alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَحَدُهُمَا يُقْطَعُ مُطْلَقًا وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمَذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُقْنِعِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَغَيْرِهِمْ
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ إنْ خَرَجَتْ قُطِعَ وَإِلَّا فَلَا لِأَنَّهُ أَتْلَفَهُ فِي الْحِرْزِ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ
قُلْت إتْلَافُهُ فِي الْحِرْزِ غَيْرُ مُتَحَقِّقٍ بَلْ فَعَلَ فِيهِ مَا هُوَ سَبَبٌ فِي الْإِتْلَافِ إنْ وُجِدَ وَالظَّاهِرُ أَنَّهَا لَا تَتْلَفُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ فَإِنْ لَمْ تَخْرُجْ فَلَا قَطْعَ عَلَيْهِ وَإِنْ خَرَجَتْ فَوَجْهَانِ وَقَالَ ابْنُ رَزِينٍ إنْ لَمْ تَخْرُجْ فَلَا قَطْعَ وَإِنْ خَرَجَتْ فَقَدَّمَ أَنَّهُ يُقْطَعُ كَمَا تَقَدَّمَ
تَنْبِيهٌ يُحْتَمَلُ أَنَّ الْخِلَافَ الْمُطْلَقَ فِي كَوْنِهِ يُقْطَعُ مُطْلَقًا أَوْ لَا يُقْطَعُ مُطْلَقًا وَأَمَّا الْقَوْلُ بِالْقَطْعِ إذَا خَرَجَتْ وَعَدَمِهِ إنْ لَمْ تَخْرُجْ فَهُوَ مُفْزِعٌ عَلَى الْقَوْلِ بِالْقَطْعِ وَقَدَّمَ الْقَطْعَ مُطْلَقًا بِالنِّسْبَةِ إلَى التَّفْرِقَةِ وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْخِلَافَ الْمُطْلَقَ فِي الْأَقْوَالِ الثَّلَاثَةِ وَهُوَ ظَاهِرُ عِبَارَتِهِ
قَالَ الْقَاضِي قِيَاسُ قَوْلِ أَصْحَابِنَا يَبْنِي فِعْلَهُ كَمَا يَبْنِي عَلَى فِعْلِ غَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ فِي الِانْتِصَارِ إنْ عَادَ غَدًا وَلَمْ يَكُنْ رَدَّ الْحِرْزَ فَأَخَذَ بَقِيَّتَهُ سَلَّمَهُ الْقَاضِي لِكَوْنِ سَرِقَتِهِ الثَّانِيَةِ مِنْ غَيْرِ حِرْزٍ
وَلَوْ فَتَحَ أَسْفَلَ كُوَّارَةٍ فَخَرَجَ الْعَسَلُ شَيْئًا فَشَيْئًا قُطِعَ وَلَوْ عَلَّمَ قِرْدًا السَّرِقَةَ فَالْغُرْمُ فَقَطْ ذَكَرَهُ أَبُو الْوَفَاءِ وَابْنُ الزَّاغُونِيِّ
وَحِرْزُ الْمَالِ مَا حُفِظَ فِيهِ عَادَةً وَيَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْمَالِ وَالْبَلَدِ وَعَدْلِ السُّلْطَانِ وَقُوَّتِهِ وَضِدِّهِمَا
وَفِي تَفْسِيرِ ابْنِ الْجَوْزِيِّ مَا جُعِلَ لِلسُّكْنَى وَحِفْظِ الْمَتَاعِ كَالدُّورِ وَالْخِيَامِ حِرْزٌ سَوَاءٌ سَرَقَ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ مَفْتُوحُ الْبَابِ أَوْ لَا بَابَ لَهُ إلَّا أَنَّهُ مَحْجَرٌ لِلْبِنَاءِ
وَفِي التَّبْصِرَةِ حِرْزُ حَطَبٍ تَعْبِيَتُهُ وَرَبْطُهُ بِالْحِبَالِ وَكَذَا ذَكَرَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ
وَالْمَاشِيَةُ الصَّيِّرُ وَفِي الْمَرْعَى بِرَاعٍ يَرَاهَا غَالِبًا وَإِبِلٌ بَارِكَةٌ مَعْقُولَةٌ بِحَافِظٍ حَتَّى نَائِمٍ وَحُمُولَتُهَا بِسَائِقٍ يَرَاهَا أَوْ بِتَقْطِيرِهَا وَقَائِدٍ يَرَاهَا وَفِي التَّرْغِيبِ بِقَائِدٍ يَكْثُرُ الْتِفَاتُهُ وَيَرَاهَا إذَنْ إلَّا الْأَوَّلُ مُحْرَزٌ بِقَوَدِهِ وَالْحَافِظُ الرَّاكِبُ فِيمَا وَرَاءَهُ كَقَائِدٍ
وَالْبُيُوتُ بِالصَّحْرَاءِ وَالْبَسَاتِينِ بِمُلَاحَظٍ فَإِنْ كَانَتْ مُغْلَقَةً أَبْوَابُهَا فَبِنَائِمٍ وَكَذَا خَيْمَةٌ وخَرْكَاهُ وَنَحْوُهُمَا قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ هَذَا مِنْ أَصْحَابِنَا مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ نَائِمٌ عَلَى الرَّحْلِ وَإِلَّا بِمُلَاحَظٍ وَاخْتَارَهُ فِي التَّرْغِيبِ
وَحِرْزُ ثِيَابٍ فِي حَمَّامٍ وَأَعْدَالٍ وَغَزْلٍ فِي سُوقٍ أَوْ خَانٍ وَمَا كَانَ مُشْتَرَكًا فِي الدُّخُولِ إلَيْهِ بِحَافِظٍ كَقُعُودِهِ عَلَى الْمَتَاعِ
وَفِي التَّرْغِيبِ إنْ اسْتَحْفَظَهُ رَبُّهُ صَرِيحًا وَفِيهِ وَلَا تَبْطُلُ الْمُلَاحَظَةُ بِفَتَرَاتٍ وَإِعْرَاضٍ يَسِيرٍ بَلْ
