alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَفِي الْمُغْنِي يَقْتَضِي قَوْلُ أَصْحَابِنَا لَا يُمْلَكُ عَرْضٌ فَلَا يَأْكُلُ وَلَهُ بَيْعُهُ وَحِفْظُ ثَمَنِهِ وَهُوَ كَلُقَطَةٍ وَلَمْ يَذْكُرْ الْأَكْثَرُ تَعْرِيفَهُ وَعَنْهُ يَبِيعُ كَبِيرًا حَاكِمٌ وَعَنْهُ مَعَ وُجُودِهِ وَفِي التَّرْغِيبِ وَلَا يَبِيعُ بَعْضَ حَيَوَانٍ وَأَفْتَى أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ الزَّاغُونِيِّ بِأَكْلِهِ بِمَضْيَعَةٍ بِشَرْطِ ضَمَانِهِ وَإِلَّا لَمْ يَجُزْ تَعْجِيلُ ذَبْحِهِ لِأَنَّهُ يُطْلَبُ
وَنَحْوِهَا بِأَكْلٍ وَغَيْرِهِ رِوَايَةً وَاحِدَةً وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ يُعَرِّفُ الشَّاةَ وَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ وَغَيْرُهُ وَيَرْجِعُ بِنَحْوِ نَفَقَتِهِ بِنِيَّتِهِ عَلَى الْأَصَحِّ قَالَ فِي الْمُغْنِي نَصَّ عَلَيْهِ فِيمَنْ عِنْدَهُ طَائِرٌ يَرْجِعُ بِعَلَفِهِ مَا لَمْ يَكُنْ مُتَطَوِّعًا
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَذَا مَعَ تَرْكِ التَّعَدِّي فَإِنْ تَعَدَّى لَمْ يُحْتَسَبْ لَهُ وَيَلْزَمْهُ تَعْرِيفُ الْجَمِيعِ نَصَّ عَلَيْهِ نَهَارًا حَوْلًا مُتَوَالِيًا فِي أُسْبُوعٍ
وَفِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ ثُمَّ مَرَّةً كُلَّ أُسْبُوعٍ فِي شَهْرٍ ثُمَّ مَرَّةً فِي كُلِّ شَهْرٍ وَقِيلَ عَلَى الْعَادَةِ عَلَى الْفَوْرِ بِالنِّدَاءِ وَأُجْرَتُهُ عَلَيْهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ مِنْ رَبِّهَا وَعِنْدَ الْحَلْوَانِيِّ وَابْنِهِ مِنْهَا كَمَا لَوْ رَأَى تَجْفِيفَ عِنَبٍ وَنَحْوِهِ وَاحْتَاجَ غَرَامَةً وَقِيلَ مِنْهَا إنْ لَمْ يَمْلِكْ وَذَكَرَهُ فِي الْفُنُونِ ظَاهِرُ كَلَامِ أَصْحَابِنَا فِي مَجَامِعِ النَّاسِ وَيُكْرَهُ فِي مَسْجِدٍ
وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ لَا يَجُوزُ وَاحْتَجَّ بِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِلرَّجُلِ لَا رَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْكَ وَقَالَهُ ابْنُ بَطَّةَ فِي إنْشَادِهَا وَلَا يَصِفُهُ بَلْ مَنْ ضَاعَ مِنْهُ نَفَقَةٌ أَوْ شَيْءٌ وَقِيلَ لُقَطَةُ صَحْرَاءَ بِقَرْيَةٍ
بَابُ اللُّقَطَةِ تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَلَهُ الْتِقَاطُ غَيْرِهِ مِنْ حَيَوَانٍ وَغَيْرِهِ غَيْرِ مُمْتَنِعٍ بِنَفْسِهِ وَعَنْهُ وَنَحْوُ شَاةٍ وَعَنْهُ وَعَرَضٍ انْتَهَى
ظَاهِرُ هَذَا أَنَّ الْمُقَدَّمَ لَيْسَ لَهُ الْتِقَاطُ نَحْوِ الشَّاةِ كَالْفُصْلَانِ وَالْعَجَاجِيلِ وَإِلَّا فَلَا وَالْعُرُوضِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ الْمَذْهَبُ جَوَازُ الْتِقَاطِ ذَلِكَ وَالظَّاهِرُ أَنَّ هُنَا نَقْصًا وَتَقْدِيرُهُ وَعَنْهُ لَا نَحْوُ شَاةٍ وَعَنْهُ وَعَرَضٌ لِيُوَافِقَ مَا قَالَهُ الْأَصْحَابُ وَيَدُلُّ عَلَى مَا صَدَّرَهُ فِي أَوَّلِ الْمَسْأَلَةِ بِقَوْلِهِ غَيْرِ مُمْتَنِعٍ بِنَفْسِهِ وَقَوْلُهُ كَخَشَبَةٍ كَبِيرَةٍ يَعْنِي لَهُ الْتِقَاطُهَا وَلَمْ يَحْكِ فِيهِ خِلَافًا وَفِيهِ نَظَرٌ بَلْ الصَّوَابُ مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ وَابْنُ عَقِيلٍ وَالشَّارِحُ وَالزَّرْكَشِيُّ وَجَمَاعَةٌ إنَّ أَحْجَارَ الطَّوَاحِينِ الْكِبَارَ وَالْقُدُورَ الضَّخْمَةَ وَالْأَخْشَابَ الْكِبَارَ مُلْحَقَةٌ بِالْإِبِلِ مِنْ أَنَّهَا لَا يَجُوزُ الْتِقَاطُهَا قَالُوا بَلْ هِيَ أَوْلَى مِنْ الْإِبِلِ مِنْ وُجُوهٍ وَالْعَجَبُ أَنَّ الْمُصَنِّفَ لَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ وَلَا حَكَاهُ قَوْلًا وَهَذَا مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ فِي كَلَامِهِ نَقْصًا وَقَوْلُهُ قَبْلَ ذَلِكَ أَوَّلَ الْبَابِ يَحْرُمُ الْتِقَاطُ مُمْتَنِعٍ عَنْ سَبْعٍ صَغِيرٍ وَخَالَفَ الشَّيْخَ فِي طَيْرٍ مُسْتَوْحِشَةٍ فَكَوْنُهُ جَعَلَ كَلَامَ الشَّيْخِ قَوْلًا مُؤَخَّرًا فِيهِ نَظَرٌ بَلْ الْأَوْلَى أَنْ يَكُونَ هُوَ الْمُقَدَّمُ لِمَا يَذْكُرُ
