alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَصْلٌ وَيَخْرَجُ مُزَكٍّ عَنْ جَيِّدٍ صَحِيحٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ مِنْ نَوْعِهِ كَالْمَاشِيَةِ لِوُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي عَيْنِهِ فَلَا يُجْزِئُ أَدْنَى عَنْ أَعْلَى إلَّا مَعَ الْفَضْلِ
وَ يُخْرِجُ عَنْ رَدِيءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ مِنْ نَوْعِهِ لِأَنَّ الزَّكَاةَ مُوَاسَاةٌ فَلَا يَلْزَمُهُ إخْرَاجُ أَعْلَى مِمَّا وَجَبَتْ فِيهِ
وَ إنْ اخْتَلَفَتْ أَنْوَاعُ مُزَكًّى أَخْرَجَ مِنْ كُلِّ نَوْعٍ بِحِصَّتِهِ لِأَنَّهُ الْوَاجِبُ شَقَّ أَوْ لَمْ يَشُقَّ وَالْأَفْضَلُ الْإِخْرَاجُ مِنْ الْأَعْلَى الْأَجْوَدِ لِأَنَّهُ زِيَادَةُ خَيْرٍ لِلْفُقَرَاءِ وَيُجْزِئُ إخْرَاجُ رَدِيءٍ عَنْ أَعْلَى مَعَ الْفَضْلِ كَدِينَارٍ وَنِصْفٍ مِنْ الرَّدِيءِ عَنْ دِينَارٍ جَيِّدٍ مَعَ تَسَاوِي الْقِيمَةِ نَصًّا لِأَنَّ الرِّبَا لَا يُجْزِي بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ
كَمَا لَا يُجْزِي بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ وَ يُجْزِئُ مُكَسَّرٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ عَنْ صَحِيحٍ مِنْهُمَا مَعَ الْفَضْلِ
وَ يُجْزِئُ مَغْشُوشٌ عَنْ خَالِصٍ جَيِّدٍ مَعَ الْفَضْلِ وَ تُجْزِئُ دَرَاهِمُ سُودٌ عَنْ دَرَاهِمَ بِيضٍ مَعَ الْفَضْلِ نَصًّا لِأَنَّهُ أَدَّى الْوَاجِبَ قِيمَةً وَقَدْرًا كَمَا لَوْ أَخْرَجَ مِنْ عَيْنِهِ وَ يُجْزِئُ قَلِيلُ الْقِيمَةِ عَنْ كَثِيرِهَا أَيْ الْقِيمَةِ مِنْ نَوْعِهَا مَعَ اتِّفَاقِ الْوَزْنِ لِتَعَلُّقِ الْوُجُوبِ بِالنَّوْعِ وَقَدْ أَخْرَجَ مِنْهُ وَلَا يُجْزِئُ أَعْلَى مِنْ وَاجِبٍ بِالْقِيمَةِ دُونَ الْوَزْنِ فَلَوْ وَجَبَ نِصْفُ دِينَارٍ رَدِيءٍ فَأَخْرَجَ عَنْهُ ثُلُثٌ جَيِّدٌ يُسَاوِيهِ قِيمَةً لَمْ يُجْزِهِ لِمُخَالَفَةِ النَّصِّ فَيُخْرِجُ أَيْضًا سُدُسًا وَيُضَمُّ أَحَدُ النَّقْدَيْنِ إلَى الْآخَرِ بِالْإِجْزَاءِ فِي تَكْمِيلِ النِّصَابِ لِأَنَّ زَكَاتَهُمَا وَمَقَاصِدَهُمَا مُتَّفِقَةٌ وَلِأَنَّ أَحَدَهُمَا يُضَمُّ إلَى مَا يُضَمُّ إلَيْهِ الْآخَر فَضُمَّ إلَى الْآخَرِ كَأَنْوَاعِ الْجِنْسِ فَمَنْ مَلَكَ عَشَرَةَ مَثَاقِيلَ ذَهَبًا وَمِائَةَ دِرْهَمٍ فِضَّةً زَكَّاهُمَا وَلَوْ مَلَكَ مِائَةَ دِرْهَمٍ وَتِسْعَةَ مَثَاقِيلَ تُسَاوِي مِائَةً
دِرْهَمٍ لَمْ تَجِبْ لِأَنَّ مَا لَا يُقَوَّمُ لَوْ تَفَرَّدَ لَا يُقَوَّمُ مَعَ غَيْرِهِ كَالْحُبُوبِ وَالثِّمَارِ وَيُخْرِجُ أَحَدَ النَّقْدَيْنِ عَنْهُ أَيْ الْآخَرِ فَيُخْرَجُ ذَهَبٌ عَنْ فِضَّةٍ وَعَكْسُهُ بِالْقِيمَةِ لِاشْتِرَاكِهِمَا فِي الْمَقْصُودِ مِنْ الثَّمَنِيَّةِ وَالتَّوَسُّلُ إلَى الْمَقَاصِدِ فَهُوَ كَإِخْرَاجِ مُكَسَّرَةٍ عَنْ صِحَاحٍ بِخِلَافِ سَائِرِ الْأَجْنَاسِ لِاخْتِلَافِ مَقَاصِدِهَا وَلِأَنَّهُ أَرْفَقُ بِالْمُعْطِي وَالْآخِذِ وَلِئَلَّا يَحْتَاجَ إلَى التَّشْقِيصِ وَالْمُشَارَكَةِ أَوْ بَيْعِ أَحَدِهِمَا نَصِيبَهُ مِنْ الْآخَرِ فِي زَكَاةِ مَا دُونَ أَرْبَعِينَ دِينَارًا لَإِنْ اخْتَارَ مَالِكٌ الدَّفْعَ مِنْ الْجِنْسِ وَأَبَاهُ فَقِيرٌ لِضَرَرٍ يَلْحَقُهُ فِي أَخْذِهِ لَمْ يَلْزَمْ مَالِكًا إجَابَتُهُ لِأَنَّهُ أَدَّى فَرْضَهُ فَلَمْ يُكَلَّفْ سِوَاهُ
و يُضَمُّ جَيِّدُ كُلِّ جِنْسٍ وَمَضْرُوبُهُ إلَى رَدِيئِهِ وَتِبْرِهِ كَأَنْوَاعِ الْمَوَاشِي وَالزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ بَلْ أَوْلَى هُنَا
وَ تُضَمُّ قِيمَةُ عُرُوضِ تِجَارَةٍ إلَى أَحَدِ ذَلِكَ الْمَذْكُورِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ و تُضَمُّ إلَى جَمِيعِهِ فَمَنْ مَلَكَ عَشَرَةَ مَثَاقِيلَ وَعُرُوضَ تِجَارَةٍ تُسَاوِي عَشَرَةً أَيْضًا أَوْ مِائَةَ دِرْهَمٍ وَعُرُوضًا تُسَاوِي مِائَةً أُخْرَى ضَمَّهُمَا وَزَكَّاهُمَا أَوْ مَلَكَ خَمْسَةَ مَثَاقِيلَ وَمِائَةَ دِرْهَمٍ وَعُرُوضَ تِجَارَةٍ تُسَاوِي خَمْسَةَ مَثَاقِيلَ ضَمَّ الْكُلَّ وَزَكَّاهُ فَأَخْرَجَ رُبْعَ الْعُشْرِ مِنْ أَيِّ نَقْدٍ شَاءَ لِأَنَّ الْعُرُوضَ تُقَوَّمُ بِكُلٍّ مِنْ النَّقْدَيْنِ فَتَرْجِعُ إلَيْهِمَا وَلَا يُجْزِئُ إخْرَاجُ فُلُوسٍ لِأَنَّهَا عُرُوضٌ لَا نَقْدٌ
فَصْلٌ وَلَا زَكَاةَ فِي حُلِيٍّ مُبَاحٍ مُعَدٍّ لِاسْتِعْمَالٍ أَوْ إعَارَةٍ وَإِنْ لَمْ يَسْتَعْمِلْهُ أَوْ يُعِرْهُ لِحَدِيثِ جَابِرٍ مَرْفُوعًا لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ
وَهُوَ قَوْلُ أَنَسٍ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَأَسْمَاءَ أُخْتِهَا وَلِأَنَّهُ عَدَلَ بِهِ عَنْ جِهَةِ الِاسْتِرْبَاحِ إلَى اسْتِعْمَالِ مُبَاحٍ أَشْبَهَ ثِيَابَ الْبَذْلَةِ وَعَبِيدَ الْخِدْمَةِ
وَلَوْ كَانَ الْحُلِيُّ لِمَنْ يُحَرَّمُ عَلَيْهِ كَرَجُلٍ اتَّخَذَ حُلِيَّ نِسَاءٍ لِإِعَارَتِهِنَّ وَامْرَأَةٍ اتَّخَذَتْ حُلِيَّ رِجَالٍ لِإِعَارَتِهِمْ وَحَدِيثِ فِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ لَا يُعَارِضُهُ لِأَنَّ الرِّقَّةَ هِيَ الدَّرَاهِمُ الْمَضْرُوبَةُ أَوْ مَخْصُوصٌ بِغَيْرِ الْحُلِيِّ لِمَا تَقَدَّمَ غَيْرَ فَارٍّ مِنْ زَكَاةٍ بِاِتِّخَاذِ الْحُلِيِّ فَإِنْ اتَّخَذَهُ فِرَارًا زَكَّاهُ وَإِنْ انْكَسَرَ حُلِيٌّ مُبَاحٌ كَسْرًا لَا يُمْنَعُ لُبْسُهُ فَكَصَحِيحٍ مَا لَمْ يَنْوِ تَرْكَ لُبْسِهِ وَكَسْرٌ يَمْنَعُ اسْتِعْمَالَهُ فَيُزَكَّى لِأَنَّهُ صَارَ كَالنُّقْرَةِ وَإِنْ كَانَ الْحُلِيُّ لِيَتِيمٍ وَلَمْ يَسْتَعْمِلْهُ فَلِوَلِيِّهِ إعَارَتُهُ فَإِنْ فَعَلَ فَلَا زَكَاةَ وَإِلَّا زَكَّاهُ
وَتَجِبُ الزَّكَاةُ فِي حُلِيٍّ مُحَرَّمٍ وَآنِيَةِ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ لِأَنَّ الصِّنَاعَةَ الْمُحَرَّمَةَ كَالْعَدَمِ
تَجِبُ الزَّكَاةُ فِي حُلِيٍّ مُبَاحٍ مُعَدٍّ لِكِرَاءٍ أَوْ نَفَقَةٍ وَنَحْوِهَا مِمَّا لَمْ يُعَدَّ لِاسْتِعْمَالٍ أَوْ إعَارَةٍ إذَا بَلَغَ نِصَابًا وَزْنًا لِأَنَّ سُقُوطَ الزَّكَاةِ فِيمَا اُتُّخِذَ لِاسْتِعْمَالٍ أَوْ إعَارَةٍ لِصَرْفِهِ عَنْ جِهَةِ النَّمَاءِ فَبَقِيَ مَا عَدَاهُ عَلَى الْأَصْلِ إلَّا الْمُبَاحَ مِنْ الْحُلِيِّ الْمُعَدِّ لِلتِّجَارَةِ وَلَوْ كَانَ نَقْدًا فَ يُعْتَبَرُ نِصَابٌ قِيمَتُهُ نَصًّا كَأَمْوَالِ التِّجَارَةِ وَيُقَوَّمُ مُبَاحُ صِنَاعَةٍ لِتِجَارَةٍ وَلَوْ نَقْدًا بِنَقْدٍ آخَرَ فَإِنْ كَانَ مِنْ ذَهَبٍ قُوِّمَ بِفِضَّةٍ وَبِالْعَكْسِ إنْ كَانَ تَقْوِيمُهُ بِنَقْدٍ آخَرِ أَحَظَّ لِلْفُقَرَاءِ أَيْ أَنْفَعَ لَهُمْ لِكَثْرَةِ قِيمَتِهِ أَوْ نَقَصَ عَنْ نِصَابِهِ كَخَوَاتِمِ فِضَّةٍ لِتِجَارَةٍ زِنَتُهَا مِائَةٌ وَتِسْعُونَ دِرْهَمًا وَقِيمَتُهَا عِشْرُونَ مِثْقَالًا ذَهَبًا فَيُزَكِّيهَا بِرُبْعِ عُشْرِ قِيمَتِهَا فَإِنْ كَانَتْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ وَقِيمَتُهَا تِسْعَةَ عَشَرَ مِثْقَالًا وَجَبَ أَنْ لَا تُقَوَّمَ وَأَخْرَجَ رُبْعَ عُشْرِهَا وَيُعْتَبَرُ مُبَاحُ صِنَاعَةٍ مِنْ حُلِيٍّ تَجِبُ زَكَاتُهُ لِغَيْرِ تِجَارَةٍ بَلَغَ نِصَابًا وَزْنًا فِي إخْرَاجِ زَكَاتِهِ بِقِيمَتِهِ اعْتِبَارًا لِلصَّنْعَةِ كَمُكَسَّرَةٍ عَنْ صِحَاحٍ وَأَمَّا النِّصَابِ فَيُعْتَبَرُ وَزْنًا كَمَا تَقَدَّمَ
وَيَحْرُمُ أَنْ يُحَلَّى مَسْجِدٌ أَوْ مِحْرَابٌ بِنَقْدٍ أَوْ أَنْ يُمَوَّهَ سَقْفٌ أَوْ حَائِطٌ مِنْ مَسْجِدٍ أَوْ دَارٍ أَوْ غَيْرِهِمَا بِنَقْدٍ وَكَذَا سَرْجٌ وَلِجَامٌ وَدَوَاةٌ وَمَقْلَمَةٌ وَنَحْوُهَا لِأَنَّهُ سَرَفٌ يُفْضِي إلَى الْخُيَلَاءِ وَكَسْرِ قُلُوبِ الْفُقَرَاءِ فَهُوَ كَالْآنِيَةِ وَقَدْ نَهَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّخَتُّمِ بِخَاتَمِ الذَّهَبِ لِلرَّجُلِ فَتَمْوِيهٌ نَحْوِ السَّقْفِ أَوْلَى
وَقَالَ الْمُوَفَّقُ هُوَ بِمُنْزِلَةِ الصَّدَقَةِ عَلَيْهِ يُكْسَرُ وَيُصْرَفُ فِي مَصْلَحَتِهِ وَعِمَارَتِهِ وَتَجِبُ إزَالَتُهُ كَسَائِرِ الْمُنْكَرَاتِ وَ تَجِبُ زَكَاتُهُ إنْ بَلَغَ نِصَابًا بِنَفْسِهِ أَوْ بِضَمِّهِ إلَى غَيْرِهِ إلَّا إذَا اسْتَهْلَكَ فِيمَا حُلِّيَ بِهِ أَوْ مُوِّهَ بِهِ فَلَمْ يَجْتَمِعْ مِنْهُ شَيْءٌ لَوْ أُزِيلَ فِيهِمَا أَيْ فِي وُجُوبِ الْإِزَالَةِ وَوُجُوبِ الزَّكَاةِ فَإِذَا لَمْ يَجْتَمِعْ مِنْهُ شَيْءٌ لَمْ تَجِبْ إزَالَتُهُ لِأَنَّهُ لَا فَائِدَةَ فِيهَا وَلَا زَكَاةَ لِأَنَّ مَالِيَّتَهُ ذَهَبَتْ
وَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْخِلَافَةَ أَرَادَ جَمْعَ مَا فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ مِمَّا مُوِّهَ بِهِ مِنْ الذَّهَبِ فَقِيلَ لَهُ إنَّهُ لَا يَجْتَمِعُ مِنْهُ شَيْءٌ فَتَرَكَهُ
فَصْلٌ فِي التَّحَلِّي وَيُبَاحُ لِذَكَرٍ وَخُنْثَى مِنْ فِضَّةٍ خَاتَمٌ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَ لُبْسُهُ بِخِنْصَرِ يَسَارٍ أَفْضَلُ مِنْ لُبْسِهِ بِخِنْصَرِ يُمْنَى وَضُعِّفَ حَدِيثُ التَّخَتُّمِ فِي الْيُمْنَى فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ وَغَيْرِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ الْمَحْفُوظُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ فَكَانَ فِي الْخِنْصَرِ لِأَنَّهَا طَرَفٌ فَهُوَ أَبْعَدُ مِنْ الِامْتِهَانِ فِيمَا تَتَنَاوَلُهُ الْيَدُ وَلَا يَشْغَلُ الْيَدَ عَمَّا تَتَنَاوَلُهُ وَلَهُ جَعْلُ فَصِّهِ مِنْهُ وَمِنْ غَيْرِهِ
وَفِي الْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ كَانَ فَصُّهُ مِنْهُ وَلِمُسْلِمٍ كَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا وَيَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَكُرِهَ لُبْسُهُ بِسَبَّابَةٍ وَوُسْطَى لِلنَّهْيِ الصَّحِيحِ عَنْ ذَلِكَ وَظَاهِرُهُ لَا يُكْرَهُ فِي غَيْرِهِمَا اقْتِصَارًا عَلَى النَّصِّ وَإِنْ كَانَ الْخِنْصَرُ أَفْضَلَ لَا بَأْسَ بِجَعْلِهِ أَيْ الْخَاتَمِ مِنْ فِضَّةٍ أَكْثَرَ مِنْ مِثْقَالِ مَا لَمْ يَخْرُجُ عَنْ عَادَةٍ لِأَنَّ الْأَصْلَ التَّحْرِيمُ خَرَجَ الْمُعْتَادُ لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِعْلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
وَ يُبَاحُ لِذَكَرٍ مِنْ فِضَّةٍ قَبِيعَةُ سَيْفٍ لِقَوْلِ أَنَسٍ كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِضَّةً رَوَاهُ الْأَثْرَمُ
وَ يُبَاحُ لَهُ حِلْيَةُ مِنْطَقَةٍ أَيْ مَا يُشَدُّ بِهِ الْوَسَطُ وَتُسَمِّيهَا الْعَامَّةُ حِيَاصَةً لِأَنَّ الصَّحَابَةَ اتَّخَذُوا الْمَنَاطِقَ مُحَلَّاةً بِالْفِضَّةِ وَلِأَنَّهَا كَالْخَاتَمِ
وَ عَلَى قِيَاسِهِ حِلْيَةُ جَوْشَنٍ وَهُوَ الدِّرْعُ وَخُوذَةٍ وَهِيَ الْبَيْضَةُ وَخُفٍّ وَانٍ وَهِيَ شَيْءٌ يُلْبَسُ تَحْتَ الْخُفِّ وَحَمَائِلُ سَيْفٍ جَمْعُ حَمَّالَةٍ لِأَنَّ هَذِهِ مُعْتَادَةٌ لِلرَّجُلِ فَهِيَ كَالْخَاتَمِ و لَا يُبَاحُ حِلْيَةُ رِكَابٍ وَلِجَامٍ وَدَوَاةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ كَمِرْآةٍ وَسَرْجٍ وَمُكْحُلَةٍ وَمِجْمَرَةٍ فَتَحْرُمُ كَالْآنِيَةِ
وَ يُبَاحُ لِذَكَرٍ مِنْ ذَهَبٍ قَبِيعَةُ سَيْفٍ قَالَ أَحْمَدُ كَانَ فِي سَيْفِ عُمَرَ سَبَائِكُ مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ فِي سَيْفِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ مِسْمَارٌ مِنْ ذَهَبٍ
وَ يُبَاحُ لَهُ مِنْ ذَهَبٍ مَا دَعَتْ إلَيْهِ ضَرُورَةٌ كَأَنْفٍ وَلَوْ أَمْكَنَ مِنْ فِضَّةٍ لِأَنَّ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ قُطِعَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلَابِ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ فِضَّةٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ وَ ك شَدِّ سِنٍّ رَوَاهُ الْأَثْرَمُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيَّ وَغَيْرِهِمَا وَلِأَنَّهَا ضَرُورَةٌ فَأُبِيحَ كَالْأَنْفِ
وَ يُبَاحُ لِنِسَاءٍ مِنْهُمَا أَيْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مَا جَرَتْ عَادَتُهُنَّ بِلُبْسِهِ قَلَّ أَوْ كَثُرَ وَلَوْ زَادَ عَلَى أَلْفِ مِثْقَالٍ كَسِوَارٍ وَدُمْلُوجٍ وَطَوْقٍ وَخَلْخَالٍ وَخَاتَمٍ وَقُرْطٍ وَمَا فِي مُخَانِقَ وَمَقَالِدَ مِنْ حَرَائِزَ وَتَعَاوِيذَ وَأُكَرٍ
وَ يُبَاحُ لِرَجُلٍ وَخُنْثَى وَامْرَأَةٍ تَحِلُّ بِجَوْهَرٍ وَنَحْوِهِ كَزُمُرُّدٍ وَيَاقُوتٍ وَيُكْرَهُ تَخَتُّمُهُمَا أَيْ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بِحَدِيدٍ وَصُفْرٍ وَنُحَاسٍ وَرَصَاصٍ نَصًّا
وَنَقَلَ مُهَنَّا أَكْرَهُ خَاتَمَ الْحَدِيدِ لِأَنَّهُ حِلْيَةُ أَهْلِ النَّارِ وَيُسْتَحَبُّ تَخَتُّمُهُمَا بِعَقِيقٍ ذَكَرَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَابْنِ تَمِيمٍ وَالْمُسْتَوْعِبِ
وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخَتَّمُوا بِالْعَقِيقِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ قَالَ فِي الْفُرُوعِ كَذَا ذَكَرَهُ
وَذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ فَلَا يُسْتَحَبُّ هَذَا عِنْدَ ابْنِ الْجَوْزِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْهُ جَمَاعَةٌ فَظَاهِرُهُ لَا يُسْتَحَبُّ وَهَذَا الْخَبَرُ فِي إسْنَادِهِ يَعْقُوبُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ الْمَدَنِيُّ
الَّذِي قَالَ فِيهِ ابْنُ عَدِيٍّ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ وَبَاقِيه أَيْ السَّنَدِ جَيِّدٌ وَمِثْلُ هَذَا لَا يَظْهَرُ كَوْنُهُ مِنْ الْمَوْضُوعِ انْتَهَى
بَابُ زَكَاةِ الْعُرُوضِ جَمْعُ عَرْضٍ أَيْ عُرُوضِ التِّجَارَةِ وَالْعَرْضُ بِإِسْكَانِ الرَّاءِ مَا يُعَدُّ لِبَيْعٍ وَشِرَاءٍ لِأَجْلِ رِبْحٍ وَلَوْ مِنْ نَقْدٍ سُمِّيَ عَرْضًا لِأَنَّهُ يُعْرَضُ لِيُبَاعَ وَيُشْتَرَى تَسْمِيَةً لِلْمَفْعُولِ بِالْمَصْدَرِ كَتَسْمِيَةِ الْمَعْلُومِ عِلْمًا أَوْ لِأَنَّهُ يُعْرَضُ ثُمَّ يَزُولُ وَيَفْنَى وُجُوبُ الزَّكَاةِ فِي عُرُوضِ التِّجَارَةِ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ
وَدَلِيلُهُ قَوْله تَعَالَى وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ وَقَوْلُهُ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً وَمَالُ التِّجَارَةِ أَعَمُّ الْأَمْوَالِ فَكَانَ أَوْلَى بِالدُّخُولِ
وَاحْتَجَّ أَحْمَدُ بِقَوْلِ عُمَرَ لِحِمَاسٍ بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ أَدِّ زَكَاةَ مَالِكِ فَقَالَ مَا لِي إلَّا جِعَابٌ وَأُدْمٌ فَقَالَ قَوِّمْهَا وَأَدِّ زَكَاتَهَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَسَعِيدٌ وَأَبُو عُبَيْدٍ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرُهُمْ وَهُوَ مَشْهُورٌ وَلِأَنَّهَا مَالٌ مُرْصَدٌ لِلنَّمَاءِ أَشْبَهَ النَّقْدَيْنِ وَالْمَوَاشِيَ وَإِنَّمَا تَجِبُ الزَّكَاةُ فِي قِيمَةِ عُرُوضِ تِجَارَةٍ بَلَغَتْ نِصَابًا مِنْ أَحَدِ النَّقْدَيْنِ لَا فِي نَفْسِ الْعُرُوضِ لِأَنَّ النِّصَابَ مُعْتَبَرٌ بِالْقِيمَةِ فَهِيَ مَحَلُّ الْوُجُوبِ
وَالْقِيمَةُ إنْ لَمْ تُوجَدْ عَيْنًا فَهِيَ مُقَدَّرَةٌ شَرْعًا لِمَا أَيْ عَرْضٍ مُلِكَ بِفِعْلٍ كَبَيْعٍ وَنِكَاحٍ وَخُلْعٍ وَلَوْ بِلَا عِوَضٍ كَاكْتِسَابِ مُبَاحٍ وَقَبُولِهِ هِبَةً وَوَصِيَّةً أَوْ كَانَ الْعَرْضُ مَنْفَعَةً كَمَنْ يَسْتَأْجِرُ حَانَاتٍ وَحَوَانِيتَ لِيَرْبَحَ فِيهَا أَوْ كَانَ الْمِلْكُ اسْتِرْدَادًا لِمَبِيعٍ بِخِيَارٍ أَوْ إقَالَةٍ بِنِيَّةِ تِجَارَةٍ عِنْدَ الْمِلْكِ مَعَ الِاسْتِصْحَابِ إلَى تَمَامِ الْحَوْلِ كَالنِّصَابِ لِأَنَّ التِّجَارَةَ عَمَلٌ فَدَخَلَ فِي إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ فَإِنْ دَخَلَتْ فِي مِلْكِهِ بِغَيْرِ فِعْلِهِ كَإِرْثٍ وَمَضَى حَوْلُ تَعْرِيفِ لَفْظَةٍ أَوْ مَلَكَهَا بِفِعْلِهِ لَا بِنِيَّةِ تِجَارَةٍ ثُمَّ نَوَاهَا لَهَا
لَمْ تَصِرْ لَهَا لِأَنَّ مَا لَا تَتَعَلَّقُ بِهِ الزَّكَاةُ مِنْ أَصْلِهِ لَا يَصِيرُ مَحَلًّا لَهَا بِمُجَرَّدِ النِّيَّةِ كَالْمَعْلُوفَةِ يَنْوِي سَوْمَهَا وَلِأَنَّ الْأَصْلَ فِي الْعُرُوضِ الْقِنْيَةُ فَلَا تَنْتَقِلُ عَنْهُ بِمُجَرَّدِ النِّيَّةِ لِضَعْفِهَا أَوْ اسْتِصْحَابِ حُكْمِهَا أَيْ بِنِيَّةِ التِّجَارَةِ فِيمَا تُعَوِّضُ عَنْ عَرْضِهَا أَيْ التِّجَارَةِ وَلَوْ بِصُلْحٍ عَنْ قِنِّهَا الْمَقْتُولِ بِأَنْ لَا يَنْوِيَ قَطْعَ نِيَّةِ التِّجَارَةِ كَأَنْ تُعَوِّضَ عَنْ عَرْضِهَا شَيْئًا بِنِيَّةِ الْقِنْيَةِ وَلَا تُجْزِي زَكَاةُ تِجَارَةٍ مِنْ الْعُرُوضِ وَلَوْ بَهِيمَةَ أَنْعَامٍ أَوْ فُلُوسًا نَافِقَةً لِأَنَّ مَحَلَّ الْوُجُوبِ الْقِيمَةُ
وَمَنْ عِنْدَهُ عَرْضٌ لِتِجَارَةٍ فَنَوَاهُ لِقِنْيَةٍ بِضَمِّ الْقَافِ وَكَسْرِهَا صَارَ لَهَا لِأَنَّهَا الْأَصْلُ ثُمَّ نَوَاهُ لِتِجَارَةٍ لَمْ يَصِرْ لَهَا أَيْ التِّجَارَةِ لِأَنَّ الْقُنْيَةِ الْأَصْلُ فَلَا تَنْتَقِلُ عَنْهُ بِمُجَرَّدِ النِّيَّةِ لِضَعْفِهَا وَفَارَقَ السَّائِمَةَ إذَا نَوَى عَلْفَهَا لِأَنَّ الْإِسَامَةَ شَرْطٌ دُونَ نِيَّتِهَا فَلَا يَنْتَفِي الْوُجُوبُ إلَّا بِانْتِفَاءِ السَّوْمِ غَيْرَ حُلِيٍّ لُبِسَ لِأَنَّ الْأَصْلَ وُجُوبُ زَكَاتِهِ فَإِذَا نَوَاهُ لِلتِّجَارَةِ فَقَدْ رَدَّهُ إلَى الْأَصْلِ فَيَكْفِي فِيهِ مُجَرَّدُ النِّيَّةِ
وَتُقَوَّمُ عُرُوضُ تِجَارَةٍ إذَا تَمَّ الْحَوْلُ بِالْأَحَظِّ لِلْمَسَاكِينِ يَعْنِي أَهْلَ الزَّكَاةِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ كَأَنْ تَبْلُغَ قِيمَتُهَا نِصَابًا بِأَحَدِهِمَا دُونَ الْآخَرِ فَتُقَوَّمَ بِهِ لَا بِمَا اُشْتُرِيَتْ بِهِ مِنْ حَيْثُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ تَقْوِيمُ مَالِ تِجَارَةٍ لِلزَّكَاةِ فَكَانَ بِالْأَحَظِّ لِأَهْلِهَا كَمَا لَوْ اشْتَرَاهَا بِعَرْضٍ قِنْيَةً وَفِي الْبَلَدِ نَقْدَانِ مُتَسَاوِيَانِ غَلَبَةً وَبَلَغَتْ نِصَابًا بِإِحْدَاهُمَا دُونَ الْآخَرِ فَتُقَوَّمُ الْأَمَةُ الْمُغَنِّيَةُ وَالزَّامِرَةُ وَالضَّارِبَةُ بِآلَةِ لَهْوٍ سَاذَجَةً بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ مُجَرَّدَةً عَنْ مَعْرِفَةِ ذَلِكَ لِأَنَّهَا لَا قِيمَةَ لَهَا شَرْعًا وَ يُقَوَّمُ الْعَبْدُ الْخَصِيُّ بِصِفَتِهِ أَيْ خَصِيًّا لِأَنَّ الِاسْتِدَامَةَ فِيهِ لَيْسَتْ مُحَرَّمَةً وَلَا عَبِرَةَ بِقِيمَةِ آنِيَةِ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ وَنَحْوِهَا كَرِكَابٍ وَسَرْجٍ لِتَحْرِيمِهَا فَيُعْتَبَرُ نِصَابُهَا وَزْنًا
وَإِنْ اشْتَرَى عَرْضًا لِتِجَارَةٍ بِنِصَابٍ مِنْ أَثْمَانٍ أَوْ عُرُوضٍ بَنَى عَلَى حَوْلِهِ لِأَنَّ وَضْعَ التِّجَارَةِ عَلَى التَّقَلُّبِ وَالِاسْتِبْدَالِ
وَلَوْ انْقَطَعَ الْحَوْلُ بِهِ لَبَطَلَتْ زَكَاتُهَا وَالْأَثْمَانُ كَانَتْ ظَاهِرَةً وَصَارَتْ فِي ثَمَنِ الْعَرْضِ كَمَا مِنْهُ كَمَا لَوْ أَقْرَضَهَا أَوْ اشْتَرَى نِصَابَ سَائِمَةٍ لِقِنْيَةٍ بِمِثْلِهِ أَيْ نِصَابِ سَائِمَةٍ لِتِجَارَةٍ بَنَى عَلَى حَوْلِهِ أَيْ مَا اشْتَرَى بِهِ لِأَنَّهُمَا مَالَانِ مُتَفِّقَانِ فِي النِّصَابِ وَالْجِنْسِ فَلَمْ يَنْقَطِعْ الْحَوْلُ فِيهِمَا بِالْمُبَادَلَةِ قَالَهُ فِي شَرْحِهِ وَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّ نِصَابَ السَّائِمَةِ غَيْرُ نِصَابِ التِّجَارَةِ وَالزَّكَاةِ فِي عَيْنِ السَّائِمَةِ وَقِيمَةِ التِّجَارَةِ فَلَمْ يَتَّحِدْ النِّصَابُ وَلَا الْجِنْسُ
وَيَأْتِي مَنْ مَلَكَ نِصَابَ سَائِمَةٍ لِتِجَارَةٍ نِصْفَ حَوْلٍ ثُمَّ قَطَعَ نِيَّةَ التِّجَارَةِ اسْتَأْنَفَهُ لِلسَّوْمِ فَهُنَا أَوْلَى
وَعِبَارَةُ التَّنْقِيحِ وَإِنْ اشْتَرَى نِصَابَ سَائِمَةٍ لِتِجَارَةٍ بِنِصَابِ سَائِمَةٍ لِقُنْيَةٍ بَنَى انْتَهَى وَمَعْنَاهُ فِي الْفُرُوعِ قَالَ لِأَنَّ السَّوْمَ سَبَبٌ لِلزَّكَاةِ قُدِّمَ عَلَيْهِ زَكَاةُ التِّجَارَةِ لِقُوَّتِهِ فَبِزَوَالِ الْمُعَارِضِ يَثْبُتُ حُكْمُ السَّوْمِ لِظُهُورِهِ انْتَهَى وَالْمَسْأَلَةُ فِيهَا عَكْسُ كَلَامِهِ
و لَا يَبْنِي عَلَى الْحَوْلِ إنْ اشْتَرَى عَرْضًا غَيْرَ سَائِمَةٍ بِنِصَابِ سَائِمَةٍ أَوْ بَاعَهُ أَيْ نِصَابَ السَّائِمَةِ بِهِ أَيْ بِعَرْضٍ لِاخْتِلَافِهِمَا فِي النِّصَابِ وَالْوَاجِبِ
وَمَنْ مَلَكَ نِصَابَ سَائِمَةٍ لِتِجَارَةٍ فَعَلَيْهِ زَكَاةُ تِجَارَةٍ فَقَطْ وَلَوْ سَبَقَ حَوْلُ السَّوْمِ حَوْلَهَا لِأَنَّ وَصْفَهَا يُزِيلُ سَبَبَ السَّوْمِ وَهُوَ الِاقْتِنَاءُ لِطَلَبِ النَّمَاءِ أَوْ مَلَكَ أَرْضًا لِتِجَارَةٍ فَزُرِعَتْ عَلَيْهِ زَكَاةُ تِجَارَةٍ فَقَطْ أَوْ مَلَكَ نَخْلًا لِتِجَارَةٍ فَأَثْمَرَ فَعَلَيْهِ زَكَاةُ تِجَارَةٍ وَلَوْ سَبَقَ وَقْتُ الْوُجُوبِ حَوْلَ التِّجَارَةِ فَقَطْ لِأَنَّ الزَّرْعَ وَالثَّمَرَ جُزْءٌ وَمَا خَرَجَ مِنْهُ فَوَجَبَ أَنْ يُقَوَّمَا مَعَ الْأَصْلِ كَالسِّخَالِ وَالرِّبْحِ الْمُتَجَدِّدِ وَظَاهِرُهُ سَوَاءٌ كَانَ الْبَذْرُ لِلتِّجَارَةِ أَوْ الْقُنْيَةِ
وَفِي الْمُبْدِعِ وَالْإِقْنَاعِ إنْ زَرَعَ بَذْرَ قُنْيَةٌ بِأَرْضِ تِجَارَةٍ فَوَاجِبُ الزَّرْعِ الْعُشْرُ وَوَاجِبُ الْأَرْضِ زَكَاةُ الْقِنْيَةِ
زَكَّى الزَّرْعَ زَكَاةَ قِيمَةٍ إلَّا أَنْ لَا تَبْلُغَ قِيمَتُهُ أَيْ الْمَذْكُورِ مِنْ سَائِمَةٍ وَأَرْضٍ مَعَ زَرْعٍ وَنَخْلٍ مَعَ ثَمَرٍ نِصَابًا بِأَنْ نَقَصَتْ عَنْ عِشْرِينَ مِثْقَالًا ذَهَبًا وَعَنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فِضَّةً فَيُزَكِّي ذَلِكَ لِغَيْرِهَا أَيْ التِّجَارَةِ فَيُخْرِجُ مِنْ السَّائِمَةِ زَكَاتَهَا وَمِنْ الزَّرْعِ وَالثَّمَرِ مَا وَجَبَ فِيهِ لِئَلَّا تَسْقُطَ الزَّكَاةُ بِالْكُلِّيَّةِ
وَمَنْ مَلَكَ نِصَابَ سَائِمَةٍ لِتِجَارَةِ نِصْفِ حَوْلٍ مَثَلًا ثُمَّ قَطَعَ نِيَّةَ التِّجَارَةِ اسْتَأْنَفَهُ أَيْ الْحَوْلَ لِلسَّوْمِ لِأَنَّ حَوْلَ التِّجَارَةِ انْقَطَعَ بِنِيَّةِ الِاقْتِنَاءِ وَحَوْلَ السَّوْمِ لَا يَنْبَنِي عَلَيْهِ غَيْرُهُ
وَإِنْ اشْتَرَى صَبَّاغٌ مَا يَصْبُغُ بِهِ لِلتَّكَسُّبِ وَيَبْقَى أَثَرُهُ كَزَعْفَرَانٍ وَنِيلٍ وَعُصْفُرٍ وَنَحْوَهُ كَبَقَّمٍ وفوة وَلَكٍّ فَهُوَ عَرْضُ تِجَارَةٍ يُقَوَّمُ عِنْدَ تَمَامِ حَوْلِهِ لِاعْتِيَاضِهِ عَنْ الصِّبْغِ الْقَائِمِ بِنَحْوِ الثَّوْبِ فَفِيهِ مَعْنَى التِّجَارَةِ
وَفِي مُنْتَهَى الْغَايَةِ لَا زَكَاةَ فِيهِ لِأَنَّهُ لَا يَبْقَى لَهُ أَثَرٌ ذَكَرَهُ عَنْهُمَا فِي الْفُرُوعِ
و لَا زَكَاةَ فِي مَا يَشْتَرِيهِ قَصَّارٌ مِنْ قَلْيٍ وَنُورَةٍ وَصَابُونٍ وَنَحْوِهِ كَنَطْرُونٍ لِأَنَّ أَثَرَهُ لَا يَبْقَى أَشْبَهَ الْحَطَبَ
وَأَمَّا آنِيَةُ عَرْضِ التِّجَارَةِ كَقَوَارِيرَ وَأَكْيَاسٍ وَأَجْرِبَةٍ وَآلَةُ دَابَّتِهَا أَيْ التِّجَارَةِ كَسَرْجٍ وَلِجَامٍ وَبَرْذَعَةٍ وَمِقْوَدٍ فَإِنْ أُرِيدَ بَيْعُهُمَا أَيْ الْآنِيَةِ وَالْآلَةِ مَعَهُمَا أَيْ الْعُرُوضِ وَالدَّابَّةِ فَ هَمَّا مَالُ تِجَارَةٍ يُقَوَّمَانِ مَعَ الْعَرْضِ وَالدَّابَّةِ وَإِلَّا يُرِدْ بَيْعَهُمَا فَلَا يُقَوَّمَانِ كَسَائِرِ عُرُوضِ الْقِنْيَةِ
وَمَنْ اشْتَرَى شِقْصًا مَشْفُوعًا لِتِجَارَةٍ بِأَلْفٍ فَصَارَ عِنْدَ تَمَامِ الْحَوْلِ بِأَلْفَيْنِ زَكَّاهُمَا أَيْ الْأَلْفَيْنِ لِأَنَّهُمَا قِيمَتُهُ وَأَخَذَهُ الشَّفِيعُ بِالشُّفْعَةِ بِأَلْفٍ لِأَنَّهُ يَأْخُذُهُ بِمَا عَقَدَ عَلَيْهِ وَيَنْعَكِسُ الْحُكْمُ بِعَكْسِهَا فَإِذَا اشْتَرَاهُ بِأَلْفَيْنِ فَصَارَ عِنْدَ الْحَوْلِ بِأَلْفٍ زَكَّى أَلْفًا وَأَخَذَهُ الشَّفِيعُ إنْ شَاءَ بِأَلْفَيْنِ وَكَذَا الرَّدُّ بِعَيْبٍ
وَإِذَا أَذِنَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ شَرِيكَيْنِ أَوْ غَيْرِهِمَا لِصَاحِبِهِ فِي إخْرَاجِ زَكَاتِهِ أَيْ الْإِذْنِ ضَمِنَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نَصِيبَ صَاحِبِهِ مِنْ الْمُخْرَجِ إنْ أَخْرَجَا الزَّكَاةَ عَنْهُمَا مَعًا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ لِانْعِزَالِ كُلٍّ مِنْهُمَا مِنْ طَرِيقِ الْحُكْمِ عَنْ الْوَكَالَةِ بِإِخْرَاجِ الْمُوَكِّلِ زَكَاتَهُ عَنْ نَفْسِهِ لِسُقُوطِهَا عَنْهُ وَالْعَزْلُ حُكْمًا الْعِلْمُ وَعَدَمُهُ فِيهِ سَوَاءٌ
فَيَقَعُ الْمَدْفُوعُ تَطَوُّعًا وَلَا يَجُوزُ الرُّجُوعُ بِهِ عَلَى نَحْوِ فَقِيرٍ لِتَحَقُّقِ التَّفْوِيتِ بِفِعْلِ الْمُخْرِجِ أَوْ جَهِلَ سَابِقٌ مِنْهُمَا إخْرَاجًا أَوْ نَسِيَ فَيَضْمَنُ كُلٌّ نَصِيبَ صَاحِبِهِ لِأَنَّ الْأَصْلَ فِي إخْرَاجِ الْإِنْسَانِ عَنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ وَقَعَ الْمَوْقِعَ بِخِلَافِ مُخْرِجٍ عَنْ غَيْرِهِ وَإِلَّا بِأَنْ عَلِمَ سَابِقٌ ضَمِنَ الثَّانِيَ مَا أَخْرَجَهُ عَنْ الْأَوَّلِ وَلَوْ لَمْ يَعْلَمْ الثَّانِي إخْرَاجَ الْأَوَّلِ لِأَنَّهُ انْعَزَلَ حُكْمًا كَمَا لَوْ مَاتَ وَيُقْبَلُ قَوْلُ مُوَكِّلٍ أَنَّهُ أَخْرَجَ قَبْلَ دَفْعِ وَكِيلِهِ لِسَاعٍ وَقَوْلُ دَافِعٍ إلَيْهِ أَنَّهُ كَانَ أَخْرَجَهَا وَتُؤْخَذُ مِنْ سَاعٍ إنْ كَانَتْ بِيَدِهِ وَإِلَّا فَلَا
و لَا يَضْمَنُ وَكِيلٌ إنْ أَدَّى دَيْنًا عَنْ مُوَكِّلِهِ بَعْدَ أَدَاءِ مُوَكِّلِهِ وَلَمْ يَعْلَمْ أَوْ وَكِيلٌ بِأَدَاءِ مُوَكِّلِهِ لِأَنَّ مُوَكِّلَهُ غَيْرُهُ وَلَمْ يَتَحَقَّقُ هُنَا التَّفْوِيتُ لِأَنَّ لِلْمُوَكِّلِ الرُّجُوعَ عَلَى الْقَابِضِ وَكَذَا لَوْ كَانَ الْقَابِضُ لِلزَّكَاةِ مِنْهُمَا السَّاعِيَ وَالزَّكَاةُ بِيَدِهِ فَلَا يَضْمَنُ الْمُخْرِجُ وَيَرْجِعُ مُخْرَجٌ عَنْهُ عَلَى سَاعٍ مَا دَامَتْ بِيَدِهِ وَلِمَنْ عَلَيْهِ زَكَاةٌ الصَّدَقَةُ تَطَوُّعًا قَبْلَ إخْرَاجِهَا أَيْ الزَّكَاةِ كَالتَّطَوُّعِ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَدَاءِ فَرْضِهَا وَتَقَدَّمَ عَلَى نَذْرِهِ فَإِنْ قَدَّمَهُ لَمْ يَصِرْ زَكَاةً
بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ صَدَقَةٌ وَاجِبَةٌ بِالْفِطْرِ مِنْ آخِرِ رَمَضَانَ طُهْرَةٌ لِلصَّائِمِ مِنْ الرَّفَثِ وَاللَّغْوِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ
قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي قَوْله تَعَالَى قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى هُوَ زَكَاةُ الْفِطْرِ
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِطْرَةُ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا وَهَذِهِ يُرَادُ بِهَا الصَّدَقَةُ عَنْ النَّفْسِ وَالْبَدَنِ وَتُسَمَّى زَكَاةَ الْفِطْرِ فَرْضًا لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فَرَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ وَلِأَنَّ الْفَرْضَ إمَّا بِمَعْنَى الْوَاجِبِ وَهِيَ وَاجِبَةٌ أَوْ الْمُتَأَكِّدِ وَهِيَ مُتَأَكِّدَةٌ
وَمَصْرِفُهَا أَيْ زَكَاةِ الْفِطْرِ ك مَصْرِفِ زَكَاةِ مَالٍ لِعُمُومِ إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ الْآيَةَ وَكَزَكَاةِ الْمَالِ وَلَا يَمْنَعُ وُجُوبَهَا أَيْ زَكَاةِ الْفِطْرِ دَيْنٌ لِتَأَكُّدِ هَا بِدَلِيلِ وُجُوبِهَا عَلَى الْفَقِيرِ وَعَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ قَدَرَ عَلَيْهَا وَتَحَمُّلِهَا عَمَّنْ وَجَبَتْ نَفَقَتُهُ وَلِأَنَّهَا تَجِبُ عَلَى الْبَدَنِ وَالدَّيْنُ لَا يُؤَثِّرُ فِيهِ بِخِلَافِ زَكَاةِ الْمَالِ إلَّا مَعَ طَلَبٍ بِالدَّيْنِ فَتَسْقُطُ لِوُجُوبِ أَدَائِهِ بِالطَّلَبِ وَتَأَكُّدِهِ بِكَوْنِهِ حَقَّ آدَمِيٍّ مُعَيَّنٍ وَبِكَوْنِهِ أَسْبَقَ سَبَبًا
وَتَجِبُ الْفِطْرَةُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ طُهْرَةٌ لِلصَّائِمِ مِنْ الرَّفَثِ وَاللَّغْوِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ فَلَا تَجِبُ عَلَى كَافِرٍ وَلَوْ مُرْتَدًّا تَلْزَمُهُ مُؤْنَةُ نَفْسِهِ مِنْ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ وَذَكَرٍ وَأُنْثَى وَيُؤَدِّي عَنْ غَيْرِ مُكَلَّفٍ وَلِيُّهُ لِحَدِيثِ أَدُّوا الْفِطْرَةَ عَمَّنْ تَمُونُونَ فَإِنَّهُ خَاطَبَ بِالْوُجُوبِ غَيْرَهُ وَلَوْ وَجَبَ عَلَيْهِ لَخُوطِبَ بِهَا وَلَوْ كَانَ مُكَاتَبًا فَتَلْزَمُهُ فِطْرَةُ نَفْسِهِ كَمُؤْنَتِهَا فَضَلَ عَنْ قُوتِهِ أَيْ مُسْلِمٍ يَمُونُ نَفْسَهُ وَالْجُمْلَةُ صِفَةٌ لَهُ وَ عَنْ قُوتِ مَنْ تَلْزَمُهُ مُؤْنَتُهُ يَوْمَ الْعِيدِ وَلَيْلَتَهُ بَعْدَ حَاجَتِهِمَا أَيْ الْمُخْرِجِ وَمَنْ تَلْزَمُهُ مَضِنَّتِهِ لِمَسْكَنٍ وَخَادِمٍ وَدَابَّةٍ وَثِيَابِ بَذْلَةٍ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرُ لُغَةٌ أَيْ مِهْنَةٌ فِي الْخِدْمَةِ وَنَحْوِهِ كَفَرْشٍ وَغِطَاءٍ وَوِطَاءٍ وَمَاعُونٍ قَالَ الْمُوَفَّقُ وَكُتُبٍ يَحْتَاجُهَا لِنَظَرٍ وَحِفْظٍ قَالَ وَلِلْمَرْأَةِ حُلِيٌّ لِلُّبْسِ أَوْ لِكِرَاءٍ تَحْتَاجُ إلَيْهِ لِأَنَّهُ مُحْتَاجٌ إلَيْهِ كَغَيْرِهِ مِمَّا سَبَقَ صَاعٌ فَاعِلُ فَضَلَ مِنْ الَأَصْنَافِ الْآتِي ذِكْرُهَا وَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذَلِكَ دُونَهُ أَيْ الصَّاعِ أَخْرَجَ أَيْ أَخْرَجَهُ مَالِكُهُ عَنْ نَفْسِهِ لِحَدِيثِ إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَكَنَفَقَةِ الْقَرِيبِ إذَا قَدَرَ عَلَى بَعْضِهَا وَيُكْمِلُهُ أَيْ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّاعِ مَنْ تَلْزَمُهُ فِطْرَةُ مَنْ فَضَلَ عَنْهُ بَعْضُ صَاعٍ لَوْ عَدِمَ وَلَمْ يَفْضُلْ عِنْدَهُ شَيْءٌ
مِنْ مُسْلِمٍ كَزَوْجَةٍ وَعَبْدٍ وَلَوْ لِتِجَارَةٍ وَوَلَدٍ حَتَّى زَوْجَةِ عَبْدِهِ الْحُرَّةِ لِوُجُوبِ نَفَقَتِهَا عَلَيْهِ وَكَذَا زَوْجَةُ وَالِدٍ وَوَلَدٍ تَجِبُ نَفَقَتُهُمَا عَلَيْهِ و حَتَّى مَالِكِ نَفْعِ قِنٍّ فَقَطْ بِأَنْ وَصَّى لَهُ بِنَفْعِهِ دُونَ رَقَبَتِهِ فَتَلْزَمُهُ فِطْرَتُهُ كَنَفَقَتِهِ