alexandrainst/scandi-wiki huggingface dataset:
Íslam í Sviss

Íslam í Sviss hefur að mestu borist með innflytjendum síðan seint á 20. öld. Var undir 1% af heildaríbúafjölda árið 1980, hlutfall múslima af íbúum fastráðinna íbúa í Sviss hefur fimmfaldast á þrjátíu árum, áætlað rúmlega 5% frá og með 2013. Meirihluti þeirra er frá fyrrum Júgóslavíu (áætlaður 56% sem 2010, flestir frá Kosovo); 20% til viðbótar (2010 áætlun) er frá Tyrklandi. Þetta er vegna þess að á sjöunda og áttunda áratugnum hvatti Sviss unga menn frá Júgóslavíu og Tyrklandi til að koma sem gestastarfsmenn. Upphaflega ætluðu þessir ungu menn aðeins að dvelja tímabundið í Sviss, en endurskoðuð svissnesk innflytjendalög á áttunda áratugnum leyfðu fjölskyldusamsetningu. Þar af leiðandi enduðu þessir menn á því að dvelja í Sviss þar sem þessi nýju lög heimiluðu eiginkonum og börnum þessara ungu manna inn í landið. Frá þessu tímabili stafar megnið af innflytjendum múslima til Sviss frá hælisleitendum sem koma fyrst og fremst frá Austur-Evrópu.

Mikill meirihluti múslima í Sviss fylgir súnnítagreininni. Sumir frægir múslimar í Sviss eru Tariq Ramadan, Frithjof Schuon, Titus Burckhardt, Xherdan Shaqiri og Isabelle Eberhardt.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Belgíu

Íslam er næststærsta trú í Belgíu á eftir kristni. Nákvæmur fjöldi múslima í Belgíu er ekki þekktur en ýmsar heimildir herma að 4,0% til 7,6% íbúa landsins fylgi íslam. Fyrsta skráða tilvist íslams í Belgíu var árið 1829, en flestir belgískir múslimar eru fyrstu, önnur eða þriðju kynslóðar innflytjendur sem komu eftir sjöunda áratuginn.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Hollandi

Íslam er næststærsta trú í Hollandi, á eftir kristni, og er iðkað af 5% íbúa samkvæmt áætlunum 2018. Meirihluti múslima í Hollandi tilheyrir súnnítatrú. Margir eru búsettir í fjórum stórborgum landsins: Amsterdam, Rotterdam, Haag og Utrecht.

Snemma sögu íslams í Hollandi má rekja aftur til 16. aldar þegar fáir kaupmenn frá Ottómana tóku að setjast að í hafnarborgum þjóðarinnar. Fyrir vikið voru spunamoskur fyrst byggðar í Amsterdam snemma á 17. öld.. Á næstu öldum upplifðu Holland óslitinn múslimainnflutning frá Hollensku Austur-Indíum, á langri sögu þeirra sem hluti af hollenskum erlendum eignum. Frá upplausn Ottómanaveldisins eftir fyrri heimsstyrjöld og fram að sjálfstæði Indónesíu innihéldu hollensku Austur-Indíur næststærsta múslimabúa heimsins, á eftir Breska Indlandi. Hins vegar var fjöldi múslima á evrópsku yfirráðasvæði Konungsríkisins Hollands mjög lítill, eða innan við 0,1% íbúanna.

Efnahagsuppvakning Hollands á árunum 1960 til 1973 hvatti hollenska ríkisstjórnina til að ráða farandverkafólk frá múslimaheiminum, aðallega frá Tyrklandi og Marokkó. Síðar bárust öldur innflytjenda með fjölskyldusameiningu og hælisleit. Athyglisverður hluti múslimskra innflytjenda kom einnig frá fyrrum nýlendum Indónesíu og Súrínam.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam á Bretlandi

Íslam er næststærsta trúarbragð í Bretlandi, en niðurstöður frá manntalinu 2011 gefa heildaríbúafjölda sem 2.786.635, eða 4,4% af heildarfjölda Bretlands, en niðurstöður manntalsins 2021 sem gefnar hafa verið út hingað til (frá og með nóvember 2022) sýna íbúafjölda af 3.868.133 (6,5%) í Englandi og Wales, 3.801.178 á Englandi og 66.950 í Wales. Manntalið 2011 greindi frá 76.737 múslimum í Skotlandi (1,45%). Í London eru flestir múslimar í landinu. Mikill meirihluti múslima í Bretlandi aðhyllist súnní-íslam, en minni fjöldi tengist sjía-íslam. á meðan minni fjöldi er tengdur við shía-íslam.

