alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
ثُمَّ تَنَحَّى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ثُمَّ دَعَا طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ فَقَالَ ادْنُوَا مِنِّي فَدَنَيَا فَقَالَ أَنْتُمَا حَوَارِيِّي كَحَوَارِيِّ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ثُمَّ دَعَا سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ يَا عَمَّارُ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُوَيْمِرًا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ يَا سَلْمَانُ أَنْتَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ وَقَدْ آتَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِلْمَ الأَزَلِ وَالْعِلْمَ الآخِرَ وَالْكِتَابَ الأَوَّلَ وَالْكِتَابَ الآخِرَ ثُمَ قَاَلَ أَلا أُرْشِدُكَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِنْ فَقَدْتَهُمْ فَقَدُوكَ وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لا يَتْرُكُوكَ وَإِنْ هَرَبْتَ مِنْهُمْ يُدْرِكُوكَ فَأَقْرِضْهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ وَاعْلَمْ أَنَّ الْجَزَاءَ أَمَامَكَ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا
ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابْهِ وَقَالَ أَبْشِرُوا وَقَرُّوا عَيْنًا فَإِنَّكُمْ أَوَّلُ مَنْ يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ وَأَنْتُمْ فِي أَعْلَى الْغُرَفِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَهْدِي مِنَ الضَّلالَةِ وَيُلْبِسُ الضَّلالَةَ عَلَى مَنْ أَحَبَّ فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ذَهَبَتْ رُوحِي وَانْقَطَعَ ظَهْرِي حِينَ رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ بِأَصْحَابِكَ مَا فَعَلْتَ غَيْرِي فَإِنْ كَانَ مِنْ سَخْطَةٍ عَلَيَّ فَلَكَ الْعُتْبَى وَالْكَرَامَةُ قَالَ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا اخْتَرْتُكَ إِلا لِنَفْسِي فَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي فَأَنْتَ أَخِي وَوَارِثِي
قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَرِثُ مِنْكَ قَالَ مَا وَرِثَ الأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ السَّلامُ قَبْلَكَ قَالَ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ أَنْتَ أَخِي وَرَفِيقِي ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الآيَةَ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ الأَخِلاءُ فِي اللهِ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَعْنٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شُرَحْبِيلَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَ يَقُولُ بْنُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ حَتَّى اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ فَقَالَ إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ فَاحْفَظُوهُ وَعُوهُ وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اصْطَفَى مِنْ خَلْقِهِ خَلْقًا ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلا وَمِنَ النَّاسِ خَلْقًا يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ وَإِنِّي مُصْطَفٍ مِنْكُمْ مَنْ أُحِبُّ أَنْ أَصْطَفِيَهُ وَمُوَاخِي بَيْنَكُمَا كَمَا آخَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ الْمَلائِكَةِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ
قُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقَامَ ثُمَّ جَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَ قَاَلَ إِنَّ لَكَ عِنْدِي يَدًا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَجْزِيكَ بِهَا وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُكَ خَلِيلا وَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ قَمِيصِي مِنْ جَيْبِي ثُمَّ حَوَّلَ قَمِيصَهُ ثُمَ قَاَلَ ادْنُ يَا عُمَرُ فَدَنَا فَقَالَ لَقَدْ كُنْتَ شَدِيدَ الشَّغَبِ وَالتَّعَبِ عَلَيْنَا يَا أَبَا حَفْصٍ فَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُعِزَّ الدِّينَ بِكَ أَوْ بِأَبِي جَهْلٍ فَفَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَلِكَ بِكَ وَكُنْتَ أَحَبَّهُمَا إِلَيَّ وَأَنْتَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ فَتَنَحَيَّا ثُمَّ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَ قَاَلَ ادْنُ يَا أَبَا عَمْرٍو قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَدْنُو حَتَّى أَلْصَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَيَنْظُرَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
وَإِنَّ أَزْرَارَهُ مَحْلُولَةٌ فَرَدَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثُمَ قَاَلَ اجْمَعْ عِطْفَيْ رِدَاكَ عَلَى نَحْرِكَ فَإِنَّ لَكَ شَأْنًا فِي أَهْلِ السَّمَاءِ أَنْتَ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخَبُ دَمًا فَأَقُولُ مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ فَتَقُولُ فُلانٌ وَفُلانٌ ذَلِكَ كَلامُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَذَلِكَ إِذْ هَتَفَ مِنَ السَّمَاءِ أَلا إِنَّ عُثْمَانَ أَمِينٌ عَلَى كُلِّ مَخْذُولٍ ثُمَّ دَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ ادْنُ يَا أَمِينَ اللهِ وَسُمِّيَ فِي السَّمَاءِ أَمِينًا سَلَّطَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَالِكَ بِالْحَقِّ أَمَا إِنَّ لَكَ عِنْدِي دَعْوَةً قَدْ أَخَّرْتُهَا لَكَ قَالَ خَرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ حَمَّلْتَنِي يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَمَانَةً أَكْثَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَالَكَ قَالَ وَجَعَلَ يُحَرِّكُ يَدَيْهِ ثُمَّ تَنَحَّى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
ثُمَّ دَعَا طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ فَقَالَ ادْنُوَا مِنِّي فَدَنَيَا فَقَالَ أَنْتُمَا حَوَارِيِّي كَحَوَارِيِّ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ثُمَّ دَعَا سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ يَا عَمَّارُ تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُوَيْمِرًا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ يَا سَلْمَانُ أَنْتَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ وَقَدْ آتَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِلْمَ الأَزَلِ وَالْعِلْمَ الآخِرَ وَالْكِتَابَ الأَوَّلَ وَالْكِتَابَ الآخِرَ ثُمَ قَاَلَ أَلا أُرْشِدُكَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِنْ فَقَدْتَهُمْ فَقَدُوكَ وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لا يَتْرُكُوكَ
وَإِنْ هَرَبْتَ مِنْهُمْ يُدْرِكُوكَ فَأَقْرِضْهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ وَاعْلَمْ أَنَّ الْجَزَاءَ أَمَامَكَ ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابْهِ وَقَالَ أَبْشِرُوا وَقَرُّوا عَيْنًا فَإِنَّكُمْ أَوَّلُ مَنْ يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ وَأَنْتُمْ فِي أَعْلَى الْغُرَفِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَهْدِي مِنَ الضَّلالَةِ وَيُلْبِسُ الضَّلالَةَ عَلَى مَنْ أَحَبَّ فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ذَهَبَتْ رُوحِي وَانْقَطَعَ ظَهْرِي حِينَ رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ بِأَصْحَابِكَ مَا فَعَلْتَ غَيْرِي فَإِنْ كَانَ مِنْ سَخْطَةٍ عَلَيَّ فَلَكَ الْعُتْبَى وَالْكَرَامَةُ قَالَ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا اخْتَرْتُكَ إِلا لِنَفْسِي فَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي فَأَنْتَ أَخِي وَوَارِثِي قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَرِثُ مِنْكَ قَالَ مَا وَرِثَ الأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ السَّلامُ قَبْلَكَ قَالَ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ أَنْتَ أَخِي وَرَفِيقِي ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الآيَةَ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ الأَخِلاءُ فِي اللهِ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ مَسْرُوقَ بْنَ وَائِلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَقِيقَ فَحَسُنَ إِسْلامُهُ وَقَالَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَبْعَثَ إِلَى قَوْمِي رِجَالا يَدْعُونَهُمْ إِلَى الإِسْلامِ وَأَنْ تَكْتُبَ إِلَى قَوْمِي كِتَابًا عَسَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَهْدِيَهُمْ بِهِ فَقَالَ لِمُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اكْتُبْ لَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ أَكْتُبُ لَهُ
قَالَ اكْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الإِقْبَالِ مِنْ حَضْرَمَوْتَ بِإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَةِ عَلَى التَّبِعَةِ وَلِصَاحِبِهَا التَّيْمَةُ وَفِي السُّيُوبِ الْخُمُسُ وَفِي الْبَعْلِ الْعُشْرُ لا خِلاطَ وَلا وِرَاطَ وَلا شِغَارَ وَلا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا شِنَاقَ وَالْعَوْنُ لِسَرَايَا الْمُسْلِمِينَ لِكُلِّ عَشْرَةٍ مَا يَحْمِلُ الْقِرَابَ مَنْ أَجْبَى فَقَدْ أَرْبَى وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ فَبَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم زِيَادَ بْنَ لَبِيدٍ فَقَالَ أَمَّا الْخِلاطُ فَلاَ تَجْمَعُ الْمَاشِيَةَ وَأَمَّا الْوِرَاطُ فَالْقِيمَةُ وَالشِّغَارُ يُزَوِّجُ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ وَيَنْكِحُ آخَرُ ابْنَتَهُ بِلا مَهْرٍ وَالْجَلَبُ لا يُجْلَبُ الْمَوَاشِي مِنْ مَرَاعِيهَا وَالْجَنَبُ أَنْ يَجْمَعَ بَعِيرَيْنِ فِي عِقَالٍ وَالشِّنَاقُ أَنْ يَعْقِلَهَا فِي مَبَارِكِهَا وَالإِجْبَاءُ أَنْ لا تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يُؤْمَنَ عَلَيْهَا الْعَاهَةُ وَالتَّبِعَةُ أَرْبَعُونَ شَاةً وَالسُّيُوبُ الْكُنُوزُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَزَّازُ ثِقَةٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ مِينَا عَنْ جُودَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنِ اعْتَذَرَ إِلَى أَخِيهِ بِمَعْذِرَةٍ فَلَمْ يَقْبَلْهَا كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ صَاحِبِ مَكْسٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي طَلِيقٍ قَالَ طَلَبَتْ مِنِّي أُمُّ طَلِيقٍ جَمَلا تَحُجُّ عَلَيْهِ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَقَالَتْ أَقْرِئْهُ مِنِّي وَأَخْبِرْهُ قُلْتُ إِنَّهَا تُقْرِئُكَ السَّلامَ وَتَسْأَلُكَ مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ مَعَكَ قَالَ فَأَقْرِئْهَا مِنِّي السَّلامَ وَأَعْلِمْهَا أَنَّ الْحَجَّ يَعْدِلُ عَمْرَةً فِي رَمَضَانَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا عَوْنٌ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ طَيْلَسَةَ عَنْ عَمِّهِ عُقْبَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنِ الأَعْشَى رَجُلٍ مِنْهُمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَقُلْتُ يَا مَالِكَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ إِلَيْكَ جَاءَ الْيَوْمَ شَانِي وَأَرَبْ إِنِّي لَقِيتُ ذِرْبَةً مِنَ الذِّرَبْ غَدَوْتُ أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ أَكْمَهُ لا أُبْصِرُ عَقَدَاتِ الْحُقَبْ وَلا أُبْصِرُ الصَّاحِبَ إِلا مَا اقْتَرَبْ فَخَلَّفَتْنِي بِنِزَاعٍ وَحَرَبْ وَهُنَّ شَرٌّ غَالِبٌ لِمَنْ غَلَبْ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُنَّ شَرٌّ غَالِبٌ لِمَنْ غَلَبْ قَالَ وَكَتَبَ إِلَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْحَيِّ فَدَفَعَاهَا إِلَيَّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا عَنْ قَيْسِ بْنِ خَرَشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لا أَخَافَ فِي الْحَقِّ أَحَدًا قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَلَعَلَّكَ إِنْ طَالَ بِكَ عُمْرٌ أَنْ تُدْرِكَ وُلاةً فَلاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُومَ بِالْحَقِّ عِنْدَهُمْ قَالَ فَلَبِثَ الرَّجُلُ حَتَّى أَدْرَكَ زِيَادًا قَالَ فَكَفَّ عَنْهُ زِيَادٌ لِلَّذِي بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَدْرَكَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ وَقَالَ أَنْتَ الَّذِي تَكْذِبُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَى رَسُولِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ لا وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ أَخْبَرْتُكَ بِالَّذِي يَكْذِبُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَى رَسُولِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ فَقَالَ عَلَيَّ بِصَاحِبِ الْعَذَابِ قَالَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ آتِنِي بِعَذَابِكَ قَالَ فَجَاءَ بِهَا يُعَذِّبُ بِهِ قَالَ فَمَاتَ قَيْسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ قَبْلَ الْمَسَاءِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُصِيبَهُ شَيْءٌ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْكِنَانِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُذَيْفَةَ أَنَّ زِيَادَ بْنَ سَبْرَةَ الْيَعْمَرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُحَدِّثُ قَالَ أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى وَقَفَ عَلَى نَاسٍ مِنْ أَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ فَمَازَحَهُمْ وَضَحِكَ مَعَهُمْ فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ تُضَاحِكُ أَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ فَغَضِبَ وَرَفَعَ يَدَهُ فَضَرَبَ بِهَا مَنْكِبِي ثُمَ قَاَلَ أَمَا إِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ وَمِنْ بَدْرٍ وَخَيْرٌ مِنْ بَنِي الشَّرِيدِ وَخَيْرٌ مِنْ بَنِي قَوْمِكَ أُولاءِ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ
فَلَمَّا كَانَتِ الرِّدَّةُ لَمْ يَبْقَ مِنْ أُولَئِكَ الَّذِينَ خَيَّرَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ إِلا ارْتَدَّ وَجَعَلْتُ أَتَوَقَّعُ رِدَّةَ قَوْمِي فَأَتَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لا تَخَافَنَّ أَوَ مَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ أُولاءِ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا شَاذَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ أَحْتَجِمُ عِنْدَ الْحَجَّامِ فَقَالَ لِي رَجُلٌ يُكْنَى أَبَا آمِنَةَ الْفَزَارِيّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ
حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبْد الرحيم أَبُو يحيى ثقة يعرف بصاعقة حَدَّثَنَا زكريا بن عدي حَدَّثَنَا عبيد الله بن عَمْرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عَمْرو بن مرة عن عَبْد الله بن الحارث قال حَدَّثَنَا ميثم رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلغني أن الملك يغدو برايته مع أول من يغدو إلى المسجد فلا يزال بها معه حتى يرجع يدخل بها منزله وإن الشيطان يغدو مع أول من يغدو برايته إلى السوق فلا يزال بها حتى يرجع فيدخلها منزله
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ فَتَرَكُوا ضَرْبَهُنَّ فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ ذَئِرَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فَأَمَرَ بِضَرْبِهِنَّ فَضَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ سَبْعُونَ امْرَأَةً يَشْكِينَ الضَّرْبَ وَاللَّهِ لا تَجِدُونَ أُولَئِكَ خِيَارَكُمْ قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ وَرَوَاهُ يُونُسُ فَقَالَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ تَعَالَى قَالَ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ النِّسَاءَ قَدْ ذَئِرْنَ بِأَزْوَاجِهِنَّ قَالَ فَاضْرِبُوهُنَّ قَالَ فَأَصْبَحَ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُنَّ سَبْعُونَ امْرَأَةً يَشْتَكِينَ أَزْوَاجَهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ بَاتَ يَطْرُقُ بِآلِ مُحَمَّدٍ سَبْعُونَ إِنْسَانًا لا تَحْسِبُونَ الَّذِينَ يَضْرِبُونَ خِيَارَكُمْ
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ نَشِيطٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ طَوِيلٍ شَطَبٍ الْمَمْدُودِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلا عَمِلَ الذُّنُوبَ كُلَّهَا فَلَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ تَعَالَى شَيْئًا وَهُوَ فِي ذَلِكَ لا يَتْرُكُ حَاجَةً أَوْ دَاجَةً إِلا اقْتَطَعَهَا بِيَمِينِهِ فَهَلْ لِذَلِكَ مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ هَلْ أَسْلَمْتَ قَالَ أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ تَفْعَلُ الْخَيْرَاتِ وَتَتْرُكُ الشَّرَّاتِ فَيَجْعَلُهُنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْخَيْرَاتِ كُلِّهِنَّ قَالَ وَغَدَرَاتِي وَفَجَرَاتِي قَالَ نَعَمْ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ حَتَّى تَوَارَى قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ سَمِعْتُ الْمَيْسِرَ بْنَ عُبَيْدٍ وَكَانَ عَارِفًا بِالنَّحْوِ وَالْعَرَبِيَّةِ قَالَ الْحَاجَةُ الَّذِي يَقْطَعُ عَلَى الْحَاجِّ إِذَا تَوَجَّهُوا وَالدَّاجَةُ الَّذِي يَقْطَعُ عَلَيْهِمْ إِذَا رَجَعُوا
حَدَّثَنَا كثير بن عبيد الحذاء حَدَّثَنَا بقية بن الوليد حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي عبلة قال أدركت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له الأفطس رَضِيَ الله تعالى عنه عليه ثوب خز
حَدَّثَنَا أحمد بن الفرات حَدَّثَنَا معلى بن أسد حَدَّثَنَا وهيب عن عَبْد الله بن عثمان بن خيثم حدثني مُحَمد بن الأسود بن خلف بن عَبْد يغوث عن أبيه أنهم وجدوا كتابا في أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقرأه لهم أنا رب مكة الحرام باركت لأهلها في اللحم والماء يأتيها رزقها من ثلاث جبال لا يحله أول من أحله قال يا معشر قريش إن فيه حرفا لو حدثتكموه لقتلتموني قالوا واللات والعزى إنك لأمن قال إذا لا يمنعني منكم أحدا فظننا أن فيه ذكر مُحَمد صلى الله عليه وسلم فكتمناه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جَرِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُ النَّاسَ يَوْمَ الْفَتْحِ عِنْدَ قَرْنِ مَسْقَلَةَ أَوْ مَسْفَلَةَ فَرَأَيْتُ جَاءَهُ الصِّغَارُ وَالْكُبَّارُ يُبَايِعُونَهُ عَلَى الإِسْلامِ وَالشَّهَادَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فَأَبْعَدَ
أَخْبَرَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ وَالْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِطُولِهِ
حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ وَقْشٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا أَرْبَعَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلا أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ قَالُوا وَثَلاثَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَثَلاثَةٌ قَالُوا وَاثْنَانِ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَاثْنَانِ
حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا بُجَيْرٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَطِيَّةَ أَتَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَحُدِّثَ أَنَّ رَجُلا تُوُفِّيَ قَالَ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ مَعَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ فَلَمَّا أُدْخِلَ الْقَبْرَ حَثَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ
حَدَّثَنَا أَبُو عمير حَدَّثَنَا أيوب بن سويد عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال أخبرني مرحب قال كأني أنظر إليهم في قبر النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أحدهم عَبْد الرحمن بن عوف رَضِيَ الله تعالى عنه
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَلامٌ يَعْنِي أَبَا الأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ قُلِ الْعَدْلَ وَقَدِّمِ الْفَضْلَ قَالَ لا أُطِيقُ قَالَ أَطْعِمِ الطَّعَامَ وَأَفْشِ السَّلامَ وَصَلِّ وَالنَّاسُ نِيَامٌ شَكَّ شُعْبَةُ فِي إِفْشَاءِ السَّلامِ وَقَدْ قَالَهَا شُعْبَةُ قَالَ لا أُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ لَكَ إِبِلٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ انْظُرْ بَعِيرًا فِيهَا وَسِقَاءً ثُمَّ انْظُرْ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ لا يَجِدُونَ الْمَاءَ إِلا غِبًّا فَاسْقِهِمْ فَلَعَلَّهُ أَنْ لا يُخْرَقَ سِقَاؤُكَ وَلا يَنْفَقَ بَعِيرُكِ حَتَّى تَجِبَ لَكَ الْجَنَّةُ
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً قَالَ شُعْبَةُ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعَتْهُ أَنَا مِنْ شُعْبَةَ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً أَوْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ يُونُسُ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ أَبِي دَاوُدَ مُنْذُ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ سَنَةً
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ كُدَيْرٍ الضَّبِّيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ رَأَيْتُ رَجُلا بِبُخَارَى عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ عَلَيْهِ عِمَامَةُ خَزٍّ سَوْدَاءُ فَقَالَ كَسَانِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا مُحَمد بن مصفى حَدَّثَنَا بقية عن الأوزاعي حدثني أَبُو عبيد حاجب سليمان بن عَبْد الملك حدثني القاسم بن مغيرة حَدَّثَني ابن نقيلة رَضِيَ الله تعالى عنه قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم في عام سنة سعر لنا فذكر الحديث بطوله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَشْرَبَ عَلَى بُطُونِنَا وَهُوَ الْكَرْعُ وَأمَرَنَا أَنْ نَغْتَرِفَ بِالْيَدِ وَقَالَ لا يَلَغْ أَحَدُكُمْ كَمَا يَلَغُ الْكَلْبُ وَلا يَشْرَبْ بِيَدٍ وَاحِدٍ كَمَا يَشْرَبُ الْقَوْمُ الَّذِينَ سُخِطَ عَلَيْهِمْ وَلا يَشْرَبْ بِاللَّيْلِ مِنْ إِنَاءٍ حَتَّى يُحَرِّكَ الإِنَاءَ إِلا أَنَّ يَكُونَ مُخَمَّرًا وَمَنْ شَرِبَ بِكَفَّيْهِ وَهُوَ يُقْدَرُ عَلَى إِنَاءٍ يُرِيدُ بِذَلِكَ التَّوَاضُعَ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِعَدَدِ أَصَابِعِهِ حَسَنَاتٍ وَهُوَ إِنَاءُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ إِذْ طَرَحَ الْقَدَحَ وَقَالَ هَذَا مَعَ الدُّنْيَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ يَرُدُّهُ إِلَى مَكْحُولٍ إِلَى كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ إِلَى قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ لِلْقَتِيلِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ سِتَّ خِصَالٍ يُغْفَرُ لَهُ كُلُّ خَطِيئَةٍ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وُيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُؤَمَّنُ الْفَزَعَ الأَكْبَرَ وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ سَعِيدٍ عَنِ الْوَلِيدِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ أَبِي خِرَاشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ
حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا مُعَرِّفٌ وَهُوَ ابْنُ وَاصِلٍ حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ يُقَالُ لَهَا حَفْصَةُ بِنْتُ طَلْقٍ قَالَتْ قَالَ أَبُو عَمِيرَةَ وَهُوَ ابْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا يَوْمًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُلُوسًا فَجَاءَ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ فَقَالَ مَا هَذَا أَصَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ قَالَ صَدَقَةٌ قَالَ فَقَدِّمْهَا إِلَى الْقَوْمِ قَالَ وَالْحَسَنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَغِيرٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَخَذَ تَمْرَةً فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَهُ فِي فِي الصَّبِيِّ فَانْتَزَعَ التَّمْرَةَ فَقَذَفَ بِهَا فَقَالَ إِنَّا آلُ مُحَمَّدٍ لا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ حُمَيْضَةَ بِنْتِ الشَّمَرْدَلِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جِدَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي ثَمَانِ نِسْوَةٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَاتْرُكْ أَرْبَعًا
حَدَّثَنَا علي بن ميمون العطار حَدَّثَنَا مبشر بن إسماعيل عن عَبْد الرحمن بن العلاء عن أبيه عَن جَدِّهِ قال أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن سبعين سنة وما ملأت بطني من طعام منذ أسلمت آكل حسبي وأشرب حسبي ومات وهو ابن عشرين ومائة سنة
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ هُوَ الظُّلُمَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قِبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا