alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَمَنْ دُعِيَ لِغَدَاءٍ فَحَلَفَ لَا يَتَغَدَّى لَمْ يَحْنَثْ إنْ تَغَدَّى بِغَدَاءٍ غَيْرِهِ مَعَ سَبَبٍ أَوْ قَصْدٍ وَ مَنْ حَلَفَ لَا يَشْرَبُ لَهُ أَيْ لِفُلَانٍ الْمَاءَ مِنْ عَطَشٍ وَنِيَّتُهُ أَوْ السَّبَبُ قَطْعُ مِنَّتِهِ حَنِثَ بِأَكْلِ خُبْزِهِ وَاسْتِعَارَةِ دَابَّتِهِ وَكُلِّ مَا فِيهِ مِنَّةٌ لِأَنَّهُ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى مَا هُوَ أَعْلَى مِنْهُ كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْفَصْلِ قَبْلَهُ وَ لَا يَحْنَثُ بِأَقَلَّ مِنْهُ كَقُعُودِهِ فِي ضَوْءِ نَارِهِ وَظِلِّ حَائِطِهِ لِأَنَّ لَفْظَهُ لَا يَتَنَاوَلُهُ وَلَا نِيَّتُهُ وَ إنْ حَلَفَ عَلَى نَحْوِ امْرَأَتِهِ لَا تَخْرُجُ لِتَهْنِئَةٍ وَلَا تَعْزِيَةٍ وَنِيَّتُهُ بِيَمِينِهِ قَطْعًا لِخُرُوجِهَا فَخَرَجَتْ لِغَيْرِهِمَا حَنِثَ لِلْمُخَالِفِ أَوْ حَلَفَ لَا يَلْبَسُ ثَوْبًا مِنْ غَزْلِهَا قَطْعًا لِلْمِنَّةِ الْحَاصِلَةِ مِنْهُ أَيْ الثَّوْبِ فَبَاعَهُ وَاشْتَرَى بِثَمَنِهِ ثَوْبًا وَلَبِسَهُ أَوْ انْتَفَعَ بِهِ أَيْ بِثَمَنِهِ حَنِثَ لِأَنَّهُ نَوْعُ انْتِفَاعٍ تَلْحَقُ فِيهِ الْمِنَّةُ وَكَذَا لَوْ امْتَنَّ عَلَيْهِ بِثَوْبٍ فَحَلَفَ لَا يَلْبَسُهُ قَطْعًا لِمِنَّةٍ بِهِ وَلَوْ قَطَعَهُ وَانْتَفَعَ بِهِ بِغَيْرِ اللُّبْسِ حَنِثَ وَ لَا حِنْثَ إنْ انْتَفَعَ مِنْ مَالِهَا بِغَيْرِ الْغَزْلِ وَثَمَنِهِ لِأَنَّهُ يَمِينُهُ لَمْ تَتَنَاوَلْهُ لَا إنْ حَلَفَ عَلَى شَيْءٍ لَا يَنْتَفِعُ بِهِ قَطْعًا لِلْمِنَّةِ فَانْتَفَعَ بِهِ هُوَ أَيْ الْحَالِفُ أَوْ انْتَفَعَ بِهِ أَحَدٌ مِمَّنْ هُوَ فِي كَنَفِهِ أَيْ حِيَازَتِهِ وَتَحْتَ نَفَقَتِهِ مِنْ زَوْجَةٍ أَوْ رَقِيقٍ أَوْ وَلَدٍ صَغِيرٍ حَنِثَ لِأَنَّهُمْ فِي حُكْمِهِ
وَ إنْ حَلَفَ عَلَى امْرَأَتِهِ لَا يَأْوِي مَعَهَا فِي هَذَا الْعِيدِ حَنِثَ بِدُخُولِهِ مَعَهَا قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ لَا بِدُخُولِهِ بَعْدَهَا لِانْقِضَائِهِ بِصَلَاتِهِ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ إذَا رَأَوْا هِلَالَ شَوَّالٍ أَنْ يُكَبِّرُوا حَتَّى يَفْرُغُوا مِنْ عِيدِهِمْ أَيْ مِنْ صَلَاتِهِمْ وَإِنْ قَالَ وَاَللَّهِ لَا أَوَيْتُ مَعَهَا أَيَّامَ الْعِيدِ أُخِذَ الْحَالِفُ بِالْعُرْفِ فَيَحْنَثُ بِدُخُولِهِ مَعَهَا فِي يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الْعِيدِ عُرْفًا فِي كُلِّ بَلَدٍ بِحَسَبِهِ لَا بَعْدَ ذَلِكَ وَ وَإِنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ لَا عُدْت رَأَيْتُكِ تَدْخُلِينَهَا أَيْ دَارَ كَذَا وَالسَّبَبُ الْمُقْتَضِي لِحَلِفِهِ مَنْعُهَا مِنْ دُخُولِهَا فَدَخَلَتْ حَنِثَ وَلَوْ لَمْ يَرَهَا دَاخَلَتْهَا إلْغَاءً لِقَوْلِهِ رَأَيْتُكِ لِمَا تَقَدَّمَ
وَ إنْ قَالَ لَهَا وَاَللَّهِ لَا تَرَكْت هَذَا الصَّبِيَّ وَنَحْوَهُ يَخْرُجُ فَأَفْلَتَ أَوْ قَامَتْ تُصَلِّي فَخَرَجَ أَوْ قَامَتْ لِحَاجَةٍ فَخَرَجَ وَنِيَّتُهُ أَوْ السَّبَبُ أَنْ لَا يَخْرُجَ أَصْلًا حَنِثَ بِخُرُوجِهِ إلْغَاءً لِقَوْلِهِ تَرَكْتِ لِمَا تَقَدَّمَ
وَإِنْ نَوَى أَنْ لَا تَدَعَهُ يَخْرُجُ فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ لِعَدَمِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ إلَّا إنْ خَرَجَ بِفِعْلِهَا أَوْ تَفْرِيطِهَا فَإِنَّهُ يَحْنَثُ لِتَرْكِهَا لَهُ وَعَدَمِ مُبَالَاتِهَا بِخُرُوجِهِ
وَإِنْ جُنَّ الْحَالِفُ أَوْ مَاتَ وَ لَمْ تُعْلَمْ نِيَّتُهُ انْصَرَفَتْ يَمِينُهُ إلَى فِعْلِهَا أَيْ الزَّوْجَةِ دُونَ تَفْرِيطِهَا وَإِنْ عُدِمَتْ بِهِ النِّيَّةُ وَالسَّبَبُ فَلَا حِنْثَ
فَصْلٌ وَالْعِبْرَةُ فِي الْيَمِينِ بِخُصُوصِ السَّبَبِ لِدَلَالَتِهِ عَلَى النِّيَّةِ لَا بِعُمُومِ اللَّفْظِ فَيُقَدَّمُ خُصُوصُ السَّبَبِ عَلَيْهِ لِمَا تَقَدَّمَ
فَمَنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ بَلَدًا لِظُلْمٍ رَآهُ فِيهَا فَزَالَ الظُّلْمُ مِنْهَا وَدَخَلَهَا بَعْدَ زَوَالِهِ فَلَا حِنْثَ أَوْ حَلَفَ لِوَالٍ مِنْ وُلَاةِ الْأُمُورِ لَا رَأَى مُنْكَرًا إلَّا رَفَعَهُ إلَيْهِ فَعُزِلَ أَوْ حَلَفَ لَا يَخْرُجُ إلَّا بِإِذْنِهِ وَنَحْوِهِ كَلَا يُسَافِرُ إلَّا بِإِذْنِهِ فَعُزِلَ أَوْ حَلَفَ عَلَى زَوْجَتِهِ لَا تَفْعَلُ كَذَا إلَّا بِإِذْنِهِ فَطَلَّقَهَا طَلَاقًا بَائِنًا أَوْ حَلَفَ عَلَى رَقِيقِهِ لَا يَفْعَلُ كَذَا إلَّا بِإِذْنِهِ فَأَعْتَقَهُ أَوْ بَاعَهُ أَوْ وَهَبَهُ وَكَذَا لَوْ حَلَفَ عَلَى أَجِيرِهِ لَا يَفْعَلُ كَذَا إلَّا بِإِذْنِهِ فَانْقَضَتْ إجَارَتُهُ لَمْ يَحْنَثْ حَالِفٌ بِذَلِكَ أَيْ بِالْمُخَالَفَةِ لِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ بَعْدَ زَوَالِ الظُّلْمِ أَوْ الْعَزْلِ أَوْ الطَّلَاقِ أَوْ الْعِتْقِ وَنَحْوِهِ تَقْدِيمًا لِلسَّبَبِ عَلَى عُمُومِ لَفْظِهِ وَلَوْ لَمْ يُرِدْ حَالِفٌ مَا دَامَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ لِأَنَّ الْحَالَ يَصْرِفُ الْيَمِينَ إلَيْهِ وَالسَّبَبُ يَدُلُّ عَلَى النِّيَّةِ فِي الْخُصُوصِ كَدَلَالَتِهَا عَلَيْهِ فِي الْعُمُومِ وَلَوْ نَوَى الْخُصُوصَ لَا اخْتَصَّتْ يَمِينُهُ فَكَذَا إذَا وَجَدَ مَا يَدُلُّ عَلَيْهَا إلَّا إذَا وُجِدَ مَحْلُوفٌ عَلَى تَرْكِهِ أَوْ تُرِكَ مَحْلُوفٌ عَلَى فِعْلِهِ حَالَ وُجُودِ صِفَةٍ عَادَتْ بِأَنْ عَادَ الظُّلْمُ فَدَخَلَ وَهُوَ مَوْجُودٌ أَوْ عَادَ الْوَالِي لِوِلَايَتِهِ فَرَأَى مُنْكَرًا وَلَمْ يَرْفَعْهُ إلَيْهِ أَوْ عَادَتْ الْمَرْأَةُ لِنِكَاحِهِ أَوْ الرَّقِيقُ لِمِلْكِهِ أَوْ الْأَجِيرُ وَفَعَلَ مَا كَانَ حَلَفَ لَا يَفْعَلُهُ فَيَحْنَثُ لِعَوْدِ الصِّفَةِ وَتَقَدَّمَ نَظِيرُهُ فِي الطَّلَاقِ فَلَوْ رَأَى مَنْ حَلَفَ لِوَالٍ لَا رَأَى مُنْكَرًا إلَّا رَفَعَهُ إلَيْهِ الْمُنْكَرَ فِي وِلَايَتِهِ وَأَمْكَنَ رَفْعُهُ الْمُنْكَرِ إلَيْهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَتَّى عُزِلَ وَيَتَّجِهُ أَوْ مَاتَ
أَوْ بَلَغَهُ الْخَبَرُ مِنْ غَيْرِهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ حَنِثَ بِعَزْلِهِ وَنَحْوُهُ لِلْيَأْسِ مِنْ رَفْعِهِ إلَيْهِ ظَاهِرًا وَلَوْ رَفَعَهُ إلَيْهِ بَعْدَ عَزْلِهِ لِفَوَاتِ رَفْعِهِ إلَيْهِ كَمَا لَوْ مَاتَ وَيَتَّجِهُ حَنِثَ مَنْ أَمْكَنَهُ رَفْعُ الْمُنْكَرِ لِلْوَالِي فَتَوَانَى عَنْ رَفْعِهِ إلَيْهِ حَتَّى عُزِلَ وَلَوْ عَادَ الْوَالِي تَوَلَّى ثَانِيًا وَرَفَعَهُ إلَيْهِ لِفَوَاتِ مَحِلِّهِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ لَوْ مَاتَ وَالٍ مَحْلُوفٌ لَهُ قَبْلَ إمْكَانِ رَفْعِهِ أَيْ الْحَالِفِ إلَيْهِ لَا حِنْثَ عَلَيْهِ لِعَدَمِ مُضِيِّ زَمَنٍ يَسَعُهُ خِلَافًا لَهُمَا أَيْ لِلْإِقْنَاعِ وَالْمُنْتَهَى وَعِبَارَةُ الْإِقْنَاعِ وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ إمْكَانِ رَفْعِهِ إلَيْهِ حَنِثَ وَعِبَارَةُ الْمُنْتَهَى وَلَوْ مَاتَ قَبْلَ إمْكَانِ رَفْعِهِ إلَيْهِ حَنِثَ وَمَا قَالَاهُ صَحَّحَهُ فِي الْإِنْصَافِ وَشَرْحِ الْوَجِيزِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ لِأَنَّهُ قَدْ فَاتَ دَفْعُهُ إلَيْهِ أَشْبَهَ مَا لَوْ حَلَفَ لَيَضْرِبَنِّ عَبْدَهُ فِي غَدٍ فَمَاتَ الْعَبْدُ الْيَوْمَ وَمَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ احْتِمَالٌ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
قَالَ فِي الْإِنْصَافِ قُلْتُ وَهُوَ أَوْلَى كَمَا لَوْ لَمْ يَعْلَمْ الْحَالِفُ بِمُنْكَرٍ إلَّا بَعْدَ عِلْمِ وَالٍ بِهِ سَوَاءٌ عَيَّنَهُ فِي حَلِفِهِ أَوْ لَمْ يُعَيِّنْهُ أَوْ كَمَا لَوْ رَآهُ الْحَالِفُ مَعَهُ أَيْ مَعَ الْوَالِي فَيَفُوتُ الْبِرُّ وَلَا حِنْثَ لِأَنَّ الْحَالِفَ مَعْذُورٌ لِعَدَمِ تَمَكُّنِهِ مِنْ الرَّفْعِ كَالْمُكْرَهِ وَإِنْ لَمْ يُعَيِّنْ الْحَالِفُ الْوَالِيَ إذَنْ أَيْ وَقْتَ الْحَلِفِ بِأَنْ حَلَفَ لَا رَأَى مُنْكَرًا إلَّا رَفَعَهُ لِذِي الْوِلَايَةِ لَمْ يَتَعَيَّنْ مَنْ كَانَ وَالِيًا حَالَ الْحَلِفِ لِانْصِرَافِهِ إلَى الْجِنْسِ فَإِنْ عُزِلَ أَوْ مَاتَ بَرَّ الْحَالِفُ بِرَفْعِهِ لِمَنْ يَلِي بَعْدَهُ وَإِنْ حَلَفَ لِلِّصٍّ لَا يُخْبِرُ بِهِ أَوْ يَغْمِزُ عَلَيْهِ فَسُئِلَ عَمَّنْ هُوَ مَعَهُمْ فَبَرَّأَهُمْ دُونَهُ لِيُنَبِّهَ عَلَيْهِ حَنِثَ لِقِيَامِ ذَلِكَ مَقَامَ الْإِخْبَارِ بِهِ أَوْ الْغَمْزِ عَلَيْهِ إنْ لَمْ يَنْوِ حَقِيقَةَ النُّطْقِ أَوْ الْغَمْزِ فَإِنْ نَوَاهَا فَلَا حِنْثَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ
وَمَنْ حَلَفَ لَيَتَزَوَّجَنَّ يَبَرُّ بِعَقْدِ نِكَاحٍ صَحِيحٍ لَا فَاسِدٍ لِأَنَّ الزَّوْجَةَ لَا تَحِلُّ بِهِ فَوُجُودُهُ كَعَدَمِهِ وَإِنْ حَلَفَ لِيَتَزَوَّجَنَّ عَلَيْهَا أَيْ عَلَى زَوْجَتِهِ وَلَا نِيَّةَ وَلَا سَبَبَ هَيَّجَ يَمِينَهُ يَبِرُّ بِدُخُولِهِ بِزَوْجَةٍ نَظِيرَتِهَا نَصًّا لِأَنَّ ظَاهِرَ يَمِينِهِ قَصْدُ إغَارَتِهَا بِذَلِكَ وَغَيْظِهَا وَالتَّضْيِيقِ عَلَيْهَا فِي حُقُوقِهَا مِنْ قَسْمٍ وَغَيْرِهِ وَذَلِكَ لَا يَحْصُلُ بِدُونِ مَنْ يُسَاوِيهَا فِي حُكْمِ الْقَسْمِ وَالنَّفَقَةِ وَلَا يَجِبُ ذَلِكَ إلَّا بِالدُّخُولِ فَلَا يَحْصُلُ مَقْصُودُ الْيَمِينِ بِدُونِهِ
وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ يَبَرُّ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ الصَّحِيحِ وَلَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا لِأَنَّ الْإِغَارَةَ وَالْغَيْظَ يَحْصُلَانِ بِمُجَرَّدِ الْخِطْبَةِ وَإِنْ حَصَلَ بِمَا ذَكَرَهُ الْأَصْحَابُ زِيَادَةٌ فِي الْغَيْظِ فَلَا تَلْزَمُهُ الزِّيَادَةُ عَلَى الْغَيْظِ الَّذِي يَحْصُلُ بِمَا يَتَنَاوَلُهُ الْعَقْدُ كَمَا أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ نِكَاحُ اثْنَتَيْنِ وَلَا ثَلَاثٍ وَلَا أَعْلَى مِنْ نَظِيرَتِهَا وَاَلَّذِي تَنَاوَلَتْهُ يَمِينُهُ مُجَرَّدَ التَّزْوِيجِ وَلِذَلِكَ لَوْ حَلَفَ لَا يَتَزَوَّجُ عَلَى امْرَأَتِهِ حَنِثَ بِمُجَرَّدِ الْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ فَكَذَلِكَ يَحْصُلُ الْبِرُّ بِهِ لِأَنَّ الْمُسَمَّى وَاحِدٌ فَمَا تَنَاوَلَهُ النَّفْيُ تَنَاوَلَهُ الْإِثْبَاتُ خِلَافًا لَهُمَا أَيْ الْإِقْنَاعِ وَالْمُنْتَهَى فِي جَعْلِهِمَا مَنْ حَلَفَ لَيَتَزَوَّجَنَّ عَلَى امْرَأَتِهِ لَا يَبَرُّ إلَّا بِدُخُولِهِ بِنَظِيرَتِهَا أَوْ بِمَنْ تَغُمُّهَا أَوْ تَتَأَذَّى مِنْهَا انْتَهَيَا بِالْمَعْنَى إلَّا إنْ كَانَ مَا أَنْشَأَهُ مِنْ الْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ عَقْدَ حِيلَةٍ عَلَى حِلِّ يَمِينِهِ لِيَتَخَلَّصَ مِنْهَا مِثْلُ أَنْ يُوَاطِئَ امْرَأَتَهُ عَلَى نِكَاحٍ لَا يَغِيظُهَا بِهِ لِتَبَرَّ يَمِينُهُ فَلَا يَبَرُّ إلَّا بِدُخُولٍ لِأَنَّ الْعَقْدَ هُنَا جَعَلَهُ حِيلَةً وَإِنَّمَا
قُلْنَا إنَّهُ لَا يَبَرُّ فِي عَقْدِ الْحِيلَةِ لِأَنَّ مَبْنَى الْأَيْمَانِ عَلَى الْمَقَاصِدِ وَالْبَيَانِ أَفَادَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَهُوَ مُتَّجِهٌ فَإِنْ حَلَفَ لَيَتَزَوَّجَنَّ عَلَى امْرَأَتِهِ فَتَزَوَّجَ بِعَجُوزٍ زِنْجِيَّةٍ لَمْ يَبَرَّ نَصًّا لِأَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يُغِيرَهَا وَيَغُمَّهَا وَبِهَذَا لَا تَغَارُ وَلَا تَغْتَمُّ وَلَوْ قُدِّرَ أَنَّ تَزْوِيجَ الْعَجُوزِ يَغِيظُهَا وَالزِّنْجِيَّةِ لَبَرَّ بِهِ وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ أَحْمَدُ لِأَنَّ الْغَالِبَ أَنَّهُ لَا يَغِيظُهَا لِأَنَّهَا تَعْلَمُ أَنَّهُ إنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ حِيلَةً لِئَلَّا يَغِيظَهَا أَفَادَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ
وَإِنْ حَلَفَ لِامْرَأَتِهِ لَيُطَلِّقَنَّ ضَرَّتَهَا وَلَا نِيَّةَ وَلَا سَبَبَ فَطَلَّقَهَا طَلَاقًا رَجْعِيًّا بَرَّ لِأَنَّهُ طَلَاقٌ فَإِنْ كَانَ نِيَّةٌ أَوْ قَرِينَةٌ تَقْتَضِي الْإِبَانَةَ فَلَا يَبَرُّ إلَّا بِهَا وَ إنْ حَلَفَ لَا يُكَلِّمُهَا هَجْرًا فَوَطِئَهَا حَنِثَ لِزَوَالِ الْهَجْرِ بِهِ وَلَا نِيَّةَ وَلَا سَبَبَ وَيَزُولُ أَيْضًا بِالسَّلَامِ
وَ إنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ تَمْرًا لِحَلَاوَتِهِ حَنِثَ بِكُلِّ حُلْوٍ بِخِلَافِ أَعْتَقْتُهُ لِأَنَّهُ أَسْوَدُ أَوْ لِسَوَادِهِ فَيُعْتَقُ وَحْدَهُ لِأَنَّ الْعِلَّةَ وَهِيَ السَّوَادُ لَا تَطَّرِدُ فِي كُلِّ مَنْ يُعْتَقْ فَقَدْ يَكُونُ الْعَتِيقُ أَبْيَضَ بِخِلَافِ الْعِلَّةِ فِي التَّمْرِ وَهِيَ الْحَلَاوَةُ لِاطِّرَادِهَا فِي كُلِّ حُلْوٍ يُؤْكَلُ وَقَالَ الْقَاضِي وَأَبُو الْخَطَّابِ لِأَنَّ عِلَّتَهُ يَجُوزُ أَنْ تُنْتَقَضَ
وَقَوْلُهُ لَا يَطَّرِدُ أَوْ بِخِلَافِ قَوْلِهِ لِوَكِيلِهِ اعْتِقْهُ أَيْ عَبْدِي فُلَانًا لِأَنَّهُ أَسْوَدُ أَوْ لِسَوَادِهِ فَلَا يَتَجَاوَزُهُ بِالْعِتْقِ لِجَوَازِ الْمُنَاقَضَةِ عَلَيْهِ وَالْبَدْءِ وَ إنْ قَالَ لِشَخْصٍ إذَا أَمَرْتُك بِشَيْءٍ لِعِلَّةٍ فَقِسْ عَلَيْهِ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ مَالِي وَجَدْتُ فِيهِ تِلْكَ الْعِلَّةَ ثُمَّ قَالَ اعْتِقْ عَبْدِي فُلَانًا لِأَنَّهُ أَسْوَدُ صَحَّ أَنْ يَعْتِقَ كُلَّ عَبْدٍ لَهُ أَسْوَدَ وَهُوَ نَظِيرُ قَوْلِ صَاحِبِ الشَّرْعِ لِأَنَّهُ تَعَبَّدَنَا بِالْقِيَاسِ
وَقَالَ فِي الْعُدَّةِ وَإِنَّ الْمُخَالِفَ احْتَجَّ بِأَنَّ أَهْلَ اللُّغَةِ لَا تَسْتَعْمِلُ الْقِيَاسَ فَلَوْ قَالَ لِوَكِيلِهِ اشْتَرِ لِي سَكَنْجَبِينًا فَإِنَّهُ يَصْلُحُ لِلصَّفْرَاءِ لَمْ يَصِحَّ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ رُمَّانًا وَإِنْ كَانَ يَصْلُحُ وَالْجَوَابُ أَنَّ السَّكَنْجَبِينَ يَخْتَصُّ بِمَعَانٍ لَا تُوجَدُ فِي الرُّمَّانِ وَلِذَلِكَ لَمْ يَجُزْ أَنْ يَشْتَرِيَهُ وَقَدْ وَرَدَ عَنْ أَهْلِ اللُّغَةِ مَا يُوجِبُ الْقَوْلَ بِالْقِيَاسِ فَإِنَّ اثْنَيْنِ لَوْ ضَرَبَا أُمَّهُمَا فَضَرَبَ الْأَبُ أَحَدَهُمَا لِأَنَّهُ ضَرَبَ أُمَّهُ صَلُحَ الرَّدُّ عَلَيْهِ بِأَنَّ الْآخَرَ ضَرَبَهَا فَلِمَ لَا تَضْرِبْهُ وَ كَذَلِكَ لَوْ قَالَ لَا تُعْطِ فُلَانًا إبْرَةً يُرِيدُ عَدَمَ تَعَدِّيهِ بِهَا فَأَعْطَاهُ سِكِّينَةً حَنِثَ لِأَنَّ الْمَعْنَى مَنَعَهُ مِنْ إعْطَائِهِ مَا يَتَعَدَّى بِهِ وَقَدْ وُجِدَ بِإِعْطَاءِ السِّكِّينِ عَلَى أَنَّا نَقُولُ بِالْقِيَاسِ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي دَلَّ الشَّرْعُ عَلَيْهِ وَكَلَّفَنَا إيَّاهُ وَفِي
فَقَدْ أَجَابَ الْقَاضِي بِوَجْهَيْنِ أَوَّلُهُمَا كَاخْتِيَارِ أَبِي الْخَطَّابِ وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَوْ قَالَ قِسْ عَلَيْهِ كُلَّ مَا صَلُحَ لِلصَّفْرَاءِ جَازَ وَيَدُلُّ أَيْضًا عَلَى أَنَّهُ إذَا لَمْ يَعْتِقْ غَيْرَ مَا أَعْتَقَهُ مَعَ أَنَّهُ أَسْوَدُ أَنَّ لِكُلِّ عَاقِلٍ مُنَاقَضَتُهُ وَيَقُولُ لَهُ لِمَ لَا تَعْتِقْ غَيْرَهُ مِنْ السُّودِ وَكَذَا قَالَهُ أَبُو الْخَطَّابِ وَغَيْرُهُ وَلَوْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ قِيسُوا كَلَامِي بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ وَاَللَّهِ لَا أَكَلْتُ السُّكَّرَ لِأَنَّهُ حُلْوٌ شَرَكَ فِيهِ كُلَّ حُلْوٍ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَ إنْ حَلَفَ لَا يُكَلِّمُ زَيْدًا لِشُرْبِهِ الْخَمْرَ فَكَلَّمَهُ وَقَدْ تَرَكَهُ أَيْ شُرْبَ الْخَمْرِ لَمْ يَحْنَثْ لِدَلَالَةِ الْحَالِ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ مَا دَامَ يَشْرَبُهَا وَقَدْ انْقَطَعَ ذَلِكَ وَلَا يُقْبَلُ تَعْلِيلٌ بِكَذِبٍ لِأَنَّ وُجُودَهُ كَعَدَمِهِ فَمَنْ قَالَ لِقِنِّهِ وَهُوَ أَيْ قِنُّهُ أَكْبَرُ مِنْهُ أَنْتَ حُرٌّ لِأَنَّك ابْنِي وَنَحْوُهُ كَكَوْنِهِ أَصْغَرَ مِنْهُ فَقَالَ لَهُ أَنْتَ حُرٌّ لِأَنَّكَ أَبِي أَوْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ وَهِيَ أَصْغَرُ مِنْهُ أَنْتِ طَالِقٌ لِأَنَّكِ جَدَّتِي وَقَعَا أَيْ وَقَعَ الْعِتْقُ وَالطَّلَاقُ لِصُدُورِهِمَا مِنْ أَهْلِهِمَا فِي مَحَلِّهِمَا
فَصْلٌ فَإِنْ عُدِمَ ذَلِكَ وَهُوَ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ السَّبَبِ وَالنِّيَّةِ رَجَعَ إلَى التَّعْيِينِ لِأَنَّهُ أَبْلُغُ مِنْ دَلَالَةِ الِاسْمِ عَلَى مُسَمَّاهُ لِنَفْيِهِ الْإِبْهَامَ بِالْكُلِّيَّةِ فَمَنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ دَارَ فُلَانٍ وَلَمْ يَقُلْ هَذِهِ فَدَخَلَهَا وَقَدْ بَاعَهَا حَنِثَ بِلَا نِزَاعٍ إنْ أَرَادَ الدَّارَ دُونَ الْإِضَافَةِ فَإِنْ قَصَدَ الْإِضَافَةَ لَمْ يَحْنَثْ بِدُخُولِهِ لَهَا بَعْدَ زَوَالِ مِلْكِ فُلَانٍ عَنْهَا أَوْ لَا يَدْخُلُ دَارَ فُلَانٍ هَذِهِ فَدَخَلَهَا وَقَدْ بَاعَهَا أَوْ دَخَلَهَا وَهِيَ فَضَاءٌ أَوْ وَهِيَ مَسْجِدٌ أَوْ وَهِيَ حَمَّامٌ حَنِثَ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ عُلَمَائِنَا
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ اخْتَارَهُ عَامَّةُ الْأَصْحَابِ مِنْهُمْ ابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرَةِ قَالَ ابْنُ مُنَجَّى فِي شَرْحِهِ هُوَ الْمَذْهَبُ وَهُوَ أَصَحُّ
أَوْ حَلَفَ لَا لَبِسْت هَذَا الْقَمِيصَ فَلَبِسَهُ وَهُوَ رِدَاءٌ أَوْ لَبِسَهُ وَهُوَ عِمَامَةٌ أَوْ وَهُوَ سَرَاوِيلُ حَنِثَ أَوْ حَلَفَ لَا كَلَّمْت هَذَا الصَّبِيَّ فَصَارَ شَيْخًا أَوْ حَلَفَ لَا كَلَّمْت امْرَأَةَ فُلَانٍ هَذِهِ أَوْ حَلَفَ لَا كَلَّمْت عَبْدَهُ أَيْ عَبْدَ فُلَانٍ هَذَا أَوْ حَلَفَ لَا كَلَّمْت صَدِيقَهُ هَذَا فَزَالَ ذَلِكَ بِأَنْ بَانَتْ الزَّوْجَةُ وَزَالَ مِلْكُهُ لِلْعَبْدِ وَصَدَاقَتُهُ لِلْمُعَيَّنِ ثُمَّ كَلَّمَهُمْ حَنِثَ أَوْ حَلَفَ لَا أَكَلْتُ لَحْمَ هَذَا الْحَمَلِ بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالْمِيمِ وَهُوَ الصَّغِيرُ مِنْ أَوْلَادِ الضَّأْنِ فَصَارَ كَبْشًا أَوْ حَلَفَ لَا أَكَلْتُ هَذَا الرُّطَبَ فَصَارَ تَمْرًا أَوْ صَارَ دِبْسًا أَوْ خَلًّا أَوْ حَلَفَ لَا أَكَلْتُ هَذَا اللَّبَنَ فَصَارَ جُبْنًا وَنَحْوَهُ بِأَنْ صَارَ أَقِطًا ثُمَّ أَكَلَهُ وَلَا نِيَّةَ لَهُ وَلَا سَبَبَ حَنِثَ لِبَقَاءِ عَيْنِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ كَحَلِفِهِ لَا لَبِسْت هَذَا الْغَزْلَ فَصَارَ ثَوْبًا وَ كَقَوْلِهِ لَا أَكَلْتُ هَذَا التَّمْرَ الْحَدِيثَ فَعَتَقَ أَوْ لَا كَلَّمْتُ هَذَا الرَّجُلَ الصَّحِيحَ فَمَرِضَ وَكَالسَّفِينَةِ إذَا حَلَفَ لَا يَدْخُلُهَا فَتُنْقَضُ ثُمَّ تُعَادُ وَيَدْخُلُهَا وَكَالْبَيْضَةِ إذَا حَلَفَ لَا يَأْكُلُهَا فَتَصِيرُ فَرْخًا فَيَأْكُلُهُ فَيَحْنَثُ فِي الْجَمِيعِ لِقُوَّةِ التَّعْيِينِ
وَكَذَا لَوْ حَلَفَ لَا كَلَّمْت صَاحِبَ هَذَا الطَّيْلَسَانِ فَكَلَّمَهُ بَعْدَ بَيْعِهِ فَلَوْ حَلَفَ لَيَأْكُلَنَّ مِنْ هَذِهِ الْبَيْضَةِ أَوْ التُّفَّاحَةِ فَعَمِلَ مِنْهَا أَيْ التُّفَّاحَةِ شَرَابًا أَوْ عَمِلَ مِنْ الْبَيْضَةِ نَاطِفًا فَأَكَلَهُ بَرَّ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ التَّعْيِينَ أَبْلَغُ مِنْ دَلَالَةِ الِاسْمِ عَلَى الْمُسَمَّى وَكَهَاتَيْنِ أَيْ الْبَيْضَةِ وَالتُّفَّاحَةِ وَ نَحْوِهِمَا
تَتِمَّةٌ إذَا نَوَى بِيَمِينِهِ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَقَدَّمَ مَا دَامَ عَلَى تِلْكَ الصِّفَةِ وَالْإِضَافَةِ أَوْ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ أَوْ كَانَ السَّبَبُ يَدُلُّ عَلَى
فَصْلٌ فَإِنْ عَدِمَ ذَلِكَ أَيْ مَا تَقَدَّمَ مِنْ النِّيَّةِ وَالسَّبَبِ وَالتَّعْيِينِ رَجَعَ فِي الْيَمِينِ إلَى مَا تَنَاوَلَهُ الِاسْمُ لِأَنَّهُ مُقْتَضَاهُ وَلَا صَارِفَ عَنْهُ وَيُقَدَّمُ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ إذَا اخْتَلَفَتْ الْأَسْمَاءُ شَرْعِيٌّ فَعُرْفِيٌّ فَلُغَوِيٌّ فَإِنْ لَمْ تَخْتَلِفْ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إلَّا مُسَمًّى وَاحِدٌ كَسَمَاءٍ وَأَرْضٍ وَرَجُلٍ وَإِنْسَانٍ وَنَحْوِهَا انْصَرَفَ الْيَمِينُ إلَى مُسَمَّاهُ بِلَا خِلَافٍ
ثُمَّ الِاسْمُ الشَّرْعِيُّ مَا لَهُ مَوْضُوعٌ شَرْعًا وَمَوْضُوعٌ لُغَةً كَصَلَاةٍ وَزَكَاةٍ وَصَوْمٍ وَحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَوُضُوءٍ وَبَيْعٍ فَالْيَمِينُ الْمُطْلَقَةُ عَلَى فِعْلِ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ أَوْ تَرْكِهِ تَنْصَرِفُ لِلْمَوْضُوعِ الشَّرْعِيِّ لِأَنَّهُ الْمُتَبَادِرُ لِلْفَهْمِ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ وَلِذَلِكَ حُمِلَ عَلَيْهِ كَلَامُ الشَّارِعِ حَيْثُ لَا صَارِفَ
وَتَتَنَاوَلُ الصَّحِيحَ مِنْهُ أَيْ مِنْ الْمَوْضُوعِ الشَّرْعِيِّ بِخِلَافِ الْفَاسِدِ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنْهُ شَرْعًا فَمَنْ حَلَفَ لَا يَنْكِحُ أَوْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ أَوْ حَلَفَ لَا يَشْتَرِي وَالشَّرِكَةُ شِرَاءٌ وَالتَّوْلِيَةُ شِرَاءٌ وَالسَّلَمُ شِرَاءٌ وَالصُّلْحُ عَلَى مَالٍ شِرَاءٌ فَعَقَدَ عَقْدًا فَاسِدًا مِنْ بَيْعٍ أَوْ نِكَاحٍ أَوْ شِرَاءٍ لَمْ يَحْنَثْ لِأَنَّ الِاسْمَ لَا يَتَنَاوَلُ الْفَاسِدَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَإِنَّمَا أَحَلَّ الصَّحِيحَ مِنْهُ
وَكَذَا النِّكَاحُ وَغَيْرُهُ إلَّا إنْ حَلَفَ لَا يَحُجُّ فَحَجَّ حَجًّا فَاسِدًا فَيَحْنَثُ وَكَذَا لَوْ حَلَفَ لَا أَعْتَمَرَ فَاعْتَمَرَ عُمْرَةً فَاسِدَةً حَنِثَ بِخِلَافِ سَائِرِ الْعِبَادَاتِ لِوُجُوبِ الْمُضِيِّ فِي فَاسِدِهِمَا وَكَوْنِهِ كَالصَّحِيحِ فِيمَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ وَيَلْزَمُ مِنْ فِدْيَةٍ وَيَحْنَثُ مَنْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ أَوْ يَشْتَرِي فَفَعَلَ وَلَوْ بِشَرْطِ خِيَارٍ لِأَنَّهُ بَيْعٌ لِصَحِيحٍ كَاللَّازِمِ
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ قَوِيٍّ أَوْ عَقَدَ مَنْ حَلَفَ لَا يَعْقِدُ عَقْدًا مِنْ الْعُقُودِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَاسِدًا
وَحَكَمَ بِصِحَّةِ ذَلِكَ الْعَقْدِ حَاكِمٌ يَرَاهُ فَيَحْنَثُ الْعَاقِدُ لِأَنَّ حُكْمَ الْحَاكِمِ يَرْفَعُ الْخِلَافَ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
وَلَوْ قَيَّدَ حَالِفٌ يَمِينَهُ بِمُمْتَنِعِ الصِّحَّةِ كَ مَنْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ الْخَمْرَ أَوْ لَا يَبِيعُ الْحُرَّ أَوْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ إنْ سَرَقْت مِنِّي شَيْئًا وَبِعْتنِيهِ فَأَنْتِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ لَهَا إنْ طَلَّقْت فُلَانَةَ الْأَجْنَبِيَّةَ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَفَعَلَتْ أَيْ سَرَقَتْ مِنْهُ شَيْئًا فَبَاعَتْهُ إيَّاهُ أَوْ فَعَلَ هُوَ بِأَنْ بَاعَ الْخَمْرَ أَوْ قَالَ لِلْأَجْنَبِيَّةِ أَنْتِ طَالِقٌ حَنِثَ بِصُورَةِ ذَلِكَ لِتَعَذُّرِ الصَّحِيحِ فَتَنْصَرِفُ الْيَمِينُ إلَى مَا كَانَ عَلَى صُورَتِهِ كَالْحَقِيقَةِ إذَا تَعَذَّرَتْ يُحْمَلُ اللَّفْظُ عَلَى مَجَازِهِ وَالْحَلِفُ عَلَى الْمَاضِي وَالْمُسْتَقْبَلِ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ سَوَاءٌ لِأَنَّ مَا لَا يَتَنَاوَلُهُ الِاسْمُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ لَا يَتَنَاوَلُهُ فِي الْمَاضِي
وَمَنْ حَلَفَ لَا يَحُجُّ أَوْ حَلَفَ لَا يَعْتَمِرُ حَنِثَ حَالِفٌ بِإِحْرَامٍ بِهِ أَيْ الْحَجِّ أَوْ أَيْ وَحَنِثَ حَالِفٌ لَا يَعْتَمِرُ بِإِحْرَامٍ بِهَا أَيْ الْعُمْرَةِ لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا بِمُجَرَّدِ الْإِحْرَامِ
وَ مَنْ حَلَفَ لَا يَصُومُ حَنِثَ بِشُرُوعٍ صَحِيحٍ فِي الصَّوْمِ لِأَنَّهُ يُسَمَّى صَائِمًا بِالشُّرُوعِ فِيهِ وَلَوْ نَفْلًا بِنِيَّةٍ مِنْ النَّهَارِ حَيْثُ لَمْ يَأْتِ بِمُنَافٍ لِلصَّوْمِ
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ قَوِيٍّ أَنَّهُ يَحْنَثُ إنْ تَمَّ صَوْمُهُ صَحِيحًا لِإِتْيَانِهِ بِمَا حَلَفَ عَلَى فِعْلِهِ كَامِلًا فَإِذَا صَامَ يَوْمًا كَامِلًا تَبَيَّنَّا أَنَّهُ حَنِثَ مُنْذُ شَرَعَ فَلَوْ كَانَ حَلَفَ وَوَلَدَتْ بَعْدَهُ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
وَإِنْ كَانَ حَلِفُهُ بِطَلَاقٍ بَائِنٍ وَمَاتَتْ فِي أَثْنَاءِ ذَلِكَ الْيَوْمِ لَمْ يَرِثْهَا وَهُوَ مُتَّجِهٌ
فَائِدَةٌ لَوْ كَانَ حَالَ حَلِفِهِ لَا يَفْعَلَنَّ شَيْئًا مِمَّا ذُكِرَ مُتَلَبِّسًا بِهِ فَاسْتَدَامَهُ حَنِثَ بِالِاسْتِدَامَةِ كَمَا يَأْتِي فِي الْفَصْلِ الثَّالِثِ بَعْدَهُ خِلَافًا لِلْإِقْنَاعِ هُنَا
وَ مَنْ حَلَفَ لَا يُصَلِّي حَنِثَ بِالتَّكْبِيرِ أَيْ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ وَلَوْ عَلَى جِنَازَةٍ لِدُخُولِهَا فِي عُمُومِ الصَّلَاةِ بِخِلَافِ الطَّوَافِ
وَ لَا يَحْنَثُ مَنْ حَلَفَ لَا يَصُومُ صَوْمًا حَتَّى يَصُومَ يَوْمًا أَوْ حَلَفَ لَا يُصَلِّي صَلَاةً حَتَّى يَفْرَغَ مِمَّا يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُهَا أَيْ الصَّلَاةِ لِأَنَّهُ لَمَّا قَالَ صَوْمًا أَوْ صَلَاةً اُعْتُبِرَ فِعْلُ صَوْمٍ شَرْعِيٍّ أَوْ صَلَاةٍ كَذَلِكَ وَأَقَلُّهُمَا مَا ذُكِرَ كَمَا لَوْ حَلَفَ لَيَصُومَنَّ أَوْ لِيُصَلِّيَن فَلَا يَبَرُّ إلَّا بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ صَلَاةِ رَكْعَةٍ
وَ مَنْ حَلَفَ لَا يَهَبُ أَوْ حَلَفَ لَا يُهْدِي أَوْ حَلَفَ لَا يُوصِي أَوْ لَا يَتَصَدَّقُ أَوْ لَا يُعِيرُ حَنِثَ بِفِعْلِهِ أَيْ إيجَابِهِ لِذَلِكَ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ لَا عِوَضَ فِيهَا فَسَمَّاهَا الْإِيجَابَ فَقَطْ وَأَمَّا الْقَبُولُ فَشَرْطٌ لِنَقْلِ الْمِلْكِ وَلَيْسَ هُوَ مِنْ السَّبَبِ وَيَشْهَدُ لِلْوَصِيَّةِ قَوْله تَعَالَى كُتِبَ عَلَيْكُمْ إذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ الْآيَةَ فَإِنَّهُ إنَّمَا يُرِيدُ الْإِيجَابَ دُونَ الْقَبُولِ وَالْهِبَةُ وَنَحْوُهَا فِي مَعْنَاهَا بِجَامِعِ عَدَمِ الْعِوَضِ
وَ لَا يَحْنَثُ إنْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ فُلَانًا أَوْ لَا يُؤَجِّرُ أَوْ لَا يُزَوِّجُ فُلَانًا حَتَّى يَقْبَلَ فُلَانٌ لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ بَيْعًا وَلَا إجَارَةً وَلَا تَزْوِيجًا إلَّا بَعْدَ الْقَبُولِ
وَ مَنْ حَلَفَ لَا يَهَبُ زَيْدًا شَيْئًا فَأَهْدَى إلَيْهِ شَيْئًا أَوْ بَاعَهُ شَيْئًا أَوْ حَابَاهُ فِيهِ أَوْ وَقَفَ عَلَيْهِ أَوْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ صَدَقَةَ تَطَوُّعٍ حَنِثَ لِأَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْهِبَةِ
وَ لَا يَحْنَثُ إنْ كَانَتْ الصَّدَقَةُ الَّتِي تَصَدَّقَ بِهَا عَلَيْهِ وَاجِبَةً كَالزَّكَاةِ أَوْ كَانَتْ مِنْ نَذْرٍ أَوْ كَفَّارَةٍ أَوْ ضَيَّفَهُ الْقَدْرَ الْوَاجِبَ مِنْ ضِيَافَةٍ فَلَا حِنْثَ لِأَنَّ ذَلِكَ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا يُسَمَّى هِبَةً أَوْ أَبْرَأَهُ مِنْ دَيْنٍ لَهُ عَلَيْهِ فَلَا حِنْثَ لِأَنَّ الْهِبَةَ تَمْلِيكُ عَيْنٍ وَلَيْسَ لَهُ إلَّا دَيْنٌ لَهُ فِي ذِمَّتِهِ
وَيَتَّجِهُ بِاحْتِمَالٍ قَوِيٍّ وَلَوْ كَانَ إبْرَاؤُهُ مِنْ زَيْدٍ مِنْ دَيْنٍ لَهُ فِي ذِمَّتِهِ بِلَفْظِ هِبَةٍ لِأَنَّ الْهِبَةَ لِمَا فِي الذِّمَّةِ إبْرَاءٌ وَهُوَ مُتَّجِهٌ
أَوْ أَعَارَهُ أَوْ أَوْصَى لَهُ فَلَا حِنْثَ لِأَنَّ الْإِعَارَةَ إبَاحَةٌ لَا تَمْلِيكٌ وَالْوَصِيَّةُ تَمْلِيكٌ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْهِبَةُ تَمْلِيكٌ فِي الْحَيَاةِ فَهُمَا
غَيْرَانِ أَوْ حَلَفَ لَا يَتَصَدَّقُ عَلَيْهِ فَوَهَبَهُ فَلَا حِنْثَ لِأَنَّ الصَّدَقَةَ نَوْعٌ خَاصٌّ مِنْ الْهِبَةِ وَلَا يَحْنَثُ حَالِفٌ عَلَى نَوْعٍ بِفِعْلِ نَوْعٍ آخَرَ وَلِذَلِكَ لَمْ يَلْزَمْ مِنْ تَحْرِيمِ الصَّدَقَةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْرِيمُ الْهِبَةِ وَالْهَدِيَّةِ أَوْ حَلَفَ لَا أَتَصَدَّقُ فَأَطْعَمَ عِيَالَهٌ لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى صَدَقَةً عُرْفًا وَإِطْلَاقُ اسْمِ الصَّدَقَةِ عَلَيْهِ فِي الْخَبَرِ بِاعْتِبَارِ تَرَتُّبِ الثَّوَابِ عَلَيْهِ كَالصَّدَقَةِ
وَإِنْ نَذَرَ أَنْ يَهَبَ لِفُلَانٍ شَيْئًا أَوْ حَلَفَ أَنْ يَهَبَ لَهُ شَيْئًا بَرَّ بِالْإِيجَابِ لِلْهِبَةِ سَوَاءٌ قَبْلَ الْمَوْهُوبِ لَهُ أَوْ لَا
فَصْلٌ وَالِاسْمُ الْعُرْفِيُّ مَا اشْتَهَرَ مَجَازُهُ حَتَّى غَلَبَ عَلَى حَقِيقَتِهِ بِحَيْثُ لَا يَعْرِفُهَا أَيْ الْحَقِيقَةَ أَكْثَرُ النَّاسِ كَالرَّاوِيَةِ فِي الْعُرْفِ اسْمٌ لِلْمَزَادَةِ وَفِي الْحَقِيقَةِ اسْمٌ لِمَا يُسْتَسْقَى عَلَيْهِ مِنْ الْحَيَوَانَاتِ وَالْمَزَادَةُ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْقِيَاسُ كَسْرُهَا وَهِيَ شَطْرُ الرَّاوِيَةِ وَالْجَمْعُ مَزَايِدُ وَالظَّعِينَةُ فِي الْعُرْفِ الْمَرْأَةُ فِي الْهَوْدَجِ وَفِي الْحَقِيقَةِ اسْمٌ لِلنَّاقَةِ الَّتِي يُظْعَنُ عَلَيْهَا وَالدَّابَّةُ فِي الْعُرْفِ اسْمٌ لِذَوَاتِ الْأَرْبَعِ مِنْ خَيْلٍ وَبِغَالٍ وَحَمِيرٍ وَفِي الْحَقِيقَةِ اسْمٌ لِمَا دَبَّ وَدَرَجَ وَالْعَذِرَةُ وَالْغَائِطُ فِي الْعُرْفِ الْفَضْلَةُ الْمُسْتَقْذَرَةُ وَفِي الْحَقِيقَةِ فِنَاءُ الدَّارِ وَالْغَائِطُ الْمَكَانُ الْمُطْمَئِنُّ مِنْ الْأَرْضِ فَهَذَا الْمَذْكُورُ وَنَحْوُهُ مَا غَلَبَ مَجَازُهُ عَلَى الْحَقِيقَةِ تَتَعَلَّقُ الْيَمِينُ فِيهِ بِالْعُرْفِ دُونَ الْحَقِيقَةِ
قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ فِي إعْلَامِ الْمُوَقِّعِينَ الْمِثَالُ الثَّانِي مِمَّا تَتَغَيَّرُ بِهِ الْفَتْوَى لِتَغَيُّرِ الْعُرْفِ وَالْعَادَةِ مُوجِبَاتُ الْأَيْمَانِ وَالْإِقْرَارُ وَالنُّذُورُ وَغَيْرُهَا فَمِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْحَالِفَ إذَا حَلَفَ لَا رَكِبْت دَابَّةً وَكَانَ فِي بَلَدٍ عُرْفُهُمْ فِي لَفْظِ الدَّابَّةِ الْحِمَارُ اخْتَصَّتْ يَمِينُهُ بِهِ وَلَا يَحْنَثُ بِرُكُوبِ الْفَرَسِ وَلَا الْجَمَلِ وَإِنْ كَانَ عُرْفُهُمْ فِي لَفْظِ الدَّابَّةِ الْفَرَسُ خَاصَّةً حُمِلَتْ يَمِينُهُ عَلَيْهَا دُونَ الْحِمَارِ وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ الْحَالِفُ مِمَّا عَادَتُهُ رُكُوبُ نَوْعٍ خَاصٍّ مِنْ الدَّوَابِّ كَالْأُمَرَاءِ وَمَنْ جَرَى مَجْرَاهُمْ حُمِلَتْ يَمِينُهُ عَلَى مَا اعْتَادَهُ مِنْ رُكُوبِ الدَّوَابِّ فَيُفْتَى فِي كُلِّ بَلَدٍ بِحَسَبِ عُرْفِ أَهْلِهِ وَيُفْتَى كُلُّ أَحَدٍ بِحَسَبِ عَادَتِهِ
وَكَذَلِكَ إذَا حَلَفَ لَا أَكَلْتُ رَأْسًا فِي بَلَدٍ عَادَةُ أَهْلِهِ أَكْلُ رُءُوسِ الضَّأْنِ خَاصَّةً لَمْ يَحْنَثْ بِأَكْلِ رُءُوسِ الطَّيْرِ وَالسَّمَكِ وَنَحْوِهَا وَإِنْ كَانَ عَادَتُهُمْ أَكْلُ