alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَلَمَّا بَانَ عَجْزُ هَؤُلَاءِ الْعُلَمَاءِ أَمْثَالِ هِيكَلْ وَبُخْتُرْ فَبَدَلَ أَنْ يُسَلِّمُوا لِتَفْسِيرِ الْكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ فِي أَصْلِ الْأَنْوَاعِ وَالْحَيَاةِ رَاحُوا فِي عِنَادٍ وَضَلَالٍ بَالِغٍ فَلَمْ يَكْتَفُوا أَنَّ النَّاسَ لَمْ تَقْتَنِعْ فِي أَنَّ الْكُرَيَّةَ الْأُولَى الَّتِي وُجِدَتْ تَنَامَتْ بِالتَّوَلُّدِ الذَّاتِيِّ لِأَنَّ هَذِهِ الْكُرَيَّةَ ذَاتَهَا عَلَى بَسَاطَتِهَا ذَاتُ بِنَاءٍ وَتَرْكِيبٍ يَمْتَنِعُ صُدُورُهُ مِنَ الْجَمَادِ مُبَاشَرَةً فَلَمْ يَكْتَفُوا بِعَدَمِ وُجُودِ الدَّلِيلِ الْقَاطِعِ عَلَى صِحَّةِ مَذْهَبِهِمْ حَتَّى رَاحَ غُلَاتُهُمْ مِنَ الْمَادِّيِّينَ يُنْكِرُونَ الْخَلْقَ الدَّفْعِيَّ الْمُبَاشِرَ الَّذِي ذَكَرَتْهُ الْكُتُبُ الْمُقَدَّسَةُ وَزَعَمُوا أَنَّ الْإِنْسَانَ أَصْلُهُ مِنَ الْقِرْدِ وَاسْتَدَلُّوا كَمَا يَقُولُ الْعَلَّامَةُ الْجِسْرُ بِالشَّبَهِ الْعَظِيمِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِرْدِ فِي أَكْثَرِ الْأَعْضَاءِ وَالطَّبَائِعِ
وَقَدْ تَصَدَّى كِبَارُ عُلَمَاءِ الْعَصْرِ لِلرَّدِّ عَلَى هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَانَ لِمَذْهَبِهِمْ هَذَا أَثَرٌ بَالِغٌ فِي حَرْفِ الْإِنْسَانِيَّةِ عَنِ الِاعْتِقَادِ بِاللَّهِ وَحَمْلِهَا عَلَى إِنْكَارِ وُجُودِهِ دُونَ دَلِيلٍ وَلَا حُجَّةٍ فَمَا هُوَ رَأْيُ الْعُلَمَاءِ أَصْحَابِ الْإِيمَانِ الْعَقْلَانِيِّ أَوَّلًا وَمَا رَأْيُ الدِّينِ ثَانِيًا
نَفَخَتْ آرَاءُ هَذَا الْمَذْهَبِ الرُّوحَ فِي عُلَمَاءَ آخَرِينَ حَتَّى أَلَّفَ بَعْضُهُمْ جُولْيَانْ هِكْسِلِي كِتَابًا سَمَّاهُ الْإِنْسَانُ يَقُومُ وَحْدَهُ مُدَّعِيًا أَنَّ الْعِلْمَ يُنْكِرُ وُجُودَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْبَرَ عُلَمَاءِ أَمْرِيكَا وَرَئِيسَ الْمَجْمَعِ الْعِلْمِيِّ هُنَاكَ كِرِيسْ مُورِيسُونْ رَدَّ عَلَيْهِ بِكِتَابٍ سَمَّاهُ الْإِنْسَانُ لَا يَقُومُ وَحْدَهُ أَثْبَتَ فِيهِ أَنَّ اللَّهَ بَارِئُ هَذَا الْكَوْنِ
كَمَا يُقَرِّرُ مُورِيسُونْ إِلَى أَنَّ أَتْبَاعَ دَارْوِنْ وَصَلُوا إِلَى الْإِلْحَادِ الْمَادِّيِّ وَتَطَرَّفَ الْآخَرُونَ الَّذِينَ أُلْهِمُوا الْإِيمَانَ بِوُجُودِ الْخَالِقِ وَأَنَّ هُنَاكَ غَايَةٌ لِجَمِيعِ الْمَخْلُوقَاتِ وَأَنْكَرُوا نَظَرِيَّةَ التَّطَوُّرِ إِنْكَارَهُمْ لِلْإِلْحَادِ وَيُصَرِّحُ مُورِيسُونْ إِلَى أَنَّ وُجُودَ الْخَالِقِ تَدُلُّ عَلَيْهِ تَنْظِيمَاتٌ لَا نِهَايَةَ لَهَا تَكُونُ الْحَيَاةُ بِدُونِهَا مُسْتَحِيلَةً وَأَنَّ وُجُودَ الْإِنْسَانِ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ وَالْمَظَاهِرَ الْفَاخِرَةَ لِذَكَائِهِ إِنَّمَا هِيَ جُزْءٌ مِنْ بَرْنَامَجٍ يُنَفِّذُهُ بَارِئُ الْكَوْنِ وَيُورِدُ قَوْلَ اسْبُورِنْ بَيْنَ جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي لَا يُمْكِنُ إِدْرَاكُهَا فِي الْكَوْنِ يَقِفُ الْإِنْسَانُ فِي الطَّلِيعَةِ وَبَيْنَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي لَا يُمْكِنُ إِدْرَاكُهَا فِي الْإِنْسَانِ تَتَرَكَّزُ الصُّعُوبَةُ الْكُبْرَى فِيمَا لَهُ مُخٌّ وَذَكَاءٌ وَذَاكِرَةٌ وَآمَالٌ وَقُوَّةُ كَشْفٍ
