alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى مَعْنَى الطَّاغُوتِ مَا تَجَاوَزَ بِهِ الْعَبْدُ حَدَّهُ مِنْ مَعْبُودٍ أَوْ مَتْبُوعٍ أَوْ مُطَاعٍ وَالطَّوَاغِيتُ كَثِيرُونَ وَرُؤُوسُهُمْ خَمْسَةٌ إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللهُ وَمَنْ عُبِدَ وَهُوَ رَاضٍ وَمَنْ دَعَا النَّاسَ إِلَى عِبَادَةِ نَفْسِهِ وَمَنْ ادَّعَى شَيْئًا مِنْ عِلْمِ الْغَيْبِ وَمَنْ حَكَمَ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللهُ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ البقرة وَهَذَا هُوَ مَعْنَى لا اله إِلا اللهُ وَفِي الْحَدِيثِ رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلامِ وَعَمُودُهُ الصَّلاةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ
اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ وَاحِدٌ وَرَسُولُهُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدٌ وَكِتَابُهُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ وَاحِدٌ وَبِالتَّالِي فَإِنَّ دِينَهُ الْإِسْلَامَ وَاحِدٌ فَمَا بَالُ الْمُسْلِمِينَ يَتَفَرَّقُونَ بَعْدَ ذَلِكَ شِيَعًا وَأَحْزَابًا وَمَذَاهِبَ تَزْدَادُ بُعْدًا بَعْضُهَا عَنْ بَعْضٍ يَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ وَيَتَعَمَّقُ الْخِلَافُ فِيمَا بَيْنَهُمْ لِدَرَجَةِ الِاقْتِتَالِ وَتَكْفِيرِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا فَهَلْ نَسُوا قَوْلَهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ الْحَجُّ
أَفَلَا يَفْقَهُونَ أَلَا يُدْرِكُونَ مَا حَلَّ بِهِمْ مِنْ ذُلٍّ وَهَزَائِمَ وَتَخَلُّفٍ حَتَّى تَدَاعَتْ عَلَيْهِمُ الْأُمَمُ وَاسْتَخَفَّتْ بِهِمْ شَرَاذِمُ الْيَهُودِ وَدَبَّ فِي نُفُوسِهِمُ الْخَوْفُ وَحَلَّ بِهِمْ الِانْهِيَارُ وَالدَّمَارُ
عِلْمًا بِأَنَّهُمْ أَبْنَاءُ حَضَارَةٍ عَالَمِيَّةٍ لَا تَفُوقُهَا حَضَارَةٌ فِي الْأَرْضِ لَا عِلْمًا وَلَا ثَقَافَةً وَلَا فِكْرًا وَلَا تَحَرُّرًا وَلَا إِنْسَانِيَّةً وَأَبْنَاءُ بِلَادٍ فِيهَا مِنَ الْخَيْرَاتِ مَا يَكْفِي شُعُوبَ الْأَرْضِ وَلَهَا مِنَ الْمَوْقِعِ مَا يُتِيحُ لَهُمْ أَنْ يَكُونُوا مِفْتَاحَ الْعَالَمِ وَحُمَاةَ الشُّعُوبِ الْمَقْهُورَةِ وَمُحَرِّرِي الشُّعُوبِ الْمُسْتَعْبَدَةِ
فِي أَيْدِيهِمْ مَا يُؤَهِّلُهُمْ لِإِقَامَةِ الْعَدْلِ وَالسَّلَامِ وَتَحْقِيقِ التَّفَاعُلِ الْحَضَارِيِّ وَالْوُدِّيِّ بَيْنَ الشُّعُوبِ مِنْ أَجْلِ إِعْمَارِ الْأَرْضِ أَلَيْسَتِ الْأُمُورُ مَقْلُوبَةً
فَبَدَلًا مِنْ أَنْ يَكُونَ أَتْبَاعُ الْقُرْآنِ مُحَرِّرِينَ أَصْبَحُوا مُسْتَعْبَدِينَ أَرْضُهُمْ مُغْتَصَبَةٌ وَمَالُهُمْ مَنْهُوبٌ وَإِنْسَانُهُمْ مُهَانٌ
لَقَدْ أَخَذْتُ عَلَى نَفْسِي عَهْدًا أَنْ أَبْذُلَ جُهْدِي فِي اسْتِخْلَاصِ مَا يَهْدِينِي إِلَيْهِ اللَّهُ مِنْ مَنَاهِجَ حَيَاتِيَّةٍ مِنَ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَسَعْيًا إِلَى بَيَانِ ضَرُورَةِ الِاعْتِصَامِ بِاللَّهِ وَبِكِتَابِهِ وَبِسُنَّةِ رَسُولِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبْتُ الشَّخْصِيَّةُ الْعَرَبِيَّةُ وَ نِقَاطٌ عَلَى حُرُوفٍ فِي الصِّرَاعِ الْعَرَبِيِّ الصِّهْيَوْنِيِّ وَ مِنَ التَّشَرُّدِ إِلَى الدَّوْلَةِ وَ الْقُرْآنُ وَمَسِيرَةُ الْإِنْسَانِ وَ صِرَاعَاتٌ وَحُرُوبٌ أَمْ تَفَاعُلٌ وَسَلَامٌ
الْإِنْسَانُ كَائِنٌ بَيُولُوجِيٌّ يُشَكِّلُ مَمْلَكَةً قَائِمَةً بِذَاتِهَا بِجَانِبِ مَمَالِكِ الطَّبِيعَةِ الْأُخْرَى وَقَدْ أَوْجَزَ هَذِهِ الْفِكْرَةَ جُوفْرُوا سَانَ هِيلِينَ وَطَبَائِعُ هَذِهِ الْمَمَالِكِ فِي الْجُمْلَةِ التَّالِيَةِ النَّبَاتُ حَيٌّ وَالْحَيَوَانُ حَيٌّ حَسَّاسٌ وَالْإِنْسَانُ حَيٌّ حَسَّاسٌ مُفَكِّرٌ
وَقَدْ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ أَنَّ الْإِنْسَانَ مَخْلُوقٌ مِنْ عُنْصُرَيْنِ مُتَنَاقِضَيْنِ الْأَوَّلُ تُرَابٌ إِشَارَةً إِلَى الْبَدْءِ الْأَوَّلِ مِنْ طِينٍ إِشَارَةً إِلَى الْجَمْعِ بَيْنَ التُّرَابِ وَالْمَاءِ مِنْ حَمَأٍ مَسْنُونٍ إِشَارَةً إِلَى تَغَيُّرِ الطِّينِ بِالْهَوَاءِ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ إِشَارَةً إِلَى الطِّينِ
وَجْدِي مُحَمَّدُ فَرِيدٍ دَائِرَةُ مَعَارِفِ الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ دَارُ الْمَعْرِفَةِ لِلطِّبَاعَةِ وَالنَّشْرِ بَيْرُوتُ لُبْنَانُ الْمُجَلَّدُ الْأَوَّلُ ط م ص م تَحْتَ مَادَّةِ أنس
د الشِّهَابِيُّ إِبْرَاهِيمُ يَحْيَى الْقُرْآنُ وَمَسِيرَةُ الْإِنْسَانِ صِرَاعَاتٌ وَحُرُوبٌ أَمْ تَفَاعُلٌ وَسَلَامٌ الْمَخْطُوطَةُ ص
نَزْعَةٌ تَشُدُّهُ إِلَى الْأَرْضِ وَمَا فِيهَا مِنْ عُبُودِيَّةٍ لِلْمَادَّةِ وَنَزْعَةٌ تَرْفَعُهُ إِلَى السَّمَاءِ وَمَا فِيهَا مِنْ تَحَرُّرٍ مِنْ كُلِّ قُيُودِ الْمَادَّةِ وَبِكُلِّ مَا فِيهَا مِنْ عُبُودِيَّةٍ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَسُمُوٍّ رُوحِيٍّ
وَفِي هَذَا إِشَارَةٌ إِلَى الْكَيْفِيَّةِ الَّتِي يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَتَعَامَلَ بِهَا مَعَ هَاتَيْنِ النَّزْعَتَيْنِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَيْ يُفْلِحَ فِي مُهِمَّتِهِ فِي الْأَرْضِ وَيَفُوزَ بِثَوَابِ الْآخِرَةِ وَلِهَذَا كَانَ الْإِنْسَانُ مُسْتَصْلَحًا لِلدَّارَيْنِ دَارِ عَالَمِ الشَّهَادَةِ وَدَارِ عَالَمِ الْغَيْبِ فَجَمَعَ اللَّهُ فِيهِ قُوَى الْعَالَمَيْنِ الشَّهْوَةَ الْبَدَنِيَّةَ وَالْغِذَاءَ وَالتَّنَاسُلَ وَالْمُهَارَشَةَ وَالْمُنَازَعَةَ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ أَوْصَافِ مَخْلُوقَاتِ عَالَمِ الشَّهَادَةِ وَجَعَلَ فِيهِ الْعَقْلَ وَالْعِلْمَ وَالْعِبَادَةَ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصِّدْقَ وَالْوَفَاءَ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنَ الْأَخْلَاقِ الشَّرِيفَةِ وَأَوْصَافِ الْعَالَمِ الْآخَرِ عَالَمِ الْغَيْبِ
د مِهَنَّا أَحْمَدُ إِبْرَاهِيمَ مِنَ التَّفْسِيرِ الْمَوْضُوعِيِّ الْإِنْسَانُ فِي الْقُرْآنِ مَطْبُوعَاتُ مَجْمَعِ الْبُحُوثِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْأَزْهَرُ الشَّرِيفُ الْقَاهِرَةُ رَقْمُ الْإِيدَاعِ بِدَارِ الْكُتُبِ م ص
الْقَذَّافِيُّ شُرُوحُ الْكِتَابِ الْأَخْضَرِ مج ط مَارِسُ الرَّبِيعُ م الْمَرْكَزُ الْعَالَمِيُّ لِدِرَاسَاتِ وَأَبْحَاثِ الْكِتَابِ الْأَخْضَرِ طَرَابُلُسُ الْجَمَاهِيرِيَّةُ الْعَرَبِيَّةُ اللِّيبِيَّةُ الشَّعْبِيَّةُ الِاشْتِرَاكِيَّةُ ص
غَارُودِي رُوجِيهْ مَا يَعِدُ بِهِ الْإِسْلَامُ التَّرْجَمَةُ الْعَرَبِيَّةُ قُصَيُّ أَتَاسِي وَمِشِيلُ وَاكِيمَ دَارُ الْوَثْبَةِ دِمَشْقُ ص ب تِشْرِينُ ثَانٍ م ص
وَلَقَدْ بَيَّنَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ أَنَّ الْإِنْسَانَ هُوَ الْعُنْصُرُ الْأَهَمُّ مِنْ بَيْنِ عَنَاصِرِ الْحَضَارَةِ الثَّلَاثَةِ الْإِنْسَانِ وَالْكَوْنِ وَالْحَيَاةِ وَلِهَذَا عَرَّفَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الْإِنْسَانَ تَعْرِيفًا دَقِيقًا وَمُفَصَّلًا مِنْ حَيْثُ أَصْلُهُ وَمَنْشَؤُهُ وَمِنْ حَيْثُ سُلَالَتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَمِنْ حَيْثُ هُوِيَّتُهُ وَفِئَاتُهُ الْمُؤْمِنُ وَالْجَاحِدُ وَالْمُنَافِقُ وَالْكَافِرُ وَالْمُشْرِكُ إِلَخْ وَبَصَّرَهُ بِحَقِيقَتِهِ وَبِمَزَايَاهُ وَبِمُهِمَّتِهِ فِي الدُّنْيَا
فَتَجَلَّتْ وَفْقَ هَذَا التَّعْرِيفِ الْمُفَصَّلِ حَقِيقَةُ الْإِنْسَانِ فِي مَظْهَرَيْنِ مُتَنَاقِضَيْنِ ظَاهِرًا هُمَا
إِنَّهُ مَخْلُوقٌ تَافِهٌ أَصْلُهُ مِنْ تُرَابٍ وَسُلَالَتُهُ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ لَا يَعْلَمُ بَعْدَ كُلِّ مَا يَحْصُلُ عَلَيْهِ مِنْ عِلْمٍ شَيْئًا مَغْلُوبٌ رَغْمَ أَنَّهُ يَشْمَخُ ذَلِيلٌ رَغْمَ أَنَّهُ يَسْتَكْبِرُ مُخَاصِمٌ مُعَانِدٌ مُكَابِرٌ
أ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ الطَّارِقُ
أ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ الْبَقَرَةُ
وَمِنْ أَجْلِ تَمْكِينِ الْإِنْسَانِ لِلْقِيَامِ بِمُهِمَّتِهِ خَيْرَ قِيَامٍ وَمِنْ أَجْلِ أَنْ تَكُونَ لَهُ الْحُرِّيَّةُ التَّامَّةُ فِي اخْتِيَارِ النَّهْجِ الَّذِي يَرَاهُ فَقَدْ خَلَقَهُ اللَّهُ مِنْ
د الْبُوطِيُّ مُحَمَّدُ سَعِيدِ رَمَضَانَ مَنْهَجُ الْحَضَارَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ فِي الْقُرْآنِ دَارُ الْفِكْرِ دِمَشْقُ ص ب ط ه م ص
هَذَيْنِ الْعُنْصُرَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا آنِفًا الطِّينِ وَرُوحِ اللَّهِ وَزَوَّدَهُ بِكُلِّ مَا يَلْزَمُهُ وَبِكُلِّ الْخَصَائِصِ الَّتِي تُحَرِّكُهُ نَحْوَ هَدَفِهِ سَلْبًا أَوْ إِيجَابًا وَزَوَّدَهُ بِالْعَقْلِ وَالسَّمْعِ وَالْأَبْصَارِ وَالْأَفْئِدَةِ إِلَخْ وَجَعَلَ فِيهِ نَزْعَةَ الِانْفِلَاتِ مِنَ الْمَسْؤُولِيَّةِ وَالِاسْتِهْتَارِ وَالْجُحُودِ وَالْإِنْكَارِ وَالْمُبَالَغَةِ فِي الْفَرَحِ وَالْحُزْنِ وَالرَّغْبَةِ فِي إِرْوَاءِ شَهْوَتِهِ الْمَادِّيَّةِ وَالْجِنْسِيَّةِ وَالتَّسَلُّطِيَّةِ وَمِنْ تَمَسُّكٍ بِالتَّقَالِيدِ وَلَوْلَا هَاتَانِ النَّزْعَتَانِ لَمَا كَانَ لِلْحُرِّيَّةِ مَعْنًى أَوْ ضَرُورَةٌ
الْإِنْسَانَ لَا يُعْرَفُ كَمَا هُوَ فِي حَقِيقَتِهِ إِلَّا بِمَعْزِلٍ عَنْ هُوِيَّةِ الْجَمَاعَةِ الَّتِي يُولَدُ فِيهَا وَبِمَعْزِلٍ عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي يُولَدُ فِيهِ وَعَنِ الزَّمَانِ الَّذِي يَعِيشُ فِيهِ بَلْ إِنَّ الْإِنْسَانَ يُعْرَفُ عَلَى حَقِيقَتِهِ بِمَعْرِفَةِ مَا فُطِرَ عَلَيْهِ كَكَائِنٍ فَرِيدٍ مِنْ بَيْنِ الْمَخْلُوقَاتِ
إِنَّهُ يُعْرَفُ بِتَسْوِيَتِهِ وَبِصُورَتِهِ وَبِمَا نَفَخَ اللَّهُ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَيُعْرَفُ بِأَدَوَاتِ الْمَعْرِفَةِ
السَّمْعِ وَالْأَبْصَارِ وَالْأَفْئِدَةِ وَيُعْرَفُ بِالْإِرَادَةِ الْأَخْلَاقِيَّةِ الَّتِي تَجْعَلُهُ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا مُؤْمِنًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَوْ ضَالًّا غَافِلًا جَاحِدًا مِنَ الْكَافِرِينَ
وَهَكَذَا حَرَّرَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الْإِنْسَانَ مِنْ سُلْطَانِ الْجَمَاعَةِ وَسُلْطَانِ الظُّرُوفِ وَالْأَوْضَاعِ الَّتِي تُمَثِّلُ الْعَصْرَ وَالْمَكَانَ اللَّذَيْنِ يَعِيشُ فِيهِمَا فَجَعَلَهُ كَائِنًا مُسْتَقِلًّا مِنْ جِهَةٍ وَكَلَّفَهُ هُوَ بِمَا تَقْتَضِيهِ هَذِهِ الْفِطْرَةُ مِنْ مَسْؤُولِيَّاتٍ عَقْلِيَّةٍ وَأَخْلَاقِيَّةٍ وَوِجْدَانِيَّةٍ وَاجْتِمَاعِيَّةٍ وَبِهَذَا التَّعْرِيفِ أَيْضًا جَمَعَهُ مَعَ غَيْرِهِ مِنْ بَنِي الْبَشَرِ وَكَلَّفَهُ بِمَا تَقْتَضِيهِ هَذِهِ الْعَالَمِيَّةُ مِنْ قِيَمٍ إِنْسَانِيَّةٍ وَمِنْ جِهَادٍ فِي سَبِيلِ إِنْسَانِيَّةِ الْإِنْسَانِ
وَثَانِيًا جَعَلَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ مَعْرِفَةَ الْإِنْسَانِ بِحَقِيقَةِ نَفْسِهِ كَكَائِنٍ وَمَعْرِفَتَهُ بِحَقِيقَةِ الْكَوْنِ وَحَقِيقَةِ كُلِّ مَا فِي الْكَوْنِ هِيَ السَّبِيلَ إِلَى النَّظَرِ فِي حَقِيقَةِ الْآلِهَةِ الَّتِي كَانَ الْبَشَرُ يَعْبُدُونَهَا وَإِلَى الْفَصْلِ بَيْنَ الشِّرْكِ وَالتَّوْحِيدِ كَمَا جَعَلَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ
حَقِيقَةَ وُجُودِ اللَّهِ وَوَحْدَانِيَّتَهُ قَضِيَّةً لِلنَّظَرِ وَلِلِاسْتِكْشَافِ وَلَمْ يَجْعَلْهَا مُسَلَّمَةً كَمَا فَعَلَتِ الْكُتُبُ السَّمَاوِيَّةُ مِنْ قَبْلُ إِضَافَةً إِلَى أَنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ جَعَلَ هَذِهِ الْقَضِيَّةَ قَضِيَّةَ كُلِّ إِنْسَانٍ بَالِغٍ عَاقِلٍ وَطَالَبَهُ بِتَوْظِيفِ مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي فِطْرَتِهِ مِنْ طَاقَاتٍ عَقْلِيَّةٍ وَوِجْدَانِيَّةٍ وَبِتَوْظِيفِ مَعْرِفَتِهِ بِحَقِيقَةِ نَفْسِهِ وَبِحَقِيقَةِ الْعَالَمِ مِنْ حَوْلِهِ وَبِعِبَارَةٍ أُخْرَى جَعَلَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الْعِلْمَ بِالْإِسْلَامِ رُكْنًا أَسَاسِيًّا مِنْ أَرْكَانِ تَوَصُّلِ الْإِنْسَانِ إِلَى الْإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى وَجُزْءًا لَا يَتَجَزَّأُ مِنْ نِظَامِ الدِّينِ الْمُلَائِمِ لِحَاجَاتِ الْإِنْسَانِ الْفِطْرِيَّةِ وَلِشَوْقِهِ الْفِطْرِيِّ لِمَعْرِفَةِ هَذَا الْوُجُودِ وَمَعْرِفَةِ كُلِّ شَيْءٍ فِيهِ
وَلِهَذَا لَا يَجُوزُ لِلْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ مُسْلِمًا أَوْ غَيْرَ مُسْلِمٍ بِالْوِرَاثَةِ أَوْ كَمَا يَقُولُونَ بِالْهُوِيَّةِ بَلْ لَا بُدَّ أَنْ يَعِيَ الْأُمُورَ وَيَتَّخِذَ الْقَرَارَ بِقَنَاعَةٍ وَعِلْمٍ وَلَيْسَ لِأَنَّهُ وَجَدَ آبَاءَهُ وَأَجْدَادَهُ عَلَى ذَلِكَ وَقَدْ نَهَى الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ عَنْ هَذَا الْأُسْلُوبِ فِي كَثِيرٍ مِنْ آيَاتِهِ أَذْكُرُ مِنْهَا
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ الْبَقَرَةُ
وَثَالِثًا بَيَّنَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِلَهُ النَّاسِ جَمِيعًا مُؤْمِنِينَ وَغَيْرِ مُؤْمِنِينَ وَأَنَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَبِذَلِكَ يَكُونُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ قَدْ حَرَّرَ الْإِنْسَانَ مِنْ سُلْطَانِ الْأُمَّةِ الْمُطْلَقِ وَجَعَلَهُ فَوْقَ سِيَادَتِهَا وَأَخْرَجَهُ عَنْ سُلْطَانِ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ وَأَدْخَلَهُ فِي أُخُوَّةٍ جَدِيدَةٍ مَعَ أَخِيهِ الْإِنْسَانِ وَفِي رِبَاطٍ جَدِيدٍ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ لِيَعْمَلَ الْجَمِيعُ مِنْ أَجْلِ الْغَايَاتِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا أَوْجَدَ اللَّهُ الْإِنْسَانَ وَهِيَ
لَمْ يُنْكِرِ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ بَشَرِيَّةَ الْإِنْسَانِ بَلْ جَعَلَ مَصِيرَهُ وَكَمَالَهُ مَوْجُودَيْنِ فِي هَذِهِ الْبَشَرِيَّةِ فِي فِطْرَتِهِ عِنْدَ الْوِلَادَةِ وَفِي حُبِّهِ لِمَعْرِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَلَوِ اسْتَعْرَضْنَا تَارِيخَ الْأَيْدُيُولُوجِيَّاتِ فِي الْحَيَاةِ الْبَشَرِيَّةِ مُنْذُ أَنْ وُجِدَ الْإِنْسَانُ عَلَى الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِنَا هَذَا وَحَتَّى إِلَى يَوْمِ الدِّينِ لَوَجَدْنَا أَنَّهُ بِاخْتِصَارٍ سِجِلٌّ لِمُحَاوَلَاتِ الْإِنْسَانِ مَعْرِفَةَ الْخَالِقِ وَفِي طَاقَاتِهِ الْعَقْلِيَّةِ وَفِي إِرَادَتِهِ الْأَخْلَاقِيَّةِ أَمَّا مَا فِي الْإِنْسَانِ مِنْ حُبِّ الشَّهَوَاتِ وَمَا فِيهِ مِنِ اسْتِكْبَارٍ وَجُحُودٍ وَخَوْفٍ وَقَلَقٍ وَغَضَبٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ صِفَاتٍ
بَشَرِيَّةٍ فَإِنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ لَمْ يَطْلُبِ اسْتِئْصَالَهَا بَلْ جَعَلَ مُهِمَّةَ الدِّينِ تَرْوِيضَهَا لِأَنَّ الْإِسْلَامَ يَقُومُ عَلَى أَسَاسِ الِاعْتِرَافِ بِالْحَقِيقَةِ وَأَنَّ وُجُودَ هَذِهِ الْحَقِيقَةِ فِي الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ إِنَّمَا كَانَ لِحِكْمَةٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ وَإِرَادَتِهِ تَعَالَى
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ آلُ عِمْرَانَ
وَانْطِلَاقًا مِنَ الْمَفْهُومِ الْعَالَمِيِّ لِلْإِنْسَانِ الَّذِي جَاءَ بِهِ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ نَجِدُ أَنَّ الْقُرْآنَ يُؤَكِّدُ عَلَى حَيَوِيَّةِ الْفِعْلِ الْبَشَرِيِّ ضِمْنَ
كَمَا وَقَعَتِ الْمَذَاهِبُ الْمَادِّيَّةُ فِي خَطَأِ تَحْوِيلِ الْفِعْلِ الْإِنْسَانِيِّ مِنَ الْقُدُرَاتِ الْمَوْضِعِيَّةِ إِلَى الْقُدُرَاتِ الْوَضْعِيَّةِ بِمَعْنَى
أَنَّهَا جَعَلَتِ الْإِنْسَانَ إِلَهًا بَعْدَ أَنْ عَزَلَتْهُ عَنِ الْقُدْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ وَالْمَشِيئَةِ الْإِلَهِيَّةِ
إِذْ يُدْرِكُ الْإِنْسَانُ عِنْدَمَا يُدْمِجُ الْقِرَاءَتَيْنِ أَنَّهُ يَفْعَلُ بِعِلْمِهِ الْمَوْضِعِيِّ فِي كَوْنٍ مُسَخَّرٍ بِآيَاتِ الرَّحْمَةِ فَيَسُودُهُ الشُّعُورُ بِالسَّلَامِ مَعَ رَبِّهِ وَمَعَ ذَاتِهِ وَمَعَ الْكَوْنِ وَمَعَ مُجْتَمَعِهِ وَلِكَيْ يُطَبِّقَ الْإِنْسَانُ هَذَا الْمَنْهَجَ الْقُرْآنِيَّ الْعَظِيمَ لَا بُدَّ لَهُ أَنْ يُدْمِجَ الْقِرَاءَتَيْنِ أَمَّا إِذَا اقْتَصَرَ عَلَى الْقِرَاءَةِ الْأُولَى فَإِنَّهُ يَشْعُرُ بِالْعَجْزِ الْبَشَرِيِّ عَنْ فَهْمِ شُمُولِيَّةِ الْحَقَائِقِ الْقُرْآنِيَّةِ وَبِالتَّالِي يَتَعَطَّلُ الْفِكْرُ الْبَشَرِيُّ وَيَنْفِرُ الْإِنْسَانُ مِنَ الدُّنْيَا وَيَعِيشُ خَارِجَهَا وَاقْتِصَارُ الْإِنْسَانِ عَلَى الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ يُؤَدِّي إِلَى الِاسْتِغْرَاقِ فِي رُوحِيَّةِ الِاتِّحَادِ بِالطَّبِيعَةِ الْمُتَجَلِّيَةِ فِي الْفَلْسَفَةِ الْمَادِّيَّةِ الْمَارْكِسِيَّةِ وَالرَّأْسِمَالِيَّةِ الَّتِي تُغَيِّبُ اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ نِهَائِيًّا عَنْ وَعْيِ الْإِنْسَانِ بِالْحَرَكَةِ وَتُحَاوِلُ تَحْجِيمَ الْقُدْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ وَنَفْيَ فِعْلِ اللَّهِ فِي الْحَرَكَةِ نَفْيًا نِهَائِيًّا وَقَاطِعًا بِحَيْثُ يَغْدُو اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قُوَّةً مَا وَرَائِيَّةً أَرْسَتِ الْخَلْقَ بِقُوَّةِ الدَّفْعَةِ الْأُولَى ثُمَّ اسْتَمَرَّ الْكَوْنُ بَعْدَهَا عَلَى نَحْوٍ آلِيٍّ أَوْ يَغْدُو قُوَّةً حُلُولِيَّةً بِمَعْنَى أَنَّ اللَّهَ قَدْ حَلَّ فِي قُوَى
الطَّبِيعَةِ الْمَفْهُومُ الرَّأْسِمَالِيُّ عَلَى اخْتِلَافِ مَذَاهِبِهِ أَوْ أَنْ يُنْفَى وُجُودُ اللَّهِ نَفْيًا قَاطِعًا الْمَفْهُومُ الْمَارْكِسِيُّ
طُغْيَانِهِ مُفَجِّرًا الصِّرَاعَ فِي الْأَرْضِ بَلْ يَرُدُّهُ إِلَى الْحَقِيقَةِ الْكَوْنِيَّةِ إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى وَكَلِمَةُ الرُّجْعَى تَصْرِيفٌ مِنَ الرَّجْعِ أَيِ الِاسْتِرْدَادِ الْآنِيِّ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ تَعْبِيرًا عَنْ حَالَةِ التَّفَاعُلِ الْمُسْتَمِرِّ بِالْحَرَكَةِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
إِنَّ ارْتِدَادَ الْفِعْلِ إِلَى اللَّهِ لِيُهَيْمِنَ عَلَى نَتَائِجِهِ لَا يَعْنِي أَبَدًا أَنَّ الْقُدْرَةَ الْإِلَهِيَّةَ كَانَتْ غَائِبَةً فِي حَالِ الْفِعْلِ الْبَشَرِيِّ وَتَمَادِي الْإِنْسَانِ فِي طُغْيَانِهِ بَلْ يَعْنِي أَنَّ الْإِنْسَانَ بِاسْتِعْلَائِهِ الْقَلَمِيِّ هُوَ الَّذِي غَيَّبَ هَذِهِ الْقُدْرَةَ عَنْ وَعْيِهِ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى وَلَكِنَّ الْإِنْسَانَ رَغْمَ تَغْيِيبِهِ لِلْقُدْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ عَنْ وَعْيِهِ يَظَلُّ يَعْمَلُ بِهَا بِحُكْمِ التَّكَافُؤِ الْمَخْلُوقِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَالَمِهِ وَبِحُكْمِ التَّسْخِيرِ الرَّابِطِ وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ إِذَنْ يَرْجِعُ اللَّهُ بِالْفِعْلِ عَلَى الْإِنْسَانِ لِأَنَّ الْفِعْلَ فِي أَصْلِهِ رَاجِعٌ إِلَى اللَّهِ ضِمْنَ مُحْتَوَى الْقُدْرَةِ وَالتَّسْخِيرِ وَالْخَلْقِ الْإِنْسَانِيِّ وَهُوَ مَا يُعْرَفُ بِالِاقْتِضَاءِ فِي الْحَرَكَةِ وَبِالتَّكَافُؤِ فِي التَّقَابُلِ بَيْنَ الْإِنْسَانِ وَالطَّبِيعَةِ بِقَوَانِينِهَا الْمَوْضِعِيَّةِ أَيْ أَنَّ اللَّهَ يَسْتَرِدُّ الْفِعْلَ إِلَيْهِ بِنَفْيِ نَتَائِجِهِ عَلَى الصَّعِيدِ الدُّنْيَوِيِّ نَفْسِهِ وَدَلِيلُ ذَلِكَ مَا جَاءَ فِي الْآيَاتِ الْكَرِيمَةِ التَّالِيَةِ مِنْ سُورَةِ الْعَلَقِ نَفْسِهَا
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ الْعَلَقُ
لَيْسَتِ الْحُرِّيَّةُ مُجَرَّدَ مَفْهُومٍ أَخْلَاقِيٍّ بَلْ هِيَ حَقِيقَةٌ مِيتَافِيزِيقِيَّةٌ لَا سَبِيلَ إِلَى فَهْمِهَا إِلَّا فِي نِطَاقِ الْوُجُودِ الْإِنْسَانِيِّ بِأَكْمَلِهِ
الْعَمَلِ دُونَ الْخُضُوعِ لِأَيِّ ضَغْطٍ خَارِجِيٍّ أَوْ دُونَ الْوُقُوعِ تَحْتَ تَأْثِيرِ قُوًى أَجْنَبِيَّةٍ وَهِيَ التَّعْبِيرُ عَنْ تِلْقَائِيَّةِ الْكَائِنِ النَّاطِقِ وَاسْتِقْلَالِهِ الذَّاتِيِّ وَهِيَ كَذَلِكَ الْقُدْرَةُ عَلَى الْمُبَادَأَةِ مَعَ انْعِدَامِ الْقَسْرِ الْخَارِجِيِّ وَيُدْعَى هَذَا النَّوْعُ بِحُرِّيَّةِ التَّنْفِيذِ أَوِ الْحُرِّيَّةِ الطَّبِيعِيَّةِ الْفِيزْيَائِيَّةِ
قَادِرًا عَلَى التَّصْمِيمِ وَالْعَمَلِ وَفْقَ هَذَا التَّصْمِيمِ بَعْدَ دِرَاسَةٍ وَتَدَبُّرٍ وَرَوِيَّةٍ أَيْ عِنْدَمَا يَشْعُرُ أَنَّ أَعْمَالَهُ تَجِيءُ وَلِيدَةَ مَعْرِفَةٍ وَإِمْعَانِ نَظَرٍ أَيْ أَنَّ الْمَرْءَ يَسْتَطِيعُ الِادِّعَاءَ بِأَنَّهُ حُرٌّ إِذَا مَا تَصَرَّفَ وَفْقَ مَبَادِئَ أَخْلَاقِيَّةٍ يُقِرُّهَا عَقْلُهُ وَتَقْبَلُهَا إِرَادَتُهُ وَتُسَمَّى الْحُرِّيَّةُ وَفْقَ هَذَا الْمَفْهُومِ حُرِّيَّةَ الِاسْتِقْلَالِ الذَّاتِيِّ أَوِ الْحُرِّيَّةَ الْأَخْلَاقِيَّةَ
أَمَّا الْحُقُوقُ بِوَجْهٍ عَامٍّ فَإِنَّهَا تَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ حُقُوقٌ عَامَّةٌ وَحُقُوقٌ خَاصَّةٌ وَذَلِكَ اسْتِنَادًا إِلَى مَفْهُومِ الْقَانُونِ الْعَامِّ وَالْقَانُونِ الْخَاصِّ وَعَلَيْهِ فَإِنَّ الْحُقُوقَ الْعَامَّةَ هِيَ الَّتِي تَنْشَأُ
د إِبْرَاهِيمُ زَكَرِيَّا مُشْكِلَاتٌ فَلْسَفِيَّةٌ مُشْكِلَةُ الْحُرِّيَّةِ مَكْتَبَةُ مِصْرَ شَارِعُ كَامِلِ صِدْقِي الْفَجَّالَةُ م ص
إِلَّا أَنَّ أَبْرَزَ إِشَكَالَاتِ الْحُرِّيَّةِ هُوَ الْإِشْكَالُ الْمُتَمَثِّلُ فِيمَا يَبْدُو أَنَّ الْحُرِّيَّةَ تُنَاقِضُ نَفْسَهَا بِنَفْسِهَا فَإِذَا نَظَرْنَا إِلَى الْإِنْسَانِ الْبِدَائِيِّ وَجَدْنَا أَنَّ الْحُرِّيَّةَ الْمُتَاحَةَ خَفِيفَةُ الْقُيُودِ وَلَكِنَّهَا ضَيِّقَةُ
إِنَّ الْحُرِّيَّةَ أَسْبَقُ مِنَ الْحُقُوقِ مِنْ حَيْثُ النَّشْأَةُ وَالظُّهُورُ لِأَنَّ النَّشْأَةَ تَبْدَأُ بَعْدَ الِاخْتِيَارِ الْحُرِّ وَهَذَا يَجْعَلُ مَضْمُونَ الْحُرِّيَّةِ أَكْثَرَ اتِّسَاعًا وَشُمُولًا وَيَجْعَلُ لَهَا وَجْهًا سَلْبِيًّا وَوَجْهًا إِيجَابِيًّا فِي آنٍ وَاحِدٍ الْأَمْرُ الَّذِي يُتِيحُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَقُومَ بِالْفِعْلِ الْحُرِّ أَوْ لَا يَقُومَ بِهِ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ وَذَلِكَ مَعَ عَدَمِ الْإِضْرَارِ بِالْآخَرِينَ أَمَّا الْحُقُوقُ فَلَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ مُسَمَّاةً وَمَحْدُودَةً وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ غَايَتُهَا إِيجَادَ الطُّمَأْنِينَةِ لَدَى ذَوِيهَا الَّذِينَ يَجِبُ أَنْ يَمْتَنِعُوا عِنْدَ
د سَلِيمُ نَبِيلٍ مَقَالَةٌ بِعُنْوَانِ احْتِرَامُ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَالِالْتِزَامُ الْقَوْمِيُّ فِي مَجَلَّةِ الْوَحْدَةِ الْعَدَدُ دِيسِمْبِرُ يَنَايِرُ كَانُونُ أَوَّلُ كَانُونُ ثَانٍ الْكَانُونُ أَيِ النَّارُ ص
عَنْ مَجَلَّةِ الْمُحَامَاةِ الْمِصْرِيَّةِ الْعَدَدُ د بَكْرُ الْقَبَّانِيُّ ضَرُورَةُ تَعْلِيمِ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ ص
وَعَنْ د مَنِيفُ الرَّزَّازُ الْحُرِّيَّةُ وَمُشْكِلَاتُهَا فِي الْبُلْدَانِ الْمُتَخَلِّفَةِ دَارُ الْعِلْمِ لِلْمَلَايِينِ بَيْرُوتُ م
لَقَدْ أَعْلَتِ اللِّيبْرَالِيَّةُ مِنْ شَأْنِ الْفَرْدِ لِدَرَجَةِ أَنَّهَا جَعَلَتْهُ غَايَةً فِي حَدِّ ذَاتِهِ لَا وَسِيلَةً وَجَعَلَتْهُ أَسْبَقَ مِنَ الْمُجْتَمَعِ وَأَسْمَى مِنْهُ وَأَنَّ الْمُجْتَمَعَ قَدْ صُنِعَ لِلْإِنْسَانِ وَلَيْسَ الْعَكْسُ فِي حِينِ أَنَّ
ثُمَّ مَرْحَلَةُ الْعَقْدِ الِاجْتِمَاعِيِّ حَيْثُ تَأَسَّسَتِ السُّلْطَةُ عَلَى أَسَاسِهِ وَقُيِّدَتْ بِحُكْمِ الْقَانُونِ وَعَبَّرَ رُوسُّو عَنْ هَذِهِ النَّظْرَةِ بِقَوْلِهِ إِنَّ الْأَفْرَادَ يَتَنَازَلُونَ كُلِّيَّةً وَدُونَ تَحَفُّظٍ عَنْ جَمِيعِ حُقُوقِهِمْ لِلْمَجْمُوعِ بَيْدَ أَنَّ هَذَا النُّزُولَ لَا يُفْقِدُ الْأَفْرَادَ حُقُوقَهُمْ وَحُرِّيَّاتِهِمْ نِهَائِيًّا لِأَنَّهُمْ يَسْتَعِيضُونَ عَنْهَا بِحُرِّيَّاتٍ وَحُقُوقٍ مَدَنِيَّةٍ تُقِرُّهَا لَهُمُ الْجَمَاعَةُ الْمَدَنِيَّةُ الَّتِي أَقَامُوهَا بَلْ إِنَّ وُجُودَ هَذِهِ الْجَمَاعَةِ الْمَدَنِيَّةِ يَفْتَرِضُ وُجُودَ هَذِهِ الْحُقُوقِ وَالْحُرِّيَّاتِ الْمَدَنِيَّةِ لِأَنَّهَا أَيِ الْجَمَاعَةَ الْمَدَنِيَّةَ مَا قَامَتْ إِلَّا لِحِمَايَتِهَا وَنَتِيجَةً لِهَذَا الْمَفْهُومِ تَوَصَّلَ مُفَكِّرُو اللِّيبْرَالِيَّةِ وَفَلَاسِفَتُهُمْ إِلَى مَا يَلِي
بَيْدَ أَنَّ الْأَفْكَارَ الِاشْتِرَاكِيَّةَ فِي مَطْلَعِ الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ أَحْدَثَتْ تَطَوُّرًا عَمِيقًا فِي الْفِكْرِ السِّيَاسِيِّ وَالِاجْتِمَاعِيِّ الْإِنْسَانِيِّ إِنَّ النَّظْرَةَ الِاشْتِرَاكِيَّةَ لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ تَقُومُ عَلَى أُسُسٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ وَاقْتِصَادِيَّةٍ وَلَيْسَ عَلَى أُسُسٍ فَرْدِيَّةٍ لِيبْرَالِيَّةٍ فَفِي الْمَفْهُومِ الِاشْتِرَاكِيِّ يُعَدُّ الْبُنْيَانُ الِاقْتِصَادِيُّ لِلْمُجْتَمَعِ هُوَ الْأَسَاسَ الْحَقِيقِيَّ الَّذِي تُفَسَّرُ بِهِ جَمِيعُ تَرَاكِيبِ الْأَنْظِمَةِ السِّيَاسِيَّةِ وَالْقَانُونِيَّةِ كَمَا
يُنْظَرُ إِلَى الْأَيْدُيُولُوجِيَّا وَفْقَ مَفْهُومِ الِاشْتِرَاكِيَّةِ عَلَى أَنَّهَا انْعِكَاسٌ لِلْعَلَاقَاتِ الطَّبِيعِيَّةِ
لِأَنَّهَا تَعْنِي أَكْثَرَ مِنْ مُجَرَّدِ كَسْبٍ سِيَاسِيٍّ قَرَّرَتْهُ اللِّيبْرَالِيَّةُ فِي مَوَاثِيقَ لِتُوَاجِهَ السُّلْطَةَ السِّيَاسِيَّةَ إِنَّهَا تَعْنِي أَسَاسًا تَحَرُّرَ الْإِنْسَانِ مِنْ الِاسْتِغْلَالِ الِاجْتِمَاعِيِّ وَذَلِكَ بِفَضْلِ وُجُودِ نِظَامٍ اجْتِمَاعِيٍّ ذِي طَبِيعَةٍ خَاصَّةٍ تُحَرِّرُهُ مِنْ الِاسْتِغْلَالِ وَلَا تَتَحَرَّجُ الْمَارْكِسِيَّةُ مِنِ اسْتِخْدَامِ وَسَائِلِ الْإِكْرَاهِ لِدَفْعِ النَّاسِ إِلَى هَذِهِ الْحَقِيقَةِ وَلَا تَرَى فِي هَذَا الْإِكْرَاهِ مُخَالَفَةً لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ أَوِ انْتِهَاكًا لَهَا
وَنَتِيجَةً لِعَدَمِ نَجَاحِ هَذَا الْمَفْهُومِ فِي تَحْقِيقِ حُرِّيَّةِ الْإِنْسَانِ وَحِمَايَةِ حُقُوقِهِ شَاعَتْ فِي الْمُعَسْكَرِ الِاشْتِرَاكِيِّ وَالشُّيُوعِيِّ فِكْرَةُ نَقْدِ الذَّاتِ وَمُرَاجَعَةِ الْمَرَاحِلِ السَّابِقَةِ وَهَذَا هُوَ مَا يَجْرِي الْآنَ فِي هَذَا الْمُعَسْكَرِ مِنْ مُحَاوَلَاتٍ لِتَخْفِيفِ وَطْأَةِ اسْتِبْدَادِ الدَّوْلَةِ
إِنَّ عَهْدَ مَا يُسَمَّى بِالْعَالَمِ الْمُتَحَضِّرِ بِالْوَثَائِقِ وَالشَّرَائِعِ الَّتِي بَلْوَرَتْ حُقُوقَ الْإِنْسَانِ أَوْ تَحَدَّثَتْ عَنْهَا قَدْ بَدَأَ حَدِيثًا بِفِكْرِ الثَّوْرَةِ الْفَرَنْسِيَّةِ حَيْثُ وَضَعَ أَمَانْوِلُ جُوزِيفَ سِيسَ وَثِيقَةَ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَأَقَرَّتْهَا الْجَمْعِيَّةُ التَّأْسِيسِيَّةُ الْفَرَنْسِيَّةُ وَأَصْدَرَتْهَا كَإِعْلَانٍ تَارِيخِيٍّ وَوَثِيقَةٍ سِيَاسِيَّةٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ ثَوْرِيَّةٍ فِي آبَ أَغُسْطُسَ هَانِيبَالُ م كَانَتْ أَفْكَارُهَا مُسْتَمَدَّةً
د بِرْبُوتِي حَقِّي إِسْمَاعِيلَ فَلْسَفَةُ اللِّيبْرَالِيَّةِ وَالِاشْتِرَاكِيَّةِ فِي حُقُوقِ الْإِنْسَانِ مَقَالَةٌ فِي مَجَلَّةِ الْوَحْدَةِ الْعَدَدُ ص
ثُمَّ إِعْلَانِ حُقُوقِ الِاسْتِقْلَالِ الْأَمْرِيكِيِّ فِي يُولْيُو نَاصِرُ م الَّذِي كَتَبَهُ تُومَاسُ جِيفِرْسُونَ
وَقَدْ تَضَمَّنَ هَذَا الْإِعْلَانُ الَّذِي جَاءَ مُتَّفِقًا مَعَ الْمَادَّتَيْنِ مِنْ مِيثَاقِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ الْمُفْرَدَاتِ التَّالِيَةَ
د عِمَارَةُ مُحَمَّدٌ الْإِسْلَامُ وَحُقُوقُ الْإِنْسَانِ ضَرُورَاتٌ لَا حُقُوقٌ عَالَمُ الْمَعْرِفَةِ الْعَدَدُ شَعْبَانُ ه مَايُو الْمَاءُ م ص
لَقَدْ قَدَّمَ الْإِسْلَامُ لِلْبَشَرِيَّةِ قَانُونًا مِثَالِيًّا لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَذَلِكَ مُنْذُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ قَرْنًا
د سَلِيمٌ نَبِيلٌ احْتِرَامُ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَالِالْتِزَامُ الْقَوْمِيُّ مَقَالَةٌ فِي مَجَلَّةِ الْوَحْدَةِ الْعَدَدُ ص
د أَرْكُونُ مُحَمَّدٌ الْإِسْلَامُ وَحُقُوقُ الْإِنْسَانِ تَرْجَمَةُ هَاشِمِ صَالِحٍ مَقَالَةٌ فِي مَجَلَّةِ الْوَحْدَةِ الْعَدَدُ ص