alexandrainst/scandi-wiki huggingface dataset:
Árbæjarsafn

Árbæjarsafn er safn um sögu Reykjavíkur sem safnar, varðveitir og rannsakar menningarminjar í Reykjavík. Safnið miðlar þekkingu um sögu og líf íbúa Reykjavíkur frá upphafi byggðar til dagsins í dag. Markmið safnsins er að vekja áhuga, virðingu og skilning fólks fyrir sögu Reykjavíkur. Árbæjarsafn er hluti af Borgarsögusafni.

Áhugi vaknaði um miðja síðustu öld á því að varðveita sögu elstu byggðar Reykjavíkur. Nýtt húsnæði Þjóðminjasafns Íslands var tekið í notkun 1950 og í kjölfarið á því hafið átak til þess að safna merkum forngripum. Fjórum árum síðar var Skjala- og minjasafn Reykjavíkur stofnað til þess að halda utan um þá muni sem söfnuðust.

Um þetta leyti var Árbæjarhverfi ekki byggt heldur var þar gamalt bóndabýli sem komið var í eyði. Árið 1957 samþykktu bæjaryfirvöld að Árbæ skyldi enduruppbyggja og nýta sem safn og að þangað skyldu gömul merk hús vera færð. Árið 1968 voru Árbæjarsafn og Minjasafn Reykjavíkur sameinuð.

Æðsti yfirmaður safnsins er borgarminjavörður, Guðný Gerður Gunnarsdóttir. Árbæjarsafn hlaut Íslensku safnaverðlaunin 2006.

Almennar upplýsingar
Safnið er opið frá 10 - 17 á sumrin og er svo með vetraropnunartíma frá september til maí. Árbæjarsafn býður upp á fasta leiðsagnartíma um safnið: mánudaga, miðvikudaga og föstudaga frá kl. 13 - 14. Einnig er hægt að panta leiðsagnartíma fyrir utan auglýsta tíma. 

Það kostar 1400 kr. inn fyrir fullorðna og frítt fyrir börn til 18 ára aldurs og eldri borgara.

Tenglar

Minjasafn Reykjavíkur
 Árbæjarsafn; grein í Morgunblaðinu 1991
 Árbæjarsafn; upplýsingar úr Árbók Hins íslenzka fornleifafélags 1992
 Árbæjarsafn heimsótt; grein í Morgunblaðinu 1967
 Árbæjarsafn opnað; grein í Morgunblaðinu 1970
 Almenningsgarður á Árbæ - verður merkisstaður innan skamms; grein í Lesbók Morgunblaðsins 1959

Söfn í Reykjavík
Gunnlaugur ormstunga

Gunnlaugur ormstunga (u.þ.b. 983 – u.þ.b. 1008) var íslenskt skáld. Gunnlaugur er ein af aðalpersónunum í Gunnlaugs sögu ormstungu, sem tekur nafn sitt eftir honum, en í henni eru margar vísur hans. Í sögunni er honum lýst svo:

„[H]ann var snemmendis bráðger, mikill og sterkur, ljósjarpur á hár og fór allvel, svarteygur og nokkuð nefljótur og skapfelligur í andliti, miðmjór og herðimikill, kominn á sig manna best, hávaðamaður mikill í öllu skaplyndi og framgjarn snemmendis og við allt óvæginn og harður og skáld mikið og heldur níðskár[.]“

Gunnlaugur trúlofaðist Helgu hinni fögru sem var af ætt Egils Skallagrímssonar. Hann hélt síðan í þriggja ára utanlandsferð eins og hefðbundið var og fyrst til Noregs. Þar gekk hann á fund Eiríks jarls Hákonarsonar og átti við hann orðaskipti.

Jarl mælti: „Hvað er fæti þínum Íslendingur?“ 

„Sullur er á herra,“ sagði hann. 

