akhooli/ps huggingface dataset:
ذاب قلبي عليه حين تدانى بين عطفي مسلما عرضه وقواما يكاد يقصف رطبا طوله في الجمال ناسب عرضه فاعتنقنا حتى اذا غلب الشو ق على الجسم كاد يفق هو كالدمية المصاغة من ذهب أحمر قد أفرغت بقالب فضه يكسر الطرف حين تعبث كفيَّ بأعضائه اللدان الغضه إن من صدع الخواطر بالإعراض قد رق لي فأجزل فيضه فاجتلى خاطري الفنون من السحر وعيني اجتلت محاسن روضه فرصة لو تتح لناسك قوم لتناسى الى القيامة فرضه لم أجزلي من التمتع فيها غير ما جاز وانقضت كالومضه طال من بعدها البكاء على الحسن وقد صار للتحول عرضه
قد عشقناك لا لأنك أنثى منك يقضي أوطاره الشهواني لا ولا أنت بالوحيدة في حس نك حتى نقول ما لك ثاني بل أطعنا الهوى لأنك أنثى جمعت ذاتها أدق المعاني فطموح الشباب صار له العقل كما يقتضي الهدى كعنان واضطرام النفس الغريرة بالشهوة تخبوه رغبة في الصيان لك عقل لا كالعقول ونفس لأجل الميول كالميدان فكمال الخصال في ضفتيها بجلال الجمال يلتقيان ما رأت مقلتاي قبلك أنثى قد تحلت بالحسن والاحسان كلما استرسلت دموعك يستر سل قلبي الكسير في الذوبان إن قلبي ودمع عينك هذا بعض ما للوداد من أثمان يثمر الود إن تعارفت الأن فس لا من تعارف الأبدان عشت طول الحياة أشعر بالغر بة بين الصحاب والإخوان وعجيب أن لست أغفل عن ذكراك في اليوم غير بضع ثوان أنت أنسي برغم بعدك عني وسمير معي بكل مكان إن ذكراك كالدواء لذيذ الطعم يشفي من سقم بعد عراني أيها الناس من عذيري في ح ب فتاة كأحسن الفتيان فلها رقة الأنوثة في العش ق وفي المجد همة الشبان تمنع الثغر أن يرف على الثغ ر حياء ورغبة في الصيان وهي لو كانت الصبابة تردي لتردت بلهفة الولهان تتأبى في رقة واحتشام ودلال يذوب منه جناني ثم ترتاح من تذكرها البين فتلقي بالنفس في أحضاني ولها من كمال عفتها حص ن يقيها وعصمتي إيماني تسحر القلب بالحديث وناهي ك بقول كأبدع الالحان كلما اشتد شوقها استعطفتني بكلام العيون لا باللسان نظرات تشف عن مضض الصب ر وتملي لخاطري ما تعاني فيثير الهوى كوامن نفسي وبها من مثاره ضعفان فيبيح الثغران من ألم الشو ق كلاماً تلذه الشفتان وهي ترتاع حين يلتقيان ثم ترتاحع حين يفترقان وقفت من حيائها الجم واللو عة بين الإباء والاذعان موقفاً مدهشاً تكافح في نز عات نفس تشب كالنيران قد أراني الغرام أن نقيضاً ونقيضاً في النفس يجتمعان ويح روحين عند كل عناق كادتا في الفضاء تنطلقان وهما بعد كلما التقت العي نان وصدق الهوى وفرط الحنان هان والله في الإقامة والظع ن وصدق الهوى وفرط الحنان ولعي بالجمال كان وللنا س ولوع بالأصفر الرنان ويثير اغتباط نفسي نفسا ن بحبل الوداد تتصلان فدعوني يا قوم أنعم بالحس ن ملياً في غفلة الأزمان غاية الله والطبيعة في الخل ق كمال النفوس والأبدان إنما تعمر العوالم بالح ب وفي الحسن بهجة الأكوان
عشقتكِ والصبر عندي محال فلا تقتليني بهذا الدلال وجودي بما أنت أهل له ولا تحوجيني لطول السؤال فبعد احتكام النهى والإبا ء علمني حبك الامتثال وعلمني صدك الانف الانفعال وعلمني طرفك الاختزال جمالك يختال من نفسه وإن لم يكن طبعك الاختيال هو الروح والجسم سجن له وروحك حر بهذا المجال طليق من الأسر كالطائر المغرد في الروض أو كالغزال يحرك في النفس أسما الخصال بريء من السخط والانفعال هو الجسم من غير روح مثال هو الروح من غير جسم خيال أرى الحسن في خفة الروح والرشاقة واللطف والاعتدال على أن للجسم نصف الجمال وأن الطلاقة نصف الجمال
جلسنا عشاء بقرب النهر وقد فضض الماء ضوء القمر ونام على الرمل أطفالنا وغيري انبرى لاهيا بالسمر وما هم نفسي سوى منظر أثار بنفسي شتى الفكر طلول شخصن بأعلا الربى وفي صمتهن دروس العبر لقد أطرقت وبها مسحة حكت سأم اليائس المنتظر فبين الطلول وبين الحزون وبين النجوم أطيل النظر فيرتد طرفي لي خاسئاً كما ارتد ذو خيبة من سفر سكون رهيب هنا شابه حنين السواقي التي في الجزر ديار من الناس قد أقفرت فماتت وقفر حي بالشجر وفي الماء طير اذا هاله سكون كصمت المنايا صفر ترى السحب في سيرها تارة تلم وآونة تنتشر وتظهر في الجزر النائيا ت كآمالنا الخابيات النؤر إلى أين أنت وحتى متى عبورك يا بدر فوق العصر هل الكون وهم يكاد الدجى يعفي على ما له من أثر
أغرَّتك الغراء أم طلعة البدر وقامتك الهيفاء أم عادل السمر وشعرك أم ليل تراخت سدوله وثغرك أم عقد تنظم من در تبارك من سواك في الحسن كاملا وعود هاروت الجفون على السحر محياك لما كان يا بدر روضة تسلسل فيه دمع عيني كالنهر صدودك أشجاني وهيج لوعتي وأوجد وجدي حين أعدمني صبري تتيه وترنو ثم تجفو منافرا وإنا عهدنا كل ذا في الظبا العفر فطول من الهجران عل وقوفنا يطول معاً يا قاتلي ساعة الحشر فما لي عن حبيك واللَه شاغل وإن غبت عن عيني فمثواك في فكري وقدك إني لست للغر مائلاً ولو ذبت من فرط التباعد والهجر فيا مالكي نعمان خدك شافعي لدى حنبلي العذل إذ قام بالغدر أكنى إذا ما قيل لي من تحبه بغيرك صوناً للغرام عن الجهر أيا عاذلي عز السلو فخلني أقلب قلبي في هواه على الجمر عذابي به عذب كبرد رضابه وعذري أضحى واضحاً في الهوى العذري وعن حبه لم يثنني غير مدحة لما لخديوي العصر فخراً مدى الدهر عَزيزٌ له بين الأَنامِ سياسةٌ بِها رُفعت في مصره رايةُ النَصر حَميدُ مساعٍ ليسَ يحصُرُ بَعضَها لَبيبٌ مُجيدُ القَولِ في النَظم وَالنَثر سَرِيٌّ سما فوقَ السماك مقامُه وَفاق على الشَمس المُنيرَةِ وَالبَدر به تالدُ المجد اكتَسى بطريفهِ فدام أَثيلَ المجد مرتَفِعَ القَدر وَما الغَيثُ إِلّا من بحارِ نَواله أَلم تَرَها تُروى الوفودَ بلا نَهر أَلم تَر كَيفَ الغَيثُ يَبكى إِذا هَمى وَهذا الذي يولي وَيَضحَك بِالبِشر فَقل لِلَّذي قد رام حَصرَ صِفاتِه رُوَيدَك يا هذا أَلِلقَطرِ من حَصر مَآثِرُ عَلياه التي شاع ذِكرُها تحلَّت بها مصرٌ وَمن حَلَّ في مصر أثا من حَبا مصراً أَياديَ جمَّةً وَأَضحَت بلا نُكرٍ تُقابَل بِالشُكر أَيا من حبا مصراً أَياديَ جَمَّةً وَأَضحَت بِلا نُكرٍ تُقابَل بِالشُكر وَيا زينَةَ الدُنيا وَإِنسان عينِها تَهَنَّأ بما تَهواهُ يا مُفرَدَ العَصر وَعِش رافِلا في حلَّة الفَخر وَالعُلا وَفزتَ بما تَرضى لأَنجالك الغُرِّ وَلا زِلتَ تحظى كلَّ وقتٍ بِسَعدِه وَتَبقى مدى الأَيّام منشرحَ الصَدر وَلا زِلتَ في كلِّ الأُمورِ موفَّقا إلى الخَير وَالأَعوامُ باسِمَة الثَغر وَلا زالَ بِالتَوفيق بدرُك زاهيا كَما يَزدَهي درُّ البحورِ على النَحر
شَمسُ المَعالي كَعُقودِ الجُمان قَد نَظِّمَت في صَدرِ هذا المَكان وَلِلمَسَرّاتِ بِأَنحائِهِ حُسنُ قِرانٍ يا لَهُ من قِران يَستَقبِلُ العَينَ بما تَشتَهي مِن طُرَفِ النَقشِ اللِطافِ الحِسان تَدنو قُطوفُ الأُنسِ فيه إِلى أَضيافِ عَبّاسٍ عَزيزِ الزَمان لا زالَ ناديهِ مقَرَّ القِرى وَمجدهُ الباذِخُ حِلفَ الضَمان تَرتَعُ مِصرُ العُمرَ من ظِلِّهِ في نَضرَةِ الرَوضِ وَطيبِ الجِنان وَتَكتَسي الأَيّامُ من نورهِ طلاقَةً يَغبِطُها النَيِّران ما أَوضَحَ الحقَّ إِذا ما اِنجَلى في حُلَّةِ الحُسنِ وَحليِ البَيان يَحُجُّ ذو الرَاي بهِ خَصمَهُ مِن قَبلِ أَن تَعمَلَ فيه السِنان فهو بلا شَكٍّ ولا ريبَةٍ إِلهُ ربِّ السَيفِ وَالطَيلَسان وَالعَدلُ يُعلى المُلكَ فَوقَ السُها وَيُلبِسُ الدُنيا ثِيابَ الأَمان إِقامَةُ القِسطاسِ من شَرطِه وَرُكنُهُ رَدعٌ بلا عُنفُوان فَاِستَعمِل الرَحمَةَ في أَهلِها لا تَضَع العُنفَ مكانَ الحَنان لا تَسأَل المالِكَ عن مُلكِه فَعَدلُه عن مُلكهِ تَرجُمان حُبُّ الرَعايا خيرُ ما يُقتَنى وَخيرُ ما يَصبو إِلَيهِ الجَنان كم ظَلَّ منهُ المَرءُ في جَحفَلٍ وَباتَ في حِصنٍ رَفيعِ العِنان فَاِحرِص عليه الدَهرَ من عُدَّةٍ يَعنو لَها الكَونُ وَيُصغى الزَمان
نما على أرضها الشجر وقد جرى تحتها النهر وشيدت حولها بيوت بها إله الورى ذكر وللتواريخ ذكريات تحف من حولها غرر فأنت مستعرض صفوفا تمر أطيافها زمر ترى بها التين وهو غض وفوقه حية ذكر جنينة حدها البصر كجنة الخلد في الكبر وقارها يخلب الحجى وحسنها يخلب النظر يسحرك الصبح إن سفر والليل فيها اذا اعتكر والماء والزهر والشجر والنجم والشمس والقمر والنيل مسترسل شحيح كأنه الكوثر الخصر تراه ينساب كالأفاعي بين الملفات والجزر والطير في الأيك صادحات تجيد لحنا بلا وتر والورد في رقة يحيى أهلا وسهلا بمن حضر كأنما كل وردة عصارة الناس لا الشجر كأنما شمسها عروس ترفل في النور للسرر صفت وكادت بصفوها تهتك في الغيب ما استتر وكم لها من مآثر في النفس محمودة الأثر ترى على القرب فندقا يمثل الأرض والبشر كذلك الأرض فندق الناس فيه على سفر حدث لمستعبر نظر عن غابر الملك والأسر وعن ملوك هناك كانوا على الزرابي والسرر جزيرة الفيل ثم تبدو كاليخت في النيل قد مخر تحمل فيها لمن غبر عشرين من أشهر العصر فتلك موفي وذي كروفي وتلك بئر لها خطر كان هنا بينهم إله يفجر النيل للبشر وكان خينومها إله بكل أبنائه أبر يأمر شلاله فيزكي الزرع والضرع والثمر يا واحة من حياة جيل بين صحارى من العصر تحف من حولها الجبال كأنها الطوق من حجر لورد حصن ردى لردت عن ملك أربابها الخطر فيك رجاء وفيك يأس يلمحه الفكر لا النظر وفيك ذكر لمن ذكر وفيك شعر لمن شعر فيك حياة وفيك موت يرمقنا خلسة شذر فالزهر والطير فيك حي والله والناس والشجر والموت بين الطلول يبدو والمجد تحت الثرى اندثر سلمت لو تسلم الجبال من عصفة الدهر والقدر جنينة حسنها بهر ومثلها في الدنى ندر لا تبلغ العين من مداها ما تبلغ النفس والفكر سئمت مكثي بها فهل أسلم في الخلد من ضجر
ولمّا التَقَينا قَرَّبَ الشَوقُ جُهدهُ شَجِيَّينِ فاضا لَوعَة وَعِتابا كَأنَّ حَبيباً في خِلالِ حَبيبهِ تَسَرَّبَ أثناءَ العِناقِ وَغابا
كَم تَهيمُ كم تَجِبُ كم تَهي وَتَضطَرِبُ كُلما أَقولُ سَلا جَدَّ ذلك اللَعِبُ كُلَّما أَقولُ خَبا شَبَّ ذلك اللَهَبُ أَيُّها الفُؤادُ تما ديكَ في الهَوى عَجبُ ما نِفارُ فاتِنَتي يا تُرى لهُ سَبَبُ غيرَ أَنَّني كَلِفٌ في الهَوى بها تَعِبُ ذاكِرٌ إِذا نَسيَت قائِمٌ بما يجِبُ فِتنَتي الجَمالُ وَعُذ رى الجمالُ وَالأَدَبُ هَل دَرَت بِمَن حَمَلَت في المَهامهِ النُجُبُ هَل دَرَت مَكانةَ عَبّا سَ بينَ مَن رَكِبوا فَهيَ لَم يُلِمَّ بها في طريقِها لَغَبُ بل عَدَت وَلَذَّ لها في المَفاوِزِ الخَبَبُ هل رَأت وجوهَهُمُ في سَمائِها الشُهُب فَهيَ في مَنازِلها ساهرٌ وَمُرتَقِب هَل رَأَيتَ من ذَهَبوا قافِلينَ لا ذَهبوا لا عَدِمتَ رَكبَهُمُ في الصَباح إِذ رَكِبوا وَالحِجازُ قِبلَتُهُم وَالفُروضُ وَالقُرَب وَالنَبِيُّ يَطلُبُهم وَالمُحِبُّ يَقتَربُ وَالحَنينُ يَجذُبُهُم وَالمَشوقُ يَنجَذِب وَالجَلال يُؤنِسُهم وَالنجارُ وَالحَسَبُ هاتِ يا بَشيرُ أَدِر ذِكرَهُم أَلا اِقتَرَبوا ما الذي تُرَدِّدُه في بِلادِها العَرَبُ سالَ في رُبوعِهِمُ مِن نَداهُمُ الذَهَبُ وَاِنبَرَت تُقَلِّدُهُم مِن سمائِها السُحُبُ فَالفَقيرُ جاءَ لهُ في ديارهِ النَشبُ وَالسُهولُ واصَلَها بَعدَ هَجرِهِ العُشُب إيهِ يا بَشيرُ أَفِض ما تَقولُ مُقتَضَبُ إِن تَزِد فَذو كرمٍ لِلكِرامِ يَنتَسِبُ أَو تُرِد فَمَوعِدُنا ما سَتَشرَحُ الخُطَبُ وَالنَدِيُّ تَمرَحُ في هِ القَصائِدُ القُشُبُ وَالذي سَتَحفَظهُ في صُدورِها الكُتُبُ
