alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَيَثْبُتُ بِانْتِقَالِهِ مَا يَثْبُتُ بِخُرُوجِهِ فَإِذَا أَحَسَّتْ بِانْتِقَالِ حَيْضِهَا قَبْلَ الْغُرُوبِ وَهِيَ صَائِمَةٌ أَفْطَرَتْ وَلَوْ لَمْ يَخْرُجْ الدَّمُ إلَّا بَعْدَهُ الثَّانِي خُرُوجُهُ أَيْ الْمَنِيِّ مِنْ مَخْرَجِهِ الْمُعْتَادِ
وَلِخُرُوجِ الْمَنِيِّ مِنْ جَمِيعِ الْبَدَنِ وَضَعَّفَهُ بِكَثْرَتِهِ جُبِرَ بِالْغُسْلِ وَتُعْتَبَرُ لَذَّةٌ أَيْ وُجُوهًا لِوُجُوبِ الْغُسْلِ بِخُرُوجِ الْمَنِيِّ فِي غَيْرِ نَائِمٍ وَنَحْوِهِ كَمُغْمًى عَلَيْهِ وَسَكْرَانَ
قَالَ فِي شَرْحِهِ وَيَلْزَمُ مِنْ وُجُودِ اللَّذَّةِ أَنْ يَكُونَ دَفْقًا فَلِهَذَا اسْتَغْنَيْنَا عَنْ ذِكْرِ الدَّفْقِ بِاللَّذَّةِ
فَلَوْ خَرَجَ الْمَنِيُّ مِنْ غَيْرِ مَخْرَجِهِ أَوْ مِنْ يَقْظَانَ بِغَيْرِ لَذَّةٍ لَمْ يَجِبْ الْغُسْلُ وَهُوَ نَجِسٌ كَمَا فِي الرِّعَايَةِ أَوْ جَامَعَ وَأَكْسَلَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ أَنْزَلَ بِلَا لَذَّةٍ لَمْ يُعِدْ الْغُسْلَ لِأَنَّهَا جَنَابَةٌ وَاحِدَةٌ فَلَا تُوجِبُ غُسْلَيْنِ وَإِنْ أَفَاقَ نَائِمٌ وَنَحْوُهُ كَمُغْمًى عَلَيْهِ بَالِغٌ أَوْ مُمْكِنٌ بُلُوغُهُ وَجَدَ بِبَدَنِهِ أَوْ ثَوْبِهِ
قَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَالْأَزَجِيُّ لَا بِظَاهِرِهِ لِاحْتِمَالِهِ مِنْ غَيْرِهِ بَلَلًا فَإِنْ تَحَقَّقَ أَنَّهُ مَنِيٌّ اغْتَسَلَ وُجُوبًا وَلَوْ لَمْ يَذْكُرْ احْتِلَامًا
قَالَ الْمُوَفَّقُ وَلَا نَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا فَقَطْ أَيْ دُونَ غَسْلِ مَا أَصَابَهُ لِطَهَارَةِ الْمَنِيِّ
وَإِنْ تَحَقَّقَ أَنَّهُ مَذْيٌ غَسَلَهُ وَلَمْ يَجِبْ غُسْلٌ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَتَحَقَّقْ أَنَّهُ مَذْيٌ وَلَا مَنِيٌّ وَلَا سَبَبَ سَبَقَ نَوْمُهُ مِنْ مُلَاعَبَةٍ أَوْ نَظَرٍ أَوْ فِكْرٍ أَوْ نَحْوِهِ أَوْ كَانَ بِهِ إبْرِدَةٌ اغْتَسَلَ وُجُوبًا وَطَهَّرَ مَا أَصَابَهُ الْبَلَلُ مِنْ بَدَنٍ أَوْ ثَوْبٍ أَيْضًا احْتِيَاطًا
فَإِنْ تَقَدَّمَ نَوْمَهُ سَبَبٌ مِمَّا سَبَقَ لَمْ يَجِبْ الْغُسْلُ لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ مَذْيٌ لِوُجُودِ سَبَبِهِ إنْ لَمْ يَذْكُرْ احْتِلَامًا
وَإِلَّا وَجَبَ الْغُسْلُ نَصًّا وَمَحَلُّ ذَلِكَ أَيْ مَا تَقَدَّمَ فِيمَا إذَا وَجَدَ نَائِمٌ وَنَحْوَهُ بَلَلًا فِي غَيْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهُ لَا يَحْتَلِمُ لِأَنَّهُ لَا يَنَامُ قَلْبُهُ وَلِأَنَّ الْحُلُمَ مِنْ الشَّيْطَانِ
وَإِنْ أَنْزَلَ فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ مِنْ حِينِ أَنْزَلَ إنْ كَانَ بِشَهْوَةٍ وَإِلَّا تَبَيَّنَ وُجُوبُهُ مِنْ الِاحْتِلَامِ لِوُجُوبِهِ بِالِانْتِقَالِ فَيُعِيدُ مَا صَلَّى بَعْدَ الِانْتِبَاهِ الثَّالِثُ الْتِقَاءُ الْخِتَانَيْنِ أَيْ تَقَابُلُهُمَا وَتَحَاذِيهِمَا بِتَغْيِيبِ الْحَشَفَةِ فِي الْفَرْجِ لَا إنْ تَمَاسَّا بِلَا إيلَاجٍ
فَلِذَا قَالَ تَغْيِيبُ حَشَفَتِهِ أَيْ الذَّكَرِ وَيُقَالُ لَهَا الْكَمَرَةُ وَلَوْ لَمْ يَجِدْ بِذَلِكَ حَرَارَةً الْأَصْلِيَّةِ فَلَا غُسْلَ بِتَغْيِيبِ حَشَفَةٍ زَائِدَةٍ أَوْ مِنْ خُنْثَى مُشْكِلٍ لِاحْتِمَالِ الزِّيَادَةِ أَوْ تَغْيِيبِ قَدْرِهَا أَيْ الْحَشَفَةِ مِنْ مَقْطُوعِهَا بِلَا حَائِلٍ لِانْتِفَاءِ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ مَعَ الْحَائِلِ لِأَنَّهُ هُوَ الْمُلَاقِي لِلْخِتَانِ فِي فَرْجٍ أَصْلِيٍّ مُتَعَلِّقٌ بِتَغْيِيبٍ فَلَا غُسْلَ بِتَغْيِيبِ حَشَفَةٍ أَصْلِيَّةٍ فِي قُبُلٍ زَائِدٍ أَوْ قُبُلِ خُنْثَى مُشْكِلٍ لِاحْتِمَالِ زِيَادَتِهِ وَلَوْ كَانَ الْفَرْجُ الْأَصْلِيُّ دُبُرًا أَوْ كَانَ الْفَرْجُ الْأَصْلِيُّ لِمَيِّتٍ لِعُمُومِ الْخَبَرِ أَوْ كَانَ بَهِيمَةً حَتَّى سَمَكَةً
