alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
اللَّهُمَّ اِجْعَلْهُ هِلاَلَ رُشْدٍ وَخَيْرٍ وَبَرَكَةٍ بِالْيُمْنِ وَالسّلامِ وَالْإِسْلامِ وَالْإيمَانِ عَلَينَا وَعَلَى أُمَّةِ الْإِسْلامِ جَمْعَاءَ وَبَارِكِ اللَّهُمَّ لَنَا فِي أيَّامِهِ وَلَيَالِيِهِ وَاِجْعَلْنَا فِيه جَمِيعًا مِنَ الصَّائِمِينَ وَالْقَائِمِينَ إيمَانًا وَاِحْتِسابًا وَاُكْتُبْنَا فِيه مِنْ الْمَقْبُولِينَ الَّذِينَ اِسْتَحَقُّوا عَطْفَكَ وَرِضاَكَ فَأَعْتَقْتَهُمْ وَأَعْطَيْتَهُمْ جوائزَهُمْ وَمَنَحْتَهُمْ أمَانِهِمْ وَأَلْهَمْتَهُمْ رُشْدَهُمْ اللَّهُمَّ سَلِّمْنَا إِلَى رَمَضانَ وَسَلِّمْ لَنَا رَمَضانَ وَتَسَلَّمْهُ مِنَّا مُتَقَبَّلًا
كُلَّمَا لَاحَ شَهْرُ رَمَضانَ فِي الْأُفُقِ وَأَوْشَكَ إِسْدالُ سِتَارِهِ غَمَرَتْنَا فَرْحَةٌ بِلِقَائِهِ وَشَدَّنَا الشَّوْقُ إِلَى أيَّامِهِ وَلَيَالِيِهِ وَحَنَّتْ وَتَعَلَّقَتْ الْقَلُوبُ بِمَقْدَمِهِ فَيَكُونُ لَهُ عُرْسٌ عِنْدَ مَقْدَمِهِ وَخِلَالَه وَعِنْدَ رَحِيلِهِ يَشْعُرُ بِذَلِكَ الصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ التَّقِيُّ وَالشَّقِيُّ حَتَّى الَّذِينَ لَا يَصُومُونَ مَنْ أَهْلِ الْأَعْذَارِ وَالصِّغَارِ فَالْكُلُّ يَنْتَظِرُ رَمَضانَ بِلَهْفَةٍ وَاِشْتِياقٍ
فَهُوَ شَهْرٌ مُبَارَكٌ وَمِنْ عَظِيمِ بَرَكَتِهِ تِلْكَ الْفَرْحَةُ الَّتِي تُلَازِمُ الْمُسْلِمَ قَبْلَ مَقْدَمِهِ وَأَثْناءَهُ وَبَعْدَهُ فِي الصِّغَرِ وَالْكِبَرِ وَفِي الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ وَمِنْ سَعَادَتِنَا بِهِ أَنَّ بَرَكَتَهُ مُسْتَمِرَّةٌ مَعَنَا فَهُوَ مُلاَزِمٌ لِلْإِنْسانِ دَائِمًا فَهُوَ مَعَه فِي صِغَرِهِ وَبَعْدَ بُلُوغِهِ وَفِي حَيَاتِهِ الدُّنْيا وَفِي قَبْرِهِ وَيَوْمَ الْحِسَابِ وَفِي الْجَنَّةِ إِنْ شَاءَ اللهُ فكيف ذلك
فِي الصِّغَرِ قَبْلَ الْبُلُوغِ تَجِدُ الطِّفْلَ يَنْتَظِرُ رَمَضانَ بِفَارِغِ الصَّبْرِ لِأَنَّ حَلاَوَتَهُ مُمَيَّزَةٌ عِنْدَه فَهُوَ لَا هَمَّ لَهُ إلّا الطَّعَامُ وَاللَّعِبُ وَهُوَ شَهْرُ الْمَأْكُولَاتِ النَّادِرَةِ وَالْحَلْوَى وَشَهْرُ الْعَادَاتِ الطَّيِّبَةِ وَالْمَطْلُوبُ مِنَ الْوَالِدِ أَنْ يَسْتَغِلَّ ذَلِكَ فِي تَحْبِيبِ رَمَضانَ إِلَى أَبْنَائِهِ وَتَعْوِيدِهُمْ عَلَى صِيَامِهِ شَيْئًا فَشَيْئًا وَنَصِفَ يَوْمٍ فَيَوْمًا فَيَوْمَانِ وَهَكَذَا حَتَّى يَكُونَ مُسْتَعِدًّا عِنْدَ بُلُوغِهِ لِصِيَامِهِ كَامِلًا وَبِالْتَّوْسِيعِ عَلَى الْأهْلِ وَالْأَوْلاَدِ فِي هَذَا الشَّهْرِ نُحَبِّبُهُمْ فِيه وَنُرَغِّبُهُمْ إِلَيه وَأَوَّلُ فَرْحَةٍ مَا أَحْلَاهَا عندَ فِطْرِ الطِّفْلِ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ يَصُومُهُ سُرُورٌ وَحُبورٌ فِي الْأُسْرَةِ وَاِحْتِفَالٌ بِهِ وَكَأَنَّه عُرْسٌ يُقَامُ لَهُ فَهُوَ يَوْمٌ لَا يُنْسَى
بَعْدَ الْبُلُوغِ تَبْدَأُ قِصَّتُكَ وَفَرْحَتُكَ الْحَقِيقِيَّةُ مَعَ رَمَضانَ فَأعْظَمُ فَرْحَةٍ أَنَّكَ صِرْتَ مُكَلَّفًا بِالصِّيَامِ وَأَنَّكَ تُقِيمُ وَتَبْنِي رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلامِ وَتَعْظُمُ فَرْحَتُكَ أَكْثَرُ عِنْدَمَا يَكُونُ يَوْمُ صَوْمِكَ شَاقًّا طَوِيلًا شَدِيدَ الْحَرارَةِ قَدْ أَدَّيْتَ فَيَهِ وَاجِبَاتِكَ وَأَقَمْتَ فَرَائِضَكَ فَتَفْرَحُ عِنْدَ فِطْرِكَ فَرَحًا شَدِيدًا لِأَنَّه لَا يَفْرَحُ النَّائِمُ طُولَ نَهَارِهِ وَلَا الْمُقَصِّرُ فِي صَلاَتِهِ وَلَا الْمُخِلُّ فِي عَلاَقَاتِهِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ فَهِي فَرْحَةٌ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَفَرْحَةٌ فِي عِيدِ الْفِطْرِ عِنْدَمَا يُنْهِي صَوْمَهُ وَيُؤَدِّي فَرْضَهُ وَيَتَسَلَّمُ جَائِزَتَهُ وَمِمَّا يُتِمُّ عَلَيه فَرْحَتَهُ بَعْدَ صِيَامِ النَّهَارِ قِيَامُ اللَّيْلِ وَمَجَالِسُ الْأَحْبابِ فِي لَيَالِي رَمَضانَ حِينَ زِيارَةِ الْأقاربِ أَوْ مَجَالِسُ الْإِخْوَانِ الَّتِي تَعْبَقُ بِذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلاَةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ وَمُدَارَسَةِ الْعُلُومِ
فِي الْقَبْرِ يَكُونُ رَمَضانُ حارِسُكَ الْأَمينُ وَالشَّاهِدُ الْحَفِيظُ فَتَفْرَحُ بِهِ فَرَحًا عَظِيمًا وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ إِنَّهُ يَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ حِينَ يُوَلُّونَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَانَتِ الصَّلَاةُ عِنْدَ رَأْسِهِ وَكَانَ الصِّيَامُ عَنْ يَمِينِهِ وَكَانَتِ الزَّكَاةُ عَنْ شِمَالِهِ وَكَانَ فِعْلُ الْخَيْرَاتِ مِنَ الصَّدَقَةِ وَالصِّلَةِ وَالْمَعْرُوفِ وَالْإِحْسَانِ إِلَى النَّاسِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَيُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ فَتَقُولُ الصَّلَاةُ مَا قِبَلِي مَدْخَلٌ ثُمَّ يُؤْتَى عَنْ يَمِينِهِ فَيَقُولُ الصِّيَامُ مَا قِبَلِي مَدْخَلٌ ثُمَّ يُؤْتَى عَنْ يَسَارِهِ فَتَقُولُ الزَّكَاةُ مَا قِبَلِي مَدْخَلٌ ثُمَّ يُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ فَتَقُولُ فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف وَالْإِحْسَانِ إِلَى النَّاسِ مَا قِبَلِي مَدْخَلٌ صحيح ابن حبان فَمَكَانَةُ رَمَضانَ فِي حَيَاةِ الْبَرْزَخِ لَا يَمْلَأُهَا غَيْرُهُ كَمَا تَرَى وَهُوَ صَاحِبُكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَأَحْسِنْ مَعْرِفَتَهُ وَصُحْبَتَهُ الْيَوْمَ لِيَكُونَ رَفيقَكَ الدَّائِمَ غَدًا
وَيَوْمَ الْحِسَابِ هُوَ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ إِنْ شَاءَ اللهُ وَهِي مِنَ الْفَرْحَةِ الَّتِي وَعَدَ اللهُ الصَّائِمِينَ يَوْمَ لِقَاءِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ فيَقُولُ الصِّيَامُ أَيْ رَبِّ إِنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ وَيَقُولُ الْقُرْآنُ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ فَيُشَفَّعَانِ المستدرك وشعب الايمان فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَا أَحْوَجَكَ إِلَى الشَّافِعِينَ وَالرّفقاءِ الصَّالِحِينَ فَتَخَيَّلْ فَرْحَتَكَ بِرَمَضانَ يَوْمَهَا فَإِيَّاكَ إِيَّاكَ أَنْ يَكُونَ رَمَضانُكَ مَنْقُوصًا أَوْ بِهِ خَلَلٌ فَتَكُونُ شَفَاعَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَعِيفَةً أَوْ مَعْدُومَةً بَلْ أَكْمِلْ شَهْرَكَ وَاِعْتَنِي بِهِ فَإِنَّكَ سَتَجِدُهُ بِجَنْبِكَ غَدًا
وَعِنْدَ دُخُولِ الْجَنَّةِ هُنَاكَ بَابٌ خاصٌّ بِالصَّائِمِينَ يُسَمَّى الرَّيّانُ لَا يَدْخُلُ مِنْه إِلَّا أهْلُ الصِّيَامِ فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يُفْتَحْ لِغَيْرِهِمْ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ مَعَهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ متفق عليه
