alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَهِيَ ثُلُثُ الْمَالِ وَلِلْأُمِّ سِتَّةٌ وَهِيَ ثُلُثُ الْبَاقِي وَلِلْجَدِّ ثَمَانِيَةٌ وَهِيَ الْبَاقِي بَعْدَ الزَّوْجِ وَالْأُمِّ وَالْأُخْتِ وَلِلْأُخْتِ أَرْبَعَةٌ وَهِيَ ثُلُثُ بَاقِي الْبَاقِي وَيُعَايَا بِهَا فَيُقَالُ أَرْبَعَةٌ وَرِثُوا مَالَ مَيِّتٍ أَخَذَ أَحَدُهُمْ ثُلُثَهُ وَالثَّانِي ثُلُثَ مَا بَقِيَ وَالثَّالِثُ ثُلُثَ بَاقِي مَا بَقِيَ وَالرَّابِعُ مَا بَقِيَ وَقَدْ نَظَمَهَا بَعْضُهُمْ فَقَالَ مَا فَرْضُ أَرْبَعَةٍ يُوَزَّعُ بَيْنَهُمْ مِيرَاثُ مَيِّتِهِمْ بِفَرْضٍ وَاقِعِ فَلِوَاحِدِ ثُلُثُ الْجَمِيعِ وَثُلُثُ مَا يَبْقَى لِثَانِيهِمْ بِحُكْمٍ جَامِعِ وَلِثَالِثِ مَنْ بَعْدَهُمْ ثُلُثُ الَّذِي يَبْقَى وَمَا يَبْقَى نَصِيبُ الرَّابِعِ وَيُقَالُ امْرَأَةٌ جَاءَتْ قَوْمًا فَقَالَتْ إنِّي حَامِلٌ فَإِنْ وَلَدْت ذَكَرًا فَلَا شَيْءَ لَهُ وَإِنْ وَلَدْت أُنْثَى فَلَهَا تُسْعُ الْمَالِ وَثُلُثُ تُسْعِهِ وَإِنْ وَلَدْت وَلَدَيْنِ فَلَهُمَا السُّدُسُ وَيُقَالُ أَيْضًا إنْ وَلَدْتُ ذَكَرًا فَلِي ثُلُثُ الْمَالِ وَإِنْ وَلَدْت أُنْثَى فَلِي تُسْعَاهُ وَإِنْ وَلَدْتُ وَلَدَيْنِ فَلِي سُدُسُهُ وَلَا عَوْلَ فِي مَسَائِلِ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ وَغَيْرِهَا وَلَا فَرْضَ لِلْأُخْتِ مَعَهُ أَيْ الْجَدِّ ابْتِدَاءً فِي غَيْرِهَا أَيْ الْأَكْدَرِيَّةِ وَخَرَجَ بِقَوْلِهِ ابْتِدَاءً مَسَائِلُ الْمُعَادَةِ وَالشَّقِيقَةِ وَإِنْ فَرَضَ لَهَا فِي الْمُعَادَةِ فَإِنَّمَا هُوَ أَيْ الْفَرْضُ لَهَا يَكُونُ بَعْدَ الْمُقَاسَمَةِ بِخِلَافِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ثُمَّ أَخَذَ فِي بَيَانِ مُحْتَرَزِ أَرْكَانِهَا فَقَالَ فَإِنْ كَانَ مَكَانَ الْأُخْتِ أَخٌ سَقَطَ لِأَنَّهُ عَصَبَةٌ فِي نَفْسِهِ فَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَفْرِضَ لَهُ وَقَدْ اسْتَغْرَقَتْ الْفُرُوضُ التَّرِكَةَ وَصَحَّتْ الْمَسْأَلَةُ مِنْ سِتَّةٍ وَلَا عَوْلَ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ سَهْمَانِ وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ وَ إنْ كَانَ مَعَ الْأُخْتِ أُخْتٌ أُخْرَى انْحَجَبَتْ الْأُمُّ إلَى السُّدُسِ
وَلِكُلِّ أُخْتٍ وَاحِدٌ أَوْ كَانَ مَعَ الْأُخْتِ أَخٌ أَوْ أَكْثَرُ مِنْ أُخْتٍ أَوْ أَخٍ انْحَجَبَتْ الْأُمُّ إلَى السُّدُسِ وَأَخَذَ الزَّوْجُ النِّصْفَ وَالْأُمُّ السُّدُسَ وَالْجَدُّ السُّدُسَ وَيَبْقَى لَهُمَا أَيْ الْأَخِ وَالْأُخْتِ السُّدُسُ عَلَى ثَلَاثَةٍ فَتَصِحُّ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَلَا عَوْلَ فِيهَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَ الْأُخْتِ إلَّا أَخٌ لِأُمٍّ أَوْ أُخْتٌ لِأُمٍّ لَمْ يَرِثْ وَلَدُ الْأُمِّ لِحَجْبِهِ بِالْجَدِّ إجْمَاعًا وَتَقَدَّمَ وَانْحَجَبَتْ الْأُمُّ إلَى السُّدُسِ لِوُجُودِ عَدَدٍ مِنْ الْإِخْوَةِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْأَكْدَرِيَّةِ زَوْجٌ بَلْ كَانَ فِيهَا أُمٌّ وَجَدٌّ وَأُخْتٌ فَلِلْأُمِّ ثُلُثٌ وَمُخْرَجُهُ مِنْ ثَلَاثَةٍ فَلَهَا وَاحِدٌ وَمَا بَقِيَ اثْنَانِ فَبَيْنَ جَدٍّ وَأُخْتٍ عَلَى ثَلَاثَةٍ لَا تَنْقَسِمُ وَتُبَايَنُ وَتَصِحُّ مِنْ تِسْعَةٍ حَاصِلَةٍ مِنْ ضَرْبِ الثَّلَاثَةِ عَدَدِ رُءُوسِ الْجَدِّ وَالْأُخْتِ فِي أَصْلِ الْمَسْأَلَةِ ثَلَاثَةٍ وَتُسَمَّى هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ الْخَرْقَاءَ لِكَثْرَةِ أَقْوَالِ الصَّحَابَةِ فِيهَا فَكَأَنَّ الْأَقْوَالَ خَرَقَتْهَا وَ تُسَمَّى الْمُسَبَّعَةَ لِأَنَّ فِيهَا سَبْعَةَ أَقْوَالٍ قَوْلُ زَيْدٍ وَهُوَ الْمَذْكُورُ فِي الْمَتْنِ
وَقَوْلُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَمُوَافِقِيهِ لِلْأُمِّ الثُّلُثُ وَالْبَاقِي لِلْجَدِّ وَقَوْلُ عَلِيٍّ لِلْأُخْتِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ وَقَوْلُ عُمَرَ لِلْأُخْتِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ الْبَاقِي وَلِلْجَدِّ ثُلُثَاهُ وَقَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ لِلْأُخْتِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ وَالْبَاقِي لِلْجَدِّ وَهُوَ فِي الْمَعْنَى مِثْلُ الَّذِي قَبْلَهُ إلَّا أَنَّهُ سُمِّيَ لِلْأُمِّ فِي هَذَا السُّدُسُ وَفِي الَّذِي قَبْلَهُ ثُلُثُ الْبَاقِي وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيْضًا لِلْأُخْتِ النِّصْفُ وَالْبَاقِي بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأُمِّ نِصْفَيْنِ فَتَكُونُ الْمَسْأَلَةُ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَهِيَ إحْدَى مُرَبَّعَاتِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَقَوْلُ عُثْمَانَ لِلْأُمِّ
الثُّلُثُ وَلِلْأُخْتِ الثُّلُثُ وَلِلْجَدِّ الثُّلُثُ وَ تُسَمَّى الْمُسَدَّسَةَ لِأَنَّ الْأَقْوَالَ فِيهَا تَرْجِعُ إلَى سِتَّةٍ وَتَقَدَّمَتْ الْإِشَارَةُ إلَيْهِ وَ تُسَمَّى الْمُخَمَّسَةَ لِاخْتِلَافِ خَمْسَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ فِيهَا عُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَزَيْدٌ وَ تُسَمَّى الْمُرَبَّعَةَ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّهَا إحْدَى مُرَبَّعَاتِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَ تُسَمَّى الْمُثَلَّثَةَ لِقِسْمِ عُثْمَانَ لَهَا مِنْ ثَلَاثَةٍ وَ لِذَلِكَ سُمِّيَتْ الْعُثْمَانِيَّةَ أَيْضًا وَ تُسَمَّى أَيْضًا الشَّعْبِيَّةَ وَالْحَجَّاجِيَّةَ لِأَنَّ الْحَجَّاجَ امْتَحَنَ بِهَا الشَّعْبِيُّ فَأَصَابَ فَعَفَا عَنْهُ
تَتِمَّةٌ فَإِنْ عُدِمَ الْجَدُّ سُمِّيَتْ الْمُبَاهِلَةَ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَنْ بَاهَلَنِي بَاهَلْته لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَجْعَلْ فِي مَالٍ وَاحِدٍ نِصْفًا وَنِصْفًا وَثُلُثًا
فَصْلٌ وَوَلَدٌ لِأَبٍ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى وَاحِدًا أَوْ أَكْثَرَ كَوَلَدِ الْأَبَوَيْنِ فِي مُقَاسَمَةِ الْجَدِّ إذَا انْفَرَدُوا عَنْ وَلَدِ الْأَبَوَيْنِ لِاسْتِوَاءِ دَرَجَتِهِمْ بِالنِّسْبَةِ إلَى أَبِي الْمَيِّتِ
فَإِنْ اجْتَمَعَ مَعَ الْجَدِّ وَالشَّقِيقِ وَلَدُ الْأَبِ عَدَّهُ أَيْ عَدَّ الشَّقِيقُ وَلَدَ الْأَبِ عَلَى الْجَدِّ أَيْ زَاحَمَهُ بِهِ وَحَسِبَهُ عَلَيْهِ مِنْ عَدَدِ الرُّءُوسِ إنْ احْتَاجَ الشَّقِيقُ لِعَدِّهِ كَكَوْنِ الشَّقِيقِ أَقَلَّ مِنْ مِثْلِيِّ الْجَدِّ أَمَّا إذَا كَانَ الشَّقِيقُ مِثْلَيْهِ كَجَدٍّ وَأَخَوَيْنِ لِأَبَوَيْنِ وَأَخٍ لِأَبٍ فَلَا مُعَادَّةَ لِأَنَّ الْجَدَّ هُنَا لَا يُقَاسِمُ وَيَأْخُذُ ثُلُثَ الْمَالِ فَلَا فَائِدَةَ لِعَدِّهِ ثُمَّ يَأْخُذُ الشَّقِيقُ مَا بِيَدِهِ أَيْ مَا بِيَدِ وَلَدِ الْأَبِ وَإِنَّمَا عَدَّهُ عَلَيْهِ لِأَنَّ الْجَدَّ وَالِدٌ فَإِذَا حَجَبَهُ أَخَوَانِ وَارِثَانِ جَازَ أَنْ يَحْجُبَهُ أَخٌ وَارِثٌ وَأَخٌ غَيْرُ وَارِثٍ كَالْأُمِّ وَلِأَنَّ وَلَدَ الْأَبِ يَرِثُونَ مَعَهُ إذَا انْفَرَدُوا فَيُعَدُّونَ عَلَيْهِ مَعَ غَيْرِهِمْ كَالْأُمِّ بِخِلَافِ وَلَدِ الْأُمِّ فَإِنَّ الْجَدَّ يَحْجُبُهُمْ فَلَا يُعَدُّونَ عَلَيْهِ ثُمَّ بَعْدَ عَدِّهِمْ أَوْلَادَ الْأَبِ عَلَى الْجَدِّ وَأَخَذَ الْجَدُّ نَصِيبَهُ يَرْجِعُونَ إلَى الْمُقَاسَمَةِ عَلَى حُكْمِ مَا لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ جَدٌّ فَإِنْ كَانَ أَوْلَادُ الْأَبَوَيْنِ ذَكَرًا فَأَكْثَرَ أَوْ إنَاثًا أَخَذُوا مِنْ أَوْلَادِ الْأَبِ مَا حَصَلَ لَهُمْ لِأَنَّ أَوْلَادَ الْأَبَوَيْنِ أَقْوَى تَعْصِيبًا مِنْ أَوْلَادِ الْأَبِ فَلَا يَرِثُونَ مَعَهُمْ شَيْئًا كَمَا لَوْ انْفَرَدُوا عَنْ الْجَدِّ فَجَدٌّ وَأَخٌ شَقِيقٌ وَأَخٌ لِأَبٍ الْمَسْأَلَةُ مِنْ ثَلَاثَةٍ لِلْجَدِّ ثُلُثٌ وَاحِدٌ وَلِلشَّقِيقِ ثُلُثَانِ الثُّلُثُ الَّذِي حَصَلَ لَهُ وَالثُّلُثُ الَّذِي حَصَلَ لِأَخِيهِ وَزَوْجَةٌ وَجَدٌّ وَأَخٌ شَقِيقٌ وَأَخٌ لِأَبٍ مَسْأَلَتُهُمْ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِلزَّوْجَةِ رُبْعُ الْمَالِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْجَدِّ ثُلُثُ الْبَاقِي ثَلَاثَةٌ
وَجَدٌّ وَشَقِيقَةٌ وَأُخْتٌ لِأَبٍ الْمَسْأَلَةُ مِنْ أَرْبَعَةٍ عَدَدُ رُءُوسِهِمْ لَهُ أَيْ الْجَدِّ سَهْمَانِ لِأَنَّ الْمُقَاسَمَةَ إذَنْ أَحَظُّ لَهُ وَلِلشَّقِيقَةِ سَهْمَانِ لِأَنَّ لِكُلِّ أُخْتٍ سَهْمًا وَلَا شَيْءَ لِوَلَدِ الْأَبِ فَتَرْجِعُ الشَّقِيقَةُ عَلَى أُخْتِهَا وَتَأْخُذُ مَا فِي يَدِهَا لِتَسْتَكْمِلَ فَرْضَهَا وَهُوَ النِّصْفُ كَمَا لَوْ كَانَ مَعَ الْأُخْتَيْنِ بِنْتٌ فَأَخَذَتْ الْبِنْتُ النِّصْفَ وَبَقِيَ النِّصْفُ فَإِنَّ الْأُخْتَ لِأَبَوَيْنِ تَأْخُذُهُ جَمِيعَهُ وَتَسْقُطُ الْأُخْتُ لِأَبٍ وَتَرْجِعُ الْمَسْأَلَةُ الْمَذْكُورَةُ بِالِاخْتِصَارِ لِاثْنَيْنِ لِلْجَدِّ سَهْمٌ وَلِلْأُخْتِ لِأَبَوَيْنِ سَهْمٌ إلَّا إنْ كَانَ الشَّقِيقُ اخْتَارَ وَاحِدَةً مَعَ جَدٍّ وَوَلَدِ أَبٍ فَأَكْثَرَ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى وَفَضَلَ بَعْدَ حِصَّةِ الْجَدِّ أَكْثَرُ مِنْ النِّصْفِ فَتَأْخُذُ تَمَامَ فَرْضِهَا النِّصْفَ كَمَا لَوْ لَمْ يَكُنْ جَدٌّ وَمَا فَضَلَ عَنْ الْأَحَظِّ لِلْجَدِّ وَعَنْ النِّصْفِ الَّذِي فُرِضَ لَهَا فَهُوَ لِوَلَدِ الْأَبِ وَاحِدًا كَانَ أَوْ أَكْثَرَ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى وَلَا يَتَّفِقُ أَنْ يَبْقَى لِوَلَدِ الْأَبِ بَقِيَّةٌ بَعْدَ نَصِيبِ الْجَدِّ وَنِصْفُ الْأُخْتِ لِأَبَوَيْنِ فِي مَسْأَلَةٍ فِيهَا فَرْضٌ غَيْرُ السُّدُسِ لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ فِي مَسَائِلِ الْمُعَادَّةِ فَرْضٌ إلَّا السُّدُسَ أَوْ الرُّبْعَ أَوْ النِّصْفَ لِأَنَّ الثُّلُثَ إنَّمَا هُوَ لِلْأُمِّ مَعَ عَدَمِ الْوَلَدِ وَالْعَدَدُ مِنْ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ وَالثُّلُثَانِ لِلْبَنَاتِ أَوْ بَنَاتِ الِابْنِ وَالثُّمُنُ لِلزَّوْجَةِ مَعَ الْوَلَدِ وَلَا مُعَادَّةَ فِي ذَلِكَ وَإِذَا انْتَفَى الثُّلُثَانِ وَالثُّلُثُ وَالثُّمُنُ بَقِيَ النِّصْفُ وَالرُّبْعُ وَالسُّدُسُ وَمَعَ الرُّبْعِ مَتَى كَانَتْ الْمُقَاسَمَةُ أَحَظَّ لَهُ بَقِيَ لِلْإِخْوَةِ أَقَلُّ مِنْ النِّصْفِ فَهُوَ لِوَلَدِ الْأَبَوَيْنِ وَإِلَّا وَجَبَ أَنْ يَكُونَ الرُّبْعُ لِلْجَدِّ لِأَنَّهُ ثُلُثُ الْبَاقِي وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَنْقُصَ
عَنْهُ فَيَبْقَى لِلْإِخْوَةِ النِّصْفُ فَهُوَ لِلشَّقِيقَةِ لِأَنَّهُ فَرْضُهَا وَلَا يَبْقَى لِوَلَدِ الْأَبِ شَيْءٌ وَإِنْ كَانَ الْفَرْضُ هُوَ النِّصْفُ فَالْبَاقِي بَعْدَهُ وَبَعْدَ مَا يَأْخُذُهُ الْجَدُّ عَلَى كُلِّ حَالٍ دُونَ النِّصْفِ فَتَأْخُذُهُ الْأُخْتُ لِأَبَوَيْنِ وَلَا يَبْقَى لِوَلَدِ الْأَبَوَيْنِ شَيْءٌ فَوَجَبَ إنْ كَانَ فَرْضٌ أَنْ لَا يَكُونَ غَيْرَ السُّدُسِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي مَسَائِلِ الْمُعَادَةِ فَرْضٌ لَمْ يَفْضُلْ عَنْ أُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ مَعَ وَلَدِ أَبٍ وَجَدٍّ أَكْثَرُ مِنْ السُّدُسِ لِأَنَّ أَدْنَى مَا لِلْجَدِّ الثُّلُثُ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ وَالْبَاقِي بَعْدَهُمَا هُوَ السُّدُسُ وَتَارَةً لَا يَبْقَى شَيْءٌ فَجَدٌّ وَ أُخْتٌ شَقِيقَةٌ وَأَخٌ وَأُخْتٌ لِأَبٍ فَالْمَسْأَلَةُ مِنْ سِتَّةٍ لِأَنَّ فِيهَا نِصْفًا وَثُلُثًا وَمَا بَقِيَ لِلْجَدِّ ثُلُثُ الْمَالِ اثْنَانِ وَلِلْأُخْتِ نِصْفُ الْمَالِ ثَلَاثَةٌ وَ يَبْقَى لِوَلَدَيْ الْأَبِ سُدُسٌ وَاحِدٌ عَلَى ثَلَاثَةٍ لَا يَنْقَسِمُ وَيُبَايَنُ فَ اضْرِبْ الثَّلَاثَةَ فِي السِّتَّةِ تَصِحُّ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ لِلْجَدِّ سِتَّةٌ وَلِلْأُخْتِ لِأَبَوَيْنِ تِسْعَةٌ وَلِلْأُخْتِ لِأَبٍ سَهْمٌ وَلِلْأَخِ لِأَبٍ سَهْمَانِ وَكَذَا جَدٌّ وَأُخْتٌ لِأَبَوَيْنِ وَثَلَاثُ أَخَوَاتٍ لِأَبٍ تَصِحُّ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ لِلْجَدِّ سِتَّةٌ وَلِلَّتِي لِأَبَوَيْنِ تِسْعَةٌ وَلِلْبَاقِيَاتِ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ سَهْمٌ
إحْدَاهُنَّ الْعَشْرِيَّةُ وَهِيَ جَدٌّ وَ أُخْتٌ شَقِيقَةٌ وَأَخٌ لِأَبٍ أَصْلُهَا عَدَدُ رُءُوسِهِمْ خَمْسَةٌ لِلْجَدِّ سَهْمَانِ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ سَهْمَانِ وَنِصْفٌ وَالْبَاقِي لِلْأَخِ فَتَنْكَسِرُ عَلَى النِّصْفِ فَاضْرِبْ مُخْرَجَهُ اثْنَيْنِ فِي خَمْسَةٍ فَتَصِحُّ مِنْ عَشْرَةٍ لِلْجَدِّ أَرْبَعَةٌ وَلِلشَّقِيقَةِ خَمْسَةٌ وَلِلْأَخِ لِلْأَبِ وَاحِدٌ
وَ الثَّانِيَةُ الْعِشْرِينِيَّةُ وَهِيَ جَدٌّ وَ أُخْتٌ شَقِيقَةٌ وَأُخْتَيْنِ لِأَبٍ أَصْلُهَا عَدَدُ رُءُوسِهِمْ خَمْسَةٌ لِلْجَدِّ سَهْمَانِ وَلِلشَّقِيقَةِ سَهْمَانِ وَنِصْفٌ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْأُخْتَيْنِ لِأَبٍ رُبْعُ سَهْمٍ فَتَنْكَسِرُ عَلَى الرُّبْعِ فَاضْرِبْ مُخْرَجَهُ أَرْبَعَةً فِي خَمْسَةٍ فَتَصِحُّ مِنْ عِشْرِينَ لِلْجَدِّ ثَمَانِيَةٌ وَلِلشَّقِيقَةِ عَشَرَةٌ وَلِكُلِّ أُخْتٍ لِأَبٍ وَاحِدٌ
وَ الثَّالِثَةُ مُخْتَصَرَةُ زَيْدٍ وَهِيَ أُمٌّ وَجَدٌّ وَ أُخْتٌ شَقِيقَةٌ وَأَخٌ وَأُخْتٌ لِأَبٍ لِلْأُمِّ السُّدُسُ لِوُجُودِ الْعَدَدِ مِنْ الْإِخْوَةِ وَلِلْجَدِّ ثُلُثُ الْبَاقِي لِأَنَّهُ أَحَظُّ لَهُ وَلِلْأُخْتِ لِأَبَوَيْنِ النِّصْفُ لِأَنَّهُ فَرْضُهَا وَالْبَاقِي لِوَلَدِ الْأَبِ عَلَى ثَلَاثَةٍ فَالْمَسْأَلَةُ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ لِلْأُمِّ ثَلَاثَةٌ وَلِلْجَدِّ خَمْسَةٌ وَلِلشَّقِيقَةِ تِسْعَةٌ يَبْقَى لِوَلَدَيْ الْأَبِ وَاحِدٌ لَا يُقْسَمُ عَلَيْهِمَا فَاضْرِبْ ثَلَاثَةً فِي ثَمَانِيَةَ عَشَرَ تَبْلُغُ أَرْبَعَةً وَخَمْسِينَ لِلْأُمِّ تِسْعَةٌ وَلِلْجَدِّ خَمْسَةَ عَشَرَ وَلِلشَّقِيقَةِ سَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ وَلِلْأَخِ لِلْأَبِ سَهْمَانِ وَلِأُخْتِهِ سَهْمٌ وَسُمِّيَتْ مُخْتَصَرَةَ زَيْدٍ لِأَنَّهُ صَحَّحَهَا مِنْ مِائَةٍ وَثَمَانِيَةٍ وَرَدَّهَا بِالِاخْتِصَارِ إلَى مَا ذُكِرَ وَبَيَانُ أَنَّ الْمَسْأَلَةَ مِنْ مُخْرَجِ فَرْضِ الْأُمِّ سِتَّةٌ لِلْأُمِّ وَاحِدٌ يَبْقَى خَمْسَةٌ عَلَى سِتَّةٍ عَدَدِ رُءُوسِ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ لَا تَنْقَسِمُ وَتُبَايَنُ فَتَضْرِبُ عَدَدَهُمْ فِي سِتَّةٍ فِي أَصْلِ
