alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَيُسْتَثْنَى مِنْ الْأَوَّلِ الْوَكِيلُ فِي الْبَيْعِ وَقَبْضِ الثَّمَنِ إذَا أَقَرَّ بِذَلِكَ وَكَذَّبَهُ الْمُوَكِّلُ لَا يُقْبَلُ قَوْلُ الْوَكِيلِ مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَى الْإِنْشَاءِ وَوَلِيُّ السَّفِيهِ يَمْلِكُ تَزْوِيجَهُ لَا الْإِقْرَارَ بِهِ وَالرَّاهِنُ الْمُوسِرُ يَمْلِكُ إنْشَاءَ الْعِتْقِ لَا الْإِقْرَارَ بِهِ
وَالْمَرِيضُ يُقْبَلُ إقْرَارُهُ بِهِبَةٍ وَإِقْبَاضٌ لِلْوَارِثِ فِي الصِّحَّةِ فِيمَا اخْتَارَهُ الرَّافِعِيُّ
وَالْإِنْسَانُ يُقْبَلُ إقْرَارُهُ بِالرِّقِّ وَلَا يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُرِقَّ نَفْسَهُ بِالْإِنْشَاءِ ذَكَرَهُ الْإِمَامُ
وَالْقَاضِي إذَا عُزِلَ فَأَقَرَّ أَمِينٌ أَنَّهُ تَسَلَّمَ مِنْهُ الْمَالَ الَّذِي فِي يَدِهِ وَأَنَّهُ فُلَانٌ فَقَالَ الْقَاضِي بَلْ هُوَ لِفُلَانٍ قُبِلَ مِنْ الْقَاضِي وَلَمْ يُقْبَل مِنْ الْأَمِينِ
وَلَوْ بَاعَ الْحَاكِمُ عَبْدًا فِي وَفَاءِ دَيْنِ غَائِبٍ فَحَضَرَ وَقَالَ كُنْتُ أَعْتَقْتُهُ قُبِلَ مَعَ أَنَّهُ لَا يَمْلِكُ إنْشَاءَهُ حِينَئِذٍ
قَاعِدَةٌ قَالَ ابْنُ خَيْرَانَ فِي اللَّطِيفِ إقْرَارُ الْإِنْسَانِ عَلَى نَفْسِهِ مَقْبُولٌ وَعَلَى غَيْرِهِ غَيْرُ مَقْبُولٍ إلَّا فِي صُورَةٍ
وَهِيَ مَا إذَا أَقَرَّ جَمِيعُ الْوَرَثَةِ بِوَارِثٍ ثَبَتَ نَسَبُهُ وَلَحِقَ بِمَنْ أَقَرُّوا عَلَيْهِ
قُلْت قَدْ يُضَمُّ إلَيْهَا صُورَةٌ ثَانِيَة وَهِيَ مَا ذَكَرَهُ الْبَغَوِيّ أَنَّ إقْرَارَ الْإِمَامِ بِمَالِ بَيْتِ الْمَالِ نَافِذٌ بِخِلَافِ إقْرَارِ الْوَصِيِّ وَالْقَيِّمِ عَلَى مَحْجُورِهِ
وَقَالَ ابْنُ خَيْرَانَ وَكُلُّ مَنْ أَقَرَّ بِشَيْءٍ لِيَضُرَّ بِهِ غَيْرَهُ لَمْ يُقْبَلْ إلَّا فِي صُورَةٍ وَهِيَ أَنْ يُقِرَّ الْعَبْدُ بِقَطْعٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ سَرِقَةٍ فَيُقْبَلُ وَإِنْ ضَرَّ سَيِّدَهُ بِإِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَيْهِ وَكُلُّ مَنْ أَقَرَّ بِشَيْءٍ ثُمَّ رَجَعَ لَمْ يُقْبَلْ إلَّا فِي حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى
قُلْت يُضَمُّ إلَى ذَلِكَ مَا إذَا أَقَرَّ الْأَبُ بِعَيْنٍ لِلِابْنِ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ رُجُوعُهُ كَمَا صَحَّحَهُ النَّوَوِيُّ فِي فَتَاوِيهِ وَلَيْسَ فِي الرَّوْضَةِ تَصْحِيحٌ
قَاعِدَةٌ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ كُلُّ مَنْ لَهُ عَلَى رَجُلٍ مَالٌ فِي ذِمَّتِهِ فَأَقَرَّ بِهِ لِغَيْرِهِ قُبِلَ إلَّا فِي ثَلَاثِ صُوَرٍ إذَا أَقَرَّتْ الْمَرْأَةُ بِالصَّدَاقِ الَّذِي فِي ذِمَّة زَوْجِهَا وَإِذَا أَقَرَّ الزَّوْجُ بِمَا خَالَعَ عَلَيْهِ فِي ذِمَّةِ امْرَأَتِهِ
هَذَا إذَا مَنَعْنَا بَيْعَ الدَّيْنِ فِي الذِّمَّةِ وَأَوْجَبْنَا رِضَى الْمُحَالِ عَلَيْهِ فِي الْحَوَالَةِ وَإِلَّا فَيَصِحُّ الْإِقْرَارُ بِمَا ذُكِرَ
وَحَمَلَ الرَّافِعِيُّ مَا ذَكَرَهُ صَاحِبُ التَّلْخِيصِ عَلَى مَا إذَا أَقَرَّ بِهَا عَقِيبَ ثُبُوتِهَا بِحَيْثُ لَا يُحْتَمَلُ جَرَيَانُ نَاقِلٍ
قَاعِدَةٌ الْإِقْرَارُ لَا يَقُومُ مَقَامَ الْإِنْشَاءِ لِأَنَّهُ خَبَرٌ مَحْضٌ يَدْخُلهُ الصِّدْقُ وَالْكَذِبُ
نَعَمْ يُؤَاخَذُ ظَاهِرًا بِمَا أَقَرَّ بِهِ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ دَعْوَى الْكَذِبِ فِي ذَلِكَ وَمِنْ فُرُوعِهِ إذَا أَقَرَّ بِالطَّلَاقِ نَفَذَ ظَاهِرًا لَا بَاطِنًا وَحُكِيَ وَجْهٌ أَنَّهُ إذَا أَقَرَّ بِالطَّلَاقِ صَارَ إنْشَاءً حَتَّى يُحَرَّم عَلَيْهِ بَاطِنًا
