alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
يَقُولُ غَالِبِيَّةُ الْمُفَسِّرِينَ إِنَّ الزَّبَانِيَةَ هُمْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فِي النَّارِ وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ إِنَّ هَذِهِ الْكَلِمَةَ لَمْ تَرِدْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً وَفِي هَذَا الْمَوْضُوعِ فَقَطْ لِذَلِكَ فَهِيَ جَاءَتْ عَلَى سِيَاقِ التَّشْبِيهِ الْمُشْتَقِّ مِنَ الزَّبُونِ وَهِيَ النَّاقَةُ الَّتِي تَدْفَعُ عَنْ ضَرْعِهَا أَيْ أَنَّ كَلِمَةَ الزَّبَانِيَةَ اسْتُخْدِمَتْ هُنَا بِمَعْنَى قُوَّةِ مُدَافَعَةِ الشَّيْءِ بِالشَّيْءِ تَعْبِيرًا عَنْ الِارْتِدَادِ الْإِلَهِيِّ عَلَى الْإِنْسَانِ بِالْفِعْلِ وَضِمْنَ شُرُوطِ الْمَوْضُوعِيَّةِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ فِي دَاخِلِهَا وَضِمْنِهَا وَلِهَذَا جَاءَتْ عِبَارَةُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ كَمُقَابِلٍ شَرْطِيٍّ لِ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ أَيْ جَمَاعَتَهُ وَلَكِنْ لَيْسَ لِأَحَدٍ جَمَاعَةٌ فِي الْآخِرَةِ يَلُوذُ بِهِمْ فَالدَّعْوَةُ إِذَنْ دُنْيَوِيَّةٌ حَيْثُ يَتَدَاعَى الرَّهْطُ كَمَا أَنَّ كَلِمَةَ بِالنَّاصِيَةِ تَدُلُّ عَلَى الْجَبِينِ رَمْزِ الِاسْتِعْلَاءِ وَالْكِبْرِ وَالطُّغْيَانِ فَيُسْفَعُ الْإِنْسَانُ بِهَا رَمْزًا لِلْإِهَانَةِ أَيْ أَنَّ الْقُدْرَةَ الْإِلَهِيَّةَ بِتَدَاخُلِهَا مَعَ الْفِعْلِ الْبَشَرِيِّ تَظَلُّ مُهَيْمِنَةً عَلَى نَتَائِجِهِ الْحَضَارِيَّةِ بِاحْتِوَائِهِ سَلْبِيًّا إِنْ كَانَ خَاطِئًا وَإِيجَابِيًّا إِنْ كَانَ صَالِحًا
حَاجُّ حَمَدٍ مُحَمَّدُ أَبُو الْقَاسِمِ الْالقرآن حرر الإنسانيَّةُ الثَّانِيَةُ جَدَلِيَّةُ الْغَيْبِ وَالْإِنْسَانِ وَالطَّبِيعَةِ دَارُ الْمَسِيرَةِ رَبِيعٌ الْأَوَّلُ ه ص
الْفَصْلُ الثَّانِي الْحُقُوقُ وَالْحُرِّيَّاتُ لَيْسَتِ الْحُرِّيَّةُ مُجَرَّدَ مَفْهُومٍ أَخْلَاقِيٍّ بَلْ هِيَ حَقِيقَةٌ مِيتَافِيزِيقِيَّةٌ لَا سَبِيلَ إِلَى فَهْمِهَا إِلَّا فِي نِطَاقِ الْوُجُودِ الْإِنْسَانِيِّ بِأَكْمَلِهِ
تُعَرَّفُ الْحُرِّيَّةُ عَادَةً بِأَنَّهَا مَلَكَةٌ خَاصَّةٌ تُمَيِّزُ الْكَائِنَ النَّاطِقَ مِنْ حَيْثُ هُوَ مَوْجُودٌ عَاقِلٌ يَصْدُرُ فِي أَفْعَالِهِ عَنْ إِرَادَتِهِ هُوَ لَا عَنْ أَيَّةِ إِرَادَةٍ أُخْرَى غَرِيبَةٍ عَنْهُ
وَتُعَرَّفُ اشْتِقَاقِيًّا بِأَنَّهَا انْعِدَامُ الْقَسْرِ الْخَارِجِيِّ وَأَنَّ الْإِنْسَانَ الْحُرَّ بِهَذَا الْمَعْنَى هُوَ مَنْ لَيْسَ بِأَسِيرٍ وَلَا عَبْدٍ
وَتُعَرَّفُ فَلْسَفِيًّا بِأَنَّهَا اخْتِيَارُ الْفِعْلِ عَنْ رَوِيَّةٍ مَعَ اسْتِطَاعَةِ عَدَمِ اخْتِيَارِهِ أَوِ اسْتِطَاعَةِ اخْتِيَارِ ضِدِّهِ
وَتُعَرَّفُ قَانُونِيًّا بِأَنَّهَا الْمَقْدِرَةُ عَلَى الْعَمَلِ أَوْ الِامْتِنَاعُ عَنِ الْعَمَلِ دُونَ الْخُضُوعِ لِأَيِّ ضَغْطٍ خَارِجِيٍّ أَوْ دُونَ الْوُقُوعِ تَحْتَ تَأْثِيرِ قُوًى أَجْنَبِيَّةٍ وَهِيَ التَّعْبِيرُ عَنْ تِلْقَائِيَّةِ الْكَائِنِ النَّاطِقِ وَاسْتِقْلَالِهِ الذَّاتِيِّ وَهِيَ كَذَلِكَ الْقُدْرَةُ عَلَى الْمُبَادَأَةِ مَعَ انْعِدَامِ الْقَسْرِ الْخَارِجِيِّ وَيُدْعَى هَذَا النَّوْعُ بِحُرِّيَّةِ التَّنْفِيذِ أَوِ الْحُرِّيَّةِ الطَّبِيعِيَّةِ الْفِيزْيَائِيَّةِ
