akhooli/ps huggingface dataset:
بورِكتَ مِن قَبلٍ ظَريفٍ كَيِّسِ عَفَّ اللِسانِ عَنِ الفَواحِشِ أَخرَسِ حُرٌّ تَصَبُّ بِهِ القُلوبُ وَيُفتَدى مِن رِقَّةٍ وَحَلاوَةٍ بِالأَنفُسِ فَلَنِعمَ رَيحانُ النَدامى أَنتَ إِن عَزَموا الصَبوحَ وَنِعمَ حَشوُ المَجلِسِ بِالشِعرِ تُنشِدُهُ الجَليسَ فَيَنتَشي طَرَباً وَبِالخَبَرِ الخَطيرِ المُنفِسِ ما لي أَرى الأُدَباءَ أَحرَزَ جُلُّهُم خَصلَ الثَراءِ وَأَنتَ عَينُ المُفلِسِ قَد كانَ حَقُّكَ أَن تُغَلِّسَ في الغِنى بِمُغَلِّسِ بنِ حُذَيفَةَ بنِ مُغَلِّسِ بِصَديقِكَ الصِدقِ الَّذي جَمَعَتكُما قِدَمُ الفُتوَّةِ وَاِرتِضاعُ الأَكؤُسِ
قَد لَعَمري يا اِبنَ المُغيرَةِ أَصبَح تَ مُغيراً عَلى القَوافي جَميعا شَرَفاً يا أَخا جَديلَةَ أَبيا تُكَ رَدَّت قايظَ العِراقِ رَبيعا ما لِعَينَيكَ تَغزِلانِ إِذا ما رَأَتا في الرُؤوسِ رَأساً صَليعا إِنَّ حُبَّ الصُلعانِ يُبدي مِنَ المَر ءِ لِأَهلِ التَكشيفِ أَمراً فَظيعا لَستَ عِندي الوَضيعَ بَل أَنتَ ياوَغ دُ وَضيعٌ عَن أَن تَكونَ وَضيعا زُحَلِيٌّ قَدِ اِستَفادَ مِنَ الشُؤ مِ جَليساً وَمُؤنِساً وَضَجيعا مُدبِرٌ حُرفُهُ يُصِمُّ وَيُعمي عَنهُ رِزقاً يَغدو بَصيراً سَميعا لَكَ مِن لَفظِهِ بَديعُ مُحالٍ كُلَّ يَومٍ إِذا تَعاطى البَديعا لَيسَ يَنفَكُّ هاجِياً مَضروباً أَلفَ حَدٍّ أَو مادِحاً مَصفوعا
أَحِجاباً بَعدَ المَديحِ وَمَطلاً بَعدَ وَعدٍ مَن ذا بِهَذَينِ يَرضى لَيسَ مِثلي عَلى الهَوانِ أَبا نَص رٍ وَلا الذُلِّ في المَواطِنِ أَغضى أَجَعَلتَ الجَزاءَ لي مِن مَديحي كَ اِطِّراحاً وَغَفلَةً ماتُقَضّى وَتَهاوَنتَ بي لَأَن صِرتَ بِاليُس رِ سَماءً وَصِرتُ بِالعُسرِ أَرضا أَوَلَسَتَ الَّذي إِنتَحَلتُ لَكَ الوُد دَ وَأَصفَيتُكَ المَحَبَّةَ مَحضا ياكَثيرَ المِطالِ كَم وَإِلى كَم أَتَقاضاكَ مَوعِداً لَيسَ يُقضى كُلَّما سِرتُ في اِقتِضائِكَ مالي عَنَقاً سِرتَ في مِطالِكَ رَكضا قَد حَطَطناكَ بَعضَ ماكانَ في الوَع دِ لَنا واجِباً لِتُنجِزَ بَعضا وَإِقتَصَرنا عَلى الدَنانيرِ فَإِجعَل ها لَنا نِحلَةً وَإِن شِئتَ قَرضا وَثُغورٌ كَأَنَّها اللُؤلُؤُ الرَط بُ أَوِ الأُقحُوانُ يَهتَزُّ غَضّا لا تَنَكَّرتُ في الوِصالِ وَإِن أَظ هَرتَ لي ظالِماً جَفاءً وَبُغضا
مَهرِج صَبوحَكَ سَعدُهُ لَم يُنحَسِ يَومٌ يَطيبُ بِهِ مَدارُ الأَكؤُسِ وَاِشرَب عُقارَكَ مُصبِحاً هُنِّئتَها بِالرَطلِ صِرفاً وَادعُ لي بِمُشَمَّسِ لا تُؤذِيَنّي وَاسقِني ما أَبتَغي فِعلَ اِمرِئٍ طَلقٍ كَريمِ المَعطَسِ هَذي الرِياضُ بَدا لِطَرفِكَ نَورُها فَأَرَتكَ أَحسَنَ مِن رِياطِ السُندُسِ يَنشُرنَ وَشياً مُذهَباً وَمُدَبَّجاً وَمَطارِفاً نُسِجَت لِغَيرِ المَلبَسِ وَأَرَتكَ كافوراً وَتِبراً مُشرِقاً في قائِمِ مِثلِ الزُمُرُّدِ أَملَسِ مُتَمايِلَ الأَعناقِ في حَرَكاتِهِ كَسَلَ النَعيمِ وَفَترَةَ المُتَنَفِّسِ مُتَحَلِّياً مِن كُلِّ حُسنٍ مونِقٍ مُتَنَفِّساً بِالمِسكِ أَيَّ تَنَفُّسِ نَصباً لِعَينِكَ صاحِباً أَكرِم بِهِ مِن صاحِبٍ وَمُنادِمٍ في المَجلِسِ فَإِذا طَرِبتَ إِلى العُيونِ وَغُنجِها فَأَجِل لِحاظَكَ في عُيونِ النَرجِسِ تُجديكَ كُلُّ طَريفَةٍ وَمَليحَةٍ حُسناً وَأَمتَعَ ما تَرى لِلأَنفُسِ لِلمَهرَجانِ بَشاشَةٌ فَالهَج بِهِ وَدَعِ التَشاغُلَ بِالهُمومِ الهُجَّسِ لَيسَ الزَمانُ عَلَيكَ أَنحى دونَنا فَأَنالَنا وَكَساكَ حُلَّةَ مُفلِسِ بَل كُلُّنا فيهِ سَواءٌ فَاجتَلِب فَرَحاً يُزيلُكَ عَن مَحَلِّ البُؤَّسِ هَوِّن عَلَيكَ فَما يَقومُ لِصَرفِهِ إِلّا فَتىً فيهِ كَريمُ المَغرَسِ ساعِد وَإِن كُنتَ اِمرَأً مِن هاشِمٍ وَدَعِ التَهَشُّمَ يَومَنا وَتَفَرَّسِ أَيَطيبُ مِنكَ تَكاسُلٌ عَن فِتيَةٍ قَد عاقَروا الصَهباءَ جِنحَ الحِندِسِ بَكَروا عَلى طيبِ الصَبوحِ فَكُن فَتىً باعَ الأَخَسَّ حَياتَهُ بِالأَنفُسِ وَأمُر غَريرَكَ أَن يُكَرِّرَ كُلَّما أَدهَقتَ كَأسَكَ صَوبَ صَبٍّ مُبلِسِ غُضّي جُفونَكِ يا عُيونَ النَرجِسِ كَي ما أَفوزَ بِقُبلَةٍ مِن مُؤنِسِ
أَبا الطَيِبِ اِسمَع لا سَمِعتُ بِحادِثٍ عَلَيكَ وَلازِلتَ المُجيرَ عَلى الدَهرِ لِشَكوايَ إِنّي لِلَّذي قَد أَظَلَّني مِنَ البَينِ أَخشى أَن أَموتَ وَلاأَدري فَوَاللَهِ ما أَختارُ مِن بَعدِكَ الغِنى وَقُربُكَ أَشهى مِنهُ عِندي مَعَ الفَقرِ وَحَسبُكَ أَنَّ العَزلَ أَحسَنُ مَوقِعاً لَدَيَّ لِأَدنو مِنهُ مِن عَمَلي مِصرِ إِذا كُنتُ مِن خَوفِ الفِراقِ مُدَلَّهاً وَدارُكَ مِنّي ياِبنَ موسى عَلى فِترِ فَكَيفَ تَراني إِن تَرَحَّلتَ صانِعاً إِلى بَلَدٍ أَقوَت مَعالِمُهُ قَفرِ أُقيمُ وَحيداً فيهِ أَندُبُ رَبعَهُ وَآسى عَلى أَيّامِنا الجِدِّ وَالغُرِّ أَأَصبِرُ لا وَاللَهِ ما لي تَجَلُّدٌ فَأَسلو وَلا عَن حُسنِ وَجهِكَ مِن صَبرِ فَسِيّانِ عِندي رِحلَتي عَنكَ طائِعاً وَأَنتَ مُقيمٌ وَاِنتِقالي إِلى قَبري
فَدَيتُكِ فيمَ عَتبُكِ مِن كَلامٍ نَطَقتِ بِهِ عَلى وَجهٍ جَميلِ وَقَولُكِ لِلرَسولِ عَلَيكَ غَيري فَلَيسَ إِلى التَواصُلِ مِن سَبيلِ فَقَد جاءَ الرَسولُ لَهُ اِنكِسارٌ وَحالٌ ما عَلَيها مِن قَبولِ وَلَو رَدَّت جِنانُ مَرَدَّ خَيرٍ تَبَيَّنَ ذاكَ في وَجهِ الرَسولِ
دَعِ الوُقوفَ عَلى رَسمٍ وَأَطلالِ وَدِمنَةٍ كَسَحيقِ اليَمنَةِ البالي وَعُج بِنا نَصطَبِح صَفراءَ واقِدَةً في حُمرَةِ النارِ أَو في رِقَّةِ الآلِ لَم يُذهِبِ الدَهرُ عَنها حَدَّ سَورَتَها وَلَم يَنَلها الأَذى في دَهرِها الخالي قامَ الغُلامُ بِها في اللَيلِ يَمزُجُها كَالبَدرِ ضَوءُ سَناهُ لِلدُجى حالِ تَكادُ تَخطِفُ أَبصاراً إِذا مُزِجَت بِالماءِ وَاجتُلِيَت في لَونِها الجالي تَفتَرُّ في أَوجُهِ النُدمانِ ضاحِكَةً كَمِثلِ دُرٍّ وَهيَ مِن كَفِّ لَأآلِ تَرى الكَريمَ عَنِ الأَنذالِ يَصرِفُها يُبقي عَلَيها وَلا يُبقي عَلى مالِ في بَيتِ كافِرَةٍ بِالخَمرِ تاجِرَةٍ شَمطاءَ شاطِرَةٍ تَعتَزُّ بِالوالي
قَد سَلَّمَ اللَهُ مِنَ الهَجرِ وَنِلتُ ما آمُلُ بِالصَبرِ وَأَشمَتَ اللَهُ بِمَن عابَني أَحوَجَ ما كُنتُ وَما أَدري في ساعَةِ الخَوفِ أَتَتني المُنى كَذاكَ تَأتي عُقَبُ الدَهرِ سَأَشكُرُ الصَبرَ وَإِنعامَهُ أَعانَني اللَهُ عَلى الشُكرِ
يَومُ سَبتٍ وَعِندَنا ما كَفى الحُرَّ وَطَعامٌ وَالوَردُ مِنّا قَريبُ وَلَنا مَجلِسٌ عَلى النَهرِ فَيّا حٌ فَسيحٌ تَرتاحُ فيهِ القُلوبُ وَدَوامُ المُدامِ يُدنيكَ مِمَّن كُنتَ تَهوى وَإِن جَفاكَ الحَبيبُ فَأتِنا يا مُحَمَّد بنِ يَزيدٍ في اِستِتارِ كَي لا يَراكَ الرَقيبُ نَطرُدِ الهَمَّ بِاِصطِباحِ ثَلاثٍ مُترَعاتٍ تُنفى بِهِنَّ الكُروبُ إِنَّ في الراحِ راحَةً مِن جَوى الحُب بِ وَقَلبي إِلى الأَديبِ طَروبُ لا يَرعكَ المَشيبُ مِنّي فَإِنّي ما ثَناني عَنِ النَصابي المَشيبُ
جُعِلتَ فِداكَ لي خَبَرٌ طَريفٌ وَأَنتَ بِكُلِّ مَكرُمَةٍ خَبيرُ غَداةَ النَحرِ يَنحَرُ كُلُّ قَومٍ وَلا شاةٌ لَدَيَّ وَلا بَعيرُ بَلى عِندي حِمارٌ لي فَقُل لي أَتَقبَلُ مِن مُضَحّيها الحَميرُ لَئِن لَم تَفدِهِ تَفديكَ نَفسي بِذَبحٍ فَهوَ في غَدِهِ نَحيرُ
