alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَفِي الزُّهْدِ لابْنِ مُبَارَكٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ بِلالٍ عَنْ صِلَةَ بْنِ أَشْيَمَ قَالَ خَرَجْنَا فِي بَعْضِ قُرَى نَهْرِ تِيرَى وَأَنَا عَلَى دَابَّتِي فِي زَمَنِ فُيُوضِ الْمَاءِ فَأَنَا أَسِيرُ عَلَى مُسَنَّاةٍ فَسِرْتُ يَوْمًا لا أَجِدُ شَيْئًا آكُلُهُ فَلَقِيَنِي عِلْجٌ يَحْمِلُ عَلَى عَاتِقِهِ شَيْئًا فَقُلْتُ ضَعْهُ فَوَضَعَهُ فَإِذَا هُوَ خُبْزٌ فَقُلْتُ أَطْعِمْنِي قَالَ إنْ شِئْتَ وَلَكِنْ فِيهِ شَحْمَ خِنْزِيرٍ فَتَرَكْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ آخَرَ يَحْمِلُ طَعَامًا فَقُلْتُ أَطْعِمْنِي فَقَالَ تَزَوَّدْتُ بِهَذَا لِكَذَا وَكَذَا مِنْ يَوْمٍ فَإِنْ أَخَذْتَ مِنْهُ شَيْئًا أَجَعْتَنِي فَتَرَكْتُهُ وَمَضَيْتُ فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَسِيرُ إِذْ سَمِعْتُ خَلْفِي وَجْبَةً كَوَجْبَةِ الطَّيْرِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ شَيْءٌ مَلْفُوفٌ فِي سِبٍّ أَبْيَضَ أَيْ خِمَارٍ فَنَزَلْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ دَوْخَلَّةٌ مِنْ رُطَبٍ فِي زَمَانٍ لَيْسَ فِي الأَرْضِ رُطَبَةٌ فَأَكَلْتُ مِنْهُ ثُمَّ لَفَفْتُ مَا بَقِيَ وَرَكِبْتُ الْفَرَسَ وَحَمَلْتُ مَعِي نَوَاهُنَّ قَالَ جَرِيرٌ فَحَدَّثَنِي أَوْفَى بْنُ دَلْهَمٍ قَالَ رَأَيْتُ ذَلِكَ السِّبَّ مَعَ امْرَأَتِهِ مَلْفُوفًا فِيهِ مُصْحَفٌ ثُمَّ فُقِدَ بَعْدُ
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ثنا الْمُسْلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ أنا حَمَّادُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ قَالَ خَرَجْنَا فِي غُزَاةٍ إِلَى كَابِلَ وَفِي الْجَيْشِ صِلَةُ بْنُ أَشْيَمَ فَنَزَلَ النَّاسُ عِنْدَ الْعَتْمَةِ فَقُلْتُ لأَرْمِقَنَّ ص
عَمَلَهُ فَصَلَّى ثُمَّ اضْطَجَعَ فَالْتَمَسَ غَفْلَةَ النَّاسِ ثُمَّ وَثَبَ فَدَخَلَ غَيْضَةً فَدَخَلْتُ فِي أَثَرِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَافْتَتَحَ الصَّلاةَ وَجَاءَ أَسَدٌ حَتَّى دَنَا مِنْهُ فَصَعِدْتُ فِي شَجَرَةٍ قَالَ أَفَتَرَاهُ الْتَفَتَ إِلَيْهِ أَوِ اعْتَدَّ بِهِ حَتَّى سَجَدَ فَقُلْتُ الآنَ يَفْتَرِسُهُ فَلا شَيْءَ فَجَلَسَ ثُمَّ سَلَّمَ فَقَالَ أَيُّهَا السَّبْعُ اطْلُبْ رِزْقَكَ مِنْ مَكَانٍ آخَرَ فَوَلَّى وَإِنَّ لَهُ لَزَئِيرًا أَقُولُ تَصَدَّعَ مِنَ الْجَبَّارِ فَمَا زَالَ كَذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الصُّبْحِ جَلَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ بِمَحَامِدَ لَمْ أَسْمَعْ بِمِثْلِهَا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تُجِيرَنِي مِنَ النَّارِ أَوْ مِثْلِي يَجْتَرِئُ أَنْ يَسْأَلَكَ الْجَنَّةَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَصْبَحَ كَأنَّهُ بَاتَ عَلَى الْحَشَايَاه وَقَدْ أَصْبَحْتُ وَبِي مِنَ الْفَتْرَةِ شَيْءٌ اللَّهُ بِهِ عَلِيمٌ
وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ الْبَاهِلِيُّ أَنَّ رَجُلا قَالَ لِصِلَةَ يَا أَبَا الصَّهْبَاءِ إِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أُعْطِيتُ شَهَادَةً وَأُعْطِيتَ شَهَادَتَيْنِ فَقَالَ تُسْتَشْهَدُ وَأُسْتَشْهَدُ أَنَا وَابْنِي فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ لَقِيَهُمُ التُّرْكُ بسِجِسْتَانَ فَكَانَ أَوَّلُ جَيْشٍ انْهَزَمَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ صِلَةُ يَا بُنَيَّ ارْجِعْ إِلَى أُمِّكَ فَقَالَ يَا أَبَتِ تُرِيدُ الْخَيْرَ لِنَفْسِكَ وَتَأْمُرُنِي بِالرُّجُوعِ ارْجِعْ أَنْتَ قَالَ وَأَمَّا إِذْ قُلْتَ هَذَا فَتَقَدَّمَ فَقَاتَلَ حَتَّى أُصِيبَ فَرَمَى صِلَةُ عَنْ جَسَدِهِ وَكَانَ رَجُلا رَامِيًا حَتَّى تَفَرَّقُوا عَنْهُ وَأَقْبَلَ حَتَّى أَقَامَ عَلَيْهِ فَدَعَا لَهُ ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ قُلْتُ وَذَلِكَ سَنَةُ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ
أَخُو فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَعَنْهُ وَكَانَتْ أَكْبَرُ مِنْهُ بِعَشْرِ سِنِينَ لَهُ صُحْبَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَرِوَايَةٌ يُكْنَى أَبَا أُمَيَّةَ وَيُقَالُ أَبَا أُنَيْسٍ وَيُقَالُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيُقَالُ أَبَا سَعِيدٍ
وَالشَّعْبِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُوَيْدٍ الْفِهْرِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَعُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ
وَشَهِدَ فَتْحَ دِمَشْقَ وَسَكَنَهَا وَكَانَ عَلَى عَسْكَرِ أَهْلِ دِمَشْقَ يَوْمَ صِفِّينَ وَقَالَ حَجَّاجٌ الأَعْوَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ عَدْلُ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزَالُ وَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى النَّاسِ وَفِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ ثنا حَمَّادٌ أنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ الْهَيْثَمِ حِينَ مَاتَ يَزِيدُ سَلامٌ عَلَيْكَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخَّانِ يَمُوتُ فِيهَا قَلْبُ الرَّجُلِ كَمَا يَمُوتُ بَدَنُهُ وَإِنَّ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَدْ مَاتَ وَأَنْتُمْ إِخْوَانُنَا وَأَشِقَّاؤُنَا فَلا تَسْبِقُونَا بِشَيْءٍ حَتَّى نَخْتَارَ لأَنْفُسِنَا
وَقَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ كَانَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ مَعَ مُعَاوِيَةَ فَوَلاهُ الْكُوفَةَ قَالَ وَهُوَ الَّذِي صَلَّى عَلَى مُعَاوِيَةَ وَقَامَ بِخِلافَتِهِ حَتَّى قَدِمَ يَزِيدُ وَكَانَ يَعْنِي بَعْدَ مَوْتِ يَزِيدُ قَدْ دَعَا إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَبَايَعَ لَهُ ثُمَّ دَعَا لِنَفْسِهِ وَفِي بَيْتِ أُخْتِهِ اجْتَمَعَ أَهْلُ الشُّورَى وَكَانَتْ نَبِيلَةُ وَهِيَ رَاوِيَةُ حَدِيثِ الْجَسَّاسَةِ
وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ وُلِدَ الضَّحَّاكُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَقَالَ غَيْرُهُ بَلْ سَمِعَ مِنْهُ وَذَكَرَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا فَغَلَطَ
وَقَالَ خَلِيفَةُ مَاتَ زِيَادُ بْنُ أَبِيهِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ بِالْكُوفَةِ فَوَلاهَا مُعَاوِيَةُ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ ثُمَّ عَزَلَهُ مِنْهَا وَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى دِمَشْقَ ص
وَاسْتَعْمَلَ عَلَى الْكُوفَةِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أُمِّ الْحَكَمِ وَبَقِيَ الضَّحَّاكُ عَلَى دِمَشْقَ حَتَّى هَلَكَ يَزِيدُ
وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ الضَّحَّاكَ خَطَبَ بِالْكُوفَةِ قَاعِدًا فَقَامَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ إِمَامُ قَوْمٍ مُسْلِمِينَ يَخْطُبُ قَاعِدًا
وَكَانَ الضَّحَّاكُ أَحَدَ الأَجْوَادِ كَانَ عَلَيْهِ بُرْدٌ قِيمَتُهُ ثَلاثُمِائَةِ دِينَارٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ لا يَعْرِفُهُ فَسَاوَمَهُ بِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَقَالَ شُحٌّ بِالرَّجُلِ أَنْ يَبِيعَ عِطَافَهُ فَخُذْهُ فَالْبَسْهُ
وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَظْهَرَ الضَّحَّاكُ بَيْعَةَ ابْنِ الزُّبَيْرِ بِدِمَشْقَ وَدَعَا لَهُ فَسَارَ عَامَّةُ بَنِي أُمَيَّةَ وَحَشَمُهُمْ وَأَصْحَابُهُمْ حَتَّى لَحِقُوا بِالأُرْدُنِّ وَسَارَ مَرْوَانُ وَبَنُو بَحْدَلٍ إِلَى الضَّحَّاكِ
