alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَحَكَى الْقَاضِي فِي شَرْحِهِ الصَّغِيرِ فِيهَا وَجْهًا لَا تَجْلِسُ شَيْئًا بَلْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي وَتَصُومُ وَيُمْنَعُ وَطْؤُهَا
فَلِذَلِكَ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ لَمَّا حُكِيَ فِي الْكَافِي الرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ تَخْرِيجًا وَتَخْرِيجُ الْقَاضِي رِوَايَةٌ وَهُوَ سَهْوٌ
وَالثَّالِثَةُ مُخَرَّجَةٌ وَقِيلَ فِيهَا الرِّوَايَاتُ الْأَرْبَعُ يَعْنِي الَّتِي فِي الْمُبْتَدَأَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ إذَا كَانَتْ غَيْرَ مُمَيِّزَةٍ وَهِيَ طَرِيقَةُ الْقَاضِي
وَكَانَ الْبَاقِي غَالِبَ الْحَيْضِ فَأَكْثَرَ وَإِنْ لَمْ يَتَّسِعْ لِذَلِكَ أَجْلَسْنَاهَا الزَّائِدَ عَنْ أَقَلِّ الطُّهْرِ فَقَطْ كَأَنْ يَكُونَ شَهْرُهَا حَيْضَهَا
وَهُوَ الْبَاقِي عَنْ أَقَلِّ الطُّهْرِ بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ وَلَا يَنْقُصُ الطُّهْرُ عَنْ أَقَلِّهِ وَإِنْ لَمْ يُعْرَفْ شَهْرُهَا جَلَسَتْ مِنْ الشَّهْرِ الْمُعْتَادِ غَالِبَ الْحَيْضِ
قَوْلُهُ وَإِنْ عَلِمَتْ عَدَدَ أَيَّامِهَا وَنَسِيَتْ مَوْضِعَهَا جَلَسَتْهَا مِنْ أَوَّلِ كُلِّ شَهْرٍ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ
كَذَا قَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهَا وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَدَّمَهُ فِي نِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ وَنَظْمِهَا وَأَطْلَقَهُمَا فِي الشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا وَالشَّرْحِ وَالْحَاوِيَيْنِ
وَتَبِعَهُ صَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَغَيْرُهُمَا إنْ ذَكَرَتْ أَوَّلَ الدَّمِ كَمُعْتَادَةٍ انْقَطَعَ حَيْضُهَا أَشْهُرًا ثُمَّ جَاءَ الدَّمُ خَامِسَ يَوْمٍ مِنْ الشَّهْرِ مَثَلًا أَوْ اسْتَمَرَّتْ وَقَدْ نَسِيَتْ الْعَادَةَ
قَالَ الْمَجْدُ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ وَاخْتَارَهُ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَهُوَ أَصَحُّ اخْتَارَ الْمَجْدُ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ أَيْضًا أَنَّهُ إنْ طَالَ عَهْدُهَا بِزَمَنِ افْتِتَاحِ الدَّمِ وَنَسِيَتْهُ أَنَّهَا تَتَحَرَّى وَقْتَ جُلُوسِهَا
وَقَالَ ابْنُ حَامِدٍ وَالْقَاضِي فِي شَرْحَيْهِمَا فِيمَنْ عَلِمَتْ قَدْرَ الْعَادَةِ وَجَهِلَتْ مَوْضِعَهَا إنَّهَا لَا تَجْلِسُ شَيْئًا
فَائِدَةٌ إذَا تَعَذَّرَ أَحَدُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ الْأَوَّلِيَّةِ أَوْ التَّحَرِّي عَمِلَتْ بِالْآخَرِ قَطَعَ بِهِ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَغَيْرُهُمَا
قَالَ وَلَمَّا ذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي الْوَجْهَيْنِ فِي أَوَّلِ كُلِّ شَهْرٍ أَوْ التَّحَرِّيَ قَالَ وَهَذَا إذَا لَمْ تَعْرِفْ ابْتِدَاءَ الدَّمِ
قَالَ وَإِنْ لَمْ تَذْكُرْ ابْتِدَاءَ الدَّمِ لَكِنْ تَذَكَّرَتْ أَنَّهَا طَاهِرَةٌ فِي وَقْتٍ جَعَلْنَا ابْتِدَاءَ حَيْضِهَا عَقِبَ ذَلِكَ الطُّهْرِ
انْتَهَى وَإِنْ تَعَذَّرَ التَّحَرِّي بِأَنْ يَتَسَاوَى عِنْدَهَا الْحَالُ وَلَمْ تَظُنَّ شَيْئًا وَتَعَذَّرَتْ الْأَوَّلِيَّةُ أَيْضًا بِأَنْ قَالَتْ حَيْضِي فِي كُلِّ عِشْرِينَ يَوْمًا خَمْسَةُ أَيَّامٍ وَأُنْسِيت زَمَنَ افْتِتَاحِ الدَّمِ
وَلَا أَعْلَمُ هَلْ أَنَا الْآنَ طَاهِرٌ أَوْ حَائِضٌ فَقَالَ الْمَجْدُ وَتَبِعَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ لَا أَعْرِفُ لِأَصْحَابِنَا فِي هَذِهِ كَلَامًا
بَلْ يُجْزِئُهَا الْبِنَاءُ عَلَى أَصْلٍ لَا يَتَحَقَّقُ مَعَهُ فَسَادٌ فِي صَوْمِهَا وَصَلَاتِهَا وَإِنْ كَانَ مُحْتَمَلًا
فَتَصُومُ رَمَضَانَ كُلَّهُ وَتَقْضِي مِنْهُ خَمْسَةَ أَيَّامٍ وَهُوَ قَدْرُ حَيْضِهَا وَهُوَ الَّذِي يَتَحَقَّقُ فَسَادُهُ