„Og gekkst þú þó ekki haltur?“ 

Gunnlaugur svarar: „Eigi skal haltur ganga meðan báðir fætur eru jafnlangir.“ 

Gunnlaugur móðgaði síðan jarlinn með því að rifja upp snautlegan dauðdaga föður hans, Hákonar, og varð að hverfa frá Noregi. Þá hélt hann á fund Aðalráðs Englandskonungs og síðan Ólafs sænska. Þar hitti hann Hrafn Önundarson skáld sem varð hans helsti keppinautur. Þeir ortu báðir kvæði um Ólaf og bað konungur hvorn að meta kvæði hins. 

„Hrafn,“ sagði hann, „hversu er kvæðið ort?“ 

„Vel herra,“ sagði hann. „Það er stórort kvæði og ófagurt og nakkvað stirðkveðið sem Gunnlaugur er sjálfur í skaplyndi.“ 

Gunnlaugur ílengdist í útlöndum þar sem hann flutti ýmsum höfðingjum lofkvæði. Á meðan hélt Hrafn til Íslands og bað Helgu hinnar fögru. Þar sem Gunnlaugur hafði ekki snúið heim á tilsettum tíma var trúlofun hans við Helgu slitið og Hrafn fékk hennar. Sama ár og brúðkaup þeirra var gert kom Gunnlaugur aftur til Íslands og skoraði Hrafn á hólm. Þeir háðu einvígi á Alþingi en hvorugur hafði sigur og í framhaldinu voru hólmgöngur bannaðar á Íslandi. Gunnlaugur og Hrafn gengu þó aftur á hólm erlendis nokkrum árum síðar og féllu báðir.

Heimildir og tenglar 
 Finnur Jónsson (1923). Den oldnorske og oldislandske litteraturs historie. København.
 Gunnlaugs saga ormstungu
 Gunnlaugr ormstunga  Varðveittur kveðskapur

Íslensk skáld
Persónur Íslendingasagna
Borgarfjörður
Fáni Malaví

Fáni Malaví var tekinn til notkunar 6. júlí 1964, eða þegar landið fékk sjálfstæði frá Bretlandi. 

Hin rísandi sól táknar von og trú sem einkenndi Afríska-fólkið á þessum tíma, löndin hlutu sjálfstæði eitt af öðru. Svarti liturinn táknar fólkið í heimsálfunni, rauði liturinn táknar píslarvotta afrísks frelsis og græni liturinn náttúru landsins.

Malaví
Malaví
Betty takes a ride

Betty takes a ride er fyrsta breiðskífa íslensku rokkhljómsveitarinnar Isidor. Hún var tekin upp í Eyðimörkinni í apríl og maí 2004 og masteruð af Bjarna Braga í Írak.

Lagalisti 

 Tónleikaupptökur eru ekki sömu og eru á plötunni.

Tenglar 
Vefsíða Hljómsveitarinnar Isidor 
Hljóðsýni af plötunni
Isidor á rokk.is
Isidor á MySpace.com

Íslenskar breiðskífur
Hljómplötur gefnar út árið 2004
Kötlugos

Kötlugos er gos í megineldstöðinni Kötlu sem staðsett er í suðaustanverðum Mýrdalsjökli. Kötlugos hafa að meðaltali orðið tvisvar á öld, Kötlugos  frá landnámi eru um það bil 20 talsins. Síðasta Kötlugos var árið 1918.

Gostegundir í Kötlu 
Á síðustu 10.000 árum hafa þessar þrjár gerðir eldgosa orðið í eldstöðvakerfi Kötlu:
 Basísk eldgos á sprungum undir jökli
 Súr eldgos sem sennilega hafa byrjað undir jökli
 Basísk flæðigos á sprungum utan Kötlu.

Flest gos Kötlu á sögulegum tíma hafa verið á vatnasvæði Kötlujökuls og valdið hlaupi niður á Mýrdalssand. Síðasta gos (1918) varð þar og  mestar líkur eru á að næsta gos verði þar einnig. Gos Eyjafjallajökuls og Kötlugos hafa komið á svipuðum tíma og virðist eldvirkni í þessum eldfjöllum vera tengd.

