alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَمْ سِوَاهُمْ هُوَ الْإِلَهُ فَمَا نِسْبَةُ عِيسَى إِلَيْهِ وَالِانْتِمَاءُ أَمْ أَرَدْتُمْ بِهِ الصِّفَاتِ فَلِمَ خُصَّ تْ ثَلَاثٌ بِوَصْفِهِ وَثَنَاءُ ثُمَّ يُعَلِّقُ عَلَى قَتْلِ الْيَهُودِ لَهُ فِي اعْتِقَادِهِمْ وَقَدْ كَانَ يُحْيِي مَوْتَاهُمْ فَكَيْفَ غَلَبَتْهُ الْيَهُودُ قَتَلَتْهُ الْيَهُودُ فِيمَا زَعَمْتُمْ وَلِأَمْوَاتِكُمْ بِهِ إِحْيَاءُ أَمْ هُوَ ابْنُ الْإِلَهِ مَا شَارَكَتْهُ فِي مَعَانِي النُّبُوَّةِ الْأَنْبِيَاءُ إِنَّ قَوْلًا أَطْلَقْتُمُوهُ عَلَى اللّ َهِ تَعَالَى ذِكْرًا لَقَوْلٌ هُرَاءُ وَقَدْ أَوْرَدَ الْعَلَّامَةُ مُحَمَّدُ فَرِيدِ وَجْدِي عَنْ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ مَقُولَةً لِسَيِّدِنَا عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يُصَوِّرُ عَقِيدَةَ النَّصَارَى وَمُجْمِلًا إِيَّاهُ بِقَوْلِهِ كَذَّبَ الْعَادِلُونَ بِكَ إِذْ شَبَّهُوكَ بِأَصْنَامِهِمْ وَنَحَلُوكَ حِلْيَةَ الْمَخْلُوقِينَ وَجَزَّؤُوكَ تَجْزِئَةَ الْمُجَسَّمَاتِ بِخَوَاطِرِهِمْ وَأَشْهَدُ أَنَّ مَنْ سَاوَاكَ بِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِكَ فَقَدْ عَدَلَ بِكِ وَالْعَادِلُ بِكَ كَافِرٌ بِمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ مُحْكَمَاتُ آيَاتِكَ
أَمَّا قَوْلُهُ كَذَّبَ الْعَادِلُونَ فَهُمُ الَّذِينَ جَعَلُوا الْأَصْنَامَ أَوْ كِتَابُ الْإِسْلَامُ دِينُ الْهِدَايَةِ وَالْإِصْلَاحِ مُحَمَّدُ فَرِيدِ وَجْدِي سِلْسِلَةُ دَارِ الْهِلَالِ
غَيْرَهَا مِنَ الْمَعْبُودَاتِ مُعَادِلَةً لِلَّهِ فِي الْخَلْقِ وَالْإِيجَادِ وَهَؤُلَاءِ وَصَفَهُمُ اللَّهُ بِالْكُفْرِ فِي مَطْلَعِ سُورَةِ الْأَنْعَامِ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
فَمَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ فِي سُورَةِ الزُّخْرُفِ وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ أَوْ قَوْلِهِ أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ يَقُولُ الْقُرْطُبِيُّ الْجُزْءُ هُوَ الْعِدْلُ وَالْجُزْءُ هُنَا الْبَنَاتُ فَقَدْ عَجِبَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ جَهْلِهِمْ إِذْ أَقَرُّوا بِأَنَّ خَالِقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ هُوَ اللَّهُ وَجَعَلُوا لَهُ شَرِيكًا أَوْ وَلَدًا وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ مَنْ قَدَرَ عَلَى خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ يَعْتَضِدُ بِهِ أَوْ يَسْتَأْنِسُ بِهِ لِأَنَّ هَذِهِ صِفَاتُ النَّقْصِ وَقَدْ جَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا فَوَصَفُوهُ بِصِفَاتِ الْمَخْلُوقِينَ فَقَالُوا الْمَلَائِكَةُ بَنَاتُ اللَّهِ فَجَعَلُوهُمْ جُزْءًا لَهُ وَبَعْضًا
وَقَدْ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ هَذَا الِافْتِرَاءَ رَدًّا مُحْكَمًا فِي صُورَةِ كَرَاهِيَتِهِمْ هُمْ لِلْبَنَاتِ إِذَا رُزِقُوا بِهِنَّ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ سُورَةُ الزُّخْرُفِ آيَةٌ بَلْ إِنَّ اللَّهَ تَحَدَّاهُمْ أَنْ يُثْبِتُوا بِالْبُرْهَانِ وَالدَّلِيلِ صِحَّةَ مَقُولَتِهِمْ إِنَّ لِلَّهِ وَلَدًا وَإِلَّا وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ سُورَةُ الْمُؤْمِنُونَ وَفِي حِوَارِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ لِهَؤُلَاءِ وَصَلَ إِلَى حَدِّ أَنْ تَنَزَّلَ مَعَهُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا أَنْ يُثْبِتُوا ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ الرَّسُولُ أَوَّلَ عَابِدٍ لَهُ قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ سُورَةُ الزُّخْرُفِ آيَةٌ فَلَمَّا عَجَزُوا عَنْ ذَلِكَ رَاحَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ يُثْبِتُ رِسَالَةَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَبَشَرِيَّتَهُ بِقَوْلِهِ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ سُورَةُ الْمَائِدَةِ آيَةٌ وَلِهَذَا فَمَنْ رَأَى غَيْرَ هَذَا الرَّأْيِ بِدُونِ حُجَّةٍ أَوْ دَلِيلٍ فَقَدْ صَدَقَ فِيهِ قَوْلُهُ تَعَالَى لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ
سُورَةُ الْمَائِدَةِ آيَةٌ بَلْ إِنَّ اللَّهَ لَيَنْفِي أُلُوهِيَّةَ عِيسَى وَعَلَى لِسَانِهِ بِقَوْلِهِ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ
سُورَةُ الْمَائِدَةِ آيَةٌ أَلَا تَرَى مَعِي كَيْفَ أَثْمَرَتْ تِلْكَ الْعَقِيدَةُ فِي تَأْلِيهِ الْمَسِيحِ تَضَارُبًا بَيْنَ الْعَقْلِ وَالْعِلْمِ وَبَيْنَ الدِّينِ وَالْكَنِيسَةِ بِحَيْثُ لَمْ تَسْتَطِعِ الْكَنِيسَةُ إِقْنَاعَ هَؤُلَاءِ الْعُلَمَاءِ فَوَقَفُوا فِي طَرِيقِهَا وَتَرَدَّوْا إِلَى مَذَاهِبَ عَقْلَانِيَّةٍ مُخْتَلِفَةٍ فَضَلَّ مَنْ ضَلَّ وَاهْتَدَى مَنِ اهْتَدَى
الْإِسْلَامُ وَصَفَاءُ التَّوْحِيدِ أَمَّا الْإِسْلَامُ كَعَقِيدَةٍ فَقَدْ قَامَتْ عَلَى أَسَاسِ وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ وَتَنْزِيهِهِ عَنِ الشَّرِيكِ وَالصَّاحِبِ وَالْوَلَدِ وَالنِّدِّ وَالنَّظِيرِ فَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَقَالَ الْأُصُولِيُّونَ كُلُّ مَا خَطَرَ بِبَالِكَ فَاللَّهُ خِلَافُ ذَلِكَ
وَقَدْ أَثْبَتَ وَحْدَانِيَّةَ اللَّهِ بِمَا يَلِيقُ مَعَ جَلَالِ اللَّهِ وَجَمَالِهِ مِنْ صِفَاتٍ وَتَوْحِيدٍ وَنَفْيِ ذَلِكَ عَنِ الْبَشَرِ أَوِ الْأَصْنَامِ أَوْ عَنَاصِرِ الطَّبِيعَةِ
وَإِذَا كَانَ الْإِسْلَامُ قَدْ نَاهَضَ الْهِيلِينِيَّةَ سِيَاسِيًّا وَتَأَثَّرَ بِهَا مِثْلَمَا تَأَثَّرَتْ بِهَا الْمَسِيحِيَّةُ وَأَمْكَنَهُ اسْتِيعَابُ مَنَاهِجِهَا الثَّقَافِيَّةِ وَالدِّينِيَّةِ لَكِنَّ آرْنُولْدْ تُوِينْبِي الْكَاتِبَ الْإِنْكِلِيزِيَّ الْكَبِيرَ يَقُولُ بِأَنَّ ثَمَّةَ فَارِقًا بَيْنَ تَأَثُّرِ كُلٍّ مِنَ الدِّيَانَتَيْنِ فَقَدْ تَأَثَّرَتِ الْمَسِيحِيَّةُ عَنْ رِضًى وَاخْتِيَارٍ بِمَا أَنْكَرَهُ الْإِسْلَامُ تَمَامًا وَيَعْنِي بِهِ تَأْلِيهَ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ وَالْفِكْرَةَ الَّتِي تَسْتَتْبَعُهَا مِنَ اعْتِبَارِ الرُّبُوبِيَّةِ ذَاتَ أَقَانِيمَ ثَلَاثَةٍ فَالْإِسْلَامُ يُضْفِي عَلَى عِيسَى مَكَانَةً سَامِيَةً لَكِنَّهُ لَا يُسَلِّمُ بِأُلُوهِيَّتِهِ قَطُّ كَمَا يُنْكِرُ صَلْبَهُ وَفِكْرَةَ التَّكْفِيرِ عَنِ الْخَطِيئَةِ الْبَشَرِيَّةِ الْأَزَلِيَّةِ وَيَعْتَبِرُ التَّثْلِيثَ شِرْكًا بِوَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ لَا يُغْتَفَرُ
كَمَا يُعْلِنُ تُوِينْبِي عَنْ عَدَمِ تَأَثُّرِ الْإِسْلَامِ بِالْمَخَاطِرِ الَّتِي تَأَثَّرَتْ بِهَا الدِّيَانَاتُ السَّابِقَةُ وَإِذَا كَانَ اسْتِخْدَامُ الْعَقِيدَةِ الدِّينِيَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ قَدْ عَرَّضَ الْإِسْلَامَ لِلْمَخَاطِرِ الَّتِي تَعَرَّضَتْ لَهَا الْعَقَائِدُ الدِّينِيَّةُ الْأُخْرَى الَّتِي اسْتَخْدَمَتِ الدِّينَ أَدَاةً لِإِدْرَاكِ أَهْدَافٍ سِيَاسِيَّةٍ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ وَحْدَهُ قَدْ سَلِمَ مِنْ هَذِهِ الْمَخَاطِرِ
