Зевс

Зевс (, микен. di-we) — в древнегреческой мифологии бог неба, грома, молний, ведающий всем миром. Главный и самый сильный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и титаниды Реи; брат Аида, Геры, Гестии, Деметры и Посейдона. Жена Зевса — это богиня Гера. В римской мифологии он отождествлялся с Юпитером.

Атрибутами Зевса были: щит и двусторонний топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Зевс мыслится «огнём», «горячей субстанцией», обитая в эфире, владея небом, организующее средоточие космической и социальной жизни.

Кроме того, Зевс распределял добро и зло на земле, вложил в людей стыд и совесть. Зевс — грозная карающая сила, иногда его ассоциируют с судьбой, иногда он сам выступает как существо, подвластное богиням Мойрам — судьбе, року. Он может предвидеть будущее. Он возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний. Весь общественный порядок был построен Зевсом, он покровитель городской жизни, защитник обиженных и покровитель молящих, подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев. Ему повинуются все остальные боги. У него есть сотни эпитетов и в честь него названо много различных мест.

Мифы

Рождение 
Зевс принадлежит к третьему поколению богов, свергших второе поколение — титанов. Отцу Зевса титану Кроносу было предсказано, что ему суждено быть поверженным собственным сыном и, чтобы не быть свергнутым своими детьми, он каждый раз проглатывал только что рождённого женой Реей ребёнка.

Рея решилась, наконец-то, обмануть супруга и втайне родила очередного ребёнка — Зевса. Согласно Павсанию, «перечислить все те местности, которые претендуют на то, чтобы считаться местом рождения и воспитания Зевса, было бы невыполнимо даже для того, кто приступил бы к этому вопросу с полной серьёзностью». Разные версии мифа называют местом рождения остров Крит (пещеру в горе Дикте либо гору Ида) или Фригию (гора Ида). Кроносу же вместо новорождённого она дала проглотить завёрнутый в пелёнки камень. Пуповина Зевса отпала у города Фены на Крите. Новорождённого Зевса купали в реке Лусий в Аркадии. Согласно Феодору Самофракийскому у Птолемея Гефестиона, родившись, 7 дней непрерывно смеялся, отчего число 7 священно.

По критскому варианту мифа, Зевс был отдан на воспитание куретам и корибантам, вскормившим его молоком козы Амалфеи. Также на Крите его кормили пчелиным мёдом. По другой версии, вскормлен козой в местечке Эгий в Ахайе. По преданию, пещеру охраняли стражники и каждый раз, когда маленький Зевс начинал плакать, они стучали копьями в щиты, для того, чтобы плач не услышал Кронос.

Борьба за власть 
Когда Зевс вырос, он сумел распороть живот Кроноса и выпустить своих старших братьев и сестёр на волю, однако не сумел в одиночку его убить. По другой версии он сделал зелье, которое заставило Кроноса выплюнуть своих старших детей, томившихся в неволе.
По одной из версий, Зевс воспитывался на Наксосе. Когда он отправлялся в поход на титанов, то заметил орла и угадал в нём благое предзнаменование. Когда боги делили пернатых, Зевсу достался орёл. На скипетре Зевса — орёл. Когда Зевс выступил против Кроноса, боги Олимпа заключили союз. Жертвенник, на котором они клялись, они сделали созвездием.

Затем вместе с Зевсом боги начали борьбу с Кроносом и остальными титанами, призвав на помощь создавших громы и молнии циклопов. Битва, которая потрясла мир до основания, длилась 10 лет, но не выявила победителя. Тогда Зевс освободил из Тартара сторуких великанов, которые поклялись в верности Зевсу. Наконец титаны были повержены и низвергнуты в Тартар навечно. Но Гея не смирилась с этим и породила в браке с Тартаром Тифона. Однако последний был побежден Зевсом.

Правление 
Три брата — Зевс, Посейдон и Аид — по жребию либо по выбору разделили власть между собой. Зевсу досталось господство на небе, Посейдону — море, Аиду — подземное царство мёртвых. В древнейшие времена Зевс правил над землёй и в подземелье, вершил суд над мёртвыми. В период патриархата Зевс находится на горе Олимп и именуется Олимпийским.