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ أنا الْمَدَائِنِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ مُسْلِمَةَ بْنِ مُحَارِبٍ عَنْ حَرْبِ بْنِ خَالِدٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَزِيدَ لَمَّا مَاتَ دَعَا النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ بِحِمْصَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَدَعَا زُفَرُ بْنُ الْحَارِثِ أَمِيرُ قِنَّسْرِينَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَدَعَا الضَّحَّاكُ بِدِمَشْقَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ سِرًّا لِمَكَانِ بَنِي أُمَيَّةَ وَبَنِي كَلْبٍ وَبَلَغَ حَسَّانَ بْنَ مَالِكِ بْنِ بَحْدَلٍ وَهُوَ بِفِلَسْطِينَ وَكَانَ هَوَاهُ فِي خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ فَكَتَبَ إِلَى الضَّحَّاكِ كِتَابًا يُعَظِّمُ فِيهِ حَقَّ بَنِي أُمَيَّةَ وَيَذُمُّ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَقَالَ لِلرَّسُولِ إِنْ قَرَأَ الْكِتَابَ وَإِلا فَاقْرَأْهُ أَنْتَ عَلَى النَّاسِ وَكَتَبَ إِلَى بَنِي أُمَيَّةَ يُعْلِمُهُمْ فَلَمْ يَقْرَأِ الضَّحَّاكُ كِتَابَهُ فَكَانَ فِي ذَلِكَ اخْتِلافٌ فَسَكَّنَهُمْ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ وَدَخَلَ الضَّحَّاكُ الدَّارَ فَمَكَثُوا أَيَّامًا ثُمَّ خَرَجَ الضَّحَّاكُ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَذَكَرَ يَزِيدَ فَشَتَمَهُ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ كَلْبٍ فَضَرَبَهُ بِعَصًا فَاقْتَتَلَ النَّاسُ بِالسُّيُوفِ وَدَخَلَ الضَّحَّاكُ داره وَافْتَرَقَ النَّاسُ ثَلاثَ فِرَقٍ فِرْقَةٌ زُبَيْرِيَّةٌ وَفِرْقَةٌ بَحْدَلِيَّةٌ هَوَاهُمْ فِي بَنِي أُمَيَّةَ وَفِرْقَةٌ لا يُبَالُونَ وَأَرَادُوا أَنْ يُبَايِعُوا الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَأَبَى وَهَلَكَ تِلْكَ اللَّيَالِي فَأَرْسَلَ الضَّحَّاكُ إِلَى مَرْوَانَ فَأَتَاهُ هُوَ وَعَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ الأَشْدَقُ وَخَالِدٌ وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا يَزِيدَ فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِمْ وَقَالَ اكْتُبُوا إِلَى حَسَّانٍ ص
حَتَّى يَنْزِلَ الْجَابِيَةَ وَنَسِيرُ إِلَيْهِ وَنَسْتَخْلِفُ أَحَدُكُمْ فَكَتَبُوا إِلَى حَسَّانٍ فَأَتَى الْجَابِيَةَ وَخَرَجَ الضَّحَّاكُ وَبَنُو أُمَيَّةَ يُرِيدُونَ الْجَابِيَةَ فَلَمَّا اسْتَقَلَّتِ الرَّايَاتُ مُوَجَّهَةً قَالَ مَعْنُ بْنُ ثَوْرٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ أَشْرَافِ قَيْسِ لِلضَّحَّاكِ دَعَوْتَنَا إِلَى بَيْعَةِ رَجُلٍ أَحْزَمِ النَّاسِ رَأْيًا وَفَضْلا وَبَأْسًا فَلَمَّا أَجَبْنَاكَ خَرَجْتَ إِلَى هَذَا الأَعْرَابِيِّ تُبَايِعُ لابْنِ أَخِيهِ قَالَ فَمَا الْعَمَلُ قَالُوا تَصْرِفُ الرَّايَاتِ وَتَنْزِلُ فَتُظْهِرُ الْبَيْعَةَ لابْنِ الزُّبَيْرِ فَفَعَلَ وَتَبِعَهُ النَّاسُ وَبَلَغَ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَكَتَبَ الضَّحَّاكُ بِإِمْرَةِ الشَّامِ وَنَفْيِ مَنْ بِمَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ مِنَ الأُمَوِيِّينَ فَكَتَبَ الضَّحَّاكُ إِلَى الأُمَرَاءِ الَّذِينَ دَعَوْا إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَتَوْهُ فَلَمَّا رَأَى مَرْوَانُ ذَلِكَ سَارَ يُرِيدُ ابْنَ الزُّبَيْرِ لِيُبَايِعَ لَهُ وَيَأْخُذَ الأَمَانَ لِبَنِي أُمَيَّةَ فَلَقِيَهُمْ بِأذْرِعَاتٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ مُقْبِلا مِنَ الْعِرَاقِ فَحَدَّثُوهُ فَقَالَ لِمَرْوَانَ سُبْحَانَ اللَّهِ أرَضِيتَ لِنَفْسِكَ بِهَذَا أتُبَاعُ لِأَبِي خُبَيْبٍ وَأَنْتَ سَيِّدُ قُرَيْشٍ وَشَيْخُ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ وَاللَّهِ لأَنْتَ أَوْلَى بِهَا مِنْهُ قَالَ فَمَا تَرَى قَالَ الرَّأْيُ أَنْ تَرْجِعَ وَتَدْعُو إِلَى نَفْسِكَ وَأَنَا أُكْفِيكَ قُرَيْشًا وَمَوَالِيهَا فَرَجَعَ وَنَزَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بِبَابِ الْفَرَادِيسِ فَكَانَ يَرْكَبُ إِلَى الضَّحَّاكِ كُلَّ يَوْمٍ فَعَرضَ لَهُ رَجُلٌ فَطَعَنَهُ بِحَرْبَةٍ فِي ظَهْرِهِ وَعَلَيْهِ مِنْ تَحْتِ الدِّرْعِ فَانْثَنَتِ الْحَرْبَةُ فَرَجَعَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِلَى مَنْزِلِهِ فَأَتَاهُ الضَّحَّاكُ يَعْتَذِرُ وَأَتَاهُ بِالرَّجُلِ فَعَفَا عَنْهُ وَعَادَ يَرْكَبُ إِلَى الضَّحَّاكِ فَقَالَ لَهُ يَوْمًا يَا أَبَا أُنَيْسٍ الْعَجَبُ لَكَ وَأَنْتَ شَيْخُ قُرَيْشٍ تَدْعُو لابْنِ الزُّبَيْرِ وَأَنْتَ أَرْضَى عِنْدَ النَّاسِ مِنْهُ لِأَنَّكَ لَمْ تَزَلْ مُتَمَسِّكًا بِالطَّاعَةِ وَابْنُ الزُّبَيْرِ مُشَاقٌّ مُفَارِقٌ لِلْجَمَاعَةِ فَأَصْغِي إِلَيْهِ وَدَعَا إِلَى نَفْسِهِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَقَالُوا قَدْ أَخَذْتَ عُهُودَنَا وَبَيْعَتَنَا لِرَجُلٍ ثُمَّ تَدْعُو عَلَى خَلْعِهِ مِنْ غَيْرِ حَدَثٍ أَحْدَثَ وَامْتَنَعُوا عَلَيْهِ فَعَادَ عَلَى الدُّعَاءِ لابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَفْسَدَهُ ذَلِكَ عِنْدَ النَّاسِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ مَنْ أَرَادَ مَا تُرِيدُ لَمْ يَنْزِلِ الْمَدَائِنَ وَالْحُصُونَ بَلْ يَبْرُزُ وَيَجْمَعُ إِلَيْهِ الْخَيْلَ فَاخْرُجْ عَنْ دِمَشْقَ وَضُمَّ إِلَيْكَ الْأَجْنَادَ فَخَرَجَ وَنَزَلَ الْمَرْجَ وَبَقِيَ ابْنُ زِيَادٍ بِدِمَشْقَ وَكَانَ مَرْوَانُ وَبَنُو أُمَيَّةَ بِتَدْمُرَ وَابْنَا يَزِيدَ بِالْجَابِيَةِ عِنْدَ حَسَّانٍ فَكَتَبَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِلَى مَرْوَانَ ادْعُ النَّاسَ إِلَى بَيْعَتِكَ ثُمَّ سِرْ عَلَى الضَّحَّاكِ فَقَدْ أَصْحَرَ لَكَ فَبَايَعَ مَرْوَانُ بَنُو أُمَيَّةَ وَتَزَوَّجَ بِأُمِّ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهِيَ بِنْتُ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَاجْتَمَعَ خَلْقٌ عَلَى بَيْعَةِ مَرْوَانَ وَخَرَجَ ابْنُ زِيَادٍ فَنَزَلَ بِطَرَفِ الْمَرْجِ وَسَارَ إِلَيْهِ مَرْوَانُ ص
فِي خَمْسَةِ آلافٍ وَأَقْبَلَ مِنْ حُوَّارِينَ عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ فِي أَلْفَيْنِ مِنْ مَوَالِيهِ وَكَانَ بِدِمَشْقَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي النِّمْسِ فَأَخْرَجَ عَامِلُ الضَّحَّاكِ مِنْهَا وَأَمَرَ مَرْوَانُ بِسِلاحٍ وَرِجَالٍ فَقَدِمَ إِلَى الضَّحَّاكِ زُفَرُ بْنُ الْحَارِثِ الْكِلابِيُّ مِنْ قِنَّسْرِينَ وَأَمَدَّهُ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ ذِي الْكَلاعِ فِي أَهْلِ حِمْصَ فَصَارَ الضَّحَّاكُ فِي ثَلاثِينَ أَلْفًا وَمَرْوَانُ فِي ثَلاثَةَ عَشَرَ أَلْفًا أَكْثَرِهِمْ مِنْ رِجَالِهِ وَلَمْ يَكُنْ فِي عَسْكَرِ مَرْوَانَ غَيْرَ ثَمَانِينَ عَتِيقًا نِصْفُهَا لِعَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ فَأَقَامُوا بِالْمَرْجِ عِشْرِينَ يَوْمًا يَلْتَقُونَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَكَانَ عَلَى مَيْمَنَةِ مَرْوَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ وَعَلَى مَيْسَرَتِهِ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ الأَشْدَقُ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِنَّا لا نَنَالُ مِنَ الضَّحَّاكِ إلا بِمَكِيدَةً فَادْعُ إِلَى الْمُوَادَعَةِ فَإِذَا أَمِنُوا فَكِرَّ عَلَيْهِمْ فَرَاسَلَهُ مَرْوَانُ فَأَمْسَكَ الضَّحَّاكُ وَالْقَيْسِيَّةُ عَنِ الْقِتَالِ وَهُمْ يَطْمَعُونَ أَنَّ مَرْوَانَ يُبَايِعُ لابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَعَدَّ مَرْوَانُ أَصْحَابَهُ وَشَدَّ عَلَى الضَّحَّاكِ فَفَزِعَ قَوْمُهُ إِلَى رَايَاتِهِمْ وَنَادَى النَّاسُ يَا أَبَا أُنَيْسٍ أعَجْزًا بَعْدَ كَيْسٍ فَقَالَ الضَّحَّاكُ نَعَمْ أَنَا أَبُو أُنَيْسٍ عَجْزٌ لَعَمْري بَعْدَ كَيْسٍ وَالْتَحَمَ الْحَرْبُ وَصَبَرَ الضَّحَّاكُ فَتَرَجَّلَ مَرْوَانُ وَقَالَ قَبَّحَ اللَّهُ مَنْ يُوَلِّيهِمُ الْيَوْمَ ظَهْرَهُ حَتَّى يَكُونَ الأَمْرُ لِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ فَقُتِلَ الضَّحَّاكُ وَصَبَرَتْ قَيْسُ عَلَى رَايَتِهَا يُقَاتِلُونَ عندها فَاعْتَرَضَهَا رَجُلٌ بِسَيْفِهِ فَكَانَ إِذَا سَقَطَتِ الرَّايَةُ تَفَرَّقَ أَهْلُهَا ثُمَّ انْهَزَمُوا فَنَادَى مُنَادِي مَرْوَانَ لا تَتَّبِعُوا مُوَلِّيًا