وَكَيْفَ تَغَلَّبَتِ الْحَيَاةُ عَلَى الظُّرُوفِ الْمُتَغَايِرَةِ لِلْمَاءِ وَالْأَرْضِ وَالْهَوَاءِ لَا تَزَالُ مَاضِيَةً فِي طَرِيقِهَا فِي شَكْلِ نَبَاتٍ وَحَيَوَانٍ وَمِنَ الْأمِيبْيَا صَاعِدَةً إِلَى السَّمَكِ وَالْحَشَرَاتِ وَذَوَاتِ الثَّدْيِ وَطُيُورِ الْجَوِّ أَوْ نَازِلَةً إِلَى الْجُرْثُومَةِ وَالْمِيكْرُوبِ وَالْبِكْتِرْيَا وَكَذَا فِي شَكْلِ خَلِيَّةٍ أَوْ سَمَكَةِ قِرْشٍ أَوْ عَنْكَبُوتٍ أَوْ دَيْنَاصُورٍ أَوْ إِنْسَانٍ وَالْحَيَاةُ قَدْ جَعَلَتِ الْإِنْسَانَ وَحْدَهُ سَيِّدًا عَلَى تَمَوُّجَاتِ الصَّوْتِ وَالْحَيَاةُ مُهَنْدِسَةٌ هَنْدَسَتْ سِيقَانَ الْجُنْدَبِ وَالْبَرْغُوثِ وَالْعَضَلَاتِ وَالْمَفَاصِلِ وَهِيَ كِيمَاوِيَّةٌ تَهَبُ الْمَذَاقَ لِلْفَوَاكِهِ وَالتَّوَابِلِ وَالْعِطْرَ لِلْوَرْدِ وَالْحَيَاةُ مُؤَرِّخَةٌ كَتَبَتْ تَارِيخَهَا صَفْحَةً صَفْحَةً عَلَى الصُّخُورِ وَالْحَيَاةُ تُلَوِّنُ عَيْنَيِ الطِّفْلِ وَتَمْنَحُهُمَا بَرِيقًا وَهِيَ تَمْنَحُ الْمَخْلُوقَاتِ وَسَائِلَ الدِّفَاعِ عَنِ النَّفْسِ
أَمَّا مَا هِيَ الْحَيَاةُ فَذَلِكَ مَا لَمْ يَدْرِهِ إِنْسَانٌ بَعْدُ وَلَمَّا رَأَى مُورِيسُونِ الْحَيَاةَ تَنْتَظِمُ فِي الْكَوْنِ مِنَ الذَّرَّةِ إِلَى الْمَجَرَّةِ عَلَى وَتِيرَةٍ وَاحِدَةٍ أَعْلَنَ أَنَّ
الْحَيَاةَ لَيْسَتْ إِلَّا أَدَاةً تَخْدُمُ مَقَاصِدَ الْخَالِقِ سُبْحَانَهُ وَلَمَّا دَرَسَ بَعْضَ الْكَائِنَاتِ الْحَيَّةِ مِنْ أَمْثَالِ إِحْدَى الْعَنَاكِبِ الْمَائِيَّةِ وَالَّتِي تَصْنَعُ عُشَّهَا عَلَى شَكْلِ مِنْطَادٍ مِنْ خُيُوطِ بَيْتِهَا وَتُعَلِّقُهُ بِشَيْءٍ مَا تَحْتَ الْمَاءِ ثُمَّ تُطْلِقُ تَحْتَهُ فُقَّاعَةَ هَوَاءٍ حَتَّى يَنْتَفِخَ الْعُشُّ وَعِنْدَهَا تَلِدُ صِغَارَهَا وَتُرَبِّيهَا آمِنَةً مِنْ هُبُوبِ الرِّيحِ فِي هَنْدَسَةٍ وَتَرْكِيبٍ وَمَلَاحَةٍ عَجِيبَةٍ
وَمِنْ بَيْنِ جَمِيعِ الْكَائِنَاتِ يَقِفُ الْإِنْسَانُ كَأَعْظَمِ نَمُوذَجٍ خَلَقَهُ اللَّهُ وَيَنْتَهِي مُورِيسُونْ مِنْ تِلْكَ الْأَمْثِلَةِ وَأُخْرَى غَيْرِهَا إِلَى أَنَّ كُلَّ كِفَايَةٍ يَمْلِكُهَا الْحَيَوَانُ وَلَا نَمْلِكُهَا نَحْنُ إِنَّمَا هِيَ تَحَدٍّ لِذَكَائِنَا وَنَحْنُ لَا نَزَالُ نَاقِصِي الْعِلْمِ حَتَّى نَسْتَطِيعَ أَنْ نَرُدَّ عَلَى ذَلِكَ التَّحَدِّي فَكَيْفَ تَطَوَّرَ الْإِنْسَانُ مِنْ قِرْدٍ وَمَا تَزَالُ تِلْكَ الْأَحْيَاءُ الدُّنْيَا تَمْلِكُ مِنَ الصِّفَاتِ وَالذَّكَاءِ مَا لَا يَمْلِكُهُ الْإِنْسَانُ وَلَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ مِمَّا لَيْسَ مَوْجُودًا فِيهِ
وَنَحْنُ إِذَا فَكَّرْنَا فِي الْفَضَاءِ الَّذِي لَا يَفْتَأُ يَمْتَدُّ أَمَامَنَا وَفِي الزَّمَنِ الَّذِي لَا بِدَايَةَ لَهُ وَلَا نِهَايَةَ وَفِي الطَّاقَةِ الْمُقَيَّدَةِ فِي الذَّرَّةِ وَفِي الْكَوْنِ الَّذِي لَا حَدَّ لَهُ وَفِي الضَّوْءِ وَالْكَهْرَبَاءِ وَالْحَرَارَةِ وَالْمِغْنَاطِيسِيَّةِ وَالْجَاذِبِيَّةِ وَسَيْطَرَةِ
قَوَانِينِ الطَّبِيعَةِ عَلَى الْعَالَمِ إِذَا فَكَّرْنَا فِي هَذَا أَدْرَكْنَا أَنَّنَا لَا نَعْرِفُ فِي الْحَقِّ إِلَّا الْقَلِيلَ وَيُعَلِّقُ بَعْدَ دِرَاسَةٍ لِلْقَوَانِينِ الَّتِي تَنْتَظِمُ الْحَيَوَانَ وَالنَّبَاتَ وَحَتَّى أَمْوَاجَ الْبِحَارِ يَبْدُو أَنَّ الْغَايَةَ جَوْهَرِيَّةٌ فِي جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ مِنَ الْقَوَانِينِ الَّتِي تَحْكُمُ الْكَوْنَ إِلَى تَرْكِيبَاتِ الذَّرَّةِ الَّتِي تُدَعِّمُ حَيَاتَنَا وَإِذَا آمَنَّا بِأَنَّ الْإِنْسَانَ هُوَ أَهَمُّ مَظْهَرٍ فِي الْكَوْنِ فَإِنَّ الِاعْتِقَادَ الْعِلْمِيَّ بِأَنَّ جِسْمَ الْإِنْسَانِ وَجِهَازَ مُخِّهِ مَادِّيَّانِ قَدْ يَكُونُ سَلِيمًا فَإِنَّ الذَّرَّاتِ وَالْهَبَاءَاتِ فِي الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ تَفْعَلُ أَفْعَالًا مُدْهِشَةً وَحَرَكَةً مُتَوَالِيَةً كُلُّ ذَلِكَ مِنْ رُوحِ اللَّهِ الَّذِي بَثَّهُ فِينَا وَلَيْسَ مِنْ صُنْعِ الْخَلِيَّةِ الْأُولَى الَّتِي زَعَمَهَا هِيكَلْ