Попытки свержения 
Первая попытка свержения Зевса была предпринята Посейдоном, Афиной и Аполлоном при поддержке Геры: они приковали сонного Зевса цепью к ложу и уже хотели было заключить его в Тартар, но его возлюбленная нереида Фетида призвала на помощь гекатонхейра Бриарея. После бунта Посейдон и Аполлон вместе с царем Эгины Эаком строили стены Трои, а Гера была подвешена на золотых цепях между небом и землёй. Во второй раз было пророчество, которое никто не знал, кроме Геи и титана Прометея. Гею Зевс не осмелился тревожить, так как она столь древняя и почтенная, а Прометей ничего не сказал тогда Зевсу, ибо правил он жестоко и алчно. Зевс приказал Гефесту приковать в горах Кавказа Прометея, но через много лет Прометей открыл пророчество Зевсу, и тот не женился на Фетиде. Однако Фетида вышла замуж за сына Эака героя Пелея и от этого брака родился Ахилл — один из героев Троянской войны.

Убитые Зевсом 
 .
 Сыновья Ликаона.
 Актеон (версия).
 Амфиарай. Зевс сделал его бессмертным.
 Аристодем.
 Асклепий. Зевс сделал его бессмертным.
 Иасион.
 Идос.
 Исхий.
 Кампа. Не убил, но заключил в Тартар.
 Капаней.
 Макело с Кеоса и её муж Телхин.
 Менетий (титан). Низвергнут в Тартар.
 Мимант (гигант).
 Пандарей. Превращён в камень.
 Порфирион.
 Салмоней.
 Тантал.

Асопа он поразил перуном (молнией), поразил также третий храм в Дельфах.

Иконография 

Традиционно Зевс изображается как могучий и бородатый мужчина зрелого возраста с благородными чертами лица, обрамлённого густыми локонами. Возможно, эта иконография восходит к знаменитой статуе Зевса Олимпийского, созданной скульптором Фидием.

В произведениях более поздних художников, в особенности в живописи мастеров Нового времени, он — персонаж любовных историй, обманывающий женщин и принимающий множество обличий.

Атрибуты 
 Орёл.
 Эгида (накидка).
 Молния Зевса — материальное оружие, своего рода двухконечные, двух- или трёхзубчатые вилы с зазубринами. В барочной живописи они изображались как пучок языков пламени, который может держать в когтях орёл.
 Скипетр, символ царской власти.
 Иногда молот, а также двусторонний топор (лабрис).
 Колесница, запряжённая орлами.

Сюжеты

Семья

Жёны и возлюбленные Зевса. Дети громовержца 
Жёнами Зевса были:
 Метида (проглочена Зевсом)
 Фемида
 Гера (последняя «официальная» жена Зевса). Согласно Каллимаху, когда миром правил Кронос, Зевс и Гера 300 лет скрывали свой брак.
У Зевса было множество возлюбленных:
 Евринома
 Деметра
 Ламия
 Мнемозина
 Лето (Латона)
 Ио
 Европа
 Леда
 Ганимед
 Офрейда

и многие другие.

Возлюбленными Зевса именуются также Каллироя, мать Амфотера и Акарнана, Фива и Фтия.

Некоторые мифы утверждают, что Зевс хотел оставить Геру ради Фетиды, но не сделал этого из-за пророчества — нереида родит ему сына, который во всём будет превосходить своего отца. Фетида вышла замуж за царя Пелея, и у них родился Ахиллес.

Синопа и Медея отвергли Зевса.

Также его возлюбленным называют юношу Айтоса (см. Мифы Крита).

В облике змея он соблазнил Деметру, а затем Персефону, в облике быка и птицы — Европу, в облике быка — Ио, в облике орла — Ганимеда, в облике лебедя — Немесиду (ставшую гусыней) или Леду, в облике перепела — Лето, в облике муравья — Евримедусу, в облике голубя — Фтию, в огненном обличии — Эгину, в виде золотого дождя — Данаю, в облике сатира — Антиопу, в облике пастуха — Мнемосину, в облике жеребца — Дию. Возлюбленные его обычно сохраняют человеческий облик, но Каллисто он превращает в медведицу, Ио — в корову.

