akhooli/ps huggingface dataset:
أمرتجِع لي فارطَ العيش بالحمى غرامي بتذكار الهوى وولوعي وكرّي المطايا أشتكي غيرَ ضامن وأدعو من الأطلالِ غيرَ سميعِ نعم يُقنع المشتاقَ ما ليس طائلاً وإن لم يكن قبل النوى بقنوعِ وقفنا بها أشباحَ وجدٍ ولوعةٍ وأشباهَ ذلٍّ للهوى وخشوعِ نحولُ ركابٍ ضامها السيرُ فوقه نحولُ جسوم في نحولِ ربوعِ لعمر البلى ما اقتاد من ضوء ضارجٍ سوى مسمح للنائبات تَبيعِ وقد كُسيت أطلالُ قومٍ وعُرِّيتْ فما مُنعتْ دارٌ كأمّ منيعِ رحيبة باع الحسنِ طاولتِ الدُّمَى فزادت بمعنىً في الجمال بديعِ خطَت في الثرى خطوَ البطيء وقاسمت لحاظاً لها في القلب مشيُ سريعِ كأنّ مُطيباً قال للعِترةِ افتقى يقول لها جُرِّي الذيولَ وضُوعي وأعهدها والدمع يجري بلونه فتصبغه من خدّها بنجيعِ كأنّ شعاعَ النار في وجناتها يُطيرُ شرارَ النار بين ضلوعي وعصر الحمى عصري وضلع ظبائه معي وربيعُ العيشِ فيه ربيعي لياليَ أغشَى كلَّ جيدٍ ومِعصمٍ يبيت وحيداً من فمي بضجيعِ إذا رعتها من وصل أخرى بزلّةٍ تلافيتها من لِمّتي بشفيعِ وفحمةِ ليل كالشعور اهتديتها بقدحة برق كالثغور لموعِ إلى حاجة من جانب الرمل سُخِّرت لها الشمسُ حتى ما اهتدت لطلوعِ وجوهٌ تولّت من زماني وما أرى بأظهرها أمارة لرجوع تعيبُ عليَّ الشيبَ خنساءُ أن رأت تطلّع ضوءِ الفجرِ تحت هزيعِ وما شبتُ لكن ضاع فيما بكيتكم سوادُ عِذاري في بياض دموعي وقالت تفرقنا ونمتَ على الهوى سلى طيفك الزوَّارَ كيف هجوعي خلعتُ الهوى إلا الحفاظَ ولم أكن لأُخدعَ فيه عن مقام خليعِ وكنتُ جنيباً للبطالة فانثنى زمامُ نزاعي في يمين نزوعي سأركبها خرقاء تذرع بوعها فضا كلّ خَرْق في البلاد وسيعِ إذا قطعتْ أرضاً أَعدّتْ لأختها ظنابيبَ لم تُقرع بمرّ قطيعِ ضوامن في الحاجاتِ كلَّ بعيدة وصائل في الآمال كلَّ قطوعِ تزور بني عبد الرحيم فتعتلي بأخفافها خضراءَ كلِّ ربيعِ تحطّ بماءٍ للندى مترقرقٍ مَعينٍ وواد للسماح مَريعِ ترى المدح وسماً والثناءَ معلَّقاً لهم بين أغراض لها ونسوع وكائنْ لديهم من قراعٍ لنكبةٍ وللمجد فيهم من أخٍ وقريعِ وعندهم من نعمةٍ صاحبيّةٍ تَرُبُّ أصولاً من علا بفروعِ حموا بالندى أعراضَهم فوقاهُمُ من العار ما لا يُتَّقَى بدروعِ ونالوا بأقلامٍ تجول بأنملٍ مَطارحَ أرماحٍ تطول ببوعِ بنو كلِّ مفطومٍ من اللؤم والخنا وليد وتِربٍ للسماح رضيعِ إذا حولموا زادوا بأوفى موازنٍ وإن فاخروا كالوا بأوفر صُوعِ وإن ريع جار أو تنكَّر منزلٌ فربَّ جنابٍ للحسين مَريعِ رعى اللّهُ للآمال جامعَ شملها مُشتِّاً من الأموالِ كلَّ جميعِ وحافظَ سِرب المكرمات ولم تكن لتُحفظَ إلا في يمين مضيعِ أخو الحرب أنَّى ربُّها كان ربَّها وأبطالُها من سجَّدٍ وركوعِ وكالراح أخلاقاً إذا امتزجت به ولكنه للكأس غيرُ صريعِ ومشفقةٍ تنهاه من فرط جوده ألا تَعباً تنهين غير مطيعِ تسومين كف المزن أن تضبِط الحيا ولا تسلم الأسرارُ عند مذيعِ شددت بكم أيدي وسدّدت خَلّتي ورشتُ جناحي والتحمت صدوعي وأقنعني تجريب دهري وأهله بكم فحسمتم بذْلَتي وقنوعي فإن أنا لم أفصح بحسن بلائكم بشكري فذمّوني بسوء صنيعي بكلّ مطاعٍ في البلاغة أمرُها مخلّىً لها استطراقُ كلِّ بديعِ لها في القوافي ما لبيتك في العلا سَنامُ نصابٍ لا يُنالُ رفيعِ إذا عَرِي الشعرُ ارتدت من بروده بكل وسيم الطرتين وشيعِ أمدّ بها كفاً صَناعاً كأنني أهيب بسيفٍ في الهياج صنيعِ على كلّ يوم طارفِ الحسن طارفٌ لها غيرُ مكرورٍ ولا برجيعِ هدايا لكم نفسي بها نفسُ باذلٍ وضنيّ بها في الناس ضنُّ منوعِ
أرأيتَ أم حبَستْ لحاظَك عَبرةٌ طللاً لسُعدة بالمحصَّب أوقصا تبعَ الرياحَ وكان يسأل مفصِحاً عن ساكنيه فصار ينطقُ مُعوِصا دمَنٌ إذا شخصتْ لعينك أشرفت نزوات قلبك يقتضينك مَشخَصا بعدتْ بآثار الأنيس عهودُها فوحوشُها في نجوةٍ أن تُقنَصا وكأن جاثمةَ الثَّغامِ بعُقرها أشياخُ حيّ جالسين القُرفُصا ولقد تَعُدُّ فلا تَعُدُّ بطالةً لك في ثراها بُدِّدتْ بَدَدَ الحصى أيامَ عيشُك باردٌ متلومٌ وسواك ينهَزُ عيشَه مستفرصا وعليك من ظُلَلِ الشباب وقاية ظلٌّ لعمرُك حين أُسبغَ قُلِّصا نَدمان سافرةِ الجمال إذا احتمتْ عينا تنقبت البنانَ الرُّخَّصا ريَّا إذا هزَّتْ لشُغلٍ غصنَها أَمرَ الكثيبُ وراءَها أن تنكصا سمجتْ فغودر كلُّ ذنبٍ عندها ما كان شافعَه الشبابُ ممحَّصا لم يبق عندك من حقيقةِ ودِّها إلا الخيال تكذُّباً وتخرُّصا وعجبتُ منها والموانعُ جمّةٌ من أنها وجدتْ إليّ تخلُّصا طرقتْ وشملتها الدجى فأسرّها شيئاً ونمَّ بها الحُليُّ فأوبصا مالي سمحتُ بحظّ نفسي ذاهباً في الغافلين وبعتُ حزمي مرخِصا والدهرُ يوسعني إذا عاصيتُهُ لحظاً يسارقني التوعُّدَ أخوصا ولقد كفاني شيبُ رأسي عَبرةً وعلى الفَناء دلالة أن نُقِّصا فلأركبنَّ إلى السلامة غاربَىْ عَوْد إذا وخَدَ المهارى أوقصا أَنِس بأشباح الفيافي طرفُهُ لا يطَّبيه منفِّر أن يَقمُصا يطِسُ الثرى وَرْداً وينصُل أورقاً مما ارتدَى بغباره وتقمَّصا متحرياً بهدايتي وأدائه في حيث لا تجد القطاةُ المفحَصا في فتيةٍ يتبادلون نفوسَهم في الحقّ أين رأوه لاح محصحِصا ومسوِّمين ضوامراً أعرافُها تُفلَى بأطراف الرماح وتُنتصى تبعوا هواي مكلّفاً أو مؤثراً وتعلَّقوا بي مازحاً أو مخلِصا وإذا بلغتَ بناصحٍ أو مدهِنٍ ما تبتغيه فقد أطاعك من عصى يشكو ملالي نافرٌ خُلُقي به ولقد أكون على التواصل أحرصا وتصبُّ نفسي غيرَ أني لم أجد خِلّاً سقاني الودَّ إلا غصَّصا قد كنتُ أطلبُ من عدوِّي غِرّةً فالآن أطلبُ من صديقي مَخلَصا كم صاحبٍ بالأمس صادفَ بِطنةً فترتْ به لما رآني مخمَصا لم يُلفِ لي عيباً وطالعَ عِرضَه فرنا إليّ بعيبه وتخرّصا عدِّ ابن أيوبٍ ورُضْ شيمي تَرُضْ متراجعاتٍ عن سواه حُيَّصا أنفقتُ كلَّ مودّةٍ أحرزتُها سَرَفاً ورحتُ بودّه متربِّصا من معشرٍ شرعوا إلى حاجاتهم أَسلا كفته مُداهُمُ أن يَخْرُصا من كل أرقش إن تأوّد ثقَّفتْ منه البلاغةُ أو تسدَّد أقعصا يتوارثون به العلاءَ فسابقٌ يمضي وقافٍ إثرَهُ متقصِّصا وُلدتْ حلومُهم وهم لم يولدوا من قبل أن قُرِعتْ لذي الحلم العصا كرماء حبَّبَهم إليَّ كريمُهم إن الهوى ما عم حتى خصَّصا بمحمد رُدّت على أعقابها عن ساحتي غُشْمُ الحوادث نُكَّصا أعطَى فأغنَى مسرفاً متعدّياً ميسورَه كرماً وودّ فأخلصا وخبَرتُ قوماً قبله وخبرتُهُ فعرفتُ مولى السيفِ من عبد العصا تفدِي ثرى قدميك قمّةُ ناقصٍ حزتَ العلا مِلكاً وطرَّ تلصُّصا حُرِمَ السيادةَ يافعاً فاستامها شيخاً فكان كناكح بعدَ الخِصا لما جلستَ وقامَ ينشرُ باعَه جهدَ التطاولِ لم يجِدْ لك أَخْمَصا لو ذُمَّ ما ألِمَ المذمّةَ عرضُه ما ينقُصُ العوراءَ من أن تُبْخصا وأنا الذي سر القلوب وساءها ما حكتُه لك مسهِباً وملخِّصا وتناذَر الشعراءُ مس لواذعي والجمر يحمي نفسه أن يُقبَصا واستَمْتَني رقِّي فبعتُك مُرِخصاً عن رغبةٍ وكواهبٍ من أرخصا
