alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمُكَفِّرُ مَا تَقَدَّمَ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مُتَتَالِيَةٍ أَوْ مُتَفَرِّقَةٍ
وَالظِّهَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي أَوْ أُخْتِي أَوْ أَيِّ امْرَأَةٍ أُخْرَى مُحَرَّمَةٍ عَلَيْهِ عَلَى التَّأْبِيدِ كَالْبِنْتِ وَالْعَمَّةِ
وَهُوَ حَرَامٌ وَلَا يَجُوزُ لِمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ أَنْ يَقْرُبَ زَوْجَتَهُ حَتَّى يُكَفِّرَ وَكَفَّارَةُ الظِّهَارِ وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلَاثٍ
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْمُجَادَلَةِ الْآيَاتُ الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ
وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ شَأْنُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
إِذَنِ الصِّيَامُ عِبَادَةٌ بَدَنِيَّةٌ وَرِيَاضَةٌ رُوحِيَّةٌ وُجِدَتْ مِنْ قَدِيمٍ فَقُدَمَاءُ الْمِصْرِيِّينَ وُجِدَ عِنْدَهُمُ الصِّيَامُ وَكَذَا الصِّينِيُّونَ وَالْيُونَانِيُّونَ وَجَاءَ الْإِسْلَامُ وَكَانَ الصِّيَامُ مَعْرُوفًا لَدَى أَهْلِ الْكُتُبِ السَّمَاوِيَّةِ غَيْرَ أَنَّ الصِّيَامَ عِنْدَ هَؤُلَاءِ وَأُولَئِكَ جَاءَ عَلَى صُوَرٍ مُخْتَلِفَةٍ وَمُتَنَوِّعَةٍ فَمِنْهَا الصِّيَامُ عَنْ بَعْضِ أَنْوَاعِ الطَّعَامِ أَوِ الصِّيَامُ عَنِ الطَّعَامِ كُلِّهِ وَمِنْهَا الصِّيَامُ فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ فِي الْيَوْمِ الْوَاحِدِ أَوِ الصِّيَامُ فِي أَيَّامٍ مُتَتَالِيَةٍ وَإِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الصُّوَرِ
وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي هِجْرَتِهِ رَأَى بَعْضَ النَّاسِ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَتَسَاءَلَ عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ
عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ عَامٍ وَظَلَّ صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ مُسْتَحِبًّا فَمَنْ صَامَهُ كَانَ لَهُ الْأَجْرُ وَالثَّوَابُ كَمَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُصَامَ الْيَوْمَ التَّاسِعَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ هُوَ الْيَوْمُ الْعَاشِرُ مِنْ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ
صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ كُلِّ سَنَةٍ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ مُكَلَّفٍ قَادِرٍ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى
وَهُوَ أَحَدُ الْأَرْكَانِ الْخَمْسَةِ فِي الْعَقِيدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَمِنَ الْأُمُورِ الَّتِي عُلِمَتْ مِنَ الدِّينِ بِالضَّرُورَةِ
أ أَوْجَبَهُ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِنَصِّ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَقَالَ فِي السُّورَةِ ذَاتِهَا الْآيَةُ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
ب وَيُرْوَى فِي السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ
وَبِنَاءً عَلَى مَا تَقَدَّمَ فَإِنَّ مُنْكِرَ وُجُوبِ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ يُعْتَبَرُ مُرْتَدًّا عَنِ الْإِسْلَامِ
