alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَيَقُولُ وَلْنَقِفْ قَلِيلًا عِنْدَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ لِأَنَّهُ قَدْ يَبْدُو مِنَ الْمُفَارَقَاتِ الْعَجِيبَةِ أَنْ يَكُونَ ازْدِيَادُ الْعِلْمِ وَنُمُوُّ الْمَعْرِفَةِ سَبَبًا فِي نُمُوِّ غَرِيزَةِ التَّدَيُّنِ الْمَبْنِيَّةِ عَلَى طَلَبِ الْغَيْبِ الْمَجْهُولِ وَلَكِنَّنَا لَوْ تَأَمَّلْنَا لَتَحَقَّقْنَا صِحَّةَ هَذِهِ الْمُفَارَقَةِ وَلَعَرَفْنَا أَنَّ تَقَدُّمَنَا الْحَثِيثَ فِي الْعُلُومِ يُقَرِّبُنَا حَقِيقَةً مِنْ الِاعْتِرَافِ بِجَهَالَتِنَا وَالْإِقْرَارِ بِأَنَّ مِثْلَ مَا نَعْلَمُهُ مِنَ الْكَوْنِ فِي جَانِبِ مَا نَجْهَلُهُ مِنْهُ كَمَثَلِ قَطْرَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ مُحِيطٍ خِضَمٍّ عَمِيقٍ ذَلِكَ أَنَّ كُلَّ بَابٍ جَدِيدٍ يَفْتَحُهُ الْعِلْمُ مِنْ دَلَائِلِ عَظَمَةِ الْكَوْنِ وَامْتِدَادِهِ يَنْفَتِحُ مَعَهُ أُفُقٌ أَوْسَعُ لِلسُّؤَالِ عَمَّا يَتَّصِلُ بِهَذَا الْمَيْدَانِ الْجَدِيدِ مِنَ الْمَشَاكِلِ الْكَثِيرَةِ الْغَامِضَةِ
وَبَعْدَ هَذَا الْعَرْضِ السَّابِقِ فِي الْفُصُولِ الْخَمْسَةِ نَطْرَحُ عَلَى أَنْفُسِنَا أَوْ نَطْرَحُ عَلَى غَيْرِنَا أَوْ يَطْرَحُ الْآخَرُونَ عَلَيْنَا هَذَا السُّؤَالَ هَلْ نَحْنُ بِحَاجَةٍ إِلَى الدِّينِ وَهَلِ النَّاسُ الْيَوْمَ بِحَاجَةٍ إِلَى الدِّينِ
يَظْهَرُ لِلْقَارِئِ الْكَرِيمِ وَلِلْعَاقِلِ الرَّشِيدِ وَلِلْبَاحِثِ الْمُتَجَرِّدِ عَنِ الْأَهْوَاءِ وَالْأَحْقَادِ وَلِعُشَّاقِ الْحَقِّ وَالْحَقِيقَةِ يَظْهَرُ لَهُمْ أَنَّ وَظِيفَةَ الدِّينِ فِي الْحَيَاةِ مُهِمَّةٌ وَخَطِيرَةٌ وَضَرُورِيَّةٌ كَمَا يَظْهَرُ لَهُمْ بَوَاعِثُهُ الْفِطْرِيَّةُ فِي النَّفْسِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَأَثَرُهُ الْبَارِزُ فِي حَيَاةِ الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ وَتَبَيَّنَ لِلْقَارِئِ أَنَّ الْعِلْمَ لَا يَسُدُّ مَسَدَّهُ وَلَا يَقُومُ مَقَامَهُ وَأَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يُؤَدِّي غَرَضَهُ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ وَلَا يَسْتَكْمِلُ إِنْسَانِيَّتَهُ وَلَا يُلَبِّي دَوَافِعَهُ وَغَرَائِزَهُ وَمُيُولَهُ وَلَا تَتَحَقَّقُ
لَهُ السَّعَادَةُ وَلَا يَنْعَمُ بِالتَّوَازُنِ وَالِاسْتِقْرَارِ إِلَّا بِالتَّدَيُّنِ وَأَنَّ الدِّينَ جُزْءٌ مِنْ حَيَاةِ الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ وَأَنَّهُمْ بِحَاجَةٍ إِلَيْهِ كَالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالْغِذَاءِ فَمَنْ تَخَلَّى عَنْهُ أَوْ أَعْرَضَ عَنِ الْأَخْذِ بِهِ فَلَا يَكُونُ إِنْسَانًا سَوِيًّا وَأَقَلُّ مَا يُقَالُ فِيهِ إِنَّهُ شَاذٌّ عَنِ الْفِطْرَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَالْوُجُودِ الْبَشَرِيِّ وَمَثَلُهُ كَمَثَلِ مَنْ يَحْرِمُ نَفْسَهُ الْفَوَاكِهَ أَوِ الْخَضْرَاوَاتِ أَوِ اللُّحُومَ أَوِ الطَّيِّبَاتِ أَوْ يَمْتَنِعُ بِصَلَفٍ وَإِصْرَارٍ عَنِ التَّمَتُّعِ بِأَشِعَّةِ الشَّمْسِ وَضَوْءِ النَّهَارِ لِعَاهَةٍ فِي عَقْلِهِ أَوْ لِعُقْدَةٍ فِي نَفْسِهِ فَيَكُونُ شَاذَّ الْفِكْرِ مُنْحَرِفَ السُّلُوكِ وَبِالتَّالِي فَهُوَ هَزِيلُ الْبِنْيَةِ ضَعِيفُ الْجِسْمِ يَنْتَظِرُ حَتْفَهُ رَغْمَ أَنْفِهِ وَيَلْقَى سُوءَ خَاتِمَتِهِ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ
وَهُنَا لَا بُدَّ مِنْ بَيَانٍ وَتَوْضِيحٍ عَنِ الظُّرُوفِ وَالْأَحْوَالِ الَّتِي يُطَبَّقُ فِيهَا الدِّينُ لِيَنْتُجَ الْجَانِبُ الْإِيجَابِيُّ أَوِ السَّلْبِيُّ مِنْ وُجُودِهِ فِي الْحَيَاةِ وَالْوَاقِعِ فَنَذْكُرُ الشُّرُوطَ الْأَسَاسِيَّةَ لِتَحْقِيقِ الْجَانِبِ الْإِيجَابِيِّ وَنُشِيرُ إِلَى بَعْضِ الظَّوَاهِرِ الْمَرَضِيَّةِ فِي الْجَانِبِ السَّلْبِيِّ
الْإِسْلَامُ دِينُ اللَّهِ الْقَوِيمُ الَّذِي ارْتَضَاهُ لِعِبَادِهِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا الْمَائِدَةُ وَقَدْ طَبَّقَ سَلَفُنَا الصَّالِحُ الْإِسْلَامَ وَالْتَزَمُوهُ فِي الْحَيَاةِ فَحَقَّقُوا الْعِزَّةَ وَالْفَوْزَ فِي الدُّنْيَا وَالسَّعَادَةَ وَالْفَلَاحَ الدَّائِمَ فِي الْآخِرَةِ
أَمَّا الْيَوْمَ فَتَظْهَرُ أَسْئِلَةٌ كَثِيرَةٌ وَاسْتِفْسَارَاتٌ مُتَعَدِّدَةٌ وَشُكُوكٌ مُتَلَاحِقَةٌ وَطُعُونٌ مَسْمُومَةٌ وَأَوْهَامٌ عَابِرَةٌ عَنْ تَطْبِيقِ الْإِسْلَامِ وَتَتَبَلْوَرُ جَمِيعُهَا فِي ثَلَاثَةِ اتِّجَاهَاتٍ
الْأَوَّلِ يُمَثِّلُ أَسْئِلَةَ الْمَلَاحِدَةِ وَالَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَالنُّبُوَّةِ وَالْأَدْيَانِ وَيَشُنُّونَ هُجُومًا عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ عَاجِزٌ عَنْ إِصْلَاحِ النُّفُوسِ وَالْمُجْتَمَعِ وَلَا يُحَقِّقُ إِلَّا تَقَدُّمًا وَهْمِيًّا
أَمَّا الِاتِّجَاهُ الثَّالِثُ فَيَشِيعُ بَيْنَ عَامَّةِ النَّاسِ وَيَنْطَلِقُ مِنَ الْوَاقِعِ الْمَلْمُوسِ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْحَالَةِ السَّيِّئَةِ الَّتِي يَعِيشُهَا الْيَوْمَ أَكْثَرُهُمْ وَخَاصَّةً مَنْ يَلْتَزِمُ بِتَطْبِيقِ جَانِبٍ مِنَ الْإِسْلَامِ كَالْعَقِيدَةِ مَثَلًا أَوِ الْعِبَادَةِ وَالطُّقُوسِ الشَّكْلِيَّةِ أَوْ يَقْتَصِرُ عَلَى أَدَاءِ أَحَدِ أَطْرَافِ الْإِسْلَامِ وَأَحْكَامِهِ بَيْنَمَا يَغْفُلُ عَنْ بَقِيَّةِ الدِّينِ وَيَسِيرُ فِي حَيَاتِهِ حَسَبَ الْعَقَائِدِ الْأُخْرَى أَوِ الْمَدَنِيَّاتِ الْمَادِّيَّةِ أَوْ الِاتِّجَاهَاتِ الْمُنْحَرِفَةِ أَوِ الْعَقَائِدِ الْبَاطِلَةِ أَوِ الْحَضَارَاتِ الْغَرْبِيَّةِ أَوِ التَّقَالِيدِ النَّائِيَةِ فَلَا يَظْهَرُ عَلَيْهِ ازْدِوَاجُ الشَّخْصِيَّةِ فَحَسْبٌ بَلْ يَحْمِلُ شَخْصِيَّاتٍ مُتَعَدِّدَةً وَيَتَقَنَّعُ
وَالْوَاقِعُ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ الْيَوْمَ وَضَعُوا الْإِسْلَامَ فِي قَفَصِ الِاتِّهَامِ لَيَتَلَقَّى السِّهَامَ مِنْ جَهْلِ أَتْبَاعِهِ وَحِقْدِ أَعْدَائِهِ فِي آنٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يُطْلَبُ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصْلِحَ الْمُجْتَمَعَ وَيُنْقِذَ الْأُمَّةَ وَيُحَقِّقَ الْعِزَّةَ وَالسَّعَادَةَ وَيَتَحَدَّى الْحَضَارَاتِ وَالْأَدْيَانَ وَالْأَفْكَارَ
وَإِذَا أَغْفَلْنَا الْجَوَابَ عَنْ أَسْئِلَةِ الْمَلَاحِدَةِ وَالْأَعْدَاءِ وَالْمُسْتَشْرِقِينَ وَأَذْنَابِهِمْ فَإِنَّنَا نَتَوَجَّهُ إِلَى الْفَرِيقِ الثَّالِثِ الَّذِي لَا يَزَالُ يُؤْمِنُ بِالْإِسْلَامِ وَيَأْمُلُ فِيهِ الْخَيْرَ وَالنَّجَاةَ لِنُؤَكِّدَ أَنَّ الْإِسْلَامَ لَا يُؤَدِّي وَظِيفَتَهُ وَلَا يُحَقِّقُ أَهْدَافَهُ وَغَايَاتِهِ وَأَغْرَاضَهُ إِلَّا بِثَلَاثَةِ شُرُوطٍ أَسَاسِيَّةٍ وَهِيَ
وَإِنَّ كُلَّ سُوءٍ أَوْ ضَرَرٍ نَجَمَ عَنِ الدِّينِ أَوْ بِاسْمِ الدِّينِ كَانَ بِسَبَبِ فُقْدَانِ هَذِهِ الشُّرُوطِ الثَّلَاثَةِ السَّابِقَةِ أَوْ فُقْدَانِ أَحَدِهَا
وَإِنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ فِي الدِّينِ اسْتَغَلَّهَا أَعْدَاءُ الدِّينِ أَوْ رَدَّدَهَا الْمُلْحِدُونَ لِيَتَّخِذُوا مِنْهَا ثُلْمَةً فِي الدِّينِ وَطَعْنًا بِأَهْلِهِ كَانَتْ إِمَّا بِسَبَبِ جَهْلِ أَهْلِ الدِّينِ بِدِينِهِمْ وَإِمَّا بِسَبَبِ النِّفَاقِ وَعَدَمِ الْإِيمَانِ الْحَقِيقِيِّ الْكَامِلِ بِهِ وَإِمَّا بِسَبَبِ الِانْحِرَافِ عَنْ مَبَادِئِهِ أَوْ بِسَبَبِ التَّطْبِيقِ الْجُزْئِيِّ وَالْجَانِبِيِّ لِأَحْكَامِ الدِّينِ أَوْ بِسَبَبِ عَدَمِ الِالْتِزَامِ الْكَافِي بِهِ أَوْ بِسَبَبِ الْفَصْلِ بَيْنَ عَقِيدَتِهِ وَعِبَادَاتِهِ وَأَخْلَاقِهِ وَتَشْرِيعِهِ
فَعَنِ الشَّرْطِ الْأَوَّلِ وَهُوَ وُجُوبُ الْعِلْمِ بِالدِّينِ بِشَكْلٍ وَافٍ وَرَدَتْ آيَاتٌ كَثِيرَةٌ تَدْعُو إِلَى الْعِلْمِ وَوُجُوبِهِ وَتُؤَكِّدُ وُجُوبَ التَّعَلُّمِ وَالتَّعْلِيمِ مِنْهَا قَوْلُهُ تَعَالَى وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ التَّوْبَةُ
وَقَوْلُهُ تَعَالَى وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ السَّجْدَةُ كَمَا وَرَدَتْ أَحَادِيثُ مُسْتَفِيضَةٌ تَحُثُّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ وَتُبَيِّنُ فَضْلَهُ وَأَثَرَهُ وَمَكَانَتَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مِنْهَا قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ بِهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًى بِمَا يَصْنَعُ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ وَمِنْهَا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
ثُمَّ أَبَاحَ الْإِسْلَامُ التَّنَافُسَ فِي الْعِلْمِ وَالتَّحَاسُدَ عَلَيْهِ مِنْ أَجْلِ الِاسْتِفَادَةِ بِأَكْبَرِ سَهْمٍ مِنْهُ وَلِلْحُصُولِ عَلَى ثَمَرَاتِهِ وَتَقْدِيمِهَا لِلْبَشَرِيَّةِ جَمْعَاءَ وَحَتَّى يَكُونَ الْعَمَلُ وَالسُّلُوكُ وَالْآدَابُ وَالْمُعَامَلَاتُ وَكُلُّ شَيْءٍ فِي الْمُجْتَمَعِ تَابِعًا لِلْعِلْمِ وَمُتَطَابِقًا مَعَ أَحْكَامِ اللَّهِ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ
وَعَنِ الشَّرْطِ الثَّانِي وَهُوَ الْإِيمَانُ بِكُلِّ مَا جَاءَ بِهِ الدِّينُ الصَّحِيحُ دُونَ أَنْ يُؤْخَذَ بَعْضُهُ وَيُهْمَلَ بَعْضُهُ الْآخَرُ وَدُونَ أَنْ يُتَّخَذَ الدِّينُ لِلْمُتَاجَرَةِ بِهِ وَجَعْلِهِ صَنْعَةً وَحِرْفَةً وَيُطَبَّقَ بَعْضُهُ وَيَتَنَاسَى النَّاسُ بَعْضَهُ الْآخَرَ يَقُولُ تَعَالَى وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ الْبَقَرَةُ وَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ الْبَقَرَةُ
وَعَنِ الشَّرْطِ الثَّالِثِ وَهُوَ الِالْتِزَامُ بِأَحْكَامِ الدِّينِ وَتَطْبِيقِهِ فِعْلًا يَقُولُ تَعَالَى مُنَدِّدًا بِمَنْ يَعْرِفُ حُكْمَ اللَّهِ وَلَا يُطَبِّقُهُ وَبِمَنْ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى دِينِ اللَّهِ وَشَرْعِهِ وَيُعْفِي نَفْسَهُ مِنْ
ذَلِكَ يَقُولُ تَعَالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ الصَّفُّ وَيَقُولُ تَعَالَى أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ الْبَقَرَةُ وَبَيَّنَ تَعَالَى مَنْهَجَ الْأَنْبِيَاءِ وَالدُّعَاةِ الْمُخْلِصِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ الصَّادِقِينَ فَقَالَ تَعَالَى قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي يُوسُفُ وَقَالَ تَعَالَى وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ الْأَنْعَامُ وَقَالَ تَعَالَى عَلَى لِسَانِ شُعَيْبٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ هُودٌ كَمَا بَيَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُورَةَ مَنْ يَدْعُو إِلَى عَمَلٍ ثُمَّ يُخَالِفُهُ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ فَيَدُورُ بِهَا كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ فِي الرَّحَا فَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ يَا فُلَانُ مَا لَكَ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ فَيَقُولُ بَلَى كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ
فَإِذَا تَحَقَّقَتْ هَذِهِ الشُّرُوطُ الثَّلَاثَةُ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ مُؤْمِنِينَ بِدِينِهِمْ أَوَّلًا وَيَعْلَمُونَ أَحْكَامَهُ ثَانِيًا وَيُطَبِّقُونَهَا كَامِلَةً عَلَى أَنْفُسِهِمْ ثَالِثًا فَعِنْدَئِذٍ يَتَحَقَّقُ الْإِسْلَامُ فِي الْفَرْدِ وَيَقُومُ
وُجِدَ الدِّينُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا مُنْذُ أَوَّلِ الْبَشَرِيَّةِ فِي الْوَقْتِ الَّذِي خَرَجَ سَيِّدُنَا آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ وَحَطَّ قَدَمَهُ عَلَى الْأَرْضِ وَخَاطَبَهُ رَبُّهُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الْبَقَرَةُ
وَلَكِنَّ الدِّينَ الْحَقَّ الَّذِي أَرَادَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِصَلَاحِ عِبَادِهِ فِي الْأَرْضِ وَالَّذِي يَمْتَدُّ مِنْ أَوَّلِ الْبَشَرِيَّةِ وَيَنْبُعُ مِنَ النَّفْسِ وَالْفِطْرَةِ وَسَيَظَلُّ حَتَّى النِّهَايَةِ هَذَا الدِّينُ لَمْ يَبْقَ عَلَى نَضَارَتِهِ وَنَقَائِهِ وَلَمْ يَسْلَمْ عَلَى حَالِهِ وَإِنَّمَا عَرَضَتْ لَهُ
ظَوَاهِرُ مَرَضِيَّةٌ كَثِيرَةٌ غَيَّرَتْ جَوْهَرَهُ وَعَكَّرَتْ صَفْوَهُ وَحَالَتْ دُونَ تَحْقِيقِ الْهَدَفِ الْأَصْلِيِّ مِنْهُ وَتَعَدَّدَتْ هَذِهِ الظَّوَاهِرُ الْمَرَضِيَّةُ هُنَا وَهُنَاكَ عَلَى مُسْتَوَى الْأَفْرَادِ وَالْمُجْتَمَعِ وَالدُّوَلِ مِمَّا شَوَّهَ الدِّينَ فِي النُّفُوسِ وَالْأَمْثِلَةُ عَلَى ذَلِكَ كَثِيرَةٌ فِي التَّارِيخِ الْقَدِيمِ وَالْحَدِيثِ
تَعَرَّضَ الدِّينُ الْحَنِيفُ لِلْوَهَنِ وَالضَّعْفِ فِي النُّفُوسِ وَتَحَرَّكَتِ النَّزْعَةُ الْمَادِّيَّةُ فِي الْإِنْسَانِ وَطَغَى الشَّيْطَانُ عَلَى أَتْبَاعِهِ مِنَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ لِلتَّهَرُّبِ مِنْ أَحْكَامِ الدِّينِ وَالتَّفَلُّتِ مِنْ زِمَامِهِ وَالتَّحَايُلِ عَلَيْهِ وَالتَّلَاعُبِ عَلَى بَعْضِ جَوَانِبِهِ وَكَانَتِ النَّتِيجَةُ سُوءَ الْأَحْوَالِ الْخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ تَحْتَ سِتَارِ الدِّينِ وَانْتِشَارَ الْفَسَادِ وَالضَّلَالِ فِي الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ وَبِالتَّالِي فُقِدَتِ الْمَقَاصِدُ الْأَسَاسِيَّةُ لِلدِّينِ وَتَعَرَّضَتِ الْمَصَالِحُ الْحَقِيقِيَّةُ لِلضَّيَاعِ
وَقَامَ بَعْضُ حَمَلَةِ الدِّينِ بِاسْتِغْلَالِهِ وَالتَّسَتُّرِ وَرَاءَهُ لِتَحْقِيقِ أَغْرَاضِهِمُ الشَّخْصِيَّةِ وَمَطَامِعِهِمُ الذَّاتِيَّةِ وَمُيُولِهِمُ الدَّنِيئَةِ وَشَهَوَاتِهِمُ الْحَيَوَانِيَّةِ وَاتَّخَذُوا الدِّينَ سِلْعَةً لِلْمُتَاجَرَةِ وَالْمُسَاوَمَةِ لِسَلْبِ خَيْرَاتِ النَّاسِ وَابْتِزَازِ أَمْوَالِهِمْ وَالْوُصُولِ بِاسْمِ الدِّينِ إِلَى الْمَنَاصِبِ وَالْمَرَاكِزِ وَالتَّمَتُّعِ بِشَهْوَةِ السُّلْطَةِ وَفَرْضِ النُّفُوذِ عَلَى الْآخَرِينَ فَكَانُوا أَسْوَأَ مَثَلٍ لِرِجَالِ الدِّينِ
وَظَهَرَ فِي مَنَاطِقَ مُتَعَدِّدَةٍ مِنْ أَرْجَاءِ الْمَعْمُورَةِ وَفِي أَحْقَابٍ زَمَنِيَّةٍ مُخْتَلِفَةٍ ظَهَرَ عَدَدٌ مِنَ الْفَلَاسِفَةِ وَالْمُفَكِّرِينَ وَأَرَادَ هَؤُلَاءِ الْفَلَاسِفَةُ أَنْ يَنْشُرُوا فَلْسَفَتَهُمْ وَأَفْكَارَهُمْ بَيْنَ النَّاسِ فَاسْتَغَلُّوا مَكَانَةَ الدِّينِ فِي النُّفُوسِ وَأَضْفَوْا عَلَى فَلْسَفَتِهِمْ وَأَفْكَارِهِمُ الصِّفَةَ الدِّينِيَّةَ وَأَلْبَسُوهَا رِدَاءَ الدِّينِ لِيَضْمَنُوا الِاقْتِنَاعَ بِهَا بِسُرْعَةٍ فِي النُّفُوسِ وَيُحَقِّقُوا انْتِشَارَهَا وَصَارَتْ هَذِهِ الْفَلْسَفَاتُ أَدْيَانًا فِي التَّارِيخِ وَالْمُجْتَمَعِ وَخَاصَّةً الدِّيَانَاتِ الصِّينِيَّةَ وَالْهِنْدِيَّةَ الْقَدِيمَةَ وَمِنْ هُنَا ظَهَرَتِ الْأَدْيَانُ الْوَضْعِيَّةُ الَّتِي اخْتَرَعَهَا النَّاسُ افْتِرَاءً وَكَذِبًا وَزُورًا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ وَكَانَتِ النَّتِيجَةُ أَنْ تَعَدَّدَتِ الْأَدْيَانُ وَاخْتَلَطَ الْحَابِلُ بِالنَّابِلِ وَظَهَرَتِ الْأَدْيَانُ السَّمَاوِيَّةُ بِجَانِبِ الْأَدْيَانِ الْأَرْضِيَّةِ وَالْأَدْيَانُ الْمُنَزَّلَةُ إِزَاءَ الْأَدْيَانِ الْوَضْعِيَّةِ وَالْأَدْيَانُ الصَّحِيحَةُ مُعَاصِرَةً لِلْأَدْيَانِ الْفَاسِدَةِ الْمُزَوَّرَةِ وَمِنْ ذَلِكَ دِينُ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْمُتَنَبِّئِينَ الْكَاذِبِينَ
وَتَعَرَّضَتِ الْأَدْيَانُ السَّمَاوِيَّةُ الصَّحِيحَةُ الْمُنَزَّلَةُ لِلتَّحْرِيفِ وَالتَّبْدِيلِ وَالتَّغْيِيرِ عَلَى يَدِ فَرِيقٍ مِنَ النَّاسِ الَّذِينَ دَخَلُوا الدِّينَ بِدُونِ إِيمَانٍ وَلَا اقْتِنَاعٍ وَاعْتَنَقُوا الدِّينَ نِفَاقًا وَتَقِيَّةً وَأَعْمَلُوا مَعَاوِلَ الْهَدْمِ وَالتَّخْرِيبِ فِي الْأَدْيَانِ فَأَحَلُّوا الْحَرَامَ وَحَرَّمُوا الْحَلَالَ وَافْتَرَوْا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَالزُّورَ وَالْبُهْتَانَ فِي الْأَحْكَامِ حَتَّى صَارَ الرُّهْبَانُ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ
وَانْقَلَبَ التَّدَيُّنُ مِنْ عُبُودِيَّةِ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى عُبُودِيَّةِ الْبَشَرِ وَالطَّوَاغِيتِ كَمَا نَسَبُوا لِلَّهِ تَعَالَى مَا لَا يَلِيقُ بِهِ مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ وَنَسَجُوا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ الْقِصَصَ الْوَهْمِيَّةَ وَالْخُرَافَاتِ وَافْتَرَوْا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى الْكَذِبَ فِي الْعَقِيدَةِ وَشَرَعُوا الزُّورَ وَالْبُهْتَانَ فِي الْأَحْكَامِ
ظَهَرَتْ جَمَاعَاتٌ مِنَ الْمُتَدَيِّنِينَ أَرَادُوا أَنْ يُشَارِكُوا الْحُكَّامَ وَالْمُلُوكَ وَالسَّلَاطِينَ فِي السُّلْطَةِ وَأَنْ يَتَوَلَّوُا الْمَنَاصِبَ وَالزَّعَامَاتِ فَسَارُوا فِي رَكْبِ الْحُكَّامِ الظَّالِمِينَ وَالطُّغَاةِ الْمُسْتَبِدِّينَ وَاسْتَغَلُّوا نُفُوذَهُمُ الدِّينِيَّ وَمَرْكَزَهُمُ اللَّاهُوتِيَّ فِي مُوَاكَبَةِ الظَّلَمَةِ وَمُشَارَكَةِ الطُّغَاةِ وَالْجَبَابِرَةِ وَكَانَتِ النَّتِيجَةُ أَنْ يَمْقُتَهُمُ النَّاسُ وَأَنْ يُدِيرُوا لَهُمُ الظُّهُورَ وَأَنْ يَصُبُّوا عَلَيْهِمُ اللَّعَنَاتِ وَأَنْ يَسْعَوْا لِلتَّهَرُّبِ مِنْهُمْ وَالتَّخَلُّصِ مِنْ جَوْرِهِمْ وَظُلْمِهِمْ وَأَنْ يُطَالِبُوا بِإِبْعَادِ الدِّينِ الَّذِي كَانَ وَسِيلَتَهُمْ فِي ذَلِكَ وَأَنْ يُفْصَلَ الدِّينُ عَنِ الدَّوْلَةِ وَالْمُجْتَمَعِ وَالْحَيَاةِ
وَأَرَادَ بَعْضُ الْحُكَّامِ وَالطُّغَاةِ الْمُسْتَبِدِّينَ أَنْ يَرْكَبُوا مَوْجَةَ التَّدَيُّنِ وَأَنْ يَسْتَغِلُّوا الدِّينَ لِسُلْطَتِهِمْ فَامْتَطَوْا بَعْضَ ضِعَافِ الْإِيمَانِ مِنْ ذَوِي النُّفُوسِ الْمَرِيضَةِ مِمَّنْ يُعْرَفُ بِرِجَالِ الدِّينِ وَيَحْمِلُ شِعَارَ الدِّينِ وَيَلْبَسُ رِدَاءَهُ فَقَرَّبُوهُمْ إِلَيْهِمْ وَفَتَحُوا لَهُمْ أَبْوَابَ السَّخَاءِ وَالرَّفَاهِيَةِ ثُمَّ سَخَّرُوهُمْ لِمَطَامِعِهِمْ
وَجَعَلُوهُمْ أَبْوَاقَ دِعَايَةٍ لَهُمْ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِهِمْ وَيَسْتُرُونَ عُيُوبَهُمْ وَيُضْفُونَ عَلَيْهِمُ الْمَسَاحِيقَ الْبَرَّاقَةَ وَالْبَرَكَاتِ السَّخِيَّةَ فَكَانُوا أَشْبَهَ بِكِلَابِ الْحِرَاسَةِ لِلسَّلَاطِينِ يَقِفُونَ بِجَانِبِ الظَّلَمَةِ وَيُدَافِعُونَ عَنِ الظَّالِمِينَ وَحَصَرُوا الدِّينَ فِي بَوْتَقَةٍ صَغِيرَةٍ وَفَتَحُوا لِلنَّاسِ نَافِذَةً ضَيِّقَةً وَطَلَبُوا مِنْهُمُ الرُّؤْيَةَ مِنْ خِلَالِ الْمِنْظَارِ الَّذِي أُتِيحَ لَهُمْ
وَأَكْبَرُ عَوْنٍ عَلَى مُعَادَاةِ الْأَدْيَانِ الصَّحِيحَةِ الْجَهْلُ بِهَا لِأَنَّ الْإِنْسَانَ عَدُوُّ مَا يَجْهَلُ وَظَهَرَتْ جَمَاعَاتٌ كَثِيرَةٌ تَجْهَلُ الدِّينَ السَّلِيمَ لَكِنَّهَا لَمْ تَتَخَلَّ عَنِ التَّمَسُّكِ بِهِ فَوَجَدَتْ حَظَّهَا بِالتَّقَالِيدِ الْمُتَوَارَثَةِ وَالْعَادَاتِ السَّيِّئَةِ وَالْأَعْرَافِ الْبَاطِلَةِ الَّتِي صَارَتْ فِي نَظَرِ النَّاسِ دِينًا يَنْقُلُونَهُ مِنَ الْآبَاءِ عَنِ الْأَجْدَادِ ثُمَّ يَتَوَارَثُونَهُ إِلَى الْأَبْنَاءِ وَالْأَحْفَادِ حَتَّى انْقَلَبَتْ حَيَاتُهُمُ الدِّينِيَّةُ إِلَى وَثَنِيَّةٍ سَوْدَاءَ وَشِرْكٍ وَضِيعٍ وَقَدْ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا أُولَئِكَ هُمُ الْأَخْسَرُونُ أَعْمًالًا
وَلَئِنْ كَانَ التَّدَيُّنُ فِطْرَةً فِي النُّفُوسِ فَإِنَّ النَّفْسَ الْبَشَرِيَّةَ ذَاتُ نَزْعَةٍ مَادِّيَّةٍ أَيْضًا وَأَنَّهَا تَتَرَكَّبُ مِنْ عَدَدٍ مِنَ الْغَرَائِزِ وَالشَّهَوَاتِ وَيَقُومُ الْعَقْلُ بِإِقَامَةِ التَّوَازُنِ بَيْنَ الْجَانِبِ الرُّوحِيِّ وَالْجَانِبِ الْمَادِّيِّ فِي النَّفْسِ فَإِنْ قَصَّرَ الْعَقْلُ وَتَخَلَّفَ عَمَلُهُ
وَتَرَجَّحَ جَانِبُ الْمَادَّةِ وَتَحَرَّكَتِ الشَّهَوَاتُ وَالْغَرَائِزُ وَانْطَلَقَتْ بِدُونِ حَدٍّ وَلَا قَيْدٍ وَسَارَتْ فِي طَرِيقِ الْغِوَايَةِ وَالشَّيْطَانِ فَإِنَّ هَذَا يُؤَدِّي إِلَى تَجَاوُزِ حُدُودِ الشَّرْعِ وَالْعَقْلِ وَارْتِكَابِ الْمَعَاصِي وَالِانْغِمَاسِ فِي الْمُحَرَّمَاتِ وَالْغَفْلَةِ عَنْ أَحْكَامِ الشَّرْعِ وَتَجَاوُزِ الْمُقَدَّسَاتِ الدِّينِيَّةِ مَعَ الِاعْتِرَافِ بِقَرَارَةِ أَنْفُسِهِمْ بِالْإِيمَانِ وَصِحَّةِ الْعَقِيدَةِ وَالتَّقْصِيرِ فِي أَحْكَامِ الدِّينِ وَيُسَمَّى هَؤُلَاءِ بِالْعُصَاةِ وَالْمُذْنِبِينَ وَلَكِنَّهُمْ يُشَكِّلُونَ ظَاهِرَةً مَرَضِيَّةً خَطِيرَةً فِي الْمُجْتَمَعِ
وَظَهَرَتْ جَمَاعَاتٌ كَثِيرَةٌ تُؤْمِنُ بِالدِّينِ وَلَكِنَّهَا تَأْخُذُ بَعْضَهُ وَتُهْمِلُ بَعْضَهُ الْآخَرَ فَتُطَبِّقُ بَعْضَ أَحْكَامِهِ وَتَتَخَلَّى عَنْ بَعْضِهَا الْآخَرِ تَسْلُخُ مِنَ الدِّينِ مَا تَشَاءُ مِنَ الْفُرُوعِ بِمَا يَتَّفِقُ مَعَ الْأَهْوَاءِ وَالْمُيُولِ فَتَلْتَزِمُ بِهِ وَتُدِيرُ ظَهْرَهَا لِمَا تَشَاءُ مِنْهُ فَتُمَزِّقُ الدِّينَ شَرَّ مُمَزَّقٍ ثُمَّ تَلْجَأُ إِلَى أَدْيَانٍ أُخْرَى أَوْ فَلْسَفَاتٍ فِكْرِيَّةٍ أَوْ قَوَانِينَ وَضْعِيَّةٍ لِتَسْتَوْرِدَ مِنْهَا مَا تَشَاءُ وَتُرَقِّعَ بِهَا التَّمْزِيقَ وَالثَّغَرَاتِ بِدُونِ تَنْسِيقٍ وَلَا انْسِجَامٍ لِيُصْبِحَ الْمَنْظَرُ مُقْرِفًا وَالثَّوْبُ مُرَقَّعًا وَالصُّورَةُ مُخْزِيَةً وَالْهَيْكُلَ مُضْحِكًا وَغَرِيبًا عَنْ أَهْلِهِ وَعِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ
وَلَمْ يَقْتَصِرِ الْأَمْرُ عَلَى الْأَفْرَادِ وَالْجَمَاعَاتِ بَلِ امْتَدَّ إِلَى الدُّوَلِ وَالْحُكُومَاتِ الَّتِي قَامَتْ بِنَفْسِ الْعَمَلِ السَّابِقِ وَحَاوَلَتِ الْجَمْعَ بَيْنَ هَذَا وَهَذَا فَضَلَّتْ وَأَضَلَّتْ وَأَضَاعَتْ
شَخْصِيَّتَهَا وَفَقَدَتْ هَيْبَتَهَا وَتَعَسَّرَتْ فِي طَرِيقِهَا وَاضْمَحَلَّ كِيَانُهَا لِتُصْبِحَ تَبَعًا لِهَذَا وَذَلِكَ
وَاتَّخَذَتْ بَعْضُ الدُّوَلِ فِي الْعُصُورِ الْحَدِيثَةِ سِيَاسَةً مُزْدَوَجَةً نَحْوَ الدِّينِ فَأَعْلَنَتِ الْحَرْبَ عَلَيْهِ فِي الدَّاخِلِ وَقَرَّرَتِ التَّخَلُّصَ مِنْهُ وَإِغْلَاقَ مَنَافِذِهِ وَمَنْعَ تَعْلِيمِهِ وَاضْطِهَادَ رِجَالِهِ وَتَشْوِيهَ سُمْعَتِهِ وَإِلْحَاقِ الشُّبَهِ وَالْأَبَاطِيلِ وَالْمَسَاوِئِ فِيهِ بَيْنَمَا تَبَنَّتِ الدَّعْوَةَ إِلَيْهِ خَارِجَ الْبِلَادِ وَأَرْسَلَتِ الْبَعَثَاتِ التَّبْشِيرِيَّةَ فِي شَرْقِ الْأَرْضِ وَغَرْبِهَا وَأَمَدَّتْهُمْ بِكُلِّ مَا يَحْتَاجُونَهُ فَقَامَ هَؤُلَاءِ بِالتَّبْشِيرِ بِالدِّينِ مِنْ جِهَةٍ وَإِمَاطَةِ الْعَقَبَاتِ أَمَامَ الْجُيُوشِ الزَّاحِفَةِ لِلِاسْتِعْمَارِ الْعَسْكَرِيِّ وَالسِّيَاسِيِّ وَالْفِكْرِيِّ وَالِاقْتِصَادِيِّ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى
وَظَهَرَتْ فِي الْعُصُورِ الْحَدِيثَةِ دَعَوَاتٌ إِلْحَادِيَّةٌ كَثِيرَةٌ وَنَجَحَتْ بَعْضُ هَذِهِ الْأَفْكَارِ الْإِلْحَادِيَّةِ فِي اسْتِلَامِ السُّلْطَةِ
وَإِقَامَةِ الدُّوَلِ عَلَى أَسَاسِ الْإِلْحَادِ وَالْعِلْمَانِيَّةِ وَأَخَذَتْ عَلَى نَفْسِهَا مُحَارَبَةَ الْأَدْيَانِ بِدُونِ تَمْيِيزٍ بَيْنَ دِينٍ وَدِينٍ وَكَوَّنَتْ عَنِ الْأَدْيَانِ فِكْرَةً قَاتِمَةً سَوْدَاءَ وَأَصْدَرَتْ عَنْهَا شُبُهَاتٍ دَاكِنَةً فِي مَبَادِئِهَا وَأَحْكَامِهَا وَاسْتَغَلَّتِ التَّارِيخَ الْأَسْوَدَ عَنْ بَعْضِ حِقَبِ التَّارِيخِ لِلْأَدْيَانِ وَأَظْهَرَتْهُ لِلنَّاسِ كَمَا نَشَرَتِ الْجَانِبَ الْمُظْلِمَ لِلْأَدْيَانِ الْفَاسِدَةِ الْبَاطِلَةِ الْوَضْعِيَّةِ وَحَمَّلَتْ وِزْرَهُ إِلَى الدِّينِ بِشَكْلٍ عَامٍّ وَرَسَمَتْ لِلدِّينِ صُورَةً مُصْطَنَعَةً اصْطِنَاعًا تَعْلُوهَا الرُّتُوشُ الشَّيْطَانِيَّةُ وَالْهَنْدَسَةُ الْخَيَالِيَّةُ وَتَحْمِلُ شَارَةَ الْاسْتِيرَادِ مِنَ الْخَارِجِ مَعَ كَوْنِهَا صُورَةً بَتْرَاءَ لِبَعْضِ الْأَفْكَارِ الدِّينِيَّةِ الْمُحَرَّفَةِ أَوِ الْعُصُورِ الْمُظْلِمَةِ وَقَرَنَتْ بِهَذِهِ الصُّورَةِ صُورَةً لَمَّاعَةً بَرَّاقَةً تَتَجَلَّى فِي التَّقَدُّمِ الْعِلْمِيِّ وَمُعْطَيَاتِ الْحَضَارَةِ وَالْإِنْتَاجِ الصِّنَاعِيِّ الْحَدِيثِ وَالتِّقْنِيَةِ الْفَنِّيَّةِ وَالْمُكْتَشَفَاتِ الْعَظِيمَةِ وَالِاخْتِرَاعَاتِ الْمُتَلَاحِقَةِ وَالْوَسَائِلِ الْمُتَعَدِّدَةِ الَّتِي يُسَخِّرُهَا الْإِنْسَانُ فِي حَيَاتِهِ وَمُوَاصَلَاتِهِ وَتُزِيلُ عَنْهُ مَتَاعِبَ الْمَاضِي فِي مُخْتَلِفِ اتِّجَاهَاتِ الْحَيَاةِ مِمَّا يَخْلُبُ الْأَنْظَارَ وَيُشْغِلُ الْفِكْرَ وَيَحْجُبُ كَثِيرًا مِنَ الْبُسَطَاءِ عَنْ كَشْفِ الْحَقِيقَةِ وَالتَّعَمُّقِ فِي النَّظْرَةِ وَالْبَحْثِ عَنِ الْمَتَاعِبِ وَالْمَشَاكِلِ وَالْأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ وَالْعَقْلِيَّةِ وَالْجِسْمِيَّةِ الَّتِي تُرَافِقُ هَذِهِ الصُّورَةَ لَكِنَّهُ قَفَزَ إِلَى نُفُوسِ كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ وَخَاصَّةً الشَّبَابَ وَالْمُثَقَّفِينَ أَنَّ الدِّينَ مُوضَةٌ قَدِيمَةٌ وَقَدْ وَلَّى زَمَانُهَا وَلَمْ يَبْقَ لَهَا فَائِدَةٌ وَلَيْسَ لِلْإِنْسَانِ حَاجَةٌ إِلَيْهَا وَيُمْكِنُهُ بِسُهُولَةٍ وَيُسْرٍ الِاسْتِغْنَاءُ عَنِ الدِّينِ وَأَعْلَنَتْ دَعَوَاتُ الْإِلْحَادِ
وُجُوبَ الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الدِّينِ وَفَصْلِهِ عَنِ الدَّوْلَةِ وَإِبْعَادِهِ عَنْ مَجَالِ الْحَيَاةِ وَتَابَعُوا الشَّطَطَ فَقَالُوا إِنَّ الدِّينَ وَالتَّدَيُّنَ ظَاهِرَةٌ سَيِّئَةٌ وَعَلَامَةٌ عَلَى التَّخَلُّفِ وَهُوَ سَبَبُ الْبَلَاءِ وَالتَّأَخُّرِ وَالْجُمُودِ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْبُلْدَانِ وَاسْتَدَلُّوا عَلَى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ أَصْبَحُوا فِي عَصْرِ الْمَدَنِيَّةِ وَالْحَضَارَةِ وَأَنَّ الْعِلْمَ أَسَاسُ كُلِّ شَيْءٍ وَيُحَقِّقُ لِلْإِنْسَانِيَّةِ كُلَّ شَيْءٍ وَيَحِلُّ مَحَلَّ الدِّينِ
وَكَانَتِ النَّتَائِجُ الْمُتَرَتِّبَةُ عَلَى هَذِهِ الْأَمْرَاضِ مُتَفَاوِتَةً فَقَدْ قَضَتْ هَذِهِ الظَّوَاهِرُ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ الْأَدْيَانِ الْبَاطِلَةِ وَالْأَفْكَارِ السَّخِيفَةِ وَالطُّقُوسِ الْفَارِغَةِ وَقَوَّضَتْ دَعَائِمَ رِجَالِ الدِّينِ فِي الظُّلْمِ وَالِاسْتِبْدَادِ وَالِاسْتِغْلَالِ بِاسْمِ الدِّينِ وَوَضَعَتْ حَدًّا
لِلشُّذُوذِ وَالِانْحِرَافِ الَّذِي وَصَلَ إِلَيْهِ بَعْضُ رِجَالِ الدِّينِ وَزَالَتِ التُّرَّهَاتُ الَّتِي أُلْصِقَتْ بِالْأَدْيَانِ كَذِبًا وَزُورًا وَبُهْتَانًا بَيْنَمَا كَانَتْ هَذِهِ الظَّوَاهِرُ الْمَرَضِيَّةُ بَاعِثًا وَمُحَرِّضًا لِكَشْفِ الدَّوَاءِ النَّاجِعِ لِلصَّحْوَةِ الدِّينِيَّةِ فِي أَمَاكِنَ أُخْرَى وَدَفَعَتِ النَّاسَ لِلْبَحْثِ وَالتَّفْتِيشِ عَنِ الدِّينِ الْحَقِّ وَالْقِيَمِ الدِّينِيَّةِ الصَّحِيحَةِ وَزَالَ كَثِيرٌ مِنَ الشَّوَائِبِ الْغَرِيبَةِ عَنْ أَحْكَامِ الدِّينِ وَظَلَّ الدِّينُ الْحَقُّ عِنْدَ الْأَفْرَادِ وَالشُّعُوبِ كَوْكَبًا دُرِّيًّا وَمِصْبَاحًا مُضِيئًا وَأَمَلًا سَاطِعًا يَتَطَلَّعُونَ إِلَيْهِ وَيَأْمُلُونَ فِيهِ الْخَيْرَ وَالْبِرَّ وَالصَّلَاحَ وَالْإِصْلَاحَ وَبَقِيَتْ وَظِيفَةُ الدِّينِ نَاجِحَةً وَمُحَقِّقَةً لِلسَّعَادَةِ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ حَقًّا وَمُؤَمِّنَةً لِمَصَالِحِ الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ وَتَدَرَّجَتِ النَّتَائِجُ فِي أَنْحَاءِ الْأَرْضِ بَيْنَ هَذَا وَذَلِكَ بِمِقْدَارِ صِحَّةِ الدِّينِ وَبِنِسْبَةِ سَلَامَةِ عَقَائِدِهِ وَقِيَمِهِ وَمَبَادِئِهِ وَلَا يَزَالُ مُعْظَمُ النَّاسِ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ السَّمَاءَ هِيَ مَصْدَرُ الْخَيْرِ وَالْإِشْعَاعِ وَالسَّعَادَةِ