akhooli/ps huggingface dataset:
لك الله من فذ الجلالة أوحد تطاوعه الآمال في النهي والأمر لك القلم الأعلى الذي طال فخره على المرهفات البيض والأسَل السُّمُرِ تُقلِّد أجياد الطروس تمائماً بصنفَيْ لآلٍ من نظام ومن نثر تهيَّبَكَ القرطاس فاحْمَرَّ إذ غدا يُقِلُّ بحوراً من أناملِكَ العَشْرِ كأنّ رياض الطَرس خدُّ مورّدٌ يُطَرْزه وشيُ العذار من الحِبْرِ فشارة هذا الملك رائقة الحُلى بألوية حمر وبالصُّحف الحمرِ فما روضة غناء عاهدها الحيا تحوك بها وشيَ الربيع يدُ القطرِ تُغني قيانُ الطيَر في جنباتها فيرقص غصن البان في حُلَلٍ خضرِ تمد لأَكواس العَرار أناملاً من السَّوسن الغضِّ المختَّم بالتَّبرِ ويحرس خدَّ الورد صارمُ نهرها ويُمنع ثغر النّوْر بالذابل النضرِ يفاخر مرآها السماء محاسِناً وتُزري نجوم الزَهر منها على الزُّهر إذا مسحت كفُّ الصِّبا جفن نَوْرها تنفّس ثغر الزهر عن عنبر الشَّحْرِ بأعطرَ من رَيَّا ثنائكَ في السُّرى وأبهرَ حُسناً من شمائلك الغُرِّ عجبتُ له يحكي خلال خميلةٍ وتَفْرَقُ منه الأسد في موقف الذعرِ إذا أضمرت من بأسها الحرب جاحماً تأجَّجَ منه العَضْبُ في لجة البحرِ وإن كَلَح الأبطال في حومة الوغى ترقرق ماء البشر في صفحة البدرِ لك الحسب الوضاح والسؤدد الذي يضيق نطاق الوصف فيه عن الحصرِ تشرَّف أفقٌ أنت بدرُ كماله فغرناطةٌ تختال تيهاً على مصرِ تَكلَّلَ تاجُ الملك منك محاسناً وفاخرت الأملاكَ منك بنو نصرِ بعزمة مضمون السعادة أوحد وغرّة وضّاح المكارم والنّجرِ طوى الحيفُ منشورَ اللواء مؤيداً فعزّ حمى الإسلامِ بالطّيِّ والنَشرِ ومدَّ ظلالَ الأمن إذ قصر العدا فيُتُلى سناءُ الملك بالمدّ والقصرِ إذا احتفل الإيوان يوم مشورة ومضطرب الآراء من كل ذي حجرِ صدعتَ بفضل القول غَيْرَ منازَع وأطلعتَ آراءً قُبِسْنَ من الفجر فإِنْ تظفرِ الخَيْلُ المغيرة بالضحى فعن رأيك الميمون تظفر بالنَّضْرِ فلا زلتَ للعلياء تحمي ذمارها وتسحب أذيال الفخار على النَّسرِ وللعلم فخر الدين والفتك بالعدا بأوْتَ به يا ابن الخطيب على الفخرِ فيهنيك عيدُ الفطر من أنت عيده ويُثني بما أوليتَ من نِعَمِ غُرِّ جبرت مهيضاً من جناحي ورشتَهُ وَسَهَّلْت لي من جانب الزمن الوعرِ وبوأتني من ذروة العز معتلّى وشرفتني من حيث أدري ولا أدري وسَوَّغتني الآمال عذباً مسلسلاً وأسميت من ذكري ورفَّعت من قدري فدهريّ عيد بالسرور وبالمنى وكلّ ليالي العمر لي ليلةُ القدرِ فأصبحت مغبوطاً على خير نعمة يقلّ لأدناها الكثير من الشكرِ
لك في الخلافة مظهرٌ لا يُفْرَعُ من دون مرقبِهِ النجومُ الطُلَّعُ يا أيها الملك الذي أيامه غرَرٌ بوجه الدهر لا تتقنعُ سبحانَ من حَلاَّكَ بالخلق الرضا وكساك منه حُلّةً لا تخلعُ أما المدام فدمتَ تُطلع شمسَها بين البدور وشمس وجهك تسطعُ أغْنَيْتَني عنها بخمر بلاغة فالطيبُ من نفحاتها يَتَضَوْعُ بَوَّأَتَني من عزّ نظمك روضةٌ طاب الجنى منها ولذّ المشْرَعُ وأريتني جنح الدّجُنَّةِ غرةً فالنور من قسماتها يتطلعُ يعنو لها البدر المنير وقد علا والبدر تاج بالنجوم مُرَصَّعُ فاتحتني منها بخمس ولائدٍ لتُعيذها من كل عين تلفَعُ قَبّلتُها ألْفاً وبتُّ لربِّها أدعو له حتّى الصباح وأضْرَعُ
مولايَ يومُ الجُمُعَهْ سعودُهُ مجتمِعَهْ فانعم صباحاً واغتنم أوقاتَه المجتمعَهْ أبشرْ بصنع عاجلٍ أعلامُهُ مرتفعَهْ وانتظر الفتح الذي يأتيك بالنصر معَهْ وبيضُه وسُمْرُهُ إلى العداة مُشْرَعَهْ واللطفُ مرجوٌّ فرِدْ بفضل ربي مَشْرَعَهْ فاتحتني شَرَّفتني برقعة مرفّعَهْ بل روضة ممطورة أزهارها منوّعَهْ حديقةٌ قد جدتها بصوب جود مترعَهْ وراية منشورةٌ وآيةٌ مستبدعَهْ كم حكمٍ لطيفةٍ في طيِّها مستودَعَهْ عقيلةٌ صورتها من الجمال مبدعَهْ سَقَيْتَني من فضلها بفضل كأسٍ مُتْرعَهْ فَدُمْ وأملاكُ الورى على عُلاك مُجْمِعَهْ
يا أيها الملك الذي أيامُهُ غُرَرٌ تلوح بأوجه الأعصارِ قد زارك العيد السعيد مبشْراً فاسمح لألف منهم بمزارِ لما ازدَهته عواطفٌ ألطفتها عطف الإله عليك عطف سوارِ فأتى يؤمم منك هدْياً صالحاً كي يستمدْ النور بعد سرارِ وأتاك بسحب ذيل سُحب أغدقت تُغري جفون المزن باستعبارِ جادتْ بجاري الدمع من قطر الندى فرعى الربيع لها حقوق الجارِ فأعاد وَجْه الأرض طلقاً مشرقاً متضاحكاً بمباسم النوّارِ لما دعاك إلى القيام بسنة حكَّمْتَ داعي الجود والإيثارِ فأقضت فينا من نداك مَواهباً حسنت مواقعها على التكرارِ فاهنأ بعيد عاد يشتمل الرضى جذلان يرفلُ في حلى استبشارِ
وغريبةٍ قطعت إليك على الونى بيداً تبيدُ بها همومُ الساري تُنسيه طِيَّتَه التي قد أمَّها والركب فيها ميّت الأخبارِ يقتادها من كل مشتمل الدجى وكأنما عيناه جذوة نارِ تشدو بحمد المستعين جداتُها يتعلّلون به على الأكوارِ إن مسَّهم لفح الهجير أبلّهم منه نسيم ثنائك المعطارِ خاضوا به لجج الفلا فتخلصت منها خلوصَ البدر بعد سرارِ سلمت بسعدك من غوائل مثلها وكفى بسعدك حامياً لذمارِ وأتتك يا ملك الزمان غريبةٌ قيد النواظر نزهة الأبصارِ موشيّة الأعطاف رائقة الحلى رقمت بدائعها يدُ الأقدارِ راق العيونَ أديمها فكأنه روضٌ تفتح عن شقيق بهارِ ما بين مبيضٍّ وأصفرَ فاقع سال اللّجين به خلال نُضارِ يحكي حدائق نرجس في شاهق تنساب فيه أراقم الأنهارِ تحدو قوائمَ كالجذوع وفوقها جبلٌ أشمُّ بنوره متوارِ وسمت بجيدٍ مثل جذع مائل سهل التعطف ليّن خوّارِ تستشرف الجدران منه ترائباً فكأنّما هو قائم بمنارِ تاهت بكلكلها وأتلع جيدُها ومشى بها الإعجابُ مشيَ وقارِ خرجوا لها الجمَّ الغفيرَ وكلُّهم متعجَب من لطف صنع الباري كلٌّ يقول لصحبه قوموا انظروا كيف الجبال تقاد بالاسيار ألقت ببابك رحلها ولطالما ألقى الغريب به عصا التسيار عَلِمَتُ ملوك الأرض أنك فخرها فتسابقت لرضاك في مضمارِ يتبؤأون به وإِنْ بعد المدى من جاهك الأعلى أعزَّ جوارِ فارفع لواء الفخر غير مُدافعٍ واسحب ذيولَ العسكرِ الجرارِ واهنأ بأعياد الفتوح مخوَّلاً ما شِئت من نصر ومن أنصارِ وإليكها من روض فكري نفحةً شفَّ الثناء بها على الأزهارِ من فصل منطقها ورائق رسمها مستمتعُ الأسماع والأبصارِ وتُميل من أصغى لها فكأنني عاطيتُه منها كؤوس عُقارِ
يا بدرَ تِمٍّ في سماء خلافة حفَّتْ نجومَ السعد هالةَُ قصرِه ألبست عبدكَ من ثيابك ملبَساً قد قصّرت عنه مدارك شكره ورضاك عنه خيرُ ما ألبسته فلقد أشاد بجاهه وببرْه ألبستني أركبتني شرّفتني أهديتني ما لا أقوم بحصره نظري بوجهك وهو أجمل نَيِّرٍ يُزري على شمس الزمان وبدره أعلى وأعظم مِنَّةً لا سيما وأنا المنعّم في الحضور ببشرِهِ لا زلتَ مولّى للملوكِ مؤملاً وحلاك للإسلام مفخر دهرِهِ
يا خير من ملك الملوك بجوده ولفضله قد أشبهَ الأملاكا واللهِ ما عرفَ الزمانُ وأهلُهُ أمناً ويمناً دائماً لولاكا وافَيتُ أهلي بالرياض عشيةً في روض جاهك تحت ظل ذَراكا فوجدتُه قد طلَّه صوب الندى بسحائب تنهلُّ من يُمناكا وسفائنِ مشحونةٍ ألقى بها بحرُ السماح يجيش من نُعماكا رُطَبٌ من الطَّلع النضيد كأنها قد نُظِّمت من حسنها أسلاكا من كل ما كان النّبيُّ يحبها وأحبها الأنصار من أولاكا وبدائع التحفِ التي قد أطلعت مثلَ البدور أنارت الأحلاكا نطف من النور المبين تجَسَّمتْ حتى حسبنا َنَّهنَّ هداكا يحلو على الأفواه طيبُ مذاقها لولا التجسّدُ خلتُهنَّ ثناكا طافت بها النَشأُ الصِّغارُ كأنَّها سربُ القطا لمّا وَرَدْنَ نَدَاكَا نَجْواهُمُ مهما سمعت كلامهم ونداؤهم مولايَ أو مولاكا بَلَّغْتَ في الأبناء عبْدَك سُؤُلَه لا زلتَ تبلغ في بنيك مُناكا يتدارسون من الدعاء صحائفاً كيما يطيلُ الله في بُقياكا فبقيتَ شمساً في سماء خلافةٍ وهُمُ البدورُ أمدّهن سناكا