وَحِرْزُ كَفَنٍ فِي قَبْرٍ بِمَيِّتٍ فَلَوْ نَبَشَهُ وَأَخَذَ كَفَنًا مَشْرُوعًا قُطِعَ عَلَى الْأَصَحِّ
وَفِي الْوَاضِحِ مِنْ مَقْبَرَةٍ مَصُونَةٍ بِقُرْبِ الْبَلَدِ وَلَمْ يَقُلْ فِي التَّبْصِرَةِ مَصُونَةٍ وَفِي كَوْنِهِ مِلْكًا لَهُ أَوْ لِوَارِثِهِ فِيهِ وَجْهَانِ م وَعَلَيْهِمَا هُوَ خَصْمُهُ وَقِيلَ نَائِبُ إمَامٍ كَعَدَمِهِ وَلَوْ كَفَّنَهُ أَجْنَبِيٌّ وَقِيلَ هُوَ
وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَقِيلَ لِمَا لَمْ يَكُنْ الْمَيِّتُ أَهْلًا لِلْمِلْكِ وَوَارِثُهُ لَا يَمْلِكُ إبْدَالَهُ وَالتَّصَرُّفَ فِيهِ إذَا لَمْ يَخْلُفْ غَيْرَهُ أَوْ عَيَّنَهُ بِوَصِيَّةٍ تَعَيَّنَ كَوْنُهُ حَقًّا لِلَّهِ
وَفِي الِانْتِصَارِ وَثَوْبٌ رَابِعٌ وَخَامِسٌ مِثْلُهُ كَطِيبٍ وَفِيهِ فِي التَّرْغِيبِ وَرَابِعٌ وَخَامِسٌ وَجْهَانِ
وَحِرْزُ بَابٍ تَرْكِيبُهُ فِي مَوْضِعِهِ وَقِيلَ لَا يُقْطَعُ مُسْلِمٌ بِبَابِ مَسْجِدٍ كَحُصُرِهِ وَنَحْوِهَا فِي الْأَصَحِّ وَتَأْزِيرُهُ وَجِدَارُهُ وَسَقْفُهُ كَبَابِهِ وَيُقْطَعُ بِهِ مِنْ آدَمِيٍّ وَبِحَلْقَةِ بَابِ دَارِهِ
وَفِي التَّرْغِيبِ حِرْزُ بَابِ بَيْتٍ أَوْ خِزَانَةٍ بِغَلْقِهِ أَوْ غَلْقِ بَابِ الدَّارِ عَلَيْهِ وَفِي سِتَارَةِ الْكَعْبَةِ الْخَارِجَةِ الْمَخِيطَةِ رِوَايَتَانِ وَظَاهِرُ الْمَذْهَبِ لَا قَالَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ م وَإِنْ نَامَ عَلَى رِدَائِهِ فِي مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ أَوْ عَلَى مِجَرِّ فَرَسِهِ وَلَمْ يَزُلْ عَنْهُ أَوْ نَعْلُهُ فِي رِجْلِهِ قُطِعَ سَارِقُهُ
وَفِي التَّرْغِيبِ لَوْ سُرِقَ مَرْكُوبُهُ مِنْ تَحْتِهِ فَلَا قَطْعَ وَفِي الرِّعَايَةِ احْتِمَالٌ وَإِنْ سَرَقَهُ بِمَالِكِهِ وَمَعَهُ نِصَابٌ فَالْوَجْهَانِ وَعِنْدَ أَبِي بَكْرٍ مَا كَانَ حِرْزًا لِمَالٍ فَهُوَ حِرْزٌ لِآخَرَ وَحَمَلَهُ أَبُو الْخَطَّابِ عَلَى قُوَّةِ سُلْطَانٍ وَعَدْلِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي كَوْنِهِ مِلْكًا لَهُ أَوْ لِوَارِثِهِ فِيهِ وَجْهَانِ انْتَهَى يَعْنِي بِهِ الْكَفَنَ إذَا سُرِقَ
جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ فِي الْجَنَائِزِ فَقَالَ لَوْ كَفَّنَ فَقَدَّمَ الْمَيِّتَ فَالْكَفَنُ بَاقٍ عَلَى مِلْكِهِ تُقْضَى مِنْهُ دُيُونُهُ انْتَهَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي هُوَ مِلْكٌ لِلْوَرَثَةِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَإِذَا أَكَلَهُ ضَبُعٌ فَكَفَنُهُ إرْثٌ وَقَالَهُ ابْنُ تَمِيمٍ أَيْضًا وَتَظْهَرُ فَائِدَتُهُ فِي قَضَاءِ دَيْنِهِ مِنْهُ وَزِيَادَةُ الثُّلُثِ فِي الْوَصِيَّةِ
وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْحَاوِيَيْنِ لَوْ تَبَرَّعَ بِهِ أَجْنَبِيٌّ ثُمَّ أَكَلَ الْمَيِّتُ كَانَ لِلْأَجْنَبِيِّ دُونَ الْوَرَثَةِ وَقَطْعًا بِذَلِكَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي سِتَارَةِ الْكَعْبَةِ الْخَارِجَةِ الْمَخِيطَةِ رِوَايَتَانِ وَظَاهِرُ الْمَذْهَبِ لَا قَالَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ انْتَهَى
إحْدَاهُمَا لَا يُقْطَعُ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ لَا يُقْطَعُ بِسَرِقَتِهَا فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يُقْطَعُ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
وَيُقْطَعُ كُلُّ قَرِيبٍ بِسَرِقَةِ مَالِ قَرِيبِهِ إلَّا عَمُودَيْ نَسَبِهِ وَعَنْهُ إلَّا أَبَوَيْهِ وَإِنْ عَلَوْا وَقِيلَ إلَّا ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ وَظَاهِرُ الْوَاضِحِ قَطْعُ غَيْرِ أَبٍ