قَالَ الْوَاقِدِيُّ قُتِلَتْ قَيْسُ بِمَرْجِ رَاهِطٍ مَقْتَلَةً لَمْ يُقْتَلْ مِنْهَا قَطُّ وَذَلِكَ فِي نِصْفِ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ
وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ الْكَلْبِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ شَهِدَ مَقْتَلَ الضَّحَّاكِ قَالَ مَرَّ بِنَا زَحْنَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَلْبِيُّ لا يَطْعَنُ أَحَدًا إِلا صَرَعَهُ إِذَا حَمَلَ عَلَى رَجُلٍ فَطَعَنَهُ فَصَرَعَهُ فَأَتَيْتُهُ فِإذَا هُوَ الضَّحَّاكُ فَاحْتَزَزْتُ رَأْسُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ مَرْوَانَ فَكَرِهَ قَتْلَهُ وَقَالَ الآنَ حِينَ كَبِرَتْ سِنِّي ص
وَأُمُّهُ هِيَ جَمِيلَةُ بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الأَقْلَحِ الأَنْصَارِيَّةُ الَّتِي كَانَ اسْمُهَا عَاصِيَةُ فَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَهَا وَتَزَوَّجَتْ بَعْدَ عُمَرَ يَزِيدَ بْنَ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيَّ فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
وَكَانَ عَاصِمٌ طَوِيلا جَسِيمًا يُقَالُ إِنَّ ذِرَاعَهُ كَانَ ذِرَاعًا وَنَحْوًا مِنْ شِبْرٍ وَكَانَ خَيِّرًا فَاضِلا دَيِّنًا شَاعِرًا مُفَوَّهًا فَصِيحًا وَهُوَ جَدُّ الْخَلِيفَةِ الْعَادِلِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ لأُمِّهِ وَلَقَدْ رَثَاهُ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ
عَامِرُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ التَّمِيمِيُّ الْعَنْبَرِيُّ الْبَصْرِيُّ الزَّاهِدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ أَبُو عَمْرٍو
وقال أبو عبيد في القراءات كان عامر بن عبد الله الذي يعرف بابن عبد قيس يقرئ الناس ثنا عَبَّادٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ عَامِرًا كَانَ يَقُولُ مَنْ أُقْرِئُ فَيَأْتِيهِ نَاسٌ فَيُقْرِئُهُمُ الْقُرْآنَ ثُمَّ يَقُومُ يُصَلِّي إِلَى الظُّهْرِ ثُمَّ يُصَلِّي إِلَى الْعَصْرِ ثُمَّ يُقْرِئُ النَّاسَ إِلَى الْمَغْرِبِ ثُمَّ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى مَنْزِلِهِ فَيَأْكُلُ رَغِيفًا وَيَنَامُ نَوْمَةً خَفِيفَةً ثُمَّ يَقُومُ لِصَلاتِهِ ثُمَّ يَتَسَحَّرُ رَغِيفًا وَقَالَ بِلالُ بْنُ سَعْدٍ إِنَّ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ قَيْسٍ وُشِيَ بِهِ إِلَى زِيَادٍ وَقِيلَ إِلَى ابْنِ عَامِرٍ فَقَالُوا لَهُ هَا هُنَا رَجُلٌ قِيلَ لَهُ مَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ خَيْرًا مِنْكَ فَسَكَتَ وَقَدْ تَرَكَ النِّسَاءَ قَالَ فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُثْمَانَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنِ انْفِهِ إِلَى الشَّامِ عَلَى قَتَبٍ فَلَمَّا جَاءَهُ الْكِتَابُ أَرْسَلَ إِلَى عَامِرٍ فَقَالَ أَنْتَ قِيلَ لَكَ مَا إِبْرَاهِيمُ خَيْرًا مِنْكَ فَسَكَتَّ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ مَا سُكُوتِي إِلا تَعَجُّبًا لَوَدِدْتُ إِنِّي غُبَارُ قَدَمَيْهِ فَيَدْخُلُ بِي الْجَنَّةَ قَالَ وَلِمَ تَرَكْتَ النِّسَاءَ قَالَ وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُهُنَّ إِلا إِنِّي قَدْ عَلِمْتَ أَنَّهَا مَتَى تَكُونُ امْرَأَةٌ فَعَسى أَنْ يَكُونَ وَلَدٌ وَمَتَى يَكُونُ وَلَدٌ تَشَعَّبَتِ الدُّنْيَا قَلْبِي فَأَحْبَبْتُ التَّخَلِّي مِنْ ذَلِكَ فَأَجْلاهُ عَلَى قَتَبٍ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا قَدِمَ أَنْزَلَهُ مُعَاوِيَةُ مَعَهُ الْخَضْرَاءَ وَبَعَثَ إِلَيْهِ بِجَارِيَةً وَأَمَرَهَا أَنْ تُعْلِمَهُ مَا حَالُهُ فَكَانَ يَخْرُجُ مِنَ السَّحَرِ فَلا تَرَاهُ إِلا بَعْدَ الْعَتْمَةِ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ بِطَعَامٍ فَلا يَعْرِضُ لَهُ وَيَجِيءُ مَعَهُ بِكِسْرٍ فَيَبِلُّهَا وَيَأْكُلُ مِنْهَا ثُمَّ يَقُومُ إِلَى أَنْ يَسْمَعَ النِّدَاءَ فَيَخْرُجَ وَلا تَرَاهُ إِلَى مِثْلِهَا فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عُثْمَانَ يَذْكُرُ حَالَهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُثْمَانُ أَنِ اجْعَلْهُ أَوَّلَ دَاخِلٍ وَآخِرَ خَارِجٍ وَمُرْ لَهُ بِعَشَرَةٍ مِنَ الدَّقِيقِ وَعَشَرَةٍ مِنَ الظَّهْرِ فَأَحْضَرَهُ وَقَالَ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَرَ لَكَ بِكَذَا قَالَ إِنَّ عَلَيَّ شَيْطَانًا قَدْ غَلَبَنِي فَكَيْفَ أَجْمَعُ عَلَى عَشَرَةٍ
قَالَ بِلالُ بْنُ سَعْدٍ وَكَانَ إِذَا فَصَلَ غَازِيًا يَتَوَسَّمُ يَعْنِي مَنْ يُرَافِقَهُ فَإِذَا رَأَى رِفْقَةً تُعْجِبُهُ اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَخْدُمَهُمْ وَأَنْ يُؤَذِّنَ وَأَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهِ طَاقَتَهُ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِطُولِهِ فِي الزُّهْدِ
وَقَالَ هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كَانَ عَامِرٌ يَسْأَلُ رَبَّهُ أن يَنْزَعَ شَهْوَةَ النِّسَاءِ مِنْ قَلْبِهِ فَكَانَ لا يُبَالِي إِذَا لَقِيَ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى وَسَأَلَ رَبَّهُ أن يَمْنَعَ قَلْبَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ وَيُقَالُ إِنَّ ذَلِكَ ذَهَبَ عَنْهُ
وَعَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ الْمُجَاشِعِيِّ قَالَ قِيلَ لِعَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ أَتُحَدِّثُ نَفْسَكَ فِي الصَّلاةِ قَالَ نَعَمْ أُحَدِّثُ نَفْسِي بِالْوُقُوفِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَعَالَى وَمُنْصَرفِي
قَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ لَمَّا رَأَى كَعْبُ الأَحْبَارِ عَامِرًا بِالشَّامِ قَالَ مَنْ ذَا قَالُوا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ فَقَالَ كَعْبٌ هَذَا رَاهِبُ هَذِهِ الأُمَّةِ
وَرَوَى جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ قِيلَ لِعَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ إِنَّكَ تَبِيتَ خَارِجًا أَمَا تَخَافُ الأَسَدَ قَالَ إِنِّي لأَسْتَحْيِ مِنْ رَبِّي أن أَخَافَ شَيْئًا دُونَهُ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلابَةَ لَقِيَ رَجُلٌ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ قَيْسٍ فَقَالَ مَا هَذَا أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً يَعْنِي وَأَنْتَ لا تَتَزَوَّجُ فَقَالَ أَفَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ تَعَالَى وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ
وَقَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ السَّائِحِ أنبأ أَبُو وَهْبٍ وَغَيْرُهُ أَنَّ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ قَيْسٍ كَانَ مِنْ أَفْضَلِ الْعَابِدِينَ فَفَرَضَ عَلَى نَفْسِهِ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ رَكْعَةٍ يَقُومُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَلا يَزَالُ قَائِمًا إِلَى الْعَصْرِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَقَدِ انْتَفَخَتْ سَاقَاهُ فَيَقُولُ يَا نَفْسُ إِنَّمَا خُلِقْتِ لِلْعِبَادَةِ يَا أَمَّارَةَ ص بالسُّوءِ فَوَاللَّهِ لأَعْمَلَنَّ بِكِ عَمَلا يَأْخُذُ الْفِرَاشُ مِنْكِ نَصِيبًا
وَهَبَطَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ وَادِي السِّبَاعِ وَفِيهِ عَابِدٌ حَبَشِيٌّ فَانْفَرَدَ يُصَلِّي فِي نَاحِيَةٍ وَالْعَابِدُ فِي نَاحِيَةٍ أَرْبَعِينَ يَوْمًا لا يَجْتَمِعَانِ إلا فِي صَلاةِ الْفَرِيضَةِ
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ إِنَّ عَامِرًا كَانَ يَأْخُذُ عَطَاءَهُ فَيَجْلَعُهُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِ فَلا يَلْقَاهُ أَحَدٌ مِنَ الْمَسَاكِينَ إِلا أَعْطَاهُ فِإِذَا دَخَلَ بَيْتِهِ رَمَى بِهِ إِلَيْهِمْ فَيَعُدُّونَهَا فَيَجِدُونَهَا سَوَاءً كَمَا أُعْطِيهَا
وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ثنا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ أَنَّ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ قَيْسٍ بَعَثَ إِلَيْهِ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ مَا لَكَ لا تَزَوَّجُ النِّسَاءَ قَالَ مَا تَرَكْتُهُنَّ وَإِنِّي لَدَائِبٌ فِي الْخَطِيئَةِ قَالَ وَمَا لَكَ لا تَأْكُلُ الْجُبْنَ قَالَ أَنَا بِأَرْضٍ فِيهَا مَجُوسٌ فَمَا شَهِدَ شَاهِدَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنَّ لَيْسَ فِيهِ مَيْتَةٌ أَكَلْتَهُ قَالَ وَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْتِيَ الأُمَرَاءَ قَالَ إِنَّ لَدَى أَبْوَابِكُمْ طُلَّابَ الْحَاجَاتِ فَادْعُوهُمْ وَاقْضُوا حَوَائِجَهُمْ وَدَعُوا مَنْ لا حَاجَةَ لَهُ إِلَيْكُمْ
وَقَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنِي فُلانٌ أَنَّ عَامِرًا مَرَّ فِي الرَّحَبَةِ وَإِذَا ذِمِّيٌّ يُظْلَمُ فَأَلْقَى رِدَاءَهُ ثُمَّ قَالَ لا أَرَى ذِمَّةَ اللَّهِ تُخْفَرُ وَأَنَا حَيٌّ فَاسْتَنْقَذَهُ
وَيُرْوَى أَنَّ سَبَبَ إِرْسَالِهِ إِلَى الشَّامِ كَوْنُهُ أَنْكَرَ وَخَلَّصَ هَذَا الذِّمِّيَّ فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا الْجُرَيْرِيُّ قَالَ لَمَّا سُيِّرَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ قَيْسٍ شَيَّعَهُ إِخْوَانُهُ وَكَانَ بِظَهْرِ الْمِرْبَدِ فَقَالَ إِنِّي دَاعٍ فَأَمِّنُوا قَالَ اللَّهُمَّ مَنْ وَشَى بِي وَكَذَبَ عَلَيَّ وَأَخْرَجَنِي مِنْ مِصْرِي وَفَرَّقَ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي فَأَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَأَصِحَّ جِسْمَهُ وَأَطِلْ عُمْرَهُ
وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ بُعِثَ بِعَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي حَشَرَنِي رَاكِبًا
وَقَالَ هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ إِنَّ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ قَيْسٍ لَمَّا احْتُضِرَ جَعَلَ يَبْكِي فَقِيلَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ وَاللَّهِ مَا أَبْكِي جَزَعًا مِنَ الْمَوْتِ وَلا حِرْصًا عَلَى الدُّنْيَا وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَى ظَمَأِ الْهَوَاجِرِ وَقِيَامِ اللَّيْلِ
رَوَى ضَمْرَةُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ قَبْرَ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ
رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ وَأَبُو جَمْرَةَ الضَّبُعِيُّ وَأَبُو شِمْرٍ الضَّبُعِيُّ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ
وَكَانَ مِنْ فُضَلاءِ الصَّحَابَةِ وَصَالِحِيهِمْ وَأَوْصَى أن يُصَلِّيَ عَلَيْهِ أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ وَقَدْ دَخَلَ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَوَعَظَهُ وَقَالَ إِنَّ الدُّعَاءَ الْحُطَمَةُ
د عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ ابْنِ أَبِي عَامِرٍ عَبْدُ عَمْرِو بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيُقَالُ أَبُو بَكْرِ بْنِ الْغَسِيلِ غَسِيلُ الْمَلائِكَةِ يَوْمَ أُحُدٍ وَيُعْرَفُ أَبُو عَامِرٍ بِالرَّاهِبِ الأَنْصَارِيُّ الأَوْسِيُّ الْمَدَنِيُّ
أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَحِبَهُ وَرَوَى عَنْهُ وَهُوَ مِنْ صِغَارِ الصَّحَابَةِ
رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنْ عُمَرَ وَكَعْبِ الأَحْبَارِ وَكَانَ رَأْسُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَوْمَ الْحَرَّة
قَالَ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَةٍ تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ وَقَدْ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ سَبْعِ سِنِينَ ص
وَأُصِيبَ يَوْمَ الْحَرَّةِ وَأُمُّهُ جَمِيلَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ وَلَدَتْهُ بَعْدَ مَقْتَلِ أَبِيهِ
ع عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ الْمَازِنِيُّ الْمَدَنِيُّ
أَخُو حَبِيبٍ الَّذِي قَتَلَهُ مُسَيْلَمَةُ الْكَذَّابُ وَعَمِّ عَبَّادٍ بْنِ تَمِيمٍ وَهُوَ الَّذِي حَكَى وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ وَقِيلَ إِنَّهُ الَّذِي قَتَلَ مُسَيْلَمَةَ مَعَ وَحْشِيٍّ اشْتَرَكَا فِي قَتْلِهِ وَأَخَذَ بِثَأْرِ أَخِيهِ
رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَخِيهِ عَبَّادٌ وَسَعِيدُ بْنُ الْمَسيِّبِ وَوَاسِعُ بْنِ حِبَّانَ وَغَيْرُهُمْ وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْحَرَّةِ
م عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ صَيْفِيِّ بْنِ عَابِدٍ الْمَخْزُومِيُّ الْعَابِدِيُّ أَبُو السَّائِبِ وَيُقَالُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ
لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ وَكَانَ أَبُو السَّائِبِ شَرِيكَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْمَبْعَثِ وَأَسْلَمَ السَّائِبُ يَوْمَ الْفَتْحِ وَجَاءَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أمَّ النَّاسَ بِمَكَّةَ فِي رَمَضَانَ زَمَنَ عُمَرَ
وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ لَمَّا فَرَغُوا مِنْ قَبْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ وَقَامَ النَّاسُ عَنْهُ قَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَقَفَ عَلَى قَبْرِهِ فَدَعَا لَهُ وَانْصَرَفَ
وَرَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَطَاءٌ وَمُجَاهِدٌ وَسِبْطُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ وَآخَرُونَ قَرَأَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
وَقَرَأَ عَلَيْهِ مُجَاهِدٌ وَغَيْرُهُ وَآخِرُ مِنْ رَوَى عَنْهُ الْقُرْآنَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ تُوُفِّيَ بَعْدَ السَّبْعِينَ وَهُوَ مِنْ صِغَارِ الصَّحَابَةِ
تَابِعِيٌّ مَشْهُورٌ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ وَخَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ
رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ وَمُجَاهِدٌ وَعُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ التَّيْمِيُّ وَغَيْرُهُمْ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ
ع عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْحَبْرُ الْبَحْرُ أَبُو الْعَبَّاسِ
وُلِدَ فِي شِعْبِ بَنِي هَاشِمٍ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلاثِ سِنِينَ وَذَكَر ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ كَانَ قَدْ نَاهَزَ الاحْتِلامَ
وَرَوَى الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَقَدْ قَرَأْتُ الْمُحْكَمَ فَتَحَقَّقَ هَذَا وَصَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِكْمَةِ مَرَّتَيْنِ
رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَأُبَيٍّ وَأَبِيهِ الْعَبَّاسِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ وَطَائِفَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