alibayram/wikipedia-40-langs huggingface dataset:
فاميلى جاى

فاميلي جاي ( Family Guy) هو مسلسل كرتون امريكي كوميدي ابتدى عرضه سنة 1999.

مسلسل فاميلي جاى عن الحياة اليومية لعيلة جريفن اللى بيعيشوا فى مدينة كوهاج الخيالية واللي بتتكون من بيتر جريفن راجل امريكي نص ايرلندي السمين وساذج و زوجته لويس، وأولاده الثلاثة كريس وبنته ميج , اللى مش محبوبة ولا عندها شعبية فى المدرسة وستيوي الطفل الرضيع العبقرى اللى تفكيره شيطانى و عايز يسيطر على العالم و اللى كمان بيتكلم و بيفكر زى الكبار و بيتكلم بلهجة انجليزيه و براين كلبهم اللى بيتكلم ,
و بيعتبر من أذكياء العائلة

مسلسلات كارتون
الامارات

الامارات العربية المتحدة او الامارات ، بلد عربية فى اسيا فى الخليج الفارسى ، بيحدها من الشمال الخليج الفارسى و من الشرق خليج عمان. الامارات ليها حدود من الغرب و الجنوب مع المملكة العربية السعودية و من الشرق سلطنة عمان.

الامارات مشهوره بتطورها العمرانى و علاقتها الودوده مع البلاد العربية، و السبب الرئيسى هو السياسة اللى كان الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان بيتبعها مع كل البلاد و خاصة الدول العربية.

التاريخ 
الامارات هى جمع كلمة امارة علشان الامارات متكونة من سبع امارات مختلفة هى ابو ظبى، دبى، الشارقة، راس الخيمة، ام القيوين، عجمان، و الفجيرة. ابوظبى و دبى و الشارقة و ام القيوين و عجمان و الفجيرة اتحدوا سنة 1971 لكن راس الخيمة انضمت للاتحاد بعد سنة من اتحاد الامارات ال6 و كونت دولة الامارات العربية المتحدة برياسة حاكم امارة ابوظبى الشيخ زايد.

لينكات برانيه

مصادر 

 
الامارات
شبه الجزيره العربيه
دول اسلاميه
عرب
امارات
اليا

اليا (Aaliyah) (16 يناير 1979- 25 اغسطس 2001) مغنية آر-ان-بى/R'n'B امريكية وممثلة.

شهرتها 
ار. كيللى هو اللى قدمها للجمهور. اليا بقت مشهورة فى نص التسعينيات.

وفاه 
آليا توفت بتاريخ 25 أغسطس 2001 و عمرها 22 سنة فى حادث قوط طيارة خاصة كانت راكبها فى رحلة رجوعها لأمريكا بعد تانى كليب صورته . أفلااد الطاقم التمانية كلهم اتوفوا نتيجة انفجار الطيارة و اصابتهم جميعا بحروق شديدة .

لينكات برانيه

مصادر 

مواليد 1979
وفيات 2001
مغنيات امريكيات
لاتيفونديا

اللاتيفونديا(latifundia وجود املاك كبيرة واراضى واعمال عند واحد غنى جدا من الناس .زى فى نهاية الامبراطورية الرومانية .
 فى ايطاليا الرومانية اللى حصل ان اللاتيفونديا دى ادت ان كل واحد غنى وبفلوسة يبقى له اتباع وبالتالى بقى فيه احزاب واشياع وانهارت الامبرطوية .

امبراطوريه رومانيه
هينرى ماتيس

هينرى ماتيس (Henri Matisse) (مواليد 31 ديسمبر 1869 م و وفاته 3 نوفمبر 1954) م و عاش تقريبن 85 سنه كان من اشهر الرسامين فى القرن العشرين .

اسلوبه 
 فنان فرنساوى اشتهر برسوماته بالالوان السايله واللامعه .

مصادر 

مواليد 1869
وفيات 1954
رسامين فرنساويين
متعلمين فى اكاديمى چوليان
ايوه مينج باى

ايوه مينج باي (Ieoh Ming Pei) مواليد الصين 26 ابريل 1917 م و واخد الجنسية الامريكية .حاصل علي جايزة Pritzker بريتزر .باي معماري حاصل علي ماجستير فى الهندسة المعمارية الحديثة وباستخدام اسلوب مجرد عبارة عن الطوب والاسمنت مع الإزاز والصلب .

مواليد 1917
وفيات 2019
مهندسين امريكان
امريكان صينيين
مئويين
6 يناير

6 يناير هو سادس ايام السنة فى التقويم الجريجورى . و فيه بعده 359 (360 فى السنة الكبيسة) يوم لحد نهاية السنة.

 1838 – سامويل مورس بتنج التجربه بتاعته بالتلغراف الكهربى ولأول مرة.
 1912 – نيو ميكسيكو بقت الولاية 47 اللى تنضم للولايات المتحدة الامريكية.
 1921 - تكوين الجيش العراقى.
 1964 - طلوع الدستور المؤقت لليمن.
 1992 - هروب الرئيس زياد رئيس جمهورية جورجيا بعد انقلاب عسكرى ومسك بعده ادوارد شفردنازة الرئاسة وبعدين انتحار الرئيس زياد.
 2000 - تظاهر العشرات من الاسرائيليين اللى بيعملوا فى سلطة الاثار الاسرائيلية احتجاجن على عمليات الترميم فى الجامع الأقصى.

مواليد 

 1367 – ريتشارد الثانى، ملك انجلترا.
 1412 – جان دارك، مقاتلة و بطلة قومية فرنسية.
 1883 - جبران خليل جبران، شاعر لبنانى و احد شعراء المهجر.
 1920 - جون ماينارد سميث، عالم بيولوجى بريطانى.
 1933 – أوليغ ماكاروف، رائد فضاء .
 1951 – كامران نيبكين، عالم ايرانى.
 1976 - جونى يونغ بوش، ممثل امريكى

وفيات 
 1852 – لويس براى، معلم و مكتشف طريقة براى للمكفوفين.
 1884 – غريغور جوهان ميندل ، راهب نمساوى و مكتشف علم الوراثة.
 1919 – ثيودور روزفلت، الرئيس الـ 25 للولايات المتحدة الامريكية.
 1997 - وفاة مديحه كامل، ممثلة مصرية.
 2007 - وفاة سعاد نصر، ممثلة مصرية.

ايام السنه
يناير
حقيقه

الحئيئة يعني لما واحد يقول الصدق , ودي بتيجي من الشرف والايمان الكويس والاخلاص .
 الفلاسفه مختلفين علي معناها عشان كده تلاقيها معناها مطاط مره تلاقيها مرتبطة بالواقع ومره تلاقيها مرتبطة بالصح , عشان كده محدش يقدر يدعي انه معاه الحئيئة او علي الاقل معاه الحئيئه كامله , انت مثلا شايف ان الحئيئة هى الصح يعني اى شئ صح هو حئيئة ,وواحد تاني شايف ان الواقع هو الحئيئة , وفي ناس شايفة الحئيئة هى الصدق . والموضوع لسه فيه جدل ونظريات كتير هنذكر بعضها .
 دا غير ان ممكن شخص شايف حاجه صح والمجتمع مش شايفها كده , والعكس .

نظريات حول الحقيقة

نظريات جوهرية

نظرية التشابه 
 بتقول النظرية دي واتباعها ان الحئيئة بتيجي من علاقتها اصلا بالاشياء , وكانك وضعت الاشياء فى ايد والاعتقادات بتاعة البشر فى ايد تانيه .
 النظرية دي جايه من فلاسفةاليونان (الاغريق )زي سقراط وبلاتو و ارسطوطلس . اللى ربطوا بين الحئيئة وبين الاشياء اللى بتمثلها .
 مثال علي النظرية دي من الفيلسوف توماس أكوينس فى القرن التلاتاشر اللى عمل معادلة باسمه ان الحئيئة بتساوي الاشياء مع الفكر .وفي معادلة تانيه قال ان الشئ بيكون صح وحئيئي لما يكون له مقابل فى الطبيعة .
 النظرية تبناها فلاسفه وعلماء كتير بعد كده زي اسحاق اسرائيلي والفريد تارسكي .

نظرية الترابط المنطقي 
 بيعتقد اتباع النظرية دي ان الشئ بيكون حئيئي لما يكون له مقابل بحد معين من العناصر فى النظام العام , غالبا بتكون اكبر من الافتراضات المنطقية البسيطة .
 وبالتالي هما بينظروا للنظام ككل , والعلماء هعنا مختلفين هوا فيه نظام واحد اصلا ولا عدة انظمة !؟
 اغلب فلاسفتها من العقلانيين زي سبنوفا وليبينيز وهيجل والفيلسوف البريطاني برادلي .

نظرية البُن 
 اصحاب النظرية دي بيقولوا ان الحئيئة والصح اتكونوا كنتيجة اجتماعية , جايه من تراكم تاريخي وثقافي .
 وبيقولوا ان التنوع فى الكائنات من اعراق واجناس وانواع مجاش غير عبر سنين وكمان الحئيئة زيهم اتبنت عبر السنين .
 بالنسبه لهم التاريخ والثقافه هما اللى صنعوا الانسان مش العكس .
 اشهر المؤيديين ليها هو الفيلسوف ماركس .

نظرية الاجماع 
 بيقولوا الحئيئة او الصح هو اللى يتفق عليه مجموعة من الناس سواء كان كل البشر او بس مجموعه منهم .
 اشهر فلاسفتها هو جرجين هابيرماس ونيكولاس ريشر .

