alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَا الشَّافِعِيُّ أَنَا مَالِكٌ ح وَحَدَّثَنَا يُونُسُ نا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ طَلْحَةَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ يَحْضُرُ ذَلِكَ وَهُوَ أَمِيرُ الْحَجِّ فَقَالَ أَبَانُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطِبُ
حَدَّثَنَا يُوسُفُ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ رَجُلا مِنْ قُرَيْشٍ خَطَبَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ فَقَالَ لا أُرَاهُ أَعْرَابِيًّا جَافِيًا إِنّ الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ عُثْمَانُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَضِيَ عَنْهُ
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ نَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بنِ وَهْبً عَنْ أَبَانَ بنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطِبُ
حَدَّثَنَا يُوسُفُ نَا مُسَدَّدٌ نَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ ابْنَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ لِيُشْهِدَ ذَلِكَ فَنَهَاهُ وَحَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ رَوَاهُ اللَّيْثُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هِلالٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ نَا أَبُو دَاوُدَ ح وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ قَالَ أَبُو النَّضْرِ قَالا نَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ عَمْرٌو قَالَ لِي جَابِرٌ أَرَاهَا مَيْمُونَةَ هَذَا فِي حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ نَا الْحُمَيْدِيُّ نَا سُفْيَانُ نَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ مَنْ تَرَاهَا يَا عَمْرُو فَقُلْتُ تَزْعُمُونَ أَنَّهَا مَيْمُونَةُ فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ هَذَا أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَكَحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ نَا رَوْحٌ نَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ وَابْنُ جُرَيْجٍ وشعبة عَنٍ عَمْرِو بْنِ دِينَار ٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ حَدَّثَنَا عَمَّارٌ نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قُلْتُ لِعَمْرٍو أَسَمَّيَ لَكَ مَنْ نَكَحَ قَالَ لا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو بِإِسْنَادِهِ بِمِثْلِ حَدِيثِ رَوْحٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَغَيْرِهِ
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَان وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ قَالا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا فَزَارَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا حَلالا وَبَنَى بِهَا حَلالا زَادَ ابْنُ يَزِيدَ وَمَاتَتْ بِسَرِفَ وَدَفَنَهَا بِالظُّلَّةِ الَّتِي بَنَى بِهَا فِيهَا فَنَزَلْتُ فِي قَبْرِهَا أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ وَكَانَتْ خَالَتِي فَلَمَّا وَضَعْنَاهَا فِي اللَّحْدِ مَالَ رَأْسُهَا فَجَمَعْتُ رِدَائِيَ فَوَضَعْتُهُ تَحْتَ رَأْسِهَا فَأَخَذَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَلْقَاهُ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ بِإِسْنَادِهِ إِلَى قَوْلِهِ حَلالا
بَابُ صِفَةِ الْكَفَنِ إِذَا مَاتَ الْمُحْرِمُ وَغُسْلِهِ وَحَظْرِ تَخْمِيرِ وَجْهِهِ وَرَأْسِهِ وتطييبه وتحنيطه والأمر بكشف وجهه
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعَ عَمْرًا قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَهُ يَقُولُ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ سَمِعَ عَمْرًا سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَخَرَّ رَجُلٌ عَنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَادْفِنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُهِلُّ قَالَ ابْنُ شَيْبَانَ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ يُونُسُ قَالَ لَنَا سُفْيَانُ وَزَادَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا وَقَالَ ابْنُ شَيْبَانَ نَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَلا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ وَبِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالا حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ نَا سُفْيَانُ أَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ قَالا وَحَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ نَا سُفْيَانُ نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ النَّصِيبِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ وَزَادَ فِيهِ وَلا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا وَهَذَا
حَدَّثَنَا وَحْشِيٌّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ نَا مُؤَمَّلٌ نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَأَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ بِعَرَفَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ وَلا تُحَنِّطُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا أَوْ يُلَبِّي حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَأَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا وَقَالَ حَمَّادٌ يُلَبِّي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي عَنْ سُلَيْمَانَ بِمِثْلِهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ نَا سُفْيَانُ نَا عَمْرٌو سَمِعَ سَعِيدَ بنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَخَرَّ وَقَالَ مَرَّةً فَسَقَطَ رَجُلٌ عَنْ بَعِيرِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِمِثْلِهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةَ يُهِلُّ أَوْ يُلَبِّي قَالَ عَلِيٌّ نَا سُفْيَانُ نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ كَيْفَ سَاقَ قَالَ سَاقَ نَحْوَهُ قَالَ سُفْيَانُ فَإِنَّمَا حَفِظْتُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو الَّذِي حَدَّثْتُكَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَالْقَوَارِيرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَقَصَعَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَقْصَعَتْهُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلا تُحَنِّطُوهُ وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ طَيِّبًا حَدَّثَنَا دُرُسْتُ بْنُ سَهْلٍ وَكَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى نَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِإِسْنَادِهِ بِطُولِهِ قَالَ عَبْدُ الأَعْلَى نَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو يَحْيَى نَا مَكِّيٌّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالا نَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَّ مِنْ فَوْقِ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ وَقْصًا فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ وَقَصَتْ نَاقَةٌ بِرَاكِبِهَا فَقَتَلَتْهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُغَسِّلَهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَنُكَفِّنَهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلا نُمِسُّهُ طِيبًا وَلا يُخَمِّرُوا رَأْسَهُ وَلا وَجْهَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي
حَدَّثَنَا الْغَزِّيُّ نَا الْفِرْيَابِيُّ نَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَاغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَلا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ نَا شُعْبَةُ ح وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ نَا أَبُو دَاوُدَ نَا شُعْبَةُ وَهُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ خَارِجَ رَأْسِهِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلا تُمِسُّوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ نَا هُشَيْمٌ بِإِسْنَادِهِ بِمَعْنَاهُ مِثْلَهُ وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ نَا مُسْلِمٌ نَا شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ مُلَبِّيًا
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ نَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُغَسِّلُوهُ وَيُكَفِّنُوهُ وَلا يُمِسُّوهُ طِيبًا وَلا يُغَطُّوا وَجْهَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ وَيَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ قَالا نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ مُلَبِّدًا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى نَا حَجَّاجٌ ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ نَا عَفَّانُ قَالا نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُحْرِمِينَ وَأَنَّ رَجُلا مِنْهُمْ وَقَصَهُ بَعِيرُهُ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلا تُمِسُّوهُ طِيبًا وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا قَالَ عَفَّانُ أَخْطَأَ أَبُو عَوَانَةَ يَعْنِي فِي قَوْلِهِ مُلَبِّدًا يَعْنِي مُلَبِّيًا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنان نَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ الْعَطَّارُ نَا عَامِرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ الْفِرْيَابِيِّ عَنِ الثَّوْرِيِّ وَقَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوسِيُّ الْمُقْرِئُ بِحَلَبَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مَطَرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَقَطَ رَجُلٌ مِنْ رَاحِلَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَقَصَتْهُ فَأُتِيَ بِهِ إِلَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلا تُمِسُّوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مَطَرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَ يَعْنِي حَدِيثَ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ رَجُلا كَانَ عَلَى بَعِيرِهِ وَهُوَ بِمِنًى فَأَوْقَصَهُ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ مَطَرٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اغْسِلُوهُ وَلا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا وَلا تُغَطُّوا وَجْهَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْعَسْقَلانِيُّ نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسَ نَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُقَيْرٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ نَا مَنْصُورٌ قَالا جَمِيعًا عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَجُلا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلا تُغَطُّوا رَأْسَهُ وَلا تَمَسُّوا لَهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يُلَبِّي أَوْ قَالَ يُهِلُّ كِلاهُمَا قَالا عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ وَقَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحْرِمًا يُلَبِّي
رَوَى الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَصَتْ رَجُلا رَاحِلَتُهُ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُغَسِّلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَنْ يَكْشِفُوا وَجْهَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ وَهُوَ يُهِلُّ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ نَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ نَا ابْنُ عُلَيَّةَ نَا أَيُّوبُ عَنْ رَجُلٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر ٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا كَانَ وَاقِفًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ فَصُرِعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْعَصَتْهُ أَوْ قَالَ كَلِمَةً نَحْوَ هَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَلا تُحَنِّطُوهُ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ وَقَالَ أَحَدُهُمَا يُلَبِّي وَقَالَ الآخَرُ مُلَبِّيًا وَقَالَ الآخَرُ مُلَبِّدًا رَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَفِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَلا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلا رَأْسَهُ رَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو وَأَيُّوبَ وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه وحديث عبيد الله عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ وَحَدِيثُ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدٍ لَمْ يُخَرِّجُوهُ وَهُوَ عِنْدِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَحِيحٌ زِيَادٌ مَا كُلِّمَ فِيهِ وَأَحَادِيثُ مَطَرٍ لَمْ يُخَرِّجْهُ أَيْضًا عِنْدِي وَهُوَ صَحِيحٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
بَابُ بَيَانِ بَعْضِ الْمَسَاجِدِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى في طريقه إلى مكة بعد خروجه من ذي الحليفة
حَدَّثَنَا ابن ناجية نَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ نَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْزِلُ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ حِينَ يَقْدَمُ إِلَى مَكَّةَ وَيُصَلِّي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ وَلَكِنَّهُ انْتَقَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ خَشِنَةٍ