أمولايَ يا ابن السابقين إلى العلا ومن نصروا الدين الحنيفيَّ أَوْلاَ غنيتَ بنور اله عن كلّ زينةٍ وأُلبِستَ من رضوانه أشرف الحلى وقارُكَ زادَ الملك عزاً وهيبةٌ وسوَّغه في رحمة الله منهلا ويا شمس هَدْيِ في سماء خلافةٍ وأبناؤه الزُّهرُ المنيرةُ تجتَلَى تبارك من أبداك في كلِّ مظهر جميلاً جليلاً مستعاذاً مؤمَلا فيُخجلُ منك الشمسَ شمسُ هدايةٍ ويحسُدُ منك البدرُ بدراً مكمَّلا إذا أنت ألبست الزمان وآلهُ ملابس عزٍّ ليس يدركها البلى وطوَقْتَ أجياد الملوك أيادياً وتوْجتهم بالفخر تاجاً مكلْلاَ فما شئت فالبَسْ فالمُشاهدُ قائلٌ تبارك ما أبْهى وأسْنى وأَجْملاَ ألاَ كلُّ من صلّى وضحّى ومن دعا ومدَّ يدَيْهِ ضارعاً متوسِّلا وُجُودُكَ شرٌ في حصولِ قَبوله وَجُودُك أَثْرى كفَه فتنفَّلاَ
أُهدي أبا العباسِ مَلِكَ الندى والباسِ ثوب السماء لأنه بدرٌ بدا للنّاسِ فَلَقُ الصباح بوجهه عوَّذْتُه بالناسِ يكسو إماماً لم يزل بحلى المحامد كاسِ فيا له من مرتدٍ ثوب التقى لبّاسِ أذيالُهُ في حمده مسكِيَّةُ الأنفاسِ وبطرزه مدحٌ زَرَى بالمدح في القرطاسِ إن كنت في لون السما ءِ بنسبة وقياسِ فلأنت يا بدر العلا شرّفْتَني بلباسِ أنا منشد ما في وقو فِكَ ساعةً من باسِ لترى رياضاَ أَطلعت زهراً على أجناسِ أوراقها توريقها بقضيبها الميّاسِ ومن المديح مدامتي ومن المحابر كاسي فالله يمتع لابسي بالبشر والإيناسِ
أيا مالكاً لم يبدُ للعين حسنُهُ سوى ملك قد حلَّ من عالم القدسِ لك الخير خذها كالأنامل خمسةً تعوِّذ مرآك المكمّلَ بالخمسِ فمن أبصرتْ عيناك مرآه فليقلْ أعوذ برب النّاس أو آية الكرسي
أبحرَ سماحٍ مدَّ عشرة أبحر تفيض غمام الجود وهي الأناملُ بكفِّك غيث للبلاد وأهلها يُروَّض مَحلَ الأرض والعام ماحلُ لك الخير أن أصبحت بحر سماحةٍ يعمُّ نداه فالمواهب ساحلُ خلعتَ على هذا الرسول ملابساً بها تتسنّى في عُلاكَ المآملُ وبلَّغتَه آمالَه كيف شاءها فَبُلِّغْتَ يا مولايَ ما أنت آملْ
يا وارث الأنصار وهي مَزِيَّةٌ بفخارها أثنى الكتابُ المنزلُ أهديتني الباكورَ وهي بشارة ببواكر الفتح الذي يستقبلُ وولادة لهلال تِمِّ طالع وجهُ الزمان بوجهه يتهلّلُ هو أول الأنوار في أفق الهدى وترى الأهلة بعدها تسترسلُ مولايَ صِدقُ الفال قد جَرَّبْتَهُ من لفظ عبدك والعواقب أجملُ
رفعت قوسَ سمائي يُزهى بتاج الهلالِ قد قلَّدتْه نقوشي دُرَّ الدراري العوالي ترى الأباريق فيه تُهديك عذْبَ الزلالِ قد زان قصريَ سعدٌ بسعده المتوالي فدام يعمر ربعي في كلّءِ مولى الموالي
يا خيرَ من ملك الملوكْ أهديتني حبَّ الملوكْ فكأنما ياقوتها نظمت لنا نظم السٌّلوكْ إن الملوك إذا لَحَوْا فغياثهُم أَنْ أَمَّلوكْ وكذا العفاة إذا شكوْا فغناهمُ أَنْ يسألوكْ فالله يقبل من دعا لعلاك من أهل السلوكْ لا زلتَ تطلع غُرَّةً كالشمس في وقت الدلوكُ
هناء له ثغر الهدى يتبسَّمُ وبشرى بها عَرْفُ الرضا يتنسَّمُ تبسم ثغر الثغر عنها بشارة فأَعْدَى ثغورَ الزهر منه التبسُّمُ ولا عجب من مَبْسمِ الزهر في الربا فللبرق من خلف السّحائب مَبْسِمُ عنايةُ من أعطى الخليفة رتبةً عليها النجومُ النَّيِّراتُ تُحَوِّمُ فمنه استفاد الملك كلَّ غريبةٍ تُخطَّ على صفح الزمان وتُرسَمُ ومنه تلقى الهديَ كلُّ خليفةٍ كأنّهُمُ ممّا أفاد تعلّموا وكم من لواء في الفتوح نشرتَهُ وللرعب جيش دونه يتقدَّمُ فقل لملوك الأرض دونكمُ فقد أُعَلَّم ما لا زال بالنصر يُعْلَمُ تسامتْ به للنصر أشرفُ ذمةٍ لها من رسول الله عهد مُكرَّمُ وكم من جهادٍ قد أقمتَ فروضَهُ يُزارُ به البيت العتيق وزمزمُ وكم عزمةٍ جردت منها إلى العدا حساماً به داءُ الضلالةِ يُحْسَمُ وكم بيتِ مالٍ في الجهادِ بذلتَه وأقرضت منه اللهَ ما اللهُ يَعْلمُ وكم ليلةٍ قد جئت فيها بليلةٍ من النَّقع فيها للأسنّة أَنْجُمُ سهرتَ بها والله يكتب أجرَها تُؤمِّن فيها الخلْق والخلق نُوَّمُ وفوقك من سعدٍ لواءٌ مُشَهَّرٌ ودونك من عزم حسامٌ مُصمِّمُ إذا أنت جهزت الجياد لغارة فإن صباح الحي أغبرُ أقتمُ فَمن أشهبٍ مهما يكُرُّ رأَيتَهُ صباحاً بليل النقع لا يُتكتَّمُ وأحمرَ قد أذكى به البأسُ جذوةً إذا ابتل النقع لا يُتكتَّمُ وأَشقرَ أعدى البرقَ لوناً وسرعةً ولكنْ له دون البروق التقدُّمُ وأصفرَ في لون العشيِّ وذيلُهُ وَلَوْنُ الذي بعد العشيةَ يُعلَمُ وأدهمَ مثلِ الليل والبدرُ غُرّةٌ وبالشهب في حَلْي المقلَّد مُلْجَمُ وأشهبَ كالقرطاس قد خطَّ صفحَهُ كتابٌ من النصر المؤزَر مُحكَمُ ورُبَّ جلادٍ في جدالٍ سطرتَهُ يراعُ القنا فيه تخطُّ وترسُمُ وقام خطيب السيف فوق رُؤوسهم فأعجب منه أعجمٌ يتكلَّمُ فكم من رؤوس عن جسوم أزالها فأثكلَ منها كل باغٍ يُجَسَّمُ وزرقِ عيونِ للأسنة قد بكت ولا دمعَ إلاّ ما أسيل به الدمُ ونهر حسامٍ كلما أغرق العدا تلقتهم منه سريعاً جهنّمُ فأصْلَيْتَ عُبَّادَ المسيح من الوغى سعيراً به يرضى المسيحُ ومريمُ أبرَّ من التثليث بالله وحَدَه فمن يعتصمُ بالله فالله يعصِمُ ونَبِّهُ سيوفاً ماضيات على العدا وخَلِّ جفونَ المرهفات تُهَوِّمُ ولله من شهر الصيامِ مُوَدعٌ على كلِّ محتوم السعادة يكرُمُ تنزًّل فيه الذكْرُ من عنْدِ ربّنا فَيُبْدَأُ بالذكر الجميل ويُخْتَمُ ولله فيه من ليال منيرةٍ أضاء بنور الوحي منهن مظلمُ وصابت سحاب الدمع يُمْحَى بمائها من الصُّحف أوزار تُخطُّ ومأثمُ ولله فيه ليلة القدر قد غدت على ألف شهر في الثواب تُقَدَّمُ تبيتُ بها حتى الصباح بإذنه ملائكةُ السَّبعِ الطباقِ تُسلِّمُ وبشرى بعيد الفطر أيمن قادم عليك بمجموع البشائر يَقْدّمُ جعلتَ قراه سنة نبويّة لها في شعار الدين قدر معظّمُ وفي دعواتٍ للإله رفعتَها تُسَّدُ منها للإجابة أَسهُمُ وفي كلّ يمنٍ من محيَّاك قرةٌ وفي كلِّ كفٍّ من نوالِكَ أَنعُمُ إذا أنت لم تفخرْ بما أنت أهلُه فلا أبصرَ المصباحَ من يتوسمُ فما مهّدَ الإسلام غير خليفة على عطفه دُرُّ المحامد يُنظَمُ فكم بيت شعر قد عمرتُ بذكره فبات به حادي السُّرى يترنَّمُ وَلسْنَ بيوتاً بل قصوراً مَشِيْدَةً تُطِلُّ على أوج العلا وتُخَيّمُ وما ضرها أن قد تأخر عهدُها إذا طال مبناها الذين تقدّمُوا وإذْ أنت مولاها وعامر ربعها فكلُّ فخار تدعيه مُسَلَّمُ أنا العبد قد أسكنته جنة الرضا فلا زلتَ فيها خالداً تَتَنَعَّمُ ولا زلتُ في الأعياد ساجعَ روضها إذا احتفلت أشرافُها أترنّمُ بقيتَ متى يبلَ الزمان تجُدَّهُ وفي كل يوم منك عيدٌ وموسمُ ودمتَ لألفٍ مثلِهِ في سعادةٍ وفي كل يوم منك عيدٌ وموسمُ ولما رأيتُ الفرخ جهدَ مقصِّر وأَنك أعلى من مديحي وأعظمُ ختمتُ ثنائي بالدعاء وها أنا أُقلِّبُ في كفِّ النّدى وأُسلِّمُ
يا خير من ورث السماحَ عن الألى نصروا الألى وتبوّأوا الإيمانا في كل يوم منك تحفة منعمٍ وإلى الجميل وأجزل الإحسانا قد أذكرت دار النعيم عبيدَهُ وتضمنت من فضله رضوانا تهدي مواليَّ الذين تفرعوا عن روح فخرك في العلا أغصانا لجلالك الأعلى قنيصاً أتعبوا في صيده الأرواح والأبدانا فتخصني منه بأوفر قسمة فَسَحَتْ لعبدك في الرضى ميدانا لله من مولى كريمٍ بالذي تُهدي الموالي يُتحف العبدانا تدعو بنيَّ إلى الغنيِّ بربه يا ربنا أغنِ الّذي أغنانا وعليك من قوس الإله تحية تهديك منه الرَّوْحَ والرَّيْحانا
