alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَهَذَا حَقٌّ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَنْ يَسْعَى إِلَيه حَيَاتَهُ كُلَّهَا ويُفْنِي فِيه مَالَهُ وَوَقْتَهُ وَعُمُرَهُ أَنْ يَكُونُ مِمَّنْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُمُ فَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَالنّجاحُ الْكَبِيرُ وَفَضْلُ الإستغفار لَا يَخْفَى عَلَيكَ أَخِي الْمُؤْمِنَ
وَلَا تَسْتَغْرِبْ فَالْكُلُّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ لِنَفْسِهِ أَوْ لِغَيْرِهِ وَالْكَلُّ يَرْجُو الْعَفْوَ مِنَ الْبَرِّ الرَّحِيمِ وَيَأْمُلُ وَغَايَةُ مُنَاهُ أَنْ يُحَقِّقَ اللهُ أُمْنِيَّتَهُ وَيَسْتَجِيبَ لرجائه
فَالمَلائكَةُ يَسْتَغْفِرُون قال الله تعالى الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ سورة غافر
وآدم وحواء عليهما السلام قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ سورة الأعراف
والأنبياء من ذريتهما فنوح عليه السلام قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ سورة هود
وموسى عليه السلام قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ سورة الأعراف وَ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ سورة الأعراف وَ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ سورة القصص
وإبراهيم عليه السلام رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ سورة ابراهيم وَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا سورة التحريم
وسليمان عليه السلام قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ سورة ص
وقال الله لنبيه آمرا وموجها وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ سورة المؤمنون والأمر لنبينا أمر لنا فكان عليه الصلاة والسلام كما قال ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
والمؤمنون كذلك يستغفرون وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ سورة البقرة وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سورة آل عمران وَ وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ سورة آل عمران وَ رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ سورة آل عمران وَ إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ سورة المؤمنون وَ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ سورة الحشر
وَكَثِيرًا مَا قَصَّ عَلَينَا رَسُولُ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ قَصَصَ مَنْ غُفِرَ لَهُمْ فَفَازُوا وَنَجَوْا وَهَذِهِ بَعْضُهَا
عَنْ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلَانٍ وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَنِّي لَا أَغْفِرُ لِفُلَانٍ فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِفُلَانٍ وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ أَوْ كَمَا قَالَ رَوَاهُ مُسلم
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ لِأَهْلِهِ وَفِي رِوَايَةٍ أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَوْصَى بَنِيهِ إِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ ثُمَّ اذْرُوا نِصْفَهُ فِي الْبَرِّ وَنِصْفَهُ فِي الْبَحْرِ فو الله لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ فَلَمَّا مَاتَ فَعَلُوا مَا أَمَرَهُمْ فَأَمَرَ اللَّهُ الْبَحْرَ فَجَمَعَ مَا فِيهِ وَأَمَرَ الْبَرَّ فَجَمَعَ مَا فِيهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ يَا رَبِّ وَأَنْتَ أَعْلَمُ فَغَفَرَ لَهُ الشيخان
