Templo

Templo (do latim templum, "local sagrado") é uma estrutura arquitetônica dedicada ao serviço religioso, como culto. O termo também pode ser usado em sentido figurado. Neste sentido, é o reflexo do mundo divino, a habitação de Deus  sobre a terra, o lugar da Presença Real. É o resumo do macrocosmo e também a imagem do microcosmo: 'o corpo é o templo do Espírito Santo' (I, Coríntios, 6, 19). 

Todos os templos autênticos envolvem um simbolismo cósmico. Podemos citar, como exemplo, o templo edificado por Salomão a Jeová. Ele representava o cosmo e cada objeto ali existente obedecia a uma ordem. O candelabro de 7 braços simbolizando os 7 planetas do Sistema Solar conhecidos pelo homem na data de sua construção (na época a Lua era considerada um planeta e os planetas Urano e Netuno não haviam sido descobertos pelo homem); a Mesa, a ação de graças por tudo que se realizou na ordem terrestre; sobre a mesa, 12 pães simbolizando os meses do ano: os pães da proposição ou das faces divinas. A pedra fundamental do templo sendo o centro do mundo, ponto onde se comunicam o terrestre e o celeste. Dessa mesma forma, como centro do mundo, encontramos na Índia, em Angkor, em Java, representações do monte Meru, que é, a um só tempo, o eixo e o centro do mundo.

Palácio minóico
O palácio minóico é um centro político, religioso e econômico, um armazém central, um centro social, uma residência real, etc. Estes conjuntos situavam-se em locais altos junto à costa, numa colina, pelo que são espaços cheios de desníveis, com rampas e escadas, pois acompanham a topografia do terreno. O palácio, com sua estrutura densa e labiríntica, constitui um microcosmo ordenado. Ao redor do pátio central existem espaços arquitetônicos para usos múltiplos.

Há paredes mestras compartilhadas a partir das quais outras paredes perpendiculares são construídas, causando um efeito de “pente”, muito característico dos palácios minóicos. Assim, diferentes salas são divididas. Algumas salas minóicas seguem o esquema dos espaços do megaron de Micenas. Haverá áreas para arrumos ou atividades públicas, e outras para habitação. A arquitetura minóica é fluida e não possui um eixo central. Não se trata de cidades axiais, como serão as micênicas, mas de espaços assimétricos, cheios de interseções e circulações em espiral. A arquitetura minóica é alintelada. As colunas caracterizam-se pelo fuste vermelho que se afunila na base, coroado por um capitel acolchoado. É uma arquitetura muito decorativa.

Templos por religião
Algumas tradições religiosas dedicam nomes específicos para seus templos.

Igreja, Congregação, Casa de oração, Capela, Paróquia, Catedral e Basílica no caso do Cristianismo, e também de religiões como Setianismo, Satanismo e Cientologia.
Mesquita no caso do Islão.
Sinagoga no caso do Judaísmo.
Templo de fogo no caso do Zoroastrismo.
Pagode no caso do Budismo.
Mandir no caso do Hinduísmo.
Pathi no caso do Ayyavazhi.
Terreiro no caso das Religiões afro-brasileiras.
Casa de Adoração Bahá'í no caso da Fé Bahá'í.
Centro espírita, no caso do Espiritismo.

Outras, como no caso da A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (mórmons), dão o nome de "Templo" com o conceito que tinha na Antiguidade, por se tratarem efectivamente de templos equivalentes no simbolismo arquitetônico e iguais no propósito aos da Antiguidade como o Templo de Salomão, por exemplo.

Ver também
Lugares de prática religiosa
Santuário
Templo em Jerusalém
Templo budista
Templo egípcio
Templo grego
Templo Maçônico
Templo romano
Templo xintoísta

 CHEVALIER, Jean e Gheerbrandt, Alain. Dicionário de Símbolos - Mitos, sonhos costumes, gestos, formas figuras, cores números.

 
Arquitetura religiosa

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