akhooli/ps huggingface dataset:
غالِ في قيمَةِ اِبنِ بُطرُسَ غالي عَلِمَ اللَهُ لَيسَ في الحَقِّ غالي نَحتَفي بِالأَديبِ وَالحَقُّ يَقضي وَجَلالُ الأَخلاقِ وَالأَعمالِ أَدَبُ الأَكثَرينَ قَولٌ وَهَذا أَدَبٌ في النُفوسِ وَالأَفعالِ يُظهِرُ المَدحُ رَونَقَ الرَجُلِ الما جِدِ كَالسَيفِ يَزدَهي بِالصِقالِ رُبَّ مَدحٍ أَذاعَ في الناسِ فَضلاً وَأَتاهُمُ بِقُدرَةٍ وَمِثالِ وَثَناءٍ عَلى فَتى عَمَّ قَوماً قيمَةُ العِقدِ حُسنُ بَعضِ اللَآلي إِنَّما يَقدُرُ الكِرامُ كَريمٌ وَيُقيمُ الرِجالُ وَزنَ الرِجالِ وَإِذا عَظَّمَ البِلادَ بَنوها أَنَزَلتُهُم مَنازِلَ الإِجلالِ تَوَّجَت هامَهُم كَما تَوَّجوها بِكَريمٍ مِنَ الثَناءِ وَغالي إِنَّما واصِفٌ بِناءٌ مِنَ الأَخ لاقِ في دَولَةِ المَشارِقِ عالي وَنَجيبٌ مُهَذَّبٌ مِن نَجيبٍ هَذَّبَتهُ تَجارِبُ الأَحوالِ واهِبُ المالِ وَالشَبابِ لِما يَن فَعُ لا لِلهَوى وَلا لِلضَلالِ وَمُذيقُ العُقولِ في الغَربِ مِمّا عَصَرَ العُربُ في السِنينَ الخَوالي في كِتابٍ حَوى المَحاسِنَ في الشِع رِ وَأَوعى جَوائِزَ الأَمثالِ مِن صِفاتٍ كَأَنَّها العَينُ صِدقاً في أَداءِ الوُجوهِ وَالأَشكالِ وَنَسيبٌ تُحاذِرُ الغيدُ مِنهُ شَرَكَ الحُسنِ أَو شِباكَ الدَلالِ وَنِظامٍ كَأَنَّهُ فَلَكُ اللَي لِ إِذا لاحَ وَهوَ بِالزُهرِ حالي وَبَيانٍ كَما تَجَلّىعَلى الرُس لِ تَجَلّى عَلى رُعاةِ الضالِ ما عِلمُنا لِغَيرِهِم مِن لِسانٍ زالَ أَهلوهُ وَهوَ في إِقبالِ بَلِيَت هاشِمٌ وَبادَت نِزارٌ وَاللِسانُ المُبينُ لَيسَ بِبالي كُلَّما هَمَّ مَجدُهُ بِزَوالٍ قامَ فَحلُ فَحالَ دونَ الزَوالِ يا بَني مِصرَ لَم أَقُل أُمَّةَ ال قِبطِ فَهَذا تَشَبُّثٌ بِمُحالِ وَاِحتِيالٌ عَلى خَيالٍ مِنَ المَج دِ وَدَعوى مِنَ العِراضِ الطِوالِ إِنَّما نَحنُ مُسلِمينَ وَقِبطاً أُمَّةٌ وُحِّدَت عَلى الأَجيالِ سَبَقَ النيلُ بِالأُبُوَّةِ فينا فَهوَ أَصلُ وَآدَمُ الجَدُّ تالي نَحنُ مِن طينِهِ الكَريمِ عَلى اللَ هِ وَمِن مائِهِ القَراحِ الزُلالِ مَرَّ ما مَرَّ مِن قُرونٍ عَلَينا رُسَّفاً في القُيودِ وَالأَغلالِ وَاِنقَضى الدَهرُ بَينَ زَغرَدَةِ العُر سِ وَحَثوِ التُرابِ وَالإِعوالِ ما تَحَلّى بِكُم يَسوعُ وَلا كُن نا لِطَهَ وَدينِهِ بِجَمالِ وَتُضاعُ البِلادُ بِالقَومِ عَنها وَتُضاعُ الأُمورُ بِالإِهمالِ يا شَبابَ الدِيارِ مِصرُ إِلَيكُم وَلِواءُ العَرينِ لِلأَشبالِ كُلَّما رُوِّعَت بِشُبهَةِ بَأسٍ جَعَلَتكُم مَعاقِلَ الآمالِ هَيِّؤوها لِما يَليقُ بِمَنفٍ وَكَريمِ الآثارِ وَالأَطلالِ وَاِنهَضوا نَهضَةَ الشُعوبِ لِدُنيا وَحَياةٍ كَبيرَةِ الأَشغالِ وَإِلى اللَهِ مَن مَشى بِصَليبٍ في يَدَيهِ وَمَن مَشى بِهِلالِ
ضَجَّ الحِجازُ وَضَجَّ البَيتُ وَالحَرَمُ وَاِستَصرَخَت رَبَّها في مَكَّةَ الأُمَمُ قَد مَسَّها في حِماكَ الضُرُّ فَاِقضِ لَها خَليفَةَ اللَهِ أَنتَ السَيِّدُ الحَكَمُ لَكَ الرُبوعُ الَّتي ريعَ الحَجيجُ بِها أَلِلشَريفِ عَلَيها أَم لَكَ العَلَمُ أُهينَ فيها ضُيوفُ اللَهِ وَاِضطُهِدوا إِن أَنتَ لَم تَنتَقِم فَاللَهُ مُنتَقِمُ أَفي الضُحى وَعُيونُ الجُندِ ناظِرَةٌ تُسبى النِساءُ وَيُؤذى الأَهلُ وَالحَشَمُ وَيُسفِكُ الدَمُ في أَرضٍ مُقَدَّسَةٍ وَتُستَباحُ بِها الأَعراضُ وَالحُرَمُ يَدُ الشَريفِ عَلى أَيدي الوُلاةِ عَلَت وَنَعلُهُ دونَ رُكنِ البَيتِ تُستَلَمُ نَيرونُ إِن قيسَ في بابِ الطُغاةِ بِهِ مُبالَغٌ فيهِ وَالحَجّاجُ مُتَّهَمُ أَدِّبهُ أَدِّب أَميرَ المُؤمِنينَ فَما في العَفوِ عَن فاسِقٍ فَضلٌ وَلا كَرَمُ لا تَرجُ فيهِ وَقاراً لِلرَسولِ فَما بَينَ البُغاةِ وَبَينَ المُصطَفى رَحِمُ اِبنُ الرَسولِ فَتىً فيهِ شَمائِلُهُ وَفيهِ نَخوَتُهُ وَالعَهدُ وَالشَمَمُ ما كانَ طَهَ لِرَهطِ الفاسِقينَ أَباً آلَ النَبِيِّ بِأَعلامِ الهُدى خُتِموا خَليفَةَ اللَهِ شَكوى المُسلِمينَ رَقَت لِسُدَّةِ اللَهِ هَل تَرقى لَكَ الكَلِمُ الحَجُّ رُكنٌ مِنَ الإِسلامِ نُكبِرُهُ وَاليَومَ يوشِكُ هَذا الرُكنُ يَنهَدِمُ مِنَ الشَريفِ وَمِن أَعوانِهِ فَعَلَت نُعمى الزِيادَةِ ما لا تَفعَلُ النِقَمُ عَزَّ السَبيلُ إِلى طَهَ وَتُربَتِهِ فَمَن أَرادَ سَبيلاً فَالطَريقُ دَمُ مُحَمَّدٌ رُوِّعتَ في القَبرِ أَعظَمُهُ وَباتَ مُستَأمَناً في قَومِهِ الصَنَمُّ وَخانَ عَونُ الرَفيقِ العَهدَ في بَلَدٍ مِنهُ العُهودُ أَتَت لِلناسِ وَالذِمَمُ قَد سالَ بِالدَمِ مِن ذَبحٍ وَمِن بَشَرٍ وَاِحمَرَّ فيهِ الحِمى وَالأَشهُرُ الحُرُمُ وَفُزِّعَت في الخُدورِ الساعِياتُ لَهُ الداعِياتُ وَقُربُ اللَهِ مُغتَنَمُ آبَت ثَكالى أَيامى بَعدَ ما أَخَذَت مِن حَولِهِنَّ النَوى وَالأَينُقُ الرَسُمُ حُرِمنَ أَنوارَ خَيرِ الخَلقِ مِن كَثَبٍ فَدَمعُهُنَّ مِنَ الحِرمانِ مُنسَجِمُ أَيُّ الصَغائِرِ في الإِسلامِ فاشِيَةً تودى بِأَيسَرِها الدَولاتُ وَالأُمَمُ يَجيشُ صَدري وَلا يَجري بِها قَلَمي وَلَو جَرى لَبَكى وَاِستَضحَكَ القَلَمُ أَغضَيتُ ضَنّاً بِعِرضي أَن أَلَمَّ بِهِ وَقَد يَروقُ العَمى لِلحُرِّ وَالصَمَمِ مَوِّه عَلى الناسِ أَو غالِطهُمُ عَبَثاً فَلَيسَ تَكتُمُهُم ما لَيسَ يَنكَتِمُ مِنَ الزِيادَةِ في البَلوى وَإِن عَظُمَت أَن يَعلَمَ الشامِتونَ اليَومَ ما عَلِموا كُلُّ الجِراحِ بِآلامٍ فَما لَمَسَت يَدُ العَدُوِّ فَثَمَّ الجُرحُ وَالأَلَمُ وَالمَوتُ أَهوَنُ مِنها وَهيَ دامِيَةٌ إِذا أَساها لِسانٌ لِلعِدى وَفَمُ رَبَّ الجَزيرَةِ أَدرِكها فَقَد عَبَثَت بِها الذِئابُ وَضَلَّ الراعِيَ الغَنَمُ إِنَّ الَّذينَ تَوَلَّوا أَمرَها ظَلَموا وَالظُلمُ تَصحَبُهُ الأَهوالُ وَالظُلَمُ في كُلِّ يَومٍ قِتالٌ تَقشَعِرُّ لَهُ وَفِتنَةٌ في رُبوعِ اللَهِ تَضطَرِمُ أَزرى الشَريفُ وَأَحزابُ الشَريفِ بِها وَقَسَّموها كَإِرثِ المَيتِ وَاِنقَسَموا لا تُجزِهِم عَنكَ حُلماً وَاِجزِهِم عَنَتاً في الحِلمِ ما يَسَمُ الأَفعالَ أَو يَصِمِ كَفى الجَزيرَةَ ما جَرّوا لَها سَفَهاً وَما يُحاوِلُ مِن أَطرافِها العَجَمُ تِلكَ الثُغورُ عَلَيها وَهيَ زينَتُها مَناهِلٌ عَذُبَت لِلقَومِ فَاِزدَحَموا في كُلِّ لُجٍّ حَوالَيها لَهُم سُفُنٌ وَفَوقَ كُلِّ مَكانٍ يابِسٍ قَدَمُ والاهُمُ أُمَراءُ السوءِ وَاِتَّفَقوا مَعَ العُداةِ عَلَيها فَالعُداةُ هُمُ فَجَرِّدِ السَيفَ في وَقتٍ يُفيدُ بِهِ فَإِنَّ لِلسَيفِ يَوماً ثُمَّ يَنصَرِمُ
يا راكِبَ الريحِ حَيِّ النيلَ وَالهَرَما وَعَظِّمِ السَفحَ مِن سيناءَ وَالحَرَما وَقِف عَلى أَثَرٍ مَرَّ الزَمانُ بِهِ فَكانَ أَثبَتَ مِن أَطوادِهِ قِمَما وَاِخفِض جَناحَكَ في الأَرضِ الَّتي حَمَلَت موسى رَضيعاً وَعيسى الطُهرَ مُنفَطِما وَأَخرَجَت حِكمَةَ الأَجيالِ خالِدَةً وَبَيَّنَت لِلعِبادِ السَيفَ وَالقَلَما وَشُرِّفَت بِمُلوكٍ طالَما اِتَّخَذوا مَطِيَّهُم مِن مُلوكِ الأَرضِ وَالخَدَما هَذا فَضاءٌ تُلِمُّ الريحُ خاشِعَةً بِهِ وَيَمشي عَلَيهِ الدَهرُ مُحتَشِما فَمَرحَباً بِكُما مِن طالِعينَ بِهِ عَلى سِوى الطائِرِ المَيمونِ ما قَدِما عادَ الزَمانُ فَأَعطى بَعدَما حَرَما وَتابَ في أُذُنِ المَحزونِ فَاِبتَسَما فَيا رَعى اللَهُ وَفداً بَينَ أَعيُنِنا وَيَرحَمُ اللَهُ ذاكَ الوَفدُ ما رَحِما هُم أَقسَموا لِتَدينَنَّ السَماءُ لَهُم وَاليَومَ قَد صَدَّقوا في قَبرِهِم قَسَما وَالناسُ باني بِناءٍ أَو مُتَمِّمُهُ وَثالِثٌ يَتَلافى مِنهُ ما اِنهَدَما تَعاوُنٌ لا يُحِلُّ المَوتُ عُروَتَهُ وَلا يُرى بِيَدِ الأَرزاءِ مُنفَصِما يا صاحِبي أَدرَميدٍ حَسبُها شَرَفاً أَنَّ الرِياحَ إِلَيها أَلقَتِ اللُجُما وَأَنَّها جاوَزَت في القُدسِ مِنطَقَةً جَرى البِساطُ فَلَم يَجتَز لَها حَرَما مَشَت عَلى أُفقٍ مَرَّ البُراقُ بِهِ فَقَبَّلَت أَثَراً لِلخُفِّ مُرتَسِما وَمَسَّحَت بِالمُصَلّى فَاِكتَسَت شَرَفاً وَبِالمَغارِ المُعَلّى فَاِكتَسَت عِظَما وَكُلَّما شاقَها حادٍ عَلى أُفُقٍ كانَت مَزاميرُ داوُدٍ هِيَ النَغَما جَشَّمتُماها مِنَ الأَهوالِ أَربَعَةً الرَعدَ وَالبَرقَ وَالإِعصارَ وَالظُلَما حَتّى حَوَتها سَماءُ النيلِ فَاِنحَدَرَت كَالنَسرِ أَعيا فَوافى الوَكرَ فَاِعتَصَما يا آلَ عُثمانَ أَبناءَ العُمومَةِ هَل تَشكونَ جُرحاً وَلا نَشكو لَهُ أَلَما إِذا حَزِنتُم حَزِنّا في القُلوبِ لَكُم كَالأُمِّ تَحمِلُ مِن هَمِّ اِبنِها سَقَما وَكَم نَظَرنا بِكُم نُعمى فَجَسَّمَها لَنا السُرورُ فَكانَت عِندَنا نِعَما وَنَبذُلُ المالَ لَم نُحمَل عَلَيهِ كَما يَقضي الكَريمُ حُقوقَ الأَهلِ وَالذِمَما صَبراً عَلى الدَهرِ إِن جَلَّت مَصائِبُهُ إِنَّ المَصائِبَ مِمّا يوقِظُ الأُمَما إِذا المُقاتِلُ مِن أَخلاقِهِم سَلَمَت فَكُلُّ شَيءٍ عَلى آثارِها سَلَما وَإِنَّما الأُمَمُ الأَخلاقُ ما بَقِيَت فَإِن تَوَلَّت مَضَوا في إِثرِها قُدُما نِمتُم عَلى كُلِّ ثارٍ لا قَرارَ لَهُ وَهَل يَنامُ مُصيبٌ في الشُعوبِ دَما فَنالَ مِن سَيفِكُم مَن كانَ ساقِيَهُ كَما تَنالُ المُدامُ الباسِلَ القَدَما قالَ العَذولُ خَرَجنا في مَحَبَّتِكُم مِنَ الوَقارِ فَيا صِدقَ الَّذي زَعَما فَما عَلى المَرءِ في الأَخلاقِ مِن حَرَجٍ إِذا رَعى صِلَةً في اللَهِ أَو رَحِما وَلَو وَهَبتُم لَنا عُليا سِيادَتِكُم ما زادَنا الفَضلُ في إِخلاصِنا قُدُما نَحنو عَلَيكُم وَلا نَنسى لَنا وَطَناً وَلا سَريراً وَلا تاجاً وَلا عَلَما هَذي كَرائِمُ أَشياءِ الشُعوبِ فَإِن ماتَت فَكُلُّ وُجودٍ يُشبِهُ العَدَما
قِف بِروما وَشاهِدِ الأَمرَ وَاِشهَد أَنَّ لِلمُلكِ مالِكاً سُبحانَه دَولَةٌ في الثَرى وَأَنقاضُ مُلكٍ هَدَمَ الدَهرُ في العُلا بُنيانَه مَزَّقَت تاجَهُ الخُطوبُ وَأَلقَت في التُرابِ الَّذي أَرى صَولَجانَه طَلَلٌ عِندَ دِمنَةٍ عِندَ رَسمٍ كَكِتابٍ مَحا البِلى عُنوانَه وَتَماثيلُ كَالحَقائِقِ تَزدا دُ وُضوحاً عَلى المَدى وَإِبّانَه مَن رَآها يَقولُ هَذي مُلوكُ الدَهرِ هَذا وَقارُهُم وَالرَزانَه وَبَقايا هَياكِلٍ وَقُصورٍ بَينَ أَخذِ البِلى وَدَفعِ المَتانَه عَبَثَ الدَهرُ بِالحَوارِيِّ فيها وَبَيلَيوسَ لَم يَهَب أُرجُوانَه وَجَرَت هاهُنا أُمورٌ كِبارٌ واصَلَ الدَهرُ بَعدَها جَرَيانَه راحَ دينٌ وَجاءَ دينٌ وَوَلّى مُلكُ قَومٍ وَحَلَّ مَلِكٌ مَكانَه وَالَّذي حَصَّلَ المُجِدّونَ إِهرا قُ دِماءٍ خَليقَةٍ بِالصِيانَه لَيتَ شِعري إِلامَ يَقتَتِلُ النا سُ عَلى ذي الدَنِيَّةِ الفَتّانَه بَلَدٌ كانَ لِلنَصارى قَتاداً صارَ مُلكَ القُسوسِ عَرشُ الدِيانَه وَشُعوبٌ يَمحونَ آيَةَ عيسى ثُمَّ يُعلونَ في البَرِيَّةِ شانَه وَيُهينونَ صاحِبَ الروحِ مَيتاً وَيُعِزّونَ بَعدَهُ أَكفانَه عالَمٌ قُلَّبٌ وَأَحلامُ خَلقٍ تَتَبارى غَباوَةً وَفَطانَه رَومَةُ الزَهوِ في الشَرائِعِ وَالحِك مَةِ في الحُكمِ وَالهَوى وَالمَجانَه وَالتَناهي فَما تَعَدّى عَزيزاً فيكِ عِزٌّ وَلا مَهيناً مَهانَه ما لِحَيٍّ لَم يُمسِ مِنكِ قَبيلٌ أَو بِلادٌ يُعِدُّها أَوطانَه يُصبِحُ الناسُ فيكِ مَولى وَعَبداً وَيَرى عَبدُكِ الوَرى غِلمانَه أَينَ مُلكٌ في الشَرقِ وَالغَربِ عالٍ تَحسُدُ الشَمسُ في الضُحى سُلطانَه قادِرٌ يَمسَخُ المَمالِكَ أَعما لاً وَيُعطي وَسيعَها أَعوانَه أَينَ مالٌ جَبَيتِهِ وَرَعايا كُلُّهُم خازِنٌ وَأَنتِ الخَزانَه أَينَ أَشرَافُكِ الَّذينَ طَغَوا في الدَه رِ حَتّى أَذاقَهُم طُغيانَه أَينَ قاضيكِ ما أَناخَ عَلَيهِ أَينَ ناديكِ ما دَهى شَيخانَه قَد رَأَينا عَلَيكِ آثارَ حُزنٍ وَمِنَ الدورِ ما تَرى أَحزانَه اِقصِري وَاِسأَلي عَنِ الدَهرِ مِصراً هَل قَضَت مَرَّتَينِ مِنهُ اللُبانَه إِنَّ مَن فَرَّقَ العِبادَ شُعوباً جَعَلَ القِسطَ بَينَها ميزانَه هَبكِ أَفنَيتِ بِالحِدادِ اللَيالي لَن تَرَدّى عَلى الوَرى رومانَه
عَلَّمتَ بِالقَلَمِ الحَكيمِ وَهَدَيتَ بِالنَجمِ الكَريمِ وَأَتَيتَ مِن مِحرابِهِ بِأَرِسطَطاليسَ العَظيمِ مَلِكِ العُقولِ وَإِنَّها لَنِهايَةُ المُلكِ الجَسيمِ شَيخُ اِبنِ رُشدٌ وَاِبنِ سي نا وَاِبنِ بَرقَينِ الحَكيمِ مَن كانَ في هَديِ المَسي حِ وَكانَ في رُشدِ الكَليمِ وَغَدا وَراحَ مُوَحِّداً قَبلَ البَنِيَّةِ وَالحَطيمِ صَوتُ الحَقيقَةِ بَينَ رَع دِ الجاهِلِيَّةِ وَالهَزيمِ ما بَينَ عادِيَةِ السَوا مِ وَبَينَ طُغيانِ المَسيمِ يَبني الشَرائِعَ لِلعُصو رِ بِناءَ جَبّارٍ رَحيمِ وَيُفَصِّلُ الأَخلاقَ لِل أَجيالِ تَفصيلَ اليَتيمِ في واضِحٍ لَحبِ الطَري قِ مِنَ المَذاهِبِ مُستَقيمِ وَرَسائِلٍ مِثلِ السُلا فِ إِذا تَمَشَّت في النَديمِ قُدسِيَّةُ النَفَحاتِ تُس كِرُ بِالمَذاقِ وَبِالشَميمِ يا لُطفِ أَنتَ هُوَ الصَدى مِن ذَلِكَ الصَوتِ الرَخيمِ أَرجُ الرِياضِ نَقَلتَهُ وَنَسَختَهُ نَسخَ النَسيمِ وَسَرَيتَ مِن شَعبِ الأَلَم بِ بِهِ إِلى وادي الصَريمِ فَتجارَتِ اللُغَتانِ لِل غاياتِ في الحَسِبِ الصَميمِ لُغَةٌ مِنَ الإِغريقِ قَي يِمَةٌ وَأُخرى مِن تَميمِ وَأَتَيتَنا بِمُفَصَّلٍ بِالتِبرِ عُلوِيِّ الرَقيمِ هُوَ ضِنَّةُ المُثري مِنَ ال أَخلاقِ أَو مالُ العَديمِ مَشّاءَ هَذا العَصرِ قِف حَدِّث عَنِ العُصُرِ القَديمِ مَثِّل لَنا اليونانَ بَي نَ العِلمِ وَالخُلُقِ القَويمِ أَخلاقُها نورُ السَبي لِ وَعِلمُها نورُ الأَديمِ وَشَبابُها يَتَعَلَّمو نَ عَلى الفَراقِدِ وَالنُجومِ لَمَسوا الحَقيقَةَ في الفُنو نِ وَأَدرَكوها في العُلومِ حَلَّت مَكاناً عِندَهُم فَوقَ المُعَلِّمِ وَالزَعيمِ وَالجَهلُ حَظُّكَ إِن أَخَذ تَ العِلمَ مِن غَيرِ العَليمِ وَلَرُبَّ تَعليمٍ سَرى بِالنَشءِ كَالمَرَضِ المُنيمِ يَتَلَبَّسُ الحُلُمُ اللَذي ذُ عَلَيهِ بِالحُلُمِ الأَثيمِ وَمَدارِسٌ لا تُنهِضُ ال أَخلاقَ دارِسَةَ الرُسومِ يَمشي الفَسادُ بِنَبتِها مَشيَ الشَرارَةِ بِالهَشيمِ لَمّا رَأَيتُ سَوادَ قَو مي في دُجى لَيلٍ بَهيمِ يُسقَونَ مِن أُمِّيَّةٍ هِيَ غُصَّةُ الوَطَنِ الكَظيمِ وَسُراتُهُم في مُقعِدٍ مِن مَطلَبِ الدُنيا مُقيمِ يَسعَونَ لِلجاهِ العَظي مِ وَلَيسَ لِلحَقِّ الهَضيمِ وَبَصُرتُ بِالدُستورِ يُز هَقُ وَهوَ في عُمرِ الفَطيمِ لَم يَنجُ مِن كَيدِ العَدُو وِ لَهُ وَمِن عَبَثِ الحَميمِ أَيقَنتَ أَنَّ الجَهلَ عِل لَةُ كُلِّ مُجتَمَعٍ سَقيمِ وَأَتَيتُ يا رَبَّ النَثي رِ بِما تُحِبُّ مِنَ النَظيمِ أَحزِ اِجتِهادَكَ في جَنى الثَمَراتِ لِلنَشءِ النَهيمِ مِن رَوضَةِ العِلمِ الصَحي حِ وَرَبوَةِ الأَدَبِ السَليمِ العاشِقينَ العِلمَ لا يَألونَهُ طَلَبَ الغَريمِ المُعرِضينَ عَنِ الصَغا ئِرِ وَالسِعايَةِ وَالنَميمِ قَسَماً بِمَذهَبِكَ الجَمي لِ وَوَجهِ صُحبَتِكَ القَسيمِ وَقَديمِ عَهدٍ لا ضَئي  لٍ في الوِدادِ وَلا ذَميمِ ما كُنتَ يَوماً لِلكِنا نَةِ بِالعَدُوِّ وَلا الخَصيمِ لَمّا تَلاحى الناسُ لَم تَنزِل إِلى المَرعى الوَخيمِ كَم شاتِمٍ قابَلتَهُ بِتَرَفُّعِ الأَسَدِ الشَتيمِ وَشَغَلتَ نَفسَكَ بِالخَصي بِ مِنَ الجُهودِ عَنِ العَقيمِ فَخَدَمتَ بِالعِلمِ البِلا دَ وَلَم تَزَل أَوفى خَديمِ وَالعِلمُ بَنّاءُ المآ ثِرِ وَالمَمالِكِ مِن قَديمِ كَسَروا بِهِ نيرَ الهَوا نِ وَحَطَّموا ذُلَّ الشَكيمِ
