alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَتَرَاهُ هُنَا يَنْسِبُ بِنَاءَ الْقُلَّيْسِ إلَى تُبَّعٍ وَالتَّبَابِعَةُ مُلُوكُ الْيَمَنِ قَبْلَ أَبْرَهَةَ وَمَذْهَبُ الْهَمْدَانِيّ أَنَّ أَحَدَ مُلُوكِ حِمْيَرَ هُوَ الَّذِي بَنَى الْقُلَّيْسَ وَأَنَّ أَبْرَهَةَ اتَّخَذَهُ كَنِيسَةً وَمِنْ الْأَخْبَارِ الْمُتَوَاتِرَةِ أَنَّ أَبْرَهَةَ سَخَّرَ أَهْلَ الْيَمَنِ فِي بِنَاءِ الْقُلَّيْسِ وَأَنَّهُ كَتَبَ إلَى مَلِكِ الْحَبَشَةِ إنِّي بَنَيْت لَك كَنِيسَةً لَمْ يُبْنَ مِثْلُهَا لِمَلِكِ فَلَعَلَّهَا كَانَتْ مَبْنِيَّةً وَأَنَّ الْأَشْرَمَ رَمَّمَهَا وَزَادَ فِيهَا وَحَسَّنَهَا
الْكُدْرُ بِضَمِّ الْكَافِ وَسُكُونِ الدَّالِ جَاءَ ذِكْرُهُ فِي غَزَاةٍ إلَى بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ فَبَلَغَ مَاءً مِنْ مِيَاهِهِمْ يُقَالُ لَهُ الْكُدْرُ فَأَقَامَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ ثُمَّ رَجَعَ إلَى الْمَدِينَةِ وَلَمْ يَلْقَ كَيْدًا
قُلْت وَيُقَالُ قَرْقَرَةُ الْكُدْرِ نَقَلَ فِي مُعْجَمِ الْبُلْدَانِ عَنْ الْوَاقِدِيِّ قَوْلَهُ بِنَاحِيَةِ الْمَعْدِنِ قَرِيبَةٌ مِنْ الْأَرْحَضِيَّةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ ثَمَانِيَةُ بُرُدٍ وَقَالَ عَرَّامٌ فِي حَزْمِ بَنِي عَوَالٍ مِيَاهَ آبَارٍ مِنْهَا بِئْرُ الْكُدْرِ وَقَرَنَهَا كُثَيِّرٌ مَعَ اللَّعْبَاءِ وَتَغْلَمَيْنِ وَأَظْلَمَ فَقَالَ
وَهِيَ بِالتَّحْدِيدِ إذَا سِرْت مِنْ الْمَدِينَةِ فَكُنْت بَيْنَ الصُّوَيْدِرَةِ وَالْحِنَاكِيَّةِ تَؤُمُّ الْقَصِيمَ فَهِيَ عَلَى يَمِينِك فِي ذَلِكَ الْفَضَاءِ الْوَاسِعِ الَّذِي يَمْتَدُّ إلَى مَعْدِنِ بَنِي سُلَيْمٍ مَهْدِ الذَّهَبِ الْيَوْمَ غَيْرَ أَنَّ الِاسْمَ بِذَاتِهِ غَيْرُ مَعْرُوفٍ الْيَوْمَ
وَرَدَ فِي أَمَاكِنَ مِنْ السِّيرَةِ أَهَمُّهَا فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَخَرَجَ لِعَشْرِ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ فَصَامَ وَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى إذَا بَلَغَ الْكَدِيدَ بَيْنَ عُسْفَانَ وَأَمَجَ أَفْطَرَ
قُلْت هُنَا تَحْدِيدٌ دَقِيقٌ لِلْكَدِيدِ بِأَنَّهُ بَيْنَ عُسْفَانَ وَأَمَجَ وَالْمَسَافَةُ بَيْنَهُمَا عُشْرُونَ كَيْلًا فَقَطْ وَأَمَجُ يُسَمَّى الْيَوْمَ خُلَيْصٌ وَعُسْفَانُ مَا زَالَ مَعْرُوفًا وَقَدْ تَقَدَّمَ
وَالْكَدِيدُ يُعْرَفُ الْيَوْمَ بِاسْمِ الْحَمْضِ أَرْضٌ بَيْنَ عُسْفَانَ وَخُلَيْصٍ عَلَى كَيْلًا مِنْ مَكَّةَ عَلَى الْجَادَّةِ الْعُظْمَى إلَى الْمَدِينَةِ وَسُمِّيَ الْحَمْضَ لِكَثْرَةِ نَبَاتِ الْعَصْلَاءِ فِيهَا وَهِيَ أَرْضٌ تُزْرَعُ عَثَرِيًّا يَسْقِيهَا وَادِي غَرَّانِ وَأَهْلُهَا زُبَيْدٌ مِنْ حَرْبٍ وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغْزَى غَالِبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْكَلْبِيَّ اللَّيْثِيَّ بَنِي الْمُلَوِّحِ بِالْكَدِيدِ وَبَنُو الْمُلَوِّحِ مِنْ بَنِي لَيْثٍ مِنْ كِنَانَةَ فَالْكَدِيدُ كَانَ مِنْ دِيَارِهِمْ
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَكَانَ ذُو الْكَعْبَاتِ لِبَكْرِ وَتَغْلِبَ ابْنَيْ وَائِلٍ وَإِيَادِ بْنِ نِزَارٍ بِسِنْدَادَ وَلَهُ يَقُولُ أَعْشَى بَنِي قَيْسٍ بْنِ ثَعْلَبَةَ
وَيُقَالُ فِي الْبَيْتِ الْمُتَقَدِّمِ وَالْقَصْرِ ذِي الشُّرُفَاتِ مِنْ سِنْدَادِ وَلَمْ أَرَ مَنْ حَدَّدَ هَذَا الْبَيْتَ غَيْرَ أَنَّهُ فِي سِنْدَادَ وَسِنْدَادُ مِنْ أَرْضِ الْفُرَاتِ وَقَدْ تَحَدَّثْنَا عَنْهُ آنِفًا
ذَلِك أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ فَتْحِ خَيْبَرَ فِي إحْرَاقِ ذِي الْكَفَّيْنِ فَأَذِنَ لَهُ فَأَحْرَقَهُ
