alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَوَائِدُ إحْدَاهُمَا لَوْ تَغَيَّرَ بَعْضُ الْكَثِيرِ بِنَجَاسَةٍ فَبَاقِيهِ طَهُورٌ إنْ كَانَ كَثِيرًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
لَكِنْ لَا يَصِحُّ اسْتِعْمَالُهُ فِي رَفْعِ الْأَحْدَاثِ وَإِزَالَةِ الْأَنْجَاسِ وَلَا فِي طَهَارَةٍ مَنْدُوبَةٍ
وَقَالَ الْقَاضِي غَسْلُ النَّجَاسَةِ بِالْمَائِعِ وَالْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ مُبَاحٌ وَإِنْ لَمْ يَطْهُرْ بِهِ
إلَّا لِضَرُورَةِ دَفْعِ لُقْمَةٍ غَصَّ بِهَا وَلَيْسَ عِنْدَهُ طَهُورٌ وَلَا طَاهِرٌ أَوْ لِعَطَشِ مَعْصُومٍ آدَمِيٍّ أَوْ بَهِيمَةٍ سَوَاءٌ كَانَتْ تُؤْكَلُ أَوْ لَا
قُلْت وَفِيهِ بُعْدٌ وَهُوَ كَالصَّرِيحِ فِي كَلَامِ أَبِي بَكْرٍ فِي التَّنْبِيهِ وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ النَّجَاسَةَ لَا يُمْكِنُ تَطْهِيرُهَا
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ لَيْسَتْ نَجَاسَتُهُ عَيْنِيَّةً لِأَنَّهُ يُطَهِّرُ غَيْرَهُ فَنَفْسُهُ أَوْلَى وَأَنَّهُ كَالثَّوْبِ النَّجِسِ
وَذَكَرَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ فِي كُتُبِ الْخِلَافِ أَنَّ نَجَاسَتَهُ مُجَاوِرَةٌ سَرِيعَةُ الْإِزَالَةِ لَا عَيْنِيَّةٌ
قَوْلُهُ وَإِذَا انْضَمَّ إلَى الْمَاءِ النَّجِسِ مَاءٌ طَاهِرٌ كَثِيرٌ طُهْرُهُ إنْ لَمْ يَبْقَ فِيهِ تَغَيُّرٌ وَهَذَا بِلَا نِزَاعٍ إذَا كَانَ الْمُتَنَجِّسُ بِغَيْرِ الْبَوْلِ وَالْعَذِرَةِ إلَّا مَا قَالَهُ أَبُو بَكْرٍ عَلَى مَا يَأْتِي قَرِيبًا
فَأَمَّا إنْ كَانَ الْمُتَنَجِّسُ بِأَحَدِهِمَا إذَا لَمْ يَتَغَيَّرْ وَقُلْنَا إنَّهُمَا لَيْسَا كَسَائِرِ النَّجَاسَاتِ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ لَا يَطْهُرُ إلَّا بِإِضَافَةِ مَا لَا يُمْكِنُ نَزْحُهُ
قَطَعَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْقَاضِي فِي مَوْضِعٍ قَالَ شَيْخُنَا فِي حَوَاشِي الْفُرُوعِ الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ هَذَا الْقَوْلُ
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي التَّنْبِيهِ إذَا انْمَاعَتْ النَّجَاسَةُ فِي الْمَاءِ فَهُوَ نَجِسٌ لَا يَطْهُرُ وَلَا يُطَهِّرُ
قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ لَا يَطْهُرُ بِنَفْسِهِ إذَا كَانَ دُونَ الْقُلَّتَيْنِ
فَائِدَةٌ الْإِفَاضَةُ صَبُّ الْمَاءِ عَلَى حَسْبِ الْإِمْكَانِ عُرْفًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَهُوَ ظَاهِرُ الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَابْنِ تَمِيمٍ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَغَيْرِهِمَا
فَزَالَ تَغَيُّرُهُ بِنَفْسِهِ أَوْ بِنَزْحٍ بَقِيَ بَعْدَهُ كَثِيرٌ طَهُرَ إذَا كَانَ الْمَاءُ الْمُتَنَجِّسُ كَثِيرًا
فَإِنْ كَانَ بِأَحَدِهِمَا فَقَدْ تَقَدَّمَ مَا يُطَهِّرُهُ إذَا كَانَ غَيْرَ مُتَغَيِّرٍ وَإِنْ كَانَ مُتَغَيِّرًا بِأَحَدِهِمَا
فَتَطْهِيرُهُ بِإِضَافَةِ مَا لَا يُمْكِنُ نَزْحُهُ إلَيْهِ أَوْ بِنَزْحٍ يَبْقَى بَعْدَهُ مَا لَا يُمْكِنُ نَزْحُهُ جَزَمَ بِهِ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُ
فَإِنْ زَالَ تَغَيُّرُهُ بِمُكْثِهِ طَهُرَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ
وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ عُبَيْدَانَ وَإِنْ كَانَ مِمَّا يُمْكِنُ نَزْحُهُ فَتَطْهِيرُهُ بِإِضَافَةِ مَا لَا يُمْكِنُ نَزْحُهُ عُرْفًا كَمَصَانِعِ مَكَّةَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَقِيلَ كَبِئْرِ بُضَاعَةَ وَإِنْ زَالَ تَغَيُّرُهُ بِطَهُورٍ يُمْكِنُ نَزْحُهُ فَلَمْ يُمْكِنْ نَزْحُهُ لَمْ يَطْهُرْ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَقَطَعَ بِهِ جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ مِنْهُمْ صَاحِبُ الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالنَّظْمِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَيَطْهُرُ الْكَثِيرُ النَّجِسُ بِزَوَالِ تَغَيُّرِهِ بِنَفْسِهِ عَلَى الْأَصَحِّ
قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ يَحْتَمِلُ أَنْ لَا يَطْهُرَ إذَا زَالَ تَغَيُّرُهُ بِنَفْسِهِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ النَّجَاسَةَ لَا تَطْهُرُ بِالِاسْتِحَالَةِ
وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى مَا طَهُرَ مِنْ الْمَاءِ بِالْمُكَاثَرَةِ أَوْ بِمُكْثِهِ طَهُورٌ
الثَّانِي مَفْهُومُ قَوْلِهِ أَوْ بِنَزْحٍ يَبْقَى بَعْدَهُ كَثِيرٌ أَنَّهُ لَوْ بَقِيَ بَعْدَهُ قَلِيلٌ أَنَّهُ لَا يَطْهُرُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ
قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ قُلْت تَطْهِيرُ الْمَاءِ بِالنَّزْحِ لَا يَزِيدُ عَلَى تَحْوِيلِهِ لِأَنَّ التَّنْقِيصَ وَالتَّقْلِيلَ يُنَافِي مَا اعْتَبَرَهُ الشَّرْعُ فِي دَفْعِ النَّجَاسَةِ مِنْ الْكَثْرَةِ
وَفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى أَنَّهُ إذَا حُرِّكَ فَزَالَ تَغَيُّرُهُ طَهُرَ لَوْ كَانَ بِهِ قَائِلٌ لَكِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ إذَا زَالَ التَّغَيُّرُ بِمَاءٍ يَسِيرٍ أَوْ غَيَّرَهُ مِنْ تُرَابٍ وَنَحْوِهِ طَهُرَ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا الْمَاءُ الْمَنْزُوحُ طَهُورٌ مَا لَمْ تَكُنْ عَيْنُ النَّجَاسَةِ فِيهِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَقِيلَ طَاهِرٌ لِزَوَالِ النَّجَاسَةِ بِهِ
وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ هَذَا الصَّحِيحُ دَفْعًا لِلْحَرَجِ وَالْمَشَقَّةِ وَصَحَّحَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَيَجِبُ غَسْلُ الْبِئْرِ النَّجِسَةِ الضَّيِّقَةِ وَجَوَانِبِهَا وَحِيطَانِهَا
قَالَ الْقَاضِي فِي الْجَامِعِ الْكَبِيرِ الرِّوَايَتَانِ فِي الْبِئْرِ الْوَاسِعَةِ وَالضَّيِّقَةِ يَجِبُ غَسْلُهَا رِوَايَةً وَاحِدَةً
قَوْلُهُ وَإِنْ كُوثِرَ بِمَاءٍ يَسِيرٍ أَوْ بِغَيْرِ الْمَاءِ فَإِنْ زَالَ التَّغَيُّرُ لَمْ يَطْهُرْ اعْلَمْ أَنَّ الْمَاءَ الْمُتَنَجِّسَ تَارَةً يَكُونُ كَثِيرًا
وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَالْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَنَصَرَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهَا
وَإِنْ كَانَ الْمَاءُ الْمُتَنَجِّسُ دُونَ الْقُلَّتَيْنِ وَأُضِيفَ إلَيْهِ مَاءٌ طَهُورٌ دُونَ الْقُلَّتَيْنِ وَبَلَغَ الْمَجْمُوعُ قُلَّتَيْنِ فَأَكْثَرُ الْأَصْحَابِ مِمَّنْ خَرَجَ فِي الصُّورَةِ الَّتِي قَبْلَهَا جَزَمَ هُنَا بِعَدَمِ التَّطْهِيرِ
وَحَكَى بَعْضُهُمْ وَجْهًا هُنَا وَبَعْضُهُمْ تَخْرِيجًا أَنَّهُ يَطْهُرُ إلْحَاقًا وَجَعْلًا لِلْكَثِيرِ بِالِانْضِمَامِ كَالْكَثِيرِ مِنْ غَيْرِ انْضِمَامٍ وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ ظَاهِرُ تَخْرِيجِ الْمُحَرَّرِ
فَعَلَى هَذَا خَرَّجَ بَعْضُهُمْ طَهَارَةَ قُلَّةٍ نَجِسَةٍ إذَا أُضِيفَتْ إلَى قُلَّةٍ نَجِسَةٍ وَزَالَ التَّغَيُّرُ وَلَمْ يَكْمُلْ بِبَوْلٍ أَوْ نَجَاسَةٍ
وَنَصُّ أَحْمَدَ لَا يَطْهُرُ وَخَرَّجَ فِي الْكَافِي طَهَارَةَ قُلَّةٍ نَجِسَةٍ إذَا أُضِيفَتْ إلَى مِثْلِهَا
الثَّانِيَةُ إذَا لَاقَتْ النَّجَاسَةُ مَائِعًا غَيْرَ الْمَاءِ تَنَجَّسَ قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيرًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَعَنْهُ حُكْمُهُ حُكْمُ الْمَاءِ بِشَرْطِ كَوْنِ الْمَاءِ أَصْلًا لَهُ كَالْخَلِّ التَّمْرِيِّ وَنَحْوِهِ لِأَنَّ الْغَالِبَ فِيهِ الْمَاءُ
الثَّالِثَةُ لَوْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ فِي رَفْعِ الْحَدَثِ وَقُلْنَا إنَّهُ طَاهِرٌ أَوْ طَاهِرٌ غَيَّرَهُ مِنْ الْمَاءِ نَجَاسَةٌ لَمْ يَتَنَجَّسْ إذَا كَانَ كَثِيرًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَابْنِ عُبَيْدَانَ وَصَحَّحَهُ ابْنُ مُنَجَّا فِي نِهَايَتِهِ وَغَيْرِهِ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُنَجِّسَ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
وَقَالَ عَنْ الْأَوَّلِ فِيهِ نَظَرٌ وَهُوَ كَمَا قَالَ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الشَّرْحِ الْكَبِيرِ وَابْنِ تَمِيمٍ قَوْلُهُ وَهُمَا خَمْسُمِائَةِ رِطْلٍ بِالْعِرَاقِيِّ وَهُوَ الْمَذْهَبُ
وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَالْهِدَايَةُ وَالْإِيضَاحُ وَالْمُذْهَبُ وَالتَّلْخِيصُ وَالْبُلْغَةُ وَالْخُلَاصَةُ وَالْوَجِيزُ وَالْمُنَوِّرُ وَالْمُنْتَخَبُ وَالْمَذْهَبُ الْأَحْمَدُ وَإِدْرَاكُ الْغَايَةِ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالنَّظْمِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَقَالَ إنَّهُ أَوْلَى وَابْنُ رَزِينٍ وَقَالَ إنَّهُ أَصَحُّ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَقَالَ إنَّهُ أَظْهَرُ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ
قُلْت وَيُؤْخَذُ مِنْ رِوَايَةٍ نَقَلَهَا ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَغَيْرُهُمَا أَنَّ الْقُلَّتَيْنِ أَرْبَعُمِائَةِ رِطْلٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ رِطْلًا وَثُلُثَا رِطْلٍ
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا مِسَاحَةُ الْقُلَّتَيْنِ إذَا قُلْنَا إنَّهُمَا خَمْسُمِائَةِ رِطْلٍ ذِرَاعٌ وَرُبُعٌ طُولًا وَعَرْضًا وَعُمْقًا
الثَّانِيَةُ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّ الرِّطْلَ الْعِرَاقِيَّ مِائَةُ دِرْهَمٍ وَثَمَانٍ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا وَأَرْبَعُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ
وَقِيلَ هُوَ مِائَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ نَقَلَهُ الزَّرْكَشِيُّ عَنْ صَاحِبِ التَّلْخِيصِ فِيهِ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ فِي صِفَةِ الْغُسْلِ وَالرِّطْلُ الْعِرَاقِيُّ الْآنَ مِائَةٌ وَثَلَاثُونَ دِرْهَمًا وَهُوَ أَحَدٌ وَتِسْعُونَ مِثْقَالًا
وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ تِسْعُونَ مِثْقَالًا زِنَتُهَا مِائَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ وَأَرْبَعَةُ أَسْبَاعٍ
وَقَالَ غَيْرُهُ ذَلِكَ فَعَلَى الْمَذْهَبِ تَكُونُ الْقُلَّتَانِ بِالدِّمَشْقِيِّ مِائَةَ رِطْلٍ وَسَبْعَةَ أَرْطَالٍ وَسُبُعُ رِطْلٍ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالنَّظْمِ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَالْحَاوِيَيْنِ
وَهُوَ الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالتَّسْهِيلِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَغَيْرُهُمْ وَصَحَّحَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْفَائِقِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرُهُمْ
أَصَحُّهُمَا أَنَّهُ جَارٍ سَوَاءٌ قُلْنَا هُمَا خَمْسُمِائَةٍ أَوْ أَرْبَعُمِائَةٍ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا وَالْكَافِي وَابْنِ تَمِيمٍ وَالْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمْ
الطَّرِيقَةُ الثَّانِيَةُ أَنَّ مَحَلَّ الْخِلَافِ إذَا قُلْنَا هُمَا خَمْسُمِائَةٍ وَهِيَ طَرِيقَتُهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى
فَإِنَّهُ قَالَ اخْتَلَفَ أَصْحَابُنَا هَلْ هُمَا خَمْسُمِائَةِ رِطْلٍ تَقْرِيبًا أَوْ تَحْدِيدًا قَالَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَهُوَ الْأَشْبَهُ
وَهِيَ الْمُقَدَّمَةُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ثُمَّ قَالَ وَقِيلَ الْوَجْهَانِ إذَا قُلْنَا هُمَا خَمْسُمِائَةٍ وَهُوَ أَظْهَرُ
الثَّانِي حَكَى الْمُصَنِّفُ الْخِلَافَ هُنَا وَجْهَيْنِ وَكَذَا فِي الْمُذْهَبِ وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَابْنِ تَمِيمٍ وَابْنِ مُنَجَّا وَابْنِ رَزِينٍ فِي شَرْحَيْهِمَا
وَحُكِيَ الْخِلَافُ رِوَايَتَيْنِ فِي التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمَجْدِ وَالْفُرُوعِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْفَائِقِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ
وَفَائِدَةُ الْخِلَافِ فِي أَصْلِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ مَنْ اعْتَبَرَ التَّحْدِيدَ لَمْ يُعْفَ عَنْ النَّقْصِ الْيَسِيرِ وَالْقَائِلُونَ بِالتَّقْرِيبِ يُعْفَوْنَ عَنْ ذَلِكَ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالْفُرُوعِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ
الثَّانِيَةُ لَوْ أَخْبَرَهُ عَدْلٌ بِنَجَاسَةِ الْمَاءِ قَبِلَ قَوْلَهُ إنْ عَيَّنَ السَّبَبَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَإِلَّا فَلَا
الثَّالِثَةُ لَوْ أَصَابَهُ مَاءُ مِيزَابٍ وَلَا أَمَارَةَ كُرِهَ سُؤَالُهُ عَنْهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
قَوْلُهُ وَإِنْ اشْتَبَهَ الطَّاهِرُ بِالنَّجِسِ لَمْ يَتَحَرَّ فِيهِمَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْبُلْغَةِ وَالْوَجِيزِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالْإِفَادَاتِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالتَّسْهِيلِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالنَّظْمِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَابْنِ رَزِينٍ وَابْنِ عُبَيْدَانَ وَابْنِ تَمِيمٍ وَغَيْرِهِمْ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَهُوَ الْمُخْتَارُ لِلْأَكْثَرِينَ
اخْتَارَهَا أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ شَاقِلَا وَأَبُو عَلِيٍّ النَّجَّادُ قَالَ ابْنُ رَجَبٍ فِي الْقَوَاعِدِ وَصَحَّحَهُ ابْنُ عَقِيلٍ
فَهَلْ يَكْفِي مُطْلَقُ الزِّيَادَةِ وَلَوْ بِوَاحِدٍ أَوْ لَا بُدَّ مِنْ الْكَثْرَةِ عُرْفًا أَوْ لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ تِسْعَةٌ طَاهِرَةٌ وَوَاحِدٌ نَجِسٌ أَوْ لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ عَشَرَةٌ طَاهِرَةٌ وَوَاحِدٌ نَجِسٌ فِيهِ أَرْبَعَةُ أَقْوَالٍ
وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ الْمَشْهُورُ عِنْدَ الْقَائِلِ بِالتَّحَرِّي إذَا كَانَ النَّجِسُ عُشْرَ الطَّاهِرِ يَتَحَرَّى وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَالتَّلْخِيصِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَالَ الْقَاضِي فِي جَامِعِهِ ظَاهِرُ كَلَامِ أَصْحَابِنَا اعْتِبَارُ ذَلِكَ بِعَشَرَةٍ طَاهِرَةٍ وَوَاحِدٍ نَجِسٍ
الثَّانِي قَوْلُهُ لَمْ يَتَحَرَّ فِيهِمَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ يُشْعِرُ أَنَّ لَهُ أَنْ يَتَحَرَّى فِي غَيْرِ الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ سَوَاءٌ كَثُرَ عَدَدُ النَّجِسِ الطَّاهِرِ أَوْ تَسَاوَيَا
قُلْت وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ الْمُصَنِّفَ لَمْ يُرِدْ هَذَا وَأَنَّهُ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهَذَا الْقَوْلِ
وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ فَدَلَّ أَنَّ فِي الْمَذْهَبِ خِلَافًا مَوْجُودًا قَبْلَهُ غَيْرَ ذَلِكَ وَإِنَّمَا الْخِلَافُ فِيمَا إذَا كَثُرَ عَدَدُ الطَّاهِرِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ
أَمَّا إذَا تَسَاوَيَا أَوْ كَانَ عَدَدُ النَّجِسِ أَكْثَرَ فَلَا خِلَافَ فِي عَدَمِ التَّحَرِّي إلَّا تَوْجِيهٌ لِصَاحِبِ الْفَائِقِ مَعَ التَّسَاوِي رَدًّا إلَى الْأَصْلِ
فَأَجَابَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ بِأَنْ قَالَ هَذَا مِنْ بَابِ إطْلَاقِ اللَّفْظِ الْمُتَوَاطِئِ إذَا أُرِيدَ بِهِ بَعْضُ مَحَالِّهِ
قُلْت وَيُمْكِنُ أَنْ يُجَابَ عَنْهُ بِأَنَّ الْإِشْكَالَ إنَّمَا هُوَ فِي مَفْهُومِ كَلَامِهِ وَالْمَفْهُومُ لَا عُمُومَ لَهُ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ وَابْنِ عَقِيلٍ وَالشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ وَغَيْرِهِمْ مِنْ الْأُصُولِيِّينَ وَأَنَّهُ يَكْفِي فِيهِ صُورَةٌ وَاحِدَةٌ كَمَا
ثُمَّ ظَهَرَ لِي جَوَابٌ آخَرُ أَوْلَى مِنْ الْجَوَابَيْنِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَهُوَ أَنَّ الْإِشْكَالَ إنَّمَا هُوَ عَلَى الْقَوْلِ الْمَسْكُوتِ عَنْهُ
فَوَائِدُ إحْدَاهُمَا ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَصْحَابِ الْقَائِلِينَ بِالتَّحَرِّي أَنَّهُ لَا يَتَيَمَّمُ وَهُوَ صَحِيحٌ
وَمَحَلُّ الْخِلَافِ أَيْضًا إذَا لَمْ يُمْكِنْ تَطْهِيرُ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ فَإِنْ أَمْكَنَ تَطْهِيرُ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ امْتَنَعَ مِنْ التَّيَمُّمِ
قَالَهُ الْأَصْحَابُ لِأَنَّهُمْ إنَّمَا أَجَازُوا التَّيَمُّمَ هُنَا بِشَرْطِ عَدَمِ الْقُدْرَةِ عَلَى اسْتِعْمَالِ الطَّهُورِ
الثَّالِثَةُ لَوْ تَيَمَّمَ وَصَلَّى ثُمَّ عَلِمَ النَّجَسَ لَمْ تَلْزَمْهُ الْإِعَادَةُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَقِيلَ تَلْزَمُهُ وَلَوْ تَوَضَّأَ مِنْ أَحَدِهِمَا مِنْ غَيْرِ تَحَرٍّ فَبَانَ أَنَّهُ طَهُورٌ لَمْ يَصِحَّ وُضُوءُهُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
الرَّابِعَةُ لَوْ احْتَاجَ إلَى الشُّرْبِ لَمْ يَجُزْ مِنْ غَيْرِ تَحَرٍّ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
جَزَمَ فِي الْفَائِقِ بِعَدَمِ الْوُجُوبِ وَصَحَّحَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ
الْخَامِسَةُ الْمَاءُ الْمُحَرَّمُ عَلَيْهِ اسْتِعْمَالُهُ كَالْمَاءِ النَّجِسِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْكَافِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَابْنِ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالزَّرْكَشِيُّ وَالْفَائِقِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالْفُرُوعِ
وَهِيَ الْمَذْهَبُ قَالَ فِي الْمُذْهَبِ هَذَا أَقْوَى الرِّوَايَتَيْنِ قَالَ النَّاظِمُ هَذَا أَوْلَى وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ عَبْدُوسٍ فِي التَّذْكِرَةِ وَالتَّسْهِيلِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْعُمْدَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي إدْرَاكِ الْغَايَةِ وَابْنِ تَمِيمٍ وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ عَقِيلٍ وَالْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ
قَالَ الْمَجْدُ وَتَبِعَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَابْنُ رَزِينٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ
فَوَائِدُ إحْدَاهُمَا لَوْ عَلِمَ أَحَدٌ النَّجَسَ فَأَرَادَ غَيْرَهُ أَنْ يَسْتَعْمِلَهُ لَزِمَهُ إعْلَامُهُ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي بَابِ النَّجَاسَةِ
وَقِيلَ يَلْزَمُهُ إنْ قِيلَ إنْ إزَالَتُهَا شَرْطٌ فِي صِحَّةِ الصَّلَاةِ وَهُوَ احْتِمَالٌ لِصَاحِبِ الرِّعَايَةِ
الثَّالِثَةُ لَوْ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ طَاهِرٌ بِنَجِسٍ غَيْرِ الْمَاءِ كَالْمَائِعَاتِ وَنَحْوِهَا فَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ حَرُمَ التَّحَرِّي بِلَا ضَرُورَةٍ
تَنْبِيهَاتٌ أَحَدُهَا ظَاهِرُ قَوْلِهِ وَإِنْ اشْتَبَهَ طَاهِرٌ بِطَهُورٍ تَوَضَّأَ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ وُضُوأَيْنِ كَامِلَيْنِ مِنْ هَذَا وُضُوءًا كَامِلًا مُنْفَرِدًا وَمِنْ الْآخَرِ كَذَلِكَ وَهُوَ أَحَدُ الْوَجْهَيْنِ
وَصَرَّحَ بِذَلِكَ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْهَادِي وَالْوَجِيزِ وَابْنِ رَزِينٍ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَابْنِ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْإِفَادَاتِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالنَّظْمِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالشَّرْحِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالْخُلَاصَةِ وَابْنِ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَالْفَائِقِ وَابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا وَاحِدًا مِنْ هَذَا غَرْفَةٌ وَمِنْ هَذَا غَرْفَةٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ هَذَا أَصَحُّ الْوَجْهَيْنِ قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا وَاحِدًا فِي الْأَظْهَرِ قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ فِي الْقَاعِدَةِ السَّادِسَةَ عَشَرَ مَذْهَبُنَا يَتَوَضَّأُ مِنْهَا وُضُوءًا وَاحِدًا وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَمَنْ يَقُولُ وُضُوءًا وَاحِدًا مِنْ هَذَا غَرْفَةٌ وَمِنْ هَذَا غَرْفَةٌ يُصَحِّحُ الْوُضُوءَ كَذَلِكَ مَعَ الطَّهُورِ الْمُتَيَقَّنِ
الثَّالِثُ قَالَ ابْنُ عُبَيْدَانَ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَيَتَخَرَّجُ فِي هَذَا الْمَاءِ أَنْ يَتَوَضَّأَ بِأَيِّهِمَا شَاءَ عَلَى الرِّوَايَةِ الَّتِي تَقُولُ إنَّهُ طَهُورٌ
قَوْلُهُ وَإِنْ اشْتَبَهَتْ الثِّيَابُ الطَّاهِرَةُ بِالنَّجِسَةِ صَلَّى فِي كُلِّ ثَوْبٍ صَلَاةً بِعَدَدِ النَّجِسِ وَزَادَ صَلَاةً
وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ مُنَجَّا وَابْنُ عُبَيْدَانَ فِي شُرُوحِهِمْ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْعُمْدَةِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالتَّسْهِيلِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالْفَائِقِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ مِنْ الْمُفْرَدَاتِ
قَالَ فِي الْكَافِي وَإِنْ كَثُرَ عَدَدُ النَّجِسِ فَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ يُصَلِّي فِي أَحَدِهِمَا بِالتَّحَرِّي انْتَهَى
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَقِيلَ يُكَرِّرُ فِعْلَ الصَّلَاةِ الْحَاضِرَةِ كُلَّ مَرَّةٍ فِي ثَوْبٍ مِنْهَا بِعَدَدِ النَّجِسِ وَيَزِيدُ صَلَاةً وَفَرْضُ الْمَسْأَلَةِ فِي الْكَافِي فِيمَا إذَا أَمْكَنَهُ الصَّلَاةُ فِي عَدَدِ النَّجِسِ
فَوَائِدُ إحْدَاهَا لَوْ كَثُرَ عَدَدُ الثِّيَابِ النَّجِسَةِ وَلَمْ يَعْلَمْ عَدَدَهَا فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يُصَلِّي حَتَّى يَتَيَقَّنَ أَنَّهُ صَلَّى فِي ثَوْبٍ طَاهِرٍ
الثَّانِيَةُ قَالَ الْأَصْحَابُ لَا تَصِحُّ إمَامَةُ مَنْ اشْتَبَهَتْ عَلَيْهِ الثِّيَابُ الطَّاهِرَةُ بِالنَّجِسَةِ
قَالَ فِي الْفَائِقِ لَوْ اشْتَبَهَتْ أُخْتُهُ بِنِسَاءِ بَلَدٍ لَمْ يُمْنَعْ مِنْ نِكَاحِهِنَّ وَيُمْنَعُ فِي عَشْرٍ
وَقَالَ فِي الْقَاعِدَةِ السَّادِسَةِ بَعْدَ الْمِائَةِ إذَا اشْتَبَهَتْ أُخْتُهُ بِنِسَاءِ أَهْلِ مِصْرَ جَازَ لَهُ الْإِقْدَامُ عَلَى النِّكَاحِ
وَقَالَ فِي الْقَاعِدَةِ التَّاسِعَةِ بَعْدَ الْمِائَةِ لَوْ اشْتَبَهَتْ أُخْتُهُ بِعَدَدٍ مَحْصُورٍ مِنْ الْأَجْنَبِيَّاتِ
وَلَوْ اشْتَبَهَتْ مَيْتَةٌ بِمُذَكَّاةٍ وَجَبَ الْكَفُّ عَنْهُمَا وَلَمْ يَتَحَرَّ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَوَجَّهُ مِنْ جَوَازِ التَّحَرِّي فِي اشْتِبَاهِ أُخْتِهِ بِأَجْنَبِيَّاتٍ مِثْلِهِ فِي الْمَيْتَةِ بِالْمُذَكَّاةِ
بَابُ الْآنِيَةِ تَنْبِيهٌ يُسْتَثْنَى مِنْ قَوْلِهِ كُلُّ إنَاءٍ طَاهِرٍ يُبَاحُ اتِّخَاذُهُ وَاسْتِعْمَالُهُ عَظْمُ الْآدَمِيِّ فَإِنَّهُ لَا يُبَاحُ اسْتِعْمَالُهُ
لَكِنْ لَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَى الْمُصَنِّفِ وَلَا عَلَى غَيْرِهِ لِأَنَّ اسْتِعْمَالَهُ مُبَاحٌ مِنْ حَيْثُ الْجُمْلَةِ وَلَكِنْ عُرِضَ لَهُ مَا أَخْرَجَهُ عَنْ أَصْلِهِ وَهُوَ الْغَصْبُ
مِنْهُمْ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْهِدَايَةِ وَالْخِصَالِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَابْنُ رَزِينٍ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِمَا وَغَيْرُهُمْ
قَالَ الْمُصَنِّفُ لَا يَخْتَلِفُ الْمَذْهَبُ فِيمَا عَلِمْنَا فِي تَحْرِيمِ اتِّخَاذِ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْفَائِقِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالشَّرْحِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَغَيْرُهُمْ
وَحَكَى ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ التَّمِيمِيِّ أَنَّهُ قَالَ إذَا اتَّخَذَ مِسْعَطًا أَوْ قِنْدِيلًا أَوْ نَعْلَيْنِ أَوْ مِجْمَرَةً أَوْ مِدْخَنَةً ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً كُرِهَ وَلَمْ يَحْرُمْ
قَالَ الْقَاضِي فِي الْجَامِعِ الْكَبِيرِ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ أَنَّ النَّهْيَ عَنْ اسْتِعْمَالِ ذَلِكَ نَهْيُ تَنْزِيهٍ لَا تَحْرِيمٍ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَخِصَالِ ابْنِ الْبَنَّا وَالْمُذْهَبِ وَالْكَافِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَابْنِ تَمِيمٍ وَابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ
وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَطَعَ بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالْإِفَادَاتِ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَالْحَارِثِيُّ ذَكَرَهُ فِي الْغَصْبِ وَغَيْرُهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالرِّعَايَةِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا تَصِحُّ الطَّهَارَةُ مِنْهَا جَزَمَ بِهِ نَاظِمُ الْمُفْرَدَاتِ وَهُوَ مِنْهَا وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَالْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا حُكْمُ الْمُمَوَّهِ وَالْمَطْلِيِّ الْمُطَعَّمِ وَالْمُكَفَّفِ وَنَحْوِهِ بِأَحَدِهِمَا كَالْمُصْمَتِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
الثَّانِيَةُ حُكْمُ الطَّهَارَةِ مِنْ الْإِنَاءِ الْمَغْصُوبِ حُكْمُ الْوُضُوءِ مِنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ خِلَافًا وَمَذْهَبًا
فَائِدَةٌ فِي الضَّبَّةِ أَرْبَعُ مَسَائِلَ كُلُّهَا دَاخِلَةٌ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي الْمُسْتَثْنَى وَالْمُسْتَثْنَى مِنْهُ يَسِيرَةٌ بِالشُّرُوطِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَتُبَاحُ
وَعَلَيْهِ الْجُمْهُورُ وَهُوَ ظَاهِرُ الْمُحَرَّرِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هَذَا الْمَذْهَبُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالْهَادِي وَالْمُصَنِّفُ هُنَا وَفُرُوعِ أَبِي الْحُسَيْنِ وَخِصَالِ ابْنِ الْبَنَّا وَابْنُ رَزِينٍ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِمَا وَالْخُلَاصَةِ وَالنَّظْمِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ
وَقِيلَ لَا يَحْرُمُ اخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ وَهُوَ مُقْتَضَى اخْتِيَارِ الشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى
فَلَا تُبَاحُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ نُصَّ عَلَيْهِ وَقَطَعَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَفُرُوعِ أَبِي الْحُسَيْنِ وَخِصَالِ ابْنِ الْبَنَّا وَالْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ
وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ وَغَيْرُهُمْ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَالْوَجِيزِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَغَيْرِهِمْ
قَالَ فِي التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَإِنْ كَانَ التَّضْبِيبُ بِالْفِضَّةِ وَكَانَ يَسِيرًا عَلَى قَدْرِ حَاجَةِ الْكَسْرِ فَمُبَاحٌ
قَالَ النَّاظِمُ وَهُوَ الْأَقْوَى قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ لَا تُبَاحُ الْيَسِيرَةُ لِزِينَةٍ فِي الْأَظْهَرِ
قَالَ فِي الْفَائِقِ وَتُبَاحُ الْيَسِيرَةُ لِغَيْرِهَا فِي الْمَنْصُوصِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي الْمُسْتَثْنَى
فَقَالَ فِي الْيَسِيرِ لِغَيْرِ حَاجَةٍ أَوْ لِحَاجَةٍ أَوْجُهٌ التَّحْرِيمُ وَالْكَرَاهَةُ وَالْإِبَاحَةُ
تَنْبِيهٌ فَعَلَى الْقَوْلِ بِعَدَمِ التَّحْرِيمِ يُبَاحُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ
وَجَزَمَ بِهِ صَاحِبُ الْمُسْتَوْعِبِ وَالشِّيرَازِيُّ وَالْمُصَنِّفُ فِي الْكَافِي وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْكَافِي وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
حَيْثُ حَكَتْ قَوْلًا بِإِبَاحَةِ يَسِيرِ الذَّهَبِ تَبَعًا فِي الْآنِيَةِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ إنَّمَا قَالَ ذَلِكَ فِي بَابِ اللِّبَاسِ وَالتَّحَلِّي
وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَيْضًا يُبَاحُ الِاكْتِحَالُ بِمَيْلِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لِأَنَّهَا حَاجَةٌ
فَإِنْ كَانَتْ لِحَاجَةٍ أُبِيحَتْ بِلَا خِلَافٍ وَإِنْ كَانَتْ لِغَيْرِ حَاجَةٍ فَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا التَّحْرِيمُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ
قَالَ فِي الْوَجِيزِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِمْ وَلَا تُبَاشَرُ بِالِاسْتِعْمَالِ