alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَجَزَمَ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمَا أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ بِأَكْلِ الزَّبِيبِ قَالُوا لِأَنَّهُ مِنْ الْفَاكِهَةِ
فَوَائِدُ الْأُولَى لَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ طَعَامًا حَنِثَ بِأَكْلِ كُلِّ مَا يُسَمَّى طَعَامًا مِنْ قُوتٍ وَأَدْمٍ وَحَلْوَاءَ وَجَامِدٍ وَمَائِعٍ
الثَّانِيَةُ لَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ قُوتًا حَنِثَ بِأَكْلِ خُبْزٍ وَتَمْرٍ وَتِينٍ وَلَحْمٍ وَلَبَنٍ وَنَحْوِهِ
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْقُوتُ مَا تَبْقَى مَعَهُ الْبِنْيَةُ كَخُبْزٍ وَتَمْرٍ وَزَبِيبٍ وَلَبَنٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
الرَّابِعَةُ قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَلْبَسُ شَيْئًا فَلَبِسَ ثَوْبًا أَوْ دِرْعًا أَوْ جَوْشَنًا أَوْ خُفًّا أَوْ نَعْلًا حَنِثَ بِلَا نِزَاعٍ
وَلَوْ ارْتَدَى بِسَرَاوِيلَ أَوْ ائْتَزَرَ بِقَمِيصٍ لِإِبْطَيْهِ وَتَرَكَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَلَا بِنَوْمِهِ عَلَيْهِ
وَإِنْ حَلَفَ لَا يَلْبَسُ قَلَنْسُوَةً فَلَبِسَهَا فِي رِجْلِهِ لَمْ يَحْنَثْ لِأَنَّهُ عَبَثٌ وَسَفَهٌ
الْخَامِسَةُ قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَلْبَسُ حُلِيًّا فَلَبِسَ حِلْيَةَ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ جَوْهَرٍ حَنِثَ بِلَا نِزَاعٍ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْمُغْنِي وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ
قُلْت وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَرْجِعَ فِي ذَلِكَ إلَى الْعُرْفِ وَعَادَةِ مَنْ يَلْبَسُهَا هِيَ وَالدَّرَاهِمُ وَالدَّنَانِيرُ
الثَّانِيَةُ قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَرْكَبُ دَابَّةَ فُلَانٍ وَلَا يَلْبَسُ ثَوْبَهُ وَلَا يَدْخُلُ دَارِهِ فَرَكِبَ دَابَّةَ عَبْدِهِ وَلَبِسَ ثَوْبَهُ وَدَخَلَ دَارِهِ أَوْ فَعَلَ ذَلِكَ فِيمَا اسْتَأْجَرَهُ فُلَانٌ حَنِثَ بِلَا نِزَاعٍ
الثَّالِثَةُ لَوْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ مَسْكَنَهُ حَنِثَ بِدُخُولِ مَا اسْتَأْجَرَهُ أَوْ اسْتَعَارَهُ لِلسُّكْنَى
وَفِي حِنْثِهِ بِدُخُولِ مَغْصُوبٍ أَوْ فِي دَارٍ لَهُ لَكِنَّهَا لِغَيْرِ السُّكْنَى وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَإِنْ قَالَ لَا أَسْكُنُ مَسْكَنَهُ فَفِيمَا لَا يَسْكُنُهُ مِنْ مِلْكٍ أَوْ يَسْكُنُهُ بِغَصْبٍ فِيهِ وَجْهَانِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفُرُوعِ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِمْ
وَهِيَ مِنْ جُمْلَةِ مَسَائِلَ مَنْ حَلَفَ عَلَى فِعْلِ شَيْءٍ فَفَعَلَ بَعْضَهُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي آخِرِ تَعْلِيقِ الطَّلَاقِ بِالشُّرُوطِ
وَقَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَإِنْ دَخَلَ طَاقَ الْبَابِ بِحَيْثُ إذَا أُغْلِقَ كَانَ خَارِجًا مِنْهَا فَوَجْهَانِ
وَرَوَى الْأَثْرَمُ عَنْهُ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ بِالْمُكَاتَبَةِ إلَّا أَنْ تَكُونَ نِيَّتُهُ أَوْ سَبَبُ يَمِينِهِ يَقْتَضِي هِجْرَانَهُ وَتَرْكَ صِلَتِهِ
وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى هَذَا وَاَلَّذِي قَبْلَهُ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي تَعْلِيقِ الطَّلَاقِ بِالْكَلَامِ فَلْيُعَاوَدْ