وَهُنَاكَ مَا يُسَمَّى بِالْحُرِّيَّةِ السَّيْكُولُوجِيَّةِ النَّفْسِيَّةِ وَالَّتِي تَنْضَوِي تَحْتَ عُنْوَانِ حُرِّيَّةِ التَّصْمِيمِ أَوْ مَلَكَةِ الِاخْتِيَارِ وَهِيَ الْقُدْرَةُ عَلَى تَحْقِيقِ الْفِعْلِ دُونَ الْخُضُوعِ لِتَأْثِيرِ قُوًى بَاطِنَةٍ سَوَاءٌ كَانَتْ تِلْكَ الْقُوَى ذَاتَ طَابَعٍ عَقْلِيٍّ كَالْبَوَاعِثِ وَالْمُسَوِّغَاتِ أَوْ ذَاتَ طَابَعٍ وِجْدَانِيٍّ كَالدَّوَافِعِ وَالْأَهْوَاءِ وَتُعَبِّرُ هَذِهِ الْحُرِّيَّةُ عَنِ انْعِدَامِ كُلِّ ضَرُورَةٍ بَاطِنَةٍ وَامْتِنَاعِ كُلِّ قَسْرٍ سَيْكُولُوجِيٍّ نَفْسِيٍّ وَهِيَ بِالتَّالِي الْقُدْرَةُ عَلَى الِاخْتِيَارِ حِينَمَا يَكُونُ الْمَرْءُ أَمَامَ فِعْلَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ أَوْ حِينَمَا يَكُونُ فِي وُسْعِهِ أَنْ يَفْعَلَ أَوْ أَنْ يَمْتَنِعَ عَنِ الْفِعْلِ فَالْمَرْءُ يَرَى نَفْسَهُ حُرًّا إِذَا وَجَدَ أَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَتَصَرَّفَ بِإِرَادَتِهِ هُوَ أَوْ أَنَّهُ يُرِيدُ هَذَا الشَّيْءَ أَوْ سِوَاهُ عَلَى نَحْوٍ أَوْ آخَرَ يُقَرِّرُهُ هُوَ بِنَفْسِهِ كَمَا يَقُولُ الْفَيْلَسُوفُ بُوسُوِيهْ
وَتُدْعَى الْحُرِّيَّةُ وَفْقَ هَذَا الْمَفْهُومِ حُرِّيَّةَ الِاخْتِيَارِ الْقَائِمَةَ عَلَى الْإِرَادَةِ الْمُطْلَقَةِ أَوْ حُرِّيَّةَ اسْتِوَاءِ الطَّرَفَيْنِ
أَمَّا كَانْتُ فَيَقُولُ إِنَّ الْإِنْسَانَ يَرَى نَفْسَهُ حُرًّا إِذَا كَانَ قَادِرًا عَلَى التَّصْمِيمِ وَالْعَمَلِ وَفْقَ هَذَا التَّصْمِيمِ بَعْدَ دِرَاسَةٍ وَتَدَبُّرٍ وَرَوِيَّةٍ أَيْ عِنْدَمَا يَشْعُرُ أَنَّ أَعْمَالَهُ تَجِيءُ وَلِيدَةَ مَعْرِفَةٍ وَإِمْعَانِ نَظَرٍ أَيْ أَنَّ الْمَرْءَ يَسْتَطِيعُ الِادِّعَاءَ بِأَنَّهُ حُرٌّ إِذَا مَا تَصَرَّفَ وَفْقَ مَبَادِئَ أَخْلَاقِيَّةٍ يُقِرُّهَا عَقْلُهُ وَتَقْبَلُهَا إِرَادَتُهُ وَتُسَمَّى الْحُرِّيَّةُ وَفْقَ هَذَا الْمَفْهُومِ حُرِّيَّةَ الِاسْتِقْلَالِ الذَّاتِيِّ أَوِ الْحُرِّيَّةَ الْأَخْلَاقِيَّةَ
وَهُنَاكَ مَنْ يَرَى أَنَّهُ لَا حُرِّيَّةَ سِوَى حُرِّيَّةِ الْحَكِيمِ أَوْ حُرِّيَّةِ الْكَمَالِ وَهِيَ حُرِّيَّةُ مَنْ يَسْتَطِيعُ التَّحَرُّرَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ وَكَرَاهِيَةٍ وَرَغْبَةٍ وَمِنْ عُبُودِيَّةِ الْأَهْوَاءِ وَالْغَرَائِزِ وَالْجَهْلِ وَيَقُولُ الْفَيْلَسُوفُ لِبِنْتِيسُ تَعْقِيبًا عَلَى هَذَا الْمَفْهُومِ لِلْحُرِّيَّةِ إِنَّ اللَّهَ وَحْدَهُ هُوَ الْكَائِنُ الْحُرُّ بِأَعْلَى مَعَانِي الْحُرِّيَّةِ أَمَّا الْمَوْجُودَاتُ الْمَخْلُوقَةُ فَهِيَ لَيْسَتْ حُرَّةً إِلَّا بِقَدْرِ مَا تَسْمُو بِنَفْسِهَا فَوْقَ الْأَهْوَاءِ
إِلَّا أَنَّ الْفَيْلَسُوفَيْنِ بِرِيجْسُونَ وَفُوَيِيهَ يَرَيَانِ أَنَّ الْفِعْلَ الْحُرَّ هُوَ كُلُّ فِعْلٍ يَحْمِلُ طَابَعَ شَخْصِيَّةِ مَنْ قَامَ بِهَذَا الْفِعْلِ
أَمَّا الْحُقُوقُ بِوَجْهٍ عَامٍّ فَإِنَّهَا تَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ حُقُوقٌ عَامَّةٌ وَحُقُوقٌ خَاصَّةٌ وَذَلِكَ اسْتِنَادًا إِلَى مَفْهُومِ الْقَانُونِ الْعَامِّ وَالْقَانُونِ الْخَاصِّ وَعَلَيْهِ فَإِنَّ الْحُقُوقَ الْعَامَّةَ هِيَ الَّتِي تَنْشَأُ د
إِبْرَاهِيمُ زَكَرِيَّا مُشْكِلَاتٌ فَلْسَفِيَّةٌ مُشْكِلَةُ الْحُرِّيَّةِ مَكْتَبَةُ مِصْرَ شَارِعُ كَامِلِ صِدْقِي الْفَجَّالَةُ م ص
خِلَافًا لِلْحُقُوقِ الْخَاصَّةِ عَنْ عَلَاقَاتٍ يَحْكُمُهَا الْقَانُونُ الْعَامُّ وَهِيَ الْعَلَاقَاتُ الَّتِي تُوجَدُ بَيْنَ الْمُوَاطِنِينَ لِكَوْنِهَا أَيْ هَذِهِ الْعَلَاقَاتُ وَالْقَوَانِينُ السُّلْطَةَ ذَاتَ السِّيَادَةِ
وَيُلَاحَظُ بِهَذَا الْخُصُوصِ أَنَّ الْحُرِّيَّةَ هِيَ أَصْلُ جَمِيعِ الْحُقُوقِ وَالسَّبَبُ فِي نُشُوءِ الْأَنْظِمَةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِأَيِّ حَقٍّ إِنَّ الْحُرِّيَّةَ كَكُلٍّ مَفْهُومٌ إِنْسَانِيٌّ مَفْهُومٌ حَيٌّ مُتَطَوِّرٌ يَرْتَبِطُ بِالْمُجْتَمَعِ الَّذِي يَحْيَا فِيهِ فَهُوَ لَيْسَ شَيْئًا خَارِجًا عَنِ الْمُجْتَمَعِ وَلَا مُنْفَصِلًا عَنْهُ وَإِنَّمَا هُوَ مَفْهُومٌ لِمْجَتَمَعٍ تَطَوَّرَ فِيهِ مَفْهُومُ الْحُرِّيَّةِ وَتَغَيَّرَ غَيْرَ أَنَّ الْحُرِّيَّةَ إِضَافَةً إِلَى كَوْنِهَا عَلَاقَةً اجْتِمَاعِيَّةً هِيَ أَيْضًا قِيمَةٌ فَرْدِيَّةٌ فَلَا يَكْفِي أَنْ تُمَثِّلَ الْحُرِّيَّةُ عَلَاقَةً مُحَدَّدَةً فِي الْمُجْتَمَعِ وَإِنَّمَا يَجِبُ أَنْ يُدْرِكَهَا الْإِنْسَانُ وَيَشْعُرَ بِوُجُودِهَا وَيَمْتَلِكَهَا وَيَسْعَى إِلَيْهَا كُلُّ فَرْدٍ مِنْ أَفْرَادِ الْمُجْتَمَعِ بِهَدَفِ تَحْقِيقِهَا وَتَرْسِيخِهَا وَالْحُرِّيَّةُ فَوْقَ هَذَا كُلِّهِ قِيمَةٌ وَمَثَلٌ أَعْلَى يُنَاضِلُ الْإِنْسَانُ بِلَا تَوَقُّفٍ مِنْ أَجْلِ تَحْقِيقِهَا
إِلَّا أَنَّ أَبْرَزَ إِشَكَالَاتِ الْحُرِّيَّةِ هُوَ الْإِشْكَالُ الْمُتَمَثِّلُ فِيمَا يَبْدُو أَنَّ الْحُرِّيَّةَ تُنَاقِضُ نَفْسَهَا بِنَفْسِهَا فَإِذَا نَظَرْنَا إِلَى الْإِنْسَانِ الْبِدَائِيِّ وَجَدْنَا أَنَّ الْحُرِّيَّةَ الْمُتَاحَةَ خَفِيفَةُ الْقُيُودِ وَلَكِنَّهَا ضَيِّقَةُ الْمَجَالِ وَذَلِكَ بِسَبَبِ مَحْدُودِيَّةِ إِمْكَانَاتِ الِاخْتِيَارِ الْمُتَوَفِّرَةِ لَهُ
فِي حِينِ أَنَّ الْحُرِّيَّةَ الْمُتَاحَةَ لِلْإِنْسَانِ الْمُتَحَضِّرِ ثَقِيلَةُ الْقُيُودِ وَلَكِنَّهَا وَاسِعَةُ الْمَجَالِ بِسَبَبِ لَا مَحْدُودِيَّةِ إِمْكَانَاتِ الِاخْتِيَارِ الْمُتَوَفِّرَةِ لَهُ وَلَكِنَّ الْحُرِّيَّةَ لَا تُقَاسُ سَلْبِيًّا بِمِقْدَارِ الْأَبْوَابِ الْمَفْرُوضَةِ عَلَى الْإِنْسَانِ بَلْ تُقَاسُ إِيجَابِيًّا بِمِقْدَارِ الْأَبْوَابِ الْمَفْتُوحَةِ أَمَامَهُ وَبِمِقْدَارِ سُبُلِ الِاخْتِيَارِ الْمُهَيَّأَةِ لَهُ وَبِقُدْرَتِهِ عَلَى سُلُوكِ هَذِهِ السُّبُلِ بِإِرَادَتِهِ وَاخْتِيَارِهِ
إِنَّ الْحُرِّيَّةَ أَسْبَقُ مِنَ الْحُقُوقِ مِنْ حَيْثُ النَّشْأَةُ وَالظُّهُورُ لِأَنَّ النَّشْأَةَ تَبْدَأُ بَعْدَ الِاخْتِيَارِ الْحُرِّ وَهَذَا يَجْعَلُ مَضْمُونَ الْحُرِّيَّةِ أَكْثَرَ اتِّسَاعًا وَشُمُولًا وَيَجْعَلُ لَهَا وَجْهًا سَلْبِيًّا وَوَجْهًا إِيجَابِيًّا فِي آنٍ وَاحِدٍ الْأَمْرُ الَّذِي يُتِيحُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَقُومَ بِالْفِعْلِ الْحُرِّ أَوْ لَا يَقُومَ بِهِ فِي الْوَقْتِ نَفْسِهِ وَذَلِكَ مَعَ عَدَمِ الْإِضْرَارِ بِالْآخَرِينَ أَمَّا الْحُقُوقُ فَلَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ مُسَمَّاةً وَمَحْدُودَةً وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ غَايَتُهَا إِيجَادَ الطُّمَأْنِينَةِ لَدَى ذَوِيهَا الَّذِينَ يَجِبُ أَنْ يَمْتَنِعُوا عِنْدَ د
سَلِيمُ نَبِيلٍ مَقَالَةٌ بِعُنْوَانِ احْتِرَامُ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَالِالْتِزَامُ الْقَوْمِيُّ فِي مَجَلَّةِ الْوَحْدَةِ الْعَدَدُ دِيسِمْبِرُ يَنَايِرُ كَانُونُ أَوَّلُ كَانُونُ ثَانٍ الْكَانُونُ أَيِ النَّارُ ص
مَنِيفُ الرَّزَّازُ الْحُرِّيَّةُ وَمُشْكِلَاتُهَا فِي الْبُلْدَانِ الْمُتَخَلِّفَةِ دَارُ الْعِلْمِ لِلْمَلَايِينِ بَيْرُوتُ م
مُمَارَسَةِ حُقُوقِهِمْ عَنِ ارْتِكَابِ مَا يُحَرِّمُهُ الْقَانُونُ شَرِيطَةَ أَنْ يَكُونَ الْقَانُونُ قَائِمًا عَلَى أَسَاسِ الْعَدْلِ وَمُرَاعَاةِ الْخَيْرِ الْعَامِّ وَعَلَى أَسَاسِ عَدَمِ التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْمُوَاطِنِينَ أَمَامَ الْقَانُونِ مَهْمَا كَانَتِ الْأَسْبَابُ
وَيُمْكِنُ تَقْسِيمُ حُقُوقِ الْمُوَاطِنِينَ الْعَامَّةِ إِزَاءَ الدَّوْلَةِ إِلَى حُقُوقٍ سِيَاسِيَّةٍ وَحُقُوقٍ مَدَنِيَّةٍ أَمَّا الْأُولَى فَهِيَ الَّتِي يَتَمَكَّنُ الْإِنْسَانُ بِمُوجِبِهَا مِنَ الْإِسْهَامِ فِي تَكْوِينِ الْإِدَارَةِ الْعَامَّةِ فِي حِينِ أَنَّ الثَّانِيَةَ وَالَّتِي يُطْلَقُ عَلَيْهَا أَحْيَانًا حُقُوقَ الشَّعْبِ أَوْ حُقُوقَ الْحُرِّيَّةِ أَوِ الْحُقُوقَ الِاجْتِمَاعِيَّةَ أَوْ حُقُوقَ الْمُوَاطِنِينَ الْأَسَاسِيَّةَ فَيُرَادُ بِهَا تِلْكَ الْحُقُوقُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْفَرْدِ بِوَصْفِهِ عُضْوًا فِي الدَّوْلَةِ وَهِيَ الَّتِي تَجْعَلُهُ يُلْزِمُ الدَّوْلَةَ بِتَوْفِيرِ خِدْمَاتٍ وَمَزَايَا وَضَمَانَاتٍ لِأَفْرَادِ الْمُجْتَمَعِ انْطِلَاقًا مِنْ أَنَّ غَايَةَ الْحُكُومَةِ هِيَ حِمَايَةُ الْحُرِّيَّاتِ وَالْحُقُوقِ الْعَامَّةِ وَعَدَمُ تَقْيِيدِ هَذِهِ الْحُرِّيَّاتِ وَالْحُقُوقِ إِلَّا بِقَانُونٍ عَلَى أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي أَضْيَقِ الْحُدُودِ وَفِي أَقْسَى الضَّرُورَاتِ
لَقَدْ أَعْلَتِ اللِّيبْرَالِيَّةُ مِنْ شَأْنِ الْفَرْدِ لِدَرَجَةِ أَنَّهَا جَعَلَتْهُ غَايَةً فِي حَدِّ ذَاتِهِ لَا وَسِيلَةً وَجَعَلَتْهُ أَسْبَقَ مِنَ الْمُجْتَمَعِ وَأَسْمَى مِنْهُ وَأَنَّ الْمُجْتَمَعَ قَدْ صُنِعَ لِلْإِنْسَانِ وَلَيْسَ الْعَكْسُ فِي حِينِ أَنَّ الْمَصْدَرُ السَّابِقُ ص
إِلَّا أَنَّ النَّظْرَةَ اللِّيبْرَالِيَّةَ لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ مَرَّتْ بِمَرَاحِلَ مِنْهَا مَرْحَلَةُ النَّهْضَةِ الَّتِي أُعْلِيَ فِيهَا شَأْنُ الْفَرْدِ كَمَا أَسْلَفْنَا وَعَبَّرَ كَانْتُ عَنْ هَذَا الْمَفْهُومِ بِقَوْلِهِ عَلَى الْمَرْءِ أَنْ يَتَصَرَّفَ فِي كُلِّ حَالَةٍ فِي مُعَامَلَتِهِ لِلْإِنْسَانِيَّةِ سَوَاءٌ فِي شَخْصِهِ أَوْ بِالنِّسْبَةِ لِلْآخَرِينَ عَلَى أَنَّهَا غَايَةٌ فِي ذَاتِهَا وَلَيْسَتْ عَلَى أَسَاسِ أَنَّهَا وَسِيلَةٌ أَبَدًا
ثُمَّ مَرْحَلَةُ الْعَقْدِ الِاجْتِمَاعِيِّ حَيْثُ تَأَسَّسَتِ السُّلْطَةُ عَلَى أَسَاسِهِ وَقُيِّدَتْ بِحُكْمِ الْقَانُونِ وَعَبَّرَ رُوسُّو عَنْ هَذِهِ النَّظْرَةِ بِقَوْلِهِ إِنَّ الْأَفْرَادَ يَتَنَازَلُونَ كُلِّيَّةً وَدُونَ تَحَفُّظٍ عَنْ جَمِيعِ حُقُوقِهِمْ لِلْمَجْمُوعِ بَيْدَ أَنَّ هَذَا النُّزُولَ لَا يُفْقِدُ الْأَفْرَادَ حُقُوقَهُمْ وَحُرِّيَّاتِهِمْ نِهَائِيًّا لِأَنَّهُمْ يَسْتَعِيضُونَ عَنْهَا بِحُرِّيَّاتٍ وَحُقُوقٍ مَدَنِيَّةٍ تُقِرُّهَا لَهُمُ الْجَمَاعَةُ الْمَدَنِيَّةُ الَّتِي أَقَامُوهَا بَلْ إِنَّ وُجُودَ هَذِهِ الْجَمَاعَةِ الْمَدَنِيَّةِ يَفْتَرِضُ وُجُودَ هَذِهِ الْحُقُوقِ وَالْحُرِّيَّاتِ الْمَدَنِيَّةِ لِأَنَّهَا أَيِ الْجَمَاعَةَ الْمَدَنِيَّةَ مَا قَامَتْ إِلَّا لِحِمَايَتِهَا وَنَتِيجَةً لِهَذَا الْمَفْهُومِ تَوَصَّلَ مُفَكِّرُو اللِّيبْرَالِيَّةِ وَفَلَاسِفَتُهُمْ إِلَى مَا يَلِي أ الشَّعْبُ مَصْدَرُ السُّلُطَاتِ
وَلَكِنْ سُرْعَانَ مَا تَبَيَّنَ أَنَّ الْمَشْرُوعَ الدُّسْتُورِيَّ لَا يُنْشِئُ الْحُقُوقَ وَإِنَّمَا يَكْشِفُ عَنْهَا لِأَنَّهَا كَمِينَةٌ فِي الْإِنْسَانِ ذَاتِهِ وَهَكَذَا نَشَأَ تَصَادُمٌ بَيْنَ الْغَايَةِ الْفَرْدِيَّةِ وَالْوَسِيلَةِ الْجَمَاعِيَّةِ
وَفِي الْقَرْنِ التَّاسِعَ عَشَرَ نَضَجَتِ اللِّيبْرَالِيَّةُ سِيَاسِيًّا وَاقْتِصَادِيًّا فَمِنَ النَّاحِيَةِ السِّيَاسِيَّةِ ظَهَرَتْ دَوْلَةُ الْقَانُونِ الَّتِي يَخْضَعُ الْحُكَّامُ فِيهَا لِلْقَانُونِ وَلِمَبَادِئَ أَسَاسِيَّةٍ تَتَعَلَّقُ بِحُقُوقِ الْمُوَاطِنِ وَحُرِّيَّاتِهِ وَأَطْلَقَتْ عَلَى النِّظَامِ الَّذِي تَبَنَّتْهُ اسْمَ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ الَّتِي تَعُدُّ حُقُوقَ الْإِنْسَانِ وُحَرِّيَاتِهِ جَوْهَرَ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ وَفَلْسَفَتَهَا لِأَنَّ حُقُوقَ الْإِنْسَانِ تَنْبُعُ مِنْ وُجُودِهِ ذَاتِهِ أَمَّا مِنَ النَّاحِيَةِ الِاقْتِصَادِيَّةِ فَقَدْ قَامَتْ مَبَادِئُ الِاقْتِصَادِ اللِّيبْرَالِيِّ عَلَى أَسَاسِ تَقْدِيسِ حَقِّ الْمِلْكِيَّةِ وَحِمَايَتِهِ
بَيْدَ أَنَّ الْأَفْكَارَ الِاشْتِرَاكِيَّةَ فِي مَطْلَعِ الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ أَحْدَثَتْ تَطَوُّرًا عَمِيقًا فِي الْفِكْرِ السِّيَاسِيِّ وَالِاجْتِمَاعِيِّ الْإِنْسَانِيِّ إِنَّ النَّظْرَةَ الِاشْتِرَاكِيَّةَ لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ تَقُومُ عَلَى أُسُسٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ وَاقْتِصَادِيَّةٍ وَلَيْسَ عَلَى أُسُسٍ فَرْدِيَّةٍ لِيبْرَالِيَّةٍ فَفِي الْمَفْهُومِ الِاشْتِرَاكِيِّ يُعَدُّ الْبُنْيَانُ الِاقْتِصَادِيُّ لِلْمُجْتَمَعِ هُوَ الْأَسَاسَ الْحَقِيقِيَّ الَّذِي تُفَسَّرُ بِهِ جَمِيعُ تَرَاكِيبِ الْأَنْظِمَةِ السِّيَاسِيَّةِ وَالْقَانُونِيَّةِ كَمَا يُنْظَرُ إِلَى الْأَيْدُيُولُوجِيَّا وَفْقَ مَفْهُومِ الِاشْتِرَاكِيَّةِ عَلَى أَنَّهَا انْعِكَاسٌ لِلْعَلَاقَاتِ الطَّبِيعِيَّةِ
تَرَى الْمَارْكِسِيَّةُ أَنَّ مِلْكِيَّةَ وَسَائِلِ الْإِنْتَاجِ هِيَ السَّبَبُ فِي قِيَامِ الْمُجْتَمَعَاتِ الطَّبَقِيَّةِ وَفِي تَنَاحُرِ الطَّبَقَاتِ وَمَا الدَّوْلَةُ إِلَّا سِلْعَةُ قَهْرٍ سِيَاسِيَّةٌ وَقِيَامُهَا مَرْهُونٌ بِانْقِسَامِ الْمُجْتَمَعِ إِلَى طَبَقَاتٍ وَلِذَلِكَ فَهِيَ تَخْتَفِي عِنْدَمَا يَنْتَهِي الصِّرَاعُ الطَّبَقِيُّ وَيُعَدُّ التَّطَوُّرُ الِاجْتِمَاعِيُّ فِي نَظَرِ الْمَارْكِسِيَّةِ تَطَوُّرًا نَحْوَ الْحُرِّيَّةِ الْحَقِيقِيَّةِ لِلْإِنْسَانِ وَهُوَ لَا يَتَحَقَّقُ بِزَوَالِ الصِّرَاعِ بَيْنَ الطَّبَقَاتِ وَانْتِهَاءِ اسْتِغْلَالِ الْإِنْسَانِ لِلْإِنْسَانِ وَهَكَذَا يُؤَدِّي تَأْمِيمُ وَسَائِلِ الْإِنْتَاجِ إِلَى تَحْقِيقِ أَعْلَى دَرَجَاتِ الْحُرِّيَّةِ
لَقَدِ اتَّخَذَتْ هَذِهِ الْفَلْسَفَةُ مَسَارًا مُتَعَرِّجًا فَمُؤَسِّسُو الْمَذْهَبِ الِاشْتِرَاكِيِّ لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ تَصَوَّرُوا أَنَّ لِلْحُقُوقِ وَالْحُرِّيَّةِ الْإِنْسَانِيَّةِ مَعْنًى اجْتِمَاعِيًّا لِذَلِكَ أَعْلَوْا مِنْ شَأْنِ الْمُجْتَمَعِ عَلَى الْفَرْدِ وَرَأَوْا أَنَّ نِظَامَ الْإِنْتَاجِ هُوَ الَّذِي يُشَكِّلُ النُّظُمَ السِّيَاسِيَّةَ وَالْقَانُونِيَّةَ وَبِالتَّالِي هُوَ الَّذِي يُحَدِّدُ مَدَى مَا يَتَقَرَّرُ لِلْإِنْسَانِ مِنْ حُقُوُقٍ قَالَ مَارْكِسُ إِنَّ طَرِيقَةَ الْإِنْتَاجِ فِي الْحَيَاةِ الْمَادِّيَّةِ هِيَ الَّتِي تُحَدِّدُ الصِّفَةَ الْعَامَّةَ لِأُسْلُوبِ الْحَيَاةِ مِنَ النَّوَاحِي الِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالسِّيَاسِيَّةِ وَالرُّوحِيَّةِ
فَالْحُرِّيَّةُ لَا تَتَحَقَّقُ إِلَّا بِإِنْهَاءِ سَيْطَرَةِ مَالِكِي وَسَائِلِ الْإِنْتَاجِ لِأَنَّهَا تَعْنِي أَكْثَرَ مِنْ مُجَرَّدِ كَسْبٍ سِيَاسِيٍّ قَرَّرَتْهُ اللِّيبْرَالِيَّةُ فِي مَوَاثِيقَ لِتُوَاجِهَ السُّلْطَةَ السِّيَاسِيَّةَ إِنَّهَا تَعْنِي أَسَاسًا تَحَرُّرَ الْإِنْسَانِ مِنْ الِاسْتِغْلَالِ الِاجْتِمَاعِيِّ وَذَلِكَ بِفَضْلِ وُجُودِ نِظَامٍ اجْتِمَاعِيٍّ ذِي طَبِيعَةٍ خَاصَّةٍ تُحَرِّرُهُ مِنْ الِاسْتِغْلَالِ وَلَا تَتَحَرَّجُ الْمَارْكِسِيَّةُ مِنِ اسْتِخْدَامِ وَسَائِلِ الْإِكْرَاهِ لِدَفْعِ النَّاسِ إِلَى هَذِهِ الْحَقِيقَةِ وَلَا تَرَى فِي هَذَا الْإِكْرَاهِ مُخَالَفَةً لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ أَوِ انْتِهَاكًا لَهَا
أَدَّتْ فِكْرَةُ عَدَمِ التَّحَرُّجِ مِنِ اسْتِخْدَامِ الْإِكْرَاهِ لِدَفْعِ النَّاسِ إِلَى قَبُولِ مَفْهُومِ الْمَارْكِسِيَّةِ لِلْحُرِّيَّةِ وَلِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ إِلَى أَنْ مَارَسَ سِتَالِينُ الْحَجْرَ عَلَى الْجَمَاهِيرِ وَمَنَعَهَا مِنَ الْإِسْهَامِ فِي إِدَارَةِ شُؤُونِ الدَّوْلَةِ
وَهَكَذَا أَسْفَرَتِ الدَّعْوَةُ إِلَى دِكْتَاتُورِيَّةِ الطَّبَقَةِ الْكَادِحَةِ الْبُرُولِيتَارْيَا إِلَى قِيَامِ دِكْتَاتُورِيَّةِ الْحِزْبِ الَّذِي تَقَوْقَعَ ضِمْنَ جِهَازِهِ الَّذِي يُسَيْطِرُ عَلَيْهِ أَشْخَاصٌ مَعْنِيُّونَ يَرْأَسُهُمْ أَوْ يَتَزَعَّمُهُمْ شَخْصٌ وَاحِدٌ أَصْبَحَ هُوَ الْوَحِيدَ الَّذِي يُفَكِّرُ وَيُقَرِّرُ لِلْجَمِيعِ
وَنَتِيجَةً لِعَدَمِ نَجَاحِ هَذَا الْمَفْهُومِ فِي تَحْقِيقِ حُرِّيَّةِ الْإِنْسَانِ وَحِمَايَةِ حُقُوقِهِ شَاعَتْ فِي الْمُعَسْكَرِ الِاشْتِرَاكِيِّ وَالشُّيُوعِيِّ فِكْرَةُ نَقْدِ الذَّاتِ وَمُرَاجَعَةِ الْمَرَاحِلِ السَّابِقَةِ وَهَذَا هُوَ مَا يَجْرِي الْآنَ فِي هَذَا الْمُعَسْكَرِ مِنْ مُحَاوَلَاتٍ لِتَخْفِيفِ وَطْأَةِ اسْتِبْدَادِ الدَّوْلَةِ وَالْحِزْبِ الْوَاحِدِ تَحْتَ شِعَارِ الْبِيرُويِسْتُرُويْكَا وَالْفِلَاسْنُوتِ
وَلَوْ تَتَبَّعْنَا مَصَادِرَ الْحُقُوقِ لَوَجَدْنَا أَنَّهَا تَتَمَثَّلُ فِي الْمَوَاثِيقِ وَالدَّسَاتِيرِ وَالْقَرَارَاتِ وَالضَّمِيرِ الْعَالَمِيِّ وَالْوِجْدَانِ الْإِنْسَانِيِّ وَالْقَانُونِ الطَّبِيعِيِّ وَالْكُتُبِ السَّمَاوِيَّةِ وَخُصُوصًا الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ الَّذِي أَنْزَلَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لِتَنْظِيمِ حَيَاةِ الْبَشَرِ وَإِرْشَادِهِمْ إِلَى السَّبِيلِ الْقَوِيمِ الَّذِي يُمَكِّنُ الْإِنْسَانَ مِنْ إِنْجَازِ مُهِمَّةِ إِعْمَارِ الْأَرْضِ عَلَى خَيْرِ وَجْهٍ
إِنَّ عَهْدَ مَا يُسَمَّى بِالْعَالَمِ الْمُتَحَضِّرِ بِالْوَثَائِقِ وَالشَّرَائِعِ الَّتِي بَلْوَرَتْ حُقُوقَ الْإِنْسَانِ أَوْ تَحَدَّثَتْ عَنْهَا قَدْ بَدَأَ حَدِيثًا بِفِكْرِ الثَّوْرَةِ الْفَرَنْسِيَّةِ حَيْثُ وَضَعَ أَمَانْوِلُ جُوزِيفَ سِيسَ وَثِيقَةَ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَأَقَرَّتْهَا الْجَمْعِيَّةُ التَّأْسِيسِيَّةُ الْفَرَنْسِيَّةُ وَأَصْدَرَتْهَا كَإِعْلَانٍ تَارِيخِيٍّ وَوَثِيقَةٍ سِيَاسِيَّةٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ ثَوْرِيَّةٍ فِي آبَ أَغُسْطُسَ هَانِيبَالُ م
بِرْبُوتِي حَقِّي إِسْمَاعِيلَ فَلْسَفَةُ اللِّيبْرَالِيَّةِ وَالِاشْتِرَاكِيَّةِ فِي حُقُوقِ الْإِنْسَانِ مَقَالَةٌ فِي مَجَلَّةِ الْوَحْدَةِ الْعَدَدُ ص
لَقَدْ دَخَلَتْ مَضَامِينُ هَذِهِ الْوَثَائِقِ الَّتِي تَتَلَخَّصُ فِي حَقِّ الْحُرِّيَّةِ وَحَقِّ الْأَمْنِ وَحَقِّ سِيَادَةِ الشَّعْبِ وَسِيَادَةِ الْقَانُونِ وَحَقِّ الْمُسَاوَاةِ بَيْنَ جَمِيعِ الْمُوَاطِنِينَ أَمَامَ الْقَانُونِ فِي مِيثَاقِ عُصْبَةِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ الَّتِي تَشَكَّلَتْ فِي أَعْقَابِ الْحَرْبِ الْعَالَمِيَّةِ الْأُولَى عَامَ م وَدَخَلَتْ أَيْضًا فِي مِيثَاقِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ الَّتِي تَشَكَّلَتْ فِي أَعْقَابِ الْحَرْبِ الْعَالَمِيَّةِ الثَّانِيَةِ عَامَ م
وَأَخِيرًا صَدَرَ عَنْ هَذِهِ الْهَيْئَةِ نَفْسِهَا إِعْلَانٌ خَاصٌّ بِاسْمِ الْإِعْلَانِ الْعَالَمِيِّ لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ فِي دِيسِمْبِرَ الْكَانُونِ م
وَقَدْ تَضَمَّنَ هَذَا الْإِعْلَانُ الَّذِي جَاءَ مُتَّفِقًا مَعَ الْمَادَّتَيْنِ مِنْ مِيثَاقِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ الْمُفْرَدَاتِ التَّالِيَةَ كُلُّ النَّاسِ أَحْرَارٌ وَمُتَسَاوُونَ فِي الْحُقُوقِ وَالْكَرَامَةِ
كُلُّ النَّاسِ مُتَسَاوُونَ أَمَامَ الْقَانُونِ وَلَهُمُ الْحَقُّ فِي التَّمَتُّعِ بِحِمَايَةٍ مُتَكَافِئَةٍ مِنْهُ دُونَ أَيَّةِ تَفْرِقَةٍ
لَا يُعَرَّضُ أَيُّ إِنْسَانٍ لِلتَّعْذِيبِ وَلَا لِلْعُقُوبَاتِ الْوَحْشِيَّةِ أَوِ الَّتِي تَحُطُّ مِنْ كَرَامَتِهِ
لِكُلِّ إِنْسَانٍ الْحَقُّ فِي اللُّجُوءِ إِلَى الْمَحَاكِمِ الْوَطَنِيَّةِ لِإِنْصَافِهِ مِنْ أَعْمَالٍ فِيهَا اعْتِدَاءٌ عَلَى الْحُقُوقِ الَّتِي يَمْنَحُهَا لَهُ الْقَانُونُ
لِكُلِّ إِنْسَانٍ الْحَقُّ عَلَى قَدَمِ الْمُسَاوَاةِ التَّامَّةِ مَعَ الْآخَرِينَ فِي أَنْ تُنْظَرَ قَضِيَّتُهُ أَمَامَ مَحْكَمَةٍ مُسْتَقِلَّةٍ نَزِيهَةٍ نَظَرًا عَادِلًا عَلَنِيًّا
كُلُّ شَخْصٍ مُتَّهَمٌ بِجَرِيمَةٍ يُعْتَبَرُ بَرِيئًا إِلَى أَنْ تَثْبُتَ إِدَانَتُهُ قَانُونِيًّا بِمَحْكَمَةٍ عَلَنِيَّةٍ تُؤَمَّنُ لَهُ فِيهَا الضَّمَانَاتُ الضَّرُورِيَّةُ لِلدِّفَاعِ عَنْهُ
لِكُلِّ شَخْصٍ الْحَقُّ فِي الْعَمَلِ وَلَهُ حُرِّيَّةُ اخْتِيَارِهِ بِشُرُوطٍ عَادِلَةٍ مُرْضِيَةٍ كَمَا أَنَّ لَهُ الْحَقَّ فِي أَجْرٍ مُتَسَاوٍ لِلْعَمَلِ دُونَ أَيِّ تَمْيِيزٍ
لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مَتَى بَلَغَا سِنَّ الزَّوَاجِ حَقُّ التَّزَوُّجِ وَتَكْوِينِ أُسْرَةٍ دُونَ أَيِّ قَيْدٍ بِسَبَبِ الْجِنْسِ أَوِ الدِّينِ وَلَهُمَا حُقُوقٌ مُتَسَاوِيَةٌ عِنْدَ الزَّوَاجِ وَأَثْنَاءَ قِيَامِهِ وَعِنْدَ انْحِلَالِهِ
لِكُلِّ شَخْصٍ حَقُّ التَّمَلُّكِ بِمُفْرَدِهِ أَوْ بِالِاشْتِرَاكِ مَعَ غَيْرِهِ وَلَا يَجُوزُ تَجْرِيدُ أَحَدٍ مِنْ مِلْكِهِ تَعَسُّفًا
لِكُلِّ شَخْصٍ الْحَقُّ فِي حُرِّيَّةِ التَّفْكِيرِ وَالضَّمِيرِ وَالدِّينِ وَكَذَلِكَ حُرِّيَّةُ الِاشْتِرَاكِ فِي الْجَمْعِيَّاتِ وَالْجَمَاعَاتِ السِّلْمِيَّةِ
لِكُلِّ فَرْدٍ الْحَقُّ فِي الِاشْتِرَاكِ فِي أَيِّ إِدَارَةٍ لِلشُّؤُونِ الْعَامَّةِ لِبِلَادِهِ إِمَّا مُبَاشَرَةً وَإِمَّا بِوَسَاطَةِ مُمَثِّلِينَ يُخْتَارُونَ اخْتِيَارًا حُرًّا
لِكُلِّ شَخْصٍ الْحَقُّ فِي مُسْتَوًى لِلْمَعِيشَةِ كَافٍ لِلْمُحَافَظَةِ عَلَى الصِّحَّةِ وَالرَّفَاهِيَةِ لَهُ وَلِأُسْرَتِهِ
عَلَى كُلِّ فَرْدٍ وَاجِبَاتٌ نَحْوَ الْمُجْتَمَعِ الَّذِي يُتَاحُ فِيهِ وَحْدَهُ لِشَخْصِيَّتِهِ أَنْ تَنْمُوَ نُمُوًّا حُرًّا كَامِلًا
وَفِي سِبْتَمْبِرَ م أُعْلِنَ مَا عُرِفَ بِ الْإِعْلَانِ الْإِسْلَامِيِّ الْعَالَمِيِّ لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ إِثْرَ جَلْسَةٍ مَهِيبَةٍ عُقِدَتْ فِي الْيُونِسْكُو بِمُبَادَرَةٍ مِنَ الْمَجْلِسِ الْإِسْلَامِيِّ وَأَمِينِهِ الْعَامِّ السَّيِّدِ سَالِمِ عَزَّامٍ
قَامَ هَذَا الْإِعْلَانُ عَلَى الْأَسَاسَيْنِ التَّالِيَيْنِ لَقَدْ قَدَّمَ الْإِسْلَامُ لِلْبَشَرِيَّةِ قَانُونًا مِثَالِيًّا لِحُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَذَلِكَ مُنْذُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ قَرْنًا
وَتَهْدِفُ هَذِهِ الْقَوَانِينُ إِلَى خَلْعِ الشَّرَفِ وَالْكَرَامَةِ عَلَى الْإِنْسَانِيَّةِ وَإِلَى تَصْفِيَةِ الِاسْتِغْلَالِ وَالْقَمْعِ وَالظُّلْمِ
إِنَّ حُقُوقَ الْإِنْسَانِ فِي الْإِسْلَامِ مُنْغَرِسَةٌ بِقُوَّةٍ فِي الِاقْتِنَاعِ بِأَنَّ اللَّهَ وَاللَّهُ وَحْدَهُ هُوَ مُؤَلِّفُ الْقَانُونِ وَمَصْدَرُ كُلِّ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ فَلَا يَجُوزُ لِأَيِّ قَائِدٍ سِيَاسِيٍّ أَوْ أَيَّةِ حُكُومَةٍ أَوْ أَيِّ مَجْلِسٍ نِيَابِيٍّ أَوْ أَيَّةِ هَيْئَةٍ أَنْ تُضَيِّقَ مِنْ تَطْبِيقِ هَذِهِ الْقَوَانِينِ الَّتِي وَهَبَهَا اللَّهُ لِلْإِنْسَانِ أَوْ تُعَدِّلَ فِيهَا أَوْ تُلْغِيَهَا أَوْ تَنْتَهِكَهَا بِأَيِّ شَكْلٍ مِنَ الْأَشْكَالِ
سَلِيمٌ نَبِيلٌ احْتِرَامُ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَالِالْتِزَامُ الْقَوْمِيُّ مَقَالَةٌ فِي مَجَلَّةِ الْوَحْدَةِ الْعَدَدُ ص
أَرْكُونُ مُحَمَّدٌ الْإِسْلَامُ وَحُقُوقُ الْإِنْسَانِ تَرْجَمَةُ هَاشِمِ صَالِحٍ مَقَالَةٌ فِي مَجَلَّةِ الْوَحْدَةِ الْعَدَدُ ص
نُلَاحِظُ أَنَّ جَمِيعَ هَذِهِ الْوَثَائِقِ الَّتِي مَرَّ ذِكْرُهَا أَدْخَلَتْ كُلَّ هَذِهِ السِّمَاتِ الْإِنْسَانِيَّةَ ضِمْنَ مُصْطَلَحِ الْحُقُوقِ الَّتِي يُمْكِنُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُطَالِبَ بِهَا أَوْ يَتَخَلَّى عَنْهَا أَوْ عَنْ جُزْءٍ مِنْهَا تَحْتَ ذَرِيعَةٍ مَا فَكَمْ حَرَمَ النِّظَامَانِ الرَّأْسِمَالِيُّ وَالشُّيُوعِيُّ الْإِنْسَانَ مِنْ خَصَائِصَ وَجَعَلَاهَ يَتَنَازَلُ عَنْ جَانِبٍ هَامٍّ مِنْ جَوَانِبِ مَيْزَاتِهِ الْإِنْسَانِيَّةِ
كَمَا سَادَ فِي الْعَالَمِ اللِّيبْرَالِيِّ الْمَذْهَبُ الْوَضْعِيُّ الَّذِي جَرَّدَ الْحُرِّيَّةَ وَحُقُوقَ الْإِنْسَانِ مِنْ أَسَاسِهَا الْأَدَبِيِّ اكْتِفَاءً بِمَظْهَرِهَا الشَّكْلِيِّ فَعَلَى الصَّعِيدِ الدَّاخِلِيِّ هُنَاكَ قُيُودٌ لَا حَصْرَ لَهَا وَتَشْرِيعَاتٌ عَدِيدَةٌ تَعْتَبِرُ اعْتِنَاقَ بَعْضِ الْآرَاءِ مِنَ الْجَرَائِمِ الْمَعْرُوفَةِ بِجَرَائِمِ الرَّأْيِ الْمُنَاهِضِ لِمَبَادِئِ اللِّيبْرَالِيَّةِ
وَعَلَى الصَّعِيدِ الْخَارِجِيِّ لَا تَتَحَرَّجُ أَعْتَى الدُّوَلِ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ مِنِ انْتِهَاكِ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ خِدْمَةً لِمَصَالِحِهَا وَمَا يَجْرِي فِي د
فِلَسْطِينَ مِنِ اغْتِصَابٍ لِلْأَرْضِ وَالْإِنْسَانِ مِنْ قِبَلِ الصِّهْيَوْنِيَّةِ الَّتِي تَلْقَى الدَّعْمَ وَالتَّأْيِيدَ وَالْمُنَاصَرَةَ مِنَ الدُّوَلِ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ اللِّيبْرَالِيَّةِ وَمِنَ الدَّوْلَةِ الِاشْتِرَاكِيَّةِ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ بِأُسْلُوبٍ أَوْ بِآخَرَ يُعَدَّ مَثَلًا صَارِخًا عَلَى انْتِهَاكِ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ
أَيَّ أَنَّ حُقُوقَ الْإِنْسَانِ أَصْبَحَتْ مُقَيَّدَةً بِإِرَادَةِ الدَّوْلَةِ وَأَنَّ الْإِنْسَانَ أَصْبَحَ مَخْلُوقًا تَتَقَرَّرُ حُقُوقُهُ وَحُرِّيَّاتُهُ عَلَى نَحْوِ مَا تُرِيدُهُ الدَّوْلَةُ وَبِعِبَارَةٍ أُخْرَى لَمْ يَعُدِ الْإِنْسَانُ صَاحِبَ حُقُوقٍ طَبِيعِيَّةٍ كَامِنَةٍ فِي إِنْسَانِيَّتِهِ وَإِنَّمَا هُوَ صَاحِبُ حُقُوقٍ قَانُونِيَّةٍ تَتَقَرَّرُ بِسَبَبِ صِلَتِهِ بِالدَّوْلَةِ
وَالْخُلَاصَةُ أَنَّ الْمُمَارَسَةَ كَشَفَتْ عَنْ أَنَّ حُقُوقَ الْإِنْسَانِ تَعَرَّضَتْ وَتَتَعَرَّضُ لِلِانْتِهَاكِ فِي الْفَلْسَفَةِ اللِّيبْرَالِيَّةِ وَفِي الْفَلْسَفَةِ الِاشْتِرَاكِيَّةِ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ
كَمَا ثَبَتَ تَمَامًا أَنَّ الْوَثَائِقَ وَالدَّسَاتِيرَ لَا تَكْفِي لِحِمَايَةِ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ وَحُرِّيَّتِهِ إِذْ لَا بُدَّ مِنْ أَجْلِ تَوْكِيدِ حُرِّيَّةِ الْإِنْسَانِ وَحُقُوقِهِ مِنْ وُجُودِ إِرَادَةٍ مُصَمِّمَةٍ عَلَى احْتِرَامِهَا وَالِارْتِفَاعِ بِهَا إِلَى مَصَافَّ فَوْقَ الدُّسْتُورِ وَالْقَانُونِ وَعَلَى الْقَاضِي الْعَمَلُ بِهَا وَعَلَى السُّلْطَةِ السِّيَاسِيَّةِ النُّزُولُ عِنْدَ أَحْكَامِهَا وَمَضَامِينِهَا الْمُقَدَّسَةِ