Fyrirboðar um væntanlegt gos 
Frá árinu 1999 hefur verið hægt en stöðugt landris, aukin jarðskjálftavirkni og aukinn jarðhiti í Kötluöskjunni. Þetta eru taldar vísbendingar og langtímafyrirboðar um að bergkvika sé að safnast fyrir undir Kötlu og Kötlugos sé í vændum. Þegar kvika fer að brjóta sér leið upp til yfirborðs og eldgos að hefjast, þá er líklegur fyrirboði þess að skammt sé í að gos hefjist áköf jarðskjálftahrina og stundum landsig. Talið er að fyrirvari frá því að jarðskjálftar hefjast og þar til gos hefst geti verið frá einni klukkustund til eins sólarhrings.

Fyrri Kötlugos 
Ritaðar lýsingar á Kötlugosum eru til allt frá árinu 1625. Vart hefur orðið við jarðskjálfta í sveitunum 2 til 9 klukkustundum áður en hlaup kemur fram á Mýrdalssand.

Heimildir

Tenglar 
 
 
 
 Katla og Kötlugos; grein í Lesbók Morgunblaðsins 1999
 Kötlugosið 1625; grein í Lesbók Morgunblaðsins 1935
 Kötlugos fyrir 200 árum; grein í Lesbók Morgunblaðsins 1955
 Kötlugos og jökulhlaup; grein í Lesbók Morgunblaðsins 1958
 Eldstöðin Katla; grein í Morgunblaðinu 2004
 Þrýstingur vex undir Kötlu; grein í Náttúrufræðingnum 2003
 Hættan á hamfarahlaupi; grein í Morgunblaðinu 2004
 Katla komin á steypirinn; grein í Fréttablaðiu 2004
 Um Kötlugosið 1918 ásamt yfirliti um fyrri gos; grein í Náttúrufræðingnum 1944
 Ýmislegt smávegis viðvíkjandi Kötlugosinu 1918; grein í Eimreiðinni 1919
 Katla, þú ert kyndugt fjall; grein í Fréttablaðinu 2004
 Mestu vatnsflóð á jörðinni; grein í Morgunblaðinu 2004

Katla
Eldgos á Íslandi
Klaustur á Íslandi

Samanlagt voru ellefu klaustur stofnuð á Íslandi í kaþólskum sið. Tvö þeirra, í Flatey og Hítardal, voru einungis starfrækt í fáein ár. Klaustrin á Íslandi voru ýmist af Benedikts- eða Ágústínusarreglu, en ekkert bendir til að klaustrin hafi haft formleg tengsl við klaustur erlendis. Klaustrin urðu sjálfseignarstofnanir og þau voru miðstöðvar menntunar og menningarlífs ásamt skólunum á biskupssetrunum í Skálholti og á Hólum.   Við Siðaskiptin 1550 voru níu klaustur starfrækt á Íslandi. Tvö þeirra voru nunnuklaustur, Kirkjubæjarklaustur í Skaftafellssýslu, stofnað 1186 og Reynistaðarklaustur í Skagafirði, stofnað 1295. Bæði nunnuklaustrin voru af Benediktsreglu.
Fyrsta munkaklaustrið var Þingeyraklaustur í Húnafirði og var það stofnað 1133. Það var af Benediktsreglu eins og Munkaþverárklaustur í Eyjafirði sem var stofnað 1155. Í Hítardal á Mýrum var klaustur af reglu Benedikts á árunum 1166 - 1201.

Öll hin munkaklaustrin voru af Ágústínusarreglu, það elsta var Þykkvabæjarklaustur í Álftaveri, stofnað 1168. Árið 1172 var stofnað klaustur í Flatey á Breiðafirði en það var flutt til Helgafells 1184. Viðeyjarklaustur var stofnað 1226, Möðruvallaklaustur í Eyjafirði 1296 og Skriðuklaustur á Héraði 1493. Munkaklaustur virðist einnig hafa verið í Saurbæ í Eyjafirði í nokkur ár snemma á 13. öld en heimildir um það eru mjög óljósar.

Við siðaskiptin voru klaustrin lögð af og eignir þeirra gerðar upptækar. Upphaflega átti að stofna skóla í klaustrunum og nota klaustureignirnar til að kosta skólahaldið en sú ákvörðun var afturkölluð, Kristján 3. Danakonungur tók allar klaustureignir undir sig og leigði þær til umboðsmanna (klausturhaldara). Munkar og nunnur sem voru í klaustrunum við siðaskipti fengu yfirleitt að dvelja þar áfram til æviloka.

