alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نِعَمَ الرَّجُلُ عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا عاصم بن سويد قال سمعت عبيدة ابنة عويم بن ساعدة تقول قال عمر بن الخطاب رَضِيَ الله تعالى عنه وهو واقف على قبر عويم بن ساعدة لا يستطيع أحد من أهل الأرض أن يقول إنه خير من صاحب هذا القبر ما نصبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم راية إلا وعويم رَضِيَ الله تعالى عنه تحت ظلها
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَنَّ عُوَيْمَ بْنَ سَاعِدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لأَصْحَابِهِ يَوْمَ بُعِثُوا إِلَى الْمُنَافِقِينَ فِي بَيْتِ سُوَيْلَمٍ أَطِيعُونِي وَأَحْرِقُوهُمْ بِالنَّارِ كَمَا أَمْرَكُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا فَجَعَلَ مِنْهُمْ وُزَرَاءَ وَأَصْهَارًا وَأَنْصَارًا فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ تَعَالَى وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلا عَدْلا
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ عَلَيْكُمْ بِالأَبْكَارِ فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا وَأَنْتَقُ أَرْحَامًا وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَنِي بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ وَلَمْ يَجْعَلَنِي زَرَّاعًا وَلا تَاجِرًا وَلا صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ وَجَعَلَ رِزْقِيَ فِي ظِلِّ رُمْحِي
حَدَّثَنَا مُحَمد بن مسكين حَدَّثَنَا مُحَمد بن يوسف حَدَّثَنَا الأوزاعي عن الزُّهْرِيّ عن سهل بن سعد قال كان عاصم بن عدي رَضِيَ الله تعالى عنه وكان سيد بني العجلان
حَدَّثَنَا مُحَمد بن مسكين حَدَّثَنَا عَبْد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أن بن شهاب كتب يذكر عن سهل بن سعد أن عويم قال لابن عاصم بن عدي رَضِيَ الله تعالى عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ السُّرُوجِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلَوِيِّ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي الْبَدَّاحِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَاصِمٍ قَالَ اشْتَرَيْتُ أَنَا وَأَخِي مِئَةَ سَهْمٍ مِنْ سِهَامِ خَبِيرَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَا ذِئْبَانِ عَادِيَانِ أَصَابَا قَرْنَقَةَ غَنَمٍ بِأَفْسَدَ فِيهَا مِنْ حُبِّ الْمَرْءِ الْمَالَ وَالشَّرَفَ لِدِينِهِ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ بِلالِ بْنِ بِلَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ يَسْأَلُ عَنْ حَبَشِيِّ سَيْلٍ قَالَ فَمَرَّ بِأَبِي أَعْرَابِيٍّ وَهُوَ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَيْنَ أَهْلُكَ قَالَ بِحَبَشِ سَيْلٍ قَالَ فَأَخَذَ نَعْلَهُ وَثَوْبَهُ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا مِنْ حَبَشِ سَيْلٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ تَرَكْتَ أَهْلَكَ فَقَالَ بِحَبَشِ سَيْلٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اخْرُجْ إِلَى أَهْلِكَ فَإِنَّهُ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ نَارٌ مِثْلُ أَعْنَاقِ الإِبِلِ تُضِيءُ مِنْهُ قَالَ حَسِبْتُهُ قَالَ بِبُصْرَى
حَدَّثَنَا عَبْد الله بن شبيب حَدَّثَنَا يعقوب بن مُحَمد حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد بن عَبْد العزيز عن إبراهيم عن عمر بن عَبْد الرحمن بن عوف قال قال لي عاصم العجلاني رَضِيَ الله تعالى عنه كان أبوك موسرا فماذا ترك لك من المال قال خيرا كثيرا قال أولا أعلمك ما هو خير لك من ميراثك من أبيك قلت بلى قال لا علية على مصلح ولا مال لأخرق والرقيق جمال وليس بمال فعليك من المال بما يعولك ولا تعوله
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَوْصَى إِلَيْهِ وَكَانَ فِيمَا تَرَكَ أُمُّ وَلَدٍ وَامْرَأةٌ حَرَّةٌ وَكَانَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَبَيْنَ أُمِّ الْوَلَدِ بَعْضُ الشَّيْءِ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا الْحُرَّةُ لَبَنًا وَقَالَتْ عَنْ رَقَبَتِكِ يَا لُكَعُ فَرَفَعَ ذَلِكَ خَوَّاتٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تُبَاعُ وَأَمَرَ بِهَا فَأُعْتِقَتْ
حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا مُحَمد بن طلحة بن عَبْد الرحمن عن مُحَمد بن الحصين عن عَبْد الرحمن بن عَمْرو بن سعد بن معاذ عن أبيه عن محمود بن لبيد عن حديث سلمة بن سلامة بن وقش رَضِيَ الله تعالى عنه أن يهوديا كان في بني عَبْد الأشهل شيخ مسن وقال لنا ونحن في المجلس قد أظل هذا النبي القرشي الحرمي قال ثم التفت في المجلس فقال إن يدركه أحد يدركه هذا الفتى وأشار الي فقال فقضى الله تعالى أن جاء الله عز وجل بالنبي عليه السلام فأسلمت وشهدت العقبة وبدرا وأخر الله عز وجل اليهودي حتى قدم النبي صلى الله عليه وسلم المد ينة فقلت أليس هذا النبي صلى الله عليه وسلم فدخل فقال أما والله إنه لأياه فقلت مالك عن الإسلام فقال والله لا أدع اليهودية
