alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَلَا يُرَدُّ صِحَّتُهَا مِنْ الْمَسْبُوقِ مَعَ كَوْنِهِ لَمْ يَسْمَعْ الْخُطْبَةَ لِأَنَّهَا قَدْ تَمَّتْ بِدُونِهِ فَصَحَّتْ مِنْهُ بِالتَّبَعِيَّةِ لِمَنْ حَضَرَ الْخُطْبَةَ وَسَمِعَهَا
وَ يَتَّجِهُ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ دُخُولُ مَسْبُوقٍ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ نَقْصِ الْعَدَدِ بِمُفَارَقَةِ بَعْضِ الْمَأْمُومِينَ إذْ لَوْ فَرَضْنَا بَقَاءَ الْجُمُعَةِ عَلَى الصِّحَّةِ فَهَذَا لَا يَصْلُحُ مُكَمِّلًا لِلْعَدَدِ لِأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ الْخُطْبَةَ وَأَمَّا عَلَى الْمُعْتَمَدِ مِنْ أَنَّ الْجُمُعَةَ
وَ لَا تَبْطُلُ صَلَاةُ مَأْمُومٍ بِبُطْلَانِ صَلَاةِ إمَامِهِ مُطْلَقًا بَلْ فِي بَعْضِ الصُّوَرِ لِمَا يَأْتِي فِي بَابِ سُجُودِ ال سَهْوِ أَنَّ الْإِمَامَ إذَا قَامَ لِزَائِدَةٍ وَنَبَّهَهُ الْمَأْمُومُونَ فَلَمْ يَرْجِعْ وَجَبَتْ مُفَارَقَتُهُ وَبَطَلَتْ صَلَاتُهُ وَحْدَهُ
وَ كَذَلِكَ يَأْتِي فِي صَلَاةِ ال خَوْفِ فِي آخِرِ الْوَجْهِ الثَّانِي أَنَّ الْإِمَامَ إذَا فَرَّقَ الْمَأْمُومِينَ أَرْبَعًا وَصَلَّى بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةً صَحَّتْ صَلَاةُ الْأُولَيَيْنِ لَا الْإِمَامِ وَالْأُخْرَيَيْنِ إلَّا إنْ جَهِلُوا الْبُطْلَانَ
وَصَرَّحَ فِي الْمُنْتَهَى بِبُطْلَانِ صَلَاةِ الْمَأْمُومِ بِمُجَرَّدِ بُطْلَانِ صَلَاةِ إمَامِهِ أَيْ سَوَاءٌ كَانَ لِعُذْرٍ أَوْ غَيْرِهِ
لَا عَكْسِهِ أَيْ لَا تَبْطُلُ صَلَاةُ إمَامٍ بِبُطْلَانِ صَلَاةِ مَأْمُومٍ مَا لَمْ يَكُنْ مِنْ الْعَدَدِ الْمُعْتَبَرِ فِي الْجُمُعَةِ لِمَا تَقَدَّمَ أَنَّهَا لَيْسَتْ فِي ضِمْنِهَا وَلَا مُتَعَلِّقَةً بِهَا
وَيُتِمُّهَا الْإِمَامُ مُنْفَرِدًا بِنِيَّتِهِ أَيْ الِانْفِرَادِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ غَيْرُ مَنْ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ
وَمَنْ خَرَجَ مِنْ صَلَاتِهِ يَظُنُّ أَنَّهُ أَحْدَثَ فَ ظَهَرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَحْدَثَ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ لِفَسْخِهِ نِيَّةَ الصَّلَاةِ بِخُرُوجِهِ مِنْهَا كَ مَا تَبْطُلُ صَلَاةٌ رُبَاعِيَّةٌ كَظُهْرٍ ظَنَّهَا فَجْرًا أَوْ ظَنَّهَا جُمُعَةً فَسَلَّمَ لِمَا تَقَدَّمَ
فَرْعٌ سُئِلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ إمَامٍ صَلَّى الْعَصْرَ فَظَنَّ أَنَّهَا الظُّهْرُ فَطَوَّلَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهَا الْعَصْرُ فَقَالَ يُعِيدُ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ لِبُطْلَانِ فَرْضِهِ بِتَطْوِيلِ الْقِرَاءَةِ مَعَ الشَّكِّ وَيُعِيدُونَ أَيْ الْمُقْتَدُونَ بِهِ لِانْقِلَابِ فَرْضِ
بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ وَمَا يُكْرَهُ فِيهَا وَأَرْكَانِهَا وَوَاجِبَاتِهَا وَسُنَنِهَا وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا سُنَّ خُرُوجٌ إلَيْهَا أَيْ الصَّلَاةِ بِسَكِينَةٍ بِفَتْحِ السِّينِ وَكَسْرِهَا وَتَخْفِيفِ الْكَافِ أَيْ طُمَأْنِينَةٍ وَتَأَنٍّ فِي الْحَرَكَاتِ وَاجْتِنَابِ الْعَبَثِ وَوَقَارٍ كَسَحَابٍ أَيْ رَزَانَةٍ كَغَضِّ الطَّرْفِ وَخَفْضِ الصَّوْتِ وَعَدَمِ الِالْتِفَاتِ وَخُضُوعٍ أَيْ تَوَاضُعٍ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إذَا سَمِعْتُمْ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا
مُقَارِبًا بَيْنَ خُطَاهُ لِتَكْثُرَ حَسَنَاتُهُ فَإِنَّ كُلَّ خُطْوَةٍ يُكْتَبُ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ لِحَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي وَأَنَا مَعَهُ فَقَارَبَ فِي الْخُطَا ثُمَّ قَالَ تَدْرِي لِمَ فَعَلْتُ هَذَا لِتَكْثُرَ خُطَايَ فِي طَلَبِ الصَّلَاةِ
قَائِلًا مَا رَوَى أَبُو سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إلَى الصَّلَاةِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ وَبِحَقِّ مَمْشَايَ هَذَا فَإِنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَلَا بَطِرًا قَالَ الْجَوْهَرِيُّ الْبَطِرُ الْأَشِرُ وَهُوَ شِدَّةُ الْمَرَحِ وَالْمَرَحُ شِدَّةُ الْفَرَحِ وَالنَّشَاطِ وَلَا رِيَاءً وَلَا سُمْعَةً الرِّيَاءُ إظْهَارُ الْعَمَلِ لِلنَّاسِ لِيَرَوْهُ وَيَظُنُّوا بِهِ خَيْرًا
خَرَجْتُ اتِّقَاءَ سَخَطِكَ أَيْ غَضَبِكَ وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِكَ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُنْقِذَنِي مِنْ النَّارِ وَأَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ أَقْبَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ رَوَاهُ
وَسُنَّ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَوْجَهِ مَنْ تَوَجَّهَ إلَيْكَ وَأَقْرَبِ مَنْ تَوَسَّلَ إلَيْكَ وَأَفْضَلِ مَنْ سَأَلَكَ وَرَغِبَ إلَيْكَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي قَبْرِي نُورًا وَفِي لِسَانِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ شِمَالِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَفِي عَصَبِي نُورًا وَفِي لَحْمِي نُورًا وَفِي دَمِي نُورًا وَفِي شَعْرِي نُورًا وَفِي بَشَرِي نُورًا وَفِي نَفْسِي نُورًا وَأَعْظِمْ لِي نُورًا وَاجْعَلْنِي نُورًا اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا وَزِدْنِي نُورًا رَوَى مُسْلِمٌ بَعْضَهُ
وَ سُنَّ أَنْ يَقُولَ إذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ وَلَوْ لِغَيْرِ صَلَاةٍ بِسْمِ اللَّهِ آمَنْتُ بِاَللَّهِ وَاعْتَصَمَتْ بِاَللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ وَمَا دَعَا بِهِ مِمَّا وَرَدَ فَحَسَنٌ
وَسُنَّ أَنْ يَقُولَ فِي دُخُولِ مَسْجِدٍ بِسْمِ اللَّهِ مُقَدِّمًا رِجْلَهُ الْيُمْنَى لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
وَيَقُولَ مَا ذُكِرَ فِي خُرُوجٍ مِنْ الْمَسْجِدِ إلَّا أَنَّهُ يَقُولُ أَبْوَابَ فَضْلِكَ بَدَلَ أَبْوَابِ رَحْمَتِكَ لِحَدِيثِ فَاطِمَةَ رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَغَيْرُهُ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ إبْلِيسَ وَجُنُودِهِ لِمَا رَوَى ابْنُ السُّنِّيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا قَالَ إنَّ أَحَدَكُمْ إذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ الْمَسْجِدِ تَدَاعَتْ جُنُودُ إبْلِيسَ وَاجْتُلِبَتْ كَمَا تَجْتَمِعُ النَّحْلُ عَلَى يَعْسُوبِهَا فَإِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ إبْلِيسَ وَجُنُودِهِ فَإِنَّهَا لَمْ تَضُرَّهُ
وَكُرِهَ لِمَنْ سَمِعَ الْإِقَامَةَ إسْرَاعُ مَشْيٍ لِأَنَّهُ يُذْهِبُ السَّكِينَةَ وَالْوَقَارَ إلَّا لِخَوْفِهِ فَوْتَ جَمَاعَةٍ فَلَا يُكْرَهُ
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ إنْ طَمِعَ فِي إدْرَاكِ تَكْبِيرَةٍ أُولَى فَلَا بَأْسَ بِإِسْرَاعِهِ لِذَلِكَ مَا لَمْ تَكُنْ عَجَلَةٌ تُقْبَحُ فَلَا يَرْتَكِبُهَا لِأَنَّهُ قَدْ يَعْثُرُ فَيَنْضَرُّ
وَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ إنْ كَانَ فِي غَيْرِ وَقْتِ نَهْيٍ لِحَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ إذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسُ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
ثُمَّ جَلَسَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ اشْتَغَلَ بِنَحْوِ ذِكْرٍ كَقِرَاءَةٍ أَوْ سَكَتَ إنْ لَمْ يَشْتَغِلْ بِذَلِكَ وَكُرِهَ خَوْضٌ بِأَمْرِ دُنْيَا فَإِنَّهُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ كَمَا فِي الْخَبَرِ
فَمَا دَامَ كَذَلِكَ أَيْ مُشْتَغِلًا بِالذِّكْرِ أَوْ سَاكِنًا مُنْتَظِرًا لِلصَّلَاةِ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ وَالْمَلَائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا لَمْ يُؤْذِ أَوْ يُحْدِثْ لِلْخَبَرِ
وَسُنَّ قِيَامُ إمَامٍ فَ قِيَامُ مَأْمُومٍ غَيْرِ مُقِيمٍ لِصَلَاةٍ إذَا قَالَ مُقِيمٌ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي أَوْفَى وَلِأَنَّهُ دُعِيَ إلَى الصَّلَاةِ فَاسْتُحِبَّ الْمُبَادَرَةُ إلَيْهَا عِنْدَهُ
إنْ رَأَى الْمَأْمُومُ الْإِمَامَ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَرَ الْمَأْمُومُ الْإِمَامَ عِنْدَ قَوْلِ الْمُقِيمِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ فَ إنَّهُ يَقُومُ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ لِإِمَامِهِ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَرَى الْإِمَامَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ لِقَوْلِ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَيَتَّجِهُ هَذَا أَيْ قِيَامُ الْمَأْمُومِ إذَا رَأَى الْإِمَامَ مُعْتَبَرٌ فِيمَنْ أَيْ مَأْمُومٍ يُمْكِنُهُ رُؤْيَةُ إمَامٍ بِأَنْ كَانَ قَرِيبًا مِنْهُ أَوْ فِي الْمَسْجِدِ جَزَمَ بِهِ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ فَلَا حَاجَةَ إلَى اتِّجَاهِهِ ثُمَّ يُسَوِّي إمَامٌ الصُّفُوفَ نَدْبًا بِمَنْكِبٍ وَكَعْبٍ دُونَ أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ فَلْيَلْتَفِتْ يَمِينًا وَشِمَالًا قَائِلًا اعْتَدِلُوا وَسَوُّوا صُفُوفَكُمْ أَوْ يَقُولُ كَمَا فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ وَتَبِعَهُ فِي شَرْحِ الْمُنْتَهَى اسْتَوُوا رَحِمَكُمْ اللَّهُ وَفِي الرِّعَايَةِ اعْتَدِلُوا رَحِمَكُمْ اللَّهُ لِحَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ صَلَّيْتُ إلَى جَنْبِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمًا فَقَالَ هَلْ تَدْرِي لِمَ صُنِعَ هَذَا الْعُودُ فَقُلْتُ لَا وَاَللَّهِ فَقَالَ إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ إذَا قَامَ إلَى الصَّلَاةِ أَخَذَهُ بِيَمِينِهِ فَقَالَ اعْتَدِلُوا وَسَوُّوا صُفُوفَكُمْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد قَالَ أَحْمَدُ يَنْبَغِي أَنْ تُقَامَ الصُّفُوفُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْإِمَامُ
وَسُنَّ تَكْمِيلُ صَفٍّ أَوَّلٍ فَأَوَّلٍ حَتَّى تَنْتَهِيَ إلَى الْآخِرِ فَيُكْرَهُ تَرْكُهُ أَيْ تَرْكُ تَكْمِيلِهِ لِقَادِرٍ عَلَيْهِ لِحَدِيثِ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَى ذَلِكَ لَاسْتَهَمُوا عَلَيْهِ
وَظَاهِرُهُ حَتَّى بِمَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ كَانَ الصَّلَاةُ فِي مِحْرَابِ زِيَادَةِ عُثْمَانَ
وَيَمِينُهُ أَيْ الْإِمَامِ لِرِجَالٍ أَفْضَلُ مِنْ يَسَارِهِ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ قَرُبَ مَنْ عَلَى الْيَسَارِ مِنْ الْإِمَامِ أَوْ بَعُدَ
وَ صَفُّ أَوَّلٍ لِرِجَالٍ مَأْمُومِينَ لَا نِسَاءٍ وَصِبْيَانٍ أَفْضَلُ مِمَّا بَعْدَهُ وَكَذَلِكَ كُلُّ صَفٍّ أَفْضَلُ مِنْ الصَّفِّ الَّذِي بَعْدَهُ مِنْ صُفُوفِ الرِّجَالِ
وَصُفُوفِ النِّسَاءِ عَكْسُ ذَلِكَ لِحَدِيثِ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا
قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ وَلَهُ ثَوَابُهُ وَثَوَابُ مَنْ وَرَاءَهُ أَيْ لِلْإِمَامِ ثَوَابُ نَفْسِهِ وَثَوَابُ مَنْ وَرَاءَهُ مَا اتَّصَلَتْ الصُّفُوفُ لِاقْتِدَائِهِمْ بِهِ
وَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ هُوَ مَا يَقْطَعُهُ الْمِنْبَرُ يَعْنِي مَا يَلِي الْإِمَامَ وَلَوْ قَطَعَهُ الْمِنْبَرُ فَلَا يُعْتَبَرُ أَنْ يَكُونَ تَامًّا
وَ قَالَ فِي الْفُرُوعِ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَيْ الْأَصْحَابِ أَنَّ بَعِيدًا عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ أَفْضَلُ مِنْ مَأْمُومٍ قَرِيبٍ عَنْ يَسَارِهِ لِإِطْلَاقِهِمْ أَنَّ يَمِينَهُ لِرِجَالٍ أَفْضَلُ
قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ وَهُوَ أَقْوَى عِنْدِي لِخُصُوصِيَّةِ جِهَةِ الْيَمِينِ بِمُطْلَقِ الْفَضْلِ كَمَا أَنَّ مَنْ وَقَفَ وَرَاءَ الْإِمَامِ أَفْضَلُ وَلَوْ كَانَ فِي آخِرِ الصَّفِّ مِمَّنْ هُوَ عَلَى يَمِينِ الْإِمَامِ مُلْتَصِقًا بِهِ
وَ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَيْضًا أَنَّهُ يُحَافِظُ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ وَإِنْ فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ أَيْ بِسَبَبِ مَشْيِهِ إلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ وَيَتَوَجَّهُ مِنْ نَصِّهِ يُسْرِعُ إلَى الْأُولَى لِلْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا لَا إنْ خَافَ فَوْتَ جَمَاعَةٍ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُرَادُ مِنْ إطْلَاقِهِمْ الْمُحَافَظَةَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ إذَا لَمْ تَفُتْهُ الْجَمَاعَةُ أَمَّا إذَا خَشِيَ مِنْ
اشْتِغَالِهِ بِإِدْرَاكِ الصَّفِّ الْأَوَّلِ سَلَامَ الْإِمَامِ فَالْمُحَافَظَةُ عَلَى الْجَمَاعَةِ مُتَعَيِّنَةٌ لِأَنَّ إدْرَاكَهَا أَكْثَرُ فَضْلًا مِنْ إدْرَاكِ الصَّفِّ الْأَوَّلِ
وَمُقْتَضَاهُ أَفْضَلِيَّةُ الْأَقْرَبِ مِمَّنْ عَلَى يَسَارِهِ عَلَى الْأَبْعَدِ مِمَّنْ عَلَى يَمِينِهِ لِمَزِيَّةِ الْقُرْبِ
وَهَذَا تَوْجِيهُ احْتِمَالٍ ذَكَرَهُ فِي الْفُرُوعِ وَتَقَدَّمَ أَنَّ بُعْدَ يَمِينِهِ أَفْضَلُ مِنْ قُرْبِ يَسَارِهِ لِامْتِيَازِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ
وَخَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا عَكْسُ صُفُوفِ نِسَاءٍ لِلْخَبَرِ وَتَقَدَّمَ
فَيُسَنُّ تَأْخِيرُهُنَّ أَيْ النِّسَاءِ خَلْفَ صُفُوفِ الرِّجَالِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخِّرُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَخَّرَهُنَّ اللَّهُ
وَيَتَّجِهُ مَحَلُّ تَأْخِيرِ نِسَاءٍ إنْ صَلَّيْنَ خَلْفَ رِجَالٍ لَا مَعَ بَعْضِهِنَّ فَإِنْ صَلَّيْنَ مَعَ بَعْضِهِنَّ فَكَالرِّجَالِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَتُكْرَهُ صَلَاةُ رَجُلٍ بَيْنَ يَدَيْهِ امْرَأَةٌ تُصَلِّي لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ الْخَبَرِ وَإِلَّا تَكُنْ تُصَلِّي فَلَا كَرَاهَةَ
وَلَيْسَ بَيْنَ إقَامَةٍ وَتَكْبِيرٍ دُعَاءٌ مَسْنُونٌ نَصًّا قِيلَ لِأَحْمَدَ قَبْلَ التَّكْبِيرِ نَقُولُ شَيْئًا قَالَ لَا
إذْ لَمْ يُنْقَلْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا عَنْ أَصْحَابِهِ وَإِنْ دَعَا بَيْنَهُمَا فَلَا بَأْسَ فَعَلَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَهُوَ رِوَايَةٌ الْمُقَدَّمُ خِلَافُهَا
فَصْلٌ ثُمَّ يَقُولُ مُصَلٍّ إمَامًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ قَائِمًا مَعَ قُدْرَةٍ عَلَى قِيَامٍ لِفَرْضٍ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا يُجْزِئُهُ غَيْرُهُ لِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ
وَحَدِيثُ عَلِيٍّ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَرُوِيَ مُرْسَلًا قَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الصَّحَابَةِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ
وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسِيءِ فِي صَلَاتِهِ إذَا قُمْتَ فَكَبِّرْ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
فَلَوْ غَلَبَهُ سُعَالٌ أَوْ عُطَاسٌ بَيْنَهُمَا لَمْ يَكُنْ مَانِعًا مِنْ التَّوَالِي وَهُوَ مُتَّجِهٌ فَإِنْ أَتَى بِهِ أَيْ بِتَكْبِيرِ الْإِحْرَامِ كُلِّهِ غَيْرَ قَائِمٍ بِأَنْ قَالَهُ وَهُوَ قَاعِدٌ أَوْ رَاكِعٌ وَنَحْوُهُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَوْ ابْتَدَأَهُ أَيْ التَّكْبِيرَ غَيْرَ قَائِمٍ كَأَنْ ابْتَدَأَهُ قَاعِدًا وَأَتَمَّهُ قَائِمًا أَوْ أَتَمَّهُ أَيْ التَّكْبِيرَ غَيْرَ قَائِمٍ بِأَنْ ابْتَدَأَهُ قَائِمًا وَأَتَمَّهُ رَاكِعًا مَثَلًا صَحَّتْ صَلَاتُهُ نَفْلًا لِأَنَّ تَرْكَ الْقِيَامِ يُفْسِدُ الْفَرْضَ فَقَطْ دُونَ النَّفْلِ فَتَنْقَلِبُ بِهِ صَلَاتُهُ نَفْلًا إنْ اتَّسَعَ وَقْتٌ لِإِتْمَامِ النَّفْلِ وَالْفَرْضِ كُلِّهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ وَلَمْ يَكُنْ وَقْتَ نَهْيٍ
أَعْظَمُ أَوْ اللَّهُ أَكْبَرُ وَ أَجَلُّ وَنَحْوُهُ كُرِهَ لَهُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ مُحْدِثٌ وَالْحِكْمَةُ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ بِهَذَا اللَّفْظِ كَمَا قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ اسْتِحْضَارُ الْمُصَلِّي عَظَمَةَ مَنْ تَهَيَّأَ لِخِدْمَتِهِ وَالْوُقُوفُ بَيْنَ يَدَيْهِ لِيَمْتَلِئَ هَيْبَةً فَيَحْضُرُ قَلْبُهُ وَيَخْشَعُ وَلَا يَغِيبُ
وَسُمِّيَتْ التَّكْبِيرَةُ الَّتِي يَدْخُلُ بِهَا فِي الصَّلَاةِ تَكْبِيرَةَ الْإِحْرَامِ لِأَنَّهُ يَدْخُلُ بِهَا فِي عِبَادَةٍ يَحْرُمُ فِيهَا أُمُورٌ
وَتَنْعَقِدُ الصَّلَاةُ إنْ مَدَّ اللَّامَ أَيْ لَامَ الْجَلَالَةِ لِأَنَّهَا مَمْدُودَةٌ فَغَايَتُهُ زِيَادَتُهَا مِنْ غَيْرِ إتْيَانِهِ بِحَرْفٍ زَائِدٍ وَ لَا تَنْعَقِدُ إنْ مَدَّ هَمْزَةَ اللَّهِ أَوْ مَدَّ هَمْزَةَ أَكْبَرَ لِأَنَّهُ يَصِيرُ اسْتِفْهَامًا فَيَخْتَلُّ الْمَعْنَى أَوْ قَالَ إكْبَارٌ لِأَنَّهُ جَمْعُ كَبْرٍ بِفَتْحِ الْكَافِ وَهُوَ الطَّبْلُ أَوْ قَالَ اللَّهُ الْأَكْبَرُ لِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ وَغَيْرِهِ وَتَقَدَّمَ
وَكَذَلِكَ لَوْ قَالَ اللَّهُ الْكَبِيرُ أَوْ الْجَلِيلُ وَنَحْوُهُ أَوْ قَالَ اللَّهُ أَقْبَرُ أَوْ اللَّهُ فَقَطْ أَوْ أَكْبَرُ فَقَطْ
وَيَلْزَمُ جَاهِلًا تَكْبِيرَةُ إحْرَامٍ تَعَلَّمَهَا إنْ قَدَرَ عَلَيْهِ فِي مَكَانِهِ أَوْ مَا قَرُبَ مِنْهُ فَلَا يَلْزَمُهُ السَّفَرُ لِتَعَلُّمِهِ
فَإِنْ عَجَزَ عَنْ تَعَلُّمِ التَّكْبِيرِ أَوْ ضَاقَ وَقْتٌ عَنْهُ كَبَّرَ بِلُغَتِهِ لِأَنَّهُ عَجَزَ عَنْ اللَّفْظِ فَلَزِمَهُ الْإِتْيَانُ بِمَعْنَاهُ كَلَفْظَةِ النِّكَاحِ
فَإِنْ عَرَفَ لُغَاتٍ فِيهَا أَفْضَلَ كَبَّرَ بِهِ فَيُقَدَّمُ سُرْيَانِيٌّ بَعْدَ الْعَرَبِيِّ فَفَارِسِيٌّ بَعْدَ السُّرْيَانِيِّ وَإِلَّا خُيِّرَ مَنْ يَعْرِفُ لِسَانَيْنِ كَتُرْكِيٍّ وَهِنْدِيٍّ بِالتَّكْبِيرِ بِأَيِّهِمَا شَاءَ لِتَسَاوِيهِمَا
فَإِنْ عَجَزَ عَنْ التَّكْبِيرِ بِالْعَرَبِيَّةِ وَغَيْرِهَا سَقَطَ عَنْهُ كَالْأَخْرَسِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إلَّا وُسْعَهَا
وَكَذَا كُلُّ ذِكْرٍ وَاجِبٍ كَتَحْمِيدٍ وَتَسْبِيحٍ وَتَشَهُّدٍ فَيَلْزَمُهُ تَعَلُّمُهُ إنْ قَدَرَ
وَإِنْ عَلِمَ الْبَعْضَ مِنْ التَّكْبِيرِ أَوْ الذِّكْرِ الْوَاجِبِ بِأَنْ أَحْسَنَ لَفْظَ اللَّهِ أَوْ أَكْبَرَ أَوْ سُبْحَانَ دُونَ الْبَاقِي أَتَى بِهِ لِحَدِيثِ إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ
وَإِنْ تَرْجَمَ بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ عَنْ ذِكْرٍ مُسْتَحَبٍّ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ لِأَنَّهُ كَلَامٌ أَجْنَبِيٌّ
وَيَتَّجِهُ بِ احْتِمَالٍ قَوِيٍّ لَوْ تَرْجَمَ بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ عَنْ قَوْلٍ مِنْ أَقْوَالِ الصَّلَاةِ غَيْرِ الْمُسْتَحَبِّ فَيَجِبُ اقْتِصَارُهُ عَلَى مَا يُجْزِئُ وَيَمْتَنِعُ عَلَيْهِ الْإِتْيَانُ بِشَيْءٍ مِنْ الْمُسْتَحَبَّاتِ وَالْوَاجِبَاتِ حَتَّى لَوْ أَتَى بِزَائِدٍ عَنْ مَرَّةٍ فِي وَاجِبٍ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ كَالْمُصَلِّي عَلَى حَسَبِ حَالِهِ وَأَوْلَى وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيَحْرُمُ أَخْرَسُ وَنَحْوُهُ كَمَقْطُوعِ اللِّسَانِ بِقَلْبِهِ لِعَجْزِهِ عَنْهُ بِلِسَانِهِ وَلَا يُحَرِّكُ لِسَانَهُ وَلَوْ أَمْكَنَهُ لِأَنَّهُ عَبَثٌ وَلَمْ يَرِدْ الشَّرْعُ بِهِ كَالْعَبَثِ بِسَائِرِ جَوَارِحِهِ وَإِنَّمَا لَزِمَ الْقَادِرَ ضَرُورَةً
وَكَذَا حُكْمُ نَحْوِ قِرَاءَةٍ كَتَحْمِيدٍ وَتَسْبِيحٍ وَتَسْمِيعٍ وَتَشَهُّدٍ وَسَلَامٍ يَأْتِي بِهِ الْأَخْرَسُ وَنَحْوُهُ بِقَلْبِهِ وَلَا يُحَرِّكُ لِسَانَهُ
وَسُنَّ جَهْرُ إمَامٍ بِتَكْبِيرٍ لِيَتَمَكَّنَ الْمَأْمُومُ مِنْ مُتَابَعَتِهِ فِيهِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَتَسْمِيعٌ أَيْ قَوْلُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَتَسْلِيمَةٌ أُولَى لِيَقْتَدِيَ بِهِ الْمَأْمُومُ بِخِلَافِ التَّسْلِيمَةِ الثَّانِيَةِ وَالتَّحْمِيدِ
وَ سُنَّ جَهْرُهُ أَيْضًا بِ قِرَاءَةٍ فِي صَلَاةٍ جَهْرِيَّةٍ بِحَيْثُ يُسْمِعُ الْإِمَامُ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّسْمِيعِ وَالتَّسْلِيمَةِ الْأُولَى وَالْقِرَاءَةِ فِي الْجَهْرِيَّةِ مَنْ خَلْفَهُ لِيُتَابِعُوهُ وَيَحْصُلَ لَهُمْ اسْتِمَاعُ قِرَاءَتِهِ وَأَدْنَاهُ أَيْ أَدْنَى جَهْرِ الْإِمَامِ بِذَلِكَ سَمَاعُ غَيْرِهِ مِنْ الْمَأْمُومِينَ
وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ لَا يَضُرُّ قَصْدُ جَهْرِ مُصَلٍّ بِذِكْرٍ وَاجِبٍ كَتَكْبِيرٍ وَتَسْمِيعٍ لِ أَجْل تَبْلِيغِ الْمَأْمُومِينَ لِيُتَابِعُوا إمَامَهُمْ
وَيَجُوزُ الإخفات إذَا الْجَهْدُ لَيْسَ بِوَاجِبٍ اتِّفَاقًا وَإِنَّمَا هُوَ مَسْنُونٌ إنْ أُتِيحَ إلَيْهِ كَمَا يَأْتِي
وَ يَتَّجِهُ أَنَّهُ يَضُرُّ جَهْرُهُ إنْ قَصَدَ بِجَهْرِهِ بِ الذِّكْرِ الْوَاجِبِ التَّبْلِيغَ فَقَطْ أَيْ دُونَ قَصْدِهِ بِهِ الِانْتِقَالَ أَوْ أَيْ وَيَضُرُّ لَوْ كَانَ الْقَصْدُ وَلَوْ أَيْ الذِّكْرَ وَالتَّبْلِيغَ لِأَنَّهُ خِطَابُ آدَمِيٍّ بِالتَّبْلِيغِ فَتَفْسُدُ صَلَاتُهُ عَلَى رِوَايَةٍ وَقَدْ عَلَّلَ أَحْمَدُ الْفَسَادَ بِالْخِطَابِ لَكِنْ قَدْ يُفَرَّقُ بَيْنَ الْخِطَابِ وَالتَّبْلِيغِ بِأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ لِمَصْلَحَةِ الصَّلَاةِ وَهَذَا لِمَصْلَحَتِهَا فَلَا يُبْطِلُ الصَّلَاةَ وَإِنْ قَصَدَ بِهِ الْإِعْلَامَ عَلَى الْمَذْهَبِ
وَقِيَاسُهُ قَصْدُ الْإِعْلَامِ عَلَى قَوْلِهِ كَحَمْدٍ أَيْ كَمَا لَوْ عَطَسَ بَعْدَ أَنْ أَحْرَمَ قَبْلَ شُرُوعِهِ فِي الْقِرَاءَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ جَاعِلًا حَمْدَهُ لِعُطَاسٍ وَ لِ قِرَاءَةٍ فَلَا يُجْزِئُهُ نَصًّا
وَكُرِهَ جَهْرُ مَأْمُومٍ فِي الصَّلَاةِ بِقَوْلٍ مِنْ أَقْوَالِهَا إلَّا بِتَكْبِيرٍ وَتَحْمِيدٍ وَسَلَامٍ لِحَاجَةٍ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ الْإِمَامُ أَسْمَعَ جَمِيعَهُمْ لِنَحْوِ بُعْدٍ وَكَثْرَةٍ فَيُسَنُّ جَهْرُ بَعْضِ الْمَأْمُومِينَ بِذَلِكَ لِيَسْمَعَ مَنْ لَا يَسْمَعُ الْإِمَامَ لِحَدِيثِ جَابِرٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ خَلْفَهُ فَإِذَا كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ أَبُو بَكْرٍ لِيُسْمِعَنَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
قَالَ فِي شَرْحِ الْفُرُوعِ إلَّا الْمَرْأَةَ إذَا كَانَتْ مَعَ الرِّجَالِ فَلَا تَجْهَرُ هِيَ بَلْ أَحَدُهُمْ وَإِلَّا تَكُنْ حَاجَةٌ لِلْجَهْرِ سُنَّ إسْرَارُهُ أَيْ الْمَأْمُومِ بِالتَّكْبِيرِ وَنَحْوِهِ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ إذَا كَانَ الْإِمَامُ يَبْلُغُ صَوْتُهُ الْمَأْمُومِينَ لَمْ يُسْتَحَبَّ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ التَّبْلِيغُ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ لِأَنَّهُ عَبَثٌ
وَجَهْرُ كُلِّ مُصَلٍّ إمَامٍ أَوْ مَأْمُومٍ أَوْ مُنْفَرِدٍ فِي رُكْنٍ كَتَكْبِيرَةِ إحْرَامٍ وَتَشَهُّدٍ أَخِيرٍ وَسَلَامٍ وَ فِي وَاجِبٍ كَتَسْمِيعٍ وَتَحْمِيدٍ وَبَاقِي تَكْبِيرٍ وَتَشَهُّدٍ أَوَّلٍ فَرْضٍ بِقَدْرِ مَا يُسْمِعُ نَفْسَهُ حَيْثُ لَا مَانِعَ
وَمَعَ مَانِعٍ بِحَيْثُ يَحْصُلُ سَمَاعٌ مَعَ عَدَمِهِ أَيْ الْمَانِعِ لِأَنَّهُ لَا يُعَدُّ آتِيًا بِذَلِكَ بِدُونِ صَوْتٍ وَالصَّوْتُ يُسْمَعُ وَأَقْرَبُ السَّامِعِينَ إلَيْهِ نَفْسُهُ
قَالَ فِي الشَّرْحِ وَ الْمُبْدِعِ بِغَيْرِ خِلَافٍ نَعْلَمُهُ وَذَلِكَ إشَارَةٌ لِرَفْعِ الْحِجَابِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ كَمَا أَنَّ رَفْعَ السَّبَّابَةِ إشَارَةٌ لِلْوَحْدَانِيَّةِ
أَوْ رَفْعُ إحْدَاهُمَا عَجْزًا عَنْ رَفْعِ الْيَدِ الْأُخْرَى لِمَرَضِهَا فَلَوْ قُطِعَتْ يَدُهُ مِنْ الْكُوعِ رَفَعَ السَّاعِدَ أَوْ مِنْ الْمِرْفَقِ رَفَعَ الْعَضُدَ
قَالَ فِي شَرْحِ الْفُرُوعِ وَكَذَا لَوْ عَجَزَ عَنْ رَفْعِهِمَا لِمَانِعٍ يَتَوَجَّهُ أَنْ يَنْوِيَ رَفْعَهُمَا لَوْ كَانَا لِحَدِيثِ إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ
فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ الرَّفْعُ إلَّا بِزِيَادَةٍ عَلَى الْقَدْرِ الْمَسْنُونِ رَفَعَهُمَا لِإِتْيَانِهِ بِالسُّنَّةِ وَزِيَادَةٍ هُوَ مَغْلُوبٌ عَلَيْهَا
وَالْأَفْضَلُ كَوْنُ يَدَيْهِ مَكْشُوفَتَيْنِ هُنَا وَفِي دُعَاءٍ لِأَنَّهُ أَدَلُّ عَلَى الْمَقْصُودِ وَأَظْهَرُ فِي الْخُضُوعِ وَتَكُونُ الْيَدَانِ حَالَ الرَّفْعِ مَبْسُوطَتَيْ الْأَصَابِعِ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَيَأْتِي مَضْمُومَتَيْهَا لِأَنَّ الْأَصَابِعَ إذَا ضُمَّتْ تَمْتَدُّ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهَا الْقِبْلَةَ
وَيَكُونُ الرَّفْعُ إلَى حَذْوِ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ مَنْكِبَيْهِ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْكَافِ مَجْمَعُ عَظْمِ الْعَضُدِ وَالْكَتِفِ بِرُءُوسِهِمَا أَيْ يُقَابِلُ بِرُءُوسِ أَصَابِعِهِ مَنْكِبَيْهِ
وَمَحَلُّ ذَلِكَ إنْ لَمْ يَكُنْ لِلْمُصَلِّي عُذْرٌ يَمْنَعُهُ مِنْ ذَلِكَ فَإِنْ كَانَ عُذْرٌ رَفَعَ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ بِحَسَبِ الْحَاجَةِ
وَيُنْهِيهِ أَيْ الرَّفْعَ مَعَهُ أَيْ التَّكْبِيرِ لِحَدِيثِ وَائِلِ بْنِ حَجَر أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرِ وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ وَفِي الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ وَرَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا
وَأَمَّا خَبَرُهُ الْآخَرُ كَانَ يَنْشُرُ أَصَابِعَهُ لِلتَّكْبِيرِ فَقَالَ التِّرْمِذِيُّ خَطَأٌ ثُمَّ لَوْ صَحَّ فَمَعْنَاهُ الْمَدُّ
قَالَ أَحْمَدُ أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ قَالُوا هَذَا الضَّمُّ وَضَمُّ أَصَابِعِهِ وَهَذَا النَّشْرُ وَمَدُّ أَصَابِعِهِ وَهَذَا التَّفْرِيقُ وَقَذْفُ أَصَابِعِهِ
فَإِنْ ذَكَرَهُ فِي أَثْنَاءِ التَّكْبِيرِ رَفَعَ فِيمَا بَقِيَ لِبَقَاءِ مَحَلِّهِ وَمَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فَهُوَ أَتَمُّ صَلَاةً مِمَّنْ لَمْ يَرْفَعْ لِإِتْيَانِهِ بِهَا عَلَى الْوَجْهِ الْأَكْمَلِ
ثُمَّ يَضَعُ كَفَّ يَدٍ يُمْنَى عَلَى كُوعِ يَدٍ يُسْرَى لِمَا رَوَى قَبِيصَةُ بْنُ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَقَالَ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَيَجْعَلُهُمَا أَيْ يَدَيْهِ تَحْتَ سُرَّتِهِ لِقَوْلِ عَلِيٍّ مِنْ السُّنَّةِ وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ تَحْتَ السُّرَّةِ
وَسُنَّ نَظَرُهُ لِمَوْضِعِ سُجُودِهِ فِي سَائِرِ حَالَاتِ الصَّلَاةِ لِقَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا نَزَلَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ رَمَقُوا بِأَبْصَارِهِمْ إلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِمْ وَلِأَنَّهُ أَخْشَعُ لِلْمُصَلِّي وَأَكَفُّ لِبَصَرِهِ إلَّا إذَا كَانَ الْمُصَلِّي فِي نَحْوِ صَلَاةِ خَوْفٍ إذَا كَانَ الْعَدُوُّ فِي جِهَةِ الْقِبْلَةِ فَيَنْظُرُ إلَى الْعَدُوِّ لِلْحَاجَةِ
وَكَذَا إذَا اشْتَدَّ الْخَوْفُ أَوْ كَانَ خَائِفًا مِنْ سَيْلٍ أَوْ سَبُعٍ أَوْ فَوَاتِ وَقْتِ وُقُوفٍ بِعَرَفَةَ أَوْ ضَيَاعِ مَالِهِ وَشَبَهِ ذَلِكَ مَا يَحْصُلُ لَهُ بِهِ ضَرَرٌ إذَا نَظَرَ إلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِ
قَالَ فِي الْمُبْدِعِ وَحَالَ إشَارَتِهِ فِي التَّشَهُّدِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إلَى سَبَّابَتِهِ لِخَبَرِ ابْنِ الزُّبَيْرِ
فَصْلٌ ثُمَّ يَسْتَفْتِحُ نَدْبًا فَيَقُولُ مَا رَوَتْ عَائِشَةُ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ مِثْلُهُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيِّ وَرَوَاهُ أَنَسٌ أَيْضًا وَعَمِلَ بِهِ عُمَرُ بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِذَلِكَ اخْتَارَهُ إمَامُنَا وَجَوَّزَ الِاسْتِفْتَاحَ بِغَيْرِهِ مِمَّا وَرَدَ وَقَوْلُ سُبْحَانَكَ أَيْ تَنْزِيهًا لَكَ عَمَّا لَا يَلِيقُ بِكَ مِنْ النَّقَائِصِ وَالرَّذَائِلِ وَبِحَمْدِكَ أَيْ وَبِحَمْدِكَ سَبَّحْتُكَ
وَتَبَارَكَ اسْمُكَ أَيْ كَثُرَتْ بَرَكَاتُهُ وَهُوَ مُخْتَصٌّ بِهِ تَعَالَى وَلِذَلِكَ لَمْ يَتَصَرَّفْ مِنْهُ مُسْتَقْبَلٌ وَلَا اسْمُ فَاعِلٍ وَتَعَالَى جَدُّكَ ارْتَفَعَ قَدْرُكَ وَعَظُمَ