alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
الْمَادِّيُّونَ أَنْ يَسْتَمِرُّوا فِي لُعْبَةِ الْمَادِّيَّةِ إِلَى النِّهَايَةِ بَلْ إِنَّهُمْ أُجْبِرُوا بِحُكْمِ قَانُونِ الْحَيَاةِ عَلَى الِاعْتِرَافِ بِالْحَيَوِيَّةِ وَالْحَيَاةِ وَلَكِنَّهُمْ بِحُكْمِ هَذِهِ النَّظْرَةِ الضَّيِّقَةِ أَدْخَلُوا الْحَيَاةَ ضِمْنَ لُوغُوسِ التَّرْكِيبِ فَقَدَّمُوا الْحَيَاةَ حَالَةَ مَنْطِقٍ بَيُولُوجِيٍّ وَبِعِبَارَةٍ أُخْرَى اعْتَرَفُوا بِ الْبَيُو الَّتِي هِيَ الْحَيَاةُ وَلَكِنْ ضِمْنَ الْ أَيْ ضِمْنَ مَنْطِقِ الْقَوَانِينِ ثُمَّ زَيَّفُوا هَذَا الْمَنْطِقَ الَّذِي هُوَ بَعْضُ الْحَيَاةِ لَا كُلُّهَا وَقُدِّمَ عَلَى أَنَّهُ الْعِلْمُ فَهُمْ يَقُولُونَ بِمَا فِي ذَلِكَ الْمُتَخَصِّصُونُ الْعَرَبُ بِ عِلْمِ الْحَيَاةِ مِثْلَمَا يُطْلِقُونَ مُصْطَلَحَ الْعِلْمِ مِنْ قَبِيلِ الْمُصَادَرَةِ عَلَى أَغْلَبِ الْمَبَاحِثِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِالْمَادَّةِ وَالْإِنْسَانِ عَلَى السَّوَاءِ فَالْعَلَاقَاتُ الِاجْتِمَاعِيَّةُ الَّتِي هِيَ مَظْهَرُ الْوَعْيِ الْإِنْسَانِيِّ تُؤَسَّسُ عِنْدَهُمْ ضِمْنَ لُوغُوسَ أَوْ مَنْطِقٍ أَوْ سِيَاقٍ أَوْ بِلُغَةِ أَرِسْطُو أَرْغَانُونَ وَمِنْ هَذَا الْمُصْطَلَحِ الْأَرِسْطِيِّ يُشْتَقُّ التَّنْظِيمُ وَالْمُنَظَّمَةُ أَيْ أَنَّ التَّنْظِيمَ وَالتَّدَخُّلَ الْقَسْرِيَّ لِجَعْلِ مَا لَيْسَ نِظَامًا نِظَامًا هُوَ شَأْنُ هَذَا اللُّوغُوسِ التَّرْكِيبِيِّ الَّذِي يَنْظُرُ إِلَى الْإِنْسَانِ كَمَا سَبَقَ أَنْ أَشَرْنَا عَلَى أَنَّهُ مَادَّةٌ أَوْ عَجِينَةٌ قَابِلَةٌ لِلتَّشَكِيلِ وَهُنَا نُذَكِّرُ بِالْمَقُولَةِ اللِّيبْرَالِيَّةِ الَّتِي أَطْلَقَهَا الْإِنْجِلِيزِيُّ جُونُ لُوكَ مَسِيحِيٍّ عَلَى الْإِنْسَانِ بِاعْتِبَارِهِ صَفْحَةً بَيْضَاءَ وَقَدْ أَسَّسَ عَلَى ذَلِكَ نَظَرِيَّةَ الْإِمْلَائِيَّةِ وَحَشْوِ دِمَاغِ الْإِنْسَانِ بِالْمَعَارِفِ وَهَذَا يَنْسَجِمُ مَعَ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيَّةِ الَّتِي تُقَدِّمُ التَّارِيخَ فِي جُزْئِهِ الْمُتَحَقِّقِ بِاعْتِبَارِهِ وَهْمًا وَخُرَافَةً أَوْ كَمَا يَقُولُ اللِّيبْرَالِيُّ الْإِنْجِلِيزِيُّ فَرَنْسِيسُ بَاكُونَ مَسِيحِيٍّ إِنَّ الْإِنْسَانَ يَعِيشُ مِنْ حَيْثُ الْمَعْرِفَةُ فِي جُمْلَةٍ مِنَ الْكُهُوفِ عَلَيْهِ أَنْ يُحَطِّمَهَا وَهُنَا نُشِيرُ إِلَى أَنَّ الْفَيْلَسُوفَ الْأَثِينِيَّ أْفْلَاطُونَ ق م قَدْ أَشَارَ هُوَ الْآخَرُ إِلَى الْكَهْفِ وَإِنْ كَانَ أَفْلَاطُونُ بِاعْتِبَارِهِ فَيْلَسُوفًا عَقْلَانِيًّا تَجْرِيدِيًّا قَدْ قَدَّمَ الْحَقِيقَةَ بِاعْتِبَارِهَا عَلَى خِلَافِ بَاكُونَ فِي الْمَاضِي وَأَنَّ الْإِنْسَانَ هُوَ الَّذِي تَخَلَّفَ وَبِسَبَبِ الْخَطِيئَةِ حَلَّتْ نَفْسُهُ فِي الْجَسَدِ الَّذِي يَجِبُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهُ لِتَعُودَ إِلَى سِيرَتِهَا الْأُولَى مُتَّحِدَةً بِالنَّفْسِ الْأُولَى أَوِ الْعَقْلِ الْأَوَّلِ
وَهُنَا نُشِيرُ اسْتِكْمَالًا لِمَا ذَهَبْنَا إِلَيْهِ أَنَّ هَذِهِ النَّزْعَةَ الْمَادِّيَّةَ اللِّيبْرَالِيَّةَ الَّتِي
قَادَهَا وَنَظَرَ لَهَا الْأَنْجِلُوسَكْسُونُ مَا لِبَثَتْ أَنْ تَحَوَّلَتْ إِلَى نَزْعَةٍ عَقْلَانِيَّةٍ وَيَبْدُو أَنَّ هَذِهِ الْأَزْمَةَ نَشَأَتْ مِنَ الْمُقَدِّمَةِ الْخَاطِئَةِ الَّتِي هِيَ الْمَادِّيَّةُ فَالْمَادَّةُ الْفِيزْيَاءُ فِي جُزْئِهَا حَيَاةٌ وَمِنْ ثَمَّ تَنْتَقِلُ الْمَبَاحِثُ بِمَا فِي ذَلِكَ الْفِكْرُ الْفَلْسَفِيُّ الْمُتَأَزِّمُ إِلَى الْمَذْهَبِ الْحَيَوِيِّ فَالْفَلْسَفَةُ الْمُتَأَزِّمَةُ تَبْدَأُ فِيزُوقْرَاطِيَّةً ثُمَّ تَتَحَوَّلُ إِلَى بَيُولُوجِيَّةٍ وَلِأَنَّ هَذِهِ الْمَادَّةَ الْفِيزْيَائِيَّةَ قَابِلَةٌ لِلتَّرْكِيبِ بِسَبَبِ التَّفَاعُلِ فَتَتَقَدَّمُ مَبَاحِثُ الْمَادَّةِ إِلَى الْكِيمْيَاءِ وَهَذَا الْمُرَكَّبُ الْجَدِيدُ يَحْتَاجُ إِلَى قَالَبٍ أَوْ شَكْلٍ فَيَنْتَقِلُ إِلَى مَا يُعْرَفُ بِالْهَنْدَسَةِ ثُمَّ تَنْتَقِلُ هَذِهِ الْأَشْكَالُ الْهَنْدَسِيَّةُ إِلَى تَجْرِيدٍ رَقْمِيٍّ ثُمَّ تَعُودُ مَرَّةً أُخْرَى إِلَى الْفِيزْيَاءِ وَمَبَاحِثِ الْحَيَاةِ ضِمْنَ دَوْرَاتٍ سِرُّهَا هَذِهِ الْأَزْمَةُ الْمَعْرِفِيَّةُ الْإِنْسَانِيَّةُ وَالْعَجِيبُ أَنَّ ذَاتَ الْمَرَاحِلِ الَّتِي تَمُرُّ بِهَا الْمَادَّةُ تُفْرَضُ عَلَى الْإِنْسَانِ وَعَلَى الْفِكْرِ فَالْفِكْرُ الْمُتَأَزِّمُ يَمُرُّ بِذَاتِ الْمَرَاحِلِ تَقْرِيبًا فَيَبْدَأُ مَادِّيًّا فِيزْيَائِيًّا ثُمَّ يَنْتَقِلُ إِلَى مَا يُعْرَفُ بِالْمَذْهَبِ الْحَيَوِيِّ وَالَّذِي يَقُولُ بِأَنَّ كُلَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ الْمَادِّيَّةِ هِيَ أَشْيَاءُ حَيَّةٌ بِهَا نَفْسٌ وَبِعِبَارَةٍ أُخْرَى تَبْدَأُ الْمَادِّيَّةُ بِرَفْضِ النَّفْسِ وَالْحَيَاةِ ثُمَّ تَتَحَوَّلُ إِلَى فَرْضِ الْحَيَاةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ ذَاتُهُ مَا يَسْمَحُ عَلَى مُسْتَوَى اللَّاهُوتِ بِمَا يُسَمَّى بِوَحْدَةِ الْوُجُودِ فَاللَّهُ وَحَاشَا لَهُ أَنْ يَكُونَ هُوَ هَذَا الْمُدْرَكُ وَهُوَ ذَاتُهُ مَا نَقْرَؤُهُ فِي مَنْطِقِ التَّرْكِيبِ بِعَامَّةٍ وَفِي النَّزْعَةِ الصُّوفِيَّةِ بِمَا فِي ذَلِكَ الْأُطْرُوحَةُ الَّتِي سَمَحَتْ بِأَنْ تَحُلَّ دِيَانَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي جَسَدِ رُومَا الْوَثَنِيِّ أَيْ فِي الْقَوْلِ بِاتِّحَادِ اللَّاهُوتِ بِالنَّاسُوتِ
إِنَّ الْعَقْلَانِيَّةَ هِيَ الْمَرْحَلَةُ الْأُخْرَى فِي هَذِهِ الْأَزْمَةِ وَالْعَقْلَانِيَّةُ لَيْسَتْ قُدْرَةَ الْمُخِّ عَلَى التَّعَقُّلِ بَلْ هِيَ مَذْهَبٌ يُحَوِّلُ الْعَقْلَ إِلَى مَرْجِعِيَّةٍ فَمِثْلَمَا الْمَادِّيُّونَ فِي بِدَايَتِهِمْ يَقُولُونَ إِنَّ كُلَّ مَا لَيْسَ مَادِّيًّا وَمَلْمُوسًا وَقَابِلًا لِلْإِدْرَاكِ هُوَ غَيْرُ حَقِيقِيٍّ وَكُلَّ مَا لَيْسَ وَاقِعِيًّا هُوَ غَيْرُ حَقِيقِيٍّ كَذَلِكَ وَأَنَّ التَّحَقُّقَ يَكُونُ بِهَذَا الْإِدْرَاكِ الْجِسِّيِّ وَالْحِسِّيِّ أَوْ مِنْ خِلَالِ التَّجْرِبَةِ إِلَى الْحَدِّ الَّتِي تَتَحَوَّلُ فِيهِ التَّجْرِبَةُ إِلَى تَجْرِيبِيَّةٍ فَكُلُّ مَا لَيْسَ خَاضِعًا لِلتَّجْرِبَةِ هُوَ فِي نَظَرِهِمْ غَيْرُ حَقِيقِيٍّ وَمِنْ ثَمَّ يَعْجَزُ الْمَادِّيُّونَ عَلَى التَّقَدُّمِ فَيُضْطَرُّونَ إِلَى التَّوَقُّفِ أَيْ إِلَى الْعَقْلَانِيَّةِ وَالسُّكُونِ أَيْ إِلَى حَالَةِ الْ وَأَحْيَانًا تُقَدَّمُ هَذِهِ الْعَقْلَانِيَّةُ
السَّاكِنَةُ عَلَى أَنَّهَا مَشْرُوعُ مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ الْحَدَاثَةُ حَيْثُ ظَهَرَتْ حَرَكَاتٌ ثَوْرِيَّةٌ جَدِيدَةٌ تَتَكَلَّمُ عَمَّا يُعْرَفُ بِمَا بَعْدَ الْحَدَاثَةِ وَهِيَ حَرَكَاتٌ تَرْفُضُ مَشْرُوعَ السُّكُونِ وَتَوَقُّفِ الْحَيَاةِ تَحْتَ شِعَارَاتِ الْعَقْلَانِيَّةِ وَالْحَدَاثَةِ
عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْعَقْلَانِيَّةَ مَا تَلْبَثُ أَنْ تَتَحَوَّلَ فِي نِهَايَةِ الْأَزْمَةِ إِلَى عَدَمِيَّةٍ صُوفِيَّةٍ فَاللِّيبْرَالِيَّةُ وَنَمُوذَجُهَا الْأَمْرِيكِيُّ تَتَحَوَّلُ الْيَوْمَ إِلَى صُوفِيَّةٍ وَقَدْ سَبَقَ أَنْ أَشَرْنَا إِلَى أَنَّ الْخِطَابَ اللِّيبْرَالِيَّ الْأَمِيرِكِيَّ يَعْتَمِدُ مُصْطَلَحَ الْقُطْبِ الْوَحِيدِ وَمُصْطَلَحَ الْإِنْسَانِ الْأَخِيرِ ثُمَّ يُدْرِكُ هَذِهِ النِّهَايَةَ فَيُحَاوِلُ أَنْ يُقَدِّمَ نَفْسَهُ مَرَّةً أُخْرَى عَلَى أَنَّهُ مَشْرُوعُ الْحَيَاةِ وَالْخَلْقِ الْجَدِيدِ فِيمَا يُسَمَّى بِالْفَوْضَى الْخَلَّاقَةِ وَهَكَذَا تُوصِلُ الْمُقَدِّمَةُ الْخَاطِئَةُ إِلَى نَتَائِجَ خَاطِئَةٍ وَتَنْكَشِفُ الْأَزْمَةُ عَلَى أَنَّهَا أَزْمَةٌ مَعْرِفِيَّةٌ وَأَنَّهَا مُكَابَرَةٌ وَعِنَادٌ تَجُرُّ إِلَى الطُّغْيَانِ وَالتَّأَلُّهِ وَلَكِنَّ النَّتِيجَةَ هِيَ ذَاتُهَا السُّقُوطُ الْمُرِيعُ وَالِانْهِيَارُ الشَّامِلُ الْكَامِلُ وَهُوَ مَا يَنْتَظِرُ اللِّيبْرَالِيَّةَ
لَا يُمْكِنُ أَنْ نَقْرَأَ أَفْكَارَ كَارْلَ مَارْكِسَ مَسِيحِيٍّ دُونَ أَنْ نَقْرَأَ كَارْلَ مَارْكِسَ نَفْسَهُ وَالرَّأْيُ أَنَّ أَفْكَارَ كَارْلَ مَارْكِسَ تَأْتِي فِي مُجْمَلِهَا رَدَّ فِعْلٍ يَهُودِيٍّ عَلَى النَّزْعَةِ التَّفَوُّقِيَّةِ التِّرَانْسِنْدَالْتِيَّةِ الْجِرْمَانِيَّةِ وَكَمَا نَعْلَمُ فَإِنَّ الْأَلْمَانَ الَّذِينَ أَسَّسُوا مَشْرُوعَهُمُ الِاجْتِمَاعِيَّ وَنَظَرِيَّتَهُمْ فِي التَّارِيخِ عَلَى الْمِيرَاثِ الرُّومَانِيِّ الْهِلِينِسْتِيِّ كَانُوا مُجْبَرِينَ لِلْبَرْهَنَةِ عَلَى تَفَوُّقِهِمْ أَنْ يَبْحَثُوا عَنْ مَنْطِقٍ تَرْكِيبِيٍّ يَسْمَحُ لَهُمْ أَنْ يَكُونُوا أَعْلَى الْهَرَمِ أَيْ أَنَّ هَذَا الْمَنْطِقَ التَّرْكِيبِيَّ يُقَدِّمُ الْمُثَلَّثَ شَكْلًا يَبْدَأُ مِنْ قَاعِدَةٍ عَرِيضَةٍ ثُمَّ يَأْخُذُ فِي التَّنَاقُصِ حَتَّى رَأْسِ الْهَرَمِ وَبِذَلِكَ يَتَحَوَّلُ الْأَلْمَانُ إِلَى رُوحِ التَّارِيخِ أَوْ إِلَى وَضْعِ الْكَمَالِ وَهُنَا نُذَكِّرُ بِقِصَّةِ الْخَلْقِ الْبَشَرِيِّ فَالرُّوحُ هِيَ مَا نُفِخَ فِي الْإِنْسَانِ فَقَامَ بَشَرًا سَوِيًّا وَهُنَا يُصَادِرُ الْفَلَاسِفَةُ الْأَلْمَانُ هَذِهِ الْحَقِيقَةَ لِمَصْلَحَةِ مَشْرُوعِهِمُ التَّفَوُّقِيِّ فَيَعْتَبِرُونَ أَنَّ مَا قَبْلَهُمْ كَانَ مَحْضَ مَادَّةٍ تَحَوَّلَتْ إِلَى جَسَدٍ ثُمَّ كَانُوا هُمَ رُوحَ الْجَسَدِ وَبِهِمُ اكْتَمَلَ الْإِنْسَانُ وَهُنَا يَتَّضِحُ الْفَرْقُ بَيْنَ الْمَدْرَسَةِ الْمَادِّيَّةِ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيَّةِ الَّتِي تَقُولُ بِالِاسْتِعْلَائِيَّةِ وَالْمَدْرَسَةِ الْجِرْمَانِيَّةِ الَّتِي تَقُولُ بِالتَّفَوُّقِيَّةِ وَالْفَرْقُ بَيْنَ التَّفَوُّقِيَّةِ وَالِاسْتِعْلَائِيَّةِ فَرْقٌ وَاضِحٌ فَالتَّفَوُقِيَّةُ تُقَدِّمُ نَفْسَهَا بِمَفْهُومِ ظَرْفِ الْمَكَانِ فَوْقَ وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ الْجِرْمَانَ يَضَعُونَ أَنْفُسَهُمْ فَوْقَ الْمُتَقَدِّمِ مِنَ التَّارِيخِ لِأَنَّهُمْ يُؤَسِّسُونَ مَشْرُوعَهُمْ عَلَى شَرْعِيَّةِ وِرَاثَةِ الْإِمْبِرَاطُورِيَّةِ الرُّومَانِيَّةِ فِي حِينِ أَنَّ الْأَنْجِلُوسَكْسُونَ لَا يُؤَسِّسُونَ مَشْرُوعَهُمْ عَلَى هَذِهِ الْفَوْقِيَّةِ بَلْ عَلَى الْقَفْزِ فَوْقَ التَّارِيخِ أَيْ عَلَى الِاسْتِعْلَائِيَّةِ وَمِنْ ثَمَّ يَقْبَلُ
هَؤُلَاءِ بِفِكْرَةِ التَّطَوُّرِ وَالتَّطَوُّرُ لَيْسَ التَّقَدُّمَ بَلْ هُوَ هَذِهِ الْقَفْزَةُ الْكُبْرَى وَالَّتِي تَسْمَحُ لِهَؤُلَاءِ بِإِمْكَانِيَّةِ الْقَفْزِ فَوْقَ التَّارِيخِ وَاعْتِبَارِ مَا تَقَدَّمَ مِنَ التَّارِيخِ هُوَ الْفَرَاغَ أَوِ الْوَهْمَ أَوِ الْمِيتَافِيزِيقَا وَأَنَّ التَّارِيخَ الْحَقِيقِيَّ هُوَ التَّارِيخُ الْوَضْعِيُّ وَالْعِلْمِيُّ وَالْبِرَاغْمَاتِيُّ وَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَّ خِطَابَهُمْ يَقُولُ إِنَّهُمْ وَحْدَهُمُ الْحَقِيقَةُ التَّارِيخِيَّةُ فَالتَّارِيخُ ابْتَدَأَ بِهِمْ وَمِنْ ثَمَّ مِنْ حَقِّهِمْ أَنْ يُمَارِسُوا الْفِيتُو عَلَيْهِ وَأَنْ يَتَوَقَّفَ عِنْدَهُمْ وَلِهَذَا فَإِنَّ الْمَدْرَسَةَ الْأَلْمَانِيَّةَ الْجِرْمَانِيَّةَ هِيَ فِي خِلَافٍ مَعَ الْمَدْرَسَةِ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيَّةِ كَمَا أَنَّهَا تُقَدِّمُ نَفْسَهَا مَا بَعْدَ الْمَدْرَسَةِ الرُّومَانِيَّةِ الْإِيطَالِيَّةِ حَيْثُ فَلْسَفَةُ التَّارِيخِ الْإِيطَالِيِّ تُؤَسِّسُ نَفْسَهَا عَلَى التَّرَاجُعِيَّةِ فِي التَّارِيخِ وَعَلَى السَّلَفِيَّةِ كَمَا قَرَأْنَا فِي الْفَلَاسِفَةِ الطَّلْيَانِ مِنْ أَمْثَالِ مِيكَافِيلِي مَسِيحِيٍّ الَّذِي يَقُولُ بِأَنَّ التَّارِيخَ يُعِيدُ نَفْسَهُ وَكَمَا قَرَأْنَا عِنْدَ فِيكُو الَّذِي يَرَى أَنَّ التَّارِيخَ يَتَقَدَّمُ وَلَكِنَّهُ يَتَقَدَّمُ فِي شَكْلٍ حَلَزُونِيٍّ بِمَعْنَى أَنَّهُ يَتَعَامَدُ فِي كُلِّ مَرَّةٍ عَلَى نُقْطَةِ الْبَدْءِ وَهَذَا الْقَوْلُ يَقُولُهُ مُجْبَرًا أَمَامَ حَرَكَةِ التَّقَدُّمِ الْبَشَرِيِّ أَيْ أَنَّهُ يُلَائِمُ بَيْنَ حَرَكَةِ التَّقَدُّمِ وَبَيْنَ إِمْكَانِيَّةِ الْعَوْدَةِ أَوِ التَّعَامُدِ عَلَى نُقْطَةِ الْبَدْءِ وَهَذِهِ الْمَدَارِسُ الثَّلَاثُ حَاوَلَتْ أَنْ تُوَظِّفَ الْمِيرَاثَ الْيَهُودِيَّ الْمَسِيحِيَّ لِصَالِحِهَا فَقَدَّمَ الْمَشْرُوعُ الرُّومَانِيُّ الْكَاثُولِيكِيَّةَ أَيِ الْعَالَمِيَّةَ لِصَالِحِ الْمَشْرُوعِ الْإِمْبِرَاطُورِيِّ الرُّومَانِيِّ وَقَدَّمَ الْأَلْمَانُ أَنْفُسُهُمُ الثَّوْرَةَ الرَّافِضَةَ الْبُرُوتُسْتَانْتِيَّةَ تَحْتَ دَعْوَى الْإِصْلَاحِ وَالتَّقَدُّمِ مَا فَوْقَ الْكَاثُولِيكِيَّةِ كَمَا يُبَرِّرُ الْأَنْجِلُوسَكْسُونُ مَشْرُوعَهُمْ بِالْإِنْجِيلِيَّةِ مُحَاوِلِينَ الْمُزَايَدَةَ وَمُدَّعِينَ الْأُصُولِيَّةَ بِالْجَمْعِ بَيْنَ مَا يُسَمَّى بِالْعَهْدِ الْقَدِيمِ وَالْعَهْدِ الْجَدِيدِ وَإِنْ كَانَ مَشْرُوعُهُمُ الَّذِي قَادَهُ الْيَهُودُ سَيَصْطَدِمُ بِالْمَشْرُوعِ الْيَهُودِيِّ لَا مَحَالَةَ
مِنْ هُنَا فَإِنَّ كَارْلَ مَارْكِسَ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ مَقُولَاتِهِ الِاقْتِصَادِيَّةِ فَهُوَ فَيْلَسُوفٌ يَهُودِيٌّ يُكَرِّسُ مَا يُسَمَّى بِعِلْمِ الِاجْتِمَاعِ لِمَصْلَحَةِ الْعَوْدَةِ إِلَى الْمِيرَاثِ الْيَهُودِيِّ مُقَدِّمًا تَصَوُّرًا جَيُولُوجِيًّا طَبَقِيًّا لِفَلْسَفَةِ التَّارِيخِ لِمَصْلَحَةِ الْيَهُودِ وَيُمْكِنُ لَنَا أَنْ نَفْهَمَ تَوْظِيفَ مَارْكِسَ لِلطَّبَقَةِ ضِمْنَ مُصْطَلَحِ الْحَفْرِ وَالْحَفْرِيَّاتِ وَهُوَ الْمُصْطَلَحُ الَّذِي يَسْتَخْدِمُهُ كَثِيرًا الْمُفَكِّرُونَ الْيَهُودُ الْمُعَاصِرُونَ وَمَنْ تَأَثَّرَ بِهِمْ مِمَّنْ يُطْلَقُ
عَلَيْهِمْ فَلَاسِفَةُ مَا بَعْدَ الْحَدَاثَةِ كَمَا أَنَّ قَوْلَ مَارْكِسَ بِضَرُورَةِ تَدْمِيرِ الطَّبَقَةِ الْبُرْجُوَازِيَّةِ وَالطَّبَقَةِ الِاحْتِكَارِيَّةِ وَالَّتِي تُتَرْجَمُ خَطَأً فِي الْعَرَبِيَّةِ إِلَى الرَّأْسِمَالِيَّةُ لَا يُفْهَمُ مِنْ هَذَا الْقَوْلِ إِلَّا تَفْكِيكُ هَذَا الْمُرَكَّبِ التَّفَوُّقِيِّ الْجِرْمَانِيِّ لِمَصْلَحَةِ الْعَوْدَةِ إِلَى الطَّبَقَةِ الْأُولَى الَّتِي تُقْرَأُ تَأْوِيلِيًّا أَنَّهَا الْمَشْرُوعُ الْيَهُودِيُّ التَّلْمُودِيُّ وَالْقَوْلُ بِالصِّرَاعِ وَحَتْمِيَّتِهِ وَالتَّدْمِيرِ هُوَ مَا نَجِدُهُ عِنْدَ الْيَهُودِيِّ فُرُويِدَ الَّذِي يُوَظِّفُ نَفْسَ الْمَنْهَجِ التَّفْكِيكِيِّ لِمَصْلَحَةِ الْمَشْرُوعِ الْيَهُودِيِّ فَانْتِصَارُ الْمَجْهُولِ الْ وَمُصْطَلَحُ حَتْمِيَّةِ وَأَصَالَةِ الثَّانَاتُوسِ وَهُوَ فِي الْأُسْطُورَةِ الْإِغْرِيقِيَّةِ نَزْعَةُ التَّدْمِيرِ فِي مُوَاجَهَةِ الْأَيْرُوسِ نَزْعَةِ الْحُبِّ أَيْ تَدْمِيرِ الْ الْأَنَا يُقَابِلُهَا عِنْدَ مَارْكِسَ الْبُرْجُوَازِيَّةُ حَسَبَ الْخِطَابِ الْمَارْكِسِيِّ ثُمَّ تَدْمِيرُ الْأَنَا الْمُتَفَوِّقُ أَوِ الْأَعْلَى هُوَ لَيْسَ سِوَى تَفْكِيكِ الْمَشْرُوعِ التَّرْكِيبِيِّ الْأُورُوبِّيِّ وَعَلَى رَأْسِهِ الْأَلْمَانُ مِنْ أَجْلِ انْتِصَارِ الْمَشْرُوعِ الْيَهُودِيِّ وَالْأَرْشِيفِ الْيَهُودِيِّ مِثْلِ مَا أَطْلَقَ عَلَيْهِ التَّفْكِيكِيُّ الْيَهُودِيُّ جَاكُ دِرِيدَا حِمَى الْأَرْشِيفِ الْفُرُويْدِيِّ الَّذِي هُوَ الْأَرْشِيفُ الْيَهُودِيُّ حَتَّى النَّظَرِيَّاتُ الْمُعَاصِرَةُ فِي الْخِطَابِ وَالْكِتَابَةِ وَالتَّشْرِيحِ وَالنَّصِّ وَالتَّأْوِيلِ وَمَا إِلَيْهَا لَا يُمْكِنُ فَهْمُهَا خَارِجَ دِلَالَةِ الْمَشْرُوعِ التَّرَاجُعِيِّ الْيَهُودِيِّ وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ الِالْتِقَاءَ مَعَ الْمَشْرُوعِ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيِّ هُوَ بِمَثَابَةِ التَّزَاوُجِ غَيْرِ الشَّرْعِيِّ الْمُؤَسَّسِ عَلَى الِانْتِهَازِيَّةِ فَالْأَنْجِلُوسَكْسُونُ يُوَظِّفُونَ الْيَهُودَ لِمَصْلَحَةِ مَشْرُوعِهِمْ وَالْيَهُودُ كَمَا هُمْ دَائِمًا يُوَظِّفُونَ كُلَّ الْمُتَغَيِّرَاتِ لِمَصْلَحَةِ مَشْرُوعِهِمْ حَتَّى إِنْ بَدَتْ مُتَنَاقِضَةً فَمَا مِنْ مَشْرُوعٍ بَلْ مَا مِنْ شَرِيعَةٍ إِلَهِيَّةٍ أَمْ وَضْعِيَّةٍ وَمَا مِنْ حَرَكَةٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ إِلَّا وَاخْتَرَقَهَا الْيَهُودُ بَلْ قَادُوهَا لِمَصْلَحَةِ مَشْرُوعِهِمْ فَهُمْ مَنْ تَغَلْغَلُوا فِي الْحَرَكَةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ الْفَرَنْسِيَّةِ وَزَوَّرُوا شِعَارَاتِ الثَّوْرَةِ ضِمْنَ حَرَكَةٍ بَاطِنِيَّةٍ مَاسُونِيَّةٍ لِيَكْتَشِفَ الْعَالَمُ أَنَّ شِعَارَاتِ الْحُرِّيَّةِ وَالْإِخَاءِ وَالْمُسَاوَاةِ هِيَ شِعَارَاتُ الْمَشْرُوعِ الْيَهُودِيِّ الَّتِي لَا يُمْكِنُ أَنْ تُفْهَمَ دُونَ مَنْهَجِ التَّفْكِيرِ الْبَاطِنِيِّ الْيَهُودِيِّ الَّذِي يُظْهِرُ خِلَافَ مَا يُبْطِنُ حَيْثُ جُرَّ إِلَيْهِ الْكَثِيرُونَ وَمَا يَزَالُونَ دُونَ فَهْمٍ وَوَعْيٍ لِيَجِدُوا أَنْفُسَهُمْ أَدَوَاتٍ فِي مَشْرُوعٍ تَلْمُودِيٍّ وَهُمُ الَّذِينَ قَادُوا الْحَرَكَةَ الِاجْتِمَاعِيَّةَ فِي أَمِيرِكَا
شِعَارَاتُهُمُ الْبَاطِنِيَّةُ مَا تَزَالُ مُسَيْطِرَةً عَلَى الِاقْتِصَادِ الْأَمِيرِكِيِّ رَمْزُ ذَلِكَ الْعُمْلَةُ الْأَمِرِيكِيَّةُ مِنْ فِئَةِ الدُّولَارِ الَّتِي تَحْمِلُ شِعَارَاتِ الْحَرَكَةِ الْمَاسُونِيَّةِ الْبَاطِنِيَّةِ وَالْمُثَلَّثَ وَالْعَمُودَيْنِ رَمْزُ التَّلْمُودِيِّ الْيَهُودِيِّ يَزْحَفُ عَلَى تَصْمِيمَاتِ وَوَاجِهَاتِ الْمَبَانِي فِي أَمِيرِكَا وَالْكَثِيرِ مِنْ دُوَلِ الْعَالَمِ وَهَذِهِ الِاخْتِرَاقَاتُ الْفِكْرِيَّةُ وَالثَّقَافِيَّةُ وَالِاجْتِمَاعِيَّةُ وَالسِّيَاسِيَّةُ وَهَذِهِ الْمَشَارِيعُ لِتَفْكِيكِ الْعَالَمِ وَتَدْمِيرِهِ أَخْلَاقِيًّا لَيْسَتْ سِوَى تَنْفِيذٍ لِمَشْرُوعِ التَّفْكِيكِ وَالتَّحْلِيلِ وَالتَّدْمِيرِ لِصَالِحِ سِيَادَةِ الْيَهُودِ وَمَا تَمَّ فِي دُوَلِ الْعَالَمِ تَمَّ كَذَلِكَ فِي أُورُوبَّا الشَّرْقِيَّةِ الَّتِي كَانَتْ تَتَمَلْمَلُ مِنَ الْإِقْطَاعِ فَقَدَّمَ لَهَا أَتْبَاعُ مَارْكِسَ مَشْرُوعَ التَّدْمِيرِ الْمَارْكِسِيِّ تَحْتَ شِعَارَاتٍ دِيمُوغُوجِيَّةٍ تُحَارِبُ الشَّرَائِعَ وَالْقَوْمِيَّاتِ وَتُفَكِّكُ الْعَلَاقَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةَ الطَّبِيعِيَّةَ لِمَصْلَحَةِ الْمَشْرُوعِ الْيَهُودِيِّ كَذَلِكَ
لَقَدْ تَأَسَّسَتِ الْمَارْكِسِيَّةُ عَلَى الْمَادِّيَّةِ وَكَمَا نَعْلَمُ أَنَّ الْمِيرَاثَ الْيَهُودِيَّ هُوَ مِيرَاثٌ مَادِّيٌّ فِي الْأَصْلِ وَالْيَهُودُ يَعْتَبِرُونَ أَنْفُسَهُمْ هُمْ أَصْلُ الشَّرِيعَةِ وَهُمْ كَمَا فَضَحَ الْقُرْآنُ خِطَابَهُمْ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ وَأَنَّهُمْ شَعْبُهُ الْمُخْتَارُ وَبِذَلِكَ يُزَيِّفُ الْيَهُودُ التَّارِيخَ وَيَقْبَلُ غَيْرُهُمْ هَذَا التَّزْيِيفَ وَكَأَنَّ بِنَاءَ الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ عَلَى اخْتِلَافِ شَرَائِعِهِ قَدْ بَدَأَ بِهِمْ وَهَذَا مَا يُكَذِّبُهُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَرْوِي لَنَا قَصَصَ الْأَنْبِيَاءِ مُنْذُ آدَمَ حَتَّى قَوْمِ عَادٍ وَنَبِيِّهِمْ هُودٍ وَقَوْمِ ثَمُودَ وَقَوْمِ مَدْيَنَ وَنَبِيِّهِمْ صَالِحٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ الْعَرَبِ الَّذِينَ تَقَدَّمُوا سِلْسَلَةَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَتَّى الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي اخْتَتَمَ تَارِيخَ الرِّسَالَاتِ وَالرُّسُلِ وَأَكْمَلَ الدِّينَ
لَقَدْ حَاوَلَ مَارْكِسُ أَنْ يَتَجَاوَزَ الْفَرْدِيَّةَ الَّتِي تَدْعُو لَهَا اللِّيبْرَالِيَّةُ بِأَنْ قَدَّمَ شُمُولِيَّةً مَادِّيَّةً فَاللِّيبْرَالِيُّونَ يُقَدِّمُونَ الْفَرْدِيَّةَ وَمَارْكِسُ يُقَدِّمُ الْجَمْعِيَّةَ أَوِ الْجَمَاعِيَّةَ وَالْمَذْهَبُ الْجَمْعِيُّ غَيْرُ الِاجْتِمَاعِيِّ وَهُوَ الْمُصْطَلَحُ الَّذِي تُرْجِمَ خَطَأً فِي الْعَرَبِيَّةِ عَلَى أَنَّهُ الِاشْتِرَاكِيَّةُ مَعَ الْفَارِقِ الْكَبِيرِ بَيْنَ الْجَمْعِيَّةِ أَوِ الْجَمَاعِيَّةِ وَالِاشْتِرَاكِيَّةِ بَلْ بَيْنَ الْجَمَاعَةِ وَالْمُجْتَمَعِ فَمَارْكِسُ يُرِيدُ أَنْ يُحَوِّلَ النَّاسَ إِلَى جَمَاعَاتٍ وَقُطْعَانٍ تَحْتَ شِعَارَاتٍ تَضْلِيلِيَّةٍ وَإِنْ كَانَ فِي الْعُمْقِ يَهُودِيًّا حَتَّى
النُّخَاعِ وَالدَّعْوَةُ إِلَى تَفْكِيكِ هَذِهِ الْأَشْكَالِ التَّرْكِيبِيَّةِ لَيْسَتْ مِنْ أَجْلِ الْعَوْدَةِ إِلَى الْعَلَاقَاتِ الطَّبِيعِيَّةِ بَلْ مِنْ أَجْلِ اسْتِخْدَامِ أَحْجَارِهَا لِبِنَاءِ الْمَشْرُوعِ الْيَهُودِيِّ
لَقَدِ انْهَزَمَ الْمَشْرُوعُ الْمَارْكِسِيُّ لِأَنَّهُ عَلَى الرَّغْمِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْجَدَلِيَّةِ الْمَادِّيَّةِ فَقَدْ تَحَوَّلَ إِلَى لُوغُوسَ تَرْكِيبِيٍّ شُمُولِيٍّ هُوَ الْآخَرُ وَالْأَزْمَةُ كَمَا أَشَرْتُ عِنْدَ الْحَدِيثِ عَنِ الْمَشْرُوعِ اللِّيبْرَالِيِّ هِيَ أَزْمَةٌ مَعْرِفِيَّةُ مَنْهَجِيَّةٌ وَالْقَوْلُ بِالْمُسَاوَاةِ وَإِنْ كَانَتْ شِعَارًا تَضْلِيلِيًّا قَوْلٌ غَيْرُ مُمْكِنٍ هَذَا إِذَا نَظَرْنَا إِلَى الْعَلَاقَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالِاقْتِصَادِيَّةِ بِاعْتِبَارِهَا عَلَاقَاتٍ عُضْوِيَّةً طَبِيعِيَّةً تُؤَسَّسُ عَلَى الْعَدْلِ وَالِاعْتِدَالِ فَفِي دَاخِلِ الْجِسْمِ الْوَاحِدِ الْمُسَاوَاةُ لَيْسَتْ مُسَاوَاةً حِسَابِيَّةً بَلِ الْعَلَاقَةُ بَيْنَ أَعْضَاءِ الْجِسْمِ هِيَ عَلَاقَةٌ وَظِيفِيَّةٌ وَإِذَا تَمَّتِ الْمُسَاوَاةُ فَإِنَّهَا تُؤَسَّسُ عَلَى الْوَظِيفَةِ وَالِاعْتِدَالِ وَقَدْ سَبَقَ أَنْ أَشَرْنَا أَنَّ الْعَيْنَ الْيُمْنَى لِأَنَّهَا تُؤَدِّي وَظِيفَةَ الْعَيْنِ الْيُسْرَى فَإِنَّهَا تَسْتَوِي مَعَهَا وَظِيفِيًّا وَهَذِهِ مُسَاوَاةٌ طَبِيعِيَّةٌ وَمَنْطِقِيَّةٌ وَلَوْ زَادَ حَجْمُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى عَنِ الْيُمْنَى لَأَحْدَثَ ذَلِكَ تَشَوُّهًا فِي الْخِلْقَةِ وَعَلَى ذَلِكَ يُقَاسُ هَذَا التَّشَوُّهُ الْخِلْقِيُّ وَالْقِيَمِيُّ فِي كُلِّ دَعْوَةٍ مَادِّيَّةٍ فِي كُلِّ الشِّعَارَاتِ الَّتِي تَدْعُو إِلَى مُسَاوَاةٍ فَارِغَةٍ مِنْ مُحْتَوَاهَا الْقِيَمِيِّ الْمُؤَسَّسِ عَلَى الْعَدْلِ وَالِاعْتِدَالِ وَمِنْ ثَمَّ كَانَ سُقُوطُ الْمَشْرُوعِ الْمَادِّيِّ الْمَارْكِسِيِّ سُقُوطًا حَتْمِيًّا وَإِنْ كَانَ الْمَشْرُوعُ الْمَارْكِسِيُّ الْيَهُودِيُّ مَا زَالَتْ تَمَثُّلَاتُهُ عَلَى مُسْتَوَى الْخِطَابِ الثَّقَافِيِّ وَالسِّيَاسِيِّ وَالْإِعْلَامِيِّ بَلْ عَلَى مُسْتَوَى الدِّرَاسَاتِ اللِّسَانِيَّةِ وَالدِّرَاسَاتِ النَّفْسِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالدِّرَاسَاتِ الدِّينِيَّةِ وَاللَّاهُوتِيَّةِ وَشَاهِدُ ذَلِكَ جُهُودُ اللِّسَانِيِّينَ وَالْفَلَاسِفَةِ الْيَهُودِ وَالْمُتَكَلِّمِينَ الْجُدُدِ مِنْ أَمْثَالِ لِيفِينَاسَ وَكُلُودْلِيفِي شِتْرَاوِسَ وَحَنَّا أَرْدِنْتَ وَجَاكَ دِرِيدَا وَنَاحُومَ تُشُومِسْكِي وَغَيْرِهِمْ
وَلَنَا أَنْ نَقُولَ إِنَّ النَّزْعَةَ الْمَادِّيَّةَ التَّفْكِيكِيَّةَ الْفَرْدِيَّةَ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيَّةَ تَتَحَوَّلُ الْيَوْمَ إِلَى نَزْعَةٍ تَرْكِيبِيَّةٍ بَعْدَ انْهِيَارِ مَنْظُومَةِ الِاتِّحَادِ السُّوفْيِتِّيِّ فَالْمَشْرُوعُ الشُّمُولِيُّ الْأَنْجِلُوسَكْسُونِيُّ يَبْحَثُ عَنْ لُوغُوسَ تَرْكِيبِيٍّ وَتَأْتِي مَا يُسَمَّى بِالْكَوْكَبِيَّةِ أَوْ مَا تُرْجِمَ خَطَأً فِي الْعَرَبِيَّةِ إِلَى الْعَوْلَمَةِ شَاهِدَ هَذَا اللُّوغُوسِ الْجَدِيدِ وَإِنْ كَانَ هَذَا اللُّوغُوسُ يَتَقَدَّمُ نَحْوَ الْإِلْغَاءِ الْكَامِلِ لِغَيْرِ هَؤُلَاءِ إِذْ يَقْبَلُ فِي الْبِدَايَةِ ضِمْنَ مَنْطِقِ
صِرَاعِ الْأَضْدَادِ بِالصِّرَاعِ بَيْنَ مَا أَطْلَقُوا عَلَيْهِ مُعْسَكَرَ الشَّرِّ الَّذِينَ هُمْ بِالدَّرَجَةِ الْأُولَى الْعَرَبُ وَالْمُسْلِمُونَ وَمُعَسْكَرِ الْخَيْرِ الَّذِينَ هُمُ الْأُورُوبِّيُّونَ فِي الْمَرْحَلَةِ الْأُولَى ثُمَّ التَّطَهُّرِيُّونَ الْأَنْجِلُوسَكْسُونُ هَذَا إِذَا لَمْ يَتِمَّ الصِّرَاعُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ دُعَاةِ الْمَشْرُوعِ التَّلْمُودِيِّ الْيَهُودِيِّ ثُمَّ يَنْتَهِي إِلَى السَّحْقِ الْكَامِلِ وَالْإِبَادَةِ لِلشُّعُوبِ مُسْتَخْدِمِينَ فِي ذَلِكَ الْخُرَافَاتِ الْأُسْطُورِيَّةَ مِثْلَ خُرَافَةِ مَعْرَكَةِ وَادِي مَجِدُّونَ حَيْثُ يَهْبِطُ الرَّبُّ مِنَ الْأَعَالِي كَمَا يَدَّعُونَ لِيَحْمِلَ أَتْبَاعَهُ إِلَى السَّمَاءِ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْمَعْرَكَةَ تَمُرُّ بِمَرْحَلَةِ انْتِصَارِ أُورْشَلِيمَ عَلَى بَابِلٍ اسْتِعَادَةً لِهَزِيمَةِ بُخْتُنَصَّرَ الْقَدِيمَةِ لِلْيَهُودِ وَتَدْمِيرِ الْهَيْكَلِ كَمَا يَدَّعُونَ وَبِالتَّأْكِيدِ فَإِنَّ مَا يَتِمُّ فِي الْعِرَاقِ الْيَوْمَ هُوَ جُزْءٌ مِنْ وَهْمِ تَحَقُّقِ النُّبُوءَةِ الْيَهُودِيَّةِ الْقَدِيمَةِ
إِنَّ مَنْهَجَ التَّفْكِيرِ وَالْقِرَاءَةِ لِلْوَحْيِ الْقُرْآنِيِّ هُوَ مَنْهَجُ الْوَحْدَانِيَّةِ وَالْأَحَدِيَّةِ وَقَدْ يَتَوَهَّمُ الْبَعْضُ أَنَّ الْوُقُوفَ عِنْدَ هَذَيْنِ الْمُصْطَلَحَيْنِ هُوَ مَحْضُ مُمَاحَكَةٍ لِسَانِيَّةٍ وَلَكِنْ نُقَرِّرُ أَنَّ الْكَثِيرَ مِنَ الْمَفَاهِيمِ وَالدِّلَالَاتِ يَتِمُّ تَشْوِيهُهَا إِمَّا بِوَضْعِ الْمُصْطَلَحَاتِ فِي غَيْرِ مَحَلِّهَا أَوْ وَضْعِ مَفَاهِيمَ وَدِلَالَاتٍ لَيْسَتْ لَهَا أَوْ مُرْتَبِطَةً بِهَا وَلَكِنَّهَا مُشَوَّهَةٌ أَوْ مُحَرَّفَةٌ أَوْ مَقْطُوعَةٌ وَهُوَ الْأَمْرُ الَّذِي يُؤَثِّرُ سَلْبًا فِي الْمَنْظُومَةِ الْمَعْرِفِيَّةِ الْمَفْهُومِيَّةِ وَفِي الْإِدْرَاكِ وَمِنْ ثَمَّ فِي الْأَحْكَامِ وَفِي الْفِعْلِ وَالسُّلُوكِ فَلَمْ تَعُدِ الْإِمْلَائِيَّةُ الدِّكْتَاتُورِيَّةُ تُبَاشِرُ سُلْطَانَهَا بَلْ أَخَذَتْ تَعْمِدُ إِلَى تَزْيِيفِ الْمَعَارِفِ وَالْمَفَاهِيمِ وَتَشْوِيهِهَا أَوِ احْتِكَارِهَا مِنْ أَجْلِ التَّحَكُّمِ فِي تَفْكِيرِ الْإِنْسَانِ وَمِنْ ثَمَّ سُلُوكِهِ وَلِهَذَا فَإِنَّ الْوَحْيَ يُقَدِّمُ مَنْهَجًا فِي الْقِرَاءَةِ يُؤَسَّسُ عَلَى الْفِطْرَةِ غَايَتُهُ أَنْ يَرْفَعَ عَنِ النَّاسِ الْإِصْرَ وَالْأَغْلَالَ وَأَنْ يَضَعَ نِهَايَةً لِلْوَهْمِ وَالظَّنِّ وَالْهَوَى وَالِانْحِرَافِ وَالتَّحْرِيفِ وَأَنْ يُقَدِّمَ مَشْرُوعَ الْقِرَاءَةِ مَشْرُوعًا لِلتَّقَدُّمِ فِي الْمَفَاهِيمِ نَحْوَ الْوُصُولِ إِلَى الْمَعَانِي هَذَا الْمَشْرُوعُ الَّذِي لَا يَتَوَقَّفُ حَتَّى أَجَلِ هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
إِنَّ مُصْطَلَحَ الْوَحْدَانِيَّةِ هُوَ غَيْرُ مُصْطَلَحِ التَّوْحِيدِ فَالتَّوْحِيدُ مُصْطَلَحٌ تَرْكِيبِيٌّ يَعْمِدُ إِلَى جَعْلِ مَا لَيْسَ وَاحِدًا وَاحِدًا وَمُصْطَلَحُ الْوَحْدَانِيَّةِ غَيْرُ مُصْطَلَحِ الْوَاحِدِيَّةِ تَمَامًا مِثْلَمَا هُوَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْوَاقِعِ وَالْحَقِيقَةِ وَالْحَقِّ فَاللَّهُ هُوَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ وَهَذِهِ الْأَحَدِيَّةُ أَوِ الْوَاحِدِيَّةُ هِيَ مَا تَفْصِلُ الْخَالِقَ عَنِ الْمَخْلُوقِ إِذْ إِنَّ الْمَخْلُوقَ الْمُتَأَلِّهَ أَيِ الطَّاغِيَ الْخَارِجَ عَنْ حُدُودِهِ قَدْ يَتَوَهَّمُ أَنَّهُ وَاحِدٌ ثُمَّ يَبْلُغُ
بِهِ الْوَهْمُ وَالطُّغْيَانُ إِلَى الِادِّعَاءِ أَنَّهُ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ فَهُوَ بَعْدَ أَنْ يُلْغِيَ الْآخَرِينَ وَيَحْتَوِيَهُمْ وَيَنْفِيَهُمْ أَيْ يَعْدِمَهُمْ حُكْمًا أَوْ حَقِيقَةً يُقَدِّمُ نَفْسَهُ هَذَا الْإِلَهَ الْجَدِيدَ الْأَحَدَ وَمِنْ ثَمَّ يَتِمُّ التَّزْيِيفُ فَيَتَحَوَّلُ الْوَاقِعُ الَّذِي هُوَ الْمُتَظَرِّفُ وَالْآنِيُّ إِلَى حَقِيقَةٍ وَيَتِمُّ بِذَلِكَ إِيقَافُ حَرَكَةِ التَّارِيخِ وَالْإِنْسَانِ فِي حِينِ يُقَدِّمُ الْقُرْآنُ الْوَاقِعَ تَمَظْهُرًا لِلْحَقِيقَةِ وَلَيْسَ كُلَّ الْحَقِيقَةِ وَتَبْقَى الْحَقِيقَةُ مَشْرُوعًا قَابِلًا لِلتَّحَقُّقِ ضِمْنَ الْوُسْعِ الْبَشَرِيِّ وَلَكِنَّ الْحَقِيقَةَ هِيَ تَمَظْهُرٌ لِلْحَقِّ الَّذِي هُوَ اللَّهُ تَعَالَى وَمِنْ ثَمَّ يَتَخَلَّصُ مَنْهَجُ التَّفْكِيرِ الْإِنْسَانِيِّ مِنْ أُطْرُوحَاتِ الشِّرْكِ الْمَنْهَجِيِّ الثَّنَوِيِّ وَالثَّالُوثِيِّ وَمَا فَوْقَ كَمَا يَتَخَلَّصُ مِنْ أُطْرُوحَاتِ الْفَصْلِ بَيْنَ الْحَقِيقَةِ وَالْوَاقِعِ أَوْ بَيْنَ الْخَالِقِ وَالْمَخْلُوقِ وَهُوَ مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ الْعِلْمَانِيَّةُ أَوْ تَوَهُّمُ أَنَّ الْجُزْءَ قَدْ صَارَ كُلًّا وَأَنَّ الْبَعْضَ قَدْ تَحَوَّلَ إِلَى كَمَالٍ ضِمْنَ شَطَحَاتِ الْحُلُولِ وَوَحْدَةِ الْوُجُودِ حَيْثُ يَتِمُّ الِاضْطِرَارُ إِلَى الْقَبُولِ بِالتَّنَاسُخِ الَّذِي يَنْفِي الِاسْتِخْلَافَ وَالتَّقَدُّمَ عَبْرَ الْوِلَادَةِ وَعَبْرَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ الطَّيِّبَةِ الَّتِي أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا