alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَهِمَ ابْنُ سَعْدٍ فَقَالَ إِنَّهُ عُمَيْرُ بْنُ سَعْدِ بْنُ عُبَيْدٍ وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ عَمِّ أَبِيهِ
وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنُ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قَالَ لِيَ ابْنُ عُمَرَ مَا كَانَ فِي الْمُسْلِمِينَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلَ مِنْ أَبِيكَ وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ إِنَّ عُمَرَ مِنْ عُجْبِهِ بِعُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ كَانَ يُسَمِّيهِ نَسِيجٌ وَحْدَهُ
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبُخَارِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ أَنْبَأَ أَبُو الْكَرَمِ عَلَيُّ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بِهَمَذَانَ أَنْبَأَ أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِيُّ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِمِائَةٍ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَابَةَ ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَسَدِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعَثَ عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ أَمِيرًا عَلَى حِمْصَ فَأَقَامَ بِهَا حَوْلًا فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ وَكَتَبَ إِلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَى عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ السَّلَامُ عَلَيْكَ فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولَهُ وَقَدْ كُنَّا قَدْ وَلَّيْنَاكَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَا أَدْرِي مَا صَنَعْتَ أَوَفَيْتَ بِعَهْدِنَا أَمْ خُنْتَنَا فَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَاحْمِلْ إِلَيْنَا مَا قِبَلَكَ مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ أَقْبِلْ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ قَالَ فَأَقْبَلَ عُمَيْرٌ مَاشِيًا مِنْ حِمْصَ وَبِيَدِهِ عُكَّازُهُ ص
وَإِدَاوَةٌ وَقَصْعَةٌ وَجِرَابٌ شَاحِبًا كَثِيرَ الشَّعْرِ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ قَالَ لَهُ يَا عُمَيْرُ مَا هَذَا الَّذِي أَرَى مِنْ سُوءِ حَالِكَ أَكَانَتِ الْبِلَادُ بِلَادَ سُوءٍ أَمْ هَذِهِ مِنْكَ خَدِيعَةٌ قَالَ عُمَيْرٌ يَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَلَمْ يَنْهَكَ اللَّهُ عَنِ التَّجَسُّسِ وَسُوءِ الظَّنِّ أَلَسْتَ تَرَانِي ظَاهِرَ الدَّمِ صَحِيحَ الْبَدَنِ وَمَعِيَ الدُّنْيَا بِقُرَابِهَا
قَالَ عُمَرُ مَا مَعَكَ مِنَ الدُّنْيَا قَالَ مِزْوَدِي أَجْعَلُ فِيهِ طَعَامِي وَقَصْعَةٌ آكُلُ فِيهَا وَمَعِي عُكَّازَتِي هَذِهِ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأُجَاهِدُ بِهَا عَدُوًّا إِنْ لَقِيتُهُ وَأَقْتُلُ بِهَا حَيَّةً إِنْ لَقِيتُهَا فَمَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا
قَالَ صَدَقْتَ فَأَخْبِرْنِي مَا حَالُ مَنْ خَلَّفْتَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ يُصَلُّونَ وَيُوَحِّدُونَ وَقَدْ نَهَى اللَّهُ أَنْ نَسْأَلَ عَمَّا وَرَاءَ ذَلِكَ
قَالَ مَا صَنَعَ أَهْلُ الْعَهْدِ قَالَ عُمَيْرٌ أَخَذْنَا مِنْهُمُ الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
قَالَ فَمَا صَنَعْتَ بِمَا أَخَذْتَ مِنْهُمْ قَالَ وَمَا أَنْتَ وَذَاكَ يَا عُمَرُ أَرْسَلْتَنِي أَمِينًا فَنَظَرْتُ لِنَفْسِي وَايْمُ اللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَغُمَّكَ لَمْ أُحَدِّثْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدِمْتُ بِلَادَ الشَّامِ فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ وَأَمَرْتُهُمْ بِمَا حَقَّ لَهُمْ عَلَيَّ فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ وَدَعَوْتُ أَهْلَ الْعَهْدِ فَجَعَلْتُ عَلَيْهِمْ مَنْ يُجِيبُهُمْ فَأَخَذْنَاهُ مِنْهُمْ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ عَلَى فُقَرَائِهِمْ وَمَجْهُودِيهِمْ وَلَمْ يَنَلْكَ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ فَلَوْ نَالَكَ بَلَّغْنَاكَ إِيَّاهُ
قَالَ عُمَرُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا كَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ يَتَبَرَّعُ عَلَيْكَ بِخَيْرٍ وَيَحْمِلُكَ عَلَى دَابَّةٍ جِئْتَ تَمْشِي بِئْسَ الْمُعَاهِدُونَ فَارَقْتَ وَبِئْسَ الْمُسْلِمُونَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى وَهُوَ يَقُولُ لَتُوطَأَنَّ حُرَمُهُمْ وَلَيُجَارَنَّ عَلَيْهِمْ فِي حُكْمِهِمْ وَلَيُسْتَأْثَرَنَّ عَلَيْهِمْ بِفَيْئِهِمْ وَلَيَلِيَنَّهُمْ رِجَالٌ إِنْ تَكَلَّمُوا قَتَلُوهُمْ وَإِنْ سَكَتُوا اجْتَاحُوهُمْ
قَالَ عُمَرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهُوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُسَلِّطَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ شِرَارَكُمْ ثُمَّ يَدْعُو خِيَارَكُمْ فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ
ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ قَالَ هَاتُوا صَحِيفَةً لِنُجَدِّدَ لِعُمَيْرٍ عَهْدًا قَالَ عُمَيْرٌ وَاللَّهِ لَا أَعْمَلُ لَكَ اتَّقِ اللَّهَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَاعْفِنِي بِغَيْرِي
قَالَ الْمُفَضَّلُ الْغَلابِيُّ زُهَّادُ الْأَنْصَارِ ثَلَاثَةٌ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَشَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ وَعُمَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
م عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ الْأُمَوِيُّ أَبُو عَامِرٍ وَيُقَالُ أَبُو عُثْمَانَ وَيُقَالُ أَبُو الْوَلِيدِ
وَعَنْهُ مَكْحُولٌ وَعَمْرُو بْنُ أَوْسٍ وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ وَأَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَالْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ
وَلَعَلَّهُ بَقِيَ إِلَى بَعْدَ هَذَا الزَّمَانِ لَكِنَّهُ حَجَّ بِالنَّاسِ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ
قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ بَنِي تَمِيمٍ فَأَسْلَمَ وَكَانَ عَاقِلًا حَلِيمًا كَرِيمًا جَوَادًا شَرِيفًا
وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ وَيُرْوَى أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ قِيلَ لَهُ مِمَّنْ تَعَلَّمْتَ الْحِلْمَ قَالَ مِنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ
رَوَى عَنْهُ الْأَحْنَفُ وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَشُعْبَةُ بْنُ التَّوْأَمِ وَابْنُهُ حَكِيمٌ بْنُ قَيْسٍ وَحَفِيدُهُ خَلِيفَةُ بْنُ حُصَيْنٍ
ع كَعْبُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْقَيْنِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ السُّلَمِيُّ أَبُو عبد اللَّهِ وَيُقَالُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ
شَاعِرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَأُحُدًا وَحَدِيثُهُ فِي تَخَلُّفِهِ عَنْ عَزْوَةِ تَبُوكٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ
رَوَى عَنْهُ بَنُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ وَمُحَمَّدٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَعُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ وَعُمَرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ وَحَفِيدُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ
وَيُرْوَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَ طَلْحَةَ وَكَعْبِ بْنَ مَالِكٍ وَقِيلَ بَلْ آخَى بَيْنَ كَعْبٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَهُ عُرْوَةُ
وَفِي مَغَازِي الْوَاقِدِيِّ إِنَّ كَعْبًا قَاتَلَ يَوْمَ أُحُدٍ قِتَالًا شَدِيدًا حَتَّى جُرِحَ سَبْعَةَ عَشْرَ جُرْحًا
وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ كَانَ شُعَرَاءُ الصَّحَابَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِي الشُّعَرَاءِ مَا أَنْزَلَ قَالَ إِنَّ الْمُجَاهِدَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ تَرْمُونَهُمْ بِهِ نُضْح النَّبْلِ
وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ أَمَّا كَعْبٌ فَكَانَ يَذْكُرُ الْحَرْبَ وَيَقُولُ فَعَلْنَا وَنَفْعَلُ وَيُهَدِّدُهُمْ
وَعَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ص
مَا نَسِيَ رَبُّكَ وَمَا كَانَ نَسِيًّا بَيْتًا قُلْتَهُ قَالَ مَا هُوَ قال أَنْشِدْهُ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيدٍ ألَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهُ بَاطِلٌ
يُقَالُ إِنَّ لَبِيدًا عَاشَ مِائَةً وَخَمْسِينَ سَنَةً وَقِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ شِعْرًا بَعْدَ إِسْلَامِهِ وَقَالَ أَبْدَلَنِي اللَّهُ بِهِ الْقُرْآنَ
وَقَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَوَيْتُ لِلَبِيدٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفِ بَيْتٍ مِنَ الشِّعْرِ وَلِلَبِيدٍ
ع مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَجْدَعَةٍ وَيُقَالُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ حُرَيْشٍ الْأَشْهَلِيُّ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيُقَالُ أَبُو سَعِيدٍ
شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهَا وَرُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ مَرَّةً
وَكَانَ رَجُلًا طَوِيلًا مُعْتَدِلًا أَسْمَرَ أَصْلَعَ عَاشَ سَبْعًا وَسَبْعِينَ سَنَةً وَهُوَ حَارِثِيُّ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ
رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مَحْمُودٌ وَسَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى وَآخَرُونَ
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ وَاسْتَخْلَفَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ عَلَى الْمَدِينَةِ
قَالَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ مَرَرْنَا بِالرَّبَذَةِ فَإِذَا فُسْطَاطُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقُلْتُ لَوْ خَرَجْتَ إِلَى النَّاسِ فَأَمَرْتَ وَنَهَيْتَ فَقَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ فُرْقَةٌ وَفِتْنَةٌ وَاخْتِلَافٌ فَاكْسِرْ سَيْفَكَ وَاقْطَعْ وَتَرَكَ وَاجْلِسْ فِي بَيْتِكَ
وَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ إِنِّي لَأَعْرِفُ رَجُلًا تَضُرُّهُ الْفِتْنَةُ فَإِذَا فُسْطَاطٌ مَضْرُوبٌ لَمَّا أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ وَإِذَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ص
وَقَالَ ابْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى قَالَ أَتَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مُشْرَبَةَ بَنِي حَارِثَةَ فَإِذَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ كَيْفَ تَرَانِي قَالَ أَرَاكَ كَمَا أُحِبُّ وَكَمَا يَجِبْ لَكَ الْخَيْرُ
أَرَاكَ قَوِيًّا عَلَى جَمْعِ الْمَالِ عَفِيفًا عَنْهُ عَدْلًا فِي قِسْمَتِهِ وَلَوْ مِلْتَ عَدَّلْنَاكَ كَمَا يُعَدَّلُ السَّهْمُ فِي الثِّقَافِ
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ بَعَثَنَا عُثْمَانُ فِي خَمْسِينَ رَاكِبًا أَمِيرُنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ نُكَلِّمُ الَّذِينَ جَاءُوا مِنْ مِصْرَ فِي فِتْنَةٍ فَاسْتَقْبَلَنَا رَجُلٌ مِنْهُمْ وَفِي يَدِهِ مُصْحَفٌ مُتَقَلِّدًا سَيْفًا تَذْرِفُ عَيْنَاهُ فَقَالَ هَا إِنَّ هَذَا يَأْمُرُنَا أَنْ نَضْرِبَ بِهَذَا عَلَى مَا فِي هَذَا فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ اسْكُتْ فَنَحْنُ ضَرَبْنَا بِهَذَا عَلَى مَا فِي هَذَا قَبْلَكَ وَقَبْلَ أَنْ تُولَدَ
وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ قَالَ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفًا فَقَالَ جَاهِدْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِئَتَيْنِ يَقْتَتِلَانِ فَاضْرِبْ بِهِ الْحَجَرَ حَتَّى تَكْسِرَهُ ثُمَّ كُفَّ لِسَانَكَ وَيَدَكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ أَوْ يَدٌ خَاطِئَةٌ فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ خَرَجَ إِلَى صَخْرَةٍ فَضَرَبَهَا بِسَيْفِهِ حَتَّى كَسَرَهُ
وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ كَانَ مُحَمَّدٌ يُقَالُ لَهُ حَارِسُ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا كُسِرَ سَيْفُهُ اتَّخَذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ وَصَيَّرَهُ فِي الْجَفْنِ فِي دَارِهِ وَقَالَ عَلَّقْتُهُ أُهَيِّبُ بِهِ ذَاعِرًا
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ وَمَعَهُ أَهْلُ الشَّامِ يَعْنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَبَلَغَ رَجُلًا شَقِيًّا مِنْ أَهْلِ الْأُرْدُنِّ جُلُوسُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَوْ مُعَاوِيَةَ فَاقْتَحَمَ عَلَيْهِ الْمَنْزِلَ فَقَتَلَهُ ص
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَخَلِيفَةٌ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ فِي صَفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَمَنْ قَالَ سَنَةَ سِتٍّ فَقَدْ غَلَطَ
د ن ق مَعْقِلُ بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أُمِّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيُّ
لَهُ صُحْبَةٌ حَدِيثُهُ فِي فَضْلِ الْعُمْرَةِ فِي رَمَضَانَ وَفِي النَّهْيِ عَنِ التَّغَوُّطِ إِلَى الْقِبْلَةِ
رَوَى عَنْهُ مَوْلَاهُ أَبُو زَيْدٍ وَأُمِّ مَعْقِلٍ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَتُوُفِّيَ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ
ع الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ بْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ مُعْتِبٍ الثَّقَفِيُّ أَبُو عِيسَى وَيُقَالُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ ص
صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ وَكَانَ رَجُلًا طُوَالًا ذَهَبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ وَقِيلَ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ
وَرَوَى الْمُغِيرَةُ بْنُ الرَّيَّانِ عَنِ الزُّهْرِيُّ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا فَذَهَبَتْ عَيْنُهُ وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ كَانَ الْمُغِيرَةُ أَصْهَبَ الشَّعْرِ جِدًّا يَفْرِقُ رَأْسَهُ فُرُوقًا أَرْبَعَةً أَقْلَصَ الشَّفَتَيْنِ مَهْتُومًا ضَخْمَ الْهَامَةِ عَبْلَ الذِّرَاعَيْنِ بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ قَالَ وَكَانَ دَاهِيَةً يُقَالُ لَهُ مُغِيرَةَ الرَّأْيِ
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ وَجَمَاعَةٌ قَالُوا قَالَ الْمُغِيرَةُ كُنَّا قَوْمًا مُتَمَسِّكِينَ بِدِينِنَا وَنَحْنُ سَدَنَةُ اللَّاتِ فَأَرَانِي لَوْ رَأَيْتُ قَوْمًا قَدْ أَسْلَمُوا مَا تَبِعْتُهُمْ فَأَجْمَعَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي مَالِكٍ الْوُفُودَ عَلَى الْمُقَوْقِسِ وَإِهْدَاءُ هَدَايَا لَهُ فَأَجْمَعْتُ الْخُرُوجَ مَعَهُمْ فَاسْتَشَرْتُ عَمِّي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ فَنَهَانِي وَقَالَ لَيْسَ مَعَكَ مِنْ بَنِي أَبِيكَ أَحَدٌ فَأَبَيْتُ وَخَرَجْتُ مَعَهُمْ وَمَا مَعَهُمْ مِنَ الْأَحْلَافِ غَيْرِي حَتَّى دَخَلْنَا الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ فَإِذَا الْمُقَوْقِسُ فِي مَجْلِسٍ مُطِلٍّ عَلَى الْبَحْرِ فَرَكِبْتُ زَوْرَقًا حَتَّى حَاذَيْتُ مَجْلِسَهُ فَنَظَر إِلَيَّ فَأَنْكَرَنِي وَأَمَرَ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأَخْبَرْتُهُ بِأَمْرِنَا وَقُدُومِنَا فَأَمَرَ أَنْ نَنْزِلَ فِي الْكَنِيسَةِ وَأَجْرَى عَلَيْنَا ضِيَافَةً ثُمَّ أُدْخِلْنَا عَلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَى رَأْسِ بَنِي مَالِكٍ فَأَدْنَاهُ وَأَجْلَسَهُ مَعَهُ ثُمَّ سَأَلَهُ عَنِ الْقَوْمِ أَكُلُّهُمْ مِنْ بَنِي مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ إِلَّا هَذَا قَالَ فَكُنْتُ أَهْوَنَ الْقَوْمِ عَلَيْهِ وَسُرَّ بِهَدَايَاهُمْ وَأَعْطَاهُمُ الْجَوَائِزَ وَأَعْطَانِي شَيْئًا يَسِيرًا وَخَرَجْنَا فَأَقْبَلَتْ بَنُو مَالِكٍ يَشْتَرُونَ هَدَايَا لِأَهْلِهِمْ وَهُمْ مَسْرُورُونَ وَلَمْ يَعْرِضْ عَلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ مُوَاسَاةً وَخَرَجُوا وَحَمَلُوا مَعَهُمُ الْخَمْرَ فَكَانُوا يَشْرَبُونَ وَأَشْرَبُ مَعَهُمْ وَتَأْبَى نَفْسِي أَنْ تَدَعَنِي يَنْصَرِفُونَ إِلَى الطَّائِفِ بِمَا أَصَابُوا وَيُخْبِرُونَ قَوْمِيَ بِكَرَامَتِهِمْ عَلَى الْمَلِكِ وَتَقْصِيرِهِ بِي وَازْدِرَائِهِ إِيَّايَ فَأَجْمَعْتُ عَلَى قَتْلِهِمْ فَتَمَارَضْتُ وَعَصَبْتُ رَأْسِي فَوَضَعُوا شَرَابَهُمْ فَقُلْتُ رَأْسِي يُصْدَعُ وَلَكِنِّي أَجْلِسُ وَأَسْقِيكُمْ ص
فَجَعَلْتُ أَصْرِفُ لَهُمْ يَعْنِي لَا أَمْزِجُ وَاُتْرعُ الْكَأْسَ فَيَشْرَبُونَ وَلا يَدْرُونَ حَتَّى نَامُوا سُكْرًا مَا يَعْقِلُونَ فَوَثَبْتُ وَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعًا وَأَخَذْتُ مَا مَعَهُمْ فَقَدَمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجِدُهُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَيَّ ثِيَابُ سَفَرِي فَسَلَّمْتُ بِسَلَامِ الْإِسْلَامِ فَعَرَفَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْإِسْلَامِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمِنْ مِصْرَ أَقْبَلْتُمْ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَمَا فَعَلَ الْمَالِكِيُّونَ قُلْتُ قَتَلْتُهُمْ وَجِئْتُ بِأَسْلَابِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ لِيُخَمِّسَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا إِسْلَامُكَ فَنَقْبَلُهُ وَأَمَّا أَمْوَالُهُمْ فَلَا آخُذُ مِنْهَا شَيْئًا هَذَا غَدْرٌ وَلَا خَيْرَ فِي الْغَدْرِ قَالَ فَأَخَذَنِي مَا قَرُبَ وَمَا بَعُدَ وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا قَتَلْتُهُمْ وَأَنَا عَلَى دِينِ قَوْمِي ثُمَّ أَسْلَمْتُ حَيْثُ دَخَلْتُ عَلَيْكَ السَّاعَةَ قَالَ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا قَبْلَهُ
قَالَ وَكَانَ قَدْ قَتَلَ ثَلَاثَةُ عَشَرَ نَفْسًا فَبَلَغَ ذَلِكَ أَهْلَ الطَّائِفِ فَتَدَاعَوْا لِلْقِتَالِ ثُمَّ اصْطَلَحُوا عَلَى أَنْ تَحَمَّلَ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ ثَلَاثَ عَشْرَةَ دِيَةً
قَالَ الْمُغِيرَةُ وَأَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَتِ الْحُدَيْبِيَةُ سَنَةَ سِتٍّ فَخَرَجْتُ مَعَهُ وَكُنْتُ أَكُونُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَأَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ يَلْزَمُهُ فَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ فِي الصُّلْحِ فَأَتَاهُ فَكَلَّمَهُ وَجَعَلَ يَمَسُّ لِحْيَتَهُ وَأَنَا قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ مُقَنَّعٌ فِي الْحَدِيدِ فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ كُفَّ يَدَكَ قَبْلَ أَنْ لَا تَصِلَ إِلَيْكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا يَا مُحَمَّدُ فَمَا أَفَظَّهُ وَأَغْلَظَهُ فَقَالَ هَذَا ابْنُ أَخِيكَ الْمُغِيرَةُ فَقَالَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ مَا غَسَلْتُ عَنِّي سَوْأَتَكَ إِلَّا بِالْأَمْسِ رَوَى عَنْهُ بَنُوهُ عُرْوَةُ وَحَمْزَةٌ وَعَفَّارٌ وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ وَأَبُو أُمَامَةَ وَقَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ وَمَسْرُوقٌ وَأَبُو وَائِلٍ وَالشَّعْبِيُّ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَزِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ وَغَيْرُهُمْ
وَرَوَى الشَّعْبِيُّ عَنِ الْمُغِيرَةَ قَالَ أَنَا آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دُفِنَ خَرَجَ عَلِيٌّ مِنَ الْقَبْرِ فَأَلْقَيْتُ خَاتَمِي وَقُلْتُ يَا أَبَا حَسَنٍ خَاتَمِي قَالَ انْزِلْ فَخُذْهُ قَالَ فَنَزَلْتُ فَمَسَحْتُ يَدِي عَلَى الْكَفَنِ ثُمَّ خَرَجْتُ ص
وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ عَلَى الْبَحْرَيْنِ فَأَبْغَضُوهُ فَعَزَلَهُ فَخَافُوا أَنْ يَرُدَّهُ فَقَالَ دِهْقَانُهُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ مَا آمُرُكُمْ لَمْ يَرُدَّهُ عَلَيْنَا قَالُوا مُرْنَا قَالَ تَجْمَعُونَ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَأَذْهَبُ بِهَا إِلَى عُمَرَ فَأَقُولُ هَذَا اخْتَانَ هَذَا الْمَالَ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ فَجَمَعُوا لَهُ مِائَةَ أَلْفٍ وَأتي بِهَا عُمَرَ فَدَعَا الْمُغِيرَةَ فَقَالَ مَا هَذَا قَالَ كَذِبٌ أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّمَا كَانَتْ مِائَتَيْ أَلْفٍ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ الْعِيَالُ وَالْحَاجَةُ فَقَالَ عُمَرُ لِلدِّهْقَانِ مَا تَقُولُ قَالَ لَا وَاللَّهِ لَأَصْدُقَنَّكَ وَاللَّهِ مَا دَفَعَ إِلَيَّ شَيْئًا وَقَصَّ لَهُ أَمْرَهُ
قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الْمُغِيرَةَ وَلِيَ الْبَصْرَةَ وَغَيْرَهَا لِعُمَرَ وَكَانَ مِمَّنْ قَعَدَ عَنْ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ إِنَّ أَبَا بَكْرَةَ وَشِبْلَ بْنَ مَعْبَدٍ وَزِيَادًا وَنَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ شَهِدُوا عَلَى الْمُغِيرَةِ سِوَى زِيَادٌ أَنَّهُمْ رَأَوْهُ يُولِجُهُ وَيُخْرِجُهُ يَعْنِي يَزْنِي بِامْرَأَةٍ فَقَالَ عُمَرُ وَأَشَارَ إِلَى زِيَادٍ إِنِّي أَرَى غُلَامًا لَسِنًا لَا يَقُولُ إِلَّا حَقًّا وَلَمْ يَكُنْ لِيَكْتُمَنِي شَيْئًا فَقَالَ زِيَادٌ لَمْ أَرَ مَا قَالَ هَؤُلَاءِ وَلَكِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رِيبَةً وَسَمِعْتُ نَفَسًا عَالِيًا قَالَ فَجَلَدَ عُمَرُ الثَّلَاثَةَ
وَعَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ كَانَ يَقُولُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ غَضِبَ عَلَيْكَ اللَّهُ كَمَا غَضِبَ عُمَرُ عَلَى الْمُغِيرَةَ عَزَلَهُ عَنِ الْبَصْرَةِ فَوَلَّاهُ الْكُوفَةَ
قُلْتُ وَقَدْ غَزَا الْمُغِيرَةَ بِالْجُيُوشِ غَيْرَ مَرَّةٍ فِي إِمْرَتِهِ وَحَجَّ بِالنَّاسِ سَنَةَ أَرْبَعِينَ
وَقَالَ جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ لِعَلِيٍّ ابْعَثْ إِلَى مُعَاوِيَةَ عَهْدَهُ ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ اخْلَعْهُ فَلَمْ يَفْعَلْ فَاعْتَزَلَهُ الْمُغِيرَةُ بِالطَّائِفِ فَلَمَّا اشْتَغَلَ عَلَيٌّ وَمُعَاوِيَةُ فَلَمْ يَبْعَثُوا إِلَى الْمَوْسِمِ أَحَدًا جَاءَ الْمُغِيرَةُ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَدَعَا لِمُعَاوِيَةَ قَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَجَّ سَنَةَ أَرْبَعِينَ لِأَنَّهُ كَانَ مُنْعَزِلًا بِالطَّائِفِ فَافْتَعَلَ كِتَابًا عَامَ الْجَمَاعَةِ بِإِمْرَةِ الْمَوْسِمِ فَقَدِمَ الْحَجَّ يَوْمًا خَشْيَةَ أَنْ يَجِيءَ أَمِيرٌ فَتَخَلَّفَ عَنْهُ ابْنُ عُمَرَ وَصَارَ مُعْظَمُ النَّاسِ مَعَ ابْنِ عُمَرَ
قَالَ اللَّيْثُ قَالَ نَافِعٌ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَنَحْنُ غَادُونَ مِنْ مِنًى وَاسْتَقْبَلُونَا مُفِيضِينَ مِنْ جَمْعٍ فَأَقَمْنَا بَعْدَهُمْ لَيْلَةً ص
وَقَالَ الزُّهْرِيُّ دَعَا مُعَاوِيَةُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُمَا بِالْكُوفَةِ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَعِنِّي عَلَى الْكُوفَةِ قَالَ فَكَيْفَ بِمِصْرَ قَالَ اسْتَعْمِلْ عَلَيْهَا ابْنَكَ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ فَنَعَمْ إِذَنْ فَبَيْنَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ طَوَّقَهُمُ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ وَكَانَ مُعْتَزِلًا بِالطَّائِفِ فَنَاجَاهُ مُعَاوِيَةُ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ لَهُ تُؤَمِّرُ عَمْرًا عَلَى الْكُوفَةِ وَابْنَهُ عَلَى مِصْرَ وَتَكُونُ كَقَاعِدَةٍ بَيْنَ لَحْيَيِ الْأَسَدِ قَالَ فَمَا تَرَى قَالَ أَنَا أَكْفِيكَ الْكُوفَةَ قَالَ فَافْعَلْ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِعَمْرٍو حِينَ أَصْبَحَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَفْعَلَ بِكَ وَنَسْتَوْحِشُ إِلَيْكَ فَفَهِمَهَا عَمْرُو فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمِيرِ الْكُوفَةِ قَالَ بَلَى قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ وَاسْتَعِنْ بِرَأْيِهِ وَقُوَّتِهِ عَلَى الْمَكِيدَةِ وَاعْزِلْ عَنْهُ الْمَالَ كَانَ مَنْ قَبْلَكَ عُمَرُ وَعُثْمَانَ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ نِعْمَ مَا رَأَيْتَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْمُغِيرَةُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أَمَّرْتُكَ عَلَى الْجُنْدِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ ذَكَرْتُ سُنَّةَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ قَبْلِي قَالَ قَدْ قَبِلْتُ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ قَدْ عُزِلَتِ الْأَرْضُ عَنْ صَاحِبِكُمْ
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ إِنَّ الْمُغِيرَةَ أَحْصَنَ أَرْبَعَةً مِنْ بَنَاتِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ
وَقَالَ مَالِكٌ كَانَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ نَكَّاحًا لِلنِّسَاءِ وَيَقُولُ صَاحِبُ الْمَرْأَةِ إِنْ مَرِضَتْ مَرِضَ وَإِنْ حَاضَتْ حَاضَ وَصَاحِبُ الْمَرْأَتَيْنِ بَيْنَ نَارَيْنِ تَشْتَعِلَانِ وَكَانَ يَنْكِحُ أَرْبَعًا ثُمَّ يُطَلِّقْهُنَّ جَمِيعًا
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ كَانَ تَحْتَ الْمُغِيرَةِ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَصَفَّهُنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَالَ أَنْتُنَّ حِسَانُ الْأَخْلَاقِ طَوِيلَاتُ الْأَعْنَاقِ وَلَكِنِّي رَجُلٌ مِطْلَاقٌ فَأَنْتُنَّ الطُلَّاقُ
الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ رَأَيْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَخْطُبُ فِي الْعِيدِ عَلَى بَعِيرِهِ وَرَأَيْتُهُ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ
مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ خُلْدٍ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِعبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَوَّلُ مَنْ خَضَبَ بِالسَّوَادِ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ أَبُو عَوَانَةَ وَمِسْعَرٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةٍ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حِينَ مَاتَ الْمُغِيرَةُ يَقُولُ اسْتَغْفِرُوا لِأَمِيرِكُمْ فَإِنَّهُ كَانَ يُحِبُّ الْعَافِيَةَ ص
قالْوَا تُوُفِّيَ الْمُغِيرَةُ بِالْكُوفَةِ أَمِيرًا عَلَيْهَا سَنَةَ خَمْسِينَ زَادَ بَعْضُهُمْ فِي شَعْبَانَ
وُلِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ أَوْ بَعْدَهَا كُنْيَتُهُ أَبُو يَحْيَى
تَزَوَّجَ بَعْدَ مَقْتَلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأُمَامَةَ بِنْتِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ فَأَوْلَدَهَا يَحْيَى وَكَانَ قَدْ وَلِيَ الْقَضَاءَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ وَشَهِدَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ
وَكَانَ شَدِيدَ الْقُوَّةِ وَهُوَ الَّذِي أَلْقَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُلْجَمٍ بِسَاطًا لَمَّا رَآهُ يَحْمِلُ عَلَى النَّاسِ ثُمَّ احْتَمَلَهُ وَضَرَبَ بِهِ الْأَرْضَ وَأَخَذَ مِنْهُ السَّيْفَ
صَاحِبُ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ رِوَايَةُ أَحَادِيثَ يَسِيرَةٍ وَشَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ
رَوَى عَنْهُ عُروَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَغَيْرُهُ وَبَقِيَ إِلَى زَمَنِ مُعَاوِيَةَ وَيُقَالُ أَنَّهُ خُزَاعِيُّ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ
رَوَى عَنْهُ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ وَقَيْسٌ الْحِذَامِيُّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَلِهَذَا وَهِمَ بَعْضُهُمْ وَقَالَ هُوَ تَابِعِيٌّ
رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ عَلْقَمَةُ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ وَوَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ وَكُلَيْبُ بْنُ شِهَابٍ وَآخَرُونَ
وَرَوَى سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْطَعَهُ أَرْضًا وَأَرْسَلَ مَعَهُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ لِيُعَرِّفَهُ بِهَا قَالَ فَقَالَ لِي مُعَاوِيَةُ أَرْدِفْنِي خَلْفَكَ
فَلَمَّا اسْتَخْلَفَ أَتَيْتُهُ فَأَقْعَدَنِي مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ فَذَكَّرَنِي الْحَدِيثَ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَيْتَنِي كُنْتُ حَمَلْتُهُ بَيْنَ يَدَيَّ
لَمَّا أَسْلَمَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي
رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَرْبٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ وَجَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَسَكَنَ حِمْصَ
أَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ وَقِيلَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سُفْيَانَ
لَهُ صُحْبَةٌ وَكَانَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ أَمِيرًا عَلَى كُرْدُوسٍ وَكَانَ أَمِيرَ الْمَيْسَرَةِ يَوْمَ صِفِّينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ
وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَسَنٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عُبَيْدَةَ قَالَ غَزَا أَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ قُبْرُسَ ثَانِيًا سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وعن سنان بن مالك أنه قال لأبي الأعور إن الأشتر يدعوك إلى مبارزته فسكت طويلا ثم قال أن اللأشتر خفته وسوء رأيه حملاه على إجلاء عمال عثمان من العراق ثم سار ألى عثمان فأعان على قتله لا حاجة لي بمبارزته
تُوُفِّيَ أَبُو الأعور فِي خلافة مُعَاوِيَة لأني وجدت جَرِيرُ بْنُ عُثْمَان رَوَى عَن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبِي عوف الجُرَشي قَالَ لَمَّا بايع الْحَسَن مُعَاوِيَة قَالَ لَهُ عمرو بن العاص وأَبُو الأعور عمرو بن سفيان السلمي لَوْ أمرت الْحَسَن فتكلم عَلَى النَّاس عَلَى المنبر عيي عَن المنطق فيزهد فِيهِ النَّاس فَقَالَ مُعَاوِيَة لَا تفعلَوْا فوالله لقد رأيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمصّ لسانه وشفته فأَبُوا عَلَى مُعَاوِيَة