alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَلَوْ أَمَرَّ الْمَحَلَّ الْمَمْسُوحَ فِي التَّيَمُّمِ عَلَى تُرَابٍ وَمَسَحَهُ بِهِ صَحَّ أَوْ صَمَدَهُ أَيْ نَصَبَ الْمَحَلَّ الَّذِي يَمْسَحُ فِي التَّيَمُّمِ لِرِيحٍ فَعَمَّهُ التُّرَابُ وَمَسَحَهُ بِهِ صَحَّ تَيَمُّمُهُ إنْ نَوَاهُ كَمَا لَوْ صَمَّدَ أَعْضَاءَ الْوُضُوءِ لِمَاءٍ فَجَرَى عَلَيْهَا لَا إنْ سَفَتْهُ أَيْ سَفَتْ رِيحٌ الْمَحَلَّ بِتُرَابٍ مِنْ غَيْرِ تَصْمِيدٍ فَمَسَحَهُ بِهِ لِأَمْرِهِ تَعَالَى بِقَصْدِ الصَّعِيدِ
وَإِنْ تَيَمَّمَ بِبَعْضِ يَدَيْهِ أَوْ تَيَمَّمَ بِحَائِلٍ كَخِرْقَةٍ وَنَحْوِهَا فَكَوُضُوءٍ يَصِحُّ حَيْثُ مَسَحَ مَا يَجِبُ مَسْحُهُ لِوُجُودِ الْمَأْمُورِ بِهِ أَوْ يَمَّمَهُ غَيْرُهُ فَكَوُضُوءٍ يَصِحُّ حَيْثُ نَوَاهُ الْمُتَيَمِّمُ وَلَمْ يُكْرَهْ مُيَمَّمٌ
وَ الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ تَرْتِيبٌ وَمُوَالَاةٌ لِحَدَثٍ أَصْغَرَ دُونَ حَدَثٍ أَكْبَرَ وَنَجَاسَةِ بَدَنٍ لِأَنَّ التَّيَمُّمَ مَبْنِيٌّ عَلَى طَهَارَةِ الْمَاءِ وَهُمَا فَرْضَانِ فِي
الْوُضُوءِ دُونَ مَا سِوَاهُ وَهِيَ أَيْ الْمُوَالَاةُ هُنَا بِقَدْرِهَا زَمَنًا فِي وُضُوءٍ فَهِيَ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ مَسْحَ عُضْوٍ حَتَّى يَجِفَّ مَا قَبْلَهُ لَوْ كَانَ مَغْسُولًا بِزَمَنٍ مُعْتَدِلٍ
وَ الْخَامِسُ تَعْيِينُ نِيَّةِ اسْتِبَاحَةِ مَا يَتَيَمَّمُ لَهُ كَصَلَاةٍ أَوْ طَوَافٍ فَرْضًا أَوْ نَفْلًا أَوْ غَيْرَهُمَا مِنْ مُتَعَلِّقٌ بِاسْتِبَاحَةِ حَدَثٍ أَصْغَرَ أَوْ أَكْبَرَ جَنَابَةٍ أَوْ غَيْرِهَا أَوْ نَجَاسَةٍ بِبَدَنٍ وَيَكْفِيهِ لَهَا تَيَمُّمٌ وَاحِدٌ
فَإِنْ نَوَى رَفْعَ حَدَثٍ لَمْ يَصِحَّ تَيَمُّمُهُ لِأَنَّهُ مُبِيحٌ لَا رَافِعٌ لِأَنَّهُ طَهَارَةُ ضَرُورَةٍ فَلَا يَكْفِي مَنْ هُوَ مُحْدِثٌ وَبِبَدَنِهِ نَجَاسَةُ التَّيَمُّمِ لِأَحَدِهِمَا عَنْ الْآخَر
وَ لَا يَكْفِي مَنْ هُوَ مُحْدِثٌ وَجُنُبٌ التَّيَمُّمُ عَنْ غُسْلِهِ لِحَدِيثِ إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى
وَإِذَا تَيَمَّمَ لِلْجَنَابَةِ أُبِيحَ لَهُ مَا يُبَاحُ لِلْمُحْدِثِ مِنْ قِرَاءَةٍ وَلُبْثٍ بِمَسْجِدٍ دُونَ صَلَاةٍ وَطَوَافٍ وَمَسِّ مُصْحَفٍ وَإِذَا أَحْدَثَ لَمْ يُؤَثِّرْ فِي هَذَا التَّيَمُّمِ
وَإِنْ نَوَاهُمَا أَيْ الْحَدَثَيْنِ بِتَيَمُّمٍ وَاحِدٍ أَوْ نَوَى الْحَدَثَ وَنَجَاسَةً بِبَدَنٍ بِتَيَمُّمٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَ عَنْهُمَا أَوْ نَوَى أَحَدَ أَسْبَابِ أَحَدِهِمَا أَيْ الْحَدَثَيْنِ بِأَنْ بَالَ وَتَغَوَّطَ وَخَرَجَ مِنْهُ رِيحٌ وَنَحْوُهُ وَنَوَى وَاحِدًا مِنْهُمَا وَتَيَمَّمَ أَجْزَأَ التَّيَمُّمُ عَنْ الْجَمِيع وَكَذَا لَوْ وُجِدَ مِنْهُ مُوجِبَانِ لِلْغُسْلِ وَنَوَى أَحَدَهُمَا لَكِنَّ قِيَاسَ مَا تَقَدَّمَ فِي الْوُضُوءِ لَا إنْ نَوَى أَنْ لَا يَسْتَبِيحَ مِنْ غَيْرِهِ
وَمَنْ نَوَى بِتَيَمُّمِهِ شَيْئًا تُشْتَرَطُ لَهُ الطَّهَارَةُ مِنْ صَلَاةٍ وَغَيْرِهَا اسْتِبَاحَةً أَيْ مَا نَوَاهُ
وَ اسْتَبَاحَ مِثْلَهُ فَمَنْ تَيَمَّمَ لِظُهْرٍ اسْتَبَاحَهَا وَمَا يُجْمَعُ إلَيْهَا وَفَائِتَةٍ فَأَكْثَرَ وَ اسْتَبَاحَ دُونَهُ كَمَنْذُورَةٍ وَنَافِلَةٍ وَمَسِّ مُصْحَفٍ بِالْأَوْلَى فَأَعْلَاهُ أَيْ أَعْلَى مَا يُسْتَبَاحُ بِالتَّيَمُّمِ فَرْضُ عَيْنٍ كَوَاحِدَةٍ مِنْ الْخَمْسِ فَنَذْرٌ فَ فَرْضُ كِفَايَةٍ كَصَلَاةِ عِيدٍ فَنَافِلَةٌ كَرَاتِبَةٍ وَتَحِيَّةِ مَسْجِدٍ فَطَوَافُ فَرْضٍ فَطَوَافُ نَفْلٍ كَمَا أَوْضَحْته فِي شَرْحِ الْإِقْنَاعِ فَمَسُّ مُصْحَفٍ فَقِرَاءَةُ قُرْآنٍ فَلُبْثِ بِمَسْجِدٍ
وَفُهِمَ مِنْهُ أَنَّ مَنْ نَوَى شَيْئًا لَا يَسْتَبِيحُ مَا فَوْقَهُ لِأَنَّهُ لَمْ يَنْوِهِ وَلَا تَابِعَ لِمَا نَوَاهُ وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى
وَإِنْ أَطْلَقَهَا أَيْ نِيَّةَ الِاسْتِبَاحَةِ لِصَلَاةٍ أَوْ طَوَافٍ بِأَنْ لَمْ يُعَيِّنْ فَرْضَهُمَا وَلَا نَفْلَهُمَا وَتَيَمَّمَ لَمْ يَفْعَلْ إلَّا نَفْلَهُمَا لِأَنَّهُ لَمْ يَنْوِ الْفَرْضَ فَلَمْ يَحْصُل لَهُ
وَتَسْمِيَةٌ فِيهِ أَيْ التَّيَمُّمِ ك تَسْمِيَةٍ فِي وُضُوءٍ فَتَجِبُ قِيَاسًا عَلَيْهِ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ عَنْ نَجَاسَةٍ بِبَدَنٍ كَالنِّيَّةِ وَتَسْقُطُ سَهْوًا
وَيَبْطُلُ التَّيَمُّمُ حَتَّى تَيَمَّمَ جُنُبٌ لِقِرَاءَةٍ وَلُبْثٍ بِمَسْجِدٍ وَ حَتَّى تَيَمَّمَ حَائِضٌ لِوَطْءٍ بِخُرُوجِ وَقْتٍ لِقَوْلِ عَلِيٍّ التَّيَمُّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَلِأَنَّهُ طَهَارَةُ ضَرُورَةٍ
وَكَذَا لَوْ تَيَمَّمَ بَعْدَ الشُّرُوقِ بَطَلَ بِالزَّوَالِ ك لَوْ تَيَمَّمَ ل طَوَافٍ وَ لِصَلَاةِ جِنَازَةٍ وَنَافِلَةٍ وَنَحْوِهَا كَسُجُودِ شُكْرٍ وَ كَذَا لَوْ تَيَمَّمَ عَنْ نَجَاسَةٍ بِبَدَنٍ فَيَبْطُلُ بِخُرُوجِ الْوَقْتِ لِانْتِهَاءِ مُدَّتِهِ كَمَسْحِ الْخُفِّ فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ بَطَلَتْ مَا لَمْ يَكُنْ فِي صَلَاةِ جُمُعَةٍ فَلَا تَبْطُلُ إذَا خَرَجَ وَقْتُهَا لِأَنَّهَا لَا تُقْضَى أَوْ مَا لَمْ يَنْوِ الْجَمْعَ فِي وَقْتٍ ثَانِيَةٍ مَنْ يُبَاحُ لَهُ
لِأَنَّ نِيَّةَ الْجَمْعِ صَيَّرَتْ الْوَقْتَيْنِ كَالْوَقْتِ الْوَاحِدِ وَ يَبْطُلُ أَيْضًا بِوُجُودِ مَاءٍ مَقْدُورٍ عَلَى اسْتِعْمَالِهِ بِلَا ضَرَرٍ كَمَا مَرَّ قَالَ فِي الْفُرُوعِ ذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ إجْمَاعًا وَلَوْ انْدَفَقَ أَوْ كَانَ قَلِيلًا فَيَسْتَعْمِلُهُ ثُمَّ يَتَيَمَّمُ لِلْبَاقِي
وَ يَبْطُلُ أَيْضًا ب زَوَالِ مُبِيحٍ كَبُرْءِ مَرَضٍ أَوْ جُرْحٍ تَيَمَّمَ لَهُ لِأَنَّهُ طَهَارَةُ ضَرُورَةٍ فَيَزُولُ بِزَوَالِهَا
وَ يَبْطُلُ أَيْضًا ب مُبْطِلٍ مَا تَيَمَّمَ لَهُ مِنْ الطَّهَارَتَيْنِ فَيَبْطُلُ تَيَمُّمُهُ عَنْ وُضُوءٍ بِمَا يُبْطِلُهُ مِنْ نَوْمٍ وَنَحْوِهِ وَعَنْ غُسْلٍ بِمَا يُنْقِضُهُ كَخُرُوجِ مَنِيٍّ بِلَذَّةٍ وَلَوْ تَيَمَّمَ لِلْجَنَابَةِ وَالْحَدَثِ تَيَمُّمًا وَاحِدًا ثُمَّ خَرَجَ مِنْهُ رِيحٌ بَطَلَ تَيَمُّمُهُ لِلْحَدَثِ وَبَقِيَ لِلْجَنَابَةِ بِحَالِهِ
وَ يَبْطُلُ أَيْضًا بِخَلْعِ مَا يُمْسَحُ كَخُفٍّ وَعِمَامَةٍ وَجَبِيرَةٍ لُبِسَتْ عَلَى طَهَارَةِ مَاءٍ إنْ تَيَمَّمَ بَعْدَ حَدَثِهِ
مَسَحَهُ قَبْلَ ذَلِكَ أَوْ لَا لِقِيَامِ تَيَمُّمِهِ مَقَامَ وُضُوئِهِ وَهُوَ يَبْطُلُ بِخَلْعِ ذَلِكَ فَكَذَا مَا قَامَ مَقَامَهُ وَالتَّيَمُّمُ وَإِنْ اُخْتُصَّ بِعُضْوَيْنِ صُورَةً فَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِالْأَرْبَعَةِ حُكْمًا وَكَذَا لَوْ انْقَضَتْ مُدَّةُ مَسْحٍ وَ لَا يَبْطُلُ تَيَمُّمٌ عَنْ حَيْضٍ أَوْ نِفَاسٍ بِحَدَثِ غَيْرِهِمَا كَجِمَاعٍ وَإِنْزَالٍ كَالْغُسْلِ لَهُمَا
وَإِنْ وَجَدَ الْمَاءَ مَنْ تَيَمَّمَ لِعَدَمِهِ فِي صَلَاةٍ أَوْ طَوَافٍ بَطَلَا لِبُطْلَانِ طَهَارَتِهِ فَيَتَوَضَّأُ أَوْ يَغْتَسِلُ وَيَبْتَدِئُ الصَّلَاةَ أَوْ الطَّوَافَ
وَ إنْ تَيَمَّمَ لِعَدَمِ الْمَاءِ ثُمَّ وَجَدَهُ بَعْدَ أَنْ انْقَضَيَا أَيْ الصَّلَاةُ وَالطَّوَافُ لَمْ تَجِبْ إعَادَتُهُمَا وَلَوْ لَمْ يَخْرُجْ الْوَقْتُ وَاحْتَجَّ أَحْمَدُ بِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَيَمَّمَ وَهُوَ يَرَى بُيُوتَ الْمَدِينَةِ
فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدْ وَلِأَنَّهُ أَدَّى فَرْضَهُ كَمَا أُمِرَ فَلَمْ تَلْزَمْهُ إعَادَةٌ كَمَا لَوْ وَجَدَهُ بَعْدَ الْوَقْتِ
وَ إنْ تَيَمَّمَ جُنُبٌ لِعَدَمِ مَاءٍ ثُمَّ وَجَدَهُ فِي قِرَاءَةٍ وَوَطْءٍ وَنَحْوِهِمَا كَلُبْثٍ بِمَسْجِدٍ يَجِبُ التَّرْكُ أَيْ تَرْكُ قِرَاءَةٍ وَوَطْءٍ وَنَحْوِهِمَا لِبُطْلَانِ تَيَمُّمِهِ وَيُؤَيِّدُهُ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَبِغُسْلِ مَيِّتٍ يُمِّمَ لِعَدَمِ مَاءٍ وَلَوْ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَلَمْ يُدْفَنْ حَتَّى وُجِدَ مَاءٌ وَتُعَادُ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ وَلَوْ بِتَيَمُّمٍ وَالْأَوْلَى بِوُضُوءٍ
وَسُنَّ لِعَالِمٍ وُجُودَ مَاءٍ وَلِرَاجٍ وُجُودَ مَاءٍ أَوْ مُسْتَوٍ عِنْدَهُ الْأَمْرَانِ أَيْ وُجُودُهُ وَعَدَمُهُ تَأْخِيرُ التَّيَمُّمِ إلَى آخِرِ الْوَقْتِ الْمُخْتَارِ أَيْ يَمْكُثُ وَيَنْتَظِرُ لِقَوْلِ عَلِيٍّ فِي الْجُنُبِ يَتَلَوَّمُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخِرِ الْوَقْتِ فَإِنْ وَجَدَ الْمَاءَ وَإِلَّا تَيَمَّمَ فَإِنْ تَيَمَّمَ وَصَلَّى أَجْزَأَهُ وَلَوْ وَجَدَ الْمَاءَ بَعْدُ كَمَنْ صَلَّى عُرْيَانًا ثُمَّ قَدَرَ عَلَى السُّتْرَةِ أَوْ لِمَرَضٍ جَالِسًا ثُمَّ قَدَرَ عَلَى قِيَامٍ
وَصِفَتُهُ أَيْ التَّيَمُّمِ أَنْ يَنْوِيَ اسْتِبَاحَةَ فَرْضِ الصَّلَاةِ أَوْ نَحْوِهِ مِنْ حَدَثٍ أَصْغَرَ أَوْ نَحْوِهِ ثُمَّ يُسَمِّي وُجُوبًا وَيَضْرِبُ التُّرَابَ بِيَدَيْهِ مَفَرَّجَتَيْ الْأَصَابِعِ لِيَصِلَ التُّرَابُ إلَى مَا بَيْنَهُمَا وَيَنْزِعُ نَحْوَ خَاتَمٍ ضَرْبَةً وَاحِدَةً فَإِنْ كَانَ التُّرَابُ نَاعِمًا فَوَضَعَ يَدَيْهِ بِلَا ضَرْبٍ
فَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ لَمْ يَصِلْ التُّرَابُ إلَيْهَا أَمَرَّ يَدَهُ عَلَيْهِ إنْ لَمْ يَفْصِلْ رَاحَتَهُ
قَالَ الْأَثْرَمُ قُلْت لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ نَعَمْ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَمَنْ قَالَ ضَرْبَتَيْنِ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ زَادَهُ ا ه
فَإِنْ قِيلَ فَقَدْ قِيلَ فِي حَدِيثِ عَمَّارٍ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ فَتَكُونُ مُفَسِّرَةً لِلْمُرَادِ بِالْكَفَّيْنِ أُجِيبَ بِأَنَّهُ لَا يُعَوَّلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيث إنَّمَا رَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ وَشَكَّ فِيهِ
وَاسْتَحَبَّ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ ضَرْبَتَيْنِ ضَرْبَةً لِلْوَجْهِ وَأُخْرَى لِلْيَدَيْنِ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ
وَإِنْ بُذِلَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ فِيهِ وَفِيمَا بَعْدَهُ مَاءٌ لِأَوْلَى جَمَاعَةٍ أَوْ نُذِرَ مَاءٌ لِأَوْلَى جَمَاعَةٍ أَوْ وُقِفَ مَاءٌ عَلَى أَوْلَى جَمَاعَةٍ أَوْ وُصِّيَ بِمَاءٍ لِأَوْلَى جَمَاعَةٍ قُدِّمَ بِهِ مِنْهُمْ غُسْلُ طِيبِ مُحْرِمٍ لِأَنَّ تَأْخِيرَ غُسْلِهِ بِلَا عُذْرٍ يُوجِبُ الْفِدْيَةَ
فَ إنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ قُدِّمَ غُسْلُ نَجَاسَةِ ثَوْبٍ لِوُجُوبِ إعَادَةِ الصَّلَاةِ فِيهِ عَلَى عَادِمِ غَيْرِهِ فَ إنْ فَضَلَ شَيْءٌ قُدِّمَ غُسْلُ نَجَاسَةِ بُقْعَةٍ تَعَذَّرَتْ الصَّلَاةُ فِي غَيْرِهَا لِأَنَّهُ وَإِنْ لَمْ تَجِبْ إعَادَةُ الصَّلَاةِ فِيهَا لَا يَصِحُّ التَّيَمُّمُ لَهَا فَ إنْ فَضَلَ شَيْءٌ قُدِّمَ غُسْلُ نَجَاسَةِ بَدَنٍ لِاخْتِلَافِ الْعُلَمَاءِ فِي صِحَّةِ التَّيَمُّمِ لَهَا بِخِلَافِ حَدَثٍ فَ إنْ فَضَلَ شَيْءٌ قُدِّمَ مَيِّتٌ فَيُغَسَّلُ بِهِ