وَفِيهِ نَظَرٌ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ وَهُوَ أَنَّ الشَّيْخَ إنَّمَا ذَكَرَ ذَلِكَ فِي الصُّيُودِ الْمُتَوَحِّشَةِ الَّتِي إذَا تُرِكَتْ رَجَعَتْ إلَى الصَّحْرَاءِ أَوْ عَجَزَ عَنْهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ يَخُصَّ الطَّيْرَ بِذَلِكَ بَلْ بِالصَّيُودِ كُلِّهَا وَعَلَّلَهَا بِعِلَلٍ قَوِيَّةٍ جِدًّا فَقَالَ لِأَنَّ تَرْكَهَا أَضْيَعُ لَهَا مِنْ سَائِرِ الْأَمْوَالِ وَالْمَقْصُودُ حِفْظُهَا لِصَاحِبِهَا لَا حِفْظُهَا فِي نَفْسِهَا وَلَوْ كَانَ الْمَقْصُودُ حِفْظُهَا فِي نَفْسِهَا لَمَا جَازَ الْتِقَاطُ
الْأَثْمَانِ فَإِنَّ الدِّينَارَ دِينَارٌ أَيْنَمَا كَانَ انْتَهَى وَتَبِعَهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ الشَّارِحُ وَالْحَارِثِيُّ وَقَطَعُوا بِهِ
وَيَمْلِكُ اللُّقَطَةَ بَعْدَ التَّعْرِيفِ نَصَّ عَلَيْهِ وَذَكَرَهُ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ الصَّحِيحَ فِي الْمَذْهَبِ عِنْدَ أَبِي الْخَطَّابِ إنْ اخْتَارَهُ وَهُوَ رِوَايَةٌ فِي الْوَاضِحِ وَعَنْهُ لَا يَمْلِكُ نَحْوَ شَاةٍ وَنَقَلَ الْجَمَاعَةُ يَمْلِكُ الْأَثْمَانَ فَقَطْ اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَلَهُ الصَّدَقَةُ بِهِ بِشَرْطِ ضَمَانِهِ وَعَنْهُ لَا فَيُعَرِّفُهُ أَبَدًا نَقَلَهُ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَلَهُ دَفْعُهُ لِحَاكِمٍ وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ لَا وَتُتَوَجَّهُ الرِّوَايَتَانِ فِيمَا يَأْخُذُهُ السُّلْطَانُ مِنْ اللُّصُوصِ إذَا لَمْ يَعْرِفْ رَبَّهُ وَنَقَلَ صَالِحٌ فِي اللُّقَطَةِ يَبِيعُهُ وَيَتَصَدَّقُ بِثَمَنِهِ بِشَرْطِ ضَمَانِهِ وَأَطْلَقَ بَعْضُهُمْ رِوَايَتَيْنِ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ فِي صَبِيٍّ فَرَطَ وَبَلَغَ فَإِذَا تَصَدَّقَ بِهَا أَجْحَفَ بِمَالِهِ تَصَدَّقَ بِهَا مُتَفَرِّقَةً وَعَنْهُ لَا تُمَلَّكُ لُقَطَةُ الْحَرَمِ اخْتَارَهُ شَيْخُنَا وَغَيْرُهُ مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ وَعَنْهُ وَغَيْرُهَا وَعَنْهُ يَتَمَلَّكُ فَقِيرٌ مِنْ غَيْرِ ذَوِي الْقُرْبَى فَإِنْ أَخَّرَ تَعْرِيفَهُ بَعْضَهُ سَقَطَ فِي الْمَنْصُوصِ كَالْتِقَاطِهِ بِنِيَّةِ تَمَلُّكِهِ وَفِي الصَّدَقَةِ بِهِ رِوَايَتَا الْعُرُوضِ فَإِنْ أَخَّرَهُ لِعُذْرٍ أَوْ ضَاعَتْ فَعَرَّفَهَا الثَّانِي مَعَ عِلْمِهِ بِالْأَوَّلِ وَلَمْ يُعْلِمْهُ أَوْ أَعْلَمَهُ وَقَصَدَ بِتَعْرِيفِهَا لِنَفْسِهِ فَقِيلَ يَمْلِكُهُ وَقِيلَ لَا م كَأَخْذِهِ مَا لَمْ يُرِدْ تَعْرِيفَهُ فِي الْأَصَحِّ نَوَى تَمَلُّكَهُ أَوْ كَتْمَهُ أَوْ لَا وَلَيْسَ خَوْفُهُ أَنْ يَأْخُذَهَا سُلْطَانٌ جَائِرٌ أَوْ يُطَالِبَهُ بِأَكْثَرَ عُذْرًا فِي تَرْكِ تَعْرِيفِهَا فَإِنْ أَخَّرَ لَمْ يَمْلِكْهَا إلَّا بَعْدَهُ ذَكَرَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَابْنُ الزَّاغُونِيِّ وَمُرَادُهُمْ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ عُذْرًا حَتَّى يَمْلِكَهَا بِلَا تَعْرِيفٍ وَلِهَذَا جَزَمَ بِأَنَّهُ يَمْلِكُهَا بَعْدَهُ وَقَدْ ذَكَرُوا أَنَّ خَوْفَهُ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ عُذْرٌ فِي تَرْكِ الْوَاجِبِ
أَبُو الْوَفَاءِ تَبْقَى بِيَدِهِ فَإِذَا وَجَدَ أَمْنًا عَرَّفَهَا حَوْلًا وَلَا يُعَرِّفُ مَا لَا تَتْبَعُهُ هِمَّةُ أَوْسَاطِ النَّاسِ وَلَوْ كَثُرَ
وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ هِمَّتُهُ كَتَمْرَةٍ وَكِسْرَةٍ وَشِسْعٍ قَالَ فِي التَّبْصِرَةِ وَصَدَقَتُهُ بِهِ أَوْلَى وَلَهُ أَخْذُهُ وَالِانْتِفَاعُ بِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَعَنْهُ يَلْزَمُهُ تَعْرِيفُهُ وَقِيلَ مُدَّةً يُظَنُّ طَلَبَ رَبِّهِ لَهُ وَقِيلَ دُونَ نِصَابِ سَرِقَةٍ وَقِيلَ دُونَ قِيرَاطٍ وَلَا يَلْزَمُهُ دَفْعُ بَدَلِهِ خِلَافًا لِلتَّبْصِرَةِ وَكَلَامُهُمْ فِيهِ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ وَقِيلَ لِأَحْمَدَ فِي التَّمْرَةِ يَجِدُهَا أَوْ يُلْقِيهَا عُصْفُورًا يَأْكُلُهَا قَالَ لَا قَالَ أَيُطْعِمُهَا صَبِيًّا أَوْ يَتَصَدَّقُ قَالَ لَا يَعْرِضُ لَهَا نَقَلَهُ أَبُو طَالِبٍ وَغَيْرُهُ وَاخْتَارَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقُ وَيَنْتَفِعُ بِكَلْبٍ مُبَاحٍ وَقِيلَ يُعَرِّفُهُ سَنَةً
مَسْأَلَةٌ و قَوْلُهُ فَإِنْ أَخَّرَهُ أَيْ التَّعْرِيفَ لِعُذْرٍ أَوْ ضَاعَتْ فَعَرَّفَهَا الثَّانِي مَعَ عِلْمِهِ بِالْأَوَّلِ وَلَمْ يُعْلِمْهُ أَوْ أَعْلَمَهُ وَقَصَدَ بِتَعْرِيفِهَا لِنَفْسِهِ فَقِيلَ يَمْلِكُهُ وَقِيلَ لَا انْتَهَى فِيهِ مَسْأَلَتَانِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا أَخَّرَ التَّعْرِيفَ عَنْ الْحَوْلِ الْأَوَّلِ ثُمَّ عَرَّفَهَا فَهَلْ يَمْلِكُهَا أَمْ لَا أَطْلَقَ فِيهِ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ الْحَارِثِيِّ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ أَحَدُهُمَا يَسْقُطُ التَّعْرِيفُ وَلَا يَمْلِكُهَا بِهِ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إذَا ضَاعَتْ اللُّقَطَةُ مِنْ الْمُلْتَقِطِ الْأَوَّلِ وَوَجَدَهَا آخَرُ فَعَرَّفَهَا مَعَ عِلْمِهِ بِالْأَوَّلِ وَلَمْ يُعْلِمْهُ أَوْ أَعْلَمُهُ بِهَا وَقَصَدَ بِتَعْرِيفِهَا لِنَفْسِهِ وَعَرَّفَهَا فَهَلْ يَمْلِكُهَا بِتَعْرِيفِهَا أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ
أَحَدُهُمَا يَمْلِكُهَا قَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَمْلِكُهَا قَالَ الشَّيْخُ وَالشَّارِحُ وَيُشْبِهُ هَذَا مَنْ تَحَجَّرَ مَوَاتًا إذَا سَبَقَهُ غَيْرُهُ إلَى مَا تَحَجَّرَهُ فَأَحْيَاهُ بِغَيْرِ إذْنِهِ انْتَهَى
قُلْت قَدْ أَطْلَقَ الْمُصَنِّفُ الْخِلَافَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَتَقَدَّمَ تَصْحِيحُهَا فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ
لُقَطَةُ فَاسِقٍ كَعَدْلٍ وَقِيلَ يُضَمُّ إلَيْهِ وَكَذَا ذِمِّيٌّ وَقِيلَ تُدْفَعُ لِعَدْلٍ كَتَعَذُّرِ حِفْظِهَا مِنْهُ وَإِذَا عَرَّفَ وَلِيُّ سَفِيهٍ وَصَبِيٍّ وَفِي الْمُنْتَخَبِ وَالتَّبْصِرَةِ وَالتَّرْغِيبِ وَمَجْنُونٍ مَا الْتَقَطُوهُ مَلَكُوهُ وَيَلْزَمُ الْوَلِيَّ حِفْظُهَا وَتَعْرِيفُهَا وَإِنْ تَلِفَ بِيَدِ أَحَدِهِمْ وَفَرَّطَ ضَمِنَ نَصَّ عَلَيْهِ فِي صَبِيٍّ كَإِتْلَافِهِ وَكَعَبْدٍ
وَفِي الْمُنْتَخَبِ وَغَيْرِهِ لَا وَمُكَاتَبٌ كَحُرٍّ وَلُقَطَةُ مُعْتَقِ بَعْضِهِ بَيْنَهُمَا وَقِيلَ تَدْخُلُ هِيَ وَكَسْبٌ نَادِرٌ كَهَدِيَّةٍ فِي مُهَايَأَةٍ
وَلِعَبْدٍ أَنْ يَلْتَقِطَ وَيُعَرِّفَ بِلَا إذْنِ سَيِّدِهِ فِي الْأَصَحِّ فِيهِمَا لِأَنَّهُ فِعْلٌ حِسِّيٌّ كَاحْتِطَابِهِ فَلَمْ يُمْكِنْ رَدُّهُ وَفِي مِلْكِهِ مَا تَقَدَّمَ فَإِنْ مَلَكَهُ وَأَتْلَفَهُ فَفِي ذِمَّتِهِ وَإِلَّا فِي رَقَبَتِهِ نَصَّ عَلَيْهِ
