alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ فَأَطْبَقَتْ السَّمَاءُ عَلَيْهِمْ اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهَائِمَكَ وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ وَأَحْيِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا اسْتَسْقَى قَالَ فَذَكَرَهُ
اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنْ الْقَانِطِينَ أَيْ الْآيِسِينَ قَالَ تَعَالَى لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ أَيْ لَا تَيْأَسُوا
اللَّهُمَّ سُقْيَا رَحْمَةٍ لَا سُقْيَا عَذَابٍ وَلَا بَلَاءٍ وَلَا هَدْمٍ وَلَا غَرَقٍ اللَّهُمَّ إنَّ بِالْعِبَادِ وَالْبِلَادِ مِنْ اللَّأْوَاءِ أَيْ الشِّدَّةِ وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ شِدَّةُ الْمَجَاعَةِ
وَالضَّنْكِ الضِّيقُ مَا لَا نَشْكُوهُ إلَّا إلَيْكَ اللَّهُمَّ أَنْبِتْ لَنَا الزَّرْعَ وَأَدِرَّ لَنَا الضَّرْعَ
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ الضَّرْعُ لِكُلِّ ذَاتِ خُفٍّ أَوْ ظِلْفٍ وَاسْقِنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاءِ أَيْ الْمَطَرِ الْكَثِيرِ النَّافِعِ
وَالْمُرَادُ بِالسَّمَاءِ هُنَا السَّحَابُ وَأَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ اللَّهُمَّ ارْفَعْ عَنَّا الْجُوعَ وَالْجَهْدَ وَالْعُرْيَ وَاكْشِفْ عَنَّا مِنْ الْبَلَاءِ مَا لَا يَكْشِفُهُ غَيْرُكَ اللَّهُمَّ إنَّا نَسْتَغْفِرُكَ إنَّكَ كُنْتَ غَفَّارًا فَأَرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْنَا مِدْرَارًا أَيْ دَائِمًا زَمَنَ الْحَاجَةِ
غَيْرَ أَنَّ قَوْلَهُ اللَّهُمَّ سُقْيَا رَحْمَةٍ لَا سُقْيَا عَذَابٍ وَلَا بَلَاءٍ وَلَا هَدْمٍ وَلَا غَرَقٍ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ
وَسُنَّ اسْتِقْبَالُ إمَامٍ الْقِبْلَةَ أَثْنَاءَ خُطْبَةٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوَّلَ إلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ يَدْعُو ثُمَّ حَوَّلَ رِدَاءَهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
قَائِلًا سِرًّا اللَّهُمَّ إنَّكَ أَمَرْتَنَا بِدُعَائِكَ وَوَعَدْتَنَا إجَابَتَكَ وَقَدْ دَعَوْنَاكَ كَمَا أَمَرْتَنَا فَاسْتَجِبْ لَنَا كَمَا وَعَدْتَنَا قَوْله تَعَالَى اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ وقَوْله تَعَالَى وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إذَا دَعَانِ وَإِنْ دَعَا
ثُمَّ يُحَوِّلُ رِدَاءَهُ فَيَجْعَلُ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ لِمَا رَوَى أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ وَدَعَا اللَّهَ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدَيْهِ ثُمَّ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ وَكَذَا النَّاسُ يُحَوِّلُونَ أَرْدِيَتَهُمْ لِأَنَّ مَا ثَبَتَ فِي حَقِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَبَتَ فِي حَقِّ غَيْرِهِ مَا لَمْ يَقُمْ دَلِيلٌ عَلَى اخْتِصَاصِهِ كَيْفَ وَقَدْ عُقِلَ الْمَعْنَى وَهُوَ التَّفَاؤُلُ بِقَلْبِ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَدْبِ إلَى الْخِصْبِ
بَلْ رُوِيَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوَّلَ رِدَاءَهُ لِيَتَحَوَّلَ الْقَحْطُ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ
وَيَتْرُكُونَهُ أَيْ الرِّدَاءَ مُحَوَّلًا حَتَّى يَنْزِعُوهُ مَعَ ثِيَابِهِمْ لِعَدَمِ نَقْلِ إعَادَتِهِ
وَإِذَا فَرَغَ مِنْ الدُّعَاءِ اسْتَقْبَلَهُمْ ثُمَّ حَثَّهُمْ عَلَى الصَّدَقَةِ وَالْخَيْرِ وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَيَقْرَأُ مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ يَقُولُ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ وَقَدْ تَمَّتْ الْخُطْبَةُ
فَإِنْ سُقُوا فَذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَنِعْمَتِهِ وَإِلَّا عَادُوا ثَانِيًا وَثَالِثًا وَأَلَحُّوا فِي الدُّعَاءِ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي التَّضَرُّعِ
وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُلِحِّينَ فِي الدُّعَاءِ وَلِأَنَّ الْحَاجَةَ دَاعِيَةٌ إلَى ذَلِكَ فَاسْتُحِبَّ كَالْأَوَّلِ
قَالَ أَصْبَغُ اُسْتُسْقِيَ لِلنِّيلِ بِمِصْرَ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ مَرَّةً مُتَوَالِيَةً وَحَضَرَهُ ابْنُ قَاسِمٍ وَابْنُ وَهْبٍ وَجَمْعٌ
وَإِنْ سُقُوا قَبْلَ خُرُوجِهِمْ فَإِنْ كَانُوا تَأَهَّبُوا لِلْخُرُوجِ خَرَجُوا وَصَلَّوْهَا شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى وَإِلَّا يَكُونُوا تَأَهَّبُوا لِلْخُرُوجِ لَمْ يَخْرُجُوا لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ وَشَكَرُوا اللَّهَ تَعَالَى وَسَأَلُوهُ الْمَزِيدَ مِنْ فَضْلِهِ لِأَنَّ الصَّلَاةَ شُرِعَتْ لِأَجْلِ الْعَارِضِ مِنْ الْجَدْبِ وَذَلِكَ لَا يَحْصُلُ بِمُجَرَّدِ النُّزُولِ
وَإِنْ سُقُوا بَعْدَ خُرُوجِهِمْ صَلَّوْا وَجْهًا وَاحِدًا قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ وَإِنْ اسْتَسْقَوْا عَقِبَ صَلَوَاتِهِمْ أَوْ فِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ أَصَابُوا السُّنَّةَ
ذَكَرَ الْقَاضِي وَجَمْعٌ أَنَّ الِاسْتِسْقَاءَ ثَلَاثَةُ أَضْرُبٍ أَحَدُهَا مَا تَقَدَّمَ وَصْفُهُ وَهُوَ أَكْمَلُهَا
الثَّانِي اسْتِسْقَاءُ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي خُطْبَتِهَا كَمَا فَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ
وَسُنَّ وُقُوفٌ فِي أَوَّلِ مَطَرٍ وَتَوَضُّؤٌ وَاغْتِسَالٌ مِنْهُ وَإِخْرَاجُ رَحْلِهِ أَيْ مَا يُسْتَصْحَبُ مِنْ أَثَاثٍ وَ إخْرَاجُ ثِيَابِهِ لِيُصِيبَهَا الْمَطَرُ لِقَوْلِ أَنَسٍ أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ فَحَسَرَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ مِنْ الْمَطَرِ فَقُلْنَا لِمَ صَنَعْتَ هَذَا قَالَ لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَرُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِعُ ثِيَابَهُ فِي أَوَّلِ الْمَطَرِ إلَّا الْإِزَارَ يَتَّزِرُ بِهِ وَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ إذَا أَمْطَرَتْ السَّمَاءُ قَالَ لِغُلَامِهِ أَخْرِجْ رَحْلِي وَفِرَاشِي يُصِيبُهُ الْمَطَرُ وَيَغْتَسِلُ فِي الْوَادِي إذَا سَالَ
وَاقْتَصَرَ فِي الشَّرْحِ عَلَى الْوُضُوءِ فَقَطْ لِأَنَّهُ رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إذَا سَالَ الْوَادِي اُخْرُجُوا بِنَا إلَى الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ طَهُورًا فَنَتَطَهَّرُ بِهِ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا لِقَوْلِ عَائِشَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ
وَإِنْ كَثُرَ مَطَرٌ حَتَّى خِيفَ مِنْهُ سُنَّ قَوْلُ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا أَيْ أَنْزِلْهُ حَوَالَيْ الْمَدِينَةِ مَوَاضِعَ النَّبَاتِ وَلَا عَلَيْنَا فِي الْمَدِينَةِ وَلَا غَيْرِهَا مِنْ الْمَبَانِي اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ تَلِيهَا مَدَّةٌ عَلَى وَزْنِ آصَالٍ وَبِكَسْرِ الْهَمْزَةِ بِغَيْرِ مَدٍّ عَلَى وَزْنِ جِبَالٍ فَالْأَوَّلُ جَمْعُ أُكُمٍ كَعُنُقٍ وَأَعْنَاقٍ وَأُكُمٌ جَمْعُ إكَامٍ كَكِتَابٍ وَكُتُبٍ وَإِكَامٌ جَمْعُ أَكَمٍ كَجَبَلٍ وَجِبَالٍ
قَالَ عِيَاضٌ هُوَ مَا غَلُظَ مِنْ الْأَرْضِ وَلَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَكُونَ جَبَلًا وَكَانَ أَكْثَرَ ارْتِفَاعًا مِمَّا حَوْلَهُ كَالتُّلُولِ وَنَحْوِهَا
وَبُطُونُ الْأَوْدِيَةِ أَيْ الْأَمْكِنَةُ الْمُنْخَفِضَةُ وَمَنَابِتُ الشَّجَرِ أَيْ أُصُولُهَا لِأَنَّهُ أَنْفَعُ لَهَا
وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي لِذَلِكَ بَلْ يَدْعُو لِأَنَّهُ أَحَدُ الضَّرَرَيْنِ فَاسْتُحِبَّ لِانْقِطَاعِهِ قَالَهُ النَّوَوِيُّ
وَلَا يُشْرَعُ لَهُ الِاجْتِمَاعُ فِي الصَّحْرَاءِ وَيَقْرَأُ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ إلَى آخِرِهِ الْآيَةَ لِأَنَّهَا لَائِقَةٌ بِالْحَالِ فَاسْتُحِبَّ قَوْلُهَا كَسَائِرِ الْأَقْوَالِ اللَّائِقَةِ بِمَحَالِّهَا وقَوْله تَعَالَى لَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ أَيْ لَا تُكَلِّفْنَا مِنْ الْأَعْمَالِ مَا لَا نُطِيقُ وَقِيلَ هُوَ حَدِيثُ النَّفْسِ وَالْوَسْوَسَةُ
وَكَذَلِكَ إذَا زَادَ مَاءُ نَهْرٍ بِحَيْثُ يَضُرُّ اُسْتُحِبَّ دُعَاءٌ لَيُخَفَّفَ عَنْهُمْ وَيُصْرَفَ إلَى أَمَاكِنَ يَنْفَعُ وَلَا يَضُرُّ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى زِيَادَةِ الْأَمْطَارِ
وَسُنَّ دُعَاءٌ عِنْدَ نُزُولِ غَيْثٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ عِنْدَ ثَلَاثٍ الْتِقَاءُ الْجُيُوشِ وَإِقَامَةُ الصَّلَاةِ وَنُزُولُ الْغَيْثِ
وَ سُنَّ قَوْلُ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ وَيَحْرُمُ قَوْلُ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا لِخَبَرِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ
وَلِمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَلَمْ تَرَوْا إلَى مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ يَنْزِلُ الْغَيْثُ فَيَقُولُونَ الْكَوْكَبُ كَذَا وَكَذَا وَفِي رِوَايَةٍ بِكَوْكَبِ كَذَا وَكَذَا فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ كُفْرُ النِّعْمَةِ
وَإِضَافَةُ مَطَرٍ إلَى نَوْءٍ دُونَ اللَّهِ اعْتِقَادًا كُفْرٌ إجْمَاعًا قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ لِاعْتِقَادِهِ خَالِقًا غَيْرَ اللَّهِ
وَلَا يُكْرَهُ قَوْلُ مُطِرْنَا فِي نَوْءِ كَذَا وَلَوْ لَمْ يَقُلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ خِلَافًا لِلْآمِدِيِّ
وَالْأَنْوَاءُ ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ مَنْزِلَةً وَهِيَ مَنَازِلُ الْقَمَرِ الْمُشَارُ إلَيْهَا بِقَوْلِهِ تَعَالَى وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ
فَصْلٌ وَمَنْ رَأَى سَحَابًا أَوْ هَبَّتْ رِيحٌ سَأَلَ اللَّهَ خَيْرَهُ وَتَعَوَّذَ مِنْ شَرِّهِ وَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَلَا يَسُبُّ الرِّيحَ إذَا عَصَفَتْ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ يَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَيَأْتِي بِالْعَذَابِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا وَاسْأَلُوا اللَّهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا مِنْ شَرِّهَا
بَلْ يَقُولُ اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَمِنْ شَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ
اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا رَحْمَةً وَلَا تَجْعَلْهَا عَذَابًا اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا رِيَاحًا وَلَا تَجْعَلْهَا رِيحًا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ قَالَ تَعَالَى وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَقَالَ تَعَالَى فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ
وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا لَقْحًا لَا عَقِيمًا وَرَوَى ابْنُ السُّنِّيِّ وَأَبُو يَعْلَى وَيُكَبِّرُ وَيَقُولُ إذَا سَمِعَ صَوْتَ الرَّعْدِ وَالصَّوَاعِقِ اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ سُبْحَانَ مَنْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
فِيمَا إذَا سَمِعَ صَوْتَ الرَّعْدِ مُقَدَّمًا سُبْحَانَ مَنْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ إلَى آخِرِهِ عَلَى مَا قَبْلَهُ كَمَا نَقَلَهُ الْجَلَالُ السُّيُوطِيّ عَنْهُ فِي الْكَلِمِ الطَّيِّبِ
فَائِدَةٌ رَوَى أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ بِسَنَدِهِ عَنْ ابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا قَالَ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عِنْدَ الْبَرْقِ لَمْ تُصِبْهُ صَاعِقَةٌ
أَوْ سَمِعَ نُبَاحَ بِضَمِّ النُّونِ أَيْ صَوْتَ كَلْبٍ اسْتَعَاذَ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ لِحَدِيثِ أَبِي دَاوُد
وَإِذَا سَمِعَ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ سَأَلَ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ لِخَبَرِ الشَّيْخَيْنِ قَالَ فِي الْآدَابِ يُسْتَحَبُّ قَطْعُ الْقِرَاءَةِ لِذَلِكَ كَمَا ذَكَرُوا أَنَّهُ يَقْطَعُهَا لِلْأَذَانِ ظَاهِرُهُ وَلَوْ تَكَرَّرَ ذَلِكَ
وَ وَرَدَ فِي الْخَبَرِ أَنَّ قَوْسَ قُزَحَ أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ الْغَرَقِ وَهُوَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ قَالَ ابْنُ حَامِدٍ وَدَعْوَى الْعَامَّةِ إنْ غَلَبَتْ حُمْرَتُهُ كَانَتْ الْفِتَنُ وَالدِّمَاءُ وَإِنْ غَلَبَتْ خُضْرَتُهُ كَانَ الرَّخَاءُ وَالسُّرُورُ هَذَيَانٌ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ
فَرْعٌ وَرَدَ لَا تَقُولُوا قَوْسُ قُزَحَ فَإِنَّ قُزَحَ شَيْطَانٌ وَلَكِنْ قُولُوا قَوْسُ اللَّهِ فَهُوَ أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ الْغَرَقِ وَقُزَحُ كَزُفَرَ سُمِّيَتْ لِتَلَوُّنِهَا مِنْ الْقُزْحَةِ بِالضَّمِّ لِلطَّرِيقَةِ مِنْ صُفْرَةٍ وَحُمْرَةٍ وَخُضْرَةٍ أَوْ مِنْ ارْتِفَاعِهَا مِنْ قَزَحَ إذَا ارْتَفَعَ وَمِنْهُ شَعْرٌ قَازِحٌ عَالٍ أَوْ قُزَحُ اسْمُ مَلَكٍ مُوَكَّلٍ بِالسَّحَابِ أَوْ اسْمُ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الْعَجَمِ أُضِيفَتْ قَوْسُ لِأَحَدِهِمَا قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ
كِتَابُ الْجَنَائِزِ بِفَتْحِ الْجِيمِ جَمْعُ جِنَازَةٍ بِكَسْرِهَا وَالْفَتْحُ لُغَةٌ وَقِيلَ بِالْفَتْحِ لِلْمَيِّتِ وَبِالْكَسْرِ لِلنَّعْشِ عَلَيْهِ مَيِّتٌ وَقِيلَ عَكْسُهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مَيِّتٌ فَلَا يُقَالُ نَعْشٌ وَلَا جِنَازَةٌ وَإِنَّمَا يُقَالُ سَرِيرٌ
وَكَانَ مِنْ حَقِّ هَذَا الْكِتَابِ أَنْ يُذْكَرَ بَيْنَ الْوَصَايَا وَالْفَرَائِضِ لَكِنْ لَمَّا كَانَ أَهَمَّ مَا يُفْعَلُ بِالْمَيِّتِ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ أَعْقَبَهُ لِلصَّلَاةِ
يُشْرَعُ أَيْ يُسَنُّ الِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ بِتَوْبَةٍ مِنْ مَعَاصٍ وَخُرُوجٍ مِنْ مَظَالِمِ الْعِبَادِ إمَّا بِرَدِّهَا أَوْ الِاسْتِحْلَالِ مِنْ أَرْبَابِهَا وَزِيَادَةِ عَمَلٍ صَالِحٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا
وَمَنْ عَرَفَ الْمَوْتَ هَانَتْ عَلَيْهِ مَصَائِبُ الدُّنْيَا إذْ لَا مُصِيبَةَ أَعْظَمُ مِنْهُ قَالَ تَعَالَى فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ
وَسُنَّ إكْثَارٌ مِنْ ذِكْرِهِ أَيْ الْمَوْتِ لِحَدِيثِ أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ فَمَا ذُكِرَ فِي كَثِيرٍ إلَّا قَلَّلَهُ وَلَا فِي قَلِيلٍ إلَّا كَثَّرَهُ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ مَعْنَاهُ مَتَى ذُكِرَ فِي قَلِيلِ الرِّزْقِ اسْتَكْثَرَهُ الْإِنْسَانُ لِاسْتِقْلَالِ مَا بَقِيَ مِنْ عُمْرِهِ وَمَتَى ذُكِرَ فِي كَثِيرٍ قَلَّلَهُ لِأَنَّ كَثِيرَ الدُّنْيَا إذَا عُلِمَ انْقِطَاعُهُ بِالْمَوْتِ قَلَّ عِنْدَهُ
وَ سُنَّ عِيَادَةُ مَرِيضٍ مُسْلِمٍ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ رَدُّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجِنَازَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
غَيْرِ مُبْتَدِعٍ يَجِبُ هَجْرُهُ كَرَافِضِي دَاعِيَةٍ أَوْ لَا قَالَ فِي النَّوَادِرِ تَحْرُمُ عِيَادَتُهُ
أَوْ يُسَنُّ هَجْرُهُ كَمُتَجَاهِرٍ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا تُسَنُّ عِيَادَتُهُ إذَا مَرِضَ لِيَرْتَدِعَ وَيَتُوبَ
وَنَقَلَ حَنْبَلٌ إذَا عَلِمَ مِنْ رَجُلٍ أَنَّهُ مُقِيمٌ عَلَى مَعْصِيَةٍ لَمْ يَأْثَمْ إنْ هُوَ جَفَاهُ حَتَّى يَرْجِعَ وَإِلَّا كَيْفَ يُبَيِّنُ لِلرَّجُلِ مَا هُوَ عَلَيْهِ إذَا لَمْ يُرَ مُنْكِرًا عَلَيْهِ وَلَا جَفْوَةً مِنْ صَدِيقٍ
وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّ غَيْرَ الْمُتَجَاهِرِ بِمَعْصِيَةٍ يُعَادُ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ وَتُكْرَهُ عِيَادَةُ رَجُلٍ لِامْرَأَةٍ غَيْرِ مَحْرَمٍ لَهُ أَوْ تَعُودُهُ هِيَ وَأَطْلَقَ غَيْرُهُ جَوَازَ عِيَادَتِهَا إذَا كَانَتْ مُسْتَتِرَةً وَحَمَلَ هَذَا الْإِطْلَاقَ عَلَى مَنْ لَمْ يَخَفْ فِتْنَةً وَهُوَ مَحْمَلٌ حَسَنٌ
وَيُعَادُ مِنْ وَجَعِ ضِرْسٍ وَرَمَدٍ وَدُمَّلٍ لِحَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَهُ لِمَرَضٍ كَانَ بِعَيْنِهِ
قَالَ ابْنُ حَمْدَانَ عِيَادَةُ الْمَرِيضِ فَرْضُ كِفَايَةٍ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ الَّذِي يَقْتَضِيهِ النَّصُّ وُجُوبُ ذَلِكَ كَرَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَاخْتَارَهُ جَمْعٌ مِنْهُمْ الشِّيرَازِيُّ كَمَا فِي الْمُبْدِعِ وَقَالَ تَبَعًا لِجَدِّهِ وَالْمُرَادُ مَرَّةً وَاخْتَارَهُ الْآجُرِّيُّ
وَسُنَّ كَوْنُ عِيَادَتِهِ أَيْ الْمَرِيضِ غِبًّا قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ اخْتِلَافُهُ بِاخْتِلَافِ النَّاسِ وَالْعَمَلُ بِالْقَرَائِنِ وَظَاهِرِ الْحَالِ
وَتَكُونُ بُكْرَةً وَعَشِيًّا لِلْخَبَرِ قَالَ أَحْمَدُ عَنْ قُرْبِ وَسَطِ النَّهَارِ لَيْسَ هَذَا وَقْتَ عِيَادَةٍ
وَ سُنَّ لِعَائِدٍ تَذْكِيرُهُ أَيْ الْمَرِيضِ مَخُوفًا كَانَ مَرَضُهُ أَوْ لَا تَوْبَةً لِأَنَّهُ أَحْوَجُ إلَيْهَا مِنْ غَيْرِهِ وَهِيَ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ وَفِي كُلِّ وَقْتٍ وَ تَذْكِيرُهُ وَصِيَّةً وَلَوْ كَانَ بِ مَرَضٍ غَيْرِ مَخُوفٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي بِهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَيَدْعُو لَهُ أَيْ لِلْمَرِيضِ بِعَافِيَةٍ وَصَلَاحٍ وَيَسْأَلُهُ عَنْ حَالِهِ نَحْوَ كَيْفَ أَجِدُكَ وَيُنَفِّسُ لَهُ فِي الْأَجَلِ بِمَا يُطَيِّبُ نَفْسَهُ إدْخَالًا لِلسُّرُورِ عَلَيْهِ وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي أَجَلِهِ لَكِنَّهُ ضَعِيفٌ كَمَا قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ
تَتِمَّةٌ رَوَى ابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عُمَرَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ مَرْفُوعًا سَلُوهُ الدُّعَاءَ فَإِنَّ دُعَاءَهُ كَدُعَاءِ الْمَلَائِكَةِ
وَلَا يُطِيلُ الْعَائِدُ الْجُلُوسَ عِنْدَ الْمَرِيضِ خَوْفًا مِنْ الضَّجَرِ إلَّا إنْ أَنِسَ بِهِ أَيْ الْعَائِدِ مَرِيضٌ فَلَا بَأْسَ بِتَطْوِيلِهِ عِنْدَهُ جَبْرًا لِقَلْبِهِ وَيَقُولُ فِي دُعَائِهِ أَذْهِبْ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ أَيْ يَتْرُكُ سَقَمًا وَيَقُولُ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ وَيُعَافِيك سَبْعَ مَرَّاتٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُمَا وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ إسْقَاطُ وَيُعَافِيك
وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْرَأَ عِنْدَهُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ وَأَنْ يَقْرَأَ عِنْدَهُ سُورَةَ الْإِخْلَاصِ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ فَقَدْ ثَبَتَ ذَلِكَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى أَبُو دَاوُد أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إذَا جَاءَ رَجُلٌ يَعُودُ مَرِيضًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا أَوْ يَمْشِي لَكَ إلَى صَلَاةٍ وَصَحَّ أَنَّ جِبْرِيلَ عَادَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيَكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيَكَ بِاسْمِهِ أَرْقِيَكَ وَأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا دَخَلَ عَلَى مَنْ يَعُودُهُ قَالَ لَا بَأْسَ طَهُورًا إنْ شَاءَ اللَّهُ
وَفِي الْفُنُونِ إنْ سَأَلَكَ وَضْعَ يَدِكَ عَلَى رَأْسِهِ لِلتَّشَفِّي فَجَدِّدْ تَوْبَةً لَعَلَّهُ يَتَحَقَّقُ ظَنُّهُ فِيكَ وَقَبِيحٌ تَعَاطِيكَ مَا لَيْسَ لَكَ وَإِهْمَالُ هَذَا وَأَمْثَالِهِ يُعْمِي الْقُلُوبَ وَيُخَمِّرُ الْعُيُونَ وَيَعُودُ بِالرِّيَاءِ
وَ لَا بَأْسَ بِ إخْبَارِ مَرِيضٍ بِمَا يَجِدُ بِلَا شَكْوَى بَعْدَ حَمْدِ اللَّهِ لِحَدِيثِ إذَا كَانَ الشُّكْرُ قَبْلَ الشَّكْوَى فَلَيْسَ بِشَاكٍ وقَوْله تَعَالَى حِكَايَةً عَنْ مُوسَى لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ أَجِدُنِي مَغْمُومًا أَجِدُنِي مَكْرُوبًا وَلَا بَأْسَ بِشَكْوَاهُ لِخَالِقِهِ
وَسُنَّ لَهُ أَيْ الْمَرِيضِ صَبْرٌ وَكَذَا كُلُّ مُبْتَلًى لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إلَّا بِاَللَّهِ وقَوْله تَعَالَى إنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَحَدِيثُ الصَّبْرُ ضِيَاءٌ
وَالصَّبْرُ الْجَمِيلُ صَبْرٌ بِلَا شَكْوَى لِمَخْلُوقٍ قَالَ الزَّجَّاجُ إنَّ الصَّبْرَ الْجَمِيلَ لَا جَزَعَ فِيهِ وَلَا شَكْوَى لِلنَّاسِ
وَالْجَوَابُ عَنْ قَوْلِهِ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ مِنْ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ شَكَا إلَى اللَّهِ لَا مِنْهُ وَالثَّانِي أَنَّهُ أَرَادَ بِهِ الدُّعَاءَ بِمَعْنَى يَا رَبِّ ارْحَمْ أَسَفِي عَلَى يُوسُفَ وَمِنْ الشَّكْوَى إلَى اللَّهِ تَعَالَى قَوْلُ أَيُّوبَ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ وَقَوْلُ يَعْقُوبَ إنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إلَى اللَّهِ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَكَذَلِكَ مَنْ شَكَا إلَى النَّاسِ وَهُوَ فِي شَكْوَاهُ رَاضٍ بِقَضَاءِ اللَّهِ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ جَزَعًا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِبْرِيلَ أَجِدُنِي مَغْمُومًا أَجِدُنِي مَكْرُوبًا وَقَوْلِهِ بَلْ أَنَا وَا رَأْسَاهْ
وَيَنْبَغِي لِلْمَرِيضِ أَنْ يُحْسِنَ ظَنَّهُ بِاَللَّهِ تَعَالَى لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَة مَرْفُوعًا أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي زَادَ أَحْمَدُ إنْ ظَنَّ بِي خَيْرًا فَلَهُ وَإِنْ ظَنَّ بِي شَرًّا فَلَهُ وَعَنْ أَبِي مُوسَى مَرْفُوعًا مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ
وَنَصَّ الْإِمَامُ أَحْمَدُ يَكُونُ خَوْفُهُ وَرَجَاؤُهُ وَاحِدًا فَأَيُّهُمَا غَلَبَ صَاحِبَهُ هَلَكَ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ هَذَا الْعَدْلُ لِأَنَّ مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ حَالُ الْخَوْفِ أَوْقَعَهُ فِي نَوْعٍ مِنْ الْيَأْسِ وَالْقُنُوطِ إمَّا فِي نَفْسِهِ وَإِمَّا فِي أُمُورِ النَّاسِ وَمَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ حَالُ الرَّجَاءِ بِلَا خَوْفٍ أَوْقَعَهُ فِي نَوْعٍ مِنْ الْأَمْنِ لِمَكْرِ اللَّهِ إمَّا فِي نَفْسِهِ وَإِمَّا فِي النَّاسِ
وَالرَّجَاءُ بِحَسَبِ رَحْمَةِ اللَّهِ الَّتِي سَبَقَتْ غَضَبَهُ يَجِبُ تَرْجِيحُهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي فَلْيَظُنَّ بِي خَيْرًا وَأَمَّا الْخَوْفُ فَيَكُونُ بِالنَّظَرِ إلَى تَفْرِيطِ الْعَبْدِ وَتَعَدِّيهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَدْلٌ لَا يَأْخُذُ إلَّا بِالذَّنْبِ
وَكُرِهَ أَنِينٌ لِأَنَّهُ يُتَرْجِمُ عَنْ الشَّكْوَى مَا لَمْ يَغْلِبْهُ وَيُسْتَحَبُّ لَهُ الصَّبْرُ وَالرِّضَى بِقَضَاءِ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّ الثَّوَابَ فِي الْمَصَائِبِ عَلَى الصَّبْرِ عَلَيْهَا لَا عَلَى الْمُصِيبَةِ نَفْسِهَا لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ كَسْبِهِ وَإِنَّمَا يُثَابُ عَلَى كَسْبِهِ وَالرِّضَى بِالْقَضَاءِ فَوْقَ الصَّبْرِ فَإِنَّهُ يُوجِبُ رِضَاءَ اللَّهِ تَعَالَى
وَ كُرِهَ تَمَنِّي الْمَوْتِ نَزَلَ بِهِ ضَرَرٌ أَوْ لَا وَحَدِيثُ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مَحْمُولٌ عَلَى الْغَالِبِ مِنْ أَحْوَالِ النَّاسِ
إلَّا لِخَوْفِ فِتْنَةٍ فِي دِينِهِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً فَاقْبِضْنِي إلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونٍ أَوْ إلَّا لِ تَمَنِّي شَهَادَةٍ فَلَا يُكْرَهُ بَلْ يُسْتَحَبُّ لَا سِيَّمَا عِنْدَ حُضُورِ أَسْبَابِهَا لِمَا فِي الصَّحِيحِ مَنْ تَمَنَّى الشَّهَادَةَ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاء
وَ كُرِهَ كَيٌّ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَفْعَلُهُ وَحَرَّمَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لِغَيْرِ تَدَاوٍ وَقَالَ هُوَ مِنْ شِعَارِ الْفُسَّاقِ
وَ كُرِهَ قَطْعُ بَاسُورٍ دَاءٌ مَعْرُوفٌ وَمَعَ خَوْفِ تَلَفٍ بِقَطْعِهِ يَحْرُمُ قَطْعُهُ لِأَنَّهُ تَعْرِيضٌ لِنَفْسِهِ لِلْهَلَكَةِ وَمَعَ خَوْفِ تَلَفٍ بِتَرْكِهِ بِلَا قَطْعٍ يُبَاحُ قَطْعُهُ لِأَنَّهُ تَدَاوٍ
وَلَا يَجِبُ تَدَاوٍ مِنْ مَرَضٍ وَلَوْ ظَنَّ نَفْعَهُ إذْ النَّافِعُ فِي الْحَقِيقَةِ وَالضَّارُّ هُوَ اللَّهُ تَعَالَى وَالدَّوَاءُ لَا يَنْجَحُ بِذَاتِهِ وَلَيْسَ فِعْلُهُ مُنَافِيًا لِلتَّوَكُّلِ لِأَنَّ اللَّهَ خَلَقَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ
وَتَرَكَهُ أَيْ التَّدَاوِي فِي حَقِّ نَفْسِهِ لَا رَقِيقِهِ فَيُسَنُّ أَفْضَلُ نَصًّا لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إلَى التَّوَكُّلِ وَلِخَبَرِ الصِّدِّيقِ وَحَدِيثِ إنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ فَتَدَاوَوْا وَلَا تَتَدَاوَوْا بِالْحَرَامِ الْأَمْرُ فِيهِ لِلْإِرْشَادِ
وَيَحْرُمُ تَدَاوٍ بِمُحَرَّمٍ أَكْلًا وَشُرْبًا وَسَمَاعًا لِصَوْتِ مَلْهَاةٍ وَغِنَاءٍ مُحَرَّمٍ لِعُمُومِ وَلَا تَتَدَاوَوْا بِالْحَرَامِ
وَأَخْرَجَ ابْنُ عَسَاكِرَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ وَالرَّبِيعِ وَأَبِي حَارِثَةَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُدَلِّكُ بِالْخَمْرِ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ ظَاهِرَ الْخَمْرِ وَبَاطِنَهَا وَقَدْ حَرَّمَ مَسَّ الْخَمْرِ كَمَا حَرَّمَ شُرْبَهَا فَلَا تُمِسُّوهَا أَجْسَادَكُمْ فَإِنَّهَا نَجَسٌ
تَتِمَّةٌ لَوْ أَمَرَهُ أَبُوهُ بِشُرْبِ دَوَاءٍ بِخَمْرٍ وَقَالَ أُمَّكَ طَالِقٌ ثَلَاثًا إنْ لَمْ تَشْرَبْهُ حَرُمَ شُرْبُهُ
وَ يَحْرُمُ تَدَاوٍ بِسُمٍّ لِإِفْضَائِهِ إلَى الْهَلَاكِ قَالَ تَعَالَى وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إلَى التَّهْلُكَةِ
وَ تَحْرُمُ تَمِيمَةٌ وَهِيَ خَرَزَةٌ أَوْ خَيْطٌ وَنَحْوُهُ كَعُوذَةٍ يَتَعَلَّقُهَا فَنَهَى الشَّارِعُ عَنْهُ وَدَعَا عَلَى فَاعِلِهِ وَقَالَ لَا يَزِيدُكَ إلَّا وَهْنًا انْبِذْهَا عَنْكَ لَوْ مِتَّ وَهِيَ عَلَيْكَ مَا أَفْلَحْتَ أَبَدًا رَوَى ذَلِكَ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَالْإِسْنَادُ حَسَنٌ
وَقَالَ الْقَاضِي يَجُوزُ حَمْلُ الْأَخْبَارِ عَلَى حَالَيْنِ فَنَهْيٌ إذَا كَانَ يَعْتَقِدُ أَنَّهَا النَّافِعَةُ لَهُ وَالدَّافِعَةُ عَنْهُ وَهَذَا لَا يَجُوزُ لِأَنَّ النَّافِعَ هُوَ اللَّهُ
وَالْمَوْضِعُ الَّذِي أَجَازَهُ إذَا اعْتَقَدَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ النَّافِعُ الدَّافِعُ وَلَعَلَّ هَذَا خَرَجَ عَلَى عَادَةِ الْجَاهِلِيَّةِ كَمَا تَعْتَقِدُ أَنَّ الدَّهْرَ يُغَيِّرُهُمْ فَكَانُوا يَسُبُّونَهُ
وَ كُرِهَ نَفْخٌ فِي رُقْيَةٍ لِعَدَمِ وُرُودِهِ وَتَفْلٌ فِي رُقْيَةٍ نَصًّا لِمَا فِيهِ مِنْ نَفْرَةِ نَفْسِ الْمَنْفُولِ لَهُ وَاسْتَحَبَّهُ أَيْ النَّفْخَ وَالتَّفْلَ بَعْضُهُمْ فِي رُقْيَةٍ بِقُرْآنٍ
وَ يَجُوزُ تَدَاوٍ بِمَا فِيهِ سُمٌّ مِنْ نَبَاتٍ إنْ غَلَبَتْ سَلَامَتُهُ وَرُجِيَ نَفْعُهُ لِدَفْعِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ كَغَيْرِهِ مِنْ الْأَدْوِيَةِ
وَلَا بَأْسَ بِحِمْيَةٍ نَقَلَهُ حَنْبَلٌ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ أَنَّهَا مَسْأَلَةُ التَّدَاوِي وَأَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ لَا تَأْكُلْ مِنْ هَذَا وَكُلْ مِنْ هَذَا فَإِنَّهُ أَوْفَقُ لَكَ وَلِهَذَا لَا يَجُوزُ تَنَاوُلُ مَا ظُنَّ ضَرَرُهُ وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ وَ التَّرْغِيبِ يَجُوزُ بِدِفْلَى وَنَحْوِهَا لَا تَضُرُّ نَقَلَ ابْنُ هَانِئٍ وَالْفَضْلُ فِي حَشِيشَةٍ تُسْكِرُ تُسْحَقُ وَتُطْرَحُ مَعَ دَوَاءٍ لَا بَأْسَ أَمَّا مَعَ الْمَاءِ فَلَا
وَ لَا بَأْسَ بِ كَتْبِ قُرْآنٍ وَذِكْرٍ بِإِنَاءٍ لِحَامِلٍ لِعُسْرِ وِلَادَةٍ وَمَرِيضٍ وَيُسْقَيَانِهِ أَيْ الْحَامِلُ وَالْمَرِيضُ نَصًّا لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فَصْلٌ وَإِذَا اُحْتُضِرَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ أَيْ حَضَرَ الْمَلَكُ لِقَبْضِ رُوحِ الْمَرِيضِ سُنَّ تَعَاهُدُ بَلِّ حَلْقِهِ بِمَاءٍ أَوْ شَرَابٍ وَ تَعَاهُدُ تَنْدِيَةِ شَفَتَيْهِ بِقُطْنَةٍ لِأَنَّ ذَلِكَ يُطْفِئُ مَا نَزَلَ بِهِ مِنْ الشِّدَّةِ وَيُسَهِّلُ عَلَيْهِ النُّطْقَ بِالشَّهَادَةِ وَتَوْلِيَةُ أَرْفَقِ أَهْلِهِ بِهِ وَأَعْرَفِهِمْ بِمُدَارَاتِهِ وَأَتْقَاهُمْ لِلَّهِ تَعَالَى
وَ سُنَّ تَلْقِينُهُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مَرَّةً نَصًّا لِمَا رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأُطْلِقَ عَلَى الْمُحْتَضَرِ مَيِّتًا بِاعْتِبَارِ مَا هُوَ وَاقِعٌ لَا مَحَالَةَ