الحمد لله بلغنا المنى لما رأيناك وزال العنا وفزت بالأجر وكَبْتِ العدى وفزتَ بالعز وطيب الثنا فالحمد لله على ما به منَّ علينا من ظهور السنا
يا من به رُتب الإمارة تعتلي ومعالم الفخر المشيدة تبتني أُزجُرْ بهذا الثلج فألاّ إنه ثلج اليقين بنصر مولانا الغني بسط البياض كرامةً لقدومه وافترّ ثغراً عن كرامة معتني فالأرض جوهرة تلوح لمجتلٍ والدّوح مزهرةٌ تفوحُ لمجتني سبحان من أعطى الوجودَ وجودَه ليدل منه على الجواد المحسن وبدائع الأكوان في إتقانها أثر يشير إلى البديع المتقن
يهني زمانك أعيادٌ مجددةٌ من الفتوح مع الأيام تغشاهُ غضبتَ للدين والدنيا بحقهما يا حبّذا غضب في الله أرضاهُ فوَّقت للغرب سهماً راشه قدرٌ وسدّد الله للأعداء مرماهُ سهم أصاب وراميه بذي سلم لقد رمى الغرض الأقصى فأصماهُ من كان بندك يا مولاي يقدمه فليس يخلفه فتح ترجّاهُ من كان جندك جندُ الله ينصره أنالَهُ الله ما يرجو وسنّاهُ ملكته غربه خُلِّدتَ من ملك للغرب والشرق منه ما تمنّاهُ وسامَ أعداءَك الأشقَيْن ما كسبوا ومن تردّى رداء الغَدْر أرداهُ قُل للذي رمِدتْ جهلاً بصيرته فلم تَرَ الشَّمسَ شمسَ الهُدي عيناهُ غطّى الهوى عقلَهُ حتى إذا ظهرت له المراشدُ أعشاه وأعماهُ هل عنده وذنوب العذر توبقه أن الذي قد كساه العز أعراهُ لو كان يشكر ما أوليت من نعمٍ ما زلت ملجأه الأحمى ومنجاهُ سُلَّ السعودَ وخَلَّ البيضَ مغمدة فالسيف مهما مضى فالسعد أقصاهُ واشرع من البرق نصلاً راع مُصْلتُهُ وارفع من الصبح بنداً راق مجلاهُ فالعدوتان وما قد ضمَّ ملكُهما أنصار ملكك صان الله علياهُ لا أوحش الله قطراً أنت ملكه وآنس الله بالألطاف مَغناهُ لا أظلم الله أفقاً أنت نَيِّرهُ لا أهمل الله سرحاً أنت ترعاهُ واهنأ بشهر صيام جاء زائره مستنزلاً من غله العشر رُحماهُ أهلَّ بالسعد فانهلَّتْ به مننٌ وأوسعَ الصنعَ إجمالاً ووفّاهُ أما ترى بركات الأرضِ شاملةٌ وأنعُمَ الله قد عمّت براياهُ وعادك العيد تستحلي موارده ويجزل الأجْرَ والرُّحْمى مُصَلاَّهُ جهَزت جيش دعاء فيه ترفعه لذي المعارج والإخلاص رقَّاهُ أفضت فيه من النعماء أجزلها وأشرف البر بالإحسان زَكّاهُ واليتَ للخلقَِ ما أوليتَ من نعم والى لك اللهُ ما أولى ووالاهُ
يكلفني مولايَ رجعَ جوابه وما لتعاطي المعجزات وماليا أجيبك للفضل الذي أنت أهلُه وأكتب مما قد أفدت الأماليا فأنت الذي طوَّقْتَني كل منة وأحسبت آمالي وأكسبت ماليا وأنت الذي أعدى الزمانَ كمالُهُ وصيَّرت أحرارَ الزمان مَواليا فلا زلت للفعل الجميل مواصلاً ولا زلتَ للشكر الجزيل مُواليا
نَواسِمُ البُسْتَانْ تَنثُرُ سِلْكَ الزَّهَرِ والطّلُّ في الأَغْصَانْ يَنْظمُهُ بِالجَوْهَرِ وَرَايةُ الإِصْباحْ أَضَاءَ مِنْها المَشْرِقُ تنشُرُها الأَرْوَاحْ فلا تَزَالُ تخفِقُ والزُّهْرُ زَهْرٌ فَاحْ لها عُيونٌ ترمُقُ فَأَيْقِظِ النُّدْمَانْ يُبْصِرْنَ مَا لَمْ يُبْصَرِ جَوَاهِرُ الشُّهبانُ قد عرضَتْ للمشتري قَدَحْتَ لي زَنْدَا يا أَيُّهَذا البَارِقُ أَذكرتني عَهْدا إِذ الشبابُ رَائقُ فالشوق لا يهدا وَلاَ الفُؤَادُ الخافِقُ وَكَيْفُ بالسُّلْوَانْ والقَلْبُ رَهْنُ الفِكَرِ وسُحُبُ الهِجْرَانْ تحجب وَجْهَ القَمَرِ لَوْلاَ شُموسُ الكَاسْ نُديرها بين البُدُورْ وعَرَّجَ الإِيناسْ مِنّا عَلَى ربعِ الصُدُورْ لكنْ لَهَا وَسْوَاسْ يُغري برباتِ الخُدُورْ كَمْ والد هَيْمانْ بِصُبْحِ وَجْهِ مُسْفِرِ ضياؤه قد بان من تحت ليل مقمر يا مطلعَ الأَنْوارْ كَمْ فيكَ مِنْ مَرأَى جَميلْ ونُزْهةَ الأَبْصَارْ ما ضَرَّ لو تَشْفي الغَليلْ يا روضَةَ الأَزْهارْ وعَرْفُها يُبْرِي العليلْ قَضِيبُكَ الفَيْنَانْ يُسْقَى بِدَمْعٍ هَمِرِ فَلاعج الأشجانْ فيضَ الدموع يمتري هَلْ في الهَوَى نَاصِرْ أَوْ هَلْ يُجَارُ الهائِمُ لو كانَ لي زائِرْ طيفُ الخيالِ الحائِمُ ما بتُّ بالساهِرْ ودمع عيني ساجمُ والحُبُّ ذو عُدوانْ يَجْهَدُ في ظُلْم البَرِي وصَارمُ الأَجْفَانْ مُؤيَّدٌ بالحَوَرِ رُحماكَ في صَبِّ أَذْكَرْتَهُ عَهْدَ الصِّبَا بَواعِثُ الحُبِّ قادت إِلَيْهِ الوَصَبَا لم تَهْفُ بالقَلْبِ ريحُ الصَّبا إِلاّ صَبَا بَليلةُ الأردانْ قد ضُمِّخَتْ بالعَنْبَرِ يُشيرُ غُصْنُ البانْ منها بفَضْلِ المِئْزَرِ طَيَّبَها حَمْدُ فَخْرِ الملوكِ المجتبَى مَنْ يَرْجَحُ الطَّودُ من حِلْمِهِ إذا احتبى قد جَرَّدَ السَّعْدُ منْهُ حُساماً مُذْهَبَا فَالبأْسُ والإِحسانْ والغَوْثُ للمُسْتَنْصِرِ تَحْمِلُهُ الرُّكبانْ تحيةً لِلمنْبَرِ عِصَابةُ الكُتَّابْ حَقٌ لها الفَوْزُ العظيمْ تختالُ في أثْوابْ أَلْبَسَها الطَّوْلَ الجسيمْ فَحَسْبُها الإِطْنَابْ في الحمدِ والشكرِ العَمِيمْ خَليفَةَ الرَّحْمَنْ لاَ زِلْتَ سَامي المظْهَرِ يا مَوْرِدَ الظمآنْ ورأسَ مالِ المعْسِرِ خُذْهَا على دَعْوَى تَزْري على الرَّوْضِ الوسيمْ جاءت كما تَهْوَى أرقَّ من لَوْنِ النسيمْ قد طارحَتْ شكوَى مَنْ قالَ في الليلِ البهيمْ ليلُ الهَوَى يَقْظَانْ وَالحُبُّ تِرْبُ السَّهَرِ والصَّبْرُ لي خَوَّانْ والنومُ من عَيْني بَرِي
تجلى لنا المولى الإمامُ محمدٌ على أدهم قد راق حُسنُ أديمِهِ فأبصرتُ صبحاً فوق ليل وقد حكى مُقَلّدُ ذاك الطِّرف بعضَ نجومِهِ
باللهِ يا قامَةَ القَضِيبِ ومُخْجلَ الشَمْسِ والقَمَرْ مَنْ مَلَكَ الحُسْنَ في القلوبِ وأَيَّدَ اللَّحْظَ بالحَوَرْ مَنْ لَمْ يَكُنْ طَبْعُهُ رقيقَا لم يَدْرِ ما لَذَّةُ الصِّبا فرب حُرٍّ غدا رقيا تملكُهُ نفحَةُ الصَّبا نَشْوانَ لم يشربِ الرحيقَا لكنْ إِلَى الحُسْنِ قد صَبَا فَعَذَّبَ القَلْبَ بالوَجيبِ وَنَعَّمَ العَيْنَ بالنَظَرْ وَبَاتَ والدمعُ في صَبيبِ يقدحُ من قَلْبِه الشَرَرْ عجبْتُ من قلْبيَ المُعَنَّى يَهْفُوّ إِذَا هَبَّتِ الرِّيَاحْ لَوْ كَانَ لِلصَّبِّ ما تَمَنّى لَطَارَ شَوْقاً إِلَى البِطاحْ وبُلْبُلُ الدَّوْحِ إِنْ تَغَنَّى أَسْهَرَ ليلي إِلى الصّبَاحْ عَسَاكَ إِنْ زُرْتَ يا طَبيبي بالطَّيْفِ في رقْدةِ السَّحَرْ أَنْ تَجْعَلَ النَّومَ من نَصيبي والعَيْنَ تحمي من السَّهَرْ كَمْ شادنٍ قَادَ لي الحُتُوفَا بمربعِ القَلْبِ قَدْ سَكَنْ يَسُلُّ من لَحْظِهِ سُيُوفَا فالقَلْبُ بالروعِ ما سَكَنْ خُلِقْتُ من عادتي أَلُوفَا أَحِنُّ للأِلْفِ والسَّكَنْ غَرنَاطَةٌ مَنْزلُ الحبيبِ وقُربُها السُؤُلُ والوَطَرْ تبهُرُ بالمنّظرِ العَجيبِ فلا عَدَا رَبْعَها المَطَرْ عَرَوسةٌ تاجُها السَّبِيكهْ وزهرها الحَلْيَ والحللْ لم تَرْضَ من عزها شريكَهْ بحُسْنِها يُضرَبُ المَثَلْ أَيَّدَها اللهُ من مليكهْ تملُكُها أَشرَفُ الدُّوَلْ بدولةِ المرتَجى المهيبِ الْملِكِ الطاهرِ الأَغَرْ تختالُ من بُردها القشيبِ في حُلَّةِ النَّوْرِ والزَّهَرْ كُرْسيُّها جَنَّةُ العَريفِ مرآتُها صفحةُ الغديرْ وجوهر الطلِّ عن شُنوفِ تحكُمُها صنعةُ القديرْ والأُنسُ فيها على صنوفِ فمن هديلٍ ومن هديرْ كَمْ خَرَّقَ الزَّهْرُ من جيوبِ وكَلَّلَ القُضْبَ بالدُّرَرْ فَالغُصْنُ كالكاعبِ اللَّعُوبِ والطيرُ تَشْدُو بلا وَتَرْ وَلائِمُ النَّصْر في احتفالِ وفَرْحُ دينِ الهدى جَديدْ سلطانها مُعمِلُ العوالي مُحَمَّدُ الظافرُ السعيدْ ومُخْجِلُ البدر في الكمالِ سلطانها المجتبى الفريدْ أَصْفَحُ مَوْلّى عن الذنوبِ أكرمُ عافٍ إذا قَدرْ وشمسُ هَدْيٍ بلا مغيبِ وبحر جودٍ بلا حَسَرْ مَوْلاَي يا عاقِدَ البُنُودِ تُظَلَّلُ الأَوْجُهَ الصِّبَاحْ أَوْحَشْتَ يا نُخبَةَ الوجودِ غرناطةً هالةَ السَّمَاحْ سافرتَ باليُمْنِ والسُّعُودِ وَعُدْتَ بالفتحِ والنجاحْ يا مُلْهَمَ القَلْبِ للغيوبِ ومُطْعَمَ النَّصْرِ والظَّفَرْ أسمعك الله عن قريبِ عَلَى السَّلامَهْ مَعَ السَّفَرْ