يا راحةَ القَلب يا شُغلَ الفُؤادِ صلى مُتَيَّماً أنتِ في الحالَينِ دُنياه زيني النَدِيَّ وَسيلي في جوانِبه لُطفاً يَعُمُّ رعايا اللُطفِ رَيّاه رَيحانَةٌ أنتِ في صَحراءِ مُجدِيةٍ من الرَياحينِ حَيّانا بها اللَهُ إن غابَ ساقى الطِلا أَو صَدَّ لا حرجٌ هذا جَمالُكِ يُغنينا مُحَيّاه
أَتَزوَّدتَ من ضِياءِ البُدورِ لِليالٍ كثيفَةِ الدَيجورِ أَملَأتَ العَينَينِ من قَبلِ أَن يَد هَمَكَ البَينُ من بهاءٍ وَنورِ صَفِرَت راحتاكَ إِلّا من الذِك رى وَذِكرى ما مَرَّ زادُ الفَقير أَتُرى أنتَ خاذلي ساعةَ التو ديعِ يا قَلبُ في غَدٍ أم نَصيرى وَيكَ قُل لي مَتى أَراكَ بِجَنبي راضِياً عن مكانِكَ المَهجور لستَ بعضَ الحداةِ بل أنت بَعضى قِف قليلاً فلستَ بالمَأجورِ ساعةَ البَينِ قِطعَةٌ أَنتِ فُدَّت لِلمُحِبّينَ من عذابِ السَعير لا تَحيني روحي الفِداءُ لماحي كِ غداً من صحيفَةِ المَقدورِ
يا لِواءَ الحُسنِ أَحزابُ الهوى أَيقَظوا الفِتنةَ في ظلِّ اللِواءِ فَرَّفَتهُم في الهَوى ثاراتُهُم فاجمَعي الأمرَ وَصوني الأَبرِياء إنَّ هذا الحسنَ كالماءِ الذي فيهِ للأَنفُسِ رِيٌّ وَشِفاء لا تَذودي بَعضَنا عن وِردهِ دونَ بعضٍ واعدلي بين الظِماء أنتِ يمُّ الحُسنِ فيهِ ازدَحَمَت سُفُنُ الآمالِ يُزجيها الرجاء يَقذِفُ الشوقُ بها في مائجٍ بين لُجَّينِ عناءٍ وَشَقاء شِدَّةٌ تَمضي وَتَأتي شِدَّةٌ تَقتَفيها شدَّةٌ هل من رجاء ساعِفي آمالَ أنضاءِ الهَوى بِقبولٍ من سجاياكِ رُخاء وَتَجَلّى واجعَلي قومَ الهوى تحت عرش الشَمسِ في الحكم سواء أقبِلي نَستَقبِل الدُنيا وما ضَمِنَته من مُعَدّات الهناء واسفِري تلك حلىً ما خُلِقَت لِتُواري بِلئامٍ أو خباء واخطِري بين النَدامى يَحلِفوا أنَّ روضاً راح في النادي وجاء وانطِقي يَنثُرِ إذا حدَّثتِنا ناثِرُ الدُرِّ علينا ما نَشاء وَاِبسمي من كان هذا ثغرُهُ يَملا الدُنيا ابتِساما وازدهاء لا تخافي شطَطاً من أنفُسٍ تَعثُرُ الصَبوةُ فيها بالحياء راضتِ النَخوةُ من أخلاقِنا وارتَضى آدابنا صدقُ الولاء فلَو امتدَّت أمانينا إِلى ملكٍ ما كدَّرَت ذاكَ الصَفاء أنتِ روحانِيَّةٌ لا تدَّعي انَّ هذا الحُسنَ من طينٍ وماء وانزِعي عَن جِسمِك الثَوب يَبن لِلمَلا تكوينُ سكّانِ السَماء وأَرى الدُنيا جناحَي ملكٍ خَلفَ تِمثالٍ مصوغٍ من ضِياء
أنا الحائر يا نجوى أمانيَّ أنا الحائر أنا الصامت يا سحر ليالي أنا الثائر أنا الصارخ يا غنو ة أحلامي أنا الصابر أنا الساحر يا رقي ية أسقامي أنا الساخر أنا المقهور في الحب وبالحب أنا القاهر وأنت الجدول المنسا ب في صحراء أيامي تهدهد موجه الغافي أغاريدي وأنغامي وترقص في ثناياه جراح فؤادي الدامي تلقن رمله النعسا ن أسطورة آلامي ففيه أُذيبُ اسقامي ومنه أعبّ أسقامي أنا الطير الذي أضنا هُ إعصار المقادير وألقى نايه المقرو ر في تيه السمادير فذابت في حنايا صم ته الداجي مزاميري بربك إن سمعت صدا ه يا بنت الأساطير فهبي وارحمي أجفا نه الظمأى إلى النور إخالك حين ألقاك حنيناً صيغ إنسانا فأحيي فيك تحنانا وأفنى فيك ألحانا وأشعل في هشيم اليأ س من قربك نيرانا وأصهر في لظاها قل بي المنساب أحزانا وأجعل روحي الزو رق والأشجان ريّانا وقفتُ عليك ألحاني وسيكبَ جفنيَ الساهر وقلت لك ارحمي قلبا قضى في قبره السائر فأنت إلهةٌ ألقت عليه حكمها الجائر وغابت في سماوات دلال قاتل قاهر وما أنا يابنة الفن سوى فنانك الحائر وأنت الرحمة الكبرى وأنت القدر الساخر وأنت قصيدة الشاع ر أنت تميمة الساحر وأنت أنا وما أنا من ك إلا همسة الخاطر أنا الروضة والجدب أنا السقم أنا الطب أنا الصياد والطائر
تُمسي تُذَكِّرُنا الشَبابَ وَعهدهُ حَسناءُ مُرهَقةُ القَوامِ فنَذكُر هَيفاءُ أَسكَرَها الجمالُ وَبعضُ ما أوفى على قدرِ الكِفايَةِ يُسكِرُ تَثِبُ القُلوبُ إلى الرءوس إذا بَدت وَتُطِلُّ من حدقِ العُيونِ وَتنظُرُ وَتبيتُ تكفُرُ بالنُحورِ قلائِدٌ فَإِذا دنَت من نَحرِها تَستَغفِرُ وَتَزيدُ في فَمِها اللآلىءُ قيمةً حتّى يسودُ كبيرَهُنَّ الأَصغَرُ
كم ليالٍ سهرتها والضنى حارسي الأمين بينما أنت في مخيط الكر ى كنت تسبحين لا تبالين بي ولا لغرامي تقدرين إن براني الهوى وذا ب فؤادي فلن ألين أنا قيس وأنت ليلى وحبي هو الجنون
أطرقت في ضراعة تذكر الل ه وفي صمتها يذوب النداء ذات حسن جلت عن الحسن في الأر ض وودت لو قبلتها السماء طفلة كالنسيم لطفا وكالظل على الزهر فاض منه الحياء ثغرها كأس جنة بارك الل ه طلاها سحرية عذراء فيه من كل آية سرها السا جي ولكنه طواه القضاء فيه من سكتة الطيور على الدو ح إذا زاد في أساها العناء فيه عي اللسان وهو بليغ صامت اللحن صارخ بكاء فيه أغفت أغرودة الصمت سكرى بطلاء لم يحسه الندماء فيه إشراقة الزهوةر إذا رف ت عليها الظلال والأنداء فيه قيثارة من الله ثكلى لم ترجع أنغامها الأصداء فيه من هدأة الدجى ومن الفج ر خشوع ورقة وصفاء كلما أطبقته حزنا ترامت في فؤادي المطاعن النجلاء كرم الله سمعها عن أحاديث الدنايا فمات فيه الدعاء لغة الدمع واللحاظ لها أجلى بيان يقوله الشعراء عينها منبع من السحر فيا ضٌ به جاور الظلام الضياء لحظها طلسم من النور روحي وشعر معطر وسناء فضح الحسن سره كلما نا جى فؤادي شعاعه الوضاء منه ما يظمىء القلوب ومنه ما ينال القلوب منه الرواء منه لحظ يضيء للسادر السب ل ومنه السهاد والظلماء ولأهدابها الرقاق قضاء عبقري أحكامه خرساء قدها أملس المعاطف نشوا ن جميل قد طهرته السماء وجهها عالم من النور والخم ر عفيف تغارُ منه ذكاءُ سائلوا أي مهجة لم تذب شو قاً إليها إذا طواها المساء كلما أقبلت علي أطارتني شعاعا آهاتها الرعناء كل قلب حلت نبيلة فيه حل فيه الهدى وحل الرجاء إيه يا فتنة النواظر مالي كلما هاجني الحنين أساء ذكرتني آيات حسنك ليلا ي ففاض الأسى وفاض البكاء أطرقي يا صغيرتي واسأل رب ك أن يسعد الحزين اللقاء إن حزني وحرقتي وسهادي حججي يوم تبرد الأحشاء وهو يوم أفديه بالروح إن عز على العاشقين فيه الفداء
رتل البلبل الطروب لحونَه شاديا يسمع الغناء غصونه يملأ البشر وجهه الغضّ حسنا ويزين الضياء منه جبينه وتسير الجآذر الغيد سكرى من حواليه والقنابر دونه والندى من مدامع الغيب مسكو ب على هامة الخيال الحنونه والشعاع الرطيب يسبح في الكو ن وروح الإلهام فيه كمينه هزني الشوق للملاحن والشع ر وأنغامه العذاب الرصينه قلت يا بلبل الرياض أجبني ما الذي هاج من هواك دفينه قد سمعنا الغناء والشدو والنجو ى وصبّ الترنيم فينا فنونه فاروِ من شرفة القرون أحاديثك وارحم منّا الدموع السخينه قال حقّا لقد شغلت عن الضو ء وعمّيت سحره وفتونه ما ترى ذلك الجمال الذي قدّسه الله ثم زكى معينه أي نور جلا الغزالة في رأ د ضحاها بمثل نور المدينه إنها هجرة الرسول وما أرو ع ذكر الرسول لو تعلمونه ها هي اليوم تملأ الكون نوراً فجرّ اللَه في السماء عيونه ماتت اللات وانقضت دولة العزى وخرت مناة ولهى حزينه تندب المجد بعد أن ضعضع الحق هواها فما تزال سجينه سل سيف الإسلام من غمده البا لي تروى الدماء منه جفونه مقصد لا يزيله الصارم العضب ولا تمنع الحوادث دونه ورسول يرى النعيم على الذل جحيما فليس يرضى سكونه جعلوا المال طيعا في يديه وأتوه بملكهم يفتنونه ويقولون يا محمد دع عنك سفاه الشيطان واترك مجونه واهجر الدعوة الجريئة واصنع مثل آبائنا وما يصنعونه واعبدوا مثلنا الحجارة فالنف ع لديها وخير ما تأملونه ولئن شئت ملك كسرى أنوشروان فاهنأ بما ترى أن تكونه وترى المال كالجبال على الأرض فترضى أهواءك المفتونه كبرت تلك نزوة يا أبا جهل أبالمصطفى تريد المشينه لعن الله كل من يشهد الحق جليا ولا يرى أن يصونه هل ترى في الكنوز والملك والجاه خداعا ترجونه أن يلينه علم اللَه أنها دعوة الحق ستفرى بالسيف ما تفترونه جنة الله ربحه وروضا الله مناه فمن يناضل دينه سار جيش الإسلام في مهمة الكف ر فسوى سهوله وحزونه ومضى للخلود ينصره الل ه بجند مسومين مصونه وسرى الصادق الأمين ينادي أن هلموا فهاجروا للمدينه وانشروا الدين في سكون إلى أن يظهر الحق بعدما تكتمونه رب حم القضاء فانصر رجالي واسكب الصبر والهدى والسكينة إن أنصار البواسل قل وخميس العدو ملء المدينه خفقة زلزلت بروج النصارى فهي بالهدم والسقوط رهينه قبض النور من ربوعك يا مكة فابقى يتيمة مسكينه واطربي يا مدينة اليوم بالها دي وهاتي من المدائن زينه وانثرى الزهر والرياحين والجل سان في كل مجمع ترتضينه إن دين الرسول فيك مقيم أو يزيل الرسول عنه دجونه سوف يزهو بعد النضال على الدنيا وتبقى الشريعة المأمونه كالحديد المصهور يزداد حسنا بعد أن يصقل الجحيم سنونه يا رسول السلام والعدل هذي صيحة من المجنونه أقف اليوم والخطوب جسام لأرى الركب قد أضلوا السفينه نشروا في الزعازع الهوج أعلا م الخطايا لغير شط أمينه وأضاعوا دينا ظللت تذود الكف ر عنه كالليث يحمى عرينه فانفث القوة الفتية في النا س وشد العزائم الموهونه يا أسود الشرى وأشبال طه ها هو الغرب يبتغي أن يهينه فاجمعوا شملكم وهبوا صفوفا واحفظوا شرعة الرسول المبينه فحياة الجمود نوع من المو ت وعزّ الذي يرى الحق دينه
أَقصِر فُؤادي فما الذِكرى بِنافِعةٍ ولا بِشافِعَةٍ في رَدٍّ ما كانا سلا الفُؤادُ الذي شاطَرتهُ زمناً حملَ الصَبابَةِ فاِخفِق وَحدكَ الآنا ما كان ضَرَّك إِذ عُلِّقتَ شمسَ ضُحىً لو ادَّكَرتَ ضَحايا العِشقِ أَحيانا هلّا أخَذتَ لهذا اليَومِ أُهبَتَهُ من قَبلِ أَن تُصبِحُ الأَشواقُ أَشجانا لَهفي عَلَيكَ قَضَيتَ العُمرَ مُقتَحِماً في الوَصلِ ناراً وفي الهِجرانِ نيرانا
