alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَدَرَجَ بَعْضُ الْجُغْرَافِيِّينَ عَلَى أَنَّ سُهَيْلًا وَعَامِرًا مِنْ جِبَالِ مَكَّةَ وَالْوَاقِعُ أَنَّهُمَا مِنْ أَسْمَاءِ الرِّجَالِ عِنْدَ الْعَرَبِ ص فَلَعَلَّهُمَا مِنْ أَصْدِقَاءِ عَمْرٍو بَقِيَا بِمَكَّةَ أَمَّا الْمَكَانُ الْمَشْهُورُ الْيَوْمَ بِشِعْبِ عَامِرٍ فِي مَكَّةَ فَهِيَ تَسْمِيَةٌ مُتَأَخِّرَةٌ وَأَصَحُّ مَا يُقَالُ أَنَّهُ شِعْبُ ابْنِ عَامِرٍ
سَيَرٌ بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَالْمُثَنَّاةِ تَحْتُ وَآخِرُهُ رَاءٌ جَاءَ فِي قَوْلِ ابْنِ إسْحَاقَ حَتَّى إذَا خَرَجَ مِنْ مَضِيقِ الصَّفْرَاءِ نَزَلَ عَلَى كُثَيْبٍ بَيْنَ الْمَضِيقِ وَالنَّازِيَةِ يُقَالُ لَهُ سَيَرٌ إلَى سَرْحَةٍ بِهِ فَقَسَمَ هُنَالِكَ النَّفْلَ
قُلْت تَحْدِيدُهُ خَطَأٌ فَسَيَرٌ لَيْسَ بَعْدَ الْمَضِيقِ مِمَّا يَلِي الْمَدِينَةَ كَمَا قَالَ إسْحَاقُ بَيْنَ الْمَضِيقِ وَالنَّازِيَةِ إنَّمَا هُوَ مَدْفَعُ الْمَضِيقِ مِمَّا يَلِي بَدْرًا وَهُوَ كُثَيْبٌ مَا زَالَ يُعْرَفُ تَصُبُّ عَلَيْهِ تَلْعَةُ بِهَذَا الِاسْمِ
شَامَةُ شِينٌ مُعْجَمَةٌ وَأَلِفٌ وَمِيمٌ وَآخِرُهُ تَاءٌ مَرْبُوطَةٌ جَاءَ فِي النَّصِّ الَّذِي أَوْرَدْنَاهُ فِي مَجَنَّةَ وَهُوَ جَبَلٌ بِالسَّاحِلِ جَنُوبِ غَرْبِيِّ مَكَّةَ مَرَّ بِقُرْبِهِ طَرِيقُ الْيَمَنِ الْمُزَفَّتُ تُجَاوِرُهُ حَرَّةٌ تُسَمَّى طُفَيْلٌ وَتُقْرَنُ دَائِمًا مَعَهُ فَيُقَالُ شَامَةُ وَطُفَيْلٌ وَهُمَا مِنْ دِيَارِ الْجَحَادِلَةِ مِنْ كِنَانَةَ وَقَدْ اُسْتُوْفِيَ الْحَدِيثُ عَنْهُمَا فِي مُعْجَمِ مَعَالِمِ الْحِجَازِ
جَاءَ فِي ذِكْرِ غَارَةِ الْهُنَيْدِ عَلَى دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيِّ إذْ قَالَ حَتَّى إذَا كَانُوا بِوَادٍ مِنْ أَوْدِيَتِهِمْ يُقَالُ لَهُ شَنَارٌ أَغَارَ عَلَى دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْهُنَيْدُ بْنُ عُوصٍ وَابْنُهُ عُوصُ بْنُ الْهُنَيْدِ الضُّلَعِيَّانَ وَالضُّلَيْعُ بَطْنٌ مِنْ جُذَامَ فَأَصَابَا كُلَّ ص شَيْءٍ كَانَ مَعَهُ
قُلْت كَانَتْ دِيَارُ جُذَامَ حَوْلَ تَبُوكَ وَغَرْبِيِّهَا إلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ وَلَا يُعْرَفُ شَنَارٌ الْيَوْمَ وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ النُّصُوصِ شِيَارٌ بِالْمُثَنَّاةِ تَحْتُ وَأَرَاهُ شَارٌ بِشِينِ مُعْجَمَةٍ وَأَلِفٍ وَرَاءٍ وَهُوَ وَادٍ وَجَبَلٌ مَا زَالَا مَعْرُوفَيْنِ وَهُمَا لِلْحُوَيْطَاتِ وَقَدْ يُرَى جَبَلُ شَارٍ مِنْ ضَبَّةِ الْبَلْدَةِ الْمَعْرُوفَةِ إلَّا أَنَّهُ بَعِيدٌ عَنْهَا فِي الدَّاخِلِ وَقَدْ يَقُولُ قَائِلٌ مَا شَأْنُ رَجُلٍ عَائِدٍ مِنْ الشَّامِ دِحْيَةُ قَاصِدًا الْمَدِينَةَ بِهَذِهِ الْأَرْضِ الَّتِي تَبْعُدُ عَنْ خَطِّ سَيْرِهِ كَثِيرًا إلَى الْغَرْبِ فَنَقُولُ إنَّ الطَّرِيقَ بَيْنَ الشَّامِ وَالْمَدِينَةِ مُرُورًا بِمَعَانَ وَتَبُوكَ مَا كَانَ الرَّاجِلُ يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ فِيهَا لِقِلَّةِ مِيَاهِهَا
وَهِيَ تَلْعَةٌ كَبِيرَةٌ تَصُبُّ عَلَى الرَّوْحَاءِ مُبَاشَرَةً مِنْ جِهَةِ الشَّمَالِ تَأْتِي مِنْ جِبَالِ الْفَقَارَةِ
قُلْت هِيَ مَحَطَّةٌ مِنْ مَحَطَّاتِ الطَّرِيقِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بِهَا
قَالَ الْبَكْرِيُّ فِي مُعْجَمِ مَا اُسْتُعْجِمَ صِرَارٌ بِئْرٌ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنْ الْمَدِينَةِ تِلْقَاءَ حَرَّةِ وَاقِمٍ وَأَوْرَدَ قِصَّةً تَشْهَدُ بِذَلِكَ وَأَوْرَدَ الشِّعْرَ الْمُتَقَدِّمَ
وَذُكِرَ صِرَارَاتٌ أَوْ رِوَايَاتٌ غَيْرُ هَذِهِ وَمِنْهَا أَنَّهُ جَبَلٌ مِنْ جِبَالِ الْقِبْلِيَّةِ وَأُورِدَ لِلْأَفْطَسِ الْعَلَوِيِّ ص