عليكِ يا رَيَّةُ السلامُ ولا عَدَا رَبْعَكِ المطَرْ مُذْ حَلَّ في قصرِكِ الإمامُ فقُربُكِ السؤلُ والوَطَرْ والدَّوْحُ في روضكِ الأَنيقْ للشكْر قد حَطَّتِ الرُّؤُوسْ والغصنُ في نَهْرهِ غَريقْ وفي حَلاهُ كما عروسْ والجوُّ من وجهِكَ الشّريقْ تحسُدُهُ أَوْجُهُ الشموسْ وأَعْيُنُ الزَّهْرِ لا تَنامُ تَسْتَعْذِبُ السُّهْدَ والسَّهَرْ تَنْفُثُ مِنْ تحتِها الغَمامُ تَرقيكَ من أَعْيُنِ الزَّهَرْ عَروسةٌ أَنْت يا عَقيلَهْ تُجْلَى على مَظْهرِ الكَمالْ مَدَّتْ لكِ الكفَّ مُسْتقيلَهْ تمسَحُ أَعْطافَك الشَّمَالْ والبَحْرُ مرْآتُكِ الصَّقيلّهْ تَشِفُّ عنْ ذلكَ الجَمَالْ والحَلْيُ زَهْرٌ لَهُ انتظامُ يُكَلِّلُ القُضْبَ بالدُّرَرْ قد راقَ من ثغرهِ ابتسامُ والوردُ في خَدِّها خَفَرْ إِنْ قيلَ مَنْ بَعْلُها المفَدَّى وَمَنْ لَهُ وَصْلُها مُباحْ أقولُ أسنَى الملوكِ رِفْدَا مُخَلَّدُ الفَخْر بالصِّفاحْ مُحَمَّدُ الحمدِ حينَ يُهْدَى ثناؤُهُ عاطِرَ الرياحْ تُخْبِرُ عن طيبهِ الكِمامُ والخُبْرُ يُغْني عن الخَبَرْ فالسعْدُ والرُّعْبُ والحُسَامُ والنصْرُ آياتُهُ الكُبَرْ ذو غُرةٍ تَسْحَر البُدُورَا وطلعةٍ تُخْجِلُ الصّباحْ كم رايةٍ سَامَها ظهورَا تُظَلِّلُ الأَوجُهَ الصِّبَاحْ وكم ظَلامٍ جَلاهُ نُورَا أَظْفَرَ بالفَوزِ والنجاحْ الطَّاهرُ الظَّاهرُ الهُمامُ أَعَزُّ من صَالَ وافْتَخَرْ لِسَيْفِهِ في العِدى احتكِامُ جرَى بِهِ سابِقُ القَدَرْ يا مُرسِلَ الخيرِ في الغِوارِ لو تَطْلُبُ البحْرَ تَلْحَقُ لَكَ الجواري إذا تجاري سَوابقَ الشُّهْبِ تسْبِقُ تَسْتَنُّ في لُجَّةِ البِحارِ فالكُفرُ مِنْهُنَّ يَفْرَقُ فَالدَّيْنُ وَلْيُقْصَرِ الكلامُ بسيفِكَ اعْتَزَّ وانتصَرْ كذاكَ أَسْلافُكُ الكرامُ هُمْ نصَروا سَيِّدَ البَشَرْ
سلام على الدنيا جميعاً وما فيها غداة نَعَتْ شمسُ الخلافة من فيها نَعَتْ مَلِكَ الأملاك والكاملَ الذي يكفّ عوادي الحادثات ويكفيها عميدَ بني الأنصار غير مدافع ومحيي معاليها ومولى مواليها وبدر دياجيها وشمس نهارها وبشرَ مُحيّاها ونورَ مجاليها خفا الكوكب الوقاد قد كان نورُهُ يُجلِّي من الدُّهمْ الخطوب دياجيها هوى القمر الوضاح من أفق العلا فأظلم جوُّ النّيِّرات بساريها وقد كُسفت شمسُ الهداية بعدما أبانَ سبيلَ الحق للخَلْق هاديها هو الجبل الراسي تصدّع بعدما أقرت به شُمُّ الجبال رَوَاسيها يعز على دين الهدى أن شمسه يطول بأطباق التراب تواريها يعز على زُهر النجوم متى سَرَتْ ولا تلمحُ الهديَ الذي كان يَهديها لأندلسٍ ثكلٌ عليه مُرَدَّدٌ له لبست سودَ المسوح نواحيها ثلاثين حولاً بعد خمس تعوّدت يدافع عنها كلَّ خطب ويحميها أُبكِّيه للرايات يخفُقُ بَنْدها وفي مرقب النصر المؤزر يُعليها أُبكِّيه للخيل المغيرة بالضّحى وقد أبعد الفتح المبين مراميها ويبكيه معمورُ البسيطة كلَّها وما ضم من داني البلاد وقاصيها وتبكيه سحب أخجلتها بنانُهُ وترسل دمع الغيث حزناً مآقيها وتبكيه حتى الشهب في أفق العلا وتلبَسُ جلباب الظلام جواريها عزاءً أمين المسلمين فإنها مقادير رب الخلق في الخلق يُجريها هو الموت وِدٌ للخليقة كلِّها أواخرها تقفُو سبيل أواليها وما بيننا حيٌّ وما بين آدم ألا هكذا سوِّى البريَّة باريها وفي موت خير الخلق أكبرُ أسوة تُصبِّر أحرار النفوس وتُسْليها أمولايَ لو كان الفداء مسوّغاً فديناك بالدنيا جميعاً وما فيها أمولايَ كم من نعمة لك عندنا إذا نحن رُمنا حصرها ليس نُحصيها أمولايَ خلّفت العبيد إلى الأسى يناجيك من فرط الشجون مُناجيها تحَفَّيت بي حتى نضوتُ شبيبتي عزيزاً وجيهاً حيثما رمتُ تَوْجيها وقد كان ظني أن تكون جنازتي يُشيِّعها منك الرضا ويُواريها وقد عشتُ حتى ذقتُ فقدك قَلَّما تُبلَّغ نفس ما تريد أمانيها ولولا أبو الحجاج نَجْلُك لم يكن لدين الهدى كرّاتُ بحر يُزّجّيها ولكنه واللهُ يُجمل صبره مناقبَك الغُرَّ الكرامَ سيُحييها فخلفتنا منه لأكرم كافل يُحَمِّلُ أعباء الخلافة كافيها سريرتُه الرُّحمى وسيرتُه الرضا وأخلاقه الغرُّ الكريمة تَدريها وسيلتك العظمى وظلّك فوقنا وعُمدتنا والله في العز يُبقيها فما كنت غلاّ الشمسَ قد غَرَبَتْ لنا وأنوارها بدرُ التمام يُجلّيها وما أنت إلاّ المسك إن تخْفَ ذاتُه ينمَّ بها العَرف الذكي فيُفْشيها ألا قدّس الرحمن نفساً كريمة بكلِّ عزيز في الوجود نُفدّيها وبُشْرى لنا أن السعادة نُزْلُها وأنّ رضا الله الكريم يُرضّيها وحاشا وكلاّ أن تضيع وسائل سيذخرها الربُّ الكريم ويُنْشيها فكم من جهاد قد رفعت بنوده وقد أثمرت فيها المعالي عواليها كسرتَ تماثيل الصّليب وأُخرسَتْ نواقيسُ كانت بالضلال تناغيها وكم من منار قد أعدتَ أذانَه وأعلن فيه دعوة الحق داعيها وكم من رياض للكتائب قد غدت تضيق بمستَنْ الجياد نواحيها وملتف زرع بالأسنة مزهرٍ ولكن به المرّان تحلو مجانيها إذا ظمئت منها الذوابل في الوغى جداولُ أنهارِ السيوف تُروّيها غِراسٌ زكيٌّ للجهاد غرستَهُ فصرت إلى دار السعادة تجنيها ولم لم يكن إلا سنينَ قطعتها رهينَ شكاة لا تزال تعانيها صبرتَ لها صبر الكرام وإنما ذخرتَ أجوراً فضلُ ربِّك جاريها أمالك في الأنصار خير وسيلة وقد كنت بالنصر العزيز تُحيِّيها وحسبُك بالمختار أكرم شافع وسنته والله لا زلت تُحييها على علم الدنيا وفخر ملوكها تحيّة ربٍّ لا يزال يُواريها سأبكيه ما دام الحمام مطوّقاً وما سجعت تبكي الهديلَ قماريها وأهديه من طيب السلام معطّراً كما فتقت أيدي التِّجار غواليها وأسبلَ ربّ العرش سُحبَ كرامةٍ تَسُحُّ على ذاكَ الضريح غواديها ونسألُ فتحاً للخليفةِ يوسفٍ يُملّكُه أقصى البلاد ومن فيها
