدِ خَلَفِ اللَّهِ حُقُوقُ الْإِنْسَانِ بَيْنَ النَّظَرِيَّةِ وَالتَّطْبِيقِ فِي الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَفِي حَضَارَةِ الْغَرْبِ مَجَلَّةُ التَّوْجِيهِ الِاجْتِمَاعِيِّ فِي الْإِسْلَامِ ج ه م ص مَجْمَعُ الْبُحُوثِ الْإِسْلَامِيَّةِ
إِنَّ الْحُرِّيَّةَ الْفَرْدِيَّةَ طَبِيعِيَّةٌ وَضَرُورِيَّةٌ وَبَدِيهِيَّةٌ لَا يَجُوزُ إِنْكَارُهَا أَوْ قَتْلُهَا
وَلَكِنَّ هَذِهِ الْغَرَائِزَ إِذَا لَمْ تُوَجَّهْ وَتُضْبَطْ وَتُصَعَّدْ فَإِنَّهَا تَنْقَلِبُ شَرًّا وَفِسْقًا وَعُدْوَانًا وَاسْتِبْدَادًا وَسَفْكًا لِلدِّمَاءِ وَتَجَسُّسًا عَلَى عُيُوبِ النَّاسِ إِلَخْ
لِلْمُجْتَمَعِ حَقٌّ فِي وَضْعِ حُدُودٍ لِلْحُرِّيَّةِ الْفَرْدِيَّةِ دُونَ طُغْيَانٍ عَلَيْهَا أَوِ اسْتِلَابٍ لَهَا وَبِطَرِيقَةٍ تَضْمَنُ نُمُوَّ الْمُجْتَمَعِ
د عِمَارَةُ مُحَمَّدٌ الْإِسْلَامُ وَحُقُوقُ الْإِنْسَانِ ضَرُورَاتٌ لَا حُقُوقٌ عَالَمُ الْمَعْرِفَةِ الْعَدَدُ شَعْبَانُ ه مَايُو آيَارُ الْمَاءُ م ص
وَهَكَذَا نَرَى أَنَّ فَلْسَفَةَ الْحُرِّيَّةِ فِي الْإِسْلَامِ تَقُومُ عَلَى تَحَقُّقِ عَدَمِ التَّصَادُمِ بِالْحَقِّ وَالْخَيْرِ فِي حِينِ أَنَّ فَلْسَفَةَ الْحُرِّيَّةِ فِي غَيْرِ الْإِسْلَامِ الْغَرْبِ وَالشَّرْقِ تَقُومُ عَلَى تَحْقِيقِ عَدَمِ التَّصَادُمِ بِالْقَانُونِ وَلَمَّا كَانَتِ الْقَوَانِينُ تَخْتَلِفُ مِنْ مُجْتَمَعٍ إِلَى آخَرَ وَمِنْ نِظَامِ حُكْمٍ إِلَى آخَرَ وَلَيْسَ لَهَا أَصْلٌ جَامِعٌ وَاحِدٌ تَرْجِعُ إِلَيْهِ فَإِنَّ هَذِهِ الْحُرِّيَّةَ تُمْتَهَنُ وَتُقْتَلُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَحْيَانِ بِاسْمِ الْقَانُونِ فَتَنْتَشِرُ الْفَوْضَى الْأَخْلَاقِيَّةُ وَالِاجْتِمَاعِيَّةُ وَالْإِنْسَانِيَّةُ عُمُومًا أَمَّا فِي الْإِسْلَامِ فَهُنَاكَ تَحْدِيدٌ وَاضِحٌ لِلْحَقِّ وَالْخَيْرِ وَأَصْلٌ جَامِعٌ وَاحِدٌ لِمَفْهُومِهِمَا فَمَثَلًا
أ الزِّنَى يُعَدُّ أَمْرًا مُنَافِيًا لِلْخَيْرِ وَهُوَ مَرْذُولٌ حَتَّى فِي كُلِّ الْأَدْيَانِ السَّمَاوِيَّةِ فِي حِينِ لَا يُعَدُّ رَذِيلَةً أَوْ حَتَّى لَا يُمْنَعُ إِلَّا إِذَا نَصَّ عَلَى ذَلِكَ قَانُونٌ حَتَّى اللُّوَاطُ سَمَحَ بِهِ الْقَانُونُ فِي بِرِيطَانْيَا وَقَدْ رَأَيْنَا نَتِيجَةَ الْحُرِّيَّةِ الْجِنْسِيَّةِ وَانْتِشَارِ الزِّنَى لَقَدِ انْتَشَرَ مَرَضُ الْإِيدْزِ وَسِوَاهُ مِنَ الْأَمْرَاضِ الْبَدَنِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالنَّفْسِيَّةِ
الْإِسْلَامِ وَكُلِّ الْأَدْيَانِ السَّمَاوِيَّةِ وَلَكِنَّهُ مُبَاحٌ فِي مَفْهُومِ الْحُرِّيَّةِ الْغَرْبِيَّةِ بِالْقَانُونِ
جَعَلَ الْإِسْلَامُ الْحُرِّيَّةَ حَقًّا وَوَاجِبًا مَعًا فَمَثَلًا حَقُّ الْحَيَاةِ يُعَدُّ حَقًّا مَصُونًا لِلْإِنْسَانِ شَرْعًا وَهُوَ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ وَاجِبٌ وَتَكْلِيفٌ فَإِذَا كَانَ مِنْ حَقِّ الْإِنْسَانِ أَنْ يَحْيَا فَمِنْ وَاجِبِهِ كَذَلِكَ أَنْ يَحْيَا لِكَيْ يُؤَدِّيَ أَمَانَةَ التَّكْلِيفِ وَعِمَارَةِ الدُّنْيَا فَاللَّهُ لَمْ يَخْلُقِ الْإِنْسَانَ عَبَثًا وَلَا سُدًى قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ
الْجِسْرُ الشَّيْخُ نَدِيمٌ فَلْسَفَةُ الْحُرِّيَّةِ فِي الْإِسْلَامِ وَصَلَاحُهَا لِمُعَالَجَةِ مَشَاكِلِ الْمُجْتَمَعِ الْكُبْرَى فِي الْعَصْرِ الْحَدِيثِ مَجَلَّةُ التَّوْجِيهِ الِاجْتِمَاعِيِّ فِي الْإِسْلَامِ ج ه م ص
وَلِهَذَا كَانَ الِانْتِحَارُ مُحَرَّمًا فِي الْإِسْلَامِ وَيُعَدُّ مُرْتَكِبُهُ كَافِرًا لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلِهَذَا أَيْضًا جُعِلَتْ كَفَّارَةُ الْقَتْلِ إِعْتَاقَ رَقَبَةٍ وَفِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ دِلَالَتَانِ
مُسَاوَاةُ الِاسْتِرْقَاقِ بِالْمَوْتِ وَمُعَادَلَةُ الْإِعْتَاقِ بِالْحَيَاةِ ثُمَّ تَعْوِيضُ الْحَيَاةِ الَّتِي فُقِدَتْ بِالْقَتْلِ حَيَاةً انْتَزَعَهَا مِنَ الْمَوْتِ الَّذِي هُوَ الِاسْتِرْقَاقُ
وَانْطِلَاقًا مِنْ هَذَا الْمَفْهُومِ لَا يَجُوزُ لِلْمَرْءِ أَنْ يُهْمِلَ صِحَّتَهُ أَوْ يُحَمِّلَ نَفْسَهُ مَا لَا طَاقَةَ لَهَا بِهِ كَمَا نَصَّ عَلَى ذَلِكَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ فِي الْآيَةِ التَّالِيَةِ
وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ الْمُؤْمِنُونَ
وَبِالتَّالِي لَمْ يُخْلَقِ الْإِنْسَانُ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَحْيَا لِنَفْسِهِ فَقَطْ أَوْ لِصَالِحِهِ الذَّاتِيِّ فَحَسْبُ بَلْ لِتَأْدِيَةِ رِسَالَةٍ مِنْ شَأْنِهَا إِعْمَارُ الْأَرْضِ بِمَا فِيهَا مِنْ مَخْلُوقَاتٍ وَخَيْرَاتٍ قَالَ تَعَالَى
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ الْمُلْكُ
وَيَتَجَلَّى حَقُّ اللَّهِ عَلَى النَّاسِ أَيْ وَاجِبُ التَّكْلِيفِ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُنَزَّهٌ عَنِ الْحَاجَةِ إِلَى الْحُقُوقِ الْأَمْرُ الَّذِي يَعْنِي أَنَّ الْإِنْسَانَ نَفْسَهُ لَا يَكُونُ حُرًّا إِلَا إِذَا قَامَ بِمَا كَلَّفَهُ اللَّهُ بِهِ وَفِي مَجَالِ هَذَا التَّكْلِيفِ يَتَجَلَّى هَذَا الْحَقُّ فِي الْحَقَائِقِ التَّالِيَةِ
مَرْكَزِ الْإِنْسَانِ فِي الْكَوْنِ وَأَهِمِّيَّتِهِ تِجَاهَ سَائِرِ الْخَلِيقَةِ الْمُسَخَّرَةِ لَهُ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا تَسْخِيرًا وَاقِعِيًّا لَا وَهْمِيًّا وَلَا مُفْتَرَضًا لِأَنَّ وُجُودَ الْإِنْسَانِ فِي هَذَا الْكَوْنِ وَتَصَرُّفَهُ فِيهِ بَلْ وَفِي أَجْوَاءِ فَضَائِهِ الْخَارِجِيِّ لَيْسَ أَمْرًا خَيَالِيًّا وَذَلِكَ تَمْكِينًا لَهُ مِنْ أَدَاءِ مُهِمَّتِهِ الْكُبْرَى الَّتِي رَسَمَتْهَا وَأَوْجَبَتْهَا وَحَدَّدَتْ مَسَارَهَا وَوَسَائِلَهَا أَمَانَةُ التَّكْلِيفِ الَّتِي هِوَ مِحْوَرُهَا عُبُودِيَّةٌ خَالِصَةٌ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِصْلَاحًا وَعِمَارَةً لِلدُّنْيَا وَإِقَامَةً لِلْعَدْلِ الْمُطْلَقِ فِي جَنَبَاتِهَا حَقًّا إِنْسَانِيًّا مُشْتَرَكًا بَيْنَ الْبَشَرِ بِمَا يُحَقِّقُ مَصْلَحَتَهُ الذَّاتِيَّةَ وَالْمَصْلَحَةَ الْإِنْسَانِيَّةَ الْعُلْيَا مَعًا
د الدَّرِينِيُّ فَتْحِي أُصُولُ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ فِي التَّشْرِيعِ الْإِسْلَامِيِّ مَجَلَّةُ نَهْجِ الْإِسْلَامِ الْعَدَدُ مُمْتَازٌ غُرَّةُ ذِي الْحِجَّةِ ه ن م ص وَالْعَدَدُ غُرَّةُ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ه م وَزَارَةُ الْأَوْقَافِ السُّورِيَّةِ دِمَشْقُ
وَالْخَصَائِصَ الَّتِي تَمَيَّزَ بِهَا عَلَى الشَّرَائِعِ الْأُخْرَى وَيُمْكِنُنَا إِيجَازَ هَذِهِ الْخَصَائِصِ فِيمَا يَلِي
إِنَّ مَقَاصِدَ الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَمَا يَتْبَعُهَا الْمَصَالِحُ هِيَ مِنْ وَضْعِ الشَّارِعِ الْحَكِيمِ وَمَا عَلَى الْمُجْتَهِدِينَ سِوَى تَقَصِّي هَذِهِ الْمَصَالِحِ وَالْكَشْفِ عَنْهَا بِفَضْلِ الْأَدِلَّةِ الْمَنْصُوبَةِ فِي الشَّرْعِ مِنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ وَالْقِيَاسِ وَالِاسْتِدْلَالِ الْمُسْتَنِدِ إِلَى رُوحِ الشَّرِيعَةِ وَلَيْسَ لَهُمْ تَنَكُّبُ هَذِهِ الْمَصَالِحِ الْحَقِيقِيَّةِ فِي التَّشْرِيعِ الِاجْتِهَادِيِّ بِالِاسْتِنَادِ إِلَى ظَوَاهِرِ النُّصُوصِ مِنَ الْإِطْلَاقِ أَوِ الْعُمُومِ لِأَنَّ هَذَا تَعَسُّفٌ فِي التَّشْرِيعِ وَلَا يَجُوزُ
د الدَّرِينِيُّ فَتْحِي الْحَقُّ وَمَدَى سُلْطَانِ الدَّوْلَةِ فِي تَقْيِيدِهِ مُؤَسَّسَةُ الرِّسَالَةِ بَيْرُوتُ شَارِعُ سُورْيَا بِنَايَةُ صَمَدِيٍّ وَصَالِحَةَ ص ب بَرْقِيًّا بِيُوشْرَانُ طَبْعَةُ ه م ص
وَتُوجِبُ إِقَامَتَهُ وَتُحَذِّرُ مِنَ التَّهَاوُنِ فِي تَطْبِيقِهِ وَذَلِكَ لِكَوْنِهِ أَسَاسَ الْمَسْؤُولِيَّةِ وَبِاعْتِبَارِهِ حَقًّا مُشْتَرَكًا بَيْنَ الْبَشَرِ كَافَّةً بِغَضِّ النَّظَرِ عَنْ أَجْنَاسِهِمْ وَأَلْوَانِهِمْ وَأُصُولِهِمْ وَأَدْيَانِهِمْ وَأَحْوَالِهِمْ الِاجْتِمَاعِيَّةِ إِنَّ الْعَدْلَ فِي الْإِسْلَامِ لَا يَتَأَثَّرُ بِغَرَضٍ أَوْ هَوًى أَوْ قَرَابَةٍ أَوْ مَوَدَّةٍ أَوْ عَدَاءٍ أَوْ مُخَالَفَةٍ فِي الدِّينِ وَلَا يَتَأَثَّرُ بِالْجَاهِ أَوِ الثَّرَاءِ أَوِ الْفَقْرِ أَوِ السُّلْطَانِ بَلْ يُقَرِّرُهُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ حَقًّا إِنْسَانِيًّا مُشْتَرَكًا وَفَرَضَ الِاجْتِهَادَ فِي طَلَبِهِ وَتَحْقِيقِهِ بَيْنَ الْبَشَرِ كَافَّةً وَتَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ الْمَائِدَةُ
الْمَسَاسِ بِهِ أَوِ الْإِضْرَارِ بِهِ نَفْسًا وَعِرْضًا وَمَالًا وَوَرَدَ هَذَا النَّوْعُ مِنْ الِاحْتِرَامِ لِلْإِنْسَانِ فِي الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ تَحْتَ مَفْهُومِ عِصْمَةِ الْإِنْسَانِ عَنِ الْإِضْرَارِ بِهِ وَتَنْدَرِجُ هَذِهِ الْعِصْمَةُ تَحْتَ عُنْوَانِ الْقَوَاعِدِ التَّشْرِيعِيَّةِ الَّتِي وَرَدَ فِيهَا نَصٌّ قَاطِعٌ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ مِثْلُ
أ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ الْبَقَرَةُ
أ وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ النَّحْلُ
لَا بُدَّ مِنَ الْإِشَارَةِ هُنَا إِلَى أَنَّ كَلِمَةَ الْمُسْلِمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ لَا تَعْنِي مَنْ كَانَ دِينُهُ الْإِسْلَامَ فَقَطْ بَلْ تَعْنِي كُلَّ مُوَاطِنٍ مِنْ مُوَاطِنِي الدَّوْلَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ لِأَنَّ مَنْ يَعِيشُ الْحَضَارَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ فَهُوَ مُسْلِمٌ حَضَارِيًّا وَلَوْ لَمْ يَعْتَنِقِ الْإِسْلَامَ دِينًا تَمَامًا كَمَا هُوَ حَالُ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ يَعِيشُونَ الْحَضَارَةَ الشُّيُوعِيَّةَ فَهُمْ شُيُوعِيُّونَ حَضَارِيًّا رَغْمَ أَنَّهُمْ مَا زَالُوا مُسْلِمِينَ دِينًا
أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَامِعُ الْأُصُولِ ج ص رَقْمُ الْحَدِيثِ م
وَعَقِيدَةً أَضِفْ إِلَى ذَلِكَ أَنَّ الْمُسْلِمَ وَغَيْرَ الْمُسْلِمِ فِي الْمَسْؤُولِيَّةِ الْجِنَائِيَّةِ وَأَحْكَامِهَا سَوَاءٌ لِأَنَّهَا تَتَعَلَّقُ بِالْمُعَامَلَاتِ لَا بِالْعَقَائِدِ وَتَتَعَلَّقُ بِمُوَجِّهَاتِ الْعَدْلِ وَمَبَانِيهِ وَالْعَدْلُ فِي الْإِسْلَامِ مُطْلَقٌ لَا يَتَأَثَّرُ بِاخْتِلَافِ الدِّينِ أَوِ الْعِرْقِ أَوِ اللَّوْنِ أَوِ اللِّسَانِ أَوْ أَيِّ شَيْءٍ آخَرَ
الْمُمَاثَلَةُ فِي الْجَزَاءِ بَيْنَ الْعُقُوبَةِ وَالْجَرِيمَةِ إِذْ لَا يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الْعُقُوبَةُ أَضْخَمَ مِنَ الْجَرِيمَةِ قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ
د الشِّهَابِيُّ إِبْرَاهِيمُ يَحْيَى الشَّخْصِيَّةُ الْعَرَبِيَّةُ مَكْتَبَةُ دَارِ الْفَتْحِ دِمَشْقُ ط ه م ص
إِنَّ الْعَدْلَ الْمُطْلَقَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُفْهَمَ إِلَّا مِنْ خِلَالِ مَفْهُومِ الْمُسَاوَاةِ الْمُطْلَقِ بِمَعْنَى أَنَّ النَّاسَ جَمِيعًا مُتَسَاوُونَ فِي طَبِيعَتِهِمُ الْبَشَرِيَّةِ وَأَنْ لَيْسَ هُنَاكَ جَمَاعَةٌ تَفْضُلُ غَيْرَهَا بِسَبَبِ عُنْصُرِهَا الْإِنْسَانِيِّ وَخَلْقِهَا الْأَوَّلِ وَانْحِدَارِهَا مِنْ سُلَالَةٍ خَاصَّةٍ أَوْ بِسَبَبِ مَا انْتَقَلَ إِلَيْهَا مِنْ أَصْلِهَا بِالْوِرَاثَةِ وَبِمَعْنَى أَنَّ التَّفَاضُلَ بَيْنَ النَّاسِ
د الدَّرِينِيُّ فَتْحِي أُصُولُ التَّشْرِيعِ الْإِسْلَامِيِّ وَمَنَاهِجُ الِاجْتِهَادِ بِالرَّأْيِ دَارُ الْكِتَابِ ه م م ص
أ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ الْحُجُرَاتُ
د وَافِي عَلِيُّ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمُسَاوَاةُ فِي الْإِسْلَامِ سِلْسِلَةُ اقْرَأْ عَدَدُ دَارُ الْمَعَارِفِ بِمِصْرَ كُورْنِيشُ النِّيلِ الْقَاهِرَةُ طَبْعَةُ فِبْرَايِرُ شُبَاطُ النُّوَّارُ م ص
إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عَيْبَةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَتَعْظِيْمَهَا بِالْآبَاءِ وَالْأَجْدَادِ النَّاسُ كُلُّهُمْ لِآدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ وَلَا لِأَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى
د مِهَنَّا أَحْمَدُ إِبْرَاهِيمَ مِنَ التَّفْسِيرِ الْمَوْضُوعِيِّ الْإِنْسَانُ فِي الْقُرْآنِ مَجْمَعُ الْبُحُوثِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْأَزْهَرُ الْقَاهِرَةُ رَقْمُ الْإِيدَاعِ بِدَارِ الْكُتُبِ م ص
