akhooli/ps huggingface dataset:
أخي وجمالُ الشعر ما أنت ناثرٌ علىَّ كأني هادمٌ للقياصرِ كأني نبّثى لم يدنَّس خياله وقربانه للفكرِ لا للشعائر ذكرتكَ في وَجدي غريباً موزَّعاً كأنك حِررٌ لي أمامَ المخاطر وقد جئتَ تحبوني ضيافة مشفقٍ لدى كنفٍ حول الطبيعة ساحر وياليتني من يستطيع إجابة وينعم في غابٍ من الناس ساخرِ أعيشُ أبيعُ الخلق بالبخسِ حكمتي وقلبي وإن ينبض بأحلام ثائر وما كان لي حلمٌ ووهمٌ أبيعهُ سوى المثلِ الأعلى المرَّنحِ خاطريَ تعاليتُ عن أرجاس دُنيا خسيسةٍ وإن عشتُ مهموماص بسحق الصغائر وواعجبي والمرجفونُ تآمروا حيالي عيشيِ بينهم عَيش طاهرِ كأنَّي نبعٌ شامخٌ متفجرٌ ومُكتسحٌ في وثبهِ كلَّ غامرش أذابَ سناءَ الشمسِ طىَّ صفائِه وزكَّت معانيه تبسُّمَ عاطرِ وأنفقتُ عمري في المحبةِ للورى فلم القَ إلا غادراً بعد غادر وياما أقلَّ الأوفياءَ بعالمٍ تواروا به واستعذُبوا جحدَ ناكر هنيئاً لك الشَّهدُ النميرُ مسلسلاً كأنَّ به تُروَى ملاحمُ شاعرِ هنيئاً لك الجُّو الطليقُ كأنه عوالمُ لم تُفسد بباغٍ وفاجرِ هنيئاً لك الفكرُ الذي أنتَ مبدعٌ كأنَّك في الفردوسِ رب المشاعرِ هنيئاً لك الصحبُ الذين توافدوا ليغتنموا ما صغتهُ من جواهر ويا ليتني من يضمنُ القوتَ وحدَه فلستُ أُبالي بعدَه ما مصائري فإني غنىُّ في يقيني وهَّمتي وإن ظَنَّها الجَّهالُ هَّمة عاثرِ وكم كائدٍ حولي يُرتِّلَ حمدهُ ويرفع من قدرى على كل قادر ويطعنني في الخلفِ وهو مُقِّبلٌ يَراعي كأني سخرةٌ للمقادر كأن جزاءَ الألمعية حَتلتها وتكبيلها فيما حَبت من مآثرِ نواغض قد خَّلفتها غير آسف فألفيتها حولى تُنغِّصُ حاضري وما هي إلاّ من نتائج موطن أفدّيهِ مهما عقَّني في شواعري تَتَّبعنيِ أفرادُه في صلالهم وشايعهم أمثالهم في المهاجر وإن كان عزّاني على البؤسِ أنني أعيشُ بأرضٍ حُّظها للمغامر بنوها بنو العلياء لم ألق منهمو سوى كِّل إكبارٍ برغم المكابرِ فيا خِّلىَ الحرَّ الأبى وتوأمي بروحي وتفكيري بيومي وغابري كفانيَ أن ألقاكَ مُنعَّماً ولو فترةً يا ساهراً غيرَ ساهرِ فكم من ليالٍ قد قتلتَ بلاونى لمحيا جسومٍ أو لمحيا ضمائر ولم يَشقَ إلاّ اثنان أنت ومبضعٌ حوى فنِّ جبار لحرب الجبابر لعلى متى ألقاكَ ألمحُ ومضةَ بعينيكَ نَمَّت عن شُجون العباقرِ وَنمَّت عن الفجر الجديد لشاعر وَنمت عن الخلاَّق خلفَ المظاهرِ أَزود مُنها خاطري ومشاعري وأبدأ عُمراً راضياً عن مآثري
سيدي الفارس المجلىّ أتأذَن بعد ترحيب شاعر لا يُمارِي بحديثٍ أو قصةٍ لم تلقَّن دون نُبل الحياةِ للأدهارِ لم تُؤَّلف احداثُها أو تُدوَّن في القراطيس أو على الأحجارِ أو حكاها مُحِّدثٌ يتفنن بل حكاها دمٌ ودمعٌ جارى منك إلهامُها ومنى نشيدٌ في ثناياهُ مُنتهى إكباري وسعيدٌ من يصطفيك سعيدٌ كاغتباط الأعشابِ بالأزهارش واهتزازِ الجديبِ وهو شهيدٌ لوفودِ الحياةِ في الأمطار وازدهاءِ الخيالِ وهو شريدٌ باقترانِ اللُّحونِ والأشعار زعموا أنَّ مُرسَلاً بين قومٍ يحصدون الروؤٍ للناس عُجباَ لم يبالوا ربّاً ولم يعرفوا يو ماً تجاه الأنامِ حُباً وقُربى كم روؤسٍ كريمةٍ طوّحوها ثمّ صارت لهم متاحف تُربى فدعاهم الى الهداية لكن صدفوا عنه كلما ازداد قُربا وأخيراً من بعد لأىٍ مديدٍ وعدوه بأنه سيلبَّى سائلينَ السماحَ منه بصيدٍ واحدٍ قبل أن يَعافوا الحربا قال هل تقسمون ذلك عهدٌ فأجابوا أجل لساناً وقلبا قال سمعاً اذن سيآتي غريبٌ في غدٍ فاقتلوه نحراً وصلبا ثم جاء الغد المؤّملُ سحراً مُفصحاً عن عجائبِ الأسرارِ وتجَّلت فيه الطبيعةُ نوراً كعروسٍ تختال بين الَّدراري كُّل شيءٍ يوحُى حُبوراً وشعراً للهدُاةِ التُّقاةِ والكفارِ وإذا بالغريبِ يطفحُ بشراً قادماً دون خشيةٍ أو عثار فتهاووا عليه ضرباً ونحراً وتغنوا غناء أهلِ الفخارِ ثم ثابوا فأدركوا بَعدُ نُكراً لا يُجارَى ولم تُبحهُ الضوارى أي إثمٍ فكراً وصخراً مثلُ قتلِ الصديق ثم افتخاري قتلوه وقد تنكر سراً ليفدى الورى من الأشرار يا صديقي هذى حكايةُ دُنيا شقيت بالطَّغاةِ والفجَّارِ هي دُنيا لأهلنا لو ثوها باقتناصِ الروؤس دون اعتذار يقتلون النوابغ الصُّفو قتلاً ويُبارون في أذى الاحرار كم روؤسٍ عزيزةٍ دوخوها ثم أحيوا الفوضى بعارٍ وغارٍ ورايناكَ من يكافح دهراً ككفاح المبشرِ المغوار صائحاً نادباً تُقرِّعُ حيناً وتُربِّى بعقلك الجبار ويظل الأشرار في الإِثم غادي نَ مضِّحينَ صفوةَ الأخيار أي صديقي كفاكَ وعظاً ووعظاً وحذارِ الفداءَ يوماً حذارِ انما الناسُ بالشعور الأبى وبروحِ الإخاءِ فرداً وشعبا ما عرفنا التاريخَ في وصف حي مَجَّدَ العابثينَ قتلاً ونهبا أو شهدنا الإعجازَ وافى نبي بين قوم آذوهُ ركلاً وضرباً أو رأينا التحَّرر الذهبي لعبيدٍ تأبونَ للفكرِ رَبَّا أو سمعنا عن ضيعةِ العبقري في بلادٍ تَرى الجهالةَ ذنبا أو ذكرنا تفُّوقاً للدعى في شعوبٍ علت جواءً وُسحبا أو عرفنا حقَّاً طواهُ الرُّقى أو دعاوى تصونُ زوراً وسلبا ذاك تعليمك الشريفُ الزكي ليس يَنساهُ أى حُرٍ تأبَّى مرحبا بالكمىِّ عادَ إلينا نحنث أولى بذهنهِ البتَّارِ مرحباً بالوقار فكراً وعينا نتملاه باسماً كالنهارِ مرحباً بالشموخ لا يتدنَّى مرحباً بالملاذ في الإعصار مرحباً بالجلال لا يتسنَّى مُذ تَمنَّى لحاكمٍ جبَّار مرحباً بالأديب ينصر حقَّا ملءَ آياتِ حكمةٍ واقتدارِ مرحباً بالخطيبِ يَرقىَ ويَرقَىَ بفنون للسمعِ والأبصارِ مرحباً بالأبىّ يرفض رِقَّا حين رَسفِ العتاةِ في الأوغارِ مرحباً بالإمام غرباً وشرقاً يا فؤادي ومرحباً يا شِعارِي
أخي حبيباً أيادٍ منك أحمدُها في ودِّكَ الجمّ أو في لطفك الغدِقِ سألتَ عنيَ مشكوراً وما سألت هذى الجموع التي من أجلها أرقَى كم مجلسٍ لكَ أهواهث ويُسعدني بما به من معاني النور والشَّفقِ وأنشدُ الشعرَ نيراناً فتجعلها مثلَ النميرِ اذا أصغيتَ في حَرقىِ نضجت سناً وعقلاً مثلما نضجت هذى الكواكبُ في وحىٍ وفي أَلقِ ولم تزل في شبابٍ فوقَ أخيلتي وَمعدنَ الأدبِ الوضَّاءِ والخلقِ والناسُ صنفانِ مُسدٍ لا جزاء له غيرُ العقوقِ ومُجدٍ مصَّ بالعلقِ وآخرٌ تزَحمُ التفكيرَ خلقتهُ تَزاحمَ الحسنِ والثيران في الطُّرقِ كم ساعةٍ كنتُ إن أمضيتها طرباً لديكَ عدتُ جديدَ الخلقِ في خلقىِ ولن أفرّطَ في تجديد نَشوتَها كما أضُّن بإيماني ومُعتنقيِ
تحيةَ مغتربٍ حاضرِ تُزف إلى الشعر والشاعر تَشربتها من حنانٍ الوجودِ تدورُ مع الفلك الدائرِ تفتش عن كل قلب كبيرٍ وعن كل ذى وترٍ ساحر فتنهى رسالتها للجمالِ وللفنِّ والأدبِ الآسر وارسلتها فوق متن الخيال فريداً من الأَلقِ الطاهرِ محررةً عن نطاق القريضِ وعن قَيدِ تعبيرهِ الظاهرِ إلى وطنٍ هَمُّهُ شاغلي وإسعادهُ دائماً حاضري وما وَحىُ موسى على طور سينا ولا لوعةُ العالِم الحائرِ بأروعَ فيما حَوى أو حَوتهُ من الفن للمبدعِ القاهرِ سأرقبُ رَجعَ الهوى والغناء فواتنَ للبِّ والخاطرِ وأنشقها نفحات السماءِ تَهادَينَ من وطنَي العاطرِ لعلي أَرِّددها مُستعزاً وأنشرُها تُحف الناشرِ أناشيدَ نابضةً بالحياةٍ ولو من رؤىَ الزمنِ الغابرِ وما مصرُ إلاّ سنى المعجزاتِ ووحىُ العظائمِ للثائرِ حرى بها رغم جدبِ الزمانِ وفاءٌ من الشعر والشاعر
