alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَيَجِبُ الِانْتِبَاهُ هُنَا إِلَى أَنَّ هَذِهِ النَّظْرَةَ لَا تَلْتَقِي مَعَ الْمَفْهُومِ الْغَرْبِيِّ الْقَائِلِ إِنَّهُ لَا بَدِيلَ لِلْمَذْهَبِ الْفَرْدِيِّ سِوَى الْمَذْهَبِ الْجَمَاعِيِّ لِأَنَّنَا حِينَ نَقُولُ إِنَّ الْإِنْسَانَ هُوَ جُزْءٌ مِنْ كُلٍّ فَنَحْنُ لَا نَعْنِي مَا أَشَارَ إِلَيْهِ هِيغِلُ مِنْ تَشْبِيهِ الْإِنْسَانِ بِعُضْوٍ مِنْ جَسَدٍ مُتَكَامِلٍ وَلَا نَعْنِي مَا وَرَدَ فِي الْمَفْهُومَاتِ الْفَاشِيَّةِ وَالشُّيُوعِيَّةِ
فَالْعَلَاقَةُ بَيْنَ الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ فِي نَظَرِ الْأَيْدُيُولُوجِيَّاتِ غَيْرِ الْإِسْلَامِيَّةِ لَا يُمْكِنُ أَنْ تُوجَدَ إِلَّا فِي أَحْضَانِ مُجْتَمَعٍ يَعْتَبِرُ نَفْسَهُ هَدَفًا قَائِمًا بِحَدِّ ذَاتِهِ أَيْ أَنَّهُ لَا يَهْدِفُ إِلَّا إِلَى النُّمُوِّ وَالْقُوَّةِ وَلَوْ عَلَى حِسَابِ غَيْرِهِ
أَمَّا الْمُجْتَمَعُ الْإِسْلَامِيُّ فَيَسْعَى إِلَى أَهْدَافٍ وَغَايَاتٍ تَسْمُو عَلَى أَهْدَافِهِ الْخَاصَّةِ وَيَرْسِمُهَا لَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى إِنَّ هَذَا التَّسَامِيَ فِي الْعَلَاقَةِ بَيْنَ الْجَمَاعَةِ وَالْإِنْسَانِ وَبَيْنَ اللَّهِ وَالْجَمَاعَةِ يُجَنِّبُ الْمُجْتَمَعَ الْوُقُوعَ فِي شَكْلِيَّاتِ نِظَامِ التَّسَلْسُلِ فِي الْمَنَاصِبِ وَلَا يُؤَدِّي إِلَى اضْطِهَادِ الْإِنْسَانِ لِلْإِنْسَانِ
غَارُودِي رُوجِيهْ مَا يَعِدُ بِهِ الْإِسْلَامُ التَّرْجَمَةُ الْعَرَبِيَّةُ قُصَيُّ أَتَاسِي وَمِشِيلُ وَاكِيمَ دَارُ الْوَثْبَةِ دِمَشْقُ ص
وَلَقَدْ بَيَّنَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ أَنَّ الْإِنْسَانَ هُوَ الْعُنْصُرُ الْأَهَمُّ مِنْ بَيْنِ عَنَاصِرِ الْحَضَارَةِ الثَّلَاثَةِ الْإِنْسَانِ وَالْكَوْنِ وَالْحَيَاةِ
وَلِهَذَا عَرَّفَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الْإِنْسَانَ تَعْرِيفًا دَقِيقًا وَمُفَصَّلًا مِنْ حَيْثُ أَصْلُهُ وَمَنْشَؤُهُ وَمِنْ حَيْثُ سُلَالَتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَمِنْ حَيْثُ هُوِيَّتُهُ وَفِئَاتُهُ الْمُؤْمِنُ وَالْجَاحِدُ وَالْمُنَافِقُ وَالْكَافِرُ وَالْمُشْرِكُ
فَتَجَلَّتْ وَفْقَ هَذَا التَّعْرِيفِ الْمُفَصَّلِ حَقِيقَةُ الْإِنْسَانِ فِي مَظْهَرَيْنِ مُتَنَاقِضَيْنِ ظَاهِرًا هُمَا إِنَّهُ مَخْلُوقٌ تَافِهٌ أَصْلُهُ مِنْ تُرَابٍ وَسُلَالَتُهُ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ لَا يَعْلَمُ بَعْدَ كُلِّ مَا يَحْصُلُ عَلَيْهِ مِنْ عِلْمٍ شَيْئًا مَغْلُوبٌ رَغْمَ أَنَّهُ يَشْمَخُ ذَلِيلٌ رَغْمَ أَنَّهُ يَسْتَكْبِرُ مُخَاصِمٌ مُعَانِدٌ مُكَابِرٌ
قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ أ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ الطَّارِقُ
ب قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ عَبَسَ
د وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ الْحَجُّ
ه يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ الْحَجُّ
أَمَّا الْمَظْهَرُ الْآخَرُ فَهُوَ أَنَّ الْإِنْسَانَ مُكَرَّمٌ عَلَى سَائِرِ الْمَخْلُوقَاتِ وَبِذَلِكَ كَانَ أَهْلًا بِأَنْ تَسْجُدَ لَهُ الْمَلَائِكَةُ وَأَهْلًا لِشَرَفِ الْخِلَافَةِ فِي الْأَرْضِ وَإِعْمَارِهَا وَبِالتَّالِي كَانَ هُوَ الْوَحِيدَ بَيْنَ مَخْلُوقَاتِ الْأَرْضِ الْمُجَهَّزَ بِالْعَقْلِ وَالتَّفْكِيرِ وَالْقُدْرَةِ عَلَى إِدَارَةِ الْأُمُورِ
قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ أ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ الْبَقَرَةُ
ب وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا الْإِسْرَاءُ
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا الْأَحْزَابُ
وَمِنْ أَجْلِ تَمْكِينِ الْإِنْسَانِ لِلْقِيَامِ بِمُهِمَّتِهِ خَيْرَ قِيَامٍ وَمِنْ أَجْلِ أَنْ تَكُونَ لَهُ الْحُرِّيَّةُ التَّامَّةُ فِي اخْتِيَارِ النَّهْجِ الَّذِي يَرَاهُ فَقَدْ خَلَقَهُ اللَّهُ مِنْ د
الْبُوطِيُّ مُحَمَّدُ سَعِيدِ رَمَضَانَ مَنْهَجُ الْحَضَارَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ فِي الْقُرْآنِ دَارُ الْفِكْرِ دِمَشْقُ ص ب ط ه م ص
هَذَيْنِ الْعُنْصُرَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا آنِفًا الطِّينِ وَرُوحِ اللَّهِ وَزَوَّدَهُ بِكُلِّ مَا يَلْزَمُهُ وَبِكُلِّ الْخَصَائِصِ الَّتِي تُحَرِّكُهُ نَحْوَ هَدَفِهِ سَلْبًا أَوْ إِيجَابًا وَزَوَّدَهُ بِالْعَقْلِ وَالسَّمْعِ وَالْأَبْصَارِ وَالْأَفْئِدَةِ
إِلَخْ وَجَعَلَ فِيهِ نَزْعَةَ الِانْفِلَاتِ مِنَ الْمَسْؤُولِيَّةِ وَالِاسْتِهْتَارِ وَالْجُحُودِ وَالْإِنْكَارِ وَالْمُبَالَغَةِ فِي الْفَرَحِ وَالْحُزْنِ وَالرَّغْبَةِ فِي إِرْوَاءِ شَهْوَتِهِ الْمَادِّيَّةِ وَالْجِنْسِيَّةِ وَالتَّسَلُّطِيَّةِ وَمِنْ تَمَسُّكٍ بِالتَّقَالِيدِ وَلَوْلَا هَاتَانِ النَّزْعَتَانِ لَمَا كَانَ لِلْحُرِّيَّةِ مَعْنًى أَوْ ضَرُورَةٌ
لَمْ يَتْرُكِ اللَّهُ الْإِنْسَانَ يَتَخَبَّطُ مُتَمَزِّقًا بَيْنَ الْمَعْرِفَةِ وَالْجَهْلِ بَلْ أَرْسَلَ لَهُ كُتُبًا وَرُسُلًا تَهْدِيهِ إِلَى سَوَاءِ السَّبِيلِ وَتَدُلُّهُ عَلَى الْمَنْهَجِ الَّذِي يُنَجِّحُهُ فِي مُهِمَّةِ اسْتِخْلَافِهِ وَكَانَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ خَاتِمَةَ هَذِهِ الْكُتُبِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ
لَقَدْ أَبْرَزَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الْأُصُولَ الْكُبْرَى الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ تَتَوَجَّهَ بِهَا حَيَاةُ الْإِنْسَانِ لِأَنَّ هَذِهِ الْأُصُولَ هِيَ الَّتِي تَسْتَجِيبُ لِحَيَاةِ الْإِنْسَانِ الْعَقْلِيَّةِ وَالْأَخْلَاقِيَّةِ وَالْوِجْدَانِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ أَكْثَرَ مِنْ أَيَّةِ مَجْمُوعَةٍ مِنَ الْأُصُولِ الْأُخْرَى كَمَا بَيَّنَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ كُلَّ أَصْلٍ مِنْ هَذِهِ الْأُصُولِ بِالْمُقَارَنَةِ مَعَ مَا كَانَ يَخْضَعُ لَهُ الْإِنْسَانُ وَوَصَلَ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ هَذِهِ الْأُصُولِ إِلَى مُنْتَهَى مَا يُمْكِنُ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهِ نِظَامُ الْحَيَاةِ الْكُلِّيُّ الَّذِي يَصْلُحُ لِلْإِنْسَانِ كَإِنْسَانٍ
فَأَوَّلًا أَوْضَحَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ خِلَافًا لِمَا كَانَ قَبْلَهُ أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يُعْرَفُ كَمَا هُوَ فِي حَقِيقَتِهِ إِلَّا بِمَعْزِلٍ عَنْ هُوِيَّةِ الْجَمَاعَةِ الَّتِي يُولَدُ فِيهَا وَبِمَعْزِلٍ عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي يُولَدُ فِيهِ وَعَنِ الزَّمَانِ الَّذِي يَعِيشُ فِيهِ بَلْ إِنَّ الْإِنْسَانَ يُعْرَفُ عَلَى حَقِيقَتِهِ بِمَعْرِفَةِ مَا فُطِرَ عَلَيْهِ كَكَائِنٍ فَرِيدٍ مِنْ بَيْنِ الْمَخْلُوقَاتِ
إِنَّهُ يُعْرَفُ بِتَسْوِيَتِهِ وَبِصُورَتِهِ وَبِمَا نَفَخَ اللَّهُ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَيُعْرَفُ بِأَدَوَاتِ الْمَعْرِفَةِ السَّمْعِ وَالْأَبْصَارِ وَالْأَفْئِدَةِ وَيُعْرَفُ بِالْإِرَادَةِ الْأَخْلَاقِيَّةِ الَّتِي تَجْعَلُهُ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا مُؤْمِنًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَوْ ضَالًّا غَافِلًا جَاحِدًا مِنَ الْكَافِرِينَ
وَهَكَذَا حَرَّرَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الْإِنْسَانَ مِنْ سُلْطَانِ الْجَمَاعَةِ وَسُلْطَانِ الظُّرُوفِ وَالْأَوْضَاعِ الَّتِي تُمَثِّلُ الْعَصْرَ وَالْمَكَانَ اللَّذَيْنِ يَعِيشُ فِيهِمَا فَجَعَلَهُ كَائِنًا مُسْتَقِلًّا مِنْ جِهَةٍ وَكَلَّفَهُ هُوَ بِمَا تَقْتَضِيهِ هَذِهِ الْفِطْرَةُ مِنْ مَسْؤُولِيَّاتٍ عَقْلِيَّةٍ وَأَخْلَاقِيَّةٍ وَوِجْدَانِيَّةٍ وَاجْتِمَاعِيَّةٍ
وَبِهَذَا التَّعْرِيفِ أَيْضًا جَمَعَهُ مَعَ غَيْرِهِ مِنْ بَنِي الْبَشَرِ وَكَلَّفَهُ بِمَا تَقْتَضِيهِ هَذِهِ الْعَالَمِيَّةُ مِنْ قِيَمٍ إِنْسَانِيَّةٍ وَمِنْ جِهَادٍ فِي سَبِيلِ إِنْسَانِيَّةِ الْإِنْسَانِ
وَثَانِيًا جَعَلَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ مَعْرِفَةَ الْإِنْسَانِ بِحَقِيقَةِ نَفْسِهِ كَكَائِنٍ وَمَعْرِفَتَهُ بِحَقِيقَةِ الْكَوْنِ وَحَقِيقَةِ كُلِّ مَا فِي الْكَوْنِ هِيَ السَّبِيلَ إِلَى النَّظَرِ فِي حَقِيقَةِ الْآلِهَةِ الَّتِي كَانَ الْبَشَرُ يَعْبُدُونَهَا وَإِلَى الْفَصْلِ بَيْنَ الشِّرْكِ وَالتَّوْحِيدِ كَمَا جَعَلَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ حَقِيقَةَ وُجُودِ اللَّهِ وَوَحْدَانِيَّتَهُ قَضِيَّةً لِلنَّظَرِ وَلِلِاسْتِكْشَافِ وَلَمْ يَجْعَلْهَا مُسَلَّمَةً كَمَا فَعَلَتِ الْكُتُبُ السَّمَاوِيَّةُ مِنْ قَبْلُ إِضَافَةً إِلَى أَنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ جَعَلَ هَذِهِ الْقَضِيَّةَ قَضِيَّةَ كُلِّ إِنْسَانٍ بَالِغٍ عَاقِلٍ وَطَالَبَهُ بِتَوْظِيفِ مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي فِطْرَتِهِ مِنْ طَاقَاتٍ عَقْلِيَّةٍ وَوِجْدَانِيَّةٍ وَبِتَوْظِيفِ مَعْرِفَتِهِ بِحَقِيقَةِ نَفْسِهِ وَبِحَقِيقَةِ الْعَالَمِ مِنْ حَوْلِهِ وَبِعِبَارَةٍ أُخْرَى جَعَلَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الْعِلْمَ بِالْإِسْلَامِ رُكْنًا أَسَاسِيًّا مِنْ أَرْكَانِ تَوَصُّلِ الْإِنْسَانِ إِلَى الْإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى وَجُزْءًا لَا يَتَجَزَّأُ مِنْ نِظَامِ الدِّينِ الْمُلَائِمِ لِحَاجَاتِ الْإِنْسَانِ الْفِطْرِيَّةِ وَلِشَوْقِهِ الْفِطْرِيِّ لِمَعْرِفَةِ هَذَا الْوُجُودِ وَمَعْرِفَةِ كُلِّ شَيْءٍ فِيهِ
وَهَكَذَا نَرَى أَنَّ الْقُرْآنَ قَدْ حَرَّرَ مَفْهُومَ الْعُلُومِ ذَاتَهُ وَمَفْهُومَ وَظِيفَتِهِ مِنْ أَسَاطِيرِ الْكَهَنَةِ وَنَقَلَهُ إِلَى الْحَقِيقَةِ فَإِسْلَامُ الْإِنْسَانِ وَإِيمَانُهُ بِاللَّهِ لَا يَسْتَنِدَانِ إِلَى أَسَاطِيرَ تَوَارَثَتْهَا الْجَمَاعَةُ الدِّينِيَّةُ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا بَلْ يَسْتَنِدَانِ إِلَى مَعْرِفَةِ الْإِنْسَانِ بِآيَاتِ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ
وَلِهَذَا لَا يَجُوزُ لِلْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ مُسْلِمًا أَوْ غَيْرَ مُسْلِمٍ بِالْوِرَاثَةِ أَوْ كَمَا يَقُولُونَ بِالْهُوِيَّةِ بَلْ لَا بُدَّ أَنْ يَعِيَ الْأُمُورَ وَيَتَّخِذَ الْقَرَارَ بِقَنَاعَةٍ وَعِلْمٍ وَلَيْسَ لِأَنَّهُ وَجَدَ آبَاءَهُ وَأَجْدَادَهُ عَلَى ذَلِكَ وَقَدْ نَهَى الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ عَنْ هَذَا الْأُسْلُوبِ فِي كَثِيرٍ مِنْ آيَاتِهِ أَذْكُرُ مِنْهَا وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ الْبَقَرَةُ
قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ يُونُسُ
قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ الْأَعْرَافُ
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ الْأَنْبِيَاءُ
وَثَالِثًا بَيَّنَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِلَهُ النَّاسِ جَمِيعًا مُؤْمِنِينَ وَغَيْرِ مُؤْمِنِينَ وَأَنَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَبِذَلِكَ يَكُونُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ قَدْ حَرَّرَ الْإِنْسَانَ مِنْ سُلْطَانِ الْأُمَّةِ الْمُطْلَقِ وَجَعَلَهُ فَوْقَ سِيَادَتِهَا وَأَخْرَجَهُ عَنْ سُلْطَانِ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ وَأَدْخَلَهُ فِي أُخُوَّةٍ جَدِيدَةٍ مَعَ أَخِيهِ الْإِنْسَانِ وَفِي رِبَاطٍ جَدِيدٍ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ لِيَعْمَلَ الْجَمِيعُ مِنْ أَجْلِ الْغَايَاتِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا أَوْجَدَ اللَّهُ الْإِنْسَانَ وَهِيَ أ الْخِلَافَةُ فِي الْأَرْضِ
ج عِبَادَةُ اللَّهِ وَحْدَهُ الَّتِي هِيَ فِي الْوَاقِعِ السُّلُوكُ الْمُنْبَثِقُ عَنْ مَعْرِفَةِ اللَّهِ وَالْإِيمَانِ بِهِ وَالْمُؤَدِّي إِلَى عِمَارَةِ الْأَرْضِ
وَهَذَا مَا يُمَيِّزُ الْإِسْلَامَ عَنْ سِوَاهُ أَيْ أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَرِثُهُ عَنِ الْآبَاءِ وَالْأَجْدَادِ بَلْ يَكْتَشِفُهُ بِنَفْسِهِ عَنْ طَرِيقِ تَوْظِيفِ قُدُرَاتِهِ الْعَقْلِيَّةِ تَوْظِيفًا كَامِلًا وَاكْتِشَافِ حَقِيقَةِ الْعَالَمِ مِنْ حَوْلِهِ وَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْكَوْنِ
إِذَنْ فَإِنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ قَدْ جَعَلَ مَفْهُومَ الْإِنْسَانِ مَفْهُومًا عَالَمِيًّا مُسْتَقِلًّا عَنِ الْبِيئَةِ وَالْمُجْتَمَعِ وَالزَّمَانِ وَالْمَكَانِ لِأَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ وَيَأْتِي إِلَى الْعَالَمِ مُزَوَّدًا بِفِطْرَةٍ خَاصَّةٍ بِهِ تُرَشِّحُهُ لِخَيْرِ مَصِيرٍ عَقْلِيٍّ وَخُلُقِيٍّ وَدِينِيٍّ وَحَضَارِيٍّ وَتُؤَهِّلُهُ لِلْحُكْمِ عَلَى مَا يَتَوَارَثُهُ الْإِنْسَانُ بِأَنَّهُ صَالِحٌ أَوْ غَيْرُ صَالِحٍ مِنْ خِلَالِ مُلَاءَمَةِ ذَلِكَ الْمَوْرُوثِ لِحَاجَاتِ هَذِهِ الْفِطْرَةِ فَحَرَّرَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الْإِنْسَانَ مِنْ كُلِّ الْمُؤَثِّرَاتِ وَوَضَعَهُ فِي مَوْضِعِ الْجِهَادِ الدَّائِمِ لِتَحْقِيقِ غَايَاتِ الْبَشَرِ
لَمْ يُنْكِرِ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ بَشَرِيَّةَ الْإِنْسَانِ بَلْ جَعَلَ مَصِيرَهُ وَكَمَالَهُ مَوْجُودَيْنِ فِي هَذِهِ الْبَشَرِيَّةِ فِي فِطْرَتِهِ عِنْدَ الْوِلَادَةِ وَفِي حُبِّهِ لِمَعْرِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَلَوِ اسْتَعْرَضْنَا تَارِيخَ الْأَيْدُيُولُوجِيَّاتِ فِي الْحَيَاةِ الْبَشَرِيَّةِ مُنْذُ أَنْ وُجِدَ الْإِنْسَانُ عَلَى الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِنَا هَذَا وَحَتَّى إِلَى يَوْمِ الدِّينِ لَوَجَدْنَا أَنَّهُ بِاخْتِصَارٍ سِجِلٌّ لِمُحَاوَلَاتِ الْإِنْسَانِ مَعْرِفَةَ الْخَالِقِ وَفِي طَاقَاتِهِ الْعَقْلِيَّةِ وَفِي إِرَادَتِهِ الْأَخْلَاقِيَّةِ أَمَّا مَا فِي الْإِنْسَانِ مِنْ حُبِّ الشَّهَوَاتِ وَمَا فِيهِ مِنِ اسْتِكْبَارٍ وَجُحُودٍ وَخَوْفٍ وَقَلَقٍ وَغَضَبٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ صِفَاتٍ بَشَرِيَّةٍ فَإِنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ لَمْ يَطْلُبِ اسْتِئْصَالَهَا بَلْ جَعَلَ مُهِمَّةَ الدِّينِ تَرْوِيضَهَا لِأَنَّ الْإِسْلَامَ يَقُومُ عَلَى أَسَاسِ الِاعْتِرَافِ بِالْحَقِيقَةِ وَأَنَّ وُجُودَ هَذِهِ الْحَقِيقَةِ فِي الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ إِنَّمَا كَانَ لِحِكْمَةٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ وَإِرَادَتِهِ تَعَالَى
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ آلُ عِمْرَانَ
وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا الْإِسْرَاءُ
وَانْطِلَاقًا مِنَ الْمَفْهُومِ الْعَالَمِيِّ لِلْإِنْسَانِ الَّذِي جَاءَ بِهِ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ نَجِدُ أَنَّ الْقُرْآنَ يُؤَكِّدُ عَلَى حَيَوِيَّةِ الْفِعْلِ الْبَشَرِيِّ ضِمْنَ د
إِطَارٍ مَوْضِعِيٍّ مُحَدَّدٍ لِلْحَرَكَةِ الْكَوْنِيَّةِ وَظَوَاهِرِهَا وَبِمَا يُعْطِيهِ الْعِلْمُ الْبَشَرِيُّ الْمُتَكَافِئُ مَعَ هَذِهِ الْمَوْضِعِيَّةِ الدُّنْيَا الْأَرْضُ وَالْكَوْنُ الْمُحِيطُ بِهَا
كَمَا يَرْبِطُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الرُّوحَ الْعِلْمِيَّةَ الْبَشَرِيَّةَ الْمُشَيِّدَةَ لِلْحَضَارَاتِ بِقُدْرَةِ التَّسْخِيرِ الْإِلَهِيِّ بِحَيْثُ يُدْرِكُ الْإِنْسَانُ بِأَنَّهُ فَاعِلٌ فِي إِطَارٍ كَوْنِيٍّ مُمَهَّدٍ وَضِمْنَ تَفَاعُلٍ قَائِمٍ عَلَى الْوَحْدَةِ وَالتَّفَاعُلِ وَلَيْسَ عَلَى الصِّرَاعِ
وَهَكَذَا فَإِنَّ الْإِنْسَانَ لِكَوْنِهِ ابْنَ الْمَوْضِعِ هَذَا الْكَوْنِ حُرٌّ فِي حَرَكَتِهِ الْمَوْضِعِيَّةِ وَمَسْؤُولٌ فِي حُدُودِهَا الْمُكَافِئَةِ بِمَا يُعْطِيهِ وَضْعُهُ وَتَجْرِبَتُهُ
إِلَّا أَنَّ الْإِنْسَانَ يُخْطِئُ أَحْيَانًا فِي فَهْمِ هَذِهِ الْحَقِيقَةِ فَيَتَوَهَّمُ أَنَّهُ يُنَازِعُ الْفِعْلَ مَعَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى حِينَ يُقَيِّمُ فِعْلَهُ فِي مُقَابِلِ الْخَلْقِ الْإِلَهِيِّ
حَتَّى إِنَّ بَعْضَ الْمَدَارِسِ الْإِسْلَامِيَّةِ لَمْ تَسْتَطِعِ التَّمْيِيزَ بَيْنَ فَارِقِ الْقُدْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ وَالْفِعْلِ الْبَشَرِيِّ وَلَمْ تَرْبِطْ بَيْنَهُمَا فِي إِطَارِ مَنْهَجٍ قُرْآنِيٍّ
كَمَا وَقَعَتِ الْمَذَاهِبُ الْمَادِّيَّةُ فِي خَطَأِ تَحْوِيلِ الْفِعْلِ الْإِنْسَانِيِّ مِنَ الْقُدُرَاتِ الْمَوْضِعِيَّةِ إِلَى الْقُدُرَاتِ الْوَضْعِيَّةِ بِمَعْنَى أَنَّهَا جَعَلَتِ الْإِنْسَانَ إِلَهًا بَعْدَ أَنْ عَزَلَتْهُ عَنِ الْقُدْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ وَالْمَشِيئَةِ الْإِلَهِيَّةِ
أَمَّا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ فَقَدْ طَرَحَ الْمَوْضُوعَ ضِمْنَ مَفْهُومٍ شَامِلٍ يَضْبِطُ الْوَعْيَ الْإِنْسَانِيَّ بِالْأُمُورِ ضَبْطًا مَوْزُونًا أَيْ أَنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ قَدْ طَرَحَ مَفْهُومَ الْفِعْلِ الْبَشَرِيِّ مِنْ خِلَالِ تَعَلُّقِهِ بِكَوْنٍ مُشَيَّأٍ وَمُسَخَّرٍ يَظْهَرُ بِشُرُوطِ الْحَرَكَةِ وَقَوَانِينِهَا فِي الطَّوْرِ الْمُتَكَافِئِ مَعَ قُدُرَاتِ الْإِنْسَانِ فِي حِينِ أَنَّ الْفِعْلَ الْإِلَهِيَّ يُمَارِسُ التَّصَرُّفَ دَاخِلَ هَذَا الْكَوْنِ نَفْسِهِ وَبِكَيْفِيَّةٍ مُطْلَقَةٍ تَتَبَدَّى بِشَكْلٍ مَوْضِعِيٍّ أَوْ غَيْرِ مَوْضِعِيٍّ وَبِطَرِيقَةٍ لَا يُدْرِكُ الْإِنْسَانُ كُنْهَهَا تَمَامًا كَعَجْزِهِ عَنْ إِدْرَاكِ كُنْهِ الذَّاتِ الْإِلَهِيَّةِ
لَقَدْ بَيَّنَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ تَتَّحِدَ رُؤْيَةُ الْإِنْسَانِ إِلَى فِعْلِهِ الْمَوْضِعِيِّ مَعَ تَعَلُّقِ هَذَا الْفِعْلِ بِالْقُدْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ وَوَحَّدَ كَذَلِكَ بَيْنَ الِاتِّجَاهَيْنِ الْمُتَدَاخِلَيْنِ الْخَلْقِ الْإِلَهِيِّ وَالْفِعْلِ الْبَشَرِيِّ ضِمْنَ سُلُوكٍ حَضَارِيٍّ وَاحِدٍ حَدَّدَتْهُ الْآيَاتُ الْكَرِيمَةُ الْأُولَى الَّتِي نَزَلَتْ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ إِمَامِ الْمُرْسَلِينَ
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ الْعَلَقُ
الْقِرَاءَةُ الْأُولَى تَأْتِي عَبْرَ التَّعَلُّقِ بِقُدْرَةِ اللَّهِ الْمُطْلَقَةِ فِي الْحَرَكَةِ الْكَوْنِيَّةِ الْمُتَجَلِّيَةِ فِي الِاتِّجَاهِ بِالْعَلَقَةِ إِلَى الْإِنْسَانِ وَفِي الِاتِّجَاهِ بِالْحَيَاةِ إِلَى الْمَوْتِ وَبِالْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ وَهِيَ قِرَاءَةٌ كَوْنِيَّةٌ شَامِلَةٌ لِآثَارِ الْقُدْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ وَصِفَاتِهَا وَخَلْقِهَا لِلظَّوَاهِرِ ذَاتِ الْمَعْنَى وَتَحْدِيدِ هَدَفٍ حَقٍّ لِلْخَلْقِ قِرَاءَةٌ خَالِصَةٌ لِقُدْرَةِ اللَّهِ فِي كِتَابٍ كَوْنِيٍّ مَفْتُوحٍ وَلِهَذَا جَاءَتِ الْقِرَاءَةُ بِاسْمِهِ الْمُقَدَّسِ قِرَاءَةٌ بِاللَّهِ بِوَصْفِهِ خَالِقًا وَالْخَلْقُ صِفَةٌ يَتَفَرَّدُ بِهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
أَمَّا الْقِرَاءَةُ الثَّانِيَةُ فَلَمْ تَأْتِ بِاسْمِهِ جَلَّ جَلَالُهُ بَلْ جَاءَتْ بِمَعِيَّتِهِ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ وَمُقْتَرِنَةً كَذَلِكَ بِصِفَتِهِ عَزَّ وَجَلَّ كَرِيمًا فِيمَا خَلَقَ كَرِيمًا فِي التَّسْخِيرِ وَفِي الظَّوَاهِرِ ذَاتِ الْمَعْنَى بِالنِّسْبَةِ لِلْإِنْسَانِ
إِنَّهَا قِرَاءَةٌ فِي عَالَمِ الصِّفَاتِ الْمُتَجَلِّيَةِ فِي الْخَلْقِ وَعَالَمُ الصِّفَاتِ هَذَا عَالَمٌ مَوْضِعِيٌّ لِذَلِكَ جَاءَتِ الْقِرَاءَةُ عَبْرَ عِلْمٍ مُتَعَلِّقٍ بِالْقَلَمِ وَالْقَلَمُ بِالنِّسْبَةِ لِلْإِنْسَانِ وَسِيطٌ خَارِجِيٌّ لِمَعْرِفَةٍ مَوْضُوعِيَّةٍ وَلَيْسَ لِمَعْرِفَةٍ ذَاتِيَّةٍ فَهِيَ بِالتَّالِي قِرَاءَةٌ بِالتَّفَهُّمِ الْعِلْمِيِّ الْحَضَارِيِّ الْقَلَمِ لِتَجَلِّيَاتِ الْقُدْرَةِ فِي نَشَاطِ الظَّوَاهِرِ وَوُجُودِهَا وَحَرَكَتِهَا وَتَفَاعُلَاتِهَا وَهُوَ الْعِلْمُ الْوَضْعِيُّ الدُّنْيَوِيُّ الْمَادِّيُّ
إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يَتَجَلَّى فِي الْقِرَاءَةِ الْأُولَى بِالْقُدْرَةِ الْمُطْلَقَةِ وَيَتَجَلَّى فِي الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ بِالْكَوْنِ الْمُنَظَّمِ وَشُرُوطِ حَرَكَتِهِ وَقَوَانِينِهَا وَأَشْكَالِ الظَّوَاهِرِ وَخَصَائِصِهَا الطَّبِيعِيَّةِ فَهُمَا قِرَاءَتَانِ قِرَاءَةٌ رَبَّانِيَّةٌ وَقِرَاءَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ وَبِانْدِمَاجِ هَاتَيْنِ الْقِرَاءَتَيْنِ تَتَّضِحُ مَعَالِمُ الْمَنْهَجِ الْقُرْآنِيِّ
إِذْ يُدْرِكُ الْإِنْسَانُ عِنْدَمَا يُدْمِجُ الْقِرَاءَتَيْنِ أَنَّهُ يَفْعَلُ بِعِلْمِهِ الْمَوْضِعِيِّ فِي كَوْنٍ مُسَخَّرٍ بِآيَاتِ الرَّحْمَةِ فَيَسُودُهُ الشُّعُورُ بِالسَّلَامِ مَعَ رَبِّهِ وَمَعَ ذَاتِهِ وَمَعَ الْكَوْنِ وَمَعَ مُجْتَمَعِهِ وَلِكَيْ يُطَبِّقَ الْإِنْسَانُ هَذَا الْمَنْهَجَ الْقُرْآنِيَّ الْعَظِيمَ لَا بُدَّ لَهُ أَنْ يُدْمِجَ الْقِرَاءَتَيْنِ أَمَّا إِذَا اقْتَصَرَ عَلَى الْقِرَاءَةِ الْأُولَى فَإِنَّهُ يَشْعُرُ بِالْعَجْزِ الْبَشَرِيِّ عَنْ فَهْمِ شُمُولِيَّةِ الْحَقَائِقِ الْقُرْآنِيَّةِ وَبِالتَّالِي يَتَعَطَّلُ الْفِكْرُ الْبَشَرِيُّ وَيَنْفِرُ الْإِنْسَانُ مِنَ الدُّنْيَا وَيَعِيشُ خَارِجَهَا وَاقْتِصَارُ الْإِنْسَانِ عَلَى الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ يُؤَدِّي إِلَى الِاسْتِغْرَاقِ فِي رُوحِيَّةِ الِاتِّحَادِ بِالطَّبِيعَةِ الْمُتَجَلِّيَةِ فِي الْفَلْسَفَةِ الْمَادِّيَّةِ الْمَارْكِسِيَّةِ وَالرَّأْسِمَالِيَّةِ الَّتِي تُغَيِّبُ اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ نِهَائِيًّا عَنْ وَعْيِ الْإِنْسَانِ بِالْحَرَكَةِ وَتُحَاوِلُ تَحْجِيمَ الْقُدْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ وَنَفْيَ فِعْلِ اللَّهِ فِي الْحَرَكَةِ نَفْيًا نِهَائِيًّا وَقَاطِعًا بِحَيْثُ يَغْدُو اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قُوَّةً مَا وَرَائِيَّةً أَرْسَتِ الْخَلْقَ بِقُوَّةِ الدَّفْعَةِ الْأُولَى ثُمَّ اسْتَمَرَّ الْكَوْنُ بَعْدَهَا عَلَى نَحْوٍ آلِيٍّ أَوْ يَغْدُو قُوَّةً حُلُولِيَّةً بِمَعْنَى أَنَّ اللَّهَ قَدْ حَلَّ فِي قُوَى الطَّبِيعَةِ الْمَفْهُومُ الرَّأْسِمَالِيُّ عَلَى اخْتِلَافِ مَذَاهِبِهِ أَوْ أَنْ يُنْفَى وُجُودُ اللَّهِ نَفْيًا قَاطِعًا الْمَفْهُومُ الْمَارْكِسِيُّ
وَلِهَذَا نَرَى أَنَّ الْآيَاتِ التَّالِيَةَ قَدْ أَمَرَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِهَا مُبَاشَرَةً بَعْدَ هَذِهِ الْآيَاتِ الْخَمْسِ الْأُولَى مِنْ سُورَةِ الْعَلَقِ كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى الْعَلَقُ
وَهِيَ تَعْنِي أَنَّ الْإِنْسَانَ بِإِهْمَالِهِ الْقِرَاءَةَ الْأُولَى وَاقْتِصَارِهِ عَلَى الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ يَشْعُرُ أَنَّهُ اسْتَغْنَى عَنِ اللَّهِ يَشْعُرُ وَلَكِنَّهُ لَا يَسْتَغْنِي فِعْلًا لِهَذَا جَاءَتِ الْآيَةُ بِصِيغَةِ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى وَلَيْسَتْ بِصِيغَةِ أَنِ اسْتَغْنَى
إِنَّ الْحَرَكَةَ الْكَوْنِيَّةَ مُهَيَّأَةٌ بِالشُّرُوطِ الْمَوْضُوعِيَّةِ وَمُقَنَّنَةٌ بِشَكْلٍ يَسْتَجِيبُ لِلتَّحْلِيلِ وَالتَّأْلِيفِ الْعِلْمِيِّ أَيْ إِنَّهَا مُرَكَّبَةٌ عَلَى ضَرُورَاتِ الدَّفْعِ الْحَضَارِيِّ فَإِذَا أُضِيفَتْ هَذِهِ الْوَضْعِيَّةُ الْكَوْنِيَّةُ إِلَى قُدُرَاتِ الْإِنْسَانِ الْمُكَافِئَةِ بِالْوَعْيِ وَالْعِلْمِ تَوَلَّدَ عِنْدَ الْإِنْسَانِ حِينَ لَا يَرْتَبِطُ بِرُؤْيَةِ الْقُدْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ شُعُورٌ بِالِاسْتِغْنَاءِ عَنْ أَيِّ تَأْثِيرٍ يَرِدُ عَلَيْهِ مِنْ خَارِجِ الطَّبِيعَةِ وَتَعْدُو عَلَاقَتُهُ بِالطَّبِيعَةِ عَلَاقَةَ صِرَاعٍ وَقَهْرٍ وَيَغْفُلُ عَنْ وَضْعِهِ الْحَقِيقِيِّ ضِمْنَ إِطَارِ الْكَوْنِ الْمُسَخَّرِ فَيَتَوَلَّدُ بِهِ شُعُورٌ بِالِاسْتِعْلَاءِ عَبْرَ مَنْهَجِ الصِّرَاعِ وَالطُّغْيَانِ
إِلَّا أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لَا يَدَعُ الْإِنْسَانَ مُسْتَمِرًّا فِي طُغْيَانِهِ مُفَجِّرًا الصِّرَاعَ فِي الْأَرْضِ بَلْ يَرُدُّهُ إِلَى الْحَقِيقَةِ الْكَوْنِيَّةِ إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى وَكَلِمَةُ الرُّجْعَى تَصْرِيفٌ مِنَ الرَّجْعِ أَيِ الِاسْتِرْدَادِ الْآنِيِّ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ تَعْبِيرًا عَنْ حَالَةِ التَّفَاعُلِ الْمُسْتَمِرِّ بِالْحَرَكَةِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
إِنَّ ارْتِدَادَ الْفِعْلِ إِلَى اللَّهِ لِيُهَيْمِنَ عَلَى نَتَائِجِهِ لَا يَعْنِي أَبَدًا أَنَّ الْقُدْرَةَ الْإِلَهِيَّةَ كَانَتْ غَائِبَةً فِي حَالِ الْفِعْلِ الْبَشَرِيِّ وَتَمَادِي الْإِنْسَانِ فِي طُغْيَانِهِ بَلْ يَعْنِي أَنَّ الْإِنْسَانَ بِاسْتِعْلَائِهِ الْقَلَمِيِّ هُوَ الَّذِي غَيَّبَ هَذِهِ الْقُدْرَةَ عَنْ وَعْيِهِ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى وَلَكِنَّ الْإِنْسَانَ رَغْمَ تَغْيِيبِهِ لِلْقُدْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ عَنْ وَعْيِهِ يَظَلُّ يَعْمَلُ بِهَا بِحُكْمِ التَّكَافُؤِ الْمَخْلُوقِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَالَمِهِ وَبِحُكْمِ التَّسْخِيرِ الرَّابِطِ وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ إِذَنْ يَرْجِعُ اللَّهُ بِالْفِعْلِ عَلَى الْإِنْسَانِ لِأَنَّ الْفِعْلَ فِي أَصْلِهِ رَاجِعٌ إِلَى اللَّهِ ضِمْنَ مُحْتَوَى الْقُدْرَةِ وَالتَّسْخِيرِ وَالْخَلْقِ الْإِنْسَانِيِّ وَهُوَ مَا يُعْرَفُ بِالِاقْتِضَاءِ فِي الْحَرَكَةِ وَبِالتَّكَافُؤِ فِي التَّقَابُلِ بَيْنَ الْإِنْسَانِ وَالطَّبِيعَةِ بِقَوَانِينِهَا الْمَوْضِعِيَّةِ أَيْ أَنَّ اللَّهَ يَسْتَرِدُّ الْفِعْلَ إِلَيْهِ بِنَفْيِ نَتَائِجِهِ عَلَى الصَّعِيدِ الدُّنْيَوِيِّ نَفْسِهِ وَدَلِيلُ ذَلِكَ مَا جَاءَ فِي الْآيَاتِ الْكَرِيمَةِ التَّالِيَةِ مِنْ سُورَةِ الْعَلَقِ نَفْسِهَا أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ الْعَلَقُ