حَدَّثَنَا أحمد بن عبده حَدَّثَنَا وهب بن جرير حَدَّثَنَا أبي عن بن إسحاق حدثني صالح بن إبراهيم بن عَبْد الرحمن بن عوف عن محمود بن لبيد عن سلمة بن سلامة بن وقش رَضِيَ الله تعالى عنه قال كان بين أبياتنا رجل يهودي فخرج علينا ذات غداة حتى جلس إلى بني عَبْد الأشهل في ناديهم وأنا يومئذ غلام وعلي بردة لي مضطجع بفناء أهلي فأقبل اليهودي فذكر البعث والقيامة والجنة والنار فقال ذلك لأصحاب وثن لا يرون أن حياة تكون بعد الموت فقالوا ويحك يا فلان أترى هذا كائنا إن الله يبعث العباد بعد موتهم إذ صاروا ترابا وعظاما الى دار غير هذه الدار يجزون فيها بأحسن أعمالهم وسيئها ثم يصيرون الى جنة ونار قال نعم والذي نفسي بيده وايم الله لوددت أن حظي من ذلك النار على أن أنجو منها أن يسجر لي أعظم تنور في داركم ثم أجعل فيه فيطبق علي
فقالوا له وما علامة ذلك قال نبي يبعث الآن قد أظلكم زمانة يخرج من هذه البلاد وأشار بيده إلى مكة قالوا وبكم ذلك من الزمان قال إن يستشب هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة رَضِيَ الله تعالى عنه فما ذهب الليل والنهار حتى بعث الله عز وجل محمدا رسولا صلى الله عليه وسلم وأن اليهودي حي بين أظهرنا فآمنا برسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقناه وكفر به وكذبه فكنا نقول ويلك يا فلان أين ما كنت تقول فيه فيقول إنه ليس به حسدا وبغيا
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرَةَ بْنِ مَحْمُودٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ آخِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلا أَنْ يَكُونَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ بَقِيَ بَعْدَهُ أَنَّهُمَا دَخَلا عَلَى وَلِيمَةٍ وَسَلَمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى وُضُوءٍ فَأَكَلُوا ثُمَّ خَرَجُوا فَتَوَضَّأَ سَلَمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ جُبَيْرَةَ أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجْنَا مِنْ دَعْوَةٍ دُعِينَا لَهَا وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى وُضُوءٍ فَأَكَلَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وَضُوءٍ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ بَلَى وَلَكِنَّ الأُمُورَ تَحْدُثُ فَهَذَا مِمَّا حَدَثَ
يكنى أبا عَمْرو رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة اثنتين وعشرين وقالوا ثلاث وعشرين وهو ابن خمس وستين سنة من بني زيد بن عامر بن سواة بن كعب بن الخزرج بن عَمْرو بن مالك بن الأوس بدري توفي بالمدينة
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ جَدِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ كَانَتْ لَيْلَةٌ شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ فَقُلْتُ لَوْ أَنِّي اغْتَنَمْتُ اللَّيْلَةَ الْعَتَمَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَفَعَلْتُ فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبْصَرَنِي وَمَعَهُ عُرْجُونٌ يَمْشِي عَلَيْهِ فَقَالَ مَا لَكَ يَا قَتَادَةُ هَذَا السَّاعَةَ هَا هُنَا قُلْتُ اغْتَنَمْتُ شُهُودَ الْعَتَمَةِ مَعَكَ فَأَعْطَانِي الْعُرْجُونَ فَقَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ خَلَّفَكَ فِي أَهْلِكَ فَاذْهَبْ بِهَذَا الْعُرْجُونِ فَأَمْسِكْ بِهِ حَتَّى تَأْتِيَ بَيْتَكَ فَخُذْهُ مِنْ وَرَاءِ الْبَيْتِ فَاضْرِبْهُ بِالْعُرْجُونِ فَخَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَأَضَاءَ الْعُرْجُونُ بِمِثْلِ الشَّمْعَةِ نُورًا فَاسْتَضَأْتُ بِهِ فَأَتَيْتُ أَهْلِي فَوَجَدْتُهُمْ رَقَدُوا فَنَظَرْتُ فِي الزَّاوِيَةِ فَإِذَا فِيهَا قَضِيبٌ فَلَمْ أَزَلْ أَضْرِبُهُ بِالْعُرْجُونِ حَتَّى خَرَجَ
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ذَكَرَ قِصَّةَ بَنِي أُبَيْرِقٍ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعَتْ قِرَاءَةً فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ كَذَلِكُمُ الْبِرُّ كَذَلِكُمُ الْبِرُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ قَالَ وَكَانَ أَبَّرَ النَّاسِ بِأُمِّهِ
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ رَجُلٌ جَالِسٌ بِالْمَقَاعِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ أَجَزْتُ فَلَمَّا رَجَعْتُ انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلْ رَأَيْتُ الَّذِي كَانَ مَعِي قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ قَدْ رَدَّ عَلَيْكَ السَّلامَ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ وَشُعَيْبٌ وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ أَنَّ حَارِثَةَ بْنَ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ نَجِيُّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثٌ لازِمَاتٌ لأُمَّتِي الطِّيَرَةُ وَالْحَسَدُ وَسُوءُ الظَّنِّ فَقَالَ رَجُلٌ فَمَا يُذْهِبُهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ مِمَّنْ كُنَّ فِيهِ قَالَ إِذَا حَسَدْتَ فَاسْتَغْفِرْ وَإِذَا ظَنَنْتَ فَلاَ تَحَقَّقْ وَإِذَا تَطَيَّرْتَ فَأَمْضِهِ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلادِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا بِالتَّلْبِيَةِ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ أَبَا حَبَّةَ الأَنْصَارِيَّ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَدِيثِ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ بِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الأَقْلامِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حَبَّةَ الْبَدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَى آخِرِهَا قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَهَا أُبَيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأُبَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ قَالَ أُبَيٌّ أَذُكِرْتُ ثَمَّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ نَعَمْ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدِّهِ مُعَاذِ بْنِ الْحَارِثِ الْقُرَشِيِّ أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ فَلَمْ يُصَلِّ فَسَأَلَهُ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
قتل يوم بدر شهيدا رَضِيَ الله تعالى عنه وهو الذي قتل أبا جهل في حديث عَبْد الرحمن بن عوف فقال لي يا عم أرني أبا جهل فإنه يبلغني أنه يسب النبي صلى الله عليه وسلم فذكره
حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ فِي أَنْ يَقْتُلَ أَبَاهُ فَقَالَ لا تَقْتُلْ أَبَاكَ وَأَنَّ حَنْظَلَةَ بْنَ عَامِرٍ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْتُلَ أَبَاهُ فَقَالَ لا تَقْتُلْ أَبَاكَ
أحد بني سلمة توفي بالمدينة سنة ثلاثين يكنى أبا عَبْد الله عقبي بدري رَضِيَ الله تعالى عنه وهو ابن اثنتين وستين سنة وأمه سعاد بنت سلمة بن جشم بن الخزرج
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ضَمْرَةَ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَلِيطٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ لَقَدْ أَتَانَا نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ وَأَنَّ الْقُدُورَ لَتَفُورُ بِهَا فَكَفَأْنَاهَا عَلَى وُجُوهِهَا
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ يَلْقَاهُ
أخو زيد بن ثابت استشهد باليمامة وهو أسن من زيد وذكر بعض أصحاب الحديث أنه شهد بدرا وليس في كتاب موسى بن عقبة ولا مُحَمد بن إسحاق ولا في شيء من كتب المغازي أنه شهد بدرا رَضِيَ الله تعالى عنه
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا وَرَدْنَا الْبَقِيعَ إِذَا هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا فُلانَةٌ فَعَرَفَهَا فَقَالَ أَلا آذَنْتُمُونِي قَالُوا كُنْتَ قَائِلا صَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِنَكَ فَقَالَ لا تَفْعَلُوا لأَعْرِفَنَّ مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلا دَعَوْتُمُونِي فَإِنَّ صَلاتِي عَلَيْهِ رَحْمَةٌ قَالَ ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ فَصُفِفْنَا خَلْفَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ خَارِجَةَ عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ فَلَمَّا رَآها ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَرَتْ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذِّيها أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ وَلا أَحْسَبُهُ إِلا يَهُودِيًّا أَوْ يَهُودِيَّةً
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِي كُنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ وَفَاتُهُ شَهَادَةً فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ شَهَادَةٌ وَالْمَبْطُونُ شَهَادَةٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالْحَرَقُ وَالْمَجْنُوبُ يَعْنِي ذَاتَ الْجَنْبِ شَهَادَةٌ
ابن زيد واسمه عَبْد الرحمن رَضِيَ الله تعالى عنه توفي بالمدينة في سنة أربع وثلاثين وكان يخضب بالحناء وقالوا أيضا أَبُو عبس بن جبر بن الحارثة بن الخزرج بن عَمْرو بن مالك بن أوس وصلى عليه عثمان رَضِيَ الله تعالى عنه بدري
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَدْرَكَنِي عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَنَا أَمْشِي إِلَى الْجُمُعَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْسِ بْنَ جَبْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّارِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُصَلَّى بِالْمَدِينَةِ فَوَجَدَ النَّاسَ يَتَبَايَعُونَ فَنَادَى يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ فَاسْتَجَابُوا لَهُ وَرُفَعُوا إِلَيْهِ أَعْنَاقَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ فَقَالَ إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلا مَنِ اتَّقَى وَبَرَّ وَصَدَقَ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمِّهِ وَكَانَ بَدْرِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ يُصَلِّي فَصَلَّى صَلاةً خَفِيفَةً لا يَتِمُّ رُكُوعَهَا وَلا سُجُودَهَا وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمُقُهُ وَنَحْنُ لا نَشْعُرُ فَصَلَّى فَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَعِدْ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ وَاللَّهِ اجْتَهَدْتُ فَقَالَ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَاسْتَقْبَلِ الْقِبْلَةَ ثُمَّ كَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ اجْلِسْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا ثُمَّ قُمْ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُكَ وَمَا نَقَصْتَ مِنْ ذَلِكَ نَقَصَتْ صَلاتُكَ
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمِّهِ أنَّ رَجُلا جَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ فَأَعَادَ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ فَأَعَادَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
واسمه مالك بلوي حليف بني عَبْد الأشهل عقبي بدري رَضِيَ الله تعالى عنه وأمه ليلى بنت عتيك بن عَمْرو بن جشم بن الحارث قال القاضي أَبُو بكر أحمد بن عَمْرو بن أبي عاصم رحمه الله وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول اسمه مالك بن التيهان توفي سنة عشرين
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِهِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ التَّيْهَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَمَنْ قَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً وَمَنْ قَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ كُتِبَ لَهُ ثَلاثُونَ حَسَنَةً
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَادَةَ الزُّرَقِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ يَصِيدُ عَصَافِيرَ فِي بِئْرِ أَهَابٍ وَكَانَتْ لَهُمْ قَالَ فَرَآنِي عُبَادَةُ وَقَدْ أَخَذْتُ عُصْفُورًا فَانْتَزَعَهُ مِنِّي وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا
حَدَّثَنَا عَبْد الوهاب بن الضحاك حَدَّثَنَا مُحَمد بن خالد عن يونس عن الزُّهْرِيّ عن القاسم بن مُحَمد أنه سمع أبا هريرة يقول في قصصه إن أخا لكم لا يقول الرفث يعني بن رواحة رَضِيَ الله تعالى عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَقُصُّ فَقَالَ إِنَّ أَخًا لَكُمْ كَانَ لا يَقُولُ الرَّفَثَ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَقَالَ وَفِينَا رَسُولُ اللهِ يَتْلُو كِتَابَهُ إِذَا ثَقُلَتْ بِالْكَافِرِينَ الْمَضَاجِعُ أَتَانَا بِالْهُدَى بَعْدَ الْعَمَى وَقُلُوبُنَا مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعٌ
حَدَّثَنَا عمر بن الخطاب حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم عن عَمْرو بن الحارث عن عَبْد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزُّهْرِيّ عن سَعِيد والأعرج عن أبي هريرة رَضِيَ الله تعالى عنه أنه كان يقول في قصصه إن أخا لكم كان يقول شعرا وقولا ليس من الرفث فبينا رسول الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الصبح ساطع أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه إذا استثقلت بالكافرين المضاجع
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَسَلَمَةُ قَالا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ خَلُّو بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ قَدْ أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ فِي تَنْزِيلِهِ بِأَنَّ خَيْرَ الْقَتْلِ فِي سَبِيلِهِ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلِمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ بِلالٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ رضي الله عنهما أَنَّهُمَا ذَهَبَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى دَارِ حَمَلٍ بِالْمَدِينَةِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ خُفَّيْهِ
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلِمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ بِلالٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
ابن ثعلبة بن يسيرة بن عسيرة بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج عقبي ويقولون بدري رَضِيَ الله تعالى عنه وليس له في كتاب بن إسحاق ولا موسى بن عقبة ذكر في أهل بدر
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى كَرَاسِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَمَعَهُمْ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَدَعَاهُ الْمُؤَذِّنُ لِصَلاةِ الْعَصْرِ فَأَمْسَى قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَهَا فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ هَلْ شَعَرْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَصَلَّى مَعَهُ وَأَخْبَرَهُ بِوَقْتِ الصَّلاةِ فَقَالَ عُمَرُ مَا تَقُولُ يَا عَبْدَ اللهِ فَقَالَ عُرْوَةُ عِنْدَ ذَلِكَ