أترع الكأس كما شئت ورتل أغنياتك ربما أنستك ما لاقيته في أمسياتك الهوى الماجن دنياك وأحلام حياتك والهوى العذري دنياي فتِه في سبحاتك وارو للناس أحاديث الطلا من خطراتك يا نديمي أترع الكاس ولا تخش الملاما إنها كانت على من شفه الوجد حراما كأسيَ الجفن الذي غناك دمعا وسهاما والطلا دمعي وقد طنب في جفني الخياما كلما اشتقت إلى الصاب همى دمعي سجاما يخفق القلب إذا ضجت ببلواه الجراح فتغاديه دموع ويناجيه نواح وأنا الشارد تطويني على السهد البطاح أنشد السلوى وفي قلبي من السلوى جراح الشجي والسهد زادي ودموعي لي راح يا نديمي أنت في الحب غريب يا نديمي أين قلب فاض منه الوجد من قلب سليم أين حب الطين من حب سما فوق النجوم سر بلواك هيام ثائر جم الغيوم وشبابي سر بلواي وحزني وهمومي يا نديمي إنما العيش غرام وفتون وجنون في الهوى الطاهر فضاح دفين وشفاهٌ ورضابٌ وكلام وعيون وعتاب أبدي الصمت رفافٌ حنون كرم الله صداه فتلقته السنون أين من دنياك دنياي وأحلامي وفنّي أنت ترجو شهوة الجسم فدع عنك التجنى وأنا الظافر والمغلوب في دنيا التمني في غد تندب أيامك فيها وأغني يوم ألقى سر حرماني وأشجاني وحزني علمتنا نسمات البحر صفو الحلم وأنين الموج في الشط رقيق النغم والرمال السمر شعر حائر في القمم هلهلت أوزانه الخرساء هوج النسم علمتنا هدأة الروح وحرب القلم تتهادى ذكريات الأمس في أفق حياتي أنجما مخنوقة اللمح كإصباح النعاة لم تهدهدها من الحاضر أنغام صلاةِ والغد المرجو رهنٌ بيد الغيب المواتي ويح من هبّت عليه سافيات الذكريات يا نديمي حسبك الصبر على اللوم وحسبي أنا عبد من عبيد الحسن لا أملك قلبي قدر الأقدار حب عبقري مثل حبي لهف روحي وهي ظمأى لم تشاهد غير جدب أنا لا أسأل ربي غير ما يعلم ربّي
يا ليل قد طلع الصبا ح وما رأيت حبيبيه ومضت سهام النور تق طع حبل منيةِ قلبيه وخبا الضياء السرمدي ي ومات كوكب حُبيه وسطا السقام على البقي يَة من ضياء شبابيه وأماتها فمضت ترت تِل في المقابر لحنيَه كم عانقت روحي سنا ه فخفّفت ممّا بيَه وشربت من نور الجما لِ فأسكرتني كأسيه وثملت من فرط الهوى فَحطمتُ سورة خمريه قد كنت شاهد حبنا يا ليل فارث لحاليه واذهب إليه وصف أسا ي وما أحلّ بجسميه يا زهرتي كذب الوشا ة بما يدنس طهريه هلا أتيت لهيكلي وسمعت نجوى روحيه ونظرت للدمع الهتو ن فصنت عنه عينيه ورضيتني عبدا لحس نك واحتقنت دمائيه فرايت مبلغ عفتي وعلمت أنك جانيه أنت الحياة فما أرى في غير قربك سعديه والبعد عنك وعن سنا ك منيّتي وفنائيه فتناولي نايَ الغرا م وغنّني في عشقيه وترنّمي بالحب وار وي للوَرى من شعريه على أموت فمن يخل لِد في الصبابة ذكريه طال الأنين وما سمع ت فهل أكفكف دمعيه وأعود من دنيا الغرا مِ وقد كسبت شجونيه فدعى الدلال فما عشق ت سواك طول حياتيه ومرى خيالك أن يطو ف بفكرتي وخياليه أبدا يعذبني الهوى أفلا رحمت فؤاديه
طار يطوى مجاهل الأفق والنا ر تلظ في قلبه الوثاب يطبيه الحسن المشاع فيسرى مصعدا في غياهب وضباب تشرق الشمس حين تشرق دنيا ه بحلم يطوى كطى الكتاب وهو يشتار من ندى الفجر شهدا ومن الليل أكؤسا من صاب زاده فنه ونجواه قيثا ر هواه وزهرةٌ من شباب تهزم الريح حوله فيغنى بلحون من قلبه المنساب قال يا ريح كن بساطى إليها ففؤادي أضناه طول اللواب أنا في راحتيك قلب جريح يتندى كأعين الأحباب يتنزى شوقا إلى عشر بلقي س فهبنى كالناسك الأواب واطوني في يديك رب طلاء عبقري أحسوه يذهب مابي إن لي في الندى طلاء وفي البر ق ابتساما وفي السماء كتابي أتغنى بآيها كل حين فهي إعجاز مبدع وهاب لي مع النجم سبحة من خيال ومع البرق حسوةٌ من رضاب ومع البدر والكواكب تسيا ر بطىء الخطا جميم الخطاب هو خمري ونشوتي وحديثي وغرامي ومنيتي وطلابي فامض يا ريح بي فقلبي غر في هواه وفي هواه عذابي يكتوى مفرداً بحسن العذارى وهو حسن كبهرج من سراب تخذ الناس سلوة وعزاء عن أمان جوفاء صنو حباب فهو يهذى في صمته ويناجي سر آلامه بجمرٍ مذاب فارحميه يا ريح من صمته الدا جى وردى أحلامه للصواب إن في صمته جحيما لنفسي وهي كالزهر في الفيافي اليباب فتقبل نجواي يا ريح واهزم فهزيم الرياح في أصلابي نجنى من عذاب قلبي ونفسي فهما توأما أسى وعذاب أنا يا ريح جوهر مستسر في كنوز في عالم مرتاب تخذ الشك لليقين سبيلا فهو في ظلمة الهوى الكذاب طهريني من رجس دنياي بالنا ر تلظى في روحك الغلاب وانظري هل ترين إلا خداعا قد كواني بلمحه الخلاب يا رياح المغيب هبي بقلبي وبنفسي وراحتي وشبابي واقذفي بالتراب حينا إلى الشم س وحينا إلى ضمير العباب عله يكتوى بسفع لظاها فهو سر لشقوتي واكتئابي عاصفٌ إثر عاصف ونجوم ورجوم تغلى على الأحقاب وعلى الأفق ثائر من لهيب وعلى الشمس غيهب من حجاب وإذا الكون يشرب الليل كأسا ويغنى بثاقب وشهاب ثم يفنى الوجود في كف باريه لتحيا الحياة في الألباب وإذا العالم العي بليغ ذائع السر معلم الأسباب وإذا الخافق الغرير حكيم وإذا النفس في طريق التصابي وإذا راهب الليالي خيال شارد الخطو كالمها في الغاب خلصلت روحه فسال ضياء وطوى طينه سجل الرغاب فهو يشدو في مأتم الروح لحنا ويبكى في مفرحات التراب يقرأ اللكون في صحيفته العليا سطورا ما بين صاف وكاب فرأى الخير في المآذن يخبو وهو الخير في النواقيس خابي ورأى الشر في الجميع مشاعا فتولى عن رفقة وصحاب ورأى النجم دمعة الشمس في المغ رب والدمع توأم الإغتراب ورأى البدر ثاني اثنين في حب سماء سحرية الأبواب ورأى الأرض قبضة من تراب طوقتها غلالة من سحاب ورأى الزهر في الرياض شئونا وشجونا للعاشق المنتاب ورأى النحل أمة في هواء ورأى النمل أمة في هضاب ورأى الحب نسمة من نعيم ورأى الحب عاصفا من عذاب ورأى الله جهرة في مجالي ه قريباً منه بغير اقتراب فهو بين النكران والإعجاب وهو بين اليقين والإضطراب ورأى الموت لابل الموت أغرا ه بلقياه بعد طول لعاب جاءه في اعتزاله يطلب السر وفي السر ضاع فجر الشباب قال يا شيخ قد أتيتك أدعو ك إلى عالم رفيع الجناب فانطلق من قيود دنياك إن كا ن يسيرا عليك نزع اللباب أو فدعني أنزع لبابك يا قش ر تمت سالما من الأوصاب ثم ولى عنه وخلف دودا مستكفاً حول الذبيح المصاب وانطوى عمرى ليذهب ذكرا خالداً في الأعمار والأحقاب
