alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَحَدُهُمَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَالنَّظْمِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَصِحُّ
الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ هَلْ يَصِحُّ السَّلَمُ فِي الْعَقِيقِ أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ فِيهِ أَحَدُهُمَا لَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ
الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ هَلْ يَصِحُّ فِي الْآنِيَةِ الْمُخْتَلِفَةِ الرُّءُوسِ وَالْأَوْسَاطِ أَمْ لَا يَصِحُّ أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالنَّظْمِ وَالْحَاوِي الْكَبِير وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي مَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْوَجِيزِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَصِحُّ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ فَعَلَى هَذَا الْوَجْهِ يُضْبَطُ بِارْتِفَاعِ حَائِطِهِ وَدُورٍ أَسْفَلَهُ وَأَعْلَاهُ
الثَّانِي ذِكْرُ مَا يَخْتَلِفُ بِهِ ثَمَنُهُ غَالِبًا كَقَدْرِهِ وَنَوْعِهِ وَبَلَدِهِ وَحَدَاثَتِهِ وَجَوْدَتِهِ وَضِدِّهِمَا وَيَذْكُرُ فِي الْأَصَحِّ مَا يُمَيِّزُ مُخْتَلِفَ النَّوْعِ وَسِنَّ الْحَيَوَانِ وَذُكُورَتَهُ وَأُنُوثَتَهُ وَسِمَنَهُ وَهُزَالَهُ وَرَاعِيًا أَوْ مَعْلُوفًا وَهَلْ الْآلَةُ أُحْبُولَةٌ أَوْ كَلْبٌ أَوْ فَهْدٌ أَوْ صَقْرٌ
وَعِنْدَ الشَّيْخِ لَا يُشْتَرَطُ هَذَا لِأَنَّهُ يَسِيرٌ قَالَ وَإِذَا لَمْ يُعْتَبَرْ فِي الرَّقِيقِ ذِكْرُ سِمَنٍ وَهُزَالٍ وَنَحْوِهِمَا مِمَّا يَتَبَايَنُ بِهِ الثَّمَنُ فَهَذَا أَوْلَى وَالطُّولُ بِالشِّبْرِ مُعْتَبَرٌ فِي الرَّقِيقِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي ذِكْرِ الْكُحْلِ وَالدَّعَجِ وَالْبَكَارَةِ وَالثُّيُوبَةِ وَنَحْوِهَا وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْبُلْغَةِ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَفِي اشْتِرَاطِ ذِكْرِ الْكُحْلِ وَالدَّعَجِ وَثِقَلِ الْأَرْدَافِ وَوَضَاءَةِ الْوَجْهِ وَكَوْنِ الْحَاجِبَيْنِ مَقْرُونَيْنِ وَالشَّعْرِ سَبْطًا أَوْ جَعْدًا أَوْ أَشْقَرَ أَوْ أَسْوَدَ وَالْعَيْنِ زَرْقَاءَ وَالْأَنْفِ أَقْنَى فِي صِحَّةِ السَّلَمِ وَجْهَانِ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا يُعْتَبَرُ ذِكْرُ ذَلِكَ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ قَالَهُ غَيْرُ الْقَاضِي مِنْ أَصْحَابِنَا قَالَ الشَّيْخُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّارِحُ وَمَنْ تَبِعَهُمَا وَيَذْكُرُ الثُّيُوبَةَ وَالْبَكَارَةَ وَلَا يَحْتَاجُ إلَى ذِكْرِ الْجُعُودَةِ وَالسُّبُوطَةِ انْتَهَى
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يُعْتَبَرُ ذِكْرُ ذَلِكَ وَيَصِحُّ السَّلَمُ بِدُونِ ذِكْرِهِ اخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَالْخِصَالِ
وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ يُعْتَبَرُ ذِكْرُ الْوَزْنِ فِي الطَّيْرِ كَالْكُرْكِيِّ وَالْبَطِّ لِأَنَّ الْقَصْدَ لَحْمُهُ وَيَنْزِلُ الْوَصْفُ عَلَى أَقَلِّ دَرَجَةٍ
وَفِي التَّرْغِيبِ وَلَا بُدَّ مِنْ ذِكْرِهِ بِلُغَةٍ يَفْهَمُهَا غَيْرُهَا لِيَرْجِعَ إلَيْهِمْ عِنْدَ التَّنَازُعِ
قَالَ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ وَيَذْكُرُ فِي الْعَسَلِ الْمَكَانَ بَلَدِيٌّ جَبَلِيٌّ وَالزَّمَانَ رَبِيعِيٌّ خَرِيفِيٌّ وَاللَّوْنَ لَا قِدَمَهُ وَحَدَاثَتَهُ
وَلَا يَصِحُّ شَرْطُ الْأَجْوَدِ وَفِي الْأَرْدَأِ وَجْهَانِ م وَلَهُ أَخْذُ نَوْعٍ آخَرَ مِنْ جِنْسِهِ كَدُونِ شَرْطِهِ مِنْ نَوْعِهِ
وَنَقَلَ فِيهِ جَمَاعَةٌ يَأْخُذُ أَدْنَى كَشَعِيرٍ عَنْ بُرٍّ بِقَدْرِ كَيْلِهِ وَلَا يَرْبَحُ مَرَّتَيْنِ وَاحْتَجَّ بِابْنِ عَبَّاسٍ وَبِأَنَّهُ أَقَلُّ مِنْ حَقِّهِ وَيَلْزَمُهُ أَخْذُ أَجْوَدَ مِنْ نَوْعِهِ فِي الْأَصَحِّ كَشَرْطِهِ وَلَوْ تَضَرَّرَ وَقِيلَ يَحْرُمُ
وَحَكَى رِوَايَةً نَقَلَ صَالِحٌ وَعَبْدُ اللَّهِ لَا يَأْخُذُ فَوْقَ صِفَتِهِ بَلْ دُونَهَا وَيَجُوزُ دَفْعُ عِوَضِ زِيَادَةِ الْقَدْرِ لَا الْجُودَةِ وَلَا الرَّدَاءَةِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَصَحَّحَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ لِأَنَّ طَلَبَ الْأَرْدَأِ مِنْ الْأَرْدَأِ عِنَادٌ فَلَا يَثُورُ فِيهِ نِزَاعٌ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَصِحُّ جَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَتَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَقَالَ شَيْخُنَا فِيمَنْ أَسْلَفَ دَرَاهِمَ إلَى أَجَلٍ عَلَى غَلَّةٍ بِحُكْمِ أَنَّهُ إذَا حَلَّ دَفَعَ الْغَلَّةَ بِأَنْقَصَ مِمَّا تُسَاوِي بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ هَذَا سَلَفٌ بِنَاقِصٍ عَنْ السِّعْرِ بِشَيْءٍ مُقَدَّرٍ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ أَنْ يَبِيعَهُ بِسِعْرِ مَا يَبِيعُ النَّاسُ أَوْ بِزِيَادَةٍ دِرْهَمٍ فِي الْغَرَارَةِ أَوْ نَقْصِ دِرْهَمٍ فِيهَا وَفِي الْبَيْعِ بِالسِّعْرِ قَوْلَانِ فِي مَذْهَبِ أَحْمَدَ الْأَظْهَرُ جَوَازُهُ لِأَنَّهُ لَا خَطَرَ وَلَا غَرَرَ وَلِأَنَّ قِيمَةَ الْمِثْلِ الَّتِي تَرَاضَيَا بِهَا أَوْلَى مِنْ قِيمَةِ مِثْلٍ لَمْ يَتَرَاضَيَا بِهَا وَمَنْ قَالَ إنَّ مِثْلَ ذَلِكَ لَا يَلْزَمُ فَإِذَا تَرَاضَيَا بِهِ جَازَ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي صِحَّةِ السَّلَمِ فِي مَكِيلٍ وَزْنًا وَمَوْزُونٍ كَيْلًا رِوَايَتَانِ مَنْصُوصَتَانِ انْتَهَى
نَصَّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ قَالَ الزَّرْكَشِيّ هَذَا الْمَشْهُورُ وَالْمُخْتَارُ لِلْعَامَّةِ انْتَهَى
قُلْت مِنْهُمْ ابْنُ أَبِي مُوسَى وَالْقَاضِي وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْخُلَاصَةِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالْبُلْغَةِ وَنَظْمِ الْمُفْرَدَاتِ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالزُّبْدَةِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يَصِحُّ زَادَهَا الشَّارِحُ فِي مَتْنِ الْمُقْنِعِ وَاخْتَارَهَا هُوَ وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجْهَيْنِ وَالْمُنَوِّرِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَيَحْتَمِلُهُ كَلَامُ الْخِرَقِيِّ
فَإِنْ شَرَطَ مِكْيَالَ رَجُلٍ أَوْ مِيزَانَهُ أَوْ ذِرَاعَهُ وَلَيْسَ لَهَا عُرْفٌ لَمْ يَصِحَّ كَقَوْلِهِ فِي مِثْلِ هَذَا الثَّوْبِ وَإِلَّا صَحَّ وَلَا يَتَعَيَّنُ فِي الْأَصَحِّ وَفِي فَسَادِ الْعَقْدِ وَجْهَانِ م وَأَطْلَقَ أَبُو الْخَطَّابِ رِوَايَتَيْنِ فِي صِحَّةِ عَقْدٍ بِتَعْيِينِ مِكْيَالٍ وَيُسَلَّمُ فِي مَعْدُودٍ غَيْرِ حَيَوَانٍ يَتَقَارَبُ عَدَدًا
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فَإِنْ شَرَطَ مِكْيَالَ رَجُلٍ أَوْ مِيزَانَهُ أَوْ ذِرَاعَهُ وَلَيْسَ لَهَا عُرْفٌ لَمْ يَصِحَّ وَإِلَّا صَحَّ
وَلَا يَتَعَيَّنُ فِي الْأَصَحِّ وَفِي فَسَادِ الْعَقْدِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي التَّلْخِيصِ وَالزَّرْكَشِيِّ
أَحَدُهُمَا يَصِحُّ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّيْخِ الْمُوَفَّقِ وَالشَّارِحِ وَابْنِ رَزِينٍ وَهُوَ الصَّوَابُ
نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ لَهُ وَقَعَ فِي الثَّمَنِ عَادَةً قَالَهُ أَصْحَابُنَا كَشَهْرٍ وَلَيْسَ هَذَا فِي كَلَامِ أَحْمَدَ وَاحْتَجَّ الْأَصْحَابُ بِأَنَّ الْأَصْلَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ السَّلَمُ لِأَنَّهُ بَاعَ مَجْهُولًا لَا يَمْلِكُهُ يَتَعَذَّرُ تَسْلِيمُهُ فَرَخَّصَ فِيهِ لِحَاجَةِ الْمُفْلِسِ وَلَا حَاجَةَ مَعَ الْقُدْرَةِ وَهَذَا إنَّمَا يَدُلُّ عَلَى اعْتِبَارِ الْأَجَلِ فِي الْجُمْلَةِ مَعَ أَنَّهُ قَالَ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ هُوَ مُعْتَمَدُ الْمَسْأَلَةِ وَسِرُّهَا
وَفِي الِانْتِصَارِ رِوَايَةٌ يَصِحُّ حَالًّا مِنْ نَقْلِ أَبِي طَالِبٍ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ لَا يَحْتَاجُ إلَى أَجَلٍ وَهُوَ قِيَاسٌ وَلَكِنْ إلَى أَجَلٍ أَحَبُّ إلَيَّ وَهِيَ مَعَ بَقِيَّةِ النُّصُوصِ تَدُلُّ عَلَى الْأَجَلِ الْقَرِيبِ
وَقِيلَ لَا يَصِحُّ فِي شَهْرِ كَذَا وَتَأْجِيلُهُ بِشَهْرٍ رُومِيٍّ وَنَيْرُوزَ وَنَحْوِهِ وَقِيلَ يَصِحُّ تَوْقِيتُهُ بِجُمَادَى وَيَنْزِلُ عَلَى الْأَوَّلِ وَلَوْ قَالَ إلَى شَهْرِ رَمَضَانَ حَلَّ بِأَوَّلِهِ
وَإِنْ أَسْلَمَ فِي شَيْءٍ يَأْخُذُهُ كُلَّ يَوْمٍ جُزْءًا مَعْلُومًا صَحَّ نَصَّ عَلَيْهِ وَقِيلَ إنْ بَيَّنَ قِسْطَ كُلِّ أَجَلٍ وَثَمَنَهُ
وَإِنْ أَسْلَمَ ثَمَنًا فِي جِنْسَيْنِ لَمْ يَصِحَّ حَتَّى يُبَيِّنَ ثَمَنَ كُلِّ جِنْسٍ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ
وَفِيهِ رِوَايَةٌ وَمِثْلُهُ ثَمَنَيْنِ فِي جِنْسٍ نَقَلَهُ أَبُو دَاوُد وَقِيلَ يَجُوزُ فَيَرْجِعُ إنْ تَعَذَّرَ بِقِسْطِهِمَا
وَإِنْ أَتَاهُ بِالسَّلَمِ أَوْ غَيْرِهِ قَبْلَ مَحِلِّهِ وَلَا ضَرَرَ فِي قَبْضِهِ لَزِمَهُ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ
وَنَقَلَ بَكْرٌ وَحَنْبَلٌ فِي دَيْنِ الْكِتَابَةِ لَا يَلْزَمُهُ وَذَكَرَهَا جَمَاعَةٌ لِأَنَّهُ قَدْ يَعْجَزُ فَيَرِقُّ وَلِأَنَّ بَقَاءً فِي مِلْكِهِ حَقٌّ لَهُ لَمْ يَرْضَ بِزَوَالِهِ
وَذَكَرَ فِي الْمَذْهَبِ فِيهِ يَلْزَمُهُ مَعَ ضَرَرٍ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ وَأَطْلَقَهُ فِيهِ أَحْمَدُ وَالْخِرَقِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ
وَفِي الرَّوْضَةِ فِي الْمُسَلَّمِ فِيهِ إنْ كَانَ مِمَّا يَتْلَفُ أَوْ يَتَغَيَّرُ قَدِيمُهُ أَوْ حَدِيثُهُ لَزِمَهُ قَبْضُهُ وَإِلَّا فَلَا وَجَزَمَ الْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ وَالشَّيْخُ وَغَيْرُهُمْ أَنَّهُ إذَا كَانَ مِمَّا يَتْلَفُ أَوْ يَتَغَيَّرُ قَدِيمُهُ أَوْ حَدِيثُهُ لَا يَلْزَمُهُ قَبْضُهُ لِلضَّرَرِ وَيَتَوَجَّهُ تَخَرُّجُ رِوَايَةِ لَا يَلْزَمُهُ فِي غَيْرِ دَيْنِ الْكِتَابَةِ أَوْ أَوْلَى وَلِهَذَا فِي لُزُومِهِ فِيهِ مَعَ ضَرَرٍ خِلَافٌ يُؤَيِّدُهُ أَنَّهُمْ قَاسُوا اللُّزُومَ عَلَى لُزُومِهِ أَخْذَ زِيَادَةٍ فِي الصِّفَةِ وَسَبَقَ فِيهِ خِلَافٌ وَإِنْ أَبَى بَرِئَ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ فِي الْمَكْفُولِ بِهِ وَالْمَشْهُورُ يَرْفَعُهُ إلَى حَاكِمٍ فَيَنُوبُ عَنْهُ فِي قَبْضِهِ وَيْحُكُمْ بِعِتْقِهِ نَقَلَ حَرْبٌ إنْ أَبَى مَوْلَاهُ الْأَخْذَ مَا أَعْلَمُ زَادَهُ إلَّا خَيْرًا
وَقَالَ فِيهِ حَدِيثٌ يُرْوَى قُلْت حَدِيثُ عُثْمَانَ قَالَ نَعَمْ قَالَ لَهُ ضَعْهَا فِي بَيْتِ الْمَالِ وَخَلَّى سَبِيلَهُ
وَيُقْبَلُ قَوْلُ الْمُسَلَّمِ إلَيْهِ فِي مَكَانِ تَسْلِيمِهِ نَقَلَهُ حَرْبٌ وَقَدَّرَ أَجَلَهُ وَالْأَصَحُّ وَحُلُولُهُ
الْخَامِسُ غَلَبَةُ الْمُسَلَّمِ فِيهِ فِي مَحِلِّهِ وَإِنْ عُدِمَ حِينَ الْعَقْدِ أَوْ عَيَّنَ نَاحِيَةً تَبْعُدُ فِيهَا آفَةٌ فَإِنْ أَسْلَمَ فِي نِتَاجٍ مِنْ فَحْلِ فُلَانٍ أَوْ مِنْ غَنِيِّهِ وَنَحْوِهِ أَوْ فِي ثَمَرَةِ بُسْتَانٍ بِعَيْنِهِ أَوْ زَرْعِهِ لَمْ يَصِحَّ وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ وَحَنْبَلٌ يَصِحُّ إنْ بَدَا صَلَاحُهُ أَوْ اُسْتُحْصِدَ وَاحْتَجَّ بِابْنِ عُمَرَ وَقَالَهُ أَبُو بَكْرٍ إنْ أَمِنَ عَلَيْهَا الْجَائِحَةَ
وَفِي الرَّوْضَةِ إنْ كَانَتْ الثَّمَرَةُ مَوْجُودَةً فَعَنْهُ يَصِحُّ السَّلَمُ فِيهَا وَعَنْهُ لَا وَأَنَّ عَلَيْهَا يَشْتَرِطُ عَدَمُهُ عِنْدَ الْعَقْدِ وَإِنْ تَعَذَّرَ أَوْ بَعْضُهُ وَقِيلَ أَوْ انْقَطَعَ وَتَحَقَّقَ بَقَاؤُهُ فَلَهُ الصَّبْرُ أَوْ فَسْخُ الْكُلِّ أَوْ الْبَعْضِ وَيَأْخُذُ الثَّمَنَ الْمَوْجُودَ أَوْ بَدَلَهُ وَقِيلَ يَنْفَسِخُ بِالتَّعَذُّرِ وَقِيلَ إنْ تَعَذَّرَ بَعْضُهُ فَسَخَ الْكُلَّ أَوْ صَبَرَ
السَّادِسُ قَبْضُ الثَّمَنِ قَبْلَ التَّفَرُّقِ نَصَّ عَلَيْهِ وَهَلْ يُشْتَرَطُ مَعْرِفَةُ قَدْرِهِ وَصِفَتِهِ أَوْ تَكْفِي مُشَاهَدَتُهُ عَلَى وَجْهَيْنِ م وَيَقَعُ الْعَقْدُ بِقِيمَةِ مِثْلِيٍّ لِأَنَّهُ قَدْ يَضْمَنُهُ بِأَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ وَهُوَ رِبًا ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ و هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ غَيْرِهِ بِمِثْلِهِ وَكَذَا الْأُجْرَةُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ فِي قَبْضِ الثَّمَنِ وَهَلْ يُشْتَرَطُ مَعْرِفَةُ قَدْرِهِ وَصِفَتِهِ أَوْ تَكْفِي مُشَاهَدَتُهُ عَلَى وَجْهَيْنِ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا يُشْتَرَطُ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالتَّلْخِيصِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالنَّظْمِ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يُشْتَرَطُ وَتَكْفِي مُشَاهَدَتُهُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ لِأَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْهُ فِي شُرُوطِ السَّلَمِ وَإِلَيْهِ مَيْلُ الشَّيْخِ وَالشَّارِحِ وَقَطَعَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ
وَيَصِحُّ إسْلَامُ عَرَضٍ فِي عَرَضٍ أَوْ فِي ثَمَنٍ عَلَى الْأَصَحِّ قَالَ أَبُو الْخَطَّابِ وَبِالْمَنَافِعِ كَمَسْأَلَتِنَا وَيُسَلَّمُ فِي الذِّمَّةِ وَلَا يَصِحُّ فِي عَيْنِ كَذَا أَوْ شَجَرَةٍ نَابِتَةٍ
وَفِي الْوَاضِحِ إنْ كَانَتْ حَاضِرَةً فَبِيعَ بِلَفْظِ سَلَمٍ فَيَقْبِضُ ثَمَنَهُ فِيهِ وَذَكَرَ فِي التَّبْصِرَةِ الْإِيجَابَ وَالْقَبُولَ مِنْ الشَّرْطِ
وَيَجِبُ الْوَفَاءُ مَوْضِعُ الْعَقْدِ نَصَّ عَلَيْهِ وَلَهُ أَخْذُهُ فِي غَيْرِهِ إنْ رَضِيَا لَا مَعَ أُجْرَةِ حَمْلِهِ إلَيْهِ قَالَ الْقَاضِي كَأَخْذِ بَدَلِ السَّلَمِ وَيَصِحُّ شَرْطُهُ فِيهِ وَفِي غَيْرِهِ وَعَنْهُ لَا وَعَنْهُ لَا فِي غَيْرِهِ فَإِنْ لَمْ يَصْلُحْ لِلْوَفَاءِ كَبَرٍّ أَوْ بَحْرٍ اُشْتُرِطَ ذِكْرُهُ
وَتَصِحُّ الْإِقَالَةُ فِي السَّلَمِ لَا لَهُ مَعَ الْغَرِيمِ لَا الضَّامِنِ وَعَنْهُ لَا ذَكَرَهَا ابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ الزَّاغُونِيِّ وَصَاحِبُ الرَّوْضَةِ وَفِي بَعْضِهِ رِوَايَتَانِ م وَلَا يُشْتَرَطُ قَبْضُ الثَّمَنِ أَوْ بَدَلِهِ إنْ تَعَذَّرَ فِي مَجْلِسِ الْإِقَالَةِ خِلَافًا لِأَبِي الْخَطَّابِ وَغَيْرِهِ
وَفِي الْمُغْنِي لَا يُشْتَرَطُ فِي ثَمَنٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِعِوَضٍ وَيَلْزَمُ رَدُّ الثَّمَنِ الْمَوْجُودِ فَإِنْ أَخَذَ بَدَلَهُ ثَمَنًا وَهُوَ ثَمَنٌ فَصَرْفٌ وَإِلَّا فَبَيْعٌ يَجُوزُ التَّفَرُّقُ قَبْلَ الْقَبْضِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ
إحْدَاهُمَا يَجُوزُ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالْكَافِي وَالنَّظْمِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ اخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَابْنِ أَبِي مُوسَى
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يَجُوزُ وَلَا يَصِحُّ صَحَّحَهُ فِي التَّلْخِيصِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَغَيْرِهِمْ
فَصْلٌ يَصِحُّ بَيْعُ الدَّيْنِ الْمُسْتَقِرِّ مِنْ الْغَرِيمِ لَا مِنْ غَيْرِهِ وَفِي رَهْنِهِ عِنْدَ مَدِينٍ يَحِقُّ لَهُ رِوَايَتَانِ فِي الِانْتِصَارِ م وَعَنْهُ يَصِحُّ مِنْهُمَا
قَالَهُ شَيْخُنَا نَصَّ عَلَيْهِ فِي مَوَاضِعَ وَعَنْهُ لَا اخْتَارَهُ الْخَلَّالُ وَذَكَرَهُ فِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ عَنْ صَاحِبِهِ كَدَيْنِ السَّلَمِ
وَفِي الْمُبْهِجِ وَغَيْرِهِ رِوَايَةٌ يَصِحُّ فِيهِ اخْتَارَهَا شَيْخُنَا وَأَنَّهُ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ لَكِنْ بِقَدْرِ الْقِيمَةِ فَقَطْ لِئَلَّا يَرْبَحَ فِيمَا لَمْ يَضْمَنْ قَالَ وَكَذَا ذَكَرَهُ أَحْمَدُ فِي بَدَلِ الْقَرْضِ وَغَيْرِهِ وَلِأَنَّهُ مَبِيعٌ وَجَوَازُ التَّصَرُّفِ لَيْسَ مُلَازِمًا لِلضَّمَانِ فِي ظَاهِرِ مَذْهَبِ أَحْمَدَ وَكَالثَّمَنِ لَكِنْ مَنَعَهُ أَحْمَدُ بِمَكِيلٍ أَوْ مَوْزُونٍ وَلَمْ يُفَرِّقْ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْمَدُ تَبِعَهُ فَيُحْمَلُ كَلَامُهُ عَلَى التَّنْزِيهِ أَوْ إذَا أَخَّرَ قَبَضَ مَا يُعْتَبَرُ قَبْضُهُ فِي رِبَا النَّسِيئَةِ وَهَذَا الثَّانِي أَشْبَهُ بِنُصُوصِهِ وَأُصُولِهِ وَهُوَ مُوجَبُ الدَّلِيلِ لِأَنَّهُ لَا مَحْذُورَ وَلِأَنَّ بَيْعَهُ إنَّمَا هُوَ مِنْ بَائِعِهِ فَلَا قَبْضَ لِأَنَّهُ لَا فَائِدَةَ فِي قَبْضِهِ مِنْهُ ثُمَّ رَدِّهِ إلَيْهِ وَنَقَلَ حَرْبٌ وَغَيْرُهُ أَنَّهُ كَرِهَ لِمُقْرِضِ بُرٍّ أَنْ يَأْخُذَ بِثَمَنِهِ شَعِيرًا إلَّا مِثْلَ كَيْلِهِ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ يَصِحُّ بَيْعُ الدَّيْنِ الْمُسْتَقِرِّ مِنْ الْغَرِيمِ لَا مِنْ غَيْرِهِ وَفِي رَهْنِهِ عِنْدَ مَدِينٍ بِحَقٍّ لَهُ رِوَايَتَانِ فِي الِانْتِصَارِ ذَكَرَهُمَا فِي الْمُشَاعِ قُلْت الصَّوَابُ صِحَّةُ رَهْنِهِ عِنْدَ مَدِينٍ وَهُوَ الَّذِي عَلَيْهِ الدَّيْنُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ حَيْثُ قَالُوا يَجُوزُ رَهْنُ مَا يَصِحُّ بَيْعُهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي أَثْنَاءِ بَابِ الرَّهْنِ فَصْلٌ وَلَا يَصِحُّ رَهْنُ دَيْنٍ بِحَالٍّ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي دَيْنِ الْكِتَابَةِ مَعَ أَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَقِرٍّ وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالنَّظْمِ
أَحَدُهُمَا لَا يَصِحُّ قُلْت وَهُوَ الصَّحِيحُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَكْثَرِ الْأَصْحَابِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي بَابِ الْقَبْضِ وَالضَّمَانِ مِنْ الْبُيُوعِ وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ وَقَالَ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَأَقَرَّهُ فِي شَرْحِهَا وَلَمْ يَزِدْ انْتَهَى
وَلَا تَصِحُّ هِبَةُ دَيْنٍ لِغَيْرِ غَرِيمٍ وَنَقَلَ حَرْبٌ يَصِحُّ و م وَأَطْلَقَ شَيْخُنَا رِوَايَتَيْنِ فِيهِ وَفِي بَيْعِهِ مِنْ غَيْرِهِ
وَمَنْ قَبَضَ دَيْنًا جُزَافًا قُبِلَ قَوْلُهُ فِي قَدْرِهِ مَعَ يَمِينِهِ وَيَدُهُ قِيلَ يَدُ أَمَانَةٍ وَقِيلَ يَضْمَنُهُ لِمَالِكِهِ لِأَنَّهُ قَبَضَهُ عَلَى أَنَّهُ عِوَضٌ عَمَّا لَهُ م
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَمَنْ قَبَضَ دَيْنًا جُزَافًا قُبِلَ قَوْلُهُ فِي قَدْرِهِ مَعَ يَمِينِهِ وَيَدُهُ قِيلَ يَدُ أَمَانَةٍ وَقِيلَ يَضْمَنُهُ لِمَالِكِهِ لِأَنَّهُ قَبَضَهُ عَلَى أَنَّهُ عِوَضٌ عَمَّا لَهُ انْتَهَى
أَحَدُهُمَا لَا يَضْمَنُهُ وَقَدْ اخْتَارَهُ بَعْضُ الْأَصْحَابِ فِي طَرِيقَتِهِ كَمَا حَكَاهُ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَضْمَنُهُ لِمَا عَلَّلَهُ بِهِ الْمُصَنِّفُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْكَافِي فِي تَعْلِيلِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَقَالَ فِي التَّلْخِيصِ فِي مَسْأَلَةِ الْكِيسِ وَتَبِعَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَلَوْ قَالَ خُذْ مِنْ هَذَا الْكِيسِ قَدْرَ حَقِّك فَفَعَلَ لَمْ يَكُنْ قَابِضًا حَقَّهُ قَبْلَ وَزْنِهِ وَبَعْدَهُ وَجْهَانِ وَمَعَ عَدَمِ الصِّحَّةِ يَكُونُ كَالْمَقْبُوضِ لِلسَّوْمِ وَالْكِيسُ وَبَقِيَّتُهُ فِي يَدِهِ أَمَانَةٌ كَالْوَكِيلِ انْتَهَى
فَحُكِمَ بِأَنَّ قَدْرَ حَقِّهِ مَعَ عَدَمِ الصِّحَّةِ كَالْمَقْبُوضِ عَلَى وَجْهِ السَّوْمِ وَأَنَّ الزَّائِدَ فِي يَدِهِ أَمَانَةٌ وَهُوَ تَفْصِيلٌ حَسَنٌ وَالْمُصَنِّفُ أَطْلَقَ مِنْ غَيْرِ تَفْصِيلٍ
تَنْبِيهٌ مَحَلُّ الْخِلَافِ قَبْلَ أَنْ يَزِنَهُ أَوْ بَعْدَهُ إنْ قُلْنَا لَا يَصِحُّ قَبْضُهُ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَالزَّائِدُ عَلَى قَدْرِ حَقِّهِ أَيْضًا
وَفِي طَرِيقَةِ بَعْضِ أَصْحَابِنَا فِي ضَمَانِ الرَّهْنِ لَوْ دَفَعَ إلَيْهِ عَيْنًا وَقَالَ خُذْ حَقَّك مِنْهَا تَعَلَّقَ حَقُّهُ بِهَا وَلَا يَضْمَنُهَا بِتَلَفِهَا
قَالَ وَمَنْ قَبَضَ دَيْنَهُ ثُمَّ بَانَ لَا دَيْنَ لَهُ ضَمِنَهُ ش قَالَ وَلَوْ اشْتَرَى بِهِ عَيْنًا ثُمَّ بَانَ أَنْ لَا دَيْنَ لَهُ بَطَلَ الْبَيْعُ ه
قَالَ وَلَوْ أَقَرَّ بِأَخْذِ مَالِ غَيْرِهِ لَمْ يُبَادِرْ إلَى إيجَابِ ضَمَانِهِ حَتَّى يُفَسِّرَ صِفَتَهُ أَعُدْوَانًا أَمْ مُبَاحًا وَإِنْ بَادَرْنَا فَلِأَنَّ الْأَصْلَ فِيهِ عَدَمُ صِفَةِ الْعُدْوَانِيَّةِ كَالْيَدِ دَلِيلُ الْمِلْكِ إلَى أَنْ يَقُومَ دَلِيلُ عَدَمِهِ وَفِي جَوَازِ تَصَرُّفِهِ فِي قَدْرِ حَقِّهِ قَبْلَ اعْتِبَارِهِ وَجْهَانِ م وَإِنْ قَبَضَهُ بِمَا قَدَّرَهُ ثُمَّ ادَّعَى مَا يُغْلَظُ بِمِثْلِهِ فَوَجْهَانِ م قَالَ جَمَاعَةٌ وَإِنْ وَجَدَ زِيَادَةً فَمَضْمُونَةٌ فِي يَدِهِ وَقَدْ تَقَدَّمَ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالشَّرْحِ وَتَقَدَّمَ لَفْظُهُ فِي التَّلْخِيصِ وَمَنْ تَبِعَهُ أَحَدُهُمَا يَجُوزُ وَيَصِحُّ التَّصَرُّفُ فِي قَدْرِ حَقِّهِ مِنْهُ قَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ عِنْدَ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ فِي الصُّبَرِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي لَا يَصِحُّ تَصَرُّفُهُ فِيهِ وَالْحَالَةُ هَذِهِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَلَكِنْ ذَكَرُوا ذَلِكَ فِيمَا إذَا ذَكَرَ مَنْ هُوَ فِي ذِمَّتِهِ أَنَّهُ كَالَهُ فِي غَيْبَتِهِ وَهِيَ فَرْدٌ مِنْ أَفْرَادِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِيمَا يَظْهَرُ وَتَقَدَّمَ لَفْظُ الْقَاضِي وَابْنِ حَمْدَانَ فِي بَابِ التَّصَرُّفِ فِي الْبَيْعِ وَاقْتَصَرَ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ عَلَى كَلَامِ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ هُنَاكَ وَالْمُصَنِّفُ قَدْ أَطْلَقَ الْخِلَافَ هُنَاكَ فِي بَابِ التَّصَرُّفِ فِي الْمَبِيعِ فَالظَّاهِرُ أَنَّ فِي كَلَامِهِ نَوْعَ تَكْرَارٍ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَإِنْ قَبَضَهُ بِمَا قَدَّرَهُ ثُمَّ ادَّعَى بِمَا يُغْلَظُ بِمِثْلِهِ فَوَجْهَانِ انْتَهَى
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالْكَافِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
أَحَدُهُمَا لَا يُقْبَلُ قَوْلُهُ صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ لَمْ يُقْبَلْ فِي الْأَصَحِّ قَالَ فِي تَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ لَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهُ فِي الْأَظْهَرِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَالْوَجْهُ الثَّانِي يُقْبَلُ قَوْلُهُ إذَا ادَّعَى غَلَطًا مُمْكِنًا عُرْفًا صَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَالنَّظْمِ وَتَصْحِيح الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَمَ بِهِ فِي تَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَقَدَّمَهُ فِي إدْرَاكِ
الْغَايَةِ وَغَيْرِهِ قُلْت وَالنَّفْسُ تَمِيلُ إلَى ذَلِكَ مَعَ صِدْقِهِ وَأَمَانَتِهِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَالْمَذْهَبُ مَنْ أَذِنَ لِغَرِيمِهِ فِي الصَّدَقَةِ بِدَيْنِهِ عَنْهُ أَوْ صَرْفِهِ أَوْ الْمُضَارَبَةِ لَمْ يَصِحَّ وَلَمْ يَبْرَأْ وَعَنْهُ يَصِحُّ بَنَاهُ الْقَاضِي عَلَى شِرَائِهِ مِنْ نَفْسِهِ وَبَنَاهُ فِي النِّهَايَةِ عَلَى قَبْضِهِ مِنْ نَفْسِهِ لِمُوَكِّلِهِ وَفِيهِمَا رِوَايَتَانِ م وَكَذَا اعْزِلْهُ وَضَارِبِ بِهِ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ لَا يَجْعَلُهُ مُضَارَبَةً إلَّا أَنْ يَقُولَ ادْفَعْهُ إلَى زَيْدٍ ثُمَّ يَدْفَعُهُ إلَيْك
مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَالْمَذْهَبُ مِنْ أَذِنَ لِغَرِيمِهِ فِي الصَّدَقَةِ بِدَيْنِهِ عَنْهُ أَوْ صَرْفِهِ أَوْ الْمُضَارَبَةِ لَمْ يَصِحَّ وَلَمْ يَبْرَأْ وَعَنْهُ يَصِحُّ بَنَاهُ الْقَاضِي عَلَى شِرَائِهِ مِنْ نَفْسِهِ وَبَنَاهُ فِي النِّهَايَةِ عَلَى قَبْضِهِ مِنْ نَفْسِهِ لِمُوَكِّلِهِ وَفِيهِمَا رِوَايَتَانِ انْتَهَى
الظَّاهِرُ أَنَّهُ أَرَادَ بِشِرَائِهِ مِنْ نَفْسِهِ شِرَاءَهُ لِلْغَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ فِيمَا إذَا وَكَّلَهُ فِي الشِّرَاءِ فَاشْتَرَى مِنْ نَفْسِهِ وَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ شِرَاؤُهُ مِنْ نَفْسِهِ لِمُوَكِّلِهِ وَقَدْ قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ فِي بَابِ الْوَكَالَةِ
وَفِيهِ رِوَايَةٌ يَصِحُّ فَبَنَاهُ الْقَاضِي عَلَيْهَا وَأَمَّا مَسْأَلَةُ قَبْضِهِ مِنْ نَفْسِهِ لِمُوَكِّلِهِ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ صِحَّةُ اسْتِنَابَةِ مَنْ عَلَيْهِ الْحَقُّ لِلْمُسْتَحِقِّ فِي الْقَبْضِ
قَالَ فِي التَّلْخِيصِ صَحَّ فِي أَظْهَرِ الْوَجْهَيْنِ وَقَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ فِي بَابِ التَّصَرُّفِ فِي الْمَبِيعِ وَلَكِنْ لَمْ يَحْكِ فِيهَا هُوَ وَغَيْرُهُ إلَّا قَوْلَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَغَيْرِهِ فَبَنَاهُ فِي النِّهَايَةِ عَلَيْهَا أَوْ أَعْلَمُ ذَلِكَ فَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ إطْلَاقُ الْخِلَافِ فِي إلْحَاقِ الْمَسَائِلِ الَّتِي ذَكَرَهَا عَلَى رِوَايَةِ الصِّحَّةِ بِالشِّرَاءِ مِنْ نَفْسِهِ لِمُوَكِّلِهِ أَوْ يَقْبِضُهُ مِنْ نَفْسِهِ لِمُوَكَّلِهِ
أَحَدُهُمَا يَلْحَقُ بِقَبْضِهِ مِنْ نَفْسِهِ لِمُوَكِّلِهِ وَهُوَ الَّذِي قَالَهُ فِي النِّهَايَةِ قُلْت وَهُوَ الْأَظْهَرُ
وَلَوْ قَالَ لِغَرِيمِهِ أَسْلِفْ أَلْفًا فِي ذِمَّتِك فِي طَعَامٍ فَفَعَلَ ثُمَّ أَذِنَ لَهُ فِي قَضَائِهِ بِالثَّمَنِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ فَقَدْ اشْتَرَى لِغَيْرِهِ بِمَالِ ذَلِكَ الْغَيْرِ وَوَكَّلَهُ فِي قَضَاءِ دَيْنِهِ بِمَا لَهُ عَلَيْهِ مِنْ الدَّيْنِ وَإِنْ قَالَ أَعْطِ فُلَانًا كَذَا صَحَّ وَكَانَ قَرْضًا وَذَكَرَ فِي الْمَجْمُوعِ وَالْوَسِيلَةِ فِيهِ رِوَايَتَيْ قَضَاءِ دَيْنِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَظَاهِرِ التَّبْصِرَةِ يَلْزَمُهُ إنْ قَالَ عَنِّي فَقَطْ وَإِنْ قَالَهُ لِغَيْرِ غَرِيمِهِ صَحَّ إنْ قَالَ عَنِّي وَإِلَّا فَلَا وَنَصَرَ الشَّرِيفُ يَصِحُّ وَجَزَمَ بِهِ الْحَلْوَانِيُّ
وَإِنْ دَفَعَ نَقْدًا لِغَرِيمِهِ وَقَالَ اشْتَرِ لَك بِهِ مِثْلَ مَا لَك عَلَيَّ لَمْ يَصِحَّ لِأَنَّهُ فُضُولِيٌّ وَيَتَوَجَّهُ فِي صِحَّتِهِ الرِّوَايَتَانِ بَعْدَهَا وَإِنْ قَالَ لِي صَحَّ ثُمَّ إنْ قَالَ اقْبِضْهُ لِنَفْسِك لَمْ يَصِحَّ لِنَفْسِهِ وَلَهُ رِوَايَتَانِ م وَإِنْ قَالَ لِي ثُمَّ لَك صَحَّ عَلَى الْأَصَحِّ
أَحَدُهُمَا يَصِحُّ قَبْضُهُ لِمُوَكِّلِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَإِنْ قَالَ اشْتَرِ لِي بِهَذِهِ الدَّرَاهِمِ قَدْرَ حَقِّك وَاقْبِضْهُ لِي ثُمَّ اقْبِضْهُ لِنَفْسِك صَارَ لِلْأَمْرِ وَفِي قَبْضِهِ مِنْ نَفْسِهِ الْوَجْهَانِ وَالنَّصُّ أَنَّهُ يَصِحُّ قَبْضُ الْوَكِيلِ مِنْ نَفْسِهِ لِنَفْسِهِ وَهُوَ أَشْهَرُ وَأَظْهَرُ انْتَهَى
وَقَالَ فِي أَوَاخِرِ السَّلَمِ وَإِنْ قَالَ اشْتَرِ لِي بِهَذَا الْمَالِ مِثْلَ مَا لَك عَلَيَّ مِنْ الطَّعَامِ ثُمَّ قَالَ خُذْهُ لِنَفْسِك صَحَّ الشِّرَاءُ دُونَ الْقَبْضِ لِنَفْسِهِ انْتَهَى
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا يَصِحُّ قَبْضُهُ لِمُوَكِّلِهِ وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ مَحَلَّ الْخِلَافِ فِيمَا إذَا وَكَّلَهُ فِي الشِّرَاءِ فَقَطْ مَعَ قَبْضِهِ لِنَفْسِهِ أَوْ يَكُونُ أَوَّلًا وَكَّلَهُ فِي الشِّرَاءِ فَإِذَا قَالَ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ اقْبِضْهُ لِنَفْسِك لَمْ يَصِحَّ وَهَلْ يَمْلِكُ قَبْضَهُ لِمُوَكِّلِهِ فِيهِ الْخِلَافُ الَّذِي ذَكَرَهُ وَهُوَ ظَاهِرُ عِبَارَتِهِ وَهُوَ أَوْلَى فَعَلَى هَذَا يَكُونُ الْأَظْهَرُ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ قَبْضُهُ لِمُوَكِّلِهِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
وَمَنْ ثَبَتَ لَهُ عَلَى غَرِيمِهِ مِثْلُ مَا لَهُ عَلَيْهِ قَدْرًا وَصِفَةً وَحَالًّا وَمُؤَجَّلًا لَا حَالًّا وَمُؤَجَّلًا ذَكَرَهُ فِي الْمُنْتَخَبِ وَالْمُغْنِي فِي وَطْءِ الْمُكَاتَبَةِ وَذَكَرَهُ فِي الْمُغْنِي أَيْضًا فِي مَسْأَلَةِ الظُّفْرِ تَسَاقَطَا أَوْ قُدِّرَ الْأَقَلُّ وَعَنْهُ بِرِضَاهُمَا وَعَنْهُ أَوْ أَحَدِهِمَا وَعَنْهُ لَا كَمَا لَوْ كَانَ أَحَدُهُمَا دَيْنُ سَلَمٍ