ثُمَّ إنْ كَانَتْ أَيَّامُهَا نِصْفَ الْمُدَّةِ فَأَقَلُّ حَيْضِهَا بِالتَّحَرِّي أَوْ مِنْ أَوَّلِهَا وَإِنْ زَادَ ضُمَّ الزَّائِدُ إلَى مِثْلِهِ مِمَّا قَبْلَهُ
فَائِدَةٌ مَا جَلَسَتْهُ النَّاسِيَةُ مِنْ الْحَيْضِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ فَهُوَ كَالْحَيْضِ الْمُتَيَقَّنِ فِي الْأَحْكَامِ
وَمَا زَادَ عَلَى مَا تَجْلِسُهُ إلَى الْأَكْثَرِ فَقِيلَ هِيَ فِيهِ كَالْمُسْتَحَاضَةِ فِي الْأَحْكَامِ الْآتِيَةِ فِيهَا
اعْلَمْ أَنَّ الطُّهْرَ الْمَشْكُوكَ فِيهِ حُكْمُهُ حُكْمُ الطُّهْرِ الْمُتَيَقَّنِ عَلَى الصَّحِيحِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَجَزَمَ بِهِ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَغَيْرِهِ مِنْ الْأَصْحَابِ
وَجَزَمَ الْأَزَجِيُّ فِي النِّهَايَةِ بِمَنْعِهَا مِمَّا لَا يَتَعَلَّقُ بِتَرْكِهِ إثْمٌ كَمَسِّ الْمُصْحَفِ وَدُخُولِ الْمَسْجِدِ وَالْقِرَاءَةِ خَارِجَ الصَّلَاةِ
وَقِيلَ يَحْرُمُ وَطْؤُهَا فِيهِ وَقَبْلَهُ فِي مُبْتَدَأَةٍ اُسْتُحِيضَتْ وَقُلْنَا لَا تَجْلِسُ الْأَكْثَرَ
تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَكَذَا الْحُكْمُ فِي كُلِّ مَوْضِعِ حَيْضِ مَنْ لَا عَادَةَ لَهَا وَلَا تَمْيِيزَ مِثْلَ الْمُبْتَدَأَةِ إذَا لَمْ تَعْرِفْ ابْتِدَاءَ دَمِهَا وَلَا تَمْيِيزَ لَهَا
قَوْلُهُ وَإِنْ عَلِمَتْ أَيَّامَهَا فِي وَقْتٍ مِنْ الشَّهْرِ كَنِصْفِهِ الْأَوَّلِ جَلَسَتْهَا فِيهِ إمَّا مِنْ أَوَّلِهِ أَوْ بِالتَّحَرِّي
عَلَى اخْتِلَافِ الْوَجْهَيْنِ الْمُتَقَدِّمَيْنِ فِيمَا إذَا عَلِمَتْ عَدَدَ أَيَّامِهَا وَنَسِيَتْ مَوْضِعَهَا
قَوْلُهُ وَإِنْ عَلِمَتْ مَوْضِعَ حَيْضِهَا وَنَسِيَتْ عَدَدَهُ جَلَسَتْ فِيهِ غَالِبَ الْحَيْضِ أَوْ أَقَلَّهُ عَلَى اخْتِلَافِ الرِّوَايَتَيْنِ الْمُتَقَدِّمَتَيْنِ فِيمَا إذَا لَمْ تَكُنْ الْمُسْتَحَاضَةُ الْمُعْتَادَةُ عَادَةً وَلَا تَمْيِيزَ كَمَا تَقَدَّمَ
وَتَقَدَّمَ أَنَّ الِاسْتِحَاضَةَ يُعْتَبَرُ تَكْرَارُهَا إذَا كَانَ دَمُهَا مُتَمَيِّزًا عَلَى الصَّحِيحِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُتَمَيِّزٍ فَهَلْ يُعْتَبَرُ تَكْرَارُ التَّمْيِيزِ أَمْ لَا
قَوْلُهُ وَإِنْ تَغَيَّرَتْ الْعَادَةُ بِزِيَادَةٍ أَوْ تَقَدُّمٍ أَوْ تَأَخُّرٍ أَوْ انْتِقَالٍ فَالْمَذْهَبُ أَنَّهَا لَا تَلْتَفِتُ إلَى مَا خَرَجَ عَنْ الْعَادَةِ حَتَّى يَتَكَرَّرَ ثَلَاثًا أَوْ مَرَّتَيْنِ
عَلَى اخْتِلَافِ الرِّوَايَتَيْنِ الْمُتَقَدِّمَتَيْنِ فِي الْمُبْتَدَأَةِ إذَا رَأَتْ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ
قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَهُوَ أَشْبَهُ قَالَ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَ فِي الْفَائِقِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
وَعَنْهُ يَحْتَاجُ الزَّائِدُ عَنْ الْعَادَةِ إلَى التَّكْرَارِ وَلَا يُحْتَاجُ إلَى التَّكْرَارِ فِي التَّقَدُّمِ وَالتَّأَخُّرِ
وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيُحْتَمَلُ لُزُومُ الْقَضَاءِ كَصَوْمِ النِّفَاسِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ لِقِلَّةِ مَشَقَّتِهِ بِخِلَافِ صَوْمِ الْمُسْتَحَاضَةِ فِي طُهْرٍ مَشْكُوكٍ وَهُوَ قَوْلٌ فِي الْفَائِقِ
قَوْلُهُ وَإِنْ طَهُرَتْ فِي أَثْنَاءِ عَادَتِهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ هَذَا الْمَذْهَبُ فَحُكْمُهَا حُكْمُ الطَّاهِرَاتِ فِي جَمِيعِ أَحْكَامِهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ وَإِنْ طَهُرَتْ فِي أَثْنَاءِ عَادَتِهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ أَنَّهُ سَوَاءٌ كَانَ الطُّهْرُ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا وَهُوَ صَحِيحٌ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي وَلَمْ يُفَرِّقْ أَصْحَابُنَا بَيْنَ قَلِيلِ الطُّهْرِ وَكَثِيرِهِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَأَقَلُّ الطُّهْرِ زَمَنَ الْحَيْضِ أَنْ يَكُونَ نَقَاءٌ خَالِصًا لَا تَتَغَيَّرُ مَعَهُ الْقُطْنَةُ إذَا احْتَشَتْ بِهَا فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ
وَاخْتَارَ الْمُصَنِّفُ أَنَّهَا لَا تَعْتَدُّ بِمَا دُونَ الْيَوْمِ إلَّا أَنْ تُدْرِكَ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ
قَوْلُهُ فَإِنْ عَاوَدَهَا الدَّمُ فِي الْعَادَةِ فَهَلْ تَلْتَفِتُ إلَيْهِ عَلَى رِوَايَتَيْنِ وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ عُبَيْدَانَ وَالزَّرْكَشِيُّ وَالْفَائِقُ وَالشَّرْحُ وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي إحْدَاهُمَا تَلْتَفِتُ إلَيْهِ بِمُجَرَّدِ الْعَادَةِ فَتَجْلِسُهُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَالَ فِي الْكَافِي وَهُوَ الْأَوْلَى
قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هَذَا أَظْهَرُ الرِّوَايَتَيْنِ وَاخْتَارَهُ الْقَاضِي فِي رِوَايَتِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ وَالْإِفَادَاتِ وَنَظْمِ نِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ وَغَيْرِهِمْ وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ وَالنَّظْمِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ لَا تَلْتَفِتُ إلَيْهِ حَتَّى يَتَكَرَّرَ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ وَاخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى
فَتَصُومُ وَتُصَلِّي وَتَقْضِي الصَّوْمَ لِلْفَرْضِ عَلَى سَبِيلِ الِاحْتِيَاطِ كَدَمِ النُّفَسَاءِ الْعَائِدِ مِنْ مُدَّةِ النِّفَاسِ
أَحَدُهَا أَنَّ الْجَمِيعَ لَيْسَ بِحَيْضٍ إذَا لَمْ يَتَكَرَّرْ وَهُوَ الصَّحِيحُ جَزَمَ بِهِ فِي الْكَافِي وَقَدَّمَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ
وَالْوَجْهُ الثَّانِي جَمِيعُهُ حَيْضٌ بِنَاءً عَلَى الْوَجْهِ الَّذِي ذَكَرْنَا أَنَّهُ اخْتِيَارُ الْمُصَنِّفِ فِي أَنَّ الزَّائِدَ عَلَى الْعَادَةِ حَيْضٌ مَا لَمْ يَعْبُرْ
وَأَطْلَقَهُنَّ ابْنُ عُبَيْدَانَ وَالزَّرْكَشِيُّ وَالشَّرْحُ وَالْمُغْنِي وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ تَمِيمٍ
فَإِنْ أَمْكَنَ جَعْلُهُ حَيْضًا بِأَنْ يَكُونَ بِضَمِّهِ إلَى الدَّمِ الْأَوَّلِ لَا يَكُونُ بَيْنَ طَرَفَيْهِمَا أَكْثَرُ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا
وَيُجْعَلَانِ حَيْضَةً وَاحِدَةً إذَا تَكَرَّرَ أَوْ يَكُونُ بَيْنَهُمَا أَقَلُّ الطُّهْرِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا عَلَى الْمَذْهَبِ
فَهُوَ دَمٌ فَاسِدٌ إذَا لَمْ يُمْكِنْ ضَمُّهُ إلَى مَا بَعْدَهُ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ جَعْلُهُ حَيْضًا لِعُبُورِهِ أَكْثَرَ الْحَيْضِ
فَالْخَمْسَةُ الْأُولَى وَالثَّالِثَةُ حَيْضَةٌ وَاحِدَةٌ تُلَفِّقُ الدَّمَ الثَّانِيَ إلَى الْأَوَّلِ وَإِنْ رَأَتْ الثَّانِيَ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً لَمْ يُمْكِنْ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا
وَلَوْ كَانَتْ رَأَتْ يَوْمًا دَمًا وَثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا طُهْرًا ثُمَّ رَأَتْ يَوْمًا دَمًا وَتَكَرَّرَ هَذَا كَانَا حَيْضَتَيْنِ
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا اخْتَلَفَ الْأَصْحَابُ فِي مُرَادِ الْخِرَقِيِّ بِقَوْلِهِ فَإِنْ عَاوَدَهَا الدَّمُ فَلَا تَلْتَفِتُ إلَيْهِ حَتَّى تَجِيءَ أَيَّامُهَا فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ وَالْقَاضِي وَابْنُ عَقِيلٍ مُرَادُهُ إذَا عَاوَدَهَا بَعْدَ الْعَادَةِ وَعَبَرَ أَكْثَرَ الْحَيْضِ
وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ الْعُكْبَرِيُّ أَرَادَ مُعَاوَدَةَ الدَّمِ فِي كُلِّ حَالٍ سَوَاءٌ كَانَ فِي الْعَادَةِ أَوْ بَعْدَهَا لِأَنَّ لَفْظَهُ مُطْلَقٌ
قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي وَهَذَا أَظْهَرُ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَهُوَ الظَّاهِرُ اعْتِمَادًا عَلَى الْإِطْلَاقِ
الثَّانِيَةُ إذَا عَاوَدَهَا الدَّمُ فِي أَثْنَاءِ الْعَادَةِ وَقُلْنَا لَا تَحْتَاجُ إلَى تَكْرَارٍ وَجَبَ قَضَاءُ مَا صَامَتْهُ فِي الطُّهْرِ وَطَافَتْهُ فِيهِ
فَلَيْسَتَا بِحَيْضٍ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ صَحَّحَهُ النَّاظِمُ وَابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَغَيْرُهُمْ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُنَا وَصَاحِبِ الْوَجِيزِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ
وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَغَيْرُهُ وَجَزَمَ بِهِ ابْنُ رَزِينٍ وَنَاظِمُ الْمُفْرَدَاتِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَشَرْحِ الْمَجْدِ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَنَصَرَهُ
قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ فَعَلَى رِوَايَةِ أَنَّهُ حَيْضٌ إذَا تَكَرَّرَ لَوْ رَأَتْهُ بَعْدَ الطُّهْرِ وَتَكَرَّرَ لَمْ تَلْتَفِتْ إلَيْهِ فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ وَصَحَّحَهُ فِي الرِّعَايَةِ
وَذَكَرَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ وَجْهَيْنِ هَلْ هُمَا حَيْضٌ مُطْلَقًا أَوْ لَا يَكُونَانِ حَيْضًا مُطْلَقًا تَنْبِيهٌ مَحَلُّ الْخِلَافِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ إذَا لَمْ يُجَاوِزْ أَحَدُهُمَا أَكْثَرَ الْحَيْضِ
فَالنَّقَاءُ طُهْرٌ وَالدَّمُ حَيْضٌ وَهَذَا الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ أَكْثَرُهُمْ
وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَمَتَى انْقَطَعَ قَبْلَ بُلُوغِ الْأَقَلِّ فَفِي وُجُوبِ الْغُسْلِ أَيْضًا وَجْهَانِ انْتَهَى
وَقِيلَ إنْ نَقَصَ النَّقَاءُ عَنْ يَوْمٍ لَمْ يَكُنْ طُهْرًا تَغْتَسِلُ عَنْهُ وَلَا تَجْلِسُ غَيْرَ الدَّمِ الْأَوَّلِ
فَعَلَى الْمَذْهَبِ يُكْرَهُ وَطْؤُهَا زَمَنَ طُهْرِهَا وَرَعًا قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ وَعَنْهُ يُبَاحُ
تَنْبِيهَانِ أَحَدُهُمَا ظَاهِرُ قَوْلِهِ وَالْمُسْتَحَاضَةُ تَغْسِلُ فَرْجَهَا وَتَعْصِبُهُ وَتَتَوَضَّأُ لِوَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهَا إعَادَةُ شَدِّهِ وَغَسْلِ الدَّمِ لِكُلِّ صَلَاةٍ إذَا لَمْ تُفَرِّطْ وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ
وَعَلَيْهِ جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَجَزَمَ بِهِ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمَا وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَصَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَالْفَائِقِ
الثَّانِي مُرَادُهُ بِقَوْلِهِ وَتَتَوَضَّأُ لِوَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ إذَا خَرَجَ شَيْءٌ بَعْدَ الْوُضُوءِ فَأَمَّا إذَا لَمْ يَخْرُجْ شَيْءٌ فَلَا تَتَوَضَّأُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَغَيْرِهِمَا وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ وَنَصَّ عَلَيْهِ فِيمَنْ بِهِ سَلَسُ الْبَوْلِ
وَكَذَا قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ وَالشَّرْحِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفُرُوعِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ
إذَا عَلِمْت ذَلِكَ فَيُحْتَمَلُ أَنْ يُقَالَ إنَّ ظَاهِرَ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ لَا يَبْطُلُ طُهْرُهَا إلَّا بِدُخُولِ الْوَقْتِ
فَقَالَ وَبِدُخُولِ الْوَقْتِ طُهْرٌ يَبْطُلُ لِمَنْ بِهَا اسْتِحَاضَةٌ قَدْ نَقَلُوا لَا بِالْخُرُوجِ مِنْهُ لَوْ تَطَهَّرَتْ لِلْفَجْرِ لَمْ
تَبْطُلْ بِشَمْسٍ ظَهَرَتْ وَهِيَ شَبِيهَةٌ بِمَسْأَلَةِ التَّيَمُّمِ وَالصَّحِيحُ فِيهِ أَنَّهُ يَبْطُلُ بِخُرُوجِ الْوَقْتِ كَمَا تَقَدَّمَ
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فَإِنْ تَوَضَّأَتْ قَبْلَ الْوَقْتِ لِغَيْرِ فَرْضِ الْوَقْتِ وَقَبْلَ أَوَّلِهِ بَطَلَ بِدُخُولِهِ
ثُمَّ قَالَ وَإِنْ تَوَضَّأَتْ فِيهِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ بَطَلَ بِخُرُوجِهِ فِي الْأَصَحِّ كَمَا لَوْ تَوَضَّأَتْ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ بَعْدَ طُلُوعِهِ ثُمَّ طَلَعَتْ الشَّمْسُ
وَقَدَّمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَابْنِ تَمِيمٍ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ عَلَى مَا قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
فَقَالَ لَا تَجْمَعُ بَيْنَ فَرْضَيْنِ بِوُضُوءٍ لِلْأَمْرِ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَلِخِفَّةِ عُذْرِهَا فَإِنَّهَا لَا تُصَلِّي قَائِمَةً بِخِلَافِ الْمَرِيضِ
وَلَهَا أَنْ تُصَلِّيَ بِتِلْكَ الطَّهَارَةِ مَا شَاءَتْ مِنْ صَلَاةِ الْوَقْتِ وَالْفَوَائِتِ وَالنَّوَافِلِ
وَقَالَ إنْ تَوَضَّأَتْ وَدَخَلَ عَلَيْهَا وَقْتُ صَلَاةٍ أَوْ خَرَجَ وَقْتُ صَلَاةٍ بَطَلَتْ طَهَارَتُهَا
وَظَاهِرُ قَوْلِهِمَا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهَا أَنْ تُصَلِّيَ صَلَاتَيْنِ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ لَا أَدَاءً وَلَا قَضَاءً
وَقَدْ حَمَلَ الْقَاضِي قَوْلَ الْخِرَقِيِّ لِكُلِّ صَلَاةٍ عَلَى أَنَّ مَعْنَاهُ لِوَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ
قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرِهِمْ ظَاهِرُ كَلَامِ الْخِرَقِيِّ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ فَرِيضَةٍ
فَوَائِدُ إحْدَاهُمَا لَهَا أَنْ تَطُوفَ مُطْلَقًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ نَصَّ عَلَيْهِ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ
فَإِنْ أَخَّرَتْ لِحَاجَةٍ مِنْ انْتِظَارِ جَمَاعَةٍ أَوْ لِسُتْرَةٍ أَوْ تَوَجُّهٍ أَوْ تَنَفُّلٍ وَنَحْوِهِ أَوْ لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ جَازَ وَإِنْ كَانَ لِغَيْرِ ذَلِكَ جَازَ أَيْضًا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ صَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَفِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
فَإِنْ خَالَفَتْ وَشَرَعَتْ وَاسْتَمَرَّ الِانْقِطَاعُ زَمَنًا يَتَّسِعُ لِلْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ فِيهِ فَصَلَاتُهَا بَاطِلَةٌ وَإِنْ عَادَ قَبْلَ ذَلِكَ فَطَهَارَتُهَا صَحِيحَةٌ وَفِي إعَادَةِ الصَّلَاةِ وَجْهَانِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَإِنْ عَرَضَ هَذَا الِانْقِطَاعُ لِمَنْ عَادَتُهَا الِاتِّصَالُ فَفِي بَقَاءِ طُهْرِهَا وَجْهَانِ
أَحَدُهُمَا يَجِبُ إعَادَتُهَا وَهُوَ الصَّحِيحُ صَحَّحَهُ الْمَجْدُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَالزَّرْكَشِيُّ وَفِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ
الْخَامِسَةُ لَوْ عَرَضَ هَذَا الِانْقِطَاعُ الْمُبْطِلُ لِلْوُضُوءِ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ أَبْطَلَهَا مَعَ الْوُضُوءِ
وَلَزِمَهَا اسْتِئْنَافُهُمَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ صَحَّحَهُ الْمَجْدُ وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَالزَّرْكَشِيُّ
وَتَقَدَّمَ ذَلِكَ وَنَظِيرُهُ فِي التَّيَمُّمِ عِنْدَ قَوْلِهِ وَيَبْطُلُ التَّيَمُّمُ بِخُرُوجِ الْوَقْتِ السَّادِسَةُ مُجَرَّدُ الِانْقِطَاعِ يُوجِبُ الِانْصِرَافَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
فَقَالَ وَعِنْدِي لَا تَنْصَرِفُ مَا لَمْ تَمْضِ مُدَّةُ الِاتِّسَاعِ وَاخْتَارَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ
وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ فَعَلَى الْمَذْهَبِ لَوْ خَالَفَتْ وَلَمْ تَنْصَرِفْ بَلْ مَضَتْ فَعَادَ الدَّمُ قَبْلَ مُدَّةِ الِاتِّسَاعِ فَعِنْدَ الْأَصْحَابِ فِيهِ الْوَجْهَانِ فِي الِانْقِطَاعِ قَبْلَ الشُّرُوعِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ
السَّابِعَةُ لَوْ تَوَضَّأَتْ مَنْ لَهَا عَادَةٌ بِانْقِطَاعٍ يَسِيرٍ فَاتَّصَلَ الِانْقِطَاعُ حَتَّى اتَّسَعَ أَوْ بَرَأَتْ بَطَلَ وُضُوءُهَا إنْ وُجِدَ مِنْهَا دَمٌ مَعَهُ أَوْ بَعْدَهُ وَإِلَّا فَلَا
وَاخْتَلَفَ بِتَقَدُّمٍ وَتَأَخُّرٍ وَقِلَّةٍ وَكَثْرَةٍ وَوُجِدَ مَرَّةً وَعُدِمَ أُخْرَى وَلَمْ يَكُنْ لَهَا عَادَةٌ مُسْتَقِيمَةٌ بِاتِّصَالٍ وَلَا بِانْقِطَاعٍ فَهَذِهِ كَمَنْ عَادَتُهَا الِاتِّصَالُ عِنْدَ الْأَصْحَابِ فِي بُطْلَانِ الْوُضُوءِ بِالِانْقِطَاعِ الْمُتَّسِعِ لِلْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ دُونَ مَا دُونَهُ وَفِي سَائِرِ مَا تَقَدَّمَ إلَّا فِي فَصْلٍ وَاحِدٍ وَهُوَ أَنَّهَا لَا تُمْنَعُ مِنْ الدُّخُولِ فِي الصَّلَاةِ وَالْمُضِيِّ فِيهَا بِمُجَرَّدِ الِانْقِطَاعِ قَبْلَ تَبَيُّنِ اتِّسَاعِهِ
قَالَ وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ وَاخْتَارَهُ الشَّارِحُ وَاخْتَارَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ
قَوْلُهُ وَكَذَلِكَ مَنْ بِهِ سَلَسُ الْبَوْلِ وَالْمَذْيُ وَالرِّيحُ وَالْجَرِيحُ الَّذِي لَا يَرْقَأُ وَالرُّعَافُ الدَّائِمُ بِلَا نِزَاعٍ لَكِنْ عَلَيْهِ أَنْ يَحْتَشِيَ نَقَلَهُ الْمَيْمُونِيُّ وَغَيْرُهُ وَنَقَلَ ابْنُ هَانِئٍ لَا يَلْزَمُهُ
فَائِدَةٌ لَوْ قَدَرَ عَلَى حَبْسِهِ حَالَ الْقِيَامِ لِأَجْلِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ لَزِمَهُ أَنْ يَرْكَعَ وَيَسْجُدَ كَالْمَكَانِ النَّجِسِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ نُصَّ عَلَيْهِ
قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَتَخَرَّجُ أَنَّهُ يُؤْمَرُ وَجَزَمَ بِهِ أَبُو الْمَعَالِي لِأَنَّ فَوَاتَ الشَّرْطِ لَا بَدَلَ لَهُ
وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي أَيْضًا وَلَوْ امْتَنَعَتْ الْقِرَاءَةُ أَوْ لَحِقَهُ السَّلَسُ إنْ صَلَّى قَائِمًا صَلَّى قَائِمًا
وَقَالَ أَيْضًا لَوْ كَانَ لَوْ قَامَ وَقَعَدَ لَمْ يَحْبِسْهُ وَلَوْ اسْتَلْقَى حَبْسَهُ صَلَّى قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا لِأَنَّ الْمُسْتَلْقِيَ لَا نَظِيرَ لَهُ اخْتِيَارًا وَيَأْتِي قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ سَتْرُ الْعَوْرَةِ بَعْدَ قَوْلِهِ وَإِنْ وَجَدَ السُّتْرَةَ قَرِيبَةً مِنْهُ
قَوْلُهُ وَهَلْ يُبَاحُ وَطْءُ الْمُسْتَحَاضَةِ فِي الْفَرْجِ مِنْ غَيْرِ خَوْفِ الْعَنَتِ عَلَى رِوَايَتَيْنِ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالشَّرْحِ وَابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ
قَالَ فِي الْكَافِي وَالْفُرُوعِ اخْتَارَهُ أَصْحَابُنَا وَجَزَمَ بِهِ نَاظِمُ الْمُفْرَدَاتِ وَغَيْرُهُ وَهُوَ مِنْهَا الثَّانِيَةُ يُبَاحُ
قَالَ فِي الْحَاوِيَيْنِ وَيُبَاحُ وَطْءُ الْمُسْتَحَاضَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفِ الْعَنَتِ عَلَى أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ
الثَّانِي ظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ إذَا خَافَ الْعَنَتَ يُبَاحُ لَهُ وَطْؤُهَا مُطْلَقًا وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ
كَالْعَزْلِ قُلْت وَهُوَ الصَّوَابُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ يُؤَيِّدُهُ قَوْلُ أَحْمَدَ فِي بَعْضِ جَوَابِهِ وَالزَّوْجَةُ تَسْتَأْذِنُ زَوْجَهَا وَقَالَ وَيُتَوَجَّهُ يُكْرَهُ
وَقَالَ وَفِعْلُ الرَّجُلِ ذَلِكَ بِهَا مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ يُتَوَجَّهُ تَحْرِيمُهُ لِإِسْقَاطِ حَقِّهَا مُطْلَقًا مِنْ النَّسْلِ الْمَقْصُودِ
ذَكَرَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْفُرُوعِ إلَّا قُرْبَ رَمَضَانَ لِتُفْطِرَهُ
قُلْت وَلَيْسَ لَهُ مُخَالِفٌ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مُرَادُ مَنْ ذَكَرَ الْمَسْأَلَةَ وَيَأْتِي فِي أَثْنَاءِ النِّفَاسِ إذَا شَرِبَتْ شَيْئًا لِتُلْقِي مَا فِي بَطْنِهَا
وَحِينَئِذٍ فَالْأَرْبَعُونَ مُنْتَهَى الْغَالِبِ وَتَقَدَّمَ إذَا رَأَتْهُ قَبْلَ وِلَادَتِهَا بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ وَابْتِدَاءُ الْمُدَّةِ مِنْ أَيِّ وَقْتٍ عِنْدَ قَوْلِهِ وَالْحَامِلُ لَا تَحِيضُ فَلْيُعَاوَدْ
فَهُوَ حَيْضٌ وَإِنْ جَاوَزَهَا فَاسْتِحَاضَةٌ إنْ لَمْ يَتَكَرَّرْ إذَا لَمْ يُجَاوِزْ أَكْثَرَ الْحَيْضِ
ذَكَرَهَا أَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ لِقَوْلِهِ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد وَقَدْ قِيلَ لَهُ إذَا طَهُرَتْ بَعْدَ يَوْمٍ فَقَالَ بَعْدَ يَوْمٍ لَا يَكُونُ وَلَكِنْ بَعْدَ أَيَّامٍ فَعَلَى الْمَذْهَبِ لَوْ وُجِدَ فَأَقَلُّهُ قَطْرَةٌ
جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ
وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى بَعْدَ أَنْ حَكَى هَذِهِ الْأَقْوَالَ وَرِوَايَةَ أَنَّ أَقَلَّهُ يَوْمٌ وَقِيلَ لَا حَدَّ لِأَقَلِّهِ
فَهُوَ نِفَاسٌ عَلَى إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ اخْتَارَهَا الْمُصَنِّفُ وَالْمَجْدُ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ
قَالَ فِي الْفَائِقِ فَهُوَ نِفَاسٌ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَالْمُنَوِّرِ وَالْمُنْتَخَبِ وَالْإِفَادَاتِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمَذْهَبِ الْأَحْمَدِ وَالْمُحَرَّرِ وَابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ وَالْكَافِي وَالْهَادِي
قَالَ فِي الْفُرُوعِ نَقَلَهُ وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْفُصُولِ وَأَبُو الْخَطَّابِ وَالشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ فِي رُءُوسِ مَسَائِلِهِمَا وَغَيْرُهُمْ
وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ
وَقَالَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ إنْ كَانَ الثَّانِي يَوْمًا وَلَيْلَةً فَهُوَ مَشْكُوكٌ فِيهِ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ فَهُوَ دَمُ فَسَادٍ تَصُومُ وَتُصَلِّي مَعَهُ وَلَا تَقْضِي
وَقَالَ الْقَاضِي أَيْضًا إنْ كَانَ الْعَائِدُ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ فَإِنَّهَا تَقْضِي مَا وَجَبَ فِيهِمَا مِنْ صَوْمٍ وَطَوَافٍ وَسَعْيٍ وَاعْتِكَافٍ احْتِيَاطًا
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا لَوْ وَلَدَتْ مَنْ مِنْ غَيْرِ دَمٍ ثُمَّ رَأَتْ الدَّمَ فِي أَثْنَاءِ الْمُدَّةِ فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهُ مَشْكُوكٌ فِيهِ
قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ يَخْرُجُ هَذَا الدَّمُ عَلَى رِوَايَتَيْنِ هَلْ هُوَ مَشْكُوكٌ فِيهِ أَوْ نِفَاسٌ قَالَ فَإِنْ صَلَحَ الْعَائِدُ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا وَصَادَفَ الْعَادَةَ لَمْ يَبْقَ مَشْكُوكًا فِيهِ سَوَاءٌ كَانَ زَمَنُ الِانْقِطَاعِ طُهْرًا كَامِلًا أَوْ لَا
تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ وَإِذَا انْقَطَعَ دَمُهَا فِي مُدَّةِ الْأَرْبَعِينَ ثُمَّ عَادَ فِيهَا أَنَّ الطُّهْرَ الَّذِي بَيْنَهُمَا سَوَاءٌ كَانَ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا طُهْرٌ صَحِيحٌ وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ
وَمِنْهَا خَرَّجَ الْمُصَنِّفُ فِي النَّقَاءِ الْمُتَخَلِّلِ بَيْنَ الْحَيْضِ فِيمَا إذَا انْقَطَعَ فِي أَثْنَاءِ الْعَادَةِ ثُمَّ عَادَ فِيهَا
وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ وَظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ عَقِيلٍ فِي الْفُنُونِ أَنَّهُ يَجُوزُ إسْقَاطُهُ قَبْلَ أَنْ يُنْفَخَ فِيهِ الرُّوحُ
وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَالْأَحْوَطُ أَنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَسْتَعْمِلُ دَوَاءً يَمْنَعُ نُفُوذَ الْمَنِيِّ فِي مَجَارِي الْحَبَلِ
الثَّانِيَةُ مَنْ اسْتَمَرَّ دَمُهَا يَخْرُجُ مِنْ فَمِهَا بِقَدْرِ الْعَادَةِ فِي وَقْتِهَا وَوَلَدَتْ فَخَرَجَتْ الْمَشِيمَةُ وَدَمُ النِّفَاسِ مِنْ فَمِهَا
فَغَايَتُهُ يُنْقَضُ الْوُضُوءُ لِأَنَّا لَا نَتَحَقَّقُهُ حَيْضًا كَزَائِدٍ عَلَى الْعَادَةِ أَوْ كَمَنِيٍّ خَرَجَ مِنْ غَيْرِ مَخْرَجِهِ
وَعَنْهُ أَنَّهُ مِنْ الْأَخِيرِ يَعْنِي أَنَّ أَوَّلَ النِّفَاسِ مِنْ الْأَوَّلِ وَآخِرَهُ مِنْ الْأَخِيرِ
فَمَا قَبْلَهُ كَدَمِ الْحَامِلِ إنْ كَانَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَأَقَلَّ نِفَاسٌ وَإِنْ زَادَ فَفَاسِدٌ
فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا أَوَّلُ مُدَّةِ النِّفَاسِ مِنْ الْوَضْعِ إلَّا أَنْ تَرَاهُ قَبْلَ وِلَادَتِهَا بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ بِأَمَارَةٍ مِنْ الْمَخَاضِ وَنَحْوِهِ فَلَوْ خَرَجَ بَعْدَ الْوَلَدِ اُعْتُدَّ بِالْخَارِجِ مَعَهُ مِنْ الْمُدَّةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ
وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ تَمِيمٍ وَفِي الْفَائِقِ وَتَقَدَّمَ ذَلِكَ مُحَرَّرًا عِنْدَ قَوْلِهِ وَالْحَامِلُ لَا تَحِيضُ فَلْيُعَاوَدْ
الثَّانِيَةُ يَثْبُتُ حُكْمُ النِّفَاسِ بِوَضْعِ شَيْءٍ فِيهِ خَلْقُ الْإِنْسَانِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَنُصَّ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَغَيْرُهُمَا وَمُدَّةُ تَبْيِينِ خَلْقِ الْإِنْسَانِ غَالِبًا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
وَقَدْ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فِي بَابِ الْعَدَدِ وَأَقَلُّ مَا يَتَبَيَّنُ بِهِ الْوَلَدُ وَاحِدٌ وَثَمَانُونَ يَوْمًا
فَلَوْ وَضَعَتْ عَلَقَةً أَوْ مُضْغَةً لَا تَخْطِيطَ فِيهَا لَمْ يَثْبُتْ لَهَا بِذَلِكَ حُكْمُ النِّفَاسِ نَصَّ عَلَيْهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَصَحَّحَهُ وَابْنُ تَمِيمٍ وَالْفَائِقُ
وَقِيلَ يَثْبُتُ لَهَا حُكْمُ النُّفَسَاءِ إذَا وَضَعَتْهُ لِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى وَدَمُ السِّقْطِ نِفَاسٌ دُونَ دُونِهِ فِي الْأَصَحِّ أَيْ دَمُ السِّقْطِ نِفَاسٌ دُونَ مَنْ وُضِعَ لِدُونِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ
صَرَّحَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى وَصَحَّحَهُ أَيْضًا وَقَالَ فِي الْحَاوِيَيْنِ وَدَمُ السِّقْطِ نِفَاسٌ
كِتَابُ الصَّلَاةِ فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا لِلصَّلَاةِ مَعْنَيَانِ مَعْنًى فِي اللُّغَةِ وَمَعْنًى فِي الشَّرْعِ
وَهِيَ فِي الشَّرْعِ عِبَارَةٌ عَنْ الْأَفْعَالِ الْمَعْلُومَةِ مِنْ الْقِيَامِ وَالْقُعُودِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنْ الْقِرَاءَةِ وَالذِّكْرِ مُفْتَتَحَةً بِالتَّكْبِيرِ مُخْتَتَمَةً بِالتَّسْلِيمِ
قَالَ الزَّرْكَشِيُّ هِيَ عِبَارَةٌ عَنْ هَيْئَةٍ مَخْصُوصَةٍ مُشْتَمِلَةٍ عَلَى رُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَذِكْرِهِ
وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ الَّذِي عَلَيْهِ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ مِنْ الْفُقَهَاءِ وَأَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ
وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ إنَّمَا سُمِّيَتْ صَلَاةً لِأَنَّهَا ثَانِيَةٌ لِشَهَادَةِ التَّوْحِيدِ كَالْمُصَلِّي مِنْ السَّابِقِ فِي الْخَيْلِ
فَجِبْرِيلُ أَوَّلُ مَنْ تَقَدَّمَ بِفِعْلِهَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَعًا لَهُ وَمُصَلِّيًا ثُمَّ الْمُصَلُّونَ بَعْدَهُ
وَقِيلَ سُمِّيَتْ صَلَاةً لِأَنَّ رَأْسَ الْمَأْمُومِ عِنْدَ صَلَوَى إمَامِهِ وَ الصَّلَوَانِ عَظْمَانِ عَنْ يَمِينِ الذَّنَبِ وَيَسَارِهِ فِي مَوْضِعِ الرِّدْفِ ذُكِرَ ذَلِكَ فِي النِّهَايَةِ
تَنْبِيهٌ دَخَلَ فِي عُمُومِ قَوْلِهِ وَهِيَ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ مَنْ أَسْلَمَ قَبْلَ بُلُوغِ الشَّرْعِ لَهُ كَمَنْ أَسْلَمَ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَنَحْوِهِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ
ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الشَّرَائِعَ لَا تَلْزَمُ إلَّا بَعْدَ الْعِلْمِ