alisaw11/HarakatVault-Arabic-Text-with-Harakat-Diacritics huggingface dataset:
أَمَا وَقَدْ وَقَعَ الطَّلَاقُ نِهَائِيًّا بَيْنَ الْعُلَمَاءِ وَالْكَنِيسَةِ وَبَانَتِ الْكَنِيسَةُ بَيْنُونَةً كُبْرَى فَلَمْ يَعُدْ ثَمَّةَ مَجَالٌ أَوْ دَوْرٌ لِلدِّينِ لِيَفْرِضَ سُلْطَانَهُ بَلْ قُلْ مَعِي إِنَّ عَهْدًا مِنَ الْقَطِيعَةِ التَّامَّةِ قَامَ بَيْنَهُمَا انْتَهَى إِلَى تَحَدٍّ سَافِرٍ أَطْلَقُوا فِيهِ شِعَارَاتِ الْعَلْمَانِيَّةِ وَ الدِّينُ أَفْيُونُ الشُّعُوبِ وَرَاحُوا بِكُلِّ عُلُومِهِمْ يَبْنُونَ الْحَضَارَةَ الْمَادِّيَّةَ لِيُثْبِتُوا لِهَؤُلَاءِ أَنَّ الْإِنْسَانَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَرْسُمَ طَرِيقَهُ دُونَ وَسَاطَةِ الدِّينِ أَوْ مُسَاعَدَةِ الْإِلَهِ
وَقَدْ خُدِعَ الْأَكْثَرُونَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْعُلَمَاءِ وَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الْإِنْسَانَ صَارَ سَيِّدَ زَمَانِهِ وَابْنَ وَقْتِهِ وَتَمَادَى فَأَلَّهَ نَفْسَهُ وَأَعْلَنَ بَعْضُ الْفَلَاسِفَةِ عَنْ تَأْلِيهِهِ لِعَقْلِهِ الْجَبَّارِ كَانَ ذَلِكَ فِي مُنْتَصَفِ الْقَرْنِ الثَّامِنَ عَشَرَ عَصْرِ التَّنْوِيرِ وَأَنَّ لَهُ السَّيْطَرَةَ عَلَى جَوَانِبِ الْحَيَاةِ بَلْ هُوَ حُرٌّ فِيمَا يَعْمَلُ فَقَدِ انْتَهَى عَصْرُ تَدَخُّلِ الدِّينِ فِي الْحَيَاةِ
وَيَرُوحُ هَذَا الْإِنْسَانُ بِعَقْلِهِ الْجَبَّارِ دُونَ عَقِيدَةٍ تَرْفِدُهُ لِيَبْنِيَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْنِيَ مِنْ وَسَائِلِ الْحَيَاةِ الْمَادِّيَّةِ الَّتِي أَدَّتْ إِلَى رَفَاهِيَةٍ
كَانَ ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أَلَّهَتْ تِلْكَ الْحَضَارَةُ الْإِنْسَانَ وَرَأَتْ أَنَّهُ مَالَ إِلَى عَصَبِيَّةِ الْجِنْسِ فَأَعْلَنَ عَنِ الْجِنْسِ الْمُخْتَارِ وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُعَدِّلَ فِي اسْتِخْدَامِ الْقُوَّةِ فَرَاحَ يَنْقَضُّ عَلَى الشُّعُوبِ الْمُجَاوِرَةِ وَكَانَتِ الْحُرُوبُ الْمُدَمِّرَةُ مِمَّا دَعَا إِلَى ظُهُورِ الْفَلْسَفَةِ الْوَضْعِيَّةِ الْجَدِيدَةِ بِمَبَادِئَ تُعْلِنُ أَنَّ الْمَادَّةَ وَالطَّبِيعَةَ هِيَ الْإِلَهُ وَبِهَذَا تَضَاءَلَ الْإِنْسَانُ وَتَضَاءَلَ عَقْلُهُ مَعَهُ وَلَمْ يَعُدْ إِلَهًا وَإِنَّمَا صَارَ مِنْ مَخْلُوقَاتِ الطَّبِيعَةِ
ثُمَّ جَاءَ دَارْوِنْ وَصَفَعَ هَذَا الْإِنْسَانَ وَرَدَّهُ إِلَى الْوَرَاءِ قُرُونًا عِنْدَمَا أَعْلَنَ عَنْ أَصْلِهِ فَوَقَفَ الْإِنْسَانُ مَبْهُوتًا مَاذَا يُرَادُ بِهِ وَمَنْ يَدْرِي وَقَدْ كَانَ قِرْدًا يَوْمًا مَا أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَى فَأْرٍ فِي الْمُسْتَقْبَلِ طَالَمَا أَنَّ قَانُونَ التَّطَوُّرِ لَا يَتَوَقَّفُ كَمَا يَرَى جُولْيَانْ هِكْسِلِي وَإِذَا كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ فَمَا أَسْرَعَ مَا يَنْظُرُ الْإِنْسَانُ إِلَى نَفْسِهِ بِالْحَقَارَةِ وَالِاشْمِئْزَازِ وَيَرُوحُ يَعُبُّ مِنَ الشَّهَوَاتِ وَالْجِنْسِ مَا يَنْسَى فِيهِ نَفْسَهُ وَوَاقِعَهُ الْأَلِيمَ
فَفَقَدَ مَا كَانَ الدِّينُ قَدْ أَسْبَغَهُ عَلَيْهِ مِنْ تَكْرِيمٍ وَتَفَرُّدٍ وَخُصُوصِيَّةٍ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
كَمَا أَفْقَدَتْهُ تِلْكَ الْمَذَاهِبُ كُلَّ مَا خَلَعَتْهُ عَلَيْهِ فَلْسَفَةُ عَصْرِ التَّنْوِيرِ مِنْ إِيجَابِيَّةٍ وَاسْتِقْلَالٍ وَسَيْطَرَةٍ
ثُمَّ كَانَتْ خَاتِمَةُ الْمَطَافِ عِنْدَ كَارْلْ مَارْكِسْ فِي رَدِّ تَصَوُّرَاتِ التَّارِيخِ إِلَى الِاقْتِصَادِ وَأَنَّ الْإِنْسَانَ لَا حَوْلَ لَهُ وَلَا قُوَّةَ أَمَامَ إِلَهِ الِاقْتِصَادِ وَالْمَادَّةِ