وَفِي زَادِ الْمُسَافِرِ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي ضَمَانِهِ إذَا أَتْلَفَ مَالًا قَوْلَانِ أَحَدُهُمَا فِي رَقَبَتِهِ كَالْجِنَايَةِ وَالثَّانِي فِي ذِمَّتِهِ وَبِالْأَوَّلِ أَقُولُ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ جِنَايَتُهُ فِي رَقَبَتِهِ وَإِذَا خَرَقَ ثَوْبَ رَجُلٍ هُوَ دَيْنٌ عَلَيْهِ وَلَهُ إعْلَامُ سَيِّدِهِ الْعَدْلِ وَلِسَيِّدِهِ الْعَدْلِ أَخْذُهُ وَتَرْكُهُ لِيُعَرِّفَهُ وَيَحْرُمُ تَصَرُّفُهُ فِيهَا قَبْلَ مَعْرِفَةِ صِفَاتِهَا وَيُشْهِدُ عَلَيْهَا دُونَ صِفَاتِهَا وَعَنْهُ يَلْزَمُهُ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ أَبِي مُوسَى وَقِيلَ عَلَيْهِمَا وَكَذَا لَقِيطٌ وَقِيلَ يَلْزَمُهُ لِئَلَّا يَسْتَرِقَّهُ فَلَوْ تَرَكَهُ فَلَا وِلَايَةَ ذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ وَمَنْ وَصَفَهُ وَقِيلَ وَظُنَّ صِدْقُهُ أَخَذَهُ وَلَوْ رَجَعَتْ إلَيْهِ بِفَسْخٍ أَوْ شِرَاءٍ لَا قَبْلَهُ بِلَا بَيِّنَةٍ وَلَا يَمِينٍ نَصَّ عَلَيْهِ وَفِي كَلَامِ أَبِي الْفَرَجِ وَالتَّبْصِرَةِ جَازَ الدَّفْعُ إلَيْهِ وَنَقَلَ ابْنُ هَانِئٍ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى لَا بَأْسَ وَإِنْ وَصَفَهُ أَحَدُ مُدَّعِيَيْنِ حَلَفَ ذَكَرَهُ أَصْحَابُنَا وَمِثْلُهُ وَصَفَهُ مَغْصُوبًا وَمَسْرُوقًا ذَكَرَهُ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَالْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ عَلَى قِيَاسِ قَوْلِهِ إذَا اخْتَلَفَ الْمُؤَجِّرُ وَالْمُسْتَأْجِرُ فِي دِفْنِ فِي الدَّارِ مَنْ وَصَفَهُ فَهُوَ لَهُ وَقِيلَ لَا كَوَدِيعَةٍ وَعَارِيَّةٍ وَرَهْنٍ وَغَيْرِهِ لِأَنَّ الْيَدَ دَلِيلُ الْمِلْكِ وَلَا تَتَعَذَّرُ الْبَيِّنَةُ وَيُقِيمُ بَيِّنَةً بِالْتِقَاطِ عَبْدٍ وَقِيلَ لَا فَإِنْ أَقَامَ آخَرُ بَيِّنَةً أَنَّهُ لَهُ أَخَذَهُ مِنْ وَاصِفِهِ وَيَضْمَنُهُ مَعَ تَلَفِهِ وَقِيلَ وَلَهُ تَضْمِينُ الدَّافِعِ بِلَا حَاكِمٍ وَيَتَعَيَّنُ بِدَفْعِ بَدَلِهِ إلَى وَاصِفِهِ وَيَرْجِعُ عَلَيْهِ فِي
وَلَوْ وَصَفَهُ اثْنَانِ فَقِيلَ يُقْسَمُ وَقِيلَ يَحْلِفُ مَنْ قَرَعَ م وَمَتَى وَصَفَهُ بَعْدَ أَخْذِ الْأَوَّلِ فَلَا شَيْءَ لِلثَّانِي
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ إنْ زَادَ فِي الصِّفَةِ احْتَمَلَ تَخْرِيجُهُ عَلَى بَيِّنَةِ النِّتَاجِ وَالنِّسَاجِ فَإِنْ رَجَّحْنَا بِهِ رَجَّحْنَا هُنَا
وَيَأْخُذُ اللُّقَطَةَ رَبُّهَا بِزِيَادَتِهَا قَبْلَ مِلْكِهَا وَلَا يَضْمَنُ مُلْتَقِطٌ إذَنْ نَقْصَهَا وَلَا هِيَ إنْ تَلِفَتْ أَوْ ضَاعَتْ نَصَّ عَلَيْهِ كَأَمَانَةٍ وَالْمُنْفَصِلَةُ لَهُ بَعْدَهُ فِي الْأَصَحِّ وَفِي التَّرْغِيبِ رِوَايَتَانِ
مَسْأَلَة قَوْلُهُ وَلَوْ وَصَفَهُ اثْنَانِ فَقِيلَ يُقْسَمُ وَقِيلَ يَحْلِفُ مَنْ قَرَعَ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَالْمُقْنِعِ وَالْفَائِقِ وَالْقَوَاعِدِ فِي الْقَاعِدَةِ السِّتِّينَ بَعْدَ الْمِائَةِ وَهِيَ الْأَخِيرَةُ
أَحَدُهُمَا يُقْسَمُ بَيْنَهُمَا صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْقَوَاعِدِ فِي الْقَاعِدَةِ الثَّامِنَةِ وَالتِّسْعِينَ وَغَيْرِهِمْ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُقْرَعُ بَيْنَهُمَا فَمَنْ قَرَعَ حَلَفَ وَأَخَذَهَا وَهَذَا الصَّحِيحُ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَالْمَذْهَبُ الْقُرْعَةُ نَصَّ عَلَيْهِ وَذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فِي كِتَابِهِ وَبِهِ جَزَمَ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ كَمَا لَوْ تَدَاعَيَا الْوَدِيعَةَ قَالَ الشَّارِحُ وَهَذَا أَشْبَهُ بِأُصُولِنَا فِيمَا إذَا تَدَاعَيَا عَيْنًا فِي يَدِ غَيْرِهِمَا انْتَهَى
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَالْمُغْنِي وَصَحَّحَهُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَقَالَ هَذَا أَقْيَسُ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَيَضْمَنُ قِيمَةَ اللُّقَطَةِ يَوْمَ عَرَفَ رَبَّهَا وَقِيلَ يَوْمَ تَصَرُّفِهِ وَقِيلَ يَوْمَ غَرِمَ بَدَلَهَا وَعَنْهُ لَا يَضْمَنُ قِيمَتَهَا بَعْدَ مِلْكِهَا وَقِيلَ وَلَا يَرُدُّهَا
وَمُؤْنَةُ الرَّدِّ عَلَى رَبِّهَا ذَكَرَهُ فِي التَّعْلِيقِ وَالِانْتِصَارِ لِتَبَرُّعِهِ وَمَعْنَاهُ فِي مُنْتَهَى الْغَايَةِ فِي عَدَمِ سُقُوطِ الزَّكَاةِ بِتَلَفِ الْمَالِ قَبْلَ التَّمَكُّنِ
وَفِي التَّرْغِيبِ وَالرِّعَايَةِ عَلَيْهِ وَضَمَانُهَا بِمَوْتِهِ كَوَدِيعَةٍ وَقِيلَ بِهِ بَعْدَ الْحَوْلِ وَوَارِثُهُ كَهُوَ
وَمَنْ أَخَذَ مَتَاعَهُ وَتَرَكَ بَدَلَهُ فَلُقَطَةٌ وَهَلْ يَتَصَدَّقُ بِهِ بَعْدَ تَعْرِيفِهِ أَوْ يَأْخُذُ حَقَّهُ أَوْ بِإِذْنِ حَاكِمٍ فِيهِ أَوْجُهٌ م وَقِيلَ مَعَ قَرِينَةِ سَرِقَةٍ لَا يُعَرِّفُهُ وَفِيهِ الْأَوْجُهُ وَيُتَوَجَّهُ جَعْلُ لُقَطَةِ مَوْضِعٍ غَيْرِ مَأْتِيٍّ كَرِكَازٍ وَإِنْ وَجَدَ فِي حَيَوَانٍ نَقْدًا أَوْ دُرَّةً فَلُقَطَةٌ لِوَاجِدِهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ لِبَائِعٍ ادَّعَاهُ إلَّا أَنْ يَدَّعِيَ مُشْتَرٍ أَنَّهُ أَكَلَهُ عِنْدَهُ فَلَهُ وَإِنْ وَجَدَ دُرَّةً غَيْرَ مَثْقُوبَةٍ فِي سَمَكَةٍ فَلِصَيَّادٍ لِأَنَّ الظَّاهِرَ ابْتِلَاعُهَا مِنْ مَعْدِنِهَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
مَسْأَلَةُ قَوْلُهُ وَمَنْ أُخِذَ مَتَاعُهُ وَتُرِكَ بَدَلُهُ فَلُقَطَةٌ وَهَلْ يَتَصَدَّقُ بِهِ بَعْدَ تَعْرِيفِهِ أَوْ يَأْخُذُ حَقَّهُ أَوْ بِإِذْنِ حَاكِمٍ فِيهِ أَوْجُهٌ انْتَهَى
وَقَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَتَابَعَهُ الشَّارِحُ الْقَوْلُ يَأْخُذُ حَقَّهُ بِنَفْسِهِ أَقْرَبُ إلَى الرِّفْقِ بِالنَّاسِ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَهَذَا أَقْوَى عَلَى أَصْلِ مَنْ يَرَى أَنَّ الْعَقْدَ لَا يَتَوَقَّفُ عَلَى اللَّفْظِ أَمَّا عَلَى التَّوَقُّفِ فَلَا يُكْتَفَى بِمِثْلِ هَذَا قَالَ وَبِالْجُمْلَةِ فَالْأَظْهَرُ الْجَوَازُ وَرَجَّحَهُ الْمُصَنِّفُ يَعْنِي بِهِ الشَّيْخَ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَقِيلَ يَتَصَدَّقُ بِهِ بَعْدَ تَعْرِيفِهِ وَلَيْسَ لَهُ أَخْذُهُ قَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ وَقَالَ نَصَّ عَلَيْهِ وَالْقَوْلُ الثَّالِثُ يَأْخُذُهُ بِإِذْنِ حَاكِمٍ قُلْت وَهُوَ قَوِيٌّ مُوَافِقٌ لِقَوَاعِدِ الْأَصْحَابِ فَهَذِهِ أَرْبَعُ مَسَائِلَ فِي هَذَا الْبَابِ قَدْ صُحِّحَتْ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
بَابُ اللَّقِيطِ وَهُوَ طِفْلٌ مَنْبُوذٌ وَقِيلَ أَوْ مُمَيِّزٌ حُرٌّ مُسْلِمٌ فِي أَحْكَامِهِ وَقِيلَ إلَّا فِي قَوَدٍ وَمِثْلُهُ دَعْوَى قَاذِفِ رِقِّهِ وَبِبَلَدِ كُفْرٍ كَافِرٌ وَقِيلَ مُسْلِمٌ وَقِيلَ مَعَ وُجُودِ مُسْلِمٍ فِيهِ وَمَا وُجِدَ فَوْقَهُ أَوْ مَشْدُودًا إلَيْهِ أَوْ تَحْتَهُ ظَاهِرًا فَلَهُ وَفِي مَدْفُونٍ عِنْدَهُ طَرِيًّا أَوْ بِقُرْبِهِ وَجْهَانِ م و
بَابُ اللَّقِيطِ مَسْأَلَةُ قَوْلُهُ وَفِي مَدْفُونٍ عِنْدَهُ طَرِيًّا أَوْ بِقُرْبِهِ وَجْهَانِ انْتَهَى فِيهِ مَسْأَلَتَانِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا وَجَدَهُ مَدْفُونًا عِنْدَهُ وَالدَّفْنُ طَرِيٌّ فَهَلْ يَكُونُ لِلطِّفْلِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَالْمُقْنِعِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْحَارِثِيِّ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا يَكُونُ لَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَقَطَعَ بِهِ ابْنُ عَقِيلٍ وَصَاحِبُ الْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَكُونُ لَهُ قَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْكَافِي وَالتَّلْخِيصِ وَالنَّظْمِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَذَكَرَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَجْهًا أَنَّهُ لَهُ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ الدَّفْنُ طَرِيًّا وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ قُلْت وَهُوَ بَعِيدٌ جِدًّا وَلَعَلَّهُمْ اعْتَمَدُوا عَلَى إطْلَاقِ بَعْضِ الْأَصْحَابِ وَلَمْ يَذْكُرْهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ الْحَارِثِيِّ وَالْمُصَنِّفِ هُنَا وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ الصَّوَابُ وَمُرَادُ مَنْ أَطْلَقَ إذَا كَانَ طَرِيًّا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إذَا وَجَدَهُ مَطْرُوحًا بِقُرْبِهِ فَهَلْ يَكُونُ لَهُ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْحَارِثِيِّ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالنَّظْمِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا يَكُونُ لَهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَالتَّصْحِيحِ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَكُونُ لَهُ قَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ
ابْنُ الْبَنَّا وَغَيْرُهُ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَلَنَا قَوْلٌ ثَالِثٌ بِالْفَرْقِ بَيْنَ الْمُلْقَى قَرِيبًا مِنْهُ وَبَيْنَ الْمَدْفُونِ عِنْدَهُ فَالْمُلْقَى قَرِيبًا لَهُ دُونَ الْمَدْفُونِ قَالَهُ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَقَطَعَ بِهِ قَالَ الْحَارِثِيُّ وَيَقْتَضِيهِ إيرَادُهُ فِي الْمُغْنِي قُلْت قَدَّمَ فِي الْكَافِي وَالنَّظْمِ أَنَّهُ لَا يَمْلِكُ الْمَدْفُونَ وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ فِي الْمُلْقَى كَمَا تَقَدَّمَ فَدَلَّ كَلَامُهُمَا أَنَّ الْمُلْقَى أَقْوَى بِالنِّسْبَةِ إلَى مِلْكِهِ وَأَطْلَقَ الْخِلَافَ الشَّيْخُ وَالشَّارِحُ فِي الْمَدْفُونِ وَصَحَّحَا فِي الْمُلْقَى أَنَّهُ لَهُ
وَقِيلَ إنْ وَجَدَ رُقْعَةً فِيهَا أَنَّهُ لَهُ فَلَهُ يُنْفِقُ عَلَيْهِ حَاضِنُهُ وَهُوَ وَاجِدُهُ وَعَنْهُ بِإِذْنِ حَاكِمٍ وَكَذَا حِفْظُهُ لِمَالِهِ وَإِنْ أَنْفَقَ فَفِي رُجُوعِهِ بِنِيَّتِهِ الْخِلَافُ م وَلَا يَلْزَمُهُ وَاخْتَارَ فِي الْمُوجَزِ وَالتَّبْصِرَةِ لَا يَرْجِعُ وَفِيهِمَا لَهُ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهِ مِنْ الزَّكَاةِ وَمَا حُكِيَ مِنْ أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ مَعَ إذْنِ حَاكِمٍ سَهْوٌ وَإِنَّمَا اُعْتُبِرَ فِي إنْفَاقِ الْمُودَعِ مِنْ الْوَدِيعَةِ عَلَى وَلَدِ رَبِّهَا الْغَائِبِ إذْنُ حَاكِمٍ لِأَنَّهُ يُشْتَرَطُ عِنْدَهُ إثْبَاتُ حَاجَتِهِ لِعَدَمِ مَالِهِ وَعَدَمِ نَفَقَةٍ مَتْرُوكَةٍ بِرَسْمِهِ وَنَقَلَ إبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ فِيمَنْ عِنْدَهُ وَدِيعَةٌ غَابَ رَبُّهَا فَجَاءَتْ امْرَأَتُهُ إلَى الْقَاضِي فَقَدَّمَتْ صَاحِبَ الْوَدِيعَةِ إلَى الْقَاضِي فَقَضَى لَهَا بِالنَّفَقَةِ ثُمَّ جَاءَ الزَّوْجُ فَأَنْكَرَ قَالَ لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ إنَّمَا هَذَا حِينَئِذٍ دَافِعُ حَقٍّ وَقَدْ نَقَلَ أَبُو دَاوُد فِيمَنْ مَاتَ وَلَهُ عِنْدَ رَجُلٍ مَالٌ وَخَلَّفَ وَرَثَةً صِغَارًا يُنْفِقُ عَلَيْهِمْ قَالَ نَعَمْ قُلْت لَا يَضْمَنُ قَالَ لَا قِيلَ لَهُ يَقْضِي دَيْنَهُ قَالَ لَا النَّفَقَةُ عَلَى الصَّبِيَّانِ ضَرُورَةٌ وَمَعَ عَدَمِ مَالِهِ فَمِنْ بَيْتِ الْمَالِ لِأَنَّهُ وَارِثُهُ فَإِنْ تَعَذَّرَ فَفَرْضُ كِفَايَةٍ عَلَى عَالِمٍ بِهِ وَلِلْإِمَامِ قَتْلُ قَاتِلِهِ أَوْ دِيَتُهُ نَصَّ عَلَيْهِ وَالْأَشْهَرُ يُنْتَظَرُ رُشْدُ مَقْطُوعٍ طَرَفُهُ
الظَّاهِرُ أَنَّهُ أَرَادَ بِالْخِلَافِ الْخِلَافَ الَّذِي فِيمَنْ أَدَّى حَقًّا وَاجِبًا عَنْ غَيْرِهِ وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يَرْجِعُ إذَا نَوَى الرُّجُوعَ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَتَقَدَّمَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ أَنَّهُ إذَا أَنْفَقَ بِنِيَّةِ الرُّجُوعِ أَنَّهُ يَرْجِعُ وَاخْتَارَ فِي الْمُوجَزِ وَالتَّبْصِرَةِ أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ هُنَا قَوْلًا وَاحِدًا وَإِلَيْهِ مَيْلُ صَاحِبِ الْمُغْنِي لِأَنَّ لَهُ وِلَايَةً عَلَى اللَّقِيطِ وَنَصَّ أَحْمَدُ أَنَّهُ يَرْجِعُ بِمَا أَنْفَقَهُ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ انْتَهَى
مَسْأَلَةُ و قَوْلُهُ وَلِلْإِمَامِ الْعَفْوُ لِنَفَقَةٍ مَعَ فَقْرِهِ وَجُنُونِهِ وَمَعَ أَحَدِهِمَا وَجْهَانِ انْتَهَى شَمَلَ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا كَانَ فَقِيرًا صَغِيرًا فَهَلْ يَجُوزُ لِلْإِمَامِ الْعَفْوُ عَلَى مَالٍ أَمْ لَا أَطْلَقَ فِيهِ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ فِي بَابِ الْجِنَايَاتِ وَأَطْلَقَهُ فِي الرِّعَايَةِ هُنَاكَ
أَحَدُهُمَا لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَطَعَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِمْ هُنَا وَبِهِ جَزَمَ الشَّارِحُ هُنَا وَفِي الْفُصُولِ وَالْمُغْنِي
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ الْقَاضِي وَالشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي فِي بَابِ الْعَفْوِ عَنْ الْقِصَاصِ وَصَحَّحَهُ فِي الشَّرْحِ فِي بَابِ اسْتِيفَاءِ الْقِصَاصِ وَحَكَاهُ الْمُصَنِّفُ عَنْ نَصِّ أَحْمَدَ وَقَطَعَ بِهِ الشَّيْخُ فِي الْمُقْنِعِ فِي بَعْضِ النُّسَخِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إذَا كَانَ مَجْنُونًا فَهَلْ لِلْإِمَامِ الْعَفْوُ عَلَى مَالٍ أَمْ تُنْتَظَرُ إفَاقَتُهُ أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ وَأَطْلَقَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى أَحَدُهُمَا تُنْتَظَرُ إفَاقَتُهُ قَالَ الْحَارِثِيُّ هَذَا الْمَذْهَبُ وَقَطَعَ بِهِ الشَّارِحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّيْخِ فِي الْمُقْنِعِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَهُ الْعَفْوُ عَلَى مَالٍ ذَكَرَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَالْمُغْنِي وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَطَعَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ قُلْت الصَّوَابُ إنْ كَانَتْ إفَاقَتُهُ قَرِينَةً لَمْ يَصِحَّ الْعَفْوُ وَإِلَّا صَحَّ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَلَا يُقَرُّ بِيَدِ فَاسِقٍ وَقِيلَ غَيْرُ أَمِينٍ وَفِيهِ وَجْهٌ كَلُقَطَةٍ وَقِيلَ وَمِثْلُهُ سَفِيهٌ
وَلَا كَافِرٍ وَاللَّقِيطُ مُسْلِمٌ وَهُوَ كَمُسْلِمٍ فِيهِ وَقِيلَ يُقَدَّمُ مُسْلِمٌ وَفِي بَدَوِيٍّ مُنْتَقِلٍ فِي الْمَوَاضِعِ وَجْهَانِ م وَلَا وَاجِدٍ فِي الْحَضَرِ يَنْقُلُهُ وَقِيلَ إلَى بَدْوٍ وَيَجُوزُ عَكْسُهُ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي وَالصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَا يُقَرُّ بِيَدِهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَطَعَ بِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَغَيْرِهِمْ قَالَ الْحَارِثِيُّ هَذَا أَقْوَى
وَفِي التَّرْغِيبِ مَنْ وَجَدَ بِفَضَاءٍ خَال نَقَلَهُ حَيْثُ شَاءَ وَيُقَدَّمُ مُوسِرٌ وَمُقِيمٌ وَفِي التَّرْغِيبِ وَبَلَدِيٌّ وَقِيلَ وَكَرِيمٌ وَظَاهِرُ عَدَالَةٍ عَلَى ضِدِّهِمْ وَيُقْرَعُ مَعَ التَّسَاوِي وَقِيلَ يُسَلِّمُهُ حَاكِمٌ أَحَدَهُمَا أَوْ غَيْرَهُمَا وَيُقَدَّمُ رَبُّ يَدٍ وَلَا بَيِّنَةَ وَفِي يَمِينِهِ وَجْهَانِ م وَيُقْرَعُ فِي الْيَدَيْنِ وَإِنْ ادَّعَى أَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْهُ قَهْرًا وَسَأَلَ يَمِينَهُ فَيَتَوَجَّهُ يَمِينُهُ
وَذَكَرَ الْقَاضِي وَالْمُبْهِجُ وَالْمُنْتَخَبُ وَالْوَسِيلَةُ لَا يُقَدَّمُ وَاصِفُهُ وَذَكَرَهُ فِي الْفُنُونِ وَعُيُونِ الْمَسَائِلِ عَنْ أَصْحَابِنَا لِتَأَكُّدِهِ لِكَوْنِهِ دَعْوَى نَسَبٍ وَلِلْغِنَى بِالْقَافَةِ وَإِلَّا سَلَّمَهُ حَاكِمٌ مَنْ شَاءَ فَلَا مُهَايَأَةَ وَلَا تَخْيِيرَ لِلصَّبِيِّ وَمَنْ أَسْقَطَ حَقَّهُ سَقَطَ وَقِيلَ لَا يُسَلِّمُهُ حَاكِمٌ وَيُقْرِعُ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْكَافِي أَحَدُهُمَا لَا يَحْلِفُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَالْقَاضِي وَقَالَ هُوَ قِيَاسُ الْمَذْهَبِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَحْلِفُ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَنَصَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ قَالَ الْحَارِثِيُّ هُوَ الصَّحِيحُ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ
وَمَنْ أَقَامَ بَيِّنَةً بِمَجْهُولٍ نَسَبُهُ بِأَنَّهُ لَهُ أَوْ أَنَّهُ وَلَدُ أَمَتِهِ وَقَالَتْ فِي مِلْكِهِ وَقِيلَ أَوْ لَا فَهُوَ لَهُ وَكَذَا إنْ ادَّعَى رِقَّهُ وَهُوَ طِفْلٌ أَوْ مَجْنُونٌ لَيْسَ بِيَدِ غَيْرِهِ بَلْ يَدِهِ وَلَيْسَ وَاجِدَهُ فَهُوَ لَهُ وَلَوْ أَنْكَرَ بَعْدَ بُلُوغِهِ وَلَوْ ادَّعَى أَجْنَبِيٌّ نَسَبَهُ ثَبَتَ مَعَ بَقَاءِ مِلْكِ سَيِّدِهِ وَلَوْ مَعَ بَيِّنَةٍ بِنَسَبِهِ قَالَ فِي التَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِ إلَّا أَنْ يَكُونَ مُدَّعِيهِ امْرَأَةً فَتَثْبُتُ حُرِّيَّتُهُ وَإِنْ كَانَ رَجُلًا غَرِيبًا فَرِوَايَتَانِ وَفِي مُمَيِّزٍ وَجْهَانِ مَأْخَذُهُمَا صِحَّةُ إسْلَامِهِ م و وَإِنْ أَنْكَرَ بَالِغًا عَاقِلًا فَلَا وَلَوْ عَادَ أُقِرَّ
مَسْأَلَةُ و قَوْله وَلَوْ ادَّعَى أَجْنَبِيٌّ نَسَبَهُ ثَبَتَ مَعَ بَقَاءِ مِلْكِ سَيِّدِهِ وَلَوْ مَعَ بَيِّنَةٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلًا غَرِيبًا فَرِوَايَتَانِ وَفِي مُمَيِّزٍ وَجْهَانِ مَأْخَذُهُمَا صِحَّةُ إسْلَامِهِ انْتَهَى
ذَكَرَ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى لَوْ ادَّعَى رَجُلٌ غَرِيبٌ نَسَبَهُ فَهَلْ يَثْبُتُ وَيُلْحَقُ بِهِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ
أَحَدُهُمَا يُلْحَقُ بِهِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَإِنْ أَسْلَمَ حَرْبِيٌّ فِي دَارِ حَرْبٍ ثُمَّ هَاجَرَ إلَيْنَا أَوْ دَخَلَ دَارَ الْإِسْلَامِ بِأَمَانٍ أَوْ ذِمَّةٍ ثُمَّ أَسْلَمَ وَادَّعَى نَسَبَ لَقِيطٍ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ وَلَاءٌ لَحِقَ بِهِ انْتَهَى
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يُلْحَقُ بِهِ قُلْت إنْ دَلَّتْ قَرِينَةٌ بِذَلِكَ لَحِقَ بِهِ وَإِلَّا فَلَا
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ إذَا ادَّعَى رِقَّ مُمَيِّزٍ فَقَالَ أَنَا حُرٌّ فَهَلْ يُقْبَلُ قَوْلُ الْمُمَيِّزِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَقَالَ مَأْخَذُهُمَا صِحَّةُ إسْلَامِهِ وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ صِحَّةُ إسْلَامِهِ وَقَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ فِي بَابِ الْمُرْتَدِّ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَقَالُوا هَذَا الْمَذْهَبُ فَيَصِحُّ إقْرَارُهُ هُنَا بِالْحُرِّيَّةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَبِنَاءً عَلَى مَا قَالَ الْمُصَنِّفُ وَلَنَا هُنَاكَ قَوْلٌ بِعَدَمِ صِحَّةِ إسْلَامِهِ فَكَذَا هُنَا وَأَطْلَقَ الْوَجْهَيْنِ هُنَا فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ
تَنْبِيهٌ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ إضْمَارٌ وَتَقْدِيرُهُ وَفِي قَبُولِ قَوْلِ مُمَيِّزٍ إنِّي حُرٌّ وَجْهَانِ فَاخْتَصَرَ ذَلِكَ وَقَالَ وَفِي مُمَيِّزٍ وَجْهَانِ