alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَرْعٌ سُنَّ اجْتِهَادٌ فِي عَمَلِ خَيْرٍ مِنْ نَحْوِ ذِكْرٍ وَصَوْمٍ وَصَلَاةٍ وَصَدَقَةٍ وَسَائِرِ أَعْمَالِ الْبِرِّ فِي أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ لِأَنَّهَا أَفْضَلُ الْأَيَّامِ لِحَدِيثِ مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إلَى اللَّهِ مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ وَلَا بَأْسَ بِالتَّعْرِيفِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِالْأَمْصَارِ مِنْ غَيْرِ تَلْبِيَةٍ
وَالْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ وَهِيَ ثَلَاثَةٌ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِتَشْرِيقِ اللَّحْمِ أَيْ تَقْدِيدِهِ فِيهَا
وَ الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ هِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ بِزِيَادَةِ يَوْمِ النَّحْرِ وَفِي الْإِقْنَاعِ وَأَيَّامُ الْعَشْرِ الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ
وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلِذَا قَالَ الْمُصَنِّفُ أَوْ عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ وَالْأَشْهُرُ الْحُرُمُ أَرْبَعَةٌ ذُو الْقَعْدَةِ بِفَتْحِ الْقَافِ وَذُو الْحِجَّةِ بِكَسْرِ الْحَاءِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبٌ وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ الصَّوَابَ الْبُدَاءَةُ بِالْمُحَرَّمِ لِتَقَعَ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ وَالصَّوَابُ فِي عَدِّهَا مَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ وِفَاقًا لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ
بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ وَهُوَ ذَهَابُ ضَوْءِ أَحَدِ النَّيِّرَيْنِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ أَوْ ذَهَابُ بَعْضِهِ أَيْ الضَّوْءِ
وَفِعْلُهَا ثَابِتٌ بِالسُّنَّةِ الْمَشْهُورَةِ وَاسْتَنْبَطَهَا بَعْضُهُمْ مِنْ قَوْله تَعَالَى وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ
وَهِيَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ حَكَاهُ ابْنُ هُبَيْرَةَ وَالنَّوَوِيُّ إجْمَاعًا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَ حَتَّى سَفَرًا لِعُمُومِ الْخَبَرِ بِلَا خُطْبَةٍ لِأَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ دُونَ الْخُطْبَةِ
وَفِعْلُهَا جَمَاعَةً بِمَسْجِدِ جُمُعَةٍ أَفْضَلُ لِقَوْلِ عَائِشَةَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ وَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
قَالَ أَبُو حَيَّانَ خَسَفَ الْقَمَرُ فَجَعَلَتْ الْيَهُودُ يَرْمُونَ بِالشُّهُبِ وَيَضْرِبُونَ بِالطَّاسَاتِ وَيَقُولُونَ سُحِرَ الْقَمَرُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكُسُوفَ مُخَالَفَةً لَهُمْ
وَسُنَّ أَيْضًا ذِكْرٌ وَدُعَاءٌ وَاسْتِغْفَارٌ وَتَكْبِيرٌ وَتَقَرُّبٌ إلَى اللَّهِ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ الْقُرَبِ كَصَدَقَةٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوا وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا الْحَدِيثَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَ سُنَّ عِتْقٌ فِي كُسُوفِهَا أَيْ الشَّمْسِ لِحَدِيثِ أَسْمَاءَ إنَّا كُنَّا لَنُؤْمَرُ بِالْعِتْقِ فِي الْكُسُوفِ وَلِيَحُوزَ فَضِيلَةَ ذَلِكَ وَيَكُونَ عَامِلًا بِمُقْتَضَى التَّخْوِيفِ
