قَالَتْ وَكَانَ أَحَدُ الرّجُلَيْنِ أَلْيَنَ قَوْلًا مِنْ الْآخَرِ قَالَ أُسَامَةُ يَا رَسُولَ اللّهِ هَذَا الْبَاطِلُ وَالْكَذِبُ وَلَا نَعْلَمُ إلّا خَيْرًا وَإِنّ بَرِيرَةَ تَصْدُقُك وَقَالَ عَلِيّ عَلَيْهِ السّلَامُ لَمْ يُضَيّقْ اللّهُ عَلَيْك النّسَاءُ كَثِيرٌ وَقَدْ أَحَلّ اللّهُ لَك وَأَطَابَ فَطَلّقْهَا وَانْكِحْ غَيْرَهَا قَالَتْ فَانْصَرَفَا وَخَلَا رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بِبَرِيرَةَ فَقَالَ يَا بَرِيرَةُ أَيّ امْرَأَةٍ تَعْلَمِينَ عَائِشَةَ قَالَتْ هِيَ أَطْيَبُ مِنْ طِيبِ الذّهَبِ وَاَللّهِ مَا أَعْلَمُ عَلَيْهَا إلّا خَيْرًا وَاَللّهِ يَا رَسُولَ اللّهِ لَئِنْ كَانَتْ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ لَيُخْبِرَنك اللّهُ عَزّ وَجَلّ بِذَلِكَ إلّا أَنّهَا جَارِيَة تَرْقُدُ عَنْ الْعَجِينِ حَتّى تَأْتِيَ الشّاةُ فَتَأْكُلَ عَجِينَهَا وَقَدْ لُمْتهَا فِي ذَلِكَ غَيْرَ مَرّةٍ وَسَأَلَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ وَلَمْ تَكُنْ امْرَأَةٌ تُضَاهِي عَائِشَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ غَيْرَهَا قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ كُنْت أَخَافُ عَلَيْهَا أَنْ تَهْلِكَ لِلْغَيْرَةِ عَلَيّ فَقَالَ لَهَا النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يَا زَيْنَبُ مَاذَا عَلِمْت عَلَى عَائِشَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللّهِ حَاشَى سَمْعِي وَبَصَرِي مَا عَلِمْت عَلَيْهَا إلّا خَيْرًا وَاَللّهِ مَا أُكَلّمُهَا وَإِنّي لَمُهَاجِرَتُهَا وَمَا كُنْت أَقُولُ إلّا الْحَقّ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا أَمّا زَيْنَبُ فَعَصَمَهَا اللّهُ وَأَمّا غَيْرُهَا فَهَلَكَ مَعَ مَنْ هَلَكَ ثُمّ سَأَلَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أُمّ أَيْمَنَ فَقَالَتْ حَاشَى سَمْعِي ص وَبَصَرِي أَنْ أَكُونَ عَلِمْت أَوْ ظَنَنْت بِهَا قَطّ إلّا خَيْرًا ثُمّ صَعِدَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمّ قَالَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِمّنْ يُؤْذِينِي فِي أَهْلِي وَيَقُولُونَ لِرَجُلٍ وَاَللّهِ مَا عَلِمْت عَلَى ذَلِكَ الرّجُلِ إلّا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ بَيْتًا مِنْ بُيُوتِي إلّا مَعِي وَيَقُولُونَ عَلَيْهِ غَيْرَ الْحَقّ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ أَنَا أَعْذِرُك مِنْهُ يَا رَسُولَ اللّهِ إنْ يَكُ مِنْ الْأَوْسِ آتِك بِرَأْسِهِ وَإِنْ يَكُ مِنْ إخْوَانِنَا مِنْ الْخَزْرَجِ فَمُرْنَا بِأَمْرِك نَمْضِي لَك فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنّ الْغَضَبَ بَلَغَ مِنْهُ وَعَلَى ذَلِكَ مَا غُمِصَ عَلَيْهِ فِي نِفَاقٍ وَلَا غَيْرُ ذَلِكَ إلّا أَنّ الْغَضَبَ يَبْلُغُ مِنْ أَهْلِهِ فَقَالَ كَذَبْت لَعَمْرُ اللّهِ لَا تَقْتُلْهُ وَلَا تَقْدِرْ عَلَى قَتْلِهِ وَاَللّهِ مَا قُلْت هَذِهِ الْمَقَالَةَ إلّا أَنّك قَدْ عَرَفْت أَنّهُ مِنْ الْخَزْرَجِ وَلَوْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ مَا قُلْت ذَلِكَ وَلَكِنّك تَأْخُذُنَا بِالذّحُولِ كَانَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَك فِي الْجَاهِلِيّةِ وَقَدْ مَحَا اللّهُ ذَلِكَ فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ كَذَبْت وَاَللّهِ لَنَقْتُلَنّهُ وَأَنْفُك رَاغِمٌ فَإِنّك مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ وَاَللّهِ لَوْ نَعْلَمُ مَا يَهْوَى رَسُولُ اللّهِ مِنْ ذَلِكَ فِي رَهْطِي الْأَدْنَيْنَ مَا رَامَ رَسُولُ اللّهِ مَكَانَهُ حَتّى آتِيَهُ بِرَأْسِهِ وَلَكِنّي لَا أَدْرِي مَا يَهْوَى رَسُولُ اللّهِ قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ تَأْبَوْنَ يَا آلَ أَوْسٍ إلّا أَنْ تَأْخُذُونَا بِذُحُولٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيّةِ وَاَللّهِ مَا لَكُمْ بِذِكْرِهَا حَاجَةٌ وَإِنّكُمْ لَتَعْرِفُونِ لِمَنْ الْغَلَبَةُ فِيهَا وَقَدْ مَحَا اللّهُ بِالْإِسْلَامِ ذَلِكَ كُلّهُ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ فَقَالَ قَدْ رَأَيْت مَوْطِنَنَا يَوْمَ بُعَاثَ ثُمّ تَغَالَظُوا وَغَضِبَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَنَادَى يَا آلَ خَزْرَجٍ فَانْحَازَتْ الْخَزْرَجُ ص كُلّهَا إلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَنَادَى سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ يَا آلَ أَوْسٍ فَانْحَازَتْ الْأَوْسُ كُلّهَا إلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