akhooli/ps huggingface dataset:
يا أحمد بن سعيدٍ لا تَمتْ جزعاً فالحبُّ طعمانِ ممرورٌ ومعسولُ فيه مصائبُ منها ما أُصبتُ بها وفي المصائبِ للميزان تثقيلُ نُبِّئْتُ أنَّ محبَّاً باتَ كعثبُها زيداً وزيدٌ بحكم النحوِ مفعولُ باتتْ عروساً بأزواجٍ وباتَ لها عِرسٌ لعمْرُكَ لم يشهدهُ جبريلُ غنَّتْ نهاراً وباتتْ وهْي زامرةٌ حتى الصباحِ وللأحوالِ تحويلُ قالتْ محبٌّ وقد عضَّ الزيّار بها بين الندامى وسيفُ النيك مسلولُ زلَّ الحِمارُ وكانت تيكَ مُنْيَتُه إن الحمارَ حمارُ السوءِ مَوْحُول يا أحمد بن سعيدٍ لو بصُرتَ بها إذ الأكفُّ لساقيها خلاخيلُ يا أحمد بن سعيدٍ لو بصرت بها وذيلُها لأيورِ القومِ منديلُ غدا عليها بنو اللَّذاتِ فابتذلوا من سُؤْلِ نفسك ما صان السراويلُ إحدى المصائب فاصبرْ يا ابنَ أمِّ لها وهل على حدثان الدهر تعويلُ هوِّن عليكَ فإنَّ الأمر وافقَها وكان منها اعتناقٌ فيه تقبيلُ وشِيبَ ذاك بشوبٍ من عيارتها بادٍ وإنْ قالت الحسناءُ مجهولُ تساكرتْ كي يقول القائلون لها لا يُسلبُ الحرُّ إلا وهْو مقتولُ صبراً جميلاً فإن الصبَّ مصطبرٌ على القرونِ وإن ألوَى بها الطُّولُ تبذُلْ ثواباً لك الحسناءُ موعدَها لكنَّ نائلها للمُرْدِ مبذولُ واعلم جُزيتَ أبا العباس نافلةً أنَّ المحبَّ له تاجٌ وإكليلُ تاجٌ متى لاح فالإزراء يتبعه حتماً إذا تبع التيجان تبجيلُ فاصبرْ على التاج إن التاج محتملٌ وإن تحمَّلت تاجاً طولُهُ مِيلُ تيجانُ أهلِ التصابي من قرونِهمُ قدْماً ومن صفوة العارِ الأكاليلُ فانعمْ بحُبلاكَ واعلمْ أنها جَزَرٌ للنيكِ قد فُعلتْ فيها الأفاعيلُ واحمدْ إلهَك واسألهُ سلامَتَها واقبلْ فإن قليلَ الحبّ مقبولُ ولا تُحرّمْ على الفتيان مُتعتَها فليس في الفتْكِ تحريمٌ وتحليلُ لا تبخلن بمالٍ لستَ مالكَه فلا يفُوتَنك تبخيلٌ وتضليلُ ولا تُكلّف فتىً أودى بعُذرتها عقلاً فإنَّ دم الأستاهِ مطلُولُ وما يريدُ بُغاةُ النيكِ من رجلٍ فيما أتى لطريق النيكِ تسهيلُ ألم تُسبّلْ سبيلاً لا عُدولَ بها عما يُحبُّون والخيراتُ تسبيلُ ولا تَغاضبْ لتسفيلِ القريض بها فكلُّ ما لقيتْ بالأمس تَسفيلُ ما زال يحرثُ منها النيكُ أسفلها والنيكُ يحرث ما لا يحرثُ البيلُ لا تمتعِض للتي صاحتْ قوابلُها قد التقتْ دجلةُ العوراءُ والنيلُ واعدد لها سبعةً أو تسعةً كَملا يقدمْ عليك دهينُ الرأسِ مكحولُ يا ليت شعري وعِلمُ الغيب محتجبٌ في بيتِ من ذلك المولودُ مكفولُ في بيتها والذي حجَّ الحجيجُ له وهل جنى الغيّ عن جانيه معدولُ كأنني بك قد سوئِلت حينئذٍ فقلتَ قيْلاً سديداً دُونَه القيلُ جرَّ الصبيُّ الذي كانت تُناغِمُهُ لنا صبيّاً وللتنزيلِ تأويلُ تحضَّنتْ خُلَّتي عُوداً فحضَّنها طفلاً أتاها وفي الأطفال تطفيلُ يأتونَ لم يدعُهُم داعٍ سوى كمرٍ لها حقائقُ أولاها الأباطيلُ أما لقد أحسنَ استدعاءَ حامِلهِ طفلٌ على بطنِ أمِّ الطفل محمولُ طفلٌ أراد وصيفاً كيّساً فبكى حتى أتاهُ مليحُ القدِّ مجدولُ إذا ترعرعَ فهْو الدهرَ هِمَّتُهُ وفي يديهِ إلى الأبياتِ منقولُ كأنني بكَ والخلّانُ يومئذٍ يُهنِّئونكَ جيلاً بعده جيلُ وإنني مُسلفٌ إياكَ تهنئتي وللصنائع تعجيلٌ وتأجيلُ فقائلٌ لك قولاً لا أطوّلُهُ وفي الأقاويل تقصيرٌ وتطويلُ قد كثَّر اللَّهُ فيها وهْي سالمةٌ والشملُ مجتمعٌ والحبلُ موصولُ فاحمدْ على نعمةِ التكثيرِ واهبها إذ لم يقعْ بدَلَ التكثيرِ تقليلُ أعزِزْ عليَّ بأن سُرَّتْ بليلتها وأنت صبٌّ عميدُ القلب متبولُ أليَّةً يا كنيَّ الفيلِ صادقةً لقد تحمَّلتَ ما لا يحملُ الفيلُ كانت أفاعيلُ مما أنت كارهُهُ وشيَّعتها بمكروهٍ أقاويلُ للَّهِ فتيانُ لهوٍ مالَ مائلُهُم إلى التعاليلِ والعيشُ التعاليلُ والجاثليقُ مع الإنجيل يدرسُهُ كأن عثنُونَهُ الكشخانُ إنجيلُ يخال في فِتنِ اللاهي ضلالتَه وإنما فِتنُ الجهلِ الأضاليلُ
قَد فَقَدنا الوَفاءَ فَقدَ الحَميمِ وَبَكَينا العُلا بُكاءَ الرُسومِ لا أَمَلُّ الزَمانَ ذَمّاً وَحَسَبي شُغُلاً أَن ذَمَمتُ كُلَّ ذَميمِ أَتَظُنُّ الغِنى ثَواءً لِذي الهِمَّ ةِ مِن وَقفَةٍ بِبابِ لَئيمِ وَأَرى عِندَ خَجلَةِ الرِدِّ مِنّي خَطَراً في السُؤالِ جِدَّ عَظيمِ وَلَوَجهُ البَخيلِ أَحسَنُ في بَع ضِ الأَحايينِ مِن قَفا المَحرومِ وَكَريمٍ غَدا فَأَعلَقَ كَفّي مُستَميحاً في نِعمَةٍ مِن كَريمِ حازَ حَمدي وَلِلرِياحِ اللَواتي تَجلُبُ الغَيثَ مِثلُ حَمدِ الغُيومِ عَودَةٌ بَعدَ بَدأَةٍ مِنكَ كانَت أَمسِ يا أَحمَدَ اِبنَ عَبدِ الرَحيمِ ما تَأَتّيكَ بِالظَنينِ وَلا وَج هُكَ في وَجهِ حاجَتي بِشَتيمِ
نَبلُ الرَّدى يقصِدْن قصدَكْ فأحِدَّ قبْلَ الموت حدَّكْ قدْ عدَّ قبْلَكَ مَنْ رأيْ تَ ولسْتَ تلْبثُ أن يَعُدَّكْ فدعِ البِطالةَ والغوا يةَ جانباً وعليْكَ رُشْدَكْ فكأنني بك قد نُعي تَ وقد بكى الباكُون فقْدَك وتركْتَ منزِلَكَ المشي دَ مُعَطَّلاً وسكَنْتَ لحدَك وخلوْتَ في بيتِ البلى وخَلا بِك المَلكانِ وحْدَك وسلاك أهلُك كلُّهم ونسوْا على الأيامِ عَهْدَك يتمتَّعُونَ بما جمعْ تَ ولا يَرَوْن عليه حمدَك مُتمهّدون وأنت تح ت الرَّمْس يَرْعَى الدُّودُ جِلْدَك قد سلَّموك إلى الضَّري حِ ووسَّدُوا بالتّرْبِ خَدَّك كم قدْ دَفَنْتَ أحِبَّةً حَلُّوا محلَّ النفسِ عندَك انظُرْ إلى أهليهمُ فكذلك الباقون بعْدَك فانظُر لنفسكَ مُعْمِلاً فيما يُحبُّ اللَّهُ جُهْدَك
قَد حُمَّ مَن أَنا أَحميهِ فَأَفقَدَهُ وَرداً بِوَجنَتِهِ وِردٌ لِحُمّاهُ يا لَيتَ حُمّاهُ لي كانَت مُضاعَفَةً يَوماً بِشَهرٍ وَأَنَّ اللَهَ عافاهُ فَيُصبِحَ السُقمُ مَنقولاً إِلى جَسَدي وَيَجعَلُ اللَهُ مِنهُ البُرءَ عُقباهُ أَقولُ لِلسُقمِ كَم ذا قَد لَهِجتُ بِهِ فَقالَ لي مِثلَما تَهواهُ أَهواهُ حَلَفتُ لِلسُقمِ أَنّي لَستُ أَذكُرُهُ وَكَيفَ يَذكُرُهُ مَن لَيسَ يَنساهُ
أَقَصرَ حُمَيدٍ لا عَزاءَ لِمُغرَمِ وَلا قَصرَ عَن دَمعٍ وَإِن كانَ مِن دَمِ أَفي كُلِّ عامٍ لا تَزالُ مُرَوَّعاً بِفَذِّ نَعِيٍّ تارَةً أَو بِتَوأَمِ مَضى أَهلُكَ الأَخيارُ إِلّا أَقَلَّهُم وَبادوا كَما بادَت أَوائِلُ جُرهُمِ فَصِرتَ كَعُشٍّ خَلَّفَتهُ فِراخُهُ بِعَلياءِ فَرعِ الأَثلَةِ المُتَهَشِّمِ أَحَبَّ بَنوكَ المَكرُماتِ فَفُرِّقَت جَماعَتُهُم في كُلِّ دَهياءَ صَيلَمِ تَدانَت مَناياهُم بِهِم وَتَباعَدَت مَضاجِعُهُم عَن تُربِكَ المُتَنَسَّمِ فَكُلٌّ لَهُ قَبرٌ غَريبٌ بِبَلدَةٍ فَمِن مُنجِدٍ نائي الضَريحِ وَمُتهِمِ قُبورٌ بِأَطرافِ الثُغورِ كَأَنَّما مَواقِعُها مِنها مَواقِعُ أَنجُمِ بِشاهِقَةِ البَذَّينِ قَبرُ مُحَمَّدٍ بَعيدٌ عَنِ الباكينَ في كُلِّ مَأتَمِ تَشُقُّ عَلَيهِ الريحُ كُلَّ عَشِيَّةٍ جُيوبَ الغَمامِ بَينَ بَكرٍ وَأَيَّمِ وَقَبرانِ في أَعلى النِباجِ سَقَتهُما بُروقُ سُيوفِ الغَوثِ غَيثاً مِنَ الدَمِ أَقَبرا أَبي نَصرٍ وَقَحطَبَةٍ هُما بِحَيثُ هُما أَم يَذبُلٍ وَيَرَمرَمِ وَبِالموصِلِ الزَهراءِ مُلحَدُ أَحمَدٍ وَبَينَ رُبى القاطولِ مَضجَعُ أَصرَمِ وَكَم طَلَبَتهُم مِن سَوابِقِ عَبرَةٍ مَتى ما تُنَهنَه بِالمَلامَةِ تَسجُمِ نَوادِبُ في أَقصى خُراسانَ جاوَبَت نَوائِحَ في بَغدادَ بُحَّ التَرَنُّمِ لَهُنَّ عَلَيهِم حَنَّةٌ بَعدَ أَنَّةٍ وَوَجدٌ كَدُفّاعِ الحَريقِ المُضَرَّمِ أَبا غانِمٍ أَردى بَنيكَ اِعتِقادُهُم بِأَنَّ الرَدى في الحَربِ أَكرَمُ مَغنَمِ مَضوا يَستَلِذّونَ المَنايا حَفيظَةً وَحِفظاً لِذاكَ السُؤدُدِ المُتَقَدِّمِ وَما طَعَنوا إِلّا بِرُمحٍ مُوَصَّلٍ وَما ضَرَبوا إِلّا بِسَيفٍ مُثَلَّمِ وَلَمّا رَأَوا بَعضَ الحَياةِ مَذَلَّةً عَلَيهِم وَعِزَّ المَوتِ غَيرَ مُحَرَّمِ أَبَوا أَن يَذوقوا العَيشَ وَالذَمُّ واقِعٌ عَلَيهِ وَماتوا مَيتَةً لَم تُذَمَّمِ وَكُلُّهُمُ أَفضى إِلَيهِ حِمامُهُ أَميراً عَلى تَدبيرِ جَيشٍ عَرَمرَمِ تَوَلّى الرَدى مِنهُم بِهَبَّةِ صارِمٍ وَمَجَّةِ ثُعبانٍ وَعَدوَةِ ضَيغَمِ حُتوفٌ أَصابَتها الحُتوفُ وَأَسهُمٌ مِنَ المَوتِ كَرَّ المَوتُ فيها بِأَسهُمِ تُرى البيضَ لَم تَعرِفُهُم حينَ واجَهَت وُجوهَهُمُ في المَأزِقِ المُتَهَجِّمِ وَلَم تَتَذَكَّر رِيَّها بِأَكُفِّهِم إِذا أَورَدوها تَحتَ أَغبَرَ أَقتَمِ بَلى غَيرَ أَنَّ السَيفَ أَغدَرُ صاحِبٍ وَأَكفَرُ مَن نالَتهُ نِعمَةُ مُنعِمِ بِنَفسي نُفوسٌ لَم تَكُن حَملَةُ العِدى أَشَدَّ عَلَيهِم مِن وُقوفِ التَكَرُّمِ وَلَو أَنصَفَت نَبهانُ ما طَلَبَت بِهِم سِوى المَجدِ إِنَّ المَجدَ خُطَّةُ مَغرَمِ دَعاها الرَدى بَعدَ الرَدى فَتَتابَعَت تَتابُعَ مُنبَتِ الفَريدِ المُنَظَّمِ سَلامٌ عَلى تِلكَ الخَلائِقِ إِنَّها مُسَلَّمَةٌ مِن كُلِّ عارٍ وَمَأثَمِ مَساعٍ عِظامٌ لَيسَ يَبلى جَديدُها وَإِن بَلِيَت مِنهُم رَمائِمُ أَعظُمِ وَلا عَجَبٌ لِلأُسدِ إِن ظَفِرَت بِها كِلابُ الأَعادي مِن فَصيحٍ وَأَعجَمِ فَحَربَةُ وَحشِيٍّ سَقَت حَمزَةَ الرَدى وَحَتفُ عَلِيٍّ في حُسامِ ابنِ مُلجَمِ أَبا مُسلِمٍ لا زِلتَ بَينَ مُوَدَّعٍ مِنَ المُزنِ مَسكوبِ الحَيا وَمُسَلِّم مَدامِعُ باكٍ مِن بَني الغَيثِ والِهٍ أَعارَكَها أَو ضاحِكٍ مُتَبَسِّمِ لَئِن لَم تَمُت نَهبَ السُيوفِ وَلَم تُقِم بَواكيكَ أَطرافُ الوَشيجِ المُقَوَّمِ لَبِالرَكضِ في آلِ المَنِيَّةِ مُعلِماً إِلى كُلِّ قَرمٍ بِالمَنِيَّةِ مُعلِمِ وَحَملِكَ ثِقلَ الدَرعِ يَحمى حَديدُها عَلى ضَعفِ جِسمٍ بِالحَديدِ مُهَدَّمِ وَما جَدَثٌ فيهِ اِبتِسامُكَ لِلنَدى إِذا أَظلَمَت أَجداثُ قَومٍ بِمُظلِمِ
رحم الله صالح بن وصيفِ فلقد كان جدَّ شهمٍ ظريفِ كان لا يصطفي المخنَّث خدناً بل يراه مثل الكنيف المجيف معشر قربهم من الناس عرٌّ لصحيح وقذرة لنظيف فادحروا عنكم المخانيث دحراً وليوكَّل بذاك كل شريف
قِفا في مَغاني الدارِ نَسأَل طُلولَها عَنِ الأُنَّسِ المَفقودِ كانوا حُلولَها مَتى أَجمَعَت سُعدى رَحيلاً فَإِنَّهُ قَليلٌ لِسُعدى أَن تُخشى رَحيلَها وَلَو آذَنَتنا بِالتَحَمُّلِ غُدوَةً لَشَيَّعَ رَكبٌ بِالدُموعِ حُمولَها شَنِئتُ الصَبا أَن قيلَ وَجَّهنَ نَحوَها وَعادَيتُ مِن بَينِ الرِياحِ قَبولَها وَلَو ساعَدَت سُعدى عَلى الحُبِّ ذا هَوى أَبَت قَولَ واشيها وَعاصَت عَذولَها إِذا أَرسَلَت طَيفاً يُذَكِّرُني الجَوى رَدَدتُ إِلَيها بِالنَجاحِ رَسولَها أَجِدَّ الغَواني ما تَزالُ مُجِدَّةً تَباريحَ شَجوٍ ما بَرَدتُ غَليلَها نَواظِرُ مُعتَلٍّ يُصَرِّفُ لَحظَها وَإِن أَغفَلَ العُوّادُ سَهواً غَليلَها تَعَلَّق بِأَسبابِ الوَزيرِ وَلا تُبِل أَمُبرَمَها عُلِّقتَهُ أَم سَحيلَها مُضيءٌ وَأَبهى المَشرَفِيّاتِ أَن تَرى مُؤَثِّرَها عُلِّقتَهُ أَم سَحيلَها عَظيمُ كَراديسِ المَواكِبِ قادِرٌ عَلى الدِرعِ أَن يَغتالَ عَنهُ فُضولَها إِذا قَلَّبَ الآراءَ أَلغى خَسيسَها وَأَزلَفَ مُختاراً إِلَيهِ أَصيلَها إِذا أَوطَأَ الشُقرَ الدِماءَ مُشايِحاً أَعادَ إِلى تِلكَ الشِياتِ حُجولَها يُؤَمَّلُ جَدواهُ وَمَرجُوُّ نَيلِهِ كَما غَنِيَت مِصرٌ تُؤَمِّلُ نيلَها لُهاً سَوَّدَتهُ دونَ قَومٍ وَلَم يَدَع جَوادُ الرِجالِ أَن يَسودَ بِخَيلَها تَراحُ الغَوادي أَن تُشاهِدَ عِندَهُ شَبائِهَها مِن سيبِهِ وَشُكولَها تَقَرّى جُنوبَ الأَرضِ جوداً وَنائِلاً وَطَبَّقَ عَدلاً حُزنَها وَسُهولَها وَلَو سيقَتِ الدُنيا إِلَيهِ بِأَسرِها وَلَم يَتلُها حَمدٌ لَعافَ قَبولَها بَقيتَ فَكائِن جِئتَ بادِئَ نِعمَةٍ يَفِلُّ السَحابُ أَن يَجيءَ رَسيلَها وَأَعطَيتَ طُلّابَ النَوافِلِ سُؤلَهُم فَمِن أَينَ لا تُعطي القَصائِدَ سولَها وَوَلَّيتَ عُمّالَ السَوادِ فَوَلِّني قَرارَةَ بَيتي مُدَّةً لَن أُطيلَها قَصَرتُ مَسافاتِ المَدائِحِ عامِداً وَحَقُّكَ أَن تُعطى بِجَدواكَ طولَها حَبَستُ القَوافي عَنكَ وَهيَ نَوازِعٌ تُجاذِبُ مِن شَوقٍ إِلَيكَ كُبولَها فَها أَنا إِن تُطلِق سَبيلي مُيَسَّراً إِلى بَلَدي أُطلِق لَدَيكَ سَبيلَها وَما شَكَرَ النَعماءَ مِثلِيَ شاكِرٌ إِذا قائِلُ الأَقوامِ جازى فَعولَها فَكَيفَ تَراني صانِعاً في كَثيرِها إِذا كُنتُ أُجزى بِالكَثيرِ قَليلَها
قالت شقائق قبره ولرب أخرسَ ناطقُ فارتقتَهُ ولزمتُهُ فأنا الشقيق الصادقُ
يا مُنسِيَ المَأتَمِ أَشجانَهُم لَمّا أَتاهُم في المُعَزّينا حَلَّت قِناعَ الوَشيِ عَن صورَةٍ أَلبَسَها اللَهُ التَحاسينا فَاستَفتَنَتهُنَّ بِتِمثالِها فَهُنَّ لِلتَكليفِ يَبكينا حَقٌّ لِذاكَ الوَجهِ أَن يَزدَهي عَن حُزنِهِ مَن كانَ مَخزونا
خَلِّ جَنبَيكَ لِرامِ وَاِمضِ عَنهُ بِسَلامِ مُت بِداءِ الصَمتِ خَيرٌ لَكَ مِن داءِ الكَلامِ رُبَّما اِستَفتَحتَ بِالمَز حِ مَغاليقَ الحِمامِ رُبَّ لَفظٍ ساقَ آجا لَ نِيامٍ وَقِيامِ إِنَّما السالِمُ مَن أَل جَمَ فاهُ بِلِجامِ فَاِلبِسِ الناسَ عَلى الصِح حَةِ مِنهُم وَالسَقامِ وَعَلَيكَ القَصدَ إِنَّ ال قَصدَ أَبقى لِلحُمامِ شِبتَ يا هَذا وَما تَت رُكُ أَخلاقَ الغُلامِ وَالمَنايا آكِلاتٌ شارِباتٌ لِلأَنامِ
يا قَبرَ يَحيى لا عَدِمتَ تَحِيَّةً مِن كُلِّ ذاتِ تَبَسُّمٍ وَتَرَنُّمِ فيمَ المَرامُ لِرَأيِ صاحِبِ هِمَّةٍ فَتَلَت بِها نُوَبُ القَضاءِ المُبرَمِ أَو ما عَلِمتَ بِأَنَّ مَن طَلَبَ العُلا بِالسَيفِ في يَومِ الوَغى لَم يَسلَمِ مازالَ يَعثُرُ بِالأَسِنَّةِ وَالظُبا حَتّى اِنثَنى وَأَديمُهُ كَالعَظلَمِ وَلَقَد رَأَيتَ البيضَ تَأخُذُ دِرعَهُ فَذَكَرتُ عِرضَ مُحَمَّدِ بنِ الهَيثَمِ غَرَضَ الأَيورِ يَقولُ عِندَ لِقائِها لَيسَ الكَريمُ عَلى القَنا بِمُحَرَّمِ
لست أبكي على نوال صديق راعني بعد بره بالعقوقِ إنما أشتكي فساد ودادٍ حال مجناه من جفاف العروق أحمد الخالق الذي لو رعاني لم يَكِل حاجتي إلى مخلوق صرت كلّاً على الصديق مُضاعاً طالباً منه غير ما مرزوق تلك عندي مصيبتان ويكفي بعض إحداهما شجاً في الحلوق يا أبا سهل الذي اعتد حقي ظالماً من محقَّرات الحقوق أنا بالله عائذ من عُنوقٍ سُمتَني أخذهنَّ من بعد نوق سمتني الخسف والجفاء وغَرَّبْ ت بذاك الجفاء بعد الشروق وتلونت لي وأخلفني نَو ؤك إلا تملُّقاً ببروق إن هذا لحادث لم أخله في طروق الخطوب ذات الطروق كم عدات نسختَها بعدات حلَّ إنجازها مع العيوق لا تصدِّق مقالة ابن خرخشا ذ فما عائب لكم بصدوق زعم الشيخ أن مولدك المي مون في الغدر غير ما مسبوق مولد فيه كوكب لك يُحذي ك ملالاً لكل إلف علوق ولما ريعتِ القلوب ولا لي عت بشيء كمبغض موموق
أُنظُر إِلى العَلياءِ كَيفَ تُضامُ وَمَآتِمُ الأَحسابِ كَيفَ تُقامُ حُطَّت سُروجُ أَبي سَعيدٍ وَاِغتَدَت أَسيافُهُ دونَ العَدُوِّ تُشامُ خَبَرٌ ثَنى رُكَبَ الرِكابِ فَلَم يَدَع لِلرَكبِ وَجهَ تَرَحُّلٍ فَأَقاموا وَرَزيئَةٌ حَمَلَ الخَليفَةُ شَطرَها وَالمُسلِمونَ وَشَطرَها الإِسلامُ مَن يَعتَفي العافي بِهِمَّتِهِ وَمَن يَأوي إِلَيهِ المُعتِمُ المُعتامُ أَينَ السَحابُ الجودُ وَالقَمَرُ الَّذي يَجلو الدُجى وَالضَيغَمُ الضِرغامُ أَينَ العَبوسُ المُشمَئِزُّ إِذا رَأى جَنفاً وَأَينَ الأَبلَجُ البَسّامُ سَكَنُ العُلا أَودى فَهُنَّ ثَواكِلٌ وَأَبو العُفاةِ ثَوى فَهُم أَيتامُ وَلّى وَقَد أَولى الوَرى مِن جودِهِ نِعَماً يَقومُ بِشُكرِها الأَقوامُ لا تَهنَإِ الرومَ اِستِراحَتَهُم فَقَد هَدَأوا بِأَفواهِ الدُروبِ وَناموا أَمِنوا وَما أَمِنوا الرَدى حَتّى اِنطَوى في التُربِ ذاكَ الكَرُّ وَالإِقضامُ أَسَفاً عَلَيهِ لِآسِفٍ بَينَ القَنا أَسوانَ تُعذَلُ خَيلُهُ وَتُلامُ وَلِمُجتَدٍ رَجَعَت يَداهُ بِلا جَداً أَعيا عَلَيهِ البَذلُ وَالإِنعامُ يا صاحِبَ الجَدَثِ المُقيمِ بِمَنزِلٍ ما لِلأَنيسِ بِحَجرَتَيهِ مُقامُ قَبرٌ تَكَسَّرُ فَوقَهُ سُمرُ القَنا مِن لَوعَةٍ وَتُشَقَّقُ الأَعلامُ مَلآنُ مِن كَرَمٍ فَلَيسَ يَضُرُّهُ مَرُّ السَحابِ عَلَيهِ وَهوَ جَهامُ بي لا بِغَيرِيَ تُربَةٌ مَجفُوَّةٌ لَكَ في ثَراها رِمَّةٌ وَعِظامُ حالَت بِكَ الأَشياءُ عَن حالاتِها فَالحُزنُ حِلٌّ وَالعَزاءُ حَرامُ تُستَقصَرُ الأَكبادُ وَهيَ قَريحَةٌ وَيُذَمُّ فَيضُ الدَمعِ وَهوَ سِجامُ فَعَلَيكَ يا حِلفَ النَدى وَعَلى النَدى مِن ذاهِبينِ تَحيَّةٌ وَسَلامُ وَبِرُغمِ أَنفي أَن أَراكَ مُوَسَّداً يَدَ هالِكٍ وَالشامِتونَ قِيامُ أَو أَن يَبيتَ مومِلوكَ بِلَوعَةٍ مُتَمَلمِلينَ وَخائِفوكَ نِيامُ كُنتَ الهِمامَ عَلى العَدُوِّ وَلَم أَخَف مِن أَن يَكونَ عَلى الحِمامِ حِمامُ ما كُنتُ أَحسِبُ أَنَّ عِزَّكَ يُرتَقى بِالنائِباتِ وَلا حِماكِ يُؤامُ قَدَرٌ عَدَت فيهِ الحَوادِثُ طَورَها وَتَجاوَزَت أَقدارَها الأَيّامُ فَاِذهَب كَما ذَهَبَت بِساطِعِ نورِها شَمسُ النَهارِ وَأَعقَبَ الإِظلامُ لا تَبعُدَنَّ وَكَيفَ يَقرُبُ نازِلٌ بِالغَيبِ تَفنى دونَهُ الأَعوامُ وَلَقَد كَفاكَ المَكرُماتِ مُهَذَّبٌ يُرضيكَ مِنهُ النَقضُ وَالإِبرامُ حُزتَ العُلا سَبقاً وَصَلّى ثانِياً ثُمَّ اِستَوَت مِن بَعدِهِ الأَقدامُ وَوَراءَ غَضبَةِ يوسُفَ بنِ مُحَمَّدٍ سَطوٌ يَفُلُّ السَيفَ وَهوَ حُسامُ رَبُّ الخَلائِقِ لَو تَكَلَّفَ بَعضَها لَم يَستَطِعها الغَيمُ وَهوَ رُكامُ زَوّارُ أَرضِ الخالِعينَ إِذا غَزا رَتَعَت وَراءَ رِماحِهِ الأَقلامُ مُستَعبِدٌ حُرَّ الأُمورِ يَقودُها رَأيٌ لِخَطمِ الصَعبِ مِنهُ خِطامُ أَعلى العُيونَ فَما بِهِنَّ غَضاضَةٌ وَشَفى الصُدورَ فَما بِهُنَّ سَقامُ
أَحَبُّ إِلَيَّ مِن وَخدِ المَطايا بِموماةٍ يَتيهُ بِها الظَليمُ وَمِن نَعتِ الدِيارِ وَوَصفِ رَبعٍ تَلوحُ بِهِ عَلى القِدَمِ الرُسومُ رِياضٌ بِالشَقائِقِ مونَقاتٌ تَكَنَّفَ نَبتَها نَورٌ عَميمُ كَأَنَّ بِها الأَقاحي حينَ تَضحى عَلَيها الشَمسُ طالِعَةً نُجومُ وَمَجلِسِ فِتيَةٍ طابوا وَطابَت مَجالِسُهُم وَطابَ بِها النَعيمُ تُدارُ عَلَيهُمُ فيها عُقارٌ مُعَتَّقَةٌ بِها يَصبو الحَليمُ كُؤوسٌ كَالكَواكِبِ دائِراتٌ مَطالِعُها عَلى الفَلَكِ الأَديمُ يُحِثُّ بِها كَخوطِ البانِ ساقٍ لَهُ مِن قَلبِيَ الحَظُّ الجَسيمُ لِطَرفي مِنهُ ميعادٌ بِطَرفٍ وَفي قَلبي بِلَحظَتِهِ كُلومُ
ادعُني يا أخا العلا وادع عوّا ساً ولو كان قبل موتي بساعَهْ ولك الله والنبي وأهلو ه شهوداً والمسلمون جماعه أنني لا أروع قلبك بالأك ل لما فيه عندكم من بشاعه فإذا جاءني رسولُك أحكم ت أموري بالأكل قبل المجاعه وتزوَّدت عند ذاك من الما ء بحسب الإمكان والاستطاعه فإذا البول لطَّني لم يكن قص دي إلى المستراح والبلاعه وتوجهت في الخفاء إلى الشط ط ففي مثله لمثلي قناعه وفرشت المنديل تحتي وصير ت تُكايَى خفِّي مع الدُّرَّاعه فارض مني بذا اليمينِ وإن كا ن يميناً عليك فيها شناعه
وَلَلمَوتُ خَيرٌ مِن حَياةٍ عَلى أَذىً يَضيمُكَ فيهِ صاحِبٌ وَتُراقِبُه كَأَنَّ حَياةَ الناسِ حينَ ضَمِنتَها قَذىً في حُقوقِ العَينِ مِنّي أُوارِبُه يَخونُكَ ذو القُربى مِراراً وَرُبَّما وَفى لَكَ عِندَ الجَهلِ مَن لا تُقارِبُه وَقَد رابَني قَلبٌ يُكَلِّفُني الصِبا وَما كُلَّ حينٍ يَتبَعُ القَلبَ صاحِبُه وَما قادَني في الدَهرِ إِلّا غَلَبتُهُ وَكَيفَ يُلامُ المَرءُ وَالحُبُّ غالِبُه وَأَحوَرَ مَحسودٍ عَلى حُسنِ وَجهِهِ يَزينُ السُموطَ نَحرُهُ وَتَرائِبُه
يا قابِري بِدَلالِه وَدامِري بِمِطالِه وَيا مِبَدِّلَ لَيلي قِصارَهُ بِطِوالِه أَعوذُ مِنكَ بِوَجهٍ بَدرُ الدُجى في مِثالِه لَكِنَّهُ مِنكَ أَحلى لِحُسنِ مَوضِعِ خالِه أَلا رَحِمتَ صَريعاً تَحتَ الرَدى وَظِلالِه مَن لا يَرى مِن وَثيرِ ال فِراشِ غَيرَ خَيالِه مِثلُ الخَلالِ نَحيلٌ يَخفى عَلى عُذّالِه فَمَن بَغى لَكَ سوءً فَكانَ في مِثلِ حالِه
وَأَنمَرِ الجِلدَةِ صَيَّرتُهُ في الناسِ زاغاً أَو شِقِرّاقا إِذا رَآني صَدَّني جانِباً كَأَنَّما جُرِّعَ غَسّاقا وَالمَوتُ لا يُخبِرُ عَن طَعمِهِ إِن أَنتَ ساءَلتَ كَمَن ذاقا ما زِلتُ أُجري كَلكَلي فَوقَهُ حَتّى دَعا مِن تَحتِهِ قاقا نُبِّئتُ زُنبوراً غَدا آنِفاً مِنِّيَ وَاِستَصحَبتُ أَبّاقا فَقُلتُ كُفّوا بَعضَ سُخرِيَّكُم فَلَيسَ بِالهَيِّنِ ما لاقى مَرَّ عَلى الكَرخِ وَقَد أَوسَعَت يَدُ الهِجاءِ الوَجهَ أَلياقا مُلتَفِتاً يَسحَبُ مِن خَلفِهِ أَزِمَّةً تَترى وَأَرباقا وَكُنتُ قَد شِمتُ لِمَحتومِكُم سَحابَةً تَبرُقُ إِبراقا حَتّى إِذا اِستَجلَيتُها لَم أَجِد لِبَرقِها ذَلِكَ مِصداقا يا شاعِرانِ اِشتَرِكا فِيَّ قَد كُنتُ إِلى ذا اليَومِ مُشتاقا لَم تُسعِداني بِهِجائِكُما أَكُلُّ ذا بُخلاً وَإِشفاقا تَتارَكا أَن رَأَياني إِلى ما هَيَّجا أَغلَبَ مِعناقا فَاِكتَسَبا مَن يَدَّعي ذا وَذا قَلائِداً تَبقى وَأَطواقا
يا دارُ ما فَعَلَت بِكِ الأَيّامُ ضامَتكِ وَالأَيّامُ لَيسَ تُضامُ عَرَمَ الزَمانُ عَلى الَّذينَ عَهِدتُهُم بِكِ قاطِنينَ وَلِلزَمانِ عُرامُ أَيّامَ لا أَغشى لِأَهلِكِ مَنزِلاً إِلّا مُراقَبَةً عَلَيَّ ظَلامُ وَلَقَد نَهَزتُ مَعَ الغُواةِ بِدَلوِهِم وَأَسَمتُ سَرحَ اللَهوِ حَيثُ أَساموا وَبَلَغتُ ما بَلَغَ اِمرُؤٌ بِشَبابِهِ فَإِذا عُصارَةُ كُلُّ ذاكَ أَثامُ وَتَجَشَّمَت بي هَولَ كُلِّ تَنوفَةٍ هَوجاءَ فيها جُرأَةٌ إِقدامُ تَذَرُ المَطِيَّ وَرائَها فَكَأَنَّها صَفٌّ تَقَدَّمَهُنَّ وَهيَ إِمامُ وَإِذا المَطِيُّ بِنا بَلَغنَ مُحَمَّداً فَظُهورُهُنَّ عَلى الرِجالِ حَرامُ قَرَّبنَنا مِن خَيرِ مَن وَطِئَ الحَصى فَلَها عَلَينا حُرمَةٌ وَذِمامُ رُفِعَ الحِجابُ لَنا فَلاحَ لِناظِرٍ قَمَرٌ تَقَطَّعُ دونَهُ الأَوهامُ مَلِكٌ إِذا عَلِقَت يَداكَ بِحَبلِهِ لا يَعتَريكَ البُؤسُ وَالإِعدامُ مَلِكٌ تَوَحَّدَ بِالمَكارِمِ وَالعُلى فَردٌ فَقيدُ النِدِّ فيهِ هُمامُ مَلِكٌ أَغَرُّ إِذا شَرِبتَ بِوَجهِهِ لَم يَعدُكَ التَبجيلُ وَالإِعظامُ فَالبَهوُ مُشتَمِلٌ بِبَدرِ خِلافَةٍ لَبِسَ الشَبابَ بِنورِهِ الإِسلامُ سَبطُ البَنانِ إِذا اِحتَبى بِنِجادِهِ فَرَعَ الجَماجِمَ وَالسِماطُ قِيامُ إِنَّ الَّذي يَرضى الإِلَهُ بِهَديِهِ مَلِكٌ تَرَدّى المُلكَ وَهوَ غُلامُ مَلِكٌ إِذا اِعتَسَرَ الأُمورَ مَضى بِهِ رَأيٌ يَفَلُّ السَيفَ وَهوَ حُسامُ داوى بِهِ اللَهُ القُلوبَ مِنَ العَمى حَتّى أَفَقنَ وَما بِهِنَّ سَقامُ أَصبَحتَ يا اِبنَ زُبَيدَةَ اِبنَةِ جَعفَرٍ أَمَلاً لِعَقدِ حِبالِهِ اِستِحكامُ فَسَلِمتَ لِلأَمرِ الَّذي تُرجى لَهُ وَتَقاعَسَت عَن يَومِكَ الأَيّامُ
تُرى اللَيلُ يَقضي عُقبَةً مِن هَزيعِهِ أَوِ الصُبحُ يَجلو غُرَّةً مِن صَديعِهِ أَوِ المَنزِلُ العافي يَرُدُّ أَنيسَهُ بُكاءً عَلى أَطلالِهِ وَرُبوعِهِ إِذا اِرتَفَقَ المُشتاقُ كانَ سُهادُهُ أَحَقَّ بِجَفنَي عَينِهِ مِن هُجوعِهِ وَلوعَكَ إِنَّ الصَبَّ إِمّا مُتَمِّمٌ عَلى وَجدِهِ أَو زائِدٌ في وَلوعِهِ وَلا تَتَعَجَّب مِن تَماديهِ إِنَّها صَبابَةُ قَلبٍ مُؤيِسٍ مِن نُزوعِهِ وَكُنتُ أُرَجّى في الشَبابِ شَفاعَةً وَكَيفَ لِباغي حاجَةٍ بِشَفيعِهِ مَشيبٌ كَنَثِّ السِرِّ عَيِّ بِحَملِهِ مُحَدِّثُهُ أَو ضاقَ صَدرُ مُذيعِهِ تَلاحَقَ حَتّى كادَ يَأتي بَطيئُهُ بِحَثِّ اللَيالي قَبلَ أَتيِ سَريعِهِ أَخَذتُ لِهَذا الدَهرِ أُهبَةَ صَرفِهِ وَلَمّا أُشارِك عاجِزاً في هُلوعِهِ وَلَم تُبنَ دارُ العَجزِ لِلمُحلِسِ الَّذي مَطِيَّتُهُ مَشدودَةٌ بِنُسوعِهِ وَلَيسَ اِمرَأً إِلّا اِمرُؤٌ ذَهَبَت بِهِ قَناعَتُهُ مُنحازَةً عَن قُنوعِهِ إِذا صَنَعَ الصَفّارُ سوءً لِنَفسِهِ فَلا تَحسُدِ الصَفّارَ سوءَ صَنيعِهِ وَكانَ اِختِيالُ العِلجِ مِن عَطَشِ الرَدى إِلى نَفسِهِ شَرِّ النُفوسِ وَجوعِهِ عَبا لِجَميعِ الخَرِّ هِمَّةَ مائِقٍ وَقَد كانَ يَكفي بَعضُهُ مِن جَميعِهِ وَرَدَّت يَدَيهِ عَن مُساواةِ رافِعٍ زِيادَةُ عالي القَدرِ عَنهُ رَفيعِهِ بِصَولَتِهِ كانَ اِنقِضاضُ بِنائِهِ لِأَسفَلٍ سُفلِ وَاِنفِضاضُ جُموعِهِ وَلَم يَنقَلِب مِن بُستَ إِلّا وَرَأيُهُ شَعاعٌ وَإِلّا رَوعُهُ شُغلُ روعِهِ فَإِن يَحيَ لا يُفلِح وَإِن يَتوَ لا يَكُن لِباكٍ عَلَيهِ مَوضِعٌ لِدُموعِهِ دَمٌ إِن يُرَق لايَقضِ تَبلاً مُراقُهُ وَلا يُطفِىءُ الأَوغامَ لُؤمُ نَجيعِهِ شَفى بُرَحَ الأَكبادِ أَنَّ اِبنَ طاهِرٍ هَوَت أُمُّ عاصيهِ بِسَيفِ مُطيعِهِ تُرَجّي خُراسانٌ جَلاءَ ظَلامِها بِبَدرٍ مِنَ الغَربِ اِرتِقابُ طُلوعِهِ مَتى يَأتِها يُعرَف مُقَوِّمُ دَرئِها وَلا يَخفَ كافي شَأنِها مِن مُضيعِهِ مَتى قِظتُ في شَرقِ البِلادِ فَإِنَّني زَعيمٌ بِأَنَّ قَيظَهُ مِن رَبيعِهِ لَقَد جَشِمَ الأَعداءُ وِردَ نَفاسَةٍ عَلَيكَ يُلاقونَ الرَدى في شُروعِهِ وَكَم ظَهَرَت بَعدَ اِستِتارِ مَكانِها شَناةٌ خَباها كاشِحٌ في ضُلوعِهِ وَمَرضى مِنَ الحُسّادِ قَد كانَ شَفَّهُم تَوَقُّعُ هَذا الأَمرِ قَبلَ وُقوعِهِ وَما عُذرُهُم في أَن تَغِلَّ صُدورُهُم عَلى ناشِرِ الإِحسانِ فيهِم مُشيعِهِ لَئِن شَهَرَ السُلطانُ أَمضى سُيوفِهِ وَرَشَّحَ عودُ المُلكِ أَزكى فُروعِهِ فَلا عَجَبٌ أَن يَطلُبَ السَيلُ نَهجَهُ وَأَن يَستَقيمَ المُشتَري مِن رُجوعِهِ
خُذا مِن بُكاءٍ في المَنازِلِ أَو دَعا وَروحا عَلى لَومي بِهِنَّ أَوَ اَربَعا فَما أَنا بِالمُشتاقِ إِن قُلتُ أَسعِدا لِنَندُبَ مَغنىً مِن سُعادَ وَمَربَعا وَلي لَوعَةٌ تَستَغرِقُ الهَجرَ وَالنَوى جَميعاً وَدَمعٌ يُنفِدُ الحُبَّ أَجمَعا عَلى أَنَّ قَلبي قَد تَصَدَّعَ شَملُهُ فُنوناً لِشَملِ البيضِ حينَ تَصَدَّعا ظَعائِنُ أَظعَنَّ الكَرى عَن جُفونِنا وَعَوَّضنَها مِنهُ سُهاداً وَأَدمُعا نَوَينَ النَوى ثُمَّ اِستَجَبنَ لِهاتِفٍ مِنَ البَينِ نادى بِالفِراقِ فَأَسمَعا وَحاوَلنَ كِتمانَ التَرَحُّلِ بِالدُجى فَنَمَّ بِهِنَّ المِسكُ حينَ تَضَوَّعا أَمولَعَةً بِالبَينِ رُبَّ تَفَرُّقٍ جَرَحتِ بِهِ قَلباً بِحُبِّكِ مولَعا وَمِن عاثِرٍ بِالشَيبِ ضاعَفَ وَجدَهُ عَلى وَجدِهِ أَن لَم تَقولي لَهُ لَعا فَأَثقِل عَلَينا بِالمَشيبِ مُسَلِّماً وَأَحبِب إِلَينا بِالشَبابِ مُوَدِّعا أَلَم تَرَيا البَرقَ اليَمانِيَّ مُصلَتاً يُضيءُ لَنا مِن نَحوِ يَبرينَ أَجرَعا تَرَفَّعَ حَتّى لَم أُرِد حينَ شِمتُهُ مِنَ الجانِبِ الغَربِيِّ أَن أَتَرَفَّعا فَكَم بَلقَعٍ مِن دونِهِ سَوفَ تَقتَري إِلى طَيِّهِ العَنسُ العَلَنداةُ بَلقَعا إِلى آلِ قَيسِ بنِ الحُصَينِ وَلَم تَكُن لِتَبلُغَهُم إِلّا فَقاراً وَأَضلُعا فَلا بُدَّ مِن نَجرانِ تَثليثَ إِن نَأَوا وَإِن قَرُبوا شَيئاً فَنَجرانِ لَعلَعا مُلوكٌ إِذا اِلتَفَّت عَلَيهِم مُلِمَّةٌ رَأَيتُهُمُ فيها أَضَرَّ وَأَنفَعا هُمُ ثَأَروا الأُخدودَ لَيلَةَ أَغرَقَت رِماحُهُمُ في لُجَّةِ البَحرِ تُبَّعا صَناديدُ يَلقَونَ الأَسِنَّةَ حُسَّراً رِجالاً وَيَخشَونَ المَذَلَّةَ دُرَّعا إِذا اِرتَفَعوا في هَضبَةٍ وَجَدوا أَبا عَلِيِّهِمِ أَعلى مَكاناً وَأَرفَعا وَأَقرَبَ في فَرطِ التَكَرُّمِ نائِلاً وَأَبعَدَ في أَرضِ المَكارِمِ مَوقِعا قَفا سُنَّةَ الدَيّانِ مَجداً وَسُؤدُداً وَلَم يَرضَ حَتّى زادَ فيها وَأَبدَعا لَمَرَّ عَلَينا غَيمُهُ وَهوَ مُثقَلٌ فَعَرَّجَ فينا وَبلُهُ وَتَصَرَّعا وَسيلَ فَأَعطى كُلَّ شَيءٍ وَلَم يُسَل لِكَثرَةِ جَدوى أَمسِهِ فَتَبَرَّعا جَوادٌ يَرى أَنَّ الفَضيلَةَ لَم تَكُن تَجوزُ بِهِ الغاياتِ أَو يَتَطَوَّعا فَلَو كانَتِ الدُنيا يَرُدُّ عِنانَها عَلَيهِ النَدى خِلنا نَداهُ تَصَنُّعا أَصابَ شَذاةَ الحادِثِ النُكرِ إِذ رَمى وَأَدرَكَ مَسعاةَ الحُصَينَينِ إِذ سَعى كَريمٌ تَنالُ الراحُ مِنهُ إِذا سَرَت وَيُعجِلُهُ داعي التَصابي إِذا دَعا وَأَبيَضُ وَضّاحٌ إِذا ما تَغَيَّمَت يَداهُ تَجَلّى وَجهُهُ فَتَقَشَّعا تَرى وَلَعَ السُؤالِ يَكسو جَبينَهُ إِذا قَطَّبَ المَسئولُ بِشراً مُوَلَّعا تَخَلَّفَ شَيئاً في رَوِيَّةِ حِلمِهِ وَحَنَّ إِلَينا بَذلُهُ فَتَسَرَّعا تَغَطرُسَ جودٍ لَم يُكَلِّفهُ وَقفَةً فَيَختارُ فيها لِلصَنيعَةِ مَوضِعا خَلائِقُ لَولاهُنَّ لَم تَلقَ لِلعُلا جِماعاً وَلا لِلسُؤدُدِ النَثرِ مَجمَعا سَعيدِيَّةٌ وَهبِيَّةٌ حَسَنِيَّةٌ هِيَ الحُسنُ مَرأىً وَالمَحاسِنُ مَسمَعا فَلا جودَ إِلّا جودُهُ أَو كَجودِهِ وَلا بَدرَ مالَم يوفِ عَشراً وَأَربَعا عَدَدتُ فَلَم أُدرِك لِفَضلِكَ غايَةً وَهَل يُدرِكُ السارونَ لِلشَمسِ مَطلَعا وَما كُنتُ في وَصفيكَ إِلّا كَمُغتَدٍ يَقيسُ قَرا الأَرضِ العَريضَةِ أَذرُعا وَلي غَرسُ وُدٍّ في ذَراكَ تَتابَعَت لَهُ حِجَجٌ خُضرٌ فَأَثَّ وَأَينَعا وَكُنتَ شَفيعي ثُمَّ عادَت عَوائِدٌ مِنَ الدَهرِ آلَت بِالشَفيعِ مُشَفَّعا رَدَدتَ مُدى الأَيّامِ مَثنىً وَمَوحَداً وَقَد وَرَدَت مِنّي وَريداً وَأَخدَعا
قِف بِطوكِيو وَطُف عَلى يوكاهامَه وَسَلِ القَريَتَينِ كَيفَ القِيامَه دَنَتِ الساعَةُ الَّتي أُنذِرَ النا سُ وَحَلَّت أَشراطُها وَالعَلامَه قِف تَأَمَّل مَصارِعَ القَومِ وَاِنظُر هَل تَرى دِيارَ عادٍ دِعامَه خُسِفَت بِالمَساكِنِ الأَرضُ خَسفاً وَطَوى أَهلُها بِساطَ الإِقامَه طَوَّفَت بِالمَدينَتَينِ المَنايا وَأَدارَ الرَدى عَلى القَومِ جامَه لا تَرى العَينُ مِنهُما أَينَ جالَت غَيرَ نِقضٍ أَو رِمَّةٍ أَو حُطامَه حازَهُم مِن مَراجِلِ الأَرضِ قَبرٌ في مَدى الظَنِّ عُمقُهُ أَلفُ قامَه تَحسَبُ المَيتَ في نَواحيهِ يُعي نَفخَةَ الصورِ أَن تَلُمَّ عِظامَه أَصبَحوا في ذَرا الحَياةِ وَأَمسَوا ذَهَبَت ريحُهُم وَشالوا نَعامَه ثِق بِما شِئتَ مِن زَمانِكَ إِلّا صُحبَةَ العَيشِ أَو جِوارَ السَلامَه دَولَةُ الشَرقِ وَهيَ في ذِروَةِ العِزِّ تَحارُ العُيونُ فيها فَخامَه خانَها الجَيشُ وَهوَ في البَرِّ دِرعٌ وَالأَساطيلُ وَهيَ في البَحرِ لامَه لَو تَأَمَّلتَها عَشِيَّةَ جاشَت خِلتَها في يَدِ القَضاءِ حَمامَه رَجَّها رَجَّةً أَكَبَّت عَلى قَر تَيهِ بوذا وَزَلزَلَت أَقدامَه اِستَعَذنا بِاللَهِ مِن ذَلِكَ السَي لِ الَّذي يَكسَحُ البِلادَ أَمامَه مَن رَأى جَلمَداً يَهُبُّ هُبوباً وَحَميماً يَسُحَّ سَحَّ الغَمامَه وَدُخاناً يَلُفُّ جُنحاً بِجُنحٍ لا تَرى فيهِ مِعصَمَيها اليَمامَه وَهَزيماً كَما عَوى الذِئبُ في كُل لِ مَكانٍ وَزَمجَرَ الضِرغامَه أَتَتِ الأَرضُ وَالسَماءُ بِطوفا نٍ يُنَسّي طوفانَ نوحٍ وَعامَه فَتَرى البَحرَ جُنَّ حَتّى أَجازَ ال بَرَّ وَاِحتَلَّ مَوجُهُ أَعلامَه مُزبِداً ثائِرَ اللُجاجِ كَجَيشٍ قَوَّضَ العاصِفُ الهَبوبُ خِيامَه فُلكُ نوحٍ تَعوذُ مِنهُ بِنوحٍ لَو رَأَتهُ وَتَستَجيرُ زِمامَه قَد تَخَيَّلتُهُم مَتابيلَ سِحرٍ مِن قِراعِ القَضاءِ صَرعى مُدامَه وَتَخَيَّلتُ مَن تَخَلَّفَ مِنهُمُ ظَنَّ لَيلَ القِيامِ ذاكَ فَنامَه أَبَراكينُ تِلكَ أَم نَزَواتٌ مِن جِراحٍ قَديمَةٍ مُلتامَه تَجِدُ الأَرضَ راحَةً حَيثُ سالَت راحَةُ الجِسمِ مِن وَراءِ الحَجامَه ما لَها لا تَضِجُّ مِمّا أَقَلَّت مِن فَسادٍ وَحُمِّلَت مِن ظُلامَه كُلَّما لُبِّسَت بِأَهلِ زَمانٍ شَهِدَت مِن زَمانِهِم آثامَه اِستَوَوا بِالأَذى ضِرِيّاً وَبِالشَر رِ وُلوعاً وَبِالدِماءِ نَهامَه لَبَّسَت هَذِهِ الحَياةُ عَلَينا عالَمَ الشَرِّ وَحشَهُ وَأَنامَه ذاكَ مِن مُؤنِساتِهِ الظُفرُ وَالنا بُ وَهَذا سِلاحُهُ الصَمصامَه سَرَّهُ مِن أُسامَةَ البَطشُ وَالفَت كُ فَسَمّى وَليدَهُ بِأُسامَه لَؤُمَت مِنهُما الطِباعُ وَلَكِن وَلَدُ العاصِيَينِ شَرٌّ لَآمَه
أَنعى يَزيدَ بنَ مَنصورٍ إِلى البَشَرِ أَنعى يَزيدَ لِأَهلِ البَدوِ وَالحَضَرِ يا ساكِنَ الحُفرَةِ المَهجورِ ساكِنُها بَعدَ المَقاصِرِ وَالأَبوابِ وَالهُجَرِ وَجَدتُ فَقدَكَ في مالي وَفي نَشَبي وَجَدتُ فَقدَكَ في شِعري وَفي بَشَري فَلَستُ أَدري جَزاكَ اللَهُ صالِحَةً أَمَنظَري اليَومَ أَسوا فيكَ أَم خَبَري
النَفسُ مِن فَقدِها حَرّى مُوَلَّهَةٌ لا في القُبورِ وَلا تَحيا مَعَ البَشَرِ اللَهُ أَصفى لَها وُدّي فَصَوَّرَها حَسناءَ تَقصُرُ عَنها دارَةُ القَمَرِ
أَبُكاءً في الدارِ بَعدَ الدارِ وَسُلواً بِزَينَبَ عَن نَوارِ لا هَناكَ الشُغلُ الجَديدُ بِحُزوى عَن رُسومٍ بِرامَتَينِ قِفارِ ما ظَنَنتُ الأَهواءَ قَبلَكَ تُمحى مِن صُدورِ العُشّاقِ مَحوَ الدِيارِ نَظرَةً رَدَّتِ الهَوى الشَرقَ غَرباً وَأَمالَت نَهجَ الدُموعِ الجَواري رُبَّ عَيشٍ لَنا بِرامَةٍ رَطبٍ وَلَيالٍ فيها طِوالٍ قِصارِ قَبلَ أَن يُقبِلَ المَشيبُ وَتَبدو هَفَواتُ الشَبابِ في إِدبارِ كُلُّ عُذرٍ مِن كُلِّ ذَنبٍ وَلَكِن أَعوَزَ العُذوُ مِن بَياضِ العَذارِ كانَ حُلواً هَذا الهَوى فَأَراهُ عادَ مُرّاً وَالسُكرُ قَبلَ الخُمارِ وَإِذا ما تَنَكَّرَت لي بِلادٌ وَخَليلٌ فَإِنَّني بِالخِيارِ وَخَدانُ القِلاصِ حولاً إِذا قا بَلنَ حولاً مِن أَنجُمِ الأَسحارِ يَتَرَقرَقنَ كَالسَرابِ وَقَد خُض نَ غِماراً مِنَ السَرابِ الجاري كَالقِسى المُعَطَّفاتِ بَلِ الأَس هُمِ مَبرِيَّةً بَلِ الأَوتارِ قَد مَلِلناكَ يا غُلامُ فَغادٍ بِسَلامٍ أَو رائِحٌ أَو سارِ سَرِقاتٌ مِنّي خُصوصاً فَألاً مِن عَدُوٍّ أَو صاحِبٍ أَو جارِ أَنا مِن ياسِرٍ وَيُسرٍ وَسَعدٍ لَستُ مِن عامِرٍ وَلا عَمّارِ لا أُريدُ النَظيرَ يُخرِجُهُ الشَت مُ إِلى الاِحتِجاجُ وَالاِفتِخارِ وَإِذا رُعتُهُ بِناحِيَةِ السَو طِ عَلى الذَنبِ راعَني بِالفَرارِ ما بِأَرضِ العِراقِ يا قَومِ حُرٌّ يَفتَديني مِن خِدمَةِ الأَحرارِ هَل جَوادٌ بِأَبيَضٍ مِن بَني الأَص فَرِ ضَخمِ الجُدودِ مَحضِ النِجارِ لَم تَرُع قَومَهُ السَرايا وَلَم يَغ زُهُم غَيرُ جَحفَلٍ جَرّارِ أَو خَميسٍ كَأَنَّما طُرِقوا مِن هُ بِلَيلٍ أَو صُبِّحوا بِنَهارِ في زُهاهُ أَبو سَعيدٍ عَلى آ ثارِ خَيلٍ قَد صَبَّحَتهُ بِثارِ فَحَطهُ الرِماحُ أَغيَدَ مَجدو لاً قَصيرَ الزُنّارِ وافي الإِزارِ يَتَلظّى كَأَنَّهُ لِصُنوفِ السَب يِ في عَسكَرٍ شِهابُ النارِ فَوقَ ضَعفِ الصِغارِ إِن وُكِلَ الأَم رُ إِلَيهِ وَدونَ كَيدِ الكِبارِ رَشَأٌ تُخبِرُ القَراطِقُ مِنهُ عَن كَنارٍ يُضيءُ تَحتَ الكَنارِ لَكَ مِن ثَغرَةِ وَخَدَّيهِ ما شِئ تَ مِنَ الأُقحُوانِ وَالجُلَّنارِ أَعجَمِيٌّ إِلّا عَجالَةَ لَفظٍ عَرَبِيٍّ تَفَتَّحُ النُوّارِ وَكَأَنَّ الذَكاءَ يَبعَثُ مِنهُ في سَوادِ الأُمورِ شُعلَةَ نارِ يا أَبا جَعفَرٍ وَما أَنتَ بِالمَد عوِّ إِلّا لِكُلِّ أَمرٍ كُبارِ شَمسُ شَمسٍ وَبَدرُ آلِ حُمَيدٍ يَومَ عَدِّ الشُموسِ وَالأَقمارِ وَفَتى طَيِّئٍ وَشَيخُ بَني الصا مِتِ أَهلِ الأَحسابِ وَالأَخطارِ لَكَ مِن حاتِمٍ وَأَوسٍ وَزَيدٍ إِرثُ أُكرومَةٍ وَإِرثُ فَخارِ سُمُحٌ بَينَ بُرمَةِ أَعشارٍ تَتَكَفّا وَجَفنَةُ أَكسارِ وَسُيوفٌ مَطبوعَةٍ لِلمَنايا واقِعاتٍ مَواقِعَ الأَقدارِ تِلكَ أَفعالُهُم عَلى قِدَمِ الدَه رِ فَكانوا جَداوِلاً مِن بِحارِ أَمَلي فيكُمُ وَحَقّي عَلَيكُم وَرَواحي إِلَيكُمُ وَاِبتِكاري وَاِضطِرابي في الناسِ حَتّى عُد تُ إِلى حاجَةٍ فَأَنتُم قَصاري وَلَعَمري لَلجودُ لِلناسِ بِالنا سِ سِواهُ بِالثَوبِ وَالدينارِ وَعَزيزٌ إِلّا لَدَيكَ بِهَذا ال فَخِّ أَخذُ الغِلمانِ بِالأَشعارِ
أَأُخَيَّ لا تَنسَ القُبو رَ فَإِنَّها لَكَ مَوعِدُ وَكَأَنَّ شَيئاً لَم تَنَل هُ العَينُ ساعَةَ يُفقَدُ
وَأَكثَرتُ غِشيانَ المَقابِرِ زائِراً عَلِيَّ بنِ يَحيى جارَ أَهلِ المَقابِرِ فَإِلّا يَكُن مَيتَ الحُشاشَةِ في الَّذي يُرى فَهوَ مَيتُ الجودِ مَيتُ المَآثِرِ وَلا فَضلَ عِندَ الأَرمَنِيِّ يَعُدُّهُ سِوى رَنَّهُ ثَورٌ سَمينٌ لِجازِرِ سَرَقتَ سِهامَ المُسلِمينَ وَلَم تَكُن لَهُم يَومَ زَحفِ المُشرِكينِ بِحاضِرِ
أَنعَتُ ديكاً مِن دُيوكِ الهِندِ أَحسَنَ مِن طاوُوسِ قَصرِ المَهدي أَشجَعَ مِن عادي عَرينَ الأُسدِ تَرى الدَجاجَ حَولَهُ كَالجُندِ يُقعينَ مِنهُ خيفَةً لِلسَفدِ لَهُ سِقاعٌ كَدَوِيِّ الرَعدِ مِنقارُهُ كَالمِعوَلِ المُحَدِّ يَقهَرُ ما ناقَرَهُ بِالنَقدِ عَيناهُ مِنهُ في القَفا وَالخَدِّ ذو هامَةٍ وَعُنُقٍ كَالوَردِ وَجِلدَةٍ تُشبِهُ وَشيَ البُردِ ظاهِرُها زِفٌّ شَديدُ الوَقدِ كَأَنَّهُ الهُدّابُ في الفِرِندِ مُضَمَّرُ الخَلقِ عَميمُ القَدِّ لَهُ اِعتِدالٌ وَاِنتِصابُ قَدٍّ مَحودَبِ الظَهرِ كَريمُ الجَدِّ مُفَحَّجُ الرِجلَينِ عِندَ النَجدِ ثَمَّ وَظيفانِ لَهُ مِن بَعدِ وَشَوكَتانِ خُصَّتا بِالحَدِّ كَأَنَّما كَفّاهُ عِندَ الوَخدِ في خَطوِهِ كَالمِسَكِ المُرتَدِّ فَالقِرنُ دَوماً عِندَهُ يُعَدّي كَم طائِرٍ أَردى وَكَم سَيُردي بِالجَمزِ وَالقَفزِ وَصَفقِ الجِلدِ كَدّا لَهُ بِالخَطرِ أَيُّ كَدِّ كَما يُسَدّي الحائِكُ المُسَدِّ إِن وَقَفَ الديكُ ثَنى بِالشَدِّ وَالوَثبُ مِنهُ مِثلَ وَثبَ الفَهدِ لَيسَ لَهُ مِن غَلَبٍ مِن بُدٍّ فَالحَمدُ لِلَّهِ وَلِيُّ الحَمدِ
المَرءُ نَحوٌ مِن خَدينِه فيما تَكَشَّفَ مِن دَفينِه كُن في أُمورِكَ ساكِناً فَالمَرءُ يُدرِكُ في سُكونِه وَأَلِن جَناحَكَ تَعتَقِد في الناسِ مَحمَدَةً بِلينِه وَاعمِد إِلى صِدقِ الحَدي ثِ فَإِنَّهُ أَزكى فُنونِه وَالصَمتُ أَجمَلُ بِالفَتى مِن مَنطِقٍ في غَيرِ حينِه لا خَيرَ في حَشوِ الكَلا مِ إِذا اهتَدَيتَ إِلى عُيونِه وَلَرُبَّما احتَقَرَ الفَتى مَن لَيسَ في شَرَفٍ بِدونِه كُلُّ امرِئٍ في نَفسِهِ أَعلى وَأَشرَفُ مِن قَرينِه مَن ذا الَّذي يَخفى عَلَي كَ إِذا نَظَرتَ إِلى خَدينِه رُبَّ امرِئٍ مُتَيَقِّنٍ غَلَبَ الشَقاءُ عَلى يَقينِه فَأَزالَهُ عَن رُشدِهِ فَابتاعَ دُنياهُ بِدينِه
أَنعَتُ ديكاً مِن دُيوكِ الهِندِ كَريمَ عَمِّ وَكَريمَ جَدِّ لِنِسبَةٍ لَيسَت إِلى مَعَدٍّ وَلا قُضاعِيٍّ وَلا في الأَزدِ مُفَتَّحِ الريشِ شَديدِ الزَندِ ضَخمِ المَخاليبِ عَظيمِ العَضدِ حَتّى إِذا الديكُ اِرتَطى مِن بَعدِ وَنَجمُهُ في النَحسِ لا في السَعدِ رَئيتُهُ كَالفارِسِ المُعِدِّ يَخطُرُ خَطراً مِثلَ خَطرِ الأُسدِ يَقُشُّهُ بِالكَدِّ بَعدَ الكَدِّ وَتَعَبٍ مُوَصَّلٍ بِجَهدِ حَتّى تَرى الديكَ لَهُ كَالقِدِّ مُفَكِّراً يَعظُمُهُ بِالسَجدِ يا لَكَ مِن ديكٍ رُبي في المَهدِ يا لَكَ مِن ديكٍ رُبي في المَهدِ
إِذا ما حُصِّلَت عُليا قُرَيشٍ فَلا في العيرِ أَنتَ وَلا النَفيرِ وَما رَغَثانُكَ الجَهمُ بنُ بَدرٍ مِنَ الأَقمارِ ثُمَّ وَلا البُدورِ وَلَو أَعطاكَ رَبُّكَ ما تَمَنّى عَلَيهِ لَزادَ في غِلَظِ الأُيورِ لِأَيَّةِ حالَةٍ تَهجو عَلِيّاً بِما لَفَّقتَ مِن كَذِبٍ وَزورِ أَما لَكَ في اِستِكَ الوَجعاءِ شُغلٌ يَكُفُّكَ عَن أَذى أَهلِ القُبورِ
إِنّي أَرِقتُ وَذِكرُ المَوتِ أَرَّقَني وَقُلتُ لِلدَمعِ أَسعِدني فَأَسعِدني يا مَن يَموتُ فَلَم تُحزِنهُ ميتَتُهُ وَمَن يَموتُ فَما أَولاهُ بِالحَزَنِ تَبغي النَجاةَ مِنَ الأَجداثِ مُحتَرِساً وَإِنَّما أَنتَ وَالعِلّاتُ في قَرَنِ يا صاحِبَ الروحِ ذي الأَنفاسِ في بَدَنِ بَينَ النَهارِ وَبَينَ اللَيلِ مُرتَهَنِ لَقَلَّما يَتَخَطّاكَ اِختِلافُهُما حَتّى يُفَرِّقَ بَينَ الروحِ وَالبَدَنِ طيبُ الحَياةِ لِمَن خَفَّت مَؤونَتُهُ وَلَم تَطِب لِذَوي الأَثقالِ وَالمُؤَنِ لَم يَبقَ مِمّا مَضى إِلّا تَوَهُّمُهُ كَأَنَّ مَن قَد مَضى بِالأَمسِ لَم يَكُنِ وَإِنَّما المَرءُ في الدُنيا بِساعَتِهِ سائِل بِذالِكَ أَهلَ العِلمِ بِالزَمَنِ ما أَوضَحَ الأَمرَ لِلمُلقي بِعِبرَتِهِ بَينَ التَفَكُّرِ وَالتَجريبِ وَالفِطَنِ أَلَستَ يا ذا تَرى الدُنيا مُوَلِّيَةً فَما يَغُرُّكَ فيها مِن هَنٍ وَهَنِ لَأَعجَبَنَّ وَأَنّي يَنقَضي عَجَبي الناسُ في غَفلَةٍ وَالمَوتُ في سَنَنِ وَظاعِنٍ مِن بَياضِ الرَيطِ كُسوَتُهُ مُطَيَّبٍ لِلمَنايا غَيرِ مُدَّهِنِ غادَرتُهُ بَعدَ تَشيِيعَيهِ مُنجَدِلاً في قُربِ دارٍ وَفي بُعدٍ مِنَ الوَطَنِ لا يَستَطيعُ اِنتِقاصاً في مَحَلَّتِهِ مِنَ القَبيحِ وَلا يَزدادُ في الحَسَنِ الحَمدُ لِلَّهِ شُكراً ما أَرى سَكَناً يَلوي بِبَحبوحَةِ المَوتى عَلى سَكَنِ ما بالُ قَومٍ وَقَد صَحَّت عُقولُهُمُ فيما اِدَّعوا يَشتَرونَ الغَيَّ بِالثَمَنِ لِتَجذِبَنّي يَدُ الدُنيا بِقُوَّتِها إِلى المَنايا وَإِن نازَعتُها رَسِيَ وَأَيُّ يَومٍ لِمَن وافى مَنِيَّتَهُ يَومٌ تَبَيَّنُ فيهِ صورَةُ الغَبَنِ لِلَّهِ دُنيا أُناسٍ دائِنينَ لَها قَدِ اِرتَعَوا في رِياضِ الغَيِّ وَالفِتَنِ كَسائِماتٍ رَواعٍ تَبتَغي سِمناً وَحَتفُها لَو دَرَت في ذَلِكَ السِمَنِ
يا لِلمَنايا وَيا لِلبَينِ وَالحَينِ كُلُّ اِجتِماعٍ مِنَ الدُنيا إِلى بَينِ يُبلي الزَمانُ حَديثاً بَعدَ بَهجَتِهِ وَالدَهرُ يَقطَعُ ما بَينَ القَريبَينِ لَقَد رَأَيتَ يَدَ الدُنيا مُفَرَّقَةً لا تَأمَنَنَّ يَدَ الدُنيا عَلى اِثنَينِ الحَمدُ لِلَّهِ حَمداً دائِماً أَبَداً لَقَد تَزَيَّنَ أَهلُ الحِرصِ بِالشينِ لا زَينَ إِلّا لِراضٍ عَن تَقَلُّلِهِ إِنَّ القُنوعَ لَثَوبُ العِزِّ وَالزَينِ الدارُ لَو كُنتَ تَدري يا أَخا مَرَحٍ دارٌ أَمامَكَ فيها قُرَّةُ العَينِ حَتّى مَتى نَحنُ في الأَيّامِ نَحسُبُها وَإِنَّما نَحنُ فيها بَينَ يَومَينِ يَومٌ تَوَلّى وَيَومٌ نَحنُ نَأمَلُهُ لَعَلَّهُ أَجلَبُ اليَومَينِ لِلحَينِ
أَبَنَيتَ دونَ المَوتِ حِصنا فَأَخَذتَ مِنهُ بِذاكَ أَمنا هَيهاتِ كَلّا إِنَّ مَو تاً لا تَشُكُّ وَإِنَّ دَفنا لَتُبَدِّلَنَّكَ غَمرَةُ الدُ نيا بِظَهرِ الأَرضِ بَطنا وَلَتَنزِلَنَّ بِمَنزِلٍ أَغلِق بِرَهنِكَ فيهِ رَهنا فَلَقَد رَأَيتَ مَعاشِراً طَحَنَتهُمُ الأَيّامُ طَحنا ما زالَتِ الأَيّامُ تُف ني أَهلَها قَرناً فَقَرنا يا ذا الَّذي سَيَرُصُّ وا رِثُهُ عَلَيهِ ثَراً وَلِبنا لَو قَد دُعيتَ غَداً لَتُس أَل ذا مُحاسَبَةً وَوَزنا وَرَأَيتَ في ميزانِ غَي رِكَ ما جَمَعتَ رَأَيتَ غَبنا
لَتَجدَعَنَّ المَنايا كُلَّ عِرنينِ وَالسَلقُ يَفنى بِتَحريكٍ وَتَسكينِ إِن كانَ عِلمُ اِمرِئٍ في طولِ تَجرِبَةٍ فَإِنَّ دونَ الَّذي جَرَّبتُ يَكفيني إِنّي لَأَقبَلُ مِن نَفسي المُنى طَمَعاً وَالنَفسُ تَكذِبُني فيما تُمَنّيني وَمِن عَلامَةِ تَضيِيعي لِآخِرَتي أَن صِرتُ تُغضِبُني الدُنيا وَتُرضيني يا مَن تَشَرَّفَ بِالدُنيا وَطينَتِها لَيسَ التَشَرُّفُ رَفعَ الطينِ بِالطينِ إِذا أَرَدتَ شَريفَ الناسِ كُلَّهُمُ فَاِنظُر إِلى مَلِكٍ في زِيِّ مَسكينِ ذاكَ الَّذي عَظُمَت في اللَهِ حُرمَتُهُ وَذاكَ يَصلِحُ لِلدُنيا وَلِلدينِ
كَأَنَّ صَفاءَ الدَمعِ في ساحِ خَدِّهِ حَكى الدُرَّ مَنثوراً عَلى وَرَقٍ نَضرِ فَيا نورَ عَيني لَو كَفَفتَ مِنَ البُكا وَنادَيتَ مَن أَبكاكَ قامَ مِنَ القَبرِ
سَبَقَ القَضاءُ بِكُلِّ ما هُوَ كائِنُ وَاللَهُ يا هَذا لِرِزقِكَ ضامِنُ تُعنى بِمَ تُكفى وَتَترُكُ ما بِهِ توصى كَأَنَّكَ لِلحَوادِثِ آمِنُ أَو ما تَرى الدُنيا وَمَصدَرُ أَهلِها ضَنكٌ وَمَورِدُها كَريهٌ آجِنُ وَاللَهِ ما اِنتَفَعَ العَزيزُ بِعِزِّهِ فيها وَلا سَلِمَ الصَحيحُ الآمِنُ وَالمَرءُ يُطِنُها وَيَعلَمُ أَنَّهُ عَنها إِلى وَطَنٍ سِواها ظاعِنُ يا ساكِنَ الدُنيا أَتَعمُرُ مَسكِناً لَم يَبقَ فيهِ مَعَ المَنِيَّةِ ساكِنُ المَوتُ شَيءٌ أَنتَ تَعلَمُ أَنَّهُ حَقٌّ وَأَنتَ بِذِكرِهِ مُتَهاوِنُ إِنَّ المَنِيَّةَ لا تُؤامِرُ مَن أَتَت في نَفسِهِ يَوماً وَلا تَستَأذِنُ اِعلَم بِأَنَّكَ لا أَبا لَكَ في الَّذي أَصبَحتَ تَجمَعُهُ لِغَيرِكَ خازِنُ فَلَقَد رَأَيتَ مَعاشِراً وَعَهِدتَهُم فَمَضَوا وَأَنتَ مُعايِنٌ ما عايَنوا وَرَأَيتُ سُكّانَ القُصورِ وَما لَهُم بَعدَ القُصورِ سِوى القُبورِ مَساكِنُ جَمَعوا فَما اِنتَفَعوا بِذاكَ وَأَصبَحوا وَهُم بِما اِكتَسَبوا هُناكَ رَهائِنُ لَو قَد دُفِنتَ غَداً وَأَقبَلَ نافِضاً كَفَّيهِ عَنكَ مِنَ التُرابِ الدافِنُ لَتَشاغَلَ الوارِثُ بَعدَكَ بِالَّذي وَرِثوا وَأَسلَمَكَ الوَلِيُّ الباطِنُ قارِن قَرينَكَ وَاِستَعِدَّ لِبَينِهِ إِنَّ القَرينَ مِنَ القَرينِ مُبايِنُ وَاِلبَس أَخاكَ فَإِنَّ كُلَّ أَخٍ تَرى فَلَهُ مَساوٍ مَرَّةً وَمَحاسِنُ
أَرى المَوتَ لي حَيثُ اعتَمَدتُ كَمينا فَأَصبَحتُ مَهموماً هُناكَ حَزينا سَيُلحِقُني حادي المَنايا بِمَن مَضى أَخَذتُ شِمالاً أَو أَخَذتُ يَمينا يَقينُ الفَتى بِالمَوتِ شَكٌّ وَشَكُّهُ يَقينٌ وَلَكِن لا يَراهُ يَقينا عَلَينا عُيونٌ لِلمُنونِ خَفِيَّةٌ تَدِبُّ دَبيباً بِالمَنِيَّةِ فينا وَما زالَتِ الدُنيا تُقَلِّبُ أَهلَها فَتَجعَلُ ذا غَثّا وَذاكَ سَمينا
في مِهرَجانِ الحَقِّ أَو يَومَ الدَمِ مُهَجٌ مِنَ الشُهَداءِ لَم تَتَكَلَّمِ يَبدو عَلى هاتورَ نورُ دِمائِها كَدَمِ الحُسَينِ عَلى هِلالِ مُحَرَّمِ يَومُ الجِهادِ كَصَدرِ نَهارِهِ مُتَمايِلُ الأَعطافِ مُبتَسِمُ الفَمِ طَلَعَت تَحُجُّ البَيتَ فيهِ كَأَنَّها زُهرُ المَلائِكِ في سَماءِ المَوسِمِ لِم لا تُطِلُّ مِنَ السَماءِ وَإِنَّما بَينَ السَحابِ قُبورُها وَالأَنجُمِ وَلَقَد شَجاها الغائِبونَ وَراعَها ما حَلَّ بِالبَيتِ المُضيءِ المُظلِمِ وَإِذا نَظَرتَ إِلى الحَياةِ وَجَدتَها عُرساً أُقيمَ عَلى جَوانِبِ مَأتَمِ لا بُدَّ لِلحُرِيَّةِ الحَمراءِ مِن سَلوى تُرَقِدُ جُرحَها كَالبَلسَمِ وَتَبَسُّمٍ يَعلو أَسِرَّتِها كَما يَعلو فَمَ الثَكلى وَثَغرَ الأَيِّمِ يَومَ البُطولَةِ لَو شَهَدتُ نَهارَهُ لَنَظَمتُ لِلأَجيالِ ما لَم يُنظَمِ غَنَت حَقيقَتُهُ وَفاتَ جَمالُها باعَ الخَيالِ العَبقَرِيِّ المُلهَمِ لَولا عَوادي النَفيِ أَو عَقَباتُهُ وَالنَفيُ حالٌ مِن عَذابِ جَهَنَّمِ لَجَمَعتُ أَلوانَ الحَوادِثِ صورَةً مَثَّلتُ فيها صورَةَ المُستَسلِمِ وَحَكَيتُ فيها النيلَ كاظِمَ غَيظِهِ وَحَكَيتُهُ مُتَغَيِّظاً لَم يَكظِمِ دَعَتِ البِلادَ إِلى الغِمارِ فَغامَرَت وَطَنِيَّةٌ بِمُثَقَّفٍ وَمُعَلِّمِ ثارَت عَلى الحامي العَتيدِ وَأَقسَمَت بِسِواهُ جَلَّ جَلالُهُ لا تَحتَمي نَثرَ الكِنانَةَ رَبُّها وَتَخَيَّرَت يَدُهُ لِنُصرَتِها ثَلاثَةَ أَسهُمِ مِن كُلِّ أَعزَلَ حَقُّهُ بِيَمينِهِ كَالسَيفِ في يُمنى الكَمِيِّ المُعلَمِ لَم يُحجِموا في ساعَةٍ قَد أَظفَرَت مَلِكَ البِحارِ بِكُلِّ قَيصَرَ مُحجِمِ وَقَفوا مَطِيَّهُمو بِسُلَّمِ قَصرِهِ وَالبَأسُ وَالسُلطانُ دونَ السُلَّمِ وَتَقَدَّموا حَتّى إِذا ما بَلَّغوا أَوحوا إِلى مِصرَ الفَتاةِ تَقَدَّمي سالَت مِنَ الغابِ الشُبولُ غَلابِها لَبَنُ اللُباةِ وَهاجَ عِرقُ الضَيغَمِ يَومَ النِضالِ كَسَتكَ لَونَ جَمالِها حُرِيَّةٌ صَبَغَت أَديمَكَ بِالدَمِ أَصبَحتَ مِن غُرَرِ الزَمانِ وَأَصبَحَت ضَحِكَت أَسِرَّةُ وَجهِكَ المُتَجَهِّمِ وَلَقَد يَتَمتَ فَكُنتَ أَعظَمَ رَوعَةً يا لَيتَ مِن سَعدِ الحِمى لَم تَيتَمِ لِيَنَم أَبو الأَشبالِ مِلءَ جُفونِهِ لَيسَ الشُبولُ عَنِ العَرينِ بِنُوَّمِ
هَل عَلى نَفسِهِ اِمرُؤٌ مَحزونُ موقِنٌ أَنَّهُ غَداً مَدفونُ فَهوَ لِلمَوتِ مُستَعِدٌّ مُعَدٌّ لا يَصونُ الحُطامُ فيما يَصونُ يا كَثيرَ الكُنوزِ إِنَّ الَّذي يَك فيكَ مِمّا أَكثَرتَ مِنها لَدونُ كُلُّنا يُكثِرُ المَذَمَّةَ لِلدُن يا وَكُلٌّ بِحُبِّها مَفتونُ لَتَنالَنَّكَ المَنايا وَلَو أَن نَكَ في شاهِقٍ عَلَيكَ الحُصونُ وَتَرى مَن بِها جَميعاً كَأَن قَد غَلِقَت مِنهُمُ وَمِنكَ الرُهونُ أَيُّ حَيٍّ إِلّا سَيَصرَعُهُ المَو تُ وَإِلّا سَتَستَبيهِ المَنونُ أَينَ آباؤُنا وَآبائُهُم قَب لُ وَأَينَ القُرونُ أَينَ القُرونُ كَم أُناسٍ كانوا فَأَفنَتهُمُ الأَي يامُ حَتّى كَأَنَّهُم لَم يَكونوا لِلمَنايا وَلِاِبنِ آدَمَ أَيّا مٌ وَيَومٌ لا بُدَّ مِنهُ خَؤونُ وَالتَصاريفُ جَمَّةٌ غادِياتٌ رائِحاتٌ وَالحادِثاتُ فُنونُ وَلِمَرِّ الفَناءِ في كُلِّ يَومٍ حَرَكاتٌ كَأَنَّهُنَّ سُكونُ وَالمَقاديرُ لا تَناوَلُها الأَو هامُ لُطفاً وَلا تَراها العُيونُ وَسَيَجري عَلَيكَ ما كَتَبَ اللَ هُ وَيَأتيكَ رِزقُكَ المَضمونُ وَسَيَكفيكَ ذا التَعَزُّزِ وَالبَغ يِ مِنَ الدَهرِ حَدُّهُ المَسنونُ وَاليَقينُ الشِفاءُ مِن كُلِ هَمٍّ ما يُثيرُ الهُمومَ إِلّا الظُنونُ فازَ بِالروحِ وَالسَلامَةَ مَن كا نَت فُضولُ الدُنيا عَلَيهِ تَهونُ وَالغِنى أَن تُحَسِّنَ الظَنَّ بِاللَ هِ وَتَرضى بِكُلِّ أَمرٍ يَكونُ وَالَّذي يَملِكُ الأُمورَ جَميعاً مَلِكٌ جَلَّ نورُهُ المَكنونُ وَسِعَ الخَلقَ قُدرَةً فَجَميعُ ال خَلقِ فيها مُحَدَّدٌ مَوزونُ كُلُّ شَيءٍ فَقَد أَحاطَ بِهِ اللَ هُ وَأَحصاهُ عِلمُهُ المَخزونُ إِنَّ رَأياً دَعا إِلى طاعَةِ اللَ هِ لَرَأيٌ مُبارَكٌ مَيمونُ
مَن ظَنَّ بَعدَكَ أَن يَقولَ رِثاءَ فَليَرثِ مِن هَذا الوَرى مَن شاءَ فَجَعَ المَكارِمَ فاجِعٌ في رَبِّها وَالمَجدَ في بانيهِ وَالعَلياءَ وَنَعى النُعاةُ إِلى المُروءَةِ كَنزَها وَإِلى الفَضائِلِ نَجمَها الوَضّاءَ أَأَبا مُحَمَّدٍ اِتَّئِد في ذا النَوى وَاِرفُق بِآلِكَ وَاِرحَمِ الأَبناءَ وَاِستَبقِ عِزَهُم بِطَهراءَ الَّتي كانوا النُجومَ بِها وَكُنتَ سَماءَ أَدجى بِها لَيلُ الخُطوبِ وَطالَما مُلِأَت مَنازِلُها سَنىً وَسَناءَ وَإِذا سُلَيمانَ اِستَقَلَّ مَحَلَّةً كانَت بِساطاً لِلنَدى وَرَجاءَ فَاِنظُر مِنَ الأَعوادِ حَولَكَ هَل تَرى مِن بَعدِ طِبِّكَ لِلعُفاةِ دَواءَ سارَت جَنازَةُ كُلِّ فَضلٍ في الوَرى لَمّا رَكِبتَ الآلَةَ الحَدباءَ وَتَيَتَّمَ الأَيتامُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَرَمى الزَمانُ بِصَرفِهِ الفُقَراءَ وَلَقَد عَهِدتُكَ لا تُضَيِّعُ راجِياً وَاليَومَ ضاعَ الكُلُّ فيكَ رَجاءَ وَعَلِمتُ أَنَّكَ مَن يَوَدُّ وَمَن يَفي فَقِفِ الغَداةَ لَوِ اِستَطَعتَ وَفاءَ وَذَكَرتُ سَعيَكَ لي مَريضاً فانِياً فَجَعَلتُ سَعيِيَ بِالرِثاءِ جَزاءَ وَالمَرءُ يُذكَرُ بِالجَمائِلِ بَعدَهُ فَاِرفَع لِذِكرِكَ بِالجَميلِ بِناءَ وَاِعلَم بِأَنَّكَ سَوفَ تُذكَرُ مَرَّةً فَيُقالُ أَحسَنَ أَو يُقالُ أَساءَ أَبَنيهِ كونوا لِلعِدى مِن بَعدِهِ كَيداً وَكونوا لِلوَلِيِّ عَزاءَ وَتَجَلَّدوا لِلخَطبِ مِثلَ ثَباتِهِ أَيّامَ يُدافِعُ الأَرزاءَ وَاللَهُ ما ماتَ الوَزيرُ وَكُنتُمُ فَوقَ التُرابِ أَعِزَّةً أَحياءَ
كَأَنّي بِالتُرابِ عَلَيكَ رَدما بِرَبعٍ لا أَرى لَكَ فيهِ رَسما بِرَبعٍ لَو تَرى الأَحبابَ فيهِ رَأَيتَ لَهُم مُباعَدَةً وَصَرما أَلا يا ذا الَّذي هُوَ كُلَّ يَومٍ يُساقُ إِلى البِلى قِدماً فَقِدما ضَرَبتَ عَنِ اِدِّكارِ المَوتِ صَفحاً كَأَنَّكَ لا تَراهُ عَلَيكَ حَتما أَلَم تَرَ أَنَّ أَقسامَ المَنايا تُوَزَّعُ بَينَنا قِسماً فَقِسما سَيُفنينا الَّذي أَفنى جَديساً وَأَفنى قَبلَها إِرَماً وَطَسما وَرُبَّ مُسَلَّطٍ قَد كانَ فينا عَزيزاً مُنكَرَ السَطَواتِ ضَخما وَلَو يَنشَقُّ وَجهُ الأَرضِ عَنهُ عَدَدتَ عِظامَهُ عَظماً فَعَظما وَكَم مِن خُطوَةٍ مَنَحَتهُ أَجراً وَكَم مِن خُطوَةٍ مَنَحَتهُ إِثما تَوَسَّع في حَلالِ اللَهِ أَكلاً وَإِلّا لَم تَجِد لِلعَيشِ طَعما فَإِنَّكَ لا تَرى ما أَنتَ فيهِ وَأَنتَ بِغَيرِهِ أَعمى أَصَمّا أَرى الإِنسانَ مَنقوصاً ضَعيفاً وَما يَألو لِعِلمِ الغَيبِ رَجما أَشَدُّ الناسِ لِلعِلمِ اِدِّعاءً أَقَلُّهُمُ بِما هُوَ فيهِ عِلما وَفي الصَمتِ المُبَلِّغِ عَنكَ حُكمٌ كَما أَنَّ الكَلامَ يَكونُ حُكما إِذا لَم تَحتَرِس مِن كُلِّ طَيشٍ أَسَأتَ إِجابَةً وَأَسَأتَ فَهما
اِجعَل رِثاءَكَ لِلرِجالِ جَزاءَ وَاِبعَثهُ لِلوَطَنِ الحَزينِ عَزاءَ إِنَّ الدِيارَ تُريقُ ماءَ شُؤونِها كَالأُمَّهاتِ وَتَندُبُ الأَبناءَ ثُكلُ الرِجالِ مِنَ البَنينِ وَإِنَّما ثُكلُ المَمالِكِ فَقدُها العُلَماءَ يَجزَعنَ لِلعَلَمِ الكَبيرِ إِذا هَوى جَزَعَ الكَتائِبِ قَد فَقَدنَ لِواءَ عَلَمُ الشَريعَةِ أَدرَكَتهُ شَريعَةٌ لِلمَوتِ يَنظِمُ حُكمُها الأَحياءَ عانى قَضاءَ الأَرضِ عِلمَ مُحَصِّلٍ وَاَليَومَ عالَجَ لِلسَماءِ قَضاءَ وَمَضى وَفيهِ مِنَ الشَبابِ بَقِيَّةٌ لِلنَفعِ أَرجى ما تَكونُ بَقاءَ إِنَّ الشَبابَ يُحَبُّ جَمّاً حافِلاً وَتُحَبُّ أَيّامُ الشَبابِ مِلاءَ بِالأَمسِ كانَت لِاِبنِ هَيفٍ غَضبَةٌ لِلحَقِّ نَذكُرُها يَداً بيضاءَ مَشَتِ البِلادُ إِلى رِسالَةِ مِلنَرٍ وَتَحَفَّزَت أَرضاً لَها وَسَماءَ فَلَمَحتُ أَعرَجَ في زَوايا الحَقِّ لَم أَعلَم عَلَيهِ ذِمَّةً عَرجاءَ اِرتَدَّتِ العاهاتُ عَن أَخلاقِهِ لِسُمُوِّهِنَّ وَحَلَّتِ الأَعضاءَ عَطَفَتهُ عَطفَ القَوسِ يَومَ رِمايَةٍ وَثَنَتهُ كَالماضي فَزادَ مَضاءَ لَمّا رَأى التَقريرَ يَنفُثُ سُمَّهُ سَبَقَ الحُواةَ فَأَخرَجَ الرَقطاءَ هَتَكَ الحِمايَةَ وَالرِجالَ وَراءَها يَتَلَمَّسونَ لَها السُتورَ رِياءَ ما قَبَّحوا بِالصُبحِ مِن أَشباحِها راحوا إِلَيكَ فَحَسَّنوهُ مَساءَ يا قَيِّمَ الدارِ الَّتي قَد أَخرَجَت لِلمُدلِجينَ مَنارَةً زَهراءَ وَتَرى لَدَيها الوارِدينَ فَلا تَرى إِلّا ظِماءً يَنزِلونَ رَواءَ وَتُجالِسُ العُلَماءَ في حُجُراتِها وَتُسامِرُ الحُكَماءَ وَالشُعَراءَ تَكفيكَ شَيطانَ الفَراغِ وَتَعتَني بِالجاهِلينَ تَرُدُّهُم عُقَلاءَ دارُ الذَخائِرِ كُنتَ أَكمَلَ كُتبِها مَجموعَةٌ وَأَتَمَّها أَجزاءَ لَمّا خَلَت مِن كِنزِ عِلمِكَ أَصبَحَت مِن كُلِّ أَعلاقِ الكُنوزِ خَلاءَ هَزَّ الشَبابُ إِلى رَثائِكَ خاطِري فَوَجَدتَ فِيَّ وَفي الشَبابِ وَفاءَ عَبدَ الحَميدِ أَلا أُسِرُّكَ حادِثاً يَكسو عِظامَكَ في البِلى السَرّاءَ قُم مِن صُفوفِ الحَقِّ تلقَ كَتيبَةً مَلمومَةً وَتَرَ الصُفوفَ سَواءَ وَتَرَ الكِنانَةِ شيبَها وَشَبابَها دونَ القَضِيَةِ عُرضَةً وَفِداءَ جَمَعَ السَلامُ الصُحفَ مِن غاراتِها وَتَأَلَّفَ الأَحزابَ وَالزُعَماءَ في كُلِّ وُجدانٍ وَكُلِّ سَريرَةٍ خَلَفَ الوِدادُ الحِقدَ وَالبَغضاءَ وَغَدا إِلى دينِ العَشيرَةِ يَنتَهي مَن خالَفَ الأَعمامَ وَالآباءَ لا يَحجِبونَ عَلى تجَنّيهِم وَلا يَجِدونَ إِلّا الصَفحَ وَالإِغضاءَ وَالأَهلُ لا أَهلاً بِحَبلِ وَلائِهِم حَتّى تَراهُم بَينَهُم رُحَماءُ كَذَبَ المُريبُ يَقولُ بَعدَ غَدٍ لَنا خُلفٌ يُعيدُ وَيُبدِئُ الشَحناءَ قَلبي يُحَدِّثُني وَلَيسَ بِخائِني إِنَّ العُقولَ سَتَقهَرُ الأَهواءَ يا سَعدُ قَد جَرَتِ الأُمورُ لِغايَةٍ اللَهُ هَيَّأَها لَنا ما شاءَ سُبحانَهُ جَمَعَ القُلوبَ مِنَ الهَوى شَتّى وَقَوّى حَولَهُ الضُعَفاءَ الفُلكُ بَعدَ العُسرِ يُسِّرَ أَمرُها وَاِستَقبَلَت ريحَ الأُمورِ رُخاءَ وَتَأَهَّبَت بِكَ تَستَعِدُّ لِزاخِرٍ تَطَأُ العَواصِفَ فيهِ وَالأَنواءَ رَجَعَت بِراكِبِها إِلى رُبّانِها تُلقي الرَجاءَ عَلَيهِ وَالأَعباءَ فَاِشدُد بِأَربابِ النُهى سُكّانَها وَاِجعَل مِلاكَ شِراعِها الأَكفاءَ مَن ذا الَّذي يَختارُ أَهلَ الفَضلِ أَو يَزِنُ الرِجالَ إِذا اِختِيارُكَ ناءَ أَخرِج لِأَبناءِ الحَضارَةِ مَجلِساً يُبقي عَلى اِسمِكَ في العُصورِ ثَناءَ
كُلَّ يَومٍ مِهرَجانٌ كَلَّلوا فيهِ مَيتاً بِرَياحينَ الثَناء لَم يُعَلِّم قَومَهُ حَرفاً وَلَم يُضِىءِ الأَرضَ بِنورِ الكَهرُباء جومِلَ الأَحياءُ فيهِ وَقَضى شَهَواتَ أَهلِهِ وَالأَصدِقاء ما أَضَلَّ الناسَ حَتّى المَوتُ لَم يَخلُ مِن زورٍ لَهُم أَو مِن رِياء إِنَّما يُبكى شُعاعٌ نابِغٌ كُلَّما مَرَ بِهِ الدَهرُ أَضاء مَلَأَ الأَفواهَ وَالأَسماعَ في ضَجَّةِ المَحيا وَفي صَمتِ الفَناء حائِطُ الفَنِّ وَباني رُكنِهِ مَعبَدُ الأَلحانِ إِسحَقُ الغِناء مِن أُناسٍ كَالدَراري جُدُدٍ في سَمَواتِ اللَيالي قُدَماء غَرَسَ الناسُ قَديماً وَبَنَوا لَم يَدُم غَرسٌ وَلَم يَخلُد بِناء غَيرَ غَرسٍ نابِغٍ أَو حَجَرٍ عَبقَرِيٍّ فيهُما سِرُّ البَقاء مِن يَدٍ مَوهوبَةٍ مُلهَمَةٍ تَغرِسُ الإِحسانَ أَو تَبني العَلاء بُلبُلٌ إِسكَندَرِيٌّ أَيكُهُ لَيسَ في الأَرضِ وَلَكِن في السَماء هَبَطَ الشاطِئَ مِن رابِيَةٍ ذاتِ ظِلٍّ وَرَياحينَ وَماء يَحمِلُ الفَنَّ نَميراً صافِياً غَدَقَ النَبعِ إِلى جيلٍ ظِماء حَلَّ في وادٍ عَلى فُسحَتِهِ عَزَّتِ الطَيرُ بِهِ إِلّا الحِداء يَملَأُ الأَسحارَ تَغريداً إِذا صَرَفَ الطَيرَ إِلى الأَيكِ العِشاء رُبَّما اِستَلهَمَ ظَلماءَ الدُجى وَأَتى الكَوكَبَ فَاِستَوحى الضِياء وَرَمى أُذَنيهِ في ناحِيَةٍ يَخلِسُ الأَصواتَ خَلسَ البَبَّغاء فَتَلَقّى فيهِما ما راعَهُ مِن خَفِيِّ الهَمسِ أَو جَهرِ النِداء أَيُّها الدَرويشُ قُم بُثَّ الجَوى وَاِشرَحِ الحُبَّ وَناجِ الشُهَداء اِضرِبِ العودَ تَفُه أَوتارُهُ بِالَّذي تَهوى وَتَنطِقُ ما تَشاء حَرِّكِ النايَ وَنُح في غابِهِ وَتَنَفَّس في الثُقوبِ الصُعَداء وَاِسكُبِ العَبرَةَ في آماقِهِ مِن تَباريحَ وَشَجوٍ وَعَزاء وَاِسمُ بِالأَرواحِ وَاِدفَعها إِلى عالَمِ اللُطفِ وَأَقطارِ الصَفاء لا تُرِق دَمَعاً عَلى الفَنِّ فَلَن يَعدِمَ الفَنُّ الرُعاةَ الأُمَناء هُوَ طَيرُ اللَهِ في رَبوَتِهِ يَبعَثُ الماءَ إِلَيهِ وَالغِذاء رَوَّحَ اللهُ عَلى الدُنيا بِهِ فَهيَ مِثلُ الدارِ وَالفَنُّ الفِناء تَكتَسي مِنهُ وَمِن آذارِهِ نَفحَةَ الطيبِ وَإِشراقِ البَهاء وَإِذا ما حُرِمَت رِقَّتَهُ فَشَتِ القَسوَةُ فيها وَالجَفاء وَإِذا ما سَئِمَت أَو سَقِمَت طافَ كَالشَمسِ عَلَيها وَالهَواء وَإِذا الفَنُّ عَلى المُلكِ مَشى ظَهَرَ الحُسنُ عَلَيهِ وَالرُواء قَد كَسا الكَرنَكُ مِصراً ما كَسا مِن سَنىً أَبلى اللَيالي وَسَناء يُرسِلُ اللَهُ بِهِ الرُسلَ عَلى فَتَراتٍ مِن ظُهورٍ وَخَفاء كُلَّما أَدّى رَسولٌ وَمَضى جاءَ مَن يوفي الرِسالاتِ الأَداء سَيِّدَ الفَنِّ اِستَرِح مِن عالَمٍ آخِرُ العَهدِ بِنُعماهُ البَلاء رُبَّما ضِقتَ فَلَم تَنعَم بِهِ وَسَرى الوَحيُ فَنَسّاكَ الشَقاء لَقَدِ اِستَخلَفتَ فَنّاً نابِغاً دَفَعَ الفَنُّ إِلَيهِ بِاللِواء إِنَّ في مُلكِ فُؤادٍ بُلبُلاً لَم يُتَح أَمثالُهُ لِلخُلَفاء ناحِلٌ كَالكُرَةِ الصُغرى سَرى صَوتُهُ في كُرَةِ الأَرضِ الفَضاء يَستَحي أَن يَهتِفَ الفَنُ بِهِ وَجَمالُ العَبقَرِيّاتِ الحَياء