akhooli/ps huggingface dataset:
لَو أَنَّني أَسطيعُ صَبراً وَسَلوَةً تَناسَيتُ لُبنى غَيرَ ما مُضمِرٍ حِقدا وَلَكِنَّ قَلبي قَد تَقَسَّمَهُ الهَوى شَتاتاً فَما أُلفى صَبوراً وَلا جَلدا سَلِ اللَيلَ عَنّي كَيفَ أَرعى نُجومَهُ وَكَيفَ أُقاسي الهَمَّ مُستَخلِياً فَردا كَأَنَّ هُبوبَ الريحِ مِن نَحوِ أَرضَكُم يُثيرُ فُتاتَ المِسكِ وَالعَنبَرَ النَدى
كَأَنَّ القَلبَ لَيلَةَ قيلَ يَغدى بِلَيلى العامِرِيَةِ أَو يُراحُ قَطاةً عَزَّها شَرَكٌ فَباتَت تُجاذِبُهُ وَقَد عَلِقَ الجَناحُ
لَقَد عَذَّبتَني يا حُبَّ لُبنى فَقَع إِمّا بِمَوتٍ أَو حَياةِ فَإِنَّ المَوتَ أَروَحُ مِن حَياةٍ نَدومُ عَلى التَباعُدِ وَالشَتاتِ وَقالَ الأَقرَبونَ تَعَزَّ عَنها فَقُلتُ لَهُم إِذَن حانَت وَفاتي
وَما أَحبَبتُ أَرضَكُم وَلَكِن أُقَبِّلُ إِثرَ مَن وَطِئَ التُرابا لَقَد لاقَيتُ مِن كَلَفي بِلُبنى بَلاءَ ما أُسيغَ بِهِ الشَرابا إِذا نادى المُنادي بِاِسمِ لُبنى عَيَيتُ فَما أَطيقُ لَهُ جَوابا فَهَذا فِعلُ شَيخَينا جَميعاً أَرادا لي البَلِيَّةَ وَالعَذابا
عيدَ قَيسٌ مِن حُبِّ لُبنى وَلُبنى داءُ قَيسٍ وَالحُبُّ داءٌ شَديدُ وَإِذا عادَني العَوائِدُ يَوماً قالَتِ العَينُ لا أَرى مَن أُريدُ لَيتَ لُبنى تَعودَني ثُمَّ أَقضي أَنَّها لا تَعودُ فيمَن يَعودُ وَيحَ قَيسٍ لَقَد تَضَمَّنَ مِنها داءَ خَبلٍ فَالقَلبُ مِنهُ عَميدُ
لَقَد نادى الغُرابُ بِبَينِ لُبنى فَطارَ القَلبُ مِن حَذَرِ الغُرابِ وَقالَ غَداً تَباعَدُ دارُ لُبنى وَتَنأى بَعدَ وُدٍّ وَاِقتِرابِ فَقُلتُ تَعِستَ وَيحُكَ مِن غُرابٍ وَكانَ الدَهرَ سَعيُكَ في تَبابِ لَقَد أولِعتَ لا لاقَيتَ خَيراً بِتَفريقِ المُحِبِّ عَنِ الحُبابِ
قَضَيت قَضاءً فِي الخِلافَة لَم تَدَع لِذِي نَخوَةٍ يَرجُو الخِلافَة مرغَما رَضيت لَهُم مَا قَد رَضوا لِنُفوسِهِم وَأَفلَحتَ من قَد كانَ بِالحَقِّ أَعصَما وَقَد رَامَ أَقوامٌ رداكَ فَعَالَجُوا عَلَى رَغمِهِم أَمراً مِنَ اللَهِ مُحكَما قَضَى فَعَصَوهُ رَغبَةً عَن قَضائِهِ فَلَم يَجدوا عَما أَرادُوك مَرغَما أَبى لَهُمُ أَن يَخلُصُوا مِن هَوانِهِ وَأَن يَنزِعُوا إِكرامَ مَن كَانَ أَكرَما وَلَم يَترُكُوا ذا لِبسَةٍ رأيه عَمىً وَلَم يَترُكُوا ذا الدَرءِ حَتَّى تَقَوَّما بِأَسيافِها بَعد العَمَى نَصَرُوا الهُدَى يَقينَ البَيانِ لا الحَديث المُرَجَّما
زُبَيرِيَّةٌ بِالعَرجِ مِنها مَنازِلٌ وَبِالخَيفِ مِن أَدنى مَنازِلِها رَسمُ أُسائِلُ عَنها كُلَّ فَردٍ لَقيتُهُ وَما لي بِها مِن بَعدِ مَكَّتِنا عِلمُ أَيا صاحِبَ النَخلاتِ مِن بَطنِ أَرثَدٍ إِلى النَخلِ مِن وَدَّانَ ما فَعَلَت نُعمُ فَإِن تَكُ حَربٌ بَينَ قَومي وَقَومِها فَإِنّي لَها في كُلِّ حادِثَةٍ سِلمُ
إِذا خَدِرَت رِجلي تَذَكَّرتُ مَن لَها فَنادَيتُ لُبنى بِاِسمِها وَدَعَوتُ دَعَوتُ الَّتي لَو أَنَّ نَفسي تُطيعُني لَفارَقتُها مِن حُبِّها وَقَضَيتُ بَرَت نَبلَها لِلصيدِ لُبنى وَرَيَّشَت وَرَيَّشتُ أُخرى مِثلُها وَبَرَيتُ فَلَمّا رَمَتني أَقصَدَتني بِسَهمِها وَأَخطَأتُها بِالسَهمِ حينَ رَميتُ وَفارَقتُ لُبنى ضَلَّةً فَكَأَنَّني قُرِنتَ إِلى العُيوقِ ثُمَّ هَوَيتُ فَيا لَيتَ أَنّي مِتُّ قَبلَ فِراقِها وَهَل تَرجِعَن فَوتَ القَضِيَّةِ لَيتُ فَصِرتُ وَشَيخي كَالَّذي عَثَرَت بِهِ غَداةَ الوَغى بَينَ العُداةِ كُمَيتُ فَقامَت وَلَم تُضرَر هُناكَ سَوِيَّةً وَفارِسُها تَحتَ السَنابِكِ مَيتُ فَإِن يَكُ تَهيامي بِلُبنى غَوايَةً فَقَد يا ذَريحَ بنَ الحُبابِ غَوَيتُ فَلا أَنتَ ما أَمَّلتَ فِيَّ رَأَيتُهُ وَلا أَنا لُبنى وَالحَياةَ حَوَيتُ فَوَطِّن لِهُلكي مِنكِ نَفساً فَإِنَّني كَأَنَّكَ بي قَد يا ذُرَيحَ قَضَيتُ
زَايَلتُ ما صَنَعوا إِلَيكَ بِرِحلَةٍ عَجلَى وَعِندَكَ عَنهُمُ مُتَحَوَّلُ وَوَعدتَني في حاجَتي فَصَدَقتَني وَوَفَيتَ إِذ كَذَبوا الحَديثَ وَبَدَّلوا وَشَكَوتُ غُرماً فادِحاً فَحَمَلتَهُ عَنّي وَأَنتَ لِمِثلِهِ مُتَحَمِّلُ فَأَعِد فِدىً لَكَ ما أَحوزُ بِنِعمَةٍ أُخرَى يُرَبُّ بِها نَداكَ الأَوَّلُ فَلأَشكُرَنَّ لَكَ الَّذي أَولَيتَني شُكراً تَحُلُّ بِهِ المَطِيُّ وَتَرحَلُ مِدَحاً تَكونُ لَكُم غَرائِبُ شِعرِها مَبذولَةً وَلِغَيرِكُم لا تُبذَلُ فَإِذا تَنَخَّلتُ القَريضَ فَإِنَّهُ لَكُمُ يَكونُ خيارُ ما أَتَنَخَّلُ أُثنِي عَلَيكُم ما بَقيتُ فَإِن أَمُت تَخلُد غَرائِبُها لَكُم تَتَمَثَّلُ وَلَعَمرُ مَن حَجَّ الحَجيجُ لِبَيتِهِ تَهوي بِهِم قُلُصُ المَطِيِّ الذُّمَّلُ إِنَّ امرَأً قَد نالَ مِنكَ قَرابَةً يَبغي مَنافِعَ غَيرِها لَمُضَلَّلُ تَعفو إِذا جَهِلوا بِحِلمِكَ عَنهُمُ وَتُنِيلُ إِن طَلَبوا النَوالَ فَتُجزِلُ وَتَكونُ مَعقِلَهُم إِذا لَم يُنجِهِم مِن شَرِّ ما يَخشَونَ إِلا المَعقِلُ حَتّى كَأَنَّكَ يُتَّقى بِكَ دونَهُم مِن أُسدِ بيشَةَ خادِرٌ مُتَبَسِّلُ وَأَراكَ تَفعَلُ ما تَقولُ وَبَعضُهُم مذِقُ الحَديثِ يَقولُ ما لا يَفعَلُ وَأَرى المَدينَةَ حينَ صِرتَ أَميرَها أَمِنَ البَريءُ بِها وَنامَ الأَعزَلُ
أَمَنزِلَتي سَلمى عَلى القِدَمِ اسلما فَقَد هِجتُما لِلشَّوقِ قَلباً مُتَيَّما وَذَكَّرتُما عَصرَ الشَبابِ الَّذي مَضى وَجِدَّةَ وَصلٍ حَبلُهُ قَد تَجَذَّما وَإِنّي إِذا حَلَّت بِبيشٍ مُقيمَةً وَحَلَّ بِوَجٍّ جالِساً أَو تَتَهَّما يَمانِيَةٌ شَطَّت فَأَصبَحَ نَفعُها رَجاءً وَظنّاً بِالمَغيبِ مُرَجَّما أُحِبُّ دُنوَّ الدارِ مِنها وَقَد أَبى بِها صَدعُ شَعبِ الدارِ إِلا تَثَلُّما بَكاها وَما يَدري سِوى الظَنِّ مَن بَكى أَحَيّاً يُبَكّي أَم تُراباً وَأَعظُما نَأَت وَأَتى خَوفُ الطَّواعِينَ دونَها وَقَد أنعَمَت أَخبارُها أَن تَصَرما وَعُدتَ بِها شَهرَين ثُمَّتَ لَم يَزَل بِكَ الشَّوقُ حَتَّى غِبتَ حَولاً مُحَرَّما أَفَالآنَ لَما حَلَّ ذُو الأثلِ دُونها ندِمت وَلَم تَندَم هُنالِكَ مَندَما سَلِمتَ بِذكراها وَمَا حُكمُ ذِكرِها بِفارِعَةِ الظُّهرانِ إلا لتَسقَما فَدَعها وَأَخلِف لِلخَليفَةِ مِدحَةً تُزل عَنكَ بُؤسى أَو تُفيدُكَ أَنعُما فَإِنَّ بِكَفَّيهِ مَفاتيحَ رَحمَةٍ وَغَيثَ حَياً يَحيا بِهِ الناسُ مُرهِما إِمامٌ أَتاهُ المُلكُ عَفواً وَلَم يُثِب عَلى مُلكِهِ مالاً حَراماً وَلا دَما تَخَيَّرَهُ رَبُّ العِبادِ لِخَلقِهِ وَلِيّاً وَكانَ اللَهُ بِالناسِ أَعلَما
أَيا كَبِداً طارَت صُدوعاً نَوافِذا وَيا حَسرَتا ماذا تَغَلغَلَ في القَلبِ فَأُقسِمُ ما عُمشُ العُيونِ شَوارِفٌ رَوائِمُ بَوٍّ حائِماتٌ عَلى سَقبِ تَشَمَّمنَهُ لَو يَستَطِعنَ اِرتَشَفنَهُ إِذا سُفنَهُ يَزدَدنَ نَكباً عَلى بَكبِ رَإِمنَ فَما تَنحاشُ مِنهُنَّ شارِفٌ وَحالَفنَ حَبساً في المُحولِ وَفي الجَدبِ بِأَوجَدَ مِنّي يَومَ وَلَّت حُمولُها وَقَد طَلَعَت أولى الرِكابِ مِنَ النَقبِ وَكُلُّ مُلِمّاتِ الزَمانِ وَجَدتُها سِوى فُرقَةِ الأَحبابِ هَيِّنَةَ الخَطبِ إِذا اِفتَلَتَت مِنكَ النَوى ذا مَوَدَّةٍ حَبيباً بِتَصداعٍ مِنَ البَينِ ذي شَغبِ أَذاقَتكَ مُرَّ العَيشِ أَو مُتَّ حَسرَةً كَما ماتَ مَسقِيُّ الضَياحِ عَلى أَلبِ وَقُلتُ لِقَلبي حينَ لَجَّ بِيَ الهَوى وَكَلَّفَني ما لا يُطيقُ مِنَ الحُبِّ أَلا أَيُّها القَلبُ الَّذي قادَهُ الهَوى أَفِق لا أَقَرَّ اللَهُ عَينَكَ مِن قَلبِ
