alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ فَتَزَايَدَ بِهِ الأَمْرُ حَتَّى فُقِدَ عَقْلُهُ فَكَانَ لا يَقِرُّ فِي مَوْضِعٍ وَلا يُؤْوِيهِ رَحْلٌ وَلا يَعْلُوهُ ثَوْبٌ إِلا مَزَّقَهُ وَصَارَ لا يَفْهَمُ شَيْئًا مِمَّا يُكَلَّمُ بِهِ إِلا أن تُذْكَرَ لَهُ لَيْلَى فَإِذَا ذُكِرَتْ لَهُ أَتَى بِالْبَدَائِهِ
وَقَدْ قِيلَ إِنَّ قَوْمَ لَيْلَى شَكَوْا مِنْه إِلَى السُّلْطَانِ فَأَهْدَرَ دَمَهُ ثُمَّ إِنَّ قَوْمَهَا تَرَحَّلُوا مِنْ تِلْكَ النَّاحِيَةِ فَأَشْرَفَ فَرَأَى دِيَارَهُمْ بَلاقِعَ فَقَصَدَ مَنْزِلَهَا وَأَلْصَقَ صَدْرَهُ بِهِ وَجَعَلَ يُمَرِّغُ خَدَّيْهِ عَلَى التُّرَابِ وَيَقُولُ
قَالَ ابْنُ الْمَرْزُبَانِ قَالَ أَبُو عِمْرَانَ الشَّيْبَانِيُّ لَمَّا ظَهَرَ مِنَ الْمَجْنُونِ مَا ظَهَرَ وَرَأَى قَوْمُهُ مَا ابْتُلِيَ بِهِ اجْتَمَعُوا إِلَى أَبِيهِ وَقَالُوا يَا هَذَا تَرَى مَا بِابْنِكَ فَلَوْ خَرَجْتَ بِهِ إِلَى مَكَّةَ فَعَاذَ بِبَيْتِ اللَّهِ وَزَارَ قَبْرَ رَسُولِهِ وَدَعَا اللَّهَ ص
رَجَوْنَا أن يُعَافَى فَخَرَجَ بِهِ أَبُوهُ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ فَجَعَلَ يَطُوفُ بِهِ وَيَدْعُو لَهُ وَهُوَ يَقُولُ
حَتَّى إِذَا كَانَ بِمِنًى نَادَى مُنَادٍ مِنْ بَعْضِ تِلْكَ الْخِيَامِ يَا لَيْلَى فَخَرَّ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ وَاجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَهُ وَنَضَحُوا عَلَى وَجْهِهِ الْمَاءَ وَأَبُوهُ يَبْكِي فَأَفَاقَ وَهُوَ يَقُولُ
وَنَقَلَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ قَالَ لَمَّا شَبَّبَ الْمَجْنُونُ بِلَيْلَى وَشَهَّرَ بِحُبِّهَا اجْتَمَعَ أَهْلُهَا وَمَنَعُوهُ مِنْهَا وَمِنْ زِيَارَتِهَا وَتَوَعَّدُوهُ بِالْقَتْلِ وَكَانَ يَأْتِي امْرَأَةً تَتَعَرَّفُ لَهُ خَبَرَهَا فَنَهَوْا تِلْكَ الْمَرْأَةَ وَكَانَ يَأْتِي غَفَلاتِ الْحَيِّ فِي اللَّيْلِ فَسَارَ أَبُو لَيْلَى فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَشَكَوْا إِلَى مَرْوَانَ مَا يَنَالُهُمْ مِنْ قَيْسِ بْنِ الْمُلَوِّحِ وَسَأَلُوهُ الْكِتَابَ إِلَى عَامِلِهِ عَلَيْهِمْ يَمْنَعُهُ عَنْهُمْ وَيَتَهَدَّدُهُ فَإِنْ لَمْ يَنْتَهِ أَهْدَرَ دَمَهُ فَلَمَّا وَرَدَ الْكِتَابُ عَلَى عَامِلِ مَرْوَانَ بَعَثَ إِلَى قَيْسٍ وَأَبِيهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ فَجَمَعَهُمْ وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْكِتَابَ وَقَالَ لِقَيْسٍ اتَّقِ اللَّهَ فِي نَفْسِكَ فَانْصَرَفَ وَهُوَ يَقُولُ
فَلَمَّا يَئِسَ مِنْهَا صَارَ شَبِيهًا بِالتَّائِهِ وَأَحَبَّ الْخَلْوَةَ وَحَدِيثَ النَّفْسِ وَجَزِعَتْ هِيَ أَيْضًا لِفِرَاقِهِ وَضَنِيَتْ ص
وَيُرْوَى أن أَبَا الْمَجْنُونِ قَيَّدَهُ فَجَعَلَ يَأْكُلُ لَحْمَ ذِرَاعَيْهِ وَيَضْرِبُ بِنَفْسِهِ فَأَطْلَقَهُ فَكَانَ يَدُورُ فِي الْفَلاةِ عُرْيَانًا
فَقَالَ اللَّهُمَّ إِذْ حلَّفْتُنِي فَنَعَمْ وَكَانَ بَيْنَ يَدَيِ الزَّوْجِ نَارٌ يَصْطَلِي بِهَا فَقُبِضَ الْمَجْنُونُ بِكِلْتَيْ يَدَيْهِ مِنَ الْجَمْرِ فَلْمَ يَزَلْ حَتَّى سَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ
وَكَانَتْ لَهُ دَابَّةً يَأْنَسُ بِهَا فَكَانَتْ تَحْمِلُ إِلَيْهِ إِلَى الصَّحْرَاءِ رَغِيفًا وَكُوزًا فَرُبَّمَا أَكَلَ وَرُبَّمَا تَرَكَهُ حَتَّى جَاءَتْهُ يَوْمًا فَوَجَدَتْهُ مُلْقًى بَيْنَ الأَحْجَارِ مَيِّتًا فَاحْتَمَلُوهُ إِلَى الْحَيِّ فَغَسَّلُوهُ وَدَفَنُوهُ وَكَثُرَ بُكَاءُ النِّسَاءِ وَالشَّبَابِ عَلَيْهِ وَاشْتَدَّ نَشِيجُهُمْ
قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيُّ فِي الْمُنْتَظِمِ رُوِينَا أَنَّهُ كَانَ يَهِمُ فِي الْبَرِّيَّةِ مَعَ الْوَحْشِ يَأْكُلُ مِنْ بَقْلِ الأَرْضِ وَطَالَ شَعْرُهُ وَأَلِفَهُ الْوَحْشُ وَسَارَ حَتَّى بَلَغَ حُدُودَ الشَّامِ فَكَانَ إِذَا ثَابَ إِلَيْهِ عَقْلُهُ سَأَلَ مَنْ يَمُرُّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ عَنْ نَجْدٍ فَيُقَالُ لَهُ أَيْنَ أَنْتَ مِنْ نَجْدٍ أَنْتَ قَدْ شَارَفْتَ الشَّامَ فَيَقُولُ أَرُونِي الطَّرِيقَ فَيَدُلُّونَهُ
وَشِعْرُ الْمَجْنُونِ كَثِيرٌ سَائِرٌ وَهُوَ فِي الطَّبَقَةِ الْعُلْيَا فِي الْحُسْنِ وَالرِّقَّةِ وَكَانَ مُعَاصِرًا لِقَيْسِ بْنِ ذَرِيحٍ صَاحِبِ لُبْنَى وَكَانَ فِي إِمْرَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
ابْنُ أُمِّ فَرْوَةَ أُخْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لِأَبِيهِ تَزَوَّجَ بِهَا الأَشْعَثُ فِي أَيَّامِ أَبِي بَكْرٍ
وَرَوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِيهِ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ
رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ إِسْمَاعِيلُ وَيُوسُفُ وَعَاضِمُ بْنُ عَمِّهِ بْنِ قَتَادَةَ وَأَرْسَلَ عَنْهُ الزُّهْرِيَّ قُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةَ
وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِيلَ إِنَّهُ هُوَ الَّذِي كَنَّاهُ أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ
رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ أُصِيبَ يَوْمَ الْحَرَّةِ الْوَاقِدِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ اشْتَرَى مِطْرَفَ خَزٍّ بِسَبْعِمِائَةٍ فَكَانَ يَلْبَسُهُ
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ قَالَ صَلَّى مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يَوْمَ الْحَرَّةِ وَجِرَاحُهُ تَثْعَبُ دَمًا وَمَا قُتِلَ إِلا نَظْمًا بِالرِّمَاحِ
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَصْدِقُوهُمُ الضَّرْبَ فَإِنَّهُمْ يُقَاتِلُونَ عَلَى طَمَعِ دُنْيَاهُمْ وَأَنْتُمْ تُقَاتِلُونَ عَلَى الآخِرَةِ ثُمَّ جَعَلَ يَحْمِلُ عَلَى الْكَتِبيَةِ مِنْهُمْ فَيَفُضَّهَا حَتَّى قُتِلَ
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ وَأَكْثَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فِي أَهْلِ الشَّامِ الْقَتْلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ كَانَ يَحْمِلُ عَلَى الْكُرْدُوسِ مِنْهُمْ فَيَفُضَّهُ وَكَانَ فَارِسًا ثُمَّ حَمَلُوا عَلَيْهِ حَتَّى نَظَّمُوهُ بِالرِّمَاحِ فَلَمَّا وَقَعَ انْهَزَمَ النَّاسُ
رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ عَوْنٌ وَعَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو صَالِحٍ السَّمَّانِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ وَكَانَ خَازِنًا لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
رَوَى عَنْهُ أَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اليزني وَأَبُو الأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ
وآخرون قال أبو مسهر أكبر أصحاب معاذ مالك بن يخامر كان رأس القوم وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسِتِّينَ
الَّذِي خَرَجَ بِالْكُوفَةِ وَتَتَبَّعَ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ يقتلهم قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْمُخْتَارُ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَادَّعَى أَنَّ الْوَحْيَ يَأْتِيهِ وَالآخَرُ الْحَجَّاجُ
قَالَ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ثنا عِيسَى بْنُ عُمَرَ ثنا السُّدِّيُّ عَنْ رِفَاعَةَ الْفِتْيَانِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ فَأَلْقَى لِي وِسَادَةً وَقَالَ لَوْلا أَنَّ جِبْرِيلَ قَامَ عَنْ هَذِهِ لأَلْقَيْتُهَا لَكَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَمَّنَ مُؤْمِنًا عَلَى ذِمَّةٍ فَقَتَلَهُ فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ أَقْرَأَنِي الأَحْنَفُ كِتَابَ الْمُخْتَارِ إِلَيْهِ يَزْعُمُ فِيهِ أَنَّهُ نَبِيٌّ