هذي العوالم لفظ أنت معناهُ كلٌّ يقول إذا استنطقته اللَّهُ بحر الوجود وفلك الكون جارية وباسمك الله مَجراه ومُرساهُ من نور وجهك ضاء الكونُ أجمعُهُ حتى تشيَّد بالأفلاك مبناهُ عرش وفرش وأملاك مسخّرة وكلها ساجد لله مولاهُ سبحان من أوجد الأشياء من عدم وأوسع الكون قبل الكون نعماهُ من ينسب النور للأفلاك قلت له من أين أطلعتِ الأنوارُ لولاهُ مولايَ مولايَ بحر الجود أغرقني والخلق أجمعُ في ذا البحر قد تاهُوا فالفلك تجري كما الأفلاك جارية بحرُ السماء وبحرُ الأرض أشباهُ وكلهم نعم للخلق شاملة تبارك الله لا تُحْصَى عطاياهُ يا فاتقَ الرّتق من هذا الوجود كما في سابق العلم قد خُطت قضاياهُ كنْ لي كما كنتَ لي إذْ كنت لا عملٌ أرجو ولا ذنبَ قد أذنبتُ أخشاهُ وأنت في حضرات القدس تنقلني حتى استقر بهذا الكون مثواهُ ما أَقبحَ العبد أن ينسى وتذكرُه وأنت باللطف والإحسان تَرعاهُ غفرانَك اللهُ من جهل بُليت به فمن أفاد وجودي كيف أنساهُ منّي عليَّ حجاب لست أرفعُه إلا بتوفيق هَدْي منك ترضاهُ فعدْ عليَّ بما عوَّدْتَ من كرم فأنت أكرمُ من أَمَّلْتُ رُحماهُ ثم الصلاةُ صلاةُ الله دائمةٌ على الذي باسمه في الذكر سَمَّاهُ المجتبى وزناد النور ما قُدحتْ ولا ذكا من نسيم الروض مراهُ والمصطفى وكِمامُ الكون ما فُتقتْ عن زُهر زَهْر يروقُ العين مرآهُ ولا تَفَجَّرَ نهرٌ للنهار على در الدراري فغطّاه وأخفاهُ يا فاتح الرسل أو يا خَتْمَها شرفاً والله قدّس في الحالين معناهُ لم أَدَّخِرْ غير حبِّ فيك أرفعه وسيلةٌ لكريم يوم ألقاهُ صلّى عليك إلهٌ أنت صفوته ما طُيِّبتْ بلذيذ الذكر أفواهُ وعمَّ بالروْح والريحان صحبته وجادهم من نمير العفو أصفاهُ وخصّ أنصاره الأَعْلَيْنَ صفوته وأسكنوا من جوار الله أعلاهُ أنصار ملته أعلام بيعته مناقب شرفت أثنى بها اللَّهُ وأيّدَ الله من أحيا جهادهُمُ وواصل الفخرُ أُخراهُ وأُولاهُ المنتقى من صميم الفخر جوهره ما بين نصر وأنصار تهاداهُ العلم والحلم والإفضال شيمته والبأس والجود بعض من سجاياهُ
الإلاه يحمد ويشكر المطر من اهن لشكر والإلاه ينعم صباحك ويديم لنا سعودك ويبلّغك اقتراحك ويديم للدين وجودك بسيوفك ورماحك وبباسك وبجودك الفتوح ترقب وتذكر وإليك هيّت تبكر السمي نثر جواهر والربيع بساط ان اخضر والغصون تنظم ازاهر والنواسم فيه تعثر والسمى تخفي الزواهر وسيوف البرق تشهر وبنات السحب تبكر عل غيظ امّ ال يكره ما ترى إلا سواقي بمذاب الفض تجري والثمار تقول لساقي ذا الحلي نجعل تجري أي خلاخل هو لساقي وأي نطاق هوّت لنحري دهر كن لي فيه نفكّر فذبا نشرب ونسكر القلوب قد كن فصاحت والشمقلي خل يقلي والمساكن كافتضاحت والبدو تبدي تغلّي وقصاحت ومصاحت والذي تقل بع لي فيعبّن وينشكر والزرع يخبي وينكر دنيَ هيّت في حليها والفحوص تضي وتشرق والبروق تضحك عليها ودموع الغيث تهرق والودان تجري إليها وهيت تلمع وتبرق عشت بعميما والبياض تحته وفوقه السما مم طال للغيث شوقه أصبحت مثل الحميما والورق تشبه لطوقه والشراب رجع مسكّر والمطر يعقده مسكر والصباح يخجل منّوا منه ظلل فالثنيا والنسيم يرولن عنّ طيب شمائل عنبرايّا وبيوت زجلي يثنّ بالمطر قالوا هنيّا الإلاه يحمد ويشكر المطر من اهن لا شكر والمروج حتّي لو كر رجعت للسيل موكر ها ذ كل سعد مولا نسأل اللّه ان يديم كل فخر هو به أولا كل سلطان هو خديم وصف كل بال لولا والكمال هوت نديم يسلفو الأنصار يذكّر ويغيّر كل منكر
الملك أصبح علينا هاذ هو صباح الأفراح وبالتحيا قد بدينا ونسيم الصبح قد فاح من يرّي طلعة غدوا إش يريد الشمس تطلع في جمال عنه سلوا والبدور لحسن تخضع منذ حزن من خلوا السعود تجين باجمع وتقبل عد بدينا وتحن الينا الأرواح الشموس تغير لحسنوا ولذا تصفر عشيّا والصباح يخجل منّوا منه ظلل فالثنيا والرياض ترولن عنوا طيب شمائل عنبريا منها تهدي إلينا مسكها فطيّ الأرياح كن غفلاً فالخبيّا وشعاع الشمس قد طل والصبح لم يصف نيّا ورواق الليل مسبل فعجبنا فالقضيّا كل احد يقول ويسئل الملك تقول جينا أو أحد يمشي بمصباح قلت ماه غير غرّا منّها تشرق الأنوار أبرزت للكون غرّا من سلالة فخر الأنصار احرزت فالأرض شهرا به تشرّف الأعصار كم فتحت من مدينا كن لها من سعد مفتاح هذا يوم يوم جنا ما لها فالفخر قسيما لس يجد أعظم شمنا من مجي ذات الكريما لا ولا لا حد منا على شكر ذا الغنيما ولا يوجد كابن سينا طب للأرواح والأشباح
ألنيّ أبلغ من العمل اللّه يبلّغك الأمل نزيه تحتج فكل حين بالفرح والأنس والطرب بنودك اخرجها من بحين مع الطبول ذيب تنضّرب فقد وعادوا ذا الصالحين بشار أحلي من الضرب والكل نرقب ذا المهل بالسعد والفتح يستهل الشهب ترقب هذا الولادا تهش لوكف تبس باديه تقل باليمن والسعادا والحافظ اللّه بش يبتديه در الدراري تنظم قلادا وتهدها لو على البديه وم هنيل إذا انكمل فبا لمحاسن قد اشتمل الشمس تطلب تكن ل ديدا وأن تشرف بأن تربيه والبدر الأكمل مرار عديدا يرغب منك يكون مربيه والشهب فالدولة السعيدا على رؤسه تريد تعبّيه وتمل كفّ من القبل وقد سجادت ل من قبل مولاي يهنيك هذا النزيها فالنصر والفتح كن بديها شنتمري تفتل بديها والهم جيها من كل جيها والبب مقروح يبكي عليها ولس ل حيلا بعد إليها والفتح ياتيك على عجل يسوق رؤسهم على العجل الفحص مولاي ما ملح الخضر والطل والزهر والوقت للفرح ما صلح والحسن هو اوفبه ظهر والطير فالدوح ما فصح غناه على العود قد اشتهر والورق الخضر عن كلكل والزهر في عطفها حلل
في طالعِ اليُمْنِ والسُّعودِ قد كَمُلَتْ راحةُ الإمامْ فأشرقَ النُّورُ في الوجودِ وابتسمَ الزَّهْرُ في الكِمَامْ قد طَلَعَتْ رايةُ النجاحِ وانهزَم البؤسُ والعَنَا وقال حَيَّ على الفلاحِ مُؤذِّنُ القوم بالمنَى فالدهر يأتي بالاقتراحِ مُسْتَقْبلاً أوجهَ الهنا تخفقُ منشورةَ البرودِ والسعدُ يقدمُ من أَمامْ والأُنسُ مُسْتَجمَعُ الوفودِ واللطفُ مستعذَبُ الجمامْ وأكؤسُ الطلِّ مُتْرَعَاتِ بأنمل السوسَنِ النَّدي والطيرُ مُفْتَنَّةَ اللغاتِ تشدُو بأصواتِ مَعْبَدِ والغصنُ يَذْهبُ ثُمَّ يَاتِي بالسُّندسِ الغضِّ مرتدي والدوحُ يُومي إلى السُّجودِ شكراً لذي الأنعمِ الجسامْ والريحُ خفَّاقَةُ البنودِ تباكر الروض بالغَمَامْ مظاهرٌ للجمالِ تُجْلَى قد هَزَّ أعطافَها السرورْ وباهرُ الحسنِ قد تجلَّى ما بين نَوْرٍ وبين نُورْ قد هَنَّأَتْ بالشفاءِ مولى بعصرِهِ تفخرُ العصورْ ما بين بأسٍ وبين جودِ قد مَهَّدَ الأمنَ للأنامْ فالدينُ ذو أَعيُنٍ رقودِ وكان لا يطعَمُ المنامْ والكأسُ في راحةِ السقاةِ تروحُ طوراً وتَغْتَدِي يهديكها رائقُ السِّماتِ ما بين برقٍ وفَرْقَدِ والشمسُ تذهبُ للبياتِ قد لَبِسَتْ ثوبَ عَسْجَدِ والزهرُ في اليانعِ المجودِ يقابلُ الشَّربَ بابتسامْ والروضُ من حلية الغمودِ قد جَرَّدَ النهرَ عن حسامْ مولايَ يا أشرفَ الملوكِ وعصمةَ الخلقِ أجمعينْ أُهديكَ من جوهر السلوكِ يقذفُهُ بحرُكَ المَعينْ جعلت تنظيمه سلوكي وأنت لي المنجد المعين تحيةُ الواحدِ المجيدِ ورحمةُ الله والسلامْ عليك من راحم ودودِ يا مُخْجلَ البدرِ في التمامْ
الوجود يقول هنيّا على راحه فخر الأملاك فادّعوا للّه بنّيا وتأمّن فيها الأملاك يشكر المولى ويحمد كاستراح مولى الموال دني هي تغبط وتحسد والسروره فيه وال إيلها يا ما وليّا فم أشهاك وم أحلاك وذك الطلع البهيّا تجل من نورها الأحلاك النفوس نعطو عليها ونشنوا عد بالأرواح من يريد يعمل نزيها هاذ هو زمان الأفراح كل حد يجري إليها ويقول وروح يرتاح أربحوا هذا العشيّا قد شفي وعوف مولاك هيذ تحفة سنيّا أشكرَ اللّه الذي أولاك السفن فالبر تمشي والأمم مبين اديها والطرافها توشّي يعجب النيس من سديها فاشم تعمل واشم تنشي فالسعود هوت بديها وتتمّه بالعنيّا من إلاه أعطاك وولاك ونصر هذا البريّا ومن النيل يكون ينصره لولاك أنت هوّت روح الإسلام ما الجسوم لا بروحه وعلك تخفق الأعلام والسعود تجر فريحه والسيوف تفخر والأقلام حن تسخّر وش تريحه كم من ألطاف ان خفيّا بيه ربي قد تولّاك كم لسعدك من ثنيّا أطلعك منها وجلّاك ذيب تمشي لقصورك وديارك الشريفا وبعزك وظهورك تشرق الحمرا المنيفا واولدك همت بدورك مدّها شمس الخليفا واحفذك شهبا مضيّا قد نظيم حولك أسلاك فاقصد الحضرا العليا فالإلاه اسماك وأعلاك
