alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
وَيُمْكِنُ أَنْ نَقِيسَ عَلَى الصُّورَةِ السَّابِقَةِ صُوَرًا كَثِيرَةً نَرَاهَا فِي شَوَارِعِ مُدُنِنَا الْإِسْلَامِيَّةِ ظَاهِرُهَا الْإِيمَانُ وَبَاطِنُهَا خِلَافُ ذَلِكَ وَمِنْ ذَلِكَ مَثَلًا صُورَةُ الْمَرْأَةِ الَّتِي تَرْتَدِي مَلَابِسَ مُحْتَشِمَةً وَلَكِنَّهَا تَتَكَسَّرُ فِي كَلَامِهَا وَتَتَبَخْتَرُ فِي مِشْيَتِهَا حَتَّى وَكَأَنَّهَا أَقْرَبُ إِلَى الرَّقْصِ مِنْهَا إِلَى الْمَشْيِ فَهَذَا النَّمَطُ مِنَ الْمَشْيِ وَالْكَلَامِ غَيْرِ الطَّبِيعِيِّ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُفْقِدَ الْمَلَابِسَ الْمُحْتَشِمَةَ وَظِيفَتَهَا وَأَنْ يَجْعَلَهَا تَدْخُلُ فِي صُورَةِ النِّسَاءِ الْكَاسِيَاتِ الْعَارِيَاتِ اللَّاتِي أَشَارَ لَهُنَّ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
هَذِهِ هِيَ إِذًا الزِّينَةُ الَّتِي أَبَاحَهَا اللَّهُ زِينَةً مُعْتَدِلَةً تُؤَدِّي وَظِيفَةً مُبَاحَةً وَتُسَاهِمُ فِي التَّآلُفِ وَالتَّحَابُبِ وَلَا تَسْتَهْدِفُ تَغْيِيرَ خَلْقِ اللَّهِ أَوْ تَغْيِيرَ سُنَّتِهِ وَهِيَ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ مُرْتَبِطَةٌ أَسَاسًا بِالتَّقْوَى وَالْإِيمَانِ وَمُتَمَشِّيَةٌ مَعَ نَوَامِيسِ الطَّبِيعَةِ وَفِطْرَةِ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا وَحِينَ تَخْرُجُ عَنْ هَذَا الْإِطَارِ فَهِيَ مُحَرَّمَةٌ لَا لِذَاتِهَا وَلَكِنْ لِمَا تُحْدِثُهُ مِنْ أَضْرَارٍ وَمَفَاسِدَ اجْتِمَاعِيَّةٍ مُتَعَدِّدَةٍ
التَّأَمُّلُ الرَّابِعُ فِي الْوَحْدَةِ وَالتَّعَدُّدِ فَلْسَفَةُ الزَّوَاجِ فِي الْإِسْلَامِ مِنَ الْبَدَهِيِّ جِدًّا أَنَّ الزَّوَاجَ فِي الْإِسْلَامِ كَغَيْرِهِ فِي الشَّرَائِعِ وَالْأَعْرَافِ وَالْقَوَانِينِ الَّتِي سَادَتْ فِي مُخْتَلِفِ عُصُورِ الْبَشَرِيَّةِ يَقُومُ عَلَى نَفْسِ الْفَلْسَفَةِ وَهِيَ الْمُحَافَظَةُ عَلَى النَّوْعِ الْإِنْسَانِيِّ وَتَحْقِيقُ الْأُسْرَةِ الصَّغِيرَةِ الَّتِي هِيَ نَوَاةُ الْمُجْتَمَعِ الْإِنْسَانِيِّ الْكَبِيرِ وَمُنْذُ أَنْ خَلَقَ اللَّهُ الْإِنْسَانَ وَالزَّوَاجُ قَائِمٌ وَمُسْتَمِرُّ لَمْ يَنْقَطِعْ رَغْمَ اخْتِلَافِ قَوَانِينِهِ وَعَادَاتِهِ وَلَيْسَ هُنَاكَ بَدِيلٌ عَنِ الزَّوَاجِ إِلَّا تَفَشِّي الرَّذِيلَةِ وَالْفَاحِشَةِ فَمَتَى انْخَفَضَ الِاهْتِمَامُ بِالزَّوَاجِ فِي أَيِّ مُجْتَمَعٍ كَانَ الزِّنَا هُوَ الَّذِي يَحِلُّ مَحَلَّهُ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ مُحْتَاجٌ إِلَى الزَّوَاجِ حَاجَتَهُ لِلطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالْمَثَلُ وَاضِحٌ فِي الْمُجْتَمَعَاتِ الْغَرْبِيَّةِ الْمُعَاصِرَةِ الَّتِي تَفَتَّتَتْ فِيهَا الرَّوَابِطُ وَسَادَتِ الْعَلَاقَاتُ غَيْرُ الشَّرْعِيَّةِ لِتَكُونَ بَدِيلًا عَنِ الزَّوَاجِ الَّذِي أَصْبَحَ الْأُورُوبِّيُّ يَنْظُرُ إِلَيْهِ عَلَى أَنَّهُ قُيُودٌ تُكَبِّلُ حُرِّيَّتَهُ وَتَسْلُبُهُ سَعَادَتَهُ
وَالشَّيْءُ الَّذِي يُمَيِّزُ الْإِسْلَامَ عَنْ غَيْرِهِ هُوَ أَنَّهُ نَظَرَ إِلَى الزَّوَاجِ عَلَى أَنَّهُ رَابِطَةٌ مُقَدَّسَةٌ أُحِيطَتْ بِكُلِّ مَظَاهِرِ الِاحْتِرَامِ وَالتَّبْجِيلِ وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ فَصْلَهَا وَقَطْعَهَا يُعْتَبَرُ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ إِبَاحَتِهِ مِنْ أَبْغَضِ الْأُمُورِ إِلَى اللَّهِ ذَلِكَ أَنَّ الزَّوَاجَ رَابِطَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ تَسْتَهْدِفُ اسْتِمْرَارِيَّةَ الْوُجُودِ الْبَشَرِيِّ الَّذِي أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُحَقِّقَ خِلَافَتَهُ فِي الْأَرْضِ فَانْقِطَاعُ هَذِهِ الرَّابِطَةِ وَتَفَتُّتُهَا يُعْتَبَرُ إِنْهَاءً لِهَذَا الْوُجُودِ وَمِنْ هَذَا الْمُنْطَلَقِ كَانَتْ تَعْبِيرَاتُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالزَّوَاجِ تَحْمِلُ قُوَّةً عَظِيمَةً تُنَاسِبُ هَذِهِ الْمَعَانِيَ الْمُشَارَ إِلَيْهَا انْظُرْ إِلَى هَذَا التَّعْبِيرِ الْبَدِيعِ حِينَ يَقُولُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً فَالْقُرْآنُ الْكَرِيمُ يُشِيرُ هُنَا إِلَى أَنَّ الزَّوَاجَ مِنْ أَوْثَقِ الْعَلَاقَاتِ الْإِنْسَانِيَّةِ الَّتِي تُوَفِّرُ لِلْإِنْسَانِ السَّكَنَ وَالْمُسْتَقَرَّ وَتُحَقِّقُ لَهُ الْمَوَدَّةَ وَالْمَحَبَّةَ وَلَا يَخْفَى مَا فِي التَّعْبِيرِ بِ مِنْ أَنْفُسِكُمْ مِنْ دِلَالَةٍ عَلَى تَحْقِيقِ الْأُلْفَةِ وَالتَّقَارُبِ سُورَةُ الرُّومِ الْآيَةُ
وَالَّتِي وَصَلَتْ فِي آيَةٍ أُخْرَى إِلَى اسْتِخْدَامِ مَعْنًى أَعْمَقَ حِينَ يَقُولُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ فَالزَّوَاجُ هُنَا بِمَثَابَةِ اللِّبَاسِ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الْإِنْسَانُ التَّخَلِّيَ عَنْهُ وَالَّذِي يُعْتَبَرُ مِنْ خُصُوصِيَّاتِ الْإِنْسَانِ لَا يُشَارِكُهُ فِيهِ غَيْرُهُ بِهَذِهِ الْمَعَانِي وَغَيْرِهَا أَحَاطَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الزَّوَاجَ بِكُلِّ احْتِرَامٍ وَتَقْدِيرٍ وَصَانَهُ مِنْ كُلِّ مَا مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُسَاهِمَ فِي تَفْتِيتِهِ وَلِذَلِكَ كَانَ الزَّوَاجُ فِي الْإِسْلَامِ قَائِمًا عَلَى نِيَّةِ التَّأْبِيدِ أَيْ أَنَّ الدُّخُولَ فِي عَقْدِ الزَّوْجِيَّةِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ بِنِيَّةِ الِاسْتِمْرَارِيَّةِ لِأَنَّهُ يَسْتَهْدِفُ تَكْوِينَ أُسْرَةٍ سَعِيدَةٍ وَلِهَذَا حَرَّمَتِ النُّصُوصُ الْفِقْهِيَّةُ الْإِسْلَامِيَّةُ زَوَاجَ الْمُتْعَةِ وَهُوَ زَوَاجٌ يَتِمُّ لِمُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ ثُمَّ يَنْتَهِي وَلَا شَكَّ أَنَّ فِي تَعْبِيرِ الْقُرْآنِ بِاللِّبَاسِ دَلِيلٌ عَلَى حَثِّهِ عَلَى إِقَامَةِ هَذَا الْبِنَاءِ عَلَى نِيَّةِ الدَّيْمُومَةِ وَلَا عِبْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَا يَطْرَأُ مِنْ أُمُورٍ قَدْ تُسَبِّبُ فِي الِانْفِصَالِ
وَلَمَّا كَانَ الزَّوَاجُ فِي الْإِسْلَامِ مِنَ الْأُمُورِ الْمُقَدَّسَةِ وَالْمُحْتَرَمَةِ وَالْمُحَبَّبَةِ فَإِنَّهُ سَهَّلَ الطَّرِيقَ إِلَيْهِ وَدَعَا إِلَى تَيْسِيرِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ
أُمُورِهِ فَلَمْ يَفْرِضْ لَهُ شُرُوطًا مُعَوِّقَةً وَلَمْ يُكَبِّلْهُ بِقُيُودٍ وَوَاجِبَاتٍ مُنَفِّرَةٍ وَإِنَّمَا جَعَلَهُ يَقُومُ بِأَبْسَطِ الْأُمُورِ وَمِنْهَا أ حُرِّيَّةُ الِاخْتِيَارِ الْمُشْتَرَكَةِ لِلزَّوْجَيْنِ فَلِلرَّجُلِ الْحَقُّ فِي اخْتِيَارِ زَوْجَتِهِ وَلَهَا أَيْضًا الْحَقُّ فِي اخْتِيَارِ زَوْجِهَا وَهَذَا بِالطَّبْعِ يَتَطَلَّبُ انْتِفَاءَ أَيِّ إِكْرَاهٍ أَوْ إِجْبَارٍ لِلطَّرَفَيْنِ بِأَيِّ شَكْلٍ كَانَ وَتَحْتَ أَيِّ ظَرْفٍ وَمِمَّا يُؤَكِّدُ هَذَا الْمَبْدَأَ مَا رُوِيَ أَنَّ بِنْتًا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَدْفَعَ بِي خَسِيسَتَهُ فَجَعَلَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا إِنْ شَاءَتْ أَقَرَّتِ الزَّوَاجَ وَإِنْ شَاءَتْ رَفَضَتْهُ فَقَالَتْ قَدْ أَجَزْتُ مَا فَعَلَ أَبِي وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ يَعْلَمَ النِّسَاءُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلْآبَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ
وَهَذَا الْأَمْرُ لَا يَجِبُ أَنْ يُفَسَّرَ عَلَى أَنَّهُ دَعْوَةٌ لِشَقِّ عَصَا الطَّاعَةِ عَلَى الْآبَاءِ وَالْأُمَّهَاتِ فَنَحْنُ مُلْزَمُونَ بِنَصِّ الْقُرْآنِ بِطَاعَتِهِمَا وَهَذِهِ تَقْتَضِي مَشُورَتَهُمَا وَأَخْذَ رَأْيِهِمَا فَهُمَا الْأَكْبَرُ سِنًّا وَالْأَكْثَرُ تَجْرِبَةً وَالْأَكْثَرُ تَحَكُّمًا فِي الْعَوَاطِفِ وَلِذَلِكَ كَانَ لَهُمَا حَقُّ النَّصِيحَةِ وَالْمَشُورَةِ وَلَيْسَ لَهُمَا حَقُّ الْإِجْبَارِ وَالْإِكْرَاهِ
ب وَمِنْ مُتَطَلَّبَاتِ حُرِّيَّةِ الِاخْتِيَارِ الْمُشْتَرَكِ حُرِّيَّةُ النَّظَرِ وَالتَّفَاهُمِ الْمُسْبَقِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ قَبْلَ الْإِقْدَامِ عَلَى الزَّوَاجِ فَالْإِسْلَامُ يُجَوِّزُ لِكِلَيْهِمَا النَّظَرَ وَالتَّفَاهُمَ وَالِاتِّفَاقَ عَلَى كُلِّ مَا مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُسْهِمَ فِي إِنْجَاحِ الْحَيَاةِ الزَّوْجِيَّةِ شَرِيطَةَ أَنْ يَتِمَّ ذَلِكَ فِي إِطَارِ الْحِشْمَةِ وَالْعِفَّةِ وَالِاحْتِرَامِ وَفِي هَذَا الْجَانِبِ يُؤَكِّدُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْحَقِيقَةَ حِينَ يَقُولُ انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا
ج وَلِتَيْسِيرِ أُمُورِ الزَّوَاجِ حَرَّمَ الْإِسْلَامُ قِيَامَهُ عَلَى أَيِّ نَوْعٍ مِنَ الْمَصَالِحِ الْمَادِّيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَإِنَّمَا وَجَّهَ هَدَفَهُ نَحْوَ الْبِنَاءِ الْأُسَرِيِّ الْمَتِينِ الَّذِي يَسْتَهْدِفُ تَحْقِيقَ السَّعَادَةِ فَقَطْ دُونَ أَيَّةِ بَوَاعِثَ أُخْرَى وَلِهَذَا بَيَّنَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَاصَفَاتِ الزَّوْجِ الصَّالِحِ بِقَوْلِهِ إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ فَالدِّينُ وَالْأَخْلَاقُ هُمَا الْأَسَاسُ الْمَتِينُ لِبِنَاءِ أُسْرَةٍ سَعِيدَةٍ وَهُمَا وَلَا شَكَّ عَامِلَانِ يَسْهُلُ تَوَفُّرُهُمَا إِذَا صَدَقَتِ الْعَزَائِمُ حَتَّى فِي أَقْسَى الظُّرُوفِ سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ج ص
الْمَادِّيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَمِنْ هُنَا كَانَ الزَّوَاجُ أَمْرًا مُيَسَّرًا فِي كُلِّ الظُّرُوفِ وَفِي كُلِّ الْمُجْتَمَعَاتِ
بَيْنَ الْوَحْدَةِ وَالتَّعَدُّدِ انْطِلَاقًا مِنْ كُلِّ مَا سَبَقَتِ الْإِشَارَةُ إِلَيْهِ نَقُولُ إِنَّ الزَّوَاجَ وَفْقَ الرُّؤْيَةِ السَّابِقَةِ الَّتِي تَقْتَضِي الْمَوَّدَةَ وَالْمَحَبَّةَ وَتَقْتَضِي الِانْسِجَامَ وَالتَّآلُفَ لَا يَتَحَقَّقُ إِلَّا بِوَاحِدَةٍ لِأَنَّ الْمَوَدَّةَ وَالْمَحَبَّةَ وَالسَّكَنَ وَاللِّبَاسَ الْمُسْتَخْدَمَ فِي تَعَابِيرِ الْقُرْآنِ يَقْتَضِي تَوْجِيهَ الشُّعُورِ وَالْوِجْدَانِ وَالْأَحَاسِيسِ تِجَاهَ زَوْجَةٍ وَاحِدَةٍ لِتَحْقِيقِ الْمُسْتَهْدَفَاتِ السَّابِقَةِ وَأَيَّةُ مُشَارَكَةٍ وِجْدَانِيَّةٍ فِي شُعُورِ الزَّوْجِ تِجَاهَ زَوْجَتِهِ أَوْ فِي شُعُورِ الزَّوْجَةِ تِجَاهَ زَوْجِهَا سَتُؤَدِّي حَتْمًا إِلَى انْخِفَاضِ دَرَجَةِ التَّآلُفِ وَالتَّوَحُّدِ الَّتِي أَرَادَهَا الْقُرْآنُ رُبَّمَا بِمَا سَيَصِيرُ إِلَيْهِ الْحَالُ مِنْ عَدَمِ اهْتِمَامِ كُلٍّ مِنْهُمَا بِالْآخَرِ أَوْ بِمَا سَيَنْتُجُ عَنْ ذَلِكَ مِنْ مَشَاكِلَ وَكِلَا الْحَالَتَيْنِ مُعَوِّقٌ لِمُسْتَهْدَفَاتِ الزَّوَاجِ فِي الْإِسْلَامِ وَلَكِنْ هَلْ يَعْنِي مَا قُلْتُ أَنَّ الْإِسْلَامَ لَا يُبِيحُ التَّعَدُّدَ إِنَّنِي هُنَا لَا أَوَدُّ مُنَاقَشَةَ الْمَسْأَلَةِ مِنْ جَوَانِبِهَا الْفِقْهِيَّةِ أَوْ الِاجْتِمَاعِيَّةِ أَوِ النَّفْسِيَّةِ أَوْ غَيْرِهَا مِنَ الْجَوَانِبِ الْأُخْرَى فَتِلْكَ مَسَائِلُ قَدِ اهْتَمَّتْ بِهَا عَشَرَاتٌ بَلْ مِئَاتُ الْكُتُبِ الَّتِي أُلِّفَتْ فِي هَذَا الْمَوْضُوعِ وَلَا أَرْغَبُ فِي مُنَاقَشَةِ الْمَسْأَلَةِ مِنْ زَاوِيَةِ تَأْثِيرِهَا عَلَى حَالَةِ الْمَرْأَةِ أَوْ تَحْقِيقِهَا لِرَغَبَاتِ الرَّجُلِ فَتِلْكَ مَسَائِلُ تَنْدَرِجُ فِي إِطَارِ الْوَاقِعِ الَّذِي لَا يُشَكِّلُ عَلَى الْإِطْلَاقِ أَسَاسًا يُرْكَنُ إِلَيْهِ وَلَكِنَّ الْقَصْدَ هُنَا هُوَ التَّذْكِيرُ بِبَعْضِ الْأُمُورِ الَّتِي رُبَّمَا غَابَتْ عَنِ الْبَعْضِ وَهُمْ يَتَكَلَّمُونَ فِي قَضِيَّةِ تَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ وَهَذَا فِي رَأْيِي وَظِيفَةُ التَّأَمُّلَاتِ الَّتِي وُضِعَ هَذَا الْكِتَابُ مِنْ أَجْلِهَا
إِنَّ الْقَوْلَ بِمَنْعِ التَّعَدُّدِ فِي تَصَوُّرِي هُوَ قَوْلٌ لَا أَسَاسَ لَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَا فِي سُنَّةِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَنَّ الْقَوْلَ بِأَنَّ الْإِسْلَامَ دِينُ التَّعَدُّدِ أَوْ أَنَّهُ يُبِيحُ التَّعَدُّدَ هُوَ رَأْيٌ يُوَازِي الْقَوْلَ بِمَنْعِهِ وَالْحَقِيقَةُ أَنَّ الْأَصْلَ فِي الْإِسْلَامِ الزَّوَاجُ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ الَّذِي يُحَقِّقُ مَا أَرَادَهُ اللَّهُ لِعِبَادِهِ مِنْ سَعَادَةٍ وَاسْتِقْرَارٍ وَعُمْرَانٍ لِهَذِهِ الْأَرْضِ وَكُلُّ آيَاتِ الْقُرْآنِ تَتَّجِهُ لِتَحْقِيقِ هَذِهِ الْمَعَانِي وَلِذَا فَإِنَّ التَّعَدُّدَ فِي الْإِسْلَامِ لَيْسَ ظَاهِرَةً طَبِيعِيَّةً بَلْ هِيَ حَالَةٌ شَاذَّةٌ يُصَارُ إِلَيْهَا لِتَكُونَ عِلَاجًا لِأَمْرَاضٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ تَنْشَأُ فِي بَعْضِ الظُّرُوفِ وَالْأَوْضَاعِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالْفَرْدِيَّةِ فَمَتَى مَا كَانَ الْوَضْعُ مُسْتَقِرًّا عَلَى الصَّعِيدِ الْفَرْدِيِّ وَالِاجْتِمَاعِيِّ فَلَيْسَتْ هُنَاكَ عَلَى الْإِطْلَاقِ حَاجَةٌ وَضَرُورَةٌ لِلتَّعَدُّدِ وَيُعْتَبَرُ الْإِقْدَامُ عَلَيْهِ تَرَفٌ يُخَالِفُ مَأْلُوفَ الْحَيَاةِ الْبَشَرِيَّةِ وَيُخَالِفُ شَرِيعَةَ اللَّهِ الَّتِي رَسَمَهَا لِعِبَادِهِ أَمَّا إِذَا وُجِدَتْ بَعْضُ الْآفَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ الْخَطِيرَةِ أَوْ تَعَرَّضَ بَعْضُ الْأَفْرَادِ لِمَشَاكِلَ خَاصَّةٍ يُسْهِمُ التَّعَدُّدُ فِي حَلِّهَا وَتَخْلِيصِ النَّاسِ مِنْ شُرُورِهَا فَإِنَّ التَّعَدُّدَ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ يُصْبِحُ وَاجِبًا يَجِبُ عَلَى النَّاسِ تَنْفِيذُهُ وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ إِنْقَاصٌ مِنْ قَدْرِ الْمَرْأَةِ أَوْ تَقْلِيلٌ مِنْ أَهَمِّيَّتِهَا أَوْ إِضْعَافٌ لِحُقُوقِهَا بَلْ عَلَى الْعَكْسِ مِنْ ذَلِكَ وَضَعَ الْإِسْلَامُ لَهُ شُرُوطًا قَاسِيَةً رَاعَى فِيهَا كَرَامَةَ الْمَرْأَةِ وَشُعُورَهَا وَحُقُوقَهَا كَإِنْسَانٍ أَوَّلًا وَكَزَوْجَةٍ ثَانِيًا وَلِذَلِكَ فَإِنَّ الَّذِينَ يَرَوْنَ أَنَّ التَّعَدُّدَ اعْتِدَاءٌ عَلَى حُرِّيَّةِ الْمَرْأَةِ هُمْ وَاهِمُونَ قَصِيرُو النَّظَرِ شَأْنُهُمْ فِي ذَلِكَ شَأْنُ الَّذِينَ يَرَوْنَ أَنَّهُ مُلَائِمٌ لِطَبِيعَةِ الْعَرَبِيِّ وَطَبِيعَةِ سَاكِنِ الصَّحْرَاءِ وَكَأَنَّ الْإِسْلَامَ فِي نَظَرِهِمْ إِنَّمَا جَاءَ لِطَائِفَةٍ أَوْ مَنْطِقَةٍ مُعَيَّنَةٍ
أَسْبَابُ التَّعَدُّدِ وَحَالَاتُهُ قُلْنَا إِنَّ التَّعَدُّدَ هُوَ أَمْرٌ طَارِئٌ وَهُوَ بِمَثَابَةِ الْعِلَاجِ لِمَرَضٍ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ كَمَا أَتَصَوَّرُ هُوَ الصِّيغَةُ الَّتِي وَرَدَ بِهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى حَيْثُ قَالَ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَهَذِهِ الصِّيغَةُ مَدَارُهَا وُرُودُ الشَّرْطِ الْمُصَدَّرِ بِ إِنْ إِذَا انْتَفَى الشَّرْطُ انْتَفَى الْجَوَابُ وَهُوَ الْحَالَةُ الطَّبِيعِيَّةُ الْفِطْرِيَّةُ أَيْ أَنَّ التَّعَدُّدَ مَشْرُوطٌ بِخَوْفِ الْعَدْلِ فِي الْيَتَامَى وَهُوَ مُشْكِلَةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ يُمْكِنُ أَنْ يُقَاسَ عَلَيْهَا كُلُّ مُشْكِلَةٍ اجْتِمَاعِيَّةٍ أُخْرَى يَدْخُلُ التَّعَدُّدُ فِي عِلَاجِهَا وَاسْتِئْصَالِهَا وَمِنْ ذَلِكَ مَثَلًا اخْتِلَالُ التَّوَازُنِ النَّوْعِيِّ فِي الْمُجْتَمَعِ الْإِنْسَانِيِّ وَهُوَ ازْدِيَادُ نَوْعٍ عَلَى حِسَابِ آخَرَ وَهُوَ يُتَصَوَّرُ بِحَالَتَيْنِ ارْتِفَاعِ نِسْبَةِ الذُّكُورِ عَلَى حِسَابِ الْإِنَاثِ وَهُنَاكَ لَا يُعْقَلُ أَنْ يَتِمَّ التَّعَدُّدُ بِأَنْ يَتَعَدَّدَ الْأَزْوَاجُ لِلزَّوْجَةِ الْوَاحِدَةِ وَذَلِكَ لِمَا يَنْشَأُ عَنْهُ مِنِ اخْتِلَاطِ الْأَنْسَابِ وَاسْتِحَالَةِ نِسْبَةِ وَلَدٍ إِلَى أَبٍ مُعَيَّنٍ وَإِذَا فَسَدَتْ هَذِهِ الرَّابِطَةُ أَدَّتْ إِلَى الْخَلَلِ فِي رَوَابِطَ أُخْرَى مُتَعَدِّدَةٍ وَلِذَلِكَ تَأْتِي وَصَفَاتٌ أَخْرَى لِلْعِلَاجِ لَا مَجَالَ لِلتَّوَسُّعِ فِي ذِكْرِهَا الْآنَ وَقَدْ يَحْدُثُ الِاخْتِلَالُ النَّوْعِيُّ الْمُشَارُ إِلَيْهِ بِزِيَادَةِ نِسْبَةِ الْإِنَاثِ عَلَى حِسَابِ الذُّكُورِ سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ طَبِيعِيًّا أَوْ نَتِيجَةَ كَوَارِثَ حَادِثَةٍ وَهُنَاكَ يُتَصَوَّرُ سُورَةُ النِّسَاءِ الْآيَةُ
بِأَنَّ التَّعَدُّدَ يَحُلُّ هَذِهِ الْمُشْكِلَةَ دُونَ أَنْ تَحْدُثَ مُضَاعَفَاتٌ أُخْرَى كَمَا هُوَ الْحَالُ فِي الصُّورَةِ السَّابِقَةِ وَيُؤَدِّي التَّعَدُّدُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ رَغْمَ أَنَّهُ يُحَمِّلُ الرَّجُلَ مَشَاقَّ وَتَبِعَاتٍ جِسْمِيَّةً وَاقْتِصَادِيَّةً إِلَى صِيَانَةِ شَرَفِ الْمَرْأَةِ وَكَرَامَتِهَا بِإِبْعَادِهَا عَنْ مَزَالِقِ الرَّذِيلَةِ كَمَا أَنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى مَنْحِ الْمَرْأَةِ الْفُرْصَةَ فِي الْحَيَاةِ الْكَرِيمَةِ الطَّبِيعِيَّةِ الَّتِي تَتَمَكَّنُ مَعَهَا أَنْ تُؤَدِّيَ وَظِيفَتَهَا الَّتِي خَلَقَهَا اللَّهُ لَهَا وَلَا أَعْتَقِدُ أَنَّ فِي هَذَا الْحَلِّ ضَرَرًا اجْتِمَاعِيًّا أَوْ إِقْلَالًا مِنْ قِيمَةٍ إِنْسَانِيَّةٍ أَوْ تَمْيِيزًا لِنَوْعٍ عَلَى حِسَابِ آخَرَ
وَمِنَ الْمَشَاكِلِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ الَّتِي يُسْهِمُ التَّعَدُّدُ فِي حَلِّهَا هُوَ الْفَرَاغُ الْبَشَرِيُّ الَّذِي يَحْصُلُ لِبَعْضِ الْمُجْتَمَعَاتِ ذَاتِ الرُّقْعَةِ الْجُغْرَافِيَّةِ الْوَاسِعَةِ وَذَلِكَ كَمَا هُوَ الْحَالُ فِي بَعْضِ مُجْتَمَعَاتِنَا الْعَرَبِيَّةِ ذَاتِ الْأَرَاضِي الْوَاسِعَةِ وَالْإِمْكَانِيَّاتِ الْمَادِّيَّةِ الْكَبِيرَةِ مَعَ وُجُودِ قُوَّةٍ بَشَرِيَّةٍ صَغِيرَةٍ لَا تُمَكِّنُ مِنِ اسْتِغْلَالِ الثَّرَوَاتِ الطَّبِيعِيَّةِ وَلَا تُغَطِّي الْمِسَاحَةَ الْبَشَرِيَّةَ مِمَّا يَجْعَلُ هَذِهِ الْبِلَادَ أَمَامَ حَالَةِ فَرَاغٍ مُغْرِيَةٍ لِلْآخَرِينَ أَيًّا كَانَ جِنْسُهُمْ لِلطَّمَعِ فِيهَا لِاسْتِغْلَالِ خَيْرَاتِهَا وَعَلَى مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ قَامَتِ النَّظَرِيَّةُ الِاسْتِعْمَارِيَّةُ الْغَرْبِيَّةُ الَّتِي كَانَ نِتَاجُهَا اسْتِعْمَارَ الْعَالَمِ الثَّالِثِ وَسَلْبَهُ مُقَوِّمَاتِ حَيَاتِهِ وَتَعْوِيقَهُ وَإِغْرَاقَهُ فِي التَّخَلُّفِ إِلَى هَذِهِ اللَّحْظَةِ مِثْلُ هَذِهِ الْمُشْكِلَةِ يُسْهِمُ الْإِسْلَامُ فِي حَلِّهَا عَنْ طَرِيقِ إِبَاحَةِ التَّعَدُّدِ بَلْ فَرْضِهِ أَحْيَانًا لِزِيَادَةِ النَّسْلِ الَّذِي يُسْهِمُ فِي حَلِّ مُشْكِلَةِ الْفَرَاغِ السُّكَّانِيِّ وَتَأْمِينِ الْبِلَادِ مِنْ كَوَارِثِ الِاسْتِعْمَارِ وَشُرُورِهِ الَّتِي لَا تُوَازِيهَا أَيَّةُ شُرُورٍ أُخْرَى
هَذَا عَلَى الصَّعِيدِ الِاجْتِمَاعِيِّ الَّذِي يَجِبُ عَلَى الْمُجْتَمَعِ تَنْفِيذُهُ بِالْقُوَّةِ إِذَا ظَهَرَ مَا يُشِيرُ إِلَى اخْتِلَالِ النَّوْعِ فِي الْمُجْتَمَعِ حِفَاظًا عَلَى طَهَارَتِهِ وَضَمَانًا لِمَسِيرَتِهِ التَّنْمَوِيَّةِ أَمَّا عَلَى الصَّعِيدِ الْفَرْدِيِّ فَإِنَّ الْمَسْأَلَةَ يَضِيقُ نِطَاقُهَا وَتَبْقَى مَحْصُورَةً فِي دَوَافِعَ إِنْسَانِيَّةٍ مَحْضَةٍ مِنْ أَهَمِّهَا طَلَبُ الذُّرِّيَّةِ فَمَنْ حُرِمَ مِنْهَا وَجَبَ عَلَيْهِ الْتِمَاسُهَا عِنْدَ زَوْجَةٍ أُخْرَى وَهُوَ حَقٌّ لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يُنْكِرَهُ عَلَيْهِ وَلَكِنَّ ذَلِكَ إِمَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى حِسَابِ الزَّوْجَةِ الْأُولَى الَّتِي تُطَلَّقُ وَلَا تَجِدُ مُقْبِلًا عَلَيْهَا بِاعْتِبَارِ أَنَّهَا عَاقِرٌ وَهَذِهِ مُشْكِلَةٌ كَبِيرَةٌ أَنْ تُصْبِحَ إِنْسَانَةٌ بِدُونِ أَنْ تَتَوَفَّرَ لَهَا فُرْصَةُ الزَّوْجِيَّةِ وَهُوَ مَا يَدْفَعُهَا حَتْمًا إِلَى الرَّذِيلَةِ وَإِمَّا أَنْ لَا يَكُونَ الْحَلُّ عَلَى حِسَابِهَا وَذَلِكَ بِأَنْ تَبْقَى مُعَزَّزَةً مُكَرَّمَةً كَزَوْجَةٍ أُولَى وَلِلزَّوْجِ حَقُّ الزَّوَاجِ بِأُخْرَى مَعَهَا طَلَبًا لِلذُّرِّيَّةِ مَعَ الِالْتِزَامِ بِحُقُوقِ كُلٍّ مِنْهُمَا هَذِهِ فَقَطْ إِحْدَى الْمَشَاكِلِ عَلَى الصَّعِيدِ الْفَرْدِيِّ قَدْ نَقِيسُ عَلَيْهَا مَشَاكِلَ أُخْرَى كَثِيرَةً وَحِينَهَا يُمْكِنُ أَنْ نَتَصَوَّرَ الْخِيَارَ بَيْنَ الطَّلَاقِ بِكُلِّ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مِنْ آثَارٍ نَفْسِيَّةٍ وَاجْتِمَاعِيَّةٍ سَيِّئَةٍ وَبَيْنَ التَّعَدُّدِ بِكُلِّ مَا يُحَقِّقُهُ مِنْ عِلَاجٍ لِلزَّوْجَيْنِ مَعًا
شُرُوطُ التَّعَدُّدِ لَسْتُ فِي مَجَالِ السَّرْدِ الْفِقْهِيِّ لِهَذِهِ الشُّرُوطِ وَلَكِنِّي أَوَدُّ الْإِشَارَةَ فَقَطْ إِلَى أَنَّ اعْتِبَارَ الْقُرْآنِ لِلتَّعَدُّدِ أَمْرٌ غَيْرُ طَبِيعِيٍّ وَأَمْرٌ يُعَالِجُ مَرَضًا وَلَيْسَ أَصْلًا فِي الزَّوَاجِ هُوَ الَّذِي جَعَلَهُ يُحَدِّدُ لَهُ شَرْطًا مِنْ أَصْعَبِ الشُّرُوطِ وَأَقْسَاهَا وَهُوَ الْعَدْلُ الْكَامِلُ بَيْنَ الزَّوْجَتَيْنِ هَذَا الْأَمْرُ الَّذِي عَرَفَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ أَنَّهُ صَعْبُ التَّنْفِيذِ فَقَالَ فِيهِ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَنَظَرًا لِهَذِهِ الصُّعُوبَةِ الَّتِي تَمْنَعُ تَحْقِيقَ الْعَدْلِ حَتَّى مَعَ الْحِرْصِ فَإِنَّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ آثَرَ السَّلَامَةَ لِلْمُسْلِمِ حِينَ قَالَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً
فَالْتِزَامُ الْعَدْلِ يَسْبِقُ عِلَاجَ الْمُشْكِلَةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالْفَرْدِيَّةِ وَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَّنَا مُلْزَمُونَ بِحَلِّ مَشَاكِلِنَا الِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالْفَرْدِيَّةِ بِالتَّعَدُّدِ إِذَا تَأَكَّدْنَا مِنْ إِقَامَةِ الْعَدْلِ بَيْنَ الزَّوْجَاتِ أَمَّا إِذَا لَمْ نَكُنْ عَلَى يَقِينٍ بِأَنَّنَا سَنَعْدِلُ فَإِنَّ ذَلِكَ سَيُوقِعُنَا فِي مُشْكِلَةٍ أُخْرَى وَمَدَاوَاةُ مَرَضٍ بِاسْتِحْدَاثِ آخَرَ هُوَ عَبَثٌ وَلِذَلِكَ فَالْأَوْلَى الصَّبْرُ عَلَى الْمَرَضِ الَّذِي هُوَ عَلَى الْأَقَلِّ أَضْيَقُ نِطَاقًا فِي ضَرَرِهِ
التَّعَدُّدُ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ بَقِيَتْ أَمَامَنَا صُورَةٌ لَا نَسْتَطِيعُ إِغْفَالَهَا فِي الشَّارِعِ الْإِسْلَامِيِّ وَهِيَ وُجُودُ حَالَاتٍ مِنَ التَّعَدُّدِ لَيْسَتْ قَائِمَةً عَلَى ضَرُورَةٍ وَإِنَّمَا أَسَاسُهَا التَّرَفُ الْمَادِّيُّ الْمَقِيتُ الَّذِي شَجَّعَ الْبَعْضَ عَلَى التَّعَدُّدِ بِحُجَّةِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى الْإِنْفَاقِ وَبِحُجَّةِ أَنَّ تِلْكَ رُخْصَةٌ لَا ضَيْرَ فِيهَا وَفِي مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ فَإِنِّي لَا أَعْتَقِدُ أَنَّنَا أَمَامَ حَالَةٍ صِحِّيَّةٍ تُعَبِّرُ عَنْ جَوْهَرِ الْإِسْلَامِ وَسَمَاحَةِ مَبَادِئِهِ إِذْ أَقَلُّ مَا يُقَالُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ أَنَّهَا تَرَفٌ وَالتَّرَفُ وَالْمُتْرَفُونَ أَوْصَافُهُمْ وَاضِحَةٌ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ إِنَّ التَّعَدُّدَ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ أَمْرٌ لَا نَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ يُحَرِّمُهُ وَلَكِنَّنَا نَقُولُ مُطْمَئِنِّينَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَمْقُتُهُ وَيَبْغَضُهُ لِأَنَّهُ لَا يَعْدُو أَنْ يَكُونَ إِشْبَاعَ غَرَائِزَ حَرَّضَ الْإِسْلَامُ كَثِيرًا عَلَى التَّحَكُّمِ فِيهَا وَعَدَمِ الِانْصِيَاعِ لَهَا بِأَنْ تَكُونَ هِيَ هَدَفُ الْحَيَاةِ لِلْمُسْلِمِ وَحَتَّى عِنْدَ النَّظَرِ فِي فَلْسَفَةِ الزَّوَاجِ فَإِنَّنَا نَجِدُ أَنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يُشِرْ فِيهَا إِلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِالشَّهْوَةِ وَإِشْبَاعِهَا وَإِنَّمَا أَشَارَ إِلَى الْمَوَدَّةِ وَالْمَحَبَّةِ وَالسَّكَنِ وَالِاسْتِقْرَارِ وَلِذَلِكَ فَلَا مُبَرِّرَ أَنْ يَنْقَادَ الْمُسْلِمُ إِلَى التَّعَدُّدِ بِدَافِعِ الشَّهْوَةِ الْجِنْسِيَّةِ وَكَأَنَّهُ بِذَلِكَ أَسِيرُ شَهَوَاتِهِ وَغَرَائِزِهِ الَّتِي أُمِرَ بِالتَّحَكُّمِ فِيهَا وَالْحَدِّ مِنْ سَيْطَرَتِهَا
تَعَدُّدُ الزَّوْجَاتِ مِنْ مَنْظُورٍ غَرْبِيٍّ مِمَّا لَا شَكَّ فِيهِ أَنَّ قَوَانِينَ الْغَرْبِ وَنُظُمَهُ الدِّينِيَّةَ لَا تُبِيحُ التَّعَدُّدَ وَلِذَلِكَ فَإِنَّ الْمَشَاكِلَ الِاجْتِمَاعِيَّةَ وَالْفَرْدِيَّةَ الَّتِي أَشَرْنَا إِلَيْهَا فِيمَا مَضَى لَمْ تَجِدْ لَهَا حَلًّا إِلَّا فِي اتِّخَاذِ طَرِيقِ الدَّعَارَةِ وَالْفُحْشِ الْأَمْرُ الَّذِي أَدَّى إِلَى شُيُوعِ الرَّذِيلَةِ وَتَفَشِّي الْأَمْرَاضِ وَالْأَوْبِئَةِ وَمِنْهَا وَبَاءُ الْعَصْرِ الْإِيدْزُ الَّذِي يُمَثِّلُ الزِّنَا سَبَبَهُ الرَّئِيسِيَّ وَلِذَلِكَ فَإِنَّ الْمُجْتَمَعَ الْغَرْبِيَّ هُوَ مُجْتَمَعٌ مَوْبُوءٌ بِأَمْرَاضٍ خَطِيرَةٍ لَمْ تَكُنْ لِتَحْدُثَ لَوْ أَنَّهُ اتَّبَعَ نِظَامَ التَّعَدُّدِ الَّذِي هُوَ الْعِلَاجُ الْأَمْثَلُ لِمَا تُعَانِيهِ هَذِهِ الْمُجْتَمَعَاتُ مِنْ مَشَاكِلَ وَلَعَلَّ هَذِهِ الْحَقِيقَةَ لَمْ تَعُدْ خَافِيَةً عَلَى ذَوِي الْبَصَائِرِ فِي الْعَالَمِ الْغَرْبِيِّ الَّذِينَ أَدْرَكُوا حَقِيقَةَ التَّعَدُّدِ وَمَدَى مُلَاءَمَتِهِ لِعِلَاجِ الْكَثِيرِ مِنَ الْمَشَاكِلِ فَعَبَّرُوا عَنْ تَقْدِيرِهِمْ لِلْإِسْلَامِ وَسَمَاحَتِهِ فِي تَقْرِيرِ مَبْدَأِ تَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ الَّذِي رَاعَى بِهِ الْوَاقِعَ الْإِنْسَانِيَّ وَتَغَيُّرَاتِهِ فَحَمَى بِهِ الْمُجْتَمَعَاتِ مِنَ الدَّعَارَةِ وَالْعَوَانِسِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْأَبْنَاءِ غَيْرِ الشَّرْعِيِّينَ فَكَانَ بِذَلِكَ أَرْحَمَ دِينٍ وَأَقْرَبَهُ إِلَى الْفِطْرَةِ السَّلِيمَةِ وَمِنَ الْكُتَّابِ الْغَرْبِيِّينَ الَّذِينَ تَنَاوَلُوا هَذِهِ الْقَضِيَّةَ نَخْتَارُ مَكَ فَارِلِينَ الَّذِي قَالَ إِذَا نَظَرْنَا إِلَى تَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ فِي الْإِسْلَامِ مِنَ النَّاحِيَةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ أَوِ الْأَخْلَاقِيَّةِ أَوِ الْمَذْهَبِيَّةِ فَهُوَ لَا يُعَدُّ مُخَالِفًا بِحَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ لِأَرْقَى أُسْلُوبٍ مِنْ أَسَالِيبِ الْحَضَارَةِ وَالْمَدَنِيَّةِ بَلْ هُوَ عِلَاجٌ عِلْمِيٌّ لِمَشَاكِلِ النِّسَاءِ الْبَائِسَاتِ وَالْبِغَاءِ وَاتِّخَاذِ الْمَحْظِيَّاتِ وَنُمُوِّ عَدَدِ الْعَوَانِسِ عَلَى الِاسْتِمْرَارِ فِي الْمَدَنِيَّةِ الْغَرْبِيَّةِ بِأُورُوبَّا وَأَمْرِيكَا وَتَقُولُ الدُّكْتُورَةُ أَنِي بِيزَانِتَ عِنْدَمَا نُشَاهِدُ آلَافًا مِنَ النِّسَاءِ الْمَرْأَةُ وَحُقُوقُهَا فِي الْإِسْلَامِ مُبَشِّرُ الْحُسَيْنِ دَارُ الْكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ بَيْرُوتُ ص
الْمُتَسَكِّعَاتِ فِي الشَّوَارِعِ بِالْمُدُنِ الْغَرْبِيَّةِ نَتَأَكَّدُ مِنْ أَنَّ ذَمَّ الْإِسْلَامِ لِإِبَاحَةِ تَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ هُوَ ذَمُّ فِي غَيْرِ مَحِلِّهِ إِلَى أَنْ تَقُولَ إِنَّ مِنَ الْمُسْتَحْسَنِ جِدًّا لِلْمَرْأَةِ وَاحْتِرَامِهَا أَنْ تَعِيشَ فِي نِظَامِ الْإِسْلَامِ الْمُبِيحِ لِتَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ حَامِلَةً فَوْقَ ذِرَاعِهَا طِفْلًا شَرْعِيًّا وَهِي مُحَاطَةٌ بِأَنْوَاعٍ مِنَ الرِّعَايَةِ وَالْعِنَايَةِ أَلَيْسَ هَذَا خَيْرًا لَهَا مِنْ أَنْ تَبْتَذِلَ إِلَى الشَّوَارِعِ وَحْدَهَا حَامِلَةً مَعَهَا طِفْلًا غَيْرَ شَرْعِيٍّ لَا يَحْمِيهَا إِنْسَانٌ وَلَا يَهْتَمُّ بِحَالِهَا أَحَدٌ وَتُصْبِحُ كُلَّ لَيْلَةٍ ضَحِيَّةَ عَابِرٍ مِنْ عَابِرِي السَّبِيلِ مَحْرُومَةً مِنْ كُلِّ مَا تَتَمَتَّعُ بِهِ الْأُمُومَةُ وَيَقُولُ دُكْتُورُ جِرَاهَامُ لَمْ تَتَمَكَّنِ الْمَسِيحِيَّةُ مِنْ حَلِّ مُشْكِلَاتِ الزَّوْجَاتِ الْمَحْظِيَّاتِ وَالْعَوَانِسِ فِيمَا مَضَى مِنَ الزَّمَنِ وَإِذَا عَجَزَتْ عَنْ ذَلِكَ فِي هَذَا الْعَصْرِ أَيْضًا فَالْخَسَارَةُ خَسَارَتُهَا أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ نَظَرَ إِلَى بَعْضِ الْعِلَلِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ وَسَمَحَ مِنْ جَرَّائِهَا بِتَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ كَحَلٍّ اجْتِمَاعِيٍّ لِلطَّبِيعَةِ الْبَشَرِيَّةِ دَاخِلَ حُدُودٍ مُحْكَمَةٍ وَضَوَابِطَ شَرْعِيَّةٍ وَلَكِنَّ الْبُلْدَانَ الْغَرْبِيَّةَ تُبْدِي قَوْلًا حَمَاسِيًّا شَدِيدًا لِمَوْضُوعِ فَرْدِيَّةِ الزَّوَاجِ وَأَمَّا عَمَلِيًّا فَإِنَّهَا تَسْتَعْمِلُ تَعَدُّدَ الْمَصْدَرُ السَّابِقُ نَفْسُهُ ص
الزَّوْجَاتِ فَإِنَّ أَحَدًا لَا يَجْهَلُ مَوْضُوعَ الْمَحْظِيَّاتِ وَمَا لَهُ مِنْ دَوْرٍ كَبِيرٍ فِي الْمُجْتَمَعِ الْغَرْبِيِّ إِلَى أَنْ يَقُولَ فَالْإِسْلَامُ مِنْ هَذَا الِاعْتِبَارِ يُعَدُّ مَذْهَبًا شَرِيفًا يَسْمَحُ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ ثَانِيَةً عَلَنًا وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِ اتِّخَاذَ أَيَّةِ عَشِيقَةٍ سِرًّا وَإِنَّمَا ذَلِكَ لِبَقَاءِ الْمُجْتَمَعِ الْإِنْسَانِيِّ طَاهِرًا مِنَ النَّاحِيَةِ الْخُلُقِيَّةِ