أَشْبَهَ الْآدَمِيَّةَ مِمَّنْ يُجَامِعُ مِثْلُهُ وَهُوَ ابْنُ عَشْرٍ وَبِنْتُ تِسْعٍ وَلَوْ كَانَ نَائِمًا أَوْ مَجْنُونًا أَوْ نَحْوَهُ أَوْ لَمْ يَبْلُغْ كَالْحَدَثِ الْأَصْغَرِ بِنَقْضِ الْوُضُوءِ فِي حَقِّ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ
وَمَعْنَى الْوُجُوبِ فِي حَقِّ مَنْ لَمْ يَبْلُغْ أَنَّ الْغُسْلَ شَرْطٌ لِصِحَّةِ صَلَاتِهِ وَنَحْوِهَا لَا التَّأْثِيمَ بِتَرْكِهِ لِأَنَّهُ غَيْرُ
فَيَلْزَمُ الْغُسْلُ مَنْ لَمْ يَبْلُغْ إنْ كَانَ يُجَامِعُ مِثْلُهُ وَوُجِدَ سَبَبُهُ إذَا أَرَادَ مَا يَتَوَقَّفُ عَلَى غُسْلٍ كَقِرَاءَةٍ أَوْ مَا يَتَوَقَّفُ عَلَى وُضُوءٍ كَصَلَاةٍ وَطَوَافٍ وَمَسِّ مُصْحَفٍ لِغَيْرِ لُبْثٍ بِمَسْجِدٍ فَإِنْ أَرَادَهُ كَفَاهُ الْوُضُوءُ كَالْبَالِغِ وَيَأْتِي
وَكَذَا يَلْزَمُ مُمَيِّزًا وُضُوءٌ وَاسْتِنْجَاءٌ إذَا وُجِدَ سَبَبُهُمَا بِمَعْنَى تَوَقُّفِ صِحَّةِ صَلَاتِهِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ مَاتَ وَلَوْ شَهِيدًا فَيُغَسَّلُ لِوُجُوبِ الْغُسْلِ عَلَيْهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَاسْتِدْخَالُ ذَكَرِ أَحَدِ مَنْ ذُكِرَ مِنْ نَائِمٍ وَنَحْوِهِ مَجْنُونٌ وَغَيْرُ بَالِغٍ وَمَيِّتٌ وَبَهِيمَةٌ كَإِتْيَانِهِ فَيَجِبُ عَلَى امْرَأَةٍ اسْتَدْخَلَتْ ذَكَرَ نَائِمٍ أَوْ صَغِيرٍ وَلَوْ طِفْلًا أَوْ مَجْنُونٍ أَوْ مَيِّتٍ وَلَوْ طِفْلًا وَنَحْوَهُمْ الْغُسْلُ لِعُمُومِ إذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ وَيُعَادُ غُسْلُ مَيِّتَةٍ جُومِعَتْ وَمَنْ جُومِعَ فِي دُبُرِهِ لَا غُسْلُ مَيِّتٍ اسْتُدْخِلَ ذَكَرُهُ
وَمَنْ قَالَتْ بِي جِنِّيٌّ يُجَامِعُنِي كَالرَّجُلِ فَعَلَيْهَا الْغُسْلُ الرَّابِعُ إسْلَامُ كَافِرٍ ذَكَرٍ وَأُنْثَى أَوْ خُنْثَى لِحَدِيثِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ أَنَّهُ أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَلَوْ كَانَ الْكَافِرُ مُرْتَدًّا لِمُسَاوَاتِهِ الْأَصْلِيَّ فِي الْمَعْنَى وَهُوَ الْإِسْلَامُ فَوَجَبَ مُسَاوَاتُهُ لَهُ فِي الْحُكْمِ أَوْ كَانَ الْكَافِرُ لَمْ يُوجَدْ مِنْهُ فِي كُفْرِهِ مَا يُوجِبُهُ أَيْ الْغُسْلِ إقَامَةً لِلْمَظِنَّةِ مَقَامَ حَقِيقَةِ الْحَدَثِ
قَالَ بَعْضُهُمْ إنْ قُلْنَا بِنَجَاسَتِهَا وَجَبَ وَإِلَّا اُسْتُحِبَّ أَوْ كَانَ مُمَيِّزًا وَأَسْلَمَ لِأَنَّ الْإِسْلَامَ مُوجِبٌ فَاسْتَوَى فِيهِ الْكَبِيرُ وَالصَّغِيرُ كَالْحَدَثِ
الْأَصْغَرِ وَوَقْتُ لُزُومِهِ أَيْ الْغُسْلِ لِلْمُمَيِّزِ كَمَا مَرَّ أَيْ إذَا أَرَادَ مَا يَتَوَقَّفُ عَلَى غُسْلٍ أَوْ وُضُوءٍ لِغَيْرِ لُبْثٍ بِمَسْجِدٍ أَوْ مَاتَ شَهِيدًا
الْخَامِسُ خُرُوجُ حَيْضٍ وَيَأْتِي فِي بَابِهِ وَانْقِطَاعُهُ عَنْهُ شَرْطٌ لِصِحَّةِ الْغُسْلِ لَهُ فَتُغَسَّلُ إنْ اُسْتُشْهِدَتْ قَبْلَ انْقِطَاعِهِ السَّادِسُ خُرُوجُ دَمِ نِفَاسٍ وَانْقِطَاعُهُ شَرْطٌ لِصِحَّةِ الْغُسْلِ لَهُ قَالَ فِي الْمُغْنِي لَا خِلَافَ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِهِمَا فَلَا يَجِبُ الْغُسْلُ بِوِلَادَةٍ عَرَتْ عَنْهُ أَيْ الدَّمِ وَلَا يَحْرُمُ بِهَا وَطْءٌ
وَلَا يَفْسُدُ صَوْمٌ وَلَا بِإِلْقَاءِ عَلَقَةٍ أَوْ مُضْغَةٍ لِأَنَّهُ لَا نَصَّ فِيهِ وَلَا هُوَ فِي مَعْنَى الْمَنْصُوصِ عَلَيْهِ وَالْوَلَدُ طَاهِرٌ
