alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
فَأَنْكَرُوا وَتَوَاثَبُوا حَتَّى أَتَوْهُ جَمِيعًا فِي دَارِهِ فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُمْ تَحَدَّثُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ مَلِكًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَخَذَ رَجُلا فَخَيَّرَهُ بَيْنَ أَنْ يَشْرَبَ الْخَمْرَ أَوْ يَقْتُلَ نَفْسًا أَوْ يَزْنِيَ أَوْ يَأْكُلَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ أَوْ يَقْتُلُوهُ إِنْ أَبَى فَاخْتَارَ شُرْبَ الْخَمْرِ وَأَنَّهُ لَمَّا شَرِبَهَا لَمْ يَمْتَنِعْ مِنْ شَيْءٍ أَرَادُوهُ مِنْهُ وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَنَا مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْرَبُهَا فَيَقْبَلُ اللَّهُ لَهُ صَلاةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَلا يَمُوتُ وَفِي مَثَانَتِهِ مِنْهَا شَيْءٌ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ فَإِنْ مَاتَ فِي الأَرْبَعِينَ لَيْلَةً مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو لا تَكُنْ مِثْلَ فُلانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنَيِ الْعَاصِ قَالا مَا جَلَسْنَا مَجْلِسًا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُنَّا بِهِ أَشَدَّ اغْتِبَاطًا مِنْ مَجْلِسٍ جَلَسْنَا يَوْمًا جِئْنَا وَالنَّاسُ عِنْدَ حُجْرَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَرَاجَعُونَ فِي الْقُرْآنِ فَلَمَّا رَأَيْنَاهُمُ اعْتَزَلْنَاهُمْ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفَ الْحُجْرَةِ يَسْمَعُ كَلامَهُمْ فَخَرَجَ عَلَيْنَا مُغْضَبًا يُعْرَفُ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ أَيْ قَوْمِ بِهَذَا أُهْلِكَتِ الأُمَمُ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ وَضَرْبِهِمُ الْكِتَابَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ يُكَذِّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا بِهِ وَمَا تَشَابَهَ عَلَيْكُمْ فَآمِنُوا بِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ وَإِلَى أَخِي فَغَبَطْنَا أَنْفُسَنَا أَنْ لا يَكُونَ رَآنَا مَعَهُمْ
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُوسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ رضي الله عنه قال رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فِي النَّجْمِ وَيَسْجُدُ النَّاسُ مَعَهُ قَالَ الْمُطَّلِبُ وَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُ يَوْمَئِذٍ كُنْتُ مُشْرِكًا قَالَ الْمُطَّلِبُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلا أَدَعُ السُّجُودَ فِيهَا أَبَدًا
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي حَذْوَ الرُّكْنِ الأَسْوَدِ وَالرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَطُوفُونَ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ سُتْرَةٌ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَاعِدًا قَطُّ حَتَّى كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ فَجَعَلَ يَقْرَأُ السُّورَةَ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْهَا
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْغَدَاةِ فَقَالَ لَقَدْ أَمْرَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِصَلاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ قُلْنَا وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الْوِتْرُ فِيمَا بَيْنَ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ وَفِيهِ نَفْيُ قَضَاءِ الْوِتْرِ بَعْدَ الْفَجْرِ مُوَافِقٌ لِرِوَايَةِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلاَ صَلاةَ لَيْلٍ وَلا وُتْرَ
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُؤْذِنَ فِي أَهْلِ مِنًى فِي مُؤْذِنِينَ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يَصُومْ هَذِهِ الأَيَّامَ أَحَدٌ فَإِنَّهَا أَيَّامُ طُعْمٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ للَّهِ تَعَالَى
حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ فَقَالَتْ أُمُّهُ مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا قَالَ أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَرِيحَ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالا حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ شُفَيٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَالزُّبَيْرُ وَغَيْرُهُمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَلَى جَبَلٍ إِذْ تَحَرَّكَ بِهِمُ الْجَبَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْكُنْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ
وهو ابن مالك بن حسل العامري يكنى أبا مُحَمد وإنما سمي السعدي لأنه استرضع في بني سعد بن بكر مات في سنة سبع وخمسين من ساكني الشام وله أخبار رَضِيَ الله تعالى عنه ومما اسند
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَقْدَانَ الْقُرَشِيِّ وَكَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ عَبْدُ اللهِ قَالَ وَفَدْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَخَلَّفُونِي فِي رِحَالِهِمْ فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَتُخْبِرُنِي حَاجَتِي قَالَ وَمَا حَاجَتُكَ قُلْتُ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْتَ خَيْرُهُمْ حَاجَةً وَحَاجَتُكَ خَيْرُ حَاجَتِهِمْ لا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ الزَّبْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ وَأَبُو النَّضْرِ قَالا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْوَهُ
حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ الزَّبْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا الحوطي عَبْد الوهاب بن نجدة حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم عن عَبْد الله بن العلاء بن الزبر عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس عن بن السعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حَدَّثَنَا أزهر بن مروان حَدَّثَنَا عَبْد الأعلى عن سَعِيد عن قتادة عن أنس رَضِيَ الله تعالى عنه أنه رأى بن أم مكتوم رَضِيَ الله تعالى عنه يوم القادسية عليه الدرع وبيده راية سوداء
حَدَّثَنَا أَبُو بكر حَدَّثَنَا عفان عن أبي هلال عن قتادة عن أنس رَضِيَ الله تعالى عنه قال كان على بن أم مكتوم رَضِيَ الله تعالى عنه يوم القادسية درعا سابغا
حَدَّثَنَا مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا مُحَمد بن عثمان عن سَعِيد بن بشير عن قتادة عن أنس رَضِيَ الله تعالى عنه قال رأيت بن مكتوم يوم القادسية عليه درع ومعه لواء أسود
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ الْوَزَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ وَهُوَ أَعْمَى يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ مَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ
حَدَّثَنا ابْنُ مُصَفَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَيْرِيِّ ح وَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْطِي الْعَطَاءَ فَأَقُولَ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَالا فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ أَخِي بَنِي فِهْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلا مِثْلَ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ أُصْبَعَهُ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ لَيَنْظُرْ بِمَ يَرْجِعُ
حَدَّثَنَا وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ إِلا أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ لَيَنْظُرْ بِمَ يَرْجِعُ إِلَيْهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَتَذَاكَرْنَا الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا الدُّنْيَا بَلاغُ الآخِرَةِ وَفِيهَا الْعَمَلُ وَفِيهَا الصَّلاةُ وَفِيهَا الزَّكَاةُ وَقَالَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى الآخِرَةُ فِيهَا الْجَنَّةُ وَالنَّارُ وَقَالُوا مَا شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلا كَمَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ إِلَى الْيَمِّ فَيُدْخِلُ إِصْبَعَهُ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أُمِّ سَعْدِ بِنْتِ مُرَّةَ الْفِهْرِيَّةِ عَنْ أَبِيهَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ وَلِغَيْرِهِ إِذَا اتَّقَى أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ وَكَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا أبي عن جرير عن بن أبي عوف عن عَبْد الله بن يحيى الهروي قال حضرنا جنازة شرحبيل بن السمط فأقبل علينا حبيب بوجهه كالمشرف علينا يقول لطوله
حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا بقية عن صفوان بن عَمْرو حدثني أَبُو سلمة عَبْد الرحمن بن فضالة الحضرمي عن بن زغبان عن حبيب بن مسلمة قال بينما هو قاعد عند باب داره مر به كعب فقال له حبيب مرحبا بك يا أبا إسحاق حَدَّثَنَا فقال له كعب ما تحب أن يكون اسم مؤمن آل فرعون فقال وددت أنه حبيب فقال والله أن اسمه حبيب قال ورأى رؤيا رج في منامه فقيل له بشر حبيب حبيب اله تعالى بالوصفين
حَدَّثَنَا دحيم حَدَّثَنَا سويد بن عَبْد العزيز عن بن وهب عن مكحول قال سألت الفقهاء هل كانت لحبيب صحبة فلم يثبتوا ذلك وسألت قومه فأخبروني أنه قد كانت له صحبة
حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا بقية عن صفوان بن عَمْرو عن أبي سلمة حَدَّثَني ابن زغبان جد هؤلاء أن حبيب بن سلمة دخل الحمام العليا بحمص فقال هذا من نُعَيم ما ينعم به أهل الدنيا لو مكثت فيه ساعة لهلكت ما أنا بخارج حتى استغفر الله تعالى ألف مرة فما فرغ منه حتى ألقى الماء على وجهه مرارا
حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا الوليد حَدَّثَنَا سَعِيد بن عَبْد العزيز أن رفيقا لحبيب بن مسلمة ضاق يوما في شيء فقال له حبيب أن استطعت أن تغير خلقك وإلا فسيسعك من أخلاقنا ما ضاق عنك من خلقك
حَدَّثَنَا ابن مصفى حَدَّثَنَا بقية حَدَّثَنَا رجل من قريش عن بن واقد يعني زيد عن بشر بن عبيد الله قال خرج حبيب بن مسلمة من عند معاوية متأبطا سيفه قد أمره على بعض المغازي فمر بأبي الدرداء رَضِيَ الله تعالى عنهما فسلم عليه فقال له يا عم أوصيني بشيء فقال إذن يا بن أخي اعبد الله تعالى يوما بيوم ولا تؤخر عبادة الله تعالى لغد واعدد نفسك مع الموتى وإياك ودعوة المظلوم واذهب باسم الله تعالى
حَدَّثَنَا ابن مصفى حَدَّثَنَا بقية حَدَّثَنَا ابن أبي مريم عن حبيب بن عبيد أن حبيب بن مسلمة أكل يوما مع مجذوم فكان يتوخى أن يضع يده مكان يده
حَدَّثَنَا ابن مصفى حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة حَدَّثَنَا صفوان عن بعض المشيخة أن حبيب بن مسلمة حمل على رجل من العدو فقتله فقال خذها مني وأنا حبيب بن مسلمة وحمل رجل آخر إلى جنبه على رجل فقال خذها مني وأنا عَبْد الله من تحت الليل فقال له حبيب بن مسلمة يرحمك الله أنت خير مني
حَدَّثَنَا ابن مصفى حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة عن صفوان عن بعض المشيخة قال كان حبيب بن مسلمة إذا رأى في جيشه وهنا وضعفا فرح واستبشر بالفتح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زِيادِ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَفَلَ الثُّلُثَ فِي بَدْأَتِهِ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَفَلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الْقَفْلَةِ الثُّلُثَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَفَلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ
حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ يَقُولُ لا نَفْلَ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى شَغَلَكَ أَكْلُ الزَّبِيبِ بِالطَّائِفِ حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُنْفِلُ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا وكيع عن سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن حبيب بن مسلمة رَضِيَ الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس
حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم حَدَّثَنَا عَبْد الله بن يزيد حَدَّثَنَا حيوة بن شريح حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بن عَبْد الملك عن عَبْد الرحمن بن أبي أمية أن حبيب بن مسلمة رَضِيَ الله تعالى عنه أتى قيس بن سعد بن عبادة وهو على فرس له فتأخر له حبيب عن السرج فقال له اركب فأبى قيس وقال قيس رَضِيَ الله تعالى عنه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صاحب الدابة أولى بصدرها فقال حبيب إني لست أجهل ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن أخاف عليك
وهو سهيل بن عَمْرو بن وهب بن ربيعة بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحرث بن فهر ويكنى أبا يزيد وأمه البيضاء بنت بخدم بن مطرف بن الحارث بن فهر توفي في طاعون عمواس ويقال إن أخاه صفوان بن بيضاء توفي فيها ويكنى أبا عَمْرو وقد شهد بدرا
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُبَابِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ وَسُهَيْلٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَدِيفُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَا سُهَيْلُ بْنَ الْبَيْضَاءِ رَافِعًا صَوْتَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبَهُ سُهَيْلٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَمِعَ النَّاسُ صَوْتَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَحُبِسَ مَنْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَحِقَهُ مَنْ كَانَ خَلْفَهُ حَتَّى إِذَا اجْتَمَعُوا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ حَرَّمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى النَّارِ
ابن خالد بن وهيب بن ثعلبة بن واثلة بن عَمْرو بن شيبان ويكنى أبا أنيس رَضِيَ الله تعالى عنه قتله مروان بن الحكم بمرج راهط في ذي الحجة من سنة أربع وستين وهو أخو فاطمة بنت قيس
حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو قال قرأت في كتاب عَبْد الله بن معاذ بن عَبْد الحميد بن حرب أعطانيه ابنه أن الهيثم بن عمران حدثهم أنه سمع إسماعيل بن عبيد الله يقول كان عَبْد الرحمن بن أم الحكم يوم راهط خليفة مروان على دمشق وكان مروان يقاتل الضحاك بن قيس بمرج راهط فجاءه روح بن زنباع فبشره بقتله
حَدَّثَنَا أَبُو عمير حَدَّثَنَا ضمرة عن بن أبي حملة قال أصاب الناس قحطا بدمشق وعلى الناس الضحاك بن قيس فخرج يستسقي فقال فقال أين يزيد بن الأسود الجرشي فلم يجبه فقال أين يزيد بن الأسود فلم يجبه فقال أين يزيد الأسود الجرشي فقال عزمت عليه أن كان يسمع صوتي إلا قام فقام يزيد بن الأسود فثنى جانبي البرنس على عاتقه ثم قال اللهم إن عبادك قد تقربوا بي إليك فاسقهم قال فما انصرفوا إلا وهم يخوضون الأودية ثم قال اللهم إنه قد شهرني فارحني قال فما أتى عليه جمعة حتى مات أو قتل
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ كَتَبَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ إِلَى قَيْسِ بْنِ الْهَيْثَمِ حِينَ مَاتَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ سَلامٌ عَلَيْكَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ وَفِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخَانِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ أَحَدُهُمْ أَخْلاقَهُ وَدِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِنَّ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَدْ مَاتَ وَإِنَّكُمْ إِخْوَانُنَا فَلاَ تَسْبِقُونَا بِشَيْءٍ حَتَّى نَخْتَارَهُ لأَنْفُسِنَا
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ عَدْلٌ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ وَالضَّحَّاكُ جَالِسٌ عِنْدَ الْمِنْبَرِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لا يَزَالُ وَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ
ويكنى أبا عَبْد الرحمن توفي سنة ست وثمانين واسم أبي أرطاة عمير بن عويمر بن عمران حدثني بذلك بكار بن عَبْد الله بن بكار بن عَبْد الملك بن الوليد بن بسر بن أبي أرطاة
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَيُّوبَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ أَبِي أَرْطَاةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الآخِرَةِ
حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ شُيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ وَيَزِيدَ بْنِ صُبْحٍ الأَصْبَحِيِّ أنهما أخبراه أنهما كانا مع جنادة بن أبي أمية فقال جنادة سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ أَبِي أَرْطَاةَ وَأُتِيَ بِسَارِقٍ وَنَحْنُ فِي الْبَحْرِ فَلَمْ يَقْطَعْ يَدَهُ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لا تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي السَّفَرِ وَلَوْلا ذَلِكَ لَقَطَعْنَاهَا
حَدَّثَنَا ابن أبي عمر حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق عَن مَعْمَر عن الزُّهْرِيّ قال كتب قيس بن سعد إلى علي هم أسد هل المغرب فيهم بسر بن أبي أرطاة ومحمد بن مخلد ومعاوية بن خديج الخولاني في قصة
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَرَّاءُ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْقُرَشِيُّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَلا أَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ فَسَكَتَ ثُمَّ سَأَلَهُ الثَّانِيَةَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنِ السَّائِلُ عَنِ الصَّوْمِ فَقَالَ أَنَا يَا نَبِيَّ اللهِ فَقَالَ إِنَّ لأَهْلِكَ حَقًّا فَصُمْ رَمَضَانَ وَالَّذِي يَلِيهِ وَكُلَّ أَرْبِعَاءَ وَخَمِيسٍ فَإِذَا أَنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ يُكْنَى أَبَا هَمَّامٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حُنَيْنٍ فَسِرْنَا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَنَزَلْتُ تَحْتَ ظِلالِ الشَّجَرِ فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ لَبِسْتُ لأَمَتِي وَرَكِبْتُ فَرَسِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي فُسْطَاطِهِ فَقُلْتُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ قَدْ حَانَ الرَّوَاحُ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَا بِلالُ فَثَارَ مِنْ تَحْتِ السَّمُرَةِ كَأَنَّ ظِلَّهُ ظِلُّ طَائِرٍ
فَقَالَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ أَسْرِجْ لِي فَرَسِي فَأَتَاهُ بِدَفَّتَيْنِ مِنْ لِيفٍ لَيْسَ فِيهِمَا أَشَرٌ وَلا بَطَرٌ قَالَ فَرَكِبَ فَرَسَهُ ثُمَّ سِرْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا فَلَقِينَا الْعَدُوَّ وَتَشَامَّتِ الْخِيلانَ فَقَاتَلْنَاهُمْ وَوَلَّى الْمُسْلِمُونَ يَوْمَئِذٍ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَا عِبَادَ اللهِ أَنَا رَسُولُ اللهِ أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ فَاقْتَحَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى فَرَسِهِ فَحَدَّثَنِي مَنْ كَانَ أَقْرَبَ إِلَيْهِ مِنِّي أَنَّهُ أَخَذَ مِنْ تُرَابٍ فَحَثَى بِهَا وُجُوهَ الْقَوْمِ وَقَالَ شَاهَتِ الْوِجْهَةُ قَالَ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ فَأَخْبَرَنَا أَبْنَاؤُهُمْ عَنْ آبَائِهِمْ أَنَّهُمْ قَالُوا مَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَّا إِلا مُلِئَتْ عَيْنَاهُ مِنَ التُّرَابِ وَسَمِعْنَا صَلْصَلَةً مِنَ السَّمَاءِ كَحَرِّ الْحَدِيدِ عَلَى الطَّسْتِ الْجَدِيدِ فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ وَنَسَبُ حَزَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ عَمِّهِ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّكُمْ أَصْبَحْتُمْ فِي زَمَانٍ كَثِيرٍ خُطَبَاؤُهُ قَلِيلٍ فُقَهَاؤُهُ كَثِيرٍ مَنْ يَسْأَلُ قَلِيلٍ مَنْ يُعْطِي الْعِلْمُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعَمَلِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَزَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاةِ فِي بَيْتِي وَالصَّلاةِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ قَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ وَلإِنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَلاةً مَكْتُوبَةً
وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ أَمَّا أَنَا فَإِذَا فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا يَعْنِي الْجِمَاعَ أَتَوَضَّأُ ثُمَّ ذَكَرَ الْغُسْلَ وَأَمَّا مَا يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَذَاكَ الْمَذْيُ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَأَغْسِلُ فَرْجِي وَأَتَوَضَّأُ
وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَأَمَّا مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضِ فَإِنِّي أُوَاكِلُهَا وَهِيَ حَائِضٌ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُ النَّاسَ يَوْمَ الْفَتْحِ عِنْدَ قَرْنٍ مُسْقِلَةٍ أَوْ مُسْفِلَةٍ فَرَأَيْتُهُ جَاءَهُ الصِّغَارُ وَالْكُبَّارُ فَبَايَعُوهُ عَلَى الإِسْلامِ وَالشَّهَادَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو مسعود حَدَّثَنَا معلى بن أسد حَدَّثَنَا وهيب عن عَبْد الله بن عثمان بن خثيم حدثني مُحَمد بن الأسود بن خلف بن عَبْد يغوث عن أبيه أنهم وجدوا كتابا في أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقرأه لهم أنا رب مكة الحرام وباركت لأهله في اللحم وإنما يأتيها رزقها من ثلاثة أجبل لا يحله أول من أهل ثم قال يا معشر قريش أن فيه حرفا لو حدثتكموه لقتلتموني قالوا واللات والعزى إنك لآمن قال إذا لا يمنعني منكم أحد فظننا فيه ذكر مُحَمد صلى الله عليه وسلم فكتمنا