Чатуранга

Чатура́нга (; ) — древнеиндийская игра, считающаяся прародителем шахмат, сёги и многих других игр. Известен вариант чатуранги для двух игроков, похожий на современные шахматы, и — с XI века — вариант для четырёх игроков (его ещё называют «чатураджи»). Полностью правила игры неизвестны, в источниках содержатся описания ходов фигур, у разных авторов имеющие некоторые отличия.

Название «чатуранга» переводится как «четырёхсоставная» и первоначально было эпитетом войска, которое в древней Индии состояло из колесниц (ратха), боевых слонов (хасти), конницы (ашва) и пеших воинов (падати). Игра символизировала битву с участием четырёх родов войск, которыми руководил предводитель (раджа).

История 
Доска размером 8x8 клеток в Индии использовалась для игры под названием «аштапада» (игра-гонка, в которой игроки перемещали по доске фигурки двух цветов в соответствии с бросками костей). Под тем же названием была известна и сама доска (в частности, так она названа в «Махабхашье» Патанджали, датируемой II веком до н. э.). В «Брахмаджала сутте» (V век до н. э.) Будда перечисляет игры, в которые возбраняется играть, и первыми называет игры на досках с 8 и 10 рядами клеток. Историк шахмат Г. Мэррей отождествляет первую из них с аштападой.

Первым упоминанием игры чатуранги считается отрывок из написанного на санскрите романа «», созданного поэтом Баной при дворе короля Харши (сер. VII века). В нём Бана рассказывает, что в правление Харши «только пчёлы соперничали за взятки, только в стихах обрезались стопы и только аштапады учили позициям чатуранги», то есть не велось настоящих войн. Мэррей также считал, что отсылка к чатуранге содержится в строке романа Субандху «Васавадатта» (нач. VII века): «Сезон дождей играл в свою игру, фигуры которой — жёлтые и зелёные, как будто покрытые лаком, лягушата — прыгали по чёрным клеткам садовых клумб». Но современные исследователи не усматривают оснований для такого вывода. Согласно трактату на среднеперсидском языке (пехлеви) «Чатранг-Намак», шахматы (чатранг) были подарены индийским правителем шахиншаху Хосрову I (531—579). Этот рассказ считается достаточно правдоподобным для датировки знакомства персов с чатурангой. По мнению Мэррея, это позволяет примерно определить и время изобретения чатуранги — около 570 года.

О том, что к персам шахматы попали из Индии, писал арабский мастер сер. IX века Адли, автор одного из наиболее сохранившихся трудов о шатрандже: «Общепризнанно, что в Индии сделаны три изобретения, подобных которым не было ни в одной другой стране: книга „Калила и Димна“, девять цифр, с помощью которых можно считать до бесконечности, и шахматы».

Персидский историк Бируни в своём труде об Индии (ок. 1030 года) оставил описание чатуранги для четырёх игроков: на доске размещались четыре комплекта фигур, состоявших из короля, слона, коня, ладьи и четырёх пешек. Бросок игральной кости определял, какой фигурой игрок должен делать следующий ход, а за каждую «съеденную» фигуру противника игрок получал определённое количество долей от ставки. В XIX веке была популярна теория , развитая Дунканом Форбсом, согласно которой предком шахмат была именно эта игра, а к привычной форме шахматы пришли из-за неудобств при поиске игроков и из-за религиозного запрета на кости. При этом, по Коксу и Форбсу, в таком виде игра возникла примерно 3000 лет до н. э. Уже Мэррей критиковал эти представления, а датировка Форбса объяснялась ошибками при работе с индийскими источниками. Неизвестны источники об игре для четырёх игроков, которые предшествовали бы Бируни. Напротив, об этой игре, очевидно, не было известно ни Адли, ни автору труда X века «Нитивакьямурта», который писал: «В чатуранге не бывает короля без ферзя» («советника»). Сейчас теория Кокса — Форбса рассматривается как исторический курьёз, хотя продолжает воспроизводиться многими популярными изданиями.