وَفِي بَحْثِ الْخَلِيَّةِ وَمَا تَحْتَوِيهِ مِنْ كُرُومُوزُمَاتٍ وَجِينَاتٍ وَحَدَاتِ الْوِرَاثَةِ وَالَّتِي تَوَصَّلَ الْعِلْمُ إِلَى مَعْرِفَتِهِ الْيَوْمَ إِجَابَةٌ عَلَى أَعْظَمِ حِيرَةٍ وَقَفَ عِنْدَهَا عُلَمَاءُ التَّطَوُّرِ فَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ الْجِينَاتِ هِيَ الْعَامِلُ الْحَاسِمُ فِيمَا يَكُونُ عَلَيْهِ كُلُّ كَائِنٍ حَيٍّ أَوْ إِنْسَانٍ وَالْكُرُومُوزُمَاتِ هِيَ الَّتِي تُكَوِّنُ النُّوَيَّةَ الْمُعْتِمَةَ الَّتِي تَحْتَوِي الْجِينَةَ وَالسَّيْتُوبْلَازْمَ هِيَ الْمَادَّةُ الْبُرُوتُوبْلَازْمِيَّةُ الَّتِي تُحِيطُ بِنَوَاةِ الْخَلِيَّةِ وَتَبْلُغُ الْجِينَاتُ مِنَ الدِّقَّةِ بِحَيْثُ إِنَّهَا وَهِيَ الْمَسْؤُولَةُ عَنِ الْمَخْلُوقَاتِ الْبَشَرِيَّةِ عَلَى سَطْحِ الْأَرْضِ مِنْ حَيْثُ خَصَائِصُهَا الْفَرْدِيَّةُ وَأَحْوَالُهَا النَّفْسِيَّةُ وَأَلْوَانُهَا وَأَجْنَاسُهَا أَنَّهَا لَوْ
جُمِعَتْ لَكَانَ حَجْمُهَا أَقَلَّ مِنْ حَجْمِ الْكُسْتِبَانِ هَذِهِ الْجِينَاتُ الْبَالِغَةُ الدِّقَّةِ هِيَ الْمَفَاتِيحُ الْمُطْلِقَةُ لِخَوَاصِّ جَمِيعِ الْبَشَرِ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالنَّبَاتَاتِ
فَهَذِهِ الْجِينَاتُ هِيَ الَّتِي تُقَرِّرُ هَلِ الطِّفْلُ سَيُشْبِهُ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ وَلَيْسَ هُنَاكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ هَذَا الشَّبَهَ تُقَرِّرُهُ الْبِيئَةُ السَّابِقَةُ لِلْوِلَادَةِ وَهُوَ يَصِلُ إِلَى الْكَمَالِ بِحُلُولِ الرُّوحِ وَالْخَالِقُ عَزَّ وَجَلَّ لَا الْخَلِيَّةُ الْمَادِّيَّةُ الصَّمَّاءُ رَتَّبَ ذَلِكَ وَنَظَّمَهُ فَهُوَ لَا يُسْرِعُ بِهَذِهِ الْعَمَلِيَّةِ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَفْهَمُهَا أَوْ لِأَنَّهُ خُلِقَ عَجُولًا وَالتَّطَوُّرَاتُ الْجَدِيدَةُ تَتَوَقَّفُ عَلَى الْخَوَاصِّ الْمَوْجُودَةِ وَعَلَى وُجُودِ بِيئَةٍ مُلَائِمَةٍ فَالْمُصَادَفَةُ وَالْحَادِثُ لَيْسَ لَهُمَا سِوَى قَلِيلِ دَخْلٍ فِي التَّطَوُّرِ إِلَّا مِنْ حَيْثُ الِاخْتِلَافَاتُ الَّتِي بَيْنَ الْوَالِدَيْنِ الَّتِي تَحُدُّ بِالْفَوَارِقِ الَّتِي تُوَرَّثُ وَقْتَئِذٍ ثُمَّ يَتَسَاءَلُ مُورِيسُونْ مَا هِيَ قُوَّةُ التَّوْجِيهِ هَذِهِ الَّتِي لِلْجِينَاتِ إِنَّهَا تَتَحَكَّمُ فِي الْخَلَايَا وَالْخَلَايَا تُطِيعُهَا طَاعَةَ الْجُنْدِ لِرُؤَسَائِهِمْ هَذِهِ الْجِينَاتُ الْمُحَرِّكَةُ الْفَاعِلَةُ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ نَشَأَتْ عَنْ أَصْلٍ جَامِدٍ وَخَلِيَّةٍ مَادِّيَّةٍ كَمَا زَعَمُوا بَلْ إِنَّ التَّدَخُّلَ مِنَ الْإِنْسَانِ فِي هَذِهِ الْجِينَاتِ وَتَغْيِيرَهُ بِاسْتِخْدَامِ الرَّادْيُومِ وَالْأَشِعَّةِ الْأُخْرَى لَمْ يَأْتِ إِلَّا بِذُبَابٍ عَدِيمِ الْأَجْنِحَةِ وَنَمْلٍ مُشَوَّهٍ وَشَوَاذَّ مُدْهِشَةٍ وَالْمَعْرُوفُ الْيَوْمَ أَنَّ الْحَيَاةَ تَأْتِي مِنْ خَلِيَّةٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ ثَمَّةَ مِنْ دَلِيلٍ يُؤَيِّدُ أَيَّةَ نَتِيجَةٍ أُخْرَى وَيُلَاحَظُ أَنَّ جَمِيعَ طَوَائِفِ الْكَائِنَاتِ
الْحَيَّةِ مُنْفَصِلٌ بَعْضُهَا عَنْ بَعْضٍ بِهُوَّاتٍ سَحِيقَةٍ لَا يُمْكِنُ عُبُورُهَا حَتَّى إِنَّ كَثِيرًا مِنْهَا لَا تَلْبَثُ أَنْ تَفْقِدَ الْقُدْرَةَ عَلَى التَّهْجِينِ مَثَلًا نَسْلُ الْحِمَارِ وَالْمُهْرِ هُوَ بَغْلٌ وَلَيْسَ لِلْبَغْلِ سُلَالَةٌ فَمَا هُوَ تَعْلِيلُ أَصْحَابِ مَذْهَبِ التَّطَوُّرِ فِي هَذَا وَأَمْثَالِهِ لِمَاذَا اسْتَعْصَى الْبَغْلُ عَلَى أَنْ يَصْعَدَ إِلَى الْأَعْلَى بِجِنْسِهِ لِيَصِلَ إِلَى إِنْسَانٍ كَمَا وَصَلَ الْقِرْدُ حَسَبَ قَوْلِهِمْ
وَلَمَّا كَانَتْ هَذِهِ الِانْفِصَالَاتُ قَدْ حَدَثَتْ فِي بِدَايَاتِ الْحَيَاةِ فَإِنَّ كُلَّ مَخْلُوقٍ قَدْ زَادَ تَخَصُّصُهُ تَدْرِيجِيًّا وَفَقَدَ الْقُدْرَةَ عَلَى الْعَوْدَةِ وَعَلَى سُرْعَةِ التَّكَيُّفِ مِنْ جَدِيدٍ وَنَظَرًا إِلَى ازْدِيَادِ عَدَمِ الْمُرُونَةِ أَصْبَحَ كَثِيرٌ مِنَ السُّلَالَاتِ مُنْدَثِرًا فِي حِينِ بَقِيَتِ الْحَيَاةُ بِوَجْهٍ عَامٍّ مُمْكِنَةً لِغَيْرِهَا
وَالْإِنْسَانُ حَيَوَانٌ مِنْ رُتْبَةِ الطَّلِيعَةِ وَتَكْوِينُهُ يُشْبِهُ تَكْوِينَ فَصَائِلِ السِّيمْيَا الْغُورِيلَّا وَالشَّمْبَانْزِي وَلَكِنَّ هَذَا الشَّبَهَ الْهَيْكَلِيَّ لَيْسَ بِالضَّرُورَةِ بُرْهَانًا عَلَى أَنَّنَا مِنْ نَسْلِ أَسْلَافٍ سِيمْيَائِيَّةٍ مِنَ الْقُرُودِ أَوْ أَنَّ تِلْكَ الْقُرُودَ هِيَ ذُرِّيَّةٌ مُنْحَطَّةٌ لِلْإِنْسَانِ تَمَامًا كَمَا لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَزْعُمَ أَنَّ سَمَكَ الْقَدِّ قَدْ تَطَوَّرَ مِنْ سَمَكِ الْحَسَّاسِ وَإِنْ كَانَا يَسْكُنَانِ نَفْسَ الْمَاءِ وَيَأْكُلَانِ نَفْسَ الطَّعَامِ وَلَهُمَا نَفْسُ عِظَامِ الْجِسْمِ
وَفِي مَجَالِ التَّبَاعُدِ مَا بَيْنَ الْقِرْدِ وَالْإِنْسَانِ أَشَارَ مُورِيسُونْ إِلَى أَنَّ الْعِلْمَ بَيَّنَ الْفَرْقَ مَا بَيْنَ إِبْهَامِ يَدِ الْإِنْسَانِ وَقُدْرَتِهَا عَلَى الْإِمْسَاكِ بِالْعُدَدِ وَالْأَسْلِحَةِ وَيُعَدُّ ذَلِكَ أَصْلًا لِتَقَدُّمِ الْإِنْسَانِ وَبَيْنَ إِبْهَامِ الْقِرْدِ وَالَّتِي لَا نَفْعَ لَهَا فَهَذَا بُرْهَانٌ عَلَى أَنَّ إِبْهَامَ الْإِنْسَانِ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ قَدْ جَاءَتْ مِنْ إِبْهَامِ قُرُودِ السِّيمْيَا الَّتِي تَعِيشُ عَلَى الْأَشْجَارِ
كَمَا دَلَّلَ فِي ظَاهِرَةِ التَّهْجِينِ نَفْسِهَا كَظَاهِرَةِ خَلْقٍ جَدِيدٍ مُتَطَوِّرَةٍ مِثْلَ الْكَلْبِ السَّلُوقِيِّ وَالْكَلْبِ الْأَفْطَسِ الْأَنْفِ فَإِذَا رُبِّيَتْ تِلْكَ الْكِلَابُ بِعِنَايَةٍ تَبْقَى عَلَى صِفَاتِهَا الْمُكْتَسَبَةِ كَمَا هِيَ الْآنَ
غَيْرَ أَنَّهَا لَا تَشْتَرِكُ فِي التَّكْوِينِ الْعَامِّ لِلْجِسْمِ وَإِنَّمَا تَحْفَظُ الشَّبَهَ الْكَامِلَ لِلنَّوْعِ فَأَيْنَ هُوَ التَّطَوُّرُ الَّذِي انْتَقَلَتْ إِلَيْهِ تِلْكَ الْكِلَابُ وَكَيْفَ يُعْقَلُ أَنْ يَتَحَوَّلَ وَقَدْ صَارَ مَعْرُوفًا لَنَا الْيَوْمَ عِلْمِيًّا دَوْرُ الْجِينَاتِ فِي عَمَلِيَّةِ الْحِفَاظِ عَلَى الصِّفَاتِ الْوِرَاثِيَّةِ لِلْآبَاءِ كَيْفَ يُعْقَلُ أَنْ تَتَحَوَّلَ الْقُرُودُ إِلَى بَشَرٍ
وَيُتَابِعُ عَرْضَ بَعْضِ الْأَمْثِلَةِ فَالرِّجَالُ لَا تَنْمُو لِحَاهُمْ أَقْصَرَ مِنْ قَبْلُ لِأَنَّهُمْ يَحْلِقُونَهَا وَالْقِطَطُ الَّتِي بِلَا ذُيُولٍ فِي جَزِيرَةِ مَانْ لَمْ تَتَطَوَّرُ هَكَذَا هُنَاكَ لِأَنَّ أَحَدًا قَدْ قَطَعَ ذَيْلَ قِطَّةٍ بَلْ لِأَنَّ جِينَةً مَا خَاصَّةً بِالذَّيْلِ قَدْ فَقَدَتْهَا تِلْكَ الْقِطَطُ وَلَكِنْ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ هَذِهِ الْقِطَطِ فَإِنَّ الْقِطَطَ اللَّاحِقَةَ قَدْ نَشَأَتْ صَحِيحَةً دُونَ تِلْكَ الْجِينَةِ
وَيُعَلِّقُ مُورِيسُونْ عَلَى هَذِهِ الْأَمْثِلَةِ إِذَا كَانَ التَّغْيِيرُ لِلصَّالِحِ مِنْ بَيْنِ الْأَحْيَاءِ فَإِنَّ تِلْكَ التَّعْدِيلَاتِ نَرَاهَا تَسْتَمِرُّ وَالْإِنْسَانُ الْمَخْلُوقُ الَّذِي اعْتَرَاهُ التَّغْيِيرُ يُبْعَدُ لِأَنَّهُ غَيْرُ صَالِحٍ لِمُلَاقَاةِ الظُّرُوفِ وَلَكِنَّنَا نَرَاهُ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ أَنَّهُ غَيْرُ صَالِحٍ يَسْتَمِرُّ فِي الْحَيَاةِ وَيُطَوِّرُ نَفْسَهُ وَهَذَا نَقْضٌ لِمَذْهَبِ النُّشُوءِ وَالِارْتِقَاءِ