نظرية العمل ( البرجماتيه ) 
 اشهر فلاسفتها فى القرن العشرين تشارليز بيرس اللى انشاها و ويليام جيمس وجون ديوي .
 دول بيقولوا ان الواقع هو اللى بيفرض الحئيئة وبيشوفوا ان الحئيئة بالتالي متغيرة لان الواقع نفسه ممكن يتغير .

نظرية تجريدية 
 الفلاسفه بتوعها رفضوا انهم يربطوا الحئيئة لافتراضات عامه او جمل عامة ,انما الشئ ممكن يكون حئيئي لوحدة , يعني 2+2=4 دا حئيئي وصح من غير ما نحتاج اننا نقول انها صح ومن غير اى افتراضات . وان الكلمة دي نفسها ملهاش لازمة لان 2+2=4دي حئيئة مجردة .
 
 
 كمان فيه نظريات تانية كتير لكتير من الفلاسفه

المصدر 
 ويكيبديا انجليزى, ترجمة بتصريف

اخلاق
فلسفه
قطن

القطن (Gossypium)هوه نبات فى منه انواع كتير : ما بين 39 و 40 نوع و بينتمى لعيلة المالفاسي(زى الباميه و الكاركاديه). كلمة قطن كمان بتستخدم للالياف اللى بيطلعها النبات دا (لوزة القطن) و اللى بتتحلج و تتغزل وبعدين تتنسج عشان يتعمل منها قماش ليه نفس الاسم.

القطن المصرى 
المصريين القدام كانو بيزرعو القطن و بيعملو منه هدوم من الالاف السنين بس جودته ما كانتش قد كدا.و بيتقال ان كلمة قطن اللى دخلت لغات كتير زى الانجليزى اصلها مصرى قديم. اول واحد يدخل زراعة القطن طويل التيله لمصر هو محمد على باشا سنة 1822.

القطن المصرى بيتصنف على انه محصول صيفى و احسن وقت لزراعته هو النص الاولانى من شهر مارس فى وجه قبلى و النص التانى من شهر مارس فى وجه بحري.و الجنى بيتم بعد 110 او 120 يوم من تاريخ الزراعه.

مصادر

مصادر 
 وزارة الزراعه المصريه 
 لستة الدول المصدره للقطن الخام

مواد
نباتات
فى الشعر الجاهلى

فى الشعر الجاهلى كتاب تأليف المفكر المصري و عميد الادب العربى طه حسين صدر سنة 1927. الكتاب لقى معارضه كبيرة اول ما نزل بسبب موضوعه و فكرته ، و فى نفس الوقت كانت فكرته جديده على الناس بخصوص اللى بيعرفوه عن الادب العربي . ونتيجة لكده و بسبب الضغط اللى حصل ، الكتاب اتشالت منه الجمل الصادمه ونزل تانى باسم ( فى الادب الجاهلي )

ملخص الكتاب 
 طه حسين بيفترض - ومن وجهة نظره ان افتراضه صحيح - ان الادب الجاهلي - اللى قبل الاسلام - والشعر الجاهلي اللى احنا بنعرفه دلوقتى من عنترة لقيس وغيرهم فى اغلبه شعر منتحل. و بيقول العالم طه حسين ان السبب فى فكرته دي ان لغة الشعر الجاهلي هى نفس لغة القرأن تقريبا, وان اللهجات العربية كانت مختلفة قبل الاسلام فيبقي ازاي الشعر ده كله معمول بلهجة واحدة هى نفس لهجة القران اللى هوا بلهجة قريش.

كمان طه حسين بيقول ان الشعر ده اغلبه فيه الفاظ وسهولة متدلش علي انه من العصر ده انما العرب انتحلوه بعد الاسلام بسبب الشعوبية اللى حصلت نتيجة الصراعات السياسية فبقا كل واحد بيحاول ينسب لقبيلته شاعر واشعار , والمختلف عليه هنا مش الشعراء لانهم ممكن يكونوا موجودين لكن المختلف عليه هوا لغة الشعر نفسه او بمعني اصح لهجته, وتاريخ ظهورة وانه غالبا إتألف بعد الاسلام.

الكاتب طبعا فى الكتاب بيدلل بامثله كتير و علم غزير و بيفترض ان اللهجات المختلفه قبل الاسلام ماكنتش نفس لهجة قريش لا فى سهولة الالفاظ ولا فى صعوبتها, وان القبائل بعد الاسلام احتاجت نتيجة ظهور الشعوبية ان يكون لكل واحد منها شاعر خصوصا ايام الامويين والعباسيين ويعملوا له تاريخ او يلفقوا له شعر من شعراء فى عصرهم الجديد , و بيستعرض الكتاب صورة الادب فى العصور دي وبيوريك ازاي انه الشعر الجاهلي متطابق مع الاسلامي بشكل يخلينا نسال!

شك 
ملاحظات طه حسين كلها بناها علي انه شك (زي ديكارت) ما كان بيشك فى اى شئ فيلاقي فيه اخطاء , وان اغلب الادب اليوناني اكتشفوا انه منتحل لما تعمقوا فيه وزيه الروماني . وان حكاية انتحال الادب دي ظاهره انسانيه بسبب تدخل السياسه احيانا او العصبية القبليه .

نقد و منع 
كتاب فى الشعر الجاهلى لقه معارضه كبيرة اول ما نزل أضعاف اى نقد له، و يمكن ده خللاه اشهر كُتب طه حسين . مش بس طه حسين اللى قال ان الشعر ده منحول. وكتب ادباء كتير مقالات و كتب للرد على كتاب الشعر الجاهلي اشهرهم كتاب اسمه الشهاب الراصد للاديب المصري محمد لطفي جمعة
كتاب فى الشعر الجاهلى اتمنع من البيع لكن بعد كده اتنشر مع تعديلات طفيفة و تحت عنوان فى الادب الجاهلى.
و اتقدم طه حسين للمحاكمه بتهمة اهانة الاسلام بسبب 4 عبارات جت فى الكتاب و اهمهم العباره دي:

بس القاضي المستنير محمد نور حكم ببرائته و امر بحفظ اوراق القضيه اداريا و قال ان دا رأي اكاديمي بتاع واحد بروفيسير فى الجامعه و مش المفروض يتاخد ضده اى اجراء قانوني (لعدم توافر القصد الجنائي).

وصله 
 كتاب فى الشعر الجاهلى (بى دى ايف)

مصادر 

كتب
فريدريك نيتشه

فريدريك فيلهيلم نيتشه (ألمانى: Friedrich Wichelemietzsche, نطق: ) مواليد 15 اكتوبر 1844 م و اتوفى 25 اغسطس 1900 م كان من اشهر فلاسفة المانيا و اهتم بالاديان والاخلاق والثقافه.بدا في حياته كفقيه فى اللغه وبعد ذلك تحول للفسلفه.

فلسفته 

تميز نيتشه بطريقته و نقده الحاد للدين وباعتراضه علي فكر القطيع اللذي سيطر علي البشر وان على الانسان ان يحرر عقله من اوهام الدين حسب رأيه.

و وصى اخته قبل موته ان لا يحضر قسيس ليدعو له بعد موته لكن اخته من شفقها عليه عارضته و احضرت له قسيس

كتبه 

 إرادة القوة
 هكذا تكلم زرادشت
 هذا هو الانسان
 ما وراء الخير والشر
 اقول الاصنام
 العلم المرح
 عدو المسيح
 اصل الاخلاق
 انسان مفرط فى انسانيته (جزءان)
 الفلسفة فى العصر المأساوي الاغريقي

من أقواله 
 هناك اوثان في هذا العالم أكثر من الحقائق
 إن فكرة المسيحية عن قبح العالم وشروره قد جعلت العالم قبيح وشرير
 بعد اعدام الرب انا جاهز لحكم العالم
 لا اعلم ما قد تريده روح فيلسوف أكثر من كونه راقصا جيدا
 أنا أومن بالرب لأنني ضعيف.
 أن العدميين والمسيحيين كلمتان تتوافقان ابجديا في اللغة الألمانية ولكنهما بالحقيقة أكثر من متشابهان لغة"
 من السنن الأزلية أن يعيد التاريخ نفسه، كما تعيد الشمس كرتها من نقطة الانقلاب.

مصادر 

مواليد 1844
وفيات 1900
فلاسفه المان
فلاسفة القرن التسعتاشر
ملحدين المان
فلاسفه ملحدين
عيله

العيله هيا مجموعة اشخاص بتربطهم مع بعض صلة وثيفة بتكون غالبا صلة قرابة بالدم او بالجواز و غالبا ما بيكونو عايشين مع بعض فى نفس البيت
.
وفي عيلة صغيرة ودي بتكون الأب والأم والولاد  وفي عيلة كبيرة ودي بتكون الجد والجدة والأعمام والعمات والخالات والخلان

وأبنائهم حتي آخر الذرية
طفل

الطفل او عيّل هوه انسان فى مرحلة بعد الولاده و قبل البلوغ. ممكن كمان تستعمل الكلمة لوصف اى حد برىء او نقى او اى حاجه بيتوصف صفات الطفولة.

عيله
طفوله
5 يناير

5 يناير هو خامس ايام السنة فى التقويم الجريجورى . و فيه بعده 360 (361 فى السنة الكبيسة) يوم لحد نهاية السنة.

مواليد 

ايام السنه
يناير
فاكس

الفاكس (اختصار لكلمة فاكسيميلى (facsimile) ، اللى جايه من اللاتينى (fac simile) يعنى "صنع نسخة") هى تكنولوجيا الاتصالات السلكية واللاسلكية المستخدمة لنقل نسخة و الفاكس ليه ميزة أكتر من البوسته العاديه فى انه فورى.

اتصالات
7 يناير

7 يناير هو سابع ايام السنة فى التقويم الجريجورى . و فيه بعده 358 (359 فى السنة الكبيسة) يوم لحد نهاية السنة.