جَاءَ فِي تَفْسِيرِ اِبْنِ رَجَبٍ الْحَنْبَلِيِ قَالَ اللهُ تَعَالَى كُلُوا وَاِشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُم فِي الْأيَّامِ الْخَالِيَةِ قَالَ مُجَاهِدٌ وَغَيْرُهُ نَزَلَتْ فِي الصَّائِمِينَ قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ يوسُف الحنفيّ بَلَغَنَا أَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ لِأَوْلِيَّائِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يا أَوْلِيَائِي طَالَمَا نَظَرْتُ إِلَيكُمْ فِي الدُّنْيا وَقَدْ قَلُصَتْ شِفَاهُكُمْ عَنْ الْأَشْرِبَةِ وَغَارَتْ أَعْيُنُكُمْ وَخَفَقَتْ بُطونُكُمْ كُونُوا الْيَوْمَ فِي نَعِيمِكُمْ وَتَعَاطَوْا الْكَأْسَ فِيمَا بَيْنَكُمْ و كُلُوا وَاِشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُم فِي الْأيَّامِ الْخَالِيَةِ وَقَالَ الْحُسْنُ تَقُولُ الْحَوْرَاءُ لِوَلِيِّ اللهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ مَعَهَا عَلَى نَهْرِ الْعَسَلِ تُعَاطِيهِ الْكَأْسَ إِنَّ اللهَ نَظَرَ إِلَيكَ فِي يَوْمٍ صائفٍ بَعِيدٍ مَا بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ وَأَنْتَ فِي ظَمَأِ هَاجِرَةٍ مِنْ جَهْدِ الْعَطَشِ فَبَاهَى بِكَ الْمَلاَئِكَةَ وَقَالَ اُنْظُرُوا إِلَى عَبْدِي تَرَكَ زَوْجَتَهُ وَشَهْوَتَهُ وَلَذَّتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي رغبةً فِيمَا عِنْدَِي اِشْهَدُوا أَنِّى قَدْ غَفَرْتُ لَهُ فَغُفِرَ لَكَ يَوْمَئِذٍ وَزَوَّجَنِيكَ وَفِي الصحيحينِ عَنْ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْه الصَّائِمُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْه غَيْرُهُمْ وَفِي رِوايَةٍ فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ وَفِي رِوايَةِ مَنْ دَخَلَ مِنْه شَرِبَ وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا وَفِي حَديثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اِبْنِ سَمْرَةَ عَنْ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ فِي مَنَامِهِ الطَّوِيلِ قَالَ وَرَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي يَلْهَثُ عَطَشًا كُلَّمَا وَرَدَ حَوْضًا مُنِعَ مِنْه فَجَاءَهُ صِيَامُ رَمَضانَ فَسَقَاهُ وَأَرْوَاهُ خَرَّجَهُ الطَّبَرانِيُّ وَغَيْرُهُ
اللَّهُمَّ ارزقْنَا اغْتِنَام الأوقاتِ في ذيِ المُهْلَة ووفْقنا للتَّزودِ من التَّقْوَى قَبْلَ النُّقْلَة وأيْقِظنَا من رَقَدَات الغفلة واغْفِر لَنَا ولوَالِدِيْنا ولِجَمِيع المسلِمِين برَحْمتِك يا أَرحم الراحِمين وصلَّى الله وسلَّم على نبيَّنا محمدٍ وعلى آله وصحبِهِ أجمعين
الْحَمْدُ للهِ دَائِمِ الْفَضْلِ وَالْإحْسَانِ أَنْعَمَ عَلَينَا بِشَهْرِ الصِّيَامِ وَجَعَلَهُ أحَدَ أَرْكَانِ الْإِسْلامِ وَأَجْزَلَ فِيه لِعِبَادِهِ الْعَطَاءَ وَالْإِنْعامَ وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلّا اللهُ حَبيبُ الصَّائِمِينَ الْقَائِمِينَ الْقَانِتِينَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرِينَ الصَّائِمُونَ هُمْ ضُيُوفُ الرَّحْمَنِ
وَنَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبيبَنَا وَعَظِيمَنَا محمداً رَسُولُ اللهِ كَانَ يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ بِقَدُومِ رَمَضانَ وَيَقُولُ أَتَاكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرٌ مُبَارَكٌ صَلَّى اللهُ عَلَيكَ يا رَسُولَ اللهِ وَعَلَى آلك الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَأَصْحَابِكَ الْغُرِّ الْمَيَامِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