وَنَدمانِ صِدقٍ بَل يَزيدُ فُكاهَةً عَلى الصِدقِ لَم يَخلِط مُواتاتَهُ مَحكا حَمولٌ لِما حَمَّلتَهُ غَيرِ ضَيِّقٍ ذِراعاً بِما ضاقَ الكِرامُ بِهِ مَسكا دَعاني وَأَعطاني مِنِ ابنَةِ نَفسِهِ مَوَدَّتَهُ المُثلى وَفي مالِهِ الشِركا فَقُلتُ لَهُ لا يَشهَدُ الصُبحُ صَحوَةً فَدَيتُكَ مِنّي يا نَديمُ وَلا مِنكا وَبادِر بَقايا اللَيلِ يَبلُغكَ سُكرُهُ يُحَدِّثُ مَن لاقى الصَباحَ بِهِ عَنكا فَأَتحَفَنا الخَمّارُ حينَ طُروقُنا بِراقودِ خَمرٍ شَكَّ في جَنبِهِ شَكّا ذَخيرَةُ نوحٍ في الزَمانِ الَّذي اجتَنى فَأَدخَلَها في الفُلكِ إِذ رَكِبَ الفُلكا فَلَمّا عَمِدناها لِنَسفِكَ بادَرَت تَباشيرِ رَيّاها وَنَكهَتِها السَفكا كَأَنَّ أَكُفَّ القَومِ وَالآلَةَ الَّتي يُديرونَ فيها أَمرَها ضُمِّخَت مِسكا فَما لاحَ ضَوءُ الشَمسِ حَتّى رَأَيتُنا نَقولُ لِوَقعِ السَكرِ في حامِنا قَدكا تَرى عِندَنا ما يُسخِطُ اللَهَ كُلَّهُ مِنَ العَمَلِ المُردي الفَتى ما خَلا الشِركا
أَبا العَبّاسِ بَرَّزتَ عَلى قَومِ كَ آداباً وَأَخلاقاً وَتَبريزا فَلَو صُوِّرتَ مِن شَيءٍ سِوى الناسِ إِذاً كُنتَ مِنَ العِقيانِ إِبريزا وَلم يُعلِكَ إِلّا كَرَمُ النَفسِ بَلى فَإِزدَدتَ بِالمُعتَزِّ تَعزيزا فَأَنتَ الغَيثُ إِذ يَسجُمُ وَاللَيثُ إِذا يُقدِمُ وَالصارِمُ مَهزوزا فَأَمّا حَلبَةُ الشِعرِ فَتَستَولي عَلى السَبقِ بِها فَرضاً وَتَميِيزا بِإِحكامِ مَبانيهِ وَإِبداعِ مَعانيهِ وَلا يوجَدُ مَغموزا وَإِن جَنَّستَ لَم تَستَكرِهِ القَولَ وَإِن طابَقتَهُ طَرَّزتَ تَطريزا مَدىً مَن رامَهُ غَيرَكَ أَنضاهُ وَأَبدى مِنهُ تَقصيراً وَتَعجيزا فَأَمّا دافِعوا فَضلِكَ بِالظُلمِ فَجَوَّزنا عَلَيهِم ذاكَ تَجويزا
أَخَذَت جَعفَرٌ بِرَأسِ القِطارِ ثُمَّ نادَت أَنِ اِبدَأوا بِبَوارِ فأَجابَت أُمُّ الأَميرِ وَقالَت قَد أَتَيناكَ أَوَّلَ الزُوّارِ وَسَيَأتيكَ صاعِدٌ عَن قَليلٍ كُتبُهُ بِالهَلاكِ في أُسكُدارِ يا أَبا الجَعرِ طُوِّقَ الناسُ شُكراً وَاِستَحَقَّ الدُعاءَ بِالأَسحارِ بِأَبي سَيفُكَ الَّذي يكشُفُ الشَك كَ وَيَجلو العَشا عَنِ الأَبصارِ أَرِنيهِ يَفري السَواعِدَ وَالها مَ وَيُسقى مِنَ الدِماءِ الجَواري اِسقِني بَعضَها لَعَلِّيَ أَشفى بِدَمِ الحارِثِيِّ بَعضَ الأُوارِ لا تَهولَنَّكَ السَوابِغُ وَالبي ضُ فَمِن تَحتِها قُلوبُ العَذاري وَإِذا ما لَقوكَ بِالخَيلِ فَاِعلَم أَنَّها عُدَّةٌ لِيَومِ الفِرارِ أَنا عَبدُ اللَهِ الصَفّارُ إِن فَر رَجَ اللَهُ هُمومَ القُلوبِ بِالصَفّارِ
لَستُ لِدارٍ عَفَت بِوَصّافِ وَلا عَلى رَبعِها بِوَقّافِ وَلا أُسَلّي الهُمومَ في غَسقِ ال لَيلِ بِحادٍ في البيدِ عَسّافِ لَكِن بِوَجهِ الحَبيبِ أَشرَبُها بَينَ نَدامى وَبَينَ أُلّافِ مِن قَهوَةٍ كَالعَقيقِ صافِيَةٍ عادِيَّةِ العُمرِ ذاتِ أَسلافِ كَأَنَّ في لَحظِ عَينِ مازِجِها إِذا اِجتَلاها بَريقَ أَسيافِ كَأَنَّها وَالمِزاجُ يَقرَعُها في قَعرِ كَأسٍ نَجيعُ أَجوافِ تَفتَرُّ في الكَأسِ حينَ تَمزُجُها بِماءِ مُزنٍ عَن دُرِّ أَصدافِ مُنتَظِماتٌ وَغَيرُ مُنتَظِمٍ تَغورُ فيها وَبَعضُها طافِ فَذاكَ أَشهى مِنَ الوُقوفِ عَلى رَبعٍ لِأَسماءَ آيُهُ عافِ
أَحسَنُ مِن وَقفَةٍ عَلى طَلَلِ كَأسُ عُقارٍ تَجري عَلى ثَمَلِ يُديرُها أَحوَرٌ بِهِ هَيَفٌ مُعتَدِلُ الخَلقِ راجِحُ الكَفَلِ عَلى شَبابٍ ما فيهِمُ خَرِقٌ وَلا سَفيهٌ وَلا أَخو زَلَلِ إِذا اِستَدارَت بِكَفِّهِ وَبَدَت رَأَيتَ فيها كَهَيأَةِ الشُعَلِ تَحكي لَنا الجُلَّنارَ وَجنَتُهُ إِذا عَلاها تَوَرُّدُ الخَجَلِ فَإِن تَرُم عِندَهُ مُداعَبَةً قالَ لَكَ اِحذَر مِن ذَلِكَ العَمَلِ فَحينَ مِنهُ خَشيتُ جَلوَتَهُ أَكثَرَ في جودِهِ مِنَ القُبَلِ وَما لِمَن رامَ مِنهُ جَلوَتَهُ وَصِرتُ مِن حُبِّهِ عَلى وَجَلِ دَعَوتُ إِبليسَ ثُمَّ قُلتُ لَهُ قَد أَعجَزَتني مَذاهِبُ الحِيَلِ حَبلي وَحَبلُ الَّذي كَلِفتُ بِهِ عَلى تَدانيهِ غَيرُ مُتَّصِلِ فَرَدَّهُ الشَيخُ عَن صُعوبَتِهِ وَصارَ قَوّادَنا وَلَم يَزَلِ
بادِر صَبوحَكَ وَاِنعَم أَيُّها الرَجُلُ وَاِعصِ الَّذينَ بِجَهلٍ في الهَوى عَذَلوا وَاِخلَع عِذارَكَ أَضحِك كُلَّ ذي طَرَبٍ وَاِعدِل بِنَفسِكَ فيهِم أَينَما عَدَلوا نالَ السُرورَ وَخَفضَ العَيشِ في دَعَةٍ وَفازَ بِالطَيِّباتِ الماجِنُ الهَزِلُ سُقياً لِمَجلِسِ فِتيانٍ أُنادِمُهُم ما في أَديمِهِمُ وَهيٌ وَلا خَلَلُ هَذا لِذاكَ كَما هَذا وَذاكَ لِذا فَالشَملُ مُنتَظِمٌ وَالحَبلُ مُتَّصِلُ أَكرِم بِهِم وَبِنَغمٍ مِن مُغَنِّيَةٍ فَفي الغِناءِ بِنَغمٍ يُضرَبُ المَثَلُ هَيفاءُ تُسمِعُنا وَالعودُ يُطرِبُنا وَدِّع هُرَيرَةَ إِنَّ الرَكبَ مُرتَحِلُ
خُبزُ إِسماعيلَ كَالوَش يِ إِذا ما اِنشَقَّ يُرفا عَجَباً مِن أَثَرِ الصَن عَةِ فيهِ كَيفَ يَخفى إِنَّ رَفّاءَكَ هَذا أَحذَقُ الأُمَّةِ كَفّا وَإِذا قابَلَ بِالنِص فِ مِنَ الجَردَقِ نِصفا يُلصِقُ النِصفَ بِنِصفٍ فَإِذا قَد صارَ أَلفا أَلطَفَ الصَنعَةَ حَتّى لا تَرى مِغرَزَ إِشفى مِثلَما جاءَ مِنَ التَن نورِ ما غادَرَ حَرفا وَلَهُ في الماءِ أَيضاً عَمَلٌ أَبدَعَ ظَرفا مَزجُهُ العَذبَ بِماءِ ال بِئرِ كَي يَزدادُ ضِعفا فَهوَ لا يَسقيكَ مِنهُ مِثلَما يَشرَبُ صِرفا
لا تَصحَبَنَّ أَخا نُسكٍ وَإِن نَسَكا وَإِن فَتَكتَ فَكُن حَرباً لِمَن فَتَكا وَناعِمٍ قامَ يَسقيني فَقُلتُ لَهُ نَفسي الفِداءُ لِمَن هَذا فَقالَ لَكا فَقُلتُ بِالشُكرِ مِن عَينَيكَ آخُذُهُ فَصَدَّ مِن خَجَلٍ مِنّي وَما ضَحِكا ما قُلتِ ما قُلتُهُ إِلّا لِأُخجِلَهُ وَلَو أَعَدتُ عَلَيهِ مِثلَهُ لَبَكى وَبِنتِ كَرمٍ سَفَكناها بِدِرهَمِنا مِن بَطنِ أَسحَمَ مُسوَدٍّ وَما سُفِكا كَأَنَّ أَكرُعَهُ أَيدٍ مُقَطَّعَةٌ لا يَرتَجي قَوَداً مِنها وَلا دَرَكا حَتّى إِذا مُزِجَت بِالماءِ وَاِختَلَطَت حاكَ المِزاجُ لَها مِن لُؤلُؤٍ فَلَكا
يا عَمودَ الإِسلامِ خَيرَ عَمودِ وَالَّذي صيغَ مِن حَياءٍ وَجودِ وَالَّذي فيهِ ما يُسَلّي ذَوي الأَح زانِ عَن كُلِّ هالِكٍ مَفقودِ وَالأَمينُ المُهَذَّبُ الهاشِمِيُّ ال قَرمُ مَحضُ الآباءِ مَحضُ الجُدودِ إِنَّ يَوماً أَراكَ فيهِ لَيَومٌ طَلَعَت شَمسُهُ بِسَعدِ السُعودِ
يا مُعرِضاً نَفسي الفِدا ءُ وَقَلَّ ذَلِكَ مُعرِضا أَكَذا سَريعاً صارَ حَب لُكَ سَيِّدي مُتَنَقَّضا أَبغَضتَني يا سَيِّدي أَفديكَ حِبّاً مُبغِضا لا زِلتُ صائِمَ سُخطِكُم حَتّى يُفَطِّرُني الرِضا عَجَباً لِمَن لامَ المُحِب بَ أَما أَحَبَّ وَأُبغِضا فَيَرى سَبيلَهُما لَدَي يَ سَبيلَهُ فيما مَضى أَو كانَ خِلواً لَيسَ يَد ري ذا وَذَلِكَ فَاِنقَضى لي صَبوَةٌ وَلَهُ السُلُو وُ إِذا سَهِرتُ وَغَمَّضا
رأيتك تعطي المال إعطاءَ واهب إذا المرءُ أعطى المالَ إعطاء مشتري ولستَ بمُبتاع المحامد باللُهى فتُلفَى جواداً جودُه جود مَتْجَرِ ولست بمجبول على ذلك الندى فتلفَى جواداً جوده جود مُجبرِ ولكن رأيتَ العرفَ عرفاً لعينه فجدت ببذل العرف جود مخَيَّرِ وفي الناس من يعطي عطاءَ مُتاجرٍ وآخرُ يعطي كالسحاب المسخّر وأنت وَسطْتَ الحالتين ولم تزَل لك الواسطاتُ الزهْر من كل جوهر فدونك مدحاً أخطأ الناس بابهُ زماناً طويلاً معْشر بعد معشرِ ومهما يصنْه الناس عن غير أهله فغير مصون عنك يا ابن المدبرِ