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُفِرَ لِامْرَأَةٍ مُومِسَةٍ مَرَّتْ بِكَلْبٍ عَلَى رَأْسِ رَكِيٍّ يَلْهَثُ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ فَنَزَعَتْ خُفَّهَا فَأَوْثَقَتْهُ بِخِمَارِهَا فَنَزَعَتْ لَهُ مِنَ الْمَاءِ فَغُفِرَ لَهَا بِذَلِكَ قِيلَ إِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا قَالَ فِي كُلِّ ذَاتِ كبد رطبَة أجر الشيخان
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِنْسَانًا ثُمَّ خَرَجَ يَسْأَلُ فَأَتَى رَاهِبًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ أَلَهَ تَوْبَةٌ قَالَ لَا فَقَتَلَهُ وَجَعَلَ يَسْأَلُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ ائْتِ قَرْيَةَ كَذَا وَكَذَا فَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَنَاءَ بِصَدْرِهِ نَحْوَهَا فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى هَذِهِ أَنْ تَقَرَّبِي وَإِلَى هَذِهِ أَنْ تَبَاعَدِي فَقَالَ قِيسُوا مَا بَيْنَهُمَا فَوُجِدَ إِلَى هَذِهِ أَقْرَبَ بِشِبْرٍ فَغُفِرَ لَهُ الشيخان
مرَّ رجلٌ ممن كان قبلكُم بجُمجُمة فنظر إليها فحدّث نفسه بشيءٍ ثم قال يا ربِّ أنت أنت وأنا وأنا أنت العوادُ بالمغفرةِ وأنا العوادُ بالذنوب وخرّ للهِ ساجداً فقيل له ارفع رأسك فأنت العوّادُ بالذّنوبِ وأنا العوّادُ بالمغفرةِ فرفع رأسه فغُفِر له أخرجه ابن عدي والخطيب في التاريخ والديلمي في مسند الفردوس وابن عساكر في تاريخ دمشق
فَمَا أَسْعَدَ مَنْ قَالَ اللهُ لَهُ غَفَرْتُ لَكَ أَبَيْعُ عُمْرِي وَمَا أَمْلِكُ لِأُحَصِّلَهَا مِنْ رَبِّي الْكَرِيمِ الْحَنَانِ فَهِي أعْظَمُ أُعْطِيَّةً وَأُسَمَّى أُمْنِيَّةَ عندَ أُولِي الْأَلْبَابِ وَهِي أُمْنِيَّةٌ فِي مُتَنَاوَلِ كُلِّ عَبْدٍ أَنَابَ وَقَدْ سَلِمَ قَلْبُهُ وَإِنْ كَبُرَ جُرْمُهُ وَعَظُمَ ذَنْبُهُ فَمَا عَلَيه إلّا طَلَبُهَا بِصِدْقِ وَإيمَانِ فَعَنْ اِبْنِ مَسْعُودِ رَضِيَ اللهُ عَنْه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمُ مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَتْ ذُنُوبُه وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ رواه الحاكم وقال حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم فَهَذَا دُعَاءٌ لَوْ اُشْتُرِيَ بِالْمِلْيَارَاتِ مَا بَلَغَ حَقُّهُ حَافِظْ عَلَيه يا مَنْ تُرِيدُ النَّجَاةَ وَيَامَنَ اِقْتَرَفْتَ الْكبائرَ وَالصَّغَائِرَ فَمَا أَحْوَجَنِّي وَإِيَّاكَ إِلَى تِكْرارِهِ وَالْإلْحَاحِ بِهِ بِحُضُورِ قَلْبٍ وَدَمِعَةِ عَيْنٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَكْتُبَنَا مَعَ مَنْ غَفَرَ لَهُمْ فَسَعِدُوا فَهُوَ غَفُورٌ قَدْ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ بَلْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ دَلَّنَا عَلَى الطَّرِيقِ إِلَيه سُبْحَانَه وَعَلَّمَنَا كَيْفَ نستغفره وَقَالَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا سورة النساء
وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ آل عمران الْآيَةَ أبو داود فما أوسع رحمة رب العالمين
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْباقِي عَلَى الدَّوامِ وَمُصَرِّفَ اللَّيَالِي وَالْأيَّامِ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إلّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيه تُرْجَعُونَ جَعَلَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا وَجَعَلَ الليلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لَمِنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا أَحْمَدُهُ حَمْدَ مُقِرٍّ بِفَضْلِهِ مُعْتَرِفٍ بِإحْسَانِهِ مُثْنٍ عَلَى جَمِيلِ عَطَائِهِ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلّا هُوَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَقْسَمَ بِالْعَصْرِ وَالْفَجْرِ وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى فَسُبْحَانَه حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السماواتِ وَالْأرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الَّذِي كَانَ لِظَلامِ الْبَشَرِيَّةِ نُورًا وَلِمَوَاتِهَا حَيَاةً وَلِجَاهِلِيَّتِهَا هُدى وَلِضَلاَلَاتِهَا رَشادًا صَلَّى اللهُ عَلَيه وَعَلَى آله وَصَحْبِهِ مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَبَدَا قَمَرٌ
أَمَّا بَعْدُ فِيَا عِبَادَ اللَّهِ اِتَّقُوا اللهَ الْحَلِيمَ الْكَرِيمَ اِتَّقُوا اللهَ الْعَلِيَّ الْعَظِيمَ اِتَّقُوا اللهَ رَبَّ السّمواتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْأرْضِ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ اِتَّقُوا اللهَ الَّذِي وَعَدَ عِبَادَهُ الصَّالِحِينَ بِالْجَنَّةِ دَارِ السّلامِ وَتَوَعَّدَ الْكَافِرِينَ وَالْعُصَاةَ الْفَاجِرِينَ بِنَارٍ تَشْوِي الْأَجْسَامَ
أَيُّهَا الْإِخْوَةُ الْمُؤْمِنُونَ هَا هِي الْإجَازَةُ الصَّيْفِيَّةُ الْكُبْرَى قَدْ بَدَأَتْ وها هِي الْاِختبَارَاتُ النِّهَائِيَّةُ قَدْ طُوِيَتْ فَلِكُلِّ مُجْتَهِدٍ نَصِيبٌ وَالْفَوْزُ لِكُلِّ طَالِبٍ نَجِيبٍ فَمَنْ زَرَعَ الْخَيْرَ طوالَ الْعَامِ حَصَدَ ثِمارَ ذَلِكَ نجاحًا وَتَوْفِيقًا وَكَذَلِكَ هَذِهِ الْحَيَاةُ عَمَلٌ بَلَا حِسَابٍ ثُمَّ الْآخِرَةُ حِسَابٌ بَلَا عَمَلٍ وَلِكُلِّ زَارِعٍ مَا زَرَعَ فَحَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ وَزِنُوا أَعْمَالَكُمْ وَتَذَكَّرُوا يَوْمَ تُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّكُمْ يَقُولُ تَعَالَى فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ آل عمران وَيَقُولُ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ الشورى فَاِغْتَنِمُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ وَالْأَعْمَارَ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ وَالْعِلْمِ النَّافِعِ فَالنَّاسُ فِي هَذِهِ الْإجَازَةِ الصَّيْفِيَّةِ فَرِيقَانِ سَعِيدٌ وَشَقِيٌّ مَأْجُورٌ وَمَأْزُورٌ نَسْأَلُ اللهَ التَّوْفِيقَ وَنَعُوذُ بِهِ مِنْ الْخُذْلاَنِ وَنَلْجَأُ إِلَى الرَّحِيمِ الرَّحْمَنِ فَاِحْرِصُوا رَعَاكُمْ اللهُ أَنْ تَكُونُوا مِنَ السُّعَدَاءِ
إِنَّنَا فِي بِدَايَةِ الْعُطْلَةِ الصَّيْفِيَّةِ وَالَّتِي سيكون فِي أثنائها شَهْرٌ مِنْ أعْظَمِ الشهور أَلَا وَهُوَ شَهْرُ رَمَضانَ الْمُبَارَكِ و إِنِّي بِهَذِهِ الْمُنَاسَبَةِ أُوصِي نَفْسِي وَإِخْوَانِي بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى و حِفْظِ أَوْقَاتِ هَذِهِ الْعُطْلَةِ فِيمَا يَنْفَعُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ فَلْيَسْتَغِلَّهَا الْمُؤْمِنُ فِيمَا يُفِيدُ مِنَ الْمَشَارِيعِ وَأَوْجُهِ الْخَيْرِ وَهِي كَثِيرَةٌ جِدًّا وَالْإجَازَةُ لَيْسَتْ كَمَا يَظُنُّ بَعْضُ النَّاسِ مضيعةً لِلْأَوْقَاتِ أَوْ فرصةً لِلْمَعَاصِي وَالْمُنْكِرَاتِ فَمَا دُمْنَا نَأْكُلُ مِنْ رِزْقِ اللهِ وَنَمْشِي عَلَى أرْضِهِ ونستظلُ بِسَمَائِهِ وَنَسْتَنْشِقُ مِنْ هَوَاءِهِ فَلَا ينبغي لَنَا أَنْ نَعْصِيَّهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ
مَا لَنَا أَيُّهَا الْإِخْوَةُ فِي رَمَضانَ نَقْتُلُ الْأَوْقَاتَ تَرَانَا نَبْحَثُ عَنْ أَيِّ شَيْءٍ نَقْتُلُ فِيه الْوَقْتَ وَلَوْ كَانَ غَيْرَ مُفِيدٍ وَلَا مَشْرُوعٍ
فَمَا إنْ يُقْبِلُ رَمَضانَ حَتَّى تَرَى مَوَائِدَ تُمَدُّ لِلدُّومِينُو وَمَجَالِسَ لِلْشِطْرَنْجِ وَلِلُعْبَةِ الْوَرَقِ وَكَمْ مِنْ أَوْقَاتٍ تُقْتَلُ فِي الْأَلْعَابِ الإِلِكْتْرُونِيَّةِ وَالْمُسَلِّيَاتِ وَالْمَشْي بِالسَّيَّارَاتِ بَلَا هَدَفٍ وَلَا فَائِدَةٍ وَإِذَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ عَنْ الْإجَازَةِ فَإِنَّنَا نَتَحَدَّثُ عَنْ جُزْءِ مِنْ أَعْمَارِنَا فَالْوَقْتُ هُوَ الْحَيَاةُ مَنْ عَمَرَهُ بِالْخَيْرِ أَحْيَاهُ وَإِنَّمَا يَعْمُرُ حَيَاتَهُ وَمَنْ قتلَهُ وَأَفْرَغَهُ فَإِنَّمَا يَقْتُلُ نَفْسَهُ
وَإِذَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ عَنْ الْإجَازَةِ فَإِنَّنَا نَتَحَدَّثُ عَنْ الْفَرَاغِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْفَرَاغُ كَمْ مِنْ إِنْسانٍ قَتَلَهُ وَكَمْ مِنْ أُسْرَةٍ دَمَّرَهَا وَكَمْ شَبَابٍ ضَيَّعَهُ وَكَمْ مِنْ اِنْحِرافٍ وَفسادٍ وَمَعَاصٍ وَفَوَاحِشَ وَجَرَائِمَ سَبَّبَهَا فَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالفَرَاغُ رواه البخاري فَإِذَا اِجْتَمَعَ عَلَى الْإِنْسانِ الْعُطْلَةُ وَالْفَرَاغُ مَعَ الصِّيَامِ وَطُولِ أَيَّامِهِ وَشِدَّةِ حَرِّهِ مَعَ اِلْتِهَابِ الْأسْعَارِ وَجُنُونِ الطُّرُقَاتِ فَكَيْفَ سَيَكُونُ حالُهُ وَحالُ بُيُوتِنَا وَأُسَرِنَا وَحالُ أَسْواقِنَا وَطُرُقَاتِنَا نَسْأَلُ اللَّه الْعَافِيَّةَ وَالسَّلاَمَةَ
لَا تَتْرُكْ الْفَرَاغَ يَقْتُلُكَ أَخِي الْمُسْلِمَ أَنَا لَسْتُ أعْلَمَ مِنْكَ بِمَصَالِحِكَ وَلَا بِظُروفِكَ وَلَكِنْ حَاوِلْ أَنْ تَشْغَلَ نَفْسَكَ وَتَمْلَأَ فَرَاغَكَ بِمَا يَنْفَعُكَ وَيَنْفَعُ أهْلَكَ وَأُمَّتَكَ لَا تَتْرُكْ الْفَرَاغَ يُفْسِدُ صَوْمَكَ بِالْقَلَقِ وَالْغَضَبِ وَالإِنْفِعَالِ فَتَقُولَ الزُّورَ أَوْ تَعْمَلَ بِهِ وَلَا تَتْرُكْهُ يُنْقِصُ أَجْرَكَ بِالنَّوْمِ طُولَ النَّهَارِ أَوْ قَتْلِ الْأَوْقَاتِ بِمَا لَا يَنْفَعُ لَا تَتْرُكْ الْفَرَاغَ يُدَمِّرُكَ أَوْ يَقُودُكَ إِلَى الْاِنْحِرافِ أَوْ السُّقُوطِ فِي بَراثِنِ الْمَعْصِيَّةِ فِي لَيَالِي وَأيَّامِ رَمَضانَ وَغَيْرِهِ
نَحْنُ مَأْمُورُونَ بِإِحْيَاءِ الْأَوْقَاتِ لَا بِإمَاتَتِهَا مَأْمُورُونَ بِإِحْيَاءِ لَيَالِي رَمَضانَ بِالصَّلاَةِ وَالْقُرْآنِ وَأيَّامَهُ بِالصِّيَامِ الْحَقِيقِيِّ وَالْإحْسَانِ فَاُنْظُرُوا فِي أَعْمَالِكُمْ وَأَقْوَالِكُمْ وَاِعْرِضُوهَا عَلَى شَرْعِ رَبِّكُمْ فَمَنْ وَجَدَهَا مُطَابِقَةً لَهُ فَلْيَحْمَدِ اللهَ وَلْيَعُضَّ عَلَيهَا بِالنَّوَاجِذِ و لِيَسْأَلْ اللهَ تَعَالَى التَّثْبِيتَ عَلَيهَا حَتَّى آخِرَ لَحْظَةٍ مِنْ حَيَاتِهِ وَمَنْ وَجَدَ فِيهَا نَقْصًا فَلْيُكْمِلْهُ مَا اِسْتَطَاعَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا و لِيَحْمَدْ اللهَ كَذَلِكَ أَنَّه مَا زَالَ فِي فُسْحَةٍ مِنْ حَيَاةٍ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتُوبَ إِلَى رَبِّهِ قَبْلَ أَنْ تَصِلَ الرّوحُ إِلَى الْغَرْغَرَةِ حَيْثُ لَا تُقْبَلُ التَّوْبَةُ عِنْدَ ذَلِكَ وَلَا يَنْفَعُ النَّدَمُ فَالْكُلُّ زائِلٌ و الْكُلُّ رَاحِلٌ فَمَا أَسْعَدَ مَنْ يَرْحَلُ بِعَمَلٍ صَالِحٍ و نَفْسٍ مُطْمَئِنَّةٍ مُؤْمِنَةٍ بِلِقَاءِ اللَّهِ رَاضِيَّةٍ بِقَضَائِهِ قَانِعَةٍ بِعَطَائِهِ رَوَى الْإمَامُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَاِبْنُ مَاجَةَ عَنْ شَدَّادٍ بْنِ أَوْسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ قَالَ الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ الأَمَانِي
وَإِنَّنَا لَنَعْجَبُ مِمَّنْ يَجِدُ وَقْتَ فَرَاغٍ فِي هَذَا الزَّمانِ فَلَا وَقْتَ فَرَاغٍ لِلْمُؤْمِنِ أَبَدًا لِأَنَّ رَبَّهُ قَالَ لَهُ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ الشرح يَقُولُ اِبْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللهُ فِي تَفْسِيرِهِ أَيْ إِذَا فَرَغْتَ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيا وَأَشْغالِهَا وَقَطَعْتَ عَلاَئِقَهَا فَاِنْصَبْ إِلَى الْعِبَادَةِ وَقُمْ إِلَيهَا نَشِيطًا فَارِغَ الْبالِ وَأَخْلِصْ لِرَبِّكَ النِّيَّةَ وَالرَّغْبَةَ اه
فِيَا عِبَادَ اللهِ اِتَّقُوا اللهَ تَعَالَى حَقَّ تَقْوَاهُ وَتُوبُوا إِلَيه وَأُطِيعُوهُ وَتَدَارَكُوا رِضاَهُ و اِسْتَدْرِكُوا مَا بَقِيَ مِنَ الْعُمُرِ قَبْلَ مُنْتَهَاهُ فَرَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا اِغْتَنَمَ أيَّامَهُ و لَيَالِيهِ و بَادَرَ بِالتَّوْبَةِ قَبْلَ طَيِّ الْكِتَابِ وَالصَّلاَةِ عَلَيه و تَزَوَّدَ مِنَ الْباقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَمَنَّى الرُّجُوعَ فَيُقَالُ لَهُ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ
أَيْنَ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فِي الْأَوْقَاتِ الْمَاضِيَةِ بَلْ أَيْنَ مَنْ كَانَ مَعَنَا فِي الْأيَّامِ الْخَالِيَةِ رَحَلُوا إِلَى الْقُبُورِ و نَحْنُ إِلَى مَا صَارُوا إِلَيه صَائِرُونَ
فَاِتَّقِ اللهَ يا أَخِي الْمُؤْمِنَ وَتَأَمَّلْ فِي حالِكَ الْآنَ وَأَنْتَ تَسْتَطِيعُ ولِلَّهِ الْحَمْدُ أَنْ تُصَلِّي وَتَصُومَ وَتَذْكُرَ اللهَ وَتَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَتُحْسِنَ إِلَى وَالِدَيْكَ وَالْجِيرَانِ وَتَصْنَعَ الْمَعْرُوفَ وَتَفْعَلَ الْخَيْرَ مُتَمَتِّعًا بِالنَّشَاطِ وَالْحَيَاةِ ثُمَّ تَصَوَّرْ نَفْسَكَ وَأَنْتَ مُمَدَّدًا فِي قَبْرِكَ وَقَدْ أُهِيلَ عَلَيكَ التُّرَابُ وَاِنْصَرَفَ عَنْكَ النَّاسُ وَأَنْتَ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُولَ سُبْحَانَ اللهِ وَلَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُولَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ فَأَكْثِرِ الْآنَ وَأَنْتَ تَسْتَطِيعُ قَبْلَ أَنْ لَا تَسْتَطِيعَ
يَقُولُ اِبْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه مَا نَدِمْتُ عَلَى شَيْءٍ نَدَمِي عَلَى يَوْمٍ غَرَبَتْ شَمْسُهُ نَقُصَ فِيه أَجَلِي وَلَمْ يَزْدَدْ فَيَهِ عَمَلِي نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ تَنَاقُصِ الْأَجَلِ مِنْ غيرِ زِيادَةٍ فِي صَالِحِ الْعَمَلِ
مَنْ أَمْضَى يَوْمًا مِنْ عُمُرِهِ فِي غَيْرِ حقٍ قَضَاهُ أَوْ فَرْضٍ أَدَّاهُ أَوْ مَجْدٍ أَصَّلَهُ أَوْ فِعْلٍ مَحْمُودٍ حَصَّلَهُ أَوْ عِلْمٍ اِقْتَبَسَهُ فَقَدَ يَوْمَهُ وَظَلَمَ نَفْسَهُ وَخَانَ عُمُرَهُ
اللَّهُمَّ اِخْتِمْ بِالصَّالِحَاتِ أَعْمَالَنَا وَلَا تَكِلْنَا إِلَى أَنْفُسِنَا فَإِنَّنَا ضُعَفَاءُ وَأَنْتَ الْقَوِيُّ وَنَحْنُ فُقَرَاءُ وَأَنْتَ الْغَنِيُّ فَاِرْحَمْ ضَعْفَنَا وَاُجْبُرْ كَسْرَنَا وَاِغْفِرْ ذَنْبَنَا وَاِرْحَمْنَا يا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ
نَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ وَهُوَ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ أَنْ يَجْعَلَ مَا وَهَبَ لَنَا مِنْ أَوْقَاتٍ وَزِيادَةِ عُمُرٍ زِيادَةً لَنَا فِي كُلِّ خَيْرٍ وَأَنْ يَعْصِمَنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ بَلاءٍ وَفِتْنَةٍ وَشَرٍّ وَأَنْ يُبَلِّغَنَا رَمَضانَ وَيُقِرَّ أَعْيُنَنَا فِيه بِالصَّدَقَةِ وَالصِّيَامِ وَالْقُرْآنِ وَالْقِيَامِ
الْحَمْدُ للهِ الَّذِي لَهُ الْجَلاَلُ وَالْجَمَالُ وَالْكَمَالُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنَى وَالصِّفَاتُ الْعُلا وَهُوَ الْكَبِيرُ المُتَعَالْ أَنَعَمَ عَلَى خَلْقِهِ بِشَرَعِهِ وَجَعَلَ الْقُلُوبَ مُخَاطَبَاتٍ بِوَحْيِهِ فَمِنْهَا مَا اِطْمَأَنَّتْ وَمِنْهَا الَّتِي وَلَّتْ فَوَلَّاهَا مَا تَوَّلَتْ فَمِنْه سُبْحَانَه يُرْجَى الثَّبَاتُ فِي الْحَيَاةِ وَعِنْدَ النَّزْعَ وَفِي الْقَبْرِ بَعْدَ الْمَمَاتَ أَحْمَدُهُ سُبْحَانَه وَهُوَ لِلْحَمْدِ أهْلٌ وَأَسْأَلُهُ الْعَفْوَ وَالصَّفْحَ وَهُوَ ذُو الْمِنَّةِ وَالْفَضْلْ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ رَغْمَ أَنْفِ كُلِّ مُشْرِكٍ كَفُورٍ وَمُلْحِدٍ وَمُنَافِقٍ مَغْرُورٍ وَأَشْهَدُ أَنَّ محمداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَمُصْطَفَاهُ الَّذِي بَعَثَهُ اللهُ بَيْنَ يَدَي السَّاعَةِ دَاعِيًا إِلَى هُدَاهُ فَبَشَّرَ بِكُلِّ خَيْرٍ وَأَنْذَرَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيه وَعَلَى آله وَأَصْحَابِهِ إِلَى آخِرِ الدَّهْرِ
فَاِتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ وَاِعْلَمُوا أنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيا مَتَاعٌ وَأَنَّ الْآخِرَةَ هِي دَارُ الْقَرَارِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ المائدة
جَعَلَ اللهُ شَهْرَ رَمَضانَ مَيْدَانًا يَتَنَافَسُ فِيه الْمُؤْمِنُونَ إِلَى مَرْضَاتِهِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يُرِيدُ أَنْ يَكُونَ الْأفْضَلَ وَالْأَحْسَنَ وَالْأَوْفَرَ أَجْرًا وَالْأقْرَبَ إِلَى اللهِ فَإِنْ كُنْتَ أَخِي الْمُؤْمِنَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْمُتَنافِسِينَ فِي الْخَيْرِ وَالْفَضْلِ وَالْبِرِّ وَالْمَرَاتِبِ الْعَالِيَةِ عِنْدَ اللّهِ وَتُرِيدُ ذَلِكَ بِشِدَّةٍ وَأَظُنُّ أَنَّكُمْ جَمِيعًا تُرِيدُونَ ذَلِكَ فَأَنَا أَدُلُّكَ عَلَى طَرِيقٍ تَصِلُ بِهِ إِلَى مَا تُرِيدُ وَتَكُونُ بِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ مِنْ أوائلِ النَّاسِ فِي رَمَضانَ أَجْرًا وَجَزَاءً وَمَكَانَةً عِنْدَ اللّهِ الطَّرِيقُ بِكُلِّ بَساطَةٍ هُوَ طَرِيقُ الْعَفْوِ وَالسَّمَاحِ هُوَ الطَّرِيقُ إِلَى اللهِ وَالطَّرِيقُ إِلَى الْعِزِّ الَّذِي تُرِيدُهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ أَنَّه قَالَ وَمَا زَادَ اللَّهُ تَعَالَى عَبْدًا بِعَفْوٍ إلّا عزاً
لَقَدْ أَمَرَ اللهُ بِالْعَفْوِ فِي كِتَابِهِ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَاِمْتَدَحَ العَافِينَ عَنِ النَّاسِ أيضاً وَذَلِكَ لِمَا فِي هَذِهِ الْخَصْلَةِ الْحَمِيدَةِ مِنْ زَرْعِ الْمَحَبَّةِ وَالْأُخُوَّةِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ سُبْحَانَه خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ الأعراف وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ آل عمران وَقَالَ سُبْحَانَهٌ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ فصلت وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ الشورى وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَالَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ رواه مسلم
إِنَّ الْعَفْوَ عَنْ الآخَرِينَ لَيْسَ بِالْأَمْرِ الْهَيِّنِ هُوَ ثَقِيلٌ عَلَى النَّفْسِ لَا يُطِيقُهُ إلّا الصَّابِرُونَ فَكُنْ مِنْهُمْ أَخِي الْمُسْلِمَ تَرْبَحُ وَتَنْجَحُ وَكُنْ أَنْتَ الْأَقْوَى وَالْأَشَدُّ وَبَرْهِنْ عَلَى ذَلِكَ بِصَبْرِكَ وَإعْرَاضِكَ عَنِ الْجَاهِلِينَ وَعَفْوِكَ عَنِ الْمُخْطِئِينَ
فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ قَالُوا الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ رواه ابو داود فَأَيْنَ الْأَشِدَّاءُ الَّذِينَ يَمْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ فِي رَمَضانَ فِي الْبُيُوتِ وَالْأَسْواقِ وَالْإِدَارَاتِ وَالْمُؤَسَّسَاتِ وَرَوَى اِبْنُ ماجَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَيِّ الْحُورِ شَاءَ
أَخِي كُنْ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللهِ وَاِسْمَعْ وَأَطِعْ تُفْلِحْ فَقَدْ رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ دَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ هِيْ يَا ابْنَ الخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا تُعْطِينَا الجَزْلَ وَلاَ تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالعَدْلِ فَغَضِبَ عُمَرُ حَتَّى هَمَّ أَنْ يُوقِعَ بِهِ فَقَالَ لَهُ الحُرُّ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذِ العَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الجَاهِلِينَ الأعراف وَإِنَّ هَذَا مِنَ الجَاهِلِينَ وَاللَّهِ مَا جَاوَزَهَا عُمَرُ حِينَ تَلاَهَا عَلَيْهِ وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ فَكُنْ وَقَّافًا أَيُّهَا الصَّائِمُ عِنْدَ آيَةِ الْعَفْوِ تُفْلِحْ
نَقُولُ لِلْصَائِمِ الَّذِي لَا يُفَوِّتُ غَلْطَةً وَلَا يَغْفِرُ زَلَّةً لِإِخْوَانِهِ هَلْ أُوذِيتَ أَنْتَ أَكْثَرَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الصَّدِيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الَّذِي أُوذِيَ فِي عِرْضِهِ وَمِمَّنْ مِنْ إِنْسَانٍ هُوَ مَنْ يُطْعِمُهُ وَيُحْسِنُ إِلَيه فَقَطَعَ عَنْه مَعُونَتَهُ فَلَمَّا أَمَرَهُ اللهُ بِالْعَفْوِ عَفَا عَنْه وَأَطْعَمَهُ رَغْمَ كُلِّ شَيْءٍ قَالَ تَعَالَى وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ النور
أَخِي الْمُؤْمِنَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ مَقَامَكَ عِنْدَ اللّهِ فَاُنْظُرْ فِيمَا اِسْتَعْمَلَكَ فَطوبى لِمَنْ كَانَ مِفْتَاحًا لِلْخَيْرِ مِغْلاَقًا لِلْشَرِّ طُوبَى لِمَنْ اِسْتَعْمَلَهُ اللهُ فِي الْإِصْلاحِ بَيْنَ النَّاسِ وَالتَّوْفِيقِ بَيْنَهُمْ وَطوبى لَمْ اِسْتَعْمَلَهُ اللهُ فِي الْخَيْرِ
أَمَّا إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَكُونَ قَرِيبًا مِنْ غَضَبِ اللهِ فَاِغْضَبْ فَأَقْرُبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ غَضَبِ اللهِ إِذَا غَضِبَ أَمَّا إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَكُونَ أقْرَبَ إِلَى عَفْوِ اللَّهِ وَمَغْفِرَتِهِ فَاُعْفُ وَاِغْفِرْ فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ النور
إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ عِبَادَ اللَّهِ قَدْ بَلَغَ مِنْ الْقَسْوَةِ مَا لَا يُمْكِنُ مَعَهَا أَنْ يَعْفُوَ عَنْ أَحَدٍ أَوْ يَتَجَاوَزَ عَنْه لَا تَرَى فِي حَيَاتِهِ إلاّ الْاِنْتِقامَ وَالتَّشَفِّي فَلْيَتَذَكَّرْ هَذَا الْإِنْسانُ الْمَغْرُورُ أَنَّ هُنَاكَ مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنْه وَهُوَ دَائِمَا يَعْفُو عَنْه وَيَحْلُمُ عَلَيه قال تعالى وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ النحل فَكُنْ أَنْتَ أَخِي كَذَلِكَ عَفُوًّا كَرِيمًا رَحِيمًا بِإِخْوَانِكَ وَبِمَنْ هُمْ تَحْتَ إِمْرَتِكَ وَتَحْتَ مَسْؤُولِيَّتِكَ
أَخِي الْمُسْلِمُ قَدْ يَكُونُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَوْلاَدِكَ شَيْءٌ مِنَ الإِخْتِلَافِ وَقَدْ تُعَاتِبُهُمْ عَلَى أُمُورٍ وَأَخْطَاءٍ اِرْتَكَبُوهَا فَلْيَسْبِقْ عَفْوُكَ عَصَاكَ وَإِيَّاكَ وَالدُّعَاءَ عَلَيهِمْ بَلْ اِجْعَلْ غَضَبَكَ عَلَيهِمْ دَعْوَةً لَهُمْ بِالْهِدَايَةِ فَإِنَّكَ بِذَلِكَ تُصْلِحُهُمْ وَلَا تَخْسَرُهُمْ
أَيُّهَا الزَّوْجُ الْكَرِيمُ رُبَّما تَطَّلِعُ عَلَى بَعْضِ الْأَخْطَاءِ مِنْ الزَّوْجَةِ فَتَذَكَّرْ أَنَّ الْبَشَرَ كُلُّهُمْ يُخْطِئُونَ وَتَذَكَّرْ أَنَّهَا صَائِمَةٌ مِثْلُكَ فَاُعْفُ عَنْهَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَفْرِكَ مُؤْمِنًا مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ وَأَنْتِ أَيَّتُهَا الزَّوجَةُ الكَرِيمَةُ الْمُسْلِمَةُ عِنْدَمَا تَشْعُرِينَ مِنْ زوجكِ بِبَعْضِ الْأَخْطَاءِ وَالتَّصَرُّفَاتِ فَعَامِلِيهِ بِالْعَفْوِ وَتَحَمَّلِي بَعْضَ الزَّلَّاتِ وَالْخَطَايا حَتَّى تَكُونَ الْعِشْرَةُ طَيِّبَةً بِتَوْفِيقٍ مِنَ اللهِ