لَقَدْ قَدَّرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَكُونَ صَوْمُنَا لِهَذَا الشَّهْرِ الْمُبَارَكِ فِي شِدَّةِ أيَّامِ الْحَرِّ فَلَيْسَ لَنَا إلاَّ أَنْ يَزِيدَنَا ذَلِكَ إيمَانًا وَتَسْلِيمًا وَعَدَمَ اِعْتِراضٍ عَلَى قَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ مَا هُوَ شَهْرُ رَمَضانَ هُوَ تَطْبِيقٌ عَمَلِيٌّ لِقَوْلِنَا لَا إلَهَ إلّا اللهُ لَيْسَ إلّا تَطْبِيقًا لِأَمْرٍ اِخْتَارَهُ اللهُ تَعَالَى لَنَا وَكَتَبَهُ عَلَينَا كَمَا كَتَبَهُ عَلَى مَنْ قَبْلَنَا فِيهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ عَظِيمٌ فَلْيَكُنْ شِعَارُنَا فِي صَيْفِ رَمَضانَ مَا أَحْلَى الْمَشَقَّةَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَقَدْ سَمَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضانَ بِشَهْرِ الصَّبْرِ فَقَالَ صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلاثَةِ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ أَخْرَجَهُ اِبْنُ حِبَّانٍ وَأُحْمَدُ
خَرَجَ الصَّحَابَةُ فِي غَزْوَةِ تَبُّوكَ وَكَانَ الْحَرُّ فِيهَا قَدْ بَلَغَ أَوَجَّهُ وَلَمْ يمنعهم ذَاكَ مِنْ نَفِيرِهِمْ إِلَى الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ وَتَخَلَّفَ بَعْضُ النَّاسِ الَّذِينَ وُصِمُوا بِالنِّفَاقِ وَكَانُوا بِالْفِعْلِ مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَاحتجَّوا بِعَدَمِ نَفِيرِهِمْ لِلْجِهَادِ وَقَالُوا لَا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ فَجَاءَهُمْ الْجَوَابُ الْمُنَاسِبُ لِمَقَالَتِهِمْ قُلْ نَارُ جَهَنَّمُ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ التوبة وَهَذَا مَا يَجِبُ أَنْ نُذَكِّرَ بِهِ أَنْفُسَنَا دَائِمًا حينما تُخَوِّفُنَا أَنَفْسُنَا مِنَ الصِّيَامِ فِي الْحَرِّ وَعِنْدَمَا يَأْتِينَا وَسْوَاسُ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ أَوْ نَسْمَعَ حَديثَ ضِعَافِ النُّفُوسِ وَتَذَمُّرَهُمْ مِنَ الصِّيَامِ فِي حَرارَةِ الصَّيْفِ فَنَقُولُ قُلْ نَارُ جَهَنَّمُ أَشَدُّ حَرًّا
جَاءَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ أَنَّه عَلَيه الصَّلاَةُ وَالسّلامُ قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا إِنَّ لَكِ مِنَ الْأَجْرِ عَلَى قَدْرِ نَصَبَكِ وَنَفَقَتَكِ وَإِنَّ النَّصَبَ هُوَ التَّعَبُ وَالْإِرْهَاقُ وَبِقَدْرِ ذَلِكَ التَّعَبِ فِي الْعِبَادَةِ وَالْعَمَلِ الْمَشْرُوعِ سَيَكُونُ الْأَجْرُ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَمِنْ رَحْمَةِ اللهِ أَنَّه جَعَلَ أَجْرَ الصِّيَامِ مُضَاعَفًا كَثِيرًا وَغَيْرَ مَحْدُودٍ فَفِي الْمُوَطَّأِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أن رسول اللَّهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم قَالَ وكُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَّا الصِّيَامَ فَهُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ
فِي إشارَةٍ إِلَى أَنَّهَا لَا تُؤْثِرُ إلاّ الْعَمَلَ الَّذِي لَا يَقْدِرُ عَلَيه إلاّ قَلِيلٌ مِنْ النَّاسِ لِشِدَّتِهِ عَلَيْهِمْ وَهَذَا مِنْ عُلُوِّ هِمَّتِهَا
الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ الشَّبَابَ حُماةَ الْأَوْطَانِ وَنَصَرَ بِهِمْ الشَّرَائِعَ وَالْأَدْيانَ وَأَظْهَرَ مِنْهُمْ رُوَاةَ الْحَديثِ وَحَمَلَةَ الْقُرْآنِ وَرَفْعَ بِهِمْ رايَةَ التَّوْحِيدِ عَلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ نَحْمَدُهُ تَعَالَى وَنَسْأَلُهُ إِصْلاحَ شَبَابِنَا الْحاضِرِ وَأَنْ يُعِيدَ لَنَا بِمَاضِي عَزِيمَتِهِمْ الْعِزَّ السَّالِفَ وَالْمَجْدَ الْغَابِرَ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ الظّاهِرُ وَالْباطِنُ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْمُؤَيَّدُ بِالْقُرْآنِ وَبِالْشَّبَابِ الطَّاهِرِ الْمُمْتَلِئِ بِالْإيمَانِ اللَّهُمَّ فَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آله وَأَصْحَابِهِ وَعَلَى التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
وَهَذِهِ ظاهِرَةٌ خَطِيرَةٌ وَبِدْعَةٌ كَبِيرَةٌ خَافَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ عَلَى أُمَّتِهِ وَحَذَّرَ مِنْهَا فَعَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيمٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَابِسٍ الْغِفَارِيّ عَلَى سَطْحٍ فَرَأَى قَوْمًا يَتَحَمَّلُونَ مِنَ الطَّاعُونِ فَقَالَ مَا لِهَؤُلَاءِ يَتَحَمَّلُونَ مِنَ الطَّاعُونِ يا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيكَ مرَّتَيْنِ فَقَالَ لَهُ اِبْنُ عَمٍّ لَهُ ذُو صُحْبَةٍ لِمَ تَتَمَنَّى الْمَوْتَ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ فَإِنَّهُ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَادِرُوا بِالْمَوْتِ سِتًّا إِمْرَةَ السُّفَهَاءِ وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ وَبَيْعَ الْحُكْمِ وَاسْتِخْفَافًا بِالدَّمِ وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ وَنَشْوًا يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ وَلَا أَعْلَمِهِمْ ما يُقَدِّمُونَهُ إِلَّا لِيُغَنِّيهِمْ أخرجه أحمد وأبو عبيد في فضائل القرآن ق وأبو غرزة الحافظ في مسند عابس وابن أبي الدنيا في العقوبات وفي الصحيحة
فَالْخَلِيفَةُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْه جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَيَّ وَلَمْ يَجْمَعْهُمْ عَلَى أَبِي مُوسى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أجْمَعِينَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّه أجملُ صَوْتًا فِي الصَّحَابَةِ كُلِّهِمْ وَيَعْلَمُ قَوْلَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ فِيه فَقَدْ أَخَرَجَ الشَّيْخَانِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي مُوسَى لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا أَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِكَ الْبَارِحَةَ لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ وَلَكِنَّهُ جَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيَّ بْنِ كَعْبٍ كَمَا جَاءَ فِي المُوَطَّإِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَمَضَانَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلَاتِهِ الرَّهْطُ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَانِي لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلَاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةً أُخْرَى وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ قَارِئِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ نِعْمَتِ الْبِدْعَةُ هَذِهِ وَالَّتِي تَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنِ الَّتِي تَقُومُونَ يَعْنِي آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ
وَالسُّؤَالُ الْمَطْرُوحُ هَلْ كَانَ أئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ وَالْعُلَمَاءِ الرَّبَّانِيِّينَ الَّذِينَ اِخْتَارَهُمْ اللهُ لِلْمُسْلِمِينَ أَحْسَنُ أَصْوَاتًا أَمْ هُنَاكَ غَيْرُهُمْ أَحْسَنُ مِنْهُمْ أَصْوَاتًا كَانُوا يَعِيشُونَ مَعَهُمْ وَلَمْ يُقَدِّمُوهُمْ بَلْ كَانَ وَالسُّؤَالُ الْآخَرُ هَلْ حُسْنُ الصَّوْتِ يُبْكِيكَ أَمْ كَلاَمُ اللَّهِ هَلْ تَتَدَبَّرُ كَلاَمَ اللَّهِ فَتَبْكِي أَمْ يُؤَثِّرُ فِيكَ الصَّوْتُ الشَّجِيُّ فَتَبْكِي لِذَلِكَ صَارَتْ قَلُوبُنَا قَاسِيَةً نَسْأَلُ اللَّه الْعَافِيَةَ
هَلْ ضَعُفَ إيمَانُنَا إِلَى دَرَجَةِ أَنَّنَا نَبْحَثُ عَنْ نَوَّاحَةٍ تُبْكِينَا لَعَلَّهَا تُحَرِّكُ مَشَاعِرَنَا هَذِهِ هِي الْحَقِيقَةُ وَهَلْ نَحْنُ بِذَلِكَ نُرِيدُ التَّلَذُّذَ بِالْأَصْوَاتِ أَمْ التَّلَذُّذَ بِالصَّلاَةِ وَتَدَبُّرَ الْقُرْآنِ هَلْ التَّغَنِّي بِالْقُرْآنِ وَالصَّوْتِ الْجَمِيلِ وَسِيلَةٌ إِلَى الْخُشُوعِ أَمْ هُوَ الْغَايَةُ حَتَّى تَسْمَعَ الْوَاحِدَ مِنْهُمْ يَقُولُ لِلْآخَرِ عِنْدَنَا شَيْخٌ لَهُ لَحْنٌ لَا تَسْمَعُهُ مِنْ غَيْرِهِ فَالدَّليلُ عَلَى خَطَرِ هَذِهِ الظّاهِرَةِ هُوَ التَّنَافُسُ الْحاصِلُ فِي قَوْلِهِمْ صَوْتُ هَذَا أفْضَلُ مِنْ هَذَا صَارَتْ الْعِبَادَةُ مُبَاهَاةً وَرِيَّاءً وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلّا بِاللهِ
وَخَطَرُ الظّاهِرَةِ عَلَى الْقُرْآنِ أَنَّكَ تَرَى الطَّلَبَةَ الْحافِظِينَ يُقْبِلُونَ عَلَى حِفْظِ الْقُرْآنِ مَعَ تَقْليدِ الْأَصْوَاتِ عِنْدَ تِلاوَتِهِ وَالإِهْتِمَامِ بِتَحْسِينِ الصَّوْتِ بِعِلْمِ الْمَقَامَاتِ وَغَيْرِهَا يَطْلُبُونَ بِذَلِكَ الدُّنْيا وَالتَّأَكُّلَ بِالْقُرْآنِ حَتَّى صَارُوا يَشْتَرِطُونَ الْمَلاَيِينَ وَمَبَالِغَ خَيَالِيَّةً سَمِعْتُ ذَلِكَ بِأُذْنِي وَهَذَا طَلَبٌ لِلْقُرْآنِ مِنْ أَجْلِ دُنْيا فَنَخْشَى عَلَيْهِمْ أَنْ يَكُونُوا مِمَّنْ تُسَعَّرُ بِهُمْ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِأَنْ يُقَالَ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ آخر الحديث وَتَجِدُ هُنَاكَ طَلَبَةً أَفَضَلَ مِنْهُمْ فِقْهًا وَأدَبًا وَعِلْمًا وَحِفْظًا وَتِلاوَةً لَا مُشْكِلَةَ إِلَّا فِي أَصْوَاتِهِمْ الَّتِي لَيْسَتْ أَصْوَاتَ مُغَنِّيِّينَ وَلَكِنَّهَا طَبِيعِيَّةٌ جَيِّدَةٌ فَتَرَاهُمْ يَتَحَسَّرُونَ وَيَبْكُونَ لِرَفْضِ النَّاسِ لَهُمْ وَتَقْديمِ مَنْ هُمْ أَقَلُّ مِنْهُمْ عِلْمًا وَحِفْظًا فَهَذَا تَثْبِيطٌ لَهُمْ وَإبْعَادٌ لِلْنَّاشِئَةِ عَنْ سَبِيلِ حِفْظِ الْقُرْآنِ
وَالظّاهِرَةُ الْفِتْنَةُ الْأُخْرَى الْمُصَاحِبَةُ هِي تَتَبُّعُ الْمَسَاجِدِ وَتَخَطّي مَسْجِدَ الحَيِّ وَتَفْرِيقَ الْجَمَاعَةِ وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ عَنْهَا فعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّ الرَّجُلُ فِي الْمَسْجِدِ يَلِيهِ وَلَا يَتْبَعُ الْمَسَاجِدَ رواه تمام الرازي وفي الصحيحة وَفِي مُصَنَّفِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا فَاتَتِ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ لَمْ يَتَّبِعْ الْمَسَاجِدَ
وَيَقُولُ اِبْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ أثَرَ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ لِيُصَلِّ أحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يَلِيهِ وَلَا يَتَخَطَّاهُ إِلَى غيرِهِ رواه الطَّبَرِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْهَيْثَمِيِّ فِي الْمَجْمَعِ وَمَا ذَاكَ إلّا لِأَنَّه ذَريعَةٌ إِلَى هَجْرِ الْمَسْجِدِ الَّذِي يَلِيهِ وَإِيحَاشُ صَدْرِ الْإمَامِ وَإِنْ كَانَ الْإمَامُ لَا يُتِمُّ الصَّلاَةَ أَوْ يُرْمَى بِبِدْعَةٍ أَوْ يُعْلِنُ فَجَوْرًا