أَبْلِغْ لغرناطةٍ سلامي وصِفْ لها عهديّ السليمْ فَلَوْ رَعَى طيفُها ذمامي ما بتُّ في ليلة السليمْ كَمْ بتُّ فيها على اقتراحِ أُعَلُّ مِن خمرةِ الرُّضَابْ أُديرُ فيها كؤوسَ راحٍ قد زانَها الثغرُ بالحَبَابْ أختال كالمهرِ في الجِماحِ نشوانَ في روضةِ الشبابْ أضاحِكُ الزهر في الكِمامِ مُباهياً روضَهُ الوسيمْ وأَفضحُ الغصنَ في القوامِ إِنْ هبَّ من جَوِّها نسيمْ بَيْنَا أَنّا والشبابُ ضافِ وظِلُّيهُ فوقَنا مَديدْ ومورد الأنسِ فيه صافِ وبُرْدُهُ رائقٌ جديدْ إِذْ لاحَ في الفَوْدِ غَيْرَ خافِ صُبْحٌ به نَبَّهَ الوَليدْ أَيْقَظَ من كانَ ذَا منامِ لما انْجَلَى لَيْلُهُ البهيمْ وأرسلَ الدمعَ كالغمامِ في كلِّ وادٍ به أهيمُ يا جيرةً عَهْدُهُمْ كريمُ وفِعْلُهُمْ كُلِّهمْ جميلْ لا تعذُلُوا الصبَّ إِذْ يهيمُ فقبلَهُ قد صَبا جميلْ القربُ من ربعكم نعيمُ وبُعْدُكم خطبُهُ جَليلْ كم من رياضٍ به وِسَامِ يُزهى بها الرائض المسيمْ غديرها أزرق الجمامِ ونبتُها كُلُّه جميمْ أَعِنْدَكُمْ أَنّني بِفاسِ أُكابدُ الشوقَ والحنينْ أذكرُ أهلي بها وناسي واليومُ في الطولِ كالسنينْ اللهُ حسبي فكم أُقاسي من وحشةِ الصبحِ والبنينْ مطارحاً ساجِعَ الحمامِ شوقاً إلى الإِلْفِ والحميمْ والدمعُ قد لَجَّ في انسجامِ وقد وَهَى عِقدُهُ النظيمْ يا ساكني جَنَّةِ العريفِ أُسْكنْتُمُ جَنَّةَ الخلودْ كم ثَمَّ من منظرٍ شريفِ قد حُفَّ باليُمْنِ والسُّعُودُ وربَّ طودٍ به منيفِ أدواحُهُ الخضرُ كالبنودْ والنَّهْرُ قد سُلَّ كالحسامِ لراحةِ الشَّربِ مستديمْ والزهرُ قد راقَ بابتسامِ مُقَبِّلاً راحةَ النديمْ بَلَّغْ عبيدَ المقامِ صَحْبي لا زلْتُمُ الدهرَ في هَنَا لقاكُمُ بُغْيَةُ المُحبِّ وَقُربُكُمْ غايةُ المنَى فعندكُمْ قد تركتُ قَلبي فجدَّدَ اللهُ عَهْدَنَا ودارك الشمل بانتظامِ من مُرتجى فضلِهِ العميمْ في ظلِّ سُلطانِنا الإمامِ الطاهرِ الظاهرِ الحليمْ مُؤمِّنُ العُدْوتَيْنِ مِمَّا يُخَافُ من سطوةِ العِدَى وفَارجُ الكربِ إِنْ أَلَمَّا ومُذهبُ الخطب والردَى قد راقَ حُسناً وفاقَ حِلْمَا وما عدا غير ما بدا مَوْلاَي يا نخبةَ الأَنّامِ وحائزَ الفخر في القديمْ كَمْ أرقبُ البدرَ في التمامِ شوقاً إلى وجهِكَ الكريمْ
لِيَهْنِكُمُ زواجٌ في هناءِ به انشرحت لأقوامٍ صدورُ ترون الخير مجلوباً إليه وفي أطرافه الخير الكثير ويطرب في مغانيكم محبٌّ يبوح لكم بما كتم الضمير تَقَرّ العين فيكم إن تراكم وفي أخلاقكم كرمٌ وخيرُ إذا سُدتُم وكنتم حيث أهوى وما فيكم بمكرمة قصور ولا عجباً إذا ما ساد شبلٌ أبوه ذلك الأسد الهصور ألا يا عمَّ أبناءٍ كرام تَعمُّ به السعادة والحبور ومهدي العالمين إلى رشاد يلوح به لعلم منك نور بذكر تطمئن به قلوب ووعظ قد تلين له الصخور تهنّ بذلك التزويج ممن بها الأيام تشرق والشهور وسُرَّ به كما تبغي وأرّخ ففي تزويج نعمان سرور
شت أن معين مبارك بعد وقفة ان كبيرا قد رحم رب ودارك إلى أهل ذا الجزيرا ما لهذا الخير قيما غير شكر الرب الأوحد إنّه أكبر غنيما فوجب يشكر ويحمد قد أفاض نعم عميما بش يمجّد ويوحّد جلّ ربّي وتبارك ما العيون إلا قريرا من قرا سورة تبارك قد فهم هذا السريرا كلّ شي بالرحم يظهر وبها هوّت وجود بجميع الكون مظهر لكرام ولجود ولذا تسبيح يشهر ولذا هوّت سجود يا فلك ماه مدارك ونجومك المنيرا إلّ تطلب ان تدارك بجرى شمس الظهيرا من جمال الحضر لمحا وعليها أنت تحلّق وكمي استنشقت نفحا فالنجوم ترعد وتخفق والوجود كل كصفحا بقلام القدر يمشق ريت زهرك ونوارك ونجومك الكثيرا وشموسك وقمارك ما هيت إلا معيرا رب يسعد الخليفا فالغني مولاه يفنيه الغني باللّه صيفا هي تسمّيه هي تكنّيه من أرى ذات الشريفا قد فهم سر ومعنيه بسط اللّه في افتدارك بذك الذات الشهيرا فالجزير الكل دارك وإليك هيت مشيرا أش يقول مولاي عبدك وكمالك لسّ يلحق بالكرم عقدت بندك وبريح الجود يشرشق كف حمل الري جدك والرسول جيش بشرق من ل فخر كافتخارك بمآثرك الأثيرا وجهادك وابتدارك القلوب به مستنيرا
لقدْ خَفَقَتْ في النَّحر ألويةُ النَّصْرِ وكانَ انمحاقُ الشَّرِّ في ذلك النَّحر وفتحٌ عظيمٌ يعلمُ اللهُ أنَّه ليستصغر الأَخطار من نوب الدهر عَلَتْ كلماتُ الله وهيَ عليَّةٌ بحدِّ العوالي والمهنَّدة البُتْر تبلَّج دينُ الله بعدَ تَقَطُّبِ ولاحت أسارير العناية والبشر محا البغيَ صمصام الوزير كما محا دُجى الليل في أضوائه مطلع الفجر وكرّ البلا في كربلاء فأَصْبَحَتْ مواقف للبلوى ووقفاً على الضّرّ غداة أبادَتْ مفسدي أهلِ كربلا وكرَّت مواضيه بهما أيَّما كَرِّ فدانت وما دانت لمن كانَ قبله من الوُزَراء السَّابقين إلى الفخر وما أدركوا منها مراماً ولا مُنًى ولا ظفِروا منها بلبٍّ ولا قشر وحذَّرهم من قبل ذلك بطشه وأَمْهَلَهُمْ شهراً وزادَ على الشهر وعامَلَهم هذا الوزيرُ بعدله وحاشاه من ظلمٍ وحاشاه من جور وأنذرهم بطشاً شديداً وسطوةً وبالغ بالرُّسْلِ الكرام وبالنّذر ولو يصبر القرم الوزير عليهم لقيل به عجز وما قيل عن صبر وصالَ عليهم عند ذلك صولةً ولا صولةَ الضرغام بالبيض والسمر وسار بجيش والخميس عرمرم فكالليل إذ يسري وكالسيل إذ يجري وقد أفسدوا شرَّ الفساد بأرضهم إلى أن أتاهم منه بالفتكة البكر رمتهم بشهب الموت منه مدافعٌ لها شررٌ في ظلمة الليل كالقصر رأوا هول يوم الحشر في موقف الردى وهل تنكر الأَهوال في موقف الحشر فدمَّرهم تدمير عادٍ لبَغْيهم بصاعقةٍ لم تُبْقِ للقوم من ذكر ألم ترهم صرعى كأَنَّ دماءهم تسيل كما سالت معتقة الخمر وكم فئةٍ قد خامر البغيُ قلبَها على أنَّها بأحبولة الحصر فراحت بها الأَجساد وهي طريحةٌ تداس على ذنبٍ جنَتْه لدى الوزر فإنَّ مرادَ جارٍ على الورى ولا بدَّ أنْ يجرى ولا بدَّ أن يجري تجول المنايا بينهم بجنودها بحيث مجال الحرب أضيق من شبر تَلاطَمَ فيها الموجُ والموجُ من دمٍ تَلاطُمَ مَوجِ البحر في لُجَّة البَحر فلاذوا بقبر ابن النبيّ محمد فهل سُرَّ في تدميرهم صاحب القبر فإن تُركوا لا يترك السيف قتلَهم وإن ظَهَروا باؤوا بقاصمة الظهر ولا برحت أيَّامه الغرُّ غُرَّةً تضيءُ ضياءَ الشمس في طلعة الظهر ولا زال في عيدٍ جديد مؤرِّخاً فقد جاءَ يوم العيد بالفتح والنصر
إلى شعبانَ مَولايَ المفدى ربيعِ الفضلِ والروضِ النضير إلى من لم تزل أيديه فينا كأمثالِ القلائدِ في النحور يعرّج بي الغرام وينثني بي لأسباب تمرُّ من الخطور وقد سأل الأميرُ الأمسِ عنّي وعن سبب القعود عن المسير ومن كرم السجايا والمزايا إذا سأل الكبيرُ عن الصغير وقالوا كيف لا تمضي إليه فترجع بالسرور وبالحبور فلم أكْشِفْ لهم عن كُنْهِ أمري وأطْلِعْهم على ما في ضميري وما تركي زيارته بقَصدي ولا كانَ انقطاعي عن قصوري وما استغنيتُ لا وأبيك عنه غِنى الظامي عن الماء النمير ولا من دون شرعته ورودي ولا من غير مورده صدوري نهاري عنده لمعانٌ بَرقٍ وليلي بعْدَه ليلُ الضرير فظاظة حاجبٍ ورديّ حظٍ يعوقُ العبدَ عن باب الأمير وجَدْتُ ببابه البوَّابَ يعدو أشَدَ عليَّ من كلبٍ عقور وصار الكلبُ ينبَحُني بسبٍّ ويُكثِرُ بالنبيح وبالهرير وأكره أن أكونَ له مجيباً وما أنا من مجاوبة الشرير فهل أبصرتم كلباً يحامي محافظةً على الليث الهصور لمن أشكو الحجاب ومن نصيري وأبدي الاعتذار ومن عذيري
