alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى نَزَلَ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنْ الْكَلَامِ وَقَالَ تَعَالَى آيَتُكَ أَنْ لَا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ وَلِأَنَّ مَا لَا يَحْنَثُ بِهِ فِي الصَّلَاةِ لَا يَحْنَثُ بِهِ خَارِجَهَا وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ بِقَوْلِهِ اُدْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ الْقُرْآنَ حَنِثَ لِأَنَّهُ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ صَرَّحَ بِهِ جَمَاعَةٌ مِنْ الْأَصْحَابِ مِنْهُمْ الْمُوَفَّقُ وَيَتَّجِهُ اعْتِبَارُ هَذَا التَّفْصِيلِ فِيمَا يُبْطِلُ الصَّلَاةَ لَا فِي الْحِنْثِ وَأَنَّهُ أَيْ الْمُبْطِلُ لِلصَّلَاةِ خَاصٌّ بِمَا أَيْ لَفْظٍ يُخَاطِبُ بِهِ النَّاسُ بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَقَدْ وَقَعَ نَظِيرُهُ فِي الْقُرْآنِ كَهَذَا الْمَذْكُورِ وَنَحْوِ قَوْله تَعَالَى يَا يَحْيَى خُذْ الْكِتَابَ وَقَوْلِهِ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ وَقَوْلِهِ آتِنَا غَدَاءَنَا إلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَلْفَاظِ الْخِطَابِ بِخِلَافِ نَحْوِ قَوْلِهِ حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ وَقَوْلِهِ إنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَقَوْلِهِ اللَّهُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ فَلَا يَحْنَثُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَأَشْبَاهِهِ وَلَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ أَيْضًا وَلَوْ قَصَدَ التَّنْبِيهَ خَاصَّةً بِدَلِيلِ مَنْ سَهَا إمَامُهُ أَوْ اُسْتُؤْذِنَ فَسَبَّحَ بِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ وَحَقِيقَةُ الذِّكْرِ مَا نَطَقَ أَيْ حَرَّكَ لِسَانَهُ بِهِ وَلَوْ لَمْ يُسْمِعْ نَفْسَهُ بِهِ فَلَا يَبَرُّ بِدُونِهِ
وَالسِّكَّةُ الطَّرِيقَةُ مِنْ النَّخْلِ الْمُصْطَفَّةُ وَالتَّأْبِيرُ التَّلْقِيحُ وَقِيلَ السِّكَّةُ سِكَّةُ الْحَرْثِ
وَأَمَّا حِنْثُهُ بِالدَّيْنِ فَلِأَنَّهُ مَالٌ يَنْعَقِدُ عَلَيْهِ حَوْلُ الزَّكَاةِ وَيَصِحُّ إخْرَاجُهَا عَنْهُ وَيَصِحُّ التَّصَرُّفُ فِيهِ بِالْإِبْرَاءِ وَالْحَوَالَةِ وَالْمُعَاوَضَةِ عَنْهُ لِمَنْ هُوَ فِي ذِمَّتِهِ وَالتَّوْكِيلُ فِي اسْتِيفَائِهِ وَأَمَّا حِنْثُهُ بِالضَّائِعِ الَّذِي لَمْ يَيْأَسْ مِنْ عَوْدِهِ وَبِالْمَغْصُوبِ مِنْهُ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاؤُهُ فِي مِلْكِهِ فَحَنِثَ بِهِ وَلَا يَحْنَثُ مَنْ حَلَفَ لَا مَالَ لَهُ أَوْ لَا يَمْلِكُ مَالًا بِمُسْتَأْجَرٍ وَلَا بِوَاجِبِ حَقِّ شُفْعَةٍ قَبْلَ أَخْذِهَا لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى مَالًا عُرْفًا
وَ إنْ حَلَفَ لَيَضْرِبَنَّهُ بِمِائَةٍ فَجَمَعَهَا وَضَرَبَهُ بِهَا ضَرْبَةً وَاحِدَةً بَرَّ لِأَنَّهُ ضَرَبَهُ بِالْمِائَةِ وَ لَا يَبَرُّ إنْ حَلَفَ لَيَضْرِبَنَّهُ مِائَةً فَجَمَعَهَا وَضَرَبَهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً وَلَوْ آلَمَهُ بِهَا لِأَنَّ ظَاهِرَ يَمِينِهِ أَنْ يَضْرِبَهُ مِائَةَ ضَرْبَةٍ لِيَتَكَرَّرَ أَلَمُهُ بِتَكْرَارِ الضَّرْبِ بِدَلِيلِ أَنَّهُ لَوْ ضَرَبَهُ مِائَةً بِسَوْطٍ وَاحِدٍ بَرَّ بِغَيْرِ خِلَافٍ وَلَوْ عَادَ الْعَدَدُ إلَى السَّوْطِ لَمْ يَبَرَّ بِالضَّرْبِ بِسَوْطٍ وَاحِدٍ كَمَا لَوْ حَلَفَ لَيَضْرِبَنَّهُ بِمِائَةِ سَوْطٍ وَلِأَنَّ السَّوْطَ هُنَا آلَةٌ أُقِيمَتْ مَقَامَ الْمَصْدَرِ وَانْتَصَبَ انْتِصَابَهُ فَمَعْنَى كَلَامِهِ لَأَضْرِبَنَّهُ مِائَةَ ضَرْبَةٍ بِسَوْطٍ وَهَذَا هُوَ الْمَفْهُومُ مِنْ كَلَامِهِ وَاَلَّذِي تَقْتَضِيهِ اللُّغَةُ فَلَا يَبَرُّ بِمَا يُخَالِفُ ذَلِكَ أَمَّا أَيُّوبُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَإِنَّ اللَّه تَعَالَى أَرْخَصَ لَهُ رِفْقًا بِامْرَأَتِهِ لِبِرِّهَا بِهِ وَإِحْسَانِهَا إلَيْهِ لِيَجْمَعَ لَهُ بَيْنَ بِرِّهِ فِي يَمِينِهِ وَرِفْقِهِ بِامْرَأَتِهِ وَلِذَلِكَ امْتَنَّ عَلَيْهَا بِهَذَا وَذَكَرَهُ فِي جُمْلَةِ مَا مَنَّ عَلَيْهِ بِهِ مِنْ مُعَافَاتِهِ إيَّاهُ مِنْ بَلَائِهِ وَإِخْرَاجِ الْمَاءِ لَهُ فَيَخْتَصُّ هَذَا بِهِ كَاخْتِصَاصِهِ بِمَا ذُكِرَ مَعَهُ وَلَوْ كَانَ هَذَا الْحُكْمُ عَامًّا لِكُلِّ أَحَدٍ لَمَا خَصَّ أَيُّوبَ بِالْمِنَّةِ عَلَيْهِ وَكَذَلِكَ الْمَرِيضُ الَّذِي يَخَافُ تَلَفَهُ رَخَّصَ لَهُ بِذَلِكَ فِي الْحُدُودِ دُونَ غَيْرِهِ وَإِذَا لَمْ يَتَعَدَّهُ هَذَا الْحُكْمُ فِي الْحَدِّ الَّذِي وَرَدَ النَّصُّ بِهِ فَلَأَنْ لَا يَتَعَدَّاهُ إلَى الْيَمِينِ أَوْلَى
فَصْلٌ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَلْبَسُ مِنْ غَزْلِهَا أَيْ امْرَأَةٍ عَيَّنَهَا وَعَلَيْهِ مِنْهُ فَاسْتَدَامَهُ حَنِثَ نَصًّا لِأَنَّ اسْتِدَامَةَ اللُّبْسِ لُبْسٌ وَلِهَذَا وَجَبَتْ الْفِدْيَةُ عَلَى ذَكَرٍ أَحْرَمَ فِي مِخْيَطٍ وَاسْتَدَامَهُ أَوْ حَلَفَ لَا يَرْكَبُ أَوْ لَا يَلْبَسُ أَوْ لَا يَقُومُ أَوْ لَا يَقْعُدُ أَوْ لَا يُسَافِرُ وَاسْتَدَامَ ذَلِكَ حَنِثَ لِأَنَّهُ يَصِحُّ أَنْ يَقُولَ رَكِبْتُ يَوْمًا وَلَبِسْتُ يَوْمًا وَقُمْتُ يَوْمًا وَقَعَدْتُ يَوْمًا وَسَافَرْتُ شَهْرًا
أَوْ حَلَفَ لَا يَطَأُ وَاسْتَدَامَ ذَلِكَ حَنِثَ لِمَا سَبَقَ أَوْ حَلَفَ لَا يُمْسِكُ شَيْئًا هُوَ مَاسِكُهُ وَاسْتَدَامَ ذَلِكَ حَنِثَ لِوُجُودِ الْإِمْسَاكِ وَلِذَلِكَ مَنْ أَحْرَمَ وَبِيَدِهِ الْمُشَاهَدَةِ صَيْدٌ لَزِمَهُ إرْسَالُهُ أَوْ حَلَفَ لَا يُشَارِكُ وَاسْتَدَامَ الشَّرِكَةَ حَنِثَ أَوْ حَلَفَ لَا يَطُوفُ أَوْ لَا يَسْعَى وَهُوَ كَذَلِكَ أَيْ مُتَلَبِّسٌ بِهِ وَاسْتَدَامَ ذَلِكَ حَنِثَ أَوْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ دَارًا وَهُوَ دَاخِلُهَا وَدَامَ حَنِثَ إذْ اسْتِدَامَةُ الْمُقَامِ فِي مِلْكِ الْغَيْرِ كَابْتِدَائِهِ فِي التَّحْرِيمِ أَوْ حَلَفَ لَا يُضَاجِعُهَا عَلَى فِرَاشٍ فَضَاجَعَتْهُ وَدَامَ كَذَلِكَ حَنِثَ بِالِاسْتِدَامَةِ كَالِابْتِدَاءِ أَوْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ عَلَى فُلَانٍ بَيْتًا فَدَخَلَ فُلَانٌ بَيْتًا فَأَقَامَ مَعَهُ حَنِثَ قِيَاسًا عَلَى الَّتِي قَبْلَهَا
وَكَذَا كُلُّ فِعْلٍ يَنْقَضِي وَيَتَجَدَّدُ بِتَجَدُّدِ الزَّمَانِ كَالْكِتَابَةِ وَالْخِيَاطَةِ وَالْبِنَاءِ إذَا حَلَفَ لَا يَفْعَلُهُ وَاسْتَدَامَ حَنِثَ مَا لَمْ تَكُنْ لِحَالِفٍ نِيَّةٌ كَأَنْ نَوَى لَا يَلْبَسُ مِنْ غَزْلِهَا غَيْرَ مَا هُوَ لَابِسُهُ أَوْ غَيْرَ هَذَا الْيَوْمَ أَوْ لَا يُسَافِرُ أَوْ لَا يَطَأُ غَيْرَ هَذِهِ الْمَرَّةِ فَيَرْجِعُ إلَى نِيَّتِهِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ نِيَّةٌ فَإِلَى سَبَبِ الْيَمِينِ إنْ كَانَ
وَكَذَا إنْ حَلَفَ لَا يَصُومُ وَاسْتَدَامَ الصِّيَامَ حَنِثَ لِأَنَّهُ يُسَمَّى صَائِمًا أَوْ حَلَفَ لَا يَحُجُّ وَهُوَ كَذَلِكَ أَيْ مُتَلَبِّسٌ بِمَا حَلَفَ لَا يَفْعَلُهُ مِمَّا سَبَقَ وَدَامَ حَنِثَ خِلَافًا لَهُ أَيْ صَاحِبِ الْإِقْنَاعِ فَإِنَّهُ قَالَ وَلَا يَحُجُّ وَلَا يَعْتَمِرُ حَنِثَ بِإِحْرَامٍ وَلَا يَصُومُ حَنِثَ بِشُرُوعٍ صَحِيحٍ وَلَوْ كَانَ حَالَ حَلِفِهِ صَائِمًا أَوْ حَاجًّا فَاسْتَدَامَ لَمْ يَحْنَثْ انْتَهَى
وَهُوَ أَحَدُ وَجْهَيْنِ أَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَةِ وَالْمَذْهَبُ مِنْهُمَا مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ تَبَعًا لِلْمُنْتَهَى
