alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ لَا يَجُوزُ اعْتِبَارُ مَا لَوْ اخْتَلَطَ مِلْكُهُ بِمِلْكٍ لِأَجْنَبِيٍّ بِمَا لَوْ اخْتَلَطَ مِلْكُهُ بِمِلْكِهِ لِأَنَّهُ إذَا اخْتَلَطَ عَبْدُهُ بِعَبْدِ غَيْرِهِ لَمْ يُقْرِعْ وَلَوْ أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ أَقْرَعَ عَلَى أَنَّهُ نَقَلَ أَبُو طَالِبٍ ثُمَّ ذَكَرَ الرِّوَايَةَ ثُمَّ كَلَامَ الْقَاضِي وَأَنَّهُ لَوْ اشْتَبَهَ وَلَدُهُ بِوَلَدِ غَيْرِهِ فَلَا قُرْعَةَ وَلَا تَعْيِينَ قَالَ أَبُو الْوَفَاءِ فِيمَا إذَا زَوَّجَ وَلِيَّانِ الْمَنْقُولُ فِي مِثْلِ هَذَا رِوَايَةُ حَنْبَلٍ وَذَكَرَهَا قَالَ أَطْلَقَهُ أَحْمَدُ وَلَمْ يَعْتَبِرْ مَا ذَكَرَهُ النَّجَّادُ
وَإِنْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ وَأَجْنَبِيَّةٍ اسْمُهُمَا هِنْدٌ إحْدَاكُمَا أَوْ هِنْدٌ طَالِقٌ طَلُقَتْ زَوْجَتُهُ
فَإِنْ نَوَى الْأَجْنَبِيَّةَ دُيِّنَ وَيَقْبَلُ حُكْمًا بِقَرِينَةٍ وَعَنْهُ مُطْلَقًا وَنَقَلَ أَبُو دَاوُد فِيمَنْ لَهُ امْرَأَتَانِ اسْمُهُمَا وَاحِدٌ مَاتَتْ إحْدَاهُمَا فَقَالَ فُلَانَةُ طَالِقٌ يَنْوِي الْمَيِّتَةَ فَقَالَ الْمَيِّتَةُ تَطْلُقُ كَأَنَّ أَحْمَدَ أَرَادَ لَا يَصْدُقُ حُكْمًا
وَإِنْ نَادَى هِنْدًا فَأَجَابَتْهُ عَمْرَةُ أَوْ لَمْ تُجِبْهُ وَهِيَ الْحَاضِرَةُ فَقَالَ أَنْتِ طَالِقٌ يَظُنُّهَا الْمُنَادَاةَ طَلُقَتْ وَعَنْهُ وَتَطْلُقُ عَمْرَةُ فِي الْحُكْمِ وَإِنْ عَلِمَهَا غَيْرَ الْمُنَادَاةِ طَلُقَتَا إنْ أَرَادَ طَلَاقَ الْمُنَادَاةِ وَإِلَّا طَلُقَتْ عَمْرَةُ فَقَطْ
وَإِنْ قَالَ لِمَنْ ظَنَّهَا زَوْجَتَهُ أَنْتِ طَالِقٌ وَقِيلَ وَسَمَّى زَوْجَتَهُ طَلُقَتْ وَفِي الْعَكْسِ رِوَايَتَانِ هُمَا أَصْلُ الْمَسَائِلِ م قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ الْعَمَلُ عَلَى أَنَّهُ لَا يَقَعُ وَكَذَا الْعِتْقُ م وَقِيلَ لَا يَقَعُ قَالَ أَحْمَدُ فِيمَنْ قَالَ يَا غُلَامُ أَنْتَ حُرٌّ يَعْتِقُ عَبْدُهُ الَّذِي نَوَى وَفِي الْمُنْتَخَبِ أَوْ نَسِيَ أَنَّ لَهُ عَبْدًا أَوْ زَوْجَةً فَبَانَ لَهُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ قَالَ لِمَنْ ظَنَّهَا زَوْجَتَهُ أَنْتِ طَالِقٌ وَقِيلَ وَسَمَّى زَوْجَتَهُ طَلُقَتْ وَفِي الْعَكْسِ رِوَايَتَانِ هُمَا أَصْلُ الْمَسَائِلِ انْتَهَى
يَعْنِي إذَا قَالَ لِمَنْ ظَنَّهَا أَجْنَبِيَّةً أَنْتِ طَالِقٌ فَظَهَرَتْ امْرَأَتُهُ هَلْ تَطْلُقُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ وَالْأُصُولِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ وَبَنَاهُمَا أَبُو بَكْرٍ عَلَى أَنَّ الصَّرِيحَ هَلْ يَحْتَاجُ إلَى نِيَّةٍ أَمْ لَا قَالَ الْقَاضِي إنَّمَا هَذَا الْخِلَافُ فِي صُورَةِ الْجَهْلِ بِأَهْلِيَّةِ الْمَحَلِّ وَلَا يَطْرُدُ مَعَ الْعِلْمِ انْتَهَى
إحْدَاهُمَا لَا يَقَعُ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَغَيْرُهُ الْعَمَلُ عَلَى أَنَّهُ لَا يَقَعُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَكَذَا الْعِتْقُ يَعْنِي أَنَّهُ كَهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي الْحُكْمِ وَقَالَهُ أَيْضًا فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَقَدْ عَلِمْت الصَّحِيحَ فِي الْمَقِيسِ عَلَيْهِ فَكَذَا يَكُونُ الصَّحِيحُ فِي الْمَقِيسِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَقِيلَ لَا يَعْتِقُ وَإِنْ طَلُقَتْ فِي الْأُولَى وَهُوَ احْتِمَالٌ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
وَإِنْ أَوْقَعَ بِزَوْجَتِهِ كَلِمَةً وَجَهِلَهَا وَشَكَّ هَلْ هِيَ طَلَاقٌ أَوْ ظِهَارٌ فَقِيلَ يُقْرِعُ بَيْنَهُمَا قَالَ فِي الْفُنُونِ لِأَنَّهَا تُخْرِجُ الْمُطَلَّقَةَ فَتُخْرِجُ أَحَدَ اللَّفْظَيْنِ وَقِيلَ لَغْوٌ قَدَّمَهُ فِي الْفُنُونِ كَمَنِيٍّ فِي ثَوْبٍ لَا يَدْرِي مِنْ أَيِّهِمَا هُوَ م وَيُتَوَجَّهُ مِثْلُهُ مَنْ حَلَفَ يَمِينًا ثُمَّ جَهِلَهَا يُؤَيِّدُ أَنَّهُ لَغْوٌ قَوْلُ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَبَّارِ وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ حَلَفْت بِيَمِينٍ لَا أَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ هِيَ قَالَ لَيْتَ أَنَّك إذَا دَرَيْتَ دَرَيْتُ أَنَا
وَحَكَى عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ أَنَّهُ ذَكَرَ رِوَايَةً يَلْزَمُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَرِوَايَةً أَنَّهُ لَغْوٌ يُؤَيِّدُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ الرِّوَايَةُ فِي أَنْتِ عَلَيَّ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَا نِيَّةَ لِأَنَّهُ لَفْظٌ مُحْتَمِلٌ فَثَبَتَ الْيَقِينُ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ أَوْقَعَ بِزَوْجَتِهِ كَلِمَةً وَجَهِلَهَا وَشَكَّ هَلْ هِيَ طَلَاقٌ أَوْ ظِهَارٌ فَقِيلَ يُقْرِعُ بَيْنَهُمَا
قَالَ فِي الْفُنُونِ لِأَنَّهَا تُخْرِجُ الْمُطَلَّقَةُ فَتُخْرِجُ أَحَدَ اللَّفْظَيْنِ وَقِيلَ لَغْوٌ قَدَّمَهُ فِي الْفُنُونِ كَمَنِيٍّ فِي ثَوْبٍ لَا يَدْرِي مِنْ أَيِّهِمَا هُوَ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا لَا يَلْزَمُهُ شَيْءٌ بَلْ هِيَ لَغْوٌ قَدَّمَهُ فِي الْفُنُونِ كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ وَقَدَّمَهُ فِي الْقَاعِدَةِ السِّتِّينَ بَعْدَ الْمِائَةِ فَقَالَ وَالْمَنْصُوصُ لَا يَلْزَمُهُ شَيْءٌ
قَالَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ فِي رَجُلٍ حَلَفَ بِيَمِينٍ لَا يَدْرِي مَا هِيَ طَلَاقٌ أَوْ غَيْرُهُ قَالَ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ حَتَّى يَعْلَمَ أَوْ يَسْتَيْقِنَ وَتَوَقَّفَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى وَقَالَ فِي الْمَسْأَلَةِ قَوْلَانِ آخَرَانِ
ذَكَرَهَا ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُنُونِ وَذَكَرَ الْقَاضِي فِي بَعْضِ تَعَالِيقِهِ أَنَّهُ اُسْتُفْتِيَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَتَوَقَّفَ فِيهَا ثُمَّ نَظَرَ فَإِذَا قِيَاسُ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يُقْرِعُ بَيْنَ الْأَيْمَانِ كُلِّهَا الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ وَالظِّهَارِ وَالْيَمِينِ بِاَللَّهِ فَأَيُّ يَمِينٍ وَقَفَتْ عَلَيْهَا الْقُرْعَةُ فَهِيَ الْمَحْلُوفُ عَلَيْهَا
قَالَ ثُمَّ وَجَدْت عَنْ أَحْمَدَ مَا يَقْتَضِي أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ حُكْمُ هَذِهِ الْيَمِينِ وَذَكَرَ رِوَايَةَ ابْنِ مَنْصُورٍ انْتَهَى
قُلْت وَالنَّفْسُ تَمِيلُ إلَى الْقُرْعَةِ لِأَنَّ ذِمَّتَهُ قَدْ اشْتَغَلَتْ قَطْعًا إمَّا بِطَلَاقٍ أَوْ ظِهَارٍ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيُتَوَجَّهُ مِثْلُهُ مَنْ حَلَفَ يَمِينًا ثُمَّ جَهِلَهَا يُؤَيِّدُ أَنَّهُ لَغْوٌ قَوْلُ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَبَّارِ وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ حَلَفْت بِيَمِينٍ لَا أَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ هِيَ فَقَالَ لَيْتَ أَنَّك إذَا دَرَيْت دَرَيْت أَنَا وَحَكَى عَنْ ابْنِ
عَقِيلٍ أَنَّهُ ذَكَرَ رِوَايَةً يَلْزَمُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَرِوَايَةً أَنَّهُ لَغْوٌ يُؤَيِّدُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ الرِّوَايَةُ فِي أَنْتِ عَلَيَّ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَا نِيَّةَ لِأَنَّهُ لَفْظٌ مُحْتَمَلٌ فَثَبَتَ الْيَقِينُ
قُلْت الصَّوَابُ فِي هَذِهِ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ أَدْنَى الْكَفَّارَاتِ لِأَنَّهُ الْيَقِينُ وَمَا عَدَاهُ مَشْكُوكٌ فِيهِ وَالْأَحْوَطُ أَعْلَاهَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
بَابُ الرَّجْعَةِ مَنْ طَلَّقَ بِلَا عِوَضٍ مَنْ دَخَلَ بِهَا وَالْمَنْصُوصُ أَوْ خَلَا دُونَ مَا لَهُ مِنْ الْعَدَدِ فَلَهُ رَجْعَتُهَا فِي عِدَّتِهَا وَإِنْ كَرِهَتْ بِلَا إذْنِ سَيِّدٍ وَغَيْرِهِ وَلَوْ كَانَ مَرِيضًا مُسَافِرًا نَصَّ عَلَيْهِ
وَقَالَ شَيْخُنَا لَا يُمَكَّنُ مِنْ الرَّجْعَةِ إلَّا مَنْ أَرَادَ إصْلَاحًا وَأَمْسَكَ بِمَعْرُوفٍ فَلَوْ طَلَّقَ إذَنْ فَفِي تَحْرِيمِهِ الرِّوَايَاتُ وَقَالَ الْقُرْآنُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَمْلِكُهُ وَأَنَّهُ لَوْ أَوْقَعَهُ لَمْ يَقَعْ كَمَا لَوْ طَلَّقَ الْبَائِنُ
وَلِحُرٍّ رَجْعَةُ أَمَةٍ وَتَحْتَهُ حُرَّةٌ قَالَ فِي التَّرْغِيبِ يَصِحُّ مِمَّنْ يَصِحُّ قَبُولُهُ النِّكَاحَ بِلَفْظِ رَاجَعْتهَا وَرَجَعْتهَا وَارْتَجَعْتهَا وَأَمْسَكْتهَا وَرَدَدْتهَا وَنَحْوِهِ وَلَوْ قَالَ لِلْمَحَبَّةِ أَوْ الْأَمَانَةِ وَلَا نِيَّةَ وَقِيلَ الصَّرِيحُ لَفْظُهَا
وَفِي الْإِيضَاحِ رِوَايَتَانِ م وَفِي التَّرْغِيبِ هَلْ تَحْصُلُ بِكِنَايَةٍ نَحْوِ أَعَدْتُك وَاسْتَدَمْتُكِ فِيهِ وَجْهَانِ وَيَمْلِكُهَا وَلِيُّ مَجْنُونٍ وَقِيلَ لَا
بَابُ الرَّجْعَةِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي نَكَحْتهَا أَوْ تَزَوَّجْتهَا وَفِي الْمُوجَزِ وَالتَّبْصِرَةِ وَالْمُغْنِي بِنِيَّةٍ وَجْهَانِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُبْهِجِ وَالْإِيضَاحِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالزُّبْدَةِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا لَا تَحْصُلُ الرَّجْعَةُ بِذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَالْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي قَالَهُ فِي الْمُبْهِجِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ
وَفِي الْمُوجَزِ وَالتَّبْصِرَةِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ تَحْصُلُ الرَّجْعَةُ بِذَلِكَ مَعَ نِيَّتِهِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ
وَقَالَ فِي التَّرْغِيبِ هَلْ تَحْصُلُ الرَّجْعَةُ بِكِنَايَةٍ نَحْوَ أَعَدْتُك أَوْ اسْتَدَمْتُكِ فِيهِ وَجْهَانِ
وَقَالَ فِي الْقَاعِدَةِ التَّاسِعَةِ وَالثَّلَاثِينَ إنْ اشْتَرَطْنَا الْإِشْهَادَ فِي الرَّجْعَةِ لَمْ تَصِحَّ رَجْعَتُهَا بِالْكِنَايَةِ وَإِلَّا فَوَجْهَانِ
وَفِيهَا مَعَ رِدَّةِ أَحَدِهِمَا إنْ لَمْ تَتَعَجَّلْ الْفُرْقَةُ وَجْهَانِ م وَهِيَ وَجْهٌ فِيمَا لَهَا وَعَلَيْهَا وَعَنْهُ لَا إيلَاءَ مِنْهَا
إنْ قُلْنَا تَتَعَجَّلُ الْفُرْقَةَ بِمُجَرَّدِ الرِّدَّةِ لَمْ يَصِحَّ الِارْتِجَاعُ لِأَنَّهَا قَدْ بَانَتْ وَإِنْ قُلْنَا لَا تَتَعَجَّلُ فَهَلْ يَصِحُّ الِارْتِجَاعُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
أَحَدُهُمَا لَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ وَكَأَنَّ الْأَوْلَى أَنْ يُقَدِّمَ الْمُصَنِّفُ هَذَا وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَصِحُّ
قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ هَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِيمَا إذَا رَاجَعَهَا بَعْدَ إسْلَامِ أَحَدِهِمَا انْتَهَى
وَفِي اعْتِبَارِ الْإِشْهَادِ رِوَايَتَانِ م وَأَلْزَمَ شَيْخُنَا بِإِعْلَانِ الرَّجْعَةِ وَالتَّسْرِيحِ أَوْ الْإِشْهَادِ كَالنِّكَاحِ وَالْخَلْعِ عِنْدَهُ لَا عَلَى ابْتِدَاءِ الْفُرْقَةِ لِقَوْلِهِ وَأَشْهِدُوا وَلِئَلَّا يَكْتُمَ طَلَاقَهَا وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ إذَا طَلَّقَ فَأَشْهَدَ ثُمَّ رَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ حَتَّى فَرَغَتْ الْعِدَّةُ فَإِذَا رَاجَعَ فَهِيَ رَجْعَةٌ وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ إذَا طَلَّقَ وَاسْتَكْتَمَ الشُّهُودَ حَتَّى فَرَغَتْ الْعِدَّةُ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا رَجْعَةَ لَهُ عَلَيْهَا حَدِيثُ عَلِيٍّ وَفِي التَّرْغِيبِ فِي خَلْعِهَا رِوَايَتَانِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي اعْتِبَارِ الْإِشْهَادِ رِوَايَتَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَغَيْرِهِمْ
إحْدَاهُمَا لَا يُشْتَرَطُ وَهُوَ الصَّحِيحُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ كَالشَّرِيفِ وَأَبِي الْخَطَّابِ وَابْنِ عَقِيلٍ وَالشِّيرَازِيِّ وَالشَّيْخِ الْمُوَفَّقِ وَالشَّارِحِ وَابْنِ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالنَّظْمِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يُشْتَرَطُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ مُهَنَّا وَعُزِيَتْ إلَى اخْتِيَارِ الْخِرَقِيِّ وَأَبِي إِسْحَاقَ بْنِ شَاقِلَا فِي تَعَالِيقِهِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ مَحَلُّ هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ عَلَى رِوَايَةِ أَنَّهَا لَيْسَتْ مُبَاحَةً حَتَّى يُرَاجِعَهَا بِالْقَوْلِ وَأَنَّهُ لَا يُبَاحُ لِزَوْجِهَا وَطْؤُهَا وَلَا الْخَلْوَةُ بِهَا وَلَا السَّفَرُ وَبَنَاهُمَا عَلَى ذَلِكَ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي وَالْمُصَنِّفِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ الزَّرْكَشِيّ وَهُوَ وَاضِحٌ وَأَمَّا إنْ قُلْنَا تَحْصُلُ الرَّجْعَةُ بِالْوَطْءِ فَكَلَامُ الْمَجْدِ يَقْتَضِي أَنَّهُ لَا يَشْتَرِطُ الْإِشْهَادَ رِوَايَةً وَاحِدَةً
قَالَ الزَّرْكَشِيّ وَعَامَّةُ الْأَصْحَابِ يُطْلِقُونَ الْخِلَافَ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ انْتَهَى
وَأَنَّهُ لَوْ قَالَ لَهَا أَنْتِ طَالِقٌ مَعَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ احْتَمَلَ وَجْهَيْنِ وَلَا مَهْرَ بِوَطْئِهَا مُكْرَهَةً وَأَوْجَبَهُ أَبُو الْخَطَّابِ قَالَ جَمَاعَةٌ إنْ لَمْ يُرَاجِعْ وَعَلَى الْمَذْهَبِ يَحْصُلُ بِوَطْئِهَا وَقِيلَ بِنِيَّةٍ
وَلَا تَحْصُلُ بِمَا يَنْشُرُ الْحُرْمَةَ سِوَى الْوَطْءِ فِي الْمَنْصُوصِ لَا بِإِنْكَارِ الطَّلَاقِ قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ وَمَتَى وَطِئَ وَلَمْ تَحْصُلْ بِهِ رَجْعَةٌ اسْتَأْنَفَ لِوَطْئِهِ وَدَخَلَ فِيهَا بَقِيَّةَ عِدَّةِ طَلَاقٍ وَيُرَاجِعُ فِي بَقِيَّةِ عِدَّةِ طَلَاقٍ فَقَطْ
وَقِيلَ فِي وُقُوعِ طَلَاقِهِ فِي بَقِيَّةِ عِدَّةِ وَطْئِهِ وَجْهَانِ وَلَوْ أَحَبَلَهَا فَرَغَتَا فِي الْأَصَحِّ بِالْوَضْعِ وَلَهُ فِي الْأَصَحِّ الرَّجْعَةُ مُدَّةَ الْحَمْلِ وَإِنْ رَاجَعَهَا أَوْ تَزَوَّجَهَا مَلَكَ تَتِمَّةَ عَدَدِهِ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ يَسْتَأْنِفُ الْعَدَدَ إنْ تَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ
وَإِنْ ادَّعَى رَجْعَتَهَا فِي الْعِدَّةِ قَبْلَ قَوْلِهِ لَا بَعْدَهَا وَإِنْ سَبَقَتْهُ فَقَالَتْ انْقَضَتْ عِدَّتِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ رَاجَعْتُكِ أُخِذَ بِقَوْلِهَا وَلَوْ صَدَّقَهُ مَوْلَى الْأَمَةِ نَصَّ عَلَيْهِ وَكَذَا إنْ سَبَقَهَا قَطَعَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَأَبُو الْفَرَجِ وَابْنُ الْجَوْزِيِّ
وَفِي الْوَاضِحِ فِي الدَّعَاوَى نَصَّ عَلَيْهِ وَالْأَصَحُّ قَوْلُهُ جَزَمَ بِهِ فِي التَّرْغِيبِ وَلَوْ سَبَقَهَا أُخِذَ بِقَوْلِهِ فِي الْأَصَحَّ فَلَوْ تَدَاعَيَا مَعًا فَقِيلَ يُؤْخَذُ بِقَوْلِهِمَا وَقِيلَ بِقَوْلِهِ وَقِيلَ يُقْرَعُ م وَمَتَى رَجَعَتْ قُبِلَ كَجَحْدِ أَحَدِهِمَا النِّكَاحَ ثُمَّ اعْتَرَفَ بِهِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَلَوْ سَبَقَهَا أَخَذَ بِقَوْلِهِ فِي الْأَصَحِّ فَلَوْ تَدَاعَيَا مَعًا فَقِيلَ يُؤْخَذُ بِقَوْلِهَا وَقِيلَ بِقَوْلِهِ وَقِيلَ يُقْرَعُ
أَحَدُهَا يُؤْخَذُ بِقَوْلِهَا وَهُوَ الصَّحِيحُ قَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَصَحَّحَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ قَالَ ابْنُ مُنَجَّى هَذَا الْمَذْهَبُ
إذَا عَلِمْت ذَلِكَ فَفِي إطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ نَظَرٌ إذْ الْأَوْلَى أَنَّهُ كَانَ يُقَدِّمُ أَنَّ الْقَوْلَ قَوْلُهَا وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ تَابَعَ الْمُحَرَّرَ وَلَكِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ فِيهِ مَا اشْتَرَطَهُ الْمُصَنِّفُ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ بَعْدَ الْمَسْأَلَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ وَمَتَى رَجَعَتْ قِيلَ كَجَحْدِ أَحَدِهِمَا النِّكَاحَ ثُمَّ اعْتَرَفَ بِهِ انْتَهَى
إتْيَانُ الْمُصَنِّفِ بِهَذِهِ الصِّيغَةِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَرْتَضِ هَذَا الْقَوْلَ وَلَكِنْ لَمْ يَأْتِ بِمَا يُنَافِيهِ وَيَحْتَمِلُ أَنَّهَا قُبِلَ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ مِنْ تَحْتُ مِنْ الْقَبُولِ لَا أَنَّهُ بِالْيَاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ تَحْتُ مِنْ الْقَوْلِ وَلَعَلَّهُ أَوْلَى فَانْتَفَى مَا يَرِدُ عَلَيْهِ وَلَكِنْ نَحْتَاجُ إلَى تَصْرِيحٍ بِذَلِكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَإِنْ أَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا وَلَمْ تَعْلَمْ حَتَّى اعْتَدَّتْ وَنَكَحَتْ مَنْ أَصَابَهَا رُدَّتْ إلَيْهِ وَلَمْ يَطَأْ حَتَّى تَعْتَدَّ وَعَنْهُ هِيَ زَوْجَةُ الثَّانِي وَكَذَا إنْ صَدَّقَاهُ
وَفِي الْوَاضِحِ الرِّوَايَتَانِ دَخَلَ بِهَا أَمْ لَا وَإِنْ لَمْ يُشْهِدْ بِرَجْعَتِهَا وَأَنْكَرَاهُ رُدَّ قَوْلُهُ وَإِنْ صَدَّقَهُ أَحَدُهُمَا قُبِلَ عَلَى نَفْسِهِ فَقَطْ وَالْأَصَحُّ لَا يَلْزَمُهَا مَهْرُ الْأَوَّلِ لَهُ إنْ صَدَّقَتْهُ وَمَتَى بَانَتْ مِنْ الثَّانِي بِمَوْتِهِ أَوْ غَيْرِهِ عَادَتْ إلَى الْأَوَّلِ بِلَا عَقْدٍ جَدِيدٍ
فَصْلٌ مَنْ طَلَّقَ عَدَدَ طَلَاقِهِ حَرُمَتْ حَتَّى تَتَزَوَّجَ مَنْ يَطَؤُهَا مَعَ انْتِشَارٍ فِي الْفَرْجِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ وَقِيلَ وَهُوَ ابْنُ عَشْرٍ وَقِيلَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ وَنَقَلَهُ مُهَنَّا وَلَوْ ذِمِّيًّا وَهِيَ ذِمِّيَّةٌ وَيَكْفِي تَغْيِيبُ الْحَشَفَةِ أَوْ قَدْرِهَا مَعَ جَبٍّ
وَفِي التَّرْغِيبِ وَجْهٌ بَقِيَّتُهُ وَالْأَصَحُّ وَنَوْمٌ وَإِغْمَاءٌ وَجُنُونٌ وَظَنَّهَا أَجْنَبِيَّةً وَخِصَاءٌ وَعَنْهُ فِيهِ إذَا كَانَ يُنْزِلُ وَإِنْ مَلَكَ أَمَةً طَلَّقَهَا أَوْ وَطِئَ فِي نِكَاحٍ مُخْتَلَفٍ فِيهِ أَوْ إحْرَامٍ أَوْ صَوْمِ فَرْضٍ أَوْ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ لَمْ يُحِلَّهَا فِي الْمَنْصُوصِ فِي الْكُلِّ كَوَطْءِ شُبْهَةٍ أَوْ مِلْكِ يَمِينٍ أَوْ نِكَاحٍ بَاطِلٍ أَوْ فِي رِدَّةٍ
وَتَحِلُّ مُحَرَّمَةُ الْوَطْءِ لِمَرَضٍ وَضِيقِ وَقْتِ صَلَاةٍ وَمَسْجِدٍ وَلِقَبْضِ مَهْرٍ وَنَحْوِهِ لِأَنَّ الْحُرْمَةَ لَا لِمَعْنًى فِيهَا بَلْ لِحَقِّ اللَّهِ وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَالْمُفْرَدَاتِ مَنْعٌ وَتَسْلِيمٌ وَقَالَ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا لَا نُسَلِّمُ لِأَنَّ أَحْمَدَ عَلَّلَهُ بِالتَّحْرِيمِ فَنَطْرُدُهُ وَهَذَا قَوْلُ أَحْمَدَ فِي جَمِيعِ الْأُصُولِ كَالصَّلَاةِ فِي دَارِ غَصْبٍ وَثَوْبٍ حَرِيرٍ
وَلَوْ عَتَقَ عَبْدٌ بَعْدَ طَلْقَةٍ وَعَنْهُ وَطَلْقَتَيْنِ مَلَكَ تَتِمَّةَ ثَلَاثٍ كَكَافِرٍ طَلَّقَ ثِنْتَيْنِ ثُمَّ اُسْتُرِقَّ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا وَكَذَا الرِّوَايَةُ فِي عِتْقِهِمَا مَعًا وَلَهُ الرَّجْعَةُ إنْ مَلَكَ التَّتِمَّةَ وَإِنْ عَلَّقَ ثَلَاثًا بِشَرْطٍ فَوُجِدَ بَعْدَ عِتْقِهِ لَزِمَتْهُ وَقِيلَ تَبْقَى لَهُ طَلْقَةٌ كَتَعْلِيقِهَا بِعِتْقِهِ فِي الْأَصَحِّ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَتَحِلُّ مُحَرَّمَةُ الْوَطْءِ لِمَرَضٍ وَضِيقِ وَقْتِ صَلَاةٍ وَمَسْجِدٍ انْتَهَى
صَرَّحَ وَقَطَعَ أَنَّ الْوَطْءَ فِي الْمَسْجِدِ مُحَرَّمٌ وَقَطَعَ ابْنُ تَمِيمٍ بِكَرَاهَةِ الْوَطْءِ فَوْقَ الْمَسْجِدِ
وَقَالَ نَصَّ عَلَيْهِ الْمُصَنِّفُ فِي الِاعْتِكَافِ وَقَطَعَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى بِجَوَازِ الْوَطْءِ فِي الْمَسْجِدِ وَفَوْقَ سَطْحِهِ فَهَذِهِ خَمْسُ مَسَائِلَ فِي هَذَا الْبَابِ
وَإِنْ ادَّعَتْ مُطَلَّقَتُهُ الْمُحَرَّمَةُ الْغَائِبَةُ نِكَاحَ مَنْ أَحَلَّهَا لَهُ وَانْقِضَاءَ عِدَّتِهَا مِنْهُ وَلَمْ تَرْجِعْ قَبْلَ الْعَقْدِ نَكَحَهَا إنْ أَمْكَنَ وَظَنَّ صِدْقَهَا
وَسَأَلَهُ أَبُو طَالِبٍ عَمَّنْ طَلَّقَ ثَلَاثًا وَهُوَ مَعَهَا قَالَ تَعِظُهُ وَتَأْمُرُهُ وَتَفْتَدِي مِنْهُ وَتَفِرُّ مِنْهُ وَلَا تَخْرُجُ مِنْ الْبَلَدِ وَلَا تَتَزَوَّجُ حَتَّى تُعْلِنَهُ هَذِهِ دَعْوَى وَلَا تَرِثُهُ
وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إنْ قَدَرَتْ أَنْ تَقْتُلَهُ وَلَمْ يُعْجِبْهُ قُلْت فَإِنْ قَالَ اسْتَحَلَّتْ وَتَزَوَّجَهَا قَالَ يُقْبَلُ مِنْهُ وَالْمَرْأَةُ إذَا عُرِفَتْ بِصِدْقٍ يُقْبَلُ مِنْهَا وَلَوْ كَذَّبَهَا الثَّانِي صُدِّقَتْ فِي حِلِّهَا لِلْأَوَّلِ وَكَذَا دَعْوَى نِكَاحٍ حَاضِرٍ مُنْكَرٌ فِي الْأَصَحِّ وَمِثْلُ الْأَوِّلَةِ مَنْ جَاءَتْ إلَى حَاكِمٍ فَادَّعَتْ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَلَهُ تَزْوِيجُهَا إنْ ظَنَّ صِدْقَهَا كَمُعَامَلَةِ عَبْدٍ لَمْ يَثْبُتْ عِتْقُهُ قَالَهُ شَيْخُنَا لَا سِيَّمَا إنْ كَانَ الزَّوْجُ لَا يَعْرِفُ وَظَهَرَ مِمَّا تَقَدَّمَ لَوْ اتَّفَقَا أَنَّهُ طَلَّقَهَا وَانْقَضَتْ الْعِدَّةُ زُوِّجَتْ وَقَدْ ذَكَرُوا مَنْ بَلَّغَهَا أَنَّهُ طَلَّقَهَا وَمَنْ أَقَرَّ أَنَّهُ طَلَّقَهَا فِي مَرَضِهِ وَمَنْ قَالَ فِي الْعِدَّةِ رَاجَعْتهَا مِنْ شَهْرٍ وَظَهَرَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي طَالِبٍ الْمَذْكُورَةِ لَوْ شَهِدَ أَنَّ فُلَانًا طَلَّقَ ثَلَاثًا وَوُجِدَ مَعَهَا بَعْدُ وَادَّعَى الْعَقْدَ ثَانِيًا بِشُرُوطِهِ يُقْبَلُ مِنْهُ وَسُئِلَ عَنْهَا الشَّيْخُ فَلَمْ يُجِبْ وَيَأْتِي إذَا لَمْ يَقْبَلْ إقْرَارَهَا بِنِكَاحٍ عَلَى نَفْسِهَا لَا يُنْكَرُ عَلَيْهَا بِبَلَدِ غُرْبَةٍ فَيُتَوَجَّهُ التَّسْوِيَةُ تَخْرِيجًا وَلَوْ وَطِئَ مَنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا حُدَّ نَصَّ عَلَيْهِ فَإِنْ جَحَدَ طَلَاقَهَا وَوَطِئَهَا فَشَهِدَ بِطَلَاقِهِ لَمْ يُحَدَّ لِأَنَّا لَا نَعْلَمُ مَعْرِفَتَهُ بِهِ وَقْتَ وَطْئِهِ إلَّا بِإِقْرَارِهِ بِهِ
بَابُ الْإِيلَاءِ وَهُوَ أَنْ يَحْلِفَ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ وَلَوْ قَبْلَ الدُّخُولِ زَوْجٌ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ وَيَتَخَرَّجُ وَأَجْنَبِيٌّ كَلُزُومِهِ لِكَفَّارَةٍ وَيَتَخَرَّجُ إنْ أَضَافَهُ إلَى النِّكَاحِ وَمِثْلُهُ نِكَاحٌ فَاسِدٌ يُمْكِنُهُ الْوَطْءُ وَلَوْ كَانَ عَبْدًا كَافِرًا خَصِيًّا جُبَّ بَعْضُ ذَكَرِهِ أَوْ مُمَيِّزًا مَعَ عَارِضٍ يُرْجَى زَوَالُهُ كَحَبْسٍ وَمَرَضٍ وَعَنْهُ أَوْ لَا كَجَبٍّ وَرَتْقٍ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ وَلَوْ حَلَفَ ثُمَّ جُبَّ فَفِي بُطْلَانِهِ وَجْهَانِ م لَا طِفْلَةٌ قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ بِاَللَّهِ أَوْ صِفَةٍ مِنْ صِفَاتِهِ لِاخْتِصَاصِ سُقُوطِ الدَّعْوَى بِهَا وَاخْتِصَاصِهَا بِاللِّعَانِ وَعَنْهُ وَبِيَمِينٍ مُكَفِّرَةٍ كَنَذْرٍ وَظِهَارٍ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعَنْهُ وَبِعِتْقٍ وَطَلَاقٍ بِأَنْ يَحْلِفَ بِهِمَا لِنَفْعِهَا أَوْ عَلَى رِوَايَةِ تَرْكِهِ ضِرَارًا لَيْسَ كَمُولٍ اخْتَارَهُ شَيْخُنَا وَأَلْزَمَ عَلَيْهِ كَوْنَهُ يَمِينًا مُكَفِّرَةً يَدْخُلُهَا الِاسْتِثْنَاءُ وَخَرَّجَ عَلَى الْأُولَى أَنَّ الْحَلِفَ بِغَيْرِ اللَّهِ وَصِفَتِهِ لَغْوٌ عَلَى تَرْكِ وَطْءِ زَوْجَتِهِ فِي الْفَرْجِ لَا الدُّبُرِ أَبَدًا أَوْ يُطْلِقُ أَوْ فَوْقَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ أَوْ يَنْوِيهَا وَعَنْهُ أَوْ هِيَ أَوْ يَجْعَلُ غَايَتَهُ مَا لَا يُوجَدُ فِيهَا غَالِبًا وَعَنْهُ أَوْ مَا لَا يَظُنُّ خُلُوَّ الْمُدَّةِ مِنْهُ فَتَخْلُو كَمَطَرٍ وَقُدُومِ زَيْدٍ
أَحَدُهُمَا يَبْطُلُ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَصَحَّحَهُ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ وَقَدْ قَالَ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ لَا يَصِحُّ إيلَاءُ الْعَاجِزِ عَنْ الْوَطْءِ بِجَبٍّ أَوْ شَبٍّ أَوْ شَلَلٍ وَنَحْوِهِمَا وَعِنْدَ الْقَاضِي وَأَصْحَابِهِ يَصِحُّ فَيَصِحُّ هُنَا وَلَا يَبْطُلُ بِطَرِيقٍ أَوْلَى وَأَحْرَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَبْطُلُ وَهُوَ مُقْتَضَى مَا قَالَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ قُلْت وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا فَعَلَى هَذَا نِيَّتُهُ إذَا قَدَرْت جَامَعْتُك وَجَعَلَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ مَحَلَّ الْخِلَافِ هُنَا عَلَى الْقَوْلِ بِعَدَمِ الصِّحَّةِ هُنَاكَ وَهُوَ وَاضِحٌ
نَقَلَ عَنْهُ مُهَنَّا فِيمَنْ حَلَفَ لَا يَطَأُ حَتَّى يَأْذَنَ فُلَانٌ أَوْ مَا دَامَ حَيًّا فَمُولٍ بِمُضِيِّ الْمُدَّةِ وَنَقَلَهُ ابْنُ الْقَاسِمِ فِي حَتَّى تُرْضِعَ صَبِيًّا أَوْ غَيْرَهُ قَالَ لِأَنَّ كُلَّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا حَتَّى تَمْضِيَ الْمُدَّةُ فَمُولٍ لِأَنَّهُ قَدْ عَضَلَ امْرَأَتِهِ
وَإِنْ قَالَ حَتَّى تَحْبَلِي وَنِيَّتُهُ حَبَلًا مُتَجَدِّدًا وَلَمْ يَطَأْ فَمُولٍ وَإِلَّا فَالرِّوَايَتَانِ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَطَأْ فَمُولٍ وَإِلَّا فَالرِّوَايَتَانِ يَعْنِي اللَّتَيْنِ فِي قَوْلِهِ كَمَطَرٍ وَقُدُومِ زَيْدٍ وَقَدْ قَدَّمَ أَنَّهُ يَكُونُ مُولِيًا فِي ذَلِكَ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ إنْ آلَى مِمَّنْ تَظَاهَرَ مِنْهَا أَوْ عَكَسَهُ لَمْ يَصِحَّ الثَّانِي مِنْهُمَا فِي رِوَايَةٍ وَهُوَ مَذْهَبُ عَلِيٍّ
وَإِنْ عَلَّقَهُ بِشَرْطٍ صَارَ مُولِيًا بِوُجُودِهِ وَقِيلَ تُعْتَبَرُ مَشِيئَتُهَا فِي الْحَالِ نَحْوُ وَاَللَّهِ لَا وَطِئْتُك إنْ شِئْتِ أَوْ دَخَلْتِ الدَّارَ
وَعِنْدَ أَبِي الْخَطَّابِ وَابْنِ الْجَوْزِيِّ وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ إنْ لَمْ تَشَأْ فِي الْمَجْلِسِ صَارَ مُولِيًا
وَإِنْ قَالَ إنْ وَطِئْتُك أَوْ قُمْت أَوْ كَلَّمْت زَيْدًا فَوَاَللَّهِ لَا وَطِئْتُك لَمْ يَصِرْ مُولِيًا إذَنْ فِي الْأَصَحِّ وَمَتَى أَوْلَجَ الْحَشَفَةَ فِي الصُّورَةِ الْأَوِّلَةِ وَلَا نِيَّةَ حَنِثَ بِزِيَادَتِهِ فِي الْأَصَحِّ وَمَتَى أَتَى بِصَرِيحِهِ أَوْ لَا أَدْخَلْت وَمَعْنَاهُ حَشَفَتِي أَوْ ذَكَرِي لَا جَمِيعَهُ فِي فَرْجِك وَتَزِيدُ الْبِكْرُ بِقَوْلِهِ لَا افْتَضَضْتُك
وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ وَلَا أَبْتَنِي بِك فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ فِيهِمَا مِنْ عَرَبِيٍّ لَمْ يُدَيَّنْ وَيُدَيَّنُ مَعَ عَدَمِ قَرِينَةٍ وَلَا كَفَّارَةَ بَاطِنًا فِي لَا جَامَعْتُك لَا وَطِئْتُك لَا بَاشَرْتُك لَا بَاضَعْتُكِ لَا بَاعَلْتُك لَا قَرَبْتُك لَا أَتَيْتُك لَا أَصَبْتُك لَا مَسِسْتُك أَوْ لَمَسْتُك لَا اغْتَسَلْت مِنْك وَزَادَ جَمَاعَةٌ لَا افْتَرَشْتُكِ وَالْمَنْصُوصُ وَلَا غَشَيْتُكِ وَالْأَصَحُّ وَلَا أَفْضَيْت إلَيْك
وَفِي الْوَاضِحِ الْإِبْضَاعُ الْمَنَافِعُ الْمُسْتَبَاحَةُ بِعَقْدِ النِّكَاحِ دُونَ عُضْوٍ مَخْصُوصٍ مِنْ فَرْجٍ أَوْ غَيْرِهِ عَلَى مَا يَعْتَقِدُهُ الْمُتَفَقِّهَةُ وَالْمُبَاضَعَةُ مُفَاعَلَةٌ مِنْ الْمُتْعَةِ بِهِ وَالْمُتَفَقِّهَةُ تَقُولُ مَنَافِعُ الْبُضْعِ فِي الْخِلَافِ أَنَّ الْمُلَامَسَةَ اسْمٌ لِالْتِقَاءِ الْبَشَرَتَيْنِ قِيلَ لَهُ إذَا أُضِيفَ اللَّمْسُ إلَى النِّسَاءِ اقْتَضَى ظَاهِرَ الْجِمَاعِ كَمَا إذَا أُضِيفَ الْوَطْءُ إلَى النِّسَاءِ اقْتَضَى الْجِمَاعَ فَقَالَ الْوَطْءُ قَدْ اُقْتُرِنَ بِهِ الِاسْتِعْمَالُ فِي الْجِمَاعِ فَصَارَ بِمَنْزِلَةِ الْحَقِيقَةِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ الْمَسُّ وَاللَّمْسُ وَالْمُبَاشَرَةُ وَالْإِفْضَاءُ وَمَا أَشْبَهَهَا فَإِنَّهُ لَمْ يَقْتَرِنْ الْعُرْفُ بِاسْتِعْمَالِهَا فِي الْجِمَاعِ فَبَقِيَتْ عَلَى حَقِيقَتِهَا
وَفِي الِانْتِصَارِ لَمَسْتُمْ ظَاهِرٌ فِي الْجَسِّ بِالْيَدِ وَ لَامَسْتُمْ ظَاهِرٌ فِي الْجِمَاعِ فَيُحْمَلُ الْأَمْرُ عَلَيْهِمَا لِأَنَّ الْقِرَاءَتَيْنِ كَالْآيَتَيْنِ
لَا اغْتَسَلْت مِنْك أَنَّهُ كِنَايَةٌ وَهُوَ فِي الْحِيَلِ فِي الْيَمِينِ وَالْكِنَايَةُ تَقِفُ عَلَى نِيَّةٍ أَوْ قَرِينَةٍ نَحْوِ لَا ضَاجَعْتُك لَا دَخَلْت عَلَيْك لَا دَخَلْت عَلَيَّ لَا قَرِبْت فِرَاشَك لَا بِتُّ عِنْدَك
وَلَا إيلَاءَ فِي إنْ وَطِئْتُك فَلِلَّهِ عَلَيَّ صَوْمُ أَمْسِ أَوْ هَذَا الشَّهْرِ أَوْ فَأَنْتِ زَانِيَةٌ أَوْ لَا وَطِئْتُك فِي هَذَا الْبَلَدِ أَوْ مَخْطُوبَةً نَصَّ عَلَيْهِ أَوْ حَتَّى تَصُومِي نَفْلًا أَوْ تَقُومِي أَوْ يَأْذَنَ زَيْدٌ فَيَمُوتُ زَيْدٌ وَعَكْسُهُ حَتَّى تَشْرَبِي خَمْرًا أَوْ تُسْقِطِي مَهْرَك وَنَحْوِ ذَلِكَ
وَإِنْ قَالَ إنْ وَطِئْتُك فَعَبْدِي حُرٌّ عَنْ ظِهَارِي وَكَانَ ظَاهَرَ فَوَطِئَ عَتَقَ عَنْ الظِّهَارِ وَإِلَّا فَلَيْسَ بِمُولٍ فَلَوْ وَطِئَ لَمْ يَعْتِقْ فِي الْأَصَحِّ وَلَوْ قَالَ إنْ وَطِئْتُك فَهُوَ حُرٌّ قَبْلَهُ بِشَهْرٍ فَابْتِدَاءُ الْمُدَّةِ بَعْدَ مُضِيِّهِ
وَإِنْ قَالَ لَا وَطِئْتُك فِي السَّنَةِ إلَّا يَوْمًا أَوْ مَرَّةً فَلَا إيلَاءَ حَتَّى يَطَأَ وَيَبْقَى فَوْقَ ثُلُثِهَا وَكَذَا لَا وَطِئْتُك سَنَةً إلَّا يَوْمًا وَقَالَ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ مُولٍ فِي الْحَالِ
وَإِنْ قَالَ لَا وَطِئْتُك زَمَنًا مُعَيَّنًا فَإِذَا مَضَى ذَلِكَ فَوَاَللَّهِ لَا وَطِئْتُك زَمَنًا مُعَيَّنًا وَهُمَا فَوْقَ ثُلُثِ سَنَةٍ فَفِي إيلَائِهِ وَجْهَانِ م