alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَتَتَوَقَّفُ فُرْقَةٌ بِرِدَّةٍ بَعْدَ دُخُولٍ عَلَى انْقِضَاءِ عِدَّةٍ لِأَنَّ الرِّدَّةَ اخْتِلَافُ دِينٍ بَعْدَ الْإِصَابَةِ فَلَا يُوجِبُ فَسْخَهُ فِي الْحَالِ كَإِسْلَامِ كَافِرَةٍ تَحْتَ كَافِرٍ وَتَسْقُطُ نَفَقَةُ الْعِدَّةِ بِرِدَّتِهَا وَحْدَهَا لِأَنَّهُ لَا سَبِيلَ لِلزَّوْجِ إلَى تَلَافِي نِكَاحِهَا فَلَمْ تَكُنْ لَهَا نَفَقَةٌ كَمَا بَعْدَ الْعِدَّةِ فَإِنْ كَانَ هُوَ الْمُرْتَدُّ فَلَهَا نَفَقَةُ الْعِدَّةِ لِتَمَكُّنِهِ مِنْ تَلَافِي نِكَاحِهَا بِعَوْدِهِ إلَى الْإِسْلَامِ وَكَذَا إنْ ارْتَدَّا مَعًا لِأَنَّ الْمَانِعَ لَمْ يَتَمَحَّضُ مِنْ جِهَتِهَا وَإِنْ لَمْ يَعُدْ مَنْ ارْتَدَّ مِنْهُمَا فِي الْعِدَّةِ إلَى الْإِسْلَامِ فَوَطِئَهَا فِيهَا أَوْ طَلَّقَ وَجَبَ الْمَهْرُ بِوَطْئِهَا فِي الْعِدَّةِ وَلَمْ يَقَعْ طَلَاقٌ لِتَبَيُّنِ وُقُوعِ الْفُرْقَةِ مِنْ اخْتِلَافِ الدِّينِ فَالْوَطْءُ وَالطَّلَاقُ فِي غَيْرِ زَوْجَةٍ وَلَا حَدَّ بِهَذَا الْوَطْءِ أَشْبَهَهُ النِّكَاحُ وَإِنْ انْتَقَلَا أَيْ الزَّوْجَانِ أَوْ انْتَقَلَ أَحَدُهُمَا إلَى دِينٍ لَا يُقَرُّ عَلَيْهِ كَالْيَهُودِيِّ يَتَنَصَّرُ أَوْ عَكْسِهِ فَرِدَّةٌ أَوْ تَمَجَّسَ كِتَابِيٌّ تَحْتَهُ كِتَابِيَّةٌ فَكَرِدَّةٍ فَإِنْ كَانَ
تَحْتَهُ مَجُوسِيَّةٌ فَعَلَى نِكَاحِهِمَا أَوْ تَمَجَّسَتْ الْكِتَابِيَّةُ دُونَهُ أَيْ دُونَ زَوْجِهَا الْكِتَابِيِّ أَوْ تَمَجَّسَتْ تَحْتَ مُسْلِمٍ فَكَرِدَّةٍ إنْ كَانَ قَبْلَ الدُّخُولِ انْفَسَخَ النِّكَاحُ فِي الْحَالِ وَإِنْ كَانَ بَعْدَهُ وَقَفَ عَلَى انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ لِأَنَّهُ لَا يُقَرُّ عَلَيْهِ أَشْبَهَ الرِّدَّةَ
بِفَتْحِ الصَّادِ وَكَسْرِهَا يُقَالُ أَصْدَقْت الْمَرْأَةَ وَمَهَرْتُهَا وَأَمْهَرْتُهَا حَكَاهَا الزَّجَّاجُ وَغَيْرُهُ
وَفِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ لَا يُقَالُ أَمْهَرْتُهَا وَهُوَ الْعِوَضُ الْمُسَمَّى فِي عَقْدِ نِكَاحٍ وَ الْمُسَمَّى بَعْدَهُ أَيْ النِّكَاحُ لِمَنْ لَمْ يُسَمِّ لَهَا فِيهِ وَكَمَا يُسَمَّى صَدَاقًا يُسَمَّى مَهْرًا وَصَدَقَةً وَنِحْلَةً وَفَرِيضَةً وَأَجْرًا وَعَلَائِقَ وَعُقْرًا وَجِبَاءً وَهُوَ أَيْ الصَّدَاقُ مَشْرُوعٌ فِي نِكَاحٍ إجْمَاعًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً
قَالَ عُبَيْدٌ يَعْنِي عَنْ طِيبِ نَفْسٍ بِهِ كَمَا تَطِيبُ النَّفْسُ بِالْهِبَةِ وَقِيلَ نِحْلَةٌ مِنْ اللَّهِ لِلنِّسَاءِ وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ وَزَوَّجَ بَنَاتِهِ عَلَى صَدَاقَاتٍ وَلَمْ يَتْرُكْهُ فِي النِّكَاحِ وَتُسْتَحَبُّ تَسْمِيَتُهُ أَيْ الصَّدَاقِ فِيهِ أَيْ النِّكَاحِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلِمَا تَقَدَّمَ مِنْ فِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَنَّ تَسْمِيَتَهُ أَقْطَعُ لِلنِّزَاعِ وَلَيْسَتْ شَرْطًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إنْ طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَرُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّجَ رَجُلًا امْرَأَةً وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا مَهْرًا وَ يُسْتَحَبُّ تَخْفِيفُهُ أَيْ الصَّدَاقِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مُؤْنَةً رَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا فَقَالَ عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ تَنْحِتُونَ الْفِضَّةَ مِنْ عُرُوقِ هَذَا الْجَبَلِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
