alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَكُرِهَ تَرْكُ وَسَخٍ فِي يَدٍ وَثَوْبٍ لِمَا تَقَدَّمَ وَلِخَبَرِ أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ وَ كُرِهَ لُبْسُ سَرَاوِيلَ قَائِمًا خَشْيَةَ انْكِشَافِ الْعَوْرَةِ وَ لُبْسُ خُفٍّ قَائِمًا لِمَا قِيلَ إنَّهُ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ لُبْسُ إزَارٍ قَائِمًا خَشْيَةَ أَنْ يَبْدُوَ مِنْهُ مَا يَجِبُ سِتْرُهُ
وَلَا بَأْسَ بِلُبْسِ فِرَاءٍ طَاهِرَةٍ بِأَنْ تَكُونَ مِنْ جِلْدٍ مُذَكَّاةٍ مَأْكُولَةٍ وَلَا بَأْسَ بِلُبْسِ مَا نُسِجَ مِنْ صُوفٍ وَوَبَرٍ وَشَعْرٍ مِنْ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ حَيٍّ أَوْ مَيِّتٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إلَى حِينٍ وَ تُبَاحُ صَلَاةٌ عَلَيْهَا كَحُصْرٍ وَمَعْمُولٍ مِنْ نَحْوِ قُطْنٍ كَلِيفٍ لِمَا رُوِيَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْحَصِيرِ وَالْفَرْوَةِ الْمَدْبُوغَةِ وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ مَرْفُوعًا وَنُضِحَ بِسَاطٌ لَنَا فَصَلَّى عَلَيْهِ صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ
قَالَ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ لَمْ يُرَوْا بِالصَّلَاةِ عَلَى الْبِسَاطِ وَالطُّنْفُسَةِ بَأْسًا
تَتِمَّةٌ وَلَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ بِجِلْدِ ثَعْلَبٍ وَسِنَّوْرٍ وَفَنَكٍ وَفَاقِمٍ وَسَمُّورٍ وَسِنْجَابٍ وَذِئْبٍ وَنَمِرٍ وَنَحْوِهَا مِنْ السِّبَاعِ غَيْرِ الْمَأْكُولَةِ وَلَوْ ذُكِّيَ أَوْ دُبِغَ عَلَى الْمَذْهَبِ لِأَنَّهُ لَا يَطْهُرُ بِالتَّذْكِيَةِ كَلَحْمِهِ
وَسُنَّ لِمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا قَوْلُ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَسَانِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمٍ عِمَامَةً أَوْ قَمِيصًا أَوْ رِدَاءً ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ أَسْأَلُكَ خَيْرَهُ وَخَيْرَ مَا صُنِعَ لَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ يَنْبَغِي لِلْفَقِيهِ أَنْ تَكُونَ لَهُ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءٍ جَدِيدَةٌ سَرَاوِيلُهُ وَمَدَاسُهُ وَخِرْقَةٌ يُصَلِّي عَلَيْهِ
فَصْلٌ وَحَرُمَ عَلَى ذَكَرٍ وَأُنْثَى لُبْسُ مَا فِيهِ صُورَةُ حَيَوَانٍ لِحَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ أَوْ كَلْبٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَتَصْوِيرُهُ وَلَوْ بِسِتْرٍ وَسَقْفٍ وَحَائِطٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَهُوَ أَيْ تَصْوِيرُ ذِي الرُّوحِ كَبِيرَةٌ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ
و لَا يَحْرُمُ افْتِرَاشُهُ وَجَعْلُهُ أَيْ الْمُصَوَّرِ مِخَدًّا بَلْ يَجُوزُ بِلَا كَرَاهَةٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّكَأَ عَلَى مِخَدَّةٍ فِيهَا صُورَةٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَكُرِهَ صَلَاةٌ عَلَى مُصَوَّرٍ وَلَوْ عَلَى مَا يُدَاسُ وَسُجُودٌ عَلَيْهِ أَشَدُّ كَرَاهَةً لِحَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ وَتَقَدَّمَ
وَلَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ لِحَدِيثِ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
بِلَا وُضُوءٍ لِمَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ أَنْ يَنَامَ إذَا تَوَضَّأَ
وَلَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ أَوْ كَلْبٌ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ أَوْ جَرَسٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
قَالَ فِي الْآدَابِ وَلَوْ اجْتَمَعَ فِي الطَّرِيقِ اتِّفَاقًا بِمَنْ مَعَهُ كَلْبٌ أَوْ جَرَسٌ وَلَمْ يَقْصِدْ رُفْقَتَهُ
وَإِنْ أُزِيلَ مِنْ صُورَةِ مَا لَا تَبْقَى مَعَهُ حَيَاةٌ كَرَأْسٍ أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهَا رَأْسٌ فَلَا بَأْسَ بِهِ أَيْ فَلَا كَرَاهَةَ فِي الْمَنْصُوصِ
وَلَا بَأْسَ بِلَعِبِ الصَّغِيرَةِ بِلُعَبٍ غَيْرِ مُصَوَّرَةٍ أَوْ مَقْطُوعٍ رَأْسُهَا أَوْ مُصَوَّرَةٍ بِلَا رَأْسٍ وَلَا بِشِرَائِهَا نَصًّا لِلتَّمْرِينِ
وَجَازَ تَصْوِيرُ غَيْرِ حَيَوَانٍ كَشَجَرٍ وَكُلِّ مَا لَا رُوحَ فِيهِ إلَّا الصَّلِيبَ فَيُكْرَهُ تَصْوِيرُهُ فِي لِبَاسٍ وَدَرَاهِمَ وَدَنَانِيرَ وَخَوَاتِيمَ وَغَيْرِهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ لِقَوْلِ عَائِشَةَ إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا مِنْ تَصْلِيبٍ إلَّا فَضَّهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
قَالَ فِي الْإِنْصَافِ وَيُحْتَمَلُ تَحْرِيمُهُ وَهُوَ ظَاهِرُ نَقْلِ صَالِحٍ قُلْتُ وَهُوَ الصَّوَابُ انْتَهَى
وَحَرُمَ عَلَى ذَكَرٍ وَلَوْ كَافِرًا لِمَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ مُخَاطَبٌ بِفُرُوعِ الشَّرِيعَةِ أَوْ صَبِيًّا لِأَنَّهُ يَحْرُمُ إلْبَاسُهُ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْبَالِغِ أَوْ خُنْثَى تَغْلِيبًا لِجَانِبِ الْحَظْرِ لَا أُنْثَى لِأَنَّهَا مَحَلٌّ لِلزِّينَةِ لِأَجْلِ الزَّوْجِ لُبْسُ فَاعِلُ حَرُمَ مَا كُلُّهُ حَرِيرٌ أَوْ غَالِبُهُ حَرِيرٌ ظُهُورًا كَالْخَالِصِ لِأَنَّ الْأَكْثَرَ مُلْحَقٌ بِالْكُلِّ فِي أَكْثَرِ الْأَحْكَامِ لِحَدِيثِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُرَادُ شِرَابَةٌ مُفْرَدَةٌ كَشِرَابَةِ الْبَرِيدِ وَهُوَ رَسُولُ السُّلْطَانِ فَإِنَّهُ كَانَ يَتَّخِذُ لَهُ شِرَابَةً لِيُعْرَفَ بِهَا وَالْمُرَادُ بِالْمُفْرَدَةِ الْمُخَاطَةُ فِي غَيْرِهَا وَغَيْرُ الْمُفْرَدَةِ الَّتِي تَكُونُ مِنْ بَقِيَّةِ السُّدَى وَإِلَيْهَا الْإِشَارَةُ بِقَوْلِهِ لَا تَبَعًا فَإِنَّهَا كَزِرٍّ فَتُبَاحُ وَمَا رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ بَعَثَ بِمَا أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى أَخٍ لَهُ مُشْرِكٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ لَيْسَ فِيهِ أَنَّهُ أَذِنَ لَهُ بِلُبْسِهَا
وَقَدْ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَلَمْ يَلْزَمْ مِنْهُ إبَاحَةُ لُبْسِهِ
وَ حَرُمَ أَيْضًا عَلَى غَيْرِ أُنْثَى افْتِرَاشُهُ أَيْ الْحَرِيرِ لَمَا رَوَى حُذَيْفَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُلْبَسَ الْحَرِيرُ وَالدِّيبَاجُ وَأَنْ يُجْلَسَ عَلَيْهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَ لَا يَحْرُمُ افْتِرَاشُهُ تَحْتَ حَائِلٍ صَفِيقٍ فَيَجُوزُ الْجُلُوسُ عَلَى الْحَائِلِ وَحَرُمَ عَلَى غَيْرِ أُنْثَى اسْتِنَادٌ إلَيْهِ وَتَوَسُّدُهُ
وَتَعْلِيقُهُ أَيْ الْحَرِيرِ وَسِتْرٌ جُدِّرَ بِهِ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ كَبَرْدٍ أَوْ حَكَّةٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ قُمَّلٍ
قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ وَيَدْخُلُ فِي ذَلِكَ شِرَابَةُ الدَّوَاءِ وَسِلْكُ الْمِسْبَحَةِ كَمَا يَفْعَلُهُ جَهَلَةُ الْمُتَعَبِّدَةِ لِأَنَّهُ اسْتِعْمَالٌ لَهُ أَشْبَهَ لُبْسُهُ غَيْرَ الْكَعْبَةِ الْمُشَرَّفَةِ زَادَهَا اللَّهُ تَشْرِيفًا وَتَعْظِيمًا فَلَا يَحْرُمُ سِتْرُهَا بِالْحَرِيرِ وِفَاقًا
قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَتَبِعَهُ فِي الْإِقْنَاعِ وَ الْمُنْتَهَى وَقِيلَ يُكْرَهُ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ قَالَ فِي الْإِنْصَافِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَمَنْسُوجٌ مِنْ مُشَاقَةِ حَرِيرٍ وَسَقَطِ حَرِيرٍ وَمَا يُلْقِيهِ الصَّانِعُ مِنْ فَمِهِ مِنْ تَقْطِيعِ الطَّاقَاتِ إذَا دُقَّ وَغُزِلَ وَنُسِجَ كَهُوَ أَيْ كَحَرِيرٍ خَالِصٍ وَإِنْ سُمِّيَ خَزًّا فَيَحْرُمُ عَلَى غَيْرِ أُنْثَى لِأَنَّهُ حَرِيرٌ
وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ يَحْرُمُ الْحَرِيرُ وَلَوْ كَانَ مُبْتَذَلًا بِحَيْثُ يَكُونُ الْقُطْنُ وَالْكَتَّانُ أَعْلَى قِيمَةً مِنْهُ لِلنَّصِّ
وَ حَرُمَ عَلَى غَيْرِ أُنْثَى بِلَا حَاجَةٍ لُبْسُ مَنْسُوجٍ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ مُمَوَّهٍ بِهِمَا أَوْ بِأَحَدِهِمَا لِمَا فِيهِ مِنْ الْخُيَلَاءِ وَكَسْرِ قُلُوبِ الْفُقَرَاءِ وَتَضْيِيقِ النَّقْدَيْنِ و كَالْآنِيَةِ
وَ لَا يَحْرُمُ مُسْتَحِيلٌ أَيْ مُتَغَيِّرٌ لَوْنُهُ وَلَمْ يَحْصُلْ مِنْهُ بِعَرْضِهِ عَلَى النَّارِ شَيْءٌ لِزَوَالِ عِلَّةِ التَّحْرِيمِ
وَ لَا يَحْرُمُ حَرِيرٌ سَاوَى مَا نُسِجَ مَعَهُ مِنْ قُطْنٍ أَوْ كَتَّانٍ أَوْ صُوفٍ أَوْ وَبَرٍ ظُهُورًا بِأَنْ كَانَ ظُهُورُهُمَا عَلَى السَّوَاءِ وَلَوْ كَانَ الْحَرِيرُ أَكْثَرَ وَزْنًا فَلَا يَحْرُمُ لِأَنَّ الْحَرِيرَ لَيْسَ بِأَغْلَبَ
وَلَا يَحْرُمُ خَزٌّ أَيْ ثَوْبٌ يُسَمَّى الْخَزَّ وَهُوَ مَا سُدِّيَ بإبريسم أَيْ حَرِيرٍ وَأُلْحِمَ بِنَحْوِ قُطْنٍ كَوَبَرٍ وَصُوفٍ وَكَتَّانٍ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ إنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ الْمُصْمِتِ مِنْ الْحَرِيرِ أَمَّا السَّدْيُ وَالْعَلَمُ فَلَا نَرَى بِهِ بَأْسًا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ
قَالَ فِي الِاخْتِيَارَاتِ الْمَنْصُوصُ عَنْ أَحْمَدَ وَقُدَمَاءِ الْأَصْحَابِ إبَاحَةُ الْخَزِّ دُونَ الْمُلْحَمِ وَغَيْرِهِ وَيُلْبَسُ الْخَزُّ وَلَا يُلْبَسُ الْمُلْحَمُ وَلَا الدِّيبَاجُ انْتَهَى
وَالْحَاصِلُ أَنَّ مَا نُسِجَ بِالْحَرِيرِ وَغَيْرِهِ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ إحْدَاهَا أَنْ يُسَدَّى بِالْحَرِيرِ وَغَيْرِهِ وَيُلْحَمَ كَذَلِكَ
فَهَذِهِ الثَّلَاثُ صُوَرٍ يُعْتَبَرُ فِيهَا أَغْلَبِيَّةُ الظُّهُورِ فَإِنْ كَانَ الْغَالِبُ ظُهُورَ الْحَرِيرِ حَرُمَ وَإِلَّا فَلَا
وَأَمَّا الْخَزُّ فَجَعَلَهُ الْأَصْحَابُ مَسْأَلَةً مُسْتَقِلَّةً بِنَفْسِهَا مِنْ غَيْرِ اعْتِبَارِ الظُّهُورِ فِيهَا بَلْ أَطْلَقُوا إبَاحَةَ مَا سُدِّيَ بِالْحَرِيرِ وَأُلْحِمَ بِغَيْرِهِ وَلَوْ كَانَ الظُّهُورُ فِيهَا مُعْتَبَرًا لَبَيَّنُوهُ فَلَمَّا فَصَلُوا مَسْأَلَةَ الْخَزِّ وَأَخَّرُوهَا عَنْ قَيْدِ الظُّهُورِ عَلِمْنَا أَنَّهُمْ غَيْرُ مُعْتَبِرِينَ هَذَا الْقَيْدَ وَأَيْضًا فَأَيُّ فَائِدَةٍ فِي التَّنْصِيصِ عَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ مَعَ مُلَاحَظَةِ هَذَا الْقَيْدِ فَإِنَّهَا لَمْ تُفِدْنَا شَيْئًا إذْ هِيَ نَسْجُ حَرِيرٍ وَغَيْرِهِ فَيَكُونُ ذِكْرُهَا بَعْدَ مَا ذَكَرُوهُ أَوَّلًا تَكْرَارًا بِلَا فَائِدَةٍ إذْ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمَا مَعْنًى وَلَا حُكْمًا مَعَ اعْتِنَائِهِمْ بِالِاخْتِصَارِ
لِمَنْ تَأَمَّلَ بِالْإِنْصَافِ فَقَدْ تَقَرَّرَ أَنَّ مَا يَصْنَعُهُ أَهْلُ الشَّامِ وَغَيْرُهُمْ الْآنَ مِنْ الْبُرُودِ الَّتِي يُسَمُّونَهَا بِالْقُطْنِيِّ والكرمسون وَالْأَطَالِيسِ وَنَحْوِهَا يَسُدُّونَهَا بِالْحَرِيرِ وَيُلْحِمُونَهَا بِنَحْوِ الْقُطْنِ لَكِنْ يَكُونُ الظُّهُورُ لِلْحَرِيرِ دُونَ غَيْرِهِ مُبَاحٌ عَلَى الْمَذْهَبِ
وَلَا يَحْرُمُ خَالِصٌ مِنْ حَرِيرٍ لِمَرَضٍ أَوْ حِكَّةٍ وَلَوْ لَمْ يُؤَثِّرْ لُبْسُهُ فِي زَوَالِهَا لِحَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ فِي سَفْرٍ مِنْ حَكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا وَمَا ثَبَتَ فِي حَقِّ صَحَابِيٍّ ثَبَتَ فِي حَقِّ غَيْرِهِ مَا لَمْ يَقُمْ دَلِيلٌ عَلَى اخْتِصَاصِهِ بِهِ
أَوْ قُمَّلٍ لِمَا رَوَى أَنَسٌ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرَ شَكَيَا إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمْلَ فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي ثِيَابِ الْحَرِيرِ فَرَأَيْتُهُ عَلَيْهِمَا فِي غَزَاةٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
أَوْ حَرْبٍ مُبَاحٍ وَلَوْ فِي غَيْرِ حَالَةِ قِتَالٍ وَكَذَا لِغَيْرِ حَاجَةٍ عَلَى أَرْجَحِ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْمَذْهَبِ صَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْفُرُوعِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَ الْإِفَادَاتِ وَ الْمُنْتَخَبِ وَ إدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ لِأَنَّ الْمَنْعَ مِنْ لُبْسِهِ لِمَا فِيهِ مِنْ الْخُيَلَاءِ وَهُوَ غَيْرُ مَذْمُومٍ فِي الْحَرْبِ
وَلَا يَحْرُمُ الْكُلُّ وَهُوَ مَا فِيهِ صُورَةٌ وَالْحَرِيرُ وَالْمَنْسُوجُ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ لِحَاجَةٍ بِأَنْ عَدِمَ غَيْرَهُ
قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ إذَا احْتَاجَ إلَى لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحَرٍّ أَوْ بَرْدٍ أَوْ تَحَصُّنٍ مِنْ عَدُوٍّ وَنَحْوِهِ أُبِيحَ
وَقَالَ غَيْرُهُ يَجُوزُ مِثْلُ ذَلِكَ مِنْ الذَّهَبِ كَدِرْعٍ مُمَوَّهٍ بِهِ اُحْتِيجَ لِلُبْسِهِ وَمَا حَرُمَ اسْتِعْمَالُهُ مِنْ حَرِيرِ كُلِّهِ أَوْ غَالِبِهِ وَمُذَهَّبٍ وَمُفَضَّضٍ مَنْسُوجٍ أَوْ مُمَوَّهٍ وَمُصَوَّرٍ حَرُمَ بَيْعُهُ وَنَسْجُهُ وَخِيَاطَتُهُ وَتَمْلِيكُهُ وَتَمَلُّكُهُ وَأُجْرَتُهُ وَالْأَمْرُ بِهِ لِذَلِكَ الِاسْتِعْمَالِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمُ وَالْعُدْوَانِ وَلِأَنَّ الْوَسَائِلَ لَهَا حُكْمُ الْمَقَاصِدِ فَإِنْ بَاعَهُ أَوْ نَسَجَهُ أَوْ خَاطَهُ أَوْ مَلَكَهُ أَوْ تَمَلَّكَهُ لِتِجَارَةٍ أَوْ كِرَاءٍ لِمَنْ يُبَاحُ لَهُ فَلَا يَحْرُمُ
وَيَتَّجِهُ بُطْلَانُ عَقْدِ مَا بِيعَ وَنَحْوِهِ لِمَنْ لَا يُبَاحُ لَهُ لِلنَّهْيِ عَنْهُ وَالنَّهْيُ يَقْتَضِي الْفَسَادَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَكُرِهَ نَظَرُ مُلَابِسُ حَرِيرٍ وَآنِيَةِ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ إنْ رَغَّبَهُ النَّظَرُ إلَيْهَا فِي التَّزَيُّنِ بِهَا وَالْمَفَاخِر ذُكِرَ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهَا
وَ يُبَاحُ أَيْضًا مِنْ حَرِيرٍ حَشْوُ جياب وَفُرُشٍ لِأَنَّهُ لَا فَخْرَ فِيهِ وَلَا عَجَبَ وَلَا خُيَلَاءَ وَلَيْسَ لُبْسًا لَهُ وَلَا افْتِرَاشًا
وَ يُبَاحُ أَيْضًا مِنْ حَرِيرٍ عَلَمُ ثَوْبٍ وَهُوَ طِرَازُهُ كَالْحَاشِيَةِ الَّتِي تُنْسَجُ مِنْ حَرِيرٍ فِي طَرَفِ الثَّوْبِ بِشَرْطِ أَنْ لَا تَزِيدَ عَلَى أَرْبَعِ أَصَابِعَ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَتَقَدَّمَ
وَ يُبَاحُ مِنْ حَرِيرٍ أَيْضًا رِقَاعٌ وَسَجَفٌ نَحْوُ فِرَاءٍ وَنَحْوِهَا قَدْرَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ فَمَا دُونُ
وَلَا يُبَاحُ مِنْ ذَلِكَ فَوْقَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ مَضْمُومَةٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَرِيرِ إلَّا مَوْضِعَ إصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَلَوْ لَبِسَ ثِيَابًا بِكُلِّ ثَوْبٍ قَدْرٌ يَحِلُّ مِنْ سَجَفٍ أَوْ رِقَاعٍ وَنَحْوِهَا وَلَوْ جَمَعَ مَا فِيهَا مِنْ الْحَرِيرِ صَارَ ثَوْبًا لَمْ يُكْرَهْ ذَلِكَ لِأَنَّ كُلَّ ثَوْبٍ يُعْتَبَرُ بِنَفْسِهِ غَيْرَ تَابِعٍ
وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ وَحَفِيدُهُ وَهُوَ رِوَايَةٌ وَلِأَنَّهُ يَسِيرٌ أَشْبَهَ الْحَرِيرَ وَالْإِسْرَافُ فِي الْمُبَاحِ مَكْرُوهٌ لِعَدَمِ الْفَائِدَةِ فِيهِ
وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَالْإِسْرَافُ هُوَ مُجَاوَزَةُ الْحَدِّ وَهُوَ مِنْ الْعُدْوَانِ الْمُحَرَّمِ لِقَوْلِهِ
بَابُ اجْتِنَابِ النَّجَاسَةِ وَ الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا تَصِحُّ فِيهَا الصَّلَاةُ وَمَا تَصِحُّ فِيهِ فِي بَعْضٍ وَمَا يَصِحُّ فِيهِ النَّفَلُ دُونَ الْفَرْضِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ
وَهَذَا الشَّرْطُ السَّابِعُ لِلصَّلَاةِ وَاجْتِنَابِهَا بَدَنَ مُصَلٍّ وَثَوْبَهُ وَبُقْعَتَهُمَا أَيْ الثَّوْبَ وَالْبَدَنَ
وَعَدَمَ حَمْلِهَا أَيْ النَّجَاسَةِ شَرْطٌ لِصِحَّةِ الصَّلَاةِ مَعَ قُدْرَةٍ عَلَى اجْتِنَابِهَا حَيْثُ لَمْ يُعْفَ عَنْهَا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَزَّهُوا مِنْ الْبَوْلِ فَإِنَّ عَامَّةَ عَامَّةِ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنْهُ وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ مَرَّ بِالْقَبْرَيْنِ إنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْثِرُ مِنْ الْبَوْلِ بِالْمُثَلَّثَةِ قَبْلَ الرَّاءِ
وَالصَّوَابُ أَنَّهُ بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ كَمَا فِي نِهَايَةِ ابْنِ الْأَثِيرِ وَفِي رِوَايَةٍ لَا يَسْتَنْزِهُ
وَقَالَ تَعَالَى وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَابْنُ زَيْدٍ أَمَرَ بِتَطْهِيرِ الثِّيَابِ مِنْ النَّجَاسَةِ الَّتِي لَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ مَعَهَا وَذَلِكَ لِأَنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يَتَطَهَّرُونَ وَلَا يُطَهِّرُونَ ثِيَابَهُمْ
وَهَذَا أَظْهَرُ الْأَقْوَالِ فِيهَا وَهُوَ حَمْلُ اللَّفْظِ عَلَى حَقِيقَتِهِ وَهُوَ أَوْلَى مِنْ الْمَجَازِ
قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ لَكِنْ صَحَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْهِجْرَةِ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَجَاءَ بِسَلَا جَزُورِ بَنِي فُلَانٍ وَدَمِهَا وَفَرْثِهَا فَطَرَحَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى أَزَالَتْهُ فَاطِمَةُ
قَالَ الْمَجْدُ لَا نُسَلِّمُ أَنَّهُ أَتَى بِدَمِهَا ثُمَّ الظَّاهِرُ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ لِأَنَّهُ كَانَ بِمَكَّةَ قَبْلَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ وَلَعَلَّ الْخَمْسَ لَمْ تَكُنْ فُرِضَتْ وَالْأَمْرُ
بِتَجَنُّبِ النَّجَاسَةِ مَدَنِيٌّ مُتَأَخِّرٌ بِدَلِيلِ خَبَرِ النَّعْلَيْنِ وَصَاحِبِ الْقَبْرَيْنِ وَالْأَعْرَابِيِّ الَّذِي بَالَ فِي طَائِفَةِ الْمَسْجِدِ وَحَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي آتِي فِيهِ أَهْلِي قَالَ نَعَمْ إلَّا أَنْ تَرَى فِيهِ شَيْئًا فَتَغْسِلَهُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَإِسْنَادُهُ ثِقَاتٌ إلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْأَحَادِيثِ فَثَبَتَ بِهَا أَنَّهُ مَأْمُورٌ بِاجْتِنَابِهَا وَلَا يَجِبُ ذَلِكَ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ فَتَعَيَّنَ أَنْ يَكُونَ فِيهَا وَالْأَمْرُ بِالشَّيْءِ نَهْيٌ عَنْ ضِدِّهِ وَهُوَ يَقْتَضِي الْفَسَادَ
وَكَطَهَارَةِ الْحَدَثِ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ النَّجَاسَةَ الْمَعْفُوَّ عَنْهَا كَأَثَرِ الِاسْتِجْمَارِ بِمَحِلِّهِ وَيَسِيرِ الدَّمِ وَنَحْوِهِ
وَهِيَ أَيْ النَّجَاسَةُ كُلُّ مُسْتَقْذَرٍ عَيْنًا كَانَ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ أَوْ صِفَةً كَأَثَرِ بَوْلٍ بِمَحِلٍّ طَاهِرٍ
فَتَصِحُّ الصَّلَاةُ مِنْ حَامِلِ مُسْتَجْمَرٍ لِأَنَّ أَثَرَ الِاسْتِجْمَارِ مَعْفُوٌّ عَنْهُ فِي مَحِلِّهِ
وَ مِنْ حَامِلِ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ كَالْهِرِّ لِأَنَّ مَا بِهِ مِنْ نَجَاسَةٍ فِي مَعِدَتِهَا فَهِيَ كَالنَّجَاسَةِ فِي جَوْفِ الْمُصَلِّي وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَامِلًا أُمَامَةَ
وَ تَصِحُّ مِمَّنْ مَسَّ ثَوْبُهُ ثَوْبًا نَجِسًا أَوْ حَائِطًا نَجِسًا لَمْ يَسْتَنِدْ إلَيْهِ لِأَنَّهُ لَيْسَ مَحِلًّا لِثَوْبِهِ وَلَا بَدَنِهِ
فَإِنْ اسْتَنَدَ إلَيْهِ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ لِأَنَّهُ يَصِيرُ كَالْبُقْعَةِ لَهُ أَوْ أَيْ وَتَصِحُّ مِمَّنْ قَابَلَهَا رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا وَلَمْ يُلَاقِهَا لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَوْضِعٍ لِصَلَاتِهِ وَلَا مَحْمُولًا فِيهَا
أَوْ سَقَطَتْ النَّجَاسَةُ عَلَيْهِ فَزَالَتْ أَوْ أَزَالَهَا سَرِيعًا فَتَصِحُّ صَلَاتُهُ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ بَيِّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ إذْ خَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَالَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى إلْقَائِكُمْ نِعَالَكُمْ قَالُوا رَأَيْنَاكَ أَلْقَيْتَ نَعْلَكَ فَأَلْقَيْنَا نِعَالَنَا
وَلِأَنَّ مِنْ النَّجَاسَةِ مَا يُعْفَى عَنْ يَسِيرِهَا فَعُفِيَ عَنْ يَسِيرِ زَمَنِهَا كَكَشْفِ الْعَوْرَةِ
أَوْ صَلَّى عَلَى مَحَلٍّ طَاهِرٍ مِنْ ثَوْبٍ أَوْ حَصِيرٍ أَوْ بِسَاطِ طَرَفُهُ مُتَنَجِّسٌ فَتَصِحُّ
حَبْلًا تَحْتَ قَدَمِهِ بِطَرَفِهِ الْخَالِي مِنْ مُبَاشَرَةِ قَدَمِهِ نَجَاسَةً فَتَصِحُّ صَلَاتُهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِحَامِلٍ لِلنَّجَاسَةِ وَلَا مُصَلٍّ عَلَيْهَا
وَإِنَّمَا اتَّصَلَ مُصَلَّاهُ بِهَا أَشْبَهَ مَا لَوْ صَلَّى عَلَى أَرْضٍ طَاهِرَةٍ مُتَّصِلَةٍ بِأَرْضٍ نَجِسَةٍ
غَيْرَ مُتَعَلِّقٍ بِمُصَلٍّ وَهُوَ مَشْدُودٌ بِنَجَسٍ يَنْجَرُّ النَّجَسُ بِهِ أَيْ مَعَهُ إذَا مَشَى فَإِنْ انْجَرَّ مَعَهُ كَحَبْلٍ بِيَدِهِ أَوْ وَسَطِهِ مَشْدُودٍ بِنَجِسٍ أَوْ بِسَفِينَةٍ صَغِيرَةٍ فِيهَا نَجَاسَةٌ وَيُمْكِنُ أَنْ تَنْجَرَّ بِهِ إذَا مَشَى فَلَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ وَلَوْ كَانَ مَحَلُّ التَّرَابُطِ طَاهِرًا
أَوْ كَانَ فِي يَدِهِ أَوْ وَسَطِهِ حَبْلٌ مَشْدُودٌ فِي حَيَوَانٍ نَجِسٍ كَكَلْبٍ وَبَغْلٍ وَحِمَارٍ وَكُلِّ مَا يَنْجَرُّ مَعَهُ إذَا مَشَى لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ لِأَنَّهُ مُسْتَتْبِعٌ لِلنَّجَاسَةِ أَشْبَهَ مَا لَوْ كَانَ حَامِلَهَا
ذَكَرَ فِي فِي الْإِنْصَافِ وَتَبِعَهُ فِي الْإِقْنَاعِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَمِثْلُهُ لَوْ سَقَطَ طَرَفُ ثَوْبِهِ عَلَى نَجَاسَةٍ
وَإِنْ كَانَ الْمَشْدُودُ فِيهِ الْحَبْلُ وَنَحْوُهُ لَا يَنْجَرُّ مَعَهُ إذَا مَشَى كَسَفِينَةٍ كَبِيرَةٍ وَحَيَوَانٍ كَبِيرٍ لَا يَقْدِرُ عَلَى جَرِّهِ إذَا اسْتَعْصَى عَلَيْهِ صَحَّتْ صَلَاتُهُ سَوَاءٌ كَانَ الشَّدُّ فِي مَوْضِعٍ نَجِسٍ أَوْ طَاهِرٍ لِأَنَّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَى اسْتِتْبَاعِ ذَلِكَ أَشْبَهَ مَا لَوْ أَمْسَكَ غُصْنًا مِنْ شَجَرَةٍ عَلَى بَعْضِهَا نَجَاسَةٍ لَمْ تُلَاقِ يَدَهُ
قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْتُ وَإِذَا تَعَلَّقَ بِالْمُصَلِّي صَغِيرٌ بِهِ نَجَاسَةٌ لَا يُعْفَى عَنْهَا وَكَانَ لَهُ قُوَّةٌ بِحَيْثُ إذَا مَشَى انْجَرَّ مَعَهُ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ إنْ لَمْ يُزِلْهُ سَرِيعًا وَإِلَّا فَلَا
وَتَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِعَجْزٍ عَنْ إزَالَةِ مَا أَيْ نَجَاسَةِ سَقَطَتْ عَلَيْهِ سَرِيعًا لِإِفْضَائِهِ إلَى اسْتِصْحَابِ النَّجَاسَةِ فِي الصَّلَاةِ زَمَنًا طَوِيلًا أَوْ لِعَمَلٍ كَثِيرٍ إنْ أَخَذَ يُطَهِّرُهَا
أَوْ جَهِلَ عَيْنَهَا بِأَنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ لَا يَعْلَمُهُ طَاهِرًا أَوْ نَجِسًا ثُمَّ عَلِمَ نَجَاسَتَهُ أَوْ جَهِلَ حُكْمَهَا بِأَنْ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ إزَالَتَهَا شَرْطٌ لِلصَّلَاةِ أَوْ نَسِيَهَا أَيْ النَّجَاسَةَ
أَوْ جَهِلَ أَنَّهَا كَانَتْ فِي الصَّلَاةِ ثُمَّ عَلِمَ فَلَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ عَلَى الْمَذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِفَادَاتِ وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ إنَّهُ الْأَشْهَرُ وَجَعَلَهُ فِي الْحَاوِيَيْنِ أَصَحَّ الرِّوَايَتَيْنِ
وَقَطَعَ بِهِ فِي الْمُنْتَهَى لِأَنَّ اجْتِنَابَ النَّجَاسَةِ شَرْطٌ لِلصَّلَاةِ فَلَا يَسْقُطُ بِالْجَهْلِ وَلَا بِالنِّسْيَانِ كَطَهَارَةِ الْحَدَثِ
خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ حَيْثُ قَالَ وَمَتَى وَجَدَ عَلَيْهِ نَجَاسَةً جَهِلَ كَوْنَهَا فِي الصَّلَاةِ صَحَّتْ
أَوْ حَمَلَ قَارُورَةً بَاطِنُهَا نَجِسٌ وَصَلَّى لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ أَوْ حَمَلَ آجُرَّةً وَاحِدَةُ الْآجُرِّ وَهُوَ الطُّوبُ الْمَشْوِيُّ بَاطِنُهَا نَجِسٌ أَوْ حَمَلَ بَيْضَةً مَذِرَةً أَوْ بِهَا فَرْخٌ مَيِّتٌ أَوْ حَمَلَ عُنْقُودًا مِنْ عِنَبٍ حَبَّاتُهُ مُسْتَحِيلَةٌ خَمْرًا لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ لِحَمْلِهِ نَجَاسَةً فِي غَيْرِ مَعْدِنِهَا أَشْبَهَ مَا لَوْ حَمَلَهَا فِي كُمِّهِ
وَتَصِحُّ الصَّلَاةُ بِكَرَاهَةٍ إنْ طِينٌ أَرْضًا نَجِسَةٌ وَصَلَّى عَلَيْهَا أَوْ بَسَطَ عَلَيْهَا أَيْ الْأَرْضِ النَّجِسَةِ طَاهِرًا صَفِيقًا وَلَوْ رَطْبَةً وَلَمْ تَنْفُذْ إلَى ظَاهِرِهِ أَوْ بَسَطَ عَلَى حَيَوَانٍ نَجِسٍ طَاهِرًا صَفِيقًا أَوْ بَسَطَ عَلَى حَرِيرٍ طَاهِرًا صَفِيقًا لَا خَفِيفًا أَوْ مُهَلْهَلًا مُبَاحًا لَا مَغْصُوبًا أَوْ غَسَلَ وَجْهَ آجُرّ مَعْجُونٍ بِالنَّجَاسَةِ وَصَلَّى عَلَيْهِ لِأَنَّ النَّارَ وَإِنْ كَانَتْ لَا تُطَهِّرُ لَكِنَّهَا تَأْكُلُ أَجْزَاءَ النَّجَاسَةِ الظَّاهِرَةِ وَيَبْقَى الْأَثَرُ فَيُطَهَّرُ بِالْغُسْلِ كَظَاهِرِ الْأَرْضِ النَّجِسَةِ وَيَبْقَى الْبَاطِنُ نَجِسًا لِأَنَّ الْمَاءَ لَا يَصِلُ إلَيْهِ
ذَكَرَهُ فِي الشَّرْحِ بِمَعْنَاهُ أَوْ صَلَّى عَلَى بِسَاطِ بَاطِنُهُ فَقَطْ نَجِسٌ وَظَاهِرُهُ الَّذِي صَلَّى عَلَيْهِ طَاهِرٌ أَوْ صَلَّى عَلَى عُلُوٍّ مُبَاحٍ لَهُ بِأَنْ كَانَ بِنَاؤُهُ قَبْلَ الْغَصْبِ أَوْ بَعْدَهُ لَكِنْ كَانَ الْبَانِي هُوَ مَالِكُ السُّفْلِ وَصَلَّى بِالْعُلُوِّ بَعْدَ غَصْبِ السُّفْلُ مِنْهُ صَحَّتْ أَوْ كَانَ سُفْلُهُ غَصْبٌ لِغَيْرِهِ وَصَلَّى فِي الْعُلُوِّ صَحَّتْ مَعَ الْكَرَاهَةِ
بِخِلَافِ مَا إذَا غَصَبَ مَحَلًّا وَبَنَى عَلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى فِي الْعُلُوِّ لَمْ تَصِحَّ لِأَنَّ الْهَوَاءَ
أَوْ صَلَّى عَلَى سَرِيرٍ تَحْتَهُ نَجَسٌ كُرِهَتْ صَلَاتُهُ لِاعْتِمَادِهِ عَلَى مَا لَا تَصِحُّ عَلَيْهِ وَصَحَّتْ لِأَنَّهُ لَيْسَ حَامِلًا لِلنَّجَاسَةِ وَلَا مُبَاشِرًا لِمَا لَا تَصِحّ عَلَيْهِ
وَإِنْ خِيطَ جُرْحٌ أَوْ جُبِرَ عَظْمٌ مِنْ آدَمِيٍّ بِخَيْطٍ نَجِسٍ أَوْ عَظْمٍ نَجِسٍ فَصَحَّ الْجُرْحُ أَوْ الْعَظْمُ لَمْ تَجِبْ إزَالَتُهُ أَيْ النَّجَسِ مِنْهُمَا مَعَ خَوْفِ ضَرَرٍ عَلَى نَفْسٍ أَوْ عُضْوٍ أَوْ حُصُولِ مَرَضٍ لِأَنَّ حِرَاسَةَ النَّفْسِ وَأَطْرَافِهَا وَاجِبٌ وَأَهَمُّ مِنْ مُرَاعَاةِ شَرْطِ الصَّلَاةِ
