akhooli/ps huggingface dataset:
إِنَّما المَرءُ مِنَ المَر أَةِ والحالُ عجيبُ إِنَّهُ منها ولكِن هُلكُهُ فيها قريبُ فَهوَ كالمِلحِ منَ الما ءِ وبالماءِ يَذُوبُ وإذا ما أَخطأَ النا ظِرُ مرآها يُصيبُ كَيفَما كانت فإِنِّي في تُقاها مُستَرِيبُ كم أَتَت منها ذُنوبٌ ليسَ يمحوها الذَنُوبُ داؤُها داءٌ عُضَالٌ ما لَهُ اصلاً طيبُ فاستعِذ باللَهِ منها داعياً فَهوَ المُجِيبُ
ما أنا في هَواكَ بالمُرتابِ يا مليحاً هَواهُ عينُ الصَوابِ قد تَمَلَّكت مُهجتي وحَياتي ومَماتي وكلَّ ما لي وما بي ما تأَمَّلتُ في جَمالك إِلَّا عُدتُ والعقلُ مُشغَلٌ عن خِطابي فغِيابي عمَّا سِواكَ حُضوري وحُضوري لَدَيكَ نفسُ غِيابي واقتِرابي لفَرطِ شوقي بِعادي وبعادي كذاك عينُ اقتِرابي لَذَّ لي في هَواك تعذيبُ قلبي ورأيتُ الهَنا بِذاكَ العَذابِ كَيفَما مِلتُ شِمتُ حُسنَكَ نحوي بادياً في تَقَدُّمي وإِيابي ليسَ يبدو جَمالُ وَجهِكَ إِلَّا لقُلُوبٍ صَفَت مِنَ الإرتِيابِ أَشغَلُ الفِكرَ في هَواك ومَن لي باشتِغالٍ بهِ مَدَى الأَحقابِ يا حبيبَ الفُؤَاد إِنَّ غَرامي فيكَ أَربَى على الرُبَى والهِضابِ كلُّ خِلٍّ سِوايَ فَهوَ خَلِيٌّ وحبيبٍ سِواكَ فَهوَ مُحابِ أَيُّها الغَوثُ في المَضيقِ ويا مَن يَهَبُ العَونَ في الأُمورِ الصِعابِ
الحُبُّ يبتلعُ الأَتعابَ قاطبةً فمالِكُ الحُبِّ لن يستشعرَ التَعَبا ومَن غدا فاقداً حُبَّ الإله فلا يَزالُ بينَ الوَرَى طولَ المَدَى تَعِبا
لا تَسَلني يا عائدي عن فُؤَادي ففُؤَادي ما بينَ بحرٍ ووادِ ظلَّ في تِلكُمُ الربوعُ مُقيماً يرتعي بينَ تِلكمُ الأَنجادِ يا نسيمَ الرِياضِ باللَهِ ان جُز تَ بِتلكَ الجِبال والأَطوادِ بَلِّغَنَّ السلامَ مني وعِنّي ذلكَ المَنسِكَ الرفيعَ العِمادِ واهدِ شوقي برقَّةٍ واحتِشامٍ واحتِرامٍ لإِخواني العُبَّادِ اخبِرَنهم ببعضِ ما بيَ أَنِّي ثابتُ العهدِ مستقيمُ الوِدادِ أَنتَ مِثلي اراكَ صَبّاً عليلاً وكِلانا مشرَّدٌ في البوادي فأَعِنِّي بحَمل شوقي اليهم واروِ عنِّي الغرامَ بالإِسنادِ إِنَّني من أَذَى البِعادِ نحيلٌ يا اخا الوَجدِ لا بَعُدتَ بِعادي نادِبي نادِ بي وصَحبي فصِح بي فلَكَم أستهيمُ في كُلِّ وادِ جادكِ القَطر يا مَعاهدَ عهدي وسقاكِ الحَيا وصَوبُ العِهادِ وتلقَّاكِ شمأَلٌ وقَبُولٌ وصَباً من رَوائِحٍ وغَوادِ أَيُّها الدمعُ إِن تَكُن مُنجِداً لي فاهمِ من مُقلتي بغيرِ تمادِ إِنّ عقلي من المآثمِ مَيتٌ ولذا قد لَبِستُ ثوبَ السَوادِ سَنَّ لي مأثمي لها ما ثماتٍ حَدَّ وِزري عليَّ لبسُ الحِدادِ قد تكلَّفتُ خُطَّةً من خَطاءِ هائِلٍ قد يروعُ قلبَ الجَمادِ غيرَ أنِّي أرجو بأُمّ الهٍ هِيَ خيرُ الشفيعِ يومَ المَعادِ نجدةُ العالمينَ مريمُ مَن قد خارَها اللَهُ رحمةً للعِبادِ فَبِها المُصطَفَونَ نالوا اصطِفاءً وتَرَدَّوا بسُندُسِ الأَمجادِ سَعِدوا بالسُعودِ في مَلَكُوتُ اللَهِ فازوا بأَسعَدِ الإِسعادِ ما حَظُوا بالثَباتِ في البِرِّ لولا أَدرَكَتهم بنِعمةِ الإِسنادِ مَلكةُ الأَرضِ والسماواتِ أُمُّ اللَهِ يحلو بمدحِها إِنشادي هاتِ ما شِئتَ بالمديح ولا تخشَ غلوّاً فيهِ وفرطَ ازديادِ إِن تَكُن قد أصارَها الآبُ أُمّاً لِابنِهِ مُرضِعاً بغيرِ فَسادِ وَلَدَتهُ وأَرضَعَته الهاً وَهيَ بِكرٌ قبلاً وبعدَ الوِلادِ مُلِئَّت نِعمةً فسادت وشادت كلَّ فضلٍ يعلو على مدحِ شادِ فبأَيِّ المديحِ تَنعَتُ بِكراً أَلَّفَت بينَ ابعدِ الأَضدادِ فمُحالٌ مديحُ امِّ الهٍ شمَّتتها الأَملاكُ في المِيلادِ قَدَّسَ اللَهُ ذِكرَها كلَّما فا حَ شَذاهُ اللذيذُ في كلِّ نادِ
أُوار البلايا يُوضِحُ العزمَ في الفتى وتُوضِحُ أَنواعَ الطبوبِ المجامرُ ونقعُ الأَسَى نُورٌ لذي الصبرِ مبهجٌ وقد يُبهِجُ الوجهَ الجميلَ الغَدائرُ فمَن يَعتَضِد بالصبر يلقاهُ زينةً كما زيَّنت أيدي الكعاب الأساورُ فان سدلَ البلوَى عليك رِداؤُها واكساكَ ثوباً خَطبُها المتواترُ تَصَبَّر فثوبُ الصبرِ للمرءِ ساترٌ كما سترَ الوجهِ القبيحَ الضفائرُ فما مرَّ يومَ الإِصطبارِ مواردٌ على النفسِ إلا لذ عنها المصادرُ
يا ذا الذي قد سارَ في إِغوائِهِ يَتَبَختَرُ الأَعطافُ في لَفَتاتهِ انَّي الحَما المسنونُ تحت مناسِمٍ يَتَصدَّرُ الإِعجابُ في مَيلاتِهِ مَن كانَ تحتَ مواقعِ الأَخطار هل يَتَخطَّرُ الحُيلاءَ في خَطَراتِهِ ياذا الذي قد جاءَهُ ليثُ المنيَّةِ يزأَرُ الآجالُ من زَأَراتِهِ فِق واصحُ واصغِ وثق وعِي فطِلا الشبيبة مُسكِرُ الأَفهامِ من رَشَفاتِهِ حَتَّى مَتَى لا تَرعَوِي والشيبُ جا ءَكَ ينذرُ الأَلبابَ سَردُ عِظاتِهِ وإِلى متى لا تنتهي والموتُ جا ءَ يُخبِّرُ القاسي بيومِ مَماتِهِ وعَلى مَ لا تَنهَى نُهاكَ عن القبيحِ وتَنشُرُ الحُسنَى بمأموراتِهِ ما الصُنعُ في يومٍ يُثِيرُ نِضالَهُ وبُزَمجِرُ الأَصواتَ في حَمَلاتِهِ يومٌ بهِ تُغزَى بساحتِهِ النُفو سُ وتُذعَرُ الأَبدانُ من غَزَواتِهِ يومٌ تذوبُ بهِ القلوبُ أسىً وقد تَتَفطَّرُ الأَكبادُ من رِعداتِهِ إِذ يَهمِسُ الخِذلانَ فيهِ كلُّ حقٍّ يُجهِرُ الإِعلانَ في أَصواتِه فالقلبُ يَكشِفُ ما ثواهُ من القبيح ويُظهِرُ المكنونَ في وَكَناتِهِ ما إِن تَرَى لَكَ مَهرَباً منهُ لَوَ انَّكَ عنترُ العبسيُّ في كَرَّاتِهِ فإِلَى مَتَى تعلو وأنتَ غُبارُ ريحٍ مُنثَرُ الأَجزاءِ عن هَبَّاتِهِ كم ذا تُقدِّمُ بالإِساءَة عامداً وتُؤّخِّرُ الإِحسانَ عن أَوقاتِهِ إِسمَع مقَالةَ حاذرٍ نَفَعَت لِمَن يَتَحذَّرُ الآتي بمحذوراتِهِ الشابُ حَسبَ طريقِهِ إِن شابَ لا يَتَغيَّرُ المُعتادُ من عِلَّاتِهِ فاعتَد على العَمَلِ الذي أَرباحُهُ لا تَخسَرُ الأَوزانَ في وَزَناتِهِ وتَجَنَّبِ الشَرَّ الذي بجَزائِهِ لا يُحصَر الخسرانُ من حَسَراتِهِ أَبَدٌ وسِجنٌ ضَيِّقٌ ولظىً بهِ يَتسَعَّرُ المسجونُ في جَمَراتِهِ ظامي الحَشَى لسَحابٍ هُلكٍ سرمديٍّ يَقطُرُ الآياسَ فوقَ خُطاتِهِ حَلِكُ الدُجَى لا مُسفِرٌ من كل خيرٍ مُصفِرُ الأَرجاءِ من خيراتِهِ وجحيمُ ربٍّ خالدٌ وأُوارُ نا رٍ تُسجِرُ الخاطي المُذابَ بذاتِهِ وبوارحُ النِقَماتِ ما بَرِحَت عليهِ تَهمُرُ البَلوَى بكلِّ جِهاتِهِ نُظِمَت بسِلكِ عَذابهِ ولنظمها لا تنثُرُ الآلافُ مألوفاتِهِ ظَمِئَ الشقيُّ فلم يَزَل لشقائِهِ يستمطرُ الأَحزانَ طولَ حياتِهِ وحياتُهُ أَبَديَّةٌ ومديدُها لا يُقصَرُ الممدود من هَمَزاتِهِ أتُضِيعُ أجرَكَ يا فَتَى والحالُ أَنَّكَ مُؤجَرُ الأَعمالِ في جَنَّاتِهِ يا أيُّها القومُ الغِلاظُ أَراكُمُ لم تُنذَروا باللَهِ من آياتِهِ زِيحُوا الغِشاوة عن لِحاظِ قُلوبِكم وتَبصَّروا ما حلَّ من نِقَماتِهِ وتورَّدوا وِرد النَجاحِ وحاذِروا أَن تَصدُروا ظامِينَ دُونَ رُواتِهِ قِلُّوا الأَسَى وبحمدِ ذي الإِحسانِ زيدوا واكثِروا تعظيمكَم حَسَناتِهِ وصِلُوا الحَلالَ ولِلحرامِ فقاطِعوا ثُمَّ اهجُروا المَحَّالَ عن نَزَغاتِهِ راعُوا هِباتِ اللَهِ فيكم واحمَدُو هُ واشكُروهُ على جزيلِ هِبَاتِهِ لا طائلٌ تحتَ الزمانِ وطُولِ عُم رٍ فاقصِروا الآمالَ عن غِرَّاتِهِ حَذَّرتُكُم من غدرِهِ وخُطوبِهِ فَتَحذَّروا ياقومُ من آفاتِهِ قد خابَ آمِلُهُ بِهِ إِذ إِنَّهُ لا يَظفَرُ الراجي بمأمولاتِهِ والمُضرَمُونَ بنارِ حُبِّ زمانِهِم لم يَفتُروا لاهينَ عن حالاتِهِ ان مانَ لا تَشكُوا وإِمَّا مالَ لا تَتَحسَّروا فالغدرُ من عاداتِهِ أو جادَ لا تَزهُوا وإِمَّا جارَ لا تتَحيَّروا من خَفضِ شَأنِ سَراتِهِ والدهرُ أَفخَرَ ما أَتَى إِن باعَكم لا تَشتَروا فالنَكثُ بعضُ صِفاتِهِ والسائِرونَ بهِ برأيِ إِلهِهِم لم يَعثُروا بالسَيرِ في ظُلُماتِهِ رَعبوا لآلئَهُ وقد قسموا بهِ فتَغمَّروا بالحالِ في غَمراتِهِ وتَخيَّروا صَفوَ الزَمانِ بلا قَذَى فتَكَدَّروا وَشكا بشرِّ قَذاتِهِ