وَدَّعتُهُنَّ ولا شَيءٌ يُراجِعُني إِلا البَنانُ وَإِلا الأَعيُنُ السُجُمُ إِذا أَرَدنَ كَلامي عِندَهُ عَرَضَت مِن دونِهِ عَبَراتٌ فَارعَوى الكَلِمُ مُسَنَّداتٌ وَقَد مالَت سَوالِفُها وَما بِهِنَّ سِوى مَسِّ الهَوى أَلَم
فَلَمّا قَضاهُ اللَهُ لَم يَدعُ مُسلِماً لِبَيعَتِهِ إِلا أَجابَ وَسَلَّما يَنالُ الغِنى وَالعِزَّ مَن نالَ وُدَّهُ وَيَرهَبُ مَوتاً عاجِلاً مَن تَشأَّما أَلَم تَرَه أَعطَى الحَجيجَ كَأَنَّما أنالَ بِما أَعطَى مِنَ المالِ دِرهَما تَفَقَّدَ أَهلَ الأَخشَبَينِ فَكُلّهم أَنالَ وَأَعطَى سَيبَهُ المُتَقَسِّما فَراحُوا بِما أَسدَى إِلَى كُلِّ بَلدَةٍ بِحَمدٍ يهزُّونَ المَطِيَّ المُخَزَّما كَشَمسِ نَهارٍ أبت لِلناسِ إِن بَدَت أَضاءَت وَإِن غابَت مَحَتهُ فَأَظلَما تَرَى الرَاغِبينَ المُرتَجِينَ نَوالَه يُحَيُّونَ بَسامَ العَشِيّات خِضرِما كَأَنَّهُم يَستَمطِرونَ بِنَفعِه رَبيعاً مَرَته المُعصِرات فَأَثجَما تَليدُ النَّدَى أَرسَى بِمُكَّةَ مَجده عَلَى عَهدِ ذِي القَرنَينِ أَو كَانَ أَقدما فَهُم بَيَّنُوا مِنها مَناسِكَ أَهلِها وَهُم حَجَروا الحِجرَ الحَرامَ وَزَمزَما وَهُم مَنَعُوا بِالمَرجِ مِن بَطنِ رَاهِط بِبِيضِ الصَّفيحِ حَوضهم أَن يُهَدَّما عَلَيهِم مِن الماذِي جدل تَخالها تُريكَ سُيول فِي نهاءٍ مُصَرَّما فَمَن يَكتُمِ الحَقَّ المُبينَ فَإِنَّني أبيتُ بِما أُعطيتُ إِلا تَكَلَّما وَإِنِّي لأَرجُو مِن نَداكَ رَغيبَةً أُفيدُ غِنىً مِنها وَأفرجُ مغرَما مشابِهُ صِدقٍ مِن أَبيك وَشيمَةٌ أَبَت لَك بِالمَعروفِ أَلا تَقَدّما فَإِنَّك من أَعزَرتَ عز وَمَن تُرِد هَضيمَتَه لَم يُحمَ أَن يَتَهَضَّما
أَمِن آلِ سَلمى الطارِقُ المُتأَوِّبُ إِليَّ وَبيشٌ دونَ سَلمى وَكَبكَبُ فَكِدتُ اشتياقاً إِذ أَلَمَّ خَيالُها أَبوحُ وَيَبدو مِن هَوايَ المُغَيَّبُ وَيَوماً بِذي بيشٍ ظَللت تَشَوُّقاً لِعَينَيكَ أَسرابٌ مِنَ الدَمعِ تُسكَبُ أُتيحَت لَنا إِحدى كِلابِ بنِ عامِرٍ وَقَد يُقدَرُ الحَينُ البَعيدُ وَيُجلَبُ بِأَرضٍ نأى عَنها الصَديقُ وَغالَني بِها مَنزِلٌ عَن طيَّةِ الحيِّ أجنَبُ وَما هَرَبَت مِن حاجَةٍ نَزَلَت بِها وَلَكِنَّها مِن خَشيَةِ الجُرمِ تَهرُبُ أَقامَت بِبيشٍ في ظِلالٍ وَنِعمَةٍ لَها قَيِّمٌ يَخشى الجَرائر مُذنِبُ غَريبٌ نأَى عَن أَرضِهِ وَسَمائِهِ ليَحيى وَطولُ العمر أمر محبّبُ
يَبكي لِما قَلَبَ الزَمانُ جَديدَهُ خَلقاً وَلَيسَ عَلى الزَمانِ مُعَوَّلُ وَالرَأسُ شامِلُهُ البَياضُ كَأَنَّهُ بَعدَ السوادِ بِهِ الثَغامُ المُحوِلُ وَسَفيهَةٍ هَبَّت عَلَيَّ بِسُحرَةٍ جَهلاً تَلُومُ عَلى الثَواءِ وَتَعذِلُ فَأَجَبتُها أَن قُلتُ لَستِ مُطاعَةً فَذَري تَنَصُّحَكِ الَّذي لا يُقبَلُ إِنّي كَفاني أَن أُعالِجَ رِحلَةً عُمَرٌ وَنَبوَةَ مَن يَضنُّ وَيَبخَلُ بنوالِ ذي فَجرٍ تَكونُ سِجالُهُ عَمَماً إِذا نَزَلَ الزَمانُ المُمحِلُ ماضٍ عَلى حَدَثِ الأُمورِ كَأَنَّهُ ذو رَونَقٍ عَضبٌ جَلاهُ الصَيقَلُ تُبدي الرِجالُ إِذا بَدا إِعظامَهُ حَذَرَ البُغاثِ هَوى لَهُنَّ الأَجدَلُ فَيَرَونَ أَنَّ لَهُ عَلَيهِم سورَةً وَفَضيلَةً سَبَقَت لَهُ لا تُجهَلُ مُتَحَمِّلٌ ثِقَلَ الأُمورِ حَوى لَهُ سَبقَ المَكارِمِ سَابِقٌ مُتَمَهِّلُ وَلَهُ إِذا نُسِبَت قُرَيشٌ مِنهُمُ مَجدُ الأَرومَةِ والفَعالُ الأَفضَلُ وَلَهُ بِمَكَّةَ إِذ أُمَيَّةُ أَهلُها إِرثٌ إِذا عُدَّ القَديمُ مُؤَثَّلُ أَغنَت قَرابَتُهُ وَكانَ لزومُهُ أَمراً أَبانَ رَشادَهُ مَن يَعقِلُ وَسَمَوتُ عَن أَخلاقِهِم فَتَرَكتُهُم لِنَداكَ إِنَّ الحازِمَ المُتَحَوِّلُ وَلَقَد بَدَأتُ أُريدُ وُدَّ مَعاشِرٍ وَعَدوا مَواعِدَ أُخلِفَت إِذ حُصِّلوا حَتّى إِذا رَجَعَ اليَقينُ مَطامِعي يَأساً وَأَخلَفَني الَّذينَ أُؤَمِّلُ
يا بَيتَ عاتِكَةَ الَّذي أَتعزَّلُ حَذَرَ العِدى وَبِهِ الفُؤادِ مُؤَكَّلُ أَصبَحتُ أَمنَحُكَ الصُدودَ وَإِنَّني قَسَماً إِلَيكَ مَعَ الصُدودِ لأَميَلُ وَلَقَد نَزَلتَ مِنَ الفُؤادِ بِمَنزِلٍ ما كانَ غَيرُكَ والأَمانَة يَنزِلُ وَلَقَد شَكَوتُ إِلَيكَ بَعضَ صَبابَتي وَلما كَتَمتُ مِن الصَبابَةِ أَطوَلُ فَصَددتُ عَنكَ وَما صَدَدتُ لِبغضَةٍ أَخشَى مَقالَةَ كاشِحٍ لا يَعقِلُ هَل عَيشُنا بِكَ في زَمانِكَ راجِعٌ فَلَقَد تَقاعَسَ بَعدَكَ المُتَعَلِّلُ إِنّي إِذا قُلتُ استَقامَ يَحُطُّهُ خُلفٌ كَما نَظَرَ الخِلافَ الأَقبَلُ لَو بِالَّذي عالَجتُ لينَ فؤادِهِ فَأَبى يَلينُ بِهِ لَلانَ الجَندَلُ وَتَجَنُّبي بَيتَ الحَبيبِ أَوَدُّهُ أُرضي البَغيضَ بِهِ حَديثٌ مُعضِلُ وَلَئِن صَددتُ لأَنتَ لَولا رِقبَتي أَهوى مِن اللائِي أَزورُ وَأَدخُلُ إِنَّ الشَبابَ وَعَيشَنا اللَذَّ الَّذي كُنّا بِهِ زَمَناً نُسَرُّ وَنَجذَلُ ذَهَبَت بَشاشَتُهُ وَأَصبَحَ ذِكرُهُ حَزَناً يُعَلُّ بِهِ الفؤَادُ وَيُنهَلُ إِلا تَذَكُّرَ ما مَضى وَصَبابَةً مُنِيَت لِقَلبِ مُتَممٍ لا يذهَلُ أَودى الشَبابُ وَأَخلَقَت لَذَّاتُهُ وَأَنا الحَزينُ عَلى الشَبابِ المُعوِلُ
شأَتكَ المَنازِلُ بِالأَبرَقِ دَوارِسَ كالعَينِ في المُهرَق لآلِ جَميلَة قَد أَخلقَت وَمَهما يَطُل عَهدُهُ يُخلِق فَإِن يَقُلِ الناسُ لي عاشِقٌ فَأَينَ الَّذي هوَ لَم يَعشَق وَلَم يَبكِ نؤياً عَلى عَبرَةٍ بِداءِ الصَبابَةِ والمَعلَق
أَمُنْصَدِعٌ قلبي مِنَ البَيْنِ كُلَّما تَرَنَّمَ هدّالُ الحَمامِ الهواتفِ سَجَعْنَ بِلَحْنٍ يَصْدَعُ القلبَ شَجْوُهُ على غير عِلْمٍ بافتراقِ الألايفِ ولو نِلْتُ منها ما يُوازَن بالقَذى شفى كلَّ داءٍ في فؤاديَ حالفِ
غزلت بابك اللهم فامنن بنصرة وحسن نوال واتصال ووصلة وهبني متابا بعد ما قد جرى من الذنوب ومن حال الضلال وشقوتي وجمل بتقواك العظيم وبالهدى وحسن جمال باتباع الشريعة وحسن وقار واحترام وهب من الغرام وحسن الحب اعذب شربة وهب حسن ايقان وحسن مسالك مقدسة عن كل ريب وشبهة وهب ديم العبرات في كل برهة بحب وإيمان وشوق وخشية وهب درر الأقوال في طيب الثنا وشكرك ربي في العشى وبكرة وهب جملا من حسن رفدك سيدي ومن خلع الايمان أشرف حلة ومن حسن احسان الجناب ملابسا نحوز بها الزلفى بدنيا وأخرة وندخل في الحزب العظيم الذي حظى بخير خطاب واتصال بحضرة ويهمى سحاب اليمن بالأمن والهنا علينا بمحض الفضل في كل برهة وندرج في الدرج الذي في سادة تساموا بإكرام لأرفع رتبة وفازوا بدوم الذل في الباب وارتقوا لخير فناء مع بقاء برحمة ودارت عليهم من لدن حضرة البقا كؤس الرضا مع زمرة خير زمرة وفازوا بفوز لا يعبر إذ حظوا بنظرة إسعاد وطيب نضرة هنيئاً وطوبى للكرام وحبذا منالهم في هذه وبجنة بهذى حظوا بالحب والشوق والشهود مع شهد عرفان ومنهاج سنة وفي تلك فازوا بالوصال وفوق ما يروموا من آلالا وادمان منة إلهي بهم هبنا لهم وتولنا دواما وق الباسا باحصن جنة وصلى على خير العباد وآله وسلم وهبنا منهم خير وصلة
أَلا يا عَبل قَد طالَ اشتِياقي إِلَيكَ وَشَفَّني خَوفُ الفِراقِ وَبِتُّ مُخامِراً أَشكو بَلائي لِما قَد غالَني وَلِما أُلاقِي كَأَنّي مِن هَواكِ أَخو فِراشٍ تجَلجَلُ نَفسُهُ بَينَ التَراقِي حَلَفتُ لَكِ الغَداةَ فَصَدِّقيني بِرَبِّ البَيتِ والسَبعِ الطِباقِ لأَنتِ إِلى الفؤادِ أَشَدُّ حُبّاً مِنَ الصَّادِي إِلَى الكأسِ الدِّهاقِ
