Евпатий Коловрат

Евпа́тий Коловра́т (около 1200 — до 11 января 1238) — легендарный русский богатырь, герой рязанского народного сказания XIII века, времён нашествия Батыя (издано во «Временнике Московского общества истории и древности», книга XV и Срезневским, «Сведения и заметки», 1867). Единственным древнерусским источником, упоминающим о Евпатии Коловрате, является «Повесть о разорении Рязани Батыем».

Легендарная биография 
Родился в Старорязанском стане княжества. Рязанскими историками это место называлось Урсовский городок. Располагался на территории Воинского уезда княжества. Находясь в Чернигове (согласно «Повести о разорении Рязани Батыем» с рязанским князем Ингварем Ингваревичем), по одной из версий, с посольством с просьбой о помощи Рязанскому княжеству против монголов и узнав об их вторжении в Рязанское княжество, Евпатий Коловрат с «малою дружиною» спешно двинулся в Рязань (Старую). Но застал город уже разорённым «…государей убитых и множество народу полёгшего: одни убиты и посечены, другие сожжёны, а иные потоплены». Тут к нему присоединились уцелевшие «…коих Бог сохранил вне города», и с отрядом в 1700 человек Евпатий пустился в погоню за монголами. Настигнув их в Суздальских землях, внезапной атакой полностью истребил их арьергард. «И бил их Евпатий так нещадно, что и мечи притуплялись, и брал он мечи татарские и сёк ими». Изумлённый Батый послал против Евпатия богатыря Хостоврула, брата своей жены, «…а с ним сильные полки татарские». Хостоврул обещал Батыю привести Евпатия Коловрата живым, но погиб в поединке с ним. Несмотря на огромный численный перевес татар, в ходе ожесточённой битвы Евпатий Коловрат «…стал сечь силу татарскую, и многих тут знаменитых богатырей Батыевых побил…».

Есть предание, что посланец Батыя, отправленный на переговоры, спросил у Евпатия: «Чего вы хотите?». И получил ответ — «Только умереть!». Согласно некоторым преданиям, монголам удалось уничтожить отряд Евпатия только с помощью камнемётных орудий, предназначенных для разрушения укреплений: «И навадиша на него множество по́роков, и нача бити по нем ис тмочисленых по́роков, и едва убиша его». Поражённый отчаянной смелостью, мужеством и воинским искусством рязанского богатыря, Батый, сказав «О, Евпатий! Если б ты у меня служил, я держал тебя у самого сердца!», отдал тело убитого Евпатия Коловрата оставшимся в живых рязанским воинам и, в знак уважения к их мужеству, повелел отпустить их, не причиняя им никакого вреда.

В некоторых (не ранних) редакциях «Повести» указывается отчество Евпатия — Львович и рассказывается о торжественных его похоронах в Рязанском соборе 11 января 1238 года. При этом точные дата и место сражения Коловрата с монголами в легендах не уточняются. Согласно «Повести», Коловрат нагнал монголов в пределах земли Суздальской. Последним городом Рязанской земли на пути монголов была Коломна, под которой монголы были, по разным оценкам, 1 января (Храпачевский Р. П.) или 10 января (Каргалов В. В.) 1238 года. При этом, по версии Каргалова В. В., Коловрат сражался с монголами ещё на пути между Рязанью и Коломной. Первым же городом Суздальской земли на пути монголов стала Москва, осаждённая 15 января и взятая 20 января 1238 года.

Былинные отклики и параллели к сказанию приведёны у М. Г. Халанского, «Великорусские былины киевского цикла», 1885.

Историчность Евпатия 
Н. Карамзин пересказывает содержание повести, не подвергая сомнению историчность Евпатия.

Д. Иловайский аналогично: «событие, очевидно, невыдуманное, только трудно определить, насколько народная гордость участвовала в изобретении поэтических подробностей».

Современные исследователи Повести (Комарович, Лихачев, Лобакова, Клосс) считают, что рассказ о Коловрате является позднейшей вставкой.

Д. Лихачёв писал, что рассказ о Коловрате «целиком обязан своим происхождением народному эпосу».

Евпатий Коловрат в культуре

Поэзия и литература 
 Николай Языков. Стихотворение «Евпатий» (1824)
 Лев Мей. «Песня про боярина Евпатия Коловрата» (1859)
 Сергей Есенин. «Песнь о Евпатии Коловрате» (1912)
 Сергей Есенин. «Сказание о Евпатии Коловрате, о хане Батые, Цвете Троеручице, о Чёрном Идолище и Спасе нашем Иисусе Христе» (1912)
 Сергей Марков. «Слово о Евпатии Коловрате» (1941)
 Василий Ян. «Батый», ч. 3 «Евпатий Неистовый» (1942)
 Василий Ряховский. «Евпатий Коловрат» (1947)
 Владимир Ерохин. За русскую землю: Исторический очерк о борьбе рязанцев с Батыем, о русском богатыре Евпатии Коловрате и его брате ковале Фатьяне. — Рязань (1954)
 Владимир Ерохин. «Евпатий Коловрат». Издательство «Московский рабочий» (1969)
 Кончаловская Н. П. Наша древняя столица (1972)
 Валентин Сорокин. «Евпатий Коловрат» (1975)
 Вронский Ю. П. Злой город (1976)
 Д. О. Силлов «Злой город» (2007)
 Лев Прозоров (Озар Ворон). «Евпатий Коловрат» (2009)

Мультипликация 
 «Сказ о Евпатии Коловрате» (режиссёр Роман Давыдов, «Союзмультфильм», 1985)
 «Сказание о Евпатии Коловрате» (художник Б. Пашков, студия «Диафильм», 1988)

Кино 
 Фильм «Легенда о Коловрате» 2017 года. Режиссёры Джаник Файзиев, Иван Шурховецкий, главную роль сыграл Илья Малаков.

Музыка 
 Юрий Белоусов — Легенда о Коловрате (2015)
 Группа «Иван Царевич» — песня «Коловрат» (2016)
 Алексей Красавин — песня «Евпатий Коловрат» (2003)
 Группа «Киборг» — песня «Евпатий Коловрат» (2007)
 Кантата в пяти частях «Евпатий Коловрат» (музыка Виктора Викторова, стихи Геннадия Попова) (2010)
 Группа «Моя Дерзкая Правда» — песня «Евпатий Коловрат»
 Группа «Возвращение» — песня «Коловрат»
 Группа «Путь Солнца» — песня «Ни шагу назад»
 Группа «GjeldRune» — песня «Коловрат» (2014)
 Группа «Прохожий» — песня «Евпатий Коловрат» (2018)
 Группа «Стольный градЪ»  песня — «Евпатий Коловрат» (2019)

Компьютерные игры 
 Компьютерная игра «Золотая Орда» (2008)

Памятники 
В настоящее время в России существуют три памятника русскому богатырю, все они располагаются на территории Рязанской области:
 Первый из них был установлен в 1995 году в посёлке городского типа Шилово, так как именно в Шиловский район вошли основные земли Старорязанского стана, где согласно некоторым источникам, находился Урсовский городок Коловрата. Место это расположено на стыке двух речек Заполья (приток р. Непложи) и речки Урсулы, относится к Воинскому уезду Рязанского княжества.
 Второй памятник работы Олега Седова был открыт 18 октября 2007 года в центре Рязани на Почтовой площади, располагающейся неподалёку от Кремля. Монумент представляет собой богатыря на лошади, стоящей на красном гранитном пьедестале. Цвет пьедестала символизирует собой обагрённую кровью рязанскую землю, защитником которой и выступил Евпатий Коловрат. До 2014 года мэрия Рязани планирует завершить архитектурную группу памятника, украсив его топиарными цветниками, каскадным фонтаном и декоративными камнями, с высеченными на них отрывками из «Повести временных лет».
 Третий установлен на выезде из деревни Фролово (Шиловский район Рязанской области), в сторону деревни Ряссы.

См. также 
 Оборона Рязани
 Битва у Коломны
 Оборона Владимира

Примечания

Литература

Научная 
 
 Брохин В. С. «За русскую землю. Исторический очерк о борьбе рязанцев с Батыем, о русском богатыре Евпатии Коловрате и его брате Ковале Фатьяне.» Рязань, 1954;

Художественная 
 Горчаков В. Г. Евпатий Коловрат. Исторический роман. — Краснодар: Краснодарское книжное издательство, 1990. — 416 с.
 Ерохин В. С. Евпатий Коловрат. Исторические повести. — М.: Московский рабочий, 1969. — 112 с.: ил.
 Каргалов В. В. Русский щит. Повесть-хроника. — М.: Детская литература, 1972. — 158 с.:ил.
 Ряховский В. Д. Евпатий Коловрат. Историческая повесть. — М.: Детская литература, 1952. — 134 с. — Серия «Школьная библиотека».
 Ян В. Г. Батый. Исторический роман / Предисл. И. Б. Грекова. — М.: Правда, 1984. — 352 с.

Ссылки 
 «Повесть о разорении Рязани Батыем». Древнерусский текст.
 «Повесть о разорении Рязани Батыем». Перевод Д. С. Лихачёва // Памятники литературы Древней Руси. XIII век

Военачальники Древней Руси
Персонажи русских былин
Западный поход монголов
Воеводы Рязани
Родившиеся в Шиловском районе
Рязанские бояре
Богатыри