فُرِضَ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ لِلْهِجْرَةِ
وَخُصَّ هَذَا الشَّهْرُ بِالصِّيَامِ لِأَنَّهُ نَزَلَ فِيهِ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الَّذِي مَلَأَ الدُّنْيَا نُورًا وَهُدًى وَعَمَّ النَّاسَ الْخَيْرُ وَالسَّعَادَةُ
قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَحَرِيُّ بِالْمُسْلِمِ إِذَا حَلَّ هَذَا الشَّهْرُ أَنْ يَعْمِدَ إِلَى الْقُرْآنِ قِرَاءَةً وَتَدَبُّرًا لِيَرَى ثَوْرَتَهُ عَلَى الْعَقَائِدِ الْفَاسِدَةِ وَالْأَهْوَاءِ وَظُلْمِ الْإِنْسَانِ لِأَخِيهِ الْإِنْسَانِ
رُؤْيَةُ جَمَاعَةٍ يَكُونُ خَبَرُهُمْ يُجْزَمُ بِهِ فِي الْعَادَةِ لِكَثْرَتِهِمْ وَلَا تُشْتَرَطُ فِيهِمْ عَدَالَةٌ
إِتْمَامُ ثَلَاثِينَ يَوْمًا مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ عِنْدَ عَدَمِ ثُبُوتِ الرُّؤْيَةِ بِسَبَبِ غَيْمٍ وَنَحْوِهِ
وَيَجِبُ عَلَى مَنْ رَأَى الْهِلَالَ أَنْ يَصُومَ وَيَبْلُغَ الْجِهَةُ الَّتِي يُعْتَقَدُ أَنَّهَا سَتَتَوَلَّى نَشْرَ خَبَرِ الرُّؤْيَةِ
وَأَمَّا صِيَامُ يَوْمِ الشَّكِّ فَمَنْهِيٌّ عَنْهُ شَرْعًا وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَلِي لَيْلَةَ الثَّلَاثِينَ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ حَيْثُ لَمْ تَثْبُتْ رُؤْيَةُ هِلَالِ رَمَضَانَ رُؤْيَةً وَاضِحَةً بِسَبَبِ الْغَيْمِ
لَكِنْ إِنْ ثَبَتَ فِيمَا بَعْدُ أَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ هُوَ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَجَبَ الْإِمْسَاكُ فِي الْحَالِ احْتِرَامًا لِهَذَا الشَّهْرِ وَيَجِبُ قَضَاؤُهُ وَلَوْ صَامَهُ الْمُسْلِمُ لِيَحْتَاطَ بِهِ لِأَنَّ النِّيَّةَ مِنَ الصَّائِمِ وَقَعَتْ قَبْلَ وَقْتِهَا
تَوْحِيدُ بَدْءِ الصِّيَامِ مِنْ أَقْوَى الْعَوَامِلِ الَّتِي تُقَوِّي الرَّوَابِطَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فِي جَمِيعِ أَقْطَارِهِمْ وَتَجْمَعُهُمْ عَلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ
وَبِالْأَخَصِّ الْعَرَبُ مِنْهُمْ فَهُمْ أَحْوَجُ الْأُمَمِ الْيَوْمَ إِلَى التَّآلُفِ وَالتَّقَارُبِ وَالِاتِّحَادِ ضِدَّ أَعْدَائِهِمُ الْمُتَرَبِّصِينَ بِهِمْ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ
وَهَذَا مَا يَدْعُو إِلَيْهِ كَثِيرٌ مِنْ عُلَمَاءِ الْإِسْلَامِ قَدِيمًا وَحَدِيثًا رَغْبَةً مِنْهُمْ فِي تَوْحِيدِ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ خَاصَّةً فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِعِبَادَاتِهِمْ وَأَعْيَادِهِمْ
وَعَلَى هَذَا فَمَتَى ثَبَتَتْ رُؤْيَةُ الْهِلَالِ فِي بَلَدٍ مِنَ الْبُلْدَانِ وَجَبَ عَلَى جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْبِلَادِ الْأُخْرَى الصِّيَامُ أَوِ الْإِفْطَارُ مَتَى وَصَلَ إِلَيْهِمْ خَبَرُ الرُّؤْيَةِ بِطَرِيقٍ مَوْثُوقٍ بِهِ لِعُمُومِ الْأَمْرِ الْوَارِدِ فِي قَوْلِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ
وَأَمَّا أَهْلُ الْبِلَادِ الَّتِي لَا تُشَارِكُ بَلَدَ الرُّؤْيَةِ فِي جُزْءٍ مِنَ اللَّيْلِ الَّذِي شُوهِدَ فِيهِ الْهِلَالُ فَإِنَّهُمْ يَكُونُونَ فِي نَهَارٍ يُعْتَبَرُ آخِرَ يَوْمٍ
اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ رَبِّي وَرَبِّكَ اللَّهُ هِلَالُ رُشْدٍ وَخَيْرٍ
يَجِبُ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَالِغٍ قَادِرٍ غَيْرِ مُسَافِرٍ وَغَيْرِ مَرِيضٍ مَرَضًا لَا يَقْدِرُ مَعَهُ عَلَى الصِّيَامِ وَغَيْرِ الْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ وَفِيمَا يَلِي تَفْصِيلُ ذَلِكَ
وَإِنْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ الْأَوَائِلُ يُعْنَوْنَ بِنَشْئِهِمْ عِنَايَةً خَاصَّةً وَيُشْرِكُونَهُمْ مَعَهُمْ فِي إِقَامَةِ شَعَائِرِ الدِّينِ وَمِنْهَا الصِّيَامُ
وَكَانُوا يَحُثُّونَهُمْ عَلَيْهَا مُنْذُ صِغَرِهِمْ فَلَا تَثْقُلُ عَلَيْهِمْ إِذَا هُمْ كَبِرُوا كَمَا يَنْبَغِي أَنْ يُؤْمَرَ الصِّبْيَانُ بِالصَّلَاةِ لِيَتَمَرَّنُوا عَلَيْهَا فَلَا تَثْقُلُ عَلَيْهِمْ وَهُمْ كِبَارٌ
يُرْوَى فِي كُتُبِ السُّنَّةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعٍ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ
الْمَرِيضُ الَّذِي يُسَبِّبُ لَهُ الصِّيَامُ أَذًى أَوْ يُطِيلُ فِي مُدَّةِ مَرَضِهِ فَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ الصِّيَامُ
وَبِالْأَخَصِّ إِذَا كَانَ الْعِلَاجُ يَتَطَلَّبُ عَدَمَ الصِّيَامِ حَسَبَ نُصْحِ الطَّبِيبِ وَيَجِبُ الْقَضَاءُ عِنْدَ الِاسْتِطَاعَةِ
قَالَ اللَّهُ جَلَّ شَأْنُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
أ الْأَمْرَاضُ الْمُنْهِكَةِ مِثْلَ السُّلِّ أَمْرَاضِ الصَّدْرِ هُبُوطِ الْقَلْبِ النَّزَلَاتِ الْمَعَوِيَّةِ الْحَادَّةِ خَاصَّةً الَّتِي يَصْحَبُهَا قَيْءٌ أَوْ إِسْهَالٌ
بَيْدَ أَنَّ الْعِبْرَةَ فِي جَوَازِ الْإِفْطَارِ لِلْمَرِيضِ هِيَ نَصِيحَةُ الطَّبِيبِ وَتَقْدِيرُهُ وَشُعُورُ الْمَرِيضِ نَفْسِهِ وَمَدَى تَعَلُّقِ كُلٍّ مِنْهُمَا وَاسْتِمْسَاكِهِ بِأَوَامِرِ الشَّرْعِ الَّذِي يَأْمُرُ بِالْيُسْرِ وَرَفْعِ الْحَرَجِ
عَلَى أَنْ يَتَذَكَّرَ كُلٌّ مِنَ الطَّبِيبِ وَالْمَرِيضِ قَوْلَ اللَّهِ جَلَّ شَأْنُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
الصِّيَامِ غَيْرُ وَاضِحٍ فَالْوَاجِبُ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَعْتَمِدَ التَّجْرِبَةَ وَالْمُلَاحَظَةَ حَتَّى لَا تُنْتَهَكُ حُرْمَةُ شَهْرِ رَمَضَانَ بِالْإِفْطَارِ فِيهِ نَهَارًا
الشَّيْخُ الْهَرِمُ أَيْ كَبِيرُ السِّنِّ وَكَذَا الْمَرْأَةُ الْمُسِنَّةُ اللَّذَانِ لَا يَقْدِرَانِ عَلَى الصِّيَامِ أَلْبَتَّةَ وَمِثْلُهُمَا الْمَرِيضُ بِمَرَضٍ مُزْمِنٍ لَا يُرْجَى شِفَاؤُهُ مِنْهُ فَهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِمُ الصِّيَامُ وَيُطْعِمُونَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا لِأَنَّهُمْ إِنْ صَامُوا كَلَّفُوا أَنْفُسَهُمْ فَوْقَ طَاقَتِهِمْ قَالَ اللَّهُ جَلَّ شَأْنُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ
الْمُجَاهِدُ الَّذِي يُقَاتِلُ لِإِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ جَلَّ شَأْنُهُ أَوْ لِلدِّفَاعِ عَنْ حُرُمَاتِ الْوَطَنِ يُبَاحُ لَهُ الْإِفْطَارُ نَهَارًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا خَشِيَ الضَّعْفَ عَنْ مُوَاصَلَةِ قِتَالِ الْأَعْدَاءِ وَهُوَ صَائِمٌ وَيَجِبُ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ عِنْدَمَا تَنْتَهِي مُهِمَّتُهُ