Á miðöldum voru nokkur almenn menningarskipti milli kristna heimsins og íslamska heimsins, hins vegar voru engir múslimar á Bretlandseyjum (nokkrir krossfarar snerust í austri, eins og Róbert frá St. Albans). Á tímum Elísabetar urðu samskipti skýrari eftir því sem Tudor-hjónin gerðu bandalög gegn kaþólskum Habsborgara Spáni, þar á meðal við Marokkó og Ottómanveldið. Þegar breska heimsveldið stækkaði, einkum á Indlandi, kom Bretland til að stjórna svæðum með mörgum múslimskum íbúum; vitað er að sumir þeirra, þekktir sem lascararnir, hafa sest að í Bretlandi upp úr miðri 18. öld. Á 19. öld ýtti Victorian Orientalism við áhuga á íslam og sumir Bretar, þar á meðal aðalsmenn, snerust til íslamstrúar. Marmaduke Pickthall, enskur rithöfundur og skáldsagnahöfundur, og breytti til íslamstrúar, útvegaði fyrstu heildarþýðingu bresks múslima á Kóraninum á ensku árið 1930.

Undir stjórn breska indverska hersins barðist umtalsverður fjöldi múslima fyrir Bretland í fyrri og síðari heimsstyrjöldinni (nokkrir þeirra voru sæmdir Viktoríukrossinum, æðsta heiðursmerki Bretlands). Á áratugunum eftir síðari átökin og skiptingu Indlands árið 1947 settust margir múslimar (frá því sem í dag er Bangladesh, Indland og Pakistan) að í Bretlandi sjálfu. Enn þann dag í dag eru Breskir Asíubúar meirihluti múslima í Bretlandi hvað varðar þjóðerni, þó að það séu umtalsverð tyrknesk, arabísk og sómölsk samfélög, auk allt að 100.000 breskir breskir tiltrúar af mörgum þjóðernisuppruna. Íslam er ört vaxandi trú í Bretlandi og fylgismenn þeirra eru með lægsta meðalaldur allra helstu trúarhópa. Milli 2001 og 2009 fjölgaði múslimum næstum 10 sinnum hraðar en ekki múslimum.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Grikklandi

Íslam í Grikklandi er táknað með tveimur aðskildum samfélögum; Múslimar sem hafa búið í Grikklandi frá tímum Tyrkjaveldis (aðallega í Austur-Makedóníu og Þrakíu) og múslimskir innflytjendur sem fóru að koma á síðasta fjórðungi 20. aldar, aðallega til Aþenu og Þessalóníku. Múslimar í Grikklandi eru aðallega innflytjendur frá Miðausturlöndum (Líbanon, Sýrlandi, Írak, Íran), öðrum Balkanskaga (Svartfjallalandi, Tyrklandi, Albaníu, Bosníu og Hersegóvínu) og Norður-Afríku (Marokkó, Alsír, Túnis, Egyptalandi).

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Liechtenstein

Samkvæmt skýrslu Pew Research Center frá 2009 búa um 2.000 múslimar í Liechtenstein, um það bil 4,8% af almenningi (miðað við manntal frá árinu 2000). Í manntalinu 2010 voru 5,4% þjóðarinnar (1960 manns) múslimar; fjöldinn hækkaði í 5,9% í manntalinu 2015. Samkvæmt Pew Research er spáð að þessi tala haldist stöðug fram til 2030.

Mikill meirihluti múslima í Liechtenstein eru súnnítar og eru þeir aðallega frá Tyrklandi, Kosovo, Bosníu og Hersegóvínu og Norður-Makedóníu. Ekki kemur fram í manntalsskýrslum hversu stór hluti múslima hefur ríkisborgararétt frá Liechtenstein.

Árið 2006 lagði ríkið framlag upp á 20.000 Bandaríkjadali (25.000 svissneska franka) til múslimasamfélagsins.