فَلَا بَأسَ بِتَخَطِّيِهِ إِلَى غَيْرِهِ إعْلاَمُ الْمُوَقِّعِينَ عَنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الْحَقُّ مُرٌّ وَتَقَبُّلُهُ لَيْسَ بِالشَّيْءِ السَّهْلِ وَكَانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا وَلَكِنْ إغْمَاضُ الْعَيْنِ عَنْ أَحادِيثِ رَسُولِ اللهِ وَالسُّكُوتُ عَنْ الْحَقِّ لِإِرْضاءِ الْجَمَاهِيرِ تَصَرُّفٌ لَا يُرْضِي اللهَ فَهُوَ بِمَثَابَةِ السُّكُوتِ عَنْ الْحَقِّ وَهَذِهِ سُنَّةٌ وَذَاكَ هَوًى فَاِخْتَرْ مَا تُرِيدُ وَاِعْمَلْ مَا تَشَاءُ وَلَكِنْ لَا تَجْعَلْهُ سُنَةً وَقَدْ نَهَى عَنْه رَسُولُ اللهِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ الرَّحِيمِ بِعِبَادِهِ الَّذِي أَسْبَغَ عَلَى النَّاسِ النِّعَمَ وحذّرهم النِّقَمَ وَشَكَرَ لَهُمْ الطَّاعَاتِ وَدَعَاهُمْ إِلَى التوبةِ مِنْ السَّيِّئَاتِ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَوَعَدَهُمْ الْجَنَّاتِ نَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ الْبَرُّ الْحَلِيمُ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّنَا وَسَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْبَشيرُ النَّذِيرُ وَالسِّرَاجُ الْمُنِيرُ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آله وَصَحْبِهِ أجْمَعِينَ
أَخْرَجَ النِّسَائِيُّ عَنْ أُسَامَةُ بْن زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
وَفِي صَحِيحِ ابْنِ حِبَّانٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَطْلُعُ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ
وَأَخْرَجَ الطَّبَرِيُّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَطْلُعُ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَيُمْهِلُ الْكَافِرِينَ وَيَدَعُ أَهْلَ الْحِقْدِ بِحِقْدِهِمْ حَتَّى يَدْعُوهُ
فَهَلْ تَعْنِي لَكَ هَذِهِ الْأَحادِيثُ شَيْئًا أَخِي الْمُسْلِمْ فَالْكَثِيرُ مِنًّا لِلْأَسَفِ لَا يُعِيرُهَا اِهْتِمَامًا وَكَأَنَّه غَيْرُ مَعْنِيٍّ بِهَا فَيَحْرِمُ نَفْسَهُ خَيْرًا كَثِيرًا فَهَذِهِ هِي سُنَنُ شَهْرِ شَعْبَانَ وَهِي مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ الَّتِي أَمْرَنَا أَنْ نُعَظِّمَهَا كَمَا قَالَ تَعَالَى ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ الحج
إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِالسُّنَّةِ فَهَا هِي سُنَّةُ شَعْبَانَ أَيُّهَا الْمُسْلِمْ وها هِي شَعِيرَةُ الْإِسْلامِ فَعَظِّمْهَا
لَقَدْ اِعْتَدْنَا أَنْ نَقُولَ أَوْ نَسْمَعَ كَثِيرًا أَنَّ شَهْرَ رَمَضانَ هُوَ شَهْرُ الْمَغْفِرَةِ وَهَذَا صَحِيحٌ وَلَكِنَّنَا نَغْفُلُ عَنْ شَهْرِ شَعْبَانَ وَهُوَ شَهْرُ الْمَغْفِرَةِ الْأَوَّلِ كَمَا بَيَّنَتْهُ هَذِهِ الْأَحادِيثُ فَهُوَ شَهْرُ الْمَغْفِرَةِ الَّذِي بِهِ نَسِيرُ إِنْ شَاءَ اللهُ السَّيْرَ الصَّحِيحَ إِلَى الْمَغْفِرَةِ الْكُبْرَى وَالْعِتْقِ مِنَ النَّارِ فِي رَمَضانَ فَلِمَ لَا نُسَمِّيهِ شَهْرَ الْمَغْفِرَةِ وَنَهْتَمَّ بِهِ صَدَقْتَ يا رَسُولَ اللهِ فَهُوَ شَهْرٌ يَغْفُلُ عَنْه النَّاسُ كَثِيرًا
فَالتَّوْبَةُ شَرْطُ الْقَبُولِ فَإِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقِينَ وَهِي سَبِيلُ الْمُؤْمِنِينَ قُبَيْلَ شَهْرِ السَّعَادَةِ وَفِي كُلِّ حِينٍ فَقَدْ قَالَ سُبْحَانَه وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ النور