الْكَهْفُ الْوَارِدُ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ أَمْ حَسِبْت أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا
وَقَدْ قِيلَتْ فِي الْكَهْفِ أَقْوَالٌ كَثِيرَةٌ كَانَ أَكْثَرُهَا رَجْمًا ص بِالْغَيْبِ فَقَالَ يَاقُوتٌ بِالْقُرْبِ مِنْ الْبَلْقَاءِ مِنْ أَطْرَافِ الشَّامِ مَوْضِعٌ يُقَالُ لَهُ الرَّقِيمُ يَزْعُمُ بَعْضُهُمْ أَنَّ بِهِ أَهْلَ الْكَهْفِ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُمْ بِبِلَادِ الرُّومِ وَقِيلَ الرَّقِيمُ لَوْحٌ كُتِبَتْ فِيهِ أَخْبَارُهُمْ
ثُمَّ يَقُولُ إنَّ بِأَرْضِ الْبَلْقَاءِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ مَوْضِعًا يُزْعِمُونَ أَنَّهُ الْكَهْفُ وَالرَّقِيمُ قُرْبَ عَمَّان وَذَكَرُوا أَنَّ عَمَّان هِيَ مَدِينَةُ ديقانوس وَهُنَاكَ أَقْوَالٌ وَخَوْضٌ أَهَمُّ مَا يُعَاصِرُنَا مِنْهَا الْيَوْمَ قَوْلُ الْأُرْدُنِّيِّينَ أَنَّ كَهْفًا بِظَاهِرِ عَمَّان هُوَ مَوْضِعُ أَصْحَابِ الْكَهْفِ وَأَنَّ مَدِينَةَ الْبَتْرَاءِ الْأَثَرِيَّةَ الْأُرْدُنَّيَّةَ هِيَ الرَّقِيمُ وَهَذَا يَعْنِي أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ لَيْسُوا أَصْحَابَ الرَّقِيمِ إنَّمَا عُطِفَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْخَبَر كَقَوْلِهِ النَّصَارَى وَالْمَجُوسَ
الْكَوْثَرُ الْوَارِدُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى إنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَرَ جَاءَ فِي النَّصِّ وَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاك اللَّهُ قَالَ نَهْرٌ كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ إلَى أَيْلَةَ آنِيَتُهُ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ تَرِدُهُ طُيُورٌ لَهَا أَعْنَاقٌ كَأَعْنَاقِ الْإِبِل ِ
وَالْكَوْثَرُ بِالْمُنَاسَبَةِ فَقَطْ مَسْجِدٌ فِي مِنًى يُسَمَّى مَسْجِدَ الْكَوْثَرِ وَقَدْ هُدِمَ الْيَوْمَ فِي إصْلَاحَاتِ الْجُسُورِ فِي مِنًى
الْكُوفَةُ جَاءَتْ فِي النَّصِّ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ وَحَدَّثَنِي خَلَّادُ بْنُ قُرَّةَ عَنْ جُنَادٍ أَوْ عَنْ بَعْضِ عُلَمَاءِ الْكُوفَةِ بِالنَّسَبِ أَنَّهُ قَالَ إنَّ النُّعْمَانَ بْنَ الْمُنْذِرِ مِنْ وَلَدِ سَاطِرُونَ مَلِكِ الْحَضْرِ
ص قُلْت الْكُوفَةُ وَكَانَتْ تُسَمَّى أَحَدَ الْعِرَاقَيْنِ وَالْآخَرُ الْبَصْرَةُ مَدِينَةٌ أَسَّسَهَا الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ فَتْحِ الْعِرَاقِ أَسَّسَهَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ سَنَةَ لِلْهِجْرَةِ فَكَانَ يُعَيَّنُ لَهَا وَالٍ مِنْ قِبَلِ الْخَلِيفَةِ بِالْمَدِينَة ِ وَكَانَ الْعَرَبُ أَقَامُوهَا عَلَى أَمْيَالٍ مِنْ الْحِيرَةِ عَاصِمَةِ الْمَنَاذِرَةِ فَقَضَتْ عَلَى الْحِيرَةِ وَلَمَّا تَوَلَّى الْخِلَافَةَ الْإِمَامُ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ اتَّخَذَ الْكُوفَةَ عَاصِمَةً لَهُ فَلَمَّا قُتِلَ دُفِنَ بِظَاهِرِهَا فِي مَوْضِعٍ يُدْعَى النَّجَفَ وَظَلَّتْ الْكُوفَةُ رَدْحًا مِنْ الزَّمَنِ تُنَافِسُ الْبَصْرَةَ وَخَرَجَ فِيهِمَا مَدْرَسَتَا النَّحْوِ الْكُوفِيَّةُ وَالْبَصْرِيَّةُ وَلَمَّا تَقَدَّمَتْ بَغْدَادُ أَخَذَ كُلٌّ مِنْ النَّجَفِ وَالْبَصْرَةِ تَفْقِدُ مَكَانَتَهَا ثُمَّ اتَّخَذَ الشِّيعَةُ النَّجَفَ مَزَارًا فَتَكَوَّنَتْ بِهِ مَدِينَةُ النَّجَفِ الْأَشْرَفِ كَمَا يُسَمِّيهَا الْعِرَاقِيُّونَ فَقَضَتْ عَلَى آخِرِ الْكُوفَةِ وَتُوجَدُ آثَارُهَا بِظَاهِرِ النَّجَفِ قُرْبَ الْتِقَاءِ خَطَّيْ عَرْضًا و و طُولًا وَكِلَاهُمَا عَلَى الضَّفَّةِ الْغَرْبِيَّةِ لِنَهْرِ الْفُرَاتِ وَمَا زَالَ بَعْضُهَا مَغْمُورًا
وَنَشَرَ الْأُسْتَاذُ حَسَنٌ الدُّجَيْلِيّ بَحْثًا فِي مَجَلَّةِ الْفَيْصَلِ السُّعُودِيَّةِ عَدَدُ جَاءَ فِيهِ