الْمَسْأَلَةِ سِتَّةٍ يَحْصُلُ سِتَّةٌ وَثَلَاثُونَ لِلْأُمِّ سِتَّةٌ وَلِلْجَدِّ عَشَرَةٌ وَلِلشَّقِيقَةِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَبْقَى سَهْمَانِ لِوَلَدَيْ الْأَبِ عَلَى ثَلَاثَةٍ لَا تَنْقَسِمُ وَتُبَايَنُ فَتَضْرِبُ ثَلَاثَةً فِي سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ تَبْلُغُ مِائَةً وَثَمَانِيَةً وَمِنْهَا تَصِحُّ لِلْأُمِّ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَلِلْجَدِّ ثَلَاثُونَ وَلِلشَّقِيقَةِ أَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ وَلِلْأَخِ لِأَبٍ أَرْبَعَةٌ وَلِلْأُخْتِ لِأَبٍ سَهْمَانِ وَالْأَنْصِبَاءُ تَتَّفِقُ بِالنِّصْفِ فَتُرَدُّ الْمَسْأَلَةُ إلَى نِصْفِهَا وَنَصِيبُ كُلِّ وَارِثٍ إلَى نِصْفِهِ فَتُرْجَعُ إلَى مَا ذُكِرَ أَوَّلًا وَلَوْ اعْتَبَرْت لِلْجَدِّ فِيهَا ثُلُثَ الْبَاقِي لَصَحَّتْ ابْتِدَاءً مِنْ أَرْبَعَةٍ وَخَمْسِينَ كَمَا أَشَرْت إلَيْهِ أَوَّلًا
وَ الرَّابِعَةُ تِسْعِينِيَّةُ زَيْدٍ وَهِيَ أُمٌّ وَجَدٌّ وَ أُخْتٌ شَقِيقَةٌ وَأَخَوَانِ وَأُخْتٌ لِأَبٍ لِلْأُمِّ السُّدُسُ ثَلَاثَةٌ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَلِلْجَدِّ ثُلُثُ الْبَاقِي خَمْسَةٌ وَلِلشَّقِيقَةِ النِّصْفُ تِسْعَةٌ يَفْضُلُ وَاحِدٌ لِأَوْلَادِ الْأَبِ عَلَى خَمْسَةٍ فَاضْرِبْ خَمْسَةً فِي ثَمَانِيَةَ عَشَرَ بِتِسْعِينَ ثُمَّ اقْسِمْ فَلِلْأُمِّ خَمْسَةَ عَشَرَ وَلِلْجَدِّ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ وَلِلشَّقِيقَةِ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ وَلِكُلِّ أَخٍ لِأَبٍ سَهْمَانِ وَلِأُخْتِهِمَا سَهْمٌ
تَتِمَّةٌ فَإِنْ اجْتَمَعَ مَعَ الْجَدِّ أُخْتَانِ لِأَبَوَيْنِ وَأُخْتٌ لِأَبٍ فَالْمَسْأَلَةُ مِنْ خَمْسَةٍ عَدَدِ رُءُوسِهِمْ لِلْجَدِّ سَهْمَانِ لِأَنَّ الْمُقَاسَمَةَ خَيْرٌ لَهُ وَلِلْأُخْتَيْنِ لِأَبَوَيْنِ سَهْمَانِ وَهُمَا نَاقِصَانِ عَنْ الثُّلُثَيْنِ فَيَسْتَرِدَّانِ مَا فِي أَيْدِي الْأُخْتِ لِلْأَبِ وَهُوَ سَهْمٌ فَلَا تَكْمُلُ الثُّلُثَانِ لَهُمَا فَيَقْتَصِرُ عَلَى اسْتِرْدَادِ ذَلِكَ وَلَا عَوْلَ لِأَنَّ الْجَدَّ يُعَصِّبُ الْأَخَوَاتِ وَإِذَا قُسِمَتْ الثَّلَاثَةُ عَلَى الشَّقِيقَيْنِ لَمْ تَنْقَسِمْ فَاضْرِبْ اثْنَيْنِ فِي خَمْسَةٍ يَحْصُلُ عَشَرَةٌ لِلْجَدِّ أَرْبَعَةٌ وَلِكُلِّ شَقِيقَةٍ ثَلَاثَةٌ
وَالْمَسَائِلُ جَمْعُ مَسْأَلَةٍ مَصْدَرُ سَأَلَ بِمَعْنَى مَسْئُولَةٍ مَتَى كَانَ الْوَرَثَةُ كُلُّهُمْ عَصَبَاتٍ فَأَصْلُ الْمَسْأَلَةِ حَيْثُ تَسَاوَوْا وَتَعَدَّدُوا مِنْ عَدَدِ رُءُوسِهِمْ فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ أَيْ الْعَصَبَاتِ أُنْثَى كَالشَّقِيقَةِ أَوْ لِأَبٍ مَعَ أَخِيهَا فَ يَكُونُ الذَّكَرُ بِرَأْسَيْنِ وَالْأُنْثَى بِرَأْسٍ فَإِنْ كَانَ هُنَاكَ أَيْ مَعَ الْعَصَبَاتِ صَاحِبَ فَرْضٍ فَأَصْلُ الْمَسْأَلَةِ هُوَ مَخْرَجُ فَرْضِهَا أَوْ مَخْرَجُ فُرُوضِهَا إنْ تَعَدَّدَتْ الْفُرُوضُ فِيهَا
وَأُصُولُ الْمَسَائِلِ سَبْعٌ لِأَنَّ الْفُرُوضَ الْقُرْآنِيَّةَ سِتَّةٌ كَمَا تَقَدَّمَ وَمَخَارِجُهَا مُفْرَدَةٌ خَمْسَةٌ لِأَنَّ الثُّلُثَ وَالثُّلُثَيْنِ مَخْرَجُهُمَا وَاحِدٌ فَالنِّصْفُ مِنْ اثْنَيْنِ وَالثُّلُثُ وَالثُّلُثَانِ مِنْ ثَلَاثَةٍ وَالرُّبُعُ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَالسُّدُسُ مِنْ سِتَّةٍ وَالثُّمُنُ مِنْ ثَمَانِيَةٍ وَالرُّبُعُ مَعَ الثُّلُثِ أَوْ الثُّلُثَيْنِ أَوْ السُّدُسُ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ وَالثُّمُنُ مَعَ السُّدُسِ أَوْ لِلثُّلُثَيْنِ أَوْ مَعَهُمَا مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ فَصَارَتْ سَبْعَةً وَإِذَا نَظَرْتَ لِلثُّلُثِ الْبَاقِي الثَّابِتِ بِالِاجْتِهَادِ زِدْتَ عَلَى هَذِهِ السَّبْعَةِ أَصْلَيْنِ فِي بَابِ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ فِي كُتُبِ الْفَرَائِضِ عِنْدَ الْحُذَّاقِ مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ
فَمِنْ الْأُصُولِ السَّبْعَةِ اثْنَانِ وَثَلَاثٌ وَأَرْبَعٌ وَثَمَانٌ وَ هَذِهِ الْأُصُولُ الْأَرْبَعَةُ لَا تَعُولُ لِأَنَّ الْعَوْلَ ازْدِحَامُ الْفُرُوضِ وَلَا يُوجَدُ ذَلِكَ هُنَا وَسِتٌّ وَاثْنَا عَشَرَ وَأَرْبَعَ وَعِشْرُونَ وَ هَذِهِ الْأُصُولُ الثَّلَاثَةِ تَعُولُ فَغَيْرُ الْعَائِلِ هُوَ مَا كَانَ فِيهِ فَرْضٌ وَاحِدٌ أَوْ كَانَ فِيهِ فَرْضَانِ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ فَالنِّصْفُ وَالرُّبُعُ وَالثُّمُنُ نَوْعٌ لِأَنَّ مَخْرَجَ أَقَلِّهَا مَخْرَجٌ لَهَا وَالثُّلُثَانِ وَالثُّلُثُ وَالسُّدُسُ نَوْعٌ كَذَلِكَ فَنِصْفَانِ كَزَوْجٍ
وَ أُخْتٍ شَقِيقَةٍ أَوْ زَوْجٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ مِنْ اثْنَيْنِ مَخْرَجِ النِّصْفِ وَتُسَمَّيَانِ الْيَتِيمَتَيْنِ تَشْبِيهًا بِالدُّرَّةِ الْيَتِيمَةِ لِأَنَّهُمَا فَرْضَانِ مُتَسَاوِيَانِ وَرِثَ بِهِمَا الْمَالَ كُلَّهُ وَلَا ثَالِثَ لَهُمَا وَيُسَمَّيَانِ أَيْضًا النِّصْفِيَّتَيْنِ أَوْ نِصْفٌ وَالْبَقِيَّةُ كَزَوْجٍ وَأَبٍ أَوْ أَخٍ لِغَيْرِ أُمٍّ أَوْ عَمٍّ أَوْ ابْنِهِ كَذَلِكَ مِنْ اثْنَيْنِ مَخْرَجِ النِّصْفِ لِلزَّوْجِ وَاحِدٌ وَالْبَاقِي لِلْعَاصِبِ وَثُلُثَانِ وَالْبَقِيَّةُ مِنْ ثَلَاثَةٍ كَبِنْتَيْنِ وَأَخٍ لِغَيْرِ أُمٍّ أَوْ ثُلُثٌ وَالْبَقِيَّةُ مِنْ ثَلَاثَةٍ كَأَبَوَيْنِ لِلْأُمِّ الثُّلُثُ وَالْبَاقِي لِلْأَبِ أَوْ هُمَا أَيْ الثُّلُثَانِ وَالثُّلُثُ كَأُخْتَيْنِ لِأُمٍّ وَأُخْتَيْنِ لِغَيْرِهَا كَذَلِكَ مِنْ ثَلَاثَةٍ مَخْرَجِ الثُّلُثَيْنِ وَالثُّلُثُ لِاتِّحَادِهِمَا وَرُبُعٌ وَالْبَقِيَّةُ مِنْ أَرْبَعَةٍ كَزَوْجَةٍ وَعَمٍّ أَوْ زَوْجٍ وَابْنِ عَمٍّ أَوْ رُبُعٌ مَعَ نِصْفٍ كَزَوْجَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ وَعَمٍّ أَوْ زَوْجٍ وَبِنْتٍ وَعَمٍّ مِنْ أَرْبَعَةٍ مَخْرَجِ الرُّبُعِ وَمَخْرَجُ النِّصْفِ دَاخِلٌ فِيهَا وَثُمُنٌ وَالْبَقِيَّةُ كَزَوْجَةٍ وَابْنٍ مِنْ ثَمَانِيَةٍ مَخْرَجِ الثُّمُنِ أَوْ ثُمُنٌ مَعَ نِصْفٍ كَزَوْجَةٍ وَبِنْتٍ وَعَمٍّ مِنْ ثَمَانِيَةٍ لِدُخُولِ مَخْرَجِ النِّصْفِ فِي مَخْرَجِ الثُّمُنِ فَهَذِهِ الْأُصُولُ الْأَرْبَعَةُ لَا عَوْلَ فِيهَا لِأَنَّ الْعَوْلَ ازْدِحَامُ الْفُرُوضِ وَلَا يُتَصَوَّرُ وُجُودُهُ فِي أَصْلٍ مِنْ هَذِهِ الْأُصُولِ الْأَرْبَعَةِ
وَتُسَمَّى الْمَسْأَلَةُ الَّتِي لَا عَوْلَ فِيهَا وَلَا رَدَّ وَلَا عَاصِبَ الْعَادِلَةُ لِاسْتِوَاءِ مَالِهَا وَفُرُوضِهَا سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِمُسَاوَاةِ فُرُوضِهَا لِلْمَالِ فَهِيَ بِعِدْلِهِ أَيْ قَدْرِهِ فَإِنْ كَانَ فِيهَا عَاصِبٌ فَنَاقِصَةٌ وَأَصْلُ اثْنَيْنِ وَثَلَاثَةٍ تَارَةً يَكُونُ عَادِلًا وَتَارَةً يَكُونُ نَاقِصًا وَأَصْلُ أَرْبَعَةٍ وَثَمَانِيَةٍ لَا يَكُونُ إلَّا نَاقِصًا
وَ الْأُصُولُ الَّتِي تَعُولُ أَيْ يُتَصَوَّرُ فِيهَا الْعَوْلُ ثَلَاثَةٌ إذَا زَادَتْ فُرُوضُهَا وَهِيَ أَصْلُ سِتَّةٍ وَاثْنَيْ عَشَرَ وَأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ وَأَشَارَ إلَيْهَا بِقَوْلِهِ مَا اجْتَمَعَ فِي فَرْضِهَا نَوْعَانِ فَأَكْثَرُ مِنْ نَوْعَيْنِ كَنِصْفٍ مَعَ ثُلُثٍ أَوْ ثُلُثَيْنِ أَوْ كَرُبُعٍ وَسُدُسٍ أَوْ ثُلُثٍ أَوْ ثُلُثَيْنِ وَكَثُمُنٍ وَثُلُثَيْنِ وَسُدُسٍ وَالِاجْتِمَاعُ فِي الْجُمْلَةِ وَإِلَّا فَالسُّدُسُ وَمَا بَقِيَ مِنْ سِتَّةٍ مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَجْتَمِعْ فِيهَا فَرْضَانِ