أَيُّهَا الْأَخُ الْمُسْلِمُ اِعْلَمْ أَنَّ مِنْ أعْظَمِ نِعَمِ اللَّهِ عَلَينَا نِعْمَتَانِ عَظِيمَتَانِ الْأوْلَى أَنْ فَتَحَ لَنَا بَابَ التَّوْبَةِ وَالْمَغْفِرَةِ وَجَعَلَ لَنَا فِيهَا مَلاَذًا آمناً تُرى لَوْ لَمْ يَكُنْ بَابٌ لِلْتَوْبَةِ وَمَحْوِ سَيِّئَاتِنَا كَيْفَ يَكُونُ حالُنَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى هَذِهِ النِّعْمَةِ وَاللهِ هِي رَحْمَةٌ مِنَ اللهِ عَظِيمَةٌ لَا تُقَابَلُ بِالْجُحُودِ وَإِنَّمَا بِالشُّكْرِ وَشُكْرُهَا بِأَنْ نَسْتَعْمِلَهَا وَنَلِجَ بَابَهَا فَمَتَى تَتُوبُ أَيُّهَا الْأَخُ وَمَتَى تَتُوبِينَ أَيَّتُهَا الْأُخْتُ إِلَى مَتَى مَتَى تَبْدَأُ تُصَلِّي وَتَلْتَحِقُ بِقَافِلَةِ الْمُسْلِمِينَ مَتَى تَتْرُكُ اللَّهْوَ وَالْفَوَاحِشَ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَطَهِّرِينَ مَتَى تَتْرُكُ الْكَذِبَ وَالظُّلْمَ وَالتَّعَدِّي عَلَى الْحُقوقِ فَإِنَّ الْبَاطِلَ يَبْطُلُ إِلَى مَتَى وَنَحْنُ غَارِقِينَ فِي الْمُسْكِرَاتِ وَالْمُخَدِّرَاتِ وَالشَّهَوَاتِ وَتَرْكِ الصَّلاَةِ هَلْ مِنْ تَوْبَةٍ هَلْ مِنْ رُجُوعٍ أَلَمْ يَحِنْ الْوَقْتُ بَعْدُ فَالْعَبْدُ الْعَاقِلُ هُوَ الَّذِي يَأْخُذُ مِنْ حَيَاتِهِ لِمَمَاتِهِ وَمِنْ دُنْياَهُ لِآخِرَتِهِ فَالدُّنْيا مَزْرَعَةُ الْآخِرَةِ وَهِي سَاعَةٌ فَاِجْعَلْهَا طَاعَة وَالنَّفْسُ طَمَاعَة فَأَلْزِمْهَا الْقَنَاعَة وَإلّا فَإِنَّ الْأَنْفَاسَ تُعَدُّ وَالرِّحَالَ تُشَدُّ وَالتُّرَابُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ يَنْتَظِرُ الْخَدَّ
الثَّانِيَةُ أَنَّ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى بِنَا أَنْ جَعَلَ لَنَا مَوَاسِمَ فِيهَا نَفَحَاتٌ لِمَنْ يَتَعَرَّضُ لَهَا وَيَغْتَنِمُهَا وَتُضَاعِفُ فِيهَا الْأَعْمَالُ وَالْحَسَنَاتُ فَأَعْمَارُنَا قَصِيرَةٌ وَأَعْمَالُنَا قَلِيلَةٌ فَتَكَرَّمَ اللهُ عَلَينَا بِأَمْثَالِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَصِيَّامِ عَرَفَاتٍ وَالسِّتِّ مِنْ شَوَّالٍ وَالصَّلاَةِ فِي الْحَرَمِ الَّتِي تَعْدِلُ مائة أَلْفِ صَلاَةٍ فِي غَيْرِه حَتَّى نُدْرِكَ عَمَلَ الصَّالِحِينَ الَّذِينَ سَبَقُوا وَكَانُوا يُعَمِّرُونَ آلاَفَ السِّنِينَ هَذِهِ النِّعْمَةُ يَفْرَحُ بِهَا الْمُؤْمِنُونَ وَيَتَسَابَقُ فِيهَا الصَّالِحُونَ وَيَرْجِعُ فِيهَا الْمُذْنِبُونَ وَيَتُوبُ فِيهَا اللهُ عَلَى التَّائِبِينَ وَفِيهَا يَتَنَافَسُ الْمُتَنافِسُونَ فَبَادِرْ فِيهَا التَّوْبَةَ أَخِي وَتَعَرَّضْ فِيهَا لِنَفَحَاتِ الْمَوْلَى وَأَسْرِعْ وَلَا تَتَرَاخَى فَعَنْ الْفَضْلِ بْنِ مُوسى قَالَ كَانَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ لصاً يَقْطَعُ الطَّرِيقَ وَكَانَ سَبَبُ تَوْبَتِهِ أَنَّه عَشِقَ جَارِيَّةً فَبَيْنَا هُوَ يَرْتَقِي الْجُدْرَانَ إِلَيهَا إِذْ سَمِعَ تَالِيًا يَتْلُو أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ الحديد فَلَمَّا سَمِعَهَا قَالَ بَلَى يا رَبُّ قَدْ آنَ فَرَجَعَ فآواه اللَّيْلُ إِلَى خَرْبَةٍ فَإِذَا فِيهَا قَافِلَةٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَرْحَلُ وَقَالَ بَعْضُهُمُ حَتَّى نُصْبِحَ فَإِنَّ فُضَيْلًا عَلَى الطَّرِيقِ يَقْطَعُ عَلَينَا قَالَ فَفَكَّرْتُ وَقُلْتُ أَنَا أَسْعَى بِاللَّيْلِ فِي الْمَعَاصِي وَقَوْمٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ هَا هُنَا يَخَافُونِي وَمَا أَرَى اللهَ سَاقَنِي إلَيْهِمْ إلّا لِأَرْتَدِعَ اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ تُبْتُ إِلَيكَ وَجَعَلْتُ تَوْبَتِي مُجَاوَرَةَ الْبَيْتِ الْحَرام