قُلْتُ قُتِلَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ مُقْبِلا غَيْرَ مُدْبِرٍ فِي هَوَى نَفْسِهِ كَمَا قَدَّمْنَا
خ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ ابْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ وَقِيلَ أَبُو الْقَاسِمِ وَيُقَالُ أَبُو الْحَكَمِ
وُلِدَ بِمَكَّةَ بَعْدَ ابْنِ الزُّبَيْرِ بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَلَمْ يَصِحَّ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِنَّ لَهُ رِوَايَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ ص
وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَ الْحُدَيْبِيَةِ بِطُولِهِ وَفِيهِ إِرْسَالٌ لكن أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَرَوَى أَيْضًا عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
رَوَى عَنْهُ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ وَمُجَاهِدٌ
وَكَانَ كَاتِبُ ابْنِ عَمِّهِ عُثْمَانَ وَوَلَّى إِمْرَةَ الْمَدِينَةِ وَالْمَوْسِمِ لِمُعَاوِيَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ وَبَايَعُوهُ بِالْخِلافَةِ بَعْدَ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَزِيدَ وَحَارَبَ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ فَقُتِلَ الضَّحَّاكُ فِي الْمَصَافِّ وَسَارَ إِلَى مِصْرَ فَاسْتَوْلَى عَلَيْهَا وَعَلَى الشَّامِ وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ مُسْتَوْلِيًا عَلَى الْحِجَازِ كُلِّهِ وَخُرَاسَانَ وَغَيْرَ ذَلِكَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِمَرْوَانَ ثَمَانِ سِنِينَ وَلَمْ يَحْفَظْ عَنْهُ شَيْئًا وَأُمُّهُ آمِنَةُ بِنْتُ عَلْقَمَةَ الْكِنَانِيَّةُ
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ أَسْلَمَ الْحَكَمُ فِي الْفَتْحِ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فَطَرَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ الطَّائِفَ فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَمَاتَ زَمَنَ عُثْمَانَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَضَرَبَ عَلَى قَبْرِهِ فُسْطًاطًا
وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَرْوَانَ كَانَ مِنْ أَكْبَرِ الأَسْبَابِ الَّتِي دَخَلَ بِهَا الدَّاخِلُ عَلَى عُثْمَانَ لِأَنَّهُ زَوَّرَ عَلَى لِسَانِهِ كِتَابًا فِي شَأْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ
وَقَالَ ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ كَانَ مَرْوَانُ قَصِيرًا أَحْمَرَ الْوَجْهِ أَوْقَصَ الْعُنُقِ كَبِيرَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ وَكَانَ يُلَقَّبُ خَيْطَ بَاطِلٍ لِدِقَّةِ عُنُقِهِ
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ لَمَّا انْهَزَمَ النَّاسُ يَوْمَ الْجَمَلِ كَانَ عَلِيٌّ يَسْأَلُ عَنْ مَرْوَانَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّكَ لَتَسْأَلُ عَنْهُ قَالَ تَعْطِفُنِي عَلَيْهِ رَحِمٌ مَاسَّةٌ وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ سَيِّدٌ مِنْ شَبَابِ قُرَيْشٍ
مُعَاوِيَةَ فِي حَوَائِجَ فَقُلْتُ مَنْ تَرَى لِهَذَا الأَمْرِ مِنْ بَعْدِكَ فَسَمَّى جَمَاعَةً ثُمَّ قَالَ وَأَمَّا الْقَارِئُ لِكِتَابِ اللَّهِ الْفَقِيهُ فِي دِينِ اللَّهِ الشَّدِيدُ فِي حُدُودِ للَّهِ مَرْوَانُ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يُقَالُ كَانَ عِنْدَ مَرْوَانَ قَضَاءٌ وَكَانَ يَتْبِعُ قَضَاءَ عُمَرَ
وَقَالَ يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَنْحَرَ ابْنَهَا عِنْدَ الْكَعْبَةِ وَقَدِمَتِ الْمَدِينَةَ تَسْتَفْتِي فَجَاءَتِ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ لا أَعْلَمُ فِي النَّذْرِ إِلا الْوَفَاءَ قَالَتْ أَفَأَنْحَرُ ابْنِي قَالَ قَدْ نَهَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَتِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَمَرَ اللَّهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ وَنَهَاكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ وَقَدْ كَانَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ نَذَرَ إِنْ تَوَافَى لَهُ عَشَرَةُ رَهْطٍ أَنْ يَنْحَرَ أَحَدَهُمْ فَلَمَّا تَوَافَوْا أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَصَارَتِ الْقُرْعَةُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ وَكَانَ أَحَبَّهُمْ إِلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ أَهُوَ أَوْ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَ الْمِائَةِ وَبَيْنَهُ فَصَارَتِ الْقُرَعَةُ عَلَى الإِبِلِ فَأَرَى أَنْ تَنْحَرِي مِائَةً مِنَ الإِبِلِ مَكَانَ ابْنِكِ فَبَلَغَ الْحَدِيثُ مَرْوَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَقَالَ مَا أَرَاهُمَا أَصَابَا إِنَّهُ لا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ تَعَالَى وَتُوبِي إِلَيْهِ وَاعْمَلِي مَا اسْتَطَعْتِ مِنَ الْخَيْرِ فَسُرَّ النّاسُ بِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُمْ قَوْلُهُ وَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ يُفْتُونَ بِأَنَّهُ لا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنِي شُرَحْبيلُ بْنُ أَبِي عَوْنٍ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ حَضَرَ ابْنَ النَّبَّاعِ اللَّيْثِيَّ يَوْمَ الدَّارِ يُبَادِرُ مَرْوَانَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ عَلَى قِبَائِهِ قَدْ أَدْخَلَ طَرَفَيْهِ فِي مَنْطِقَتِهِ وَتَحْتَ الْقِبَاءِ الدِّرْعُ فَضَرَبَ مَرْوَانُ عَلَى قَفَاهُ ضَرَبَةً قَطَعَ عِلابِيَّ عُنُقِهِ وَوَقَعَ لِوَجْهِهِ فَأَرَادُوا أَنْ يُدَفِّفُوا عَلَيْهِ فَقِيلَ أَتُبَضِّعُونَ اللَّحْمَ فَتُرِكَ قَالَ الْوَاقِدِيُّ وَحَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَبِيهِ وَذَكَرَ مَرْوَانَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ ضُرِبَ كَعْبُهُ فَمَا أَحْسَبُهُ إِلا قَدْ مَاتَ وَلَكِنَّ الْمَرْأَةَ أَحْفَظَتْنِي قَالَتْ مَا تَصْنَعُ بِلَحْمِهِ أَنْ تُبَضِّعَهُ فَأَخَذَنِي الْحُفَّاظُ فَتَرَكْتُهُ ص
وَقَالَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ كَانَ مَرْوَانُ أَمِيرًا عَلَيْنَا سِتَّ سِنِينَ فَكَانَ يَسُبُّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ جُمُعَةٍ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ عُزِلَ بِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَبَقِيَ سَعِيدٌ سَنَتَيْنِ فَكَانَ لا يَسُبُّهُ ثُمَّ أُعِيدَ مَرْوَانُ فَكَانَ يَسُبُّهُ فَقِيلَ لِلْحَسَنِ أَلا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا فَجَعَلَ لا يَرُدُّ شَيْئًا قَالَ وَكَانَ الْحَسَنُ يَجِيءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَدْخُلُ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقْعُدُ فِيهَا فَإِذَا قُضِيَتِ الْخُطْبةُ خَرَجَ فَصَلَّى فَلَمْ يَرْضَ بِذَلِكَ حَتَّى أَهْدَاهُ لَهُ فِي بَيْتِهِ قَالَ فَإِنَّا لَعِنْدَهُ إِذْ قِيلَ فُلانٌ بِالْبَابِ قَالَ ائْذَنْ لَهُ فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَظُّنُهُ قَدْ جَاءَ بِشَرٍّ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ فَقَالَ يَا حَسَنُ إِنِّي جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ سُلْطَانٍ وَجِئْتُكَ بِعَزْمِهِ قَالَ تَكَلَّمْ قَالَ أَرْسَلَ مَرْوَانُ وَيْكَ بِعَلِيٍّ وَبِعَلِيٍّ وَبِعَلِيٍّ وَيْكَ وَيْكَ وَيْكَ وَمَا وَجَدْتُ مِثْلَكَ إِلا مِثْلَ الْبَغْلَةِ يُقَالُ لَهَا مَنْ أَبُوكِ فتَقُولُ أُمِّي الْفَرَسُ قَالَ ارْجِعْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ إِنِّي وَاللَّهِ لا أَمْحُو عَنْكَ شَيْئًا مِمَّا قلت فَلَنْ أَسُبَّكَ وَلَكِنَّ مَوْعِدِي وَمَوْعِدُكَ اللَّهَ فَإِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَجَزَاكَ اللَّهُ بِصِدْقِكَ وَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَاللَّهُ أَشَدُّ نَقْمَةً وَقَدْ أَكْرَمَ اللَّهُ جَدِّي أَنْ يَكُونَ مِثْلَهُ أَوْ قَالَ مِثْلِي مِثْلُ الْبَغْلَةِ فَخَرَجَ الرَّجُلُ فَلَمَّا كَانَ فِي الْحُجْرَةِ لَقِيَ الْحَسَنَ فَقَالَ مَا جِئْتَ بِهِ قَالَ رِسَالَةٌ قَالَ وَاللَّهِ لَتُخْبِرُنِي أَوْ لَآمُرَنَّ بِضَرْبِكَ فَقَالَ ارْجِعْ فَرَجَعَ فَلَمَّا رَآهُ الْحَسَنُ قَالَ أَرْسِلْهُ قَالَ إِنِّي لا أَسْتَطِيعُ قَالَ لِمَ قَالَ إِنِّي قَدْ حَلَفْتُ قَالَ قَدْ لَجَّ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ أَكَلَ فُلانٌ بَظْرَ أُمِّهِ إِنْ لَمْ يَبْلُغْهُ عَنِّي مَا أَقُولُ لَهُ قُلْ لَهُ وَيْلٌ لَكَ وَلِأَبِيكَ وَقَوْمِكَ وَآيَةٌ بَيْنِي وَبَيْنِكَ أَنْ يَمْسِكَ مَنْكِبَيْكَ مِنْ لَعْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ وَزَادَ
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ كُنْتُ بَيْنَ الْحَسْنِ وَالْحُسَيْنِ وَمَرْوَانَ وَالْحُسَيْنُ يُسَابُّ مَرْوَانَ فَجَعَلَ الْحَسْنُ يَنْهَاهُ فَقَالَ مَرْوَانُ إِنَّكُمْ أَهْلُ بَيْتٍ مَلْعُونُونَ فَغَضِبَ الْحُسَيْنُ وَقَالَ وَيْلَكَ قُلْتَ هَذَا فَوَاللَّهِ لَقَدْ لَعَنَ اللَّهُ أَبَاكَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ وَأَنْتَ فِي صُلْبِهِ رَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى النَّخَعِيِّ ص
وَقَالَ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يُصَلِّيَانِ خَلْفَ مَرْوَانَ فَقِيلَ أَمَا كَانَ يُصَلِّيَانِ إِذَا رَجَعَا إِلَى مَنَازِلِهِمَا قَالَ لا وَاللَّهِ وَقَالَ الأَعْمَشُ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَلَغَ بَنُو أَبِي الْعَاصِ ثَلاثِينَ رَجُلا اتَّخَذُوا مَالَ اللَّهِ دُوَلا وَدِينَ اللَّهِ دَغَلا وَعِبَادَ اللَّهِ خَوَلا سَنَدُهُ ضَعِيفٌ وَكَانَ عَطِيَّةُ مَعَ ضَعْفِهِ شِيعِيًّا غَالِيًا لَكِنَّ الْحَدِيثُ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ وَقَدْ رَوَى أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا بَلَغَتْ بَنُو أُمَيَّةَ أَرْبَعِينَ رَجُلا اتَّخَذُوا عِبَادَ اللَّهِ خَوَلا وَمَالَ اللَّهِ دُوَلا وَكِتَابَ اللَّهِ دَغَلًا إِسْنَادُهُ مُنْقطِعٌ وَذَكَرَ عَوَانَةُ بْنُ الْحَكَمِ أَنَّ مَرْوَانَ قَدِمَ بِبَنِي أُمَيَّةَ عَلَى حَسَّانِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بَحْدَلٍ وَهُوَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ أَتَيْتَنِي بِنَفْسِكَ إِذَا أَبَيْتُ أَنْ آتِيكَ وَاللَّهِ لَأُجَادِلَنَّ عَنْكَ فِي قَبَائِلِ الْيَمَنِ أَوْ أُسَلِّمُهَا إِلَيْكَ فَبَايَعَ حَسَّانُ أَهْلِ الأُرْدُنِّ لِمَرْوَانَ عَلَى أَنْ يُبَايِعَ مَرْوَانُ لِخَالِدِ بْنِ يَزِيدَ وَلَهُ إِمْرَةُ حِمْصَ وَلِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ إِمْرَةُ دِمَشْقَ وَذَلِكَ فِي نِصْفِ ذِي الْقَعْدَةِ
وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ بَايَعَ مَرْوَانَ أَهْلُ الأُرْدُنِّ وَطَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ وَسَائِرُ النَّاسِ زُبَيْرِيُّونَ ثُمَّ اقْتَتَلَ مَرْوَانُ وشيعة ابْنِ الزُّبَيْرِ يَوْمَ رَاهِطٍ فَظَفِرَ مَرْوَانُ وَغَلَبَ عَلَى الشَّامِ وَمِصْرَ وَبَقِيَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ وَمَاتَ
وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ مَالِكًا يَذْكُرُ مَرْوَانَ يَوْمًا فَقَالَ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ أصبحت فِيمَا أَنَا فِيهِ مِنْ هَرْقِ الدِّمَاءِ وَهَذَا الشَّأْنُ ص
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ كَانُوا يَنْقِمُونَ عَلَى عُثْمَانَ تَقْرِيبَ مَرْوَانَ وَتَصَرُّفَهُ وَكَانَ كَاتِبَهُ وَسَارَ مَعَ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ يَطْلُبُونَ بِدَمِ عُثْمَانَ فَقَاتَلَ يَوْمَ الْجَمَلِ أَشَدَّ قِتَالٍ فَلَمَّا رَأَى الْهَزِيمَةَ رَمَى طَلْحَةَ بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ وَقَدْ أَصَابَتْهُ جِرَاحٌ يَوْمَئِذٍ وَحُمِلَ إِلَى بَيْتِ امْرَأَةٍ فَدَاوُوهُ وَاخْتَفَى فَأَمَّنَهُ عَلِيٌّ فَبَايَعَهُ وَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَأَقَامَ بِهَا حَتَّى اسْتُخْلِفَ مُعَاوِيَةُ وَقَدْ كَانَ يَوْمَ الْحَرَّةِ مَعَ مُسْلِمِ بْنِ عُقْبَةَ وَحَرَّضَهُ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ وَكَانَ قَدْ أَطْمَعَ خَالِدَ بْنَ يَزِيدَ ثُمَّ بَدَا لَهُ وَعَقَدَ لِوَلَدَيْهِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ فَأَخَذَ يَضَعُ مِنْهُ وَيُزْهِدُ النَّاسَ فِيهِ وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَهُ فَدَخَلَ يَوْمًا فَزَبَرَهُ وَقَالَ تَنَحَّ يَا ابْنَ رَطْبَةِ الاسْتَ وَاللَّهِ مَالَكَ عَقْلٌ فَأَضْمَرَتْ أُمُّهُ السُّوءَ لِمَرْوَانَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ هَلْ قَالَ لَكِ خَالِدٌ شَيْئًا فَأَنْكَرَتْ وَكَانَ قَدْ تَزَوَّجَ بِهَا فَقَامَ فَوَثَبَتْ هِيَ وَجَوَارِيهَا فَعَمَدَتْ عَلَى وِسَادَةٍ فَوَضَعَتْهَا عَلَى وَجْهِهِ وَغَمَرَتْهُ هِيَ وَالْجَوَارِي حَتَّى مَاتَ ثُمَّ صَرَخْنَ وَقُلْنَ مَاتَ فَجْأَةً
مُسْلِمُ بْنُ عُقْبَةَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ مُسْرِفُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ رَبَاحِ بْنِ أسَعْدَ أَبُو عُقْبَةَ الْمُرِّيُّ
أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَ صِفِّينَ عَلَى الرَّجَّالَةِ مَعَ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ صَاحِبُ وَقْعَةِ الْحَرَّةِ وَدَارُهُ بِدِمَشْقَ مَوْضِعُ فُنْدُقِ الْخَشَبِ الْكَبِيرِ قِبْلِيَّ دَارِ الْبِطِّيخِ هَلَكَ بِالْمُشَلَّلِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَهُوَ قَاصِدٌ إِلَى قِتَالِ ابْنِ الزُّبَيْرِ لِسَبْعٍ بَقِينَ مِنَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ
وَرَوَى الْمَدَائِنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ أَظُنُّهُ الْوَاقِدِيَّ قَالَ قَالَ ذَكْوَانُ مَوْلَى مَرْوَانَ شَرِبَ مُسْلِمٌ دَوَاءً بَعْدَ مَا نَهَبَ الْمَدِينَةَ وَدَعَا بِالْغَدَاءِ فَقَالَ لَهُ الطَّبِيبُ لا تَعَجَّلْ قَالَ وَيْحَكَ إِنَّمَا كُنْتُ أُحِبُّ الْبَقَاءَ حَتَّى أُشْفِيَ نَفْسِي مِنْ قَتَلَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ فَقَدْ أَدْرَكْتُ مَا أَرَدْتُ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمَوْتِ عَلَى طَهَارَتِي فَإِنِّي لا أَشُكُّ أَنَّ اللَّهَ قَدْ طَهَّرَنِي مِنْ ذُنُوبِي بِقَتْلِ هَؤُلاءِ الأَرْجَاسِ ص
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ خَارِجَةَ قَالَ خَرَجَ مُسْرِفُ بْنُ عُقْبَةَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَتَبِعَتْهُ أُمُّ وَلَدٍ لِيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ تَسِيرُ وَرَاءَهُمْ وَمَاتَ مُسْرِفٌ فَدُفِنَ بِثَنِيَّةِ الْمُشَلَّلِ فَنَبَشَتْهُ ثُمَّ صَلَبَتْهُ عَلَى الْمُشَلَّلِ قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ وَكَانَ قَدْ قُتِلَ مَوْلاهَا أَبَا وَلَدِهَا