مناسبات و أعياد 
 عيد ميلاد يسوع المسيح حسب التقويم اليوليانى.

مواليد 
 1844 - القديسه بيرناديت .
 1921 - نظيم شعراوى ممثل مصرى.
 1966 - ايهاب ماتق مغنى مصرى.

وفيات 
 1918 - يوليوس فلهوزن مستشرق المانى.
 1989 - هيروهيتو امبراطور اليابان نمره 124 .

ايام السنه
يناير
ابن اياس

زين العابدين محمد بن احمد بن إياس الحنفى الناصرى القاهرى اتلقب بـ " ابو البركات" .( اتولد فى القاهره سنة 1448 - اتوفى فى القاهره سنة 1523 )، مؤرخ مصرى من اشهر و أهم المؤرخين اللى أرخوا للعصر المملوكى و بالذات فى نهاياته قبل و فى فترة الغزو العثمانلى لمصر سنة 1517. و بكده بيعتبر من أهم مؤرخين مصر فى العصور الوسطى.

كتابه " بدائع الزهور فى وقائع الدهور  " (5 اجزاء فى 6 مجلدات ) بيعتبر أهم مؤلفاته و أرخ فيه لتاريخ مصر الضخم من بداية التاريخ لغاية سنة 1522. وبيحكى فيه عن اللى حكموا مصر و المناطق اللى جنبها و الحاجات اللى حصلت و عن الوفود اللى كات بتيجى مصر من البلاد التانيه زى الهند و تركيا و اوروبا و شمال افريقيا و الحبشه و غيرها.

جده الامير إياس الفخر الظاهرى كان من مماليك الظاهر سيف الدين برقوق، و أبوه كان امير و على اتصال بالامرا و موظفين الدوله المصريه. ابن إياس كان بيكتب الشعر و كان بيحبه و فى كتابه أشعار من تأليفه و من تأليف غيره.

اسلوبه فى الكتابه و ترتيب الحوادث مميز جداً، و كان بيكتب بلغه عربيه بسيطه وواضحه مخلوطه باللغه المصريه اللى الناس بيتكلموها فى عيشتهم اليوميه . وكان حريص على توضيح المصادر اللى إعتمد عليها فى الأحداث اللى ما عاصرهاش. ابن إياس عاش فى عصر مؤرخ مصري كبير تاني اسمه " السيوطى " ( نسبه لأسيوط ).

ابن إياس عاصر حوادث نهاية عصر المماليك الشراكسه ( المماليك البرجيه ) و حضر الغزو العثمانلى ، و بيعتبر كتابه " بدائع الزهور فى وقائع الدهور " أهم مصدر للمعلومات عن الفتره دى اللى كتب عنها بالتفصيل بطريقة الحوليات يوم بيوم، وبيعتبر المؤرخ الوحيد اللى كتب عن الفتره دي.

الباحثين و المستشرقيين الغربيين اهتموا جداً بكتاب ابن إياس و عملوا عنه دراسات كتيره ، و كلفت جمعية المستشرقين الألمانيه باحثين مصريين بتحقيق الكتاب و نشرته ، و بكده قدمت خدمه كبيره لمصر و الباحثين و الدارسين.

" الزيني بركات " شخصيه حقيقيه من كتاب " بدائع الزهور فى وقائع الدهور " استلهمها الروائي المصري الكبير جمال الغيطانى فى روايته " الزينى بركات " اللى اشتهرت و إترجمت للغات كتيره بين قد إيه العالم المتقدم مهتم بتاريخ مصر و الادب المصري.

دون ابن إياس قصيده شعريه جميله و مؤثره مشهوره عن غزو العثمانليه لمصر سنة 1517 و اللى بيها انتهى العصر المملوكي و ضاع من مصر إستقلالها. بيقول مطلعها :

من مؤلفاته 
 بدائع الزهور فى وقائع الدهور : موسوعه ضخمه عن تاريخ مصر من بداية التاريخ لسنة 1522 ، بيعتبر الجزء الاخير منه عن الغزو العثمانلى أهم اللى إتكتب فى التاريخ بخصوص الموضوع ده.
 نشق الأزهار فى عجايب الاقطار ، و اسمه كمان " خريدة العجائب وبغية الطالب " : كتاب عن جغرافية مصر و مناطق تانيه منها الأندلس.
 عقود الجمان فى وقائع الأزمان و ده غير كتاب المؤرخ بدر الدين العينى اللى له نفس العنوان.
 نزهة الأمم فى العجائب والحكم : تاريخ مختصر للعالم.
 مرجع الدهور.

فهرست

المراجع 
 محمد بن احمد بن إياس الحنفى بدائع الزهور فى وقائع الدهور ( 6 مجلدات )، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1982
 ابن إياس : بدائع الزهور فى وقائع الدهور ( ملخص ), مدحت الجيار (دكتور)، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة 2007.
 المقريزي : السلوك لمعرفة دول الملوك ، دار الكتب, القاهرة 1996.

مؤرخين
مؤرخين مصريين
تاريخ مصر المملوكيه
مماليك
مواليد 1448
وفيات 1523
لغه اسبانى

اللغه الاسپانى (Español; نطق: (اسمع)) او كاستييانو (Castellano نطق: ) نسبه لكاستييا هى لغة رومانسيه هندو-اوروبيه, نشأت فى شمال اسپانيا, وانتشرت بالتدريج فى مملكة كاستييا. الاسپانى اصلا كان اسمه كاستييانو, و كان اللغة الوطنية للكاستيين, يعتقد بأنه نشأ فى كوردييرا, فى شمال اسپانيا وانتشر فى كل اسپانيا فى القرون التامن والتاسع الميلادى.

بعد الاسترداد, حل الكاستييانو محل كل لغات جنوب اسپانيا تقريبا, فى الاسپانى, كلمة castellano (كاستيانو) و كلمة español (الاسپانيه) معناهم واحد.

بين القرون الخمستاشر والتسعتاشر مع توسع الامبراطوريه الاسپانيه وصل الاسپانى لافريقيا و الامريكتين, و اسيا و المحيط الهادى. دلوقتى فيه بين 322 و 400 مليون شخص بيتكلم اللغة الاسپانى باعتبارها اللغة الام ليهم.

مصادر 

لغات
غاز

الغاز فى الفيزيا هو حاله من حالات الماده التلاته:السايله و الصلبه و الغازيه. الغاز ما بيبقالوش شكل او حجم محدد.

فيزيا
هليكوبتر

الهليكوبتر (يونانى: Ελικόπτερο (έλιξ + πτερόν); انجليزى: Helicopter; فرنساوى: Hélicoptère) هى طيارة بتعلّى و تطير باستخدام موتور دوار (انجليزى: rotor) واحد او أكتر. الدوار بيبقى جناحات صغيره كتير, اسمها ريَش الدوار (انجليزى: rotor blades) اللى بيلفو مع بعض حوالين رمح (انجليزى: shaft). علشان كده, الهليكوبترات بيتسمّو طيّارة جناحات دواره. الهليكوبتر بتطير بطريقه مختلفه عن الطياره. الطيراه لازم تمشى قدام علشان تفضل فى الهوا, بس لإن ريَش الدوار دايما بيتحركو, الهليكوبتر تقدر تقف و تحوم فى رقعه واحده فوق الارض. ده بيسمح ليهم انهم يرسو فى اماكن الطيرات مش بتقدر ترسى فيها. الهليكوبترات بيقدرو يتحركو بـ تمييل الدورات بتاعتها, اللى بيخلّى ريَش الدوار تطير ناحية ما الدوار متميّل.

من حوالى 400 ق م, الصينيين كان عندهم طياره فوقانيه كانت بتستعمل علشان العيال تلعب بيها. الطياره دى كانت معموله من bamboo/خيزران و كانت بتستعمل نفس طريقة الجناحات اللى بتلف علشان تطير فى الهوا. بعدين الطيرات الفوقانيه كانو بيتعملو من ريش مربوط على العصايه. ليوناردو دا ڤينتشى الاول فكر فى هليكوبتر بيطيرها راجل فى 1490, و رسم صور لافكاره. بعديها بـ ميّات السنين لحد القرن ال20 لحد اما قدر اى حد يبنى طياره تنفع تطير فعلا. اول راجل قدر يطيّر هليكوبر كان Paul Cornu الفرنساوى.

الهليكوبترات مفيده بالذات لما يكون فيه فيضانات او كوارث تانيه. علب الأكل, المايه, الادويه و الهدوم بتترمى من الهوا للناس ع الارض اللى ما تنفعش يتوصل ليها بالشوارع. لما الناس بتتجرح, الهليكوبترات تقدر تودّيهم للمستشفيات اسرع من عربية الاسعاف على الشارع. الهليكوبترات بردو بيستعملو فى الجيش, لإنها ممكن تنقل قوّات و معدّات لأماكن الطياره ما تقدرش تروحها. المدافع ممكن تتعلّق على الهليكوبترات, بردو.

مصادر 

هليكوبتر
هليكوبتر
ڤينيزويلا

ڤينيزويلا (بالاسبانى Venezuela), هى بلد فى شمال امريكا الجنوبيه. اسمها الرسمى هو "República Bolivariana de Venezuela" (الجمهوريه البوليڤاريه الڤينيزويليه). لغتها الرسميه هى الاسبانى, و عاصمتها هى كاراكاس. ڤينيزويلا بتنتج كميات كبيره من البترۏل كل سنه, و هى واحدة من اكبر منتجين البترول فى العالم و لكن يكثر بيها حالات القتل و الجريمة

جغرافيا 
ڤينيزويلا ليها حدود مع كولومبيا من الغرب ، جيانا من الشرق ، و برازيل من الجنوب. ساحلها الشمالى 2800 كيلو متر تقريبا (1700 ميل) و تشمل كتير من الجزر فى البحر الكاريب.

