alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
كُلْثُومِ قَالَتْ لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَ لَهَا إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ أَوَاقَّا مِنْ مِسْكٍ وَحُلَّةً وَإِنِّي أَرَاهُ قَدْ مَاتَ وَلا أَرَى الْهَدِيَّةَ إِلا سَتُرَدُّ فَإِذَا رُدَّتْ فَهِيَ لَكِ قَالَتْ فَكَانَ كَمَا قَالَ فَأَعْطَى كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أُوقِيَّةً مِنْ مِسْكٍ وَأَعْطَى سَائِرَهُ أُمَّ سَلَمَةَ وَأَعْطَاهَا الْحُلَّةَ الْقَعْنَبِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ سَلَمَةَ أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ بِمَكَّةَ يَوْمَ النَّحْرِ وَكَانَ يَوْمُهَا فَأَحَبَّ أَنْ تُوَافِيَهُ الْوَاقِدِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ صَلَّى أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ
مِنْ عَرَبِ الْحِجَازِ فِي اسْمِهِ أَقْوَالٌ أَشْهَرُهَا خُوَيْلِدُ بْنُ عَمْرٍو أَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَصَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى عَنْهُ
حَدَّثَ عَنْهُ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ وَابْنُهُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ وَسُفْيَانُ بْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ
رَوَى عَنْهَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ وَأُخْتُهُ حَفْصَةُ وَأُمُّ شَرَاحِيلَ وَعَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ
هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ حَفْصِ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سبْعَ غَزَوَاتٍ فَكُنْتُ أَصْنَعُ لَهْمُ طَعَامَهُمْ وَأَخْلُفُهُمْ فِي ص
رِحَالِهِمْ وَأُدَاوِي الْجَرْحَى وَأَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى وَعَنْ أُمِّ شَرَاحِيلَ مَوْلاةِ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقِيمُ عِنْدِي فَكُنْتُ أَنْتِفُ إبْطَهُ بِوَرْسَةٍ
رَوَى عَنْهُ ثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ وَأَبُو الْبَخْتَرِيُّ سَعِيدُ بْنُ فَيْرُوزَ الطَّائِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ الْحَبْرَانِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى أَبُو عَامِرٍ الْهَوْزَنِيُّ
لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ وَاسْمُهُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ فَقِيلَ كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ س وَقِيلَ عَامِرُ بْنُ الْحَارِثِ وَقِيلَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ رَوَى أَحَادِيثُ
رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ وَأُمُّ الدَّرْدَاءِ وَرَبِيعَةُ الْجُرَشِيُّ وأبو سلام الأسود وشهر بن حوشب وعطاء بن يسار وشريح بن عبيد وكان يكون بالشام قَالَ ابْنُ سُمَيْعٍ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ قَدِيمُ الْمَوْتِ بِالشَّامِ اسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ
وَقَالَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنِ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ طُعِنَ مُعَاذٌ وَأَبُو عُبَيْدَةَ وَأَبُو مَالِكٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ
قُلْتُ فَعَلَى هَذَا رِوَايَةِ أَبِي سَلامٍ وَمَنْ بَعْدَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ مُرْسَلَةٌ مُنْقَطِعَةٌ وهذا الإرسال كثير في حديث الشاميين ص
روى صفوان بن عمرو عَنْ شُرَيْحٍ بنِ عُبَيْدٍ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ يَا سَامِعَ الأَشْعَرِيِّينَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حُلْوَةٌ الدُّنْيَا مُرَّةٌ الآخِرَةُ وَمُرَّةٌ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ الآخِرَةِ
م أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ الدَّارَانِيُّ الزَّاهِدُ سَيِّدُ التَّابِعِينَ بِالشَّامِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثُوَبٍ عَلَى الْأَصَحِّ وَقِيلَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَقِيلَ ابْنُ ثَوَابٍ وَقِيلَ ابْنُ عُبَيْدٍ وَقِيلَ ابْنُ مُسْلِمٍ وَقِيلَ اسْمُهُ يَعْقُوبُ بْنُ عَوْفٍ
قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ وَقَدْ أَسْلَمَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَرَوَى عَنْ عُمَرَ وَمُعَاذٍ وَأَبِي عُبَيْدَةَ وَأَبِي ذَرٍّ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
رَوَى عَنْهُ أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ الْخَوْلانِيُّ وَأَبُو الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَشُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ وَأَبُو قِلابَةَ الْجَرْمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ وَعُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ وَعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ وَيُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَفِي بَعْضِ هَؤُلاءِ مِنْ رِوَايَتُهُ عَنْهُ مُرْسَلَةٌ قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٌ قَالَ أَتَى أَبِي مُسْلِمٌ الْخَوْلانِيُّ الْمَدِينَةَ وَقَدْ قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاستُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ ثنا شُرَحْبِيلُ أَنَّ الأَسْوَدَ تَنَبَّأَ بِالْيَمَنِ فَبَعَثَ إِلَى أَبِي مُسْلِمٍ فَأَتَاهُ بِنَارٍ عَظِيمَةٍ ثُمَّ أَلْقَى أَبَا مُسْلِمٍ فِيهَا فَلَمْ تَضُرَّهُ فَقِيلَ لِلأَسْوَدِ إِنْ تَنْفِ هَذَا عَنْكَ أَفْسَدَ عَلَيْكَ مِنَ اتَّبَعَكَ فَأَمَرَهُ بِالرَّجُلِ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ وَقَدْ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ وَدَخَلَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي فَبَصُرَ بِهِ عُمَرُ فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ مِمَّنِ الرَّجُلِ قَالَ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ مَا فَعَلَ الَّذِي حَرَّقَهُ الْكَذَّابُ بِالنَّارِ قَالَ ذَاكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثُوبٍ قَالَ فَنَشَدْتُكَ بِاللَّهِ أَنْتَ هُوَ قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ فَاعْتَنَقَهُ عُمَرُ وَبَكَى ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ حَتَّى أَجْلَسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصِّدِّيقِ وَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يُمِتْنِي حَتَّى أَرَانِي فِي أُمَّةِ مُحَمَّدٍ مَنْ صُنِعَ بِهِ كَمَا صُنِعَ بِإِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ص
وَيُرْوَى عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ كَعْبًا رَأَى أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيَّ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ قَالَ هَذَا حَكِيمُ هَذِهِ الأُمَّةِ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَكَانَ يَتَنَاوَلُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلا أُحَدِّثُكَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ كَانَ قَدْ أُوتِيَ حِكْمَةً قَالَ مَنْ هُوَ قُلْتُ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ سَمِعَ أَهْلَ الشَّامِ يَنَالُونَ مِنْ عَائِشَةَ فَقَالَ أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمَثَلِي وَمَثَلِ أُمِّكُمْ هَذِهِ كَمَثَلِ عَيْنَيْنِ فِي رَأْسٍ يُؤْذِيانِ صَاحِبَهُمَا وَلا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُعَاقِبَهُمَا إِلا بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ لَهَا فَسَكَتَ وَقَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِيهِ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةَ عَلّقَ أَبُو مُسْلِمٍ سَوْطًا فِي مَسْجِدِهِ وَكَانَ يَقُولُ أَنَا أَوْلَى بِالسَّوْطِ مِنَ الْبَهَائِمِ فَإِذَا دَخَلَتْهُ فَتَرَةٌ مَشَقَ سَاقَيْهِ سَوْطًا أَوْ سَوْطَيْنِ