وَمِنْهَا اخْتَلَفَا فِي الرَّجْعَةِ وَالْعِدَّةُ بَاقِيَةٌ فَادَّعَاهَا الزَّوْجُ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ ثُمَّ أَطْلَقَ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ الْبَغَوِيّ أَنَّهُ قَامَ مَقَامَ الْإِنْشَاءِ وَمِنْهَا لَوْ قَالَ تَزَوَّجْت هَذِهِ الْأَمَةَ وَأَنَا أَجِدُ طَوْلَ حُرَّةٍ فَفِي نَصِّهِ أَنَّهَا تَبِينُ بِطَلْقَةٍ فَلَوْ تَزَوَّجَتْ بَعْدُ عَادَتْ بِطَلْقَتَيْنِ
وَقَالَ الْعِرَاقِيُّونَ هِيَ فِرْقَةُ فَسْخٍ لَا تُنْقِصُ الْعَدَدَ وَمَالَ إلَيْهِ الْإِمَامُ وَالْغَزَالِيُّ
وَفِي فَتَاوَى الْقَفَّالِ لَوْ ادَّعَتْ عَلَيْهِ أَنَّهُ نَكَحَهَا وَأَنْكَرَ فَمِنْ الْأَصْحَابِ مَنْ قَالَ لَا تَحِلُّ لِغَيْرِهِ وَهُوَ الظَّاهِرُ وَلَا يُجْعَلُ إنْكَارُهُ طَلَاقًا بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ نَكَحْتُهَا وَأَنَا أَجِدُ طَوْلَ حُرَّةٍ لِأَنَّهُ هُنَاكَ أَقَرَّ بِالنِّكَاحِ وَادَّعَى مَا يَمْنَعُ صِحَّتَهُ وَهُنَا لَمْ يُقِرَّ أَصْلًا
وَمِنْهَا لَوْ قَالَ طَلَّقْتُكِ ثَلَاثًا بِأَلْفٍ فَقَالَتْ بَلْ سَأَلْتُك ذَلِكَ وَطَلَّقَنِي وَاحِدَةً
قَالَ الشَّافِعِيُّ إنْ لَمْ يَطُلْ الْفَصْلُ طَلُقَتْ ثَلَاثًا وَإِنْ طَالَ وَلَمْ يُمْكِنْ جَعْلُهُ جَوَابًا طَلُقَتْ ثَلَاثًا بِإِقْرَارِهِ
وَمِنْهَا لَوْ أَقَرَّ الزَّوْجُ بِمُفْسِدٍ مِنْ إحْرَامٍ أَوْ عِدَّةٍ أَوْ رِدَّةٍ وَأَنْكَرَتْ لَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهُ عَلَيْهَا فِي الْمَهْرِ وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا بِقَوْلِهِ
قَاعِدَةٌ مَنْ أَنْكَرَ حَقًّا لِغَيْرِهِ ثُمَّ أَقَرَّ بِهِ قُبِلَ إلَّا فِي صُوَرٍ مِنْهَا إذَا ادَّعَى عَلَيْهَا زَوْجِيَّةً فَقَالَتْ زَوَّجَنِي الْوَلِيُّ بِغَيْرِ إذْنِي ثُمَّ صَدَّقَتْهُ قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا يُقْبَلُ وَأَخَذَ بِهِ أَكْثَرُ الْعِرَاقِيِّينَ وَقَالَ غَيْرُهُمْ يُقْبَلُ وَصَحَّحَهُ الْغَزَالِيُّ
وَمِنْهَا لَوْ قَالَتْ انْقَضَتْ عِدَّتِي قَبْل أَنْ تُرَاجِعَنِي ثُمَّ صَدَّقَتْهُ فَفِي قَبُولِهِ قَوْلَانِ
قَاعِدَةٌ كُلُّ مَنْ أَخْبَرَ عَنْ فِعْلِ نَفْسِهِ قَبِلْنَاهُ لِأَنَّهُ لَا يُعْلَمُ إلَّا مِنْ جِهَتِهِ إلَّا حَيْثُ تَتَعَلَّقُ بِهِ شَهَادَةٌ كَشَهَادَةِ الْمُرْضِعَةِ وَرُؤْيَةِ الْهِلَالِ وَنَحْوِهِ أَوْ دَعْوَى كَوِلَادَةِ الْوَلَدِ الْمَجْهُولِ وَاسْتِلْحَاقِهِ مِنْ الْمَرْأَةِ وَسَيَأْتِي لِهَذَا تَتِمَّةٌ فِي بَابِ الشَّهَادَةِ
وَمِنْ فُرُوعِهِ مَا فِي فَتَاوَى النَّوَوِيِّ لَوْ أَقَرَّ بِأَنَّ فِي ذِمَّتِهِ لِزَيْدٍ شَرَبَاتِ نُحَاسٍ لَمْ يَصِحّ لِأَنَّ الشَّرَبَاتِ لَا يُتَصَوَّرُ ثُبُوتِهَا فِي الذِّمَّةِ لَا سَلَمًا لِعَدَمِ صِحَّةِ السَّلَمِ فِيهَا وَلَا بَدَلَ مُتْلَفٍ لِأَنَّهَا غَيْرُ مِثْلِيَّةٍ
بَابُ الْعَارِيَّةِ قَاعِدَةٌ لَا تَجِبُ الْإِعَارَةُ إلَّا حَيْثُ تَعَيَّنَتْ لِدَفْعِ مَفْسَدَةٍ كَدَفْنِ مَيِّتٍ حَيْثُ تَعَذَّرَ الِاسْتِئْجَارُ جَزْمًا وَفِي وَضْعِ الْجُذُوعِ عَلَى الْقَدِيمِ وَفِي كِتَابٍ كُتِبَ عَلَيْهِ سَمَاعٌ آخَرُ بِإِذْنِ صَاحِبِهِ عَلَى رَأْيِ الزُّبَيْرِيِّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ وَالنَّوَوِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ وَالْبُلْقِينِيُّ فِي مَحَاسِنِ الِاصْطِلَاحِ
قَاعِدَةٌ الْعَارِيَّةُ لَا تَلْزَمُ إلَّا فِي صُوَرٍ إحْدَاهَا أَنْ يُعِيرَ لِدَفْنٍ وَيُدْفَنُ فَلَا تَرْجِعَ حَتَّى يَنْدَرِسَ
الثَّانِيَةُ إذَا كَفَّنَهُ أَجْنَبِيٌّ فَإِنَّهُ بَاقٍ عَلَى مُلْكِهِ كَمَا صَحَّحَهُ النَّوَوِيُّ وَهُوَ عَارِيَّةٌ لَازِمَةٌ كَمَا قَالَهُ الْغَزَالِيُّ الثَّالِثَةُ قَالَ أَعِيرُوا دَارِي بَعْدَ مَوْتِي لِزَيْدٍ شَهْرًا لَيْسَ لِلْوَارِثِ الرُّجُوعُ قَالَهُ الرَّافِعِيُّ
الْخَامِسَةُ أَعَارَهُ لِوَضْعِ الْجُذُوعِ لَمْ يَرْجِعْ عَلَى رَأْيٍ وَالْأَصَحُّ أَنَّ لَهُ الرُّجُوعَ بِمَعْنَى أَنَّهُ يَتَخَيَّرُ بَيْن التَّبْقِيَةِ بِأَجْرِهِ وَالْقَلْعِ مَعَ ضَمَانِ النَّقْصِ
قَاعِدَةٌ الْعَارِيَّةُ مَضْمُونَةٌ فِي يَدِ الْمُسْتَعِيرِ إلَّا فِي ثَلَاثِ صُوَرٍ إذَا أَحْرَمَ وَفِي يَدِهِ صَيْدٌ وَقُلْنَا بِزَوَالِ مِلْكِهِ عَنْهُ فَأَعَارَهُ لَمْ يَضْمَنْهُ مُسْتَعِيرُهُ ذَكَرَهَا الرُّويَانِيُّ فِي الْفُرُوقِ
وَإِذَا اسْتَعَارَ مِنْ الْمُسْتَأْجِرِ أَوْ الْمُوصَى لَهُ بِالْمَنْفَعَةِ فَلَا ضَمَانَ عَلَى الْأَصَحِّ لِأَنَّ الْمُسْتَأْجِرَ لَا يَضْمَنُ وَهُوَ نَائِبٌ عَنْهُ
ضَابِطٌ لَيْسَ لَنَا عَارِيَّةُ عَيْنٍ لِعَيْنٍ إلَّا فِي إعَارَةِ الْفَحْلِ لِلضِّرَابِ قَطْعًا وَالشَّاةِ لِأَخْذِ لَبَنِهَا
قَالَ الدَّمِيرِيُّ فِي مَنْظُومَتِهِ عَوَارِضُ التَّضْمِينِ عَشْرٌ وَدْعُهَا وَسَفَرٌ وَنَقْلُهَا وَجَحْدُهَا وَتَرْكُ إيصَاءٍ وَدَفْعُ مُهْلِكِ وَمَنْعُ رَدِّهَا وَتَضْيِيعٌ حُكِيَ وَالِانْتِفَاعُ وَكَذَا الْمُخَالَفَهْ فِي حِفْظِهَا إنْ لَمْ يَزِدْ مَنْ خَالَفَهْ
قَاعِدَةٌ كُلُّ مَنْ ضَمِنَ الْوَدِيعَةَ بِالْإِتْلَافِ ضَمِنَهَا بِالتَّفْرِيطِ إلَّا الصَّبِيَّ الْمُمَيِّزَ فَإِنَّهُ يَضْمَنُهَا بِالْإِتْلَافِ عَلَى الْأَظْهَرِ وَلَا يَضْمَنُهَا بِالتَّفْرِيطِ قَطْعًا لِأَنَّ الْمُفَرِّطَ هُوَ الَّذِي أَوْدَعَهُ
بَابُ الْغَصْبِ قَاعِدَةٌ كُلُّ مَا جَازَ بَيْعُهُ فَعَلَى مُتْلِفِهِ الْقِيمَةِ إلَّا فِي صُوَرٍ الْعَبْدُ الْمُرْتَدُّ وَالْمُحَارِبُ وَتَارِكُ الصَّلَاةِ وَالزَّانِي الْمُحْصِنُ
قَالَ الْمَرْعَشِيُّ وَكُلُّ مَا وَجَبَتْ فِيهِ الْقِيمَةُ عَلَى مُتْلِفِهِ جَازَ بَيْعُهُ إلَّا فِي صُوَرٍ أُمُّ الْوَلَدِ وَالْحُرُّ وَالْوَقْفُ وَالْمَسْجِدُ وَالْهَدْيُ الْوَاجِبُ وَالضَّحَايَا وَالْعَقِيقَةُ وَصَيْدُ الْحَرَمِ وَشَجَرُهُ وَسُتُورُ الْكَعْبَةِ
قَاعِدَةٌ قَالَ فِي التَّدْرِيبِ كُلُّ مَنْ غَصَبَ شَيْئًا وَجَبَ رَدُّهُ إلَّا فِي سِتِّ صُوَرٍ مَسْأَلَةُ الْخَيْطِ وَاللَّوْحِ وَالْخَلْطِ حَيْثُ لَا تَمْيِيزَ وَالْخَمْرِ غَيْرِ الْمُحْتَرَمَةِ وَالْعَصِيرِ إذَا تَخَمَّرَ فِي يَدِهِ
قَاعِدَةٌ قَالَ فِي التَّدْرِيبِ مُؤْنَةُ الرَّدِّ وَاجِبَةٌ عَلَى الْغَاصِبِ بِلَا خِلَافٍ إلَّا فِي صُورَةٍ وَاحِدَةٍ
بَابُ الْإِجَارَةِ قَاعِدَةٌ لَا يَجُوزُ أَخْذُ الْأُجْرَةِ عَلَى الْوَاجِبِ إلَّا فِي صُوَرٍ مِنْهَا الْإِرْضَاعُ
وَمِنْهَا مَنْ دُعِيَ إلَى تَحَمُّلِ شَهَادَةٍ تَعَيَّنَتْ عَلَيْهِ بِخِلَافِ مَا إذَا جَاءَهُ الْمُتَحَمِّلُ وَبِخِلَافِ الْأَدَاءِ فَإِنَّهُ فَرْضٌ تَوَجَّهَ عَلَيْهِ وَأَيْضًا كَلَامٌ يَسِيرٌ لَا أُجْرَةَ لِمِثْلِهِ
ضَابِطٌ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ لَا يُقَابَلُ شَيْءٌ مِمَّا تَعَلَّقَ بِبَدَنِ الْحُرّ بِالْعِوَضِ اخْتِيَارًا إلَّا فِي ثَلَاثِ صُوَرٍ مَنْفَعَتُهُ وَلَبَنُ الْمَرْأَةِ وَبُضْعُهَا
وَيُسْتَثْنَى مِنْ الْأَوَّلِ ثَلَاثُ صُوَرٍ الْمَنَافِعُ تُبَاعُ بِالْإِجَارَةِ وَلَا تُوهَبُ وَمَا فِي الذِّمَّةِ يَجُوزُ بَيْعُهُ سَلَمًا لَا هِبَةً كَوَهَبْتُكَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فِي ذِمَّتِي ثُمَّ يُعَيِّنُهُ فِي الْمَجْلِسِ صَرَّحَ بِهِ الْقَاضِي حُسَيْنٌ وَالْإِمَامُ وَغَيْرُهُمَا وَالْمَالُ الَّذِي لَا يَصِحُّ التَّبَرُّعُ بِهِ وَيَجُوزُ بَيْعُهُ كَمَالِ الْمَرِيضِ