تاريخ 
الفنيزويليين القدام اجو لـ الشرق, و الغرب, و الجنوب, و الشمال. كريستوفور كولومبوس كان اول اوروبى يقف على الارض, بس كان ساعتها فيه أساسى مواطنين اصليين عايشين هناك لـ مده طويله. الاسبان اول ناس يغزو ڤينيزويلا. العبيد اتجابو من افريقيا.

اقتصاد 
اقتصاد ڤينيزويلا بيعتمد على البترول, و القطن, و الكاكاو, و السكر, و القهوه و التبغ. فى 24 يوليو, سنة 1823, سيمون بوليڤار قدر يجيب الاستقلال لـ ڤينيزويلا.

لغات 
فيه لغات تانيه بيتكلمو بيها فى ڤينيزويلا, زى «Carib, Guahibo, Warao, Wayuu, Pemon, Piaroa».

سياسه 
ڤينيزويلا جمهوريه ليها برلمان

ناس 
من المؤمنين بـ الأديان; 96% كاثوليك, و 2% بروتستانت/انجيليين.

مصادر 

 
بلاد
دول مسيحيه
ابن ايبك الدوادارى

ابو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري ( مش معروف مكان و تاريخ الولاده و الوفاه) مؤرخ مصري مملوكي نشأ وعاش فى حارة الباطلية فى القاهرة. جده " ابن أيبك كان امير صرخد ، وأبوه " عبد الله بن أيبك وهو نفسه كانوا على إتصال بأكابر الايوبيه والمماليك و شافوا بنفسهم أحداث تاريخيه كتيره و مهمه جداً زي سقوط الدوله الأيوبيه و ظهور الدوله المملوكيه. من أهم مؤلفاته " كنز الدُرر وجامع الغُرر " و " درر التيجان وغرر تواريخ الزمان ".

كنز الدُرر وجامع الغُرر ( 9 مجلدات ) بيعتبر من أهم الكتب اللى إتكتبت عن العصر الأيوبي و العصر المملوكي لإن ابن أيبك الدواداري حضر بنفسه أحداث حصلت فيها قبل ما يظهر المؤرخين المشهورين التانيين زى " المقريزى " و ابن تغرى " و " ابن إياس ".

فهرست

المراجع 
 ابو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري : كنز الدرر وجامع الغرر، المعهد الألماني للآثار الاسلامية، القاهرة 1971.
 القلقشندى : صبح الأعشى فى صناعة الإنشا ، دار الفكر، بيروت 1988.
 الدرر المطلوب فى أخبار ملوك بني أيوب ، تقديم ،المعهد الألماني للآثار الاسلامية، القاهرة 1972.
 صلاح الدين المنجد : تقديم، الدرة المضيئة فى أخبار الدولة الفاطمية، المعهد الألماني للآثار الاسلامية، القاهرة 1961.

مؤرخين
مؤرخين مصريين
مصريين
مماليك
الدوله الايوبيه
محيى الدين بن عبد الظاهر

محيي الدين ابو الفضل عبد الله بن رشيد الدين عبد الظاهر السعدي المصري . ( اتولد فى القاهره سنة 1223 م - إتوفى فى القاهره سنة 1292 م ). اتلقب بـ "شيخ اهل الترسل" و "الكاتب الناظم الناثر". مؤرخ و قاضى مصرى و رئيس ديوان الإنشا فى مصر  عاصر سلاطين كبار زي قطز ، و الظاهر بيبرس و ولاده السعيد بركة و سلامش ، و قلاوون الألفى و ابنه الأشرف خليل. الف كتابه المشهور " الروض الزاهر فى سيرة الملك الظاهر " عن حياة وأعمال السلطان الظاهر بيبرس البندقداري ( حققه و نشره عبد العزيز الخويطر ) ، و كتاب " تشريف الايام والعصور فى سيرة الملك المنصور " عن حياة وعصر السلطان قلاوون ( حققه مراد كامل ) ، و كتاب " الألطاف الخفية من السيرة الشريفة السلطانية الأشرفية " عن الاشرف خليل فإدى معلومات تاريخية كامله عن عهود الظاهر بيبرس و قلاوون و الأشرف خليل.

فهرست

المراجع 
 محيي الدين بن عبد الظاهر : الروض الزاهر فى سيرة الملك الظاهر، تحقيق ونشر عبد العزيز الخويطر 1976
 محيي الدين بن عبد الظاهر : تشريف الايام والعصور فى سيرة الملك المنصور، تحقيق د. مراد كامل، الشركة العربية للطباعة والنشر، القاهرة 1961.
 ابن إياس : بدائع الزهور فى وقائع الدهور، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة 1982.
 ابن تغرى: النجوم الزاهرة فى ملوك مصر و القاهرة، دار الكتب و الوثائق القومية، مركز تحقيق التراث، القاهرة 2005
 بسام العسلي : الظاهر بيبرس و نهاية الحروب الصليبية القديمة، دار النفائس ، بيروت 1981.
 بيبرس الدوادار : زبدة الفكرة فى تاريخ الهجرة، جمعية المستشرقين الألمانية، الشركة المتحدة للتوزيع، بيروت 1998.
 جمال الدين الشيال (استاذ التاريخ الاسلامى) : تاريخ مصر الاسلامية، دار المعارف ، القاهرة 1966.
 عز الدين بن شداد : تاريخ الملك الظاهر، دار نشر فرانز شتاينر، فيسبادن 1983.
 القلقشندى : صبح الأعشى فى صناعة الإنشا ، دار الفكر، بيروت 1988.
 المقريزى : السلوك لمعرفة دول الملوك ، دار الكتب، القاهرة 1996.
 المقريزي : المواعظ و الاعتبار بذكر الخطط والأثار، مطبعة الادب، القاهرة 1968.

مواليد 1223
مؤرخين مصريين
تاريخ مصر المملوكيه
وفيات 1292
ايجور ستراڤينيسكى

إيجور ستراڤينيسكى (17 يونيه، 1882 -- 6 ابريل ، 1971) ( Игорь Фёдорович Стравинский, Igor' Fjodorovič Stravinskij) كان مؤلف موسيقى روسى ، و يعتبر من اكتر الموسيقيين فى القرن العشرين فى تأثيره على الموسيقيين التانيين. و اختارته مجلة تايم كواحد من ال 100 شخصيه الاكثر تأثير فى العالم فى القرن العشرين. كمان حقق شهرة عالمية بوصفه عازف بيانو و مايسترو (قائد اوركسترا) .

إيجور ستراڤينيسكى كان اسلوبه متنوع و اول مرة حقق شهرة عالمية لما لحن تلات باليهات.

مصادر 

مؤلفين موسيقى كلاسيكية
موسيقيين روس
مواليد 1882
وفيات 1971
8 يناير

8 يناير' هو تامن ايام السنة فى التقويم الجريجورى . و فيه بعده 357 (358 فى السنة الكبيسة) يوم لحد نهاية السنة.

مواليد 
 1935 - ايلڤيس پريسلى مغنى امريكانى.

وفيات 
 1642 - جاليليو جاليلى فيلسوف و فيزيائى و فلكى طليانى.

ايام السنه
يناير
ميجيل دى ثيرڤانتس

ميجيل دى ثيرڨانتيس ساڨيدرا (29 سبتمبر 1547 -- 22 ابريل 1616) النطق بالاسبانى miˈɣel ðe θerˈβantes saˈβeðɾa] كان روائى و شاعر و كاتب مسرحى اسبانى . و أعظم ما أبدع كان دون كيشوت اللى بتعتبر اول رواية حديثة.

حياته 
ثيرڨانتيس ، اتولد فى الكالا دى ايناريس، هوا الرابع من سبع اطفال من رودريجو دى ثيرڨانتيس و هوا جراح اتولد فى الكالا دى ايناريس اصول العيلة ممكن تكون بسيطة، و اتجوز سنة 1543، ليونور دى كورتيناس، اتوفت 19 اكتوبر 1593. اتنقلت الاسرة من بلد لبلد، و مش معروف إلا القليل عن سنين سرفانتس المبكره.

لينكات برانيه

مصادر 

 

مواليد 1547
وفيات 1616
كتاب اسبان
روائيين
مدريديين
الكالا دى ايناريس

الكالا دى ايناريس، بمعنى قلعة على نهر ايناريس ، هى مدينة اسبانية ، مركز تاريخى و واحده من مواقع التراث العالمى.

جغرافيا 
الكالا دى ايناريس واحده من المدن فى منطقة مدريد على بعد 35 كيلومتر شمال شرق مدينة مدريد و على ارتفاع 588 متر (1929 قدم) فوق مستوى سطح البحر.

سكان 
عدد سكان الكالا دى ايناريس حوالى 200000 ، و هى تانى اكبر مدن المنطقة بعد العاصمة الاسبانية نفسها.

تازيخ 
الكالا دى ايناريس واحدة من اول الأسقفيات اللى اتأسست فى اسبانيا, و المدينة معروفة عموما مجرد الكالا  ، لكن "دى ايناريس" غالبا بتمييزها عن عشرات المدن باسم Alcalá . و الكالا دى ايناريس عاصمة كوماركا دى الكالا.

متاحف 

 متحف الكالا دى ايناريس للنحت فى الهوا الحر اتأسس سنة 1993 فى الكالا دى ايناريس.