وَلَا قَطْعَ بِسَرِقَةٍ مِنْ سَيِّدِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَسَرِقَةِ سَيِّدٍ مِنْ مُكَاتَبِهِ فَإِنْ مَلَكَ وَفَاءً فَيَتَوَجَّهُ الْخِلَافُ وَفِي الِانْتِصَارِ فِيمَنْ وَارِثُهُ حُرٌّ يُقْطَعُ وَلَا يُقْتَلُ بِهِ
وَغَنِيمَةٌ لَمْ تُخَمَّسْ أَوْ لِأَحَدٍ مِمَّنْ لَا يُقْطَعُ بِسَرِقَتِهِ مِنْهُ كَغَنِيمَةٍ مُخَمَّسَةٍ
وَفِي الْمُحَرَّرِ يُقْطَعُ عَبْدٌ مُسْلِمٌ بِسَرِقَةٍ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ نَصَّ عَلَيْهِ وَمِثْلُهُ سَرِقَةُ عَبْدِ وَالِدٍ وَوَلَدٍ وَنَحْوِهِمَا
قَالَ أَحْمَدُ فِيمَنْ سَرَقَ مِنْ امْرَأَةِ سَيِّدِهِ وَهُوَ يَدْخُلُ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُحَرِّزُوهُ عَنْهُ لَمْ يُقْطَعْ
وَلَا يُقْطَعُ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ بِسَرِقَتِهِ مِنْ مَالِهِ الْمُحَرَّزِ عَنْهُ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ كَمَنْعِهِ نَفَقَتَهَا فَتَأْخُذُهَا قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ وَفِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ أَوْ أَكْثَرُ
وَعَنْهُ بَلَى كَحِرْزٍ مُنْفَرِدٍ قَالَهُ فِي التَّبْصِرَةِ كَضَيْفِهِ وَصَدِيقِهِ وَعَبْدِهِ مِنْ امْرَأَتِهِ مِنْ مَالٍ مُحَرَّزٍ عَنْهُ وَلَمْ يَمْنَعْ الضَّيْفَ قُرَاهُ حَمَلَ إطْلَاقَ أَحْمَدَ لَا قَطْعَ عَلَى ضَيْفٍ عَلَى مَا تَقَدَّمَ
وَيُقْطَعُ مُسْلِمٌ بِسَرِقَةِ مَالِ ذِمِّيٍّ وَمُسْتَأْمَنٍ وَهُمَا بِسَرِقَةِ مَالِهِ كَقَوَدٍ وَحَدِّ قَذْفٍ نَصَّ عَلَيْهِمَا وَضَمَانُ مُتْلَفٍ
وَقِيلَ لَا يُقْطَعُ مُسْتَأْمَنٌ كَحَدِّ خَمْرٍ وَزِنَى نَصَّ عَلَيْهِ بِغَيْرِ مُسْلِمَةٍ وَسَوَّى فِي الْمُنْتَخَبِ بَيْنَهُمَا فِي عَدَمِ الْقَطْعِ وَيُقْطَعُ كُلٌّ مِنْهُمَا بِمَالِ الْآخَرِ
وَعَنْهُ يُقْطَعُ مَعْرُوفٌ بِسَرِقَةٍ اخْتَارَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَكَذَا دَعْوَاهُ إذْنَهُ فِي دُخُولِهِ وَفِي الْمُحَرَّرِ يُقْطَعُ
نَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ لَوْ شَهِدَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَمَرَنِي رَبُّ الدَّارِ أَنْ أُخْرِجَهُ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ وَيُتَوَجَّهُ مِثْلُهُ فِي حَدِّ زِنَا وَذَكَرَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ لَمْ يُحَدَّ
وَمَنْ سُرِقَ أَوْ غُصِبَ مَالُهُ فَسَرَقَ مَالَهُمَا مَعَ مَالِهِ مِنْ حِرْزٍ وَاحِدٍ لَمْ يُقْطَعْ وَقِيلَ بَلَى إنْ تَمَيَّزَ وَإِنْ سَرَقَ مَالَهُمَا مِنْ حِرْزٍ آخَرَ وَمِمَّنْ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ قُطِعَ وَقِيلَ وَلَوْ أَخَذَ قَدْرَ حَقِّهِ لِعَجْزِهِ
وَمَنْ سَرَقَ عَيْنًا فَقُطِعَ ثُمَّ سَرَقَهَا أَوْ آجَرَ أَوْ أَعَارَ دَارِهِ فَسَرَقَ مِنْهَا مَالَ مُسْتَأْجِرٍ أَوْ مُسْتَعِيرٍ قُطِعَ
وَفِي التَّرْغِيبِ احْتِمَالٌ إنْ قَصَدَ بِدُخُولِهِ الرُّجُوعَ قَالَ فِي الْفُنُونِ لَهُ الرُّجُوعُ بِقَوْلٍ لَا بِسَرِقَةٍ عَلَى أَنَّهُ يَبْطُلُ بِمَا إذَا أَعَارَهُ ثَوْبًا وَسَرَقَهُ ضَمَّنَهُ شَيْئًا وَلَا فَرْقَ
قَالَ أَحْمَدُ قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِهِ فَحَسَمَ وَهُوَ وَأُجْرَةُ قَاطِعٍ مِنْ مَالِهِ وَقِيلَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ وَيُسْتَحَبُّ تَعْلِيقُ يَدِهِ فِي عُنُقِهِ زَادَ فِي الْبُلْغَةِ وَالرِّعَايَةِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إنْ رَآهُ إمَامٌ وَإِنْ عَادَ قُطِعَتْ رِجْلُهُ الْيُسْرَى مِنْ مِفْصَلِ كَعْبِهِ يُتْرَكُ عَقِبُهُ نَصَّ عَلَيْهِ وَحُسِمَتْ فَإِنْ عَادَ فَعَنْهُ يَجِبُ قَطْعُ يَدِهِ الْيُسْرَى فِي الثَّالِثَةِ وَرِجْلِهِ الْيُمْنَى فِي الرَّابِعَةِ وَلَا تَقْرِيعَ فَيُقْطَعُ الْكُلُّ مُطْلَقًا وَالْمَذْهَبُ يَحْرُمُ قَطْعُهُ فَيُحْبَسُ حَتَّى يَتُوبَ كَالْمَرَّةِ الْخَامِسَةِ