وَقَالَ وَصِرَارٌ بِئْرٌ قَدِيمَةٌ بِالْمَدِينَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ عَلَى طَرِيقِ الْعِرَاقِ وَقِيلَ مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ وَذُكِرَ صِرَارٌ آخَرُ بِنَجْدِ
صَرْخَدُ بِفَتْحِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَدَالٍ مُهْمَلَةٍ
مَسَافَةٌ مَا بَيْنَ النُّجَيْرِ فَصَرْخَدَ وَهِيَ مَدِينَةٌ بِالشَّام ِ كَانَتْ قَصَبَةَ مَا حَوْلَهَا تَقَعُ شَرْقَ بُصْرَى وَجُنُوبَ السُّوَيْدَاءِ فِي جَبَلِ الدُّرُوزِ وَقَاعِدَةُ النَّاحِيَةِ الْيَوْمَ السُّوَيْدَاءُ وَصَرْخَدُ بَلْدَةٌ صَغِيرَةٌ مُتَأَخِّرَةٌ وَتُدْعَى الْيَوْمَ صَلْخَدُ بِإِبْدَالِ الرَّاءِ لَامًا
تَرَدَّدَتْ كَثِيرًا فِي السِّيرَةِ وَمِنْهَا النَّصُّ الْمَذْكُورُ فِي الْقُلَيْسِ وَهِيَ مَدِينَةٌ عَظِيمَةٌ عَلَى سَرَاةِ الْيَمَنِ وَهِيَ عَاصِمَتُهُ وَلَهَا جَبَلٌ يُشْرِفُ عَلَيْهَا يُسَمَّى نُقَمًا كَمَا يُسَمَّى جَبَلُ الْقَاهِرَةِ الْمُقَطَّمَ وَجَبَلُ دِمَشْقَ قَاسِيُونَ
ص وَلِأَهْلِ صَنْعَاءَ حُبٌّ وَاعْتِزَازٌ بِعَاصِمَتِهِمْ وَهِيَ طَيِّبَةُ الْهَوَاءِ كَثِيرَةُ الْخَيْرَاتِ وَتَشْتَهِرُ بِكَثْرَةِ مَسَاجِدِهَا
وَيُورِدُ يَاقُوتُ فِي مُعْجَمِهِ أَنَّ اسْمَ صَنْعَاءَ كَانَ أَزَالَ وَأَنَّ الْحَبَشَةَ عِنْدَمَا وَافَوْهَا وَرَأَوْا جَبَلَهَا قَالُوا نِعَمٌ نِعَمٌ وَالْجَبَلُ الْيَوْمَ يُسَمَّى نُقَمًا ضِدَّ نِعَمٍ وَلَمَّا رَأَوْا صَنْعَاءَ
قَالُوا هَذِهِ صَنْعَةٌ فَسُمِّيَتْ صَنْعَاءَ وَهِيَ قَصَبَةُ الْيَمَنِ وَإِنَّهَا تُشَبَّهُ بِدِمَشْقَ وَلَكِنَّهُ يُغْرِبُ حِينَ يَقُولُ وَبَيْنَ صَنْعَاءَ وَعدَنٍ ثَمَانِيَةٌ وَسِتُّونَ مَيْلًا وَالصَّوَابُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ بِكَثِيرِ
ثُمَّ يَقُولُ بَنَاهَا صَنْعَاءُ بْنُ أَزَالَ بْنِ عَبِيرِ بْنِ عَابِرِ بْنِ شالخ فَكَانَتْ تُعْرَفُ بِأَزَالَ وَتَارَةً بِصَنْعَاءَ وَيُغْرِبُ مَرَّةً أُخْرَى حِينَ يَقُولُ وَهُوَ بَلَدٌ مِنْ خَطِّ الِاسْتِوَاءِ وَتَقَعُ صَنْعَاءُ قُرْبَ الْتِقَاءِ خَطَّيْ عَرْضًا و طُولًا وَهِيَ أَشْهَرُ مِنْ أَنْ تُعْرَفَ الْيَوْمَ
جَاءَ ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ الْإِسْرَاءِ إذْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَقْبَلْت حَتَّى إذَا كُنْت بِضَجَنَانَ مَرَرْت بِعِيرِ بَنِي فُلَانٍ فَوَجَدْت الْقَوْمَ نِيَامًا وَلَهُمْ إنَاءٌ فِيهِ مَاءٌ قَدْ غَطَّوْا عَلَيْهِ بِشَيْءٍ فَكَشَفْت غِطَاءَهُ وَشَرِبْت مَا فِيهِ
قُلْت ضَجَنَانُ حَرَّةٌ شَمَالُ مَكَّةَ يَمُرُّ الطَّرِيقُ بِنَعْفِهَا الْغَرْبِيِّ عَلَى مَسَافَةِ كَيْلًا عَلَى طَرِيقِ الْمَدِينَةِ تُعْرَفُ الْيَوْمَ بِحَرَّةِ المحسنية وَقَدْ أَفَضْت فِي الْقَوْلِ عَنْهَا فِي كِتَابِي عَلَى طَرِيقِ الْهِجْرَةِ فَرَاجِعْهُ إنْ شِئْت
وَرَدَ فِي قِصَّةِ إسْلَامِ عَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَنَّ ضَمَارِ كَانَ صَنَمًا لَهُمْ وَكَانَ الْقَائِمَ عَلَيْهِ مِرْدَاسٌ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَوْصَى عَبَّاسًا بِعِبَادَتِهِ فَبَيْنَا عَبَّاسٌ يَوْمًا عِنْدَ ضَمَارِ إذْ سَمِعَ مِنْ جَوْفِهِ
ص قُلْت هُوَ مِنْ دِيَارِ سُلَيْمِ بْنِ مَنْصُورٍ فَلَعَلَّهُ كَانَ فِي الْحَرَّةِ الَّتِي كَانَتْ تُنْسَبُ إلَيْهِمْ وَهِيَ حَرَّةُ الْحِجَازِ الْعَظِيمَةِ الَّتِي تَمْتَدُّ مِنْ شَمَالِ الطَّائِفِ إلَى أَنْ تَفْتَرِقَ عَنْ الْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ وَكَانَتْ سُلَيْمٌ تَشْغَلُ مُعْظَمَ هَذِهِ الْحَرَّةِ أَمَّا الْيَوْمُ فَلَيْسَ لَهُمْ مِنْهَا سِوَى جُزْءٍ بَسِيطٍ وَلَا يُعْرَفُ ضَمَارِ الْيَوْمَ