دَرَاهِمَ وَأَنْ يَكُونَ مِنْ أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ فِضَّةٍ وَهُوَ أَيْ الْمَذْكُورُ مِنْ الْأَرْبَعِمِائَةِ صَدَاقُ بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى خَمْسِمِائَةٍ دِرْهَمٍ فِضَّةٍ وَهِيَ أَيْ الْخَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ فِضَّةٍ صَدَاقُ أَزْوَاجِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَوَى أَبُو الْعَجْفَاءِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لَا تُغَالُوا فِي صَدُقَاتِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى فِي الْآخِرَةِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَمْ كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ صَدَاقُهُ لِأَزْوَاجِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا
قَالَتْ أَتَدْرِي مَا النَّشُّ قُلْت لَا قَالَتْ نِصْفُ أُوقِيَّةٍ فَتِلْكَ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ إلَّا الْبُخَارِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْأُوقِيَّةُ كَانَتْ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا وَإِنْ زَادَ الصَّدَاقُ عَلَى خَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَلَا بَأْسَ لِحَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ زَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ وَأَمْهَرَهَا أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَجَهَّزَهَا مِنْ عِنْدِهِ وَبَعَثَ بِهَا مَعَ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ فَلَمْ يَبْعَثْ إلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَلَوْ كُرِهَ لَأَنْكَرَهُ وَكَانَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِلَا مَهْرٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ الْآيَةَ
وَلَا يَتَقَدَّرُ الصَّدَاقُ فَكُلُّ مَا صَحَّ ثَمَنًا فِي بَيْعٍ أَوْ أُجْرَةٍ فِي إجَارَةٍ صَحَّ مَهْرًا وَإِنْ قَلَّ لِحَدِيثِ الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَحَدِيثِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَعْطَى امْرَأَةً صَدَاقًا مِلْءَ يَدِهِ طَعَامًا كَانَتْ لَهُ حَلَالًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِمَعْنَاهُ وَعَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ فَزَارَةَ تَزَوَّجَتْ عَلَى نَعْلَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَضِيَتْ مِنْ مَالِكِ وَنَفْسِكِ بِنَعْلَيْنِ قَالَتْ نَعَمْ فَأَجَازَهُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ
وَاشْتَرَطَ الْخِرَقِيِّ أَنْ يَكُونَ لَهُ نِصْفٌ يُتَمَوَّلُ فَلَا يَجُوزُ عَلَى فَلْسٍ وَنَحْوِهِ وَتَبِعَهُ عَلَيْهِ جَمْعٌ وَصَاحِبُ الْإِقْنَاعِ فَيَصِحُّ النِّكَاحُ عَلَى عَيْنٍ أَوْ دَيْنٍ حَالٍّ أَوْ مُؤَجَّلٍ وَلَوْ عَلَى مَنْفَعَةِ زَوْجٍ أَوْ مَنْفَعَةِ حُرٍّ غَيْرِهِ أَيْ الزَّوْجِ مَعْلُومَةٍ أَيْ الْمَنْفَعَةِ مُدَّةً مَعْلُومَةً كَرِعَايَةِ غَنَمِهَا مُدَّةً مَعْلُومَةً أَوْ عَلَى عَمَلٍ مَعْلُومٍ مِنْهُ أَيْ الزَّوْجِ أَوْ مِنْ غَيْرِهِ كَخِيَاطَةِ ثَوْبِهَا وَرَدِّ قِنِّهَا أَيْ الزَّوْجَةِ مِنْ مَحَلٍّ مُعَيَّنٍ وَمَنَافِعُ الْحُرِّ وَالْعَبْدِ سَوَاءٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى عَنْ شُعَيْبٍ لِمُوسَى إنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحُكَ إحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ وَلِأَنَّ مَنْفَعَةَ الْحُرِّ يَجُوزُ الْعِوَضُ عَنْهَا فِي الْإِجَارَةِ فَجَازَتْ صَدَاقًا كَمَنْفَعَةِ الْعَبْدِ وَالْقَوْلُ بِأَنَّهَا لَيْسَتْ مَالًا مَمْنُوعٌ بِأَنَّهُ يَجُوزُ الْمُعَاوَضَةُ عَنْهَا وَبِهَا
ثُمَّ إنْ لَمْ تَكُنْ الْمَنْفَعَةُ مَالًا فَقَدْ أُجْرِيَتْ مَجْرَى الْمَالِ فَإِنْ كَانَتْ الْمَنْفَعَةُ مَجْهُولَةً كَرَدِّ عَبْدِهَا أَيْنَ كَانَ أَوْ خِدْمَتِهَا فِيمَا شَاءَتْ لَمْ يَصِحَّ الْإِصْدَاقُ كَالثَّمَنِ فِي الْبَيْعِ وَالْأُجْرَةِ فِي الْإِجَارَةِ
حَدِيثٍ إنْ كَانَتْ مُسْلِمَةً فَيُعَيِّنُ الَّذِي يَتَزَوَّجُهَا عَلَيْهِ هَلْ هُوَ كُلُّهُ أَوْ بَابٌ مِنْهُ أَوْ مَسَائِلُ مِنْ بَابٍ وَفِقْهُ أَيِّ مَذْهَبٍ وَأَيِّ كِتَابٍ مِنْهُ وَأَنَّ التَّعْلِيمَ تَفْهِيمُهُ إيَّاهَا أَوْ تَحْفِيظُهُ أَوْ شِعْرٍ مُبَاحٍ أَوْ أَدَبٍ مِنْ نَحْوٍ وَصَرْفٍ وَمَعَانٍ وَبَيَانٍ وَبَدِيعٍ وَنَحْوِهِ أَوْ يُصْدِقَهَا تَعْلِيمَهَا صَنْعَةٍ كَخِيَاطَةٍ أَوْ كِتَابَةٍ وَلَوْ لَمْ يَعْرِفْهُ أَيْ الْعَمَلَ الَّذِي أَصْدَقَهُ إيَّاهَا وَيَتَعَلَّمُهُ ثُمَّ يُعَلِّمُهَا إيَّاهُ لِأَنَّ التَّعْلِيمَ يَكُونُ فِي ذِمَّتِهِ أَشْبَهَ مَا لَوْ أَصْدَقَهَا مَالًا فِي ذِمَّتِهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ حَالَ الْإِصْدَاقِ وَيَجُوزُ أَنْ يُقِيمَ لَهَا مَنْ يُعَلِّمُهَا وَإِنْ تَعَلَّمَتْهُ أَيْ مَا أَصْدَقَهَا تَعْلِيمَهُ مِنْ غَيْرِهِ أَيْ الزَّوْجِ لَزِمَهُ أُجْرَةُ تَعْلِيمِهَا وَكَذَا إنْ تَعَذَّرَ عَلَيْهِ تَعْلِيمُهَا أَوْ أَصْدَقَهَا خِيَاطَةَ ثَوْبٍ فَتَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ كَمَا لَوْ تَلِفَ الثَّوْبُ وَنَحْوُهُ وَإِنَّ مَرِضَ أُقِيمَ مَقَامَهُ مَنْ يَخِيطُهُ وَإِنْ جَاءَتْهُ بِغَيْرِهَا لِيُعَلِّمَهُ مَا أَصْدَقهَا لَمْ يَلْزَمْهُ لِأَنَّ الْمُسْتَحَقَّ عَلَيْهِ الْعَمَلُ فِي عَيْنٍ لَمْ يَلْزَمْهُ إيقَاعُهُ فِي غَيْرِهَا كَمَا لَوْ اسْتَأْجَرَتْهُ لِخِيَاطَةِ ثَوْبٍ مُعَيَّنٍ فَأَتَتْهُ بِغَيْرِهِ لِيَخِيطَهُ لَهَا وَلِأَنَّ الْمُتَعَلِّمِينَ يَخْتَلِفُونَ فِي التَّعْلِيمِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا وَقَدْ يَكُونُ لَهُ غَرَضٌ فِي تَعْلِيمِهَا فَلَا يَلْزَمُهُ تَعْلِيمُ غَيْرِهَا
وَإِنْ أَتَاهَا بِغَيْرِهِ لِيُعَلِّمَهَا لَمْ يَلْزَمْهَا قَبُولُهُ لِاخْتِلَافِ الْمُعَلِّمِينَ فِي التَّعْلِيمِ وَقَدْ يَكُونُ لَهَا غَرَضٌ فِي التَّعَلُّمِ مِنْهُ لِكَوْنِهِ زَوْجَهَا وَعَلَيْهِ أَيْ مَنْ أَصْدَقَ امْرَأَةً تَعْلِيمَ شَيْءٍ بِطَلَاقِهَا قَبْلَ تَعْلِيمٍ وَدُخُولٍ بِهَا نِصْفُ الْأُجْرَةِ لِلتَّعْلِيمِ لِأَنَّهَا صَارَتْ أَجْنَبِيَّةً مِنْهُ فَلَا تُؤْمَنُ فِي تَعْلِيمِهَا الْفِتْنَةُ
أَيْ الْأُجْرَةِ لِاسْتِقْرَارِ مَا أَصْدَقَهَا بِالدُّخُولِ وَإِنْ عَلَّمَهَا مَا أَصْدَقَهَا تَعْلِيمَهُ ثُمَّ سَقَطَ الصَّدَاقُ لِمَجِيءِ الْفُرْقَةِ مِنْ قِبَلِهَا رَجَعَ الزَّوْجُ عَلَى الزَّوْجَةِ بِالْأُجْرَةِ لِتَعْلِيمِهَا لِتَعَذُّرِ الرُّجُوعِ بِالتَّعْلِيمِ
وَ يَرْجِعُ مَعَ تَنَصُّفِهِ أَيْ الصَّدَاقِ لِنَحْوِ طَلَاقِهِ إيَّاهَا بَعْدَ أَنْ عَلَّمَهَا بِنِصْفِهَا أَيْ أُجْرَةِ التَّعْلِيمِ وَلَوْ طَلَّقَهَا فَوُجِدَتْ حَافِظَةً لِمَا أَصْدَقَهَا تَعْلِيمَهُ وَادَّعَى تَعْلِيمَهَا إيَّاهُ فَأَنْكَرَتْهُ حَلَفَتْ لِأَنَّهَا مُنْكِرَةٌ وَالْأَصْلُ عَدَمُهُ وَإِنْ عَلَّمَهَا مَا أَصْدَقَهَا تَعْلِيمَهُ ثُمَّ نَسِيَتْهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ وَفَّى لَهَا بِهِ وَإِنَّمَا تَلِفَ الصَّدَاقُ بَعْدَ الْقَبْضِ وَإِنْ كَانَتْ كُلَّمَا لَقَّنَهَا شَيْئًا نَسِيَتْهُ لَمْ يُعَدَّ تَعْلِيمًا عُرْفًا
