alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
قَوْلُهُ وَفِي مُمَيِّزٍ رِوَايَتَانِ كَأَذَانِهِ يَعْنِي هَلْ يُجْزِئُ غُسْلُهُ لِلْمَيِّتِ أَمْ لَا أَحَدُهُمَا يَصِحُّ وَيُجْزِئُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي فَقَالَ إذَا غَسَّلَ الصَّبِيُّ الْعَاقِلُ الْمَيِّتَ صَحَّ غُسْلُهُ صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا لِأَنَّ طَهَارَتَهُ تَصِحُّ فَصَحَّ أَنْ يُطَهِّرَ غَيْرَهُ كَالْكَبِيرِ انْتَهَى
قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَاحِبُ الْفَائِقِ وَيَجُوزُ مِنْ مُمَيِّزٍ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَصَحَّحَهُ النَّاظِمُ قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ وَالصَّحِيحُ السُّقُوطُ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَيُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الْغَاسِلُ مُمَيِّزًا وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي الْأَذَانِ إجْزَاءَ أَذَانِهِ عَلَى الصَّحِيحِ فَكَذَا هُنَا كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يَصِحُّ وَلَا يُجْزِئُ
وَقَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ بَعْدَ أَنْ قَدَّمَ الصِّحَّةَ قَالَ الْمَجْدُ وَيَتَخَرَّجُ لَنَا أَنَّهُ إذَا اسْتَقَلَّ بِغُسْلِهِ لَمْ يُعْتَدَّ بِهِ كَمَا لَا يُعْتَدُّ بِأَذَانِهِ لِأَنَّهُ لَيْسَ أَهْلًا لِأَدَاءِ الْفَرْضِ بَلْ يَقَعُ فِعْلُهُ نَفْلًا انْتَهَى
وَقَالَ فِي الْقَوَاعِدِ الْأُصُولِيَّةِ حَكَى بَعْضُهُمْ فِي جَوَازِ كَوْنِهِ غَاسِلًا لِلْمَيِّتِ وَيَسْقُطُ بِهِ الْفَرْضُ رِوَايَتَيْنِ وَطَائِفَةٌ وَجْهَيْنِ
فَصْلٌ يُقَدَّمُ بِهِ وَصِيُّهُ الْعَدْلُ وَقِيلَ أَوْ فَاسِقٌ ثُمَّ أَبُوهُ وَإِنْ عَلَا وَعَنْهُ يُقَدَّمُ الِابْنُ عَلَى الْجَدِّ و ش لَا عَلَى الْأَبِ م وَيَتَوَجَّهُ تَخْرِيجٌ مِنْ نِكَاحٍ وَلِهَذَا قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ مُحْتَجًّا لِلْمَذْهَبِ وَلِأَنَّ مِنْ أَصْلِنَا أَنَّ الْأَبَ مُقَدَّمٌ عَلَى الِابْنِ فِي وِلَايَةِ النِّكَاحِ كَذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ ثُمَّ ابْنُهُ وَإِنْ نَزَلَ ثُمَّ أَقْرَبُ عُصْبَتِهِ نَسَبًا وَنِعْمَةً وَعَنْهُ يُقَدَّمُ أَخٌ وَابْنُهُ عَلَى جَدٍّ م وَعَنْهُ سَوَاءٌ ثُمَّ ذَوُو أَرْحَامِهِ كَالْمِيرَاثِ
وَقَالَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَصَاحِبُ النَّظْمِ ثُمَّ صَدِيقُهُ فَيَتَوَجَّهُ مِنْهُ تَقْدِيمُ الْجَارِ عَلَى أَجْنَبِيٍّ وَقَالَهُ الْحَنَفِيَّةُ فِي الصَّلَاةِ وَلَا فَرْقَ وَفِي تَقْدِيمِهِ عَلَى صَدِيقٍ نَظَرٌ وَقِيلَ لَا تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ و وَقِيلَ وَلَوْ صَحَّتْ بِصَلَاةٍ لِأَنَّهُ لَا يَخْتَلِفُ إلَّا بِجَوْدَةِ الصَّنْعَةِ كَحَفْرِ الْقَبْرِ وَالْحَمْلِ وَطَرْحِ التُّرَابِ وَقِيلَ لَا يُقَدَّمُ عَلَى الْوَلِيِّ
وَالْأَوْلَى تُغَسِّلُ الْمَرْأَةَ وَصِيَّتَهَا عَلَى مَا سَبَقَ ثُمَّ أُمُّهَا وَإِنْ عَلَتْ ثُمَّ بِنْتُهَا وَإِنْ نَزَلَتْ ثُمَّ الْقُرْبَى كَالْمِيرَاثِ وَعَمَّتُهَا وَخَالَتُهَا سَوَاءٌ لِاسْتِوَائِهَا فِي الْقُرْبِ وَالْمَحْرَمِيَّةِ وَكَذَا بِنْتُ أَخِيهَا وَبِنْتُ أُخْتِهَا وَفِي الْهِدَايَةِ بِنْتُ الْأَخِ فَدَلَّ أَنَّ مَنْ كَانَتْ عُصْبَةً لَوْ كَانَتْ ذَكَرًا فَهِيَ أَوْلَى لَكِنَّهُ سَوَّى بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَيُقَدَّمُ مِنْهُنَّ مَنْ يُقَدَّمُ مِنْ الرِّجَالِ
وَيُغَسِّلُ أُمَّ وَلَدِهِ فِي الْأَصَحِّ ه وَأَمَتَهُ الْقِنَّ عَلَى الْأَصَحِّ ه لِبَقَاءِ الْمِلْكِ مِنْ وَجْهٍ لِلُزُومِهِ تَجْهِيزَهَا و وَإِنَّ الشَّيْءَ إذَا انْتَهَى تَقَرَّرَ حُكْمُهُ وَكَذَا تَغْسِيلُهُمَا لَهُ وَقِيلَ بِالْمَنْعِ هُنَا وَقِيلَ فِي أُمِّ الْوَلَدِ لِبَقَاءِ الْمِلْكِ فِي الْأَمَةِ مِنْ وَجْهٍ لِقَضَاءِ دَيْنٍ وَوَصِيَّةٍ