Иногда Зевс почитался в виде жука.

Божества 

 Адрастея (Астрея) — богиня справедливости, от Ананке или Фемиды.
 Геката — божество лунного света, от Астерии, Деметры или Геры.
 Эрот — бог любви, от Афродиты (по одной из версий).
 Арес — бог войны, от Геры.
 Геба — богиня юности, от Геры.
 Гефест — бог огня, покровитель кузнечного ремесла, от Геры (согласно Гомеру).
 Илифия — богиня-родовспомогательница, от Геры.
 Персефона (Каллигения) — богиня плодородия и царства мёртвых, от Деметры или Стикс.
 Асоп Флиасийский — божество реки, от Евриномы (по одной из версий).
 Мнемозина — титанида, мать муз, от океаниды Климены (по одной из версий).
 Близнецы Аполлон и Артемида — от титаниды Лето (Латоны).
 Гермес — бог торговли, прибыли, интеллекта, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, от плеяды Майи.
 Афина — богиня справедливой войны и мудрости, от океаниды Метиды, первой жены Зевса. По Гесиоду, Зевс проглотил беременную Метиду и родил Афину самостоятельно. По другим версиям, Афина родилась от Геллении или Корифы (дочь Корифы носит имя Кория у аркадян).
 Сабазий (он же «старший Дионис» или Загрей) — божество мистерий, от Персефоны. Зевс посетил Персефону в виде змея, и та родила ему рогатого младенца.
 Артемида первая от Персефоны.
 Мелиноя — богиня подземного царства, от Персефоны.
 Афила, отождествляемая с Персефоной, от Реи.
 Пандия — богиня полуденного солнца, от Селены.
 Герса — от Селены или Эос.
 Дионис — бог виноделия, от Семелы, дочери Кадма.
 Карпос, от богини Хлориды.
 Эгипан, иногда отождествляемый с Паном, от козы или Эги.
 Пан — бог-покровитель стад, от Гибрис, Фимбриды, нимфы Ойнеиды или Каллисто.
 Тиха — богиня случая, по версиям одна из мойр, мать неясна.
 Алефейя (версия), Гелиос первый (версия), Кер (версия). Мать неизвестна.

Группы детей 
 Хариты — богини веселья и радости жизни, от океаниды Евриномы (согласно Корнуту, Евридомы).
 Музы (Евтерпа, Клио, Талия, Мельпомена, Терпсихора, Эрато, Полигимния, Урания, Каллиопа) — покровительницы наук, поэзии и искусств, от титаниды Мнемозины.
 Керасты — «рогатые кентавры», рождены от семени Зевса, извергнутого на почву Кипра от любви к Афродите. См. Кипр в древнегреческой мифологии.
 Корибанты — мифические предшественники жрецов Кибелы или Реи во Фригии, от Каллиопы (по одной из версий).
 Куреты — демоны растительных сил земли, от Геры или Иды.
 Мойры (Клото, Лахесис и Атропос) — богини судьбы, от Фемиды или Ананке.
 Оры — богини времен года, от Фемиды.
 Анакты (Дионисий, Евбулей и Тритопатрей) — диоскуры, дети Зевса первого и Персефоны.
 Эринии — богини мести. По орфикам, девять дочерей Персефоны и Зевса Хтония.
 Старшие музы (Телксиопа, Аэда, Арха, Мелета) — дочери Зевса второго.
 Офрийские нимфы.
 Полидевк и Елена от Леды.

Герои 

 Агдистис — от семени Зевса и земли.
 Близнецы Амфион и Зеф — от Антиопы, дочери Никтея.
 Аргос (либо также Пеласг) — от Ниобы.
 Аркад — от Каллисто.
 Аркисий — от Евриодии (по одной из версий).
 Атимний — от Кассиопеи.
 Бритомартида — от Кармы.
 Вифий — от Фраки. См. Список малоазиатских имён в древнегреческой мифологии.
 Гармония — от Электры (по одной из версий).
 Геракл (Геракл шестой) — от микенской царицы Алкмены.
 Геракл первый — от Лисифои.
 Геракл четвёртый — от Астерии.
 Герофила — от Ламии.
 Грек и Латин — от Пандоры (по одной из версий).
 Дардан и Иасион (Ээтион) — от Электры.
 Додон — от Додоны.
 Елена — от Немесиды или Леды.
 Иарбант. Ливиец.
 Карий — от Торребии.
 Карней — от Европы (по Праксилле).
 Диоскуры Кастор и Полидевк (либо только Полидевк) — от Леды.
 Колакс — от Горы. См. Фракия в древнегреческой мифологии.
 Коринф — от Электры (по одной из версий).
 Кориф. Италийский царь.
 Кринак (версия).
 Лакедемон — от Таигеты.
 Локр — от Меры.
 Магнет и Македон — от Фии.
 Манес (лидиец) — от Геи.
 Мегар — от сифнидской нимфы.
 Мелитей — от нимфы Офреиды. См. Мифы Фессалии.
 Минос, Сарпедон и Радаманф — от Европы.
 Мирмидон — от Евримедусы. См. Мифы Фессалии.
 Опунт — от Протогении.
 Орхомен — от Гермиппы, либо Исонои или Гесионы. См. Мифы Беотии.
 Палики — от Этны или Талии.
 Персей — от Данаи.
 Пирифой — от Дии (или Климены), жены царя лапифов Иксиона.
 Саон — от нимфы.
 Сарпедон — от Лаодамии, дочери героя Беллерофонта.
 Скамандр (версия).
 Скиф — от женщины-змеи (Ехидны). См. Скифия и Кавказ в древнегреческой мифологии.
 Спартей, Кроний и Кит — от Гималии. См. Мифы островов Эгейского моря.
 Тантал — от нимфы Плуто или Сипилы.
 Таргитай — от дочери Борисфена.
 Тевкр — от Электры (по одной из версий).
 Титий — от Элары.
 Фасис — река, именуется отпрыском Зевса. См. Скифия и Кавказ в древнегреческой мифологии.
 Эак — от Эгины, дочери речного бога Асопа.
 Эллин — от Пирры (по одной из версий).
 Эмафион — от Электры. См. Мифы островов Эгейского моря.
 Эндимион — от Калики (по одной из версий).
 Эпаф и Кероесса — от Ио (см. Фракия в древнегреческой мифологии).
 Этол — от Протогенеи (по одной из версий).
 Эфлий — от Протогенеи.

 А также: Ата, Басилея (по Аристофану), и другие нимфы.

Именование 
П. Кречмер, мнение которого об этимологии имени Зевса считается общепринятым, пришёл к выводу, что оно имеет индоевропейское происхождение и обнаруживает первоначальное его значение как бога светлого неба, дня, света.

Множественность Зевсов 
Согласно речи Котты, античные филологи насчитывали трёх Зевсов:
 Сын Эфира, родился в Аркадии, отец Персефоны и Диониса.
 Сын Урана, родился в Аркадии, отец Афины.
 Сын Крона, родился на Крите, там же его могила.

Различные формы имени Зевса 
 Дан (). Имя Зевса на дорическом диалекте.
 Ден (). Написание имени Зевса.
 Диас (). Имя Зевса на современном греческом.
 Дий (). Имя Зевса.
 Дис (). Написание имени Зевса.
 Зан (). Имя Зевса на дорическом диалекте.
 Зас (). Первоначало у Ферекида Сирского. Диалектное написание имени Зевс.
 Зен () Одна из форм имени Зевса.
 Зес (). Написание имени Зевса.
 Тан (). Критская форма.

Эпитеты

Метеорологические 
 Астрапей. (, «молнийный»). Эпитет Зевса. Ему посвящён XX орфический гимн.
 Икмейский (Икмийский; , влажный). Эпитет Зевса, его алтарь на Кеосе воздвиг Аристей. Либо его воздвиг Фрикс.
 Керавн (, поражающий громом). Эпитет Зевса. Ему посвящён XIX орфический гимн.
 Омбрий (, ниспосылающий дождь). См. Мифы Элиды.

Топографические 
 Апесантий (). От горы Апесант в Арголиде (см. Персей).
 Будатас. Эпитет Зевса в критских надписях, диалектная форма имени Идейский.
 Диктейский (). См. Мифы Крита.
  (). От горы Ида на Крите и хребта Ида (ныне Каз-Даг) в Малой Азии.
 Итомский (). От мессенской горы Итома (). См. Мифы Мессении.
 Касий (, касийский). Эпитет. Святилище Зевса Касия было по дороге на Пелусий, где был похоронен Помпей. Алтарь Зевса Касия был в городе Кассиопа на Коркире.
 Кенейский (). От мыса Кеней ( или ) на Эвбее. См. Мифы Евбеи.
 Лабрадейский (точнее Лабрандейский; , ). От города Лабранды () в Карии. Эпитет Зевса у карийцев. Возводится Плутархом к названию боевого топора «лабрис» ().
 Ликейский ( или ). От горы Ликей (Волчьей горы). См. Мифы Аркадии.
 Феспрот (). По названию области Феспротида () в Эпире. Эпитет Зевса в Додоне. Зевс Додонский в виде дуба, корни которого омывает ручей.

По функциям 
 Апомий (, «отгоняющий мух»).
 Арей (, «воинственный», либо «искупитель» (ср. Афина Арея)). См. Эномай.
 Аристарх (, «лучший правитель»). Эпитет Зевса (у Симонида).
 Булей (, покровительствующий, подающий благие советы).
 Геркей (, находящийся в ограде дома, то есть хранитель очага). См. Троада в древнегреческой мифологии.
 Гикесий (, покровитель просящих). Эпитет Зевса.
 Горкий. (, хранитель клятв). Эпитет Зевса, его статуя в Олимпии. У этой статуи участники состязаний клялись над разрезанными частями кабана, что будут соблюдать законы Олимпийских состязаний.
 Евбулей (, подающий благие советы). Известен также как эпитет Зевса.
 Кларий (, наделяющий жребием). Эпитет Зевса в память жребия между сыновьями Аркада.
 Ксений (, охраняющий чужеземцев). Эпитет Зевса. В Амафунте на Кипре приносили людей в жертву Зевсу Ксению, за что жители были превращены в коров.
 Милихий (Мейлихий; , милостивый) Эпитет Зевса. Его праздник Диасии в Афинах, его жертвенник у брода через Кефис, ему приносили в жертву барана, у него очищался Тесей перед входом в Афины. Также его статуя была в Коринфской области.
 Морий (, покровитель священных маслин). Эпитет Зевса, культ в Афинах.
 Паномфайос (всепрорицатель). Эпитет Зевса. Алтарь между Сигеем и Ретеем.
 Полией (, градохранитель). Эпитет Зевса. Ему приносят в жертву быка и судят топор.
 Полиух (, владеющий городом, то есть градохранитель).
 Сотер (, спаситель). Эпитет Зевса и других богов.
 Стратий (, воинственный). Эпитет Зевса. Также Арея и Афины.
 Телейос (, вершитель, всемогущий). Эпитет Зевса.
 Фиксий (, приводящий в бегство). Эпитет Зевса, покровительствующего беглецам.
 Филий (, покровительствующий дружбе). Эпитет Зевса.
 Элевтерий (, освобождающий, избавляющий). Эпитет Зевса. В микенских текстах бог e-re-u-te-re (Элевфер).

По атрибутам 
 Хрисаорей (, с золотым мечом). Эпитет Зевса. Его храм в Карии.
 Эгиох (, букв. «носящий эгиду»). Эпитет Зевса, ибо его вскормила коза. Юному Зевсу было пророчество, что он должен вооружиться козьей шкурой, которая посреди спины несла лик Горгоны.