وَإِنْ أَصْدَقَهَا تَعْلِيمَ شَيْءٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَلَوْ كَانَ مَا أَصْدَقَهَا تَعْلِيمَهُ مِنْ الْقُرْآنِ مُعَيَّنًا لَمْ يَصِحَّ لِأَنَّ الْفُرُوجَ لَا تُسْتَبَاحُ إلَّا بِالْأَمْوَالِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَقَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ وَالطَّوْلُ الْمَالُ وَمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّجَ رَجُلًا عَلَى سُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ قَالَ لَا تَكُونُ لِأَحَدٍ بَعْدَكَ مَهْرًا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَلِأَنَّ تَعْلِيمَ الْقُرْآنِ لَا يَقَعُ إلَّا قُرْبَةً لِفَاعِلِهِ فَلَمْ يَصِحَّ أَنْ يَقَعَ صَدَاقًا كَالصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ وَأَمَّا حَدِيثُ الْمَوْهُوبَةِ وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَك مِنْ الْقُرْآنِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فَقِيلَ مَعْنَاهُ زَوَّجْتُكهَا لِأَنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ كَمَا زَوَّجَ أَبَا طَلْحَةَ عَلَى إسْلَامِهِ وَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ ذِكْرُ التَّعْلِيمِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ خَاصًّا بِذَلِكَ الرَّجُلِ لِحَدِيثِ الْبُخَارِيِّ
وَمَنْ تَزَوَّجَ نِسَاءً أَوْ خَالَعَ نِسَاءً وَكَانَ تَزَوُّجُهُ لَهُنَّ بِمَهْرٍ وَاحِدٍ أَوْ كَانَ خُلْعُهُ لَهُنَّ عَلَى عِوَضٍ وَاحِدٍ وَلَمْ يَقُلْ بَيْنَهُنَّ بِالسَّوِيَّةِ صَحَّ فِيهِمَا لِأَنَّهُ عَقْدُ مُعَاوَضَةٍ عُلِمَ الْعِوَضُ فِيهِ إجْمَالًا فَلَمْ تُؤَثِّرْ جَهَالَةُ تَفْصِيلِهِ فَصَحَّ كَمَا لَوْ اشْتَرَى ثَلَاثَةَ أَعْبُدٍ بِثَمَنٍ وَاحِدٍ وَقَسْمُ الْمَهْرِ فِي التَّزْوِيجِ وَالْعِوَضِ فِي الْخُلْعِ بَيْنَهُنَّ أَيْ الزَّوْجَاتِ أَوْ الْمُخْتَلِعَاتِ عَلَى قَدْرِ مُهُورِ مِثْلِهِنَّ لِأَنَّ الصَّفْقَةَ اشْتَمَلَتْ عَلَى أَشْيَاءَ مُخْتَلِفَةِ الْقِيمَةِ فَوَجَبَ تَقْسِيمُ الْعِوَضِ عَلَيْهَا بِالْقِيمَةِ كَمَا لَوْ اشْتَرَى شِقْصًا وَسَيْفًا
وَلَوْ قَالَ مُتَزَوِّجٌ تَزَوَّجْتهنَّ عَلَى أَلْفٍ بَيْنَهُنَّ أَوْ قَالَ مُخَالِعٌ خَالِعَتهنَّ عَلَى أَلْفٍ بَيْنَهُنَّ فَ قَبِلْنَ فَالْأَلْفُ يُقْسَمُ عَلَى عَدَدِهِنَّ أَيْ الزَّوْجَاتِ وَالْمُخْتَلِعَاتِ بِالسَّوِيَّةِ لِأَنَّهُ إضَافَةٌ إلَيْهِنَّ إضَافَةً وَاحِدَةً قَالَ فِي شَرْحِهِ بِلَا خِلَافٍ وَإِنْ قَالَ زَوَّجْتُكَ بِنْتِي وَاشْتَرَيْت هَذَا الْعَبْدَ بِأَلْفٍ مَثَلًا صَحَّ
وَقَسَّطَ عَلَى قِيمَةِ الْعَبْدِ وَمَهْرِ مِثْلِهَا وَزَوَّجْتُكَهَا وَلَك هَذَا الْأَلْفُ بِأَلْفَيْنِ لَمْ يَصِحَّ لِأَنَّهُ كَمُدِّ عَجْوَةٍ
فَلَوْ أَصْدَقَهَا دَارًا مُطْلَقَةً أَوْ دَابَّةً مُطْلَقَةً أَوْ ثَوْبًا مُطْلَقًا أَوْ عَبْدًا مُطْلَقًا أَوْ أَصْدَقَهَا رَدَّ عَبْدِهَا أَيْنَ كَانَ أَوْ أَصْدَقَهَا خِدْمَتَهَا أَيْ أَنْ يَخْدُمَهَا مُدَّةً فِيمَا شَاءَتْ أَوْ أَصْدَقَهَا مَعْدُومًا نَحْوَ مَا يُثْمِرُ شَجَرُهُ فِي هَذَا الْعَامِ أَوْ مُطْلَقًا وَ نَحْوَهُ كَمَا لَوْ أَصْدَقَهَا حَمْلَ أَمَتِهِ أَوْ أَصْدَقَهَا مَتَاعَ بَيْتِهِ أَوْ مَا فِي بَيْتِهِ مِنْ مَتَاعٍ وَلَا تَعْلَمُهُ وَنَحْوَهُ كَمَا لَوْ نَكَحَهَا عَلَى أَنْ يَحُجَّ بِهَا أَوْ عَلَى طَيْرِهِ فِي هَوَاءٍ أَوْ سَمَكٍ فِي مَاءٍ أَوْ حَشَرَاتٍ أَوْ مَا لَا يُتَمَوَّلُ عَادَةً كَحَبَّةِ حِنْطَةٍ وَقِشْرَةِ جَوْزَةٍ لَمْ يَصِحَّ الْإِصْدَاقُ أَيْ التَّسْمِيَةُ لِجَهَالَةِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ قَدْرًا وَصِفَةً وَالْغَرَرُ وَالْجَهَالَةُ فِيهَا كَثِيرٌ وَمِثْلُ ذَلِكَ لَا يُحْتَمَلُ لِأَنَّهُ يُؤَدِّي إلَى النِّزَاعِ إذْ لَا أَصْلَ لَهُ يَرْجِعُ إلَيْهِ وَلَوْ وَقَعَ الطَّلَاقُ لَمْ يَدْرِ مَا يَرْجِعُ إلَيْهِ وَكَذَا كُلُّ مَا هُوَ مَجْهُولُ الْقَدْرِ أَوْ الْحُصُولِ لَا يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ صَدَاقًا بِلَا خِلَافٍ ذَكَرَهُ فِي شَرْحِهِ
