alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَمِنَ السَّهْلِ عَلَى هَذَا الصِّنْفِ مِنَ الْكُتَّابِ التَّهَجُّمُ عَلَى الرَّسُولِ وَوَصْفُهُ بِمَا لَا يَتَّفِقُ وَالذَّوْقَ الْإِنْسَانِيَّ ذَلِكَ لِأَنَّ الْحِقْدَ أَعْمَاهُمْ فَضَلُّوا السَّبِيلَ وَلِأَنَّ حُجَجَهُمْ يَعْتَرِيهَا الزَّيْفُ وَالْبُهْتَانُ فَإِنَّهُمْ دَائِمًا فِي مِثْلِ هَذِهِ الْكِتَابَاتِ يُخَالِفُونَ الْمَنْهَجَ الْعِلْمِيَّ الصَّحِيحَ الَّذِي يَزْعُمُونَ التَّمَسُّكَ بِهِ وَسَنَعْرِضُ مَوْقِفًا مُخَالِفًا لِكِتَابَاتِ التَّهَجُّمِ لَا نَقُولُ كُلَّ الْمُخَالَفَةِ لَكِنَّهُمْ يَتَمَيَّزُونَ عَنْهُمْ بِمُحَاوَلَةِ الِاقْتِرَابِ مِنَ الْحَقِيقَةِ صَاحِبُ الرَّأْيِ الَّذِي نَعْرِضُهُ مُونْتِجِمْرِي وَاتْ صَاحِبُ كِتَابَيْنِ خَصَّهُمَا عَنِ الرَّسُولِ الْأَوَّلُ مُحَمَّدٌ فِي مَكَّةَ وَالثَّانِي مُحَمَّدٌ فِي الْمَدِينَةِ يَقُولُ الْكَاتِبُ وَاتِّهَامُ مُحَمَّدٍ بِأَنَّهُ دَجَّالٌ يُثِيرُ مِنَ الْمَشَاكِلِ أَكْثَرَ مِمَّا يَحُلُّ وَمَعَ ذَلِكَ فَلَيْسَ هُنَاكَ شَخْصِيَّةٌ كَبِيرَةٌ فِي التَّارِيخِ حُطَّ مِنْ قَدْرِهَا فِي الْغَرْبِ كَمُحَمَّدٍ فَقَدْ أَظْهَرَ الْكُتَّابُ الْغَرْبِيُّونَ مَيْلَهُمْ لِتَصْدِيقِ أَسْوَأِ الْأُمُورِ عَنْ مُحَمَّدٍ وَكُلَّمَا ظَهَرَ أَيُّ تَفْسِيرٍ نَقْدِيٍّ لِوَاقِعَةٍ مِنَ الْوَقَائِعِ مُمْكِنًا قَبُولُهُ وَهُوَ هُنَا لَمْ يَضَعِ السِّكِّينَ عَلَى الْمِفْصَلِ كَمَا يَقُولُونَ لَعَلَّهُ لَا يُرِيدُ أَنْ يُغْضِبَ بَنِي قَوْمِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنَّهُ عَلَى كُلِّ حَالٍ يَقِفُ مَوْقِفًا مُتَمَيِّزًا عَنِ الْغَالِبِيَّةِ مِنْهُمْ وَهُوَ يَعْرِضُ لِبَعْضِ آرَائِهِمْ وَيُبْدِي مَوْقِفَهُ مِنْهَا يَقُولُ وَلَقَدْ أَكَّدَ أَعْدَاءُ الْإِسْلَامِ غَالِبًا أَنَّ مُحَمَّدًا كَانَ مُصَابًا بِالصَّرَعِ وَأَنَّ تَجَارِبَهُ الدِّينِيَّةَ لِهَذَا لَا قِيمَةَ لَهَا وَلَكِنَّ الْأَعْرَاضَ الْمَوْصُوفَةَ لَا تُشْبِهُ أَعْرَاضَ الصَّرَعِ
لِأَنَّ هَذَا النَّقْصَ يُؤَدِّي إِلَى تَخَاذُلٍ جَسَدِيٍّ وَعَقْلِيٍّ بَيْنَمَا ظَلَّ مُحَمَّدٌ حَتَّى آخِرِ حَيَاتِهِ مَالِكًا لِقُوَاهُ الْعَقْلِيَّةِ حَتَّى وَلَوْ أَمْكَنَ ادِّعَاءُ ذَلِكَ فَإِنَّ الْحُجَّةَ تَظَلُّ مُنَاقِضَةً لِكُلِّ رَأْيٍ سَلِيمٍ إِذْ لَمْ تَقُمْ إِلَّا عَلَى الْجَهْلِ وَالْوَهْمِ
وَيَظْهَرُ أَنَّ الْكَاتِبَ يَحْتَرِزُ فِي الرَّدِّ إِلَّا أَنَّنَا لَا نَنْتَظِرُ أَنْ يَكْتُبَ بِنَفَسٍ إِسْلَامِيٍّ سَاخِنٍ وَحَسْبُهُ عِلْمِيَّةً أَنَّهُ يُحَاوِلُ التَّجَرُّدَ مِنَ الْكَيْدِ وَالدَّسِّ وَإِنْ كَانَ أَحْيَانًا يَصِلُ إِلَى حَدِّ الْمُغَالَطَةِ أَوْ لَعَلَّهَا سُوءُ الْفَهْمِ لِرُوحِ الْإِسْلَامِ وَالَّذِي أَوْقَعَ كَثِيرًا مِنَ الْمُنْصِفِينَ فِي الْمُغَالَطَةِ الْعِلْمِيَّةِ فَهُوَ يُورِدُ هَذِهِ الْآيَاتِ الْكَرِيمَةَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ الْبُرُوجُ ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ آلُ عِمْرَانَ