وَيُسْتَثْنَى مِنْ الثَّانِي صُوَرٌ مِنْهَا مَا لَا يَصِحُّ بَيْعُهُ لِقِلَّتِهِ كَحَبَّةِ حِنْطَةٍ وَنَحْوِهَا قَالَ النَّوَوِيُّ يَصِحُّ هِبَتُهُ بِلَا خِلَافٍ لَكِنْ وَقَعَ فِي كَلَام الرَّافِعِيِّ مَا لَا يُتَمَوَّلُ كَحَبَّةِ حِنْطَةٍ وَزَبِيبَةٍ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَأَسْقَطَهُ مِنْ الرَّوْضَةِ لِوُقُوعِهِ فِي ضِمْنِ بَحْثٍ
قَالَ الشَّيْخُ وَلِيُّ الدِّينِ وَالْحَقُّ الْجَوَازُ وَإِلَيْهِ مَالَ السُّبْكِيُّ فَإِنَّ الصَّدَقَة بِتَمْرَةٍ تَجُوزُ وَهِيَ نَوْعٌ مِنْ الْهِبَةِ
وَمِنْهَا جِلْدُ الْمَيْتَةِ قَبْلَ الدِّبَاغِ تَجُوزُ هِبَتُهُ عَلَى الْأَصَحِّ فِي الرَّوْضَةِ فِي بَابِ الْآنِيَةِ لِأَنَّهَا أَخَفُّ مِنْ الْبَيْعِ
وَمِنْهَا لَا يَصِحُّ بَيْعُ الْمُتَحَجِّرِ مَا تَحَجَّرَهُ فِي الْأَصَحِّ لِأَنَّ حَقَّ الْمِلْكِ لَا يُبَاعُ وَيَجُوزُ هِبَتُهُ
وَمِنْهَا الدُّهْنُ النَّجِسُ يَجُوزُ هِبَتُهُ كَمَا قَالَهُ فِي الرَّوْضَة تَفَقُّهًا وَصَرَّحَ بِهِ فِي الْبَحْرِ
وَمِنْهَا يَصِحُّ هِبَةُ إحْدَى الضَّرَّتَيْنِ نَوْبَتَهَا لِلْأُخْرَى قَطْعًا وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ ذَلِكَ وَلَا مُقَابَلَتُهُ بِعِوَضٍ
قَاعِدَةٌ لَا تَصِحُّ هِبَةُ الْمَجْهُولِ إلَّا فِي صُوَرٍ مِنْهَا إذَا لَمْ يَعْلَمْ الْوَرَثَةُ مِقْدَارَ مَا لِكُلٍّ مِنْهُمْ مِنْ الْإِرْثِ كَمَا لَوْ خَلَفَ وَلَدَيْنِ أَحَدُهُمَا خُنْثَى
قَالَ الْإِمَامُ وَلَا بُدَّ أَنْ يَجْرِيَ بَيْنَهُمَا تَوَاهُبٌ وَإِلَّا لَبَقِيَ الْمَالُ عَلَى صُورَةِ التَّوَقُّفِ وَهَذَا التَّوَاهُبُ لَا يَكُونُ إلَّا عَنْ جَهَالَةٍ
صَحَّتْ الْهِبَةُ وَإِنْ كَانَ مَجْهُولَ الْقَدْرِ وَالصِّفَةِ لِلضَّرُورَةِ قَالَهُ الرَّافِعِيُّ فِي بَابِ الصَّيْدِ
وَمِنْهَا اخْتِلَاطُ الثِّمَارِ وَالْحِجَارَةِ الْمَدْفُونَةِ فِي الْبَيْعِ وَالصِّبْغِ فِي الْغَصْبِ وَنَحْوِهِ عَلَى مَا صَرَّحُوا بِهِ فِي مَوَاضِعِهِ
كِتَابُ الْفَرَائِضِ ضَابِطٌ النَّاسُ أَقْسَامٌ قِسْمٌ لَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ وَهُوَ الْعَبْدُ وَالْمُرْتَدُّ
الْعَاشِرُ الْغَاصِبُ إذَا أَعْطَى الْقِيمَةَ لِلْحَيْلُولَةِ ثُمَّ قَدِرَ عَلَيْهِ رَدَّهُ وَرَجَعَ بِمَا أَعْطَاهُ فَإِنْ كَانَ تَالِفًا تَعَلَّقَ حَقُّهُ بِالْمَغْصُوبِ وَقَدِمَ بِهِ نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْأُمِّ وَحَكَاهُ فِي الْمَطْلَبِ
ضَابِطٌ الْوَارِثُ يَقُومُ مَقَامَ الْمُوَرِّثِ قَطْعًا فِي الْأَعْيَانِ وَالْحُقُوقِ وَبَيَانِ الطَّلَاقِ الْمُبْهَمِ وَالْيَمِينِ الْمُتَوَجَّهِ عَلَيْهِ
وَعَلَى الْأَصَحِّ فِي خِيَارِ الْمَجْلِسِ وَاسْتِيفَاءِ الْمُسْتَأْجِرِ إذَا مَاتَ فِي أَثْنَاءِ الْإِجَارَةِ
وَلَا عَلَى الْأَصَحِّ فِي الْبِنَاءِ عَلَى حَوْلِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَأَيْمَانِ الْقَسَامَةِ وَالْقَبُولِ فِي الْبَيْعِ
ضَابِطٌ الْحُقُوقُ الْمَوْرُوثَةُ أَقْسَامٌ مَا يَثْبُتُ لِجَمِيعِهِمْ عَلَى الِاشْتِرَاكِ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حِصَّةٌ سَوَاءٌ تَرَكَ شُرَكَاؤُهَا حُقُوقَهُمْ أَمْ لَا وَهُوَ الْمَالُ
وَمَا يَثْبُتُ لَهُمْ عَلَى الِاشْتِرَاكِ وَلَا يَمْلِكُ أَحَدُهُمْ عَلَى الِانْفِرَادِ شَيْئًا مِنْهُ وَهُوَ الْقِصَاصُ
وَمَا يَثْبُتُ لِكُلِّهِمْ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ اسْتِيفَاؤُهُ بِتَمَامِهِ وَهُوَ حَدُّ الْقَذْفِ
لَطِيفَةٌ أُمٌّ وَرِثَتْ السُّدُسَ وَلَيْسَ لِوَلَدِهَا وَلَدٌ وَلَا وَلَدُ ابْنٍ وَلَا عَدَدٌ مِنْ الْأُخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ وَذَلِكَ فِي مَسْأَلَةِ زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ وَوَرِثَتْ الرُّبُعَ كَذَلِكَ فِي زَوْجَةٍ وَأَبَوَيْنِ