وَكُلُّ مَوْضِعٍ لَا تَصِحُّ فِيهِ التَّسْمِيَةُ أَوْ خَلَا الْعَقْدُ أَيْ عَقْدُ النِّكَاحِ عَنْ ذِكْرِهِ أَيْ الصَّدَاقِ وَهُوَ تَفْوِيضُ الْبُضْعِ يَجِبُ لِلْمَرْأَةِ مَهْرُ الْمِثْلِ بِالْعَقْدِ لِأَنَّ الْمَرْأَةَ لَا تُسَلِّمُ نَفْسَهَا إلَّا بِبَدَلٍ وَلَمْ يُسَلِّمْ الْبَدَلَ وَتَعَذَّرَ رَدُّ الْعِوَضِ فَوَجَبَ بَدَلُهُ كَبَيْعِهِ سِلْعَةً بِخَمْرٍ فَتَتْلَفُ عِنْدَ مُشْتَرٍ
وَلَا يَضُرُّ جَهْلُ يَسِيرٍ فِي صَدَاقٍ فَلَوْ أَصْدَقَهَا عَبْدًا مِنْ عَبِيدِهِ صَحَّ أَوْ أَصْدَقَهَا دَابَّةً مِنْ دَوَابِّهِ بِشَرْطِ تَعْيِينِ نَوْعِهَا كَفَرَسٍ مِنْ خَيْلِهِ أَوْ جَمَلٍ مِنْ جِمَالِهِ أَوْ بَغْلٍ مِنْ بِغَالِهِ أَوْ حِمَارٍ مِنْ حَمِيرِهِ أَوْ بَقَرَةٍ مِنْ بَقَرِهِ وَنَحْوِهِ صَحَّ أَوْ أَصْدَقَهَا قَمِيصًا مِنْ قُمْصَانِهِ وَنَحْوَهُ كَخَاتَمٍ مِنْ خَوَاتِمِهِ صَحَّ وَلَهَا أَحَدُهُمْ بِقُرْعَةٍ نَصًّا لِأَنَّ الْجَهَالَةَ فِيهِ يَسِيرَةٌ وَيُمْكِنُ التَّعْيِينُ فِيهِ بِالْقُرْعَةِ بِخِلَافِ مَا إذَا أَصْدَقَهَا عَبْدًا وَأَطْلَقَ
وَ لَوْ أَصْدَقَهَا قِنْطَارًا مِنْ زَيْتٍ أَوْ قَفِيزًا مِنْ حِنْطَةٍ وَنَحْوِهِمَا كَقِنْطَارٍ مِنْ سَمْنٍ أَوْ قَفِيزٍ مِنْ ذُرَةٍ صَحَّ لِمَا تَقَدَّمَ وَلَهَا الْوَسَطُ لِأَنَّهُ الْعَدْلُ
وَلَا يَضُرُّ غَرَرٌ يُرْجَى زَوَالُهُ فِي صَدَاقٍ فَيَصِحُّ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا عَلَى رَقِيقٍ مُعَيَّنٍ آبِقٍ يُحَصِّلُهُ أَوْ عَلَى مُغْتَصَبٍ يُحَصِّلُهُ لَهَا
وَ عَلَى دَيْنِ سَلَمٍ وَ عَلَى مَبِيعٍ اشْتَرَاهُ وَلَوْ بِكَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ أَوْ عَدٍّ أَوْ زَرْعٍ وَلَمْ يَقْبِضْهُ وَ عَلَى عَبْدٍ وَنَحْوِهِ مَوْصُوفٍ لِأَنَّ الْغَرَرَ يَزُولُ بِتَحْصِيلِ الْآبِقِ وَالْمُغْتَصَبِ وَاسْتِيفَاءُ مُسَلَّمٍ فِيهِ وَتَسْلِيمُ مَبِيعٍ وَتَحْصِيلِ مَوْصُوفٍ وَاحْتِمَالُ الْغَرَرِ فِيمَا ذُكِرَ أَوْلَى مِنْ احْتِمَالِ تَرْكِ التَّسْمِيَةِ وَالرُّجُوعِ إلَى مَهْرِ الْمِثْلِ وَهَذَا بِخِلَافِ الْبَيْعِ وَالْإِجَارَةِ لِأَنَّ الْعِوَضَ فِيهِمَا أَحَدُ رُكْنَيْ الْعَقْدِ بِخِلَافِ النِّكَاحِ فَلَوْ جَاءَهَا الزَّوْجُ بِقِيمَتِهِ أَيْ الْمَوْصُوفِ لَمْ يَلْزَمْ قَبُولُهَا أَوْ خَالَعَتْهُ الزَّوْجَةُ عَلَى ذَلِكَ أَيْ نَحْوِ عَبْدٍ مَوْصُوفٍ فَجَاءَتْهُ بِهَا أَيْ بِقِيمَةِ الْمَوْصُوفِ الَّذِي خَالَعَتْهُ عَلَيْهِ لَمْ يَلْزَمْ قَبُولُهَا أَيْ الْقِيمَةِ لِأَنَّهَا مُعَاوَضَةٌ عَمَّا لَمْ يَتَعَذَّرْ تَسْلِيمُهُ فَلَا يُجْبَرُ عَلَيْهَا مِنْ أَبِيهَا
وَ يَصِحُّ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا عَلَى شِرَائِهِ لَهَا عَبْدَ زَيْدٍ لِأَنَّهُ غَرَرٌ يَسِيرٌ فَإِنْ تَعَذَّرَ شِرَاؤُهُ بِقِيمَتِهِ فَلَهَا قِيمَتُهُ لِتَعَذُّرِ تَسْلِيمِهِ كَمَا لَوْ كَانَ بِيَدِهِ فَاسْتَحَقَّ
وَ إنْ تَزَوَّجَهَا عَلَى أَلْفٍ إنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ أَوْ تَزَوَّجَهَا عَلَى أَلْفٍ إنْ لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ دَارِهَا أَوْ مِنْ بَلَدِهَا وَ عَلَى أَلْفَيْنِ إنْ كَانَتْ لَهُ زَوْجَةٌ أَوْ أَخْرَجَهَا مِنْ دَارِهَا أَوْ بَلَدِهَا وَنَحْوِهَا أَيْ هَذِهِ الصُّورَةُ كَأَنْ تَزَوَّجَهَا عَلَى أَلْفٍ إنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ سُرِّيَّةٌ وَأَلْفَيْنِ إنْ كَانَتْ صَحَّ ذَلِكَ لِأَنَّ خُلُوَّ الْمَرْأَةِ مِنْ ضَرَّةٍ أَوْ سُرِّيَّةٍ تُغَايِرُهَا وَتَضِيقُ عَلَيْهَا مِنْ أَكْبَرِ أَغْرَاضِهَا الْمَقْصُودَةِ وَكَذَا بَقَاؤُهَا بِدَارِهَا أَوْ بَلَدِهَا بَيْنَ أَهْلِهَا وَفِي