هات قيثارك يا شاعر واصدح بالأغاني وتدفّق واملأ الدن يا بألحان الجنان واشد باللحن الذي ر نح أسماع الغواني وارو للتاريخ يوما جم عت فيه الأماني إنما الشاعر يا شاعر قيثار الزمان غمغمات الموج في سم عك عذراءُ المعاني وخشوع النخل في عيني ك مسحور البيان والسنا القدسيّ في قلبك منه قبسان والزهور البيض تهفو في حنين وحنان والنسيم العف رفاف كأحلام الحسان والأغاريد التي فاقت أغاريد عنان والطلا الراقص من فر حته بين الدنان فتنة من عالم الرو ح تجلت في قران أسكرت قلبي فنى ورو ى الشدوَ لساني نسب كالأفق جلى في سماه كوكبان تلتقى فيه الزغاري د بجياش التهاني فيه من عزة شرنوبي وعليا مروان خفقت فيه قلوب والتقت فيه أماني فسرى البدر إلى النج م فسالت غنوتان وهفا الورد إلى الطل فرنّت قبلتان وانتشى الكون بكأس لم تذقها شفتان حينما ضمت على الألفة والحب يدان طابتا عقدا وطابت صيغة فيها التداني ردّد الكون صداها ولها اهتز كياني فسكبت الشعر من قلبي كلماح الجمان والمنى إن بسمت فالشعر لي طوع بناني والمنى تبسم لي السا عة في كل مكان فاسم يا شعر فهذا عيد شعري وبياني يا قران السعد أكبر تك عن كل قِرانِ منك ألهمت أهازيجي فروّتها المغاني ولك العطر الذي اس تاف شذاه الفرقدان ضم أحلام العروسين وشعري في ثوان فهما في روضة البش ر المواتي زهرتان وهما في شرف الفخ ر التليد توأمان وهما في مهجة العيش الرغيد أملان وهما في شفةِ العي د السعيد بسمتان وبأفق المجد والعز المرجّى قمران وبقيثار الأغاني والتهاني وتران وهما كل الأماني حقّق اللَهُ الأماني
يا حبيبي طاف بالماضي خيالي هائما يبعث غافي الذكريات ويغنيني على رغم الليالي لحن حب مر بي في لحظات يوم أن ذقنا أفاويق الوصال في كؤوس بهوانا مترعات أتراني ساليا ما أنا سالي كيف يسلو غارق في الجمرات أترى تذكر يا حلو الدلال رقصة الموج وإطراق السفين وهي تختال بنا أيّ اختيال تسأل الموج عن السر الدفين أنت أشعلتَ بها نار السؤال بعد أن أشعلت نيران الحنين يا حبيبي أنت فنّى ومثالي وأنا فجركَ في أفقِ السنين وكما مرّ الذي مرّ ببالي سوف أمضى صرخاتٍ من شجون
يا ربة الشعر والأحلام ما صنعت بك الليالي التي ضاعت كألحاني هذا شبابي الذي شابت مباهجه يهفو إليك ويشكو نار أحزاني والخافق العف يطوى العمر معتسفاً قفر السنين على جدب وحرمان تعوى الأعاصير من حولى فأحسبها في مسعمى نوحُ أشباحٍ وجنان والدمع في مقلتي أسوان تمسكه بقية من إباء جرحه قاني يا ربة الشعر هذا الشعر أنهله من منبع في سماء الحب روحاني ما شابه دنس الدنيا ولا عبثت بصفوه غير أنّاتي وأشجاني هو الذي في ربيع الحب أسعدني وهو الذي في خريف الحب أشقاني وأنت أنت التي بالشعر أضحكني وأنت أنت التي بالشعر أبكاني أنت التي خيرتني بين جنّته وبين نيرانِه فاخترت نيراني يا حيرتي بين أحلام تززعها على كف الغرام الراحم الجاني ما بين ظامئة حيرى مولهة تجوس غاب الدياجي خلف أجفاني وبين وانية التجواس ساكنة سكون جفنيك في ظل الكرى الهاني والصبر ملحمة ضاعت أوائلها وجمر آخرها المشبوب أضناني يا ربة الشعر والأحلام ما صنعت بك الليالي التي ضاعت كألحاني ألمد مد الأماني منك أدناني والجزر جزر ابتئاسي عنك أنآنى
خطرت كالنسمة السكرى بأنداء الصباح فكرةٌ من فكر الحسن تجلّت في وشاح عبقريّ النسج رفّاف كأحلام الملاح تُفعَم الأنسام إن مرّت بها عشقا وطيبا وهي تختال على الشط لتصطاد القلوبا وتغنى الشمس لحنا خفرَ النغم طروبا مثلما ناغم محبوب على البعد حبيبا ظنها الموج تحييه فحيّى قدمَيها وترامى رغوةُ العاشق من ساباً إليها فجرت تسبقه نحوى وعاطتني يديها قلت لا لوم على الموج إذا أرغى وأزبَد شفّه الحرمان من ضمك حينا فتجلّد ثم أقبلت فأيقظت هواه فتنهد ورأى شغلك عنه بسواه فتمرد وضحكنا واحتسى الكون رحيقاً عبقريّا ورأتني شاعر النظرة فارتاحت إليا ومشينا فانتشى الرم ل ويمّمنا النديا واغتبقنا ساعة خمر الأحاديث العذاب ساعةً تعدل أحلامي وعمري ورغابي وهي تسقيني وأسقيها شبابا بشباب لا شفاهاً بشفاه أو رضابا برضاب ثم قالت دنَتِ الفرقة والليل سجا وغدا نروى من القلبين شوقاً لا عجبا ونغنى الموج لحنينا فيرغى هائجا واستدرات شفتاها في حنانٍ وحنين وأطارت قبلةً في الجو خرساء الرنين وانثنت ترقبُ مسراها بمسحور الجفون فاستقرّت في فمى وامتلأت منها عيوني إين يا فاتنة الشط أألقاكِ غدا أم يصير الوعد جمرا بعد أن كان ندى آه ما أقساك إن ضيّ عت أحلامي سُدى أنت دنياي التي أنشدها في خلواتي أنت حلم سابح في مائج من صبواتي أنت كأس الوحي في حانة أيام حياتي فاقبليني عابداً أفنَ هوى في صلواتي