طَخْفَةُ بِفَتْحِ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَيُرْوَى بِكَسْرِهَا وَخَاءٍ مُعْجَمَةٍ وَفَاءٍ مَفْتُوحَةٍ وَهَاءٍ
قُلْت طَخْفَةُ عَلَمٌ مِنْ أَعْلَامِ نَجْدٍ لَا زَالَ مَعْرُوفًا مَشْهُورًا كَانَ يَمُرُّ بِهِ طَرِيقُ الْبَصْرَةِ وَكَانَ لِبَنِي كِلَابٍ وَهُوَ الْيَوْمَ لِلرَّوْقَةِ مِنْ عُتَيْبَةَ وَيَقُولُ ابْنُ جُنَيْدِلٍ فِي كِتَابِهِ عَالِيَةُ نَجْدٍ تَقَعُ عَلَى طَرِيقِ الْبَصْرَةِ قَبْلَ ضَرِيَّةَ بِمَرْحَلَةِ أَيْ مِنْ جِهَةِ الْبَصْرَةِ وَهِيَ هَضْبَةٌ حَمْرَاءُ كَانَتْ عَلَمًا مِنْ أَعْلَامِ حِمَى ضَرِيَّةَ وَذَكَرَ الْحَرْبِيُّ فِي الْمَنَاسِكِ أَنَّ الْمَسَافَةَ بَيْنَ طَخْفَةُ وَضَرِيَّةَ مِيلًا
طَفِيلٌ بِفَتْحِ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْفَاءِ ثُمَّ مُثَنَّاةٍ تَحْتُ وَلَامٍ حَرَّةٌ تَقَدَّمَ الْحَدِيثُ عَنْهَا فِي شَامَةَ
طَلَالُ ذُو جَاءَ فِي السِّيرَةِ بِكَسْرِ الطَّاءِ مَرَّةً وَبِتَشْدِيدِ اللَّامِ مَرَّةً أُخْرَى وَأَرَاهُمَا وَهْمًا وَاسْمُهُ الْيَوْمَ طَلَالُ بِالْفَتْحِ وَالتَّخْفِيفِ ذُكِرَ فِي قِصَّةِ الرَّحَّالِ وَحَرْبِ الْفُجَّارِ قَالَ الْبَرَّاضُ يَذْكُرُ قَتْلَهُ الرَّحَّالَ ص
قُلْت طَلَالُ بِالْفَتْحِ وَالتَّخْفِيفِ كَمَا ذَكَرْت آنِفًا عَدَّ مَاء بِعَالِيَةِ نَجْدٍ عَلَى يَسَارِ الذَّاهِبِ مِنْ عَفِيفٍ إلَى الْمَدِينَةِ فِي الشَّمَالِ الْغَرْبِيِّ مِنْ عَفِيفٍ لَيْسَ بَعِيدًا مِنْ الْحَسْوِ وَكَانَتْ هَذِهِ دِيَارَ بَنِي عَامِرٍ وَهِيَ الْيَوْمَ دِيَارُ عُتَيْبَةَ وَمَا زَالَ لِطَلَالَ هَذَا ذِكْرٌ فِي أَشْعَارِ الْبَادِيَةِ لِشُهْرَتِهِ فِي هَذِهِ النَّاحِيَةِ وَتُوجَدُ الْيَوْمَ هَضْبَةُ قُرْبُ طَلَالَ تُسَمَّى تَيْمًا فَهِيَ وَلَا شَكَّ تَحْرِيفٌ لِتَيْمِن
طُوًى ذُو بِضَمِّ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَوَاوٍ مَقْصُورٌ ذُكِرَ فِي مَوَاضِعَ فِي السِّيرَةِ مِنْهَا مَبِيتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْفَتْحِ بِذِي طُوًى وَهُوَ وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ مَكَّةَ كُلُّهُ مَعْمُورٌ الْيَوْمَ يَسِيلُ فِي سُفُوحِ جَبَلِ أَذَاخِرَ وَالْحَجُونِ مِنْ الْغَرْبِ وَتُفْضِي إلَيْهِ كُلٌّ مِنْ ثَنِيَّةِ الْحَجُونِ كَدَاءَ قَدِيمًا وَثَنِيَّةِ رِيعٍ الرَّسَّامِ كُدًى قَدِيمًا وَيَذْهَبُ حَتَّى يَصُبَّ فِي الْمَسْفَلَةِ عِنْدَ قَوْزِ الْمَكَّاسَةِ الرَّمَضَةُ قَدِيمًا مِنْ الْجِهَةِ الْمُقَابِلَةِ
ص وَعَلَيْهِ مِنْ الْأَحْيَاءِ الْعُتَيْبَةُ وَجَرْوَلُ وَالتَّنْضَبَاوِيّ وَحَارَةُ البرنو جِنْسٌ مِنْ السُّودَانِ وَمُعْظَمُ شَارِعِ الْمَنْصُورِ وَاللِّيطِ وَالْحَفَائِرُ دَاخِلَةٌ فِي نِطَاقِ وَادِي طُوًى وانحصر الِاسْمُ الْيَوْمَ فِي بِئْرٍ فِي جَرْوَلَ تُسَمَّى بِئْرَ طُوًى هِيَ مَوْضِعُ مَبِيتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَيْشِ الْفَتْحِ هُنَاكَ وَإِخْوَانُنَا الْمَغَارِبَةُ يَحْرِصُونَ عَلَى زِيَارَةِ هَذِهِ الْبِئْرِ وَالشُّرْبِ مِنْ مَائِهَا
طَيْبَةُ بِفَتْحِ الطَّاءِ وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ وَمُوَحَّدَةٍ وَتَاءٍ مَرْبُوطَةٍ ص جَاءَتْ فِي قَوْلِ أَبِي قَيْسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ الْأَنْصَارِيِّ
قُلْت طَيْبَةُ هِيَ مَدِينَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُسَمَّى طَابَةَ أَيْضًا وَطَيْبَةُ وَطَابَةُ بِمَعْنَى كَانَتْ تُسَمَّى يَثْرِبَ فَلَمَّا هَاجَرَ إلَيْهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهَا الْمَدِينَةَ وَقِيلَ إنَّهُ هُوَ الَّذِي سَمَّاهَا طَيْبَةَ أَيْضًا وَفِي أَخْبَارِ الْمُتَقَدِّمِينَ مَا يُسْتَشَفُّ مِنْهُ أَنَّ اسْمَ طَيْبَةَ قَدِيمٌ وَلَكِنَّهُ مَا كَانَ مَعْرُوفًا لِلْعَامَّةِ
