alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَجَهِلَهَا أَيْ عَيْنَ الْمَنْسِيَّةِ قَضَى خَمْسًا يَنْوِي بِكُلِّ وَاحِدَةٍ أَنَّهَا الْفَائِتَةُ لِأَنَّ الْيَقِينَ شَرْطٌ فِي صِحَّةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَا يُتَوَصَّلُ إلَيْهِ إلَّا بِذَلِكَ
فَلَزِمَهُ وَ مَنْ نَسِيَ ظُهْرًا وَعَصْرًا مِنْ يَوْمَيْنِ وَجَهِلَ السَّابِقَةَ مِنْهُمَا بِأَنْ لَمْ يَدْرِ الظُّهْرَ مِنْ الْيَوْمِ وَالْعَصْرَ مِنْ الثَّانِي أَوْ بِالْعَكْسِ تَحَرَّى بِأَيِّهِمَا يَبْدَأُ أَيْ اجْتَهَدَ أَيَّتَهُمَا نَسِيَ أَوَّلًا فَيَبْدَأُ بِهَا ثُمَّ يَقْضِي الْأُخْرَى نَصًّا كَمَا لَوْ اشْتَبَهَتْ عَلَيْهِ الْقِبْلَةُ فَإِنْ اسْتَوَيَا بِأَنْ تَحَرَّى فَلَمْ يَظْهَرْ لَهُ شَيْءٌ فَ إنَّهُ يَبْدَأُ بِمَا شَاءَ مِنْهُمَا لِأَنَّ التَّرْتِيبَ يَسْقُطُ لِلْعُذْرِ كَمَا تَقَدَّمَ
وَهَذَا مِنْهُ وَلَوْ تَرَكَ ظُهْرًا مِنْ يَوْمٍ وَأُخْرَى مِنْهُ وَلَا يَدْرِي هِيَ الْفَجْرُ أَمْ الْمَغْرِبُ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ الظُّهْرَ ثُمَّ الْمَغْرِبَ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَبْدَأ بِالظُّهْرِ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَحَقَّقْ بَرَاءَتَهُ مِمَّا قَبْلَهَا وَلَوْ شَكَّ مَأْمُومٌ هَلْ صَلَّى الْإِمَامُ بِهِ الظُّهْرَ أَوْ الْعَصْرَ
وَإِنْ كَانَ وَقْتَ الْعَصْرِ فَهِيَ الْعَصْرُ عَمَلًا بِالظَّاهِرِ فَإِنْ أَشْكَلَ الْوَقْتُ عَلَى الْمَأْمُومِ نَحْوُ غَيْمٍ فَالْأَصْلُ عَدَمُ وُجُوبِ الْإِعَادَةِ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَرَاءَةُ ذِمَّتِهِ بِتِلْكَ الصَّلَاةِ
تَتِمَّةٌ لَوْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَحْدَثَ وَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ تَرَكَ فَرْضًا مِنْ إحْدَى طَهَارَتَيْهِ وَلَمْ يَعْلَمْ عَيْنَهَا لَزِمَهُ إعَادَةُ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاتَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُحْدِثْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَتَوَضَّأَ لِلثَّانِيَةِ تَجْدِيدًا لَزِمَهُ إعَادَةُ الْأُولَى خَاصَّةً
بَابُ سَتْرِ الْعَوْرَةِ السَّتْرُ بِفَتْحِ السِّينِ مَصْدَرُ سَتَرَ وَبِكَسْرِهَا مَا يُسْتَرُ بِهِ وَهِيَ أَيْ الْعَوْرَةُ لُغَةً النُّقْصَانُ وَالشَّيْءُ الْمُسْتَقْبَحُ
وَشَرْعًا سَوْأَةُ الْإِنْسَانِ أَيْ قُبُلُهُ أَوْ دُبُرُهُ وَكُلُّ مَا يُسْتَحْيَا مِنْهُ إذَا نُظِرَ إلَيْهِ أَيْ مَا يَجِبُ سَتْرُهُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ يَحْرُمُ النَّظَرُ إلَيْهِ فِي الْجُمْلَةِ
سُمِّيَ بِذَلِكَ لِقُبْحِ ظُهُورِهِ حَتَّى فِي نَفْسِهِ مُتَعَلِّقٌ بِسَتْرِ الْعَوْرَةِ وَهُوَ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ قَوْلُهُ مِنْ شُرُوطِ الصَّلَاةِ فَلَا تَصِحُّ صَلَاةُ مَكْشُوفِهَا مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَى سَتْرِهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إلَّا بِخِمَارٍ وَحَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي أَكُونُ فِي الصَّيْدِ وَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ قَالَ نَعَمْ وَازِرْهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ رَوَاهُمَا ابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ
وَقَالَ فِيهِمَا حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَكَى ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ الْإِجْمَاعَ عَلَيْهِ فَلَوْ صَلَّى عُرْيَانًا خَالِيًا أَوْ فِي قَمِيصٍ وَاسِعِ الْجَيْبِ وَلَمْ يُزِرَّهُ وَلَمْ يَشُدَّ عَلَيْهِ وَسَطَهُ وَكَانَ بِحَيْثُ يَرَى مِنْهُ عَوْرَةَ نَفْسِهِ فِي قِيَامِهِ أَوْ رُكُوعِهِ وَنَحْوِهِ لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ كَمَا لَوْ رَآهَا غَيْرُهُ وَيَجِبُ سَتْرُ الْعَوْرَةِ حَتَّى خَارِجَهَا وَحَتَّى فِي خَلْوَةٍ وَحَتَّى فِي ظُلْمَةٍ لِحَدِيثِ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ قَالَ احْفَظْ عَوْرَتَكَ إلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ
قَالَ قُلْتُ فَإِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضَهُمْ فِي بَعْضٍ قَالَ إنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَاهَا أَحَدٌ فَلَا تُرِيَنَّهَا قُلْت فَإِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا قَالَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد
و لَا يَجِبُ سَتْرُ الْعَوْرَةِ مِنْ أَسْفَلَ أَيْ مِنْ جِهَةِ الرِّجْلَيْنِ وَإِنْ تَيَسَّرَ النَّظَرُ مِنْ أَسْفَلَ كَمَنْ صَلَّى عَلَى حَائِطٍ بِمَا لَا يَصِفُ الْبَشَرَةَ مُتَعَلِّقٌ ب يَجِبُ أَمَّا لَوْنُهَا مِنْ بَيَاضٍ أَوْ سَوَادٍ وَنَحْوِهِ
وَلَوْ كَانَ السَّاتِرُ صَفِيقًا وَلَوْ كَانَ السِّتْرُ ب غَيْرِ مَنْسُوجٍ مِنْ نَبَاتٍ وَنَحْوِهِ كَوَرِقٍ وَلِيفٍ وَجِلْدٍ وَمَضْفُورٍ مِنْ شَعْرٍ أَوْ جُلُودٍ وَلَوْ مَعَ وُجُودِ ثَوْبٍ
وَ لَوْ كَانَ السِّتْرُ مُتَّصِلًا بِهِ أَيْ الْمُصَلِّي كَيَدِهِ إذَا وَضَعَهَا عَلَى خَرْقٍ فِي ثَوْبِهِ وَلِحْيَتِهِ الْمُسْتَرْسِلَةِ عَلَى جَيْبِ ثَوْبِهِ الْوَاسِعِ وَلَوَلَاهَا لَبَانَتْ عَوْرَتُهُ وَ لَا يَجِبُ السَّتْرُ ب بَارِيَةٍ وَهِيَ شِبْهُ الْحَصِيرِ مِنْ قَصَبٍ
وَرُبَّمَا لَا يَتَمَكَّنُ الْمُصَلِّي فِي هَذِهِ الْأَحْوَالِ مِنْ جَمِيعِ أَفْعَالِ الصَّلَاةِ وَ لَا يَجِبُ السَّتْرُ لَا بِحَفِيرَةٍ وَطِينٍ وَمَاءٍ كَدِرٍ لِعَدَمِ غَيْرِهَا لِأَنَّهُ لَيْسَ بِسُتْرَةٍ
وَيُبَاحُ كَشْفُهَا أَيْ الْعَوْرَةِ لِتَدَاوٍ وَتَخَلٍّ وَنَحْوِهِمَا كَاغْتِسَالٍ وَحَلْقِ عَانَةٍ وَخِتَانٍ وَمَعْرِفَةِ بُلُوغٍ وَبَكَارَةٍ وَثُيُوبَةٍ لِدُعَاءِ الْحَاجَةِ إلَيْهِ
وَ يُبَاحُ كَشْفُهَا مِنْ أُنْثَى لِمُبَاحٍ لَهَا مِنْ زَوْجِهَا وَسَيِّدِهَا و يُبَاحُ لِذَكَرٍ كَشْفُ عَوْرَتِهِ لِمُبَاحَةٍ لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ وَأَمَةٍ لِحَدِيثِ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ
وَتَقَدَّمَ وَلَا يَحْرُمُ نَظَرُ عَوْرَتِهِ حَيْثُ جَازَ كَشْفُهَا وَلَا لَمْسُهَا وَعَوْرَةُ ذَكَرٍ وَخُنْثَى حُرَّيْنِ كَانَا أَوْ رَقِيقَيْنِ أَوْ مُبَعَّضَيْنِ بَلَغَا أَيْ اسْتَكْمَلَا عَشْرًا مِنْ السِّنِينَ مَا بَيْنَ سُرَّةٍ وَرُكْبَةٍ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا لَا تُبْرِزْ فَخِذَك وَلَا تَنْظُرْ إلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ
وَلِحَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ يَرْفَعُهُ أَسْفَلَ السُّرَّةِ وَفَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنْ الْعَوْرَةِ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ عَوْرَةٌ رَوَاهُمَا الدَّارَقُطْنِيُّ
وَ عَوْرَةُ أَمَةٍ وَأُمِّ وَلَدٍ وَمُدَبَّرَةٍ وَمُكَاتَبَةٍ وَمُبَعَّضَةٍ بَعْضُهَا حُرٌّ وَبَعْضُهَا رَقِيقٌ مَا بَيْنَ سُرَّةٍ وَرُكْبَةٍ لِأَنَّهَا دُونَ الْحُرَّةِ فَأُلْحِقَتْ بِالرَّجُلِ
وَيُسْتَحَبُّ اسْتِتَارُهُنَّ كَالْحُرَّةِ الْبَالِغَةِ وَ عَوْرَةُ حُرَّةٍ مُمَيِّزَةٍ تَمَّ لَهَا سَبْعُ سِنِينَ
وَ عَوْرَةُ حُرَّةٍ مُرَاهِقَةٍ قَارَبَتْ الْبُلُوغَ مَا بَيْنَ سُرَّةٍ وَرُكْبَةٍ لِمَفْهُومِ حَدِيثِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إلَّا بِخِمَارٍ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ السُّرَّةَ وَالرُّكْبَةَ لَيْسَا مِنْ الْعَوْرَةِ
