alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَفِي بَعْضِ أَخْبَارِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ لَا نَفَقَةَ لَكِ إلَّا إنْ تَكُونِي حَامِلًا وَلِأَنَّ الْحَمْلَ وَلَدُ الْمُبِينِ فَلَزِمَهُ الْإِنْفَاقُ عَلَيْهِ وَلَا يُمْكِنُهُ ذَلِكَ إلَّا بِالْإِنْفَاقِ عَلَيْهَا فَوَجَبَ كَأُجْرَةِ الرَّضَاعِ وَتَجِبُ النَّفَقَةُ لِحَمْلِ مُلَاعَنَةٍ لُوعِنَتْ وَهِيَ حَامِلٌ لِأَنَّهُ لَمْ يَنْتِفْ بِلِعَانِهَا إذَنْ إلَى أَنْ يَنْفِيَهُ بِلِعَانٍ آخَرَ بَعْدَ وَضْعِهِ أَيْ الْحَمْلِ فَتَسْقُطُ فَإِنْ عَادَ وَاسْتَلْحَقَهُ لَزِمَهُ مَا مَضَى وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى بَائِنٍ مِنْهُ يَظُنُّهَا حَامِلًا فَبَانَتْ حَائِلًا غَيْرَ حَامِلٍ رَجَعَ عَلَيْهَا بِمَا أَنْفَقَهُ عَلَيْهَا لِأَخْذِهَا مَا لَا تَسْتَحِقُّهُ كَأَخْذِ دَيْنٍ ادَّعَاهُ ثُمَّ ظَهَرَ كَذِبُهُ وَكَذَا إنْ ادَّعَتْهُ رَجْعِيَّةٌ فَأَنْفَقَ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ مُدَّةِ عِدَّتِهَا ثُمَّ تَبَيَّنَ عَدَمُهُ رَجَعَ بِالزَّائِدِ وَمَنْ تَرَكَهُ أَيْ الْإِنْفَاقَ عَلَى مُبَانَتِهِ يَظُنُّهَا حَائِلًا فَبَانَتْ حَامِلًا لَزِمَهُ نَفَقَةُ مَا مَضَى لِتَبَيُّنِ اسْتِحْقَاقِهَا لِلنَّفَقَةِ فِيهِ فَتَرْجِعُ عَلَيْهِ بِهَا كَالدَّيْنِ وَظَاهِرُهُ
وَلَوْ قُلْنَا النَّفَقَةُ لِلْحَمْلِ وَأَنَّهَا تَسْقُطْ بِمُضِيِّ الزَّمَانِ وَمَنْ أَيْ مُبَانَةٍ وَنَحْوَهَا ادَّعَتْ حَمْلًا لَهُ دُونَ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ وَجَبَ عَلَيْهِ إنْفَاقُ تَمَامِ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ مِنْ ابْتِدَاءِ زَمَنٍ ذَكَرَتْهُ أَنَّهَا حَمَلَتْ مِنْهُ فَإِنْ مَضَتْ الثَّلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَلَمْ يَبِنْ الْحَمْلُ كَأَنْ أُرِيَتْ الْقَوَابِلُ فَقُلْنَ لَيْسَ بِهَا حَمْلٌ رَجَعَ عَلَيْهَا بِنَظِيرِ مَا أَنْفَقَهُ لِتَبَيُّنِ عَدَمِ
وَكَذَا إنْ حَاضَتْ وَلَوْ قَبْلَ مُضِيِّهَا وَإِنْ ادَّعَتْ حَمْلًا مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ أُرِيَتْ الْقَوَابِلُ لِأَنَّهُ لَا يَخْفَى عَادَةً إذَنْ فَإِنْ شَهِدَتْ بِهِ أَنْفَقَ عَلَيْهَا وَإِلَّا فَلَا بِخِلَافِ نَفَقَةٍ فِي نِكَاحٍ تَبَيَّنَ فَسَادُهُ لِنَحْوِ رَضَاعٍ أَوْ عِدَّةٍ فَلَا رُجُوعَ لَهُ بِمَا أَنْفَقَ وَ بِخِلَافِ نَفَقَةٍ عَلَى أَجْنَبِيَّةٍ لَمْ تَأْذَنْ لَهُ لِأَنَّهُ مُتَبَرِّعٌ فَلَا رُجُوعَ
وَكَذَا مَنْ أَنْفَقَ فِي نِكَاحٍ مَعْلُومٍ فَسَادُهُ لِأَنَّهُ إنْ عَلِمَ عَدَمَ الْوُجُوبِ فَهُوَ مُتَطَوِّعٌ
وَإِلَّا فَهُوَ مُفَرِّطٌ وَالنَّفَقَةُ عَلَى الْحَامِلِ لِلْحَمْلِ نَفْسِهِ لِأَنَّهَا مِنْ أَجَلِهِ فَتَجِبُ بِوُجُودِهِ وَتَسْقُطُ عِنْدَ انْقِضَائِهِ
قُلْت فَلَوْ مَاتَ بِبَطْنِهَا انْقَطَعَتْ لِأَنَّهَا لَا تَجِبُ لِمَيِّتٍ فَتَجِبُ النَّفَقَةُ لِنَاشِزٍ حَامِلٍ لِأَنَّ النَّفَقَةَ لِلْحَمْلِ فَلَا تَسْقُطُ بِنُشُوزِ أُمِّهِ
وَ تَجِبُ لِحَامِلٍ مِنْ وَطْءِ شُبْهَةٍ أَوْ نِكَاحٍ فَاسِدٍ لِلُحُوقِ نَسَبِهِ فِيهِمَا وَ لِحَامِلٍ فِي مِلْكِ يَمِينٍ وَلَوْ أَعْتَقَهَا لِأَنَّ النَّفَقَةَ لِلْحَمْلِ وَهُوَ وَلَدُهُ وَ تَجِبُ عَلَى وَارِثِ حَمْلٍ مِنْ زَوْجٍ وَسَيِّدٍ أَوْ وَطْءِ شُبْهَةٍ مَيِّتٍ لِلْقَرَابَةِ وَ تَجِبُ نَفَقَةُ حَامِلٍ مِنْ مَالِ حَمْلٍ مُوسِرٍ لِأَنَّ الْمُوسِرَ لَا تَجِبُ نَفَقَتُهُ عَلَى غَيْرِهِ وَلَوْ تَلِفَتْ نَفَقَتُهُ بِيَدِ حَامِلٍ بِلَا تَفْرِيطٍ وَجَبَ عَلَى مَنْ لَزِمَتْهُ نَفَقَةُ الْحَمْلِ بَدَلُهَا لِأَنَّهَا أَمَانَةٌ بِيَدِهَا فَلَا تَضْمَنُهَا وَلَا فِطْرَةَ لَهَا لِأَنَّ الْفِطْرَةَ تَابِعَةٌ لِلنَّفَقَةِ
وَلَا تَجِبُ نَفَقَةُ حَمْلٍ عَلَى زَوْجٍ رَقِيقٍ لِوَلَدِهِ فَإِنْ كَانَ حُرًّا فَنَفَقَتُهُ عَلَى وَارِثِهِ بِشَرْطِهِ وَإِنْ كَانَ رَقِيقًا فَعَلَى مَالِكِهِ أَوْ مُعْسِرٍ أَوْ غَائِبٍ أَيْ لَا تَلْزَمُهُ نَفَقَةُ حَمْلِهِ بَلْ تَسْقُطُ بِمُضِيِّ زَمَانٍ كَالْمَوْلُودِ وَلَا تَجِبُ نَفَقَةُ حَمْلٍ عَلَى وَارِثِ
الْحَمْلِ كَأَخِيهِ مَعَ عُسْرِ زَوْجٍ هُوَ أَبُوهُ لِأَنَّهُ مَحْجُوبٌ بِالْأَبِ وَلَا تَجِبُ عَلَى الْأَبِ لِإِعْسَارِهِ
قُلْت بَلْ تَجِبُ عَلَى الْوَارِثِ مِنْ عَمُودَيْ نَسَبِ الْحَمْلِ كَأُمِّهِ وَجَدِّهِ وَجَدَّتِهِ لِأَنَّ عَمُودَيْ النَّسَبِ تَجِبُ عَلَيْهِمَا النَّفَقَةُ وَإِنْ حَجَبَهُ مُعْسِرٌ كَمَا يَأْتِي وَتَسْقُطُ نَفَقَةُ حَمْلٍ بِمُضِيِّ الزَّمَانِ كَسَائِرِ الْأَقَارِبِ
قَالَ الْمُنَقِّحُ مَا لَمْ تَسْتَدِنْ حَامِلٌ عَلَى أَبِيهِ بِإِذْنِ حَاكِمٍ أَوْ تُنْفِقْ بِنِيَّةِ الرُّجُوعِ انْتَهَى فَتَرْجِعُ لِتَفْوِيتِهَا فِي الْأُولَى بِإِذْنِ حَاكِمٍ وَلِأَدَائِهَا عَنْهُ وَاجِبًا فِي الثَّانِيَة وَفِيهِ شَيْءٌ فَإِنْ وُطِئَتْ مُطَلَّقَةٌ رَجْعِيَّةٌ بِشُبْهَةٍ أَوْ فِي نِكَاحٍ فَاسِدٍ ثُمَّ بَانَ بِهَا حَمْلٌ يُمْكِنُ كَوْنُهُ مِنْهُمَا أَيْ الْمُطَلِّقِ وَالْوَاطِئِ فَنَفَقَتُهَا حَتَّى تَضَعَ حَمَلَهَا وَلَا تَرْجِعُ عَلَى زَوْجِهَا بِشَيْءٍ فِي الْأَصَحِّ كَبَائِنٍ مُعْتَدَّةٍ وُطِئَتْ بِشُبْهَةٍ أَوْ نِكَاحٍ فَاسِدٍ
وَمَتَى ثَبَتَ نَسَبُهُ أَيْ الْحَمْلِ مِنْ أَحَدِهِمَا أَيْ الرَّجُلَيْنِ وَهُمَا الْمُطَلِّقُ وَالْوَاطِئُ فِي الْعِدَّةِ رَجَعَ عَلَيْهِ الْآخَرُ الَّذِي لَمْ يَثْبُتْ الْحَمْلُ مِنْهُ بِمَا أَنْفَقَ لِأَنَّهُ إنَّمَا أَنْفَقَ لِاحْتِمَالِ كَوْنِ الْحَمْلِ مِنْهُ لَا مُتَبَرِّعًا فَإِذَا ثَبَتَ لِغَيْرِهِ مَلَكَ الرُّجُوعَ عَلَيْهِ وَمِنْهُ يُؤْخَذُ أَنَّ الزَّوْجَةَ إذَا حَمَلَتْ مِنْ وَطْءٍ بِشُبْهَةٍ وَجَبَتْ نَفَقَتُهَا عَلَى الْوَاطِئِ دُونَ زَوْجِهَا إذْ الرَّجْعِيَّةُ زَوْجَةٌ فَلَوْلَا سُقُوطُ نَفَقَتِهَا بِالْحَمْلِ مِنْ وَطْءِ الشُّبْهَةِ لَرَجَعَتْ عَلَى مُطَلِّقِهَا بِنَفَقَتِهَا
وَلَا نَفَقَةَ لِبَائِنٍ غَيْرِ حَامِلٍ لِحَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا أَلْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إلَيْهَا وَكِيلُهُ بِشَعِيرٍ فَسَخِطَتْهُ فَقَالَ وَاَللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْهُ شَيْءٌ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ وَلَا سُكْنَى فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَفِي لَفْظٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اُنْظُرِي يَا ابْنَةَ قَيْسٍ إنَّمَا النَّفَقَةُ لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ فَإِذَا لَمْ تَكُنْ لَهُ الرَّجْعَةُ فَلَا نَفَقَةَ وَلَا سُكْنَى رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْأَثْرَمُ وَالْحُمَيْدِيُّ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْمُبَيِّنُ عَنْ اللَّهِ تَعَالَى مُرَادَهُ
وَلَا شَيْءَ يَدْفَعُ ذَلِكَ وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ أَعْلَمُ بِتَأْوِيلِ قَوْله تَعَالَى أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا نَفَقَةَ مِنْ تَرِكَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَوْ لِأُمِّ وَلَدٍ مَاتَ سَيِّدُهَا وَلَا سُكْنَى وَلَا كِسْوَةَ لَهَا وَلَوْ كَانَتْ حَامِلًا لِانْتِقَالِ التَّرِكَةِ لِلْوَرَثَةِ وَلَا سَبَبَ لِلْوُجُوبِ عَلَيْهِمْ كَزَانِيَةٍ حَامِلٍ مِنْ زِنًا فَلَا نَفَقَةَ لَهَا عَلَى زَانٍ لِأَنَّ الْحَمْلَ لَا يَلْحَقُهُ
وَمَتَى تَسَلَّمَ زَوْجٌ مَنْ يَلْزَمُهُ تَسَلُّمُهَا وَهِيَ الَّتِي يُوطَأُ مِثْلُهَا أَيْ بِنْتُ تِسْعٍ فَأَكْثَرَ لَزِمَتْهُ نَفَقَتُهَا وَكِسْوَتُهَا أَوْ بَذَلَتْهُ أَيْ تَسْلِيمَ نَفْسِهَا لِلزَّوْجِ تَسْلِيمًا تَامًّا هِيَ أَوْ وَلِيٌّ لَهَا وَلَوْ مَعَ صِغَرِ زَوْجٍ أَوْ مَرَضِهِ أَوْ عُنَّتِهِ أَوْ جُبَّ أَيْ قُطِعَ ذَكَرُهُ بِحَيْثُ لَا يُمْكِنُهُ وَطْءٌ أَوْ مَعَ تَعَذُّرِ وَطْءٍ مِنْهَا لِحَيْضٍ أَوْ نِفَاسٍ أَوْ رَتَقٍ أَوْ قَرَنٍ أَوْ لِكَوْنِهَا نِضْوَةً أَيْ نَحِيفَةَ الْخِلْقَةِ أَوْ مَرِيضَةً أَوْ حَدَثَ بِهَا شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ عِنْدَهُ لَزِمَتْهُ نَفَقَتُهَا وَكِسْوَتُهَا لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَيُجْبَرُ وَلِيٌّ مَعَ صِغَرِ زَوْجٍ عَلَى بَذْلِ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ مِنْ مَالِ الصَّبِيِّ لِنِيَابَتِهِ عَنْهُ فِي أَدَاءِ وَاجِبَاتِهِ كَأُرُوشِ جِنَايَاتِهِ وَدُيُونِهِ لَكِنْ لَوْ امْتَنَعَتْ زَوْجَةٌ مِنْ بَذْلِ نَفْسِهَا وَهِيَ صَحِيحَةٌ ثُمَّ مَرِضَتْ فَبَذَلَتْهُ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا مَا دَامَتْ مَرِيضَةً عُقُوبَةً لَهَا بِمَنْعِهَا نَفْسَهَا فِي حَالٍ يُمْكِنُهُ الِاسْتِمْتَاعُ بِهَا فِيهَا وَبَذْلِهَا فِي ضِدِّهَا وَمَنْ بَذَلَتْهُ أَيْ التَّسْلِيمَ وَزَوْجُهَا غَائِبٌ لَمْ يَفْرِضْ لَهَا حَاكِمٌ شَيْئًا لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ زَوْجَهَا تَسْلِيمُهَا إذَنْ حَتَّى يُرَاسِلَهُ حَاكِمٌ بِأَنْ يَكْتُبَ إلَى حَاكِمِ الْبَلَدِ الَّذِي هُوَ بِهِ فَيُعْلِمَهُ وَيَسْتَدْعِيَهُ وَيَمْضِيَ زَمَنٌ يُمْكِنُ قُدُومُهُ أَيْ زَوْجِهَا الْغَائِبِ فِي مِثْلِهِ فَإِنْ سَارَ إلَيْهَا أَوْ وَكَّلَ مَنْ لَهُ حَمْلُهَا إلَيْهِ وَجَبَتْ النَّفَقَةُ إذَنْ بِالْوُصُولِ وَإِلَّا فَرَضَ عَلَيْهِ الْحَاكِمُ نَفَقَتَهَا مِنْ الْوَقْتِ الَّذِي يُمْكِنُ وُصُولُهُ إلَيْهَا فِيهِ وَإِنْ غَابَ زَوْجُهَا بَعْدَ تَمْكِينِهَا إيَّاهُ وَوُجُوبُ النَّفَقَةِ عَلَيْهِ لَمْ تَسْقُطْ بِغَيْبَتِهِ
وَإِنْ تَسَلَّمَ زَوْجَةً صَغِيرَةً يُوطَأُ مِثْلَهَا أَوْ مَجْنُونَةً كَذَلِكَ وَلَوْ بِدُونِ إذْنِ وَلِيُّهَا لَزِمَتْهُ نَفَقَتُهَا كَالْكَبِيرَةِ الْعَاقِلَةِ وَمَنْ امْتَنَعَتْ مِنْ تَسْلِيمِ نَفْسِهَا أَوْ مَنَعَهَا غَيْرُهَا وَتَكُونُ نَفَقَتُهَا عَلَى الْمَانِعِ لَهَا وَلِيًّا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ بَعْدَ دُخُولٍ وَلَوْ لِقَبْضِ صَدَاقِهَا الْحَالِّ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَكَذَا إنْ تَسَاكَنَا بَعْدَ الْعَقْدِ فَلَمْ يَطْلُبْهَا الزَّوْجُ وَلَمْ تَبْذُلْ نَفْسَهَا وَلَا بَذَلَهَا وَلِيُّهَا وَإِنْ طَالَ مُقَامُهَا عَلَى ذَلِكَ لِأَنَّ النَّفَقَةَ فِي مُقَابَلَةِ التَّمْكِينِ الْمُسْتَحَقِّ بِعَقْدِ النِّكَاحِ وَلَمْ يُوجَدْ
وَمَنْ سَلَّمَ أَمَتَهُ لَيْلًا وَنَهَارًا فَ هِيَ كَحُرَّةٍ لِعُمُومِ النَّصِّ وَلَوْ أَبَى زَوْجٌ مِنْ تَسَلُّمِهَا نَهَارًا لِأَنَّهَا زَوْجَةٌ مُمَكِّنَةٌ مِنْ نَفْسِهَا وَلَوْ كَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا لِأَنَّ النَّفَقَةَ وَتَوَابِعَهَا عِوَضٌ وَاجِبٌ فِي النِّكَاحِ فَوَجَبَ عَلَى الْعَبْدِ كَالْمَهْرِ بِخِلَافِ نَفَقَةِ الْأَقَارِبِ وَالْمُطَالَبُ بِهَا سَيِّدُهُ كَمَا تَقَدَّمَ وَ مَنْ سَلَّمَ أَمَتَهُ لِزَوْجِهَا لَيْلًا فَقَطْ فَنَفَقَتُهَا نَهَارًا عَلَى سَيِّدٍ لِأَنَّهَا مَمْلُوكَتُهُ وَالزَّوْجُ غَيْرُ مُتَمَكِّنٍ مِنْهَا إذَنْ
وَ نَفَقَةُ لَيْلٍ كَعَشَاءٍ وَوِطَاءٍ وَغِطَاءٍ وَدُهْنِ مِصْبَاحٍ وَنَحْوِهِ كَوِسَادَةٍ عَلَى زَوْجٍ لِأَنَّهُ مِنْ حَاجَةِ اللَّيْلِ دُونَ النَّهَارِ وَهِيَ مُسَلَّمَةٌ فِيهِ لَهُ وَلَا يَصِحُّ تَسْلِيمُهَا أَيْ الْأَمَةِ لِزَوْجِهَا نَهَارًا فَقَطْ لِأَنَّهُ لَيْسَ مَحِلًّا لِلتَّفَرُّغِ لِلِاسْتِمْتَاعِ وَالِاحْتِيَاجِ لِلْإِينَاسِ وَلِهَذَا كَانَ عِمَادَ قَسْمِ الزَّوْجَاتِ اللَّيْلُ
وَلَا نَفَقَةَ لِ زَوْجَةٍ نَاشِزٍ وَلَوْ كَانَ نُشُوزُهَا بِنِكَاحٍ فِي عِدَّةٍ رَجْعِيَّةٍ فَسَقَطَ نَفَقَتُهَا وَكِسْوَتُهَا وَسُكْنَاهَا بِتَزَوُّجِهَا فِي عِدَّتِهَا لِنُشُوزِهَا وَالنِّكَاحُ بَاطِلٌ وَلَا تَصِيرُ بِهِ فِرَاشًا لِلثَّانِي وَلَا تَنْقَطِعُ بِهِ عِدَّةُ الْأَوَّلِ قَبْلَ وَطْءِ الثَّانِي وَتَقَدَّمَ وَتُشْطَرُ النَّفَقَةُ لِنَاشِزٍ لَيْلًا بِأَنْ تُطِيعَ نَهَارًا وَتَمْتَنِعَ لَيْلًا أَوْ نَاشِزٍ نَهَارًا فَقَطْ بِأَنْ تُطِيعَهُ لَيْلًا وَلَا تُطِيعَهُ نَهَارًا فَتُعْطَى نِصْفَ نَفَقَتِهَا أَوْ نَاشِزٍ بَعْضَ أَحَدِهِمَا أَيْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فَتُعْطَى نِصْفَ نَفَقَتِهَا أَيْضًا لَا بِقَدْرِ الْأَزْمِنَةِ لِعُسْرِ التَّقْدِيرِ بِالْأَزْمِنَةِ
وَبِمُجَرَّدِ إسْلَامِ زَوْجَةٍ مُرْتَدَّةٍ مَدْخُولٍ بِهَا تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهَا وَ بِمُجَرَّدِ إسْلَامِ زَوْجَةٍ مَجُوسِيَّةٍ وَنَحْوِهَا مُتَخَلِّفَةٍ عَنْ زَوْجِهَا فِي عِدَّتِهَا بِأَنْ أَسْلَمَ قَبْلَهَا وَلَوْ فِي غَيْبَةِ زَوْجٍ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهَا لِأَنَّ إسْقَاطَ النَّفَقَةِ فِيهَا لِحُصُولِ الْفُرْقَةِ بَيْنَهُمَا كَسُقُوطِهَا بِالطَّلَاقِ فَإِذَا رَجَعَتْ عَنْ ذَلِكَ فَالنِّكَاحُ بِحَالِهِ فَعَادَتْ النَّفَقَةُ وَ لَا يَلْزَمُ زَوْجًا غَائِبًا النَّفَقَةُ إنْ أَطَاعَتْ نَاشِزٌ فِي غَيْبَتِهِ حَتَّى يَعْلَمَ الزَّوْجُ بِطَاعَتِهَا وَيَمْضِي مَا أَيْ زَمَنٌ يَقْدَمُ الزَّوْجُ فِي مِثْلِهِ لِأَنَّ الزَّوْجَ إذَا لَمْ يَعْلَمْ بِالتَّمْكِينِ فَالْمَنْعُ مُسْتَمِرٌّ مِنْ جِهَتِهِ فَإِذَا قَدِمَ وَعَلِمَ عَادَتْ النَّفَقَةُ لِحُصُولِ التَّمْكِينِ وَإِنْ لَمْ يَقْدَمْ وَمَضَى زَمَنٌ يَقْدَمُ فِي مِثْلِهِ عَادَتْ النَّفَقَةُ لِأَنَّ الْمَانِعَ إذَنْ مِنْ جِهَتِهِ
وَلَا نَفَقَةَ لِمَنْ أَيْ زَوْجَةٍ سَافَرَتْ لِحَاجَتِهَا وَلَوْ بِإِذْنِهِ أَوْ سَافَرَتْ لِنُزْهَةٍ وَلَوْ بِإِذْنِهِ أَوْ سَافَرَتْ لِزِيَارَةٍ وَلَوْ بِإِذْنِهِ لِتَفْوِيتِهَا التَّمْكِينَ لِحَظِّ نَفْسِهَا وَقَضَاءِ أَرَبِهَا إلَّا أَنْ يَكُونَ مُسَافِرًا مَعَهَا مُتَمَكِّنًا مِنْهَا أَوْ سَافَرَتْ لِتَغْرِيبٍ بِأَنْ زَنَتْ قَبْلَ أَنْ يَطَأَهَا زَوْجُهَا فَغُرِّبَتْ وَكَذَا لَوْ قُطِعَتْ الطَّرِيقُ فَشُرِّدَتْ فَلَا نَفَقَةَ لِعَدَمِ التَّمْكِينِ أَوْ حُبِسَتْ عَنْ زَوْجِهَا وَلَوْ كَانَ حَبْسُهَا ظُلْمًا فَتَسْقُطُ نَفَقَتُهَا أَوْ صَامَتْ لِكَفَّارَةٍ أَوْ صَامَتْ قَضَاءَ رَمَضَانَ وَوَقْتُهُ أَيْ الْقَضَاءِ مُتَّسِعٌ أَوْ صَامَتْ نَفْلًا أَوْ حَجَّتْ نَفْلًا فَتَسْقُطُ نَفَقَتُهَا لِمَنْعِ نَفْسِهَا بِسَبَبٍ لَا مِنْ جِهَتِهِ أَوْ صَامَتْ أَوْ حَجَّتْ نَذْرًا مُعَيَّنًا فِي وَقْتِهِ فِيهِمَا أَيْ الصَّوْمِ وَالْحَجِّ بِلَا إذْنِهِ وَلَوْ أَنَّ نَذْرَهُمَا بِإِذْنِهِ لِتَفْوِيتِهِمَا حَقَّهُ مِنْ الِاسْتِمْتَاعِ بِاخْتِيَارِهَا بِالنَّذْرِ الَّذِي لَمْ يُوجِبْهُ
الشَّرْعُ عَلَيْهَا وَلَا نَدَبَهَا إلَيْهِ بِخِلَافِ مَنْ أَحْرَمَتْ مِنْ الزَّوْجَاتِ بِفَرِيضَةِ حَجٍّ أَوْ مَكْتُوبَةِ صَلَاةٍ فِي وَقْتِهَا بِسُنَنِهَا وَلَوْ فِي أَوَّلِهِ لِفِعْلِهَا مَا أَوْجَبَ الشَّرْعُ عَلَيْهَا وَنَدَبَهَا إلَيْهِ كَصَوْمِ رَمَضَانَ وَقَدْرُهَا أَيْ نَفَقَةِ الزَّوْجَةِ فِي حَجِّ فَرْضٍ إذَا سَافَرَتْ لِحَجِّ الْفَرْضِ كَ نَفَقَةِ حَضَرٍ وَمَا زَادَ عَلَيْهَا وَإِنْ اخْتَلَفَا أَيْ الزَّوْجَانِ وَلَا بَيِّنَةَ لِأَحَدِهِمَا بِمَا ادَّعَاهُ فِي بَذْلِ تَسْلِيمِ زَوْجَةٍ لِزَوْجٍ حَلَفَ زَوْجٌ لِأَنَّهُ مُنْكِرٌ وَالْأَصْلُ عَدَمُ التَّسْلِيمِ وَكَذَا لَوْ اخْتَلَفَا فِي وَقْتِ تَسْلِيمٍ بِأَنْ قَالَ سَلَّمَتْ نَفْسَهَا مُنْذُ شَهْرٍ وَقَالَتْ بَلْ مُنْذُ سِتَّةٍ فَقَوْلُهُ بِيَمِينِهِ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَرَاءَتُهُ مِمَّا تَدَّعِيهِ زَائِدًا عَنْ مَا يُقِرُّ بِهِ
وَ إنْ اخْتَلَفَا فِي نُشُوزِ زَوْجَةٍ أَوْ اخْتَلَفَا فِي أَخْذِ نَفَقَةٍ بِأَنْ ادَّعَى الزَّوْجُ نُشُوزَهَا أَوْ أَنَّهَا أَخَذَتْ نَفَقَتَهَا وَأَنْكَرَتْ حَلَفَتْ لِأَنَّهَا مُنْكِرَةٌ وَالْأَصْلُ عَدَمُ ذَلِكَ لَكِنْ لَوْ كَانَتْ مَثَلًا بِدَارِ أَبِيهَا وَادَّعَتْ أَنَّهَا خَرَجَتْ بِإِذْنِهِ فَقَوْلُهُ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُهُ وَإِنْ أَعْطَاهَا شَيْئًا زَائِدًا عَمَّا يَجِبُ عَلَيْهِ كَمَصَاغٍ وَقَلَائِدَ عَلَى وَجْهِ التَّمْلِيكِ مَلَكَتْهُ فَلَا رُجُوعَ بِهِ إنْ طَلَّقَ أَوْ مَاتَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى وَجْهِ التَّمْلِيكِ بَلْ لِتَتَجَمَّلَ بِهِ فَقَطْ فَلَهُ الرُّجُوعُ فِيهِ طَلَّقَهَا أَوْ لَا
وَمَتَى أَعْسَرَ زَوْجُ بِنَفَقَةِ مُعْسِرٍ فَلَمْ يَجِدْ الْقُوتَ أَوْ أَعْسَرَ بِ كِسْوَتِهِ أَيْ الْمُعْسِرِ أَوْ أَعْسَرَ بِبَعْضِهِمَا أَيْ بَعْضِ نَفَقَةِ الْمُعْسِرِ وَكِسْوَتِهِ أَوْ أَعْسَرَ بِمَسْكَنِهِ أَيْ الْمُعْسِرُ خُيِّرَتْ أَوْ صَارَ الزَّوْجُ لَا يَجِدُ النَّفَقَةَ لِزَوْجَتِهِ إلَّا يَوْمًا دُونَ يَوْمٍ خُيِّرَتْ الزَّوْجَةُ لِلُحُوقِ الضَّرَرِ الْغَالِبِ بِذَلِكَ بِهَا إذْ الْبَدَنُ لَا يَقُومُ بِدُونِ كِفَايَتِهِ وَسَوَاءٌ كَانَتْ حُرَّةً بَالِغَةً رَشِيدَةً أَوْ رَقِيقَةً أَوْ صَغِيرَةً أَوْ سَفِيهَةً دُونَ سَيِّدِهَا أَوْ وَلِيِّهَا فَلَا خِيَرَةَ لَهُ وَلَوْ كَانَتْ مَجْنُونَةً لِاخْتِصَاصِ الضَّرَرِ بِهَا بَيْنَ فَسْخِ نِكَاحِ الْمُعْسِرِ وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَالْإِمْسَاكُ مَعَ تَرْكِ النَّفَقَةِ لَيْسَ إمْسَاكًا بِالْمَعْرُوفِ وَلِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا فِي الرَّجُلِ لَا يَجِدُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ قَالَ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ
وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ ثَبَتَ أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ فِي رِجَالٍ غَابُوا عَنْ نِسَائِهِمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُنْفِقُوا أَوْ يُطَلِّقُوا فَإِنْ طَلَّقُوا بَعَثُوا بِنَفَقَةِ مَا مَضَى وَلِأَنَّ جَوَازَ الْفَسْخِ بِذَلِكَ أَوْلَى مِنْ النَّفَقَةِ لِقِلَّةِ الضَّرَرِ لِأَنَّهُ فَقْدُ شَهْوَةٍ يَقُومُ الْبَدَنُ بِدُونِهَا فَتَمْلِكُ الْفَسْخَ فَوْرًا وَمُتَرَاخِيًا لِأَنَّهُ خِيَارٌ لِدَفْعِ ضَرَرٍ أَشْبَهَ خِيَارَ الْعَيْبِ فِي الْبَيْعِ وَ بَيْنَ مُقَامٍ مَعَهُ مَعَ مَنْعِ نَفْسِهَا بِأَنْ لَا تُمَكِّنَهُ مِنْ الِاسْتِمْتَاعِ بِهَا لِأَنَّهُ لَمْ يُسَلِّمْ إلَيْهَا عِوَضَهُ وَبِدُونِهِ أَيْ دُونِ مَنْعِ نَفْسِهَا مِنْهُ بِأَنْ تُمَكِّنَهُ مِنْ الِاسْتِمْتَاعِ بِهَا وَلَا يَمْنَعُهَا تَكَسُّبًا وَلَا يَحْبِسُهَا مَعَ عُسْرَتِهِ إذَا لَمْ تَفْسَخْ لِأَنَّهُ إضْرَارٌ بِهَا وَسَوَاءٌ كَانَتْ غَنِيَّةً أَوْ فَقِيرَةً لِأَنَّهُ إنَّمَا يَمْلِكُ حَبْسَهَا إذَا