وَقِيلَ إِنَّهَا نَبَشَتْهُ فَوَجَدَتْ ثُعْبَانًا يَمُصُّ أَنْفَهُ وَأنَّهَا أَحْرَقَتْهُ فَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَشَكَرَ سَعْيَهَا
ع مَسْرُوقُ بْنُ الأْجَدَعِ وَاسْمُ الأَجْدَعِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكِ بْنِ أُمَيَّةَ أَبُو عَائِشَةَ الْهَمْدَانِيُّ ثُمَّ الْوَادِعِيُّ الْكُوفِيُّ
مُخَضْرَمٌ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ وَمُعَاذًا وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَخَبَّابَ بْنَ الأَرَتِّ وَعَائِشَةَ وَطَائِفَةً
رَوَى عَنْهُ أَبُو وَائِلٍ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَبُو الضُّحَى وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَيَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ وَأبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ وَآخَرُونَ وَقَدِمَ الشَّامَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَشَهِدَ الْحَكَمَيْنِ فَقَالَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى الْقَصِيرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي مُوسَى أَيَّامِ الْحَكَمَيْنِ وَفُسْطَاطِي إِلَى جَنْبِ فُسْطَاطِهِ فَيُصْبِحُ النَّاسُ ذَاتَ يَوْمٍ قَدْ لَحِقُوا بِمُعَاوِيَةَ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَبُو مُوسَى رَفَعَ رَفْرَفَ فُسْطَاطِهِ فَقَالَ يَا مَسْرُوقُ بْنَ الأَجْدَعِ قُلْتُ لَبَّيْكَ أَبَا مُوسَى قَالَ إِنَّ الإِمَارَةَ مَا أُؤْتُمِرَ فِيهَا وَإِنَّ الْمُلْكَ مَا غُلِبَ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ كَانَ مَسْرُوقٌ ثِقَةً لَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ وَقَدْ رَوَى عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأُبَيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَرْوِ عَنْ عُثْمَانَ شَيْئًا وَقَالَ الْبُخَارِيُّ رَأَى أَبَا بَكْرٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ ص
وَقَالَ مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ مَا اسْمُكَ قُلْتُ مَسْرُوقُ بْنُ الأَجْدَعِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْأَجْدَعُ شَيْطَانٌ أَنْتَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ كَانَ الْأَجْدَعُ أَفْرَسَ فَارِسٍ بِالْيَمَنِ وَابْنُهُ مَسْرُوقُ ابْنُ أُخْتِ عَمْرِو بْنِ معدي كرب وقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ثنا أَيُّوبُ بْنُ عَائِذٍ الطَّائِيُّ قَالَ قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ قَالَ لَعَلَّكَ مِنَ الْقَيَّاسِينَ مَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ كَانَ أطْلَبَ للعلم فِي أُفُقٍ مِنَ الآفَاقِ مِنْ مَسْرُوقٍ قَالَ لا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ مَا أُقَدِّمُ عَلَى مَسْرُوقٍ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَلَقِيَ عُمَرَ وَعَلِيًّا وَلَمْ يَرْوِ عَنْ عُثْمَانَ شَيْئًا
وَعَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ اخْتَلَفْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ مِنْ رَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ مَا أَغُبُّهُ يَوْمًا
وَقَالَ مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا مَسْرُوقُ إِنَّكَ مِنْ وَلَدِي وَإِنَّكَ لَمِنْ أَحَبَّهُمْ إِلَيَّ فَهَلْ عِنْدَكَ عِلْمٌ بِالْمُخْدَجِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
وَقَالَ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ سَمِعْتُ أَبَا السَّفَرِ يَقُولُ مَا وَلَدَتْ هَمْدَانِيَّةُ مِثْلَ مَسْرُوقٍ
وَقَالَ مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقْرِئُونَ النَّاسَ وَيُعَلِّمُونَهُمُ السُّنَّةَ عَلْقَمَةُ وَالأَسْوَدُ وَعُبَيْدَةُ وَمَسْرُوقٌ وَالْحَارِثُ بْنُ قَيْسٍ وَعَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ
بِالْفَتْوَى مِنْ شُرَيْحٍ وَشُرَيْحٌ أَعْلَمُ مِنْهُ بِالْقَضَاءِ وَكَانَ شُرَيْحُ يَسْتَشِيرُ مَسْرُوقًا وَكَانَ مَسْرُوقُ لا يَسْتَشِيرُ شُرَيْحًا
وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ بَقِيَ مَسْرُوقُ بَعْدَ عَلْقَمَةَ لا يُفَضِّلُ عَلَيْهِ أَحَدٌ وَقَالَ عَاصِمٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ حِينَ قَدِمَ الْكُوفَةَ قَالَ أَيُّ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَفْضَلُ قَالُوا مَسْرُوقٌ
وَعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ إِنْ كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ خُلِقُوا لِلْجَنَّةِ فَهَؤُلاءِ الأَسْوَدُ وَعَلْقَمَةُ وَمَسْرُوقٌ
وَقَالَ خَلِيفَةُ لَمْ يَزَلْ شُرَيْحٌ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ فَأَحْدَرَهُ مَعَهُ زِيَادٌ إِلَى الْبَصْرَةِ فَقَضَى مَسْرُوقٌ حَتَّى رَجَعَ شُريْحٌ وَذَكَرَ أَنَّ شُرَيْحًا غَابَ سَنَةً
عَارِمٌ ثنا حَمَّادٌ عَنْ مُجَالِدٍ أن مَسْرُوقًا قَالَ لأَنْ أَقْضِيَ بِقَضِيَّةٍ فَأُوَافِقُ الْحَقَّ أَحَبُّ إِليَّ مِنْ رِبَاطِ سَنَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَالَ مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ لأَنْ أُفْتِيَ يَوْمًا بِعَدْلٍ وَحَقٍّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَغْزُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَنَةً وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ابْنِ أَخِي مَسْرُوقٍ إِنَّ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَيْدٍ عَامِلَ الْبَصْرَةِ أَهْدَى إِلَى مَسْرُوقٍ ثَلاثِينَ أَلْفًا وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُحْتَاجٌ فَلَمْ يَقْبَلْهَا وَقَالَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَصْبَحَ مَسْرُوقٌ يَوْمًا وَلَيْسَ لِعِيَالِهِ رِزْقٌ فَجَاءَتْهُ امْرَأَتُهُ قَمِيرُ فَقَالَتْ يَا أَبَا عَائِشَةَ إِنَّهُ مَا أَصْبَحَ لِعِيَالِكَ الْيَوْمَ رِزْقٌ فَتَبَسَّمَ وَقَالَ وَاللَّهِ لَيَأْتِيَنَّهُمُ اللَّهُ بِرِزْقٍ وَقَالَ سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ كَلَّمَ مَسْرُوقٌ زِيَادًا لِرَجُلٍ فِي حَاجَةٍ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِوَصِيفٍ فَرَدَّهُ وَحَلَفَ أَنْ لا يُكَلِّمَهُ فِي حَاجَةٍ أَبَدًا
وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ سَمِعْتُ أَشْيَاخَنَا يَقُولُونَ انْتَهَى الزُّهْدُ إِلَى ثَمَانِيَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ عَامِرِ بْنِ قَيْسٍ وَهَرِمِ بْنِ حَيَّانَ وَأُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ وَأَبِي مُسْلِمٍ ص
وَقَالَ إِسْرَائِيلُ ثنا أَبُو إِسْحَاقَ أَنَّ مَسْرُوقًا زَوَّجَ بِنْتَهُ بِالسَّائِبِ بْنِ الأَقْرَعِ عَلَى عَشَرَةِ آلافٍ اشْتَرَطَهَا لِنَفْسِهِ وَقَالَ جَهِّزْ أَنْتَ امْرَأَتَكَ مِنْ عِنْدِكَ وَجَعَلَهَا مَسْرُوقٌ فِي الْمُجَاهِدِينَ وَالْمَسَاكِينَ وَقَالَ الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ غَابَ مَسْرُوقٌ فِي السِّلْسِلَةِ سَنَتَيْنِ يَعْنِي عَامِلا عَلَيْهَا فَلَمَّا قَدِمَ نَظَرَ أَهْلُهُ فِي خَرْجِهِ فَأَصَابُوا فَأْسًا بِغَيْرِ عُودٍ فَقَالُوا غِبْتَ سَنَتَيْنِ ثُمَّ جِئْتَنَا بِفَأْسٍ بِغَيْرِ عُودٍ قَالَ إِنَّا لِلَّهِ تِلْكَ فَأْسٌ اسْتَعَرْنَاهَا نَسِينَا نَرُدُّهَا وَقَالَ الشَّعْبِيُّ بَعَثَهُ ابْنُ زِيَادٍ إِلَى السِّلْسِلَةِ فَانْطَلَقَ فَمَاتَ بِهَا