تَقَعُ الْكُوفَةُ عَلَى نَهْرِ الْفُرَاتِ وَعَلَى مَسَافَةِ ثَمَانِيَةِ كِيلُو مِتْرَاتٍ مِنْ مَدِينَةِ النَّجَفِ و كِيلُو مِتْرًا مِنْ بَغْدَادَ وَسِتِّينَ كِيلُو مِتْرًا جَنُوبِيَّ مَدِينَةِ كَرْبَلَاءَ وَأَرْضُهَا سَهْلَةٌ عَالِيَةٌ تَرْتَفِعُ عَنْ سَطْحِ الْبَحْرِ ب مِتْرًا وَشَاطِئُهَا الْغَرْبِيُّ أَعْلَى مِنْ الشَّرْقِيِّ بِسِتَّةِ أَمْتَارٍ تَقْرِيبًا مِمَّا يَجْعَلُهَا فِي مَأْمَنٍ مِنْ الْفَيَضَانَاتِ قَدِيمًا وَحَدِيثًا وَكُلَّمَا سِرْنَا غَرْبًا ارْتَفَعَتْ الْأَرْضُ عَنْ سَطْحِ الْبَحْرِ تَدْرِيجِيًّا لِتَصِلَ إلَى سِتِّينَ مِتْرًا وَنِصْفِ الْمِتْرِ ثُمَّ تَنْحَدِرُ انْحِدَارًا شَدِيدًا نَحْوَ الْجَنُوبِ الْغَرْبِيِّ لِتَمْتَدَّ إلَى بُحَيْرَةٍ مَالِحَةٍ ضَحْلَةٍ عُرِفَتْ بِبَحْرِ النَّجَفِ غَرْبًا
ص لَمْ تَكُنْ الْكُوفَةُ مَعْرُوفَةً بِهَذَا الِاسْمِ قَبْلَ تَعْمِيرِهَا وَلَيْسَ فِي مَوْقِعِهَا مَا يُشِيرُ إلَى أَنَّهَا كَانَتْ فِي يَوْمٍ مِنْ الْأَيَّامِ مُسْتَوْطَنًا مِنْ الْمُسْتَوْطَنَاتِ الْعَرَبِيَّةِ أَوْ الْعِرَاقِيَّةِ الْقَدِيمَةِ وَلَمْ نَعْثُرْ فِي حَفَائِرِهَا أَوْ فِي أَرْضِهَا عَلَى آثَارٍ أَوْ أَبْنِيَةٍ تَعُودُ إلَى عُصُورِ مَا قَبْلَ التَّارِيخِ أَوْ بَعْدَهُ وَإِنَّمَا كَانَ مَوْضِعُهَا جُزْءًا سَهْلِيًّا مِنْ الضَّفَّةِ الْيُمْنَى لِلْفُرَاتِ الْأَوْسَطِ وَإِلَى الْجِهَةِ الشَّمَالِيَّةِ الشَّرْقِيَّةِ مِنْ مَدِينَةِ الْحِيرَةِ وَيُدْعَى سُورَسْتَانَ
وَبِتَأْسِيسِ مَدِينَةِ بَغْدَادَ سَنَةَ ه أَخَذَتْ الْكُوفَةُ تَفْقِدُ قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ كَثِيرًا مِنْ رَصِيدِهَا الْعِلْمِيِّ وَتَحَوَّلَتْ إلَى قَرْيَةٍ صَغِيرَةٍ تَسْكُنُهَا الْأَشْبَاحُ وَالذِّكْرَيَاتُ وَتُطَوِّقُهَا الْخَرَائِبُ وَالْآكَامُ وَتَعْصِفُ بِهَا رِيَاحُ الزَّمَنِ الْعَاتِيَةُ إلَّا مَسْجِدَهَا الْكَبِيرَ الَّذِي ظَلَّ صَامِدًا يُقَارِعُ الْعَادِيَاتِ لِيَبْعَثَهَا مِنْ جَدِيدٍ
لَقَدْ ظَلَّ مَسْجِدُهَا الْكَبِيرُ شَاهِدًا عَلَى عُنْفُوَانِهَا وَعَظَمَتِهَا وَصَارَ لَهَا رَصِيدًا رُوحِيًّا وَرَمْزًا لِلتَّضْحِيَةِ وَالِاسْتِشْهَادِ وَاصْطَبَغَ أَدِيَمُهَا بِدِمَاءِ الشُّهَدَاءِ فَفِي مَسْجِدِهَا اُغْتِيلَ الْإِمَامُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَفِي أَرْضِ الطَّفِّ الْقَرِيبَةِ اُسْتُشْهِدَ الْإِمَامُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ وَأَهْلُ بَيْتِهِ فِي وَاقِعَةِ كَرْبَلَاءَ الْمُرَوِّعَةِ وَفِيهَا قُتِلَ وَسُحِلَ وَصُلِبَ حَفِيدُهُ الْإِمَامُ زَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ هَذَا فَضْلًا عَنْ عَشَرَاتِ الشُّهَدَاءِ الطَّالِبِيِّينَ وَغَيْرِ الطَّالِبِيِّينَ
وَقَدْ أَنْجَبَتْ الْكُوفَةُ عَدَدًا كَبِيرًا مِنْ عَبَاقِرَةِ الْعِلْمِ وَالشِّعْرِ وَاللُّغَةِ وَالْأَدَبِ فَقَدْ أَنْجَبَتْ أَبَا الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيّ وَجَابِرَ بْنَ حَيَّانَ وَالْأَصْمَعِيَّ وَالْكِسَائِيَّ وَالْإِمَامَ أَبَا حَنِيفَةَ النُّعْمَانَ وَالْفَيْلَسُوفَ الْكِنْدِيَّ
اللَّات جَاءَ فِي النَّصِّ وَاَللَّاتِي بَيْتٌ لَهُمْ بِالطَّائِفِ كَانُوا يُعَظِّمُونَهُ نَحْوَ تَعْظِيمِ الْكَعْبَةِ
قُلْت هَدَمَ اللَّهُ اللَّاتِي كَمَا هُدِمَتْ الْعُزَّى وَمَنَاةُ وَمَوْقِعُ اللَّاتِي الْيَوْمَ غَرْبِيِّ مَسْجِدِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ قُرْبٍ وَعَوَّضَ اللَّهُ ثَقِيفًا فِي اللَّاتِي مَسْجِدًا مُطَهَّرًا
اللَّيْطُ بِكَسْرِ اللَّامِ وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ وَآخِرُهُ طَاءٌ مُهْمَلَةٌ جَاءَ فِي قَوْلِ ابْنِ إسْحَاقَ يَصِفُ دُخُولَ جُيُوشِ فَتْحِ مَكَّةَ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ فِي حَدِيثِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَدَخَلَ مِنْ اللَّيْطِ أَسْفَلَ مَكَّةَ