Tilvísanir

Heimildir 
 Íslenskt samfélag og Rómarkirkja. Kristni á Íslandi, II. Aðalhöf. Gunnar F. Guðmundsson, myndritstj. Guðbjörg Kristjánsdóttir, meðhöf. Ásdís Egilsdóttir og Inga Huld Hákonardóttir. Ritstj. Hjalti Hugason. Alþingi, 2000
 Íslenskur söguatlas, Almenna bókafélagið, 1989.

Ítarefni 
  
 Stutt ágrip af sögu kaþólsku kirkjunnar á Íslandi 

Klaustur á Íslandi
Kaþólska kirkjan
Kirkjan á Íslandi
Siðaskiptin á Íslandi
Klaustur
Flateyjarklaustur

Flateyjarklaustur var stofnað í Flatey á Breiðafirði 1172, samkvæmt Konungsannál, og var þá Klængur Þorsteinsson Skálholtsbiskup. Var það klaustur í Ágústínusarreglu. Maður að nafni Ögmundur Kálfsson gekkst fyrir stofnun klaustursins og gaf því eigur sínar en varð sjálfur ábóti. Ættir hans eru ekki þekktar en hann er sagður hafa verið mikill skörungur og var meðal annars í biskupskjöri 1174 með Páli Sölvasyni presti í Reykholti og Þorláki Þórhallssyni ábóta í Þykkvabæ, sem kjörinn var biskup.

Klaustrið var flutt að Helgafelli 1184. Engar heimildir eru um ástæðu þess að það var flutt en Ögmundur Kálfsson var áfram ábóti á Helgafelli svo að ekki tengdust flutningarnir ábótaskiptum. Enn má finna merki um klaustrið á Flatey þar sem heitir Klausturshólar.

Ítarefni 
 Guðshús í Barðastrandarsýslu 

Breiðafjörður
Klaustur á Íslandi
Hlaðvarp

Hlaðvarp er útvarps- eða sjónvarpsþáttaröð sem gefin er út á netinu. Hlaðvarp hefur oft svipaða uppbyggingu og útvarpsþættir en er ekki sent út í beinni. Þess í stað hleður hlustandi þeim niður og spilar í síma eða tölvu. Hlaðvarp er svipað streymimiðlun en munurinn er sá að hlaðvarpsforrit notandans sækir sjálfkrafa nýja þætti. Hlaðvarp er vanalega gefið út sem hljóðskrár eða myndbandsskrár.

Hlaðvarpsþættir náðu fyrst mikilli útbreiðslu með tilkomu tónhlaða á borð við iPodinn.

Hlaðvarpsveita er vefsíða sem tekur saman og tengir við marga hlaðvarpsþætti og verður þannig ígildi útvarps- eða sjónvarpsstöðvar á Netinu.

Hlaðvarpsþættir
Internetið
Kennslutækni
Streymi

Streymi er miðlunartækni á Interneti þannig að notendur geta hlaðið niður eða sótt margmiðlunarefni og spilað það í tölvu sinni jafnóðum og það berst að. Margmiðlunarskrár byrja þá strax að spilast en ekki þarf að bíða þangað til öll skráin hefur hlaðist niður. 

Beint streymi er þegar upptaka er send út á netinu um leið og hún verður til. Dæmi um beint streymi er streymi úr vefmyndavélum sem sent er út á netið og þegar streymt er frá viðburðum, eins og jarðarförum. Þá er hægt að fylgjast með viðburðinum í beinni eða svo til beinni útsendingu.

Streymisveita er netþjónusta sem býður upp á margmiðlunarstreymi gegn skráningu og/eða gjaldi. Dæmi um sjónvarpsstreymisveitur eru Netflix, Hulu,  Viaplay, Prime Video, Plex,  Disney Plus, HBO Max, Peacock, Disney+, Paramount+ og Apple TV+. Til eru tvær íslenskar streymisveitur sem eru Stöð 2+ og Sjónvarp Símans Premium. Komið hefur til tals að íslenska ríkið stofni streymsiveitu. 

Einnig eru til streymisþjónustur þar sem gefur manni kleift að hlusta á annað hvort tónlist, útvarpsþætti eða hlaðvörp. Sem dæmi um það er það Spotify, iTunes, Apple Podcasts, Pocket Casts og Google Podcast.

Aðrar streymisþjónustur sem njóta vinsælda eru ókeypis efnisveitur með myndböndum eða beinum útsendingum þar á meðal YouTube, Vimeo, Video Dailymotion og Twitch en það má líka flokka það undir samfélagsmiðla.

Tilvísanir

Internetið
Streymisveitur
Klaustur

Klaustur er félagsskapur munka eða nunna sem lifa að miklu leyti aflokuð frá samfélaginu og helga sig leit að eigin fullkomnun og eða þjónustu við Guð og lifa eftir sameiginlegum reglum. Að nokkrum búddistaklaustrum undanteknum einkennist allt klausturlíf af afneitun kynlífs. Oftast eru klaustur karla og kvenna aðskilin þó undantekningar séu til. Hugtakið klaustur er einnig notað yfir húsakynni klausturreglnanna.
Klaustur eru snar þáttur í búddisma og stórum hluta kristni, sérlega kaþólsku og rétttrúnaðarkirknanna. Hins vegar er klausturlíf óþekkt í íslam og gyðingdómi.

Orðsifjar 
Orðið klaustur er komið úr latneska orðinu claustrum sem þýðir lás, lokað rými, læst herbergi. Claustrum kemur af claudo, loka, læsa, inniloka.

Kristin klaustur 

Uppruna klausturstarfs í kristni er að finna í hefð einsetumanna í gyðingdómi. Er Jóhannes skírari oft nefndur sem fyrirmynd kristinna einsetumanna. Í upphafi kristni leituðu margir heittrúaðir eftir einangrun til að geta helgað sig Guði og einnig til að leita undan ofsóknum. Upp úr aldamótunum 300 tóku kristnir einsetumenn í Egyptalandi að safnast saman og hefst þar með klausturhefðin. Það var Egyptinn Pakhomios sem um árið 320 skapaði hugmyndina um sameiginlegt trúarlíf þar sem einstaklingarnir lifðu saman og játuðust undir sameiginlegar reglr undir stjórn ábóta í munkaklaustrum og abbadísa í nunnuklaustrum. Klausturreglur Pakhomios voru þrjár og eru enn undirstaða alls kristins klausturlífs: Fátækt, hlýðni og skírlífi.
 
Basilius hinn mikli skrifaði um 370 í Regulae nýjar reglur fyrir klausturlíf. Höfuðþættir eru áhersla á jafnvægi líkamlegs starfs og bænar, undirgefni einstaklingsins undir heildina, og möguleika starfs út á við eins og rekstur sjúkrahúsa og gistihúsa. Vegna reglna Basiliusar er hann talinn vera faðir klausturlífs rétttrúnaðarkirkjunnar og eru þær enn grundvöllur þess. 

Í vesturkirkjunni urðu klaustrin þekkt ekki síst í gegnum verk Ágústínusar (354 til 430)sem skapaði fyrstu vestrænu klausturregluna, Ágústínusarregluna.

Það var þó Benedikt frá Núrsíu (480 - 547) sem hafði mest áhrif á þróun klausturlífs í Vestur-Evrópu með Benediktsreglunni. Starf klausturbúa var tvíþætt samkvæmt Benedikt, að biðja og iðja (ora et labora). 

Þriðja megin klausturhreyfingin, sem kennd er við Cistercium, varð til um 1090. Meginþættir í starfi reglunnar er jafnvægi milli Opus Dei (Verk Guðs, það er guðþjónustur og bænir), Lectio Divina (Heilagur lestur, það er Biblíulestur og lestur annarra trúarrita) og Labor manuum (Störf handanna, það er líkamleg vinna).

Í kaþólskum sið störfuðu mörg klaustur á Íslandi.