وَتَبِعَهُ فُرُويِدْ فَأَعْمَلَ مِعْوَلَهُ الْأَخِيرَ فِي جِدَارِ الْفَضِيلَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ عِنْدَمَا رَاحَ يَرْبُطُ كُلَّ خُلُقٍ وَأَدَبٍ وَدِينٍ وَفَضِيلَةٍ بِالْجِنْسِ مِمَّا أَفْقَدَ الْإِنْسَانَ كَرَامَتَهُ وَأَخْجَلَهُ مِنْ نَفْسِهِ
وَقَدِ انْتَهَتْ تِلْكَ الْمَذَاهِبُ بِتَحْطِيمِ سُلُوكِيَّةِ الْإِنْسَانِ وَكَانَ لَهَا أَثَرٌ بَالِغٌ فِي التَّخَبُّطِ وَالِاضْطِرَابِ فِي الْأَنْظِمَةِ وَالْأَوْضَاعِ لَمْ يَسْتَطِعْ مَعَهَا الرُّقِيُّ الْمَادِّيُّ أَنْ يُصْلِحَ مَا أَفْسَدَتْهُ فِي أَعْمَاقِ الْإِنْسَانِ وَاسْتَمِعْ إِلَى أَلِكْسِيسْ كَارِيلْ يُصَوِّرُ مَوْقِعَ هَذَا الْإِنْسَانِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ مِقْيَاسًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَلَكِنَّ الْوَاقِعَ هُوَ الْإِسْلَامُ وَمُشْكِلَاتُ الْحَضَارَةِ سَيِّدُ قُطْبٍ
عَكْسُ ذَلِكَ فَهُوَ غَرِيبٌ فِي الْعَالَمِ الَّذِي ابْتَدَعَهُ وَمِنْ ثَمَّ فَإِنَّ التَّقَدُّمَ الْهَائِلَ الَّذِي أَحْرَزَتْهُ عُلُومُ الْجَمَادِ فِي عُلُومِ الْحَيَاةِ هُوَ إِحْدَى الْكَوَارِثِ الَّتِي عَانَتْ مِنْهَا الْإِنْسَانِيَّةُ
وَهَكَذَا نَهَضَتِ الْحَضَارَةُ بِبِنَاءٍ مَادِّيٍّ خَارِجِيٍّ بَاهِرٍ وَعَجَزَتْ عَنْ أَنْ تَبْنِيَ هَذَا الْإِنْسَانَ مِنْ أَعْمَاقِهِ يَقُولُ كَارِيلْ إِنَّ الْآمَالَ الْعَرِيضَةَ الَّتِي وَضَعَتْهَا الْإِنْسَانِيَّةُ فِي الْحَضَارَةِ الْعَصْرِيَّةِ قَدْ أَخْفَقَتْ فِي إِيجَادِ رِجَالٍ عَلَى قِسْطٍ مِنَ الذَّكَاءِ أَوِ الْجُرْأَةِ يَقُودُونَهَا عَبْرَ الطَّرِيقِ الْخَطَرِ الَّذِي تَعَثَّرَتْ فِيهِ لِأَنَّ بَنِي النَّاسِ لَمْ يَنْمُوا بِالسُّرْعَةِ الَّتِي تَثِبُ بِهَا الْأَنْظِمَةُ مِنْ عُقُولِهِمْ
وَكَيْفَ يَعْثُرُ هَؤُلَاءِ عَلَى الرَّجُلِ الذَّكِيِّ الْعَاقِلِ وَقَدْ صَارَ أَهْوَنُ مَا لَدَيْهِمْ هُوَ الْإِنْسَانَ الَّذِي احْتَلَّتِ الْمَادَّةُ مَكَانَهُ
وَمِنْ مَزَالِقِ هَذِهِ الْحَضَارَةِ الْيَوْمَ مَا آلَتْ إِلَيْهِ مِنْ سَيْطَرَةِ النَّزَعَاتِ الْإِبَاحِيَّةِ وَالشَّهَوَاتِ وَأَسَالِيبِ الدِّعَارَةِ وَالشُّذُوذِ الْأَخْلَاقِيِّ وَانْتِشَارِ الْأَفْيُونِ وَالْمَارَانْجُونَا وَامْتِدَادِ بُؤْرَةِ الْأَمْرَاضِ الْجِنْسِيَّةِ الْخَطِيرَةِ كَالْإِيدْزِ وَالَّتِي تُنْذِرُ الْيَوْمَ بَعْضَ الْأُمَمِ مِنْ أَنَّهَا سَتَفْقِدُ بِالْإِيدْزِ مِنْ مِنْ سُكَّانِهَا خِلَالَ بِضْعَةِ سَنَوَاتٍ
وَعِنْدَمَا ارْتَدَّ الْإِنْسَانُ مُعَارِضًا الدِّينَ وَمُهَاجِمًا الْكَنِيسَةَ وَمُتَحَدِّيًا لِسُلْطَانِهَا كَانَ فِي ظَنِّهِ أَنَّهُ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَبْنِيَ حَيَاةً هَادِئَةً مُسْتَقِرَّةً لَا يُكَدِّرُ صَفْوَهَا مُكَدِّرٌ
حِسَابَاتِهِ وَأَنَّ بَرِيقَ الْحَيَاةِ الْمَادِّيَّةِ وَالْحَضَارَةِ وَالتَّطَلُّعَ إِلَى الثَّرْوَةِ وَالْغِنَى كُلَّ ذَلِكَ سَيَدَعُ الْإِنْسَانَ يَنْحَرِفُ عَنْ مَسَارِ الْحَيَاةِ الْكَرِيمَةِ وَيَدُوسُ الْأَخْلَاقَ الْفَاضِلَةَ بِحُجَّةِ أَنَّهُ تَحَرَّرَ مِنْ سُلْطَةِ الْكَنِيسَةِ وَأَنَّهُ اسْتَخْدَمَ عَقْلَهُ فِي التَّحَكُّمِ بِهَذَا الْعَالَمِ بَلْ قُلْ إِنَّهُ صَارَ إِلَهًا كَمَا نَعَتُوهُ وَلِهَذَا فَقَدْ رَكِبَ مَرْكَبًا صَعْبًا لَمْ يَسْتَطِعْ بَيْنَ كُلِّ تِلْكَ التَّيَّارَاتِ أَنْ يَضْبُطَ سَفِينَتَهُ فَرَاحَ يَعْلُو وَيَهْبِطُ وَسْطَ أَمْوَاجِ الْمَادَّةِ الَّتِي تَعْصِفُ بِهِ وَمَا زَالَتْ