وَأَمَّا مَا رَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جِيءَ بِسَارِقٍ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اُقْتُلُوهُ فَقَالُوا إنَّمَا سَرَقَ فَقَالَ اقْطَعُوهُ ثُمَّ جِيءَ بِهِ ثَانِيَةً فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ فَقَالُوا إنَّمَا سَرَقَ فَقَالَ اقْطَعُوهُ ثُمَّ جِيءَ بِهِ ثَالِثَةً فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ فَقَالُوا إنَّمَا سَرَقَ فَقَالَ اقْطَعُوهُ ثُمَّ جِيءَ بِهِ رَابِعَةً فَقَالَ اُقْتُلُوهُ فَقَالُوا إنَّمَا سَرَقَ فَقَالَ اقْطَعُوهُ فَأَتَى بِهِ فِي الْخَامِسَةِ فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ فَقَتَلُوهُ
فَقَالَ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ مُصْعَبٌ ضَعِيفٌ زَادَ أَحْمَدُ لَمْ أَرَ النَّاسَ يَحْمَدُونَ حَدِيثَهُ
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ رَوَى حَدِيثَهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَمُصْعَبُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَقِيلَ هُوَ حَسَنٌ وَقَتَلَهُ لِمَصْلَحَةٍ اقْتَضَتْهُ وَقَالَ أَبُو مُصْعَبٍ الْمَالِكِيُّ يُقْتَلُ السَّارِقُ فِي الْخَامِسَةِ
وَقِيَاسُ قَوْلِ شَيْخِنَا إنَّهُ كَالشَّارِبِ فِي الرَّابِعَةِ يُقْتَلُ عِنْدَهُ إذَا لَمْ يَنْتَهِ بِدُونِهِ
فَلَوْ سَرَقَ وَيَمِينُهُ أَوْ رِجْلُهُ الْيُسْرَى ذَاهِبَةٌ قُطِعَ الْبَاقِي مِنْهُمَا وَلَوْ كَانَ الذَّاهِبُ يَدَهُ الْيُسْرَى وَرِجْلَهُ الْيُمْنَى لَمْ يُقْطَعْ لِتَعْطِيلِ مَنْفَعَةِ الْجِنْسِ وَذَهَابِ عُضْوَيْنِ مِنْ شِقٍّ وَلَوْ كَانَ يَدُهُ الْيُسْرَى أَوْ يَدَيْهِ فَفِي قَطْعِ رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَجْهَانِ بِنَاءً عَلَى الْعِلَّتَيْنِ م وَلَوْ كَانَ رِجْلَيْهِ أَوْ يُمْنَاهُمَا قُطِعَتْ يُمْنَى يَدَيْهِ فِي الْأَصَحِّ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فَلَوْ سَرَقَ وَيَمِينُهُ أَوْ رِجْلُهُ الْيُسْرَى ذَاهِبَةٌ قُطِعَ الْبَاقِي مِنْهُمَا لَوْ كَانَ الذَّاهِبُ يَدَهُ الْيُسْرَى وَرِجْلَهُ الْيُمْنَى لَمْ يُقْطَعْ لِتَعْطِيلِ مَنْفَعَةِ الْجِنْسِ وَذَهَابِ عُضْوَيْنِ مِنْ شِقٍّ وَلَوْ كَانَ يَدُهُ الْيُسْرَى أَوْ يَدَيْهِ فَفِي قَطْعِ رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَجْهَانِ بِنَاءً عَلَى الْعِلَّتَيْنِ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا لَا قَطْعَ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ فِيهِ وَجْهَانِ أَصَحُّهُمَا لَا يَجِبُ الْقَطْعُ لِأَنَّهُ لَمْ يَجِبْ بِالسَّرِقَةِ وَسُقُوطُ الْقَطْعِ عَنْ يَمِينِهِ لَا يَقْتَضِي قَطْعَ رِجْلِهِ كَمَا لَوْ كَانَ الْمَقْطُوعُ يَمِينَهُ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُقْطَعُ لِأَنَّهُ تَعَذَّرَ قَطْعُ يَمِينِهِ فَقُطِعَتْ رِجْلُهُ كَمَا لَوْ كَانَتْ الْيُسْرَى مَقْطُوعَةً
وَمَنْ سَرَقَ وَلَهُ يَدٌ يُمْنَى فَذَهَبَتْ هِيَ أَوْ يُسْرَى يَدَيْهِ فَقَطْ أَوْ مَعَ رِجْلَيْهِ أَوْ إحْدَاهُمَا فَلَا قَطْعَ لِتَعَلُّقِ الْقَطْعِ بِهَا لِوُجُودِهَا كَجِنَايَةٍ تَعَلَّقَتْ بِرَقَبَتِهِ فَمَاتَ وَإِنْ ذَهَبَتْ رِجْلَاهُ أَوْ يُمْنَاهُمَا فَقِيلَ يُقْطَعُ كَذَهَابِ يُسْرَاهُمَا وَقِيلَ لَا لِذَهَابِ مَنْفَعَةِ الْمَشْيِ م وَالشَّلَّاءُ كَمَعْدُومَةٍ فِي رِوَايَةٍ وَفِي أُخْرَى كَسَالِمَةٍ م إنْ أَمِنَ تَلَفَهُ بِقَطْعِهَا وَكَذَا مَا ذَهَبَ مُعْظَمُ نَفْعِهَا كَالْأَصَابِعِ م فَإِنْ ذَهَبَتْ خِنْصَرٌ أَوْ بِنْصَرٌ أَوْ وَاحِدَةٌ سِوَاهُمَا وَقِيلَ الْإِبْهَامُ فَقَطْ فَوَجْهَانِ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَمَنْ سَرَقَ وَلَهُ يَدٌ يُمْنَى فَذَهَبَتْ هِيَ أَوْ يُسْرَى يَدَيْهِ فَقَطْ أَوْ مَعَ رِجْلَيْهِ أَوْ إحْدَاهُمَا فَلَا قَطْعَ لِتَعَلُّقِ الْقَطْعِ بِهَا لِوُجُودِهَا كَجِنَايَةٍ تَعَلَّقَتْ بِرَقَبَتِهِ فَمَاتَ
وَإِنْ ذَهَبَتْ رِجْلَاهُ أَوْ يُمْنَاهُمَا فَقِيلَ يُقْطَعُ كَذَهَابِ يُسْرَاهُمَا وَقِيلَ لَا لِذَهَابِ مَنْفَعَةِ الْمَشْيِ انْتَهَى
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ إحْدَاهُمَا يُقْطَعُ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَوَّاهُ الشَّيْخُ فِي بَحْثِهِ فِي الْمُغْنِي وَتَبِعَهُ الشَّارِحُ
وَالْقَوْلُ الثَّانِي لَا يُقْطَعُ لِمَا عَلَّلَهُ بِهِ قَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَإِنْ كَانَتْ يَدَاهُ صَحِيحَتَيْنِ وَرِجْلُهُ الْيُمْنَى شَلَّاءَ أَوْ مَقْطُوعَةً فَلَا أَعْلَمُ فِيهَا قَوْلًا لِأَصْحَابِنَا وَيَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ
أَحَدُهُمَا تُقْطَعُ يَمِينُهُ لِأَنَّهُ سَارِقٌ لَهُ يُمْنَى فَقُطِعَتْ عَمَلًا بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَلِأَنَّهُ سَارِقٌ لَهُ يَدَانِ لِأَنَّ قَطْعَ يُمْنَاهُ يُذْهِبُ مَنْفَعَةَ الْمَشْيِ مِنْ الرِّجْلَيْنِ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ فِي الْقَوْلِ الثَّانِي لِذَهَابِ مَنْفَعَةِ الْمَشْيِ كَذَا فِي النُّسَخِ وَلَعَلَّهُ لِذَهَابِ مَنْفَعَةِ الشِّقِّ لِأَنَّ ذَهَابَ مَنْفَعَةِ الْمَشْيِ لَا تَعَلُّقَ لَهُ بِقَطْعِ الْيَدِ
وَكَلَامُ الْمُصَنِّفِ فِيهِ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ تَابَعَ الشَّيْخَ فِي الْمُغْنِي فَإِنَّهُ عَلَّلَهُ بِذَلِكَ كَمَا تَقَدَّمَ وَيَكُونُ وَجْهُهُ إذَا قُطِعَتْ يَدُهُ الْيُمْنَى وَرِجْلُهُ الْيُمْنَى مَقْطُوعَةٌ يَضْعُفُ مَشْيُهُ لِأَنَّ الْيَدَ الْيُمْنَى تُعِينُ عَلَى الْمَشْيِ بِالِاتِّكَاءِ عَلَيْهَا وَغَيْرِهِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
رِجْلُهُ قَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَقَالَ نَصَّ عَلَيْهِ وَالنَّاظِمُ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ هِيَ كَسَالِمَةٍ فَيُجْزِئُ قَطْعُهُمَا مَعَ أَمْنِ تَلَفِهِ قَطَعَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَصَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَكَذَا مَا ذَهَبَ مُعْظَمُ نَفْعِهَا كَالْأَصَابِعِ يَعْنِي هَلْ يُجْزِئُ قَطْعُهَا أَمْ يَنْتَقِلُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَقَدْ عَلِمْت ذَلِكَ فِي الَّتِي قَبْلَهَا وَمَنْ صَحَّحَ وَقَدَّمَ وَهَذِهِ كَذَلِكَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فَإِنْ ذَهَبَ خِنْصَرٌ أَوْ بِنْصَرٌ أَوْ وَاحِدَةٌ سِوَاهُمَا وَقِيلَ الْإِبْهَامُ فَقَطْ فَوَجْهَانِ انْتَهَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي هِيَ كَالصَّحِيحَةِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَطَعَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ ظَاهِرٌ وَمَا قَطَعَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي النَّظْمِ
تَنْبِيهٌ ذَهَبَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَجَمَاعَةٌ إلَى أَنَّ ذَهَابَ الْإِبْهَامِ كَذَهَابِ أُصْبُعَيْنِ وَذَهَبَ صَاحِبُ الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ إلَى أَنَّهَا كَأُصْبُعٍ وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ فِي كَلَامِهِ نَقْصًا وَهُوَ لَفْظُهُ إلَّا وَتَقْدِيرُهُ وَقِيلَ إلَّا الْإِبْهَامَ يَعْنِي أَنَّهَا لَيْسَتْ مَحَلًّا لِلْخِلَافِ الْمُطْلَقِ عَلَى هَذِهِ الطَّرِيقَةِ وَهِيَ طَرِيقَتُهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِ
وَإِنْ وَجَبَ قَطْعُ يَمِينِهِ فَقَطَعَ قَاطِعٌ يَسَارَهُ بِلَا إذْنِهِ عَمْدًا فَالْقَوَدُ وَإِلَّا الدِّيَةُ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ يُجْزِئُ وَلَا ضَمَانَ وَهُوَ احْتِمَالٌ فِي الِانْتِصَارِ
وَأَنَّهُ يَحْتَمِلُ تَضْمِينَهُ نِصْفَ دِيَةٍ وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ إنْ قُطِعَ دَهْشَةً أَوْ ظَنَّهَا تُجْزِئُ كَفَتْ وَلَا ضَمَانَ وَيَجْتَمِعُ الْقَطْعُ وَالضَّمَانُ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَفِي الِانْتِصَارِ يُحْتَمَلُ لَا غُرْمَ لِهَتْكِ حِرْزٍ وَتَخْرِيبِهِ
وَيُقْطَعُ عَلَى الْأَصَحِّ الطَّرَّارُ الَّذِي يَبُطُّ جَيْبًا أَوْ كُمًّا وَغَيْرَهُ وَيَأْخُذُ مِنْهُ وَعَلَى الْأَصَحِّ أَوْ بَعْدَ سُقُوطِهِ نِصَابًا مَعَ أَنَّ ذَلِكَ حِرْزٌ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ عَلَى الْأَصَحِّ وَبَنَى فِي التَّرْغِيبِ الْقَطْعَ عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ فِي كَوْنِهِ حِرْزًا
سَأَلَهُ ابْنُ هَانِئٍ عَمَّنْ يُعْفَى عَنْهُ حَدٌّ فِي سَرِقَةٍ قَالَ أَذْهَبُ إلَى حَدِيثِ عُمَرَ إذَا دُرِئَ عَنْهُ شَيْءٌ مِنْهُ أَضْعَفْت عَلَيْهِ الْغُرْمَ
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ لَا بَأْسَ بِتَلْقِينِهِ الْإِنْكَارَ وَأَطْلَقَ أَنَّهُ لَا قَطْعَ عَامَ مَجَاعَةِ غَلَاءٍ وَأَنَّهُ يَرْوِي عَنْ عُمَرَ قَالَ جَمَاعَةٌ مَا لَمْ يَبْذُلْ لَهُ وَلَوْ بِثَمَنٍ غَالٍ وَفِي التَّرْغِيبِ مَا يُحْيِي بِهِ نَفْسَهُ
بَابُ حَدِّ قَاطِعِ الطَّرِيقِ وَهُوَ كُلُّ مُكَلَّفٍ مُلْتَزِمٍ لِيَخْرُجَ الْحَرْبِيُّ وَلَوْ أُنْثَى يَعْرِضُ لِلنَّاسِ بِسِلَاحٍ وَالْأَصَحُّ وَعَصَى وَحَجَرٍ
وَفِي الْبُلْغَةِ وَغَيْرِهَا وَجْهٌ وَيَدٍ فَيَغْصِبُهُ الْمَالَ مُجَاهَرَةً اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَقِيلَ فِي صَحْرَاءَ وَقِيلَ وَمِصْرَ إنْ لَمْ يُغَثْ
وَيُعْتَبَرُ ثُبُوتُهُ بِبَيِّنَةٍ أَوْ إقْرَارٍ مَرَّتَيْنِ كَسَرِقَةٍ ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَالْحِرْزُ وَالنِّصَابُ
وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ فِي سُقُوطِهِ بِشُبْهَةٍ كَسَرِقَةٍ وَجْهَانِ فَمَنْ قَدَرَ عَلَيْهِ وَلَمْ يُقْتَلْ وَلَا أَخَذَ مَالًا نُفِيَ حَتَّى تَظْهَرَ تَوْبَتُهُ وَقِيلَ عَامًا فَلَا يَأْوِي بِبَلَدٍ وَعَنْهُ يُعَزَّرُ بِمَا يَرْدَعُهُ
وَفِي التَّبْصِرَةِ هُمَا وَعَنْهُ يُحْبَسُ وَفِي الْوَاضِحِ وَغَيْرِهِ رِوَايَةُ نَفْيِهِ طَلَبَهُ وَتُنْفَى الْجَمَاعَةُ مُتَفَرِّقَةً خِلَافًا لِلتَّبْصِرَةِ
وَمَنْ أَخَذَ مَالًا وَلَمْ يَقْتُلْ قُطِعَتْ حَتْمًا يَدُهُ الْيُمْنَى ثُمَّ رِجْلُهُ الْيُسْرَى مُرَتَّبًا وُجُوبًا ذَكَرَهُ ابْنُ شِهَابٍ وَغَيْرُهُ وَجَوَّزَهُ أَبُو الْخَطَّابِ ثُمَّ أَوْجَبَهُ لَكِنْ لَا يُمْكِنُ تَدَارُكُهُ أَوْ الْمَوْجُودِ مِنْهُمَا وَقِيلَ الْمَوْجُودُ مَعَ يَدِهِ الْيُسْرَى فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ وَحُسِمَتَا ثُمَّ خَلَّى
وَفِي الْبُلْغَةِ وَغَيْرِهَا إنْ قُطِعَتْ يَمِينُهُ قَوَدًا وَاكْتَفَى بِرِجْلِهِ الْيُسْرَى فَفِي إمْهَالِهِ وَجْهَانِ وَإِنْ قُطِعَتْ يُسْرَاهُ قَوَدًا وَقُلْنَا تُقْطَعُ يُمْنَاهُ لِسَرِقَةٍ أُمْهِلَ وَإِنْ عَدِمَ يُسْرَى يَدَيْهِ قُطِعَتْ يُسْرَى رِجْلَيْهِ وَيَتَخَرَّجُ لَا كَيُمْنَى يَدَيْهِ فِي الْأَصَحِّ وَلَا تُقْطَعُ بَقِيَّةُ أَرْبَعَةِ مُحَارِبٍ ثَانِيًا فِي الْأَصَحِّ