أَنا مِن خَمسَةٍ وَعِشرينَ عاما لَم أُرِح في رِضاكُمُ الأَقداما أَركَبُ البَحرَ تارَةً وَأَجوبُ ال بَرَّ طَوراً وَأَقطَعُ الأَيّاما وَيُوافي النُفوسَ مِنّي رَسولٌ لَم يَكُن خائِناً وَلا نَمّاما يَحمِلُ الغِشَّ وَالنَصيحَةَ وَالبَغضا ءَ وَالحُبَّ وَالرِضى وَالمَلاما وَيَعي ما تُسِرُّهُ مِن كَلامٍ وَيُؤَدّي كَما وَعاهُ الكَلاما وَلَقَد أُضحِكُ العَبوسَ بِيَومٍ فيهِ أُبكي المُنَعَّمَ البَسّاما وَأُهَنّي عَلى النَوى وَأُعَزّي وَأُفيدُ الحِرمانَ وَالإِنعاما وَجَزائِيَ عَن خِدمَتي وَوَفائي ثَمَنٌ لا يُكَلِّفُ الأَقواما رُبَّ عَبدٍ قَدِ اِشتَراني بِمالٍ وَغُلامٍ قَد ساقَ مِنّي غُلاما عَرَفَ القَومُ في جِنيفا مَحَلّي وَجَزَوني عَن خِدمَتي إِكراما جامَلوني إِذ تَمَّ لي رُبعُ قَرنٍ مِثلَما جامَلوا المُلوكَ العِظاما وَيوبيلُ المُلوكِ يَلبَثُ يَوماً وَيوبيلي يَدومُ في الناسِ عاما
قُل لِلوَزيرِ الَّذي مَناقِبُهُ شائِعَةٌ في الأَنامِ مُشتَهِرَه أَعَدتَ حُسنَ الدُنيا وَجِدَّتَها فينا فَأَضحَت كَالرَوضَةِ الخَضِرَه وَما تَزالُ الفُتوحُ مُقبِلَةً مِن كُلِّ أُفقٍ إِلَيكَ مُبتَدِرَه وَعائِداتُ المَعروفِ مِنكَ لَنا هَذي تُوافي وَتِلكَ مُنتَظِرَه وَفَّقَكَ اللَهُ لِلسَدادِ وَلا زِلتَ مَعَ الحَقِّ تَقتَفي أَثَرَه إِنَّ اِنتِظاري لِما اِبتَدَأَت بِهِ أَبلَغَ إِفراطَهُ اِمرُؤٌ عَذرَهُ وَحائِزُ الشَيءِ مُمسِكٌ يَدَهُ يَختارُ بَينَ الإيثارِ وَالأَثَرَه وَقَد غَدَت ضَيعَتي مُنَوَّطَةً بِحَيثُ نيطَت لِلناظِرِ الزُهَرَه أَرومُ بِالشِعرِ أَن تَعودَ فَما أَقطَعُ فيما أَرومُهُ شَعرَه حُكمٌ مِنَ اللَهِ أَرتَضيهِ وَلا تَرتابُ نَفسي في أَنَّهُ خَيرَه إِنَّ رَدَّها السَعيُ وَالدَأوبُ فَقَد وَفَيتُ في السَعيِ أَشهُراً عَشَرَه وَإِنب قَضى اللَهُ أَن تَبينَ فَقَد كانَت فَبانَت مِن أَهلِها البَصِرَه
أَطلُبُ النَومَ كَي يَعودَ غِرارُه بِخَيالٍ يَحلو لَدَيَّ اِغتِرارُه كَم تَلاقٍ أَراكَهُ مِن قَريبٍ صِلَةُ الطَيفِ طارِقَن وَاِزدِيارُه وَهُوَ في حِليَةِ الشَبابِ يُضاهي جِدَّةَ الرَوضِ مُشرِقَن نُوّارُه صَبِغُ خَدٍّ يَكادُ يَدمى اِحمِراراً وَردُهُ في العُيونِ أَو جُلَّنارُه وَفُتورٌ مِن طَرفِ أَحوى إِذا صَر رَفَهُ أَعنَتِ القُلوبَ إِحوِرارُه أُنسُهُ لِلعِدى وَما لِيَ مِنهُ ال يَومَ إِلّا اِستيحاشُهُ وَنِفارُه جارُهُ اللَهُ حَيثُ حَلَّ وَإِن لَم يُجدِ نَفعاً مَقالَتي اللَهُ جارُه لَيتَ شِعري ما حُجَّةُ الدَهر فيهِ أَم لِماذا اِعتِلالُهُ وَاِعتِذارُه وَوَزيرُ السُلطانِ يَملِكُ أَن يَخ لُصَ لي رُقُّهُ وَتَدنو دِيارُه أَوَقارٌ مِنهُ فَمِن نَقصِ حَظّي حِلمُهُ دونَ بُغيَتي وَوَقارُه يا أَبا غانِمٍ أَعِد فِيَّ قَولاً يَفِضِ البَحرَ طامِياً تَيّارُه لَم يَكُن وَعدُهُ بَعيداً مِنَ النُج حِ وَلا مُبطِئاً يَطولُ اِنتِظارُه نَيلُهُ قُصرَةٌ عَلَيكَ وَكافٍ لَكَ دونَ اِقتِضائِهِ إِقصارُه يُعظِمُ المالَ مَعشَرٌ وَأَرى الما لَ بِحَيثُ اِزدِراؤُهُ وَاِحتِقارُه نَفَقَ الشِعرُ بَعدَما كانَ عِلقاً فاحِشَ الرُخصِ مُكسِدينَ تِجارُه جامِعُ المَّكرُماتِ إِذ باتَ يَأبى هُنَّ جَمعَ البَخيلِ وَاِستِئثارُه بَيَّنَ الجودِ بِشرُهُ وَأَرانا ال عَفوَ مِنهُ عَلى العُداةِ اِقتِدارُه وَتَقَرّى آثارَ مَصقَلَةَ البَكرِ يَّ حَتّى تَجَدَّدَت آثارُه رَجَعَت مَكرُماتُهُ قَبلَ أَن تَر جِعَ مَبنِيَّةً عَلى العَهدِ دارُه أَحوَذِيٌّ إِذا تَمَهَّلَ في الرَأ يِ أَراكَ الصَوابَ كَيفَ اِختِيارُه موشِكٌ عَزمُهُ وَمِن حَسَبِ السَي فِ إِذا هُزَّ أَن يُهَزَّ غِرارُه وَفَّرَ الفَيءَ وَهُوَ حُرُّ الصَفايا وَحَبا ذا العَفافِ فيهِ خِيارُه مُنهِضُ الزَحفِ لِلمُعادينَ يَبدو حَثُّ سُرعانِهِ وَتُبنى مَنارُه زَعزَعَ الغَربُ ذِكرُ يَومٍ تَوارَت شَمسُهُ وَاِكتَسى سَواداً نَهارُه وَعَلى خَيلِهِ أُسودٌ عَلَيها حَلَقٌ يَدرَءُ السِلاحَ مُدارُه مُعمِلُ الحَزمِ وَهُوَ مِن شِدَّةِ الإِق دامِ يُخشى تَغريرُهُ وَخِطارُه بَذَلَ القَومُ رَهنَهُم خَوفَ لَيثٍ أَثَّرَت في عُداتِهِ أَظفارُه وَهُمُ الصادِقونَ بَأساً وَلَكِن أُلقِيَت في كِبارِ أَمرٍ كِبارُه
أَبَرَّ عَلى الأَلواءِ نائِلُكَ الغَمرُ وَبِنتَ بِفَخرٍ ما يُشاكِلُهُ فَخرُ وَأَنتَ أَمينَ اللَهِ في المَوضِعِ الَّذي أَبى اللَهُ أَن يَسمو إِلى قَدرِهِ قَدرُ تَحَسَّنَتِ الدُنيا بِعَدلِكَ فَاِغتَدَت وَآفاقُها بيضٌ وَأَكنافُها خُضرُ هَنيئاً لِأَهلِ الشامِ أَنَّكَ سائِرٌ إِلَيهِم مَسيرَ القَطرِ يَتبَعُهُ القَطرُ تَفيضُ كَما فاضَ الغَمامُ عَلَيهِم وَتَطلُعُ فيهِم مِثلَما يَطلُعُ البَدرُ وَلَن يَعدَموا حُسناً إِذا كُنتَ فيهِمِ وَكانَ لَهُم جارَينِ جودُكَ وَالبَحرُ مَضى الشَهرُ مَحموداً وَلَو قالَ مُخبِراً لَأَثنى بِما أَولَيتَ أَيّامَهُ الشَهرُ عُصِمتَ بِتَقوى اللَهِ وَالوَرَعِ الَّذي أَتَيتَ فَلا لَغوٌ لَدَيكَ وَلا هُجرُ وَقَدَّمتَ سَعياً صالِحاً لَكَ ذُخرُهُ وَكُلُّ الَّذي قَدَّمتَ مِن صالِحٍ ذُخرُ وَحالَ عَلَيكَ الحَولُ بِالفِطرِ مُقبِلاً فَبِاليُمنِ وَالإيمانِ قابَلَكَ الفِطرُ لَعَمري لَقَد زُرتَ المُصَلّى بِجَحفَلٍ يُرَفرِفُ في أَثناءِ راياتِهِ النَصرُ جِبالُ حَضيدٍ تَحتَها الناسُ في الوَغى وَفيها الضِرابُ الهَبرُ وَالعَدَدُ الدَثرُ وَسِرتَ بِمُلكٍ قاهِرٍ وَخِلافَةٍ وَما بِكَ زَهوٌ بَينَ ذَينِ وَلا كِبرُ عَلَيكَ ثِيابُ المُصطَفى وَوَقارُهُ وَأَنتَ بِهِ أَولى إِذا حَصحَصَ الأَمرُ عِمامَتُهُ وَسَيفُهُ وَرِداؤُهُ وَسيماهُ وَالهَديُ المُشاكِلُ وَالنَجرُ وَلَمّا صَعَدتَ المِنبَرَ اِهتَزَّ وَاِكتَسى ضِياءً وَإِشراقاً كَما سَطَعَ الفَجرُ فَقُمتَ مَقاماً يَعلَمُ اللَهُ أَنَّهُ مَقامُ إِمامٍ تَركُ طاعَتِهِ كُفرُ وَذَكَّرتَنا حَتّى أَلَنتَ قُلوبَنا بِمَوعِظَةٍ فَصلٍ يَلينُ لَها الصَخرُ بَهَرتَ عُقولَ السامِعينَ بِخُطبَةٍ هِيَ الزَهَرُ المَبثوثُ وَاللُؤلُؤُ النَثرُ فَما تَرَكَ المَنصورُ نَصرَكَ عِندَها وَلا خانَكَ السَجادُ فيها وَلا الحَبرُ جُزيتَ جَزاءَ المُحسِنينَ عَنِ الهُدى وَتَمَّت لَكَ النُعمى وَطالَ بِكَ العُمرُ إِرادَتُنا أَن تُكمِلَ العَيشَ سالِماً وَتَبقى عَلى الأَيّامِ ما بَقِيَ الدَهرُ عَلى اللَهِ إِتمامُ المُنى فيكَ كُلِّها لَنا وَعَلَينا الحَمدُ لِلَّهِ وَالشُكرُ
أَيُّ المَمالِكِ أَيُّها في الدَهرِ ما رَفَعَت شِراعَك يا أَبيَضَ الآثارِ وَالص صَفَحاتِ ضُيِّعَ مَن أَضاعَك إِنَّ البَيانَ وَإِنَّ حُس نَ العَقلِ ما زالا مَتاعَك أَبَداً تُذَكِّرُنا الَّذي نَ جَلَوا عَلى الدُنيا شُعاعَك وَبَنَوا مَنارَكَ عالِياً مُتَأَلِّقاً وَبَنَوا قِلاعَك وَتَحَكَّموا بِكَ في الوُجو دِ تَحَكُّماً كانَ اِبتِداعَك حَتّى إِذا جِئتَ الأَنا مَ بِأَهلِ حِكمَتِهِ أَطاعَك وَاليَومَ عَقَّ كَأَنَّما يَنسى جَميلَكَ وَاِصطِناعَك فَاِبلَغ فَدَيتُكَ كُلَّ ما ئِكَ فَالمَلا يَنوي اِبتِلاعَك
تَحِيَّةُ شاعِرٍ يا ماءَ جَكسو فَلَيسَ سِواكَ لِلأَرواحِ أُنسُ فَدَتكَ مِياهُ دِجلَةَ وَهيَ سَعدٌ وَلا جُعِلَت فِداءَكَ وَهيَ نَحسُ وَجاءَكَ ماءُ زَمزَمَ وَهوَ طُهرٌ وَأَمواهٌ عَلى الأَردُنِّ قُدسُ وَكانَ النيلُ يَعرِسُ كُلَّ عامٍ وَأَنتَ عَلى المَدى فَرحٌ وَعُرسُ وَقَد زَعَموهُ لِلغاداتِ رَمساً وَأَنتَ لِهَمِّهِنَّ الدَهرَ رَمسُ وَرَدنَكَ كَوثَراً وَسَفَرنَ حوراً وَهَل بِالحورِ إِن أَسفَرنَ بَأسُ فَقُل لِلجانِحينَ إِلى حِجابٍ أَتُحجَبُ عَن صَنيعِ اللَهِ نَفسُ إِذا لَم يَستُرِ الأَدَبُ الغَواني فَلا يُغني الحَريرُ وَلا الدِمَقسُ تَأَمَّل هَل تَرى إِلّا جَلالاً تُحِسُّ النَفسُ مِنهُ ما تُحِسُّ كَأَنَّ الخودُ مَريَمُ في سُفورٍ وَرائيها حَوارِيٌّ وَقِسُّ تَهَيَّبَها الرِجالُ فَلا ضَميرٌ يَهِم بِها وَلا عَينٌ تُحِسُّ غَشيتُكَ وَالأَصيلُ يَفيضُ تِبراً وَيَنسُجُ لِلرُبى حُلَلاً وَيَكسو وَتَذهَبُ في الخَليجِ لَهُ وَتَأتي أَنامِلُ تَنثُرُ العِقيانَ خَمسُ وَفي جيدِ الخَميلَةِ مِنهُ عِقدٌ وَفي آذانِها قُرطٌ وَسَلسُ وَلَألَأَتِ الجِبالُ فَضاءَ سَفحٍ يَسُرُّ الناظِرينَ وَنارَ رَأسُ عَلى فُلكٍ تَسيرُ بِنا الهَوُينى وَمِن شِعري نَديمٌ لي وَجِلسُ تُنازِعُنا المَذاهِبَ حَيثُ مِلنا زَوارِقُ حَولَنا تَجري وَتَرسو لَها في الماءِ مُنسابٌ كَطَيرٍ تُسِفُّ عَلَيهِ أَحياناً وَتَحسو صِغارِ الحَجمِ مُرهَفَةِ الحَواشي لَها عُرفٌ إِذا خَطَرَت وَجَرسُ إِذا المِجدافُ حَرَّكَها اِطمَأَنَّت وَإِن هُوَ لَم يُحَرِّك فَهيَ رُعسُ وَإِن هُوَ جَدَّ في الماءِ اِنسِياباً فَكُلُّ طَريقِهِ وَتَرٌ وَقَوسُ حَمَلنَ اللُؤلُؤَ المَنثورَ عَيناً كَما حَمَلَت حَبابَ الراحِ كَأسُ كَأَنَّ سَوافِرَ الغاداتِ فيها مَلائِكُ هَمُّها نَظَرٌ وَهَمسُ كَأَنَّ بِرافِعَ الغاداتِ تَهفو عَلى وَجَناتِها غَيمٌ وَشَمسُ كَأَنَّ مَآزِرَ العينِ اِنتِساباً زُهورٌ لا تُشَمُّ وَلا تُمَسُّ إِذا نُشِرَت فَرَيحانٌ وَوَردٌ وَإِن طُوِيَت فَنَسرينٌ وَوَرسُ عَجِبتُ لَهُنَّ يُجَمِّعُهُنَّ حُسنٌ وَلَكِن لَيسَ يُجَمِّعُهُنَّ لُبسُ فَكانَ لَنا بِظِلِّكَ خَيرُ وَقتٍ وَخَيرُ الوَقتِ ما لَكَ فيهِ أُنسُ نُمَتِّعُ مِنكَ يا جَكسو نُفوساً بِها مِن دَهرِها هَمٌّ وَبُؤسُ إِلى أَن بانَ سِرُّكَ فَاِنثَنَينا وَقَد طُوِيَ النَهارُ وَماتَ أَمسُ
تَطَلَّبتُ مَن أَدعو لِرَدِّ ظُلامَتي فَكانَ أَبو بَكرٍ لَها وَأَبو بَكرِ وَلَو شَهِداني أَشهَداني عِنايَةً تَعودُ بِحَقّي أَو تُبَلِّغُني عُذري فَيا لَيتَ شِعري ما تُرى الشاهَ صانِعاً وَماعَدا تِلكَ السائِراتِ مِنَ الشِعرِ وَهَل يَنصُرَنّي إِن أَهَبتُ بِنَصرِهِ أَبو تَغلِبٍ حِلفُ النَدى وَأَبو نَصرِ هُما بانِيا أُكرومَةً يُعلِيانِها إِذا اِمتَثَلا فيها فَعالَ أَبي الصَقرِ وَقَد عَلِمَ الأَقوامُ سالِفَ حُرمَتي وَحَظَّ الشَكورِ في ثَنايَ وَفي شُكري أَأَزدادُ يَأساً كِلَّما زِدتُ واجِباً عَلَيهِ بِمَدحي أَو تَزَيَّدَ في القَدرِ أَعوذُ بِجَدواهُ الَّتي مَلَأَت يَدي نَوالاً وَنُعماهُ الَّتي نَبَّهَت ذِكري
الرُشدُ أَجمَلُ سيرَةً يا أَحمَدُ وُدُّ الغَواني مِن شَبابِكَ أَبعَدُ قَد كانَ فيكَ لِوُدِّهِنَّ بَقِيَّةٌ وَاليَومَ أَوشَكَتِ البَقِيَّةُ تَنفَدُ هاروتُ شِعرِكَ بَعدَ ماروتِ الصِبا أَعيا وَفارَقَهُ الخَليلُ المُسعِدُ لَمّا سَمِعنَكَ قُلنَ شِعرٌ أَمرَدٌ يا لَيتَ قائِلَهُ الطَريرُ المُسعِدُ ما لِلَّواهي الناعِماتِ وَشاعِرٍ جَعَلَ النَسيبَ حِبالَةً يَتَصَيَّدُ وَلَكَم جَمَعتَ قُلوبَهُنَّ عَلى الهَوى وَخَدَعتَ مَن قَطَعَت وَمَن تَتَوَدَّدُ وَسَخِرتَ مِن واشٍ وَكِدتَ لِعاذِلٍ وَاليَومَ تَنشُدُ مَن يَشي وَيُفَنِّدُ أَإِذا وَجَدتَ الغيدَ أَلهاكَ الهَوى وَإِذا وَجَدتَ الشِعرَ عَزَّ الأَغيَدُ
لَكَ في المَجدِ أَوَّلٌ وَأَخيرُ وَمَساعٍ صَغيرُهُنَّ كَبيرُ يا اِبنَ عَمِّ النَبِيِّ لازالَ لِلدُن يا ثِمالٌ مِن راحَتَيكَ غَزيرُ أَيُّ مَحلٍ عَرا فَكَفُّكَ غَيثٌ أَو ظَلامٍ دَجا فَوَجهُكَ نورُ وَمِقَتكَ القُلوبُ لَمّا تَراءَت كَ وَليداً وَأَكبَرَتكَ الصُدورُ وَاِكتَنى بِاِسمِكَ الرَشيدُ لِعِلمٍ بِكَ ماضٍ وَجَدُّكَ المَنصورُ يَتَوَلّى النَبِيُّ ما تَتَوَلّا هُ وَيَرضى مِن سيرَةٍ ما يَسيرُ حُزتَ ميراثَهُ بِحَقٍّ مُبينٍ كُلُّ حَقٍّ سِواهُ إِفكٌ وَزورُ فَلَكُ السَيفُ وَالعَمامَةُ وَالخا تَمُ وَالبُردُ وَالعَصا وَالسَريرُ وَأُمورُ الدُنيا تُنَفِّذُها بِالدي نِ مُذ صُيِّرَت إِلَيكَ الأُمورُ تَتَوَخّى الهُدى وَتَحكُمُ بِالحَ قِّ وَتَرجو تِجارَةً لا تَبورُ إِنَّ يَومَ النَيروزِ عادَ إِلى العَه دِ الَّذي كانَ سَنَّهُ أَردَشيرُ أَنتَ حَوَّلتَهُ إِلى الحالَةِ الأو لى وَقَد كانَ حائِراً يَستَديرُ وَاِفتَتَحتَ الخَراجَ فيهِ فَلِلأُم مَةِ في ذاكَ مِرفَقٌ مَذكورُ مِنهُمُ الحَمدُ وَالثَناءُ وَمِنكَ ال عَدلُ فيهِم وَالنائِلُ المَشكورُ وَأَرى قَصرَكَ اِستَبَدَّ مَعَ الحُس نِ بِفَضلٍ ما أُعطِيَتهُ القُصورُ رَقَّ فيهِب الهَواءُ وَاِستَبَدَّ وَاِطَّرَدَ ال ماءُ فَساحَت في ضَفَّتَيهِ البُحورُ طالَعَتكَ السُعودُ فيهِ وَتَمَّت لَكَ فينا النُعمى وَدامَ السُرورُ يا ظَهيرَ النَدى وَنِعمَ الظَهيرُ وَنَصيرَ العُلا وَنِعمَ النَصيرُ دُم لَنا بِالبَقاءِ ما قامَ رَضوى وَأَقِم ما أَقامَ فينا ثَبيرُ
فِداؤُكَ نَفسي دونَ رَهطي وَمَعشَري وَمَبدايَ مِن عُلوِ الشَآمِ وَمَحضَري فَكَم شِعبِ جودٍ يَصغُرُ البَحرُ عِندَهُ تَوَرَّدتُهُ مِن سَيبَكَ المُتَفَجِّرِ وَكَم أَمَلٍ في ساحَتَيكَ غَرَستُهُ فَمِن مورِقٍ أَزكى النَباتِ وَمُثمِرِ فَلا يَهنِئِ الواشينَ إِفسادُ بَينِنا بِأَسهُمِهِم مِن بالِغٍ وَمُقَصِّرِ تَقَدَّمتُ في الهِجرانِ حَتّى تَأَخَّرَت حُظوظِيَ في الإِحسانِ كُلَّ التَأَخُّرِ وَلَولاكَ مارِمتُ القَطيعَةَ بَعدَما وَقَفتُ عَلَيها وَقفَةَ المُتَحَيِّرِ وَكُنتُ إِذا اِستَبطَأتُ وُدَّكَ زُرتُهُ بِتَفويفِ شِعرٍ كَالرِداءِ المُحَبَّرِ لَأَسمَعتَني في ظُلمَةِ الهَجرِ دَعوَةً عَلى الهَجرِ في وَقتٍ مِنَ العَفوِ مُقمِرِ أَتَيتَ بِمَعروفٍ مِنَ الصَفحِ بَعدَ ما أَتَيتُ بِمَذمومٍ مِنَ الغَدرِ مُنكَرِ عِتابٌ بِأَطرافِ القَوافي كَأَنَّهُ طِعانٌ بِأَطرافِ القَنا المُتَكَسِّرِ وَأَجلو بِهِ وَجهُ الإِخاءِ وَأَجتَلي حَياءً كَصِبغِ الأُرجُوانِ المُعَصفَرِ بِنِعمَتِكُم يا آلَ سَهلٍ تَسَهَّلَت عَلَيَّ نَواحي دَهرِيَ المُتَوَعِّرِ شَكَرتُكُمُ حَتّى اِستَكانَ عَدُوُّكُم وَمَن يولَ ما أَولَيتُمونيهِ يَشكُرِ أَلَستُ اِبنَكُم دونَ البَنينَ وَأَنتُمُ أَحِبّاءُ أَهلي دونَ مَعنٍ وَبُحتُرِ أَعودُ إِلى أَفياءِ أَرعَنَ شاهِقٍ وَأَدرُجُ في أَفنانِ رَيّانَ أَخضَرِ أَبا الفَضلِ إِن يُصبِح فَعالُكَ أَزهَراً فَمِن فَضلِ وَجهٍ في السَماحَةِ أَزهَرِ وَهَبتَ الَّذي لو لَم تَهَبهُ لَما اِلتَوى بِكَ اللَومُ إِنَّ العُذرَ عِندَ التَعَذُّرِ فَأَعطَيتَ ما أَعطَيتَ وَالبِشرُ شاهِدٌ عَلى فَرَحٍ بِالبَذلِ مِنكَ مُبَشِّرِ وَكانَ العَطاءُ الجَزلُ ما لَم تُحَلِّهِ بِبِشرِكَ مِثلَ الرَوضِ غَيرَ مُنَوِّرِ وَنَيلُكَ هَذا يَشرَكُ النِيلَ مَسمَعاً وَيَفضُلُهُ مِن بَعدُ في حُسنِ مَنظَرِ أَطَعتَ لِسُلطانِ التَكَرُّمِ وَالعُلا وَعاصَيتَ سُلطانَ الجَوى وَالتَذَكُّرِ فَوَاللَهِ ما أَدرى سَلَوتُ عَنِ الهَوى فَأَكفَيتَنيهِ أَم حَسَدتَ اِبنَ مَعمَرِ
أَإِبراهيمُ دَعوَةَ مُستَعيدٍ لِرَأيٍ مِنكَ مَحمودٍ فَقيدِ تَجَلّى بِشرُكَ الأَمسِيُّ عَنّي تَجَلّى جانِبِ الظِلِّ المَديدِ وَأَظلَمَ بَينَنا ما كانَ أَضوا عَلى اللَحَظاتِ مِن فَلَقِ العَمودِ وَفي عَينَيكَ تَرجَمَةٌ أَراها تَدُلُّ عَلى الضَغائِنِ وَالحُقودِ وَأَخلاقٌ عَهِدتُ اللينَ فيها غَدَت وَكَأَنَّها زُبَرُ الحَديدِ أَميلُ إِلَيكَ عَن وَدٍّ قَريبٍ فَتُبعِدُني عَلى النَسَبِ البَعيدِ وَما ذَنبي بِأَن كانَ اِبنُ عَمّي سِواكَ وَكانَ عودُكَ غَيرَ عودي لَئِن بَعُدَت عِراقُكَ عَن شَآمي كَما بَعُدَت جُدودُكَ عَن جُدودي فَلَم تَكُ نِيَّتي عَنكَ اِختِياراً وَكانَ اللَهُ أَولى بِالعَبيدِ وَيُصنَعُ في مُعانَدَتي لِقَومٍ وَبَعضَ الصُنعِ مِن سَبَبٍ بَعيدِ أَما اِستَحيَيتَ مِن مِدَحٍ سَوارٍ بِوَصفِكَ في التَهائِمِ وَالنُجودِ تَوَدُّ بِأَنَّها لَكَ فِيَّ عُجباً بِجَوهَرِها المُفَصَّلِ في النَشيدِ بَنَت لَكَ مَعقِلاً في الشِعرِ ثَبتاً وَأَبقَت مِنكَ ذِكراً في القَصيدِ وَتَبدَهُني إِذا ما الكَأسُ دارَت بِنَزقاتٍ تَجيءُ عَلى البَريدِ عَرابِدُ يُطرِقُ الجُلَساءُ مِنها عَلَيَّ كَأَنَّها حَطَبُ الوُقودِ وَمُعتَرِضينَ إِن عَظَّمتُ أَمراً بِهِم شَهِدوا عَلَيَّ وَهُم شُهودي وَما لي قُوَّةٌ تَنهاكَ عَنّي وَلا آوي إِلى رُكنٍ شَديدِ سِوى شُعَلٍ يَخافُ الحُرُّ مِنها لَهيباً غَيرَ مَرجُوِّ الخُمودِ وَلَو أَنّي أَشاءُ وَأَنتَ تُربي عَلَيَّ لَثُرتُ ثَورَةَ مُستَقيدِ ظَلَمتَ أَخاً لَوِ اِلتَمَسَ اِنتِصاراً غَزاكَ مِنَ القَوافي في جُنودِ نُجومُ خَلائِقٍ طَلَعَت جَميعاً فَجاءَت بِالنُحوسِ وَبِالسُعودِ وَقَد عاقَدتَني بِخِلافِ هَذا وَقالَ اللَهُ أَوفوا بِالعُقودِ أَتوبُ إِلَيكَ مِن ثِقَةٍ بِخِلٍّ طَريفٍ بِالأُخُوَّةِ أَو تَليدِ وَأَشكُرُ نِعمَةً لَكَ بِاِطِّلاعي عَلى أَنَّ الوَفاءَ اليَومَ مودِ سَأَرحَلُ عاتِباً وَيَكونُ عَتبي عَلى غَيرِ التَهَدُّدِ وَالوَعيدِ وَأَحفَظُ مِنكَ ما ضَيَّعتَ مِنّي عَلى رَغمِ المُكاشِحِ وَالحَسودِ رَأَيتُ الحَزمَ في صَدرٍ سَريعٍ إِذا اِستَوبَأتُ عاقِبَةَ الوُرودِ وَكُنتُ إِذا الصَديقُ رَأى وِصالي مُتاجَرَةً رَجِعتُ إِلى الصُدودِ سَلامٌ كُلَّما قيلَت سَلامٌ عَلى سَعدِ العُفاةِ أَني سَعيدِ فَتىً جَعَلَ التَعَصُّبَ لِلمَعالي وَوَجَّهَ وُدَّهُ نَحوَ الوَدودِ وَخَلَّدَ مَجدَهُ بَينَ القَوافي وَبَعضُ الشِعرِ أَملى بِالخُلودِ كَذَلِكَ لاحَ في أَقصى ظُنوني فَلَم أَلحَظهُ لَحظَةَ مُستَزيدِ وَكَيفَ يَكونُ ذاكَ وَكُلُّ يَومٍ يُقابِلُني بِمَعروفٍ جَديدُ
إِنّي لِفِعلِكَ يا مُحَمَّدُ حامِدُ وَإِلَيكَ بِالأَمَلِ المُصَدَّقِ قاصِدُ توصيكَ بي عَطفُ القَريبِ وَمَذهَبٌ في الرُشدِ سَهَّلَهُ أَمامَكَ راشِدُ وَلَقَد هُزِزتَ فَكُنتَ أَحمَدَ مُنصُلٍ غَمَدَتهُ لَخمُكَ في العُلا أَو غامِدِ أَدعوكَ بِالرَحِمِ القَريبَةِ إِنها وَلهى تَحِنُّ كَما تَحِنُّ الفاقِدِ وَبِحُرمَةِ الأَدَبِ المُقَرِّبِ بَينَنا وَالناسُ فيهِ أَقارِبٌ وَأَباعِدُ وَقِيامِنا بِالاِعتِقادِ وَنَصرِنا لِلحَقِّ إِن نَصَرَ الضَلالَ مُعانِدُ إِنَّ الأَميرَ وَإِن تَدَفَّقَ جودُهُ فَجَنابُ جودَكَ كَيفَ شاءَ الرائِدُ أَو كانَ في كَرَمِ السَماحَةِ واحِداً فَلَأَنتَ في كَرَمِ العِنايَةِ واحِدُ وَلَقَد غَدَوتَ أَخاً وَرُحتَ بِرَأفَةٍ وَحِياطَةٍ حَتّى كَأَنَّكَ والِدُ وَبَدَأتَ في أَمرٍ فَعُد إِنَّ الفَتى بادٍ لِما جَلَبَ الثَناءَ وَعائِدُ لَم أَنأَ عَمّا كُنتُ فيهِ وَلَم أَغِب عَن حَظِّ مَكرُمَةٍ وَرَأيُكَ شاهِدُ
إِذا أَجرى أَمينُ اللَ هِ في الحَلبَةِ أَفراسا أَقَمنا حَلبَةَ اللَهوِ فَأَجرَينا بِها الكاسا وَأَنشَأنا بِها مِن طُ رَفِ الرَيحانِ أَجناسا بِمَيدانٍ جَعَلنا خَي لَهُ طاساً وَأَكواسا وَصَيَّرنا عَلى السَبَقِ مَكانَ القَصَبِ الآسا وَمُجريهِنَّ ساقٍ يَب عَثُ الإِبريقَ وَالطاسا نَراهُ قَمَراً يَجلو ال دُجى قَد فَتَنَ الناسا يُحاكي الصَنَمَ المَعبو دَ وَالغُصنَ إِذا ماسا وَإِن جاذَبتَهُ نامَ وَإِن هازَلتَهُ باسا فَلَمّا وَدَّجَ الدَنَّ وَسالَت خَمرُهُ راسا بَكى وَاِنتَحَبَ العودُ وَأَبدى الدُفَّ وَسواسا وَقامَ النايُ يَشكو بَث ثَ ما لاقى وَما قاسى وَصاحَ الصَنجُ حَتّى أَخ رَسَ النُدمانَ إِخراسا فَقُل لي يا أَبا عيسى بِحَقّي هَل تَرى باسا شَبابٌ خَلَعوا عَن فَت كِهِم عُذراً وَأَمراسا جَرَوا في حَلبَةِ اللَذّا تِ حَتّى سَبَقوا الناسا
فِداؤُكَ نَفسي قَد طَرِبتُ إِلى الكَأسِ وَتُقتُ إِلى شَمِّ البَنَفسَجِ وَالآسِ فَهَل لَكَ في أَن نَجعَلَ اليَومَ نُسكَنا وَنَشرَبَها في البَيتِ سِرّاً مِنَ الناسِ فَإِن فَطِنوا قُلنا نَصارى وَعيدُهُم وَلَيسَ لِشُربِ الراحِ في العيدِ مِن باسِ وَإِن أَكبَروا الإِفطارَ أَو شَنَّعوا بِهِ أَعَدنا لَهُم يَوماً جَديداً عَلى الراسِ
صَكَكتَ عَلى سُلَيمانَ بنِ وَهبٍ أَبا حَسَنٍ بِديوانِ البَريدِ وَآلُ أَبي الوَزيرِ رَغَوتَ فيهِم رُغاءَ البُكرِ في وادي ثَمودِ وَأَمّا أَحمَدُ بنُ أَبي دُؤادٍ فَقَد أَيتَمتَ مِنهُ أَبا الوَليدِ فَشَدَّ اللَهُ مِن بَغدادَ رُكناً وَسَلَّمَ مِنكَ أَولادَ الرَشيدِ وَكُلُّ مَديحَةٍ لَكَ في أُناسٍ فَإِنَّ مَصيرَها يا عَينُ جودي وَأَيَّةُ نِعمَةٍ لَم تَرمِ فيها بِشُؤمٍ مِنكَ يَثلِمُ في الحَديدِ حَنانَيكَ اِرحَمِ الشُعَراءَ وَاِمنُن عَلَيهِم بِاِجتِنابِ أَبي سَعيدِ
أَراحَ اللَهُ مِن بَصَري كَما قَد سامَني نَظَري يُكَلِّفُني تَوَلُّعُهُ بِمُردانٍ ذَوي خَطَرِ فَواحُزناهُ مِن عَينٍ بِنَظرَتِها جَنَت ضَرَري فَإِن عاتَبتُها فيهِ أَحالَتني عَلى القَدَرِ فَتَخصِمُني فَأَسكُتُ لا أُحيرُ القَولَ كَالحَجَرِ فَيا مَن لَم يَكُن لِلحُب بِ فيهِ مَيلُ ذي وَطَرِ وَلَم يَذُقِ الهَوى نَوعَي نِ مِثلَ الشَهدِ وَالسَبرِ تَلومُ فَوَالَّذي نَجّا كَ مِن شَوقي وَمِن ذِكَري لَوَ اِنَّكَ ذُقتَ أَحياناً مُخالاةً مِنَ الفِكَرِ وَقَد فَتَحَ الهَوى بِيَدَي كَ أَلواناً مِنَ العِبَرِ وَأَنتَ عَلَيكَ مَغضوبٌ وَقَلبُكَ غَيرُ مُصطَبِرِ إِذَن لَعَلِمتَ أَنَّ الحُب بَ يَأخُذُ أَخذَ مُقتَدِرِ فَإِنّي مُضمِرٌ أَمراً أَنا مِنهُ عَلى خَطَرِ فَوا أَسَفا تَلاعَبَ بي جُنونُ الحُبِّ في صِغَري فَأَهرَمَني بِلا كِبَرٍ وَبَثَّ الشَيبَ في شَعري فَقولوا لِلَّذي أَهوى وَكَيفَ تَكَلُّمُ القَمَرِ فُديتَ إِلى مَتى ذا الشَخ صُ مِنكَ يَضُجُّ في البَشَرِ
أَتُرى حَمولَةَ لا يُحَمِّلُ نَفسَهُ تَقويمَ هالِكَةِ اِبنِ عَبدِ الواحِدِ قادَ الرِجالَ عَلى العِيالِ وَما اِمتَرى في أَنَّ لِلقَوّادِ أَجرَ القائِدِ أَجدَت صِناعَتُهُ فَأَغمَضَ عَينَهُ عَمّا تَرى عَينُ النَصيحِ الجاهِدِ بِئسَ المُرَجّى لِلفَتاةِ يَصونُها وَالمُرتَجى لِصَلاحِ أَمرِ فاسِدِ وَعَجِبتُ لِاِبنِ المَزرُبانِ وَجَحدِهِ إِيّايَ حُسنَ مَواقِفي وَمَشاهِدي ما إِن تَزالُ لَهُ وَإِن أَحبَبتُهُ عِندي إِساءَةُ مُخطِئٍ أَو عامِدِ ضَيَّعتَ مِنّي خُلَّةً في حِفظِها كَبتُ العَدُوِّ وَرَغمُ أَنفِ الحاسِدِ مُتَطاوِلٌ حَتّى كَأَنَّكَ صاعِدٌ أَو رَبُّ مَكرُمَةٍ مِنِ اِبنى صاعِدِ أَعتاضُ مِنكَ وَلَستَ مِنّي واحِداً عِوَضاً فَقارِب مُنصِفاً أَو باعِدِ وَاِعلَم بِأَنَّكَ واحِدٌ مِن عِدَّةٍ كَثُرَت وَأَنّي واحِدٌ مِن واحِد
أَخٌ لِيَ مِن سَعدِ بنِ نَبهانَ طالَما جَرى الدَهرُ لي مِن فَضلِ جَدواهُ بِالسَعدِ تَقَيَّلَ مِن عَبدِ العَزيزِ سَجِيَّةً مِنَ المَجدِ تِمّاً بَل تَزيدُ عَلى المَجدِ وَما قَبُحَ المَعروفُ إِلّا غَدا اِسمُهُ عَلَيَّ فَكانَ اِسماً لِمَعروفِهِ عِندي فَدَتكَ أَبا الخَطّابِ نَفسي مِنَ الرَدى وَلازِلتَ تُفدى بِالنُفوسِ وَلا تَفدي فَلِلرَقَّةِ البَيضاءِ يَومَ اِجتِماعِنا يَدٌ لَكَ بَيضاءٌ يَقِلُّ لَها حَمدي أَحينَ تَدانينا عَلى نَأيِ أَزمُنٍ مَضَت وَتَلاقَينا عَلى قِدَمِ العَهدِ وَأَولَيتَ مِن إِحسانِكَ الجَمِّ نائِلاً يُذَكِّرُني ما قَد نَسيتُ مِنَ الوُدِّ تَمادَيتَ في الشُغلِ الَّذي أَنتَ فارِغٌ بِهِ وَجَفَوتَ الراحَ في زَمَنِ الوَردِ إِذا ما تَقاطَعنا وَنَحنُ بِبَلدَةٍ فَما فَضلُ قُربِ الدارِ مِنّا عَلى البُعدِ
فَدَتكَ نَفسي يا أَبا جَعفَرِ جارِيَةٌ كَالقَمَرِ الأَزهَرِ تَعَلَّقَتني وَتَعَلَّقتُها طِفلَينِ في المَهدِ إِلى المَحشَرِ كُنتُ وَكانَت نَتَهادى الهَوى بِخاتَمَينا غَيرَ مُستَنكَرِ حَبَستَ لي الخاتَمَ مِنّي وَقَد سَلَبتَني إِيّاهُ مُذ أَشهُرِ فَأَرسَلَت فيهِ فَغالَطتُها بِخاتَمٍ مِن فِضَّةٍ أَخضَرِ قالَت لَقَد كانَ لَنا خاتَمٌ أَحمَرُ يُهديهِ إِلَينا سَري لَكِنَّهُ عُلِّقَ غَيري فَقَد أَهدى لَها الخاتَمُ لا أَمتَري كَفَرتُ بِاللَهِ وَآياتِهِ إِن أَنا لَم أَهجُرهُ فَليُبصِرِ أَو باتَ بِالمَخرَجِ مِن تُهمَتي إِيّاهُ في خاتَمِهِ الأَحمَرِ فَاِردُدهُ تَردُد وَصلَها إِنَّها قُرَّةُ عَيني يا أَبا جَعفَرِ فَإِنَّني مُتَّهَمٌ عِندَها وَأَنتَ تَعلَمُ أَنّي بَري
حَسبي جَوىً إِن ضاقَ بي أَمري ذِكري لِرَحمٍ وَهيَ لا تَدري وَأَخافُ أَن أُبدي مَوَدَّتَها فَيَغارُ مَولاها وَيَستَشري فَأَكونُ قَد سَبَّبتُ فُرقَتَنا وَحَطَطتُ مُجتَهِداً عَلى ظَهري وَيَلومُني في حُبِّها نَفَرٌ خالونَ مِن شَجوي وَمِن ضُرّي لَم يَعرِفوا حَقَّ الهَوى فَلَحوا لَو جَرَّبوهُ تَبَيَّنوا عُذري إِنّي لَأَبغِضُ كُلَّ مُصطَبِرٍ عَن إِلفِهِ في الوَصلِ وَالهَجرِ الصَبرُ يَحسُنُ في مَواضِعِهِ ما لِلفَتى المُشتاقِ وَالصَبرِ
قولا لِعَبّاسٍ لِكَي يَدري لِغُلامِ عَكٍّ قُدوَةِ المِصرِ فيمَ الكِتابُ إِلَيَّ تُخبِرُني بِسَلامَةٍ في البَطنِ وَالظَهرِ وَبِحُسنِ صُنعِ اللَهِ يا عَجَبا لَكَ في جَميعِ الشَأنِ وَالأَمرِ أَأَرَدتَ أَن تَأتي عَلَيَّ بِما حَدَّثتَني وَتَغُمُّني دَهري هَذا وَتَذكُرُني لِكُلِّ أَخٍ يَغشاكَ ذِكرَ المادِحِ المُطري لِتُزينَني وَالشَينُ ذِكرُكَ لي فَاِذكُر هَناتَكَ وَاِلهُ عَن ذِكري وَاِقطَع بِسَيفٍ صارِمٍ ذَكَرٍ أَسبابَ كُتبٍ بَينَنا تَجري فَإِنِ اِمتَنَعتَ فَلا مُواتَرَةٌ حَسبي كِتابٌ مِنكَ في الدَهرِ فَإِذا هَمَمتَ وَلا هَمَمتَ بِهِ فَبِشَعرَةٍ وَاِكتُب مِنَ البَحرِ وَاِجمَع حَوائِجَكَ الَّتي حَضَرَت عِندَ الكِتابِ إِلَيَّ في سَطرِ ما ذاكَ إِلّا أَنَّني رَجُلٌ لا أَستَخِفُّ صَداقَةَ البَصري ذَهَبَت بِنا كوفانُ مَذهَبَها وَعَدِمتُ عَن ظُرَفائِها صَبري
رَأَيتُ قُدورَ الناسِ سوداً مِنَ الصَلى وَقِدرُ الرَقاشِيِّينَ زَهراءُ كَالبَدرِ تَبَيَّنَ في مِخراشِها أَنَّ عودَها سَليمٌ صَحيحٌ لَم يُصِبهُ أَذى الجَمرِ يُبَيِّتُها لِلمُعتَفي بِفِنائِهِم ثَلاثاً كَنَقطِ الثاءِ مِن نَقَطِ الحِبرِ وَلَو جِئتَها مَلأى عَبيطاً مُجَزَّلاً لَأَخرَجتَ مافيها عَلى طَرَفِ الظُفرِ تَروحُ عَلى حَيِّ الرَبابِ وَدارِمٍ وَعَمرٍ وَتَعروها قَراضِبَةُ النَمرِ وَلِلحَيِّ قَيسٍ نَفحَةٌ مِن سِجالِها وَقَحطانَ وَالغُرِّ الطَوالِ بَني بَكرِ إِذا ماتَنادَوا لِلرَحيلِ سَعى بِها أَمامَهُمُ الحَوليُّ مِن وَلَدِ الذَرِّ
شَغَلَت خِداشاً عَن مَساعي مَخلَدِ خَمرٌ تَوَقَّدُ في صِحافِ العَسجَدِ فَلَيُصبِحَنَّ مِنَ الدَراهِمِ مُفلِساً وَلِيُمسِيَنَّ مِنَ النَدى صِفرَ اليَدِ قَد شَرَّدَت أَموالَهُ فَضِحاتُهُ وَمَقالُهُ لِنَديمِهِ هاتِ اِنشُدِ قُل لِلمَليحَةِ في الخِمارِ الأَسوَدِ ماذا فَعَلتِ بِراهِبٍ مُتَعَبِّدِ قَد كانَ شَمَّرَ لِلصَلاةِ إِزارَهُ حَتّى وَقَفتِ لَهُ بِبابِ المَسجِدِ وَالخَمرُ شاغِلَةٌ إِذا ما عوقِرَت يا اِبنَ الزُبَيرِ عَنِ النَدى وَالسُؤدُدِ ما يُثبِتُ الإِخوانُ حِليَةَ وَجهِهِ مِمّا يَغيبُ فَلا يُرى في مَشهَدِ هَذا وَلَيسَ مِنَ الخُمارِ بِعارِفٍ سَمتَ الطَريقِ إِلى مُصَلّى المَسجِدِ
حَيِّ رَبعَ الغِنى وَأَطلالَ حُسنِ ال حالِ أَقوَينَ مِن زَمانٍ وَدَهرِ جادَها وابِلٌ مُلِثُّ مِنَ الإِف لاسِ تَمريهِ ريحُ بُؤسٍ وُضَرِّ ثاوِياتٌ ما بَينَ دارٍ لَقيطٍ ما يُزايِلنَها فَكُتّابُ بَحرِ فَحِذاءَ الصَبّاغِ مِن دارِ تيجا تَ إِلى الجَدوَلِ الَّذي لَيسَ يَجري تَرتَعي عُفرُ شِدَّةَ الحالِ فيها وَظِبا فاقَةٍ وَظُلمانُ فَقرِ لَم يَزُر مِن سُكّانِها حادِثُ الأَي يامِ إِلّا فَتىً أُعينَ بِصَبرِ جَوفَ بَيتٍ مِنها خَواءٍ خَرابٍ ذَهَبَ السَيلُ مِنهُ شَطراً بِشَطرِ عَدِمَ المُؤنِسينَ غَيرَ كَراري سَ يُسَلّينَ هَمَّهُ في قِمَطرِ وَجُزازٍ فيها الغَريبُ إِذا جا عَ قَراها فَمالَ بَطناً لِظَهرِ ثُمَّ والى بَينَ الجُشاءِ كَأَن قَد بَلَغَ الشِبعَ مِن قَلِيَّةِ جُزرِ وَالرُقاشيُّ مِن تَكَرُّمِهِ تَج زَءُ أَمعائُهُ بِإِنشادِ شِعرِ
كُن عِندَ أَحسَنِ ظَنِّ مَن ظَنّا وَإِذا ظَنَنتَ فَأَحسِنِ الظَنّا لا تُتبِعَنَّ يَداً بَسَطتَ بِها ال مَعروفَ مِنكَ أَذىً وَلا مَنّا وَالعَتبُ يَنعَطِفُ الكَريمُ بِهِ وَيُرى اللَئيمُ عَلَيهِ مُستَنّا وَلَرُبَّ ذي إِلفٍ يُفارِقُهُ فَإِذا تَذَكَّرَ إِلفَهُ حَنّا وَلَقَلَّ ما اِعتَقَدَ اِمرُؤٌ هِبَةً إِلّا رَأَيتَ لَهُ بِها ضَنّا عَجَباً لَنا وَلِطولِ غَفلَتِنا وَالمَوتُ لَيسَ بِغافِلٍ عَنّا سَنَبينُ عَمّا نَحنُ فيهِ لِمَن سَيَبينُ بَعدُ عَنِ الَّذي بِنّا يا إِخوَةً خُنّا المُحيطَ بِنا عِلماً وَأَنفُسَنا الَّتي خُنّا إِنّا وَإِن طالَ الزَمانُ بِنا غَرَضُ الحَوادِثِ حَيثُما كُنّا
ما أَنا إِلّا لِمَن بَغاني أَرى خَليلي كَما يَراني لَستُ أَرى ما مَلَكتُ طَرفي مَكانَ مَن لا يَرى مَكاني مَنِ الَّذي يَرتَجي الأَقاصي إِن لَم يَنَل خَيرَهُ الأَداني أَصبَحتُ عَمَّن بِها غَنِيّاً بِخالِقي في جَميعِ شاني وَلي إِلى أَن أَموتُ رِزقٌ لَو جَهَدَ الخَلقُ ما عَداني لا تَرتَجِ الخَيرَ عِندَ مَن لا يَصلُحُ إِلّا عَلى الهَوانِ فَاِستَغنِ بِاللَهِ عَن فُلانٍ وَعَن فُلانٍ وَعَن فُلانِ وَلا تَدَع مَكسَباً حَلالاً تَكونُ مِنهُ عَلى بَيانِ فَالمالُ مِن حِلِّهِ قِوامٌ لِلعِرضِ وَالوَجهِ وَاللِسانِ وَالفَقرُ ذُلٌّ عَلَيهِ بابٌ مِفتاحُهُ العَجزُ وَالتَواني وَرِزقُ رَبّي لَهُ وُجوهٌ هُنَّ مِنَ اللَهِ في ضَمانِ سُبحانَ مَن لَم يَزَل عَلِيّا لَيسَ لَهُ في العُلُوِّ ثانِ قَضى عَلى خَلقِهِ المَنايا فَكُلُّ حَيٍّ سِواهُ فانِ يا رَبِّ لَم نَبكِ مِن زَمانٍ إِلّا بَكَينا عَلى زَمانِ
فَدَتكَ الجَوانِحُ مِن نازِلٍ وَأَهلاً بِطَيفِكَ مِن واصِلِ بَذَلتَ لَهُ الجَفنَ دونَ الكَرى وَمَن بِالكَرى لِلشَجِيِ الباذِلِ وَقُلتُ أَراكَ بِرُغمِ العَذول فَنابَ السُهادُ عَنِ العاذِلِ فَوَيحَ المُتَيَّمِ حَتّى الخَيالُ إِذا زارَ لَم يَخلُ مِن حائِلِ يَحِنُّ إِلَيكَ ضُلوعٌ عَفَت مِنَ البَينِ في جَسَدٍ ناحِلِ وَقَلبٌ جَوٍ عِندَها خافِقٌ تَعَلَّقَ بِالسَنَدِ المائِلِ وَمِن عَبَثِ العِشقِ بِالعاشِقين حَنينُ القَتيلِ إِلى القاتِلِ غَفِلتُ عَنِ الكَأسِ حَتّى طَغَت وَلي أَدَبٌ لَيسَ بِالغافِلِ وَشَفَّت وَما شَفَّ مِنّي الضَميرُ وَأَينَ الجَمادُ مِنَ العاقِلِ يَظَلُّ نَديمي يُسقى بِها وَيَشرَبُ مِن خُلُقي الفاضِلِ أُبِدِّدُها كَرَماً كُلَّما بَدَت لِيَ كَالذَهَبِ السائِلِ
الجودُ لا يَنفَكُّ حامِدُهُ وَالبُخلُ لا يَنفَكُّ لائِمُهُ وَالعِلمُ حَيثُ يَصِحُّ عالِمُهُ وَالحِلمُ حَيثُ يَعِفُّ حالِمُهُ وَإِذا اِمرُؤٌ كَمَلَت لَهُ شُعَبُ ال تَقوى فَقَد كَمَلَت مَكارِمُهُ وَالصِدقُ حِصنٌ دونَ صاحِبِهِ بُنِيَت عَلى رُشدٍ دَعائِمُهُ وَالمَرءُ لا يَصفو هَواهُ وَلا يَقوى عَلى خُلُقٍ يُداوِمُهُ وَالنَفسُ ذاتُ تَخَلُّقٍ وَبِها عَن نُصحِها داءٌ تُكاتِمُهُ وَاِبنُ التَمائِمِ مِن حَوادِثِ رَي بِ الدَهرِ لا تُغني تَمائِمُهُ وَالدَهرُ يُسلِمُ مَن يَكونَ لَهُ سَلِماً وَيُرغِمُ مَن يُراغِمُهُ وَلَقَد بَليتُ وَكُنتُ مُطَّرِفاً وَالشَيءُ يُخلِقُهُ تَقادُمُهُ وَكَأَنَّ طَعمَ العَيشِ حينَ مَضى حُلُمٌ يُحَدِّثُ عَنهُ حالِمُهُ يا رُبَّ جيلٍ قَد سَمِعتُ بِهِ وَرَأَيتُ قَد هَمَدَت خَضارِمُهُ وَجَميعُ ما نَلهو بِهِ مَرَحاً مِن لَذَّةٍ فَالمَوتُ هادِمُهُ وَالناسُ في رَتعِ الغُرورِ كَما رَتَعَت حِمى المَرعى بَهائِمُهُ كُلٌّ لَهُ أَجَلٌ يُراوِغُهُ وَيَحيدُ عَنهُ وَهوَ لازِمُهُ يا ذا النَدامَةِ عِندَ ميتَتِهِ وَالمَوتُ لَيسَ يُقالُ نادِمُهُ أَمّا المُقِلُّ فَأَنتَ تَحقِرُهُ فَإِذا اِستَراشَ فَأَنتَ خادِمُهُ ما بالُ يَومِكَ لا تُعِدُّ لَهُ فَلَيَقدَمَنَّ عَلَيكَ قادِمُهُ رَقَدَت عُيونُ الظالِمينَ وَلَم تَرقُد لِمَظلومٍ مَظالِمُهُ وَالصُبحُ يُغبَنُ فيهِ لاعِبُهُ وَاللَيلُ يُغبَنُ فيهِ نائِمُهُ وَمَنِ اِعتَدى فَاللَهُ خاذِلُهُ وَمَنِ اِتَّقى فَاللَهُ عاصِمُهُ
ما جَلَّ فيهِم عيدُكَ المَأثورُ إِلّا وَأَنتَ أَجَلُّ يا فِكتورُ ذَكَروكَ بِالمِئَةِ السِنينَ وَإِنَّها عُمرٌ لِمِثلِكَ في النُجومِ قَصيرُ سَتدومُ ما دامَ البَيانُ وَما اِرتَقَت لِلعالَمينَ مَدارِكٌ وَشُعورُ وَلَئِن حُجِبتَ فَأَنتَ في نَظَرِ الوَرى كَالنَجمِ لَم يُرَ مِنهُ إِلّا النورُ لَولا التُقى لَفَتَحتُ قَبرَكَ لِلمَلا وَسَأَلتُ أَينَ السَيِّدَ المَقبورُ وَلَقُلتُ يا قَومُ اُنظُروا اِنجيلَكُم هَل فيهِ مِن قَلَمِ الفَقيدِ سُطورُ مَن بَعدَهُ مَلَكَ البَيانَ فَعِندَكُم تاجٌ فَقَدتُم رَبَّهُ وَسَريرُ ماتَ القَريضُ بِمَوتِ هوجو وَاِنقَضى مُلكُ البَيانِ فَأَنتُمُ جُمهورُ ماذا يَزيدُ العيدُ في إِجلالِهِ وَجَلالُهُ بِيَراعِهِ مَسطورِ فَقَدَت وُجوهَ الكائِناتِ مُصَوِّراً نَزَلَ الكَلامُ عَلَيهِ وَالتَصويرُ كُشِفَ الغَطاءُ لَهُ فَكُلُّ عِبارَةٍ في طَيِّها لِلقارِئينَ ضَميرُ لَم يُعيِهِ لَفظٌ وَلا مَعنىً وَلا غَرَضٌ وَلا نَظمٌ وَلا مَنثورُ مُسلي الحَزينِ يَفُكُّهُ مِن حُزنِهِ وَيَرُدُّهُ لِلَّهِ وَهوَ قَريرُ ثَأَرَ المُلوكُ وَظَلَّ عِندَ إِبائِهِ يَرجو وَيَأمَلُ عَفوَهُ المَثؤورُ وَأَعارَ واتِرلو جَلالَ يَراعِهِ فَجَلالُ ذاكَ السَيفِ عَنهُ قَصيرُ يا أَيُّها البَحرُ الَّذي عَمَّرَ الثَرى وَمِنَ الثَرى حُفَرٌ لَهُ وَقُبورُ أَنتَ الحَقيقَةُ إِن تَحَجَّبَ شَخصُها فَلَها عَلى مَرِّ الزَمانِ ظُهورُ اِرفَع حِدادَ العالَمينَ وَعُد لَهُم كَيما يُعَيِّدَ بائِسٌ وَفَقيرُ وَاِنظُر إِلى البُؤَساءِ نَظرَةَ راحِمٍ قَد كانَ يُسعَدُ جَمعَهُم وَيُجيرُ الحالُ باقِيَةٌ كَما صَوَّرتَها مِن عَهدِ آدَمَ ما بِها تَغييرُ البُؤسُ وَالنُعمى عَلى حالَيهِما وَالحَظُّ يَعدِلُ تارَةً وَيَجورُ وَمِنَ القَوِيِّ عَلى الضَعيفِ مُسَيطِرٌ وَمِنَ الغَنِيِّ عَلى الفَقيرِ أَميرُ وَالنَفسُ عاكِفَةٌ عَلى شَهَواتِها تَأوي إِلى أَحقادِها وَتَثورُ وَالعَيشُ آمالٌ تَجِدُّ وَتَنقَضي وَالمَوتُ أَصدَقُ وَالحَياةُ غُرورُ
سَكَنَ الزَمانُ وَلانَتِ الأَقدارُ وَلِكُلِّ أَمرٍ غايَةٌ وَقَرارُ أَرخى الأَعِنَّةَ لِلخُطوبِ وَرَدَّها فَلَكٌ بِكُلِّ فُجاءَةٍ دَوّارُ يَجري بِأَمرٍ أَو يَدورُ بِضِدِّهِ لا النَقضُ يُعجِزُهُ وَلا الإِمرارُ هَل آذَنَتنا الحادِثاتُ بِهُدنَةٍ وَهَل اِستَجابَ فَسالَمَ المِقدارُ سُدِلَ السِتارُ وَهَل شَهِدتَ رِوايَةً لَم يَعتَرِضها في الفُصولِ سِتارُ وَجَرَت فَما اِستَولَت عَلى الأَمَدِ المُنى وَعَدَت فَما حَوَتِ المَدى الأَوطارُ دونَ الجَلاءِ وَدونَ يانِعِ وَردِهِ خُطُواتُ شَعبٍ في القَتادِ تُسارُ وَبِناءُ أَخلاقٍ عَلَيهِ مِنَ النُهى سُوَرٌ وَمِن عِلمِ الزَمانِ إِطارُ وَحَضارَةٌ مِن مَنطِقِ الوادي لَها أَصلٌ وَمِن أَدَبِ البِلادِ نِجارُ أَعمى هَوى الوَطَنِ العَزيزِ عِصابَةٌ مُستَهتِرينَ إِلى الجَرائِمِ ساروا يا سوءَ سُنَّتِهِم وَقُبحَ غُلُوِّهِم إِنَّ العَقائِدَ بِالغُلُوِّ تُضارُ وَالحَقُّ أَرفَعُ مِلَّةً وَقَضِيَّةً مِن أَن يَكونَ رَسولُهُ الإِضرارُ أُخِذَت بِذَنبِهِمُ البِلادُ وَأُمَّةٌ بِالريفِ ما يَدرونَ ما السِردارُ في فِتنَةٍ خُلِطَ البَريءُ بِغَيرِهِ فيها وَلُطِّخَ بِالدَمِ الأَبرارُ لَقِيَ الرِجالُ الحادِثاتِ بِصَبرِهِم حَتّى اِنجَلَت غُمَمٌ لَها وَغِمارُ لانوا لَها في شِدَّةٍ وَصَلابَةٍ لَينَ الحَديدِ مَشَت عَلَيهِ النارُ الحَقُّ أَبلَجُ وَالكِنانَةُ حُرَّةٌ وَالعِزُّ لِلدُستورِ وَالإِكبارُ الأَمرُ شورى لا يَعيثُ مُسَلَّطٌ فيهِ وَلا يَطغى بِهِ جَبّارُ إِنَّ العِنايَةَ لِلبِلادِ تَخَيَّرَت وَالخَيرُ ما تَقضي وَما تَختارُ عَهدٌ مِنَ الشورى الظَليلَةِ نُضِّرَت آصالُهُ وَاِخضَلَّتِ الأَسحارُ تَجني البِلادُ بِهِ ثِمارَ جُهودِها وَلِكُلِّ جُهدٍ في الحَياةِ ثِمارُ بُنيانُ آباءٍ مَشَوا بِسِلاحِهِم وَبَنينَ لَم يَجِدوا السِلاحَ فَثاروا فيهِ مِنَ التَلِّ المُدَرَّجِ حائِطٌ وَمِنَ المَشانِقِ وَالسُجونِ جِدارُ أَبَتِ التَقَيُّدَ بِالهَوى وَتَقَيَّدَت بِالحَقِّ أَو بِالواجِبِ الأَحرارُ في مَجلِسٍ لا مالُ مِصرَ غَنيمَةٌ فيهِ وَلا سُلطانُ مِصرَ صِغارُ ما لِلرِجالِ سِوى المَراشِدَ مَنهَجٌ فيهِ وَلا غَيرَ الصَلاحِ شِعارُ يَتَعاوَنونَ كَأَهلِ دارٍ زُلزِلَت حَتّى تَقَرَّ وَتَطمَئِنَّ الدارُ يُجرونَ بِالرِفقِ الأُمورَ وَفُلكَها وَالريحُ دونَ الفُلكِ وَالإِعصارُ وَمَعَ المُجَدِّدِ بِالأَناةِ سَلامَةٌ وَمَعَ المُجَدِّدِ بِالجِماحِ عِثارُ الأُمَّةُ اِئتَلَفَت وَرَصَّ بِناءَها بانٍ زَعامَتُهُ هُدىً وَمَنارُ أَسَدٌ وَراءَ السِنِّ مَعقودُ الحُبا يَأبى وَيَغضَبُ لِلشَرى وَيَغارُ كَهفُ القَضِيَّةِ لا تَنامُ نُيوبُهُ عَنها وَلا تَتَناعَسُ الأَظفارُ يَومَ الخَميسِ وَراءَ فَجرِكَ لِلهُدى صُبحٌ وَلِلحَقِّ المُبينِ نَهارُ ما أَنتَ إِلّا فارِسِيٌّ لَيلُهُ عُرسٌ وَصَدرُ نَهارِهِ إِعذارُ بَكَرَت تُزاحِمُ مِهرَجانِكَ أُمَّةٌ وَتَلَفَّتَت خَلفَ الزِحامِ دِيارُ وَرَوى مَواكِبَكَ الزَمانُ لِأَهلِهِ وَتَنَقَّلَت بِجَلالِها الأَخبارُ أَقبَلتَ بِالدُستورِ أَبلَجَ زاهِراً يَفتَنُّ في قَسَماتِهِ النُظّارُ وَذُؤابَةُ الدُنيا تَرِفُّ حَداثَةً عَن جانِبَيهِ وَلِلزَمانِ عِذارُ يَحمي لَفائِفَهُ وَيَحرُسُ مَهدَهُ شَيخٌ يَذودُ وَفِتيَةٌ أَنصارُ وَكَأَنَّهُ عيسى الهُدى في مَهدِهِ وَكَأَنَّ سَعداً يوسُفُ النَجّارُ التاجُ فُصِّلَ في سَمائِكَ بِالضُحى مِنكَ الحِلى وَمِنَ الضُحى الأَنوارُ يَكسو مِنَ الدُستورِ هامَةَ رَبِّهِ ما لَيسَ يَكسو الفاتِحينَ الغارُ بِالحَقِّ يَفتَحُ كُلُّ هادٍ مُصلِحٍ ما لَيسَ يَفتَحُ بِالقَنا المِغوارُ وَطَني لَدَيكَ وَأَنتَ سَمحٌ مُفضِلٌ تُنسى الذُنوبُ وَتُذكَرُ الأَعذارُ تابَ الزَمانُ إِلَيكَ مِن هَفَواتِهِ بِوَزارَةٍ تُمحى بِها الأَوزارُ
ساجِعُ الشَرقِ طارَ عَن أَوكارِهِ وَتَوَلّى فَنٌّ عَلى آثارِهِ غالَهُ نافِذُ الجَناحَينِ ماضٍ لا تَفِرُّ النُسورُ مِن أَظفارِهِ يَطرُقُ الفَرخَ في الغُصونِ وَيَغشى لُبَداً في الطَويلِ مِن أَعمارِهِ كانَ مِزمارَهُ فَأصبَحَ داوُ دُ كَئيباً يَبكي عَلى مِزمارِهِ عَبدُهُ بَيدَ أَنَّ كُلَّ مُغَنٍّ عَبدُهُ في اِفتِنانِهِ وَاِبتِكارِهِ مَعبَدُ الدَولَتَينِ في مِصرَ وَإِسحا قُ السَمِيَّينِ رَبِّ مِصرٍ وَجارِهِ في بِساطِ الرَشيدِ يَوماً وَيَوماً في حِمى جَعفَرٍ وَضافي سِتارِهِ صَفوُ مُلكَيهِما بِهِ في اِزدِيادٍ وَمِنَ الصَفوِ أَن يَلوذَ بِدارِهِ يُخرِجُ المالِكينَ مِن حِشمَةِ المُل كِ وَيُنسي الوَقورَ ذِكرَ وَقارِهِ رُبَّ لَيلٍ أَغارَ فيهِ القَماري وَأَثارَ الحِسانَ مِن أَقمارِهِ بِصَباً يُذكِرُ الرِياضَ صَباهُ وَحِجازٍ أَرَقُّ مِن أَسحارِهِ وَغِناءٍ يُدارُ لَحناً فَلَحناً كَحَديثِ النَديمِ أَو كَعُقارِهِ وَأَنينٍ لَو أَنَّهُ مِن مَشوقٍ عَرَفَ السامِعونَ مَوضِعَ نارِهِ يَتَمَنّى أَخو الهَوى مِنهُ آهاً حينَ يُلحى تَكونُ مِن أَعذارِهِ زَفَراتٌ كَأَنَّها بَثُّ قَيسٍ في مَعاني الهَوى وَفي أَخبارِهِ لا يُجازيهِ في تَفَنُّنِهِ العو دُ وَلا يَشتَكي إِذا لَم يُجارِهِ يَسمَعُ اللَيلُ مِنهُ في الفَجرِ يا لَي لُ فَيُصغي مُستَمهِلاً في فِرارِهِ فُجِعَ الناسُ يَومَ ماتَ الحَمولي بِدَواءِ الهُمومِ في عَطّارِهِ بِأَبي الفَنِّ وَاِبنِهِ وَأَخيهِ القَوِيِّ المَكينِ في أَسرارِهِ وَالأَبِيِّ العَفيفِ في حالَتَيهِ وَالجَوادِ الكَريمِ في إيثارِهِ يَحبِسُ اللَحنَ عَن غِنىً مُدِلٍّ وَيُذيِقُ الفَقيرَ مِن مُختارِهِ يا مُغيثاً بِصَوتِهِ في الرَزايا وَمُعيناً بِمالِهِ في المَكارِهِ وَمُحِلَّ الفَقيرِ بَينَ ذَويهِ وَمُعِزَّ اليَتيمِ بَينَ صِغارِهِ وَعِمادَ الصَديقِ إِن مالَ دَهرٌ وَشِفاءَ المَحزونِ مِن أَكدارِهِ لَستَ بِالراحِلِ القَليلِ فَتُنسى واحِدُ الفَنِّ أُمَّةٌ في دِيارِهِ غايَةُ الدَهرِ إِن أَتى أَو تَوَلّى ما لَقيتَ الغَداةَ مِن إِدبارِهِ نَزَلَ الجَدُّ في الثَرى وَتَساوى ما مَضى مِن قِيامِهِ وَعِثارِهِ وَاِنَقضى الداءُ بِاليَقينِ مِنَ الحا لَينِ فَالمَوتُ مُنتَهى إِقصارِهِ لَهفَ قَومي عَلى مَخايِلِ عِزٍّ زالَ عَنّا بِرَوضِهِ وَهَزارِهِ وَعَلى ذاهِبٍ مِنَ العَيشِ وَلَّي تَ فَوَلّى الأَخيرُ مِن أَوطارِهِ وَزَمانٍ أَنتَ الرِضى مِن بَقايا هُ وَأَنتَ العَزاءُ مِن آثارِهِ كانَ لِلناسِ لَيلُهُ حينَ تَشدو لَحَقَ اليَومَ لَيلُهُ بِنَهارِهِ
أَرَأَيتَ زَينَ العابِدينَ مُجَهَّزاً نَقَلوهُ نَقلَ الوَردِ مِن مِحرابِه مِن دارِ تَوأَمِهِ وَصِنوِ حَياتِهِ وَالأَوَّلِ المَألوفِ مِن أَترابِه ساروا بِهِ مِن باطِلِ الدُنيا إِلى بُحبوحَةِ الحَقِّ المُبينِ وَغابِه وَمَضَوا بِهِ لِسَبيلِ آدَمَ قَبلَهُ وَمَصايِرِ الأَقوامِ مِن أَعقابِه تَحنو السَماءُ عَلى زَكِيِّ سَريرِهِ وَيَمَسُّ جيدَ الأَرضِ طيبُ رِكابِه وَتَطيبُ هامُ الحامِلينَ وَراحُهُم مِن طيبِ مَحمَلِهِ وَطيبِ ثِيابِه وَكَأَنَّ مِصرَ بِجانِبَيهِ رَبَوَةٌ آذارُ آذَنَها بِوَشكِ ذَهابِه وَيَكادُ مِن طَرَبٍ لِعادَتِهِ النَدى يَنسَلُّ لِلفُقَراءِ مِن أَثوابِه الطَيبُ اِبنُ الطَيِّبينَ وَرُبَّما نَضَحَ الفَتى فَأَبانَ عَن أَحسابِه وَالمُؤمِنُ المَعصومُ في أَخلاقِهِ مِن كُلِّ شائِنَةٍ وَفي آدابِه أَبَداً يَراهُ اللَهُ في غَلَسِ الدُجى مِن صَحنِ مَسجِدِهِ وَحَولِ كِتابِه وَيَرى اليَتامى لائِذينَ بِظِلِّهِ وَيَرى الأَرامِلَ يَعتَصِمنَ بِبابِه وَيَراهُ قَد أَدّى الحُقوقَ جَميعَها لَم يَنسَ مِنها غَيرَ حَقِّ شَبابِه أَدّى مِنَ المَعروفِ حِصَّةَ أَهلِهِ وَقَضى مِنَ الأَحسابِ حَقَّ صِحابِه مَهويشُ أَينَ أَبوك هَل ذَهَبوا بِهِ لِمَ لَم يَعُد أَيّانَ يَومُ إِيابِه قَد وَكَّلَ اللَهُ الكَريمَ وَعَينَهُ بِكِ فَاِحسِبيهِ عَلى كَريمِ رِحابِه وَدَعى البُكا يَكفيهِ ما حَمَّلتِهِ مِن دَمعِكِ الشاكي وَمِن تَسكابِه وَلَقَد شَرِبتِ بِحادِثٍ يا طالَما شَرِبَت بَناتُ العالَمينَ بِصابِه كُلُّ اِمرِئٍ غادٍ عَلى عُوّادِهِ وَسُؤالِهِم ما حالُهُ ماذا بِه وَالمَرءُ في طَلَبِ الحَياةِ طَويلَةً وَخُطى المَنِيَّةِ مِن وَراءِ طِلابِه في بِرِّ عَمِّكِ ما يَقومُ مَكانَهُ في عَطفِهِ وَحَنانِهِ وَدِعابِه إِسكَندَرِيَّةُ كَيفَ صَبرُكِ عَن فَتىً الصَبرُ لَم يُخلَق لِمِثلِ مُصابِه عَطِلَت سَماؤُكِ مِن بَريقِ سَحابِها وَخَبا فَضاؤُكِ مِن شُعاعِ شِهابِه زَينُ الشَبابِ قَضى وَلَم تَتَزَوَّدي مِنهُ وَلَم تَتَمَتَّعي بِقَرابِه قَد نابَ عَنكِ فَكانَ أَصدَقَ نائِبٍ وَالشَعبُ يَهوى الصِدقَ في نُوّابِه أَعَلِمتِهِ اِتَّخَذَ الأَمانَةَ مَرَّةً سَبَباً يُبَلِّغُهُ إِلى آرابِه لَو عاشَ كانَ مُؤَمَّلاً لِمَواقِفٍ يَرجو لَها الوادي كِرامَ شَبابِه يَجلو عَلى الأَلبابِ هِمَّةَ فِكرِهِ وَيُناوِلُ الأَسماعَ سِحرَ خِطابِه وَيَفي كَدَيدَنِهِ بِحَقٍّ بِلادِهِ وَيَفي بِعَهدِ المُسلِمينَ كَدابِه تَقواكَ إِسماعيلُ كُلُّ عَلاقَةٍ سَيَبُتُّها الدَهرُ العَضوضُ بِنابِه إِنَّ الَّذي ذُقتَ العَشِيَّةَ فَقدَهُ بِتَّ اللَيالي موجَعاً لِعَذابِه فارَقتَ صِنوَكَ مَرَتَينِ فَلاقِهِ في عالَمِ الذِكرى وَبَينَ شِعابِه مِن عادَةِ الذِكرى تَرُدُّ مِنَ النَوى مَن لا يَدَينِ لَنا بِطَيِّ غِيابِه حُلُمٌ كَأَحلامِ الكَرى وَسِناتِهِ مُستَعذَبٌ في صِدقِهِ وَكِذابِه اِسكُب دُموعَكَ لا أَقولُ اِستَبقِها فَأَخو الهَوى يَبكي عَلى أَحبابِه