alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَأَكْثَرُهُ أَيْ أَكْثَرُ سِنٍّ تَحِيضُ فِيهِ النِّسَاءُ خَمْسُونَ سَنَةً هَذَا الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمَذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالطَّرِيقِ الْأَقْرَبِ وَالْهَادِي وَالْخُلَاصَةِ وَالتَّرْغِيبِ وَنَظْمِ نِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ وَالْإِفَادَاتِ وَنَظْمِ الْمُفْرَدَاتِ وَهُوَ مِنْهَا
قَالَ فِي الْبُلْغَةِ هَذَا أَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ وَصَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ الْمُحَرَّرِ قَالَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ هَذَا الْمَذْهَبُ لِقَوْلِ عَائِشَةَ إذَا بَلَغَتْ الْمَرْأَةُ خَمْسِينَ سَنَةً خَرَجَتْ مِنْ حَدِّ الْحَيْضِ وَعَنْهَا أَيْضًا لَنْ تَرَى الْمَرْأَةُ فِي بَطْنِهَا وَلَدًا بَعْدَ الْخَمْسِينَ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّالَنْجِيُّ
لِاسْتِوَائِهِنَّ فِي جَمِيعِ الْأَحْكَامِ وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ لَا حَدَّ لِأَكْثَرِهِ أَيْ سِنِّ الْحَيْضِ وَالْمَذْهَبُ الْأَوَّلُ
وَالْحَامِلُ لَا تَحِيضُ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي سَبْيِ أَوْطَاسٍ لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد مِنْ رِوَايَةِ شَرِيكٍ الْقَاضِي فَجَعَلَ الْحَيْضَ عَلَمًا عَلَى بَرَاءَةِ الرَّحِمِ فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجْتَمِعُ مَعَهُ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي حَقِّ ابْنِ عُمَرَ لَمَّا طَلَّقَ زَوْجَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلًا فَجَعَلَ الْحَمْلَ عَلَمًا عَلَى عَدَمِ الْحَيْضِ كَالطُّهْرِ احْتَجَّ بِهِ أَحْمَدُ
فَلَا يَثْبُتُ لَهَا أَيْ الْحَامِلِ وَلَا لِمَنْ جَاوَزَتْ خَمْسِينَ سَنَةً حُكْمُ حَائِضٍ وَلَوْ لَمْ يَنْقَطِعْ حَيْضُهَا عَنْ عَادَتِهَا الَّتِي كَانَتْ تَرَاهُ فِيهَا فَلَا تَتْرُكُ الْعِبَادَةَ بِدَمٍ تَرَاهُ لِأَنَّهُ دَمُ فَسَادٍ لَا حَيْضٍ وَلَا يُمْنَعُ زَوْجُهَا أَوْ سَيِّدُهَا وَطْأَهَا
قَالَ فِي الْإِقْنَاعِ إنْ خَافَ الْعَنَتَ أَيْ مِنْهُ أَوْ مِنْهَا إلَّا أَنْ تَرَاهُ قَبْلَ الْوِلَادَةِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فَهُوَ نِفَاسٌ وَيَأْتِي
وَتَغْتَسِلُ الْحَامِلُ إذَا رَأَتْ دَمًا عِنْدَ انْقِطَاعِهِ نَصًّا اسْتِحْبَابًا لِلِاحْتِيَاطِ وَخُرُوجًا مِنْ الْخِلَافِ
وَأَقَلُّ حَيْضٍ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِقَوْلِ عَلِيٍّ وَلِأَنَّ الشَّرْعَ عَلَّقَ عَلَى الْحَيْضِ أَحْكَامًا وَلَمْ يُبَيِّنْهُ فَعُلِمَ أَنَّهُ رَدَّهُ إلَى الْعُرْفِ كَالْقَبْضِ وَالْحَرْزِ وَقَدْ وُجِدَ حَيْضٌ مُعْتَادٌ يَوْمًا وَلَمْ يُوجَدْ أَقَلُّ مِنْهُ قَالَ عَطَاءٌ رَأَيْت مَنْ تَحِيضُ يَوْمًا لَا تَزِيدُهُ
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْدِيُّ كَانَ فِي نِسَائِنَا مَنْ تَحِيضُ أَيْ بِلَيْلَتِهِ لِأَنَّهُ الْمَفْهُومُ مِنْ إطْلَاقِ الْيَوْمِ وَالْمُرَادُ مِقْدَارُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَيْ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً فَلَوْ انْقَطَعَ الدَّمُ لِأَقَلَّ مِنْ يَوْمٍ بِلَيْلَتِهِ فَ لَيْسَ بِحَيْضٍ بَلْ هُوَ دَمُ فَسَادٍ لِمَا تَقَدَّمَ
وَأَكْثَرُهُ أَيْ الْحَيْضِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا بِلَيَالِيِهِنَّ لِقَوْلِ عَلِيٍّ مَا زَادَ عَلَى الْخَمْسَةَ عَشَرَ اسْتِحَاضَةٌ وَأَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ عَطَاءٌ رَأَيْت مَنْ تَحِيضُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَيُؤَيِّدُهُ مَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي سُنَنِهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا النِّسَاءُ نَاقِصَاتُ عَقْلٍ وَدِينٍ قِيلَ وَمَا نُقْصَانُ دِينِهِنَّ قَالَ تَمْكُثُ إحْدَاهُنَّ شَطْرَ عُمُرِهَا لَا تُصَلِّي قَالَ الْبَيْهَقِيُّ لَمْ أَجِدْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ مَنْدَهْ لَا يَثْبُتُ هَذَا بِوَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِهَذَا قَالَ فِي الْمُبْدِعِ وَذَكَرَ ابْنُ الْمُنَجَّى أَنَّهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَهُوَ خَطَأٌ
وَغَالِبُهُ أَيْ الْحَيْضِ سِتٌّ أَوْ سَبْعٌ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ لَمَّا سَأَلَتْهُ تَحِيضِي فِي عِلْمِ اللَّهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُك وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَيَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَأَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَاهُ وَحَسَّنَهُ الْبُخَارِيُّ
وَأَقَلُّ طُهْرٍ بَيْنَ حَيْضَتَيْنِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا لِمَا رَوَى أَحْمَدُ وَاحْتَجَّ بِهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْهُ وَقَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ فِي شَهْرٍ ثَلَاثَ حِيَضٍ فَقَالَ عَلِيٌّ لِشُرَيْحٍ قُلْ فِيهَا فَقَالَ شُرَيْحٌ إنْ جَاءَتْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ بِطَانَةِ أَهْلِهَا مِمَّنْ يُرْجَى دِينُهُ وَأَمَانَتُهُ فَشَهِدَتْ بِذَلِكَ وَإِلَّا فَهِيَ كَاذِبَةٌ فَقَالَ عَلِيٌّ قالون أَيْ جَيِّدٌ بِالرُّومِيَّةِ وَهَذَا لَا يَقُولُهُ إلَّا تَوْقِيفًا وَهُوَ قَوْلُ صَحَابِيٍّ اشْتَهَرَ وَلَمْ يُعْلَمْ خِلَافُهُ وَوُجُودُ ثَلَاثِ حِيَضٍ فِي شَهْرٍ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الثَّلَاثَةَ عَشَرَ طُهْرٌ صَحِيحٌ يَقِينًا قَالَ أَحْمَدُ لَا نَخْتَلِفُ أَنَّ الْعِدَّةَ يَصِحُّ أَنْ تَنْقَضِيَ فِي شَهْرٍ إذَا قَامَتْ بِهِ الْبَيِّنَةُ
وَأَقَلُّهُ أَيْ الطُّهْرِ بِزَمَنِ حَيْضٍ أَيْ فِي أَثْنَائِهِ حُصُولُ نَقَاءٍ خَالِصٍ بِأَنْ لَا تَتَغَيَّرَ قُطْنَةٌ احْتَشَتْ بِهَا طَالَ زَمَنُهُ أَوْ قَصُرَ وَلَا يُكْرَهُ وَطْؤُهَا أَيْ مَنْ انْقَطَعَ دَمُهَا فِي أَثْنَاءِ عَادَتِهَا وَاغْتَسَلَتْ زَمَنَهُ أَيْ زَمَنَ طُهْرِهَا فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا لِأَنَّهُ تَعَالَى وَصَفَ الْحَيْضَ بِكَوْنِهِ أَذًى فَإِذَا انْقَطَعَ وَاغْتَسَلَتْ فَقَدْ زَالَ الْأَذَى
وَغَالِبُهُ أَيْ الطُّهْرِ بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ بَقِيَّةُ الشَّهْرِ الْهِلَالِيِّ بَعْدَ مَا حَاضَتْهُ مِنْهُ إذْ الْغَالِبُ أَنَّ الْمَرْأَةَ تَحِيضُ فِي كُلِّ شَهْرٍ حَيْضَةً فَمَنْ تَحِيضُ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً مِنْ الشَّهْرِ فَغَالِبُ طُهْرِهَا أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَوْ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا
وَمِنْ النِّسَاءِ مَنْ تَحِيضُ الشَّهْرَ وَالثَّلَاثَ وَالسِّتَّةَ فَأَكْثَرَ وَمِنْهُنَّ مَنْ لَا تَحِيضُ أَصْلًا
فَرْعٌ لَوْ أَحَبَّتْ حَائِضٌ قَضَاءَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَرَكَتْهَا أَيَّامَ حَيْضِهَا فَظَاهِرُ نَقْلِ الْأَثْرَمُ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ الْمَنْعُ مِنْ الْقَضَاءِ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِوَاجِبٍ وَلَا مُسْتَحَبٍّ
فَصْلٌ وَالْمُبْتَدَأَةُ بِدَمٍ أَوْ صُفْرَةٍ أَوْ كُدْرَةٍ أَيْ الَّتِي ابْتَدَأَ بِهَا شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ بَعْدَ تِسْعِ سِنِينَ فَأَكْثَرَ تَجْلِسُ أَيْ تَدَعُ نَحْوَ صَلَاةٍ وَصَوْمٍ وَقِرَاءَةٍ وَطَوَافٍ بِمُجَرَّدِ مَا تَرَاهُ أَيْ مَا ذُكِرَ مِنْ دَمٍ أَوْ صُفْرَةٍ أَوْ كُدْرَةٍ لِأَنَّ الْحَيْضَ جِبِلَّةٌ وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْفَسَادِ فَإِنْ انْقَطَعَ قَبْلَ بُلُوغِ أَقَلِّ الْحَيْضِ لَمْ يَجِبْ لَهُ غُسْلٌ لِأَنَّهُ لَا يَصْلُحُ حَيْضًا وَإِلَّا جَلَسَتْ أَقَلَّهُ يَوْمًا وَلَيْلَةً لِأَنَّ الْعِبَادَةَ وَاجِبَةٌ فِي ذِمَّتِهَا بِيَقِينٍ وَمَا زَادَ عَلَى أَقَلِّ الْحَيْضِ مَشْكُوكٌ فِيهِ فَلَا نُسْقِطُهَا بِالشَّكِّ وَلَوْ لَمْ نُجْلِسْهَا الْأَقَلَّ لَأَدَّى إلَى عَدَمِ جُلُوسِهَا أَصْلًا
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ قَوِيٍّ أَنَّهُ أَيْ الْأَقَلُّ حَيْضٌ فَلَا تُعِيدُ بَعْدَ طُهْرِهَا مِنْهُ نَحْوَ صَلَاةٍ تَرَكَتْهَا زَمَنَهُ لِلْحُكْمِ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ حَيْضٌ وَلَوْ لَمْ يَتَكَرَّرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِخِلَافِ مَا زَادَ عَلَى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَلَا بُدَّ مِنْ تَكَرُّرِهِ إذْ لَا يَكُونُ حَيْضًا إلَّا بِتَكَرُّرِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
ثُمَّ تَغْتَسِلُ بَعْدَهُ سَوَاءٌ انْقَطَعَ لِذَلِكَ أَوْ لَا وَتُصَلِّي وَنَحْوَهُ أَيْ تَصُومُ وَتَطُوفُ لِأَنَّ مَا زَادَ عَلَى أَقَلِّهِ يَحْتَمِلُ الِاسْتِحَاضَةَ فَلَا تَتْرُكُ الْوَاجِبَ بِالشَّكِّ وَلَا تُصَلِّي قَبْلَ الْغُسْلِ لِوُجُوبِهِ لِلْحَيْضِ
فَإِذَا جَاوَزَ الدَّمُ أَقَلَّ الْحَيْضِ ثُمَّ انْقَطَعَ وَلَمْ يُجَاوِزْ أَكْثَرَهُ أَيْ الْحَيْضِ بِأَنْ انْقَطَعَ لِخَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَمَا دُونَ اغْتَسَلَتْ أَيْضًا وُجُوبًا لِصَلَاحِيَّتِهِ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا تَفْعَلُهُ أَيْ مَا ذُكِرَ وَهُوَ جُلُوسُهَا يَوْمًا وَلَيْلَةً وَغُسْلُهَا عِنْدَ آخِرِهَا وَغُسْلُهَا عِنْدَ انْقِطَاعِ الدَّمِ تَفْعَلُهُ ثَلَاثًا أَيْ فِي ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِك وَهِيَ صِيغَةُ جَمْعٍ
وَأَقَلُّهُ ثَلَاثٌ فَلَا تَثْبُتُ عَادَةٌ بِدُونِهَا أَيْ الثَّلَاثِ عَلَى الْمَذْهَبِ وَلَا مَا اُعْتُبِرَ لَهُ التَّكْرَارُ اُعْتُبِرَ فِيهِ الثَّلَاثُ كَالْأَقْرَاءِ وَالشُّهُورِ فِي عِدَّةِ الْحُرَّةِ وَكَخِيَارِ الْمُصَرَّاةِ وَمُهْلَةِ الْمُرْتَدِّ
فَإِنْ لَمْ يَخْتَلِفْ حَيْضُهَا فِي الشُّهُورِ الثَّلَاثَةِ صَارَ عَادَةً تَنْتَقِلُ إلَيْهِ فَتَجْلِسُ جَمِيعَهُ فِي الشَّهْرِ الرَّابِعِ لِتَيَقُّنِهِ حَيْضًا وَتُعِيدُ نَحْوَ صَوْمِ فَرْضٍ كَرَمَضَانَ وَقَضَائِهِ وَنَذْرٍ وَطَوَافٍ وَاعْتِكَافٍ وَاجِبِينَ إذَا وَقَعَ ذَلِكَ فِيهِ
لِأَنَّا تَبَيَّنَّا فَسَادَهُ لِكَوْنِهِ فِي الْحَيْضِ وَإِنْ اخْتَلَفَ فَمَا تَكَرَّرَ مِنْهُ ثَلَاثًا فَحَيْضٌ مُرَتَّبًا كَانَ كَخَمْسَةٍ فِي أَوَّلِ شَهْرٍ وَسِتَّةٍ فِي ثَانٍ وَسَبْعَةٍ فِي ثَالِثٍ أَوْ غَيْرَ مُرَتَّبٍ وَ لَا تُعِيدُ ذَلِكَ إنْ أَيِسَتْ قَبْلَ تَكْرَارِهِ ثَلَاثًا بِلَيَالِيِهَا أَوْ لَمْ يَعُدْ الدَّمُ إلَيْهَا حَتَّى أَيِسَتْ فَلَا فَائِدَةَ فِيهِ حِينَئِذٍ لِأَنَّا لَمْ نَتَحَقَّقْ كَوْنَهُ حَيْضًا وَالْأَصْلُ بَرَاءَتُهَا
وَيَحْرُمُ وَطْؤُهَا فِيهِ أَيْ فِي الدَّمِ الزَّائِدِ أَيْ زَمَنِهِ الْمُجَاوِزِ لِأَقَلِّ الْحَيْضِ قَبْلَ تَكْرَارِهِ نَصًّا لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ حَيْضٌ وَإِنَّمَا أَمَرْنَاهَا بِالْعِبَادَةِ احْتِيَاطًا لِبَرَاءَةِ ذِمَّتِهَا فَتَعَيَّنَ تَرْكُ وَطْئِهَا احْتِيَاطًا
إذْ تَكْرَارُهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ حَيْضٌ يَقِينًا فَتَجِبُ فِيهِ الْكَفَّارَةُ حِينَئِذٍ صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَتَصْحِيحِ الْفُرُوعِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَلَا يُكْرَهُ وَطْؤُهَا بَعْدَ غُسْلِهَا إنْ حَصَلَ نَقَاءٌ خَالِصٌ فِي أَثْنَائِهِ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ النَّقَاءُ دُونَ يَوْمٍ جَزَمَ بِهِ فِي الْإِقْنَاعِ وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ حُصُولِهِ يَوْمًا أَوْ أَكْثَرَ أَوْ أَقَلَّ لِأَنَّهَا رَأَتْ النَّقَاءَ الْخَالِصَ خِلَافًا لِلْمُنْتَهَى
فَإِنْ كَانَ مُرَتَّبًا كَخَمْسَةٍ فِي أَوَّلِ شَهْرٍ وَسِتَّةٍ بِ شَهْرٍ ثَانٍ وَسَبْعَةٍ بِ شَهْرٍ ثَالِثٍ فَتَجْلِسُ الْخَمْسَةَ لِتَكَرُّرِهَا ثَلَاثًا كَمَا لَوْ لَمْ يَخْتَلِفْ
وَكَذَا عَكْسُهُ كَأَنْ تَرَى فِي الْأَوَّلِ سَبْعَةً وَفِي الثَّانِي سِتَّةً وَفِي الثَّالِثِ خَمْسَةً فَتَجْلِسُ الْخَمْسَةَ لِأَنَّهَا الْمُتَكَرِّرَةُ وَ إنْ رَأَتْ خَمْسَةً بِ شَهْرٍ أَوَّلٍ وَأَرْبَعَةً بِ شَهْرٍ ثَانٍ وَسِتَّةً بِ شَهْرٍ ثَالِثٍ فَتَجْلِسُ الْأَرْبَعَةَ لِتَكَرُّرِهَا ثُمَّ كُلَّمَا تَكَرَّرَ شَيْءٌ جَلَسَتْهُ
وَإِنْ جَاوَزَ دَمُهَا أَكْثَرَهُ أَيْ الْحَيْضِ فَ هِيَ مُسْتَحَاضَةٌ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَلِأَنَّ الدَّمَ كُلَّهُ لَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا وَالِاسْتِحَاضَةُ كَمَا تَقَدَّمَ سَيَلَانُ الدَّمِ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ مِنْ أَدْنَى الرَّحِمِ دُونَ قَعْرِهِ إذْ الْمَرْأَةُ لَهَا فَرْجَانِ دَاخِلٌ بِمَنْزِلَةِ الدُّبُرِ مِنْهُ الْحَيْضُ وَخَارِجٌ كَالْأَلْيَتَيْنِ مِنْهُ الِاسْتِحَاضَةُ
ثُمَّ هِيَ لَا تَخْلُو مِنْ حَالَيْنِ إمَّا أَنْ يَكُونَ دَمُهَا مُتَمَيِّزًا أَوْ غَيْرَهُ فَمَا بَعْضُهُ ثَخِينٌ وَبَعْضُهُ رَقِيقٌ أَوْ بَعْضُهُ أَسْوَدُ وَبَعْضُهُ أَحْمَرُ أَوْ بَعْضُهُ مُنْتِنٌ وَبَعْضُهُ غَيْرُ مُنْتِنٍ وَصَلُحَ بِضَمِّ اللَّامِ وَفَتْحِهَا أَيْ الثَّخِينُ أَوْ الْأَسْوَدُ أَوْ الْمُنْتِنُ حَيْضًا لِبُلُوغِهِ أَقَلَّهُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَعَدَمُ مُجَاوَزَةِ أَكْثَرِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا تَجْلِسُهُ أَيْ تَدَعُ زَمَنَهُ الصَّوْمَ وَالصَّلَاةَ وَنَحْوَهُمَا مِمَّا تُشْتَرَطُ لَهُ الطَّهَارَةُ فَإِذَا مَضَى اغْتَسَلَتْ وَفَعَلَتْ ذَلِكَ لِمَا رَوَتْ عَائِشَةُ قَالَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ إنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْك الدَّمَ وَصَلِّي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
وَفِي لَفْظٍ لِلنَّسَائِيِّ إذَا كَانَ الْحَيْضُ فَإِنَّهُ أَسْوَدُ وَيُعْرَفُ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ وَإِذَا كَانَ الْآخَرَ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ دَمُ عِرْقٍ وَلِأَنَّهُ خَارِجٌ مِنْ الْفَرْجِ يُوجِبُ الْغُسْلَ فَرَجَعَ إلَى صِفَتِهِ عِنْدَ الِاشْتِبَاهِ كَالْمَنِيِّ وَالْمَذْيِ وَحَيْثُ صَلُحَ لِذَلِكَ جَلَسَتْهُ وَلَوْ لَمْ يَتَوَالَ بِأَنْ كَانَتْ تَرَى يَوْمًا أَسْوَدَ
وَيَوْمًا أَحْمَرَ إلَى خَمْسَةَ عَشَرَ فَمَا دُونَ ثُمَّ أَطْبَقَ الْأَحْمَرُ فَتَضُمُّ الْأَسْوَدَ بَعْضَهُ إلَى بَعْضٍ وَتَجْلِسُهُ وَمَا عَدَاهُ اسْتِحَاضَةٌ وَكَذَا لَوْ رَأَتْ يَوْمًا أَسْوَدَ وَسِتَّةً أَحْمَرَ ثُمَّ يَوْمًا أَسْوَدَ ثُمَّ سِتَّةً أَحْمَرَ ثُمَّ يَوْمًا أَسْوَدَ ثُمَّ أَطْبَقَ الْأَحْمَرُ فَتَجْلِسُ الثَّلَاثَةَ زَمَنَ الْأَسْوَدِ
أَوْ لَمْ يَتَكَرَّرْ وَإِلَيْهِ الْإِشَارَةُ بِقَوْلِهِ فَلَوْ رَأَتْ يَوْمًا وَلَيْلَةً دَمًا أَسْوَدَ ثُمَّ رَأَتْ دَمًا أَحْمَرَ وَجَاوَزَ أَكْثَرُ الْحَيْضِ أَيْ جَاوَزَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَحَيْضُهَا زَمَنُ الدَّمِ الْأَسْوَدِ فَتَجْلِسُهُ وَمَا عَدَاهُ اسْتِحَاضَةٌ لِأَنَّهُ لَا يَصْلُحُ حَيْضًا أَوْ رَأَتْ فِي الشَّهْرِ الْأَوَّلِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا دَمًا أَسْوَدَ وَفِي الشَّهْرِ الثَّانِي أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَفِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ فَحَيْضُهَا زَمَنُ الْأَسْوَدِ فَقَطْ لِصَلَاحِيَّتِهِ لِذَلِكَ
وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَمُهَا مُتَمَيِّزًا بِأَنْ كَانَ كُلُّهُ أَسْوَدَ أَوْ أَحْمَرَ وَنَحْوَهُ أَوْ كَانَ مُتَمَيِّزًا وَلَمْ يَصْلُحْ الْأَسْوَدُ وَنَحْوُهُ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا بِأَنْ نَقَصَ عَنْ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَوْ زَادَ عَنْ الْخَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَتَجْلِسُ أَقَلَّ حَيْضٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ لِأَنَّهُ الْيَقِينُ حَتَّى تَتَكَرَّرَ اسْتِحَاضَتُهَا ثَلَاثًا لِأَنَّ الْعَادَةَ لَا تَثْبُتُ بِدُونِهَا ثُمَّ تَجْلِسُ بَعْدَ التَّكْرَارِ مِنْ مِثْلِ أَوَّلِ وَقْتِ ابْتِدَاءٍ بِهَا إنْ عَلِمَتْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ سِتًّا أَوْ سَبْعًا بِتَحَرٍّ أَوْ تَجْلِسُ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ شَهْرٍ هِلَالِيٍّ إنْ جَهِلَتْهُ أَيْ وَقْتَ ابْتِدَائِهَا بِالدَّمِ سِتًّا أَوْ سَبْعًا مِنْ الْأَيَّامِ بِلَيَالِيِهَا بِتَحَرٍّ أَيْ بِاجْتِهَادٍ فِي حَالِ الدَّمِ وَعَادَةِ أَقَارِبِهَا النِّسَاءِ وَنَحْوِهِ لِحَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَبِيرَةً شَدِيدَةً قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّوْمَ وَالصَّلَاةَ فَقَالَ تَحِيضِي فِي عِلْمِ اللَّهِ سِتًّا أَوْ سَبْعًا ثُمَّ اغْتَسِلِي رَوَاهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَعَمَلًا بِالْغَالِبِ
وَيَتَّجِهُ بِ احْتِمَالٍ قَوِيٍّ وُجُوبُ قَضَاءِ مَنْ جَهِلَتْ وَقْتَ ابْتِدَائِهَا بِالدَّمِ نَحْوَ صَوْمٍ كَطَوَافٍ وَاعْتِكَافٍ وَاجِبَيْنِ فِيمَا أَيْ زَمَنَ فَعَلَتْهُ أَيْ الصَّوْمَ وَنَحْوَهُ
قَبْلَ التَّحَرِّي كَمَنْ جَهِلَ الْقِبْلَةَ وَصَلَّى بِلَا تَحَرٍّ فَيَقْضِي وَلَوْ أَصَابَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
فَصْلٌ وَإِنْ اُسْتُحِيضَتْ مَنْ لَهَا عَادَةٌ جَلَسَتْهَا أَيْ عَادَتَهَا إنْ عَلِمَتْهَا بِأَنْ تَعْرِفَ شَهْرَهَا وَوَقْتَ حَيْضِهَا وَطُهْرِهَا وَعَدَدَ أَيَّامِهَا وَلَوْ كَانَ دَمُهَا مُتَمَيِّزًا لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ حَبِيبَةَ إذْ سَأَلَتْهُ عَنْ الدَّمِ اُمْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَلِأَنَّ الْعَادَةَ أَقْوَى لِكَوْنِهَا لَا تَبْطُلُ دَلَالَتُهَا بِخِلَافِ نَحْوِ اللَّوْنِ إذَا زَادَ عَلَى أَكْثَرِ الْحَيْضِ بَطَلَتْ دَلَالَتُهُ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ الْعَادَةُ مُتَّفِقَةً أَوْ مُخْتَلِفَةً و لَا تَجْلِسُ مَا نَقَصَتْهُ عَادَتُهَا قَبْلُ أَيْ قَبْلَ اسْتِحَاضَتِهَا فَإِذَا كَانَتْ عَادَتُهَا سِتَّةَ أَيَّامٍ فَصَارَتْ أَرْبَعَةً ثُمَّ اُسْتُحِيضَتْ جَلَسَتْ الْأَرْبَعَةَ فَقَطْ وَإِنْ لَمْ يَتَكَرَّرْ النَّقْصُ كَمَنْ عَادَتُهَا عَشْرَةُ أَيَّامٍ فَرَأَتْ خَمْسَةَ أَيَّامٍ
ثُمَّ اُسْتُحِيضَتْ فَتَجْلِسُ الْخَمْسَةَ حَيْثُ عَلِمَتْهَا عَادَتَهَا وَإِنْ لَمْ تَعْلَمْهَا أَيْ عَادَتَهَا بِأَنْ جَهِلَتْ شَهْرَهَا وَوَقْتَ حَيْضِهَا وَعَدَدَ أَيَّامِهَا عَمِلَتْ وُجُوبًا بِتَمْيِيزٍ صَالِحٍ لِحَيْضٍ بِأَنْ لَا يَنْقُصَ عَنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَلَا يَزِيدَ عَلَى خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا لِحَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَتَقَدَّمَ
وَلَوْ تَنَقَّلَ التَّمْيِيزُ بِأَنْ لَمْ يَتَوَالَ أَوْ لَمْ يَتَكَرَّرْ كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْمُبْتَدَأَةِ فَإِنْ لَمْ يَكُ لِدَمِهَا تَمْيِيزٌ بِأَنْ كَانَ عَلَى نَسَقٍ وَاحِدٍ أَوْ كَانَ لَهَا تَمْيِيزٌ وَ لَكِنَّهُ لَيْسَ بِصَالِحٍ بِأَنْ نَقَصَ عَنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَوْ جَاوَزَ خَمْسَةَ عَشَرَ فَ هِيَ مُتَحَيِّرَةٌ لِأَنَّهَا قَدْ تَحَيَّرَتْ فِي حَيْضِهَا بِجَهْلِ عَادَتِهَا وَعَدَمِ تَمْيِيزِهَا لَا تَفْتَقِرُ اسْتِحَاضَتُهَا إلَى تَكْرَارٍ بِخِلَافِ الْمُبْتَدَأَةِ
مَوْضِعِ حَيْضِهَا وَقَدْ بَيَّنَهَا بِقَوْلِهِ فَتَجْلِسُ نَاسِيَةً عَدَدًا فَقَطْ فِي مَوْضِعِ حَيْضِهَا مِنْ أَوَّلِهِ غَالِبَ حَيْضٍ سِتًّا أَوْ سَبْعًا بِالتَّحَرِّي إنْ اتَّسَعَ شَهْرُهَا لَهُ أَيْ لِغَالِبِ الْحَيْضِ كَ أَنْ يَكُونَ شَهْرُهَا عِشْرِينَ فَأَكْثَرَ فَتَجْلِسُ فِي أَوَّلِهَا سِتًّا أَوْ سَبْعًا بِالتَّحَرِّي ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّيَ بَقِيَّةَ الْعِشْرِينَ ثُمَّ تَعُودُ إلَى فِعْلِ ذَلِكَ أَبَدًا
وَإِلَّا يَتَّسِعْ شَهْرُهَا لِغَالِبِ الْحَيْضِ وَأَقَلِّ الطُّهْرِ فَ إنَّهَا تَجْلِسُ الْفَاضِلَ مِنْ شَهْرِهَا بَعْدَ أَقَلِّ طُهْرٍ بَيْنَ حَيْضَتَيْنِ كَأَنْ يَكُونَ شَهْرُهَا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَ إنَّهَا تَجْلِسُ الزَّائِدَ عَنْ أَقَلِّ الطُّهْرِ بَيْنَ حَيْضَتَيْنِ وَهُوَ خَمْسَةُ أَيَّامٍ لِأَنَّهَا الْبَاقِي مِنْ الثَّمَانِيَةَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلَاثَةَ عَشَرَ فَتَجْلِسُهَا فَقَطْ لِئَلَّا يَنْقُصَ طُهْرٌ عَنْ أَقَلِّهِ فَيَخْرُجَ عَنْ كَوْنِهِ طُهْرًا
وَشَهْرُهَا أَيْ الْمَرْأَةِ مَا اجْتَمَعَ لَهَا فِيهِ حَيْضٌ وَطُهْرٌ صَحِيحَانِ أَيْ تَامَّانِ كَأَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْمًا بِلَيَالِيِهَا يَوْمٌ بِلَيْلَتِهِ لِلْحَيْضِ لِأَنَّهُ أَقَلُّهُ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ بِلَيَالِيِهَا لِلطُّهْرِ لِأَنَّهَا أَقَلُّهَا
الْحَالُ الثَّانِي أَنْ تَذْكُرَ عَدَدَ أَيَّامِ حَيْضِهَا وَتَنْسَى مَوْضِعَهُ وَإِلَى ذَلِكَ أُشِيرَ بِقَوْلِهِ وَ تَجْلِسُ نَاسِيَةً وَقْتَ فَقَطْ الْعَدَدِ بِهِ أَيْ بِشَهْرِهَا مِنْ أَوَّلِ مُدَّةٍ عُلِمَ الْحَيْضُ فِيهَا وَضَاعَ مَوْضِعُهُ كَنِصْفِ الشَّهْرِ الثَّانِي وَإِنْ لَمْ تَعْلَمْ لِحَيْضِهَا مُدَّةً بِأَنْ كَانَتْ لَا تَعْلَمُ هَلْ كَانَ حَيْضُهَا فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ أَوْ وَسَطِهِ أَوْ آخِرِهِ فَإِنَّهَا تَجْلِسُ الْعَدَدَ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ شَهْرٍ هِلَالِيٍّ حَمْلًا عَلَى الْغَالِبِ
الْحَالُ الثَّالِثُ أَنْ لَا تَذْكُرَ عَدَدًا وَلَا وَقْتًا لِحَيْضِهَا وَقَدْ ذَكَرَهَا بِقَوْلِهِ وَ تَجْلِسُ نَاسِيَتُهُمَا أَيْ الْعَدَدِ وَالْوَقْتِ غَالِبَ
حَيْضٍ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ مُدَّةٍ عُلِمَ الْحَيْضُ فِيهَا وَضَاعَ مَوْضِعُهُ كَنِصْفِ الشَّهْرِ الثَّانِي أَوْ نِصْفِ الشَّهْرِ الْأَوَّلِ أَوْ الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ مِنْ الشَّهْرِ فَإِنْ جَهِلَتْ كَوْنَ مَوْضِعِهَا فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَ إنَّهَا تَجْلِسُ غَالِبَ الْحَيْضِ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ شَهْرٍ هِلَالِيٍّ كَمُبْتَدَأَةٍ أَيْ كَمَا تَفْعَلُ الْمُبْتَدَأَةُ ذَلِكَ لِحَدِيثِ حَمْنَةَ وَتَقَدَّمَ
وَمَتَى ذَكَرَتْ النَّاسِيَةُ عَادَتَهَا رَجَعَتْ إلَيْهَا فَجَلَسَتْهَا لِأَنَّ تَرْكَ الْجُلُوسِ فِيهَا كَانَ لِعَارِضِ النِّسْيَانِ وَقَدْ زَالَ فَرَجَعَتْ إلَى الْأَصْلِ وَقَضَتْ الْوَاجِبَ زَمَنَهَا أَيْ زَمَنَ عَادَتِهَا مِنْ نَحْوِ صَوْمٍ وَطَوَافٍ وَاعْتِكَافٍ وَاجِبٍ لِتَبَيُّنِ فَسَادِهِ بِكَوْنِهِ صَادَفَ حَيْضَهَا
وَلَا يَجِبُ عَلَيْهَا قَضَاءُ صَلَاةٍ تَرَكَتْهَا زَمَنَ عَادَتِهَا وَ تَقْضِي الْوَاجِبَ أَيْضًا زَمَنَ جُلُوسِهَا فِي غَيْرِهَا أَيْ غَيْرِ عَادَتِهَا مِنْ نَحْوِ صَلَاةٍ وَصَوْمٍ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِزَمَنِ حَيْضٍ
فَلَوْ كَانَتْ عَادَتُهَا سِتَّةً إلَى آخِرِ الْعَشْرِ الْأَوَّلِ فَجَلَسَتْ سَبْعَةً مِنْ أَوَّلِهِ ثُمَّ ذَكَرَتْ لَزِمَهَا قَضَاءُ مَا تَرَكَتْ مِنْ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ الْوَاجِبِ فِي الْأَرْبَعَةِ الْأُولَى وَقَضَاءُ مَا صَامَتْ مِنْ الْوَاجِبِ فِي الثَّلَاثَةِ الْأَخِيرَةِ
وَمَا تَجْلِسُهُ نَاسِيَةً لِعَادَتِهَا مِنْ حَيْضٍ مَشْكُوكٍ فِيهِ فَهُوَ كَحَيْضٍ يَقِينًا فِي أَحْكَامِهِ مِنْ تَحْرِيمِ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْوَطْءِ وَنَحْوِهَا
وَيَتَّجِهُ وَمَا زَادَ عَلَى مَا تَجْلِسُهُ وَانْتَهَتْ الزِّيَادَةُ إلَى أَكْثَرِهِ فَ حُكْمُهُ كَاسْتِحَاضَةٍ يَقِينًا وَيَأْتِي خِلَافًا لَهُمَا أَيْ لِلْإِقْنَاعِ وَالْمُنْتَهَى حَيْثُ جَعَلَا مَا زَادَ عَلَى مَا تَجْلِسُهُ أَيْ أَكْثَرَهُ أَيْ الْحَيْضَ طُهْرًا مَشْكُوكًا فِيهِ وَحُكْمُهُ كَطُهْرٍ مُتَيَقَّنٍ فِي أَحْكَامِهِ فَيُوهِمُ قَوْلُهُمَا حِلَّ وَطْءٍ فِيهِ وَلَيْسَ الْحُكْمُ كَذَلِكَ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ هُوَ طُهْرٌ مَشْكُوكٌ فِيهِ وَحُكْمُهُ حُكْمُ الطُّهْرِ يَتَعَيَّنُ إلَّا فِي جَوَازِ وَطْئِهَا فَإِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ انْتَهَى
وَمَا قَالَاهُ جَزَمَ بِهِ الْقَاضِي وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ ابْنُ تَمِيمٍ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ وَالْحَيْضُ وَالطُّهْرُ مَعَ الشَّكِّ فِيهِمَا كَالْيَقِينِ فِيمَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ وَيُكْرَهُ وَيَجِبُ وَيُسْتَحَبُّ وَيَسْقُطُ
فَرْعٌ لَا يُعْتَبَرُ تَمْيِيزٌ إلَّا مَعَ اسْتِحَاضَةِ الْمَرْأَةِ فَتَجْلِسُ جَمِيعَ مُدَّةِ دَمٍ لَمْ يُجَاوِزْ أَكْثَرَ حَيْضٍ لِكَثْرَةِ وُقُوعِهِ فِي الْعَادَةِ وَلَوْ كَانَ الدَّمُ مُخْتَلِفًا كَكَوْنِ بَعْضِهِ أَسْوَدَ وَبَعْضِهِ أَحْمَرَ وَبَعْضِهِ ثَخِينًا أَوْ مُنْتِنًا فَإِنْ جَاوَزَهُ أَيْ جَاوَزَ الدَّمُ أَكْثَرَ الْحَيْضِ اُعْتُبِرَ تَمْيِيزًا لِمَا تَقَدَّمَ وَلَا تَبْطُلُ دَلَالَتُهُ أَيْ التَّمْيِيزُ بِزِيَادَةِ الدَّمَيْنِ أَيْ الدَّمِ الَّذِي يَصْلُحُ حَيْضًا كَالْأَسْوَدِ أَوْ الثَّخِينِ أَوْ الْمُنْتِنِ إذَا بَلَغَ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَلَمْ يُجَاوِزْ خَمْسَةَ عَشَرَ وَالدَّمِ الْآخَرِ عَلَى شَهْرٍ هِلَالِيٍّ أَوْ ثَلَاثِينَ يَوْمًا فَلَوْ رَأَتْ فِي كُلِّ شَهْرٍ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا دَمًا أَسْوَدَ وَخَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا دَمًا أَحْمَرَ فَالْأَسْوَدُ كُلُّهُ حَيْضٌ لِصَلَاحِيَّتِهِ أَيْ الْأَسْوَدِ لَهُ أَيْ الْحَيْضِ وَأَمَّا الْأَحْمَرُ فِي هَذِهِ الْحَالِ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الطُّهْرِ وَتَبْطُلُ دَلَالَتُهُ أَيْ التَّمْيِيزِ إنْ زَادَ الدَّمُ الْأَسْوَدُ عَلَى أَكْثَرِهِ أَيْ الْحَيْضِ
فَصْلٌ وَإِنْ تَغَيَّرَتْ عَادَةُ مُعْتَادَةٍ بِزِيَادَةٍ بِأَنْ كَانَتْ عَادَتُهَا سِتَّةَ أَيَّامٍ فَرَأَتْ الدَّمَ ثَمَانِيَةً أَوْ تَغَيَّرَتْ عَادَتُهَا بِتَقَدُّمٍ بِأَنْ كَانَتْ تَرَى الدَّمَ مِنْ وَسَطِ الشَّهْرِ فَرَأَتْهُ فِي أَوَّلِهِ أَوْ تَغَيَّرَتْ عَادَتُهَا بِتَأَخُّرٍ بِأَنْ كَانَتْ تَرَاهُ فِي أَوَّلِهِ فَتَأَخَّرَ إلَى آخِرِهِ فَمَا تَغَيَّرَ كَدَمٍ زَائِدٍ عَلَى أَقَلِّ حَيْضٍ مِنْ مُبْتَدَأَةٍ فِي إعَادَةِ صَوْمٍ وَنَحْوِهِ فَلَا تَلْتَفِتُ إلَيْهِ حَتَّى يَتَكَرَّرَ ثَلَاثًا فَتَصُومُ فِيهِ وَتُصَلِّي قَبْلَ التَّكْرَارِ وَتَغْتَسِلُ عِنْدَ انْقِطَاعِهِ غُسْلًا ثَانِيًا فَإِذَا تَكَرَّرَ صَارَ عَادَةً تَجْلِسُهُ وَتُعِيدُ صَوْمَ فَرْضٍ وَنَحْوِهِ فِيهِ لِأَنَّا تَبَيَّنَّاهُ حَيْضًا فَلَوْ لَمْ يَعُدْ أَوْ أَيِسَتْ قَبْلَ تَكْرَارِهِ ثَلَاثًا لَمْ تَقْضِ كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْمُبْتَدَأَةِ
وَعَنْهُ أَيْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ تَصِيرُ إلَيْهِ مِنْ غَيْرِ تَكْرَارٍ أَوْمَأَ إلَيْهِ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ وَاخْتَارَهُ جَمْعٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ وَلَا يَسَعُ النِّسَاءَ الْعَمَلُ بِغَيْرِهِ
قَالَ فِي الْإِنْصَافِ وَهُوَ الصَّوَابُ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَهُوَ أَشْبَهُ قَالَ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي الْفَائِقِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَإِلَيْهِ مَيْلُ الشَّارِحِ
وَمَنْ انْقَطَعَ دَمُهَا فِي أَثْنَاءِ عَادَتِهَا وَلَوْ كَانَ انْقِطَاعُهُ أَقَلَّ مُدَّةٍ فَلَا يُعْتَبَرُ بُلُوغُهُ يَوْمًا فَ هِيَ طَاهِرٌ تَغْتَسِلُ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَمَّا مَا رَأَتْ الطُّهْرَ سَاعَةً فَلْتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي وَنَحْوُهُ وَتَفْعَلْ مَا تَفْعَلُهُ الطَّاهِرَاتُ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَصَفَ الْحَيْضَ بِكَوْنِهِ أَذًى فَإِذَا ذَهَبَ الْأَذَى وَجَبَ زَوَالُ الْحَيْضِ وَلَا يُكْرَهُ وَطْؤُهَا بَعْدَ الِاغْتِسَالِ كَسَائِرِ الطَّاهِرَاتِ فَإِنْ عَادَ الدَّمُ فِي عَادَتِهَا جَلَسَتْهُ وَإِنْ لَمْ يَتَكَرَّرْ لِأَنَّهُ صَادَفَ عَادَتَهَا أَشْبَهَ مَا لَوْ لَمْ يَنْقَطِعْ وَ لَا تَجْلِسُ مَا جَاوَزَهَا أَيْ الْعَادَةَ وَلَوْ لَمْ يُجَاوِزْ أَكْثَرَهُ أَيْ الْحَيْضِ حَتَّى يَتَكَرَّرَ فِي ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ فَتَجْلِسَهُ بَعْدُ لِأَنَّهُ تَبَيَّنَ أَنَّهُ حَيْضٌ فَإِنْ جَاوَزَهُ أَيْ جَاوَزَ أَكْثَرَهُ فَلَيْسَ بِحَيْضٍ لِأَنَّ بَعْضَهُ لَيْسَ بِحَيْضٍ فَيَكُونُ كُلُّهُ اسْتِحَاضَةً لِاتِّصَالِهِ بِهِ وَانْفِصَالِهِ عَنْ الْحَيْضِ وَإِنْ عَادَ إلَيْهَا الدَّمُ بَعْدَ انْقِطَاعِهِ عَنْهَا بَعْدَ عَادَتِهَا فَلَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يُمْكِنَ جَعْلُهُ حَيْضًا أَوْ لَا وَ حَيْثُ أَمْكَنَ جَعْلُهُ حَيْضًا إمَّا بِضَمٍّ إلَى مَا قَبْلَهُ أَوْ بِنَفْسِهِ بِأَنْ لَا يُجَاوِزَ أَكْثَرَهُ عُمِلَ بِهِ فَيُلَفَّقُ الدَّمَانِ وَيُجْعَلَانِ حَيْضَةً وَاحِدَةً إنْ تَكَرَّرَ الدَّمُ الَّذِي بَعْدَ الْعَادَةِ ثَلَاثًا وَإِلَّا يُمْكِنْ جَعْلُهُ حَيْضًا لِعُبُورِهِ أَكْثَرَ الْحَيْضِ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الدَّمِ الْأَوَّلِ أَقَلُّ الطُّهْرِ فَلَا يَكُونُ حَيْضًا بَلْ اسْتِحَاضَةً سَوَاءٌ تَكَرَّرَ أَوْ لَا لِمُجَاوَزَتِهِ أَكْثَرَ الْحَيْضِ وَيَظْهَرُ ذَلِكَ بِالْمِثَالِ فَلَوْ كَانَتْ الْعَادَةُ عَشَرَةَ أَيَّامٍ مَثَلًا فَرَأَتْ مِنْهَا خَمْسَةً دَمًا وَطَهُرَتْ الْخَمْسَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ رَأَتْ خَمْسَةً أُخْرَى دَمًا وَتَكَرَّرَ ذَلِكَ ثَلَاثًا فَالْخَمْسَةُ الْأُولَى وَ
الْخَمْسَةُ الثَّالِثَةُ حَيْضَةٌ وَاحِدَةٌ بِالتَّلْفِيقِ لِأَنَّهُمَا مَعَ مَا بَيْنَهُمَا لَا يُجَاوِزَانِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَلَوْ كَانَتْ رَأَتْ يَوْمًا بِلَيْلَتِهِ دَمًا وَثَلَاثَةَ عَشَرَ طُهْرًا ثُمَّ رَأَتْ يَوْمًا بِلَيْلَتِهِ دَمًا وَتَكَرَّرَ الثَّانِي فَ هُمَا حَيْضَتَانِ لِوُجُودِ طُهْرٍ صَحِيحٍ بَيْنَهُمَا لِأَنَّ أَقَلَّ الطُّهْرِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَلَوْ رَأَتْ فِي الصُّورَةِ الْأُولَى الدَّمَ الثَّانِيَ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً لَمْ يَكُنْ حَيْضًا لِمُجَاوَزَتِهِ مَعَ الْأَوَّلِ وَمَا بَيْنَهُمَا أَكْثَرَ الْحَيْضِ