alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَوْلُهُ وَتُسْمَعُ دَعْوَاهَا إلَخْ وَلَوْ ادَّعَتْ الْمُسْتَوْلَدَةُ أَنَّ هَذَا الْوَلَدَ حَدَثَ بَعْدَ الِاسْتِيلَادِ أَوْ بَعْدَ مَوْتِ السَّيِّدِ فَهُوَ حُرٌّ وَأَنْكَرَ الْوَارِثُ ذَلِكَ وَقَالَ بَلْ حَدَثَ قَبْلَ الِاسْتِيلَادِ فَهُوَ قِنٌّ صُدِّقَ بِيَمِينِهِ بِخِلَافِ مَا لَوْ كَانَ فِي يَدِهَا مَالٌ وَادَّعَتْ أَنَّهَا اكْتَسَبَتْهُ بَعْدَ مَوْتِ السَّيِّدِ وَأَنْكَرَ الْوَارِثُ فَإِنَّهَا الْمُصَدَّقَةُ لِأَنَّ الْيَدَ لَهَا فَتُرَجَّحُ بِخِلَافِهِ فِي الْأُولَى فَإِنَّهَا تَدَّعِي حُرِّيَّتَهُ وَالْحُرُّ لَا يَدْخُلُ تَحْتَ الْيَدِ مُغْنِي عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَلَوْ تَنَازَعَ السَّيِّدُ أَوْ وَارِثُهُ وَالْمُسْتَوْلَدَةُ فِي أَنَّ وَلَدَهَا وَلَدَتْهُ قَبْلَ الِاسْتِيلَادِ أَوْ بَعْدَهُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ السَّيِّدِ وَالْوَارِثِ وَتُسْمَعُ دَعْوَاهَا لِوَلَدِهَا حِسْبَةً وَلَوْ كَانَ لِأَمَتِهِ ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ وَلَمْ تَكُنْ فِرَاشًا لَهُ وَلَا مُزَوَّجَةً فَقَالَ أَحَدُهُمْ وَلَدِي فَإِنْ عَيَّنَ الْأَوْسَطَ وَلَمْ يَكُنْ إقْرَارُهُ يَقْتَضِي الِاسْتِيلَادَ فَالْآخَرَانِ رَقِيقَانِ وَإِنْ اقْتَضَاهُ بِأَنْ اعْتَرَفَ بِإِيلَادِهَا فِي مِلْكِهِ
لَحِقَهُ الْأَصْغَرُ أَيْضًا لِلْفِرَاشِ وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ التَّعْيِينِ عَيَّنَ الْوَارِثُ فَإِنْ تَعَذَّرَ فَالْقَائِفُ فَإِنْ تَعَذَّرَ فَالْقُرْعَةُ ثُمَّ إنْ كَانَ إقْرَارُهُ لَا يَقْتَضِي إيلَادًا وَخَرَجَتْ الْقُرْعَةُ لِوَاحِدٍ عَتَقَ وَحْدَهُ وَلَمْ يَثْبُتْ نَسَبُهُ وَلَا يُوقَفُ نَصِيبُ ابْنٍ وَإِنْ كَانَ اقْتَضَاهُ فَالصَّغِيرُ نَسِيبٌ عَلَى كُلِّ تَقْدِيرٍ وَيَدْخُلُ فِي الْقُرْعَةِ لِيَرِقَّ غَيْرَهُ إنْ خَرَجَتْ الْقُرْعَةُ لَهُ فَإِنْ خَرَجَتْ لِغَيْرِهِ عَتَقَ مَعَهُ
قَالَ الرَّشِيدِيُّ قَوْلُهُ وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ التَّعْيِينِ هَذَا مُقَابِلُ قَوْلِهِ فَإِنْ عَيَّنَ الْأَوْسَطَ وَسَكَتَ عَمَّا إذَا عَيَّنَ الْأَكْبَرَ أَوْ الْأَصْغَرَ فَالْحُكْمُ فِيهِمَا ظَاهِرٌ مِمَّا ذَكَرَهُ وَقَوْلُهُ عَتَقَ وَحْدَهُ أَيْ حُكِمَ بِعِتْقِهِ أَيْ عَمَلًا بِقَوْلِهِ هَذَا ابْنِي إذْ هُوَ مِنْ صِيَغِ الْعِتْقِ كَمَا مَرَّ فِي بَابِهِ وَقَوْلُهُ وَلَمْ يَثْبُتْ نَسَبُهُ أَيْ لِأَنَّ الْقُرْعَةَ لَا دَخْلَ لَهَا فِي النَّسَبِ
وَعِتْقُ الْمُسْتَوْلَدَةِ وَلَوْ فِي الْمَرَضِ وَإِنْ نَجَّزَ عِتْقَهَا فِيهِ أَوْ أَوْصَى بِعِتْقِهَا مِنْ الثُّلُثِ كَمَا بَيَّنْته فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ مَعَ الْفَرْقِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا مَرَّ فِي حُجَّةِ الْإِسْلَامِ وَكَذَا أَوْلَادُهَا الْحَادِثُونَ بَعْدَ الِاسْتِيلَادِ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ مُقَدَّمًا عَلَى الدُّيُونِ وَالْوَصَايَا لِلْخَبَرِ السَّابِقِ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَرِّفْ وَكَرِّمْ يَا رَبَّنَا لَك الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِك وَعَظِيمِ سُلْطَانِك حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَكَ وَيُكَافِئُ مَزِيدَك حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا تُحِبُّ يَا رَبَّنَا وَتَرْضَى حَمْدًا كَاَلَّذِي نَقُولُ وَخَيْرًا مِمَّا نَقُولُ يَمْلَأُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا شِئْت رَبَّنَا مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَكُلُّنَا لَك عَبْدٌ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْت وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْت وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْك الْجَدُّ وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ أَفْضَلَ صَلَاةٍ وَأَفْضَلَ سَلَامٍ وَأَفْضَلَ بَرَكَةٍ عَلَى عَبْدِك وَنَبِيِّك وَرَسُولِك النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَنْصَارِهِ وَتَابِعِيهِمْ بِإِحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ كَمَا صَلَّيْت وَبَارَكْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَكَمَا يَلِيقُ بِعَظِيمِ شَرَفِهِ وَكَمَالِهِ وَرِضَاك عَنْهُ وَمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى لَهُ عَدَدَ مَعْلُومَاتِك وَمِدَادَ كَلِمَاتِك أَبَدَ الْآبِدِينَ وَدَهْرَ الدَّاهِرِينَ كُلَّمَا ذَكَرَك وَذَكَرَهُ الذَّاكِرُونَ وَكُلَّمَا غَفَلَ عَنْ ذِكْرِك وَذِكْرِهِ الْغَافِلُونَ وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِك يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ سُبْحَانَ رَبِّك رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
أَسْأَلُك اللَّهُمَّ بِجَلَالِ وَجْهِك وَبَاهِرِ قُدْرَتِك وَوَاسِعِ جُودِك وَكَرْمِك أَنْ تَنْفَعَ بِهَذَا الشَّرْحِ الْمُسْلِمِينَ مَنْفَعَةً عَامَّةً وَأَنْ تَمُنَّ عَلَيَّ
بِالْإِخْلَاصِ فِيهِ لِيَكُونَ ذَخِيرَةً لِي إذَا جَاءَتْ الطَّامَّةُ وَأَنْ لَا تُعَاقِبَنِي فِيهِ وَلَا فِي غَيْرِهِ مِنْ سَائِرِ آثَارِي بِقَبِيحِ مَا جَنَيْت مِنْ الذُّنُوبِ وَعَظِيمِ مَا اقْتَرَفْت مِنْ الْعُيُوبِ إنَّك أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ وَأَكْرَمُ الْأَكْرَمِينَ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَك اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخَرُ دَعْوَاهُمْ أَنَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْأَوْحَدُ الْعَالِمُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ اللَّهَ عَلَى مَا أَنْعَمَ وَأَسْتَعِينُهُ فِيمَا أَلْزَمَ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ الْعَلِيُّ الْأَعْظَمُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ النَّبِيُّ الْأَكْرَمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ
وَبَعْدُ فَقَدْ سَأَلَنِي مَنْ اسْتَنَدَ لِمَنْصِبِ الْحِسْبَةِ وَقُلِّدَ النَّظَرُ فِي مَصَالِحِ الرَّعِيَّةِ وَكَشْفِ أَحْوَالِ السُّوقَةِ وَأُمُورِ الْمُتَعَيِّشِينَ أَنْ أَجْمَعَ لَهُ مُخْتَصَرًا كَافِيًا فِي سُلُوكِ مَنْهَجِ الْحِسْبَةِ عَلَى الْوَجْهِ الْمَشْرُوعِ لِيَكُونَ عِمَادًا لِسِيَاسَتِهِ وَقِوَامًا لِرِيَاسَتِهِ فَأَجَبْته إلَى مُلْتَمَسِهِ ذَاهِبًا إلَى الْوَجَازَةِ لَا إلَى الْإِطَالَةِ وَضَمَّنْته طُرَفًا مِنْ الْأَخْبَارِ وَطَرَّزْته بِحِكَايَاتٍ وَآثَارٍ وَنَبَّهْت فِيهِ عَلَى غِشِّ الْمُتَعَيِّشِينَ فِي الْمَبِيعَاتِ وَتَدْلِيسِ أَرْبَابِ الصِّنَاعَاتِ وَكَشْفِ سِرِّهِمْ الْمَدْفُونِ وَهَتْكِ سِتْرِهِمْ الْمَصُونِ رَاجِيًا بِذَلِكَ ثَوَابَ الْمُنْعِمِ لِيَوْمِ الْحِسَابِ
وَاقْتَصَرْت فِيهِ عَلَى ذِكْرِ الْحِرَفِ الْمَشْهُورَةِ دُونَ غَيْرِهَا لِمَسِيسِ الْحَاجَةِ إلَيْهَا وَجَعَلْته أَرْبَعِينَ بَابًا يَحْتَذِي الْمُحْتَسِبُ عَلَى مِثَالِهَا وَيَنْسُجُ عَلَى مِنْوَالِهَا وَسَمَّيْته نِهَايَةَ الرُّتْبَةِ فِي طَلَبِ الْحِسْبَةِ وَمَا تَوْفِيقِي أ إلَّا بِاَللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْت وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
الْبَابُ الْأَوَّلُ فِيمَا يَجِبُ عَلَى الْمُحْتَسِبِ مِنْ شُرُوطِ الْحِسْبَةِ وَلُزُومِ مُسْتَحَبَّاتِهَا لَمَّا كَانَتْ الْحِسْبَةُ أَمْرًا بِمَعْرُوفٍ وَنَهْيًا عَنْ مُنْكَرٍ وَإِصْلَاحًا بَيْنَ النَّاسِ وَجَبَ أَنْ يَكُونَ الْمُحْتَسِبُ فَقِيهًا عَارِفًا بِأَحْكَامِ الشَّرِيعَةِ لِيَعْلَمَ مَا يَأْمُرُ بِهِ وَيَنْهَى عَنْهُ
فَإِنَّ الْحَسَنَ مَا حَسَّنَهُ الشَّرْعُ وَالْقَبِيحَ مَا قَبَّحَهُ الشَّرْعُ وَلَا مَدْخَلَ لِلْعُقُولِ فِي مَعْرِفَةِ الْمَعْرُوفِ وَالْمُنْكَرِ إلَّا بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُبَّ جَاهِلٍ يَسْتَحْسِنُ بِعَقْلِهِ مَا قَبَّحَهُ الشَّرْعُ فَيَرْتَكِبُ الْمَحْظُورَ وَهُوَ غَيْرُ عَالِمٍ بِهِ وَلِهَذَا الْمَعْنَى كَانَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةً عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَصْلٌ وَأَوَّلُ مَا يَجِبُ عَلَى الْمُحْتَسِبِ أَنْ يَعْمَلَ بِمَا يَعْلَمُ وَلَا يَكُونُ قَوْلُهُ مُخَالِفًا لِفِعْلِهِ فَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَمِّ عُلَمَاءِ بَنْيِ إسْرَائِيلَ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَرَوَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْت لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالًا تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِالْمَقَارِيضِ فَقُلْت مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلَاءِ خُطَبَاءُ أُمَّتِك الَّذِينَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ
وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُخْبِرًا عَنْ شُعَيْبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا نَهَى قَوْمَهُ عَنْ بَخْسِ الْمَوَازِينِ وَنَقْصِ الْمَكَايِيلِ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إنْ أُرِيدُ إلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْت وَلَا يَكُونُ الْمُحْتَسِبُ كَمَا قَالَ ابْنُ هَمَّامٍ السَّلُولِيُّ إذَا نُصِبُوا لِلْقَوْلِ قَالُوا فَأَحْسَنُوا وَلَكِنَّ حُسْنَ الْقَوْلِ خَالَفَهُ الْفِعْلُ وَذَمُّوا لَنَا الدُّنْيَا وَهُمْ يَرْضَعُونَهَا أَفَاوِيقَ حَتَّى مَا يَدُرُّ لَهَا ثَعْلُ وَقَالَ آخَرُ لَا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ عَارٌ عَلَيْك إذَا فَعَلْت عَظِيمُ
فَصْلٌ وَيَجِبُ عَلَى الْمُحْتَسِبِ أَنْ يَقْصِدَ بِقَوْلِهِ وَفِعْلِهِ وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى وَطَلَبَ مَرْضَاتِهِ خَالِصُ النِّيَّةِ لَا يَشُوبُهُ فِي طَوِيَّتِهِ رِيَاءٌ وَلَا مِرَاءٌ وَيَجْتَنِبُ فِي رِيَاسَتِهِ مُنَافَسَةَ الْخَلْقِ وَمُفَاخَرَةَ أَبْنَاءِ الْجِنْسِ لِيَنْشُرَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ رِدَاءَ الْقَبُولِ وَعِلْمَ التَّوْفِيقِ وَيَقْذِفَ لَهُ فِي الْقُلُوبِ مَهَابَةً وَجَلَالًا وَمُبَادَرَةً إلَى قَبُولِ قَوْلِهِ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ
فَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَرْضَى اللَّهَ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ شَرَّهُمْ وَمَنْ أَرْضَى النَّاسَ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ إلَيْهِمْ وَمَنْ أَحْسَنَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ أَحْسَنَ اللَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ أَصْلَحَ سَرِيرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِيَتَهُ وَمَنْ عَمِلَ لِآخِرَتِهِ كَفَاهُ اللَّهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ
وَذَكَرُوا أَنَّ أَتَابِكَ طُغْتِكِينَ سُلْطَانَ دِمَشْقَ طَلَبَ لَهُ مُحْتَسِبًا فَذُكِرَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَأَمَرَ بِإِحْضَارِهِ فَلَمَّا بَصَرَ بِهِ قَالَ إنِّي وَلَّيْتُك أَمْرَ الْحِسْبَةِ عَلَى النَّاسِ بِالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ
قَالَ إنْ كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ فَقُمْ عَنْ هَذِهِ الطَّرَّاحَةِ وَارْفَعْ هَذَا الْمَسْنَدَ فَإِنَّهُمَا حَرِيرٌ وَاخْلَعْ هَذَا الْخَاتَمَ فَإِنَّهُ ذَهَبٌ
فَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ إنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهَا
قَالَ فَنَهَضَ السُّلْطَانُ عَنْ طَرَّاحَتِهِ وَأَمَرَ بِرَفْعِ مَسْنَدِهِ وَخَلَعَ الْخَاتَمَ مِنْ أُصْبُعِهِ وَقَالَ قَدْ ضَمَمْت إلَيْك النَّظَرَ فِي أُمُورِ الشُّرْطَةِ فَمَا رَأَى النَّاسُ مُحْتَسِبًا أَهْيَبَ مِنْهُ
فَصْلٌ وَيَنْبَغِي لِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَكُونَ مُوَاظِبًا عَلَى سُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَصِّ الشَّارِبِ وَنَتْفِ الْإِبْطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَنَظَافَةِ الثِّيَابِ وَتَقْصِيرِهَا وَالتَّعَطُّرِ بِالْمِسْكِ وَنَحْوِهِ وَجَمِيعِ سُنَنِ الشَّرْعِ وَمُسْتَحَبَّاتِهِ
هَذَا مَعَ الْقِيَامِ عَلَى الْفَرَائِضِ أ وَالْوَاجِبَاتِ فَإِنَّ ذَلِكَ أَزْيَدُ فِي تَوْقِيرِهِ وَأَنْفَى لِلطَّعْنِ فِي دِينِهِ
وَقَدْ حُكِيَ أَنَّ رَجُلًا حَضَرَ عِنْدَ السُّلْطَانِ مَحْمُودٍ يَطْلُبُ الْحِسْبَةَ بِمَدِينَةِ غَزْنَةَ فَنَظَرَ السُّلْطَانُ فَرَأَى شَارِبَهُ قَدْ غَطَّى فَاهُ مِنْ طُولِهِ وَأَذْيَالُهُ تُسْحَبُ عَلَى الْأَرْضِ
فَصْلٌ وَلْيَكُنْ مِنْ شِيمَتِهِ الرِّفْقُ وَلِينُ الْقَوْلِ وَطَلَاقَةُ الْوَجْهِ وَسُهُولَةُ الْأَخْلَاقِ
عِنْدَ أَمْرِهِ لِلنَّاسِ وَنَهْيِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ أَبْلَغُ فِي اسْتِمَالَةِ الْقُلُوبِ وَحُصُولِ الْمَقْصُودِ
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنْ اللَّهِ لِنْت لَهُمْ وَلَوْ كُنْت فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِك وَلِأَنَّ الْإِفْرَاطَ فِي الزَّجْرِ رُبَّمَا أَغْرَى بِالْمَعْصِيَةِ وَالتَّعْنِيفُ بِالْمَوْعِظَةِ تَمُجُّهُ الْأَسْمَاعُ وَقَدْ حُكِيَ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَى الْمَأْمُونِ فَأَمَرَهُ بِمَعْرُوفٍ وَنَهَاهُ عَنْ مُنْكَرٍ وَأَغْلَظَ لَهُ فِي الْقَوْلِ فَقَالَ لَهُ الْمَأْمُونُ يَا هَذَا إنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَمَرَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْك أَنْ يَلِينَ الْقَوْلَ لِمَنْ هُوَ شَرٌّ مِنِّي فَقَالَ لِمُوسَى وَهَارُونَ فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهُ وَلَمْ يَلْتَفِتْ ب إلَيْهِ وَلِأَنَّ الرَّجُلَ قَدْ يَنَالُ بِالرِّفْقِ مَا لَا يَنَالُ بِالتَّعْنِيفِ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ كُلَّ رَفِيقٍ يُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى التَّعْنِيفِ
وَلْيَكُنْ مُتَأَنِّيًا غَيْرَ مُبَادِرٍ إلَى الْعُقُوبَةِ وَلَا يُؤَاخِذُ أَحَدًا بِأَوَّلِ ذَنْبٍ يَصْدُرُ مِنْهُ وَلَا يُعَاقِبُ بِأَوَّلِ زَلَّةٍ تَبْدُو لِأَنَّ الْعِصْمَةَ فِي الْخَلْقِ مَفْقُودَةٌ فِيمَا سِوَى الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ أجْمَعِينَ وَإِذَا عَثَرَ بِمَنْ نَقَصَ الْمِكْيَالَ أَوْ بَخَسَ الْمِيزَانَ أَوْ غَشَّ بِضَاعَةً أَوْ صِنَاعَةً بِمَا يَأْتِي وَصْفُهُ فِي أَبْوَابِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الْغُشُوشِ اسْتَتَابَهُ عَنْ مَعْصِيَتِهِ وَوَعَظَهُ وَخَوَّفَهُ وَأَنْذَرَهُ الْعُقُوبَةَ وَالتَّعْزِيرَ فَإِنْ عَادَ إلَى فِعْلِهِ عَزَّرَهُ عَلَى حَسَبِ مَا يَلِيقُ بِهِ مِنْ التَّعْزِيرِ بِقَدْرِ الْجِنَايَةِ وَلَا يَبْلُغُ بِهِ الْحَدَّ وَيَتَّخِذُ
الْمُحْتَسِبُ لَهُ سَوْطًا وَدِرَّةً وَطُرْطُورًا وَغِلْمَانًا وَأَعْوَانًا فَإِنَّ ذَلِكَ أَرْعَبُ لِقُلُوبِ الْعَامَّةِ وَأَشَدُّ خَوْفًا وَيُلَازِمُ الْأَسْوَاقَ وَالدُّرُوبَ فِي أَوْقَاتِ الْغَفْلَةِ عَنْهُ وَيَتَّخِذُ لَهُ فِيهَا عُيُونًا يُوَصِّلُونَ إلَيْهِ الْأَخْبَارَ وَأَحْوَالَ السُّوقَةِ