Из чатуранги в разных странах развились персидский шатрандж (непосредственный предок шахмат), китайские сянци, японские сёги, таиландский макрук, корейские чанги.

В Китае распространена, также, альтернативная версия истории происхождения шахматных игр, согласно которой чатуранга, как и сянци, произошла из существовавшей уже много веков до неё шахматной игры любо; однако однозначных и достоверных её подтверждений на настоящий момент нет.

Правила игры 
Полные правила чатуранги первых столетий существования игры достоверно неизвестны и реконструируются по обрывочным упоминаниям в источниках. В общих чертах она, очевидно, напоминала развившийся из неё шатрандж: два игрока играли в чатурангу на доске размером 8×8 клеток комплектами из восьми фигур и восьми пешек, а целью игры было поставить мат королю противника. Из сохранившегося отрывка труда арабского мастера сер. IX века Адли известны отличия чатуранги от шатранджа: пат считается победой запатованной стороны; игрок, съевший все фигуры соперника, побеждает, даже если король соперника ответным ходом мог съесть последнюю чужую фигуру; слоны располагались на угловых полях и перемещались «прыжком» через одну клетку по вертикали и горизонтали, а не по диагонали, как в шатрандже. О некоторых ходах фигур в чатуранге известно из трактата поэта IX века  «Кавьяланкара», в котором описаны задачи пройти все поля игральной доски для чатуранги ходом коня, колесницы и слона.

Фигуры в чатуранге и их ходы:
 Раджа (король) мог делать ход на одно поле в любом направлении, как в современных шахматах. Рокировки не существовало.
 Советник (ферзь) мог перемещаться на одно поле по диагонали, как советник в сянци (но без ограничений дворцом).
 О ходе слона существуют различные сведения. Согласно Рудрате и Бируни, он перемещался на одно поле вперёд или на одно поле по диагонали в любом направлении, как серебро в сёги. Согласно Адли — «прыжком» через одну клетку по горизонтали или по вертикали; Адли описывает и персидскую вариацию, в которой слон по этим же правилам ходил только по половине доски. В игре для четырёх игроков, согласно Бируни, слон ходил как современная ладья.
 Ходы коня и колесницы (ладьи) соответствуют современным.
 Пешки могли ходить только вперёд на одно поле и бить ходом по диагонали вперёд на одно поле.

Чатурангу для четырёх игроков («чатураджи») вслед за Бируни подробно описал автор XV века Рагхунандана. В ней использовались комплекты фигур четырёх цветов: чёрные, зелёные, жёлтые и красные. Король мог быть «съеден», как и любая другая фигура; за съеденные фигуры игроки получали очки, которые суммировались. Рагхунандане было известно превращение пешки: она становилась той фигурой своего цвета, которая занимала эту вертикаль в начальной позиции.

См. также 
 Енохианские шахматы
 
  — асана в йоге.

Примечания

Литература 
 Мэррей Г. Насколько стара шахматная игра, пер. с англ. // Шахматы в СССР, 1936, № 12.
 Майзелис И. К вопросу о происхождении и развитии шахмат // Шахматы в СССР, 1952, № 10, 12.
 Линдер И. Бируни о чатуранге // Шахматы в СССР, 1975, № 5.
 
 
 
 D.B. Pritchard (1994) The Encyclopedia of Chess Variants, ISBN 0-9524142-0-1.
 David Parlett (1999) The Oxford History of Board Games, ISBN 0-19-212998-8.
 Edward Falkener (1892, переизд. 1961) Games Ancient and Oriental and How to Play Them, ISBN 0-486-20739-0

Ссылки 
 Chaturanga | Chess Variant Pages

Настольные игры по алфавиту
Игры на клетчатом поле
Варианты шахмат
Индийские игры
Настольные игры для четырёх игроков