alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَيَدُ وَكِيلٍ وُجِدَ الِاسْتِبْرَاءُ فِي يَدِهِ كَيَدِ مُوَكِّلٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ فَقَبْضُهُ كَقَبْضِهِ لِقِيَامِهِ مَقَامَهُ
وَمَنْ مَلَكَ أَمَةً مُعْتَدَّةً مِنْ غَيْرِهِ اكْتَفَى بِالْعِدَّةِ أَوْ مَلَكَ مُزَوَّجَةً فَطَلَّقَهَا زَوْجُهَا بَعْدَ دُخُولٍ بِهَا أَوْ مَاتَ زَوْجُهَا اكْتَفَى بِالْعِدَّةِ أَوْ زَوَّجَ سَيِّدٌ أَمَتَهُ ثُمَّ طَلُقَتْ بَعْدَ دُخُولٍ اكْتَفَى بِالْعِدَّةِ لِحُصُولِ الْعِلْمِ بِالْبَرَاءَةِ بِهَا فَلَا فَائِدَةَ فِي الِاسْتِبْرَاءِ وَمَتَى مُلِكَتْ مُعْتَدَّتُهُ بِغَيْرِ طَلَاقِ ثَلَاثٍ لَا مِنْ زِنًى حَلَّ لَهُ وَطْؤُهَا لِأَنَّهَا فِرَاشُهُ فَلَا يَلْزَمُهُ اسْتِبْرَاؤُهَا مِنْ مَائِهِ وَلَهُ أَنْ يَطَأَهَا فِي الْحَالِ وَمَتَى بَاعَهَا قَبْلَ وَطْئِهَا حَلَّتْ لِلْمُشْتَرِي بِانْقِضَاءِ عِدَّتِهَا وَأَمَّا الْمَزْنِيُّ بِهَا إذَا مَلَكَهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ وَطْؤُهَا حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا
رُوِيَ أَنَّ الرَّشِيدَ اشْتَرَى جَارِيَةً فَأَفْتَاهُ أَبُو يُوسُفَ أَنْ يُعْتِقَهَا وَيَتَزَوَّجَهَا وَيَطَأَهَا قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ مَا أَعْظَمَ هَذَا أَبْطَلُوا الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ فَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا كَيْفَ يُصْنَعُ هَذَا لَا يَدْرِي أَهِيَ حَامِلٌ أَمْ لَا مَا أَسْمَجَ هَذَا
وَحَاصِلُهُ لَا بُدَّ مِنْ اسْتِبْرَائِهَا لِأَنَّهُ تَجَدَّدَ لَهُ الْمِلْكُ فِيهَا وَلَمْ يَحْصُلْ اسْتِبْرَاؤُهَا فِي مِلْكِهِ فَلَا تَحِلُّ بِغَيْرِ اسْتِبْرَاءٍ كَمَا لَوْ لَمْ تَكُنْ مُزَوَّجَةً وَلِأَنَّ إسْقَاطَ الِاسْتِبْرَاءِ هُنَا ذَرِيعَةٌ إلَى جَوَازِ سُقُوطِ الِاسْتِبْرَاءِ بِأَنْ زَوَّجَ الْبَائِعُ أَمَتَهُ قَبْلَ بَيْعِهَا فَإِذَا تَمَّ الْبَيْعُ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا قَبْلَ دُخُولِهِ
الْمَوْضِعُ الثَّانِي إذَا وَطِئَ أَمَتَهُ الَّتِي يُوطَأُ مِثْلُهَا ثُمَّ أَرَادَ تَزْوِيجَهَا لِغَيْرِهِ أَوْ أَرَادَ بَيْعَ مَوْطُوءَةٍ غَيْرِ آيِسَةٍ حَرُمَا أَيْ التَّزْوِيجُ وَالْبَيْعُ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا لِأَنَّ الزَّوْجَ لَا يَلْزَمُهُ اسْتِبْرَاءٌ فَيُفْضِي إلَى اخْتِلَاطِ الْمِيَاهِ وَاشْتِبَاهِ الْأَنْسَابِ وَلِأَنَّ عُمَرَ أَنْكَرَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بَيْعَ جَارِيَةٍ كَانَ يَطَؤُهَا قَبْلَ اسْتِبْرَائِهَا وَلِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ يَجِبُ عَلَيْهِ الِاسْتِبْرَاءُ لِحِفْظِ مَائِهِ فَكَذَا الْبَائِعُ وَلِلشَّكِّ فِي صِحَّةِ الْبَيْعِ قَبْلَ الِاسْتِبْرَاءِ لِاحْتِمَالِ أَنْ تَكُونَ أُمَّ وَلَدٍ وَلِأَنَّهُ قَدْ يَشْتَرِيهَا مَنْ لَا يَسْتَبْرِئُهَا فَيُفْضِي إلَى اخْتِلَاطِ الْمِيَاهِ وَاشْتِبَاهِ الْأَنْسَابِ
وَأَمَّا الْآيِسَةُ فَلَا يَلْزَمُهُ اسْتِبْرَاؤُهَا إذَا أَرَادَ بَيْعَهَا قَوْلًا وَاحِدًا عِنْدَ الْمُوَفَّقِ وَالشَّارِحِ لِأَنَّ عِلَّةَ الْوُجُوبِ احْتِمَالُ الْحَمْلِ وَهُوَ بَعِيدٌ وَالْأَصْلُ عَدَمُهُ لَكِنْ يُسْتَحَبُّ اسْتِبْرَاؤُهَا عَلَى الْقَوْلِ بِعَدَمِ وُجُوبِهِ خُرُوجًا مِنْ الْخِلَافِ فَلَوْ خَالَفَ فَزَوَّجَهَا أَوْ بَاعَهَا قَبْلَ اسْتِبْرَائِهَا صَحَّ بَيْعٌ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الْحَمْلِ لَا نِكَاحٌ فَلَا يَصِحُّ كَتَزْوِيجِ الْمُعْتَدَّةِ وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْبَيْعِ وَالنِّكَاحِ أَنَّ النِّكَاحَ لَا يُرَادُ إلَّا الِاسْتِمْتَاعُ فَلَا يَجُوزُ إلَّا فِيمَنْ تَحِلُّ لَهُ وَلِهَذَا لَا يَصِحُّ تَزْوِيجُ مُعْتَدَّةٍ وَلَا مُرْتَدَّةٍ وَالْبَيْعُ يُرَادُ لِغَيْرِ ذَلِكَ فَيَصِحُّ قَبْلَ الِاسْتِبْرَاءِ وَلَمْ يَجُزْ لِمُشْتَرٍ أَيْضًا أَنْ يُزَوِّجَهَا قَبْلَ اسْتِبْرَاءٍ فَإِنْ لَمْ يَطَأْ الْبَائِعُ الْأَمَةَ أُبِيحَا أَيْ الْبَيْعُ وَالنِّكَاحُ قَبْلَ أَيْ الِاسْتِبْرَاءِ لِعَدَمِ وُجُوبِهِ
وَيُسَنُّ لِسَيِّدٍ أَرَادَ تَزْوِيجَ أَمَتِهِ الَّتِي لَمْ يَطَأْهَا اسْتَبِرَا ؤُهَا قَبْلَ التَّزْوِيجِ لِيَتَيَقَّنَ بَرَاءَةَ رَحِمِهَا
وَلَوْ وَطِئَ اثْنَانِ أَمَتِهِمَا ثُمَّ بَاعَاهَا لِآخَرَ أَجْزَأَهُ اسْتِبْرَاءٌ وَاحِدٌ لِأَنَّهُ تُعْلَمُ بِهِ بَرَاءَةُ رَحِمِهَا وَإِنْ أَعْتَقَاهَا لَزِمَهَا اسْتِبْرَاءَانِ لِأَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ هُنَا كَالْعِدَّةِ يَتَعَدَّدُ بِتَعَدُّدِ الْوَاطِئِ بِشُبْهَةٍ وَالْوَطْءُ قَدْ وُجِدَ مِنْ اثْنَيْنِ بِخِلَافِ مَسْأَلَةِ الْمُشْتَرِي فَإِنَّهُ مُعَلَّلٌ بِتَجْدِيدِ الْمِلْكِ وَالْمِلْكُ وَاحِدٌ
الْمَوْضِعُ الثَّالِثُ مِنْ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يَجِبُ فِيهَا الِاسْتِبْرَاءُ مَا أَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ إذَا أَعْتَقَ أُمَّ وَلَدِهِ أَوْ أَعْتَقَ سُرِّيَّتَهُ وَهِيَ الْأَمَةُ الْمُتَّخَذَةُ لِلْوَطْءِ مَأْخُوذٌ مِنْ السُّرِّ وَهُوَ الْجِمَاعُ لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ إلَّا سِرًّا
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ خَصُّوا الْأَمَةَ بِهَذَا الِاسْمِ فَرْقًا بَيْنَ الْمَرْأَةِ الَّتِي تُنْكَحُ وَالْأَمَةِ أَوْ مَاتَ عَنْهَا أَيْ أُمِّ الْوَلَدِ أَوْ السُّرِّيَّةِ سَيِّدُهَا لَزِمَهَا اسْتِبْرَاءُ نَفْسِهَا لِأَنَّهَا فِرَاشٌ لِسَيِّدِهَا وَقَدْ فَارَقَهَا بِالْمَوْتِ أَوْ الْعِتْقِ فَلَمْ يَجُزْ أَنْ تَنْتَقِلَ إلَى فِرَاشِ غَيْرِهِ بِلَا اسْتِبْرَاءٍ وَ لَا يَلْزَمُهَا اسْتِبْرَاءٌ إنْ اسْتَبْرَأَهَا قَبْلَ عِتْقِهَا لِحُصُولِ الْعِلْمِ بِبَرَاءَةِ الرَّحِمِ أَوْ أَرَادَ بَعْدَ عِتْقِهَا تَزَوَّجَهَا لِنَفْسِهِ فَلَا اسْتِبْرَاءَ لِأَنَّهَا لَمْ تَنْتَقِلْ إلَى فِرَاشِ غَيْرِهِ أَوْ اُسْتُبْرِئَتْ أَيْ اسْتَبْرَأَ الْأَمَةَ الْمَبِيعَةَ بَائِعُهَا قَبْلَ بَيْعِهَا فَأَعْتَقَهَا مُشْتَرٍ مِنْهُ قَبْلَ وَطْئِهَا فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا اسْتِغْنَاءً بِاسْتِبْرَائِهَا قَبْلَ بَيْعِهَا أَوْ أَرَادَ مُشْتَرِ أَمَةٍ اسْتَبْرَأَهَا بَائِعُهَا قَبْلَ بَيْعِهَا تَزْوِيجَهَا لِغَيْرِهِ قَبْلَ وَطْئِهَا فَلَا اسْتِبْرَاءَ لِلْعِلْمِ بِبَرَاءَةِ رَحِمِهَا بِالِاسْتِبْرَاءِ السَّابِقِ لِلْبَيْعِ
أَوْ كَانَتْ أُمُّ الْوَلَدِ أَوْ السُّرِّيَّةُ حَالَ عِتْقِهَا مُزَوَّجَةً فَطَلُقَتْ أَوْ مُعْتَدَّةً مِنْ زَوْجٍ أَوْ وَطْءٍ بِشُبْهَةٍ أَوْ زِنًا أَوْ فَرَغَتْ عِدَّتُهَا مِنْ زَوْجِهَا فَأَعْتَقَهَا سَيِّدُهَا قَبْلَ وَطْئِهِ بَعْدَ فَرَاغِ عِدَّتِهَا فَلَا اسْتِبْرَاءَ لِلْعِلْمِ بِبَرَاءَةِ رَحِمِهَا وَلَيْسَتْ فِرَاشًا لِلسَّيِّدِ إنْ أَبَانَهَا أَيْ الْأَمَةَ زَوْجُهَا قَبْلَ دُخُولِهِ بِهَا أَوْ بَعْدَهُ أَيْ الدُّخُولِ فَاعْتَدَّتْ ثُمَّ مَاتَ سَيِّدُهَا فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا وَلَوْ كَانَتْ الْمُبَانَةُ أُمَّ وَلَدٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
خِلَافًا لَهُ أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ وَعِبَارَتُهُ وَإِنْ بَانَتْ مِنْ الزَّوْجِ قَبْلَ الدُّخُولِ بِطَلَاقٍ أَوْ مَوْتِ زَوْجِهَا أَوْ بِطَلَاقِهِ بَعْدَ الدُّخُولِ فَأَتَمَّتْ عِدَّتَهَا ثُمَّ مَاتَ سَيِّدُهَا فَعَلَيْهَا الِاسْتِبْرَاءُ انْتَهَى
وَمَحَلُّ عَدَمِ لُزُومِ الِاسْتِبْرَاءِ إنْ لَمْ يَطَأْهَا سَيِّدُهَا لِزَوَالِ فِرَاشِ سَيِّدِهَا بِتَزْوِيجِهَا كَمَنْ لَمْ يَطَأْ هَا سَيِّدُهَا أَصْلًا قَبْلَ تَزَوُّجٍ وَلَا بَعْدَهُ فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا لِلْعِلْمِ بِبَرَاءَةِ رَحِمِهَا مِنْهُ
وَمَنْ أُبِيعَتْ بِالْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ مِنْ الْإِمَاءِ وَلَمْ تُسْتَبْرَأْ قَبْلَ بَيْعٍ فَأَعْتَقَهَا مُشْتَرٍ أَوْ أَرَادَ تَزَوُّجَهَا قَبْلَ وَطْءٍ وَ قَبْلَ اسْتِبْرَاءٍ اسْتَبْرَأَتْ نَفْسَهَا أَوْ تَمَّمَتْ مَا وُجِدَ عِنْد مُشْتَرٍ مِنْ اسْتِبْرَاءٍ إنْ عَتَقَتْ فِي أَثْنَائِهِ لِتَعْلَمَ بَرَاءَةَ رَحِمِهَا
وَإِنْ مَاتَ زَوْجُ أُمِّ وَلَدٍ وَسَيِّدُهَا وَجُهِلَ أَسْبَقُهُمَا مَوْتًا لَزِمَهَا بَعْدَ مَوْتِ آخِرِهِمَا عِدَّةُ حُرَّةٍ لِوَفَاةٍ فَقَطْ لِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الزَّوْجُ هُوَ الْمُتَأَخِّرُ فَيَلْزَمُهَا عِدَّةُ الْوَفَاةِ مِنْ حِينِ مَوْتِهِ لِأَنَّهُ أَحْوَطُ لِأَنَّهُ عَلَى تَقْدِيرِ أَنْ يَكُونَ الزَّوْجُ هُوَ الْمُتَقَدِّمُ تَكُونُ الْمُدَّةُ أَقْصَى مِنْ هَذِهِ فَأَوْجَبْنَاهُ مِنْ حِينِ مَوْتِ الْآخَرِ لِلِاحْتِيَاطِ لِدُخُولِ تِلْكَ الْمُدَّةِ فِيهَا فَيَسْقُطُ الْغَرَضُ بِيَقِينٍ لِمَا أَوْجَبْنَا فِيهِ عِدَّةَ الْوَفَاةِ وَلَا تَرِثُ أُمُّ الْوَلَدِ مِنْ الزَّوْجِ شَيْئًا لِأَنَّ الْأَصْلَ الرِّقُّ وَالْحُرِّيَّةُ مَشْكُوكٌ فِيهَا فَلَمْ تَرِثْ مَعَ الشَّكِّ وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْإِرْثِ وَالْعِدَّةِ أَنَّ الْعِدَّةَ إسْقَاطٌ عَلَيْهَا اسْتِظْهَارًا لَا ضَرَرَ فِيهِ عَلَى غَيْرِهَا وَإِيجَابُ الْإِرْثِ إسْقَاطٌ لِحَقِّ غَيْرِهَا وَلِأَنَّ الْأَصْلَ تَحْرِيمُ النِّكَاحِ عَلَيْهَا فَلَا يَزُولُ إلَّا بِيَقِينٍ وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْإِرْثِ لَهَا فَلَا يَزُولُ إلَّا بِيَقِينٍ
وَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا مُطْلَقًا أَيْ عَلَى كُلِّ التَّقْدِيرَيْنِ لِأَنَّهُ إنْ كَانَ الزَّوْجُ هُوَ الْمُتَقَدِّمُ فَقَدْ مَاتَ السَّيِّدُ وَهِيَ مُعْتَدَّةٌ مِنْهُ وَإِنْ كَانَ هُوَ الْمُتَأَخِّرُ فَقَدْ مَاتَ وَهِيَ مُزَوَّجَةٌ وَلَا يَلْزَمُهَا اسْتِبْرَاءٌ وَأَمَّا السُّرِّيَّةُ إذَا مَاتَ السَّيِّدُ عَنْهَا وَالزَّوْجُ وَجُهِلَ أَسْبَقُهُمَا فَلَا يَلْزَمُهَا إلَّا عِدَّةُ أَمَةٍ لِلْوَفَاةِ لَا عِدَّةُ حُرَّةٍ إذْ لَا شُبْهَةَ لَهَا فِي الْحُرِّيَّةِ خِلَافًا لَهُمَا أَيْ لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ وَالْمُنْتَهَى فَإِنَّهُمَا أَلْزَمَاهَا أَنْ تَعْتَدَّ الْأَطْوَلَ مِنْ عِدَّةِ حُرَّةٍ لِوَفَاةٍ أَوْ اسْتِبْرَاءٍ مَعَ أَنَّ صَاحِبَ الْمُنْتَهَى ذَكَرَ قُبَيْلَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ إذَا مَاتَ السَّيِّدُ بَعْدَ عِدَّتِهَا فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا وَذَلِكَ لِأَنَّ أُمَّ الْوَلَدِ لَا تَصِيرُ فِرَاشًا لِلسَّيِّدِ بِلَا وَطْءٍ ثَانٍ إلَّا عَلَى قَوْلٍ ضَعِيفٍ قِيلَ إنَّهُ
لِأَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَيُمْكِنُ حَمْلُهُ عَلَى مَا إذَا عَلِمَتْ أَنَّ آخِرَهُمَا مَوْتًا أَصَابَهَا وَجَهِلَتْهُ أَوْ عَلَى مَا إذَا شَكَّتْ فِي أَنَّ آخِرَهُمَا مَوْتًا وَطِئَهَا أَمَّا إذَا تَحَقَّقَتْ عَدَمُ وَطْئِهِ فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَيْهَا
فَصْلٌ وَاسْتِبْرَاءُ حَامِلٍ بِوَضْعِ مَا تَنْقَضِي بِهِ الْعِدَّةُ وَ اسْتِبْرَاءُ مَنْ تَحِيضُ بِحَيْضَةٍ كَامِلَةٍ لِحَدِيثِ لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
وَلَا يَحْصُلُ اسْتِبْرَاءٌ بِبَقِيَّتِهَا أَيْ الْحَيْضَةِ إذَا مَلَكَهَا حَائِضًا وَلَوْ كَانَتْ تُبْطِئُ حَيْضَتَهَا أَكْثَرَ مِنْ شَهْرٍ لِمَا فِي لَفْظٍ مِنْ أَلْفَاظِ الْخَبَرِ حَتَّى تُسْتَبْرَأَ بِحَيْضَةٍ
وَ اسْتِبْرَاءُ آيِسَةٍ وَبِنْتِ تِسْعٍ وَبَالِغَةٍ لَمْ تَحِضْ بِشَهْرٍ لِأَنَّ الشَّهْرَ أُقِيمَ مَقَامَ الْحَيْضَةِ فِي عِدَّةِ الْحُرَّةِ وَالْأَمَةِ وَإِنْ حَاضَتْ فِيهِ أَيْ الشَّهْرِ فَ اسْتِبْرَاؤُهَا بِحَيْضَةٍ يَعْنِي فَتَنْتَقِلُ إلَى الْقَرْءِ كَالصَّغِيرَةِ إذَا حَاضَتْ فِي عِدَّتِهَا وَ لَا يَلْزَمُهَا الِانْتِقَالُ إلَى الْقَرْءِ إذَا حَاضَتْ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ الشَّهْرِ خِلَافًا لِلْمُنْتَهَى صَوَابُهُ وِفَاقًا لِلْمُنْتَهَى وَعِبَارَتُهُ وَإِنْ حَاضَتْ فِيهِ فَبِحَيْضَةٍ وَلَعَلَّ الْمُصَنِّفَ وَقَفَ عَلَى نُسْخَةٍ مَلْحُونَةٍ سَاقِطٌ مِنْهَا لَفْظُ فِي فَكَتَبَ عَلَيْهَا وَذَكَرَ الْخِلَافَ وَالْحَالُ أَنَّهُ لَا خِلَافَ
وَ اسْتِبْرَاءُ مُرْتَفِعٍ حَيْضُهَا وَلَمْ تَدْرِ مَا رَفَعَهُ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ تِسْعَةٌ لِلْحَمْلِ وَشَهْرٌ لِلِاسْتِبْرَاءِ لِمَا تَقَدَّمَ فِي الْعِدَّةِ وَإِنْ عَلِمَتْ مَا رَفَعَ حَيْضَهَا مِنْ مَرَضٍ أَوْ رَضَاعٍ أَوْ غَيْرِهِ فَكَحُرَّةٍ فَلَا تَزَالُ فِي اسْتِبْرَاءٍ حَتَّى يَعُودَ الْحَيْضُ فَتَسْتَبْرِئَ بِحَيْضَةٍ أَوْ تَصِيرَ آيِسَةً فَتَسْتَبْرِئَ بِشَهْرٍ وَلَا يَكُونُ الِاسْتِبْرَاءُ إلَّا بَعْدَ مِلْكِ مُشْتَرٍ جَمِيعَ الْأَمَةِ فَلَوْ مَلَكَ بَعْضَهَا فَاسْتَبْرَأَهَا ثُمَّ مَلَكَ بَاقِيهَا لَمْ يُحْسَبْ الِاسْتِبْرَاءُ إلَّا مِنْ حِينِ مَلَكَ بَاقِيهَا لِأَنَّهُ وَقْتُ حُصُولِهَا كُلِّهَا فِي مِلْكِهِ وَيَحْرُمُ وَطْءٌ زَمَنَ اسْتِبْرَاءٍ كَالْوَطْءِ قَبْلَهُ وَلَا يَنْقَطِعُ الِاسْتِبْرَاءُ فَمَنْ وَطِئَ قَبْلَ اسْتِبْرَاءٍ فَحَمَلَتْ قَبْلَ حَيْضَةٍ اسْتَبْرَأَتْ بِوَضْعِهِ أَيْ الْحَمْلِ لِأَنَّهَا مِنْ أُولَاتِ الْحَمْلِ وَ إنْ حَمَلَتْ فِيهَا أَيْ الْحَيْضَةِ وَقَدْ مَلَكَهَا حَائِضًا فَكَذَلِكَ أَيْ اسْتَبْرَأَتْ بِوَضْعِهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ أَحْبَلَهَا فِي حَيْضَةٍ ابْتَدَأَتْهَا عِنْدَهُ أَيْ الْمُنْتَقِلِ مِلْكُهَا إلَيْهِ تَحِلُّ لَهُ فِي الْحَالِ وَلَا يَطَؤُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ لِجَعْلِ مَا مَضَى مِنْ الْحَيْضِ قَبْلَ إحْبَالِهَا حَيْضَةً وَظَاهِرُهُ وَلَوْ لَمْ يَبْلُغْ أَقَلَّ الْحَيْضِ وَتُصَدَّقُ أَمَةٌ فِي حَيْضٍ إذَا ادَّعَتْهُ فَيَحِلُّ لَهُ وَطْؤُهَا بَعْدَ تَطَهُّرِهَا فَلَوْ أَنْكَرَتْهُ أَيْ الْحَيْضَ بِأَنْ قَالَتْ لَمْ تَحِضْ لِتَمْنَعَهُ مِنْ وَطْئِهَا لِعَدَمِ الِاسْتِبْرَاءِ بَعْدَ مُضِيِّ زَمَنٍ يُمْكِنُ حَيْضُهَا فِيهِ كَشَهْرٍ مَثَلًا فَقَالَ أَخْبَرَتْنِي بِهِ أَيْ بِأَنَّهَا حَاضَتْ صُدِّقَ لِأَنَّهُ الظَّاهِرُ
وَإِنْ ادَّعَتْ أَمَةٌ مَوْرُوثَةٌ تَحْرِيمَهَا عَلَى وَارِثٍ بِوَطْءِ مُورِثِهِ كَأَبِيهِ أَوْ ابْنِهِ صُدِّقَتْ وَلَعَلَّهُ مَا لَمْ تَكُنْ مَكَّنَتْهُ قَبْلُ أَوْ ادَّعَتْ أَمَةٌ مُشْتَرَاةٌ أَنْ لَهَا زَوْجًا صُدِّقَتْ فِيهِ لِأَنَّهُ لَا يُعْرَفُ إلَّا
وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ لَا يُقْبَلُ قَوْلُ مُشْتَرَاةٍ أَنَّ لَهَا زَوْجًا بَعْدَ أَنْ مَكَّنَتْ سَيِّدَهَا مِنْ وَطْئِهَا إذْ تَمْكِينُهَا السَّيِّدَ قَبْلَ ذَلِكَ فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهَا غَيْرُ مُزَوَّجَةٍ وَلِمُشْتَرٍ أَخْبَرَتْهُ بِأَنَّهَا مُزَوَّجَةٌ الْفَسْخُ إنْ صَدَّقَهَا لِعَدَمِ سَلَامَةِ الْمَبِيعِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
كِتَابُ الرَّضَاعِ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَكَسْرِهَا وَهُوَ مَصْدَرُ رَضَعَ الثَّدْيَ إذَا مَصَّهُ بِفَتْحِ الضَّادِ وَكَسْرِهَا
وَلَهُ سَبْعُ مَصَادِرَ قَالَ الْمُطَرِّزِيُّ فِي شَرْحِهِ امْرَأَةٌ مُرْضِعٌ إذَا كَانَتْ تُرْضِعُ وَلَدَهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ وَامْرَأَةٌ مُرْضِعَةٌ إذَا كَانَ ثَدْيُهَا فِي فَمِ وَلَدِهَا
قَالَ ثَعْلَبٌ وَيَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْله تَعَالَى يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَقِيلَ الْمُرْضِعَةُ الْأُمُّ وَالْمُرْضِعُ الَّتِي مَعَهَا صَبِيٌّ تُرْضِعُهُ وَالْوَلَدُ رَضِيعٌ وَرَاضِعٌ
وَشَرْعًا مَصُّ لَبَنٍ أَيْ مَصُّ مَنْ لَهُ دُونَ حَوْلَيْنِ لَبَنًا ثَابَ أَيْ اجْتَمَعَ مِنْ حَمْلٍ مِنْ ثَدْيِ امْرَأَةٍ مُتَعَلِّقٌ بِمَصَّ أَوْ شَرِبَهُ وَنَحْوَهُ كَأَكْلِهِ بَعْدَ تَجْبِينِهِ وَسَعُوطٍ وَوَجُورٍ وَتَأْتِي مَفَاهِيمُ ذَلِكَ
وَيَحْرُمُ رَضَاعٌ كَنَسَبٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأُمَّهَاتُكُمْ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنْ الرَّضَاعَةِ
وَحَدِيثُ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ وَلَفْظُ ابْنِ مَاجَهْ مِنْ النَّسَبِ وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الرَّضَاعَ مُحَرَّمٌ فِي الْجُمْلَةِ فَمَنْ أَرْضَعَتْ وَلَوْ مُكْرَهَةً عَلَى إرْضَاعِهَا بِلَبَنِ حَمْلٍ لَاحِقٌ نَسَبُهُ بِوَاطِئٍ بِأَنْ تَكُونَ الْمَوْطُوءَةُ زَوْجَتَهُ أَوْ أَمَتَهُ أَوْ مَوْطُوءَتَهُ بِشُبْهَةٍ وَالرَّضِيعُ طِفْلًا فِي الْحَوْلَيْنِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى صَارَا أَيْ الْمُرْضِعَةُ وَالْوَاطِئُ اللَّاحِقُ بِهِ الْحَمْلُ الَّذِي ثَابَ عَنْهُ اللَّبَنُ فِي تَحْرِيمِ نِكَاحٍ مُتَعَلِّقٍ بِصَارَا وَفِي ثُبُوتِ مَحْرَمِيَّةٍ وَإِبَاحَةِ نَظَرٍ وَفِي إبَاحَةِ خَلْوَةِ أَبَوَيْهِ أَيْ الطِّفْلِ لِأَنَّ ذَلِكَ فَرْعٌ عَلَى التَّحْرِيمِ بِسَبَبٍ مُبَاحٍ
وَ صَارَ هُوَ أَيْ الْمُرْتَضِعُ وَلَدَهُمَا فِيمَا ذُكِرَ وَ صَارَ أَوْلَادُهُ أَيْ الطِّفْلِ وَإِنْ سَفَلُوا أَوْلَادَ وَلَدِهِمَا
الَّذِي هُوَ الْمُرْتَضِعُ وَصَارَ أَوْلَادُ كُلٍّ مِنْهُمَا أَيْ الْمُرْضِعَةِ وَالْوَاطِئِ الْمَذْكُورِ مِنْ الْآخَرِ أَوْ مِنْ غَيْرِهِ كَأَنْ تَزَوَّجَتْ الْمُرْتَضِعَةُ بِغَيْرِهِ فَصَارَ لَهَا مِنْهُ أَوْلَادٌ أَوْ تَزَوَّجَ الْوَاطِئُ بِغَيْرِهَا وَصَارَ لَهُ مِنْهَا أَوْلَادٌ فَالذُّكُورُ مِنْهُمْ يَصِيرُونَ إخْوَتَهُ وَالْبَنَاتُ أَخَوَاتِهِ وَيَصِيرُ آبَاؤُهُمَا أَيْ الْمُرْضِعَةِ وَالْوَاطِئِ أَجْدَادَهُ أَيْ الطِّفْلِ وَ أُمَّهَاتُهُمَا جَدَّاتِهِ وَ صَارَ إخْوَتُهُمَا وَ أَخَوَاتُهُمَا أَيْ إخْوَةُ الْمُرْضِعَةِ وَأَخَوَاتُهَا وَإِخْوَةُ الْوَاطِئِ وَأَخَوَاتُهُ أَعْمَامَهُ وَعَمَّاتِهِ وَأَخْوَالَهُ وَخَالَاتِهِ لِأَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ فَرْعُ ثُبُوتِ الْأُمُومَةِ وَالْأُبُوَّةِ وَإِنَّمَا ثَبَتَ أُبُوَّةُ الْوَاطِئِ لِلطِّفْلِ وَفُرُوعُهَا إذَا كَانَ يَلْحَقُهُ نَسَبُ الْحَمْلِ لِأَنَّ اللَّبَنَ الَّذِي ثَابَ لِلْمَرْأَةِ مَخْلُوقٌ مِنْ مَائِهِ وَمَاءِ الْمَرْأَةِ فَنَشَرَ التَّحْرِيمَ إلَيْهِمَا وَنَشَرَ الْحُرْمَةَ إلَى الرَّجُلِ وَأَقَارِبِهِ وَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى لَبَنُ الْفَحْلِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ لَمَّا سَأَلَتْهُ عَنْ أَفْلَحَ حِينَ قَالَ لَهَا أَتَحْتَجِبِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّك فَقَالَتْ كَيْفَ ذَلِكَ فَقَالَ أَرْضَعَتْك امْرَأَةُ أَخِي بِلَبَنِ أَخِي فَقَالَ صَدَقَ أَفْلَحُ ائْذَنِي لَهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ
وَلَا تَثْبُتُ بَقِيَّةُ أَحْكَامِ نَسَبٍ مِنْ نَفَقَةٍ وَإِرْثٍ وَعِتْقٍ وَوِلَايَةٍ إذَا مَلَكَ رَحِمَهُ الْمَحْرَمَ بِالرَّضَاعِ وَوِلَايَةَ النِّكَاحِ وَالْمَالِ لِأَنَّ النَّسَبَ أَقْوَى مِنْ الرَّضَاعِ فَلَا يُسَاوِيهِ إلَّا فِيمَا وَرَدَ النَّصُّ فِيهِ وَهُوَ التَّحْرِيمُ وَمَا يَتَفَرَّعُ عَلَيْهِ مِنْ الْمَحْرَمِيَّةِ وَالْخَلْوَةِ وَتَمَلُّكٍ وَعَقْلٍ وَرَدِّ شَهَادَةٍ لِأَصْلِهِ وَفُرُوعِهِ مِنْ الرَّضَاعِ وَحُكْمٍ وَلَا تَنْتَشِرُ حُرْمَةُ رَضَاعٍ إلَى مَنْ بِدَرَجَةِ مُرْتَضِعٍ أَوْ فَوْقَهُ مِنْ أَخٍ وَأُخْتٍ مِنْ نَسَبِ بَيَانٍ لِمَنْ فِي دَرَجَتِهِ وَأَبٍ
وَأُمٍّ وَعَمٍّ وَعَمَّةٍ وَخَالٍ وَخَالَةٍ مِنْ نَسَبِ بَيَانٍ لِمَنْ فَوْقَهُ فَتَحِلُّ مُرْضِعَةٌ لِأَبِي مُرْتَضِعٍ وَأَخِيهِ مِنْ نَسَبٍ إجْمَاعًا وَ تَحِلُّ أُمُّهُ أَيْ الْمُرْتَضِعِ وَأُخْتُهُ مِنْ نَسَبٍ لِأَبِيهِ وَأَخِيهِ مِنْ رَضَاعٍ إجْمَاعًا كَمَا يَحِلُّ لِأَخِيهِ مِنْ أَبِيهِ مِنْ نَسَبٍ أُخْتَهُ مِنْ أُمِّهِ مِنْ نَسَبٍ إجْمَاعًا وَيَكُونُ مِنْ زَوْجٍ مِنْ أَبِيهِ بِأُخْتِهِ مِنْ أُمِّهِ عَمَّا لِوَلَدِهِمَا لِأَنَّهُ أَخُو أَبِيهِ وَ خَالًا لَهُ لِأَنَّهُ أَخُو أُمِّهِ
وَمَنْ أَرْضَعَتْ بِلَبَنِ حَمْلٍ مِنْ زِنًى طِفْلًا أَوْ أَرْضَعَتْ بِلَبَنِ حَمْلٍ نَفْيٍ بِلِعَانٍ طِفْلَةً فِي الْحَوْلَيْنِ صَارَتْ بِنْتَهَا فَقَطْ فَتَثْبُتُ الْأُمُومَةُ وَفُرُوعُهَا مِنْ الْجُدُودَةِ لَهَا وَالْخُؤُولَةِ دُونَ الْأُبُوَّةِ وَفُرُوعِهَا لِأَنَّهُ تَابِعٌ لِلنَّسَبِ وَحَرُمَتْ الطِّفْلَةُ عَلَى وَاطِئٍ تَحْرِيمَ مُصَاهَرَةٍ لِأَنَّهَا بِنْتُ مَوْطُوءَتِهِ وَتَحِلُّ لِابْنِ وَاطِئٍ وَأَبِيهِ لِأَنَّهَا أَجْنَبِيَّةٌ مِنْهَا وَلَا تَثْبُتُ حُرْمَةُ الرَّضَاعِ فِي حَقِّ وَاطِئٍ بِزِنًا أَوْ مُلَاعِنٍ مِنْ حَيْثُ الْمَحْرَمِيَّةِ لِحَدِيثِ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ وَلَا نَسَبَ هُنَا
وَمَنْ أَرْضَعَتْ بِلَبَنِ اثْنَيْنِ وَطِآهَا بِشُبْهَةٍ طِفْلًا وَثَبَتَتْ أُبُوَّتُهُمَا أَيْ الْوَاطِئَيْنِ أَوْ ثَبَتَتْ أُبُوَّةُ أَحَدِهِمَا لِمَوْلُودٍ بِأَنْ أَلْحَقَتْهُ الْقَافَةُ بِهِمَا أَوْ بِأَحَدِهِمَا بِعَيْنِهِ فَالْمُرْتَضَعُ ابْنُهُمَا إنْ ثَبَتَتْ أُبُوَّتُهُمَا أَوْ ابْنُ أَحَدِهِمَا إنْ ثَبَتَتْ أُبُوَّتُهُ فَقَطْ لِأَنَّ حُكْمَ الرَّضِيعِ تَابِعٌ لِحُكْمِ الْمَوْلُودِ وَإِنْ لَمْ تَثْبُتْ أُبُوَّتُهُمَا وَلَا أُبُوَّةُ أَحَدِهِمَا لِمَوْلُودٍ بِأَنْ مَاتَ مَوْلُودٌ قَبْلَ إلْحَاقٍ بِهِمَا أَوْ بِأَحَدِهِمَا أَوْ فُقِدَتْ قَافَةٌ أَوْ نَفَتْهُ الْقَافَةُ عَنْهَا أَيْ الْوَاطِئَيْنِ وَيُقْبَلُ قَوْلُ الْقَافَةِ فِي النَّفْيِ هُنَا لِأَنَّهُ لَيْسَ نَفْيًا عَنْ الْفِرَاشِ كُلِّهِ أَوْ أَشْكَلَ أَمْرُهُ عَلَى الْقَافَةِ ثَبَتَتْ حُرْمَةُ الرَّضَاعِ مِنْ جِهَةِ الْمُرْتَضِعِ فِي حَقِّهِمَا أَيْ الْوَاطِئَيْنِ فَلَا تَحِلُّ لَهُمَا أَيْ الْوَاطِئَيْنِ أُنْثَى اُرْتُضِعَتْ تَغْلِيبًا لِلْحَظْرِ وَلَا تَحِلُّ لِأَوْلَادِهِمَا وَآبَائِهِمَا وَتَحْرُمُ أَوْلَادُهُمَا عَلَى الْوَاطِئَيْنِ أَيْضًا لِأَنَّهَا ابْنَةُ مَوْطُوءَتِهِمَا فَهِيَ رَبِيبَةٌ لَهُمَا وَالرَّبِيبَةُ مِنْ الرَّضَاعِ كَالنَّسَبِ
وَإِنْ ثَابَ لَبَنٌ لِمَنْ أَيْ امْرَأَةٍ لَمْ تَحْمِلْ قَبْلُ إنْ ثَابَ لَبَنُهَا وَلَوْ حَمَلَ مِثْلُهَا لَمْ يَنْشُرْ الْحُرْمَةَ نَصًّا فِي لَبَنِ الْبِكْرِ لِأَنَّهُ نَادِرٌ لَمْ تَجْرِ الْعَادَةُ بِهِ لِتَغْذِيَةِ الْأَطْفَالِ كَلَبَنِ رَجُلٍ وَكَذَا لَبَنُ خُنْثَى مُشْكِلٍ وَلَبَنُ بَهِيمَةٍ فَلَا يَنْشُرُ الْمَحْرَمِيَّةَ بِلَا نِزَاعٍ فِي لَبَنِ الْبَهِيمَةِ فَلَوْ ارْتَضَعَ طِفْلٌ وَطِفْلَةٌ عَلَى نَحْوِ شَاةٍ لَمْ يَصِيرَا أَخَوَيْنِ لِأَنَّ تَحْرِيمَ الْأُخُوَّةِ فَرْعٌ عَلَى تَحْرِيمِ الْأُمُومَةِ وَلَا تَثْبُتُ حُرْمَةُ الْأُمُومَةِ بِهَذَا الرَّضَاعِ فَالْأُخُوَّةُ أَوْلَى وَلِأَنَّهُ لَمْ يُخْلَقْ لِغِذَاءِ الْمَوْلُودِ الْآدَمِيِّ أَشْبَهَ الْفِطَامَ
وَ إنْ زَادَ لَبَنُهَا فِي أَوَانِهِ بَعْدَ حَمْلِهَا مِنْ الثَّانِي فَلَهُمَا لِأَنَّ زِيَادَتَهُ عِنْدَ حُدُوثِ الْحَمْلِ ظَاهِرُهَا أَنَّهَا مِنْ الثَّانِي وَبَقَاءُ الْأَوَّلِ يَقْتَضِي كَوْنَ أَصْلِهِ مِنْهُ فَوَجَبَ أَنْ يُضَافَ إلَيْهِمَا وَلَوْ انْقَطَعَ ثُمَّ ثَابَ قَبْلَ الْوَضْعِ فَلَهُمَا لِأَنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّلِ فَعَوْدُهُ قَبْلَ الْوَضْعِ يَظْهَرُ مِنْهُ أَنَّ ذَلِكَ اللَّبَنَ الَّذِي انْقَطَعَ لَكِنْ ثَابَ لِلْحَمْلِ فَوَجَبَ أَنْ يُضَافَ إلَيْهِمَا أَوْ وَلَدَتْ مِنْ الثَّانِي فَلَمْ يَزِدْ لَبَنُهَا وَلَمْ يَنْقُصْ فَ اللَّبَنُ لَهُمَا لِأَنَّ اسْتِمْرَارَهُ عَلَى حَالِهِ أَوْجَبَ بَقَاءَهُ عَلَى كَوْنِهِ لِلْأَوَّلِ وَحَاجَةُ الْوَلَدِ الثَّانِي إلَيْهِ أَوْجَبَتْ اشْتِرَاكَهُمَا فِيهِ فَيَصِيرُ ابْنُ مُرْتَضِعَةٍ ابْنًا لَهُمَا لِأَنَّ اللَّبَنَ لَهُمَا وَإِنْ زَادَ لَبَنُهَا بَعْدَ وَضْعٍ فَ هُوَ لِلثَّانِي وَحْدَهُ لِدَلَالَةِ زِيَادَتِهِ إذَنْ عَلَى أَنَّهُ لِحَاجَةِ الْمَوْلُودِ فَامْتَنَعَتْ الشَّرِكَةُ فِيهِ
فَصْلٌ وَلِلْحُرْمَةِ بِالرَّضَاعِ شَرْطَانِ أَحَدُهُمَا أَنْ يَرْتَضِعَ الطِّفْلُ فِي الْعَامَيْنِ فَلَوْ ارْتَضَعَ بَعْدَهُمَا بِلَحْظَةٍ لَمْ تَثْبُتْ الْحُرْمَةُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ فَجُعِلَ تَمَامُ الرَّضَاعَةِ حَوْلَيْنِ فَيَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا حُكْمَ لِلرَّضَاعَةِ بَعْدَهُمَا
وَعَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اُنْظُرْنَ إخْوَانَكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ
وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مَرْفُوعًا لَا يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ إلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ وَكَانَ قَبْلَ الْفِطَامِ
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ مَرْجُوحٍ أَنَّهُ إذَا ثَبَتَ الِارْتِضَاعُ بَعْدَ الْعَامَيْنِ فَوُجُودُهُ كَعَدَمِهِ وَ إنْ كَانَ ثُبُوتُهُ مَعَ شَكٍّ هَلْ وَقَعَ فِيهِمَا أَوْ بَعْدَهُمَا فَالْأَصْلُ فِي الرَّضِيعِ الصِّغَرُ وَإِنَّ الرَّضَاعَ وَقَعَ فِيهِمَا فَوَجَبَ التَّحْرِيمُ بَعْدَهُمَا عَمَلًا بِالْأَصْلِ لَكِنْ قَالَ فِي الْمُبْدِعِ آخِرَ الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ هَذَا الْبَابِ وَإِنْ شَكَّتْ الْمُرْضِعَةُ فِي الرَّضَاعِ أَوْ كَمَا لَهُ فِي الْحَوْلَيْنِ وَلَا بَيِّنَةَ فَلَا تَحْرِيمَ الشَّرْطُ الثَّانِي أَنْ يَرْتَضِعَ الطِّفْلُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَأَكْثَرَ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسُ رَضَعَاتٍ وَصَارَ إلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ
وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ سَهْلَةَ بِنْتِ سُهَيْلٍ أَرْضِعِي سَالِمًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَيَحْرُمُ بِلَبَنِهَا
وَالْآيَةُ فَسَّرَتْهَا السُّنَّةُ وَبَيَّنَتْ الرَّضَاعَةَ الْمُحَرَّمَةَ وَصَرِيحُ مَا رَوَيْنَاهُ يَخُصُّ مَفْهُومَ مَا رَوَاهُ وَهُوَ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ فَيَجْمَعُ بَيْنَ الْأَخْبَارِ بِحَمْلِهَا عَلَى الصَّرِيحِ الَّذِي رَوَيْنَاهُ
وَمَتَى امْتَصَّ طِفْلٌ ثَدْيًا ثُمَّ قَطَعَهُ أَيْ الْمَصَّ وَلَوْ كَانَ قَطْعُهُ لَهُ قَهْرًا أَوْ كَانَ قَطْعُهُ لَهُ لِتَنَفُّسٍ أَوْ كَانَ قَطْعُهُ لَهُ لِمَلِّهِ عَنْ الْمَصِّ أَوْ كَانَ قَطْعُهُ لَهُ لِانْتِقَالٍ مِنْ ثَدْيٍ إلَى ثَدْيٍ آخَرَ أَوْ مِنْ مُرْضِعَةٍ إلَى مُرْضِعَةٍ أُخْرَى فَ ذَلِكَ رَضْعَةٌ تُحْسَبُ مِنْ الْخَمْسِ لِأَنَّهَا مَرَّةٌ مِنْ الرَّضَاعِ ثُمَّ إنْ أَعَادَهُ الطِّفْلُ وَلَوْ قَرِيبًا بِأَنْ قَرَّبَ الزَّمَنَ بَيْنَ الْمَصَّةِ الْأُولَى وَالْعَوْدِ فَ هُمَا رَضْعَتَانِ ثِنْتَانِ لِأَنَّ الْمَصَّةَ الْأُولَى زَالَ حُكْمُهَا بِتَرْكِ الِارْتِضَاعِ فَإِنْ عَادَ فَامْتُصَّ فَهِيَ غَيْرُ الْأُولَى
وَسَعُوطٌ فِي أَنْفٍ وَوَجُورٌ فِي فَمٍ كَالرَّضَاعِ فِي تَحْرِيمٍ لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا رَضَاعَ إلَّا مَا نَشَرَ الْعَظْمَ وَأَنْبَتَ اللَّحْمَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَلِوُصُولِ اللَّبَنِ بِذَلِكَ إلَى جَوْفِهِ كَوُصُولِهِ بِالِارْتِضَاعِ وَحُصُولِ إنْبَاتِ اللَّحْمِ وَانْتِشَارِ الْعَظْمِ بِهِ كَمَا يَحْصُلُ بِالرَّضَاعِ وَالْأَنْفُ سَبِيلٌ لِفِطْرِ الصَّائِمِ فَكَانَ سَبِيلًا لِلتَّحْرِيمِ كَالرَّضَاعِ بِالْفَمِ
تَنْبِيهٌ وَالْمُحَرِّمُ مِنْ السَّعُوطِ وَالْوَجُورِ وَنَحْوِهِ خَمْسٌ لِأَنَّهُ فَرْعٌ عَنْ الرَّضَاعِ فَيَأْخُذُ حُكْمَهُ فَإِنْ ارْتَضَعَ دُونَهَا وَكَمُلَتْ بِسَعُوطٍ أَوْ وَجُورٍ أَوْ أَسَعْطَ وَأَوْجَرَ وَكَمُلَ الْخَمْسُ بِرَضَاعٍ ثَبَتَ التَّحْرِيمُ لِوُجُودِ الْخَمْسِ وَلَوْ حُلِبَ فِي إنَاءٍ لَبَنٌ دَفْعَةً وَاحِدَةً أَوْ دَفَعَاتٍ ثُمَّ سُقِيَ الطِّفْلُ فِي خَمْسِ أَوْقَاتٍ فَهِيَ خَمْسُ رَضَعَاتٍ اعْتِبَارًا بِشُرْبِ الطِّفْلِ لَهُ وَإِنْ حُلِبَ فِي إنَاءٍ خَمْسُ حَلَبَاتٍ فِي خَمْسِ أَوْقَاتٍ ثُمَّ سُقِيَ الطِّفْلُ دَفْعَةً وَاحِدَةً كَانَ رَضْعَةً وَاحِدَةً اعْتِبَارًا بِشُرْبِهِ لَهُ
وَيَحْرُمُ مَا جَبُنَ مِنْ لَبَنِ الْمَرْأَةِ ثُمَّ أُطْعِمَ الطِّفْلُ لِأَنَّهُ وَاصِلٌ إلَى الْحَلْقِ يَحْصُلُ بِهِ نَبَاتُ اللَّحْمِ وَانْتِشَارُ الْعَظْمِ فَحَصَلَ بِهِ التَّحْرِيمُ كَمَا لَوْ شَرِبَهُ أَوْ شِيبَ أَيْ خُلِطَ بِغَيْرِهِ صِفَاتُهُ أَيْ لَوْنُهُ وَطَعْمُهُ وَرِيحُهُ بَاقِيَةٌ حَرُمَ كَمَا يَحْرُمُ غَيْرُ الْمَشُوبِ وَيَتَّجِهُ أَوْ طُبِخَ لَبَنُ الْمَرْأَةِ مَعَ بَقَاءِ صِفَاتِهِ فَيَحْرُمُ كَاَلَّذِي لَمْ يُطْبَخْ لِأَنَّ الْحُكْمَ فِيمَا شِيبَ بِغَيْرِهِ لِلْأَغْلَبِ وَمَا طُبِخَ مَعَ بَقَاءِ صِفَاتِهِ لَا يَزُولُ بِهِ اسْمُهُ وَلَا الْمَعْنَى الْمُرَادُ مِنْهُ فَإِنْ غَلَبَ عَلَى الْمَشُوبِ أَوْ الْمَطْبُوخِ مَعَ غَيْرِهِ مَا خَالَطَهُ لَمْ يَثْبُتْ بِهِ تَحْرِيمٌ لِأَنَّهُ لَا يُنْبِتُ اللَّحْمَ وَلَا يَنْشُرُ الْعَظْمَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ أَوْ حُلِبَ مِنْ مَيْتَةٍ فَيَحْرُمُ كَلَبَنِ الْحَيَّةِ لِأَنَّهُ مُسَاوٍ لَهُ فِي إنْبَاتِ اللَّحْمِ وَانْتِشَارِ الْعَظْمِ
وَيَحْنَثُ بِهِ أَيْ شُرْبِ لَبَنٍ مَشُوبٍ مَعَ بَقَاءِ صِفَاتِهِ وَشُرْبِ لَبَنِ مَيِّتَةٍ مَنْ حَلَفَ لَا يَشْرَبُ لَبَنًا لِإِطْلَاقِ اسْمِ اللَّبَنِ عَلَيْهِ