وَمَعَ الدَّمِ يَجِبُ غُسْلِهِ السَّابِعُ الْمَوْتُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ اغْسِلْنَهَا وَغَيْرِهِ مِنْ الْأَحَادِيثِ الْآتِيَةِ فِي مَحَلِّهِ تَعَبُّدًا لَا عَنْ حَدَثٍ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ عَنْهُ لَمْ يَرْتَفِعْ مَعَ بَقَاء سَبَبِهِ وَلَا عَنْ نَجَسٍ وَإِلَّا لَمَا طَهُرَ مَعَ بَقَاء سَبَبِهِ غَيْرَ شَهِيدِ مَعْرَكَةٍ أَوْ مَقْتُولٍ ظُلْمًا فَلَا يُغَسَّلَانِ وَيَأْتِي فِي مَحَلِّهِ
وَيُمْنَعُ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ غُسْلٌ لِجَنَابَةٍ أَوْ غَيْرِهَا مِنْ قِرَاءَةِ آيَةٍ فَأَكْثَرَ لِحَدِيثِ عَلِيٍّ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْجُبُهُ وَرُبَّمَا قَالَ لَا يَحْجِزُهُ عَنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَاكِمُ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَصَحَّحَاهُ
وَ لَا يُمْنَعُ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ غُسْلٌ مِنْ بَعْضِهَا أَيْ بَعْضِ آيَةٍ لِأَنَّهُ لَا إعْجَازَ فِيهِ وَلَوْ كَرَّرَ قِرَاءَةَ الْبَعْضِ مَا لَمْ يَتَحَيَّلْ نَحْوُ الْجُنُبِ عَلَى قِرَاءَةٍ تَحْرُمُ بِأَنْ يُكَرِّرَ الْأَبْعَاضَ تَحَيُّلًا عَلَى قِرَاءَةِ آيَةٍ فَأَكْثَرَ فَيَمْتَنِعُ عَلَيْهِ ذَلِكَ كَسَائِرِ الْحِيَلِ الْمُحَرَّمَةِ
قَالَ الْمُنَقِّحُ مَا لَمْ تَكُنْ الْآيَةُ طَوِيلَةً فَيَمْتَنِعَ عَلَيْهِ قِرَاءَةُ بَعْضِهَا كَآيَةِ الدَّيْنِ وَلَهُ أَيْ لِمَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ غُسْلٌ تَهَجِّيهِ أَيْ الْقُرْآنِ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِقِرَاءَةٍ لَهُ
ذَكَرَهُ فِي الْفُصُولِ وَلَهُ التَّفَكُّرُ فِيهِ وَتَحْرِيكُ شَفَتَيْهِ إنْ لَمْ يُبَيِّنْ الْحُرُوف وَقِرَاءَةُ أَبْعَاضِ آيَةٍ مُتَوَالِيَةٍ أَوْ آيَاتٍ سَكَتَ بَيْنَهَا طَوِيلًا
وَ لَهُ قَوْلُ مَا وَافَقَ قُرْآنًا مِنْ الْأَذْكَارِ وَلَمْ يَقْصِدْهُ أَيْ الْقُرْآنَ كَالْبَسْمَلَةِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَآيَاتِ الِاسْتِرْجَاعِ وَالرُّكُوبِ فَإِنْ قَصَدَ حَرُمَ
وَ لَهُ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ وَيَأْتِي
يُكْرَهُ أَذَانُ جُنُبٍ وَيَجُوزُ لِجُنُبٍ وَكَافِرٍ أَسْلَمَ وَحَائِضٍ وَنُفَسَاءَ انْقَطَعَ دَمُهُمَا دُخُولُ مَسْجِدٍ وَلَوْ بِلَا حَاجَةٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا جُنُبًا إلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ وَهُوَ الطَّرِيقُ وَعَنْ جَابِرٍ كَانَ أَحَدُنَا يَمُرُّ بِالْمَسْجِدِ جُنُبًا مُجْتَازًا رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ
وَ لَا يَجُوزُ لِجُنُبٍ وَحَائِضٍ وَنُفَسَاءَ انْقَطَعَ دَمُهُمَا لُبْثٌ بِهِ أَيْ بِالْمَسْجِدِ لِلْآيَةِ السَّابِقَةِ وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا جُنُبٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد إلَّا بِوُضُوءٍ فَإِنْ تَوَضَّئُوا جَازَ لَهُمْ اللُّبْثُ فِيهِ
لِمَا رَوَى سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْأَثْرَمُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ رَأَيْتُ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُونَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمْ مُجْنِبُونَ إذَا تَوَضَّئُوا وُضُوءَ الصَّلَاةِ إسْنَادُهُ صَحِيحٌ
فَإِنْ تَعَذَّرَ الْوُضُوءُ عَلَى الْجُنُبِ وَنَحْوِهِ وَاحْتَاجَ لِلُبْثٍ فِي الْمَسْجِدِ ابْتِدَاءً أَوْ دَوَامًا لِحَبْسٍ أَوْ خَوْفٍ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ مَالٍ وَنَحْوِهِ جَازَ اللُّبْثُ بِلَا تَيَمُّمٍ نَصًّا
وَاحْتُجَّ بِأَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَهُمْ الْمَسْجِدَ وَالْأَوْلَى أَنْ يَتَيَمَّمَ وَتَيَمَّمَ جُنُبٌ وَنَحْوُهُ لِلَّبْثِ لِغُسْلٍ فِيهِ أَيْ الْمَسْجِدِ إذَا تَعَذَّرَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَالْغُسْلُ عَاجِلًا وَإِنْ لَمْ يَحْتَجْ لِلُّبْثِ خِلَافًا لِابْنِ قُنْدُسٍ لِأَنَّهُ إذَا احْتَاجَ إلَيْهِ جَازَ بِلَا
وَلَا يُكْرَهُ غُسْلٌ فِي الْمَسْجِدِ وَلَا وُضُوءٌ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْذِ الْمَسْجِدَ أَوْ مَنْ بِهِ بِهِمَا أَيْ بِمَاءِ الْغُسْلِ وَالْوُضُوءِ وَتُكْرَهُ إرَاقَةُ مَاءَيْهِمَا بِهِ أَيْ الْمَسْجِدِ وَبِمَا يُدَاسُ تَنْزِيهًا لِلْمَاءِ وَمُصَلَّى الْعِيدِ لَا مُصَلَّى الْجَنَائِزِ مَسْجِدٌ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلْيَعْتَزِلْنَ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى
وَأَمَّا صَلَاةُ الْجَنَائِزِ فَلَيْسَتْ ذَاتَ رُكُوعٍ وَلَا سُجُودٍ بِخِلَافِ الْعِيدِ وَيُمْنَعُ مِنْهُ مَجْنُونٌ وَسَكْرَانُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى وَالْمَجْنُونُ أَوْلَى مِنْهُ
وَ يُمْنَعُ مِنْهُ مَنْ عَلَيْهِ نَجَاسَةٌ تَتَعَدَّى لِئَلَّا يُلَوِّثَهُ وَيُكْرَهُ تَمْكِينُ صَغِيرٍ قَالَ فِي الْآدَابِ وَالْمُرَادُ صَغِيرٌ لَا يُمَيِّزُ لِغَيْرِ فَائِدَةٍ
وَقَالَ يُبَاحُ غَلْقُ بَابِهِ لِئَلَّا يَدْخُلَهُ مَنْ يُكْرَهُ دُخُولُهُ إلَيْهِ نَصَّ عَلَيْهِ وَيَحْرُمُ تَكَسُّبٌ بِصَنْعَةٍ فِيهِ لِأَنَّهُ لَمْ يُبْنَ لِذَلِكَ
فَصْلٌ وَالْأَغْسَالُ الْمُسْتَحَبَّةُ سِتَّةَ عَشَرَ غُسْلًا آكَدُهَا الْغُسْلُ لِصَلَاةِ جُمُعَةٍ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا
وَيَدُلُّ لِعَدَمِ وُجُوبِهِ مَا رَوَى الْحَسَنُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ
وَيُعَضِّدُهُ مَجِيءُ عُثْمَانَ إلَيْهَا بِلَا غُسْلٍ فِي يَوْمِهَا أَيْ الْجُمُعَةِ فَلَا يُجْزِي الِاغْتِسَالُ قَبْلَ طُلُوعِ فَجْرِهِ الْمَفْهُومُ مِمَّا سَبَقَ مِنْ الْأَحَادِيثِ لِذَكَرٍ حَضَرَهَا أَيْ الْجُمُعَةَ
لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ وَلَوْ لَمْ تَجِبْ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ كَالْعَبْدِ وَالْمُسَافِرِ إنْ صَلَّى لِعُمُومِ مَا سَبَقَ وَ اغْتِسَالُهُ عِنْدَ جِمَاعٍ أَفْضَلُ لِلْخَبَرِ وَيَأْتِي فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَلِيهِ الْغُسْلُ لِغُسْلِ مَيِّتٍ كَبِيرٍ أَوْ صَغِيرٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ أَوْ كَافِرٍ
لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ ثُمَّ يَلِيهِ بَقِيَّةُ الْأَغْسَالِ الْآتِيَةِ وَهِيَ الْغُسْلُ ل صَلَاةِ عِيدٍ فِي يَوْمِهَا لِحَاضِرِهَا أَيْ الصَّلَاةِ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
مُنْفَرِدًا بَعْدَ صَلَاةِ الْإِمَامِ لِأَنَّ الْغُسْلَ لِلصَّلَاةِ كَالْجُمُعَةِ فَلَا يُشْرَعُ لِمَنْ لَمْ يُصَلِّ وَلَا قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ
وَ الرَّابِعُ الْغُسْلُ ل صَلَاةِ كُسُوفٍ وَ الْخَامِسُ الْغُسْلُ لِصَلَاةِ اسْتِسْقَاءٍ قِيَاسًا عَلَى الْجُمُعَةِ وَالْعِيدِ بِجَامِعِ الْإِجْمَاعِ لَهُمَا وَ السَّادِسُ الْغُسْلُ لِجُنُونٍ
