alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَ يُسَنُّ التَّكْبِيرُ الْمُقَيَّدُ فِي عِيدِ الْأَضْحَى خَاصَّةً عَقِبَ كُلِّ صَلَاةِ فَرِيضَةٍ جَمَاعَةً حَتَّى الْفَائِتَةُ فِي عَامِهِ أَيْ ذَلِكَ الْعِيدِ إذَا صَلَّاهَا جَمَاعَةً مِنْ صَلَاةِ فَجْرِ يَوْمِ عَرَفَةَ إلَى عَصْرِ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ لِحَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ إلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ حِينَ يُسَلِّمُ مِنْ الْمَكْتُوبَاتِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ إلَّا الْمُحْرِمَ فَ يُكَبِّرُ أَدْبَارَ الْمَكْتُوبَاتِ جَمَاعَةً مِنْ صَلَاةِ ظُهْرِ يَوْمِ النَّحْرِ إلَى عَصْرِ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ نَصًّا لِأَنَّ التَّلْبِيَةَ تَنْقَطِعُ بِرَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ
وَوَقْتُهُ الْمَسْنُونُ ضُحَى يَوْمِ الْعِيدِ فَكَانَ الْمُحْرِمُ فِيهِ كَالْمَحَلِّ فَلَوْ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ قَبْلَ الْفَجْرِ فَكَذَلِكَ حَمْلًا عَلَى الْغَالِبِ وَيُؤَيِّدُهُ أَنَّهُ لَوْ أَخَّرَ الرَّمْيَ حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ اجْتَمَعَ فِي حَقِّهِ التَّكْبِيرُ وَالتَّلْبِيَةُ فَيَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ لِأَنَّ
وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ هِيَ حَادِي عَشَرَ ذِي الْحِجَّةِ وَثَانِي عَشَرَةَ وَثَالِثَ عَشَرَةَ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ مِنْ تَشْرِيقِ اللَّحْمِ أَيْ تَقْدِيدِهِ أَوْ مِنْ قَوْلِهِمْ أَشْرِقْ ثَبِيرُ أَوْ لِأَنَّ الْهَدْيَ لَا يُذْبَحُ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ وَمُسَافِرٌ وَمُمَيِّزٌ كَمُقِيمٍ وَبَالِغٍ فِي التَّكْبِيرِ عَقِبَ الْمَكْتُوبَةِ جَمَاعَةً لِلْعُمُومَاتِ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يُشْرَعُ التَّكْبِيرُ عَقِبَ نَافِلَةٍ وَلَا صَلَاةِ جِنَازَةٍ وَلَا فَرِيضَةٍ لَمْ تُصَلَّ جَمَاعَةً لِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ إنَّمَا التَّكْبِيرُ عَلَى مَنْ صَلَّى جَمَاعَةً رَوَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ
وَتُكَبِّرُ امْرَأَةٌ صَلَّتْ جَمَاعَةً مَعَ رِجَالٍ وَتَخْفِضُ صَوْتَهَا وَيُكَبِّرُ الْإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ النَّاسِ فَيَلْتَفِتُ إلَى الْمَأْمُومِينَ إذَا سَلَّمَ لِحَدِيثِ جَابِرٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ غَدَاةِ عَرَفَةَ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَيَقُولُ عَلَى مَكَانِكُمْ وَيَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إلَه إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ
وَمَنْ نَسِيَهُ أَيْ التَّكْبِيرَ قَضَاهُ إذَا ذَكَرَهُ مَكَانَهُ فَإِنْ قَامَ مِنْهُ أَوْ ذَهَبَ نَاسِيًا أَوْ عَامِدًا عَادَ فَجَلَسَ فِيهِ وَكَبَّرَ لِأَنَّ تَكْبِيرَهُ جَالِسًا فِي مُصَلَّاهُ سُنَّةٌ لِمَا تَقَدَّمَ فَلَا يَتْرُكُهَا مَعَ الْإِمْكَانِ وَإِنْ كَبَّرَ مَاشِيًا فَلَا بَأْسَ مَا لَمْ يُحْدِثْ أَوْ يَخْرُجْ مِنْ الْمَسْجِدِ أَوْ يُطِلْ الْفَصْلَ بَيْنَ سَلَامِهِ وَتَذَكُّرِهِ فَلَا يُكَبِّرُ لِأَنَّهُ سُنَّةٌ فَاتَ مَحَلُّهَا وَيُكَبِّرُ مَنْ نَسِيَهُ إمَامُهُ لِيَحُوزَ الْفَضِيلَةَ وَمَنْ سَهَا فِي صَلَاتِهِ سَجَدَ لِلسَّهْوِ ثُمَّ كَبَّرَ وَ يُكَبِّرُ مَسْبُوقٌ إذَا قَضَى مَا فَاتَهُ وَسَلَّمَ نَصًّا لِأَنَّهُ ذِكْرٌ مَسْنُونٌ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَاسْتَوَى فِيهِ الْمَسْبُوقُ وَغَيْرُهُ وَلَا يُسَنُّ التَّكْبِيرُ عَقِبَ صَلَاةِ
وَصِفَتُهُ أَيْ التَّكْبِيرِ شَفْعًا اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ لِحَدِيثِ جَابِرٍ وَقَالَهُ عَلِيٌّ وَحَكَّا ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ قَالَ أَحْمَدُ اخْتِيَارِي تَكْبِيرُ ابْنِ مَسْعُودٍ وَذَكَرَهُ مِثْلُهُ وَلَا بَأْسَ بِقَوْلِهِ أَيْ الْمُصَلِّي لِغَيْرِهِ مِنْ الْمُصَلِّينَ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْك نَصًّا قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ يَرْوِيهِ أَهْلُ الشَّامِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ
قَالَ أَحْمَدُ إنَّمَا هُوَ دُعَاءٌ وَذِكْرُ اللَّهِ وَأَوَّلُ مَنْ فَعَلَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعُمَرُ وَابْنُ حُرَيْثٍ
بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ وَهُوَ ذَهَابُ ضَوْءِ أَحَدِ النَّيِّرَيْنِ أَيْ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ أَوْ ذَهَابُ بَعْضِهِ أَيْ الضَّوْءِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ لِحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ إبْرَاهِيمُ فَقَالَ النَّاسُ انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إبْرَاهِيمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ تَعَالَى لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَادْعُوَا اللَّهَ وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ حَتَّى يُسْفِرَ لِعُمُومِ الْخَبَرِ بِلَا خُطْبَةٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالصَّلَاةِ دُونَ الْخُطْبَةِ وَالْكُسُوفُ وَالْخُسُوفُ بِمَعْنَى يُقَالُ كَسَفَتْ الشَّمْسُ وَخَسَفَتْ بِضَمِّ أَوَّلِهِمَا وَفَتْحِهِ
وَوَقْتُهَا أَيْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ مِنْ ابْتِدَائِهِ إلَى التَّجَلِّي لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَلَا تُقْضَى صَلَاةُ الْكُسُوفِ إنْ فَاتَتْ بِالتَّجَلِّي لِمَا تَقَدَّمَ وَلَمْ يُنْقَلْ الْأَمْرُ بِهَا بَعْدَ التَّجَلِّي وَلَا قَضَاؤُهَا وَلِأَنَّهَا غَيْرُ رَاتِبَةٍ وَلَا تَابِعَةٍ لِفَرْضٍ فَلَمْ تُقْضَ كَاسْتِسْقَاءٍ وَتَحِيَّةِ مَسْجِدٍ وَسُجُودِ تِلَاوَةٍ وَ شُكْرٍ لِفَوَاتِ مَحَلِّهَا
وَلَا يُشْتَرَطُ لَهَا أَيْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ وَلَا لِصَلَاةِ اسْتِسْقَاءٍ إذْنُ الْإِمَامِ كَالْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ وَأَوْلَى
وَفِعْلُهَا أَيْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ جَمَاعَةً بِمَسْجِدٍ أَفْضَلُ لِقَوْلِ عَائِشَةَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ وَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَهِيَ أَيْ صَلَاةُ الْكُسُوفِ رَكْعَتَانِ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى جَهْرًا وَلَوْ كَانَتْ الصَّلَاةُ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ الْفَاتِحَةَ وَسُورَةً طَوِيلَةً مِنْ غَيْرِ تَعْيِينٍ ثُمَّ يَرْكَعُ طَوِيلًا فَيُسَبِّحُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيُسَمِّعُ أَيْ قَائِلًا سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَيَحْمَدُ أَيْ يَقُولُ إذَا اعْتَدَلَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ إلَخْ
ثُمَّ يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ أَيْضًا وَسُورَةً وَيُطِيلُ قِيَامَهُ وَهُوَ دُونَ الطُّولِ الْأَوَّلِ فِي الْقِيَامِ ثُمَّ يَرْكَعُ أَيْضًا فَيُطِيلُ رُكُوعَهُ مُسَبِّحًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ يَرْفَعُ وَيُسْمِعُ وَيَحْمَدُ وَلَا يُطِيلُهُ كَالْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ثُمَّ يُصَلِّي الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ك الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِرُكُوعَيْنِ طَوِيلَيْنِ وَسُجُودَيْنِ طَوِيلَيْنِ لَكِنْ تَكُونُ الثَّانِيَةُ دُونَهَا أَيْ الْأُولَى فِي كُلِّ مَا يَفْعَلُ مِنْ الْقِيَامَيْنِ وَالرُّكُوعَيْنِ وَالسُّجُودَيْنِ ثُمَّ يَتَشَهَّدُ وَيُسَلِّمُ لِحَدِيثِ جَابِرٍ كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوَ ذَلِكَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُد
وَرَوَى أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُمَا مِثْلَهُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَفِيهِ فَسَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ
وَلَا تُعَادُ الصَّلَاةُ إنْ فَرَغَتْ قَبْلَ التَّجَلِّي بَلْ يُذَكِّرُ وَيَدْعُو لِأَنَّهُ سَبَبٌ وَاحِدٌ فَلَا يَتَعَدَّدُ مُسَبَّبُهُ
وَإِنْ تَجَلَّى الْكُسُوفُ فِيهَا أَيْ الصَّلَاةِ أَتَمَّهَا خَفِيفَةً لِحَدِيثِ فَصَلُّوا وَادْعُوا حَتَّى يَنْكَشِفَ مَا بِكُمْ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ
وَ إنْ تَجَلَّى قَبْلَهَا أَيْ الصَّلَاةِ لَمْ يُصَلِّ لِأَنَّهَا لَا تُقْضَى وَتَقَدَّمَ وَإِنْ غَابَتْ الشَّمْسُ كَاسِفَةً لَمْ يُصَلِّ أَوْ طَلَعَ الْفَجْرُ وَالْقَمَرُ خَاسِفٌ لَمْ يُصَلِّ لِأَنَّهُ ذَهَبَ وَقْتُ الِانْتِفَاعِ بِهِمَا
وَيَعْمَلُ إذَا شَكَّ فِي الْكُسُوفِ بِالْأَصْلِ فِي وُجُودِهِ فَلَا يُصَلِّي لَهُ إذَا شَكَّ فِي وُجُودِهِ مَعَ غَيْمٍ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُهُ
وَ يَعْمَلُ بِالْأَصْلِ فِي بَقَائِهِ فَإِذَا عَلِمَ الْكُسُوفَ ثُمَّ حَصَلَ غَيْمٌ فَشَكَّ فِي التَّجَلِّي صَلَّى لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ ابْتَدَأَهَا أَتَمَّهَا بِلَا تَخْفِيفٍ وَ يَعْمَلُ بِالْأَصْلِ فِي ذَهَابِهِ أَيْ الْكُسُوفِ
فَإِنْ انْكَشَفَ الْغَيْمُ عَنْ بَعْضِ النَّيْرِ وَلَا كُسُوفَ بِهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ أَتَمَّهَا لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ ذَهَابِهِ عَنْ بَاقِيهِ وَلَا يَجُوزُ الْعَمَلُ فِيهِ وَلَا فِي غَيْرِهِ بِقَوْلِ الْمُنَجِّمِينَ وَيَذْكُرُ اللَّهَ تَعَالَى وَيَدْعُوهُ وَقْتَ نَهْيٍ وَلَا يُصَلِّي لِكُسُوفٍ فِيهِ لِعُمُومِ أَحَادِيثِ النَّهْيِ وَيُؤَيِّدُهُ مَا رَوَى قَتَادَةُ قَالَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ بَعْدَ الْعَصْرِ وَنَحْنُ بِمَكَّةَ فَقَامُوا يَدْعُونَ قِيَامًا فَسَأَلْت عَنْ ذَلِكَ عَطَاءً فَقَالَ هَكَذَا كَانُوا يَصْنَعُونَ رَوَاهُ الْأَثْرَمُ
وَيُسْتَحَبُّ عِتْقٌ فِي كُسُوفِهَا أَيْ الشَّمْسِ لِحَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ لَقَدْ أَمَرَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَإِنْ أَتَى فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ بِثَلَاثِ رُكُوعَاتٍ أَوْ أَرْبَعِ رُكُوعَاتٍ أَوْ خَمْسِ رُكُوعَاتٍ فَلَا بَأْسَ لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ بِأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا صَلَّى فِي كُسُوفٍ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ وَالْأُخْرَى مِثْلُهَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ
وَرَوَى أَبِي دَاوُد وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ سُورَةً مِنْ الطِّوَالِ ثُمَّ رَكَعَ خَمْسَ رُكُوعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ إلَى الثَّانِيَةِ فَقَرَأَ سُورَةً مِنْ الطِّوَالِ ثُمَّ رَكَعَ خَمْسَ رُكُوعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ كَمَا هُوَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو حَتَّى انْجَلَى كُسُوفُهَا وَمَا بَعْدَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ سُنَّةٌ كَتَكْبِيرَاتِ الْعِيدِ لَا تُدْرَكُ بِهِ الرَّكْعَةُ لِلْمَسْبُوقِ
وَلَا تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِتَرْكِهِ لِأَنَّهُ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ بِرُكُوعٍ وَاحِدٍ
وَ لِهَذَا يَصِحُّ فِعْلُهَا كَنَافِلَةٍ وَلَا يُزَادُ عَلَى خَمْسِ رُكُوعَاتٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ
وَلَا يُصَلَّى لِآيَةٍ غَيْرِهِ أَيْ الْكُسُوفِ كَظُلْمَةِ نَهَارٍ وَضِيَاءٍ وَرِيحٍ شَدِيدَةٍ وَصَوَاعِقَ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ مَعَ أَنَّهُ وَقَعَ انْشِقَاقُ الْقَمَرِ وَهُبُوبُ الرِّيَاحِ وَنُزُولُ الصَّوَاعِقِ
وَرُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إذَا هَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ اصْفَرَّ لَوْنُهُ وَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا رِيَاحًا وَلَا تَجْعَلْهَا رِيحًا إلَّا لِزَلْزَلَةٍ دَائِمَةٍ فَيُصَلَّى لَهَا كَصَلَاةِ الْكُسُوفِ نَصًّا لِفِعْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ
رَوَاهُ سَعِيدٌ وَالْبَيْهَقِيُّ وَرَوَى الشَّافِعِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْوَهُ وَقَالَ لَوْ ثَبَتَ هَذَا الْحَدِيثُ لَقُلْنَا بِهِ وَالزَّلْزَلَةُ رَجْفَةُ الْأَرْضِ وَاضْطِرَابُهَا وَعَدَمُ سُكُونِهَا
وَمَتَى اجْتَمَعَ كُسُوفٌ وَجِنَازَةٌ قُدِّمَتْ جِنَازَةٌ عَلَى كُسُوفٍ لِأَنَّهَا فَرْضُ كِفَايَةٍ وَيُخْشَى عَلَى الْمَيِّتِ بِالِانْتِظَارِ فَتُقَدَّمُ صَلَاةُ جِنَازَةٍ عَلَى مَا يُقَدَّمُ عَلَيْهِ كُسُوفٌ مِنْ الصَّلَوَاتِ بِالْأَوْلَى
وَلَوْ كَانَتْ جُمُعَةً أُمِنَ فَوْتُهَا وَلَمْ يُشْرَعْ فِي خُطْبَتِهَا أَوْ كَانَتْ عِيدًا وَأُمِنَ الْفَوَاتُ أَوْ كَانَتْ مَكْتُوبَةً وَأُمِنَ الْفَوْتُ فَيُقَدَّمُ الْكُسُوفُ عَلَى ذَلِكَ خَشْيَةَ تَجَلِّيهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنْ خِيفَ فَوْتُ الْجُمُعَةِ أَوْ كَانَ شُرِعَ فِي خُطْبَتِهَا أَوْ خِيفَ فَوْتُ عِيدٍ أَوْ مَكْتُوبَةٍ قُدِّمَتْ لِتَعَيُّنِ الْوَقْتِ لَهَا إذْ السُّنَّةُ لَا تُعَارِضُ فَرْضًا
أَوْ كَانَتْ الصَّلَاةُ وِتْرًا فَيُقَدَّمُ عَلَيْهِ كُسُوفٌ وَلَوْ خِيفَ فَوْتُهُ لِأَنَّهُ يُقْضَى بِخِلَافِهَا وَأَيْضًا هِيَ آكَدُ مِنْ الْوِتْرِ
وَتُقَدَّمُ جِنَازَةٌ عَلَى عِيدٍ وَجُمُعَةٍ أُمِنَ فَوْتُهُمَا قُلْت وَلَمْ يُشْرَعْ فِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ لِأَنَّهُ يُخْشَى عَلَى الْمَيِّتِ بِالِانْتِظَارِ
وَ تُقَدَّمُ تَرَاوِيحُ عَلَى كُسُوفٍ إنْ تَعَذَّرَ فِعْلُهُمَا فِي وَقْتِهِمَا لِأَنَّ التَّرَاوِيحَ تَخْتَصُّ بِرَمَضَانَ بِخِلَافِ الْكُسُوفِ فَتَفُوتُ بِفَوَاتِهِ
وَإِنْ وَقَعَ كُسُوفٌ بِعَرَفَةَ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ بِعَرَفَةَ ثُمَّ دَفَعَ مِنْهَا فَيُتَصَوَّرُ الْكُسُوفُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِنْ الشَّهْرِ وَقَدْ كَسَفَتْ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إبْرَاهِيمُ وَيَوْمَ عَاشِرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَالْآمِدِيُّ وَالْفَخْرُ فِي تَلْخِيصِهِ اتِّفَاقًا عَنْ أَهْلِ السِّيَرِ وَذَكَرَ أَبُو شَامَةَ فِي تَارِيخِهِ أَنَّ الْقَمَرَ خُسِفَ فِي لَيْلَةِ السَّادِسَ عَشَرَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَكُسِفَتْ الشَّمْسُ فِي غَدِهِ وَاَللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَأَحْكَامِهَا وَهُوَ أَيْ الِاسْتِسْقَاءُ الدُّعَاءُ بِطَلَبِ السُّقْيَا بِضَمِّ السِّينِ الِاسْمُ مِنْ السَّقْيِ عَلَى صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ يَأْتِي بَيَانُهَا وَتُسَنُّ صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ حَتَّى بِسَفَرٍ إذَا ضَرَّ النَّاسَ إجْدَابُ أَرْضٍ يُقَالُ أَجْدَبَ الْقَوْمُ إذَا أَمْحَلُوا وَ ضَرَّهُمْ قَحْطُ مَطَرٍ أَيْ احْتِبَاسُهُ أَوْ ضَرَّهُمْ غَوْرُ أَيْ ذَهَابُ مَاءِ عُيُونٍ فِي الْأَرْضِ أَوْ ضَرَّهُمْ غَوْرُ مَاءِ أَنْهَارٍ جَمْعُ نَهْرٍ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَسُكُونِهَا مَجْرَى الْمَاءِ وَكَذَا لَوْ نَقَصَ مَاؤُهَا وَضَرَّ وَوَقْتُهَا أَيْ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ كَعِيدٍ فَتُسَنُّ أَوَّلَ النَّهَارِ وَتَجُوزُ كُلَّ وَقْتٍ غَيْرَ وَقْتِ نَهْيٍ
وَأَحْكَامُهَا كَصَلَاةِ عِيدٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سُنَّةُ الِاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الْعِيدَيْنِ فَتُسَنُّ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِصَحْرَاءَ قَرِيبَةٍ عُرْفًا بِلَا أَذَانٍ وَلَا إقَامَةٍ وَيَقْرَأُ جَهْرًا فِي الْأَوَّلِ بِسَبِّحْ وَفِي الثَّانِيَةِ بِالْغَاشِيَةِ فَيُكَبِّرُ فِي الْأُولَى سِتًّا زَوَائِدَ وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَسُئِلَ عَنْهَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدَيْنِ قَالَ التِّرْمِذِيُّ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَرَوَى الشَّافِعِيُّ مُرْسَلًا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ يُكَبِّرُونَ فِيهَا سَبْعًا وَخَمْسًا وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوُهُ وَزَادَ فِيهِ وَقَرَأَ فِي الْأُولَى بِسَبِّحْ وَفِي الثَّانِيَةِ بِالْغَاشِيَةِ
وَإِذَا أَرَادَ الْإِمَامُ الْخُرُوجَ لَهَا وَعَظَ النَّاسَ أَيْ ذَكَّرَهُمْ بِمَا تَلِينُ بِهِ قُلُوبُهُمْ وَخَوَّفَهُمْ الْعَوَاقِبَ وَأَمَرَهُمْ بِالتَّوْبَةِ أَيْ الرُّجُوعِ عَنْ الْمَعَاصِي وَ أَمَرَهُمْ بِ الْخُرُوجِ مِنْ الْمَظَالِمِ بِرَدِّهَا إلَى مُسْتَحَقِّيهَا قَالَ تَعَالَى وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ الْآيَةَ وَ أَمَرَهُمْ ب تَرْكِ التَّشَاحُنِ مِنْ الشَّحْنَاءِ وَهِيَ الْعَدَاوَةُ لِأَنَّهَا تَحْمِلُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ وَتَمْنَعُ نُزُولَ الْخَيْرِ لِحَدِيثِ خَرَجْت أُخْبِرُكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَرُفِعَتْ وَ أَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ لِتَضَمُّنِهَا الرَّحْمَة فَيُرْحَمُونَ بِنُزُولِ الْغَيْثِ وَ أَمَرَهُمْ ب الصَّوْمِ لِخَبَرِ لِلصَّائِمِ دَعْوَةٌ لَا تُرَدُّ زَادَ بَعْضُهُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَأَنَّهُ يَخْرُجُ صَائِمًا وَلَا يَلْزَمَانِ أَيْ الصَّدَقَةُ وَالصَّوْمُ بِأَمْرِهِ أَيْ الْإِمَامِ وَمَا ذَكَرَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ تَجِبُ طَاعَتُهُ فِي غَيْرِ الْمَعْصِيَةِ
لَعَلَّ الْمُرَادَ فِي السِّيَاسَةِ وَالتَّدْبِيرِ وَالْأُمُورِ الْمُجْتَهَدِ فِيهَا لَا مُطْلَقًا ذَكَرَهُ فِي الْفُرُوعِ وَيَعِدُهُمْ الْإِمَامُ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ أَيْ يُعَيِّنُهُ لَهُمْ لِيَتَهَيَّئُوا لِلْخُرُوجِ فِيهِ عَلَى الصِّفَةِ الْمَسْنُونَةِ وَيَتَنَظَّفُ لَهَا أَيْ لِصَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ بِالْغُسْلِ وَتَقْلِيمِ الْأَظَافِرِ وَإِزَالَةِ رَائِحَةٍ كَرِيهَةٍ لِئَلَّا يُؤْذِيَ النَّاسَ وَلَا يَتَطَيَّبُ لِأَنَّهُ يَوْمُ اسْتِكَانَةٍ وَخُضُوعٍ
وَيَخْرُجُ إمَامٌ وَغَيْرُهُ مُتَوَاضِعًا مُتَخَشِّعًا خَاضِعًا مُتَذَلِّلًا مِنْ الذُّلِّ أَيْ الْهَوَانِ مُتَضَرِّعًا مُسْتَكِينًا لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلِاسْتِسْقَاءِ مُتَذَلِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَخَشِّعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى قَالَ التِّرْمِذِيُّ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعَهُ أَيْ الْإِمَامِ أَهْلُ الدِّينِ وَالصَّلَاحِ وَالشُّيُوخِ لِسُرْعَةِ إجَابَةِ دَعْوَتِهِمْ
وَيُسَنُّ خُرُوجُ صَبِيٍّ مُمَيِّزٍ لِأَنَّهُ لَا ذَنْبَ لَهُ فَدُعَاؤُهُ مُسْتَجَابٌ وَأُبِيحَ خُرُوجُ طِفْلٍ وَعَجُوزٍ وَبَهِيمَةٍ لِأَنَّهُمْ خَلْقُ اللَّهِ تَعَالَى وَعِيَالُهُ
وَ أُبِيحَ التَّوَسُّلُ بِالصَّالِحِينَ رَجَاءَ الْإِجَابَةِ وَاسْتَسْقَى عُمَرُ بِالْعَبَّاسِ وَمُعَاوِيَةُ بِيَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ
وَلَا نَمْنَعُ أَهْلَ الذِّمَّةِ مِنْ الْخُرُوجِ لِلِاسْتِسْقَاءِ لِأَنَّهُ لِطَلَبِ الرِّزْقِ وَاَللَّهُ تَعَالَى ضَمِنَ أَرْزَاقَهُمْ كَأَرْزَاقِنَا إنْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ مُنْفَرِدِينَ بِمَكَانٍ لِئَلَّا يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ فَيَعُمَّ مَنْ حَضَرَهُمْ
قَالَ تَعَالَى وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً الْآيَةَ وَ لَا يُمَكَّنُونَ مِنْهُ إنْ أَرَادُوا أَنْ يَنْفَرِدُوا بِيَوْمٍ لِئَلَّا يَتَّفِقَ نَزُولُ غَيْثٍ فِيهِ فَتَعْظُمَ فِتْنَتُهُمْ وَرُبَّمَا افْتَتَنَ بِهِمْ غَيْرُهُمْ وَكُرِهَ إخْرَاجُنَا لَهُمْ أَيْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لِأَنَّهُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ فَهُمْ أَبْعَدُ إجَابَةً
فَيُصَلِّي الْإِمَامُ بِمَنْ حَضَرَهُ رَكْعَتَيْنِ كَالْعِيدِ وَتَقَدَّمَ ثُمَّ يَخْطُبُ خُطْبَةً وَاحِدَةً عَلَى الْمِنْبَرِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عِنْدَهُ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ غَيْرُهُ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُهَا أَيْ الْخُطْبَةَ بِالتَّكْبِيرِ تَسْعًا نَسَقًا كَخُطْبَةِ الْعِيدِ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ صَنَعَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ كَمَا صَنَعَ فِي الْعِيدِ
وَيُكْثِرُ فِيهَا الِاسْتِغْفَارَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا الْآيَةَ وَ يُكْثِرُ فِيهَا قِرَاءَةَ آيَاتٍ فِيهَا الْأَمْرُ بِهِ أَيْ الِاسْتِغْفَارِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ الْآيَةَ
وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي دُعَائِهِ لِقَوْلِ أَنَسٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إبِطَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَظُهُورُهُمَا نَحْوَ السَّمَاءِ لِحَدِيثِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فَيَدْعُو بِدُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ اللَّهُمَّ أَيْ يَا اللَّهُ اسْقِنَا بِوَصْلِ الْهَمْزَةِ وَقَطْعِهَا غَيْثًا أَيْ مَطَرًا وَيُسَمَّى الْكَلَأُ أَيْضًا غَيْثًا
مُغِيثًا مُنْقِذًا مِنْ الشِّدَّةِ يُقَالُ غَاثَهُ وَأَغَاثَهُ هَنِيئًا بِالْمَدِّ أَيْ حَاصِلًا بِلَا مَشَقَّةٍ مَرِيئًا بِالْمَدِّ أَيْ سَهْلًا نَافِعًا مَحْمُودَ الْعَاقِبَةِ غَدِقًا بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِهَا أَيْ كَثِيرَ الْمَاءِ وَالْخَيْرِ مُجَلِّلًا أَيْ يَعُمُّ الْبِلَادَ وَالْعِبَادَ نَفْعُهُ سَحًّا أَيْ صَبًّا يُقَالُ سَحَّ يَسِحُّ إذَا سَالَ مِنْ فَوْقُ إلَى أَسْفَلَ وَسَاحَ يَسِيحُ إذَا جَرَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ عَامًّا بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ أَيْ شَامِلًا طَبَقًا بِالتَّحْرِيكِ أَيْ يُطْبِقُ الْبِلَادَ مَطَرُهُ دَائِمًا أَيْ
اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنْ الْقَانِطِينَ أَيْ الْآيِسِينَ مِنْ الرَّحْمَةِ اللَّهُمَّ سُقْيَا رَحْمَةٍ لَا سُقْيَا عَذَابٍ وَلَا بَلَاءٍ وَلَا هَدْمٍ وَلَا غَرَقٍ اللَّهُمَّ إنَّ بِالْعِبَادِ وَالْبِلَادِ مِنْ اللَّأْوَاءِ الشِّدَّةِ وَالْجَهْدِ بِفَتْحِ الْجِيمِ الْمَشَقَّةُ وَضَمِّهَا الطَّاقَةُ قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ وَقَالَ ابْنُ مُنَجَّا هُمَا الْمَشَقَّةُ وَالضَّنْكِ الضِّيقِ مَا أَيْ شِدَّةً وَضَنْكًا لَا نَشْكُوهُ إلَّا إلَيْك اللَّهُمَّ أَنْبِتْ بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ لَنَا الزَّرْعَ وَأَدِرَّ لَنَا الضَّرْعَ
وَاسْقِنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاءِ وَأَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِك اللَّهُمَّ ارْفَعْ عَنَّا الْجَهْدَ وَالْجُوعَ وَالْعُرْيَ وَاكْشِفْ عَنَّا مِنْ الْبَلَاءِ مَا لَا يَكْشِفُهُ غَيْرُك اللَّهُمَّ إنَّا نَسْتَغْفِرُك إنَّك كُنْت غَفَّارًا فَأَرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْنَا مِدْرَارًا أَيْ دَائِمًا مِنْ الْحَاجَةِ وَفِي الْبَابِ غَيْرُهُ وَيُكْثِرُ فِي الْخُطْبَةِ مِنْ الدُّعَاءِ وَمِنْ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إعَانَةً عَلَى الْإِجَابَةِ
وَعَنْ عُمَرَ الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَيُؤَمِّنُ مَأْمُومٌ عَلَى دُعَاءِ إمَامِهِ كَالْقُنُوتِ وَلَا يُكْرَهُ قَوْلُ اللَّهُمَّ أَمْطِرْنَا ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي يُقَالُ مَطَرَتْ وَأَمْطَرَتْ وَذَكَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَمْطَرَتْ فِي الْعَذَابِ وَيَسْتَقْبِلُ إمَامٌ الْقِبْلَةَ نَدْبًا أَثَنَاءَ الْخُطْبَةِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوَّلَ إلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ يَدْعُو ثُمَّ حَوَّلَ رِدَاءَهُ
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فَيَقُولُ سِرًّا اللَّهُمَّ إنَّك أَمَرْتَنَا بِدُعَائِك وَوَعَدْتَنَا إجَابَتَك وَقَدْ دَعَوْنَاك كَمَا أَمَرْتَنَا فَاسْتَجِبْ مِنَّا كَمَا وَعَدْتَنَا قَالَ تَعَالَى اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ الْآيَةَ وَقَالَ تَعَالَى وَإِذَا سَأَلَكَ
عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبَ دَعْوَةَ الدَّاعِ إذَا دَعَانِ الْآيَةَ وَإِنْ دَعَا بِغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ ثُمَّ يُحَوِّلُ رِدَاءَهُ فَيَجْعَلُ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ وَ يَجْعَلُ الْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ نَصًّا لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
وَمَا فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ أَنَّ الْخَمِيصَةَ ثَقُلَتْ عَلَيْهِ أُجِيبَ بِأَنَّهُ مِنْ ظَنِّ الرَّاوِي وَلَمْ يَنْقُلْ أَحَدٌ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعْلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ
وَيَبْعُدُ تَرْكُهُ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ لِلثِّقَلِ وَكَذَا النَّاسُ فِي تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ لِأَنَّ مَا ثَبَتَ فِي حَقِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَبَتَ فِي حَقِّ غَيْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ لَا دَلِيلَ لِلْخُصُوصِيَّةِ خُصُوصًا وَالْمَعْنَى فِيهِ التَّفَاؤُلُ بِالتَّحَوُّلِ مِنْ الْجَدْبِ إلَى الْخِصْبِ وَيَتْرُكُونَهُ أَيْ الرِّدَاءَ مُحَوَّلًا حَتَّى يَنْزِعُوهُ مَعَ ثِيَابِهِمْ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا عَنْ أَحَدٍ مِنْ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ غَيَّرُوا الْأَرْدِيَةَ حَتَّى عَادُوا فَإِنْ سُقُوا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ فَفَضْلٌ مِنْ اللَّهِ وَنِعْمَةٌ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يُسْقَوْا أَوَّلَ مَرَّةٍ أَعَادُوا ثَانِيًا وَثَالِثًا لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي التَّضَرُّعِ
وَلِحَدِيثِ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُلِحِّينَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ أَصْبَغُ اُسْتُسْقِيَ لِلنِّيلِ بِمِصْرَ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ مَرَّةً مُتَوَالِيَةً وَحَضَرَهُ ابْنُ وَهْبٍ وَابْنُ الْقَاسِمِ وَجَمْعٌ وَإِنْ سُقُوا قَبْلَ خُرُوجِهِمْ لِلِاسْتِسْقَاءِ فَإِنْ كَانُوا تَأَهَّبُوا لِلْخُرُوجِ لَهُ خَرَجُوا وَصَلَّوْهَا أَيْ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى وَسَأَلُوهُ الْمَزِيدَ مِنْ فَضْلِهِ لِأَنَّ الصَّلَاةَ لِطَلَبِ رَفْعِ الْجَدْبِ وَلَا يَحْصُلُ بِمُجَرَّدِ نُزُولِ الْمَطَرِ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَتَأَهَّبُوا لِلْخُرُوجِ قَبْلَهُ لَمْ يَخْرُجُوا وَشَكَرُوا اللَّهَ تَعَالَى وَسَأَلُوهُ
الْمَزِيدَ مِنْ فَضْلِهِ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ يُسْتَحَبُّ التَّشَاغُلُ عِنْدَ نُزُولِ الْمَطَرِ بِالدُّعَاءِ لِلْخَبَرِ وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَرْفُوعًا كَانَ إذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ
وَسُنَّ وُقُوفٌ فِي أَوَّلِ الْمَطَرِ وَتَوَضُّؤٌ وَاغْتِسَالٌ مِنْهُ وَإِخْرَاجُ رِحَالٍ أَيْ مَا يُسْتَصْحَبُ مِنْ أَثَاثٍ وَ إخْرَاجُ ثِيَابِهِ لِيُصِيبَهَا الْمَطَرُ لِحَدِيثِ أَنَسٍ أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ فَحَسِرَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَ مِنْ الْمَطَرِ فَقُلْنَا لِمَ صَنَعْت هَذَا قَالَ لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَرُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِعُ ثِيَابَهُ فِي أَوَّلِ الْمَطَرِ إلَّا الْإِزَارَ يَتَّزِرُ بِهِ
وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إذَا سَالَ الْوَادِي اُخْرُجُوا بِنَا إلَى هَذَا الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ طَهُورًا فَنَتَطَهَّرَ بِهِ
وَإِنْ كَثُرَ الْمَطَرُ حَتَّى خِيفَ مِنْهُ سُنَّ قَوْلُ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالضِّرَابِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ لِمَا فِي الصَّحِيحِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُهُ وَلَا يُصَلِّي وَالْآكَامُ كَآصَالٍ جَمْعُ أُكُمٍ كَكُتُبٍ وَكَجِبَالٍ جَمْعُ أَكَمٍ كَجَبَلٍ وَوَاحِدُهَا أَكَمَةٌ وَهُوَ مَا عَلَا مِنْ الْأَرْضِ وَلَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَكُونَ جَبَلًا وَكَانَ أَكْثَرَ ارْتِفَاعًا مِمَّا حَوْلَهُ
وَالظِّرَابُ جَمْعُ ظَرِبٍ بِكَسْرِ الرَّاءِ أَيْ الرَّابِيَةِ الصَّغِيرَةِ وَبُطُونُ الْأَوْدِيَةِ الْأَمَاكِنُ الْمُنْخَفِضَةُ وَمَنَابِتُ الشَّجَرِ أُصُولُهَا لِأَنَّهُ أَنْفَعُ لَهَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ الْآيَةَ لِأَنَّهَا تُنَاسِبُ الْحَالَ أَيْ لَا تُكَلِّفْنَا مِنْ الْأَعْمَالِ مَا لَا نُطِيقُ يَدْعُو كَذَلِكَ لِزِيَادَةِ مَاءِ الْعُيُونِ وَالْأَنْهَارِ بِحَيْثُ يَتَضَرَّرُ بِالزِّيَادَةِ قِيَاسًا عَلَى الْمَطَرِ