وَ لَا يَحْنَثُ إنْ حَلَفَ لَا يَتَزَوَّجُ أَوْ لَا يَتَطَهَّرُ أَوْ لَا يَتَطَيَّبُ فَاسْتَدَامَ ذَلِكَ لِأَنَّ اسْمَ الْفِعْلِ فِي هَذِهِ الثَّلَاثَةِ لَا يُطْلَقُ عَلَى مُسْتَدِيمِهَا فَلَا يُقَالُ تَزَوَّجْتُ أَوْ تَطَهَّرْتُ أَوْ تَطَيَّبْتُ شَهْرًا بَلْ مُنْذُ شَهْرٍ لِأَنَّ فِعْلَهَا انْقَضَى فَلَا يَتَجَدَّدُ بِتَجَدُّدِ الزَّمَانِ وَالْبَاقِي أَثَرُهُ وَلَمْ يُنَزِّلْ الشَّرْعُ اسْتِدَامَةَ التَّزْوِيجِ وَالطِّيبِ مَنْزِلَةَ ابْتِدَائِهِمَا فِي الْإِحْرَامِ
وَ إنْ حَلَفَ لَا يَسْكُنُ دَارَ كَذَا أَوْ لَا يُسَاكِنُ فُلَانًا وَهُوَ سَاكِنٌ مَعَهُ أَوْ مُسَاكِنٌ لَهُ فَأَقَامَ فَوْقَ زَمَنٍ يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ فِيهِ عَادَةً نَهَارًا بِنَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَمَتَاعِهِ الْمَقْصُودِ حَنِثَ بِالِاسْتِدَامَةِ لِأَنَّ اسْتِدَامَةَ السَّكَنِ سُكْنَى إلَّا أَنْ يُقِيمَ لِنَقْلِ مَتَاعِهِ وَأَهْلِهِ
ذَكَرَهُ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ لِأَنَّ الِانْتِقَالَ لَا يَكُونُ إلَّا بِالْأَهْلِ وَالْمَالِ وَإِنْ تَرَدَّدَ إلَى الدَّارِ لِنَقْلِ الْمَتَاعِ أَوْ عِيَادَةِ مَرِيضٍ لَمْ يَحْنَثْ ذَكَرَهُ فِي الْكَافِي وَنَصَرَهُ فِي الشَّرْحِ لِأَنَّ هَذَا كُلَّهُ لَيْسَ سُكْنَى وَلَوْ خَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ إنْ خَرَجَ فَلَهُ أَنْ يُقِيمَ إلَى أَنْ يُمْكِنَهُ الْخُرُوجُ لِأَنَّهُ أَقَامَ لِدَفْعِ الضَّرَرِ وَإِزَالَتُهُ عِنْدَ ذَلِكَ مَطْلُوبَةٌ شَرْعًا فَلَمْ تَدْخُلْ تَحْتَ النَّهْيِ وَيَكُونُ خُرُوجُهُ بِحَسَبِ الْعَادَةِ لَا لَيْلًا فَلَوْ كَانَ ذَا مَتَاعٍ كَثِيرٍ فَنَقَلَهُ قَلِيلًا عَلَى الْعَادَةِ بِحَيْثُ لَا يَتْرُكُ النَّقْلَ الْمُعْتَادَ لَمْ يَحْنَثْ
وَلَا يَلْزَمُهُ جَمْعُ دَوَابِّ الْبَلَدِ لِنَقْلِهِ وَلَا يَلْزَمُهُ أَيْضًا النَّقْلُ وَقْتَ اسْتِرَاحَةٍ عِنْدَ تَعَبٍ وَأَوْقَاتِ صَلَاةٍ لِأَنَّهُ خِلَافُ الْمُعْتَادِ وَإِنْ خَرَجَ دُونَ مَتَاعِهِ الْمَقْصُودِ بِالْأَهْلِ وَالْمَالِ
فَائِدَةٌ لَوْ حَلَفَ لَا يَسْكُنُ هَذِهِ الدَّارَ مُدَّةَ كَذَا وَنِيَّتُهُ بِحَلِفِهِ ذَلِكَ نَفْسُهُ دُونَ أَهْلِهِ خَرَجَ مِنْهَا بِنَفْسِهِ وَمَا يَتَأَثَّثُ بِهِ وَيَسْتَعْمِلُهُ مِنْ مَتَاعِهِ مُنْفَرِدًا عَنْ أَهْلِهِ الَّذِينَ فِي الدَّارِ لَمْ يَحْنَثْ وَيُدَيَّنُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى
وَلَوْ بَنَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ فُلَانٍ حَاجِزًا وَهُمَا مُتَسَاكِنَانِ حَنِثَ لِتَسَاكُنِهِمَا قَبْلَ انْتِهَاءِ بِنَاءِ الْحَاجِزِ وَلَا يَحْنَثُ إنْ أَوْدَعَ مَتَاعَهُ أَوْ أَعَادَهُ أَوْ مَلَكَهُ لِغَيْرِهِ بِلَا حِيلَةٍ أَوْ لَمْ يَجِدْ مِسْكِينًا يَنْتَقِلُ إلَيْهِ أَوْ لَمْ يَجِدْ مَا يَنْقُلُهُ أَيْ مَتَاعَهُ بِهِ أَوْ أَبَتْ زَوْجَتُهُ الْخُرُوجَ مَعَهُ وَلَا يُمْكِنُهُ إجْبَارُهَا وَلَا النُّقْلَةُ بِدُونِهَا فَأَقَامَ مَعَ نِيَّةِ النُّقْلَةِ إذَا قَدَرَ عَلَيْهَا أَوْ أَمْكَنَتْهُ نَقَلَهُ بِدُونِهَا أَيْ زَوْجَتِهِ فَخَرَجَ وَحْدَهُ لِوُجُودِ مَقْدُورِهِ مِنْ النُّقْلَةِ وَكَذَا إنْ كَانَ الْحَلِفُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فِي وَقْتٍ لَا يَجِدُ مَنْزِلًا يَتَحَوَّلُ إلَيْهِ أَوْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَنْزِلِ الَّذِي يُرِيدُ التَّحَوُّلَ إلَيْهِ أَبْوَابٌ مُغْلَقَةٌ لَا يُمْكِنُهُ فَتْحُهَا أَوْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ أَهْلِهِ أَوْ مَالِهِ فَأَقَامَ فِي طَلَبِ النُّقْلَةِ أَوْ انْتِظَارِ زَوَالِ الْمَانِعِ أَوْ خَرَجَ طَالِبًا لِلنُّقْلَةِ فَتَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ لِكَوْنِهِ لَمْ يَجِدْ بَهَائِمَ يَنْقُلُ عَلَيْهَا وَلَمْ يُمْكِنْهُ النُّقْلَةَ بِدُونِهَا فَأَقَامَ نَاوِيًا لِلنُّقْلَةِ مَتَى قَدَرَ عَلَيْهَا لَمْ يَحْنَثْ وَإِنْ أَقَامَ أَيَّامًا وَلَيَالِيَ لِأَنَّ إقَامَتَهُ عِنْدَهُ غَيْرُ اخْتِيَارٍ مِنْهُ لِعَدَمِ تَمَكُّنِهِ مِنْ النُّقْلَةِ كَالْمُقِيمِ لِلْإِكْرَاهِ فَلَوْ أَمْكَنَتْهُ النُّقْلَةُ بِحَمَّالِينَ بِلَا بَهَائِمَ أَوْ أَقَامَ غَيْرَ نَاوٍ لِلنُّقْلَةِ مَتَى قَدَرَ عَلَيْهَا حَنِثَ جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَالشَّرْحِ أَوْ كَانَ بِالدَّارِ حُجْرَتَانِ لِكُلِّ حُجْرَةٍ أَيْ مَسْكَنٍ بَابٌ وَمِرْفَقٌ أَيْ مِرْحَاضٌ يَخْتَصُّ بِهَا فَسَكَّنَ كُلَّ وَاحِدَةٍ حُجْرَةً وَلَا نِيَّةَ لِحَالِفٍ تَمْنَعُ ذَلِكَ وَلَا سَبَبَ لِيَمِينِهِ يَقْتَضِي مَنْعَهُ مِنْهُ لَمْ يَحْنَثْ لِأَنَّهُ لَيْسَ مُسَاكِنًا لَهُ بَلْ وَحْدَهُ وَإِنْ كَانَ نِيَّةٌ أَوْ سَبَبٌ رَجَعَ إلَيْهِ
وَلَا يَحْنَثُ إنْ حَلَفَ عَلَى دَارٍ مُعَيَّنَةٍ لَا سَاكَنْته أَيْ فُلَانًا بِهَا وَهُمْ أَيْ الْحَالِفُ وَفُلَانٌ غَيْرُ مُتَسَاكِنَيْنِ عِنْدَ حَلِفٍ فَبَنَيَا بَيْنَهُمَا أَيْ الْمَوْضِعَيْنِ الَّذِي يُرِيدُ كُلٌّ مِنْهُمَا أَنْ يَسْكُنَهُ حَائِطًا وَفَتَحَ كُلٌّ مِنْهُمَا لِنَفْسِهِ بَابًا وَسَكَنَاهَا لِأَنَّهُ لَمْ يُسَاكِنْهُ
وَإِنْ حَلَفَ لَيَخْرُجَنَّ مِنْ هَذِهِ الدَّارِ أَوْ حَلَفَ لَيَرْحَلَنَّ مِنْ هَذِهِ الدَّارِ أَوْ حَلَفَ لَا يَأْوِي فِي هَذِهِ الدَّارِ أَوْ حَلَفَ لَا يَنْزِلُ فِيهَا فَهُوَ كَحَلِفِهِ لَا يَسْكُنُهَا فِيمَا تَقَدَّمَ تَفْصِيلُهُ وَكَذَا إذَا حَلَفَ لَيَخْرُجَنَّ أَوْ لَيَرْحَلَنَّ مِنْ هَذِهِ الْبَلَدِ إلَّا أَنَّهُ يَبَرُّ بِخُرُوجِهِ مِنْ الْبَلَدِ وَحْدَهُ إذَا حَلَفَ لَيَخْرُجَنَّ مِنْهُ أَيْ الْبَلَدِ لِأَنَّهُ يَصْدُقُ عَلَيْهِ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْهُ إذَنْ بِخِلَافِ الدَّارِ لِأَنَّ صَاحِبَهَا يَخْرُجُ مِنْهَا فِي الْيَوْمِ مَرَّاتٍ عَادَةً فَظَاهِرُ حَالِهِ أَنَّهُ يُرِيدُ غَيْرَ ذَلِكَ الْمُعْتَادِ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَبَرُّ بِخُرُوجِهِ وَحْدَهُ إذَا حَلَفَ لَيَرْحَلَنَّ مِنْ هَذِهِ الْبَلَدِ بَلْ بِأَهْلِهِ وَمَتَاعِهِ الْمَقْصُودِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي الدَّارِ وَلَا يَحْنَثُ بِعَوْدِهِ إلَى الدَّارِ أَوْ الْبَلَدِ إذَا حَلَفَ لَيَخْرُجَنَّ أَوْ لَيَرْحَلَنَّ مِنْ الدَّارِ لَا إنْ حَلَفَ لَا يَسْكُنُهَا أَوْ مِنْ الْبَلَدِ وَخَرَجَ لِأَنَّ يَمِينَهُ انْحَلَّتْ بِالْخُرُوجِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ مَا لَمْ تَكُنْ لَهُ نِيَّةٌ أَوْ يَكُنْ هُنَاكَ سَبَبٌ يَقْتَضِي هِجْرَانَ مَا حَلَفَ عَلَى الرَّحِيلِ مِنْهُ كَظُلْمٍ لَمْ يَزُلْ فَيَحْنَثُ بِعَوْدِهِ
وَالسَّفَرُ الْقَصِيرُ سَفَرٌ يَبَرُّ بِهِ مَنْ حَلَفَ لَيُسَافِرَنَّ وَيَحْنَثُ بِهِ مَنْ حَلَفَ لَا يُسَافِرُ لِدُخُولِهِ فِي مُسَمَّى السَّفَرِ وَكَذَا النَّوْمُ الْيَسِيرُ وَلَوْ لَمْ يَنْقُضْ الْوُضُوءَ يَبَرُّ بِهِ مَنْ حَلَفَ لَيَنَامَن وَيَحْنَثُ بِهِ مَنْ حَلَفَ لَا يَنَامُ
وَ لَوْ حَلَفَ لِيَأْكُلْنَ أَكْلَةً بِالْفَتْحِ أَيْ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ لَمْ يَبَرَّ حَتَّى يَأْكُلَ مَا يَعُدُّهُ النَّاسُ أَكْلَةً وَهِيَ الْمَرَّةُ مِنْ الْأَكْلِ وَالْأُكْلَةُ بِالضَّمِّ اللُّقْمَةُ وَمِنْهُ حَدِيثُ فَلْيُنَاوِلْهُ فِي يَدِهِ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ
وَ إنْ حَلَفَ لَا يَسْكُنُ الدَّارَ أَوْ الْبَلَدَ فَدَخَلَهَا أَوْ كَانَ فِيهَا غَيْرَ سَاكِنٍ كَالزَّائِرِ فَدَامَ جُلُوسُهُ لَمْ يَحْنَثْ قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ الزِّيَارَةُ لَيْسَتْ بِسُكْنَى اتِّفَاقًا وَلَوْ طَالَتْ مُدَّتُهَا
وَ إنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ دَارًا أَوْ نَحْوَهَا فَحُمِلَ وَأُدْخِلَهَا وَأَمْكَنَهُ الِامْتِنَاعُ فَلَمْ يَمْتَنِعْ حَنِثَ لِدُخُولِهِ غَيْرَ مُكْرَهٍ وَمَتَى دَخَلَهَا بَعْدَ اخْتِيَارٍ حَنِثَ أَوْ حَلَفَ لَا يَسْتَخْدِمُ رَجُلًا مَثَلًا حُرًّا أَوْ عَبْدًا فَخَدَمَهُ الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ وَهُوَ أَيْ الْحَالِفُ سَاكِنٌ حَنِثَ لِأَنَّ الْإِقْرَارَ عَلَى خِدْمَتِهِ اسْتِخْدَامٌ لَهُ وَلِهَذَا يُقَالُ فُلَانٌ اسْتَخْدَمَ عَبْدَهُ إذَا خَدَمَهُ وَلَوْ بِلَا أَمْرِهِ
وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ أَيْ الْمُكْرَهَ الِامْتِنَاعُ لَمْ يَحْنَثْ نَصًّا لِأَنَّ فِعْلَ الْمُكْرَهِ لَا يُنْسَبُ إلَيْهِ وَيَحْنَثُ مَنْ أُكْرِهَ بِالِاسْتِدَامَةِ بَعْدَ زَوَالِ الْإِكْرَاهِ لِأَنَّ اسْتِدَامَةَ الدُّخُولِ بِمَنْزِلَةِ ابْتِدَائِهِ أَشْبَهَ مَا لَوْ دَخَلَ مُخْتَارًا وَمَتَى دَخَلَ بِاخْتِيَارِهِ حَنِثَ سَوَاءٌ كَانَ مَاشِيًا أَوْ رَاكِبًا أَوْ مَحْمُولًا أَوْ أَلْقَى نَفْسَهُ فِي مَاءٍ فَجَرَّهُ إلَيْهَا أَوْ سَبَحَ فِيهَا فَدَخَلَهَا وَسَوَاءٌ دَخَلَ مِنْ بَابِهَا أَوْ تَسَوَّرَ حَائِطَهَا أَوْ دَخَلَ مِنْ طَاقَةٍ فِيهَا أَوْ نَقَبَ حَائِطَهَا وَدَخَلَ مِنْ ظَهْرِهَا أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ
فَصْلٌ وَمَنْ حَلَفَ لَيَشْرَبَنَّ هَذَا الْمَاءَ غَدًا أَوْ فِي غَدٍ أَوْ حَلَفَ لَيَضْرِبَنَّ غُلَامَهُ غَدًا أَوْ فِي غَدٍ فَتَلِفَ الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ أَيْ الْمَاءُ بِأَنْ أُرِيقَ وَنَحْوِهِ أَوْ الْغُلَامُ بِأَنْ مَاتَ قَبْلَ الْغَدِ أَوْ فِيهِ أَيْ الْغَدِ قَبْلَ الشُّرْبِ أَوْ الضَّرْبِ حَنِثَ حَالَ تَلَفِهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ مَا حَلَفَ عَلَى فِعْلِهِ فِي وَقْتِهِ بِلَا إكْرَاهٍ وَلَا نِسْيَانَ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْحِنْثِ كَمَا لَوْ أَتْلَفَهُ بِاخْتِيَارٍ وَكَمَا لَوْ حَلَفَ لَيَحُجَّنَّ الْعَامَ فَلَمْ يَقْدِرْ لِمَرَضٍ أَوْ عَدَمِ نَفَقَةٍ فَيَحْنَثُ
وَيَتَّجِهُ وَكَذَا لَوْ حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّهُ حَقَّهُ غَدًا فَأَعْسَرَ قَبْلَ مَجِيءِ الْغَدِ أَوْ فِيهِ أَوْ مَاتَ الْحَالِفُ فَيَحْنَثُ لِلْيَأْسِ مِنْ فِعْلِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَ لَا يَحْنَثُ إنْ جُنَّ حَالِفٌ لَيَفْعَلَنَّ كَذَا غَدًا أَوْ فِي غَدٍ قَبْلَ الْغَدِ حَتَّى خَرَجَ الْغَدُ أَيْ الْمَجْنُونُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْحِنْثِ لِأَنَّهُ لَا يُنْسَبُ إلَيْهِ فِعْلٌ وَلَا تَرْكٌ يُعْتَدُّ بِهِ وَإِنْ أَفَاقَ مِنْ جُنُونِهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ أَيْ الْغَدِ حَنِثَ أَمْكَنَهُ فِعْلُهُ بِأَنْ أَدْرَكَ جُزْءًا مِنْ الْغَدِ يَسَعُهُ أَوْ لَا لِأَنَّهُ أَدْرَكَ جُزْءًا يَصِحُّ أَنْ يَنْسُبَ إلَيْهِ الْحِنْثَ وَيَحْكُمَ بِحِنْثِهِ مِنْ أَوَّلِ الْغَدِ كَمَا لَوْ أَفَاقَ فِي أَوَّلِ جُزْءٍ وَلَوْ لَمْ يَتَّسِعْ لِلْعَقْلِ ثُمَّ جُنَّ بَقِيَّتَهُ
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ قَوِيٍّ مَا لَمْ يَتْلَفْ مَحْلُوفٌ عَلَيْهِ حَالَ جُنُونِهِ أَيْ الْحَالِفِ فَإِنْ أَفَاقَ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْغَدِ وَوُجِدَ مَحْلُوفٌ عَلَيْهِ تَالِفًا فَلَا يَحْنَثُ لِتَعَذُّرِ فِعْلِ مَا حَلَفَ عَلَى فِعْلِهِ
