alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَأَخِيرًا نَسْتَطِيعُ أَنْ نُقَدِّمَ خُلَاصَةَ الْبَحْثِ وَنُبَيِّنَ نَتَائِجَهُ الَّتِي تُؤَكِّدُ حَاجَةَ النَّاسِ إِلَى الدِّينِ فَنَقُولُ
إِنَّ الدِّينَ الَّذِي نَقْصِدُهُ وَنَعْنِيهِ وَنَسْعَى وَرَاءَهُ هُوَ الْإِسْلَامُ بِمَعْنَاهُ الْكَامِلِ الشَّامِلِ الْعَامِّ الَّذِي نَصَّ عَلَيْهِ رَبُّنَا سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِقَوْلِهِ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ آلُ عِمْرَانَ وَقَوْلِهِ تَعَالَى وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ آلُ عِمْرَانَ
نَحْنُ بِحَاجَةٍ إِلَى الدِّينِ لِإِقَامَةِ التَّوَازُنِ بَيْنَ الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ وَلِأَنَّهُ يُقِيمُ الْعَلَاقَةَ السَّدِيدَةَ بَيْنَ الْمُوَاطِنِ وَالدَّوْلَةِ فَيَعْرِفُ كُلٌّ مِنْهُمَا حَقَّهُ فَيَقِفُ عِنْدَهُ فَلَا يَخْرُجُ الْفَرْدُ عَلَى
الدَّوْلَةِ وَالْمُجْتَمَعِ بِالْعَبَثِ وَالْفَسَادِ وَالْإِجْرَامِ وَالتَّحَكُّمِ بِأَرْزَاقِ الشَّعْبِ وَالتَّلَاعُبِ بِمُقَدَّرَاتِ الْأُمَّةِ وَقُوتِ أَفْرَادِهَا وَلَا تَتَطَاوَلُ الدَّوْلَةُ عَلَى الْفَرْدِ فَتَسْلُبُهُ حُقُوقَهُ الطَّبِيعِيَّةَ وَالْإِنْسَانِيَّةَ وَتُقِيمُ الظُّلْمَ وَالطُّغْيَانَ وَالتَّسَلُّطَ وَالدِّيكْتَاتُورِيَّةَ لِتَجْعَلَ مِنَ الْإِنْسَانِ آلَةً صَمَّاءَ أَوْ حَيَوَانًا أَبْكَمَ لَا يَهْتَمُّ إِلَّا بِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَشَهَوَاتِهِ أَوْ عُضْوًا عَاطِلًا أَوْ مُتَكَاسِلًا أَوْ مُتَوَاكِلًا أَوْ سَلْبِيًّا
نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَلِيَّ الْقَدِيرَ أَنْ يُعَلِّمَنَا مَا يَنْفَعُنَا وَأَنْ يَنْفَعَنَا بِمَا عَلَّمَنَا وَأَنْ يُلْهِمَنَا رُشْدَنَا وَأَنْ يُهَيِّئَ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا وَأَنْ يُسَدِّدَ خُطَانَا وَأَنْ يَهْدِيَنَا سُبُلَنَا وَأَنْ يَرُدَّنَا إِلَى دِينِنَا رَدًّا
جَمِيلًا وَأَنْ يَهْدِيَ قَوْمَنَا فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ وَأَنْ يَفْتَحَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ إِنَّهُ سَمِيعٌ مُجِيبٌ وَبِالْإِجَابَةِ جَدِيرٌ
وَسَائِلُ الْإِثْبَاتِ فِي الْمُعَامَلَاتِ الْمَدَنِيَّةِ وَالْأَحْوَالِ الشَّخْصِيَّةِ رِسَالَةُ دُكْتُورَاهْ دَارُ الْبَيَانِ بِدِمَشْقَ ه م
إِلَى كُلِّ مَنْ رَعَانَا صِغَارًا وَنَحْنُ نَدْرُجُ فِي مَجَالِسِ الْعِلْمِ وَالْعِرْفَانِ وَأَضَاءَ قُلُوبَنَا بِنُورِ الْمَحَبَّةِ وَالْإِيمَانِ وَجَذَبَنَا إِلَى سَاحِ الْعِلْمِ وَالدِّرَاسَةِ وَالْبَحْثِ وَفَتَّقَ أَذْهَانَنَا عَلَى أَسْرَارِ هَذَا الْكَوْنِ انْطِلَاقًا مِنْ ذَاتِ الْإِنْسَانِ إِلَى كُلِّ ذَرَّةٍ مِنْ ذَرَّاتِ هَذَا الْعَالَمِ الْوَاسِعِ
إِذَا كَانَتْ حَضَارَةُ الْغَرْبِ قَدْ دَخَلَتْ عَصْرَ السُّرْعَةِ وَسَارَتْ فِي سِبَاقٍ مَعَ الزَّمَنِ فَأَوْجَدَتِ الْعَقْلَ الْآلِيَّ وَالصَّارُوخَ وَالذَّرَّةَ وَنَهَضَتْ إِلَى الْكَوَاكِبِ بِهِمَّةٍ عَالِيَةٍ وَأَعْطَاهَا ذَلِكَ صِفَةَ الْعَالَمِيَّةِ بَيْنَ حَضَارَاتِ الْأُمَمِ إِلَّا أَنَّ ذَلِكَ لَا يَعْنِي تَفَرُّدَهَا وَتَمَيُّزَهَا مِنْ بَاقِي الْحَضَارَاتِ وَخَاصَّةً حَضَارَةَ الْإِسْلَامِ فَالْإِسْلَامُ يَظَلُّ هُوَ السَّابِقَ وَهُوَ الَّذِي رَسَمَ الطَّرِيقَ الَّذِي عَبَرَتْ عَلَيْهِ تِلْكَ الْحَضَارَةُ وَالْجِسْرَ الَّذِي انْتَقَلَتْ فَوْقَهُ وَإِذَا كَانَتِ الْحَضَارَةُ عَامَّةً وَالْمَدَنِيَّةُ تَقُومُ بِخَوَاتِيمِهَا وَبِمَا تَتْرُكُهُ مِنْ آثَارٍ فَإِنَّ آثَارَ هَذِهِ الْحَضَارَةِ الْيَوْمَ لَتَنُوءُ بِأَرْزَاءٍ وَتَثْقُلُ بِتَبِعَاتٍ أَكْبَرَ بِكَثِيرٍ مِمَّا نَهَضَتْ إِلَيْهِ مِنَ اقْتِحَامِ الزُّهَرَةِ وَعُطَارِدَ وَبَقِيَّةِ الْكَوَاكِبِ
أَنْ تُخَطِّطَ عِلْمِيًّا وَعَقْلِيًّا لِتَغْزُوَ الْفَضَاءَ أَوْ تَغُوصَ فِي الْمَاءِ أَوْ تَرْفَعَ نَاطِحَاتِ السَّحَابِ فَذَلِكَ مَا اشْتَرَكَتْ فِيهِ أَكْثَرُ مِنْ أُمَّةٍ أَمَّا أَنْ تُخَطِّطَ مِنْ أَجْلِ أَنْ تَقْتَحِمَ عُرُوشَ الْقُلُوبِ وَمَدَاخِيلَ النُّفُوسِ فَتُحَوِّلَهَا مِنَ الرَّذَائِلِ إِلَى الْفَضَائِلِ وَتَنْشُرَ الْأَمْنَ وَالطُّمَأْنِينَةَ فِي الْعُيُونِ وَالْقُلُوبِ وَتَرْفَعَ لِوَاءَ الْعَدْلِ وَالْمُسَاوَاةِ بَيْنَ بَنِي الْبَشَرِ وَتُؤَاخِيَ بَيْنَهُمْ فِي وَحْدَةٍ إِنْسَانِيَّةٍ عَالَمِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا
أَحْقَادٌ وَلَا ضَغَائِنُ وَلَا ثَارَاتٌ وَلَا حُرُوبٌ أَنْ تُهَيِّئَ إِنْسَانَ الْأَرْضِ لِأَنْبَلِ غَايَةٍ وَهِيَ خِدْمَةُ بَنِي الْإِنْسَانِ فَتَدْفَعَهُ إِلَى نِضَالٍ دَائِبٍ مِنْ أَجْلِ صَالِحِ الْبَشَرِ فِكْرًا وَعَقِيدَةً وَعِلْمًا وَصِنَاعَةً وَحَضَارَةً فَهَذَا مَا تَفَرَّدَتْ بِهِ رِسَالَةُ الْإِسْلَامِ مِنْ بَيْنِ كُلِّ الرِّسَالَاتِ السَّمَاوِيَّةِ أَوَّلًا وَمِنْ بَيْنِ كُلِّ الدَّعَوَاتِ وَالْمَذَاهِبِ الْوَضْعِيَّةِ الْقَدِيمِ مِنْهَا وَالْحَدِيثِ ثَانِيًا
هَذَا الدِّينُ لَمْ يَكُنْ عَالَمِيًّا لِأَنَّهُ حَوَى دُسْتُورًا وَقَوَانِينَ عَالَمِيَّةً وَإِنَّمَا لِأَنَّهُ طَبَّقَ هَذِهِ الْقَوَانِينَ وَنَجَحَ فِي التَّطْبِيقِ وَحَرَّرَ نِصْفَ الْعَالَمِ مِنْ حُكْمِ الطَّوَاغِيتِ وَحَرَّرَ الْإِنْسَانَ مِنْ أَسْرِ الشَّهَوَاتِ وَحَرَّرَ الْحُكَّامَ مِنْ شَهْوَةِ الْحِقْدِ وَالظُّلْمِ وَإِرَاقَةِ الدِّمَاءِ وَحَرَّرَ الْجَمِيعَ مِنْ عُبُودِيَّةِ الْمَادَّةِ وَحَرَّرَ الْمُجْتَمَعَ مِنْ كُلِّ مَا يُسِيءُ إِلَيْهِ مِنْ عِبَادَةِ الزَّعِيمِ وَأُلُوهِيَّةِ الْإِنْسَانِ وَوَثَنِيَّةِ الْعَقِيدَةِ وَخَلَّصَ الْإِنْسَانِيَّةَ مِنْ
مَآسِي الْحُرُوبِ وَطُغْيَانِ الْجَبَابِرَةِ فِي الْأَرْضِ وَأَقَامَ دَوْلَةً مُمْتَدَّةً مِنَ الصِّينِ إِلَى حُدُودِ فَرَنْسَا يَحْتَرِمُ أَبْنَاؤُهَا الْقَانُونَ وَالتَّشْرِيعَ وَيَفْخَرُونَ بِمَا حَقَّقُوهُ مِنْ تَحْرِيرِ شُعُوبِ الْأَرْضِ وَمَا نَشَرُوهُ مِنْ عِلْمٍ وَعِرْفَانٍ
الْعَالَمِيَّةُ سِمَةُ هَذَا الدِّينِ فِي كُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا سَوَاءٌ فِي وَحْدَةِ الْأُمَّةِ الْعَرَبِيَّةِ أَوِ الْوَحْدَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ أَوْ وَحْدَةِ الْعَالَمِ عَلَى اخْتِلَافِ أَقْطَارِهِ وَمَا زَالَ الْإِسْلَامُ يَتَطَلَّعُ إِلَى اقْتِحَامِ الْحُدُودِ لِيَكُونَ مُنْيَةَ الْبَشَرِيَّةِ وَالْعَامِلَ عَلَى سَعَادَةِ الْإِنْسَانِ الَّتِي افْتَقَدَهَا مُنْذُ قُرُونٍ
كُلُّ الدَّلَائِلِ تُشِيرُ الْيَوْمَ إِلَى صَحْوَةٍ إِسْلَامِيَّةٍ تَلُفُّ أَرْجَاءَ الْأَرْضِ وَلَعَلَّهُ قَرِيبٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي نَرَى فِيهِ النُّورَ يَعْلُو كُلَّ رَابِيَةٍ وَيَجْتَازُ كُلَّ حُدُودٍ لِيُصَحِّحَ مَسِيرَةَ الْإِنْسَانِ فِي تَارِيخِهِ الْحَاضِرِ وَيَقُودَ الْبَشَرِيَّةَ إِلَى طَرِيقِ السَّلَامَةِ بِشِعَارَاتِ التَّوْحِيدِ وَالْعِلْمِ وَكَرَامَةِ الْإِنْسَانِ وَهَذَا عِبْءٌ كَبِيرٌ يَنُوءُ بِحَمْلِهِ الرِّجَالُ وَلَكِنَّ الْمُخْلِصِينَ مِنْهُمْ يَسْتَسْهِلُونَ كُلَّ صَعْبٍ وَهُمْ مَاضُونَ فِي الدَّرْبِ لَا يَأْبَهُونَ إِلَّا أَنْ تَرْتَفِعَ رَايَةُ الْإِسْلَامِ وَعَلَى قَدْرِ هِمَمِ الرِّجَالِ تَكُونُ
الْأَهْدَافُ وَتَتَحَقَّقُ الْغَايَاتُ فَلْنَثِقْ بِأَنْفُسِنَا وَلْنَثِقْ بِدِينِنَا وَلْنَتَقَدَّمْ بِخُطُوَاتٍ جَرِيئَةٍ لِنُوَصِّلَ هَذِهِ الرِّسَالَةَ إِلَى أَبْنَاءِ الْأَرْضِ لِتَتَحَوَّلَ الْأَرْضُ إِلَى جَنَّةٍ يَنْعَمُ الْجَمِيعُ فِيهَا بِالْحُرِّيَّةِ وَالْعَدَالَةِ وَالْمُسَاوَاةِ
مُنْذُ أَنْ كَانَ الْإِنْسَانُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ كَانَتْ عِنَايَةُ اللَّهِ أَسْبَقَ إِلَى الْإِحَاطَةِ بِهِ مِنْ أَنْفَاسِهِ فَهَدَاهُ سَبِيلَ الْفِطْرَةِ السَّلِيمَةِ وَمَنَحَهُ عَقْلًا نَيِّرًا يُفَكِّرُ بِهِ وَيُقَدِّرُ وَيَرْسُمُ حَيَاتَهُ عَلَى أَكْمَلِ وَجْهٍ وَلَمَّا كَانَتِ الْعَقَائِدُ يُخَالِطُهَا أَوْهَامُ الزَّمَنِ فَلَا تَزَالُ بِحَاجَةٍ إِلَى التَّهْذِيبِ وَالتَّطْهِيرِ كُلَّمَا ابْتَعَدَ الْعَهْدُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ مَصَادِرِهَا الْأُولَى وَلَمَّا كَانَ الْإِنْسَانُ مُبْتَلًى بِالْأَهْوَاءِ وَالشَّهَوَاتِ وَالْحَيَاةِ الدُّنْيَا بِحَيْثُ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَسْلُبَ لُبَّهُ إِذَا اسْتَجَابَ إِلَيْهَا وَحَتَّى لَا تَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ لِذَا أَرْسَلَ اللَّهُ الرُّسُلَ وَأَنْزَلَ الْكُتُبَ السَّمَاوِيَّةَ لِهِدَايَةِ الْخَلْقِ وَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ بِقَوْلِهِ
وَقَدْ تَتَالَتِ الرُّسُلُ دُعَاةً إِلَى وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ عَقِيدَةِ الْفِطْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ وَالَّتِي أَلْهَمَهَا كُلَّ مَخْلُوقٍ وَلَكِنَّ النَّاسَ عَلَى امْتِدَادِ الْقُرُونِ كَانُوا يَشِذُّونَ فِي مُعْتَقَدَاتِهِمْ عَنْ عِبَادَةِ اللَّهِ الْوَاحِدِ إِلَى عِبَادَةِ الْأَفْرَادِ أَوِ الْأَجْرَامِ السَّمَاوِيَّةِ مِنْ نُجُومٍ وَأَقْمَارٍ أَوْ عِبَادَةِ أَصْنَامٍ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَوَصَفَ لَنَا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ ضَلَالَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَتَحْرِيفَ عَقَائِدِهِمْ
بِمَا جَعَلَهَا غَيْرَ صَالِحَةٍ لِتَطَوُّرِ الزَّمَنِ وَتَقَدُّمِ الْعُلُومِ مِمَّا أَدَّى إِلَى اقْتِحَامِ مُعْتَقَدَاتٍ أُخْرَى أَكْثَرَ عَقْلَانِيَّةً أَوْ مُصَادَمَتِهَا بِالتَّطَوُّرِ الْعِلْمِيِّ وَالْفِكْرِيِّ لِلْإِنْسَانِ بِحَيْثُ صَارَتْ لَا تَتَلَاءَمُ مَعَ تَقَدُّمِهِ الْحَضَارِيِّ
وَقَدْ كَانَتْ عَقَائِدُ الْبَشَرِ تَتَرَاوَحُ بَيْنَ الْوَحْدَانِيَّةِ لِلَّهِ وَبَيْنَ الْخَلْطِ بِمُعْتَقَدَاتٍ بَاطِلَةٍ تَتَنَافَى مَعَهَا بِحَيْثُ تَتَغَلَّبُ عَلَى عُقُولِ الْبَشَرِ أَوْهَامُ الْعَقَائِدِ الزَّائِغَةِ وَتَضِيعُ الْحَقِيقَةُ بَيْنَ أَحْبَارٍ وَرُهْبَانٍ أَوْ كُهَّانٍ يَقُودُونَ النَّاسَ إِلَى سَرَابٍ مَجْهُولٍ وَظَلَامٍ عَقَائِدِيٍّ دَامِسٍ لَطَالَمَا فَقَدَتِ الْإِنْسَانِيَّةُ فِيهِ سَبِيلَ الْعَقْلِ وَنُورَ الْبَصِيرَةِ وَفِي غَمْرَةِ هَذِهِ الظُّلُمَاتِ الْمُتَرَاكِبَةِ كَانَ الْأَنْبِيَاءُ هُمْ هُدَاةَ الْبَشَرِ وَمَنَارَاتِ الْأُمَمِ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ الدَّهْرُ وَيُقَوِّمُونَ اعْوِجَاجَ عَقَائِدِ الْبَشَرِ بِأُسْلُوبٍ رَبَّانِيٍّ حَكِيمٍ وَإِذَا لَمْ يَفْقَهْ رِسَالَاتِهِمْ كُلُّ النَّاسِ فَمَا ذَلِكَ إِلَّا مِنْ عِنَادِهِمْ وَجَهْلِهِمْ وَمِنَ الْحُرِّيَّةِ الَّتِي مَنَحَهَا اللَّهُ لَهُمْ فَلَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ فَالْحَقَائِقُ بَادِيَةٌ وَشَوَاهِدُ الْوَحْدَانِيَّةِ قَائِمَةٌ وَالْعُقُولُ مَمْنُوحَةٌ لِأَصْحَابِهَا بِحَيْثُ لَوْ أَطْلَقُوهَا فِي مَعَالِمِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَاهْتَدَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا وَصَدَقَ اللَّهُ تَعَالَى لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ سُورَةُ الْأَنْفَالِ آيَةٌ
وَقَدْ بَلَغَ مِنْ جَهْلِ النَّاسِ أَنَّهُمُ ارْتَضَوْا أَنْ يَكُونَ الْإِلَهُ بَشَرًا مِثْلَهُمْ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ وَيَنَامُ وَيَقُومُ وَقَدْ رَدَّ اللَّهُ عَلَى الْيَهُودِ تَأْلِيهَهُمْ لِلْعُزَيْرِ وَقَدْ كَانَ بَشَرًا وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ سُورَةُ التَّوْبَةِ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا سُورَةُ التَّوْبَةِ آيَةٌ
وَحْدَهُ فَإِنَّهُمْ مَا لَبِثُوا بَعْدَ مُوسَى بِفَتْرَةٍ وَقَدْ مَضَى إِلَى مُنَاجَاةِ رَبِّهِ أَنْ عَبَدُوا الْعِجْلَ وَجَعَلُوهُ إِلَهًا فِي قِصَّةٍ مُثِيرَةٍ حَقًّا لِأُولَئِكَ الَّذِينَ اسْتَسْلَمُوا لِعَقِيدَةِ نَبِيِّ اللَّهِ مُوسَى بَعْدَ أَنْ رَأَوُا الْمُعْجِزَاتِ وَالْخَوَارِقَ وَمَا هِيَ إِلَّا أَيَّامٌ حَتَّى رَجَعَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَآهُمْ عَلَى صُورَةٍ تَقْعَشِرُّ لَهَا الْأَبْدَانُ وَقَدْ تَوَجَّهُوا إِلَى عِجْلٍ مِنْ ذَهَبٍ بَلْ إِنَّهُمْ حَرَّفُوا صُورَةَ الْإِلَهِ نَفْسِهِ فَكَانَ إِلَهُهُمْ يَهُوهْ ظَالِمًا قَاتِلًا يَأْمُرُ بِذَبْحِ الْأُمِّيِّينَ غَيْرِ الْيَهُودِ ذَبْحَ النِّعَاجِ إِذَا مَا انْتَصَرُوا عَلَيْهِمْ فَلَا هَوَادَةَ وَلَا رَحْمَةَ بَلْ تَجَرَّءُوا إِلَى قَتْلِ الْأَنْبِيَاءِ وَبِهَذَا حَرَّفُوا الْوَحْدَانِيَّةَ عَنْ طَرِيقِهَا الصَّحِيحِ مِنَ الْحَقِّ وَالْعَدْلِ وَالسَّلَامِ وَالْمَحَبَّةِ لِلْجَمِيعِ
وَيُعَلِّلُ نَفْسُ الْكَاتِبِ نُشُوءَ الْأَدْيَانِ الْوَثَنِيَّةِ بِأَنَّ عُلَمَاءَ الْمَنْطِقِ يَبْنُونَ عَقَائِدَهُمْ عَلَى الْبُرْهَانِ الْعَقْلِيِّ وَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الْعَقْلَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُحِيطَ بِكُلِّ شَيْءٍ بِخِلَافِ عَوَامِّ النَّاسِ فَمُعْظَمُ أَفْكَارِهِمْ إِمَّا خَيَالِيَّةٌ أَوْ وَهْمِيَّةٌ فَلَا تَجِدُهُمْ يَبْنُونَ شَيْئًا مِنْ مَذَاهِبِهِمْ وَمُعْتَقَدَاتِهِمْ عَلَى نَظَرٍ صَحِيحٍ وَفِكْرٍ سَلِيمٍ وَمِنْ هُنَا نَشَأَتِ الْأَدْيَانُ الْوَثَنِيَّةُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ وَفِي كُلِّ
ثُمَّ جَاءَتِ النَّصْرَانِيَّةُ وَالَّتِي بَدَأَ تَحْرِيفُهَا بُعَيْدَ قَرْنٍ مِنَ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَانْقَسَمَتْ إِلَى فِرَقٍ وَمَذَاهِبَ وَقَدْ عَلَّقَ مَارْكُولِي عَلَى هَذَا الِانْحِرَافِ بِقَوْلِهِ
وَلَمْ يَسْلَمْ تَابِعُو الْمَسِيحِ مِنَ النَّصَارَى أَنْ يُصِيبَهُمْ فِي إِيمَانِهِمْ مَا أَصَابَ الْيُونَانَ وَالْفُرْسَ وَغَيْرَهُمْ مِنْ قَبْلِهِمْ فَتَمَثَّلَ الْإِلَهُ لَهُمْ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ
ثُمَّ أَثْبَتَ اللَّهُ عُبُودِيَّةَ عِيسَى لَا أُلُوهِيَّتَهُ لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ بَلْ صَرَّحَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَذِهِ الْحَقِيقَةِ وَعَلَى لِسَانِ سَيِّدِنَا عِيسَى نَفْسِهِ
وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ مَا
قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ الْآيَتَانِ
هَذَا الَّذِي أَوْقَعَ النَّصَارَى فِي الْإِضْلَالِ فَقَالُوا عِيسَى جُزْءٌ مِنْهُ فَجَهِلُوا وَضَلُّوا وَلَمَّا كَانَ عِيسَى يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَاسْتَحَقَّ هَذَا الِاسْمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَقَدْ وَرَدَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَفَخَ فِي دِرْعِ مَرْيَمَ فَحَمَلَتْ مِنْهُ بِإِذْنِ اللَّهِ فَقِيلَ وَرُوحٌ مِنْهُ كَمَا عَلَّقَ الْقُرْطُبِيُّ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ يَقُولُ
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُرِيدُونَ بِالتَّثْلِيثِ اللَّهَ تَعَالَى وَصَاحِبَتَهُ وَابْنَهُ وَالنَّصَارَى مَعَ فِرَقِهِمْ يُجْمِعُونَ عَلَى التَّثْلِيثِ وَيَقُولُونَ إِنَّ اللَّهَ جَوْهَرٌ وَاحِدٌ لَهُ ثَلَاثَةُ أَقَانِيمَ فَيَجْعَلُونَ مِنْ كُلِّ أُقْنُومٍ إِلَهًا وَيَصِفُونَ الْأَقَانِيمَ الْأَبَ وَالِابْنَ وَرُوحَ الْقُدُسِ فَيَعْنُونَ بِالْأَبِ الْوُجُودَ وَبِالرُّوحِ الْحَيَاةَ وَبِالِابْنِ الْمَسِيحَ فِي كَلَامٍ لَهُمْ فِيهِ تَخَبُّطٌ
وَمَحْصُولُ قَوْلِهِمْ يُؤَوَّلُ إِلَى أَنَّ عِيسَى إِلَهٌ بِمَا كَانَ يُجْرِيهِ اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ خَوَارِقِ الْعَادَاتِ عَلَى حَسَبِ دَوَاعِيهِ وَقَالُوا قَدْ عَلِمْنَا خُرُوجَ هَذِهِ الْأُمُورِ عَنْ مَقْدُورِ الْبَشَرِ فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْمُقْتَدِرُ عَلَيْهَا مَوْصُوفًا بِالْأُلُوهِيَّةِ فَيُقَالُ لَهُمْ لَوْ كَانَ ذَلِكَ مِنْ مَقْدُورَاتِهِ وَكَانَ مُسْتَقِلًّا
وَمَا أَرْوَعَ رَدَّ الْبُوصِيرِيِّ فِي هَمَزِيَّتِهِ وَهُوَ يُعَالِجُ قَضِيَّةَ التَّثْلِيثِ بِأُسْلُوبٍ أَدَبِيٍّ سَاخِرٍ وَحُجَجٍ لَيْسَ لِهَؤُلَاءِ دَفْعٌ لَهَا
وَالْبَدَاءُ قَالَ الْيَهُودُ إِنَّ الشَّرَائِعَ لَا تَنْسَخُ بَعْضَهَا وَإِنَّ النَّسْخَ يَقْتَضِي الْبَدَاءَ وَهُوَ ظُهُورُ مَصْلَحَةٍ فِي الْحُكْمِ كَانَتْ خَافِيَةً عَلَى اللَّهِ فِي الْأَمْرِ الْمَنْسُوخِ فَتَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ عُلُوًّا كَبِيرًا
ثُمَّ يَرُوحُ سَاخِرًا بِأُسْلُوبٍ شِعْرِيٍّ مُعَالِجًا قَضِيَّةً مِنْ أَعْظَمِ الْقَضَايَا عِنْدَ النَّصَارَى
ثُمَّ يُعَلِّقُ عَلَى قَتْلِ الْيَهُودِ لَهُ فِي اعْتِقَادِهِمْ وَقَدْ كَانَ يُحْيِي مَوْتَاهُمْ فَكَيْفَ غَلَبَتْهُ الْيَهُودُ
وَقَدْ أَوْرَدَ الْعَلَّامَةُ مُحَمَّدُ فَرِيدِ وَجْدِي عَنْ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ مَقُولَةً لِسَيِّدِنَا عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يُصَوِّرُ عَقِيدَةَ النَّصَارَى وَمُجْمِلًا إِيَّاهُ بِقَوْلِهِ كَذَّبَ الْعَادِلُونَ بِكَ إِذْ شَبَّهُوكَ بِأَصْنَامِهِمْ وَنَحَلُوكَ حِلْيَةَ الْمَخْلُوقِينَ وَجَزَّؤُوكَ تَجْزِئَةَ الْمُجَسَّمَاتِ بِخَوَاطِرِهِمْ وَأَشْهَدُ أَنَّ مَنْ سَاوَاكَ بِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِكَ فَقَدْ عَدَلَ بِكِ وَالْعَادِلُ بِكَ كَافِرٌ بِمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ مُحْكَمَاتُ آيَاتِكَ أَمَّا قَوْلُهُ كَذَّبَ الْعَادِلُونَ فَهُمُ الَّذِينَ جَعَلُوا الْأَصْنَامَ أَوْ
وَأَمَّا قَوْلُهُ وَجَزَّؤُوكَ تَجْزِئَةَ الْمُجَسَّمَاتِ فَمَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ فِي سُورَةِ الزُّخْرُفِ وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ أَوْ قَوْلِهِ أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ يَقُولُ الْقُرْطُبِيُّ الْجُزْءُ هُوَ الْعِدْلُ وَالْجُزْءُ هُنَا الْبَنَاتُ فَقَدْ عَجِبَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ جَهْلِهِمْ إِذْ أَقَرُّوا بِأَنَّ خَالِقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ هُوَ اللَّهُ وَجَعَلُوا لَهُ شَرِيكًا أَوْ وَلَدًا وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ مَنْ قَدَرَ عَلَى خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ يَعْتَضِدُ بِهِ أَوْ يَسْتَأْنِسُ بِهِ لِأَنَّ هَذِهِ صِفَاتُ النَّقْصِ وَقَدْ جَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا فَوَصَفُوهُ بِصِفَاتِ الْمَخْلُوقِينَ فَقَالُوا الْمَلَائِكَةُ بَنَاتُ اللَّهِ فَجَعَلُوهُمْ جُزْءًا لَهُ وَبَعْضًا
وَقَدْ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ هَذَا الِافْتِرَاءَ رَدًّا مُحْكَمًا فِي صُورَةِ كَرَاهِيَتِهِمْ هُمْ لِلْبَنَاتِ إِذَا رُزِقُوا بِهِنَّ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ سُورَةُ الزُّخْرُفِ آيَةٌ بَلْ إِنَّ اللَّهَ تَحَدَّاهُمْ أَنْ يُثْبِتُوا بِالْبُرْهَانِ وَالدَّلِيلِ صِحَّةَ مَقُولَتِهِمْ إِنَّ لِلَّهِ وَلَدًا وَإِلَّا وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ سُورَةُ الْمُؤْمِنُونَ وَفِي حِوَارِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ لِهَؤُلَاءِ وَصَلَ إِلَى حَدِّ أَنْ تَنَزَّلَ مَعَهُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا أَنْ يُثْبِتُوا ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ الرَّسُولُ أَوَّلَ عَابِدٍ لَهُ قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ سُورَةُ الزُّخْرُفِ آيَةٌ فَلَمَّا عَجَزُوا عَنْ ذَلِكَ رَاحَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ يُثْبِتُ رِسَالَةَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَبَشَرِيَّتَهُ
بِقَوْلِهِ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ سُورَةُ الْمَائِدَةِ آيَةٌ وَلِهَذَا فَمَنْ رَأَى غَيْرَ هَذَا الرَّأْيِ بِدُونِ حُجَّةٍ أَوْ دَلِيلٍ فَقَدْ صَدَقَ فِيهِ قَوْلُهُ تَعَالَى لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ سُورَةُ الْمَائِدَةِ آيَةٌ بَلْ إِنَّ اللَّهَ لَيَنْفِي أُلُوهِيَّةَ عِيسَى وَعَلَى لِسَانِهِ بِقَوْلِهِ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ آيَةٌ أَلَا تَرَى مَعِي كَيْفَ أَثْمَرَتْ تِلْكَ الْعَقِيدَةُ فِي تَأْلِيهِ الْمَسِيحِ تَضَارُبًا بَيْنَ الْعَقْلِ وَالْعِلْمِ وَبَيْنَ الدِّينِ وَالْكَنِيسَةِ بِحَيْثُ لَمْ تَسْتَطِعِ الْكَنِيسَةُ إِقْنَاعَ هَؤُلَاءِ الْعُلَمَاءِ فَوَقَفُوا فِي طَرِيقِهَا وَتَرَدَّوْا إِلَى مَذَاهِبَ عَقْلَانِيَّةٍ مُخْتَلِفَةٍ فَضَلَّ مَنْ ضَلَّ وَاهْتَدَى مَنِ اهْتَدَى
أَمَّا الْإِسْلَامُ كَعَقِيدَةٍ فَقَدْ قَامَتْ عَلَى أَسَاسِ وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ وَتَنْزِيهِهِ عَنِ الشَّرِيكِ وَالصَّاحِبِ وَالْوَلَدِ وَالنِّدِّ وَالنَّظِيرِ فَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَقَالَ الْأُصُولِيُّونَ كُلُّ مَا خَطَرَ بِبَالِكَ فَاللَّهُ خِلَافُ ذَلِكَ
وَإِذَا كَانَ الْإِسْلَامُ قَدْ نَاهَضَ الْهِيلِينِيَّةَ سِيَاسِيًّا وَتَأَثَّرَ بِهَا مِثْلَمَا تَأَثَّرَتْ بِهَا الْمَسِيحِيَّةُ وَأَمْكَنَهُ اسْتِيعَابُ مَنَاهِجِهَا الثَّقَافِيَّةِ وَالدِّينِيَّةِ لَكِنَّ
آرْنُولْدْ تُوِينْبِي الْكَاتِبَ الْإِنْكِلِيزِيَّ الْكَبِيرَ يَقُولُ بِأَنَّ ثَمَّةَ فَارِقًا بَيْنَ تَأَثُّرِ كُلٍّ مِنَ الدِّيَانَتَيْنِ فَقَدْ تَأَثَّرَتِ الْمَسِيحِيَّةُ عَنْ رِضًى وَاخْتِيَارٍ بِمَا أَنْكَرَهُ الْإِسْلَامُ تَمَامًا وَيَعْنِي بِهِ تَأْلِيهَ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ وَالْفِكْرَةَ الَّتِي تَسْتَتْبَعُهَا مِنَ اعْتِبَارِ الرُّبُوبِيَّةِ ذَاتَ أَقَانِيمَ ثَلَاثَةٍ فَالْإِسْلَامُ يُضْفِي عَلَى عِيسَى مَكَانَةً سَامِيَةً لَكِنَّهُ لَا يُسَلِّمُ بِأُلُوهِيَّتِهِ قَطُّ كَمَا يُنْكِرُ صَلْبَهُ وَفِكْرَةَ التَّكْفِيرِ عَنِ الْخَطِيئَةِ الْبَشَرِيَّةِ الْأَزَلِيَّةِ وَيَعْتَبِرُ التَّثْلِيثَ شِرْكًا بِوَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ لَا يُغْتَفَرُ كَمَا يُعْلِنُ تُوِينْبِي عَنْ عَدَمِ تَأَثُّرِ الْإِسْلَامِ بِالْمَخَاطِرِ الَّتِي تَأَثَّرَتْ بِهَا الدِّيَانَاتُ السَّابِقَةُ
وَإِذَا كَانَ اسْتِخْدَامُ الْعَقِيدَةِ الدِّينِيَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ قَدْ عَرَّضَ الْإِسْلَامَ لِلْمَخَاطِرِ الَّتِي تَعَرَّضَتْ لَهَا الْعَقَائِدُ الدِّينِيَّةُ الْأُخْرَى الَّتِي اسْتَخْدَمَتِ الدِّينَ أَدَاةً لِإِدْرَاكِ أَهْدَافٍ سِيَاسِيَّةٍ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ وَحْدَهُ قَدْ سَلِمَ مِنْ هَذِهِ الْمَخَاطِرِ وَيَزِيدُنَا مُشِيرًا إِلَى جَوْهَرِ الْوَحْدَانِيَّةِ الْأَصِيلِ فِي الْإِسْلَامِ وَبِمُرُورِ الْأَجْيَالِ تَبَيَّنَ عِظَمُ الرِّسَالَةِ الرُّوحِيَّةِ الَّتِي أَبْلَغَهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَشَرِيَّةِ وَإِذَا كَانَتِ الْأَدْيَانُ الْعُلْيَا الْأَرْبَعَةُ الَّتِي مَا تَزَالُ قَائِمَةً فِي الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ الْإِسْلَامُ وَالْمَسِيحِيَّةُ وَالْهِنْدُوكِيَّةُ وَالْبُوذِيَّةُ مُجَرَّدَ أَلْوَانٍ أَرْبَعَةٍ لِمَنْهَجٍ وَاحِدٍ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ فِي رَأْيِهِ قَدْ أَعَادَ تَوْكِيدَ وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ فِي مُقَابِلِ الضَّعْفِ الْبَادِي فِي تَمَسُّكِ الْأَدْيَانِ الثَّلَاثَةِ الْأُخْرَى بِهَذِهِ الْعَقِيدَةِ الْجَوْهَرِيَّةِ
وَمَا لَنَا نَبْعُدُ وَهَذَا كِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى يَكَادُ أَنْ يَكُونَ أَكْثَرَ مِنْ ثُلُثِهِ قَائِمًا عَلَى إِثْبَاتِ وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ فِطْرَةً وَعَقِيدَةً عَقْلًا وَمَنْطِقًا وَحُجَجًا عَقْلِيَّةً بَلْ وَتَحَدِّيًا لِكُلِّ مَنْ يُحَاوِلُ أَوْ يَظُنُّ أَوْ يَعْتَقِدُ أَنَّ لِلَّهِ شَرِيكًا وَبِتَصَفُّحِ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ نَرَى أَنَّ جُلَّ السُّوَرِ الْمَكِّيَّةِ إِنَّمَا جَاءَتْ لِإِثْبَاتِ هَذِهِ الْوَحْدَانِيَّةِ بِطُرُقٍ شَتَّى وَأَسَالِيبَ مُخْتَلِفَةٍ مِنْ حِوَارٍ رَائِعٍ بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ وَأُمَمِهِمْ وَمِنْ مُخَاطَبَةٍ لِلْعُقُولِ الْإِنْسَانِيَّةِ عَبْرَ التَّارِيخِ وَمَا يَزَالُ التَّحَدِّي قَائِمًا وَمَا يَزَالُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ يُخَاطِبُ جَمِيعَ الْبَشَرِ نَافِيًا أَنْ يَكُونَ لِلَّهِ شَرِيكٌ أَوْ مُسَاعِدٌ أَوْ وَلَدٌ وَاسْتَمِعْ مَعِي إِلَى هَذِهِ الْآيَاتِ
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ سُورَةُ الشُّورَىِ آيَةٌ
وَانْظُرْ إِلَى تَصْوِيرِ مَوْقِفِ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَدِفَاعِهِمْ عَنْ أَنْفُسِهِمْ كَذِبًا وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ
شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ سُورَةُ الْأَنْعَامِ آيَةٌ
هَذِهِ الْآيَاتُ وَمَثِيلَاتُهَا فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ كَثِيرَةٌ تَنْعِي تِلْكَ الْعَقَائِدَ الْبَاطِلَةَ الَّتِي خَرَجَ بِهَا أَتْبَاعُ الدِّيَانَاتِ السَّابِقَةِ عَنْ تَوْحِيدِ اللَّهِ إِلَى عِبَادَةِ آلِهَةٍ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَكِنَّ رِسَالَةَ الْإِسْلَامِ حَافَظَتْ عَلَى تِلْكَ الْوَحْدَانِيَّةِ بِصَفَائِهَا وَنَقَائِهَا وَالَّذِي أَتَى بِهِ الرُّسُلُ جَمِيعًا وَقَدْ أَشَارَ الْقُرْآنُ إِلَى تَوْحِيدِ الرُّسُلِ جَمِيعًا لِلَّهِ فَمِنْ ذَلِكَ دَعْوَةُ نُوحٍ قَوْمَهُ إِلَى الْوَحْدَانِيَّةِ
لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِهِ سُورَةُ الْأَعْرَافِ
وَمِنْهَا دَعْوَةُ سَيِّدَنَا هُودٍ قَوْمَهُ وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِهِ وَمِثْلُهُ دَعْوَةُ صَالِحٍ قَوْمَهُ ثَمُودَ وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِهِ وَهَذَا شُعَيْبٌ يَدْعُو قَوْمَهُ مَدْيَنَ وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِهِ سُورَةُ الْأَعْرَافِ
وَهَاهُمْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ يَفِدُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ قَائِلِينَ صِفْ لَنَا رَبَّكَ فَنَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَى قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
بَلْ إِنَّ بَعْضَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَالِبِينَ حَلًّا وَسَطًا أَنْ يَعْبُدَ آلِهَتَهُمْ يَوْمًا وَيَعْبُدُونَ هُمْ إِلَهَهُ يَوْمًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ سُورَةُ الْكَافِرُونَ
وَبِهَذَا تَلْتَقِي دَعَوَاتُ الْأَنْبِيَاءِ وَالرِّسَالَاتُ السَّمَاوِيَّةِ عَلَى عَقِيدَةِ التَّوْحِيدِ بِالْحُجَّةِ وَالدَّلِيلِ وَالْبُرْهَانِ الْمَنْطِقِيِّ وَمَا زَالَ الْقُرْآنُ يَتَحَدَّى وَيُخَاطِبُ كُلَّ عُقُولِ الْبَشَرِ أَنْ تُبَرْهِنَ عَلَى وُجُودِ إِلَهٍ قَادِرٍ خَالِقٍ غَيْرِ اللَّهِ سَوَاءٌ أَكَانَ حَجَرًا أَمْ إِنْسَانًا أَمْ شَمْسًا أَمْ قَمَرًا
قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَإِلَّا فَ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ
وَإِذَا كَانَتِ الدِّيَانَاتُ السَّمَاوِيَّةُ بِمَا فِي ذَلِكَ الرُّسُلُ وَالْأَنْبِيَاءُ أَجْمَعُوا عَلَى وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ فَإِنَّ كِتَابَ اللَّهِ خَاطَبَ عُقُولَ الْبَشَرِ أَنْ يَتَفَكَّرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ فَإِنْ ضَلَّتْ شَرَائِعُهُمْ فَإِنَّهُمْ وَاجِدُونَ فِي الْكَوْنِ آيَةً بَلْ آيَاتٍ أُخْرَى وَأَدِلَّةً عَمَلِيَّةً عَلَى عَظَمَةِ وُجُودِ اللَّهِ وَقَدْ فَتَحَ أَمَامَهُمُ الْمَجَالَ وَاسِعًا وَأَطْلَقَ الْعُقُولَ لِتُفَكِّرَ وَتَبْحَثَ لِتَصِلَ عَنْ طَرِيقِ الْآيَاتِ الْمَرْئِيَّةِ فِي الْكَوْنِ إِلَى تِلْكَ الْحَقِيقَةِ الْخَالِدَةِ وَهَذَا مَا فَعَلَهُ الْعُلَمَاءُ الْيَوْمَ وَمُنْذُ أَرْبَعَةِ قُرُونٍ تَفَكُّرًا وَتَدَبُّرًا وَاسْتِقْرَاءً وَاسْتِنْتَاجًا وَقَدْ تَوَصَّلَ الْمُنْصِفُونَ مِنْهُمْ وَالْمُتَنَوِّرُونَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِنِدَاءِ الْعِلْمِ وَالْعَقْلِ بِنَزَاهَةٍ وَأَمَانَةٍ وَدُونَ تَعَصُّبٍ أَوْ تَزَمُّتٍ أَوْ جُحُودٍ لِلْحَقَائِقِ تَوَصَّلَ الْكَثِيرُ مِنْهُمْ إِلَى إِثْبَاتِ وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ رَغْمَ انْحِرَافِ شَرِيعَتِهِمْ عَنْ ذَلِكَ وَرَغْمَ جُمُودِ الْكَنِيسَةِ عَلَى مَبْدَأِ التَّثْلِيثِ وَالصَّلْبِ وَالتَّكْفِيرِ
يَقُولُ مِيرِيتْ كُونْجِدَنْ عَالِمُ الطَّبِيعَةِ وَالْفِيزْيَاءِ إِنَّ جَمِيعَ مَا فِي الْكَوْنِ يَشْهَدُ عَلَى وُجُودِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَيَدُلُّ عَلَى قُدْرَتِهِ وَعَظَمَتِهِ
وَهَذَا جُونْ وِلْيَامْ كُلُوتِسْ عَالِمُ الْوِرَاثَةِ يَقُولُ السَّمَاءُ تَشْهَدُ بِجَلَالِ اللَّهِ وَإِحْكَامُهَا يَدُلُّ عَلَى بَدِيعِ صَنْعَتِهِ ثُمَّ يَسْخَرُ مِنَ الْمُلْحِدِ