akhooli/ps huggingface dataset:
تَصابَيتَ أَم بانَت بِعَقلِكَ زَينَبُ  وَقَد جَعَلَ الوُدُّ الَّذي كانَ يَذهَبُ وَشاقَتكَ أَظعانٌ لِزَينَبَ غُدوَةً  تَحَمَّلنَ حَتّى كادَتِ الشَمسُ تَغرُبُ فَلَمّا اِستَقَلَّت قُلتُ نَخلَ اِبنِ يامِنٍ  أَهُنَّ أَمِ اللاتي تُرَبِّتُ يَترَبُ طَريقٌ وَجَبّارٌ رِواءٌ أُصولُهُ  عَلَيهِ أَبابيلٌ مِنَ الطَيرِ تَنعَبُ عَلونَ بِأَنماطٍ عِتاقٍ وَعَقمَةٍ  جَوانِبُها لَونانِ وَردٌ وَمُشرَبُ أَجَدّوا فَلَمّا خِفتُ أَن يَتَفَرَّقوا  فَريقَينِ مِنهُم مُصعِدٌ وَمُصَوِّبُ طَلَبتُهُمُ تَطوي بِيَ البيدَ جَسرَةٌ  شُوَيقِئهِ النابَينِ وَجناءُ ذِعلِبُ مُضَبَّرَةٌ حَرفٌ كَأَنَّ قُتودَها  تَضَمَّنَها مِن حُمرِ بَيّانَ أَحقَبُ فَلَمّا اِدَّرَكتُ الحَيَّ أَتلَعَ أُنَّسٌ  كَما أَتلَعَت تَحتَ المَكانِسِ رَبرَبُ وَفي الحَيِّ مَن يَهوى لِقانا وَيَشتَهي  وَآخَرُ مَن أَبدى العَداوَةَ مُغضَبُ فَما أَنسَ مِلأَشياءِ لا أَنسَ قَولَها  لَعَلَّ النَوى بَعدَ التَفَرُّقِ تُصقِبُ وَخَدّاً أَسيلاً يَحدُرُ الدَمعَ فَوقَهُ  بَنانٌ كَهُدّابِ الدَمَقسِ مُخَضَّبُ وَكَأسٍ كَعَينِ الديكِ باكَرتُ حَدَّها  بِفِتيانِ صِدقٍ وَالنَواقيسُ تُضرَبُ سُلافٍ كَأَنَّ الزَعفَرانَ وَعَندَماً  يُصَفَّقُ في ناجودِها ثُمَّ تُقطَبُ لَها أَرَجٌ في البَيتِ عالٍ كَأَنَّما  أَلَمَّ بِهِ مِن تَجرِ دارينَ أَركَبُ أَلا أَبلِغا عَنّي حُرَيثاً رِسالَةً  فَإِنَّكَ عَن قَصدِ المَحَجَّةِ أَنكَبُ أَتَعجَبُ أَن أَوفَيتَ لِلجارِ مَرَّةً  فَنَحنُ لَعَمري اليَومَ مِن ذاكَ نَعجَبُ فَقَبلَكَ ما أَوفى الرُفادُ لِجارِهِ  فَأَنجاهُ مِمّا كانَ يَخشى وَيَرهَبُ فَأَعطاهُ حِلساً غَيرَ نِكسٍ أَرَبَّهُ  لُؤاماً بِهِ أَوفى وَقَد كادَ يَذهَبُ تَدارَكَهُ في مُنصِلِ الأَلِّ بَعدَما  مَضى غَيرَ دَأداءٍ وَقَد كادَ يَعطَبُ وَنَحنُ أُناسٌ عودُنا عودُ نَبعَةٍ  إِذا اِنتَسَبَ الحَيّانِ بَكرٌ وَتَغلِبُ لَنا نَعَمٌ لا يَعتَري الذَمُّ أَهلَهُ  تُعَقَّرُ لِلضَيفِ الغَريبِ وَتُحلَبُ وَيُعقَلُ إِن نابَت عَلَيهِ عَظيمَةٌ  إِذا ما أُناسٌ موسِعونَ تَغَيَّبوا وَيَمنَعُهُ يَومَ الصِياحِ مَصونَةٌ  سِراعٌ إِلى الداعي تَثوبُ وَتُركَبُ عَناجيجُ مِن آلِ الصَريحِ وَأَعوَجٍ  مَغاويرُ فيها لِلأَريبِ مُعَقَّبُ وَلَدنٌ مِنَ الخَطِيِّ فيهِ أَسِنَّةٌ  ذَخائِرُ مِمّا سَنَّ أَبزى وَشَرعَبُ وَبيضٌ كَأَمثالِ العَقيقِ صَوارِمٌ  تُصانُ لِيَومِ الدَوخِ فينا وَتُخشَبُ وَكُلُّ دِلاصٍ كَالأَضاةِ حَصينَةٍ  تَرى فَضلَها عَن رَبِّها يَتَذَبذَبُ
تركت التغزُّل من أول وصيرته بعد مدح مرادِي وقالت ليَ العين ذاك الطعام ما كان أبهجه في سوادي أيامن أياديهِ مشهورةٌ لدى كلّ وادٍ وفي كلِّ ناد وما سرق القول فيه الثنا فحاشاه من قطع تلكَ الأيادِي أذكِّر مولايَ ما قلتُ في مقاطيع شعرٍ تجوب البوادِي عهدت فؤادِي ملآن من شجونٍ ولا موضعٌ لازْدِياد إلى أن تعشّقت حلو الكنافا ت للحلو زاويةً في فؤادِي
أَتَرحَلُ مِن لَيلى وَلَمّا تَزَوَّدِ  وَكُنتَ كَمَن قَضّى اللُبانَةَ مِن دَدِ أَرى سَفَهاً بِالمَرءِ تَعليقَ لُبَّهِ  بِغانِيَةٍ خَودٍ مَتى تَدنُ تَبعُدِ أَتَنسَينَ أَيّاماً لَنا بِدُحَيضَةٍ  وَأَيّامَنا بَينَ البَدِيِّ فَثَهمَدِ وَبَيداءَ تيهٍ يَلعَبُ الآلُ فَوقَها  إِذا ما جَرى كَالرازِقِيِّ المُعَضَّدِ قَطَعتُ بِصَهباءِ السَراةِ شِمِلَّةٍ  مَروحِ السُرى وَالغِبِّ مِن كُلِّ مَسأَدِ بَناها السَوادِيُّ الرَضيخُ مَعَ الخَلى  وَسَقيِي وَإِطعامي الشَعيرَ بِمَحفَدِ لَدى اِبنِ يَزيدٍ أَو لَدى اِبنِ مُعَرِّفٍ  يَفُتُّ لَها طَوراً وَطَوراً بِمِقلَدِ فَأَضحَت كَبُنيانِ التَهامِيِّ شادَهُ  بِطينٍ وَجَيّارٍ وَكِلسٍ وَقَرمَدِ فَلَمّا غَدا يَومَ الرُقادِ وَعِندَهُ  عَتادٌ لِذي هَمٍّ لِمَن كانَ يَغتَدي شَدَدتُ عَلَيها كورَها فَتَشَدَّدَت  تَجورُ عَلى ظَهرِ الطَريقِ وَتَهتَدي ثَلاثاً وَشَهراً ثُمَّ صارَت رَذِيَّةً  طَليحَ سِفارٍ كَالسِلاحِ المُفَرَّدِ إِلَيكَ أَبَيتَ اللَعنَ كانَ كَلالُها  إِلى الماجِدِ الفَرعِ الجَوادِ المُحَمَّدِ إِلى مَلِكٍ لا يَقطَعُ اللَيلُ هَمَّهُ  خَروجٍ تَروكٍ لِلفِراشِ المُمَهَّدِ طَويلَ نِجادِ السَيفِ يَبعَثُ هَمُّهُ  نِيامَ القَطا بِاللَيلِ في كُلِّ مَهجَدِ فَما وَجَدَتكَ الحَربُ إِذ فُرَّ نابُها  عَلى الأَمرِ نَعّاساً عَلى كُلِّ مَرقَدِ وَلَكِن يَشُبُّ الحَربَ أَدنى صُلاتِها  إِذا حَرَّكوهُ حَشَّها غَيرَ مُبرِدِ لَعَمرُ الَّذي حَجَّت قُرَيشٌ قَطينَهُ  لَقَد كِدتَهُم كَيدَ اِمرِئٍ غَيرِ مُسنَدِ أُلى كُلٌّ فَلَستَ بِظالِمٍ  وَطِئتَهُمُ وَطءَ البَعيرِ المُقَيَّدِ بِمَلمومَةٍ لا يَنفُضُ الطَرفُ عَرضَها  وَخَيلٍ وَأَرماحٍ وَجُندٍ مُؤَيَّدِ كَأَنَّ نَعامَ الدُوُّباضَ عَلَيهِمُ  إِذا ريعَ شَتّى لِلصَريخِ المُنَدِّدِ فَما مُخدِرٌ وَردٌ كَأَنَّ جَبينَهُ  يُطَلّى بِوَرسٍ أَو يُطانُ بِمُجسَدِ كَسَتهُ بَعوضُ القَريَتَينِ قَطيفَةً  مَتى ما تَنَل مِن جِلدِهِ يَتَزَنَّدِ كَأَنَّ ثِيابَ القَومِ حَولَ عَرينِهِ  تَبابينُ أَنباطٍ لَدى جَنبِ مُحصَدِ رَأى ضَوءَ نارٍ بَعدَما طافَ طَوفَةً  يُضيءُ سَناها بَينَ أَثلٍ وَغَرقَدِ فَيا فَرَحا بِالنارِ إِذ يَهتَدي بِها  إِلَيهِم وَإِضرامِ السَعيرِ المُوَقَّدِ فَلَمّا رَأَوهُ دونَ دُنيا رِكابِهِم  وَطاروا سِراعاً بِالسِلاحِ المُعَتَّدِ أَتيحَ لَهُم حُبُّ الحَياةِ فَأَدبَروا  وَمَرجاةُ نَفسِ المَرءِ ما في غَدٍ غَدِ فَلَم يَسبِقوهُ أَن يُلاقي رَهينَةً  قَليلَ المَساكِ عِندَهُ غَيرَ مُفتَدي فَأَسمَعَ أولى الدَعوَتَينِ صِحابَهُ  وَكانَ الَّتي لا يَسمَعونَ لَها قَدِ بِأَصدَقَ بَأساً مِنكَ يَوماً وَنَجدَةً  إِذا خامَتِ الأَبطالُ في كُلِّ مَشهَدِ وَما فَلَجٌ يَسقي جَداوِلَ صَعنَبى  لَهُ شَرَعٌ سَهلٌ عَلى كُلِّ مَورِدِ وَيُروي النَبيطُ الزُرقُ مِن حَجَراتِهِ  دِياراً تُرَوّى بِالأَتِيِّ المُعَمَّدِ بِأَجوَدَ مِنهُ نائِلاً إِنَّ بَعضَهُم  كَفى ما لَهُ بِاِسمِ العَطاءِ المُوَعَّدِ تَرى الأُدمَ كَالجَبّارِ وَالجُردَ كَالقَنا  مُوَهَّبَةً مِن طارِفٍ وَمُتَلَّدِ فَلا تَحسَبَنّي كافِراً لَكَ نِعمَةً  عَلَيَّ شَهيدٌ شاهِدُ اللَهِ فَاِشهَدِ وَلَكِنَّ مَن لا يُبصِرُ الأَرضَ طَرفُهُ  مَتى ما يُشِعهُ الصَحبُ لا يَتَوَحَّدِ
بروحيَ من نصّ الغزال لها الوَلا وأقسم ما لي غير جفنك وارث وعدّ البرايا حسنها فهو أوَّلٌ وشمس الضحى والبدر ثانٍ وثالث وقد سألوا أهل الكؤس كريقها مدام فقالت للكؤس الخبائث وهل في الورى سحرٌ وما غير لحظها ولفظ علاء الدّين للسحر نافث أرى لعليٍّ رتبةً وفضائلاً تقرّ لها هذي النجوم المواكث فأحجم إجلالاً عن القولِ واللقا ويبعثي من سائق البرّ باعث وأحلف ما في الدهر مثل عليه ويحلف أهل العصر ما أنا حانث عريق التقى وفي السيادةَ حقها فيا حبَّذا منه قديمٌ وحادث سما وحمى الدّنيا بإقبالِ شخصه فدت شخصَه سام وحام ويافث وطالت معاليه إلى الغاية التي جرى البرق في آثارها وهو لاهث