أفي القمّة السكرى بخمر الأداهر تعيشين أم في فكرتي وخواطري وفي الواحة السجواء من مهمه الرؤى تهيمين أم في خافقي ونواظري تطوفين بي روحا غريبا بكفه بقايا رفات من هشيم أزاهري وتسرين في وهمي خيالا مشردا تطارحه النجوى لحون مزاهري وصوتك في آفاق فكري كأنه صدى آهة مذبوحة في الحناجر إذا همتُ في الشطآن أنشد سلوة لدى الموج ردّ الموج ضحكة ساخر وإن غنّت الأمواج خلت غناءها أنين اليتامى أو نشيج الحرائر وإن ومضت أصدافها كان ومضها لظى جمرة حمراء تغلى بناظري وإن مرت الأنسام تهفو حسبتها من المس أنفاسا بجوف المساعر وإن أرعشت جفنيّ تهويمة الكرى تراءيت جرحا ساهدا في محاجري وإن ذهلت عني تهاويل شقوتي تحايلت حتى لا أفيق لسامري وإن راودت قلبي الأماني تمثلت له مدية خرقاء في كفّ جازر وإن قلت إن العيش غنوة ضاحك وأقبلت أحدو البشر نحو المعاصر وأترعت كأسي والأخلّاء طاقة من الزهر غذّتها أكف المواطر وخلّفت دنيا الناس واهتز خافقي حنينا إلى دنيا السرور المباكر وذابت أهازيج النشاوى بمسمعي وهوّمت الأرواح حول السوامر وغمغمت الأشباح تتلو على الدنى حديث الليالي والقرون الغوابر ودوّمت عيني طائر هيض عشه وأحرق جنينه لهيب الهواجر ونادمت نجم الأفق وهو مصفّد أسير براحات القضاء الدوائر طرقت على الليل وهو مفازتي وحجّبت عني النجم وهو مسامري وفزعت أحلامي وأنسيتني غدى وزدت فغلفت الظلام بحاضري وألقيت في صمتي هزيم رواعد وذوّبت في جفني تميمة ساحر فأطرق والدنيا تدور على رحى من الفكر والهم المقيم بخاطري يسائلني صحبي وسمعي مجنّحٌ تلقّنُه الأشاح همس الضمائر وفي مقلتي دمع الغريب وفي فمي عتاب إلى قلب الجدود والعواثر وملء حنايا الصدر آهات ضارع وملء شغاف القلب زفرات حائر كأنك في عيني سهوم وفي دمي رجوم وفي سمعي أنين الأعاصر ملأت وجودي كله وأنا الذي يعيش على الأحلام عيش المقامر فلا أمنياتي في هواي حقيقة ولا أنا عن نجواي يوماً بصابر ولا أنت يا ذكرى الحبيب رحيمة بقلب جريح في الرزايا مغامر كأنك ألهمت النكال براحتي ولقّنت حب الظلم من روح هاجري ظننتك في قرب الحبيب خرافة يلفقُها صرعى الغرام المخامر وفي بعده أوّاه من نار بعده تجرّعت يا ذكرى حميم المجامر وما كان في أحلام عمري خرافةً سوى أملي في حانيات المقادر فليت حداة الموت يحدون موكبي إلى جدثى المقرور بين المقابر فما فرحى بالعيش وهو قصيدة مهلهلة الأوزان ليست لشاعر ومن صوّحت من عمره واحة المنى فليس لصحراء الحياة بذاكر
تجرّدتِ كالحُلُم العاطِفِيِّ أو الفكرةِ الحرّة الثائره فأيُّ هوىً عبقريّ الرؤى أذابتكِ أشواقه الشاعره أظنّك حوّاءَ بعد الخروج مشرّدة في الدُنى حائره وقد غاب آدم يجنى لها من الأرض أثمارها الباكره فنامت عن الكون والكائنات كسَوسنةِ الروضة الزاهره وراحت وقد فارقَتها الجنان تعيشُ على جنَّةِ الذاكره فيا ليتَني كنتُ صفصافة تُظلُّ أُنوثتك الفائره ويا ليتني خفقةٌ في النسيم تشعشع أنفاسك العاطره تنامين يا للجمال الكسول ويا لمفاتنه الآسره
النور حولك مبهور السنا عجب وبين جنبيك قلب شاعرٌ طرب وفرحة طافت الدنيا مُزَغردة شدّت لها فوق آفاق الرؤى طنب عبدٌ وأهلٌ وإخوان وأمسية فرحى وبشرى لديها يعجز الذرب والشعر ماذا يقول الشعر في أربٍ يجثو أمام علاه الشعر والأدب عمّى أبَلّ تعالى اللضه كم نِعَمٍ له علينا فمنظور ومُحتجب أمنيةٌ طالما هزّت عواطفنا شوقاً وكم سطرت في حبها الكتب وآذن اللَه أن تروى جوانحنا بخمرة من شذاها يخلق العشب فالحمد للَه ما غنّت مطوّقة غريدة يتناهى عندها الطرب حمد لو أنّيَ أقلام وألسِنةٌ لكنتُ أعجز من قالوا ومن خطبوا
فيكِ للشعر من سنا الإلهام قبسات في روعة الأحلام ولك المجد كيف أعجزت شعري ولقد كان كالأتى الهامي كان بالأمس منهلا لفؤاد أظمأته مرارة الآلام وهو اليوم باقل ويراعى وجل في أناملي مترامى قال لي إن قصرت عما ترجى أو تأددت دون نيل المرام فهي روح والشعر شعر تراب وعزيز علي هذا التسامى أم كلثوم أي معجزة تس بح في مائج من الأنغام أم كلثوم أي نبع إلهي هو الريُّ للقلوب الظوامى أم كلثوم أيّ لحن من الخل د صداه يسمو على الأفهام أم كلثوم أي فرحة قلب ناسك الشعر عبقريّ الهيام أمّ كلثوم أيّ أغينة تن دى حناناً على فم الأيام أم كلثوم أي حلم سعيد عطر الطيف عاشق الأنسام هي ما شاء ربها من فتون وفنون قدسيّة الإلهام هي ما شاء فنّها من سمو وخلود ورقة وانسجام هي ما شاء قلبها من حنين وأنين ورحمة وسلام هي فجر مذوب في المآقي هي صفو العبير في الأكمام هي طير مجنّح في السماوا ت يغنّى الوجود لحن الغرام هي فوق الشعور والشعر صيغت من نسيم وضحوة ومدام يا بنةَ الخالدين آلهة الأو لمن أعحزت قادر الأفلام من معانيك في خيالي أحيي ك ومن أفقها يدفّ سلامى ملء سمعي خمر من النغم السا حر ذابت في كأسه أسقامى وبقلبي من الليالي سهام وأنين الآهات بعض السهام أي أفق من الأمانيّ ضاح أجتليه في يقظتي ومنامي حينما تنشدين ترنيمة العي د فتروين ذابل الأحلام أي واد من الشقاوة والحر مان يطوى في غيهب من ظلام حينما تسألين سمار نادي ك ما اسم الحب الطهور السامي كلما قلت آه من يوم لقيا ك أثرتِ الدفين من آلامي وإذا قلت كيف مرّت أصاب القل ب من حرّها شبيب الضرام كل لحن مخلّد من أغانيك حياة الأرواح والأجسام كيف يوفيك ما أرجيه شعري إنه منك كالصدى للبغام أنت ديوان شاعر سرمدي عبقري الأوزان والأنغام