الْأَوَّلُ قَوْلُهُ وَيُغَسِّلُ أُمَّ وَلَدِهِ وَأَمَتَهُ الْقِنَّ لِبَقَاءِ الْمِلْكِ مِنْ وَجْهٍ لِلُزُومِهِ تَجْهِيزَهَا كَذَا فِي النُّسَخِ وَلَعَلَّهُ تَجْهِيزَهُمَا بِضَمِيرِ الْمَثْنَى وَقَدْ صَرَّحَ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ بِلُزُومِ تَجْهِيزِ أُمِّ الْوَلَدِ
وَتُغَسِّلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا و ذَكَرَهُ أَحْمَدُ وَجَمَاعَةٌ ع وَلَوْ قَبْلَ الدُّخُولِ ه أَوْ وَلَدَتْ عَقِبَ مَوْتِهِ ه وَفِيهِمَا وَجْهٌ أَوْ بَعْدَ طَلَاقٍ رَجْعِيٍّ ش م ر إنْ أُبِيحَتْ الرَّجْعِيَّةُ وَحُكِيَ عَنْهُ تُغَسِّلُهُ لِعَدَمٍ فَيَحْرُمُ نَظَرُ عَوْرَةٍ وَحُكِيَ عَنْهُ الْمَنْعُ مُطْلَقًا كَالْمَذْهَبِ فِيمَنْ أَبَانَهَا فِي مَرَضِهِ و
وَيُغَسِّلُ امْرَأَتَهُ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ و م ش وَعَنْهُ لِعَدَمٍ وَعَنْهُ الْمَنْعُ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ و ه وَمَتَى جَازَ نَظَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا غَيْرَ الْعَوْرَةِ ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ وِفَاقًا لِجُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ وَجَوَّزَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَغَيْرِهِ بِلَا لَذَّةٍ وَاللَّمْسُ وَالْخَلْوَةُ وَيَتَوَجَّهُ أَنَّهُ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ وَظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ شِهَابٍ وَاخْتَلَفَ كَلَامُ الْقَاضِي فِي نَظَرِ الْفَرْجِ فَتَارَةً أَجَازَهُ بِلَا لَذَّةٍ وَتَارَةً مَنَعَ وَقَالَ الْمُعَيَّنُ فِي الْغُسْلِ وَالْقَائِمُ عَلَيْهِ كَالْغَاسِلِ فِي الْخَلْوَةِ بِهَا وَالنَّظَرِ إلَيْهَا قَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَلَوْ وُطِئَتْ بِشُبْهَةٍ بَعْدَ مَوْتِهِ أَوْ قَبَّلَتْ ابْنَهُ لِشَهْوَةٍ لَمْ تُغَسِّلْهُ لِرَفْعِ ذَلِكَ حِلَّ النَّظَرِ وَاللَّمْسِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَلَوْ وَطِئَ أُخْتَهَا بِشُبْهَةٍ ثُمَّ مَاتَ فِي الْعِدَّةِ لَمْ تُغَسِّلْهُ إلَّا أَنْ تَضَعَ عَقِبَ مَوْتِهِ لِزَوَالِ الْحُرْمَةِ وَلَا يُغَسِّلُ أَمَتَهُ الْمُزَوَّجَةَ وَالْمُعْتَدَّةَ مِنْ زَوْجٍ فَإِنْ كَانَتْ فِي اسْتِبْرَاءٍ فَوَجْهَانِ وَلَا الْمُعْتَقَ بَعْضُهَا وَلَا تُغَسِّلُ مُكَاتَبَةٌ سَيِّدًا لَمْ يَشْتَرِطْ وَطْأَهَا وَيُغَسِّلُهَا
وَتَرْكُ التَّغْسِيلِ مِنْ زَوْجٍ وَزَوْجَةٍ وَسَيِّدٍ أَوْلَى وَالْأَشْهَرُ يُقَدَّمُ أَجْنَبِيٌّ عَلَيْهَا وَأَجْنَبِيَّةٌ عَلَيْهِمَا
الثَّانِي قَوْلُهُ وَيُغَسِّلُ امْرَأَتَهُ وَعَنْهُ لِعَدَمٍ وَعَنْهُ الْمَنْعُ اخْتَارَهُ الْخِرَقِيُّ انْتَهَى إنَّمَا اخْتَارَ الْخِرَقِيُّ الرِّوَايَةَ الثَّانِيَةَ لَا الثَّالِثَةَ فَإِنَّهُ قَالَ وَإِنْ دَعَتْ الضَّرُورَةُ إلَى أَنْ يُغَسِّلَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ فَلَا بَأْسَ وَالْمُصَنِّفُ قَدْ أَثْبَتَ ثَلَاثَ رِوَايَاتٍ وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ لَمَّا نَفَى رِوَايَةَ الْجَوَازِ مَعَ الضَّرُورَةِ جَعَلَ اخْتِيَارَ الْخِرَقِيِّ الْجَوَازَ مُطْلَقًا لَا الْمَنْعَ مُطْلَقًا فَعَلَى كِلَا التَّقْدِيرَيْنِ لَمْ يَخْتَرْ الْخِرَقِيُّ الْمَنْعَ مُطْلَقًا كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ
الثَّالِثُ قَوْلُهُ وَلَا يُغَسِّلُ أَمَتَهُ الْمُزَوَّجَةَ وَالْمُعْتَدَّةَ مِنْ زَوْجٍ فَإِنْ كَانَتْ فِي اسْتِبْرَاءٍ فَوَجْهَانِ انْتَهَى الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ مِنْ تَتِمَّةِ كَلَامِ أَبِي الْمَعَالِي الَّذِي حَكَاهُ الْمُصَنِّفُ عَنْهُ قَبْلَ ذَلِكَ وَإِلَّا فَكَيْف يُقَالُ لَا يُغَسِّلُ السَّيِّدُ أَمَتَهُ الْمُزَوَّجَةَ وَالْمُعْتَدَّةَ مِنْ زَوْجٍ ثُمَّ يُحْكَى خِلَافًا فِي الْأَوْلَوِيَّةِ فِيمَا إذَا اجْتَمَعَ زَوْجٌ وَسَيِّدٌ كَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِذَا جَعَلْنَا هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ مِنْ تَتِمَّةِ كَلَامِ أَبِي الْمَعَالِي زَالَ الْإِشْكَالُ وَكَانَ هَذَا قَوْلًا مُؤَخَّرًا وَطَرِيقَةً ضَعِيفَةً فَيُقَالُ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ صِحَّةُ غُسْلِ السَّيِّدِ لِأَمَتِهِ الْمُزَوَّجَةِ وَالْمُعْتَدَّةِ وَهُوَ الَّذِي قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ وَأَبُو الْمَعَالِي يَقُولُ لَا يُغَسِّلُهُمَا وَحَكَى فِي الْمُسْتَبْرَأَةِ وَجْهَيْنِ هَذَا مَا ظَهَرَ لِي وَإِنْ نَحْمِلَهُ عَلَى هَذَا يَحْصُلُ التَّنَاقُضُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
قَوْلُهُ وَفِي تَقْدِيمِ زَوْجٍ عَلَى سَيِّدٍ وَعَكْسِهِ وَتَسَاوِيهِمَا أَوْجُهٌ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَالْمُصَنِّفُ فِي حَوَاشِي الْمُقْنِعِ أَحَدُهَا الزَّوْجُ أَوْلَى مِنْ السَّيِّدِ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ الزَّوْجُ أَوْلَى فِي أَصَحِّ الِاحْتِمَالَيْنِ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ
وَفِي أُمِّ وَلَدٍ عَلَى زَوْجَةٍ وَعَكْسِهِ وَجْهَانِ م قَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَالْقَاتِلُ لَا حَقَّ لَهُ فِي الْمَقْتُولِ إنْ لَمْ يَرِثْهُ لِمُبَالَغَتِهِ فِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَلَمْ أَجِدْ ذَكَرَهُ غَيْرُهُ وَلَا يَتَّجِهُ فِي قَتْلٍ لَا يَأْثَمُ بِهِ
يَعْنِي إذَا كَانَ لِلرَّجُلِ الْمَيِّتِ زَوْجَةٌ وَأُمُّ وَلَدٍ فَهَلْ الزَّوْجَةُ أَوْلَى بِالْغُسْلِ مِنْ أُمِّ الْوَلَدِ أَمْ أُمُّ الْوَلَدِ أَوْلَى مِنْ الزَّوْجَةِ هَذَا ظَاهِرُ عِبَارَتِهِ وَفِيهِ نَظَرٌ وَاَلَّذِي رَأَيْنَاهُ فِي كَلَامِ الْأَصْحَابِ أَنَّ الْخِلَافَ إنَّمَا هُوَ هَلْ الزَّوْجَةُ أَوْلَى أَمْ هُمَا سَوَاءٌ كَذَا قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَغَيْرُهُمْ فَلَعَلَّ الْمُصَنِّفَ اطَّلَعَ فِي ذَلِكَ عَلَى نَقْلٍ خَاصٍّ وَهُوَ الظَّنُّ بِهِ لَكِنَّ كَوْنَهُ لَمْ يَحْكِ مَا قَالَهُ هُوَ لَا الْجَمَاعَةُ دَلَّ عَلَى أَنَّهُ أَرَادَ قَوْلَهُمْ وَلَكِنْ حَصَلَ ذُهُولٌ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ إذَا عُلِمَ ذَلِكَ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّ الزَّوْجَةَ أَوْلَى مِنْ أُمِّ الْوَلَدِ فِي غُسْلِهِ اخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَيُؤَيِّدُ ذَلِكَ مَا اخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ مِنْ أَنَّ أُمَّ الْوَلَدِ لَيْسَ لَهَا غُسْلُ سَيِّدِهَا وَإِنْ جَوَّزْنَاهُ لِلزَّوْجَةِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي هُمَا سَوَاءٌ فَيُقْرَعُ بَيْنَهُمَا مَعَ الْمُشَاحَّةِ قَالَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ وَغَيْرُهُمْ وَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ إنَّ أُمَّ الْوَلَدِ أَوْلَى مِنْ الزَّوْجَةِ وَجْهٌ ثَالِثٌ إنْ وُجِدَ بِهِ نَقْلٌ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ غُسْلُ مَنْ لَهُ دُونَ سَبْعِ سِنِينَ نَصَّ عَلَيْهِ وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَلَوْ بِلَحْظَةٍ ه وَعَنْهُ وَسَبْعٌ إلَى عَشْرٍ اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ و م أَمْكَنَ الْوَطْءُ أَوْ لَا م فَلَا عَوْرَةَ إذَنْ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ وَلِلدَّارَقُطْنِيِّ وَابْنِ مَنْدَهْ الْأَمْرُ بِالتَّفْرِيقِ لِسَبْعٍ وَقِيلَ تُحَدُّ الْجَارِيَةُ بِتِسْعٍ لِقَوْلِ عَائِشَةَ إذَا بَلَغَتْ الْجَارِيَةُ تِسْعَ سِنِينَ فَهِيَ امْرَأَةٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ وَرَوَاهُ الْقَاضِي بِإِسْنَادِهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا وَحَكَى فِيهِمَا إلَى الْبُلُوغِ لِعَدَمِ التَّكْلِيفِ كَقَبْلِ السَّبْعِ وَعَنْهُ الْوَقْفُ فِي الرَّجُلِ لِلْجَارِيَةِ وَقِيلَ بِمَنْعِهِ اخْتَارَهُ الشَّيْخُ وَعَنْهُ لَهُ غُسْلُ ابْنَتِهِ الصَّغِيرَةِ وَقِيلَ يُكْرَهُ دُونَ سَبْعٍ إلَى ثَلَاثٍ وَالصَّحِيحُ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ يُغَسِّلَانِ مَنْ لَا يُشْتَهَى