وَيُبَيِّنُ مُورِيسُونْ نَقْضَ عِلْمِ أَصْحَابِ هَذَا الْمَذْهَبِ يَوْمَئِذٍ بِأَنَّ الْقَائِلِينَ بِنَظَرِيَّةِ التَّطَوُّرِ النُّشُوءِ وَالِارْتِقَاءِ لَمْ يَكُونُوا يَعْلَمُونَ شَيْئًا عَنْ
وَحَدَاتِ الْوِرَاثَةِ الْجِينَاتِ وَقَدْ وَقَفُوا فِي مَكَانِهِمْ عِنْدَ الْخَلِيَّةِ الْأُولَى أَمَّا الْيَوْمَ فَقَدْ حُلَّ لُغْزُ أَيُّهُمَا جَاءَ قَبْلُ الْبَيْضَةُ أَمِ الدَّجَاجَةُ فَالْبَيْضَةُ لَيْسَتْ إِلَّا غِذَاءً لِلْجَنِينِ وَهِيَ تَحْتَوِي تِلْكَ الْخَلِيَّةَ الْفَرِيدَةَ الَّتِي لَقِيَتْ عَشِيرَهَا وَحِينَ تَتَّحِدُ الْجِينَاتُ الَّتِي بِالْخَلَايَا وَتَنْقَسِمُ فَإِنَّ هَذِهِ الْجِينَاتِ مَعَ السَّيْتُوبْلَازِمِ تُرْغَمُ الْآنَ عَلَى إِنْتَاجِ دَجَاجَةٍ تَضَعُ بَيْضَةً أُخْرَى وَهَكَذَا
وَالْمَادَّةُ بِهَذَا الشَّكْلِ تَرَى أَنَّهُ لَا غَايَةَ لَهَا وَلَيْسَ لَهَا غَرَضٌ حَتَّى فِي طَاعَتِهَا الظَّاهِرَةِ لِلْقَانُونِ وَلَكِنَّ الْحَيَاةَ فِي كُلِّ مَادَّةٍ مُنَظَّمَةٍ لَهَا غَرَضٌ مُحَدَّدٌ هُوَ تَكْوِينُ شَجَرَةٍ أَوْ كَرْمَةٍ أَوْ إِنْسَانٍ فِي اتِّفَاقٍ تَامٍّ مَعَ خُطَّةٍ مَرْسُومَةٍ مُحَدَّدَةٍ بِالْجِينَاتِ
وَهَذِهِ الْجِينَاتُ مُتَّفَقٌ عَلَى كَوْنِهَا تَنْظِيمَاتٍ صَغِيرَةً لِلذَّرَّاتِ فِي خَلَايَا الْوِرَاثَةِ بِجَمِيعِ الْكَائِنَاتِ الْحَيَّةِ وَهِيَ تَحْفَظُ التَّصْمِيمَ وَسِجِلَّ السَّلَفِ وَالْخَوَاصَّ الَّتِي لِكُلِّ شَيْءٍ حَيٍّ وَهِيَ تَتَحَكَّمُ تَفْصِيلًا فِي الْجِذْرِ وَالْجِذْعِ وَالْوَرِقِ وَالزَّهْرِ وَالثَّمَرِ لِكُلِّ نَبَاتٍ تَمَامًا كَمَا تُقَرِّرُ الشَّكْلَ وَالْقِشْرَ وَالشَّعْرَ وَالْأَجْنِحَةَ لِكُلِّ حَيَوَانٍ بِمَا فِيهِ الْإِنْسَانُ
فَكَيْفَ يَصِحُّ أَنْ يَتَحَوَّلَ الْقِرْدُ إِلَى إِنْسَانٍ وَتِلْكَ الْجِينَاتُ الَّتِي كَشَفَهَا الْعِلْمُ الْيَوْمَ تَحْفَظُ التَّصْمِيمَ وَصِفَاتِ الْأَجْدَادِ وَهَذَا دَلِيلٌ قَطْعِيٌّ يُثْبِتُ بِهِ مُورِيسُونِ اسْتِحَالَةَ تَطَوُّرِ الْإِنْسَانِ مِنْ سُلَالَةِ الْقُرُودِ
فَهُوَ يَقُولُ فَهَلْ حَدَثَ أَنْ أَعْطَتْ بَعْضُ تِلْكَ الْجِينَاتِ لِقِرْدٍ مَا إِنْسَانًا وَأَمَامَنَا الْقُرُودُ نَرَاهَا تَلِدُ قُرُودًا وَالشَّمْبَانْزِي يَلِدُ شَمْبَانْزِي شَبِيهًا لَهُ تَمَامًا وَالْفَاصُولْيَا تُعْطِي فَاصُولْيَا وَلَمْ نَرَ حُوتًا وَلَدَ سَمَكَةً وَلَا قَمْحًا أَعْطَى شَعِيرًا وَالْقَانُونُ يَتَحَكَّمُ فِي التَّنْظِيمِ الذَّرِّيِّ بِالْجِينَاتِ الَّتِي تُقَرِّرُ قَطْعًا كُلَّ تَفَرُّعٍ مِنَ الْحَيَاةِ مِنَ الْبِدَايَةِ إِلَى النِّهَايَةِ
لَقَدْ قَالَ هِيكَلْ ذَاتَ يَوْمٍ أَعْطِنِي هَوَاءً وَمَوَادَّ كِيمَاوِيَّةً وَوَقْتًا وَأَنَا أَصْنَعُ لَكَ إِنْسَانًا تُرَى لِمَ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ وَالْمَوَادُّ مُتَوَافِرَةٌ لَهُ وَيُعَلِّقُ مُورِيسُونْ لَقَدْ أَغْفَلَ وَحَدَاتِ الْوِرَاثَةِ وَأَغْفَلَ الْحَيَاةَ نَفْسَهَا الَّتِي هِيَ هِبَةٌ مِنَ اللَّهِ بَلْ إِنَّ مُورِيسُونْ لَيُعَلِّقُ سَاخِرًا مِنْ هِيكَلْ هَذَا
لَوْ أَمْكَنَهُ أَنْ يَصْنَعَ هَذَا الْإِنْسَانَ وَيَتَصَرَّفَ فِي تَحْوِيلِ الْجِينَاتِ إِلَى مُرَادِهِ وَيَمْنَحَهَا الْحَيَاةَ وَحَتَّى فِي هَذِهِ الْحَالَةِ الْمُسْتَحِيلَةِ لَكَانَ سَيَأْتِي بِوَحْشٍ لَا مَثِيلَ لَهُ وَلَوْ أَنَّهُ نَجَحَ فِي إِيجَادِ ذَلِكَ الْوَحْشِ الْمُشَوَّهِ لَمَا عَزَا ذَلِكَ إِلَى الْمُصَادَفَةِ وَإِنَّمَا يَجْعَلُهُ ثَمَرَةَ عَقْلِهِ الذَّكِيِّ