وَمَنْ قَتَلَ فَقَطْ قُتِلَ حَتْمًا وَلَا أَثَرَ لِعَفْوِ وَلِيٍّ وَيُعَايَا بِهَا وَقِيلَ حَتْمًا إنْ قَتَلَهُ لِقَصْدِ مَالِهِ وَقِيلَ فِي غَيْرِ مُكَافَئٍ وَفِي اعْتِبَارِ الْمُكَافَأَةِ دَيْنًا وَحُرِّيَّةً حَتَّى لَا يُقْتَلَ وَالِدٌ وَسَيِّدٌ بِمَعْصُومٍ رِوَايَتَانِ م وَعَنْهُ وَيُصْلَبُ
بَابُ حَدِّ قَاطِعِ الطَّرِيقِ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي اعْتِبَارِ الْمُكَافَأَةِ دَيْنًا وَحُرِّيَّةً حَتَّى لَا يُقْتَلَ وَالِدٌ وَسَيِّدٌ بِمَعْصُومٍ رِوَايَتَانِ انْتَهَى
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالْبُلْغَةِ وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ يُقْتَلُ عَلَى الْأَظْهَرِ وَبِهِ قَطَعَ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُقْتَلُ وَقَالَ الزَّرْكَشِيّ هَذَا شَيْءٌ عَلَى قَاعِدَةِ الْمَذْهَبِ وَاخْتَارَهُ الشَّرِيفُ وَأَبُو الْخَطَّابِ وَالشِّيرَازِيُّ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَطَعَ بِهِ الْآدَمِيُّ فِي مُنَوَّرِهِ وَمُنْتَخَبِهِ
وَمَنْ قَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَ تَحَتَّمَ قَتْلُهُ ثُمَّ صَلْبُهُ وَقِيلَ يُصْلَبُ أَوَّلًا حَتَّى يَشْتَهِرَ وَفِي التَّبْصِرَةِ
حَتَّى يَتَمَثَّلَ بِهِ وَيَعْتَبِرَ وَقِيلَ مُسَمَّى صَلْبٍ وَعِنْدَ ابْنِ رَزِينٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَعَنْهُ وَيُقْطَعُ اخْتَارَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ وَفِي تَحَتُّمِ قَوَدٍ فِي طَرَفٍ رِوَايَتَانِ م وَيُحْتَمَلُ سُقُوطُهُ بِتَحَتُّمِ قَتْلِهِ وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ هَذَا الِاحْتِمَالَ فَقَالَ يَحْتَمِلُ أَنْ تَسْقُطَ الْجِنَايَةُ إنْ قُلْنَا يَتَحَتَّمُ اسْتِيفَاؤُهَا وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ فَقَالَ يَحْتَمِلُ أَنْ يَسْقُطَ تَحَتُّمُ الْقَتْلِ إنْ قُلْنَا يَتَحَتَّمُ فِي الطَّرَفِ وَهَذَا وَهْمَ وَتَتَعَيَّنُ الدِّيَةُ لِقَوَدٍ لَزِمَهُ بَعْدَ مُحَارَبَتِهِ كَتَقْدِيمِهَا بِسَبْقِهَا وَكَذَا لَوْ مَاتَ قَبْلَ قَتْلِهِ لِلْمُحَارَبَةِ وَقِيلَ وَيُصْلَبُ وَالرِّدَّةُ فِيهَا وَالطَّلِيعُ كَمُبَاشِرٍ وَذَكَرَ أَبُو الْفَرَجِ السَّرِقَةَ كَذَلِكَ فَرَدْءُ غَيْرِ مُكَلَّفٍ كَهُوَ وَقِيلَ يَضْمَنُ الْمَالَ آخِذُهُ وَقِيلَ قَرَارُهُ عَلَيْهِ
إحْدَاهُمَا لَا يَتَحَتَّمُ اسْتِيفَاؤُهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَالنَّاظِمُ وَصَاحِبُ التَّصْحِيحِ وَغَيْرُهُمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَتَحَتَّمُ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَهُمَا وَجْهَانِ فِي الْكَافِي وَالْبُلْغَةِ
وَاخْتَارَ شَيْخُنَا الْآمِرُ كَرَدْءٍ وَأَنَّهُ فِي السَّرِقَةِ كَذَلِكَ وَفِيهَا فِي الِانْتِصَارِ الشَّرِكَةُ تَلْحَقُ غَيْرَ الْفَاعِلِ بِهِ كَرَدْءٍ مَعَ مُبَاشِرٍ وَفِي الْمُفْرَدَاتِ إنَّمَا قَطَعَ جَمَاعَةٌ بِسَرِقَةِ نِصَابٍ لِلسَّعْيِ بِالْفَسَادِ وَالْغَالِبُ مِنْ السُّعَاةِ قَطْعُ الطَّرِيقِ وَالتَّلَصُّصُ بِاللَّيْلِ الْمُشَارَكَةُ بِأَعْوَانٍ بَعْضٌ يُقَاتِلُ أَوْ يُحْمَلُ أَوْ يَكْثُرُ أَوْ يَنْقُلُ فَقَتَلْنَا الْكُلَّ أَوْ قَطَعْنَاهُمْ حَسْمًا لِلْإِفْسَادِ وَلَوْ طَلَعَ إلَيْهِمْ عَسْكَرٌ فَأَخَذُوا رَجُلًا لَيْسَ مِنْهُمْ فَغَرِمُوهُ فَلَهُ طَلَبُهُمْ بِهِ إنْ سَاغَ أَخْذُهُ مِنْهُمْ قَالَهُ شَيْخُنَا
وَإِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي تُحْضِرُ النِّسَاءَ لِلْقَتْلِ تُقْتَلُ وَعَنْهُ نَسْخُ آيَةِ الْمُحَارِبِينَ وَأَنَّهُ كَغَيْرِهِ فِي الْحَدِّ إلَّا فِي قَطْعِ يَدِهِ وَرِجْلِهِ
وَمَنْ تَابَ قَبْلَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ سَقَطَ حَقُّ اللَّهِ وَحَقُّ الْآدَمِيِّ إلَيْهِ وَأَطْلَقَ فِي الْمُبْهِجِ فِي حَقِّ اللَّهِ رِوَايَتَيْنِ وَهَذَا فِيمَنْ تَحْتَ حُكْمِنَا وَفِي خَارِجِيٍّ وَبَاغٍ وَمُرْتَدٍّ مُحَارَبٍ الْخِلَافُ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ وَقَالَهُ شَيْخُنَا وَقِيلَ تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ بِبَيِّنَةٍ وَقِيلَ وَقَرِينَةٍ
وَأَمَّا الْحَرْبِيُّ الْكَافِرُ فَلَا يُؤْخَذُ شَيْءٌ فِي كُفْرِهِ ع وَيَسْقُطُ حَدُّ زِنًا وَشُرْبٍ وَسَرِقَةٍ بِتَوْبَتِهِ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَقِيلَ وَصَلَاحُ عَمَلِهِ مُدَّةً قِيلَ قَبْلَ تَوْبَتِهِ وَقِيلَ قَبْلَ الْقُدْرَةِ وَقِيلَ قَبْلَ إقَامَتِهِ م
وَفِي بَحْثِ الْقَاضِي التَّفْرِقَةَ بَيْنَ عِلْمِ الْإِمَامِ بِهِمْ أَوَّلًا وَاخْتَارَ شَيْخُنَا وَلَوْ فِي الْحَدِّ لَا يَكْمُلُ وَإِنَّ هَرَبَهُ فِيهِ تَوْبَةٌ لَهُ
وَعَنْهُ لَا يَسْقُطُ ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الْمَذْهَبُ وَعَنْهُ إنْ ثَبَتَ بِبَيِّنَةٍ ذَكَرَهَا ابْنُ حَامِدٍ وَابْنُ الزَّاغُونِيِّ وَغَيْرُهُمَا وَعَلَيْهِمَا يَسْقُطُ فِي حَقِّ مُحَارِبٍ تَابَ قَبْلَ الْقُدْرَةِ وَيُحْتَمَلُ لَا كَمَا قَبْلَ الْمُحَارَبَةِ
وَفِي الْمُحَرَّرِ لَا يَسْقُطُ بِإِسْلَامِ ذِمِّيٍّ وَمُسْتَأْمَنٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى فِي ذِمِّيٍّ وَنَقَلَهُ فِيهِ أَبُو دَاوُد وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ أَنَّ فِيهِ الْخِلَافَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَسْقُطُ حَدُّ زِنًا وَشُرْبٍ وَسَرِقَةٍ بِتَوْبَتِهِ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَقِيلَ وَصَلَاحُ عَمَلِهِ مُدَّةً قِيلَ قَبْلَ تَوْبَتِهِ وَقِيلَ قَبْلَ الْقُدْرَةِ وَقِيلَ قَبْلَ إقَامَتِهِ انْتَهَى
يَعْنِي إذَا قُلْنَا يَسْقُطُ بِتَوْلِيَتِهِ فَهَلْ يَكُونُ مَحَلُّ التَّوْبَةِ قَبْلَ ثُبُوتِ الْحَدِّ أَوْ قَبْلَ الْقُدْرَةِ أَوْ قَبْلَ إقَامَتِهِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ
الْقَوْلُ الْأَوَّلُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَقَالَ النَّاظِمُ وَمَنْ تَابَ مِنْ حَدٍّ سِوَاهُ قُبَيْلَ أَنْ يُوَطِّدَهُ قَاضٍ فَأَسْقَطَ بِأَوْكَدَ
وَالْقَوْلُ الثَّالِثُ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ فَقَالَا وَفِي سُقُوطِ حَدِّ الزَّانِي وَالشَّارِبِ وَالسَّارِقِ وَالْقَاذِفِ بِالتَّوْبَةِ قَبْلَ إقَامَةِ الْحَدِّ وَقِيلَ قَبْلَ تَوْبَتِهِ رِوَايَتَانِ انْتَهَى وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَغَيْرِهِمْ
وَنَقَلَ أَبُو الْحَارِثِ إنْ أَكْرَهَ ذِمِّيٌّ مُسْلِمَةً فَوَطِئَهَا قُتِلَ لَيْسَ عَلَى هَذَا صُولِحُوا وَلَوْ أَسْلَمَ هَذَا حَدٌّ وَجَبَ عَلَيْهِ
فَدَلَّ أَنَّهُ لَوْ سَقَطَ بِالتَّوْبَةِ سَقَطَ بِالْإِسْلَامِ لِأَنَّ التَّائِبَ وَجَبَ عَلَيْهِ أَيْضًا وَأَنَّهُ أَوْجَبَهُ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ لَا يَسْقُطُ بِالتَّوْبَةِ فَإِنَّهُ لَمْ يُصَرِّحْ بِتَفْرِقَةٍ بَيْنَ إسْلَامٍ وَتَوْبَةٍ وَيَتَوَجَّهُ رِوَايَةٌ مُخَرَّجَةٌ مِنْ قَذْفِ أُمِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهُ حَدٌّ سَقَطَ بِالْإِسْلَامِ وَاخْتَارَ صَاحِبُ الرِّعَايَةِ يَسْقُطُ
وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ فِي سُقُوطِ الْجِزْيَةِ بِإِسْلَامٍ إذَا أَسْلَمَ سَقَطَتْ عَنْهُ الْعُقُوبَاتُ الْوَاجِبَةُ بِالْكُفْرِ كَالْقَتْلِ وَغَيْرِهِ مِنْ الْحُدُودِ