هل بعد مفترَق الأظعانِ مجتمَعُ أم هل زمانٌ بهم قد فات يُرتَجَعُ تحمّلوا تسعُ البيداءُ ركبَهُمُ ويحمل القلبُ فيهم فوق ما يَسعُ مغرِّبين هُمُ والشمسَ قد ألفوا ألا تغيب مغيباً حيثما طلعوا شاكين للبين أجفاناً وأفئدةً مفجَّعين به أمثالَ ما فَجعوا تخطو بهم فاتراتٌ في أزمَّتها أعناقها تحت إكراه النوى خُضُعُ تشتاق نعمان لا ترضى بروضته داراً ولو طاب مصطافٌ ومرتبَعُ فداء وافين تمشي الوافياتُ بهم دمعٌ دمٌ وحشاً في إثرهم قِطَعُ الليلُ بعدهُمُ كالفجر متّصلٌ ما شاء والنومُ مثلُ الوصل منقطِعُ ليت الذين أصاخوا يوم صاح بهم داعي النوى ثوِّروا صَمّوا كما سمِعوا أو ليتَ ما أخذَ التوديعُ من جسدي قضَى عليَّ فللتعذيبِ ما يدعُ وعاذلٍ لجَّ أعصيه ويأمرني فيهم وأهرب منه وهو يتّبعُ يقول نفسَك فاحفظها فإن لها حقاً وإن علاقاتِ الهوى خدَعُ روّح حشاك ببَرد اليأس تسلُ به ما قيلَ في الحب إلا أنه طمعُ والدهر لونان والدنيا مقلَّبة الآن يعلم قلبٌ كيف يرتدعُ هذي قضايا رسولِ اللّه مهمَلةٌ غدراً وشملُ رسول اللّه منصدِعُ والناس للعهدِ ما لاقَوا وما قربوا وللخيانة ما غابوا وما شَسَعوا وآلُهُ وهُمُ آل الإله وهم رعاة ذا الدين ضيموا بعده ورُعُوا ميثاقه فيهمُ ملقىً وأمّته معْ من بغاهم وعاداهم له شِيعُ تضاع بيعتُه يومَ الغدير لهم بعد الرضا وتحاط الرومُ والبِيعُ مقسَّمين بأيمانٍ همُ جَذبوا ببوعها وبأسياف همُ طَبعوا ما بين ناشرِ حبلٍ أمسِ أبرمه تعدُّ مسنونةً من بعده البِدعُ وبين مقتنصٍ بالمكر يخدعه عن آجلٍ عاجلٌ حلوٌ فينخدعُ وقائل لي عليٌّ كان وارثَهُ بالنصِّ منه فهل أعطَوه أم منعوا فقلت كانت هَناتٌ لستُ أذكرها يجزي بها اللّهُ أقواماً بما صنعوا أبلغ رجالاً إذا سمَّيتهم عُرِفوا لهم وجوهٌ من الشحناء تُمتقعُ توافقوا وقناةُ الدين مائلةٌ فحين قامت تلاحَوا فيه واقترعوا أطاعَ أوّلُهُم في الغدر ثانيَهم وجاء ثالثُهم يقفو ويتَّبِعُ قفوا على نظرٍ في الحقّ نفرضه والعقلُ يفصلُ والمحجوجُ ينقطعُ بأيّ حكمٍ بنوه يتبعونكُمُ وفخركم أنكم صحبٌ له تَبَعُ وكيف ضاقت على الأهلين تربتُهُ وللأجانب من جنبيه مضطجَعُ وفيم صيّرتم الإجماعَ حجَّتَكم والناسُ ما اتفقوا طوعاً ولا اجتمعوا أمرٌ عليٌّ بعيدٌ من مشورتِهِ مستكرَهٌ فيه والعبّاس يمتنعُ وتدّعيه قريشٌ بالقرابة وال أنصارُ لا رُفُعٌ فيه ولا وُضُعُ فأيّ خُلفٍ كخُلفٍ كان بينَكُمُ لولا تُلفَّقُ أخبارٌ وتُصطنَعُ واسألْهمُ يوم خَمّ بعد ما عقدوا له الولايةَ لِمْ خانوا ولِمْ خَلَعوا قولٌ صحيحٌ ونياتٌ بها نَغَلٌ لا ينفع السيفَ صَقْلٌ تحته طَبَعُ إنكارُهم يا أميرَ المؤمنين لها بعد اعترافهمُ عارٌ بِهِ ادرعوا ونكثهم بك ميلاً عن وصيّتهم شرعٌ لعمرك ثانٍ بعده شرعوا تركتَ أمراً ولو طالبته لدرتْ معاطسٌ راغمته كيف تُجتدَعُ صبرت تحفظ أمرَ اللّه ما اطرحوا ذَبّاً عن الدين فاستيقظت إذ هجعوا ليشرقنّ بحلو اليوم مُرّ غدٍ إذا حصدت لهم في الحشر ما زرعوا جاهدتُ فيك بقولي يوم تختصم ال أبطالُ إذ فات سيفي يومَ تمتصِعُ إن اللسانَ لوصَّالٌ إلى طُرُقٍ في القلب لا تهتديها الذُّبَّلُ الشُّرُعُ آبايَ في فارس والدين دينُكُمُ حقاً لقد طاب لي أُسٌّ ومرتبَعُ مازلت مذ يَفعتْ سنّي ألوذ بكم حتى محا حقُّكم شكِّي وأنتجعُ وقد مضتْ فُرُطاتٌ إن كفلتَ بها فرّقتُ عن صُحفِي البأس الذي جمعوا سلمان فيها شفيعي وهو منك إذا ال آباء عندك في أبنائهم شفعوا فكن بها منقذاً من هول مطَّلَعي غداً وأنت من الأعراف مطَّلِعُ سوَّلتُ نفسي غروراً إن ضمنتُ لها أني بذخرٍ سوى حبِّيك أنتفعُ
يُزوِّر عن حسناءَ زورةَ خائفِ تعرُّضُ طيفٍ آخرَ الليل طائفِ فأشبهها لم تغدُ مسكاً لناشقٍ كما عوّدت ولا رحيقاً لراشفِ قصيَّة دارٍ قرَّبَ النومُ شخصَها ومانعة أهدت سلامَ مساعفِ ألينُ وتُغري بالإباء كأنما تبَرُّ بهجراني أليَّة حالفِ وبالغور للناسين عهديَ منزلٌ حنانيك من شاتٍ لديه وصائفِ أغالط فيه سائلاً لا جهالةً فأسأل عنه وهو بادي المعارفِ ويعذلني في الدار صحبي كأنني على عَرَصات الحبّ أوّلُ واقفِ خليليَّ إن حالت ولم أرض بيننا طِوالُ الفيافي أو عِراض التنائفِ فلا زُرَّ ذاك السّجفُ إلا لكاشفٍ ولا تمَّ ذاك البدر إلا لكاسفِ فإن خفتما شوقي فقد تأمنانِهِ بخاتلةٍ بين القنا والمخاوفِ بصفراء لو حلَّتْ قديماً لشاربٍ لضنَّتْ فما حلَّتْ فتاةً لقاطفِ يطوف بها من آل كسرى مقرطَقٌ يحدث عنها من ملوك الطوائفِ سقى الحسنُ حمراءَ السلافة خدَّه فأنبع نبتاً أخضراً في السوائفِ وأحلفُ أنَّى شُعشعتْ لي بكفِّه سلوتُ سوى همٍّ لقلبي محالفِ عصيت على الأيام أن يَنتزِعْنَهُ بنهي عذولٍ أو خداعِ ملاطفِ جوىً كلما استخفى ليخمدَ هاجه سنا بارقٍ من أرض كُوفَانَ خاطفِ يذكّرني مَثوى عليّ كأنني سمعت بذاك الرزء صيحة هاتفِ ركبت القوافي ردف شوقي مطيّةً تخُبُّ بجاري دمعيَ المترادِفِ إلى غايةٍ من مدحه إن بلغتها هزأتُ بأذيال الرياح العواصفِ وما أنا من تلك المفازةِ مدركٌ بنفسي ولو عرَّضتُها للمتالفِ ولكن تؤدّي الشهدَ إصبعُ ذائقٍ وتعلَقُ ريحَ المسك راحةُ دائفِ بنفسيَ من كانت مع اللّه نفسُه إذا قلَّ يومَ الحق مَن لم يجازفِ إذا ما عزوا دِيناً فآخرُ عابدٍ وإن قسموا دنيا فأوّلُ عائفِ كفى يوم بدر شاهداً وهوازن لمستأخرين عنهما ومزاحفِ وخيبر ذات الباب وهي ثقيلة ال مرام على أيدي الخطوب الخفائفِ أبا حَسَنٍ إن أنكروا الحقَّ واضحاً على أنه واللّه إنكارُ عارفِ فإلا سعى للبين أخمصُ بازلٍ وإلا سمت للنعل إصبعُ خاصفِ وإلا كما كنت ابنَ عمٍّ ووالياً وصهراً وصِنواً كان من لم يقارفِ أخصَّك بالتفضيل إلا لعلمه بعجزهمُ عن بعض تلك المواقفِ نوى الغدرَ أقوامٌ فخانوك بعدَه وما آنِفٌ في الغدر إلا كسالفِ وهبهم سَفاهاً صحّحوا فيك قولَهُ فهل دفعوا ما عنده في المصاحفِ سلام على الإسلام بعدك إنهم يسومونه بالجَور خُطّةَ خاسفِ وجدّدها بالطّفِّ بابنك عصبةٌ أباحوا لذاك القرف حكّةَ قارفِ يعزّ على محمد بابن بنته صبيبُ دمٍ من بين جنبيك واكفِ أجازوك حقاً في الخلافة غادروا جوامع منه في رقاب الخلائفِ أيا عاطشاً في مصرَعٍ لو شهِدتُهُ سقيتك فيه من دموعي الذوارفِ سقى غُلّتي بحر بقبرك إنني على غير إلمامٍ به غيرُ آسفِ وأهدَى إليه الزائرون تحيّتي لأشرُفَ إن عيني له لم تشارفِ وعادوا فذرّوا بين جنبيّ تربة شفائيَ مما استحقبوا في المخاوفِ أُسِرّ لمن والاك حبَّ موافقٍ وأُبدِي لمن عاداك سبَّ مخالفِ دعيٌّ سعَى سَعْيَ الأُسودِ وقد مشى سواه إليها أمسِ مشيَ الخوالفِ وأغرى بك الحسادَ أنك لم تكن على صنم فيما روَوْه بعاكفِ وكنت حَصَان الجيب من يد غامرٍ كذاك حصانَ العرض من فم قاذفِ وما نسبٌ ما بين جنبيَّ تالدٌ بغالب ودٍّ بين جنبيَّ طارفِ وكم حاسدٍ لي ودَّ لو لم يعش ولم أُنابِلهُ في تأبينكم وأسايفِ تصرّفتُ في مدحيكُمُ فتركته يَعضُّ عليَّ الكفَّ عضَّ الصوارفِ هواكم هو الدنيا وأعلم أنه يبيِّضُ يومَ الحشر سودَ الصحائفِ
يا حبيبي انت لي كل المراد ته على قلبي بانواع الدلال كل مر منك حلو في الفؤاد ولك الحب بقلبي لن يزال وبه يزدان شعري المبتكر سوف اهواك وان بدلت من شعري الاشقر يوما بالمشيب وسأهواك وان عوضت عن قدك المياس كالغصن الرطيب بانحناء الظهر يوما والكبر وسأجري معك في شوط الغرام مثلما كنا فتاة وفتي فنقيل الصيف في روض الخزام فهو يروي ما جرى من مقلتي عندما قبلتني أول مر فإذا ما ادفأت شمس المصيف برد اعضاء تولاها الرعش رقص القلبان للحب الطريف فتخيلنا الصبا منا انتعش عائدا يروي لنا عهد الصغر وترى رأسك ما بين يدي وارى شعرك كالقطن البديع وإذا حدقت بالعين الي سترى من مبسمي خير شفيع شافعا بالمثم في شيب الشعر كم لذاذات سنلقى عندما نشر المطويّ من ذاك القديم فلكم من مرة قلت كما قلت يا روحي وأنسي والنعيم ومني نفسي ويا شطري الابر وإذا ما كان ذا الحب الوطيد كل يوم لك مني في ازدياد فغدا اليوم على الأمس يزيد وهو دون الغد يا ملك الفؤاد فغضون الوجه ذنب مغتفر وسنحكي في زمان الهموم كل ما قد مر في عهد الشباب وعلى مرج بسفح العلم كم بثثنا من شكاو وعتاب سوف نتلوها كما تتلى السور وسيزداد غرامي بالوقار وتناجيني بتذكار يطيب فإذا همنا بذاك الاذدكار نسج الذكر لنا بردا قشيب فنعمنا بعد عين بالاثر ولئن كنا سنمسي عاجزين فسيزداد اعتصامي بيديك وسيبدو كل شيء منك زين لعيوني وصباباتي إليك ليس بعرو صفوها يوما كدر ولذا الحب وماضيه العزيز وان اجتاز كطيف في المنام في فؤادي ابدا حرز حريز وسيحلو ذكره عاما فعام لي كحمر عتقها يصفي العكر فأنا أحرز ما أجمعه من كنوز الحب احراز شحيح أملا في حصد ما أزرعه عندما يفضحنا الشيب الصريح حيث استغني بهذا المدخر فأرى عندي من عشق الصبا عدة تنفع أيام الهرم ويعيد الذكر عيشا ذهبا لي بالأنس فيحيي ما انصرن وتناديني بياكل الوطر
سأَلتْ ظَبيةُ ما هذا النحولُ أسَقامٌ باحَ أم همٌّ دخيلُ أين ذاك الظاهرُ المالىء لل عين والمختَرَطُ الرطبُ الصقيلُ أهلالا بعد ما أقمر لي أم قضيباً ومشى فيه الذبولُ أنتِ والأيامُ ما أنكرتُه وبلاءُ المرء يومٌ أو خليلُ قتلَتني وانبرت تسأل بي أيها الناسُ لمن هذا القتيلُ أَشَرُ الحسنِ وجِنِّيُّ الصِّبا شدَّ ما طاحت دماءٌ وعقولُ أنا ذا لَحْمِيَ أطعمتُ الهوى فهْيَ نفسي فوق أظفاري تسيلُ حكمَ الله على والي دمي ولعيني ولقلبي ما أقولُ ووشى الواشي وفي تأميله سفَهاً أنِّي مع الغدر أميلُ لُمْ وقلْ إني عدوّ كاشحٌ ذابَ غيظاً لا تقل إني عذولُ لك ما رابك مني إنما لمتَ في نفسي فهل منها بديلُ وعلى الخَيفِ أخٌ غيرُك لي يُثمرُ الخُلَّةَ حُلواً ويحيلُ شأنُ قلبينا إذا جدَّ الهوى شأن قلبٍ وسبيلانا سبيل نمت عني ولديه لوعة يَعرُض الليلُ عليها ويطولُ وعسى الأيام أن تُبدلَهُ صِبغةً تنصُلُ أو لوناً يحولُ طِبْنَ والأزمانُ في إبَّانها آيةً والناسُ والدهرُ شكولُ رِدْ دنيء الورد أومت ظامئاً غير شربيك الذي يرضى الغليل واسأل الملِحة واراها القذى أين ذاك البابليّ السلسبيلُ طِيرَ بالودِّ كما طار السَّفا وعفا المجدُ كما تعفو الطلولُ كنتُ أبكي قِلَّة الناس فمن لمناي اليومَ لو دام القليلُ وأراني غدرُ من يألفني أنه خيرُ خليليَّ المَلولُ ليت بالمولى الذي يظلمني عارفاً بي منصفي وهو جهولُ أحمِلُ الطودَ وأعيا جَلَدي اللسانُ السمحُ والكفُّ البخيلُ قيل صبراً وانتظر إسفارها يُقبِلُ المعرض أو يقضي المطول قلتُ لم أجزَع ولكن خُطَّةٌ قبُحَ الصبرُ لها وهو جميلُ خوَّفَتْني أن تجشَّمتُ الردى قلتُ عِيشي إنما الموتُ الخمولُ يا بني دهري دهاني عندكم هِممٌ تعلو وحاجاتٌ نُزُولُ خفِّفوا عن مَنكِبِي حملَ العلا إنّ ما بينكُمُ عِبءٌ ثقيلُ قد غُبنتُ الفضلَ يوم ابتعتُه فأقِيلونِيَ إني مُستقيلُ هل على باب الأحاظي آذنٌ أم إلى جاري المقاديرِ رسولُ فيُرَى منّي ومنها ساعةً ظالمٌ يُسمعُ أو شاكٍ يقولُ يا بني أيّوبَ حسبي بكُمُ أنتم الحاجةُ والناس الفُضولُ علِّلوني ببقاءِ مجدِكمْ إنما يلتمس البُرءَ العليلُ أنكرتني عن تَقالٍ أُسْرتي وتناءَى الأهلُ عنّي والقبيلُ ورمَتْني بِيدِ الضيم على ظهرِ تيهاءَ يصاديها الدليلُ ولديكم مألفٌ معتلِقٌ بي وبِشرٌ لا يغَطَّى وقَبولُ وعهودٌ جُددٌ مَرعيَّةٌ وعهودُ الناسِ أخلاقٌ سُمولُ كلَّما أَسْحَلَ ودّاً قِدَمٌ عادَ حَبلٌ مُبرمٌ منها فتيلُ بأبي طالبَ طالتْ نَبْعةٌ عقَّها الماءُ فقالوا لا تطولُ ربَّها بالجود حتى ساقها شَطَطُ الحاضن والفيء الظليلُ الفتى كلُّ الفتى تخبُرُهُ يوم يقسو البَرُّ أو يجفو الوصولُ وتخون العينُ غدراً أختَها ويَدِقُّ الرأيُ والخطبُ جليلُ من رجالٍ صان أعراضَهُمُ زَلِقٌ بالعارِ عنها وزليلُ منعوها بالندى أن تُخْتَلَى وهي إن طِيفَ بها مَرعىً وبيلُ أبهمَ الناسُ ولاحت أنجماً غُرَرُ السؤدد فيها والحجُولُ كلُّ آباءٍ له ما احتكم ال شرفُ الفارعُ والبيتُ الأصيلُ بكَ قامتْ للنَدَى مُسكَتُه وهو لولا الرمَقُ النِّضْوُ القتيلُ ومشى الفضلُ الذي آويتَهُ رافلاً في العزّ والفضلُ دليلُ فابقَ للمجدِ الذي منك بدا وإلى مغناك يُفضِي ويؤولُ وارتبط ناتجَ ما ألقحتَهُ كلَّ جرداءَ لها شوطٌ طويلُ تطرَحُ الريحَ على أعقابها وتردُّ البرقَ والبرقُ كليلُ دارُها الأرضُ إذا ما اندفعتْ بِعيابِ الشكرِ تَسرِي وتجولُ كلما طامنَ منها كَفلٌ مُرْدَفٌ أشرفَ هادٍ وتليلُ فهي إمّا قُيِّدتْ أو أُطلِقَتْ أطربَ السمعَ صليلٌ وصهيلُ ولها إن لم تكن من لاحقٍ أمّهاتٌ منجباتٌ وفحولُ من بناتِ الفكر يغذوها الحجا مرضَعاتٍ وتُربِّيها العقولُ يُقسم الرُّوَّاضُ أن قد كَرُمَتْ فارتبطها هكذا تُبلَى الخيولُ يجنُبُ النَّيروزُ منها تحفةً ما لها في تُحفِ الدنيا عديلُ
أنا مثلما شئت وشاء دلالك فعلى قل عن المحب سؤالك أتراك قد ألقيت سمعا للعدى حاشاك أن يرضى بذاك كمالك في كل يوم للعذول وشاية لا عاش عذ إلي ولا عذالك أمدى الحياة تجرّم وتعتب فمتى البراءة والرضى ووصالك لك دولة ملكت عقول ذوي النهى فليسم ملكك وليعز جمالك لا ينتهي في العشق بي زمن كما قد فات حسن العالمين مثالك لك طاعتي فتحكمي وتأمري فلقد أطيع لما يشير خيالك ان كان عدلك يستبيح منيتي فلقد رضيت بها ولست إخالك أوشئتني سهما يا فئدة العدى كنت المصيب وقد حكنه نبالك أو شئتني سحرا بالباب الورى جاريت ما جرته بي افعالك أو شئتني غصنا يحركه الهوى فلقد أرى وكما تحب خلالك أو رمت أن أدو فاطوع عابد أو شئت هجرا قلت جل جلالك
لله ما أسعدني سيدتي بذا اللقاء بعد مر الغيبة في كل من احببتهن لم اجد الا هواك أولا يا منيتي هل تذكرين قصة العشق وما جرى لنا فكله في فكرتي قد كان في الصيف الذي قد انقضى أواه يا مالكتي وفتنتي هل تعلمين يا غراما عتقا كالخمر اني في حلول الشتوة سأبلغ للعشرين من فتوتي وانت ستا بعد اثنى عشرة والان يا هوى فوأدي فاعلمي إن ذبلت بعض الذبول ووردتي فلم تزل إلى الجمال تنتمي وانت يا ساحرتي وجنتي من لا شبيه لك في الحسن ولا في سرف الهوى وجهل الصبوة هل تذكرت ما جرى في الصيفة من نقمة السخط لا سنى نعمة إذ قد وهبت لي كيما ينجلي ما بيننا عقدك ذات ليلة فطل ما بين يدي ثلاث لي لات قضيتها بغير غفلة طورا اضمه لصدري خائفا من فقده وتارة لقبلة ولست أنسى داية شيطانة صحبتها لراحة وخدمة كانت علينا شر واش ذلك ال يوم وحقا كان يوم النقمة إذ رمت يا لؤلؤة الاندلس ال حسناء قتل اثنين دون رحمة فقتل صب من سروره وقت ل الزوج ذاك الشيخ قتل الغيرة وانما حذار يا لؤلؤتي إذ ان هذا العشق عشق الفورة مهما يقولون به لا بد من رجوعه يوما لتلك المهجة فإن قلبا قد حواك يا منى ال نفس غدا رحبا لغير صبوة وما عسى أقول والدنيا كذا في الناس قد جرت بحكم القدرة وكيف لي بدفع أمواج وقد تتابعت ولست رب قوة فأغمضي عينيك عني وامنعي يديك مني وانعمي في سلوتي وداع روحي بك يا سيدتي هذا سبيل الخلق في ذي الغمرة أجنحة الأيام لا تبقي على صيف ولا من صاف في ذي البقعة ان الحياة وازمان معها ليذهبان كذهاب الريشة كذلك الامال والشهرة وال محب مهما ذاق في المحبة وانت يا من بعد هذا كله لا تذكرين بعض تلك القصة
لك في ذا الحمى محبٌّ قديمٌ ما ثناه عن الوفاء البعاد كلما جاء عيد عامي نادي أنت عيدي وبهجتي والمراد وغذا كنت في سرور وحظّ حسدت عيدنا بك الأعياد يا إماما به تتيه القوافي وله الفضل ينتمي والرشاد نلت من أعدل الملوك وساما قد سمت في مناله الأفراد هلّلت عصبةُ المعارف طرّاً وبما نلت هنأتك البلاد عش طويلا ودم عزيزاً لعصر أنت أستاذه وأنت العماد
إلى وجهك الوضّاح يشتاق مغرم له بمعانيك الحسان ترنّم يناجيك أحيانا ويعتب تارة ومنك بطيب القرب ما زال يحلم وهذي إلى الأستاذ سارت كغيرها تهنّئه بالعام والسعد يبسم وما بعد الأستاذ عن قلب مخلص إذا حلّ في مصر يحلّ ويبرم به اعتزّ أهل الفضل شرقا ومغربا وتعنو له أهرامها والمقطّم ملكت زمات العلم غير مدافع فإنّك في الدنيا الإمام المقدّم وإنّك في ذا العصر أشعر شاعر وأكتب مخلوق يخطّ وأعم تري النيل بحرا منك بالدر قد طمى لورّاده عذبٌ وللضدّ علقم وللصّحب ملك الأنس واللطف والوفا وبأسٌ شديد للعداة وضيغم وما أنا مداح ولست مداهنا ولكن صفات فيك تملي فأنظم ولو كنت في أقصى البلاد مخيما لوافاك شعري وهو بالود مفعم وأيّ مكان تصطفيه مكرّم وفي كل قطر أنت فرد معظّم أبثّكَ من أشواق قلبي بعضها وأنت بحال الوجد مني أفهم وفي كل فنّ أنت أدرى وأعلم بقيت بقاء الدهر تسمو وتنعم ولا زالت الأعياد فيك مواسما تسرّ بها ما كرّ عامٌ وموسمُ
رُدّوا لها أيّامَها بالغميمْ إن كان من بعدِ شقاءٍ نعيمْ وافرجوا عن طُرقُات الحمى لها عن المعوجِّ والمستقيمْ تنفُضها ثم قضَى ما قضى ال وخدُ على أثباجها والرسيمْ فثَمّ أدراجُ مَطافيلِها ومنزلُ الأينُقِ تحت القرومْ وحيثُ جَمَّ الماءَ واستُسمنت غواربٌ جُمٌّ برعِي الجَميمْ رُدُّوا عن الأعناقِ أرسانَها وكّرموها عن عِضاض الخطيمْ ولا تَدُلُّوها فقدّامَها أدلّة الشوق وهادي الشميمْ وفوقها كلّ أخي صبوة إذا الصَّبا هبّت غذاه النسيمْ يرى بنجدٍ وبسكانه ثروةَ ذي العُدم وبرءَ السقيمْ قلوبُهم رِقٌّ لأهل الحمى حيث النواصي حرةٌ والجسومْ وكم بنجدٍ لك من قاتلٍ لم يتحرَّجْ من مقام الأثيمْ وجارحٍ تكلُم ألحاظُهُ وهي إذا شاء دواءُ الكلومْ وموقفٍ بالنّعفِ تهفو به سفاهةُ الحبّ بلبّ الحليمْ وأمِّ خَشْفٍ لو أحسَّتْ هوًى عن ريمها لم تتعطَّفْ لريمْ وكاتمٍ يُغري بأسراره في هُدُب الأجفانِ دمعٌ نمومْ قضيّةٌ يكذِب أشهادُها ويقبلُ الحاكمُ دعوى الغريمْ تجتمع الأضدادُ حينا ولا يجتمع الشاكي بها والرحيمْ حلَفتُ بالأُدمِ براها السُّرى بَرْيَ المُدَى إلا الذَّمَا والأديمْ طلائحٍ يأخذُ مجهودَها رعَيُ المَوامِي واحتساءُ السمومْ كلُّ سَنامٍ حالقٍ حتّه ال سيرُ وجنبٍ بالحوايا جليمْ لولا ابنُ أيّوبَ وآباؤه ما نهضتْ مُحصَنةٌ عن كريمْ قومٌ إذا ما احتجزوا بالحُبى قالوا فكانوا شَرَقا للخصومْ أو عُدَّ مجدُ الناس أطرافُهُ وجنبه عدُّوهمُ في الصميم أو ركبوا الخيل إلى مأزق تبدّلوا الهام بفُوس الشكيم بيضُ المجاني نورُ أوضاحهم يشدخُ في وجه الزمانِ البهيمْ إن كوثروا سدُّوا مسَدَّ الحصا أو فوخروا أغنَوا غَناء النجومْ أو قَطَرتْ في المحلِ أيديهُمُ بانت بها آثارُ بُخل الغيومْ عندكَ منهم بأبي طالبٍ ما وصفَ الحادثُ فضلَ القديمْ قامت بآثارهم عينهُ وزاد والخمرةُ بنتُ الكرومْ والمجدُ لا يُحرَزُ إلا إذا رافدَ عزَّ النفس طيبُ الأرومْ إلى عميد الرؤساء انبرتْ تحتَ بني الحاجِ بناتُ العزيمْ يطلبن حُرَّ الوجه حُلوَ القِرى عشيرةَ الواحد مالَ العديمْ أروعَ لا تُرهقه خُطّةٌ يعثر بالمقعد فيها المقيمْ ولا تُرى همّتُه في العلا تحطُّ فيها نازلاتُ الهمومْ تنتظمُ الحزمَ سياساتُه نظمَ كعُوب الرمح إلا الوُصومْ ذبَّ عن الدين بآرائه فالدينُ من تدبيره في حريمْ وجاهدتْ عن خلفاء الهدى خالصةً منه بقلبٍ سليمْ هم نصبوهُ دون أيامهم فانحلَّ عنها كلُّ خطبٍ جسيمْ ذخيرة منه تواصَوا بها خلَّفها ظاعنُهم للمقيمْ وزارة موروثُها تالدٌ والبدر للشمس وزيرٌ قديمْ مجلسه منها لآبائه سيفاً فسيفاً يَنتضِي أو يَشيمْ أعشَبَ قومٌ بولاياتهم والنصح يُرضيه برعي الهشيمْ يخصّه الكاملُ من فضله ومالُه مشترَكٌ للعمومْ ما عابه عصيان لُوّامه والعيبُ في الجود على من يلومْ يا من قصَرتُ العمرَ في ظله ورفِده أرتعُ أو أستنيمْ ورضتُ صَرفَ الدهر أولان لي فلم أُبَلْ يجمحُ بي أو يقومْ بحرُ أمانيَّ على مائه يفهَقُ رِيًّا والأماني تحومْ وعُروةٌ في الودّ ممسودةٌ تحت يدي والودُّ حبلٌ رميمْ تلوَّن الناسُ بألوانهم عليّ والتاثَ الصديقُ الحميمْ وكُدِّرتْ تلك الرَّكايا على دَلوي فما أشربُ غيرَ الوخيمْ وأنتَ والسلطانُ ما نلتَه موطَّأُ الظّهر سليسُ الحزيمْ وإن يكن صدٌّ يسوء الهوى أو جفوةٌ تهتِك سِتر الكَتومْ أو يُقْذَ وقتٌ ثم يُجلَى القذى فالجوّ لا يُمطِرُ حتى يغيمْ فابقَ أُزِرْكَ الباقياتِ التي تُدَرَّج الأرضُ وليست تريمْ ما وَسَمتْ عِرضاً على أنه حلٍ و إلا جَمَّلَتْه الوُسُومْ تحمِلُ منها كلَّ ريحانة صبيحةَ النيروز يومَ القُدومْ كأنها تحفةُ طيفِ الكرى بالحبّ أو نُخبةُ كأس النديمْ واجتلِها والودُّ إن أُمهِرتْ أنفَسُ ما تُمنَحُ أو ما ترومْ ودم وما أعطيتَ من نعمةٍ لا أسأل الله سوى أن تدومْ
نَعَمْ من جميلَة إحدَى النِّعَمْ وإن ضنَّ قلبٌ فقد جادَ فَمْ نُعالج في الحبّ مُرّ الكِلامِ ونقنَع منه بحُلوِ الكَلِمْ وتُبرِد أكبادَنا خُلسةٌ من اللحظ أو زورةٌ في الحُلُمْ فداءُ جميلةَ تحتَ الظلامِ ونومتِها ساهر لم ينمْ صحا من مقبَّلها بالمدام وأُبرِيءَ من طَرْفها بالسَّقَمْ تغرَّب حبُّ ابنةِ العامريِّ فساق إلى العُرْبِ وُدَّ العجَمْ أما وتمايلِها والنسيمُ يجورُ على قدِّها إن حَكَمْ وجاعِل مفتاحِ رزقِ العباد يمينَ أبي قاسم ما قَسَمْ عرفتُ لنفسي سوى حبها خصيما صبَرت له إن ظلَمْ وكيف يصاحبُ ذلّاً فتىً بسعد تعلّق أَوْفَى العِصَمْ فتَى ضبّةٍ يومَ أخْذِ التِّراتِ وشيخهمُ يومَ رَعْيِ الذّممْ وبدر تفرّع من شمسِهم فما ترَكا دولةً للظُّلَمْ تلّفت يسألُ أشياخَهم ليلحَقَ في المجدِ سعيا بهمْ فأخبره الخالُ عن خير جَدٍّ وحدّثه الأبُ عن خيرِ عَمّْ وجمّع شتَّى سجاياهُمُ فكنَّ الندى وكريمَ الشيَمْ فإن كان يومُ جَداً قال خذْ وإن تك نائبةٌ قيلَ قُمْ ون طُرِقوا بابن ليلٍ أذَمَّ له جودُهُ وابنِ صبحٍ ألمّْ لقُوه بسعدِهُم المستنيرِ فكان الهزبرَ وكان الخِضمّْ فمن مبلغُ النصحِ عنّي أباه وما أنا في النصح بالمتَّهمْ إذا ما سألتَ أبا قاسم فإن شئت أسرِ وإن شئتَ نَمْ شبيهُك خَلْقا وخُلْقا نراه كما القدَمُ الوَفْقُ أختُ القَدَمْ أبا قاسم دعوةً من فتىً وِصالُ الندى فيه وَصلُ الرَّحِمْ أتى عاثرا حظُّه بالزمان فإن أنتَ قلتَ سلامٌ سلِمْ سرَى الشوقُ بي أو دعتْ حاجةٌ سمعتُ لها بعد طولِ الصّمَمْ فحمَّلتُ رَحليَ محفوفةً بإدراك ما تتمنّى الهمَمْ مَطاويَ للأرض إما انتشرنَ مصابيحَ إما شققن الظّلَمْ علمنَ مُراديَ أو خلتُهنَّ تبطَّنَّ بالحزْم تحت الحُزُمْ فلما طلعنَ بنا النَّهروان تعاقدنَ طاعةَ حُكمِ الحَكَمْ وجُلْنَ برمل جَلولا فَسُمْنَ سَنابكَهنَّ إباءَ السأَمْ وخُنِّقن بالماء في خانِقِي نَ حبّاً لما بعدَها أو قَرَمْ وما شِمنَ حُلوانَ حتى حلا بأفواهها طعمُ فُوسِ اللُّجُمْ وبشَّرها بالجبال الحصا وكانت جبالا وكنا العُصُمْ تُزاحمِها أشِرات بها كأنّ أكِمَّتَها في الأكَمْ ولما قضى سيرُها ما قضى لنا الله من نيل أسنَى القِسمْ وألقتْ نهاوندَ مطروحةً وراءَ شَممنا نسيمَ الكرمْ فجئتُك أَخبُرُ مَن ذا أزو رُ مِن مَلكٍ وبمن ذا أُلِمّْ بداءينِ شوقٍ برا إذ رآك وآخرَ لم يبرَ بعدَ العدمْ وقد جرَّ شهرا عليَّ المُقام وأنّيَ وجداً كأن لم أُقِمْ ولكن عَنيّون بي إذ حضَرتُ عنِيّون بالأمر بعدِي المُلِمّْ أضاميم عند العطا مذ نأيتُ أبَى شملُ عزِّهِمُ أن يُضَمّْ ضربتُ لهم أجلاً في اللقاء قصيرا وإن طال حزنا وغمّْ يُعدّون للشوق أيّامَه يخالونه قبلَ تمَّ استتمّْ إذا عرَضَت منهمُ ذكرةٌ مسحتُ لها كبدي من ألمْ فَإِذْناً سلمتَ لهذا الوداع وإن قلتُها عن فؤاد وجَمْ غَداً أنبُذ العزَّ نبذَ الحصاة وأهجرُ للخوف دارَ الحَرمْ وأتركُ دارَك لا قاليا ورائي وبين يديّ الندمْ وبعدُ فحين تراني العراقُ فقد نشر العلمُ منّي علَمْ وسوفَ يناشدُني السائلون بمجدك وهو أبرُّ القَسمْ بماذا رجَعت وماذا احتقبت وماذا ركِبت وأينَ الحشمْ وكلُّ المخبَّرِ عنّي يقول من البحرِ جاء فماذا غنِمْ فحدّثتُهم عنك بي كيف شئتُ فبالروض يظهر فضلُ الدِّيَمْ متى يبعثُ الدهرُ مثلي لكم ألا إنها فرصة تُغتنَمْ فللمرءِ ذِكرانِ في رفدهِ فذكرٌ يزينُ وذكرٌ يصِمْ سلمتَ وزارك مني السلا مُ ما أورقَتْ شجرات السَّلَمْ وحيّاك مُحيي العلا في ذَار ك ما ناوب الغُدُواتِ العَتَمْ
أعلل فيكِ ببرد النسيمِ فؤادا عليلاً بحرِّ الهمومِ وأعتاضُ بالبدر لو ناب عن كِ قامةَ غصنٍ وألحاظَ ريمِ وهذا اشتباهكما في الوجوه فأين اشتباهكما في الجسومِ أقامَ وبنتِ وأحظى لدَيْ يَ أن يُفتَدَى ظاعنٌ بالمقيمِ سقاكِ الغمامُ وداراً تضُم مُ أهلَكِ أعرفُها بالغَمِيمِ أُحِبُّ ولم يك لي موطنا لحبِّك نازِحَ تلك الرسومِ وقال الوشاةُ ولاموا علي كِ لو يظفَرون بسمع الملومِ رعَى اللهُ قلبَك من حافظٍ صحيح على كلّ عهدٍ سقيمِ أفي كلِّ يومٍ حبيبٌ يخون فيُحمَلَ حادثُه للقديمِ إلى كم تطيلُ وقوفَ النجو مِ بعدَ هواك ارتقابَ النجومِ وتبغِي الرقادَ ابتغاءَ الخلِّي ودون سَلامةَ ليلُ السليمِ خذوا عذلَكم ودعوا للغرام حَشاً يقتضيه اقتضاءَ الغريمِ وقم يا نديمي وكم نخبةٍ عصَيْتُ عليها اقتراح النديمِ فغنّ بذكرهِمُ واسقني بماء جفونيَ ماءَ الكرومِ وغالطْ بشكرك شكرَ الزمان بخفضِ الكريم ورفع اللئيمِ ودافعْ بأيّامه ما استطعتَ فيومٌ سفيهٌ بيومٍ حليمِ ولكن إذا ما ذكرتَ الحسينَ ذكرتَ الثراءَ لكفٍّ عديمِ وجرَّدتَ سيفا تفُلُّ الخطوبَ مضاربُه نافذاتِ العزيمِ من البيضِ ما طبعَ الفُرسُ من ه للهندِ زُبرةَ مَجدِ تميمِ هم القوم تُعقَدُ تيجانُهم عمائمَ فوق الوقارِ العميمِ ويَشْهدُ أبناؤهم مثلَهُ لآبائهم بصفاءِ الأُرومِ رأى شُعبةً ليَ من بينهم مشعَّبةَ المجدِ في بيتِ رُومِ فقام بنُصرتها والكري مُ صبّ الفؤادِ بنصر الكريمِ أبا قاسمٍ زعمَ المجدُ لا أَخيبُ وأنتَ بأمري زعيمي نُجِمُّ رجالا لإمرارهم وتحلو فنرعاك رعيَ الجميمِ وممّا أبُثُّك إلّا سواك بشرّ مخوفٍ وخيرٍ مرومِ غدا الناسُ أعداءَ ما يُحرَمو ن يَهزَأ جاهلُهم بالعليمِ وصار الغِنَى قُربةً للعدُو وِ والفقرُ مَبعدةً للحميمِ فكلٌّ وحاشاك خِلُّ اليسار يُرَى مَعَه وصديقُ النعيمِ تعوّج ما اعوجَّ دهرٌ عليك كما يستقيمُ مع المستقيمِ ومَن شئتَ فالقَ بلا حاجةٍ بوجهٍ طليقٍ ووُدٍّ سليمِ فإن عَرَضتْ صرتَ أيَّ الذليلِ لديه وقد كنتَ أيَّ الكريمِ وكم صاحبٍ كنتُ بالقُرب منه أجلَّ محلِّ النبيهِ العظيمِ فلّما رأى حاجتي عنده رآني الوصيَّ بعين اليتيمِ وبُدِّلتُ من بِشره والسلامِ بقولٍ مريضٍ ووجهٍ شتيمِ ينزِّلني درَجا في اللقاء بحسْبِ طروقي له أو لزومي أعِنِّي متمِّمَ ما قد بدأتَ فإن المفاتحَ رهنُ الختومِ غدوتَ ونصري وُجوبا عليك ذمامَ يدي من زماني الذميمِ بما بيننا من ولاءٍ طريفٍ وودٍّ وبيتٍ وأصلٍ قديمِ ولو لم يكن غيرُ حَلِّي لديك رِحالَ المنى وعِقالَ الهمومِ وبالعصَبيّةِ بانَ الأبيُّ ال حميُّ من العاجزِ المستنيمِ فأُردِي كُلَيبٌ لحفظ الجوارِ ورعيِ الذمارِ و صونِ الحريمِ وللخوفِ في قومه أن يضا مَ مات ابنُ حُجْرٍ قتيلَ الكلومِ وخاطَرَ حاجبُ في قوسِهِ فخلَّفها شَرَفاً في تميمِ وما حطَّك الدهرُ في سؤددٍ تسامَوْا له ووفاءٍ وخِيمِ ولا زال ذا الخُلُقُ السهلُ منك طريقاً إلى كلِّ حظٍّ جسيمِ وودَّع دارَك شهرُ الصيام وَداعَ مشوقٍ كثيرِ القُدومِ يعودُك والعيد من بعدِهِ متى فارقا فلسعدٍ مقيمِ على عمل بالتقى ضيِّقٍ خفيّ وملكٍ وسيع وسيمِ وسعيٍ يوفِّرُ أجر المثابِ عليك ويُحْبِطُ وِزْرَ الأثيمِ مدَى الدهرِ ما خُضِّرتْ أَيكةٌ وطُوِّفَ بين مِنىً والحَطِيمِ
دارتْ عليك بكاسها فلتشكرنَّكَ والندامَى وجلَتْ جواريَها علي ك رواقصا غُرًّا وِساما تلقى نواحلَها الخِما صَ سمينةَ المعنَى جِساما يقدُمن واضحةَ الجبي ن تشُقُّ غرَّتُها الظلاما تُحيي وتقتُلُ مَن رأتْ أبدا وصالا وانصراما تُطوَى وتُنشَرُ في البلا دِ فلا رحيلَ ولا مُقاما
متى وصلَت تحيةُ مستهامِ فخصَّكِ غيرَ محجوبٍ سلامي وساعَد جدبَ دارِكِ خصبُ جفني إذا قلَّتْ مساعدةُ الغمامِ لترضَيْ ياابنة السّعديّ عنّي وترضَىْ ما وفايَ وما ذمامي سلي بصبابتي طيفا بخيلا بهجرِك إن سمحتِ بأن تنامي يزور من العراقِ وأنتِ شامٌ لقد أرعاك ظاعنةً مقامي إذا وعدَتْه رؤيَتِك الليالي سرى مستصحبا بكِ في الظلامِ يلوح الركبُ نشرُك فيه مِسكٌ فأعرفُ منجدٌ هو أو تِهامي واسأل عن سواك وكنتِ همِّي تجنُّبَ أن ألامَ وأن تلامي على شَرَفٍ ظباءٌ مطمعاتٌ وما قُيِّضْنَ قطُّ لسهمِ رامي فيا ظبياتُ إن خِفتُنَّ عقبَى فخَفْنَ اللهَ في قَتْلَى الغرامِ فلولا بغيُ بدرِ بني تميم لما بُعثَ المحاقُ على التمامِ ولو سلم ابنُ أيّوب ولمّا يَحُلْ سلِمَ البقاءُ من الحِمامِ ولكن خانني منه أمينٌ وأسلمني إلى الأخطار حامي رعَيتُ به الوبيئةَ من جميمي وجُرِّعتُ القذِيَّةَ من جِمامي وقلت السيف في نصري فلما شققتُ بسلِّه ثوبَ القَتامِ ضربتُ به فخان وأيّ ذنب لكفّي والخيانةُ من حسامي إذا بلَّغتَ عن قلبٍ مصابٍ بكهلِ الودّ والعيشِ الغلامِ فقل لمحمّدٍ ولعلَّ عُوداً ذوَى بالعذلِ يرجِع وهو نامي أبعدَ تطاولي بك واقتصارِ ال ودادِ عليك من دون الأنامِ وشغلِك بي وإن عرَضَتْ أمورٌ تُحيلُ الجفنَ عن عهدِ المنامِ أذكِّرك التي ما كنتَ تنسَى وأشحذُ ماضيا شحذَ الكَهامِ وأنحتُ بالتقاضي منك صخرا وداءُ المطل ينحَتُ من عظامي وتُرضيني بعذرٍ بعد عذرٍ وكرُّ الحكِّ أقرفُ للكِلاَمِ ولو أنصفتَ فضلَك وانبساطي إليك وكنتُ بعدُ على احتشامِ ضننتَ بقطرةٍ من ماء وجهٍ إذا القطراتُ دامت فهو دامي أردتُك للّتي قرُبت وقلَّتْ عليك ولم أرم صعبَ المرامِ أراك اليومَ بعد البين تأبَى على رسَني وتصعُب عن حزامي كآخر إن شكوتُ إليك منه شكوتُ من السَّقام إلى السَّقامِ فقل يأسا يَمتْ أملي فإني أُحلُّك من دم الأمل الحرامِ يريني المجدُ أن أرمي سديدا وما هو في عيابك من سهامي وأحتمل السكوتَ وفيه معنىً من التعنيف أوجعُ من كلامي فيَسقَم فيك إعلاني وجهري ويسلَم باطني لك واكتتامي ومن لك بالأخ الموتور تبدو ضغينةُ قلبه لك في الخصامِ يشقُّ إهابه غضبا فيرضَى بحُلو العتْب من مُرِّ الكلامِ وغيرُك لو أساء فخاف عتبي أمنتُ من البعوضِ على القَطامي وفي الجانين محتمَلٌ لئلا يشاد بذكره في الانتقامِ فلا تتجرَّمنَّ على القوافي مطاوعةَ التسرُّعِ والعُرامِ فإن سفورها لك فرط نصحٍ وكم داجت بما تحت اللثامِ فإن النثرَ لما ضج ممّا تجُنِّبُه شكاكَ إلى النظامِ
وذي جسَدين ألقَى الصبحُ منهُ مُلاءَتَه على الليل البهيمِ ضحوكِ الوجهِ مكمدَةٍ حشاه له أبوانِ من كرمٍ ولُومِ أسيرٍ في يديك رهينِ حبسٍ ويَسرِي حكمُهُ باسمٍ وسيمِ له صفةُ المباسِم والتراقي وشِبْهُ في الأهلَّةِ والنجومِ إذا ولَّيتَه كتمانَ سرٍّ أمنتَ إذاعةَ الرجُل النمومِ وتهلِكُ عينُه طورا ويبقى له أثرٌ كآثارِ الرسومِ له لونٌ يخبِّرُ عن وجوه ال جِنانِ وقد توغّلَ في الجحيمِ
ضنًّاً بأن يعلم الناسُ الهوى لمَنِ وهبتُ للسرِّ فيه لذّةَ العلنِ ما صِينَ عن ألسن الواشين ينقضه حبٌّ قواعدُه في الصدر لم تُصَنِ لله حاجةُ نفسٍ مذ وهبتُ لها ثوبَ السلِّو خلعتُ السقمَ عن بدني ومن مَعَدٍّ فتاةُ السن جاريةٌ من مطلها الكهل مذ كانت على سَنَنِ شرقيّة الدار من غربيِّ دِجلةَ ما جاورتُ بالحبِّ جيراني ولا وطني طرقتُها ضائعا في الليل يُرشدُني أتمُّ من بدره مِن وجهها الحسنِ فلم أجد قبلها إلا الأَلوفَ ولا سكنتُ من عهدها إلا إلى سَكنِ يا ليلةً حدّثت عنها الغبيَّ ضحىً حسناءُ واحتشمتْ فيها ذوي الفطنِ هل تَرجِعين بوقتٍ لستُ ناسيَهُ ضُحَى جوىً دَلَّهتْ ورقاءَ عن فننِ وقولةً طرقت سمعي وقد طفِقتْ يومَ الوَداع عيونُ الناس تأخذني عرِّض بغيري ودعني في ظنونهمُ إن قيل من يك يُخفي الحقَّ في الظِّنَنِ وجنّب العتبَ إما جئت زائرَنا فأنت في العين أحلى منك في الأذنِ صبرا عسى رائدُ الإقبال يَصدُقني يا نفس أو واعدُ الآمال يُنجزني أو نصرةٌ لم يزل جودُ الوزير بها سيفا مع الحرّ مسلولا على الزمنِ أمَا ويمنَى يديه والسماحِ لقد رأيتُ كلتا يديه فيه لليُمُنِ وشمتُ فانهلَّتا ماءً غسلتُ به حالي من الفقر لا ثوبي من الدرنِ في الدّست أبلجُ ملءُ الدّست من مَرَحٍ ومن وقارٍ ومن صمتٍ ومن لَسَنِ سمعاً بدعوةِ موتورٍ يُسِرُّ بها ويكتم الوجدَ فيها إلفَ مضطغِنِ العيد يضحك من نُعماك عن قمرٍ وكان في أربُعٍ يبكي على شجنِ فلو تكلَّمتِ الأيام أَعربَ عن فصاحةٍ نحن فيها معرِض اللَّحَنِ فاشرب على النعمة العذراء للشرفِ ال تليد والكاعب العذراء للشدَنِ وإن تعُجْ أو تُعن فيما أتيتُ أصفْ مع رحبِ صدري أمورا ضيَّقتْ عَطَني أهنتُ شعريَ أبغي الرزق من نفرٍ تسبيحُ أسمحِهم يا مالُ لا تَهُنِ فدارسُ الفهم وحشيٌّ أخاطبه كأنني خاطبٌ في دارِس الدِّمنِ وغافلٌ ليَ صوتُ المدح يُطربه بلا ثوابٍ فيرَضي بي ويُسخِطني بذلتُ عِرضِي لأغراضٍ أسيِّرها فيهم فنبَّههم بذلي وأخملني قد كان من حقّ مثلي أن يعزَّ وإذ قد بعتُ نفسي فوفِّر منعماً ثمني أشِلْ بضَبعي من الحال التي لعبت بماء وجهيَ لِعْبَ الماء بالسفُنِ وكيف لا تتلافاها أما أدبي حقٌّ أما أردشيرٌ منك قرَّبني لا غروَ أدعوك من تحت الحضيض لها ضحىً فأُمسي وقَرنَ الشمس في قَرَنِ تنمِي الصنيعةُ في مثلي فسُدَّ بِيَ ال مهمَّ ما شئت تَحمَدْ فيه ممتحَني
أسترشِدُ البانُ وهو غضبانُ وأسأل البدر وهو غيرانُ خصمانِ لي فيكِ يا لَغانيةٍ غِيظَ بدورٌ بها وأغصانُ فمن رسولٌ إليكِ يُذكِرِك ال أَيْمان بل أين منكِ أَيْمانُ أيامَ حَجْرٍ عليكِ في الوجه وال لِمَّة لي رائع ورَيْعانُ ذَنْبِيَ في ذمّة الصِّبا وإسا ءتي بحكم الشباب إحسانُ إن خَدَعتني حسناء أوصادني بعد ظباءِ الصَّريم غِزلانُ فقُلْتُ دهري عدْل القصيّة أَوْ غير ابن أيوبَ فيهِ إنسَانُ فِدىً أخي منه حيث لبس أخو صفوٍ وخلّى وليس إخْوَانُ مبتسم الوجه وهو متَّهَم وعاطشُ الودِّ وهو ريّانُ رُؤياه لونٌ ورأيه لي إذا اس تشفعتُه في الخطوب ألوانُ دعُوه لي وحدَه فإن قلتُ ثن نوهُ فقلبي الوفيُّ خوّانُ الكَرمُ العفوُ والحِفاظُ معي أصلانِ منه والمالُ رُجحانُ والمنبِتُ الطيّب الأرومةِ في دَوْحٍ لها المكرماتُ أفنانُ مِن راكبي كاهلِ الفخارِ فهم والناسُ رَجلَى الأنسابِ فُرسانُ كأنّ أعراضَهم إذا خَبُثَت لؤما رياحُ الأعراضِ رَيْحانُ مورِّثون العلاء مثلك تب نيه وحفظُ الأحسابِ بُنيانُ يا من صحا الدهرُ حين أعَلقني منه اختصاما والدهرُ سكرانُ اسمع لِبكرٍ كأنّ سامعَها ال وقورَ مما يخفُّ نشوانُ تودُّ فيها العيونُ سيدةُ ال أعضاءِ لو أنهنّ آذانُ تأتيك كُثْراً أُولَى كتابيَّةٍ في الحسن والمنجباتُ أقرانُ على رؤوس الأعيادِ حِليَتُها وهْي ملوك الأيام تيجانُ ما فاتها النحرُ بالزيارَة فال غديرُ وقتٌ لها وإبّانُ فاحظَ بها واكسُهُ الجمالَ بها فكُلُّ يومٍ فاتته عُريانُ يُنقِّصُ الدهرُ كلَّ زائدةٍ وأنت لا يعتريك نقصانُ
يا دار لهوِي بالنُّجَيل مَن قطَنْ جنَّتَكِ الفيحاءَ بعدَ مَن ظعنْ أصامتٌ بناطقِ ونافرٌ بآنسٍ وذو خلاً بذي شجنْ سِرْنا وعهدي بكِ مغنَى غِبطةٍ أمسِ وعدنا اليومَ في مغنَى حَزَنْ تشبَّهتْ حورُ الظباءِ بهمُ أن سكنتْ فيكِ ولا مثل سكنْ مشتبِهٌ أعرفُه وإنما مغالطا قلت لصحبي دارُ مَنْ يا صاحبي عونا وإن أشفني مع جلدي قولي لخوّارٍ أعِنْ قف باكيا فيها وإن كنت أخاً مواسياً فبكِّها عنك وعنْ لم يبق لي يوم الفراق فضلة من دمعة أبكي بها يوم الدمَنْ يازمناً مرَّ كما اقترحته بالنعف إن عاد الصبا فعد إذنْ والعيش في كف المراح ذاهب برأسه يقتاده بلا رسنْ وصاحبي كل فتىً مساعد ما فطن الدهر له وقد فطنْ معي إلى ما سَرَّه أو ضَرَّه حبّاً لأن يقال خِلٌّ مؤتمنْ ما فِيَّ من صالحةٍ أذاعَها بجهدهِ أوتكُ عوراءُ دفَنْ وحاملٍ على الشرور حاملٍ في طرفه وكفّه سيفَ الفتنْ قد كتبَ الشعْر على عارضِه ما أقبح الإعراضَ بالوجه الحسنْ يدير مما اختار عسجديةً ما قُطِعتْ عن مثلها هامةُ دَنّْ صيغت وسحرَ عينه من طينةٍ واحدةٍ وبابلٌ أمُّ المدنْ تفترُّ عن فأرةِ مسكٍ كأسُها إذا انتشى وثغره إذا أذِنْ كأنما أعداهما بخُلقِه محمدُ بنُ جعفرٍ أبو الحسَنْ قالوا الرحيلُ فمسحتُ عَبرةً زادت على بلِّ الرداء والرُّدُنْ في كلّ يوم عزمةٌ يُعلمني شقاؤها أن النعيمَ في الوطنْ يا رِحلتي أين يُريد الدهرُ بي ومَن من الناس تُرى قالت تَمَنّْ قلت الذي جاد لي دهريَ به فما أبالي بسواه كيف ضنّْ من بان بالمجد على اتّحاده كم من كثيرٍ جمعُه ولم يَبِنْ يدٌ تُصيب حيثُ سَالَ صَوبُها قصدا وكم قد أخطأتْ به المُزُنْ تَجمَعُ بين الفتك والجودِ له وقلّما يبخلُ إلا من جَبُنْ خَفَّ نوالا ونِزالا وله حِلمٌ إذا وازنَ ثهلانَ وزَنْ يا نفس بشرَى إنه محمدٌ والمشرَبُ السائغُ والمغنَى الأغَنّْ لا حقَّ لي عند بخيلٍ ناقِص ال فضل وإن جمَّع مالاً واختزنْ يجهلني بديهةً وإنه يزداد جهلا بِيَ كُلَّما امتَحَنْ لا أحسدُ المثري على ما عنده من خيره وعِرضُه فيما وهَنْ ولا أحطُّ الدهرَ كعبا أن أُرَى وهو سواءً إن صفِرتُ واحتجَنْ لي عفَّتي عنه وما نال له وخيرُنا مَن عارك العيشَ الخشِنْ والمالُ حلو والذي يُحيلُه عندِيَ مرّاً أنه يتلوه منّْ قَناعةٌ صانت لوجهي ماءَه كم من حريصٍ لم يجُدْ ولم يصنْ يخدعُني دهري بتسويفاته عنها وهل يُخدَعُ جفنٌ عن وسَنْ ما أكثرَ الشاكين من دنياهُمُ فليت شعري هذه الدنيا لمَنْ وقد قلَبتُ الناسَ في حالاتهم فما وجدتُ راضيا عن الزمنْ قد جعلوا الشكوى طريقَ بُخلهم يعتذرون في النعيم بالمِحَنْ لذاك ما صبَّحتُ منهم بَرقةً تخطِف بالشام ويوما باليمنْ أقلُّ خوفي أن أضلّ بينهم والماءُ إن أزمن في الحوض أجَنْ لولاك ما حثَّ رجائي طمَعٌ في مطلبٍ محا اليقينُ كلَّ ظنّْ جئتك أُهديها على ضنِّي بها عذراءَ لا تُفتضُّ إلا بالفطنْ ناشزة لم ترضَ لولاك فتىً بعَلاً ولم أَرض لها قطُّ خَتَنْ مما ابتكرتُ لم تكن مجلوبةً بغارةٍ أضحت على الشعرِ تُشَنّْ إذا امرؤ قال لراويها أعدْ أطرَبه كأنما قال تَغَنّْ فخلّها ما شئتَ واقسِمْ شرفَاً أذخَرُ منه لهزالي ما سَمِنْ مكارمٌ أوجبَها حبُّك لي وسنَّها والحرُّ يمضي حيثُ سَنّْ فإنها في الناس بين مؤْثرٍ لم يجتهِد وذي اجتهاد لم يُعَنْ تكلَّفوها بعد ما قد هرِموا وإنما رضعتها مع اللّبنْ
إن كان فوق الشمس للساعي قدَمْ يسمو لها مُحلِّقٌ من الهممْ فابغِ وراءَ ما بلغتَ غايةً واطلب مزيدا في الذي نلت ورُمْ لم يَدَع الكمالُ فيك خَلّةً يقال فيها ليت ذا النقصانَ تمّْ إلا الخلودَ فتملَّ خالدا كما تشاء وبرغم من رغِمْ على الزمان طيِّه ونشره وأنت غضُّ محدَثٌ على القِدَمْ تميس من ملكك في مُفاضةٍ تردُّ فضلَ ذيلها على القَدَمْ حصينةٍ لم يتخلّلْ سردَها نافذةٌ تبهَمُ أوْ صدْعٌ ثلَمْ كم تطلب الأعداءُ فيك مغمَزا تَفنَى الضُّروسُ والحصى لم ينعجمْ ويحسُبون عثرةً ومُتعَبٌ ناظرُ عثراتِ النجوم في الظُّلَمْ أضغاثُ ليلٍ ضاحكت بروقُها حقيقةَ الصبح ومن نام حَلَمْ قد علم الله صَلاحَ خَلْقه على يديك فقضى بما علِمْ والملكُ مذ ضممتَه يعرِف مَن يفتح باعيْه عليه ويضُمّْ وكيف رُضتَ طفلَه على الصِّبا وكيف رِشت شيخَه على الهَرَمْ يوما أخٌ مساهمٌ بنفسه في جُلِّ ما ناب ويوما أنت عَمّْ وطائرٍ من شُعبِ الرأي مضى بدائدا طردَك بالذئب الغنَمْ أرسلتَ تدبيرك في أطرافه يجمع من أقطاره حتى انتظمْ وحدَكَ لم تقدحه عن مشاركٍ زِيدَ ولو شورك بدرٌ ما استتمْ وقاطعٍ حبلَ الحفاظِ خالعٍ شاور نجما مشرقيّا قد نَجمْ لانت لكفيه العصا فشقَّها وما درى بأيّ كفٍّ تلتئمْ ثارَ وعزُّ الدين من أنصارِهِ كواسرُ الجوّ وآسادُ الأجَمْ يزعم لا يرجِعُ دون غايةٍ لولاك كان صادقا فيما زعَمْ قمتَ إليه بحشىً ساكنةٍ كأنما لقيتَه ولم تقُمْ تقود شهباءَ جميلا وجهُها ما أُبصِرَتْ قبيحةً ما تَقتحمْ تُمثِّلُ الأشخاصَ فيما صقَلتْ من سابغ وافٍ وصمصامٍ خَذِمْ يقُطر ماءُ بِيضِها وسمرها علامةً أنًّ غداً تقطُر دَمْ ومستقيماتٍ أبوها أعوجٌ تقوم من طُرْق الوغى على لَقَمْ عوَّدتَها الحربَ فما تفِرُقُ ما أوعيَةُ العليقِ من فُوسِ الُّلجُمْ وغيره فالتَ أشراكَ الوغى قبضتَه مكراً بأشراكِ الكَلِمْ جرّدت من فيك له قاطعةً يوم الحجاج تقتلُ القِرنَ الخصِمْ قال بنو الحرب وقد كتبتها مالَ على السيفِ وفاءً للقلَمْ إنّ حِبَاء آنفاً حُبِيتَه عن المنَى كان كثيرا وعظُمْ لا عنُقٌ جيداءُ طالت طمعا في مثله قطّ ولا أنفٌ أشمّْ أخلعةٌ عليك أم هديّة إلى الرياض أهديت من الديَمْ أم من نداك طُبِعتْ ورُصِّعتْ بجوهر الأخلاق منكَ والشيمْ قد كان يُرضى الوزراءَ قبلها ما أُعطيَ الأتباع منك والخدَمْ ويشكرون ما كسا إذا ضفا عليهم وما امتُطي إذا كرُمْ ما أُهِّلوا لما ابتنى موسدا جِلستَهم وما سقَى وما خَتَمْ لا الدرَّ لاثوا عِمًّةً قطّ به ولا النضارَ سحبوا ذيلا وكُمّْ ولا مشت جيادُهم وخَرَزُ ال تيجان في الأكفالِ منها واللُّجُمْ قِيدتْ لهم مركوبةً مجنوبةً محزَّماتٍ وسوى ذات الحُزُمُ قد كان يُجنَىَ منبِتُ التبرِ لَها فخلتُها الآن جَنَى البحرِ الخضمّْ نُعمى أُحِلَّت بك في محلِّها ومعشر تَغلَط فيهمُ النَّعَمْ أعلقَك المجدَ بلا مساجل عِرْضٌ جميعٌ وثراءٌ مقتَسَمْ وشيمٌ لم تغتصبها طِيبَها أبَّهةُ الملكِ وتعظيمُ الأُمَمْ يا ناشر الأمواتِ في إحسانه ما بالُ حظّي وحده تحت الرَّجَمْ نبّهتَ أرزاقَ الورى ورزقِيَ ال نائمُ والتأميلُ فيك لم ينمْ يقولُ قومٌ وانبسطتُ واصفا حالي لهم ويعهدوني أحتشِمْ يقدَمُ فخرُ الملكِ ثمّ تنجلي غاشيةُ الليل إذا الصبُح قدِمْ فقلت قد أسلفتُه شِكايةً لو قد وفى لرقَّ منها ورحمْ وقد رأى حاليَ قبلَ سيره لحما كما ترونها على وضَمْ لكنني استزدته فقال لي ناصِحهُم إن تستزد فلا جَرَمْ العتبُ ذنبٌ قلت إني تائبٌ شريطةُ التوبةِ تركٌ وندَمْ
إن تسأليني بعد قو مي كيف أوجدني الزمانُ وبقيتُ من بعد الجِما ح ومِقودي سلِسٌ لَيانُ فرداً يزعزعني الأذى ويشُلُّ جانبيَ الهوانُ كالراحة البتراءِ خُو لِسَ من أشاجعها البنانُ بخلائق للدهر تُن صَر بالمقادرِ أو تعانُ طاحت بأسنمة العُلا ونجا الذُّنابَي والعجانُ عصفَت فلم تنجُ الحصو نُ ولا بفارسه الحِصانُ خَلَّتْ بفارسَ بركَها وعلى الجبال لها جِرانُ وهفا ببيضاءِ المدا ئن يومُ بؤس أَرْوَنانُ وببَلخ لم تبدُ الذيو لُ من الهِضابِ ولا القِنانُ درَجَ الملوكُ بها كما درجَت مع النفس السنانُ هم أنبضوا ذاك المَعي نَ بها وهم ذاك المُعانُ طلبوا الأمان فكان يؤ خذُ من سيوفهم الأمانُ إن أُرجِلوا هَزْلَى فكم ركِبوا الزمان وهم سِمانُ وعَتوا وكلّ عزيزِ قو مٍ تحت أرجلهم مهانُ يُنتابُ ناديهم وتَف هَق في بيوتهم الجِفانُ وإذا علَتْ نيرانُهم فالمندليُّ لها دُخَانُ أبكيهمُ أثرا وما لي أن أبرَّهمُّ عيانُ لله منهم جَدّيَ ال وضَّاحُ أو أبيَ الهِجانُ وبنفسيَ الغُرَرُ الوِضا ءُ بلِينَ والسُّننُ الحسانُ وجبينُ كلِّ متوَّجٍ هو لا البخيلُ ولا الجبانُ هم خَّلفوني كالرذي يَة لا أدينُ كما أُدانُ إن تُنكري قومي فعن دكِ من بقيتهم بيانُ وسلى النجابةَ كيف كن تُ لتعلمي بي كيف كانوا
ما أنتِ بعد البين من أوطاني دارَ الهوى والدارُ بالجيرانِ كنتِ المنى من قبل طارقةِ النوى والشملُ شملي والزمانُ زماني ولئن خلوتِ فليس أوّل حادثٍ خلَت الكناسُ له من الغزلانِ طرَبُ الحمامِ بطبعهنّ وإنما اس تَملَين فيكِ النوحَ من أحزاني أمخيّمون على اللوى من عالج أم لاحقون الماء في ماوانِ دعهم وقلبي ما وفَوا بضمانه ودع البكاء لهم يفي بضمانِ رحلوا بأحلامي فقلتُ لمقلتي إن النهى حجرٌ على الأجفانِ بيضاءُ في الغادين يومي أسودٌ من بعدها وبكايَ أحمرُ قاني عطف الفؤادَ على الحدائق أنها خلعتْ تعطُّفَها على الأغصانِ يا شمسُ طال الليل بعدَ فراقها طالَ الصباحُ وأنتِ في الأظعانِ إن النميرَ لِواردي فتعلّما يا صاحبيَّ من الذي ترِدانِ يتعاورُ الحسَّادُ أخذِي طائعا بيدٍ لحقِّ الله من شيطاني هي فِطرةٌ ما زلتُ من ثقتي بها قِدْما أشُمُّ العزَّ من أرداني وقناعةٌ بالعفو تؤذن أنها للفضل إن الحرص للنقصانِ ما ضرَّ من أفقرتُ فيه خواطري وهو الغنيّ لوَ انه أغناني ليت البخيلَ القابلِي والباخسي حقيِّ كما هو مانعي ياباني ما سرَّني منه وفي أفعالِهِ سخطُ المكارم أنه يرضاني لا شيءَ في ميزان شعري عنده وأخفّ شيء في الجَدا ميزاني في الناسِ من يَرضَى بجُبن يمينه إن عُدّ يومَ الرَّوْع غيرَ جبانِ ولقد تكون يدُ الكميِّ قصيرةً بالبخل وهي مع السماح يدانِ كثرُ الحديثث عن الكرام وكلُّ من جرّبتُ ألفاظٌ بغير معاني إلا بسعدٍ من تنبّه للعلا هيهات نُوَّمُهمُ من اليقظانِ مهلا بني الحسد الدخيلِ فإنها لا تُدْرَك العلياءُ بالأضغانِ سعدُ بن أحمدَ أبيضٌ من أبيضٍ في المجد فانتسِبوا بني الألوانِ بين الجبال الصُّمّ بحرٌ ثامنٌ يحوي جلامدَها وبدرٌ ثاني من معشرٍ سبقوا إلى حاجاتهم شوطَ الرياح وقد جرتْ لرِهانِ قوم إذا وزَروا الملوكَ برأيهم أمرتْ عمائمُهم على التيجانِ ضربوا بمدرَجة السبيلِ قِبابَهم يتقارعون بها على الضِّيفانِ ويكاد مُوقدهم يجود بنفسه حبَّ القِرى حطباً على النيرانِ أبناء ضبَّةَ واسعون وفي الوغى يتضايقون تضايق الأسنانِ يا راكبا زُهرُ الكواكب قصدُه قرِّب لعلّك عندها تلقاني قف نادِ يا سعدَ الملوك رسالةً من عبدك القاصي بحبٍّ داني غالطتُ شوقي فيك قبلَ لقائنا والقربُ ظنٌّ والمزارُ أماني حتى إذا ما الوصل أطفأ غُلَّتي بك كان أعطشَ لي من الهجرانِ ولربَّ وجدِ تواصُفٍ ناهضتُه وضعُفتُ لما صار وجدَ عِيانِ ولقد عكستَ عليّ ذاك لأنني كنتُ الحبيبَ إليك قبلَ تراني ومن العجائب والزمانُ ملوَّنٌ أن الدنُوَّ هو الذي أقصاني خُبِّرتُكم تتناقلون محاسني قبلَ اللقاء تناقل الرَّيحانِ حتى اغتررتُ فزرتُكم وكأنني كَلٌّ طَرقتُ بمنكِبَيْ ثهلانِ وعرائسٍ لك عذرُها مهجورة من عاتقٍ أهديتُها وعَوانِ ما أُنشِدتْ كانت أشدَّ تعلُّقا أبدا من الأقراط بالآذانِ لو أُنِصفتْ لازداد ضِعفا حسنُها ما أجلبَ الإحسانَ للإحسانِ فتَلافَيَنْ فرطَ الجفاء فبعد ما بُلَّتْ رُبايَ إذ السحابُ جفاني جُدْ غائبا لي مثل جودك حاضرا إني أراك على البعاد تراني
دعْ بين جِلدي والعظام مكانا يسعُ الغرام ويحملُ الأحزانا واستبقِ طرفي ربّما غلِط الكرى بطروقِه فسلكتُه وسنانا ما كان ما حملَ الوشاةُ نصيحةً ممّن يوثِّق ناقلاً بهتانا عذلوكِ فيّ فغيروكِ سريرةً ورأيتِ شَيبا فاستحلتِ عِيانا عذلٌ يُرَى عدلا وجورُ ذوائبٍ سمَّوه لي عزا فجرَّ هوانا ما غُيِّرتْ بالشِّيبِ لوناً لِمَّتي حتى تغيَّر صاحبي ألوانا بيضاء سوَّدتِ الصحيفةَ عنده واستعجلته بوصلها الهِجرانا إن يَجتنِبْ منها الهشيمَ مصوِّحا فيما اجتنى رَيعانَها ريحانا يا من يُعيِّرُ في الكرى ويَلَذُّهُ لله أجفاناً له أجفانا إن الذين نسُوا برامةَ عهدَنا سعدوا وأشقانا به أوفانا ظعنوا فشبتُ وما كبرتُ وإنما راح الشباب يشيع الأظعانا أجد الديار كما عهدت وإنما شكوايَ أنّي أفقِدُ الجيرانا يا تاركي أنْسَى العناقَ فراقُهُ أشكو إليك الريحَ والأغصانا لان الصَّفا يومَ الوَداع لرحمتي لو أنّ قلبَ الوادعيّة لانا يا وحدتي ما أكثر الإخوانا نظراً وأكثرَ فيهم الخوَّانا في كلِّ مطْرَحِ لحظةٍ حولي أخٌ صفوٌ إذا هزَّ الغنى الأفنانا راعٍ معي إبلي فإن هي أعجفتْ إبلي تقلَّبَ أو يَعُدنَ سِمانا إن عضّني ريبُ الزمان أعانه وتراه يأبَى ما أصبتُ زمانا أشريه في خَفضِ المعيشة غاليا ويبيعُني في ضنكها مجَّانا ألقاهُمُ عددَ الكواكب كثرةً حولي وألقَى وحديَ الحدَثانا كفِّر وكن مستثنيا إلا إذا أقسمتَ أنك لا ترى إنسانا كما أُسمِعُ الصُّمَّ البلاغةَ مفهِماً وأُرِي عجائبَ فضلِيَ العميانا فإن الزمان صحا وصحَّ بواحدٍ فبطول حملي جهلَه سكرانا ولئن وجدتُ من المحاسن عينَها فبفرط ركضي أطلبُ الأعيانا يَفديكَ ضاغنةٌ عليك ضلوعُهُ حسَدا يغادر ماءَها نيرانا حيرانُ راشك منبِتاك وحصَّه خَوَرُ العروقِ ففُتَّه طيرَانا أمسى الأذلَّ بأرضه وبرغمه وعززتَ أنت بهجرك الأوطانا لم يستشرك لها وظنَّ برأيهِ خيرا فخابَ عن الشِّيار وخانا ومن العجائب أن يشُلَّك قارحا عنها ويرجو ضمَّها قُرْحانا لا نام بعدك إن حلا نومٌ له طَرفٌ يفارقُ فضلَك اليقظانا وعلى التقارب والنوى فتملَّني خِلَّاً تُسَرُّ به دنا أو بانا ترضاه ما شهِد النديَّ وما خلا ودّاً وحَمْدانيَّةً ولسانا ممّن يكون أشفَّ عندك كلّما أس تشففتَه وكشفتَ عنه بيانا إن أعجبتك اليومَ منه خَلّةٌ أوفتْ خلالُ غدٍ وبِنَّ حسانا واسمع لها عذراءَ بِكرا كلّما خُطِبتْ لديك فأردفتك عَوانا هي نفثةُ السحر التي قد أرْخَت ال ساداتُ مثلُك لي بها الأرسانا مما شريتُ هوى الملوك بمثله قِدْماً فصاروا لي به إخوانا صيَّرتُها ثَمناً لمثلك إنني أبدا أغالي دونها الأثمانا وصداقُها المقبوضُ وصُلك أختَها بِعُرى الوزيرِ وزفُّها حُمْلانا وجلاؤها في معرِض الوصف الذي يجلو لها الأبصارَ والآذانا فلربَّ مجلوّ مغطًّى حسنُهُ تجنيه باستحسانك الإحسانا أختانِ فاحفظني بجهدِك فيهما بكريم سَوْقهِما ليَ الأحيانا بلِّغه أنَّ الفضلَ في المعنَى وإن أسمَوا فلاناً عنده وفلانا فلعلَّ يُمنَك أن يغادرني بها بعد الأسى مستبشرا جذلانا لولا أمانتُك التي اشتُهرت إذا اس تُودِعتَ سرّاً أو ضمِنتَ ضمَانا ما كنتُ أسمحُ أن أولِّيَها أبا تلَقَى نظائرَ عندَه أقرانا ولخفتُ غَيْرتَهن في تنفِيرها والحزمُ ألَّا آمنَ الغَيرانا
أإن تحدَّث عصفورٌ على فننِ أنكرتُ يومَ اللّوى حلمي وأنكرني ما كنتُ قبل احتبالي في الحنينِ له أخافُ أن بُغاثَ الطير تقنصُني زقا فذكَّرني أيامَ كاظمةٍ عمارة الدار من لهوٍ ومن دَدَنِ أشتاق ميّا ويشكو فَقْدَ أفرُخِه لقد أبنتُ عن الشكوى ولم يُبِنِ دلَّت على الحزنِ ريشاتٌ ضعُفن به عن نهضةٍ ودليلُ الحبِّ في بدني مَن راكبٌ حملَت خيرا مطيَّتُه بل ليتها موضعَ الأرسانِ تحمِلُني مذكِّرٌ تسعُ الحاجاتِ حيلتُه إذا ندبتُ إليها ضيّقَ العَطَنِ عج بالقِبابِ على البيضاء تعمُرها بِيضٌ تَخالُ بها البَيْضاتِ في الوُكُنِ فاصدع بذكري على العلَّات واكنِ لهم عن ميَّةٍ بهَنٍ إن شئتَ أوبهَنَ وقل مضلٌّ ولكن من نشيدتِهِ شخصٌ تولَّد بين البدرِ والغُصُنِ عنَّتْ له أمُّ خشفٍ من كرائمهم سمَّى الهوى عَينَها جلَّابةَ الِفتنِ رأت مشيبا يروع اللحظَ واستمعتْ شكوِي فأصغت لأمر العين والأذنِ عافت من الشيب وسما ما اغتبطتُ به يا ليت عالطَ هذا الوسمِ أغفلني زمَّت قِناعا وأحرَى أن تُنصِّفَه إن افْتَلَتْ رأسَها يوما يدُ الزمنِ وما عليها ونفسُ الحبّ سالمةٌ من ناعياتٍ تُحاشيها وتندُبني لها شبابُ الهوى منّي ونضرتُه والشيبُ إن كان عارا فهْو يلزمُني وإن تكن باختلاف الشَّعر معرِضةً تنكّرَتْني فبالأخلاق تعرفني أنا الذي رضِيَتْ صبري ومَنزهتي وعُوديَ الصُّلْبَ والأيامُ تغمِزني قد أرغم الدهرَ تهويني نوائبَه من عزَّ بالصبر في الأحداثِ لم يَهُنِ إن سرَّ أو ساء لم تظفَرْ مخالبُه منّي بموضع أفراحي ولا حزني والمالُ عنديَ ماءُ الوجه أخزُنُه فإن وجَدتُ فمالي غيرُ مختَزَنِ ولي من الناس بيتٌ من دعائمه أمُّ النجوم إذا استعصمتُ يعصِمني بيتُ سيوفُ بني عبد الرحيم به تحمى حمايَ وتُدمي من تَهضَّمني لبِستُ نعمتَهم فاستحصدتْ جُنَناً عليّ والدهر يرميني بلا جُنَنِ علِقت منهم ملوكا بالعراق مَحَوا بجودهم كرم الأذواء من يمنِ ما ضرّني بعدما أدركتُ عصرَهُمُ ما فات من عَصرِ ذي جَدْنٍ وذي يَزَنِ عمُّوا ثرايَ بسُحبٍ من نوالِهمُ وخصَّني فضلُ سيبٍ من أبي الحسنِ رعَى عهوديَ يقظانا بذمّتها محافظٌ لا يبيع المجدَ بالوسنِ أغرُّ لا تملِك الأيامُ غِرَّتَه ولا ينام على ضيم ولا غَبنِ يُدْوِي عداه ويُذوِي عُودَ حاسدِه غيظا وينمى على الشحناءِ والإحنِ ضَمَّ الكمالُ جناحيه على قمرٍ في الدَّست يجمع بين الفتك واللسنِ ترى المدامةَ من أخلاقه عُصِرتْ والموتَ إن لم يكن أمرٌ يقول كُنِ كالشهد تحلو على المُشتار طَعمتُه وقد مَرَى لينَه من مطعم خشنِ جرَى ولم تجرِ غاياتُ السنينَ به لغايةِ المجد جَريَ القارحِ الأرنِ مخلَّقاً قصباتُ السبق يفضُلُها مُلْقَى الشكيمةِ خرّاجاً من الرَّسَنِ كفى أخاه التي أعيَى القرومَ بها عينُ الكفاة فلم يَضرع ولم يَهُنِ عافَ الأجانبَ واسترعاه همَّته موفَّقٌ بأخيه عن سواه غنِي أدَّيتَ معْ لحُمة القربَى أمانتَه وكلُّ من نصطفيه غيرُ مؤتمَنِ فكلُّ ما نال بالتجريب محتنِكٌ مجرِّبٌ نلتَه بالظَّنّ والفِطنِ عنايةُ الله والجدُّ السعيدُ بكم وطِبنةُ المجدِ والعلياءُ في الطَّبَنِ علوتَ حتى نجومُ الأفْق قائلةٌ حسدتُهُ وتساوقنا فأَتعبني وعمَّ جودُك حتى المُزن تُنشِدهُ هذي المكارم لا قعبانِ من لبنِ ظفِرتُ منك بكنزٍ ما نَصِبْتُ له سعيا ولا كدَّني معطيه بالمنن مودةٌ ووفاءٌ منصفا وندىً سكباً ورأياً بشافيّ السلاح عني أكذبتُ قالةَ أيامي وقد زعَمت للضيم أنّ زعيم الملك يُسلِمني وما ذممتُ زماني في معاتبةٍ وحُجَّتي بك إلا وهوَ يخصِمني فلا يغُرْ كوكبٌ منكم ولا قمرٌ إذ ضلَلْتُ تراءى لي فأرشدني ولا تزلْ أنت لي ذُخرا أعدُّك مس تثنىً إذا قلتَ لي مَن في الخطوب مَنِ وسالَمتك الليالي باقيا معَها حتى ترى الدهرَ هِمّاً أو تراه فَنِي وراوح المهرجانُ العيدَ فاختلفا عليك ما جَرَت الأرواحُ بالسفنِ وقفا على المدح منصوصا إليك به محدوّة العيس أو مزجورة الحُصُنِ
علِّقتُه أبيضَ ذا عينينِ كالبدر حسنا وهو لا ذو عينِ وربّما واجهني بعينِ تكاد أن تأخذَ نورَ العينِ يجلو العيون وهو ضدُّ العينِ ما هو من تبرٍ ومن لُجينِ يشافَهان بأجلِّ اثنينِ ولا عَداه أحدُ الجنسينِ قد لبس العزَّة في ثوبينِ واصف قالا في شريك القينِ وهو يجلُّ عن مكان العين بقاؤه لي زينتي وزَيْني وإنما بقاؤه من شيني