عَالِجٌ عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ وَبَعْدَ الْأَلِفِ لَامٌ فَجِيمٌ جَاءَ فِي قَوْلِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قُلْت عَالِجٌ رَمْلٌ عَظِيمٌ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ يَمُرُّ فِي شَمَالِ نَجْدٍ قُرْبَ مَدِينَةِ حَائِلَ إلَى شَمَالِ تَيْمَاءَ وَقَدْ سُمِّيَ قِسْمُهُ الْغَرْبِيُّ رَمْلُ بُحْتُرِي نِسْبَةٌ إلَى قَبِيلَةٍ مِنْ طَيِّئٍ تَمَلَّكَتْهُ وَيُسَمَّى الْيَوْمَ النفود جَمْعُ نِفْدٍ وَهُوَ الْقَوْزُ أَوْ الدِّعْصُ مِنْ الرَّمْلِ
وَالْغَوْرُ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ كُلُّ مَا سَالَ مَاؤُهُ إلَى الْبَحْرِ فَهُوَ غَوْرٌ أَمَّا فِي الشَّامِ فَالْغَوْرُ الْأَرْضُ الْمُحِيطَةُ بِمَجْرَى نَهَرِ الْأُرْدُنِّ وَالْبَيْتُ الْمُتَقَدِّمُ يَلْمِزُ بِهِ حَسَّانُ كُفَّارَ قُرَيْشٍ حِينَ غَيَّرُوا طَرِيقَهُمْ الْمُعْتَادَةَ الْغَوْرِيَّةَ إلَى طَرِيقٍ تَذْهَبُ مِنْ شَرْقِ الْمَدِينَةِ تَفَادِيًا لِغَزَوَاتِ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُولُ لَهُمْ لَيْسَ هَذَا هُوَ الطَّرِيقَ الصَّحِيحَ إلَى الْغَوْرِ أَيْ دِيَارِ قُرَيْشٍ وَلَكِنَّ الْخَوْفَ أَلْجَأَكُمْ إلَيْهِ
عَامِرٌ ذُكِرَ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّهُ مِنْ جِبَالِ مَكَّةَ وَلَا أَرَى ذَلِكَ ص اُنْظُرْ الْحَدِيثَ عَنْهُ فِي مَادَّةِ سُهَيْلٍ
عَذْرَاءُ بِلَفْظِ الْعَذْرَاءِ مِنْ النِّسَاءِ وَمِنْ دُونِ أَلْ جَاءَتْ فِي قَوْلِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ
قُلْت عَذْرَاءُ بَلْدَةٌ مِنْ ظَاهِرِ دِمَشْقَ الشَّمَالِيِّ بِطَرَفِ الْغُوطَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ ثَنِيَّةِ الْعُقَابِ وَأَهْلُ الشَّامِ يَنْطِقُونَهَا الْيَوْمَ عَدْرَا بِإِهْمَالِ الدَّالِ وَالْقَصْرِ وَهُوَ مِنْ تَحْرِيفَاتِ الْعَامَّةِ وَلِقُرْبِ عَذْرَاءَ مِنْ دِمَشْقَ نُقِلَتْ السُّوقُ الْحُرَّةُ إلَيْهَا وَمَعَ امْتِدَادِ الْعُمْرَانِ قَدْ تُصْبِحُ عَذْرَاءَ حَيًّا مِنْ دِمَشْقَ
وَقَدْ وَصَفَهَا يَاقُوتُ فَحَدَّدَهَا تَحْدِيدًا دَقِيقًا لِأَنَّهُ رَآهَا فَقَالَ وَهِيَ قَرْيَةٌ بِغَوْطَةِ دِمَشْقَ مِنْ إقْلِيمِ خَوْلَانَ مَعْرُوفَةٌ وَإِذَا انْحَدَرْت مِنْ ثَنِيَّةِ الْعُقَابِ وَأَشْرَفْت عَلَى الْغَوْطَةِ فَتَأَمَّلْت عَلَى يَسَارِك رَأَيْتهَا أَوَّلَ قَرْيَةٍ تَلِي الْجَبَلَ وَبِهَا مَنَارَةٌ
ص أَمَّا ذَاتُ الْأَصَابِعِ وَالْجِوَاءِ فَاتَّفَقَ شَارِحُ السِّيرَةِ وَشَارِحُ دِيوَانِ حَسَّانَ عَلَى أَنَّهُمَا مَوْضِعَانِ بِالشَّامِ أَيْ قَرِيبٌ مِنْ عَذْرَاءَ وَلَمْ أَرَ ذِكْرًا لِلْجِوَاءِ إلَّا جِوَاءَ يَقَعُ شَرْقَ الْمَدِينَةِ وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ فِيهِ حَسَّانُ أَيْضًا
وَهَذَا لَمْ يَرِدْ فِي دِيوَانِهِ الَّذِي اطَّلَعْت عَلَيْهِ إنَّمَا أَوْرَدَهُ يَاقُوتُ وَهَذِهِ مَوَاضِعُ مِنْ نَوَاحِي الْمَدِينَةِ الشَّرْقِيَّةِ وَالشَّمَالِيَّةِ فَلَا يَعْدُو الْأَمْرُ أَنْ تَكُونَ ذَاتُ الْأَصَابِعِ وَالْجِوَاءِ مِنْ نَوَاحِي الْمَدِينَةِ وَأَنَّ حَسَّانًا أَرَادَ أَنَّ الدِّيَارَ الْوَاقِعَةَ بَيْنَ هَذَا وَعَذْرَاءَ الشَّامِ قَدْ عَفَتْ أَوْ أَنَّهُمَا مِنْ الشَّامِ كَمَا قَدَّمْنَا
عِرْقُ الظَّبْيَةِ يَتَرَدَّدُ كَثِيرًا فِي السِّيرَةِ وَلِأَهْلِ الْبُلْدَانِيَّاتِ خَوْضٌ فِي ضَبْطِ الظَّبْيَةِ غَيْرَ أَنَّ هَذَا الضَّبْطَ الظَّبْيَةُ هُوَ الْأَصَحُّ وَهُوَ الْمَنْطُوقُ إلَى الْيَوْمِ وَيُسَمِّيهِ أَهْلُ الدِّيَارِ الْيَوْمَ طَرَفَ ظَبْيَةٍ وَالطَّرَفُ وَالْعِرْقُ وَالنَّعْفُ وَاحِدٌ وَهُوَ نَعْفُ أَشْهَب يُكْنَع فِي وَادِي السَّدَارَةِ عَلَى الطَّرِيقِ مِنْ الْمَدِينَةِ إلَى مَكَّةَ قُبَيْلَ الرَّوْحَاءِ بِثَلَاثَةِ أَكْيَالٍ تَقْرِيبًا فِي دِيَارِ عَوْفِ من حَرْبٍ وَكَذَلِكَ الرَّوْحَاءُ ص
عُرَنَةُ عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ مَضْمُومَةٌ وَرَاءٌ مَفْتُوحَةٌ وَنُونٌ وَتَاءٌ مَرْبُوطَةٌ جَاءَ فِي قَوْلِ ابْنِ إسْحَاقَ وَغَزْوَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ خَالِدَ بْنَ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَيْهِ بِنَخْلَةَ أَوْ بِعُرَنَةَ
قُلْت عُرَنَةُ الْوَادِي الَّذِي لَوْ وَقَعَ جِدَارُ مَسْجِدِ نَمِرَةَ الْقِبْلِيُّ وَقَعَ فِيهِ وَيُقَالُ أَيْضًا أَنَّ هَذَا الْجِدَارَ وَمَوْضِعَ صَلَاةِ الْإِمَامِ فِي عَرَفَةَ خَارِجٌ عَنْ حَدِّ عَرَفَةَ
وَهَذَا هُوَ الْجُزْءُ الَّذِي يَعْرِفُهُ النَّاسُ وَلَكِنَّ وَادِيَ عُرَنَةَ هُوَ الْوَادِي الْفَحْلُ الَّذِي يَخْتَرِقُ أَرْضَ الْمُغَمَّسِ فَيَمُرُّ بِطَرَفِ عَرَفَةَ مِنْ الْغَرْبِ عِنْدَ مَسْجِدِ نَمِرَةَ مَسْجِدِ عَرَفَةَ ثُمَّ يَجْتَمِعُ مَعَ وَادِي نُعْمَانَ غَيْرَ بَعِيدٍ مِنْ عَرَفَةَ ثُمَّ يَأْخُذُ الْوَادِيَانِ اسْمَ عُرَنَةَ فَيَمُرُّ جُنُوبَ مَكَّةَ عَلَى حُدُودِ الْحَرَمِ ثُمَّ يُغَرِّبُ حَتَّى يُفِيضَ فِي الْبَحْرِ جَنُوبَ جَدَّةَ عَلَى قُرَابَةِ ْ كَيْلًا وَهُوَ مِنْ الْأَوْدِيَةِ الْفُحُولِ ذَاتِ السُّيُولِ الْجَارِفَةِ
وَزِرَاعَتُهُ قَلِيلَةٌ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ عُيُونٍ كَعَيْنِ الْحُسَيْنِيَّةِ وَالْعَابِدِيَّةِ قَدْ انْقَطَعَ الْيَوْمُ فِيهِ زَرَائِعُ عَلَى الضَّخِّ الْآلِي
عُزْوَى بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالزَّايِ جَاءَتْ فِي قَوْلِ خَدِيجِ بْنِ الْعَوْجَاءِ النَّصْرِيُّ يَوْمَ حُنَيْنٍ ص
قُلْت عُزْوَى صَوَابُهُ عَرْوَى بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَهُوَ جَبَلٌ أَسْوَدُ بِنَجْدِ وَعِنْدَهُ مَاءٌ يُسَمَّى بِاسْمِهِ وَقَدْ أُحْدِثَتْ هُنَاكَ قَرْيَةً سَنَةَ ه وَهَذِهِ الْقَرْيَةُ عَمَرَتْهَا قَبِيلَةُ الْمِقَطَّةِ مِنْ بَرْقَا مِنْ عُتَيْبَةَ وَهِيَ تَتْبَعُ إدَارِيًّا مَدِينَةَ الدَّوَادِمِيِّ وَتَبْعُدُ عَنْهَا قُرَابَةَ كَيْلًا جَنُوبًا
وَمِنْ أَمْثَالِ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ عَرْوَى لِرَوَّى أَيْ مِنْ عَرْوَى إلَى أَرْوَى وَهُوَ مَثَلٌ عَلَى سَعَةِ الِانْتِشَارِ كَمَا يَقُولُ أَهْلُ الْحِجَازِ مِنْ غَيْقَةَ إلَى طَفِيلٍ وَهُوَ أَيْضًا مَثَلٌ عَلَى سَعَةِ الِانْتِشَارِ
عَسْجَدٌ بِاسْمِ الْعَسْجَدِ الَّذِي هُوَ الذَّهَبُ وَيُرْوَى عَسْجَرٌ بِالرَّاءِ جَاءَ فِي قَوْلِ رَزَاحٍ أَخِي قُصَيٍّ لِأُمِّهِ فِي قَصِيدَتِهِ الَّتِي يَصِفُ فِيهَا خُرُوجَهُ بِقُضَاعَةَ لِنَجْدَةِ أَخِيهِ قُصَيٍّ فَذَكَرَ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مِنْ السِّرِّ وَأَشْمَذَيْنِ قُرْبَ خَيْبَرَ ثُمَّ مَرَّ بِعَسْجَدِ أَوْ عَسْجَرٍ هَذَا فَقَالَ ص
قُلْت الشِّعْرُ يُحَدِّدُ عَسْجَدًا بِأَنَّهُ مِنْ نَوَاحِي الْمَدِينَةِ عَلَى الطَّرِيقِ شَمَالِهَا أَوْ جَنُوبِهَا وَلَا يُعْرَفُ الْيَوْمَ
عُسْفَانُ بِضَمِّ الْعَيْنِ وَسُكُونِ السِّينِ وَفَاءٍ وَأَلِفٍ وَآخِرَهُ نُونٌ جَاءَتْ فِي النَّصِّ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَكَانَ تُبَّعٌ وَقَوْمُهُ أَصْحَابَ أَوَثَانٍ يَعْبُدُونَهَا فَتَوَجَّهَ إلَى مَكَّةَ وَهِيَ طَرِيقُهُ إلَى الْيَمَنِ حَتَّى إذَا كَانَ بَيْنَ عُسْفَانَ وَأَمَجَ أَتَاهُ نَفَرٌ مِنْ هُذَيْلِ بْنِ مُدْرِكَةَ إلَخْ
قُلْت عُسْفَانُ بَلْدَةٌ عَلَى كَيْلًا مِنْ مَكَّةَ شَمَالًا عَلَى الْجَادَّةِ إلَى الْمَدِينَةِ وَهِيَ مَجْمَعُ ثَلَاثِ طُرُقٍ مُزَفَّتَةٍ طَرِيقٌ إلَى الْمَدِينَةِ وَقَبِيلُهُ إلَى مَكَّةَ وَآخَرُ إلَى جَدَّةَ وَقَدْ أَفَضْت عَنْهَا فِي مُعْجَمِ مَعَالِمِ الْحِجَازِ
