alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَوْلُهُ إلَّا أَنَّهُ لَا يَجْهَرُ وَلَا يَقْرَأُ شَيْئًا بَعْدَ الْفَاتِحَةِ لَا يَجْهَرُ فِي الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ بِلَا نِزَاعٍ وَلَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْرَأَ فِيهِمَا بَعْدَ الْفَاتِحَةِ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَعَنْهُ يُسَنُّ ذَكَرَهَا الْقَاضِي فِي شَرْحِهِ الصَّغِيرِ وَالْقَاضِي أَبِي الْحُسَيْنِ فِي فُرُوعِهِ فَعَلَى الْمَذْهَبِ لَا تُكْرَهُ الْقِرَاءَةُ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ بَلْ تُبَاحُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَصَحَّحَهُ فَائِدَةٌ النَّفَلُ فِي الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ كَالْفَرْضِ فِي ظَاهِرِ كَلَامِ الْأَصْحَابِ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ أَيْضًا فِيمَا إذَا شَفَعَ الْمَغْرِبَ بِرَابِعَةٍ فِي إعَادَتِهَا يَقْرَأُ بِالْحَمْدِ وَسُورَةٍ كَالتَّطَوُّعِ نَقَلَهُ أَبُو دَاوُد وَقَطَعَ بِهِ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَغَيْرُهُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا أَقْوَى الرِّوَايَتَيْنِ وَعَنْهُ يُكْرَهُ وَلَعَلَّهُ أَوْلَى
قَوْلُهُ ثُمَّ يَجْلِسُ فِي التَّشَهُّدِ الثَّانِي مُتَوَرِّكًا يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَيُخْرِجُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَيَجْعَلُ أَلْيَتَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ يَتَوَرَّكُ فِي التَّشَهُّدِ الثَّانِي وَاخْتَلَفَ الْأَصْحَابُ فِي صِفَتِهِ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ هُنَا جَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْمُذْهَبِ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الشَّرْحِ وَالرِّعَايَةِ وَالْحَاوِي وَغَيْرُهُمْ وَقَالَ الْخِرَقِيُّ إذَا جَلَسَ لِلتَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ تَوَرَّكَ فَنَصَبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَجَعَلَ بَاطِنَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى تَحْتَ فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَجَعَلَ أَلْيَتَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ الْحَاوِي قَالَ الْمُصَنِّفُ فَأَيُّهُمَا فَعَلَ فَحَسَنٌ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَقِيلَ يُخْرِجُ قَدَمَهُ الْأَيْسَرَ مِنْ تَحْتِ سَاقِهِ الْأَيْمَنِ وَيَقْعُدُ عَلَى أَلْيَتَيْهِ أَوْ يَجْعَلُ فَخِذَ رِجْلِهِ الْيُمْنَى عَلَى بَاطِنِ قَدَمِ رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَيَقْعُدُ عَلَى أَلْيَتَيْهِ وَقِيلَ أَوْ يُؤَخِّرُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَجْلِسُ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ أَوْ يَجْعَلُ قَدَمَهُ الْيُسْرَى تَحْتَ فَخِذِهِ وَسَاقِهِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِي التَّشَهُّدِ الثَّانِي مُتَوَرِّكًا أَنَّهُ سَوَاءٌ كَانَ مِنْ رُبَاعِيَّةٍ أَوْ ثُلَاثِيَّةٍ وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَعَنْهُ لَا يَتَوَرَّكُ فِي الْمَغْرِبِ
فَائِدَةٌ لَوْ سَجَدَ لِلسَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ مِنْ ثُلَاثِيَّةٍ أَوْ رُبَاعِيَّةٍ تَوَرَّكَ بِلَا خِلَافٍ أَعْلَمُهُ وَنَصَّ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ مِنْ ثُنَائِيَّةٍ فَهَلْ يَتَوَرَّكُ أَوْ يَفْتَرِشُ فِيهِ وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ أَحَدُهُمَا يَفْتَرِشُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ قَالَ وَهُوَ أَصَحُّ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ افْتَرَشَ فِي الْأَصَحِّ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَتَوَرَّكُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَيَأْتِي ذَلِكَ أَيْضًا فِي آخِرِ بَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَيَأْتِي أَيْضًا تَوَرُّكُ الْمَسْبُوقِ فِي بَابِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ قَوْلِهِ وَمَا أَدْرَكَ مَعَ الْإِمَامِ فَهُوَ آخِرُ صَلَاتِهِ قَوْلُهُ وَالْمَرْأَةُ كَالرَّجُلِ فِي ذَلِكَ إلَّا أَنَّهَا تَجْمَعُ نَفْسَهَا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَكَذَا فِي بَقِيَّةِ الصَّلَاةِ بِلَا نِزَاعٍ وَتَجْلِسُ مُتَرَبِّعَةً أَوْ تَسْدِلُ رِجْلَيْهَا فَتَجْعَلُهَا فِي جَانِبِ يَمِينِهَا فَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَأَكْثَرِ الْأَصْحَابِ أَنَّهَا مُخَيَّرَةٌ بَيْنَ السَّدْلِ وَالتَّرَبُّعِ وَقَدَّمَهُ فِي الْحَاوِيَيْنِ وَالرِّعَايَتَيْنِ لَكِنْ قَالَا تَجْلِسُ مُتَرَبِّعَةً أَوْ مُتَوَرِّكَةً وَالْمَنْصُوصُ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّ السَّدْلَ أَفْضَلُ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَحَكَاهُ رِوَايَةً فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَاخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ الزَّرْكَشِيُّ وَجَزَمَ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَغَيْرِهِمَا أَنَّهَا تَجْلِسُ
مُتَرَبِّعَةً وَأَمَّا إسْرَارُهَا بِالْقِرَاءَةِ فَتَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ وَيَجْهَرُ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ
قَوْلُهُ وَهَلْ يُسَنُّ لَهَا رَفْعُ الْيَدَيْنِ عَلَى رِوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الشَّرْحِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْمُذْهَبِ وَهُمَا فِيهِ وَجْهَانِ إحْدَاهُمَا يُسَنُّ لَهَا رَفْعُ الْيَدَيْنِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَابْنُ تَمِيمٍ الثَّانِيَةُ لَا يُسَنُّ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْإِفَادَاتِ وَالتَّسْهِيلِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَهُوَ ظَاهِرُ الْخِرَقِيِّ وَالْهِدَايَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ لِعَدَمِ اسْتِثْنَائِهِ وَعَنْهُ تَرْفَعُهُمَا قَلِيلًا اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَإِلَيْهِ مَيْلُ الْمَجْدِ فِي شَرْحِهِ فَإِنَّهُ قَالَ هُوَ أَوْسَطُ الْأَقْوَالِ وَعَنْهُ يَجُوزُ وَعَنْهُ يُكْرَهُ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَهَلْ يُسَنُّ لَهَا رَفْعُ الْيَدَيْنِ تَوَقَّفَ أَحْمَدُ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ الِالْتِفَاتُ فِي الصَّلَاةِ مُقَيَّدٌ بِمَا إذَا لَمْ يَكُنْ ثَمَّ حَاجَةٌ فَإِنْ كَانَ ثَمَّ حَاجَةٌ كَمَا إذَا اشْتَدَّ الْحَرْبُ وَنَحْوُهُ لَمْ يُكْرَهْ وَمُقَيَّدٌ أَيْضًا بِمَا إذَا كَانَ يَسِيرًا فَأَمَّا إنْ كَانَ كَثِيرًا مِثْلَ إنْ اسْتَدَارَ بِجُمْلَتِهِ أَوْ اسْتَدْبَرَهَا فَإِنَّ صَلَاتَهُ تَبْطُلُ بِلَا نِزَاعٍ
قُلْت وَيُسْتَثْنَى مِنْ عُمُومِ ذَلِكَ مَسْأَلَةٌ وَهِيَ مَا إذَا اسْتَدَارَ بِجُمْلَتِهِ وَكَانَ دَاخِلَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ فَإِنَّهُ إذَا فَعَلَ ذَلِكَ لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ بِلَا نِزَاعٍ فَيُعَايَى بِهَا وَقَدْ يُسْتَثْنَى أَيْضًا مَا إذَا اخْتَلَفَ اجْتِهَادُهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يَسْتَدِيرُ إلَى جِهَةِ مَا أَدَّاهُ اجْتِهَادُهُ إلَيْهَا لَكِنْ يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ هَذِهِ الْجِهَةُ بَقِيَتْ قِبْلَتُهُ فِيمَا إذَا اسْتَدَارَ عَنْ الْقِبْلَةِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ وَيُكْرَهُ الِالْتِفَاتُ فِي الصَّلَاةِ أَنَّهُ لَوْ الْتَفَتَ بِصَدْرِهِ مَعَ وَجْهِهِ أَنَّهَا لَا تَبْطُلُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ
مِنْهُمْ ابْنُ عَقِيلٍ وَالْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ أَنَّهَا تَبْطُلُ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ تَمِيمٍ
قَوْلُهُ وَرَفْعُ بَصَرِهِ إلَى السَّمَاءِ يَعْنِي يُكْرَهُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقِيلَ تَبْطُلُ بِهِ وَحْدَهُ ذَكَرَهُ فِي الْحَاوِي وَغَيْرِهِ
تَنْبِيهٌ يُسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ حَالَةُ التَّجَشِّي فَإِنَّهُ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إلَى السَّمَاءِ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ مُهَنَّا وَغَيْرِهِ إذَا تَجَشَّأَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَنْبَغِي أَنْ يَرْفَعَ وَجْهَهُ إلَى فَوْقٍ لِئَلَّا يُؤْذِيَ مَنْ حَوْلَهُ بِالرَّائِحَةِ وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ إذَا تَجَشَّأَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَرْفَعْ رَأْسَهُ إلَى السَّمَاءِ حَتَّى يَذْهَبَ الرِّيحُ وَإِذَا لَمْ يَرْفَعْ آذَى مَنْ حَوْلَهُ مِنْ رِيحِهِ
قَوْلُهُ وَالْإِقْعَاءُ فِي الْجُلُوسِ يَعْنِي يُكْرَهُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَعَنْهُ سُنَّةٌ اخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَعَنْهُ جَائِزٌ
تَنْبِيهٌ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّ صِفَةَ الْإِقْعَاءِ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ وَهُوَ أَنْ يَفْرِشَ قَدَمَيْهِ وَيَجْلِسَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَقَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ هُوَ أَنْ يُقِيمَ قَدَمَيْهِ وَيَجْلِسَ عَلَى عَقِبَيْهِ أَوْ يَجْلِسَ عَلَى أَلْيَتَيْهِ وَيُقِيمَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ هُوَ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى عَقِبَيْهِ أَوْ بَيْنَهُمَا نَاصِبًا قَدَمَيْهِ
قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَاقِنٌ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَعَنْهُ يُعِيدُ مَعَ مُدَافَعَةِ أَحَدِ الْأَخْبَثَيْنِ وَعَنْهُ يُعِيدُ إنْ أَزْعَجَهُ وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ الْأَظْهَرُ مِنْ قَوْلِهِ وَحَكَاهَا فِي الرِّعَايَةِ قَوْلًا قَالَ فِي النُّكَتِ وَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا صَرَّحَ بِكَرَاهَةِ صَلَاةِ مَنْ طَرَأَ عَلَيْهِ ذَلِكَ وَلَا مَنْ طَرَأَ عَلَيْهِ التَّوَقَانُ إلَى الْأَكْلِ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ وَاسْتَدَلَّ لِذَلِكَ بِمَسَائِلَ فِيهَا خِلَافٌ فَخَرَّجَ مِنْهَا وَجْهًا بِالْكَرَاهَةِ
فَائِدَةٌ يُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ رِيحٍ مُحْتَبِسَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَقَالَ فِي الْمَطْلَعِ هِيَ فِي مَعْنَى مُدَافَعَةِ أَحَدِ الْأَخْبَثَيْنِ فَتَجِيءُ الرِّوَايَاتُ الَّتِي فِي الْمُدَافَعَةِ هُنَا وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي كَلَامَ ابْنِ أَبِي مُوسَى فِي الْمُدَافَعَةِ أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَصِحُّ قَالَ وَكَذَا حُكْمُ الْجُوعِ الْمُفْرِطِ وَالْعَطَشِ الْمُفْرِطِ وَاحْتَجَّ بِالْأَخْبَارِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَتَجِيءُ الرِّوَايَاتُ قَالَ وَهَذَا أَظْهَرُ وَكَذَا قَالَ أَبُو الْمَعَالِي يُكْرَهُ مَا يَمْنَعُهُ مِنْ إتْمَامِ الصَّلَاةِ بِخُشُوعِهَا كَحَرٍّ وَبَرْدٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ فِي مَكَان وَقَالَ فِي الرَّوْضَةِ بَعْدَ ذِكْرِ أَعْذَارِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ لِأَنَّ مِنْ شَرْطِ صِحَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يَعِيَ أَفْعَالَهَا وَيَعْقِلَهَا وَهَذِهِ الْأَشْيَاءُ تَمْنَعُ ذَلِكَ فَإِذَا زَالَتْ فَعَلَهَا عَلَى كَمَالِ خُشُوعِهَا وَفِعْلُهَا عَلَى كَمَالِ خُشُوعِهَا بَعْدَ فَوْتِ الْجَمَاعَةِ أَوْلَى مِنْ فِعْلِهَا مَعَ الْجَمَاعَةِ بِدُونِ كَمَالِ خُشُوعِهَا