أهل الحميةِ والحميةُ أنتمو لا تفعلوا فعلاً يلوثه الدمُ هيهاتَ للعربِ الكرامِ برشدِهِم أَن يستبيحوا ما يهون ويُذمَمُ الخائفون اللاجئون إليكمو زحفت عليهم في الجنانِ جهنمُ وفدوا عليكم تحت راية حُبِّهم وولائهم متبتلين وَأحرمُوا جعلوا بكم آمالهم وتطلعوا لحنانكم من بَعدِ ما قد أعَدمُوا وتسابقوا ليدّعموا لفخاركم مُلكاً ولو فيه الأشُّم المدعَمُ أيقالُ أنتم خاذلوهم بعدَما أنسوا إليكم صادقين وأسلموا أيقالث قد أخَذ البرئُ بظلكِّم ظُلماً بما صنعَ الخبيثُ المجرمُ ما هذهِ شيمُ العروبةِ بل نرى شيمَ العروبةَ كُلَّها يُستلهمُ إن يجزع الاردن فهو بحزنه مرآةُ أحزانٍ طفحنَ تُعمَّمُ والحزنُ بالصبر الجميل مقامُه أسمى من الحزن الذي يتجهَّمُ شَقيت فلسطينُ العزيزةُ حقبةً وبكلِّ جُرحٍ غائرٍ منها فَمُ لا ترجموَها من جريرةِ مُذنبٍ والمحسنون جموعُها لم يأثموا جَادُوا بلا من بكلِّ يتيمةٍ في الفكرِ حين تعَّذبوا وتيتموا جادوا بما غَذَّى القلوب نبيلةً وَهُمُ الجياعُ ونُبلهم لا يُهزمَ سَكنوا العراءَ مع الصخور فروِّعَت خجلاً وأشفقت الصخورُ عليهمو هم بِضعةٌ منا فإن لم نَحمهم فالعارُ يومَ مصابهم أن يرجَموا
أمواكبَ الذكرى تَأَنى واهتفي كالرَّعدِ يهتفُ للسماءِ مرارا تتجاوبُ الأجيالُ حولكِ مثلما تتجاوبُ السبَّع الطباقُ جهارَا مرفوعةَ الأعناقِ ليس لزهوها معنى الغرور بل السموِّ شِعاراَ سيرى ملاحمَ للفخار وأنشدي للخالدينَ الحبَّ والأشعارا سير مآثر للتحرّر والعلى فاليومَ يُلهمُ حَظُّكِ الأحرارا ويصوغُ للأقدار سيرتها غداً فَتكيفُ الأحلامَ والأقدارا يصغى الزمانُ إلى نشيدك واعياً ما كان في ماضي الزمان مُعارا لا حُكمَ بعدَ اليوم إلاّ ما قضت شِيمُ الشعوب به وإلاّ انهارا سَترَّددُ الأقطارُ صوتك قاهراً خورَ النفوسِ وسائحاً جبارا سيرُ البطولةِ كالمعارفِ للنُّهى تغذو الشعورَ وتخلق الأفكارا رَوَّى الدمُ الغالي مآثرها كما شَعَّت بأبهى التضحياتِ منارا وجلاُلها حيُّ وإن هي وُوريت حِقباً من التاريخ لا تتوارى عيدٌ يقدّسهُ ذووه تفانياً ويظل فيهم حاكماً قهارا هو للبرَّيةِ كلها إيمانُها أَو ثارُها أيانَّ تطلب ثارا صانت مبادئه السلامَ وإن تكن حملت إباءَ الصُّلبِ يقدحُ نارا يا ويلَ من عملوا على إرهاقه مِثلُ الحليم على التعسفِ ثارا تَخذَ النجومَ شعارَه ولعلَّها أَولى به في فهمها الأسرار فَلتنصت الدنيا لما هو قائلٌ فَتضف إلى أعمارِها أعمارا
إلى ابن حبيب من ثنائي أَجَّله ومن كل مالي ما يقل ولا يفي ويا طالما أسدى الى دَماثةً ولطفا وعلما بالفرائد مُسعفى وكم مرةٍ ألفيته مثل ناسك تغَّذى بانجيلٍ ولاذَ بمصحف وقد عَّبقَ التبغُ الفضاءَ بحجرةٍ يكاد بها يخفى دخانا ويختفى تطالعني منها عقولٌ كثيرةٌ وأحلامُ أجيالٍ وثروات أحرفٍ وكم من عيونٍ شاخصاتٍ كأنني عليلٌ يواسَى من هُداها ويشتفى تعرفن طبي أن أعيشَ بقربها ويا ليتني والناس عنها بمعزف وكم مُدنفٍ بالوصل يُشفى منعما ومثلى برغم الوصل أشوق مُدنَفِ ويشرف توفيق عليها كأنها عيال له تأبى سواه كمشرف وكل يراعيه كطفل مدلل عزيزٍ تُناغيه رؤى المتصوِّف وما زال من يسدى العطايا كأنه خليفةُ رب العالمين مُسر في اذا قلت عفوا راح يغمرني غنىً ويأمرني قهراً وراح معنفى وبين إساءاتي رعايةُ ماله وبين ضلالاتي دوام تعطفي أَحمَّل اسفاراً وفي الحشر قسمتي كتاب يميني لا صحائف ملحف تَلهَّفُ نفسي أن أحوز أقلها فأزجرها وهو المبيحُ تلهفي وينعي علىَّ الكبحَ أضعافَ غضبتيِ عليها ولا يرضى بغير تطرفي يقول جميع الكتب ملكك ان تشأ وكم من صديق بينها لم يُعَّرفِ لعلك تجلوها الى الناس قادراً مَفاتِنَ لم تخطر ببال مؤلف وأنظر للأسفار وهي بواسمٌ يُحيرني فيما أروم وأصطفى وصاحبها الجذلان يرقب حيرتي ويأبي كهارون الرشيد تخوفي فنهبٌ مباحٌ كل كنزٍ حياله وما حظه إلاّ رضى المتفلسف تضخم دَينيِ وهو بالدَّين ساخرٌ يهون منه وهو باللطفُ متلقى إذا زادني براً رزحتُ ببره كأني على الحالين أشقى بمنصفي فهل يقبل التخفيفَ من عبء فضله بما أنا مُزجيه الى حبه الوفي وياما أقَّل المال رمزَ عواطفٍ ويا ما أَجَّل الحب في كل موقف
أنا الجنين وهذى الأرض من قدمٍ أميّ وكم لفظت عدَّ البلايينِ وما استوى من بنيها عير شرذمةٍ كانوا النبيين أو شبهَ النبيينِ ويوم ميلاديَ المرقوبُ موعدهُ يومٌ يتمّ به فنىّ وتدويني لا يولد المرءُ إلاّ حيثما يَنعت آثارهُ مثل نُوَّار البساتينِ ودون ذلك لا عيشٌ له أبداً وإن تسربل بالأخلاق والدين عُمريَ بآثارىَ الزهراء إن نضجت وكُّل ذِكَرٍ سواها ليس يُغنيني ويومُ إحسانها يومٌ أُعُّد به حياً ولدت لتخليدٍ وتمكين ما الجسم شئ وما للفرد من قيمٍ وإنما هي أحلامُ المجانينِ وليس إلاّ تراث العقل م أزلٍ حىٍ وما قد عَدَاه في القرابين
لو كنت كالمتنبي في جراءته وفي التحدي لحساد وأعداء لطرت فوق بساط الريح منصلتا سيفا يمزق ما آذاك من داء قد سار وصف له في سعره مثلا للفن والفن عندي فوق إنشائي يا منسي الناس آلاما لعلتهم عوفيت واسلم كعيسى في سويدائي أعدّ ساعات قرب موشك ثملا كراهب بين تسبيح وإصغاء إني على الحب قد نشئت لا عوض عنه لروحي أو سر لإحيائي وما الجمال سوى ند لروعته أو توأم بين أطياف وأضواء أهلا بعودك للأحياء تسعدهم وتنشر النور فيهم بعد ظلماء الحب والحسن في كفيك قد رفعا للمهتدين فيما يجزيك إطرائي
كأنكَ لم تقرن بمجدٍ مؤصل وكنت خيالاً أو أقلَّ معارا وكنا اعتززنا بالذي قد وهبته فكيف تولى ما وهبتَ وبارا وكنا اذا ما أظلمَ الحظ حولنا نظرنا إلى ما حزتهُ فأنارا وكنا نرى مصر شعارك أو نرى لمصر الذي أديتَ صارَ شعارا وكنا نراهُ الربحَ والمجدَ والغنى فكيف غدا وهماً لنا وخسارا وكيف ولم تعبث به يدُ مصطفى ولا أهله الاطهارُ حين توارى وكيف وذاتُ الصون زينبُ لم تزل تضيفُ إليه بالنوالِ مِرارا غَدت هي أمَّ المؤمنين بفضلها وأخلاقُها الزهراءُ ليس تُبارى وهذا المليكُ الشهمُ باركَ سعيها وباركَ سعياً للرئيس جهارا ورف لها التقدير عطفاً مسوغاً ولا بدعَ مذ كانت لمصر فَخارا ولا غرو إذ صلى الرئيسُ لحفظه وأزجى دُعاءً قد أضاءَ منارا وقبلَ أعتاباً طهرنَ زكيةً تركنَ عقولَ الأوفياءِ سُكارى وكيف وما في مصر إلا عدالةٌ لفاروق أنىَّ حلَّ أو هو سارا تيمنت الدنيا بطلعته كما تفيض علينا راحتاه نضارا فكيف إذن ولِّى لمصر رجاؤها كما روعَ الطيرُ الأمين فطارا لقد ضاق عقلي عن تعرفِ خطبها وأعجزتُ عن فحصٍ يزيح ستارا وأغلب ظني أنَّ عقلك وحده كفيلٌ إذا عقلٌ كعقليَ ثارا
أخي عبد المسيح فدتك نفسي يعزّ عليّ أن أهب التأسي لمثلك أيها الخل المرجى إذا الأحداث فاتنا لياس وما أنا باعث لك من عزائي سوى ألم تملك كل نفسي وسخر بالوجود وما تغنى به اللاهون في أفياء رمس ونطمع في غد وغد تولى كحاضرنا ومات بحضن أمس وما وهب الوجود لنا سرورا سوى الأحزان في اثواب أنس وما خلد الحياة لنا ولكن لذرت سبحن بكل شمس فنح واسخر كسخري يا صديقي بدنيانا وبالعيش الأخس وما كان افتقادك غير فقدي لجوهرة تضيّع بعد حبس أتاني نعيها وأنا مريض وأقرب عودي حزني وياسي أتاني بعد أن دفنت ففاضت دموعي مرتين لها ونفسي واما أنت أنت فيا صديقي رجاحتك الملاذ بكل نحس وأنت الفيلسوف بلا مراء تفك الأسر عن عان وجبس فلا تغلل حجاك بما تعاني وما عانيت وافترض التاسي
أَيُّها الشعبُ لماذا تنتحر ولماذا تترك الجاني يفر ولماذا أنت تلهو بالخطر بَدَل الحزم لإحرازِ الوطر الفدائي هو الحر الذي يخلق الحقَّ إذا الحق اندثر لا الذي يحرقُ امجاداً لهُ أسعدَتهُ مثلَ حُلمٍ يُحتقر أترى الجنَّةَ أهلاً للظَّى حينما يطغى هنيئاً من فَجر حسبكَ النارُ التي تَشقى بها أنتَ تشقى في ضروبٍ من سقر حسبكَ الظُّلامُ من أهلكَ بل حسبك الظُّلامُ من كلِّ البشر فلماذا تتركُ الجاني يفر ولماذا أنت يأساً تنتحر اترك اليأس وبادر للوغى ضدَّ أهلِ البغيِ بل ضَّد القدر ما هوىَ شعبٌ أبى لا يرىَ في قبولِ الذلِّ ذَنباً يُغتفر يرفضُ الوَهمَ ويأبى فوقه أوصياءَ من عُجولٍ وبقر يرفضُ العسف ويَأبى دينه صلواتٍ لعتماةٍ وحجر فخرهُ بل قُوتهُ حريةٌ عاشَ فيها وتسامَ وَخطر لا خنوع كيفما كانَ ولا ثورةُ اليأسِ ولا قُبحُ الأثر وإذا ثارَ فَمن ثورِته يَطلعُ الفجرُ إذا الليلُ اعتكر
دعوني من الدنيا من الأرض والسما فإني خلقت اليوم كونا مجسّما وأسكنت فيه من شواعر مهجتي ثوائر لا ترضى النفاق الملثما ولا عالما فيه الغنيمة سبة وفيه أرى المجد المعلى مهدما سأهرق من اسرى دمائي تحررا وأبدلها من نخوتي الحس والدما سأبدع لي ناموس خلد محتم فقد سئمت نفسي الفناء المحتما وأسخر من أوضاع من قد تفردوا بهدي الورى حتى لقد نشروا العمى وكم صيروا الإيمان والكفر لعبة وكم حللوا ما كان قبلا محرما وعادوا إلى تحريمه ثم حللوا دواليك حتى ضجت الأرض والسما سأنبذهم نبذا لقاء جنونهم فإن جنوني صار أحجى وأحكما وأمشي على كل الذي هتفوا به وما ملكوا منه جنانا ولا فما وأكسر أغلال التقاليد كلها ولا أرتضي غير التحرر مغنما فما حدني عقل عتي ولا رؤى تساورني حتى وإن كن أسلما تخليت عقل عتي ولا رؤى تساورني حتى وإن كن أسلما فألفيت في الأحلام ظل حقيقتي ووحيا يناجيني وإن عد مبهما
يا مالكاً لا عن وراثة شامخٍ بجدوده حين الجدودُ فخارُ بل عن محبة شعبة وخياره والشعبُ حُقَّ له الذي يَختارُ الملك مُلك الشعبِ حين زعيمهُ ملكٌ هو المأثورُ لا الجبار مُتوِّهجٌ بدم الكفاح وإن يكن سلماً وفي سَلمِ الكفاحِ النار قالوا ألا تَصفُ المليكَ فقلت بل وصفَ المليك سلوُكه القَّهارُ هو واحدٌ من شعبه لم يغترر يوماً ولا مجدٌ لديه مُعارُ يحنو عليه فيستجيبُ لعطفه ما فيه أضداد ولا أنصارُ بل كلُّهُ يومَ الكريهةِ شُعلة وجميعه يومَ السلام الغارُ إن كان ماضيه الحضارة والعلى فإلى غدٍ له تَشخصُ الأبصارُ شبل الألى عمَّت حضارتُهم هدىً أمماً ولم يمسسُ علاها العار سطعت بأندلسَ العظيمةِ حُرةً ومضت وظلَّ عبيدَها الأحرارُ يستلهمون جمالها وشعارَها إن أَعوز المستلهمين شعارُ أمحمدٌ ما كنتَ خامس عاهلٍ يقظٍ يَهابُ جلاله الفجَّارُ يا رائداً للمكرمات وحَكمهُ سِيرَ البطولةِ حولها الإعصار ماذا اقدِّمُ يومَ عيدِك من حُلىً وَحلاَكَ زاهيةٌ بها الآثارُ ليس التمسُّح في الملوك سجيتي إن صاحَ خلفهمو العفاةُ وساروا بل للمبادئ وحدَها أزجى لها ما ترتضي الأحلامُ والأشعارُ عش مَضربَ الأمثالِ للأُمم التي عانت ودوَّخَ حظَّها الأشرارُ يا رُبَّ فردٍ قد يُضِّيعُ أمةً سواه تَعمرُ حوَله الأعمارُ
الشكرُ يجدر أن يُمثَّل عيدا فرحاً بأحلام الجدودِ جديدا وبكلِّ إرثٍ لا يُجِّررُ ذيلهُ زَهواً ولكن يستقل مزيدا يُحصىِ لنا النِّعم الجسام وإن تكن منا ويفرض حَقَّها التمجيدا حُرِّيةُ الإنسانِ في إيمانه وُشعورِه لا يائساً رعديدا يمشى على الخوفِ الأثيمِ مُظفراً والعوزِ يهتفُ للحياةِ سَعيدا كل الصعابِ حيالهُ ما جاوزت شوكاً لزهرٍ يَستعُّز نَضيدا يا أمنَّا الأرض العزيزةَ طاولي كُلَّ الكواكب وامرِحي تعييدا لن يسقطَ الإنسانُ من عليائِه فالسَّيرُ كان على الجبالِ وئيدا يكفيكِ في هذى الربوعِ سُمُّوهُ كبدايةٍ حتى يسير مديدا وطنٌ تضمَّخَ بالمبادئ والمنى والنبلِ حتى قد يُعدَّ فريدا وتُطل منه التضحياتُ شواهداً تُومي فتعلنُ رائداً وشهيدا العيدُ ليسَ له خصيصاً وحدهُ ولو أنَّ في الدنيا وَغىً وعبيداً ما كان عن نقدِ النظامِ مُبَّرأ لكنه مَثلٌ سما وأجيدا مَثلُ الحكومةِ من صميمِ الشعب لم تَعرف سِوَاهُ مُسوداً معدودا وطنٌ حبتهُ يدُ العناية كلَّ ما يَهوى فآثرَ أن يفىِ ويَجودا ببنيهِ بر وبالشعوبِ جميعها لو مكنَّتهُ ولو جزتَهُ جحودا أهلاً بيومِ الشكرِ يغمرنُا رضىً حتى الفقيرُ أَعزَّ فيه العيدا رَّقت بشاشته كأنَّ بيومه رَقَصَ الربيعُ مُمازحاً غرّيدا ساوى الفقيرُ به الغنىَّ طلاقةً والغيمُ رقرقَ في الدموعِ قصيدا هي فرحةٌ عمَّت ومظهرُ نعمةٍ شَملت فلم نرَ سيداً ومسودا لم يُحصِ أنفاساً عليه مُسلَّطٌ يوماً ولا هو سامه تحديدا فُرصُ الحياةِ أمامهَ موفورةٌ وتكافأت كالنورِ فاضَ وَحيدا أهلاً بيومِ الشكر من نعمائِه نَهبُ الحياةَ ولاءنا المعدودا نَهبُ الحياةَ عواطفاً ومساعياً حتى يُحس جميعنا التعييدا ونُبادلُ الأنخابَ بين موائدٍ حملت لعرفانِ الجميلِ شُهودا وصلاتُنا البرُّ العميمُ وحُّظنا حُّظ الجميع نَزيدُهُ تجديدا أهلاً به للناس مظهرَ رحمةٍ ووفاءَ أفئدةٍ أبينَ جُمودا أهلاً به عُنوان كلِّ كريمةٍ تذرُ المناحَةَ في الوجود نشيدا
سفارةُ كافورٍ تُعلمَّمنا الهدى عجيبٌ لعمري وعظها بيننا سُدىً لقد برئت مصرُ العزيزةُ منهما وعدَّتهما من نكبةِ الدهرِ والعدىَ وها نحنُ أعطينا السفارةَ حقَّها سفارةَ مصر دونَ سؤلٍ ولا جداً بلادٌ رعيناها على القرب والنَّوي وهيهاتَ ننساهَا وإن يطل المدى وكيف وماءُ النيلِ بين دمائنا يغذِّى حنيناً عارماً بل مُخلَّدا تمرَّدفينا كل حسٍّ على الألى أباحوا كراماِ الرجالِ لمنَ عدا نعم قد أباحوها لعاتٍ ممَّردٍ وما رحموا شعباً لهم ما تمردا كفاكم بني قومي كفاكم خنوعكم قروناً وَهدوا ذلك المتمردا ولا تتركوا تمثيلكم لعصابةٍ تُرتِّل آىَ الحمد للظلم سُجدا شقينا بها في غربة هي وحدها غناءٌ كمن يمشى ثقيلاً مقيَّدا تراوغنا أقوالها وفعالها وتجنى على الأحرار حتى لتحمدا وما تركت باباً لظلمٍ مُنظَّمٍ ولم تألهُ طرقاً ألم تسمعوا الصَّدى ألم تقرأوا أمداحها كلَّ لحظةٍ لكافورَ قد جازت مدىَ من تعبدا أفاتكمو تهديدنا في حياتنا وفي رزقنا حتَّى غدا النورُ أسودا كأنَّا بأدغالٍ نعيشُ فلا نرى صُروحاً لأحرارٍ وحُلماً مُشَّدا وأعجبُ ما نلقى عَداوةُ طُغمةٍ بأرضٍ تصون الحَّر عن أن يُهَّددا وتُكرمُهُ أيانَّ كانت أصوله وتُنسيهِ ما قد ضاع مالاً وسؤادُدا أفيها نُعاني الكيدَ والدَّسَ والأَذىَ ضُروباً كأنا في إسارٍ تَجدَّدا
الشاعر القرويّ في تكريمنا اشمى وأكرم من مقام زعيمنا علقت به آمالنا وتشبّثت أحلامنا فاعتدّ رمز صميمنا أمم العروبة ذاته فصفاته سير البطولة من عريق كريمنا هو رائد الآتي ونفحة أمسنا والثار العاتي على تسليمنا ما اعتزّت الفصحى بشعر صاغهُ إلا اعتزاز سمائنا وأديمنا أو تاهت الأخلاق من أندائه إلا كتيه النور من تكريمنا أو بشّت الأديان عند عظاته غلا لروح مسيحنا وكليمنا أو هزت الألباب ثورة فنه إلا وأرضخه إلى تعليمنا العبقرية بضعة من شخصه والبضعة الأسمى مدار حلومنا ما كان ذاك الشعر شعر فصاحة عزّت فحسب ففيه كل نجومنا وبه الطبية في جميع فصولها وبه أحب عبيرنا ونسيمنا وبه تشبّ لنا هموم جمة وبه الشفاء لياسنا وهمومنا من لم يحز ديوانه فكأنه حرم الجنان ففيه كل نعيمنا كم متعة لي لا تحد جديدة وتزيد جدتها يبعث قديمنا أمم العروبة لو قدرت مكانه قدست مجد حكيمنا ومديمنا من غير التاريخ من إيحائه وأثار نخوتنا برغم رميمنا الأمة الحكماء قبل جنودها الخالقو الجنات رغم جحيمنا ما قيمة الأجناد لا يزجيهم شرف ولا لهف لغير تخومنا ولرب شاعر أمة مهضومة كرشيد عاش ضمين حق عديمنا هيهات أعدل ثروة بتراثه وأنا الفقير دون حظ عليمنا فيم اعتذار النابهين إذا نسوا للشعر حق إمامنا وحميمنا نمنا ونام الحاكمون بأمرهم والغاصبون سعوا إلى تنويمنا حتى غدونا جاهلين رجالنا الماهدين ونحتفي يخصيمنا لا بدع إن جلى تذبذب راينا وغدا الشعار لنا صياح سقيمنا واليوم إذ طلع الصباح وإن يكن فيه الضباب معكرا لشميمنا ولو أن الوان الجهالة لم تزل شرعا تقدّس بل ودين بهيمنا نحني الرؤوس له وإن تك قلة عزّت ولكنا هداة عميمنا ونود تكتحل العيون بنوره أبدا وإن يك مائلا بفهومنا سيجيء عهد نحتفي شرفا به كالشمس والجوزاء غب غيومنا ويسابق الأقوام بعضا بعضهم ليترجموا الآيات في تقويمنا شعر كهذا الشعر ذخر للورى جمعا وإن يحسب تراث زعيمنا
أديتَ واجبكَ المقدَّسَ كاملاً وتركتَ للأجيالِ ذكركَ شاغلا مهلاً أبا الأحرار مهلاً إن تكن أعمارُ مثلك كالشموسِ مراحلا إنَّا بنى الأرضِ الذين شقاؤهم باقٍ نودِّعُ فيكَ ظلاًّ راحلا كنا نَفئُ إليكَ في آلامنا ونرى رجاحَتكَ الملاذَ الكاملا والآنَ واحتنا الفسيحةُ أصبحت حُلماً وعانقت الفناءَ الهائلا كَم كان خصمك خاذلاً ليقينه وأبيتَ أن تلفىَ لخصمك خاذلا ولكم أغثتَ من الكوارث جاحداً وفككت مغلولاً فراحَ مُخاتلا ولكم رددتَ من السهامِ مكافحاً ولكم غَضضتَ عن العداءِ مُجاملا وعُرفتَ في الحالينِ أكرمَ كَيسٍ نسىَ الإساءةَ بل أقالَ الجاهلا قد بحَّ صوتُك هادياً ومنادياً أمماً بنكبتها تُطيعُ الهازلا وإذا تيقَّظَ أى شعبٍ ببنها ألفيته الأسرَ المسئَ الغافلا يا ليتها في الرُّزءِ تدفن عجزَها شمماً وتدفنُ ذلةً وسلاسلا صورٌ تزاحمَ رسمها في عبرتَيِ لما أتيتك راثياً ومُسائلا يا ضيعةَ الإنسانِ في استعلائه وكأنما بالمجدِ أصبحَ زائلا ولقد بَحثتُ فما غَنمتُ حقيقةً ودفنتُ آمالي وعشتُ الثَّاكلا وسَخرتُ من علمي ومن أدبي معاً وأبيتُ أن أُدعى الحكيمَ العاقلا وظللتُ يقذفني الخضم بموجهِ من بعدِ ما أبصرتُ فيك الساحلا ولو ان إنشادى الدماءُ لشاعرٍ حملَ الجراح ولم يزل مُتفائلا أبداً يصارعُ عقلهُ وجدَنهُ ويَرىَ الوجودَ مآسياً ومهازلا ويرى مماتَ النابهينَ جريمةً مهما تُسَّوغَ والقضاءَ القاتلا أرقد صديقي في خلودك وَحدهُ إن لم نَجد نحنُ الخلودَ الشاملا أرقد فحسبك ما حَملت من الأذَى وداع الممات يُميتُ داءكَ عاجلا فلقد خلقتَ بما صنعتَ مآثراً ملءَ البيانِ خوالداً وحوافلا لو يعرف الطِّبُ الصَّناعُ وسيلةً لأعَادَ صوتك بالمواعظِ حافلا أو يَعلمُ الجراحُ أىَّ يتيمةٍ قُطعت لدامَ من الفجيعةِ ذاهلا عانى وعالجَ والمماتُ مرفرف يقظ يُخيِّبُ آسياً أو حائلا لبنانُ لم يبرح بذكرك شامخاً ويظل معتزاً بفكركَ طائلا جَبلٌ من الفكرِ الأصيلِ جيوشه زحفت بمثلكَ كالغزاةِ جحافلا إن تنسكَ الدنيا ولن تنسى فقد أحيالكَ الأرزَ الوضئَ مشاعلا أهلَ الهدى صُونوا تُراثا للهدَى فخماً وذودوا عن عُلاَها الباطلا عاشت لكم ذُخراً ومجداً صائلا فابنوا لها ذُخراً ومجداً صائلا وإذا مضى علمٌ فأحيوا ذكرهُ علماً تناسخَ نورهُ متواصِلا
اِنهَض بِأَمرِكَ فَالهُدى مَقصودُ وَاِسعَد فَأَنتَ عَلى الأَنامِ سَعيدُ وَالأَرضُ حَيثُ حَلَلتَ قُدسٌ كُلُّها وَالدَهرُ أَجمَعُ في زَمانِكَ عيدُ ماضي الزَمانِ عَلَيكَ يَحسِدُ حالَهُ لا زالَ غَيظَ الحاسِدِ المَحسودُ وَيَفوقُ وَقتٌ أَنتَ فيهِ غَيرَهُ حَتّى اللَيالي سَيدٌ وَمَسودُ تَصبو لَكَ الأَعيادُ حَتّى كادَ أَن يَبدو لَها عَمَّن سِواكَ صُدودُ وَتَكادُ تَسبُقُ قَبلَ وَقتِ حُلولِها وَتَكادُ في أَثَرِ الرَحيلِ تَعودُ أَيّامُ عَصرِكَ كُلَّها غُرَرٌ فَما لِلعيدِ فيهِ عَلى سِواهُ مَزيدُ ما كانَ يُعرَفُ مَوسِمٌ مِن غَيرِهِ لَولا نِظامُ السُنَّةِ المَعهودُ وَإِذا الجُمانُ غَدا حَصى أَرضٍ فَما لِلدُرِّ فيهِ مَبسَمٌ مَحمودُ أَكرَمتَ شَهرَكَ بِالصِيامِ فَبَيَّضَت فيهِ صَحائِفَكَ اللَيالي السودُ ما زالَ يُحيي لَيلَهُ وَفَقيرَهُ جودٌ أَفَضتَ غَمامَهُ وَسُجودُ وَالفِطرُ قَد وافاكَ يُعلِنُ بِالرِضى فَالصَحوُ فيهِ تَبَسُّمٌ مَقصودُ ما قَدَّمَ الأَنواءَ فيما قَبلَهُ إِلّا لِكَي يَلقاكَ وَهُوَ جَديدُ وَأَرى الغُيوثَ تُطيلُ عِندَكَ لِبثَها لِتُبَينَ أَنَّكَ تِربُها المَودودُ وَلَرُبَّما تَندى اِقتِصادَ مُخَفِّفٍ فَتَرى غُلُوَّكَ بِالنَدى فَتَزيدُ خَلَفَت نَداكَ فَأَكثَرَت في حَلفِها وَلَقَد يَكونُ مِنَ الجَبانِ وَعيدُ يَمنُ الوَزيرِ إِذا رَعَيتَ بِلادَهُ وَلَقَد يَدِرُّ بِيُمنِهِ الجُلمودُ فَمَتى يَكونُ الغَيثُ مِن أَكفائِهِ وَالغَيثُ مِن حَسَناتِهِ مَعدودُ ها سَبتَةٌ بِأَبي عَليٍّ جَنَّةٌ وَالبَحرُ فيها كَوثَرٌ مَورودُ فَزَمانُهُ فيها الرَبيعُ وَشَخصُهُ فيها الأَمانُ وَظِلُّهُ التَمهيدُ سَفَرَت بِهِ أَيّامُها واِستَضحَكَت فَكَأَنَّهُنَّ مَباسِمٌ وَخُدودُ قَد جَمَّعَت خِلَلَ الهُدى أَخلاقُهُ جَمعاً عَلَيهِ يَنبَني التَوحيدُ حَمَلَت سَرائِرُهُ ضَمائِرَ مُفرَدٍ لِلصِدقِ وَهوَ عَلى الجَميعِ يَعودُ سَهلُ الإِنالَةِ وَالإِبانَةِ غُصنُهُ بَينَ السَماحَةِ وَالتُقى أُملودُ حانَ عَلَينا شافِعٌ إِحسانَهُ فينا فَمِنهُ العَطفُ وَالتَوكيدُ هُمَمُ الخَلاصيّ المُبارَكِ أَنجُمٌ آراؤه العُليا لَهُنَّ سُعودُ فَالرَأيُ عَن إِسعادِهِ مُتَسَدِّدٌ وَالثَغرُ عَن تَحصينِهِ مَسدودُ يا مَن لآِمالِ العُفاةِ بِجودِهِ أُنسٌ وَلِلأَشعارِ فيهِ شُرودُ مِنكَ اِستَفَدتُ القَولَ فيكَ فَما عَسى أُثني عَلى مَن بِالثَناءِ يَجودُ فَمَتى حَمَلتُ لَكَ الثَناءَ فَإِنَّما هُوَ لُؤلُؤٌ في بَحرِهِ مَردودُ الهَديُ فيكَ سَجيَّةٌ مَفطورَةٌ وَالنورُ طَبعاً في الضُحى مَوجودُ المَلِكُ رَأسٌ أَنتَ مِغفَرُ رَأسِهِ فيما يُباهي تاجُهُ المَعقودُ أَنتَ الشَفيقُ عَلى الهُدى أَنتَ الَّذي رَبَّيتَهُ في الغَربِ وَهوَ وَليدُ فَإِذا اِستَدَلَّ عَلى الكَمالِ بِأَهلِهِ فَلَأَنتَ بُرهانٌ وَهُم تَقليدُ طَوَّقتَني طَوقَ الحَمامَةِ مُنعِماً فَنِظامُ مَدحِكَ في فَمي تَغريدُ فَاِهنَأ فَلَو أَنَّ الكَواكِبَ خُيّرَت لَأَتَتكَ مِنها لِلثَناءِ وُفودُ وَاِسلَم لِكَي تَبقى المَكارِمُ وَالعُلا وَإِذا سَلِمتَ فَكُلُّ يَومٍ عيدُ
هِيَ طَلعَةُ السَعدِ الأَغَرِّ فَمَرحَبا وَسَنا الرِئاسَةِ قَد أَضاءَ فَلا خَبا فَرعٌ أَزاهِرُهُ المَناقِبُ نابِتٌ في المَعلُواتِ الشُمِّ لا شُمَّ الرُبى اللَهُ خَوَّلَ مِنهُ آجامَ العُلى لَيثاً وَآفاقَ الرِئاسَةِ كَوكَبا هَشَّت لِمَطلَعِهِ الأَسِرَّةُ وَالأَسِنّ ةُ وَالمَحَفِلُ وَالمَحافِلُ وَالظُبى لا تَحمِلوهُ عَلى المُهودِ فَإِنَّهُ لَيَرى ظُهورَ الخَيلِ أَوطَأَ مَركَبا وَلتَفطِموهُ عَنِ اللَبانِ فَإِنَّهُ لَيَرى دَمَ الأَبطالِ أَحلى مَشرَبا
هَذا أَبو بَكرٍ يَقودُ بِوَجهِهِ جَيشَ الفُتونِ مُطَرَّزَ الراياتِ أَهدى رَبيعُ عِذراهُ لِقُلوبِنا حَرَّ المَصيفِ فَشَبَّها لَفَحاتِ صَبَتِ النُفوسُ وَقَد أَضَلَّ كَما صَبا أَهلُ الضَلالِ لِخَدِّهِ وَرِعاتِ خَدٌّ جَرى ماءُ النَعيمِ بِجَمرِهِ فاِسوَدَّ مَجرى الماءِ في الجَمَراتِ كَتَبَت حُروفُ الشِعرِ في وَجَناتِهِ ما قَد جَنَت عَيناهُ في المُهَجاتِ فَتَرى ذُنوبَ جُفونِهِ في خَدِّهِ يَبدو عَلَيها رَونَقُ الحَسَناتِ
هيا إلى السماء هيا وانشر جناحيك كالشراع نافس الشمس في علاها لم تهوي إلى البقاع يا مليكا على الطيور كيف مرقاك فوق غصن ليس هذا الجثوم أهلا لك في عزة وحسن لم ترنو إلى الثرى عابسا ساخط النظر حينما فسحة السماء تدعو راقيا عالم البشر حينما نحن قابعون ذلا في هشيم وبين عشب فارتفع يا مليك وارحل في معاليك بين سحب عندها عندها سنزهى يا صغار بعزتك نمدح المجد فيك أنت يا مليكا بصولتك فاعطنا نحن عاشقيك فرصة تطرد الوجل من عيون لنا أهينت مضها الخوف والخجل وأجز تركنا حمانا فهو مثوى لنا حقير كي نسلى بنور شمس بعد عيش لنا أسير إنسنا زمرة الأداني في تعاليك للسماء فنرى المجد يا مليك أنت ونغني لك الثناء
وددت أهدي طويل العمر من أدبي في عيده نفح أضواء وأنداء أبقى على الدهر من أموال دولته ولن يبز بإشعاع وأشذاء ولن تسامى بشعر عبقريته كأنما فوق معنى الوحي إيحائي أصغت إلى شدوه الآرباب ساهمة والأنبياء وأعلام الألباء فلم أجد غير صدق النصح يشفعني واشرف النصح لا يجزى بإصغاء لكنني لا أزال الحر معتمدا على وفائي وإخلاصي وآرائي أزجي لكم من ضميري في تجاربه عبر القرون تعالت فوق أهواء معالم الحق لم تخذل مسائلها وخبرة لم تزل ذخري وإثرائي كما نصحت لكم من قبل في شغفي بخيركم فكبا صوتي وأصدائي كأنما كان تبصيري لكم سفها وحكمة الحر سم للأرقاء في عيد ميلادك الميمون أي هدى يرجى سوى طرد هذا الموغل الداء وكيف يطرد إذ يحمي زبانية هذا الأذى لشجى مؤتى وأحياء قد أصبح الملك فذا في دعارته ورمزه بين إجرام وفحشاء من كل أرعن في عرنينه خرف وكل لص وسكير وزناء فاقوا الجراد وباء حينما أتفقوا على الخراب لأموال وأرجاء حتى بيثرب ضج القبر من جزع لأمّة بعد نور رهن ظلماء حتى بمكة صار البيت في دنس من قومكم بين أبناء وأحباء مبددي المال تبديدا لسمعتهم وقاتلي الشعب في بؤس وأنواء دون المعارف قد لائت مفارقهم أعراض طيش وزهري وأقذاء حتى غدوا هكذا أعداء أنفسهم وقومهم فوق أدواء وأعداء يا ويحهم جعلوا الإسلام سخرية وظلمة بعد أمجاد ولألاء وهيؤوا ثورة كبرى ستلحقهم وملككم إن بقيتم رهن إغضاء من يسحق الحق يحييه ويشعله والحق أفصح نطقا وسط ضوضاء وناشدو الحق يوما ظافرون به مشوا على النار أم ساروا على الماء
أَهدى التَلاقي صُبحَ وَجهِكَ مُسفِرَا فَحَمِدتُ عِندَ الصُبحِ عاقِبَةَ السُرى اللَهُ أَكبَرُ قَد رَأَيتُ بِكَ الَّذي يَلقاهُ كُلُّ مُكَبِّرٍ إِن كَبَّرا أُمنِيَّةٌ قَد أَبطَأَت لَكِن حَلَت كَالنَخلِ طابَ قِطافُهُ وَتَأَخَّرا ما ضَرَّني مَع رُؤيَةِ الحُسنِ الرِضى أَنّي أُفارِقُ مَوطِناً أَو مَعشَرا إِذ أُفقُهُ كُلُّ البِلادِ وَعَصرُهُ كُلُّ الزَمانِ وَشَخصُهُ كُلُّ الوَرى دارُ المَكارِمِ وَالمَناسِكِ دارُهُ فَتَوَخَّ فيها مَشرَعاً أَو مَعشَرا دارٌ تَرى دُرَّ الثَناءِ مُنَظَّماً فيها وَدُرَّ المَكرُماتِ مُنَثَّرا إِحسانُهُ مُتَيَقِّظٌ لِعُفّاتِهِ وَمِنَ العُلا الكَرَمَ الأَكدَرا كَذا تَأميلُهُ نورٌ لِقاصِدِ بابِهِ فَتَظُنُّ مَن يَسري إِلَيهِ مُهَجِّرا يَلقى ذَوي الحاجاتِ مَسروراً بِهِم فَكَأَنَّ سائِلَهُ أَتاهُ مُبَشِّرا يَرضى الكَفافَ تُقىً مِنَ الدُنيا وَلا يَرضى الكَفافَ إِذا تَلَمَّسَ مَفخَرا لَم أَدرِ قَبلَ سَماحِهِ وَبَيانِهِ أَنَّ الفُراتَ العَذبَ يُعطي الجَوهَرا يا أَهلَ سَبتَةٍ اِشكُروا آثارَهُ إِنَّ المَواهِبَ قَيدُها أَن تُشكَرا هُوَ بَينَكُم سِرُّ الهُدى لَكِنَّهُ لِجَلالِهِ السِرُّ الَّذي لَن يُستَرا هُوَ فَوقَكُم لِلأَمنِ ظِلٌّ سابِغٌ لَو أَنَّ ظِلّاً قَد أَضاءَ وَنَوَّرا ما كُلُّ ذي مَجدٍ رَأَيتُم قَبلَهُ إِلّا العُجالَةَ سُبِّقَت قَبلَ القِرى أَغناكُم وَأَزالَ رِجساً عَنكُمُ كَالغَيثِ أَخصَبَ حَيثُ حَلَّ وَطَهَّرا فَالأُسدُ مِن صَولاتِهِ مَذعورَةٌ وَالطَيرُ مِن تَأمينِهِ لَن تُذعَرا فَهُوَ الَّذي سَفَكَ الهِباتِ مُؤَمِّلاً وَهُوَ الَّذي حَقَنَ الدِماءَ مُدَبِّرا فَكَسانِيَ الآمالَ غَيثاً أَخضَراً وَكَفى بَني الأَوجالِ مَوتاً أَحمَرا اِستَخلَصَ اِبنُ خَلاصٍ الهِمَمَ الَّتي بَلَغَ السَماءَ بِها وَيَبغي مَظهَرا مِلءُ المَسامِعِ مَنطِقاً مِلءُ الجَوا نِحِ هَيبَةً مِلءُ النَواظِرِ مَنظَرا لَو أَنَّ عِندَ النَجمِ بَعضَ خِلالِهِ ما كانَ في رَأيِ العُيونِ لِيَصغَرا لَمّا تَكَرَّرَ كُلَّ حينٍ حَمدُهُ نَسيَ الوَرى ثِقلَ الحَديثِ مُكَرَّرا سَهُلَت لَهُ طُرُقُ العُلا فَتَخالُهُ مَهما اِرتَقى في صَعبِها مُتَحَدِّرا فَردٌ تُصَدِّقُ مِن عَجائِبِ مَجدِهِ ما في المَسالِكِ وَالمَمالِكِ سُطِّرا ما إِن يَزالُ لِما أَنالُ مِنَ اللُها مُتَناسِياً وَلِوَعدِهِ مُتَذَكِّرا يا كَعبَةً لِلمَجدِ طافَ مُحَلِّقاً مَجدُ السَماكِ بِها فَعادَ مُقَصِّرا أَطوادُ عِزٍّ فَوقَ أَنجَدَ نائِلٍ وَكَأَنَّما بُركانُها نارُ القِرى يا رَحمَةً بِالغَربِ شامِلَةً بَدَت فيهِ أَعَمَّ مِنَ النَهارِ وَأَشهَرا حِمصُ الَّتي تَدعوكَ جَهِّز دَعوَةً لِغَياثِها إِن لَم تُجَهِّز عَسكَرا قَد شِمتُ بَهجَتَها مُوَلِّيَةً عَلى حَرفٍ كَما زارَ النَسيبُ مُعَذِّرا حُفَّت مَصانِعُها الأَنيقَةُ بِالعِدا فَتَرى بِساحَةِ كُلِّ قَصرٍ قَيصَرا ما تَعدَمُ النَظَراتُ حُسناً مُقبِلاً مِنها وَلا الحَسَراتُ حَظّاً مُدبِرا نَفسي قَد اِختارَت جِوارَكَ عَودَةً فَلتَرحَمِ المُتَحَيِّرَ المُتَخَيِّرا إِن ضَلَّ غَيرُكَ وَهُوَ أَكثَرُ ناصِراً وَنَهَضتَ لِلإِسلامِ وَحدَكَ مُظهَرا فَالبَحرُ لا يُروي بِكَثرَةِ مائِهِ ظَمَأً وَرُبَّ غَمامَةٍ تُحيِي الثَرى كَم غِبتُ عَنكَ وَحُسنُ صُنعِكَ لَم يَزَل عِندي عَبيراً حَيثُ كُنتَ وَعَنبَرا وَالنَبتُ عَن لُقيا الغَمامِ بِمَعزَلٍ وَيَبيتُ يَشرَبُ صَوبَهُ المُستَغزِرا تَنأى وَتَدنو وَالتِفاتُكَ واحِدٌ كَالفِعلِ يَعمَلُ ظاهِراً وَمُقَدَّرا لَم أَدرِ قَبلَ فِراقُكُم أَنَّ العُلا أَيضاً تَسومُ مُحِبَّها أَن يَسهَرا كَفّاكَ تُقتُ إِلَيهِما وَأَراهُما لِعِلاجِ سُقمي زَمزَماً وَالكَوثَرا فَاِمدُد أُقَبِّل ثُمَّ أَحلِفُ أَنَّني قَبَّلتُ في الأَرضِ السَحابَ المُمطِرا
يَومٌ تَضاحَكَ نورُهُ الوَضّاءُ لِلدَهرِ مِنهُ حُلَّةٌ سيَراءُ وَالبَحرُ وَالمَيثاءُ وَالحَسَنُ الرِضا لِلناظِرينَ ثَلاثَةٌ أَكفاءُ فَإِذا اِعتَبَرنا جودَهُ وَعُلاهُ لَم يَغرِب عَلَينا البَحرُ وَالمَيثاءُ وَاليَمُّ رَهوٌ إِذ رَآكَ كَأَنَّهُ قَد قَيَّدتَهُ دَهشَةٌ وَحَياءُ لَقِنَ الوَقارُ إِذ اِرتَقى مِن فَوقِهِ نَدبٌ أَشَمُّ وَهَضبَةٌ شَمّاءُ لاقى نَداهُ نَبتَها فَتَرى يَداً بَيضاءَ حَيثُ حَديقَةٌ خَضراءُ فَذٌّ تَغَرَّبَ في المَكارِمِ أَوحَداً فَتَأَنَّسَت في ظِلِّهِ الغَرباءُ يَدعو الوُفودَ إِلى صَنائِعِهِ الَّتي شَرُفَت فَشَأناهُ نَدى وَنِداءُ أَيّامُهُ مَصقولَةٌ أَظلالُها سَدِكَت بِها الأَضواءُ وَالأَنداءُ أَورَقنَ أَو أَشرَقنَ حَتّى إِنَّهُ تَجري الصِلادُ وَتُقبَسُ الظَلماءُ هَديٌ وَجودٌ وَهوَ مِثلُ النَجمِ عَن هُ تَحَدَّثُ الأَنواءُ وَالأَضواءُ أَعطى وَهَشَّ فَما لِنَشوَةِ جودِهِ صَحوٌ وَلا لِسَمائِهِ إِصحاءُ كَفلَ الوَرى فَلَهُ إِلى خَلّاتِهِم نَظَرٌ وَعَن زَلّاتِهِم إِغضاءُ آمالُهُم شَتّى لَدَيهِ تَخالَفَت وَقُلوبُهُم بِالحُبِّ فيهِ سَواءُ يا مَن أَنا وَمَديحُهُ وَنَوالُهُ أَلطَوقُ وَالتَغريدُ وَالوَرقاءُ بِكرٌ أَتَتكَ عَلى اِحتِشامٍ فَليَجِد مِنكَ القَبولَ العُذرُ وَالعَذراءُ تُجلى بِفَخرِكَ فَالسَماءُ مِنَصَّةٌ وَالشُهبُ حَليٌ وَالصَباحُ رِداءُ فَاسلَم وَكُلُّ الدَهرِ عِندَكَ مَوسِمٌ أَبَداً وَكُلُّ الشِعرِ فيكَ هَناءُ وَاِخلُد مُعافى الجِسمِ مَمدوحاً إِذا حُرِمَ الأَطِبَّةُ يُرزَقُ الشُعَراءُ
باق نعم أنا في ولائي الباقي أحيا بوحي جنانيَ الخلاق ستسير أشعاري مسير عقيدتي وتدوس فوق صغائر ونفاق ما عابني طعن الحقير وربما جازيته بالجم من إشفاقي من ذا يحد تأملي وتفنني ويغضّ من ألقي ومن إشراقي فنّي لفنّي كيف كان ومجده مجد السمو إلى أعز طباق سيعيش في الآباد لحن حقائق أزلية ويرف في الأحداق أنا ذلك البحر الخضم وإن أكن بوداعتي كالجدول الرقراق وسع الجنادل والحياة عوالما وأبت عوالمه حدود نطاق وأبيت رق الناس حتى إن نموا في الرق حين استمرؤوا استرقاقي هيهات لا أرضى سوى حرّيتي ثمن الحياة فمن يشد وثاقي لا مارد يوما ولا متجبر بمذللي بل لن ينال لحاقي ليس اعتدادي عن غرور إن يكن طبعي الغرور وليس عن إملاق بل عن تفجر رائد إيمانه لا ينتهي ويزيد بالإنفاق أبدا يدافع عن مبادئه كما أبدا يدافع كل حيّ باق
الأَرضُ قَد لَبِسَت رِداءً أَخضَرا وَالطَلُّ يَنثُرُ في رُباها جَوهَرا هاجَت فَخِلتُ الزَهرَ كافوراً بِها وَحَسِبتُ فيها التُربَ مِسكاً أَذفَرا وَكَأَنَّ سَوسَنَها يُصافِحُ وَردَها ثَغرٌ يُقَبِّلُ مِنهُ خَدّاً أَحمَرا وَالنَهرُ ما بَينَ الرِياضِ تَخالُهُ سَيفاً تَعَلَّقَ في نِجادٍ أَخضَرا وَجَرَت بِصَفحَتِهِ الصَبا فَحَسِبتُها كَفّاً تُنَمِّقُ في الصَحيفَةِ أَسطُرا وَكَأَنَّهُ إِذ لاحَ ناصِعُ فِضَّةٍ جَعَلَتهُ كَفُّ الشَمسِ تِبراً أَصفَرا أَو كَالخُدودِ بَدَت لَنا مُبيَضَّةً فَاِرتَدَّ بِالخَجَلِ البَياضُ مُعصفَرا وَالطَيرُ قَد قامَت عَلَيهِ خَطيبَةً لَم تَتَّخِذ إِلّا الأَراكَةَ مِنبَرا
وِرداً فَمَضمونٌ نَجاحُ المَصدَرِ هِيَ عِزَةُ الدَنيا وَفَوزُ المَحشَرِ نادى الجِهادُ بِكُم لِنَصرٍمُضمَرٍ يَبدو لَكُم بَينَ العِتاقِ الضُمَّرِ خَلّوا الدِيارَ لِدارِ خَلدٍ واِركَبوا غَمرَ العَجاجِ إِلى النَعيمِ الأَخضَرِ وَتَسَوَّغوا كَدِرَ المَناهِلِ في السُرى تَرووُا بِماءِ الحَوضِ غَيرَ مُكَدَّرِ وَتَجَشَّموا البَحرَ الأُجاجَ فَإِنَّهُ سَبَبٌ بِهِ تَرِدونَ نَهرَ الكَوثَرِ وَتَحَمَّلوا حَرَّ الهَجيرِ فَإِنَّهُ ظِلٌّ لَكُم يَومَ المُقامِ الأَكبَرِ يا مَعشَرَ العُربِ الَّذينَ تَوارَثوا شِيَمَ الحِمِيَّةِ أَكبَراً عَن أَكبَرِ إِنَّ الإِلَهَ قَد اِشتَرى أَرواحَكُم بيعوا وَيَهنِكُمُ ثَوابُ المُشتَري أَنتُم أَحَقُّ بِنَصرِ دينِ نَبِيِّكُم وَبِكُم تَمَهَّدَ في قَديمِ الأَعصُرِ أَنتُم بَنَيتُم رُكنَهُ فَلتَدعَموا ذاكَ البِناءَ بِكُلِّ أَلعَسَ أَسمَرِ لَكُمُ صَرائِمُ لَو رَكِبتُم بَعضَها أَغنَتكُمُ عَن كُلِّ طِرفٍ مُضمِرِ وَلَو أَنَّكُم جَهَّزتُمُ عَزماتِكُم لَهَزَمتُمُ مِنها العَدُوَّ بِعَسكَرِ وَلَو أَنَّكُم سَدَّدتُمُ هِمّاتِكُم طَعَنَتهُمُ قَبلَ القَنا المُتَأَطِّرِ أَضحى الهُدى يَشكو الظَما وَلَأَنتُمُ ظِلٌّ وَرَيُّ كَالرَبيعِ المُمطِرِ وَعَلا الجَزيرَةَ غَيهَبٌ وَغُمودُكُم مَطوِيَّةٌ فَوقَ الصَباحِ المُسفِرِ الدينُ ناداكُم وَفَوقَ سُروجِكُم غَوثُ الصَريخِ وَبُغيَةُ المُستَنصِرِ لَم يَبقَ لِلإِسلامِ غَيرُ بَقِيَّةٍ قَد وَطِّنَت لِلحادِثِ المُتَنَكِّرِ وَالكُفرُ مُمتَدُّ المَطالِعِ وَالهُدى مُتَمَسِّكٌ بِذِنابِ عَيشٍ أَغبَرِ البيضُ تَقلَقُ في الغُمودِ مَضاضَةً لِلحَقِّ أَن يُلقي يَدَ المُستَصغَرِ وَالخَيلُ تَضجَرُ في المَرابِطِ حَسرَةً أَلّا تَجوسُ خِلالَ رَهطِ الأَصفَرِ كَم نَكَّروا مِن مَعلَمٍ كَم دَمَّروا مِن مَعشَرٍ كَم غَيَّروا مِن مَشعَرِ كَم أَبطَلوا سُنَنَ النَبِيِّ وَعَطَّلوا مِن حِليَةِ التَوحيدِ ذُروَةَ مِنبَرِ أَينَ الحَفائِظُ ما لَها لَم تَنبَعِث أَينَ العَزائِمُ ما لَها لا تَنبَري أَيَهُزُّ مِنكُم فارِسٌ في كَفِّهِ سَيفاً وَدينُ مُحَمَّدٍ لَم يُنصَرِ أَم كَيفَ تَفتَخِرُ الجِيادُ بِأَعوَجٍ فيكُم وَتَنتَسِبُ الرِماحُ لِسَمهَرِ هُزّوا مَعاطِفَكُم لِسَعيٍ تَكتَسي فيهِ ثِيابَ مَثوبَةٍ أَو مَفخَرِ جِدّوا وَنَمّوا بِالجِهادِ أُجورَكُم ما خابَ قَصدُ مُشَمِّرٍ وَمُثَمِّرِ عِندَ الخُطوبِ النُكرِ يَبدو فَضلُكُم وَالنارُ تُخبِرُ عَن ذَكاءِ العَنبَرِ لَو صُوِّرَ الإِسلامُ شَخصاً جاءَكُم عَمداً بِنَفسِ الوامِقِ المُتَحَيِّرِ لَو أَنَّهُ نادى لِنَصرٍ خَصَّكُم وَدَعاكُمُ يا أُسرَتي يا مَعشَري
يا سَمِيَّ المُصطَفى يا بُغيَتي يا مُنى نَفسي وَحَظّي مِن زَماني عَلِقَت مِنكَ بَناني أَمَلاً لَيسَ لي مِنهُ سِوى عَضِّ بَناني يا غَزالاً صادَ آسادَ الشَرى وَقَضيباً قَد سَبى سُمرَ الطِعانِ بَرَّحَ الشَوقُ إِلى عَينَيكَ بي عَجَباً أَصبوا لِسَهمَي مَن رَماني لَوعَةٌ بي مِنكَ أَم بي لَمَمٌ ما النُهى وَالحُبُّ إِلّا طَرَفانِ قُل لِحِبِّ الصَبِّ عَنهُ اِسلَم وَكُن مِن سَلُوّي وَاِصطِباري في أَمانِ شَغَفٌ قُيِّدَ ما يَبرَحُني وَفُؤادٌ مولَعٌ بِالطَيَرانِ ضَمِنَت طولَ غَرامي مُقلَةٌ تُتلِفُ الأَنفُسَ في غَيرِ ضَمانِ مائِلٌ بِالوُدِّ عَنّي نافِرٌ مَرِحٌ كَالمُهرِ يَطغى في العِنانِ لَيسَ بِدعاً نَفرَةٌ مِن شادِنٍ فَرِقٍ أَو ميلَةٌ مِن غُصنِ بانِ فَرَّ مِن عَدنٍ وَقَد بانَ عَلى حُسنِهِ آثارُها أَيَّ بَيانِ فَجَرى في مَرشَفَيهِ كَوثَرٌ وَاِزدَهَت في وَجنَتَيهِ جَنَّتانِ أَنكَرَ العُذّالُ إِعلاني بِهِ شَأنُ مَن يَعذِلُ فيهِ غَيرُ شاني الهَوى عِندِيَ إيمانٌ فَلا بُدَّ مِنهُ في فُؤادٍ وَلِسانِ
يا ابن الخصاصة حين تحسب عزة وابن الكفاح على المدى قهارا في ظلمة الكوخ الحقير تشربت روح لك النورا النبيل مرارا فنشأت كالراعي الشفيق على الورى تستلهم الآلام والأكدارا وكدحت طفلا في الحقول وبعدها في الليل تكدح دارسا صبارا فإذا نبوغك في الطفولة ساطع مثل الضحى نورا أغر ونارا وإذا شبابك في فصاحة مدره بهر الكبار وملك الإكبارا وبعثت مندوبا لندوة أمة قدرت نبوغا فيك لا يتوارى دافعت فيها عن كرامة من هووا في الرق واعتنقوا الأذى والعارا ناديت لن تبقى الغداة حكومة فخرا وزدت جلاله أعمارا هيهات غير الحق يخلق قوة هيهات مهما يخلب الأنظارا لنطلق الأسرى وهم أخواننا في الرق قد وجدوا الحياة يوارا وبلغت أعلى منصب قد زدته فخرا وزدت جلاله أعمارا لولا التعصب في الجنوب أثاره زعماؤه في حمقهم إعصارا وأبوا سوى الحرب الأثيمة وحدها ردّا وغير جموحهم أنصارا فجعلت تحرير العبيد سياسة وتخذت توحيد البلاد منارا حتى إذا انتصرت جيوشك لم تعد إلا زعيم بلادك الغفارا وأخذت تبني من جديد حظّها كالغيث يطلع في الربى النوارا ويدا الرجاء من الرماد كأنه بعث أعاد خلائقا وديارا فإذا القضاء مهيئ لك مصرعا واها له والنصر صار معارا كلا وكلا ما قتلت لميتة بل للخلود مكرّرا وجهارا عمّدت بالدم أيها الفادي لنا مثلا على الأدهار سوف تجارى ما أن مظلوم وضحى ماجد إلا وكنت له لظى وشرارا ورآك في أحلامه ويقينه أبدا فهمّ يصارع الجبّار
مؤسّس الدولة المرهوب جانبها ومن شأت قمة الدنيا مبانيها ومن تظل المعالي من مبادئها وباقيات المزايا من معانيها ومن يشيم بها الأحرار قدوتهم ويعرفون الأمانيّ أمانيها ومن تعيش بها الأجواء أجمعها مثل الشعوب التي قد اسعدت فيها كل له منزل حي ومؤتلف وعزّة لم تكن وهما وتمويها حتى الطيور تغنّت في موائلها بنشوة فوق ما أوحت أغانيها حتى الوحوش التي تمحى مسارحها من العداء تهادت في مجاليها حتى الطبيعة في أرجائها سكنت فيها الألوهة ألوانا لرائيها اليوم ميلادك الوضاء نعرفه وإن حجبت بآثار نحييها أبا البلاد التي يحيا الجميل بها مكرر العطر يجري في أقاحيها وفي الجميل المحلى من بواسقها وفي الطليق المغني من قماريها وفي جميع ناحيها كأن بها لذكرك السمح تقديسا وتاليها وفي جميع مباديها التي انتشرت فرنّحت أمما شتى مباديها يا من تبنتك أخلاق منزهة عن الصغار فتاهت في تبنيها جعلت سيرتك الغراء رائدة للرائدين فعبوا من دراريها يا قائد الثورة الكبرى ومنميها حتى استحالت لظى أفنى أعاديها وآخذ النصر والأيام مدبرة والخصم يمعن تحقيرا وتسفيها آمنت بالحق حتى صرته رجلا وبالتقى فغدا دينا لأهليها وغذ نجت من أذى الطاغوت ظافرة بعزها كنت ربانا يراعيها ولم تزل يا أبا إن نام عن ولد وأمهم لم يناموا عنه تنويها حاشاك فالموت للأحرار مخلدهم وللمبادىء معليها ومحييها وهكذا سيرة الأبطال ملحمة الخلد شاعرها والدهر راويها
يَشقى بِرَيبِ زَمانِها الأَحرارُ هَل لِلزَمانِ لَدى المَكارِمِ ثارُ سوقُ الرَدى مازالَ يَكسِدُ عِندَها حَسَبٌ وَتُنفِقُ فَضَّةٌ وَنُضارُ دُنياكَ دارٌ لَم تَزَل تُبنى بِها نُوَبُ الخُطوبِ وَتُهدَمُ الأَعمارُ تَبغي القَصاصَ بِمَن فَقَدتَ مِنَ الرَدى جُرحُ الرَدى عِندَ النُفوسِ جَبارُ نَضَتِ المَنِيَّةُ عَنهُ ثَوبَ حَياتِهِ ها إِنَّما ثَوبُ الحَياةِ مُعارُ لَهَفي لَقَد قامَت قِيامَةُ مُهجَتي إِذ كُوِّرَت مِن شَمسِها أَنوارُ وَغَدا نَهاري مِن تَوَحُّشِ فَقدِهِ لَيلاً وَلَيلي بِالسُهادِ نَهارُ أَمسَيتُ في الدُنيا وَحيداً بَعدَهُ فَكَأَنَّما عُمرانُها إِقفارُ وَمَحَت جَميلَ الصَبرِ مِنّي عَبرَةٌ خُطَّت بِها في صَفحَتي آثارُ يا لَيتَني في عيشَتي شاطَرتُهُ لَو كانَ لي عِندَ القَضاءِ خِيارُ يا لَيتَني قاسَمتُهُ أَلَمَ الرَدى لَو كانَ يَرضى قِسمَتي المِقدارُ أَو لَيتَني ساكَنتُهُ في لَحدِهِ فَيَضُمُّنا تَحتَ التُرابِ جِوارُ حَسبُ المَنايا أَن تَفوتَ بِمِثلِهِ قُطباً عَلَيهِ لِلعَلاءِ مَدارُ يُهني الثَرى أَن صارَ فيهِ لَحدُهُ فَبِلَحدِهِ شَرَفٌ لَهُ وَفَخارُ حازَ الثَراءَ بِدُرَّةٍ مِن جِسمِهِ إِذ أَغرَقَت بِالنَوءِ مِنهُ بِحارُ قَد كانَ رَأسُ المُلكِ مِنهُ مُتَوَّجاً وَبِمِعصَمِ العَلياءِ مِنهُ سِوارُ إِنَّ الرِياسَةَ بَعدَهُ لَكَئيبَةٌ ما إِن يَقِرُّ بِها الغَداةَ قَرارُ وَلّى وَسارَ المَجدُ تَحتَ مَسيرِهِ وَلِسَيفِهِ وَلِجَفنِهِ اِستِعبارُ هَل نافِعٌ قَولي أَبا العَبّاسِ لا تَبعُد وَبُعدُكَ لَيسَ فيهِ مَزارُ
عيدان عيد تحرّر وتفاؤل جم وعيد كرامة لبلادي بهما أتيه وإن نسيت وأهملت صحفي وأسعد رغم طول بعادي شأن المحب إذا جفاه حبيبه جعل الحنين له عطور وداد أوّاه من لهفي كأنّ خواطري حرب عليّ ولسن من أولادي فارقنني شوقا لمصر وفتنني من بعدهنّ على البعاد أنادي من مبلغ وطني الحبيب عواطفي شتّى تزيد وفاتها تعدادي كالنبت أغفل فاستثير تطلّعا ونما ولم يقتله غبن أعادي ومن النفوس رويّة من مائها والجدب حول جذورها متمادي ومن النفوس فقيرةٌ لا تغتني أبدا وإن رويت فهنّ صوادي ظمئي إلى وطني ظماء معذّب فداه لا مستثمر متمادي فارقته لما حرمت وفاءه ومنعت من إرشاده برشادي وجعلت منبري المعلى غربتي مثل المنارة فوق كل سواد في حين غصّ بماكرين تذبذوا عمرا وما زالوا من الأسياد حسبي ترعرعهم لأوثر غربتي وشموخهم لأعيش في الأصفاد ما كنت من يرضى الإهانة صاغرا ونهايّ ي مجد وقلبي زادي سأعيش في استقلال روحي نافيا نفسي إذا ما خانني أندادي وأفوت للتاريخ ذكري هاديا إن فات هذا الجيل حق جهادي بوركت جمهورية لم تمتهن ما بين إقطاع وبين فساد عنوانها الشورى ولب لبابها صون الحقوق وعزّة الأفراد أغلى تراثك وحدة وعدالة بهما نمت وسمت أعز بلاد فلتحفلي بهما وبعد فعيدي ما شئت أو فدعي حلى الأعياد
بني معروف جاحدكم جحود لآيات تسامت فوق عرف بكم تزهى العروبة إذ تراكم أعز خصالها للمستشف فما برحت شهامتكم تغنى ملاحم للتبع والتقفي وما انفكت محارمكم شعاعا من الألق الإلهيّ الأعف وما زالت شجاعتكم ملاذا وحصنا يوم إرهاق وعسف وأن التضحيات لكم شعار وأعظمها يبالغ في التخفي كذاك الشمس كم فاضت حياة وما منت وتعطي وهي تخفي وهل جبل الدروز سوى منار سليل الشمس في وحي وعطف تقبّله فتمنحه حياة ويلثمها وفيا خلف شف وحين تبادلا حبا بحب وحين تمازجا رشفا برشف تمخض بالحياة حياة شعب أبي عز في جبل ونعف فدوّت في العصور مزمجرات دويّ السيل للسهل المسف وخلتنا على الأيام نغنى بسيرته برغم المستخف ذكرت رجاله الأخيار حولي عزاء لي ومثلي شبه منفي فزادوني بسيرتهم ولوعا بإقدامي وبأسا رغم ضعفي كذلك نخوة الأبطال منهم فكل مفرد بمكان ألف وأما دينهم فندى ونبل وجم مروءة وجفاء خلف وحرياتهم قدس معلى وقد ثاروا على غل ورشف وهم في قلّة أغلى تراثا وأروع من جحافل لا توفي وما سل المهند للتوفي كسل المشرفية للتشفي أباغي حظّه بقنا وخيل كباغيه بمنوال وحف وما الجبل الوقور لجاذبيه على العلات كالجزء الأخف
مَحا قُدومُكَ عَنّا الرُعبَ وَالعَدَما وَنَوَّرَ الفاحِمَينِ الظُلمَ وَالظُلَما وَأَوسَعَ السِلمَ أَمناً وَالهَياجَ رَدىً وَالأُفقَ نوراً وَأَكنافَ العُلا كَرَما إِنَّ اِعتِمادَكَ سَيفٌ لا يُفَلُّ لَهُ غَربٌ إِذا فُلَّ غَربُ السَيفِ أَو حُطِما وَفَضلُ رَأيِكَ لَو يَرمي بِبادِرَةٍ مِن عَزمِهِ سَدَّ ذي القَرنَينِ لَاِنهَدَما أَعدَدتَ لِلدَهرِ آراءً تَري وَيَداً تَرمي نِصالاً تُسَمّيها الوَرى هِمَما هَل مِنهُ وارِدَةٌ وَالنَصرُ يَقدُمُها إِلّا وَكانَ لَها إِقدامُكُم قَدَما أَتَيتَ في الدِرعِ فَوقَ الطِّرفِ مُرتَدِياً ماضٍ كَحامِلِهِ لَو أُعطِيَ الفَهَما كَالبَحرِ في النَهرِ فَوقَ السَيلِ مُتَّشِحاً بِجَدوَلٍ قَد شَفى في الشِركِ كُلَّ ظَما وَالسَردُ قَد ضاقَ ذَرعاً إِذ حَواكَ عَلى مَن لَم يُضِق صَدرَهُ خَطبٌ وَإِن عَظُما لِلَّهِ مِنكَ أَبا عُثمانَ مُكتَسِباً حُلوَ الثَوابِ بِمُرِّ الصَبرِ مُغتَنِما شَيحانُ يَحسِبُ بَردَ الظِلِّ هاجِرَةً حَتّى يُرى بِخِمارِ النَقعِ مُلتَثِما البيضُ نَدمانُهُ وَالبيدُ مَجلِسُهُ فَإِن يُرِد سَدلَ تِرسَ يُرخِهِ عَلَما حُسامُهُ ضَرَّةٌ لِلجودِ فيهِ فَقَد تُقُسِّمَ البَدرُ وَالضِرغامُ بَينَهُما لَو أَنَّ بَيضاءَ سامَت أَبيَضاً شَطَطاً لَحارَبَت غيدُهُ أَسيافُهُ الخِذَما وَرُبَّما قَبَّلَ الثَغرَينِ مُرتَشِفاً ريقَينِ يُدعى نَجيعاً ذا وَذاكَ دَما إِن هَزَّ مَعطوفَ ذي لَم يَحنِهِ لَهُما أَو عَنَّ مِعطَفُ هَذا يَحنِهِ لَهُما يَرى الدِماءَ عُقاراً وَالظُبى زَهَراً فَالحَربُ راحٌ وَرَيحانٌ كَما زَعَما مُنازِلُ الذِمرِ يُبقي دِرعَهُ كَفَناً وَضارِبُ القِرنِ يَثني سَرجَهُ وَضما مَن يُقبِلُ الخَيلَ وَالأَرواحُ مُدبِرَةٌ وَيُضحِكُ النَصرَ إِذ تَبكي السُيوفُ دَما وَمَن جَنى سَيفُهُ ضَرباً فَيَحسَبُهُ تاجاً بِهِ مَفرِقُ الهَيجاءِ قَد وُسِما سَرى كَسِرِّ هَوىً وَاللَيلُ يَكتُمُهُ صَدراً فَأَبدى حَنينُ البيضِ ما كَتَما مُحَرَّماً أَن يَحُلَّ السَيفُ مَوطِنَهُ حَتّى يَرُدَّ إِلى أَوطانِهِ الحُرَما لَو شاءَ قالَ وَلَم تَحصُر مَقالَتُهُ كَالرَعدِ يَذهَبُ في الآفاقِ مُهتَزِما فَهوَ القَضاءُ عَلى الإِدراكِ مُحتَجِباً وَما يُرَدُّ لَهُ حَكَمٌ إِذا حَكَما يا آلَ أَصفَرَ هَبكُم لِلوَغى شَرَراً فَهَذِهِ الشَمسُ تُطفي ذَلِكَ الضَرَما هَذا سُلَيمانُ مَلِكاً شامِخاً وَتُقىً وَأَنتُم الجِنُّ فَلتُضحوا لَهُ خَدَما أَنتُم ثَرىً وَهوَ أُفقُ اللَهِ فَاِرتَقِبوا مِنهُ الصَواعِقَ إِن لَم تَشكُروا الدِيَما مَلكٌ تُشيرُ المَعالي نَحوَ غُرَّتِهِ يَداً وَتُنطِقُ بِالذِكرِ الجَميلِ فَما رَحيبُ باعِ الهُدى وَالبَأسِ ذو لَسَنٍ يُفني الكَتائِبَ وَالأَموالَ وَالكَلِما لَو أَقسَمَ المَدحُ فيهِ أَنَّهُ مَلَكٌ
أسَيفَ الوَزَارَةِ بُورِكتَ مِن حُسَامٍ وَأيَّدتَ مِن حَامِلِ وَيَا سَيِّداً هَأم بِالمعلَوَاتِ فَلَم يُصغِ فِيهَا إلَى عَاذِلِ فَجَدَّدَ كُلَّ فَخارٍ مَحِيلٍ وَألقَحَ كُلَّ رجاً حَائِلِ وَقَالَ لَهُ المَجدُ كُن نَاصِرِي فَثَارَ إلَى دَعوَةِ القَائِل سَمَا لِلمَكَارِمِ حَتَّى انتَهَى لِمَا فَوقَ أمنِيَةِ الامِلِ فَغَادَرَ طُلاَّبَهَأ يَخطُبُونَ وَسَارَ عَلَى المَنهَجِ السَّابِلِ أحَلَّتهُ بِالأزدِ أقلاَمُهُ مَحَلَّةَ سَحبَانَ فِي وَائِلِ تَفَجَّرَ خَاطِرُهُ وَالبَنَانُ بِبَحرينِ لِلعِلمِ وَالنَّائِلِ فَغُص بَحرَ دُرّ العِبَاتِ الكرَأ مِ أو دُرَر المَنطِقِ الحَافِلِ نَوَالٌ نَفى الجُودَ عَن حَاتِمٍ وَلَفظٌ نَفَى السِّحرَ عَن بابِلِ لَهُ قَلَمٌ يُسفِرُ النَّفعُ مِن هُ وَالضُّرُّ عَن بَاسِمٍ بَاسِلِ نَحِيلٌ عَنَاهُ انتِقَاءُ الكَلاَم لَقَد جَلَّ مِن ناحِلٍ نَاجِلِ قَصِيرٌ يَقُولُ لِسُمرِ القَنَأ رُويدَكَ طُلتِ بِلاَ طَائِلِ يُرِي فِي الصَّرِيرِ بَياناً كَمَا يُرَى العِتقُ فِي نَغمَةِ الصَّاهِلِ أصَابَ مَقَاتِلَ أغرَاضِهِ فِنلنَ الحَيَاةَ مِنَ القَائِلِ وَأثبَتَ فِي الصُّحفِ زَهرَ الرَّبِيعِ فَحَدّث عَن المُثمِرِ الذَّبِلِ أبَا بَكرِ افخَر وَحَسبُ الحَسُودِ مًغَالَطَةُ الزّجّ لِلعَامِلِ فَإننَّ الثَّنَاءَ الَّذِي فِي سِوَاكَ لأضيَعُ مِن كَاتِبٍ عَاطِلِ لَكَ الطُّول لَكِنَّ نَجمَ الذَّميمِ تَعَامَى عَلَى رَأيِكَ الفَاضِلِ إذا الجَذبُ كَانَ طِبَاعُ الثَّرَى فَلاَ ذَنبَ لِلعَارِضِ الهَأطِلِ كَأنِّي خُفِضتُ بِحُكمِ البِنَا فَمَا أتَغيَّرُ لِلعَامِلِ وَلَكِنَّنِي بَعدُ أسنِدتُ مِنكَ إلَى عِصمَةِ الادَبِ الخَامِلِ وَلَيسَ يَخِيبُ انقِطَاعِي إلَيكَ لأنِّي انقَطَعتُ إلَى وَاصِلِ أبِيتُ أجِلُّ عَلَيكَ الظُنُونَ فَتَسرَحُ فِي السُّؤدَدِ الكَامِلِ وَأخطِرُ ذِكرَكَ فِي خَاطِرِي فَأوقِنُ بِالفَرَجِ العَاجِلِ لِتَنزِيهِيَ اسمكَ أن يَلتَقِي مَعَ النَّاسِ فِي الخُلُدِ الامِلِ ظَهَرتَ عَلَى كُبَرَاءِ الزَّمَانِ ظُهُورَ اليَقِينِ عَلَى البَاطِلِ وَمِثلُكَ يَملأ كَفَّ المُقِيمِ وَيَنهَضُ مِن قَدَمِ الرَّاحِلِ
وفائي للصديق أبي علي وفاء العشب للطل السري شممت عبير وردك حين سقمي فأنعشني كوحي من نبي وما زال الأريج خدين أنفي وإلف دمي كمعنى عبقري يواقيت بحمرتها أضاءت فمن مثلي بميراثي الغنيّ كأن ضياءها وشذى حلاها وقد مزجا تفنن جوهري ولكن تلك أفئدة صغار كبار في الرموز وفي الرويّ ترفّ بشعرها فيرف قلبي مناجاة لها وإلى نجيي صديقي من خبرت هواه صدقا كنحلي والرحيق السكري ومن كانت زيارته شفاء تناثر في الحديث اللؤلئي ومن كمّيه في عطف رشيق وفي أنس عجيب مستحي يفر العام بعد العام مني ويزداد اقتراب أبي عليّ كأن حنانه عوض لعمري أجل وجزاء تسبيحي التقي وجافى من محضت له ودادي كأن الهجر من حظ الوفيّ وأنت بقيت لي الذخر المرجى تجمل لي بحبك كل شيء ولو أني صلبت جزاء صدقي وددت نهايتي مثل الولي
نبئت أنك عن قرب ستسعدنا بيوم عرسك إني جد منتظر وذي سطور على بعد أحملها شوقي إليك بيوم عاطر مطر حيث الأزاهير حولي ليس ينقصها إلا محياك سمحا ماليا نظري وحيث في الطل أنغام تداعبني كأنها من معاني شدوك النضر وحيث بكرت الأطيار شادية والطل يغمرها بالحب والخفر وحيث تبتهج الأشجار راقصة بالذكريات ومن ألوانها ذكري وحيث في العشب عباد تصوفهم سجودهم في الحصى والشوك والحجر وحيث رفت فراشات كآلهة يبحثن عن عالم للحب مبتكر وحيثما حشرات لا عداد لها نأين عن صور العدوان والخطر ولذن بالغيث والأزهار آمنة وقد حمين بمن ناجين من شجر كأنما هي أهلوها وأخوتها إن شمخن وما شاكلن للبصر كأنها هي بعضي حين أرمقها تهفو إليّ ولم يعلق بها ضرري وحيثما الساحل الدافي لزؤريه كنز من التبر أو كنز من الدرر تظرتها كلها في خطف ناظرتي كأنها معرض قد طاف بالصور فقلت يا ليت عيسى كان ناظرها قربي وكان لساني اليوم أو وتري وإذ حرمتك صاح الشعر في قلمي لكي أخصّك بالجياش من فكري ومن عواطف قلب أنت مسعده في كل حال وحاميه من الغير يا ما أقلّ الألى ينسون أنفسهم ويسعدون الورى إسعاد مقتدر
الشباب العزيم شعر جميل يتمشى فيه المثال النبيل من نشيد الإله رف بأحلام تناهت فكل معنى اصيل لا تلوموه إن طاش فلكم طاشت نجوم وليس منها ذليل قوة للحياة نور ونار ألهما الكون فهو حر جليل لا تخف يا شباب إنك بالحزم كفيل إذا أبى المستحيل لا تخف ليس غير روحك ما يب قى وما قد عداه ظل يحول فنيت حين ودّعتك الأماني وهوت حين باعدتك الطلول لست لولاك من رأى العيش عيشا أنت روحي وليس عمري الطويل
علم الله عرض غيري عرضي أنا حاميه فهو كلي وبعضي عن حبي الجمال حبي للعفة حب المختار من غير حض عجب الناس من ولوعي بالطهر ولم يفهموا سمائي أرضي غشهدي يا فنون كيف تسامت صور الحب في شعوري وقرضي واشهدي كيف يستعز بي الحسن لخلقي فالحق ديني وفرضي موحياتي منه ومني له الوحي وفي نظرتي إلى الحسن غضي أتعالى عليه دون تعال وأجافيه وهو خفقي ونبضي أنا عبد له ولكن أمير بعفافي ونخوتي كيف أمضي ركض الناس خلفه في جنون وأبى لي حتى خياليَ ركضي أنا ند له بروحي وذهني لست أرضيه عامدا حين أرضي وأنا منزلي قرين له دوما وما يستطيع رفعي وخفضي ليس مدحي ولا هجائي بما يعني وجودي وليس بسطي وقبضي إنني قبسة من الألق الأسمى فمن وضمه المقدّس ومضي بعد هذا فلست أحسب إطرائي فخارا وليس بالمستنضّ بعد هذا فلست أحسبه عارا ولو كان كالردى المنتقض فوق هذا وفوق ذاك اعتباري واختياري وعرض غيري وعرضي
منبري عالمي وليس بأرض يستحلّ الطاغوت فيها الدمار إيه نفسي اليوم ذكرى نزوحي عن رباها وعن بوار وعار خنقتني أو حاولت ثم باهت بأذاتي تلك النفوس الصغار ما أبالي إلا بإسداء رأيي وانتشار له واي انتشار قيدوني وحاصروني وآذو ني فأقسمت أن أفك الحصار مثل صقر مكبل هشم القي د ودوى بصيحة ثم طار لم يفرق ما بينه وديار أرهقته إن باعدته الديار بل أثار الصيحات في كل أرض فاستقلت بكل أرض شعار إنني شاعر الكنانة في البع د وفي القرب كيف كان الجوار ما ثماني السنين إلا ثوان من حياتي ومن وجودي المعار إن عمري جهدي وفكري وإيما ني وحبي فإن عمري منار لا زمان ولا مكان يحدان وجو دي ولا دجى أو نهار أينما كنت صيحتي صيحة الن نسر وزأري زئيرة المستثار وقصيدي الينبوع يرشفه الأح رار ويروون وهونور ونار لا تسلني عن مسكني أي دنيا هي أرضي إذا عداها الصغار لم أزل بالوفاء والعمل الحي كأني في مصر أحمي الذمار بينما الجاحدون فيها سكارى أو حيارى وينشدون الفخار مبدئي لن يحول ما بقي الحب وحبي لمصر حي يثار وحياتي جميعها في كفاح ىية لا ينال منها الغبار أيها الناعقون حولي استريحوا هزم الليل إذ أطل النهار
لي قلة في الأصدقاء حسبتهم فوق الجواهر للبخيل المعدم لم ينظروا يوما إلي بريبة بل بجلوني كالنبي الملهم منهم قبست أشعتي وإليهمو عادت مفاخرها وعدت إليهم دار الزمان ولم يدورا حوله وتجمعوا حولي وحول تألمي خلقوا لي الأفراح من صلب الأسى حتى كأن الكارثات تنعمي لا منهمو من باع كنز مودتي وكأنه قد باع عرضي أو دمي تخذ النفاق طعامه وشرابه والكيد مهنته وبارك مأتمي ومضى يمن علي بعد نكاية ما للنكاية غير فرط تبسمي إني امرؤ أحيا لأن عقيدتي تحيا ولست بمن يدنس مرقمي ولأنني فوق الظنون ومبدئي ما كان للراضين أو للوم وإذا طعنت من الذي أحببته فعليّ وزري لا عرفت تندمي دنيا سأقطعها بغير ترحم منها ولم أبخل لها بترحمي يا من يعيش مشاغبا وحياته خدع على خدع وجم توهم لا تحسبني بعد غدرك وامقا إن المحبة لا تكون لأرقم إن كان أعماني تودد ماكر متنفنّن أو ساحر مترنم فالحق يأبى أن أضيع رحمتي والعدل يأبى أن أضلل كالعمي