وَ عَوْرَةُ ذَكَرٍ وَخُنْثَى ابْنِ سَبْعِ سِنِينَ الْفَرْجَانِ لِقُصُورِهِ عَنْ ابْنِ عَشْرٍ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ بُلُوغُهُ
الطُّفُولِيَّةِ مُنْجَرٌّ عَلَيْهِ إلَى التَّمْيِيزِ وَالْحُرَّةُ الْبَالِغَةُ كُلُّهَا عَوْرَةٌ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى ظُفْرُهَا نَصًّا إلَّا وَجْهَهَا لِحَدِيثِ الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَهُوَ عَامٌّ فِي جَمِيعِهَا تُرِكَ فِي الْوَجْهِ لِلْإِجْمَاعِ فَيَبْقَى الْعُمُومُ فِيمَا عَدَاهُ وَقَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ فِي قَوْله تَعَالَى وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قَالَا الْوَجْهَ وَالْكَفَّيْنِ خَالَفَهُمَا ابْنُ مَسْعُودٍ
فَقَالَ الثِّيَابُ وَلِأَنَّ الْحَاجَةَ لَا تَدْعُو إلَى كَشْفِ الْكَفَّيْنِ كَمَا تَدْعُو إلَى كَشْفِ الْوَجْهِ وَقِيَاسًا لَهُمَا عَلَى الْقَدَمَيْنِ
وَأَمَّا عَوْرَتُهَا خَارِجَ الصَّلَاةِ فَيَأْتِي بَيَانُهَا فِي أَوَّلِ كِتَابِ النِّكَاحِ وَيُسَنُّ صَلَاةُ رَجُلٍ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ فِي ثَوْبَيْنِ كَقَمِيصٍ وَرِدَاءٍ أَوْ إزَارٍ وَسَرَاوِيلَ ذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ إجْمَاعًا
وَلِأَحْمَدَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يَتَسَرْوَلَونَ وَلَا يَأْتَزِرُونَ فَقَالَ تَسَرْوَلُوا وَاتَّزِرُوا وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكْرَهُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَالْقَمِيصُ أَوْلَى لِأَنَّهُ أَبْلَغُ ثُمَّ الرِّدَاءُ ثُمَّ الْمِئْزَرُ أَوْ السَّرَاوِيلُ وَيَكْفِي سَتْرُ عَوْرَتِهِ أَيْ الرَّجُلِ فِي نَفْلٍ لِأَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ بَعْضُهُ عَلَى أَهْلِهِ وَالثَّوْبُ الْوَاحِدُ لَا يَتَّسِعُ لِذَلِكَ مَعَ سَتْرِ الْمَنْكِبَيْنِ
وَغَالِبُ نَفْلِهِ يَقَعُ فِيهِ فَسُومِحَ فِيهِ لِذَلِكَ كَمَا سُومِحَ فِيهِ بِتَرْكِ الْقِيَامِ وَنَحْوِهِ وَشُرِطَ فِي فَرْضٍ ظَاهِرَةٌ وَلَوْ فَرْضَ كِفَايَةٍ مَعَ سَتْرِ عَوْرَةٍ سَتْرُ جَمِيعِ أَحَدِ عَاتِقَيْهِ أَيْ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ
الْخُنْثَى بِلِبَاسٍ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا لَا يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَالْعَاتِقُ مَوْضِع الرِّدَاءِ مِنْ الْمَنْكِبِ وَلَا فَرْقَ فِي اللِّبَاسِ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ مِمَّا سَتَرَ بِهِ عَوْرَتَهُ أَوْ غَيْرَهُ وَلَوْ وَصَفَ اللِّبَاسُ الْبَشَرَةَ لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ فَإِنَّهُ يَعُمُّ مَا يَسْتُرُ الْبَشَرَةَ وَمَا لَا يَسْتُرُ وَتُسَنُّ صَلَاةُ حُرَّةٍ بَالِغَةٍ فِي دِرْعٍ وَهُوَ الْقَمِيصُ وَخِمَارٍ وَهُوَ مَا تَضَعُهُ عَلَى رَأْسِهَا وَتُدِيرُهُ تَحْتَ حَلَقِهَا وَمِلْحَفَةٍ بِكَسْرِ الْمِيمِ ثَوْبٌ تَلْتَحِفُ بِهِ وَتُسَمَّى جِلْبَابًا
لِمَا رَوَى سَعِيدٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُومُ إلَى الصَّلَاةِ فِي الْخِمَارِ وَالْإِزَارِ وَالدِّرْعِ فَتُسْبِلُ الْإِزَارَ فَتَتَجَلْبَبُ بِهِ وَكَانَتْ تَقُولُ ثَلَاثَةُ أَثْوَابٍ لَا بُدَّ لِلْمَرْأَةِ مِنْهَا فِي الصَّلَاةِ إذَا وَجَدَتْهَا الْخِمَارُ وَالْجِلْبَابُ وَالدِّرْعُ وَلِأَنَّ الْمَرْأَةَ أَوْفَى عَوْرَةً مِنْ الرَّجُلِ وَتُكْرَهُ صَلَاتُهَا فِي نِقَابٍ وَبُرْقُعٍ لِأَنَّهُ يُخِلُّ بِمُبَاشَرَةِ الْمُصَلِّي بِالْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ وَيُغَطِّي الْفَمَ
وَقَدْ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ عَنْهُ وَيُجْزِئُ امْرَأَةً سَتْرُ عَوْرَتِهَا قَالَ أَحْمَدُ اتَّفَقَ عَامَّتُهُمْ عَلَى الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ
وَمَا زَادَ فَهُوَ خَيْرٌ وَأَسْتَرُ وَإِذَا انْكَشَفَ بِلَا قَصْدٍ لَا عَمْدًا فِي صَلَاةٍ مِنْ عَوْرَةِ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى أَوْ خُنْثَى يَسِيرٌ لَا يَفْحُشُ عُرْفًا لِأَنَّهُ لَا تَحْدِيدَ فِيهِ شَرْعًا فَرُجِعَ فِيهِ إلَى الْعُرْفِ كَالْحِرْزِ فَإِنْ فَحُشَ وَطَالَ الزَّمَنُ بَطَلَتْ
وَلَا فَرْقَ بَيْنَ الْفَرْجَيْنِ وَغَيْرِهِمَا لَكِنْ يُعْتَبَرُ الْفُحْشُ فِي كُلِّ عُضْوٍ بِحَسَبِهِ إذْ يَفْحُشُ مِنْ الْمُغَلَّظَةِ مَا لَا يَفْحُشُ مِنْ غَيْرِهَا فِي النَّظَرِ مُتَعَلِّقٌ ب يَفْحُشُ أَيْ لَوْ نُظِرَ
لِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ الْجَرْمِيِّ قَالَ انْطَلَقَ أَبِي وَافِدًا إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَعَلَّمَهُمْ الصَّلَاةَ وَقَالَ يَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ فَكُنْت أَقْرَأَهُمْ فَقَدَّمُونِي فَكُنْت أَؤُمُّهُمْ وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ لِي صَفْرَاءُ صَغِيرَةٌ فَكُنْت إذَا سَجَدْت انْكَشَفَتْ عَنِّي فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْ النِّسَاءِ وَارُوا عَنَّا عَوْرَةَ قَارِئِكُمْ فَاشْتَرَوْا لِي قَمِيصًا عُمَانِيًّا فَمَا فَرِحْت بَعْدَ الْإِسْلَامِ بِشَيْءٍ فَرَحِي بِهِ
وَفِي لَفْظٍ كُنْت أَؤُمُّهُمْ فِي بُرْدَةٍ مُوَصَّلَةٍ فِيهَا فَتْقٌ فَكُنْت إذَا سَجَدْت فِيهَا خَرَجَتْ اسْتِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَانْتَشَرَ وَلَمْ يُنْقَلْ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْكَرَهُ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَلِأَنَّهُ يَشُقُّ الِاجْتِزَازُ مِنْهُ إذْ ثِيَابُ الْفُقَرَاءِ لَا تَخْلُو غَالِبًا مِنْ خَرْقٍ وَثِيَابُ الْأَغْنِيَاءِ مِنْ فَتْقٍ أَوْ انْكَشَفَتْ لَا عَمْدًا مِنْ عَوْرَةٍ كَثِيرَةٍ فِي زَمَنٍ قَصِيرٍ كَمَا لَوْ أَطَارَتْ الرِّيحُ سُتْرَتَهُ فَأَعَادَهَا سَرِيعًا لَمْ تَبْطُلْ الصَّلَاةُ قِيَاسًا عَلَى مَا تَقَدَّمَ فَإِنْ تَعَمَّدَ ذَلِكَ
وَمَنْ صَلَّى فِي غَصْبٍ أَيْ مَغْصُوبٍ عَيْنًا أَوْ مَنْفَعَةً وَمِثْلُهُ مَسْرُوقٌ وَنَحْوُهُ وَمَا ثَمَنُهُ الْمُعَيَّنُ حَرَامٌ وَلَوْ كَانَ الْمَغْصُوبُ بَعْضُهُ مُشَاعًا أَوْ مُعَيَّنًا فِي مَحَلِّ الْعَوْرَةِ أَوْ غَيْرِهَا لِأَنَّهُ يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضًا فِي الْبَيْعِ ثَوْبًا كَانَ الْمَغْصُوبُ كُلُّهُ أَوْ بَعْضُهُ أَوْ بُقْعَةٍ لَمْ تَصِحَّ
وَيُلْحَقُ بِهِ لَوْ صَلَّى فِي سَابَاطٍ لَا يَحِلُّ إخْرَاجُهُ أَوْ غَصَبَ رَاحِلَةً وَصَلَّى عَلَيْهَا أَوْ لَوْحًا فَجَعَلَهُ سَفِينَةً
أَوْ صَلَّى فِي مَنْسُوجٍ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ فِي حَرِيرٍ كُلُّهُ أَوْ فِيمَا غَالِبُهُ حَرِيرٌ حَيْثُ حُرِّمَ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَالْحَرِيرُ بِأَنْ كَانَ عَلَى ذَكَرٍ وَلَمْ يَكُنْ الْحَرِيرُ لِحَاجَةٍ لَمْ تَصِحَّ أَوْ حَجَّ بِغَصْبٍ أَيْ بِمَالٍ مَغْصُوبٍ أَوْ عَلَى حَيَوَانٍ مَغْصُوبٍ عَالِمًا بِأَنَّ مَا صَلَّى فِيهِ أَوْ حَجَّ بِهِ مُحَرَّمٌ ذَاكِرًا لَهُ وَقْتَ الْعِبَادَةِ لَمْ يَصِحَّ مَا فَعَلَهُ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ أَخْرَجُوهُ وَلِأَحْمَدَ مَنْ صَنَعَ أَمْرًا عَلَى غَيْرِ أَمْرِنَا فَهُوَ مَرْدُودٌ وَلِأَنَّ الصَّلَاةَ وَالْحَجَّ قُرْبَةٌ وَطَاعَةٌ وَقِيَامُهُ وَقُعُودُهُ وَسَيْرُهُ بِمُحَرَّمٍ مَنْهِيٌّ عَنْهُ فَلَا يَكُونُ مُتَقَرِّبًا بِمَا هُوَ عَاصٍ بِهِ
لِأَنَّ الْمُبَاحَ لَمْ يَتَعَيَّنْ سَاتِرًا تَحْتَانِيًّا كَانَ أَوْ فَوْقَانِيًّا إذْ أَيُّهُمَا قُدِّرَ عَدَمُهُ كَانَ الْآخَرُ سَاتِرًا وَإِنْ غَيَّرَ هَيْئَةَ مَسْجِدٍ غَصَبَهُ فَكَغَصْبِهِ لِمَكَانِ غَيْرِهِ فِي صَلَاتِهِ فِيهِ لَا إنْ مَنَعَهُ أَيْ الْمَسْجِدَ غَيْرَهُ بِأَنْ مَنَعَ الصَّلَاةَ فِيهِ وَأَبْقَاهُ عَلَى هَيْئَتِهِ فَلَيْسَ كَغَصْبِهِ فَتَصِحُّ صَلَاتُهُ فِيهِ وَيَحْرُمُ
وَلَا يُبْطِلُهَا أَيْ الصَّلَاةَ لُبْسُ عِمَامَةٍ وَخَاتَمٍ مَنْهِيٍّ عَنْهُمَا كَعِمَامَةِ حَرِيرٍ وَخَاتَمِ ذَهَبٍ أَوْ غَصْبٌ وَنَحْوِهِمَا كَخُفٍّ وَتِكَّةٍ كَذَلِكَ لِأَنَّ النَّهْيَ لَا يَعُودُ إلَى شَرْطِ الصَّلَاةِ فَلَا يُؤَثِّرُ فِيهَا كَمَا لَوْ غَصَبَ ثَوْبًا وَوَضَعَهُ بِكُمِّهِ وَيَصِحُّ الْأَذَانُ وَالصَّوْمُ وَالْوُضُوءُ وَالْبَيْعُ وَنَحْوُهُ بِغَصْبٍ وَكَذَا صَلَاةُ مَنْ طُولِبَ بِرَدِّ وَدِيعَةٍ وَنَحْوِهَا قَبْلَهُ وَعِبَادَةُ مَنْ تَقَوَّى عَلَيْهَا بِمُحَرَّمٍ وَتَصِحُّ الصَّلَاةُ مِمَّنْ حُبِسَ بِغَصْبٍ بِهِ
وَكَذَا مِمَّنْ حُبِسَ بِنَجِسَةٍ وَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ بِيَابِسَةٍ لِأَنَّ السُّجُودَ مَقْصُودٌ فِي نَفْسِهِ وَمُجْمَعٌ عَلَى فَرِيضَتِهِ وَعَدَمِ سُقُوطِهِ بِخِلَافِ مُلَاقَاةِ النَّجَاسَةِ وَيُومِئُ مَنْ حُبِسَ بِبُقْعَةٍ نَجِسَةٍ بِرَطْبَةٍ غَايَةَ مَا يُمْكِنُهُ وَيَجْلِسُ عَلَى قَدَمَيْهِ تَقْلِيلًا لِلنَّجَاسَةِ لِحَدِيثِ إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَعُلِمَ مِنْهُ صِحَّةُ صَلَاتِهِ لِعَجْزِهِ عَنْ شَرْطِهَا وَهُوَ إبَاحَةُ الْبُقْعَةِ وَطَهَارَتُهَا
وَيُصَلِّي عَاجِزٌ عَنْ سُتْرَةٍ مُبَاحَةٍ عُرْيَانًا مَعَ ثَوْبِ غَصْبٍ لِأَنَّهُ يَحْرُمُ اسْتِعْمَالُهُ بِكُلِّ حَالٍ وَلِأَنَّ تَحْرِيمَهُ لِحَقٍّ آدَمِيٍّ أَشْبَهَ مَنْ لَمْ يَجِدْ إلَّا مَاءً مَغْصُوبًا
وَ يُصَلِّي فِي ثَوْبِ حَرِيرٍ لِعَدَمِ غَيْرِهِ وَلَوْ مُعَارًا لِأَنَّهُ مَأْذُونٌ فِي لُبْسِهِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ كَالْحَكَّةِ وَضَرُورَةِ الْبَرْدِ وَعَدَمِ سُتْرَةٍ غَيْرِهِ فَقَدْ زَالَتْ عِلَّةُ تَحْرِيمِ الصَّلَاةِ فِيهِ وَلَا إعَادَةَ عَلَى مَنْ صَلَّى عُرْيَانًا مَعَ غَصْبٍ أَوْ فِي حَرِيرٍ لِعَدَمٍ لِمَا تَقَدَّمَ
اجْتِنَابِهِ فِي الْجُمْلَةِ وَإِنَّمَا قَدَّمَ الْآكَدَ عِنْدَ التَّزَاحُمِ فَإِذَا زَالَ الْمُزَاحِمُ بِوُجُودِ ثَوْبٍ طَاهِرٍ وَجَبَتْ الْإِعَادَةُ لِاسْتِدْرَاكِ مَا حَصَلَ مِنْ الْخَلَلِ بِخِلَافِ الْمَحْبُوسِ بِمَكَانٍ نَجِسٍ فَإِنَّهُ عَاجِزٌ عَنْ الِانْتِقَالِ عَنْهُ بِكُلِّ حَالٍ
وَمَنْ عِنْدَهُ ثَوْبَانِ نَجِسَانِ صَلَّى فِي أَقَلِّهِمَا نَجَاسَةً وَإِنْ كَانَ طَرَفُ الثَّوْبِ نَجِسًا وَأَمْكَنَهُ السَّتْرُ بِالطَّاهِرِ لَزِمَهُ وَلَا يَصِحُّ نَفْلُ صَلَاةِ آبِقٍ لِأَنَّ زَمَنَهُ مَغْصُوبٌ بِخِلَافِ فَرْضِهِ فَإِنَّ زَمَنَهُ مُسْتَثْنًى شَرْعًا
وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إلَّا مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ أَوْ مَنْكِبَهُ فَقَطْ وَأَرَادَ الصَّلَاةَ سَتَرَهَا لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا مَنْ كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَتَّزِرْ وَلْيَرْتَدِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَتَّزِرْ ثُمَّ لِيُصَلِّ رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَحَدِيثِ جَابِرٍ مَرْفُوعًا وَإِذَا كَانَ الثَّوْبُ وَاسِعًا فَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاشْدُدْهُ عَلَى حِقْوِكَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَلِأَنَّ سَتْرَ الْعَوْرَةِ وَاجِبٌ خَارِجَ الصَّلَاةِ فَفِيهَا أَوْلَى أَوْ لَمْ يَجِدْ إلَّا مَا يَسْتُرُ الْفَرْجَيْنِ سَتَرَهُمَا لِأَنَّهُمَا عَوْرَةٌ بِلَا خِلَافٍ وَأَفْحَشُ فِي النَّظَرِ أَوْ لَمْ يَجِدْ إلَّا مَا يَسْتُرُ أَحَدَهُمَا سَتَرَهُ وَالدُّبُرُ أَوْلَى مِنْ الْقُبُلِ لِأَنَّهُ أَفْحَشُ
وَيَنْفَرِجُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ إلَّا إذَا كَفَتْ السُّتْرَةُ عَوْرَتَهُ فَقَطْ أَوْ مَنْكِبَهُ وَعَجُزَهُ فَقَطْ دُونَ دُبُرِهِ قَالَهُ فِي شَرْحِهِ وَالظَّاهِرُ دُونَ قُبُلِهِ فَيَسْتُرُهُمَا أَيْ الْمَنْكِبَ وَالْعَجُزَ وُجُوبًا
لِأَنَّ سَتْرَ الْمَنْكِبِ لَا بَدَلَ لَهُ وَصَحَّ الْحَدِيثُ بِالْأَمْرِ بِهِ فَمُرَاعَاتُهُ أَوْلَى وَيُصَلِّي جَالِسًا نَدْبًا لِسَتْرِ الْعَوْرَةِ الْمُغَلَّظَةِ وَيَلْزَمُهُ أَيْ الْعُرْيَانَ تَحْصِيلُ سُتْرَةٍ بِثَمَنِ مِثْلِهَا فِي مَكَانِهَا مَعَ الْقُدْرَةِ
وَكَذَا لَوْ وَجَدَهَا تُؤَجَّرُ وَقَدَرَ عَلَى الْأُجْرَةِ فَاضِلَةً عَنْ حَاجَتِهِ فَإِنْ زَادَ ثَمَنُهَا عَنْ قِيمَةِ مِثْلِهَا فِي مَكَانِهَا فَكَمَاءِ وُضُوءٍ إنْ كَانَتْ يَسِيرَةً لَزِمَتْهُ وَإِلَّا فَلَا
وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ اسْتِعَارَتُهَا و لَا قَبُولُهَا هِبَةً لِعِظَمِ الْمِنَّةِ فِيهِ فَإِنْ عَدِمَ السُّتْرَةَ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا بِبَيْعٍ وَلَا إجَارَةٍ وَلَمْ تُبْذَلْ لَهُ عَارِيَّةٌ صَلَّى جَالِسًا نَدْبًا يُومِئ بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَلَا
لِمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا فِي قَوْمٍ انْكَسَرَتْ بِهِمْ مَرَاكِبُهُمْ فَخَرَجُوا عُرَاةً قَالَ يُصَلُّونَ جُلُوسًا يُومِئُونَ بِرُءُوسِهِمْ وَلَمْ يُنْقَلْ خِلَافُهُ
وَلِأَنَّ السَّتْرَ آكَدُ مِنْ الْقِيَامِ لِأَنَّهُ لَا يَسْقُطُ فِي فَرْضٍ وَلَا نَفْلٍ وَلَا يَخْتَصُّ بِالصَّلَاةِ فَإِنْ صَلَّى قَائِمًا جَازَ وَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ بِالْأَرْضِ وَإِنْ وَجَدَهَا أَيْ السُّتْرَةَ مُصَلٍّ عُرْيَانًا قَرِيبَةً مِنْهُ عُرْفًا أَيْ بِحَيْثُ تُعَدُّ فِي الْعُرْفِ قَرِيبَةً سَتَرَ بِهَا مَا وَجَبَ عَلَيْهِ سَتْرُهُ وَبَنَى عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِهِ قِيَاسًا عَلَى أَهْلِ قُبَاءَ لَمَّا عَلِمُوا بِتَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ اسْتَدَارُوا إلَيْهَا وَأَتَمُّوا صَلَاتَهُمْ وَإِلَّا إنْ كَانَتْ بَعِيدَةً وَلَا يُمْكِنُهُ السَّتْرُ بِهَا إلَّا بِعَمَلٍ كَثِيرٍ وَزَمَنٍ طَوِيلٍ سَتَرَ و ابْتَدَأَ صَلَاتَهُ لِبُطْلَانِهَا وَكَذَا مَنْ عَتَقَتْ فِيهَا أَيْ الصَّلَاةِ وَاحْتَاجَتْ إلَيْهَا أَيْ السُّتْرَةِ بِأَنْ لَمْ تَكُنْ مُسْتَتِرَةً كَحُرَّةٍ فَإِنْ كَانَ الْخِمَارُ قَرِيبًا تَخَمَّرَتْ وَبَنَتْ وَإِلَّا تَخَمَّرَتْ وَابْتَدَأَتْ وَكَذَا مَنْ أَطَارَتْ الرِّيحُ ثَوْبَهَا فِيهَا فَإِنْ لَمْ تَعْلَمْ بِالْعِتْقِ أَوْ وُجُوبِ السَّتْرِ أَوْ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهَا مَعَ كَشْفِ مَا يَجِبُ سَتْرُهُ وَقُدْرَتِهَا عَلَيْهِ وَيُصَلِّي الْعُرَاةُ جَمَاعَةً وَإِمَامُهُمْ وَسَطًا أَيْ لَا يَتَقَدَّمُهُمْ وُجُوبًا فِيهِمَا أَيْ فِي مَسْأَلَتَيْ وُجُوبِ الْجَمَاعَةِ عَلَيْهِمْ وَكَوْنِ إمَامِهِمْ وَسَطَهُمْ أَمَّا الْأُولَى فَلِأَنَّهُمْ قَدَرُوا عَلَى الْجَمَاعَةِ مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ
أَشْبَهُوا الْمُسْتَتِرِينَ وَكَحَالِ الْخَوْفِ وَأَوْلَى وَلَا تَسْقُطُ الْجَمَاعَةُ بِفَوْتِ سُنَّةِ الْمَوْقِفِ وَأَمَّا الثَّانِيَة فَلِأَنَّهُ سِتْرٌ مِنْ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَيْهِمْ فَإِنْ تَقَدَّمَهُمْ بَطَلَتْ إنْ لَمْ يَكُونُوا عُمْيَانًا أَوْ فِي ظُلْمَةٍ
الْعُرَاةُ أَكْثَرَ مِنْ نَوْعٍ كَنِسَاءٍ وَرِجَالٍ صَلَّى كُلُّ نَوْعٍ جَانِبًا لِأَنْفُسِهِمْ حَتَّى لَا يَرَى بَعْضُهُمْ عَوْرَةَ بَعْضٍ إنْ اتَّسَعَ الْمَحَلُّ فَإِنْ شَقَّ ذَلِكَ لِنَحْوِ ضِيقٍ صَلَّى الْفَاضِلُ وَهُمْ الرِّجَالُ وَاسْتَدْبَرَ مَفْضُولٌ وَهُمْ النِّسَاءُ ثُمَّ عَكَسَ فَيُصَلِّي النِّسَاءُ وَيَسْتَدْبِرْهُنَّ الرِّجَالُ لِأَنَّ النِّسَاءَ إنْ وَقَفْنَ مَعَ الرِّجَالِ صَفًّا مَعَ سَعَةِ الْمَحَلِّ أَخْطَأْنَ سُنَّةَ الْمَوْقِفِ وَإِنْ صَلَّيْنَ خَلْفَهُمْ شَاهَدْنَ عَوْرَاتِهِمْ وَرُبَّمَا اُفْتُتِنَّ بِهِمْ وَمَنْ أَعَارَهُ وَنَحْوُهُ سُتْرَتَهُ لِمَنْ يُصَلِّي فِيهَا وَصَلَّى أَيْ صَاحِبُهَا عُرْيَانًا لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ لِتَرْكِهِ السَّتْرَ مَعَ الْقُدْرَةِ
وَتُسَنُّ إعَارَةُ السُّتْرَةِ لِلصَّلَاةِ إذَا صَلَّى رَبُّهَا لِتَكْمُلَ صَلَاةُ الْمُسْتَعِيرِ وَيُصَلِّي بِهَا بَعْدَ رَبِّهَا إنْ تَعَدَّدَ الْعُرَاةُ وَاحِدٌ فَآخَرُ حَتَّى يَنْتَهُوا مَعَ سَعَةِ الْوَقْتِ لِقُدْرَتِهِمْ عَلَى الصَّلَاةِ بِشَرْطِهَا
وَيُقَدَّمُ إمَامٌ مَعَ ضِيقِ الْوَقْتِ وَيَقِفُ قُدَّامَهُمْ لِاسْتِتَارِ عَوْرَتِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّهَا صَلَّى وَصَلَحَ لِلْإِمَامَةِ صَلَّى بِهِمْ وَالْمَرْأَةُ الْعَارِيَّةُ أَوْلَى بِالسُّتْرَةِ تُعَارُ مِنْ الرَّجُلِ حَتَّى الْإِمَامِ لِأَنَّ عَوْرَتَهَا أَفْحَشُ وَسَتْرُهَا أَبْعَدُ مِنْ الْفِتْنَةِ
فَصْلٌ فِي جُمْلَةٍ مِنْ أَحْكَامِ اللِّبَاسِ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا كُرِهَ فِي صَلَاةٍ فَقَطْ سَدْلٌ وَهُوَ طَرْحُ ثَوْبٍ عَلَى كَتِفَيْهِ أَيْ الْمُصَلِّي وَلَا يَرُدُّ طَرَفَهُ أَيْ الثَّوْبِ عَلَى الْكَتِفِ الْأُخْرَى سَوَاءٌ كَانَ تَحْتَهُ ثَوْبٌ أَوْ لَا
وَالنَّهْيُ فِيهِ صَحِيحٌ عَنْ عَلِيٍّ وَخَبَرُ أَبِي هُرَيْرَةَ نُقِلَ هُنَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ لَكِنْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ لَمْ يُضَعِّفْهُ أَحْمَدُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ
وَفِي الْإِقْنَاعِ وَغَيْرِهِ أَوْ ضَمَّ طَرَفَيْهِ بِيَدَيْهِ لَمْ يُكْرَهْ وَلَا بَأْسَ بِطَرْحِ الْقَبَاءِ عَلَى كَتِفَيْهِ بِلَا إدْخَالِ يَدَيْهِ فِي كُمَّيْهِ
وَ كُرِهَ أَيْضًا فِي صَلَاةٍ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَهُوَ أَنْ يَضْطَبِعَ بِثَوْبٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ مِنْهُ يَعْنِي شَيْءٌ أَخْرَجُوهُ
وَالِاضْطِبَاعُ أَنْ يَجْعَلَ وَسَطَ الرِّدَاءِ تَحْتَ عَاتِقِهِ الْأَيْمَنِ وَطَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ
فَإِنْ كَانَ تَحْتَهُ ثَوْبٌ فَلَا كَرَاهَةَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَبَدَتْ عَوْرَتُهُ فِي الصَّلَاةِ بَطَلَتْ إلَّا أَنْ يَكُونَ يَسِيرًا وَإِنْ احْتَبَى وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ جَازَ وَإِلَّا حَرُمَ
وَ كُرِهَ أَيْضًا فِي صَلَاةٍ تَغْطِيَةُ وَجْهٍ وَتَلَثُّمٌ عَلَى فَمٍ وَأَنْفٍ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى كَرَاهَةِ تَغْطِيَةِ الْوَجْهِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى تَغْطِيَةِ الْفَمِ وَقِيَاسُهُ تَغْطِيَةُ الْأَنْفِ وَفِي تَغْطِيَةِ الْوَجْهِ تَشَبُّهٌ بِالْمَجُوسِ عِنْدَ عِبَادَتِهِمْ النِّيرَانَ وَلِأَنَّهُ رُبَّمَا مَنَعَ تَحْقِيقَ الْحُرُوفِ