هَذِهِ الْقَضِيَّةُ الشَّائِكَةُ وَالَّتِي شَغَلَتِ الْإِنْسَانِيَّةَ أَكْثَرَ مِنْ قَرْنٍ وَمَا زَالَتْ وَالَّتِي حَاوَلَ أَرْبَابُهَا أَنْ يُدْمِغُوا الْجِنْسَ الْبَشَرِيَّ بِجِنْسِيَّةٍ جَدِيدَةٍ مَا أَظُنُّهُمْ يَتَقَبَّلُونَهَا وَهِيَ جِنْسِيَّةُ الْقُرُودِ وَالَّتِي اسْتَغَلَّهَا خُلَفَاءُ دَارْوِنْ أَبْشَعَ اسْتِغْلَالٍ مِنْ أَجْلِ نَشْرِ الْإِلْحَادِ فِي الْأَرْضِ وَالَّتِي كَانَتِ الصِّهْيَوْنِيَّةُ الْعَالَمِيَّةُ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ كُلِّهِ ثُمَّ رَاحَتْ لِتُعْلِنَ عَنِ التَّطَوُّرِ فِي الدِّينِ وَالْقِيَمِ وَالْأَخْلَاقِ لِتُفْقِدَ الْإِنْسَانَ مِنْ كُلِّ قِيمَةٍ وَكَرَامَةٍ وَإِنْسَانِيَّةٍ حَتَّى غَدَا الْغَرْبُ وَحُكُومَاتُهُ أَضْعَفَ مِنْ أَنْ تُصْلِحَ مَا أَفْسَدَتْهُ هَذِهِ النَّظَرِيَّةُ وَمَا زَرَعَتْهُ مِنْ بُذُورِ الْفَسَادِ فِي كُلِّ الْقِيَمِ وَالْمُثُلِ الْأَخْلَاقِيَّةِ
لَقَدْ كَانَ الْعَلَّامَةُ حُسَيْنُ الْجِسْرِ مِنْ أَوَائِلِ مَنْ تَصَدَّوْا لِنَقْدِ هَذِهِ النَّظَرِيَّةِ عِنْدَ دَارْوِنْ وَعِنْدَ خُلَفَائِهِ وَكَتَبَ فَصْلًا رَائِعًا فِي ذَلِكَ وَانْتَهَى إِلَى أَنَّ مَذْهَبَ دَارْوِنْ عِنْدَ ثُبُوتِهِ لَا يَتَعَارَضُ مَعَ أَحْكَامِ الْقُرْآنِ وَلَا مَعَ الْإِيمَانِ بِوُجُودِ الْخَالِقِ يَقُولُ وَمِمَّا تَرَى تَجِدُ أَنَّ الدِّينَ الْحَقَّ لَا
يَضِيقُ عَنْ قَبُولِ حَقَائِقِ الْعِلْمِ وَلَا يَتَعَارَضُ مَعَهَا وَلَا يَجْمُدُ أَمَامَهَا وَكَيْفَ وَهُوَ الَّذِي حَثَّ الْعُقُولَ عَلَى التَّفْكِيرِ وَالْبَحْثِ وَالتَّمْحِيصِ فَلِكُلِّ عَقْلٍ مُنْتَهَى الْحُرِّيَّةِ فِي أَنْ يُنَاقِشَ وَيُحَلِّلَ وَيَبْحَثَ وَيَصِلَ إِلَى نَتِيجَةٍ وَلَكِنْ عَلَيْهِ قَبْلَ كُلِّ ذَلِكَ وَبَعْدَهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالدَّلِيلِ وَالْبُرْهَانِ عَلَى قَانُونِهِ الَّذِي ارْتَآهُ
فَأَصْحَابُ مَذْهَبِ النُّشُوءِ وَالِارْتِقَاءِ وَالْمُغَالِينَ مِنْهُمْ الَّذِينَ زَعَمُوا أَنَّ الْإِنْسَانَ أَصْلُهُ قِرْدٌ مُخَاطَبُونَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا سُورَةُ الْأَنْعَامِ آيَةٌ
فَإِنْ عَجَزُوا عَنْ ذَلِكَ خُوطِبُوا بِقَوْلِهِ تَعَالَى أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ سُورَةُ النَّحْلِ آيَةٌ
وَهَكَذَا فَمَيْدَانُ الْبَحْثِ وَاسِعٌ وَمَفْتُوحٌ لِلْجَمِيعِ فِي الْإِسْلَامِ وَلَيْسَ هُنَاكَ أَيُّ حَجْرٍ عَلَى الْفِكْرِ وَالْعَقْلِ كَمَا فَعَلَتِ الْكَنِيسَةُ وَقَدْ كَانَ صَدْرُ الْعَلَّامَةِ الْجِسْرِ وَاسِعًا وَهُوَ يُنَاقِشُ هَذَا الْمَذْهَبَ بِكُلِّ مَنْطِقِيَّةٍ وَعِلْمٍ وَيُبَيِّنُ تَهَافُتَ حِجَجِ هَؤُلَاءِ الْمَادِّيِّينَ وَالَّذِينَ رَأَوْا أَنَّ الْمَادَّةَ الْجَامِدَةَ هِيَ أَصْلُ الْأَنْوَاعِ
وَهُوَ يَرَى أَنَّ خُلَاصَةَ النُّصُوصِ الْقُرْآنِيَّةِ فِي الْخَلْقِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ وَجَعَلَ مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى وَأَنَّهُ خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَآيَاتُ الْكِتَابِ لَا تُوَضِّحُ هَلْ تَمَّ خَلْقُ ذَلِكَ دَفْعَةً وَاحِدَةً أَوْ بِطَرِيقِ التَّطَوُّرِ النُّشُوءِ
وَالِارْتِقَاءِ وَيُعَلِّقُ بِكُلِّ عَقْلَانِيَّةٍ وَاحْتِرَامٍ لِلْعَقْلِ الْإِنْسَانِيِّ عَلَى مَدَى السِّنِينَ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ مَتَى قَامَتِ الْأَدِلَّةُ الْقَاطِعَةُ عَلَى صِحَّةِ مَذْهَبِ النُّشُوءِ وَأَصْلِ الْأَنْوَاعِ كَانَ عَلَيْنَا أَنْ نُؤَوِّلَ ظَاهِرَ تِلْكَ النُّصُوصِ الْقُرْآنِيَّةِ وَنُوَفِّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الدَّلِيلِ الْقَاطِعِ
وَرَغْمَ أَنَّ هَذَا الرَّأْيَ قَدْ يَتَعَارَضُ مَعَ مُجَرَّدِ مُنَاقَشَةِ آرَاءِ الدَّارْوِنِيِّينَ مِنْ أَنَّ الْآيَاتِ تَقُصُّ عَلَيْنَا أَنَّ الْإِنْسَانَ قَدْ خُلِقَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ وَأَنَّ السِّمَةَ الْإِنْسَانِيَّةَ كَانَتْ مُلَازِمَةً لَهُ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ أَبَاهُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا أَنَّ هَذَا لَا يَمْنَعُ أَنْ نُنَاقِشَ آرَاءَ الْعُلَمَاءِ وَنَضَعَهَا عَلَى بِسَاطِ الْبَحْثِ وَقَدْ أَبْدَى أُسْتَاذُنَا مُحَمَّدُ سَعِيدِ الْبُوطِيُّ رَأْيًا حَصِيفًا يَتَعَاضَدُ مَعَ رَأْيِ الْمَرْحُومِ الْجِسْرِ إِذْ قَالَ
فَلَا يُسَوَّغُ لَنَا بِحَالٍ أَنْ نَتَجَاهَلَ شَيْئًا مِنْ مَضْمُونِ هَذَا الْمِيزَانِ الَّذِي تُفَسَّرُ بِهِ آيَاتُ الْكِتَابِ بِصَدَدِ تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْمَسْأَلَةَ تَتَعَلَّقُ بِنَظَرِيَّةِ التَّطَوُّرِ وَمِنْ أَجْلِ أَنَّ جَمْهَرَةَ عُلَمَاءِ الْأَحْيَاءِ يَبْحَثُونَ فِيهَا وَأَنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ تُصْبِحُ فِيهِ هَذِهِ
النَّظَرِيَّةُ حَقِيقَةً عِلْمِيَّةً فَإِنَّنَا لَوْ ذَهَبْنَا هَذَا الْمَذْهَبَ لَكَانَ ذَلِكَ مِنَّا تَحَيُّزًا وَاضِحًا وَخَرْقًا لِشُمُولِيَّةِ هَذَا الْمِيزَانِ الَّذِي هُوَ وَحْدَهُ مَدَارُ الصِّحَّةِ وَالْبُطْلَانِ فِي تَفْسِيرِ أَيِّ نَصٍّ قُرْآنِيٍّ
وَهُوَ يَرُدُّ بِهَذَا عَلَى الَّذِينَ فَسَّرُوا قَوْلَهُ تَعَالَى وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا بِنَظَرِيَّةِ النُّشُوءِ وَالِارْتِقَاءِ وَلَمْ تَثْبُتْ بَعْدُ بَلْ إِنَّ الْأُسْتَاذَ الْبُوطِيَّ لَيُعْلِنُ بِصَرَاحَةِ الْعَالِمِ الْوَاعِي الَّذِي يَعْلَمُ خُلُودَ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ وَأَنَّهُ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ مِمَّا قَدْ تُوجِدُهُ عُقُولُ الْبَشَرِ فَيَقُولُ إِنَّنِي وَقَدْ آمَنْتُ بِمَا يُقَرِّرُهُ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَنَّ الْإِنْسَانَ لَمْ يَتَطَوَّرْ خِلَالَ التَّارِيخِ مِنْ أَيِّ فَصِيلَةٍ حَيَوَانِيَّةٍ لَا أَجِدُ إِطْلَاقًا مَا يَمْنَعُنِي مِنْ مُتَابَعَةِ مَا يَقُولُهُ أَصْحَابُ هَذِهِ النَّظَرِيَّةِ وَدِرَاسَةِ مَا قَدْ يَنْتَهُونَ إِلَيْهِ مِنْ بُحُوثٍ فِي ذَلِكَ كَمَا أَنَّنِي لَا أَجِدُ أَيَّ مُسَوِّغٍ لِحَمْلِ النَّاسِ عَلَى الْكَفِّ عَنْ هَذِهِ الدِّرَاسَةِ وَالْإِعْرَاضِ عَمَّا يَقُولُهُ عُلَمَاءُ هَذَا الشَّأْنِ فِي ذَلِكَ
ذَلِكَ لِأَنَّنِي عَلَى يَقِينٍ بِأَنَّ هَذِهِ الْمُتَابَعَةَ لِآرَاءِ عُلَمَاءِ التَّطَوُّرِ سَتَزِيدُ الْمُؤْمِنَ بِمَا يُقَرِّرُهُ الْقُرْآنُ طُمَأْنِينَةً وَيَقِينًا وَتُسَاهِمُ فِي تَبْدِيدِ أَسْبَابِ الشَّكِّ وَالْجُحُودِ عِنْدَ الْآخَرِينَ إِذَا مَا تَحَلَّوْا بِحُرِّيَّةِ الْفِكْرِ وَالنَّظَرِ وَسَيَعُودُونَ بَعْدَ تِلْكَ الدِّرَاسَةِ لِيَقِفُوا تَحْتَ مِظَلَّةِ هَذَا الْبَيَانِ الْمُعْجِزِ مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا سُورَةُ الْكَهْفِ آيَةٌ
لَقَدْ كَانَ خَلْقُ اللَّهِ لِلْإِنْسَانِ ضِمْنَ مَنْظُورِ آيَاتٍ كَثِيرَةٍ فِي نِظَامٍ مُحْكَمٍ بَدِيعٍ حَكَتْهُ تِلْكَ الْآيَاتُ وَفَسَّرَهُ الْعِلْمُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ سُورَةُ الْمُرْسَلَاتِ آيَةٌ
وَآيَاتٌ كَثِيرَةٌ تُثْبِتُ خَلْقَ اللَّهِ لِآدَمَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ سَرَى قَانُونُ اللَّهِ بِأَنْ يَتَسَلْسَلَ خَلْقُ الْإِنْسَانِ مِنْ نُطْفَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ وَهُوَ مَاءُ الرَّجُلِ مُخْتَلِطًا بِمَاءِ الْمَرْأَةِ بَعْدَ تَلْقِيحِ الْبُوَيْضَةِ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ سُورَةُ الْإِنْسَانِ آيَةٌ وَبَعْدَ لِقَاءِ الْحَيَوَانِ الْمَنَوِيِّ بِالْبُوَيْضَةِ يَتِمُّ لِقَاؤُهُمَا فِي الرَّحِمِ وَتَتَكَاثَرُ الْخَلَايَا لِتَتَحَوَّلَ إِلَى إِنْسَانٍ سَوِيٍّ هَذَا الْخَلْقُ هُوَ الَّذِي عَرَفَهُ النَّاسُ مُنْذُ آلَافِ السِّنِينَ وَهَذَا هُوَ الْقَانُونُ الَّذِي كَشَفَهُ لَنَا الْعِلْمُ الْيَوْمَ وَصَوَّرَهُ حَتَّى صِرْنَا نَرَى الْحَيَوَانَ الْمَنَوِيَّ وَحَرَكَتَهُ بِالْعَيْنِ وَتَطَوُّرَ الْجَنِينِ وَتَقَلُّبَاتِهِ بِحَيْثُ لَا يُمْكِنُ لِأَحَدٍ أَنْ يَشُكَّ فِي هَذَا أَوْ يُبَالِغَ فِيهِ لِيَزْعُمَ أَنَّهُ تَطَوَّرَ عَنْ قَرْدٍ أَوْ أَنَّهُ صَعِدَ فِي سُلَّمِ الرُّقِيِّ الَّذِي سَارَتْ فِيهِ الْكَائِنَاتُ الْحَيَّةُ فَكَانَ الْإِنْسَانُ آخِرَهَا وَلَا نَدْرِي مَاذَا سَيَحْدُثُ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي هَذَا السُّلَّمِ وَمَنِ الَّذِي سَيُطِيحُ بِهِ وَيَتَسَلَّمُ مَكَانَهُ
وَرَغْمَ ثَبَاتِ هَذَا الْقَانُونِ الْإِلَهِيِّ فِي عَمَلِيَّةِ الْخَلْقِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يُغْلِقْ بَابًا لِلْعَقْلِ وَالْفِكْرِ فِي أَنْ يَبْحَثَ وَيَدْرُسَ عَلَى شَرْطِ أَنْ يَكُونَ مُلْتَزِمًا بِالْأَمَانَةِ الْعِلْمِيَّةِ وَالْوُصُولِ إِلَى الْحَقِيقَةِ وَأَنْ يَأْتِيَ بِالْأَدِلَّةِ الْقَاطِعَةِ عَلَى صِحَّةِ مَا يَرَى بَلْ إِنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ كَانَ يَمْلِكُ مِنَ الْحُرِّيَّةِ وَسَعَةِ
الصَّدْرِ فِي هَذَا أَنْ فَتَحَ بَابَ النِّقَاشِ عَلَى مِصْرَاعَيْهِ لِكُلِّ إِنْسَانٍ لِيُنَاقِشَ أَدَقَّ قَضَايَا الدِّينِ وَهِيَ قَضِيَّةُ وُجُودِ إِلَهٍ أَوْ عَدَمِهِ أَوْ أَنَّ لِلَّهِ وَلَدًا أَوْ شَرِيكًا كَمَا يَزْعُمُونَ وَقَدْ تَنَزَّلَ الْقُرْآنُ إِلَى عُقُولِ هَؤُلَاءِ الْبَاحِثِينَ مُخَاطِبًا لَهُمْ قُلْ لَهُمْ يَا مُحَمَّدُ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ سُورَةُ الزُّخْرُفِ آيَةٌ
فَأَيْنَ الْحُجَّةُ وَالدَّلِيلُ لَدَيْكُمْ فَإِنْ لَمْ يَجِدُوا ذَلِكَ فَإِمَّا أَنْ يَخْضَعُوا لِعَظَمَةِ اللَّهِ الْوَاحِدِ وَإِلَّا فَهُمْ مِمَّنْ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ سُورَةُ الْأَنْعَامِ آيَةٌ
فَمَا أَعْظَمَ هَذِهِ الرِّسَالَةَ الْخَالِدَةَ وَهِيَ تُسَايِرُ هَذَا الْإِنْسَانَ فِي كَافَّةِ تَقَلُّبَاتِهِ وَرُقِيِّهِ الْمَادِيِّ وَالْفِكْرِيِّ وَالْمَعْنَوِيِّ وَحَتَّى وَهُوَ يَعْبُرُ إِلَى النُّجُومِ الْأُخْرَى وَمَا تَزَالُ تُرَافِقُهُ فِي رِحْلَتِهِ لِتُثْبِتَ لَهُ أَنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ وَأَنَّهُ مَدْعُوٌّ إِلَى اقْتِحَامِ هَذَا الْمَجْهُولِ فِي هَذَا الْعَالَمِ بِقُوَّةٍ وَأَمْرٍ مِنَ اللَّهِ كُلُّ ذَلِكَ لِغَايَةٍ نَبِيلَةٍ أَرَادَهَا اللَّهُ وَهِيَ أَنْ يَصِلَ هَذَا الْإِنْسَانُ إِلَى الِاعْتِرَافِ بِعَجْزِهِ أَمَامَ عَظَمَةِ الْإِلَهِ الْوَاحِدِ وَتِلْكَ هِيَ الْغَايَةُ الَّتِي انْعَقَدَتْ عَلَيْهَا الْكُتُبُ السَّمَاوِيَّةُ جَمِيعًا
وَرَغْمَ أَنَّ هُنَاكَ اسْتِحَالَةً عِلْمِيَّةً فِي أَنْ تَجْرِيَ حَرَكَةُ التَّطَوُّرِ عَشْوَائِيًّا مِنْ غَيْرِ نِظَامٍ أَوْ قَانُونٍ يَحْكُمُهَا فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُ مِنْ دِرَاسَتِهَا وَإِبْطَالِ بَاطِلِهَا وَإِحْقَاقِ الْحَقِّ فِيهَا وَقَدْ أَجَابَ مُورِيسُونْ وَأَبَانَ أَنَّ حَقَائِقَ الْأَشْيَاءِ ثَابِتَةٌ لَا تَتَغَيَّرُ وَإِنَّمَا الَّذِي يَتَغَيَّرُ هُوَ الصُّورَةُ فَقَطْ