لينكات برانيه

مصادر 

مدن اسبانيا
بركان

البركان ( volcano) هو فتحه فى قشرة الارض (او اى كوكب تاني) و اللى بيخرج منها الحمم (صخور سخنه و سايحه و رماد و غازات) على شكل انفجارات وبالعربية الفصحة "اللابة".المدخنه : هيا الأنبوب اللى يوصل بين خزان الصهارة تحت الارض والفوهة و اللى تصعد منه الصهاره واللوافظ الغازية.

البراكين تعتبر من اكبر الظواهر المروعه والمفجعه فى الطبيعه و هو عباره عن:فتح او شق ف القشره الارضيه تسمح للصخور المنصهره والغازات المحبوسه معها بالخروج الى سطح الارض وتاتى دى الصخور من غرف مؤقته او تجاويف موجوده على اعماق تحت سطح الارض تسمى غرف او خزانات الماجما ومن اسباب حدوث البراكين طاقة الغازات الحبوسه وتعتبر القوة الرئيسيه لتفجير البراكين ويتضح ذلك فى اماكن تداخل وتقابل الالواح التكتونيه  توصل لحدوث تشققات فى القشره الارضيه تنطلق منها البراكين ويتكون جسم البركان من اندفاع الماجما فى شقوق فى صخور القشره الارضيه لتصل الى سطح الارض وتعمل الماجما المتصاعده على انصهار ما يصادفها من صخور ولما توصل الماجما الى سطح الارض تسمى بالافا او الحمم البركانيه وعند تعرضها للهواء والضغط الجوى العادى تبرد وتتجمد علشان تكون الصخور البركانيه اللى تكون جسم البركان على شكل مخروط فى العاده .

اجزاء البركان هيا

فوهة البركان:وتندفع منها المواد البركانيه

المدخنه:تندفع من فىها المواد البركانيه الى الفوهه

المخروط البركاني:يمثل شكل البركان وتوجد به فوهة البركان

الغازات والرماد البركانى والحمم

نواتج البراكين
وهى المواد المندفعه من فوهات البراكين امدح ثوراتها وهي

1_الافا او الحمم:مواد معدنيه منصهره درجة حرارتها حوالى 1200م

2_كميات كبيره من الغازات والابخره:مثل غاز الامونيا وكبريتيد الهيدروجين وتانى اكسيد الكربون وبخار الماء و غيرها

3_الرماد البركانى :مواد معدنيه دقيقه تتطاير مع الغازات والابخرهوتنتشر فى الجو

4_المقذوفات او القنابل البركانيه والبريشيا البركانيه

وتصنف البراكين الى ثلااثة انواع وهي:

1_براكين خامده:تصبح خامده نهائيا بعد ثوراتها لخلو غرف الماجما من الصهير تماما ويمثل ده النوع معظم البراكين

2_براكين متقطعة الثورات:تثور على فترات متقطعه زى بركان فيزوف فى ايطاليا وبركان اتنا فى جزيرة صقليه

3_براكين مستديمة الثورات:تثور بصفه مستديمه زى بركان سترومبلى فى ايطاليا

فوائد البراكين وتاثيرها على سطح القشره الارضيه

تعتبر البراكين من عوامل البناء لصخور القشره الارضيه  انها السبب في:

1_ظهور الهضاب او الجبال البركانيه او الغطاءات كبيرة الامتداد لان البراكين تضيف ملايين الاطنان من الصخور البركانيه سنويا الى سطح القشره الارضيه

2_ظهور الجذر البركانيه الجديده اذا حصلت ثورات بركانيه تحت سطح الماء فى البحار والمحيطات

3_تكوين تربه خصبه جدا نتيجة اضافة الرماد البركانى اليها

4_تكوين الصخور المتحوله نتيجة ملامسة الصهير للصخور المحيطه به

5_تكوين بحيرات مستديره نتيجة تجمع ميه الامطار فى فوهات البراكين الخامده.

مصادر

براكين
جيولوجيا
9 يناير

9 يناير هو تاسع ايام السنة فى التقويم الجريجورى . و فيه بعده 356 (357 فى السنة الكبيسة) يوم لحد نهاية السنة.

مناسبات و أعياد 
 اول يوم فى شهر طوبه

مواليد 
ولد ملك مصر واصبحت مصر الدوله العظمه الاولى يحكم الملك محيى الدين(المنقظ)

وفيات 
 1873 - نابوليون التالت

ايام السنه
يناير
اتيلتيكو مدريد

اتيلتيكو مدريد  هوه فريق كورة قدم اسبانى من مدريد.ملعبه ستاد ڨيثينتى كالديرون اللی اداه الاتحاد الاوروبی لكرة القدم 5 نجوم لان الاستاد دور كل معايير الاتحاد الاوروبی .

تاريخ النادى و البطولات اللى كسبها 

 
اتيلتيكو مدريد
اتيلتيكو مدريد
المجر

المجر او هنجاريا (بالمجرى:ماجارۏرساج Magyarország) رسميا جمهورية المجر, هى بلد من غير سواحل فى منطقة الكاربات وحوض اوروبا الوسطى ، و تحدها النمسا ، و سلوفاكيا ، و أوكرانيا ، و رومانيا ، و صيربيا ، و كرواتيا ، و سلوفينيا . وعاصمتها بودابيست.

المجر عضو فى منظمة التعاون الاقتصادى والتنمية ، و منظمة حلف شمال الأطلنطى و الاتحاد الأوروبى ، و مجموعة فيسيجراد و اتفاقیة شینجین اللغة الرسمية مجرى ، اللى هى جزء من العیلة الفنلندية الأوجرية و واحده من اربع لغات رسمية للاتحاد الأوروبى مش من اصل هندو-أوروبی.

المجر كانت واحدة من اكثر 15 المقاصد السياحية شهرة فى العالم فى العشر سنين الماضية. و تعتبر "واحدة من أجمل المناطق الحضرية فى العالم".

مصادر 

 
مجر
دول مسيحيه
دول اعضاء فى الاتحاد الاوروبى
هايدروجين

الهايدروجين هوه عنصر كيمياوى عدده الذرى 1 و بكده بيكون ابسط ذره فى الكون دا كله و الرمز بتاعه هوه H. الهايدروجين ماده مالهاش لا طعم و لا لون و لا ريحه و موجود فى الارض على هيئة غاز. الهايدروجين بيشكل نسبة مهمه من المركبات العضويه و هوه موجود كمان فى تركيب المايه (ذرتين هايدروجين و ذرة اوكسيجين بيعملو جزيئ مايه واحد).الهايدروجين كمان موجود فى الشمس و بقيت النجوم و الاندماج النووى بتاعه هناك هو المسئول عن توليد الطاقه الشمسيه.
[[ملف:H-TableImage.svg|250 px|thumb|left|الهايدروجين فى الجدول الدورى

شوف كمان 
 اسامى العناصر الكيماويه واصلها
 عنصر كيماوى

لينكات برانيه

اقرا كمان 
جدول دورى
 
 
 
 
 
 
 
 XML on-line corrected version: created by M. Nic, J. Jirat, B. Kosata; updates compiled by A. Jenkins.

لينكات برانيه 
 Videos for each element by the University of Nottingham
 'Chemical Elements', In Our Time, BBC Radio 4 discussion with Paul Strathern, Mary Archer and John Murrell (May 25, 2000).

مصادر 

عناصر كيمياويه
غازات
فرخه

الفرخه اسمها العلمى :(Gallus gallus domesticus) هيا طير مستأنس و بيربيها البشر عشان ياكلو لحمتها و البيض بتاعها.الفراخ ما بتقدرش تطير و الدكر بتاعها بيتقال عليه ديك و ممكن بسهوله يتميز عن الفرخه بالعرف.الفرخه بترقد على البيض لمدة 21 يوم بعدها بيفقس البيض و بتطلع الكتاكيت.المتعارف عليه ان الفراخ اول مره يستأنسوها كان فى الهند بس الادله الحديثه بينت ان الفييتناميين هما اول ناس يستأنسو الفراخ من اكتر من 10.000 سنه.

الفراخ مصدر رخيص ومنتشر للحوم والبيض فى دول كتير, وده علشان فراخ البيض  اللى بتنتج انواع البيض المختلفة زي البيض الابيض والبني.

طيور
كوليرا

الكوليرا مرض معدى بيصيب الجهاز الهضمى و بتسببه باكتيريا اسمها فيبريو كوليرا

الاعراض 
أسباب مرض الكوليرا يُسبّب ده المرض بكتيريا تُسمّى الفيبريو كوليرا، وتسمى كمان الضمّة الكوليريّة، وعادةً ما توجد فى الأغذيةِ أو الميه الملوثة، وتشمل ما يأتي:[٣] شرب الميه المُلوّثة أو المخلوطة بمياهِ الصّرف الصحيّ،  ترتبط الميه المُلوّثة بانتقال الأمراض زى الكوليرا، والإسهال، والتهاب الكبد (A)، وشلل الأطفال، والتّيفوئيد. الخضار اللى نَمَت من الميه اللى فيها فضلات الإنسان. الأسماك النيئة أو المأكولات البحريّة المُستخرجة من المياهِ المُلوّثة بمياهِ الصّرفِ الصحيّ.

العلاج 
اهم حاجه فى علاج الكوليرا هوه معالجة الجفاف بمحلول ممكن يتحضر بسهوله فى البيت من الملح و السكر والبيكاربونات و الفاكهه و المايه. فى الحالات الشديده بيبقى لازم يتحجز المريض فى المستشفا و ياخد محاليل فى الوريد.
المضادات الحيويه بتقصر فترة المرض و بتخفف من الاعراص بتاعته بس محلول معالجة الجفاف(Oral Rehydration Solution-ORS)بيتنيه اهم و اول علاج للكوليرا.
من المضادات الحيويه اللى بتستخدم فى علاج الكوليرا:
 تيتراسايكلين
 كوتريموكسازول
 اريثرومايسين
 دوكسيسايكلين
 كلورامفينيكول

لينكات خارجيه 
 الكوليرا - منظمة الصحه العالميه

شوف كمان 
 فيبريو كوليرا

امراض
جمال الدين الشيال

جمال الدين الشيال ( دمياط ، 27 يونيه 1911 - اسكندرية ، 2 نوفمبر 1967 ) مؤرخ مصرى و استاذ كبير مشهور فى التاريخ الاسلامي. إتخرج من جامعة القاهرة سنة 1936 ، و أخد الدكتوراه فى التاريخ من جامعة اسكندريه سنة 1947 بتفوق. كرمته مصر و أخد جوايز تقديريه كتيره من الدوله منها جايزة الدوله التشجيعيه فى التاريخ. إشتغل محاضر فى معاهد و كليات مختلفه و إشتغل ملحق ثقافى لمصر فى الخارج.

حقق كتب تاريخيه مهمة منها كتاب المقريزي " إغاثة الامه بكشف الغمة ، و الجزء الاول من كتاب المقريزى  اتعاظ الحنفا بأخبار الائمة الفاطميين الخلفا  ، و كتاب ابن واصل " مفرج الكروب فى تاريخ بنى أيوب " و له مؤلفات قيمه فى التاريخ زى " تاريخ مصر الاسلامية " ( جزئين ) اللى كتب فيه عن تاريخ مصر فى العصور المختلفه و صحح فيه غلطات للكتاب و المؤرخين المعاصرين. بوفاة جمال الدين الشيال و هو عنده 56 سنه مصر ضاع منها مؤرخ فذ مااتعوضش فيها.

اتعاظ الحنفا 

كتاب " اتعاظ الحنفا بأخبار الائمة الفاطميين الخلفا " لغاية اربعينات القرن العشرين ما كانش معروف منه غير نسخه مخطوطه ناقصه فى مكتبة توبنجن فى المانيا ، و نشر عنها المستشرق الالمانى بونز كتاب سنة 1909 ( طبعة دار الأيتام فى القدس ) و اثبت إن المخطوطه اتكتبت بخط المقريزى نفسه. جمال الدين الشيال نشر النص فى القاهره سنة 1948 بعد ما صححه بشكل علمى. بعد كده اكتشف المؤرخ و المستشرق كلاود كاهين Claude Cahen ان فيه نسخه كامله من الكتاب موجوده فى مكتبة احمد التالت فى استانبول ، و بين جمال الدين الشيال ان الكتاب الاولانى ما كانش اكتر من سدس الكتاب الكامل و قدر يجيب النص الكامل و نشر المجلد الاول فى القاهره سنة 1967 لكن اتوفى و كمل الموضوع محمد حلمى احمد و نشر مجلدين تانيين فى القاهره سنة 1971 و 1973 .

فهرست

من مؤلفاته 
 الاسكندرية، طوبوغرافية المدينة و تطورها من اقدم العصور الى الوقت الحاضر (1952).
 دراسات فى التاريخ الاسلامي (1966).
 أعلام الاسكندرية (1965).
 مجمل تاريخ دمياط (1949).
 الوثائق الفاطمية (1956).
 تاريخ مصر الاسلامية (1966).

فهرست

المراجع 

 جمال الدين الشيال : تاريخ مصر الاسلامية، دار المعارف ، القاهرة 1966.
 المقريزي : إغاثة الامة بكشف الغمة، تحقيق جمال الدين الشيال ، مكتبة الثقافة، القاهرة 2000
 الموسوعة الثقافية ، مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر، القاهرة - نيو يورك 1972

مؤرخين
مؤرخين مصريين
مصريين
مواليد 1911
وفيات 1967
وفيات فى اسكندريه
مناخير

المناخير ( بالانجليزى : Nose ، بالعربى : أنف ) عضو الشم و اول جزء من المسلك التنفسى ، بتتكون من تجويفين بيفصل بينهم حاجز و مفتوحين للخارج بخرمين و متصلين من ورا بالبلعوم. الغشاء المخاطى بتاع المناخير غنى بالأوعيه الدمويه اللى بتدفى هوا الشهيق و بترطبه و بتنقيه و عشان كده التنفس من المناخير ضرورى و التنفس من البوء مضر.

جهاز تنفسى
اوجوست و لوى لوميير

الأخين "لوميير", "اوجوست مارى لوى نيكولا ( Auguste Marie Louis Nicolas)"۔ (19 اكتوبر 1862, بيسانسون, فرنسا - 10 ابريل 1954, ليون) و "لوى چون ( Louis Jean)"۔ (5 اكتوبر 1864, بيسانسون, فرنسا - 6 يونيه 1948, باندول),
كانو من صانعين الأفلام الأولانيين. ("lumière" معناها المصرى "نور").

تاريخ 
الأخين لوميير إتولدو فى بيسانسون, فرنسا فى 1862 و 1864, و راحو ليون فى 1870. هما الإتنين كانو بيروحو "La Martiniere Lyon", اكبر مدرسه تكنيكيه فى ليون.
أبوهم شارلى أنتوان لوميير (1840-1911) عمل فيلم فوتوجرافى و الأخين إشتغلو له: لوى كـ فيزيائى و اوجوست كـ مدير. لوى عمل شوية تحسينات لـ عملية الصور الثابته, أشهرها عملية اللوحه-الناشفه, اللى كانت خطوه كبيره لـ الصور المتحركه.

الأخين مابتدوش يعملو صور متحركه لحد ما أبوهم إعتزل فى 1892. كان ليهم براءة الإختراع فى عدد من عوامل مؤثره, اللى أدّت لـ كاميرة الفيلم بتاعتهم - أشهرها اخرام الفيلم (إتنفذت فى الأساس من إميل رينو) كـ وسيله لـ تقدم الفيلم عن طريق الكاميره و جهاز العرض. السينماتوجراف لواحدهُ براءة إختراع 13 فبراير, 1895 و أول تصوير إتسجلت بـ إستخدامهُ كان فى 19 مارس, 1895. الفيلم الأولانى بيورّى عـُمّال بيخرجو من مصنع "لوميير".

مصادر 

مخترعين فرنساويين
فرنساويين
سينيما
تكاثر

التكاثر هوه عمليه بيولوجيه بينتج عنها افراد (كائنات).التكاثر خاصيه مهمه بتتميز بيها كل اشكال الحياه علشان كل كائن حى اتوجد نتيجه التكاثر. التكاثر بيحصل بطرقتين اساسيتين: تكاثر جنسى و تكاثر مش جنسى.
فى التكاثر المش جنسى، الكائن الحى بيتكاثر من غير ما يعمل علاقه مع كائن حى تاني من نفس النوع زي الانقسام الثنائى بتاع الباكتيريا.

تكثر جنسى 
التكاثر الجنسى عشان يحصل لازم يكون فى كائنين حيين من جنسين مختلفين ( دكر و نتايه) و بيحصل فيه اتحاد بين جاميت بتنتجه الاناث (بويضه) و جاميت بتنتجه الدكور.

لينكات برانيه

مصادر 

بيولوجيا
التكاثر فى الانسان
بيولوجيا

البيولوجيا هو علم من العلوم الطبيعية يهتم بدراسة الحياة و اشكالها المختلفة ووظيفته كيف تتفاعل الكائنات الحية دى مع بعضها و مع البيئة المحيطة بها. كلمة بيولوجيا باليونانى متكونة من كلمتين : بيو (βίος) وتعنى حياة. و لوجيا (-λογία) يعنى علم او دراسة.
- البيولوجيا : تشابه الغطاء النباتى و الحيوانى على حواف القاىتين الايفريقية و الامريكية و وجود نفس المستحاثة.

فروع علم البيولوجيا 

البيولوجيا علم قديم عمره الاف السنين و ابتدأت البيولوجيا الحديثة فى القرن التسعتاشر. وده العلم لدّيه فروع متعددة. ومنهم:
 التشريح
 علم النبات
 بيوكيميا
 بيوجغرافيا
 بيوفيزيا
 سايتولوجيا او علم الخليه
 ايكولوجيا او علم البيئه
 التطور
 امبريولوجيا او علم الاجنه
 علم الجينيتيكس او الوراثه
 هيستولوجيا او علم الانسجه
 انثروبولوجيا او علم الانسان
 مايكروبيولوجيا / باكتيرولوجيا
 بيولوجيا جزيئيه (Molecular Biology)
 فيزيولوجيا او علم وظايف الاعضاء
 تاكسونوميا او علم التصنيف
 فايرولوجيا او علم الفايروسات
 زوولوجيا او علم الحيوان

البيولوجيا بتدرس اشكال الحياه المختلفه (بالترتيب من فوق لتحت) ايشريشيا كولاى, خنفسه, غزاله, ماشروم

لينكات برانيه

مصادر
10 يناير

10 يناير هو عاشر ايام السنة فى التقويم الجريجورى . و فيه بعده 355 (356 فى السنة الكبيسة) يوم لحد نهاية السنة.

مواليد 

ايام السنه
يناير
ميدياويكى

ميدياويكى (بالانجليزيه: MediaWiki) هوا برنامج لاداره مواقع الويكى مستخدم فى كل مشاريع مؤسسه ويكيميديا و الويكيات المستضافه فى ويكيا, بالاضافه لمواقع تانيه كتيره. طور برنامج الميدياويكى فى الاصل عشان يخدم احتياجات ويكيبيديا, الموسوعه الحره, دلوقتى بيستخدم لاداره المعرفه و اداره المحتوى و نوفل (Novell) يتستعمل الميدياويكى لتشغيل كتير من مواقعها اللى يتتلقى الكثير من الزيارات.