يُبْدِي رَأْيَهُ فَيَقُولُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ التَّفَاصِيلَ لَمْ تَكُنْ جَمِيعُهَا مَعْرُوفَةً مِنْ مُحَمَّدٍ نَفْسِهِ وَيَجِبُ مَعَ ذَلِكَ أَنْ نَذْكُرَ هُنَا بِأَنَّ التَّمْيِيزَ الْغَرْبِيَّ بَيْنَ الْوَاقِعَةِ الْمُجَرَّدَةِ وَمَغْزَاهَا لَيْسَ مَفْهُومًا فِي الشَّرْقِ وَرُبَّمَا اطَّلَعَ مُحَمَّدٌ عَلَى الْوَقَائِعِ الْمُجَرَّدَةِ فِي الْآيَاتِ الْمَذْكُورَةِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِقَصَصِ مَرْيَمَ وَعِيسَى وَزَكَرِيَّا وَحَنَّا الَّذِينَ كَانَ مُحَمَّدٌ يَعْرِفُ عَنْهُمْ بَعْضَ الْأَشْيَاءِ لَكِنَّهُ رُبَّمَا لَمْ يُقَدِّرْ مَغْزَى هَذِهِ الْوَقَائِعِ الْمُجَرَّدَةِ فَكَانَ بِحَاجَةٍ لِإِدْرَاكِ هَذَا الْمَغْزَى تَمَامًا أَنْ يَزِيدَ مَعْلُومَاتِهِ عَنْهَا وَمُهِمَّةُ هَذِهِ الْمَعْلُومَاتِ فِي نَظَرِ الْغَرْبِيِّ أَنْ تُعَبِّرَ عَنِ الْمَغْزَى
وَلَيْسَ أَنْ تُوَضِّحَ الْوَاقِعَةَ الْمُجَرَّدَةَ أَمَّا فِي الشَّرْقِ الْعَرَبِيِّ حَيْثُ لَا يُقِيمُ النَّاسُ مِثْلَ هَذَا التَّمْيِيزِ فَيَكْفِي الْقُرْآنَ أَنْ يَقُولَ أَنْبَاءً
تَبْدُو الْمُغَالَطَةُ وَاضِحَةً فِي رَأْيِ الْكَاتِبِ وَلَيْسَ صَحِيحًا أَنَّ الْقُرْآنَ يَكْتَفِي بِذِكْرِ الْأَنْبَاءِ وَهَذَا هُوَ سُوءُ الْفَهْمِ الَّذِي يَقَعُ فِيهِ مِثْلُ هَذَا الْكَاتِبِ وَالَّذِي كَانَ أَوْلَى بِهِ أَنْ تَكُونَ دِرَاسَتُهُ لِلْقُرْآنِ كُلِّيَّةً وَذِكْرُ الْأَنْبَاءِ فِي الْقُرْآنِ لَا يَتَجَرَّدُ مِنَ الْمَعْنَى وَالْمَغْزَى وَنَرُدُّ عَلَيْهِ مِنَ الْقُرْآنِ نَفْسِهِ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ هُودٌ آيَةُ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ الْأَعْرَافُ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ يُوسُفُ آيَةُ وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ النُّورُ آيَةُ
فَفِي هَذِهِ الْآيَاتِ الْكَرِيمَةِ الدِّلَالَةُ الْوَاضِحَةُ لِمَعْنَى الْقَصَصِ الْقُرْآنِيِّ وَالَّذِي لَا يَتَوَقَّفُ عِنْدَ مُجَرَّدِ ذِكْرِ النَّبَأِ وَمَعَ أَنَّ الْكَاتِبَ كَمَا نَرَى يُقِيمُ الْحُجَّةَ مِنْ آنٍ لِآخَرَ عَلَى مَنْ يَتَهَجَّمُونَ عَلَى الْإِسْلَامِ مِنْ أَبْنَاءِ جِلْدَتِهِ إِلَّا أَنَّهُ يَقَعُ فِي الْخَطَأِ نَتِيجَةَ عَدَمِ فَهْمِهِ الْكَامِلِ لِرُوحِ الْإِسْلَامِ هُنَا يَلْزَمُ التَّنْبِيهُ إِلَى أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَكُونَ حَذِرِينَ مِمَّا يَكْتُبُهُ الْغَرْبِيُّونَ مَهْمَا الْتَزَمُوا الرُّوحَ الْعِلْمِيَّةَ لِأَنَّ عَدَمَ فَهْمِهِمْ لِأُصُولِ اللُّغَةِ يُوقِعُ الْكَثِيرَ مِنْهُمْ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْأَخْطَاءِ
وَنَخْتِمُ عَرْضَنَا لِمَوْقِفِ الْكَاتِبِ بِرَأْيٍ يُبْدِي فِيهِ إِعْجَابَهُ بِالرَّسُولِ يَقُولُ كُلَّمَا فَكَّرْنَا فِي تَارِيخِ مُحَمَّدٍ وَتَارِيخِ أَوَائِلِ الْإِسْلَامِ كُلَّمَا تَمَلَّكَنَا الذُّهُولُ أَمَامَ عَظَمَةِ مِثْلِ هَذَا الْعَمَلِ وَلَا شَكَّ أَنَّ الظُّرُوفَ كَانَتْ مُوَاتِيَةً لِمُحَمَّدٍ فَأَتَاحَتْ لَهُ فُرَصًا لِلنَّجَاحِ لَمْ تُتِحْهَا سِوَى لِقَلِيلٍ مِنَ الرِّجَالِ غَيْرَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ عَلَى مُسْتَوَى الظُّرُوفِ تَمَامًا فَلَوْ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا وَرَجُلَ دَوْلَةٍ وَإِدَارَةٍ وَلَوْ لَمْ يَضَعْ ثِقَتَهُ بِاللَّهِ وَيَقْتَنِعْ بِشَكْلٍ ثَابِتٍ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ لَمَا كُتِبَ فَصْلٌ مُهِمٌّ فِي تَارِيخِ الْإِنْسَانِيَّةِ
وَلَيْسَ لَنَا إِلَّا أَنْ نُؤَكِّدَ بِشَكْلٍ لَا يَقْبَلُ الْجَدَلَ عَلَى أَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثَ بِالْإِسْلَامِ تَغْيِيرًا جِذْرِيًّا فِي الْحَيَاةِ الْإِنْسَانِيَّةِ تَمَثَّلَ فِي حَضَارَةٍ خَالِدَةٍ نَعِمَ الْإِنْسَانُ فِي ظِلِّهَا وَتَحَقَّقَتْ إِنْسَانِيَّتُهُ فِي صُورَتِهَا الرَّائِعَةِ