عِصْرٌ بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الصَّادِ وَآخِرَهُ رَاءٌ جَاءَ فِي النَّصِّ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ مِنْ الْمَدِينَةِ أَيّ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ إلَى خَيْبَرَ سَلَكَ عَلَى عِصْرٍ فَبَنَى لَهُ فِيهَا مَسْجِدًا ثُمَّ عَلَى الصَّهْبَاءِ ثُمَّ أَقْبَلَ بِجَيْشِهِ حَتَّى نَزَلَ بِوَادٍ يُقَالُ لَهُ الرَّجِيعُ
قُلْت فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ عِصْرٌ نَعْرِفُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَنَّهُ بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَخَيْبَرَ قَبْلَ الصَّهْبَاءِ وَلَكِنَّهُ لَا يُعْرَفُ الْيَوْمَ عَلَى أَنَّهُ مِنْ ص الْمُحْتَمَلِ جِدًّا أَنْ يَكُونَ فِي وَادِي اللِّحْنِ أَوْ أَلَتْمَة وَهُمَا وَادٍ وَاحِدٌ أَعْلَاهُ اللِّحْنُ وَأَسْفَله أَلَتْمَة يَأْخُذُهُ الطَّرِيقُ بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَخَيْبَرَ مَسَافَةً طَوِيلَةٌ
وَأَغْرَبَ يَاقُوتُ حِينَ ذَكَرَ أَنَّهُ بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَالْفُرُعِ فَالْفُرُعُ جَنُوبَ الْمَدِينَةِ وَخَيْبَر شَمَالَهَا وَشَتَّانَ بَيْنَ جَنُوبٍ وَشَمَالٍ
الصَّهْبَاءُ جَبَلٌ أَحْمَرُ يُشْرِفُ عَلَى خَيْبَرَ مِنْ الْجَنُوبِ يُسَمَّى الْيَوْمَ جَبَلَ عَطْوَةَ أَمَّا الرَّجِيعُ هُنَا فَأَرَاهُ مُقْحَمًا أَوْ مُحَرَّفًا
عَفْرَاءُ بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالْفَاءِ جَاءَ فِي ذِكْرِ مَقْتَلِ فَرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجُذَامِيِّ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ فَلَمَّا أَجْمَعَتْ الرُّومُ لِصَلْبِهِ عَلَى مَاءٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهُ عَفْرَاءُ بِفِلَسْطِينَ قَالَ
قُلْت مَا سَمِعْت بِعَفْرَاءَ عِنْدَ تَنَقُّلِي فِي قُرَى فِلَسْطِينَ بَيْنَ ص عَامَيْ و ه وَقَدْ زُرْت مُعْظَمَ الْقُرَى هُنَاكَ عَدَا مَا كَانَ مِنْهَا مُحْتَلًّا وَيَقُولُ يَاقُوتُ حِصْنٌ قُرْبَ الْبَيْتِ الْمُقَدَّسِ يَعْنِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ
عَقِيقُ الطَّائِفِ عَقِيقُ الطَّائِفِ جَاءَ فِي النَّصِّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّائِفِ يَعْنِي مَالَ بَنِي الْأَسْوَدِ بْنِ مَسْعُودٍ نَازِلًا بِوَادٍ يُقَالُ لَهُ الْعَقِيقُ
قُلْت إذَا كَانَ يَقْصِدُ نُزُولَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْنَاءَ حِصَارِهِ الطَّائِفَ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِالْعَقِيقِ إنَّمَا كَانَ بَيْنَ الطَّائِفِ وَوَجٍّ وَالطَّائِفُ آنَذَاكَ كَانَ إلَى الْجَنُوبِ مِمَّا يُعْرَفُ الْيَوْمَ بِبَابِ الرِّيعِ إلَى جَنُوبِ غَرْبِيِّ مَسْجِدِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ نَصَّتْ نُصُوصٌ كَثِيرَةٌ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ نَازِلًا فِي مَوْضِعِ مَسْجِدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ الْيَوْمَ أَمَّا الْعَقِيقُ فَوَادٍ إلَى الشَّمَالِ مِنْ الطَّائِفِ وَيُعْرَفُ بِعَقِيقِ الطَّائِفِ وَظَلَّ حَتَّى أَدْرَكْنَاهُ خَارِجًا عَنْ مَدِينَةِ الطَّائِفِ وَلَكِنَّهُ الْيَوْمَ دَخَلَ فِيهَا وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَنْزِلَ الْعَقِيقَ مَنْ يُرِيدُ حِصَارَ الطَّائِفِ كَمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مِنْ الشَّمَالِ ثُمَّ طَوَّقَ الطَّائِفَ مِنْ الْجَنُوبِ وَالْعَقِيقُ فِي الشَّمَالِ وَلَوْ أَرَادَ أَنْ يَنْزِلَ ص بِالْعَقِيقِ لَمَا تَجَشَّمَ هَذَا التَّطْوِيقَ الَّذِي اسْتَلْزَمَ مُدَّةَ يَوْمَيْنِ عَلَى الْأَقَلِّ
وَلَكِنْ يَظْهَرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَمَا انْسَحَبَ عَنْ الطَّائِفِ نَزَلَ الْعَقِيقَ وَكَانَ مَالَ بَنِي الْأَسْوَدِ لَعَلَّهُ بِوَادِي لُقَيْمٍ أَوْ قُرْبَهُ فَخَافَتْ ثَقِيفٌ أَنْ يَقْطَعَ نَخْلَهُ وَبِهَذَا تَسْتَقِيمُ الرِّوَايَةُ إذْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عِنْدَمَا انْسَحَبَ كَانَ طَرِيقُهُ عَلَى دِحَنَّا إلَى الْجِعِرَّانَةِ وَهَذَا يَقْتَضِي أَنْ يَكُونَ سَلَكَ مِنْ الطَّائِفِ عَلَى أَسْفَلِ الْعَقِيقِ ثُمَّ عَلَى لُقَيْمٍ ثُمَّ عَلَى دِحَنَّا ثُمَّ عَلَى الثَّنَايَا الَّتِي ذَكَرْنَا فِيمَا سَبَقَ ثُمَّ عَلَى حُنَيْنٍ ثُمَّ عَلَى الْجِعِرَّانَةِ
عَقِيقُ الْمَدِينَةِ عَقِيقُ الْمَدِينَةِ جَاءَ فِي ذِكْرِ مَسِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى بَدْرٍ وَتَرَدَّدَ كَثِيرًا بَعْدَهُ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ فَسَلَكَ طَرِيقَهُ مِن الْمَدِينَةِ عَلَى نَقْبِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ عَلَى الْعَقِيقِ ثُمَّ عَلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ عَلَى أُولَاتِ الْجَيْشِ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ ذَاتِ الْجَيْشِ
ص قُلْت الْعَقِيقُ مِنْ أَشْهَرِ أَوْدِيَةِ الْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ يَأْتِيهَا مِنْ الشَّمَالِ وَيَأْخُذُ أَعْلَى مَسَاقِطِ مِيَاهِهِ مِنْ جِبَالِ قُدْسٍ وَمِنْ حَرَّةِ الْحِجَازِ عَلَى قُرَابَةِ كَيْلًا شَمَالَ الْمَدِينَةِ فَيُسَمَّى أَعْلَاهُ النَّقِيعَ وَبَيْنَ جَبَلِ عِيرٍ وَحَمْرَاءِ الْأَسَدِ يُسَمَّى الْحَسَا فَإِذَا تَجَاوَزَ ذَا الْحُلَيْفَةِ سُمِّيَ الْعَقِيقَ فَيُدْفَعُ بِأَسْفَلِ الْمَدِينَةِ مُجْتَمِعًا مَعَ أَوْدِيَتِهَا الْأُخْرَى مِثْلِ بَطِحَانَ وَقَنَاةَ وَغَيْرِهِمَا وَلِلْعَقِيقِ ذِكْرٌ كَثِيرٌ فِي أَشْعَارِ الْعَرَبِ وَفِي كُتُبِ الْبُلْدَانِيَّاتِ وَهُنَاكَ أَعِقَّةٌ كَثِيرَةٌ ذُكِرَتْ فِي الْمُعْجَمِ
عَقِيقُ عُشَيْرَةٍ عَقِيقُ عُشَيْرَةٍ جَاءَ فِي قَوْلِ عَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ فِي يَوْمِ حُنَيْنٍ
فِي هَذَا النَّصِّ الْعَقِيقُ هُنَا لَيْسَ عَقِيقَ الْمَدِينَةِ إنَّمَا هُوَ مَا يُسَمَّى بِعَقِيقِ عُشَيْرَةٍ وَهُوَ وَادٍ الأماكن فَحْلٌ الطَّائِفِ وَادِي قُرَّانَ السَّيْلَ الصَّغِيرَ نَخْلَةَ الشَّامِيَّةِ عُشَيْرَةٍ الْمُحَدَّثِ الْمُسْلِحِ وَالنَّجِيلِ وَغَيْرِهَا وَهُوَ كَانَ مِنْ دِيَارِ بَنِي سُلَيْمٍ أَمَّا الْيَوْمَ فَمِنْ ص دِيَارِ الأماكن عُتَيْبَةَ وَهُوَ كَثِيرُ الْآبَارِ وَبِهِ زِرَاعَاتٌ
وَجْرَةُ صَحْرَاءُ عَلَى الضِّفَّةِ الشَّرْقِيَّةِ لِوَادِي الْعَقِيقِ آنِفِ الذِّكْرِ بِهَا مَحَطَّةٌ لِلْحَاجِّ الْعِرَاقِيِّ عَلَى قُرَابَةِ كَيْلًا مِنْ مَكَّةَ شَمَالًا شَرْقِيًّا وَكَانَتْ مَعْرُوفَةً إلَى عَهْدٍ قَرِيبٍ حَيْثُ ذَكَرَهَا الشَّرِيفُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ فِي شِعْرِهِ
عُكَاظٌ بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَخْفِيفِ الْكَافِ وَآخِرَهُ ظَاءٌ مُعْجَمَةٌ جَاءَ فِي ذِكْرِ الْبَرَّاضِ وَقَتْلِهِ عُرْوَةَ الرَّحَّالِ فَقَالَ ابْنُ هِشَامٍ
إنَّ الْبَرَّاضَ قَدْ قَتَلَ عُرْوَةَ وَهُمْ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ بِعُكَاظِ وَبَقِيَّةُ الْقِصَّةِ هُنَاكَ
قُلْت عُكَاظٌ مِنْ أَشْهَرِ أَسْوَاقِ الْعَرَبِ كَانَ يُوجَدُ فِي الْجِهَةِ الشَّرْقِيَّةِ الشَّمَالِيَّةِ مِنْ بَلْدَةِ الْحَوِيَّةِ الْيَوْمَ وَقَدْ خَاضَ النَّاسُ الْيَوْمَ فِي ذِكْرِهِ وَتَحْدِيدِهِ وَأُلِّفَتْ كُتَيِّبَاتٌ كَثِيرَةٌ فِي مَوْضُوعِهِ وَيُمْكِنُ تَحْدِيدُهُ بِأَنَّهُ يَقَعُ شَمَالَ شَرْقِيِّ الطَّائِفِ عَلَى قُرَابَةِ خَمْسَةٍ وَثَلَاثِينَ كَيْلًا فِي أَسْفَلِ وَادِي شَرِبٍ
وَأَسْفَلَ وَادِي الْعَرَجِ عِنْدَمَا يَلْتَقِيَانِ هُنَاكَ فَالْأَمَاكِنُ الْمَذْكُورَةُ فِي حَوَادِثِ عُكَاظٍ كَالْعَبْلَاءِ وَشَرِبٍ وَالْحُرَيْرَةِ وَغَيْرِهَا كُلِّهَا مَا زَالَتْ مَعْرُوفَةً فِي ذَلِكَ الْحَيِّزِ غَيْرَ أَنَّ تَحْدِيدَهُ فِي نُقْطَةٍ مُعَيَّنَةٍ أَصْبَحَ مِنْ الْمُهِمَّاتِ الصَّعْبَةِ غَيْرَ أَنَّ الْأَمَاكِنَ الَّتِي ذَكَرْنَا تَجْعَلُهُ فِي مَوْضِعِ دَائِرَةٍ يُحَدِّدُهَا الْبَصَرُ
قُلْت عَلَقٌ أَحَدُ فُرُوعِ وَادِي نَعْمَانَ إذَا صَعِدْت جَبَلَ كُرَّا تَؤُمَّ الطَّائِفَ كَانَ عَلَقٌ عَلَى يَمِينِك وَتُسَمَّى الْجِبَالُ الَّتِي تَسِيلُ فِيهِ جِبَالَ عَلَقٍ وَهُوَ مِنْ دِيَارِ هُذَيْلٍ قَدِيمًا وَمَا زَالَ كَذَلِكَ
يَبْعُدُ ذُو عَلَقٍ أَوْ عَلَقٌ كَمَا يُسَمَّى الْيَوْمَ شَرْقَ مَكَّةَ كَيْلًا عَلَى طَرِيقِ الطَّائِفِ الْمَارِّ فِي وَادِي نَعْمَانَ
عُمَانُ بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ الْمِيمِ الْمُخَفَّفَةِ وَآخِرَهُ نُونٌ جَاءَتْ فِي النَّصِّ الْمُتَقَدِّمِ فِي السَّرَاةِ وَهُوَ اسْمٌ لِلْمِنْطَقَةِ الَّتِي تَكُونُ الزَّاوِيَةَ الْجَنُوبِيَّةَ الشَّرْقِيَّةَ لِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَهِيَ كَالْيَمَن ِ تَمَامًا مَعَ اخْتِلَافِ الْجِهَةِ عَكْسِيًّا وَهِيَ الْيَوْمَ سَلْطَنَةٌ مُسْتَقِلَّةٌ عَاصِمَتُهَا مَسْقَطٌ وَبِهَا كَثِيرٌ مِنْ الْمُدُنِ الْأُخْرَى مِثْلَ نَزْوَى وَصُور وَمَطْرَح وَصُحَارَ وَسُلَالَةَ وَكُلُّهَا سَاحِلِيَّةٌ عَدَا نَزْوَى فَهِيَ قَاعِدَةُ الْجَبَلِ الْأَخْضَرِ وَيُقَسِّمُونَ عُمَانَ إلَى عُمَانَ الدَّاخِلِ وَعُمَانَ الْخَارِجِ أَوْ السَّاحِلِ وَظُفَارَ وَقَاعِدَتُهَا سُلَالَةُ ص
وَلِعُمَانَ مَوْقِعٌ اسْتْرَاتِيجِيٌّ فَرِيدٌ وَقَدْ أَخَذَتْ تَتَقَدَّم حَثِيثًا وَأَهْلُهَا صَادِقُو الْإِسْلَامِ شَدِيدُو التَّمَسُّكِ بِهِ تَقَعُ عُمَانُ بَيْنَ خَطَّيْ الطُّولِ و تَقْرِيبًا وَخَطَّيْ الْعَرْضِ و تَقْرِيبًا أَيْضًا
عَمُّورِيَّةُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ مَعَ الضَّمِّ جَاءَتْ فِي قِصَّةِ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ كَمَا ذَكَرْنَاهَا فِي الْمَوْصِلِ
وَكَانَتْ عَمُّورِيَّةُ مَدِينَةً عَظِيمَةً لِلرُّومِ فِي هَضْبَةِ الْأَنَاضُولِ وَسَطَ تُرْكِيَّةَ فَتَحَهَا الْخَلِيفَةُ الْمُعْتَصِمُ سَنَةَ وَفَتَحَ أَنَقْرَةَ وَكَانَ فَتْحُهَا مِنْ أَعْظَمِ الْفُتُوحِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَكَانَ سَبَبُهُ أَنَّ امْرَأَةً عَلَوِيَّةً أَسَرَهَا الرُّومُ فَأَذَلُّوهَا فَنَادَتْ وَامُعْتَصِمَاه
فَجَاءَ مَنْ أَخْبَرَ الْمُعْتَصِمَ بِذَلِكَ فَقَالَ أَنْتَ سَمِعْتهَا قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِالْجَيْشِ فَجُهِّزَ فَكَانَ النَّصْرُ وَكَانَ الْمُنَجِّمُونَ يَقُولُونَ إنَّ عَمُّورِيَّةَ لَمْ يُحِنْ وَقْتَ فَتْحِهَا فَلَمَّا فَتَحَهَا الْمُسْلِمُونَ قَالَ أَبُو تَمَامٍ
عُمْيَانِسَ جَاءَ فِي النَّصِّ وَكَانَ لِخَوْلَانَ صَنَمٌ يُقَالُ لَهُ عُمْيَانِسُ ص بِأَرْضِ خَوْلَانَ يَقْسِمُونَ لَهُ مِنْ أَنْعَامِهِمْ وَحُرُوثِهِمْ قَسَمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ بِزَعَمِهِمْ فَمَا دَخَلَ فِي حَقِّ عُمْيَانِسَ مِنْ حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى الَّذِي سَمَّوْهُ لَهُ تَرَكُوهُ وَمَا دَخَلَ فِي حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ حَقِّ عُمْيَانِسَ رَدُّوهُ عَلَيْهِ