وَوَقْتُهَا مِنْ ابْتِدَاءِ كُسُوفٍ إلَى التَّجَلِّي لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَلَمْ يُنْقَلْ الْأَمْرُ بِهَا بَعْدَ التَّجَلِّي وَلَا قَضَاؤُهَا وَلِأَنَّهَا غَيْرُ رَاتِبَةٍ وَلَا تَابِعَةٍ لِفَرْضٍ فَلَمْ تُقْضَ كَاسْتِسْقَاءٍ وَتَحِيَّةِ مَسْجِدٍ وَسُنَّةِ وُضُوءٍ وَسُجُودِ تِلَاوَةٍ وَشُكْرٍ لِفَوَاتِ مَحَلِّهَا
وَهِيَ أَيْ صَلَاةُ الْكُسُوفِ رَكْعَتَانِ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بَعْدَ اسْتِفْتَاحٍ وَتَعَوُّذٍ جَهْرًا وَلَوْ كَانَتْ الصَّلَاةُ فِي كُسُوفِ شَمْسٍ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً طَوِيلَةً كَالْبَقَرَةِ وَنَحْوِهَا ثُمَّ يَرْكَعُ طَوِيلًا قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ الْقَاضِي وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمْ نَحْوَ مِائَةِ آيَةٍ ثُمَّ يَرْفَعُ مِنْ رُكُوعِهِ فَيُسَمِّعُ أَيْ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فِي رَفْعِهِ وَيُحَمِّدُ فِي اعْتِدَالِهِ فَيَقُولُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ كَغَيْرِهَا مِنْ الصَّلَوَاتِ
ثُمَّ يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً وَيُطِيلُ قِيَامَهُ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ يَرْكَعُ فَيُطِيلُ رُكُوعَهُ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ نِسْبَةُ الرُّكُوعِ الثَّانِي إلَى الْقِرَاءَةِ كَنِسْبَةِ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ مِنْهَا قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ وَغَيْرِهِ
ثُمَّ يَرْفَعُ مِنْ الرُّكُوعِ وَيُسَمِّعُ وَيُحَمِّدُ وَلَا يُطِيلُ اعْتِدَالَهُ لِعَدَمِ ذِكْرِهِ فِي الرِّوَايَاتِ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ وَلَا يَزِيدُ وُجُوبًا عَلَيْهِمَا أَيْ السَّجْدَتَيْنِ لِأَنَّ السُّجُودَ الزَّائِدَ لَمْ يَرِدْ فِي شَيْءٍ مِنْ الْأَخْبَارِ وَلِأَنَّ السُّجُودَ مُتَكَرِّرٌ بِخِلَافِ الرُّكُوعِ فَإِنَّهُ مُتَّحِدٌ
وَلَا يُطِيلُ الْجُلُوسَ بَيْنَهُمَا أَيْ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ لِعَدَمِ وُرُودِهِ ثُمَّ يُصَلِّي الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ كَالْأُولَى مِنْ إتْيَانِهِ بِهَا بِرُكُوعَيْنِ وَغَيْرِهِمَا لَكِنْ تَكُونُ دُونَهَا فِي كُلِّ مَا يَفْعَلُ فِيهَا وَمَهْمَا قَرَأَ بِهِ مِنْ السُّوَرِ جَازَ لِعَدَمِ تَعْيِينِ الْقِرَاءَةِ ثُمَّ يَتَشَهَّدُ وَيُسَلِّمُ لِمَا رَوَتْ عَائِشَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي خُسُوفِ الشَّمْسِ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ
رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ قَامَ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا أَدْنَى مِنْ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَمَّعَ وَحَمَّدَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى اسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ خَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَفِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ وَرَوَى النَّسَائِيّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَ وَإِنْ أَتَى فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ بِثَلَاثِ رُكُوعَاتٍ أَوْ أَرْبَعِ رُكُوعَاتٍ أَوْ خَمْسِ رُكُوعَاتٍ فَلَا بَأْسَ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ بِأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا صَلَّى فِي كُسُوفٍ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ وَالْأُخْرَى مِثْلُهَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ
وَرَوَى أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ سُورَةً مِنْ الطِّوَالِ ثُمَّ رَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ كَمَا هُوَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو حَتَّى انْجَلَى كُسُوفُهَا
وَيَتَّجِهُ مَنْعُ زِيَادَةٍ عَلَى خَمْسِ رُكُوعَاتٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَرِدْ بِهِ نَصٌّ وَالْقِيَاسُ لَا يَقْتَضِيهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
لِلْمَسْبُوقِ وَلَا تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِتَرْكِهِ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ فِي السُّنَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّهُ صَلَّاهَا بِرُكُوعٍ وَاحِدً وَ لِهَذَا يَصِحُّ فِعْلُهَا كَنَافِلَةٍ لِمَا تَقَدَّمَ
وَلَا تُعَادُ الصَّلَاةُ إنْ فَرَغَتْ قَبْلَ التَّجَلِّي بَلْ يَذْكُرُ اللَّهَ وَيَدْعُوَ لِأَنَّهُ سَبَبٌ وَاحِدٌ فَلَا يَتَعَدَّدُ مُسَبَّبُهُ كَ مَا لَوْ وَقَعَ كُسُوفٌ بِوَقْتِ نَهْيٍ فَلَا يُصَلِّي لَهُ لِحَدِيثِ قَتَادَةَ قَالَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ بَعْدَ الْعَصْرِ وَنَحْنُ بِمَكَّةَ فَقَامُوا يَدْعُونَ قِيَامًا فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ فَقِيلَ هَكَذَا كَانُوا يَصْنَعُونَ رَوَاهُ الْأَثْرَمُ
وَإِنْ تَجَلَّى كُسُوفٌ وَهُوَ فِيهَا أَيْ الصَّلَاةِ أَتَمَّهَا خَفِيفَةً عَلَى صِفَتِهَا لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَصَلُّوا وَادْعُوا حَتَّى يَنْكَشِفَ مَا بِكُمْ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلِأَنَّ الْمَقْصُودَ التَّجَلِّي وَقَدْ حَصَلَ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَقْطَعُهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ
وَ إنْ تَجَلَّى الْكُسُوفُ قَبْلَهَا أَيْ الصَّلَاةِ لَمْ يُصَلِّ لِحَدِيثِ إذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إلَى الصَّلَاةِ فَجَعَلَهُ غَايَةً لِلصَّلَاةِ وَالْمَقْصُودُ مِنْهَا زَوَالُ الْعَارِضِ وَإِعَادَةُ النِّعْمَةِ بِالنُّورِ وَقَدْ حَصَلَ
وَإِنْ شَكَّ فِي التَّجَلِّي لِنَحْوِ غَيْمٍ فَالْأَصْلُ بَقَاؤُهُ أَيْ الْكُسُوفِ فَيُتِمُّهَا مِنْ غَيْرِ تَخْفِيفٍ
أَوْ ذَهَبَ الْكُسُوفُ عَنْ بَعْضِهِ أَيْ الْقَمَرِ وَكَذَا الشَّمْسُ فَالْأَصْلُ عَدَمُ ذَهَابِ الْبَاقِي مِنْ الْكُسُوفِ لِأَنَّهُ لَا يُعْلَمُ حَالُهُ كَ مَا لَوْ شَكَّ فِي وُجُودِ كُسُوفٍ مَا غَطَّاهُ السَّحَابُ ثُمَّ ذَهَبَ عَنْ بَعْضِهِ فَرُئِيَ صَافِيًا فَلَا يُصَلِّي لَهُ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ وُجُودِهِ فَيُعْمَلُ بِهِ
وَلَا عِبْرَةَ بِقَوْلِ الْمُنَجِّمِينَ فِي كُسُوفٍ وَلَا غَيْرِهِ مِمَّا يُخْبِرُونَ بِهِ وَلَا يَجُوزُ عَمَلٌ بِهِ لِأَنَّهُ مِنْ الرَّجْمِ بِالْغَيْبِ فَلَا يَجُوزُ تَصْدِيقُهُمْ فِي شَيْءٍ مِنْ أَخْبَارِهِمْ عَنْ الْمُغَيَّبَاتِ
رُوِيَ أَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ عَلِيٌّ أَنْ يُسَافِرَ لِقِتَالِ الْخَوَارِجِ اعْتَرَضَهُ مُنَجِّمٌ وَقْتَ الرُّكُوبِ وَقَالَ لَا تَسِرْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ فَإِنَّ الْقَمَرَ فِي الْعَقْرَبِ فَقَالَ لَهُ إنْ كَانَ الَّذِي فِي الْعَقْرَبِ قَمَرُ الْقَوْمِ فَأَيْنَ قَمَرُنَا وَإِنْ كَانَ قَمَرُنَا فَأَيْنَ قَمَرُهُمْ ثُمَّ قَالَ مَا كَانَ لِمُحَمَّدٍ مُنَجِّمٌ وَلَا لَنَا مِنْ بَعْدِهِ
ثُمَّ قَالَ بَعْدَ كَلَامٍ طَوِيلٍ لِلْمُنَجِّمِ نُخَالِفُكَ وَنَسِيرُ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ الَّتِي نَهَيْتَنَا عَنْهَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَقَالَ إيَّاكُمْ وَتَعَلُّمَ النُّجُومِ إلَّا مَا تَهْتَدُونَ بِهِ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ إنَّمَا الْمُنَجِّمُ كَالْكَافِرِ وَالْكَافِرُ فِي النَّارِ
ثُمَّ سَافَرَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ وَلَقِيَ الْقَوْمَ وَقَتَلَهُمْ وَهِيَ وَقْعَةُ النَّهْرَوَانُ الثَّانِيَةُ وَمُرَادُهُ بِالْمُنَجِّمِ الَّذِي كَالْكَافِرِ إنْ اعْتَقَدَ أَنَّ النُّجُومَ فَعَّالَةٌ بِنَفْسِهَا لِقَوْلِهِمْ إضَافَةُ الْمَطَرِ إلَى النَّوْءِ دُونَ اللَّهِ تَعَالَى كُفْرٌ إجْمَاعًا وَأَمَّا مَنْ يَعْتَقِدُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَخْلُقُ عِنْدَ اقْتِرَانِ الْكَوْكَبِ الْفُلَانِيِّ بِالْكَوْكَبِ الْفُلَانِيِّ لَا أَنَّهُمَا يَفْعَلَانِهِ فَلَا
وَإِنْ غَابَتْ شَمْسٌ كَاسِفَةٌ لَمْ يُصَلِّ أَوْ طَلَعَ فَجْرٌ وَقَمَرٌ خَاسِفٌ لَمْ يُصَلِّ لِأَنَّهُ ذَهَبَ وَقْتُ الِانْتِفَاعِ بِهِمَا
وَمَتَى اجْتَمَعَ كُسُوفٌ وَجِنَازَةٌ قُدِّمَتْ جِنَازَةٌ عَلَى كُسُوفٍ لِأَنَّهَا فَرْضُ كِفَايَةٍ وَيُخْشَى عَلَى الْمَيِّتِ بِالِانْتِظَارِ فَتُقَدَّمُ صَلَاةُ جِنَازَةٍ عَلَى مَا يُقَدَّمُ عَلَيْهِ كُسُوفٌ مِنْ جُمُعَةٍ أَمِنَ فَوْتَهَا وَلَمْ يَشْرَعْ فِي خُطْبَتِهَا وَ تُقَدَّمُ أَيْضًا عَلَى صَلَاةِ عِيدٍ أَمِنَ فَوْتَهَا وَ عَلَى مَكْتُوبَةٍ وَ قَدْ أُمِنَ فَوْتٌ فَيُقَدَّمُ الْكُسُوفُ عَلَى ذَلِكَ خَشْيَةَ تَجَلِّيهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنْ خِيفَ فَوْتُ الْجُمُعَةِ أَوْ كَانَ شَرَعَ فِي خُطْبَتِهَا أَوْ خِيفَ فَوْتُ عِيدٍ أَوْ مَكْتُوبَةٍ قُدِّمَتْ لِتَعَيُّنِ الْوَقْتِ لَهَا إذْ السُّنَّةُ لَا تُعَارِضُ فَرْضًا
أَوْ أَيْ وَيُقَدَّمُ كُسُوفٌ عَلَى وِتْرٍ وَلَوْ خِيفَ فَوْتُهُ لِأَنَّهُ يُقْضَى بِخِلَافِهَا وَأَيْضًا هِيَ آكَدُ مِنْ الْوِتْرِ
وَيُقَدَّمُ تَرَاوِيحُ عَلَى كُسُوفٍ إنْ تَعَذَّرَ فِعْلُهُمَا فِي وَقْتِهِمَا لِأَنَّ التَّرَاوِيحَ تَخْتَصُّ بِرَمَضَانَ بِخِلَافِ الْكُسُوفِ فَتَفُوتُ بِفَوَاتِهِ
وَذَهَبَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ إلَى أَنَّهُ لَا يُتَصَوَّرُ كُسُوفُ الشَّمْسِ إلَّا فِي الِاسْتِسْرَارِ آخِرَ الشَّهْرِ إذَا اجْتَمَعَ النِّيرَانُ فَلَا يَكُونُ إلَّا فِي ثَامِنِ عِشْرِينَ أَوْ فِي تَاسِعِ عِشْرِينَ مِنْ الشَّهْرِ الْهِلَالِيِّ
قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَجْرَى اللَّهُ الْعَادَةَ أَنَّ الشَّمْسَ لَا تَنْكَسِفُ إلَّا وَقْتَ الِاسْتِسْرَارِ وَأَنَّ الْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفُ إلَّا وَقْتَ الْإِبْدَارِ
وَقَالَ مَنْ قَالَ مِنْ الْفُقَهَاءِ إنَّ الشَّمْسَ تَنْكَسِفُ فِي غَيْرِ وَقْتِ الِاسْتِسْرَارِ فَقَدْ غَلِطَ وَقَالَ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ
وَأَخْطَأَ الْوَاقِدِيُّ فِي قَوْلِهِ إنَّ إبْرَاهِيمَ بْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ يَوْمَ الْعَاشِرِ وَهُوَ الَّذِي انْكَسَفَتْ فِيهِ الشَّمْسُ
وَاخْتَارَهُ أَيْ اخْتَارَ قَوْلَ الشَّيْخِ فِي الْإِقْنَاعِ قَائِلًا وَهُوَ كَمَا قَالَ الشَّيْخُ فَعَلَى هَذَا يَسْتَحِيلُ كُسُوفُ الشَّمْسِ بِعَرَفَةَ وَيَوْمِ الْعِيدِ وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَغِيبَ الْقَمَرُ لَيْلًا وَهُوَ خَاسِفٌ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَرَدَّهُ أَيْ رَدَّ قَوْلَ الشَّيْخِ تِلْمِيذُهُ ابْنُ مُفْلِحٍ فِي الْفُرُوعِ فَقَالَ ذَكَرَ أَبُو شَامَةَ فِي تَارِيخِهِ أَنَّ الْقَمَرَ خَسَفَ لَيْلَةَ السَّادِسَ عَشْرَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَكَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي غَدِهِ وَاَللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
قَالَ وَاتَّضَحَ بِذَلِكَ مَا صَوَّرَهُ الشَّافِعِيُّ مِنْ اجْتِمَاعِ الْكُسُوفِ وَالْعِيدِ وَاسْتَبْعَدَهُ أَهْلُ النَّجَّامَةِ انْتَهَى
فَرْعٌ لَا يُصَلَّى لِآيَةٍ مِنْ سَائِرِ الْآيَاتِ غَيْرُ كُسُوفٍ كَ وُقُوعِ ظُلْمَةٍ نَهَارًا وَضِيَاءٍ لَيْلًا وَرِيحٍ شَدِيدَةٍ وَصَوَاعِقَ لِعَدَمِ نَقْلِ ذَلِكَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مَعَ أَنَّهُ وُجِدَ فِي زَمَانِهِمْ انْشِقَاقُ الْقَمَرِ وَهُبُوبُ الرِّيَاحِ وَالصَّوَاعِقِ إلَّا لِزَلْزَلَةٍ دَائِمَةٍ فَيُصَلَّى لَهَا كَصَلَاةِ كُسُوفٍ نَصًّا لِفِعْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ سَعِيدٌ وَالْبَيْهَقِيُّ
وَصَلَاةُ الْكُسُوفِ صَلَاةُ رَهْبَةٍ وَخَوْفٍ كَمَا أَنَّ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ صَلَاةُ رَحْمَةٍ وَرَجَاءٍ
بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ أَيْ بَابُ الصَّلَاةِ لِأَجْلِ الِاسْتِسْقَاءِ وَهُوَ أَيْ الِاسْتِسْقَاءُ الدُّعَاءُ بِطَلَبِ السُّقْيَا عَلَى صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ
وَهِيَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ حَتَّى بِسَفَرٍ لِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي فَتَوَجَّهَ الْقِبْلَةَ يَدْعُو وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
إذَا ضَرَّ النَّاسَ إجْدَابُ أَرْضٍ يُقَالُ أَجْدَبَ الْقَوْمُ إذَا أَمْحَلُوا أَوْ ضَرَّهُمْ قَحْطُ مَطَرٍ أَيْ احْتِبَاسُهُ عَنْ أَرْضٍ مَسْكُونَةٍ أَوْ مَسْلُوكَةٍ لِعَدَمِ الضَّرَرِ فِي غَيْرِهِمَا وَلَوْ ضَرَّ غَيْرَ أَرْضِهِمْ لِحُصُولِ الضَّرَرِ بِهِ أَوْ ضَرَّهُمْ غَوْرُ مَاءِ عُيُونٍ فِي الْأَرْضِ أَوْ ضَرَّهُمْ غَوْرُ مَاءِ أَنْهَارٍ جَمْعُ نَهْرٍ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَسُكُونِهَا مَجْرَى الْمَاءِ
أَوْ ضَرَّهُمْ نَقْصُهَا أَيْ نَقْصُ مَائِهَا وَضَرَّ ذَلِكَ بِهِمْ فَتُسْتَحَبُّ الصَّلَاةُ لَهُ كَقَحْطِ الْمَطَرِ
وَإِنْ نَذَرَ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ الْإِمَامُ أَوْ الْمُطَاعُ فِي قَوْمِهِ زَمَنَ جَدْبٍ لَزِمَهُ الِاسْتِسْقَاءُ فِي نَفْسِهِ
وَلَزِمَتْهُ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُلْزِمَ غَيْرَهُ بِالْخُرُوجِ مَعَهُ لِأَنَّهُ نَافِلَةٌ فِي حَقِّهِمْ فَلَا يُجْبِرُهُمْ عَلَيْهِ
وَإِنْ نَذَرَهَا غَيْرُ الْإِمَامِ أَوْ الْمُطَاعِ انْعَقَدَ نَذْرُهُ أَيْضًا وَلَزِمَتْهُ الصَّلَاةُ لِحَدِيثِ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ وَإِنْ نُذِرَتْ صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ زَمَنَ خِصْبٍ لَمْ تَنْعَقِدْ
وَيَتَّجِهُ بَلْ مَنْ نَذَرَ الِاسْتِسْقَاءَ مِنْ خِصْبٍ فَنَذْرُهُ كَ نَذْرٍ مُبَاحٍ فَيُخَيَّرُ بَيْنَ فِعْلِهَا وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَبَيْنَ تَرْكِهَا وَكَفَّارَةِ يَمِينٍ وَالْمُعْتَمَدُ عَدَمُ الِانْعِقَادِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي تَصْحِيحِ الْفُرُوعِ
وَوَقْتُهَا أَيْ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَصِفَتُهَا فِي مَوْضِعِهَا وَأَحْكَامُهَا كَصَلَاةِ عِيدٍ مِنْ تَكْبِيرَاتٍ زَوَائِدَ وَخُطْبَةٍ لِأَنَّهَا فِي مَعْنَاهَا
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سُنَّةُ الِاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الْعِيدَيْنِ فَعَلَى هَذَا تُسَنُّ فِي الصَّحْرَاءِ وَأَنْ تُصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى سَبْعًا وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا مِنْ غَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إقَامَةٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُقِمْهَا إلَّا فِي الصَّحْرَاءِ وَهِيَ أَوْسَعُ عَلَيْهِمْ مِنْ غَيْرِهَا
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي الْعِيدَ قَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَسُنَّ فِعْلُهَا أَيْ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ أَوَّلَ النَّهَارِ وَقْتَ صَلَاةِ الْعِيدِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ حِينَ بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَلَا تَتَقَيَّدُ بِزَوَالِ الشَّمْسِ فَيَجُوزُ فِعْلُهَا بَعْدَهُ كَسَائِرِ النَّوَافِلِ قَالَ فِي الشَّرْحِ وَلَيْسَ لَهَا وَقْتٌ مُعَيَّنٌ إلَّا أَنَّهَا لَا تُفْعَلُ فِي وَقْتِ النَّهْيِ بِغَيْرِ خِلَافٍ
وَإِنْ شَاءَ قَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى إنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا لِمُنَاسَبَتِهَا الْحَالَ فَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ سُورَةً أُخْرَى مِنْ غَيْرِ تَعْيِينٍ
وَإِذَا أَرَادَ إمَامٌ الْخُرُوجَ لَهَا وَعَظَ النَّاسَ أَيْ خَوَّفَهُمْ وَذَكَّرَهُمْ بِالْخَيْرِ لِتَرِقَّ بِهِ قُلُوبُهُمْ وَيَنْصَحُهُمْ وَيُذَكِّرُهُمْ بِالْعَوَاقِبِ وَأَمَرَهُمْ بِتَوْبَةٍ مِنْ الْمَعَاصِي وَرَدِّ مَظَالِمَ بِأَدَاءِ الْحُقُوقِ وَذَلِكَ وَاجِبٌ لِأَنَّ الْمَعَاصِيَ سَبَبُ الْقَحْطِ وَالتَّقْوَى سَبَبُ الْبَرَكَاتِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
وَ أَمَرَهُمْ بِ تَرْكِ تَشَاحُنٍ مِنْ الشَّحْنَاءِ وَهِيَ الْعَدَاوَةُ لِأَنَّهَا تَحْمِلُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ وَالْبَهْتِ وَتَمْنَعُ نُزُولَ الْخَيْرِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَرُفِعَتْ وَ أَمَرَهُمْ بِصَدَقَةٍ لِأَنَّهَا مُتَضَمِّنَةٌ لِلرَّحْمَةِ الْمُفْضِيَةِ إلَى رَحْمَتِهِمْ بِنُزُولِ الْغَيْثِ
وَ أَمَرَهُمْ بِ صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ قَالَهُ جَمَاعَةٌ يَخْرُجُونَ آخِرَهَا صِيَامًا لِأَنَّهُ وَسِيلَةٌ إلَى نُزُولِ الْغَيْثِ
وَقَدْ رُوِيَ دَعْوَةُ الصَّائِمِ لَا تُرَدُّ وَلِمَا فِيهِ مِنْ كَسْرِ الشَّهْوَةِ وَحُضُورِ الْقَلْبِ وَالتَّذَلُّلِ
وَلَا يَلْزَمَانِ أَيْ الصَّدَقَةُ وَالصَّوْمُ بِأَمْرِهِ مَعَ أَنَّهُمْ صَرَّحُوا بِوُجُوبِ طَاعَتِهِ فِي غَيْرِ الْمَعْصِيَةِ
وَلَيْسَ لَهُ أَيْ الْإِمَامِ إلْزَامُ غَيْرِهِ بِخُرُوجٍ مَعَهُ إلَى الْمُصَلَّى وَقَوْلُهُمْ تَجِبُ طَاعَتُهُ الْمُرَادُ بِهِ فِي السِّيَاسَةِ وَالتَّدْبِيرِ وَالْأُمُورِ الْمُجْتَهَدِ فِيهَا لَا مُطْلَقًا وَلِهَذَا جَزَمَ بَعْضُهُمْ تَجِبُ فِي الطَّاعَةِ وَتُسَنُّ فِي الْمَسْنُونِ وَتُكْرَهُ فِي الْمَكْرُوهِ
وَيَعِدُهُمْ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ لِلِاسْتِسْقَاءِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ وَوَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
وَيَتَنَظَّفُ لَهَا بِغُسْلٍ وَسِوَاكٍ وَإِزَالَةِ رَائِحَةٍ كَرِيهَةٍ وَتَقْلِيمِ أَظْفَارٍ وَنَحْوِهِ لِئَلَّا يُؤْذِيَ النَّاسَ وَهُوَ يَوْمٌ يَجْتَمِعُونَ لَهُ أَشْبَهَ الْجُمُعَةَ
وَلَا يَتَطَيَّبُ وِفَاقًا لِأَنَّهُ يَوْمُ اسْتِكَانَةٍ وَخُضُوعٍ وَيَخْرُجُ إلَى الْمُصَلَّى فِي ثِيَابٍ بِذْلَةٍ مُتَوَاضِعًا مُتَخَشِّعًا أَيْ خَاضِعًا مُتَذَلِّلًا مِنْ الذُّلِّ وَهُوَ الْهَوَانُ مُتَضَرِّعًا أَيْ مُسْتَكِينًا لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلِاسْتِسْقَاءِ مُتَذَلِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَخَشِّعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى قَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ صَحِيحٌ
وَالْخُشُوعُ سُكُونُ الْقَلْبِ عَلَى الْمَقْصُودِ مِنْ غَيْرِ الْتِفَاتٍ إلَى غَيْرِهِ وَسُكُونُ الْجَوَارِحِ عَنْ التَّقَلُّبِ فِي غَيْرِ الْمَفْعُولِ عَلَى قَصْدِ الْقُرْبَةِ
وَقَدْ اسْتَسْقَى عُمَرُ بِالْعَبَّاسِ وَمُعَاوِيَةُ بِيَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ وَاسْتَسْقَى بِهِ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ مَرَّةً أُخْرَى ذَكَرَهُ الْمُوَفَّقُ وَالشَّارِحُ وَقَالَ السَّامِرِيُّ وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ لَا بَأْسَ بِالتَّوَسُّلِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ بِالشُّيُوخِ وَالْعُلَمَاءِ الْمُتَّقِينَ
وَقَالَ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ الِاسْتِعَاذَةُ لَا تَكُونُ بِمَخْلُوقٍ
وَسُنَّ خُرُوجُ صَبِيٍّ مُمَيِّزٍ لِأَنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ وَلَا يُكْتَبُ عَلَيْهِ فَتُرْجَى إجَابَةُ دُعَائِهِ
وَرَوَى الْبَزَّارُ مَرْفُوعًا لَوْلَا أَطْفَالٌ رُضَّعٌ وَعِبَادٌ رُكَّعٌ وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُمْ الْعَذَابُ صَبًّا وَرُوِيَ أَنَّ سُلَيْمَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَسْتَسْقِي فَرَأَى نَمْلَةً مُسْتَلْقِيَةً وَهِيَ تَقُولُ اللَّهُمَّ إنَّا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِكَ لَيْسَ بِنَا غِنًى عَنْ رِزْقِكَ فَقَالَ سُلَيْمَانُ ارْجِعُوا فَقَدْ سُقِيتُمْ بِدَعْوَةِ غَيْرِكُمْ وَكَذَا أُبِيحَ تَوَسُّلٌ بِصَالِحِينَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ قَالَهُ فِي الْإِنْصَافِ
وَقِيلَ يُسَنُّ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مَنْسَكِهِ الَّذِي كَتَبَهُ لِلْمَرُّوذِيِّ يُتَوَسَّلُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دُعَائِهِ
وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَالتَّوَسُّلُ بِالْإِيمَانِ بِهِ وَطَاعَتِهِ وَمَحَبَّتِهِ وَالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ وَبِدُعَائِهِ وَشَفَاعَتِهِ وَنَحْوِهِ مِمَّا هُوَ مِنْ فِعْلِهِ أَوْ أَفْعَالِ الْعِبَادِ الْمَأْمُورِ بِهَا فِي حَقِّهِ مَشْرُوعٌ إجْمَاعًا وَهُوَ مِنْ الْوَسِيلَةِ الْمَأْمُورِ بِهَا فِي قَوْله تَعَالَى اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَكُرِهَ خُرُوجٌ لِنِسَاءٍ ذَوَاتِ هَيْئَةٍ خَوْفَ الْفِتْنَةِ
وَ كُرِهَ إخْرَاجُنَا لِأَهْلِ ذِمَّةٍ وَمَنْ يُخَالِفُ دِينَ الْإِسْلَامِ لِأَنَّهُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ فَهُمْ بَعِيدُونَ مِنْ الْإِجَابَةِ
وَلَا يُمْنَعُونَ إنْ خَرَجُوا مِنْ تِلْقَاءِ أَنْفُسِهِمْ لِأَنَّهُ خُرُوجٌ لِطَلَبِ الرِّزْقِ وَاَللَّهُ ضَمِنَ أَرْزَاقَهُمْ كَمَا ضَمِنَ أَرْزَاقَ الْمُسْلِمِينَ وَيَكُونُ خُرُوجُهُمْ مُنْفَرِدِينَ بِمَكَانٍ عَنْ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يَخْتَلِطُونَ بِهِمْ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا
وَ لَا يَنْفَرِدُونَ بِيَوْمٍ لِئَلَّا يَتَّفِقَ نُزُولُ غَيْثٍ يَوْمَ خُرُوجِهِمْ وَحْدَهُمْ فَيَكُونُ أَعْظَمَ لِفِتْنَتِهِمْ وَرُبَّمَا افْتَتَنَ بِهِمْ غَيْرُهُمْ
وَحُكْمُ نِسَائِهِمْ وَرَقِيقِهِمْ وَعَجَائِزِهِمْ وَصِبْيَانِهِمْ كَحُكْمِهِمْ فِي عَدَمِ جَوَازِ الْخُرُوجِ مُنْفَرِدِينَ بِيَوْمٍ
وَلَا تَخْرُجُ مِنْهُمْ شَابَّةٌ كَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُرَادُ حَسْنَاءُ وَلَوْ عَجُوزًا خَشْيَةَ الْفِتْنَةِ وَيُؤْمَرُ سَادَةُ أَرِقَّاءَ بِإِخْرَاجِهِمْ رَجَاءَ اسْتِجَابَةِ دُعَائِهِمْ لِانْكِسَارِهِمْ بِالرِّقِّ
وَإِذَا صَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ كَالْعِيدِ خَطَبَ بَعْدَ ذَلِكَ خُطْبَةً وَاحِدَةً لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ بِأَكْثَرَ مِنْهَا لِقَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَطَبَنَا رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَكَالْعِيدِ يَجْلِسُ قَبْلَهَا إذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ جِلْسَةَ الِاسْتِرَاحَةِ لِيَتَرَادَّ إلَيْهِ نَفَسُهُ ثُمَّ يَفْتَتِحُهَا بِالتَّكْبِيرِ تِسْعًا نَسَقًا كَعِيدٍ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ كَمَا صَنَعَ فِي الْعِيدِ وَيُكْثِرُ فِيهَا نَدْبًا مِنْ اسْتِغْفَارٍ لِأَنَّهُ سَبَبُ نُزُولِ الْغَيْثِ
رَوَى سَعِيدٌ أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ يَسْتَسْقِي فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ فَقَالُوا مَا رَأَيْنَاكَ اسْتَسْقَيْتَ فَقَالَ لَقَدْ طَلَبْتُ الْغَيْثَ بِمَجَادِيحِ السَّمَاءِ الَّذِي يُسْتَنْزَلُ بِهِ الْمَطَرُ ثُمَّ قَرَأَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا قَالَ فِي الْقَامُوسِ مَجَادِيحُ السَّمَاءِ أَنْوَاؤُهَا
وَ يُكْثِرُ أَيْضًا مِنْ قِرَاءَةِ آيَاتٍ فِيهَا الْأَمْرُ بِهِ أَيْ بِالِاسْتِغْفَارِ نَحْوُ قَوْله تَعَالَى اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَ أَنْ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ وَ مِنْ صَلَاةٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهَا مَعُونَةٌ عَلَى الْإِجَابَةِ
وَعَنْ عُمَرَ قَالَ الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ وَقْتَ الدُّعَاءِ لِقَوْلِ أَنَسٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ وَكَانَ يَرْفَعُ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إبْطَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
فَيَدْعُو قَائِمًا كَسَائِرِ الْخُطْبَةِ وَيُؤَمِّنُ مَأْمُومٌ جَالِسًا رَافِعًا يَدَيْهِ كَالْإِمَامِ وَمَهْمَا دَعَا بِهِ جَازَ لِحُصُولِ الْمَطْلُوبِ وَالْأَفْضَلُ الدُّعَاءُ بِدُعَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ وَهُوَ اللَّهُمَّ أَيْ يَا اللَّهُ اسْقِنَا بِوَصْلِ الْهَمْزَةِ وَقَطْعِهَا غَيْثًا هُوَ مَصْدَرٌ وَالْمُرَادُ بِهِ الْمَطَرُ وَيُسَمَّى الْكَلَأُ غَيْثًا مُغِيثًا أَيْ مُنْقِذًا مِنْ الشِّدَّةِ يُقَالُ غَاثَهُ وَأَغَاثَهُ وَغِيثَتْ الْأَرْضُ فَهِيَ مُغِيثَةٌ وَمَغْيُوثَةٌ
مَرِيئًا السَّهْلُ النَّافِعُ الْمَحْمُودُ الْعَاقِبَةَ وَهُوَ مَمْدُودٌ مَهْمُوزٌ مَرِيعًا بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الرَّاءِ أَيْ مُخْصِبًا كَثِيرَ النَّبَاتِ يُقَالُ أَمْرَعَ الْمَكَانُ وَمُرْعٍ بِالضَّمِّ إذَا أَخْصَبَ
سَحًّا الصَّبُّ يُقَالُ سَحَّ الْمَاءُ يَسِحُّ إذَا سَالَ مِنْ فَوْقٍ إلَى أَسْفَلَ وَسَاحَ يَسِيحُ إذَا جَرَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ
عَامًّا شَامِلًا طَبَقًا بِفَتْحِ الطَّاءِ وَالْبَاءِ الَّذِي طَبَقَ الْبِلَادَ مَطَرُهُ دَائِمًا أَيْ مُتَّصِلًا إلَى أَنْ يَحْصُلَ الْخِصْبُ
نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ رَوَى ذَلِكَ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ قَالَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَاكِي فَقَالَ فَذَكَرَهُ