Síðan 2001 hefur ríkisstjórnin veitt múslimasamfélaginu dvalarleyfi fyrir einn imam, auk eins skammtímadvalarleyfis fyrir imam til viðbótar á Ramadan. Ríkisstjórnin fylgir þeirri stefnu að veita ímamum vegabréfsáritanir reglulega í skiptum fyrir samþykki bæði tyrkneska félagsins og íslamska samfélagsins um að koma í veg fyrir trúarofbeldi imamanna eða útbreiðslu trúarofsatrúar.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Serbíu

Serbía er kristið land með meirihluta, þar sem íslam er minnihlutatrú sem er um það bil 3% allra íbúa. Íslam breiddist út til Serbíu á þremur öldum Ottomanstjórnarinnar. Múslimar í Serbíu eru flestir Bosníakar, Albanar og verulegur hluti múslimskra rómamanna auk meðlima smærri hópa, eins og þjóðernismúslimar, Gorani og Serbar (Čitaci).

Samkvæmt manntalinu 2011 voru 228.658 múslimar í Serbíu (3% af heildaríbúafjölda. Sumir Bosníakar frá Sandžak-héraði sniðganga manntalið, þar sem Muamer Zukorlić, einn af leiðtogum Réttlætis- og sáttaflokksins, hvatti fylgjendur sína til að ekki Að taka þátt í manntalinu. Þar að auki sniðgengu íbúar Preševo, Bujanovac og Medveđa sveitarfélögin að mestu leyti manntalið. Þannig er líklegt að raunverulegur fjöldi múslima í Serbíu sé að minnsta kosti um 50.000 fleiri. Stærsti styrkur múslima í Serbíu var að finna í sveitarfélögunum Novi Pazar, Tutin og Sjenica í Sandžak-héraði og í sveitarfélögunum Preševo og Bujanovac í Preševo-dalnum.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Hornar

Hornar (fræðiheiti: Bucerotidae) er ætt Bucerotiformes.

Heimild 

Fuglar
Ítalska gamanmyndin

Ítalska gamanmyndin (ítalska: Commedia all'italiana) var stefna í ítalskri kvikmyndagerð sem átti blómaskeið frá lokum 6. áratugar 20. aldar fram á 8. áratuginn. Ítalska gamanmyndin henti einkum gaman að borgarastéttinni og vandræðum hennar, neysluhyggju og sjálfhverfu. Háðsádeilan snerist um ítalskt samfélag eftir ítalska efnahagsundrið á 6. áratugnum, eins og ítalska nýraunsæið snerist um samfélagsaðstæður á 5. áratugnum. Þannig var oft undirtónn samfélagsrýni í þessum myndum þótt þær gerðu aðallega út á létt gaman. Sumar af þessum myndum voru kaflaskiptar með stuttum sjálfstæðum gamansögum.

Fyrsta myndin sem er kennd við þessa stefnu er I soliti ignoti eftir Monicelli frá 1958 og sú síðasta gæti verið La terrazza eftir Scola frá 1980. Meðal þekkustu ítölsku gamanmyndanna eru Divorzio all'italiana (sem stefnan dregur nafn sitt af) frá 1961, Il sorpasso frá 1962, I mostri frá 1963, L'armata Brancaleone frá 1966, La ragazza con la pistola frá 1968, Profumo di donna frá 1974 og Un borghese piccolo piccolo frá 1977. Sérstök undirgrein ítölsku gamanmyndarinnar var erótíska ítalska gamanmyndin (commedia sexy) sem gerði út á kynlíf og nekt og henti gaman að tvöföldu siðgæði borgaralegs samfélags. Eftir stúdentaóeirðirnar undir lok 7. áratugarins varð meiri áhersla á stéttaátök og alvarlegri samfélagsgagnrýni í kvikmyndagerð almennt og þá má segja að blómaskeiði þessara mynda hafi lokið. Sömu leikstjórar tóku þá að gera alvarlegri ádeilumyndir, oft með gróteskum húmor, um leið og nýir leikstjórar komu fram, eins og Lina Wertmüller, Sergio Citti og Marco Ferreri. 

Helstu leikstjórar sem tengjast þessari stefnu eru Mario Monicelli, Pietro Germi, Ettore Scola og Dino Risi; og helstu leikarar voru Alberto Sordi, Vittorio Gassman, Marcello Mastroianni, Ugo Tognazzi, Stefania Sandrelli og Monica Vitti. Margir frægir leikarar og leikkonur léku aukahlutverk eða tóku þátt í einni og einni mynd af þessu tagi. Sem dæmi má nefna Sophiu Loren, Ginu Lollobrigida, Raimondo Vianello, Catherine Spaak, Clint Eastwood og Dustin Hoffman.

Þeir leikstjórar sem fengust við gerð gamanmynda af þessu tagi gerðu líka dramatískar myndir á sama tíma. Aðrar gamanmyndir frá sama tímabili sem ekki eru tengdar sérstaklega við stefnuna voru meðal annars síðustu myndir Totò og fyrstu Fantozzi-myndir Paolo Villaggio. Ítalska gamanmyndin naut mikilla vinsælda um allan heim á blómaskeiði sínu og hafði áhrif á Hollywood-endurreisnina í Bandaríkjunum á sama tíma. Stefnan naut góðs af velgengni evrópskrar kvikmyndagerðar á 7. áratugnum og tengslum við alþjóðlega kvikmyndaframleiðslu í kvikmyndaverunum Cinecittà í Róm. Því lauk á 9. áratugnum þegar ítölsk kvikmyndagerð lenti í kreppu vegna samkeppni frá einkareknum sjónvarpsstöðvum og ofurvaldi Hollywood-mynda í kvikmyndahúsum. 

Ítölsk kvikmyndagerð
1961-1970
Bjúgvængur

Bjúgvængur (fræðiheiti: Campylopterus hemileucurus) er fugl af ætt kólibrífugla.

Heimild 

Kólibrífuglar
Stríðhorni

Stríðhorni (fræðiheiti: Rhyticeros everetti) er fugl af ætt horna.

Heimild 

Hornar
Kappar

Kappar (fræðiheiti: Phoeniculus) er ættkvísl fugla sem tilheyrir ætt hlakkfugla..

Heimild 

Hlakkfuglar
Hlakkfuglar

Hlakkfuglar (fræðiheiti: Phoeniculidae) er ætt Bucerotiformes.

Heimild
Íslam í Búlgaríu

Íslam í Búlgaríu er minnihlutatrú og önnur stærsta trú landsins á eftir kristni. Samkvæmt manntalinu 2021 stóð heildarfjöldi múslima í Búlgaríu í 638.708 sem samsvarar 10,8% íbúanna. Samkvæmt áætlun 2017 eru múslimar 15% íbúanna. Þjóðernislega séð eru múslimar í Búlgaríu Tyrkir, Búlgarar og Rómamenn, sem búa aðallega í hlutum norðausturhluta Búlgaríu (aðallega í Razgrad, Targovishte, Shumen og Silistra héruðum) og í Rhodope fjöllum (aðallega í Kardzhali héraði og Smolyan héraði).

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Georgíu

Íslam í Georgíu (georgíska: ისლამი საქართველოში, rómanískt: islami sakartveloshi) var tekinn upp árið 654 þegar her sendur af þriðja páskakalífanum í Georgíu og Georgíu, sendur af þriðju páskakalífanum, T. Sem stendur eru múslimar um það bil 9,9% af íbúum Georgíu. Samkvæmt öðrum heimildum eru múslimar 10-11% íbúa Georgíu.

Í júlí 2011 samþykkti þing Georgíu ný lög sem leyfa trúarlegum minnihlutahópum með „söguleg tengsl við Georgíu“ að skrá sig. Í lagafrumvarpinu er sérstaklega minnst á íslam og fjögur önnur trúfélög.

Moskur í Georgíu starfa undir eftirliti múslimadeildar Georgíu, stofnað í maí 2011. Fram að því hafði málefnum múslima í Georgíu verið stjórnað erlendis frá af Kákasus-múslimadeild í Bakú.

Árið 2010 undirrituðu Tyrkland og Georgía samkomulag þar sem Tyrkland mun veita fjármagn og sérfræðiþekkingu til að endurreisa þrjár moskur og endurreisa þá fjórðu í Georgíu, en Georgía mun endurreisa fjögur georgísk klaustur í Tyrklandi. Samkomulagið milli Georgíu og Tyrklands mun leyfa endurbyggingu hinnar sögulegu Azize mosku í Batumi í Ajaria sem var rifin um miðja síðustu öld. Tyrkland mun endurbyggja moskurnar í Samtskhe-Javakheti og Akhaltsikhe héruðum, Kobuleti District, byggja Azize moskuna sem brann árið 1940 og endurreisa tyrkneska baðhúsið í Batumi.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Svartfjallalandi

Íslam í Svartfjallalandi vísar til fylgjenda, samfélaga og trúarstofnana íslams í Svartfjallalandi. Það er næststærsta trú landsins, á eftir kristni. Samkvæmt manntalinu 2011 eru 118.477 múslimar í Svartfjallalandi 20% af heildarfjölda íbúa. Múslimar í Svartfjallalandi tilheyra aðallega súnnítagreininni. Samkvæmt mati Pew Research Center búa múslimar um 130.000 (20,3%) frá og með 2020.

Saga 
Á 15. öld átti Svartfjallalandstjórinn Ivan Crnojević (1465–1490) í stríði við Feneyinga sem síast inn. Ófær um að halda uppi stríði á báðum vígstöðvum, hafði Ottómanaveldið lagt undir sig stóran hluta af yfirráðasvæði Svartfjallalands og innleitt íslam. Þriðji sonur Ivans, Staniša Crnojević, var fyrsti áberandi Svartfellingurinn í múslimatrú, og síðan þá var íslam ekki óalgeng trú hjá Crnojević Svartfjallalandi ríkjandi ættinni.

Staniša Crnojević tók upp nafnið Skenderbeg Crnojević og stjórnaði frá höfuðborg sinni í Cetinje. Hann er vel þekktur sem einn af áberandi múslimastjórnendum í norðurhluta Tyrkjaveldis af slavneskum uppruna á valdatíma Sultans Selim I. Vitað er að Staniša Crnojević hafi stýrt um það bil 3000 Aıncı her og hélt einnig bréfaskiptum við nágrannaríki. samtímamenn eins og Gazi Husrev-beg.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Rússlandi

Þrátt fyrir að íslam sé minnihlutatrú í Rússlandi, þá er Rússland með stærstu múslima í Evrópu. Samkvæmt bandaríska utanríkisráðuneytinu árið 2017 voru múslimar í Rússlandi 14 milljónir eða um það bil 10% alls íbúa. Samkvæmt yfirgripsmikilli könnun sem gerð var árið 2012 voru múslimar 6,5% íbúa Rússlands. Hins vegar voru íbúar tveggja sambandsþegna með íslamskan meirihluta ekki könnuð vegna félagslegrar ólgu, sem samanlagt bjuggu tæplega 2 milljónir íbúa, nefnilega Tsjetsjníu og Ingúsetíu, þannig að heildarfjöldi múslima gæti verið aðeins meiri. Stórmufti Rússlands, Sheikh Rawil Gaynetdin, telur múslima í Rússlandi vera 25 milljónir frá og með 2018.

Íslam, sem er viðurkennt samkvæmt lögum og af rússneskum stjórnmálaleiðtogum sem eitt af hefðbundnum trúarbrögðum Rússlands, er hluti af rússneskri söguarfleifð og er styrkt af rússneskum stjórnvöldum. Staða íslams sem helsta rússneskra trúarbragða, samhliða rétttrúnaðarkristni, er frá tímum Katrínar mikla, sem styrkti íslamska klerka og fræðimennsku í gegnum Orenburg-þingið.

Saga íslams og Rússlands nær yfir tímabil átaka milli múslimska minnihlutans og rétttrúnaðarmeirihlutans, sem og tímabil samvinnu og gagnkvæms stuðnings. Rannsókn Robert Crews á múslimum sem bjuggu undir keisaranum gefur til kynna að "fjöldi múslima" hafi verið tryggur þeirri stjórn eftir Katrínu og staðið með henni fram yfir Ottoman keppinaut sinn. Eftir að keisarastjórnin féll, tóku Sovétríkin upp stefnu um ríkistrúleysi, sem hindraði iðkun íslams og annarra trúarbragða og leiddi til aftöku og kúgunar á ýmsum leiðtogum múslima. Í kjölfar hruns Sovétríkjanna öðlaðist íslam aftur virðulegt, löglega viðurkennt rými í rússneskum stjórnmálum. Nýlega styrkti Pútín forseti þessa þróun, niðurgreiddi stofnun moskur og íslamska menntun, sem hann kallaði „órjúfanlegur hluti af menningarreglum Rússlands“, hvatti til innflytjenda frá fyrrum Sovétbandalagsríkjum með meirihluta múslima og fordæmdi hatursorðræðu gegn múslimum. , eins og skopmyndir af íslamska spámanninum Múhameð.