كَفَاهَا الْمُؤْنَةَ وَأَغْنَاهَا عَمَّا لَا بُدَّ لَهَا عَنْهُ وَلَهَا أَيْ زَوْجَةِ الْمُعْسِرِ الْفَسْخُ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ رِضَاهَا بِالْمُقَامِ مَعَهُ لِتَجَدُّدِ وُجُوبِ النَّفَقَةِ كُلَّ يَوْمٍ فَيُجَدَّدُ لَهَا مِلْكُ الْفَسْخِ كَذَلِكَ وَلَا يَصِحُّ إسْقَاطُهَا نَفَقَتَهَا فِيمَا لَمْ يَجِبْ لَهَا كَإِسْقَاطٍ لِشَفِيعٍ شُفْعَتَهُ قَبْلَ الْبَيْعِ وَكَإِسْقَاطِهَا الْمَهْرَ وَالنَّفَقَةَ قَبْلَ النِّكَاحِ وَكَذَا لَوْ قَالَتْ رَضِيتُ عُسْرَتَهُ أَوْ تَزَوَّجَتْهُ عَالِمَةً بِهَا أَيْ بِعُسْرَتِهِ فَلَهَا الْفَسْخُ لِمَا يَتَجَدَّدُ لَهَا مِنْ وُجُوبِ النَّفَقَةِ كُلَّ يَوْمٍ وَتَبْقَى نَفَقَةُ مُعْسِرٍ وَكِسْوَتُهُ وَمَسْكَنُهُ لِزَوْجَتِهِ إنْ أَقَامَتْ مَعَهُ وَلَمْ تَمْنَعْ نَفْسَهَا مِنْهُ دَيْنًا فِي ذِمَّتِهِ لِوُجُوبِهَا عَلَى سَبِيلِ الْعِوَضِ كَالْأُجْرَةِ وَيَسْقُطُ مَا زَادَ عَنْ نَفَقَةِ مُعْسِرٍ
وَمَنْ قَدَرَ يَكْتَسِبُ مَا يُنْفِقُ عَلَى زَوْجَتِهِ فَتَرَكَهُ أُجْبِرَ عَلَيْهِ كَالْمُفْلِسِ لِقَضَاءِ دَيْنِهِ وَأَوْلَى
وَمَنْ تَعَذَّرَ عَلَيْهِ مِنْ الْأَزْوَاجِ كَسْبٌ فِي بَعْضِ زَمَنِهِ أَوْ تَعَذَّرَ عَلَيْهِ بَيْعٌ فِي بَعْضِ زَمَنِهِ أَيَّامًا يَسِيرَةً فَلَا فَسْخَ أَوْ مَرِضَ أَيَّامًا يَسِيرَةً فَعَجَزَ عَنْ الْكَسْبِ فَلَا فَسْخَ لِزَوْجَتِهِ لِأَنَّهُ يُمْكِنُهُ الِاقْتِرَاضُ إلَى زَوَالِ الْمُعَارِضِ أَوْ عَجَزَ عَنْ اقْتِرَاضٍ أَيَّامًا يَسِيرَةً فَلَا فَسْخَ لَهَا لِأَنَّهُ يَزُولُ عَنْ قَرِيبٍ وَلَا يَكَادُ يَسْلَمُ مِنْهُ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ أَوْ أَعْسَرَ بِنَفَقَةٍ مَاضِيَةٍ أَوْ أَعْسَرَ بِنَفَقَةِ مُوسِرٍ أَوْ بِنَفَقَةِ مُتَوَسِّطٍ أَوْ أَعْسَرَ بِأُدْمٍ أَوْ أَعْسَرَ بِنَفَقَةِ الْخَادِمِ فَلَا فَسْخَ لِإِمْكَانِ الصَّبْرِ عَنْ ذَلِكَ وَتَبْقَى نَفَقَتُهُمْ أَيْ الْمُوسِرِ وَالْمُتَوَسِّطِ وَالْخَادِمِ وَ يَبْقَى الْأُدْمُ دَيْنًا فِي ذِمَّتِهِ لِوُجُوبِهِ عَلَيْهِ كَالصَّدَاقِ وَإِنْ كَانَ لَهُ عَلَيْهَا دَيْنٌ مِنْ جِنْسِ وَاجِبِ نَفَقَتِهَا فَلَهُ احْتِسَابُهُ مِنْ نَفَقَتِهَا إنْ كَانَتْ مُوسِرَةً وَإِلَّا فَلَا
وَإِنْ مَنَعَ زَوْجٌ مُوسِرٌ نَفَقَةً أَوْ كِسْوَةً أَوْ بَعْضَهُمَا عَنْ زَوْجَتِهِ وَقَدَرَتْ عَلَى أَخْذِ ذَلِكَ مِنْ مَالِهِ وَلَوْ مِنْ غَيْرِ جِنْسِ الْوَاجِبِ أَخَذَتْ كِفَايَتَهَا وَكِفَايَةَ وَلَدِهَا وَنَحْوَهُ كَخَادِمِهَا عُرْفًا أَيْ بِالْمَعْرُوفِ بِلَا إذْنِهِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِهِنْدٍ بِنْتِ عُتْبَةُ حِينَ قَالَتْ لَهُ إنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَيْسَ يُعْطِينِي مِنْ النَّفَقَةِ مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي فَقَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ فَرَخَّصَ لَهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَخْذِ تَمَامِ الْكِفَايَةِ بِغَيْرِ عِلْمِهِ لِأَنَّهُ مَوْضِعُ حَاجَةٍ إذْ لَا غِنَى عَنْ النَّفَقَةِ وَلَا قِوَامَ إلَّا بِهَا وَتَتَجَدَّدُ بِتَجَدُّدِ الزَّمَنِ شَيْئًا فَشَيْئًا فَتَشُقُّ الْمُرَافَعَةُ بِهَا إلَى الْحَاكِمِ وَالْمُطَالَبَةُ بِهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ
وَلَا تَقْتَرِضُ امْرَأَةٌ لِوَلَدٍ عَلَى أَبِيهِ وَلَوْ غَائِبًا لِأَنَّهُ إشْغَالٌ لِذِمَّتِهِ بِدُونِ سَبَبٍ يَقْتَضِيهِ وَيَأْتِي لَوْ غَابَ زَوْجٌ فَاسْتَدَانَتْ لَهَا وَلِأَوْلَادِهَا الصِّغَارِ رَجَعَتْ فَيُحْمَلُ مَا هُنَا عَلَى غَيْرِ الزَّوْجَةِ وَلَا يُنْفَقُ عَلَى صَغِيرٍ مِنْ مَالِهِ أَيْ الصَّغِيرِ بِلَا إذْنِ وَلِيِّهِ لِأَنَّهُ تَعَدٍّ فَيَضْمَنُهُ الْمُنْفِقُ لِعَدَمِ وِلَايَتِهِ وَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ زَوْجَةُ مُوسِرٍ مَنَعَهَا مَا وَجَبَ لَهَا مِنْ نَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ أَوْ بَعْضِهَا عَلَى الْأَخْذِ مِنْ مَالِهِ فَلَهَا رَفْعُهُ إلَى حَاكِمٍ فَيَأْمُرُهُ بِدَفْعِهِ لَهَا فَإِنْ امْتَنَعَ أَجْبَرَهُ حَاكِمٌ عَلَيْهِ فَإِنْ أَبَى الدَّفْعَ حَبَسَهُ أَوْ دَفَعَهَا أَيْ النَّفَقَةَ لِزَوْجَتِهِ مِنْهُ أَيْ مَالِهِ يَوْمًا بِيَوْمٍ حَيْثُ أَمْكَنَ لِقِيَامِ الْحَاكِمِ مَقَامَهُ عِنْدَ امْتِنَاعِهِ مِمَّا وَجَبَ عَلَيْهِ كَسَائِرِ الدُّيُونِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إلَّا عَرَضًا أَوْ عَقَارًا بَاعَهُ وَأَنْفَقَ مِنْهُ
فَإِنْ غَيَّبَ مَالَهُ وَصَبَرَ عَلَى الْحَبْسِ فَلَهَا الْفَسْخُ لِتَعَذُّرِ النَّفَقَةِ عَلَيْهَا مِنْ جِهَتِهِ كَالْمُعْسِرِ أَوْ غَابَ مُوسِرٌ عَنْ زَوْجَتِهِ وَتَعَذَّرَتْ نَفَقَتُهُ عَلَيْهَا بِأَنْ لَمْ يَتْرُكْ لَهَا نَفَقَةً وَلَمْ يُقْدَرْ لَهُ عَلَى مَالٍ وَلَمْ يُمْكِنْهَا تَحْصِيلُ نَفَقَتِهَا بِاسْتِدَانَةٍ أَيْ اقْتِرَاضٍ أَوْ نَحْوِهِ عَلَيْهِ وَغَيْرِهَا فَلَهَا الْفَسْخُ لِتَعَذُّرِ الْإِنْفَاقِ عَلَيْهَا مِنْ مَالِهِ كَحَالِ الْإِعْسَارِ بَلْ أَوْلَى وَلِأَنَّ فِي الصَّبْرِ ضَرَرًا أَمْكَنَ إزَالَتُهُ بِالْفَسْخِ فَوَجَبَتْ إزَالَتُهُ دَفْعًا لِلضَّرَرِ وَلَا يَصِحُّ الْفَسْخُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ بِلَا حَاكِمٍ فَيَفْسَخُ الْحَاكِمُ بِطَلَبِهَا أَوْ تَفْسَخُ بِأَمْرِهِ أَيْ الْحَاكِمِ لِلِاخْتِلَافِ فِيهِ كَالْفَسْخِ لِلْعُنَّةِ وَتَوَقُّفِهِ عَلَى طَلَبِهَا لِأَنَّهُ لَحِقَهَا فَإِنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا فَهُوَ فَسْخٌ لَا رَجْعَةَ فِيهِ كَتَفْرِيقِهِ لِلْعُنَّةِ وَلَهُ أَيْ الْحَاكِمِ بَيْعُ عَقَارٍ وَعَرَضٍ لِغَائِبٍ تَرَكَ زَوْجَتَهُ بِلَا
نَفَقَةٍ وَلَا مُنْفِقٍ إنْ لَمْ يَجِدْ الْحَاكِمُ مَا يُنْفِقُهُ عَلَيْهَا غَيْرَهُ أَيْ غَيْرَ ثَمَنِ الْعَقَارِ وَالْعَرَضِ لِدُعَاءِ الْحَاجَةِ إلَيْهِ وَيُنْفِقُ الْحَاكِمُ عَلَيْهَا أَيْ امْرَأَةِ الْغَائِبِ مِنْ مَالِهِ يَوْمًا بِيَوْمٍ كَمَا هُوَ الْوَاجِبُ عَلَى الْغَائِبِ
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُعَجِّلَ لَهَا أَكْثَرَ مِنْ نَفَقَةِ يَوْمٍ بِيَوْمٍ كَنَفَقَةِ أُسْبُوعٍ أَوْ شَهْرٍ لِأَنَّهُ تَبَرُّعٌ وَقَدْ يَقْدَمُ أَوْ تَبِينُ مِنْهُ قَبْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إنْ بَانَ الْغَائِبُ مَيِّتًا قَبْلَ إنْفَاقِهِ أَيْ الْحَاكِمِ عَلَيْهَا أَوْ فِي أَثْنَائِهِ حُسِبَ عَلَيْهَا مِنْ مِيرَاثِهَا مِنْ زَوْجِهَا مَا أَنْفَقَتْهُ بِنَفْسِهَا أَوْ بِأَمْرِ حَاكِمٍ لِتَبَيُّنِ عَدَمِ اسْتِحْقَاقِهَا لَهُ وَمَنْ أَمْكَنَهُ أَخْذُ دَيْنِهِ الَّذِي يَصِيرُ بِأَخْذِهِ مُوسِرًا فَ هُوَ مُوسِرٌ كَمَا لَوْ كَانَ بِيَدِهِ
نَفَقَةِ الْأَقَارِبِ وَالْعَتِيقِ وَنَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ مِنْ الْآدَمِيِّينَ وَالْبَهَائِمِ وَأَجْمَعُوا عَلَى وُجُوبِ نَفَقَةِ الْوَالِدِينَ وَالْمَوْلُودِينَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وقَوْله تَعَالَى وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إلَّا إيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إحْسَانًا وَمِنْ الْإِحْسَانِ الْإِنْفَاقُ عَلَيْهِمَا عِنْدَ حَاجَتِهِمَا وَحَدِيثُ هِنْدٍ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَرْفُوعًا إنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد لِأَنَّ وَلَدَ الْإِنْسَانِ بَعْضُهُ وَهُوَ بَعْضُ وَالِدِهِ فَكَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُنْفِقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ فَكَذَلِكَ عَلَى بَعْضِهِ وَأَهْلِهِ
وَتَجِبُ النَّفَقَةُ كَامِلَةً إنْ كَانَ الْمُنْفَقُ عَلَيْهِ لَا يَمْلِكُ شَيْئًا وَلَمْ يَكُنْ مَعَ الْمُنْفِقِ مَنْ يُشْرِكُهُ فِي الْإِنْفَاقِ أَوْ إكْمَالُهَا إنْ وَجَدَ الْمُنْفَقُ عَلَيْهِ بَعْضَهَا بِثَلَاثَةِ شُرُوطٍ الْأَوَّلُ كَوْنُ مُنْفِقٍ مِنْ عَمُودِيِّ نَسَبِهِ أَوْ وَارِثًا لَهُ وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ لِأَبَوَيْهِ وَإِنْ عَلَوَا وَوَلَدِهِ وَإِنْ سَفَلَ حَتَّى ذِي الرَّحِمِ مِنْهُمْ أَيْ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَوْلَادِ حَجَبَهُ أَيْ الْغَنِيَّ مِنْهُمْ مُعْسِرٌ كَجَدٍّ مُوسِرٍ مَعَ أَبٍ مُعْسِرٍ وَنَحْوِهِ أَوْ لَا أَيْ أَوْ لَمْ يَحْجُبْهُ مُعْسِرٌ كَجَدٍّ مُوسِرٍ مَعَ عَدَمِ أَبٍ وَكَذَا جَدٌّ مَعَ ابْنِ بِنْتِهِ لِأَنَّ بَيْنَهُمَا قَرَابَةً تُوجِبُ الْعِتْقَ وَرَدُّ الشَّهَادَةِ أَشْبَهَ الْوَلَدَ وَالْوَالِدَيْنِ الْقَرِيبَيْنِ
وَ تَجِبُ النَّفَقَةُ لِكُلِّ مَنْ أَيْ فَقِيرٍ يَرِثُهُ قَرِيبُهُ الْغَنِيُّ بِفَرْضٍ كَأَخٍ الْأُمِّ أَوْ تَعْصِيبٍ كَابْنِ عَمٍّ لِغَيْرِ أُمٍّ لَا بِرَحِمٍ كَخَالٍ مِمَّنْ سِوَى عَمُودِيِّ نَسَبِهِ سَوَاءٌ وَرِثَهُ الْآخَرُ كَأَخٍ لِلْغَنِيِّ أَوْ لَا كَعَمَّةٍ وَعَتِيقٍ فَإِنَّ الْعَمَّةَ لَا تَرِثُ ابْنَ أَخِيهَا
بِفَرْضٍ وَلَا تَعْصِيبٍ وَهُوَ يَرِثُهَا بِالتَّعْصِيبِ وَكَذَا الْعَتِيقُ لَا يَرِثُ مَوْلَاهُ وَهُوَ يَرِثُهُ فَتَجِبُ النَّفَقَةُ عَلَى الْوَارِثِ بِمَعْرُوفٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ إلَى قَوْلِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَأَوْجَبَ عَلَى الْأَبِ نَفَقَةَ الرَّضَاعِ ثُمَّ أَوْجَبَ عَلَى الْوَارِثِ مِثْلَ مَا أَوْجَبَهُ عَلَى الْأَبِ وَلِحَدِيثِ مَنْ أُبِرُّ قَالَ أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ
وَفِي لَفْظٍ وَمَوْلَاكَ الَّذِي هُوَ أَدْنَاكَ حَقًّا وَاجِبًا وَرَحِمًا مَوْصُولًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فَأَلْزَمَهُ الْبِرَّ وَالصِّلَةَ وَالنَّفَقَةَ مِنْ الصِّلَةِ وَقَدْ جَعَلَهَا حَقًّا وَاجِبًا
الشَّرْطُ الثَّانِي حَاجَةُ مُنْفَقٍ عَلَيْهِ وَذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ مَعَ فَقْرِ مَنْ تَجِبُ لَهُ وَعَجْزِهِ عَنْ تَكَسُّبٍ لِأَنَّ النَّفَقَةَ إنَّمَا تَجِبُ عَلَى سَبِيلِ الْمُوَاسَاةِ وَالْغَنِيُّ يَمْلِكُهَا وَالْقَادِرُ بِالتَّكَسُّبِ مُسْتَغْنٍ عَنْهَا وَلَا يُعْتَبَرُ نَقْصُهُ أَيْ الْمُنْفَقِ عَلَيْهِ فِي خَلْقِهِ كَزَمِنٍ أَوْ حُكْمٍ كَصِغَرٍ وَجُنُونٍ فَتَجِبُ النَّفَقَةُ لِصَحِيحٍ مُكَلَّفٍ لَا حِرْفَةَ لَهُ لِأَنَّهُ فَقِيرٌ