اللغه المستخدمه فى برمجه ميدياويكى هى بى اتش بى (PHP), و هيا متكامله مع قواعد بيانات ماى اس كيو ال (MySQL) و بوستجرى اس كيو ال (PostgreSQL). برنامج الميدياويكى منشور تحت رخصه جنو العموميه, و هوا حر و مفتوح المصدر. و هوا قادر على معالجات كميات كبيره من البيانات ممكت توصل لتيرابايتات و هوا بيتضمن 900 خيار لتعديل الاعدادات و اكتر من 2,000 اضافه متوفره مجانا على الانترنت لتزويده بميزات اضافيه.

مصادر
خادم الحرمين الشريفين

خادم الحرمين الشريفين هو لقب من ألقاب سلاطين مصر فى العصر المملوكى. بوصف الحجاز تابعة لممتلاكتهم بره مصر و كسوتهم للكعبه وتسهيل عملية الحج . كان المحمل المصرى بيخرج من مصر كل سنه فى مهرجان كبير و بيروح على الاراضي الحجازيه تحت رعاية امرا مصر. اتنقل اللقب للحكام فى العصور اللى جت بعد كده للعثمانيين و بعدين الملك فهد بن عبد العزيز قرر ان يكون لقب ملك السعوديه "خادم الحرمين الشريفين" و بقى لقب كل ملوك السعوديه من وقتها لحد دلوقتى.

فهرست وملحوظات

المراجع 
 القلقشندى : صبح الأعشى فى صناعة الإنشا ، دار الفكر، بيروت 1988.
 المقريزي : السلوك لمعرفة دول الملوك ، دار الكتب، القاهرة 1996.

مماليك
تاريخ مصر المملوكيه
القاب
المحمل المصرى

المحمل المصرى كان الهودج اللى بتتحط فيه كسوة الكعبه اللى كان سلاطين مصر المملوكيه بوصفهم بيتلقبوا بـخدام الحرمين الشريفين و بيملكوا الحجاز بيبعتوه مع القافله المصريه اللى رايحه على مكه عشان يكسوا الكعبه. المحمل كان بيلف القاهرة بالطبل و الزمر وبعد كده كان بيطلع على الحجاز تحت رعاية الامرا المصريه. اتنقلت العاده لحكام مصر فى العصور اللى جت بعد كده و فضلت لغاية العصر الحديث.

بتعتبر شجر الدر سلطانة مصر هى اول اللى بعت كسوة الكعبه من مصر لما راحت تحج فعملولها هودج مربع عليه قبه قعدت فيها و معاها الكسوه و وراها مشيت قافلة الحجاج المصراويه فإتسمى المحمل.

كسوة الكعبه كان بيشرف على تصنيعها و تطريزها مسئول بيتسمى " ناظر الكسوه " ، و نقلها للحجاز كان بيتم تحت إشراف امير كبير بيتسمى " امير الحاج ".

لما كان المحمل بيقرب من مكه اميرها كان بيخرج يستقبل الجمل اللى شايله بإحترام كبير و كان بيبوس حافره احترام لهيبة الكسوه و لتعظيم سلطان مصر .

محمل 719هـ (1319م) اللى قاده امير الحاج " سيف الدين طرجى " ارتبط بحج خادم الحرمين الشريفين السلطان الناصر محمد بن قلاوون. خرج السلطان من القاهره فى ركب ضخم و دخل مكه بذله و تواضع و قال : " لازلت أعظم نفسى الى أن رأيت الكعبة، وذكرت بوس الناس الارض لى، فدخلت فى قلبى مهابة عظيمة ما زالت لحد سجدت لله تعالى " ، و رفض يطوف و هو راكب و قال : " ومن أنا لحد أتشبه بالنبى صلى الله عليه وسلم. والله لا طفت إلا كما يطوف الناس ". و غسل الكعبه بإيده .

المحمل فى القرن العشرين كان مربع فوقيه قبه على اربع تضلاع و كان مكسى بالحرير الاخضر المزركش بالقصب و كان حاجه ابهه.

دوران المحمل 
خروج المحمل المصرى من مصر للجزيره العربيه كان بيتم فى إحتفال كبير اسمه دوران المحمل. كات الكسوه بتتحط على جمل متزين بالحرير الملون والفضه و يتلف بيها تلت تيام فى شوراع وميادين القاهره والفسطاط مع أصوات الطبول والموسيقا النحاسيه وقدامها فرسان مماليك فى هدوم حلوه ملونه على الحصنه، وفرسان صغيرين كانو بيقفوا على الحصنه ويعملوا إستعراضات. وكات الشوارع والدكاكين بتتزين والناس تتطلع تمشى ورا وحوالين المحمل ومعاهم مهرجين بيضحكوهم اسمهم " عفاريت المحمل " . وكان المحمل بعد الإحتفالات دى بيطلع على الحجاز و قدامه الامرا المصريه بقيادة " امير الحاج " اللى كان بيعينه السلطان ، و وراه الحجاج والدكاتره المصريين اللى كانو بيروحوا معاهم عشان يعالجوا الناس اللى بتعيا فى الحج . اول مره يتعمل احتفال دوران المحمل كان فى عهد السلطان الظاهر بيبرس.

صور

فهرست وملحوظات

المراجع 

 قاسم عبده قاسم (دكتور) : عصر سلاطين المماليك - التاريخ السياسى والاجتماعى، عين للدراسات الانسانية والاجتماعية، القاهرة 2007.
 علاء طه رزق ، دراسات فى تاريخ عصر سلاطين المماليك، عين للدراسات والبحوث الانسانية والإجتماعية، القاهرة 2008
 حمدى السعداوى، المماليك ، المركز العربى للنشر، معروف أخوان للنشر والتوزيع، الاسكندرية
 القلقشندى : صبح الأعشى فى صناعة الإنشا ، دار الفكر، بيروت 1988.
 المقريزى : السلوك لمعرفة دول الملوك ، دار الكتب، القاهرة 1996.
 على مبارك ، الخطط التوفيقية الجديدة لمصر والقاهرة، المطبعه الاميريه ، بولاق 1306هـ

تاريخ مصر المملوكيه
توردانوس

التوردانوس كان شعب قديم (قبل الرومان) عاش فى شبه الجزيرة الأيبيرية (الرومانية Hispania) ، فى وادى ضفاف نهر جوادالكيڨير (الوادى الكبير) فى المنطقه اللى دلوقتى اندلسيا.

الأيبيريين هم اول الشعوب اللى عاشو فى شبه الجزيرة الأيبيرية هيا المنطقة اللى دلوقتى نافارا ، والمناطق الشمالية الغربية من اراغون شمال شرق ووسط لاريوخا و بلاد الباسك و دول هم اللى سماهم الرومان ڤاسكون ومن المرجح أن تكون الڤاسكون أجداد شعب الباسك . الفينيقيين والإغريق عاشو فى شبه الجزيرة الأيبيرية، لكن كان اتصالهم محدود مع الڤاسكون. الأيبيريين كان ليهم سمات ثقافية محددة حسب المعايير الإثنوجرافية واللغوية و كان منهم شعب التوردانوس ، اللى عاشو فى أراضى مملكة تارتيسوس  القديمة. الكتابات عن الأيبيريين بتوفر بيانات متناقضة فى كتير من الاحيان. بين سنة 1200 قبل الميلاد و 800 قبل الميلاد فى عصر الحديد اتبلورت فى الشمال الغربى مجتمعات الكانتابريين اللى هم شعوب سلتيك شبه الجزيرة الايبيرية و يبدو ان اللى كانو عايشين فى الجبال سماهم الرومان بالحروف اللاتيني ڤاسكون.

التوردانوس كانو على اتصال مستمر مع قرطاج اليونانية المجاورة هيرودوت وصف التوردانوس بأنهم شعب اتمتع بتحضر فى ظل حكم الملك ارجانثونيوس اللى رحب بالمستعمرين فى القرن الخامس قبل الميلاد. التوردانوس كان عندهم قوانين مكتوبة واستخدمو السيلتيبريين Celtiberian المرتزقة لمواصلة حربهم ضد روما.

تاريخ اسبانيا
شعوب قديمه
إماله

الإماله (تمييل) ظاهره فى لهجات كتيره من اللغه العربى، زى بتاعة الشام و بنى تميم. كانت موجودة فى الأندلس و سابت اثر فى اسامى المدن فى الاسپانى. حركة الاماله هى نطق الالف الطويله  بين \ا\ و \ـيـ\ (بين الفتح و الكسر),  او فى شوية كلام مغربى بتبقى .

الإماله موجوده فى قراءات كتيرة للقرآن، منّها بتاعة حفص (فى سورة هود).

مثلا اصل اسم سيڤييا نشأ من الكلمه الايبيرى ”Hispalis“ بمعنى مدينة الغرب, و سماها الرومان ايسپاليس (اسبانى: Hispalis).

اتعرفت سيڤييا باسم ”إشبيلية“ ايام الحكم الاسلامي لاسبانيا باضافة  و ده بسبب الإماله و نطق  \ب\ بدل  \پ\ لإن مافيش  \پ\ فى النطق العربى و بعد كده فى النطق الاسبانى الـ‹v› بتتنطق  \ب\ او  (قريب من  \ڤ\) علشان كده سيڤييا دلوقتى بتتنطق \سيبييا\ او \سيڤييا\.

ملاحظات 

لغات
11 يناير

11 يناير هو اليوم الحداشر من ايام السنة فى التقويم الجريجورى . و فيه بعده 354 (355 فى السنة الكبيسة) يوم لحد نهاية السنة.

وفيات 
 2006 - ساره الدريدج ، كاتبه امريكانيه.