وَالْأَحْيَاءُ يَرْجِعُونَ إلَى الْمَاءِ فَيَغْتَسِلُونَ فَ إنْ فَضَلَ عَنْهُ شَيْءٌ قُدِّمَتْ بِهِ حَائِضٌ انْقَطَعَ دَمُهَا لِغُسْلِهَا مِنْ الْحَيْضِ
لِأَنَّهُ أَغْلَظُ مِنْ الْجَنَابَةِ فَ إنْ فَضَلَ شَيْءٌ قُدِّمَ بِهِ جُنُبٌ لِأَنَّ الْجَنَابَةَ أَغْلَظُ مِنْ الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ
فَ إنْ فَضَلَ شَيْءٌ تَوَضَّأَ بِهِ مُحْدِثٌ لَا إنْ كَفَاهُ أَيْ الْمُحْدِثَ لِلْوُضُوءِ وَحْدَهُ أَيْ دُونَ الْجُنُبِ بِأَنْ كَانَ لَا يَكْفِيهِ لِغُسْلِهِ فَيُقَدَّمُ بِهِ الْمُحْدِثُ عَلَى جُنُبٍ لِأَنَّ اسْتِعْمَالَهُ فِي طَهَارَةٍ كَامِلَةٍ أَوْلَى مِنْ اسْتِعْمَالِهِ فِي بَعْضِ طَهَارَةٍ بِأَنْ لَمْ يَكْفِ كُلًّا مِنْهُمَا قُدِّمَ بِهِ جُنُبٌ
وَيُقْرَعُ مَعَ التَّسَاوِي كَحَائِضَيْنِ فَأَكْثَرَ وَمُحْدِثَيْنِ فَأَكْثَرَ وَالْمَاءُ لَا يَكْفِي إلَّا أَحَدَهُمَا لِعَدَمِ الْمُرَجِّحِ فَمَنْ قَرَعَ رَفِيقَهُ رُجِّحَ بِالْقُرْعَةِ وَإِنْ تَطَهَّرَ بِهِ أَيْ الْمَاءِ الْمَذْكُور غَيْرُ الْأَوْلَى
بِهِ كَمُحْدِثٍ مَعَ ذِي نَجَسٍ أَسَاءَ لِفِعْلِهِ مَا لَيْسَ لَهُ وَصَحَّتْ طَهَارَتُهُ لِأَنَّ الْأَوَّلَ لَمْ يَمْلِكْهُ بِكَوْنِهِ أَوْلَى وَإِنَّمَا رُجِّحَ لِشِدَّةِ حَاجَتِهِ
إنْ كَانَ مُشْتَرَكًا تَطَهَّرَ كُلٌّ بِنَصِيبِهِ مِنْهُ ثُمَّ تَيَمَّمَ لِلْبَاقِي وَإِنْ كَانَ الْمَيِّتُ غُسِّلَ بِهِ فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِوَارِثِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَاضِرًا فَلِلْحَاضِرِ أَخْذُهُ لِلطَّهَارَةِ بِثَمَنِهِ فِي مَوْضِعِهِ
وَالثَّوْبُ الْمَبْذُولُ لِحَيٍّ وَمَيِّتٍ يَحْتَاجَانِهِ يُصَلِّي فِيهِ الْحَيُّ ثُمَّ يُكَفَّنُ بِهِ الْمَيِّتُ جَمْعًا بَيْنَ الْمَصْلَحَتَيْنِ وَإِنْ احْتَاجَ حَيٌّ لِكَفَنِ مَيِّتٍ لِنَحْوِ بَرْدٍ قُدِّمَ الْحَيُّ عَلَيْهِ
وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ يُشْتَرَطُ ل تَطْهِيرِ كُلِّ مُتَنَجِّسٍ حَتَّى أَسْفَلَ خُفٍّ وَ أَسْفَلَ حِذَاءٍ بِالْمَدِّ وَكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ أَوَّلُهُ أَيْ نَعْلٌ وَ حَتَّى ذَيْلِ امْرَأَةٍ سَبْعُ غَسَلَاتٍ لِعُمُومِ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أُمِرْنَا بِغُسْلِ الْأَنْجَاسِ سَبْعًا فَيَنْصَرِفُ إلَى أَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِيَاسًا عَلَى نَجَاسَةِ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ
وَقِيسَ أَسْفَلُ الْخُفِّ وَالْحِذَاءِ عَلَى الرَّجُلِ وَذَيْلُ الْمَرْأَةِ عَلَى بَقِيَّةِ ثَوْبِهَا وَيُعْتَبَرُ فِي كُلِّ غَسْلَةٍ أَنْ تَسْتَوْعِبَ الْمَحَلَّ
فَيُجْزِئُ إنْ أَنْقَتْ السَّبْعُ غَسَلَاتٍ النَّجَاسَةَ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ تُنْقَ بِهَا فَ يَزِيدُ عَلَى السَّبْعِ حَتَّى تُنْقَى النَّجَاسَةُ بِمَاءٍ طَهُورٍ أَيْ يُشْتَرَطُ أَنْ تَكُونَ كُلُّ غَسْلَةٍ مِنْ السَّبْعِ بِمَاءٍ طَهُورٍ
لِحَدِيثِ أَسْمَاءَ قَالَتْ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ
كَيْفَ تَصْنَعُ قَالَ تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ تَنْضَحُهُ ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَأَمَرَ بِصَبِّ ذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَأُهْرِيقَ عَلَى بَوْلِ الْأَعْرَابِيِّ وَلِأَنَّهَا طَهَارَةٌ مُشْتَرَطَةٌ
لَمْ يُعْتَدَّ بِهَا مَعَ حَتٍّ وَقَرْصٍ لِمَحَلِّ النَّجَاسَةِ وَهُوَ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ الدَّلْكُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ مَعَ صَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ لِحَاجَةٍ إلَى ذَلِكَ وَلَوْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ إنْ لَمْ يَتَضَرَّرْ الْمَحَلُّ بِالْحَتِّ أَوْ الْقَرْصِ فَيَسْقُطُ
النَّجَاسَةُ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ بِحَيْثُ لَا يُخَافُ فَسَادُهُ كُلَّ مَرَّةٍ مِنْ السَّبْعِ خَارِجَ الْمَاءِ لِيَحْصُلَ انْفِصَالُ الْمَاءِ عَنْهُ وَإِلَّا يَعْصِرْهُ خَارِجَ الْمَاءِ بَلْ عَصَرَهُ فِيهِ وَلَوْ سَبْعًا فَ هِيَ غَسْلَةٌ وَاحِدَةٌ يَبْنِي عَلَيْهَا مَا بَقِيَ مِنْ السَّبْعِ أَوْ دَقُّهُ أَيْ مَا تَشْرَبُ النَّجَاسَةُ أَوْ تَقْلِيبُهُ إنْ لَمْ يَكُنْ عَصْرُهُ أَوْ تَثْقِيلُهُ كُلَّ غَسْلَةٍ حَتَّى يَذْهَبَ أَكْثَرُ مَا فِيهِ مِنْ الْمَاءِ دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالْمَشَقَّةِ
وَلَا يَكْفِي عَنْ عَصْرِهِ وَنَحْوِهِ تَجْفِيفُهُ وَمَا لَا يَتَشَرَّبُ يَطْهُرُ بِمُرُورِ الْمَاءِ عَلَيْهِ وَانْفِصَالِهِ عَنْهُ وَ يُشْتَرَطُ كَوْنُ إحْدَاهَا أَيْ السَّبْعِ غَسَلَاتٍ فِي مُتَنَجِّسٍ بِكَلْبٍ أَوْ مُتَنَجِّسٍ ب خِنْزِيرٍ أَوْ مُتَوَلِّدٍ مِنْهُمَا أَوْ مِنْ أَحَدِهِمَا أَيْ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ بِتُرَابٍ طَهُورٍ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ
وَلَا يَكْفِي تُرَابٌ نَجِسٌ وَلَا مُسْتَعْمَلٌ يَسْتَوْعِبُ أَيْ يَعُمُّ التُّرَابُ الْمَحَلَّ الْمُتَنَجِّسَ
لِأَنَّهُ إنْ لَمْ يَعُمَّهُ لَمْ تَكُنْ غَسْلَةً إلَّا فِيمَا أَيْ مَحَلٍّ يَضُرُّهُ التُّرَابُ فَيَكْفِي مُسَمَّاهُ أَيْ مَا يُسَمَّى تُرَابًا دَفْعًا لِلضَّرَرِ وَيُعْتَبَرُ مَائِعٌ يُوصِلُهُ أَيْ التُّرَابَ إلَيْهِ أَيْ الْمَحَلِّ النَّجَسِ فَلَا يَكْفِي أَنْ يَذُرَّهُ عَلَيْهِ وَيُتْبِعَهُ الْمَاءَ
وَالْمُرَادُ بِالْمَائِعِ هُنَا الْمَاءُ الطَّهُورُ كَمَا أَوْضَحْتُهُ فِي الْحَاشِيَةِ عَنْ ابْنِ قُنْدُسٍ وَ الْغَسْلَةُ الْأُولَى يُجْعَلُ التُّرَابُ فِيهَا أَوْلَى مِمَّا بَعْدَهَا لِمُوَافَقَةِ لَفْظِ الْخَبَرِ
الْغَسَلَاتِ غَيْرُ مُتَعَيِّنٍ وَيَقُومُ أُشْنَانٌ وَنَحْوُهُ كَصَابُونٍ وَنُخَالَةٍ مَقَامَهُ أَيْ التُّرَابِ
فَأُلْحِقَ بِهِ مَا يُمَاثِلُهُ كَالْحَجَرِ فِي الِاسْتِجْمَارِ وَيَضُرُّ بَقَاءُ طَعْمِ النَّجَاسَةِ لِدَلَالَتِهِ عَلَى بَقَاء الْعَيْنِ وَلِسُهُولَةِ إزَالَتِهِ
وَ لَا يَضُرُّ بَقَاءُ لَوْنٍ أَوْ رِيحٍ أَوْ بَقَاؤُهُمَا عَجْزًا عَنْ إزَالَتِهِمَا دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالْمَشَقَّةِ
وَيَطْهُرُ الْمَحَلُّ وَإِنْ لَمْ تُزَلْ النَّجَاسَةُ إلَّا بِمِلْحٍ أَوْ نَحْوِهِ كَأُشْنَانٍ مَعَ الْمَاءِ لَمْ يَجِبْ اسْتِعْمَالُهُ مَعَهُ وَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُ مَطْعُوم كَدَقِيقٍ فِي إزَالَتِهَا أَيْ النَّجَاسَةِ
لِأَنَّ فِيهِ إفْسَادَ الطَّعَامِ بِالتَّنْجِيسِ وَيَجُوزُ اسْتِعْمَالُ النُّخَالَةِ الْخَالِصَةِ وَنَحْوِهَا فِي غَسْلِ الْأَيْدِي وَنَحْوِهَا لِلتَّنْظِيفِ وَمَا تَنَجَّسَ ب إصَابَةِ مَاءِ غَسْلَةٍ يُغْسَلُ عَدَدَ مَا بَقِيَ بَعْدَهَا أَيْ تِلْكَ الْغَسْلَة لِأَنَّهَا نَجَاسَةٌ تَطْهُرُ فِي مَحَلِّهَا بِمَا بَقِيَ مِنْ الْغَسَلَاتِ
فَمَا تَنَجَّسَ بِرَابِعَةٍ مَثَلًا غُسِلَ ثَلَاثًا إحْدَاهُنَّ بِتُرَابٍ طَهُورٍ حَيْثُ اُشْتُرِطَ التُّرَابُ كَنَجَاسَةِ كَلْبٍ وَلَمْ يُسْتَعْمَلْ قَبْلَ تَنَجُّسِ الثَّانِي
فَإِنْ كَانَ اُسْتُعْمِلَ لَمْ يُعِدْ وَيُغْسَلُ بِالْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ بِخُرُوجِ مَذْيٍ مِنْ ذَكَرٍ ذَكَرٍ وَأُنْثَيَانِ مَرَّةً لِحَدِيثِ عَلِيٍّ
لِنُزُولِهِ مُتَسَبِّبًا وَ يُغْسَلُ مَا أَصَابَهُ الْمَذْيُ مِنْ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَيَيْنِ وَمِنْ سَائِرِ الْبَدَنِ وَالثِّيَابِ سَبْعًا كَسَائِرِ النَّجَاسَاتِ وَيُجْزِي فِي بَوْلِ غُلَامٍ وَمِثْلُهُ قَيْئُهُ لَمْ يَأْكُلْ طَعَامًا لِشَهْوَةٍ نَضْحُهُ وَهُوَ غَمْرُهُ بِمَاءٍ وَإِنْ لَمْ يَقْطُرْ مِنْهُ
لِحَدِيثِ أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مُحْصِنٍ أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّمَا يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَنْ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ
وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ يُغْسَلُ مِنْ الْغَائِطِ مُطْلَقًا وَبَوْلِ الْأُنْثَى وَالْخُنْثَى وَبَوْلِ صَبِيٍّ أَكَلَ الطَّعَامَ لِشَهْوَةٍ
وَ يُجْزِئُ فِي صَخْرٍ وَأَجْرِنَةٍ صِغَارٍ مَبْنِيَّةٍ أَوْ كَبِيرَةٍ مُطْلَقًا قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَأَحْوَاضٍ وَنَحْوِهَا كَحِيطَانٍ وَأَرْضٍ تَنَجَّسَتْ بِمَائِعٍ وَلَوْ مِنْ كَلْبٍ أَوْ خِنْزِيرٍ مُكَاثَرَتُهَا بِالْمَاءِ حَتَّى يَذْهَبَ لَوْنُ نَجَاسَةٍ وَرِيحُهَا لِحَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي طَائِفَةِ الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُ النَّاسُ
فَإِنْ بَقِيَا أَوْ أَحَدُهُمَا لَمْ تَطْهُرْ لِأَنَّهُ دَلِيلُ بَقَائِهَا مَا لَمْ يُعْجَزْ عَنْ إذْهَابِهِمَا أَوْ إذْهَابِ أَحَدِهِمَا
فَتَطْهُرُ كَغَيْرِ الْأَرْضِ وَلَوْ لَمْ يُزَلْ الْمَاءُ فِيهِمَا أَيْ فِي مَسْأَلَةِ الْمَنْضُوحِ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ وَمَسْأَلَةِ الْأَرْضِ وَنَحْوِهَا
وَلَا يَطْهُرُ دُهْنٌ تَنَجَّسَ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ السَّمْنِ تَقَعُ فِيهِ الْفَأْرَةُ فَقَالَ إنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَلَوْ أَمْكَنَ تَطْهِيرُهُ لَمَا أُمِرْنَا بِإِرَاقَتِهِ وَلَا تَطْهُرُ أَرْضٌ اخْتَلَطَتْ بِنَجَاسَةٍ ذَاتِ أَجْزَاءٍ مُتَفَرِّقَةٍ كَالرِّمَمِ وَالدَّمِ إذَا جَفَّ وَالرَّوْثِ إذَا اخْتَلَطَ بِأَجْزَاءِ الْأَرْضِ
لِأَنَّ عَيْنَهَا لَا تَنْقَلِبُ بَلْ بِإِزَالَةِ أَجْزَاءِ الْمَكَانِ بِحَيْثُ يُتَيَقَّنُ زَوَالُ أَجْزَاءِ النَّجَاسَةِ وَلَا يَطْهُرُ بَاطِنُ حَبٍّ وَلَا إنَاءٌ وَعَجِينٌ وَلَحْمٌ تَشَرَّبَهَا أَيْ النَّجَاسَةَ بِغَسْلٍ لِأَنَّهُ لَا يَسْتَأْصِلُ أَجْزَاءَ النَّجَاسَةِ مِمَّا ذُكِرَ وَ لَا تَطْهُرُ سِكِّينٌ سَقَيْتهَا النَّجَاسَةَ بِغَسْلٍ
قَالَ أَحْمَدُ فِي الْعَجِينِ يُطْعَمُ النَّوَاضِحَ وَلَا يُطْعَمُ الشَّيْءَ يُؤْكَلُ فِي الْحَالِ وَلَا يُحْلَبُ لَبَنُهُ لِئَلَّا يَتَنَجَّسَ بِهِ وَهُوَ يَصِيرُ كَالْجَلَّالَةِ وَ لَا يَطْهُرُ صَقِيلٌ كَالسَّيْفِ وَمِرْآةٌ وَزُجَاجٌ بِمَسْحٍ بَلْ لَا بُدَّ مِنْ غَسْلِهِ كَالْأَوَانِي فَإِنْ قَطَعَ بِهِ قَبْلَ غَسْلِهِ مَا فِيهِ بَلَلٌ كَبِطِّيخٍ نَجَّسَهُ
وَإِنْ كَانَ رَطْبًا لَا بَلَلَ فِيهِ كَجَيْنٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَ لَا تَطْهُرُ أَرْضٌ بِشَمْسٍ وَرِيحٍ وَجَفَافٍ لِأَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يُصَبَّ عَلَى بَوْلِ الْأَعْرَابِيِّ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ وَالْأَمْرُ يَقْتَضِي الْوُجُوبَ وَلِأَنَّهُ مَحَلُّ نَجَسٍ فَلَمْ يَطْهُرْ بِغَيْرِ الْغَسْلِ كَالثِّيَابِ وَ لَا تَطْهُرُ نَجَاسَةٌ بِنَارٍ فَرَمَادُهَا وَدُخَانُهَا وَبُخَارُهَا وَغُبَارُهَا نَجَسٌ إذَا لَمْ تَتَغَيَّرْ إلَّا هَيْئَةُ جِسْمُهَا كَالْمَيْتَةِ تَصِيرُ بِتَطَاوُلِ الزَّمَنِ تُرَابًا
وَكَذَا صَابُونٌ عُمِلَ مِنْ زَيْتٍ نَجَسٍ وَلَا تَطْهُرُ النَّجَاسَةُ أَيْضًا بِاسْتِحَالَةٍ فَالْمُتَوَلَّدُ مِنْهَا كَدُودِ جُرْحٍ وَصَرَاصِيرَ كُنُفٍ جَمْعُ كَنِيفٍ وَكَالْكِلَابِ تُلْقَى فِي مَلَّاحَةٍ فَتَكُونُ مِلْحًا نَجِسَةٌ كَالدَّمِ
يَسْتَحِيلُ قَيْحًا وَلِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا لِأَكْلِهَا النَّجَاسَةَ
فَلَوْ كَانَتْ تَطْهُرُ بِالِاسْتِحَالَةِ لَمْ يُؤَثِّرْ أَكْلُهَا النَّجَاسَةَ لِأَنَّهَا تَسْتَحِيلُ إلَّا عَلَقَةٌ يُخْلَقُ مِنْهَا حَيَوَانٌ طَاهِرٌ فَيَتَطَهَّرُ بِذَلِكَ وَ إلَّا خَمْرَةٌ انْقَلَبَتْ بِنَفْسِهَا خَلًّا فَتَطْهُرُ لِأَنَّ نَجَاسَتَهَا لِشِدَّتِهَا الْمُسْكِرَةِ الْحَادِثَةِ لَهَا
وَقَدْ زَالَتْ مِنْ غَيْرِ نَجَاسَةٍ خَلَّفَتْهَا كَالْمَاءِ الْمُتَغَيِّرِ الْكَثِيرِ يَزُولُ تَغَيُّرُهُ بِنَفْسِهِ
بِخِلَافِ النَّجَاسَاتِ الْعَيْنِيَّةِ أَوْ انْقَلَبَتْ خَلًّا بِنَقْلٍ مِنْ دَنٍّ إلَى آخَرَ أَوْ مِنْ مَوْضِعٍ إلَى غَيْرِهِ
لِأَنَّ مِنْ لَازِمِ الْحُكْمِ بِطَهَارَتِهَا الْحُكْمَ بِطَهَارَتِهِ حَتَّى مَا لَمْ يُلَاقِ الْخَلَّ مِمَّا فَوْقَهُ مِمَّا أَصَابَهُ الْخَمْرُ فِي غَلَيَانِهِ كَمُحْتَفَرٍ فِي أَرْضٍ فِيهِ مَاءٌ كَثِيرٌ تَغَيَّرَ بِنَجَاسَةٍ ثُمَّ زَالَ تَغَيُّرُهُ بِنَفْسِهِ فَيَتَطَهَّرُ هُوَ وَمَحَلُّهُ تَبَعًا لَهُ
وَكَذَا مَا بُنِيَ بِالْأَرْضِ كَالصَّهَارِيجِ وَالْبَحَرَاتِ وَلَا يَطْهُرُ إنَاءٌ طَهُرَ مَاؤُهُ بِزَوَالِ تَغَيُّرِهِ بِنَفْسِهِ أَوْ بِإِضَافَةٍ أَوْ نَزْحٍ
فَإِنْ انْفَصَلَ عَنْهُ الْمَاءُ حَسَبَ غَسْلَهُ ثُمَّ تُكْمَلُ وَلَا يَطْهُرُ الْإِنَاءُ بِدُونِ إرَاقَتِهِ وَيُمْنَعُ غَيْرُ خَلَّالٍ أَيْ صَانِعِ الْخَلِّ مِنْ إمْسَاكِهَا أَيْ الْخَمْرِ لِتُخَلَّلَ أَيْ لِتَصِيرَ خَلًّا لِأَنَّهُ وَسِيلَةٌ إلَى إمْسَاكِهَا وَهِيَ مَأْمُورٌ بِإِرَاقَتِهَا
وَأَمَّا الْخَلَّالُ فَلَا يُمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ لِئَلَّا يَضِيعَ مَالُهُ وَالْخَلُّ الْمُبَاحُ أَنْ يُصَبَّ عَلَى الْعِنَبِ أَوْ الْعَصِيرِ خَلٌّ
قَبْلَ غَلَيَانِهِ حَتَّى لَا يَغْلِيَ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ قِيلَ لَهُ فَإِنْ صُبَّ عَلَيْهِ خَلٌّ فَغَلَى فَقَالَ يُهْرَاقُ ثُمَّ إنْ تَخَلَّلَتْ الْخَمْرَةُ بِنَفْسِهَا بِيَدِ مُمْسِكِهَا وَلَوْ غَيْرَ خَلَّال حَلَّتْ أَوْ اتَّخَذَ عَصِيرًا لِتَخْمِيرٍ فَتَخَلَّلَ بِنَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ ضَمِّ شَيْءٍ إلَيْهِ وَلَا نُقِلَ بِقَصْدِ تَخْلِيلٍ حَلَّ أَيْ طَهُرَ لِمَا تَقَدَّمَ
وَمَنْ بَلَعَ لَوْزًا أَوْ نَحْوَهُ كَبُنْدُقٍ فِي قِشْرِهِ ثُمَّ قَاءَهُ أَوْ نَحْوِهِ بِأَنْ خَرَجَ مِنْ أَيَّ مَحَلٍّ كَانَ لَمْ يَنْجُسْ بَاطِنُهُ لِصَلَابَةِ الْحَائِطِ كَبَيْضٍ فِي خَمْرٍ صُلِقَ وَنَحْوِهِ مِنْ النَّجَاسَاتِ فَلَا يَنْجُسُ بَاطِنُهُ لِأَنَّ النَّجَاسَةَ لَا تَصِلُ إلَيْهِ بِخِلَافِ نَحْوِ لَحْمٍ وَخُبْزٍ
وَأَيُّ نَجَاسَةٍ خَفِيَتْ فِي بَدَنٍ أَوْ ثَوْبٍ غُسِلَ مَا احْتَمَلَ أَنَّ النَّجَاسَةَ أَصَابَتْهُ حَتَّى يَتَيَقَّنَ غَسْلَهَا لِيَخْرُجَ مِنْ الْعُهْدَةِ بِيَقِينٍ فَإِنْ جَهِلَ جِهَتَهَا مِنْ بَدَنٍ أَوْ ثَوْبٍ غَسَلَهُ كُلَّهُ وَإِنْ عَلِمَهَا فِي إحْدَى يَدَيْهِ أَوْ إحْدَى كُمَّيْهِ وَنَسِيَهُ وَإِنْ عَلِمَهَا غَسَلَهُمَا
فِيمَا يُدْرِكُهُ بَصَرُهُ مِنْ بَدَنِهِ أَوْ ثَوْبِهِ غَسَلَ مَا يُدْرِكُهُ مِنْهَا فَإِنْ صَلَّى قَبْلَ ذَلِكَ لَمْ تَصِحَّ لِأَنَّهُ تَيَقَّنَ الْمَانِعَ فَهُوَ كَمَنْ تَيَقَّنَ الْحَدَثَ وَشَكَّ فِي الطَّهَارَةِ وَ لَا يَلْزَمُهُ غَسْلٌ إنْ خَفِيَتْ النَّجَاسَةُ فِي صَحْرَاءَ وَنَحْوِهَا كَالْحُوشِ الْوَاسِعِ فَلَا يَجِبُ غَسْلُ جَمِيعِهِ لِأَنَّهُ يَشُقُّ وَيُصَلِّي فِيهَا بِلَا تَحَرٍّ دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالْمَشَقَّةِ فَإِنْ كَانَ صَغِيرًا كَالْبَيْتِ وَالْحُوشِ الصَّغِيرِ وَخَفِيَتْ فِيهِ النَّجَاسَةُ وَأَرَادَ الصَّلَاةَ فِيهِ لَزِمَهُ غَسْلُهُ كُلِّهِ كَالثَّوْبِ
فَصْلٌ فِي ذِكْرِ النَّجَاسَاتِ وَمَا يُعْفَى عَنْهُ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ الْمُسْكِرُ نَجَسٌ خَمْرًا كَانَ أَوْ نَبِيذًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى إنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ إلَى قَوْلِهِ رِجْسٌ وَلِأَنَّهُ يَحْرُمُ تَنَاوُلُهَا مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ
أَشْبَهَ الدَّمَ وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَلِأَنَّ النَّبِيذَ شَرَابٌ فِيهِ شِدَّةٌ مُطْرِبَةٌ
وَمَا لَا يُؤْكَلُ مِنْ الطَّيْرِ وَالْبَهَائِمِ فَمَا فَوْقَ الْخَمْرِ خِلْقَةً نَجَسٌ كَالْعُقَابِ وَالصَّقْرِ وَالْحِدَأَةِ وَالْبُومَةِ وَالنَّسْرِ وَالرَّخَمِ وَغُرَابِ الْبَيْنِ وَالْأَبْقَعِ وَالْفِيلِ وَالْبَغْلِ وَالْحِمَارِ وَالْأَسَدِ وَالنَّمِرِ وَالذِّئْبِ وَالْفَهْدِ وَالْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ وَابْنِ آوَى وَالدُّبِّ وَالْقِرْدِ وَالسِّمْعِ وَالْعِسْبَارِ
وَأَمَّا مَا دُونَ ذَلِكَ فِي الْخِلْقَةِ فَهُوَ طَاهِرٌ كَالنِّمْسِ وَالنَّسْنَاسِ وَابْنِ عُرْسٍ وَالْقُنْفُذِ وَالْفَأْرِ
وَمَيْتَةُ غَيْرِ الْآدَمِيِّ وَ غَيْرِ سَمَكٍ وَ غَيْرِ جَرَادٍ وَ غَيْرِ مَا لَا نَفْسَ لَهُ سَائِلَةٌ كَالْعَقْرَبِ نَجِسَةٌ
لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَلِحَدِيثِ إنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ لِأَنَّهُ لَوْ نَجِسَ لَمْ يَطْهُرْ بِالْغُسْلِ
لِأَنَّهَا لَوْ كَانَتْ نَجِسَةً لَمْ يَحِلَّ أَكْلُهَا بِخِلَافِ مَا يَعِيشُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ فَمَيْتَتُهُ نَجِسَةٌ كَالضُّفْدَعِ
وَمَيْتَةُ مَا لَا نَفْسَ أَيْ دَمَ لَهُ يَسِيلُ كَالْخُنْفُسَاءِ وَالْعَنْكَبُوتِ وَالذُّبَابِ وَالنَّحْلِ وَالزُّنْبُورِ وَالنَّمْلِ وَالدُّودِ مِنْ طَاهِرٍ وَالْقَمْلِ وَالصَّرَاصِيرِ مِنْ غَيْرِ نَجَاسَةٍ وَنَحْوِهَا طَاهِرَةٌ
لِحَدِيثِ إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَمْقُلْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَفِي لَفْظٍ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَطْرَحْهُ وَهَذَا عَامٌّ فِي كُلِّ بَارِدٍ وَحَارٍّ وَدُهْنٍ مِمَّا يَمُوتُ الذُّبَابُ بِغَمْسِهِ فِيهِ
فَلَوْ كَانَ يُنَجِّسُهُ كَانَ آمِرًا بِإِفْسَادِهِ إلَّا الْوَزَغُ وَالْحَيَّةُ فَمَيْتَتُهُمَا نَجِسَةٌ لِأَنَّ لَهُمَا نَفْسًا سَائِلَةً
وَلَوْ كَانَ آدَمِيًّا أَوْ طَاهِرًا نَجِسَةٌ لِأَنَّهَا دَمٌ خَارِجٌ مِنْ الْفَرْجِ وَالْبَيْضَةُ تَصِيرُ دَمًا نَجِسَةٌ كَالْعَلَقَةِ
وَلَبَنُ غَيْرِ آدَمِيٍّ وَمَأْكُولٍ كَلَبَنِ هِرٍّ نَجَسٌ وَمَنِيُّ غَيْرِ آدَمِيٍّ وَمَأْكُولٍ نَجَسٌ
وَصَرَّحَ بِهِ فِي الْإِقْنَاعِ وَإِنْ كَانَ عَلَى الْمَخْرَجِ نَجَاسَةٌ فَالْمَنِيُّ نَجَسٌ لَا يُعْفَى عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ
ذَكَرَهُ فِي الْمُبْدِعِ وَبَيْضُهُ أَيْ غَيْرِ الْمَأْكُولِ نَجَسٌ وَالْقَيْءُ مِمَّا لَا يُؤْكَلُ نَجَسٌ وَالْوَدْيُ مِمَّا لَا يُؤْكَلُ نَجَسٌ وَهُوَ مَاءٌ أَبْيَضُ يَخْرُجُ عَقِبَ الْبَوْلِ غَيْرُ لَزِجٍ وَالْمَذْيُ مِمَّا لَا يُؤْكَلُ نَجَسٌ وَهُوَ مَاءٌ أَبْيَضُ رَقِيقٌ لَزِجٍ كَمَاءِ السَّيْسَبَانِ يَخْرُجُ عِنْدَ مَبَادِي الشَّهْوَةِ وَالِانْتِشَارِ