هَذَا الْكَلَامُ بِيَمِينِهِ تَدُلُّ عَلَى إرَادَةِ كَلَامٍ يَسْتَأْنِفُهُ بَعْدَ انْقِضَاءِ هَذَا الْكَلَامِ الْمُتَّصِلِ كَمَا لَوْ وُجِدَتْ النِّيَّةُ حَقِيقَةً
قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ وَيُشْبِهُ تَخْرِيجُ الرِّوَايَتَيْنِ عَلَى مَسْأَلَةِ مَنْ حَلَفَ لَا يَفْعَلُ شَيْئًا فَفَعَلَهُ جَاهِلًا بِأَنَّهُ الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَبْتَدِئُهُ بِكَلَامٍ فَتَكَلَّمَا جَمِيعًا مَعًا حَنِثَ هَذَا أَحَدُ الْوَجْهَيْنِ وَالْمَذْهَبُ مِنْهُمَا
فَائِدَةٌ لَوْ حَلَفَ لَا كَلَّمْته حَتَّى يُكَلِّمَنِي أَوْ يَبْدَأَنِي بِالْكَلَامِ فَتَكَلَّمَا مَعًا حَنِثَ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْوَجِيزِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
جَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْإِرْشَادِ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ
قَوْلُهُ وَإِنْ قَالَ زَمَنًا أَوْ دَهْرًا أَوْ بَعِيدًا أَوْ مَلِيًّا رَجَعَ إلَى أَقَلِّ مَا يَتَنَاوَلُهُ اللَّفْظُ
وَقَالَ الْقَاضِي هَذِهِ الْأَلْفَاظُ كُلُّهَا مِثْلُ الْحِينِ إلَّا بَعِيدًا أَوْ مَلِيًّا فَإِنَّهُ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ شَهْرٍ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالْوَجِيزِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ
وَقِيلَ لِلْقَاضِي فِي مَسْأَلَةِ أَكْثَرِ الْحَيْضِ اسْمُ الْأَيَّامِ يَلْزَمُ الثَّلَاثَةَ إلَى الْعَشَرَةِ لِأَنَّك تَقُولُ أَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا وَلَا تَقُولُ أَيَّامًا
فَلَوْ تَنَاوَلَ اسْمُ الْأَيَّامِ مَا زَادَ عَلَى الْعَشَرَةِ حَقِيقَةً لَمَا جَازَ نَفْيُهُ فَقَالَ قَدْ بَيَّنَّا أَنَّ اسْمَ الْأَيَّامِ يَقَعُ عَلَى ذَلِكَ
يَعْنِي قَوْله تَعَالَى وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
وَقَالَ زُفَرُ بْنُ الْحَارِثِ وَكُنَّا حَسِبْنَا كُلَّ سَوْدَاءَ تَمْرَةً لَيَالِيَ لَاقَيْنَا جُذَامًا وَحِمْيَرَا قَالَ الْقَاضِي فَدَلَّ أَنَّ الْأَيَّامَ وَاللَّيَالِيَ لَا تَخْتَصُّ بِالْعَشَرَةِ
فَائِدَةٌ لَوْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ بَابِهَا فَدَخَلَهَا مِنْ غَيْرِ الْبَابِ لَمْ يَحْنَثْ
قَالَ فِي الْوَاضِحِ الْمَالُ مَا تَنَاوَلَهُ النَّاسُ عَادَةً بِعَقْدٍ شَرْعِيٍّ لِطَلَبِ الرِّبْحِ مَأْخُوذٌ مِنْ الْمَيْلِ مِنْ يَدٍ إلَى يَدٍ وَمِنْ جَانِبٍ إلَى جَانِبٍ
وَيَحْتَمِلُ أَنْ لَا يَحْنَثَ فِي كُلِّ مَوْضُوعٍ لَا يَقْدِرُ عَلَى أَخْذِ مَالِهِ كَالْمَجْحُودِ وَالْمَغْصُوبِ وَالدَّيْنِ الَّذِي عَلَى غَيْرِ مَلِيءٍ
مِنْهُمْ الْخِرَقِيُّ وَالْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَالنَّاظِمُ وَابْنُ مُنَجَّا وَصَاحِبُ الْوَجِيزِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُمْ
قَالَ فِي الِانْتِصَارِ وَغَيْرِهِ أَقَامَ الشَّرْعُ أَقْوَالَ الْوَكِيلِ وَأَفْعَالَهُ مَقَامَ الْمُوَكِّلِ فِي الْعُقُودِ وَغَيْرِهَا
قَالَ فِي التَّرْغِيبِ فَلَوْ حَلَفَ لَا يُكَلِّمُ مَنْ اشْتَرَاهُ أَوْ تَزَوَّجَهُ زَيْدٌ حَنِثَ بِفِعْلِ وَكِيلِهِ
نَقَلَ ابْنُ الْحَكَمِ إنْ حَلَفَ لَا يَبِيعُهُ شَيْئًا فَبَاعَ مِمَّنْ يَعْلَمُ أَنَّهُ يَشْتَرِيهِ لِلَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ حَنِثَ
إلَّا أَنْ تَكُونَ عَادَتُهُ جَارِيَةً بِمُبَاشَرَةِ ذَلِكَ الْفِعْلِ بِنَفْسِهِ وَيَقْصِدُ بِيَمِينِهِ أَنْ لَا يَتَوَلَّى هُوَ فِعْلَهُ بِنَفْسِهِ