وَصُورَتُهَا أَنْ تَكُونَ أُمَّ وَلَدِ الْمَيِّتِ وَأُمُّهَا أُمُّ أُمِّ أُمِّهِ بِأَنْ يَتَزَوَّجَ أَبُوهُ بِنْتَ خَالَتِهِ وَأُمُّهَا مَوْجُودَةٌ وَتَخْلُفُ وَلَدًا فَيَمُوتُ الْوَلَدُ فَتَخْلُف أُمُّ أَبِيهِ وَأُمُّهَا الَّتِي هِيَ أُمُّ أُمِّ أُمِّهِ فَيَرِثَانِ السُّدُسَ
ضَابِطٌ يَقَعُ التَّوَارُثُ مِنْ الطَّرَفَيْنِ فِي النَّسَبِ إلَّا ابْنَ الْأَخِ يَرِثُ عَمَّتَهُ وَلَا تَرِثُهُ وَكَذَلِكَ
الْعَمُّ يَرِثُ ابْنَةَ أَخِيهِ وَابْنُ الْعَمِّ بِنْتَ عَمِّهِ وَالْجَدَّةُ لِلْأُمِّ وَلَدَ بِنْتِهَا وَلَا عَكْسَ وَفِي الزَّوْجَةِ إلَّا الْمَبْتُوتَةُ فِي الْقَدِيم تَرِثهُ وَلَا يَرِثُهَا
وَلَا يَقَعُ التَّوَارُثُ فِي الْوَلَاءِ مِنْ الطَّرَفَيْنِ إلَّا فِيمَا إذَا ثَبَتَ لَكُلٍّ مِنْهُمَا الْوَلَاءُ عَلَى الْآخَرِ كَأَنْ أَعْتَقَ الذِّمِّيُّ عَبْدًا ثُمَّ لَحِقَ بِدَارِ الْحَرْبِ ثُمَّ أَسْلَمَ الْعَبْدُ الْمُعْتَقُ وَاسْتَرَقَّ سَيِّدَهُ بِسَبْيٍ أَوْ شِرَاءٍ فَأَعْتَقَهُ وَكَأَنْ تَزَوَّجَ عَبْدٌ بِمُعْتَقَةٍ فَأَوْلَدَهَا ذَكَرًا فَهُوَ حُرٌّ تَبَعًا لِأُمِّهِ فَكَبِرَ وَاشْتَرَى عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ فَاشْتَرَى هَذَا الْعَتِيقُ أَبَا سَيِّدِهِ وَأَعْتَقَهُ فَقَدْ جَرَّ عِتْقَهُ لِلْأَبِ وَلَاءَ أَبِيهِ مِنْ مَوَالِي الْأُمِّ إلَى هَذَا الْمَوْلَى الَّذِي أَعْتَقَ أَبَاهُ فَالْوَلَاءُ ثَبَتَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا عَلَى الْآخَرِ لِلِابْنِ عَلَى الْمُعْتَقِ بِمُبَاشَرَتِهِ عِتْقَهُ وَلِلْمُعْتَقِ عَلَى الِابْنِ بِعِتْقِهِ أَبَاهُ وَكَأَنْ اشْتَرَى أُخْتَانِ أُمَّهُمَا وَعَتَقَتْ عَلَيْهِمَا
ثُمَّ اشْتَرَتْ أُمُّ الْبِنْتَيْنِ أَبَاهُمَا وَأَعْتَقَتْهُ فَلِلْبِنْتَيْنِ الْوَلَاءُ عَلَى أُمِّهِمَا بِالْمُبَاشَرَةِ وَلِأُمِّهِمَا عَلَيْهِمَا الْوَلَاءُ بِإِعْتَاقِ أَبِيهِمَا
ضَابِطٌ الْإِخْوَةُ لِلْأُمِّ خَالَفُوا غَيْرَهُمْ فِي أَشْيَاءَ يَرِثُونَ مَعَ مَنْ يُدْلُونَ بِهِ وَهِيَ الْأُمُّ يَحْجُبُونَهَا مِنْ الثُّلُثِ إلَى السُّدُسِ وَيَرِثُ ذَكَرُهُمْ الْمُنْفَرِدُ كَأُنْثَاهُمْ الْمُنْفَرِدَةُ وَيَسْتَوِيَانِ عِنْد الِاجْتِمَاعِ وَيُشَارِكهُمْ الْأَشِقَّاءُ فِي الْمُشْتَرَكَةِ وَذَكَرُهُمْ يُدْلِي بِمَحْضِ أُنْثَى وَيَرِثُ
قَاعِدَةٌ لَا يَجْمَعُ أَحَدٌ بَيْنَ فَرْضَيْنِ أَصْلًا وَيَجْمَعُ بَيْن الْفَرْضِ وَالتَّعْصِيبِ إلَّا فِي بِنْتٍ هِيَ أُخْتٌ لِأَبٍ فَإِنَّهَا تَرِثُ بِالْبُنُوَّةِ فَقَطْ فِي الْأَصَحِّ
وَصُورَتُهُ أَنْ يَمُوتَ الذِّمِّيُّ عَنْ زَوْجَةٍ حَامِلٍ فَتُسْلِمَ الْأُمُّ قَبْلَ الْوَضْعِ ذَكَرَهُ الرَّافِعِيُّ
أُخْرَى قَالَ الْإِسْنَوِيُّ رَجُلٌ نَكَحَ حُرَّةً نِكَاحًا صَحِيحًا وَمَعَ ذَلِكَ لَا تَرِثُهُ إذَا مَاتَ
وَصُورَتُهَا مَا ذَكَرَهُ الْقَفَّالُ فِي فَتَاوِيهِ أَنَّهُ لَوْ طَلَّقَ رَجْعِيًّا وَادَّعَى أَنَّ عِدَّتَهَا انْقَضَتْ بِوِلَادَةٍ أَوْ سَقْطٍ قُبِلَ مِنْهُ وَجَازَ لَهُ نِكَاحُ أُخْتِهَا وَأَرْبَعٌ سِوَاهَا فَلَوْ كَذَّبَتْهُ لَمْ يُؤَثِّرْ تَكْذِيبُهَا فِي ذَلِكَ
نَعَمْ يُؤَثِّرُ بِالنِّسْبَةِ إلَى حَقِّهَا حَتَّى إنَّهُ يَجِبُ الْإِنْفَاقُ عَلَيْهَا وَلَوْ مَاتَ وَرِثَتْهُ الْمُطَلَّقَةُ خَاصَّةً
ضَابِطٌ أَوْلَادُ الْإِخْوَة بِمَنْزِلَةِ آبَائِهِمْ إلَّا فِي مَسَائِلَ الْأُولَى وَلَدُ الْإِخْوَة لِلْأُمِّ لَا يَرِثُونَ بِخِلَافِ آبَائِهِمْ
الْخَامِسَةُ الْأَخُ يُعَصِّبُ أُخْتَهُ وَابْنُ الْأَخِ لَا يُعَصِّبُ أُخْتَهُ لِأَنَّهُمْ مِنْ الْأَرْحَامِ
السَّادِسَةُ الْأَخُ لِأَبَوَيْنِ يَحْجُبُ الْأَخَ لِلْأَبِ وَلَا يَحْجُبُ وَلَدَهُ بَلْ يَحْجُب وَلَده بِالْأَخِ لِلْأَبِ
السَّابِعَةُ أَوْلَادُ الْأَخِ إذَا كَانَتْ عَمَّاتُهُمْ عَصَبَاتٍ لَا يَرِثُونَ شَيْئًا وَآبَاؤُهُمْ يَرِثُونَ
بَابُ الْوَصَايَا ضَابِطٌ لَا يَصِحُّ الْوَصِيَّةُ بِكُلِّ الْمَالِ إلَّا فِي صُوَرٍ الْأُولَى لَهُ عَبِيدٌ لَا مَالَ لَهُ غَيْرَهُمْ وَأَعْتَقَهُمْ وَمَاتُوا
عَتَقُوا فِي قَوْلِ أَبِي الْعَبَّاسِ وَنَقَلَ الرَّافِعِيُّ تَرْجِيحَهُ عَنْ الْأُسْتَاذِ وَلَمْ يَذْكُرْ تَرْجِيحًا غَيْرَهُ
كِتَابُ النِّكَاحِ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ لَيْسَ لَنَا عِبَادَةٌ شُرِعَتْ مِنْ عَهْدِ آدَمَ إلَى الْآنَ ثُمَّ تَسْتَمِرُّ فِي الْجَنَّةِ إلَّا الْإِيمَانُ وَالنِّكَاحُ
ضَابِطٌ كُلُّ عُضْوٍ حُرِّمَ النَّظَرُ إلَيْهِ حُرِّمَ مَسُّهُ وَلَا عَكْسَ إلَّا الْفَرْجَ فَإِنَّهُ يَحْرُمُ نَظَرُهُ فِي وَجْهٍ وَيَجُوزُ مَسُّهُ بِلَا خِلَافٍ
قَاعِدَةٌ لَا يُبَاشِرُ مُسْلِمٌ عَقْدَ كَافِرٍ بِغَيْرِ وِكَالَةٍ إلَّا الْحَاكِمَ وَالْمَالِكَ وَوَلِيَّ الْمَالِكَةِ الْمُسْلِمَةِ أَوْ الْخُنْثَى وَوَلِيَّ الْمَحْجُورِ عَلَيْهِ الْمُسْلِمِ
ضَابِطٌ الْوَلِيُّ فِي الْإِجْبَارِ أَقْسَامٌ أَحَدُهَا يَجْبُرُ وَيُجْبَرُ وَهُوَ الْأَبُ وَالْجَدُّ فِي الْبِكْر وَالْمَجْنُونَةِ وَالْمَجْنُونِ الثَّانِي لَا يُجْبَرُ وَلَا يَجْبُرُ وَهُوَ السَّيِّدُ فِي الْعَبْدِ عَلَى الْمُرَجَّحِ فِيهِمَا
الصُّوَرُ الَّتِي يُزَوِّجُ فِيهَا الْحَاكِمُ عِشْرُونَ الْأُولَى عَدَمُ الْوَلِيّ حِسًّا أَوْ شَرْعًا بِأَنْ يَكُونَ فِيهِ مَانِعٌ مِنْ صِغَرٍ أَوْ جُنُونٍ أَوْ فِسْقٍ أَوْ سَفَهٍ
الثَّانِيَةُ فَقْدُهُ بِحَيْثُ لَا يُعْلَمُ مَوْتُهُ وَلَا حَيَاتُهُ وَلَمْ يَنْتَهِ إلَى مُدَّةٍ يُحْكَمُ فِيهَا بِمَوْتِهِ
التَّاسِعَةُ وَالْعَاشِرَةُ وَالْحَادِيَةَ عَشْرَةَ إذَا أَرَادَ نِكَاحَهَا لِنَفْسِهِ أَوْ طِفْلِهِ الْعَاقِلِ أَوْ وَلَدِ وَلَدِهِ وَهُوَ غَيْرُ مُجْبَرٍ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ فِي الصُّوَرِ الثَّلَاثِ وَلَا يَتَوَلَّى الطَّرَفَيْنِ
السَّابِعَةَ عَشْرَةَ إلَى الْعِشْرِينَ مُسْتَوْلَدَةُ الْكَافِرِ وَمُدَبَّرَتُهُ وَمُكَاتَبَتُهُ وَمَنْ عُلِّقَ عِتْقُهَا بِصِفَةٍ إذَا كُنَّ مُسْلِمَاتٍ
وَقَدْ أَلَّفْتُ فِي هَذِهِ الصُّوَرِ كُرَّاسَةً سَمَّيْتُهَا الزَّهْرُ الْبَاسِمُ فِيمَا يُزَوِّجُ فِيهِ الْحَاكِمُ
بَابُ مُحَرَّمَاتِ النِّكَاحِ ضَابِط يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ إلَّا أَرْبَعَةٌ أُمٌّ مُرْضِعَةِ وَلَدَك وَبِنْتُهَا وَمُرْضِعَةُ أَخِيك وَحَفِيدِكِ
وَقَدْ نَظَمَ بَعْضُهُمْ فِي قَوْلِهِ أَرْبَعٌ فِي الرَّضَاعِ هُنَّ حَلَالُ وَإِذَا مَا نَسَبْتَهُنَّ حَرَامُ جَدَّةُ ابْنٍ وَأُخْتُهُ ثُمَّ أُمٌّ لِأَخِيهِ وَحَافِدٍ وَالسَّلَامُ وَزَادَ فِي التَّعْجِيز أُمَّ الْعَمِّ وَأُمَّ الْخَالِ وَأَخَا الِابْنِ
وَصُورَتُهُ فِي امْرَأَةٍ لَهَا ابْنٌ ارْتَضَعَ مِنْ أَجْنَبِيَّةٍ لَهَا ابْنٌ فَذَاكَ الِابْنُ أَخُو ابْنِ الْمَرْأَةِ الْمَذْكُورَةِ وَلَا يَحْرُمُ عَلَيْهَا أَنَّ تَتَزَوَّجَ بِهِ وَهُوَ أَخُو ابْنِهَا وَقَدْ ذَيَّلْتُ عَلَى الْبَيْتَيْنِ فَقُلْت وَأَخُو ابْنٍ وَأُمُّ عَمٍّ وَخَالٍ زَادَهُ بَعْدَهَا إمَامٌ هُمَامُ
بَابُ الْخِيَارِ ضَابِطٌ الْعُيُوبُ الْمُوجِبَةُ لِلْفَسْخِ فِي النِّكَاحِ إذَا عَلِمَتْ بِهَا الْمَرْأَةُ قَبْلَ النِّكَاحِ فَلَا خِيَارَ لَهَا
بَابُ الصَّدَاقِ قَاعِدَةٌ يَجُوزُ إخْلَاءُ النِّكَاحِ عَنْ تَسْمِيَةِ الْمَهْرِ إلَّا فِي أَرْبَعِ صُوَرٍ الْمَحْجُورَةُ وَالرَّشِيدَةُ إذَا لَمْ تُفَوِّضْ وَالْوَكِيلُ عَنْ الْوَلِيّ حَيْثُ لَا تَفْوِيض وَالزَّوْجُ الْمَحْجُورُ إذَا اتَّفَقُوا عَلَى مُسَمًّى أَقَلَّ مِنْ مَهْرِ مِثْلِ الزَّوْجَةِ
قَاعِدَةٌ لَا يَفْسُدُ النِّكَاحُ بِفَسَادِ الصَّدَاقِ إلَّا فِي صُورَتَيْنِ نِكَاحُ الشِّغَارِ وَإِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ بِحُرَّةٍ عَلَى أَنْ تَكُونَ رَقَبَتُهُ صَدَاقَهَا بِإِذْنِ السَّيِّدِ
بَابُ الْقَسْمِ قَاعِدَةٌ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ كُلُّ مَنْ اسْتَحَقَّتْ النَّفَقَةَ مِنْ زَوْجَةٍ غَيْرِ رَجْعِيَّةٍ اسْتَحَقَّتْ الْقَسْمَ إلَّا الْوَاهِبَةُ وَمَنْ تَخَلَّفَتْ لِمَرَضٍ وَقَدْ سَافَرَ لِجَمِيعِ نِسَائِهِ وَالْمَجْنُونَةُ الَّتِي يُخَافُ مِنْهَا لَا قَسْمَ لَهَا وَإِذَا لَمْ يَظْهَرْ مِنْهَا نُشُوزٌ وَلَا امْتِنَاعٌ فَالنَّفَقَةُ وَاجِبَةٌ قُلْته تَخْرِيجًا انْتَهَى
بَابُ الطَّلَاقِ ضَابِطٌ قَالَ فِي الرَّوْنَقِ وَاللُّبَابِ كُلُّ مَنْ عَلَّقَ الطَّلَاقَ بِصِفَةٍ لَمْ يَقَعْ دُونَ وُجُودِهَا إلَّا فِي خَمْسِ مَسَائِلَ الْأُولَى إذَا قَالَ لَهَا إذَا رَأَيْت الْهِلَالَ فَأَنْتِ طَالِقٌ تَطْلُقُ بِرُؤْيَةِ غَيْرهَا لَهُ
ضَابِطٌ لَا يَقَعُ الطَّلَاقُ عَلَى أُخْتَيْنِ مَعًا إلَّا فِي الْمُشْرِكِ إذَا نَكَحَ أُخْتَيْنِ وَطَلَّقَهُمَا فِي الْكُفْرِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا فَإِنَّهُ يَنْفُذُ فَلَوْ أَسْلَمَ لَمْ يَنْكِحْ وَاحِدَةً إلَّا بِمُحَلِّلٍ وَزَادَ الْبُلْقِينِيُّ أُخْرَى تَخْرِيجًا
وَهِيَ مَا لَوْ طَلَّقَ زَوْجَتَهُ رَجْعِيًّا فَعَاشَرَهَا فَإِنَّ الْعِدَّةَ لَا تَنْقَضِي وَلَا يُرَاجِعُ بَعْدَ مُضِيِّ قَدْرِهَا وَيَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ وَلَهُ نِكَاحُ أُخْتِهَا وَحِينَئِذٍ يُمْكِنُ إيقَاعُ الطَّلَاقِ عَلَيْهِمَا مَعًا
ضَابِطٌ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ لَا يُوقَفُ الْإِيلَاءُ إلَّا فِي مَوَاضِعَ مِنْهَا إذَا آلَى مِنْ صَغِيرَةٍ لَا يُمْكِنُ وَطْؤُهَا فَإِنَّهُ يُوقَفُ حَتَّى يُمْكِنَ فَتُضْرَبُ لَهُ الْمُدَّةُ وَمِنْهَا إيلَاءُ الْمُرْتَدِّ مِنْ الْمُرْتَدَّةِ فِي زَمَنِ الْعِدَّةِ
ضَابِطٌ لَيْسَ لَنَا امْرَأَةٌ يَصِحُّ ظِهَارُهَا وَلَا تَصِحُّ رَجْعَتُهَا إلَّا ثَلَاثَ الْأُولَى الْمُبْهَمَةُ فِي إحْدَاكُمَا طَالِقٌ لَا تَصِحُّ رَجْعَتُهَا مَعَ الْإِبْهَامِ وَيَصِحُّ ظِهَارُهَا
الثَّانِيَةُ وَالثَّالِثَةُ الْمُحَرَّمَةُ وَالْبَائِنُ الْحَامِلُ مِنْ الزِّنَا لَا تَصِحُّ رَجْعَتُهُمَا عَلَى رَأْيٍ ضَعِيفٍ فِيهِمَا وَيَصِحُّ ظِهَارُهُمَا قَطْعًا
وَيَنْفَرِدُ اللِّعَانُ لِلنَّسَبِ بِكَوْنِهِ عَلَى الْفَوْرِ إلَّا فِي مَوْضِعَيْنِ الْحَمْلُ لَهُ التَّأْخِيرُ إلَى وَضْعِهِ وَمَا إذَا احْتَاجَ إلَى قَذْفٍ فَإِنَّهُ يُؤَخِّرهُ عَنْهُ
ضَابِطٌ لَيْسَ لَنَا امْرَأَةٌ تُلْحَقُ بِالْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا فِي تَحْرِيمهَا قَبْلَ زَوْجٍ وَحِلِّهَا بَعْدَهُ إلَّا الْمُلَاعَنَةُ عَلَى وَجْهٍ ضَعِيفٍ
ضَابِطٌ لَيْسَ لَنَا مَجْهُولٌ لَا يَسْتَلْحِقُهُ إلَّا وَاحِدٌ مُعَيَّنٌ غَيْرُ الْمَنْفِيِّ بِاللِّعَانِ عَنْ فِرَاشِ نِكَاحٍ صَحِيحٍ لَا يَسْتَلْحِقُهُ إلَّا نَافِيهِ
الثَّانِي تَعَبُّدٌ مَحْضٌ وَهِيَ عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَمَنْ وَقَعَ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ بِيَقِينِ بَرَاءَةِ الرَّحِمِ وَمَوْطُوءَةُ الصَّبِيّ الَّذِي لَا يُولَدُ لِمِثْلِهِ وَالصَّغِيرَةُ الَّتِي لَا تَحْبَلُ قَطْعًا