وَالْعَوْلُ يُقَالُ عَالَ الشَّيْءُ إذَا زَادَ وَغَلَبَ قَالَ فِي الْقَامُوسِ وَالْفَرِيضَةُ عَالَتْ فِي الْحِسَابِ زَادَتْ وَارْتَفَعَتْ وَعُلْتُهَا وَأَعَلْتُهَا
وَهُوَ اصْطِلَاحًا زِيَادَةٌ فِي السِّهَامِ وَنَقْصٌ فِي الْأَنْصِبَاءِ أَيْ أَنْصِبَاءِ الْوَرَثَةِ فَإِذَا اجْتَمَعَ مَعَ النِّصْفِ سُدُسٌ فَمِنْ سِتَّةٍ كَبِنْتٍ وَأُمٍّ وَعَمٍّ أَوْ اجْتَمَعَ مَعَ النِّصْفِ ثُلُثٌ كَأُخْتٍ لِأَبَوَيْنِ وَأُمٍّ وَعَمٍّ فَمِنْ سِتَّةٍ أَوْ اجْتَمَعَ مَعَ النِّصْفِ ثُلُثَانِ كَزَوْجٍ وَأُخْتَيْنِ لِغَيْرِ أُمٍّ فَمِنْ سِتَّةٍ لِأَنَّ مَخْرَجَ النِّصْفِ اثْنَانِ وَمَخْرَجَ الثُّلُثَيْنِ أَوْ الثُّلُثِ ثَلَاثَةٌ وَهُمَا مُتَبَايِنَانِ فَتَضْرِبُ أَحَدَهُمَا فِي الْآخَرِ يَبْلُغُ سِتَّةً وَأَمَّا النِّصْفُ مَعَ السُّدُسِ فَإِنَّهُ يَكْتَفِي بِمَخْرَجِ السُّدُسِ لِدُخُولِ مَخْرَجِ النِّصْفِ فِيهِ وَتَصِحُّ الْمَسْأَلَةُ مِنْ سِتَّةٍ بِلَا عَوْلٍ كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَأَخَوَيْنِ لِأُمٍّ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ وَاحِدٌ وَلِلْأَخَوَيْنِ لِأُمٍّ الثُّلُثُ اثْنَانِ وَتُسَمَّى مَسْأَلَةُ الْإِلْزَامِ وَمَسْأَلَةُ الْمُنَاقَضَةِ لِأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَحْجُبُ الْأُمَّ مِنْ الثُّلُثِ إلَى السُّدُسِ إلَّا بِثَلَاثَةٍ مِنْ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ وَلَا يَرَى الْعَوْلَ وَيَرُدُّ النَّقْصَ مَعَ ازْدِحَامِ الْفُرُوضِ عَلَى مَنْ يَصِيرُ عَصَبَةً فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ بِتَعْصِيبِ ذَكَرٍ لَهُنَّ وَهُنَّ الْبَنَاتُ وَالْأَخَوَاتُ لِغَيْرِ أُمٍّ فَأَلْزَمَ بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَإِنْ أَعْطَى لِلْأُمِّ الثُّلُثَ لِكَوْنِ الْإِخْوَةِ أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةٍ وَأَعْطَى وَلَدَيْهَا الثُّلُثَ عَالَتْ الْمَسْأَلَةُ وَهُوَ لَا يَرَاهُ وَإِنْ أَعْطَاهَا سُدُسًا فَقَدْ نَاقَضَ مَذْهَبَهُ فِي حَجْبِهَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ إخْوَةٍ وَإِنْ أَعْطَاهَا ثُلُثًا وَأَدْخَلَ النَّقْصَ عَلَى وَلَدَيْهَا فَقَدْ نَاقَضَ مَذْهَبَهُ فِي إدْخَالِ النَّقْصِ عَلَى مَنْ لَا يَصِيرُ عَصَبَةً بِحَالٍ
وَتَعُولُ السِّتَّةُ تَوَالِيًا إلَى سَبْعَةٍ كَزَوْجٍ وَأُخْتَيْنِ لِغَيْرِ أُمٍّ أَوْ زَوْجٍ وَأُخْتٍ لِلْأَبَوَيْنِ وَجَدَّةٍ أَوْ زَوْجٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَجَدَّةٍ أَوْ وَلَدِ أُمٍّ لِلزَّوْجِ فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى النِّصْفُ وَلِلْأُخْتَيْنِ لِغَيْرِ الْأُمِّ الثُّلُثَانِ وَهَذِهِ أَوَّلُ فَرِيضَةٍ عَالَتْ فِي الْإِسْلَامِ وَفِي الْمَسْأَلَةِ الثَّانِيَةِ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ لِأَبَوَيْنِ النِّصْفُ وَلِلْجَدَّةِ السُّدُسُ
وَفِي الْمَسْأَلَةِ الثَّالِثَةِ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ لِأَبٍ النِّصْفُ وَلِلْجَدَّةِ أَوْ وَلَدِ الْأَبِ السُّدُسُ وَ تَعُولُ إلَى ثَمَانِيَةٍ كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَأُخْتٍ لِغَيْرِ أُمٍّ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ اثْنَانِ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَتُسَمَّى الْمُبَاهَلَةَ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهَا مَنْ شَاءَ بَاهَلْتُهُ
