alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ أَنَا نَسِيتُهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَا إِنِّي سَأَكْتُبُ لَكَ كِتَابًا أُوصِي بِكَ مَنْ يَكُونُ بَعْدِي مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ فَكَتَبَ لَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ وَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ إِذَا صَلَّيْتَ الْغَدَاةَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ مِنْ يَوْمِكَ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ جَوَازًا مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَإِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ كَتَبَ اللَّهُ لَكَ جَوَازًا مِنَ النَّارِ
قَالَ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَيْتُ بِالْكِتَابِ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَفَضَّهُ فَقَرَأَهُ وَأَمَرَ لِي وَخَتَمَهُ ثُمَّ أَتَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَتَيْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ مُسْلِمٌ فَتُوُفِّي الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَانَ الْكِتَابُ عِنْدَنَا حَتَّى وُلِّيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ إِلَى الْعَامِلِ قِبَلَنَا أَنْ أَشْخِصْ مُسْلِمَ بْنَ الْحَارِثِ بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي كَتَبَهُ لأَبِيهِ فَأُشْخِصْتُ إِلَيْهِ فَقَرَأَهُ وَأَمَرَ لِي ثُمَّ خَتْمَهُ ثُمَّ قَالَ لِي أَمَا إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ إِلا لَتُحَدِّثَنِي كَمَا حَدَّثَ أَبُوكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ قُدَامَةَ عَنِ السَّعْدِيِّ وَكَانَ السَّعْدِيُّ امرأ صدق أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى عَلَى وَادِي ثَمُودَ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ اخْرُجُوا فَإِنَّهُ وَادٍ مَلْعُونٌ خَشِيتُ أَنْ لا تَنْجُوا حَتَّى يُصِيبَكُمْ كَذَا وَكَذَا
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَنْ أَبِي سُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ الَّتِي يَقْتَطِعُ بِهَا الرَّجُلُ مَالَ الْمُسْلِمِ تُعْقِمُ الرَّحِمَ وَأَبُو سُودٍ هُوَ أَبُو وَكِيعِ بْنُ أَبِي سُودٍ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو سَلَمَةَ الْحَنَفِيُّ قَالَ وَكَانَ ثِقَةً حَدَّثَنَا الْجُنَيْدُ بْنُ أَمِينِ بْنِ ذِرْوَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ نَهْصَلٍ الْحِرْمَازِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ نَضْلَةَ إِنَّ رَجُلا مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ الأَعْمَشُ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَعْوَرِ قَالَ كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا مُعَاذَةُ فَخَرَجَ يَمْتَارُ أَهْلَهُ مِنْ هَجَرَ فَهَرَبَتِ امْرَأَتُهُ بَعْدَهُ نَاشِزًا عَلَيْهِ فَعَاذَتْ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مُطَرِّفُ بْنُ نَهْضَلٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا ابْنَ عَمِّ عِنْدِكَ امْرَأَتِي مُعَاذَةُ فَادْفَعْهَا إِلَيَّ قَالَ لَيْسَتْ عِنْدِي وَلَوْ كَانَتْ عِنْدِي لَمْ أَدْفَعْهَا إِلَيْكَ
قَالَ فَكَانَ مُطَرِّفٌ أَعَزَّ مِنْهُ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَعَاذَ بِهِ فَأَنْشَأَ يَقُولُ يَا سَيِّدَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ إِلَيْكَ أَشْكُو ذِرْبَةً مِنَ الذِّرَبْ كَذِئْبَةِ السَّغْبَاءِ فِي ظِلِّ السَّرَبْ خَرَجْتُ أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ فَنَزَعَتْنِي بِنِزَاعٍ وَهَرَبْ أَخْلَفَتِ الْعَهْدَ وَلَطَّتْ بِالذَّنَبْ وَذَرَبَتْنِي بَيْنَ غُصْنٍ مُنْتَشِبْ وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ فَشَكَا إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَإِنَّهَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مُطَرِّفُ بْنُ نَهْضَلٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِتَابًا انْظُرِ امْرَأَةَ هَذَا مُعَاذَةَ فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ فَأَتَاهُ كِتَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُرِئَ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا مُعَاذَةُ هَذَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيكِ وَأَنَا دَافِعُكِ إِلَيْهِ فَقَالَتْ خُذْ لِي عَلَيْهِ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ أَنْ لا يُعَاقِبَنِي عَلَى مَا صَنَعْتُ فَأَخَذَ لَهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ وَدَفَعَهَا مُطَرِّفٌ إِلَيْهِ فَقَالَ لَعَمْرِيَ مَا حِبِّي مُعَاذَةَ بِالَّذِي يُغَيِّرْهُ الْوَاشِي وَإِنْ قَدُمَ الْعَهْدُ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ هُنَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ أَوْ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ قَالَ زُهَيْرٌ وَالسِّكَّةُ النَّخْلُ قَالَ زُهَيْرٌ وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاهِلٌ لا عِلْمَ لَهُ مَا أَمْرُ دِينِهِ قَالَ فَتَرَكَ النَّاسَ وَنَزَلَ فَقَعَدَ عَلَى كُرْسِيٍّ خَلَتْ قَوَائِمُهُ مِنْ حَدِيدٍ يُعَلِّمُنِي دِينِي ثُمَّ رَجَعَ إِلَى خُطْبَتِهِ فَفَرَغَ مِمَّا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ الْخُطْبَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَارِ عَنِّي مَا وَارَاكَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ عَوْرَاتِكَ
حَدَّثَنَا أحمد بن عبدة أَبُو جعفر ثقة حَدَّثَنَا مروان بن مُحَمد حَدَّثَنَا مدرك بن سعد حَدَّثَنَا يونس بن حلبس قال كنت جالسا عند أم الدرداء رَضِيَ الله تعالى عنها فدخل عليها زياد بن جارية رَضِيَ الله تعالى عنه فقالت له أم الدرداء حديثك عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسألة كيف هو
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ الْهُجَيْمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ لاحِقٍ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَمِّهِ أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيّ أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي شُقْرَةَ يُقَالُ لَهُ أَصْرَمُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِعَبْدٍ لَهُ حَبَشِيٍّ فَاشْتَرَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي اشْتَهَيْتُ أَنْ تُسَمِّيَهِ وَأَنْ تَدْعُوَ فِيهِ بِالْبَرَكَةِ فَقَالَ مَا اسْمُكَ أَنْتَ فَقَالَ أَصْرَمُ قَالَ بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ
زَعَمَ أَبُو عَلْقَمَةَ الْمَرَئِيُّ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ هَاجَرَتُ مَعَ أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ أَبِي إِنَّ هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَاجَرَ إِلَيْكَ لِيَرَى حُسْنَ وَجْهِكَ قَالَ هُوَ مَعِي إِنَّ الْمَرْءَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ أَبُو عَلْقَمَةَ شَيْخٌ مُسِنٌّ وَلَكِنَّهُ مِمَّنْ يَغْلُو فِي الْقَدَرِ وَمَنَعَنِي الْحَيَاءُ أَنْ أَكْتُبْ عَنْهُ
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قُلْنَا سِوَاكَ فَقَالَ سِوَايَ
قُلْنَا أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا قَامَ قُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا ابْنُ أَبِي الْجَذْعَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سُلَيْكِ بْنِ هُدْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرَكَعْتَ قَالَ لا قَالَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزْ فِيهِمَا
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَوْفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجُدُودُ فَرَأَيْتُ جَدَّ بَنِي عَامِرٍ جَمَلا أَحْمَرَ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ وَرَأَيْتُ جَدَّ غَطَفَانَ صَخْرَةً خَضْرَاءَ تَتَفَجَّرُ مِنْهَا الْيَنَابِيعُ وَرَأَيْتُ جَدَّ بَنِي تَمِيمٍ هَضْبَةً حَمْرَاءَ لا يَضُرُّهَا مَنْ وَانَاهَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ إِنَّهُمْ إِنَّهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَهْ مَهْ عَنْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِظَامُ الْهَامِ ثَبَتُ الأَقْدَامِ أَنْصَارُ الْحَقِّ فِي آخِرِ الزَّمَانِ فَأَوَّلْتُ قَوْلَهُ فِي بَنِي عَامِرٍ جَمَلا أَحْمَرَ يَتَنَاوَلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ فِيهِمْ تَنَاوَلٌ لِمَعَالِي الأُمُورِ وَقَوْلُهُ فِي غَطَفَانَ صَخْرَةً خَضْرَاءَ تَتَفَجَّرُ مِنْهَا الْيَنَابِيعُ إِنَّ فِيهِمْ شِدَّةً وَسَخَاءً لِشِدَّةِ الصَّخْرِ وَفَيْضِ الْمَاءِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ إِنِّي لأَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذْ أَخَذَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِيَدِي فَقَالَ أَلا أُبَشِّرُكَ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ هَلْ تَذْكُرُ إِذْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى قَوْمِكَ فَجَعَلْتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ وَأَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ فَقُلْتَ أَنْتَ إِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُ بِهِ إِنَّهُ لَيَدْعُو إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُ بِهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ فَكَانَ الأَحْنَفُ يَقُولُ مَا فِي عَمَلِي شَيْءٌ أَرْجَا لِي مِنْهُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أُمِّ عَمْرٍو الصُّرَيْمِيَّةِ بِنْتِ عِيسَى قَالَتْ حَدَّثَنِي عَمِّي أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ فَعَرَفْنَا أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ فَانْدَقَّتْ رَاحِلَتُهُ الْعَضْبَاءُ مِنْ ثِقَلِ السُّورَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ قَالَ أَبُو زَيْدٍ الْهَوْزَنِيُّ قَالَ شَرَاحِيلُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ تُوُفِّيَ لَهُ أَوْلادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى دَخَلَ بِفَضْلِ حِسْبَتِهِمُ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَاسْتَفْتَيْتُهُ
فَقَالَ نَعَمْ مَا أَنْفَقْتَ عَلَى وَلَدِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَلَعَلَّهُ يَكْبُرُ عِنْدِكَ فَيَجْزِيَكَ
حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ شَبِيبٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تَكُنْ عَرِيفًا وَلا شُرَطِيًّا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ قُدَامَةَ حَدَّثَنِي أَعْرَابِيٌّ قَالَ تَلَقَّانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ طَلْحَةَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ طَلْحَةَ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ يَعْقُوبَ التَّمِيمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِهِنْدِ بْنِ أَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيِّ وَكَانَ رَبِيبًا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صِفْ لَنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَعَلَّكَ أَنْ تَكُونَ أَثْبَتَ مِنَّا لَهُ مَعْرِفَةً قَالَ كَانَ بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي طَوِيلَ الصَّمْتِ دَائِمَ التَّفْكِيرِ مُتَوَاتِرَ الأَحْزَانِ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ لا فَضْلَ وَلا تَقْصِيرَ وَإِذَا حَدَّثَ أَعَادَ وَإِذَا وَعَظَ جَدَّ وَمَادَ وَإِذَا خُولِفَ أَعْرَضَ وَشَاحَ يَتَرَوَّحُ إِلَى حَدِيثِ أَصْحَابِهِ يُعَظِّمُ النِّعْمَةَ وَإِنْ دَقَّتْ وَلا يَذُمُّ ذَوَاقًا وَيَبْتَسِمُ عَنْ مِثْلِ حَبِّ الْغَمَامِ
حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَرِيُّ حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ الْعِجْلِيُّ ثُمَّ مِنْ بَنِي صَعْصَعَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو التَّمِيمِيُّ مِنْ وَلَدِ أَبِي هَالَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَأَلْتُ هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ وَصَّافًا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ كَانَ رَجِلَ الشَّعْرِ إِنِ انْفَرَقَتْ عَقِيقَتُهُ فَرَقَ وَإِلا لا يُجَاوِزُ شَعْرُهُ أُذُنَهُ إِذَا هُوَ وَفَّرَهُ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْبِقُ أَصْحَابَهُ وَيَبْدَأُ مَنْ لَقِيَهُ بِالسَّلامِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
وقد بقى من بنى تميم شَرِيك بن طارق وعكراش بن ذؤيب وأبو السليط علانة وسريع بن الحكم وحنظلة بن خشفة وعرفجة ورياح بن الربيع أخو حنظلة وأبو سالم بن حرملة العدوى عدي بنى تميم وعبد الرحمن بن خنبش ووهب بن خنبش وقيس التميمي ومن رجال قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ثم من غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان باهلة بن يعصر بن سعد بن قيس بن عيلان
حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا زيد بن الحباب عن معاوية أخبرني سليم بن عامر أَبُو يحيى قال سمعت أبا أمامة رَضِيَ الله تعالى عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع قال فقلت لأبي امامة بن كم كنت حين سمعت هذا الحديث قال وأنا بن ثلاثين سنة
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَاهِلَةَ فَأَتَيْتُهُمْ وَهُمْ عَلَى طَعَامٍ فَرَحَّبُوا بِي وَأَكْرَمُونِي وَقَالُوا تَعَالَ فَكُلْ فَقُلْتُ جِئْتُ لأَنْهَاكُمْ عَنْ هَذَا الطَّعَامِ وَأَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْكُمْ لِتُؤْمِنُوا فَكَذَّبُونِي وَزَبَرُونِي فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا جَائِعٌ ظَمْآنُ قَدْ نَزَلَ بِي جَهْدٌ شَدِيدٌ فَنِمْتُ فَأُوتِيتُ فِي مَنَامِي بِشَرْبَةٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَبِعْتُ وَرَوِيتُ وَعَظُمَ بَطْنِي فَقَالَ الْقَوْمُ أَتَاكُمْ رَجُلٌ مِنْ خِيَارِكُمْ وَأَشْرَافِكُمْ فَزَبَرْتُمُوهُ اذْهَبُوا إِلَيْهِ فَأَطْعِمُوهُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ مَا يَشْتَهِي فَأَتَوْنِي بِطَعَامٍ فَقُلْتُ مَا لِي حَاجَةٌ فِي طَعَامِكُمْ وَشَرَابِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَطْعَمَنِي وَسَقَانِي فَانْظُرُوا إِلَى حَالِي الَّتِي أَنَا عَلَيْهَا فَآمَنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا مُحَمد بن مصفى حَدَّثَنَا يحيى بن سَعِيد القطان حَدَّثَنَا عتبة بن المنذر قال رأيت أبا أمامة رَضِيَ الله تعالى عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيخ قصير خفيف العارضين على حمار اسود يقوده وصيف له رومى وبيده عصا وهو راكب وعليه قباء ثمن أربعة دراهم وعمامة عدنية ورداء مثله وقد أرخى العمامة وراءه ذراع ورأيت أبا امامة ورداؤه لا يجاوز اليته الا قيل ومن بين يديه الا يسير ورأيت على أبي امامة رَضِيَ الله تعالى عنه خفين اسودين منعلين الى نصف الساق ورأيت أبا امامة رَضِيَ الله تعالى عنه يخضب بالصفرة ورأيت على أبى امامة وأبى رهم وعمر بن عَبْد العزيز رَضِيَ الله تعالى عنهم قلانس بيض صغار وكان أَبُو امامة رَضِيَ الله تعالى عنه يخرج الى قرية له على أربعة عشر ميلا فيقيم الشهر والأثنين ثم يدخل فيمكث الليالي
حَدَّثَنَا الحوطي حَدَّثَنَا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلمة رأيت خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا أمامة الباهلي وعبد الله بن بسر وعتبة بن عَبْد السلمي والحجاج بن عامر الثمالي والمقدام بن معدي كرب الكندي رَضِيَ الله تعالى عنهم يقمون شواربهم ويعفون لحاهم ويصفرونها وكانوا يقمون من طرف الشفة
حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا ابن حرب عن حميد بن ربيعة القرشي قال رأيت أبا أمامة الباهلي والمقدام بن معدي كرب رَضِيَ الله تعالى عنهما خارجين من عند الوليد بن عَبْد الملك في خلافته وعليهما برنسان
حَدَّثَنَا أَبُو شرحبيل حَدَّثَنَا أَبُو اليمان عن إسماعيل عن صفوان بن عَمْرو عن سليم بن عامر قال كنا نجلس إلى أبي أمامة الباهلي رَضِيَ الله تعالى عنه فيحدثنا حديثا كثيرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سكت قال عقلتم بلغوا كما بلغناكم
حَدَّثَنَا أَبُو شرحبيل حَدَّثَنَا أَبُو اليمان عن إسماعيل عن مُحَمد بن زياد قال كنت آخذ بيد أبي أمامة رَضِيَ الله تعالى عنه وهو منصرف إلى منزله
حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا أبي عن حريز عن حبيب يعني بن عبيد أن أبا أمامة رَضِيَ الله تعالى عنه كان يحدث بالحديث كالذي يؤدي ما سمع
حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان وابن مصفى قالا حَدَّثَنَا بقية حدثني نمير بن يزيد حدثني أبي أنه سمع صدي بن عجلان أبا أمامة الباهلي رَضِيَ الله تعالى عنه يحدث
حَدَّثَنا ابْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غَيْلانَ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ عَلَى أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِحِمْصَ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ إِنَّ مَجْلِسَكُمْ هَذَا مِنْ إِبْلاغِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْكُمْ وَاحْتِجَاجِهِ عَلَيْكُمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ بَلَّغَ وَأَنْتُمْ فَبَلِّغُوا عَنِّي مَا تَسْمَعُونَ
حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا يحيى بن صالح حَدَّثَنَا يزيد بن زياد عن سليمان بن حبيب قال دخلت أنا ومكحول وابن أبي زكريا على أبي أمامة رَضِيَ الله تعالى عنه فدخلنا على شيخ منطقة أجلد من منظره فقال مكحول لقد دخلنا على شيخ مجتمع العقل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حَفْصَ بْنِ غَيْلانَ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا وسليمان بن حبيب على أبي أمامة رضي الله عنه فسلمنا عليه فقال إِنَّ مَجْلِسَكُمْ هَذَا مِنْ إِبْلاغِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْكُمْ وَاحْتِجَاجِهِ عَلَيْكُمْ وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ بَلَّغَ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حَفْصَ بْنِ غَيْلانَ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا وسليمان بن حبيب على أبي أمامة رضي الله عنه بحمص ثم ذكر الحديث
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ وأبي اليمان الهوزني عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ الأَخْنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ مَا أُولَئِكَ فِي أُمَّتِكَ يَا رَسُولَ اللهِ إِلا مِثْلَ الذُّبَابِ الأَصْهَبِ فِي الذُّبَانِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي سَبْعِينَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا وَزَادَنِي ثَلاثَ حَثَيَاتٍ قَالَ فَمَا سَعَةُ حَوْضِكَ قَالَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ وَلَمْ يَسْوَدَّ وَجْهُهُ أَبَدًا
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ وأبي اليمان الهوزني عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ دُحَيْمٍ
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ أَبُو الْيَمَانِ الْهَوْزَنِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ لُحَيٍّ وَهُوَ رَجُلٌ جَلِيلٌ رَوَى عَنْهُ رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ وَجَمَاعَةٌ
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ السَّيْبَانِيِّ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَكَانَ أَكْثَرَ خُطْبَتِهِ مَا يُحَدِّثُنَا عَنِ الدَّجَّالِ وَيُحَذِّرُنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ عَلَى الأَرْضِ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلا حَذَّرَ أُمَّتَهُ وَأَنَا آخِرُ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ وَأَنْتُمْ آخِرُ الأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لا مَحَالَةَ فَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُ كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ بَعْدِي فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ حَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَيَعِيثُ يَمِينًا وَشِمَالا فَيَا عِبَادَ اللهِ اثْبُتُوا فَإِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِيٌّ وَلا نَبِيَّ بَعْدِي ثُمَّ يُثَنِّي فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ وَلَنْ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَلَيْسَ رَبُّكُمْ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ أُمِّيٍّ فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَتْفُلْ فِي وَجْهِهِ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنِ ابْتُلِيَ بِنَارِهِ فَلْيَقْرَأْ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْكَهْفِ وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تَكُنْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلامًا كَمَا كَانَتِ النَّارُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ شَيَاطِينَ يَتَمَثَّلُونَ عَلَى صُورَةِ النَّاسِ فَيَأْتِي الأَعْرَابِيَّ فَيَقُولُ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ
فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيَاطِينُ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَقُولانِ يَا بُنَيَّ اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَى نَفْسٍ فَيَقْتُلَهَا ثُمَّ يُحْيِيَهَا وَلَنْ يُقَدَّرَ لَهَا بَعْدَ ذَلِكَ وَلا يَصْنَعُ ذَلِكَ بِنَفْسٍ غَيْرِهَا وَيَقُولُ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا فَإِنِّي أَبْعَثُهُ الآنَ وَيَزْعُمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا غَيْرِي فَيَبْعَثُهُ فَيَقُولُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَأَنْتَ الدَّجَّالُ عَدُوُّ اللهِ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لِلأَعْرَابِيِّ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ إِبِلَكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَتَتَمَثَّلُ لَهُ شَيَاطِينُهُ عَلَى صُورَةِ إِبِلِهِ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أنْ يَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَيَمُرُّ بِالْحَيِّ مِنَ الْعَرَبِ فَيُكَذِّبُونَهُ وَلا يَبْقَى لَهُمْ سَائِمَةٌ إِلا هَلَكَتْ وَيَمُرُّ بِالْحَيِّ فَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحَ إِلَيْهِ مَوَاشِيهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرًا وَأَدَرَّهُ ضُرُوعًا
وَإِنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ يَوْمًا فَيَوْمًا كَالسَّنَةِ وَيَوْمًا دُونَ ذَلِكَ وَيَوْمًا كَالشَّهْرِ وَيَوْمًا دُونَ ذَلِكَ وَيَوْمًا كَالْجُمُعَةِ وَيَوْمًا دُونَ ذَلِكَ وَيَوْمًا كَالأَيَّامِ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَالشَّرَرَةِ فِي الْجَرِيدَةِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ بِبَابِ الْمَدِينَةِ فَلاَ يَبْلُغُ بَابَهَا الآخَرَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ نُصَلِّي فِي تِلْكَ الأَيَّامِ الْقِصَارِ قَالَ تَقْدُرُونَ فِيهَا كَمَا تَقْدُرُونَ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ الطِّوَالِ ثُمَّ تُصَلُّونَ وَلا يَبْقَى مَوْضِعٌ مِنَ الأَرْضِ إِلا وَطِئَهُ وَغَلَبَ عَلَيْهِ إِلا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ فَإِنَّهُ لا يَأْتِيهَا مِنْ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهَا إِلا لَقِيَهُ مَلَكٌ مُصْلَتٌ بِالسَّيْفِ حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ الضَّرِيبِ الأَحْمَرِ عِنْدَ مُنْقَطِعِ السَّبَخَةِ عِنْدَ مُجْتَمِعِ السُّيُولِ
فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلاثَ رَجَفَاتٍ فَلاَ يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلا مُنَافِقَةٌ إِلا خَرَجَ إِلَيْهِ فَتَنْفِي الْمَدِينَةُ خَبَثَهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَيُدْعَى ذَلِكَ يَوْمَ الْخَلاصِ فَقَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ يَا رَسُولَ اللهِ فَأَيْنَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَئِذٍ قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ حَتَّى يُحَاصِرَهُمْ وَإِمَامُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ صَالِحٌ فَتُقَامُ الصَّلاةُ فَيُقَالُ لَهُ صَلِّ الصُّبْحَ فَإِذَا كَبَّرَ وَدَخَلَ نَزَلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ فَإِذَا رَآهُ الرَّجُلُ عَرَفَهُ فَيَرْجِعُ فَيَمْشِي الْقَهْقَرَى فَيَتَقَدَّمُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ فَيَضَعُ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَيَقُولُ صَلِّ فَيَتَقَدَّمُ فَيُصَلِّي عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ خَلْفَهُ ثُمَّ يَقُولُ افْتَحُوا الْبَابَ وَمَعَ الدَّجَّالِ يَوْمَئِذٍ سَبْعُونَ أَلْفِ يَهُودِيٍّ كُلُّهُمْ ذُو سَاجٍ وَسَيْفٍ مُحَلًّى