Прочее 
 Аттис. Вифинцы называли так Зевса, восходя на вершины гор.
 Велхан. Эпитет Зевса на монетах в Фесте, изображается с петухом. Негреческое слово. Сопоставляется с этрусским Велханом.
 Гипсист (, высочайший). Эпитет Зевса. От него ворота Гипсисты (Высочайшие) в Фивах.
 Корифей (). По мнению Павсания, Зевс Корифей — перевод имени Юпитера Капитолийского.
 Кронид (), или Кронион (), или Кроний () Патроним Зевса.
 Лаприй. Согласно Евгемеру, союзник Зевса, откуда эпитет Зевса Лаприя.
 Лафистий (, пожиратель). Эпитет Зевса у орхоменян и в Галосе.
 Мессапий (). Прозвище Зевса в Лаконике. Местные жители считали, что оно происходит от имени его жреца.
 Минотавр. Ипостась Зевса Критского.
 Мойрагет (, водитель Мойр). Эпитет Зевса. В храме в Дельфах стояли статуи Зевса и Аполлона Мойрагетов.
 Олимпийский ().
 Панэллениос (, всегреческий, то есть верховный). Эпитет Зевса.
 Силланийский (). Непонятного происхождения эпитет Зевса и Афины в Спарте.
 Скиллий. Эпитет Зевса на Крите.
 Талей. (Таллей.) Имя Зевса на Крите.
 Фратрий (). Второй день Апатурий был посвящён жертвоприношению Зевсу Фратрию и Афине.
 Хтоний (, «подземный»). Эпитет подземных богов. Эпитет Зевса. Статуя в Коринфе. Жертвенник в Олимпии. «Зевс подземный». Зевс Хтоний— общее имя для Зевса, Посейдона и Аида.

Эпитеты Зевса у Ликофрона 
 Гирапсий (). Эпитет Зевса на Хиосе.
 Гонгилат (, выбрасывающий шары огня). Эпитет Зевса.
 Дримний (). Эпитет Зевса в Памфилии.
 Кердил (). Эпитет Зевса. От κέρδος (выгода, польза).
 Комир (). Эпитет Зевса у галикарнассцев.
 Ларинфий (). Эпитет Зевса. От этрусского lar (бог).
 Проманфей (, предвидящий). Эпитет Зевса в Фурии.
 Термий (, хранитель границ). Эпитет Зевса.
 Эрехфей (, разрыватель). Эпитет Зевса.
 Эфиоп (). Эпитет Зевса на Хиосе.

Античные тексты 
Ему посвящены XXIII гимн Гомера, I гимн Каллимаха и XV орфический гимн. О рождении Зевса и куретах говорили мелическая поэма Телеста, комедия Филиска и трагедия Тимесифея «Рождение Зевса». У Гомера он «громовержец», «высокогремящий», «тучегонитель», «насылатель ветров, дождей и ливней».

Эвгемеризм 
По представлениям некоторых древнегреческих философов, многие боги могли представлять собой реальные исторические личности, а исторические события в отсутствие письменности становились сюжетом мифологии. По мнению Эвгемера боги Греции первоначально были царями, героями, завоевателями или благодетелями народа, впоследствии обожествлёнными. Например, Эвгемеру приписывается утверждение, что Зевс был великим воином, древним царём Крита, а его могилу в Кноссе показывали любопытным. Это же мнение повторяет христианский историограф св. Димитрий Ростовский: «Этот Зевс, или Юпитер … царствовал в Крите (поэты баснословят, когда говорят, что он царствовал на небе)».

Названия в честь Зевса 
 Anolis zeus (Köhler et Mccranie, 2001) — вид ящериц из рода анолисов.

Предки

См. также 
 Зевс и Ганимед
 Балканы в древнегреческой мифологии
 Dyeus
 Дьяус
 Юпитер (мифология)

Примечания

Литература

Ссылки 
 Энциклопедия античной мифологии: Зевс.

s:de:RE:Apaturia 2

Боги, восходящие к индоевропейскому громовержцу
Боги и духи грома
Боги неба и атмосферных явлений
Боги планеты Юпитер
Боги по алфавиту
Боги справедливости и правосудия
Верховные боги
Двенадцать богов Олимпа