يُرْوَى فِي السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ وَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِمُ الصِّيَامُ وَإِنَّ النَّاسَ يَنْظُرُونَ فِيمَا فَعَلْتَ فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَأَفْطَرَ بَعْضُهُمْ وَصَامَ بَعْضُهُمْ فَبَلَغَهُ أَنَّ نَاسًا صَامُوا فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ وَذَلِكَ لِعَدَمِ قَبُولِ الرُّخْصَةِ الَّتِي رَخَّصَهَا اللَّهُ لَهُمْ
الْمُسَافِرُ يَجُوزُ لِلْمُسَافِرِ الْإِفْطَارُ نَهَارًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
وَالسَّفَرُ الَّذِي يَجُوزُ الْإِفْطَارُ فِيهِ هُوَ السَّفَرُ الَّذِي تَقْصُرُ بِسَبَبِهِ الصَّلَاةُ الرُّبَاعِيَّةُ وَتُقَدَّرُ مَسَافَتُهُ بِنَحْوِ كم
وَمَنْ نَوَى الصِّيَامَ وَهُوَ مُقِيمٌ ثُمَّ جَدَّ عَلَيْهِ مَا يَسْتَدْعِي سَفَرَهُ لِمَسَافَةٍ تَقْصُرُ الصَّلَاةُ فِيهَا يَجُوزُ لَهُ الْإِفْطَارُ مَتَى شَرَعَ فِي السَّفَرِ
يُرْوَى فِي كُتُبِ السُّنَّةِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ رَكِبْتُ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ فِي سَفِينَةٍ مِنَ الْفُسْطَاطِ فِي رَمَضَانَ فَدَفَعَ ثُمَّ قَرَّبَ غَدَاءَهُ ثُمَّ قَالَ اقْتَرِبْ فَقُلْتُ أَلَسْتَ بَيْنَ الْبُيُوتِ فَقَالَ أَبُو بَصْرَةَ أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مِنَ الْأَيَّامِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
الْمَرْأَةُ الْحَامِلُ إِذَا كَانَتْ تَتَضَرَّرُ مِنَ الصِّيَامِ أَوْ تَخْشَى عَلَى جَنِينِهَا الضَّرَرَ يَجُوزُ لَهَا أَنْ تُفْطِرَ
وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ الَّتِي تُرْضِعُ وَلِيدَهَا يَجُوزُ لَهَا الْإِفْطَارُ إِذَا خَشِيَتْ عَلَيْهِ الضَّرَرَ مِنْ صِيَامِهَا وَالْمَرْأَةُ الْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ تَقْضِيَانِ مَا أَفْطَرَتَا فِيهِ عِنْدَ زَوَالِ الْعُذْرِ
يُرْوَى فِي كُتُبِ السُّنَّةِ أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ رَوَى عَنْ رَجُلٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ فَإِذَا هُوَ يَتَغَدَّى
قَالَ هَلُمَّ أُخْبِرْكَ عَنِ الصَّوْمِ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ وَرَخَّصَ لِلْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ
وَأَمَّا الْحَائِضُ أَوِ النُّفَسَاءُ فَإِنَّ الصِّيَامَ لَا يَصِحُّ مِنْهُمَا مُدَّةَ الْحَيْضِ وَزَمَنَ النِّفَاسِ وَيَجِبُ عَلَيْهِمَا الصِّيَامُ بَعْدَ طُهْرِهِمَا
وَإِذَا انْقَطَعَ دَمُ الْحَيْضِ أَوِ النِّفَاسِ قُبَيْلَ الْفَجْرِ وَجَبَ عَلَى الْمَرْأَةِ صِيَامُ الْيَوْمِ التَّالِي مَعَ ضَرُورَةِ تَبْيِيتِ نِيَّةِ الصِّيَامِ فِي اللَّيْلِ
فَإِذَا لَمْ تُبَيَّتْ نِيَّةُ الصِّيَامِ وَجَبَ عَلَيْهَا الْإِمْسَاكُ عَنْ أَيِّ مُفْطِرٍ وَقَضَاءُ ذَلِكَ الْيَوْمِ
أَمَّا الْمُسْتَحَاضَةُ وَهِيَ الَّتِي يَأْتِيهَا الدَّمُ فِي غَيْرِ أَوْقَاتِ الْحَيْضِ أَوِ النِّفَاسِ فَإِنَّهَا تَصُومُ وَتُصَلِّي لِأَنَّ الدَّمَ الَّذِي يَأْتِيهَا إِنَّمَا هُوَ دَمُ عِلَّةٍ وَفَسَادٍ وَيَجِبُ عَلَيْهَا أَنْ تَتَوَضَّأَ لِكُلِّ صَلَاةٍ
لِأَنَّ مِنْ شُرُوطِ صِحَّةِ الْعِبَادَاتِ أَنْ تَكُونَ مُؤَدَّاةً مِنْ مُسْلِمٍ وَمَنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ وَهُوَ صَائِمٌ بَطَلَ صِيَامُهُ وَيَجِبُ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ إِذَا هَدَاهُ اللَّهُ إِلَى الْإِسْلَامِ مِنْ جَدِيدٍ
يُرْوَى فِي كُتُبِ السُّنَّةِ أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَجْمَعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ وَمَعْنَاهُ أَنَّ مَنْ لَمْ يَنْوِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَصِيَامُهُ غَيْرُ صَحِيحٍ
وَمَحَلُّ النِّيَّةِ الْقَلْبُ وَلَا يَجِبُ التَّلَفُّظُ بِهَا وَيَقُومُ مَقَامَ النِّيَّةِ الِاسْتِعْدَادُ لِلصِّيَامِ كَتَنَاوُلِ السَّحُورِ وَتَحَرِّي وَقْتَ الِامْتِنَاعِ عَنِ الْأَكْلِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَتَكْفِي النِّيَّةُ الْوَاحِدَةُ فِي أَوَّلِ كُلِّ صِيَامٍ يَجِبُ تَتَابُعُهُ كَصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَكَفَّارَةِ رَمَضَانَ وَكَفَّارَةِ الظِّهَارِ
فَإِذَا انْقَطَعَ تَتَابُعُ الصِّيَامِ لِعُذْرٍ مِنَ الْأَعْذَارِ كَمَرَضٍ أَوْ سَفَرٍ أَوْ حَيْضٍ وَجَبَ تَبْيِيتُ النِّيَّةِ مِنْ جَدِيدٍ عِنْدَ إِرَادَةِ الصِّيَامِ وَمَنْ نَوَى الصِّيَامَ ثُمَّ عَدَلَ عَنِ الصِّيَامِ فَإِنَّ صِيَامَهُ غَيْرُ صَحِيحٍ وَيَجِبُ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ
الْوَقْتُ الْمُحَدَّدِ لِلصِّيَامِ كُلُّ يَوْمٍ هُوَ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
وَأَمَّا الْبِلَادُ الَّتِي يَطُولُ فِيهَا النَّهَارُ أَوِ اللَّيْلُ بِحَيْثُ لَمْ يَبْقَ مِنَ النَّهَارِ أَوْ مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا جُزْءٌ يَسِيرٌ فَإِنَّ أَهْلَهَا يُقَدِّرُونَ النَّهَارَ وَاللَّيْلَ بِأَقْرَبِ بَلَدٍ إِسْلَامِيٍّ يَعْتَدِلُ فِيهِ الْوَقْتُ لِيُؤَدُّوا صَلَاتَهُمْ وَصِيَامَهُمْ عَلَى الْوَجْهِ الْمَطْلُوبِ دُونَ مَشَقَّةٍ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
هَذَا وَالنَّفْسُ الْبَشَرِيَّةُ تَحْتَاجُ إِلَى رِيَاضَةٍ رُوحِيَّةٍ بَعْدَ أَحَدَ عَشَرَ شَهْرًا قَضَاهَا الْإِنْسَانُ مُسْتَجِيبًا لِطَلَبَاتِهَا مُنْسَاقًا لِرَغَبَاتِهَا وَمِنْ هُنَا كَانَ الصِّيَامُ هُوَ الْوَفَاءُ لِلْجَانِبِ السَّمَاوِيِّ فِي الْإِنْسَانِ عِنْدَمَا يَجْعَلُهُ الْجَانِبُ الْأَرْضِيُّ الْحَيَوَانِيُّ كَلِيلًا مُجْهَدًا وَتَرْكُ الْأَكْلِ وَالشَّرَابِ فِي النَّهَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ثَوْرَةٌ عَلَى مَا اعْتَادَهُ الْإِنْسَانُ فِي حَيَاتِهِ الْيَوْمِيَّةِ وَهُوَ يَرْفَعُ الْإِنْسَانَ فَوْقَ بَهِيمِيَّتِهِ دُونَ أَنْ يَقْطَعَ صِلَتَهُ بِوَاقِعِهِ الْمُعَاشِ وَلَعَلَّ الْحِكْمَةَ الظَّاهِرَةَ لَدَيْنَا مِنْ تَخْصِيصِ النَّهَارِ بِالصِّيَامِ دُونَ اللَّيْلِ هُوَ أَنَّ الْمَقْصُودَ مِنَ الصِّيَامِ ابْتِلَاءُ النَّفْسِ الْبَشَرِيَّةِ وَاخْتِبَارُهَا وَمَعْرِفَةُ مَدَى اسْتِعْدَادِهَا عَلَى تَرْكِ مَا أَلِفَتْ وَتَعَوَّدَتْ خِلَالَ أَحَدَ عَشَرَ شَهْرًا مُتَوَاصِلَةً
وَلَا شَكَّ أَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَأَتَّى بِالصِّيَامِ فِي اللَّيْلِ لِأَنَّ اللَّيْلَ وَقْتٌ لِرَاحَةِ الْإِنْسَانِ وَلِنَوْمِهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سُورَةِ يُونَسَ الْآيَةُ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
وَصَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْقَائِلُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ
يُرْوَى فِي كُتُبِ السُّنَّةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ لَهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ وَإِنْ صَامَهُ
أَيْ مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ عَمْدًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ شَرْعِيٍّ يَفُوتُهُ ثَوَابٌ عَظِيمٌ لَا يُدْرِكُهُ وَلَوْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ
وَعِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ مُقَرَّرٌ أَنَّ مَنْ تَرَكَ صَوْمَ رَمَضَانَ بِلَا مَرَضٍ أَنَّهُ شَرٌّ مِنَ الزَّانِي وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ بَلْ يَشُكُّونَ فِي إِسْلَامِهِ وَيَظُنُّونَ بِهِ الزَّنْدَقَةَ وَالِانْحِلَالِ
وُصُولُ شَيْءٍ جَامِدٍ أَوْ مَائِعٍ إِلَى جَوْفِ الصَّائِمِ عَنْ عَمْدٍ وَعِلْمٍ وَاخْتِيَارٍ مَتَى كَانَ وُصُولُ ذَلِكَ الشَّيْءِ إِلَى الْجَوْفِ عَنْ طَرِيقٍ طَبِيعِيٍّ
الْحُقْنَةُ الشَّرَجِيَّةُ وَهِيَ مَا تُعْطَى مِنَ الدُّبُرِ فَإِنَّهَا تُفَطِّرُ حَسَبَ رَأْيِ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ
وَأَمَّا الْحُقْنَةُ الَّتِي تُعْطَى فِي الْجِلْدِ أَوْ فِي الشَّرَايِينِ فَلَيْسَتْ بِمُفْطِرَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنَ الْأَفْضَلِ اسْتِعْمَالُ مِثْلِ هَذِهِ الْحُقَنِ وَغَيْرِهَا فِي اللَّيْلِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ مُمْكِنًا لِأَنَّهُ أَنْسَبُ لِحَالِ الصَّائِمِ
اسْتِعْمَالُ بَخَّاخَاتِ الِاسْتِنْشَاقِ الَّتِي تُؤْخَذُ عَنْ طَرِيقِ الْفَمِ لِلْعِلَاجِ غَيْرُ مُفْطِرٍ لِلصَّائِمِ حَسَبَ مَا أَفْتَى بِهِ الْعُلَمَاءُ لِأَنَّ مَا يَصِلُ مِنْهَا إِلَى الْجِهَازِ التَّنَفُّسِيِّ هُوَ رَذَاذٌ مُعَلَّقٌ بِالْهَوَاءِ لَا يَصِلُ إِلَى الْمَعِدَةِ وَهُوَ أَيْضًا غَيْرُ مَطْلُوبٍ لِذَاتِهِ وَلَا يَحْتَوِي عَلَى أَيَّةِ سُعُرَاتٍ حَرَارِيَّةٍ تَدْخُلُ فِي تَغْذِيَةِ الْمَرِيضِ هَذَا مَا يَقُولُهُ الْمُخْتَصُّونَ
حَيْثُ يَتِمُّ الْبَخُّ أَثْنَاءَ الشَّهِيقِ بِعُمْقٍ وَحَبْسِ النَّفَسِ لِفَتْرَةٍ حَتَّى تَدْخُلَ الْمَادَّةُ الْمَبْخُوخَةُ مَعَ هَوَاءِ الشَّهِيقِ إِلَى الرِّئَتَيْنِ
الْمَوْضِعِيِّ الْمَطْلُوبَةِ لِمَرْضَى حَسَاسِيَةِ الْأَنْفِ إِذِ اسْتِعْمَالُهَا لَا يَخْرُجُ عَنْ كَوْنِهِ نَوْعًا مِنَ الِاسْتِنْشَاقِ بِبَعْضِ قَطَرَاتِ الْمَاءِ غَيْرِ الْمُفَطِّرَةِ لِأَنَّهَا قَلِيلَةٌ لَا يَصِلُ مِنْهَا شَيْءٌ إِلَى جَوْفِ الصَّائِمِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
انْتِهَاكُ حُرْمَةِ الصِّيَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ الْمُبَارَكِ بِالْإِفْطَارِ فِيهِ عَنْ عَمْدٍ تَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ الَّتِي هِيَ عُقُوبَةٌ لِمَا ارْتَكَبَهُ الصَّائِمُ مِنَ الْإِثْمِ وَالْكَفَّارَةُ أَحَدُ الْأُمُورِ التَّالِيَةِ
صِيَامُ شَهْرَيْنِ بِشَرْطِ تَتَابُعِ الصِّيَامِ يُحَدِّدُ الشَّهْرَ بِالْهِلَالِ إِنِ ابْتَدَأَ صِيَامَهُ مِنْ أَوِّلِ الشَّهْرِ الْقَمَرِيِّ
