alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
سَاءَتْ مُعَامَلَتُهَا فِي عُصُورِ مَا قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَاقْتَضَى التَّوْجِيهُ الْقُرْآنِيُّ إِصْلَاحَ حَالِهَا فِي الْأُمُورِ التَّالِيَةِ رَفْعُ التَّوَهُّمِ السَّائِدِ عَنِ الْبَعْضِ بِمَسْؤُولِيَّتِهَا عَنْ غِوَايَةِ آدَمَ وَخُرُوجِهِ مِنَ الْجَنَّةِ وَهُوَ الْأَمْرُ الَّذِي كَانَ سَبَبًا فِي إِذْلَالِ الْمَرْأَةِ مِنْ قِبَلِ أَتْبَاعِ بَعْضِ الشَّرَائِعِ انْظُرْ إِلَى آيَاتِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَهِيَ تُؤَكِّدُ أَنَّ مَا وَقَعَ لِآدَمَ لَمْ يَكُنْ بِسَبَبِ حَوَّاءَ وَإِنَّمَا كَانَ بِسَبَبِهِمَا مَعًا قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ وَيَقُولُ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَيَقُولُ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ
وَهَكَذَا فَإِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ تُخَفِّفُ مِنْ ثِقَلِ الْمَسْؤُولِيَّةِ الَّتِي حُمِّلَتْ بِهَا الْمَرْأَةُ وَحْدَهَا حَيْثُ تُشْرِكُ مَعَهَا الرَّجُلَ بَلْ إِنَّ بَعْضَ الْآيَاتِ تُحَمِّلُهُ وَحْدَهُ الْمَسْؤُولِيَّةَ حَيْثُ يَقُولُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى
حَرَّمَ الْقُرْآنُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ احْتِقَارَ الْمَرْأَةِ وَالنَّظَرَ إِلَيْهَا سُورَةُ الْأَعْرَافِ الْآيَةُ
عَلَى أَنَّهَا مَجْلَبَةٌ لِلْعَارِ مُحَطِّمَةٌ لِلشَّرَفِ وَهِيَ النَّظْرَةُ الَّتِي كَانَتْ سَبَبًا فِي التَّشَاؤُمِ مِنْ وِلَادَتِهَا وَالِاسْتِبْشَارِ بِوِلَادَةِ الذَّكَرِ يَقُولُ تَعَالَى وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ وَفِي هَذَا الصَّدَدِ وَضَّحَ الْقُرْآنُ أَنَّ قَضِيَّةَ الْخَلْقِ هِيَ لِلَّهِ لَا دَخْلَ لِبَشَرٍ فِيهَا وَلِذَلِكَ فَلَا مُسَوِّغَ لِلِاسْتِبْشَارِ بِجِنْسٍ وَالتَّشَاؤُمِ مِنْ آخَرَ فَاللَّهُ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَهَبَ كِلَيْهِمَا أَوْ أَحَدَهُمَا أَوْ أَنْ يَمْنَعَ الِاثْنَيْنِ يَقُولُ تَعَالَى يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا وَلَعَلَّهُ مِنَ الْبَدِيهِيِّ أَنْ يُشَنِّعَ الْقُرْآنُ بِتِلْكَ الْعَقْلِيَّةِ الَّتِي كَانَتْ تَقْتُلُ الْبَنَاتِ خَوْفًا مِنَ الْفَقْرِ وَالْعَارِ يَقُولُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ وَيَقُولُ أَيْضًا قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ
فَرَضَ لَهَا نَصِيبًا فِي الْمِيرَاثِ مُسَاوِيًا لِمَا كُلِّفَتْ بِهِ مِنْ مَهَامَّ وَأَعْبَاءٍ مَالِيَّةٍ وَبَيَّنَ حَالَاتِهَا فِي الْمِيرَاثِ تَمَامًا مِثْلَ مَا بَيَّنَ حَالَاتِ مِيرَاثِ الرَّجُلِ فَقَالَ تَعَالَى يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ
أَكَّدَ عَلَى الْأَوْلَادِ احْتِرَامَهَا وَتَقْدِيرَهَا وَرِعَايَتَهَا كَمَا أَكَّدَ عَلَى احْتِرَامِ وَرِعَايَةِ الْأَبِ بَلْ خَصَّهَا بِقَدْرٍ زَائِدٍ مِنْ ذَلِكَ نَتِيجَةَ مَا تَتَحَمَّلُهُ مِنْ مَشَاقِّ وَآلَامِ الْحَمْلِ وَالْوِلَادَةِ وَالْإِرْضَاعِ وَالرِّعَايَةِ وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ الْكَرِيمُ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَلَيْسَ فِي هَذِهِ الْمَيْزَةِ الَّتِي يَخُصُّهَا اللَّهُ بِهَا إِنْقَاصٌ مِنْ قِيمَةِ الرَّجُلِ أَوْ تَصْغِيرٌ لِشَأْنِهِ وَإِنَّمَا هُوَ الْعَدْلُ الْإِلَهِيُّ الَّذِي يَقْتَضِي تَفْضِيلَ نَوْعٍ عَلَى نَوْعٍ فِي أَشْيَاءَ خَاصَّةٍ وَمُقَابِلَ تَكْلِيفَاتٍ مُعَيَّنَةٍ
وَنَالَتِ الْمَرْأَةُ أَيْضًا فِي تَشْرِيعِ الْقُرْآنِ أَكْبَرَ احْتِرَامٍ وَتَقْدِيرٍ وَذَلِكَ حِينَ نَصَّ اللَّهُ عَلَى وُجُوبِ إِرْضَائِهَا وَإِرْضَاءِ الْأَبِ وَقَرَنَ سُورَةُ الْإِسْرَاءِ الْآيَةُ
ذَلِكَ بِرِضَاهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
أَمَرَ الْإِسْلَامُ بِأَنْ تَتَصَرَّفَ الْمَرْأَةُ بِمَالِهَا بِحُرِّيَّةٍ كَامِلَةٍ دُونَ تَدَخٌُّلٍ مِنْ أَحَدٍ وَلَيْسَ عَلَيْهَا فِي ذَلِكَ قُيُودٌ إِلَّا إِذَا كَانَتْ فِي وَضْعٍ صِحِّيٍّ لَا يَسْمَحُ لَهَا بِذَلِكَ وَهُوَ حُكْمٌ يَسْرِي عَلَى الرَّجُلِ أَيْضًا وَهَذَا الْأَمْرُ يَقْتَضِيهِ مَبْدَأُ الْمُسَاوَاةِ فَكَمَا لِلرَّجُلِ حَقُّ التَّصَرُّفِ فِي مَالِهِ فَلَهَا حَقُّ التَّصَرُّفِ فِي مَالِهَا أَيْضًا ابْتِدَاءً بِمَهْرِهَا وَإِرْثِهَا وَكَامِلِ مَا تَتَحَصَّلُ عَلَيْهِ يَقُولُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
هَذِهِ هِيَ آيَاتُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ فِي تَنَاوُلِهَا لِقَضِيَّةِ الْمَرْأَةِ لَيْسَ تَخْصِيصًا لَهَا فِي الْحَدِيثِ عَنِ الرَّجُلِ وَإِنَّمَا هُوَ تَحْرِيرٌ لَهَا مِمَّا لَحِقَ بِهَا مِنْ مَظَالِمَ وَرَدُّ اعْتِبَارٍ لَهَا كَإِنْسَانٍ خَلَقَهُ اللَّهُ سُورَةُ الْإِسْرَاءِ الْآيَةُ
يَسْتَحِقُّ الِاحْتِرَامَ وَالتَّقْدِيرَ وَإِلَى جَانِبِ ذَلِكَ تَوْضِيحٌ لِدَوْرِهَا فِي الْحَيَاةِ الْبَشَرِيَّةِ بِإِرْشَادِهَا إِلَى التَّكَالِيفِ الْمَنُوطَةِ بِهَا وَإِلَى مَا يَتَطَلَّبُهُ وُجُودُهَا فِي الْمُجْتَمَعِ الْإِنْسَانِيِّ تَمَامًا كَمَا بَيَّنَتْ حُقُوقَ الرَّجُلِ وَوَاجِبَاتِهِ وَهُوَ كَمَالُ الْعَدْلِ الْإِلَهِيِّ الَّذِي جَسَّدَتْهُ الشَّرِيعَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ الْخَاتِمَةُ
التَّأَمُّلُ الثَّانِي فِي الْمُسَاوَاةِ مُبَرِّرُ الْمُسَاوَاةِ مُطَالَبَةُ الْمَرْأَةِ بِالْمُسَاوَاةِ مَعَ الرَّجُلِ وَالْإِلْحَاحُ عَلَيْهَا دَعْوَةٌ غَرْبِيَّةُ النَّشْأَةِ حَرَّكَتْهَا دَوَافِعُ مُتَعَدِّدَةٌ أَهَمُّهَا حَرَكَةُ التَّحَرُّرِ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ السُّلُطَاتِ الدِّينِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالِاقْتِصَادِيَّةِ وَالسِّيَاسِيَّةِ الَّتِي سَادَتْ أُورُوبَّا فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ وَكَذَلِكَ حَرَّكَهَا شُعُورُ الْمَرْأَةِ الْأُورُوبِّيَّةِ بِالِامْتِهَانِ وَالْإِذْلَالِ نَتِيجَةَ سَيْطَرَةِ بَعْضِ الْمَفَاهِيمِ الدِّينِيَّةِ الْمُحَرَّفَةِ وَسَاهَمَ فِي تَأْجِيجِ هَذِهِ الْحَرَكَةِ أَيْضًا بَعْضُ الْمَفَاهِيمِ الْمَارْكِسِيَّةِ الَّتِي وَجَدَتْ مَنْفَذًا لَهَا عَبْرَ مُطَالَبَةِ الْمَرْأَةِ بِمُسَاوَاتِهَا مَعَ الرَّجُلِ فِي مَيَادِينِ الْعِلْمِ وَالْإِنْتَاجِ وَفِي مِثْلِ هَذَا يَقُولُ إِنْجِلْزُ إِنَّ تَحْرِيرَ الْمَرْأَةِ وَمُسَاوَاةَ وَضْعِهَا انْظُرْ رُوجِيهْ غَارُودِي فِي سَبِيلِ ارْتِقَاءِ الْمَرْأَةِ دَارُ الْآدَابِ
بِالرَّجُلِ كَانَ وَسَيَبْقَى مُسْتَحِيلًا طَالَمَا أَنَّ الْمَرْأَةَ سَتَبْقَى مُقْصَاةً عَنِ الْعَمَلِ الِاجْتِمَاعِيِّ الْمُنْتِجِ وَأَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ تَقْتَصِرَ عَلَى الْعَمَلِ الْمَنْزِلِيِّ الْخَاصِّ وَلِكَيْ يُصْبِحَ تَحَرُّرُ الْمَرْأَةِ قَابِلًا لِلتَّحْقِيقِ يَقْتَضِي أَوَّلًا أَنْ تَتَمَكَّنَ الْمَرْأَةُ مِنَ الْإِسْهَامِ فِي الْإِنْتَاجِ عَلَى أَوْسَعِ مُسْتَوًى اجْتِمَاعِيٍّ وَأَنْ لَا يَشْغَلَهَا الْعَمَلُ الْمَنْزِلِيُّ بَعْدَ الْآنَ إِلَّا لِدَرَجَةٍ ضَئِيلَةٍ
وَتَحْتَ وَطْأَةِ الدَّوَافِعِ السَّابِقَةِ سَارَتْ هَذِهِ الْحَرَكَةُ وَاتَّسَعَتْ يَوْمًا بَعْدَ آخَرَ وَصَارَ لَهَا أَنْصَارٌ يُدَافِعُونَ عَنْهَا وَيَطْلُبُونَ كُلَّ يَوْمٍ مَزِيدًا مِنَ الْمَهَامِّ الْجَدِيدَةِ لِلْمَرْأَةِ لِكَيْ تَتَمَكَّنَ مِنَ الْمُسَاوَاةِ مَعَ الرَّجُلِ وَتَأَسَّسَتْ لِهَذِهِ الْأَغْرَاضِ جَمْعِيَّاتٌ وَاتِّحَادَاتٌ نِسَائِيَّةٌ لَيْسَ لَهَا مُبَرِّرٌ إِلَّا تَحْقِيقَ هَذِهِ الْمُسَاوَاةِ وَلَعَمْرِي لَقَدْ تَحَقَّقَتِ الْمُسَاوَاةُ بَلْ وَحَصَلَتِ الْمَرْأَةُ فِي بَعْضِ مُجْتَمَعَاتِ الْعَالَمِ عَلَى مَا هُوَ أَبْعَدُ مِنَ الْمُسَاوَاةِ حَتَّى إِنَّنَا أَصْبَحْنَا قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى مِنْ مُطَالَبَةِ الرَّجُلِ الْمُسَاوَاةَ مَعَ الْمَرْأَةِ وَتَأْسِيسَ اتِّحَادَاتٍ وَجَمْعِيَّاتٍ رِجَالِيَّةٍ لِتَحْقِيقِ مِثْلِ هَذَا الْمَطْلَبِ
وَإِذَا تَأَمَّلْنَا مُنْطَلَقَ الْمُسَاوَاةِ الَّتِي يُنَادِي بِهَا الْبَعْضُ لَوَجَدْنَاهُ جَدَلِيًّا صِرْفًا أَسَاسُهُ النَّظْرَةُ إِلَى الْجِنْسَيْنِ بِعَيْنِ الِافْتِرَاضِ دُونَ الْوَاقِعِ فَإِذَا كَانَ كُلٌّ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بَشَرًا فَإِنَّ ذَلِكَ يَقْتَضِي تَسَاوِيهِمَا فِي الْحُقُوقِ وَالْوَاجِبَاتِ فَالْعَمَلُ مَهْمَا كَانَ نَوْعُهُ يَجِبُ أَنْ يَحْظَى بِمُمَارَسَةِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ فِي السِّيَاسَةِ وَالْحُكْمِ وَالْقَضَاءِ وَالدِّفَاعِ وَالصِّنَاعَةِ وَالتَّمْثِيلِ الدِّبْلُومَاسِيِّ إِلَخْ وَالْأُمُورُ الْبَيْتِيَّةُ يَجِبُ أَنْ تُمَارَسَ شَرَاكَةً مِنْ طَهْيٍ وَغَسْلٍ وَتَرْبِيَةٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَهَكَذَا يَسْتَمِرُّ الْمَبْدَأُ الْعَقْلِيُّ فِي رَصْدِ كُلِّ الْأُمُورِ الْحَيَاتِيَّةِ فَلَا يَجِدُ حَرَجًا فِي أَنْ تُمَارَسَ كُلُّ الْأَعْمَالِ مِنْ قِبَلِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ حَتَّى ظَنَّ الْبَعْضُ أَنَّنَا حِينَ نَسْمَحُ بِتَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ لَا بُدَّ وَأَنْ نَسْمَحَ أَيْضًا بِتَعَدُّدِ الْأَزْوَاجِ لِأَنَّ مِثْلَ هَذَا الْحَقِّ إِذَا أُعْطِيَ لِلرَّجُلِ فَإِنَّ مَبْدَأَ التَّسَاوِي يَقْتَضِي مَنْحَهُ لِلْمَرْأَةِ أَيْضًا هَذَا هُوَ مَا يَقُودُ إِلَيْهِ النَّظَرُ الْعَقْلِيُّ الْمُجَرَّدُ وَأَنَا أَقُولُ إِنَّ هَذَا الْمَنْهَجَ قَدْ يُوقِعُنَا فِي مَطَبٍّ نَصِلُ مَعَهُ إِلَى أَنَّنَا كَمَا نُطَالِبُ الْمَرْأَةَ بِالْحَمْلِ وَالْإِنْجَابِ وَالْإِرْضَاعِ فَإِنَّهُ لَا مُبَرِّرَ لِانْفِرَادِ الْمَرْأَةِ بِمِثْلِ هَذِهِ الْأَعْمَالِ بَلْ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ فِيهَا نَصِيبٌ أَيْضًا وَهُوَ الْمُحَالُ بِعَيْنِهِ الَّذِي مِنْهُ يَكُونُ الِانْطِلَاقُ إِلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ وَالرَّجُلَ مَخْلُوقَانِ مُتَسَاوِيَانِ فِي صِفَاتٍ كَثِيرَةٍ تَتَعَلَّقُ بِالْمُعَامَلَةِ الْبَشَرِيَّةِ لِكُلٍّ مِنْهُمَا وَمُخْتَلِفَانِ فِي صِفَاتٍ أُخْرَى يَتَطَلَّبُهَا دَوْرُ كُلٍّ مِنْهُمَا فِي الْحَيَاةِ الْإِنْسَانِيَّةِ ذَلِكَ الدَّوْرُ الَّذِي يُكَمِّلُ كُلٌّ مِنْهُ الْآخَرَ لِيُقَدِّمَ فِي النِّهَايَةِ السَّعَادَةَ الَّتِي تُحَقِّقُ مَبْدَأَ خِلَافَةِ الْإِنْسَانِ لِلَّهِ فِي الْأَرْضِ فَإِذَا قَصَّرَ أَحَدُهُمَا فِي وَاجِبَاتِهِ أَوْ تَرَكَ أَحَدُهُمَا وَاجِبَهُ لِلْآخَرِ فَإِنَّ ذَلِكَ يَعْنِي اخْتِلَافَ مَسِيرَةِ الْحَيَاةِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَفَسَادَ النَّوْعِ الْبَشَرِيِّ
إِنَّ صَرْخَةَ الْمُسَاوَاةِ الْحَقِيقِيَّةِ الَّتِي تَتَحَقَّقُ مَعَهَا سَعَادَةُ الْبَشَرِيَّةِ وَالَّتِي تُصَحِّحُ خَلَلَ الْإِنْسَانِيَّةِ السَّابِقَةِ فِي تَقْدِيرِ دَوْرِ كُلٍّ مِنَ الْجِنْسَيْنِ هِيَ تِلْكَ الصَّرْخَةُ الَّتِي انْطَلَقَتْ مِنَ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
هَذِهِ هِيَ الْمُسَاوَاةُ الْإِلَهِيَّةُ الْمُؤْمِنُ مَنْ وَلِيَ الْمُؤْمِنَةَ وَهِيَ وَلِيَّتُهُ وَمَعْنَى الْوِلَايَةِ النُّصْرَةُ فَالْمُؤْمِنُ وَالْمُؤْمِنَةُ يَتَنَاصَرَانِ وَيَتَعَاوَنَانِ دُونَ أَنْ يَطْغَى أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ وَدُونَ أَنْ يَطْمَعَ أَحَدُهُمَا فِي الْقِيَامِ بِدَوْرِ الْآخَرِ فَيَتَآزَرَانِ عَلَى إِقَامَةِ سُورَةُ التَّوْبَةِ الْآيَةُ
الْمَعْرُوفِ الَّذِي هُوَ السَّعَادَةُ الِاجْتِمَاعِيَّةُ وَيَتَآزَرَانِ أَيْضًا عَلَى إِبْطَالِ الْمُنْكَرِ الَّذِي هُوَ الشَّقَاءُ الِاجْتِمَاعِيُّ وَمَعَ ذَلِكَ لَا يَتَخَلَّفَانِ عَنْ مُمَارَسَةِ شَعَائِرِهِمَا الدِّينِيَّةِ هَذِهِ هِيَ الْمُسَاوَاةُ الَّتِي تَحْشِدُهَا آيَاتُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ فِي مَوَاضِعَ أُخْرَى كَثِيرَةٍ مِنْهَا وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ
هَذِهِ هِيَ الْمُسَاوَاةُ الْحَقِيقِيَّةُ الَّتِي تَنْطَلِقُ مِنَ الْعَقْلِ وَ مِنَ الْوَاقِعِ مَعًا وَالَّتِي تَنْتَهِي عِنْدَ بِدَايَةِ التَّكَالِيفِ الْحَيَاتِيَّةِ الَّتِي أُنِيطَتْ بِالْجِنْسَيْنِ إِذْ إِنَّ تَسَاوِيَهُمَا فِي التَّكَالِيفِ يُعْتَبَرُ ظُلْمًا لَهُمَا سُورَةُ النِّسَاءِ الْآيَةُ
لِاخْتِلَافِ تَكْوِينِهِمَا وَخِلْقَتِهِمَا فَالْمَرْأَةُ خَلَقَهَا اللَّهُ لِأَعْمَالٍ تَتَنَاسَبُ مَعَ غَرَائِزِهَا وَطَبَائِعِهَا وَقُوَّتِهَا وَمَا أَوْدَعَ اللَّهُ فِيهَا مِنْ قُدُرَاتٍ وَالرَّجُلُ كَذَلِكَ وَتَكْلِيفُ أَحَدِهِمَا بِعَمَلِ الْآخَرِ إِمَّا أَنْ يَكُونَ مِنْ قَبِيلِ التَّكْلِيفِ بِالْمُسْتَحِيلِ وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ مِنْ قَبِيلِ التَّكْلِيفِ بِعَمَلٍ عَلَى حِسَابِ آخَرَ وَهَذَا بِدَوْرِهِ يُؤَدِّي إِلَى إِحْدَاثِ خَلَلٍ يُصِيبُ الْمُجْتَمَعَ عَامَّةً كَمَا هُوَ الْحَالُ فِي الْمُجْتَمَعِ الْأُورُوبِيِّ الَّذِي انْدَفَعَتْ فِيهِ الْمَرْأَةُ تَحْتَ دَافِعِ الْمُسَاوَاةِ إِلَى مُمَارَسَةِ كُلِّ الْأَعْمَالِ الَّتِي يُمَارِسُهَا الرَّجُلُ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى حِسَابِ وَظِيفَتِهَا النَّوْعِيَّةِ مِمَّا سَبَّبَ أَضْرَارًا اجْتِمَاعِيَّةً كَبِيرَةً أَهَمُّهَا الزُّهْدُ فِي الزَّوَاجِ إِمَّا إِعْرَاضٌ عَنْهُ كُلِّيَّةً وَإِمَّا فُتُورٌ فِي الرَّوَابِطِ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ وَنَتَجَ عَنْهُ أَيْضًا تَشَرُّدٌ وَضَيَاعٌ لِلْأَوْلَادِ وَانْتِشَارٌ لِلرَّذِيلَةِ وَشُعُورٌ بِالْحِرْمَانِ مِنْ لَذَّةِ الْعَطْفِ وَالْحَنَانِ وَالتَّرَابُطِ وَالْأُلْفَةِ نَتِيجَةَ ضَغْطِ الْحَيَاةِ الْيَوْمِيَّةِ
وَلَا يَحْسَبَنَّ أَحَدٌ أَنَّنَا نَقْصِدُ أَنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ لِتُمَارِسَ أَعْمَالَ الْبَيْتِ فَقَطْ دُونَ أَنْ تُشَارِكَ أَخَاهَا الرَّجُلَ فِي مَيَادِينِ الْعَمَلِ وَالْإِنْتَاجِ إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ فِي شَيْءٍ لِأَنَّهُ يُلْحِقُ الضَّرَرَ بِالْمُجْتَمَعِ خَاصَّةً النَّامِيَ مِنْهُ الَّذِي يَحْتَاجُ إِلَى جُهُودِ الْجَمِيعِ رِجَالًا وَنِسَاءً وَتَقَاعُسُ أَحَدِهِمَا عَنِ الْمُسَاهَمَةِ بِدَوْرِهِ يُؤَدِّي إِلَى التَّأَخُّرِ وَيُثْقِلُ كَاهِلَ الرَّجُلِ بِوَاجِبَاتٍ كَثِيرَةٍ قَدْ لَا يَسْتَطِيعُ الْوَفَاءَ بِهَا وَلَكِنْ يَجِبُ أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ الَّذِي نَقْصِدُهُ هُوَ أَنَّ عَمَلَ الْمَرْأَةِ إِلَى جَانِبِ الرَّجُلِ يَجِبُ أَنْ يَخْضَعَ لِشُرُوطٍ أَهَمُّهَا أَنْ يَكُونَ مُنَاسِبًا لِطَبِيعَتِهَا وَظُرُوفِهَا وَثَانِيًا لَا يُنْسِيهَا وَظِيفَتَهَا النَّوْعِيَّةَ الْمُتَمَثِّلَةَ فِي الْإِنْجَابِ وَالْإِرْضَاعِ وَالتَّرْبِيَةِ وَثَالِثًا أَنْ يَكُونَ مُحَاطًا بِالِاحْتِرَامِ وَالْوَقَارِ وَالْمَسْؤُولِيَّةِ
وَلَيْسَتْ هَذِهِ الشُّرُوطُ خُرُوجًا عَلَى مَبْدَأِ الْمُسَاوَاةِ وَإِنَّمَا هِيَ تَحْقِيقٌ لَهُ ذَلِكَ أَنَّ لِلْمَرْأَةِ وَظِيفَةً أَسَاسِيَّةً هِيَ الْمُحَافَظَةُ عَلَى النَّوْعِ الْإِنْسَانِيِّ وَإِعْدَادُ جِيلِ الْمُسْتَقْبَلِ وَرِعَايَتُهُ هَذِهِ الْمُهِمَّةُ الْعَظِيمَةُ الَّتِي لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَنُوبَ عَنْهَا فِيهَا لَا عَلَى مُسْتَوَى الْأَفْرَادِ وَلَا عَلَى مُسْتَوَى الْمُؤَسَّسَاتِ لِأَنَّ اللَّهَ أَوْدَعَ فِيهَا مِنَ الصِّفَاتِ الْغَرِيزِيَّةِ مَا لَا يُمْكِنُ تَوْفِيرُهُ صِنَاعِيًّا وَحِينَ حَاوَلَ الْمُجْتَمَعُ الْأُورُوبِّيُّ تَنَاسِيَ هَذِهِ الْوَظِيفَةِ وَإِهْمَالَهَا وَقَعَ فِي الْكَارِثَةِ الَّتِي أَتَتْ عَلَى الْبَيْتِ وَالْأَوْلَادِ هَذِهِ الْكَارِثَةُ الَّتِي عَبَّرَ عَنْهَا غُوسْتَافُ لُوبُونُ بِقَوْلِهِ بِاسْمِ مَذْهَبِ الْمُسَاوَاةِ قَامَتِ الْمَرْأَةُ تَطْلُبُ الْمُسَاوَاةَ بِالرَّجُلِ فِي الْحُقُوقِ وَفِي التَّرْبِيَةِ وَقَدْ نَسِيَتْ مَا بَيْنَ النَّوْعَيْنِ مِنَ الْفُرُوقِ الْعَظِيمَةِ فِي الْقُوَّةِ الْعَاقِلَةِ وَهِيَ إِذَا فَازَتْ بِمَطْلَبِهَا جَعَلَتِ الْأُورُوبِّيَّ رَجُلًا مِنَ الرُّحَّلِ لَا يَعْرِفُ لَهُ بَيْتًا يُؤْوِيهِ وَلَا عَائِلَةً يَسْكُنُ إِلَيْهَا
وَلِلْمَرْأَةِ أَيْضًا وَظِيفَةٌ أُخْرَى أَقَلُّ أَهَمِّيَّةً مِنْ وَظِيفَتِهَا الْأُولَى وَهِيَ الْمُشَارَكَةُ فِي بِنَاءِ الْمُجْتَمَعِ الْإِنْسَانِيِّ بِمَا تَسْتَطِيعُ الْقِيَامَ بِهِ مِنْ وَظَائِفَ تُنَاسِبُهَا وَحِينَ تَقُومُ الْمَرْأَةُ بِوَظِيفَتِهَا الْأَسَاسِيَّةِ وَتُشَارِكُ بِمَا تَسْتَطِيعُ الْقِيَامَ بِهِ مِنْ وَظَائِفَ ثَانَوِيَّةٍ فَإِنَّهَا سَتَفُوقُ الرَّجُلَ حَتْمًا بِمَا سَتَنَالُهُ مِنْ سَعَادَةٍ شَخْصِيَّةٍ تَغْمُرُهَا بِأَدَاءِ دَوْرِهَا الْأُنْثَوِيِّ الَّذِي لَا يُمْكِنُ تَعْوِيضُهُ بِدَوْرٍ آخَرَ وَسَتَنَالُ أَيْضًا تَقْدِيرَ مُجْتَمَعِهَا وَرِضَاءَ رَبِّهَا وَمِنْ ذَلِكَ مَثَلًا مَا خَصَّهَا بِهِ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ حِينَ حَدِيثِهِ عَنِ الْوَالِدَيْنِ حَيْثُ يَقُولُ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا
وَلَا شَكَّ أَنَّ هَذِهِ الْإِشَارَةَ لِدَوْرِ الْأُمِّ لَدَلِيلٌ عَلَى عِظَمِ مَكَانَتِهَا وَتَفَوُّقِهَا عَلَى الرَّجُلِ فِي تَحَمُّلِ كَثِيرٍ مِنَ الصِّعَابِ وَالْأَخْطَارِ الَّتِي لَا يَتَعَرَّضُ لَهَا الرَّجُلُ وَمِثْلُ هَذَا د
مُصْطَفَى السِّبَاعِيُّ الْمَرْأَةُ بَيْنَ الْفِقْهِ وَالْقَانُونِ نَقْلًا عَنْ غُوسْتَافَ لُوبُونَ سِرُّ تَطَوُّرِ الْأُمَمِ
الِاهْتِمَامِ وَالتَّفْضِيلِ نَجِدُهُ أَيْضًا عَلَى لِسَانِ الرَّسُولِ الْكَرِيمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَهُ أَحَدُ الصَّحَابَةِ سَائِلًا مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ أَبُوكَ
وَأَخِيرًا فَإِنَّ مَنْطِقَ الْمُسَاوَاةِ إِذَا كَانَ إِنْسَانِيًّا هَدَفُهُ تَقْدِيرُ مَكَانَةِ الْمَرْأَةِ وَاحْتِرَامُ آدَمِيَّتِهَا وَدَوْرِهَا فَقَدْ بَيَّنَّا مَوْقِفَ الْقُرْآنِ مِنْهُ وَتَأْكِيدَهُ عَلَيْهِ وَإِذَا كَانَ مَنْطِقُ الْمُسَاوَاةِ اقْتِصَادِيًّا مَبْعَثُهُ زِيَادَةُ الْقُوَّةِ الْعَامِلَةِ مِنْ أَجْلِ الْوُصُولِ إِلَى التَّقَدُّمِ فَإِنَّ ذَلِكَ أَيْضًا مَقْبُولٌ وَضَرُورِيٌّ شَرِيطَةَ أَلَّا يَطْغَى عَلَى الْجَانِبِ الِاجْتِمَاعِيِّ الَّذِي هُوَ أَيْضًا ضَرُورِيٌّ وَمُهِمٌّ وَأَيُّ خَلَلٍ فِيهِ سَيَعُودُ بِالضَّرَرِ عَلَى جَمِيعِ جَوَانِبِ الْحَيَاةِ وَالِاقْتِصَادِيِّ مِنْهَا بِوَجْهٍ خَاصٍّ
التَّأَمُّلُ الثَّالِثُ فِي الْحِجَابِ مَعْنَى الْحِجَابِ الْحِجَابُ فِي اللُّغَةِ الْمَنْعُ وَهُوَ يَأْتِي عَلَى مَعْنَيَيْنِ مَنْعٌ كُلِّيٌّ بِحَيْثُ لَا تَتَأَتَّى مَعَهُ رُؤْيَةٌ سَوَاءٌ كَانَ الْحِجَابُ مَعْنَوِيًّا كَقَوْلِهِ تَعَالَى كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ
أَوْ كَانَ مَادِّيًّا كَمَا هُوَ الْحَالُ حِينَ يُوضَعُ سَاتِرٌ بَيْنَ طَرَفَيْنِ يُمْنَعُ فِيهِ أَحَدُهُمَا عَنْ رُؤْيَةِ الْآخَرِ مَنْعًا كُلِّيًّا وَقَدْ يَكُونُ مَنْعًا جُزْئِيًّا وَهُوَ مَا يَخْفَى فِيهِ جُزْءٌ مِنَ الْجِسْمِ دُونَ آخَرَ كَمَا هُوَ الْحَالُ فِي إِطْلَاقِ لَفْظِ الْحِجَابِ فِي زَمَنِنَا عَلَى لِبَاسِ السِّتْرِ وَالْحِشْمَةِ الَّذِي تَرْتَدِيهِ النِّسَاءُ وَقَدْ وَرَدَ لَفْظُ الْحِجَابِ فِي الْقُرْآنِ فِي ثَمَانِيَةِ مَوَاضِعَ هِيَ الْآيَةُ مِنْ سُورَةِ الْأَعْرَافِ الْآيَةُ مِنْ سُورَةِ سُورَةُ الْمُطَفِّفِينَ الْآيَةُ
الْأَحْزَابِ الْآيَةُ مِنْ سُورَةِ ص الْآيَةُ مِنْ سُورَةِ فُصِّلَتْ الْآيَةُ مِنْ سُورَةِ الشُّورَى الْآيَةُ مِنْ سُورَةِ الْإِسْرَاءِ الْآيَةُ مِنْ سُورَةِ مَرْيَمَ الْآيَةُ مِنْ سُورَةِ الْمُطَفِّفِينَ وَفِي كُلِّ هَذِهِ الْآيَاتِ يُمْكِنُ حَمْلُ الْمَعْنَى الْمُرَادِ عَلَى الْحَجْبِ الْكُلِّيِّ وَلَيْسَ عَلَى الْحَجْبِ الْجُزْئِيِّ الْمُرَادِ الْيَوْمَ
وَفِي الْآيَاتِ الثَّمَانِ آيَتَانِ فَقَطْ لَهُمَا عَلَاقَةٌ بِالْمَرْأَةِ إِحْدَاهُمَا تَتَحَدَّثُ عَنِ التَّعَامُلِ مَعَ زَوْجَاتِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ حَيْثُ تَقُولُ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ
وَالْأُخْرَى تَتَحَدَّثُ عَنِ السَّيِّدَةِ مَرْيَمَ حَيْثُ تَقُولُ فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا
وَفِي تَصَوُّرِي إِنَّ اسْتِخْدَامَ مُصْطَلَحِ الْحِجَابِ لِلدِّلَالَةِ عَلَى نَوْعٍ مُعَيَّنٍ مِنَ اللِّبَاسِ أَوْ هَيْئَةٍ مُعَيَّنَةٍ مِنْهُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ فَالْقُرْآنُ لَمْ يَتَنَاوَلْهُ مِنْ هَذِهِ الزَّاوِيَةِ وَلَمْ يَسْتَعْمِلْهُ فِي اللِّبَاسِ مُطْلَقًا بَلِ اسْتَخْدَمَهُ فِي مَنْعِ الرُّؤْيَةِ يُضَافُ إِلَى ذَلِكَ أَنَّ الْحِجَابَ الْكُلِّيَّ إِذَا اسْتُخْدِمَ فِي الدِّلَالَةِ عَلَى اللِّبَاسِ الَّذِي يُغَطِّي كُلَّ الْجِسْمِ سُورَةُ الْأَحْزَابِ الْآيَةُ
فَإِنَّهُ يَمْنَعُ الْإِنْسَانَ مِنْ مُزَاوَلَةِ أَعْمَالِهِ وَوَظَائِفِهِ الْحَيَاتِيَّةِ وَيَتَعَارَضُ أَيْضًا مَعَ الْأَمْرِ بِغَضِّ الْبَصَرِ الْوَارِدِ فِي الْقُرْآنِ إِذْ لَا يَتَأَتَّى غَضُّ الْبَصَرِ مَعَ انْعِدَامِ الْجِسْمِ الْمُرَادِ غَضُ الْبَصَرِ عَنْهُ وَهَذِهِ الْمَعَانِي كَانَتْ وَارِدَةً لَدَى الْمُسْلِمِينَ فِي بَعْضِ فَتَرَاتِ التَّارِيخِ الْإِسْلَامِيِّ الَّذِينَ أَدْرَكُوا أَنَّ مَعْنَى الْحِجَابِ الْحَقِيقِيِّ إِنَّمَا هُوَ الْمَنْعُ الْكُلِّيُّ وَلَكِنَّهُمْ أَخْطَأُوا وَخَالَفُوا الْقُرْآنَ حِينَ طَبَّقُوهُ عَلَى الْمَرْأَةِ وَأَجْبَرُوهَا عَلَى الْبَقَاءِ فِي الْبَيْتِ لَا تَخْرُجُ مِنْهُ إِلَّا حِينَ تَتَزَوَّجُ أَوْ حِينَ تَمُوتُ
مِنْ هُنَا فَإِنِّي أَعْتَقِدُ أَنَّ إِطْلَاقَ لَفْظِ الْحِجَابِ عَلَى اللِّبَاسِ بِأَيِّ شَكْلٍ كَانَ فِيهِ مُغَالَطَةٌ لُغَوِيَّةٌ إِذْ لَوْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ فَإِنَّ مَا يَرْتَدِيهِ الرَّجُلُ أَيْضًا يُسَمَّى حِجَابًا وَاللِّبَاسُ بَأَيِّ شَكْلٍ كَانَ هُوَ حِجَابٌ سَوَاءٌ غَطَّى الْجُزْءَ الْمَأْمُورَ بِتَغْطِيَتِهِ أَوْ مَا دُونَهُ وَلَكِنَّ هَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ فَالْحِجَابُ هُوَ الْمَانِعُ لِلِالْتِقَاءِ وَالْمَحْجُوبُ هُوَ الَّذِي لَا يُرَى مُطْلَقًا أَمَّا اللِّبَاسُ الَّذِي نُطْلِقُ عَلَيْهِ الْيَوْمَ خَطَأً لَفْظَ الْحِجَابِ فَالْأَوْلَى أَنْ نَقُولَ الزِّيَّ الْمُحْتَشِمَ أَوِ اللِّبَاسَ السَّاتِرَ أَوْ زِيَّ الْعِفَّةِ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمُصْطَلَحَاتِ الَّتِي تَلِيقُ بِهِ وَلَا تُؤَدِّي إِلَى خَلْطِ الْمَفَاهِيمِ وَقَلْبِ الْمُصْطَلَحَاتِ إِلَّا إِذَا كَانَ إِطْلَاقُنَا لَفْظَ الْحِجَابِ مِنْ قَبِيلِ أَنْ يَحْجُبَ الْمَرْأَةَ مِنْ إِظْهَارِ عَوْرَتِهَا الَّتِي أَمَرَهَا اللَّهُ بِإِخْفَائِهَا وَيَحْجِبَ زِينَتَهَا الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِعَدَمِ إِبْدَائِهَا فَعِنْدَ ذَلِكَ يُمْكِنُ أَنْ يُقْبَلَ هَذَا الْمُصْطَلَحُ عَلَى أَنَّهُ مَعْنًى اصْطِلَاحِيٌّ وَلَيْسَ لُغَوِيًّا كَمَا هُوَ الْحَالُ عِنْدَ تَعْرِيفِ الْفُقَهَاءِ لَهُ
مَفَاهِيمُ خَاطِئَةٌ وَإِذَا كُنَّا بِصَدَدِ تَصْحِيحِ الْمَفَاهِيمِ لُغَوِيَّةً كَانَتْ أَوْ ذَاتَ عَلَاقَةٍ بِالْمَعَانِي فَإِنَّنَا يَجِبُ أَنْ نُؤَكِّدَ عَلَى أَنَّ اللِّبَاسَ السَّاتِرَ لَيْسَ نِظَامًا إِسْلَامِيًّا وَإِنَّمَا هُوَ أَمْرٌ سَابِقٌ عَلَى الْإِسْلَامِ دَعَتْ إِلَيْهِ جَمِيعُ الشَّرَائِعِ وَذَوِي الْعُقُولِ السَّلِيمَةِ فِي مُخْتَلِفِ الْعُصُورِ وَحِينَ جَاءَ الْإِسْلَامُ أَكَّدَ عَلَيْهِ وَأَوْجَبَهُ شَأْنُهُ شَأْنُ الْكَثِيرِ مِنَ الْمَكْرُمَاتِ وَالْآدَابِ الْعَامَّةِ الَّتِي تُنَظِّمُ الْعَلَاقَةَ الطَّاهِرَةَ الشَّرِيفَةَ بَيْنَ أَفْرَادِ الْمُجْتَمَعِ ذُكُورًا كَانُوا أَوْ إِنَاثًا وَتُخْبِرُنَا النُّصُوصُ الدِّينِيَّةُ أَنَّ الْمَرْأَةَ كَانَتْ تَرْتَدِي مَا يُشْبِهُ حِجَابَ الْيَوْمِ وَمِنْ ذَلِكَ مَا وَرَدَ مَثَلًا فِي الْأَصْحَاحِ الرَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ سِفْرِ التَّكْوِينِ عَنْ رُفْقَةَ أَنَّهَا رَفَعَتْ عَيْنَيْهَا فَرَأَتْ إِسْحَاقَ فَنَزَلَتْ عَنِ الْجَمَلِ وَقَالَتْ لِلْعَبْدِ مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الْمَاشِي فِي الْحَقْلِ لِلِقَائِي فَقَالَ الْعَبْدُ هُوَ سَيِّدِي
فَأَخَذَتِ الرُّقَعَ وَتَغَطَّتْ وَفِي الْأَصْحَاحِ الثَّامِنِ وَالثَّلَاثِينَ مِنْ سِفْرِ التَّكْوِينِ أَيْضًا أَنَّ تَامَارَ مَضَتْ وَقَعَدَتْ فِي بَيْتِ أَبِيهَا
خَلَعَتْ عَنْهَا ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا وَتَغَطَّتْ بِبُرْقُعٍ وَتَلَفَّفَتْ وَفِي الْأَصْحَاحِ الثَّالِثِ مِنْ سِفْرِ أَشْعِيَا أَنَّ اللَّهَ سَيُعَاقِبُ بَنَاتِ صِهْيَوْنَ عَلَى تَبَرُّجِهِنَّ وَالْمُبَاهَاةِ بِرَنِينِ خَلَاخِيلِهِنَّ بِأَنْ يَنْزِعَ عَنْهُنَّ زِينَةَ الْخَلَاخِيلِ وَالضَّفَائِرِ وَالْأَهِلَّةِ وَالْحِلَقِ وَالْأَسَاوِرِ وَالْبَرَاقِعِ وَالْعَصَائِبِ
وَهَكَذَا فَإِنَّ الْحِجَابَ أَوِ الزِّيَّ السَّاتِرَ كَانَ أَمْرًا مَعْرُوفًا وَشَائِعًا لَدَى الْكَثِيرِ مِنَ الْأُمَمِ وَالشُّعُوبِ وَلَكِنَّ اسْتِخْدَامَهُ هُوَ الَّذِي اخْتَلَفَ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ فَالْبَعْضُ غَالَى فِيهِ حَتَّى جَعَلَهُ سَيْفًا مُسَلَّطًا عَلَى الْمَرْأَةِ يَمْنَعُهَا مِنْ كُلِّ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَهَا وَتَسَاهَلَ بَعْضُهُمْ فِي تَسْخِيرِهِ وَتَطْوِيعِهِ لِهَذَا الْمَفْهُومِ وَحِينَ جَاءَ الْإِسْلَامُ لَمْ يُؤَكِّدْ وَلَمْ يُلْزِمْ بِلِبَاسٍ مُعَيَّنٍ أَوْ هَيْئَةٍ خَاصَّةٍ وَإِنَّمَا أَكَّدَ عَلَى مَعْنَى السِّتْرِ وَالطُّهْرِ وَالْعَفَافِ وَالْعَلَاقَةُ الْبَرِيئَةُ الشَّرِيفَةُ الَّتِي تَلْتَزِمُ بِمَا أَحَلَّ اللَّهُ وَتَبْتَعِدُ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ
وَلَعَلَّنَا فِي هَذَا الْمُقَامِ نُشِيرُ إِلَى خَطَأِ مَنْ يَقُولُ الزِّيُّ الْإِسْلَامِيُّ إِنَّ ذَلِكَ غَيْرُ صَحِيحٍ عَلَى الْإِطْلَاقِ فَلَا يُوجَدُ زِيٌّ الْعَقَّادُ الْمَرْأَةُ فِي الْقُرْآنِ ص
مُعَيَّنٌ فِي الْإِسْلَامِ وَإِضْفَاءُ لَفْظِ الْإِسْلَامِ عَلَى زِيٍّ وَاحِدٍ يَحْشُرُ الْإِسْلَامَ فِي شَكْلٍ مُعَيَّنٍ أَوْ فِي قَالَبٍ يَجْعَلُ مَنْ يُخَالِفُهُ يَفْقِدُ لَفْظَ الْإِسْلَامِ وَهُوَ أَمْرٌ لَمْ يَقُلْ بِهِ أَحَدٌ ثُمَّ مَاذَا لَوْ أَكَّدْنَا عَلَى زِيٍّ مُعَيَّنٍ بِأَنَّهُ الزِّيُّ الْإِسْلَامِيُّ ثُمَّ وَجَدْنَا بَعْضَ مَنْ يَلْبَسُونَهُ يُمَارِسُونَ سُلُوكًا غَيْرَ إِسْلَامِيٍّ وَالْأَمْثِلَةُ مِنْ وَاقِعِ الْحَيَاةِ كَثِيرَةٌ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَأَمَّلَ أَلَيْسَ هَذَا بِالضَّرُورَةِ سُلُوكًا مُؤَثِّرًا فِي حَرَكَةِ الدَّعْوَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَسُلُوكًا مُنَفِّرًا يُسَاهِمُ فِي تَشْوِيهِ صُورَةِ الْإِسْلَامِ خَاصَّةً حِينَ يُقَدِّمُ الْإِسْلَامَ مِنْ خِلَالِ تَصَرُّفَاتِ وَسُلُوكِيَّاتِ الْمُسْلِمِينَ كَمَا يَفْعَلُ الْغَرْبِيُّونَ الْآنَ