صَلَاةٍ لَفُّ كُمٍّ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
زَادَ فِي الرِّعَايَةِ وَتَشْمِيرُهُ وَمَحَلُّ كَرَاهَةِ تَغْطِيَةِ وَجْهٍ وَمَا بَعْدَهُ إنْ كَانَ بِلَا سَبَبٍ قَالَ أَحْمَدُ لَا بَأْسَ بِتَغْطِيَةِ الْوَجْهِ لِحَرٍّ أَوْ بَرْدٍ
وَقِيَاسُهُ كَفُّ الْكُمِّ وَنَحْوِهِ فَإِنْ كَانَ السَّدْلُ وَمَا بَعْدَهُ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ لَمْ يُكْرَهْ
وَ كُرِهَ مُطْلَقًا فِي صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا تَشَبُّهٌ بِكُفَّارٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد
وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَقَلُّ أَحْوَالِهِ أَيْ هَذَا الْحَدِيث أَنْ يَقْتَضِيَ تَحْرِيمَ التَّشَبُّهِ وَإِنْ كَانَ ظَاهِرُهُ يَقْتَضِي كُفْرَ الْمُتَشَبَّهِ بِهِمْ
وَ كُرِهَ أَيْضًا مُطْلَقًا جَعْلُ صِفَةِ صَلِيبٍ فِي ثَوْبٍ وَنَحْوِهِ كَعِمَامَةٍ وَخَاتَمٍ لِأَنَّهُ مِنْ التَّشَبُّهِ بِالنَّصَارَى
وَ كُرِهَ أَيْضًا مُطْلَقًا شَدُّ وَسَطٍ بِفَتْحِ السِّينِ ب شَيْءٍ شِبْهِ شَدِّ زُنَّارٍ بِوَزْنِ تُفَّاحٍ لِمَا فِيهِ مِنْ التَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ وَقَدْ نَهَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّبِيُّ عَنْ التَّشَبُّهِ بِهِمْ
أَلَيْسَ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ إلَّا وَهُوَ مُحْتَزِمٌ وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ سَأَلْت أَحْمَدَ عَنْ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ الْقَمِيصُ يَأْتَزِرُ بِالْمِنْدِيلِ قَالَ نَعَمْ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ
وَ كُرِهَ شَدُّ وَسَطِ أُنْثَى مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ كَانَ يُشْبِهُ شَدَّ زُنَّارٍ أَوْ لَا لِأَنَّهُ يُبَيَّنُ بِهِ
وَاسْتَدَلَّ لَهُ وَ كُرِهَ أَيْضًا مَشْيٌ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَنَصُّهُ وَلَوْ يَسِيرًا لِإِصْلَاحِ الْأُخْرَى لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ إذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِ فِي الْأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا وَأَيْضًا عَنْ جَابِرٍ وَفِيهِ وَلَا خُفٍّ وَاحِدٍ وَلِأَنَّهُ مِنْ الشُّهْرَةِ
وَيُسَنُّ كَوْنُ النَّعْلِ أَصْفَرَ وَالْخُفِّ أَحْمَرَ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي مِنْ أَصْحَابِنَا أَوْ أَسْوَدَ
وَيُسَنُّ تَعَاهُدُهَا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لِنَعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَالَانِ بِكَسْرِ الْقَافِ وَهُوَ السَّيْرُ بَيْنَ الْوُسْطَى وَاَلَّتِي تَلِيهَا وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَاسْتَحَبَّ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَغَيْرُهُ الصَّلَاةَ فِي النَّعْلِ الطَّاهِرِ
وَفِي النَّظْمِ يُكْرَهُ لُبْسُ خُفٍّ وَإِزَارٍ وَسَرَاوِيلَ قَائِمًا وَلَعَلَّهُ جَالِسًا أَوْلَى وَ كُرِهَ أَيْضًا مُطْلَقًا لُبْسُهُ أَيْ الرَّجُلِ لَا الْمَرْأَةِ مُعَصْفَرًا لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ إنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ فَلَا تَلْبَسْهَا وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَيْهِ رَيْطَةً مُضَرَّجَةً بِالْعُصْفُرِ
ثُمَّ أَتَيْته فَأَخْبَرْته فَقَالَ أَلَا كَسَوْتهَا بَعْضَ أَهْلِك فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ لِلنِّسَاءِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