إنَّ الْمَسَائِلَ لَا تَعُولُ إنَّ الَّذِي أَحْصَى رَمْلَ عَالِجٍ عَدَدًا أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يَجْعَلَ فِي مَالٍ نِصْفًا وَنِصْفًا وَثُلُثًا هَذَانِ نِصْفَانِ ذَهَبَا بِالْمَالِ فَأَيْنَ مَوْضِعُ الثُّلُثِ وَأَيْمُ اللَّهِ لَوْ قَدَّمُوا مَنْ قَدَّمَ اللَّهُ وَأَخَّرُوا مَنْ أَخَّرَ اللَّهُ مَا عَالَتْ مَسْأَلَةٌ قَطُّ فَقِيلَ لَهُ لِمَ لَا أَظْهَرْتَ هَذَا فِي زَمَنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ مَهِيبًا فَهِبَتُهُ
قَالَ فِي الْمُغْنِي مَنْ أَهْبَطَهُ مِنْ فَرِيضَةٍ إلَى فَرِيضَةٍ فَذَاكَ الَّذِي قَدَّمَهُ اللَّهُ كَالزَّوْجَيْنِ وَالْأُمِّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فَرْضٌ ثُمَّ يُحْجَبُ إلَى فَرْضٍ آخَرَ لَا يَنْقُصُ عَنْهُ وَأَمَّا مَنْ أَهْبَطَهُ مِنْ فَرْضٍ إلَى مَا بَقِيَ كَالْبَنَاتِ وَالْأَخَوَاتِ فَإِنَّهُنَّ يُفْرَضَ لَهُنَّ فَإِذَا كَانَ مَعَهُنَّ إخْوَتُهُنَّ وَرِثُوا بِالتَّعْصِيبِ فَكَانَ لَهُمْ مَا بَقِيَ قَلَّ أَوْ كَثُرَ
وَأَوَّلُ فَرِيضَةٍ عَالَتْ حَدَثَتْ فِي زَمَنِ عُمَرَ فَجَمَعَ الصَّحَابَةَ لِلْمَشُورَةِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ أَرَى أَنْ يُقْسَمَ الْمَالُ بَيْنَهُمْ عَلَى قَدْرِ
سِهَامِهِمْ فَأَخَذَ بِهِ عُمَرُ وَاتَّبَعَهُ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى خَالَفَهُمْ ابْنُ عَبَّاسٍ وَ تَعُولُ إلَى تِسْعَةٍ كَزَوْجٍ وَوَلَدَيْ أُمٍّ وَأُخْتَيْنِ لِغَيْرِهَا لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِوَلَدَيْ الْأُمِّ الثُّلُثُ اثْنَانِ وَلِلْأُخْتَيْنِ الثُّلُثَانِ أَرْبَعَةٌ وَتُسَمَّى الْغَرَّاءُ لِأَنَّهَا حَدَثَتْ بَعْدَ الْمُبَاهَلَةِ وَاشْتَهَرَ بِهَا الْعَوْلُ وَ تُسَمَّى الْمَرْوَانِيَّةُ لِحُدُوثِهَا زَمَنَ مَرْوَانَ
وَكَذَا زَوْجٌ وَأُمٌّ وَثَلَاثٌ أَخَوَاتٍ مُتَفَرِّقَاتٍ وَ تَعُولُ إلَى عَشَرَةٍ كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَأُخْتَيْنِ لِأُمٍّ وَأُخْتَيْنِ لِغَيْرِهَا وَتُسَمَّى هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ أُمَّ الْفُرُوخِ لِكَثْرَةِ مَا فَرَّخَتْ فِي الْعَوْلِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إنَّ أُمَّ الْفُرُوخِ لَقَبٌ لِكُلِّ عَائِلَةٍ إلَى عَشَرَةٍ كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَأَخَوَيْنِ لِأُمٍّ وَأُخْتٍ شَقِيقَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ
وَلَا تَعُولُ السِّتَّةُ إلَى أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةٍ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ فِيهَا اجْتِمَاعُ أَكْثَرِ مِنْ هَذِهِ الْفُرُوضِ وَإِذَا عَالَتْ إلَى ثَمَانِيَةٍ أَوْ تِسْعَةٍ أَوْ عَشَرَةٍ لَمْ يَكُنْ الْمَيِّتُ فِيهَا إلَّا امْرَأَةً إذْ لَا بُدَّ فِيهَا مِنْ زَوْجٍ وَرُبُعٍ مَعَ ثُلُثَيْنِ كَزَوْجٍ وَبِنْتَيْنِ وَعَمٍّ وَكَزَوْجَةٍ وَشَقِيقَتَيْنِ وَعَمٍّ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِتَبَايُنِ الْمَخْرَجَيْنِ أَوْ رُبُعٌ مَعَ ثُلُثٍ كَزَوْجَةٍ وَأُمٍّ وَأَخٍ لِغَيْرِهَا مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِمَا تَقَدَّمَ أَوْ رُبُعٌ مَعَ سُدُسٍ كَزَوْجٍ وَأُمٍّ وَابْنٍ أَوْ زَوْجَةٍ وَجَدَّةٍ وَعَمٍّ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِتَوَافُقِ مَخْرَجِ الرُّبُعِ وَالسُّدُسِ بِالنِّصْفِ وَحَاصِلُ ضَرْبِ أَحَدِهِمَا فِي الْآخَرِ مَا ذُكِرَ وَتَصِحُّ بِلَا عَوْلٍ كَزَوْجَةٍ وَأُمٍّ وَأَخٍ لِأُمٍّ وَعَمٍّ لِلزَّوْجَةِ الرُّبُعُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ أَرْبَعَةٌ وَلِوَلَدِ الْأُمِّ السُّدُسُ اثْنَانِ وَيَبْقَى ثَلَاثَةٌ يَأْخُذُهَا الْعَمُّ وَكَذَا زَوْجٌ وَأَبَوَانِ وَخَمْسَةُ بَنِينَ وَكَذَا زَوْجٌ وَابْنَتَانِ وَأُخْتٌ لِغَيْرِ أُمٍّ