قَوْلُهُ أَوْ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ تَتُوقُ نَفْسُهُ إلَيْهِ هَكَذَا قَالَ كَثِيرٌ مِنْ الْأَصْحَابِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ الْمَنْعُ عَلَى سَبِيلِ الْكَرَاهَةِ عِنْدَ الْأَصْحَابِ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيُكْرَهُ ابْتِدَاؤُهَا تَائِقًا إلَى الطَّعَامِ وَهُوَ أَوْلَى قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ تَائِقًا إلَى شَرَابٍ أَوْ جِمَاعٍ مَا
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَغَيْرِهِ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالْخَلَاءِ وَالْأَكْلِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الْجَمَاعَةُ وَهُوَ كَذَلِكَ
قَوْلُهُ وَالتَّرَوُّحُ يَعْنِي يُكْرَهُ وَهُوَ مُقَيَّدٌ بِمَا إذَا لَمْ تَكُنْ حَاجَةٌ فَإِنْ كَانَ ثَمَّ حَاجَةٌ كَغَمٍّ شَدِيدٍ وَنَحْوِهِ جَازَ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ مِنْ الْمُفْرَدَاتِ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَيُكْرَهُ تَرَوُّحُهُ وَقِيلَ يَسِيرًا لِغَمٍّ أَوْ حُزْنٍ وَلَعَلَّهُ يَعْنِي لَا يُكْرَهُ
تَنْبِيهٌ مُرَادُهُ هُنَا بِالتَّرَوُّحِ أَنْ يُرَوِّحَ عَلَى نَفْسِهِ بِمِرْوَحَةٍ أَوْ خِرْقَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ وَأَمَّا مُرَاوَحَتُهُ بَيْنَ رِجْلَيْهِ فَمُسْتَحَبَّةٌ زَادَ بَعْضُهُمْ إذَا طَالَ قِيَامُهُ وَيُكْرَهُ كَثْرَتُهَا لِأَنَّهُ مِنْ فِعْلِ الْيَهُودِ
قَوْلُهُ وَلَهُ رَدُّ الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْهِ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لَهُ رَدُّ الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْهِ سَوَاءٌ كَانَ آدَمِيًّا أَوْ غَيْرَهُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَتَنْقُصُ صَلَاتُهُ إنْ لَمْ يَرُدَّهُ نَصَّ عَلَيْهِ وَحَمَلَهُ الْقَاضِي وَتَابَعَهُ فِي الْفَائِقِ وَغَيْرِهِ عَلَى تَرْكِهِ قَادِرًا وَعَنْهُ يَجِبُ رَدُّهُ وَالْمُرَادُ إذَا لَمْ يَغْلِبْهُ وَعَنْهُ يَرُدُّهُ فِي الْفَرْضِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ لَهُ رَدَّهُ سَوَاءٌ كَانَ الْمَارُّ مُحْتَاجًا إلَى الْمُرُورِ أَوْ لَا وَهُوَ أَحَدُ الْوَجْهَيْنِ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذْهَبِ وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا يَرُدُّهُ قَطَعَ بِهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي رِعَايَتِهِ الْكُبْرَى وَالْفَائِقِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ فَوَائِدُ
مِنْهَا يَحْرُمُ الْمُرُورُ بَيْنَ الْمُصَلِّي وَسُتْرَتِهِ وَلَوْ كَانَ بَعِيدًا عَنْهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ قَالَ فِي النُّكَتِ قَطَعَ بِهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَالْكَافِي قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَيَحْرُمُ عَلَى الْأَصَحِّ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ وَصَاحِبُ التَّرْغِيبِ وَغَيْرُهُمْ يُكْرَهُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَمِنْهَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ أَيْضًا الْمُرُورُ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي قَرِيبًا مِنْ غَيْرِ سُتْرَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَقِيلَ يُكْرَهُ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