وَ السَّابِعُ الْغُسْلُ لِلْإِغْمَاءِ لِإِنْزَالٍ بِاحْتِلَامٍ أَوْ بِغَيْرِهِ فِيهِمَا أَيْ الْجُنُونِ وَالْإِغْمَاءِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ لِلْإِغْمَاءِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
فَإِنْ أَنْزَلَ وَجَبَ الْغُسْلُ وَ الثَّامِنُ الْغُسْلُ لِاسْتِحَاضَةٍ فَيُسَنُّ لِلْمُسْتَحَاضَةِ أَنْ تَغْتَسِلَ لِكُلِّ صَلَاةٍ لِأَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ أُمَّ حَبِيبَةَ لَمَّا اُسْتُحِيضَتْ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَ التَّاسِعُ الْغُسْلُ لِإِحْرَامٍ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ لِحَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجَرَّدَ لِإِهْلَالِهِ وَاغْتَسَلَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ حَتَّى حَائِضٌ وَنُفَسَاءُ فَيُسَنُّ لَهُمَا الْغُسْلُ لِلْإِحْرَامِ لِلْخَبَرِ وَكَغَيْرِهِمَا
قُلْت وَنُفَسَاءَ قِيَاسًا عَلَى الْإِحْرَامِ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ بِالْحَرَمِ كَمَنْ بِمِنَى إذَا أَرَادَ دُخُولَ مَكَّةَ سُنَّ لَهُ الْغُسْلُ لِدُخُولِهَا
وَ الرَّابِعَ عَشَرَ الْغُسْلُ لِطَوَافِ وَدَاعٍ وَ الْخَامِسَ عَشَرَ ل مَبِيتٍ بِمُزْدَلِفَةِ وَ السَّادِسَ عَشَرَ
الْغُسْلُ ل رَمْي جِمَارٍ لِأَنَّ هَذِهِ كُلَّهَا أَنْسَاكٌ يَجْتَمِعُ لَهَا النَّاسُ فَاسْتُحِبَّ لَهَا الْغُسْلُ
وَوَقْتُ الْكُسُوفِ عِنْدَ وُقُوعِهِ وَفِي الْحَجِّ عِنْدَ إرَادَةِ النُّسُكِ الَّذِي يُسَنُّ لَهُ قَرِيبًا مِنْهُ
وَعُلِمَ مِمَّا سَبَقَ أَنَّهُ لَا يُسْتَحَبُّ الْغُسْلُ لِغَيْرِ الْمَذْكُورَاتِ كَالْحِجَامَةِ وَدُخُولِ طَيْبَةَ وَكُلِّ مُجْتَمَعٍ
وَيَتَيَمَّمُ اسْتِحْبَابًا لِلْكُلِّ أَيْ كُلِّ مَا يُسْتَحَبُّ لَهُ الْغُسْلُ لِحَاجَةٍ تُبِيحُ التَّيَمُّمَ كَتَعَذُّرِ الْمَاءِ لِعَدَمٍ أَوْ مَرَضٍ وَنَحْوِهِ وَ يَتَيَمَّمُ أَيْضًا اسْتِحْبَابًا لِمَا يُسَنُّ لَهُ الْوُضُوءُ مِنْ قِرَاءَةٍ وَأَذَانٍ وَشَكٍّ وَغَضَبٍ وَنَحْوِهَا مِمَّا تَقَدَّمَ لِعُذْرٍ يُبِيحُهُ إلْحَاقًا لِلْمَسْنُونِ بِالْوَاجِبِ بِجَامِعِ الْأَمْرِ
فَصْلٌ فِي صِفَةِ الْغُسْلِ وَهُوَ كَامِلٌ وَمُجْزِئٌ وَصِفَةُ الْغُسْلِ الْكَامِلِ وَاجِبًا كَانَ أَوْ مُسْتَحَبًّا أَنْ يَنْوِيَ رَفْعَ الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ أَوْ الْغُسْلَ لِلصَّلَاةِ أَوْ الْجُمُعَةِ مَثَلًا وَيُسَمِّيَ أَيْ يَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ بَعْدَ النِّيَّةِ وَيَغْسِلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا خَارِجَ الْمَاءِ قَبْلَ إدْخَالِهِمَا الْإِنَاءَ وَيَصُبُّ الْمَاءَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ وَ يَغْسِلُ مَا لَوَّثَهُ طَاهِرًا كَالْمَنِيِّ أَوْ نَجِسًا كَالْمَذْيِ
وَيَتَيَامَنُ أَيْ يَبْدَأُ بِمَيَامِنِهِ اسْتِحْبَابًا لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ فَأَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَيُدَلِّكَهُ أَيْ جَسَدَهُ اسْتِحْبَابًا لِيَصِلَ الْمَاءُ إلَيْهِ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ إنَّمَا يَكْفِيَكِ أَنْ تَحْثِيَ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَيُعِيدُ غَسْلَ رِجْلَيْهِ بِمَكَانٍ آخَرَ لِأَنَّ فِي حَدِيثِ الْبُخَارِيِّ عَنْ مَيْمُونَةَ ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ وَتُكْرَهُ إعَادَةُ وُضُوءٍ بَعْدَ
غُسْلِ وَيَكْفِي الظَّنُّ أَيْ ظَنُّ الْمُغْتَسِلِ فِي الْإِسْبَاغِ أَيْ وُصُولِ الْمَاءِ إلَى الْبَشَرَةِ دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَقَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ يُحَرِّكُ خَاتَمَهُ لِيَتَيَقَّنَ وُصُولَ الْمَاءِ
وَ صِفَةُ الْغُسْلِ الْمُجْزِئِ أَنْ يَنْوِيَ وَيُسَمِّيَ كَمَا مَرَّ وَيَعُمَّ بِالْمَاءِ بَدَنَهُ جَمِيعَهُ سِوَى دَاخِلِ عَيْنٍ فَلَا يَجِبُ وَلَا يُسَنُّ حَتَّى مَا يَظْهَرُ مِنْ فَرْجِ امْرَأَةٍ عِنْدَ قُعُودِهَا ل قَضَاءِ حَاجَةِ بَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ وَ حَتَّى بَاطِنِ شَعْرٍ خَفِيفٍ وَكَثِيفٍ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى لِأَنَّهُ جُزْءٌ مِنْ الْبَدَنِ لَا مَشَقَّةَ فِي غَسْلِهِ
وَغَضَارِيفَ أُذُنَيْهِ وَتَحْتَ حَلْقِهِ وَإِبِطَيْهِ وَعُمْقَ سُرَّتِهِ وَبَيْنَ أَلْيَتَيْهِ وَطَيْ رُكْبَتَيْهِ وَتَقَدَّمَ لَا يَجِبُ غَسْلُ دَاخِلِ فَرْجٍ وَحَشَفَةٍ غَيْرِ مَفْتُوقٍ مِنْ جَنَابَةٍ وَيَجِبُ نَقْضُ شَعْرِ امْرَأَةٍ ل غُسْلِ حَيْضٍ وُجُوبًا لِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا إذَا كُنْتِ حَائِضًا خُذِي مَاءَكِ وَسِدْرَكِ وَامْتَشِطِي وَلَا يَكُونُ الْمَشْطُ إلَّا فِي شَعْرٍ غَيْرِ مَضْفُورٍ
وَلِلْبُخَارِيِّ اُنْقُضِي شَعْرَكِ وَتَمَشَّطِي وَلِابْنِ مَاجَهْ اُنْقُضِي شَعْرَكِ وَاغْتَسِلِي وَلِتَحَقُّقِ وُصُولِ الْمَاءِ إلَى مَا يَجِبُ غَسْلُهُ وَعُفِيَ عَنْهُ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ لِأَنَّهُ يَكْثُرُ فَيَشُقُّ ذَلِكَ فِيهِ بِخِلَافِ الْحَيْضِ وَنِفَاسٌ مِثْلُهُ وَيَرْتَفِعُ حَدَثٌ أَصْغَرُ أَوْ أَكْبَرُ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ حَيْضٍ أَوْ غَيْرِهِمَا قَبْلَ زَوَالِ حُكْمِ خَبَثٍ لَا يَمْنَعُ وُصُولَ الْمَاءِ إلَى الْبَشَرَةِ كَطَاهِرٍ عَلَيْهِ لَا يَمْنَعُ بِخِلَافِ مَا يَمْنَعُهُ
وَتُسَنُّ مُوَالَاةٌ فِي غُسْلٍ لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَجِبُ كَالتَّرْتِيبِ لِأَنَّ الْبَدَنَ شَيْءٌ وَاحِدٌ فَإِنْ فَاتَتْ الْمُوَالَاةُ بِأَنْ أَخَّرَ غُسْلَ بَقِيَّةِ بَدَنِهِ زَمَنًا يَجِفُّ فِيهِ مَا غَسَلَهُ قَبْلَهُ جَدَّدَ لِإِتْمَامِهِ أَيْ الْغُسْلِ نِيَّةً لِانْقِطَاعِ النِّيَّةِ بِفَوَاتِ الْمُوَالَاةِ فَيَقَعُ غَسْلُ مَا بَقِيَ بِغَيْرِ نِيَّةٍ
كَ مَا يُسَنُّ لِكَافِرٍ أَسْلَمَ إزَالَةُ شَعْرِهِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ أَسْلَمَ أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَ يُسَنُّ أَيْضًا أَخْذُهَا أَيْ الْحَائِضِ مِسْكًا فَإِنْ لَمْ تَجِدْ مِسْكًا فَطِيبًا أَيَّ طِيبٍ كَانَ إنْ لَمْ تَكُنْ مُحْرِمَةً أَوْ كَانَتْ حَادَّةً أَيْضًا فَإِنْ لَمْ تَجِدْ طِيبًا فَطِينًا تَجْعَلُهُ أَيْ مَا تَأْخُذُهُ مِنْ مِسْكٍ أَوْ طِيبٍ أَوْ طِينٍ فِي فَرْجِهَا لِيَقْطَعَ رَائِحَةَ الْحَيْضِ وَيَكُونُ ذَلِكَ فِي قُطْنَةٍ أَوْ غَيْرِهَا مِمَّا يُمْسِكُهُ
وَ يَكُونَ هَذَا الْفِعْلُ بَعْدَ غُسْلِهَا لِقَوْلِهِ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ لَمَّا سَأَلَتْهُ أَسْمَاءُ عَنْ غُسْلِ الْحَيْضِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَفِيهِ ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرُ بِهَا وَالْفِرْصَةُ الْقِطْعَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَنِفَاسٌ مِثْلُهُ كَمَا يَأْتِي قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِمَا فَإِنْ لَمْ تَجِدْ الطِّينَ فَبِمَاءٍ طَهُورٍ
وَسُنَّ تَوَضُّؤٌ بِمُدٍّ مِنْ مَاءٍ لِحَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَزِنَتُهُ أَيْ الْمُدِّ مِائَةٌ وَأَحَدٌ وَسَبْعُونَ دِرْهَمًا وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ إسْلَامِيٍّ وَهِيَ بِالْمَثَاقِيلِ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ مِثْقَالًا وَ بِالْأَرْطَالِ رِطْلٌ وَثُلُثٌ عِرَاقِيٌّ وَمَا وَافَقَهُ فِي زِنَتِهِ مِنْ الْبُلْدَانِ وَرِطْلٌ وَسُبُعُ رِطْلٍ وَثُلُثُ سُبُعِ رِطْلٍ مِصْرِيٍّ وَمَا وَافَقَهُ كَالْمَكِّيِّ
وَذَلِكَ رِطْلٌ وَأُوقِيَّتَانِ وَسُبُعَا أُوقِيَّةٍ وَهِيَ ثَلَاثُ أَوَاقٍ وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ أُوقِيَّةٍ بِوَزْنِ دِمِشْقَ وَمَا وَافَقَهُ
وَ هِيَ أُوقِيَّتَانِ وَأَرْبَعَةُ أَسْبَاعٍ بِالْقُدْسِيِّ وَمَا وَافَقَهُ وَتَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الْمِيَاهِ بَيَانُ الْمُوَافِقِ لِمَا ذُكِرَ
وَ سُنَّ اغْتِسَالٌ بِصَاعٍ لِحَدِيثِ أَنَسٍ وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَمْدَادٍ فَتَكُونُ زِنَتُهُ بِالدِّرْهَمِ سِتُّمِائَةِ دِرْهَمٍ وَخَمْسَةٌ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا وَخَمْسَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ إسْلَامِيٍّ وَهِيَ بِالْمَثَاقِيلِ أَرْبَعُمِائَةِ مِثْقَالٍ وَثَمَانُونَ مِثْقَالًا
وَ بِالْأَرْطَالِ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثِ رِطْلٍ عِرَاقِيَّةٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكَعْبٍ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ فَرَقًا مِنْ طَعَامٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَ النَّاسِ أَعْلَمُهُ أَنَّ الْفَرَقَ ثَلَاثَةُ آصُعٍ
وَيَأْتِي أَنَّهُ مَا يُسَاوِي الْعَدَسَ فِي زِنَتِهِ وَ ذَلِكَ أَرْبَعَةُ أَرْطَالٍ وَخَمْسَةُ أَسْبَاعِ رِطْلٍ وَثُلُثُ سُبْعِ رِطْلٍ مِصْرِيٍّ وَمَا وَافَقَهُ أَيْ أَرْبَعَةُ أَرْطَالٍ وَتِسْعُ أَوَاقٍ وَسُبْعُ أُوقِيَّةٍ مِصْرِيَّةٍ وَ ذَلِكَ رِطْلٌ وَسُبْعُ رِطْلٍ دِمَشْقِيٍّ وَمَا وَافَقَهُ وَ ذَلِكَ إحْدَى عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ أُوقِيَّةٍ حَلَبِيَّةٍ وَمَا وَافَقَهَا وَ ذَلِكَ عَشْرُ أَوَاقٍ وَسُبْعَانِ مِنْ أُوقِيَّةٍ قُدْسِيَّةٍ وَمَا وَافَقَهَا
قَالَ الْمُنَقِّحُ وَهَذَا أَيْ بَيَانُ قَدْرِ الْمُدِّ وَالصَّاعِ بِهَذِهِ الْأَوْزَانِ يَنْفَعُكَ هُنَا وَفِي الْفِطْرَةِ أَيْ زَكَاةِ الْفِطْرِ وَ فِي الْفِدْيَةِ فِي الْحَجِّ وَفِي الْعُمْرَةِ وَ فِي الْكَفَّارَةِ أَيْ كَفَّارَةِ ظِهَارٍ وَيَمِينٍ وَنَحْوِهِمَا وَ فِي غَيْرِهَا كَنَذْرِ الصَّدَقَةِ بِمُدٍّ أَوْ صَاعٍ وَكُرِهَ اغْتِسَالٌ عُرْيَانًا إنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ وَإِلَّا حُرِّمَ
قَالَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَقَدْ دَخَلَا الْمَاءَ وَعَلَيْهِمَا بُرْدَانِ إنَّ لِلْمَاءِ سُكَّانًا وَفِي الْإِقْنَاعِ لَا بَأْسَ خَالِيًا وَالسَّتْرُ أَفْضُلُ
وَ كُرِهَ أَيْضًا إسْرَافٌ فِي وُضُوءٍ وَغُسْلٍ وَلَوْ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ لِحَدِيثِ ابْنِ مَاجَهْ إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ مَا هَذَا السَّرَفُ فَقَالَ أَفِي الْوُضُوءِ إسْرَافٌ قَالَ نَعَمْ
وَ لَا يُكْرَهُ إسْبَاغٌ فِي وُضُوءٍ أَوْ غُسْلٍ بِدُونِ مَا ذُكِرَ مِنْ الْوُضُوءِ بِالْمُدِّ وَالْغُسْلِ بِالصَّاعِ
لِحَدِيثِ عَائِشَةَ كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إنَاءٍ وَاحِدٍ يَسَعُ ثَلَاثَةَ أَمْدَادٍ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَالْإِسْبَاغُ تَعْمِيمُ الْعُضْوِ بِالْمَاءِ بِحَيْثُ يَجْرِي عَلَيْهِ فَلَا يَكْفِي مَسْحُهُ وَلَا إمْرَارُ الثَّلْجِ عَلَيْهِ وَلَوْ ابْتَلَّ بِهِ الْعُضْوُ إنْ لَمْ يَذُبْ
أَوْ نَوَى بِغُسْلِهِ رَفْعَ الْحَدَثِ وَأَطْلَقَ فَلَمْ يُقَيِّدْهُ بِالْأَكْبَرِ وَلَا بِالْأَصْغَرِ أَجْزَأَ عَنْهُمَا
أَوْ نَوَى بِغُسْلِهِ أَمْرًا أَيْ فِعْلَ أَمْرٍ لَا يُبَاحُ إلَّا بِوُضُوءٍ وَغُسْلٍ كَصَلَاةٍ وَطَوَافٍ وَمَسِّ مُصْحَفٍ وَاغْتَسَلَ أَجْزَأَ الْغُسْلُ عَنْهُمَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا جُنُبًا إلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا جَعَلَ الْغُسْلَ غَايَةً لِلْمَنْعِ مِنْ الصَّلَاةِ
فَإِذَا اغْتَسَلَ وَجَبَ أَنْ لَا يُمْنَعَ مِنْهَا وَلِأَنَّهُمَا عِبَادَتَانِ مِنْ جِنْسٍ فَدَخَلَتْ الصُّغْرَى فِي الْكُبْرَى كَالْعُمْرَةِ فِي الْحَجِّ إذَا كَانَ قَارِنًا
وَإِنْ أَحْدَثَ مَنْ نَوَى رَفْعَ الْحَدَثَيْنِ وَنَحْوَهُ فِي أَثْنَاءِ غُسْلِهِ أَتَمَّ غُسْلَهُ ثُمَّ إذَا أَرَادَ الصَّلَاةَ تَوَضَّأَ
وَصَرَّحَ بِهِ قَبْلُ فَلَوْ اغْتَسَلَ إلَّا أَعْضَاءَ وُضُوئِهِ ثُمَّ أَرَادَ غُسْلَهَا مِنْ الْحَدَثَيْنِ لَمْ يَجِبْ التَّرْتِيبُ فِيهَا وَلَا الْمُوَالَاةُ لِأَنَّ حُكْمَ الْجَنَابَةِ بَاقٍ
وَسُنَّ لِكُلِّ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ غُسْلٌ مِنْ جُنُبٍ وَلَوْ كَانَ أُنْثَى وَ مِنْ حَائِضٍ وَنُفَسَاءَ انْقَطَعَ دَمُهُمَا غَسْلُ فَرْجِهِ وَوُضُوءُهُ لِنَوْمٍ لِمَا فِي الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ
وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ذَكَرَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضِيَّةَ الْجَنَابَةِ مِنْ اللَّيْلِ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَكُرِهَ تَرْكُهُ أَيْ تَرْكُ الْجُنُبِ وَنَحْوِهِ الْوُضُوءَ لَهُ أَيْ لِلنَّوْمِ لِظَاهِرِ الْحَدِيثِ فَقَطْ أَيْ دُونَ الْأَكْلِ وَنَحْوِهِ
وَ سُنَّ لِجُنُبٍ أَيْضًا الْوُضُوءُ لِمُعَاوَدَةِ وَطْءٍ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا إذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالْحَاكِمُ وَزَادَ فَإِنَّهُ أَنْشَطُ وَالْغُسْلُ لِمُعَاوَدَةِ وَطْءٍ أَفْضَلُ لِأَنَّهُ أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُ كَمَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ وَ سُنَّ أَيْضًا لِجُنُبٍ وَحَائِضٍ وَنُفَسَاءَ انْقَطَعَ دَمُهُمَا الْوُضُوءُ لِأَكْلٍ وَشُرْبٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْجُنُبِ إذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ
وَالْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ بَعْدَ انْقِطَاعِ دَمِهِمَا فِي مَعْنَاهُ وَلَا يَضُرُّ نَقْضُهُ أَيْ الْوُضُوءُ بَعْدُ فَلَا تُسَنُّ إعَادَتُهُ
وَأَوَّلُ مَنْ اتَّخَذَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُد عَلَيْهِمَا السَّلَامُ يُكْرَهُ بِنَاءُ الْحَمَّامِ وَبَيْعُهُ وَإِجَارَتِهِ لِمَا يَقَعُ فِيهِ مِنْ كَشْفِ عَوْرَةٍ وَغَيْرِهِ
وَفِي الشَّرْحِ الْأَوْلَى جَوَازُهُ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ وَلِأَنَّهُ لَمْ يَرِدْ فِيهِ نَصٌّ
لِمَا رَوَى النَّخَعِيّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ دَخَلَ الْحَمَّامَ فَقَالَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَدُخُولُهُ أَيْ دُخُولُ ذَكَرٍ حَمَّامًا بِسُتْرَةٍ مَعَ أَمْنِ الْوُقُوعِ فِي مُحَرَّمٍ مُبَاحٍ نَصًّا لِأَنَّهُ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ دَخَلَ حَمَّامًا كَانَ بِالْجُحْفَةِ