ايام السنه
يناير
مريخ

المريخ   Mars (رمزه :) هو كوكب من كواكب المجموعه الشمسيه و ترتيبه الرابع من ناحية الشمس.المريخ كمان مشهور باسم الكوكب الاحمر بسبب لونه المايل للحمار، اللون دا سببه اوكسيد الحديد (الصدا).اسم المريخ فى اللغات الاوروبيه هو (Mars) و دا هوه اسم اله الحرب مارس عند الرومان القدام لان لون المريخ الاحمر هوه نفسه لون الدم و الحرب.
المريخ بيدور حواليه قمرين صغيرين هما فوبوس و ديموس. الغلاف الجوى بتاع المريخ كثافته قليله و اغلبه م ثانى اوكسيد الكربون (CO2). درجة حراره المريخ اقل  من الارض ودا عشان المريخ ابعد عن الشمس من كوكب الارض. حجم المريخ اصغر اوى من الارض و جاذبية المريخ تلت جاذبية الارض فيه تلج فى القطبين الشمالى و الجنوبى بتوع المريخ  بس ما فيهوش اى بحور ولا بحيرات ولا انهار  ولا ميه سايله فوق ارضه مع ان العلما بيقولو ان غالبا كان فيه ميه سايله قبل ملايين السنين. لسه بيدورو على ميه تحت ارض المريخ .

كواكب المجموعه الشمسيه 
 عطارد Mercury  مركرى اله التوصيل عند الرومان . مركرى كمان يعنى زيبق لان عطارد بيلمع زى الزيبق   
 الزهره Venus فينوس الهة الجمال و الجاذبيه عند الرومان
 الارض Earth 
 المريخ Mars  مارس اله الحرب عند الرومان
 المشترى Jupiter جوبيتر اله الهوا و السما  عند الرومان 
 زحل   Saturn اله الزراعه و الوفره   عند الرومان
 اورانوس Uranus  اله النور و السموات  عند الاغريق 
 نيبتون Neptune نبتون اله الميه و البحر عند الرومان

مصادر 

كواكب
كواكب مجموعه شمسيه
فلسفه

الفلسفه (يونانى: Φιλοσοφία, |Filospfía|; انجليزى: Philosophy; فرنساوى: Philosophie)
 
الفلسفة كلمة جاية من اللفظ اليونانى فيلوسوفيا φιλοσοφία، اللى بمعنى محبة الحكمة او طلب المعرفة. و رغم المعنى الاصلى دا، الا انه بيبقى صعب جدا تحديد معنى الفلسفة بدقة..
الفلسفه ما تعتبرش فرع من فروع العلوم لانها بتطرح اسئله اكتر ما بتقدم اجابات، وحتى السؤال عن ايه هى الفلسفة بيعتبر سؤال فلسفيّ قابل لنقاش طويل، ودا من احد المظاهر الاساسية للفلسفة انها دايما بتميل للتساؤل والتدقيق فى كل حاجه والتدوير عن ماهيته ومظاهره المختلفة و أهم قوانينه. عشان كده المادة الاساسية للفلسفة مادة واسعة ومتشعبة بترتبط بكل أصناف العلوم ويمكن بكل جوانب الحياة، بس بتفضل الفلسفة متفردة عن باقى العلوم والتخصصات. بتتوصف الفلسفة ساعات بأنها "التفكير فى التفكير"، يعنى التفكير فى طبيعة التفكير والتأمل والتدبر، وبتتعرف بردو بأنها محاولة للاجابة عن الاسئلة الاساسية اللى بيطرحها الوجود والكون.
و فيثاغورس (572 _ 497ق.م) كان اول حكيم من القدماء اللى وصف نفسه بأنه فيلسوف،وبيتعرَّف الفلاسفة بأنهم الباحثون عن الحقيقة عن طريق تأمل الأشياء، ف بقا حب الحكمة هو البحث عن الحقيقة، وبقت الحكمة هى المعرفة اللى بتقوم على التأمل.
الفلسفة حصل ليها تطورات كتيرة مهمة، من اول الاغريق اللى أسّسوا قواعد الفلسفة الاساسية كعلم بيحاول يأسس نظرة شاملة واقعية للكون كله ، لحد الفلاسفة المسلمين اللى تفاعلوا مع الارث اليونانى فى الفلسفة ودمجوها مع التجربة العملية وحوّلوها الفلسفة الواقعية الى فلسفة ٱسمية، لحد فلسفة العلم والتجربة فى عصر النهضة لحد الفلسفات الوجودية والانسانية ومذاهب الحداثة ومابعد الحداثة والعدمية.

الفلسفة الحديثة

حسب التقليد التحليلى فى امريكا الشمالية والمملكه المتحده، بقت الفلسفة بتميل لانها تكون تقنية بحتة بتركز على المنطق والتحليل المفهومى. وبالتالى فالمواضيع اللى بتهتم بيها بتشمل نظرية المعرفة، والأخلاق، وطبيعة اللغة، وطبيعة العقل.
هنلاقى ثقافات واتجاهات تانية شايفه ان الفلسفة دراسة الفن والعلوم، وبتكون نظرية عامة ودليل حياة شامل. و على الاساس دا هتبقى الفلسفة مهتمة بتحديد طريقة للحياة المثالية مش محاولة لفهم الحياة. من ناحية تانية بتعتبر المنحى التحليلى الفلسفة حاجه عملية لازم يتم ممارستها، وبتعتبرها اتجاهات تانية اساس المعرفة اللىلازماتقانه وفهمه كويس.

فروع الفلسفه 
الفلسفه بيقسمها المهتمين بدراستها لفروع و تقاسيم كتيره بس دول اهم ست فروع للفلسفه:
 المنطق و اللى بيهتم بدراسة القواعد بتاعة التفكير السليم
 الفلسفه السياسيه و دا بيهتم بدراسة اشكال الحكم المختلفه و نوع العلاقه اللى بين الحاكم و المحكومين.
 الابيستمولوجيا واللى كمان معروفه باسم نظرية المعرفه
 الاخلاق و اللى بيهتم بدراسة القيم الاخلاقيه للسلوك الانسانى
 الميتافيزيا و االى بيهتم بدراسة الحقايق المطلقه و خصوصا اللى فى العالم اللى مش مادى بتاعنا.
 الجمال و دا بيدرس القواعد و المبادئ بتاعة الفن و تقييمه

الفلاسفه المشهورين

فلاسفة اليونان القدام 

 بيثاجوراس
 سوقراط
 افلاطون
 اريسطو
 ابيكوروس

فلاسفة العصور الوسطى 
 الكيندى
 ابن رشد
 ابن سينا
 الفارابى
 توماس اكويناس
 الرازى
 البيرونى
 ابن حزم

فلاسفة اوروبا الغربيه 

 ماكيافيللى
 توماس هوبس
 رينيه ديكارت
 جون لوك
 باروخ سبينوزا
 ديفيد هيوم
 ايمانويل كانط
 جان جاك روسو
 هيجيل
 ارثر شوبينهاور
 فريدريك انجيلز
 جون ستيوارت ميل
 كارل ماركس
 فريدريك نيتشه

فلاسفة العصر الحديث 
 برتراند راسل
 جان بول سارتر
 سيمون دى بوفوار
 ناعوم تشومسكى

فلاسفة الشرق 
 كونفوشيوس
 لاو تسو
 بوذا

مصادر 
 Philosophy Class 
 مدخل مختصر الى الفلسفة
شطرنج

الشطرنج هو لعبه بيلعبها اتنين و بيستمر الدور الواحد ما بين 10 لـ 60 دقيقه و ممكن يطول اكتر من كده فى المنافسات الرسميه بين المحترفين.
الشطرنج بيتلعب على لوحه متقسمه ل64 مربع صغير ( 8X8) و كل لاعب بيبتدى الدور بـ ستاشر قطعه ( 8 عساكر ،2 طابيه، 2 فيل ، 2 حصان ،و وزير واحد و ملك واحد).

القطع 

 
العاب
طبله

الطبله ، اله مزيكا تبع عيلة الالات الايقاعيه. هى آلة موسيقية إيقاعية عربية.وهي تتكون من جسم من الطفله مشدوداً عليه قطعة من الجلد المحضر بعناية لده الغرض. تتمتع بأصوات إيقاعية رائعة وبنغمات مختلفة وتعتبر من أهم الآلات الإيقاعية حيث يعتمد عليها الفن الأندلسي فى توجيه باقي الآلات الموسيقية.

تـُعرف فى عدن وجنوب الجزيرة العربية بالدربوجة. أما فى مصر فتعرف بالطبلة أو الدربوكة، وفي الجزائر تعرف بالدربوكة، وفي سوريا بالدربكة وفي العراق بالدنبك،وفي السودان تسمى دلوكة ولها موازين كثيرة منها (القباحي العلاوي القبائلي الشرقي...)

مصادر 
 اطلس الماثورات الشعبيه المصريه 

الات مزيكا
مزيكا
سيمفونيه

السيمفونيه هى مقطوعه موسيقيه كلاسيكيه طويله بتتكتب عشان تعزفها ال اوركيسترا و بتتكون من تلات او اربع حركات. كلمة سيمفونيه جايه من اصل يوناني سيم و فونيا (συμφωνία) و اللى معناها الاصوات المتوافقه.

تاريخ السيمفونيات بيرجع لعصر الباروك.
من اشهر المؤلفين اللى كتبو سيمفونيات:
 يوزيف هايدن
 باخ
 موتسارت
 بيتهوفين
 تشايكوفسكى.
 فاجنر

شوف 
ليستة مؤلفين الموسيقى الكلاسيكية الغربيه

مصادر 
 مكتبة المزيكا الكلاسيك 

 
مزيكا
سيمفونيات