وَيُمْنَعُ الْمُسْلِمُ مِنْ غُسْلِ قَرِيبِهِ الْكَافِرِ وَتَكْفِينِهِ وَاتِّبَاعِ جِنَازَتِهِ وَدَفْنِهِ و م وَعَنْهُ يَجُوزُ اخْتَارَهُ الْآجُرِّيُّ وَأَبُو حَفْصٍ و ه ش قَالَ أَبُو حَفْصٍ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ وَلَعَلَّ مَا رَوَاهُ ابْنُ مُشَيْشٍ قَوْلٌ قَدِيمٌ أَوْ تَكُونُ قَرَابَةً بَعِيدَةً وَإِنَّمَا يُؤْمَرُ إذَا كَانَتْ قَرِيبَةً مِثْلَ مَا رَوَى حَنْبَلٌ كَذَا قَالَ قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ الْمَذْهَبُ لَا يَجُوزُ عَلَى مَا رَوَيْنَا عَنْهُ وَمَا رَوَاهُ حَنْبَلٌ لَا يَدُلُّ عَلَى الْجَوَازِ لِأَنَّهُ قَالَ يُحَضِّرُ وَلَا يُغَسِّلُ وَاحْتَجُّوا بِالنَّهْيِ عَنْ الْمُوَالَاةِ وَهُوَ عَامٌّ لِأَنَّهُ تَعْظِيمٌ وَتَطْهِيرٌ لَهُ فَأَشْبَهَ الصَّلَاةَ وَفَارَقَ غُسْلَهُ فِي حَيَاتِهِ فَإِنَّهُ لَا يَقْصِدُ ذَلِكَ وَعَنْهُ يَجُوزُ دُونَ غُسْلِهِ اخْتَارَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ لِعَدَمِ ثُبُوتِهِ فِي قِصَّةِ أَبِي طَالِبٍ وَعَنْهُ دَفْنُهُ خَاصَّةً كَالْعَدَمِ و وَلَعَلَّ الْمُرَادَ إذَا غُسِّلَ فَكَثَوْبٍ نَجِسٍ فَلَا وُضُوءَ وَلَا نِيَّةَ لِلْغُسْلِ وَيُلْقَى فِي حُفْرَةٍ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَجَمَاعَةٌ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَتْبَعَهُ رَكِبَ وَسَارَ أَمَامَهُ وَذَكَرُوا قَوْلَ ابْنِ عُمَرَ إنَّهُ إذَا سَارَ أَمَامَهُ لَا يَكُونُ مَعَهُ وَرُوِيَ مَرْفُوعًا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَحَدٌ لَزِمَنَا دَفْنُهُ فِي ظَاهِرِ كَلَامِ أَصْحَابِنَا قَالَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي وَغَيْرُهُ لَا وَقَالَ مَنْ لَا أَمَانَ لَهُ كَمُرْتَدٍّ نَتْرُكُهُ طُعْمَةً لِكَلْبٍ وَإِنْ غَيَّبْنَاهُ فَكَجِيفَةٍ
يُسْتَحَبُّ أَنْ يَبْدَأَ بِمَنْ يَخَافُ عَلَيْهِ ثُمَّ بِالْأَقْرَبِ ثُمَّ قِيلَ الْأَسَنُّ وَقِيلَ الْأَفْضَلُ وَأَطْلَقَ الْآجُرِّيُّ يُقَدَّمُ الْأَخْوَفُ ثُمَّ الْفَقِيرُ ثُمَّ مَنْ سَبَقَ م وَيُسْتَحَبُّ تَوْجِيهُهُ فِي كُلِّ أَحْوَالِهِ وَكَذَا عَلَى مُغْتَسَلِهِ و مُسْتَلْقِيًا وَنُصُوصُهُ كَوَقْتِ الِاحْتِضَارِ مُنْحَدِرًا نَحْوَ رِجْلَيْهِ تَحْتَ سِتْرٍ مُجَرَّدًا مَسْتُورَ الْعَوْرَةِ وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ فِي بَيْتٍ مُظْلِمٍ وَإِنَّمَا غُسِّلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَمِيصٍ عَلَى مَا رَوَاهُ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُمْ لِأَنَّهُ طَيِّبٌ حَيًّا وَمَيِّتًا وَعَنْهُ غُسْلُهُ فِي قَمِيصٍ وَاسِعٍ أَفْضَلُ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَبْدَأَ بِمَنْ يَخَافُ عَلَيْهِ ثُمَّ الْأَقْرَبُ ثُمَّ قَالَ الْأَسَنُّ
وَقِيلَ الْأَفْضَلُ وَأَطْلَقَ الْآجُرِّيُّ تَقْدِيمَ الْأَخْوَفِ ثُمَّ الْفَقِيرِ ثُمَّ مَنْ سَبَقَ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا يُقَدَّمُ الْأَفْضَلُ عَلَى الْأَسَنِّ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ وَقَدْ قَدَّمَ الْأَصْحَابُ فِي الْإِمَامَةِ الْأَفْضَلَ عَلَى الْأَسَنِّ وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُقَدَّمُ الْأَسَنُّ عَلَيْهِ
و ش وَيُكْرَهُ أَنْ يُحْضِرَهُ إلَّا مَنْ يُعَيِّنُ غَاسِلُهُ وَذَكَرَ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ لِوَلِيِّهِ الدُّخُولُ عَلَيْهِ كَيْفَ شَاءَ