كان العزيرُ زماناً لا دَرَّ درُّ العُزيرِ إنْ سيل عن قائل الشع ر قَرّظ الناس غيري وكان ذاك لأني لم أهدِ للشيخ أيري حتى إذا شمْت فيه أيراً كجُرذان عَير أضحى يُري الناسَ أني في الشعر فوق زهيرِ وقال لي ذاك قولي ما احتل قَسُّك دَيري نحن الرواةُ الأُلَى سا ر ذكرُهم أيَّ سير وقولنا القول يروى قدْماً بشرٍّ وخير فاشدُد يديك بنفعي ولا تَعرَّض لضَيري علمتُ أن هجائي لما جفا البرجَ طيري وأنه لي حرب إذا ضنِنتُ بميري
أُهدي الثَناءَ إِلى الأَمينِ مُحَمَّدٍ ما بَعدَهُ لِتِجارَةٍ مُتَرَبَّصُ صَدَقَ الثَناءُ عَلى الأَمينِ مُحَمَّدٍ وَمِنَ الثَناءِ تَكَذُّبٌ وَتَخَرُّصُ قَد يَنقُصُ القَمَرُ المُنيرُ إِذا اِستَوى وَبَهاءُ وَجهِ مُحَمَّدٍ لا يَنقُصُ وَإِذا بَنو العَبّاسِ عُدَّ حَصاهُمُ فَمُحَمَّدٌ ياقوتُها المُستَخلَصُ
لِخَيرِ إِمامٍ قامَ مِن خَيرِ مَعشَرٍ وَأَكرَمِ بَسّامٍ عَلى عودِ مِنبَرِ وَوارِثِ عِلمِ الأَوَّلينَ وَمُلكِهِم إِلى المَلِكِ المَأمونِ مِن أُمِّ جَعفَرِ كَتَبتُ وَعَيني تَستَهِلُّ دُمُعُها إِلَيكَ ابنَ عَمّي مِن دُموعي وَمَحجِري فُجِعنا بِأَدنى الناسِ مِنكَ قَرابَةً وَمَن زَلَّ عَن كِبدي فَقَلَّ تَصَبُّري أَتى طاهِرٌ لاطَهَّرَ اللَهُ طاهِراً وَما طَهِرٌ في فِعلِهِ بِمُطَهَّرِ فَأَبرَزَني مَكشوفَةَ الوَجهِ حاسِراً وَأَنهَبَ أَموالي وَخَرَّبَ أَدوُري يَعِزُّ عَلى هارونَ ما قَد لَقيتُهُ وَما نابَني مِن ناقِصِ الخَلقِ أَعوَرِ تَذَكَّر أَمِرَ المُؤمِنينَ قَرابَتي فَدَيتُكَ مِن ذي قُربَةٍ مُتَذَكِّرِ فَإِن يَكُ ما أَسدى لِأَمرٍ أَمَرتَهُ صَبَرتُ لِأَمرٍ مِن قَديرٍ مُدَبِّرِ وَإِن تَكُنِ الأُخرى فَغَيرُ مُدافَعٍ إِلَيكَ أَميرَ المُؤمِنينَ فَغَيِّرِ
أبا العباس قد ذَكتِ الجِمارُ وطاب الليل واجتُويَ النهارُ وفي الغُدوات والآصال بَرْدٌ يُحَبُّ له الكساء المستزار وقد كاد الربيع يكون كهلاً شهيدايَ الشقائق والبَهار وإن حبس الكساء تَجهَّمتْهُ إذا ما جاء أيامٌ حرار وقالت جئت والكتّان أولى بلابسه وأنت اليوم عار وما للمَلمس الصوفيِّ معنىً إذا طاب ارتداء واتَزار فعجّل بالكساء فإن قلبي إليه مستهامٌ مستطار ولا تُخسِسْهُ معتلّاً عليه بإعجاليك حاشاك الضرار فليس يليق بالسادات مطلٌ يُزوَّر في عواقبه اعتذار أعيذك أن تقابل مثل ودي بعارفةٍ يكدرها انتظار فإنك لم تزل غرضَ اختياري وفيك لمن تخيرك الخيار وكيف تدافعوني عن كساء وحُبكُمُ شعاري والدثار
أَجابَ اللَهُ داعيكِ وَعادى مَن يُعاديكِ كَأَنَّ الشَمسَ وَالبَدرَ جَميعاً في تَراقيكِ وَفي فيكِ جَنى النَحلُ وَما أَحلاهُ مِن فيكِ وَقَد شاعَ بِأَنَّ الخَز زَ يُؤذيكِ وَيُدميكِ وَما تَدرينَ مِن ذَلِ كَ أَسماءَ جَواريكِ وَلا فاخِتَةَ النَخلِ مِنَ الطاوّسِ وَالديكِ تَعالى اللَهُ ما أَحسَ نَ ما بَرّاكِ باريكِ
أقول إذ قابلني وجهُهُ لا سُقي الغيثُ صدى غدْرِ فما أُراها أوسقت رِحْمَها أوشاجه وهْي على طُهرِ وجهك يا جعفر في قبحه أولى من العورة بالسترِ كأنما تأوي إليه الدجى إذا هي انفضّت عن الفجرِ محلولكٌ أحسب ديباجَه أسففتَه من حُمَم القِدرِ كذبتُ بل وجهك في نوره واقْلِبْ نظيرُ القمر البدرِ إخال ما أُوتيتَ من حسنه سألتَه في ليلة القدْرِ مَفْزَع إبليسَ إليه إذا رام فتون العاتِق البِكر كم حُرّةٍ قد رام إصباءَها فما ارعوتْ منه إلى فكر لو لم يُغلْغِلهُ إلى قلبها لرامه من مطلبٍ وعْر أصبحتَ ملهىً لي ومستهزَأً ومرتع العارم من شعري أبشرْ بأجرين تُوفَّاهما غداً من اللَّه لدى الحشر أجر على شكرِك ربّ الورى وأنت معذور على الكفر لأنه أولاك جلّ اسمه ما لا يجازَى عنه بالشكر وشاهَ تصويرَك لم يدّخر عنك من التشويه من ذُخر وأجرك الثاني على خُلّة صاحبُها المحقوق بالأجر تترك ذا الغفلة عن ربه وربُّه منه على ذُكْر يكرر التسبيح من هول ما عاين من وجهك ذا عذر فاركبْ سبيل الغي ثم اقترف ما شئت من إثم ومن وزر وأْمَنْ عقاب الله لا تخشَهُ ولا تكن منه على ذعر فالخزي قد أُسلفتَهُ عاجلاً فأتِ الذي تهوى من الأمرِ وفي أبي الفضل على دائه بلية في مصدر الجَعْر ليس لها شافٍ لدى هَيْجها غيرُ دموعِ الكَمر العُجْر من كل فطحاءَ علتْ مُدمَجاً يُربي على القبضة والشبرِ ولو ترى الرِّجس على أربع أمام فحلٍ مُوثَق الأسر تخلّلُ الفيشةُ هُلْباً له قد عمَّ منه شَرَج الدُّبر تَنوس منه وذَحاتُ استِه كأنها أفئدة الجُزر وهْو لما يلتذُّ من نيكه أنفاسُهُ تَصْعَد في الصدر أقسمت بالمقسمِ في وحيهِ وآيِهِ بالشفع والوتر لأتركن المِسْخ أحدوثةً سائرة تبقى يد الدهرِ
يا رَشيدَ الأَمرِ أَرشِدني إِلى وَجهِ نُجحِ لا عَدِمتَ الرَشَدا لا أَراكَ اللَهُ سوءً أَبَداً ما رَأَت مِثلَكَ عَينٌ أَحَدا أَعِنِ الخائِفَ وَارحَم صَوتَهُ رافِعاً نَحوَكَ يَدعوكَ يَدا وابَلائي مِن دَعاوى أَمَلٍ كُلَّما قُلتُ تَدانى بَعُدا كَم أُمَنّي بِغَدٍ بَعدَ غَدٍ يَنفَدُ العُمرُ وَلَم أَلقَ غَدا
دَع ذِكرَ عَبدَةَ إِنَّهُ فَنَدُ وَتَعَزَّ تَرفِدُ مِنكَ ما رَفَدوا ما نَوَّلَتكَ بِما تُطالِبُها إِلّا مَواعِدَ كُلُّها فَنَدُ فَاِسكُن إِلى سَكَنٍ تُسَرُّ بِهِ ذَهَبَ الزَمانُ وَأَنتَ مُنفَرِدُ قَد شابَ رَأسُكَ في تَذَكُّرِها وَهَفا الفِراقُ وَرَقَّتِ الكَبِدُ فَاِستَبقِ عِرضَكَ أَن يُدَنِّسَهُ ظَنُّ المُريبِ وَظَنُّهُ حَسَدُ لا تُجرِ شَيبَكَ لِلصِبى فَرَساً وَاِقعُد فَإِنَّ لَدَيكَ قَد قَعَدوا بَل أَيُّها الرَجُلُ المُضِرُّ بِهِ حُبُّ النِساءِ فَلَيسَ يَتَّئِدُ أَخَّرتَ رُشدَكَ في غَدٍ فَغَدٍ بَل كَيفَ تَأمَنُ ما يَسوقُ غَدُ تَرجو غَداً وَغَدٌ كَحامِلَةٍ في الحَيِّ لا يَدرونَ ما تَلِدُ في اليَومِ حَظُّكَ إِن أَخَذتَ بِهِ وَغَدٌ فَفي تِلقائِهِ العَدَدُ الحُبُّ تُعجِبُني لَذاذَتُهُ وَالفِسقُ أَقبَحُ ما أَتى أَحَدُ لَو كُنتُ آمِنَةً خَلَوتُ بِهِ يَوماً فَحَدَّثَني بِما يَجِدُ قالَت لَها تُعفَينَ مِن رَفَثٍ وَعَلَيَّ أَنّي سَوفَ أَقتَصِدُ فَاِخلَي لَهُ يَكحَل بِرُؤيَتِكُم عَيناً تَعَنّاها بِكُم رَمَدُ فَلَهَوتُ وَالظَلماءُ جاثِمَةٌ بِالشَمسِ إِلّا أَنَّها جَسَدُ حَتّى اِنقَضى في الصُبحِ مَلعَبُنا وَكَذاكَ يَهلِكُ ما لَهُ أَمَدُ
يا أَيُّها الرَجُلُ الغادي لِحاجَتِهِ عِندَ الخَليفَةِ بَينَ المَطلِ وَالجودِ إِنَّ الحَوائِجَ قَد سُدَّت مَطالِعُها فَاِبعَث لَها جاهَ يَعقوبَ بنِ داوودِ يا اِبنَ الأَكارِمِ في دينٍ وَفي حَسَبٍ أَنتَ المُجَرِّبُ لا تَفقَأ بِمَوعودِ قالَت فُطَيمَةُ صُم فينا فَقُلتُ لَها إِن شاءَ يَعقوبُ صُمنا يا اِبنَةَ الجودِ إِذا اِبنُ داوودَ أَعطاني مَعونَتَهُ كانَ الفَراغُ وَلَم أَربَع عَلى عودِ
أنت فضلٌ وفضلةُ الشيء لغو ثم أُردفْتَ ذلّة التصغيرِ حُقّر الفضل ثم صُغّر عنهُ زادك الله يا صغير الحقير ثم أُعرِجْتَ فاحتواك انتقاصٌ في است سوءٍ وجسم سوء ضرير ثم بُرِّدتَ فانتصفتَ من النا ر ببردٍ يُربي على الزمهرير فقبول النفوس إياك عندي آيةٌ فيك للطيف الخبير إن قوماً أصبحت تَنفُق فيهم لعلى خُطّةٍ من التسخير أو أناس غدوا وراحوا من الظّر ف على حالة الفقير الوقير فمتى ظُفِّروا بزُور ظريفٍ أعجبتْهم زخارف التزوير كالأعاريب لم يروْا درْمك البُر رِ فهم يُكبرون خبز الشعير وكذا القوم لم يروا لجة البح ر فهم يُعظِمون ماء الغديرِ يا ثقيلاً على القلوب خفيفاً في الموازين دون وزن النقير طِرْ سخيفاً وقَعْ مَقيتَاً فطوراً كسفاةٍ وتارة كثبير أُشهِدُ اللَه أن وزنك عندي دون وزن النقير والقِطمير لست حاشاك بالحقير ولكن أنت لا شك من حقير الحقير