وما بَيضا مُنعَّمةٌ أَسيلةُ صَفحةِ الخدِّ لها طُولٌ على عَرضٍ وعُمقٌ مُوجَزُ البُعدِ تجوزُ البحرَ ثم البَر رَ صامتةً وما تُبدِي تسيرُ بغيرِ ما قَدَم على مَهَلٍ وعن جِدِّ فراكبةٌ ولم تَركَب على خَبَبٍ ولا نَهدِ وتَطوي السِرَّ بل تُطوَي عليهِ طِيَّةَ البُردِ فتاةٌ عِندَها سِيَّا نِ وصلُ الشِيبِ والمُردِ وتَطلُبُ وصلَ صاحبِها بلا دَلٍّ ولا صَدِّ وما أَحلَى زِيارَتَها إذا جاءَت بلا وعد وَقاحٌ ذاتُ وجهينِ اسرَّتهنَّ لا تندي فتُلفَى ثَيِّباً طوراً يَطاها كلُّ مستعدِ وتُلفَى تارةً بِكراً مُحجَّبةً بلا بُدِّ وقد تَنشُزُ أحياناً نُشوزَ البِكر من وغدِ وتأرَنُ بعضَ أوقاتٍ فما تنقادُ بالجُهدِ ولكن قد تَذِلُّ إذا أتاها راحضُ اليدِ إذا رُضَّت وهِينَ بها أتت في حُسنِها الفردي وتَبسِمُ عن رِضىً إِمَّا دَهَتها قَسوةُ الزَندِ ولو عَلِمَت بهِ سَئِمَت تَوالي الاخذِ والردِّ يقومُ بحِفظِها خَتمٌ ولو سارَت إلى الهِندِ فلم تُطمِع بها نَذلاً بوصلٍ قائلاً عِندي ولم يَفضُض لها ختماً سِوَى المُتَجاوزِ الحَدِّ حَوَت لِينَ القَوامِ فَقَد تميسُ بنَضرةِ القَدِّ لها طيشٌ فما نَهدا إذا هَبَّت صَبا نَجدِ إذا ما رَنَّحَت أعطا فَها أَزرَت على المُلدِ وتَفرَقُ من سِوَى خَوفٍ فتُبدِي الصَوتَ كالرعدِ وتَهتَزُّ كما الأَغصا نِ بل تَرجُفُ كالسعدِ وتَخفُقُ مثلَ راياتٍ بلا عَلَمٍ ولا بَندِ صَبُورٌ ما شَكَت إِيلا مَ حَرٍّ لا ولا بَردِ غَدَت مَيدانَ افراسٍ ثُلاثَ لراكبٍ فردِ فكم قَتَلَت وكم أَردَت بلا سيفٍ ولا حَدِّ وكم منها فتىً قد ذا قَ طَعمَ الصَارمِ الهِندي وكم قد فَرَّجَت غمّاً وانفت همَّ ذي سُهدِ وكم قد أَعلَنَت بِشراً سَما بالشُكرِ والحمدِ بها البأساءُ والنُعمَى تُرَى للنَحسِ والسعدِ فناطقةٌ وليسَ لَها لِسانٌ يا اخا الوُدِّ وحافظةٌ لعهدِ اللَهِ من قبلٍ ومن بعدِ وتنظرُها بلا دِينٍ ولا عِرضٍ ولا عهدِ ومُرسَلةٌ لقد تاحت على المُسترسلِ الجَعدِ رَسُولٌ مُنذِرٌ باللَهِ كم أَهدَت وكم تَهدِي حَوَت كلَّ العلومِ وما لَها عقلٌ فيستهدي وضدَّينِ لها ضدَّا نِ ايُّهما لها يُردِي هما الأَمواهُ والنِيرا نُ فافهَم يا فَتَى قصدي ولن تَغنَى الوَرَى عنها سِوَى في جَنَّة الخُلدِ
صبٌّ له في الهَوى شرحٌ وإملاءُ وَفي مذاهبه وحيٌ وإيماءُ يرى أصادقه اللوّام أنّهم له وإن نَصحوا في اللّومِ أعداءُ بانَت أُميمةُ منه واِختشت جَزَعاً مِن بينِها كبدٌ منه وأحشاءُ بَيضاءُ كالشمسِ لعساءُ المراشف هيفا الموشّح ريّا الردف لمياءُ يشفي ترشّف فيها جرحَ ناظِرها في مُهجَتي فهي لي برء وأدواءُ كأنّ مَبسمها درّ وَريقتها ماءٌ منَ المزنِ صبّت فيه صهباءُ عشّاقها ليسوا أَمواتاً هناك مع ال مَوتى وَليسوا معَ الأحياء أحياءُ هاجتكِ للحيّ إِذ شيّعتهم ظعن ودمنة مثل وشمِ الزند قفراءُ قُطّانُها قَد غدوا منها فَأوحَشها من بعد قُطّانها الغادين إِقواءُ وَجرّرت ذيلها في سوحِ عَرصتها منَ الروامسِ بعدَ الحيّ نكباءُ وَجَلجلت وَدق وكّاف الحياء بها منَ السحايب بالآصال وطفاءُ حتّى تضاحَك فيها النجم مبتسماً نوّاره فهيَ بالنوّار غنّاءُ كأنّما قد سقتها بالأصائلِ من كفّي أَبي العربِ المفضال أنواءُ مُبارك الوجهِ مصمودٌ يحيط به في هالةِ الدستِ أجلاءٌ وآلاءُ حَمى الأقاليمَ مِن بطشِ البغاةِ وقد تَساوَيا في حِماه الذيب والشاءُ يَستخلص النصر والعزّ المنيع له منَ السكينةِ تدبيرٌ وآراءُ عَلت مَراتبُه فوقَ السماءِ على ال جوزاءِ فهيَ عَلى الجوزاء جوزاءُ بهِ تطولُ عَلى الخضراءِ فاخرة غبراؤُه فهيَ لِلخضراءِ خضراءُ يَرى بعينِ الحِجا ما في الغيوبِ وقد تُنبيهِ عَن ألسنِ الأفكارِ أنباءُ له منَ المجدِ راياتٌ عَلَت وَسَمَت وَعزّةٌ في بروجِ المَجدِ قَعساءُ يا مَن خَلائقهُ لِلمُعتَفين وللطائعين وَالساغبينَ في الطبعِ سرّاء وضراءُ لَولاك للعلمِ والإسلامِ ما شرقت شمسٌ ولا اِنكسَفت لِلجورِ ظلماءُ فَالخيرُ والشرّ في كفّيك قَد خُلقا مثلَ السحابَةِ فيها النار والماءُ أَنتَ الوحيدُ وحيد العصرِ ما لك من شكل وشكلك في الأملاك عنقاءُ
خلّ المتيّم في نهج الغواياتِ يجرّ في الحبِّ أذيال البطالاتِ لا تلحهِ في الهوى والحبِّ إنّ له قلباً تألّم من كثر الملاماتِ وَاِعذره في اللومِ إن صمّت مسامعهُ عَن سمعِ ما أنت مبدٍ من ملاماتِ صبّ صبا في صبابات الّتي عذبت وَهكذا الصبّ يستحلي الصباباتِ أضحى نفاس غداة الحبّ مفترداً فيها وما ملّ من طول المقاساتِ يا مُخبري عن فريقٍ لست أطمع أن أَحظى لديهم بتسهيل الزياراتِ كرّر حديثك لي عنهم فذكرهُم أَشهى إِلى القلبِ من عصر الشباباتِ وَيا حماماتِ بانات الرميثة لا عدمتكنّ نشيد من حماماتِ وَما بكنّ من الوجدِ الّذي ظهرت من حرّهِ في الحشا نار الكآباتِ لَقد شعلتنّ منّي القلب إذ سمعت أُذناي وقت الضحى ترجيع أصواتِ ما كنت أحسب أَنّ القلب يصدعه نوح الحمام بأصوات شجيّاتِ وَيا لئيلات وصل العامرية ما أحلاك بالوصل فينا من لئيلاتِ إذ للزمانِ غضاراتٌ ونحن به نُمسي ونصبح في دست المسرّاتِ أيّام تسمح لي هندٌ بما طلبت نفسي وتمنحني صفو المودّاتِ أُمسي وأُصبح خذلانا هنالك مح بوب الشمائلِ مسموع الأماراتِ لا تلقني قطّ فيما بيننا أبداً في ذاكَ إلّا بأخلاقٍ لطيفاتِ غيداء راجحة الأردافِ بهكنة ظمأى الحشا ذات أعطاف نديّاتِ تُبدي لنا المزحَ إذلالاً وتسفر عن محاسنٍ قمريّاتٍ بديهاتِ خوطية القدّ مكسال يرنّحُها سكرُ التغنّج لا سكرُ المداماتِ تُصمي القلوبَ بألحاظٍ إِذا نَظرت مفتّرات مريضات صحيحاتِ لَهفي على رشفاتٍ من مُقبّلها في الرشفِ مثل جنا الماذي شهيّاتِ لو بعتها الروح منّي والتليد معاً بقبلةٍ لم أخف كونَ الخساراتِ يا فوز عود الآراك الغضّ حين جرى على النواجذِ منها والثنيّاتِ يا حبّها حين قامت للوداع ضحىً وَالعيسُ للبينِ شدّت بالحنيّاتِ قامَت ولاذت بأعطافٍ مودّعة حيناً وقد صافحتني بالبناناتِ حتّى تداعت وَقد أَذرت مدامعها بِأدمع واكفاتٍ مستهلّاتِ وَذراعات الفلا فتل مرافقها كم قد قطعنا بها عرض المسافاتِ حتّى قدمت بنا بعد الكلال على متوّجٍ مالكٍ عقد الرياساتِ عَلى المليك فلاح خير من بُعثت له منَ الشعر أنواع الصناعاتِ الأفخر الأمجد البسط البنان حمى ال إسلام والدين بل كفو الزعاماتِ تحيطُ أقلامه الإقليم حيث جرت بالعدلِ في الملك منه للرعيّاتِ بذّال ما قَد حوت كفاه من سبد غفّار ما قد جنت أهل الجناياتِ حامي حمى الملك حمّال المغارم مص مود المرابع مأمول المساحاتِ وَالطاعنُ الطعنة النجلاء منتزعاً منَ الفوارسِ أَنفاس الحشاشاتِ أَجرى وأشجع من أسد العرين وإن طلب الأسود أسود في الحراباتِ إن هزّ في حومةِ الهيجاء ثعلبهُ سَقى ليوث السرى كأس المنيّاتِ تَرى الملوكَ في الملك خاضعةً تلقاهُ بالذلّ منها والمداراتِ يَكادُ من ذهنه يدري ويعلم ما تُخفي لياليه من سرّ الخفيّاتِ يا صمتةَ الدين يا نورَ الممالك يا شمس المفاخر يا غيث البريّاتِ كم قد توقّلت يا خدنَ المكارم في شوامخ للمعالي مشمخرّاتِ وَكم همى منك غيث الجود مُنسكباً عَن أنملٍ حاتميّات سجيّاتِ أشبهت أكيم في الحلم الرزين وقد أَشبهت جسّاس بكرٍ في الحميّاتِ ما إِن عصاكَ مليكٌ في ممالكه إِلّا اِرعوى وجنى ثمر النداماتِ لا ملجأ عنك في الدنيا لملتجئٍ ولو رقى في معاريج السماواتِ لا زلتَ في رتبة العليا ومنفرداً بالحمد تخطر في برد الجلالاتِ
أهدى لك الشوقَ والتذكار والوصبا شادٍ من الورق في أوكارهِ خَطبا شادٍ مِنَ الورقِ غنّى بالهديلِ وقد هبّت عليه جنوبٌ غدوة وصبا غنّى وردّد أَسجاع النشيدِ ضحىً لما عَلا في فروع الأيدِ مُنتَصِبا فَأسعر الحبّ جمرَ الوجدِ في كبدي وَغادَر الدمعَ فوقَ الخدِّ مُنسكبا نَفسي الفداءُ لِمن طالبتُها صلةً مِنها فَقالت أَلا ذا مطلبٌ صَعُبا طالبتُها قبلةً أُطفي بنضحتها ما شبّ مِن لاعجِ الأشواقِ واِلتَهبا فَيا لها غادة لَو أنّها وعدت مِنها وَلو كان في ميعادِها كَذبا مِنَ الكواعبِ يحوي الدرّ مبسمها وَالطلع وَالبابليّ العذب والضربا بيضاءُ في حمرةٍ تبدو محاسنُها كأنّه فضّةٌ قَد خالَطت ذَهبا خالستُها نظرةً منّي وَقد سفرت بالوجهِ في غفلةِ الواشينَ وَالرُّقبا فاِستَخجلت واِنزوت في البُردِ وَاِحتجبت فَقلتُ بدرُ السما هذا قدِ اِحتَجبا ولاحَ إِذ بَسمت لي كشرها فرأت عَيناي في الثغرِ سمطاً يَحتوي حَببا ما لي وَللناسِ ما رقّوا ولا عذروا في حبِّ مَن في هواها صِرتُ مُكتئبا قالوا أَلا ما له يا قومُ ما ذُكرت له أميمةُ إِلّا حنّ واِنتَحَبا فَقلت ما بال سالٍ في تغافلهِ يلحى محبّاً قَضى في الحبّ ما وَجبا لَولا هَواها ما أَبلى الهوى جَسَدي وَلا غدوتُ لورقِ الأيكِ مُصطحبا وَلا شَجَتني رسومٌ مِن مَنازِلهم وَلا حنّت الورقُ في أَوطانها طَربا يا طالبَ الرزقِ والأيامُ تَمنعهُ فيما يحاولُه في كلّما طَلَبا بشراك لا تأسَ فيما كان من طلبٍ في العيشِ نَفساً فمنك الرزقُ قد قَرُبا هَذا مَرابع بهلا قَد أَنخت بها فاِلقِ العَصا واِحططن الكورَ والقببا وَاِقصد فلاحاً وقبّل دستَ مجلسهِ وَاِنشد بِمفخرهِ الأشعارَ وَالأدَبا ممجّدٌ فيض جداوه ونائله إِذا هما مستهلا يفضح السحبا كالغيثِ في الجودِ يومَ الجود إن سمحت كفّاه كالليثِ يومَ الحربِ إِن وثبا لَم يَرقَ فيما رقى مِن مجده رتباً إِلّا سَمى واِرتَقى مِن بعدِها رُتَبا يا سائِلاً عنه هَل تَخفى على أَحدٍ شمسُ النهارِ لقَد ضيّقت ما رحبا هَذا اِبن نبهان ذا الزاكي المفاخرِ ذا ضَخمُ الدسيعةِ ذا من للسماحِ صَبا ذا خيرُ من شيّد العليا وأَسبقُ من حازَ وَأَسمحُ مَن أَعطى ومَن وَهَبا يا أيّها الملكُ القرمُ الهمام ومن جهته من الدهر منه الفضل قد كتبا تَهنا بما نلتَ إنّ اللّه واهبك ال ملك الشريف وَتاج الفخرِ وَالحَسبا وَقد حَباك بِمجدٍ سامكٍ وعلا وَعزّةٍ في سَماها تنطحُ الشهبا
لائِمي في الحبّ مهلاً فلَقد هيَّجتَ بِاللومِ غَرامي وَالفند هيَّجت شوقاً لفتى ذكرتهُ مِن عهودِ الحبِّ ما كان عهد لا ترجّي الصبرَ منهُ واِعلَمَن إنّما الصبرُ تقضّى ونَفَد مُذ تولّت زينب ما طعمَ الن نومَ جفني لا ولا كادَ هَجَد كَم بِها قَلبي اِشتقى في هَجرِها وَلَكم في وصلِها ما كانَ اِستَعَد أَنا بِالروحِ عليها جايدٌ وهيَ لي بِالوصلِ منها لم تَجُد عَجباً بل عَجباً بالدِما ما لَه أرشٌ عليها وَقَوَد أَوقدت بالهجرِ لي جمرَ جوى شبَّ ما بينَ ضُلوعي وَاِتّقَد وَتصَدّت بِصدودٍ كونه قَد أَذابَ القلبَ منّي وَالكَبِد وَنَأَت مِن بعدِ قربٍ وَاِنقَضت لِنواها مدّةً بعدَ مُدَد ما تَثنّت في الخطا إلّا غَدا لِتثنّي قدّها قَلبي قدَد أيّها المخبرُ عَن أهلِ اللِوى كَرِّرِ الأخبارَ عَنهم وَأَعِد هَل رأيتَ الحيَّ ساروا جملةً أَم همُ ساروا شعاعاً وبدَد وَالرسوم الربع هَل أَبصَرتها دارِساتٍ بالياتٍ أَم جُدد كَيفَ ذاكَ النوء وَالعرصة بَل كَيفَ ذاكَ المُصطلا وَالمُنتَضَد وَغرابُ البينِ هَل أَبصرتَه ناعباً بينَ الأثافي والوَتَد رَحَل الحيُّ وَكانوا روحَه فَبقي مِن غيرِ روحٍ كالجَسَد هَكَذا صرفُ اللّيالي حكمه تَترك الموجودَ منها مُفتَقَد وَأمونُ السيرِ أَضحى مَركبي في المسيرِ المتن منها والكَبِد جسرة قَد أثّرت في بَطنِها وَالقرى الأنساع مِنها وَالقَتَد كَم بِها قَد جُبتُ في أدويةٍ وَقفارٍ موحشاتٍ وَجدَد قاصداً نحوَ النبيِّ المُصطفى خير مأمولٍ وَأزكى مُقتصَد لَم أَكُن مِن جُملةِ الخلقِ سوى أحمدَ المختارِ مختاراً أحَد هاشميّ خُصّ بالوحيِ فأخ جلَ ما في قلبهِ كانَ اِعتَقَد وَأَقامَ العدلَ والإنصافَ في كلِّ إِقليمٍ وفي كلِّ بَلَد وبهِ قَد حَصحصَ الحقّ وَقَد نَسخَ الإصلاح منهُ ما فَسَد وَتَراهُ خاضعاً وَهو له رُتبةٌ تَعلو عَلى برجِ الأسَد أَنقذَ الناسَ منَ الجهلِ إِلى ال إِستقاماتِ وَمنهاجِ الرَشَد وَقناة الدينِ قد ثقّفها فَهمُ بعدَ اِعوجاجٍ لرَشَد وَهوَ في آياتِهِ مغتربٌ وَبِها أَضحى وحيداً مُنفَرِد كَم منَ الآياتِ والفضل بهِ قَد حباهُ الواحدُ الفردُ الصَمَد كَلّمتهُ ظبيةُ الصائدِ وه يَ معَ الصائدِ مرساة بِيَد وَبعيرُ القومِ قد كلّمهُ شاكيَ الضرّ إِليهِ وَالنكَد وَكَذا قَد كانَ عضو الشاةِ أخ برهُ بالسمِّ جَهراً واِرتَعَد وَكذاكَ الجذعُ قَد طَأطأهُ بالر رأسِ إجلالاً إِليهِ وَسَجَد وَغمامُ الجوِّ قَد ظلّله وَوقاهُ من حراراتِ الرَمَد يا رَسولَ اللّه إنّي خائفٌ مِن ذنوبٍ لستُ أُحصيها عَدَد يَومَ لا ينفعني مطرفٌ كنتُ قَد جمّعته ومتّلَد ما اِعتِذاري عندَ ربّي يوم لا عذرَ ينجي مِن عذابٍ مستمد كَيفَ عُذري بعدَما أخبرَ بالذ ذنب منّي كلّ عضوٍ وَشَهِد وَصَلاةُ اللّه قد تغشاك ما جدّ في مسراهُ سارٍ واِجتَهَد
مَشاربُ كأسِ الحبّ أَحلى المشارب وَأَعذب دهر المرءِ دهر الشبائبِ وَأَهدى ضياءً لِلنواظرِ إِن رَنت ضياء شموسٍ في الخدورِ غواربِ دَعاني الهَوى شرخ الشبابِ فَقادَني إِلى البهكناتِ الناعِمات الكواعبِ أَلا هَل دَرَت سُعدى بأنّي بِهجرها ظللتُ أَسيراً في قيود المعاطبِ فَيا حبَّها يوم العتاب وقَد أَتت بنطقٍ بهِ يشفي غليل المعاتبِ غَدته إِذ لا يكتم السرّ بَيننا وَلَم يكُ فيما بيننا مِن مراقبِ وَقَد سَفرت والدمعُ يَمحي خطوطهُ عَلى وردِ خدّيها خطوطَ الرواحبِ شموعٌ كأنّ الخَيزرانة قدّها إِذا خطَرت في خطوِها المتقاربِ فَفي كَبدي سحرٌ قَضَته بِسحرِها عَقاربُ صدغيها كَلسعِ العقاربِ أَتوبُ عنِ السلوانِ عنها ولا أنا وَإِن طالتِ الأيّام عنها بتائبِ وَيشعل صَحبي في هواها تغزّلي فَهُم فيه أضحَوا بينَ قارٍ وكاتبِ أَرى الدهرَ يجري في تقلّبِ حكمهِ بِعيني مَدى أَوقاته بالعجائبِ صَحى لي عَن غيمِ الغياهبِ جوّهُ وَأَوضحَ لي ما كان خلف الغياهبِ فَكدّرَ عَيشي كشفه لي وصدقه لِعلميَ أَنّ العيشَ كسوة سالبِ وَقَد كان عَيشي صافياً حيث أنّني أُعلّل نَفسي بالظنون الكواذبِ حَنانيكَ يا دهر إلى كَم تنوبُني وَتقرعني بِالحادثاتِ النوائبِ وَلي فيك ممّا أَصطفيه مآربٌ فَدَعني حتّى منك أقضي مآربِ فَيا ليتَ لا ينفكّ في الناس طالباً صَديقاً به تَقضي نجاح المطالبِ وَإِن خانَني في مدّةِ الدهرِ صاحبٌ تَعوّضتُ منه في زماني بصاحبِ فإنّي رأيتُ الزاخرَ البحرَ لم تجز بهِ فُلكه المشحون إلّا بقاربِ صَديقي صَديقي لا صديق أواملي وماليَ مالٌ ليسَ مال الأقاربِ وَمبتسمٌ بالحقّ يضحكُ باكياً أَجمّ الحواسي بالبكا متجاوبِ إِذا اِفترّ مِن تحتِ السما باسماً بكى بِدمعٍ عَلى وجهِ البسيطةِ ساكبِ يَسلّ حساماً راقصاً في عراصهِ رَقيصَ سفيهٍ في عراصِ الملاعبِ يَشقُّ صدورَ المزنِ شَقّاً كأنّه حسامُ فلاحٍ في صدور الكتائبِ فَتىً تهربُ الأبطالُ خوفَ نزالهِ كَما يَهربُ الشيطانُ خوف الكواكبِ مَتى تَنتَصِر يوماً بهِ أنت تنتصر بِأغلب قرنٍ في الثعالب غالبِ وَإن تستمحه في السماحةِ تَستَمح أبرّ جوادٍ للمَواهبِ غالبِ يفكّر في أَمرِ العواقبِ ناظراً بِعينِ الحِجا وَالقلب ما في العواقبِ أمدّ ظلالَ العدلِ في ملكهِ على مَشارق أَقصى ملكه والمغاربِ وَلا يوم إِلّا وهو أهلٌ لعصره شبيه بنعماه بيوم السبايبِ وَأَفضلُ حافٍ في البلادِ وناعلٍ وَأفخرُ ماشٍ في البلادِ وراكبِ أَقمتَ حدودَ الحقِّ في الملك عادلاً وَقارعتَ عنه بالقنا والقواضبِ وَكَم مَعشرٍ للبغيِ رُدتَ دِيارَهم لِبعد المَدى بِالصاهلات الشواذبِ فَما شَعروا إلّا وَأَنت على القضا أَحطتَ بهمِ بِالأسدِ مِن كلّ جانبِ وَلا نعل منهم من ثَرى الأرضِ لاثماً تُراباً سِوى هاماتهم والترائبِ سَقَيتهم كأسَ الردى فأَرَحتَهم وَلا راحَة في الموتِ يوماً لشاربِ فَجدتَ على الدُّنيا بكون زوالهم وَجدتَ عَلى طُلسِ الفلا بالمآدبِ فَهذا جزاءُ البغيِ واللّه ناصرٌ لكلِّ موالٍ في الإله مغاضبِ
أَسيرُ غرامٍ ذائبُ القلبِ معمود عَلى قلبهِ جمرُ الصبابةِ موقودُ تَمنّع أَن ينقادَ يوماً للائمٍ فَيردعه في الحبِّ لومٌ وتفنيدُ أَقولُ لعذّالي دعوا اللومَ واِرفقوا فإنّيَ عن لومِ العواذلِ مصدودُ وَلي مسمع من ساغ لي حبّ علوة عَنِ اللومِ مستكّ الصمايخِ مسدودُ تَغزّلت فيها والتغزّلُ في الهوى لباب الهوى بعدَ التعلّق إقليدُ غَرامٌ لهُ الأكبادُ تنقدّ لوعةً وَلَو أنّما الأكبادُ صمٌّ جلاميدُ قطوفُ الخطا خودٌ كأنّ قوامها إِذا ما تثنّت في التخطّر أملودُ وَكَم ليلةٍ باتت تبيحُ لنا الجنى وَقَد مالَ منها العطفُ نحوي والجيدُ لياليَ غُصني بالشبيبةِ مورقٌ وَوصلي معَ البيض الخرايد مودودُ وَذنبيَ مغفورٌ مع البيضِ إن رنت إِلى رَونقي حنّت ليَ الخرّدُ الغيدُ وَماءُ الشبابِ الغضِّ يَجري كأنّما ذَوائبُ شعري في القذالِ عناقيدُ فَتِلكم حالٌ تقضّت ولم يكن ليورقَ لي من بعد ذا كلّه عودُ وَأَضحى نوالي زلّةً وخطيئةً معَ البيضِ والمودود في ذاك مرهودُ أَلا إنّما الدنيا سرورٌ ومحنةٌ وَطاردها فيما يحاول مطرودُ وَما موردٌ عَن ورده خفّ وارد من الخلقِ إلّا وهو من بعد مورودُ وعمرُ الفَتى حبلٌ ضعيفٌ وإنّه عَلى خطرٍ مِن حادث الدهر ممدودُ قَضى اللّه أَنّ الملكَ في الأرضِ للفتى أَبي العربِ القرم اِبن سلطان معقودُ فتىً نطقهُ في الحكمِ نصٌّ وملكهُ لأمّته لطفٌ وأمنٌ وتسديدُ فَمَذهبهُ في ملكهِ العدلُ والتُقى وملّتهُ في الأمةِ البأسُ والجودُ وَنائلهُ للوفدِ فيضُ غمامةٍ وَضَربته في جبهةِ الكبش أخدودُ يورّثه المجدَ المؤثّل يعربٌ وَيرفعهُ في مشمخرّ العلا هودُ ويمنهُ في الإحسانِ بيتُ ابن مالكٍ وَنصر بن زهران وغوث وأخلودُ فَيا طالباً شكلاً ففرّ واِرعوي فَما شكلهُ في جملةِ الخلق موجودُ إِليك ابن سلطانٍ أَتتك هديةٌ لِمَجدك تاجٌ لم يزايله تخليدُ وَهنّيتَ بِالملكِ الجديدِ وبالّذي أَتاكَ مزيداً والزيادة تجديدُ وَلا عجباً أَن زدتَ ملكاً على الألى تقضّوا منَ الآباء والملك تمهيدُ فَإنّ سليمانَ بن داودَ قد حوى منَ الملكِ ما لم يحو قبل داودُ وَعِش طاهرَ العرض المصونِ محسّداً فَكلّ اِمرئٍ ندب على الفضل محسودُ فَمن يحتوي عقر اِبن زيدة ملكه وَقلعة قصرٍ فهوَ لا شكّ مسعودُ
أَلا اِحببها وَباشرها هبوبا سَرت وَالنجم قد عزمَ المغيبا وَباتَ بها نسيمُ الرطب يهدي لنا مِن نفحةِ الخوذانِ طيبا وَأَطيب كلّ ساريةٍ إذا ما سَرت سحراً شمالاً أو جنوبا فَوا أسفاً فلو حَملت سلاما لكيما أَن تبلّغه الحَبيبا وَتُخبرهُ بِما لاقيت منه عشيّة نحنُ طارَحنا الكثيبا أَنا المُضنى وَلَست أرى لسقمي سِوى مَن كانَ أَسقَمني طَبيبا وَما لي قطّ غير دواء دائي أَلا فتأمّلوا العجب العجيبا أَذوبُ صبابةً وجوىً وحقٌّ لِمثلي في الصبابةِ أن يذوبا إِذا عَذل العذولُ فما جوابي يَكون لِعاذلي إلّا النحيبا وَإِن سَجعت مطوّقةٌ وناحَت على الأفنانِ كنتُ لَها مجيبا لَعَمري إِنّ يوم فراق سُعدى أرتّبه النوى يوماً عصيبا غَدت في الظاعنينَ وظلت أذري عَلى آثارِهم دمعاً سكوبا غديّة غادَرت جِسمي طريحاً وَقَلبي خلفَ هودَجها جنيبا بِنفسي هودجاً في الظعن منهم حَوى تلكَ الحبرنجة العروبا غزالٌ ليسَ بالغزلانِ لكن غَزالٌ إِن رعى يرعى القُلوبا بَدَت في حسنِها بدراً تماماً وَماست في تثنّيها قَضيبا وَلا عَجبٌ إِذا شبّبت فيها وَأكثرتُ التغزّل والنسيبا فَقَلبي هام غيلان بميّ وَكانَ الحاذقَ الفطنَ الأريبا وَقَبلي كان عجلان محبّاً لِهند مُذ تألّفها كئيبا أَتوبُ عنِ السلوّ ولستُ عنها مَدى الأيّام أطمع أَن أَتوبا أَلا يا مظهرَ الإشماتِ مهلاً لَنا وَخفِ النوائبِ أن تنوبا إِذا نعبَ الغُراب بِسوح قومٍ فَسوفَ يعي بساحتكِ النعيبا وَإِن خطبٌ أَصاب جَنابَ جارٍ فَأمّل كَون موقعهِ قَريبا وَقائلةٍ وخوف البينِ منها يردّد بينَ أَضلعها وجيبا إِلى كَم تقطعِ البيداء وجداً وَتخرق مِن ذَوائِبها جنوبا فَقلت لَها دَعيني أَرتمي في مَهالِكها وَأَختبر الغيوبا فَإن تكُ بعدَ حبلِ العمر منّي طَويلاً أَنت مهما أن أغيبا وَإن كانت شعوبُ دَنَت فليست تردّ إِقامتي عنّي شعوبا يَؤوب الغائبونَ وكلّ خلقٍ إِلى الأخلاقِ سافرَ أن يؤوبا يَؤوبُ الغائبون وكلّ خلق إِلى الأحداثِ سافر أن يؤوبا وَلست مقصّراً في العزمِ حتّى أَزورَ السيّد الملكَ الحسيبا وَأمدحه بِما فيه فإنّي رَأيتُ المدح فيه لن يُريبا سلالة حافظ كَهلان من ذي فوارسها إذا شمل الحروبا إِذا اِشتبكَ القنا واِندقّ بين الض ضلوعِ قَنا فَوارسها كعوبا رَمى الأَعدا ببحرٍ من جيوشٍ طَما في البرّ زاخره عبيبا وَحسبُك إِن لقيتَ لقيتَ قوماً كمالا لألف ولا هيوبا مَتى تَسأله رِفداً منه تسأل سخيَّ الكفِّ بذّالاً وهوبا إِليكَ أَبا المعالي كَم قطعنا قِفاراً تُلزم الساري لغوبا وَقَد أهديت من أَدبي ومدحي بَضائع تمنح الأدبَ الأديبا بَضائعَ حكمةٍ حملت ضماناً لهادي نظمِها أَن لا يخيبا وَكَم مِن حاسدٍ لي فيكَ ذابت عَقاربُ كيدهِ تحوي دَبيبا كَفى كَمداً حسودي أن يراني إِليك أبا المتوّج أو شريبا
بَكى وناحَ غراماً في الهوى ناحا وَباح بالحبّ عن أحبابهِ باحا وَصارَ لِلأورقِ الصدّاحِ مُصطحباً لَمّا رأى للورق الصدّاح صدّاحا لا لومَ في نوحهِ إن ناحَ من ولهٍ وَلَو أقامَ من الأنواحِ أنواحا وَليس إن خالف النصّاح من عجبٍ فالصبّ ليسَ يرى النصّاح نصّاحا كَم بالعذيب غدت روحٌ معذّبةٌ وَكَم غدا مدمعٌ بالسفحِ سفّاحا وفي الضغاينِ غادٍ بالفؤادِ غدا وَرايح بعده بالروحِ قَد راحا منّا ومنهم غداةَ البينِ إذ بكرت كَم عذّب البينُ أَرواحاً وأرواحا كأنّ أَحداجهم في سيرها سفنٌ في اليمّ أَتبعها الملّاح ملّاحا مُذ حجبت دوننا الأشباح نحن نرى ال أَشباح في مهجِ الأشباحِ أشباحا وَفعمة الساقِ تُبدي مِن مَحاسِنها من قبل من أَوبة الإصباح إِصباحا تُريكَ إِن سَفَرَت عن وجهها قمراً تُضيء كالقمرِ الوضّاحِ وضّاحا طالبتها صلة الإِنجاح من إِربي فَنلت مِن طلبِ الإنجاح إنجاحا في ليلةٍ لا رقيب أَتّقيهِ ولا كلباً برفضِ أَهلِ الدارِ نبّاحا فبتّ أَقطف مِن أَثمارِ بهجتها كالوردِ ورداً وَكالتفّاحِ تفّاحا وَأَحتسي في تقاضي الوصل مزبدها وَمن مجاجةِ فيها الراح والراحا حتّى إذا ما بَدا وجهُ الصباحِ لنا وَاِنشقّ ثوب الدجى والديك قَد صاحا قَبّلت مبسمها عندَ الوداعِ ففا حَ الثغر نشراً كنشرِ المسكِ إذ فاحا وَلَم يَزل مَدمعي وجداً وَمدمعها بِالدمعِ والدمع نصّاحا وفضّاحا وَصرت من فرحٍ من بعد في ترحٍ وَالدهرُ يعقبُ بالأفراحِ أَتراحا لا تحسب الربح مالاً إن تجمّعه فَالحمدُ إذ جرّ ما حاولت أرباحا وَلا يغرّك في نهج الرّدى طمع فربّما طمع قد كان ذبّاحا وَاِصرف إِلى اللّه كلّ الأمرِ مُعتصماً وَلا تَبِت في بحارِ الهمّ سبّاحا وَإن تضايقتَ مِن عُسرٍ ومتربةٍ وَإِن أَصابك صرفُ الدهرِ وَاِجتاجا فَاِقصد فلاحاً أبا المكرمات لكي تنال ومنهج الإفلاح إفلاحا خَليفةُ المجدِ جحجاح تأرّث ما يحوي منَ المجدِ جحجاح فجحجاحا بَحرٌ يصير به بحر الفراتِ وبح رُ النيلِ إِلفان ضحضاحاً وضحضاحا يَمتاحُ بالجودِ للممتاحِ كلّ لنا فَلن يَزال منَ الممتاحِ مُمتاحا السالب المانح الأعمار في رهج ال هيجا فَلا زالَ سلّابا ومنّاحا وَالصافح الناجح المشهور كم بطل في الحربِ أَعنقه صفحاً وإسجاحا يظلّ عارضه الدلّاح منبعقاً بِالتبرِ كالعارضِ الدلّاح دلّاحا كم يحسد الخيلُ خيلاً حين يركبها بينَ الفوارسِ والصفّاح صفّاحا يا أيّها الملكُ القرم الهمام ومن يضحي ويمسي لِكسبِ الحمدِ مرتاحا لمّا فتحتَ عماناً ذلّ شامسها وَكنتَ فيها بفتحِ العذلِ مُرتاحا أمدّك اللّه ملكاً لا نفاد له وَقرن عزّ لهام النجم نطّاحا إنّي وإيّاك ضرباً في مذاهبنا بِالسعيِ والسعي كدّاحا وكدّاحا فَأنتَ لا زلت بالمعروفِ تُكرمُني وَها أَنا لم أزل بالمدح مدّاحا
هَلّا شجيت للحنِ الشادنِ الغنجِ لمّا تغنّى بصوت في النشيد شجِ غنّى فأرّقني وجداً وغادر بي منَ الصبابةِ والتبريح في رهجِ فاِنهض بمشهد إلى صوت الرخيم فما عليك في ذاك من إثمٍ ولا حرجِ وَاِشرب مشعشعةً بالمزجِ رائقةً مِن كفّ أغيد معسول اللما بهجِ تُمازجُ الريقَ في الصهباء فاِغتبطا بِرَشف مختلطِ الجنسين ممتزجِ حمراء تحسبها وسطَ الزجاج دماً مستوكفاً مِن جراحاتٍ ومن سججِ نوريّة الجسمِ وسط الكأسِ راقصة متى تلحها تمرح بها نهجِ قَديمةِ العهدِ في الحانوتِ قد مُلِئت عهداً طويلاً من الأحقاب والحججِ ما لي وللقلب إِن حاولت مرجعه عنِ الغواني فلم يرجع ولم يعجِ إِن رمتَ تبرحهُ عن حبّ عاتكةٍ وَجَدته عَن هواها غير مندرجِ باتَ التجلّد والسلوان مرتبج منّي وبات اِشتياقي غير مرتبجِ بدائعُ الحسن فيها أنّها ضمنت لَها منَ الناس بالأَرواحِ والمهجِ ما اِستَكملت بالدجى إلّا وعمّ بها مِنها تنفّس نشر الطيب والأرجِ تكاملَ الحسنُ منها بينَ منهضمٍ وَبينَ مرتكم مِنها ومندمجِ وَالساق ريّان يشكوه الخلاخل لو أَلمحته في وشاح الخصرِ لم يلجِ تهزّ قدّاً كغصنِ البان معتدلاً مِن فوقِ درٍّ كدعص الرمل منتفجِ ظمياء في هيفٍ لسعاء في شنبٍ قنواءُ في شممٍ جوراء في نغجِ كأنّ أسهم عينيها سهام أبي الط طيب المليك غداةَ الروعِ والرهجِ متوّج في العلا أعلا وأفخر من دَعى لمعضلة وللنوى أرجِ يَغشى الحروبَ بعزمٍ غير منصدعٍ تحتَ العجاجِ وقلبٍ غير مختلجِ يَرى السماحةَ ديناً قيّماً أبداً في عرشه مستقيماً غير ذي عوجِ غيثٌ يغيث جميعَ الناس وابلهُ من مزنِ كفٍّ بودق التبر منبعجِ يَلقى الوفودَ بوجهٍ مشرقٍ فرحٍ طلق البشاشةِ بالوفّاد مبتهجِ بَعثت جيشاً إِلى أَرضِ العدا لجبا يسيلُ بالخيلِ مثل السيل في المرجِ وَسرتَ تَطوي أقاليم البلاد إلى أَكنافِ أرضهم بالوسح والمعجِ جَيش يشدّ شعاع الشمسِ إن طلعت بِغيهبٍ مستمدٍّ غير منفرجِ لَم يشعروا قط إِلّا وهيَ مقبلةٌ تهوي بكلّ فتىً بالدرع مدّججِ شقّقت جَمعهمُ حتّى غدوا فرقاً بِسايحٍ أعوجٍ عاري السوى شبجِ كأنّ سيفَك في جيش العصاة عصا موسى بن عمران في بحرٍ من اللججِ وَأَنت بالنصرِ والتوفيق تخطر في بُردٍ منَ الحمدِ والأخلاق منتسجِ وَظلّ شانيك ممّا نلت في غصصٍ يغصّ بالريقِ في الحلقوم والودجِ وَأقبلت بهيام الشعرِ قاصدةً إِليك منها بسيط كان أو هزجِ لا زلت في درج الأفلاكِ مُرتقياً كالشمسِ تصعد في الأفلاك والدرجِ
أخنّس مهى أَم أنجمٌ ودراري حَوتهنَّ سفن في السراب جوارِ حَوتهنَّ سفنُ البرِّ تَجري بها على نجابٍ تراها وهي غير بحارِ تَولّوا ولي قلبٌ عليك كأنّه يقطّع عقبي سهم بمدارِ فيا لَيتهم عاجوا لِتَوديع مدنفٍ يَحومُ إِلى تَوديعهم ويدارِ محبٌّ كئيبٌ في الصبابةِ دأبهُ يُبايع في سوقِ الهوى ويشارِ أَلا قُل لذاتِ الدلّ ما بالها نأت وَشطَّت مزاراً بعد قرب مزارِ فَإن يعفُ رسمُ الدارِ منها فكم وكم بِقلبي لها من أربع وديارِ فَمن لايمي في الحبِّ إن بعت صفقة لَها النفس قطعاً ليس بيع خيارِ بَدَت خوط بانٍ ماسَ في دعص رملةٍ وَليل نجومٍ فوقَ شمس نهارِ وَرقرقت الأجفان منها كأنّها مَهاة ربت في ربربٍ وصوارِ منَ البهكناتِ البيض خمصانة الحشا عَلى خدِّها ماءُ النضارةِ جارِ وَتبسمُ عَن صافي الثنيّات يحتوي نميراً مشوباً صفوه بعقارِ وَحلّة روضٍ حاكَها واكفُ الحيا عَلى ربوةٍ في الأرضِ ذات قرارِ مُرصّعة مِن لؤلؤٍ وزبرجدٍ وَمِن فضةٍ محليّة ونضارِ أَلثّ بها جون السحابِ مواصلاً قطارَ الحيا من ودقهِ بقطارِ فَفاحَ بِها نشرُ العرارِ كأنّه خلاق أبي الطيب المليك عرارِ فَتىً شادَ ما قد شاده قبل جدّهِ وَوالده مِن سؤددٍ وفخارِ وَساسَ أمورَ العالمين جميعها وَلم يَبدُ منه الشعر فوق عذارِ إِذا ما تحلّى المُترفونَ بِعجبهم تَحلّى ببردَي عفَّةٍ ووقارِ يقصِّر عنهُ حاتمٌ واِبنُ عاصمٍ غَداةَ نوالٍ أو غداة مغارِ مَتى ما تُجاورهُ وَتَنزل بربعهِ تَعِش منهُ مَغبوطاً بحسن جوارِ يُحيط به الجلال مِن قبلة ومن وراء وَمِن عن يمينهِ ويسارِ وَيَرتكبُ الهيجا وليس لثامهُ سِوى حلّةٍ مِن غيهبٍ وقتارِ إِذا الخيلُ كرّت وهيَ بين لوابرٍ بِفُرسانِها تهوي وبين غوارِ وَسدّت شعاعَ الشمسِ في رونقِ الضحى غياهبُ نقعٍ في السماءِ مثارِ أَبا الطيب لا زالت مَراتعك الّتي تَأهّلتها موصولة بعمارِ أَلَم ترني أنّي جَعلتك للّذي أقرّضه دون الأنام خيارِ وَلَم يكُ إلّا في ثنائك كلّما ألجلجُ في سري به وجهارِ فَإِن كنت عن شاني لذلك سائلاً فَسَلني فَهذا ديدني وشعاري
أَبدرٌ لاحَ مِن خلفِ الستارِ لَنا أَم ذاكَ وجهٌ من نوارِ نَعَم بَل ذاكَ وجهٌ من نوار بهِ ماءُ الحيا والحسن جارِ مُخطّفة الحشا غيداء كادت سَواعِدُها تضيقُ على السوارِ تُحاكي الفضة البيضاء لَوناً إِذا اِجتليت وَشيبت بالنضارِ وَما سَفرت لنا بالخدِّ إلّا تَجلّى مشرقاً بالجلّنارِ إِذا لاحظتها اِصفرّت خدوداً فَيَغشاها اِصفرارٌ في اِحمرارِ كَأنّ مجاج ريقَتها زلالٌ يُخالطهُ مزاجٌ من عقارِ غزالٌ إِن رَعى يرعى قلوب ال وَرى لا يرتعي زهرَ العرارِ وَشمسٌ قَد تجلّت بالبها ما لَها غير الهوادجِ من مدارِ تُريكَ بِوجهِها وَالفرع منها دجىً مِن تحتهِ شمس النهارِ حَلفت لَها بِما في مُقلَتيها تَناهى مِن فتورٍ واِحوِرارِ وَما في الوشحِ مِن خصرٍ هضيمٍ وَمن دعصٍ تَرَجرج في الإزارِ لأنّي يا مخطّفة الحشا في هواكِ لبايعٌ أبداً وشارِ وَلا بَرِحت ديارٌ منك إلّا ولي قلبٌ يحنُّ إِلى الديارِ وَكيفَ يكونُ سلواني وصبري وَقَلبي مِن ودادك في إسارِ أَمدّلج القفارِ بكلِّ حرفٍ تَجوبُ بذرعها فسح القفارِ مَتى تقدم مقنيات فعرّج إِلى وجهِ الفتى الزاكي عرارِ إِلى بحرِ الندا جمّ العطايا إِلى شمسِ العلا تاج الفخارِ جواد إِن هَمت كفّاه أَزرت بِديمة واكف السحب الدرارِ أَريب مِن لباسِ الحمد كاسٍ حسيب من لباسِ العارِ عارِ يعقِّبُ حاتماً كرماً ويعلو عَلى قيس بن قاسم بالوقارِ يُديرُ أكفّه سُمَّاً نقيع يُمازج منهُ بالشهدِ المشارِ كَمثلِ المزنِ يرسلُ ما لديهِ إِلى الأرضين من ماءٍ ونارِ أَنجل فلاح كم من لجّ بحرٍ لِجودك لا يقاسُ إلى بحارِ فَلَولاك الغداة لما قطعت الس سباسبَ في رواحي أو أبكارِ أَجوبُ المجهلات ضحىً وسحراً تلوّحني بها هوج الدوارِ فَإنّك أشرفُ الأملاكِ جدّاً إِذا اِنتسبَ الخيار إلى الخيارِ وَلا زالَت شموسكَ مشرقاتٍ وَبدرك ليسَ يدخل في سرارِ
أَبدرٌ في الكتيبةِ أَم فراح بَدا أَم وجه سعدى مستلاحُ نَعم بَل وجه سُعدى ضاءَ لمّا بَدَت منهُ محاسنه الوضاحُ فَتاةٌ إِن بَدت في البيضِ دانت لَها في حسنِها البيض الملاحُ يجاذبُ خصرها الضمآن منها إِذا نهضت بِه الكفلُ الرداحُ كأنّ رضابَ مبسمِها إِذا ما رشفت زلالَ غاديةٍ وراحُ فَما أَدري أَطلعٌ أَم حبابٌ بِفيها أَم جمانٌ أم إقاحُ لَها الإدلالُ جيش إِن أَرادت لتقتلني وأَعينُها سلاحُ سلاحٌ يزدهي في كلّ عينٍ وَيعذبُ منه في المهج الجراحُ وَيا عجباً لألحاظٍ مراضٍ تُصاد بهنّ أَفئدةٌ صحاحُ أَقاتلتي مزاحاً منك مهلاً فإنّ القتلَ ما فيه مزاحُ بِأيّ شريعةٍ وبأيّ حكمٍ منَ الأحكامِ سفكُ دمي مباحُ هَبيني منك ما أَتلفتِ منّي فَلا حرجٌ عليك ولا جناحُ أَقول وخيرُ قولِ المرءِ ما قد بهِ ينحطّ وزرٌ واِجتراحُ أَأمّة أَحمدٍ لقدِ اِستقامت طَريقتكم وَلاح لَها اِتّضاحُ وحقّ أَن يكونَ الآن منكم لِهذا الدهرِ شكرٌ وَاِمتداحُ فَإنّ اللّه فيه أَقامَ خلقاً لَكم نسخ الفسادَ به الصلاحُ فَقالوا أيّ خلقٍ قلت خلق يَلوحُ بنورِ غرّته الصباحُ فَقالوا من عنيتَ فقلتُ ملكاً فَقالوا مَن فقلت لهم فلاحُ فَقالوا صِف فقلتُ هو المنايا فقالوا زِد فقلتُ هو السماحُ فَقالوا صِل فقلتُ هو الأماني فَقالوا سَل فقلت هو المناخُ مليكٌ عَذلهُ للملك بردٌ مضاعفةٌ ونائلُه وشاحُ تَحاسَدَتِ الأسرّة وَالمَذاكي وَغدوته عليهِ والرواحُ إِذا ضنّ الغمامُ همَت يداهُ وَلم تَضنن لَه بالمال راحُ لَهُ أَيدٍ سخيّات ولكن بِما كسبته من مجدٍ شحاحُ إِذا فئة بغت أَهدى إِليها جُيوشاً لا يطاولها كفاحُ يشقّ بهِ كراديسَ الأعادي جوادٌ دونَه يكبو الرياحُ إِذا الفرسانُ كرّت وَاِدلهمّت غياهبُها وحطّمت الرماحُ أمترت الجلال ومن له من مَحامدهِ اِغتباقٌ واِصطباحُ بكَ انبهجَ الزمانُ وطاب منهُ لأهليهِ أَمانٌ واِنشراحُ وَدُم دامت حياتك في نعيمٍ وفي عزٍّ ودامَ لك الفلاحُ
أَوَجه أميم ذاك شفّ به السترُ فَأَوضح منه النور أو ذلك البدرُ نَعَم ذاكَ وجهٌ من أميم لَنا أضا بِأنوارهِ فاِجتابَ من حذرٍ الفكرُ فَيا حبّها في عادةٍ لم تزل على صَحيفة قَلبي من مودّتها سطرُ تَشوبُ الرضا بالسخطِ وَالسخط بالرضا فَلا وَصلها وصلٌ ولا هجرها هجرُ خَلاخلُها تَشكو نعومة ساقِها كَما يَشتكي مِن ثقل أردافها الخصرُ فَلَم أدر إِن رمت اِرتشافَ رُضابها أَذاك بريقُ الثغرِ أَم ذلك الخمرُ فَفي فَرعها ليلٌ وفي وجهها ضحىً وَفي كَشرها درٌّ وفي لحظها سحرُ أَرى العذر إِلى أَن متُّ يوماً بحبّها وإِن لم أَمُت بالحبِّ منها فما العذرُ وَبكرٌ منَ الشِعرِ الصريحِ عرية تَشوق إِلى أَلحاظها الغادة البكرُ قَصدت بها الزاكي عراراً لأنّه حقيقٌ بأن يُهدى إِلى وجههِ الشعرُ مليك لكسبِ الحمدِ والمجد جامعٌ ولكنّه لَم يَجتمع عنده وفرُ إِذا ما جرَت أقلامهُ في كتابهِ تولّد مِنها الكسرُ للناس والجبرُ تُساعدهُ الأقدارُ فيما يريدهُ وَتخدمهُ الدُنيا ويعنو له الدهرُ وَيومَ لوى لمّا قضى اللّه أَنّه بِملقى أَعاديهِ سَيجري له النصرُ أَتتهُ بنو الأعجامِ تزحفُ بالضحى جيوشاً يضيقُ السهلُ عنهنَّ والوعرُ وَقَد بَرزت من خدرها كلّ غادةٍ وَعادتها أَلّا يُفارقها الخدرُ وَصحن العذارى يا أبا الطيب هل ترى لنا مِن مفرٍّ حيث ضاق بنا الأمرُ فَكرّ كما اِنقضّ الشهابُ من السما وَلَم يُثنِهِ عَن ذاك خوفٌ ولا ذعرُ وَأَيقنَ وقتَ الطعنِ أَن ليس نافعٌ هنالك إلّا الحزمُ والعزمُ والصبرُ فَغادَرهم صَرعى إلى أن سنانه مِنَ الطَعنِ في فرسانهم خانهُ الكسرُ وَسلّ حسامَ العضبِ حتّى برى بهِ أَكابرَ قومٍ لا يُبارحها الكسرُ وَيا عجباً منهُ يكرّ ودرعهُ مكسّرة فيها المثقّفةُ السمرُ وَللنبلِ فيه والبنادق موقفٌ وَقَد أثّرت فيه المهنّدةُ البترُ فَولّوا ولا كفٌّ يجرّد ضارباً لَديهم ولا سهمٌ يزعزعه وترُ وَقَد قتلوا منهم أُلوفاً وما سوى حواصل طيرِ البرِّ كان لهم قبرُ وَآتٍ ونصلُ السيفِ يخضب بالدما كَما خضبت خود المخدرة العطرُ وَفرّج عَن أصحابهِ كلّ كربةٍ فكانَ لَهُ في ذلك المجدُ والفخرُ وَنادَت لهُ الأقوامُ بالشكرِ والثنا وَلاحت لَهُ العليا وشاع له الذكرُ أَبا الطيب طابَ الملكُ منكَ وأشرقت بِطلعتكَ الدنيا وزانَ لك العصرُ لَقد كانَتِ الناسُ على كلِّ ليلةٍ مُسرمدةٍ فالآن أنتَ لها الفخرُ
قُم يا نَديمي أَدِر ما في القواريرِ مِن أدهمٍ مزمنٍ في الدنِّ مخمورِ مِن مزجِ صرفٍ كعينِ الديك صافية مِزاجُها كانَ من مسكٍ وكافورِ وَاِسجد لَها إِن بدا في الكأسِ جوهرها بَينَ الأغاني وتغريد المزاميرِ ضاءَت وضاءَ بها منها الزجاجُ لنا نوراً فكانَت لنا نوراً على نورِ ما بينَ غُزلانِ أنسٍ قد أَنسنَ بِنا مِن كلِّ أَحوى دقيقِ الخصر مخصورِ في يومِ دجنٍ ودمع العين منسفحٌ والزهرُ في الروضِ يبدو كالدنانيرِ إِذا الكريمة غنّتنا سمعت لها سَجعاً لها بينَ مرفوعٍ ومجرورِ تظلُّ تشفعُ منها الصوت إِن نشدت بِصوتِ أشعثَ بِالأوتارِ موتورِ وَهاتنا بأحاديث تروقُ لنا في اللفظِ مِن كلّ منظومٍ ومنثورِ وَاِذكر لَنا جيرةً كنّا نُفاكِههم نظم الغرائب في ظلِّ المقاصيرِ وَغنّنا بسعاد علَّ ذكرتها تُهدي الحياةَ لميتٍ غير مقبورِ حَوراء زانَت وَزادت في محاسِنها حُسناً على البهكناتِ الخرّدِ الجورِ غصن منَ البانِ ناشَ فوقَ دعص نقا مِن فوقهِ الشمسُ لاحت تحت ديجورِ كأنّما تحتَ عقد الجيبِ قد حملت حقّاً منَ العاجِ ملصوقاً ببلّورِ أنا الأسيرُ وَحاشا ما بقي رمقي مِن أَن أَكونَ لديها غير مأسورِ وَاللّه ما عشت من هاويتها أبداً إلّا بقلبٍ بسحرِ الحسِّ مسحورِ لمّا رَأت سواد الشعر من لممي يَعلو بِسطر بياضٍ فيه مسطورِ غَدرت في قطعِ وَصلي والجفاء معاً مَن كان في قطعِ وصلي غير معذورِ إنّ البياضَ بياضُ الشَعرِ من لممي يعلو بِسطرِ بياضٍ فيه مسطورِ الرزقُ يجري على الأقدارِ ليس على فضائل المرءِ مِن عقلٍ وتدبيرِ كَم جاهلٍ أحمقٍ طالت جهالتهُ وَالرزقُ يَسعى إليه غير منذورِ وَكَم أديبٍ أريبٍ حاذقٍ فطنٍ قَد عاقهُ دونهُ حكمُ المقاديرِ وَضخمةُ المتنِ حرف كَم قطعت بها عَرضَ الفَيافي بِتأويبٍ وتهجيرِ أرجو بضايعَ ملء الكونِ بهجتها مطويّة في كتابٍ غير منشورِ تَناجيا من بناتِ الفكرِ محكمة في النظمِ ما بينَ تقديمٍ وتأخيرِ أَهديتُها مِن بضاعاتي إلى كفؤ إِلى همامٍ بنصرِ العزّ منصورِ إِلى فتىً مِن بني ماءِ السماءِ بما أوتي منَ الفخرِ والإجلالِ مشهورِ إِلى فلاح سليلِ المحسن الملك ال مَعروفِ بالجودِ في عسرٍ وميسورِ مطهّر العرضِ لم يشهد محافله إلّا بعرضٍ نقيِّ العرضِ موفورِ وَلا ترحّل عنه الوفد ما أبداً إلّا بقلبٍ لما فاجأه مسرورُ أَدهى وأَحكم مِن قيس بن عاصم في ما قالَ في كلّ دستٍ منه محضورِ يَكفيكَ إن خفت ممّن أنت خائفه حماهُ عن خندقٍ يوماً ولا سورِ ما عانَقت قطّ أقلاماً أناملهُ إِلّا على قدرٍ في الحكمِ مقدورِ دانَت عُمان له بعد العرامة من قلهات حتّى تولّاها إلى الصيرِ كأنّما الشمسُ من أنوارِ غرّتها ونور غرّته شيبتِ بإكسيرِ يا مَن لَه في معاليهِ ومفخرهِ تَأثيرُ مجدٍ علا عن كلّ تأثيرِ نوديتَ أَن قم لعقدِ الملك في عجلٍ نداءَ ربِّك موسى جانب الطورِ فَقمتَ بالعدلِ أمّاراً تحاول ما يُرضي الإلهَ ويجزي كلّ مدحورِ حتّى أبحتَ إلى الأعداءِ صاعقةً تصبُّ منها عليهم كلَّ محذورِ أَرسلتَ منكَ عليهم كلَّ غاديةٍ تَرميهم بالمصاليتِ المساعيرِ كَم زَلزلت أرضَهم لمّا بطشتَ بهم كأنَّ بَطشَك فيهم نفخة الصورِ إِذا ذُكرتَ لَهم ضلّت قُلوبُهم خفَاقة مثلَ أعضاءِ العصافيرِ وَهاك يا بدرَ قحطان وكوكبها برداً منَ الحمدِ لَم ينسج على نيرِ يصغي إِلى أَلفاظِها في الدست إن نُشدت بينَ الملا كلُّ صافي العقل نحريرِ
أَنوارُ هل مِن زورةٍ أنوارُ أَم أنت عنّي يا نوار نوارُ غفلَ الرقيبُ فاِنظري كى تلتقي ما بَيننا الأبصارُ والأبصارُ وَدَعي الخمارَ فإنّما يكفيك من صبغَ الحياءِ عنِ الخمارِ خمارُ لَك ساعدٌ زانَ السوادَ بحسنهِ فكأنّما هو للسوار سوارُ لَو في رِياض الوردِ جزت تَشابهت في حُسنها الأزهارُ والأزهارُ وَلَقد أَغارُ عليك حتّى إنّني قَد كنتُ من نَظري عليك أغارُ وَخشيتُ يا مرمارة الأردافِ أن يَبتزّ خصرك ردفك المرمارُ عجباً لوجهك كيفَ قد جمّعن في هِ النارُ والجنّاتُ والأنهارُ وَلريقِ ثغرك كيفَ مازج طعمهُ عَسلٌ وماءُ غمامةٍ وعقارُ وَالليلُ عندك والنهارُ معاً وهل يَتَصاحبان معاً دجىً ونهارُ يا مُبدياً النكارةَ لي في الهوى مهلاً فماذا اللوم والإنكارُ مَن ذا لهُ القلبُ الصحيح يُعيرني ال قلبَ الصحيحَ لوِ القلوب تعارُ وَإِلى المليكِ فلاح قد رحلت بنا كومٌ تَجوب كأنّها إعصارُ حتّى أَنَخنا ساحة من نفعهِ تلقاءَ دار نجيد نعم الدارُ وَرَأيت مِن ماء السماءِ متوّجاً تَجري بِما تجري به الأقدارُ فَشَكوت مِن دَهري به مستحمياً فَأَحاطَ بي منه حمىً وذمارُ وَأَجارَني من كلّ جورٍ إنّه ملكٌ يجيرُ ولا عليه يجارُ وَغَدا بثأري طالباً حتّى عنا دَهري إليَّ وردَّ منه الثارُ العادلُ الملك الأغرّ الفاضلُ الل ليث الهزبر الصارم البتّارُ وَالبادر القمر الأتمُّ الباذخُ الط طودُ الأشمُّ الزاخر التيّارُ وَالفارسُ الكرّارُ في الحرب الّتي يَخشى لَظاها الفارسُ الكرّارُ وَالجَحفلُ الجرّارُ يُدعى وحدهُ وَبهِ يلوذُ الجحفلُ الجرّارُ يا أيُّها الشمسُ الّذي أفلاكهُ ال أبراجُ والأسراجُ والأَكوارُ هب لي الرِضى يا مَن صغار هباتهِ إِن كيّفت لِلمُعتفين كبارُ وَلئِن مدحتُ سِواك لا تَعجب إذ ضلّلتُ عمّا تسلك الأحرارُ وَلَقد أضلّ بعجلهِ قومَ الكلي مِ السامريُّ ومكرهُ الكبّارُ وَاِلبث وَدُم في حصنِ بهلا منعمٌ ما مرّتِ الآصال والأبكارُ في غرفةِ الحصن الّتي نافت لها مِن فوقِ أقطارِ السما أقطارُ
هذي أُميمُ تجلّى شَخصُها وبدا وَقسّمت بِالهوى منك الحِجا بددا زوّد جفونكَ منها قبلَ رحلَتها وَقبلَ أَن يقطعَ الحادي بها جددا فَما حياتكَ من بعدِ الفراقِ لها فينا إذا ما بها حادي الركابِ حَدا ما بالُ دمعي ما أخفيت قطّ هوى أميم إلّا بهِ في جريهِ شهِدا حورية لَو رآها وهيَ سافرةٌ حبرٌ لَكانَ لها في وقتهِ سَجَدا وَلو عَقدت بناناً من أناملها مِن لينهِ لاِنعطا في ذاك واِنعقدا تلكَ الّتي لَو جَفَت في الحبّ أو هجرت لَم أَستمِع عذلاً فيها ولا فندا لَولا محبَّتها ما كنت بحتُ بِما تُخفيهِ نَفسي ولا اِستَصلحتُ ما فَسدا وَقد أَرى الغيَّ رشداً في محبّتها فيما أَرى مِن هَواها والضلال هُدى كَم ذاب قلبي لفرقاها وهجرتها وَكَم غَدا مِن تثنّي قدّها قددا وَليلة زُرتها بعدَ الهجوع ومن يخشى التنكّر منه لحظة هَجدا فبتُّ أَحسو رضاباً من مقبّلها أحيي بهِ من حياة الروحِ ما نَفدا ريقٌ حَكى الشهد طعماً في مذاقتهِ وَالمسك إن ولجَ الخيشومَ أو صعدا قبّلتُ مبسمها كَى يَنطفي حرقي فما اِنطَفى لاعجٌ منها ولا بَردا فكلَّما رمتُ أَن أطفي بريقتها جمرَ الجوى شبّ في أحشايَ واِتّقدا لَم أدرِ مِن حيث ما قبّلت مَبسمها أكنتُ قبّلت درّاً منه أَو بردا اِعمل لِدُنياك ما داومتَ صُحبتها حتّى كأنّك فيها لَم تَمُت أبدا وَاِعمل لأخراكَ مهما عشتَ مجتهداً حتّى كأنّك موعودُ الحمامِ غدا إنّي اِمرؤٌ ما اِشتهى شيئاً يلذّ به ممّا يدنّسه إلّا وقَد زهدا دعوتُ دهري رجاء منه يسعدني فيما أُريد منَ الدُنيا فما سعدا وَصرتُ والعيشُ قد ولّت شبيبته في غصّةِ الدهرِ أشكو البؤس والنكدا حتّى اِستندت لعمري بالفتى سند فكانَ حالي لما أمّلته سَندا متوّج في مقامات الفخارِ بنى بيتاً يكونُ له كسبُ الثنا عُمدا تَغدو مواهبهُ منه مبدّدةً لِسائلٍ مرتج أو وافدٍ وَفدا وَقَد يحبُّ ويَهوى المكرمات على اِس تصعابها مثل الوالد الولدا وَيَشتري الحمدَ حيثُ الحمدُ كان وفي ملقاهُ يبذل منه النفس وَالسندا وَكَم شفى في مساعيهِ بهمّتهِ عينُ العلا إِذ رآها تشتكي الرَمَدا يا أيّها الملكُ القرمُ الّذي سهلت لَهُ المطالبُ لمّا جدّ واِجتَهدا إنّي زرعتُ وما من زارعٍ زرع ال مَعروف في كنههِ إلّا وَقَد حصدا
صرّح حَديثكَ في الأحبَّةِ واِنشدِ وَأَعِد لنا ذكرَ الخليطِ وجدّدِ وَاِغزل بِخولة والمطيلع جهرةً لا بِالربابِ ولا ببرقةِ ثهمدِ وَاِذكر مُخاطَبَتي لَها يومَ النوى يومَ اِنثنَت بِتعطُّفٍ وتودّدِ يَومَ اِلتَقينا للوداعِ وَقَد بَدت مِنها محاسنُ خدّها المتورّدِ أَخَذت بعاتق منكبي وتَمايَلت بِقَوامِها المتهزّعِ المتأوّدِ وَتَشبّثت فرقاً لأعطافي وقد أَخَذت أنامل كفّها بمهنّدِ وَتكادُ نارُ الوجدِ تسعر بيننا مِن وَجدنا المتسعّرِ المتوقّدِ يا حبَّها يا حبَّها إِذ أَقبَلت في بردِ ريعانِ الشبابِ الأغيدِ بَرَزت لَنا مِن خدرها فكأنّما شمسٌ تجلَّت في بروجِ الأسعدِ دعصٌ وغصنٌ تحت صبحٍ أبيضٍ مِن تحتِ ليلٍ مدلهمٍّ أسودِ خود إِذا قال الشباب لها اِنهضي قالَت رَوادفُها اِستقرّي واِقعدِ غيداء يَغشاها البياضُ بحمرةٍ مثل اللّجينِ مموَّهاً بالعسجدِ وَلَها قوامٌ إِن مَشت تهتزّ في بردِ الصِبا مثلَ القضيب الأملدِ تَلك الّتي خالفتُ فيها ناصحي وَعصيتُ فيها عاذلي ومفنّدِ وَغرائب يَحتال فيها خاطري وَيُذيعها بينَ المحافل مذودِ أَهديتهنَّ بضائعاً منّي إِلى الز زاكي عديّ التبّعيِّ المحتدِ عالي المَعالي أمجدٌ وَرِث العلا عَن أمجدٍ عن أمجدٍ عن أمجدِ ملكٌ لهُ شرفٌ علَت وتصعّدت دَرَجاتهُ مِن فوقِ نجم الفرقدِ قابلتهُ في دستهِ فكأنّهُ قَمرٌ منيرٌ في النوادي منتدِ وَشهدتُ هالتهُ وقد حفّت بهِ ال أنوارُ من إجلالهِ في المشهدِ وَسَأَلتهُ فسألتُ بحراً مزبداً يطمى على البحر الخضمِّ المزبدِ أَهدى إليكَ منَ الثناء بضائعاً أبداً مدى أوقاتِها لم تكسدِ لَم يطمئنَّ القلبُ إلّا إن رأت عيناهُ غرّة وجهك الطلق الندِ وافا جَنابك وَالزمانُ يروعهُ مِن صرفهِ بتهدُّدٍ وتوعُّدِ أَنتَ الوحيدُ وحيدُ عصركَ في العلا أبداً ومثلك في العلا لم يوجدِ
أَغيدٌ كانساتٌ أم بدورُ تشفُّ بها الهوادجُ والستورُ بَلى تلكَ الحدوجُ تكنّستها خرائدُ قاصراتُ الطرفِ حورُ بدورٌ غير أنّ لها عقوداً تُصافحها الترائبُ والنحورُ تَسيرُ منيعةً مِن حيثُ سارت تحفُّ بِها الأقاربُ والعشيرُ كأنَّ حدوجَهم وَالآل يجري بِها سفنٌ تموجُ بها بحورُ وَكَم من جسرةٍ لمّا تولَوا بِأَضلاعي يردّدها الزفيرُ أُديرُ اللحظَ والأحشاء تصلى لظى وجدٍ يذوبُ لها الصخورُ أَلا وأَنا الأسيرُ أسير وجدٍ وَكيفَ تجلّدي وأنا الأسيرُ عَلى أنّي إِذا ذُكِرَت سعاد أَكادُ إِلى منازلها أطيرُ عجبتُ لَها نَأت أرضاً وداراً وَمسكَنُها منَ القلب الضميرُ لَقد كَتبت محبّتها بقلبي ففيه من كتابَتها سطورُ قَدِ اِمتَلأت رَوادفُها اِرتكاماً وَدقّت مِن موشَحها الخصورُ غَزالٌ إِن رعى مرعاه قلب ال متيّم لا الكتاب ولا البريرُ وَأَرضٌ قَد قَطَعناها بعيسٍ تَراءَت كالسهول لها الوعورُ رَواكعُ في السرى يحملنَ ممّا تقرّضه بضائع لا تبورُ إِلى شمسِ العتيكِ إلى فلاح إِلى ملكٍ يجيرُ ولا يجورُ مَليك إن توعّد أرض قومٍ تَكاد قبيل سطوتهِ تمورُ يُحيط بهِ جلالٌ كانَ يبدو ضياء من تألّقه ونورُ تَرى الأفلاكَ في الآفاق فيما يحاول من مطالبه تدورُ سَما فَسَمت به حتّى تسامت مراتب دونها الشِعرى الغيورُ فَإن تكن الليالي في التقاضي هي الزبا فهو لها قصيرُ فَما مِن مدّعٍ علياه إلّا وَفيما قالهُ كذبٌ وزورُ فَهَل في الأرضِ مثل البيتِ بيتٌ يُماثله وَهل كالطورِ طورُ حَقيقٌ أن يحنّ الجذع شوقاً إِليهِ أو يكلّمه البعيرُ أَأفخرُ من علا وتحاسدتهُ عَلى الإجلالِ سرج أو سريرُ لَئِن عَظُمت ذنوب في مسيءٍ فَأَنت لَها وإن عَظُمت غفورُ وَأَنت أحقّ أن تُرجا وتُخشى وَيُغفرَ عندكَ الذنبُ الكبيرُ بَعثتَ إِلى الأعادي كلَّ جيشٍ يَكادُ بنارِ عزمتهِ يفورُ بهِ مِن أسد خفّانٍ ليوثٌ عَلى خيلٍ مسوّمةٍ تغيرُ تُغيرُ إلى عمات الموتِ حتّى كأنّ الموتَ مشربه نميرُ عَليها كلّ سابغةٍ دلاصٍ تُرفرف مثلما اِصطفق الغديرُ إِلى مَن دانتِ الأَعدا وأَضحى برغم فحولهم لهم مبيرُ فَأَمسَوا في مكرِّ الحربِ صرعا تنوشهمُ الجوامعُ والنسورُ تظلُّ الطيرُ تأكلهم وما إن لهم إلّا حواصلها قبورُ فَأَنتم خيرُ مَن ركبَ المطايا وَمَن بُنيت لِملكهم القصورُ لَكُم في الجاهليّةِ تختَ ملكٍ وَفي الإسلامِ ما جرت الدهورُ وَفي الظلماتِ لمّا أَن دخلتم إِلى الناس جيشكم المجيرُ بَنيتُم سدّ يأجوج وأوفى إلى الناس جيشكم المجيرُ وفي الظلماتِ لمّا أَن دَخَلتم لَكُم آثارُ أطلالٍ ودورُ وَفي وادي الرسيل لكم صليت مَدى الدُنيا بكفّيه يشيرُ وَملك سبا لَكم قَد كان قدماً كَذلك وَالخورنقُ والسديرُ
أَسيافُ نارِ غرامهِ تَتسعّرُ وَشؤونهُ بدموعه تتفجّرُ وَرَد الهوى ظمأً فَلَم يَروى بهِ فَتراهُ عَن حوضِ الهوى لا يصدرُ وَالصحبُ بينَ ملوّمٍ ومعذّرٍ هَذا يلومه وهذا يعذرُ يا مُخبري هل غيّرت طللُ النوى عَن عهدهِ تبكاره والصرصرُ وَهل العذيبُ عَفت معالمهُ وهل أَقوى وأَقفر حاجر ومحجّرُ دمنٌ لَها بينَ الأضالع في الحشا دمنٌ مدى أيّامها لا تقفرُ كَم قَد سحبتُ بِها ذيولَ شَبيبتي وَرَنا إليَّ بِها الغزال الأحورُ أيّام غُصني في الشبيبةِ مورقٌ غضٌّ وروضُ اللهوِ أخضر مثمرُ وَنهارُ عَيشي أَصحويٌّ مشمسٌ باهٍ وليلُ الحظِّ أبيضُ مقمرُ وَرياحُ مَن أهواهُ تجري سجسجاً نَحوي وعارضهُ ملثٌّ ممطرُ ما لي وما لأميم أطلبُ وَصلها أَبداً وَعَن وصلي تصدّ وتهجرُ أَهوى وَتَلقاني على حكمِ الهوى وَتنامُ هاجعةَ العيونِ وأسهرُ إِن غيّرت لي عندها عهداً فما عهدٌ يضيعُ لها ولا يتغيّرُ فَمَتى أفوزُ بقبلةٍ مِن ثغرِها وَمَتى وما حاولت منها أظفرُ كَتَبت كتابات الهوى والحبّ في قَلبي ففيهِ من هواها أسطرُ تُبدي ضياءَ الصبحِ قبل طلوعهِ بِمحاسنٍ منها تضيئُ وتسفرُ غيداء مايسة القوام شبيهةٌ بِالخَيزرانِ إذا تثنّت تخطرُ فَالساقُ قَد غصّت خلاخله بهِ وَالردفُ مِنها ضاقَ عنه المئزرُ أَلقى الحياءُ بِوجهها صبغاً فها هو رائقُ الصفتين أصفر أحمرُ كادَت تذوبُ لحرّ أنفاسي وفي وَجناتها نَظري يكادُ يؤثرُ وَتنوفة فيها المطيُّ تكلُّ وال حبريتُ في حافاتها يتحيّرُ كلّفتها حرفاً تروح وتارةً تَسري وتَغدو تارة وتهجِّرُ في فتيةٍ شعثِ الوجوهِ منَ السرى في السيرِ أجلدُ ما يكون وأصبرُ تَطوي بِهم عرضَ العجاجِ رواحلٌ خوص العيونِ منَ التعجّرِ ضمّرُ تَسري وقبلتُها وقبلة من على أَكنافها الملك المتوّج حميرُ هو أَمجدُ الأملاكِ إِن ذُكروا بما فَعلوا منَ الأفعال وهو الأفخرُ لا ربّ غمدان يُطاوله ولا هرمٌ ولا نعمانهُ والمنذرُ أسدٌ مِنَ الآسادِ إلّا أنّه يَعفو إِذا ظَفرت يداهُ ويظفرُ يَلقى الفوارسَ حاسراً ما ستره إلّا العواسلَ والعجاج الأكدرُ وَيُجيرُ مِن صرفِ الزمانِ إِذا سطا أَبداً ويكسرُ في الأنام ويجبرُ ما في مَيادين العلا مُتقدِّمٌ يوماً يُحاربهُ ولا متأخّرُ أَعلا وأَرفعُ رتبةً من تبّعٍ وَأعزُّ نفساً من عصام وأشهرُ يا مَن له الشرفُ الرفيعُ ومن له أَضحى مناراً في الفخارِ ومنبرُ لكَ سيرةٌ لم نظر أملاك الورى إلّا وأنتَ بها أجلّ وأكبرُ لم يَسعَ سعيكَ في العلا كِسرى ولا دارا ولا الملكُ المتوّجُ قيصرُ كَم نعمة لكَ صافَحت صفحاتها أَملي وكَم لكَ نعمة لا تكفرُ وَلَسوفِ أنظمُ فيكَ مدحاً رائقاً مِن دونِ جوهره النفيس الجوهرُ
حَشا قلبهُ مِن لاعجِ الشوقِ ما حشا غداةَ غَدت أظعان طاوية الحشا غَداةَ غَدت في الظاعنينَ وودّعت وَداعاً أطاشَ القلبَ منّي وأَدهشا وَداعاً على كونِ التجلُّد والأسى أَلانَ قلوباً بِالغرامِ وهشّشا وَما هيَ إلّا لوعةٌ قَد تحكّمت وسرٌّ عظيمٌ بعدَ كتمانهِ فشا ظَلَلنا نديرُ اللحظَ والبين حكمه يرينَ الضُحى جنحاً من الليلِ مُغطشا فَيا ليتَ شِعري كان هَل وَجدي بها تسهّل في المسرى بِها أم تنعّشا منَ البيض إن زايلت عن وجهِها الغشا كَساها الحَيا مِن ماءِ رونقهِ عشا مُهفهفة تَرمي القلوبَ إِذا رَنَت بِسهمٍ رمى عن قوسِ ناظرتي رشا تُريك نهاراً فوقه الليل دامساً وَغصناً عَلى دعصٍ منَ الرملِ قد نشا رَعى روض قلبي حبّها متوطّناً وَأفرخَ في سوداءِ قلبي وعشّشا أَجوعُ إِليها ثمّ أعطشُ والهوى يُغالبُني كيما أجوعَ وأعطشا وَيُطرِبُني نوحُ الحمائم بالضُحى إِذا سجعت فاِشدوا على سعف الأشا وَبكر منَ الأفكارِ جاءَ بها الحجا يريكَ زياداً لفظها والمرقّشا قَصدتُ بِها في مَطلبي متوجّهاً إِلى خيرِ مَن بالنعلِ فَوق الثرى مشى إِلى الأمجدِ الزاكي فلاح إلى فتىً مَراتبهُ تعلو على الفرعِ والرشا مَليكٌ إِذا اِستَسعَيته في ملمّةٍ أَجابَ وَأولاك السرورَ وأنعشا يدبِّر في الأملاكِ تَدبيرَ حكمه وَيفعلُ فيهم ما يريدُ وَما يشا أَقام حدودَ العدلِ في أهلِ ملكهِ وَعادى وأَولى في الإله وما اِختشى وَعقّب في الميدانِ كسرى وقيصرا وَعمرو بن هند والجلندا ومرعشا وَلَولا أيادي جودهِ أصبحَ الندا حميلاً إِلى بطنِ الضريحِ منعّشا فَذاكَ الّذي دون الأنامِ أعدُّه مَلاذي وفيه لم أكُن أقبلُ الرشا مَلاذي إِذا أَبدى ليَ الدهر نابهُ لِيعرق لحم العضو منّي وَيَنهَشا إِذا غَشيت عيني فلستُ أرى لها سِوى تربِ نعليهِ دواءً من العشا وَهاك عتاباً يا اِبن نبهان قد أَتى لِيكشفَ عَن خافي الضميرِ ويَنبشا عِتابٌ لطيفٌ صاغهُ متفقّهٌ وفوَّقَ سهمَ الرأيِ منه وريّشا أَتَى مِن محبٍّ مخلصٍ لك ودَّهُ يَرى أقلى ما لا يكون وأَفحشا يعدّكَ مِن دونِ البريّة معقلاً إِذا ما عليهِ الدهرُ ذالَ وجيّشا فَإِن كنتَ ممّن يلزم العهدَ نفسه فَلا تَسمعن في ذاتهِ واشياً وشى وَما حسدتهُ الناس إلّا لأنّه تلحَّف مِن نعماكمُ وتفرّشا وَلمّا اِغترفتُ ألان بحرك بالإنا نبذتُ عناجَ الدلو والعفو والرشا وَعش سايساً للناسِ لا اِنكسَفَت لكم شموسٌ مَدى الدُنيا ولا الربع أوحشا