حَدَّثَنَا ابن ناجية نَا أَبُو مَسْعُودٍ الْخُدْرِيُّ نَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ عِنْدَ سَرَحَاتِ الطَّرِيقِ دُونَ الْمَسِيلِ الَّذِي عِنْدَ هَرْشَا وَذَلِكَ السَّيْلُ لازِقٌ بِكُرَاعِ هَرْشَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ قَرِيبٌ مِنْ غَلْوَةِ سَهْمٍ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي إِلَى سَرْحَةٍ وَهِيَ أَقْرَبُهُنَّ مِنَ الطَّرِيقِ وَهِيَ أَطْوَلُهُنَّ
حَدَّثَنَا ابن ناجية نَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي فِي طَرَفِ تَلْعَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ عَلَى رَأْسِ خَمْسَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْعَرْجِ فِي مَسْجِدِ الْهَضَبَةِ عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ أَوْ ثَلاثَةٌ عَلَى الْقُبُورِ رَضْمٌ مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ عِنْدَ سَلِمَاتٍ ثُمَّ انْقَطَعَ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ مِنْ هُنَا شَيْءٌ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنَ الْعَرْجِ بَعْدَ مَا تَمِيلُ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ فِي هَذَا الْمَكَانِ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم مكة بات بذي طوى ولا يدخل مكة ليلا ويصلى الصبح بذي طوى
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ الطَّرَسُوسِيُّ نَا مُسَدَّدٌ نَا يَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ
حَدَّثَنَا يُونُسُ الْجُمَحِيُّ بِمَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَى أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِع ٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبِيتُ بِذِي طُوًى حَتَّى يَدْخُلَ مَكَّةَ بَعْدَ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ رَوَاهُ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي وَيُوسُفُ الْقَاضِي قَالا نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَتَى ذَا طُوًى بَاتَ بِهَا وَإِذَا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ ثُمَّ يَأْتِي الْبَيْتَ وَقَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَيَطُوفُ بِهِ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالا نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ نَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ قَالَ مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْمَرْوَزِيُّ نَا عَبْدَانُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ بِمِثْلِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ نَا سُلَيْمَانُ أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ نَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُهِلُّ بِالْحَجِّ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدُ الْحَرَّانِيُّ نَا أَبُو النُّعْمَانِ نَا وُهَيْبٌ نَا أَيُّوبُ ح وَحَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ نَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنَ الْعَشْرِ وَهُمْ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِذِي طُوًى الصُّبْحَ وَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُحَوِّلُوا حَجَّتَهُمْ عُمْرَةً إِلا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا بلغ الحرم والعُرُش قطع التلبية حتى يدخل مكة وأنه كان يصلي الغداة ثم يغتسل ثم يدخل مكة وبيان الخبر المبين أنه صلى الله عليه وسلم أول شيء بدأ به حين قدم مكة توضأ ثم طاف بالبيت وأنه كان يلبي حتى يرمي الجمرة بعد ما يخرج من مكة
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَتَى ذَا طُوًى بَاتَ بِهَا فَإِذَا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ وَقَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَيَطُوفُ بِهِ وَقَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَيَطُوفُ بِهِ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ
وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِي بِالْبَطْحَاءِ وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ نَا عَمِّي قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ نَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَجَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ثِنْتَا عَشْرَةَ مَرَّةً فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكَ أَرْبَعَ خِصَالٍ مَا رَأَيْتُهُنَّ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرَكَ قَالَ وَمَاذَا يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ إِذَا أَهْلَلْتَ فَدَخَلْتَ الْعُرُشَ قَطَعْتَ التَّلْبِيَةَ وَرَأَيْتُكَ إِذَا طُفْتَ بِالْبَيْتِ كَانَ أَكْثَرُ مَا تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَرَأَيْتُكَ تَحْتَذِي السَّبْتَ وَهُوَ مَحْلُوقُ الشَّعْرِ وَرَأَيْتُكَ تُغَيِّرُ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ صَدَقْتَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا دَخَلَ الْعُرُشَ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ فَلا تَزَالُ تَلْبِيَتِي حَتَّى أَمُوتَ وَطُفْتُ مَعَهُ الْبَيْتَ فَكَانَ أَكْثَرُ مَا يَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ فَلا أَزَالُ أَمَسُّهُ أَبَدًا وَهَذَا حِذَاؤُهُ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ وَلا أَزَالُ
أَحْتَذِيهِ وَهَذَا تَغْيِيرُهُ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ فَلا أَزَالُ أُغَيِّرُهُ أَبَدًا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ قِصَّةُ الإِهْلالِ مُخَالِفٌ لِقِصَّةِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ وَعَبَّاسٌ وَالصَّاغَانِيُّ قَالُوا نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ الْفَضْلَ أَخْبَرَهُ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
حَدَّثَنِي عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ عَطَاءٌ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ الْفَضْلَ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
حَدَّثَنِي عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ عَطَاءٌ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ الْفَضْلَ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِابْنِ جُرَيْجٍ
بَابُ بَيَانِ الطَّرِيقِ الَّذِي مِنْهُ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مكة والطريق الذي منه خرج والرخصة في دخول مكة بغير إحرام لعلّة تحدث
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدًا أَعْلَى مَكَّةَ وَكَانَ عُرْوَةُ أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ مِنْ كَدًا وَكَانَتْ أَقْرَبَهَا إِلَى مَنْزِلِهِ
حَدَّثَنَا عَمَّارٌ نَا الْحُمَيْدِيُّ نَا سُفْيَانُ نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا