alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ أَوْ أُعْتِقَ وَأَعْتَقْنَاهُ يُشْعِرُ بِأَنَّ فِي عِتْقِ الْجَنِينِ خِلَافًا هَلْ يَصِحُّ عِتْقُهُ أَوْ لَا يَصِحُّ حَتَّى يُوضَعَ وَهُوَ كَذَلِكَ وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يَصِحُّ عِتْقُهُ مُفْرَدًا وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ فِي كِتَابِ الْعِتْقِ وَعَنْهُ لَا يُعْتَقُ بِالْكُلِّيَّةِ وَعَنْهُ لَا يُعْتَقُ حَتَّى تَلِدَهُ حَيًّا
وَيَرِثُ الْغُرَّةَ وَالدِّيَةَ مَنْ يَرِثُهُ كَأَنَّهُ سَقَطَ حَيًّا وَلَا يَرِثُ قَاتِلٌ وَلَا رَقِيقٌ فَيَرِثُ عَصَبَةُ سَيِّدِ قَاتِلِ جَنِينِ أَمَتِهِ
وَإِنْ جَنَى عَبْدٌ وَلَوْ عَمْدًا وَاخْتِيرَ الْمَالُ أَوْ أَتْلَفَ مَالًا فَدَاهُ سَيِّدُهُ أَوْ بَاعَهُ فِي الْجِنَايَةِ وَعَنْهُ يَفْدِيهِ أَوْ يُسَلِّمُهُ بِهَا وَعَنْهُ يُخَيِّرُ بَيْنَهُنَّ وَعَنْهُ يَمْلِكُ بِالْعَفْوِ عَنْ قَوَدٍ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ وَالْوَسِيلَةِ رِوَايَةً يَمْلِكُهُ بِجِنَايَةِ عَمْدٍ وَلَهُ قَتْلُهُ وَرِقُّهُ وَعِتْقُهُ وَيَنْبَنِي عَلَيْهِ لَوْ وَطِئَ الْأَمَةَ وَنَقَلَ مُهَنَّا لَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَهِيَ لَهُ وَوَلَدُهَا وَهَلْ يَلْزَمُ السَّيِّدَ بَيْعُهُ بِطَلَبِهِ مِنْهُ أَوْ يَبِيعُهُ حَاكِمٌ فِيهِ رِوَايَتَانِ م
وَلَهُ التَّصَرُّفُ فِيهِ وَقِيلَ بِإِذْنٍ وَفِي الِانْتِصَارِ لَا قَالَهُ أَبُو بَكْرٍ فَعَلَى الْأَوَّلِ كَوَارِثٍ فِي تَرِكَةٍ وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّرْغِيبِ يَكُونُ مُلْتَزِمًا لِلْفِدَاءِ
وَإِنْ فَدَاهُ فَبِالْأَقَلِّ مِنْ قِيمَتِهِ أَوْ أَرْشِ جِنَايَتِهِ وَعَنْهُ بِكُلِّهِ كَأَمْرِهِ بِهَا أَوْ إذْنِهِ فِيهَا نَصَّ عَلَيْهِمَا وَعَنْهُ إنْ أَعْتَقَهُ عَالِمًا بِالْجِنَايَةِ وَعَنْهُ فِي قَوَدٍ وَقِيلَ أَوْ غَيْرِ عَالِمٍ وَقِيلَ أَوْ قَبْلَهُ يَفْدِيهِ بِكُلِّهِ وَلَوْ جَاوَزَتْ قِيمَتُهُ الدِّيَةَ وَمَوْتُهُ عَنْ جَانٍّ مُدَبَّرٍ كَمُبَاشِرِ عِتْقِهِ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ إنْ قَتَلَهُ رَجُلٌ فَهَلْ قِيمَتُهُ لَهُ أَوْ لِسَيِّدِهِ كَمَوْتِهِ فِيهِ رِوَايَتَانِ وَإِنْ جَنَى عَلَى جَمَاعَةٍ فِي وَقْتٍ أَوْ أَوْقَاتٍ اشْتَرَكُوا بِالْحِصَصِ نَصَّ عَلَيْهِ فَإِنْ عَفَا بَعْضُهُمْ تَعَلَّقَ حَقُّ مَنْ بَقِيَ بِجَمِيعِهِمْ وَقِيلَ بِحِصَّتِهِمْ وَإِنْ جَرَحَ حُرًّا فَعَفَا ثُمَّ مَاتَ فَإِنْ فَدَاهُ بِقِيمَتِهِ فَدَاهُ بِثُلُثَيْهِ لِصِحَّةِ الْعَفْوِ فِي ثُلُثِهِ وَإِنْ فَدَاهُ بِالدِّيَةِ زِدْت نِصْفَهَا عَلَى الْقِيمَةِ فَيَفْدِيهِ بِنِسْبَةِ الْقِيمَةِ مِنْ الْمَبْلَغِ
وَإِنْ حَفَرَ بِئْرًا ثُمَّ عَتَقَ ثُمَّ أُتْلِفَتْ ضَمِنَ وَشِرَاءُ وَلِيِّ قَوَدٍ لَهُ عَفْوٌ عَنْهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَهَلْ يَلْزَمُ السَّيِّدَ بَيْعُهُ بِطَلَبِهِ مِنْهُ أَوْ يَبِيعُهُ حَاكِمٌ فِيهِ رِوَايَتَانِ انْتَهَى
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ
بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ وَمَنَافِعِهَا مَنْ أَتْلَفَ مَا فِي الْإِنْسَانِ مِنْهُ شَيْءٌ وَاحِدٌ فَفِيهِ دِيَةُ نَفْسِهِ نَصَّ عَلَيْهِ كَلِسَانٍ وَأَنْفٍ وَلَوْ مَعَ عِوَجِهِ قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَذَكَرٍ حَتَّى صَغِيرٍ
كَعَيْنَيْنِ وَمَعَ بَيَاضٍ يُنْقِصُ الْبَصَرَ يَنْقُصُ بِقَدْرِهِ وَعَنْهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً جَزَمَ بِهِ فِي التَّرْغِيبِ كَحَوْلَاءَ وَعَمْشَاءَ مَعَ رَدِّ الْمَبِيعِ بِهِمَا وَأُذُنَيْنِ
وَفِي الْوَسِيلَةِ وَأَشْرَافِهِمَا وَهُوَ جِلْدٌ بَيْنَ الْعَذَارِ وَالْبَيَاضِ الَّذِي حَوْلَهُمَا نَصَّ عَلَيْهِ
نَصَّ عَلَيْهِ وَثُنْدُوَتَيْ الرَّجُلِ نَصَّ عَلَيْهِ مَغْرَزُ الثَّدْيِ وَالْوَاحِدَةُ ثُنْدُوَةٌ بِفَتْحِ الثَّاءِ بِلَا هَمْزَةٍ وَبِضَمِّهَا مَعَ الْهَمْزَةِ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ الثَّدْيُ لِلْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ وَهَذَا أَصَحُّ فِي اللُّغَةِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَنْكَرَهُ وَالثَّدْيُ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ وَجَمْعُهُ أَثْدٍ وَثَدْيٌ وَثَدْيٌ بِضَمِّ الثَّاءِ وَكَسْرِهَا
وَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ حُكُومَةً وَأَلْيَتَيْنِ وَهُمَا مَا عَلَا وَإِنْ لَمْ يَصِلْ الْعَظْمُ ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ فِيهِمَا الدِّيَةُ إذَا قُطِعَتَا حَتَّى تَبْلُغَ الْعَظْمَ
وَفِي الِانْتِصَارِ احْتِمَالٌ وَحُكُومَةٌ لِتَنْقِيصِ ذَكَرِ وَإِسْكَتَيْ الْمَرْأَةِ وَهُمَا شَفْرَاهَا أَوْ أَشَلُّهُمَا
وَفِي الْمَنْخِرَيْنِ ثُلُثَا دِيَةٍ وَفِي الْحَاجِزِ بَيْنَهُمَا ثُلُثُهَا وَعَنْهُ فِيهِمَا دِيَةٌ وَفِي الْحَاجِزِ بَيْنَهُمَا حُكُومَةٌ
وَفِي أُنْمُلَةٍ ثُلُثُ عُشْرٍ وَلَوْ كَانَ لَهَا ظُفْرٌ وَالْإِبْهَامُ مِفْصَلَانِ فَفِي كُلِّ مِفْصَلٍ نِصْفُ عُشْرٍ وَفِي ظُفْرٍ خُمُسُ أُصْبُعٍ نَصَّ عَلَيْهِ لِقَوْلِ زَيْدٍ وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
وَفِي سِنٍّ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ وَضِرْسِهِ وَنَابِهِ نِصْفُ عُشْرِ دِيَةٍ مَا لَمْ تَعُدْ وَعَنْهُ إنْ لَمْ يَكُنْ بَدَلَهَا فَحُكُومَةٌ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَعَنْهُ فِي الْكُلِّ دِيَةٌ فَفِي كُلِّ ضِرْسٍ بَعِيرَانِ لِأَنَّ فَوْقَ ثَنِيَّتَيْنِ وَرَبَاعِيَتَيْنِ وَنَابَيْنِ وَضَاحِكَيْنِ وَنَاجِذَيْنِ وَسِتَّةِ طَوَاحِينَ وَأَسْفَلَ مِثْلُهَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ إنْ قَلَعَ أَسْنَانَهُ دَفْعَةً وَاحِدَةً فَالدِّيَةُ
وَفِي حَشَفَةِ ذَكَرٍ وَحَلَمَتَيْ ثَدْيَيْنِ وَكَسْرِ ظَاهِرِ سِنٍّ وَهُوَ مَا بَيْنَ لِثَةٍ دِيَةُ الْعُضْوِ كُلِّهِ ثُمَّ مَنْ قَلَعَ مَا فِي اللِّثَةِ وَهُوَ السَّنِخُ فَحُكُومَةٌ قَالَهُ الشَّيْخُ
وَفِي قَطْعِ بَعْضِ مَارِنٍ وَأُذُنٍ وَلِسَانٍ وَسِنٍّ وَشَفَةٍ وَحَلَمَةٍ وَأَلْيَةٍ وَحَشَفَةٍ وَأُنْمُلَةٍ بِالْحِسَابِ مِنْ دِيَةِ ذَلِكَ مَنْسُوبًا بِالْأَجْزَاءِ وَفِي التَّرْغِيبِ هُنَا رِوَايَةٌ ثُلُثُ دِيَةٍ لِشَحْمَةِ أُذُنٍ
وَفِي شَلَلِ عُضْوٍ أَوْ ذَهَابِ نَفْعِهِ وَالْجِنَايَةِ عَلَى شَفَتَيْنِ بِحَيْثُ لَا يُطْبِقَانِ عَلَى الْأَسْنَانِ قَالَ فِي الْمُغْنِي أَوْ اسْتَرْخَتَا فَلَمْ يَنْفَصِلَا عَنْهُمَا دِيَةٌ كَامِلَةٌ قَالَ فِي التَّبْصِرَةِ وَالتَّرْغِيبِ وَفِي التَّقَلُّصِ حُكُومَةٌ
وَفِي تَسْوِيدِ سِنٍّ أَبَدًا دِيَتُهَا كَأُذُنٍ وَأَنْفٍ وَظُفْرٍ وَعَنْهُ ثُلُثُ دِيَتِهَا كَتَسْوِيدِ أَنْفِهِ مَعَ بَقَاءِ نَفْعِهِ قَالَهُ فِي الْوَاضِحِ وَعَنْهُ حُكُومَةٌ كَمَا لَوْ احْمَرَّتْ أَوْ اصْفَرَّتْ أَوْ كَلَّتْ وَعَنْهُ إنْ ذَهَبَ نَفْعُهَا فَدِيَةٌ وَإِنْ اخْضَرَّتْ فَعَنْهُ كَتَسْوِيدِهَا جَزَمَ بِهِ فِي الْمُنْتَخَبِ وَعَنْهُ حُكُومَةٌ وَهِيَ أَشْهَرُ م
بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ وَمَنَافِعِهَا مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فِي السِّنِّ وَإِنْ اخْضَرَّتْ فَعَنْهُ كَتَسْوِيدِهَا جَزَمَ بِهِ فِي الْمُنْتَخَبِ وَعَنْهُ حُكُومَةٌ وَهُوَ أَشْهَرُ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ خُضْرَتُهَا كَتَسْوِيدِهَا قَطَعَ بِهِ وَلَدُ الشِّيرَازِيِّ فِي الْمُنْتَخَبِ كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ وَقَطَعَ بِهِ أَيْضًا فِي الْكَافِي
وَفِي عُضْوٍ ذَهَبَ نَفْعُهُ وَبَقِيَ صُورَتُهُ كَأَشَلَّ مِنْ يَدٍ أَوْ رِجْلٍ أَوْ أُصْبُعٍ وَثَدْيٍ وَذَكَرٍ وَلِسَانٍ أَخْرَسَ وَطِفْلٍ بَلَغَ أَنْ يُحَرِّكَهُ بِالْبُكَاءِ وَلَمْ يُحَرِّكْهُ وَسِنٍّ سَوْدَاءَ وَعَيْنٍ قَائِمَةٍ وَثَدْيٍ بِلَا حَلَمَةٍ وَذَكَرٍ بِلَا حَشَفَةٍ وَقَصَبَةِ أَنْفٍ وَشَحْمَةِ أُذُنٍ حُكُومَةٌ
وَلَوْ حَرَّكَهُ بِبُكَاءٍ فَالْقَوَدُ أَوْ الدِّيَةُ وَذَكَرَ الْقَاضِي فِي لِسَانِ صَغِيرٍ لَمْ يَنْطِقْ الدِّيَةُ
وَلَوْ نَبَتَ سِنٌّ مِنْ صَغِيرٍ سَوْدَاءُ ثُمَّ ثَغَرَ ثُمَّ عَادَتْ سَوْدَاءَ فَالدِّيَةُ وَيُحْتَمَلُ كَنَابِتَةٍ بَيْضَاءَ ثُمَّ عَادَتْ سَوْدَاءَ إنْ كَانَ لِعِلَّةٍ فَالرِّوَايَتَانِ وَإِلَّا الدِّيَةُ
وَفِي يَدٍ وَرِجْلٍ وَأُصْبُعٍ وَسِنٍّ زَوَائِدَ حُكُومَةٌ وَعَنْهُ ثُلُثُ دِيَتِهِ وَقِيلَ هَدَرٌ وَالرِّوَايَتَانِ فِي ذَكَرِ خَصِيٍّ وَعِنِّينٍ وَعَنْهُ الدِّيَةُ وَعَنْهُ لِعِنِّينٍ
وَقَدَّمَ فِي الرَّوْضَةِ فِي ذَكَرِ الْخَصِيِّ إنْ لَمْ يُجَامِعْ بِمِثْلِهِ فَثُلُثُ دِيَةٍ وَإِلَّا دِيَةٌ قَالَ فِي عَيْنٍ قَاتِمَةٍ نِصْفُ دِيَةٍ
وَفِي أَنْفٍ أَخَشْمَ وَأُذُنٍ صَمَّاءَ وَمَخْرُومٍ مِنْهُمَا وَأَشَلَّ دِيَةٌ كَامِلَةٌ وَفِي الْمُحَرَّرِ إنْ لَمْ يُؤْخَذْ بِهِ سَالِمٌ فِي الْعَمْدِ فَحُكُومَةٌ
وَفِي التَّرْغِيبِ فِي أُذُنٍ مُسْتَحْشِفَةٍ وَهِيَ الشَّلَّاءُ رِوَايَتَانِ ثُلُثُ دِيَةٍ أَوْ حُكُومَةٌ وَكَذَا فِيهِ فِي أَنْفٍ أَشَلَّ إنْ لَمْ تَجِبْ الدِّيَةُ
وَمَنْ لَهُ يَدَانِ عَلَى كُوعِهِ أَوْ يَدَانِ وَذِرَاعَانِ عَلَى مِرْفَقَيْهِ وَتَسَاوَيَا فَهُمَا يَدٌ وَلِلزِّيَادَةِ حُكُومَةٌ وَفِي أَحَدِهِمَا نِصْفُ دِيَةٍ وَحُكُومَةٌ وَفِي نِصْفِ أُصْبُعٍ مِنْ أَحَدِهِمَا خَمْسَةُ أَبْعِرَةٍ فَإِنْ قَطَعَ يَدًا لَمْ يُقْطَعَا وَلَا أَحَدُهُمَا
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَمَنْ لَهُ يَدَانِ عَلَى كُوعِهِ أَوْ يَدَانِ وَذِرَاعَانِ عَلَى مِرْفَقَيْهِ وَتَسَاوَيَا فَهُمَا يَدٌ وَلِلزِّيَادَةِ حُكُومَةٌ وَفِي أَحَدِهِمَا نِصْفُ دِيَةٍ وَحُكُومَةٌ انْتَهَى
هَذَا صَحِيحٌ وَقَوْلُهُ وَفِي نِصْفِ أُصْبُعٍ مِنْ أَحَدِهِمَا خَمْسَةُ أَبْعِرَةٍ الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ هَذَا سَهْوٌ مِنْ الْمُصَنِّفِ وَإِنَّمَا الصَّوَابُ أَنْ يُقَالَ وَفِي قَطْعِ أُصْبُعٍ مِنْ أَحَدِهِمَا بِإِسْقَاطِ نِصْفِ أُصْبُعٍ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِمْ لِأَنَّ الْيَدَيْنِ كَالْيَدِ الْوَاحِدَةِ فَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ خَمْسَةُ أَبْعِرَةٍ
يُقَالُ حَسَّ وَأَحَسَّ أَيْ عَلِمَ وَأَيْقَنَ وَبِأَلِفٍ أَفْصَحُ وَبِهِمَا جَاءَ الْقُرْآنُ وَإِنَّمَا يَصِحُّ قَوْلُهُمْ الْحَاسَّةُ وَالْحَوَاسُّ الْخَمْسُ عَلَى اللُّغَةِ الْقَلِيلَةِ وَالْأَشْهَرُ فِي حَسَّ بِلَا أَلِفٍ بِمَعْنًى قِيلَ وَهِيَ سَمْعٌ وَبَصَرٌ وَشْمٌ وَذَوْقٌ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ فِيهِ حُكُومَةً
وَتَجِبُ دِيَةٌ فِي كَلَامٍ وَعَقْلٍ وَمَشْيٍ وَنِكَاحٍ وَأَكْلٍ وَحَدَبٍ فِي رِوَايَةٍ فِيهِ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ وَخَالَفَ فِيهِ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَهُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ قَالَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ م وَصَعَّرَ بِأَنْ يَضْرِبَهُ فَيَصِيرُ الْوَجْهُ فِي جَانِبٍ نَصَّ عَلَيْهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَتَجِبُ دِيَةٌ فِي كَلَامٍ وَعَقْلٍ وَمَشْيٍ وَنِكَاحٍ وَأَكْلٍ وَ حَدَبٍ فِي رِوَايَةٍ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ وَخَالَفَ فِيهِ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَهُوَ ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ قَالَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ انْتَهَى
الْقَوْلُ الْأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي الْفُصُولِ أَطْلَقَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي الْحَدَبِ الدِّيَةُ وَلَمْ يُفَصِّلْ وَهَذَا مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ يَمْنَعُ مِنْ الْمَشْيِ وَأَجْرَاهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالشَّيْخُ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِمْ عَلَى ظَاهِرِهِ فَقَالُوا تَجِبُ فِي الْحَدَبِ الدِّيَةُ قَالَ فِي الْهِدَايَةِ قَالَ أَحْمَدُ فِي الْحَدَبِ الدِّيَةُ وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ إذَا كَسَرَ صُلْبَهُ فَانْحَنَى لَزِمَتْهُ الدِّيَةُ انْتَهَى
وَالْقَوْلُ الثَّانِي تَجِبُ فِيهِ حُكُومَةٌ قَدَّمَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَقَالَ هَذَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ
وَفِي الْمُبْهِجِ وَالتَّرْغِيبِ أَوْ أَزَالَ لَوْنَهُ إلَى غَيْرِهِ وَإِذَا لَمْ يَسْتَمْسِكْ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ وَفِيهِ رِوَايَةٌ ثُلُثُ دِيَةٍ اخْتَارَهُ فِي الْإِرْشَادِ
وَقَالَ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ وَمَنْفَعَةُ الصَّوْتِ وَمَنْفَعَةُ الْبَطْشِ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ الدِّيَةُ
وَفِي إذْهَابِ الصَّوْتِ وَفِي نَقْصِهِ إنْ عَلِمَ بِقَدْرِهِ بِأَنْ يُخِنَّ يَوْمًا وَيُفِيقَ يَوْمًا أَوْ يُذْهِبَ ضَوْءَ عَيْنٍ أَوْ سَمْعِ أُذُنٍ أَوْ شَمِّ مَنْخِرٍ أَوْ أَحَدِ الْمَذَاقِ الْخَمْسِ
وَفِي بَعْضِ الْكَلَامِ بِالْحِسَابِ يُقْسَمُ عَلَى ثَمَانِيَةٍ وَعِشْرِينَ حَرْفًا وَقِيلَ سِوَى الشَّفَوِيَّةِ وَالْحَلْقِيَّةِ وَسَوَاءٌ ذَهَبَ حَرْفٌ بِمَعْنَى كَلِمَةٍ كَجَعْلِهِ أَحْمَدَ أَمَدَ أَوْ لَا وَيَتَوَجَّهُ فِيهِ وَجْهٌ
وَفِي الْمُغْنِي أَوْ تَعْلِيمِ كَبِيرٍ فَالدِّيَةُ وَإِلَّا وُزِّعَ عَلَى كَلَامِهِ وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ قَدْرَهُ كَنَقْصِ سَمْعٍ وَبَصَرٍ وَشْمٍ وَمَشْيٍ أَوْ أَنْحَى قَلِيلًا أَوْ صَارَ مَدْهُوشًا أَوْ فِي كَلَامِهِ تَمْتَمَةٌ أَوْ عَجَلَةٌ أَوْ لَا يَلْتَفِتُ أَوْ لَا يَبْلَعُ رِيقَهُ إلَّا بِشِدَّةٍ أَوْ اسْوَدَّ بَيَاضُ عَيْنَيْهِ أَوْ احْمَرَّ أَوْ تَحَرَّكَتْ سِنُّهُ أَوْ ذَهَبَ لَبَنُ امْرَأَةٍ فَحُكُومَةٌ وَقِيلَ إنْ ذَهَبَ اللَّبَنُ فَالدِّيَةُ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ فِي نَقْصِ بَصَرٍ يَزِنُهُ بِالْمَسَافَةِ فَلَوْ نَظَرَ الشَّخْصُ عَلَى مِائَتَيْ ذِرَاعٍ فَنَظَرُهُ عَلَى مِائَةٍ فَنِصْفُ الدِّيَةِ
وَقِيلَ حُكُومَةٌ فَإِنْ حَصَلَتْ بِهِ تَمْتَمَةٌ أَوْ لُثْغَةٌ أَوْ عَجَلَةٌ أَوْ ثِقَلٌ فَحُكُومَةٌ انْتَهَى
وَإِنْ قَطَعَ رُبُعَ لِسَانٍ فَذَهَبَ نِصْفُ كَلَامٍ أَوْ بِالْعَكْسِ فَنِصْفُ دِيَةٍ فَإِنْ قَطَعَ آخَرُ بَقِيَّتَهُ فَفِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى نِصْفُ دِيَةٍ وَالْأَشْهَرُ وَحُكُومَةٌ وَقِيلَ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِ دِيَةٍ كَالثَّانِيَةِ وَقِيلَ فِي الثَّانِيَةِ نِصْفٌ
وَإِنْ قَطَعَ لِسَانَهُ فَذَهَبَ ذَوْقُهُ وَنُطْقُهُ أَوْ كَانَ أَخْرَسَ فَدِيَةٌ وَإِنْ ذَهَبَا وَاللِّسَانُ بَاقٍ فَدِيَتَانِ
وَفِي الْوَاضِحِ إنْ قَطَعَ لِسَانَهُ فَدِيَةٌ أَزَالَ نُطْقَهُ أَوْ لَمْ يُزِلْهُ فَإِنْ عَدِمَ الْكَلَامَ بِقَطْعِهِ وَجَبَ لِعَدَمِهِ أَيْضًا دِيَةٌ كَامِلَةٌ كَذَا وَجَدْته
وَفِي مُخْتَصَرِ ابْنِ رَزِينٍ لَوْ ذَهَبَ شَمُّهُ وَسَمْعُهُ وَمَشْيُهُ وَكَلَامُهُ تَبَعًا فَدِيَتَانِ
وَإِنْ كَسَرَ صُلْبَهُ فَذَهَبَ مَشْيُهُ وَنِكَاحُهُ فَدِيَتَانِ كَذَهَابِ شَمٍّ أَوْ سَمْعٍ بِقَطْعِ أَنْفِهِ أَوْ أُذُنِهِ وَعَنْهُ دِيَةٌ كَبَقِيَّةِ الْأَعْضَاءِ الذَّاهِبَةِ بِنَفْعِهَا
وَإِنْ ذَهَبَ مَاؤُهُ أَوْ إحْبَالُهُ فَالدِّيَةُ ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَكَذَا فِي الرَّوْضَةِ إنْ ذَهَبَ نَسْلُهُ الدِّيَةُ
وَيُقْبَلُ قَوْلُ مَجْنِيٍّ عَلَيْهِ فِي نَقْصِ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَفِي قَدْرِ مَا أَتْلَفَهُ الْجَانِيَانِ وَإِنْ اخْتَلَفَا فِي ذَهَابِ بَصَرِهِ أُرِيَ أَهْلَ الْخِبْرَةِ وَيُمْتَحَنُ بِتَقْرِيبِ شَيْءٍ إلَى عَيْنَيْهِ وَقْتَ غَفْلَتِهِ
وَإِنْ اخْتَلَفَا فِي ذَهَابِ سَمْعٍ وَشْمٍ وَذَوْقٍ اُمْتُحِنَ وَعَمِلَ بِمَا يَظْهَرُ مَعَ الْيَمِينِ وَكَذَا عَقْلُهُ وَلَا يُحَلِّفُهُ قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَيَرُدُّ الدِّيَةَ إنْ عَلِمَ كَذِبَهُ
وَمَنْ أَفْزَعَ إنْسَانًا أَوْ ضَرَبَهُ فَأَحْدَثَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ أَوْ رِيحٍ وَذَكَرَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ فَعَنْهُ عَلَيْهِ ثُلُثُ دِيَتِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَمَنْ أَفْزَعَ إنْسَانًا أَوْ ضَرَبَهُ فَأَحْدَثَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ أَوْ رِيحٍ وَذَكَرَهُ الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ فَعَنْهُ عَلَيْهِ ثُلُثُ دِيَتِهِ وَعَنْهُ هَدَرٌ وَالْمُرَادُ مَا لَمْ يَدُمْ انْتَهَى
الرِّوَايَةُ الْأُولَى وَهُوَ وُجُوبُ ثُلُثِ الدِّيَةِ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ وَهُوَ أَصَحُّ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ بَلْ هُوَ هَدَرٌ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَمَنْ وَطِئَ أَجْنَبِيَّةً كَبِيرَةً مُطَاوَعَةً وَلَا شُبْهَةَ أَوْ امْرَأَتَهُ وَمِثْلُهَا يُوطَأُ لِمِثْلِهِ
فَأَفْضَاهَا بَيْنَ مَخْرَجِ بَوْلٍ وَمَنِيٍّ أَوْ بَيْنَ السَّبِيلَيْنِ فَهَدَرٌ لِعَدَمِ تَصَوُّرِ الزِّيَادَةِ وَهُوَ حَقٌّ لَهُ أَيْ لَهُ طَلَبُهُ عِنْدَ الْحَاكِمِ بِخِلَافِ أَجِيرٍ مُشْتَرَكٍ
وَمَنْ رَمَى صَيْدًا فَأَصَابَ آدَمِيًّا وَإِلَّا فَالدِّيَةُ فَإِنْ ثَبَتَ الْبَوْلُ فَجَائِفَةٌ وَلَا يَنْدَرِجُ أَرْشُ بَكَارَةٍ فِي دِيَةِ إفْضَاءٍ عَلَى الْأَصَحِّ
وَفِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الشُّعُورِ فَصْلُ الدِّيَةِ وَهِيَ شَعْرُ رَأْسٍ وَلِحْيَةٍ وَحَاجِبَيْنِ وَأَهْدَابِ عَيْنَيْنِ نَصَّ عَلَيْهِ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ شَيْءٌ مِنْ الْإِنْسَانِ فِيهِ أَرْبَعَةٌ فَفِي كُلِّ وَاحِدٍ رُبُعُ الدِّيَةِ وَطَرَدَهُ الْقَاضِي فِي جِلْدَةِ وَجْهٍ وَفِي حَاجِبٍ نِصْفٌ وَفِي هَدِبٍ رُبُعٌ وَفِي بَعْضِهِ بِقِسْطِهِ وَذَكَرَ أَبُو الْخَطَّابِ احْتِمَالًا حُكُومَةٌ فَإِنْ عَادَ سَقَطَتْ دِيَتُهُ نَصَّ عَلَيْهِ وَإِنْ أَبْقَى مِنْ لِحْيَةٍ أَوْ غَيْرِهَا مَا لَا جَمَالَ فِيهِ فَالدِّيَةُ وَقِيلَ بِقِسْطِهِ وَقِيلَ حُكُومَةٌ وَعَنْهُ فِي الشَّعْرِ حُكُومَةٌ كَالشَّارِبِ نَصَّ عَلَيْهِ
وَإِنْ قَطَعَ كَفًّا عَلَيْهِ بَعْضُ أَصَابِعِهِ دَخَلَ فِي دِيَةِ الْأَصَابِعِ مَا حَاذَاهَا وَعَلَيْهِ أَرْشُ بَقِيَّةِ الْكَفِّ وَقِيلَ دِيَةُ يَدٍ سِوَى الْأَصَابِعِ
وَفِي كَفٍّ بِلَا أَصَابِعَ وَذِرَاعٍ بِلَا كَفٍّ ثُلُثُ دِيَتِهِ شَبَّهَهُ أَحْمَدُ بِعَيْنٍ قَائِمَةٍ وَعَنْهُ حُكُومَةٌ ذَكَرَهَا فِي الْمُنْتَخَبِ وَالتَّبْصِرَةِ وَالْمُذْهَبِ وَغَيْرِهِمْ وَكَذَا الْعَضُدُ وَكَذَا تَفْصِيلُ الرِّجْلِ
وَفِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ دِيَةٌ كَامِلَةٌ نَصَّ عَلَيْهِ كَكَمَالِ قِيمَةِ صَيْدِ الْحَرَمِ الْأَعْوَرِ فَإِنْ قَلَعَهَا صَحِيحٌ فَلَهُ الْقَوَدُ بِشَرْطِهِ وَيَأْخُذُ مَعَهُ نِصْفَ الدِّيَةِ فِي الْمَنْصُوصِ
وَفِي الرَّوْضَةِ إنْ قَلَعَهَا خَطَأً فَنِصْفُ الدِّيَةِ وَإِنْ قَلَعَ الْأَعْوَرُ عَيْنَ صَحِيحٍ خَطَأً فَنِصْفُ الدِّيَةِ وَإِلَّا فَدِيَةٌ كَامِلَةٌ نَصَّ عَلَيْهِ
نَقَلَ مُهَنَّا عُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالُوا الْأَعْوَرُ إذَا فُقِدَتْ عَيْنُهُ لَهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً وَلَا يُقْتَصُّ مِنْهُ إذَا فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ بِخِلَافِهِ إلَّا إبْرَاهِيمَ وَقِيلَ تُقْلَعُ عَيْنُهُ كَقَتْلِ رَجُلٍ بِامْرَأَةٍ وَالْأَشْهَرُ وَيَأْخُذُ نِصْفَ دِيَةٍ وَخَرَّجَهُ فِي التَّعْلِيقِ وَالِانْتِصَارِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ بِامْرَأَةٍ
إنْ قَلَعَ عَيْنَيْ صَحِيحٍ عَمْدًا فَالْقَوَدُ أَوْ الدِّيَةُ فَقَطْ وَذَكَرَ الْقَاضِي قِيَاسُ الْمَذْهَبِ دِيَتَانِ وَقِيلَ عَيْنُ الْأَعْوَرِ كَغَيْرِهِ وَكَسَمْعِ أُذُنٍ وَيُتَوَجَّهُ فِيهِ احْتِمَالٌ وَتَخْرِيجُ مَنْ جَعَلَهُ كَالْبَصَرِ فِي مَسْأَلَةِ نَظَرِيَّتِهِ مِنْ خَصَاصِ بَابٍ
وَفِي يَدِ الْأَقْطَعِ أَوْ رِجْلِهِ عَمْدًا نِصْفُ الدِّيَةِ كَبَقِيَّةِ الْأَعْضَاءِ وَعَنْهُ كَمَالُهَا وَعَنْهُ وَإِنْ ذَهَبَتْ الْأُولَى هَدَرًا
وَفِي الرَّوْضَةِ إنْ ذَهَبَتْ فِي حَدٍّ فَنِصْفُ دِيَةٍ وَإِنْ كَانَتْ ذَهَبَتْ فِي جِهَادٍ فَرِوَايَتَانِ فَإِنْ قَطَعَ يَدَ صَحِيحٍ لَمْ تُقْطَعْ يَدُهُ إنْ كَمُلَتْ فِيهَا الدِّيَةُ
بَابُ الشِّجَاجِ وَكَسْرِ الْعِظَامِ الشَّجَّةُ جُرْحُ الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ وَهِيَ عُشْرُ الْحَارِصَةِ الَّتِي تَحْرِصُ الْجِلْدَ أَيْ تَشُقُّهُ قَلِيلًا وَلَا تُدْمِيهِ
ثُمَّ الْبَازِلَةُ الدَّامِيَةُ الدَّامِغَةُ الَّتِي تُدْمِيهِ ثُمَّ الْبَاضِعَةُ الَّتِي تُبْضِعُ اللَّحْمَ ثُمَّ الْمُتَلَاحِمَةُ الْغَائِصَةُ فِيهِ ثُمَّ السِّمْحَاقُ الَّتِي بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعَظْمِ قِشْرَةٌ وَعِنْدَ الْخِرَقِيِّ الْبَاضِعَةُ بَيْنَ الْحَارِصَةِ وَالْبَازِلَةِ تَشُقُّ اللَّحْمَ وَلَا تُدْمِيهِ فَهَذِهِ خَمْسٌ فِيهَا حُكُومَةٌ وَعَنْهُ فِي الْبَازِلَةِ بَعِيرٌ وَفِي الْبَاضِعَةِ بَعِيرَانِ وَفِي الْمُتَلَاحِمَةِ ثَلَاثَةٌ وَفِي السِّمْحَاقِ أَرْبَعَةٌ
وَخَمْسٌ فِيهَا مُقَدَّرٌ الْمُوضِحَةُ الَّتِي تُوضِحُ الْعَظْمَ وَتُبْرِزُهُ فَفِيهَا نِصْفُ عُشْرِ الدِّيَةِ فَمِنْ حُرٍّ خَمْسَةُ أَبْعِرَةٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ فِي مُوضِحَةِ وَجْهٍ عَشْرَةٌ فَإِنْ عَمَّتْ الرَّأْسَ وَنَزَلَتْ إلَى الْوَجْهِ فَثِنْتَانِ وَقِيلَ وَاحِدَةٌ وَإِنْ أَوْضَحَهُ ثِنْتَيْنِ بَيْنَهُمَا حَاجِزٌ فَإِنْ ذَهَبَ بِسِرَايَةٍ أَوْ جِنَايَتِهِ فَالْكُلُّ وَاحِدَةٌ وَإِنْ خَرَقَهُ الْمَجْرُوحُ أَوْ أَجْنَبِيٌّ فَثَلَاثٌ فَإِنْ قَالَ الْجَانِي أَنَا خَرَقْته صُدِّقَ الْمَجْرُوحُ
وَفِي التَّرْغِيبِ يُصَدَّقُ مَنْ يُصَدِّقُهُ الظَّاهِرُ بِقُرْبِ زَمَنٍ وَبُعْدِهِ فَإِنْ تَسَاوَيَا فَالْمَجْرُوحُ
قَالَ وَلَهُ أَرْشَانِ وَفِي ثَالِثٍ جهان وَمِثْلُهُ لَوْ قَطَعَ ثَلَاثَ أَصَابِعِ امْرَأَةٍ فَثَلَاثُونَ فَإِنْ قَطَعَ الرَّابِعَةَ عَادَ إلَى عِشْرِينَ فَإِنْ اخْتَلَفَا فِي قَاطِعِهَا صُدِّقَتْ وَإِنْ خَرَقَ جَانٍ بَيْنَ مُوضِحَتَيْنِ بَاطِنًا فَقَطْ فَوَاحِدَةٌ وَقِيلَ ثِنْتَانِ كَخَرْقِهِ ظَاهِرًا فِي الْأَصَحِّ وَلَوْ أَوْضَحَهُ جَمَاعَةٌ مُوضِحَةً فَهَلْ يُوضَحُ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ بِقَدْرِهَا أَوْ يُوَزَّعُ فِيهِ الْخِلَافُ
ثُمَّ الْهَاشِمَةُ الَّتِي تُوَضِّحُ الْعَظْمَ وَتَهْشِمُهُ فَفِيهَا عَشْرَةُ أَبْعِرَةٍ نَصَّ عَلَيْهِ فَإِنْ هَشَمَهُ بِمُقْتَلٍ وَلَمْ يُوضِحْهُ فَحُكُومَةٌ وَقِيلَ خَمْسَةُ أَبْعِرَةٍ كَهَشْمِهِ عَلَى مُوضِحَةٍ
ثُمَّ الْمُنَقِّلَةُ الَّتِي تُوَضِّحُ وَتَهْشِمُ وَتُنَقِّلُ عِظَامَهَا فَفِيهَا خَمْسَةَ عَشْرَ بَعِيرًا نَصَّ عَلَيْهِ
وَإِنْ شَجَّهُ شَجَّةً بَعْضُهَا هَاشِمَةٌ أَوْ مُوضِحَةٌ وَبَقِيَّتُهَا دُونَهَا فَدِيَةُ هَاشِمَةٍ أَوْ مُوضِحَةٍ فَقَطْ لِأَنَّهُ لَوْ هَشَمَهُ كُلَّهُ أَوْ أَوْضَحَهُ لَمْ يَلْزَمْهُ فَوْقَ دِيَةٍ وَقَدْ أَنْشَدَ أَبُو عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ سَلَا أُمَّ عَمْرٍو وَاعْلَمَا كُنْهَ شَأْنِهِ وَلَا سِيَّمَا أَنْ تَسْأَلَا هَلْ لَهُ عَقْلُ هَذَا يُخَاطِبُ رَجُلَيْنِ أَيْ سَلَا أُمَّ عَمْرٍو أَيْ هَلْ شَجُّ رَأْسِ عَمْرٍو مِنْ الْمَأْمُومَةِ وَهَلْ تُوجِبُ هَذِهِ الْجِرَاحَةُ الدِّيَةَ أَمْ لَا وَالْعَقْلُ الدِّيَةُ
وَقَالَ تَمِيمُ بْنُ رَافِعٍ الْمَخْزُومِيُّ أَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهَ لَمَّا سِقَاؤُنَا وَنَحْنُ بِوَادِي عَبْدِ شَمْسٍ وَهِيَ شِمْ يُرِيدُ أَقُولُ لِعَبْدَةَ فَرَخَّمَ وَنَصَبَ اللَّهَ عَلَى الْإِغْرَاءِ كَأَنَّهُ يُرِيدُ أَقُولُ لِعَبْدَةَ لَمَّا وَهِيَ سِقَاؤُنَا بِوَادِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلَمْ يَبْقَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ الْمَاءِ اتَّقِ اللَّهَ وَشِمْ الْبَرْقَ
وَقَالَ خَلَفٌ الْأَحْمَرُ لَقَدْ طَافَ عَبْدُ اللَّهِ بِي الْبَيْتَ سَبْعَةً فَسَلَعْنَ عُبَيْدُ اللَّهِ ثُمَّ أَبَى بَكْرُ فَتَحَ الدَّالَ فِي عَبْدِ اللَّهِ لِلتَّثْنِيَةِ وَالسَّلْعَنَةُ ضَرْبٌ مِنْ الْمَشْيِ كَالْهَرْوَلَةِ وَارْتَفَعَ عُبَيْدُ اللَّهِ بِفِعْلِهِ وَأَبَى بَكْرٌ مِنْ الْإِبَاءِ يُقَالُ أَبَى يَأْبَى إبَاءً
وَقَالَ الْآخَرُ مُحَمَّدِ زَيْدًا يَا أَخَا الْجُودِ وَالْفَضْلِ فَإِهْمَالُ مَا أَرْجُوهُ مِنْك مِنْ الْبَسْلِ يُرِيدُ يَا مُحَمَّدُ ثُمَّ رَخَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدِ زَيْدًا أَيْ أَعْطِ دِيَتَهُ وَالْبَسْلُ الْحَرَامُ وَقَالَ الْآخَرُ عَلَى صُلْبِ الْوَظِيفِ أَشُدُّ يَوْمًا وَتَحْتِي فَارِسٌ بَطَلٌ كُمَيْتُ يُرِيدُ أَشُدُّ يَوْمًا عَلَى فَارِسٍ بَطَلٍ وَتَحْتِي كُمَيْتٌ صُلْبُ الْوَظِيفِ
فَصْلٌ وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَهِيَ مَا تَصِلُ بَاطِنَ جَوْفٍ كَبَطْنٍ وَلَوْ لَمْ يَخْرِقْ الْأَمْعَاءَ وَظَهْرٍ وَصَدْرٍ وَحَلْقٍ وَمَثَانَةٍ وَبَيْنَ خُصْيَتَيْنِ وَدُبْرٍ
وَإِنْ جَرَحَ خَدًّا فَنَفَذَ إلَى فَمِهِ أَوْ نَفَذَ أَنْفًا أَوْ ذَكَرًا أَوْ جَفْنًا إلَى بَيْضَةِ الْعَيْنِ فَحُكُومَةٌ كَإِدْخَالِهِ أُصْبُعَهُ فَرْجَ بِكْرٍ وَدَاخِلِ عَظْمِ فَخِذٍ وَقِيلَ جَائِفَةٌ
وَإِنْ جَرَحَ وَرِكَهُ فَوَصَلَ إلَى جَوْفِهِ أَوْ أَوْضَحَهُ فَوَصَلَ قَفَاهُ فَمَعَ دِيَةِ جَائِفَةٍ وَمُوضِحَةٍ حُكُومَةٌ لِجُرْحِ قَفَاهُ وَوَرِكِهِ
وَمَنْ وَسَّعَ جُرْحَ جَائِفَةٍ بَاطِنًا وَظَاهِرًا وَفِي التَّرْغِيبِ وَجْهٌ أَوْ أَحَدُهُمَا فَجَائِفَةٌ
وَفِي التَّرْغِيبِ إنْ انْدَمَلَتْ فَأَوْضَحَهَا آخَرُ فَقِيلَ مُوضِحَةٌ وَقِيلَ حُكُومَةٌ وَكَذَا فَتْقُ جَائِفَةٍ مُنْدَمِلَةٍ
وَذَكَرَ الْخَلَّالُ وَصَاحِبُهُ رِوَايَةَ ابْنِ مَنْصُورٍ إنْ أَوْضَحَهُ فَبَرَأَ وَلَمْ يَنْبُتْ الشَّعْرُ ثُمَّ أَوْضَحَهُ آخَرُ فَحُكُومَةٌ
وَإِنْ الْتَحَمَ مَا أَرْشُهُ مُقَدَّرٌ لَمْ يَسْقُطْ وَفِي كَسْرِ ضِلْعٍ جَبْرٍ مُسْتَقِيمًا بَعِيرٌ وَكَذَا تَرْقُوَةٌ نَصَّ عَلَيْهِ وَفِي الْإِرْشَادِ اثْنَانِ
وَهَلْ فِي كَسْرِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ فَخِذٍ وَسَاقٍ وَعَضُدٍ وَذِرَاعٍ وَهُوَ السَّاعِدُ الْجَامِعُ لَعَظْمِي الزَّنْدِ بَعِيرٌ أَوْ اثْنَانِ فِيهِ رِوَايَتَانِ م
بَابُ الشِّجَاجِ وَكَسْرِ الْعِظَامِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَهَلْ فِي كَسْرِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ فَخِذٍ وَسَاقٍ وَعَضُدٍ وَذِرَاعٍ وَهُوَ السَّاعِدُ الْجَامِعُ لَعَظْمِي الزَّنْدِ بَعِيرٌ أَوْ اثْنَانِ فِيهِ رِوَايَتَانِ
ذَكَرَ أَرْبَعَ مَسَائِلَ حُكْمُهُنَّ وَاحِدٌ إحْدَاهُمَا فِي كُلِّ وَاحِدٍ بَعِيرَانِ وَهُوَ الصَّحِيحُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ أَبِي طَالِبٍ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي كَسْرِ السَّاقِ وَالْفَخِذِ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ بَعِيرٌ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ صَالِحٍ وَجَزَمَ بِهِ الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَقَالَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ عَقِيلٍ وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَاضِي
وَقَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا تَقْدِيرَ فِي غَيْرِ الْخَمْسَةِ وَهِيَ الضِّلْعُ وَالتَّرْقُوَتَانِ وَالزَّنْدَانِ وَقَطْعُ إذْنٍ فِي الزَّنْدَيْنِ بَعِيرَيْنِ
وَتَرْجَمَهُ أَبُو بَكْرٍ بِنَقْصِ الْعُضْوِ بِجِنَايَةٍ وَعَنْهُ فِي الزَّائِدِ أَرْبَعَةٌ لِأَنَّهُ عَظْمَاتُ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ فِيمَا سِوَاهُ حُكُومَةٌ كَبَقِيَّةِ الْجُرُوحِ وَكَسْرِ الْعِظَامِ كَخَرَزَةِ صُلْبٍ وَعُصْعُصٍ وَعَانَةٍ وَقَالَهُ فِي الْإِرْشَادِ فِي غَيْرِ ضِلْعٍ وَالْحُكُومَةُ أَنْ يُقَوَّمَ الْمَجْنِيُّ عَلَيْهِ كَأَنَّهُ عَبْدٌ لَا جِنَايَةَ بِهِ ثُمَّ يُقَوَّمَ وَهِيَ بِهِ قَدْ بَرَأَتْ فَمَا نَقَصَ مِنْ الْقِيمَةِ فَلَهُ كَنِسْبَتِهِ صَحِيحًا عَشْرَةٌ وَمَعِيبًا تِسْعَةٌ فَفِيهِ عُشْرُ دِيَتِهِ وَلَا يَبْلُغُ بِحُكُومَةٍ مَحَلٍّ لَهُ مُقَدَّرٌ مُقَدَّرَةً عَلَى الْأَصَحِّ كَمُجَاوَزَتِهِ فَإِنْ لَمْ تُنْقِصْهُ الْجِنَايَةُ حَالَ الْبُرْءِ فَحُكُومَةٌ نَصَّ عَلَيْهِ فَتُقَوَّمُ حَالَهَا وَقِيلَ قَبِيلَ الْبُرْءِ وَعَنْهُ لَا شَيْءَ فِيهَا كَمَا لَوْ لَمْ تُنْقِصْهُ ابْتِدَاءً أَوْ زَادَتْهُ حُسْنًا فِي الْأَصَحِّ
بَابُ الْعَاقِلَةِ وَمَا تَحْمِلُهُ سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَعْقِلُونَ نَقَلَهُ عَنْهُ حَرْبٌ عَاقِلَةُ الْجَانِي كُلُّ ذُكُورٍ عَصَبَةٍ نَقَلَهُ وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ نَسَبًا وَوَلَاءً الْأَحْرَارُ الْعَاقِلُونَ الْبُلَّغُ الْأَغْنِيَاءُ وَقِيلَ وَمُمَيِّزٌ وَعَنْهُ وَفَقِيرٌ مُعْتَمِلٌ وَلَوْ بَعُدُوا أَوْ غَابُوا وَعَنْهُ إلَّا عَمُودَيْ نَسَبِهِ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ وَفِي التَّرْغِيبِ إلَّا أَنْ يَكُونَ الِابْنُ مِنْ عَصَبَةِ أُمِّهِ وَعَنْهُ إلَّا عَمُودَيْهِ وَإِخْوَتَهُ وَهُمْ عَصَبَتُهُ وَعَنْهُ إلَّا ابْنَاهُ إذَا كَانَ امْرَأَةً نَقَلَ حَرْبٌ الِابْنُ لَا يَعْقِلُ عَنْ أُمِّهِ لِأَنَّهُ مِنْ قَوْمٍ آخَرِينَ وَفِي هَرَمٍ وَزَمِنٍ وَأَعْمَى وَجْهَانِ م وَعَنْهُ تَعْقِلُ امْرَأَةٌ وَخُنْثَى بِوَلَاءٍ فَعَلَى الْأَوَّلِ يَحْمِلُهَا حَامِلُ جِنَايَتِهَا وَإِنْ عَرَفَ نَسَبَ قَاتِلٍ مِنْ قَبِيلَةٍ وَلَمْ يَعْلَمْ مِنْ أَيِّ بُطُونِهَا لَمْ يَعْقِلُوا عَنْهُ ذَكَرَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَغَيْرِهِ