akhooli/ps huggingface dataset:
أورى الهوى بحشاي زندا وحسبت فيه الغيَّ رشدا بَكَرَ الحمام مُرجّعاً يشدو على الروض المُندّى فذكرتُ سالفة الهوى ومراتع الرشأ المفدًى رشأ أغنّ مهفهف كالورد أنفاساً وخدا خَنِثُ المعاطف قد حكا ه الغصن أعطافاً وقدا خامرت فيه من الهوى ما لا أرى لي منه بُدّا جُرَعٌ ألذّ من الكرى أَلفيت فيها الغيَّ رُشْدَا كانت وكان الدهر مئنا سا وصفو العيش رغدا أيامَ أَهْصُرُ للمنى غُصْناً يرفُّ به وينْدى وأَجرُّ من رَوْقِ الصِبا ونعيمِه الموصولِ بُرْدا يا حسنها نُعمى عليّ مفاضة ومنىً ورِفْدَا ويداً لأيام الصِبا وعوارفاً للدهر تُسدى تحكي عوارفَ سيّد أَضحى لَدَى العلياء فرْدَا قاضي العساكر من أنا فَ على الورى كَرَماً ومجدَا مَوْلى له شِيَمٌ تفو قُ على الصِبا كَرمَاً وعهدا وفضائِلٌ ممنوحَةٌ أضحت لجيد الدهر عِقْدَا حازَ الفخار بطيبِ أعرا قٍ زكا حَسَباً وجداً وحَوى رِهان الفَضل حت ى لم يدعْ لعلاء نِدَّا مولاي هاكَ خريدةً منهوكة الألحاظ نَهْدَا أولي بها سبباً إِلى عَلياك والكرم المفدى غرّاء قد ألبستها وشْياً بمدحك مستجدا أمَّتْ رحابَك والرجا ء يحفها صَدَراً وورْدَا واسلم ودمْ تولي الجمي ل مُرَفِهاً وتنيل قصْدَا ما راح يشدو العندليب فيذكرُ المشتاق نجدا
يا نسيمَ الصَبا رويْدَكَ مَهْلاً قُصّ عني الحديثَ بَلاًّ فبَلاّ قلْ لِمَن يزعَمُ الثرى في أياد يه الثرّيا أوسَعَتْ زعْمَك جَهلا وتلطَّفْ به فقد خلّف الرأي وراءَ الحجى بجهلي فضْلا وقامت أراه طوْعَ إبليس هوى النفسِ قبلة حيثُ صلّى فغدا يحسبُ الغوايةَ بالجهْ ل رَشاداً ويحسبُ الجهْلَ فضْلا فدعِ النُصْحَ باذلَ النُصْحِ إِنْ لم تُلفِ للنُصْحِ والهدايةِ أهلا لستُ أنسى وقد تملك شطرنجاً على الوهم تافهاً مضمحلا فغدا قابضاً على قَصْبِ سَبْقٍ ويظنُّ الشطرنج قِدحاً معلّى فكأنّ الفرزين حقاً وزيراه وكلٌّ ولاّه عَقْداً وحَلاّ وكأنّ البيادقَ البيضَ والسُمْرَ جُنوداً تحتاطُه حيث حَلاّ وكأنَّ الرخاخ طوعاً أظلُّوه من الزاهرَيْن حيثُ استقلا وكأنَّ الأفيالَ أفيال ملك الهن دِ سيقَتْ إِليه جَنْباً وذلاّ وكأنَّ الأفراسَ خيل ابن دا ود أتَتْ نحوه تقبّلُ نَعْلا وكأنَّ النطعَ البساطُ عَلاَهُ من سُليمان سيّد حازَ فَضْلا وكأنَّ الشاهَيْنِ ملكان في أَسْ رِ يديه سَباهما الملكُ طِفْلاَ
عُلِّقْتُهُ حين ارجحنّ به الصبا مرحاً ونوّر غصنه المترنحُ رشأ أغن مُخَفَّر مترعرع في الحسن يرتع في النعيم ويمرح قد كان لي منه بغلواء الهوى أيام لا أصغي ولا أتنصح ريحانة ريّا تميد وروضة أنُفٌ تَرِفّ ووردة تتفتَّح تغدو وصدّاح الحمام مهمهم والجو ينفص بالرذاذ وينضح والروض مكموم الذرى بضبابه يندى وأنفاس الأزاهر تنفح لمقرِّ أوطارٍ ومأْلَفِ صبوةٍ تروى بها أحشاؤنا وتُرَوحُ
مهينمة جاءت بأوصاف ماجد إِذا حل مصراً حَلّ في أرضها الخصب فقمت وفي أذنيِّ فضل حديثها وقد طربت مني السويداء واللب ابث إِلى علياه بعض خلاله وهذا لساني بالثناء له رطب
نتج الحسن في صحائف خديه ربيعاً توردت زهراته فتيقنت أن ستثمر فيها قبل آنٍ صفت له أوقاته فتنسمتها وحاولت لو تث مر باللثم بعدها وجناته
من الودّ أني لا أحول عن الوفا ولو رق جسمي في هواه ولو جفا واقسم ما شوقي عليه بباطل ولا كلفي والله فيه تكلفا علقت به كالغصن يخلف وعده ولا عجب ان مال عني واخلفا من السمر لي قد هز لدنا قوامه وقد سل من الحاظه لي مرهفا ومن نطفة قد صاغة الله جوهراً فلله ما ابهاه شكلا والطفا وما روضة بالنبت وشعها الندى وحاكت لها الانواء ثوبا مفوفا يا حسن مما دبجته خدوده وقد زاد فيه الحسن خطا مطرفا ايبغي عذولي نسخ آية حسنه وياقوت بالريحان قد خط احرفا يقولون لي كم ذا ترق وقلبه من الصخر اقسى قلت هذا من الصفا اقول لعذالي عليه اطلتم واكثرتم فيه الحديث المزخرفا وقلتم حكاه البدر معنى وصورة صدقتم حكاه البدر لكن تكلفا فيا قمرا لو قابل البدر وجهه ولاح لولى البدر في الافق واختفى لنحوك عن حالي اتيتك معربا لعل بوصل ان تجود وتعطفا وما لي ذنب في هواك وان يكن فعفواً فان الصبر مني قد عفى واني وان ضاقت وعز تخلصي حمدت القوافي وامتدحت ابن يوسفا اخو ثقة يعطي الالوف تكرما وكم بالعطا مغنى لراجيه الفا وكم لي انسى من حبيب ومنزل بجدواه حتى لم اقل بعدها قفا فقل للذي يرجو وفا وعد غيره تعال اليه تلق بحرا من الوفا وقف مستمدا من عطاياه تلقه جوادا سريع البذل لن يتوقفا عن الجود لا يليه قول مفند ولو لام فيه كل لاح وعنفا يرى كفه صرف الدنانير قبل ان يضاف الى الممنوع منها فتصرفا واني لأعرى حق واجب شكره بما لي اولى من جميل واسلفا فيا حرما من حله كان آمنا ومن جاءه يسعى لقد فاز بالصفا لدائي شفاك الله داو فانني من الفقر قد امسى فؤادي على شفا وجد لي بانصفا من الزمن الذي على الموت قد اشفيت ومنه ما اشتفى وجد لي سقيت السلسبيل مبرداً فلي جسدٌ من برده قد تقرقفا وصل بالوعد في وعدي وحاشاك انني اراك اذا ما فهت بالوعد مخلفا ويكفيك من حالي باني امرؤٌ اخو كفاف واحلى العيش ما بعضه كفى فدونكها بكرا تنظم درها وقد زادت الاسماع منه تشنفا تغار بنو الآداب من حسن نظمها وتحسد ذو العليا عليها المصنفا تهنيك بالعام المبارك عشره تهنّ به عاما وعشراً مشرّفا فلا زلت لي في الدهر عونا ومسعداً وغوثاً على جور الزمان ومسعفا ودمت قرير العين ما لاح بارقٌ وما غردّت ورق على البان هتّفا
نقل الغرام حديث دمعي مرسلا وحكاه عن جفني القريح مسلسلا وروى النسيم حديث ذياك الحمى وسألت منه متى اللقا فتعللا يا ليته لي كان حملا طيبا وشذا حماه إل المشوق تحملا ارض اذا الوسمي باكرها ربت وشممت منها عنبرا وقرنفلا واذا غريب الدار حل بها غدا من اهلها في رفعة وتأهلا وبها منازله فليس يشوقه من بعدها ذكرى حبيب لا ولا بلد بها طفلا نشأت ولم ازل ابدا على ابياتها متطفلا في ذكر عاصيها يروق اذا جرى ويزيد في الدولاب فيه تغزلا لله ما احلاه دولابا لقد ابدى لنا دورا به وتسلسلا سقيا لهاتيك النواعير التي في كل روض قد ارتنا جدولا واها لايام لنا مرت بها من بعدها والله عيشي ما حلا قسما بما قضيت بين شطوطها لا ملت يوما عن شريعتها إلى كلا ولا من بعد كوثر مائها يشتاق قلبي في الموارد منهلا لولا بقاياه وحقك في فمي ما قلت شعرا بعدها وترسلا يا ساكني مغنى حماة نعمتم وليهنكم دار السعادة منزلا لا تحسبوا عنكم تبدل في الهوى قلبي وحاشا ان اقول تبدلا او غبتم عن ناظري فخيالكم ابدا بقلبي لا يزال مخيلا لكن عليّ الدهر اخنى واعتدى ظلما وبالغ في البعاد وطولا وشربت كأس البين منه منزعا صبرا لعل الدهر ان ينتقلا ما ضر لو جاد الزمان بها كما قد كنت قبل اليوم فيها اولا وعلى اليسير جعلت ما ملكت يدي عند التلاقي مجملا ومفصلا والعين كنت لها بذلت دماءها ذهبا جرى وعلى الخدود تسلسلا وارى الربوع المشرقات وبدرها وبها جلال الدين مشكاة العلا قاضي القضاة وواحد العصر الذي كم غامض ابدى وأوضح مشكلا نجل الكرام الطيبين ومن حوى نسبا ومجدا عاليا ومؤثلا بحر سريع الجود الا انه طابت مصادره ومورده حلا لا عيب فيه غير ان يمينه تولي النوال سجية وتفضلا واذا اتى يوما اليه سائل ابدى سرورا وجهه وتهللا اوفى واوفر في الندى من حاتم جودا وفي الامثال اضحى امثلا واذا تلا وعظ فقسٌ فصاحة وتراه من سحابن ابلغ مقولا ان قلت ليث فهو اعظم سطوة او قلت غيث فهو منه اجزلا ايامه اضحت ربيا كلها فلذاك طاب زمانها وتعدلا هو روضة العليا وبهجة دوحها لمن اجتنى روض المعالي واجتلى نالت به آل النصيبي رفعة وسمت به شرفا إلى درج العلا مولاي دعوة تخلص وافى بها يرجو ويسأل ان تجاب وتقبلا فلقد جنى دهري علي وخانني يا ليته مما جناه تنصلا وأضر بي مر السؤال وقبله قد كان حالي حاليا فتعطلا وغدوت من بعد الموالي لا ارى بيضا ولا صفرا لديّ ولا ولا فامدد إلى نحوي يمينا طالما جادت علي تفضلا وتطولا فلعل صبح نداح تشرق شمسه وارى ظلام الفقر ولى وانجلى لا زال ذكرك بالمحامد نشره مسكا يضوع لنا شذاه ومندلا وإلى سما العلياء ترقى صاعدا والضد يهبط نازلا يهوي إلى
واها لخصر كاد يخفى رقة يحكي هلال الأفق عند محاقه خصرٌ أدرت على مناطقه يدي فوجدته قد ضاق تحت نطاقه
أيقظ جفونك من فتور نعاسها فالشمس قد نزعت لنا من كاسها وتغنت الورقا على عيدانها ومرت لك النفحات من انفاسها واليك احداق الحدائق ان رنت ما بين نرجسها الانيق وآسها قم فاجلها بكرا وغالط عذلي ان كنت من اهل الكؤس وناسها واحفظ حسابك ان تعدد سربها واضرب لها الاخماس في اسداسها وعلى همومك ألق من اكسيرها واصرف على الاكياس من اكياسها عذراء لامسها المزاج فأنتجت كأسا تطوف به على جلاسها مسكية النفحات الا انها عن عرفها ينبيك غيب غراسها من كل فاتنة القوام بحسنها تزدان لا بحليها ولباسها رامت تقاس بها الغصون جهالة فاتى القوام على خلاف قياسها عذراء لي خلع العذار جلابها فجناس نظمي من بديع جناسها فاذا بدت ما وجه اقمار الدجا واذا رنت ما لحظ رسم كناسها تاللّه ما الاقمار من اشكالها كلا ولا الغزلان من اجناسها اياك ان مالت وماس قوامها اني اخاف عليك من مياسها
اطلع روض الخدود وردا فزادني في الغرام وجدا وبات والسكر قد ثناه يعلّني من لماه شهدا ألثم منه فما وجيدا وأجتلي سالفا وخدّا ظبي من الترك بدر تم يسبيك حسنا اذا تبدي تود في افقها الثريا لجيده لو تكون عقدا كما يود الهلال ان لو كان نطاقا له وبندا قد حاز جمع البهاء لكن اذا تثنى تراه فردا مليك اهل الجمال اضحت له جميع الملاح جندا يا لحظه بالمحب رفقا بالغت بالحد فيه حدا وةما تحرى السلو يوما وما تصدى ومات صدا يا للهوى من هوى رشيق يفوق غصن الرياض قدا احسنت بالوصف فيه مدحا إلى ابي الخير فهو يهدى مولى عطاياه ليس تحصى في البذل يوم النوال عدا له ابادٍ تفيض جودا وتمنح الطالبين رفدا وقد حوى احسن السجايا وشاد مجدا وساد حمدا ان قلت كالبحر فهو اسخى او قلت كالغيث فهو اندى وان يعد تلقه وفيا اوفى الورى نائلا ووعدا مولاي خذها عروس خدر اليك جاءت تروم نقدا وانعم بعيد إتاك يسعى في كل عام يضوع ندا تحيى لامثاله وتبقى ممتعا بالهنا مفدى لا زلت ترقى سما المعالي ويكتسي المجد منك مجدا ولم تزل للزمان مولى ولم يزل خادما وعبدا
تبسمت بالثنايا اللؤلؤيات وغازلت بالعيون البابليات وبالنقا اذكرتني والعذيب معا مذ لاح بارق هاتيك الثنيات وأسبلت عندما مالت ذوائبها فلذّلي الشهد في تلك اللييلات والروض عبس مذ جرت غلائلها عليه بالنفحات العنبريات والثغر منها لنا اضحى مبرده يروي حديث الصحاح الجوهريات يا للرجال ألا كيف التخلص من لواحظ الظبيات العامريات من كل معسولة الترشاف تبسم عن رضاب تلك الشفاف السكريات تريك بدرا اذا ما بالعشاء بدت ان البدور لتبدو بالعشيات رشيقة عبلة الارداف لي رشقت وكم لها من فعال عنتريات اذا رنت وانثنى منها القوام فما بيض المواضي وسمر السمهريات بخيلة بالوفا اذا ابتسمت اباؤها وهبات حاتميات بيضاه كحلاء بالعشاق تفعل ما لا تفعل البيض بيض المشرفيات فيا اخيّ اذا عني نأت فعلى روحي السلام وبلغها تحياتي
أما وعذاب قلبي في هواها وما صنعت بأحشائي خباها فؤادي لو شوت بالهجر يوما على نار الغرام لما قلاها سلاها هل سلا عنها فؤادي فؤادي هل سلا عنها سلاها فلا عاش الذي في الحب يوما بسلوتها تفوه أو نواها بآية حسنها قد همت لما بها ضل العذول وقد تلاها تصول بخالها عجبا وتسطو وقد اضحت تجرد لي اباها مهفهفة القوام اذا تثنت فيا خجل الغصون ويا حياها رنت لي باللحاظ فقلت هذي سيوف جردت ام مقلتاها وفت وعدي فما اشهى واحلى وقد قبلت وجنتها وفاها بمرشفها لقد هام المعنى ولو لم يرتشف منها لماها يقول لي العذول فتنت فاترك ملامك في الهوى واعشق سواها فقلت له ومني الصبر فان يطيل اللّه مولاي بقاها
حديث غرامي فيك أضحى مقيدا وعنك حديث الجود أرويه مسندا ومذ أنت والنصر اجتمعت تولدت سعود فخلنا باجتماع تولدا وقلدت سيف العدل في الحكم فاقتدت بك الناس اذ صرت الامام المقلدا وانسيتنا اخبار من قد تقدموا باسمى فعال منك والامر مبتدا وعطفك تأكيد لبرك نحونا فلله ما احلاه عطفا مؤكدا نشرت بساط العدل من بعد طيه فيا لك منشورا قديما تجدّدا ونحو حماة حين اضحيت مرسلا اطعنا وحقا ان نطيع محمدا ومستوطنا لما حللت بارضها تجمع شمل كان فيه مبددا لقد فتحت فتحا جديدا مباركا فلا غرو ان ابديت رأيا مسددا فبشراك يا ارضا علاك بنعله اذا ما اقام اليوم عندك او غدا وشقراء وادي الشام تبكي تأسفا عليك بدمع فوق صدر تنهدا واعينها مما بكت قد تفجرت ولا عجب والله ان تتشهدا وجبهتها الغراء حالت كأنها تغازلها لونا من الليل اسودا وعهدك للأقمار كانت منازلا فما بقيت الا رسولا ومعهدا ومذ في سما الهيجا سيوفك ابرقت فامطر منها الجفن والقلب ارعدا وفرّ اسي من نار عزمك من رأى وذاب جوى من حرها من تجلدا وسيفك منه كم ترهب سيد وصار فقيرا مذ رآه مجرّدا وجمع العنا لما اثنيت لنحوهم فصيرت ذاك الجمع بالسيف مفردا فان اوغلوا في السير خوفا وابعدوا فبالعزم قد ادركت افضى وابعدا وكم قبضت كفاك رمحا وصارما وكم بسطت يوما لجينا وعسجدا اياديك جلت ان تقاس بغيرها وتالله غيث لا يقايس بالندى وقد صرت معتادا ببذل وانما لكل امرىءٍ من دهره ما تعودا وقد نلت يا حلو المواهب رفعة وفخرا على مر الزمان وسؤددا وانك من قوم كرم اعزّة بهم يهتدي في المكرمات ويقتدي صديقهم ثوب السرور له ردا عدوهم يختال في حلل الردى بايديهم سمر وقاح بألسن تفوه بطعن عند اجوبة العدا اقاموا عمود الملك عمدا بسيفهم فهم خير بيت في الانام تعمدا ولا عيب فيهم غير اني قصدتهم فالفيت اهلا للنوال ومقصدا فكم من عطاء حدثتنا اكفهم حديثا رواه ابن المبارك مسندا امام له من نحو منطقهم هدى بديع بتصريف المعاني تفردا له قلم لو لم يكن ذا بلاغة لما خلته واله الا مهندا يقابل بالاحسان من كان محسنا بشاكل بالعدوان حقا من اعتدى طويل نجاد السيف عنه تقاصرت حماة الوغى عنى لقد كفتوا اليدا وكم اسدا من بأسه صار خرنقا وكم رشأ يعزى اليه تأسدا فيا معنوي اللفظ مذ حل في فمي بتكراره يحلو اذا ما ترددا اليك التفاتي يا بديع زمانه فكن مستعفا لي بالعطاء ومسعداً وجد لي واجعل لي عليك حواسدا فلا عيش الا ان ارى لي حسدا فخذها عروسا بنت فكر يتيمة فريدة عقد بالمعاني تنضدا شريفة معنى انت والله كفؤها بكونك يا رب المكارم سيدا يريك ضياء الشمع سحر بيانها فصلها وقاطع من اتاك مفتدا فلا زلتم حسن ابتداء ويومكم يقابله حسن اختتامكم غدا
ثبوت حسنك لي فيه شهادات وللعذار على هذا سجلات يا قامة الغصن من لين ومن هيف الى قوامك تعزى السمهريات ويا غنيا عن الاسياف يحملها دعها كفتك المحاظ البابليات فهي العيون القواضي ان غزلن وان غزين فهي المواضي المشرفيات يا عاذلي اخلع ثياب النسك عنك فكم لي في الهوى والصبا اضحت خلاعات واخلت على رشف ثغر الحب مجتهدا فهو الذي فيه للارواح راحات ولا تعب في الهوى سكري علي فلي بالفرق والفرع صبحات وغبقات للّه اوقات عيش بالسعود مضت كأنما الدهر هاتيك اللييلات وحبذا الخال فوق الخد منه لقد بدت لنا نفحات عنبريات والشمس من فلك الاكوان طالعة يبدو لها من سنا الاقداح هالات وللربيع خيام قد فرشن بها من المطارف بسط سندسيات يفوح ند الندى منها ويعبق من مجامر الزهر في الاذبال نفحات والروض في حلل تجلى عرائسه كأنهنّ اذا ما ملن قينات والشمع نواره الزاهي وقد سطعت عند الصباح لنا منه اشعات وللغصون على تلك الدفوف اذا ما شبب الريح رقصات وميلات والماء تسمع نقرا في الاصول له وللهزار على العيدان نغمات والاقحوان ثغور زانها شنب يحلو لعاشقها منه ارتشافات والنرجس الغض لم تبرح تغازلنا عيونه ولها بالجفن غمزات والقضب للصلح مالت بعدما شمخت وعندها كان قبل اليوم وقفات سمر رشاق مغاني اللهو قد عمرت بالحسن فهي الحسان العامريات ومجلس الانس بالافراح تمّ وقد تكاملت بالهنا فيه المسرات اوقات بسط على بسط الربيع بها نعمت دهرا وللذات اوقات خذ من زمانك ما قد طاب مغتنماً ساعات لهوك ان العمر ساعات واستجلها ثوب ياقوت مشعشعة راقت ورقت بها تلك الزجاجات حمراء آنست نارا من جوانبها قلب الكليم له منها اقتباسات وفي الدنان عليها قد مضت حقب وعصرها فيه اخبار فديمات وعاد عاذلها مع تبع تبعا وكم نفتها الهبات الكسرويات كأنما كأسها ثغر زها وبه ذاك الحباب الثنايا اللؤلؤيات نعم ولولا ثغور كالاقاح زهت ما شاقني في الدجا منك ابتسامات يديرها بدر تم وهي شمس ضحى كأنما هي في يمناه مرآة اقسمت من فرقه بالفجر اذ ظهرت من نوره في الضحى للناس آبات ما للغزالة في الاشراق بهجته ولا لها مثل هاتيك النفاتات تشوقني فوق خديه عوارضه كأنها في حواشي الطرس غلطات غصن اذا مال في ثوب الدلال يرى لعجبه ولذبل الهجر شمرات وكيف ارجو انتصارا من لواحظه وللقلوب من الاجفان كسرات باللحسان اما من راحم لفتى قضى وما قضيت منه لبانات صب لغير هواكم ما صبا دنف متيم عينت فيه الصبابات لم تمطر الدمع درا سحب مقلته يا برق لولا الثنايا اللؤلؤيات يكفي باني اخو وجد قديم هوى ما لابتداء صباباتي نهايات وفيك اقصى مرادي أن أموت جوى يا غاية ما لعشقي فيك غايات لا تعجبوا من فتور في لواحظه لمرسل اللحظ في الاجفان فترات
يا ظبية البان يا غصن النقا النضر استغفر اللّه بل يا طلعة القمر من اين للغصن ما بالقد من هيف من اين للظبي ما باللحظ من حور يا من اذا ما تبدت فالحسان لها بالحسن تشهد في بدو وفي حضر ما ضر لو ان لي اهديت بعض كرى وكنت قابلته حملا على بصري وجدت بالطيف حتى ان من دهش اقول هذا لعمري ليلة العمر لكن اخذت فؤادي والرقاد وما ابقيت للصب من عين ومن اثر هلا خفرت ذمامي في الغرام على ما فيك يوجد من دل ومن خفر ورب ليل به زارت وملبسنا ثوب العفاف بلا واش إلى السحر وأسفرت فاراد الصبح يفضحنا خافت فأبدت لنا ليلا من الشعر للّه لذة اوقات نعمت بها بالبسط دهرا على بسط من الزهر يروق مغتبقا كأسي ومصطحبا ولم ازل اصل الآصال بالبكر حيث الشباب واثواب الصبا جدد والعيش حلو الجنى صاف بلا كدر وقينة من بني الاتراك ما سفرت الا وآذن بدر التم بالسفر وما بدت بصباح الثغر باسمة الا وقد قميص الليل من دبر لا تستطيع اليها العين تنظرها كالشمس تحجب رائيها عن النظر ازرت بيان النقا لينا معاطفها وغبرت في وجوه الكنس العفر رشيقة القد ترنو من لواحظها وقدها باحياء البيض والسمر رخيمة الدل يغنى حسن منطقها وثغرها لك عن كاس وعن وتر تبرقعت برداء الحسن واتشحت بحندس الشعر واستغنت عن الخمر قوامها باعتدال قد غدا الفا في غاية الوصف بين الطول والقصر صغيرة السن بالالباب عابثة اتى بها الحسن من آياته الكبر لو لم تكن من ذوات الخدر اذ نفرت لقلت ما هذه يوما من البشر يا قاتل الله عذالي بها فلقد لا موا فباؤوا بذنب غير مغتفر واكثروا في الهوى عذلي بجهلهم وقل من لومهم في الحب مصطبري فليت لي مرشدا يهدي عذلي بجهلهم قاضي القضاة عسى اشكو له ضرري مولى به في الورى عز لمنتصر حبرٌ به في الندى جبر لمنكسر بحر يجود لنا بالدر نائله من كل منتظم منه ومنتثر وقد حلا موردا طابت مصادره منه ففي الورد محمود وفي الصدر لا يسمع العذل في بذل النوال ولا يشين حسن العطا بالمن والكدر تكاد من جوده الانواء تغرقنا فليت لو كان اجراها على قدر قالوا هو الغيث قلت الغيث بعض ندى يمناه حين تجود السحب بالمطر قالوا هو البحر قلت الفرق بينهما اضوا من الشمس لا يخفى على البشر هذا به يبلغ الآمال قاصده وصاحب البحر موقوف على الخطر تعوذ البذل حتى أنّ راحته لم تخش من تعب كلا ولا ضجر كل المحامد في اوصافه انحصرت لكن جود نداه غير منحصر وكم لشرح معانيه البديعة من مطوّل قد حلا فيها ومختصر يا ذا الذي في العلا قد شاد منزلة لم يبق من بعدها فخر لمفتخر ومن تجانس فقري بالنوال اذا ما عنه اعربت الاسجاع والفقر خذها عقيلة فكر أنتجت غررا من كل معنى بديع اللفظ مبتكر غيداء من خدرها زفّ محاسنها عذراء بكر المعاني غرة الغرر لم يقض منها لعمري زيدها وطرا لعل منك عسى يقضى بها وطري لا زال يرنو اليك السعد ناظره حيث اتجهت مقيما او على سفر ولا تزال الى ابوابك الشعرا بالحج تسعى فهم كالنمل في زمر ودمت في نعمة مع حسن خاتمة ممتعا بالهنا في اطول العمر ما اعرب اللحن قمري الرياض وما غنى فأغنى عن العيدان والوتر
يا أهيل الحمى وعرب الفريق علّ من نظرة لصب مشوق مغرم لم يزل اسير هواكم راح يبكي الاسى بدمع طليق رقق البين حاله منه حتى سامه بالهوان سوم الرقيق ود في العمر لو يراكم طريقا فتقضى وعينه في الطريق يسفح الدمع في الخدود عقيقا حبذا السفح مؤذنا بالعقيق حيث كان الشباب بالوصل غضا باسما عن رضاب غصن وريق لم يرعني من حادثات الليالي طارق ما سوى الخيال الطروق يا نزولا بالمنحنى من ضلوعي هل الى الصبر عنكم من طريق ناركم في الحشا تشب لهيبا وخفوق البروق بعض خفوقي كيف اسلو وحبكم في فؤادي ساكن في مفاصلي وعروقي فيما بيننا جرى من عهود وبما في الهوى لكم من حقوق لا تحولوا عن الوداد فإني واثق منكم بعهد وثيق أي كهف في حيكم من اتاه فاز منه بظل روض انيق اكرم الانبياء والرسل حقا من زكان فرعه باصل عريق صاحب الحوض والشفاعة والبر دة والتاج والقضيب الرشيق خير من بالحديد يسعى ومن قد طاف بالمشعر الحرام العتيق طالما قد شفى من الضر عينا وبها جاد يوم عسر وضيق واتته غزالة الحي تسعى فكساها الضياء عند الشروق طاب لي نشر مدحه فلهذا فزت منه بطيب مسك سحيق يا اجل الورى واوسع فضلا بك ارجو النجاة عند المضيق ومن الحوض في القيامة ابغي شربة بردها يزيل حريقي واجوز الصراط كي لمناها تبلغ النفس بالمجاز الحقيقي ومع المتقين اسكن داراً زخرفت في جوار خير فريق في ظلال على الارائك اسقى سلسبيلا ختامها من رحيق  يا الهي بقربه منك فاصرف حر وجهي عن حر نار الحريق وتقبل فيّ الشفاعة منه حيث لم ينج من حميم صديق وعليه ازكى صلاتك ضاعف دائما في صبوحها والغبوق ما صبا خيمت بنجد وفكت عن عراها مزرات الشقيق
آيات حسنك قد أبدت لنا عجبا وكم لمرسل دمعي في هواك نبا يا تاركي مثلا من غير فاصلة لا تجعل العتب يوما للجفا سببا رفقاً بصبّ قضى يوم النوى اسفا وما قضى من وصال في الهوى اربا واعطف لمضنى لغير الوجد فيك هوى ما مال يوما ولو أفنيته وصبا من لي به بابلي الطرف مقلته هاروت منها استفاد السحر واكتسبا ما زال يبسم منه الثغر عن برد وطيب عرف عبير مازج الضربا حتى اغتدى الدر في سلاكه صدفا والمندل الرطب في اوطانه حطبا ساق عليه سمات البشر قد ظهرت اما تراه غدا بالراح مختضبا وقام يسعى بها واليس معتكر فأطلعت من سماكاساتها شهبا راح اذا مسها بالماء لامسُها تخاله بشعاع لمزج ملتهبا ولست ادري اذا ما الماء لامسها أأنجما اطلعت في الكأس أم حببا في ليلة شهبها امست تراقبنا فليس تخلو بها من اعين الرقبا يديرها طيب الالحان معربها ظبي من الترك لكن جانس العربا اخو هلال ويعزى للنظير معا بدر اذا ما بد غصنٌ اذا انتسبا حلو المراشف الا انه شنب كأنما الدر في فيه جرى شنبا بخده في الحواشي خط عارضه لاما فأبدع بالريحان ما كتبا ما شام طرفي برقا من ثنيته الا وانشأت من دمعي له سحبا أتعبت روحي على راح بمرشفه وربما فاز بالراحات من تعبا اني رضيت بما يرضيه من تلفي فما علي اذا ما عاذلي غضبا والله لا حال قلبي عن محبته يوما ولا ام لي ان عقني وابا ولا الفت الكرى ان قلت مقتفيا ردوا على طرفي النوم الذي سلبا ولا أطعت لشيطان السلو ولي على هواه شهاب قد سما رتبا قاضي القضاة الذي ما رمت نائله الا وفقري مني حاول الهربا فهو الجواد الذي فاق الجياد وقد اعيا السوابق في شأو العلا طلبا اقلامه بعطاياه لها طرب فهل سمعتم بشيء يطرب القضبا ما حاتم واياس في ندا وذكا ما قيس في الراي ما قسٌّ اذا خطبا وفي البلاغة ما سحبانها فلكم من ذيل فخر على سحبان قد سحبا ان قلت بحر نوال لم اقل شططا او قلت حبر علوم لم اقل كذبا سامي الذرى ترفع الاثقال راحته ولم تجد تعبا كلا ولا نصبا بظلها قد أمدتنا ونائلها يوم الندا فحمدنا الروض والسحبا افديه واري زناد الفضل ادبني بمدحه فاقتبست العلم والادبا لم لا اقول لقد جاد الزمان به ولا اقول استرد اليوم ما وهبا ان كان دهري نبل اليوم يسلب ما يعطي فتاب وها قد رد ما سلبا متى بشركي اقضي حق واجبه ومن بمدحك يقضي بعض ما وجبا ياذا الذي رفع المجد الاثيل له بيتا ومدت به العليا له طنبا منحتني مذ اتاح الفقر بي نعما من النوال فما لي لم اقل ذهبا فامدد يمينا لغير البذل ما صحبت من اجل ذاك لها الدينار ما صحبا واستجلها مدحة لولاك شاعرها ما كان فيك اجاد الشعر واقتضبا لو ابصر المتنبي فضل معجزها لقال عندي لهذا المدح أي نبا او النباتي لو جارىبرقته ما رشحت لأرته القطر منسكبا او ابن حجة لو رام الوقوف بها لطاف يسعى الى ابياتها عجبا قصيدة بطرب الاسماع قائلها يهتز عطف السخا من حسنها طربا فاسلم ودم وابق في امن وفي دعة يا خير مولى كفيت الشر والنوبا لا زال مدحي يتلى فيك مجمله مفصلا يملأ الاسفار والكتبا ما طاب نشر الثنا يوما لمنتشق وفاح عطر وهبت في الصباح صبا
أكاتب خط الوصل حرر لي الضبطا عسى مالكي في الحب أن يثبت الخطا فنسخة خدي اليوم بالسقم قوبلت ألم تر فيها الدمع قد أوضح الكشطا على الروح قد شارطت في الحب مهجتي فلم تأب في شرع الهوى ذلك الشرطا فسهدي ونومي حين بانوا احبتي فهذا دنا مني وهذاك قد شطا فان كان ذلي في الغرام رضاهم فاني ارى عزي بغيرهم سخطا فهم أينما حلوا عليهم تربطي ولم أستطع حلّا لديهم ولا ربطا نثرت على سفح المحاجر ادمعي عقيقا ومنها قد نظمت لهم سمطا نسيت بهم آرام غزلان رامة وكثبان نعمان وبانتها الوسطى ولو لم يكن سقط اللوى منزلا لهم لما اشتقت حي العامرية والسقطا عريب بذكراهم اهيم صبابة كأني نشوان وما ذقت إسفنطا بهم صار عقد الشمل منتظما ولم نجد برسول الله يوما لهم فرطا هو العاقب الماحي محا الكفر سيفه كذا قلم الشرك انبرى وبه انقطا كذاك حروف الخط قد نطقت له وقد كان لا يدري الهجاء ولا الخطا ومن اصبعيه الماء فاض وقد جرى ممينا فروّى الجيش واليلد القطحا يمينا به لم تدر قبضا يمينه فديت بدا شهوى السماحة والبطسا فمن قاس بالانواء نائل جوده فقد زاد حدا في القياس وقد خطا اجل الورى قدرا واكرمهم يدا واعظمهم زهدا واكثرهم إعطا واصحابه الرهط الكرام أولو التقى فاكرم بهم صحبا واكرم بهم رهطا اسودٌ ترى في كل يوم كتيبة لبيضهم شكلا وسمرهم نهقطا لهم شاد في العلياء مجدا ورفعة ووطأ لهم بالانيق الزهر ما وطا وفي المهد قد ارضعت يدي مديحه وهمت به من قبل ان اودع القمطا وما زلت مشغول الفؤاد بمدحه لعلي ارىا لي من شفاعته قسطا تصرح شوقا بنت فكري بذكره لعل يد الاعذار تمشطها مشطا وتكتب في سوق الرقيق رقيقة وتلبس من وشي القبول لها مرطا وعيش هواكم لا تغزلت بعدها ولا عدت خلخالا ذكرت ولا قرطا فيا سيد الكونين انت وسيلتي اذا ضاق بي ذرعا واوسعني قمطا فقد ضاع عمري وانقضى زمن الصبا ولم اتعظ جهلا بلمتي الشمطا ولكن بك الغفران ارجو تكرما اذا ضبطت اعمال اهل الشقا ضبطا عليك سلام الله ما سح وابل من المزن وانهلّت سحائبه سقطا
أَجَبتُ وَقَد نادى الغَرامُ فَأَسمَعا عَشِيَّةَ غَنّاني الحَمامُ فَرَجَّعا فَقُلتُ وَلي دَمعٌ تَرَقرَقَ فَاِنهَمى يَسيلُ وَصَبرٌ قَد وَهى فَتَضَعضَعا أَلا هَل إِلى أَرضِ الجَزيرَةِ أَوبَةٌ فَأَسكُنَ أَنفاساً وَأَهدَأَ مَضجَعا وَأَغدو بِواديها وَقَد نَضَحَ النَدى مَعاطِفَ هاتيكَ الرُبى ثُمَّ أَقشَعا أُغازِلُ فيها لِلغَزالَةِ سُنَّةً تُحَطُّ الصَبا عَنها مِنَ الغَيمِ بُرقُعا وَقَد فَضَّ عِقدَ القَطرِ في كُلِّ تَلعَةٍ نَسيمٌ تَمَشّى بَينَها فَتَضَوَّعا وَباتَ سَقيطُ الطَلِّ يَضرِبُ سَرحَةً تَرِفُّ بِواديها وَيَنضَحُ أَجرَعا وَأَينَ فِنا دارٍ إِلَيَّ حَبيبَةٍ وَحَسبُكَ مُصطافاً هُناكَ وَمَربَعا لَقَد تَرَكَتني بَينَ جَفنٍ جَفا الكَرى وَجَنبٍ تَقَلّى لايُلائِمُ مَضجَعا أُقَلِّبُ طَرفي في السَماءِ لَعَلَّني أَشيمُ سَنا بَرقٍ هُناكَ تَطَلَّعا
قسما بحفظ عهودكم وودادي لم اقض منكم في الغرام مرادي وعليكم حسد العذول وما كفى حتى العواذل في الهوى حسادي ولشقوتي في الحب قد عزّ الرقا لما تناءيتم وعز رقادي ما ذاك الا ان اميال الجفا طالت وطرفي كحلت بسهاد فمروا جنوني بالكرى لتراكم وتبيت من وصل على ميعاد احبابنا عودوا وجودوا باللقا فلقد ضنيت وملني عوادي روحي لكم قد قدت طوع هواكم هذا زمامي دونكم وقيادي يا عاذلي عني اقتصر اني لفي واد وانت عن الهوى في وادي كم بين من يبغي الصلاح وبين من في عذله مني يروم فسادي انا ان سلوت فلا يعاودني الكرى كلا ولا زار الخيال وسادي بابي نزولا بالحشى قد خيموا واستوطنوا عوض الخيام فوادي لسوى هوائم لم امل فكأنما خلقو على حسب الهوى ومرادي فمتى تلوح لي الخيام وباسمهم في كل ناد في الغرام انادي وبذلك المغنى اشبب منشدا لا بالرباب وزينب ومعاد واشيم من نحو التنية بارقا تضتر عنه عريب ذاك النادي واقول للقلب الذي قد ضل عن طرق الهدى بشراك هذا الهادي هذا هو المختار والكنز الذي منهاجه قد خص بالارشاد هذا بن زمزم والمشاعر والصفا وابن الحطيم وبطن ذاك الوادي هذا اياديه يكل اخو الحجا عن وصفها لو كان تس اياد هذا هو الداعي الذي يدعو إلى سبل الهدى وطريق كل رشاد هذا الذي بالسيف لما ان اتى كم من معاد صار غير معاد هذا الذي في الله جاهد صابرا بقيام دين الله أي جهاد هذا له الاشجار حين دعا اتت تسعى على ساق بغير تمادي هذا رسول الله ابلغ منذر حقا وأفصح ناطق بالضاد كم رد من عين وجاد بها وكم ضاءت به وشفا بها من صاد ولكم له من معجزات في الورى جلت عن الاحصاء والاعداد منها انشقاق البدر لما ان بدا وبذاك يشهد حاضر والبادي وعليه في الافق الغزالة سلمت ولوقتها عادت إلى الصياد وعن المثاني والمثالث ذكره يغنيك عند سماع صوت الحاد وبآله الانجاب اكرم في الورى وبصحبه اهل التقى الامجاد قوم لهم ان سالموا او حاربوا كرم السيول وصولة الآساد كم غادروا فوق الصعيد مزملا ما بين بيض ظبا وسمر صعاد ألفت سيوفهم الوغى واستبدلت هام العدا عوضا عن الاغماد وإلى حياض الموت من شغف بهم يتسابقون تسابق الوراد ما السمر والبيض الكواعب عندهم يوما سوى سمر وبيض حداد يتلاعبون على ظهور خيولهم كتلاعب الفتيان يوم طراد سادوا بخير المرسلين وكم حووا مجدا به من طارف وتلاد فهو المعد اذا الحروب تسعرت وغلت وبيع القتل بيع كساد وهو المشفع في العصاة اذا شكت تلك النفوس حرارة الاكباد بالله كرر ذكره في مسمعي فلقد حلا في مدحه تردادي يا خير مبعوث ومنعوت ويا ازكى العباد والفضل العباد آيات مدحك قد تلوت عسى بها يطوى حسابي يوم نشر معادي خذها اليك تحية من مغرم زاد الغرام به قليل الزاد كسيت بمدحك بهجة فاتت على حسب المراد ومقتضى ايرادي تبغي القرى جودا وان تقرى فيا بشراي بالاسعاف والاسعاد فبحقه يا رب اسبابي بها يسر وثبت بالتقى أوتادي واجعل على الهادي صلاتك دائما لا تنقضي ابدا بغير نفاد وعلى القرابة والصحابة من بهم يحلو الختام ويحسن استطرادي ما شنف الاسماع ذكر حديثه وبه تحلى الدر في الاجياد وسرى النسيم مشببا وتغنت الور قاء من طرب على الاعواد
وَمُدامَةٍ زُفَّت إِلى سَلسالِ تَختالُ بَينَ مَلابِسٍ كَالآلِ فَدَنا لَها حَتى إِذا ما اِفتَّضَها بِالمَزجِ أَمهَرها عُقُود لآلي
غازَلتُهُ مِن حَبيبٍ وَجهُهُ فَلَقُ فَما عَدا أَن بَدا في خَدِّهِ شَفَقُ وَاِرتَجَّ يَعثُرُ في أَذيالِ خَجلَتِهِ غُصنٌ بِعَطفَيهِ مِن إِستَبرَقٍ وَرَقُ تَخالُ خيلانَهُ في نورِ صَفحَتِهِ كَواكِباً في شُعاعِ الشَمسِ تَحتَرِقُ عَجِبتُ وَاعَينُ ماءٌ وَالحَشا لَهَبٌ كَيفَ اِلتَقَت بِهِما في جَنَّةٍ طُرُقُ
أَسيرُ وَقَلبي في هَواكَ أَسيرُ وَحادي رِكابي لَوعَةٌ وَزَفيرُ وَلي أَدمُعٌ غُزرٌ تَفيضُ كَأَنَّها نَدىً فاضَ في العافينَ مِنكَ غَزيرُ وَطَرفٌ طَريفٌ بِالسّهادِ كَأَنَّهُ لهاكَ جَليسُ الجُودِ فيهِ يغيرُ
أَفي ما تُؤَدّي الريحُ عَرفُ سَلامِ وَمِمّا يَشُبُّ البَرقُ نارُ غَرامِ وَإِلّا فَماذا أَرَّجَ الريحَ سَحرَةً وَأذكى عَلى الأَحشاءِ لَفحَ ضِرامِ أَما وَجُمانٍ مِن حَديثِ عَلاقَةٍ يَهُزُّ إِلَيهِ الشَيخُ عِطفَ غُلامِ تَحَلَّت بِهِ مابَينَ سَلمى وَمَربَعٍ سَوالِفُ أَيّامٍ سَلَفنَ كِرامِ لَقَد هَزَّني في رَيطَةِ الشَيبِ هَزَّةً أَرَتني وَرائي في الشَبابِ أَمامي فَلَولا دِفاعُ اللَهِ عُجتُ مَعَ الهَوى وَجُلتُ بِواديهِ أَجُرُّ خِطامي وَرُبَّ لَيالٍ بِالغَميمِ أَرِقتُها لِمَرضى جُفونٍ بِالفُراتِ نِيامِ يَطولُ عَلَيَّ اللَيلُ ياأُمَّ مالِكٍ وَكُلُّ لَيالي الصَبِّ لَيلُ تَمامِ وَلَم أَدرِ ما أَشجى وَأَدعى إِلى الهَوى أَخَفقَهُ بَرقٍ أَم غِناءُ حَمامِ إِذا ما اِستَخَفَّتني لَها أَريحِيَّةٌ عَثَرتُ بِذَيلي لَوعَةٍ وَظَلامِ وَخَضخَضتُ دونَ الحَيِّ أَحشاءَ لَيلَةٍ يُخَفِّرُني فيها وَميضُ غَمامِ فَقَضَّيتُها ما بَينَ رَشفَةِ لَوعَةٍ وَأَنَّةِ شَكوى وَاِعتِناقِ غَرامِ وَأَحسَنُ ما اِلتَفَّت عَلَيهِ دُجُنَّةٌ عِناقُ حَبيبٍ عَن عِناقِ حُسامِ فَلَيتَ نَسيمَ الريحِ رَقرَقَ أَدمُعي خِلالَ دِيارٍ بِاللِوى وَخِيامِ وَعاجَ عَلى أَجراعِ وادٍ بِذي الغَضا فَصافَحَ عَنّي فَرعَ كُلِّ بِشامِ مَسَحتُ لَهُ عَن ناظِرِيَّ صَبابَةً وَأَقلِل بِدَمعي مِن قَضاءِ ذِمامِ فَيا عَرفَ ريحٍ عاجَ عَن بَطنِ لَعلَعٍ يَجُرُّ عَلى الأَنداءِ فَضلَ زِمامِ بِما بَينَنا بِالحِقفِ مِن رَملِ عالِجٍ وَفي مُلتَقى الأَرطى بِسَفحِ شِمامِ تَلَذَّذ بِدارِ القَصفِ عَنِّيَ ساعَةً وَأَبلِغ نَداماها أَعَمَّ سَلامِ وَقُل لِغَمامٍ أَلحَفَ الأَرضَ ذَيلَهُ فَلَفَّ فُجاجاً تَحتَهُ بِإِكامِ أَما لَكَ مِن ظِلٍّ يُبَرِّدُ مَضجَعي أَما لَكَ مِن طَلٍّ يَبُلُّ أَوامي وَأَيُّ نَدىً أَو بَردِ ظِلٍّ لِمُزنَةٍ عَلى عَقبِ أَترابٍ رُزِئنَ كِرامِ وَقَفتُ وُقوفَ الشَكِّ بَينَ قُبورِهِم أُعَظِّمُها مِن أَعظُمٍ وَرِجامِ وَأَندُبُ أَشجى رَنَّةٍ مِن حَمامَةٍ وَأَبكي وَأَقضي مِن ذِمامِ رِمامِ قَضوا بَينَ وادٍ لِلسَماحِ وَمَشرَعٍ وَغارِبِ عِزٍّ في العُلى وَسَنامِ وَمُنتَصِبٍ كَالرُمحِ هِزَّةَ عِزَّةٍ وَفَتكَةَ بَأسٍ وَاِستِواءَ قَوامِ وَمُنصَلِتٍ كَالسَيفِ نُصرَةَ صاحِبٍ وَضِحكَةَ بِشرٍ وَاِعتِزازَ مَقامِ وَمُنتَقِلٍ مُستَقبِلٍ كَعبَةَ العُلى يُصَلّي بِأَهليها صَلاةَ زُؤامِ تَهِلُّ لَهُ مِن عِفَّةٍ في طَلاقَةٍ كَأَنَّ بِبُردَيهِ هِلالَ صِيامِ وَما ضَرَّهُ أَن يَستَسِرَّ لِعاتِمٍ إِذا ما بَدا في آخِرٍ بِتَمامِ
إِنَّ لي في الهَوى لِساناً كَتُوماً وَجَناناً يُخفي حَريقَ جَواه غَيرَ أَنّي أَخافُ دَمعي عَلَيه سَتَراهُ يُفشي الَّذي سَتَراه
شَكَوتُ إِلَيهِ الحُبَّ أَبغي شِفاءَه حَرارَةَ أَحشائي بِبَردِ رُضابِه فَجادَ بِبُخلٍ وَهوَ مَوتٌ مُعَجَّلٌ فَابدَيتُ مُرتاداً رِضاهُ الرضا بِه
وَغَزالٍ مَنحتَهُ خالِصَ الود دِ فَجازى بَالصَدِّ وَالاِجتِنابِ لَم أَلُمهُ أَنِ اِتَقّى بِحجابٍ رَدّني واله الفُؤادِ لِما بي هَبهُ رُوحي وَلَيسَ يُنكِر لِلرو حِ تَوارٍ عَنِ الوَرى بِحِجابِ
أَلا قُل لِذاتِ الخالِ عَنّي إِنَّني  لَأَرغَبُ عَن خالٍ تَطَلَّعَ في خَدِّ وَزَهَّدَني في ذَلِكَ الخالِ نِسبَةٌ  أَراها بِخالِ الخَدِّ مِن جُعلِ الوَردِ
خالستُهُ قُبلَةً عَلى ظَمإٍ فَذُقتُ ماءَ الحَياةِ مِن شَفَتِه فَاِرفضّ مِن فَرطِ خَجلَةٍ عَرَقاً فَصارَ خَدّي بَديلَ مِنشَفَتِه
أَقولُ لِشادِنٍ في الحُسنِ فَردٍ يَصيدُ بِطَرفِهِ قَلبَ الجَليدِ مَلَكتَ الحُسنَ أَجمَعَ في قوامٍ فَلا تَمنَع وُجُوباً عَن وُجودِ وَذَلِكَ أَن تَجودَ لِمُستَهامٍ بَرَشفِ رُضابِكَ العَذبِ البَرودِ فَقالَ أَبو حَنيفَةَ لي إِمامٌ فَعِندي لا زَكاةَ عَلى الوَليدِ
وَعَشِيِّ أُنسٍ أَضجَعَتني نَشوَةٌ  فيهِ تُمَهِّدُ مَضجَعي وَتُدَمِّثُ خَلَعَت عَلَيَّ بِهِ الأَراكَةُ ظِلَّها  وَالغُصنُ يُصغي وَالحَمامُ يُحَدِّثُ وَالشَمسُ تَجنَحُ لِلغُروبِ مَريضَةً  وَالرَعدُ يَرقي وَالغَمامَةُ تَنفُثُ
وَأَهيَفٍ قامَ يَسقي  وَالسُكرُ يَعطِفُ قَدَّه وَقَد تَرَنَّحَ غُصناً  وَاِحمَرَّتِ الكَأسُ وُردَه وَأَلهَبَ السُكرُ خَدّاً  أَورى بِهِ الوَجدُ زَندَه فَكادَ يَشرَبُ نَفسي  وَكُدتُ أَشرَبُ خَدَّه
أَلا حَبَّذا عيدٌ تَلاقَت بِهِ المُنى  فَجَدَّدَ مِن عَهدِ الشَبابِ مَشيبُ وَأَعرَضَ في حُسنِ المَليحَةِ أَملَحٌ  يُلاعِبُ رَبّاتِ الحِجالِ رَبيبُ تَهادَت تَثَنّى وَهيَ تُذعَرُ فَاِلتَوى  قَضيبٌ بِها وَاِرتَجَّ مِنهُ كَثيبُ وَسَوداءَ أَمّا نِسبَةً فَهيَ نَعجَةٌ  تَروقُ وَأَمّا نَصبَةً فَنَجيبُ أَقامَ بِها ما بَينَ ظِلٍّ وَمَورِدٍ  مَرادٌ بِبَطنِ الوادِيَينِ خَصيبُ أَتَتكَ وَأَفياءُ الشَبابِ تُظِلُّها  وَهَل زارَ إِلّا في الظَلامِ حَبيبُ فَطُفتُ بِها تَمشي الهُوَينا وَإِنَّما  تَمَشّى إِلَيها وَهيَ تَجهَلُ ذيبُ
مالِلعِذارِ وَكانَ وَجهُكَ قِبلَةً  قَد خَطَّ فيهِ مِنَ الدُجى مِحرابا وَإِذا الشَبابُ وَكانَ لَيسَ بِخاشِعٍ  قَد خَرَّ فيهِ راكِعاً وَأَنابا وَلَقَد عَلِمتُ بِكَونِ ثَغرِكَ بارِقاً  أَن سَوفَ يُزجى لِلعِذارِ سَحابا
خُذها إِلَيكَ وَإِنَّها لَنَضيرَةٌ  طَرَأَت عَلَيكَ قَليلَةَ النُظَراءِ حَمَلَت وَحَسبُكَ بَهجَةٌ مِن نَفحَةٍ  عَبَقَ العَروسِ وَخَجلَةَ العَذراءِ مِن كُلِّ وارِسَةِ القَميصِ كَأَنَّما  نَشَأَت تُعَلُّ بِريقَةِ الصَفراءِ نَجَمَت تَروقُ بِها نُجومٌ حَسبُها  بِالأَيكَةِ الخَضراءِ مِن خَضراءِ وَأَتَتكَ تُسفِرُ عَن وُجوهٍ طَلقَةٍ  وَتَنوبُ مِن لُطفٍ عَن السُفَراءِ يَندى بِها وَجهُ النَدِيِّ وَرُبَّما  بَسَطَت هُناكَ أَسِرَّةَ السَرّاءِ فَاِستَضحَكَت وَجهَ الدُجى مَقطوعَةٌ  جَمُلَت جَمالَ الغُرَّةِ الغَرّاءِ
أظنّ البدرَ نازعك الكمالا فباتَ يُريهِ إخمصَك الهِلالا وقد تركتْ ذوابلَك الليالي تدورُ على أسنّتها ذُبالا وليس الغيثُ إلا ما أراهُ بكفّكَ سحّ وَبْلاً أو وَبالا لك الحسنُ البليغُ لسانَ فعلٍ إذا طلبَ المقالَ به استقالا وأين السيفُ من فتكاتِ عزْمٍ نَهوضٍ لا كُلولَ ولا كَلالا بأبيضَ خاطبٍ نثر الأعادي وأرؤسَهُم يَميناً أو شِمالا الى سُمْرٍ أشاعِرُهُ أُديرَتْ فنظمت الرجالَ لكَ ارتجالا ومثلُكَ في انفرادِك بالمَعالي تعالى أن نُصيبَ له مِثالا غمامٌ أطلعَ الآراءَ شمساً وشمسٌ مدّتِ الأيدي ظلالا ومثلُك ملء عينِ الدهرِ حُسْناً وملء قلوبِ أهليهِ جَلالا له عزْمٌ كنائلِه شباباً الى حِلْمٍ كحِنْكَتِهِ اكْتِهالا تقلدتِ الخلافةُ منه عَضْباً كَفاها في الجلادِ به الجِدالا تُجرِّدُه فيكْسوها جَميلاً وتُغمِدُه فيكسوها جَمالا إذا ما همّ يعرفْ نُكولاً ولمْ يُنكِرْ أعاديه نَكالا بخيلٍ كلّما اندفعَتْ قِسيّاً تفوّقَ من فوارسِها نِبالا تَرى البيضَ القصارَ مطابقاتٍ على أرجائها السمرُ الطوالا وكفُّ النصرِ قد كتبتْ سجِلاً بأنّ الحربَ ما خُلقَتْ سِجالا ومعذورٌ قريعُك إذ تولّى بجيشٍ من قِراعِك قد تَوالى بعثتَ به إليه مسوَّماتٍ خفاقاً تحمِلُ النُوَبَ الثِقالا نفَوْتَ العاصفات لها بِطاءً إذا ما العاصفاتُ جرَتْ عِجالا ولم يترُكْ أبو الفتحِ المُعلّى لبابٍ يتقيه به انقِفالا وظنّ النيلُ وهو أخوكَ نيلاً عليهِ مَعقِلاً فغَدا عِقالا ولما قرّ لم يعهَدْ نُزولاً ولما فرّ لم يحْمِدْ نِزالا ولم يكُ يا شُجاعُ فتًى جباناً ولكنّ القتالَ كفى القِتالا فإنْ تَنب الجيادُ الجردُ عنهُ فإنّ الليثَ يحتقِرُ النِمالا وإن طلت لقومك مُسرعات فذاك لأنهم ركِبوا الضَلالا رعيتَ رعيّةَ ظنو احتماءً غداةَ رأوا من الحِلْمِ احتِمالا ومثلُك مَنْ رأى لهمُ اعتداءً فقابلَهُ برحمَتِه اعتِدالا ولولا رأفةٌ لا نلكَ فيهمْ أعادَ صخورَ ثغرِهم رِمالا ولم تعدِلْ قبائلُه على ما تبيّن من شجاعتِهم قِتالا وسوف يكون شعرُ العبدِ نصراً لنصرٍ عاجلٍ يأتيك فَالا فداكَ معاشرٌ سمِعوا سُؤالاً لقاصِدِهمْ فما عرَفوا سوى لا صرفتُ إليكَ آمالي اعتزاءً كما صرّفْتَهم عني اعتِزالا وقلت لمن توثقها عُراةُ وقد خانوا انفِصاماً وانفِصالا وقفتَ مسائلاً طَلَلاً مَحيلاً ورحتَ مطالباً أملاً مُحالا ليَهْنكَ بل ليَهْنِ الناسَ عيدٌ رأوا فيه جبينَك والهِلالا رأوْا فيه جبينَك والهِلالا فحازَ النقصَ إذ حُزْتَ الكَمالا وربّ مشبّهِ بكَ بدرَ تَمٍّ تلألأ إذ سفرت لهُ تلالا رأى منكَ الخليفةُ ما رآه فأبْشِرْ إذ أنالَكَ ما أنالا ورحتَ موشّحاً حُلَلاً فقُلْنا حلالاً قد خُصِصْتَ به حَلالا وأمرُ المُلْكِ آلَ إليك طوعاً أقسمَ لا يفارقُه وآلى فدُمْ كالسُحْبِ إن بعُدَتْ مَنالاً فقد قرُبَتْ لمُسْتَسْقٍ نَوالا
رحَلوا فالسَقامُ عندي مُقيمُ ولقلبي من الغرامِ غريمُ وبطَرْفي نظرتُ لمّا استقلّوا في نُجومِ الحُمولِ إنّي سَقيمُ يا رسومَ الديارِ علّ شفاءً لفؤادٍ لم يبْقَ منهُ رُسوم بين غيثِ الدموعِ وهيَ أُجاجٌ ورياحِ الزفيرِ وهي سُمومُ لم يدعْ منه موقفُ البينِ إلا كبِداً يستكنّ فيها الهُمومُ فهو مُثْرٍ من الصبابةِ والوجْ دِ ولكنْ من السُلوّ عَديمُ أينَ ذاكَ الكِناسُ يفتِكُ منهُ عبثاً بالأُسودِ ذاك الريمُ رشأٌ عندَه حُشاشةُ نفسِ يرتَعيها لا الشيحُ والقيصومُ من ظباءِ الصريمِ حبلُ وِصالي أبداً من حبالِه مَصْرومُ ما أقلّ انتصارَ مَنْ ظلمَتْهُ ولها شافعُ الجَمالِ ظَلومُ دعْ رماحَ الشَذا تمنّعَ عنها فرضي أنّني بها مَكلومُ وسُروري منها إذا أهضَمَتْني أنّني مثلُ خَصْرِها مهضومُ آمري بالمُقامِ وهو مُماتٌ يُخلِقُ العرضُ دونَه والأديمُ قائل إنما المعالي حظوظٌ والفَتى كلُّ رِزْقِه مقْسومُ القِلاصُ القِلاصُ يلطُمُ منها وجنةَ البيدِ منسمٌ مرْثومُ نصّ رسمَ العُلى لعينِك فاطلبْ هُ تجدْ حيثُ نصُّها والرُسومُ لستَ بالمُقْتِرِ القديمِ ولكنّ زماناً أقْترْتَ فيهِ العديمُ ما أرى لي عندي الليالي انتِصاراً أترجّاهُ والليالي خَصومُ قد أراني نقصَ القبائلِ منهنّ تمامٌ توارثَتْهُ تَميمُ قلنَ لمّا قامَ الأثيرُ دليلاً ليس إلا الإقرارُ والتسليمُ من بني الأغلبِ الكرامِ وما خلّ فَ ذاك الكريمَ إلا كريمُ نسبٌ ما رأتْهُ عينُك إلا قلتَ لا شكّ جوهرٌ منظومُ جمعَ الفضلَ مُلتَقى طرَفَيْهِ فتساوى حديثُه والقَديمُ خوّلَتْ كفُّه خُصوصَ مَعالٍ في جميعِ الملوكِ منها العُمومُ قام من دونها ببذْلِ عطايا هُ فصِينَتْ كما يُصانُ الحريمُ كرمٌ لو تقسّمَتْهُ بنو الدنْيا جميعاً ما كان فيها لئيمُ وأيادٍ تفجّرَ الجودُ منها ما شكَكْنا في أنهنّ غُيومُ آمرٌ تأمُرُ السماحةُ منهُ عادلُ الحكمِ في العطاءِ ظَلومُ فهو من ألسنِ المَفاخِرِ محمو دٌ ولكنْ من مالِهِ مذْمومُ وله مَفخَرانِ حِيزا إليه نسبٌ طاعنٌ ومجدٌ مُقيمُ وشَبا عزمةٍ يردُّ بها الخط بَ وفيه من شفرتَيْها كُلومُ يصطَلي حاجِمُ الخُطوبِ وما بي نَ عِطافَيْ بُردَيْهِ ابراهيمُ ربَّ ريحينِ بين شدٍّ وليْنٍ ذي سُمومٍ تُرْدي وتلك نَسيمُ ومحلّيْنِ بين سِلْمٍ وحربٍ ذا نعيمٌ وذا عذابٌ أليمُ يفرَقُ المُقدِمونَ منهُ إذا ما صالَ فيهم ويأمنُ المهزومُ حفظَ المسلمونَ عنهُ أحادي ثَ أبَتْ أن يرضى بهنّ الرومُ ذو صفاتٍ لما تقسَّمها الشعْ رُ أتاهُ التجْنيسُ والتقْسيمُ يا هلالَ السرورِ لُحْ إنّ قلبي ليسَ ينفكّ أو يراكَ تصومُ كيف لا أعتَبُ الزمانَ وأشْكو لك أني يا خيرَهُ محْرومُ قطّبَ الدهرُ لي مُحيّا فهلْ يَقْ رُبُ مني ذاك المُحيّا الوَسيمُ فألاقي عيدَيْنِ يضحكُ عن شا رقِ نورَيْهِما الزمانُ البَهيمُ ولَعَمْري لولا محمدُ المح مودُ قُلْنا هذا زمانٌ أليمُ خلَفٌ نابَ عنك لي وعن الأق مارِ للمُهتَدي تَنوبُ النُجومُ
أهلا بنرجس روض يُزهى بِحُسنٍ وَطيبِ يَرنو بِعَينٍ غَزالٍ عَلى قَضيبٍ رَطيبِ وَفيهِ مَعنىً خَفيٌّ يَزينُهُ في القُلوبِ تَصحِيفُهُ إِن نَسقت الحُروفَ بِرُّ حَبيبِ
قد كان حبي محض فرد لست الأغاني فصاحبتها أُخيرى من الحسان الغواني فأصبح الحب مقسو ماً بين حب وثاني جمعت عشرين ظبياً في قبضتي وبناني وسوف أملأ بيتي من الوجوه الحسان من كل ذات قوام مجدولة كالعنان لا بالطوال العوالي ولا القصار السمان يسلبن جيداً ولحظاً من الظباء الرواني يمشين مشي حمام مقيد الخطو عان فهذه بدر تم وهذه غصن بان تبيت هذي ببطني لسانها في لساني وتلك تلطى بظهري وكفها في الفلاني قد أمسكته وقالت حتى توفي ضماني أدور من ذي إلى ذي وليس عندي تواني قسمت قسمة عدل والعدل في الحب شاني حتى إذا جمحا لي وحان وقت الطعان طعنت بالرمح حتى غيبت نصل سناني وذلك الشيء منها كمثل ترس يمان لقيت منها شجاعاً في الحرب غير جبان تراه كل أوان عن قرنه غير وان والله يبقي كريماً بفضله قد كفاني ذاك التقي المرجى لنائبات الزمان أصبحت من جور دهري بجوده في أمان أرى صروف الليالي ويعنها لا تراني رب الفصاحة تعنو له رقاب البيان ألفاظ نثر ونظم مملوءة بالمعاني ذو المن ليست عليه نقيصة الامتنان مولاي دعوة شيخ قد عاش إلف قران وشعره فيك يبقى بقيت والشيخ فان قل للإمام أقمها فقد سمعت أذاني
كَوْكَبٌ لاحَ بَيْنَ بَدْرِ وشَمْسِ فَسَرَى بالسّرورِ في كُلِّ نَفْسِ سَفَرَتْ عَنْ جَبِينِهِ غُرَّةُ الْفَضْ ل وأّبْدَى العُلاَ طَلاَقَةَ أُنْسِ مُسْتَهِلٌّ تَقْضِي المَوَالِيدُ مِنْهُ أَنَّهُ يُنْسِيءُ الكِرَامَ وَيُنْسِي حَكَمَ المُشْتَرِي لِطَالعِهِ السَّعْ دِ بِسَعْدٍ وَلِلْحَسُودِ بِنَحْسِ وَإذَا ما الفُروعُ طابَ جَنَاهَا دَلَّ منها على نَجَابَةِ غَرْسِ صَدَحَتْ فيه بِالْبِشارَةِ وُرْقٌ أَظْهَرَتْ في الْبُنَيِّ حِكْمَةَ قَسِّ زارَ حَيْثُ الرَّبيعُ يَنْشُرُ في الرَّوْ ضِ بِنُوَّارِهِ بُرُودِ الدِّمَقْسِ وكَأَنَّ البِطاحَ مَجْلِسُ كِسْرَى حِينَ يَجْلُوهُ في مُنَمَّقِ لُبْسِ وكأَنَّ الطُّيورَ تُنْشِدُ شِعْراً عَلَّقَتْهُ مِنَ الجَنَاحِ بِطِرْسِ وكَأَنَّ الغُصونَ تَهْتَزُّ عُجْباً كُلَّما رَجَّعَتْ فَصَاحَةُ خُرْسِ وكَأَنَّ النَّسِيمَ يُرْقِصُ مِنْهَا في خَفَاتِينِها مَلاَهِيَ عُرْسِ وكَأَنَّ السُّرورَ طافَ بِكَأْسٍ يَبْعَثُ اللَّهْوَ في مَعَاطِفِ قُدْسِ وكَأَنَّ الخُطوبَ مُضْمَرُ سِرٍّ كَتَمَتْهُ عَنَّا جَوَانِحُ رَمْسِ خَلَفٌ مِنْ بَنِي خُلَيْفٍ عُلاَهُ شُيِّدَتْ منهُمُ بِمُحْكَمِ أُسِّ رابعٌ للثَّلاَثَةِ الرَّائِضِي المَجْ دَ بمَسْعَاتِهِمْ رِيَاضَةَ شُمْسِ وبنَفْسِي أًفْدِي أَبَا الحَسَنِ النَّدْ بَ وَأَقْلَلْتُ فِي الفِدَاءِ بِنَفْسِي واحِدٌ حازَهُمْ وَهُمْ خَيْرُ خَلْقٍ صَوَّر اللُّه بَيْنَ جِنٍّ وَإنْسِ عَدَلُوا قِسْمَةَ الزَّمانِ فَجَاءُوا بِمَعَانِي غَدٍ وَيَوْمٍ وأَمْسِ لَوْ عَدَدْنَاه فِيهُمُ لأَصَبْنَا نِسْبَةً تَسْتَبِينُ جِنْساً بِجِنْسِ هَلْ تَرَى الأَرْبَعَ الطَّبَائِعَ إلاَّ عِلَّةً في حَيَاتِها كُلُّ نَفْسٍ وَلَعَمْرِي لَيَعْدُوَنَّ سَرِيعاً خَمْسةً يَرْتَوِي بِهِمْ كُلُّ خِمْسِ فَيَدُ الفَضْلِ لَيْسَ تَحْسُنُ إلا حِينَ تَزْهُو مِنَ الْبَنَانِ بِخَمْسِ ذَاكَ حَدْسِي وًالسَّعْد يَحْكُمُ أَنِّي صائِبٌ في رَمِيَّتي سَهْمُ حَدْسِي يا ابْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ نِسْبَةَ فَخْرٍ حَظُّها في الكَمَالِ لَيْسَ بِبَخْسِ تِهْ بعرْنِينِكَ الأّشَمِّ عَلَى القَوْ مِ فَلَمْ يَبْلُغُوا مَرَاتِبَ خُنْس وَاعْتَضِدْ بِالنَّجِيب عَبْدِ الآله الْ مُقْتَفِي فَلَمْ يَبْلُغُوا مَرَاتِبَ خُنس وَاصْطَبِحْ مِنْ مَدَائِحٍ خَنْدَرِيساً صُفِّقَتْ لِلسَّماعِ لا للتَّحَسِّي سُقْتُ ما صُغْتُ فيكَ مِنْ جَدَدِ الفِكْ رِ وَعَرَّجْتُ عَنْ خِبَارٍ وَوَعْسِ فَأَتَى كَالْكَوَاعِبِ الْغِيدِ يُعْشِي ضَوْؤُهُ وًهْوَ فِي حُبَيْرَةِ نِقْسِ كُلَّمَا اسْتَضْحَكَتْ مَعَانِيهِ أَبْدَتْ شَنَباً قي مَرَاشِفٍ مِنْهُ لُعْسِ
شأن الغرام أجل أن يلحاني فيه وإن كنت الشفيق الحاني أنا ذلك الصب الذي قطعت به صلة الغرام مطامع السلوان نمت رجاحة صبره بضميره فبدت خفية شأنه للشاني غدرت بموثقها الدموع فغادرت سري أسيراً في يد الإعلان عنفت أجفاني فقام بعذرها وجه يبيح ودائع الأجفان يا صارفاً نحوي عنان ملامة والشوق يصرف عنه فضل عناني أقصر عليك فطالما أشجاني ريم تهيج بذكره أشجاني كلفي بغرته الذي ألجاني لتخضعي وهو المسيء الجاني يقرأ غرامي من صحيفة خده بشر الرضى وتجهم الغضبان متعتب أهدى إلي عتابه وصلاً مشى في صورة الهجران إني على حذر الوشاة وخيفتي عين الرقيب وصولة الغيران ليروقني هيف الغصون إذا انثنت شغفاً بقد منعم ريان لو لم يكن في البان من أعطافه شبه لما حسنت غصون البان يا صاحبي وفي مجانبة الهوى رأي الرشاد فما الذي تريان قبضت على كف الصبابة سلوة تنهى النهى عن طاعة العصيان أمسي وقلبي بين صبر خاذل وتجلد قاص وهم دان قد سهلت حزن الكلام لنادب آل الرسول نواعب الأحزان فابذل مشايعة اللسان ونصره إن فات نصر مهند وسنان واجعل حديث بني الوصي تشبيب شكوى الدهر والخذلان غصبت أمية إرث آل محمد سفهاً وشنت غارة الشنآن وغدت تخالف في الخلافة أهلها وتقابل البرهان بالبهتان لم تقتنع أحلامها بركوبها ظهر النفاق وغارب العدوان وقعودهم في رتبة نبوية لم يبنها لهم أبو سفيان حتى أضافوا بعد ذلك أنهم أخذوا بثأر الكفر في الإيمان فأتى زياد في القبيح زيادة تركت يزيد يزيد في النقصان حرب بنو حرب أقاموا سوقها وتشبهت بهم بنو مروان لهفي على النفر الذين أكفهم غيث الورى ومعونة اللهفان أشلاؤهم مزق بكل ثنية وجسومهم صرعى بكل مكان مالت عليهم بالتمالي أمة باعت جزيل الربح بالخسران دفعوا عن الحق الذي شهدت لهم بالنص فيه شواهد القرآن ما كان أولاهم به لو أيدوا بالصالح المختار من غسان أنساهم المختار صدق ولائه كم أول أربى عليه الثاني ليت الليالي أسفلتهم نصره وزمانه في سالف الأزمان كيما يروا أن السماع مقصر من فضله عما ترى العينان ينشي لهم في كل وجه مدحة سحبت مطارفها على سحبان ويود من فرط المحبة فيهم لو أنهم مدحوا بكل لسان ملك تراع به الملوك وعنده ورع يسير بسيره الملكان متغاير الأوصاف فوق جبينه بشر الولي وهيبة السلطان تعنو الوجوه إذا رأته فيلقتي خد الثرى ومعاقد التيجان إن الوزارة لم تزل من قبله هدفاً لأسهم خيفة وهوان حتى اتيح لها أغر متوج غصب النفوس إذا التقى الجمعان فأدالها بعد الهوان بعزة قعساء جلت خوفها بأمان وأبان نقصان الملوك كماله بغرائب المعروف والعرفان يرعى سوام الظن بين رحابه روض الغنى ومنابت الإحسان لو أمكنته النيرات لأصبحت فيه ولكن ليس في الإمكان غيث بعيني منزعات حياضه فنقعت منها غلة الظمآن ورأيت ليث الغاب في عرنينه ووقفت حيث أرى العلى وتراني ولقد أمل به الرجاء مهاجراً عن مستقر الأهل والأوطان فأنالني فوق الرجاء وزادني قرباً ومن نادي الندى أدناني كرم يقل كثير مدحي عنده ويكل عن أدناه شكر لساني من كان لي شرف بنظم مديحه فمتى أقوم بشكر ما أولاني
شمسُ المحاسِنِ قد أَطلَعْتَها فَلكَا وكل فضلٍ وإِفْضَالٍ يُرَى فلَكَا أَطاعَكَ الشعرُ فاحكُمْ فيه يا مَلِكا وعِفَّةُ النفسِ قالَتْ فِيك يا مَلَكا ولو تَمُرُّ على رَقٍّ أَنامِلُكا أَرَقَّ بِالرِّقِّ كُتَّاب الأَنامِ لَكَا إِذَا بَقِيتَ وَكان الله أَمْهَلَكا فما تُبالِي بِمَنْ قد عاشَ أَمْ هَلَكا
ما أطولَ الليلَ على الساهرِ لولا التفاتُ القمرِ الزاهرِ حُلَّ نقاب الجوّ عن واصلٍ يفقُدُ تيهاً صلفَ الهاجرِ وربما جرّدَ من جَفنِه ما استخدم الباترَ للفاترِ وما الذي غرّك من ناظرٍ مركب في غُصُنٍ ناضرِ يكسِرُ إذ يكسِرُ أجفانَهُ وا عجباً للكاسرِ الكاسرِ يا رامياً أسهُمَهُ رانياً أما على الناظر من ناظرِ لحظُك في القلبِ له سَورَةٌ كأنّ منها نفثَةَ الساحرِ صادَ على فرطِ نِفارٍ ولم أسمعْ بمثل الصائد النافر في كل يومٍ للهوى فتنةٌ تُقضي على العاذلِ للغادرِ قامت بها الحربُ على ساقِها واعترفَ المُخْدِرُ للخادِرِ أيُّ سكونٍ لَشِجٌ قلبُه هفت به قادِمتا طائرِ وضيفُ طيفٍ ردَّهُ مدمَعي فساقه الفكرُ الى خاطري إن صدّ نيل الدمعِ عن نيلِه فإنّهُ جاءَ على الحاجر أشكرُ مسْراه وأشكو له وربَّ شاكٍ في الهوى شاكرِ زار وقد حطّ نقابَ الدُجى عن وجهِ صُبحٍ مُسفرٍ سافرِ وأدهمِ السُدْفةِ قد خط منْ هلالِه نُوناً على الحافرِ قلتُ وزهْوُ الزَهْرِ مستغرِقٌ بعارضٍ من صُبحه ماطِرِ لا أكفُرُ الليلَ وإحسانِهُ وإن دعاهُ الناسُ بالكافرِ لا ومعالي الأشرفِ المُنتَمي في المجدِ للكابرِ والكابرِ نجمِ بنى الحُباب على بدرِها الز اهر بل إصباحِها الباهرِ تأوي بنو الأغلب منهُ الى مَنْ في حَنانيه لَعيّ العاثر ذو راحةٍ تُجدي وتُرْدي العِدى كأنما نِيْسانُ في ناجرِ ننظِمُ من أمداحِه جوهراً نُخرجُه من بحرِه الزاخِرِ من كل عذراء أحاديثُها تملأُ أُذْن المثَلِ السائر مُلْهيةُ الداعي وحنانة ال حادي ومُستَطْرَفَةِ السائر أفعالُه البيضُ وأقوالُهُ تفيضُ للواردِ والصادر للهِ ما أوضحَ من مُشكِل للعقلِ فيه دهَشُ الحائرِ تصرِّفُ الأحكامُ أقلامَه ويَصرِفُ الأمرَ الى الآمرِ وما جُسَيْماتُ المعالي سوى لُعابُ ذاك الأصفرِ الضامرِ ينشُدُ من ينشُدُ أوصافَهُ علقمُ ما أنت الى عامرِ هبّتْ لنا ريحُ أحاديثِه تعثَرُ في ذيلِ الثَنا العاطرِ وأرّجَتْ من رَبْع أوصافِه يانِعَ زهرِ الجنةِ الزاهرِ قاضٍ مُجيدُ الشِعْر في وصفهِ يُهدي البضاعاتِ الى التاجِرِ قد زاد في منصِبِ آبائه فافتخر الأولُ بالآخِرِ فليَهْنِه العامُ الذي عام في بحر أياديهِ لنا الغامرِ ولا تزَلْ أوصافُ إحسانِه تُغني عن الناظمِ والناثرِ
لا تندبن ليلى ولا أطلالها يوماً إذا ظعنت بها أجمالها واندب هديت قصور سادات عفت قد نالهم ريب الزمان ونالها درست معالمها لدرس ملوكها وتغيرت من بعدهم أحوالها فإذا مررت بربعهم فلتبكهم واسأله عن نسوانها ورجالها فلسان حال الربع يخبر أنهم أفلت كواكبهم وغاب هلالها كانوا إذا نزل العفاة ببابهم جادوا لها بالمال قبل سؤالها وإذا انتضوا أسيافهم يوم الوغى كانت لها الهامات غمد نصالها أنبا علي في الورى مشهورة بالبأس والتقوى وبذل نوالها يا دهر إن هدمت قواعد مجدهم فلهم من العلياء رؤوس جبالها لهم الإمامة والخلافة بعدها صلحت لهم حقاً وهم أكفا لها
أَرْقَصَها مُطْرِبُ الأَغارِيدِ فاسْتَرَقَتْ هِزَّةَ الأَماليدِ ودبَّ خمرُ السُّرَى بأَذْرُعِها فَهْيَ على البِيدِ في عَرَابِيدِ وغازَلَتْها الصَّبا بمأْلُكَةٍ تُفَجِّرُ الماءَ في الجلاميدِ تحملُ عن روضِ عالِجٍ خَبَرًا تُسْنِدُه عن ظِبائِهِ الغِيدِ أَجرى عليه السحابُ دَمْعَ شجٍ وفَرَّقَ البرقُ قَلْبَ معمودِ فأَغرق الريحَ بين أربُعِها موجُ وجَيفٍ ببحْرِ تَوْخِيدِ وخيَّلَتْ ماءَهم يبُلُّ صدًى وموْرِدُ الآلِ غيرُ مورودِ في ذِمَّةِ الشوقِ مُهْجَةٌ رَكَضَتْ تَتْبَعُ زُورًا مِنَ المواعيدِ أَهدَى إِليها الخيالُ إِذ كحلوا جفون أَحْداقِها بتَسْهِيدِ وانْعَطَفُوا للأَراكِ وَهْيَ على عهدٍ من البانِ غيرِ معهودِ عُذْرٌ يَهُزُّ الجفاءُ دوحَتَه تحت صَدُوحِ المَلالِ غِرِّيدِ وناصحٍ يمحَضُ المَوَدَّةَ لي وليس في نصحِه بمَوْدودِ ظنَّ فؤادي معي فأَنَّبَهُ وهو من الوجدِ غيرُ موجودِ سارَ وجيشُ الغرامِ يتبَعُه تحت لواءٍ عليه معقودِ يخبِطُ مجهولَةً تضِلُّ بها على اعترافٍ مناخِرُ السِّيدِ عَرَّج عنها الصباحُ منطلقاً وعادَ والليلُ رَهْنُ تَقْيِيدِ يلقى المُرَجِّين من أَسِرَّتِهِ بِشْرٌ كفيلٌ بحُسْنِ تمهيدِ ويغتَدِي عند كُلِّ نازِلَةٍ غَوْثَ صريخٍ وغَيْثَ مَصْدودِ ويبسُط العُذْرَ عن مُقَصِّرِهِ بطُولِ طَوْلٍ عليه مَمْدودِ لا يعرفُ الثَّعْلَبُ المقيمُ بها لولا الثَّرَيَّا مكانَ عُنْقُودِ من عَلِقَ البِيضَ صارَمَتْ يَدُهُ حبالَ تلك الغدائِرِ السُّودِ وعِمَّةُ الشيبِ لا خُدِعْتَ بها أَخْلَقُ شيءٍ أَوانَ تَجْديدِ واللهوُ خِدْنُ الصِّبا فمُذْ فُقِدَتْ أَيامُه لم يكن بمحمودِ وأَغبَنُ الناسِ من أَلَمَّ به فقْدُ سوادٍ وفَوْتُ تسويدِ وفي بنِي الدهرِ كُلُّ مُعْضِلَةٍ مِنَ الذي فاتَ والمواجِيدِ إِن أَسكروني بخمرِ لَوْمِهِمُ فَقَدْ رَمَوْا عِرْضَهُمْ لِعِرْبيدِ ومُوعِدٍ صاحَ بي فقلتُ له رُبَّ وعيدٍ يطيحُ في البيدِ قد أَقسم الحمدُ لا يسيرُ إِلى غيرِ أَبى القاسِمِ بن حَمُّودِ في يَدِهِ لِلنَّوالِ معركة أَرى بها البخل صارم الجيدِ وعنده للضيوف نار قِرًى تعْرِفُها البُزْلُ كلما نُودي وتلتقي كُتْبُهُ الكتائِبَ في جيشٍ من الخَطِّ صائِدِ الصِّيدِ بكُلِّ لفظٍ كأَنه نَفَسٌ غَيْرِ مُمِلٍّ بِطُولِ تَرْدِيدِ صَحَّتْ معانِيهِ فاقْتَسَمْنَ إِلى فَضْلِ ابتكار وحُسْنِ تَوْليدِ وربما اسْتَضْحَكَ الخميسُ به عن أَهْرَتِ الماضِغَيْنِ صِنْدِيدِ يهوَى قوامَ القناةِ ذَا هَيَفٍ وَوَجْنَةَ العَضْبِ ذاتَ توريدِ دَوْحَةُ مجدٍ تميدُ ناضِرَةً بمُيَّسٍ من غُصونِهِ مِيدِ عَرَضْتُ منها لِنارِ تجربَتِي عُودًا ففاحَتْ روائِحُ العودِ
وليلةٍ أطلعْتَ في جِنْحِها شمساً من الصهباءِ لم تحتجِبْ أنشأتَ حرباً بين فُرسانِها تجري بنا فيها خيولُ الطّرَبْ أرماحُها الشمعُ وأسيافها نارُ الغَضى والدمُ ماءُ العِنَبْ نسمحُ للرّاحِ بأرواحِنا لكننا نرجعُ فيما نهبْ تحت سماءٍ من دُخانٍ لها وثْبُ شَرار كانقِضاضِ الشُهُبْ إذا النّسيمُ اشتقّ أغصانَها حسبْتَها ألسنةً تصطخِبْ وانتصبَ الشمْعُ فكلّفتَهُ أن يُطلعَ الأترُجّ فوقَ الذّهبْ
عودي على اسمِ اللهِ عودي لمحمّدٍ وأبي السعودِ عودي لبدرَيْ آل قح طانٍ وشمسَيْ آلِ هودِ الرافعينَ طريفَ مج دِهِما على أسِّ التليدِ والناشرينَ على عُقا بِ الجيشِ أجنحةَ البُنودِ قُطْبَيْ سماءِ المُلْكِ حي نَ تدورُ أفلاكُ الجنودِ كم أنطَقا بمنابِر ال هاماتِ ألسنةَ الغُمودِ وعلى الرماحِ ثعالِبٌ قد عُلِّمَتْ قَنْصَ الأسودِ
خذ حديثي فإنه معسول ورجال حديثهم مغسول بت حيث التفت شاهدت روضاً وغديراً وقابلتني قبول غير أن القدود لم أك أدري قبل هذا من أي شيء تميل وغصون الحدائق الخضر جار بينهن العناق والتقبيل فجرى من رويحة الفجر فيها نفس خافت النسيم عليل فأثارت بعد السكون حراكاً هزها منه شمأل وشمول فإذا القد مال بعد اعتدال فتيقن أن النسيم عذول حبذا جور غادة تتثنى باعتدال وفي هواها عدول لم يزل سحرها إلى الوصل باباً منه نحو الرضى يكون الوصول أنا في أسرها وأسري عليها فكلانا هو العزيز الذليل كلما قلت أستطيل عليها حكم الحب أنها تستطيل غزلي من قرينة الحال لا من غزل صدق أهله مستحيل ولا سلو ولا علو ولكن لي طلوع مع الهوى ونزول وإذا جر مقودي لم أجاذب فيه والعاشق الحرون ثقيل ومتى قلت تقطع الهجر قالت لا يجوز الخروج عما تقول ولها شافعان خلق وخلق كل ما شئت منهما فجميل غير أن الدلال شأن الغواني والمبرا من العيوب قليل وبنو منقذ إذا الشعر لم يو سم بأسمائهم عراه الخمول وإذا أثنت القوافي عليهم شرفوها فحظهن جزيل سبقت مولد الزمان علاهم فهو جار ما بينهم ونزيل فإذا كنت للمبارك خلاً فلك الدهر خادم وخليل الكريم الذي إذا فاض جوداً فله البحر والغمام رسيل ملك يحتمي بحدي ظباه وسطاه رعية ورعيل الكبير الأخص لم ينعتوه باختصاص وقدره مجهول إنما النعت في معاليه فضل وهو في نعت آخرين فضول لم يفارق أهل الصعيدين إلا ولمن فيهما عليه عويل أفسدتهم عوائد لك فيهم ضل عنها الحادي وحار الدليل ولو أن النجوم رامت مساعيك لسدت في وجههن السبيل أنت بالسيف واليراعة أدرى ولك البيض واليراع قبيل لست ممن يزداد إن قلدوه عملاً قدرك الجليل جليل ولا ولا أنت من رجال إذا ما عزلوهم بمجدهم مهزول وإذا كنت والياً بالسجايا والعطايا فغيرك المعزول لك في كل ناظر وضمير إمرة أمر حكمها لا يزول ومكان مخيم حيث وجه الب در تاج والمشتري إكليل وأواخي رياسة يتوخى العزم فيها والصارم المسلول وإذا المنقذ حاول نصراً للقوافي فغيرها المخذول يستمد المديح من حسنات مجدها واسع الرداء صقيل نسب صار في البسيطة عنه حسب فخره عري طويل هذه خدمة القدوم دعاها سائق مزعج وحاد عجول فتقبل لطائفاً ليس عنها من ثواب يجوز إلا القبول كلمات تأتي الحزون وتمشي حيث لانت أباطح وسهول وإذا ما أردت نحت صخور فلساني بنحتهن كفيل