فَصْلٌ وَمِنْ الشُّرُوطِ اللَّوَازِمِ لَلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَكُونَ عَفِيفًا عَنْ أَمْوَالِ النَّاسِ مُتَوَرِّعًا عَنْ قَبُولِ الْهَدِيَّةِ مِنْ الْمُتَعَيِّشِينَ وَأَرْبَابِ الصِّنَاعَاتِ فَإِنَّ ذَلِكَ رِشْوَةٌ وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أ لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ وَلِأَنَّ التَّعَفُّفَ عَنْ ذَلِكَ أَصَوْنُ لِعَرْضِهِ وَأَقْوَمُ لِهَيْبَتِهِ وَيُلْزِمُ الْمُحْتَسِبُ غِلْمَانَهُ وَأَعْوَانَهُ بِمَا الْتَزَمَهُ مِنْ هَذِهِ الشُّرُوطِ فَإِنَّ أَكْثَرَ مَا تَتَطَرَّقُ التُّهْمَةُ إلَى الْمُحْتَسِبِ مِنْ غِلْمَانِهِ وَأَعْوَانِهِ فَإِنْ عَلِمَ أَنَّ أَحَدًا مِنْهُمْ أَخَذَ رِشْوَةً أَوْ قَبِلَ هَدِيَّةً صَرَفَهُ عَنْهُ لِتَنْتَفِيَ عَنْهُ الظُّنُونُ وَتَنْجَلِيَ عَنْهُ الشُّبُهَاتُ
الْبَابُ الثَّانِي فِي النَّظَرِ فِي الْأَسْوَاقِ وَالطُّرُقَاتِ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ الْأَسْوَاقُ فِي الِارْتِفَاعِ وَالِاتِّسَاعِ عَلَى مَا وَضَعَتْهُ الرُّومُ قَدِيمًا وَيَكُونَ مِنْ جَانِبَيْ السُّوقِ إفْرِيزَانِ يَمْشِي عَلَيْهِمَا النَّاسُ فِي زَمَنِ الشِّتَاءِ إذَا لَمْ يَكُنْ السُّوقُ مُبَلَّطًا وَلَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ مِنْ السُّوقَةِ إخْرَاجُ مِصْطَبَةِ دُكَّانِهِ عَنْ سَمْتِ أَرْكَانِ السَّقَائِفِ إلَى الْمَمَرِّ الْأَصْلِيِّ لِأَنَّهُ عُدْوَانٌ عَلَى الْمَارَّةِ يَجِبُ عَلَى الْمُحْتَسِبِ إزَالَتُهُ وَالْمَنْعُ مِنْ فِعْلِهِ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ لُحُوقِ الضَّرَرِ بِالنَّاسِ
وَيَجْعَلُ لِأَهْلِ كُلِّ صَنْعَةِ مِنْهُمْ سُوقًا يَخْتَصُّ بِهِمْ وَتُعْرَفُ صِنَاعَتُهُمْ فِيهِ فَإِنَّ ذَلِكَ لِقُصَّادِهِمْ أَرْفَقُ وَلِصَنَائِعِهِمْ أَنْفَقُ وَمَنْ كَانَتْ صِنَاعَتُهُ تَحْتَاجُ إلَى وُقُودِ نَارٍ كَالْخَبَّازِ وَ الطَّبَّاخِ وَالْحَدَّادِ فَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يُبْعِدَ ب حَوَانِيتَهُمْ عَنْ الْعَطَّارِينَ وَالْبَزَّازِينَ لِعَدَمِ الْمُجَانَسَةِ بَيْنَهُمْ وَحُصُولِ الْأَضْرَارِ
فَصْلٌ وَلَمَّا لَمْ تَدْخُلْ الْإِحَاطَةُ بِأَفْعَالِ السُّوقَةِ تَحْتَ وُسْعِ الْمُحْتَسِبِ جَازَ لَهُ أَنْ يَجْعَلَ لِأَهْلِ كُلِّ صَنْعَةٍ عَرِيفًا مِنْ صَالِحِ أَهْلِهَا خَبِيرًا بِصِنَاعَتِهِمْ بَصِيرًا بِغُشُوشِهِمْ وَتَدْلِيسَاتِهِمْ مَشْهُورًا بِالثِّقَةِ وَالْأَمَانَةِ يَكُونُ مُشْرِفًا عَلَى أَحْوَالِهِمْ وَيُطَالِعُهُ بِأَخْبَارِهِمْ وَمَا يُجْلَبُ إلَى سُوقِهِمْ مِنْ السِّلَعِ وَالْبَضَائِعِ وَمَا تَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ مِنْ الْأَسْعَارِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْأَسْبَابِ الَّتِي يَلْزَمُ الْمُحْتَسِبُ مَعْرِفَتَهَا
فَصْلٌ وَلَا يَجُوزُ لِلْمُحْتَسِبِ تَسْعِيرُ الْبَضَائِعِ عَلَى أَرْبَابِهَا وَلَا أَنْ يُلْزِمَهُمْ بَيْعَهَا بِسِعْرٍ مَعْلُومٍ لِأَنَّ السِّعْرَ غَلَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ سَعِّرْ لَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ وَإِنِّي لِأَرْجُوَ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَلَيْسَ أَحَدٌ يُطَالِبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي نَفْسٍ وَلَا مَالٍ
وَإِذَا رَأَى الْمُحْتَسِبُ أَحَدًا قَدْ احْتَكَرَ الطَّعَامَ مِنْ سَائِرِ الْأَقْوَاتِ وَهُوَ أَنْ أ يَشْتَرِيَ ذَلِكَ فِي وَقْتِ الرَّخَاءِ وَيَتَرَبَّصُ بِهِ الْغَلَاءَ فَيَزْدَادُ ثَمَنُهُ أَلْزَمهُ بَيْعَهُ إجْبَارًا لِأَنَّ الِاحْتِكَارَ حَرَامٌ وَالْمَنْعُ مِنْ فِعْلِ الْحَرَامِ وَاجِبٌ
وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ وَلَا يَجُوزُ تَلَقِّي الرُّكْبَانِ وَهُوَ أَنْ تَقْدُمَ قَافِلَةٌ فَيَلْتَقِيهِمْ إنْسَانٌ خَارِجَ الْبَلَدِ فَيُخْبِرَهُمْ بِكَسَادِ مَا مَعَهُمْ لِيَبْتَاعَ مِنْهُمْ رَخِيصًا فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ تَلَقِّي الرُّكْبَانِ وَنَهَى عَنْ بَيْعِ السِّلَعِ حَتَّى يَهْبِطَ بِهَا إلَى السُّوقِ
وَيَنْبَغِي أَنْ يَمْنَعَ أَحْمَالَ الْحَطَبِ وَأَعْدَالَ التِّبْنِ وَرَوَايَا الْمَاءِ وَشَرَائِجَ السِّرْجِينِ وَالرَّمَادِ وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ مِنْ الدُّخُولِ إلَى الْأَسْوَاقِ لِمَا فِيهِ مِنْ الضَّرَرِ بِلِبَاسِ النَّاسِ وَيَأْمُرُ جَلَّابِي الْحَطَبِ وَالتِّبْنِ وَنَحْوِهِمْ إذَا وَقَفُوا بِهَا فِي الْعِرَاصِ أَنْ يَضَعُوا الْأَحْمَالَ عَنْ ظُهُورِ الدَّوَابِّ لِأَنَّهَا إذَا وَقَفَتْ وَالْأَحْمَالُ عَلَيْهَا أَضَرَّتْهَا وَكَانَ فِي ذَلِكَ تَعْذِيبٌ لَهَا وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَعْذِيبِ الْحَيَوَانِ لِغَيْرِ مَأْكَلِهِ وَيَأْمُرُ أَهْلَ
الْأَسْوَاقِ بِكَنْسِهَا وَتَنْظِيفِهَا مِنْ الْأَوْسَاخِ وَالطِّينِ الْمُجْتَمِعِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَضُرُّ بِالنَّاسِ ب لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا ضَرَرَ وَلَا إضْرَارَ
فَصْلٌ وَأَمَّا الطُّرُقَاتُ وَدُرُوبُ الْمَحَلَّاتِ فَلَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ إخْرَاجُ جِدَارِ دَارِهِ وَلَا دُكَّانِهِ فِيهَا إلَى الْمَمَرِّ الْمَعْهُودِ وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا فِيهِ أَذِيَّةٌ وَإِضْرَارٌ عَلَى السَّالِكِينَ كَالْمَيَازِيبِ الظَّاهِرَةِ مِنْ الْحِيطَانِ فِي زَمَنِ الشِّتَاءِ وَمَجَارِي الْأَوْسَاخِ الْخَارِجَةِ مِنْ الدُّورِ فِي زَمَنِ الصَّيْفِ إلَى وَسَطِ الطَّرِيقِ
بَلْ يَأْمُرُ الْمُحْتَسِبُ أَصْحَابَ الْمَيَازِيبِ أَنْ يَجْعَلُوا عِوَضَهَا مَسِيلًا مَحْفُورًا فِي الْحَائِطِ مُكَلَّسًا يَجْرِي فِيهِ مَاءُ السَّطْحِ وَكُلُّ مَنْ كَانَ فِي دَارِهِ مَخْرَجٌ لِلْوَسَخِ إلَى الطَّرِيقِ فَإِنَّهُ يُكَلِّفُهُ سَدَّهُ فِي الصَّيْفِ وَيَحْفِرُ لَهُ فِي الدَّارِ حُفْرَةً يَجْتَمِعُ إلَيْهَا
وَلَا يَجُوزُ التَّطَلُّعُ عَلَى الْجِيرَانِ مِنْ السُّطُوحَاتِ وَالنَّوَافِذِ وَلَا أَنْ يَجْلِسَ الرِّجَالُ فِي طُرُقَاتِ النِّسَاءِ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ وَكَذَلِكَ النِّسَاءُ لَا يَجْلِسْنَ عَلَى أَبْوَابِ بُيُوتِهِنَّ فِي طُرُقَاتِ الرِّجَالِ
فَمَنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ عَزَّرَهُ الْمُحْتَسِبُ سِيَّمَا إذَا رَأَى رَجُلًا أَجْنَبِيًّا مَعَ امْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ يَتَحَدَّثَانِ فِي مَوْضِعِ خَلْوَةٍ فَإِنَّهُ أَشَدُّ لِلتُّهْمَةِ فِي حَقِّهَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
الْبَابُ الثَّالِثُ فِي مَعْرِفَةِ الْقَنَاطِيرِ وَالْأَرْطَالِ وَالْمَثَاقِيلِ وَالدَّرَاهِمِ لَمَّا كَانَتْ هَذِهِ أُصُولُ الْمُعَامَلَاتِ وَبِهَا اعْتِبَارُ الْمَبِيعَاتِ لَزِمَ الْمُحْتَسِبَ مَعْرِفَتُهَا وَتَحْقِيقُ كَمَيِّتِهَا لِتَقَعَ الْمُعَامَلَةُ بِهَا مِنْ غَيْرِ غَبْنٍ عَلَى الْوَجْهِ الشَّرْعِيِّ
وَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ كُلِّ إقْلِيمٍ أ وَبَلَدٍ فِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى أَرْطَالٍ تَتَفَاضَلُ فِي الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ سِيَّمَا أَهْلُ الشَّامِ خَاصَّةً وَسَأَذْكُرُ مِنْ ذَلِكَ مَا لَا يَسَعُ الْمُحْتَسِبَ جَهْلُهُ لِيَعْلَمَ تَفَاوُتَ الْأَسْعَارِ
أَمَّا الْقِنْطَارُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ الْعَظِيمُ فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ فَقَدْ قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ هُوَ أَلْفٌ وَمِائَتَا أُوقِيَّةٍ وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ هُوَ مِلْءُ مِسْكِ ثَوْرٍ ذَهَبًا
وَأَمَّا الْقِنْطَارُ الْمُتَعَارَفُ فَهُوَ مِائَةُ رِطْلٍ وَالرِّطْلُ سِتُّمِائَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا وَهُوَ اثْنَتَا عَشْرَةَ أُوقِيَّةً
وَأَمَّا رِطْلُ حَلَبَ فَهُوَ سَبْعُمِائَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا وَأُوقِيَّتُهَا سِتُّونَ دِرْهَمًا وَثُلُثُ دِرْهَمٍ وَرِطْلُ دِمَشْقَ سِتُّمِائَةِ دِرْهَمٍ وَأُوقِيَّتُهَا خَمْسُونَ دِرْهَمًا وَرِطْلُ حِمْصَ ثَمَانُمِائَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ دِرْهَمًا وَأُوقِيَّتُهَا اثْنَانِ وَسَبْعُونَ دِرْهَمًا وَرِطْلُ حَمَاةَ سِتُّمِائَةٍ وَسِتُّونَ دِرْهَمًا وَأُوقِيَّتُهَا خَمْسَةٌ وَخَمْسُونَ دِرْهَمًا وَرِطْلُ الْمَعَرَّةِ مِثْلُ الْحِمْصِيِّ
وَرِطْلُ مِصْرَ حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى مِائَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ دِرْهَمًا وَأُوقِيَّتُهَا اثْنَا عَشْرَ دِرْهَمًا
فَصْلٌ وَأَمَّا الْمِثْقَالُ فَهُوَ دِرْهَمٌ وَدَانِقَانِ وَنِصْفٌ وَهُوَ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ قِيرَاطًا ب وَهُوَ خَمْسٌ
وَثَمَانُونَ حَبَّةً وَالدِّرْهَمُ الشَّامِيُّ سِتُّونَ حَبَّةً وَقَدْ اخْتَلَفَتْ صَنْجُ أَهْلِ الشَّامِ أَيْضًا فَالْمِثْقَالُ بِشَيْزَرٍ يَزِيدُ عَلَى مِثْقَالِ حَلَبَ نِصْفَ قِيرَاطٍ وَمِثْقَالُ حَمَاةَ مِثْلُ الشَّيْزَرِيِّ وَمِثْقَالُ دِمَشْقَ يَزِيدُ عَلَى الشَّيْزَرِيِّ وَمِثْقَالُ الْمَعَرَّةِ مِثْلُ الدِّمَشْقِيِّ
فَصْلٌ وَقُفْزَانُ الْمَكِيلَاتِ وَمَكَاكِيكُهَا مُخْتَلِفَةٌ أَيْضًا فَالْقَفِيزُ بِشَيْزَرَ سِتَّةَ عَشْرَ سُنْبُلًا وَهُوَ مِكْيَالٌ مُتَعَارَفٌ فِيهَا يَسْعَ رِطْلًا وَنِصْفًا بِالشَّيْزَرِيِّ وَالْقَفِيزُ الْحَمَوِيُّ يَنْقُصُ عَنْ الشَّيْزَرِيِّ سُنْبُلَيْنِ وَالْقَفِيزُ الْحِمْصِيُّ مِثْلُ الْحَمَوِيِّ
وَجَمِيعُ مَا ذَكَرْتُهُ غَيْرُ مُسْتَمِرٍّ فِي جَمِيعِ الْأَزْمَانِ وَإِنَّمَا اصْطَلَحَ كُلُّ قَوْمٍ عَلَى شَيْءٍ فِي زَمَنِ سُلْطَانٍ ثُمَّ يَتَغَيَّرُ ذَلِكَ السُّلْطَانُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
الْبَابُ الرَّابِعُ فِي مَعْرِفَةِ الْمَوَازِينِ وَالْمَكَايِيلِ وَعِيَارِ الْأَرْطَالِ وَالْمَثَاقِيلِ أَصَحُّ الْمَوَازِينِ وَضْعًا مَا اسْتَوَى جَانِبَاهُ وَاعْتَدَلَتْ كَفَّتَاهُ وَكَانَ ثَقْبُ عِلَاقَتِهِ فِي جَانِبَيْ وَسَطِ الْقَصَبَةِ فِي ثُلُثِ سُمْكِهَا فَيَكُونُ تَحْتَ أ مِرْوَدِ الْعِلَاقَةِ الثُّلُثُ وَمِنْ فَوْقِهِ الثُّلُثَانِ
وَهَذَا يُعْرَفُ رُجْحَانُهُ بِخُرُوجِ اللِّسَانِ مِنْ قُبِّ الْعِلَاقَة وَتَهْبِطُ الْكِفَّةُ سَرِيعًا بِأَدْنَى شَيْءٍ
وَأَمَّا الشَّوَاهِينُ الدِّمَشْقِيَّةُ فَوَضْعُ ثَقْبِ عَلَائِقهَا بِخِلَافِ مَا ذَكَرْنَاهُ وَيُعْرَفُ رُجْحَانُهَا بِدُخُولِ اللِّسَانِ فِي قُبِّ الْعِلَاقَةِ مِنْ غَيْرِ هُبُوطِ الْكِفَّةِ وَقَدْ يَكُونُ مِرْوَدُ الْعِلَاقَةِ مُرَبَّعًا وَمُثَلَّثًا وَمُدَوَّرًا وَأَجْوَدُهَا الْمُثَلَّثُ لِأَنَّهُ أَسْرَعُ رُجْحَانًا مِنْ غَيْرِهِ
وَيَأْمُرُ الْمُحْتَسِبُ أَصْحَابَ الْمَوَازِينِ بِمَسْحِهَا وَتَنْظِيفِهَا مِنْ الْأَدْهَانِ وَالْأَوْسَاخِ وَفِي كُلِّ سَاعَةٍ فَإِنَّهُ رُبَّمَا يَجْمُدُ فِيهَا قَطْرٌ مِنْ الدُّهْنِ فَيَظْهَرُ فِي الْوَزْنِ
وَيَنْبَغِي لَهُ إذَا شَرَعَ فِي الْوَزْنِ أَنْ يُسَكِّنَ الْمِيزَانَ وَيَضَعَ فِيهَا الْبِضَاعَةَ بِرِفْقٍ وَلَا يَرْفَعُ يَدَهُ فِي حَالِ الْوَضْعِ لَهَا وَلَا يُحَلِّقُ الْبِضَاعَةَ مِنْ يَدِهِ فِي الْكِفَّةِ تَحْلِيقًا وَلَا يَهُزُّ حَافَّةَ الْكِفَّةِ بِإِبْهَامِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ بَخْسٌ
وَمِنْ الْبَخْسِ الْخَفِيِّ فِي مِيزَانٍ أَنْ يَرْفَعَهُ بِيَدِهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ثُمَّ يَنْفُخُ عَلَى الْكِفَّةِ الَّتِي فِيهَا الْمَتَاعُ نَفْخًا خَفِيفًا فَيَرْجَحُ بِمَا فِيهِ
وَلَهُمْ فِي مَسْكِ عَلَّاقَةِ الْمِيزَانِ صِنَاعَةٌ يَحْصُلُ بِهَا الْبَخْسُ وَمِنْهَا أَنَّهُمْ يُلْصِقُونَ فِي قَعْرِ الْكِفَّةِ الْوَاحِدَةِ قِطْعَةً مِنْ الشَّمْعِ ثُمَّ يَجْعَلُونَ الصَّنْجَ فِيهَا وَيَجْعَلُونَ الْفِضَّةَ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى فَيَأْخُذُونَ فِي الدِّرْهَمِ الْحَبَّةَ وَالْحَبَّتَيْنِ فَيَلْزَمُ الْمُحْتَسِبَ مُرَاعَاةُ ذَلِكَ فِي كُلِّ وَقْتٍ ب وَالْقَبَّانُ الرُّومِيُّ أَصَحُّ مِنْ الْقَبَّانِ الْقِبْطِيِّ وَيَنْبَغِي أَنْ يَخْتَبِرَهُ الْمُحْتَسِبُ بَعْدَ كُلِّ حِينٍ فَإِنَّهُ رُبَّمَا اعْوَجَّ مِنْ شَيْلِ الْأَثْقَالِ فَيَفْسُدُ
فَصْلٌ وَيَنْبَغِي لِلْبَائِعِ أَنْ يَتَّخِذَ الْأَرْطَالَ وَالْأَوَاقِي مِنْ الْحَدِيدِ وَتُعَيَّرُ عَلَى الصَّنْجِ الطَّيَّارَةِ وَلَا يَتَّخِذُهَا مِنْ الْحِجَارَةِ لِأَنَّهَا تَنْتَحِتُ إذَا قَرَعَ بَعْضُهَا بَعْضًا فَتَنْقُصُ
فَإِذَا دَعَتْ الْحَاجَةُ إلَى اتِّخَاذِهَا مِنْ الْحِجَارَةِ لِقُصُورِ يَدِهِ عَنْ اتِّخَاذِهَا مِنْ الْحَدِيدِ أَمَرَهُ الْمُحْتَسِبُ بِتَجْلِيدِهَا ثُمَّ يَخْتِمُهَا الْمُحْتَسِبُ بَعْدَ الْعِيَارِ
وَيُجَدِّدُ الْمُحْتَسِبُ النَّظَرَ فِيهَا بَعْدَ كُلِّ حِينٍ لِئَلَّا يَتَّخِذَ الْبَائِعُ مِثْلَهَا مِنْ الْخَشَبِ وَلَا يَكُونُ فِي الْحَانُوتِ الْوَاحِدِ دَسْتَانِ مِنْ أَرْطَالٍ وَأَوَاقٍ أَوْ صَنْجٍ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ لِأَنَّهَا تُهْمَةٌ فِي حَقِّهِ وَلَا يَتَّخِذُ الْبَائِعُ ثُلُثَ رِطْلٍ وَلَا ثُلُثَ أُوقِيَّةٍ وَلَا ثُلُثَ دِرْهَمٍ لِمُقَارَبَتِهِ لِلنِّصْفِ وَرُبَّمَا اشْتَبَهَ ذَلِكَ عَلَيْهِ بِالنِّصْفِ فِي حَالِ الْوَزْنِ عِنْدَ كَثْرَةِ الزَّبُونِ
وَيَنْبَغِي لِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَتَفَقَّدَ عِيَارَ الصَّنْجِ وَالْحَبَّاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَصْحَابِهَا فَإِنَّ مِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذُ حَبَّاتِ الشَّعِيرِ وَالْحِنْطَةِ فَيَنْقَعُهَا فِي بَعْضِ الْأَدْهَانِ الْمَعْرُوفَةِ ثُمَّ يَغْرِسُ فِيهَا رُءُوسَ الْإِبَرِ ثُمَّ يُجَفِّفَهَا فِي الظِّلِّ فَتَعُودَ إلَى سِيرَتِهَا الْأُولَى وَلَا يَظْهَرُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ
فَصْلٌ وَالْمِكْيَالُ الصَّحِيحُ مَا اسْتَوَى أَعْلَاهُ وَأَسْفَلُهُ فِي الْفَتْحِ وَالسِّعَةِ أ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ مُحْصَرًا وَلَا أَزْوَرَ وَلَا بَعْضُهُ دَاخِلًا وَبَعْضُهُ خَارِجًا وَإِنْ كَانَ فِي أَسْفَلِهِ طَوْقٌ مِنْ حَدِيدٍ كَانَ أَحْفَظَ لَهُ وَيَنْبَغِي أَنْ يُشَدَّ بِالْمَسَامِيرِ لِئَلَّا يَصْعَدَ فَيَزِيدَ أَوْ يَنْزِلَ فَيَنْقُصَ وَأَجْوَدُ مَا عُيِّرَتْ بِهِ الْمَكَايِيلُ الْحُبُوبُ الصِّغَارُ الَّتِي لَا تَخْتَلِفُ فِي الْعَادَةِ مِثْلُ الْكُسْفُرَةِ وَالْخَرْدَلِ وَالْبِزْرِ قُطُونًا وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ وَيَكُونُ فِي كُلِّ حَانُوتٍ ثَلَاثَةُ مَكَايِيلَ مِنْهَا مِكْيَالٌ وَنِصْفُ مِكْيَالٍ وَثُمْنُ مِكْيَالٍ لِأَنَّ الْحَاجَةَ تَدْعُو إلَى اتِّخَاذِ ذَلِكَ