لا شَكَّ أَنَّ الَّذي بي سَوفَ يَقتُلُني إِن كانَ أَهلَكَ حُبٌّ قَبلَهُ أحَدا أَحبَبتُها فَوَتَغتُ الناسَ كُلَّهُمُ يا رَبِّ لا تَشفني مِن حُبِّها أَبَدا لَو قاسَ عُروَةُ والنَهديُّ وَجدَهُما لَكانَ وَجدي بِسُعدى فَوقَ ما وَجَدا
وغزالٍ لاح لي في حلَّةٍ جمعتْ من كلِّ لونٍ مقترحْ أشرقتْ ألوانها من وجههِ فهو مثلُ الشمس في قوس قزحْ
فَيا ليتَ عَمِّي يومَ فرَّقَ بيننا سُقيْ السُّمَّ ممزوجاً بِشَبِّ يَمانِ بُنَيَّةُ عَمِّي حيلَ بيني وبينَها وضَجَّ لِوَشْكِ الفُرْقَةِ الصُّرَدانِ فَيا ليتَ مَحْيانا جميعاً ولَيْتَنا إِذا نحنُ مُتْنا ضَمَّنا كَفَنانِ ويا ليتَ أَنّا الدَّهْرَ في غيرِ ريبَةٍ بَعيرانِ نَرْعى القفْرَ مُؤْتَلِفانِ يُطَرِّدُنا الرُّعيانُ عنْ كُلِّ مَنْهَلٍ يقولونَ بَكْرا عُرَّةٍ جَرِبانِ إِذا نحنُ خِفْنا أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَنا رَدى الدَّهْرِ دانى بَيْنَنا قَرْنانِ فَوَاللهِ ما حَدَّثْتُ سِرَّكِ صاحباً أَخاً لي ولا فاهَتْ به الشَّفَتانِ سِوى أَنَّني قد قُلْتُ يوماً لِصاحِبي ضُحىً وقَلوصانا بنا تَخِدانِ ضُحَيّاً وَمَسَّتْنا جَنوبٌ ضَعيفةٌ نَسيمٌ لِرَيّاها بِنا خَفِقانِ تَحَمَّلْتُ زَفْراتِ الضُّحى فَأَطْقْتُها وما لي بِزَفْراتِ العَشِيِّ يَدانِ فيا عَمِّ لا أُسْقِيتَ من ذي قَرابَةٍ بِلالاً فقد زَلَّتْ بكَ القَدَمانِ فأَنت ولم يَنْفَعْكَ فَرَّقْتَ بَيْنَنا ونحنُ جَميعٌ شَعْبُنا مُتَدانِ ومَنَّيْتَني عَفْراءَ حتى رَجَوْتُها وشاعَ الذي مَنَّيْتَ كُلَّ مكانِ مُنَعَّمَةٌ لم يأْتِ بين شَبابِها ولا عَهْدِها بالثَّدْيِ غيرُ ثَمانِ ترى بُرَتَيْ سِتَّ وستّين وافياً تَهابانِ ساقَيْها فَتَنْفَصِمانِ فَوَاللهِ لولا حُبُّ عفراءَ ما التقى عَلَيَّ رواقا بيتِكِ الخَلِقانِ
أَلا حَيِّ لَيلى إِذ أَلَمَّ لِمامُها وَكانَ مَعَ القَومِ الأَعادي كَلامُها تَعَلَّل بِلَيلى إِنَّما أَنتَ هامَةٌ مِنَ الغَدِ يَدنو كُلَّ يَومِ حِمامُها وَبادِر بِلَيلى أَو بَةَ الرَكبِ إِنَّهُم مِتى يَرجِعوا يَحرُم عَلَيكَ لِمامُها وَكَيفَ تُرَجّيها وَقَد حيلَ دونَها وَأَقسَمَ أَقوامٌ مَخوفٌ قَسامُها لَأَجتَنِبَها أَو لَيَبتَدِرُنَّني بِبَيضٍ عَلَيها الأَثرُ فُقمٌ كِلامُها وَبَيضاءَ مِكسالٍ لَعوبٍ خَريدَةٍ لَذيذٍ لَدى لَيلٍ التَمامِ شِمامُها كَأَنَّ وَميضَ البَرقِ بَيني وَبَينَها إِذا حانَ مِن خَلفِ الحِجابِ اِبتسامُها وَنُبِّئتُ لَيلى بِالغَرِيَّينِ سَلَّمَت عَلَيَّ وَدوني طَخفَةٌ وَرِجامُها فَإِنَّ الَّتي أَهدَت عَلى نَأيِ دارِها سَلاماً لَمَردودٌ عَلَيها سَلامُها عَديدَ الحَصى وَالأَثَلِ مِن بَطنِ بيشَةٍ وَطَرفائِها ما دامَ فيها حَمامُها لَقَد طَرَقَت لَيلى وَرِجلي رَهينَةٌ فَما راعَني في السِجنِ إِلّا سَلامُها فَلَمّا اِرتَفَقتُ لِلخَيالِ الَّذي سَرى إِذِ الأَرضُ قَفرٌ قَد عَلاها قَتامُها فَإِلّا تَكُن لَيلى وَرِجلي رَهينَةٌ شَبيهٌ بِلَيلى حُسنُها وَقَوامُها أَلا لَيتَنا نَحيا جَميعاً بِغِبطَةٍ وَتَبلى عِظامي حينَ تَبلى عِظامُها
عيونَ المها مالي بسحركِ من يدِ ولا في فؤادي موضع للتجلُّدِ رويداً بقلبٍ مستهامٍ متيَّمٍ ورفقاً بذا الجفن القريح المسهَّد قفي زوّدينا منك يا أمَّ نالكٍ فغيرُ كثيرٍ وقفة المتزوّد ففي الظعن ألوى لا يرقُّ لعاشقٍ سرى منجداً لكنَّه غير منجد وبيض الطُّلى حور المناظر سودها وما كحلتْ أجفانهنَّ بإثمد لعلَّ رجاءً فات في اليوم نيله يداركهُ حظٌ فيدرك في الغد بليت بفعم الرّدف لدنٍ قوامهُ ضعيف مناط الخصر أهيفَ أغيد ترى يجتني كفُّ الهوى ثمر المنى بهِ من قضيب البانة المتأَوّد ذللت لسلطان الهوى بعد عزَّةٍ وليست لذلٍ قبلها بمعوَّد ويزعمُ أنَّ السلم بيني مبينه فما بالُ سيفِ اللحظ ليس بمغمد تأمل جبيناً واضحاً تحت طرَّةٍ ترى الصبح في جنحٍ من الليل أسود سرى القلبُ منه بين نور وظلمة فمن أجلها أنيّ أضلُّ وأهتدي وقفتُ أعاطيه كؤوس عتابه غداة صحا من سكرتي وتلدُّدي وأعطفُ منهُ غصنَ بانٍ يقلُّه من الردف ملءَ العين والقلب واليد وخصرٍ ضعيفٍ مثل صبري نطاقه متى شئتَ يحللْ أو متى شئت يعقد ومالت بعطفي قدهِ نشوة الصّبا إلى خلقٍ سبط وصدغ مجعَّد فما شئت من حسنٍ وحزنٍ مضاعف ونغمة إدلالٍ وأنَّة مكمد ولم أر مثل الحب يهدر شرعهُ دماً سفكت أجفانهُ عن تعمُّد ولا مثل هذا الدهر أشكو فعاله إليه فلا يعدى عليه ويعتدي إذا ما جنت أحداثه طلَّ حكمها وهاك يدي إن الحوادث لا تدي لياليه أعداء الفضيلة والنُّهى فقد عصفتْ سوداً بكل مسوَّد ضلالاً له لو رقَّ بعد تشتُّتٍ لشمل العلى أو لان بعد تشدُّد إلا آن يغلو في القطيعة بعدما بعثتُ بها هوجاءَ موّارةَ اليد تزيد على هام الجبال شراسةً وفي بطن وادٍ أو على ظهر فدفد أمنتُ بظلِ العادل الملك ظلمّهُ فنال عليٌّ ما أبتغى بمحمَّد
حسنُها كلَّ ساعةٍ يتجَدّدْ فلهذا هَوايَ لا يَتَحدَّدْ إِنَّ عِشْقي كَحُسنِها ليس ينـ ـفكُّ وهَمِّي كَهَجرِها ليس يَنْفَدْ غير أَنَّ الخيالَ يأْتي فيا طو لَ حيائِي منْ طُول مَا قَدْ تَردَّد بات ذاكَ الخيالُ في العين لَكِنْ مِسْكُ أَرْدَانِه تعلَّق في اليَدْ غادَةٌ عادةٌ لها الفتكُ فِينا ولكلٍّ مِنْ دَهْرِه ما تَعوَّدْ هِيَ لا شَكَّ مُعْصِرٌ غيرَ أَن الـ ـقَدَّ مِنْها يَقُولُ لِي هِيَ أَمْرَدْ حملَتْ زينةَ الفَريقين فوقَ النـ ـهدِ عِقدٌ وفي الجفونِ المُهَنَّد قدْ رَوى السحرَ لحظُهَا فهو يُمْلي كلَّ يومٍ منه علينا مُجَلَّد وقرأَنَا الغريبَ من فمِها الكا مِلِ حُسْناً والثَّغْرُ فيه المبرّدْ كَحَلُ الجَفْنِ مَازَجَ الكُحلَ فيه فَشرِبْنا مِنه السُّلافَ مُوَلَّدْ هي من حُسنها تُميتُ وتُحيي وَهْي من لِينِها تَحِلُّ وتَعْقِد إِنْ أَرتْنا بوجْهِها ساعةَ الوصْـ ـلِ أَرتْنا بفرعِها ليلَة الصَّد فَتَنَتْني بأُقحوانٍ مُندَّىً وسبَتْنِي بِيَاسمينٍ مُورَّد وأَرَادَتْ بالسِّحر قَتْلي ولم تد رِ بأَنِّي مؤيَّدٌ بالمؤيَّد مَنْ رآه فقدْ تأَيَّد لكن جودُه في نَداه مَا يَتَأَيَّد ملكٌ جودُه تقرَّب مِنَّا مثلمَا فَضْلُه إِليْنا تَوَّدد يهتدي القاصِدونَ في ظُلم الليـ ـلِ بنورٍ من نجمِ دين مُحَمَّد قد كَساهُ الإِلهُ نوراً ولكنْ هو في نصرِ دينه قد تَجَرَّد أَنجَدَ الدِّينَ عَزْمُه فِلهذَا ذِكْرُه في الزَّمان غَار وَأَنْجد هو أَحْمى مِمَّا تَدَرَّعَ في الحر ب وهْوَ أَمْضَى مِنْ مَشْرِفيٍّ مُهند خاطِرٌ حاضِرٌ وبأْسٌ شديدٌ وعُلاً شامِخٌ وعِزٌّ مُشَيَّد فهناهُ عيدٌ أَتى وأُهَنِّيـ ـهِ وقَدْ صَام أَلْفَ عامٍ وَعَيَّدْ فلنا البِرُّ عِنْده والعَطَايا ولَه المَدْحُ والثَّناءُ المُخَلَّد
وجارية من بنات الحبوش بذات جفون صحاح مراض تعشقتها للتصابي فشبت غراماً ولم أك بالشيب راض وكنت أعيّرها بالسواد فصارت تعيرني بالبياض
أَغالِبُكَ القلبُ اللَّجوج صَبابَةً وشوقاً إلى أسماءَ أمْ أنتَ غالبُهْ يهيمُ ولا يعْيا بأسماء قلبُه كذاك الهوى إمرارُه وعواقِبُهْ أيُلحى امرؤ في حبِّ أسماء قد نأى بِغَمْزٍ من الواشين وازوَرَّ جانبُهْ وأسماءُ هَمُّ النفس إن كنتَ عالماً وبادي أحاديثِ الفؤادِ وغائبهْ إذا ذكرَتْها النفسُ ظَلْتُ كأنَّني يُزعزعني قفقاف وِرْدٍ وصالبُهْ