قَالَ فِي الْمُفْرَدَاتِ إنْ حَلَفَ لَيَفْعَلَنَّهُ فَوَكَّلَ وَعَادَتُهُ فِعْلُهُ بِنَفْسِهِ حَنِثَ وَإِلَّا فَلَا
فَائِدَةٌ لَوْ تَوَكَّلَ الْحَالِفُ فِيمَا حَلَفَ أَنْ لَا يَفْعَلَهُ وَكَانَ عَقْدًا فَإِنْ أَضَافَهُ إلَى مُوَكِّلِهِ لَمْ يَحْنَثْ
وَإِنْ حَلَفَ لَا يَكْفُلُ مَالًا فَكَفَلَ بَدَنًا وَشَرَطَ الْبَرَاءَةَ وَعِنْدَ الْمُصَنِّفِ أَوَّلًا لَمْ يَحْنَثْ
وَإِنْ حَلَفَ عَلَى وَطْءِ دَارٍ تَعَلَّقَتْ يَمِينُهُ بِدُخُولِهَا رَاكِبًا أَوْ مَاشِيًا أَوْ حَافِيًا أَوْ مُنْتَعِلًا
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَشُمُّ الرَّيْحَانَ فَشَمَّ الْوَرْدَ وَالْبَنَفْسَجَ وَالْيَاسَمِينَ أَوْ لَا يَشُمُّ الْوَرْدَ وَالْبَنَفْسَجَ فَشَمَّ دُهْنَهُمَا أَوْ مَاءَ الْوَرْدِ
وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ رَأْسًا وَلَا بَيْضًا حَنِثَ بِأَكْلِ رُءُوسِ الطُّيُورِ وَالسَّمَكِ وَبَيْضِ السَّمَكِ وَالْجَرَادِ عِنْدَ الْقَاضِي
وَعِنْدَ أَبِي الْخَطَّابِ لَا يَحْنَثُ إلَّا بِأَكْلِ رَأْسٍ جَرَتْ الْعَادَةُ بِأَكْلِهِ مُنْفَرِدًا أَوْ بَيْضٍ يُزَايِلُ بَائِضُهُ حَالَ الْحَيَاةِ
وَكَذَا ذَكَرَ الْقَاضِي فِي مَوْضِعٍ مِنْ خِلَافِهِ أَنَّ يَمِينَهُ تَخْتَصُّ بِمَا يُسَمَّى رَأْسًا عُرْفًا
وَاخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ فِي الْبَيْضِ وَقَالَ فِي الْوَاضِحِ وَالْإِقْنَاعِ فِي الرُّءُوسِ هَلْ يَحْنَثُ بِأَكْلِ كُلِّ رَأْسٍ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا فَدَخَلَ مَسْجِدًا أَوْ حَمَّامًا أَوْ بَيْتَ شَعْرٍ أَوْ أَدَمٍ أَوْ لَا يَرْكَبُ فَرَكِبَ سَفِينَةً حَنِثَ عِنْدَ أَصْحَابِنَا
وَقَالَ الشَّارِحُ وَالْأَوْلَى أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ إذَا دَخَلَ مَا لَا يُسَمَّى بَيْتًا فِي الْعُرْفِ كَالْخَيْمَةِ
فَقَالَ اُدْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ يَقْصِدُ تَنْبِيهَهُ يَعْنِي يَقْصِدُ بِذَلِكَ الْقُرْآنَ لَمْ يَحْنَثْ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ إذَا لَمْ يَقْصِدْ تَنْبِيهَهُ أَعْنِي إنْ لَمْ يَقْصِدْ بِذَلِكَ الْقُرْآنَ يَحْنَثُ
قَالَ ابْنُ أَبِي الْمَجْدِ فِي مُصَنَّفِهِ لَوْ حَلَفَ لَا يَعْمَلُ عَمَلًا فَتَكَلَّمَ حَنِثَ وَقِيلَ لَا
وَقَالَ الْقَاضِي فِي الْخِلَافِ فِي الْمَشْيِ فِي صَلَاتِهِ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ افْعَلْ ذَلِكَ يَرْجِعُ إلَى الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ لِأَنَّ الْقِرَاءَةَ فِعْلٌ فِي الْحَقِيقَةِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ شَيْئًا فَأَكَلَهُ مُسْتَهْلَكًا فِي غَيْرِهِ مِثْلُ إنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ لَبَنًا فَأَكَلَهُ زُبْدًا أَوْ لَا يَأْكُلُ سَمْنًا فَأَكَلَ خَبِيصًا فِيهِ سَمْنٌ لَا يَظْهَرُ فِيهِ طَعْمُهُ أَوْ لَا يَأْكُلُ بَيْضًا فَأَكَلَ نَاطِفًا أَوْ لَا يَأْكُلُ شَحْمًا فَأَكَلَ اللَّحْمَ الْأَحْمَرَ أَوْ لَا يَأْكُلُ شَعِيرًا فَأَكَلَ حِنْطَةً فِيهَا حَبَّاتُ شَعِيرٍ لَمْ يَحْنَثْ
وَلَعَلَّ كَلَامَ الْأَصْحَابِ فِي تِلْكَ الْمَسْأَلَةِ مَحْمُولٌ عَلَى مَا إذَا لَمْ يَظْهَرْ فِيهِ طَعْمُهُ
وَقَالَ فِي التَّرْغِيبِ وَعَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي حِنْثِهِ بِزُبْدٍ وَأَقِطٍ وَجُبْنٍ رِوَايَتَانِ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
وَتَقَدَّمَ إذَا حَلَفَ لَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ فَأَكَلَ الشَّحْمَ أَوْ غَيْرَهُ أَوْ لَا يَأْكُلُ الشَّحْمَ فَأَكَلَ شَحْمَ الظَّهْرِ وَنَحْوَ ذَلِكَ
وَمِنْهَا لَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ شَعِيرًا فَأَكَلَ حِنْطَةً فِيهَا حَبَّاتُ شَعِيرٍ لَمْ يَحْنَثْ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَالْمُنَوِّرِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ
قُلْت قَطَعَ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ إذَا أَكَلَ ذَلِكَ غَيْرَ مَطْحُونٍ
فَقَالَ لَوْ حَلَفَ لَا آكُلُ شَعِيرًا فَأَكَلَ حِنْطَةً فِيهَا حَبَّاتُ شَعِيرٍ لَمْ يَحْنَثْ بَلْ بِدَقِيقِهِ وَسَوِيقِهِ وَشُرْبِهِمَا أَوْ بِالْعَكْسِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ سَوِيقًا فَشَرِبَهُ أَوْ لَا يَشْرَبُهُ فَأَكَلَهُ فَقَالَ الْخِرَقِيُّ يَحْنَثُ
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي رِوَايَةِ مُهَنَّا فِيمَنْ حَلَفَ لَا يَشْرَبُ نَبِيذًا فَثَرَدَ فِيهِ فَأَكَلَهُ لَا يَحْنَثُ
وَأَطْلَقَهُنَّ الزَّرْكَشِيُّ وَالْمُحَرَّرُ وَالْحَاوِي وَقَالَ الْقَاضِي فِي كِتَابِ الرِّوَايَتَيْنِ مَحَلُّ الْخِلَافِ مَعَ التَّعْيِينِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَتَزَوَّجُ وَلَا يَتَطَهَّرُ وَلَا يَتَطَيَّبُ فَاسْتَدَامَ ذَلِكَ لَمْ يَحْنَثْ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ لِأَنَّهُ لَا يُطْلَقُ اسْمُ الْفِعْلِ عَلَى مُسْتَدِيمِ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ
وَلَمْ يُنَزِّلْ الشَّارِعُ اسْتِدَامَةَ التَّزَوُّجِ وَالتَّطَيُّبِ مَنْزِلَةَ ابْتِدَائِهِمَا فِي تَحْرِيمِهِ فِي الْإِحْرَامِ
قَالَ الْقَاضِي وَابْنُ شِهَابٍ وَغَيْرُهُمَا الْإِخْرَاجُ وَالنَّزْعُ لَا يُسَمَّى سَكَنًا وَلَا لُبْسًا وَلَا فِيهِ مَعْنَاهُ
وَتَقَدَّمَ إذَا حَلَفَ لَا يَصُومُ وَكَانَ صَائِمًا أَوْ لَا يَحُجُّ فِي حَالِ حَجِّهِ أَوْ حَلَفَ عَلَى غَيْرِهِ لَا يُصَلِّي وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ عَلَى فُلَانٍ بَيْتًا فَدَخَلَ فُلَانٌ عَلَيْهِ فَأَقَامَ مَعَهُ فَعَلَى وَجْهَيْنِ
وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَحْنَثُ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَسْكُنُ دَارًا أَوْ لَا يُسَاكِنُ فُلَانًا وَهُوَ مُسَاكِنُهُ وَلَمْ يَخْرُجْ فِي الْحَالِ حَنِثَ إلَّا أَنْ يُقِيمَ لِنَقْلِ مَتَاعِهِ أَوْ يَخْشَى عَلَى نَفْسِهِ الْخُرُوجَ
وَإِنْ خَرَجَ دُونَ مَتَاعِهِ وَأَهْلِهِ حَنِثَ إلَّا أَنْ يُودِعَ مَتَاعَهُ أَوْ يُعِيرَهُ أَوْ يَزُولَ مِلْكُهُ عَنْهُ وَتَأْبَى امْرَأَتُهُ الْخُرُوجَ مَعَهُ وَلَا يُمْكِنُهُ إكْرَاهُهَا فَيَخْرُجُ وَحْدَهُ فَلَا يَحْنَثُ هَذَا الْمَذْهَبُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَإِنْ أَقَامَ السَّاكِنُ أَوْ الْمُسَاكِنُ حَتَّى يُمْكِنَهُ الْخُرُوجُ بِحَسْبِ الْعَادَةِ لَا لَيْلًا
ذَكَرَهُ فِي التَّبْصِرَةِ وَالشَّيْخِ يَعْنِي بِهِ الْمُصَنِّفَ بِنَفْسِهِ وَبِأَهْلِهِ وَمَتَاعِهِ الْمَقْصُودِ لَمْ يَحْنَثْ
وَظَاهِرُ نَقْلِ ابْنِ هَانِئٍ وَغَيْرِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ الْوَاضِحِ وَغَيْرِهِ لَوْ تَرَكَ لَهُ بِهَا شَيْئًا حَنِثَ
قَالَ الشَّارِحُ وَالْأَوْلَى إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ إذَا انْتَقَلَ بِأَهْلِهِ فَسَكَنَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ
قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ وَإِنْ تَشَاغَلَ هُوَ وَفُلَانٌ بِبِنَاءِ الْحَاجِزِ بَيْنَهُمَا وَهُمَا مُتَسَاكِنَانِ حَنِثَ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي
فَائِدَةٌ لَوْ حَلَفَ لَا أُسَاكِنُهُ فِي هَذِهِ الدَّارِ وَهُمَا غَيْرُ مُتَسَاكِنَيْنِ فَبَنَيَا بَيْنَهُمَا حَائِطًا وَفَتَحَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَابًا لِنَفْسِهِ وَسَكَنَاهَا لَمْ يَحْنَثْ
قَالَ فِي الْفُنُونِ فِيمَنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ إنْ دَخَلْت عَلَيَّ الْبَيْتَ وَلَا كُنْت لِي زَوْجَةً إنْ لَمْ تَكْتُبِي لِي نِصْفَ مَالِكِ فَكَتَبَتْهُ لَهُ بَعْدَ سِتَّةَ عَشَرَ يَوْمًا يَقَعُ الثَّلَاثُ وَإِنْ كَتَبَتْ لَهُ لِأَنَّهُ يَقَعُ بِاسْتِدَامَةِ الْمَقَامِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَيَخْرُجَنَّ مِنْ هَذِهِ الْبَلْدَةِ فَخَرَجَ وَحْدَهُ دُونَ أَهْلِهِ بَرَّ وَهُوَ الْمَذْهَبُ الْمَشْهُورُ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالْأَشْهَرُ يَبَرُّ بِخُرُوجِهِ وَحْدَهُ وَجُزِمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْوَجِيزِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَيَخْرُجَنَّ مِنْ هَذِهِ الدَّارِ فَخَرَجَ دُونَ أَهْلِهِ لَمْ يَبَرَّ هَذَا الْمَذْهَبُ
فَائِدَةٌ مِثْلُ ذَلِكَ فِي الْحُكْمِ لَوْ حَلَفَ لَا يَنْزِلُ فِي هَذِهِ الدَّارِ وَلَا يَأْوِي إلَيْهَا نُصَّ عَلَيْهِمَا
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَيَخْرُجَنَّ مِنْ هَذِهِ الْبَلْدَةِ أَوْ لَيَرْحَلَنَّ عَنْ هَذِهِ الدَّارِ فَفَعَلَ فَهَلْ لَهُ الْعَوْدُ عَلَى رِوَايَتَيْنِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ دَارًا فَحُمِلَ فَأُدْخِلَهَا وَأَمْكَنَهُ الِامْتِنَاعُ فَلَمْ يَمْتَنِعْ أَوْ حَلَفَ لَا يَسْتَخْدِمُ رَجُلًا فَخَدَمَهُ وَهُوَ سَاكِتٌ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْأُولَى فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
فَعَلَى الْوَجْهِ الثَّانِي فِي الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى وَهُوَ احْتِمَالُ الْمُصَنِّفِ لَوْ اسْتَدَامَ فَفِي حِنْثِهِ وَجْهَانِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَيَشْرَبَنَّ الْمَاءَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ غُلَامَهُ غَدًا فَتَلِفَ الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ قَبْلَ الْغَدِ حَنِثَ عِنْدَ الْخِرَقِيِّ
تَنْبِيهَانِ أَحَدُهُمَا مَحَلُّ الْخِلَافِ فِي أَصْلِ الْمَسْأَلَةِ إذَا تَلِفَ بِغَيْرِ اخْتِيَارِ الْحَالِفِ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالْوَجِيزِ وَالْخِرَقِيِّ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ مِنْ الْأَصْحَابِ
قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَإِنْ مَاتَ الْحَالِفُ فِي الْغَدِ بَعْدَ التَّمَكُّنِ مِنْ ضَرْبِهِ حَنِثَ وَجْهًا وَاحِدًا
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا لَوْ حَلَفَ لَيَضْرِبَنَّ هَذَا الْغُلَامَ الْيَوْمَ أَوْ لَيَأْكُلَنَّ هَذَا الرَّغِيفَ الْيَوْمَ فَمَاتَ الْغُلَامُ أَوْ تَلِفَ الرَّغِيفُ فِيهِ حَنِثَ عَقِبَ تَلَفِهِمَا
وَأَمَّا إذَا لَمْ يَمُتْ الْغُلَامُ وَلَا تَلِفَ الرَّغِيفُ لَكِنْ مَاتَ الْحَالِفُ فَإِنَّهُ يَحْنَثُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
فَمَاتَ الْحَالِفُ أَوْ تَلِفَ الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَمْضِيَ وَقْتٌ يُمْكِنُ فِعْلُهُ فِيهِ حَنِثَ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ
قَالَ فِي الْهِدَايَةِ بِنَاءً عَلَى مَا إذَا أُكْرِهَ وَمُنِعَ مِنْ الْقَضَاءِ فِي الْغَدِ هَلْ يَحْنَثُ عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ
قَالَ الشَّارِحُ وَهَذَانِ الْوَجْهَانِ مَبْنِيَّانِ عَلَى مَا إذَا حَلَفَ عَلَى فِعْلِ شَيْءٍ فَتَلِفَ قَبْلَ فِعْلِهِ
وَإِنْ حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّهُ حَقَّهُ فِي غَدٍ فَأَبْرَأهُ الْيَوْمَ وَقِيلَ مُطْلَقًا فَقِيلَ كَمَسْأَلَةِ التَّلَفِ
وَقَالَ فِي التَّرْغِيبِ أَصْلُهُمَا إذَا مُنِعَ مِنْ الْإِيفَاءِ فِي الْغَدِ كُرْهًا لَا يَحْنَثُ عَلَى الْأَصَحِّ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي
فَائِدَةٌ لَوْ حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّهُ حَقَّهُ فِي غَدٍ فَأَبْرَأَهُ الْيَوْمَ أَوْ قَبْلَ مُضِيِّهِ أَوْ مَاتَ رَبُّهُ فَقَضَاهُ لِوَرَثَتِهِ لَمْ يَحْنَثْ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ لَوْ حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّهُ حَقَّهُ فِي غَدٍ فَأَبْرَأَهُ الْيَوْمَ وَقِيلَ مُطْلَقًا فَقِيلَ كَمَسْأَلَةِ التَّلَفِ
قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّهُ حَقَّهُ عِنْدَ رَأْسِ الْهِلَالِ فَقَضَاهُ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ بَرَّ بِلَا نِزَاعٍ
وَكَذَا الْحُكْمُ لَوْ قَالَ مَعَ رَأْسِ الْهِلَالِ أَوْ إلَى رَأْسِ الْهِلَالِ أَوْ إلَى اسْتِهْلَالِهِ أَوْ عِنْدَ رَأْسِ الشَّهْرِ أَوْ مَعَ رَأْسِهِ قَالَهُ الشَّارِحُ
قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ لَوْ شَرَعَ فِي عَدِّهِ أَوْ كَيْلِهِ أَوْ وَزْنِهِ فَتَأَخَّرَ الْقَضَاءُ لَمْ يَحْنَثْ
قَالَا وَكَذَلِكَ لَوْ حَلَفَ لَيَأْكُلَنَّ هَذَا الطَّعَامَ فِي هَذَا الْوَقْتِ فَشَرَعَ فِي أَكْلِهِ فِيهِ وَتَأَخَّرَ الْفَرَاغُ لِكَثْرَتِهِ لَمْ يَحْنَثْ
وَجَزَمَ فِي الْكَافِي بِأَنَّهُ إذَا فَارَقَهُ الْغَرِيمُ بِإِذْنِهِ أَوْ قَدَرَ عَلَى مَنْعِهِ مِنْ الْهَرَبِ فَلَمْ يَفْعَلْ حَنِثَ
قَالَ فِي الْوَجِيزِ وَإِنْ حَلَفَ لَا فَارَقْتُك حَتَّى أَسْتَوْفِيَ حَقِّي مِنْك فَهَرَبَ مِنْهُ وَأَمْكَنَهُ مُتَابَعَتُهُ وَإِمْسَاكُهُ فَلَمْ يَفْعَلْ حَنِثَ
تَنْبِيهٌ مَفْهُومُ كَلَامِهِ أَنَّهُ إذَا فَلَّسَهُ وَلَمْ يَحْكُمْ عَلَيْهِ بِفِرَاقِهِ وَفَارَقَهُ لِعِلْمِهِ بِوُجُوبِ مُفَارَقَتِهِ أَنَّهُ يَحْنَثُ
فَائِدَةٌ قَالَ الشَّارِحُ وَغَيْرُهُ إذَا حَلَفَ لَا فَارَقْتُك حَتَّى أَسْتَوْفِيَ حَقِّي فَفِيهِ عَشْرُ مَسَائِلَ إحْدَاهَا أَنْ يُفَارِقَهُ مُخْتَارًا
الْخَامِسَةُ فَارَقَهُ مِنْ غَيْرِ إذْنٍ وَلَا هَرَبٍ عَلَى وَجْهٍ يُمْكِنُهُ مُلَازَمَتُهُ وَالْمَشْيُ مَعَهُ أَوْ إمْسَاكُهُ فَهِيَ كَاَلَّتِي قَبْلَهَا
فَلَوْ كَانَتْ يَمِينُهُ لَا فَارَقْتُك حَتَّى تَبْرَأَ مِنْ حَقِّي أَوْ وَلِي قِبَلَك حَقٌّ لَمْ يَحْنَثْ وَجْهًا وَاحِدًا
الثَّانِيَةُ لَوْ حَلَفَ لَا فَارَقْتُك حَتَّى أُوفِيَك حَقَّك فَأَبْرَأَهُ الْغَرِيمُ مِنْهُ فَهَلْ يَحْنَثُ عَلَى وَجْهَيْنِ
وَإِنْ كَانَتْ يَمِينُهُ لَا أُفَارِقُك وَلَك فِي قِبَلِي حَقٌّ لَمْ يَحْنَثْ إذَا أَبْرَأَهُ أَوْ وَهَبَ الْعَيْنَ لَهُ
بَابُ النَّذْرِ فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا لَا نِزَاعَ فِي صِحَّةِ النَّذْرِ وَلُزُومِ الْوَفَاءِ بِهِ فِي الْجُمْلَةِ
قَوْلُهُ وَلَا يَصِحُّ إلَّا مِنْ مُكَلَّفٍ مُسْلِمًا كَانَ أَوْ كَافِرًا يَصِحُّ النَّذْرُ مِنْ الْمُسْلِمِ مُطْلَقًا بِلَا نِزَاعٍ
وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْبُلْغَةِ وَالْهَادِي وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ يَحْسُنُ بِنَاؤُهُ عَلَى أَنَّهُمْ مُخَاطَبُونَ بِفُرُوعِ الْإِسْلَامِ