يا من إذا ما رأته عينُ والده بين الرجال اتَّقاهم بالمعاذير أقسمتُ باللَه أنْ لو كنتَ لي ولداً لما جعلتك إلا في المطاميرِ عليك وجهٌ كساه الله لعنتَهُ كأن خُرطومه خرطومُ خِنزير وما استفدت من الديوان فائدةً فيما علمنا سوى نشر الطوامير جعلتَ ظهرك قرطاساً تعاورُهُ هناك أقلامُ كُتّابٍ نحارير للَّه ما ثمّ من مشْقٍ وقرمطة ومن ثقيلٍ رياسيٍّ وتحرير وما لهم في استِك البخراء من أربٍ ما لم تصانع عليها بالدنانير
قُم خَليلي فَاِنظُر أَراكَ بَصيرا هَل تَرى بِالرَسيسِ ذي النَخلِ عيرا صادِراتٍ ذاتَ العِشاءِ عَلى الجَف رِ سِراعاً لا بَل بَكَرنَ بُكورا ظُعُناً مِن بَني عُقَيلِ بنِ كَعبٍ مُشرِفاتِ الوُجوهِ عِيناً وَحوراً يَتَصَبَّحنَ في الحِجالِ وَيَلبَس نَ إِذا رُحنَ لِلِّقاءِ العَبيرا ثاوِياتٍ عَلى البَليخِ مَحلّاً في قِبابٍ أَو يَنثَنينَ قُصورا رُبَّما سُمنَني عَواطِفَ أَعنا قٍ كَما تَرمُقُ العُيونُ الصَبيرا يَتَعَرَّضنَ في البُرودِ لِذَيّا لٍ يَجُرُّ الصِبا وَيَرعى السُتورا هامَ قَلبي مِنهُنَّ يا اِبنَةَ مَسؤ رٍ وَأَودى صَبري وَكُنتُ صَبورا لَم أُسَهَّد مِنَ المَراحِ وَلَكِن طالَ لَيلي بِها وَكانَ قَصيرا إِنَّ سُعدى صَبَّت عَلَيَّ مِنَ الحُب بِ أَناةً مِن حُسنِها تَوقيرا وَإِذا ما اِنبَعَثتُ أَجري إِلَيها كُنتُ كَالمُبتَغي مَعَ الشَمسِ نورا لا تَلوموا بَني سَلامَةَ فيما قَدَّرَ اللَهُ لِلفَتى تَقديرا أَعجَبُ الدَهرِ ما تَضَمَّنتُ مِنها فَنَمى في الحَشا وَكانَ صَغيرا كانَ ما كانَ مِن هَواها بِقَلبي لَوعَةً كَدَّرَت عَلَيَّ السُرورا ثُمَّ أَربى عَلى الصَبابَةِ حَتّى مَلأَ القَلبَ وَالحَشى وَالضَميرا كَمَخيلِ الكانونِ ضَرَّمتَ فيهِ عامِداً فَاِستَطارَ ضَوءاً مُنيرا أَو كَحَبِّ الزَرّاعِ وافَقَ أَرضاً وَافَقَتهُ وَحائِراً مَفجورا بَدَأَت نَظرَةً فَكانَت حِماماً وَكَذاكَ الصَغيرُ يَنمى كَبيرا فَسَقى المُزنُ بِالتَجافي فَتاةً كانَ حُبّي وَسَيرُها مَقدورا سارَ أَهلُ الغَديرِ في شَفَقِ الصُب حِ فَأَصبَحتُ لا أَزورُ الغَديرا وَأَرى الدَهرَ فاتَني يا اِبنَةَ الغَم رِ وَأَبقى شَوقاً وَدَمعاً غَزيرا فَدَعِ الغَيَّ لِلغُواةِ وَقُل في رَجُلٍ لا يَزالُ يُهدي زَفيرا لَيتَ شِعري ما يَحبِسُ المَلِكَ الأَع وَرَ بَعدَ الخِنزيرِ يَغشى الأَميرا
أَشاقَكَ مَغنى مَنزِلٍ مُتَأَبِّدِ وَفَحوى حَديثِ الباكِرِ المُتَعَهِّدِ وَشامٌ بِحَوضى ما يَريمُ كَأَنَّهُ حَقائِقُ وَشمٍ أَو وُشومٌ عَلى يَدِ إِذا ما رَأَتهُ العَينُ بَعدَ جَلادَةٍ جَرى دَمعُها كَاللُؤلُؤِ المُتَبَدِّدِ كَأَنَّ الحَمامَ الوُرقَ في الدارِ وُقَّعاً مَآتِمُ ثَكلى مِن بَواكٍ وَعُوَّدِ ذَكَرتُ بِها مَشيَ الثَلاثِ فَعادَني جَديدُ الهَوى وَالمَوتُ في المُتَجَدِّدِ وَقالَ خَليلي قَد مَضَت لِمَضائِها فَأَبقِ لِأُخرى مِن هَواكَ وَأَرشِدِ فَقُلتُ لَهُ لَم تَبقَ أُذنٌ لِسامِعٍ وَما اللَومُ إِلّا جِنَّةٌ بِكَ فَاِقصِدِ عَلى عَينِها مِنّي السَلامُ وَإِن غَدَت مُفارِقَةً تَخدي إِلى غَيرِ مَقعَدِ أَبا كَرِبٍ لَم تُمسِ حبّى بَعيدَةً فَما قَلبُ حُبّى عَن أَخيكَ بِمُبعَدِ فَلَمّا رَأَيتُ الهَجرَ قَد لاحَ وَجهُهُ وَراحَ عِتارُ الحَيِّ وَالبَينُ مُعتَدِ فَيا حُسنَها لَولا العُيونُ فَإِنَّها إِذا أُرسِلَت يَوماً أَحالَت عَلى الغَدِ عَلى الغَزَلى مِنّي السَلامُ وَرُبَّما خَلَوتُ بِها مِن عارِبٍ في خَلاً نَدِ لِغَيثِ ثَلاثٍ لا يُفارِقُ ريبَةً عَفَفنَ وَلا أَربو وَلَستُ بِمُبعَدِ لَقَد زادَني شَوقاً خَيالٌ يَزورُني وَصَوتُ غِناءٍ مِن نَديمٍ مُغَرِّدِ وَطولُ اِلتِقاءِ العاشِقينَ وَمَعهَدٌ تَهولُ النَدامى حَولَهُ ثُمَّ تَرقُدِ تَمَشّى بِهِ عينُ النِعاجِ كَأَنَّها سُروبُ العَذارى في البَياضِ المُعَمَّدِ سَفيهَ قُرَيشٍ لا تَهولَنَّكَ المُنى إِلى ضِلَّةٍ قَد نِلتَ سَعيَكَ فَاِبعَدِ يُغَنّيكَ بِالمُلكِ الصَدى فَتَرومُهُ وَحَسبُكَ مِن لَهوٍ سَماعٌ وَمِن دَدِ سَفيهَ قُرَيشٍ ما عَلَيكَ مَهابَةٌ وَلا فيكَ فَضلٌ مِن إِماءٍ وَأَعبُدِ إِذا قُمتَ لَم تَظفَر وَواعَدتَ فَالمُنى مُسارِقَةٌ خَلفَ الإِمامِ المُقَلَّدِ وَلَولا أَميرُ المُؤمِنينَ مُحَمَّدٌ رَجَعتَ لَقىً في ظِلِّ قَصرٍ مُجَرَّدِ وَلا تَنسَ إِنعامَ الخَليفَةِ بَعدَما أَحَلَّكَ في قَصرٍ مُنيفٍ مُشَيَّدِ تَعَزَّ بِصَبرٍ عَن خِلافَةِ أَحمَدٍ وَكُل رَغَداً مِمّا تَشَرَّقتَ وَاِرقُدِ إِذا راحَ خُطّابُ الخِلافَةِ بِالقَنا وَرُحتَ تَهُزُّ الرُمحَ قالوا لَكَ اِبعَدِ أَلَستَ تَرى أَنَّ الخِلافَةَ حُرَّةٌ وَأَنَّكَ عِندَ الحَيِّ غَيرَ مُؤَيَّدِ سَيَكفيكَها مَهدِيُّ آلِ مُحَمَّدٍ أَحاطَ بِها عَن والِدٍ غَيرَ قُعدَدِ فَتىً جادَ بِالدُنيا خَلا زادَ راكِبٍ وَشُحَّ عَلى دينِ النَبِيِّ المُؤَيَّدِ فَطِر طيرَةَ المَذعورِ أَو قَع فَإِنَّما أَتَت مَلِكاً ميراثُهُ عَن مُحَمَّدِ
أَلا يا خاتَمَ المُلكِ ال لَذي في نَيلِهِ إِمرَه أَما عِندَكَ لي رِزقٌ أُرجّيهِ وَلا قُطرَه أَما لي مِنكَ إِلّا الشَو قُ وَالوَسواسُ وَالحَسرَه سَحَرتِ الرَجُلَ الحُرَّ وَما حَلَّت لَكِ السَحرَه وَرَفَّ الهَمُّ يَبريني وَيَدعوني الهَوى بُكرَه كَأَنَّ القَلبَ مِن حُبِّ كِ مَوضوعٌ عَلى جَمرَه وَما يَلقَى الَّذي لاقَي تُ مَولودٌ عَلى الفِطرَه فُؤادي بِكِ مِشغولٌ وَعَقلي مِنكِ في سَكرَه أُريدُ القَتلَ أَحياناً وَأَخشى السَيفَ وَالشُهرَه إِذا ما بِتُّ مِن حُبِّ كِ أَصبَحتُ عَلى خُمرَه وَتَأبَينُ الَّذي أَهوى وَما تَأتينَ مِن عُسرَه وَلو تَلقينَنا وَاللَ هِ أَو نَلقاكِ في سُترَه قَضَينا حاجَةً مِنكِ وَلَم نُقدِم عَلى فَجرَه وَصاحٍ مِن هَوى الخاتَ مِ يَلحاني عَلى زَفرَه فَما أَعتَبتُهُ إِلّا بِأُخرى أَورَثَت فَترَه يَلومونَ عَلى الخاتَ مِ لا طابَت لَهُم عِشرَه وَلَو يُبصِرُها العُمّا رُ ما طابَت لَهُم عُمرَه أَلا لَيتَ ما شِعري فَهَل في اللَيتِ مِن قُدرَه أَتَجزينَ بِما ألقى فَقَد ضاقَت بِيَ البَصرَه وَقَد قُلتُ لَها جودي بِوَعدٍ مِنكِ أَو نَظرَه فَأَودى القَلبُ مِن حُبِّ كِ والعَينانِ مِن عَبرَه فَقالَت أَنتَ كَالشَبعا نِ لا تَلوي عَلى كِسرَه أَتاني مِنكَ ما أَكرَ هُ وَالمَكروهُ لي غُدرَه إِذا لَجَّ الهَوى كُنتَ سَراباً لاحَ في قَفرَه وَإِن كُنتَ كَذي كُنتَ هِلالاً لاحَ في غُبرَه