وَلَا يُغَطِّي وَجْهَهُ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ و وَظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي بَكْرٍ يُسَنُّ وَأَوْمَأَ إلَيْهِ لِأَنَّهُ رُبَّمَا تَغَيَّرَ لِدَمٍ أَوْ غَيْرِهِ فَيُظَنُّ السُّوءُ وَأَمَّا مَا رَوَاهُ الطَّحَاوِيُّ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَمِّرُوا وُجُوهَ مَوْتَاكُمْ وَلَا تَتَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ فَلَمْ يَصِحَّ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ أَنَّ فِعْلَهُ أَوْ تَرْكَهُ لَا بَأْسَ بِهِ
وَيُرْفَعُ رَأْسُهُ إلَى قَرِيبِ جُلُوسِهِ وَلَا يُشَقُّ عَلَيْهِ نَصَّ عَلَيْهِ فَيُعْصَرُ بَطْنُهُ بِرِفْقٍ وَيَكُونُ ثَمَّ بَخُورٍ وَعِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ لَا يُرْفَعُ رَأْسُهُ هُنَا بَلْ بَعْدَ غُسْلِهِ وَيَحْرُمُ مَسُّ عَوْرَتِهِ و وَنَظَرُهَا و وَظَاهِرُ مَذْهَبِ أَبِي حَنِيفَةَ يَسْتُرُ الْعَوْرَةَ الْغَلِيظَةُ الْفَرْجَانِ لِئَلَّا يَشُقَّ الْغُسْلُ وَيُنَجِّيه بِخِرْقَةٍ و وَيُسْتَحَبُّ فِي بَقِيَّةِ بَدَنِهِ
وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ بَدَنُهُ عَوْرَةٌ إكْرَامًا لَهُ مِنْ حَيْثُ وَجَبَ سَتْرُ جَمِيعِهِ فَيَحْرُمُ نَظَرُهُ وَلَمْ يَجُزْ أَنْ يَحْضُرَهُ إلَّا مَنْ يُعَيِّنُ فِي أَمْرِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي بَكْرٍ فِي الْغُنْيَةِ كَالْأَصْحَابِ مَعَ أَنَّهُ قَالَ إنَّهُ عَوْرَةٌ لِوُجُوبِ سَتْرِ جَمِيعِهِ ثُمَّ يَنْوِي غُسْلَهُ وَهِيَ فَرْضٌ عَلَى الْأَصَحِّ ه م ر ق وَفِي وُجُوبِ الْفِعْلِ وَجْهَانِ م فَائِدَتُهُمَا فِي نِيَّةِ غُسْلِ غَرِيقٍ وَنَحْوِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ ثُمَّ يَنْوِي غُسْلَهُ وَهِيَ فَرْضٌ عَلَى الْأَصَحِّ وَفِي وُجُوبِ الْفِعْلِ وَجْهَانِ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا لَا يَجِبُ نَفْسُ الْفِعْلِ وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَغَيْرُهُ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي حَوَاشِي الْمُقْنِعِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا ذَكَرَهُ الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَجِبُ الْفِعْلُ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ لَا بُدَّ مِنْ إعَادَةِ غُسْلِ الْغَرِيقِ عَلَى الْأَظْهَرِ فَظَاهِرُهُ اعْتِبَارُ الْفِعْلِ قَالَهُ الْمُصَنِّفُ فِي حَوَاشِيه قُلْت كَلَامُهُ فِي التَّلْخِيصِ يُحْتَمَلُ فَإِنَّ مَنْ يَقُولُ لَا يَجِبُ نَفْسُ الْفِعْلِ يَقُولُ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مَنْ يَنْوِي الْغُسْلَ لِأَنَّهُمْ قَالُوا لَوْ تُرِكَ الْمَيِّتُ تَحْتَ مِيزَابٍ أَوْ أُنْبُوبَةٍ أَوْ مَطَرٍ أَوْ كَانَ غَرِيقًا فَحَضَرَ مَنْ يَصْلُحُ لِغُسْلِهِ وَنَوَى غُسْلَهُ إذَا اشْتَرَطْنَاهَا فِيهِ وَمَضَى زَمَنٌ يُمْكِنُ غُسْلُهُ فِيهِ أَجْزَأَ ذَلِكَ عَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ وَعَلَى الثَّانِي لَا يُجْزِئُهُ وَإِذَا كَانَ الْمَيِّتُ بِغَرَقٍ أَوْ بِمَطَرٍ فَقَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ يَجِبُ تَغْسِيلُهُ وَلَا يُجْزِئُ مَا أَصَابَهُ مِنْ الْمَاءِ نَصَّ عَلَيْهِ قَالَ الْمَجْدُ هَذَا إنْ اعْتَبِرْنَا الْفِعْلَ أَوْ لَمْ يَكُنْ ثَمَّ مَنْ نَوَى غُسْلَهُ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ
وَقَالَ فِي الْفَائِقِ وَيَجِبُ غُسْلُ الْغَرِيقِ عَلَى أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَمَأْخَذُهُمَا وُجُوبُ الْفِعْلِ
وَفِي التَّسْمِيَةِ الرِّوَايَاتُ السَّابِقَةُ م وَلَا بُدَّ مِنْ إزَالَةِ نَجَاسَةٍ وَلَا يَكْفِي مَسْحُهَا وَلَا وُصُولُ الْمَاءِ إلَيْهِ بَلْ يَجِبُ أَنْ تُنَحَّى ه وَعِنْدَ أَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ لَا يُنَحَّى لِئَلَّا يَسْتَرْخِيَ فَتَخْرُجُ نَجَاسَةٌ أُخْرَى وَيَمْسَحُ أَسْنَانَهُ وَمَنْخِرَيْهِ بِمَاءٍ ه نَدْبًا وَقِيلَ وُجُوبًا ثُمَّ يُتَمِّمُهُ كَوُضُوءِ الصَّلَاةِ و وَظَاهِرُهُ يَمْسَحُ رَأْسَهُ ه وَالْأَصَحُّ لَا يَجِبُ تَوْضِيئُهُ و لِقِيَامِ مُوجِبِهِ وَهُوَ زَوَالُ عَقْلِهِ وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ يَصُبُّ مَاءً عَلَى فِيهِ وَأَنْفِهِ لِمَضْمَضَةٍ وَاسْتِنْشَاقٍ وَلَا يُدْخِلُهُ فِيهِمَا ش
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي التَّسْمِيَةِ الرِّوَايَاتُ السَّابِقَةُ يَعْنِي فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ وَالْمُصَنِّفُ قَدْ أَطْلَقَ الْخِلَافَ هُنَاكَ وَصَحَّحْنَا الْمَذْهَبَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيُعَاوَدْ فَإِنَّ الْحُكْمَ وَاحِدٌ فِي الْمَوَاضِعِ الثَّلَاثِ عِنْدَ الْأَصْحَابِ
ثُمَّ يَغْسِلُ بِرَغْوَةِ السِّدْرِ رَأْسَهُ بِتَثْلِيثِ رَاءِ رَغْوَةٍ وَلِحْيَتَهُ قَالَ جَمَاعَةٌ وَبَقِيَّةَ بَدَنِهِ وَنَصُّهُ لَا يُسَرَّحُ قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ يُكْرَهُ وَاخْتَارَ ابْنُ حَامِدٍ يُسَرَّحُ خَفِيفًا و ش يَغْسِلُ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ ثُمَّ الْأَيْسَرَ وَيَقْلِبُهُ عَلَى جَنْبِهِ مَعَ غَسْلِ شِقَّيْهِ و ه وَقِيلَ بَعْدَهُمَا و ش يَفْعَلُ ذَلِكَ وَقِيلَ حَتَّى الْوُضُوءَ وَحَكَى رِوَايَةً ثَلَاثًا وَلِلْمَالِكِيَّةِ خِلَافٌ فِي تَكْرِيرِ وُضُوئِهِ وَيُكْرَهُ مَرَّةً نَصَّ عَلَيْهِ و وَعَنْهُ لَا يُعْجِبنِي وَيُمِرُّ كُلَّ مَرِّ يَدِهِ عَلَى بَطْنِهِ و ش وَنَقَلَ الْجَمَاعَةُ عَقِبَ الثَّانِيَةِ و ه لِأَنَّهُ يُلَيِّنُ فَهُوَ أَمْكَنُ وَعَنْهُ وَعَقِبَ الثَّالِثَةِ وَإِنْ لَمْ يُنَقِّ بِثَلَاثٍ زَادَ حَتَّى يُنَقِّيَ و وَيَقْطَعُ عَلَى وِتْرٍ وَنَقَلَ الْجَمَاعَةُ لَا يُزَادُ عَلَى سَبْعٍ وَجَزَمَ بِهِ جَمَاعَةٌ وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ لَا تَجُوزُ الزِّيَادَةُ وَنَقَلَ ابْنُ وَاصِلٍ يُزَادُ إلَى خَمْسٍ وَيُمْزَجُ بِسِدْرٍ مَضْرُوبٍ أَوَّلًا وَيَجُوزُ مَعْنَاهُ كَخِطْمِيٍّ وَقِيلَ لِأَحْمَدَ إنْ لَمْ يُوجَدْ يَسْتَعْمِلُ الْغُبَيْرَاءَ قَالَ لَا أَعْرِفُهُ
ثُمَّ يُغَسِّلُ فَيَكُونُ غُسْلُهُ قَالَ جَمَاعَةٌ بَعْدَ تَنْقِيَةِ بَدَنِهِ مِنْ السِّدْرِ بِخِرْقَةٍ وَقِيلَ يَذُرُّ فِي مَاءٍ و ه وَقِيلَ لَا يُغَيِّرُهُ وَإِلَّا لَمْ يُعِدْ غُسْلَهُ فِي وَجْهٍ و ش وَيَجْعَلُ كُلَّ مَرَّةٍ و م وَقِيلَ لِأَحْمَدَ يَبْقَى السِّدْرُ عَلَيْهِ قَالَ وَإِنْ بَقِيَ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ يَجْعَلُ أَوَّلَ مَرَّةٍ اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ و ش وَعَنْهُ وَالثَّانِيَةُ وَنَقَلَ حَنْبَلٌ أَيْضًا ثَلَاثًا بِسِدْرٍ وَآخِرُهَا بِمَاءٍ وَاخْتَلَفَ الْحَنَفِيَّةُ هَلْ السِّدْرُ فِي الثَّانِيَةِ أَمْ فِي الثَّالِثَةِ وَيَجْعَلُ فِي الْأَخِيرَةِ كَافُورًا ه وَفِي مَذْهَبِهِ خِلَافٌ وَمِنْ الْعَجِيبِ أَنَّ بَعْضَ أَصْحَابِهِ خَطَّأَ مَنْ نَقَلَ عَنْهُ لَا يُسْتَحَبُّ قِيلَ مَعَ السِّدْرِ وَنَقَلَهُ
الْجَمَاعَةُ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ وَذَكَرَهُ الْخَلَّالُ وَقِيلَ وَحْدُهُ م وَقِيلَ يُجْعَل فِي الْكُلِّ خ وَيُكْرَهُ عَلَى الْأَصَحِّ مَاءٌ حَارٌّ م بِلَا حَاجَةٍ كَخِلَالٍ وَأُشْنَانٍ وَاسْتَحَبَّهُ ابْنُ حَامِدٍ و ه وَلَا بَأْسَ بِغُسْلِهِ فِي حَمَّامٍ نَقَلَهُ مُهَنَّا وَلَا يَغْتَسِلُ غَاسِلُهُ بِفَضْلِ مَاءٍ سُخِّنَ لَهُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ تَرَكَهُ حَتَّى يَبْرُدَ قَالَهُ أَحْمَدُ ذَكَرَهُ الْخَلَّالُ
قَوْلُهُ وَيَجْعَلُ فِي الْأَخِيرَةِ كَافُورًا قِيلَ مَعَ السِّدْرِ وَنَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ وَذَكَرَهُ الْخَلَّالُ وَقِيلَ وَحْدَهُ انْتَهَى
وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ الْقَوْلُ الْأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ وَقَدْ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ
وَقَالَ الْخَلَّالُ عَلَيْهِ الْعَمَلُ وَاخْتَارَهُ الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّارِحِ وَالْقَوْلُ الثَّانِي يُجْعَلُ وَحْدَهُ فِي مَاءٍ قَرَاحٍ اخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ
وَيَجِزُّ شَارِبَهُ و ق وَعَلَى الْأَصَحِّ وَيُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَهُوَ قَوْلٌ لَهُ أَيْضًا وَيَأْخُذُ شَعْرَ إبْطِهِ فِي الْمَنْصُوصِ و ق وَعَنْهُ وَعَانَتِهِ قِيلَ فِيهَا بِنَوْرَةٍ لِتَحْرِيمِ النَّظَرِ
وَفِي الْفُصُولِ لِأَنَّهَا أَسْهَلُ مِنْ الْحَلْقِ بِالْحَدِيدِ وَقِيلَ بِحَلْقٍ أَوْ قَصٍّ م وَعَنْهُ فِي الْكُلِّ إنْ فَحَشَ
وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَيَأْخُذُ مَا بَيْنَ فَخْذَيْهِ وَيَجْعَلُ ذَلِكَ مَعَهُ كَعُضْوٍ سَاقِطٍ وَيُعَادُ غُسْلُهُ نَصَّ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ جُزْءٌ مِنْهُ كَعُضْوٍ وَالْمُرَادُ يُسْتَحَبُّ
وَفِي الْفُصُولِ إنْ اتَّخَذَ أُذُنًا بَدَلَ أُذُنِهِ وَسَقَطَتْ حِينَ غُسْلِهِ دُفِنَتْ مُنْفَرِدَةً وَإِنْ كَانَتْ قَدْ بَانَتْ مِنْهُ ثُمَّ أُلْصِقَتْ ثُمَّ بَانَتْ أُعِيدَتْ إلَيْهِ وَيُزَالُ اللُّصُوقُ لِلْغُسْلِ الْوَاجِبِ وَإِنْ سَقَطَ مِنْهُ شَيْءٌ بَقِيَتْ وَمُسِحَ عَلَيْهَا وَلَا يَبْقَى خَاتَمُ وَنَحْوُهُ وَلَوْ بِبَرْدِهِ لِأَنَّ بَقَاءَهُ إتْلَافٌ لِغَيْرِ غَرَضٍ صَحِيحٍ قَالَ أَحْمَدُ تُرْبَطُ أَسْنَانُهُ بِذَهَبٍ إنْ خِيفَ سُقُوطُهَا وَقِيلَ لَا يَجُوزُ كَمَا لَوْ سَقَطَتْ لَمْ تُرْبَطْ فِيهِ فِي الْأَصَحِّ وَيُؤْخَذُ إنْ لَمْ تَسْقُطْ وَيَحْرُمُ خَتْنُهُ و وَكَذَا حَلْقُ رَأْسِهِ وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ يُكْرَهُ وَهُوَ أَظْهَرُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيَأْخُذُ شَعْرَ إبْطِهِ فِي الْمَنْصُوصِ وَعَنْهُ وَعَانَتِهِ قِيلَ فِيهَا بِنُورَةٍ لِتَحْرِيمِ النَّظَرِ
وَظَاهِرُ الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالزَّرْكَشِيِّ إطْلَاقُ الْخِلَافِ أَحَدُهُمَا يَكُونُ أَخْذُهَا بِنُورَةٍ اخْتَارَهُ الْقَاضِي قُلْت وَهُوَ أَوْلَى إنْ تَيَسَّرَ وَالْقَوْلُ الثَّانِي يَكُونُ بِحَلْقٍ أَوْ قَصٍّ قَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ وَالْمُصَنِّفُ فِي حَوَاشِيه
وَقَالَ نَصَّ عَلَيْهِ قُلْت نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ وَقِيلَ يُزَالُ بِأَحَدِهِمَا جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذَهَّبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ وَالتَّلْخِيصِ وَيُزَالُ شَعْرُ عَانَتِهِ وَأَطْلَقَ
وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَيُزَالُ شَعْرُ عَانَتِهِ بِالنُّورَةِ أَوْ بِالْحَلْقِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَيُنَوَّرُ أَوْ يُحْلَقُ إبْطَاهُ وَعَانَتُهُ فَظَاهِرُ كَلَامِ هَؤُلَاءِ أَنَّهُ لَا مَزِيَّةَ لِأَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ فَهُوَ قَوْلٌ ثَالِثٌ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَفِي جَوَازِ أَخْذِ شَعْرِ عَانَتِهِ بِالْحَلْقِ أَوْ بِالنُّورَةِ وَجْهَانِ وَقِيلَ بَلْ بِالنُّورَةِ فَقَطْ
وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي يُخَضَّبُ مَنْ عَادَتُهُ الْخِضَابُ وَيُضَفَّرُ شَعْرُ الْمَرْأَةِ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ وَيُسْدَلُ خَلْفَهَا
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَامَهَا لَا أَنَّهُ يُضَفَّرُ ضَفْرَتَيْنِ عَلَى صَدْرِهَا ه وَذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحَنَفِيَّةِ لَا يُضَفَّرُ قِيلَ لِأَحْمَدَ الْعَرُوسُ تَمُوتُ فَتُحَلَّى فَأَنْكَرَهُ شَدِيدًا
وَفِي الْوَاضِحِ لِأَنَّهُ مِنْ كَمَالِ غُسْلِ الْحَيِّ وَلَا يَتَنَجَّسُ مَا نُشِّفَ بِهِ فِي الْمَنْصُوصِ و
وَإِنْ خَرَجَ شَيْءٌ بَعْدَ غُسْلِهِ غُسِلَتْ النَّجَاسَةُ و وَوُضِّئَ ه فَقَطْ اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ وَنَصَّهُ وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَأُعِيدَ غُسْلُهُ ه م ق وَفِي الْفُصُولِ لَا يَخْتَلِفُ الْمَذْهَبُ فِيهِ لِأَنَّ هَذَا الْغُسْلَ وَجَبَ لِزَوَالِ الْعَقْلِ فَقَدْ وَجَبَ بِمَا لَا يُوجِبُ الْغُسْلَ فَجَازَ أَنْ يَبْطُلَ بِمَا تَبْطُلُ بِهِ الطَّهَارَةُ الصُّغْرَى بِخِلَافِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ وَلِأَنَّهُ لَيْسَ يَمْتَنِعُ أَنْ يَبْطُلَ الْغُسْلُ بِمَا لَا يُوجِبُ الْغُسْلَ كَخَلْعِ الْخُفِّ لَا يُوجِبُ غَسْلَ الرِّجْلِ وَيَنْقُضُ الطَّهَارَةَ فِيهَا
وَإِنْ لَمَسَتْهُ امْرَأَةٌ بِشَهْوَةٍ وَانْتَقَضَ طُهْرُ الْمَلْمُوسِ غُسِلَ وَعَلَى الْأَوَّلِ يُوَضَّأُ فَقَطْ ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي
وَإِنْ جَاوَزَ سَبْعًا لَمْ يُعِدْ غُسْلُهُ وَيُوَضَّأُ وَعَنْهُ لَا لِلْمَشَقَّةِ وَالْخَوْفِ عَلَيْهِ وَلَا يُكْرَهُ حَشْوُ الْمَحَلِّ إنْ لَمْ يَسْتَمْسِكْ بِقُطْنٍ أَوْ طِينٍ حُرٍّ وَعَنْهُ يُكْرَهُ وِفَاقًا لِمَشَايِخِ الْحَنَفِيَّةِ وَعِنْدَ ش لَا بَأْسَ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ
وَيَجِبُ التَّلَجُّمُ وَإِنْ خَرَجَ بَعْدَ تَكْفِينِهِ حُمِلَ و وَعَنْهُ يُعَادُ غُسْلُهُ وَيُطَهَّرُ كَفَنُهُ وَعَنْهُ قَبْلَ سَبْعٍ وَعَنْهُ يُعَادُ مِنْ الْكَثِيرِ قَبْلَ تَكْفِينِهِ وَبَعْدَهُ وَعَنْهُ خُرُوجُ دَمٍ أَيْسَرُ وَإِنْ خَاطَبَهُ الْغَاسِلُ حَالَ غُسْلِهِ نَحْوُ انْقَلِبْ رَحِمَك اللَّهُ فَلَا بَأْسَ لِقَوْلِ عَلِيٍّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِبْت حَيًّا وَمَيِّتًا
وَإِنْ مَاتَ رَجُلٌ بَيْنَ نِسْوَةٍ أَوْ عَكْسُهُ أَوْ خُنْثَى مُشْكِلٍ يُمِّمَ و بِحَائِلٍ وَقِيلَ أَوْ بِدُونِهِ كَمُحْرِمٍ و ه وَعَنْهُ يُغَسَّلُ فِي قَمِيصٍ بِلَا مَسٍّ وَقِيلَ بَلْ بِحَائِلٍ وَعَنْهُ التَّيَمُّمُ وَالْغُسْلُ سَوَاءٌ وَيَجُوزُ أَنْ يَلِيَ الْخُنْثَى النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ وَهُمْ أَوْلَى وَقِيلَ النِّسَاءُ وَيَتَخَرَّجُ فِي الْكُلِّ كَمَنْ تَعَذَّرَ غُسْلُهُ وَحُكْمُهُ أَنْ يُيَمَّمَ وَعَنْهُ لَا خ لِتَعَذُّرِهِ وَلِأَنَّ الْمَقْصُودَ التَّنْظِيفُ وَيُكَفَّنُ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ ه وَيُدْفَنُ وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي مُوسَى فِي الْمُحْتَرِقِ وَنَحْوِهِ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ كَمَنْ خِيفَ عَلَيْهِ بِعَرَكِهِ وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ رِوَايَةً فِيمَنْ خِيفَ تَلَاشِيه بِهِ يُغَسَّلُ وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي فِيمَنْ تَعَذَّرَ خُرُوجَهُ مِنْ هَدْمٍ لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ لِتَعَذُّرِ الْغُسْلِ كَمُحْتَرِقٍ وَالْمُحْرِمُ كَغَيْرِهِ فِي ذَلِكَ وَقِيلَ لَهُ نَظَرُ مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ فَيَجُوزُ التَّغْسِيلُ و ش وَعَنْهُ مَعَ عَدَمِ غَاسِلٍ و م وَإِنْ كَانَ ثَمَّ مَنْ لَا شَهْوَةَ لَهُ يُطِيقُ الْغُسْلَ عَلِمُوهُ وَبَاشَرَهُ نَصَّ عَلَيْهِ
و وَيُصَلَّى عَلَى كُلِّ طِفْلٍ و وَرُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ صَلَّى عَلَى ابْنِهِ إبْرَاهِيمَ وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَأَحْمَدُ وَقَالَ مُنْكَرٌ جِدًّا قَالَ وَهُوَ مِنْ ابْنِ إِسْحَاقَ
وَإِذَا كَمَّلَ السِّقْطُ بِتَثْلِيثِ السِّينِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَقَدَّمَهُ جَمَاعَةٌ أَوْ بَانَ فِيهِ خَلْقُ إنْسَانٍ غُسِّلَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ وَلَوْ لَمْ يَسْتَهِلَّ و ق وَيُسْتَحَبُّ تَسْمِيَتُهُ نَصَّ عَلَيْهِ اخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَغَيْرُهُ وَنَقَلَ جَمَاعَةٌ بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ لِأَنَّهُ لَا يُبْعَثُ قَبْلَهَا ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَاخْتَارَهُ فِي الْمُعْتَمَدِ أَنَّهُ يُبْعَثُ وَأَنَّهُ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