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ إِنَّ رَجُلَيْنِ أَتِيَا أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيَّ فِي مَنْزِلِهِ فَلَمْ يَجِدَاهُ فَأَتِيَا الْمَسْجِدَ فَوَجَدَاهُ يَرْكَعُ فَانْتَظَرَا انْصِرَافَهُ وَأَحْصَيَا فَقَالَ أَحَدُهُمَا إِنَّهُ رَكَعَ ثَلاثَمِائَةِ رَكْعَةٍ وَالآخَرُ أَرْبَعَمِائَةِ رَكْعَةٍ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ
وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةَ أن أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيَّ سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ مَنْ سَبَقَ الْيَوْمَ فَقَالَ أَنَا السَّابِقُ قَالُوا وَكَيْفَ يَا أَبَا مُسْلِمٍ قَالَ أُدْلِجْتُ مِنْ دَارِنَا فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ دَخَلَ مَسْجِدَكُمْ وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ دَخَلَ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ عَلَى أَبِي مُسْلِمٍ وَهُوَ غَازٍ فِي أَرْضِ الرُّومِ وَقَدِ احْتَفَرَ جُوَرَةً فِي فُسْطَاطِهِ وَجَعَلَ فِيهَا نَطْعًا وَأَفْرَغَ فِيهِ الْمَاءَ وَهُوَ يَتَصَلِّقُ فِيهِ قَالُوا مَا ص
حَمَلَكَ عَلَى الصِّيَامِ وَأَنْتَ مُسَافِرٌ قَالَ لَوْ حَضَرَ قِتَالٌ لأَفْطَرْتُ وَلَتَهَيَّأْتُ لَهُ وَتَقَوَّيْتُ إِنَّ الْخَيْلَ لا تَجْرِي الْغَايَاتَ وَهِيَ بُدَّنٌ إِنَّمَا تَجْرِي وَهِيَ ضُمْرٌ أَلا وَإِنَّ أَمَامَنَا بَاقِيَةً جَائِيَةً لَهَا نَعْمَلُ وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ كَانَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ يُكْثِرُ أَنْ يُرْفَعَ صَوْتُهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى مَعَ الصِّبْيَانِ وَيَقُولُ اذْكُرِ اللَّهَ حَتَّى يَرَى الْجَاهِلُ أَنَّكَ مَجْنُونٌ
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ وَأَرَاهُ مُنْقَطِعًا أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَزَا أَرْضَ الرُّومِ فَمَرُّوا بِنَهْرٍ قَالَ أَجِيزُوا بِاسْمِ اللَّهِ وَيَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَيَمُرُّونَ بِالنَّهْرِ الْغَمْرِ فَرُبَّمَا لَمْ يَبْلُغْ مِنَ الدَّوَابِّ إِلا الرَّاكِبُ فَإِذَا جَازُوا قَالَ هَلْ ذَهَبَ لَكُمْ شَيْءٌ فَأَلْقَى بَعْضُهُمْ مِخْلَاتَهُ فَلَمَّا جَاوَزُوا قَالَ مِخْلاتِي وَقَعَتْ قَالَ اتَّبِعْنِي فَاتّبَعْتُهُ فَإِذَا بِهَا مُعَلَّقَةٌ بِعُودٍ فِي النَّهْرِ فَقَالَ خُذْهَا وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ إِنَّ أَبَا مُسْلِمٍ أَتَى عَلَى دِجْلَةَ وَهِيَ تَرْمِي بِالْخَشَبِ مِنْ مَدِّهَا فَوَقَفَ عَلَيْهَا ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَرَ مسيرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ لَهَزَ دَابَّتَهُ فَخَاضَتِ الْمَاءَ وَتَبِعَهُ النَّاسُ حَتَّى قَطَعُوا ثُمَّ قَالَ فَقَدْتُمْ شَيْئًا فَأدَعُو اللَّهَ أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيَّ وَقَالَ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ كَانَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ إِذَا اسْتَسْقَى سُقِيَ
وَقَالَ بَقِيَّةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ إِنَّ امْرَأَةً خَبَّبَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ فَدَعَا عَلَيْهَا فَذَهَبَ بَصَرُهَا فَأَتَتْهُ فَاعْتَرَفَتْ وَقَالَتْ إِنِّي لا أَعُودُ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ صَادِقَةً فَارْدُدْ بَصَرَهَا فَأَبْصَرَتْ
وَقَالَ ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ بِلالِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ الصِّبْيَانُ لِأَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَحْبِسَ عَلَيْنَا هَذَا الظَّبْيَ فَنَأْخُذُهُ فَدَعَا اللَّهَ فَحَبَسَهُ عَلَيْهِمْ حَتَّى أَخَذُوهُ ص
وَرَوَى عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَتِ امْرَأَةُ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيّ لَيْسَ لَنَا دَقِيقٌ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ قَالَتْ دِرْهَمٌ بِعْنَا بِهِ غَزْلًا قَالَ ابْغِنِيهِ وَهَاتِي الْجِرَابَ فَدَخَلَ السُّوقَ فَأَتَاهُ سَائِلٌ وَأَلَحَّ فَأَعْطَاهُ الدِّرْهَمَ وَمَلأَ الْجِرَابَ مِنْ نُحَاتَةِ النَّجَّارَةِ مَعَ التُّرَابِ وَأَتَى وَقَلْبُهُ مَرْعُوبٌ مِنْهَا فَرَمَى الْجِرَابَ وَذَهَبَ فَفَتَحَتْهُ فَإِذَا بِهِ دَقِيقٌ حُوَّارَى فَعَجَنَتْ وَخَبَزَتْ فَلَمَّا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ هَوِيٌّ جَاءَ فَنَقَرَ الْبَابَ فَلَمَّا دَخَلَ وَضَعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ خِوَانًا وَأَرْغِفَةً فَقَالَ مِنْ أَيْنَ هَذَا قَالَتْ مِنَ الدَّقِيقِ الَّذِي جِئْتَ بِهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَبْكِي رَوَاهَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عُثْمَانَ
وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ وَغَيْرُهُ ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ اسْتَبْطَأَ خَبَرَ جَيْشٍ كَانَ بِأَرْضِ الرُّومِ فَبَيْنَا هُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ إِذْ دَخَلَ طَائِرٌ فَوَقَعَ وَقَالَ أَنَا رَتَبَايِيلُ مُسِلُّ الْحُزْنَ مِنْ صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ فَأَخْبَرَهُ خَبَرَ ذَلِكَ الْجَيْشَ فَقَالَ أَبُو مُسْلِمٍ مَا جِئْتَ حَتَّى اسْتَبْطَأْتُكَ
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ يَرْتَجِزُ يَوْمَ صِفَّينَ وَيَقُولُ
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ حَدَّثَنِي يُونُسُ الْهَرِمُ أن أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيَّ قَامَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ يَا مُعَاوِيَةُ إِنَّمَا أَنْتَ قَبْرٌ مِنَ الْقُبُورِ إِنْ جِئْتَ بِشَيْءٍ كَانَ لَكَ شَيْءٌ وَإِلا فَلا شَيْءَ لَكَ يَا مُعَاوِيَةُ لا تَحْسَبُ أَنَّ الْخِلافَةَ جَمْعُ الْمَالِ وَتفْرِقَتُهُ إِنَّمَا الْخِلافَةُ الْقَوْلُ بِالْحَقِّ وَالْعَمَلُ بالْمَعْدَلَةُ وَأَخْذُ النَّاسِ فِي ذَاتِ اللَّهِ يَا مُعَاوِيَةُ إِنَّا لا نُبَالِي بِكَدَرِ الأَنْهَارِ إِذَا صَفَا لَنَا رَأْسُ عَيْنِنَا إِيَّاكَ أَنْ تَمِيلَ عَلَى قَبِيلَةٍ فَيَذْهَبُ حَيْفُكَ بِعَدْلِكَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ دَخَلَ أَبُو مُسْلِمٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَقَامَ بَيْنَ السِّمَاطَيْنِ فَقَالَ السَّلامُ عَلْيَكَ أَيُّهَا الأَجِيرُ فَقَالُوا ص
مَهْ قَالَ دَعُوهُمْ فَهُوَ أَعْرَفُ بِمَا يَقُولُ وَعَلَيْكَ السَّلامُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ ثُمَّ وَعَظَهُ وَحَثَّهُ عَلَى الْعَدْلِ
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الرُّومَ لا يَزَالُ فِي الْمُقَدِّمَةِ حَتَّى يُؤْذَنَ لِلنَّاسِ فَإِذَا أُذِنَ لَهُمْ كَانَ فِي السَّاقَةِ وَكَانَتِ الْوُلاةُ يُتَيَمَّنُونَ بِهِ فَيُؤَمِّرُونَهُ عَلَى الْمُقَدِّمَاتِ
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ تُوُفِّيَ أَبُو مُسْلِمٍ بِأَرْضِ الرُّومِ وَكَانَ قَدْ شَتَّى مَعَ بُسْرِ بْنِ أَبِي أَرْطَأَةَ فَأَدْرَكَهُ أَجَلُهُ فَأَتَاهُ بُسْرٍ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُسْلِمٍ اعْقُدْ لِي عَلَى مَنْ مَاتَ فِي هَذِهِ الْغَزَاةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ آتِيَ بِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى لِوَائِهِمْ
وَقَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ حُدِّثْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ بَعْضِ مَشْيَخَةِ دِمَشْقَ قَالَ أَقْبَلْنَا مِنْ أَرْضِ الرُّومِ فَمَرَرْنَا بِالْعُمَيْرِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالٍ مِنْ حِمْصَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَاطَّلَعَ الرَّاهِبُ مِنْ صَوْمَعَتِهِ فَقَالَ هَلْ تَعْرِفُونَ أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيَّ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ إِذَا أَتَيْتُمُوهُ فَأَقْرِئُوهُ السَّلامَ فَإِنَّا نَجِدُهُ فِي الْكُتُبِ رَفِيقَ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ أَمَّا إِنَّكُمْ لا تَجِدُونَهُ حَيًّا فَلَمَّا أَشْرَفْنَا عَلَى الْغُوطَةِ بَلَغَنَا مَوْتُهُ قَالَ الْحَافِظُ بْنُ عَسَاكِرَ يَعْنِي سَمِعُوا ذَلِكَ وَكَانَتْ وَفَاتُهُ بِأَرْضِ الرُّومِ كَمَا حَكَيْنَا
وَقَالَ ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ إِنَّمَا الْمُصِيبَةُ كُلُّ الْمُصِيبَةِ بِمَوْتِ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ وَكُرَيْبِ بْنِ سَيْفٍ الأَنْصَارِيِّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنُ الإِسْنَادِ يَعْنِي أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ تُوُفِّيَ قَبْلَ مُعَاوِيَةَ وَقَدْ قَالَ الْمُفَضِّلُّ بْنُ غَسَّانَ تُوُفِّيَ عَلْقَمَةُ وَأَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ
لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ وَرَوَى أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَشَهِدَ فَتْحَ مَكَّةَ وَكَانَ يَكُونُ بِالْمَدِينَةِ وَبِمَكَّةَ وَبِمَكَّةَ تُوُفِّيَ
رَوَى عَنْهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَةُ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَبُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ الْمَدَنِيُّونَ وغيرهم وعاش خمساً وسبعين سنة
وقال يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني أبي عن رجل من مازن عن أبي واقد قال إني لأتبع رجلاً من المشركين يوم بدر فوقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي فعرفت أن غيري قتله
تُوُفِّيَ فِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيُّ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَفِيهَا خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَوْرٍ أَحَدُ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بِالْبَحْرَيْنِ فَوَجَّهَ مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى قِتَالِهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَافَ فَالْتَقَوْا بِجَوَاثَا فَانْهَزَمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَالنَّاسُ
وَفِيهَا أَوْ فِي الَّتِي بَعْدَهَا قُتِلَ بَخُرَاسَانَ أَمِيرُهَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَازِم بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ الصَّلْتِ السُّلَمِيُّ أَحَدُ الشُّجْعَانِ الْمَذْكُورِينَ وَالأَبْطَالِ الْمَعْدُودِينَ
وَيُقَالُ لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ ثَارَ بِهِ أَهْلُ خُرَاسَانَ وَقَتَلَهُ وَكِيعُ بْنُ الدَّوْرَقِيَّةَ
وَقِيلَ إِنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ خَازِمٍ كِتَابًا بِوِلايَةِ خُرَاسَانَ فَمَزَّقَ كِتَابَهُ وَسَبَّ رَسُولَهُ فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ إِلَى بُكَيْرِ بْنِ وَشَّاحٍ إِنْ قَتَلْتَ ابْنَ خَازُمٍ فَأَنْتَ الأَمِيرُ فَعَمِلَ عَلَى قَتْلِهِ وَتَأَمَّرَ بُكَيْرٌ عَلَى الْبِلادِ حَتَّى قَدِمَ أُمَيَّةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
وَكَانَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ جَمَعَ قَارَنَ بِهَرَاةَ وَأَقْبَلَ فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَهَرَبَ قَيْسُ بْنُ الْهَيْثَمِ وَتَرَكَ الْبِلادَ فَقَامَ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَازِمٍ هَذَا وَجَمَعَ أَرْبَعَةَ آلافٍ وَلَقِيَ قَارِنًا فَهَزَمَ جُنُودَهُ وَقُتِلَ قَارِنٌ وَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ بِالْفَتْحِ فَأَقَرَّهُ ابْنُ عَامِرٍ أَمِيرُ الْعِرَاقِ عَلَى خُرَاسَانَ
تُوُفِّيَ فِيهَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ وَالأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ وَعُبَيْدَةُ السَّلْمَانِيُّ وَالْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدٍ التَّيْمِيُّ وَقُتِلَ فِيهَا مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الأَشْتَرِ وَعِيسَى وَعُرْوَةُ وَلَدَا مُصْعَبٍ وَمُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ
وَكَانَ مُصْعَبُ قَدْ سَارَ كَعَادَتِهِ إِلَى الشَّامِ إِلَى قِتَالِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَاسْتِئْصَالِهِ وَسَارَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ فَجَرَتْ بَيْنَهُمَا وَقْعَةٌ هَائِلَةٌ بِدِيرِ الْجَاثَلِيقِ وَمَسْكَنٍ بِالْقُرْبِ مِنْ أَوَانَا
وَكَانَ قَدْ كَاتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ جَمَاعَةً مِنَ الأَشْرَافِ الْمَائِلِينَ إِلَى بَنِي أُمَيَّةَ وَغَيْرِ الْمَائِلِينَ يُمَنِّيهِمْ وَيَعِدُهُمْ إِمْرَةَ الْعِرَاقِ وَإِمْرَةَ أَصْبَهَانَ وَغَيْرَ ذَلِكَ فَأَجَابُوهُ وَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الأَشْتَرِ فَلَمْ يُجِبْهُ وَأَتَى بِكِتَابِهِ مُصْعَبًا وَفِيهِ إِنْ بَايَعَهُ وَلاهُ الْعِرَاقَ وَقَالَ لِمُصْعَبٍ قَدْ كَتَبَ إِلَى أَصْحَابُكَ بِمِثْلِ كِتَابِي فَأَطِعْنِي وَاضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ فَقَالَ إِذًا لا تُنَاصِحُنَا عَشَائِرُهُمْ قَالَ فَأَوْقِرْهُمْ حَدِيدًا وَأَسْجِنْهُمْ بِأَبْيَضِ كِسْرَى وَوَكِّلَ بِهِمْ مَنْ إِنْ غُلِبْتَ ضَرَبَ أَعَنْاقَهُمْ وَإِنْ نُصِرْتَ مَنَنْتَ عَلَيْهِمْ قَالَ يَا أَبَا النُّعْمَانَ إِنِّي لَفِي شُغْلٍ عَنْ ذَلِكَ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا بَحْرٍ يَعْنِي الأَحْنَفَ إِنْ كَانَ لَيُحَذِّرُ غَدْرَ الْعِرَاقِ
وَقَالَ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ السَّرِيِّ هَمَّ أَهْلُ الْعِرَاقِ بِالْغَدْرِ بِمُصْعَبٍ فَقَالَ قَيْسُ بْنُ الْهَيْثَمِ وَيْحَكُمْ لا تُدْخِلُوا أَهْلَ الشَّامِ عَلَيْكُمْ فَوَاللَّهِ لَئِنْ تَطَعَّمُوا بِعَيْشِكُمْ لَيُصْفِيَنَّ عَلَيْكُمْ مَنَازِلَكُمْ
وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ أَشَارَ عَلَيْهِ بِقَتْلِ زِيَادِ بْنِ عَمْرٍو وَمَالِكِ بْنِ مِسْمَعٍ فَلَمَّا الْتَقَى الْجَمْعَانِ قَلَبَ الْقَوْمُ أَتْرِسَتَهُمْ وَلَحِقُوا بِعَبْدِ الْمَلِكِ
وَقَالَ الطَّبَرِيُّ لَمَّا تَدَانَى الْجَمْعَانِ حَمَلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الأَشْتَرِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ فَأَزَالَهُ عَنْ مَوْضِعِهِ ثُمَّ هَرَبَ عَتَّابُ بْنُ وَرْقَاءَ وَكَانَ عَلَى الْخَيْلِ مَعَ مُصْعَبٍ وَجَعَلَ مُصْعَبُ كُلَّمَا قَالَ لِمُقَدَّمٍ مِنْ عَسْكَرِهِ تَقَدَّمْ لا ص
فَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ أُخْبِرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَازِمٍ أَمِيرُ خُرَاسَانَ بِمَسِيرِ مُصْعَبٍ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَقَالَ أَمَعَهُ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ قِيلَ لا اسْتَعْمَلَهُ عَلَى فَارِسٍ قَالَ فَمَعَهُ الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ قَالُوا لا اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْمَوْصِلِ قَالَ فَمَعَهُ عَبَّادُ بْنُ الْحُصَيْنِ قِيلَ لا اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْبَصْرَةِ فَقَالَ ابْنُ خَازِمٍ وَأَنَا بِخُرَاسَانَ
قَالَ الطَّبَرِيُّ فَقَالَ مُصْعَبٌ لابْنِهِ عِيسَى ارْكَبْ بِمَنْ مَعَكَ إِلَى عَمِّكَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعَ أَهْلُ الْعِرَاقِ وَدَعْنِي فَإِنِّي مَقْتُولٌ فَقَالَ وَاللَّهِ لا أُخْبِرُ قُرَيْشًا عَنْكَ أَبَدًا وَلَكِنِ الْحَقْ بِالْبَصْرَةِ فَهُمْ عَلَى الْجَمَاعَةِ وَالطَّاعَةِ قَالَ لا تَتَحَدَّثُ قُرَيْشٌ إِنِّي فَرَرْتُ بِمَا صَنَعَتْ رَبِيعَةُ مِنْ خِذْلانِهَا وَلَكِنْ أُقَاتِلُ فَإِنْ قُتِلْتُ فَمَا السَّيْفُ بِعَارٍ
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ أَرْسَلَ عَبْدُ الْمَلِكِ مَعَ أَخِيهِ مُحَمَّدَ بْنَ مَرْوَانَ إِلَى مُصْعَبٍ إِنِّي مُعْطِيكَ الأَمَانَ يَا ابْنَ الْعَمِّ فَقَالَ مُصْعَبٌ إِنَّ مِثْلِي لا يَنْصَرِفُ عَنْ مِثْلِ هَذَا الْمَوْقِفِ إِلا غَالِبًا أَوْ مَغْلُوبًا
وَقِيلَ إِنَّ مُصْعَبًا أَبَى الأَمَانَ وَأَنَّهُمْ أَثْخَنُوهُ بِالرَّمْيِ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيُّ فَطَعَنَهُ وَقَالَ يَا لِثَارَاتِ الْمُخْتَارِ وَكَانَ مِمَّنْ قَاتَلَ مَعَ مُصْعَبٍ
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا تَفَرَّقَ عَنْ مُصْعَبٍ جُنْدُهُ قِيلَ لَهُ لَوِ اعْتَصَمْتَ بِبَعْضِ الْقِلاعِ وَكَاتَبْتَ مَنْ بَعُدَ عَنْكَ كَالْمُهَلَّبِ وَفُلانٍ فَإِذَا اجْتَمَعَ لَكَ مَنْ تَرْضَاهُ لَقِيتَ الْقَوْمَ فَقَدْ ضَعُفْتَ جِدًّا وَاخْتَلَّ أَصْحَابُكَ فَلَبِسَ سِلاحَهُ وَخَرَجَ فِيمَنْ بَقِيَ مَعَهُ وَهُوَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرٍ طَرِيفٍ الْعَنْبَرِيِّ الَّذِي كَانَ يُعَدُّ بِأَلْفِ فَارِسٍ بِخُرَاسَانَ
وَرَوَى غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قَالَ ابْنُ الأَشْتَرِ لِمُصْعَبٍ ابْعَثْ إِلَى زِيَادِ بْنِ عَمْرٍو وَمَالِكِ بْنِ مِسْمَعٍ وَوُجُوهٍ مِنْ وَجْهِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَاضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَجْمَعُوا عَلَى أَنْ يَغْدُرُوا بِكَ فَأَبَى فَقَالَ ابْنُ الأَشْتَرِ فَإِنِّي أَخْرُجُ الآنَ فِي الْخَيْلِ فَإِذَا قُتِلْتُ فَأَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ فَخَرَجَ وَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ
وَقَالَ الْفَسَوِيُّ قُتِلَ مَعَ مُصْعَبٍ ابْنُهُ عِيسَى وَجُرِحَ مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ فَقَالَ احْمِلُونِي إِلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ فَحُمِلَ إِلَيْهِ فَاسْتَأْمَنَ لَهُ
وَوَثَبَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ ظَبْيَانَ عَلَى مُصْعَبٍ فَقَتَلَهُ عِنْدَ دَيْرِ الْجَاثَلِيقِ وَذَهَبَ بِرَأْسِهِ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَسَجَدَ لِلَّهِ
وَكَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَاتِكًا رَدِيئًا فَكَانَ يَتَلَهّفُ وَيَقُولُ كَيْفَ لَمْ أَقْتُلْ عَبْدَ الْمَلِكِ يَوْمَئِذٍ حِينَ سَجَدَ فَأَكُونُ قَدْ قَتَلْتُ مَلِكَيَّ الْعَرَبِ
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ إِنَّ مُصْعَبًا قَالَ يَوْمًا وَهُوَ يَسِيرُ لِعُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبِرْنِي عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَيْفَ صَنَعَ حِينَ نَزَلَ بِهِ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُهُ عَنْ صَبْرِهِ وَإِبَائِهِ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ وَكَرَاهِيَّتِهِ أَنْ يَدْخُلَ فِي طَاعَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ حَتَّى قُتِلَ قَالَ فَضُرِبَ بِسَوْطِهِ عَلَى مَعْرِفَةِ فَرَسِهِ وَقَالَ
قَالَ فَعَرَفْتُ وَاللَّهِ أَنَّهُ لا يَفِرُّ وَأنَّهُ سَيَصْبِرُ حَتَّى يُقْتَلَ قَالَ وَالْتَقَيَا بِمَسْكِنَ فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ وَيْلَكُمْ مَا أَصْبَهَانُ هَذِهِ قِيلَ سُرَّةُ الْعِرَاقِ ص
قَالَ قَدْ وَاللَّهِ كَتَبَ إِلَيَّ أَكْثَرُ مِنْ ثَلاثِينَ مِنْ أَشْرَافِ الْعِرَاقِ وَكُلُّهُمْ يَقُولُ إِنْ خَبِبْتَ بِمُصْعَبٍ فَلِي أَصْبَهَانُ
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ فَكَتَبَ إِلَى كُلٍّ مِنْهُمْ أَنْ نَعَمْ فَلَمَّا الْتَقَوْا قَالَ مُصْعَبٌ لِرَبِيعَةَ تَقَدَّمُوا لِلْقِتَالِ فَقَالُوا هَذِهِ عَذْرَةٌ بَيْنَ أَيْدِينَا فَقَالَ مَا تَأْتُونَ أَنْتَنَ مِنَ الْعَذِرَةَ يَعْنِي تَخَلُّفَكُمْ عَنِ الْقِتَالِ
وَقَدْ كَانَتْ رَبِيعَةُ قَبْلُ مُجْمِعَةً عَلَى خِذْلانِهِ فَأَظْهَرَتْ ذَلِكَ فَخَذَّلَهُ النَّاسُ وَلَمْ يَتَقَدَّمْ أَحَدٌ يُقَاتِلُ دُونَهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ الْمَرْءُ مَيِّتٌ فَلأَنْ يَمُوتَ كَرِيمًا أَحْسَنَ بِهِ مِنْ أَنْ يَضْرَعَ إِلَى مَنْ قَدْ وَتَرَهُ لا أَسْتَعِينُ بِرَبِيعَةَ أَبَدًا وَلا بِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ مَا وَجَدْنَا لَهُمْ وَفَاءً انْطَلِقْ يَا بُنَيَّ إِلَى عَمِّكَ فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعَ أَهْلُ الْعِرَاقِ وَدَعْنِي فَإِنِّي مَقْتُولٌ فَقَالَ وَاللَّهِ لا أُخْبِرُ نِسَاءَ قُرَيْشٍ بِصَرْعَتِكَ أَبَدًا قَالَ فَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ تُقَاتِلَ فَتَقَدَّمْ حَتَّى أَحْتَسِبُكَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ وَتَقَدَّمَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الأَشْتَرَ فَقَاتَلَ قِتَالا شَدِيدًا حَتَّى أَخَذَتْهُ الرِّمَاحُ فَقُتِلَ وَمُصْعَبُ جَالِسٌ عَلَى سَرِيرٍ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ نَفَرٌ لِيَقْتُلُوهُ فَقَاتَلَ أَشَدَّ الْقِتَالِ حَتَّى قُتِلَ وَاحْتَزَّ ابْنُ ظَبْيَانَ رَأْسَهُ
وَبَايَعَ أَهْلُ الْعِرَاقِ لِعَبْدِ الْمَلِكِ وَدَخَلَهَا وَاسْتَخْلَفَ عَلَى الْكُوفَةِ أَخَاهُ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ
قِيلَ إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ لَمَّا بَلَغَهُ مَقْتَلُ أَخِيهِ مُصْعَبٍ قَامَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ الْخَلْقَ ثُمَّ ذَكَرَ مَصْرَعَ أَخِيهِ فَقَالَ أَلا إِنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ أَهْلُ الْغَدْرِ وَالنِّفَاقِ أَسْلَمُوهُ وَبَاعُوهُ وَاللَّهِ مَا نَمُوتُ عَلَى مَضَاجِعِنَا كَمَا يَمُوتُ بَنُو أَبِي الْعَاصِ فَمَا قُتِلَ مِنْهُمْ رَجُلٌ فِي زَحْفٍ وَلا نَمُوتُ إِلا قَعْصًا بِالرِّمَاحِ وَتَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ
وَقِيلَ هُوَ الَّذِي قَتَلَ نَجْدَةَ الحروري فَسَارَ إِلَيْهِ جَيْشٌ مِنَ الْبَصْرَةِ عَلَيْهِمْ أُمَيَّةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الأُمَوِيُّ أَخُو أَمِيرِهَا خَالِدٍ فَهَزَمَهُ أَبُو فُدَيْكٍ فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى خَالِدٍ يُعَنِّفَهُ لِكَوْنِهِ اسْتَعْمَلَ أُمَيَّةَ عَلَى حَرْبِ الْخَوَارِجِ وَلَمْ يَسْتَعْمِلِ الْمُهَلَّبِ ص
وَأَمَرَهُ أَنْ يَنْهَضَ إِلَيْهِمْ بِنَفْسِهِ وَيَسْتَعِينَ بِرَأْيِ الْمُهَلَّبِ وَلا يَعْمَلُ أَمْرًا دُونَهُ وَكَتَبَ إِلَى بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ يَمُدَّهُ بِخَمْسَةِ آلافٍ عَلَيْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ فَسَارَ خَالِدٌ بِالنَّاسِ حَتَّى قَدِمَ الأَهْوَزَ وَسَارَتْ إِلَيْهِ الأَزَّارِقَةُ فَتَنَازَلَ الْجَيْشَانِ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً ثُمَّ زَحَفَ إِلَيْهِمْ خَالِدٌ فَأَخَذُوا يَنْحَازُونَ فَاجْتَرَأَ عَلَيْهِمُ النَّاسُ وَكَثُرَتْ عَلَيْهِمُ الْخَيْلُ فَوَلُّوا مُدْبِرِينَ عَلَى حَمِيَّةٍ وَقُتِلَ مِنْهُمْ خَلْقٌ وَاتَّبَعَهُمْ دَاوُدُ بْنُ قَحْدَمٍ أَمِيرُ الْمَيْسَرَةِ وَعَتَّابُ بْنُ وَرْقَاءَ وَجَعَلُوا يَتَطَلَّبُونَهُمْ بِفَارِسٍ حَتَّى هَلَكَتْ خُيُولُ الْجُنْدِ وَجَاعُوا وَرَجَعَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ مُشَاةً
قَالَ الطَّبَرِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَفِيهَا كَانَتْ وَقَعَتْ بَيْنَ ابْنِ خَازِمٍ بِخُرَاسَانَ وَبَيْنَ بَحِيرِ بْنِ وَرْقَاءَ بِقُرْبِ مَرْوَ وَقُتِلَ خَلْقٌ وَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَازِمٍ فِي الْوَقْعَةِ وَلِيَ قَتْلَهُ وَكِيعُ بْنُ عُمَيْرَةَ بْنِ الدَّوْرَقِيَّةِ
وَيُقَالَ اعْتَوَرَ عَلَيْهِ بَحِيرٌ وَعَمَّارٌ الْجُشَمِيُّ وَابْنُ الدَّوْرَقِيَّةِ وَطَعَنُوهُ فَصَرَعُوهُ فَقِيلَ لِوَكِيعٍ كَيْفَ قَتَلْتَهُ قَالَ غَلَبْتُهُ بِفَضْلِ الْقَنَا وَلَمَّا صُرِعَ قَعَدْتُ عَلَى صَدْرِهِ فَحَاوَلَ الْقِيَامَ فَلَمْ يَقْدِرْ وَقُلْتُ يَا ثَارَاتَ دُوَيْلَةَ وَهُوَ أَخُو وَكِيعٍ لأُمِّهِ قُتِلَ تِلْكَ الْمُدَّةِ قَالَ فَتَنَخَّمَ فِي وَجْهِي وَقَالَ لَعَنَكَ اللَّهُ تَقْتُلُ كَبْشَ مُضَرَ بِأَخِيكَ عِلْجٍ لا يَسْوَى كَفًّا من نَوَى فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ رِيقًا مِنْهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ عِنْدَ الْمَوْتِ