وَيَزِيدُنَا مُشِيرًا إِلَى جَوْهَرِ الْوَحْدَانِيَّةِ الْأَصِيلِ فِي الْإِسْلَامِ وَبِمُرُورِ الْأَجْيَالِ تَبَيَّنَ عِظَمُ الرِّسَالَةِ الرُّوحِيَّةِ الَّتِي أَبْلَغَهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَشَرِيَّةِ وَإِذَا كَانَتِ الْأَدْيَانُ الْعُلْيَا الْأَرْبَعَةُ الَّتِي مَا تَزَالُ قَائِمَةً فِي الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ الْإِسْلَامُ وَالْمَسِيحِيَّةُ وَالْهِنْدُوكِيَّةُ وَالْبُوذِيَّةُ مُجَرَّدَ أَلْوَانٍ أَرْبَعَةٍ لِمَنْهَجٍ وَاحِدٍ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ فِي رَأْيِهِ قَدْ أَعَادَ تَوْكِيدَ وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ فِي مُقَابِلِ الضَّعْفِ الْبَادِي فِي تَمَسُّكِ الْأَدْيَانِ الثَّلَاثَةِ الْأُخْرَى بِهَذِهِ الْعَقِيدَةِ الْجَوْهَرِيَّةِ
كُتَيِّبُ حَضَارَةُ الْإِسْلَامِ فِي دِرَاسَةِ تُوِينْبِي لِلتَّارِيخِ فُؤَادُ مُحَمَّدِ شِبْلٍ سِلْسِلَةُ الْمَكْتَبَةِ الثَّقَافِيَّةِ الْعَدَدُ الْمُؤَسَّسَةُ الْمِصْرِيَّةُ الْعَامَّةُ لِلتَّأْلِيفِ وَالنَّشْرِ
وَمَا لَنَا نَبْعُدُ وَهَذَا كِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى يَكَادُ أَنْ يَكُونَ أَكْثَرَ مِنْ ثُلُثِهِ قَائِمًا عَلَى إِثْبَاتِ وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ فِطْرَةً وَعَقِيدَةً عَقْلًا وَمَنْطِقًا وَحُجَجًا عَقْلِيَّةً بَلْ وَتَحَدِّيًا لِكُلِّ مَنْ يُحَاوِلُ أَوْ يَظُنُّ أَوْ يَعْتَقِدُ أَنَّ لِلَّهِ شَرِيكًا وَبِتَصَفُّحِ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ نَرَى أَنَّ جُلَّ السُّوَرِ الْمَكِّيَّةِ إِنَّمَا جَاءَتْ لِإِثْبَاتِ هَذِهِ الْوَحْدَانِيَّةِ بِطُرُقٍ شَتَّى وَأَسَالِيبَ مُخْتَلِفَةٍ مِنْ حِوَارٍ رَائِعٍ بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ وَأُمَمِهِمْ وَمِنْ مُخَاطَبَةٍ لِلْعُقُولِ الْإِنْسَانِيَّةِ عَبْرَ التَّارِيخِ وَمَا يَزَالُ التَّحَدِّي قَائِمًا وَمَا يَزَالُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ يُخَاطِبُ جَمِيعَ الْبَشَرِ نَافِيًا أَنْ يَكُونَ لِلَّهِ شَرِيكٌ أَوْ مُسَاعِدٌ أَوْ وَلَدٌ وَاسْتَمِعْ مَعِي إِلَى هَذِهِ الْآيَاتِ أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ سُورَةُ الشُّورَىِ آيَةٌ
وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ سُورَةُ الزُّخْرُفِ آيَةٌ
قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ سُورَةُ الْأَحْقَافِ آيَةٌ
وَهَذَا مَنْطِقُ الْمَغْلُوبِ وَالْعَاجِزِ عَنْ إِثْبَاتِ أُلُوهِيَّةِ تِلْكَ الْأَصْنَامِ بَلْ تَحَدَّاهُمُ اللَّهُ أَنْ تَنْصُرَهُمْ تِلْكَ الْآلِهَةُ فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ سُورَةُ الْأَحْقَافِ آيَةٌ
وَانْظُرْ إِلَى تَصْوِيرِ مَوْقِفِ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَدِفَاعِهِمْ عَنْ أَنْفُسِهِمْ كَذِبًا وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ سُورَةُ الْأَنْعَامِ آيَةٌ
ثُمَّ أَثْبَتَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ تَمَكُّنَ تِلْكَ الْعَقَائِدِ الضَّالَّةِ فِي نُفُوسِهِمْ وَأَنَّهُمْ لَنْ يَتَرَاجَعُوا عَنْهَا وَلَوْ رَأَوُا الدَّلَائِلَ وَاضِحَةً وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ سُورَةُ الْأَنْعَامِ آيَةٌ
هَذِهِ الْآيَاتُ وَمَثِيلَاتُهَا فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ كَثِيرَةٌ تَنْعِي تِلْكَ الْعَقَائِدَ الْبَاطِلَةَ الَّتِي خَرَجَ بِهَا أَتْبَاعُ الدِّيَانَاتِ السَّابِقَةِ عَنْ تَوْحِيدِ اللَّهِ إِلَى عِبَادَةِ آلِهَةٍ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَكِنَّ رِسَالَةَ الْإِسْلَامِ حَافَظَتْ عَلَى تِلْكَ الْوَحْدَانِيَّةِ بِصَفَائِهَا وَنَقَائِهَا وَالَّذِي أَتَى بِهِ الرُّسُلُ جَمِيعًا وَقَدْ أَشَارَ الْقُرْآنُ إِلَى تَوْحِيدِ الرُّسُلِ جَمِيعًا لِلَّهِ فَمِنْ ذَلِكَ دَعْوَةُ نُوحٍ قَوْمَهُ إِلَى الْوَحْدَانِيَّةِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِهِ سُورَةُ الْأَعْرَافِ
وَمِنْهَا دَعْوَةُ سَيِّدَنَا هُودٍ قَوْمَهُ وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِهِ وَمِثْلُهُ دَعْوَةُ صَالِحٍ قَوْمَهُ ثَمُودَ وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِهِ وَهَذَا شُعَيْبٌ يَدْعُو قَوْمَهُ مَدْيَنَ وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِهِ
وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ آيَةٌ
وَمَرَّ مَعَنَا مِنْ قَبْلُ دَعْوَةُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ وَذَاكَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ أَنْ حَطَّمَ صَنَمَ السَّامِرِيِّ الْتَفَتَ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ مُخَاطِبًا إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا سُورَةُ طَهَ آيَةٌ
فَنَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَى قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
بَلْ إِنَّ بَعْضَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَالِبِينَ حَلًّا وَسَطًا أَنْ يَعْبُدَ آلِهَتَهُمْ يَوْمًا وَيَعْبُدُونَ هُمْ إِلَهَهُ يَوْمًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
وَبِهَذَا تَلْتَقِي دَعَوَاتُ الْأَنْبِيَاءِ وَالرِّسَالَاتُ السَّمَاوِيَّةِ عَلَى عَقِيدَةِ التَّوْحِيدِ بِالْحُجَّةِ وَالدَّلِيلِ وَالْبُرْهَانِ الْمَنْطِقِيِّ
وَمَا زَالَ الْقُرْآنُ يَتَحَدَّى وَيُخَاطِبُ كُلَّ عُقُولِ الْبَشَرِ أَنْ تُبَرْهِنَ عَلَى وُجُودِ إِلَهٍ قَادِرٍ خَالِقٍ غَيْرِ اللَّهِ سَوَاءٌ أَكَانَ حَجَرًا أَمْ إِنْسَانًا أَمْ شَمْسًا أَمْ قَمَرًا
لِقَاءُ الدِّينِ وَالْعِلْمِ فِي إِثْبَاتِ الْوَحْدَانِيَّةِ وَإِذَا كَانَتِ الدِّيَانَاتُ السَّمَاوِيَّةُ بِمَا فِي ذَلِكَ الرُّسُلُ وَالْأَنْبِيَاءُ أَجْمَعُوا عَلَى وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ فَإِنَّ كِتَابَ اللَّهِ خَاطَبَ عُقُولَ الْبَشَرِ أَنْ يَتَفَكَّرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
فَإِنْ ضَلَّتْ شَرَائِعُهُمْ فَإِنَّهُمْ وَاجِدُونَ فِي الْكَوْنِ آيَةً بَلْ آيَاتٍ أُخْرَى وَأَدِلَّةً عَمَلِيَّةً عَلَى عَظَمَةِ وُجُودِ اللَّهِ وَقَدْ فَتَحَ أَمَامَهُمُ الْمَجَالَ وَاسِعًا وَأَطْلَقَ الْعُقُولَ لِتُفَكِّرَ وَتَبْحَثَ لِتَصِلَ عَنْ طَرِيقِ الْآيَاتِ الْمَرْئِيَّةِ فِي الْكَوْنِ إِلَى تِلْكَ الْحَقِيقَةِ الْخَالِدَةِ وَهَذَا مَا فَعَلَهُ الْعُلَمَاءُ الْيَوْمَ وَمُنْذُ أَرْبَعَةِ قُرُونٍ تَفَكُّرًا وَتَدَبُّرًا وَاسْتِقْرَاءً وَاسْتِنْتَاجًا وَقَدْ تَوَصَّلَ الْمُنْصِفُونَ مِنْهُمْ وَالْمُتَنَوِّرُونَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِنِدَاءِ الْعِلْمِ وَالْعَقْلِ بِنَزَاهَةٍ وَأَمَانَةٍ وَدُونَ تَعَصُّبٍ أَوْ تَزَمُّتٍ أَوْ جُحُودٍ لِلْحَقَائِقِ تَوَصَّلَ الْكَثِيرُ مِنْهُمْ إِلَى إِثْبَاتِ وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ رَغْمَ انْحِرَافِ شَرِيعَتِهِمْ عَنْ ذَلِكَ وَرَغْمَ جُمُودِ الْكَنِيسَةِ عَلَى مَبْدَأِ التَّثْلِيثِ وَالصَّلْبِ وَالتَّكْفِيرِ
وَنَظْرَةٌ وَاحِدَةٌ إِلَى كِتَابِ اللَّهُ يَتَجَلَّى فِي عَصْرِ الْعِلْمِ تُثْبِتُ لَكَ ذَلِكَ يَقُولُ مِيرِيتْ كُونْجِدَنْ عَالِمُ الطَّبِيعَةِ وَالْفِيزْيَاءِ إِنَّ جَمِيعَ مَا فِي الْكَوْنِ يَشْهَدُ عَلَى وُجُودِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَيَدُلُّ عَلَى قُدْرَتِهِ وَعَظَمَتِهِ
وَهَذَا جُونْ وِلْيَامْ كُلُوتِسْ عَالِمُ الْوِرَاثَةِ يَقُولُ السَّمَاءُ تَشْهَدُ بِجَلَالِ اللَّهِ وَإِحْكَامُهَا يَدُلُّ عَلَى بَدِيعِ صَنْعَتِهِ ثُمَّ يَسْخَرُ مِنَ الْمُلْحِدِ بِقَوْلِهِ يَقُولُ الْأَحْمَقُ فِي نَفْسِهِ لَيْسَ هُنَاكَ إِلَهٌ
وَهَذَا أَسْتَاذُ الْكِيمْيَاءِ الْجِيُولُوجِيَّةِ رُونَالْدْ كَارْ يَتَوَصَّلُ فِي أَبْحَاثِهِ إِلَى مُنَاجَاةِ اللَّهِ بِهَذَا النَّشِيدِ الْعَذْبِ يَا إِلَهِيَ الْعَظِيمَ عِنْدَمَا أَنْظُرُ بِعَجَبٍ وَرَهْبَةٍ إِلَى كُلِّ الْعَوَالِمِ الَّتِي صَنَعَتْهَا يَدَاكَ وَأُبْصِرُ النُّجُومَ وَأَسْمَعُ هَدِيرَ الرَّعْدِ وَزَمْجَرَتَهُ عِنْدَئِذٍ تَتَجَلَّى لِي قُوَّتُكَ فِي كُلِّ أَرْجَاءِ الْكَوْنِ وَعِنْدَهَا تُغَنِّي رُوحِي وَتُنَاجِي إِلَهِيَ الْكَبِيرَ مَا أَعْظَمَ إِبْدَاعَكَ مَا أَعْظَمَ إِبْدَاعَكَ
وَذَاكَ زَمَرْمَانِ اخْتِصَاصِيُّ التُّرْبَةِ يَقُولُ كُلَّمَا ازْدَدْتُ دِرَاسَةً وَتَعَمُّقًا فِي دِرَاسَةِ طَبِيعَةِ التُّرْبَةِ وَالنَّبَاتَاتِ ازْدَادَ إِيمَانِي بِاللَّهِ وَسَجَدْتُ لَهُ إِعْجَابًا وَتَقْدِيسًا
بَلْ هَاهُوَ الْفِسْيُولُوجِيُّ آنْدُرُو كُونُوَايْ يَقْطَعُ الطَّرِيقَ عَلَى أُولَئِكَ الْمُلْحِدِينَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ بِأَنَّ فِي حَوْزَتِهِمُ الدَّلِيلَ عَلَى عَدَمِ وُجُودِ اللَّهِ بِقَوْلِهِ إِنَّ أَحَدًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُثْبِتَ خَطَأَ الْفِكْرَةِ الَّتِي تَقُولُ إِنَّ اللَّهَ مَوْجُودٌ كَمَا أَنَّ أَحَدًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُثْبِتَ صِحَّةَ الْفِكْرَةِ الَّتِي تَقُولُ إِنَّ اللَّهَ غَيْرُ مَوْجُودٍ
وَمَا تَلَاقِي هَؤُلَاءِ الْعُلَمَاءِ فِي الطِّبِّ وَالْفَلَكِ وَالتُّرْبَةِ وَالْحَيَوَانِ وَالذَّرَّةِ وَالْكِيمْيَاءِ وَالطُّفَيْلِيَّاتِ مَا تَلَاقِيهِمْ جَمِيعًا عَلَى إِثْبَاتِ وُجُودِ اللَّهِ مُصَادَفَةً وَإِنَّمَا عَنْ طَرِيقِ دِرَاسَةٍ عِلْمِيَّةٍ عَمَلِيَّةٍ تَوَصَّلُوا مِنْ خِلَالِهَا إِلَى أَنَّ كُلَّ ذَرَّةٍ فِي الْوُجُودِ لَا تَتَحَرَّكُ إِلَّا بِإِرَادَةِ اللَّهِ وَأَنَّ هَذَا الْكَوْنَ لَا يَتَحَرَّكُ إِلَّا بِقَوَانِينَ تَنْتَظِمُهُ وَتُدِيرُهُ مِنَ الذَّرَّةِ إِلَى الْمَجَرَّةِ قَوَانِينَ فَوْقَ طَاقَةِ عُقُولِ الْبَشَرِ وَالَّتِي هِيَ أَعْجَزُ مِنْ أَنْ تُحِيطَ بِهَا فَكَيْفَ تُفَسِّرُهَا أَوْ تَكُونُ مُوجِدَةً لَهَا وَلِهَذَا خَضَعُوا وَسَلَّمُوا لِلَّهِ الْخَالِقِ الْحَكِيمِ
وَإِذَا كَانَتِ الشُّعُوبُ لَمْ تَسْتَوْعِبْ كَلِمَةَ التَّوْحِيدِ الَّتِي هِيَ نِدَاءُ الْفِطْرَةِ فَلَيْسَ ذَلِكَ إِلَّا لِأَنَّ أَهْلَ الشَّقَاءِ قَدْ أَفْلَحُوا فِي إِضْلَالِهِمْ وَحَجْبِ الْحَقِيقَةِ السَّاطِعَةِ عَنْهُمْ وَأَنَّ الْمُنْحَرِفِينَ وَالَّذِينَ أَعْمَتْهُمُ الْأَهْوَاءُ وَالشَّهَوَاتُ وَسَحَرَهُمْ بَرِيقُ الْمَادِّيَّةِ قَدْ أَغْرَقُوا الْعَالَمَ بِمَا غَشَّى عَلَى عُقُولِ النَّاسِ أَنْوَارَ الْحَقِيقَةِ وَأَلْهَاهَا عَنِ التَّفْكِيرِ بِخَالِقِهَا فَاتَّخَذَتْ أَرْبَابًا شَتَّى مِنْ دُونِ اللَّهِ
وَإِذَا كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ فَإِنَّ عُقَلَاءَ وَحُكَمَاءَ كُلِّ عَصْرٍ وَعُلَمَاءَ هَذَا الْقَرْنِ قَدْ أَثْبَتُوا وَبِالدَّلِيلِ الْقَاطِعِ وُجُودَ اللَّهِ فَأَعْلَنُوا تَوْحِيدَهُمْ رَغْمَ ظُرُوفِهِمُ الْقَاهِرَةِ غَيْرَ مُبَالِينَ إِلَّا أَنْ تَعْلُوَ كَلِمَةُ الْحَقِّ فَوْقَ كُلِّ رَابِيَةٍ إِنَّ صَرْخَةَ التَّوْحِيدِ فِي قَلْبِ كُلِّ مَخْلُوقٍ وَلَكِنْ لَا يَسْمَعُهَا إِلَّا الْأَحْيَاءُ وَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ النِّدَاءَ وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي يُرِيهُمْ آيَاتِهِ مَقْرُوءَةً فِي كِتَابِهِ وَمَرْئِيَّةً فِي أَرْضِهِ وَسَمَاوَاتِهِ
إِنَّ شَوَاهِدَ وُجُودِ اللَّهِ فِي الْكَوْنِ أَسْطَعُ مِنْ نُورِ الشَّمْسِ عَرَفَهَا مَنْ عَرَفَ وَجَهِلَهَا مَنْ جَهِلَ آمَنَ بِهَا مَنْ آمَنَ وَكَفَرَ بِهَا مَنْ كَفَرَ وَرَغْمَ ذَلِكَ مَا أَكْرَهَ اللَّهُ أَحَدًا عَلَى عَقِيدَةٍ وَإِنَّمَا رَسَمَ أَمَامَهُ الطَّرِيقَ وَزَوَّدَهُ بِكُلِّ مَا يُوصِلُهُ إِلَى دَارِ السَّعَادَةِ لِيَتَبَصَّرَ بِعَقْلِهِ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ سُورَةُ الْكَهْفِ آيَةٌ
وَبِالْتِقَاءِ تَوْحِيدِ الْأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ مَعَ تَوْحِيدِ الْعُلَمَاءِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ يَثْبُتُ لَدَيْنَا أَنَّ التَّوْحِيدَ عَقِيدَةٌ عَالَمِيَّةٌ وَلَيْسَتْ عَقِيدَةَ نَبِيٍّ أَوْ عَصْرٍ أَوْ قَرْنٍ وَاحِدٍ وَإِنَّمَا هِيَ أَصْلُ الرِّسَالَاتِ السَّمَاوِيَّةِ جَمِيعًا وَالْغَايَةُ الَّتِي انْتَهَى إِلَيْهَا الْعُلَمَاءُ فِي دِرَاسَاتِهِمْ تِلْكَ هِيَ رِسَالَةُ الْإِنْسَانِيَّةِ وَالْعَقِيدَةُ الَّتِي تَجْمَعُ بَيْنَ الْأُمَمِ فِي نِطَاقٍ مِنَ التَّعَاوُنِ وَالتَّحَابُبِ حَيْثُ لَا ظُلْمَ وَلَا إِلْحَادَ وَلَا بَغْيَ وَلَا فَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ رِسَالَةَ التَّوْحِيدِ سَتَظَلُّ تُؤْتِي أُكُلُهَا خَيْرًا وَبَرَكَةً وَرُقِيًّا لِلْإِنْسَانِيَّةِ فَوْقَ هَذِهِ الْأَرْضِ كَيْ تَأْوِيَ إِلَى جَنَابِ اللَّهِ فَتَجِدَ أَمْنَهَا وَسَلَامَهَا وَتَسْمَعَ نِدَاءَ اللَّهِ لَهَا فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ سُورَةُ يُونُسَ آيَةٌ
الْفَصْلُ الثَّانِي الْإِسْلَامُ دِينُ الْعَقْلِ وَالْعِلْمِ عِنْدَمَا بَزَغَ نُورُ الْإِسْلَامِ عَلَى الْعَالَمِ كَانَ النَّاسُ يَمُوجُونَ فِي جَهَالَةٍ جَهْلَاءَ وَضَلَالَةٍ عَمْيَاءَ تَنَزَّلَتْ فِيهَا الْعُقُولُ مِنْ عَلْيَاءِ الْكَرَامَةِ وَالتَّقْدِيرِ لِأَبْنَائِهَا إِلَى حَضِيضِ الِاضْطِهَادِ وَالْجَوْرِ وَالتَّعَسُّفِ فَكَانَتْ أُمَمُ الْأَرْضِ قَدْ أَوْشَكَتْ أَنْ تَتَقَوْقَعَ فِيهَا الْعُلُومُ وَتَنْحَصِرَ فِي إِطَارٍ مِنْ عَصَبِيَّةِ الدِّينِ وَجُمُودِهِ بِحَيْثُ رَاحَ الْمُتَنَوِّرُونَ مِنَ الْعُلَمَاءِ يُلَاحِقُونَ وَيَقْتُلُونَ وَيَفِرُّونَ مِنْ وَجْهِ السُّلْطَةِ الَّتِي أَرَادَتْ تَحْجِيمَ عُلُومِهِمْ وَعُقُولِهِمْ بِمَا يَتَنَاسَبُ مَعَ مَصَالِحِهَا فَارْتَدَّ الْإِنْسَانُ عَنْ أَنْ يَكُونَ سَبَبًا فِي تَطْوِيرِ نَفْسِهِ فَضْلًا عَنْ أَنْ يُسَاهِمَ فِي حَضَارَةِ الْعَالَمِ بِمَا أُوتِي مِنْ عِلْمٍ وَعَقْلٍ وَكَذَلِكَ تَنْتَهِي الْأُمَمُ عِنْدَمَا تَضِيعُ فِيهَا كَرَامَةُ الْعِلْمِ وَإِجْلَالُ الْعُقُولِ
وَإِذَا كَانَتِ الْحَضَارَاتُ لَا تَقُومُ إِلَّا بِسُلْطَانِ الْعِلْمِ وَالْعَقْلِ وَكَانَ الْعُلَمَاءُ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْحِصَارِ النَّفْسِيِّ وَالْمَادِّيِّ الَّذِي كَانُوا عَلَيْهِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ فَمَاذَا يَبْقَى لِتِلْكَ الْحَضَارَاتِ مِنْ رُقِيٍّ أَخْلَاقِيٍّ أَوْ أَدَبِيٍّ تَتَبَاهَى بِهِ بَيْنَ الْأُمَمِ وَلَكِنَّ الْحَيَاةَ لَهَا قَوَانِينُ وَالْأُمَمُ تَسِيرُ ضِمْنَ أَنْظِمَةٍ تَخْضَعُ لَهَا شَاءَتْ أَمْ أَبَتْ فَإِذَا كَانَ أَهْوَنَ مَا لَدَيْهَا الْعِلْمُ وَأَحْقَرَ مَا تَنْظُرُ إِلَيْهِ هُمُ الْعُلَمَاءُ فَمَا أَسْرَعَ مَا تُنْذِرُ بِزَوَالِهَا وَلَوْ كَانَتْ عَلَى مُلْكٍ عَظِيمٍ وَسُلْطَانٍ جَبَّارٍ وَقَدْ عَرَفْنَا أُمَمًا كَثِيرَةً كَانَ لَهَا صَوْلَةٌ فِي الْمَيْدَانِ السِّيَاسِيِّ وَالْحَرْبِيِّ وَإِخْضَاعِ الشُّعُوبِ ثُمَّ مَا لَبِثَتْ أَنِ اسْتَمْرَأَتْ قَوَاعِدَ الْجَهْلِ وَالْعَدَاءِ الْعَقْلِيِّ لِلْإِنْسَانِ فَكَانَتْ لَعْنَةُ التَّارِيخِ وَالْإِنْسَانِيَّةِ حَيْثُ حَمَلَتْ مِعْوَلَ الْهَدْمِ وَالْفَتْكِ وَرَاحَتْ تَطْعَنُ الْإِنْسَانَ فِي أَعَزِّ مَا يَمْلِكُ وَهُوَ الْعِلْمُ وَالْعَقْلُ فَمُسِخَ الْإِنْسَانُ فِيهَا حَتَّى صَارَ أَذَلَّ مِنْ وَتَدٍ
حُرِّيَّةُ الْفِكْرِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَإِنْ شِئْتَ دَلِيلًا عَلَى ذَلِكَ فَانْظُرْ إِلَى الْإِغْرِيقِ كَيْفَ بَدَتْ فِيهِمْ نَزْعَةُ الْخُرُوجِ عَلَى الْأَدْيَانِ وَكَيْفَ رَاحُوا يُعَادُونَ هَذَا الْإِنْسَانَ الْعَالِمَ الْوَاعِيَ وَيَحْرِقُونَ الْكُتُبَ وَيُحَرِّمُونَ بَيْعَهَا هَذَا سُقْرَاطُ يَسْتَعْرِضُ عَقَائِدَ قَوْمِهِ الْمَأْلُوفَةَ وَيَمْتَحِنُهَا بِمَحَكِّ الْفِكْرِ غَيْرَ آبِهٍ بِتَقَالِيدِهِمْ سَالِكًا مَسْلَكَ التَّفْكِيرِ الصَّحِيحِ فَمَاذَا رَأَى شَاهَدَ الْيُونَانِيِّينَ عَلَى حَالَةٍ مِنَ التَّخَبُّطِ وَتَجَاوُزِ الْحَقِّ إِلَى الْبَاطِلِ وَالْتَبَسَتِ الْأُمُورُ عَلَيْهِمْ حَيْثُ أَعْمَلُوا فِي الْعُلُومِ مَعَاوِلَ التَّشْكِيكِ ضَلَالًا وَتَضْلِيلًا فَرَاحَ سُقْرَاطُ يُخَاطِبُهُمْ عَلَى قَدْرِ عُقُولِهِمْ وَرَغْمَ أَنَّ أَثِينَا يَوْمَئِذٍ أَكْثَرَ الْبِلَادِ دِيمُقْرَاطِيَّةً وَتَسَامُحًا وَحُرِّيَّةً نَجِدُ التَّارِيخَ يُسَجِّلُ مَا لَا نُصَدِّقُهُ مِنَ الِاضْطِهَادِ الَّذِي نَالَ أَصْحَابَ الدَّعَوَاتِ إِلَى حُرِّيَّةِ التَّفْكِيرِ وَالِاحْتِكَامِ إِلَى الْعَقْلِ وَلَكِنَّهُمْ ثَارُوا عَلَيْهِ وَاعْتَبَرُوهُ مُلْحِدًا وَمُفْسِدًا لِعَقَائِدِ الشَّبَابِ وَقَتَلُوهُ سَنَةَ ق
وَبَعْدَ سَبْعِينَ سَنَةً اضْطُرَّ أَرِسْطُو إِلَى أَنْ يَرْحَلَ عَنْهُمْ حَتَّى لَا يَلْقَى نَفْسَ الْمَصِيرِ
وَقَدْ تَرَكَ كُلٌّ مِنْ أَفْلَاطُونْ وَأَرِسْطُو كَذَلِكَ أَثَرًا فِي تَحْرِيرِ عُقُولِ أَهْلِ أَثِينَا كَمَا تَرَكَتِ الْفَلْسَفَةُ الْيُونَانِيَّةُ أَثَرَهَا فِي تَحْرِيرِ الْعَقْلِ الْإِنْسَانِيِّ وَفِي الشَّرَائِعِ الرُّومَانِيَّةِ إِذْ كَانَ أَسَاسُ الْقَانُونِ الْمَدَنِيِّ فِي الْإِمْبِرَاطُورِيَّةِ الرُّومَانِيَّةِ إِبَاحَةً عَلَنِيَّةً لِجَمِيعِ الْأَدْيَانِ وَالْجَهْرَ بِسَائِرِ الْأَفْكَارِ
وَقَدْ لَازَمَتْ حُرِّيَّةُ الدِّينِ وَحُرِّيَّةُ الْجَهْرِ بِالْفِكْرِ الشَّرَائِعَ الرُّومَانِيَّةَ حَتَّى دَخَلَتِ الدِّيَانَةُ الْمَسِيحِيَّةُ فِي أُورُوبَّا فَضَرَبَتْ هُنَالِكَ حَوْلَهَا نِطَاقَ الْحَجْرِ وَالْحَظْرِ لِمَا كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ التَّقَالِيدِ الْوَثَنِيَّةِ وَكَانَ الرُّومَانُ هُمُ الَّذِينَ بَدَءُوا الْحَظْرَ عَلَى الْأَدْيَانِ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَعْتَبِرُونَ الْمَسِيحِيَّةَ فَرْعًا مِنَ الْيَهُودِيَّةِ الَّتِي تُنَاهِضُ بِطَبِيعَتِهَا الْوَثَنِيَّةَ الرُّومَانِيَّةَ حَتَّى أَصْدَرَ تَرَاجَانْ قَانُونَ الْحُكْمِ بِالْقَتْلِ عَلَى مَنْ يُدِينُ بِالنَّصْرَانِيَّةِ وَجَاءَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِ فَنَظَّمُوا الْمَذَابِحَ لِلْمَسِيحِيِّينَ بِكُلِّ فَظَاعَةٍ وَبَشَاعَةٍ
وَمَا ذَلِكَ إِلَّا لِأَنَّ الْمَسِيحِيَّةَ كَانَتْ تُقَبِّحُ مَا اعْتَادَ عَلَيْهِ أَبَاطِرَةُ الرُّومَانِ مِنْ رُؤْيَتِهِمْ ضَرُورَةَ أَنْ تَخُصَّهُمُ الشُّعُوبُ بِالْعِبَادَةِ تَوْحِيدًا لِكَلِمَتِهِمْ وَتَعَلُّقًا بِعُرُوشِهِمْ وَبِدُخُولِ قُسْطَنْطِينَ الْكَبِيرِ فِي النَّصْرَانِيَّةِ دَارَتِ الدَّائِرَةُ عَلَى الْعَقْلِ بِالِاعْتِقَالِ وَالِاسْتِرْقَاقِ فَبَيْنَمَا كَانَ رِجَالُ الْمَسِيحِيَّةِ قَبْلَ ذَلِكَ كِتَابُ الْإِسْلَامُ دِينُ الْفِطْرَةِ وَالْحُرِّيَّةِ عَبْدُ الْعَزِيزِ جَاوِيشٍ
يُنَادُونَ بِأَنَّ التَّسَامُحَ وَاجِبٌ وَأَنَّ الْعَقِيدَةَ لَا يُلْزَمُ بِهَا الْإِنْسَانُ جَبْرًا إِذْ بِهِمْ يُفْتَنُونَ بِدُخُولِ قُسْطَنْطِينَ إِلَى النَّصْرَانِيَّةِ وَانْقَلَبَ الْأَمْرُ عِنْدَهُمْ حَيْثُ صَارُوا يَرَوْنَ أَنَّ النَّجَاةَ لَا تَكُونُ إِلَّا بِقَبُولِ الْمَسِيحِيَّةِ وَرَاحُوا يُقِيمُونَ الْمَذَابِحَ الْمُرَوِّعَةَ لِكُلِّ مَنْ خَالَفَهُمْ
وَكَانَ مِنْ هَؤُلَاءِ سَانْتْ أُوغَسْطِينْ مَاتَ م فَقَدْ وَضَعَ نِظَامَ اضْطِهَادِ مَنْ لَا يَقْبَلُ النَّصْرَانِيَّةَ وَاسْتَمَرَّ ذَلِكَ مِنْ بَعْدِهِ مُتَّبَعًا إِلَى الْقَرْنِ م وَرَاحُوا يُلَاحِقُونَ النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يَظْهَرُ فِيهِمْ مِنْ بِدَعٍ وَعَقَائِدَ حَتَّى إِنَّهُ أُقِيمَ نِظَامُ التَّفْتِيشِ فِي الْمَنَازِلِ م لِلْبَحْثِ عَنِ الْمُلْحِدِينَ وَتَمَّ فِي عَهْدِ أَنُوسَنْتِ الرَّابِعِ م تَنْظِيمُ ذَلِكَ وَمُنِحَ الْبَابَوَاتُ السَّيْطَرَةَ الْمُطْلَقَةَ لِتَنْفِيذِ ذَلِكَ وَسَاعَدَهُمْ عَلَى تَنْفِيذِ ذَلِكَ مَا وَضَعَهُ الْأَبَاطِرَةُ لِعِقَابِ الْمُلْحِدِينَ مِنَ الْقَوَانِينِ الْقَاسِيَةِ
وَرَغْمَ حُرِّيَّةِ التَّفْكِيرِ عِنْدَ فِرِيدْرِيكِ الثَّانِي فَقَدْ أَصْدَرَ أَمْرًا بِأَنَّ كُلَّ مَنْ يُنْكِرُ وَيَبْتَدِعُ شَيْئًا فِي النَّصْرَانِيَّةِ يُعْتَبَرُ خَارِجًا عَلَى الْقَانُونِ يُحْبَسُ وَيُحْرَقُ وَتُصَادَرُ أَمْوَالُهُ وَأَمْلَاكُهُ وَطَبَّقَ ذَلِكَ خَمْسَةَ عَشَرَ عَامًا فِي إِيطَالْيَا وَأَلْمَانْيَا حَتَّى نُسِخَ عَامَ م
وَقَدِ اسْتَمَرَّ تَطْبِيقُ هَذِهِ الْقَوَانِينِ الْجَائِرَةِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ بِأَفْظَعِ الطُّرُقِ الْوَحْشِيَّةِ
وَلَمْ تُنْسَخْ إِلَّا فِي الْقَرْنِ التَّاسِعَ عَشَرَ وَكَانَتِ الْقَاعِدَةُ الَّتِي قَامَ عَلَيْهَا نِظَامُ التَّفْتِيشِ خَيْرٌ أَنْ يُقْتَلَ مِئَةٌ مِنَ الْأَبْرِيَاءِ مِنْ أَنْ يُلْحِدَ فَرْدٌ وَاحِدٌ
وَلَمَّا ظَهَرَتْ فَلْسَفَةُ أَرِسْطُو مَشْرُوحَةً بِوَاسِطَةِ الْعَرَبِ أَوَاخِرَ الْقَرْنِ م عَلَى يَدِ ابْنِ رُشْدٍ وَأَمْثَالِهِ كَانَ لَهَا دَوْرٌ كَبِيرٌ فِي تَحْرِيرِ عُقُولِ أُورُوبَّا وَرَغْمَ ذَلِكَ نَاهَضَهَا بَعْضُ الْبَابَوَاتِ وَوَقَفُوا فِي وَجْهِهَا وَحَكَمُوا بِفَسَادِهَا