وَ يَتَّجِهُ أَنَّ إغْمَاءً وَنَوْمًا طَرَأَ عَلَى الْحَالِفِ كَجُنُونٍ لِفَقْدِهِ شُعُورَهُ بِطُرُوءِ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَتَرَتَّبْ عَلَيْهِ حُكْمٌ لِسُقُوطِ اخْتِيَارِهِ بِذَلِكَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَ لَا يَحْنَثُ إنْ مَاتَ حَالِفٌ قَبْلَ الْغَدِ أَوْ أُكْرِهَ عَلَى تَرْكِ شُرْبِهِ أَوْ ضَرَبِهِ حَتَّى خَرَجَ الْغَدُ وَإِنْ قَالَ وَاَللَّهِ لَأَشْرَبَنَّ هَذَا الْمَاءَ أَوْ لَأَضْرِبَنَّ غُلَامِي وَنَحْوَهُ الْيَوْمَ وَيَتَّجِهُ أَوْ أَطْلَقَ بِأَنْ لَمْ يَقُلْ الْيَوْمَ خِلَافًا لَهُمَا أَيْ لِلْإِقْنَاعِ وَالْمُنْتَهَى فَأَمْكَنَهُ فِعْلُ مَحْلُوفٍ عَلَيْهِ بِأَنْ مَضَى بَعْدَ يَمِينِهِ مَا يَتَّسِعُ لِفِعْلِهِ فَتَلِفَ مَحْلُوفٌ عَلَيْهِ قَبْلَهُ حَنِثَ عَقِبَهُ لِلْيَأْسِ مِنْ فِعْلِهِ بِتَلَفِهِ وَقَوْلُهُ خِلَافًا لَهُمَا أَيْ لِلْمُنْتَهَى مِنْ وَجْهٍ وَلِلْإِقْنَاعِ مِنْ وَجْهَيْنِ فَصَاحِبُ الْمُنْتَهَى لَمْ يَتَعَرَّضْ لِلْإِطْلَاقِ هُنَا وَعِبَارَتُهُ وَإِنْ قَالَ الْيَوْمَ فَأَمْكَنَهُ فَتَلِفَ حَنِثَ عَقِبَهُ
وَصَاحِبُ الْإِقْنَاعِ لَمْ يَتَعَرَّضْ لِلْإِطْلَاقِ وَظَاهِرُهُ أَيْضًا أَنَّهُ يَحْنَثُ بِتَلَفِ مَحْلُوفٍ عَلَيْهِ قَبْلَ تَمَكُّنُهُ مِنْ فِعْلِهِ وَعِبَارَتُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَيَضْرِبَنَّ هَذَا الْغُلَامَ أَوْ لِيَأْكُلْنَ هَذَا الرَّغِيفَ الْيَوْمَ وَمَاتَ الْحَالِفُ حَنِثَ وَنُصُوصُهُمْ تَأْبَى مَا قَالَاهُ مِنْ عَدَمِ الْإِطْلَاقِ وَلَكِنَّهَا صَرِيحَةٌ بِظَاهِرِ الْإِقْنَاعِ مِنْ أَنَّهُ يَحْنَثُ الْحَالِفُ بِتَلَفِ مَحْلُوفٍ عَلَيْهِ قَبْلَ تَمَكُّنِهِ مِنْ فِعْلِهِ
قَالَ فِي الْإِنْصَافِ لَوْ حَلَفَ لَيَفْعَلَنَّ شَيْئًا وَعَيَّنَ وَقْتًا أَوْ أَطْلَقَ فَمَاتَ الْحَالِفُ وَتَلِفَ الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَمْضِيَ وَقْتٌ يُمْكِنُ فِعْلُهُ فِيهِ حَنِثَ نَصَّ عَلَيْهِ كَإِمْكَانِهِ وَلَا يَبَرُّ مَنْ حَلَفَ لَيَضْرِبَنَّهُ غَدًا أَوْ فِي غَدٍ أَوْ يَوْمِ كَذَا بِضَرْبِهِ قَبْلَ وَقْتٍ عَيَّنَهُ لِأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ فِي وَقْتِهِ الْمُعَيَّنِ كَمَا لَوْ حَلَفَ لَيَصُومَنَّ الْجُمُعَةَ فَصَامَ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَمَحَلُّ هَذَا مَا لَمْ يَقْصِدْ عَدَمَ مُجَاوَزَتِهِ كَمَا تَقَدَّمَ أَوَّلَ الْبَابِ وَصُرِّحَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَةِ وَ لَا يَبَرُّ بِضَرْبِهِ مَيِّتًا لِأَنَّ
الْيَمِينَ إنَّمَا تَنْصَرِفُ لِضَرْبِهِ حَيًّا تَأْلِيمًا لَهُ وَلِهَذَا لَا يَبَرُّ بِضَرْبٍ لَا يُؤْلِمُ الْمَضْرُوبَ وَيَبَرُّ الْحَالِفُ بِضَرْبِهِ مَجْنُونًا حَالٌ مِنْ الْمَفْعُولِ لِأَنَّهُ يَتَأَلَّمُ مِنْ الضَّرْبِ كَالْعَاقِلِ
وَيَتَّجِهُ أَوْ ضَرَبَ الْحَالِفُ كَذَلِكَ أَيْ لَوْ جُنَّ الْحَالِفُ وَضَرَبَ مَنْ حَلَفَ لَيَضْرِبَنَّهُ فَإِنَّهُ يَبَرُّ بِيَمِينِهِ إذْ الْمَقْصُودُ تَأْلِيمُ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ وَقَدْ حَصَلَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَ إنْ حَلَفَ لِرَبِّ حَقٍّ لَيَقْضِيَنَّهُ حَقَّهُ غَدًا فَأَبْرَأَهُ رَبُّ الْحَقِّ الْيَوْمَ لَمْ يَحْنَثْ لِأَنَّهُ مَنَعَهُ بِإِبْرَائِهِ مِنْ قَضَائِهِ أَشْبَهَ الْمُكْرَهَ وَالظَّاهِرُ أَنَّ مَقْصُودَ الْيَمِينِ الْبَرَاءَةُ إلَيْهِ فِي الْغُدُوِّ وَقَدْ حَصَلَتْ أَوْ أَخَذَ رَبُّ الْحَقِّ عَنْهُ عَرَضًا لِحُصُولِ الْإِيفَاءِ كَحُصُولِهِ بِجِنْسِ الْحَقِّ أَوْ مُنِعَ الْحَالِفُ مِنْهُ أَيْ مِنْ قَضَاءِ الْحَقِّ كُرْهًا بِأَنْ أُكْرِهَ عَلَى عَدَمِ الْقَضَاءِ فَلَا حِنْثَ كَمَا لَوْ حَلَفَ عَلَى تَرْكِ فِعْلٍ فَأُكْرِهَ عَلَى فِعْلِهِ أَوْ مَاتَ رَبُّ الْحَقِّ فَقَضَاهُ الْحَالِفُ لِوَرَثَتِهِ لَمْ يَحْنَثْ لِقِيَامِ وَارِثِهِ فِي الْقَضَاءِ مَقَامَهُ كَوَكِيلِهِ
وَيَتَّجِهُ وَكَذَا لَوْ غَابَ مَحْلُوفٌ عَلَيْهِ فَدَفَعَهُ أَيْ الْحَقَّ لِوَكِيلِهِ أَيْ وَكِيلِ رَبِّ الْحَقِّ لَمْ يَحْنَثْ وَإِلَّا يَدْفَعْهُ لِوَكِيلِهِ بِأَنْ أَبْقَاهُ تَحْتَ يَدِهِ أَوْ جَعَلَهُ أَمَانَةً عِنْدَ مَنْ لَمْ يَسْتَأْمِنْهُ رَبُّ الْحَقِّ حَنِثَ الْحَالِفُ لِعَدَمِ بَرَاءَتِهِ بِذَلِكَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَ إنْ حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّهُ حَقَّهُ عِنْدَ رَأْسِ الْهِلَالِ أَوْ مَعَ رَأْسِهِ أَوْ إلَى رَأْسِهِ أَوْ إلَى اسْتِهْلَالِهِ أَوْ عِنْدَ رَأْسِ الشَّهْرِ أَوْ مَعَ رَأْسِ الشَّهْرِ فَمَحَلُّهُ أَيْ الْقَضَاءُ الَّذِي يُبَرِّئُهُ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ مِنْ آخَرِ الشَّهْرِ فَيَبَرُّ بِقَضَائِهِ فِيهِ وَيَحْنَثُ بِقَضَائِهِ بَعْدَهُ أَيْ غُرُوبِ الشَّمْسِ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ لِفَوَاتِ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ وَلَا يَضُرُّ تَأَخُّرُ فَرَاغِ كَيْلِهِ وَوَزْنِهِ وَعَدِّهِ وَذَرْعِهِ لِكَثْرَتِهِ حَيْثُ شَرَعَ مِنْ الْغُرُوبِ وَ لَا يَضُرُّ تَأَخُّرُ فَرَاغِ أَكْلِهِ إذَا حَلَفَ لَيَأْكُلْنَهُ عِنْدَ رَأْسِ الْهِلَالِ وَنَحْوِهِ وَشَرَعَ فِيهِ إذَا تَأَخَّرَ لِكَثْرَتِهِ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُقَصِّرٍ وَعَمَلًا بِالْعُرْفِ
وَإِنْ حَلَفَ عَلَى غَرِيمِهِ لَا أَخَذْتَ حَقَّكَ الْحَالَّ مِنِّي فَأُكْرِهَ عَلَى دَفْعِهِ أَوْ أَخَذَهُ مِنْهُ حَاكِمٌ فَدَفَعَهُ لِغَرِيمِهِ فَأَخَذَهُ غَرِيمُهُ حَنِثَ الْحَالِفُ نَصًّا لِحَلِفِهِ لَا تَأْخُذُ حَقَّكَ عَلَيَّ فَأَخَذَهُ لِوُجُودِ مَا حَلَفَ عَلَى تَرْكِهِ اخْتِيَارًا وَهُوَ الْأَخْذُ لَا إنْ أُكْرِهَ قَابِضٌ عَلَى أَخْذِ حَقِّهِ لِأَنَّهُ لَا يُنْسَبُ إلَيْهِ فِعْلُ الْأَخْذِ لِأَنَّهُ مُكْرَهٌ عَلَيْهِ بِلَا حَقٍّ وَلَا إنْ وَضَعَهُ حَالِفٌ بَيْنَ يَدَيْهِ أَيْ الْغَرِيمِ أَوْ وَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِهَا وَلَمْ يَأْخُذْهُ لِأَنَّهُ لَمْ يُوجَدْ الْمَحْلُوفُ عَلَى تَرْكِهِ وَهُوَ الْأَخْذُ إلَّا إنْ كَانَتْ يَمِينُهُ لَا أُعْطِيكَهُ فَيَحْنَثُ بِوَضْعِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ أَوْ فِي حِجْرِهِ لِأَنَّهُ إعْطَاءٌ لِبَرَاءَتِهِ أَيْ مَنْ عَلَيْهِ الْحَقُّ بِمِثْلِ هَذَا الْفِعْلِ أَيْ الْوَضْعِ بَيْنَ يَدَيْهِ أَوْ فِي حِجْرِهِ مِنْ ثَمَنٍ وَمُثَمَّنٍ وَأُجْرَةٍ وَزَكَاةٍ وَنَحْوِهَا
وَإِنْ حَلَفَ عَلَى مَدِينِهِ لَا فَارَقَتْنِي حَتَّى أَسْتَوْفِيَ حَقِّي مِنْك فَفَارَقَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ طَوْعًا لَا كَرْهًا قَبْلَ اسْتِيفَاءِ حَالِفٍ حَقَّهُ حَنِثَ لِأَنَّ الْمَعْنَى لَا حَصَلَ هُنَا فِرْقَةً وَقَدْ حَصَلَتْ طَوْعًا وَإِنْ حَلَفَ لَافْتَرَقْنَا أَوْ لَا فَارَقْتُكَ حَتَّى أَسْتَوْفِيَ حَقِّي مِنْك فَهَرَبَ مَنْ عَلَيْهِ الْحَقُّ مِنْهُ حَنِثَ نَصًّا لِحُصُولِ الْفُرْقَةِ بِذَلِكَ أَوْ فَلَّسَهُ حَاكِمٌ وَحَكَمَ عَلَيْهِ أَيْ الْحَالِفِ بِفِرَاقِهِ فَفَارَقَهُ حَنِثَ لِمَا تَقَدَّمَ أَوْ لَمْ يَحْكُمْ عَلَيْهِ الْحَاكِمُ بِغَرَامَةٍ فَفَارَقَهُ لِعِلْمِهِ بِوُجُوبِ فِرَاقِهِ لِعُسْرَتِهِ حَنِثَ لِمَا سَبَقَ
وَكَذَا إنْ أَبْرَأَهُ الْحَالِفُ مِنْ حَقِّهِ فَفَارَقَهُ أَوْ أَذِنَ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ فَفَارَقَهُ أَوْ فَارَقَهُ مِنْ غَيْرِ إذْنٍ لَهُ فِي الْفِرْقَةِ فَيَحْنَثُ لِمَا تَقَدَّمَ
وَإِنْ قَضَاهُ الدَّيْنَ قَدْرَ حَقِّهِ فَفَارَقَهُ ظَنًّا أَنَّهُ قَدْ وَفَّاهُ فَخَرَجَ رَدِيئًا أَوْ
مُسْتَحَقًّا فَكَنَاسٍ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَاهُ فَيَحْنَثُ فِي طَلَاقٍ وَعَتَاقٍ لَا فِي يَمِينٍ بِاَللَّهِ وَنَذْرٍ وَلَا يَحْنَثُ إذَا أُكْرِهَا أَوْ أَحَدُهُمَا عَلَى فِرَاقِهِ لِأَنَّ فِعْلَهُمَا لَا يُنْسَبُ إلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَوْ قَضَاهُ بِحَقِّهِ عَرَضًا قَبْلَ فُرْقَتِهِ لِحُصُولِ الِاسْتِيفَاءِ بِأَخْذِ الْعَرَضِ كَحُصُولِهِ بِجِنْسِ الْحَقِّ