وَطَنِهَا وَلِذَلِكَ تُخَفِّفُ صَدَاقَهَا لِتَحْصِيلِ غَرَضِهَا وَتُغَلِّيهِ عِنْدَ فَوَاتِهِ وَ لَا يَصِحُّ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا عَلَى أَلْفٍ إنْ كَانَ أَبُوهَا حَيًّا وَأَلْفَيْنِ إنْ كَانَ أَبُوهَا مَيِّتًا لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ فِي مَوْتِ أَبِيهَا غَرَضٌ صَحِيحٌ وَرُبَّمَا كَانَ حَالُ الْأَبِ غَيْرَ مَعْلُومٍ فَيَكُونُ الصَّدَاقُ مَجْهُولًا
وَإِنْ أَصْدَقَهَا عِتْقَ قِنٍّ لَهُ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى صَحَّ لِأَنَّهُ يَصِحُّ الِاعْتِيَاضُ عَنْهُ وَ لَا يَصِحُّ أَنْ يُصْدِقَهَا طَلَاقَ زَوْجَةٍ لَهُ أَوْ أَنْ يُصْدِقَهَا جَعْلَهُ أَيْ طَلَاقِ ضَرَّتِهَا إلَيْهَا إلَى مُدَّةٍ وَلَوْ مَعْلُومَةً لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَنْكِحَ امْرَأَةً بِطَلَاقِ أُخْرَى وَلِأَنَّ خُرُوجَ الْبُضْعِ مِنْ الزَّوْجِ لَيْسَ بِمُتَمَوَّلٍ فَهُوَ كَمَا لَوْ أَصْدَقَهَا نَحْوَ خَمْرٍ وَلَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا لِفَسَادِ التَّسْمِيَةِ
وَمَنْ قَالَ لِسَيِّدَتِهِ اعْتِقِينِي عَلَى أَنْ أَتَزَوَّجَكِ فَأَعْتَقَتْهُ عَلَى ذَلِكَ عَتَقَ مَجَّانًا أَوْ قَالَتْ لَهُ سَيِّدَتُهُ ابْتِدَاءً أَعْتَقْتُكَ عَلَى أَنْ تَتَزَوَّجَنِي عَتَقَ مَجَّانًا فَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا لِأَنَّ مَا اشْتَرَطَتْهُ عَلَيْهِ حَقٌّ فَلَا يَلْزَمُهُ كَمَا لَوْ شَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنْ تَهَبَهُ دَنَانِيرَ فَيَقْبَلَهَا وَلِأَنَّ النِّكَاحَ مِنْ الرَّجُلِ لَا عِوَضَ لَهُ بِخِلَافِ الْمَرْأَةِ وَمَنْ قَالَ لِآخَرَ اعْتِقْ عَبْدَكَ عَنِّي عَلَى أَنْ أُزَوِّجَكَ ابْنَتِي فَأَعْتَقَهُ سَيِّدُهُ عَلَى ذَلِكَ لَزِمَتْهُ أَيْ الْقَائِلَ قِيمَتُهُ لِمُعْتِقِهِ بِعِتْقِهِ وَلَمْ يَلْزَمْ الْقَائِلَ تَزْوِيجُ ابْنَتِهِ لِمُعْتِقِ عَبْدِهِ كَ قَوْلِهِ لِآخَرَ اعْتِقْ عَبْدَك عَلَى أَنْ أَبِيعَكَ عَبْدِي فَفَعَلَ فَلَزِمَهُ قِيمَتُهُ بِعِتْقِهِ لَا أَنْ يَبِيعَهُ عَبْدَهُ وَإِنْ تَزَوَّجَهَا عَلَى أَنْ يُعْتِقَ أَبَاهَا صَحَّ نَصًّا فَإِنْ تَعَذَّرَ عَلَيْهِ عِتْقُهُ فَلَهَا قِيمَتُهُ وَإِنْ جَاءَهَا بِهَا مَعَ إمْكَانِ شِرَائِهِ لَمْ يَلْزَمْهَا قَبُولُهَا لِأَنَّهُ يَفُوتُ عَلَيْهَا الْغَرَضُ فِي عِتْقِ أَبِيهَا
قَالَ فِي الشَّرْحِ فَيُحْتَمَلُ أَنْ تَبْطُلَ التَّسْمِيَةُ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَبْطُلَ التَّأْجِيلُ وَيَحِلَّ انْتَهَى
وَإِنْ تَزَوَّجَهَا عَلَى خَمْرٍ أَوْ خِنْزِيرٍ أَوْ مَالٍ مَغْصُوبٍ صَحَّ النِّكَاحُ نَصًّا وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لِأَنَّهُ عَقْدٌ لَا يَفْسُدُ بِجَهَالَةِ الْعِوَضِ فَلَا يَفْسُدُ بِتَحْرِيمِهِ كَالْخُلْعِ وَلِأَنَّ فَسَادَ الْعِوَضِ لَا يَزِيدُ عَلَى عَدَمِهِ وَلَوْ عُدِمَ فَالنِّكَاحُ صَحِيحٌ فَكَذَا إذَا فَسَدَ وَوَجَبَ لِلزَّوْجَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَهْرُ الْمِثْلِ لِاقْتِضَاءِ فَسَادِ الْعِوَضِ رَدَّ عِوَضِهِ وَقَدْ تَعَذَّرَ لِصِحَّةِ النِّكَاحِ فَوَجَبَ رَدُّ قِيمَتِهِ وَهِيَ مَهْرُ الْمِثْلِ وَكَمَا لَوْ تَلِفَ الْمَبِيعُ بَيْعًا فَاسِدًا بِيَدِ مُشْتَرِيهِ