يَقولُ أَبو عَمروٍ غَداةَ تَهَلَّلَت مِنَ العَينِ دَرّاتٌ وَفاضَ سَفوحُها أَجِدَّكَ مِن رَيحانَةٍ طابَ ريحُها ظَلِلتَ تُبَكّي خُلَّةً وَتَنوحُها فَقُلتُ لَهُ لا تُكثِر اللَومَ إِنَّني أَتى مِن هَوى نَفسي عَلَيَّ جُموحُها كَأَنَّكَ لَم تَعلَم لِعَبدَةَ حُرمَةً وَأَسرارَ حُبِّ عِندَنا لا نُبيحُها تَثاقَلَتِ الذَلفاءُ عَنّي وَما دَرَت بِذي كَبِدٍ حَرّى يَغَصُّ قَريحُها وَقَد كادَت الأَيّامُ دونَ لِقائِها تَصَرَّمُ إِلّا أَن يَمُرَّ سَنيحُها يُذَكِّرُني الرَيحانُ رائِحَةَ الَّتي إِذا لَم تَطَيَّب وافَقَ المِسكَ ريحُها عُبَيدَةُ هَمُّ النَفسِ إِن يَدنُ حُبُّها وَإِن تَنأَ عَنها فارَقَ النَفسَ روحُها فَلا هِيَ مِن شَوقٍ إِلَيها تُريحُني وَلا أَنا مِن طولِ الرَجاءِ أُريحُها هَواكِ غَبوقُ النَفسِ في كُلِّ لَيلَةٍ وَذِكرُكُمو في كُلِّ يَومٍ صَبوحُها وَلِلنَفسُ حاجاتٌ إِلَيكِ إِذا خَلَت سَيَعيا بِها عِندَ اللِقاءِ فَصيحُها فَلَستُ بِسالٍ ما تَغَنَّت حَمامَةٌ وَما شاقَ رُهبانَ النَصارى مَسيحُها
ألا يا حَبَّذا وَاللَ هِ مَن أَهدى لِيَ العِطرا وَمَن أَهدى لِيَ الرَيحا نَ قَد شابَ بِهِ سِحرا وَمَن لَيسَ يُواتيني وإِن كَلَّفتُهُ يُسرا يُعاصي قَسَمي عَمداً وَلا أَعصي لَهُ أَمرا وَأَبلى حُبُّهُ جِسمي فَقَد ضِقتُ بهِ صَدرا وَمِكسالُ الضُحى كَالري مِ لا بَل تُشبِهُ البَدرا إِذا واجَهتَها يَوماً تَجُرُّ القَرقَرَ الحَبرا سَقَتكَ الخَمرَ عَيناها وَإِن لَم تَشرَبِ الخَمرَ أُدانيها فَلا تَدنو وَقَد أَحَبَبتُها بِكرا تَرى أَيسرَ ما أَطلُ بُ مِن مَعروفِها عِسرا فَلَيتَ اللَهُ أَهداها وَأَحدَثنا لَهُ شُكرا إِذا فارَقتُها صَبَّت عَلَيَّ الهَمَّ وَالفِكرا وَإِن لاقَيتُها كانَت لَنا كَالسُكرِ أَو سُكرا وَلا وَاللَهِ لا أَدري أَرومُ الوَصلَ أَم هَجرا
تَقولُ اِبنَتي إِذ فاخَرَتها غَريبَةٌ مُؤَزَّرَةٌ بِالوَبرِ في شَوذَرٍ قَدَد لَها والِدٌ راعٍ إِذا راحَ عِندَها بِأَشوِيَةٍ مِن قَلبِ ضَبٍّ وَمِن كَبِد أَبي نَجلُ أَملاكٍ وَزَورُ خَليفَةٍ يَلينُ لَهُ بابُ الهُمامِ إِذا وَفَد طَلوبٌ للِأَيسارِ المُلوكِ إِذا غَدا وَأَكرَمُ أَيسارِ المُلوكِ مِنَ الصَفَد وَأَنتِ لَقاةٌ بَينَ خَلفٍ وَأَكلُبٍ مَتاعٌ لِمَن جازَ السَبيلَ وَمَن قَصَد وَإِنَّكِ مِن قَومٍ عَلَيهِم غَضاضَةٌ تَرى غِيَراً بِالنَفسِ مِن عَيشِها النَكِد مُعاوِدَةٌ حَملَ الهَشيمِ بِكَفِّها عَلى كاهِلٍ قَد كادَ يَأوَدُ أَو أَوِد لَشَتّانَ ما بَيني وَبَينَكِ في التُقى وَفي الحَسَبِ الزاكي وَفي العَيشِ وَالحَفَد سَبَقتُكِ فَاِرضَي بِالصَغارِ فَإِنَّما رُزِقتِ وَلَيسَ الرِزقُ كَالسابِقِ السَنَد
أَعاذِلَ لا أَنامُ عَلى اِقتِسارِ وَلا أَلقى عَلى مَولىً وَجارِ سَأُخبِرُ فاخِرَ الأَعرابِ عَنّي وَعَنهُ حينَ بارَزَ لِلفَخارِ أَنا اِبنُ الأَكرَمينَ أَباً وَأُمّاً تَنازَعَني المَرازِبُ مِن طُخارِ نُغاذى الدَرمَكَ المَنفوطَ عِزّاً وَنَشرَبُ في اللُجَينِ وَفي النُظارِ وَنَركَبُ في الفَريدِ إِلى النَدامى وَفي الديباجِ لِلحَربِ الحِبارِ أُسِرتُ وَكَم تَقَدَّمَ مِن أَسيرٍ يُزَيِّنُ وَجهُهُ عَقدَ الأَسارِ كَكَعبٍ أَو كَبِسطامِ بنِ قَيسٍ أُصيبا ثُمَّ ما دَنِسا بِعارِ فَكَيفَ يَنالُني ما لَم يَنَلهُم أَعِد نَظَراً فَإِنَّ الحَقَّ عارِ إِذا اِنقَلَبَ الزَمانُ عَلا بَعَبدٍ وَسَفَّلَ بِالبَطاريقِ الكِبارِ مَلَكناكُم فَغَطَّينا عَلَيكُم وَلَم نَنصِبكُمُ غَرَضاً لِزارِ أَحينَ لَبِستَ بَعدَ العُريِ خَزّاً وَنادَمتَ الكِرامَ عَلى العُقارِ وَنِلتَ مِنَ الشَبارِقِ وَالقَلايا وَأُعطيتَ البَنَفسَجَ في الخُمارِ تُفاخِرُ يا اِبنَ راعِيَةٍ وَراعٍ بَني الأَحرارِ حَسبُكَ مِن خَسارِ لَعَمرُ أَبي لَقَد بُدِّلتَ عَيشاً بِعَيشِكَ وَالأُمورُ إِلى مَجارِ وَكُنتَ إِذا ظَمِئتَ إِلى قَراح شَرِكتَ الكَلبَ في ذاكَ الإِطارِ تُريعُ بِخَطبِهِ كِسَرَ المَوالي وَتَرقُصُ لِلعَصيرِ وَلِلسِمارِ وَتَقضُمُ هامَةَ الجُعَلِ المُصَلّى وَلا تُعنى بِدُرّاجِ الدِيارِ وَتُدلِجُ لِلقَنافِذِ تَدَّريها وَيُنسيكَ المَكارِمَ صَيدُ فارِ وَتَغبِطُ شاوِيَ الحِرباءِ حَتّى تَروحَ إِلَيهِ مِن حُبِّ القُتارِ وَتَرتَعِدُ النُقادَ أَوِ البَكاعا مُسارَقَةً وَتَرضى بِالصَغارِ وَتغدو في الكَراءِ لِنَيلِ زادٍ وَلَيسَ بِسَيِّدِ القَومِ المُكاري وَفَخرُكَ بَينَ يَربوعٍ وَضَبٍّ عَلى مِثلي مِنَ الحَدَثِ الكِبارِ مَقامُكَ بَينَنا دَنَسٌ عَلَينا فَلَيتَكَ غائِبٌ في حَرِّ نارِ
أَباهِلَ إِنّي حينَ لاحَ قَتيري وَما أَنا بِالفاني وَلا بِصَغيرِ أَباهِلَ قَد غَيَّبتُ عَنكُم لِتَشكُروا وَما كُلُّ مَولى نِعمَةٍ بِشَكورِ بَني مُسلِم لَم أَبغِها في سَراتِكُم فَبيتوا سُكوتاً وَاِنعَموا بِسُرورُ وَلَكِنَّني فَغَّرتُها لِابنِ كَشكَشٍ طُلوعاً لِلَقّاطِ النَوى بِصَريرِ أَحينَ مَلَكتُ الأَرضَ شَرقاً وَمَغرِباً وَأَسمَعتُ جِنَّ الخافِقَينِ زَئيري تَعَبَّثَ بِي زَيدُ الغَوِيُّ تَبيعُها لَقَد وَثِقَت مِن جَمرَتي بِفُتورِ أَنا النُصُبُ المَحجوجُ كُلَّ عَشِيَّةٍ أَميرٌ وَما أُعطيتُ عَهدَ أَميرِ تَرَكتُ عَلى اِبنِ الكَسكَرِيِّ غَضاضَةً وَسَيَّرتُهُ بِالشِعرِ شَرَّ مَسيرِ وَغادَرتُ يَحيى وَالفَعيلَ اِبنَ سالِمٍ عَلى مَضَضٍ حينَ اِستَمَرَّ مَريري وَقَد عَنَّ لي الخِنثى فَقُل لِبَعوضَةً سَقَطتِ وَلَم أَشعُر وَطِرتِ فَطيري وَعِندي مَزيدٌ لِاِمرئٍ عَقَّ أُمَّهُ وَشَرَّعَ في شَتمي بِغَيرِ نَصيرِ دَعِ الفَخرَ بِالغُرِّ الحِسانِ وُجوهُها وَكُن كِخُلَيقٍ ماتَ غَيرَ فَخورِ وَقَد صَهِلَتني مِن خَبيثِ فِعالِكُم بَراذينُ ما يَقضِمنَ غَيرَ أَيورِ فَقُلتُ مَعاذَ اللَهِ لَستُ بِفاعِلٍ نَهاني أَميرُ المُؤمِنينَ أَميري
أَبا الحَشفانِ آتيكَ وَإِن جَدَّ بِكَ الأَمرُ سَيلقَى دُبرَكَ الصَلتُ وَيَلقى قُبلَكَ الصَقرُ عَلَيهِ الدُرُّ وَالياقو تُ قَد فَصَّلَهُ الشَذرُ إِذا جاراكَ لوطِيٌّ فَأَنتَ المُسهِبُ الكُبرُ لَقَد شاعَ لِحَمّادٍ بِداءٍ في اِستِهِ ذِكرُ أَما يَنهاكَ يا حَمّا دُ ذِكرُ المَوتِ وَالقَبرُ أَلا بَل ما تَرى حَشراً وَما الزِنديقُ وَالحَشرُ أَعِندي تَطلُبُ النَيكَ وَنَيكُ الرَجُلِ النُكرُ وَما قُبلُكَ مَشقوقٌ وَلا في اِستِكَ لي أَجرُ فَدَعني وَاِكتَسِب صَبراً فَنِعمَ الشيمَةُ الصَبرُ وَإِلّا فَاِحشُها جَمراً سَيَشفي ما بِكَ الجَمرُ فَقَد أَخطَأَكَ الجَديُ فَكُل خُصيَيكَ يا وَبرُ رَجَوتَ الخَمرَ في بَيتي وَما تَعرِفُني الخَمرُ
لِمَن ذَلِكَ المُلكُ الَّذي عَزَّ جانِبُهُ لَقَد وَعَظَ الأَملاكَ وَالناسَ صاحِبُه أَمُلكُكَ يا داوُدُ وَالمُلكُ الَّذي يَغارُ عَلَيهِ وَالَّذي هُوَ واهِبُه أَرادَ بِهِ أَمراً فَجَلَّت صُدورُهُ فَأَتبَعَهُ لُطفاً فَجَلَّت عَواقِبُه رَمى وَاِستَرَدَّ السَهمَ وَالخَلقُ غافِلٌ فَهَل يَتَّقيهِ خَلقُهُ أَو يُراقِبُه أَيَبطُلُ عيدُ الدَهرِ مِن أَجلِ دُمَّلٍ وَتَخبو مَجاليهِ وَتُطوى مَواكِبُه وَيَرجِعُ بِالقَلبِ الكَسيرِ وُفودُهُ وَفيهِم مَصابيحُ الوَرى وَكَواكِبُه وَتَسمو يَدُ الدَهرِ اِرتِجالاً بِبَأسِها إِلى طُنُبِ الأَقواسِ وَالنَصرُ ضارِبُه وَيَستَغفِرُ الشَعبُ الفَخورُ لِرَبِّهِ وَيَجمَعُ مِن ذَيلِ المَخيلَةِ ساحِبُه وَيُحجَبُ رَبُّ العيدِ ساعَةَ عيدِهِ وَتَنقُصُ مِن أَطرافِهِنَّ مَآرِبُه أَلا هَكَذا الدُنيا وَذَلِكَ وُدُّها فَهَلّا تَأَتّى في الأَمانِيِّ خاطِبُه أَعَدَّ لَها إِدوَردُ أَعيادَ تاجِهِ وَما في حِسابِ اللَهِ ما هُوَ حاسِبُه مَشَت في الثَرى أَنباؤُها فَتَساءَلَت مَشارِقُهُ عَن أَمرِها وَمَغارِبُه وَكاثَرَ في البَرِّ الحَصى مَن يَجوبُهُ وَكاثَرَ مَوجَ البَحرِ راكِبُه إِلى مَوكِبٍ لَم تُخرِجِ الأَرضُ مِثلَهُ وَلَن يَتهادى فَوقَها ما يُقارِبُه إِذا سارَ فيهِ سارَتِ الناسُ خَلفَهُ وَشَدَّت مَغاويرَ المُلوكِ رَكائِبُه تُحيطُ بِهِ كَالنَملِ في البَرِّ خَيلُهُ وَتَملَأُ آفاقَ البِحارِ مَراكِبُه نِظامُ المَجالي وَالمَواكِبِ حَلَّهُ زَمانٌ وَشيكٌ رَيبُهُ وَنَوائِبُه فَبَينا سَبيلُ القَومِ أَمنٌ إِلى المُنى إِذا هُوَ خَوفٌ في الظُنونِ مَذاهِبُه إِذا جَاءَتِ الأَعيادُ في كُلِّ مَسمَعٍ تَجوبُ الثَرى شَرقاً وَغَرباً جَوائِبُه رَجاءٌ فَلَم يَلبُث فَخَوفٌ فَلَم يَدُم سَلِ الدَهرَ أَيُّ الحادِثَينِ عَجائِبُه فيا لَيتَ شِعري أَينَ كانَت جُنودُهُ وَكَيفَ تَراخَت في الفِداءِ قَواضِبُه وَرُدَّت عَلى أَعقابِهِنَّ سَفينُهُ وَما رَدَّها في البَحرِ يَوماً مُحارِبُه وَكَيفَ أَفاتَتهُ الحَوادِثُ طِلبَةً وَما عَوَّدتَهُ أَن تَفوتَ رَغائِبُه لَكَ المُلكُ يا مَن خَصَّ بِالعِزِّ ذاتَهُ وَمَن فَوقَ آرابَ المُلوكِ مَآرِبُه فَلا عَرشَ إِلّا أَنتَ وارِثُ عِزِّهِ وَلا تاجَ إِلّا أَنتَ بِالحَقِّ كاسِبُه وَآمَنتُ بِالعِلمِ الَّذي أَنتَ نورُهُ وَمِنكَ أَياديهِ وَمِنكَ مَناقِبُه تُؤامِنُ مِن خَوفٍ بِهِ كُلُّ غالِبٍ عَلى أَمرِهِ في الأَرضِ وَالداءُ غالِبُه سَلوا صاحِبَ المُلكَينِ هَل مَلَك القُوى وَأُسدُ الشَرى تَعنو لَهُ وَتُحارِبُه وَهَل رَفَعَ الداءَ العُضالَ وَزيرُهُ وَهَل حَجَبَ البابَ المُمَنَّعَ حاجِبُه وَهَل قَدَّمَت إِلّا دُعاةً شُعوبُهُ وَساعَفَ إِلّا بِالصَلاةِ أَقارِبُه هُنالِكَ كانَ العِلمُ يُبلي بَلاءَهُ وَكانَ سِلاحُ النَفسِ تُغني تَجارِبُه كَريمُ الظُبا لا يَقرُبُ الشَرَّ حَدُّهُ وَفي غَيرِهِ شَرُّ الوَرى وَمَعاطِبُه إِذا مَرَّ نَحوَ المَرءِ كانَ حَياتَهُ كَإِصبَعِ عيسى نَحوَ مَيتٍ يُخاطِبُه وَأَيسَرُ مِن جُرحِ الصُدودِ فِعالُهُ وَأَسهَلُ مِن سَيفِ اللِحاظِ مَضارِبُه عَجيبٌ يُرَجّى مِشرَطاً أَو يَهابُهُ مَنِ الغَربُ راجيهِ مَنِ الشَرقُ هائِبُه فَلَو تُفتَدى بِالبيضِ وَالسُمرِ فِديَةٌ لَأَلقَت قَناها في البِلادِ كَتائِبُه وَلَو أَنَّ فَوقَ العِلمِ تاجاً لَتَوَّجوا طَبيباً لَهُ بِالأَمسِ كانَ يُصاحِبُه فَآمَنتُ بِاللَهِ الَّذي عَزَّ شَأنُهُ وَآمَنتُ بِالعِلمِ الَّذي عَزَّ طالِبُه
حَسبي بِما قَد لَقيتُ يا عُمَرُ لَم يَأتِني عَن حَبيبَتي خَبَرُ شَهرٌ وَشَهرانِ مَرَّ قَبلَهُما شَهرانِ مُرّانِ مِنهُما صَفَرُ يا لَيتَ شِعري ماتَت فَأَندُبُها أَم أَحدَثَت صاحِباً فَأَنتَحِرُ لا عَهدَ لي بالرَسولِ يُخبِرُني عَنها فَنَفسي مِن ذاكَ تَستَعرُ بَكَيتُ مِن حُبِّ مَن يُباعِدُني شوقاً وَما بي ضَنىً وَلا كِبَرُ هَل مِن سَبيلٍ إِلى زِيارَتِها أَم هَل لِما بي مِن حُبِّها غِيَرُ ضاقَت عَلَيَّ البِلادُ إِذ هَجَرَت فَالعيشُ مُرٌّ وَمَشرَبي كَدِرُ أَكادُ مِن زَفرَةٍ تُباكِرُني أَطيرُ في الطَيرِ حينَ تَبتَكِرُ فَقُلتُ وَالنَفسُ في صَبابَتِها تَهفو وَقَلبي لَهفانُ لا يَقِرُ إِن يَرجِعِ اللَهُ لي مَوَدَّتَها فَكُلُّ شَيءٍ سِواهُ مُحتَقَرُ يا طولَ شَوقي إِلى عُبَيدَةَ قَد أَنزَفتُ دَمعي وَشَفَّني السَهَرُ أَبكي عَلى وَصلِها وَأَذكُرُهُ وَما يَرُدُّ البُكاءُ وَالذِكَرُ وَاللَهِ مالي عِلمٌ بِما صَنَعَت وَلا أَتاني مِن أَهلِها بَشَرُ كَأَنَّما سُوِّيَ الحَزينُ بِهِم لَم يَبقَ مِنهُم عَينٌ وَلا أَثَرُ يا صاحِ قَد أَمسَكَت رِسالَتَها فَاِجمَع حَنوطي حَتّام تَنتَظِرُ لا أَستَطيعُ الهَوى وَهِجرَتَها قَلبي ضَعيفٌ وَقَلبُها حَجَرُ كَأَنَّ وَجدي بِها وَقَد حَجَبت في الرَأسِ وَالعَينِ وَالحَشا سَكَرُ
أَلا يا نَفَسَ المِسكِ ال لَذي يُخلَطُ بِالعَنبَر شَفاكَ اللَهُ مِن شَخصٍ عَلى ميعادِكَ الأَعسَر تَشينُ الوَعدَ بِالخُلفِ وَأَنتَ المُقبِلُ المُدبِر وَما قَولُكَ لِيَ أُرضي كَ إِلّا سُكَّرٌ مُسكِر بِهِ تَسحَرُ أَقواماً وَعَينٌ طَرفُها يَسحَر أَما تَذكُر ما مَنَّي تَني مِنكَ بَلى فَاِذكُر فَإِنّي لَستُ بِالسالي وَلا الناسي وَلا المُقصِر لَقَد ذَكَّرَني وَجهُ كَ وَجهَ القَمَرِ الأَزهَر وَمَمشاكَ إِلى الدِعصِ ال رُكامِ اللَيِّنِ الأَعفَر تُعَفّي أَثَري عَمداً بِجَرِّ المَرطِ وَالقَرقَر وَعَهدِ اللَهِ وَالميثا قِ بَينَ السِترِ وَالمِنبَر وَمَلهىً بِكَ أَحياناً خِلافَ السَمُرِ المُقمَر وَإِنّي كُنتُ لا أَنسى فَقَد أَصبَحتُ لا أَذكُر فَهَل يَرجِعُ لي ذاكَ كَما كانَ فَلا أَفتُر لَقَد صُمتُ عَن الجَورِ لِأَلقاكَ فَما أَقصَر وَما أَحسُدُكَ الحُسنَ ولَكِن أَحسُدُ المِئزَر أَلا يا نورَ عَينَيَّ الَّذي كُنتُ بِهِ أَنظُر إِذا ما غَبتَ لَم أَغفُ وَلَم أَسمَع وَلَم أُبصِر فَما بي مِن جَوى حُبِّ كَ في الأَحشاءِ وَالأَبهَر عَمىً تَحتَ جَناحِ اللَي لِ لا يُعفي وَلا يُقصِر أَخافُ المَوتَ بِالشَوقِ وَبِالصَبرِ فَلا أَصبِر فَلا حَيٌّ وَلا مَيتٌ وَلَكِن مَوقِفُ الأَشعَر
أَيا طَلحَةُ قَد كُنتَ عَلى خَيرٍ مِنَ الخيرِ تَرى حَقَّ بَني عَمِّ كَ أَمراً غَيرَ تَقصيرِ وَما تَنفَكُّ مَشغولاً بِتَقليبِ الدَنانيرِ فَأَصبَحتَ تَحَوَّلتَ إِلى بَيعِ القَواريرِ كَذاكَ الدَهرُ مَطوِيٌّ عَلى الناسِ بِتَغييرِ فَبِعني قَفَصاً مِنكَ بِألفٍ غَيرَ مَنزورِ ثَلاثينَ وَسِتّينَ وَعَشراً غَيرَ تَمصيرِ فَخُذها كَالمَصابيحِ عَلى أَيدي المَعاصيرِ سَريحَينِ مِنَ الدُرِّ وَمِن ياقوتِ حَزّورِ يُضيءُ البَيتَ وَالدارَ وَأَجوافَ المَطاميرِ وَنِعمَ العَينُ لِلناظِ رِ في ظَلماءِ دَيجورِ أَيا طَلحَةُ قَصَّرتَ وَلا أَرضى بِتَقصيرِ أُحِبُّ النائِلَ السَهلَ وَأَقلي كُلَّ مَعسورِ فَشِن نَفسَكَ أَو زِنها فَإِنَّ البُردَ بِالنيرِ
أَقدِم فَلَيسَ عَلى الإِقدامِ مُمتَنِعُ وَاِصنَع بِهِ المَجدَ فَهوَ البارِعُ الصَنَعُ لِلناسِ في كُلِّ يَومٍ مِن عَجائِبِهِ ما لَم يَكُن لِاِمرِئٍ في خاطِرٍ يَقَعُ هَل كانَ في الوَهمِ أَنَّ الطَيرَ يَخلُفُها عَلى السَماءِ لَطيفُ الصُنعِ مُختَرَعُ وَأَنَّ أَدراجَها في الجَوِّ يَسلُكُها جِنٌّ جُنودُ سُلَيمانٍ لَها تَبَعُ أَعيا العُقابَ مَداهُم في السَماءِ وَما راموا مِنَ القُبَّةِ الكُبرى وَما فَرَعوا قُل لِلشَبابِ بِمِصرَ عَصرُكُم بَطَلٌ بِكُلِّ غايَةِ إِقدامٍ لَهُ وَلَعُ أُسُّ المَمالِكِ فيهِ هِمَّةٌ وَحِجىً لا التُرَّهاتُ لَها أُسٌّ وَلا الخِدَعُ يُعطي الشُعوبَ عَلى مِقدارِ ما نَبَغوا وَلَيسَ يَبخَسُهُم شَيئاً إِذا بَرَعوا ماذا تُعِدّونَ بَعدَ البَرلَمانِ لَهُ إِذا خِيارُكُمُ بِالدَولَةِ اِضطَلَعوا البَرُّ لَيسَ لَكُم في طولِهِ لُجُمٌ وَالبَحرُ لَيسَ لَكُم في عَرضِهِ شُرُعُ هَل تَنهَضونَ عَساكُمُ تَلحَقونَ بِهِ فَلَيسَ يَلحَقُ أَهلَ السَيرِ مُضطَجِعُ لا يُعجَبَنَّكُمُ ساعٍ بِتَفرِقَةٍ إِنَّ المِقَصَّ خَفيفٌ حينَ يَقتَطِعُ قَد أَشهَدوكُم مِنَ الماضي وَما نَبَشَت مِنهُ الضَغائِنُ ما لَم تَشهَدِ الضَبُعُ ما لِلشَبابِ وَلِلماضي تَمُرُّ بِهِم فيهِ عَلى الجِيَفِ الأَحزابُ وَالشِيَعُ إِنَّ الشَبابَ غَدٌ فَليَهدِهِم لِغَدٍ وَلِلمَسالِكِ فيهِ الناصِحُ الوَرِعُ لا يَمنَعَنَّكُمُ بِرُّ الأُبُوَّةِ أَن يَكونَ صُنعُكُمُ غَيرَ الَّذي صَنَعوا لا يُعجِبَنَّكُمُ الجاهُ الَّذي بَلَغوا مِنَ الوِلايَةِ وَالمالُ الَّذي جَمَعوا ما الجاهُ وَالمالُ في الدُنيا وَإِن حَسُنا إِلّا عَوارِيُّ حَظٍّ ثُمَّ تُرتَجَعُ عَلَيكُمُ بِخَيالِ المَجدِ فَأتَلِفوا حِيالَهُ وَعَلى تِمثالِهِ اِجتَمَعوا وَأَجمِلوا الصَبرَ في جِدٍّ وَفي عَمَلٍ فَالصَبرُ يَنفَعُ ما لا يَنفَعُ الجَزَعُ وَإِن نَبَغتُم فَفي عِلمٍ وَفي أَدَبٍ وَفي صِناعاتِ عَصرٍ ناسُهُ صُنُعُ وَكُلُّ بُنيانِ قَومٍ لا يَقومُ عَلى دَعائِمَ العَصرِ مِن رُكنَيهِ مُنصَدِعُ شَريفُ مَكَّةَ حُرٌّ في مَمالِكِهِ فَهَل تُرى القَومُ بِالحُرِيَّةِ اِنتَفَعوا كَم في الحَياةِ مِنَ الصَحراءِ مِن شَبَهٍ كِلتاهُما في مُفاجاةِ الفَنى شَرَعُ وَراءَ كُلِّ سَبيلٍ فيهِما قَدَرٌ لا تَعلَمُ النَفسُ ما يَأتي وَما يَدَعُ فَلَستَ تَدري وَإِن كُنتَ الحَريصَ مَتى تَهُبُّ ريحاهُما أَو يَطلُعُ السَبَعُ وَلَستَ تَأمَنُ عِندَ الصَحوِ فاجِئَةً مِنَ العَواصِفِ فيها الخَوفُ وَالهَلَعُ وَلَستَ تَدري وَإِن قَدَّرتَ مُجتَهِداً مَتى تَحُطُّ رِحالاً أَو مَتى تَضَعُ وَلَستَ تَملُكُ مِن أَمرِ الدَليلِ سِوى أَنَّ الدَليلَ وَإِن أَرداكَ مُتَّبَعُ وَما الحَياةُ إِذا أَظمَت وَإِن خَدَعَت إِلّا سَرابٌ عَلى صَحراءَ يَلتَمِعُ أَكبَرتُ مِن حَسَنَينٍ هِمَّةً طَمَحَت تَروُم ما لا يَرومُ الفِتيَةُ القُنُعُ وَما البُطولَةُ إِلّا النَفسُ تَدفَعُها فيما يُبَلِغُها حَمداً فَتَندَفِعُ وَلا يُبالي لَها أَهلٌ إِذا وَصَلوا طاحوا عَلى جَنَباتِ الحَمدِ أَم رَجَعوا رَحّالَةَ الشَرقِ إِنَّ البيدَ قَد عَلِمَت بِأَنَّكَ اللَيثُ لَم يُخلَق لَهُ الفَزَعُ ماذا لَقيتَ مِنَ الدَوِّ السَحيقِ وَمِن قَفرٍ يَضيقُ عَلى الساري وَيَتَّسِعُ وَهَل مَرَرتَ بِأَقوامٍ كَفِطرَتِهِم مِن عَهدِ آدَمَ لا خُبثٌ وَلا طَبَعُ وَمِن عَجيبٍ لِغَيرِ اللَهِ ما سَجَدوا عَلى الفَلا وَلِغَيرِ اللَهِ ما رَكَعوا كَيفَ اِهتَدى لَهُمُ الإِسلامُ وَاِنتَقَلَت إِلَيهُمُ الصَلَواتُ الخَمسُ وَالجُمَعُ جَزَتكَ مِصرُ ثَناءً أَنتَ مَوضِعُهُ فَلا تَذُب مِن حَياءٍ حينَ تَستَمِعُ وَلَو جَزَتكَ الصَحارى جِئتَنا مَلِكاً مِنَ المُلوكِ عَلَيكَ الريشُ وَالوَدَعُ
قِف ناجِ أَهرامَ الجَلالِ وَنادِ هَل مِن بُناتِكَ مَجلِسٌ أَو نادِ نَشكو وَنَفزَعُ فيهِ بَينَ عُيونِهِم إِنَّ الأُبُوَّةَ مَفزِعُ الأَولادِ وَنَبُثُّهُم عَبَثَ الهَوى بِتُراثِهِم مِن كُلِّ مُلقٍ لِلهَوى بِقِيادِ وَنُبينُ كَيفَ تَفَرَّقَ الإِخوانُ في وَقتِ البَلاءِ تَفَرُّقَ الأَضدادِ إِنَّ المَغالِطَ في الحَقيقَةِ نَفسَهُ باغٍ عَلى النَفسِ الضَعيفَةِ عادِ قُل لِلأَعاجيبِ الثَلاثِ مَقالَةً مِن هاتِفٍ بِمَكانِهِنَّ وَشادِ لِلَّهِ أَنتِ فَما رَأَيتُ عَلى الصَفا هَذا الجَلالَ وَلا عَلى الأَوتادِ لَكِ كَالمَعابِدِ رَوعَةٌ قُدسِيَّةٌ وَعَلَيكِ روحانِيَّةُ العُبّادِ أُسِّستِ مِن أَحلامِهِم بِقَواعِدٍ وَرُفِعتِ مِن أَخلاقِهِم بِعِمادِ تِلكَ الرِمالُ بِجانِبَيكِ بَقِيَّةٌ مِن نِعمَةٍ وَسَماحَةٍ وَرَمادِ إِن نَحنُ أَكرَمنا النَزيلَ حِيالَها فَالضَيفُ عِندَكِ مَوضِعُ الإِرفادِ هَذا الأَمينُ بِحائِطَيكِ مُطَوِّفاً مُتَقَدِّمَ الحُجّاجِ وَالوُفّادِ إِن يَعدُهُ مِنكِ الخُلودُ فَشَعرُهُ باقٍ وَلَيسَ بَيانُهُ لِنَفادِ إيهِ أَمينُ لَمَستَ كُلَّ مُحَجَّبٍ في الحُسنِ مِن أَثَرِ العُقولِ وَبادي قُم قَبِّلِ الأَحجارَ وَالأَيدي الَّتي أَخَذَت لَها عَهداً مِنَ الآبادِ وَخُذِ النُبوغَ عَنِ الكِنانَةِ إِنَّها مَهدُ الشُموسِ وَمَسقَطُ الآرادِ أُمُّ القِرى إِن لَم تَكُن أُمَّ القُرى وَمَثابَةُ الأَعيانِ وَالأَفرادِ مازالَ يَغشى الشَرقَ مِن لَمَحاتِها في كُلِّ مُظلِمَةٍ شُعاعٌ هادي رَفَعوا لَكَ الرَيحانَ كَاِسمِكَ طَيِّباً إِنَّ العَمارَ تَحِيَّةُ الأَمجادِ وَتَخَيَّروا لِلمِهرَجانِ مَكانَهُ وَجَعَلتُ مَوضِعَ الاِحتِفاءِ فُؤادي سَلَفَ الزَمانُ عَلى المَوَدَّةِ بَينَنا سَنَواتُ صَحوٍ بَل سَناتُ رُقادِ وَإِذا جَمَعتَ الطَيِّباتِ رَدَدتَها لِعَتيقِ خَمرٍ أَو قَديمِ وِدادِ يا نَجمَ سورِيّا وَلَستَ بِأَوَّلٍ ماذا نَمَت مِن نَيِّرٍ وَقّادِ أُطلُع عَلى يَمَنٍ بِيُمنِكَ في غَدٍ وَتَجَلَّ بَعدَ غَدٍ عَلى بَغدادِ وَأَجِل خَيالَكَ في طُلولِ مَمالِكٍ مِمّا تَجوبُ وَفي رُسومِ بِلادِ وَسَلِ القُبورَ وَلا أَقولُ سَلِ القُرى هَل مِن رَبيعَةَ حاضِرٌ أَو بادي سَتَرى الدِيارَ مِنِ اِختِلافِ أُمورِها نَطَقَ البَعيرُ بِها وَعَيَّ الحادي قَضَّيتَ أَيّامَ الشَبابِ بِعالَمٍ لَبِسَ السِنينَ قَشيبَةَ الأَبرادِ وَلَدَ البَدائِعَ وَالرَوائِعَ كُلَّها وَعَدَتهُ أَن يَلِدَ البَيانَ عُوادي لَم يَختَرِع شَيطانَ حَسّانٍ وَلَم تُخرِج مَصانِعُهُ لِسانَ زِيادِ اللَهُ كَرَّمَ بِالبَيانِ عِصابَةً في العالَمينَ عَزيزَةَ الميلادِ هوميرُ أَحدَثُ مِن قُرونٍ بَعدَهُ شِعراً وَإِن لَم تَخلُ مِن آحادِ وَالشِعرُ في حَيثُ النُفوسِ تَلَذُّهُ لا في الجَديدِ وَلا القَديمِ العادي حَقُّ العَشيرَةِ في نُبوغِكَ أَوَّلٌ فَاِنظُر لَعَلَّكَ بِالعَشيرَةِ بادي لَم يَكفِهِم شَطرُ النُبوغِ فَزُدهُمُ إِن كُنتَ بِالشَطرَينِ غَيرَ جَوادِ أَو دَع لِسانَكَ وَاللُغاتِ فَرُبَّما غَنّى الأَصيلُ بِمَنطِقِ الأَجدادِ إِنَّ الَّذي مَلَأَ اللُغاتِ مَحاسِناً جَعَلَ الجَمالَ وَسَرَّهُ في الضادِ
كَبيرُ السابِقينَ مِنَ الكِرامِ بِرُغمي أَن أَنالَكَ بِالمَلامِ مَقامُكَ فَوقَ ما زَعَموا وَلَكِن رَأَيتُ الحَقَّ فَوقَكَ وَالمَقامِ لَقَد وَجَدوكَ مَفتوناً فَقالوا خَرَجتَ مِنَ الوَقارِ وَالاِحتِشامِ وَقالَ البَعضُ كَيدُكَ غَيرُ خافٍ وَقالوا رَميَةٌ مِن غَيرِ رامِ وَقيلَ شَطَطتَ في الكُفرانِ حَتّى أَرَدتَ المُنعِمينَ بِالاِنتِقامِ غَمَرتَ القَومَ إِطراءً وَحَمداً وَهُم غَمَروكَ بِالنِعَمِ الجسامِ رَأَوا بِالأَمسِ أَنفَكَ في الثُرَيّا فَكَيفَ اليَومَ أَصبَحَ في الرِغامِ أَما وَاللَهِ ما عَلِموكَ إِلّا صَغيراً في وَلائِكَ وَالخِصامِ إِذا ما لَم تَكُن لِلقَولِ أَهلاً فَما لَكَ في المَواقِفِ وَالكَلامِ خَطَبتَ فَكُنتَ خَطباً لا خَطيباً أُضيفَ إِلى مَصائِبِنا العِظامِ لُهِجتَ باِلاِحتِلالِ وَما أَتاهُ وَجُرحُكَ مِنهُ لَو أَحسَستَ دامي وَما أَغناهُ عَمَّن قالَ فيهِ وَما أَغناكَ عَن هَذا التَرامي أَحَبَّتكَ البِلادُ طَويلَ دَهرٍ وَذا ثَمَنُ الوَلاءِ وَالاِحتِرامِ حَقَرتَ لَها زِماماً كُنتَ فيهِ لَعوباً بِالحُكومَةِ وَالذِمامِ مَحاسِنُهُ غِراسُكَ وَالمَساوي لَكَ الثَمَرانِ مِن حَمدٍ وَذامِ فَهَلّا قُلتَ لِلشانِ قَولاً يَليقُ بِحاِلِ الماضِيَ الهُمامِ يَبُثُّ تَجارِبَ الأَيّامِ فيهِم وَيَدعو الرابِضينَ إِلى القِيامِ خَطَبتَ عَلى الشَبيبَةِ غَيرَ دارٍ بِأَنَّكَ مِن مَشيبِكَ في مَنامِ وَلَولا أَنَّ لِلأَوطانِ حُبّاً يُصِمُّ عَنِ الوِشايَةِ كَالغَرامِ جَنَيتَ عَلى قُلوبِ الجَمعِ يَأساً كَأَنَّكَ بَينَهُم داعي الحِمامِ أَراعَكَ مَقتَلٌ مِن مِصرَ باقٍ فَقُمتَ تَزيدُ سَهماً في السِهامِ وَهَل تَرَكَت لَكَ السَبعونَ عَقلاً لِعِرفانِ الحَلالِ مِنَ الحَرامِ أَلا أُنبيكَ عَن زَمَنٍ تَوَلّى فَتَذكُرَهُ وَدَمعُكَ في اِنسِجامِ سَلِ الحِلمِيَّةَ الفَيحاءَ عَنهُ وَسَل داراً عَلى نورِ الظَلامِ وَسَل مَن كانَ حَولَكَ عَبدَ جاهٍ يُريكَ الحُبَّ أَو باغي حُطامِ رَأَوا إِرثاً سَيَذهَبُ بَعدَ حينٍ فَكانوا عُصبَةً في الاِقتِسامِ وَنالوا السَمعَ مِن أُذُنٍ كَريمٍ فَنالوا مِنهُ أَنواعَ المَرامِ هُمُ حِزبٌ وَسائِرُ مِصرَ حِزبٌ وَأَنتَ أَصَمُّ عَن داعي الوِئامِ وَكَيفَ يَنالُ عَونَ اللَهِ قَومٌ سَراتُهُمُ عَوامِلُ الاِنقِسامِ إِذا الأَحلامُ في قَومٍ تَوَلَّت أَتى الكُبَراءُ أَفعالَ الطَغامِ فَيا تِلكَ اللَيالي لا تَعودي وَيا زَمَنَ النِفاقِ بِلا سَلامِ أُحِبُّكِ مِصرُ مِن أَعماقِ قَلبي وَحُبُّكِ في صَميمِ القَلبِ نامي سَيَجمَعُني بِكِ التاريخُ يَوماً إِذا ظَهَرَ الكِرامُ عَلى اللِئامِ لِأَجلِكِ رُحتُ بِالدُنيا شَقِيّاً أَصُدُّ الوَجهَ وَالدُنيا أَمامي وَأَنظُرُ جَنَّةً جَمَعَت ذِئاباً فَيَصرُفُني الإِباءُ عَنِ الزِحامِ وَهَبتُكِ غَيرَ هَيّابٍ يَراعاً أَشَدَّ عَلى العَدُوِّ مِنَ الحُسامِ سَيَكتُبُ عَنكِ فَوقَ ثَرى رِياضٍ وَفي التاريخِ صَفحَةَ الاِتِّهامِ أَفي السَبعينَ وَالدُنيا تَوَلَّت وَلا يُرجى سِوى حُسنِ الخِتامِ تَكونُ وَأَنتَ رِياضُ مِصرٍ عُرابي اليَومَ في نَظَرِ الأَنامِ
يا ناشِرَ العِلمِ بِهَذي البِلاد وُفِّقتَ نَشرُ العِلمِ مِثلُ الجِهاد بانِيَ صَرحِ المَجدِ أَنتَ الَّذي تَبني بُيوتَ العِلمِ في كُلِّ ناد بِالعِلمِ سادَ الناسُ في عَصرِهِم وَاِختَرَقوا السَبعَ الطِباقَ الشِداد أَيَطلُبُ المَجدَ وَيَبغي العُلا قَومٌ لِسوقِ العِلمِ فيهِم كَساد نَقّادُ أَعمالِكَ مُغلٍ لَها إِذا غَلا الدُرُّ غَلا الاِنتِقاد ما أَصعَبَ الفِعلَ لِمَن رامَهُ وَأَسهَلَ القَولَ عَلى مَن أَراد سَمعاً لِشَكوايَ فَإِن لَم تَجِد مِنكَ قُبولاً فَالشَكاوى تُعاد عَدلاً عَلى ما كانَ مِن فَضلِكُم فَالفَضلُ إِن وُزِّع بِالعَدلِ زاد أَسمَعُ أَحياناً وَحيناً أَرى مَدرَسَةً في كُلِّ حَيٍّ تُشاد قَدَّمتَ قَبلي مُدُناً أَو قُرى كُنتُ أَنا السَيفَ وَكُنَّ النِجاد أَنا الَّتي كُنتُ سَريراً لِمَن سادَ كَإِدوَردَ زَماناً وَشاد قَد وَحَّدَ الخالِقَ في هَيكَلٍ مِن قَبلِ سُقراطَ وَمِن قَبلِ عاد وَهَذَّبَ الهِندُ دِياناتِهِم بِكُلِّ خافٍ مِن رُموزي وَباد وَمِن تَلاميذي موسى الَّذي أوحِيَ مِن بَعدُ إِلَيهِ فَهاد وَأُرضِعَ الحِكمَةَ عيسى الهُدى أَيّامَ تُربي مَهدُهُ وَالوِساد مَدرَسَتي كانَت حِياضَ النُهى قَرارَةَ العِرفانِ دارَ الرَشاد مَشايِخُ اليونانِ يَأتونَها يُلقونَ في العِلمِ إِلَيها القِياد كُنّا نُسَمّيهِم بِصِبيانِهِ وَصِبيَتي بِالشَيبِ أَهلُ السَداد ذَلِكَ أَمسي ما بِهِ ريبَةٌ وَيَومِيَ القُبَّةُ ذاتُ العِماد أَصبَحتُ كَالفِردَوسِ في ظِلِّها مِن مِصرَ لِلخَنكا لِظِلّي اِمتِداد لَولا جُلّى زَيتونِيَ النَضرِ ما أَقسَمَ بِالزَيتونِ رَبُّ العِباد الواحَةُ الزَهراءُ ذاتُ الغِنى تُربي الَّتي ما مِثلِها في البِلاد تُريكَ بِالصُبحِ وَجُنحِ الدُجى بُدورَ حُسنٍ وَشُموسَ اِتِّقاد بَنِيَّ يا سَعدُ كَزُغبِ القَطا لا نَقَّصَ اللَهُ لَهُم مِن عِداد إِن فاتَكَ النَسلُ فَأَكرِم بِهِم وَرُبَّ نَسلٍ بِالنَدى يُستَفاد أَخشى عَلَيهِم مِن أَذىً رائِحٍ يَجمَعُهُم في الفَجرِ وَالعَصرِ غاد صَفيرُهُ يَسلُبُني راحَتي وَيَمنَعُ الجَفنَ لَذيذَ الرُقاد يَعقوبُ مِن ذِئبٍ بَكى مُشفِقاً فَكَيفَ أَنيابُ الحَديدِ الحِداد فَاِنظُر رَعاكَ اللَهُ في حاجِهِم فَنَظرَةٌ مِنكَ تُنيلُ المُراد قَد بَسَطوا الكَفَّ عَلى أَنَّهُم في كَرَمِ الراحِ كَصَوبِ العِهاد إِن طُلِبَ القِسطُ فَما مِنهُمُ إِلّا جَوادٌ عَن أَبيهِ الجَواد
صَدّاحُ يا مَلِكَ الكَنا رِ وَيا أَميرَ البُلبُلِ قَد فُزتُ مِنكَ بِمَعبَدٍ وَرُزِقتُ قُربَ الموصِلي وَأُتيحَ لي داودُ مِز ماراً وَحُسنَ تَرَتُّلِ فَوقَ الأَسِرَّةِ وَالمَنا بِرِ قَطُّ لَم تَتَرَجَّلِ تَهتَزُّ كَالدينارِ في مُرتَجِّ لَحظِ الأَحوَلِ وَإِذا خَطَرتَ عَلى المَلا عِبِ لَم تَدَع لِمُمَثِّلِ وَلَكَ اِبتِداءاتُ الفَرَز دَقِ في مَقاطِعِ جَروَلِ وَلَقَد تَخِذتَ مِنَ الضُحى صُفرَ الغَلائِلِ وَالحَلي وَرَوَيتَ في بيضِ القَلا نِسِ عَن عَذارى الهَيكَلِ يا لَيتَ شِعرِيَ يا أَسي رُ شَجٍ فُؤادُكَ أَم خَلي وَحَليفُ سُهدٍ أَم تَنا مُ اللَيلَ حَتّى يَنجَلي بِالرُغمِ مِنّي ما تُعا لِجُ في النُحاسِ المُقفَلِ حِرصي عَلَيكَ هَوىً وَمَن يُحرِز ثَميناً يَبخَلِ وَالشُحُّ تُحدِثُهُ الضَرو رَةُ في الجَوادِ المُجزِلِ أَنا إِن جَعَلتُكَ في نُضا رٍ بِالحَريرِ مُجَلَّلِ وَلَفَفتُهُ في سَوسَنٍ وَحَفَفتُهُ بِقُرُنفُلِ وَحَرَقتُ أَزكى العودِ حَو لَيهِ وَأَغلى الصَدنَلِ وَحَمَلتُهُ فَوقَ العُيو نِ وَفَوقَ رَأسِ الجَدوَلِ وَدَعَوتُ كُلَّ أَغَرَّ في مُلكِ الطُيورِ مُحَجَّلِ فَأَتَتكَ بَينَ مُطارِحٍ وَمُحَبِّذٍ وَمُدَلِّلِ وَأَمَرتَ بِاِبني فَاِلتَقا كَ بِوَجهِهِ المُتَهَلِّلِ بِيَمينِهِ فالوذَجٌ لَم يُهدَ لِلمُتَوَكِّلِ وَزُجاجَةٌ مِن فِضَّةٍ مَملوءَةٌ مِن سَلسَلِ ما كُنتُ يا صَدّاحُ عِن دَكَ بِالكَريمِ المُفضَلِ شَهدُ الحَياةِ مَشوبَةً بِالرِقِّ مِثلُ الحَنظَلِ وَالقَيدُ لَو كانَ الجُما نُ مُنَظَّماً لَم يُحمَلِ يا طَيرُ لَولا أَن يَقو لوا جُنَّ قُلتُ تَعَقَّلِ اِسمَع فَرُبَّ مُفَصِّلٍ لَكَ لَم يُفِدكَ كَمُجمِلِ صَبراً لِما تَشقى بِهِ أَو ما بَدا لَكَ فَاِفعَلِ أَنتَ اِبنُ رَأيٍ لِلطَبي عَةِ فيكَ غَيرِ مُبَدَّلِ أَبَداً مَروعٌ بِالإِسا رِ مُهَدَّدٌ بِالمَقتَلِ إِن طِرتَ عَن كَنَفي وَقَع تَ عَلى النُسورِ الجُهَّلِ يا طَيرُ وَالأَمثالُ تُض رَبُ لِلَّبيبِ الأَمثَلِ دُنياكَ مِن عاداتِها أَلّا تَكونَ لِأَعزَلِ أَو لِلغَبِيِّ وَإِن تَعَل لَلَ بِالزَمانِ المُقبِلِ جُعِلَت لِحُرٍّ يُبتَلى في ذي الحَياةِ وَيَبتَلي يَرمي وَيُرمى في جِها دِ العَيشِ غَيرَ مُغَفَّلِ مُستَجمِعٍ كَاللَيثِ إِن يُجهَل عَلَيهِ يَجهَلِ أَسَمِعتَ بِالحَكَمَينِ في ال إِسلامِ يَومَ الجَندَلِ في الفِتنَةِ الكُبرى وَلَو لا حِكمَةٌ لَم تُشعَلِ رَضِيَ الصَحابَةُ يَومَ ذَ لِكَ بِالكِتابِ المُنزَلِ وَهُمُ المَصابيحُ الرُوا ةُ عَنِ النَبِيِّ المُرسَلِ قالوا الكِتابُ وَقامَ كُل لُ مُفَسِّرٍ وَمُوَوِّلِ حَتّى إِذا وَسِعَت مُعا وِيَةً وَضاقَ بِها عَلي رَجَعوا لِظُلمٍ كَالطَبا ئِعِ في النُفوسِ مُؤَصَّلِ نَزَلوا عَلى حُكمِ القَوِي يِ وَعِندَ رَأيِ الأَحيَلِ صَدّاحُ حَقٌّ ما أَقو لُ حَفِلتَ أَم لَم تَحفَلِ جاوَرتَ أَندى رَوضَةٍ وَحَلَلتَ أَكرَمَ مَنزِلِ بَينَ الحَفاوَةِ مِن حُسَي نٍ وَالرِعايَةِ مِن عَلي وَحَنانِ آمِنَةٍ كَأُم مِكَ في صِباكَ الأَوَّلِ صِح بِالصَباحِ وَبَشِّرِ ال أَبناءَ بِالمُستَقبَلِ وَاِسأَل لِمِصرَ عِنايَةً تَأبى وَتَهبُطُ مِن عَلِ قُل رَبَّنا اِفتَح رَحمَةً وَالخَيرُ مِنكَ فَأَرسِلِ أَدرِك كِنانَتَكَ الكَري مَةَ رَبَّنا وَتَقَبَّلِ