وَإِذَا جَازَ تَرْكُ شَرْطٍ مُجْمَعٍ عَلَيْهِ لِحِفْظِ مَالِهِ فَتَرْكُ شَرْطٍ مُخْتَلَفٍ فِيهِ لِحِفْظِ بَدَنِهِ أَوْلَى
وَ حَيْثُ لَمْ تَجِبْ إزَالَتُهُ فَ لَا يَتَيَمَّمُ لَهُ أَيْ لِلْخَطِّ أَوْ الْعَظْمِ النَّجِسِ إنْ غَطَّاهُ لَحْمٌ لِإِمْكَانِ الطَّهَارَةِ بِالْمَاءِ فِي جَمِيعِ مَحَلِّهَا
قَالَ فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ قُلْتُ وَيُشْبِهُ ذَلِكَ الْوَشْمُ إنْ غَطَّاهُ اللَّحْمُ غَسَلَهُ بِالْمَاءِ وَإِلَّا تَيَمَّمَ لَهُ
وَتَصِحُّ إمَامَتُهُ أَيْ مَنْ خِيطَ جُرْحُهُ أَوْ جُبِرَ عَظْمُهُ بِنَجِسٍ بِمِثْلِهِ قَطْعًا وَيَتَّجِهُ بِ احْتِمَالٍ قَوِيٍّ وَ كَذَلِكَ تَصِحُّ إمَامَتُهُ بِغَيْرِهِ حَيْثُ صَحَّ تَيَمُّمٌ لِنَجَاسَةٍ عَلَى بَدَنٍ لِعَدَمِ مَاءٍ كَمَا لَوْ تَضَرَّرَ مَا وُضِعَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ إذْ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَمَعَ عَدَمِ ضَرَرٍ بِإِزَالَتِهِ تَجِبُ إزَالَتُهُ لِأَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى إزَالَتِهِ مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ فَلَوْ صَلَّى مَعَهُ لَمْ تَصِحَّ
فَلَوْ مَاتَ مَنْ تَلْزَمُهُ إزَالَتُهُ لِعَدَمِ خَوْفِ الضَّرَرِ إذَنْ أَيْ قَبْلَ إزَالَتِهِ أُزِيلَ وُجُوبًا إلَّا مَعَ مُثْلَةٍ بِإِزَالَتِهِ فَلَا تَلْزَمُ إزَالَتُهُ لِأَنَّهُ يُؤْذِي الْمَيِّتَ مَا يُؤْذِي الْحَيَّ وَلَا يَلْزَمُ شَارِبَ خَمْرٍ قَيْءٌ لِلْخَمْرِ لِأَنَّهُ وَصَلَ إلَى مَحَلٍّ يَسْتَوِي فِيهِ الطَّاهِرُ وَالنَّجِسُ
وَسُؤْرُهُ أَيْ شَارِبِ الْخَمْرِ نَجِسٌ لِنَجَاسَةِ فَمِهِ بِخِلَافِ طِفْلٍ تَنَجَّسَ فَمُهُ فَسُؤْرُهُ طَاهِرٌ وَتَقَدَّمَ
وَ كَذَا لَوْ أُعِيدَ سِنٌّ قُلِعَتْ مِنْ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ أَوْ عُضْوٌ مِنْ أَعْضَائِهِ فَأَعَادَهُ بِحَرَارَتِهِ فَثَبَتَ كَمَا كَانَ فَطَاهِرٌ لِأَنَّهُ جُزْءٌ مِنْ جُمْلَةٍ فَحُكْمُهُ حُكْمُهَا كَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ مِنْ نَحْوِ آدَمِيٍّ كَسَمَكٍ وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ لِطَهَارَتِهِ حَيًّا وَمَيِّتًا
وَكَذَلِكَ لَوْ جَعَلَ مَوْضِعَ سِنٍّ قُلِعَتْ سِنُّ شَاةٍ وَنَحْوِهَا مُذَكَّاةٍ وَصَلَّى بِهِ صَحَّتْ صَلَاتُهُ بِخِلَافِ سِنِّ شَاةٍ وَنَحْوِهَا قُلِعَ وَهِيَ حَيَّةٌ أَوْ مَيِّتَةٌ فَإِنَّهُ نَجِسٌ إذْ مَا أُبِينَ مِنْ حَيٍّ كَمَيْتَةٍ
فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِيهَا مُطْلَقًا وَمَا يَصِحُّ فِيهِ النَّفَلُ دُونَ الْفَرْضِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ
وَلَا تَصِحُّ تَعَبُّدًا صَلَاةُ غَيْرِ جِنَازَةٍ فِي مَقْبَرَةٍ قَدِيمَةٍ أَوْ لَا تُقُلِّبَتْ أَوَّلًا وَهِيَ مَدْفِنُ الْمَوْتَى لِحَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ مَرْفُوعًا لَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ فَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَلَا يَضُرُّ أَيْ لَا يَمْنَعُ صِحَّةَ الصَّلَاةِ مَكَانٌ فِيهِ قَبْرَانِ فَقَطْ وَلَوْ كَثُرَ مَدْفُونٌ بِهِمَا لِأَنَّهُ لَا يَتَنَاوَلُهُ اسْمُ الْمَقْبَرَةِ وَإِنَّمَا الْمَقْبَرَةُ ثَلَاثَةُ قُبُورٍ فَصَاعِدًا نَقَلَهُ فِي الِاخْتِيَارَاتِ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ الْأَصْحَابِ
وَبُنِيَ لَفْظُهَا مِنْ الْقَبْرِ لِأَنَّ الشَّيْءَ إذَا كَثُرَ بِمَكَانٍ جَازَ أَنْ يُبْنَى لَهُ اسْمٌ مِنْ اسْمِهِ كَمَسْبَعَةٍ وَمَضْبَعَةٍ لَمَّا كَثُرَ فِيهِ السِّبَاعُ وَالضِّبَاعُ