وهيفاء تقتل عشَّاقها برمح القوام وسيف الحور تسدّد بالجفن سهمً الفتور وتفتح في الخدّ وردَ الخفر إذا ما هدت بصباح الجبين قلباً أضلت بليل الشعر أسرُّ إليها بشكوى الهوى فتجهرَ باللَّوم فيمن جهر فنحن كما قيل فيما مضى أريها السُّهى وتريني القمر وأحور سهماهُ لي مصميانِ فسيَّان عندي رمى أو نظر إذا مرتَ الحربُ قطر السهام تقلد فوق غديرٍ نهر وطار على بارقٍ مارقٍ دجى النقع منهُ بعيد السحر يحجّب عنَّا نساءَ الخيام ويبدو بكل حسامِ ذكر فللوجدِ من حسنه ما أباح وللشوق منهنَّ ما قد ستر
قمرٌ أَعار الصُّبْحَ حُسنَ تَبَسُّمِ وأَعار منه الغصنَ لِينَ تَأَوُّدِ واخْضَرَّ شارِبُه فبان لغُلَّتي منه اخضِرارُ الرَّوْض حَوْلَ المَوْرِد ومتى يُباحُ لعاشقيه مُقَبَّلٌ كالدُّرِّ في الياقوت تَحْتَ زَبَرَجْدَ
أرى الشعر إلا فيك تزهو سطوره وينساب من فرط السرور نميره فأنت له يا قرة العين واحة يحف بها روض تهادى غديره فإن حلقت ألفاظه وتألقت معانيه فالحب الجميل أميره يوجهه للبيّنات فيرتوي من المنهل العذب المصفى شعوره فأنت له يا نفحة العمر ظله ومغناه في دنيا الهوى وزهوره وأنفاسه من طيب رياك تنتشي ولولاك ما طابت ونثت عطوره ولولاك ما غنى على البان ساجع ولا رفرفت في الخافقين طيوره ولولاك ما حلو الزمان ومره بمجد ولا برد الفضا وهجيره فحبك إكسير الحياة وروحه ومأوى فؤاد لم يجد من يجيره سواك وأما في سواك فليس لي مراد وقلبي ما سواك يثيره وما قلت من شعر ففيك نظيمه وما قلت من نثر ففيك نثيره أبى الشعر إلا فيك يا غاية المنى تضيء بنور الرائعات سطوره
صدَّني بعد اقترابٍ وجفاني قَمَرٌ يخَجلُ منه القَمرانِ لستُ أَدعو باسمه ضَنّاً به غير أَني الذي أخْفِيه كانِ ظَمَأي فيه ظَما آخِره ليتين أَوَّلُه ممّا عَراني
زِدْني بفَرْطِ الحُبّ فيك تَحَيّرا وارْحَمْ حشىً بلَظَى هواكَ تسعّرا وإذا سألُتكَ أن أراكَ حقيقةً فاسمَحْ ولا تجعلْ جوابي لن تَرى يا قلبُ أنتَ وعدَتني في حُبّهمْ صَبراً فحاذرْ أن تَضِيقَ وتَضجرا إنَّ الغرامَ هوَ الحياةُ فمُتْ بِهِ صَبّاً فحقّك أن تَموتَ وتُعذرا قُل لِلّذِينَ تقدَّموا قَبلي ومَن بَعدي ومَن أضحى لأشجاني يَرَى عني خذوا وبي اقْتدوا وليَ اسمعوا وتحدّثوا بصَبابتي بَينَ الوَرى ولقد خَلَوْتُ مع الحَبيب وبَيْنَنَا سِرٌّ أرَقّ منَ النسيمِ إذا سرى وأباحَ طَرْفِي نَظْرْةً أمّلْتُها فَغَدَوْتُ معروفاً وكُنْتُ مُنَكَّرا فَدُهِشْتُ بينَ جمالِهِ وجَلالِهِ وغدا لسانُ الحال عنّي مُخْبِرا فأَدِرْ لِحَاظَكَ في محاسنِ وجْهه تَلْقَى جميعَ الحُسْنِ فيه مُصَوَّرا لو أنّ كُلّ الحُسْنِ يكمُلُ صُورةً ورآهُ كان مُهَلِّلاً ومُكَبِّرا
يا ساحرَ الطرف لَيلى ما له سَحَرُ وقد أضرَّ بجَفني بعدك السَهرُ ولستُ أدري وَقد صوَّرتُ شخصك في قَلبي المشوقِ أشمسٌ أنت أم قَمرُ ما صوَّر اللَه هذا الحُسن في بَشَر وكان يُمكن ألّا تُعبَدَ الصُور أنت الذي نَعِمت عَيني بِرُؤيته لأنها شقيت من بَعدها الفِكَر أموتُ وجداً ومالي منك مَرحمةٌ وكم حَذِرتُ ولم يَنفَعني الحَذر أستغفر اللَهَ لا وَاللَهِ ما خُلِقَت عَيناك إلّا لكي يَفنى بها البَشر
تهنّا أبيت اللعن بالمولودِ يا خير كلّ متوّجٍ مصمودِ تهنّا بمولوٍد شريفٍ جاء من هبة الإله الواحد المعبودِ ولدٌ سعيدُ الحظِّ طالع نجمه قد لاحَ في أفق السما بسعودِ صارت بِطلعتهِ الليالي كلّها ما بينَ جملة بيضها والسودِ وتنسّمت أَيّامه والدهر قد عذبت مشاربُ حوضه المورودِ وَالأرض أَشرقَ وجهها بالنور حت تى ضاء في أمصارها والبيضِ وَكأَنّ غدوة يوم مولده لنا وَحسن بهجته صبيحة عيدِ حقّ لِمولدهِ يواصل بالضحى أَطياره التغريد بالتغريدِ وَالريحُ تجري سجسجاً في صبحها وَعشيّها باللُطفِ والتمييدِ وَالروضُ ينفح زهره كالمسكِ من دانٍ يفوحُ أَريجه وبعيدِ وَالدوح مِن فرحٍ يهزّ غصونهُ وَيعانقُ الأملودَ بالأملودِ وَالأكمُ ينطقُ جهرةً بدعائها للّه بِالتهليل والتحميدِ وَملائكُ الرحمنِ تنزلُ كلّها لِنزولِ مشهدِ مهده المشهودِ وَالشهبُ مِن أَفلاكها من فرحةٍ تهوي وتلثمُ أرضه بسجودِ حَرس الإلهُ سماءَ بيت فخارهِ مِن كلّ مسترقِ الغيوبِ مريدِ وَأَعاذهُ مِن كلّ كبدٍ كوّنت نفاته من كائدٍ لمكيدِ وَأقرّ عينك مدّة الدنيا بهِ وَحباكما بنهاية التمجيدِ هذي فصولٌ مِن إِلهك أصبحت تسقى بعقدِ لوائها المعقودِ فَاِشكر إِلهك حقّ واجب شكره سبحانهُ مِن مبدئٍ ومعيدِ وَاِلبث عزيزاً يا فلاحُ ومفلحاً في عزّةٍ موصولةٍ بخلودِ
شاقتكَ هند وَأمسى الحبل منصرما وأوقدت في الحشا في بينها ضرما بانَت ولا صافحت كفّي أناملها وَلا لَثمتُ لها عند الوداعِ فما خود أرى في هواها شقوَتي فرحا والغيّ رشداً وبؤسي عندها نِعما كأنّ ريقتَها بعد الكرى عسلٌ أو الرحيق الّذي بالمسكِ قد خُتِما قَد غصّ خلخالها في ساقِها ونبا في درعِها ردفُها الرجراجُ واِرتَكما لَقد بَراني هواها مذ كلفتُ بها كَما بَرى للكتابِ الكاتبُ القَلما غيداء تستلبُ الألبابَ كم سلبت عَقلي وكَم سَفكت يوم الفراقِ دما ما خلتُ جاحم نيرانِ الغرام طغى إلّا تأجّج في أحشاءِ واِضطرما فَكلّما طالَ بي سقمٌ حننت لها وقلتُ يا هند زيدي مُهجتي سقما فَطوبى لِمَن بات يجني شَهد مبسمها وَالورد والطلع والتفّاح والعنما يا مُخبري عُد وكرّر في حديثك عن مَن حلّ وادي الغضا والسفح والعلما فَكيفَ أشجارُها بل كيفَ سَجسجها إِذا الرياح اِعتنقنَ البانَ والسلما منازل كَم بِها غازلت غزلتها وَكَم لثمتُ بهنّ الخرّد الوشما يا صاحبيَّ اِفقها لي ما نطقتُ به وَما رفضتُ وما صرحتهُ لَكُما لَولا المليك أبو المنصور ما رجعت بصيرة اللحظِ عينُ الدهرِ بعد عمى متوّج في أياديهِ ومفخره قد عقّب العرب في الميدانِ والعجما تَهمي سحائبُ كفّه لنا ديما وطفا ملثُّ حَياها يُخجلُ الديما يلقاهُ في شأنهِ في الحلم محتلماً بِالعزمِ مُعتزماً بالحزم محتزما بدرٌ إِذا ما بدا بحرٌ إذا سمحت كفّاه للمجتدي ليثٌ إذا اِنتقما قرمٌ سَما مجدهُ فوق السما وعلا حتّى تكوّن مِن فوقِ السماء سما فَما اِبن سعدى ولا القعقاع أسمح من ه للجليسِ وللعافي إذا قدما أَدهى وأحلم ممّن كان قد قرعت له العصى حين يحوي المجلس الحشما يا مَن تَسربلَ سِربال الثنا وسَعى سعياً ينال به الإجلالَ والكرما اِسمَع مقالَ فصيحٍ حاذقٍ فطنٍ طبنٍ تأرّث عن لقمانهِ الحكما يعاذر الدرَّ بالألفاظِ مختلباً وينثرُ الدرّ من ألفاظه الكلما يُنسيكَ لفظَ المعرّي في عزايته ونظم جرول وماشا وما نظما
قِف وسلّم في مغاني ذي سلم واِلثم الآيات منها واِستلِم وَاِسأل الركبَ منها مستعلما عن دارِ هند ورباب وحذم دمناً كم قد سحبنا زمنا حلل الإعجابِ منها كَم وكَم وَلَكم غازلتُ في عرَصاتها غزلة ما بينَ هاتيكَ الخِيَم حيث سُعدى بالرِضى مسعدة وأميم هيَ مِن وصلي أمم هَكذا والدهرُ عنّا نائم مُستقرٌّ وهَوانا لَم يَنَم وَتَرى أيّامنا مُشمسة لم يُكدِّر نورها غيمُ الغيَم وَليالي حظّنا مقمرةٌ مادحت فيها بجاميم الظلَم يا لذاكَ العيشِ ما أعذبهُ مطعماً كان لمَن منه طعم وَمغنّ في الأماليدِ شدا وَنسيمُ الريحِ فيها قد نسم وَالندى في الروضِ كاللؤلؤ والر روضِ في الزهرِ منير مُبتسم رتَّل السجعَ فأورى في الحشا جمرَ وجدٍ شبّ فيه واِضطرَم يا مَلومي لو عرفت الحبّ عن عينِ عقلٍ كنت فيه لم تلَم لُمتني في حبِّ سعدى وهوَ في مَذهَبي دينٌ وفرضٌ قد لَزِم خلّني والسقم منه إنّني قَد أرى اللذّات في ذاكَ السقَم غادةٌ ما واصلت لي حَبلها قطّ إلّا اِنبتّ قطعاً واِنصَرَم ضخمةُ الأردافِ يحوي درعها غصنَ بانٍ فوقَ دعصٍ مرتكم غصن بانٍ فاعم من فوقهِ قمر مِن فوقه الليلُ اِدلهَم صنمٌ إِن لاحَ لي قلت له جلّ هَذا الحسنُ عن حسنِ الصَنَم يَشتكي خلخالها مِن ساقها حينَما غصّ فيهِ واِحتكَم كَشفت برقعَها عَن وجهها فَبدا في الحسنِ عَن حسنِ الصنَم رحصة الأطرافِ يجري وشحها فوقَ خصرٍ دقّ منها واِنهضَم وَإِذا ما صافَحَتني صافحت ببنانات كأطرافِ العنَم وَإِذا اِبتسمت قلت بدا لؤلؤٌ في الثغرِ منها منتظم في لَماها شنبٌ في لحظها حورٌ في أنفها يَبدو شمَم أسفا لريقتها الروح بلثمها ما عاينت من تحتَ اللثم عَطشا في عطشٍ منّى إلى رشفة مِن ريقِها العذبِ الشبم أيُّها المعسرُ لا ترغب إلى سمن تحسبهُ وهو ورم وَاِفصدن وجهَ عرارٍ تلفهِ بحرَ جودٍ بالعَطايا مُتلطم ملكٌ سادَ الورى طفلاً وما نَبتت مِن فوقِ خدّيه اللمم وَأَحاطَ المُلك والإقليم بالس سيف والرمحِ الرديني والقَلَم فَهو مقباسُ هدىً في ملكهِ وَهوَ مقماعٌ لمن فيهِ اِغتشَم لَم يَزل للمجتدي في كفِّه وَلِمن غاضبهُ شهدٌ وسم كَم هَمت للوفدِ من أنوائهِ ديمٌ تخجل أنواءَ الديَم وَأَفاد المجتدي مِن مالهِ نعماً سابغةً بعد نِعَم ما أَتاهُ معدم مجتدياً قطّ إلّا صارَ معدوم العدَم أَيقَنت همّته أنّ الثنا خيرُ محصولٍ وأَزكى مُغتنَم أَمِنَ الناسُ العدا في ملكهِ كأمانِ الطيرِ في سوحِ الحرَم أَيّها القرم الّذي قد صعدت في مَعاليهِ به قعس الهِمَم إنّني في مَعشري متشيق لكَ من دونِ عشيري والحشَم فَاِنتعشني من أزاليق بها صرتُ ما بينَ مخافاتٍ همَم واِعلمن أنّك إن ضيّعتني صرت في التضييع لحماً في إضَم
أَرَسماً ترى أم ذاك رجع وشامِ ترى أم وحيا في متون سلامِ عَفا غير سفح كالحمايم ركّدٌ وَأشعث مشجوج الذُرى ورخامِ بِنفسيَ مَن أوحت لنا بوداعها وَأدمُعها فوقَ الخدود هوامِ غَداة تجلّت في البرودِ وأقبَلت كَشمسِ نهارٍ أو كبدر تمامِ وَقد بلّ فيضُ الدمعِ حمرة خدّها كَما بلّ زهرُ الورد طشُّ رهامِ تحاولُ تَوديعي وتخشى مراقباً يُدافع عنها بالقنا ويحامِ فَتلكَ الّتي قد همت فيها صبابةً وَلَم ألتفت في حبّها لملامِ وَقَد حازها البينُ المفرّق بيننا لبست بروداً من ضنىً وسقامِ حَوتها النوى حتّى علا طايل النوى تناءَت ولم تبعث بطيف لمامِ بَعثنا إِليها بِالسلام فأَمسكت وَما سمحت منها بردّ سلامِ فَيا عجباً منّي لها كيفَ أصبَحت تحرّم شيئاً وهو غير حرامِ جَوى الحبّ منها في جميع مَفاصلي وَلَحمي جميعاً بل دمي وعظامي أَغارُ إِذا ما صافحت كشر ثغرها بحوط أراكٍ أو بخوط بشامِ تُحاكي قضيبَ الخيزران تهزّعاً إِذا ما تثنّت بالخطا بقوامِ وَعوجاء حرف قد قطعت بذرعها مسافات بيدٍ في السرى وموامِ طَواها السرى لمّا اِنطوَت وتأكّلت مباسمُها منها فهنّ دوامِ تشيمُ بروقاً من أبي الطيب غيثها لشايمهِ في الجوّ غير مشامِ جواد متى تَنزلِ به تحظَ عندهُ بِأرحب ربعٍ مخصبٍ ومقامِ عطاء نوالٍ طود حلمٍ ونهيه على المجتدي أزرى بكلِّ غمامِ إِذا ما اِنقضى نصلُ الحسامِ رأيته هناكَ حُساماً صائلاً بحسامِ همام تَتالت في المعالي جدوده هماماً هماماً تابعا لهمامِ له اِنقادتِ الدنيا وذلّت كأنّه لما يَنبغي قد قادها بزمامِ يريكَ حجا كهلٍ أريبٍ إذا اِنتدا لَدى سنّ طلق الطرّتين غلامِ وَيصبو إِلى العليا إِذا غيره صبا إِلى زينب أو فرتن وحذامِ أأفخر مَن للضيفِ سنّ القِرى ومن تلثّم مِن نسجِ الوغا بلثامِ بكَ اِبتسم الدهرُ العبوسُ فوجههُ حَكى روضة قد زيّنب بكمامِ شَنأت ملوكَ الأرضِ في حلبةِ العلا فكنتَ إِماماً قبل كلّ إمامِ وَلا زلتَ في عيشٍ هنيٍّ وعزَةٍ وَفي نعمةٍ موصولةٍ بدوامِ
لَقَد أَفصحَ الشيبُ المَقُولَ ولَخَّصا وعَمَّ بهِ كلَّ الانامِ وخصَّصا وأَنذَرَنا إِنذارَ افضلِ ناصحٍ إذا مَحَضَ النُصحَ الجميلَ وأَخلَصا فأَكرِم بهِ خِلاً وفياً وواعظاً تقياً نقياً صادقَ القولِ مُخلِصا فذا هَرَمي والشيبُ كلٌّ عن الرَدى غدا شارحاً علمَ البيانِ مُلخِّصا لَعَمرُكَ لمَّا ابيضَّ فَودي ومَفرِقي صَغَوتُ لمعنىً خُصَّ فيهِ ونُصِّصا وما اعتاضَ من مَعنى الغَوايةِ بانَ لي وقد كانَ عني قبلَ معناهُ أَعوَصا أَنُوَّامُ هُبُّوا إنما العُمرُ ذاهبٌ ولا تأمنَوا من سارقٍ قد تلصَّصا أَتبغُونَ من هذا الزمانِ تطاوُلاً وها إِن ظِلَّ العُمرِ منكم تقلَّصا ابانَ لكم صَرفُ الزمانِ خفيَّهُ وأَبدى اكتِتامِ الحقّ جهراً وحصحصا فطُوبى لمَرءٍ قد أطاعَ عِظاتِهِ وأُفٍّ لغرٍّ جاهلٍ امرَهُ عَصى لَقَد شِيبَ صفوُ العيشِ بالهَمِّ والقَذى فما طابَ عيشُ المرءِ حتَّى تَنغَّصا ولا ساغَ وِردُ الزَهوِ يوماً لواردٍ منَ الناسِ الا إِثرَ ذاكَ تغصَّصا أَترقُصُ مذبوحاً بمُديةِ شهوةٍ فيا لَكَ من طيرٍ لهُ الذَبحُ أَرقَصا فيا جاهلاً قَدرَ الذي انتَ باذلٌ لقد جِئتَ بالقَدرِ الثمينِ مُرخَّصا أَتَعلمُ أَثمانَ الذي أَنتَ بائعٌ لتُغليَ عن عِلمٍ اكيدٍ وتُرخِّصا أَبَعتَ الرَجا باليأسِ والنُورَ بالدُجى وقِضتَ السَما بالأرضِ والدُرَّ بالحَصى لقد زِدتَ حتى لا مَزِيدَ على الذي تناقصتَ في وزنٍ ولا كانَ أَنقَصا تَمُدُّ لك الدنيا شِباكَ خِداعِها بلَذَّاتها اللاتي غدت لك مَقنِصا لَعَمرُكَ ما زالَ الطَماعُ محرِّضاً على حُبِّ ذي الدنيا الغَرُور محَرِّصا ولا بُدَّ للإِنسان أَن يَنزِلَ الثَرَى ولو أَن عَلا فوقَ الكواكبِ أَخمَصا ومن طَلَّقَ الدُنيا بَتاتاً فلا يَذَر بهِ حُبُّها الممقوتُ أَن يَتَربَّصا ومَن لم تروبصهُ إِرَاثُ بليَّةٍ يصابرُها لم يُلفَ ممَّن تروبصا ومَن لم يَلِج نارَ التجارِبِ لم يَكُن خِلاصاً ومن أوضارِهِ ما تخلَّصا إذا ما تنَّقى المرءُ من بَرَصِ الخطا فذاكَ هُوَ الأَنقى وان كانَ أَبرَصا لقد فازَ مَن انضى ثِيابَ خَطائِهِ وفي ثوبِ ثوبٍ يلمقيٍّ تقمَّصا رايتُ من الايام ما قد أراعني وأَعشى لَحاظَ العقلِ مني وشوَّصا تخاوصتُ عن تخويصِ دهرٍ اصارَني بخَوصائِهِ والحمدُ لِلّهِ أَخوَصا قضيتُ بهِ خمساً وخمسينَ حِجَّةً بإِكثارِ ذنبٍ زادَ عَدّاً فما انحَصَى أَنِفتُ حياتي بعدَ ما ابتزَّ قُوَّتي مشيبي وفيهِ احتجتُ في المشي للعَصا فعن كَثَبٍ القى الاله مُحاكَماً باحكم عدلٍ مُهلَكاً او مُخلَّصا فلا غَوذ الا بالذي هُوَ غايتي فلستُ أَرى في غيرهِ ليَ مَخلَصا
مَحتِدَ المَجدِ والعَلاءِ المُنيفِ سِدرةَ الفَخرِ ذا المقام الشريفِ مورِدَ الفضلِ ناقعاً بحجاهُ كلَّ صادٍ لفضلهِ ملهوفِ قُطبَ عالي النُهى تدورُ عليهِ نَبِّرات الحجى بغير وقوفِ شخصهُ الجوهريُّ قام بنوعٍ مُفرَدِ الحُسنِ بالبَها موصوفِ لا يناويهِ مفلقونَ بجدلٍ بل يعودونَ عنهُ رغمَ الانوفِ فَيصَلُ الحُكمِ في القَضا يبتغي الاجرَ بلا أُجرةِ ولا مصروفِ انصفَ الحقَّ في الانام بفُتيا ه فدان الظَلُومُ للمنصوفِ حازَ في شخصهِ العُلومَ جميعاً مقتضيها من تالدٍ وطريفِ ذو ثَناءِ كانهُ المِسكُ طيباً رَبُّ جودٍ ورَبُّ عِرضٍ نظيفِ جَرَّدَ العقلَ عن كثيفِ الهَيُولي فاحتظى دونها برُوحٍ لطيفِ ليسَ بِدعٌ إِمَّا تولاهُ مولا هُ بذا اللُطف فهو عبدُ لطيفِ ان عبدَ اللطيف الطفُ روحٍ صِفةٌ من صِفات ذا الموصوفِ إِنَّ دِينارَ فضلهِ لَنَقِيٌّ جَلَّ في سبكِ ذاتهِ عن زُيوفِ وَهوَ إِكسيرُنا الذي نبتغيهِ مُذ سما في صنيعهِ المعروفِ أَشرَقَت شمسُهُ ونَمَّ سَناها فتعالت عن مُزرِيات الكُسوف واستضاءَت بدورُهُ وتجلَّت حيث جلَّت عن ذُلّ نقص الخُسوفِ ان تبدَّت ازرت بخَودٍ رَداحٍ تنجلي في قراطقٍ وشُنوفِ واذا ما تجرَّدَت وتنقَّت كَسَتِ المستحقَّ ثوبَ الشَفُوفِ طبعها كالربيع حازَ اعتِدالاً بعدَ أَن كان سالفاً كالخريفِ هامَ قلبي بها فطالَ وُقوفي عندَها فانثنيت اهلَ وقوفِ كم عَيِي عن وِصالها ذو هِيامٍ ما أَحلَّتهُ في مَحَلِّ الضيوفِ بات يَرعى ظروفها في الليالي ومُناهُ بذلك المظروفِ قد يَرى نَيلَها بعيداً ولكن هيَ أَدنى من دانيات القُطُوفِ كم دهت لُب عاقلٍ وحكيمٍ وازدَهَت عقلَ حازمٍ فَيلَسُوفِ سوّف العمر في عَسى ولَعَلٍ وبسَوفٍ وسَوفُ للتسويفِ قال فيها الفقيرُ صِرتُ غنياً رافعاً فوق ذا الأنامِ سُجوفي مَلأَ القلبَ لَذَّةً وحُبوراً عندَ رُؤياهُ مِلءَ جِسمٍ نحيفِ نَصُّها واضحُ البَيانِ جليٌّ لم تَشُبهُ غوائلُ التحريفِ إِنَّ تصعيدَ زفرتي في هواها قطَّرَت دمعتي بلا توقيفِ وتكلفتُ بازدياد انسحاقي ما كفاني بهِ عن التكليفِ كيفَ أُدلي إلى المطامع دَلوي وكَفَافي بشَربةٍ ورغيفِ ومُقامي الرحيبُ أَحرَجُ كوخٍ هُوَ في الأَرض مَربَعي ومَصِيفي ودِثاري عَباءَتي وشِعاري مع رِدائي نسيجُ شعرٍ وصوفِ لا تَلُمني يا عاذلي في هَوَى مَن لَستُ فيهِ بقابل التعنيفِ إنما العَقدُ في يديهِ مع الحَلّ فمالي وظِنَّةَ التصحيفِ ان نفسي طارت اليهِ شعاعاً أَمِنَت في أَمانهِ من مُخيفِ عاطفٌ نفسنا اليهِ عَطُوفٌ نحوَنا فَهوَ عاطفُ المعطوفِ إِن تَبِت في جِوارهِ وحِماهُ بِتَّ في مَمنَعٍ وظِلٍّ وريفِ ضيفُ عبد اللطيفِ ضيفٌ كريمٌ يا مضافاً اتى لخير مضيفِ ايُّها العَبقَريُّ حُزتَ خِلالاً كم بها من متيَّمٍ مشغوفِ قد تعرَّفتَ في الوَرى بالمزايا لا بلامٍ يجيءُ للتعريفِ انا راضٍ بما بهِ انت قاض فاقضِ ما تقتضيهِ من معروفِ دُم وفُز ثُمَّ سُدوتِه وارقَ والبَس ثوبَ فخر مؤَثَّلِ التفويفِ وابقَ في صِحَّةٍ ومجدٍ خطيرٍ وَوَقارٍ من فضل ربٍّ رأُوفِ كي تُشِيرَ البَنانُ نحوك هذا مَحتِدُ المجدِ والعلاءِ المنيفِ
سَرَت نَسَماتُ القُدسِ من أطيبِ الإِضِّ فضَوَّعَتِ الآفاقَ بالطُولِ والغرضِ ولاحَ سَنى ومَضِ الطَهارةِ مُشرِقاً فضاءَ جميعُ الكونِ من ذلكَ الوَمضِ ونَمَّ شَذا عَرفِ البَتُوليَّةِ التي نَشِقنا بها يوماً شَذا الزنبقِ الغَضِ فيا نَفَحاتٍ اهدت القلبَ بَهجةً رَوَت عن عَفافِ البَرِّ والماجد المحضِ خطيبِ البتولِ البِكرِ يُوسفَ مَن لهُ من الطُهر ثوبٌ بالنَقا غير مرفضِ فهذي العروسة والعروسُ كِلاهُما لهُ ختمُ طُهرٍ قد تنزَّه عن فَضِ اقاما مَعاً دهرَ الحيوةِ بِعفَّةٍ فسِيّانِ جاءَ البعضُ أَشبَه بالبعضِ فليسَ لها كُفؤٌ سِواهُ ولا لهُ سِواها مثيلٌ بالعَفافِ كَما يُرضى فهذا اجتباه اللَهُ زوجاً مقدَّساً لمريمَ مُنذُ البدءِ عن أمرهِ المُمضِي فيا أوحدَ الأَطهارِ في الخَلق والذي تناهى بفضل الخَلق والخُلُق المُرضي ويا أمجدَ الاَبكار في سِدرةِ العُلى تذيلُ بثوبٍ بالبَكارةِ مبيضِ لقد قامَ من فِرعَونَ يوسُفُ حاكماً بِمصرَ طليقَ الكفِّ بالبسطِ والقبضِ وحكَّمَهُ في امرهِ وقضائِهِ فليس لامر كانَ يبنيهِ من نقضِ وانتَ وكيلَ اللَهِ قمتَ لبيتهِ اميناً طليقَ الحُكمِ فيهِ بما تقضي وصِرتَ لربِّ الناسِ ربّاً مربّياً فتَقضِي على ربِّ القَضاءِ وتستقضي تحكَّمتَ عن امر الالهِ بآلهِ فجازَ على كلّ الوَرى حُكمُكَ المُمضي غدوتَ نظيرَ الآبِ إذ صِرتَ لابنهِ اباً ولكَ الأمرُ المُطاعُ بلا دحضِ فانتَ الأَبُ الشرعيُّ مَن لابنِ مريمٍ كذا زوجُها الشرعيُّ يا طاهرَ العِرضِ تسلمتها بِكراً وجوهرُ طُهرِهال بعِفَّتها الفُضلى مَصُونٌ عن الفضِّ واكَّدتَ في نَذرِ الطَهارةِ عندَها بأَنَّ اليها في حياتكَ لن تُفضِي ولكنَّهُ اذ بانَ يوماً لناظرٍ بها الحَبَلُ القُدسيُّ أُلتَ الى النقضِ ومِلتَ الى تركِ البتولةِ عَنوةً فاوحى اليك اللَه في سِنَة الغُمضِ أَلا لا تَخَف من اخذِك البِكَر مريماً لك امرأَةً واحذَر من الشَكِّ والنغصِ فمونودها من روح قُدسٍ وإِنَّها ستولدهُ من غيرِ طَلقٍ ولا مَضِّ فجاءَت بهِ طِفلاً رضيعاً وإِنَّهُ الهٌ لهُ الكونانِ في كفهِ القبضِ عَنَا لَكَ وَهوَ اللَهُ مُنذُ كفلَتهُ كأَنَّ الذي تعنيهِ فرضٌ بلا رفضِ فطُوبى لأَعضادٍ رفعتَ عليهما لمن رفعُهُ في المُلك جلَّ عن الخفضِ وطُوبى لأَبصارٍ لحظتَ بها الذي اذا ما بدا الاملاكُ عن رَهَبٍ تُغضِي وطُوبى لأَيدٍ مَستَ يوماً بها الذي يداهُ بَرَت كونَ السماواتِ والأرض ورعياً لآذانٍ رَعَت منكَ مسمعاً لمن صوتُهُ أَشهى من العَلَل البَرضِ ففي العالمِ الأَعلى عُلُوُّكَ باذخٌ وقَدرُكَ يعلو الكلَّ في العالم الأرضي تساميت بالآي العِظامِ وبالأَلى فتَمنَحُ من يرجو بذاكَ بلا حضِّ فيا مَورِدَ الوُرَّادِ يا مَن لهُ نَدى بهِ يعتفي العافي عن الحضِّ والعَرضِ تَرفَّق بخاطٍ قد اتاكَ ودمُعُهُ يَسُحُّ كماءِ المُزنِ نَضّاً على نَضِّ فان كُنتَ يا مولايَ تَرحَضُ إِثمَهُ بعفوِكَ اغناهُ سَماحُكَ عن رحضِ أَسِفتُ على دهري الذي مرَّ بِئسَما فمن أَسَفي أَفري الأنامل بالعَضّ لقد فَسُدَت صَهباءُ بِرّي ولم يَعُد صَلاحٌ لها كالخمرِ حالَ عن الحَمض وَهي جَلَدي حتّى غدوت من الخَطا حليفَ ضَنىً لا استطيعُ على النهض فلي كَبِدٌ من سهمِ وزري جريحةٌ تُقابِلُها الآثامُ بالصَدعِ والرضِّ بزاني الأَسى مما جنيتُ من الأَسى لأَن قيلَ ما هذا العريُّ من النَحضِ عليكَ سلامُ اللَهِ ما هامَ مادحٌ بمدحكَ يا من قد غدا مدحُهُ فرضي نضيتُ ظُبى عزمٍ نضا صِبغَ مأثمي وسرتُ ونِضوَ القول في مدحكم انضي ولم أرَ كفاً عن مديحكَ إِنَّهُ علا عن وضيعِ الخبنِ والكفِّ والقبضِ فان لم تُلاحِظني بعينٍ بها الرِضى فمَن ذا يَراني أو إلى من تُرى أَمضِي ايا يوسُفُ الصِدِّيقُ يا خيرَ شافعٍ تَشفَّع بنا يومَ القيامةِ والعَرضِ وهَبني ايا ختمَ الطَهارةِ مَخلَصاً بحُسنِ خِتامٍ ختمهُ غيرُ منفضِّ
لمن طلل ثَوى فيهِ ال بلا فشجاك عافيهِ سفت في سوحِه مورُ الث ثَرى أيدي سوافيهِ وسحَّت دَمعَها هطلاً بمغناه سواريهِ وَقفت بهِ على شرعِ ال هَوى وجداً أحيِّيهِ وظلت بهِ أكفكفُ ما ءَ أجفاني وأذريهِ فَلَم أُبصر به بعد ال ملا إلّا أثافيهِ وَأطحل هامداً في الرَّب عِ تذروه ذواريهِ مقامٌ من حبيبٍ أق فرت منه مغانيهِ وحالت دونَ ملقاهُ ال فراسخُ من مواميهِ حبيبٌ طال في هجري وفي قطعي تماديهِ أعاربة من الآرا مِ أعينها جواريهِ ألذُّ من المدامِ جَناً مقبّلة لجانبهِ غزالٌ إن رعى فقلو بنا أبداً مراعيهِ طلبتُ الوصل منه فصد دَ عَنّي في تجافيهِ فيا طوبى لمَن يحظى برشفِ الظلم من فيهِ يُجافيني فأطلبهُ ويُبعدني فأدنيهِ أَقولُ للائمي قد لا مَني فيما أقاسيهِ يجدِّد لي الهوى ويظن ن ذلك منه يبليهِ ويغنيني من الأشوا قِ ما هو ليس يغنيهِ رويدك في الملامِ فإن نَ سمعي ليس واعيهِ ودَع صبّاً عنان هوا ه ليس اللَّومُ يثنيهِ وَيا عجباً لعاذل مد نفٍ قَد ظلّ يلحيهِ وَليس إلى الرَشادِ ملا م لائمهِ بهاديهِ يُفنّده وواديهِ هنالك غير واديهِ وأوطف مسبلٌ وكفت بأدمعِها مآقيهِ ملثّ يسمن الآما لَ ضاحكُه وباكيهِ إذا جرت الصبا في وج ههِ اِنهلَّت عزاليهِ يحاكي جود حمير في تتابعهِ لعافيهِ مليك في سماءِ الفخ رِ ما أحدٌ يُساميهِ فَما كعب بن مامة في سماحته يباريهِ ولا في حلبةِ العليا اِب ن ذي يزنٍ يحاذيهِ يقصِّر عنه في الدَّرجا تِ حارثةٌ وهانيهِ هزبر لم تكن غابا تهُ إلّا عواليهِ وبدر هُدى وما هالا ته إلّا نواديهِ رَمى الأعدا ببحرٍ قد طما في البرِّ طاميهِ وَبحر يلتطمن بمح كمِ الماذي أواديهِ وَترمي بالأسودِ أسو ده فيه مذاكيهِ أَلا يا من أقرَّت بال فخارِ له أعاديهِ وَمَن بالفضلِ منه أقر رَ حاضرُه وباديهِ جرت لك باِكتسابِ الحم دِ عن قدر حواريهِ وَدونك من فتىً قد ها مَ في وادي معانيهِ قَريضاً محكماً كالدُّر رِ قد سَلُست قوافيهِ
خلايَ يا مَن قد سَمَوا بلَطافة الخِيمِ الأَنام يا مَن صَفاءُ طِباعهم فاقت على صَفو المُدام قَسَماً وحقِّ وِدادكم انتم مُناءِي والمَرام ومحلُّكم في القلبِ قد أَضحى لهُ أعلى مَقام يا عاذلي كُن عاذري دَعني وكُفَّ عن المَلام لوذُقتَ خَمرةَ حُبّهم لَعَرَفتَ ما بي من هِيام بل كُنتَ تُنشِدُ مُعلِناً حقّاً بانك لا تُلام كيف السُلُوُّ عن الهَوَى وانا الشجيُّ المُستَهام عهدي الوثيقُ بحبّهم إذ ليسَ بارِقُهم جَهَام لَكُمُ التهاني يا بني ال أَمجادِ يا نسلَ الكِرام وحُبِيتُم فَرَحاً بعيدِ الفِصحِ منتسخ الصِيام دامت لكم وتَرادَفَت أَفراحُكم طُولَ الدَوام حُيّيتمُ وحَيِيتمُ بحِمَى الهَنا في كل عام يا مَن حِماهم مَعقلٌ حاشا نزيلِكُم يُضام أَضحَت لكم أرضٌ حَلَلتم سَفحَها ذات ابتِسام ان بِنتُم عنها اشتكَت شَكَوى الرضيعِ من الفِطام وكَلامُها بِلسانِ حا لٍ يُورِثُ القلبَ الكِلام يا سائرينَ وبينَهم قلبي يسيرُ مَعَ الخِيام أودعتُكم لِلّهِ يا مَن أَودَعُوا قلبي ضِرام هذي اليكم ذِمَّةٌ مخفورةٌ فارعوا الذِمام يوماً تُزَمُّ مَطِيُّكم ليتي أُجاذِبُها الزِمام كيما اميلَ بها فما تخطو ويُشغِفني الغَرام فَدُجايَ ان ينتمُ ضِيا وضِيايَ ان بِنتُم ظَلام ان كانت الناسُ النجو مَ فانتُم البدرُ التَمام او خِلتُهم زَهرَ الرِيا ضِ فانتمُ وَردُ الكِمام راقت بنعتِ خِلالكم مني النشائدُ والنِظام وغَدَت مدائحكم بها وبنظمها ذاتَ انسِجام فلكم على طُول المدى منِّي التحيةُ والسَلام ما غرَّدَت في روضةٍ شَجواً مطوَّقةُ الحَمام ولتسعَدوا بأَمانةٍ تحبوكُمُ حُسنَ الخِتام
قِف بِالمعاهدِ مِن إضم وَاِلثم سراها واِستلم وَاِستعلم الأطلالَ عن أَعلام ساكنةِ العَلَم غيداء أَحسن مَن مَشى فيما رأيتُ عَلى قَدم لَمياء ريقَتها جنا ال مَاذي وأنملها عَنم شمسٌ وما أَفلاكُها إلّا الهوادجُ والخيَم لَو بعتُها نفسي بلث مة ما تغشّته اللثم لَرأيتُ ذلكَ لي نجا حاً لا يعارضهُ ندَم وَإِذا توقّد حرّ وج دي في حشائي واِضطرم لَم يطفه إلّا ترش شف ريقها العذبِ الشبم وَلَقد كتمتُ وِدادها منّي فباحَ وما اِنكتَم ليلٌ عَلى صبحٍ على غصنٍ ودعص مرتكم صدّت وجادَ بِوصلِها في مَضجعي الطيفُ الملم والرَكبُ ذلك نائمٌ مِنهم وَذلكَ لَم ينَم وَأكفّهم ملويّة بينَ المضاجعِ بالخطم وَالليلُ قَد ولّى وعا ثَ الشيبُ فيهِ والهرم فَلثمتُ منها مبسماً مثلَ الجمانِ المُنتظم قسماً بمبسمها وهل مِن بعدِ ذلكَ لي قَسم لأجدّ في طلبِ العلا إِن شاءَ لي الفردُ الحكَم وَالمرءُ نعمَ المرء من ركبَ المهالكَ واِقتَحم تَأبى لِنفسي شيمة مِن أَن تسفَّ بيَ الهمَم ما كلُّ نارٍ نارُ مو سى حينَ تخفق بِالضرم كلّا وَلا كلّ البلا دِ وإِن عَجبت بِها إرم ما أليقَ الشرفَ الرفي عَ بحميرٍ دونَ الأُمم ملكٌ سما أَعلى سما وات المفاخرِ والكرَم شادَ بسمكِ علاه أم لاك الأعاربِ والعجَم ماء الحياةِ بِوَجنتي هِ يجولُ في ماء الشبم أَزكى ملوكِ الأرضِ أخ لاقاً وَأَوفاهم ذمَم بحرُ الفراتِ إذا عطى ليثُ العرينِ إِذا اِنتَقم فَالجارُ في أمنٍ وفي عزٍّ لديهِ وَفي حرم صمدٌ تسودد في عشي رتهِ وَما بلغَ الحلُم يا معقلَ المَلهوف إن جمحَ الزمانُ أوِ اِغتَشم هذي فضولٌ قد حبَا كَ بِكَسبها باري النسم وَإِليكها كالبردِ مط طرزَ الحواشي وَالعلم ضَمِنت مَعاني لفظها حكماً تُضاف إِلى حِكَم
ليسَ الفضيلةُ في الذين طِباعُهم من خَلقِهِنَّ جميلةُ الأَخلاقِ فكانهم لم يُخطِئُوا في آدمٍ جَدِّ الورى فضلاً من الخَلَّاقِ لكنها في من حواها جاهداً بالإِجتِهادِ وكَثرةِ الاعراقِ إِسكَندَرٌ فاقَ المُلوكَ لانهُ ما حاز مُلكاً مُورَثاً كالباقي لكنهُ بحُروبهِ وذِراعهِ حازَ التملُّكَ والدمِ المُهَراقِ
يا أُولِي الفضل والنَدى مَن غَدَوا مَورِدَ الكَرَم جودُكُم عمَّ كلَّ من أَمَّكم من ذَوِي العَدَم انَّ ذا الدهرَ لم يَدُم لأمرِئٍ قَطُّ من قِدَم طبعُهُ الجَورُ والأَذى خَيمُهُ نثرُ ما نَظَم دأبُهُ رَدُّ ما حَبا شأَنُهُ حَلُّ ما بَرَم يُكُدَرُ الصفوَ بالقَذَى يُبدِلُ البُرءَ بالسَقَم ليسَ بِدعاً اذا اعتَدَى او تَعَدَّى فلا جَرَم قد عَدا الدهرُ في الأَنا مِ على عادَ مع إِرَم ولقد أَهرَم الزَما نُ أُولِي الحِصنِ والهَرَم كلُّها امرُ من لهُ ال أمرُ في الحُكمِ والحِكَم انَّ فيكم لَفِطنةً هيَ تُغنِي عن الكَلِم وقليلٌ من الكَلا مِ كثيرٌ لدى الفَهِم ان للحُرِّ مَنطِقاً مثلَما قيلض ذا بَكَم قد أَمَمنا دِيارَكم وَهيَ للمعتفِي حَرَم أَمرُنا الآنَ ظاهرٌ وكذا حالُنا فلَم ان مَن كان مثلَنا واضحَ الأَمرِ لم يُلَم ان عَرَفتُم فانما مثلُ معروفكم يُؤَم او جَهِلتم فاننا مثلُ نارٍ على عَلَم فاغنَموا الشُكرَ والثَناءَ فما في النَدَى نَدَم دامَ في الناسِ بِرُّكُم يزدري فائضَ الدِيَم
قِف واِسألِ السفحَ سفحَ الرملِ والبانا عنِ الفريقِ الّذي مِن سوحهِ بانا وَاِستخبر الربعَ عن سكّانِ عرصتِهِ وعن سعاد وما كانوا وما كانا بانت مع الظاعنِ الغادي غداة غدا حاديهمُ يتبعُ الأظعان أظعانا غيداء واضحة الخدّين قد كُسيت منَ الشبابِ غضاراتٍ وريعانا تُبدي محاسنها منها إذا سفرتْ حسناً لأفئدة الرائينَ فتّانا درمٌ مرافقها كم ظلَّ دملجها من فعمِ ساعِدها الملآن ملآنا يا حبَّها حبَّها من غادةٍ سلبت منّا قلوباً وألباباً وأذهانا ترمي القلوبَ بسهمٍ كلَّما نظرت بالطَّرفِ أو رقرقت لحظاً وأجفانا ما إن رنت قِبَلي إِلّا وقد تركت قلبي لجيشِ الهوى والوجدِ ميدانا وهاتف ساجعٌ باللَّحنِ أرَّقني لمَّا سمعتُ له سجعاً وألحانا شدوا ومرّ النسيم الذارياتِ به يميل من مائسِ الأغصانِ أغصانا ليت الرِّياحَ السَّواري أنشدت خبراً عن أهلِ نعمٍ وعن نعمٍ ونعمانا وعن ديارٍ بها كنَّا نغازل مِن غزلانِها البيضِ كالغزلانِ غزلانا يا نفس لا ترغبي في كلِّ ذي سندٍ يصيرُ منه جزيلُ الربحِ خسرانا ما كلُّ نارٍ كنار كانَ آنَسها من جانبِ الطُّورِ موسى بن عمرانا ولا نباهة في الدُّنيا منبهة إلّا نباهة نبهان بن قحطانا بحرٌ ولو شاب بحر النيل نائله لكان في البرِّ كالطُّوفانِ طوفانا ترى السماحةَ للوفَّاد إن نزلوا كالفرضِ فرضاً وكالأديانِ أديانا غيثٌ ولكنَّه لم يهمِ وابلُه إلّا لجيناً لعافيه وعقيانا وجازر لم يكن يوماً فرائسهُ إلّا كماة لدى الهيجاءِ فرسانا أحيت رياستُه في الملكِ عدلَ أبي حفصٍ فكانت لنا أمناً وإيمانا يا أفصحَ الناسِ ألفاظاً وأسمحهم كَفّاً وأعظمهم في قدرِهِ شانا خُذ من مقالِ فصيحٍ قد أتاك بما تنسيكَ ألفاظهُ ألفاظَ سحبانا إنّي اِمرؤٌ لست أهدي الذرَّ في طمعٍ إلّا لأربابهِ إن عزَّ أو هانا لولاك ما جئت أطوي المجهلاتِ ولا فارقتُ أهلاً وأولاداً وأوطانا واِلبس برودَ الثنا في كلِّ مرتبةٍ واِسحب منَ الحمدِ أذيالاً وأردانا
أَلا يا ذا الهُمام الأَلمَعيُّ ويا هذا الإِمامُ اللوذعيُّ تَرفَّق بي لاني تُربُ ارضٍ وهل يسمو الثَرَى وهو الدنيُّ فمَن انا في الورى حتى تراني وانتَ هُوَ الخطيرُ الأَريحيُّ فغيرُ اللَهِ ليسَ اخا وِدادٍ هو المودودُ والخِلُّ الوفيُّ فكُن مسترشداً بسَنَى هُداهُ فمن لم يرتشد منهُ غويُّ هو العالي على كل البرايا سِواهُ فلا سنيَّ ولا سميُّ وما القومُ السَراةُ سِوَى هَباءٍ فهل من دُونِ بارينا سَريُّ لهُ الافضال عمَّت كلَّ قُطرٍ لهُ المِنَحات والبِرُّ الحفيُّ لهُ الجودُ العميمُ بكل فَجٍّ لهُ الإِنعامُ واللطفُ الخفيُّ تُطارِحُني القريضَ وانت اهلٌ لهُ حقّاً وانتَ به حريُّ قريضٌ كالعُباب لهُ المعاني كلجَّتهِ وساحلُهُ الرويُّ اتتني منكَ بِكرٌ مُستحَبٌ لها غَيَدٌ وحُسنٌ زينبيُّ فأَهدتني سَلامك باحتِشامٍ فتاةٌ زانَها الفِكرُ الوريُّ رعاكَ اللَهُ فاذمُمني لأَنّي فتىً من كُلِّ مَحمَدةٍ عريُّ فانك في امتِداحي كالمُنادي يَباباً فالجوابُ لهُ الدَوِيُّ فاني راهبٌ والذَمُّ يحلو لمثلي وَهوَ لي ابداً حُلِيُّ انا كالآل لا يَغرُركَ آلي لان الآل قاصدُهُ ظميُّ وان الشَينَ ان امعنت فكراً ضعيفٌ قد يبارزُهُ قويُّ فلا تغترَّ في برقٍ جَهامٍ فآمِلُهُ وشائمُهُ صديُّ فماذا الطَلُّ إِمَّا قيل وبلٌ وما الوَسميُّ ان قيلَ الوَليُّ وتَضأَلُ أَنجُمٌ ان ضاءَ بدرٌ ويمحو الظُلمةَ الصُبحُ الضويُّ فما خَبَرٌ كخُبرٍ عن عِيانٍ واينَ الوهمُ والحقُّ الجليُّ فكم من دِمنةٍ ادهت بسارٍ وكانَ دَهاءَهُ العقل الغبيُّ اذا ما لم يكن للمَرءِ فَهمٌ ذكيٌّ ما لهُ فِعلٌ زكيُّ فأَشرَفُ ما يُرامُ لكل مَرءٍ ذَكاءُ العقل والذِكرُ الذكيُّ وافضلُ ما يُرَى في كل نوعٍ هو الآدابُ والوجه الحييُّ وخيرُ حِلَى الأَنامِ بلا ارتِياءٍ شِعارُ الفضلِ والعِرضُ النقيُّ واقبحُ ما يكونُ بذي غُرورٍ شَنارُ الفعلِ والظَنُّ الرديُّ وعقلك ايها الشيخُ المفدَّى عِصاميٌّ وفعلك عَبقَريُّ فيا لمحمَّدٍ في اسمٍ وفعلٍ فبينهما اشتِقاقٌ مَعنَويُّ علوتَ مَكانةً وسَمَوتَ قَدراً وأُسُّ بِناءِ رِفعتكم عليُّ
أكرم بمولودٍ اتى في حُسنهِ باهي الصفات قد قلت في ميلادهِ ارخ غُلامُ البَرَكات
ثِق في الحِجا دونَ الشقيق فربَّما كانَ الحجا دونَ الشقيقِ شقيقا كَم بالحجا ضيقٌ غدا سعةً وكم سعة غدت عندَ الجهالةِ ضيقا واِسمَح أخاك فأَنت إن كلَّفته شططاً أحلتَ البِرَّ منه عقوقا يا للرجالِ لحكمِ دهرٍ سيِّء ظنَّ اللئيم به غدا تحقيقا دهر غدا بينَ الأنامِ حليمُه عيّاً وصار سفيهُه مِنطيقا وكريمُه المحمودُ أخلق قدرُه ولئيمه قد صار فيه خليقَا والحرُّ عن نيلِ المطالب مُوثَقٌ والنَّذل يسعى في هواهُ طليقا وأولو النباهةِ والذكا والحِلمِ قد نُبذوا مكاناً في المحلِّ سحيقا وأرى لديهِ المترَفينَ بجهلهم كفراً أضلُّوا قومَهم وفسوقا
عوجَا على طلل الخزاعا خلّان عربي العبيلة شرقي رأس علانِ وحيث مغنى اللوى والأبرقين لنا معاهد لثمين الأثل والبانِ ومن طويلع رقم السَّفح قد دثرت طمساً معاهده من بعدِ قحطانِ رسم تغيِّره الأرياحُ مذ همرت به أصائل من غدقٍ وتهنانِ تحسبه من خلال المزن صائبه تطمي معالم أطلالٍ وغيطانِ فاض المجلجل قد حاق الرسوم وقد هاض الملثُّ على ربعٍ بمرنانِ أقول ولم يبق لي من بعدِ ساكنِه إلّا مراتعُ من وحش وصيرانِ ربعٌ لجاريةٍ حوراءَ غانيةٍ حوريّة جُعلت في خَلقِ إنسانِ غيداءُ ساميةٌ ريداء ضاميةٌ هيفاءُ ناميةٌ تسمو بأخدانِ بيضاءُ عاليةٌ تزهو بغاليةٍ بضَّاء طاليةٌ من عطرِها القانِ غنجاً معطّفة روحا ملطَّفة ظميا مهفهفة في عطفِ وهنانِ حسناً عواجبُها حمرا رواجبُها ترمي حواجبُها من سهم إنسانِ وضَّاحُ مغرقُها من فوق مفرقِها كالشمس مشرقُها ضوءٌ بلمعانِ لعسا ملاثمها سلساً ملاهمها مُلساً ملازمُها تاهت بإحسانِ رخصاً حقائبها أعلى حزايقها فاحت حدائقها من عترِ قُنوانِ في فرعها غسقٌ في خدِّها فلقٌ في ثغرها دلق تزهو بألحانِ زانت سوالفها منها رفارفها فعما روادفُها أحقاف كُثبانِ وسناء مقلتها حسناء وجنتها حببا برشفتها من كأس نشوانِ ظنّت براقعها منها مقانعها تخفو مصانعها جلباب صنعانِ لفَّت مآزرها منها موازرها هانت خواصرها من كشح ظمآنِ دُهماً ذوائبها غنماً ترائبها تهوى حبائبها عهدي برضوانِ في خَطوِها رسل في مشيها كسلٌ ألفاظها عسلٌ ريّا بألبانِ في خدِّها لهبٌ في صدرها ذهبٌ بخالها عجبٌ ينمو برفعانِ في كشرِها ضمرٌ في قدِّها سمرٌ أزهارها ثمرٌ يزهو برمَّانِ في عينها وجلٌ في خدِّها خجلٌ في جيدِها زجلٌ يسمو بأريانِ في حليها سطر في جعدِها عطرٌ أرضابُها مطرٌ بالغصنِ والبانِ كافورُها عرقٌ منظومها ورقٌ سربالها سرق في برد كتَّانِ جلَّت مراتبها لمَّا أعاتبُها قولي ترايبها جودي بلقيانِ عهدي بها سمحت وصلي وقد منحت ما خلتُها جنحت صدّاً بهجرانِ أيَّام تسعدني منها وتوعدُني فالآن تبعدني عنها وتنساني قالت تنبّه لي إن كنت ذا مهلٍ لا تغترر جهلي تغرو بنقصانِ فاِعلَم ترى حَسبي يكفيك عن نسبي هل تعرفنَّ أبي من زيدِ كهلانِ فقلت اِسمعي ممّا أقول وعي هل تعلمي فرعي من آل عدنانِ وَمن كنانة لي أصلاً ومن مضر وقُرب آل رسول اللَه قربانِ محمَّد فصلاة اللَه تختمه تُهدى رسالته للإنس والجانِ
ولم تُحصَر الافضال منهُ كانهُ تنزَّهَ عن أَحكام الَّا وإِنَّما أُشِيرُ بهِ إلى الخِلّ البهيّ والخِدن البهيج مَن غدوتُ بَعدَ بُعدهِ
اخجلتَ دهراً قد كشفتَ خِداعَهُ بمقالكَ البادي البيان الأوضحِ يا من اناط العلمَ في سِلك التُقَى واعادَ من رسم الحِجَى ما قد مُحِي ناديتُهُ لما تبدَّى ساحباً ذيل الحيا خجلاً بلفظٍ مُفصِحِ كَذَبَ الذي قد قالَ وَهوَ المفتري ماتَ الذي قد كُنتَ منهُ تستحي
هُنِّئتِ يا دارَ السَعادةِ واعتلَن برِحابكِ المجدُ الخطيرُ مَدَى الزَمَن أَي جَنَّةَ الفِردَوسِ دامَ لكِ الغِنَى ما غنَّت الوَرقاءُ في الروض الأَغَن واسمي بإِسمعيلَ بانيكِ الذي قد قلَّدَ الاعناقَ اطواقَ المِنَن نسل الأماجدِ ذي الإِمارة مَن سَما بَعَلائهِ وذَكائِهِ اعلى القُنَن ما انت الَّا بدرُ افقٍ حولهُ شُهبُ البنينَ تُنيرُ في ظُلَم الدُجَن حيٌّ لحيّ الذكر حيّ مورخاً دُم بيتَ اسمعيل فردوسَ عَدَن
ربعٌ لقد أَربَى سَنَى وسَناءَ تزهو محاسنُهُ صَباحَ مَساءَ دامت بهِ الأَفراحُ ناسخةً بهِ ال أَتراحَ ما نَسَخَ الضِيا الأَفياءَ وثوت بهِ الخيراتُ ضِمنَ فضائلٍ فضلت بفضلٍ يستزيدُ عَطاءَ وحبا الالهُ بني سَلامةَ نِعمةً تُهدِي السَلامةَ عن يدٍ بيضاءَ مَغنىً ليُوسُف ياردٍ حَسَنُ الجَما لِ فأَرِّخوا لسني المسيح بناءَ حَيٌّ أَضَاءَ بيوسف سني الالى ارختهُ مُذ هِجرةٍ إِحصاءَ بيتٌ تَشيَّدَ بالبَهاءِ مؤرَّخاً قصرٌ تفرَّدَ بالبِناءِ بَهاءَ
هذا سبيلُ اللَه همَّ بهِ الهما مُ عليُّ محيي الدينِ رِيّاً للصَدِي وقفُ الامير الهام جوداً ملحمٍ ذاك الشهاب ابن الشهاب الاوحدِ وِردٌ صَفا وَصفاً فيا مستورداً أرّخ سبيلاً جاءَ عَذبَ الموردِ
يا حيَّ اسمعيل حيَّاك الحيا طولَ المَدَى وثَوَى بساحتك الفَرَج دامت ثغورُ العزّ فيك بواسماً ما افترَّ ثغرُ الصبح والضوءُ انبلَج يا جوسقَ الامراء من سادوا الوَرَى مجداً فضاءَ سَناهمُ في كُلِّ فج هُنِّئتَ يا مولايَ بالدارِ التي شيَّدتَها يا من لهُ تَفدِي المُهَج ونَعِمتَ فيها بالرِفاءِ وبالبنينَ الغُرِّ ما صَدَحَت حمائمُها هَزَج فاعتزَّ في مَغنَى السعادةِ واتئد وابهج بما تأريخُهُ مُغنِي البُهَج