للهِ دَرّ أبي داود من رجلٍ يَسْتَنزل العُصْمَ من مُستَعْصَم القُلَلِ لو رامَ قلع الجبال الشمِّ ما تركت عزائمٌ فيه يوم الرَّوع من جَبَل له من الله في سِلْمٍ ومُعْتَرَك بأسُ الحديد وجُود العارض الهطل شيخٌ حماها بفتيان إذا زأروا تخوَّفتْهم أُسودُ الغيل بالغِيل حفَّتْ به من بني نجد أُغَيْلِمَةٌ أعدَّهم لنزول الحادث الجلل إذا دعاهم أبو داود يومئذٍ جاؤوا إليه بلا مَهلٍ على عجل المدْرِكونَ بعون الله ما طلبوا والفائزون بما يرجون من أَمل كم فتكةٍ لسليمان بهم فتكَتْ وما تقول بفتكِ الفارس البطل لقد قضى اللهُ بالنصر العزيزِ له فيما قضاه من التقدير في الأَزل واللهُ أعطاهُ في خَلْقٍ وفي خُلُقٍ الصدقَ بالقولِ والإِخلاص بالعمل جاءَ الصريخُ إليه يستجير به مستنجداً منه بالخطّية الذيل فجهَّز الجيشَ والظلماءُ عاكفةٌ والرعد والبرق ذو ومض وذو زجل سرى إلى القوم في ليلٍ يَضِلُّ به سِربُ القطا وجبان القوم في الكلل بحيث لا يهتدي الهادي بلا سُبُلاً يَهديهم الرأيُ منها أوضحَ السبل فوارسٌ بلَغَتْ مجدٌ بهم شرفاً يسمو وفي غير طعن الرُّمح لم ينل فأدْرَكتْ من عِداكم كلَّ ما طلَبَتْ فصار يُضربُ فيها اليوم بالمثل وصبَّحتهم ببيض الهند عاديةً فأصْبحَتْ وهي حمرُ الحلّ والحلل قتلٌ وأسرٌ وإطلاقٌ يُمَنُّ به على العدوِّ وإرسال بلا رَسل فكان عيدٌ من الأَعياد سُرَّ به أهلُ الحفيظة من حافٍ ومنتعل إذ يُحشَرُ الناس في ذاكَ النهار ضحًى والخيل قد أقْبَلَتْ بالشاء والإِبل هذا هو الفخر لا كأسٌ تُدار على شرب ولا نغمُ الأَوتار بالغزل فليهنك الظفرُ العالي الَّذي انقلبت به أعاديك بعد الخزي بالفشل وقُرَّ عَيناً فدتك الناس في ولد يحيي المناقب من آبائك الأوَل فأرَّخوه وقالوا يومَ مولده يَقُرُّ عَينَ سليمان الزهير علي
بدا والصُّبحُ غارَ على الظَّلامِ وعِقدُ النَّجم محلول النظامِ فحيَّا بالرُّضاب وبالحميّا فأحيا بالرّضاب وبالمدامِ إذا ما الشيخ في الكأس احتساها غدا في الحال أنشط من غلام لئِنْ عَلَّلْتَني يا صاحِ يوماً بأحبابي فَعَلّلْني بجام دَعا عنِّي الملامة في التصابي فقد رَوَّعتُماني بالملام ألا يا صاحبيَّ وبي غرام أعيناني على داءِ الغرام ويا ريح الصَّبا النجديّ بلِّغْ سُليْمى يا صَبا نجد سلامي ومن لي بالكرى يوماً لعلي أرى طيفَ المليحة بالمنام وما أنسى لها في الركب قولي وقد نظرت لأجفان دوامي نحولي ما بخصرك من نحولٍ وسقمي ما بطرفك من سقام سقى الأثلاث في سلع سيولاً فقد جَلَبَتْ حمائِمها حمامي بكيتُ وما بكت في الدَّوح وُرْقٌ تظنّ هيامها أبداً هيامي ولو كانَ الهوى من غير دمع قَضَينا بالغرام على الحمام أداوي مهجةً يا سعد جرحى رماها من رماة الحسن رام رمين قلوبنا غزلانُ سلع فما أخطأتَ هاتيك المرامي فبتّ جريح ألفاظ مراضٍ ورُحتُ طعين ذياك القوام قدود البيض لا سمر العوالي ولحظ السرب لا حد الحسام كتمتُ الحبَّ متّهماً عليه وما لي طاقة بالإكتتام وكيفَ أطيقُ والعبرات منّي تعبّر عن فؤاد مستهام وما نقص اشتياق الصَّبِّ شيئاً على وجه حكى بدر التمام يَدِبُّ هواك يا سلمى بروحي دبيبَ الصَّرخدية في العظام وفيتُ بعهد من نقضت عهودي وما لوفاء ميّ من دوام فليتَ المالكيّة حين صَدَّت رَعَيْتُ ذمامها وَرَعَتْ ذمامي صَبَرتُ على الحوادث صَبْرَ حُرٍّ يَرى بالصَّبرِ إبلاغ المرامي وقلتُ معلِّلاً نفسي ولكن مقالي كانَ أصدق من حذام سأحمدْ عند محمود السجايا عواقبَ أمرِ أخطار عظام وأستغني به عمَّا سواه كما يغني الركام عن الجهام وأرجو أن تُظَفِّرَني سريعاً عنايَتُه بغايات المرام لقد دَرَّتْ سحائبه إلى أنْ زهَتْ فيهنّ أزهار الكلام فحَدِّثْ عن مكارمه فإنِّي لتعْجِبُني أحاديثُ الكرام إذا ما جئتني بحديث جودٍ لقرم جوده كالغيث هامي فما حَدَّثتُ إلاَّ عن أشمّ ولا أخبرت إلاَّ عن همام ذكاءٌ فيه أروى من زنادٍ وكفٌّ منه أندى من غمام وآراءٌّ إذا نَفَذَتْ لأمرٍ فهنّ اليوم أنفَذُ من سهام يرى فعل الجميل عليه فرضاً كمفترض الصَّلاة مع الصّيام وقامَ له على الأعناق شكر فلا يُقضى إلى يوم القيام سريع الجود إنْ يُدْعَ لحسنى وها هو ذا بطيء الانتقام أياديه حَطَمْنَ المال جوداً فما أبْقَتْ يَداه من حطام على أبوابه الآمال منّا قدْ ازدحمت لنا أيَّ ازدحام تخيَّرْ ما تشاء وسَله تعطى من ابن المصطفى خير الأنام تيقَّنْ أن أمرك سوف يقضى إذا ما شِمْتَ منه سنا ابتسام أخو الهمم الَّتي تحكي المواضي وتفتك فتك خواض القتام تسامى مجده فعلاً محلاً وإنَّ مَحَلَّ أهلِ المجد سامي جميلك قاطن في كلّ أرضٍ وذكرك سار جوّان الموامي طميتَ وأنتَ يوم الجود بحر وبحرك لا يزال الدهر طامي ومن جدواك كم قد سال سيلٌ فروّى سيلُ جودك كل ظامي لقد أوليتني نِعَماً جساماً فما أهداك للنعم الجسام دَعاك لأمره المولى عليٌّ فكنتَ وأنتَ في أعلى مقام وعُدْتَ لديه يا عين المعالي برأيك ناظراً أمر النظام فتمّ لجيشه المنصور أمر وإنَّ الأمر يحسن بالتمام
مَن يحاول في الدهر مجداً أثيلا فليجرّد الحُسامَ الصقيلا جعل السيف ضامناً وكفيلاً بالمعالي لمن أراد كفيلا في ظلال السيوف أيّ مقيلٍ لبني المجد فاتَّخذه مقيلا وإذا ما سلكت ثم سبيلاً فاجعل السيف هادياً ودليلا عرَّفتكم حوادث الدهر أمراً كانَ من قبل هذه مجهولا كشفت عن ضمائر تضمر الغدر وتبدي وفاءها المستحيلا وإذا لم تجد خليلاً وفيًّا فاعلم أنَّ الحسام أوفى خليلا طالما عرّف الزَّمان بقومٍ بدَّلتهم خطوبه تبديلا لا تبلّ الغليل ما عشت منهم أو يبلّ الصَّمصام فيهم غليلا وإذا لم يكن لحلمك أهل فمن الحلم أن تكون جهولا لا أرى فعلك الجميل بمن لم يرع عهداً من الجميل جميلا رضي الله عنك أغضبت قوماً ما أرادوا غير الفساد حصولا فلبئس القوم الذين أرادوا بك من سائر الأنام بديلا وسَعَوْا في خرابها فاستفادوا أملاً خائباً وعوناً خذولا ويميناً لو يملكوها علينا تركوها معالماً وطلولا إنَّما حاولوا أمانيَّ نفسٍ حَمَلَتهم إذ ذاكَ عبئاً ثقيلا ربَّما غرَّت المطامع قوماً غادرت منهم العزيز ذليلا أمَّلوا والمحال ما أمَّلوه سؤدداً عنك فيهم لن يحولا لم ينالوا ما نلتَ من رفعة القدر ولو جيء بالجيوش قبيلا أجمَعوا أمْرَهُم ولله أمرٌ كانَ من فوق أمرهم مفعولا ثمَّ لمَّا جاؤوا إليكم سراعاً نزلوا عن مرابض الأُسد ميلا فعبرتم نهر المجرَّة مُخلين مكاناً لهم عريضاً طويلا نزلوا منزل الشيوخ وتأبى شفرة السَّيف أن يكونوا نزولا ثمَّ لم يلبثوا خلافك في الدَّار كما يشتهون إلاَّ قليلا رحلتها عنهم سيوفٌ حداد ورجالٌ تعيي الرجال الفحولا إنْ تصادم بها قواعد رضوى أوشكت في صدامهم أن تزولا بذلت نفسها لديك ورامتْ منك في بذلها الرضا والقبولا كلَّما استلَّت المهنّدة البيض أسالت من الدّماء سيولا فتركت الأَعداء ترتقبُ الموت من الرعب بكرةً وأصيلا وملأَت الأَقطار بالخيل والرَّجل صليلاً مريعة وصهيلا إنَّ يوماً عبرت فيه عليهم كانَ يوماً على العداة مهولا يوم ضاقَ الرَّحب الفسيح عليها فتنادت عنك الرَّحيل الرَّحيلا هربوا قبل أن بروا صولة اللَّي ث وإن يشهروا دماً مطولا يومَ كانَ الفرار أهونَ من أنْ تستبيح السُّيوف منها قتيلا ذلَّ من لا يرى المنيَّة عزًّا في سبيل العُلى وعاشَ ذليلا لو أقاموا فيها ولو بعض يوم لأخذت الأَعداء أخذاً وبيلا ولأكثرت فيهم القتل والسَّبْ يَ ومثّلتهم بها تمثيلا وتركت النساء ثكلى أيامى تكثر النَّوح بعدهم والعويلا إنَّ لله حكمةً حيّرت فيك