وَإِنِ ابْتَدَأَ صِيَامَهُ فِي أَثْنَاءِ الشَّهْرِ صَامَ الشَّهْرَ الثَّانِي كَامِلًا ثَلَاثِينَ يَوْمًا أَوْ نَاقِصًا تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا ثُمَّ كَمَّلَ الشَّهْرَ الْأَوَّلَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّالِثِ عِدَّةَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا وَلَمَّا كَانَ التَّتَابُعُ فِي صِيَامِ الْكَفَّارَةِ وَاجِبًا فَإِنَّ مَنْ أَفْطَرَ عَامِدًا فِي يَوْمٍ مِنْهُ فَسَدَ صِيَامُهُ وَعَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ فِي الصِّيَامِ مِنْ جَدِيدٍ كَمَا يَجِبُ التَّتَابُعُ فِي صِيَامِ كَفَّارَةِ الظِّهَارِ وَصِيَامِ كَفَّارَةِ الْقَتْلِ وَيُسَمَّى هَذَا النَّوْعُ مِنَ الْكَفَّارَةِ بِالْكَفَّارَةِ الْكُبْرَى
وَالْمِسْكِينُ يَشْمَلُ الْفَقِيرَ الْمُحْتَاجَ وَهُوَ الَّذِي لَا يَمْلِكُ قُوتَ عَامِهِ بِشَرْطِ أَلَّا يَكُونَ مِنْ بَيْنِ مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ مِثْلَ الْأَبَوَيْنِ
وَالزَّوْجَةِ وَيُعْطِي الْمُكَفِّرُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ السِّتِّينَ مِسْكِينًا مُدًّا وَاحِدًا مِنْ غَالِبِ قُوتِ أَهْلِ الْبَلَدِ غم بِالْوَزْنِ
وَيَجُوزُ إِعْطَاءُ الْقِيمَةِ نُقُودًا أَوْ يُقَدِّمُ الْمُكَفِّرُ وَجْبَتَيْنِ مِنْ أَوْسَطِ مَا يَأْكُلُ لِلْعَدَدِ الْمَذْكُورِ غَدَاءً وَعَشَاءً أَوْ فُطُورًا وَسَحُورًا
الْمُدُّ مِلْءُ الْيَدَيْنِ الْمُتَوَسِّطَتَيْنِ لَا مَقْبُوضَتَيْنِ وَلَا مَبْسُوطَتَيْنِ وَهُوَ مُدُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يُسْتَحَبُّ مِمَّنْ عَلَيْهِ صِيَامٌ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَابِقٍ أَنْ يُبَادِرَ بِالصِّيَامِ فِي أَيَّامٍ لَا يَحْرُمُ الصِّيَامُ فِيهَا
وَمَنْ أَخَّرَ الْقَضَاءُ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ آخَرُ صَامَ رَمَضَانَ الْحَاضِرَ ثُمَّ يَقْضِي مَا عَلَيْهِ مِنْ أَيَّامٍ لِرَمَضَانَ سَابِقٍ
وَلَا تَلْزَمُ مُوَالَاةُ صِيَامِ الْقَضَاءِ بَلْ يَجُوزُ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَصُومَ أَيَّامَ الْقَضَاءِ مُتَفَرِّقَةً أَوْ مُتَتَابِعَةً
يُرْوَى فِي كُتُبِ السُّنَّةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ إِنْ شَاءَ فَرَّقَ وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ
وَحَتَّى يَكُونَ صِيَامُهُ صَحِيحًا لَا تَشُوبُهُ شَائِبَةٌ نُورِدُ فِي هَذَا الْفَصْلِ بَعْضَ هَذِهِ الْأُمُورِ مَعَ بَيَانِ الْحُكْمِ فِيهَا
عَلَى أَنَّهُ مِنْ أَهَمِّ مَا يَجِبُ التَّنْبِيهُ عَلَيْهِ هُوَ أَنْ يَكُونَ الْمُسْلِمُ دَائِمًا بَعِيدًا عَنْ مَوَاطِنِ الرَّيْبَةِ وَالشُّبْهَةِ خَاصَّةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
مَنْ نَوَى الْإِفْطَارَ وَهُوَ صَائِمٌ بَطَلَ صِيَامُهُ وَلَوْ لَمْ يَتَنَاوَلْ مُفَطِّرًا لِأَنَّ النِّيَّةَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الصِّيَامِ وَقَدْ رَفَضَهَا
مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نَهَارًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ شَرْعِيٍّ مُخْتَارًا عَالِمًا بِحُرْمَةِ مَا فَعَلَ يُعْتَبَرُ مُنْتَهِكًا لِحُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَعَلَيْهِ الْإِثْمُ إِلَى جَانِبِ الْقَضَاءِ وَالْكَفَّارَةِ
الصَّائِمُ إِذَا تَكَرَّرَ مِنْهُ انْتِهَاكُ حُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ بِالْإِفْطَارِ فِيهِ عَمْدًا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَإِنَّ الْكَفَّارَةَ لَا تَتَكَرَّرُ
يُبَاحُ لِلصَّائِمِ التَّمَضْمُضُ وَالِاسْتِنْشَاقُ وَالِاغْتِسَالُ مِنْ أَجْلِ التَّبَرُّدِ وَدَفْعِ الْحَرِّ فِي النَّهَارِ
الْمَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ مِنَ الْعَطَشِ أَوْ مِنَ الْحَرِّ غَيْرَ أَنَّهُ تُكْرَهُ الْمُبَالَغَةُ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ لِلصَّائِمِ خَشْيَةَ وُصُولِ الْمَاءِ إِلَى جَوْفِهِ
لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
اسْتِعْمَالُ الْكُحْلِ أَوِ الْقَطْرَةِ أَوِ الْمَرْهَمِ فِي الْعَيْنِ مِنْ أَجْلِ التَّدَاوِي نَهَارًا فِي الصِّيَامِ غَيْرُ مُفْسِدٍ لِلصِّيَامِ
يُرْوَى فِي كُتُبِ السُّنَّةِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَكَتْ عَيْنِي أَفَأَكْتَحِلُ قَالَ نَعَمْ
ذَلِكَ لِأَنَّ الْعَيْنَ لَيْسَتْ بِمَنْفَذٍ طَبِيعِيٍّ وَلَا يُوجَدُ نَصٌّ قَاطِعٌ يَمْنَعُ اسْتِعْمَالَ مَا ذُكِرَ
الْإِصْبَاحُ بِالْجَنَابَةِ فِي الصِّيَامِ غَيْرُ مُفْسِدٍ لِلصِّيَامِ غَيْرَ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الصَّائِمِ التَّطَهُّرَ مِنْ أَجْلِ الصَّلَاةِ وَلِيَسْتَقْبِلَ يَوْمَهُ وَهُوَ عَلَى طَهَارَةٍ
الِاحْتِلَامُ نَهَارًا فِي الصِّيَامِ لَا يُفْسِدُ الصِّيَامَ وَلَا شَيْءَ فِيهِ وَالْمُحْتَلِمُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَتَطَهَّرَ مِنْ أَجْلِ الصَّلَاةِ
الصِّيَامُ كَمَا عَرَفْتَ هُوَ طَاعَةٌ لِلَّهِ تَعَالَى يُثَابُ عَلَيْهِ الْمُؤْمِنُ ثَوَابًا لَا حُدُودَ لَهُ وَفَضْلُ اللَّهِ وَاسِعٌ
يُرْوَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرَهُمْ فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَغَيْرِهِ يَنْبَغِي لِلصَّائِمِ أَنْ يَنْتَهِزَ فُرْصَةَ حُلُولِ هَذَا الشَّهْرِ الْمُبَارَكِ فَيُقْبِلُ عَلَى اللَّهِ جَلَّ شَأْنُهُ وَيُجَدِّدُ تَوْبَتَهُ إِلَيْهِ وَيُخَلِّصُ نَفْسَهُ مِمَّا عَلَقَ بِهَا مِنْ شَوَائِبَ الدُّنْيَا وَآثَامِهَا
فَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَحْيَا لَيَالِيهِ مُحْتَسِبًا وَمُدَّخِرًا أَجْرَهُ عِنْدَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ يَنَالُ أَجْرًا عَظِيمًا
يُرْوَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
يَتَطَهَّرُ الصَّائِمُ مِنَ الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ لِيَسْتَقْبِلَ يَوْمَهُ وَهُوَ يُؤَدِّي عِبَادَةَ الصِّيَامِ وَهُوَ طَاهِرٌ
يَسْتَعِينُ الصَّائِمُ بِالسَّحُورِ وَكُلَّمَا كَانَ مُتَأَخِّرًا كَانَ أَفْضَلَ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
يَصُونُ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَوَاتِ وَعَنِ الْكَذِبِ وَعَنِ الْغَيْبَةِ وَعَنْ كُلِّ كَلَامٍ لَا طَائِلَ مِنْهُ
مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسِ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