alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ فِي الطَّائِرِ عَلَى الْغُصْنِ يَضْمَنُ لِأَنَّهُ تَابِعٌ لِأَصْلِهِ وَقَالَ أَيْضًا وَيَتَوَجَّهُ ضَمَانُ الْفِرَاخِ إذَا تَلِفَ فِي الْحِلِّ وَقَدَّمَهُ أَيْضًا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ
فَوَائِدُ مِنْهَا لَوْ فَرَّخَ الطَّيْرُ فِي مَكَان يَحْتَاجُ إلَى نَقْلِهِ عَنْهُ فَنَقَلَهُ فَهَلَكَ فَفِيهِ الْوَجْهَانِ الْمُتَقَدِّمَانِ
وَمِنْهَا لَوْ كَانَ بَعْضُ قَوَائِمِ الصَّيْدِ فِي الْحِلِّ وَبَعْضُهَا فِي الْحَرَمِ حَرُمَ قَتْلُهُ وَوَجَبَ الْجَزَاءُ بِهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ تَغْلِيبًا لِلْحُرْمَةِ وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ رِوَايَةٌ لَا يَحْرُمُ لِأَنَّ الْأَصْلَ الْإِبَاحَةُ
وَلَمْ يَثْبُتْ أَنَّهُ مِنْ صَيْدِ الْحَرَمِ وَمِنْهَا لَوْ كَانَ رَأْسُهُ فِي الْحَرَمِ وَقَوَائِمُهُ الْأَرْبَعَةُ فِي الْحِلِّ فَقَالَ الْقَاضِي يَخْرُجُ عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ وَاقْتَصَرَ
قَوْلُهُ وَإِنْ أَرْسَلَ كَلْبَهُ مِنْ الْحِلِّ عَلَى صَيْدٍ فِي الْحِلِّ فَقَتَلَ صَيْدًا فِي الْحَرَمِ فَعَلَى وَجْهَيْنِ
وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَنَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ قَالَ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ وَالثَّانِي يَضْمَنُهُ مُطْلَقًا اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعَنْهُ يَضْمَنُهُ إنْ أَرْسَلَهُ بِقُرْبِ الْحَرَمِ لِتَفْرِيطِهِ وَإِلَّا فَلَا وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى وَابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَالْخِلَافُ رِوَايَاتٌ عَنْ أَحْمَدَ وَأَطْلَقَهُنَّ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فَعَلَى الرِّوَايَةِ الثَّالِثَةِ لَوْ قَتَلَ الْكَلْبُ صَيْدًا غَيْرَ الصَّيْدِ الْمُرْسَلِ إلَيْهِ لَمْ يَضْمَنْ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ الصَّيْدَ الْمَقْتُولَ فِي الْحَرَمِ غَيْرُ الصَّيْدِ الَّذِي أَرْسَلَهُ عَلَيْهِ وَاعْلَمْ أَنَّ جُمْهُورَ الْأَصْحَابِ إنَّمَا يَحْكُونَ الْخِلَافَ الْمُتَقَدِّمَ فِيمَا إذَا قَتَلَ الصَّيْدَ الْمُرْسَلَ عَلَيْهِ فِي الْحَرَمِ وَلَكِنْ صَرَّحَ فِي الْكَافِي بِالْمَسْأَلَتَيْنِ وَأَنَّ حُكْمَهُمَا وَاحِدٌ
قَوْلُهُ وَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِسَهْمِهِ ضَمِنَهُ وَإِنْ قَتَلَ السَّهْمُ صَيْدًا قَصَدَهُ وَكَانَ الصَّيْدُ فِي الْحَرَمِ فَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ
وَإِنْ قَتَلَ صَيْدًا غَيْرَ الَّذِي قَصَدَهُ بِأَنْ شَطَحَ السَّهْمُ فَدَخَلَ الْحَرَمَ فَقَتَلَهُ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّ حُكْمَهُ حُكْمُ الْكَلْبِ
قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَقِيلَ يَضْمَنُهُ مُطْلَقًا وَجَزَمَ بِهِ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْمُصَنِّفُ هُنَا وَالشَّارِحُ وَأَمَّا إذَا رَمَى صَيْدًا فِي الْحِلِّ فَقَتَلَهُ بِعَيْنِهِ فِي الْحَرَمِ فَهَذِهِ نَادِرَةُ الْوُقُوعِ وَظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ يَضْمَنُهُ مِنْهُ صَاحِبُ الْفَائِقِ وَغَيْرُهُ
إحْدَاهُمَا لَوْ دَخَلَ سَهْمُهُ وَكَلْبُهُ الْحَرَمَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَتَلَهُ فِي الْحِلِّ لَمْ يَضْمَنْ وَلَوْ جَرَحَ الصَّيْدَ فِي الْحِلِّ فَتَحَامَلَ فَدَخَلَ الْحَرَمَ وَمَاتَ فِيهِ حَلَّ أَكْلُهُ وَلَمْ يَضْمَنْ
إلَّا الْيَابِسَ فَإِنَّهُ مُبَاحٌ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَفِيهِ احْتِمَالٌ
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا لَا بَأْسَ بِالِانْتِفَاعِ بِمَا زَالَ بِغَيْرِ فِعْلِ آدَمِيٍّ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ
بِلَا نِزَاعٍ فِيهِ وَمَا انْكَسَرَ وَلَمْ يَنْقَطِعْ فَهُوَ كَالظُّفُرِ الْمُنْكَسِرِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ
مَا زَرَعَهُ الْآدَمِيُّ مِنْ الْبُقُولِ وَالزَّرْعِ وَالرَّيَاحِينِ لَا يَحْرُمُ أَخْذُهُ وَلَا جَزَاءَ فِيهِ
بِلَا نِزَاعٍ وَلَا جَزَاءَ أَيْضًا فِيمَا زَرَعَهُ الْآدَمِيُّ مِنْ الشَّجَرِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
نَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ وَابْنُ إبْرَاهِيمَ وَأَبُو طَالِبٍ وَقَدْ سُئِلَ عَنْ الرَّيْحَانِ وَالْبُقُولِ فِي الْحَرَمِ فَقَالَ مَا زَرَعْته أَنْتَ فَلَا بَأْسَ وَمَا نَبَتَ فَلَا
قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ ظَاهِرُهُ أَنَّ لَهُ أَخْذَ جَمِيعِ مَا زَرَعَهُ وَجَزَمَ بِهِ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ فِي كُتُبِ الْخِلَافِ لِأَنَّهُ أَنْبَتَهُ كَالزَّرْعِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالْحَاوِي وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَالرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ ابْنُ الْبَنَّا فِي خِصَالِهِ بِالْجَزَاءِ فِي الشَّجَرِ لِلنَّهْيِ عَنْ قَطْعِ شَجَرِهَا
سَوَاءٌ أَنْبَتَهُ الْآدَمِيُّ أَوْ نَبَتَ بِنَفْسِهِ وَنَسَبَهُ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ إلَى قَوْلِ الْقَاضِي وَأَطْلَقَهُمَا الزَّرْكَشِيُّ وَنُقِلَ عَنْ الْقَاضِي أَنَّهُ قَالَ مَا أَنْبَتَهُ فِي الْحَرَمِ أَوَّلًا فَفِيهِ الْجَزَاءُ وَإِنْ أَنْبَتَهُ فِي الْحِلِّ
ثُمَّ غَرَسَهُ فِي الْحَرَمِ فَلَا جَزَاءَ فِيهِ وَاخْتَارَ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي إنْ كَانَ مَا أَنْبَتَهُ الْآدَمِيُّ مِنْ جِنْسِ شَجَرِهِمْ كَالْجَوْزِ وَاللَّوْزِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا لَمْ يَحْرُمْ قِيَاسًا عَلَى مَا أَنْبَتُوهُ مِنْ الزَّرْعِ وَالْأَهْلِيِّ مِنْ الْحَيَوَانِ
تَنْبِيهٌ يَحْتَمِلُ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ وَمَا زَرَعَهُ الْآدَمِيُّ اخْتِصَاصَهُ بِالزَّرْعِ دُونَ الشَّجَرِ فَيَكُونُ مَفْهُومُ كَلَامِهِ تَحْرِيمَ قَطْعِ الشَّجَرِ الَّذِي أَنْبَتَهُ وَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ
لَا سِيَّمَا إذَا وَافَقَ الصَّحِيحَ وَلِأَنَّ مَا مِنْ أَلْفَاظِ الْعُمُومِ وَلَكِنْ فِيهِ تَجَوُّزٌ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ مَا يُنْبِتُ الْآدَمِيُّونَ جِنْسَهُ
كَمَا اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي وَذَكَرَ هَذِهِ الِاحْتِمَالَاتِ الشَّارِحُ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ لَا يُبَاحُ إلَّا مَا اسْتَثْنَيَاهُ فَلَا يُبَاحُ قَطْعُ الشَّوْكِ وَالْعَوْسَجِ وَمَا فِيهِ مَضَرَّةٌ وَهُوَ أَحَدُ الْوَجْهَيْنِ اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمَا
قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَشَجَرُ الْحَرَمِ وَنَبَاتُهُ مُحَرَّمٌ إلَّا الْيَابِسَ وَالْإِذْخِرَ وَمَا زَرَعَهُ الْإِنْسَانُ أَوْ غَرَسَهُ فَظَاهِرُهُ عَدَمُ الْجَوَازِ
قُلْت ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ لَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَاخْتَارَ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ جَوَازَ قَطْعِ ذَلِكَ
مِنْهُمْ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى لِأَنَّهُ يُؤْذِي بِطَبْعِهِ
أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ حَكَى الْخِلَافَ وَجْهَيْنِ كَالْمُصَنِّفِ وَحَكَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ وَجَمَاعَةٌ رِوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَا يَجُوزُ جَزَمَ بِهِ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ الْبَنَّا وَغَيْرُهُمَا فِي كُتُبِ الْخِلَافِ وَنَصَرَهُ الْقَاضِي فِي الْخِلَافِ وَابْنُهُ وَغَيْرُهُمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَجَزَمَ بِهِ الْأَزَجِيُّ فِي الْمُنْتَخَبِ وَالتَّنْبِيهِ وَرُءُوسِ الْمَسَائِلِ وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ الْوَجْهُ الثَّانِي يَجُوزُ اخْتَارَهُ أَبُو حَفْصٍ الْعُكْبَرِيُّ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْإِفَادَاتِ
قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَقَالَ الْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ مَحَلُّ الْخِلَافِ إذَا أَدْخَلَ بَهَائِمَهُ لِرَعْيِهِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الِاحْتِشَاشُ لِلْبَهَائِمِ وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَقَدْ مَنَعَ الْمُصَنِّفُ فِي أَوَّلِ الْبَابِ مِنْ الِاحْتِشَاشِ مُطْلَقًا وَقَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ إنْ احْتَشَّهُ لِبَهَائِمِهِ فَهُوَ كَرَعْيِهِ
نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالنَّظْمِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْكَافِي وَغَيْرِهِمْ
وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَجَزَمَ بِهِ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ فِي كُتُبِ الْخِلَافِ وَعَنْهُ يَضْمَنُهَا بِبَدَنَةٍ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْإِفَادَاتِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْفَائِقِ وَعَنْهُ يَضْمَنُهَا بِقِيمَتِهَا وَأَطْلَقَهُنَّ فِي الْفُرُوعِ وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الصَّغِيرَةُ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهَا تُضْمَنُ بِشَاةٍ وَجَزَمَ بِهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ
مِنْهُمْ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ فِي كُتُبِ الْخِلَافِ وَمِنْهُمْ صَاحِبُ الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْهَادِي وَالْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفُرُوعِ وَمِنْهُ يَضْمَنُهَا بِقِيمَتِهَا
فَائِدَةٌ يَضْمَنُ الشَّجَرَةَ الْمُتَوَسِّطَةَ بِبَقَرَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَعَنْهُ بِقِيمَتِهَا
وَأَمَّا ضَمَانُ الْحَشِيشِ وَالْوَرَقِ بِقِيمَتِهِ فَلَا أَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا وَنَصَّ عَلَيْهِ وَأَمَّا الْغُصْنُ فَيَضْمَنُ بِمَا نَقَصَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ مَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْوَجِيزِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْفُرُوعِ وَقِيلَ يَضْمَنُهُ بِقِيمَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَقِيلَ يَضْمَنُهُ بِنَقْصِ قِيمَةِ الشَّجَرَةِ
قَوْلُهُ فَإِنْ اسْتَخْلَفَ هُوَ أَوْ الْحَشِيشُ سَقَطَ الضَّمَانُ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْكَافِي وَالْحَاوِيَيْنِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَسْقُطُ الضَّمَانُ بِاسْتِخْلَافِهِ فِي أَشْهَرِ الْوَجْهَيْنِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَسْقُطُ الضَّمَانُ جَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ
فَوَائِدُ إحْدَاهَا لَا يَجُوزُ الِانْتِفَاعُ بِالْمَقْطُوعِ مُطْلَقًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ
الثَّانِيَةُ لَوْ قَلَعَ شَجَرًا مِنْ الْحَرَمِ فَغَرَسَهُ فِي الْحِلِّ لَزِمَهُ رَدُّهُ فَإِنْ تَعَذَّرَ أَوْ يَبِسَ ضَمِنَهُ فَإِنْ رَدَّهُ وَثَبَتَ كَمَا كَانَ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَإِنْ ثَبَتَ نَاقِصًا فَعَلَيْهِ مَا نَقَصَ
قَالَ فِي الْوَجِيزِ وَيُخَيَّرُ بَيْنَ إخْرَاجِ الْبَقَرَةِ وَبَيْنَ تَقْوِيمِهَا وَأَنْ يَفْعَلَ فِي ثَمَنِهَا كَمَا قُلْنَا فِي جَزَاءِ الصَّيْدِ
قَوْلُهُ وَإِنْ قَطَعَهُ فِي الْحَرَمِ وَأَصْلُهُ فِي الْحِلِّ لَمْ يَضْمَنْهُ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْفُرُوعِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْهَادِي
وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَضْمَنُهُ اخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ
فَوَائِدُ مِنْهَا قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ لَا يُخْرَجُ مِنْ تُرَابِ الْحَرَمِ وَلَا يُدْخَلُ إلَيْهِ مِنْ الْحِلِّ وَلَا يُخْرَجُ مِنْ حِجَارَةِ مَكَّةَ إلَى الْحِلِّ وَالْخُرُوجُ أَشَدُّ وَاقْتَصَرَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ عَلَى كَرَاهَةِ إخْرَاجِهِ وَجَزَمَ فِي مَكَان آخَرَ بِكَرَاهَتِهِمَا
وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُكْرَهُ إخْرَاجُهُ إلَى حِلٍّ وَفِي إدْخَالِهِ إلَى الْحَرَمِ رِوَايَتَانِ وَقَالَ فِي الْفُصُولِ لَا يَجُوزُ فِي تُرَابِ الْحِلِّ إلَى الْحَرَمِ نَصَّ عَلَيْهِ
وَمِنْهَا لَا يُكْرَهُ إخْرَاجُ مَاءِ زَمْزَمَ قَالَ أَحْمَدُ أَخْرَجَهُ كَعْبٌ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ
وَمِنْهَا حَدّ الْحَرَمِ مِنْ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ عِنْدَ بُيُوتِ السُّقْيَا وَقَالَ الْقَاضِي حَدُّهُ مِنْ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ دُونَ التَّنْعِيمِ عِنْدَ بُيُوتِ نِفَارٍ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ وَمِنْ الْيَمَنِ سَبْعَةُ أَمْيَالٍ عِنْدَ إضَاحَةِ أَضَاةٍ لِبْنٍ وَمِنْ الْعِرَاقِ سَبْعَةُ أَمْيَالٍ عَلَى ثَنِيَّةِ رِجْلٍ وَهُوَ جَبَلٌ بِالْمُنْقَطِعِ وَقِيلَ تِسْعَةُ أَمْيَالٍ وَمِنْ الْجِعْرَانَةِ تِسْعَةُ أَمْيَالٍ فِي شِعْبٍ يُنْتَسَبُ إلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسَدٍ وَمِنْ جَدَّةَ عَشَرَةُ أَمْيَالٍ عِنْدَ مُنْقَطِعِ الْأَعْشَاشِ وَمِنْ الطَّائِفِ سَبْعَةُ أَمْيَالٍ عِنْدَ طَرَفِ عُرَنَةَ وَمِنْ بَطْنِ عُرَنَةَ أَحَدَ عَشَرَ مِيلًا قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَقَالَ عِنْدَ إضَاةِ لِبْنٍ مَكَانُ إضَاحَةِ لِبْنٍ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَهَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ وَالْأَوَّلُ ذَكَرَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهَا
لَكِنْ لَوْ فَعَلَ وَذَبَحَ صَحَّتْ ذَكِيَّتُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَذَكَرَ الْقَاضِي فِي صِحَّتِهَا احْتِمَالَانِ وَالْمَنْعُ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ الْآتِي وَغَيْرِهِ
وَشَجَرُهَا وَحَشِيشُهَا إلَّا مَا تَدْعُو الْحَاجَةُ إلَيْهِ مِنْ شَجَرِهَا لِلرَّحْلِ وَالْعَارِضَةِ وَالْقَائِمَةِ وَنَحْوِهَا كَالْوِسَادَةِ وَالْمَسْنَدِ
وَمِنْ حَشِيشِهَا لِلْعَلَفِ وَمَنْ أَدْخَل إلَيْهَا صَيْدًا فَلَهُ إمْسَاكُهُ وَهَذَا مَا لَا أَعْلَمُ فِيهِ نِزَاعًا وَقَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ حُكْمُ حَرَمِ الْمَدِينَةِ حُكْمُ حَرَمِ مَكَّةَ فِيمَا سَبَقَ إلَّا فِي مَسْأَلَةِ مَنْ أَدْخَلَ صَيْدًا أَوْ أَخَذَ مَا تَدْعُو الْحَاجَةُ إلَيْهِ مِنْ الشَّجَرِ وَالْحَشِيشِ
قَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا أَنَّ الْقَاضِيَ ذَكَرَ فِي صِحَّةِ تَذْكِيَةِ الصَّيْدِ احْتِمَالَانِ وَأَنَّ الصَّحِيحَ مِنْ الْمَذْهَبِ الصِّحَّةُ
قُلْت مِنْهُمْ الْمُصَنِّفُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنْتَخَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْخُلَاصَةِ وَالنَّظْمِ وَالْكَافِي وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَنِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ
وَعَنْهُ جَزَاؤُهُ سَلَبُ الْقَاتِلِ لِمَنْ أَخَذَهُ وَهُوَ الْمَنْصُوصُ عِنْدَ الْأَصْحَابِ فِي كُتُبِ الْخِلَافِ
وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَنَظْمِ نِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَنَاظِمِ الْمُفْرَدَاتِ وَهُوَ مِنْهَا وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ
قَالَ الْجَمَاعَةُ مِنْهُمْ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَالسَّرَاوِيلُ وَقَالَ فِي الْفُصُولِ وَغَيْرِهِ وَالزِّينَةُ مِنْ السَّلَبِ كَالْمِنْطَقَةِ وَالسِّوَارِ وَالْخَاتَمِ وَالْجُبَّةِ
قَوْلُهُ وَحَرَمُهَا مَا بَيْنَ ثَوْرٍ إلَى عَيْرٍ وَهُوَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا وَقَدْرُهُ بَرِيدٌ فِي بَرِيدٍ نَصَّ عَلَيْهِ
قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمَا قَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْمَدِينَةِ لَا يُعْرَفُ بِهَا ثَوْرٌ وَلَا عَيْرٌ وَإِنَّمَا هُمَا جَبَلَانِ بِمَكَّةَ فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامُ أَرَادَ قَدْرَ مَا بَيْنَ ثَوْرٍ إلَى عَيْرٍ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ أَرَادَ جَبَلَيْنِ بِالْمَدِينَةِ وَسَمَّاهُمَا ثَوْرًا وَعَيْرًا تَجَوُّزًا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَقَالَ فِي الْمَطْلَعِ عَيْرٌ جَبَلٌ مَعْرُوفٌ بِالْمَدِينَةِ مَشْهُورٌ وَقَدْ أَنْكَرَهُ بَعْضُهُمْ
قَالَ مُصْعَبُ الزُّبَيْرِيُّ لَيْسَ بِالْمَدِينَةِ عَيْرٌ وَلَا ثَوْرٌ وَأَمَّا ثَوْرٌ فَهُوَ جَبَلٌ بِمَكَّةَ مَعْرُوفٌ فِيهِ الْغَارُ الَّذِي تَوَارَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ صَحَّ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إلَى ثَوْرٍ
قَالَ عِيَاضٌ أَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ فِي الْبُخَارِيِّ ذَكَرُوا عَيْرًا فَأَمَّا ثَوْرٌ فَمِنْهُمْ مَنْ كَنَّى عَنْهُ بِكَذَا وَمِنْهُمْ مَنْ تَرَكَ مَكَانَهُ بَيَاضًا
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ أَصْلُ الْحَدِيثِ مِنْ عَيْرٍ إلَى أُحُدٍ وَكَذَا قَالَ الْحَازِمِيُّ وَجَمَاعَةٌ وَقَالَ الرِّوَايَةُ صَحِيحَةٌ
