alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
مِثْلُ هَذِهِ الْمَسْؤُولِيَّةِ الْفَرْدِيَّةِ عَنِ الْعَمَلِ فِي الْإِسْلَامِ أَقْوَى دَاعِمَةٍ وَبَانِيَةٍ لِلْمُجْتَمَعِ وَالْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ فَالْمَسْؤُولِيَّةُ تَحْرِيضٌ وَحَثٌّ عَلَى الْبِنَاءِ وَالتَّطْوِيرِ وَالْمَسْؤُولِيَّةُ الْتِفَاتٌ مِنَ الْفَرْدِ إِلَى الْمُجْتَمَعِ وَالْمَسْؤُولِيَّةُ عَمَلٌ مُتَّصِلٌ مُتَّصِفٌ بِالْإِخْلَاصِ مِنْ أَجْلِ الْآخَرِينَ وَالْمَسْؤُولِيَّةُ عَمَلٌ مُرْتَبِطٌ بِالْإِيمَانِ وَالتَّقْوَى وَالْحُبِّ
الْإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ يَعْرِفُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَنْظُرُ إِلَى عَمَلِهِ وَيُحَاسِبُهُ وَيُجَازِيهِ عَلَيْهِ وَهُوَ يَعْرِفُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْؤُولِيَّةَ الْفَرْدِيَّةَ عَنِ الْعَمَلِ لَا تَكُونُ وَلَا يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ دُونَ هَدَفٍ أَوْ غَايَةٍ أَوْ فَائِدَةٍ فَالْعَمَلُ فِعْلٌ مُؤَثِّرٌ وَالتَّأْثِيرُ لَا بُدَّ أَنْ يَقَعَ عَلَى شَيْءٍ وَلَا بُدَّ أَنْ يَسْتَفِيدَ مِنْ تَسْخِيرِ الْكَوْنِ وَلَا بُدَّ أَنْ يُعَمِّرَ وَيَبْنِيَ جَرَّاءَ اسْتِخْلَافِ الْإِنْسَانِ فِي الْأَرْضِ فَهُوَ عَمَلٌ فَرْدِيٌّ فِي الْجُهْدِ جَمْعِيٌّ فِي التَّأْثِيرِ
مُشْكِلَةُ الْمَشَاكِلِ أَنْ تُفْهَمَ الْمَسْؤُولِيَّةُ الْفَرْدِيَّةُ عَنِ الْعَمَلِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا الصَّحِيحِ وَمُشْكِلَةُ الْمَشَاكِلِ أَنْ يُنْظَرَ إِلَيْهَا مِنْ زَاوِيَةٍ ضَيِّقَةٍ لَا تُعْطِيهَا بُعْدَهَا الْحَقِيقِيَّ إِذْ إِنَّ رَوْعَةَ مِثْلِ هَذِهِ الْمَسْؤُولِيَّةِ الْفَرْدِيَّةِ تَكْمُنُ فِي أَنَّهَا أَكْبَرُ دَافِعٍ لِلنَّشَاطِ وَالْبِنَاءِ وَالْإِعْمَارِ إِذْ إِنَّهَا تَنْظُرُ إِلَى الْإِنْسَانِ نَظْرَةَ تَقْدِيرٍ وَتَحْرِيكٍ وَدَفْعٍ إِلَى الْعَمَلِ وَيُمْكِنُ أَنْ نَأْخُذَ الْوَجْهَ الْآخَرَ النَّقِيضَ لِنَرَى كَيْفَ تَكُونُ الْحَالُ لَوْ أَنَّ الْمَسْؤُولِيَّةَ كَانَتْ جَمَاعِيَّةً دُونَ النَّظَرِ إِلَى عَمَلِ كُلِّ إِنْسَانٍ وَمُحَاسَبَتِهِ عَلَيْهِ
سَنَرَى عِنْدَ ذَلِكَ الْكَثِيرَ مِنَ التَّكَاسُلِ وَالتَّبَاطُؤِ وَالتَّشَتُّتِ وَإِلْقَاءِ التَّبَعِيَّةِ عَلَى الْآخَرِينَ فِي كُلِّ مَجَالٍ كُلُّ إِنْسَانٍ يُرِيدُ مِنْ غَيْرِهِ أَنْ يَعْمَلَ لِيُسْقِطَ عَنْهُ وَاجِبَ الْعَمَلِ وَالدَّائِرَةُ تَتَّسِعُ لِنَرَى صُورَةً غَرِيبَةً مِنَ التَّوَاكُلِ فِي مَجَالِ الْعَمَلِ وَصُورَةً غَرِيبَةً مِنْ ضَيَاعِ الْمُجْتَمَعِ وَتَمَزُّقِهِ إِذْ لِمَاذَا يَعْمَلُ الْفَرْدُ مَا دَامَ سِوَاهُ سَيَعْمَلُ وَلِمَاذَا
يَعْمَلُ هَذَا مَا دَامَ الْآخَرُ لَا يَعْمَلُ وَلِمَاذَا ثُمَّ لِمَاذَا وَهَكَذَا تَكُونُ الصُّورَةُ فِي كُلِّ أَلْوَانِهَا
إِنَّ قِيمَةَ الْمَسْؤُولِيَّةِ الْفَرْدِيَّةِ فِي الْعَمَلِ عَلَى هَذَا الْأَسَاسِ قِيمَةٌ ذَاتُ أَثَرٍ مُضَاعَفٍ وَكَبِيرٍ فِي الْبِنَاءِ وَالْإِبْدَاعِ وَهِيَ عَلَى ذَلِكَ تَتَجَاوَزُ وَتُبَدِّدُ أَيَّ مَيْلٍ إِلَى التَّبَاطُؤِ وَالتَّكَاسُلِ وَالتَّوَاكُلِ فَالدُّنْيَا مَزْرَعَةٌ لِلْأَعْمَالِ الَّتِي سَيُحَاسَبُ عَلَيْهَا الْإِنْسَانُ الْفَرْدُ وَالْكَوْنُ الْمُسَخَّرُ صَفْحَةٌ كَبِيرَةٌ فُتِحَتْ لِتَتَقَبَّلَ عَمَلَ كُلِّ إِنْسَانٍ وَتُسَجِّلَهُ قَالَ تَعَالَى كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ وَقَالَ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ وَقَالَ وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
هَذِهِ الْقِيمَةُ الْمُعْطَاةُ لِلْمَسْؤُولِيَّةِ الْفَرْدِيَّةِ مِنْ خِلَالِ الْجَزَاءِ عَلَى قَدْرِ الْعَمَلِ وَاتِّسَاعِ دَائِرَةِ نَشَاطِ الْإِنْسَانِ وَجُهْدِهِ لَا تُؤْخَذُ فِي حَاضِرِنَا كَمَا يَجِبُ وَلَا يُعْمَلُ بِهَا بِالشَّكْلِ الصَّحِيحِ الْمُنَاسِبِ
وَالظَّاهِرُ وَهُوَ مَا يُسَجِّلُهُ الْوَاقِعُ وَيُبَيِّنُهُ أَنَّ الْعَالَمَ الْإِسْلَامِيَّ الْيَوْمَ مُتَعَلِّقٌ بِفَهْمِ الْأُمُورِ عَلَى غَيْرِ صُورَتِهَا الْحَقِيقِيَّةِ وَيَأْخُذُ التَّكْلِيفَ وَالْمَسْؤُولِيَّةَ دُونَ النَّظَرِ إِلَى الْأَبْعَادِ وَالْعُمْقِ وَالْمَعَانِي الصَّحِيحَةِ الْوَاضِحَةِ
لَا حَاجَةَ لِتَتَبُّعِ الْأَمْثِلَةِ أَوْ مُلَاحَقَةِ الصُّورَةِ الْعَمَلِيَّةِ الَّتِي تُثْبِتُ كُلَّ ذَلِكَ إِذْ إِنَّ قِرَاءَةَ حَاضِرِ الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ وَقِرَاءَةَ مَفْهُومِ الْعَمَلِ الْمُنَفَّذِ عَلَى أَرْضِ الْوَاقِعِ فِي كُلِّ دَوْلَةٍ مِنْ دُوَلِهِ تَضَعُنَا أَمَامَ دَلِيلٍ بَارِزٍ عَلَى تَضْيِيعِ الْفَهْمِ الصَّحِيحِ لِقِرَاءَةِ مَعْنَى وَأَبْعَادِ أَقَانِيمِ الْعَمَلِ فِي الْإِسْلَامِ وَيَكْفِي أَنْ نَتَوَقَّفَ طَوِيلًا أَمَامَ لَفْظَةِ دُوَلٍ لَا دَوْلَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الْعَالَمِ الْإِسْلَامِيِّ لِنَرَى إِلَى أَيِّ مَدًى نُضَيِّعُ الْمَفْهُومَ الصَّحِيحَ لِلْعَمَلِ فِي الْإِسْلَامِ
الْمَسْؤُولِيَّةُ الْفَرْدِيَّةُ فِي الْعَمَلِ مَسْؤُولِيَّةُ جُهْدٍ مُبْدِعٍ مُحَرِّكٍ بَنَّاءٍ وَمَسْؤُولِيَّةُ وَاجِبٍ فِي إِعْلَاءِ صَرْحِ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَفِي الْعَمَلِ أَسَاسًا عَلَى تَوْحِيدِ وَجَمْعِ الْكَلِمَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِمَا تَعْنِي مِنْ قُدُرَاتٍ وَطَاقَاتٍ عَلَى كُلِّ صَعِيدٍ وَالدَّفْعُ أَوِ الْعَمَلُ فِي هَذَا الطَّرِيقِ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَخْرُجَ بِأَيَّةِ حَالٍ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى لِلْمَسْؤُولِيَّةِ الْفَرْدِيَّةِ الَّتِي تُشَكِّلُ مَسْؤُولِيَّةً جَمْعِيَّةً فِي آخِرِ الْمَطَافِ أَوْ فِي تَوْجِيهِ الْمَسْؤُولِيَّةِ الْفَرْدِيَّةِ لِتَصُبَّ فِي هَذَا الْمَجَالِ
وَلَنَا أَنْ نَفْهَمَ التَّكْلِيفَ عَلَى قَدْرِ الِاسْتِطَاعَةِ مِثْلَ هَذَا الْفَهْمِ الَّذِي لَا يَخْرُجُ عَنْ حَيِّزِ التَّوْحِيدِ وَالْجَمْعِ وَالتَّقْرِيبِ فَمِثْلُ هَذَا التَّكْلِيفِ أَمَانَةٌ وَضَعَهَا اللَّهُ فِي عُنُقِ كُلِّ مُسْلِمٍ لِيَكُونَ عَامِلًا نَافِعًا بَاذِلًا كُلَّ مَا يَسْتَطِيعُ مِنْ جُهْدٍ فِي الْإِعْمَارِ وَإِعْلَاءِ صَرْحِ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَخْرُجَ مِثْلُ هَذَا التَّكْلِيفِ الْمُقْتَرِنِ أَسَاسًا بِالْعَمَلِ عَنْ طَرِيقِ إِفَادَةِ الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ كَكُلٍّ وَالْمُسَاهَمَةِ فِي
تَطْوِيرِهِ وَتَقَدُّمِهِ الْعِلْمِيِّ وَالتِّقْنِيِّ وَمَا إِلَى ذَلِكَ وَكُلُّ تَقْصِيرٍ فِي الْجُهْدِ تَقْصِيرٌ فِي تَحَمُّلِ مَسْؤُولِيَّةِ الْعَمَلِ عَلَى قَدْرِ الِاسْتِطَاعَةِ
الْإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ يَأْخُذُ التَّكْلِيفَ عَلَى قَدْرِ الِاسْتِطَاعَةِ بِمَفْهُومِ الْعَمَلِ النَّشِطِ وَالْجَادِّ الْمُؤَثِّرِ فِي كُلِّ مَجَالٍ مِنَ الْمَجَالَاتِ وَلَا يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ الْحَضَارَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ الَّتِي ازْدَهَرَتْ كُلَّ هَذَا الِازْدِهَارِ بَعِيدَةً عَنْ مِثْلِ هَذَا الْأَخْذِ الصَّحِيحِ الْوَاعِي الدَّاخِلِ فِي عُمْقِ الْمَفْهُومِ وَأَبْعَادِهِ وَمَا كَانَ لِأَيِّ بُنْيَانٍ أَنْ يَعْلُوَ وَيَرْتَفِعَ مَا لَمْ يَفْهَمِ الْبَانِي هَنْدَسَةَ الْبِنَاءِ بِالشَّكْلِ الْمَطْلُوبِ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ مِثْلُ هَذَا الْفَهْمِ مَوْجُودًا فِي الذِّهْنِ وَالنَّفْسِ وَالْمُمَارَسَةِ الْحَيَاتِيَّةِ لَمَا امْتَدَّتِ الْحَضَارَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ هَذَا الِامْتِدَادَ الزَّمَانِيَّ وَالْمَكَانِيَّ مُعَبِّرَةً عَنْ مَبْدَإٍ رَائِعٍ مِنْ جِهَةٍ وَعَنْ بُنَاةٍ فَهِمُوا هَذَا الْمَبْدَأَ وَطَبَّقُوهُ بِالشَّكْلِ الصَّحِيحِ وَالدَّقِيقِ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى
الْعَمَلُ فِي الْإِسْلَامِ عَلَى هَذَا الْأَسَاسِ عَمَلُ تَأْثِيرٍ وَبِنَاءٍ وَإِعْلَاءٍ وَبِنَاءُ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَالطُّمُوحُ الْمَشْرُوعُ وَالْوَاجِبُ إِلَى بِنَائِهَا الْيَوْمَ يَتَطَلَّبُ جُهْدًا كَبِيرًا فِي الْفَهْمِ وَفِي ضَرُورَةِ الْعَمَلِ وَعَلَى أَسَاسٍ تَكَامُلِيٍّ بَيْنَ هَذَا وَذَاكَ إِذْ لَا يُمْكِنُ الِاكْتِفَاءُ بِالْفَهْمِ الْعَمِيقِ لِمَوْضُوعَةِ الْعَمَلِ فِي الْإِسْلَامِ دُونَ أَنْ نَنْقُلَ هَذَا الْفَهْمَ مُبَاشَرَةً لِيَكُونَ أَمْرًا مَحْسُوسًا مَلْمُوسًا مِنْ خِلَالِ الْعَمَلِ كَمَا لَا يُمْكِنُ أَنْ نَعْمَلَ بِالشَّكْلِ الْمَطْلُوبِ وَالْمَقْبُولِ إِسْلَامِيًّا مَا لَمْ نَفْهَمْ مَوْضُوعَةَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ فِي الْإِسْلَامِ فَهْمًا عَمِيقًا دَقِيقًا وَاعِيًا
لَا أَحَدَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْكِرَ أَنَّ التَّكَامُلَ بَيْنَ الْفَهْمِ وَالْعَمَلِ ضَرُورَةٌ وَأَنَّ الضَّرُورَةَ تَقْتَضِي الْمُبَاشَرَةَ الْفَاعِلَةَ فِي التَّطْبِيقِ وَالِاسْتِيعَابِ وَالتَّنْفِيذِ لَا الِانْتِظَارَ وَالْإِرْجَاءَ وَالتَّسْوِيفَ إِذْ إِنَّ الْعَمَلِيَّةَ عَمَلِيَّةُ مُبَاشَرَةٍ قَبْلَ أَيِّ شَيْءٍ آخَرَ وَالتَّسْوِيفُ يَعْنِي أَوَّلَ مَا يَعْنِي الِانْجِرَارَ أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ إِلَى زِيَادَةِ التَّخَلُّفِ وَالْكَسَلِ وَالتَّشَتُّتِ
الْفَهْمُ فِي مَفْصِلٍ مِنْهُ عَمَلٌ وَالْعَمَلُ فِي مَفْصِلٍ مِنْهُ فَهْمٌ وَالتَّدَاخُلُ فِي الْمَوْضُوعَةِ دَعْوَةٌ إِلَى أَخْذِ الْوَاقِعِ الْمُعَاشِ بِكُلِّ تَفَاصِيلِهِ وَنَقْلِهِ إِلَى حَيِّزِ التَّلَاقِي مَعَ الْمَفْهُومِ الْإِسْلَامِيِّ لِلْعَمَلِ وَمِثْلُ هَذَا النَّقْلِ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ بِالِانْفِصَالِ عَنْ حَيْثِيَّاتِ الصُّورَةِ الْمُعَاشَةِ أَوِ الِانْخِلَاعِ عَنْ تَفَاصِيلِهَا انْخِلَاعًا عَدَائِيًّا سَلْبِيًّا قَدْ يَصِلُ بِنَا إِلَى حَالَةٍ مِنَ الْيَأْسِ وَالْقَنُوطِ بَلْ يَكُونُ ذَلِكَ فِي فَهْمِ هَذَا الْوَاقِعِ فَهْمًا عَمِيقًا مُدْرِكًا وَتَحْرِيكِ آلِيَّةِ الْعَمَلِ فِيهِ عَلَى أَسَاسِ الْمَفْهُومِ الْإِسْلَامِيِّ لِلْعَمَلِ بِكُلِّ أَبْعَادِهِ لِيَكُونَ الِانْتِقَالُ مَوْضُوعِيًّا وَصُلْبًا
قَدْ يَبْدُو ذَلِكَ صَعْبًا أَوْ شِبْهَ مُسْتَحِيلٍ حِينَ يُنْظَرُ إِلَى وَاقِعِنَا نَظْرَةً سَرِيعَةً أَوْ غَيْرَ سَرِيعَةٍ مِنْ بَابِ أَنَّ هَذَا الْوَاقِعَ مُغْلَقٌ مَسْكُونٌ بِالتَّخَلُّفِ وَالتَّشَتُّتِ وَلَكِنَّ نَظْرَةً مُدَقِّقَةً إِلَى مَفْهُومِ الْعَمَلِ فِي الْإِسْلَامِ تَجْعَلُنَا نَعِي وَنَعْرِفُ وَنَتَأَكَّدُ أَنَّ تَحْرِيكَ آلِيَّةِ الْعَمَلِ عَلَى هَذَا الْأَسَاسِ سَتُعْطِي ثِمَارَهَا السَّرِيعَةَ وَالنَّاضِجَةَ وَالْفَاعِلَةَ عَلَى كُلِّ صَعِيدٍ إِذْ إِنَّ الْمَفْهُومَ الْإِسْلَامِيَّ لِلْعَمَلِ قَادِرٌ عَلَى الْجَمْعِ وَالتَّوْحِيدِ وَالتَّنْشِيطِ كَمَا أَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى إِعْطَاءِ الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ
لَا دَاعِيَ هُنَا لِلتَّوَقُّفِ عِنْدَ حُدُودِ مَا تَحَدَّثَتْ عَنْهُ هَذِهِ الْفِقْرَةُ مِنْ مَسْؤُولِيَّةٍ فَرْدِيَّةٍ وَتَكْلِيفٍ عَلَى قَدْرِ الِاسْتِطَاعَةِ وَدَعْوَةٍ إِلَى التَّعَاوُنِ فَحَسْبُ إِذْ إِنَّ الْمَفْهُومَ الَّذِي نَتَحَدَّثُ عَنْهُ أَوْسَعُ مِنْ ذَلِكَ وَأَشْمَلُ وَرَغْمَ الْأَهَمِيَّةِ الْكَبِيرَةِ وَالْفَاعِلَةِ لِلْمَسْؤُولِيَّةِ وَالتَّكْلِيفِ وَالتَّعَاوُنِ وَلَكِنْ نَبْقَى عَلَى ثِقَةٍ بِأَنَّ الْأَخْذَ بِالْمَفْهُومِ لَا يَتَجَزَّأُ وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَجَزَّأَ لِأَنَّ الْعَمَلَ الْإِسْلَامِيَّ تَكَامُلٌ وَصِيَاغَةٌ وَبِنَاءٌ قَالَ تَعَالَى يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ لِنَفْهَمَ الشَّيْءَ الْكَثِيرَ عَنْ آلِيَّةِ وَمَفْهُومِ الْعَمَلِ الْإِسْلَامِيِّ الْمُتَصِّفِ بِالْخَيْرِ وَالْبِنَاءِ
إِنَّ التَّوَاصُلَ مَعَ مِحْوَرَيِ الْفَهْمِ وَالْعَمَلِ دُونَ إِبْطَاءٍ تَوَاصُلٌ فِي ذَاتِ الْوَقْتِ مَعَ التَّغْيِيرِ وَالْبِنَاءِ عَلَى كُلِّ صَعِيدٍ فِي الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ وَدُخُولٌ عَمِيقٌ فِي عَمَلِيَّةِ دِرَاسَةِ كُلِّ الْإِمْكَانِيَّاتِ الْمَوْجُودَةِ وَالْمُمْكِنَةِ فِي هَذَا الْمُجْتَمَعِ لِتَوْظِيفِهَا التَّوْظِيفَ الصَّحِيحَ الْوَاعِيَ الْهَادِفَ إِلَى النُّهُوضِ وَالسَّيْرِ فِي الطَّرِيقِ إِلَى بِنَاءِ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ مِنْ جَدِيدٍ
الْإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ وَفِي فَهْمِ حَرَكَةِ وَأَبْعَادِ وَعُمْقِ مَوْضُوعَةِ الْعَمَلِ فِي الْإِسْلَامِ إِنْسَانٌ عَامِلٌ فِي كُلِّ مَعْنًى مَعَ مَعَانِي الْعِبَادَةِ
إِذْ إِنَّ الْعَمَلَ الصَّالِحَ دَأْبُهُ وَبَذْلَ الْجُهْدِ عَلَى قَدْرِ الِاسْتِطَاعَةِ سَعْيُهُ وَالْمَسْؤُولِيَّةَ عَنْ كُلِّ فَعْلٍ وَحَرَكَةٍ وَبِنَاءٍ كَسْبُهُ وَمَرْضَاةَ الْخَالِقِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ ذَلِكَ غَايَتُهُ وَلَنَا أَنْ نَجْمَعَ مِثْلَ هَذِهِ الْأَفْعَالِ فِي صِيغَةٍ وَاحِدَةٍ لِنَرَى إِلَى حَقِيقَةِ الْإِنْسَانِ الْمُسْلِمِ حِينَ يَرْتَبِطُ هَذَا الِارْتِبَاطَ الْكَبِيرَ بِالْعَمَلِ وَهُوَ ارْتِبَاطُ إِيمَانٍ قَبْلَ أَيِّ شَيْءٍ آخَرَ
لَا يُمْكِنُ أَنْ نَفْصِلَ بِأَيَّةِ حَالٍ بَيْنَ هَذَا الْفِعْلِ الدَّائِبِ النَّشِطِ وَبَيْنَ حَاجَةِ الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ إِلَيْهِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ وَطَبِيعِيٌّ أَنَّهُ لَا تَتَكَامَلُ لِلْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيِّ أَبْعَادُ وَأُسُسُ ازْدِهَارِهِ مَا لَمْ يَعْمَلْ كُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى تَقَدُّمِ هَذَا الْمُجْتَمَعِ بِكُلِّ جِدٍّ وَنَشَاطٍ إِلَى جَانِبِ التَّصْمِيمِ عَلَى رَفْدِهِ بِالْإِبْدَاعِ وَالتَّفْكِيرِ وَالْعِلْمِ بِشَكْلٍ مُسْتَمِرٍّ إِذْ إِنَّ الْمُجْتَمَعَ بِتَعَاوُنِ أَفْرَادِهِ يَنْهَضُ وَبِتَضَافُرِ جُهُودِهِمْ يَزْدَهِرُ وَنَعُودُ إِلَى الْقَوْلِ إِنَّ مِثْلَ هَذَا الْعَمَلِ مُرْتَبِطٌ ارْتِبَاطًا كُلِّيًّا بِالْإِيمَانِ
لَا يُمْكِنُ أَنْ نَنْظُرَ إِلَى الْإِيمَانِ فِي الْإِسْلَامِ بِمَعْزَلٍ عَنِ الْعَمَلِ إِذْ إِنَّ مِثْلَ هَذِهِ النَّظْرَةِ تَبْقَى مُتَّصِفَةً بِالْكَثِيرِ مِنَ الْقُصُورِ وَالِابْتِعَادِ عَنِ الْفَهْمِ الصَّحِيحِ فَأَنْ تُؤْمِنَ يَعْنِي أَنْ تَعْمَلَ وَلَا يُمْكِنُ أَنْ تُؤْمِنَ
ثُمَّ تَقْعُدَ مُرْتَبِطًا بِالْكَسَلِ لِأَنَّ ذَلِكَ مُجَافٍ لِحَقِيقَةِ الْإِيمَانِ وَبَعِيدٌ عَنْ فَهْمِ أَبْعَادِ الْإِيمَانِ فِي الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ وَلَا شَكَّ أَنَّ ارْتِبَاطَ الْإِيمَانِ بِالْعَمَلِ وَارْتِبَاطَ الْعَمَلِ بِالْإِيمَانِ لَمْ يَكُنْ هَذَا الِارْتِبَاطَ الْعَابِرَ فِي أَيَّةِ حَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ وَالْأَصْوَبُ أَنْ نَقُولَ إِنَّ الْإِيمَانَ فِي الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ إِيمَانُ عَمَلٍ صَالِحٍ إِيمَانُ جُهْدٍ وَإِبْدَاعٍ إِيمَانُ إِعْمَارٍ لِلْأَرْضِ
فِي هَذَا الصَّدَدِ رَكَّزَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْآيَاتِ عَلَى هَذَا التَّوَاصُلِ الشَّدِيدِ بَيْنَ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ لِيَكُونَ الْإِيمَانُ عَمَلًا صَالِحًا لَا يَنْقَطِعُ وَعَطَاءً لَا يَتَوَقَّفُ وَبِنَاءً يُوَاصِلُ الْإِعْمَارَ وَالتَّشْيِيدَ وَطَبِيعِيٌّ أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ الْعَامِلُ فِي خُسْرٍ وَفِي خُذْلَانٍ وَفِي ابْتِعَادٍ دَائِمٍ عَنِ الطَّرِيقِ الصَّحِيحِ مَا لَمْ يَرْتَبِطْ عَمَلُهُ ارْتِبَاطًا وَثِيقًا بِالْإِيمَانِ وَمَا لَمْ يَرْتَبِطْ إِيمَانُهُ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ قَالَ تَعَالَى إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
فِي قِرَاءَةِ أَوِ اسْتِيضَاحِ صِفَاتِ الْإِنْسَانِ الْمُؤْمِنِ تَبْرُزُ صِفَةُ الْعَمَلِ الصَّالِحِ لِتَكُونَ مُلَازِمَةً مُصَاحِبَةً لِلْفِعْلِ وَالْحَرَكَةِ وَسِيرَةِ الْحَيَاةِ وَفِي التَّلَازُمِ بَيْنَ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ تَلَازُمٌ حَتْمِيٌّ بَيْنَ الْفِعْلِ وَالْإِعْمَارِ فِي الْأَرْضِ إِذْ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْفِعْلُ سَلْبِيًّا مَا دَامَ صَادِرًا عَنْ نَفْسٍ تَرَسَّخَ الْإِيمَانُ فِيهَا بِشَكْلٍ قَوِيٍّ ثَابِتٍ
إِنَّ صِفَةَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ وَالْمُقْتَرِنَةُ بِالْإِيمَانِ حَصْرًا لِتَكُونَ بَنَّاءَةً مُفِيدَةً لِلْإِنْسَانِ تَشْتَرِطُ أَنْ يَكُونَ التَّلَازُمُ أَثَرًا وَتَأْثِيرًا وَانْعِكَاسًا عَلَى أَرْضِ الْوَاقِعِ لَا مُجَرَّدَ كَلِمَاتٍ تُرَدَّدُ أَوْ تُقَالُ وَحِينَ نَرَى أَنَّ التَّلَازُمَ أَوِ التَّوَافُقَ مُجَرَّدُ تَنْمِيقٍ لِلْكَلِمَاتِ يُرَدَّدُ عَلَى اللِّسَانِ دُونَ الِانْتِقَالِ إِلَى الْوَاقِعِ فَإِنَّنَا نَقِفُ أَمَامَ حَالَةٍ مِنْ حَالَاتِ التَّفْرِيغِ وَالتَّفْرِيطِ بِحَقِيقَةِ هَذَا التَّلَازُمِ وَبِحَقِيقَةِ الْعَمَلِ كَعَمَلٍ إِذْ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَنْتَقِلَ الْعَمَلُ إِلَى مُجَرَّدِ كَلَامٍ أَوْ نَصَائِحَ تُسْدَى وَتُلْقَى هُنَا وَهُنَاكَ دُونَ وُجُودِ أَثَرٍ وَفِعْلٍ عَلَى أَرْضِ الْوَاقِعِ
فِي التَّلَازُمِ بَيْنَ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ تَلَازُمُ انْتِقَالِ بِالضَّرُورَةِ إِلَى حَيِّزِ الْفِعْلِ الْمُعَاشِ عَلَى أَرْضِ الْوَاقِعِ أَوْ إِلَى حَيِّزِ التَّحْقِيقِ الْفِعْلِيِّ إِذْ إِنَّ الْإِنْسَانَ الْمُؤْمِنَ يُلْغِي وَيَنْفِي وَيُحَارِبُ كُلَّ مُفْسِدٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَلْتَقِيَ مَعَهُ عَلَى صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَفِي طَرِيقٍ وَاحِدٍ لِاخْتِلَافِ طَبِيعَةِ الْعَمَلِ وَأَبْعَادِهَا وَمَضَامِينِهَا قَالَ تَعَالَى أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ
إِلَى التَّخْرِيبِ فِي الْأَرْضِ وَمُخَالَفَةِ أُوَامِرِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي أَنْ يَكُونَ اسْتِخْلَافُ الْإِنْسَانِ فِي الْأَرْضِ اسْتِخْلَافَ عِبَادَةٍ وَإِعْمَارٍ وَفِي الْمُخَالَفَةِ ابْتِعَادٌ طَبِيعِيٌّ وَبِالضَّرُورَةِ عَنِ الْعَمَلِ الْبَنَّاءِ
ثَانِيًا عَمَلٌ صَالِحٌ غَيْرُ مُرْتَبِطٍ بِالْإِيمَانِ وَهُوَ الْعَمَلُ الَّذِي لَا يَأْخُذُ عَلَيْهِ الْإِنْسَانُ جَزَاءً أَوْ شُكُورًا لِانْتِفَاءِ الْإِيمَانِ عَنْ صَاحِبِهِ نَقْرَأُ فِي ذَلِكَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيُطْعِمُ الْمِسْكِينَ فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهُ قَالَ لَا يَنْفَعُهُ إِنْ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
ثَالِثًا عَمَلٌ صَالِحٌ نَاشِئٌ وَصَادِرٌ عَنْ إِيمَانٍ وَهُوَ عَمَلُ الْمُسْلِمِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ وَهُوَ الْعَمَلُ الْمَطْلُوبُ فِي الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ قَالَ تَعَالَى وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ
الْمُفْسِدُ فِي الْأَرْضِ عَلَى هَذَا الْأَسَاسِ غَيْرُ مُؤْمِنٍ وَإِنِ ادَّعَى لِأَنَّ الْفِعْلَ انْعِكَاسٌ لِمَا فِي النَّفْسِ وَتَعْبِيرٌ صَرِيحٌ عَمَّا يَكِنُّ الْقَلْبُ وَإِذَا كَانَتْ هَيْئَةُ النَّفْسِ مَطْبُوعَةً عَلَى فِعْلِ الْخَيْرِ مِنْ خِلَالِ الْإِيمَانِ الرَّاسِخِ فَإِنَّ الْعَمَلَ الصَّالِحَ ضَرُورَةٌ وَنَتِيجَةٌ لَازِمَةٌ وَإِذَا كَانَتِ
الْهَيْئَةُ مَطْبُوعَةً عَلَى فِعْلِ الْإِفْسَادِ مِنْ خِلَالِ ابْتِعَادٍ عَنِ الْإِيمَانِ فَإِنَّ الْعَمَلَ مُعَبِّرٌ عَنْ هَذِهِ الْهَيْئَةِ وَدَالٌّ عَلَيْهَا قَالَ تَعَالَى وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ
وَلَنَا أَنْ نَرَى إِلَى جَوَانِبِ الصُّورَةِ وَأَبْعَادِهَا فِي الْمُقَارَنَةِ الَّتِي تَبَدَّتْ بَيْنَ عَمَلِ الْمُؤْمِنِينَ وَهُوَ عَمَلٌ صَالِحٌ وَبَيْنَ عَمَلِ الْمُفْسِدِينَ وَهُوَ عَمَلٌ مُسِيءٌ وَطَبِيعِيٌّ أَنْ يَكُونَ الْمُؤْمِنُ بَصِيرًا عَارِفًا مُدْرِكًا لِقِيمَةِ عَمَلِهِ وَأَبْعَادِهِ وَغَايَتِهِ بَيْنَمَا يَفْتَقِدُ غَيْرُ الْمُؤْمِنِ صِفَةَ التَّمْيِيزِ مِمَّا يَجْعَلُ عَمَلَهُ مُتَّصِفًا بِالسُّوءِ عَلَى الدَّوَامِ
إِنَّ الْإِيمَانَ أَوَّلًا وَرَبْطَهُ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ ثَانِيًا يُؤَدِّي إِلَى الْفَوْزِ وَالْفَلَاحِ فَالْمُسْلِمُ فِي رِحَابِ الْإِيمَانِ وَالتَّقْوَى مَدْعُوٌّ إِلَى الْعَمَلِ الصَّالِحِ فِي كُلِّ حِينٍ وَهَذَا الْعَمَلُ كَمَا أَسْلَفْنَا لَا يَعْنِي التَّوَقُّفَ عِنْدَ نَوْعٍ مُحَدَّدٍ أَوْ مُعَيَّنٍ وَلَا يَنْحَصِرُ فِي السَّعْيِ إِلَى كَسْبِ الرِّزْقِ لِيَسْقُطَ سِوَاهُ فَهُوَ عَمَلٌ وَاسِعٌ شَامِلٌ يُفِيدُ الْمُجْتَمَعَ فِي كُلِّ نَاحِيَةٍ وَيَبْنِي هَذَا الْمُجْتَمَعَ فِي كُلِّ مَجَالٍ وَيَسْعَى دُونَ شَكٍّ إِلَى بِنَاءِ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَإِعْلَاءِ صَرْحِهَا
عَلَى أَسَاسِ هَذَا الْإِيمَانِ وَانْطِلَاقًا مِنْ رُسُوخِهِ وَانْتِشَارِهِ فِي الْقَلْبِ وَالْوِجْدَانِ وَالْعَقْلِ كَانَتْ حَرَكَةُ الْعَمَلِ الصَّالِحِ فِعْلًا لَا
يَتَوَقَّفُ وَكَانَتِ الدَّعْوَةُ إِلَيْهِ مُلِحَّةً دَائِمَةً قَالَ تَعَالَى إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ وَقَالَ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ وَ فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ
بِذَلِكَ يُمْكِنُ أَنْ يُنْظَرَ إِلَى تَكَامُلِ مَوْضُوعَةِ الْعَمَلِ فِي الْإِسْلَامِ عَلَى كُلِّ الْأَصْعِدَةِ ابْتِدَاءً مِنَ الْحَثِّ وَالْحَضِّ عَلَى الْعَمَلِ وَالدَّعْوَةِ إِلَيْهِ وَمِنْ بَعْدُ إِلَى التَّعَرُّفِ عَلَى جَوَانِبِ وَأَبْعَادِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ ثُمَّ التَّوَقُّفِ عِنْدَ مَعْنَى الْمَسْؤُولِيَّةِ الْفَرْدِيَّةِ وَالْعَمَلِ عَلَى قَدْرِ الِاسْتِطَاعَةِ وَضَرُورَةِ التَّعَاوُنِ وَوُصُولًا إِلَى هَذَا الرَّبْطِ وَالتَّوَاصُلِ بَيْنَ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ
أَهَمِّيَّةُ التَّكَامُلِ وَالتَّلَاقِي فِي مَفْهُومِ الْعَمَلِ الْإِسْلَامِيِّ لَا تَأْخُذُ مَكَانَهَا أَوْ مَعْنَاهَا الْفَاعِلَ مَا لَمْ تَنْتَقِلْ إِلَى الْعُقُولِ وَالنُّفُوسِ حَرَكَةً وَنَشَاطًا وَإِبْدَاعًا وَفِعْلًا وَهُوَ مَا كَانَ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ الْأَوَائِلِ بُنَاةِ الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ حِينَ زَاوَجُوا مُبَاشَرَةً بَيْنَ فِعْلَيِ
الْأَخْذِ وَالْعَطَاءِ فَكَانُوا يَأْخُذُونَ مَفْهُومَ الْعَمَلِ الْإِسْلَامِيِّ بِمَفْهُومِهِ الْوَاسِعِ الْعَمِيقِ وَيَعْكِسُونَهُ دُونَ إِبْطَاءٍ عَلَى أَرْضِ الْوَاقِعِ مِنْ خِلَالِ عَطَائِهِمُ الْعَمَلِيِّ الْمُبْدِعِ
الْمُزَاوَجَةُ بَيْنَ الْأَخْذِ وَالْعَطَاءِ بَيْنَ التَّلَقِّي وَالْفَهْمِ وَمِنْ ثَمَّ الْعَمَلُ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَأْخُذَ وَجْهًا وَاحِدًا فِي مَجَالِ الْفِعْلِ بَلْ يَجِبُ أَنْ تَتَّجِهَ فِي السَّيْرِ عَلَى كُلِّ الدُّرُوبِ وَالطُّرُقَاتِ لِتَكُونَ شَامِلَةً وَافِيَةً جَامِعَةً عَامِلَةً عَلَى النُّهُوضِ وَالِازْدِهَارِ وَالتَّقَدُّمِ وَطَبِيعِيٌّ أَنْ يَكُونَ الْمُسْلِمُ الَّذِي يَفْهَمُ مَوْضُوعَةَ الْعَمَلِ الْإِسْلَامِيِّ فَهْمًا عَمِيقًا مُدْرِكًا لِمِثْلِ هَذَا التَّوَجُّهِ الْمُتَعَدِّدِ الْمُتَّصِفِ بِالْوَاقِعِيَّةِ وَالْخُرُوجِ مِنْ إِطَارِ الْقَوْلِ وُصُولًا إِلَى حَيِّزِ الْفِعْلِ فَالْعَطَاءُ الْعَمَلِيُّ فِي الْإِسْلَامِ شُمُولٌ وَتَعَدُّدٌ وَبَحْثٌ وَعِلْمٌ وَتَوَحُّدٌ يَنْبُعُ مِنْ خِلَالِ دِرَاسَةِ الْمُجْتَمَعِ فِي حَالَتِهِ الْحَاضِرَةِ لِلِاسْتِفَادَةِ مِنْ كُلِّ الْإِمْكَانِيَّاتِ الْمَوْجُودَةِ وَالنُّهُوضِ عَلَى هَذَا الْأَسَاسِ مِنْ خِلَالِ تَوْزِيعِ الْعَمَلِ وَتَنَوُّعِهِ لِلْوُصُولِ بِشَكْلٍ أَكِيدٍ إِلَى الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الَّتِي نُرِيدُ وَالَّتِي لَا يُمْكِنُ أَنْ تَقُومَ بِدُونِ التَّمَسُّكِ بِالْعَمَلِ الْإِسْلَامِيِّ وَمَضَامِينِهِ وَأَبْعَادِهِ وَالتَّحَرُّكِ الْفِعْلِيِّ عَلَى هَذَا الْأَسَاسِ
إِنَّ ارْتِبَاطَ الْعِلْمِ بِالْعَمَلِ فِي الْإِسْلَامِ وَتَقْرِيرَ وَاجِبِ الْعَمَلِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ تَطَلَّبَ أَنْ يَكُونَ طَلَبُ الْعِلْمِ فِي جَانِبَيْهِ النَّظَرِيِّ وَالتَّجْرِيبِيِّ وَاجِبًا شَرْعًا فِي الْإِسْلَامِ وَقَدْ أَجْمَعَ عُلَمَاءُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى ضَرُورَةِ تَعَلُّمِ وَاكْتِسَابِ كُلِّ عِلْمٍ تَقْتَضِيهِ حَيَاةُ الْمُجْتَمَعِ وَتَتَطَلَّبُهُ وَطَبِيعِيٌّ أَنْ يَكُونَ مِثْلُ هَذَا التَّعَلُّمِ مَفْتُوحًا وَشَامِلًا لِكُلِّ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِلْمِ وَلِكُلِّ أُسْلُوبٍ مِنْ أَسَالِيبِهِ
مَكَانَةُ الْعِلْمِ فِي الْإِسْلَامِ تَتَأَكَّدُ مِنْ خِلَالِ الْوَقَائِعِ الَّتِي عَاشَهَا الْعَالَمُ الْإِسْلَامِيُّ حِينَ أَعْطَى مَا أَعْطَاهُ مِنَ اهْتِمَامٍ وَأَهَمِّيَّةٍ لِلْعِلْمِ فَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ التَّطَوُّرُ الْعِلْمِيُّ حَادِثًا أَوْ حَاصِلًا فِي مُجْتَمَعٍ يُقَلِّلُ مِنْ قِيمَةِ الْعِلْمِ وَالْعُلَمَاءِ أَوْ مِنْ قِيمَةِ الْمُلَاحَظَةِ وَالْبَحْثِ وَالتَّجْرِبَةِ فَالْعِلْمُ يَزْدَهِرُ حِينَ يَجِدُ التُّرْبَةَ الْخِصْبَةَ الْمُنَاسِبَةَ لِازْدِهَارِهِ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ دَلَالَةٌ وَاضِحَةٌ عَلَى أَنَّ الْعَمَلَ جُهْدٌ إِنْسَانِيٌّ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُحْصَرَ أَوْ يُحَدَّدَ فِي هَذَا الْمَجَالِ أَوْ ذَاكَ فَقَدْ قَضَتْ حِكْمَةُ اللَّهِ أَنْ يُتْرَكَ الْإِنْسَانُ حُرًّا عَامِلًا مُبْدِعًا مُفَكِّرًا لِيَكُونَ الْجَزَاءُ عَلَى قَدْرِ اتِّسَاعِ دَائِرَةِ النَّشَاطِ وَالْإِبْدَاعِ وَالتَّفْكِيرِ وَلَمْ تَكُنْ مِثْلُ هَذِهِ الْحُرِّيَّةِ وَهِيَ حُرِّيَّةٌ عَرِيضَةٌ وَاسِعَةٌ إِلَّا مِنَ النِّعَمِ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا اللَّهُ عَلَى الْإِنْسَانِ
مِثْلُ هَذِهِ الْحُرِّيَّةِ الْإِنْسَانِيَّةِ فِي الْعَمَلِ تَفْكِيرًا وَإِبْدَاعًا وَفِعْلًا وَعِلْمًا مَا كَانَتْ لِتَضْغَطَ أَوْ تُوضَعَ فِي مِسَاحَةٍ ضَيِّقَةٍ لِأَنَّ إِعْطَاءَ الْإِنْسَانِ السِّيَادَةَ عَلَى هَذَا الْعَالَمِ وَرَبْطَهُ بِالْفِكْرِ وَالْعِلْمِ مُنْذُ بِدَايَةِ الْخَلْقِ ارْتَبَطَ بِإِعْطَاءِ مِثْلِ هَذِهِ الْحُرِّيَّةِ الْوَاسِعَةِ وَكَانَتْ مِثْلُ هَذِهِ الْحُرِّيَّةِ فِي الْعَمَلِ وَمِثْلُ هَذِهِ الْحُرِّيَّةِ فِي التَّفْكِيرِ وَالْإِبْدَاعِ وَالتَّبَحُّرِ فِي الْعِلْمِ حُرِّيَّةَ إِطْلَاقٍ لِكُلِّ الْمَوَاهِبِ الْإِنْسَانِيَّةِ لِتَأْخُذَ فِي الْوُصُولِ
الْمَوَاهِبُ الْمُتَعَدِّدَةُ وَالْمُتَنَوِّعَةُ الْمَوْجُودَةُ لَدَى الْإِنْسَانِ نِعْمَةٌ مِنَ اللَّهِ وَتَمْيِيزٌ وَتَفْضِيلٌ وَطَبِيعِيٌّ أَنْ تَكُونَ حَرَكَةُ هَذِهِ الْمَوَاهِبِ حَرَكَةً فَاعِلَةً بَانِيَةً مُبْدِعَةً مُؤَثِّرَةً نَامِيَةً بِاسْتِمْرَارٍ وَلَا يَكُونُ كُلُّ ذَلِكَ بِغَيْرِ التَّوَجُّهِ الْكُلِّيِّ لِفِعْلِ الْعَمَلِ بِمَفْهُومِهِ الْوَاسِعِ إِذِ الْعَمَلُ مُتَطَوِّرٌ مِنْ خِلَالِ ارْتِبَاطِهِ بِالْمَوَاهِبِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَرُجُوعِهِ إِلَى دَرَجَةِ إِبْدَاعِهَا
وَكُلَّمَا ازْدَادَتْ هَذِهِ الْمَوَاهِبُ إِبْدَاعًا وَحَرَكَةً فَاعِلَةً بَنَّاءَةً أَخَذَ الْعَمَلُ مَجَالَهُ الْأَرْحَبَ الْأَوْسَعَ
هَذَا مَا دَفَعَنَا مِنْ قَبْلُ إِلَى الْقَوْلِ إِنَّ تَعْرِيفَ الْعَمَلِ بِأَنَّهُ مِهْنَةٌ أَوْ مَجْهُودٌ إِرَادِيٌّ وَاعٍ يَبْذُلُهُ الْإِنْسَانُ لِإِنْتَاجِ السِّلَعِ وَسِوَاهَا مِمَّا يُشْبِعُ حَاجَاتِهِ لَا يُعْطِينَا مَا نُرِيدُ مِنْ تَوَسُّعٍ فِي مَوْضُوعَةِ الْعَمَلِ الَّتِي نَدْرُسُهَا إِذْ مِنَ الطَّبِيعِيِّ أَنْ يَضُمَّ مَفْهُومُ الْعَمَلِ فِي الْإِسْلَامِ هَذَا التَّعْرِيفَ وَذَاكَ دُونَ التَّوَقُّفِ عِنْدَهُمَا تَوَقُّفًا نِهَائِيًّا مُحَدَّدًا