وَيَتَّجِهُ وَلَوْ أَعْطَاهُ الْعَرَضَ الْمَقْضِيَّ بِأَكْثَرَ مِنْ قِيمَتِهِ كَمَا لَوْ كَانَ لَهُ بِذِمَّتِهِ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ فَقَضَاهُ عَنْهَا عَرَضًا يُسَاوِي ثَمَانِيَةً وَتَرَاضَيَا عَلَى ذَلِكَ فَلَا حَنِثَ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ بِذَلِكَ وَهُوَ الْقَضَاءُ لَا إنْ فَعَلَ ذَلِكَ حِيلَةً عَلَى عَدَمِ الْحِنْثِ إذْ الْحِيلَةُ لَا تُزِيلُ الشَّيْءَ عَنْ حُكْمِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَفِعْلُ وَكِيلِهِ أَيْ الْحَالِفِ فِي كُلِّ مَا تَقَدَّمَ وَنَظَائِرُهُ كَفِعْلِهِ هُوَ فَمَنْ حَلَفَ لَا يَفْعَلُ كَذَا فَوَكَّلَ مَنْ فَعَلَهُ فَفَعَلَهُ الْوَكِيلُ حَنِثَ الْحَالِفُ إلَّا أَنْ يَنْوِيَ الْمُبَاشَرَةَ بِنَفْسِهِ لِأَنَّ فِعْلَ وَكِيلِهِ كَفِعْلِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَ كَذَا لَوْ حَلَفَ لَيَفْعَلَنَّ كَذَا فَوَكَّلَ مَنْ فَعَلَهُ بَرَّ لِأَنَّ الْفِعْلَ يُضَافُ إلَى الْمُوَكِّلِ فِيهِ وَالْآمِرِ بِهِ كَمَا لَوْ حَلَفَ لَا يَحْلِقُ رَأْسَهُ فَأَمَرَ مَنْ حَلَقَهُ وَكَذَا لَوْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ زَيْدًا فَبَاعَ مِمَّنْ يَعْلَمُ أَنَّهُ يَشْتَرِيهِ لَهُ فَيَحْنَثُ لِقِيَامِ وَكِيلِ زَيْدٍ مَقَامَهُ فَكَأَنَّهُ اشْتَرَاهُ بِنَفْسِهِ
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ قَوِيٍّ وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ الْحَالِفُ أَنَّ الْمُشْتَرِيَ اشْتَرَاهُ لِزَيْدٍ فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ حَتَّى فِي طَلَاقٍ وَعَتَاقٍ وَإِنَّمَا اُغْتُفِرَ هُنَا لِأَنَّ الْمُبَاشِرَ غَيْرُ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَلَوْ تَوَكَّلَ حَالِفٌ لَا يَبِيعُ وَنَحْوَهُ كَلَا يَسْتَأْجِرَ فِي بَيْعٍ أَوْ فِي إجَارَةٍ وَبَاعَ أَوْ اسْتَأْجَرَ بِطَرِيقِ التَّوْكِيلِ عَنْ غَيْرِهِ لَمْ يَحْنَثْ لِأَنَّ فِعْلَهُ مُضَافٌ إلَى مُوَكِّلِهِ دُونَهُ وَلَا فَرْقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ مَا إذَا أَضَافَهُ لِمُوَكِّلِهِ بِأَنْ قَالَ لِلْمُشْتَرِي بِعْتُكَ هَذَا عَنْ مُوَكِّلِي فُلَانٍ وَنَحْوَهُ أَوْ لَا بِأَنْ لَمْ يَقُلْ ذَلِكَ لِأَنَّ الْعَقْدَ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ مُضَافًا لِمُوَكَّلِهِ دُونَهُ
قَالَ الْبُهُوتِيُّ قُلْتُ إلَّا أَنْ يَكُونَ نِيَّةُ أَوْ سَبَبُ الْيَمِينِ الِامْتِنَاعَ عَنْ فِعْلِ ذَلِكَ لِنَفْسِهِ وَغَيْرِهِ فَيَحْنَثُ إذَنْ بِذَلِكَ
وَإِنْ حَلَفَ مَدِينٌ لَا فَارَقْتُكَ حَتَّى أُوَفِّيك حَقَّكَ فَأُبْرِئَ مَدِينُهُ مِنْهُ لَمْ يَحْنَثْ بِفِرَاقِهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَبْقَ لَهُ حَقٌّ يُوَفِّيهِ لَهُ أَوْ أُكْرِهَ عَلَى فِرَاقِهِ فَفَارَقَهُ لَمْ يَحْنَثْ لِأَنَّ فِعْلَ الْمُكْرَهِ لَا يُنْسَبُ إلَيْهِ وَإِنْ كَانَ الْحَقُّ عَيْنًا كَعَارِيَّةٍ أَوْ وَدِيعَةٍ فَوُهِبَتْ لَهُ أَيْ الْغَرِيمِ الْحَالِفِ وَقَبِلَ الْهِبَةَ حَنِثَ بِفِرَاقِهِ لِتَرْكِهِ الْوَفَاءَ بِاخْتِيَارِهِ وَلَا يَحْنَثُ إنْ أَقْبَضَهَا حَالِفٌ لِرَبِّهَا قَبْلَ الْهِبَةِ ثُمَّ وَهَبَهُ إيَّاهَا ثُمَّ فَارَقَهُ لِحُصُولِ الْوَفَاءِ
وَإِنْ كَانَ حَلَفَ مَنْ عَلَيْهِ أَوْ عِنْدَهُ الْحَقُّ لَا أُفَارِقُكَ وَلَك فِي قِبَلِي حَقٌّ فَأُبْرِئَ مِنْ الدَّيْنِ أَوْ وُهِبَ لَهُ الدَّيْنُ أَوْ الْعَيْنُ لَمْ يَحْنَثْ مُطْلَقًا سَوَاءٌ أَقْبَضَهُ الْعَيْنَ قَبْلَ الْهِبَةِ أَوْ لَا إذَا لَمْ يَبْقَ لَهُ حَالَ الْفُرْقَةِ قِبَلَهُ حَقٌّ
وَقَدْرُ الْفِرَاقِ مَا عُدَّ فِرَاقًا كَفِرَاقٍ فِي بَيْعٍ لِأَنَّهُ لَمْ يُحَدَّ لَهُ حَدٌّ شَرْعًا فَرَجَعَ فِيهِ لِلْعُرْفِ كَالْحِرْزِ وَالْقَبْضِ