قَالَ فِي الْمَطْلَعِ وَهَذَا كُلُّهُ لِأَنَّهُمْ لَا يَعْرِفُونَ ثَوْرًا بِالْمَدِينَةِ وَقَدْ أَخْبَرَنَا الْعَلَّامَةُ عَفِيفُ الدِّينِ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مَزْرُوعٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ صَحِبْت طَائِفَةً مِنْ الْعَرَبِ مِنْ بَنِي هَيْثَمٍ وَكُنْت إذَا صَحِبْت الْعَرَبَ أَسْأَلُهُمْ عَمَّا أَرَاهُ مِنْ جَبَلٍ أَوْ وَادٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ فَمَرَرْنَا بِجَبَلٍ خَلَفَ أُحُدٍ فَقُلْت مَا يُقَالُ لِهَذَا الْجَبَلِ قَالُوا هَذَا جَبَلُ ثَوْرٍ فَقُلْت مَا تَقُولُونَ قَالُوا هَذَا
قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ حَجَرٍ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ وَذَكَرَ شَيْخُنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حُسَيْنٍ الْمَرَاغِيُّ نَزَلَ الْمَدِينَةَ فِي مُخْتَصَرٍ لِأَخْبَارِ الْمَدِينَةِ أَنَّ خَلَفَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَنْقُلُونَ عَنْ سَلَفِهِمْ أَنَّ خَلْفَ أُحُدٍ مِنْ جِهَةِ الشِّمَالِ جَبَلًا صَغِيرًا إلَى الْحُمْرَةِ بِتَدْوِيرٍ
وَقَالَ الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ بَعْدَ حِكَايَةِ كَلَامِ أَبِي عُبَيْدٍ وَمَنْ تَبِعَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ الْعَالِمُ عَبْدُ السَّلَامِ الْبَصْرِيُّ أَنَّ حَدَّ أُحُدٍ عَنْ يَسَارِهِ جَانِحًا إلَى وَرَائِهِ جَبَلٌ صَغِيرٌ يُقَالُ لَهُ ثَوْرٌ وَأَخْبَرَ أَنَّهُ تَكَرَّرَ سُؤَالُهُ عَنْهُ لِطَوَائِفَ مِنْ الْعَرَبِ الْعَارِفِينَ بِتِلْكَ الْأَرْضِ وَمَا فِيهَا مِنْ الْجِبَالِ فَكُلٌّ أَخْبَرَ أَنَّ ذَلِكَ الْجَبَلَ اسْمُهُ ثَوْرٌ وَتَوَارَدُوا عَلَى ذَلِكَ
قَالَ فَعَلِمْنَا أَنَّ ذِكْرَ ثَوْرٍ فِي الْحَدِيثِ صَحِيحٌ وَأَنَّ عَدَمَ عِلْمِ أَكَابِرِ الْعُلَمَاءِ بِهِ لِعَدَمِ شُهْرَتِهِ وَعَدَمِ بَحْثِهِمْ عَنْهُ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ وَحَرَمُهَا مَا بَيْنَ جَبَلَيْهَا وَقِيلَ كَمَا بَيْنَ ثَوْرٍ إلَى عَيْرٍ
وَقَدْ وَرَدَ أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا وَفِي رِوَايَةٍ مَا بَيْنَ جَبَلَيْهَا وَفِي رِوَايَةٍ مَا بَيْنَ مَأْزِمَيْهَا
قَالَ الْحَافِظُ الْعَلَّامَةُ ابْنُ حَجَرٍ فِي شَرْحِهِ رِوَايَةُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَرْجَحُ لِتَوَارُدِ الرِّوَايَةِ عَلَيْهَا وَرِوَايَةُ جَبَلَيْهَا لَا تُنَافِيهَا فَيَكُونُ عِنْدَ كُلِّ جَبَلٍ لَابَةٌ
أَوْ لَابَتَيْهَا مِنْ جِهَةِ الْجَنُوبِ وَالشِّمَالِ وَ جَبَلَيْهَا مِنْ جِهَةِ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَعَاكَسَهُ فِي
فَوَائِدُ الْأُولَى مَكَّةُ أَفْضَلُ مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَنَصَرَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَغَيْرُهُمْ وَأَخَذَهُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ سُئِلَ عَنْ الْجِوَارِ بِمَكَّةَ فَقَالَ كَيْفَ لَنَا بِهِ وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّك لَأَحَبُّ الْبِقَاعِ إلَى اللَّهِ وَإِنَّك لَأَحَبُّ الْبِقَاعِ إلَيَّ وَعَنْهُ الْمَدِينَةُ أَفْضَلُ اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ وَغَيْرُهُ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُنُونِ الْكَعْبَةُ أَفْضَلُ مِنْ مُجَرَّدِ الْحُجْرَةِ فَأَمَّا وَهُوَ فِيهَا فَلَا وَاَللَّهِ وَلَا الْعَرْشُ وَحَمَلَتُهُ وَالْجَنَّةُ لِأَنَّ فِي الْحُجْرَةِ جَسَدًا لَوْ وُزِنَ بِهِ لَرَجَحَ قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَدَلَّ كَلَامُ الْأَصْحَابِ أَنَّ التُّرْبَةَ عَلَى الْخِلَافِ وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا فَضَّلَ التُّرْبَةَ عَلَى الْكَعْبَةِ إلَّا الْقَاضِي عِيَاضٌ وَلَمْ يَسْبِقْهُ أَحَدٌ وَقَالَ فِي الْإِرْشَادِ وَغَيْرِهِ مَحَلُّ الْخِلَافِ فِي الْمُجَاوَرَةِ وَجَزَمُوا بِأَفْضَلِيَّةِ الصَّلَاةِ
