alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
مَا فَعَلَهُ بِوَصْفِهِ إِمَامًا لِلْأُمَّةِ كَبَعْثِهِ لِلْجُيُوشِ وَإِعْلَانِ الْحَرْبِ وَالسَّلَامِ أَوْ بِوَصْفِهِ قَاضِيًا يَفْصِلُ بَيْنَ النَّاسِ فِي الدَّعَاوَى بِالْبَيِّنَاتِ أَوِ الْأَيْمَانِ فَهَذَانِ الْقِسْمَانِ يَتَوَقَّفُ الْعَمَلُ بِهِمَا عَلَى وُجُودِ وَصْفِ الْإِمَامَةِ أَوِ الْقَضَاءِ فَلَيْسَ لِكُلِّ فَرْدٍ أَنْ يُعْلِنَ الْحَرْبَ أَوْ يَعْقِدَ السَّلَامَ بِنَفْسِهِ اقْتِدَاءً بِالرَّسُولِ لِأَنَّ ذَلِكَ حَقٌّ لِلْإِمَامِ كَمَا لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَ حَقَّهُ بِنَفْسِهِ لِمُجَرَّدِ مَعْرِفَتِهِ لِلْبَيِّنَةِ وَإِنَّمَا ذَلِكَ يَحْتَاجُ لِحُكْمِ الْقَاضِي الْمُخْتَصِّ بَيَانُهُ لِلْحَلَالِ وَالْحَرَامِ وَالْعَقَائِدِ وَالْأَخْلَاقِ وَكُلُّ ذَلِكَ تَشْرِيعٌ عَامٌّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ سَوَاءٌ أَكَانَ أَمْرًا أَوْ نَهْيًا وَلَا يَتَوَقَّفُ الْعَمَلُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا عَلَى الْعِلْمِ بِأَنَّ الرَّسُولَ أَمَرَ بِهِ أَوْ نَهَى عَنْهُ مَا عُرِفَ بِالْقَرِينَةِ أَنَّهُ لِلْإِبَاحَةِ وَهُوَ مَا سَبِيلُهُ سَبِيلُ الْحَاجَةِ كَالْقِيَامِ وَالْقُعُودِ وَالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالنَّوْمِ أَوِ الْعَادَةِ كَهَيْئَةِ اللِّبَاسِ وَنَوْعِهِ وَطُولِهِ وَقِصَرِهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ
فَهَذَا أَمْرُهُ وَاضِحٌ لِأَنَّ الْمُبَاحَ مَجَالُهُ وَاسِعٌ فَهُوَ الْأَصْلُ فِي الْأَشْيَاءِ وَالْمُبَاحُ يَسْتَوِي فِيهِ الْفِعْلُ وَالتَّرْكُ إِذَا كَانَ الْفِعْلُ قَدْ عُمِلَ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ سَبَبٍ وَلَمْ يُوجَدْ مِنْهُ فِي ذَلِكَ أَمْرٌ بِاتِّبَاعٍ وَلَا نَهْيٌ عَنْهُ وَلَمْ يَدُلَّ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ فِعْلَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَاصٌّ بِهِ وَلَا تُوجَدُ قَرِينَةٌ تُعَيِّنُ حُكْمَهُ فَهُوَ دَائِرٌ بَيْنَ الْوُجُوبِ وَالنَّدْبِ وَالْإِبَاحَةِ وَقَدِ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِيهِ عَلَى النَّحْوِ التَّالِي الْأَوَّلُ حَمْلُهُ عَلَى الْوُجُوبِ وَبِهِ قَالَ الْحَنَابِلَةُ وَكَثِيرٌ مِنَ الْمُعْتَزِلَةِ وَهُوَ مَنْقُولٌ أَيْضًا عَنْ مَالِكٍ وَكَثِيرٍ مِنْ أَتْبَاعِهِ وَهُوَ الْأَشْبَهُ بِمَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ وَبَعْضِ أَصْحَابِ أَبِى حَنِيفَةَ
وَاحْتَجُّوا بِقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ فَالْآيَةُ دَلَّتْ عَلَى أَنَّ مَحَبَّتَهُ تَعَالَى مُسْتَلْزِمَةٌ لِمُتَابَعَةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَفِعْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ جُمْلَةِ مَا أَتَى بِهِ فَدَلَّ أَيْضًا عَلَى أَنَّ الْأَخْذَ بِأَفْعَالِهِ وَاجِبٌ الثَّانِي أَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى النَّدْبِ وَهُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى الشَّافِعِيِّ وَاخْتَارَهُ إِمَامُ الْحَرَمَيْنِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَكْثَرِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِى حَنِيفَةَ وَأَكْثَرِ الْمُعْتَزِلَةِ وَمِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ الصَّيْرَفِيِّ وَالْقَفَّالِ
لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالْأُسْوَةُ الْحَسَنَةُ فِي أَفْعَالِهِ قَدْ تَكُونُ وَاجِبًا وَقَدْ تَكُونُ نَدْبًا وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْوُجُوبِ فَحُمِلَ عَلَى النَّدْبِ حَتَّى يَدُلَّ دَلِيلٌ عَلَى الْوُجُوبِ الثَّالِثُ أَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى الْإِبَاحَةِ وَهُوَ مَنْقُولٌ عَنْ مَالِكٍ وَبِهِ جَزَمَ الْآمِدِيُّ لِأَنَّ الْإِبَاحَةَ هِيَ الْأَصْلُ الرَّابِعُ التَّوَقُّفُ وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَبُو حَامِدٍ الْغَزَالِيُّ وَالْفَخْرُ الرَّازِيُّ وَأَكْثَرُ الْأَشَاعِرَةِ لِأَنَّ أَفْعَالَهُ تَدُلُّ عَلَى الْوُجُوبِ تَارَةً وَعَلَى النَّدْبِ تَارَةً وَعَلَى الْإِبَاحَةِ تَارَةً أُخْرَى فَتَعَيَّنَ التَّوَقُّفُ فِي الْحُكْمِ عَلَيْهَا حَتَّى يَدُلَّ دَلِيلٌ عَلَى أَحَدِهَا
أَخْلَاقُ الرَّسُولِ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ نَتَّخِذَهَا مُثُلًا عُلْيَا نُرَبِّي عَلَيْهَا أَنْفُسَنَا وَأَبْنَاءَنَا هِيَ خِصَالٌ جَبَلَهُ اللَّهُ عَلَيْهَا مُنْذُ الصِّغَرِ وَقَدْ كَانَ قَبْلَ الْبَعْثَةِ وَالْوَحْيِ مُلَقَّبًا عِنْدَ الْقُرَشِيِّينَ بِالْأَمِينِ كَمَا هُوَ مُتَوَاتِرٌ فِي قِصَّةِ وَضْعِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فِي جِدَارِ الْكَعْبَةِ عِنْدَ إِعَادَةِ بِنَائِهَا وَقَالَ الْعُلَمَاءُ التَّأَسِّي مَعْنَاهُ أَنْ يُفْعَلَ صُورَةُ مَا فَعَلَهُ عَلَى الْوَجْهِ الَّذِي فَعَلَهُ لِأَجْلِ أَنَّهُ فَعَلَهُ وَمَا لَمْ يَكُنْ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ لَا يَكُونُ تَأَسِّيًا وَحُسْنُ خُلُقِهِ جَعَلَهُ مَحْبُوبًا عِنْدَ النَّاسِ الَّذِينَ خَالَطُوهُ وَتَعَامَلُوا مَعَهُ وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ لَمَّا أُخِذَ أَسِيرًا اشْتَرَتْهُ السَّيِّدَةُ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَأَهْدَتْهُ لِلرَّسُولِ لِيَخْدِمَهُ جَاءَ أَهْلُهُ يَطْلُبُونَ فِدَاءَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ ادْعُوهُ وَأَخْبِرُوهُ فَإِنِ اخْتَارَكُمْ فَهُوَ لَكُمْ بِدُونِ فِدَاءٍ فَقَالَ زَيْدٌ وَاللَّهِ لَا أَخْتَارُ عَلَى صُحْبَتِكَ أَحَدًا أَبَدًا فَقَالَ لَهُ أَهْلُهُ وَيْحَكَ أَتَخْتَارُ الرِّقَّ عَلَى الْحُرِّيَّةِ
فَقَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ لَقَدْ صَحِبْتُهُ فَلَمْ يَقُلْ لِي لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ لِمَ فَعَلْتَهُ قَطُّ وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ لِمَ لَمْ تَفْعَلْهُ قَطُّ وَرَجَعَ قَوْمُهُ وَبَقِيَ هُوَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِهِ وَأَعْلَنَ تَبَنِّيهِ عَمَلًا بِمَا كَانَ مَعْهُودًا عِنْدَ الْعَرَبِ قَبْلَ الْبَعْثَةِ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَتَّى أَبْطَلَ اللَّهُ التَّبَنِّيَ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَا كَانَ أَحَدٌ أَحْسَنَ خُلُقًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَعَاهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَلَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلَّا قَالَ لَبَّيْكَ فَلِذَلِكَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ
وَقَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ الْأَخْلَاقُ مُطْلَقَةٌ بِدُونِ قَيْدٍ هِيَ أَوْصَافُ الْإِنْسَانِ الَّتِي يُعَامِلُ بِهَا غَيْرَهُ وَهِيَ مَحْمُودَةٌ وَمَذْمُومَةٌ قَالَ أَبُو الْعَلَاءِ الْمَعَرِّيُّ
فَالْمَحْمُودَةُ عَلَى الْإِجْمَالِ أَنْ تَكُونَ مَعَ غَيْرِكَ عَلَى نَفْسِكَ فَتُنْصِفَ مِنْهَا وَلَا تَنْتَصِفَ لَهَا وَعَلَى التَّفْصِيلِ هِيَ الْعَفْوُ وَالْحِلْمُ وَالْجُودُ وَالصَّبْرُ وَتَحَمُّلُ الْأَذَى وَالرَّحْمَةُ وَالشَّفَقَةُ وَقَضَاءُ الْحَوَائِجِ وَلِينُ الْجَانِبِ وَنَحْوُ ذَلِكَ وَالْمَذْمُومُ مِنْهَا ضِدُّ ذَلِكَ وَأَخْلَاقُ الرَّسُولِ حِسَانٌ كُلُّهَا لِأَنَّهُ كَمَا قَالَ أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي
وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ يَغْضَبُ لِغَضَبِهِ وَيَرْضَى لِرِضَاهُ وَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهُ مُمْتَثِلٌ لِأَوَامِرِهِ مُنْتَهٍ عَنْ نَوَاهِيهِ وَإِنَّمَا أَدَّبَهُ بِالْقُرْآنِ بِمِثْلِ قَوْلِهِ تَعَالَى خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ وَقَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ وَقَوْلِهِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
أَحَدُهُمَا أَنَّ الْمَعْنَى خُذْ مِنَ النَّاسِ فِي أَخْلَاقِهِمْ وَأَقْوَالِهِمْ وَمُعَاشَرَتِهِمْ مَا تَيَسَّرَ لَا مَا يَشُقُّ عَلَيْهِمْ لِأَلَّا يَنْفِرُوا فَالْعَفْوُ عَلَى هَذَا بِمَعْنَى السَّهْلِ وَالصَّفْحِ عَنْهُمْ
وَالْآخَرُ خُذْ مِنَ الصَّدَقَاتِ الزَّائِدَ عَلَى قَدْرِ الْحَاجَةِ الَّتِي لَا بُدَّ مِنْهَا وَذَلِكَ قَبْلَ فَرْضِ الزَّكَاةِ عَلَى أَصَحِّ التَّفْسِيرَاتِ وَهُوَ مَذْهَبُ الْجُمْهُورِ
وَقَوْلِهِ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ وَقَوْلِهِ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ وَقَوْلِهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَقَوْلِهِ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَقَوْلِهِ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
وَقَوْلِهِ اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ دَوْسًا قَدْ كَفَرَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِنِينَ فَمَا سَبَّنِي سَبَّةً قَطُّ وَلَا ضَرَبَنِي ضَرْبَةً وَلَا انْتَهَرَنِي وَلَا عَبَسَ فِي وَجْهِي وَلَا أَمَرَنِي بِأَمْرٍ فَتَوَانَيْتُ فِيهِ فَعَاتَبَنِي عَلَيْهِ فَإِنْ عَاتَبَنِي عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ قَالَ دَعُوهُ فَلَوْ قُدِّرَ شَيْءٌ كَانَ
وَرَوَى الْمَعْرُورُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ قَالَ لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَعَلَى غُلَامِهِ خَادِمِهِ حُلَّةٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ
حُلَّةٌ بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ اللَّامِ هِيَ إِزَارٌ وَرِدَاءٌ وَلَا يُسَمَّى حُلَّةً حَتَّى تَكُونَ ثَوْبَيْنِ سُمِّيَا بِذَلِكَ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَحُلُّ عَلَى الْآخَرِ
وَوَاضِحٌ مِنَ السِّيَاقِ أَنَّ السَّائِلَ اسْتَكْثَرَ الْحُلَّةَ عَلَى الْخَادِمِ كَمَا اسْتَكْثَرَ مُسَاوَاةَ الْخَادِمِ لِسَيِّدِهِ فِي اللِّبَاسِ وَلَكِنَّ أَبَا ذَرٍّ يَتَصَرَّفُ وَفْقًا لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْدَلَ النَّاسِ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ الضَّعِيفُ وَالْقَوِيُّ عِنْدَهُ فِي الْحَقِّ سَوَاءٌ وَلَوْ كَانَ غَيْرَ مُسْلِمٍ وَلَمَّا فَتَحَ الرَّسُولُ مَكَّةَ طَلَبَ مِفْتَاحَ الْكَعْبَةِ الَّذِي كَانَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ وَابْنِ عَمِّهِ شَيْبَةَ وَقَدْ تَلَكَّأَ شَيْبَةُ أَوَّلَ الْأَمْرِ فِي دَفْعِ الْمِفْتَاحِ ثُمَّ دَفَعَهُ وَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ بِأَمَانَةِ اللَّهِ فَطَلَبَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِتَنْضَافَ لَهُ السِّدَانَةُ إِلَى السِّقَايَةِ وَبَعْدَ أَنْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ الْكَعْبَةَ وَكَسَّرَ مَا كَانَ فِيهَا مِنَ الْأَوْثَانِ
وَأَخْرَجَ مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ فَدَعَا الرَّسُولُ عُثْمَانَ وَشَيْبَةَ وَقَالَ لَهُمَا خُذَاهَا خَالِدَةً تَالِدَةً لَا يَنْزِعُهَا مِنْكُمْ إِلَّا ظَالِمٌ وَهَذِهِ الْآيَةُ وَإِنْ كَانَ سَبَبُ نُزُولِهَا مَا ذُكِرَ فِي هَذِهِ الْوَاقِعَةِ إِلَّا أَنَّ لَفْظَهَا عَامٌّ يَشْمَلُ جَمِيعَ مَنْ تَوَلَّى أَمْرًا مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُؤَدِّيَ الْأَمَانَةَ وَيَحْكُمَ بِالْعَدْلِ وَقَالَ تَعَالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
وَمِنْ هَذَا الْمَنْهَجِ الْقُرْآنِيِّ اكْتَسَبَ الرَّسُولُ أَخْلَاقَهُ وَبِهَذَا السُّلُوكِ الْعَظِيمِ عَامَلَ النَّاسَ مِنْ حَوْلِهِ الصَّدِيقَ وَالْغَرِيبَ وَالْحَبِيبَ وَالْعَدُوَّ فَلَانَتْ قُلُوبُهُمْ وَانْقَادُوا لَهُ فَمَدَحَهُ اللَّهُ بِقَوْلِهِ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ثُمَّ رَسَمَ لَهُ مَنْهَجَ الْهِدَايَةِ فِي التَّعَامُلِ مَعَهُمْ بَعْدَ أَنْ رَبِحَ الْتِفَافَهُمْ حَوْلَهُ فَقَالَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ وَالْفَظَاظَةُ الَّتِي نَزَّهَ اللَّهُ مِنْهَا صِفَاتِ رَسُولِهِ هِيَ الْجَفْوَةُ فِي الْمُعَاشَرَةِ قَوْلًا وَفِعْلًا وَمِنْهَا قَوْلُ الشَّاعِرِ مُشْفِقًا عَلَى ابْنَتِهِ
وَغِلَظُ الْقَلْبِ عِبَارَةٌ عَنْ تَجَهُّمِ الْوَجْهِ وَقِلَّةِ الِانْفِعَالِ فِي الْخَيْرِ وَقِلَّةِ الْإِشْفَاقِ وَالرَّحْمَةِ وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الشَّاعِرِ
وَالِانْفِضَاضُ افْتِرَاقُ الْجُمُوعِ عَنْهُ وَمُفَارَقَتُهُمْ لَهُ وَقَدِ امْتَنَّ اللَّهُ عَلَى النَّاسِ بِهَذَا الرَّسُولِ الْكَرِيمِ الَّذِي يَعْتَبِرُ نَفْسَهُ وَاحِدًا مِنْهُمْ يُسْعِدُهُ مَا يُسْعِدُهُمْ وَيُؤْلِمُهُ مَا يُؤْلِمُهُمْ فَقَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ وَكَانَ إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ جَلَسَ حَيْثُ يَنْتَهِي بِهِ الْمَجْلِسُ وَيَأْمُرُ بِذَلِكَ
التَّوْبَةُ عَزِيزٌ عَلَيْهِ أَيْ شَدِيدٌ عَلَيْهِ مَا أَعْنَتَكُمْ أَيْ أَوْرَدَكُمُ الْعَنَتَ وَالْمَشَقَّةَ
وَيُعْطِي كُلَّ جُلَسَائِهِ بِنَصِيبِهِ لَا يَحْسَبُ أَحَدٌ مِنْ جُلَسَائِهِ أَنَّ أَحَدًا أَكْرَمَ عَلَيْهِ مِنْهُ مَنْ جَالَسَهُ أَوْ أَوْقَفَهُ لِحَاجَةٍ صَابَرَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الْمُنْصَرِفَ وَمَنْ سَأَلَهُ حَاجَةً لَمْ يَنْصَرِفْ إِلَّا بِهَا أَوْ بِمَيْسُورٍ مِنَ الْقَوْلِ قَدْ وَسِعَ النَّاسَ مِنْهُ خُلُقُهُ فَصَارَ لَهُمْ أَبًا وَصَارُوا عِنْدَهُ فِي الْحَقِّ سَوَاءً مَجْلِسُهُ مَجْلِسُ حِلْمٍ وَحَيَاءٍ وَصِدْقٍ وَأَمَانَةٍ لَا تُرْفَعُ فِيهِ الْأَصْوَاتُ مُعْتَدِلِينَ يَتَوَاصَوْنَ فِيهِ بِالتَّقْوَى مُتَوَاضِعِينَ يُوَقِّرُونَ فِيهِ الْكَبِيرَ وَيَرْحَمُونَ فِيهِ الصَّغِيرَ وَيُؤْثِرُونَ ذَا الْحَاجَةِ وَيَحْفَظُونَ حَقَّ الْغَرِيبِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَائِمَ الْبِشْرِ سَهْلَ الْخُلُقِ لَيِّنَ الْجَانِبِ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا فَاحِشٍ وَلَا عَيَّابٍ وَلَا مَدَّاحٍ يَتَغَافَلُ عَمَّا لَا يَشْتَهِي وَقَدْ تَرَكَ نَفْسَهُ مِنْ ثَلَاثٍ الْمِرَاءِ وَالْإِكْثَارِ وَمَا لَا يَعْنِيهِ وَتَرَكَ النَّاسَ مِنْ ثَلَاثٍ كَانَ لَا يَذُمُّ أَحَدًا وَلَا يُعَيِّرُهُ وَلَا يَطْلُبُ عَوْرَاتِهِ وَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا فِيمَا رَجَا ثَوَابَهُ
إِذَا تَكَلَّمَ أَطْرَقَ جُلَسَاؤُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ وَإِذَا سَكَتَ تَكَلَّمُوا وَلَا يَتَنَازَعُونَ عِنْدَهُ الْحَدِيثَ مَنْ تَكَلَّمَ أَنْصَتُوا لَهُ حَتَّى يَفْرَغَ حَدِيثُهُمْ عِنْدَهُ حَدِيثُ أَوَّلِهِمْ وَيَصْبِرُ لِلْغَرِيبِ عَلَى الْجَفْوَةِ فِي مَنْطِقِهِ وَمَسْأَلَتِهِ حَتَّى إِنْ كَانَ أَصْحَابُهُ لَيَسْتَجْلِبُونَهُمْ فَيَقُولُ إِذَا رَأَيْتُمْ طَالِبَ الْحَاجَةِ يَطْلُبُهَا فَأَرْفِدُوهُ وَلَا يَقْطَعُ عَلَى أَحَدٍ حَدِيثَهُ حَتَّى يَجُوزَ فَيَقْطَعُهُ
وَسَأَلَ سَائِلٌ كَيْفَ كَانَ سُكُوتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُجِيبَ بِأَنَّهُ كَانَ سُكُوتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَرْبَعٍ عَلَى الْحِلْمِ وَالْحَذَرِ وَالتَّقْدِيرِ وَالتَّفْكِيرِ فَأَمَّا تَقْدِيرُهُ فَفِي تَسْوِيَةِ النَّظَرِ وَالِاسْتِمَاعِ مِنَ النَّاسِ وَأَمَّا تَفْكِيرُهُ فَفِيمَا يَبْقَى وَلَا يَفْنَى وَجُمِعَ لَهُ الْحِلْمُ فِي الصَّبْرِ فَكَانَ لَا يُغْضِبُهُ شَيْءٌ وَلَا يَسْتَفِزُّهُ وَجُمِعَ لَهُ الْحَذَرُ فِي أَرْبَعٍ أَخْذِهِ بِالْحَسَنِ لِيُقْتَدَى بِهِ
وَتَرْكِهِ الْقَبِيحَ لِيُنْتَهَى عَنْهُ وَاجْتِهَادِهِ الرَّأْيَ فِيمَا أَصْلَحَ أُمَّتَهُ وَالْقِيَامِ فِيمَا هُوَ خَيْرٌ لَهُمْ فَجَمَعَ لَهُمْ خَيْرَيِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ وَيُقِلُّ اللَّعْنَ وَيُطِيلُ الصَّلَاةَ وَيَقْصُرُ الْخُطْبَةَ وَكَانَ لَا يَأْنَفُ وَلَا يَسْتَكْبِرُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ فَيَقْضِيَ لَهُ حَاجَتَهُ وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ يُكَلِّمُهُ لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الْمُنْصَرِفَ وَكَانَ إِذَا لَقِيَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ بَدَأَهُ بِالْمُصَافَحَةِ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ فَشَابَكَهُ ثُمَّ شَدَّ قَبْضَتَهُ عَلَيْهَا
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ عَجُوزٌ إِلَى النَّبِيِّ وَهُوَ عِنْدِي فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ مَنْ أَنْتِ قَالَتْ أَنَا حَنَّانَةُ الْمُزَنِيَّةُ فَقَالَ لَهَا بَلْ أَنْتِ حَسَّانَةُ الْمُزَنِيَّةُ كَيْفَ أَنْتُمْ كَيْفَ حَالُكُمْ كَيْفَ كُنْتُمْ بَعْدَنَا
قَالَتْ بِخَيْرٍ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمَّا خَرَجَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُقْبِلُ عَلَى هَذِهِ الْعَجُوزِ هَذَا الْإِقْبَالَ فَقَالَ إِنَّهَا كَانَتْ تَأْتِينَا زَمَنَ خَدِيجَةَ وَإِنَّ حُسْنَ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً قَطُّ وَلَا ضَرَبَ خَادِمًا قَطُّ وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ وَقَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ يَعْنِي وَإِنْ لَمْ يَقُمْ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يَصُمْ بِالنَّهَارِ تَطَوُّعًا وَعَنْهُ أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَقَوْلَهُ أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
وَالْمُرَادُ هُنَا السَّجِيَّةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي بَعْضِ الْمُؤْمِنِينَ دُونَ بَعْضٍ تَفَضَّلًا مِنْهُ وَرَحْمَةً زَائِدَةً وَقَوْلَهُ إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ وَكَانَ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَهَذِهِ أَحْسَنُ الصِّفَاتِ مِنَ الْأَخْلَاقِ الَّتِي هِيَ السَّجِيَّةُ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهَا مَنْ تُحْمَدُ سَجِيَّتُهُ وَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا عَجَبًا لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ يَجِيئُهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فِي حَاجَةٍ فَلَا يَرَى نَفْسَهُ لِلْخَيْرِ أَهْلًا فَلَوْ كَانَ لَا يَرْجُو ثَوَابًا وَلَا يَخْشَى عِقَابًا لَقَدْ كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُسَارِعَ إِلَى مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ فَإِنَّهَا مِمَّا يَدُلُّ عَلَى سَبِيلِ النَّجَاةِ وَقَدْ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَدْعُو عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً وَلَمْ أُبْعَثْ عَذَابًا وَيَوْمَ أُحُدٍ حِينَمَا كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَشُجَّ وَجْهُهُ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ شَقًّا شَدِيدًا وَقَالُوا لَوْ دَعَوْتَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وَلَكِنِّي بُعِثْتُ دَاعِيًا وَرَحْمَةً
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ بَلْ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ دَعَا لِقُرَيْشٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ كَمَا أَذَقْتَ أَوَّلَهُمْ عَذَابًا فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوَالًا
كَانَ الرَّسُولُ يَكْرَهُ التَّنَطُّعَ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ بِأَيْسَرِهِمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَهَذَا السُّلُوكُ مِنْ تَأْدِيبِ الْقُرْآنِ لَهُ مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ وَقَوْلُهُ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أُخْبِرُوا بِهَا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا فَقَالُوا وَأَيْنَ نَحْنُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ غَفَرَ لَهُ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَمَّا أَنَا فَأُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا وَقَالَ الْآخَرُ وَأَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ أَبَدًا وَقَالَ الْآخَرُ وَأَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَسَكِّنُوا وَلَا تُنَفِّرُوا
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الدِّينُ يُسْرٌ وَلَنْ يُغَالِبَ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ
وَعَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ وَلَا تُكَرِّهُوا عِبَادَةَ اللَّهِ إِلَى عِبَادِهِ فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا يَقْطَعُ سَفَرًا وَلَا يَسْتَبْقِي ظَهْرًا وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي جَمِيعًا فَإِذَا رَجُلٌ بَيْنَ أَيْدِينَا يُصَلِّي يُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَاهُ مُرَائِيًا قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَأَرْسَلَ يَدِي فَقَالَ عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا فَإِنَّهُ مَنْ يُشَادَّ هَذَا الدِّينَ يَغْلِبْهُ
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ صَلَّى مُعَاذٌ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَالنِّسَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ أَمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقْرَأَ بِالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهَا
وَالْعَجَبُ مِنْ مُتَدَيِّنِي هَذَا الْعَصْرِ الَّذِينَ أَفْسَدُوا يُسْرَ الْإِسْلَامِ بِادِّعَاءِ التَّقْوَى وَالْحِرْصِ عَلَى الدِّينِ وَقَدْ سَمِعْنَا بِأَحَدِهِمْ يَقُولُ لِطُلَّابِهِ لَا تَتَسَاهَلُوا مَعَ النَّاسِ وَلَا تَفْتَحُوا بَابَ الرُّخَصِ وَشَاعَ بَيْنَ النَّاسِ الْإِعْجَابُ بِالْمُفْتِي الْفُلَانِيِّ لِأَنَّهُ مُتَشَدِّدٌ وَلَيْسَ مِثْلَ فُلَانٍ الْمُتَسَاهِلِ إِنَّهُمْ يُخَالِفُونَ اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا إِنَّ الرَّسُولَ قَدْ جَمَعَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ السِّيرَةَ الْفَاضِلَةَ وَالسِّيَاسَةَ التَّامَّةَ وَهُوَ أُمِّيٌّ لَا يَقْرَأُ وَلَا يَكْتُبُ نَشَأَ فِي بِلَادِ الْجَهْلِ وَالصَّحَارَى فِي فَقْرِهِ وَفِي رِعَايَةِ الْغَنَمِ يَتِيمًا لَا أَبَ لَهُ وَلَا أُمَّ فَتَوَلَّاهُ اللَّهُ وَحَفِظَهُ
وَخَاطَبَهُ مُذَكِّرًا بِنِعْمَتِهِ عَلَيْهِ قَائِلًا لَهُ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا
لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ اشْتَدَّ أَذَى قَوْمِهِ لَهُ فَخَرَجَ إِلَى الطَّائِفِ رَجَاءَ أَنْ يُؤْوُوهُ وَيَنْصُرُوهُ فَأَذَاقُوهُ أَشَدَّ مِمَّا لَاقَاهُ مِنْ قَوْمِهِ وَرَمَاهُ سُفَهَاؤُهُمْ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى دُمِيَتْ قَدَمَاهُ وَزَيْدٌ مَوْلَاهُ يَقِيهِ بِنَفْسِهِ حَتَّى انْصَرَفَ رَاجِعًا إِلَى مَكَّةَ مَحْزُونًا فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِلًا اللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَشْكُو ضَعْفَ قُوَّتِي وَقِلَّةَ حِيلَتِي وَهَوَانِي عَلَى النَّاسِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ وَأَنْتَ رَبُّ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَأَنْتَ رَبِّي
إِلَى مَنْ تَكِلُنِي إِلَى عَدُوٍّ بَعِيدٍ يَتَجَهَّمُنِي أَمْ إِلَى صَدِيقٍ قَرِيبٍ مَلَّكْتَهُ أَمْرِي إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَلَيَّ فَلَا أُبَالِي غَيْرَ أَنَّ عَافِيَتَكَ أَوْسَعُ لِي أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظُّلُمَاتُ وَصَلُحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ أَنْ يَنْزِلَ بِي غَضَبُكَ أَوْ يَحِلَّ بِي سَخَطُكَ وَلَكَ الْعُتْبَى حَتَّى تَرْضَى وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ وَالشَّكْوَى إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ لَا تُنَافِي أَمْرَهُ بِالصَّبْرِ فِي آيِ التَّنْزِيلِ فَإِنَّ إِعْرَاضَهُ عَنِ الشَّكْوَى لِغَيْرِهِ وَجَعْلَ الشَّكْوَى إِلَيْهِ وَحْدَهُ هُوَ الصَّبْرُ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَمْقِتُ مَنْ يَشْكُوهُ إِلَى خَلْقِهِ وَيُحِبُّ مَنْ يَشْكُو مَا بِهِ إِلَيْهِ
لَكَ الْعُتْبَى حَتَّى تَرْضَى أَيْ أَسْتَرْضِيكَ حَتَّى تَرْضَى يُقَالُ اسْتَعْتَبْتُهُ فَأَعْتَبَنِي أَيْ اسْتَرْضَيْتُهُ فَأَرْضَانِي
وَعَلَى الرَّغْمِ مِمَّا أَلْحَقُوهُ بِهِ مِنْ أَذًى نَفْسِيٍّ وَجَسَدِيٍّ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ مُتَسَامِحًا مَعَهُمْ رَاجِيًا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ التَّوْفِيقَ وَالْهِدَايَةَ وَقَدْ قِيلَ لَهُ لَوْ دَعَوْتَ عَلَيْهِمْ لَهَلَكُوا فَقَالَ بَلِ أَسْتَأْنِي لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ أَصْلَابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُهُ اللَّهُمَّ وَاقِيَةً كَوَاقِيَةِ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ وَعِنْدَ مَرَضِ أَبِي طَالِبٍ عَمِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْتَمَعَ أَشْرَافُ قُرَيْشٍ فَقَالُوا إِنَّ مِنَ الْقَبِيحِ عَلَيْنَا أَنْ يَمُوتَ أَبُو طَالِبٍ وَنُؤْذِيَ مُحَمَّدًا بَعْدَهُ فَتَقُولَ الْعَرَبُ تَرَكُوهُ مُدَّةَ عَمِّهِ فَلَمَّا مَاتَ آذَوْهُ وَلَكِنْ لِنَذْهَبْ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فَلْيَنْصِفْنَا مِنْهُ وَلْيَرْبُطْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ رَبْطًا