Tenglar 
 
 
 Upphaf klausturlífs 
 „Klausturlífið“; grein í Lesbók Morgunblaðsins 1957

Kristni
Kaþólska kirkjan
Rétttrúnaðarkirkjan
Búddismi
Klaustur
Munkur

Munkur (orðið kemur frá grísku monakhos (μοναχός) sá sem stendur einn) er karlmaður sem hefur helgað líf sitt trú samkvæmt ákveðnum reglum. Reglurnar eru margvíslegar allt eftir trú og munkareglu en alls staðar gildir að þeir lifa ekki fjölskyldulífi og stunda ekki kynlíf. Munkar eru til í ýmsum trúarbrögðum en þó sérlega í kristni og búddisma.

Margir munkar búa í klaustrum en upphaflega var gríska orðið monakhos notað um einsetumenn sem höfðu helgað sig Guði.

Kristni
Kaþólska kirkjan
Rétttrúnaðarkirkjan
Búddismi
Klaustur
Nunna

Nunna (orðið kemur frá latínu nonna, kvenkyn af nonnus, kennari eða munkur) er kona sem hefur helgað líf sitt trú  samkvæmt ákveðnum reglum. Reglurnar eru margvíslegar allt eftir trú og nunnureglu en alls staðar gildir að þær lifa ekki fjölskyldulífi og stunda ekki kynlíf. Nunnur eru til í ýmsum trúarbrögðum en þó sérlega í kristni og búddisma.

Margar nunnur búa í klaustrum en langt í frá allar.

Kristni
Kaþólska kirkjan
Rétttrúnaðarkirkjan
Búddismi
Klaustur

ja:尼
Perlan

Þessi grein fjallar um bygginguna Perluna en „Perlan“ getur einnig átt við sanddæluskip. Til að sjá aðrar greinar má sjá greinina perla.

Perlan er bygging sem er staðsett efst á Öskjuhlíðinni í Reykjavík. Arkitekt byggingarinnar var Ingimundur Sveinsson og var byggingin vígð 21. júní árið 1991. Perlan hvílir ofan á sex hitaveitugeymum sem rúma samtals 24 milljónir lítra af heitu vatni.

Starfsemi í Perlunni
Á fyrstu hæð Perlunnar er safn sem kallast Jöklar og íshellir. Inní einum tankinum er manngerður íshellir sem líkir eftir náttúrulegum íshelli, sem er hannað og byggt af Johan Larsson. Þar inni er 10 gráðu frost.

Á fjórðu hæðinni er kaffihús, minjagrpiaverslun og útsýnispallur. 

Á fimmtu hæðinni er veitingastaður og kaffihús sem er með útsýni yfir Reykjavík og Faxaflóann.

Ráðgert er að opna fjórar aðrar sýningar í Perlunni árið 2018; Náttúruminjasafn, Norðurljósasafn, Stjörnuver og Landið, Ströndin og Hafið.

Tenglar 
 Perlan Museum Official Website 
 Út í bláinn Restaurant 
 Kaffitár Café
 Rammagerðin gift shop
Söfn í Reykjavík
Byggingar í Reykjavík
Hvolfþök
íslenskir veitingastaðir
Hlíðar
Sergey Brin

Sergey Mikhailovich Brin (rússneska: Сергей Михайлович Брин) (fæddur 21. ágúst 1973) er einn af stofnendum Google Inc.
Fæddur í Sovétríkjunum, Brin lærði tölvunarfræði og stærðfræði áður en hann stofnaði Google Inc. ásamt Larry Page. Brin er núna forseti tæknisviðs Google Inc. og 26. ríkasti maður heims, 12. ríkasti maðurinn í Bandaríkjunum, og eru eignir hans nú metnar á 14,1 milljara dollara.