الثَّالِثُ مَا فِيهِ الْأَمْرَانِ وَالْمَعْنَى أَغْلَبُ وَهِيَ عِدَّةُ الْمَوْطُوءَةِ الَّتِي يُمْكِنُ حَبَلُهَا مِمَّنْ يُولَدُ لِمِثْلِهِ سَوَاءٌ كَانَتْ ذَاتَ أَقْرَاءٍ أَوْ أَشْهُرٍ فَإِنَّ مَعْنَى بَرَاءَةِ الرَّحِمِ أَغْلَبُ مِنْ التَّعَبُّدِ بِالْعَدَدِ الْمُعْتَبَرِ
الرَّابِعُ مَا فِيهِ الْأَمْرَانِ وَالتَّعَبُّدُ أَغْلَبُ وَهِيَ عِدَّةُ الْوَفَاةِ لِلْمَدْخُولِ بِهَا الَّتِي يُمْكِنُ حَمْلُهَا وَتَمْضِي أَقْرَاؤُهَا فِي أَثْنَاءِ الْأَشْهُرِ فَإِنَّ الْعَدَدَ الْخَاصَّ أَغْلَبُ فِي التَّعَبُّدِ
قَاعِدَةٌ كُلُّ فُرْقَةٍ مِنْ طَلَاقٍ أَوْ فَسْخٍ بَعْدَ الْوَطْءِ وَلَوْ فِي الدُّبُرِ أَوْ اسْتِدْخَالِ الْمَاءِ الْمُحْتَرَمِ تُوجِبُ الْعِدَّةَ إلَّا فِي مَوْضِعَيْنِ أَحَدُهُمَا الْحَرْبِيَّةُ إذَا سُبِيَتْ وَزَوْجُهَا حَرْبِيٌّ لَا يَلْزَمُهَا الْعِدَّةُ بَلْ الِاسْتِبْرَاءُ فَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا مُسْلِمًا فَقَالَ الْبُلْقِينِيُّ يَظْهَرُ مِنْ كَلَامِهِمْ فِي السِّيَرِ وُجُوبُ الْعِدَّةِ لِحُرْمَةِ مَاءِ الْمُسْلِمِ قَالَ وَالْأَرْجَحُ عِنْدِي الِاسْتِبْرَاءُ بِحَيْضَةٍ لِعُمُومِ الْأَخْبَارِ فِي اسْتِبْرَاءِ الْمَسْبِيَّاتِ قَالَ أَوْ ذِمِّيًّا رُتِّبَ عَلَى مَا سَبَقَ وَأَوْلَى فِي الِاكْتِفَاء بِحَيْضَةٍ
ضَابِطٌ كُلُّ مَنْ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا بِالْأَقْرَاءِ فَلَا تَبْطُلُ إلَّا إذَا ظَهَرَ حَمْلُهَا مِنْ غَيْرِ زِنًا
وَالْمُتَحَيِّرَةُ إذَا زَالَ تَحَيُّرُهَا بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا فَظَهَرَ أَنَّهُ بَقِيَ عَلَيْهَا بَقِيَّةٌ تُكَمِّلُهَا أَوْ بِالْأَشْهُرِ فَكَذَلِكَ إلَّا بِالْحَمْلِ الْمَذْكُورِ وَبِوُجُودِ الْحَيْضِ فِي الْآيِسَةِ عَلَى مَا رَجَّحَهُ جَمَاعَةٌ
ضَابِطٌ لَا تَنْقَضِي الْعِدَّةُ بِالْأَقْرَاءِ أَوْ الْأَشْهُرِ مَعَ وَجُودِ الْحَمْلِ إلَّا فِي حَمْلِ الزِّنَا وَفِيمَا لَوْ أَحَبَلَ خَلِيَّةً بِشُبْهَةٍ ثُمَّ نَكَحَهَا وَوَطِئَهَا وَطَلَّقَهَا فَلَا تَدَاخُلَ فَتَعْتَدُّ بَعْدَ وَضْعِهِ لِلْفِرَاقِ فَلَوْ رَأَتْ الدَّمَ وَجَعَلْنَاهُ حَيْضًا انْقَضَتْ بِهِ عِدَّةُ الْفِرَاقِ عَلَى الْأَرْجَحِ وَكَذَا بِالْأَشْهُرِ قَالَهُ الْبُلْقِينِيُّ
ضَابِطٌ لَا يُعْتَبَرُ فِي الْعِدَّةِ أَقْصَى الْأَجَلَيْنِ إلَّا فِيمَا إذَا طَلَّقَ إحْدَى نِسَائِهِ وَمَاتَ قَبْل الْبَيَانِ أَوْ أَسْلَمَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ وَمَاتَ قَبْل الِاخْتِيَارِ أَوْ مَاتَ زَوْجُ أُمِّ الْوَلَدِ وَسَيِّدُهَا وَلَمْ يَدْرِ السَّابِقَ
ضَابِطٌ لَيْسَ لَنَا حُرَّةٌ تَعْتَدُّ بِقُرْأَيْنِ إلَّا الْمَوْطُوءَةُ بِشُبْهَةٍ عَلَى ظَنِّ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ الْأَمَةُ الْأَمَةِ تَعْتَدُّ بِثَلَاثَةِ أَقْرَاءٍ إلَّا الْمَوْطُوءَةُ بِشُبْهَةٍ عَلَى ظَنِّ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ الْحُرَّةُ فِي الْأَصَحِّ
ضَابِطٌ لَيْسَ لَنَا امْرَأَةٌ تَعْتَدُّ لِلطَّلَاقِ وَنَحْوِهِ بِثَلَاثَةِ قُرُوءٍ وَلِلْمَوْتِ بِشَهْرَيْنِ وَخَمْسَةِ أَيَّامٍ إلَّا اللَّقِيطَةُ الَّتِي تَزَوَّجَتْ ثُمَّ أَقَرَّتْ بِالرِّقِّ فَإِنَّ أَوْلَادَهَا قَبْلَ الْإِقْرَارِ أَحْرَارٌ وَبَعْدَهُ أَرِقَّاءٌ وَتَعْتَدّ بِثَلَاثَةِ قُرُوءٍ لِلطَّلَاقِ وَنَحْوِهِ وَلِلْوَفَاةِ بِشَهْرَيْنِ وَخَمْسَةِ أَيَّامٍ لِأَنَّ عِدَّةَ الْوَفَاةِ لَا تَتَوَقَّفُ عَلَى الْوَطْءِ فَلَمْ يُؤَثِّرْ ظَنُّ الْحُرِّيَّة فِي زِيَادَتِهَا وَتَسْلَمُ لَيْلًا وَنَهَارًا كَالْحُرَّةِ وَيُسَافَرُ بِهَا بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهَا