alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الثَّانِيَةُ لَوْ أَوْضَحَهُ جَمَاعَةٌ مُوضِحَةً فَهَلْ يُوضَحُ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ بِقَدْرِهَا أَمْ يُوَزَّعُ فِيهِ لِلْخِلَافِ الْمُتَقَدِّمِ
قَوْلُهُ فَإِنْ ضَرَبَهُ بِمُثَقَّلٍ فَهَشَمَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُوضِحَهُ فَفِيهِ حُكُومَةٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
وَقِيلَ يَلْزَمُهُ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ كَهَشْمِهِ عَلَى مُوضِحَةٍ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْكَافِي وَالشَّرْحِ
وَقَوْلُهُ ثُمَّ الدَّامِغَةُ بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَهِيَ الَّتِي تَخْرِقُ الْجِلْدَةَ فَفِيهَا مَا فِي الْمَأْمُومَةِ
قَالَ الْقَاضِي وَلَمْ يَذْكُرْ أَصْحَابُنَا الدَّامِغَةَ بِالْمُعْجَمَةِ لِمُسَاوَاتِهَا لِلْمَأْمُومَةِ فِي أَرْشِهَا
وَهِيَ الَّتِي تَصِلُ إلَى بَاطِنِ الْجَوْفِ مِنْ بَطْنٍ أَوْ ظَهْرٍ أَوْ صَدْرٍ أَوْ نَحْرٍ بِلَا نِزَاعٍ
هَذَا الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
فَائِدَةٌ وَكَذَا الْحُكْمُ لَوْ أَنْفَذَ أَنْفًا أَوْ ذَكَرًا أَوْ جَفْنًا إلَى بَيْضَةِ الْعَيْنِ خِلَافًا وَمَذْهَبًا
قَوْلُهُ وَإِنْ جَرَحَهُ فِي وَرِكِهِ فَوَصَلَ الْجُرْحُ إلَى جَوْفِهِ أَوْ أَوْضَحَهُ فَوَصَلَ الْجُرْحُ إلَى قَفَاهُ فَعَلَيْهِ دِيَةُ جَائِفَةٍ وَمُوضِحَةٍ وَحُكُومَةٌ لِجُرْحِ الْقَفَا وَالْوَرِكِ بِلَا نِزَاعٍ وَإِنْ أَجَافَهُ وَوَسَّعَ آخِرَ الْجُرْحِ فَهِيَ جَائِفَتَانِ بِلَا نِزَاعٍ أَيْضًا
قَوْلُهُ وَإِنْ وَسَّعَ ظَاهِرَهُ دُونَ بَاطِنِهِ أَوْ بَاطِنَهُ دُونَ ظَاهِرِهِ فَعَلَيْهِ حُكُومَةٌ
فَائِدَةٌ لَوْ وَطِئَ زَوْجَتَهُ وَهِيَ صَغِيرَةٌ أَوْ نَحِيفَةٌ لَا يُوطَأُ مِثْلُهَا لِمِثْلِهِ فَفَتَقَهَا لَزِمَهُ ثُلُثُ الدِّيَةِ
وَمَعْنَى الْفَتْقِ خَرْقُ مَا بَيْنَ مَسْلَكِ الْبَوْلِ وَالْمَنِيِّ قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ إلَّا أَنَّ هَذَا بَعِيدٌ لِأَنَّهُ يَبْعُدُ أَنْ يَذْهَبَ بِالْوَطْءِ مَا بَيْنَهُمَا مِنْ الْحَاجِزِ لِأَنَّهُ غَلِيظٌ قَوِيٌّ
قَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَالْفُرُوعِ وَإِنْ وَطِئَ امْرَأَتَهُ فَخَرَقَ مَخْرَجَ الْبَوْلِ وَالْمَنِيِّ أَوْ الْقُبُلَ وَالدُّبُرَ
قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَلَكِنَّ الْوَاقِعَ فِي الْغَالِبِ الْأَوَّلُ وَجَزَمَ بِوُجُوبِ ثُلُثِ الدِّيَةِ الْخِرَقِيُّ وَالْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُمْ
قَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ إنْ كَانَ الْبَوْلُ يُسْتَمْسَكُ فَعَلَيْهِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
وَقَالَ فِي الْفُنُونِ فِيمَنْ لَا يُوطَأُ مِثْلُهَا الْقَوَدُ وَاجِبٌ لِأَنَّهُ قَتْلٌ بِفِعْلٍ يَقْتُلُ مِثْلُهُ
وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَمَنْ وَطِئَ أَجْنَبِيَّةً كَبِيرَةً مُطَاوَعَةً بِلَا شُبْهَةٍ أَوْ امْرَأَتَهُ وَمِثْلُهَا يُوطَأُ لِمِثْلِهِ فَأَفْضَاهَا فَهَدَرٌ لِعَدَمِ تَصَوُّرِ الزِّيَادَةِ
وَقَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ وَلَوْ وَطِئَ زَوْجَتَهُ الْكَبِيرَةَ الْمُحْتَمِلَةَ لِلْوَطْءِ وَفَتَقَهَا لَمْ يَضْمَنْهَا جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُغْنِي وَالتَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ
وَلِلْمَوْطُوءَةِ بِشُبْهَةٍ أَوْ إكْرَاهٍ ثُلُثُ الدِّيَةِ إنْ اُسْتُمْسِكَ الْبَوْلُ مَعَ مَهْرِ مِثْلِهَا وَإِنْ لَمْ يُسْتَمْسَكْ فَالدِّيَةُ كَامِلَةً
فَائِدَةٌ لَوْ أَدْخَلَ إصْبَعَهُ فِي فَرْجِ بِكْرٍ فَأَذْهَبَ بَكَارَتَهَا فَلَيْسَ بِجَائِفَةٍ ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمَا
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَفِي الضِّلَعِ بَعِيرٌ كَذَا قَالَ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَأَطْلَقُوا وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ
وَقَيَّدَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِمْ بِمَا إذَا أُجْبِرَ مُسْتَقِيمًا فَقَالُوا وَفِي الضِّلْعِ بَعِيرٌ إذَا أُجْبِرَ مُسْتَقِيمًا
وَلَكِنَّ صَاحِبَ الرِّعَايَتَيْنِ غَايَرَ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَمَّا رَأَى مَنْ أَطْلَقَ وَقَيَّدَ حَكَاهُمَا قَوْلَيْنِ
قَالَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
وَهُوَ الْمَذْهَبُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ أَبِي طَالِبٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الشَّرْحِ فِي الزَّنْدِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي عَظْمِ السَّاقِ وَالْفَخِذِ
وَعَنْهُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ ذَلِكَ بَعِيرٌ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ صَالِحٍ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
وَفِيمَا سِوَاهُ بَعِيرَانِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَاخْتَارَ الْمُصَنِّفُ أَنَّ فِيمَا سِوَى الزَّنْدِ حُكُومَةً كَمَا تَقَدَّمَ
قَوْلُهُ وَالْحُكُومَةُ أَنْ يُقَوَّمَ الْمَجْنِيُّ عَلَيْهِ كَأَنَّهُ عَبْدٌ لَا جِنَايَةَ بِهِ ثُمَّ يُقَوَّمُ وَهِيَ بِهِ قَدْ بَرَأَتْ فَمَا نَقَصَ مِنْ الْقِيمَةِ فَلَهُ مِثْلُهُ مِنْ الدِّيَةِ
فَإِنْ كَانَ قِيمَتُهُ وَهُوَ صَحِيحٌ عِشْرِينَ وَقِيمَتُهُ وَبِهِ الْجِنَايَةُ تِسْعَةَ عَشَرَ فَفِيهِ نِصْفُ عُشْرِ دِيَتِهِ
وَقَوْلُهُ إلَّا أَنْ تَكُونَ الْحُكُومَةُ فِي شَيْءٍ فِيهِ مُقَدَّرٍ فَلَا يُبْلَغُ بِهِ أَرْشَ الْمُقَدَّرِ
وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَلَا يُبْلَغُ بِحُكُومَةِ مَحِلٍّ لَهُ مُقَدَّرٌ مُقَدَّرَهُ عَلَى الْأَصَحِّ كَمُجَاوَزَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمَا وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَاخْتَارَهُ الشَّرِيفُ وَابْنُ عَقِيلٍ
قَالَ الشَّارِحُ وَيَحْتَمِلُ كَلَامُ الْخِرَقِيِّ أَنْ يُخَصَّصَ امْتِنَاعُ الزِّيَادَةِ بِالرَّأْسِ وَالْوَجْهِ لِقَوْلِهِ إلَّا أَنْ تَكُونَ الْجِنَايَةُ فِي وَجْهٍ أَوْ رَأْسٍ فَلَا يُجَاوَزُ بِهِ أَرْشُ الْمُؤَقَّتِ قَوْلُهُ فَإِنْ كَانَتْ مِمَّا لَا تَنْقُصُ شَيْئًا بَعْدَ الِانْدِمَالِ قُوِّمَتْ حَالَ جَرَيَانِ الدَّمِ
هَذَا الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَب وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ
تَنْبِيهٌ أَفَادَنَا الْمُصَنِّفُ بِقَوْلِهِ قُوِّمَتْ حَالَ جَرَيَانِ الدَّمِ أَنَّ ذَلِكَ لَا يَكُونُ هَدَرًا
وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ تُنْقِصْهُ شَيْئًا بِحَالٍ أَوْ زَادَتْهُ حُسْنًا كَإِزَالَةِ لِحْيَةِ امْرَأَةٍ أَوْ إصْبَعٍ زَائِدَةٍ وَنَحْوِهِ فَلَا شَيْءَ فِيهَا
فَإِنْ لَمْ يَنْقُصْ فِي ذَلِكَ الْحَالِ قُوِّمَ حَالَ جَرَيَانِ الدَّمِ لِأَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ نَقْصٍ لِلْخَوْفِ عَلَيْهِ
ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَتُقَوَّمُ لِحْيَةُ الْمَرْأَةِ كَأَنَّهَا لِحْيَةُ رَجُلٍ فِي حَالٍ يُنْقِصُهُ ذَهَابُ لِحْيَتِهِ
قَوْلُهُ عَاقِلَةُ الْإِنْسَانِ عِصَبَاتُهُ كُلُّهُمْ قَرِيبُهُمْ وَبَعِيدُهُمْ مِنْ النَّسَبِ وَالْوَلَاءِ إلَّا عَمُودَيْ نَسَبِهِ آبَاؤُهُ وَأَبْنَاؤُهُ
مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي وَالشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا وَابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرَةِ وَالشِّيرَازِيُّ وَغَيْرُهُمْ
قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ عَاقِلَةُ الْإِنْسَانِ ذُكُورُ عَصَبَتِهِ وَلَوْ عَمُودَيْ نَسَبِهِ عَلَى الْأَظْهَرِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ نَقَلَهُ وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ ظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ أَبِي مُوسَى وَابْنِ أَبِي الْمَجْدِ وَأَبِي بَكْرٍ فِي التَّنْبِيهِ أَنَّ الْعَاقِلَةَ كُلُّ الْعَصَبَةِ إلَّا الْأَبْنَاءَ
وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ الْوَلَاءِ أَنَّ عَاقِلَةَ الْعَبْدِ الْمُعْتَقِ عَصَبَاتُ سَيِّدِهِ فَكَلَامُهُ هُنَا مُقَيَّدٌ بِذَلِكَ
قَوْلُهُ وَلَيْسَ عَلَى فَقِيرٍ وَلَا صَبِيٍّ وَلَا زَائِلِ الْعَقْلِ وَلَا امْرَأَةٍ وَلَا خُنْثَى مُشْكِلٍ وَلَا رَقِيقٍ وَلَا مُخَالِفٍ لِدِينِ الْجَانِي حَمْلُ شَيْءٍ
وَعَنْهُ الْمُمَيِّزُ مِنْ الْعَاقِلَةِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْعُمْدَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ وَالْخُنْثَى يَحْمِلَانِ مِنْ الْعَقْلِ
تَنْبِيهٌ مَفْهُومُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ الْهَرِمَ وَالزَّمِنَ وَالْأَعْمَى يَحْمِلُ مِنْ الْعَقْلِ بِشَرْطِهِ
فَائِدَةٌ وَكَذَا الْحُكْمُ إنْ زَادَ سَوْطًا كَخَطَأٍ فِي حَدٍّ أَوْ تَعْزِيرٍ أَوْ جَهِلَا حَمْلًا أَوْ بَانَ مَنْ حَكَمَا بِشَهَادَتِهِ غَيْرَ أَهْلٍ
قَالَ النَّاظِمُ يَتَعَاقَلُونَ فِي الْأَظْهَرِ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْكَافِي وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يَتَعَاقَلُونَ
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَكَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالثَّانِيَةُ لَا يَتَعَاقَلُونَ
قَوْلُهُ وَمَنْ لَا عَاقِلَةَ لَهُ أَوْ لَمْ تَكُنْ لَهُ عَاقِلَةٌ تَحْمِلُ الْجَمِيعَ فَالدِّيَةُ أَوْ بَاقِيهَا عَلَيْهِ إنْ كَانَ ذِمِّيًّا
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هَذَا الْمَشْهُورُ مِنْ الرِّوَايَتَيْنِ وَجَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْوَجِيزِ
فَعَلَى الْمَذْهَبِ يَكُونُ حَالًّا فِي بَيْتِ الْمَالِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ صَحَّحَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُمْ
بِنَاءً عَلَى أَنَّ الدِّيَةَ وَجَبَتْ عَلَى الْعَاقِلَةِ ابْتِدَاءً وَجَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَغَيْرُهُمْ
ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
وَهُوَ كُلُّ مَنْ تَحَمَّلَ عَنْهُ شَيْئًا مَغْرَمًا أَوْ مَغْنَمًا بِاخْتِيَارِهِ لَهُ لِتَسَبُّبِهِ فِيهِ
وَلَوْ جَنَى ابْنُ الْمُعْتَقَةِ ثُمَّ انْجَرَّ وَلَاؤُهُ ثُمَّ سَرَتْ جِنَايَتُهُ فَأَرْشُ الْجِنَايَةِ فِي مَالِهِ لِتَعَذُّرِ حَمْلِ الْعَاقِلَةِ لَهُ
فَمِنْهَا قَوْلُهُ يَجِبُ أَرْشُ خَطَأِ الْمُرْتَدِّ فِي مَالِهِ وَهَذَا الْمَذْهَبُ وَنَسَبَهُ الْمُصَنِّفُ هُنَا إلَى الْأَصْحَابِ
وَمِنْهَا قَوْلُهُ وَلَوْ رَمَى وَهُوَ مُسْلِمٌ فَلَمْ يُصِبْ السَّهْمُ حَتَّى ارْتَدَّ كَانَ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ
وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ وَصَحَّحَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ
ثُمَّ قَتَلَ السَّهْمُ إنْسَانًا فَدِيَتُهُ فِي مَالِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ
وَمِنْهَا قَوْلُهُ وَلَوْ جَنَى ابْنُ الْمُعْتَقَةِ ثُمَّ انْجَرَّ وَلَاؤُهُ ثُمَّ سَرَتْ جِنَايَتُهُ فَأَرْشُ الْجِنَايَةِ فِي مَالِهِ لِتَعَذُّرِ حَمْلِ الْعَاقِلَةِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَغَيْرِهِمْ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَإِنْ تَغَيَّرَ دِينُ جَارِحٍ حَالَتَيْ جَرْحٍ وَزُهُوقٍ عَقَلَتْ عَاقِلَتُهُ حَالَ الْجَرْحِ
وَمَعْنَاهُ أَنْ يُقِرَّ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ قَتَلَ خَطَأً أَوْ شِبْهَ عَمْدٍ أَوْ جَنَى جِنَايَةَ خَطَأٍ أَوْ شِبْهَ عَمْدٍ تُوجِبُ ثُلُثَ الدِّيَةِ فَأَكْثَرَ
لَكِنْ لَوْ سَكَتَتْ فَلَمْ تَتَكَلَّمْ أَوْ قَالَتْ لَا نُصَدِّقُهُ وَلَا نُكَذِّبُهُ أَوْ قَالَتْ لَا عِلْمَ لَنَا بِذَلِكَ
هُوَ كَقَوْلِ الْمُدَّعِي لَا أُقِرُّ وَلَا أُنْكِرُ أَوْ لَا أَعْلَمُ قَدْرَ حَقِّهِ أَوْ كَسُكُوتِهِ وَهُوَ الْأَظْهَرُ إنْ كَانَ ذَلِكَ فِي جَوَابِ دَعْوَى فَنُكُولُهُمْ كَنُكُولِهِ
يَعْنِي وَهِيَ أَقَلُّ مِنْ ثُلُثِ الدِّيَةِ بِانْفِرَادِهَا لَكِنْ لَمَّا وَجَبَتْ مَعَ الْأُمِّ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ بِجِنَايَةٍ وَاحِدَةٍ مَعَ زِيَادَتِهِمَا عَلَى الثُّلُثِ حَمَلَتْهَا الْعَاقِلَةُ كَالدِّيَةِ الْوَاحِدَةِ
وَقَالَ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ خَبَرُ الْمَرْأَةِ الَّتِي قَتَلَتْ الْمَرْأَةَ وَجَنِينَهَا وَجْهُ الدَّلِيلِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِدِيَةٍ لِلْجَنِينِ عَلَى الْجَانِيَةِ
قَوْلُهُ وَإِنْ مَاتَا مُنْفَرِدَيْنِ لَمْ تَحْمِلْهَا الْعَاقِلَةُ لِنَقْصِهَا عَنْ الثُّلُثِ إنْ مَاتَ وَلَمْ تَمُتْ الْأُمُّ لَمْ تَحْمِلْهَا الْعَاقِلَةُ
وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ مَوْتِ أُمِّهِ لَمْ تَحْمِلْهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
وَهُوَ مُقْتَضَى كَلَامِهِ هُنَا وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَجَزَمَ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَالنَّظْمِ بِأَنَّهَا تَحْمِلُهَا
اعْلَمْ أَنَّ الْأَصْحَابَ اخْتَلَفُوا فِي شِبْهِ الْعَمْدِ هَلْ تَحْمِلُهُ الْعَاقِلَةُ أَمْ لَا وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهَا تَحْمِلُهُ نَصَّ عَلَيْهِ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هَذَا الْمَشْهُورُ مِنْ الرِّوَايَتَيْنِ وَالْمُخْتَارُ لِعَامَّةِ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْوَجِيزِ وَالْمُصَنِّفُ فِي الْمُقْنِعِ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الدِّيَاتِ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرُهُمْ
وَيَكُونُ فِي مَالِ الْقَاتِلِ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ
وَقَالَ فِي التَّبْصِرَةِ لَا تَحْمِلُ عَمْدًا وَلَا صُلْحًا وَلَا اعْتِرَافًا وَلَا مَا دُونَ الثُّلُثِ وَجَمِيعُ ذَلِكَ فِي حَالِ الْجَانِي فِي ثَلَاثِ سِنِينَ
قَوْلُهُ وَمَا يَحْمِلُهُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الْعَاقِلَةِ غَيْرُ مُقَدَّرٍ لَكِنْ يُرْجَعُ فِيهِ إلَى اجْتِهَادِ الْحَاكِمِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
فَيَكُونُ الْوَاجِبُ عَلَى الْغَنِيِّ فِي الْأَحْوَالِ الثَّلَاثَةِ دِينَارٌ وَنِصْفُ دِينَارٍ وَعَلَى الْمُتَوَسِّطِ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِ دِينَارٍ
كَذَا إنْ بَقِيَ مُتَوَسِّطًا فِي الْحَوْلِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ تَكَرَّرَ وَإِلَّا فَلَا وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
وَهُوَ الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي النَّظْمِ وَالْفُرُوعِ وَصَحَّحَهُ فِي الشَّرْحِ وَغَيْرِهِ
وَقَالَ فِي التَّرْغِيبِ لَا يُضْرَبُ عَلَى عَاقِلَةِ مُعْتَقَةٍ فِي حَيَاةِ مُعْتِقَةٍ بِخِلَافِ عَصَبَةِ النَّسَبِ
قَوْلُهُ وَمَا تَحْمِلُهُ الْعَاقِلَةُ يَجِبُ مُؤَجَّلًا فِي ثَلَاثِ سِنِينَ فِي كُلِّ سَنَةٍ ثُلُثُهُ إنْ كَانَ دِيَةً كَامِلَةً وَهَذَا بِلَا نِزَاعٍ
قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ الْوَاجِبُ ثُلُثَ الدِّيَةِ كَأَرْشِ الْجَائِفَةِ وَجَبَ فِي رَأْسِ الْحَوْلِ وَإِنْ كَانَ نِصْفَهَا كَدِيَةِ الْيَدِ وَجَبَ فِي رَأْسِ الْحَوْلِ الْأَوَّلِ الثُّلُثُ وَبَاقِيهِ فِي رَأْسِ الْحَوْلِ الثَّانِي
وَإِنْ كَانَ الْوَاجِبُ أَكْثَرَ مِنْ الثُّلُثَيْنِ وَجَبَ الثُّلُثَانِ فِي السَّنَتَيْنِ وَالْبَاقِي فِي آخِرِ الثَّالِثَةِ
قَالَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ وَيَحْتَمِلُ أَنْ تُقَسَّمَ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ لِكَوْنِهَا دِيَةَ نَفْسٍ وَإِنْ كَانَتْ أَقَلَّ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي خِلَافِهِ وَأَصْحَابُهُ
قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ دِيَةٍ كَمَا لَوْ جَنَى عَلَيْهِ فَأَذْهَبَ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ لَمْ يَزِدْ فِي كُلِّ حَوْلٍ عَلَى الثُّلُثِ
فَائِدَةٌ لَوْ قَتَلَ شَخْصٌ اثْنَيْنِ لَزِمَ عَاقِلَتَهُ فِي كُلِّ حَوْلٍ مِنْ كُلِّ دِيَةٍ ثُلُثُهَا فَيَلْزَمُهُمْ دِيَتُهُمَا فِي ثَلَاثِ سِنِينَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ كَمَا لَوْ أَذْهَبَ بِجِنَايَتَيْنِ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَاب وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْحَاوِي وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ وَقَالَ الْقَاضِي ابْتِدَاؤُهُ فِي الْقَتْلِ الْمُوحِي وَالْجُرْحِ إنْ لَمْ يَسِرْ عَنْ مَحِلِّهِ مِنْ حِينِ الْجَنَابَةِ
فَائِدَةٌ مَنْ صَارَ أَهْلًا عِنْدَ الْحَوْلِ لَزِمَهُ مَا تَحْمِلُهُ الْعَاقِلَةُ عَلَى أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ
وَكَذَلِكَ الصَّبِيُّ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ مُطْلَقًا وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْهَادِي وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
بَابُ كَفَّارَةِ الْقَتْلِ قَوْلُهُ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُحَرَّمَةً خَطَأً أَوْ مَا أُجْرِيَ مَجْرَاهُ أَوْ شَارَكَ فِيهَا فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ
قَوْلُهُ أَوْ ضَرَبَ بَطْنَ امْرَأَةٍ فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا أَوْ حَيًّا ثُمَّ مَاتَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ
وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرُهُمْ مِنْ الْأَصْحَابِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَقَالَ فِي الْإِرْشَادِ وَإِنْ جَنَى عَلَيْهَا فَأَلْقَتْ جَنِينَيْنِ فَأَكْثَرَ فَقِيلَ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ فَأَلْقَتْ جَنِينًا أَنَّهَا لَوْ أَلْقَتْ مُضْغَةً لَمْ تَتَصَوَّرْ لَا كَفَّارَةَ فِيهَا
قَوْلُهُ وَيُكَفِّرُ الْعَبْدُ بِالصِّيَامِ يَأْتِي حُكْمُ الْعَبْدِ فِي التَّكْفِيرِ فِي آخِرِ كِتَابِ الْأَيْمَانِ فِيمَا إذَا عَتَقَ أَوْ لَمْ يَعْتِقْ قَبْلَ التَّكْفِيرِ
قَوْلُهُ فَأَمَّا الْقَتْلُ الْمُبَاحُ كَالْقِصَاصِ وَالْحُدُودِ وَقَتْلِ الْبَاغِي وَالصَّائِلِ فَلَا كَفَّارَةَ فِيهِ
مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ حَامِدٍ وَالْقَاضِي وَوَلَدُهُ أَبُو الْحُسَيْنِ وَالشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ وَالشِّيرَازِيُّ وَابْنُ الْبَنَّا وَغَيْرُهُمْ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَالْمَشْهُورُ فِي الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا كَفَّارَةَ فِي قَتْلِ الْعَمْدِ
وَعَنْهُ تَجِبُ اخْتَارَهَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَزَعَمَ الْقَاضِي وَالشَّرِيفُ وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ اخْتِيَارُ الْخِرَقِيِّ
وَأَمَّا شِبْهُ الْعَمْدِ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ وُجُوبُ الْكَفَّارَةِ بِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَاخْتَارَهُ الشِّيرَازِيُّ وَابْنُ الْبَنَّا وَغَيْرُهُمَا وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ اخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهَا اخْتِيَارُ أَبِي بَكْرٍ وَالْقَاضِي
تَنْبِيهٌ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَقَدْ وَقَعَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ فِي الْمُقْنِعِ إجْرَاءُ الرِّوَايَتَيْنِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ
قَالَ ابْنُ مُنَجَّا بَعْدَ حِكَايَةِ كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي فَحِكَايَةُ الرِّوَايَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ وَقَعَتْ هُنَا سَهْوًا
قَالَ الشَّارِحُ بَعْدَ حِكَايَةِ كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي وَقَدْ ذَكَرَ شَيْخُنَا فِي الْكِتَابِ الْمَشْرُوحِ رِوَايَةً أَنَّهُ كَالْعَمْدِ لِأَنَّ دِيَتَهُ مُغَلَّظَةٌ فَظَاهِرُهُ أَنَّهُ مَا اطَّلَعَ عَلَيْهَا إلَّا فِي هَذَا الْكِتَابِ
وَقَدْ ذَكَرَ هَذِهِ الرِّوَايَةَ النَّاظِمُ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي رِعَايَتَيْهِ وَصَاحِبُ الْفُرُوعِ وَغَيْرُهُمْ
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا مَنْ لَزِمَتْهُ كَفَّارَةٌ فَفِي مَالِهِ مُطْلَقًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
قَوْلُهُ وَلَا تَثْبُتُ إلَّا بِشُرُوطٍ أَرْبَعَةٍ أَحَدُهَا دَعْوَى الْقَتْلِ ذَكَرًا كَانَ الْمَقْتُولُ أَوْ أُنْثَى حُرًّا أَوْ عَبْدًا مُسْلِمًا أَوْ ذِمِّيًّا
وَهِيَ الْعَدَاوَةُ الظَّاهِرَةُ كَنَحْوِ مَا كَانَ بَيْنَ الْأَنْصَارِ وَأَهْلِ خَيْبَرَ وَكَمَا بَيْنَ الْقَبَائِلِ الَّتِي يَطْلُبُ بَعْضُهَا بَعْضًا بِثَأْرٍ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ
وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
فَلَوْ وُجِدَ قَتِيلٌ فِي صَحْرَاءَ وَلَيْسَ مَعَهُ غَيْرُ عَبْدِهِ كَانَ ذَلِكَ لَوْثًا فِي حَقِّ الْعَبْدِ
وَعَنْهُ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَا يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ صِحَّةُ الدَّعْوَى بِهِ كَتَفَرُّقِ جَمَاعَةٍ عَنْ قَتِيلٍ وَوُجُودِ قَتِيلٍ عِنْدَ مَنْ مَعَهُ سَيْفٌ مُلَطَّخٌ بِدَمٍ وَشَهَادَةِ جَمَاعَةٍ مِمَّنْ لَا يَثْبُتُ الْقَتْلُ
بِشَهَادَتِهِمْ كَالنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ وَعَدْلٍ وَاحِدٍ وَفَسَقَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ وَاخْتَارَ هَذِهِ الرِّوَايَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ وَابْنُ رَزِينٍ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَغَيْرُهُمْ
وَعَنْهُ يُشْتَرَطُ مَعَ الْعَدَاوَةِ أَثَرُ الْقَتْلِ فِي الْمَقْتُولِ اخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ كَدَمٍ مِنْ أُذُنِهِ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ إنْ ادَّعَى قَتِيلٌ عَلَى مَحَلَّةِ بَلَدٍ كَبِيرٍ يَطْرُقُهُ غَيْرُ أَهْلِهِ ثَبَتَتْ الْقَسَامَةُ فِي رِوَايَةٍ
قَوْلُهُ وَمَتَى ادَّعَى الْقَتْلَ مَعَ عَدَمِ اللَّوْثِ عَمْدًا فَقَالَ الْخِرَقِيُّ لَا يُحْكَمُ لَهُ بِيَمِينٍ وَلَا بِغَيْرِهَا
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَالْقَوْلُ بِالْحَلِفِ هُوَ الْحَقُّ وَصَحَّحَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمَا وَاخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ الْبَنَّا وَغَيْرُهُمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْفُرُوعِ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَأَمَّا الدِّيَةُ فَتَثْبُتُ بِالنُّكُولِ عِنْدَ مَنْ يُثْبِتُ الْمَالَ بِهِ أَوْ تُرَدُّ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعِي فَيَحْلِفُ يَمِينًا وَاحِدَةً
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى بَعْدَ أَنْ أَطْلَقَ الْوَجْهَيْنِ قُلْت وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَحْلِفَ الْمُدَّعِي إنْ قُلْنَا بِرَدِّ الْيَمِينِ وَيَأْخُذُ الدِّيَةَ
قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ خَطَأً حَلَفَ يَمِينًا وَاحِدَةً وَهُوَ الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي
وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ
قَوْلُهُ الرَّابِعُ أَنْ يَكُونَ فِي الْمُدَّعِينَ رِجَالٌ عُقَلَاءُ وَلَا مَدْخَلَ لِلنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ وَالْمَجَانِينِ فِي الْقَسَامَةِ عَمْدًا كَانَ أَوْ خَطَأً
وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ
قَوْلُهُ فَإِنْ كَانَ اثْنَيْنِ أَحَدُهُمَا غَائِبٌ أَوْ غَيْرُ مُكَلَّفٍ فَلِلْحَاضِرِ الْمُكَلَّفِ أَنْ يَحْلِفَ وَيَسْتَحِقَّ نَصِيبَهُ مِنْ الدِّيَةِ هَذَا الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْوَجِيزِ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هَذَا الْمَذْهَبُ الْمَشْهُورُ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
قَوْلُهُ وَهَلْ يَحْلِفُ خَمْسِينَ يَمِينًا أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ عَلَى وَجْهَيْنِ يَعْنِي إذَا قُلْنَا يَحْلِفُ وَيَسْتَحِقُّ نَصِيبَهُ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالْفُرُوعِ وَالْحَاوِي وَالزَّرْكَشِيُّ
أَحَدُهُمَا يَحْلِفُ خَمْسِينَ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ فِي الْخِلَافِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ
وَهَذَا الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالْحَاوِي وَالرِّعَايَةِ وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالزَّرْكَشِيُّ
قَوْلُهُ وَذَكَرَ الْخِرَقِيُّ مِنْ شُرُوط الْقَسَامَةِ أَنْ تَكُونَ الدَّعْوَى عَمْدًا تُوجِبُ الْقِصَاصَ إذَا ثَبَتَ الْقَتْلُ وَأَنْ تَكُونَ الدَّعْوَى عَلَى وَاحِدٍ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ فِي الْقَسَامَةِ أَنْ تَكُونَ الدَّعْوَى عَمْدًا
وَالنَّصُّ أَوْ خَطَأً وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
وَأَمَّا الدَّعْوَى عَلَى وَاحِدٍ فَإِنْ كَانَتْ الدَّعْوَى عَمْدًا مَحْضًا لَمْ يُقْسِمُوا إلَّا عَلَى وَاحِدٍ مُعَيَّنٍ
وَإِنْ كَانَتْ خَطَأً أَوْ شِبْهَ عَمْدٍ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ وَالرِّوَايَتَيْنِ لَيْسَ لَهُمْ الْقَسَامَةُ
مِنْهُمْ الْخِرَقِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ كَالشَّرِيفِ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي الْخَطَّابِ وَالشِّيرَازِيِّ وَابْنِ الْبَنَّاءِ وَابْنِ عَقِيلٍ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ
وَهُوَ الَّذِي قَالَهُ الْمُصَنِّفُ هُنَا وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا أَنَّ غَيْرَ الْخِرَقِيِّ قَالَ ذَلِكَ
فَعَلَى الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ هَلْ يَحْلِفُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ يَمِينًا أَوْ بِقِسْطِهِ مِنْهَا فِيهِ وَجْهَانِ
أَحَدُهُمَا يَحْلِفُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ خَمْسِينَ يَمِينًا قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَحْلِفُ كُلُّ وَاحِدٍ بِقِسْطِهِ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْكَافِي وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