ص وَفِي أَخْبَارِ مَكَّةَ مَا يُوحِي بِأَنَّ اللَّيْطَ هُوَ السَّهْلُ الَّذِي يَنْتَهِي إلَيْهِ سَيْلُ وَادِي طُوًى وَهُوَ مَا نُسَمِّيهِ الْيَوْمَ التَّنْضَبَاوِيّ أَوْ الطَّنْبَدَاوِيّ وَقَدْ أَصْبَحَ حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ مَكَّةَ وَبِالتَّحْدِيدِ إذَا خَرَجْت مِنْ الشُّبَيْكَةِ غَرْبًا عَلَى طَرِيقِ رِيعِ الْحَضَائِرِ هَبَطْت اللَّيْطَ وَيَمْتَدُّ هَذَا السَّهْلُ حَتَّى يَجْتَمِعَ بِوَادِي إبْرَاهِيمَ فِي الْمَسْفَلَةِ عِنْدَ قَوْزِ الْمَكَّاسَةِ
ص ثُمَّ عَدَا هِشَامُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى أَبِي أُزَيْهِرٍ وَهُوَ بِسُوقِ ذِي الْمَجَاز ِ وَكَانَتْ عِنْدَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ عَاتِكَةُ بْنُ أَبِي أُزَيْهِرٍ وَكَانَ أَبُو أُزَيْهِرٍ رَجُلًا شَرِيفًا فِي قَوْمِهِ فَقَتَلَهُ بِعُقْرِ الْوَلِيدِ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ لِوَصِيَّةِ أَبِيهِ إيَّاهُ
قُلْت ذُو الْمَجَازِ مِنْ أَشْهَرِ أَسْوَاقِ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَلَا زَالَ مَوْضِعُهُ مَعْلُومًا بِسَفْحِ جَبَلِ كَبْكَبٍ مِنْ الْغَرْبِ يَرَاهُ مَنْ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ عَلَى طَرِيقِ نَخْلَةَ الْيَمَانِيَّةِ شِعْبٌ يَصُبُّ فِي الْمُغَمَّسِ مِنْ مَطْلَعِ الشَّمْسِ وَأَهْلُهُ قُرَيْشٌ وَقَدْ أَوْفَيْت الْحَدِيثَ عَنْهُ فِي كُلٍّ مِنْ مَعَالِمِ مَكَّةَ التَّأْرِيخِيَّةِ وَالْأَثَرِيَّةِ وَمُعْجَمِ مَعَالِمِ الْحِجَازِ فَأَغْنَى عَنْ الْإِعَادَةِ
الْمُحَصَّبُ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ أَيْضًا وَآخِرُهُ مُوَحَّدَةٌ جَاءَ فِي قَوْلِ نُفَيْلِ بْنِ حَبِيبٍ شَيْخِ خَثْعَمٍ فِي حَادِثَةِ الْفِيلِ ص
قُلْت الْمُحَصَّبُ مَا بَيْنَ مِنًى إلَى الْمُنْحَنَى وَالْمُنْحَنَى حَدُّ الْمُحَصَّبِ مِنْ الْأَبْطَحِ فَمُنْذُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مِنًى فَأَنْت فِي الْمُحَصَّبِ حَتَّى يَضِيقَ الْوَادِي بَيْنَ الْعَيْرَتَيْنِ فَذَاكَ الْمُنْحَنَى
وَالْقَصِيدَةُ الْآنِفَةُ الذِّكْرِ كَثِيرَةُ الِاخْتِلَافِ وَإِنَّمَا اخْتَرْنَا أَحْسَنَ الْوُجُوهِ وَفِي بَعْضِ النُّصُوصِ لَدَى جَنْبِ الْمُغَمَّسِ بَدَلَ الْمُحَصَّبِ وَأَرَاهُ أَصْوَبَ لِأَنَّ نُفَيْلًا فَرَّ مِنْ الْمُغَمَّسِ وَأَنَّ الْفِيلَ وَأَصْحَابَهُ لَمْ يَصِلُوا إلَى الْمُحَصَّبِ
الْمَدِينَةُ الْمُنَوَّرَةُ هِيَ مَدِينَةُ الرَّسُولِ الْأَعْظَمِ عَلَيْهِ أَفَضْلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ وَقَدْ تَكَرَّرَتْ كَثِيرًا فِي السِّيرَةِ وَهِيَ أَشْهَرُ مِنْ أَنْ تُعْرَفَ هُنَا وَلَهَا مِنْ التَّارِيخِ مَا مَلَأَ عَشْرَاتِ الْكُتُبِ الضِّخَامِ ص كَانَتْ تُسَمَّى يَثْرِبَ فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَكَرِهَ أَنْ تُسَمَّى يَثْرِبَ
كَانَتْ الْمَدِينَةُ عَاصِمَةَ الْإِسْلَامِ وَمِنْهَا انْطَلَقَتْ أَعْظَمُ فُتُوحَاتِهِ وَبِهَا مَرْقَدُ خَيْرِ الْبَشَرِ وَفِي الْحَدِيثِ إنَّ الْإِسْلَامَ لَيَأْرِزُ إلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إلَى جُحْرِهَا
وَرَأَيْت أَنْ أُرْفِقَ مُخَطَّطًا لَهَا يُبَيِّنُ مَعَالِمَهَا بَدَلَ الْحَدِيثِ عَنْهَا لِأَنَّهُ لَنْ يَفِيَهَا حَقَّهَا فِي هَذَا الْكِتَابِ الْمَحْدُودِ
الْمَذَاد مِنْ ذَادَ يَذُودُ فَهُوَ مَكَانُ الذَّوْدِ أَيْ دَفْعُ الْعَدُوِّ جَاءَ فِي قَوْلِ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ الْجُمَحِيِّ يَبْكِي عَمْرَو بْنَ عَبْدِ وُدٍّ الْعَامِرِيَّ الْقُرَشِيَّ وَيَذْكُرُ قَتْلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ إيَّاهُ