كَمَا أَكَّدَ الْقُرْآنُ مُسَاوَاةَ النَّاسِ فِي حَقِّ الْعِلْمِ وَالتَّعَلُّمِ وَحَقِّ الْعَمَلِ وَالْعَيْشِ الْكَرِيمِ وَأَكَّدَ ضَرُورَةَ الْمُسَاوَاةِ الِاقْتِصَادِيَّةِ بَيْنَ النَّاسِ كَافَّةً إِقَامَةِ الْعَدْلِ الِاقْتِصَادِيِّ وَهَذَا لَا يَعْنِي أَبَدًا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ جَمِيعًا سَوَاسِيَةً فِيمَا يَمْلِكُونَ وَفِيمَا يَنْعَمُونَ بِهِ مِنْ مُتَعِ الْحَيَاةِ الْمَادِّيَّةِ فَهَذَا الْمَعْنَى لَا يُمْكِنُ تَحْقِيقُهُ وَلَمْ يَتَحَقَّقْ فِي أَيِّ عَصْرٍ وَلَا أَيِّ مُجْتَمَعٍ إِذْ يَسْتَحِيلُ تَصَوُّرُهُ مِنَ النَّاحِيَةِ الْعَقْلِيَّةِ مَا دَامَ هُنَاكَ فُرُوقٌ فَرْدِيَّةٌ بَيْنَ الْبَشَرِ إِذْ لَا يُعْقَلُ أَنْ يَكُونَ كُلُّ النَّاسِ نُسْخَةً وَاحِدَةً أَوْ صُورَةً طِبْقَ الْأَصْلِ فَلَا بُدَّ مِنْ وُجُودِ فُرُوقٍ فِيمَا يَسْتَطِيعُ النَّاسُ تَحْقِيقَهُ كُلٌّ لِنَفْسِهِ وَغَيْرِهِ مِنْ مَنْفَعَةٍ إِذَنِ الْمَقْصُودُ بِالْمُسَاوَاةِ الِاقْتِصَادِيَّةِ الْعَدْلِ الِاقْتِصَادِيِّ هُوَ وُجُودُ نُظُمٍ تُحَقِّقُ تَكَافُؤَ الْفُرَصِ بَيْنَ النَّاسِ فِي النَّوَاحِي الِاقْتِصَادِيَّةِ وَتُذَلِّلُ سُبُلَ الْحُصُولِ عَلَى الْمَالِ وَسُبُلَ تَشْغِيلِهِ لِصَالِحِ الْجَمِيعِ تُعْطِي كُلَّ مُجْتَهِدٍ جَزَاءَ اجْتِهَادِهِ مِنْ ثَمَرَاتِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَعْمَلُ فِي الْوَقْتِ ذَاتِهِ عَلَى تَحْقِيقِ التَّوَازُنِ
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَامِعُ الْأُصُولِ ج ص رَقْمُ الْحَدِيثِ
أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ جَعَلَ هَدَفَ النِّظَامِ الِاقْتِصَادِيِّ خِدْمَةَ الْمُجْتَمَعِ الْإِنْسَانِيِّ كُلِّهِ وَلَيْسَ خِدْمَةَ مُجْتَمَعٍ مُعَيَّنٍ أَوْ فَرْدٍ مُعَيَّنٍ أَوْ فِئَةٍ مُعَيَّنَةٍ مُرَاعِيًا بِذَلِكَ مَا فِي الْإِنْسَانِ مِنْ سَلْبِيَّاتٍ وَمَا فِيهِ مِنْ إِيجَابِيَّاتٍ انْطِلَاقًا مِنِ اعْتِرَافِهِ بِالْإِنْسَانِ عَلَى حَقِيقَتِهِ كَمَا هُوَ وَيُمْكِنُ إِدْرَاكُ الْمَفْهُومِ الْإِسْلَامِيِّ لِلِاقْتِصَادِ مِنْ خِلَالِ الْمَبَادِئِ التَّالِيَةِ
الْمُلْكُ كُلُّهُ فِي الْأَصْلِ لِلَّهِ وَلَمَّا كَانَ اللَّهُ غَنِيًّا عَنِ الْعَالَمِينَ فَإِنَّ ذَلِكَ يَعْنِي أَنَّ الْمُلْكَ كُلَّهُ فِي الْأَصْلِ لِلْمُجْتَمَعِ
لِلنَّاسِ كُلِّهِمْ بِاعْتِبَارِ أَنَّ الْإِنْسَانَ مُسْتَخْلَفٌ فِي الْأَرْضِ وَلِهَذَا كَانَ لَا بُدَّ مِنْ
آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ الْحَدِيدُ