وَمَعْنَى مَا جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ أَنَّ مَكَّةَ أَفْضَلُ وَأَنَّ الْمُجَاوَرَةَ بِالْمَدِينَةِ أَفْضَلُ
الثَّانِيَةُ يُسْتَحَبُّ الْمُجَاوَرَةُ بِمَكَّةَ وَيَجُوزُ لِمَنْ هَاجَرَ مِنْهَا الْمُجَاوَرَةُ بِهَا وَنَقَلَ حَنْبَلٌ إنَّمَا كَرِهَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْجِوَارَ بِمَكَّةَ لِمَنْ هَاجَرَ مِنْهَا
قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَيُحْتَمَلُ الْقَوْلُ بِهِ فَيَكُونُ فِيهِ رِوَايَتَانِ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ الْمُجَاوَرَةُ فِي مَكَان يَتَمَكَّنُ فِيهِ إيمَانُهُ وَتَقْوَاهُ أَفْضَلُ حَيْثُ كَانَ
وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَقَدْ سُئِلَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ تُكْتَبُ السَّيِّئَةُ أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدَةٍ قَالَ لَا
الرَّابِعَةُ لَا يَحْرُمُ صَيْدُ وَجٍّ وَشَجَرِهِ وَهُوَ وَادٍ بِالطَّائِفِ وَفِيهِ حَدِيثٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد عَنْ الزُّبَيْرِ مَرْفُوعًا إنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهِهِ حَرَمٌ مَحْرَمٌ لِلَّهِ لَكِنَّ الْحَدِيثَ ضَعَّفَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ مِنْ النُّقَّادِ وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَيُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ صَيْدُ وَجٍّ وَهُوَ خَطَأٌ لَا شَكَّ فِيهِ لِأَنَّ الْخِلَافَ الَّذِي وَقَعَ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ إنَّمَا هُوَ فِي إبَاحَتِهِ لِلْمُحِلِّ فَعِنْدَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ يُبَاحُ لَهُ وَعِنْدَ الشَّافِعِيِّ لَا يُبَاحُ وَأَمَّا الْمُحْرِمُ فَلَا يُبَاحُ لَهُ بِلَا نِزَاعٍ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ أَنَّهُ سَوَاءً كَانَ دُخُولُهَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا أَمَّا دُخُولُهَا فِي النَّهَارِ فَمُسْتَحَبٌّ بِلَا نِزَاعٍ وَأَمَّا دُخُولُهَا فِي اللَّيْلِ فَمُسْتَحَبٌّ أَيْضًا فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ ذَكَرَهُ فِي الْفُرُوعِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ وَقَدْ نَقَلَ ابْنُ هَانِئِ لَا بَأْسَ وَإِنَّمَا كَرِهَهُ مِنْ السُّرَّاقِ وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا يُسْتَحَبُّ دُخُولُهَا فِي اللَّيْلِ
قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْ الْأَصْحَابِ لِأَنَّهُمْ إنَّمَا اسْتَحَبُّوا الدُّخُولَ نَهَارًا
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ أَنَّهُ لَا يَقُولُ حِينَ دُخُولِهِ شَيْئًا وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَقَالَ فِي الْهِدَايَةِ يَقُولُ عِنْدَ دُخُولِهِ بِسْمِ اللَّهِ وَبِاَللَّهِ وَمِنْ اللَّهِ وَإِلَى اللَّهِ اللَّهُمَّ افْتَحْ لَنَا أَبْوَابَ فَضْلِك انْتَهَى وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ يَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِك انْتَهَى
قُلْت الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُ يَقُولُ إذَا أَرَادَ دُخُولَ الْمَسْجِدِ مَا وَرَدَ فِي ذَلِكَ مِنْ الْأَحَادِيثِ وَلَا أَظُنُّ أَحَدًا مِنْ الْأَصْحَابِ لَا يَسْتَحِبُّ قَوْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ إرَادَةِ دُخُولِ كُلِّ مَسْجِدٍ فَالْمَسْجِدُ الْعَتِيقُ بِطَرِيقِ أَوْلَى وَأَحْرَى وَإِنَّمَا سَكَتُوا عَنْهُ هُنَا اعْتِمَادًا عَلَى مَا قَالُوهُ هُنَاكَ وَإِنَّمَا يَذْكُرُونَ هُنَا مَا هُوَ مُخْتَصٌّ بِهِ هَذَا مَا يَظْهَرُ
قَوْلُهُ فَإِذَا رَأَى الْبَيْتَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ وَنَصَّ عَلَيْهِ وَقَوْلُهُ وَكَبَّرَ هَذَا أَحَدُ الْوُجُوهِ جَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَفِي الْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْوَجِيزِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالْمُنَوِّرِ وَالتَّسْهِيلِ وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَقِيلَ وَيُهَلِّلُ أَيْضًا قَالَ فِي النَّظْمِ وَكَبَّرَ وَمَجَّدَ وَجَزَمَ بِهِ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَقَالَ فِي الْعُمْدَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ اللَّهَ وَوَحَّدَهُ وَدَعَا وَقِيلَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَيَدْعُو فَقَطْ وَمِنْهُ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ هُنَا وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَعِنْدَ الشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ لَا يَشْتَغِلُ بِدُعَاءٍ وَاقْتَصَرَ فِي الرَّوْضَةِ عَلَى قَوْلِ اللَّهُمَّ زِدْ
هَذَا الْبَيْتَ إلَى قَوْلِ مِمَّنْ حَجَّهُ وَاعْتَمَرَهُ تَعْظِيمًا وَتَشْرِيفًا وَتَكْرِيمًا وَمَهَابَةً وَبِرًّا
قَوْلُهُ يَرْفَعُ بِذَلِكَ صَوْتَهُ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْفُصُولِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَقِيلَ يَجْهَرُ بِهِ فَظَاهِرُهُ أَنَّ الْمُقَدَّمَ عَدَمُ الْجَهْرِ بِذَلِكَ وَلَمْ أَرَ أَحَدًا قَدَّمَهُ لَكِنَّ الْمُصَنِّفَ فِي الْمُغْنِي وَتَبِعَهُ الشَّارِحُ قَالَا قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا يَرْفَعُ بِذَلِكَ صَوْتَهُ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ تَابَعَهُمَا وَأَنَّ الْمَسْأَلَةَ مَسْكُوتٌ عَنْهَا عِنْدَ بَعْضِهِمْ وَبَعْضُهُمْ قَالَ يَجْهَرُ فَتَكُونُ الْمَسْأَلَةُ قَوْلًا وَاحِدًا
قَوْلُهُ ثُمَّ يَبْتَدِئُ بِطَوَافِ الْعُمْرَةِ إنْ كَانَ مُعْتَمِرًا أَوْ بِطَوَافِ الْقُدُومِ إنْ كَانَ مُفْرِدًا أَوْ قَارِنًا هَذَا الْمَذْهَبُ بِلَا رَيْبٍ أَعْنِي أَنَّهُ لَا يَبْتَدِئُ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ مَا لَمْ تَقُمْ الصَّلَاةُ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْ الْأَصْحَابِ مِنْهُمْ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُمْ يَفْعَلُ ذَلِكَ بَعْدَ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ وَغَيْرِهِ وَالطَّوَافُ تَحِيَّةُ الْكَعْبَةِ فَائِدَةٌ يُسَمَّى طَوَافُ الْقَارِنِ وَالْمُفْرِدِ طَوَافَ الْقُدُومِ وَطَوَافَ الْوُرُودِ
قَوْلُهُ ثُمَّ يَضْطَبِعُ بِرِدَائِهِ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّ الِاضْطِبَاعَ يَكُونُ فِي جَمِيعِ الْأُسْبُوعِ وَفِي التَّرْغِيبِ رِوَايَةً يَكُونُ الِاضْطِبَاعُ فِي رَمْلِهِ فَقَطْ وَقَالَهُ الْأَثْرَمُ وَأَطْلَقَهُمَا الزَّرْكَشِيُّ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ الزَّاغُونِيُّ فِي مَنْسَكِهِ الِاضْطِبَاعَ إلَّا فِي طَوَافِ الزِّيَارَةِ وَيُقَالُ فِي طَوَافِ الْوَدَاعِ