وَ إنْ يَتَزَوَّجَهَا عَلَى عَبْدٍ فَخَرَجَ حُرًّا أَوْ خَرَجَ مَغْصُوبًا فَلَهَا قِيمَتُهُ وَيُقَدَّرُ حُرٌّ عَبْدًا يَوْمَ عَقْدٍ لِرِضَاهَا بِقِيمَتِهِ إذْ ظَنَّتْهُ مَمْلُوكًا لَهُ وَكَمَا لَوْ وَجَدَتْهُ مَعِيبًا فَرَدَّتْهُ بِخِلَافِ قَوْلِهِ أَصْدَقْتُك هَذَا الْحُرَّ أَوْ الْمَغْصُوبَ فَإِنَّهُ كَرِضَاهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ إذَا رَضِيَتْ بِمَا لَيْسَ بِمَالٍ أَوْ بِمَالٍ لَا يَقْدِرُ عَلَى تَمْلِيكِهِ لَهَا فَوُجُودُ التَّسْمِيَةِ كَعَدَمِهَا فَكَانَ لَهَا مَهْرُ الْمِثْلِ وَسَوَاءٌ سَلَّمَهُ لَهَا أَوْ لَمْ يُسَلِّمْهُ لِأَنَّهُ سَلَّمَ مَا لَيْسَ لَهُ تَسْلِيمُهُ فَهُوَ كَعَدَمِهِ
وَلَهَا فِي اثْنَيْنِ أَصْدَقَهَا إيَّاهُمَا إمَّا مِنْ عَبْدَيْنِ أَوْ أَمَتَيْنِ أَوْ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَبَانَ أَحَدُهُمَا حُرًّا الرَّقِيقُ الْآخَرُ وَقِيمَةُ الْحُرِّ أَيْ الَّذِي خَرَجَ حُرًّا نَصًّا وَكَذَا لَوْ خَرَجَ أَحَدُهُمَا مَغْصُوبًا لِأَنَّهُ الَّذِي تَعَذَّرَ تَسْلِيمُهُ وَالْأَوَّلُ لَا مَانِعَ مِنْهُ
وَتُخَيَّرُ زَوْجَةٌ فِي عَيْنٍ جُعِلَتْ لَهَا صَدَاقًا كَدَارٍ وَعَبْدٍ بَانَ جُزْءٌ مِنْهَا أَيْ الْعَيْنِ مُسْتَحَقًّا بَيْنَ أَخْذِ قِيمَةِ الْعَيْنِ كُلِّهَا أَوْ أَخْذِ جُزْءٍ غَيْرِ الْمُسْتَحَقِّ وَقِيمَةِ الْجُزْءِ الْمُسْتَحَقِّ لِأَنَّ الشَّرِكَةَ عَيْبٌ فَكَانَ لَهَا الْفَسْخُ بِهَا كَغَيْرِهَا مِنْ الْعُيُوبِ أَوْ أَيْ وَلِلزَّوْجَةِ الْخِيَارُ فِي عَيْنٍ ذَرَعَهَا فَبَانَتْ أَقَلَّ مِمَّا عَيَّنَ كَأَنْ عَيَّنَهَا عَشْرَةً فَبَانَتْ تِسْعَةً بَيْنَ أَخْذِهِ أَيْ الْمَذْرُوعِ وَ أَخْذِ قِيمَةِ مَا نَقَصَ مِنْهُ مِنْ ذَرْعِهِ وَبَيْنَ الرَّدِّ وَ أَخْذِ قِيمَةِ الْجَمِيعِ أَيْ جَمِيعِ الْمَذْرُوعِ لِعَيْبِهِ بِالنَّقْصِ وَمَا وَجَدَتْ بِهِ الْمَرْأَةُ عَيْبًا مِنْ صَدَاقٍ مُعَيَّنٍ أَوْ وَجَدَتْهُ نَاقِصًا صِفَةً شَرَطَتْهَا فَكَمَبِيعٍ يَجِدُهُ مُشْتَرٍ مَعِيبًا أَوْ نَاقِصًا صِفَةً شَرَطَهَا فِيهِ فَلَهَا رَدُّهُ وَطَلَبُ قِيمَتِهِ أَوْ مِثْلِهِ وَلَهَا إمْسَاكُهُ مَعَ أَرْشِ الْعَيْبِ أَوْ فَقْدِ الصِّفَةِ وَالْمَوْصُوفُ فِي الذِّمَّةِ إنْ نَقَصَ بَعْضُ الصِّفَاتِ لَهَا إمْسَاكُهُ أَوْ رَدُّهُ وَطَلَبُ بَدَلِهِ فَقَطْ
وَلِمُتَزَوِّجَةٍ عَلَى عَصِيرٍ بَانَ خَمْرًا مِثْلَ الْعَصِيرِ لِأَنَّهُ مِثْلِيٌّ فَالْمِثْلُ إلَيْهِ أَقْرَبُ مِنْ الْقِيمَةِ وَلِهَذَا يَضْمَنُ بِهِ فِي الْإِتْلَافِ وَكَذَا لَوْ أَصْدَقَهَا خَلًّا فَبَانَ خَمْرًا وَإِنْ قَالَ أَصْدَقْتهَا هَذَا الْخَمْرَ وَأَشَارَ إلَى خَلٍّ أَوْ عَبْدِ فُلَانٍ هَذَا وَأَشَارَ إلَى عَبْدِهِ صَحَّتْ التَّسْمِيَةُ وَلَهَا الْمُشَارُ إلَيْهِ كَبِعْتُكَ هَذَا الْأَسْوَدَ أَوْ الطَّوِيلَ مُشِيرًا إلَى أَبْيَضَ أَوْ قَصِيرٍ
وَيَصِحُّ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ عَلَى أَلْفٍ لَهَا وَأَلْفٍ لِأَبِيهَا أَوْ عَلَى أَنَّ الْكُلَّ أَيْ كُلَّ الصَّدَاقِ لَهُ أَيْ لِأَبِيهَا إنْ صَحَّ تَمَلُّكُهُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ وَتَقَدَّمَ بَيَانُ شُرُوطِهِ فِي الْهِبَةِ فَيَصِحُّ اشْتِرَاطُ الْأَبِ الصَّدَاقَ كُلَّهُ أَوْ بَعْضَهُ لَهُ وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى فِي قِصَّةِ شُعَيْبٍ إنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَجَعَلَ الصَّدَاقَ الْإِجَارَةَ عَلَى رِعَايَةِ غَنَمِهِ وَهُوَ شَرْطٌ لِنَفْسِهِ وَلِأَنَّ لِلْوَالِدِ أَخْذُ مَا شَاءَ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ كَمَا تَقَدَّمَ بِدَلِيلِهِ فِي الْهِبَةِ فَإِذَا شَرَطَ لِنَفْسِهِ الصَّدَاقَ أَوْ بَعْضَهُ كَانَ أَخْذًا مِنْ مَالِ ابْنَتِهِ
وَعَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ لَمَّا زَوَّجَ ابْنَتَهُ اشْتَرَطَ لِنَفْسِهِ عَشَرَةَ آلَافٍ فَجَعَلَهَا فِي الْحَجِّ وَالْمَسَاكِينِ ثُمَّ قَالَ لِلزَّوْجِ جَهِّزْ امْرَأَتَكَ وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ الْحُسَيْنِ وَإِلَّا يَكُنْ الْأَبُ مِمَّنْ يَصِحُّ تَمَلُّكُهُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ كَكَوْنِهِ بِمَرَضِ مَوْتِ أَحَدِهِمَا الْمَخُوفِ أَوْ لِيُعْطِيَهُ لِوَلَدٍ آخَرَ فَالْكُلُّ أَيْ كُلُّ الصَّدَاقِ لَهَا أَيْ الزَّوْجَةِ كَشَرْطِ ذَلِكَ أَيْ الصَّدَاقِ أَوْ بَعْضِهِ لِغَيْرِ الْأَبِ كَجَدِّهَا وَأَخِيهَا فَيَبْطُلُ الشَّرْطُ نَصًّا وَلَهَا الْمُسَمَّى جَمِيعُهُ لِصِحَّةِ التَّسْمِيَةِ لِأَنَّ مَا اُشْتُرِطَ عُوِّضَ فِي تَزْوِيجِهَا فَكَانَ صَدَاقًا لَهَا كَمَا لَوْ جَعَلَهُ لَهَا فَتَنْتَفِي الْجَهَالَةُ وَيَرْجِعُ زَوْجٌ إنْ فَارَقَ أَيْ طَلَّقَ وَنَحْوَهُ قَبْلَ دُخُولٍ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى وَهِيَ مَا إذَا تَزَوَّجَهَا عَلَى أَلْفٍ لَهَا وَأَلْفٍ لِأَبِيهَا بِأَلْفٍ عَلَيْهَا دُونَ أَبِيهَا لِأَنَّهُ أَخَذَ مِنْ مَالِ ابْنَتِهِ أَلْفًا فَلَا يَجُوزُ الرُّجُوعُ بِهِ عَلَيْهِ
وَ يَرْجِعُ إنْ فَارَقَ قَبْلَ دُخُولٍ فِي الْمَسْأَلَةِ الثَّانِيَةِ وَهِيَ مَا إذَا تَزَوَّجَهَا عَلَى أَنَّ الصَّدَاقَ كُلَّهُ لِأَبِيهَا بِقَدْرِ نِصْفِهِ عَلَيْهَا
وَلَا شَيْءَ عَلَى الْأَبِ إنْ قَبَضَتْهُ مَعَ النِّيَّةِ أَيْ نِيَّةِ تَمَلُّكِهِ لِأَنَّا قَدَّرْنَا أَنَّ الْجَمِيعَ صَارَ لَهَا ثُمَّ أَخَذَهُ الْأَبُ مِنْهَا فَصَارَ كَأَنَّهَا قَبَضَتْهُ ثُمَّ أُخِذَ مِنْهَا
وَ إنْ فَارَقَ الزَّوْجُ قَبْلَ قَبْضِهِ أَيْ الصَّدَاقِ مِنْ الزَّوْجِ فَالْأَبُ يَأْخُذُ مِمَّا تَقْبِضُهُ مِنْ الْبَاقِي مَا شَاءَ بِشَرْطِهِ السَّابِقِ كَسَائِرِ مَالِهَا وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ الْأَبَ لَا يَمْلِكُهُ بِالشَّرْطِ بَلْ بِالْقَبْضِ مَعَ النِّيَّةِ
وَلِأَبٍ تَزْوِيجُ بِكْرٍ وَثَيِّبٍ بِدُونِ صَدَاقِ مِثْلِهَا وَلَوْ كَبِيرَةً وَإِنْ كَرِهَتْ نَصًّا لِأَنَّ عُمَرَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صَدُقَاتِ النِّسَاءِ فَمَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أَحَدًا مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَكَانَ ذَلِكَ بِمَحْضَرٍ مِنْ الصَّحَابَةِ وَلَمْ يُنْكَرْ فَكَانَ اتِّفَاقًا مِنْهُمْ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَ بِذَلِكَ وَإِنْ كَانَ دُونَ صَدَاقِ الْمِثْلِ وَزَوَّجَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ابْنَتَهُ بِدِرْهَمَيْنِ وَهُوَ مِنْ أَشْرَافِ قُرَيْشٍ نَسَبًا وَعِلْمًا وَدِينًا وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّهُمَا لَيْسَا مَهْرَ مِثْلِهَا وَلِأَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْ النِّكَاحِ السَّكَنُ وَالِازْدِوَاجُ وَوَضْعُ الْمَرْأَةِ فِي مَنْصِبٍ عِنْدَ مَنْ يَكْفِيهَا وَيَصُونُهَا وَيُحْسِنُ عِشْرَتَهَا دُونَ الْعِوَضِ وَلَا يَلْزَمُ أَحَدًا إذَا زَوَّجَ الْأَبُ بِدُونِ مَهْرِ الْمِثْلِ تَتِمَّتُهُ لَا الزَّوْجَ وَلَا الْأَبَ لِصِحَّةِ التَّسْمِيَةِ وَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ غَيْرُهُ بِأَنْ زَوَّجَهَا غَيْرُ الْأَبِ بِدُونِ مَهْرِ مِثْلِهَا بِإِذْنِهَا صَحَّ مَعَ رُشْدِهَا وَلَا اعْتِرَاضَ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهَا وَقَدْ أَسْقَطَتْهُ كَمَا لَوْ أَذِنَتْ فِي بَيْعِ سِلْعَتِهَا بِدُونِ قِيمَتِهَا