Múslimar mynda meirihluta íbúa lýðveldanna Tatarstan og Bashkortostan í Volga-sambandsumdæminu og eru ríkjandi meðal þjóðernis í Norður-Kákasíusambandsumdæminu sem er staðsett á milli Svartahafs og Kaspíahafs: Tsjerkassar, Balkarar, Tsjetsjenar, Ingús, Kabardín. , Karachay og fjölmargar Dagestani þjóðir. Einnig búa íbúar Tatara og Bashkira í miðju Volga svæðinu, en mikill meirihluti þeirra eru múslimar. Önnur svæði með áberandi minnihlutahópa múslima eru Moskvu, Sankti Pétursborg, lýðveldin Adygea, Norður-Ossetía-Alania og Astrakhan, Moskvu, Orenburg og Ulyanovsk héruð. Það eru yfir 5.000 skráð trúarsamtök múslima, jafngildir meira en sjötta hluta af fjölda skráðra rússneskra rétttrúnaðartrúfélaga sem voru um 29.268 í desember 2006.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam á Ítalíu

Íslam á Ítalíu. Viðvera múslima á Ítalíu nær aftur til 9. aldar, þegar Sikiley var undir stjórn Aghlabid-ættarinnar. Mikill múslimi var á Ítalíu frá 827 (fyrsta hernám Mazara) fram á 12. öld. Landvinningar Normanna á Sikiley leiddi til smám saman hnignunar íslams, vegna trúskipta og brottflutnings múslima í átt að Norður-Afríku. Lítið múslimskt samfélag lifði hins vegar af að minnsta kosti til 1300 (eyðing múslimabyggðarinnar Lucera).

Á 20. öld fóru fyrstu sómalísku innflytjendurnir frá Sómalíu að koma. Á undanförnum árum hafa verið fólksflutningar frá Pakistan, Balkanskaga, Bangladesh, Indlandi, Marokkó, Egyptalandi og Túnis. Það eru líka nokkrir sem snúa til íslamstrúar á Ítalíu (einkum á eyjunni Sikiley).

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Króatíu

Króatía er að mestu kristið land, þar sem íslam er minnihlutatrú. Þar á eftir koma 1,5% íbúa landsins samkvæmt bandaríska utanríkisráðuneytinu. Íslam var fyrst kynnt til Króatíu af Ottómanaveldi í króatísku-ottómönsku stríðunum sem stóðu frá 15. til 16. öld. Á þessu tímabili voru sumir hlutar króatíska konungsins hernumdir sem leiddi til þess að sumir Króatar snerust til íslams, sumir eftir að hafa verið teknir stríðsfanga, sumir í gegnum devşirme kerfið. Engu að síður börðust Króatar harðlega gegn Tyrkjum á þessum fáu öldum sem leiddi til þess að vestustu landamæri Tyrkjaveldis í Evrópu festust í sessi á króatískri grund. Árið 1519 var Króatía kallað Antemurale Christianitatis af Leó X páfa.

Íslamska samfélag Króatíu (Mešihat Islamske Zajednice u Hrvatskoj) eru helstu samtök múslima í Króatíu sem eru opinberlega viðurkennd af ríkinu. Forseti íslamska samfélagsins er Aziz Effendi Hasanović. Frá og með 2011 búa 62.977 múslimar í Króatíu. Flestir þeirra lýsa því yfir að þeir séu Bosníakar (31.479) á meðan aðrir lýsa sig sem: Albanir (9.594), Rómamenn (5.039), Tyrkir (343), Makedóníumenn (217), Svartfellingar (159), Ahmadies (16) og aðrir (2.420).