تَأَبّدَ مِن لَيلَى رُماحٌ فَعاذِبُ  وَأَقفَرَ مِمَّن حَلَّهُنَّ التَناضِبُ فَأَصبَحَ قارَاتُ الشُغُورِ بَسابِساً  تَجاوَبُ في آرامِهِنَّ الثَعالِبُ وَلَم يُمسِ بِالسيدانِ نَبحٌ لِسامِعٍ  وَلاَ ضَوءُ نارٍ إِن تَنَوَّرَ راكِبُ فَزَلَّ وَلَم يُدرِكنَ إِلاّ غُبارَهُ  كَما زَلَّ مِرّيخٌ عَلَيهِ مَناكِبُ فأَعجَلَهُ عَن سَبعَةٍ فِي مَكَرِّهِ  قَضيَنَ كَما بَتَّ الأَنابِيشَ لاعِبُ فَباتَ عَذُوباً لِلسَماءِ كأَنَّهُ  سُهَيلٌ إِذا مَا أَفرَدَتهُ الكَواكِبُ كَطَاوٍ بِعَروى أَلجَأَتهُ عَشِيَّةٌ  لَها سَبَلٌ فيهِ قِطارٌ وَحاصِبُ سَدِيسٌ لَدِيسٌ عَيطَمُوسٌ شِمِلَّةٌ  تُبارُ إِليها المُحصَناتُ النَجائِبُ أَلَم تَعلَموا ما تَرزَأُ الحَربُ أَهلَها  وَعِندَ ذَوِي الأَحلامِ مِنها التَجارِبُ لَها السادَةُ الأَشرافُ تَأتي عَلَيهِمُ  فَتُهلِكُهُم والسابِحَاتُ النّجائِبُ وَتَستلِبُ الدُهمَ التّي كانَ رَبُّها  ضَنيناً بِها وَالحَربُ فيها الحَرائِبُ إِذاً فَعَدِمتُ المالَ إِلّا مُقَيَّراً  بِأَقرَابِهِ نَسفٌ مِنَ العَرِّ جالِبُ وَيَبتَزُّ فيهِ المَرءُ بَزَّ إِبنِ عَمِّهِ  رَهِيناً بِكَفَّي غَيرِهِ فَيُشاعِبُ تَعاَلوا نُحالِف صامِتاً ومُزاحِماً  عَلَيهِم نِصاراً ما تَغَرَّدَ راكِبُ تَلاَقى رَكيبٌ مِنكُمُ غَيرُ طائِلٍ  إِذا جَمَعَتهُم مِن عُكاظَ الجَباجِبُ أَسِيرانِ مَكبُولانِ عِندَ اِبنِ جَعفرٍ  وَآخَرُ قَد وَحَّيتُمُوهُ مُشاغِبُ وَكَيفَ أُرَجّي قُربَ مَن لاَ أَزورُهُ  وَقَد بَعُدَت عَنّي صِرارُ أَحارِبُ
ربّ ليلٍ زارَ فيه قمرٌ خدّه المحمرّ بالأقمار شامت ذو نطاقٍ وسوارٍ لم يدَع ناطقاً غيرهما عندي وصامت فاح نشراً وبدا فالبدر من حسدٍ خافٍ ونشرُ الروضِ خافت مثلما أقبلت من مصرها أنجم العلم فنجم الشام شامت يا بني الأنصار طابت وزكت في العلى منكم فروعٌ ومنابت لو سكتنا عن ثناءٍ لغدا فضلكم بين البرايا غير ساكت سؤدد حسَّنَ بيتاً ثابتاً فكفاكم منه حسّان بن ثابت
نِصالٌ من جُفونِكِ أم سِهامُ ورُمحٌ في الغِلالةِ أم قَوامُ وبلّورٌ بخدِّكِ أم عَقيقٌ وشهدٌ في رُضابِكِ أم مُدامُ وشمسٌ في قِناعِكِ أم هِلال تزيّا فيكِ أو بدرٌ تَمامُ وجيدٌ في القِلادةِ أم صَباحٌ وفرْعٌ في الفَقيرةِ أم ظَلامُ أمَا وَصَفاءِ ماءِ غديرِ ماءٍ تلهَّبَ في جَوانبِه الضِّرامُ وبيضِ صِفاحِ سودٍ ناعِساتٍ لنا بجُفونِها كمنَ الحِمامُ لقد كسَرَ الغرامُ لُهامَ صَبري فهِمْتُ وحبّذا فيكِ الهيامُ وأسقَمَني اِجْتِنابُكِ لي فجسْمي كطَرْفِكِ لا يُفارقُه السّقامُ بروحي البارقُ الواري إذا ما تزحْزَحَ عن ثَناياكِ اللِّثامُ وبالدُّرِّ الشّنيبِ عُقودُ لَفظٍ ينظّمُها بمنطقِكِ الكَلامُ سقى غيثُ السُرورِ حُزونَ نَجدٍ وجادَ على مرابِعِها الغَمامُ ديارٌ تكفُلُ الآرامَ فيها عِتاقُ الخيلِ والأُسْدُ الكِرامُ بُروجٌ تُشرِقُ الأقمارُ فيها بأطواقٍ وتحجُبُها خِيامُ إذا نشَرَتْ غَوانيها الغَوالي تعطّرَ في مَغانيها الرَّغامُ أَلا رَعياً لأيّامٍ تقضّتْ بها والبَيْنُ مُنْصُلُهُ كَهامُ وأحزابُ السُرورِ لَها قُدومٌ إلينا والهُمومُ لَها اِنهِزامُ ومَمشوقِ القَوامِ إذا تثنّى يكادُ عليهِ أن يقعَ الحَمامُ إذا ما قيسَ بالأغصانِ تاهَتْ غُصونُ البانِ واِفتحرَ البشامُ تبيتُ لديهِ أجفانُ المَواضي مشرّعةَ النّواظِرِ لا تنامُ هجَمْتُ عليه والآفاقُ لُعْسٌ مراشِفُها وللشُّهْبِ اِبتِسامُ وهِندُ الليلِ في قُرْطِ الثُريّا تقرّطَ والهِلالُ له خِزامُ فلمْ أرَ قبْلَهُ بَدراً بخِدْرٍ ولا شَمساً يُستِّرُها لِثامُ ولا من فوقِ أطرافِ العَوالي سعى قَبلي محبٌّ مُستهامُ فهل ذاكَ الوِصالُ له اِتّصالٌ وهل هذا البِعادُ له اِنصِرامُ عجِبْتُ من الزّمانِ وقد رَمانا ببَيْنٍ ما لشِعبَيْهِ اِلتِئامُ فكيف تُصيبُنا منهُ سِهامٌ وجُنّتُنا ابنُ منصور الهُمامُ وكيف يُشتُّ أُلْفَتَنا وإنّا لنا في سِلكِ خِدمتِه اِنتظامُ عزيزٌ لا يَذِلُّ له نَزيلٌ ولا يُخشى لديهِ المُسْتَضامُ وحيدٌ في الفَخارِ بلا شَريكٍ وفي جَدواهُ تشترِكُ الأنامُ هُمامٌ قد بَكى الأعناقُ منه إذا بأكُفِّهِ ضحِكَ الحُسامُ لئنْ في الخَلْقِ حاكَتْهُ جُسومٌ فسُحْبُ الوَدْقِ تُشبِهُها الجَهامُ سعى نحو العُلا فأشادَ بيتاً سما فيهِ إلى العرشِ الدِّعامُ جَوادٌ كلُّ عُضوٍ منه غَيثٌ يَجودُ وكلُّ جارحةٍ لُهامُ رعى الرحمنُ عَصراً حلّ فينا بهِ برَكاتُ سيّدنا الهُمامُ أخو المعروفِ نجلُ المجدِ حرٌّ نمَتْهُ السادةُ الغُرُّ العِظامُ تولّى دولةَ المَهدي فأحيا مناقبَهُ وقد عفَتِ العِظامُ يَتيهُ صريخُ مَطْلَبِه المُرجّي بسيرَتِهِ ويفتخِرُ الزِّحامُ يَفوقُ المُزنَ إن هي ساجَلَتْهُ ويُفني اليمّ مَورِدُهُ الجمامُ كريمٌ في أناملِ راحَتَيْه حياةُ الخَلقِ والموتُ الزّؤامُ ومُعتَرَكٌ به ودْقُ المَنايا على الأقرانِ والسُحْبُ القَتامُ تَسيلُ من النفوسِ له بحارٌ ونيرانُ الوَطيسِ لها اِضطِرامُ ثُغورُ البيضِ فيه باسِماتٌ وقاماتُ الرِّماحِ بها قِيامُ تجسّم ضَنْكُه فرداً فولّى جموحُ الأُسْدِ واِنفرجَ الزِّحامُ هو البطلُ الّذي لو رامَ يوماً بُلوغَ الشمسِ ما بَعُدَ المَرامُ ألا يا أيّها الأسَدُ المُحامي عن الإسلامِ والمَولى الإمامُ ويا اِبْنَ القادِمينَ على المَنايا إذا ما الصّيدُ أحجَبَها الصِدامُ ومَنْ زانتْ وجوهُ النثرِ فيه وفي تَقريضِهِ حسُنَ النِّظامُ لقد أمِنَتْ بمَولدِك اللّيالي وخافَتْ بأْسَكَ النّوَبُ الجِسامُ وتاهَ العيدُ فيك هوىً وباهى بكَ الأقطارَ واِفتخرَ الصّيامُ فما ذا العيدُ إلّا مُستَهامٌ دعاهُ إلى زيارتِكَ الغَرامُ فلا عدِمَ اِزديارَكَ كلَّ عامٍ يمرُّ ولا عَداكَ له سَلامُ
هبْ أنها الظبي لكن غير ملتفتٍ فعطفها اللّينُ هلاّ غير ذي عنت وقبلة بعثتها في الكرى شفةٌ بالليل منك فهلاّ عاودت شفتي كما تعاهدني فضل المواهب من عليّ أهل العلى والاسم والسمةِ من ابن فضل الإله المعتلي رتباً لم يعتلِ مثلها نجمٌ على الكرةِ من ليس ينسى نداه حال أشعث إن أضحى على قلة أمسى على قلتِ لحمي وعظمي على نعماه قد نبتا كلّ النبات ولا كلت ولا نبتِ لأشكرنّ أياديه بذاك وذا إن أحي في هذه الدنيا وإن أمت
بروضة حسنٍ والعذار سياجها أغثْ مهجةً أضحى لديكَ احْتياجها ودارِكْ فتًى أشفت على الموتِ نفسه ولو شاءَ ذاك الحسنُ هانَ علاجها فكم ليلةٍ قد صح فيك مزاجها بكأس ثنايا منكَ كان مزاجها أحاشيك أن تقضى حشاشة مدنفٍ ولم تقضَ من عود التواصل حاجِها وإني إلى حسن التجلد ساكنٌ فما بال عذَّالي يزيد انْزعاجها أراقب من همَّ التفرق فرجةً وما الدَّهر إلاَّ غمَّةٌ وانفراجها نديميَ هذا الغيثُ فامْزج بقطره لنا قهوةً قد كادَ يذكو زجاجها وأنتجْ به درّ الحباب فهكذا قطار الحيا درَّ البحار نتاجها وزَاوِجْ ثنايا بالحبابِ فإنَّما يزينُ اللآلي في النظامِ ازْدِواجها وأطفئْ بهذا الكاسِ همِّي فإنَّني أرى السرج تطفا وهي تطفي سراجها لئن زانَ هذا العقدُ جِيداً للذَّةٍ لقد زانَ فرقاً للفضائلِ تاجها رئيسٌ إذا أجريت في المِدَحِ اسمهُ رأيت المالي كيفَ يجرِي ابْتهاجها فما رفعت إلاَّ عليهِ بيوتها ولا نصبتْ إلاَّ إليه فجاجها بأقلامهِ تُحمى البلادُ وتحتوى فيا حبَّذا من تاجها ورتاجها كأنَّا ظُبا أقلامهِ في طروسهِ أسنةُ جيشٍ والمداد عجاجها لها من عيونِ اللفظ كلّ بديعةٍ يبشر أفكار الرُّواة اختلاجها يروقك في سحرِ البيان وإنَّما يَرُوعَك من مثلِ الضَّلالِ مجاجها بهِ انْتظمت خير العقود وثقفت فهوم البرايا زيغها واعْوجاجها ثوى بحرها في ساحلِ الشامِ وانْبرت لآلِ نماها عذبها لا أجاجها يكفُّ كريم الأصل من طرفِي علًى يصوب نداها أو يصول هياجها أخو شيمٍ قد سلمت لفخارِها مفاخر قومٍ كانَ حمَّا حجاجها كأنَّ دروجَ الخطّ منه لحسنها خصورُ ملاحٍ يستبين انْدماجها كأنَّ صِلات البرِّ عند نوالهِ صَلاةٌ يوفي نقصها وخدَاجها فأحسنُ من صوبِ السحاب هباتهِ وأحسنُ من تلكَ الهبات رواجها لئن قصَّرت أفكارنا عن مديحهِ لقد طالَ في ليلِ السطورِ ادِّلاجها لئن كانَ أخلى فجّ مصرَ لقد سرى فقالت لمرآه العزيز العجاج ها أمولايَ لي شوقٌ مورِّق مقلة ضعيف على بحث السهاد احْتجاجها فللسهدِ ما طافت عليهِ جفونها وللدَّمعِ ما دارت عليهِ فجاجها بعثت مدى الأيَّام تحتِي سيادة لبيتك قد جلَّت وجلَّ نتاجها فلا سؤددٌ إلاَّ إليكَ معاده ولا مدحةٌ إلاَّ إليكَ معاجها
الدارُ أَخرَجَني الزَمانُ بِناظِري فَغَلَبتُهُ فَدَخَلتُها بِالخاطِرِ عَرَضَ الفِراقُ مَعارِضاً فيها وَما فارَقتُ ما اِستَعرَضتُهُ بِضَمائِري عَجَباً لَهُ بِالأَمسِ كَيفَ أَزورُهُ رَبعاً لَهُم وَاليَومَ أَصبَحَ زائِري لا تَشكُرِ الدُنيا لِأَوَّلِ حالَةٍ مِنها فَإِنَّ الحُكمَ عِندَ الآخِرِ وَالجالِبانِ الرِبحَ وَالخَسرانَ كَم مَضَيا فَأَشكَلَ رابِحٌ بِالخاسِرِ لا تُنكِبَنَّ عَلى عِمارَتِها اِنطَوَت ما يَسكُنُ الفاني فَلَيسَ بِعامِرِ
يا غَزالاً يَقل مسكاً فَتيقا في فَم يُخجل المدام الرَحيقا قَد سَقاكَ الجَمال ماء نَعيمٍ مُنبت في الخُدود مِنكَ شَقيقا لا تَذَرني فَدتك روحي فَريدا أَشتَكي غُربة تُسيء الصَديقا أَنا أَسعى وَفي سَلاسل صَدغي ك فُؤادي فَاِرحَم أَسيراً طَليقا جَرحت مُقلَتاكَ عَقلي لِهَذا دُرّ دَمعي قَد اِستَحالَ عَقيقا لَو ذَكَرنا لماك عِندَ حُضور الرا ح باتَت فَلَم تَجد مُستَفيقا بِكَ أَرواحُنا تَسر وَتَرتا ح فَتَختارك الرَفيق الرَفيقا الصَبوح الصَبوح قَبل مَشيب الحَ ظ مِنا أَو الغُبوق الغبوقا نَجتَني زَهرة الشَباب وَنَلهو حَيث نَلقى الأَشواق رَوضاً أَنيقا بَينَ وَعد آمالِنا وَوَعيد مِنكَ تَستَنظر الكَذوب الصَدوقا
جنينة التين وجيرانها قد طيَّبت لذَّاتها وقتي وكثرت عنديَ ما أشتهي فالتين من فوقِي ومن تحتي
وبديع الجمالِ زينَ بخالٍ ساكنٍ فوقَ أشرف الوجنات إن تشكى بها الحريقَ فممَّا فتنَ المؤمنين والمؤمنات
يا غَزالاً لَهُ السُيوفُ حِجابٌ في فُؤادي أَضعافُ تِلكَ الحُجْبِ ما عَهِدنا وَالنائِباتُ كَثيرٌ أَنَّ ضَيفاً يُضامُ بَينَ العُرْبِ أَغَليلاً وَالماءُ فَوقَ الثَنايا وَهَواناً بَينَ القَنا وَالقُضبِ أَينَ تِلكَ الرُسومُ أَينَ تُراها تَبِعَت في الرحيلِ إثرَ الركب أتُرى يا زمانُ أنتَ معنَّى بِرُباها كَمِثلِ قَلبِ الصَبِّ زَفَرَت بِالصَّبا صُدورُ اللَيالي وَبَكَت بِالحَيا جُفونُ الشُهبِ
أُحِبُّهُ وَالسَماءِ وَالطارِقْ حَبّاً عَفيفاً ما اِسمي بِهِ عاشِقْ ما ثَمَّ إِلّا عَينٌ أُنَعِّمُها وَقَولُ سُبحانَ رَبّيَ الخالِقْ فَلا يُعَق عَنهُ خاطِري عَذَلٌ وَلا يَكُن عَن عِبادَتي عائِقْ وَيا حَبيباً في مِسمَعي مَلَقٌ مِنهُ وَفي العَينِ خُلَّبُ البارِقْ طَرفُكَ مَردودَةٌ شَهادَتُهُ وَما أَجازوا شَهادَةَ الفاسِقْ سَرَقتَ قَلبي وَعَينُكَ اِعتَرَفَت ما تَكتُمُ العَينُ ريبَةَ السارِقْ
أَخا الريم ما هَذي العُيون القَواتِلُ بَقيت لِتفنينا وَهَذي الشَمائِلُ فَماء حَياة ما تَحوز مَراشف وَرَوضة حُسن ما تَضُم الغَلائِلُ وَتَخجَل أَغصان الرُبى أَن تَمايَلَت قَضيب لجين بَين بُرديك مائِلُ وَلَو أَنَّ في بَدر الدُجى مِنكَ لَمحة لَما شانَهُ نَقص وَلا قيلَ آفلُ تَروح بِكَ الأَلباب نَهبى كَأَنَّها قَبائل تَسبيها بِبَدر قَبائِلُ كَثيرٌ مِن الأَرواح أَنتَ حَياتُها وَإِن هِيَ راحَت في هَواكَ قَلائِلُ أَبيت بِحال لَيسَ يَعلَمُها سِوى فُؤاد شَجيٍّ لِلنُجوم يشاكلُ يُجرد لي مِن جفنِهِ اللَيل صارِماً أَسميهِ صُبحاً وَهُوَ بِالفكر جائِلُ وَجِسمي لِضيفان السقام مَوائِدٌ وَدَمعي لِزوّار الغَرام مَناهِلُ وَلَستُ عَلى رَسم الطُلول بِنادِبٍ وَلا سائل عَن ذاهب هُوَ زائِلُ وَلَكِنَّني أَبكي المَعالي وَأَهلَها فَهَذا الَّذي أَهوى وَهَذي المَنازِلُ وَلَيسَ يَليقُ المَدح إِلّا بِأَهلِهِ وَإِن كَثُرَت قَصدٌ وَطالَت رَسائِلُ إِلَيكَ أَتَت تَسعى مَطايا مَآربي وَهُنَّ لِعُمري عَن سِواكِ جَوافِلُ وَجاءَتكَ عَطشى تَرتَجيك لِعلمِها بَأَنك بَحرٌ وَالبُحور جَداوِلُ
تَلَذُّ بِجَنَّتِها أَعيُنٌ وَفيها الَّذي تَشتَهي الأَنفُسُ لَها نَظرَةٌ إِذ تُحَيّي بِها يَغُضُّ لَها عَينَهُ النَرجِسُ وَجاءَت بِعودٍ لَها خاطِبٍ فَزُمَّ لِهَيبَتِهِ المَجلِسُ إِذا هِيَ جَسَّت مَضَت بِالصَوا بِ فَالناسُ مِن بَعدِها حُبَّسُ لَها مُعجِزٌ إِن تَأَمَّلتَهُ فَما سِرُّ إِعجازِهِ مُلبِسُ أَما العودُ مِن قَبلِها أَخرَسُ وَفي يَدِها يَنطِقُ الأَخرَسُ كَأَنَّ المُدامَةَ مِن لَحظِها وَنارُ الغَرامِ بِها تَقبِسُ وَتَعطُلُ مَع نورِ ما يُجتَلى وَتَعرى عَلى حُسنِ ما يُلبَسُ
مَن لي بِهِ وَالسحر ملئَ جُفونِهِ رشأ يغار البدر مِن تَكوينِهِ جَم المحاسن ما بدا في محفل إِلّا وَاغضت مِنهُ أَعيُن عَينِهِ يَكسي شَذاهُ الرَوض قَبلَ أَوانِهِ وَيُعير لِلساري ضِياءَ جَبينِهِ وَيُجرد الأَرواح مِن أَجسادِها فَكَأَنَّما الآجال طَوع يَمينِهِ يَهفو بِهِ مَرح الصِبا فَتخالَهُ نَشوان مِن حَرَكاتِهِ وَسُكونِهِ عاطَيتُهُ بِنت الدَنان وَقَد شَدا قَمَريُّ رَوض اللَهو فَوقَ غُصونِهِ وَاللَيل مُعتَكِرٌ وَمُعتَرك الحَيا يَزهو بِوَفد زذاذه وَهتونِهِ وَالبَرق في حلل الغَمام كَأَنَّهُ عَضب تَقلبهُ أَكفُّ قيونِهِ وَكَأَنَّما القَمَر المُنير ضِياءَهُ مِن وَجه مخدوم العُلى وَخَدينهِ مَن خَلقه الزاكي السَني وَوَصفُهُ يَزري بَريّا المسك في دارينهِ مَولى إِذا اِزدَحَمَ الوُفود بِبابِهِ يَلقاهُم وَالجود نَصب عُيونِهِ أَعِني بِهِ المَولى الأَجلّ أَبا البقا مِن ظَنِهِ في الدَهر مثل يَقينِهِ شَرس يَقدُّ الخَطبَ لينُ خِطابِهِ وَالنَصلَ شدّةُ بَأسِهِ في لينِهِ قَد أَودَع اللَهُ السِيادة وَالتُقى في بُردتيهِ وَآدم في طِينِهِ مَن ذا يَقيس بِهِ البَرية رفعَةً أَن الزَمان وَأَهلَهُ مِن دُونِهِ يَفنى الزَمان وَلَيسَ يَبلغ وَصفَهُ شعرٌ وَلَو بالغت في تَحسينِهِ يا أَيُّها الباني دَعائم سوددٍ سامي الذَرى كَالطود في تَمكينِهِ لَكَ عَزمة في النائِبات وَسودد كَعُلى الكِرار في صَفينِهِ وَلَدَيك مِن تِلكَ المَآثر وَالعُلى ما أَعجَز الفَصحاءِ عَن تَبيينِهِ أَسويت بَحراً بِالنَدى مُتَدفِقاً وَبَدوت تَحكي البَدر غب دُجونِهِ فَسَكنت مِن طَرفي سَواد سَوادِهِ وَحَلَلت مِن قَلبي مَحَل ظُنونِهِ أَقسَمت بِالبَيت العَتيق وَما حَوَت بَطحاؤُهُ مِن حَجرِهِ وَحُجونِهِ ما ضَمت الدُنيا كَقَصرك مَنزِلاً كَلا وَلا سَمحت بِمثل قَطينِهِ أَبقاكِ رَب العالَمين لِخَلقِهِ كَهفاً وَصَمصاماً لِنَصرة دِينِهِ وَأَراك في النَجل السَعيد كَما أَرى هَرونَ في مَأمونِهِ وَأَمينِهِ
يا غادِرينَ بِمَن وَفي وَرَعى العُهودَ بِمُقلَتَيهِ ضَيَّعتُم عَهدَ الَّذي حُفِظَت عُهودِكُم لَدَيهِ وَطَلَبتُمُ الإِحسانَ مِن هُ عَلى إِساءَتِكُم إِلَيهِ وَلَهُ عَلَيكُم مِثلُ ما فَرَضَ الغَرامُ لَكُم عَلَيهِ
يا مَن هَواهُم في فُؤادي مُقيمُ وَحُسنَهُم في مَشهَدي مُستَقيمُ هَل مِن سَبيلٍ لي إِلى وَصلِكُم مِن قَبلُ أَن تُمسي العِظامُ رَميمُ وَيَظهَرُ السِرُّ الَّذي صُنتَهُ مِن وُدِّكُم عَن مُبغَضي وَالحَميمُ يا سادَتي مُنّوا عَلَيَّ عَبدَكُم الهائِمُ الوالِهُ بِكُم مِن قَديمُ عَطفاً عَلى مَن صارَ مِن وَكَم في قَلبِهِ وَالشَوقِ أَمرٌ عَظيمُ لَو كانَ يُدريهِ العَذولُ لَهُ في حُسنِكُم عادَ الشَفيقُ الرَحيمُ ذَمَمتُ نَفسي حينَ وَلِيَ الزَمانُ وَلَم أُشاهِد حُسنَهُم يا نَديمُ وَلَم أَقِف يَوماً عَلى سِرِّهِم ذاكَ الَّذي فيهِ الرِجالُ تَهيمُ وَلَيسَ يَخفاني الَّذي عاقَني نَفسي بِهِ تَدري وَقَلبي عَليمُ عَزَمتُ قَطعَ كُلَّ أَمرٍ أَرى في قَطعِهِ نَيلُ المَقامِ الكَريمُ وَأَرفُضُ الدنيا الغَرور التي من حبها كان الحجاب المقيم وَالنفس وَالشيطانُ أَعصيهما بقوة الله العزيز الحكيم أولى الأكوان ظهراً وَلا أرى سوى اللَهُ العلي العظيم يا رب هب لي منك حسن اليقين وعصمة الصدق وقلباً سليم وهمة تعلو وصبراً جميل ونور توفيق به أستقيم وحسن تأييد وعونا يدوم فإنك الدائم وجودك عميم أرجوك تعطيني الذي أبتغي بمحض فضلك لا بجهدي الذميم
بِدايَةُ وَجدي في هَواكُم نِهايَةٌ لِأَهلِ الوَفا وَالصِدقِ في حُبِّكُم بَعدي وَباطِنُ ما عِندَ المُحِبّينَ فيكُمُ مِنَ الحُسنِ وَالإِحسانِ ظاهِرُ ما عِندي وَأَغلى مَقالٍ قالَهُ الناسُ فيكُمُ وَأَخفوهُ خَوفَ الناسِ أَرخَصُ ما أُبدي
حَمولٌ لِأَعباءِ الهَوى غَيرُ طالِعٍ لَواشٍ وَلا عاصٍ لِما أَمَرَ الحُبُّ مَشوقٌ إِلى نَجدٍ بِأَكنافِ عالِجٍ يُعالِجُ أَوصاباً عَزيزَ لَها الطَبُّ تُقَلِّبُهُ أَيدي الصَبابَةِ وَالأَسى بِمَنزِلِ قَومٍ ما لَهُ عِندَهُم قَلبُ
غَزَلي مَديحي مِن وُجودي جودُهُ وَبِهِ مَماتي موجِبٌ لِحَياتي وَسُكونُ نَفسي في هَواهُ مُحَرِّكي وَثَباتُ عَزمي نَحوَهُ وَثَباتي هَو مالِكي وَلَدَيهِ أَحمَدَ شافِعِيٍّ وَأَبو حَنيفَةَ حَبِّهِ ساداتي
بِالسَمعِ مِن بَصَرِ الفُؤادِ عَرَفتُ أَرضي مِن سَمائي وَبِيُمنِ عِرفانِ اليَمينِ سَرَت إِلى اليُسرى خُطائي وَوَرا أَمامي غادَرَ الأَشياخَ مِن قَومي وَرائي
أشاقكَ مِن غرامِكَ ما يشوقُ وهاجتكَ المرابعُ والبروقُ اِذا هدرتْ رواعدُها حَسِبْنا عِشارَ السحبِ يزجرُها الفنيقُ مرابعُ كم لبثتُ بهنَّ دهراً ولستُ مِنَ الصبابةِ أستفيقُ وقفتُ على معالِمها ودمعي ووجدي ذا الحبيسُ وذا الطليقُ فلا وجدي يبوخُ له لهيبٌ ولا دمعي يشحُّ عليه موقُ أسائلُ مِن غرامي عن أُناسٍ ديارُهمُ اليمامةُ والعقيقُ وأحمِلُ ما أُطيقُ فاِنْ تناءوا حملتُ مِنَ الهوى ما لا أُطيقُ ولي قلبٌ بنارٍ الشوقِ صالٍ وطرفٌ في مدامعِه غريقُ أضمُّ عليه اِشفاقاً يميني مِنَ الذكرى فينَفُضُها الخفوقُ سبيلُ الحبِّ يسلُكُها فؤادي واِنْ أمسى بما جلبتْ يضيقُ اِذا ما قلتُقد نكَّبتُ عنه بدتْ لي في مجاهلِه طريقُ تُتَيمِّنُي اللواحظُ فاتراتٍ وَيملِكُ صبوتي القدُّ الرشيقُ وأفواهٌ يُمَجُّ اليَّ منها على ظَمَئي بها مسكٌ فتيقُ فما يُدرى أخمرٌ بتُّ أُسقَى بها أم في مُجاجِتها رحيقُ أحبتَّنا نسيتُمْ طيبَ عيشٍ على الجرعاءِ كان بكم يروقُ وأياماً بكاظمةٍ حبانا بطيبِ زمانِها العيشُ الرقيقُ أُريقُ بها دمَ الاِبريقِ صرفاً وغصنُ شبابنا غضُّ وريقُ مدامٌ في النديمِ لها غروبٌ وفي كفِّ المديرِ لها شروقُ يَلَذُّ بها الصَّبُوحُ وَيطَّبينا الى ساعاتِ نشوتِها الغَبُوقُ كأنَّ نوافحاً في الروضِ باتتْ يُضَوِّعُها لنا الخمرُ العتيقُ خليليَّ اتركا عَذَلي فقلبي به مِن نارِ أشواقي حريقُ ودمعي في ديارِهمُ سفوحٌ على عَرَصاتِ أربعِها دفوقُ أأصبرُ بعدَما قد سارَ ليلاً أُهيلُ الحيِّ وارتحلَ الفريقُ وأسمعُ منكما ما لا عدوُّ يفوه به الغَداةَ ولا صديقُ فما أنا ذلكَ الكَلِفُ المعنَّى بحبِّهمُ ولا الصبُّ المشوقُ وما روضٌ سقاه المزنُ حتى غدا النُّوّارُ وهو به أنيقُ تضرَّحَ فيه خدُّ الوردِ حتى تبرَّمَ في مُلائتهِ الشقيقُ وفاحَ به عقيبَ القَطْرِ عرفٌ يهانُ لنشرهِ القُطُرُ السحيقُ بأحسنَ أو باطيبَ مِن نظيمٍ بألبابِ الأنامِ له علوقُ اِذا أنشدتُه انفرجتْ قلوبٌ بها مِن شدَّةِ البُرَحاءِ ضيقُ نظيمٌ خاطري في كلَّ وقتٍ ببارعِ ما يُنظِّمُه خليقُ يسابقُ في المدى الأشعارَ حتى يَقفِنَ فلا تَخُبُّ ولا تسوقُ وكيف تُنالُ غايتُه وفيه وما فيها مِنَ السهمِ المروقُ
صباه الهوى ما أحوجَ الخِلْوَ أن يصبو خليٌّ مِنَ الأشجانِ ما شفَّهُ الحبُّ أقامَ زماناً ليس يعرفُ ما الهوى الى أن تولَّتْهُ البراقعُ والنُّقْبُ رمتْهُ على عمدٍ فلم تُخطِ قلبَهُ سهامُ عيونٍ راشَهنَّ له الهُدبُ عيونُ مهاً تنبو السيوفُ مواضياً وتلكَ العيونُ البابليةُ لا تنبو ولم تبدَّى السربُ قلتُ لصاحبي لأمرٍ تبدَّى في مراتِعه السَّربُ فلم يُستَتمَّ إلا وقد غدا فؤادي بحكمِ الوجدِ وهو له نهبُ الى اللهِ أشكو مِن غرامٍ إذا خبتْ لوافحُ نيرانِ الغَضا فهو لا يخبو ومِن جيرةٍ بانوا فأصبحتُ بعدَهمْ مقيماً بجسمٍ ليس يَصحَبُه قلبُ ومِن مقلةٍ لم يَفْنَ فائضُ غَربِها على الدارِ إلا فاضَ مِن بعدِه غَربُ اِذا انهلَّ في تلكَ المرابعِ دمعُها تضاءلَ شؤبوبٌ به العارضُ السَّكْبُ تَحدَّرَ في بالي الرسومِ كأنَّه عقيبَ نوى سكانِها لؤلؤٌ رطبُ أسا البعدُ في حقي بغيرِ جنايةٍ غداةَ النوى أضعافَ ما أحسنَ القربُ فلّلهِ قلبي كم يُجَنُّ جنونُه بليلاهُ في تلكَ الديارِ وكم يصبو وكم يشتكي جدَّ الفراقِ وعندها بأنَّ النوى والهجرَ مِن مثلِها لِعبُ ومُضْنَى هوًى يشتاقُ قوماً ترحَّلوا وسارتْ بهم عنه الغريريَّةُ الصُّهْبُ بكى بسحابِ الدمعِ حتى تعجبتْ على الدارِ مِن تَهمالِ أدمعِه السُّحْبُ وسافَ ترابَ الربعِ شوقاً كأنَّما تبدَّلَ مسكاً بعدَهمْ ذلكَ التربُ وعاينَ هاتيكَ الديارَ خوالياً فما شاقَهُ النادي ولا المنزلُ الرحبُ وأصبحَ فيها بعدما بانَ أهلُها وأدمعُه فيهنَّ وهي له شُرْبُ فماذا أرادوا بالفراقِ وبالنوى لقد كان يكفي منهمُ الصونُ والُحجْبُ لهم منَّيَ العُتبى على كلَّ حالةٍ ولي منهمُ في كلَّ حالاتيَ العَتبُ ويُلزمُني العَذّالُ ذنباً وليس لي كما زعموا جُرْمٌ بُعَدُّ ولا ذَنْبُ فيا ليت شعري هل أرى الدارَ بعدما تناءوا بهمْ تدنو ويلتئمُ الشَّعبُ ويُدني مزاري منهمُ كلُّ بازلٍ سواءٌ عليه القربُ والمرتمى السَّهبُ اِذا ما تبارى والرياحُ إلى مدًى كبتْ لَغَباً في اِثرِه وهو ولا يكبو يَغُذُّ برحلي منه في كلَّ مهمٍه وبي عند حاجاتي إلى مثلِه هَضْبُ ويسري وتسري الريحُ حسرى وراءَهُ إلى حيث لم تَبلُغْ مجالهَهُ النُّجْبُ ويَرْجِعُ ذاكَ البعدُ قرباً وتنثني به سَجْسَجاً عندي زعازعُه النُّكْبُ ومما شجاني في الغصونِ ابنُ أيكةٍ تميلُ به مِن طيبِ تغريدِه القضبُ ينوحُ ووجهُ الصبحُ قد لاحَ مشرقاً يقولُ لنوّامِ الدُّجىويحكُمْ هبّوا فلم أرَ مثلي في الغرامِ ومثلَه خليلَيْ وفاءٍ بَزَّ صبرَيهما الحبُّ غرامٌ إذا ما قلتُ هانَ رأيتُه وقد بانَ أهلوهِ له مركبٌ صعبُ وبرقٌ بدا والليلُ ملقٍ جِرانَه يلوحُ على بعدٍ كما اختُرِطَ العَضبُ سَهِرْتُ لجرّاهُ إلى أن تمايلتْ الى الغربِ مِن أقصى مشارِقها الشُّهبُ أُنظَّمُ شعراً كالِغرِنْدِ كلامُه شَرودٌ ولا تِيهٌ لديهِ ولا عُجبُ فسائرُ أشعارِ الخلائقِ جملةً لِحاءٌ وهذا الشعرُ مِن دونِها لُبُّ يغنَّي به الساري فَيَسْتَعْبذب الهوى ويستبعد المرمى فيحدو به الركبُ
مَتى اِدَّعَيتُ وُصولاً بِالغَرامِ وَلي فِيَّ اِختِيارٌ فَإِنّي عَنهُ مُنقَطِعُ وَهَل يَنالُ مَقامُ الواصِلينَ بِهِ صَبٌّ وَلَم يَفنَ مِنهُ اليَأسُ وَالطَمَعُ
يا مَن هُم دَلّوا عَلى مَعنى الغَرامِ قَلبي بِكُم عَرَفتُ الحُبَّ ما عَرَفتُكُم بِالحُبِّ
أُقِلُّ بِمالي وَرَوحي الفِداءَ لِبَدرٍ لَهُ الشَمسُ أَضَحتُ ضِياءَ عَزيزٌ لَهُ الذُلُّ عِزُّ النُفوسِ وَفيهِ الفَناءُ يُنيلُ البَقاءَ وَمِنهُ القَبولُ يُديمُ النَعيمَ وَعَنهُ الخِلافُ يُزيدُ الشَقاءَ يَجِنُّ الظَلامُ إِذا ما تَوارى وَيُجلى النَهارُ إِذا ما تَرآى فَمِن كُلِّ طَرفٍ لِوَهمٍ تَدانى وَعِن كُلِّ قَلبٍ بَفَهمٍ تَنآى بِهِ الأَرضُ صارَت سَماءُ العُقولِ وَفيها النُفوسُ تَؤُمُّ السَماءَ وَلَيسَ عَلى قُربِهِ بِالمَكانِ بُعدٌ وَمَن حَلَّ فيهِ ثَواءَ وَلَو لَم يَكُن حاضِراً لِلعَيانِ نَراهُ بِهِ لَم نُسَرَّ الدُعاءَ أُغالِطُ عَنهُ الرِجالِ وَأَقصِدُ بَدراً وَأَدعو ذُكاءَ وَلَولا التَقِيَّةُ في مَذهَبي رَفَضتُ التُقى وَكَشَفتُ الغِطاءَ
لكم مِن فؤادي شاهدٌ ليس يكذبُ ومِن دمعِ عيني صامتٌ وهو مُعرِبُ ولي من شهودِ الحبَّ خدٌّ مُخَدَّدٌ وقلبٌ على نارِ الغرامِ يُقَلَّبُ ولي بالرسومِ الخُرسِ مِن بعدِ أهلِها غرامٌ عليه ما أزالُ أؤنَّبُ واِنْ عنَّ ذكرُ الراحلينَ عنِ الحِمى وقفتُ فلا أدري إلى أين أذهبُ فربعٌ أُناجيهِ وقد ظلَّ خالياً ودمعٌ أُعانيهِ وقد بات يُسكَبُ وصبرٌ وقد بانوا تباعدَ للنوى ووجدٌ وقد ساروا الى الصبَّ يَقرُبُ يُروَعُه لمعُ البروقِ وتارةً يبيتُ بتغريدِ الحمامِ يُعذَّبُ ودمعٌ على الخدَّينِ يَهمي سحابُه اِذا ما انبرتْ الحمائمُ تَندُبُ ويَشغَفُها بانُ الحمى وظِلالُه فتُوفي على فرعٍ مِن البانِ تَخطُبُ فللّهِ مِن نارٍ لا يعرفُ الغمضَ جفنُها اِذا ما بدا مِن أوّلِ الليلِ كوكبُ تبيتُ تُراعيه ودونَ لقائها بمَنْ بانَ عن نعمانَ عنقاءُ مُغرِبُ فجسمي وقد بانوا الى الحيَّ راجعٌ وقلبي مع الأحبابِ في الركب يَجنُبُ وقد كان مِن مُرَّ التجنَّي مروَّعاً فكيف إذا ما عادَ وهو تَجنُّبُ وما أنا في وجدي بأوَّلِ واثقٍ تبدَّى له برقٌ مِنَ الوعدِ خُلَّبُ ولا حائرٍ في عرصةِ الربع واقفٍ يُحيَّيهِ في شرعِ المطامعِ أشعبُ يسائلُ عن هندٍ فلمّا ترحّلتْ أقامَ فحيَّتْهُ على الدارِ زينبُ لها مِن غزالِ الرملِ حُسْنُ التفاتهِ اِذا ضَلَّ عنه في الأجارِعِ رَبْرَبُ ويَسلبُه سحرُ العيونِ اصطبارَهُ ويَخلُبُه لفظٌ مِنَ الماءِ أعذبُ ويَصْدِفُها شَعرٌ بفَودَيهِ أشيبٌ ويَشغَفُه ثغرٌ للمياءَ أشنبُ ولم أنسَها يومَ الوَداعِ وقد بدا لتوديعنا ذاكَ البنانُ المخضَّبُ فلا راحةٌ إلا وقد سارَ أُنْسُها ولا صبرَ إلا وهو بالهجرِ يُغلَبُ ومَنْ يُعتِبُ المشتاقُ والنأيُ خصمُه ومَنْ ذا الذي يوماً على البينِ يَعتِبُ وأُلزِمتُ ذنباً في الهوى ما اقترفتُهُ وما كنتُ لولا الدمعُ في الحبَّ أُذنِبُ حنينٌ إذا جَدَّ الرَّحيلُ رأيتُه بنفسيَ في اِثرِ الظعائنِ يًلْغُبُ شوقٌ إلى أهلِ الديارِ يحثُّه غرامٌ إلى العذريَّ يُعزى ويُنسَبُ وما مزنةٌ أرختْ على الدارِ وبلَها ففي كلَّ أرضٍ جدولٌ منه يَثْعَبُ اِذا ما ارجحنَّتْ في الهواءِ وأرزمتْ تدلَّى لها فوقَ الخمائلِ هَيدَبُ واِنْ نضبتْ ممّا تًسُحُّ سحابةٌ ألحَّتْ عليها دِيمةٌ ليس تَنضُبُ بأغزرَ مِن دمعي وقد أُخفرَ السُّرى وأمستْ نياقُ الظاعنينَ تُغرَّبُ ولا بنتُ دوحٍ في الحدائقِ أصبحت تنوحُ على بانِ الحِمى وتُطَرَّبُ لها في أفانينِ الغصونِ ترنُّمٌ يكادُ بما عندَ الحمامةِ يُعرِبُ بأطيبَ مِن شعرٍ أُنضَّدُ لفظَهُ على حَسْبِ ما أختارُه وأُرتَّبُ قريضٌ غدتْ منه القصائدُ شرَّداً تُشرَّقُ ما بينَ الورى وتُغَرَّبُ قصائدُ لو أنَّي تقدَّمتُ أوّلاً بهنَّ لأطراها نِزارٌ ويَعرُبُ ولو أنَّها في عصرِ قومٍ تقدَّموا لكانتْ بأفواهِ البريَّةِ تُخْطَبُ واِنْ رامَها غيري وحدَّثَ نفسَهُ ضلالاً بما فيها مِن الفضلِ يَتعَبُ فهنَّ لأربابِ المنائحِ مفخرٌ وهنَّ لأربابِ المدائحِ مكسبُ ويختارُها عقلُ الأريبِ قينثني اليها ويُمسي عن سواها يُنكَّبُ وما فاحَ عرفُ المسكِ إلا وجدتَهُ يُحدَّثُ أن العرفَ منهنَّ أطيبُ
سرُّ القلوب تُذيعهُ الأجفانُ هيهاتَ ينفع مُغرَماً كِتمَانُ طَرفُ المحبِّ فَمٌ يُذاعُ به الجَوى والدَّمعُ إن صَمَتَ اللِّسَنَ لسانُ يا سائلي عما تُكابد مُهجَتي إعراب طرفي بالدموع بيانُ تبكي الجفونُ على الكَرَا فاعجب لمن تبكي عليه إذ نَأى الأوطانُ يا مُسقمي مهلاً على جسدي الذي لم يَبقَ فيه للسقَّام مكانُ أتلفتُ روحي في هواك وإنني راضٍ بذلكَ أيها الغضبانُ حاشا معانيك التي أنا عَبدُها ألا يكونَ لحسنها إحسانُ أو أن يكونَ الوَصلُ منك مُمَنَّعاً يوماً وحَظذُ محبَّك الهجرانُ أشكو إليك فأنت أعلمُ بالذي أشكوه قد ولعت بي الأشجان يا من يروحُ الرزقَ أو يسعى إلى تحصيله فيَعُوقُهُ الحرمَانُ عَوِّل على الرحمن وارض بعَبده فبعبدهِ رَحِمَ الوَرى الرَّحمنُ
دامَ في الحب ذُلُّهُ وانكسَارُهُ حين غَدَت من دمعه أنصارُه بات يَرعى كواكب الليل شوقاً منذ غابت عن عينيهِ أقمارُه لا وقد سبا الغصونَ تَثنيهِ وخَدٍ زَهَا به جُلَّنارُهُ وعذارٍ ما زال يُخلعُ في الحُ بِّ عليه من كل صَبٍ عِذَارُه لا شكوتُ الحبيبَ يوماً وإن را مَ سُلُوّاً إِذ شَطَّ عنِّي مَزَارُه لا تَلُمني إذا سطوتُ عليهِ فَهو تَيسٌ بُهينُهُ جَزَّارُه غير خافٍ عليك قدري وإن شِئ تَ اختبرني حسَبُ البليغِ اختياره فلساني كالسيف سِلماً وحربا يُرتَجَى ويُخشَى غِرَارُه
هل بعد ذا كَلَفٌ بكم وغرامُ جسدٌ يذوبُ وعَبرةٌ وسَقامُ وحمامةٍ تدعو الهديلَ وطالما جلبَ الحنينَ حمامةٌ وحمامُ هتفتْ وكم شاقتكَ فوقَ غصونِها وُرْقٌ تَجاوَبُ والعيونُ نيامُ فسهِرتُ مِن دونِ الرفاقِ لنوحِها ولبارقٍ بالرقمتينِ يُشامُ أمسى يلوحُ ولي فؤادٌ خافقٌ بوميضِه دونَ القلوبِ يُضامُ رحلَ الأحبَّةُ عن زرودَ وخلَّفوا مضنًى تكنَّفَهُ أسًى وهُيامُ ومتى خلا ربعُ الهوى مِن أهلِه فكرى الجفونِ على الجفونِ حرامُ واِذا قضى بالبينِ بعدَ دنوَّهم عبثُ النوى فعلى الحياةِ سَلامُ جنفَ العواذلُ في الملامِ وما ارعوى وجدي وقد عَنَفوا عليه ولاموا مَنْ مبلغٌ جيراننا بِطُوَيلِعٍ أنّي سَهِرتُ مِنَ الغرامِ وناموا قومٌ إذا ذُكِروا طربتُ صبابةً فكأنَّما دارتْ عليَّ مدامُ بانوا وقد كانوا عليَّ أعزَّةً وهمُ واِن بانوا عليَّ كرامُ أهوى رجوعَ الراحلينَ وطالما كَذَبَتْ أمانيٌّ وعَزَّ مَرامُ هيهاتَ أين رجوعُ أيامِ الحمى ذهبتْ فدمعي اِثرهنَّ سِجامُ أم كيف تُرجى للأحبَّةِ عودَةٌ ويَلَمْلَمٌ مِن دونهم وثِمامُ طلبُ الحبائبِ ضلَّةٌ مِن بعدِما قعدَ العواذلُ حولهنَّ وقاموا هُجِرَ المحبُّ تجنباً وأُضيعُ في شرعِ الهوى عهدٌ له وذمامُ فكأنَّما أيامُه بالمنحنى كانتْ لطيبِ العيشِ وهي منامُ فسقتْ صوادي الربعِ ديمةُ جفنِه سَحّاً إذا ما ضَنَّ فيه غمامُ ربعٌ أسائلهُ وفي قلبي له مِنْ مؤلمِ الشكوى اليه ضِرامُ عن جيرةٍ ظعنوا وأوحشَ منهمُ نادي السرورِ في الفؤاد اقاموا كانتْ ليالي القربِ أعياداً بهمْ تُزهى وكان الدهرُ وهو غلامُ واليومَ أخفقتِ المطامعُ بعدما ساروا وأمسى البينُ وهو لِزامُ جيرانَنا مَنْ باتَ مشغوفاً بكمْ ونأيتمُ عنه فكيف ينامُ ميعادُ شوقي أن تَهُبَّ مِنَ الحمى نفسُ الصَّبا أو أن تلوحَ خيامُ ونجائبٍ ترمي الفِجاجَ ضوامرٍ هنَّ القِسيُّ وركبهُنَّ سهامُ طلبتْ ربوعَ الظاعنينَ يحثُّها سَبَبا غرامٍجِنَّةٌ وعُرامُ وتجنَّبتْ زَهْرَ الجميمِ إلى الحمى ومواردَ الوادي وهنَّ حُمامُ تسننُّ بينَ دَهاسِهِ فكأنَّها في المَرْتِ تسخرُ بالرَّياحِ نَعامُ مِن كلَّ جائلةِ الوضينِ كانَّها مما عراها في الزَمامِ زِمامُ أو مُصعَبٍ لم يثنِ مارنَ أنفِه في البيدِ مِن قَلَقِ النشاطِ خِطامُ يسري ولا لأخِي الغرامِ ولا له في منزلٍ بعدَ الخليطِ مُقامُ واِذا تغيَّرَ مَنْ حَفِظْتَ ودادَهُ وغدتْ حبالُ العهدِ وهي رِمامُ فدعِ الملامةَ لا تلُمْهُ فقلَّما يجدي وقد نقضَ العهودَ مَلامُ ولشرُّ أربابِ المواثقِ حُوَّلٌ فيها يؤنَّبُ تارةً ويُلامُ ومتى تفاخرَ بالنظيمِ عصابةٌ نبغوا فاِنَّي للجميعِ اِمامُ ختموا بأشعاري وكان ختامهم مسكاً ويضحي المسك وهو ختام
ذَكَرَ العُذَيب فَضَلَّ مِن أَشواقِهِ يَتَنَفَّسُ الصُعَداءَ دونَ رِفاقِهِ وَغَدا مِنَ الرُقَباءِ فيهِ بِلَوعَةٍ بِسِوى الحِجازِ وَذاكَ عَينُ نِفاقِهِ يا سَعدُ لي قَلبُ أَسيرٌ في الهَوى عَرِّج عَساكَ تَهُمُّ في إِطلاقِهِ أُفدي المُخَيِّمَ بِالعِراقِ وَإِن جَنى ذاكَ الغَرامُ عَلى حَشا عُشّاقِهِ أَلِفَت مُصاحَبَتي الحَمامَ كَأَنَّما عَلَّمتُهُنَّ النَوحَ بَعدَ فِراقِهِ
هوًى بينَ أحناءِ الضلوعِ دفينُ وسِرٌّ على شَحْطِ المزارِ مصونُ وعينٌ على الأطلالِ ساكبُ دمعِها يساعدُني يومَ النوى ويُعينُ أحِنُّ حنينَ الرائماتِ عشيةً وقد خَفَّ عن تلكَ الديارِ قطينُ حنيناً كما شاءَ الغرامُ وما الهوى ولا الشوقُ إلا لوعةٌ وأنينُ فيا قلبُ حتى ما لدائكَ في الهوى دواءٌ لقد عاداكَ منه جُنُونُ أما لمثارِ الوجدِ عندكَ كلَّما تقادمَ عهدُ الظاعنينَ سكونُ ولا للنوى إلا الدموعُ مذالةً سحائبهنَّ الهاطلاتُ جفونُ ومَنْ ذا الذي مِن بعدِ جيرانِ ضارجٍ يُهَوَّنُ وداً ما أراه يهونُ واِنّي وان جادوا بمثلي على الهوى بمثلِهُمُ عُمْرُ الزمانِ ضنينُ وذي حَزَنٍ للبينِ ولهانَ كلَّما تناءَتْ فيافٍ دونهمْ وحُزُونُ لقد بَعُدوا عنه وأصبحَ كلُّ ما تمنّاه قبلَ البينِ وهو مَنونُ أحبَّةَ قلبي بعدَما بانَ أنسُكمْ وبِنتمْ عنِ الجرعاءِ كيف أكونُ قضى الوجدُ لي أن لا أزالَ مسهَّداً اِذا هجعتْ تحت الظلامِ عيونُ وأَنْ ليس يُهْدِي العائدينَ لمضجعي مِنَ السُّقْمِ إلا زفرةٌ وأنينُ أبيتُ نجيَّ الفكرِ لا أَطعَمُ الكرى حِذاراً وخوفاً أن يخونَ قرينُ وأقلقُ مِن تَذكارِ عيشٍ أَلِفْتُهُ سجيةَ مَنْ لم يدرِ كيف يخونُ قمينٌ بحفظِ العهدِ في القربِ والنوى ومثلي جديرٌ بالوفاءِ قمينُ وانْ لاحَ لي برقٌ بمَيْثاءِ حاجرٍ جرتْ بالدموعِ السافحاتِ شؤونُ وهاتفةٍ في البانِ مثلي شجيَّةٍ تنوحُ فتبدو لوعتي وتَبينُ اِذا غرَّدتْ مِن فوقِ غصنِ أراكةٍ تَحدَّرَ دمعٌ لا يَجِفُّ هَتونُ غزيرٌ وقد ضَنَّ السحابُ بمائهِ مُعينٌ على وجدي الغداةَ مَعينُ حمائمُ أمستْ والغصونُ تشوقُها وأيُّ فؤادٍ ما اطَّبتْهُ غصونُ فلو أن أحبابي على العهدِ ما اغتدى السَّهَرُ المألوفُ وهو قرينُ ولو أنصفوني في الصبابةِ لم أَبِتْ وقلبيَ في أَسِرِ الغرامِ رهينُ أحبَّتنا لي بالايابِ مواعدٌ فحتامَ تُلوَى والعِداتُ دُيُونُ وحتامَ أشكو الهجرَ منكمْ شكايةً تُعَلَّمُ صدرَ الصخرِ كيف يلينُ اِذا قلتُهذا آخرُ البعدِ طوَّحتْ نوًى بكمُ تُنضي المطيَّ شَطُونُ فما حيلتي قد سارَ شكاً اِيابُكمْ وأمّا النوى والهجرُ فهو يقينُ وفي حالتيهجرانكمْ ووصالكمْ مكانُكمُ دونَ الشَّغافِ مكينُ يميناً بكمْ لا حِلتُ عمّا عهدتُمُ ولا كَذَبَتْ لي بالوفاءِ يمينُ ولا زلتُ موقوفاً على الوجدِ كلَّما تَغنَّتْ حمامات لهنَّ وكُونُ وكيف يَرى نَقْضَ المواثيقِ مُدْنَفٌ له الحبُّ شرعٌ والصبابةُ دينُ ومَضْنَيْ غرامٍ يبكيان إذا جَرَى حديثُ التداني والحديثُ شجونُ يَهيمانِ بالظبي الغريرِ وحولَهُ أُسودٌ لها سُمْرُ الرماحِ عرينُ فهذا جريحٌ من سيوفِ لحاظِه وهذا بعسّالِ القَوامِ طعينُ
عهدُ الصِّبا ومعاهدُ الأحبابِ دَرَسا كما دَرَستْ رقومُ كتابِ أىَ يلوحُ لرجعِ طرفكَ رسمُها بعدَ التوسُّمِ مِثلَ وشمِ خِضابِ سفهاً وقفتُ على الطلولِ مخاطباً ما ليس يَسمعُ لي بردِّ جوابِ لم ألقَ لمّا أن وقفتُ بربعِها جمَّ الكآبِة غيرَ أورقَ هابِ ندَّتْ عليه مدامعي فسترتُها حَذَراً على سِرِّ الهوى بثيابي ومِنَ السفاهةِ أن أنهنَهَ أدمعي فيها وقد عَلِمَ العواذلُ مابي بانَ الحبائبُ عن مرابعِها التي قد كنَّ وِجْهَةَ مقَصْدي وطِلابي والدارُ ليس تطيبُ بهجةُ أُتسِها اِلاّبطيبِ تَزاورِ الأترابِ كم سارَ عن تلكَ المنازلِ معشرٌ كانوا أُهيلَ مودَّتي وصِحابي اِنْ قدَّرَ الدهرُ اللقاءَ عَتَبْتُهُمْ فيما جَنَوهُ ولاتَ حينَ عتابِ أتُرى يعودُ العيشُ يَبسِمُ ثغرُه بهمُ كبرقِ العارضِ السكّاب أم هل يعودُ الدهرُ يرَجِعُ ما مضى هيهاتَ أن يرتدَّ بعدَ ذَهابِ بَعُدوا وأسبابُ الحنينِ قريبةُ منّي وذِكْرُ زمانِهم مِن دابي ونأى الشبابُ وما أسِفْتُ لنأيهِ حَسَنَ المُلأةِ رائقَ الجِلْبابِ طمعاً بأنَّ وصالَ جيرانِ النقا مما يعيدُ علَّي عصرَ شبابيِ فسقى قطارُ المزنِ لابلْ جودُه الهامي منازلَ زينبٍ وربابِ مُتهدِّلاً فوقَ الخيامِ ربابُه فكأنَّه قد شُدَّ بالأطنابِ مأوى الرعابيبِ الملاحِ وملعبَ الغيدِ الحسانِ ومجمعَ الأترابِ
لا تسأَلَن في الحبَّ عن أشجانه فشأنُهُ مُخَبِّرٌ عن شانه وإن يكن ما فاهَ بالشكر فقد أغنى لسانُ الدمع عن لسانهِ فعزُّهُ الذلُّ الذي أبَيته في حقه والربحُ في خُسرانهِ فارقَ من يوم الفراق نفسه فليتَ لو عادت إلى جُثمانهِ وأعجبُ الأشياء أنَّ قلبَهُ سارَ وما حنَّ إلى أوطانهِ أظنُّهُ لما رأى رَسماً عَفَا أنكر ما قد كان من عِرفانهِ صَبَا لعزلان النَّقا وكلُّ من حَلَّ النَّقا يَصبُو إلى غَزلانهِ ما إن لهُ من مُشبهٍ في حُسنهِ ولا لصَدرِ الدينِ في إحسَانِهِ إذا احتبى في دَسته يَوماً فَمن كِسرى أنو شروانُ في إيوانِهِ يُصَرِّفُ الأقدارَ في أحكامه علماً بأنَّ الدهرَ من غِلمانِهِ
مُوَلَّعٌ بِالهَوى وَفَرطُ التَصابي لَيسَ يَخلو مِن لَوعَةٍ وَاِكتِئابِ أنفَدَ الدَمعَ وَاِستَعارَ دَمَ ال قَلبِ حذاراً مِن فُرقَةِ الأَحبابِ وَلَعَمري لَقَد يَهون عَلَيهِ وكُلُّ شَيءٍ إِلّا فِراقَ الشَبابِ فَإِذا أَمكَنَتكَ فُرصَةُ لَهوٍ فَاِقتَدِح مِن زِنادِها بِشِهابِ وَتَغَنَّم صَفوُ الزَمانِ فَإِنَّ ال عُمر إن طالَ لَمعَة مِن سَرابِ بَينَ أَرضٍ مَبسوطَةٍ مِن رِياضٍ وَسَماءٍ مَرفوعَةٍ مِن سَحابِ وَقيانٍ مِنَ الحَمامِ تُغَنّي بِاِتِّفاقٍ في لَحنِها وَاِصطِحابِ وَنَديمٍ صافٍ عَلى كَدَرِ الدَه رِ سَليمٍ مِن شُبهَةٍ وَاِرتِيابِ لَم تُعَنِّفهُ بِالمَلامِ وَشَرُّ ال وُدِّ وُدُّ مُستَحدَث بِعِتابِ جَرِّبِ الناسَ فَالصَديقُ قَليلُ فيهِمُ وَالقُلوبُ ذاتُ اِنقِلابِ
يا مَن سبي العُشّاق حُسنُهُ لَمّا رَنا بِالغنجِ جَفنُه صل مُدنِفاً قَصُرَت يَدا هُ عَنِ السُلُوِّ وَطالَ حزبُه أسهرته فالنجوم في كَ سميره والوجدُ خدنُه يا عاذِلي في حُبِّهِ مَهلاً سُلوّي لا تَظُنُّه أَرأَيتَ قَبلَ عِذارِهِ خَدّاً سحيقَ المِسكِ ضمنَه اللَحظُ صارِمُهُ الصَقي لُ إِذا رَنا وَالقَدُّ لَدنَه كُلٌّ لَهُ فَنٌّ وَقَل بي المُستَهامُ هَواكَ فَنُّه أَلِفَ الضنى لَمّا هَجَر تَ وَواصَلَ التَسهيدَ جَفنَه ما كانَ ظَنّي في هَوا كَ بِأَنَّ قَلبي خابَ ظَنُّه
شَرخُ الشَبابِ بِحُبِّكُم أَفنَيتُهُ وَالعُمرُ مِن كَلفي بِكُم قَضِيَّتُهُ وَأَنا الَّذي لَو مَرَّ بي مِن نَحوِكُم داعٍ وَكُنتُ بِحفرَتي لَبَّيتُهُ قالوا أَحَبيبُكَ في التَجَنّي مُسرِفٌ قاسٍ عَلى العُشّاقِ قُلتُ فَدَيتُهُ أَأَرومُ مِن كَلَفي عَلَيهِ تَخَلُّصاً لا وَالَّذي بَطحاء مَكَّةَ بيتُهُ كَيفَ التَعَرُّضُ للسُلُوُّ وَحُبّكُم قِدماً بِأَيّامِ الحَياةِ شريتُهُ لِلَهِ داءٌ في القُلوبِ بِحُبِّهِ يَزدادُ نَقضاً كُلَّما داوَيتُهُ
ما لي إِلَيكَ سِوى النَسيم رَسولُ يَحكي صَباباتِ الهَوى وَيَقولُ مِن دونِ قُربِكَ لِلذوابِلِ مَشرَعٌ وَالبيضُ وُردٌ وَالجِيادُ صَهيلُ كُلّي إِلَيكَ حشاشَةٌ مَقروحَةٌ ما تَنطَفي وَأن يَبَلَّ غَليلُ أَيّامُ قُربِكَ لو تُباعُ شَرَيتُها بدمى وَذَلِكَ في هَواكَ قَليلُ وَلَئِن تَقاصَرَ عَن هُنالِكَ ساعِدى جَزَعاً فَلي أَسَفٌ عَلَيكَ طَويلُ مَلَأَت مَحاسِنُكَ القُلوبَ فَلا حِمىً إِلّا وَفيهِ مِن هَواكَ قَتيلُ بي كُلَّما حَدَّثتُ بِاِسمِكَ لَوعَةٌ ما بَينَ أَحناءِ الضُلوعِ تَجولُ سَمّوكَ مُعتَدِلَ القَوامِ لِعِلمِهِم أَن لا لِحُسنِكَ في الأَنامِ عَديلُ وِبِمُهجَتي جذلان حُسن قَوامِهِ وَرِضابُهُ العَسّالُ وَالمَعسولُ حَجَبوكَ عَنّي الشامِتونَ وَمادَروا أَنَّ الحَشا لَكَ مَرتَعٌ وَمَقيلُ وَرَأَوكَ غايَةَ ما أُريدُ فَشَمَّروا لِلبَينِ باعاً لا عَداهُ شلولُ
قرعت على ليلى الشريفة بابها وأرخيت عنها سترها وحجابها وضممت عطفيها إلي معانقاً وقبلتها لما أملت نقابها حصان ولا عارٌ إذا ما تبرجت عليها إذا ألقت جهاراً ثيابها فما منعت عن عاشق رشف ظلمها ولم يرتشف إلى الجسور رضابها وما الشم في التقبيل والضم للحشا حراماً ولا عيباً معاباً عابها يقبلها بين الورى كل قانت ومن صحن خديها يسف خضابها فتاة ولم تبرح مدى الدهر كاعباً ولم تبل أحداث الليالي شبابها لها هيبة العظماء من دون لثمها إذا ما رآها ضو المهابة هابها وما نظرتها مقلة غير ما بكت وما خطرت في القلب إلى أجابها تحيرت العشاق فيها لحسنها إذا هي ألقت عن سواها جلابها سنا الحسن مغنيها لباساً عن الحلى كأن الحلى لو زان كان سبابها ألا أنها عن ملبس الحسن أغنيت لكن سحاب العفو أمسى سحابها يحن إليها كل من ذكرت له ويعنقها من رام منها ثوابها إذا ما أتاها المذنبون بذنبهم تروح الذنوب المثقلات هبابها وركب طوت سجل الزيازي لوصلها حدت بمديحي أو نسيبي ركابها بأرض فلم يؤمن بها الذيب نفسه على نفسه لرحيله أرابها مهالكٌ لا تلقى بها سرع موردٍ سوى الشمس قد مجت عليها لعابها تظن على ثيرانها في هجيرها أتى لغوادي الساريات شرابها ترى من الاجتهار منها طوالعاً وفيها منال الكف عنها اعترابها كأن السما بالأرض مقلة ناعس طليح وقد ألقى عليها هدابها كأن مطا الربداء للعيس كاغد تحد حفاف اليعملات كتابها وتسمع فيها الجن تعزف بالدجى وقد ملأت منها الشعبو شعابها
لا تُشْبِهُ الحَمّامُ في وَضْعِها  إلا حُمَيّا الخمرِ في طَبْعِها ففيهما منفعةٌ جَزْلةٌ  وإثْمُها أكبرُ من نَفْعها فتلك هَتْكُ العقلِ في شُرْبِها  وتلك هتكُ الجسمِ في نَزْعِها فإنّ في إدمانِها للفتى  مَضَرّةٌ يَعْجَز عن دفعِها فوالِ عن كلتيهما توبةً  ينقطعُ الشيطانُ عن قَطْعِها
سَكِّن فُؤادكَ لا تَذهَب بِهِ الفِكَرُ ماذا يُعيد عَلَيكَ البَثُّ وَالحذرُ وَازجُر جفونك لا تَرضَ البُكاءَ لَها وَاِصبر فَقَد كُنتَ الخطب تَصطَبِرُ وَإِن يَكُن قَدرٌ قد عاق عَن وَطَرٍ فَلا مَرَدّ لما يأتي بِهِ القدرُ وَإِن تَكُن خيبَةٌ في الدَهرِ واحِدَةٌ فَكَم غَدَوتَ وَمن أشياعك الظَفرُ إِن كُنتَ في حيرَةٍ مِن جُرمِ مُجتَرِمٍ فَإِنَّ عُذرك في ظَلمائِها قَمَرُ كَم زَفرَةٍ مِن شِغافِ القَلبِ صاعِدَة وعَبرة مِن شؤون العين تَنحَدِرُ فَوِّض إِلى اللَه فيما أَنتَ خائِفُه وَتِقْ بِمُعتَضِدٍ بِاللَهِ يَغتَفِرُ وَلا تَرُعكَ خُطوبٌ إِن عَدا زَمَنٌ فاللَه يَدفَع وَالمَنصور يَنتَصِرُ وَاِصبر فَإِنَّكَ مِن قومٍ أَولي جلَدٍ إِذا أَصابَتهم مَكروهَةٌ صَبَروا مَن مِثل قَومك وَالمَلك الهُمام أَبو عمرو أَبوك لَه مجدٌ وَمُفتَخَرُ سَمَيدَعٌ يَهَب الآلافَ مُقتَدراً وَيَستَقِلُّ عَطاياه وَيَحتَقِرُ لَهُ يَدٌ كُلُّ جَبّارٍ يُقَبِّلها لَولا نَداها لَقُلنا إِنَّها الحَجَرُ يا ضَيغَماً يَقتُلُ الأَبطال مُفتَرِساً لا توهنَنّي فَإِنّي الناب وَالظُفرُ وَفارِساً تَحذَر الأقرانُ صَولَتَهُ صُن عبدَك القِنّ فَهوَ الصارِم الذكرُ هُوَ الَّذي لَم تَشِم يُمناك صَفحَتَهُ إِلّا تَأتّى مُرادٌ وَاِنقَضى وَطَرُ قَد أَخلَقتَني صُروف أَنتَ تعلمها وَقالَ موردها ما لي بِها صدرُ فالنَفسُ جازِعَةٌ وَالعَينُ دامِعَةٌ وَالصَوتُ مُرتَفِعٌ وَالسِرُّ منتشِرُ وَزادَ هَمّيَ ما بالجسم مِن سَقَمٍ وشِبتُ رأسا وَلَم يبلُغني الكِبَرُ وَذُبتُ إِلّا ذَماءً فيَّ يُمسكني أَنّي عَهدتُكَ تَعفو حينَ تَقتَدِرُ لَم يأت عبدُك دَنبا يَستَحِقُ به عُتبى وَها هُوَ ناداكَ يَعتَذِرُ ما الذَنبُ إِلّا عَلى قَومٍ ذَوي دَغلٍ وَفى لَهُم عهدُك المعهود إِذ غدروا قَومٌ نَصيحتُهُم غِشٌّ وصدقهمُ مَينٌ وَنَفعهم إِن صُرّفوا ضَرَرُ يُمَيَّزُ البُغض في الأَلفاظِ إِن نَطَقوا وَيُعرَفُ الحِقدُ في الأَلحاظ إِن نَظَروا إِن يَحرِقِ القَلب نَفثٌ مِن مَقالهمُ فَإِنَّما ذاكَ مِن نارِ القِلى شَرَرُ مَولاي دعوةَ مَملوكٍ بِهِ ظمأٌ بَرح وَفي راحَتَيكَ السَلسَلُ الخضرُ أَجِب نِداءَ أَخي قَلبٍ تملَّكَهُ أَسى وَذي مُقلَة أودى بِها السَهَرُ لَم أُوتَ مِن زَمَني شَيئا أُسِرُّ بِهِ فلست أَعهَدُ ما كأس وَلا وترُ وَلا تَمَلَّكَني دَلٌّ وَلا خَفَرٌ وَلا سَبى خَلَدي غُنج وَلا حَوَرُ رَضاكَ راحَةُ نَفسي لا فُجِعتُ بِهِ فَهوَ العَتادُ الَّذي لِلدهر أَدّخِرُ وَهوَ المُدامُ الَّتي أَسلو بِها فَإِذا عَدَمتُها عَبَثَت في قَلبيَ الفِكَرُ ما تركيَ الخَمرَ مِن زُهد وَلا وَرَعٍ فَلَم يُفارِق لَعَمري سِنّيَ الصغَرُ وَإِنَّما أَنا ساعٍ في رِضاك فَإِن أَخفَقتُ فيه فَلا يُفسَح ليَ العُمُرُ ما سَرّني وَأحاشي عَصر عَطفِكمُ يَومَ أَخَلّ في القَنا وَالهامُ نَنتَثِرُ أَجَل وَلي راحَةٌ أُخرى عَلِقتُ بِها نَظم الكُلى في القَنا وَالهامُ تَنتَثِرُ كَم وقعة لي في الأَعداء واضِحَة تَفنى اللَيالي وَما يَفنى لَها الخبرُ سارَت بِها العيسُ في الآفاقِ فاِنتَشَرَت فَلَيسَ في كُلِّ حَيٍّ غَيرها سَمَرُ لازلتَ ذا عِزّة قَعساء شامِخَة لا يَبلُغ الوَهمُ أَدناها وَلا البَصَرُ وَلا يَزالُ وَزَرٌ مِن حُسنِ رأيك لي آوي إِلَيهِ فَنِعمَ الكَهفُ وَالوَزَرُ إِلَيكَ رَوضَةُ فِكري جادَ مَنبتها نَدى يَمينك لا طَلّ ولا مَطَرُ جَعَلتُ ذكركَ في أَرجائِها شَجَراً فَكُلُّ أَوقاتِها لِلمُجتَني ثَمَرُ
يا دُرَّةً قَلبي بِها مَفتونُ يَسخو وَإِن سُئِلَ السَلوَ ضَنينُ اللَهُ يَعلَمُ أَنَّ قَلبيَ مُغرَمٌ مَن كانَ ذا صَبرٍ فَلَيسَ يَكونُ أَو أَنَّ مَن يَشري رِضاكَ بِفَوزِهِ بِالخُلدِ قُلنا إِنَّهُ المَغبونُ
أَوجَهَ البَدرِ يُشرِقُ في الظَلامِ وَسِتر اللَه مُدَّ عَلى الأَنام وَلَيثَ الغاب إِقداما وَبأسا وَرَبَّ الفَضلِ وَالنِعَم الجِسامِ عُبَيْدُكَ مُولَعٌ بِالصَيد قِدما وَحُبُّ الصَيد مِن شِيَمِ الكِرامِ فَإِذنُك فيهِ وَاِسلَم لِلأعادي تُديرُ عَلَيهِمُ كأسَ الحِمامِ
أحن إلى ليلى وليلى منى قلبي حنين خماس أو فروق على سقب ومن لائمي إن ذاب قلبي صبابة لليل وحق أن يذوب لها لبي تعلقتها طفلاً وشيخاً ويافعاً وعشت بها صب الهوى أيما صب وحسبي بما بي من جوي وصبابة لليل وحسبي ما شغفت بها حسبي ومن لي إلى الركب الحجازي أنني أخو لوعة تعنو إلى ذلك الركب أقول لصحبي أيمنوا بي إلى الحمى وعوجوا على وادي العتيق بنا صحبي يقولون لي ليل الشريفة بينها وبينك ما بين الركاب على الغبي وترجو لها وصلاً ومن دون وصلها تنايف سهب قد أضفن إلى سهب فقلت لهم أني إلى اللَه راغب وأسأله وصلاً إلى تلكم الحجب
أيا ليلى ويا ليت التلاقي يدوم ولا يؤول إلى افتراق عنتقتك بعد مطل من وصال فزادني الهوى طيب العناق وقد أجرى هواك دموع عيني غداة ضممت عطفك للتلاق وكيف أطيق يا ليلى وداعاً وبينك حمله فوق المطاق فبري عنك يا ليلاء فانٍ وحبي فيك يا ليلاء باق وإن أخا الهوى قرباً وبعداً لمن يهواه يا ليلى فشاق ركبت إليك في البحر الجواري وفي البيداء أكوار النياق وأوردت المياه مغلقفاتٍ مريرات المطاعم والمذاق ومن طلب الحبيب فلا يبالي بإقحام الخطير ولا اغتراق أأقوى عنك يا ليلى فراقاً وغياة لوعتي يوم الفراق وهل أنسى المواقف والمساعي وإصباحي التلبي واغتباق وإنك مهجتي وضياء عيني وقلبي والمسامع واتساق وحسبي اللَه في التوديع أني لفي حزن وهمٍّ واحتراق أصعد زفرة في إثرى أخرى فهن لمهجتي أبداً رواق أيا ليلى الشريفة قد ساقني بكأس الوجد للتوديع ساق أيا ليلى الشريفة قام عندي هواك على سما قدم وساق كأني يوم عندك شقت بيتاً دعيت إلى مفاجأة المساق أيا ليلى على عقبى الفراق سألت اللَه يأذن لي التلاق فلا قطعت حبال رجاء وصلي ولا قصرت دونك عن متاق بوصلك أرتجي محيت ذنوبي وبالتوديع وقراً في خلاق أيا اللَه لو هزلت فعالي فعفوك أنت ذو المنن المناق أجرني إنني بك مستجير فما لي غيرك اللَه واق أيا رباه قيني شح نفسي وقدس أصغري من النفاق وهبني منك في الدراين فضلاً وألطف ما يكون وما ألاقي ففي الدنيا أعطني رزقاً حلالاً وحل بيني وبين أولى الشقاق وعافية وفي أخراي جد لي بدار الخلد والكأس الدهاق
وحسن جمال ليلى أن ليلى لغاية منيتي وبها مفازي ولولا حب ليلى ما رمت بي نوى قذف إلى أرض الحجاز وحسبي أنني من حب ليلى وإن عزت الأحبة غير عاز أحن بها على قرب وبعد ولست بسامع فيها التعازي ومن حق الهوى في الحب أن لا يجوز عليه أحكام المغازي فصبري عنك يا ليلاء هذا وسلواني يعد إلى مهازي وهل ينساك لي قلب ولوع بذكراك في التقاضي وانغمازي فمحتفظ بسلوى عنك ليلى وحزني عنك توديعك نازي وهل يمحي وداد من فؤاد به أثر الهوى أثر الحراز ذكرتك في الوداع ففاض دمعي وأورثني البكا داء التحاز هواك هواك في قرب وبعد يعاصاني الغداف بلون ناز وهزني ادكارك في خلاء وفي حشد الملا أي اهتزاز ولما أن لثمتك حيل حالي وطاب الجسم لما كان واز وصالك رد لي ماضي شبابي وطيب هواك لي عنه المحاز فكيف أطيق يا ليلى وداعاً وتوديع الحبيب من النكاز إذا ذكروا الوداع تذووب ورحي مذاب الشمع في لهب ابن غاز أعذالي على التوديع ليلى فضدي أنت كالخازناز أيا ليلى وأنت قوام روحي وقلبي والنواظر وارتياز وهل جسم يطيق وداع روح وهل روح تدوم على المواز أيا ليلى أحاول منك وصلاً لليلات الشباب إلى عزازي فكيف وقد نهزت بك اتصالاً أأبطل عد وصليك انتهازي أيا ليلى الشريفة كم ليال عليك سهرتها بهوى مجاز وكم لك قد ركبت لجيج بحر وكم لك جئت من يندر نازي أيا ليلى الشريفة كم قواف إليك زجرتها وبك اترجاز فطووراً صاحبي في اللج حوت وفي البيداء صيران جوازي فجئتك بعد ما عرقت بلحمي مدى البين المطلحة الكناز ضممت إلي عطفك في التلاقي فبرد لي الهوى حرق النياز أيا رباه حبي وجه ليلى لحبك راجياً حسن الجواز أتيت إليك مشتملاً بذنبي اش تمال البرد هلهب بالطراز وقد سوت المساعي في المساعي وإن حسنت ظنوني بالمفاز أذلتني أعمال قباح عسى عزاً بآمال العزاز قصدتك مستجيراً إليك لاج وجئتك والرجا بالخوف هاز قيبحي فيك ليس له مباز وحسن رجاي ليس له مباز إذا لجأ المسيء بجنب لاج عفا عنه وإن يك فيه خاز حملت قبائحي وأتيت أسعى وراج مذ أتيتك لا تحاز إذا لم تعف عني من إليه ألوذ ليعف عن هذي المخازي فقد أمسى إلهي منك خوفي وحسن رجاي في شاوٍ لزاز فإن عني عفوت فمنك منٌّ وإن عذبتني فعلى ارتيازي فإنك محسن وأنا مسيء ولا يحكي المجازي بالمخازي أيا رباه عفوك عن عبيد أناب وإن دعاك على وقاز إذا ذكر الذنوب بكى عليها وبان بجلده أثر الكراز وفي ظني بلطفك تعف عني فأصبح في حمى حرز حراز
لِلَّهِ دَرُّ الحُبِّ ماذا يَصنَعُ يَعنو لَهُ مَلِكُ الزَمانِ وَيَخضَعُ لِلحُبِّ سُلطانٌ عَظيمٌ شانُهُ مَهما يَقُل قَولاً فَقَلبي يَسمَعُ إِن يغرِ بِالهِجرانِ مالِكُ مُهجَتي أُقبِل إِلَيهِ بِحالَتي أَتَضَرَّعُ ماذا اِنتَفَعتُ بِحالَتي عِندَ الهَوى حالُ الهَوى أَبَداً أَجَلُّ وَأَرفَعُ
يا بَديعَ الحُسنِ وَالإِح سانِ يا بَدرَ الدَياجي يا غَزالاً صادَ مِنّي بِالطُلَى لَيثَ الهَياجِ قَد غَنينا بِسَنا وَجْ هَكَ عَن ضَوءِ السراجِ
ولمّا زارني سَحَراً حبيبٌ بلطْفِ الخطو قد أخفىْ بحاله رعىْ الرقباءُ في مسراه وهناً إِلى أن خِلتُ من أهوى خياله
أبدرُ تِمٍّ مُذْ تبدّا طالِعا غادر في الشمس كسوفاً واقِعَا أمْ خوْط بان قد تثنى يانِعاً وافى عليه الطيرُ يشدو ساجعا أم غادةٌ فتانة اللحظ لها جيدٌ كجيدِ الريم يعطو لامِعا خلاّبة الدّلِ بَرودٌ ثغرها تحسب منه الصبح يبدو ساطعا أمْ روضةٌ غناء حيّاها الحيا وجادها الغيثُ مُريعاً هامعا قد أطلعت للورد خداً أحمراً وأضحكت للنوْرِ ثغراً ناصعا أمْ بنتُ فكر زفها الودُّ لمن راحَ بطيب الوصل منها طامعا من نسج منطيق نسيج وحده ظلّ بسحر القول يلفى صادعا هو الذي قد نال فهمَا ثاقباً وحاز من مولاه فضلاً بارعا عين ولا كالعين من ذي مقلة بل عين ملك سرَّ منا السامعا ما زورة الحب وما نيل المني مذ راح يهدي نحونا البدائعا وافت بلُغْز فائق مستعذب حططت من بهجته البراقعا أبانَ لي عن حسن زهر ناضر يهدي لنا في الصبح عَرْفاً ضائعاً قد قام في الروض على ساق كما قد راح بالأفياء منه قانعا يطلعُ من أوراقه أهلةً مخطفة أنصافها روائعا كأنّما يريك حبَّ سنبل من ذهب أصبح فيها طالعا أعناقه صُعْرٌ ولكن قده هيَّج باعتداله النوازعا أذكرني أيامَ ملَّكَت الهوى عِنان أفراسِ الصبا مسارعَا حيث المنى دانية قطوفُها والعيش أضحى للتهاني جامعا والروض طلْق الوجه فينان الربى يبدي لنا من وشيه صنائعا يا حبَّذا الدرُّ فريداً جاءَني منكم وكم شنَّفَ لي مسامعا فرنَّح الأعطافَ مني وانثنى فكري لما رامَ سميعاً طائعا فهاكها ربعية الوشي وقد حاكيت في الصدح بها السواجعا وإِنْ خلا فكري يوماً وصفا أردِّدُ السجع لكم مراجعا واسلم ودم ما صافحت ريحُ الصَبا غُصْناً عليه الطيرُ أمسى واقِعا
ورياضٍ مُخْتالَةٍ من ثراها في بُرُودٍ من زهرها وعقود وكأنَّ الغصونَ فيها عذارى تتببارى زهواً بحُسْنِ القدود وكأنَّ الطيو فيها غَوانٍ تَتَغنّى في كلِّ عُودٍ بعود وكأنَّ المياه في خَلَلِ الرو ضِ سيوفٌ تُسلّ تحت بُنود وكأنَّ البهار يغمز بالأع ين فيها على ابنةِ العنقود
سَأسألُ رَبّي أَن يُديمَ بيَ الشَكوى فَقَد قَرَبَت مِن مَضجَعي الرَشأ الأَحوى إِذا عِلَّةٌ كانَت لِقُربِك عِلَّةً تَمَنَّيتُ أَن تَبقى بِجِسمي وأن تَقوى شَكَوتُ وَسِحرٌ قَد أَغَبَّت زِيارَتي فَجاءَت بِها النُعمى الَّتي سُمِّيَت بَلوى فَيا عِلَّتي دومي فَأَنت حَبيبَةٌ وَيا رَبّ سمعا مِن نِدائيَ وَالشَكوى
يطارِحُني من بينهن ابن أيكة هتوف الضحى بعد العشية مرنان أجاذبه هدب الغرام وفي الحشا نزوع إلى ذكر الأحبة حنان
مَلكتَ زِمام الحسنِ والحُسْنُ لا يخفى وأرْسَلتَ في العشاقِ أجفانك الوَطْفَا وقيضتَ للأحشاء طرفاً مُنَعّساً إِذا أفرغ السحْر الحلال بها أغْفى
وكأنما الأغصان يثنيها الصَبَا والبدر من خلل يلوح ويحجب حسناء قدقامت وأرخت شعرها في لجة والموج فيها يلعب