Brin, Sergey
Fibonacci-runan

Fibonacci-runan er eftirfarandi talnaruna:

þar sem fyrstu tvær Fibonacci-tölurnar eru 0 og 1 og næsti liður rununnar er summa tveggja fyrri liða. Sumir sleppa fyrsta núllinu og láta fyrstu tvo liðina vera 1 í staðinn. Runan  sem skilgreinir Fibonacci-rununa er skilgreind með því að vísa í sjálfa sig:

með upprunalegu gildunum

Eignuð stærðfræðingnum Leonardo Pisano. Runan svarar því hve mörg kanínupör eru til staðar á hverjum tíma, ef í upphafi er eitt par, sem í hverjum mánuði eignast eitt kanínupar, sem eftir mánuð eignast nýtt kanínupar og svo framvegis án þess að nokkru sinni deyi kanína. Leonardo leggur fram dæmið í bók sinni, Liber abaci („Bókin um talnagrindina“ eða „Reikningslistin“), sem kom út árið 1202.

Formleg skilgreining 

Fibonacci-tölur má skilgreina formlega með endurkvæmni (ítrekun) svona:

Fibonacci-tölur í náttúrunni 
Fibonacci-tölur koma víða fyrir í náttúrunni. Kanínudæmið er oft nefnt í sambandi við Fibonacci-tölur. Gefum okkur að við höfum kanínupar, sem sé 1 mánuð að verða kynþroska en eftir það eignast það annað kanínupar í hverjum mánuði. Ef við byrjum með 1 par þá erum við enn þá með 1 par eftir fyrsta tímabilið. Eftir næsta tímabil eignast það annað par (sem eignast ekki afkvæmi fyrr en eftir tvö tímabil) og þá erum við komin með 3 pör. Eftir þriðja tímabilið bætist við eitt nýtt par og við höfum þá 4 pör. Eftir eitt ár í viðbót eignast þau 1 pör sem voru til fyrir tveimur mánuðum (tímabilum) hvort sitt parið og þá höfum við 5 pör. Þetta gengur þannig fyrir sig að á hverju ári eykst fjöldi kanínupara um þann fjölda sem var til staðar fyrir 2ur mánuðum. Fjöldi blaða á blómum er til dæmis oft fibonacci-tala.

Tengsl við gullinsnið 
Ef mynduð er runa úr hlutföllum hverra tveggja samliggjandi Fibonacci-talna, þá hefur sú runa markgildið 1,618.. sem kallast gullinsnið. Fyrstu tölurnar í þeirri runu eru 1; 2; 1.5; 1,667; 1,600; 1,625 o.s.frv.

Heimildir

Tenglar 

Stærðfræði
Efnaverkfræði

Efnaverkfræði er ein af undirgreinum verkfræðinnar og má segja að hún sé hagnýta hliðin á efnafræðinni. Efnaverkfræði fæst m.a. við rannsóknir og þróun á smíði og framleiðslu nýrra efna og efnasambanda.

Efnaverkfræði snýst að stærstu leyti um aðferðir á framleiðslu kemískra efna fyrir notkun í stórum mæli í iðnaði og gera það á sem hagstæðastan máta. Í því felast ýmsir tæknilegir ferlar eins og skiljun efna, efnahvörf og varma- og massaflutningar.

Tengt efni 
 Brennisteinssýra - Framleiðsla á brennisteinssýru

Efnafræði
Ísafjarðarsýsla

Ísafjarðarsýsla var eitt kjördæmi frá endurreisn Alþingis fram til 1901.

Þingmenn Ísafjarðarsýslu

Á Ráðgjafarþingum
Jón Sigurðsson var kjörinn af Ísfirðingum til setu á Alþingi á öllum 14 ráðgjafarþingunum.

Á Löggjafarþingum

Í júní 1903 var kosið til Alþingis annarsvegar í V-Ísafjarðarsýslu og N-Ísafjarðarsýslu hinsvegar.

Vestfirðir
Borgarfjarðarsýsla

Borgarfjarðarsýsla var kjördæmi sem kaus einn þingmann. Sá íslenski þingmaður sem lengst hefur setið var Pétur Ottesen þingmaður Borgafjarðarsýslu, sem sat 52 þing.

Borgarfjarðarsýsla
Norður-Ísafjarðarsýsla

Norður-Ísafjarðarsýsla var ein af sýslum Íslands.

Þingmenn
Eftir að Ísafjarðarsýslu var skipt upp, 1903, var Norður Ísafjarðarsýsla stakt kjördæmi með einn þingmann uns Vestfjarðakjördæmi var myndað árið 1959.

Norður-Ísafjarðarsýsla
Vestur-Ísafjarðarsýsla

Vestur-Ísafjarðarsýsla var ein af sýslum Íslands.

Þingmenn 
Eftir að Ísafjarðarsýslu var skipt upp, 1903, var Vestur-Ísafjarðarsýsla stakt kjördæmi með einn þingmann uns Vestfjarðakjördæmi var myndað árið 1959.

Vestur-Ísafjarðarsýsla
Reykjavík Grapevine

Reykjavík Grapevine er íslenskt tímarit á ensku, ætlað ferðamönnum og enskumælandi íbúum landsins. Blaðið var stofnað í maí 2003, og fyrsta tölublaðið kom út föstudaginn 13. júní. Stefna blaðsins er að vera tæmandi upplýsingaheimild um menningu og viðburði í Reykjavík. Stíll og sjónarmið blaðamanna sem ritstjóra eru háðsk og gagnrýnin, enda er blaðið fyrst og fremst ætlað til afþreyingar. Efni hvers tölublaðs er einnig aðgengilegt á stafrænu formi af heimasíðu blaðsins. Ritstjóri er Valur Grettisson.

Stofnendur Reykjavík Grapevine voru þeir Hilmar Steinn Grétarsson, Jón Trausti Sigurðarson og Oddur Óskar Kjartansson. Tímaritið er núna gefið út í 30.000 eintökum og dreift um land allt. Blaðið kemur út aðra hverja viku að sumri til (apríl-september) og mánaðarlega að vetri til (október-mars), alls 18 sinnum á ári.

Eitt og annað 
 Árið 2006 kom út bók hjá Eddu útgáfu, Inside Reykjavík: The Grapevine Guide, á vegum tímaritsins.

Tenglar
 Heimasíða Reykjavík Grapevine

Íslensk dagblöð
Ríkið (hljómsveit)

Ríkið var íslensk rokkhljómsveit. Hljómsveitina skipuðu Valur Snær Gunnarsson, Jón Trausti Sigurðarson, Ólafur Þór Ólafsson og Árni Jóhannsson. Hljómsveitin gaf út eina breiðskífu, Seljum allt, og lagði svo upp laupana 11. ágúst 2004, eftir að hafa starfað í rúmt ár.

Íslenskar hljómsveitir
Jón Trausti Sigurðarson

Jón Trausti Sigurðarson er einn af stofnendum og eigendum tímaritsins Reykjavík Grapevine og fyrrverandi ritstjóri sama rits. Hann er fyrrverandi bassaleikari hljómsveitarinnar Ríkið.

Íslenskir tónlistarmenn
Rýgresi

Rýgresi (fræðiheiti: Lolium) er ættkvísl af grasaætt og eru 9 tegundir í ættkvíslinni. Rýgresi lifir í Evrópu, Asíu og Norður-Afríku en er í ræktun á fleiri stöðum, s.s. í Ameríku.

Tegundir 
Tegundir rýgresis eru eftirfarandi:
Lolium canariense Steud.
Lolium edwardii H.Scholz, Stierst. & Gaisberg
Lolium multiflorum Lam. - Einært rýgresi
Lolium perenne L. - Vallarrýgresi
Lolium persicum
Lolium remotum Schrank
Lolium rigidum Gaudin
Lolium temulentum L.

Notkun 
Rýgresi er jafnt notað til beitar og heyöflunar sem gras á knattspyrnuvelli og aðrar grasflatir - vegna þess hve vel grasið bindur svörðinn. Rýgresið þolir traðk og beit vel. Rýgresi er sumstaðar notað til landgræðslu og er algengur hvati heymæði.

Tenglar 
 Um rýgresi og samanburð á þremur stofnum þess; grein í Ársriti Ræktunarfélags Norðurlands 1974

Grasaætt
Grænfóður
Garden State (kvikmynd)

Garden State er bandarísk kvikmynd sem var frumsýnd 28. júlí 2004. Í megindráttum fjallar myndin um Andrew Largeman sem heimsækir heimabæ sinn í fyrsta skipti í níu ár.

Bandarískar kvikmyndir