Fyrsta nútíma moskan í Króatíu var byggð í Gunja árið 1969. Í dag eru 4 moskur og 2 íslamskar miðstöðvar í Króatíu (í Zagreb og Rijeka). Sögulega séð, á tímum tyrknesku stjórnarinnar, var mun meiri fjöldi moskur í Króatíu. Á einum tímapunkti voru þeir 250 talsins, en frá og með 2014 stóðu aðeins 3 mannvirki eftir. Stærsta og dæmigerðasta þeirra, Ibrahim Pasha moskan, er staðsett í bænum Đakovo í austurhluta Króatíu en er í dag notuð sem rómversk-kaþólska kirkja allra heilagra. Önnur moska í austurhluta Króatíu, sem í dag er ekki til, var staðsett í Osijek. Það var Kasım Pasha moskan sem var reist eftir 1526 á stað nútíma kirkju heilags Mikaels. Flest Ottoman mannvirki á svæðinu voru kerfisbundið eyðilögð eftir Karlowitz sáttmálann.

Hæsta hlutfall múslima býr í sveitarfélaginu Gunja (34,7 % íbúa), þar á eftir koma Cetingrad (20,62 %), Raša (17,88 %), Vojnić (15,58 %), Vodnjan (14,02 %), Labin (10,68 %), Kršan (7,96 %), Sveta Nedelja (7,47 %), Drenovci (7,27 %) og Čavle (6,72 %). Frá og með 2011 eru alls 56 sveitarfélög í Króatíu þar sem engir múslimar búa, stærsti þeirra er Bednja með 3.992 íbúa.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Andorra

Andorra er kristið meirihlutaríki, þar sem íslam er minnihlutatrú. Samkvæmt bandarísku trúfrelsisskýrslunni frá 2006 búa um 2000 Norður-Afríkubúar í Andorra (af alls 72.000 íbúa) og eru þeir stærsti múslimahópurinn í landinu.

Saga 
Um árið 700 lögðu múslimar undir sig svæðið frá Vestgotum, í gegnum Segre-dalinn. Múslimar dvöldu í raun ekki í Andorra heldur notuðu það sem flýtileið til að komast til Toulouse, Narbonne, Carcassonne og Nîmes.

Orrustan við Poitiers og orrustan við Roncesvalles markaði lok þessara leiðangra til hins hluta Pýreneafjalla.

Samkvæmt Antoni Filter i Rossell í sögubók sinni, Manual Digest (1748), komu árið 788 5000 Andorrabúar, undir forystu Marc Almugàver, Charlemagne til aðstoðar í Vall de Carol í baráttunni við múslima. Eftir bardagann veitti Karlamagnús vernd sína til Andorra og lýsti þá sem fullvalda þjóð.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Lúxemborg

Múslimar í Lúxemborg eru ofur-minnihlutahópur ásamt: Mótmælendum, rétttrúnaðarkristnum og gyðingum. Síðan 2015 hefur íslam verið löglega viðurkennt í landinu.

Meirihluti múslimabúa býr í þéttbýli þar sem 70 prósent búa í Lúxemborg og fjórum öðrum borgum. Samkvæmt þingi múslimasamfélagsins í Lúxemborg er áætlað að um 10.000 til 15.000 múslimar búi nú í stórhertogadæminu. Hins vegar hefur það verið ólöglegt fyrir stjórnvöld að safna tölfræði um trúarskoðanir og trúarvenjur. Ennfremur er óljóst hversu margir eru ríkisborgarar í Stórhertogadæminu.

Sem stendur eru sex moskur í Lúxemborg: Mamer (sem er einnig heimili íslamska menningarmiðstöðvarinnar), Esch-sur-Alzette, Wiltz, Diekirch og Lúxemborg. Um 1.000 fullorðnir sækja föstudagsbænir reglulega á þessum tilbeiðslustöðum. Það fjölgar líka í trúskiptum og það endurspeglast í prédikunum í moskunum sem eru fluttar á arabísku, bosnísku, frönsku og ensku.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu
Íslam í Slóveníu

Múslimar í Slóveníu eru þjóðernislega aðallega Bosníakar og þjóðernismúslimar. Árið 2014 voru 48.266 múslimar í Slóveníu, sem eru um 2,4 prósent alls íbúa. Múslimasamfélagið í Slóveníu er undir forystu Nedžad Grabus. Það eru líka nokkrir múslimskir farandverkamenn frá Mið-Asíu; þó eru þeir ekki taldir með í manntalinu, því þeir eru ekki ríkisborgarar í Slóveníu.

Tengt efni 
 Íslam
 Íslam í Evrópu
 Íslam á Íslandi
 Evrabía

Tilvísanir

Íslam í Evrópu