وَرَافَقَ ذَلِكَ الِارْتِدَادَ مِنَ الْإِنْسَانِ تَحَرُّرُ الْمَرْأَةِ وَخُرُوجُهَا مِنْ قُمْقُمِهَا حَيْثُ رَاحَتْ تَتَبَرَّجُ فِي الْأَزِقَّةِ نَاشِرَةً جَمَالَهَا وَفِتْنَتَهَا وَعُرْيَهَا وَظَهَرَتْ بُؤَرُ الْمُومِسَاتِ حَيْثُ تَضِيعُ كَرَامَةُ الْإِنْسَانِ وَتَخْتَلِطُ الْأَنْسَابُ وَاسْتَطَالَتِ الْمَرْأَةُ فِي غَيِّهَا سَاعَدَهَا فِي ذَلِكَ حُكَّامٌ خَرَجُوا عَنْ حُدُودِ الدِّينِ وَجُمُودِ الْكَنِيسَةِ لِيُعْلِنُوا الْحُرِّيَّةَ فِي كُلِّ شَيْءٍ
وَإِذَا كَانَ أَقْطَابُ الْمَسِيحِيَّةِ الْأُوَّلُ يَرَوْنَ أَنَّ الْمَرْأَةَ مَدْخَلُ الشَّيْطَانِ إِلَى النَّفْسِ وَأَنَّهَا دَافِعَةٌ بِالْمَرْءِ إِلَى الشَّجَرَةِ الْمَمْنُوعَةِ وَمُشَوِّهَةٌ لِصُورَةِ اللَّهِ الرَّجُلِ وَإِذَا كَانَ آخَرُونَ يَرَوْنَهَا شَرًّا لَا بُدَّ مِنْهُ وَأَنَّ الْعَلَاقَةَ الْجِنْسِيَّةَ هِيَ نَجَسٌ يَجِبُ أَنْ نَتَجَنَّبَهُ وَلَوْ عَنْ طَرِيقِ نِكَاحٍ مَشْرُوعٍ إِذَا كَانَ هَذَا التَّصَوُّرُ الرَّهْبَنِيُّ قَدْ فَرَضَ نَفْسَهُ يَوْمًا مَا فَإِنَّ الْمَرْأَةَ الْيَوْمَ قَدِ انْعَتَقَتْ مِنْ سِجْنِهَا وَخَرَجَتْ مِنْ طَوْقِهَا وَرَاحَتْ تُعَاشِرُ مَنْ تَشَاءُ وَتَفْعَلُ مَا تَشَاءُ لِدَرَجَةِ أَنَّ مَسْأَلَةَ الْعَلَاقَةِ الْجِنْسِيَّةِ صَارَتْ عِنْدَ أَكْثَرِهِنَّ مَسْأَلَةً بَيُولُوجِيَّةً بَحْتَةً لَا صِلَةَ لَهَا بِالْأَخْلَاقِ عِنْدَهُمْ لِأَنَّ النَّعْجَةَ وَالْخَرُوفَ وَالْبَقَرَةَ وَالثَّوْرَ يُزَاوِلَانِ ذَلِكَ دُونَ أَيِّ تَأَثُّرٍ أَوْ تَحَسُّسٍ لِشَيْءٍ فَانْظُرْ يَرْعَاكَ اللَّهُ كَيْفَ صَارَ مَفْهُومُ الْجِنْسِ عِنْدَهُمْ مُجَرَّدًا مِنَ الْأَخْلَاقِ بَلْ صَارُوا لَا يُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْعَلَاقَةِ الْمُقَدَّسَةِ عِنْدَ الْإِنْسَانِ وَبَيْنَ الْعَلَاقَةِ الْبَهِيمِيَّةِ عِنْدَ الْحَيَوَانِ
أَلَا تَرَى أَنَّ الْإِنْسَانَ قَدْ مُسِخَ هُنَا أَحْقَرَ مِنْ قِرْدٍ وَلَمَّا عَجَزَتْ هَذِهِ الْإِبَاحِيَّةِ الْمُطْلَقَةِ عَنْ إِشْبَاعِ الْمُيُولِ وَإِرْوَاءِ الْغَرَائِزِ انْتَشَرَ الشُّذُوذُ الْجِنْسِيُّ فَصِرْتَ تَسْمَعُ عَنْ قَانُونٍ بِرِيطَانِيٍّ رَسْمِيٍّ يُبِيحُ اللِّوَاطَةَ وَصِرْتَ تَسْمَعُ بِأَنْوَاعٍ مِنَ الشُّذُوذِ مَا كَانَتْ تَخْطُرُ عَلَى بَالٍ
فَكَانَتِ الْأَمْرَاضُ الْجِنْسِيَّةُ الْمُخْتَلِفَةُ الَّتِي كَانَ آخِرُهَا الْإِيدْزَ وَالَّذِي يَفْقِدُ الْمُصَابُ بِهِ جِهَازَ مَنَاعَتِهِ وَمُقَاوَمَتَهُ الدَّاخِلِيَّةَ لِلْأَمْرَاضِ وَعِنْدَهَا يُصْبِحُ الْمَوْتُ أَهْوَنَ مُخَلِّصٍ مِنَ الْآلَامِ
وَقَدْ رَافَقَ ذَلِكَ الْخُرُوجَ عَنْ قَانُونِ اللَّهِ انْتِشَارُ الْأَفْيُونِ وَالْمُخَدِّرَاتِ وَالْخَمْرَةِ
بِحَيْثُ صِرْنَا نَسْمَعُ عَنْ صَيْحَاتِ الْمُنْذِرِينَ لِدَرَجَةِ أَنَّ الرَّئِيسَ الْأَمْرِيكِيَّ رَصَدَ عَشَرَةَ مِلْيَارَاتِ دُولَارٍ لِمُكَافَحَةِ الْخُمُورِ وَالْمُخَدِّرَاتِ
وَهُوَ مَا يُرْجَى أَنْ يَقُومَ بِهِ عِنْدَمَا تَخْفِقُ رَايَاتُهُ فِي أَقْصَى الْأَرْضِ وَمِنْ مَزَالِقِ هَذِهِ الْحَضَارَةِ الَّتِي تَدَّعِي رُقِيَّ الْإِنْسَانِ عَلَى الْأَرْضِ الْأَخْطَارُ الْمُتَوَقَّعَةُ مِنَ الْقَنَابِلِ الذَّرِّيَّةِ وَالْإِشْعَاعِ الذَّرِّيِّ الَّذِي بَاتَ الْإِنْسَانُ يَتَخَوَّفُ مِنْ آثَارِهِ وَالَّذِي قَسَّمَ الْمُجْتَمَعَ الْإِنْسَانِيَّ إِلَى مُعَسْكَرَيْنِ يَتَرَبَّصُ أَحَدُهُمَا بِالْآخَرِ الدَّوَائِرَ وَأَمْسَتِ الْأَرْضُ مُعَلَّقَةً عَلَى كَفِّ عِفْرِيتٍ