وَمِنْهَا الْقُرْبُ هُنَا ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ هَذَا أَقْوَى عِنْدِي وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَالْفَائِقِ وَقِيلَ الْعُرْفُ وَقِيلَ مَا لَهُ الْمَشْيُ إلَيْهِ لِقَتْلِ الْحَيَّةِ عَلَى مَا يَأْتِي قَرِيبًا
اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَإِنْ مَرَّ بِقُرْبِهِ عَنْ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ أَوْ مَا لَهُ الْمَشْيُ إلَيْهِ تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَكَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ أَنَّ مَكَّةَ كَغَيْرِهَا فِي السُّتْرَةِ وَالْمُرُورِ وَهُوَ إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ قَالَ فِي النُّكَتِ قَدَّمَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وَقَدَّمَهُ هُوَ فِي حَوَاشِيهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي مَوْضِعٍ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ جَوَازُ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي مَكَّةَ مِنْ غَيْرِ سُتْرَةٍ وَلَا كَرَاهَةَ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَجَزَمَ بِهِ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَالشَّارِحُ وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالنَّظْمِ وَابْنُ رَزِينٍ وَاخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَمَنْ مَرَّ بِقُرْبِهِ دُونَ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ وَلَا سُتْرَةَ لَهُ أَوْ مَرَّ دُونَ سُتْرَتِهِ فِي غَيْرِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَكَّةَ وَقِيلَ وَالْحَرَمِ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَلَهُ رَدُّ الْمَارِّ أَمَامَهُ دُونَ سُتْرَتِهِ وَقِيلَ يَرُدُّهُ فِي غَيْرِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَكَّةَ وَقِيلَ وَالْحَرَمِ وَقِيلَ وَفِيهِمَا
وَقَالَ الْمُصَنِّفُ وَتَابَعَهُ الشَّارِحُ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَغَيْرُهُمْ الْحَرَمُ كَمَكَّةَ قَالَ فِي النُّكَتِ وَلَمْ أَعْلَمْ أَحَدًا مِنْ الْأَصْحَابِ قَالَ بِهِ
حَيْثُ قُلْنَا لَهُ رَدُّ الْمَارِّ وَرَدَّهُ فَأَبَى فَلَهُ دَفْعُهُ فَإِنْ أَصَرَّ فَلَهُ قِتَالُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَالرِّوَايَتَيْنِ وَعَنْهُ لَيْسَ لَهُ قِتَالُهُ وَمَتَى خَافَ فَسَادَ صَلَاتِهِ لَمْ يُكَرِّرْ دَفْعَهُ وَيَضْمَنْهُ إنْ كَرَّرَهُ وَعَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَالرِّوَايَتَيْنِ فِيهِمَا وَعَنْهُ لَهُ تَكْرَارُ دَفْعِهِ وَلَا يَضْمَنُهُ
قَوْلُهُ وَعَدُّ الْآيِ وَالتَّسْبِيحُ لَهُ عَدُّ الْآيِ بِأَصَابِعِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَقِيلَ يُكْرَهُ ذَكَرَهُ النَّاظِمُ وَلَهُ عَدُّ التَّسْبِيحِ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ فِي مَعْنَى عَدِّ الْآيِ قَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى لَا يُكْرَهُ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى لَهُ عَدُّ التَّسْبِيحِ فِي الْأَصَحِّ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَتَبِعَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ لَا يُكْرَهُ عِنْدَ أَصْحَابِنَا وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالرِّوَايَةِ الْأُخْرَى يُكْرَهُ قَالَ النَّاظِمُ هُوَ الْأَجْوَدُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْوَجِيزِ لِعَدَمِ ذِكْرِهِ فِي الْمُبَاحِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفَائِقِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَقَالَا نَصَّ عَلَيْهِ وَصَحَّحَهُ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَالْمُذْهَبِ قَالَ الشَّارِحُ قَدْ تَوَقَّفَ أَحْمَدُ فِي ذَلِكَ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ لَا يُكْرَهُ عَدُّ الْآيِ وَجْهًا وَاحِدًا وَفِي كَرَاهَةِ عَدِّ التَّسْبِيحِ وَجْهَانِ
قَوْلُهُ وَلَهُ قَتْلُ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ وَالْقَمْلَةِ بِلَا خِلَافٍ أَعْلَمُهُ بِشَرْطِهِ وَلَهُ قَتْلُ الْقَمْلَةِ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَنْهُ يُكْرَهُ وَعِنْدَ الْقَاضِي بِالتَّغَافُلِ عَنْهَا أَوْلَى وَعَنْهُ يَصُرُّهَا فِي ثَوْبِهِ وَقَالَ الْقَاضِي إنْ رَمَى بِهَا جَازَ
فَائِدَةٌ إذَا قَتَلَ الْقَمْلَةَ فِي الْمَسْجِدِ جَازَ دَفْنُهَا مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ كَالْبُصَاقِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَقِيلَ يُكْرَهُ وَقِيلَ لَا يَجُوزُ وَأَطْلَقَ الْجَوَازَ وَعَدَمَهُ صَاحِبُ الْفُرُوعِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ فِي الْكُبْرَى قُلْت وَيُحْتَمَلُ أَنْ لَا يَجُوزَ دَفْنُهَا إنْ قِيلَ بِنَجَاسَةِ دَمِهَا وَلِهَذَا قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ وَغَيْرِهِ أَعْمَاقُ الْمَسْجِدِ كَظَاهِرِهِ فِي وُجُوبِ صِيَانَتِهِ عَنْ النَّجَاسَةِ وَلَعَلَّهُ مُرَادُ الْقَوْلِ بِعَدَمِ الْجَوَازِ
قَوْلُهُ فَإِنْ طَالَ الْفِعْلُ فِي الصَّلَاةِ أَبْطَلَهَا عَمْدًا كَانَ أَوْ سَهْوًا وَهَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَعَنْهُ لَا يُبْطِلُهَا إلَّا إذَا كَانَ عَمْدًا اخْتَارَهُ الْمَجْدُ لِقِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ فَإِنَّهُ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ مَشَى وَتَكَلَّمَ وَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَفِي رِوَايَةٍ وَدَخَلَ الْحُجْرَةَ وَمَعَ ذَلِكَ بَنَى عَلَى صَلَاتِهِ وَقِيلَ لَا تَبْطُلُ بِالْعَمَلِ الْكَثِيرِ مِنْ الْجَاهِلِ بِالتَّحْرِيمِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَمَعَ الْجَهْلِ بِتَحْرِيمِهِ لَا تَبْطُلُ قَالَهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَالْأَوْلَى جَعْلُهُ كَالنَّاسِي
قَوْلُهُ إلَّا أَنْ يَفْعَلَهُ مُتَفَرِّقًا يَعْنِي أَنَّهُ لَوْ فَعَلَ أَفْعَالًا مُتَفَرِّقَةً وَكَانَتْ بِحَيْثُ لَوْ جُمِعَتْ مُتَوَالِيَةً لَكَانَتْ كَثِيرَةً لَمْ تَبْطُلْ الصَّلَاةُ بِذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَقِيلَ تَبْطُلُ وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَالْفَائِقِ
الْأَوَّلُ مُرَادُهُ بِقَوْلِهِ فَإِنْ طَالَ الْفِعْلُ فِي الصَّلَاةِ أَبْطَلَهَا إذَا لَمْ تَكُنْ ضَرُورَةٌ فَإِنْ كَانَ ثَمَّ ضَرُورَةٌ كَحَالَةِ الْخَوْفِ وَالْهَرَبِ مِنْ عَدُوٍّ أَوْ سَيْلٍ أَوْ سَبُعٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ لَمْ تَبْطُل بِالْعَمَلِ الْكَثِيرِ قَالَهُ الْأَصْحَابُ وَعُدَّ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ مِنْ الضَّرُورَةِ إذَا كَانَ بِهِ حَكَّةٌ لَا يَصْبِرُ عَنْهُ وَيَأْتِي ذَلِكَ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ
الثَّانِي يَرْجِعُ فِي طُولِ الْفِعْلِ وَقِصَرِهِ فِي الصَّلَاةِ إلَى الْعُرْفِ فَمَا عُدَّ فِي الْعُرْفِ كَثِيرٌ فَهُوَ كَثِيرٌ وَمَا عُدَّ فِي الْعُرْفِ يَسِيرٌ فَهُوَ يَسِيرٌ وَهَذَا الْمَذْهَبُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُذْهَبِ وَالنَّظْمِ وَالْمُصَنِّفُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فِي بَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيُتَوَجَّهُ أَنْ
يَكُونَ الْعُرْفُ عِنْدَ الْفَاعِلِ وَقِيلَ قَدْرُ الْكَثِيرِ مَا خُيِّلَ لِلنَّاظِرِ أَنَّهُ لَيْسَ فِي صَلَاةٍ وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ الثَّلَاثُ فِي حَدِّ الْكَثِيرِ قَالَ فِي الْفَائِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ لِنَصِّ أَحْمَدَ فِيمَنْ رَأَى عَقْرَبًا فِي الصَّلَاةِ أَنَّهُ يَخْطُو إلَيْهَا وَيَأْخُذُ النَّعْلَ وَيَقْتُلُهَا وَيَرُدُّ النَّعْلَ إلَى مَوْضِعِهَا وَهِيَ أَكْثَرُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَفْعَالٍ وَأَطْلَقَهُنَّ ابْنُ تَمِيمٍ وَقِيلَ الْيَسِيرُ كَفِعْلِ أَبِي بَرْزَةَ حِينَ مَشَى إلَى الدَّابَّةِ وَقَدْ انْفَلَتَتْ وَمَا فَوْقَهُ كَثِيرٌ
الْأُولَى إشَارَةُ الْأَخْرَسِ كَالْعَمَلِ سَوَاءٌ فُهِمَتْ أَوْ لَا ذَكَرَهُ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ وَذَكَرَ أَبُو الْخَطَّابِ مَعْنَاهُ وَقَالَ أَبُو الْوَفَاءِ إشَارَتُهُ الْمَفْهُومَةُ كَالْكَلَامِ تُبْطِلُ الصَّلَاةَ إلَّا بِرَدِّ السَّلَامِ
الثَّانِيَةُ عَمَلُ الْقَلْبِ لَا يُبْطِلُ الصَّلَاةَ وَإِنْ طَالَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ يُبْطِلُ إنْ طَالَ اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ قَالَ وَعَلَى الْأَوَّلِ لَا يُثَابُ إلَّا عَلَى مَا عَمِلَهُ بِقَلْبِهِ
الثَّالِثَةُ لَا تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِإِطَالَةِ النَّظَرِ فِي كِتَابٍ إذَا قَرَأَ بِقَلْبِهِ وَلَمْ يَنْطِقْ بِلِسَانِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ هَذَا الْمَذْهَبُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّهُ فَعَلَهُ وَقِيلَ تَبْطُلُ قَالَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ الْأَصْحَابِ مِنْهُمْ ابْنُ حَامِدٍ وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ
الرَّابِعَةُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ لَا أَثَرَ لِعَمَلِ غَيْرِهِ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ كَصَبِيٍّ مَصَّ ثَدْيَ أُمِّهِ ثَلَاثًا فَنَزَلَ لَبَنُهَا
قَوْلُهُ وَيُكْرَهُ تَكْرَارُ الْفَاتِحَةِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَقِيلَ تَبْطُلُ وَهُوَ رِوَايَةٌ فِي الْفَائِقِ وَغَيْرِهِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
قَوْلُهُ وَالْجَمْعُ بَيْنَ سُوَرٍ فِي الْفَرْضِ يَعْنِي يُكْرَهُ وَهَذَا إحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ أَحْمَدَ نَقَلَهَا ابْنُ مَنْصُورٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالتَّلْخِيصِ وَعَنْهُ لَا يُكْرَهُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ قَالَ أَبُو حَفْصٍ الْعَمَلُ عَلَى مَا رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ لَا بَأْسَ وَصَحَّحَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ النَّاظِمُ عَنْ الْأَوَّلِ وَهُوَ بَعِيدٌ كَتَكْرَارِ سُورَةٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَتَفْرِيقِ سُورَةٍ فِي رَكْعَتَيْنِ نَصَّ عَلَيْهِمَا مَعَ أَنَّهُ لَا يَسْتَحِبُّ الزِّيَادَةَ عَلَى سُورَةٍ فِي رَكْعَةٍ ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْفُرُوعِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهَادِي وَالشَّارِحُ وَالْفَائِقِ وَعَنْهُ تُكْرَهُ الْمُدَاوَمَةُ
قَوْلُهُ وَلَا يُكْرَهُ فِي النَّفْلِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقِيلَ يُكْرَهُ وَهُوَ غَرِيبٌ بَعِيدٌ
قَوْلُهُ وَلَا يُكْرَهُ قِرَاءَةُ أَوَاخِرِ السُّوَرِ وَأَوْسَاطِهَا هَذَا الْمَذْهَبُ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَعَنْهُ يُكْرَهُ مُطْلَقًا وَعَنْهُ تُكْرَهُ الْمُدَاوَمَةُ وَعَنْهُ يُكْرَهُ أَوْسَاطُ السُّوَرِ دُونَ أَوَاخِرِهَا
مِنْهَا لَا يُكْرَهُ قِرَاءَةُ أَوَائِلِ السُّوَرِ وَقِيلَ أَوَاخِرُهَا أَوْلَى وَمِنْهَا يُكْرَهُ قِرَاءَةُ كُلِّ الْقُرْآنِ فِي فَرْضٍ لِعَدَمِ نَقْلِهِ وَلِلْإِطَالَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَنْهُ لَا يُكْرَهُ وَمِنْهَا قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ لَا يُكْرَهُ مُلَازَمَةُ سُورَةٍ مَعَ اعْتِقَادِ جَوَازِ غَيْرِهَا قَالَ وَيُتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ وَتَخْرِيجٌ يَعْنِي بِالْكَرَاهَةِ لِعَدَمِ نَقْلِهِ
قَوْلُهُ وَلَهُ أَنْ يَفْتَحَ عَلَى الْإِمَامِ إذَا أُرْتِجَ عَلَيْهِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَعَنْهُ يَفْتَحُ عَلَيْهِ إنْ طَالَ وَإِلَّا فَلَا وَعَنْهُ يَفْتَحُ عَلَيْهِ فِي النَّفْلِ فَقَطْ وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ إنْ كَانَ فِي النَّفْلِ جَازَ وَإِنْ كَانَ فِي الْفَرْضِ جَازَ فِي الْفَاتِحَةِ وَلَمْ يَجُزْ فِي غَيْرِهَا قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ الْمَسْأَلَةِ لَا تَبْطُلُ وَلَوْ فَتَحَ بَعْدَ أَخْذِهِ فِي قِرَاءَةِ غَيْرِهَا
الْأَوَّلُ عُمُومُ قَوْلِهِ وَلَهُ أَنْ يَفْتَحَ عَلَى الْإِمَامِ يَشْمَلُ الْفَاتِحَةَ وَغَيْرَهَا وَأَنَّهُ لَا يَجِبُ أَمَّا فِي غَيْرِ الْفَاتِحَةِ فَلَا يَجِبُ بِلَا خِلَافٍ أَعْلَمُهُ وَأَمَّا فِي الْفَاتِحَةِ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وُجُوبُ الْفَتْحِ عَلَيْهِ وَقِيلَ لَا يَجِبُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا
الثَّانِي الْأَلِفُ وَاللَّامُ فِي قَوْلِهِ وَلَهُ أَنْ يَفْتَحَ عَلَى الْإِمَامِ لِلْعَهْدِ أَيْ إمَامِهِ فَلَا يَفْتَحُ عَلَى غَيْرِ إمَامِهِ نَصَّ عَلَيْهِ سَوَاءٌ كَانَ مُصَلِّيًا أَوْ قَارِئًا لَكِنْ لَوْ فَتَحَ عَلَيْهِ لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَيُكْرَهُ وَعَنْهُ تَبْطُلُ وَصَحَّحَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَقِيلَ تَبْطُلُ لِتَجَرُّدِهِ لِلتَّفْهِيمِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَكَذَا إذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَعَلَى مَا يَأْتِي قَرِيبًا لَا تَبْطُلُ وَهُوَ مِنْ الْمُفْرَدَاتِ
فَائِدَةٌ لَوْ أُرْتِجَ عَلَى الْمُصَلِّي فِي الْفَاتِحَةِ وَعَجَزَ عَنْ إتْمَامِهَا فَهُوَ كَالْعَاجِزِ عَنْ الْقِيَامِ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ يَأْتِي بِمَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَلَا يُعِيدُ ذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ وَلَوْ كَانَ إمَامًا وَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ يَسْتَخْلِفُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَيَأْتِي ذَلِكَ فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ فِي إمَامِ الْحَيِّ الْعَاجِزِ عَنْ الْقِيَامِ
الْأَوَّلُ قَوْلُهُ وَإِذَا نَابَهُ شَيْءٌ مِثْلُ سَهْوِ إمَامِهِ أَوْ اسْتِئْذَانِ إنْسَانٍ عَلَيْهِ سَبَّحَ إنْ كَانَ رَجُلًا بِلَا نِزَاعٍ وَلَا يَضُرُّ وَلَوْ كَثُرَ وَيُكْرَهُ لَهُ التَّصْفِيقُ وَتَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِهِ إنْ كَثُرَ
الثَّانِي ظَاهِرُ قَوْلِهِ وَإِنْ كَانَتْ امْرَأَةً صَفَحَتْ بِبَطْنِ كَفِّهَا عَلَى ظَهْرِ الْأُخْرَى أَنَّ ذَلِكَ مُسْتَحَبٌّ فِي حَقِّهَا وَهُوَ صَحِيحٌ لَكِنَّ مَحَلَّهُ أَنْ لَا يُكْثِرَ فَإِنْ كَثُرَ بَطَلَتْ الصَّلَاةُ فَلَوْ سَبَّحَتْ كَالرَّجُلِ كُرِهَ نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ لَا يُكْرَهُ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ قَالَهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ ذَلِكَ لَا تَبْطُلُ بِتَصْفِيقِهَا عَلَى جِهَةِ اللَّعِبِ قَالَ وَلَعَلَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ وَتَبْطُلُ بِهِ لِمُنَافَاتِهِ الصَّلَاةَ