يَرْتَفِعُ الْوَاقِعُ الْعَلَمِيُّ فِي نُبُوَّةِ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِكُلِّ الْحَقَائِقِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالرِّسَالَةِ إِلَى مَفْهُومِ الْعَقْلِ الْبَشَرِيِّ يَرْتَاحُ إِلَيْهَا وَيَتَقَبَّلُهَا الْمَنْطِقُ السَّلِيمُ بِكُلِّ رِضًى وَمُنْذُ أَنِ اسْتَمَعَ الرَّسُولُ إِلَى الْوَحْيِ الْإِلَهِيِّ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ
وَأَنَا جِبْرِيلُ بَدَأَتِ النُّبُوَّةُ مَرْحَلَتَهَا الْعَمَلِيَّةَ وَلَمْ يَكُنْ أَدَلَّ مِنْ شِدَّةِ تَأْثِيرِ الْوَاقِعَةِ هَذِهِ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ طَلَبِهِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ السَّيِّدَةِ خَدِيجَةَ آنَذَاكَ دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي فَنَزَلَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ سُورَةُ الْمُدَّثِّرِ الْآيَاتُ فَهِيَ الرِّسَالَةُ وَهِيَ النُّبُوَّةُ
انْطَلَقَ الرَّسُولُ يَدْعُو إِلَى دِينِ اللَّهِ وَيَعْمَلُ عَلَى أَنْ يَفْهَمَ النَّاسُ بِأَنَّ دَعْوَةَ الْإِسْلَامِ فِي أُصُولِهَا وَفِي تَطْبِيقَاتِهَا الْمُخْتَلِفَةِ هِيَ دَعْوَةٌ إِلَى الْإِنْسَانِ كَيْ يَتَحَرَّرَ مِنْ كُلِّ أَشْكَالِ الْعُبُودِيَّةِ الَّتِي كَبَّلَتْ عَقْلَهُ وَعَرْقَلَتْ حَيَاتَهُ لِيَجْعَلَ عُبُودِيَّتَهُ لِلَّهِ فَقَطْ وَمِنْ خِلَالِ الْوَصَايَا الَّتِي حَمَّلَهَا الرَّسُولُ سُفَرَاءَهُ وَقَادَتَهُ كَانَ حَرِيصًا فِيهَا عَلَى حَقْنِ الدِّمَاءِ وَأَهَمُّ مِنْ ذَلِكَ هُوَ الرُّوحُ السَّمْحَاءُ الَّتِي تَتَجَلَّى وَاضِحَةً وَهَذِهِ الْأَخْلَاقُ الْكَرِيمَةُ الَّتِي تُعَبِّرُ عَنْ أَخْلَاقِ الْفُرُوسِيَّةِ خَيْرَ تَعْبِيرٍ وَالَّتِي تَنْهَى عَنِ الْعُلُوِّ وَالْغَدْرِ وَالتَّمْثِيلِ وَقَتْلِ الْأَطْفَالِ
وَمِنْ ثَمَّ كَانَ انْتِشَارُ الْإِسْلَامِ بِالصُّورَةِ الَّتِي عَرَفَهَا التَّارِيخُ الْعَالَمِيُّ وَبِشَكْلٍ لَمْ يَسْبِقْ لَهُ مَثِيلٌ وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَيُّ مُؤَرِّخٍ وَلَا كَاتِبٍ مُنْصِفٍ أَنْ يُخْفِيَ إِعْجَابَهُ بِهَذِهِ الْحَقِيقَةِ فِي انْتِشَارِ الْإِسْلَامِ وَهَلْ يَتَوَقَّعُ لِدِينٍ عَلَى هَذِهِ السَّمَاحَةِ وَيَحْمِلُ الْمَبَادِئَ الْإِنْسَانِيَّةَ
الْمِثَالِيَّةَ أَنْ يَتَوَقَّفَ انْتِشَارُهُ عِنْدَ حَدٍّ مُعَيَّنٍ أَوْ أَنْ يَنْتَهِيَ فِي فَتْرَةٍ زَمَنِيَّةٍ مُحَدَّدَةٍ
بِدِرَاسَةِ تَارِيخِ الْإِسْلَامِ دِرَاسَةً مَوْضُوعِيَّةً عِلْمِيَّةً نَتَبَيَّنُ أَنَّ انْتِشَارَهُ كَانَ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ فَكُلُّ الْمُعْطَيَاتِ مِنْ بَدْءِ الرِّسَالَةِ ثُمَّ انْتِشَارِهَا تُشِيرُ إِلَى مَا يَجِبُ أَنْ يُقِرَّ بِهِ كُلُّ مُدْرِكٍ لِحَقَائِقِ التَّارِيخِ أَنَّ الْإِسْلَامَ ظَفَرَ بِالتِّرْحَابِ الْإِنْسَانِيِّ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ وَجَدَ نَفْسَهُ فِي هَذَا الدِّينِ وَأَنَّ اخْتِيَارَ النَّبِيِّ وَانْتِصَارَهُ فِي شِبْهِ الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَتَقَدُّمَ خُلَفَائِهِ الْخَاطِفَ بِالسَّيْطَرَةِ فِي أَقَلَّ مِنْ قَرْنٍ بَعْدَ وَفَاتِهِ عَلَى كَامِلِ الْعَالَمِ الْمَعْرُوفِ عِنْدَئِذٍ تَقْرِيبًا بَاسْتِثْنَاءِ جُزْءٍ مِنْ أُورُوبَّا الْخَامِلَةِ وَمِنْ صِينٍ صَاعِدَةٍ نَحْوَ ذِرْوَةِ تَقَدُّمِهَا لَا يُمْكِنُ أَنْ يُفْهَمَ بِدُونِ الِاعْتِرَافِ بِمَكَانَةٍ أُولَى لِرِسَالَةٍ نَوْعِيَّةٍ لِلْإِسْلَامِ
إِنَّ الْمُجْتَمَعَ الَّذِي بَنَاهُ النَّبِيُّ بِمُشَارَكَةِ الْمُسْلِمِينَ الْأَوَائِلِ بَنَتْهُ نُفُوسٌ بَلَغَتْ شَأْوًا بَعِيدًا مِنْ كَرَمِ الْخُلُقِ وَسَعَةِ الْكِفَايَةِ وَعُمْقِ الْيَقِينِ وَرَوْعَةِ التَّجَرُّدِ وَسَلَامَةِ الْقَلْبِ مِنْ كُلِّ أَطْمَاعٍ شَخْصِيَّةٍ فَكَانَ الصِّدْقُ فِي الْمَسْعَى وَالْإِخْلَاصُ فِي الْعَمَلِ طَابَعًا يَطْبَعُ الْمُسْلِمِينَ وَلِأَنَّ النُّفُوسَ رُبِّيَتْ عَلَى هَذِهِ الْفَضَائِلِ فَقَدْ كَانَ قِيَامُ مُجْتَمَعِ الْمَدِينَةِ عَلَى أَسَاسِ التَّآخِي بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ مَكَّةَ وَبَيْنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بِدَايَةَ عَصْرٍ جَدِيدٍ فِي التَّارِيخِ الْعَرَبِيِّ فَقَدْ حَلَّتْ رَابِطَةُ الْإِيمَانِ الْمُشْتَرَكِ مَحَلَّ الرَّوَابِطِ
الْقَبَلِيَّةِ وَحَلَّتِ الْفَضَائِلُ الشَّخْصِيَّةُ مَحَلَّ التَّنَاحُرِ بِالْأَحْسَابِ وَحَلَّ التَّنَاصُرُ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّكَافُلُ لِضَمَانِ الْحَيَاةِ الْكَرِيمَةِ لِكُلِّ فَرْدٍ مَحَلَّ التَّنَاصُرِ بِالْحَقِّ وَبِالْبَاطِلِ وَالتَّبَاهِي بِكَثْرَةِ الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ
وَحَتَّى يَتِمَّ تَثْبِيتُ الْمَبَادِئِ الْجَدِيدَةِ نَرَى الرَّسُولَ الْكَرِيمَ دَائِمًا مَا يَتَعَهَّدُ الْقُلُوبَ بِالصَّقْلِ وَيَأْخُذُ النُّفُوسَ بِالْأَدَبِ الشَّامِلِ وَيُنَسِّقُ الصُّفُوفَ لِتَظَلَّ مُسْتَعِدَّةً يَقْظَى لِكُلِّ مَا يَحْدُثُ وَاعِيَةً لِدَوْرِهَا الَّذِي تَضْطَلِعُ بِهِ قَائِمَةً بِالْحَقِّ الَّذِي يَقْطَعُ عَلَى الظُّلْمِ طَرِيقَهُ
وَتَحَقَّقَ لِلرَّسُولِ مَا خَطَّطَ لَهُ وَقَامَ الْبُنْيَانُ الشَّامِخُ عَلَى الْأُصُولِ الرَّاسِخَةِ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْمُجْتَمَعَ الْإِسْلَامِيَّ الْأَوَّلَ لَمْ يَتَأَسَّسْ عَلَى عَاطِفَةٍ مُجَرَّدَةٍ أَوْ شُعُورٍ سَاذِجٍ بَلْ قَامَ عَلَى عَمَلٍ جَوْهَرِيٍّ هُوَ الْمُؤَاخَاةُ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَكَانَ ذَلِكَ مِيثَاقًا لِتِلْكَ الْحَرَكَةِ الْحَدِيثَةِ الَّتِي حَاوَلَتِ التَّأْلِيفَ بَيْنَ أَعْضَاءِ الْمُجْتَمَعِ تَأْلِيفًا يَحْمِلُ مَعْنَى الْمُشَارَكَةِ فِي الْأَفْكَارِ وَالْأَحْوَالِ
فِي مُعَايَشَتِنَا لِلْوَقَائِعِ الْعَمَلِيَّةِ فِي حَيَاةِ الرَّسُولِ نَسْتَفِيدُ دُرُوسًا لَهَا قِيمَتُهَا فِي حَيَاتِنَا وَيَهُمُّنَا وَنَحْنُ نُقَلِّبُ صَفَحَاتِ تَارِيخِنَا الْإِسْلَامِيِّ أَنْ نَقِفَ عَلَى بَعْضِ كِتَابَاتِ الْغَرْبِيِّينَ الَّذِينَ كَتَبُوا فِي هَذَا الْمَجَالِ وَنَعُودَ مَرَّةً أُخْرَى إِلَى مُونْتِجِمْرِي وَاتْ وَهُوَ
يَتَحَدَّثُ عَنْ بِنَاءِ الدَّوْلَةِ فِي عَهْدِ الرَّسُولِ وَمَدَى الْجُهْدِ الَّذِي بَذَلَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي ذَلِكَ وَهُوَ لَا يَنْفِي جُهْدَ النَّبِيِّ وَلَكِنَّهُ لَا يُعْطِيهِ الْحَجْمَ التَّارِيخِيَّ الْمَطْلُوبَ يَقُولُ لَا شَكَّ أَنَّ الْمَصَادِرَ حِينَ تَتَحَدَّثُ عَنْ فِتْنَةِ الْمُسْلِمِينَ إِنَّمَا تُشِيرُ لِمِثْلِ أَعْمَالِ أَبِى جَهْلٍ وَهِيَ لَيْسَتْ فِتْنَةً قَاسِيَةً يَتَأَكَّدُ ذَلِكَ إِذَا مَا فَحَصْنَا بِدِقَّةٍ سِيَرَ ابْنِ هِشَامٍ وَالطَّبَرِيِّ وَابْنِ سَعْدٍ لِأَنَّ مَا يُذْكَرُ فِيهَا يَتَحَدَّثُ بِلَا شَكٍّ عَنْ أَفْظَعِ الشَّوَاهِدِ وَكُلُّ شَيْءٍ يَدْعُو إِلَى إِقْنَاعِنَا بِأَنَّ الِاضْطِهَادَ كَانَ خَفِيفًا وَمِنَ الْمُمْكِنِ أَنَّ الْمُبَالَغَةَ فِي الِاضْطِهَادِ نَشَأَتْ مِنْ مُحَاوَلَةِ نَفْيِ تُهْمَةِ الِارْتِدَادِ عَنِ الدِّينِ عَنْ شَخْصٍ مِنَ الْأَشْخَاصِ
