alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ وَنَحْوَهُ يَوْمَيْنِ فَأَكْثَرَ مُتَتَابِعَيْنِ أَوْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ وَنَحْوَهُ لَيْلَتَيْنِ فَأَكْثَرَ كَثَلَاثٍ أَوْ عَشْرٍ مُتَتَابِعَةٍ لَزِمَهُ اسْتِغْرَاقُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ نَصَّ عَلَيْهِ لِأَنَّ الْيَوْمَ اسْمٌ لِبَيَاضِ النَّهَارِ وَاللَّيْلُ اسْمٌ لِسَوَادِ اللَّيْلِ وَالتَّثْنِيَةُ وَالْجَمْعُ تَكْرَارُ الْوَاحِدِ وَإِنَّمَا يَدْخُلُ مَا تَخَلَّلَ لِلُزُومِ التَّتَابُعِ ضِمْنًا وَهُوَ حَاصِلٌ بِمَا بَيْنَهَا خَاصَّةً فَإِنْ لَمْ تَكُنْ مُتَتَابِعَةً لَمْ يَلْزَمْهُ مَا تَخَلَّلَهَا مِنْ ذَلِكَ وَإِنْ نَذَرَ اعْتِكَافَ يَوْمِ قُدُومِ فُلَانٍ فَقَدِمَ فُلَانٌ بِأَثْنَائِهِ أَيْ بِأَثْنَاءِ يَوْمٍ
وَيَتَّجِهُ وَلَمْ يَكُنْ أُخْبِرَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ أَنَّهُ أَيْ فُلَانًا يَقْدَمَ يَوْمُ كَذَا إذْ لَوْ أُخْبِرَ أَنَّهُ يَقْدَمُ يَوْمَ كَذَا لَلَزِمَهُ دُخُولُ مُعْتَكَفِهِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لِيَصْدُقَ عَلَيْهِ أَنَّهُ اعْتَكَفَ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
اعْتَكَفَ الْبَاقِي مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَمْ يَقْضِ الْمَاضِي مِنْ الْيَوْمِ قَبْلَ قُدُومِهِ لِفَوَاتِهِ قَبْلَ شَرْطِ الْوُجُوبِ فَلَمْ يَجِبْ كَنَذْرِ اعْتِكَافٍ زَمَنٍ مَاضٍ لِعَدَمِ انْعِقَادِهِ وَإِنْ كَانَ لَهُ أَيْ النَّاذِرِ عُذْرٌ مِنْ حَبْسٍ أَوْ مَرَضٍ يَمْنَعُهُ الِاعْتِكَافَ حَالَ قُدُومِهِ أَيْ فُلَانٍ قَضَى وَكَفَّرَ كَفَّارَةَ يَمِينٍ لِفَوَاتِ الْمَحَلِّ وَيَقْضِي بَقِيَّةَ الْيَوْمِ الَّذِي قَدِمَ فِيهِ فُلَانٌ فَقَطْ دُونَ مَا مَضَى مِنْهُ لِأَنَّ الْقَضَاءَ تَابِعٌ لِلْأَدَاءِ وَإِنْ قَدِمَ لَيْلًا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ إنَّمَا نَذَرَ يَوْمَ يَقْدَمُ لَا لَيْلَةَ يَقْدَمُ وَيُرَدُّ عَلَيْهِ مَا ذَكَرُوهُ فِي أَنْتِ طَالِقٌ يَوْمَ يَقْدَمُ فُلَانٌ فَقَدِمَ لَيْلًا يَحْنَثُ لِأَنَّ الْيَوْمَ بِمَعْنَى الْوَقْتِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَعَلَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُمَا الِاحْتِيَاطُ لِلْفُرُوجِ
وَيَتَّجِهُ أَوْ أَيْ وَلَا شَيْءَ عَلَى النَّاذِرِ لَوْ جِيءَ بِفُلَانٍ نَهَارًا مُكْرَهًا أَوْ جِيءَ بِهِ مَيِّتًا إذْ هُوَ لَمْ يَجِئْ وَإِنَّمَا جِيءَ بِهِ فَلَمْ يُنْسَبْ إلَيْهِ قُدُومٌ يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ الْحِنْثُ بِسَبَبِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَمَنْ نَذَرَ اعْتِكَافَ عَشَرِ رَمَضَانَ الْأَخِيرِ مَثَلًا فَنَقَصَ الْعَشَرُ أَجُزْأَهُ صِيَامُ تِسْعَةٍ مِنْ آخِرِهِ عَمَلًا بِالْعُرْفِ و لَا يُجْزِئُهُ صِيَامُ هَذِهِ التِّسْعَةِ أَيَّامٍ إنْ كَانَ نَذَرَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ وَصَامَ تِسْعَةً ثُمَّ ظَهَرَ أَنَّ الشَّهْرَ نَاقِصٌ فَيَقْضِي يَوْمًا وُجُوبًا وَيُكَفِّرُ لِفَوَاتِ الْمَحِلِّ
وَإِنْ نَذَرَ شَهْرًا مُطْلَقًا كَفَاهُ شَهْرٌ هِلَالِيٌّ نَاقِصٌ بِلَيَالِيِهِ أَوْ ثَلَاثُونَ يَوْمًا بِلَيَالِيِهَا لِأَنَّ الشَّهْرَ اسْمٌ لِمَا بَيْنَ الْهِلَالَيْنِ نَاقِصًا كَانَ أَوْ تَامًّا وَلِثَلَاثِينَ يَوْمًا وَمَنْ اعْتَكَفَ رَمَضَانَ أَوْ عَشَرَهُ الْأَخِيرَ سُنَّ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَةَ الْعِيدِ فِي مُعْتَكَفِهِ لِإِحْيَائِهَا وَيَخْرُجَ مِنْهُ لِلْمُصَلَّى نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ إبْرَاهِيمُ كَانُوا يُحِبُّونَ لِمَنْ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَةَ الْفِطْرِ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ يَغْدُوَ إلَى الْمُصَلَّى مِنْ الْمَسْجِدِ
فَصْلٌ يَحْرُمُ خُرُوجٌ مِنْ أَيْ مُعْتَكَفٍ لَزِمَهُ تَتَابُعٌ لِأَنَّهُ قَيَّدَ نَذْرَهُ بِالتَّتَابُعِ أَوْ نِيَّةٍ لَهُ أَوْ إتْيَانِهِ بِمَا يَقْتَضِيه كَشَهْرٍ مُخْتَارًا ذَاكِرًا لِاعْتِكَافِهِ فَلَا يَحْرُمُ خُرُوجُهُ مُكْرَهًا بِلَا حَقٍّ أَوْ نَاسِيًا إلَّا لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ كَإِتْيَانِهِ بِمَأْكَلٍ وَمَشْرَبٍ لِعَدَمِ مَنْ يَأْتِيه بِهِ نَصًّا وَلَا يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ بِبَيْتِهِ عَلَى الْمَذْهَبِ أَوْ أَيْ وَلَا
قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَ لَهُ الْخُرُوجُ ل قَيْءٍ بَغَتَهُ وَغَسْلِ مُتَنَجِّسٍ يَحْتَاجُهُ لِأَنَّ ذَلِكَ فِي مَعْنَى الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَ لَهُ الْخُرُوجُ ل طَهَارَةٍ وَاجِبَةٍ كَوُضُوءٍ وَغُسْلٍ لِحَدَثٍ نَصَّ عَلَيْهِ لِأَنَّ الْجُنُبَ يَحْرُمُ عَلَيْهِ اللَّبْثُ فِي الْمَسْجِدِ وَالْمُحْدِثُ لَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ بِدُونِ وُضُوءٍ وَلَوْ قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِ صَلَاةٍ لِأَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ لِلْمُحْدِثِ وَإِنَّمَا يَتَقَدَّمُ عَنْ وَقْتِ الْحَاجَةِ إلَيْهِ لِمَصْلَحَةٍ وَهِيَ كَوْنُهُ عَلَى وُضُوءٍ وَرُبَّمَا يَحْتَاجُ إلَى صَلَاةِ النَّافِلَةِ مَعَ أَنَّهُ أَيْ فِعْلَ الطَّهَارَةِ يُبَاحُ بِمَسْجِدٍ وَلَهُ أَيْ الْمُعْتَكِفِ مِنْهُ أَيْ الْخُرُوجِ بُدٌّ أَيْ مَنْدُوحَةٌ لِأَنَّهُ يُمْكِنُهُ الْوُضُوءُ وَالْغُسْلُ فِي الْمَسْجِدِ مِنْ غَيْرِ أَذِيَّةٍ بِهِمَا فَإِنْ آذَى بِهِمَا الْمَسْجِدَ حَرُمَ عَلَيْهِ
وَلَهُ أَيْ الْمُعْتَكِفِ الْمَشْيُ إذَا خَرَجَ لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ عَلَى عَادَتِهِ فَلَا يَلْزَمُهُ مُخَالَفَتُهَا فِي سُرْعَةٍ وَ لَهُ قَصْدُ بَيْتِهِ إنْ لَمْ يَجِدْ مَكَانًا يَلِيقُ بِهِ بِلَا ضَرَرٍ وَلَا مِنَّةٍ كَسِقَايَةٍ لَا يَحْتَشِمُ مِثْلُهُ مِنْهَا وَلَا نَقْصٍ عَلَيْهِ
وَيَلْزَمُ قَصْدُ أَقْرَبِ مَنْزِلَيْهِ لِدَفْعِ حَاجَتِهِ بِهِ بِخِلَافِ مَنْ اعْتَكَفَ فِي الْمَسْجِدِ الْأَبْعَدِ مِنْهُ لِعَدَمِ تَعْيِينِ أَحَدِهِمَا قَبْلَ دُخُولِهِ لِلِاعْتِكَافِ
و لَا يَلْزَمُهُ قَبُولُ مَا أَيْ مَنْزِلٍ بُذِلَ لَهُ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ بِهِ لِلْمِنَّةِ وَالْمَشَقَّةِ بِتَرْكِ الْمُرُوءَةِ وَالِاحْتِشَامِ مِنْهُ
وَ لَهُ أَنْ يَغْسِلَ يَدَهُ بِمَسْجِدٍ فِي إنَاءٍ مِنْ نَحْوِ وَسَخٍ وَزَفَرٍ وَ قِيَامٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ وَيُفْرِغُ الْإِنَاءَ خَارِجَ الْمَسْجِدِ لِأَنَّهُ لَا ضَرَرَ عَلَى الْمُصَلِّينَ بِهِ وَلَا يَخْرُجُ لِذَلِكَ لِأَنَّ لَهُ مِنْهُ بُدًّا
وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَغْسِلَ مَا بِبَدَنِهِ أَوْ ثَوْبِهِ مِنْ نَجَاسَةٍ بِإِنَاءٍ فِيهِ أَيْ الْمَسْجِدِ أَوْ فِي هَوَائِهِ مُعْتَكِفًا كَانَ الْغَاسِلُ أَوْ لَا كَبَوْلٍ وَفَصْدٍ وَحِجَامَةٍ لِأَنَّهُ لَمْ يُبْنَ لِذَلِكَ فَوَجَبَ صِيَانَتُهُ عَنْهُ وَهَوَاؤُهُ كَقَرَارِهِ
وَإِنْ دَعَتْ ضَرُورَةٌ لَهُمَا أَيْ لِلْفَصْدِ وَالْحِجَامَةِ جَازَ خُرُوجُهُ لِذَلِكَ ك خُرُوجِهِ لِصَلَاةِ جُمُعَةٍ وَشَهَادَةٍ تَحَمُّلًا وَأَدَاءً لَزِمَتَاهُ لِوُجُوبِهَا بِأَصْلِ الشَّرْعِ فَيَخْرُجُ لَهُمَا وَ ك مَرِيضٍ وَجِنَازَةٍ تَعَيَّنَ خُرُوجُهُ لَهَا قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَإِنْ تَعَيَّنَتْ صَلَاةُ جِنَازَةٍ خَارِجَ الْمَسْجِدِ أَوْ دَفْنُ مَيِّتٍ أَوْ تَغْسِيلُهُ فَكَشَهَادَةٍ مُتَعَيِّنَةٍ عَلَى مَا سَبَقَ وَعَلَى قِيَاسِ ذَلِكَ مَرِيضٌ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ تَمْرِيضُهُ
وَلَا يَلْزَمُهُ إذَا خَرَجَ لِلْجُمُعَةِ سُلُوكُ طَرِيقٍ أَقْرَبَ بَلْ لَهُ سُلُوكُ الْأَبْعَدِ وَلَا يَلْزَمُهُ رُجُوعُهُ بَعْدَ صَلَاةِ جُمُعَةٍ فَوْرًا بَلْ يُسَنُّ رُجُوعُهُ إلَى مُعْتَكَفِهِ فَوْرًا لِيُتِمَّ اعْتِكَافَهُ فِيهِ ك مَا يُسَنُّ عَدَمُ تَبْكِيرٍ لَهَا أَيْ الْجُمُعَةِ اقْتِصَارًا عَلَى قَدْرِ الْحَاجَةِ وَلَهُ أَيْ الْمُعْتَكِفِ عِنْدَ ابْتِدَاءِ نَذْرِ اعْتِكَافِهِ شَرْطُ الْخُرُوجِ إلَى مَا لَا يَلْزَمُهُ خُرُوجُهُ إلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ الْجُمُعَةِ وَالشَّهَادَةِ وَالْمَرِيضِ وَالْجِنَازَةِ وَلِكُلِّ قِرْبَةٍ لَمْ تَتَعَيَّنْ عَلَيْهِ كَزِيَارَةِ صَدِيقٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ وَغُسْلِ مَيِّتٍ أَوْ مَا لَهُ عَنْهُ غِنًى وَلَيْسَ بِقُرْبَةٍ ك شَرْطِ عَشَاءٍ وَمَبِيتٍ بِمَنْزِلِهِ لِأَنَّهُ يَجِبُ بِعَقْدِهِ كَالْوَقْفِ وَلِأَنَّهُ يَصِيرُ كَأَنَّهُ نَذَرَ الزَّمَنَ الَّذِي أَقَامَهُ فَقَطْ وَلِتَأَكُّدِ الْحَاجَةِ إلَى الْعَشَاءِ وَالْمَبِيتِ وَامْتِنَاعِ النِّيَابَةِ فِيهَا
و لَا يَصِحُّ شَرْطُ خُرُوجٍ لِتِجَارَةٍ أَوْ لِمَا شَاءَ أَوْ شَرْطُ تَكَسُّبٍ فِيهِ أَيْ الْمَسْجِدِ بِصَنْعَةٍ لِأَنَّ ذَلِكَ يُنَافِي الِاعْتِكَافَ صُورَةً وَمَعْنًى كَشَرْطِ تَرْكِ الْإِقَامَةِ بِالْمَسْجِدِ وَكَالْوَقْفِ لَا يَصِحُّ فِيهِ شَرْطُ مَا يُنَافِيه وَلَا يَبْطُلُ اعْتِكَافُهُ إذَا تَكَسَّبَ بِهَا أَيْ صَنْعَتِهِ فِيهِ أَيْ الْمَسْجِدِ مِنْ غَيْرِ اشْتِرَاطِ ذَلِكَ قَبْلَ اعْتِكَافِهِ لِأَنَّهُ عَاصٍ بِتَكَسُّبِهِ فِيهِ أَيْ الْمَسْجِدِ لَا عَاصٍ بِهِ أَيْ الِاعْتِكَافِ قِيَاسًا لَهُ عَلَى مَسْحِ الْمُسَافِرِ وَقَصْرِهِ وَلِأَنَّهُ أَيْ التَّكَسُّبَ بِالصَّنْعَةِ إنَّمَا يُنَافِي حُرْمَةَ الْمَسْجِدِ وَفِي التَّكَسُّبِ فِي الصِّنَاعَاتِ نَوْعُ انْتِهَاك لِأَنَّ الْمَسَاجِدَ إنَّمَا بُنِيَتْ لِإِقَامَةِ الصَّلَوَاتِ وَالذِّكْرِ وَالتَّسْبِيحِ وَنَحْوِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَاتِ فَإِذَا اسْتَعْمَلَ الْمُعْتَكِفُ الْمَسْجِدَ فِي غَيْرِ مَا بُنِيَ لَهُ مِنْ غَيْرِ اشْتِرَاطٍ عِنْدَ شُرُوعِهِ فِي الِاعْتِكَافِ لَمْ يَبْطُلْ وَيَكُونُ آثِمًا عَاصِيًا فِيهِ وَإِنْ شَرَطَ ذَلِكَ فَهُوَ عَاصٍ بِهِ وَلَا اعْتِكَافَ لَهُ
وَإِنَّ قَالَ مَتَى مَرِضْت أَوْ عَرَضَ لِي عَارِضٌ خَرَجْت جَازَ كَشَرْطِ إحْرَامٍ فَيَسْتَفِيدُ جَوَازَ التَّحَلُّلِ إذَا حَدَثَ عَائِقٌ عَنْ الْمُضِيِّ
وَيَتَّجِهُ مِثْلُهُ أَيْ مِثْلُ شَرْطٍ فِي نَذْرِ اعْتِكَافٍ خُرُوجٌ مِنْ صَلَاةٍ نَذَرَهَا وَشَرْطُ قَبْلَ إحْرَامِهِ بِهَا إنْ عَرَضَ لِي عَارِضٌ مِنْ فَوَاتِ رُفْقَةٍ أَوْ تَخْلِيصِ مَعْصُومٍ مِنْ هَلَكَةٍ أَوْ إطْفَاءِ حَرِيقٍ خَرَجْتُ فَلَهُ شَرْطُهُ أَوْ شَرَطَ خُرُوجًا مِنْ صَوْمٍ إنْ جَاعَ جُوعًا مُفْرِطًا فَلَهُ شَرْطُهُ اسْتِبْقَاءً لِنَفْسِهِ أَوْ شَرَطَ إنْ ضُيِّفَ بِضَمٍّ فَتَشْدِيدٍ أَيْ دُعِيَ إلَى ضِيَافَةٍ وَعَلِمَ أَنَّهُ إذَا لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا يَنَالُهُ مِنْ رَبِّهَا ضَرَرٌ فَلَهُ شَرْطُهُ دَفْعًا لِلضَّرَرِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَكَمَا لَا بُدَّ مِنْهُ فِي جَوَازِ الْخُرُوجِ تَعَيُّنُ نَفِيرٍ اُحْتِيجَ إلَيْهِ وَإِطْفَاءُ حَرِيقٍ وَإِنْقَاذُ نَحْوِ غَرِيقٍ كَمَنْ تَحْتَ هَدْمٍ وَمَرَضٍ شَدِيدٍ يَتَعَذَّرُ مَعَهُ الْمَقَامُ كَالْقِيَامِ الْمُتَدَارَكِ أَوْ لَا يُمْكِنُهُ الْمَقَامُ مَعَهُ إلَّا بِمَشَقَّةٍ شَدِيدَةٍ بِأَنْ يَحْتَاجَ إلَى خِدْمَةٍ أَوْ فِرَاشٍ وَخَوْفٍ مِنْ فِتْنَةٍ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ حُرْمَتِهِ أَوْ مَالِهِ وَنَحْوِهِ جَازَ لَهُ الْخُرُوجُ لِأَنَّهُ عُذِرَ فِي تَرْكِ الْوَاجِبِ فَهَاهُنَا أَوْلَى
وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَخْرُجُ لِمَرَضٍ خَفِيفٍ كَصُدَاعٍ وَحُمَّى خَفِيفَةٍ وَوَجَعِ ضِرْسٍ لِأَنَّهُ خُرُوجٌ لِمَا لَهُ مِنْهُ بُدٌّ وَ كَذَا عِدَّةُ وَفَاةٍ إذَا مَاتَ زَوْجُ مُعْتَكِفَةٍ فَلَهَا الْخُرُوجُ لِتَعْتَدَّ فِي مَنْزِلِهَا لِوُجُوبِهِ بِأَصْلِ الشَّرْعِ وَكَوْنِهِ حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ آدَمِيٍّ يَفُوتُ إذَا تُرِكَ لَا إلَى بَدَلٍ بِخِلَافِ النَّذْرِ
وَتُتَحَيَّضُ نَدْبًا مُعْتَكِفَةٌ حَاضَتْ بِخِبَاءٍ فِي رَحْبَتِهِ أَيْ الْمَسْجِدِ غَيْرِ الْمَحُوطَةِ إنْ كَانَتْ لَهُ رَحْبَةٌ وَأَمْكَنَ تَحَيُّضُهَا فِيهَا بِلَا ضَرَرٍ فِي ذَلِكَ عَلَى أَحَدٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كُنَّ الْمُعْتَكِفَاتِ إذَا حِضْنَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِخْرَاجِهِنَّ مِنْ الْمَسْجِدِ وَأَنْ يَضْرِبْنَ الْأَخْبِيَةَ فِي رَحْبَةِ الْمَسْجِدِ حَتَّى يَطْهُرْنَ رَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ
إلَّا يَكُنْ لِلْمَسْجِدِ رَحْبَةٌ أَوْ كَانَتْ وَفِيهِ ضَرَرٌ تَحَيَّضَتْ بِبَيْتِهَا لِأَنَّهُ أَوْلَى فِي حَقِّهَا إلَى أَنْ تَطْهُرَ فَتَعُودَ وَتُتَمِّمَ اعْتِكَافَهَا وَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا إلَّا الْقَضَاءُ أَيَّامَ حَيْضِهَا
وَكَحَيْضٍ فِيمَا تَقَدَّمَ نِفَاسٌ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَاهُ لَا اسْتِحَاضَةٌ لِأَنَّهَا لَا تَمْنَعُ الصَّلَاةَ فَتَتَلَجَّمُ وَتَسْتَمِرُّ لِقَوْلِ عَائِشَةَ اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ مُسْتَحَاضَةٌ فَكَانَتْ تَرَى الْحُمْرَةَ وَالصُّفْرَةَ وَرُبَّمَا وَضَعَتْ الطَّسْتَ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَيَجِبُ عَلَى مُعْتَكِفٍ فِي اعْتِكَافٍ وَاجِبٍ خَرَجَ لِعُذْرٍ يُبِيحُهُ رُجُوعٌ إلَى مُعْتَكَفِهِ بِزَوَالِ عُذْرٍ لِأَنَّهُ الْحُكْمُ يَدُورُ مَعَ عِلَّتِهِ فَإِنْ أَخَّرَ رُجُوعَهُ إلَى مُعْتَكَفِهِ عَنْ وَقْتِ إمْكَانِهِ أَيْ إمْكَانِ الرُّجُوعِ وَلَوْ يَسِيرًا بِلَا عُذْرٍ بَطَلَ مَا مَضَى مِنْ اعْتِكَافِهِ وَلَا يَضُرُّ تَطَاوُلُ خُرُوجٍ مُعْتَادٍ ك خُرُوجٍ لِحَاجَةِ بَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ وَطَهَارَةٍ مِنْ حَدَثٍ وَطَعَامٍ وَشَرَابٍ وَجُمُعَةٍ ف لَا يَنْقُصُ تَطَاوُلُهُ مُدَّةَ الِاعْتِكَافِ و لَا يَقْضِي مُدَّةَ خُرُوجِهِ لِأَنَّ الْخُرُوجَ لِلْمُعْتَادِ كَالْمُسْتَثْنَى لِكَوْنِهِ مُعْتَادًا وَلَا كَفَّارَةَ ك مَا لَا يَضُرُّ يَسِيرُ خُرُوجٍ لِعُذْرٍ غَيْرِ مُعْتَادٍ كَنَفِيرٍ وَشَهَادَةٍ وَاجِبَةٍ وَخَوْفٍ مِنْ فِتْنَةٍ وَمَرَضٍ وَقَيْءٍ بَغَتَهُ وَغَسْلِ مُتَنَجِّسٍ يَحْتَاجُهُ وَإِطْفَاءِ حَرِيقٍ وَنَحْوِهِ فَلَا يَقْضِي الْوَقْتَ الْفَائِتَ لِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَسِيرٌ أَشْبَهَ حَاجَةَ الْإِنْسَانِ لَا تَطَاوُلَهُ أَيْ الْخُرُوجَ لِعُذْرٍ غَيْرِ مُعْتَادٍ فَإِنْ تَطَاوَلَ غَيْرُ الْمُعْتَادِ عُرْفًا فَإِنْ كَانَ فِي تَطَوُّعٍ خُيِّرَ بَيْنَ رُجُوعٍ وَعَدَمِهِ لِعَدَمِ وُجُوبِهِ بِالشُّرُوعِ وَ إنْ كَانَ فِي اعْتِكَافٍ وَاجِبٍ فَإِنَّهُ يَجِبُ رُجُوعُهُ لِمُعْتَكَفِهِ لِأَدَاءِ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ
وَلَهُ أَيْ النَّاذِرِ ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ بِالِاسْتِقْرَاءِ الْحَالُ الْأُولَى أَشَارَ إلَيْهَا بِقَوْلِهِ فَفِي نَذْرٍ مُتَتَابِعٍ كَشَهْرٍ غَيْرِ مُعَيَّنٍ اعْتَكَفَ بَعْضَهُ ثُمَّ خَرَجَ لِعُذْرٍ غَيْرِ مُعْتَادٍ وَطَالَ خُرُوجُهُ يُخَيَّرُ بَيْنَ بِنَاءٍ عَلَى مَا مَضَى مِنْ اعْتِكَافِهِ وَقَضَاءِ مَا فَاتَهُ فَيَبْتَدِئُ الْيَوْمَ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ مِنْ أَوَّلِهِ فَيَكُونُ مُتَتَابِعًا وَيُكَفِّرُ كَكَفَّارَةِ يَمِينٍ لِأَنَّ النَّذْرَ حَلْفَةٌ وَلَمْ يَفْعَلْهُ عَلَى وَجْهِهِ وَبَيْنَ اسْتِئْنَافِ الِاعْتِكَافِ مِنْ أَوَّلِهِ وَلَا كَفَّارَةَ لِإِتْيَانِهِ بِالْمَنْذُورِ عَلَى وَجْهِهِ فَلَمْ تَلْزَمْهُ كَفَّارَةٌ كَمَا لَوْ أَتَى بِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْبِقَهُ الِاعْتِكَافُ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ
وَأُشِيرَ إلَى الْحَالِ الثَّانِيَةِ بِقَوْلِهِ وَفِي نَذْرٍ مُعَيَّنٍ كَمَا لَوْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ شَهْرَ رَمَضَانَ فِي سَنَةِ كَذَا مَثَلًا يَقْضِي مَا فَاتَهُ مِنْهُ زَمَنَ خُرُوجِهِ وَيُكَفِّرُ كَفَّارَةَ يَمِينٍ لِفَوَاتِ الْمَحَلِّ
وَأُشِيرَ إلَى الْحَالِ الثَّالِثَةِ بِقَوْلِهِ وَفِي نَذْرِ أَيَّامٍ مُطْلَقَةٍ كَخَمْسٍ وَلَمْ يَقُلْ مُتَتَابِعَةٌ وَلَمْ يَنْوِهِ يُتَمِّمُ أَيْ يُتَمِّمُ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْهَا بِلَا كَفَّارَةٍ لِأَنَّهُ أَتَى بِالنَّذْرِ عَلَى وَجْهِهِ أَشْبَهَ مَا لَوْ لَمْ يَخْرُجْ لَكِنَّهُ لَا يَبْنِي عَلَى بَعْضِ ذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ بَلْ يَسْتَأْنِفُ بَدَلَهُ يَوْمًا كَامِلًا لِئَلَّا يُفَرِّقَهُ
فَصْلٌ وَإِنْ خَرَجَ مُعْتَكِفٌ لِمَا أَيْ أَمْرٍ لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ مِمَّا مَرَّ فَبَاعَ وَاشْتَرَى وَلَمْ يُعَرِّجْ أَوْ يَقِفْ لِذَلِكَ جَازَ أَوْ سَأَلَ عَنْ مَرِيضٍ أَوْ عَنْ غَيْرِهِ أَيْ الْمَرِيضِ وَلَمْ يُعَرِّجْ قَالَ فِي الْقَامُوسِ عَرَّجَ تَعْرِيجًا مَيَّلَ وَأَقَامَ وَحَبَسَ الْمَطِيَّةَ عَلَى الْمَنْزِلِ
وَعَنْ عَائِشَةَ إنِّي كُنْت لَأَدْخُلُ الْبَيْتَ وَالْمَرِيضُ فِيهِ فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إلَّا وَأَنَا مَارَّةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلِأَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْ بِذَلِكَ شَيْئًا مِنْ اللَّبْثِ الْمُسْتَحَقِّ فَأَشْبَهَ مَا لَوْ سَلَّمَ أَوْ رَدَّ السَّلَامَ فِي مُرُورِهِ أَوْ خَرَجَ لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدًا يُتِمُّ اعْتِكَافَهُ بِهِ أَقْرَبَ لِمَحَلِّ حَاجَتِهِ مِنْ الْمَسْجِدِ الْأَوَّلِ الَّذِي كَانَ فِيهِ جَازَ أَوْ انْهَدَمَ مُعْتَكَفُهُ فَخَرَجَ لِمَسْجِدٍ غَيْرِهِ جَازَ لِأَنَّ الْمَسْجِدَ الْأَوَّلَ لَمْ يَتَعَيَّنْ بِصَرِيحِ النَّذْرِ فَأَوْلَى أَنْ لَا يَتَعَيَّنَ بِشُرُوعِ الِاعْتِكَافِ فِيهِ وَلِأَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْهُ بِذَلِكَ لَبْثًا مُسْتَحَقًّا أَشْبَهَ مَا لَوْ أَخْرَجَهُ مِنْهُ سُلْطَانٌ فَخَرَجَ إلَى الْآخَرِ وَأَتَمَّ اعْتِكَافَهُ فِيهِ وَإِنْ وَقَفَ فِي طَرِيقِهِ أَوْ كَانَ الْمَسْجِدُ الَّذِي دَخَلَهُ أَبْعَدَ مِنْ مَحَلِّ حَاجَتِهِ مِنْ الْأَوَّلِ بَطَلَ أَوْ خَرَجَ لَهُ ابْتِدَاءً بِلَا عُذْرٍ بَطَلَ أَوْ تَلَاصَقَا أَيْ الْمَسْجِدَانِ وَمَشَى فِي انْتِقَالِهِ بَيْنَهُمَا خَارِجًا عَنْهُمَا بِلَا عُذْرٍ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِتَرْكِهِ لَبْثًا مُسْتَحَقًّا فَإِنْ لَمْ يَمْشِ خَارِجًا عَنْهُمَا فِي انْتِقَالِهِ لِلثَّانِي لَمْ يَبْطُلْ اعْتِكَافُهُ
أَوْ أَخْرَجَ مُعْتَكَفٌ لِاسْتِيفَاءِ حَقٍّ عَلَيْهِ وَأَمْكَنَهُ وَفَاؤُهُ بِلَا خُرُوجٍ مِنْ الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَفْعَلْ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِأَنَّ لَهُ بُدًّا مِنْ أَنْ لَا
وَيَتَّجِهُ حَيْثُ كَانَ آثِمًا بِسُكْرِهِ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ وَلَوْ كَانَ سُكْرُهُ لَيْلًا لِخُرُوجِهِ عَنْ كَوْنِهِ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ كَالْمَرْأَةِ تَحِيضُ لَكِنَّ الْمَرْأَةَ مَعْذُورَةٌ وَهَذَا غَيْرُ مَعْذُورٍ أَمَّا لَوْ شَرِبَ جَاهِلًا أَنَّهُ خَمْرٌ أَوْ أُكْرِهَ عَلَى الشُّرْبِ فَسَكِرَ لَمْ يَفْسُدْ اعْتِكَافُهُ كَمَا لَوْ نَامَ وَيَبْنِي بَعْدَ إفَاقَتِهِ لِأَنَّهُ غَيْرُ آثِمٍ وَهُوَ مُتَّجِهٌ أَوْ ارْتَدَّ مُعْتَكِفٌ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى لَئِنْ أَشْرَكْت لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُك وَلِخُرُوجِهِ عَنْ أَهْلِيَّةِ الْعِبَادَةِ فَأَشْبَهَ رِدَّتَهُ فِي الصَّوْمِ
أَوْ خَرَجَ الْمُعْتَكِفُ كُلُّهُ لِمَا لَهُ مِنْهُ بُدٌّ بِلَا عُذْرٍ وَلَوْ قَلَّ زَمَنُ خُرُوجِهِ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِتَرْكِهِ اللَّبْثَ بِلَا حَاجَةٍ أَشْبَهَ مَا لَوْ طَالَ فَإِنْ أَخْرَجَ بَعْضَ جَسَدِهِ لَمْ يَبْطُلْ اعْتِكَافُهُ نَصًّا لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي رَأْسَهُ إلَيَّ فَأُرَجِّلُهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
أَوْ نَوَاهُ أَيْ الْخُرُوجَ وَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ إنْ كَانَ حِينَ فَعَلَهُ شَيْئًا مِمَّا تَقَدَّمَ ذَاكِرًا عَامِدًا مُخْتَارًا أَوْ كَانَ مُكْرَهًا بِحَقٍّ كَمَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ وَلَمْ يَفْعَلْ فَأَخْرَجَ لِاسْتِيفَائِهِ مِنْهُ وَقَوْلُهُ أَوْ نَوَاهُ فِيهِ نَظَرٌ وَتَأْبَاهُ الْقَوَاعِدُ وَلَيْسَ لَهُ فِي صَنِيعِهِمْ مُسَاعِدٌ لِأَنَّ الِاعْتِكَافَ لَا يَبْطُلُ بِنِيَّةِ الْخُرُوجِ مِنْ الْمَسْجِدِ بَلْ بِالْخُرُوجِ مِنْهُ كَمَا إذَا نَوَى مُبْطِلًا لِلصَّلَاةِ وَهُوَ فِيهَا فَإِنَّهَا لَا تَبْطُلُ حَتَّى يَنْوِيَ قَطْعَهَا
وَلَزِمَ مَنْ فَعَلَ شَيْئًا مِمَّا مَرَّ اسْتِئْنَافُ اعْتِكَافٍ عَلَى صِفَةِ مَا بَطَلَ مُتَتَابِعٍ بِشَرْطِ كُلِّهِ عَلَى إنْ اعْتَكَفَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَةً أَوْ شَهْرًا أَوْ مُتَتَابِعًا ب نِيَّةِ كَأَنْ نَذَرَ
عَشْرَةَ أَيَّامٍ وَنَوَاهَا مُتَتَابِعَةً ثُمَّ شَرَعَ وَبَطَلَ اعْتِكَافُهُ لِأَنَّهُ أَمْكَنَهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْمَنْذُورِ عَلَى صِفَتِهِ فَلَزِمَهُ كَحَالِ الِابْتِدَاءِ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ أَتَى بِمَا نَذَرَهُ عَلَى صِفَتِهِ وَ لَزِمَ اسْتِئْنَافُ نَذْرٍ مُعَيَّنٍ قُيِّدَ بِتَتَابُعٍ كُلُّهُ عَلَى إنْ اعْتَكَفَ شَهْرَ الْمُحَرَّمِ مُتَتَابِعًا أَوْ لَا أَيْ لَمْ يُقَيِّدْ بِتَتَابُعٍ كَمَا لَوْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْمُحَرَّمَ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ لِدَلَالَتِهِ التَّعْيِينَ عَلَيْهِ وَيُكَفِّرُ فِي الصُّورَتَيْنِ لِفَوَاتِ الْمَحَلِّ وَيَكُونُ قَضَاءُ كُلٍّ مِنْ التَّتَابُعِ بِشَرْطٍ أَوْ نِيَّةٍ وَالْمُعَيَّنِ وَ يَكُونُ اسْتِئْنَافُهُ أَيْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الِاعْتِكَافِ الْمَقْضِيِّ وَالْمُسْتَأْنَفِ عَلَى صِفَةِ أَدَائِهِ فِيمَا يُمْكِنُ فَإِنْ كَانَ الْأَوَّلُ مَشْرُوطًا فِيهِ الصَّوْمُ أَوْ فِي أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَإِنَّ الْمَقْضِيَّ أَوْ الْمُسْتَأْنَفَ يَكُونُ كَذَلِكَ بِخِلَافِ مَا لَا يُمْكِنُ كَمَا لَوْ عَيَّنَ زَمَنًا وَمَضَى وَإِلَيْهِ الْإِشَارَةُ بِقَوْلِهِ فَلَوْ نَذَرَ اعْتِكَافَ رَمَضَانَ فَفَاتَهُ لَزِمَهُ شَهْرٌ غَيْرُهُ بِلَا صَوْمٍ لِأَنَّ الْفَائِتَ لَا يُمْكِنُ تَدَارُكُهُ بِخِلَافِ مَا لَوْ شَرَعَ فِي اعْتِكَافِهِ ثُمَّ أَفْسَدَهُ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ قَضَاؤُهُ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ فِي ظَاهِرِ كَلَامِ أَحْمَدَ لِأَنَّ فِي هَذَا الزَّمَنِ فَضِيلَةً لَا تُوجَدُ فِي غَيْرِهِ فَلَا يُجْزِئُ الْقَضَاءُ فِي غَيْرِهِ كَمَا لَوْ نَذَرَ الِاعْتِكَافَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ثُمَّ أَفْسَدَهُ
وَفِي فَرْجٍ لِمَا رَوَى حَرْبٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إذَا جَامَعَ الْمُعْتَكِفُ بَطَلَ اعْتِكَافُهُ وَاسْتَأْنَفَ الِاعْتِكَافَ وَلِأَنَّ الِاعْتِكَافَ عِبَادَةٌ تَفْسُدُ بِالْوَطْءِ عَمْدًا فَكَذَلِكَ سَهْوًا كَالْحَجِّ أَوْ دُونَهُ أَيْ الْفَرْجِ وَأَنْزَلَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ فَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ لَمْ يَفْسُدْ كَاللَّمْسِ لِشَهْوَةٍ ف إنْ وَطِئَ مُعْتَكِفٌ فِي نَفْلٍ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِأَنَّهَا عِبَادَةٌ غَيْرُ وَاجِبَةٍ بِأَصْلِ الشَّرْعِ فَلَمْ يَجِبْ بِإِفْسَادِهَا كَفَّارَةٌ كَالصَّوْمِ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ وَلِأَنَّ وُجُوبَ الْكَفَّارَةِ إنَّمَا تَثْبُتُ بِالشَّرْعِ وَلَمْ يَرِدْ الشَّرْعُ بِإِيجَابِهَا فَتَبْقَى عَلَى الْأَصْلِ
وَ إنْ وَطِئَ فِي نَذْرٍ فَكَمَا مَرَّ مُفَصَّلًا قَالَ الْمُنَقِّحُ فَهُوَ كَمَا لَوْ أَفْسَدَهُ بِالْخُرُوجِ وَتَقَدَّمَ آنِفًا وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَيْ الْأَصْحَابِ لَا يَبْطُلُ الِاعْتِكَافُ بِإِنْزَالٍ بِنَحْوِ لَمْسٍ وَتَقْبِيلٍ وَاسْتِمْنَاءٍ وَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ يَفْسُدُ اعْتِكَافُهُ وَلَا كَفَّارَةَ لِهَذَا الْإِنْزَالِ بَلْ لِإِفْسَادِ نَذْرِهِ
وَجَازَ لِلْمُعْتَكِفِ تَقْبِيلٌ و مُبَاشَرَةٌ دُونَ فَرْجٍ بِغَيْرِ شَهْوَةٍ كَغُسْلِ رَأْسِهِ وَتَرْجِيلِ شَعْرِهِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ
وَ يَتَّجِهُ أَنَّهُ لَا يَقْضِي مُعْتَكِفٌ أُغْمِيَ عَلَيْهِ أَوْ جُنَّ زَمَنَ إغْمَاءِ ه إذْ هُوَ كَنَائِمٍ وَالنَّائِمُ لَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا يَقْضِي زَمَنَ جُنُونِهِ أَيْضًا لِعَدَمِ تَكْلِيفِهِ إذَنْ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
فَصْلٌ سُنَّ لِمُعْتَكِفٍ تَرْكُ لُبْسِ رَفِيعِ ثِيَابٍ وَتَلَذُّذٌ بِمُبَاحٍ لَهُ قَبْلَ اعْتِكَافِهِ وَعَدَمُ نَوْمٍ إلَّا عَنْ غَلَبَةِ نُعَاسٍ وَلَوْ مَعَ قُرْبِ الْمَاءِ وَلَا يَنَامُ مُضْطَجِعًا بَلْ مُتَرَبِّعًا أَوْ مُسْتَنِدًا
وَيَتَّجِهُ وَ سُنَّ قَوْلُهُ إنْ شُتِمَ إنِّي مُعْتَكِفٌ قِيَاسًا لَهُ عَلَى الصَّوْمِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَ سُنَّ لَهُ تَشَاغُلٌ بِفِعْلِ الْقُرَبِ أَيْ كُلِّ مَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إلَى اللَّهِ تَعَالَى كَصَلَاةٍ وَذِكْرٍ وَتِلَاوَةِ قُرْآنٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
وَ سُنَّ لَهُ اجْتِنَابُ مَا لَا يَعْنِيه بِفَتْحٍ أَوَّلِهِ أَيْ يَهُمُّهُ كَجِدَالٍ وَمِرَاءٍ وَكَثْرَةِ كَلَامٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
رَوَى الْخَلَّالُ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانُوا يَكْرَهُونَ فُضُولَ الْكَلَامِ وَكَانُوا يَعُدُّونَ فُضُولَ الْكَلَامِ مَا عَدَا كِتَابَ اللَّهِ أَنْ تَقْرَأَهُ أَوْ أَمْرٌ بِمَعْرُوفِ أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ أَوْ تَنْطِقُ فِي مَعِيشَتِك بِمَا لَا بُدَّ لَك مِنْهُ
وَالْجَدَلُ مُقَابَلَةُ الْحُجَّةِ بِالْحُجَّةِ وَالْمُجَادَلَةُ الْمُنَاظَرَةُ وَالْمُخَاصَمَةُ وَالْمِرَاءُ هُوَ الْجِدَالُ فَهُمَا مُتَرَادِفَانِ وَفِي الْحَدِيثِ مَا أُوتِيَ قَوْمٌ الْجَدَلَ إلَّا ضَلُّوا وَفِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إلَيْهِ فَهُوَ فِي النَّارِ
وَلَا يُسَنُّ لَهُ أَيْ الْمُعْتَكِفِ إقْرَاءُ قُرْآنٍ وَ تَدْرِيسُ عِلْمٍ وَمُنَاظَرَةٌ فِيهِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ فَلَمْ يُنْقَلْ عَنْهُ الِاشْتِغَالُ بِغَيْرِ الْعِبَادَاتِ الْمُخْتَصَّةِ بِهِ وَلِأَنَّ الِاعْتِكَافَ عِبَادَةٌ مِنْ شَرْطِهَا الْمَسْجِدُ فَلَمْ يُسْتَحَبَّ فِيهَا ذَلِكَ كَالطَّوَافِ فَإِنْ فَعَلَ الِاعْتِكَافَ مَعَ إقْرَاءِ الْقُرْآنِ وَتَدْرِيسِ الْعِلْمِ وَمُنَاظَرَةِ الْفُقَهَاءِ بِلَا مُبَاهَاةٍ فَلَا بَأْسَ بَلْ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ الِاعْتِكَافِ لِتَعَدِّي نَفْعِهِ وَكُرِهَ أَنْ يَتَطَيَّبَ الْمُعْتَكِفُ لِأَنَّ الِاعْتِكَافَ عِبَادَةٌ تَخْتَصُّ مَكَانًا فَكَانَ تَرْكُ التَّطَيُّبِ فِيهَا مَشْرُوعًا كَالْحَجِّ قَالَ أَحْمَدُ لَا يُعْجِبُنِي أَنْ يَتَطَيَّبَ
وَلَا بَأْسَ أَنْ يَتَنَظَّفَ وَ لَا أَنْ تَزُورَهُ فِي الْمَسْجِدِ نَحْوُ زَوْجَتِهِ كَأَمَتِهِ وَتَتَحَدَّثُ مَعَهُ وَتُصْلِحُ نَحْوَ شَعْرِهِ مَا لَمْ يَلْتَذَّ بِشَيْءٍ مِنْهَا وَ لَهُ أَنْ يَتَحَدَّثَ مَعَ مَنْ يَأْتِيه لَا كَثِيرًا لِأَنَّ صَفِيَّةَ زَارَتْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَحَدَّثَ مَعَهَا وَرَجَّلَتْ عَائِشَةُ رَأْسَهُ وَ لَهُ أَنْ يَأْمُرَ بِمَا يُرِيدُ خَفِيفًا بِحَيْثُ لَا يَشْغَلُهُ لِقَوْلِ عَلِيٍّ أَيُّمَا رَجُلٍ اعْتَكَفَ فَلَا يُسَابُّ وَلَا يَرْفُثُ وَيَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْحَاجَةِ أَيْ وَهُوَ يَمْشِي وَلَا يَجْلِسْ عِنْدَهُمْ رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَ لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِالْمَسْجِدِ وَيَشْهَدَ النِّكَاحَ لِنَفْسِهِ وَغَيْرِهِ لِأَنَّهُ طَاعَةٌ وَحُضُورُهُ قُرْبَةٍ وَمُدَّتُهُ لَا تَتَطَاوَلُ فَهُوَ كَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَرَدِّ السَّلَامِ
وَ لَهُ أَنْ يُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ وَيَعُودَ الْمَرِيضَ وَيُصَلِّي عَلَى الْجَنَائِزِ وَيُهَنِّئَ وَيُعَزِّيَ وَيُؤَذِّنَ وَيُقِيمَ بِهِ أَيْ الْمَسْجِدِ لِأَنَّهُ لَا يُنَافِيه
وَإِنْ نَذَرَهُ أَيْ الصَّمْتَ لَمْ يَفِ بِهِ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ قَالَ حَفِظْت مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا صُمَاتَ يَوْمٍ إلَى اللَّيْلِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا أَبُو إسْرَائِيلَ نَذَرَ أَنْ يَقُومَ فِي الشَّمْسِ وَلَا يَقْعُدَ وَلَا يَسْتَظِلَّ وَلَا يَتَكَلَّمَ وَأَنْ يَصُومَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوهُ فَلْيَسْتَظِلَّ وَيَتَكَلَّمْ وَلْيَقْعُدْ وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَأَبُو دَاوُد
و دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ أَحْمَسَ يُقَالُ لَهَا زَيْنَبُ فَرَآهَا لَا تَتَكَلَّمُ فَقَالَ مَا لَهَا لَا تَتَكَلَّمُ فَقَالُوا حَجَّتْ مُصْمَتَةً فَقَالَ لَهَا تَكَلَّمِي فَإِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ هَذَا مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ فَتَكَلَّمَتْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَيَتَّجِهُ تَحْرِيمُ الصَّمْتِ إنْ اعْتَقَدَهُ قُرْبَةً وَإِلَّا فَلَا قَالَ فِي الِاخْتِيَارَاتِ وَالتَّحْقِيقُ فِي الصَّمْتِ أَنَّهُ إنْ طَالَ حَتَّى تَضَمَّنَ تَرْكَ الْكَلَامِ الْوَاجِبِ صَارَ حَرَامًا كَمَا قَالَ الصِّدِّيقُ وَكَذَا إنْ تَعَبَّدَ بِالصَّمْتِ عَنْ الْكَلَامِ الْمُسْتَحَبِّ وَالْكَلَامُ الْمُحَرَّمُ يَجِبُ الصَّمْتُ عَنْهُ وَفُضُولُ الْكَلَامِ يَنْبَغِي الصَّمْتُ عَنْهَا وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَتَقَدَّمَ وَ لَا يُعَارِضُهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ الْمُتَقَدِّمِ حَدِيثُ مَنْ صَمَتَ نَجَا لِأَنَّ هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى الصَّمْتِ عَمَّا لَا يَعْنِيهِ كَمَا قَالَ تَعَالَى لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