يُؤَيِّدُهُ مَا يَأْتِي فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ فِيمَنْ قَالَ أَنَا أُهْدِي جَارِيَتِي أَوْ دَارِي فَكَفَّارَةُ يَمِينٍ إنْ أَرَادَ الْيَمِينَ
قَالَ وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ أَوْ الْأَكْثَرِ يُعْتَبَرُ قَوْلُهُ لِلَّهِ عَلَيَّ كَذَا أَوْ عَلَيَّ كَذَا
وَقَدْ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَغَيْرِهِ وَهُوَ قَوْلٌ يَلْتَزِمُ بِهِ الْمُكَلَّفُ الْمُخْتَارُ لِلَّهِ حَقًّا بِعَلَيَّ لِلَّهِ أَوْ نَذَرْت لِلَّهِ
كَقَوْلِهِ إنْ كَلَّمْتُك فَلِلَّهِ عَلَيَّ الْحَجُّ أَوْ صَوْمُ سَنَةٍ أَوْ عِتْقُ عَبْدِي أَوْ الصَّدَقَةُ بِمَالِي فَهَذَا يَمِينٌ يَتَخَيَّرُ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْمُنَوِّرِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا لَا يَضُرُّ قَوْلُهُ عَلَى مَذْهَبِ مَنْ يُلْزِمُ بِذَلِكَ أَوْ لَا أُقَلِّدُ مَنْ يَرَى الْكَفَّارَةَ وَنَحْوِهِ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ فَإِنْ قَصَدَ لُزُومَ الْجَزَاءِ عِنْدَ حُصُولِ الشَّرْطِ لَزِمَهُ مُطْلَقًا عِنْدَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ
نَقَلَ الْجَمَاعَةُ فِيمَنْ حَلَفَ بِحَجَّةٍ أَوْ بِالْمَشْيِ إلَى بَيْتِ اللَّهِ إنْ أَرَادَ يَمِينًا كَفَّرَ يَمِينَهُ
وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ مَنْ قَالَ أَنَا أُهْدِي جَارِيَتِي أَوْ دَارِي فَكَفَّارَةُ يَمِينٍ إنْ أَرَادَ الْيَمِينَ
وَقَالَ فِي امْرَأَةٍ حَلَفَتْ إنْ لَبِسْت قَمِيصِي هَذَا فَهُوَ مَهْدِيٌّ تُكَفِّرُ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ
الثَّانِيَةُ لَوْ عَلَّقَ الصَّدَقَةَ بِهِ بِبَيْعِهِ وَالْمُشْتَرِي عَلَّقَ الصَّدَقَةَ بِهِ بِشِرَائِهِ فَاشْتَرَاهُ كَفَّرَ كُلٌّ مِنْهُمَا كَفَّارَةً
وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ إذَا حَلَفَ بِمُبَاحٍ أَوْ مَعْصِيَةٍ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ كَنَذْرِهِمَا
كَقَوْلِهِ لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَلْبَسَ ثَوْبِي أَوْ أَرْكَبَ دَابَّتِي فَهَذَا كَالْيَمِينِ يَتَخَيَّرُ بَيْنَ فِعْلِهِ وَبَيْنَ كَفَّارَةِ يَمِينٍ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالْبُلْغَةِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِمْ
تَنْبِيهٌ أَفَادَنَا الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ بِقَوْلِهِ فَإِنْ نَذَرَ مَكْرُوهًا كَالطَّلَاقِ اُسْتُحِبَّ لَهُ أَنْ يُكَفِّرَ وَلَا يَفْعَلُهُ
قَوْلُهُ الرَّابِعُ نَذْرُ الْمَعْصِيَةِ كَشُرْبِ الْخَمْرِ أَوْ صَوْمِ يَوْمِ الْحَيْضِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِيمَنْ نَذَرَ لَيَهْدِمَنَّ دَارَ غَيْرِهِ لَبِنَةً لَبِنَةً لَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ
وَأَمَّا إذَا نَذَرَ صَوْمَ يَوْمِ النَّحْرِ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ صَوْمُهُ وَيَقْضِيهِ
قَالَ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ وَالصَّلَاةَ زَمَنَ الْحَيْضِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَنَذْرَ صَوْمِ اللَّيْلِ مُنْعَقِدٌ فِي النَّوَادِرِ
فَائِدَةٌ نَذْرُ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ كَنَذْرِ صَوْمِ يَوْمِ الْعِيدِ إذَا لَمْ يَجُزْ صَوْمُهَا عَنْ الْفَرْضِ
قَوْلُهُ إلَّا أَنْ يَنْذِرَ ذَبْحَ وَلَدِهِ وَكَذَا نَذْرُ ذَبْحِ نَفْسِهِ فَفِيهِ رِوَايَتَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْخِرَقِيِّ
وَعَنْهُ إنْ قَالَ إنْ فَعَلْته فَعَلَيَّ كَذَا أَوْ نَحْوُهُ وَقَصَدَ الْيَمِينَ فَيَمِينٌ وَإِلَّا فَنَذْرُ مَعْصِيَةٍ
قَالَ وَلَوْ نَذَرَ طَاعَةً حَالِفًا بِهَا أَجْزَأَ كَفَّارَةُ يَمِينٍ بِلَا خِلَافٍ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ
قَالَ الشَّارِحُ فَإِنْ نَذَرَ ذَبْحَ نَفْسِهِ أَوْ أَجْنَبِيٍّ فَفِيهِ أَيْضًا عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ رِوَايَتَانِ
الثَّانِيَةُ لَوْ كَانَ لَهُ أَكْثَرُ مِنْ وَلَدٍ وَلَمْ يُعَيِّنْ وَاحِدًا مِنْهُمْ لَزِمَهُ بِعَدَدِهِمْ كَفَّارَاتٌ أَوْ كِبَاشٌ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَإِنْ نَذَرَ مَنْ تُسْتَحَبُّ لَهُ الصَّدَقَةُ الصَّدَقَةَ بِمَالِهِ بِقَصْدِ الْقُرْبَةِ نُصَّ عَلَيْهِ
وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ
تَلْزَمُهُ الصَّدَقَةُ بِمَالِهِ كُلِّهِ وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَيُحْكَى رِوَايَةً عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ الْوَاجِبَ فِي ذَلِكَ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
وَقِيلَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَهَلْ يَخْتَصُّ ذَلِكَ بِالصَّامِتِ أَوْ يَعُمُّ غَيْرَهُ بِلَا نِيَّةٍ عَلَى رِوَايَتَيْنِ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَكْثَرِ أَنَّهُ يَعُمُّ كُلَّ مَالٍ إنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نِيَّةٌ
فَنَقَلَ الْأَثْرَمُ فِيمَنْ نَذَرَ مَالَهُ فِي الْمَسَاكِينِ أَيَكُونُ الثُّلُثُ مِنْ الصَّامِتِ أَوْ مِنْ جَمِيعِ مَا يَمْلِكُ قَالَ إنَّمَا يَكُونُ هَذَا عَلَى قَدْرِ مَا نَوَى أَوْ عَلَى قَدْرِ مَخْرَجِ يَمِينِهِ
اللَّهِ إنْ نَذَرَ الصَّدَقَةَ بِمَالِهِ أَوْ بِبَعْضِهِ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ أَكْثَرُ مِمَّا يَمْلِكُهُ أَجْزَأَهُ الثُّلُثُ
وَإِنَّمَا نَصُّهُ أَنَّهُ يُخْرِجُ قَدْرَ الثُّلُثِ يَوْمَ نَذْرِهِ وَلَا يَسْقُطُ عَنْهُ قَدْرُ دَيْنِهِ
وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَالْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَعَنْهُ يُجْزِئُهُ ثُلُثُهُ
وَعَنْهُ إنْ زَادَ الْمَنْذُورُ عَلَى ثُلُثِ الْمَالِ أَجْزَأَهُ قَدْرُ الثُّلُثِ وَإِلَّا لَزِمَهُ كُلُّ الْمُسَمَّى
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ
فَوَائِدُ الْأُولَى لَوْ نَذَرَ الصَّدَقَةَ بِقَدْرٍ مِنْ الْمَالِ فَأَبْرَأَ غَرِيمَهُ مِنْ قَدْرِهِ يَقْصِدُ بِهِ وَفَاءَ النَّذْرِ
كَنَذْرِ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَالصَّدَقَةِ وَالِاعْتِكَافِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَنَحْوِهَا مِنْ الْقِرَبِ عَلَى وَجْهِ التَّقَرُّبِ
قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ مِنْ الْأَصْحَابِ بِشَرْطِ تَجَدُّدِ نِعْمَةٍ أَوْ دَفْعِ نِقْمَةٍ
الرَّابِعَةُ مِثْلُ ذَلِكَ فِي الْحُكْمِ لَوْ حَلَفَ بِقَصْدِ التَّقَرُّبِ مِثْلَ مَا لَوْ قَالَ وَاَللَّهِ لَئِنْ سَلَّمَ مَالِي لَأَتَصَدَّقَنَّ بِكَذَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
الْخَامِسَةُ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ مَتَى وُجِدَ شَرْطُهُ انْعَقَدَ نَذْرُهُ وَلَزِمَهُ فِعْلُهُ بِلَا نِزَاعٍ
وَقَالَ الْقَاضِي فِي الْخِلَافِ أَيْضًا فِيمَنْ نَذَرَ صَوْمَ يَوْمِ يَقْدَمُ فُلَانٌ لَمْ يَجِبْ لِأَنَّ سَبَبَ الْوُجُوبِ الْقُدُومُ وَمَا وُجِدَ
السَّادِسَةُ لَوْ نَذَرَ عِتْقَ عَبْدٍ مُعَيَّنٍ فَمَاتَ قَبْلَ عِتْقِهِ لَمْ يَلْزَمْهُ عِتْقُ غَيْرِهِ