Muzej Srpske dijaspore i kulture

Muzej Srpske dijaspore i kulture je osnovan 19.11. 2007. u Beogradu kao mreža muzeja u Srpskoj dijaspori i matici.

Muzej je namenjen predstavljanju kulturne baštine Srbije u svetu i sveta u Srbiji sa tezistem na doprinosu Srba van Srbije, kao i života obicnih ljudi u dijaspori i matici.
http://en.wikipedia.org/wiki/Migration_Museums.
Jedan od uzora je i mreža muzeja Jevrejske istorije/dijaspore koji postoje u skoro svim svetskim metropolama ,sa centaralnim Muzejom Dijaspore u Tel Avivu. Ti su muzeji veoma aktivni, organizujući česte izložbe o životu jevrejskog naroda u regionu lokalnog muzeja.

Po slicnom konceptu funkcioniše i Muzej Srpske dijaspore i kulture sa svojom mrezom po svetu. Cilj Muzeja je ojacavanje Srpske dijaspore prema nivou Jevrejske, Jermenske i Grčke dijaspore kod kojih je očuvanje drevna kulturne baštine jedna od najvažnijih povezujućih činilaca. U domenu kulture stub je srpska srednjovekovna manastirska umetnost, a u domenu dijaspore istorija srpskih seoba ,emigranata i današnji život dijaspore i izbeglica . Osnivači su Zaduzbina Srpsko privreno drustvo Privrednik, predsednik društva Zoran Jovičić i njegova porodica.

Spomen muzej srpske dijaspore i kulture u Beogradu je na adresi Pajsijeva 5 , Terazije
, Beograd , Srbija 381 11 268 81 68 , www.dijaspora.eurowiki.net .

Tokom 2008 godine predsednik Srpskog svetskog kongresa finansirao adaptaciju i obnovu zgrada bivše opštine Veliki Borak i Doma Kulture zoran Jovičić i formirao kompleks memorijalni kompleks sa Domom dijaspore, Muzejom dijaspore,Arhivom i centralnom Čitaonicom srpske dijaspore kao i Letnjom školom.
Kompleks se sastoji od više hiljada kvadrata i nalazi se na jednom od najvažnijih mesta srpske istorije.
Izvšni odbor srpskog svetskog kongresa doneo je odluku da se muzej nazove Muzej dijaspore Zorana Jovičića prema osnivaču Srpskog svetskog kongresa i Muzeja dijaspore Zoranu jovičiću iz Australijaske dijaspore.Insiracija za ovu odluku je najpoznatiji Muzej dijaspore naum Goldman u tel Avivu nazvan po osnivaču jevrejskog svetskog kongresa ili Muzej Kneza Pavla nazvan po svom osnivaču.
Dom dijaspore Knez Sima Marković i Muzej dijaspore Zorana Jovičića nalaze se na mestu Dvora Kneza Sime Markovića u Velikom Borku u kome je vaskrsla Srpska država formiranjem prve vlade tj Pravisteljstvujušćeg sovjeta na na Veliku gospojinu, 28 avgusta 1805.
inicijativa je da se i sve ostale kulturne i druge institucije dijaspore nazivaju po svojim osnivačima ili inicijatorima.
Instituti arhiv dijaspore-u osnivanju nosi naziv Julijane Jovičić rodjene u Nemačkoj

Tim činom je jedan seljački ustanak kakvih je bilo stotine u Turskoj imperiji prerastao u prvu svetsku uspešnu buržoasko-liberalnu, antifeudalnu i anti-kolonijalnu revoluciju koja je tako nadahnuto opisana pod nazivom "Srpska revolucija" u knjigama Rankea i njegovih predhodnika.

Uspešna Srpska revolucija kojom je prvi put u svetu ukinut feudalizam i izvedeno faktičko osobadjanje od kolonijalne vlasti je bila glavna inspiracija Grčkom ustanku, Nemačkoj i Italijanskoj borbi za oslobodjenje i ujedinjenje kao i Jevrejima za stvaranje Države Izrael.

-Uzor Grcima,Bugarima, Rumunima, Albancima ,Egipćanima
( Karadjordje je izabran za lidera Heterije grčke tajne organizacije za oslobodjenje Grčke i Balkana od Turske i sa tim ciljem je i prešao u Srbiju kada je i ubijen.
Grci su pokrenuli svoj ustanak četrnaest godina posle Srba.No i pored ogromne podške jako bogate dijaspore i evrpskog javnog mnjena na čelu sa Bajronom pa i velikoj vojnoj pomoći od strane Britanije , Francuske i Rusije Grci nisu uspeli da naprave vladu i izaberu jednog lidera.
Stoga su im velike sile "poklonile princa iz Bavarske".
istu nemogućnost da izaberu vladu i lidera imali su pedeset godina kasnije Bugari i Rumuni pa su evropske sile i njima poklonile nemačke prinčeve za kraljeve pa su i ini postali protektorat nemačkih dinastija.

Srpska revolucija kao uzor i inspiracija Nemcima.

U vreme Srpske revolucije Nemačke državice i Austrija su pod vlašću Francuske imperije i žestoko navijaju za uspeh Srpske revolucije protiv Turske imperije koja je faktički Napoleonov saveznik.

To oduševljenje kulminira izmedju 1820 i 1830 kada je Nemačke zemlje preplavila Sebophilia i Philo-helenizam.

To je decenija kda se Srpska revolucija i Miloševa Srbija bore za opstanak i medjunarodno priznanje a Grci vode svoje ustanke protiv Turaka i bore se za priznanje svoje države.

U to vreme glavne bitke vode srpska i grčka dijaspora koje vode uz veliko protivljenje vojnih i cekvenih lidera iz matica tj Kneza Miloša i vojnih lidera ustanka u Grčkoj kao i crkvenih lidera u Carigradu.
Zato je bila važna podrška tadašnje kulturne i političke elite Evrope da se pljačkaško-osvetnički karakter ustanika pretvori u liberalno državotvorni model.
Vidi se da je tu obrazovana srpska i grčka dijaspora nadahnuta francuskom anti feudalnom revolucijim i nacionalizmom ,krenula u formiranje nacija i države.

Teodor Hercl osnivač Svetskog cionističkog kongresa 1897 i pokreta za oslobadjanje palestine od Turske vlasti i formiranje izraela je odrastao u srpskom delu Budima Tabanu a njegov otac u Zemunu gde su Jevreji neposredno posmatrali borbu Srba za renesansu svoje države.Hercl u svojim radovima direktno priznaje da mu je useh Srba da se oslobode od Turske bila inspiracija za ideju o oslobadjanju i naseljavanju palestine i Jerusalima.

Srpska revolucija, njeni ustanci ,problemi i lideri su izazvali nezapamćeno interesovanje ondašnje javnosti,političara,umetnika,naučnika ,novinara.

U muzeju, arhivu i biblioteci je vise hiljada knjiga , fotografija , dokumenata i predmeta o srbima van Srbije i njihovim sudbinama.Muzej je zahvalan za svaki novi ekponat ,fotografiju.
Nazainteresovaniji je za porodicne fotografije uz koje je dat opis ko je na fotografiji i njihov zivotni put.

Muzeji