حلوماً سليمةً وعقولا بلغتك الأَقدار ما كنت تبغيه وكفَّت عدوّك المخذولا وشفيت الصدور منَّا فقلنا صحّ جسم العُلى وكانَ عليلا أيَّد الله فارس بن عجيل مثل ما أيَّد الإِله عجيلا وبما رحمةٌ من الله حلَّت بلغ اليوم آمل مأمولا أمِنَ الخائفون في ظلِّ قومٍ منع الخطب بأسه أن يصولا عاد للملك حافظاً ومن الل هُ على الناس ستره المسبولا كلَّما كرَّ كرَّةً بعد أُخرى بعث الرُّعب في القلوب رسولا ما ثناه عن المكارم ثانٍ وأبى أن يرى الكريم بخيلا يقتفي إثْرَ جَدِّه وأبيهِ وكذا تتبع الفروع الأُصولا فهنيئاً لكم معارج للمجد شباباً تسمونها وكهولا رفعة في العلاء أورثتموها من قديم الزَّمان جيلاً فجيلا والمعالي لا ترتضي حيث شاءت غير أكفائها الكرام بعولا إنَّ أسلافكم إذا خطبوها جعلوا مهرها قناً ونصولا قد بذلتم من النضار سيولاً وجررتم من الفخار ذيولا لا تنال العداة منكم مراماً أفيرجون للنجوم وصولا كيفَ تدنو منكم وأنتمْ أُسودٌ ما اتَّخذتم غير الأَسنَّة غيلا فإذا ما ادَّعيتم الفخر يوماً فكفى بالقنا شهوداً عدولا قد خلقتم صبابة في المعالي صبوة الصّبّ ما أطاعَ العذولا فانتشيتم وللهوى نشوات فكأَنّي بكم سقيتم شمولا لا برحتم مناهلاً ترد العا فون من عذبِ وردها سلسبيلا وبقيتم مدى الزَّمان وأبقيتم حديثاً عن بأسكم منقولا
قَدِمتَ قدومَ الخير من بعد غيبةٍ كما غابَ بدرٌ ثمَّ أشْرَقَ وانْجلى وأقبلتَ إقبالَ السَّعادة كلّها علينا فحيَّا الله وجهك مقبلا فكنت كصوب المزن صادفَ ممحلاً وكنَّا بك الظمآن صادفَ منهلا وشِمْنا سنا برقِ المنى غير خلَّبٍ تهلَّلَ يمري العارض المتهلّلا تنقَّلتَ من دارٍ لدارٍ تنقُّلاً ومن عادة الأَقمار أنْ تنتقلا وجئتَ إلى بغداد تكشفُ ما بها من الضُّرِّ حتَّى ترجع الحال أولا فأهلاً وسهلاً ما أقمتَ ومرحباً عزيزاً بأكناف المعالي مبجَّلا بأصدق من وافى من الرّوم لهجة ومن بعث السلطان عيناً وأرسلا أمينٌ على العمال تخذلُ ظالماً وتنصر مظلوماً وتنقذ مبتلى فقلنا غداةَ استبشر النَّاس كلُّهم عسى هذه الأَحوال أنْ تتبدَّلا وفي ضمن لحن القول لولا موانعٌ دقائق لا تخفى على من تأمَّلا وكم فرج لله من بعد شدَّةٍ تعللنا فيه الأَماني تعلُّلا فنحنُ وأنْ لم يُحسن الكشف حالنا شتتاً خرقاء واهية الكلا ومن نظر الأَشياء نظرةَ عارفٍ رآها لديه مجملاً ومفصَّلا وحسبُ الفتى ذي اللُّبِّ متن إشارة يرى شرحها لو كانَ شرحاً مطوَّلا وما اختصَّك السُّلطان إلاَّ لعلمه بأنَّك لن تُرشى ولن تتبرطلا فمن فضله والله يجزي بفضله علينا أميرَ المؤمنين تفضّلا لتذهب عنَّا البغيَ جيئة راشد ونحمد فيه آملاً ومؤمَّلا وننتظر العقبى فإنَّ وراءها من اللُّطف ما يحظى به سائرُ الملا فلا زالَ ظلُّ الله يأتي بعدله وما ولي الأَحكام إلاَّ ليعدلا ولم أرَ مثل الفضل يرفع أهْلَه ولا حلية كالصدق في القول من حُلى فقل ما تشا والقول في ما تقوله جليٌّ ويأبى الله أن تتقوَّلا ودمْ وابقَ واسلمْ ترتقي كلّ منصبٍ إلى قلّة العلياء تعلو وتوقلا
هذه يا صاحِ أوقاتُ الهنا وبلوغ النفس أقصى الأَملِ جَمَعَتْ من كلِّ شيءٍ أحسنا لذَّةً في غيرها لم تكمُلِ فخذا من عيشنا صفوَتَهُ بكؤوسِ الرَّاح والسَّاقي مليح بين روضٍ آخذٍ زينَته ولسانِ البَمِّ والزِّير فصيحْ ضَرَّجَ الوَردُ بها وجنَتَه والشَّقيقُ الغضّ إذ ذاك جريحْ تحسبُ النرجسَ فيها أعيُنا شاخصات نحونا بالمقَلِ مال غصنُ البان تيهاً وانثنى في هواها مَيَلانَ الثمِلِ مرْبَعٌ للَّهْو منْذُ انتظما أطْرَبَ الأَنْفُسَ في رَوْح وراحْ ما بكاه القطر إلاَّ ابتسما لبكاهُ بثغور من أقاحْ وَشَدَتْ في الدَّوح وَرقاء الحمى ما على الوَرقاء في الشَّدو جناحْ مغرمٌ ليس له عنه غنى حين يُملي رجزاً في زَجَل وَلَقد أصغى إليها أذناً فشَجَتْ قلبَ الخلي دونَ المَلي زادَنا لحن الأَغاني طَرَباً خبراً يطرِبُنا عَنْ وَتَرِ والأَماني بلغَتْنا أرَباً فَقَضَيْناها إذَنْ بالوطرِ ونَظَرنا فقَضَيْنا عجباً تطلع الشَّمس بكفّ القمرِ في ليالٍ أظْفَرتنا بالمنى وكؤوسِ الرَّاح فيها تنجلي تُذْهِب الهمَّ وتنفي الحزنا بنشاطٍ مُطْلَقٍ من كَسَلِ بحياة الطاس والكاس عليكْ نَزِّه المجلسَ من كلِّ ثقيلْ وتحكَّم إنَّما الأَمرُ إليك ولكَ الحكمُ ومن هذا القبيلْ كيف لا والكأس تسقى من يديكْ ما على المحسن فيها من سبيلْ ولكَ الله حفيظاً ولنا حيثما كنتَ وما شئتَ افعلِ واجرِ حكمَ الحبّ فينا وبنا أنْتَ مرضيٌّ وإنْ لم تَعْدِلِ حبذا مجلِسُنا من مجلسِ جامعٌ كلَّ غريبٍ وعجيب نغمُ العودِ وشعر الأخرس ومحبٌ مستهامٌ وحبيب يتعاطون حياةَ الأنفسِ في بديع اللفظ والمعنى الغريب بابليّ السحر معسول الجنى أين هذا مشتيارِ العسَلِ وإذا مرَّ نسيمٌ بيننا قلتُ هذا ويحكم من غَزَلي آهُ ممَّن ساءني في نُسْكِهِ ويَراني حاملاً عِبءَ الذُّنوب قد عَرَفنا زَيْفَه في سبكه فإذا كلُّ مزاياه عيوبْ قال لي تُبْتُ وذا من إفكه أنا لا والله لا أرضى أتوبْ عن مليحٍ صَرَّحَتْ عنه الكنى توبة في حبّه لم تُقْبَلِ وإذا ساءَ غيورٌ أحْسَنا بحميّا رشفاتِ القبلِ أتْرُكِ المغبَقَ والمصطَبحا زَمنَ الوردِ وأيَّامَ الرَّبيعْ بعدَ أنْ أغدو بها منشرحاً كيف أصغي لعذولي وأطيعْ إنْ أطع في تركها من نصحا فلقَدْ جئت لعمري بشنيعْ فأدِرْها وانتَهب لي زمناً بحلول الشمسِ برج الحملِ وأرخني إنَّما ألقى العنا من خليلٍ مغرم بالعذلِ أجْتلي الكاساتِ تَهوي أنجما ولها فينا طلوعٌ ومغيبْ وأرى أوقاتها مغتنماً وإليها رحتُ ألهو وأطيبْ لم أُضِعْها فرصةً لا سيما في ختانِ الغُرِّ أبناءِ النقيبْ عَلَويّ الأصلِ عُلويّ الثنا سيّد السادات مولانا علي الرفيعُ القدرِ والعالي البنا مستهلّ الوبل عذب المنهلِ ابنُ بازِ الله عبد القادر عَلَم الشرقِ وسلطانُ الرّجالْ لم يزالوا طاهراً من طاهرِ فَهُمُ الطهْرُ على أحسنِ حال وهُمُ في كلّ وقت حاضر في جمالٍ مستفاضٍ وجلالْ يلْحظونَ السَّعد يَغْشون السَّنا يَلْبَسون الفخرَ أسنى الحُلَلِ لهم التشبيهُ في هذي الدُّنا ملَّةُ الإسلام بينَ المللِ لأُوَيقاتِ زمانٍ الاعتدال قدْ تَحَرَّيْتُم وما أحراكُمُ لختان النُّجبِ البيضِ الفعال الميامينِ وما أدراكُمُ فلَقَد أرَّخه العَبدُ فقال آلَ بيت المصطفى بشراكمُ بختانٍ في سرورٍ وهَنا دائمٍ بالوصلِ لَمْ يَنْفَصل وبحمدِ الله قد نلنا المنى وظفرنا منكُم بالأَملِ
حُيِّيتَ من قادم حَلَّ السُّرورُ به وما له عن مَقام العزِّ تأخيرُ إنَّ الشدائدَ والأهوال قد ذَهَبَت وللخطوب استحالات وتغيير أرَتْك صِدْقَ مَوَدَّات الرجال بها وبانَ عِندَك صِدْقُ القولِ والزُّورُ ولم تجدْ كسليمان لديك أخاً عليك منه جميل الصنع مقصور شكراً لأفعاله الحُسنى فإنَّ له يداً عليك وذاك الفعل مشكور لقد وفى لك واسترضى المشير فما أبقى قصوراً ولا في الباع تقصير إنَّ المشيرَ أعزَّ الله دولته برّ رحيمٌ لديه الذنب مغفور كأنّني بك مغمورٌ بنِعْمَتِه وأنْت ملحوظ عين السعد منظور أهدى إليك سلاماً من سعادته لطُّف فيه إشارات وتفسير فسوف يغنيك من سلطانه نظرٌ وإنَّما نَظَرُ السلطان إكسير قد كانَ ما كانَ والأقدار جاريةٌ ولا يفيد مع الأقدار تدبير حسب الفتى من قضاء الله معذرة والمرء فيما قضاه الله معذور وابشِرْ بما سوف تحظى من عنايته وأنتَ منه بما يُرضيك مسرور والنصر فيك له والخير أجمعه وإنَّما أنتَ يا منصور منصور