وَمِنْ نَتَائِجِ تِلْكَ الْحَضَارَةِ مَا نَسْمَعُهُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ تَلَوُّثِ الْبِيئَةِ جَوًّا وَبَرًّا وَبَحْرًا حَتَّى بَاتَ الْإِنْسَانُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ مِنَ الْمَوْتِ خَنْقًا أَوْ تَسْمِيمًا لَقَدْ صَارَ السَّعْيُ نَحْوَ الِاهْتِمَامِ بِالْبِيئَةِ وَعَدَمِ تَلَوُّثِهَا جُزْءًا مِنْ عَمَلِ كَثِيرٍ مِنَ الْمُؤَسَّسَاتِ فِي الدُّوَلِ
هَذَا كُلُّهُ إِذًا حَصَادُ تِلْكَ الْحَضَارَةِ الْيَوْمَ وَأَنْتَ تَلْمَحُ فِي الْوَاقِعِ ضَيَاعَ الْإِنْسَانِ عَلَى الْأَرْضِ وَهُوَ لَا يَدْرِي مَا يُرَادُ بِهِ لِاخْتِلَافِ النُّظُمِ وَالْمَذَاهِبِ وَفَسَادِ الْأَخْلَاقِ وَالْقِيَمِ وَتَحَكُّمِ النَّزْعَةِ الْمَادِّيَّةِ وَخُرُوجِ الْمَرْأَةِ الْفَاضِحِ فَسَادٌ فِي الْإِنْسَانِ عَقْلًا بِالْأَفْيُونِ وَخُلُقًا فِي التَّحَرُّرِ غَيْرِ الْمُنْضَبِطِ وَدِينًا فِي نَبْذِ الْعَقِيدَةِ وَإِنْسَانِيًّا فِي سَيْطَرَةِ الْمَادَّةِ عَلَيْهِ
هَكَذَا عَمَّ الْفَسَادُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى أَمْسَى الْإِنْسَانُ يُفَتِّشُ عَنْ طَرِيقِهِ فِي صَحْرَاءَ لَيْلُهَا مُدْلَهِمٌّ وَحِيرَتُهَا قَاتِلَةٌ وَمَا مِنْ أَحَدٍ يَمُدُّ لَهُ يَدَ النَّجَاةِ وَمَا تَزَالُ الْحَضَارَةُ الْغَرْبِيَّةُ تَعْبُرُ بِالْإِنْسَانِ بِمَنْهَجٍ مِنْ صُنْعِهِ مُسْتَبْعِدَةً الدِّينَ وَالْعَقِيدَةَ ظَنًّا مِنْهَا أَنَّ الْعَقْلَ يَعْصِمُهَا مِنَ الزَّلَلِ
أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ أَطْلَقَ يَدَ الْإِنْسَانِ فِي عِمَارَةِ الْأَرْضِ وَاسْتِخْدَامِ طَاقَاتِهَا وَخَامَاتِهَا تَحْلِيلًا وَتَرْكِيبًا وَتَعْدِيلًا بَيْنَمَا هُوَ وَضَعَ لَهُ مَنْهَجَ حَيَاتِهِ وَلَمْ يَكِلْ إِلَيْهِ وَضْعَ ذَلِكَ الْمَنْهَجِ لِأَنَّهُ مُزَوَّدٌ بِطَاقَاتٍ تُمَكِّنُهُ مِنَ التَّحَكُّمِ فِي الْمَادَّةِ عَنْ عِلْمٍ نِسْبِيٍّ بَيْنَمَا لَمْ يُزَوَّدْ بِمِثْلِ هَذِهِ الطَّاقَاتِ لِمَعْرِفَةِ نَفْسِهِ
وَقَدْ رَأَيْنَا فِي تَحْلِيلِ ظَوَاهِرِ تِلْكَ الْحَضَارَةِ أَنَّ الْإِنْسَانَ رَغْمَ كُلِّ مَا اسْتَوْدَعَهُ اللَّهُ مِنْ أَمَانَةِ الْخِلَافَةِ فِي الْأَرْضِ وَرَغْمَ مَا سَخَّرَ لَهُ مِنَ الْقُوَى وَالطَّاقَاتِ وَعِلْمِ كُلِّ مَا أَوْدَعَهُ اللَّهُ مِنْ إِدْرَاكِ النَّوَامِيسِ الْكَوْنِيَّةِ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ فَهُوَ مَا يَزَالُ مَخْلُوقًا ضَعِيفًا غَلَبَتْهُ شَهَوَاتُهُ وَحَكَّمَ فِيهِ هَوَاهُ وَقَعَدَ بِهِ ضَعْفُهُ فَشَرِبَ الْخَمْرَ وَالْأَفْيُونَ وَخَرَقَ طَبَقَةَ الْأُوزُونِ وَلَوَّثَ الْبِيئَةَ وَأَهْلَكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَتَحَدَّى اللَّهَ
لِهَذَا كُلِّهِ لَمْ يَدَعِ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ نَفْسِهِ وَلَا تَرَكَهُ يَرْسُمُ مَنْهَجَهُ فِي الْحَيَاةِ وَحْدَهُ وَلَكِنَّهُ تَوَلَّى ذَلِكَ عَنْهُ لِيُرِيحَهُ
وَإِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ عَلَى تِلْكَ الدَّرَجَةِ الْعَظِيمَةِ مِنَ الْجَهْلِ بِنَفْسِهِ فَإِنَّ هَذَا يَقْتَضِي مِنْهُ أَنْ يَظَلَّ لَاصِقًا بِاللَّهِ قَرِيبًا مِنْهُ مُهْتَدِيًا بِهَدْيِهِ فَلَا يَغْتَرُّ بِفُتُوحَاتِ الْعِلْمِ فِي عَالَمِ الْمَادَّةِ وَلَكِنَّهُ آثَرَ الْهُرُوبَ مِنَ الْكَنِيسَةِ وَالْخُرُوجَ مِنَ الدِّينِ وَالتَّحَدِّيَ الْمُبَاشِرَ فَكَانَ أَنْ سَقَطَ فِي فَخِّ الضَّيَاعِ وَالْعَبَثِيَّةِ وَهُوَ الْآنَ يُعَانِي مِنْ مَرَارَةِ الِاحْتِضَارِ بِانْتِظَارِ مَنْ يُنْقِذُهُ
عَزِيزِي الْقَارِئَ هَلْ لَكَ أَنْ تُغَيِّرَ هُوِيَّتَكَ الْيَوْمَ لِتَتَحَوَّلَ مِنْ دَائِرَةِ الْبَشَرِ إِلَى أَصْلِكَ الْجَدِيدِ الَّذِي يَقْتَرِحُهُ عَلَيْكَ هِيكَلْ وَزُمَلَاؤُهُ
فَإِذَا رَفَضْتَ ذَلِكَ فَإِنَّ هَؤُلَاءِ الْعُلَمَاءَ يُحَاوِلُونَ إِرْغَامَكَ عَلَى هَذَا الْأَصْلِ وَلَوْ وَاجَهْتَهُمْ بِالرَّفْضِ الْمَقِيتِ
تُرَى مَاذَا سَيَكُونُ رَأْيُ هَؤُلَاءِ الْقُرُودِ الْمَسَاكِينِ مِنْ حَوْلِنَا وَالَّذِينَ لَمْ يَكْتَمِلْ نُمُوُّهُمْ وَارْتِقَاؤُهُمْ فِي سُلَّمِ التَّطَوُّرِ لِيُصْبِحُوا بَشَرًا مِثْلَنَا بَلْ مَاذَا سَيَكُونُ مَوْقِفُهُمْ إِذَا عَلِمُوا أَنَّنَا اسْتَلَبْنَا صِفَاتِهِمْ وَكَيْفَ سَيَتِمُّ تَنْظِيمُ هَذِهِ الْقُرُودِ الْجَدِيدَةِ إِنْ كُنْتَ لَا تُرِيدُ ذَلِكَ فَتَعَالَ مَعِي لِتَسْمَعَ الْقِصَّةَ قِصَّةَ أَصْلِكَ الْجَدِيدِ وَالَّذِي يَرَاهُ أَصْحَابُ النُّشُوءِ وَالِارْتِقَاءِ وَمَاذَا أَرَادُوا بِهِ وَمَاذَا كَانَتْ نَتَائِجُهُ الْخَطِيرَةُ عَلَى الْبَشَرِ حَتَّى يَوْمِنَا هَذَا الدِّيَانَاتُ السَّمَاوِيَّةُ بِمَا حَمَلَتْهُ مِنْ مَفَاهِيمَ وَعَقَائِدَ وَقِيَمٍ وَقَوَانِينَ تُؤَدِّي إِلَى سَعَادَةِ الْإِنْسَانِ عَلَى الْأَرْضِ لَوْ أَحْسَنَ اتِّبَاعَهَا فَالْمَسِيحِيَّةُ وَالْيَهُودِيَّةُ وَإِنْ حُدَّتْ بِزَمَنٍ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَحْمِلُ بِذْرَةَ سَعَادَةِ الْإِنْسَانِ فِي زَمَانِهَا كَمَا تَحْمِلُ بَعْضَ الْقِيَمِ وَالْأَخْلَاقِ الْخَالِدَةِ كَعَقِيدَةِ التَّوْحِيدِ وَالْمُثُلِ الْعُلْيَا الَّتِي دَعَتْ إِلَيْهَا
إِلَّا أَنَّ رِسَالَةَ الْإِسْلَامِ كَانَتْ تَحْمِلُ صِفَةَ الشُّمُولِيَّةِ وَالْكُلِّيَّةِ فِي مُعَالَجَةِ قَضَايَا الْإِنْسَانِ عَلَى الْأَرْضِ بَلْ هِيَ الشَّرِيعَةُ الَّتِي أَثْبَتَتْ وَمَا تَزَالُ تُثْبِتُ نَفْسَهَا فِي هَذَا الْقَرْنِ قَرْنِ الْعُلُومِ وَالِانْفِتَاحِ وَالْكُمْبُيُوتَرِ وَالْفَضَاءِ وَالنُّشُوءِ وَالِارْتِقَاءِ
بَلْ كَانَتِ السَّابِقَةَ إِلَى كُلِّ مَبْدَإٍ كَرِيمٍ وَكُلِّ مَبْحَثٍ عِلْمِيٍّ تَوَصَّلَ إِلَى حَقَائِقَ ثَابِتَةٍ مِمَّا أَعْطَاهَا سِمَةَ الْخُلُودِ عَلَى الزَّمَنِ
وَعَلَى مَدَى قُرُونٍ مُتَطَاوِلَةٍ وَبُعَيْدَ عَصْرِ النَّهْضَةِ وَمُحَاوَلَةِ الْإِنْسَانِ اخْتِرَاقَ حُجُبِ الْمَجْهُولِ وَالسَّعْيِ نَحْوَ الْعِلْمِ وَالِاخْتِرَاعِ وَارْتِيَادِ آفَاقٍ جَدِيدَةٍ وَحَلِّ بَعْضِ أَلْغَازٍ كَانَتْ مُسْتَعْصِيَةً وَمِنْ ثَمَّ الِانْطِلَاقُ إِلَى مَا يُشْبِهُ التَّحَدِّيَ
هَذَا الِانْطِلَاقُ كَانَ الْإِسْلَامُ أَسْبَقَ إِلَى الدَّعْوَةِ إِلَيْهِ بِقُرُونٍ وَقُرُونٍ بَلْ هُوَ بِأَبْنَائِهِ اسْتَطَاعَ بِنَاءَ حَضَارَةٍ مَا تَزَالُ آثَارُهَا شَاهِدَةً عَلَيْهَا فِي الْغَرْبِ وَقَدْ فَاقَهَا بِمَا رَسَمَ لِهَذَا الْإِنْسَانِ مِنْ قِيَمٍ أَخْلَاقِيَّةٍ وَإِنْسَانِيَّةٍ دَعَاهُ لِلِالْتِزَامِ بِهَا وَهُوَ يَسْعَى مُنْطَلِقًا لِكَشْفِ آفَاقِ الْمَجْهُولِ فِي الْأَرْضِ وَفِي السَّمَاءِ وَفِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ أَوْ فِي ذَاتِ نَفْسِهِ
وَقَدْ أَدْرَكَ الْإِسْلَامُ أَنَّ هَذَا الْعَقْلَ يَمْلِكُ مِنَ الطَّاقَاتِ الْهَائِلَةِ الَّتِي مَنَحَهُ اللَّهُ إِيَّاهَا مَا تُمَكِّنُهُ أَنْ يَهْتَدِيَ إِلَى عَظَمَةِ الْإِلَهِ الْخَالِقِ وَلِذَا كَانَتْ دَعْوَةُ الْإِسْلَامِ إِلَى الِاكْتِشَافِ وَالْعِلْمِ وَالْبَحْثِ وَالتَّمْحِيصِ وَاسْتِخْدَامِ الْعُقُولِ دَعْوَةٌ مَفْتُوحَةٌ لَيْسَ لَهَا حُدُودٌ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَلَمَّا صَحَا الْغَرْبُ وَجَدَ أَبْنَاؤُهُ أَمَامَهُمْ حَضَارَةً لِلْعَرَبِ وَالْمُسْلِمِينَ مُتَكَامِلَةَ الْجَوَانِبِ فَرَاحُوا يَنْهَلُونَ مِنْ مَعِينِهَا فِي الْوَقْتِ الَّذِي رَانَ فِيهِ الِاسْتِعْمَارُ بِأَشْكَالِهِ عَلَى الْأُمَّةِ الْعَرَبِيَّةِ وَزَحَفَ يَكْتَشِفُ أَسْرَارَ هَذَا الْكَوْنِ وَآفَاقَهُ الْمُتَطَاوِلَةَ وَلَمَّا فُوجِئَ بِالْكَنِيسَةِ تَقِفُ فِي وَجْهِهِ حَائِلَةً دُونَ انْطِلَاقِهِ قَامَتْ حَرْبٌ طَاحِنَةٌ بَيْنَ الْعِلْمِ وَالدِّينِ وَخَرَجَ الْعُلَمَاءُ مِنْهَا هُمُ الْمُنْتَصِرُونَ وَاضْطَرَّتِ الْكَنِيسَةُ أَنْ تُسَلِّمَ لَهُمْ بِمُتَابَعَةِ أَبْحَاثِهِمْ
وَلَمَّا تَهَيَّأَتِ الْوَسَائِلُ الْمَادِّيَّةُ الَّتِي تَحْمِلُ الْإِنْسَانَ عَلَى ارْتِيَادِ ذَلِكَ الْمَجْهُولِ رَاحَ الْإِنْسَانُ يُعْمِلُ فِكْرَهُ وَتَتَالَتِ الِاكْتِشَافَاتُ الَّتِي أَخْرَجَتْ كُنُوزَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ الْمُبْهَمَةَ فَكَانَ أَنْ طَارَ الْإِنْسَانُ فِي الْفَضَاءِ وَغَاصَ فِي الْمَاءِ وَأَطَاعَهُ الْكَوْنُ
وَلَمَّا كَانَ الْعَقْلُ مَحْدُودَ الْأَجْوَاءِ مَهْمَا تَعَاظَمَ لِهَذَا كَانَ لَا بُدَّ أَنْ يَسْتَقِرَّ عِنْدَ نُقْطَةٍ مَا وَيُقِرَّ بِعَجْزِهِ عَنِ اخْتِرَاقِ الْمُسْتَحِيلِ
فَكَانَ أَنْ خَاضَتِ الْعُقُولُ فِي قَضِيَّةِ وُجُودِ الْإِلَهِ أَوْ عَدَمِهِ وَاسْتَسْلَمَ الْعُقَلَاءُ مِنَ الْفَلَاسِفَةِ وَأَعْلَنُوا عَنْ وُجُودِ اللَّهِ وَأَنَّ الْمَادَّةَ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَصْنَعَ نَفْسَهَا بِنَفْسِهَا دُونَ أَنْ يَكُونَ لَهَا صَانِعٌ وَالْأَغْلَبُ مِنْ هَؤُلَاءِ أَعْلَنَ إِلْحَادَهُ وَبِهَذَا سَرَتْ مَوْجَةُ الْإِلْحَادِ فِي الْقُرُونِ الْأَخِيرَةِ
إِلَى أَنْ نَهَضَ الْعُلَمَاءُ وَتَفَرَّعَتِ الْعُلُومُ وَرَاحَ هَؤُلَاءِ الْمُفَكِّرُونَ يَبْحَثُونَ بِإِخْلَاصٍ وَنَزَاهَةٍ مُسْتَخْدِمِينَ التَّجْرِبَةَ وَالِاسْتِقْرَاءَ وَمَنَاهِجَ الْبَحْثِ الْعِلْمِيِّ فَكَانُوا يَصْطَدِمُونَ مَعَ الْآخَرِينَ الَّذِينَ يَرَوْنَ أَنَّ الْخَلِيَّةَ الصَّغِيرَةَ أَوِ الْكُرَيَّةَ الْبَسِيطَةَ ذَاتَ الْخَلِيَّةِ الْوَحِيدَةِ وَالَّتِي زَعَمُوا أَنَّهَا أَصْلُ الْحَيَاةِ بَيْنَمَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهَا لَيْسَ لَهَا حَرَكَةٌ بِمُفْرَدِهَا فِي حِينِ زَعَمَ الْآخَرُونَ أَنَّهَا تَنْمُو بِالتَّوَالُدِ الذَّاتِيِّ كَمَا قَالَ أرْنِسْتْ هِيكَلْ وَزُمَلَاؤُهُ
وَلَكِنْ مَنْ يُصَدِّقُ أَنَّ خَلِيَّةً صَغِيرَةً جَامِدَةً تَنَامَتْ بِالتَّوَالُدِ الذَّاتِيِّ هَكَذَا وَبِدُونِ مُحَرِّكٍ أَوْ صَانِعٍ وَهِيَ فِي ذَاتِهَا صَمَّاءُ بَكْمَاءُ عَمْيَاءُ لَا تَمْلِكُ عَقْلًا
ثُمَّ كَانَ مَا كَانَ مِنْ تِلْكَ الْبُحُوثِ الْعِلْمِيَّةِ الَّتِي أَدَّتْ إِلَى النَّظَرِ فِي الْأَحْيَاءِ عَلَى الْأَرْضِ وَدِرَاسَةِ أَشْكَالِهَا وَأَوْضَاعِهَا وَنُمُوِّهَا وَتَطَوُّرِهَا وَالْقَوَانِينِ الَّتِي تَحْكُمُهَا وَبَدَأَتْ تِلْكَ الْمُحَاوَلَاتُ عَلَى يَدِ لَامَارْكْ بِفَرْضِ تَفْسِيرَاتٍ مُعَيَّنَةٍ يَرْتَبِطُ مُعْظَمُهَا بِعَوَامِلِ الْبِيئَةِ وَالْمُنَاخِ أَقَامَ عَلَيْهَا تَصَوُّرَهُ لِفِكْرَةِ التَّطَوُّرِ وَلَكِنْ مَا لَبِثَتْ مُدَّةً حَتَّى ظَهَرَ فَسَادُ تِلْكَ الْفِكْرَةِ وَتَلَاشَتْ إِلَى أَنْ ظَهَرَ دَارْوِنْ عَامَ م بِكِتَابِهِ أَصْلُ الْأَنْوَاعِ وَأَعْلَنَ مَذْهَبَهُ فِي التَّطَوُّرِ وَالَّذِي كَانَ لَهُ مِنَ الْأَثَرِ مَا لَمْ يَكُنْ يَتَوَقَّعُهُ دَارْوِنْ نَفْسُهُ إِذِ انْتَهَى ذَلِكَ الْمَذْهَبُ عَلَى يَدِ خُلَفَائِهِ إِلَى نَشْرِ الْإِلْحَادِ وَالدَّعْوَةِ إِلَى الْمَادِّيَّةِ الْبَحْتَةِ فَكَانَ أَنْ أَدَّتْ إِلَى انْحِرَافِ الْغَرْبِ عَنِ الدِّينِ وَادَّعَتْ أَنَّ الْأَخْلَاقَ وَالْقِيَمَ وَالدِّينَ تَتَطَوَّرُ كَالْإِنْسَانِ وَلَا شَيْءَ ثَابِتٌ فَمَا هُوَ هَذَا الْمَذْهَبُ وَمَا هِيَ بَرَاهِينُهُ وَآرَاؤُهُ خُلَاصَةُ هَذَا الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يَقُومُ عَلَى أَرْبَعَةِ نَوَامِيسَ أ نَامُوسُ تَنَازُعِ الْبَقَاءِ أَيْ أَنَّ الْأَحْيَاءَ تَتَنَازَعُ مَعَ نَفْسِهَا وَمَعَ الطَّبِيعَةِ وَيَتِمُّ الْفَوْزُ لِأَحَدِهِمَا بِمَا يَمْلِكُ مِنْ صِفَاتِ الْقُوَّةِ وَالشَّجَاعَةِ أَوْ كِبَرِ الْجُثَّةِ وَصِغَرِهَا أَوِ السُّرْعَةِ أَوِ الذَّكَاءِ
وَبِهَذَا يُكْتَبُ الْبَقَاءُ لِلصَّالِحِ لِلْحَيَاةِ وَيَفْنَى الْآخَرُونَ وَهَذَا هُوَ مَعْنَى تَنَازُعِ الْبَقَاءِ
ب نَامُوسُ التَّبَايُنَاتِ بَيْنَ الْأَفْرَادِ أَيْ أَنَّ الْأَجْسَامَ الْحَيَّةَ تَتَبَايَنُ وَتَخْتَلِفُ بِبَعْضِ صِفَاتِهَا عَنِ الْأَصْلِ الَّذِي نَشَأَتْ فِيهِ وَلِذَا لَا يَكُونُ التَّشَابُهُ تَامًّا بَيْنَ الْآبَاءِ وَالْأَبْنَاءِ وَإِذَا كَانَ هَذَا التَّبَايُنُ جُزْئِيًّا لَا يَمَسُّ الْجَوْهَرَ إِلَّا أَنَّهُ بِمُرُورِ الدُّهُورِ الطَّوِيلَةِ يَظْهَرُ التَّبَايُنُ كَبِيرًا وَيَكُونُ النَّوْعُ الْجَدِيدُ
ج نَامُوسُ الْوِرَاثَةِ أَيْ أَنَّ تِلْكَ التَّبَايُنَاتِ تَنْتَقِلُ بِالْوِرَاثَةِ مِنَ الْأُصُولِ إِلَى الْفُرُوعِ وَتَكُونُ جُزْئِيَّةً فِي الْبِدَايَةِ وَمَعَ الزَّمَنِ تُؤَدِّي إِلَى ظُهُورِ أَنْوَاعٍ جَدِيدَةٍ
د نَامُوسُ الِانْتِخَابِ الطَّبِيعِيِّ وَهُوَ الَّذِي يَرْتَكِزُ عَلَيْهِ مَذْهَبُ دَارْوِنْ وَخُلَاصَتُهُ أَنَّ نَامُوسَ الْوِرَاثَةِ كَمَا يَنْقُلُ التَّبَايُنَاتِ يَنْقُلُ أَيْضًا جَمِيعَ الصِّفَاتِ الَّتِي يَحْمِلُهَا الْأَصْلُ إِلَى الْفَرْعِ مَادِّيَّةً كَانَتْ أَوْ مَعْنَوِيَّةً وَهَذِهِ الصِّفَاتُ مِنْهَا النَّافِعُ كَالْقُوَّةِ وَالذَّكَاءِ وَمِنْهَا الضَّارُّ كَالْأَمْرَاضِ وَالْعَاهَاتِ
أَمَّا الضَّارَّةُ فَإِنَّهَا إِمَّا أَنْ تَتَلَاشَى وَحْدَهَا أَوْ تَقْضِي عَلَى صَاحِبِهَا وَأَمَّا الصِّفَاتُ النَّافِعَةُ فَهِيَ الَّتِي تَجْعَلُ صَاحِبَهَا مُمْتَازًا فِي مَعْرَكَةِ تَنَازُعِ الْبَقَاءِ
ثُمَّ تَتَوَارَثُ الْفُرُوعُ هَذِهِ الصِّفَاتِ النَّافِعَةَ جِيلًا بَعْدَ جِيلٍ وَبَعْدَ أُلُوفِ الْأَجْيَالِ يَبْلُغُ الِامْتِيَازُ حَدًّا يَجْعَلُ مِنَ الْفَرْدِ الْمُمْتَازِ نَوْعًا جَدِيدًا وَهَذَا هُوَ نَامُوسُ الِانْتِخَابِ الطَّبِيعِيِّ الَّذِي يَرَاهُ دَارْوِنْ سَبَبًا لِتَكْوِينِ الْأَنْوَاعِ الْحَيَّةِ الْمَوْجُودَةِ عَلَى سَطْحِ الْأَرْضِ
أَمَّا خُصُومُ دَارْوِنْ فَقَدْ نَقَدُوا هَذَا الْمَذْهَبَ عِلْمِيًّا وَرَأَوْا أَنَّهُ لَيْسَ قِصَّةُ الْإِيمَانِ نَدِيمُ الْجِسْرِ
قَانُونًا شَامِلًا لِلْأَحْيَاءِ كُلِّهَا وَلَا يَثْبُتُ أَمَامَ الْوَاقِعِ الْمَرْئِيِّ فِي الطَّبِيعَةِ فَالْحَيَوَانَاتُ الْبَحْرِيَّةُ الدُّنْيَا بَاقِيَةٌ حَتَّى الْآنَ عَلَى الْحَالَةِ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا فِي ابْتِدَاءِ الْعَالَمِ وَلَمْ تَتَأَثَّرْ بِنَامُوسِ الِارْتِقَاءِ
كَمَا وَجَدُوا طَوَائِفَ الْأَحْيَاءِ الْكُبْرَى الدُّنْيَا مِنْهَا وَالْعُلْيَا وُجِدَتْ مِنْهَا آثَارٌ فِي أَسْفَلِ طَبَقَاتِ الْأَرْضِ فَلَوْ كَانَ نَامُوسُ الِارْتِقَاءِ أَكِيدًا لَوَجَبَ أَنْ يَكُونَ الْأَعْلَى مِنْهَا كَذَوَاتِ الْفِقْرَاتِ فِي أَعْلَى الطَّبَقَاتِ
وَكَمَا أَنَّنَا نَجِدُ كَثِيرًا مِنَ الْأَجْنَاسِ وَالطَّوَائِفِ كَانَتْ فِي الْعُصُورِ الْقَدِيمَةِ الْأُولَى أَكْمَلَ مِنْهَا الْيَوْمَ
وَهَذَا يَعْنِي أَنَّ تِلْكَ النَّظَرِيَّةَ وَإِنْ حَمَلَتْ بَعْضَ الْأَدِلَّةِ عَلَى بَعْضِ الْأَحْيَاءِ إِلَّا أَنَّهَا لَمْ تُثْبِتْ نَفْسَهَا فِي بَقِيَّةِ الْأَحْيَاءِ الَّتِي خَالَفَتْ مَنْطُوقَهَا
وَإِذَا كَانَ دَارْوِنْ يَمِيلُ إِلَى رَدِّ الْأَنْوَاعِ وَتَطَوُّرِهَا كَمَا يَقُولُ حُسَيْنُ الْجِسْرِ إِلَى أَصْلٍ وَاحِدٍ بِنَاءً عَلَى مَذْهَبِهِ فِي ارْتِقَاءِ الْأَنْوَاعِ إِلَّا أَنَّهُ بَقِيَ مُؤْمِنًا بِوُجُودِ اللَّهِ وَلَمْ يَتَرَدَّدْ فِي الِاعْتِرَافِ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْخَالِقُ لِأَصْلِ الْأَنْوَاعِ لِأَنَّ عَقْلَهُ لَمْ يُصَدِّقْ رَأْيَ الْقَائِلِينَ بِأَنَّ الْأَنْوَاعَ تُوَلِّدُ نَفْسَهَا ذَاتِيًّا وَبِفِعْلِ الطَّبِيعَةِ
وَرَغْمَ ذَلِكَ لَمْ تَسْلَمْ نَظَرِيَّتُهُ مِنَ التَّهَجُّمِ الشَّدِيدِ مِنْ رِجَالِ الْكَنَائِسِ وَرُؤَسَاءِ الْجَامِعَاتِ وَمِنْ هَؤُلَاءِ الْكَارْدِينَالْ مَانِنْغِ الَّذِي ذَكَرَ أَنَّ مَذْهَبَ دَارْوِنْ هُوَ فَلْسَفَةٌ وَحْشِيَّةٌ تُؤَدِّي عَقْلًا إِلَى إِنْكَارِ الْإِلَهِ وَوَصَفَ الْعَلَّامَةُ قُسْطَنْطِينْ جِيمْسْ فِي كِتَابِهِ الْإِنْسَانُ الْقِرْدِيُّ أَنَّ مَذْهَبَ دَارْوِنْ أُسْطُورَةٌ أَوْ أُضْحُوكَةٌ
هِدْجْ مِنْ جَامِعَةِ بِرْنِسْتُونْ إِلَى مَنْعِ انْتِشَارِ مِثْلِ هَذِهِ الْمَذَاهِبِ الَّتِي تَتَنَافَى مَعَ الْكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ وَقَدْ رَدَّ دَارْوِنْ عَلَى مُنْتَقِدِيهِ مُعْتَذِرًا بِأَنَّ مَا نَعْلَمُهُ عَنْ تَارِيخِ الْإِنْسَانِ لَا يَبْلُغُ شَيْئًا إِذَا قُورِنَ بِمَبْلَغِ جَهْلِنَا بِالتَّارِيخِ
رَأْيُ خُلَفَاءِ دَارْوِنْ وَقَفَ بَعْضُ الْمُلْحِدِينَ فِي وَجْهِ دَارْوِنْ لِاعْتِرَافِهِ بِاللَّهِ وَاتَّهَمُوهُ بِأَنَّهُ يُمَالِئُ رِجَالَ الدِّينِ وَزَعَمُوا أَنَّ أَصْلَ الْحَيَاةِ كُرَيَّةٌ بَسِيطَةٌ ذَاتُ خَلِيَّةٍ وَاحِدَةٍ زَعَمُوا أَنَّهَا تَتَكَوَّنُ مِنَ الْجَمَادِ بِالتَّوَّلُّدِ الذَّاتِيِّ وَأَشْهَرُ الْقَائِلِينَ بِهَذِهِ النَّظَرِيَّةِ الْعَالِمُ الْبَيُولُوجِيُّ الْأَلْمَانِيُّ أَرْنِسْتْ هِيكَلْ وَبَنَى هِيكَلْ مَذْهَبَهُ عَلَى بَعْضِ مَفَاهِيمِ نَظَرِيَّةِ دَارْوِنْ إِلَّا أَنَّهُ بَلَغَ فِي اسْتِنْتَاجَاتِهِ حَدًّا جَعَلَهُ يَخْرُجُ عَنِ الْمَعْقُولِيَّةِ فِي تَفْسِيرِ أَصْلِ الْأَنْوَاعِ مِمَّا جَعَلَهُ يَرْضَى أَنَّ الْمَادَّةَ فِي الْخَلِيَّةِ الصُّغْرَى تَوَلَّدَتْ ذَاتِيًّا دُونَ صَانِعٍ وَهَذَا مَا لَا تُقِرُّهُ عُقُولُ الْإِنْسَانِيَّةِ فَضْلًا عَنْ رَفْضِ الدِّيَانَاتِ السَّمَاوِيَّةِ لَهُ
يَقُولُ هِيكَلْ إِنَّ الْكَوْنَ مُؤَلَّفٌ مِنَ الْمَادَّةِ وَالْمَادَّةُ مِنْ ذَرَّاتٍ وَمِنْ هَذِهِ الْمَادَّةِ ظَهَرَ كُلُّ مَا فِي الْكَوْنِ مِنْ أَحْيَاءٍ وَغَيْرِ أَحْيَاءٍ
هِيَ حَرَكَةُ تَطَوُّرٍ تَبْدَأُ مِنْ أَبْسَطِ الذَّرَّاتِ وَتَنْتَهِي إِلَى أَرْقَى الْكَائِنَاتِ كُلِّهَا حَيِّهَا وَجَامِدِهَا فَهِيَ تَتَأَلَّفُ مِنْ عَنَاصِرَ وَاحِدَةٍ لَا فَرْقَ بَيْنَ حَيٍّ وَجَامِدٍ لِأَنَّ عَنَاصِرَ الْمَوَادِّ الْعُضْوِيَّةِ مَوْجُودَةٌ بِذَاتِهَا فِي الْمَوَادِّ غَيْرِ الْعُضْوِيَّةِ وَأَنَّهُ بِالْإِمْكَانِ تَحْضِيرُ بَعْضِ مُرَكَّبَاتٍ عُضْوِيَّةٍ بِطَرِيقَةٍ صِنَاعِيَّةٍ
وَعَلَى هَذَا الْأَسَاسِ يُقَرِّرُ هِيكَلْ أَنَّ أَبْسَطَ أَنْوَاعِ الْحَيَوَانِ نَشَأَتْ مِنْ مَادَّةٍ غَيْرِ حَيَّةٍ بِطَرِيقَةِ التَّوَالُدِ الذَّاتِيِّ
أَمَّا كَيْفَ تَنْشَأُ الْحَيَاةُ مِنَ الْجَمَادِ فَهَذَا مَا عَجَزَ هِيكَلْ عَنْ إِثْبَاتِهِ وَنَسِيَ عِنْدَهَا أَنَّ هَذِهِ الْخَلِيَّةَ تَحْمِلُ رُوحًا مِنْ رُوحِ اللَّهِ يَجْعَلُهَا تَتَحَرَّكُ وَتَنْقَسِمُ لِتُوَلِّدَ الْكَائِنَ الْحَيَّ