وَهَذَا يُعْتَبَرُ تَخْفِيفًا مِنْ حِدَّةِ الْمُعَانَاةِ الَّتِي كَانَ الرَّسُولُ يُعَانِيهَا وَالْمَعْرُوفُ فِعْلًا أَنَّ النَّبِيَّ لَاقَى الشَّيْءَ الْكَثِيرَ مِنَ الْعَنَتِ وَالْأَلَمِ وَلَكِنْ يَظَلُّ بَعْضُ الْكُتَّابِ الْغَرْبِيِّينَ وَإِنْ حَاوَلُوا أَنْ يَتَّصِفُوا بِالْمَوْضُوعِيَّةِ فِي نُفُوسِهِمْ شَيْءٌ عَلَى الْإِسْلَامِ كَالَّذِي نَرَاهُ الْآنَ فَيَقُولُ الْكَاتِبُ نَفْسُهُ فِي هَذَا الشَّأْنِ وَتَشْهَدُ الْوَثَائِقُ الَّتِي لَدَيْنَا عَلَى مُخْتَلِفِ مَظَاهِرِ الْمُعَارَضَةِ الْمَذْكُورَةِ عَنِ ابْنِ إِسْحَقٍ فَقَدْ شُتِمَ مُحَمَّدٌ وَتَعَرَّضَ لِإِهَانَاتٍ بَسِيطَةٍ كَأَنْ تُجْمَعَ أَوْسَاخُ جِيرَانِهِ أَمَامَ مَنْزِلِهِ وَنَحْنُ بِدَوْرِنَا نَتَسَاءَلُ هَلْ هَذَا فَقَطْ هُوَ مَا لَقِيَهُ النَّبِيُّ مِنْ قَوْمِهِ فَأَيْنَ أَحْدَاثُ الطَّائِفِ وَأَحْدَاثُ الْمُقَاطَعَةِ وَمَا لَقِيَهُ
مِنْ أَبِي لَهَبٍ وَغَيْرُ ذَلِكَ كَثِيرٌ أَمْ أَنَّ الْكَاتِبَ أَصْبَحَ كَالَّذِي عَلِمَ شَيْئًا وَغَابَتْ عَنْهُ أَشْيَاءُ مَعَ أَنَّهُ فَرَضَ عَلَى نَفْسِهِ مَنْهَجًا عِلْمِيًّا مُعْتَدِلًا عَلَى حَدِّ قَوْلِهِ أَلْزَمْتُ نَفْسِي رَغْمَ إِخْلَاصِي لِمُعْطَيَاتِ الْعِلْمِ التَّارِيخِيِّ الْمُكَرَّسِ فِي الْغَرْبِ أَلَّا أَقُولَ أَيَّ شَيْءٍ يُمْكِنُ أَنْ يَتَعَارَضَ مَعَ مُعْتَقَدَاتِ الْإِسْلَامِ الْأَسَاسِيَّةِ وَلَا حَاجَةَ بِنَا إِلَى الْقَوْلِ بِوُجُودِ هُوَّةٍ فَاصِلَةٍ بَيْنَ الْعِلْمِ الْغَرْبِيِّ وَالْعَقِيدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَإِذَا حَدَثَ أَنْ كَانَتْ بَعْضُ آرَاءِ الْعُلَمَاءِ الْغَرْبِيِّينَ غَيْرَ مَعْقُولَةٍ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ فَذَلِكَ لِأَنَّ الْعُلَمَاءَ الْغَرْبِيِّينَ لَمْ يَكُونُوا دَائِمًا مُخْلِصِينَ لِمَبَادِئِهِمُ الْعِلْمِيَّةِ وَأَنَّ آرَاءَهُمْ يَجِبُ إِعَادَةُ النَّظَرِ فِيهَا مِنْ وِجْهَةِ النَّظَرِ التَّارِيخِيَّةِ الدَّقِيقَةِ وَهَذَا كَلَامٌ نَقْبَلُهُ وَلَكِنِ الَّذِي لَا نَقْبَلُهُ هُوَ عَدَمُ التَّقَيُّدِ بِهِ وَمِنْ هُنَا وَجَبَ أَنْ نَقْرَأَ مَا يَكْتُبُهُ غَيْرُ الْمُسْلِمِينَ عَنِ الْإِسْلَامِ بِعِنَايَةٍ وَلَا نُسَلِّمَ بِكُلِّ مَا يَكْتُبُونَهُ حَتَّى لَا تَغْدُوَ آرَاؤُهُمْ مَحَلًّا لِلْيَقِينِ
بَدَأَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَلِيَّةَ الدَّعْوَةِ عَلَى النِّطَاقِ الْوَاسِعِ خَارِجَ شِبْهِ الْجَزِيرَةِ بِالدَّعْوَةِ السِّلْمِيَّةِ إِلَى الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ يَدْعُو النَّاسَ مُحَبِّبًا مُرَغِّبًا فَكَانَتِ الْمُكَاتَبَةُ لِحُكَّامِ الدُّوَلِ وَكَانَ الْمَكْسَبُ الْأَكْبَرُ الَّذِي حَقَّقَهُ الرَّسُولُ مِنْ وَرَاءِ مُكَاتَبَاتِهِ تِلْكَ أَنَّهَا جَاءَتْ حَمْلَةً إِعْلَامِيَّةً عَلَى النِّطَاقِ الدَّوْلِيِّ مِنْ أَنَّ هَذَا الدِّينَ
لَيْسَ دِينَ عَرَبٍ أَوْ جَزِيرَةٍ عَرَبِيَّةٍ وَإِنَّمَا هُوَ دِينُ الْإِنْسَانِ حَيْثُمَا كَانَ هَذَا الْإِنْسَانُ وَنِدَاءً إِلَى السُّلُطَاتِ الْحَاكِمَةِ أَنْ تَسْتَجِيبَ لِلدَّعْوَةِ أَوْ تَسْمَحَ عَلَى الْأَقَلِّ لِدُعَاتِهَا بِمُمَارَسَةِ نَشَاطِهِمْ بِحُرِّيَّةٍ وَلِشُعُوبِهَا فِي مُقَابَلَةِ هَؤُلَاءِ الدُّعَاةِ وَالِاسْتِمَاعِ إِلَيْهِمْ لِكَيْ يَخْتَارُوا عَقِيدَتَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ بَعِيدًا عَنِ الضَّغْطِ وَالْقَسْرِ وَالْإِكْرَاهِ وَإِنْذَارًا لِهَذِهِ السُّلُطَاتِ بِأَنَّهَا إِنْ لَمْ تُلَبِّ وَتَسْتَجِبْ فَإِنَّ جُيُوشَ الدَّعْوَةِ الْجَدِيدَةِ سَتَنْسَاحُ عَمَّا قَرِيبٌ فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا
تُذْكَرُ هَذِهِ الْحَقِيقَةُ مِنْ حَقَائِقِ الدَّعْوَةِ حَتَّى تَكُونَ فِكْرَةُ الْحَرْبِ فِي الْإِسْلَامِ وَاضِحَةً وَحَتَّى لَا يَبْقَى هُنَاكَ مَجَالٌ لِتَشْوِيهِ مَعَالِمِ الْإِسْلَامِ بِجَعْلِهِ دِينَ سَفْكٍ لِلدِّمَاءِ فَالْإِسْلَامُ دِينُ قُوَّةٍ وَمَنَعَةٍ يَقُومُ الْمُسْلِمُونَ فِيهِ بِحِمَايَةِ أَنْفُسِهِمْ وَالدِّفَاعِ عَمَّنْ وَالَاهُمْ وَعَاهَدَهُمْ عَلَى الصُّلْحِ فَهَلْ إِذَا حَافَظَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى قُوَّتِهِمْ وَحَارَبُوا مَنْ يُنَاصِبُهُمُ الْعَدَاءَ وَقَاوَمُوا الْجُيُوشَ الَّتِي تَقِفُ فِي طَرِيقِهِمْ يُعَدُّونَ مُحِبِّينَ لِسَفْكِ الدِّمَاءِ مِنْ هُنَا يُقَالُ إِنَّ الْحَرْبَ فِي الْإِسْلَامِ حَرْبٌ دِفَاعِيَّةٌ بِكُلِّ مَا فِي الْكَلِمَةِ مِنْ مَعْنًى لَا يَبْدَأُ الْمُسْلِمُونَ فِيهَا الِاعْتِدَاءَ عَلَى أَحَدٍ وَلَا يُرِيدُونَ مِنْ وَرَائِهَا إِلَّا حِمَايَةَ نَشْرِ الدَّعْوَةِ وَتَوْطِيدَ أَرْكَانِ السَّلَامِ فِي الْعَالَمِ لِأَنَّ الْإِسْلَامَ جَاءَ لِلنَّاسِ كَافَّةً لَا لِأُمَّةٍ مِنَ الْأُمَمِ وَلَا لِشَعْبٍ مِنَ الشُّعُوبِ وَلَكِنَّهُ لِلْعَالَمِ كُلِّهِ آمِلًا فِي تَحْقِيقِ فِكْرَةٍ سَامِيَةٍ هِيَ فِكْرَةُ وَحْدَةِ
الْإِنْسَانِيَّةِ جَمْعَاءَ مِنْ هَذَا الْمَفْهُومِ لِفِكْرَةِ الْحَرْبِ فِي الْإِسْلَامِ وَمِنْ وَعْيِنَا لِحَقِيقَةِ الدَّعْوَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ نَفْهَمُ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا فَمَاذَا يُرِيدُ النَّاسُ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا إِنْ أَحَبُّوا الْأَمْنَ وَالطُّمَأْنِينَةَ وَإِنْ آثَرُوا السَّلَامَةَ وَحَقْنَ الدِّمَاءِ عَاشُوا فِي رِحَابِ الْإِسْلَامِ فِي هُدُوءٍ وَاسْتِقْرَارٍ لِأَنَّ السَّلَامَ لِلْجَمِيعِ وَمِنْ أَهْدَافِ الْإِسْلَامِ أَنْ يُحَقَّقَ السَّلَامُ لِكُلِّ النَّاسِ
وَحَتَّى عِنْدَمَا نَرْجِعُ إِلَى بِدَايَةِ الدَّعْوَةِ اتَّخَذَ الرَّسُولُ الطَّرِيقَ السِّلْمِيَّ وَلَكِنْ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا يَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ فَأَقْدَمُوا عَلَى مُحَارَبَتِهِ بِالْكَيْدِ تَارَةً وَبِالْإِغْرَاءِ تَارَةً أُخْرَى وَرَفَضَ الرَّسُولُ عُرُوضَهُمْ وَعِنْدَمَا ضُيِّقَ الْخِنَاقُ عَلَى أَبِي طَالِبٍ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ قَالَ لِابْنِ أَخِيهِ أَبْقِ عَلَى نَفْسِكَ وَعَلَيَّ وَلَا تُحَمِّلْنِي مِنَ الْأَمْرِ مَا لَا أُطِيقُ وَلَوْ أَنَّ الْأَمْرَ كَانَ عِنْدَ الرَّسُولِ مُجَرَّدَ اسْتِجَابَةٍ عَاطِفِيَّةٍ أَوْ كَانَ يَدْعُو إِلَى تَضَامُنٍ سَرِيعٍ مَعَ الْعَمِّ لَانْتَهَى كُلُّ شَيْءٍ عِنْدَ ذَلِكَ الْحَدِّ وَلَكِنَّهَا الْأَمَانَةُ الْعُظْمَى الَّتِي تَمُرُّ بِهَذِهِ الْمَوَاقِفِ فَتَجْعَلُهَا مَحَكَّ تَجْرِبَةٍ وَتَحْمِلُهَا رَصِيدًا لِأَحْدَاثٍ عَظِيمَةٍ مُقْبِلَةٍ لِلْجِهَادِ بِكُلِّ تَبِعَاتِهِ وَعَوَاقِبِهِ وَمُتَطَلَّبَاتِهِ وَنَتَائِجِهِ فَأَخْفَقَ الْإِغْرَاءُ وَخَابَ الْإِرْهَابُ وَفَشِلَتِ الْمُؤَامَرَاتُ وَأَدْرَكَتْ قُرَيْشٌ أَنَّ مَا يَدْعُو إِلَيْهِ مُحَمَّدٌ غَيْرُ مَا كَانُوا يَظُنُّونَ فَكَانَ الْكَيْدُ وَكَانَتِ الْمُكَايَدَةُ الصَّعْبَةُ وَكَانَتِ الْهِجْرَةُ لَوْنًا مِنْ أَلْوَانِ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ
كَوَّنَ الرَّسُولُ أَوَّلَ جَيْشٍ فِي الْإِسْلَامِ وَأَحْرَزَ الْمُسْلِمُونَ انْتِصَارًا مُؤَزَّرًا فِي بَدْرٍ حِينَهَا أَيْقَنَ الْمُشْرِكُونَ أَنَّ الْخَطَرَ يُحِيطُ بِهِمْ وَأَنَّهُمْ مُقْبِلُونَ عَلَى نِهَايَةٍ تَذْهَبُ بِسِيَادَتِهِمْ وَكِبْرِيَائِهِمْ وَأَمَّا الْمُسْلِمُونَ فَقَدِ اطْمَأَنُّوا كُلَّ الِاطْمِئْنَانِ إِلَى النَّصْرِ فَحَمَلُوا مَعَ الرَّسُولِ مَسْؤُولِيَّةَ نَشْرِ الْإِسْلَامِ فَكَانَ تَأْيِيدُهُمْ آيَةً مِنْ آيَاتِ الْوَلَاءِ وَالطَّاعَةِ وَالْمُسْلِمُ الصَّحِيحُ هُوَ الَّذِي يُقَدِّرُ الرَّسُولَ حَقَّ قَدْرِهِ فَيَعْتَرِفُ بِأَنَّ كَفَاءَةَ الرَّسُولِ قَائِدًا مُمْتَازًا وَكَفَاءَةَ أَصْحَابِهِ جُنُودًا مُمْتَازِينَ هِيَ الَّتِي أَمَّنَتْ لَهُمُ النَّصْرَ الْعَظِيمَ وَلِأَنَّ هَذَا الْمَوْقِفَ تَحَقَّقَ عَمَلِيًّا فَقَدْ كَانَتِ النَّتَائِجُ حَاسِمَةً فِي إِيجَابِيَّتِهَا لِصَالِحِ الْإِسْلَامِ
وَتُطِلُّ عَلَيْنَا أَحْدَاثُ غَزْوَةِ أُحُدٍ وَسَوْفَ نَقِفُ عِنْدَهَا بَعْضَ الْوَقْتِ مُتَأَمِّلِينَ تَجْرِبَتَهَا وَأَبْعَادَهَا وَلَنْ نَخُوضَ عَلَى أَيِّ حَالٍ فِي التَّفَاصِيلِ الَّتِي أَصْبَحَ الْقَارِئُ فِي غِنًى عَنْهَا وَلَكِنَّنَا نُحِبُّ أَنْ نُشِيرَ إِلَى بَعْضِ الْآرَاءِ الَّتِي تُقَدِّمُ رُؤْيَةً خَاصَّةً إِلَى هَذِهِ الْمَعْرَكَةِ
يَعْتَبِرُ الْكَاتِبُ الْعَسْكَرِيُّ مَحْمُودُ شِيتِ خَطَّابٍ أَنَّ مَا حَدَثَ فِي أُحُدٍ هُوَ نَصْرٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَهِيَ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ تُعْتَبَرُ مُوَاجَهَةً
يَقُولُ شِيتُ خَطَّابٍ وَلَا يُمْكِنُ اعْتِبَارُ فَشَلِ الْقُوَّةِ الْكَبِيرَةِ فِي الْقَضَاءِ عَلَى الْقُوَّةِ الصَّغِيرَةِ مَادِيًّا وَمَعْنَوِيًّا فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْقِفِ الْحَرِجِ لِلْغَايَةِ إِلَّا فَشَلًا لَهَا وَلَمْ تَسْتَطِعْ قُرَيْشٌ أَنْ تُؤَثِّرَ عَلَى مَعْنَوِيَّاتِ الْمُسْلِمِينَ أَيْضًا وَإِلَّا لِمَا اسْتَطَاعُوا الْخُرُوجَ لِمُطَارَدَتِهَا بَعْدَ يَوْمٍ فَقَطْ مِنْ يَوْمِ أُحُدٍ دُونَ أَنْ تَتَجَرَّأَ قُرَيْشٌ عَلَى لِقَائِهَا بَعِيدًا عَنِ الْمَدِينَةِ خَاصَّةً وَأَنَّ الرَّسُولَ قَدْ خَرَجَ لِلِقَاءِ قُرَيْشٍ بِقُوَّتِهِ الَّتِي اشْتَرَكَتْ فِعْلًا بِمَعْرَكَةِ أُحُدٍ دُونَ أَنْ يَسْتَعِينَ بِغَيْرِهِمْ مِنَ النَّاسِ
وَصَدَقَ الرَّسُولُ الْوَعْدَ لِقُرَيْشٍ فِي اللِّقَاءِ حَيْثُ يُثْبِتُ لَهُمْ أَنَّ الْإِسْلَامَ مَا زَالَ بِخَيْرٍ وَأَنَّ الْمُسْلِمِينَ مَا زَالُوا أَقْوِيَاءَ وَلَنْ يَكُونَ بِمَقْدُورِ مَعْرَكَةٍ أَنْ تُنْهِيَ كُلَّ شَيْءٍ كَمَا تَوَهَّمَ الْمُشْرِكُونَ وَفِي هَذَا الشَّأْنِ يَقُولُ تَعَالَى وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
خَوْضِ التَّجَارِبِ فِي حَيَاةِ الْأُمَمِ وَالشُّعُوبِ وَخَاصَّةً فِي بِدَايَاتِ التَّكْوِينِ وَالْبِنَاءِ وَيَظَلُّ الْأَمْرُ مُعَلَّقًا عَلَى مَدَى الِاسْتِفَادَةِ مِنَ التَّجْرِبَةِ وَقَدْ كَشَفَتِ الْأَحْدَاثُ الْمُتَتَالِيَةُ عَلَى أَنَّ تَجْرِبَةَ أُحُدٍ رَجَعَتْ بِمَرْدُودٍ إِيجَابِيٍّ كَبِيرٍ حَيْثُ فَشِلَ الْمُشْرِكُونَ فَشَلًا كَبِيرًا وَأَحْرَزَ الْمُسْلِمُونَ انْتِصَارَاتِهِمُ الْمَشْهُودَةَ الَّتِي كُلِّلَتْ بِفَتْحِ مَكَّةَ
وَيَرَى مُونْتِجِمْرِي وَاتْ رَأْيًا قَرِيبًا مِنْ رَأْىِ شِيتِ خَطَّابِ يَقُولُ وَإِذَا لَمْ تَكُنْ مَعْرَكَةُ أُحُدٍ هَزِيمَةً تَامَّةً لِلْمُسْلِمِينَ فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنِ انْتِصَارًا لِلْمَكِّيِّينَ إِذْ كَانَ الْهَدَفُ الِاسْتِرَاتِيجِيُّ لِلْمَكِّيِّينَ الْقَضَاءَ عَلَى الْأُمَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ لَا أَكْثَرَ وَلَا أَقَلَّ وَلَمْ يُحَقِّقُوا هَذَا الْهَدَفَ
نَتَبَيَّنُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ أُحُدًا كَانَتْ دَرْسًا عَظِيمًا تَلَقَّاهُ الْمُسْلِمُونَ وَمِثْلُ هَذِهِ الدُّرُوسِ مُهِمَّةٌ إِلَى حَدٍّ بَعِيدٍ يُعَادُ فِيهَا النَّظَرُ إِلَى كَثِيرٍ مِنَ الْأُمُورِ وَتُعْرَفُ حَقَائِقُ كَانَتْ غَائِبَةً كَمَا أَنَّهَا تَبْعَثُ عَلَى تَجْدِيدِ الْبِنَاءِ فِي الْمُجْتَمَعِ لِيَتَكَافَأَ وَالْأَحْدَاثَ الَّتِي تَمُرُّ بِهَا الْأُمَّةُ
تَهَيَّأَ الْمُشْرِكُونَ لِغَزْوِ الْمَدِينَةِ يُرِيدُونَ الْقَضَاءَ عَلَى الْإِسْلَامِ بِضَرْبِ الْمُسْلِمِينَ ضَرْبَةً قَوِيَّةً يُرِيدُونَ لَهَا أَنْ تَكُونَ الْأَخِيرَةَ لِيُرِيحُوا أَنْفُسَهُمْ مِنْ هَمٍّ أَرْهَقَهُمْ وَشَتَّتَ عَلَيْهِمْ تَفْكِيرَهُمْ وَكَمَا خَطَّطُوا فَقَدْ تَجَمَّعَ الْأَحْزَابُ لِتَحْقِيقِ مَا هَدَفُوا إِلَيْهِ
وَفِي الْمَدِينَةِ تَظْهَرُ بَرَاعَةُ النَّبِيِّ وَكَفَاءَتُهُ الْفَذَّةُ وَالنَّادِرَةُ فِي الْقِيَادَةِ وَالْعَمَلِ وَيَبْذُلُ الْمُؤْمِنُونَ إِلَى جَانِبِ الرَّسُولِ جُهُودًا عَظِيمَةً لِحِمَايَةِ دِينِهِمْ فَأَنْجَزُوا جَمِيعًا حَفْرَ الْخَنْدَقِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَدِّدُ شِعْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ أَثْنَاءَ الْعَمَلِ يَشُدُّ مِنْ أَزْرِ الْمُسْلِمِينَ
وَقَدْ أَيَّدَ اللَّهُ تَعَالَى بِنَصْرِهِ الْمُؤْمِنِينَ وَامْتَدَحَهُمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا
وَأَمَّا ضِعَافُ الْإِيمَانِ وَالْمُنَافِقُونَ فَإِنَّهُمْ يَنْتَهِزُونَ الْفُرَصَ لِيَفِرُّوا أَوْ يُوقِعُوا الْفِتْنَةَ بِالْمُؤْمِنِينَ وَقَدْ كَشَفَهُمُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا
مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا
فَشِلَتِ الْأَحْزَابُ فَشَلًا ذَرِيعًا فِي تَحْقِيقِ الْأَهْدَافِ الَّتِي رَجَتْهَا مِنْ وَرَاءِ الْغَزْوَةِ كَمَا أَنَّهَا أَحْدَثَتْ رَدَّ اعْتِبَارٍ قَوِيٍّ لِلْمُؤْمِنِينَ فَاكْتَسَبُوا مِنَ النَّصْرِ مَزِيدًا مِنَ الثِّقَةِ وَالطُّمَأْنِينَةِ وَنَمَتِ الدَّعْوَةُ نَمَاءً مَلْحُوظًا وَأَصْبَحَ مَعْنَى فَشَلِ الْأَحْزَابِ بَعْدَ هَذَا التَّحَشُّدِ الْهَائِلِ أَنَّهُمْ لَنْ يَجْتَمِعُوا مَرَّةً أُخْرَى وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ الْقَضَاءَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَعْدَ ذَلِكَ مُنْفَرِدِينَ بَعْدَ أَنْ عَجَزُوا عَنِ الْقَضَاءِ عَلَيْهِمْ مُجْتَمِعِينَ وَلِهَذِهِ النَّتِيجَةِ أَثَرٌ حَاسِمٌ عَلَى انْتِشَارِ الْإِسْلَامِ فِيمَا بَعْدُ