قُلْت هُوَ مِنْ طَرَفِ الْخَنْدَقِ حَيْثُ كَانَ يَتَذَاوَدُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَهُنَاكَ قَتَلَ عَلِيٌّ عَمْرًا عِنْدَمَا جَزَعَ الْخَنْدَقَ وَنَادَى مَنْ مُبَارِزٌ وَكَانَ مِنْ فُرْسَانِ قُرَيْشٍ الْمُهَابِينَ فَخَرَجَ إلَيْهِ عَلِيٌّ فَقَتَلَهُ
وَالشَّاعِرُ يُحَدِّدُهُ بِجَنُوبِ سَلْعٍ وَلَيْسَ الْخَنْدَقُ بِجَنُوبِ سَلْعٍ وَلَكِنْ اخْتَارَ الشَّاعِرُ هَذَا اللَّفْظَ لِمُنَاسَبَةِ مُوسِيقَاهُ لِلشِّعْرِ وَقَدْ ذُكِرَ الْخَنْدَقُ
الْمُرَّةُ ثَنِيَّةٌ كَذَا وَرَدَتْ فِي هَذَا النَّصِّ بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ وَالْمُتَوَاتِرُ بِالتَّخْفِيفِ وَإِنْ كُنْت أَرَى التَّشْدِيدَ أَصْوَبَ جَاءَ فِي النَّصِّ الَّذِي أَوْرَدْنَاهُ فِي الْخَرَّارِ
وَاسْتُوْفِيَ الْحَدِيثُ عَنْهَا فِي مُعْجَمِ مَعَالِمِ الْحِجَازِ فَأَغْنَى عَنْ التَّطْوِيلِ هُنَا وَهُوَ مَوْضِعٌ مَا زَالَ مَعْرُوفًا بَيْنَ غَدِيرِ خُمٍّ وَالْفَرْعِ عَلَى طَرِيقِ الْهِجْرَةِ
الْمَرْوَةُ بِاسْمِ الْحَصَاةِ الْبَيْضَاءِ الْمُورِيَةِ نَارًا جَاءَتْ فِي النَّصِّ كَانَ بَيْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَبَيْنَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَكَانَ وَالِيَ الْمَدِينَةِ مُنَازَعَةٌ فِي مَالٍ كَانَ بَيْنَهُمَا بِذِي الْمَرْوَةِ
قُلْت ذُو الْمَرْوَةِ لَهُ ذِكْرٌ كَثِيرٌ فِي كُتُبِ التَّارِيخِ وَالْجُغْرَافِيَا وَهُوَ مَنْسُوبٌ إلَى حَصَاةٍ بَيْضَاءَ بَارِزَةٍ مِنْ نَوْعِ الْمَرْوِ يَقَعُ عِنْدَ مَفِيضِ وَادِي الْجَزْلِ إذَا دَفَعَ فِي إضَمٍ شَمَالَ الْمَدِينَةِ عَلَى قَرَابَةِ ثَلَاثِ مِائَةِ كَيْلٍ وَمَا زَالَتْ مَعْرُوفَةً بِهَذَا الِاسْمِ
الْمَرَوْرَاةُ بَعْدَ الْمِيمِ رَاءَانِ بَيْنَهُمَا وَاوٌ وَآخِرُهُ هَاءٌ جَاءَ فِي قَوْلِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى
الْمُرَيْسِيعُ كَأَنَّهُ تَصْغِيرُ مَرْسُوعٍ وَآخِرُهُ عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ جَاءَ ذِكْرُهُ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ بَنِي الْمُصْطَلِقِ يَجْمَعُونَ لَهُ وَقَائِدُهُمْ الْحَارِثُ بْنُ ضِرَارٍ فَخَرَجَ إلَيْهِمْ حَتَّى لَقِيَهُمْ عَلَى مَاءٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهُ الْمُرَيْسِيعُ مِنْ نَاحِيَةِ قُدَيْدٍ إلَى السَّاحِلِ
قُلْت الْمُرَيْسِيعُ جِزْعٌ مِنْ وَادِي حَوْرَةَ أَحَدِ رَوَافِدِ سِتَارَةَ فِيهِ آبَارٌ زِرَاعِيَّةٌ وَنُزُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَمَاؤُهُ غَيْلٌ يَسِيحُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَأَهْلُهُ يَقُولُونَ الْمُرَيْصِعُ وَهِيَ عَادَةُ الْبَادِيَةِ فِي قَلْبِ أَمْثَالِهِ لِتَقَارُبِ مَخَارِجِ الْحُرُوفِ
وَسِتَارَةُ وَقُدَيْدٌ وَادٍ وَاحِدٌ إنَّمَا الَّذِي أَوْهَمَ فِي تَحْدِيدِهِ حَتَّى ظَنَّهُ كَثِيرٌ مِنْ الْبَاحِثِينَ مِنْ ص السَّاحِلِ هُوَ قَوْلُ ابْنِ إسْحَاقَ إلَى السَّاحِلِ وَالْوَاقِعُ أَنَّهُ دَاخِلٌ عَنْ السَّاحِلِ فَبَيْنَهُ وَبَيْنَ سَيْفِ الْبَحْرِ قَرَابَةَ كَيْلًا بَيْنَ جِبَالِ تِهَامَةَ وَأَهْلُهُ الْيَوْمَ سُلَيْمٌ وَلَا ذِكْرَ لِخُزَاعَةَ فِي هَذِهِ النَّوَاحِي فِي يَوْمِنَا هَذَا
الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى جَاءَ فِي النَّصِّ ثُمَّ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى وَهُوَ بَيْتُ الْمَقْدِسِ مِنْ إيلِيَاءَ
قُلْت الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى مَا زَالَ مَعْرُوفًا وَمَا زَالَ يُسَمَّى بَيْتَ الْمَقْدِسِ وَالْقُدْسُ وَهُوَ أَحَدُ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ الَّتِي تُزَارُ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ وَيُقَالُ لَهُ ثَالِثُ الْحَرَمَيْنِ وَالْحَرَمَانِ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ وَفِي الْحَدِيثِ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلَّا إلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
وَالْمَدِينَةُ الَّتِي بِهَا الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى تُسَمَّى مَدِينَةَ الْقُدْسِ وَلَا تُعْرَفُ إيلِيَاءُ الْيَوْمَ وَالْيَهُودُ يُسَمُّونَهَا أُورْشَلِيم وَهُوَ اسْمٌ كَنْعَانِيٌّ عَرَبِيٌّ حَرَّفُوهُ أُورْسُلَيْمٌ وَهُوَ كَقَوْلِهِمْ بِيرْشِيبَعْ فِي بِئْرِ السَّبْعِ وَالْقُدْسُ الْيَوْمَ وَالْمَسْجَدُ الْأَقْصَى تَحْتَ الِاحْتِلَالِ الْيَهُودِيِّ وَقَدْ قَامَ أَوْغَادُ الصَّهَايِنَةِ بِإِحْرَاقِهِ ثُمَّ رُمِّمَ وَهُمْ الْيَوْمَ يُجْرُونَ حَفْرِيَّاتٍ تَحْتَ أَسَاسَاتِهِ
ص قُلْت الْمَسْعَى مَكَانُ السَّعْيِ لِلْحَجِّ وَهُوَ لَا يَحْتَاجُ إلَى تَحْدِيدٍ فَالْكُلُّ يَعْرِفُهُ وَهُوَ شَارِعٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ جَانِبِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ مُلَاصِقٌ لَهُ مِنْ الشَّرْقِ
أَمَّا الْحِجْرَانِ فَقَدْ أَرَادَ الْحِجْرَ حِجْرَ الْكَعْبَةِ وَحِجْرَ إسْمَاعِيلَ وَهُمَا وَاحِدٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ وَالْغَرِيبُ فِي مَا حَدَثَ يَوْمَ الرَّجِيعِ وَقَتْلُ أُولَئِكَ الْمُؤْمِنِينَ هُنَاكَ أَنَّ الَّذِي طَلَبَهُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ عَضَلٌ وَالْقَارَةُ وَهُمْ الَّذِينَ غَدَرُوا وَاسْتَصْرَخُوا لِحْيَانَ وَبُطُونًا مِنْ هُذَيْلٍ غَيْرَ أَنَّ الَّذِي ذَهَبَ بِالسُّبَّةِ هُمْ هُذَيْلٌ وَلَمْ نَرَ مَنْ شَهَّرَ بِعَضَلِ وَالْقَارَةِ بَيْنَمَا كَانَتْ أَوْلَى بِالسَّبِّ مِنْ هُذَيْلٍ
الْمُشَقَّقُ ذَكَرَهُ ابْنُ إسْحَاقَ فِي طَرِيقِ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ وَكَانَ فِي الطَّرِيقِ مَاءٌ يَخْرُجُ مِنْ تَبُوكَ وَشَلٌ مَا يَرْوِي الرَّاكِبَ وَالرَّاكِبَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ بِوَادٍ يُقَالُ لَهُ وَادِي الْمُشَقَّقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَبَقَنَا إلَى ذَلِكَ الْوَادِي فَلَا يَسْتَقِيَنَّ مِنْهُ شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَهُ
قُلْت لَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُ هَذَا الِاسْمَ بَيْنَ الْحِجْرِ وَتَبُوكَ غَيْرَ أَنَّ رَأْسَ الْوَادِي الْأَخْضَرَ إذَا تَعَلَّقَ فِي الْحَرَّةِ بِهِ مَاءٌ سُرِّبَ وَهُوَ عَلَى طَرِيقِ غَزْوَةِ تَبُوكَ وَقَدْ ظَهَرَ فِي الْمُخَطَّطِ الْمُرْفَقِ بِرَسْمِ تَبُوكَ فَلَعَلَّهُ هُوَ
جَاءَتْ فِي النَّصِّ الْمُتَقَدِّمِ فِي غَسَّانَ وَمِنْهُ وَيُقَالُ غَسَّانُ مَاءٌ بِالْمُشَلَّلِ قَرِيبٌ مِنْ الْجُحْفَةِ
قُلْت الْمُشَلَّلُ ثَنِيَّةٌ تَأْتِي أَسْفَلَ قُدَيْدٍ مِنْ الشَّمَالِ إذَا كُنْت فِي بَلْدَةِ صعبر بَيْنَ رَابِغٍ وَالْقُضَيْمَةِ كَانَتْ الْمُشَلَّلُ مَطْلَعَ شَمْسٍ مَعَ مَيْلٍ إلَى الْجَنُوبِ وَحَرَّةُ الْمُشَلَّلِ هِيَ الَّتِي تَرَاهَا مِنْ تِلْكَ الْقَرْيَةِ سَوْدَاءُ مُدْلَهِمَّةٌ تُشْرِقُ الشَّمْسُ عَلَيْهَا وَفِيهَا كَانَتْ مَنَاةُ الطَّاغِيَةُ وَمَحَلُّهَا مَعْلُومٌ وَانْظُرْ أَوْفَى مِنْ هَذَا فِي الْجُزْءِ التَّاسِعِ مِنْ مُعْجَمِ مَعَالِمِ الْحِجَازِ
جَاءَ فِي السِّيرَةِ إنَّهُ شِعْبٌ بِأَعْلَى مَكَّةَ نَحَرَ فِيهِ مُضَاضُ بْنُ عَمْرٍو الْجُرْهُمِيُّ لِلنَّاسِ وَاطَّبَخُوا عِنْدَمَا هَزَمَ قَطُورَاءَ وَوَلِيَ أَمْرَ مَكَّةَ وَقِيلَ بَلْ نَحَرَ فِيهِ تُبَّعٌ وَأَطْعَمَ النَّاسَ
وَشِعْبُ عَامِرٍ شِعْبٌ يَصُبُّ مِنْ الْخَنَادِمِ فِي الْبَطْحَاءِ شَرْقِيَّ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الشَّمَالِ
الْمُغَمَّسُ عَلَى صِيغَةِ الْمَفْعُولِ وَهَكَذَا يَنْطِقُهُ أَهْلُهُ إلَى الْيَوْمِ جَاءَ فِي النَّصِّ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ فَبَعَثُوا مَعَهُ يَعْنِي بَنِي ثَقِيفٍ أَبَا رِغَال ٍ يَدُلُّهُ عَلَى الطَّرِيقِ إلَى مَكَّةَ فَخَرَجَ أَبْرَهَةُ وَمَعَهُ أَبُو رِغَالٍ حَتَّى أَنْزَلَهُ الْمُغَمَّسَ فَلَمَّا أَنْزَلَهُ بِهِ مَاتَ أَبُو رِغَالٍ هُنَالِكَ فَرَجَمَتْ قَبْرَهُ الْعَرَبُ فَهُوَ الْقَبْرُ الَّذِي يَرْجُمُ النَّاسُ بِالْمُغَمَّسِ
قُلْت الْمُغَمَّسُ مَكَانٌ مَا زَالَ مَعْرُوفًا شَرْقِيَّ الْحَرَمِ يُشْرِفُ عَلَيْهِ مِنْ الشَّرْقِ جَبَلُ كَبْكَبٍ وَالطَّرِيقُ مِنْ مَكَّةَ إلَى الطَّائِفِ الْمَارَّةُ بِنَخْلَةَ الْيَمَانِيَّةِ تَمُرُّ بِطَرَفِ الْمُغَمَّسِ مِنْ الشَّمَالِ وَعَرَفَةُ فِي نِهَايَةِ الْمُغَمَّسِ مِنْ الْجَنُوبِ وَقَدْ أَفَضْت فِي ذِكْرِهِ فِي مَعَالِمِ مَكَّةَ ص وَرَسَمْت لَهُ ص مُخَطَّطًا هُنَاكَ لَا أَرَى ضَرُورَةً لِنَقْلِهِ إلَى هُنَا وَقَرِيبٌ مِنْ ذَلِك فِي الْجُزْءِ الثَّامِنِ مِنْ الْمُعْجَمِ
أَمَّا الْقَبْرُ الَّذِي يُرْجَمُ فَلَيْسَ فِي الْمُغَمَّسِ إلَّا إذَا كَانَ الْمُغَمَّسُ كَانَ يَشْمَلُ أَوْسَعَ مِنْ مُسَمَّاهُ الْيَوْمَ فَقَبْرُ أَبِي رِغَالٍ فِي رَأْسِ يَدَعَانَ عَلَى مَا يَقْرُبُ مِنْ عَشْرَةِ أَكْيَالٍ مِنْ الْمُغَمَّسِ وَقَدْ جَرَفَهُ الطَّرِيقُ كَمَا ذَكَرْت فِي ج مِنْ الْمُعْجَمِ وَبَقِيَتْ لَهُ بَقِيَّةٌ إلَى الْيَوْمِ
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ فِي ذِكْرِ غَزَاةِ بَدْرٍ حَتَّى إذَا كَانَ بِالْمُنْصَرَفِ تَرَكَ طَرِيقَ مَكَّةَ بِيَسَارِ وَسَلَكَ ذَاتَ الْيَمِينِ عَلَى النَّازِيَةِ يُرِيدُ بَدْرًا فَسَلَكَ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهَا حَتَّى جَزَعَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ رَحْقَانُ بَيْنَ النَّازِيَةِ وَبَيْنَ مَضِيقِ الصَّفْرَاءِ ثُمَّ عَلَى الْمَضِيقِ ثُمَّ انْصَبَّ مِنْهُ حَتَّى إذَا كَانَ قَرِيبًا مِنْ الصَّفْرَاءِ وَهِيَ قَرْيَةٌ بَيْنَ جَبَلَيْنِ سَأَلَ عَنْ جَبَلَيْهَا مَا اسْمُهُمَا فَقَالُوا يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا هَذَا مُسْلِحٌ وَلِلْآخَرِ هَذَا مُخْرِئٌ
قُلْت الْمُنْصَرَفُ يُعْرَفُ الْيَوْمَ بِالْمُسَيْجِيدِ نِسْبَةً إلَى ص مَسْجِدٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَتْ آثَارُهُ هُنَاكَ وَهِيَ الْيَوْمَ بَلْدَةٌ عَامِرَةٌ عَلَى كَيْلًا مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى طَرِيقِ مَكَّةَ أَهْلُهَا الْحَجْلَة مِنْ بَنِي سَالِمٍ مِنْ حَرْبٍ وَقَدْ كَثُرَ فِيهَا نُزَّلُ الْأَحَامِدَةِ فِي الْعَهْدِ السُّعُودِيِّ وَلَهَا إمَارَةٌ تَتْبَعُ بَدْرًا
الْمُنَقَّى جَاءَ فِي النَّصِّ وَقَدْ كَانَ النَّاسُ انْهَزَمُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَهَى بَعْضُهُمْ إلَى الْمُنَقَّى دُونَ الْأَعْوَصِ
قُلْت الطُّرُقُ فِي الْحِرَارِ تُنَقَّى مِنْ الْحِجَارَةِ حَتَّى تُسْلَكَ فَيُسَمَّى أَحَدُهَا مُنَقَّى وَمِنْ أَشْهَرِهَا دَرْبُ زُبَيْدٍ يُسَمَّى الْمُنَقَّى وَالْمُنَقَّى الْوَارِدُ فِي النَّصِّ لَا شَكَّ هُوَ الطَّرِيقُ الْخَارِجُ مِنْ الْمَدِينَةِ بِاتِّجَاهِ الْقَصِيمِ حَيْثُ كَانَ يَمُرُّ فِي حَرَّةِ بَنِي حَارِثَةَ وَهُوَ نَفْسُ الطَّرِيقِ الَّذِي زُفِّتَ فِيمَا بَعْدُ فَسَلَكَتْهُ السَّيَّارَاتُ وَهُوَ عَلَى مَرْأًى مِنْ أُحُدٍ جَنُوبًا شَرْقِيًّا بَيْنَهُمَا وَادِي قَنَاةَ
الْمِهْرَاسُ جَاءَ فِي النَّصِّ فَلَمَّا انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى فَمِ الشِّعْبِ خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى مَلَأَ دَرَقَتَهُ مَاءً مِنْ الْمِهْرَاسِ فَجَاءَ بِهِ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَشْرَبَ مِنْهُ فَوَجَدَ لَهُ رِيحًا فَعَافَهُ فَلَمْ يَشْرَبْ مِنْهُ وَغَسَلَ عَنْ وَجْهِهِ الدَّمَ وَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَهُوَ يَقُولُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ دَمَّى وَجْهَ نَبِيِّهِ
قُلْت الْمِهْرَاسُ حَجَرٌ يُشْبِهُ الْقَدَحَ يُمْسِكُ مَاءَ الْمَطَرِ وَمِثْلُهُ الْوَكْرَةُ أَوْ هُمَا وَاحِدٌ فَإِذَا مَكَثَ الْمَاءُ فِيهِ طَوِيلًا أَسِنَ وَتَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ ص ص ص وَالْمِهْرَاسُ الْوَارِدُ هُنَا فِي الشِّعْبِ مِنْ أُحُدٍ قُرْبَ مَشْهَدِ حَمْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَمَا رَأَيْته وَلَكِنْ هُنَاكَ مَوْقِعُهُ وَأَكَّدَ لِي الْأُسْتَاذُ عَبْدُ الْقُدُّوسِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ رَآهُ وَشَرِبَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ الشِّعْبِ
الْمَوْصِلُ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْوَاوِ وَكَسْرِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ جَاءَتْ فِي قِصَّةِ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَانْتِقَالِهِ مِنْ دِينِ الْمَجُوسِ إلَى النَّصْرَانِيَّةِ ثُمَّ إلَى الْإِسْلَامِ
وَالْمَوْصِلُ مَدِينَةٌ عَظِيمَةٌ بِالْعِرَاقِ فِي آخِرِ الشَّمَالِ عَلَى الضَّفَّةِ الْغَرْبِيَّةِ لِنَهْرِ الْفُرَاتِ قَبْلَ اجْتِمَاعِهِ بِالزَّابِ الْأَعْلَى تُقَابِلُهَا عَلَى الضَّفَّةِ الشَّرْقِيَّةِ لِلنَّهْرِ آثَارُ مَدِينَةِ نِينَوَى وَإِلَى الشَّمَالِ الْغَرْبِيِّ مِنْهَا تلعفر يَمُرُّ بِهَا الطَّرِيقُ مِنْ بَغْدَادَ إلَى القامشلي فِي سُورِيَّةَ وَهِيَ قَاعِدَةٌ شَمَالَ الْعِرَاقِ ذَاتُ بَسَاتِينَ وَعُمْرَانٍ حَسَنٍ وَمَدَارِسَ وَتِجَارَةٍ
النَّازِيَةُ بَعْدَ النُّونِ وَالْأَلِفِ زَايٌ ص ثُمَّ مُثَنَّاةٌ تَحْتُ مُخَفَّفَةٌ وَآخِرُهُ تَاءٌ مَرْبُوطَةٌ
تَقَدَّمَ فِي النَّصِّ الَّذِي رَوَيْنَاهُ فِي الْمُنْصَرَفِ وَهِيَ أَرْضٌ فِيَاحٌ إذَا خَرَجْت مِنْ بَلْدَةِ الْمُسَيْجِيدِ تَؤُمُّ مَكَّةَ سِرْت فِيهَا يَسِيلُ فِيهَا مِنْ عَلَى يَمِينِك وَادِي رَحْقَانَ وَيَصُبُّ عَلَى أَسْفَلِهَا مِمَّا يَلِي الْمُسْتَعْجَلَةَ وَادِي خُرُصٍ وَفِيهَا بِئْرٌ تُسَمَّى بِئْرَ عَبَّاسٍ وَكَانَ عَبَّاسٌ هَذَا شَيْخَ الظَّوَاهِرِ مِنْ حَرْبٍ وَالنَّازِيَةُ مَلِكٌ لِلظَّوَاهِرِ الْمَذْكُورِينَ
النَّاسَّةُ مِنْ أَسْمَاءِ مَكَّةَ ذَلِكَ أَنَّهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَا تُقِرُّ فِيهَا ظُلْمًا وَلَا بَغْيًا وَلَا يَبْغِي فِيهَا أَحَدٌ إلَّا أَخَرَجَتْهُ
أَيْ أَنَّهَا تَنْسَهُ نَسًا أَيْ تَيْبَسَهُ وَكَانَتْ أَيْضًا تُسَمَّى النَّسَّاسَةَ وَالْبَاسَّةَ وَبَكَّةَ وَكُلُّهَا قَرِيبٌ مِنْ ذَلِكَ
جَاءَتْ فِي قِصَّةِ أَبِي سُفْيَانَ وَغَزْوَةِ السَّوِيقِ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ فَخَرَجَ أَبُو سُفْيَانَ فِي مِئَتَيْ رَاكِبٍ مِنْ قُرَيْشٍ لِيَبَرَّ يَمِينَهُ فَسَلَكَ النَّجْدِيَّةَ حَتَّى نَزَلَ بِصَدَدِ قَنَاةَ إلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ ثَيْبٌ مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى بَرِيدٍ أَوْ نَحْوِهِ إلَخْ
قُلْت النَّجْدِيَّةُ طَرِيقٌ تَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ عَلَى مُلْتَقَى النَّخْلَتَيْنِ ثُمَّ تَأْخُذُ نَخْلَةُ الشَّامِيَّةُ قِبَلًا ثُمَّ فِي وَادِي الزَّرْقَاءِ ثُمَّ عَلَى الضَّرِيبَةِ ثُمَّ تَهْبِطُ مِنْ الْحَرَّةِ عَلَى النُّجَيْلِ ثُمَّ عَلَى حَاذَّةَ ثُمَّ عَلَى مَعْدِنِ بَنِي سُلَيْمٍ فَتَأْتِي الْمَدِينَةَ مِنْ الْمَشْرِقِ