هائمُ الروح بالهوى والأماني خالدُ الذات وهو كالناس فان فيه مافي الحياة من مشكلات فهو فوق النهى ودون العيان لوحةٌ أثبتَ الزمان عليها أبَدِيَّ الظلال والألوان هو كالطينة التي نحن منها فهو كلُّ الأنام في إنسان ملكٌ حينما يشاء له الفنّ عزيزُ المقام والصولجان أو حقير عُريان مزَّقَه الجو عُ وأضنَتهُ لوعة الحرمان وإذا ما أراد فهو ملاكٌ قدُسيٌّ مطهَّرٌ صمداني أو غويٌّ تضجُّ منه السماوا تُ مريدٌ إلّا على الشيطان كل حيٍّ له لسان وهذا وحده ناطقٌ بألف لسان ولقد يعجِزُ البيان إذا عبّرَ عمّا يشاءُ دون بيان بانفعالات وجهِه الإنساني واختلاجاتِ جسمهِ الأُفعُواني بيدَيه بحاجِبَيه بعَينَي هِ بما لا تقوله الشفَتان فهو باكٍ أو ضاحكٌ وبليدٌ عبقريٌّ أو معجزٌ ذو افتنان وإذا حدّثت يداه فمرحى وإلى الملتقى ودعني وشاني واعذروني أو أنقذوني أو ابك وا لبكائي أو فاهزَجوا بالأغاني وإذا حاجِباهُ شالا فإع جابُ محِبٍّ أو كبرياءُ أناني وبعينيه ويح عينيه دنيا صبواتٍ وفلسفات معان فهُما شُعلتان وهّاجَتان أبداً بالوجود طوافتان وهما طفلتان عربيدتان وإلهيّتان شيطانتان يخفُق الكون حين تأتلِقان وتنام الحياة إذ تخبوان وعلى ثغره وف شفَتيه يتلاشى السكون في الهذيان شفتاه أو شاطئا البحر سيّا ن ففي قلبه محيط الزمان إن يقلّبهُما فحدّث عن الساخر يشقى بسُخره الخافِقان أو يُدّوّرهما فما أظمَأ القب لة تهفو إلى خدود الحسان أو يحدّي عن الغرام فقد تص بح أنت الخليّ عبد الغواني هو إن ثار فالبسيطة روما وهو نيرونها بلا نيران وإذا ما امطأنّ فالجدولُ العاشق يشكو هواه للشطآن ربّما تلتقيه ينساب بشراً وبجنبيه ثورةُ البركان ليت من يحسدونه عرفوه فهو كونٌ كهذه الأكوان حيرتي فيه مثل حيرته الكُب رى إذا عاش في الوجود الثاني أنا ما إن وصفته غير أني قد تمثّلتُ عالم الفنان
رقرقت فيك ملاحني وغنائي يا عيد رغم تكاثر الأرزاء ولمن أغنى إن لقيتك صامتا ومراكب الألحان ملء سمائي أشرق على وجه الليالي كوكبا ضافى الجلال معطّر الأضواء وأفض على جدب الحياة صبابة من كاسك الروحيّة الصهباء يا عيد يا أمل السماء إذا دجت بالحادثات مواسم الغبراء تجرى الحياة بليلها ونهارها ولك المكان الفرد في الآناء ملء الحمى باكون طال حنينهم للفرحة النشوانة العذراء يستنبتون الصخر لا يرثى لهم قلب وآخر سعيهم لهباء فانفح بمائك قفرهم واسنج لهم من نورك المسحور ثوب هناء واطرق على الكوخ المحطّم بابه ضيفاً على سكّانه التعساء يا واهب النعماء كم من أكيد في الأرض ظامئة إلى النعماء قل للأُلى ذهب الغنى بعقولهم فنسوا ضحايا الدهر والبأساء لا تجعلوا يومى على علّاته حربا على الأيتام والفقراء الأرض دونك فامض في آفاقها وامزج قريب فساحها بالنائي وسل المدائن والقرى عن حالها في زحمة الشهوات والأهواء تنبئك ثرثرة القطيع بأنّه ضاقت عليه منافذ الصحراء الأرض ما زالت كعهدك مسرحا للقصة الملعونة الشوهاء والناس قابيل وهابيل وما من آدم فيهم ولا حوّاء موسى لديهم كاذب ومخادع والسامريّ مصدّق الأنباء يتهافتون على الحطام وربّما شربوا السموم ليظفروا بدواء ويمجدون السلم وهو وسلية في شرع أحكمهم إلى الهيجاء شعب يعيش على دماء ممالك وممالك تحيا بغير دماء ومقاصِرٌ للعدل شامخة الذرا الظلم فيها سيد الزعماء ميزانها المخبول وجه منافق وبناؤُها من أعظم الضعفاء المدفع الجبار فصل قضائهم والهدم غايتهم من الإنشاء إن يحكموا فالشاة ذئب وادع والذئب إن عدلوا صريع الشاء في كل واد للسلام مآتم مجنونة تبكي على العقلاء الكون فيها والحياة رهينة بالوثبة الذريّة الحمقاء الأرض دونك فامض في آفاقها حتى تمل بها من الإعياء فإذا تعبت فألق حملك واسترح في الشرق وامدد أطول الثؤباء فهنا الكسالى الفاشلون تحوطهم نوب الزمان السود بالظلماء يقفون والفلك المحرك دائر ماض مضيّ البارق العدّاء سكروا بأوهام الحياة وأسلموا سفن المنى لمصارع الأنواء وتنكّروا للمجد وهو أمانة ورثوا مفاخرها عن الآباء أني نظرت فثمّ شعبٌ ضائعٌ عفن الحياة ممزّق الأشلاء أذنابهم في العقد مثل رءوسهم رغم اختلاف القدر والسيماء يتقاسمون الذلّ لقمة سائل عجزت طبيعته عن الإعطاء الدين فيهم سبّة ومعرّة يمشي العزيز به على استحياء والكفر فلسفة يهيم بحبها من شاء أن يدعى مع الحكماء أمَمٌ على الماضي تطيل بكاءها وتنام عن مستقبل وضاء رمم يعاف الدود ريح طعامها وتعد رغم الموت في الأحياء يا عيد يا ضيف الزمان أسامعٌ أم لست تسمع دعوتي وندائي ما زال قومي يحسبونك مثلم غراًّ تهيم بزخرف وطلاء لبسوا لك الثوب الجديد وتحته أجسام عبدان الهوى أسراء لبسوا لك الثوب الجديد فقل لهم العيد عيد القلب لا الأزياء واقرأ عليهم قصّةَ المجد الذي شادت دعائمه يدُ القدماء مجد العروبة والخلود بذكره ثمل الفؤاد منوّر الأرجاء واشرح لهم معنى الحياة وقل لهم المجد للحريّة الحمراء واملأ مسامعهم بصيحة شاعر فتحت يداه الخلد للشعراء تالله ما دون الجلاء ويومه عيد نكون به من السعداء
حبيبي جاني وهنّاني ونسيت في قربه أجشاني ما كانش ظنّه أشوفه تاني بعد اللي كان من هجراني حبّيته بعد ما شفت هواه سبب نعيمي وهنايا وكنت قبل ما عيش ويّاه أقاسي في الوحده شقايا ولمّا حببته سقاني من كارس غرامه ورواني روحه الجميلة بتسعدني وحسنّه بيفرح قلي ساعة ما شوفه قريب مني أحسد فؤادي على حبي ولما يسمع ألحاني يعطف عليّ ويهواني حبيبي مين زي حبيبي في حسنه ولّا في كلامه رضيت به الدنيا نصيبي ورضيت بهجره وخصامه ويوم ما جاني وهنّاني فرّحني بعد ما بكّاني
أنت وأنا والكون لنا ومين يفرق شملنا والحب سرّه في قلبنا نغني لحنه في عشنا ويطير معانا في جونا والدنيا تفرح زيّنا ونقول لها وتقول لنا أنت وأنا لما اتقابلنا في أول يوم كان الأمل سرّ لقانا حسّيت بروحي تفوق م النوم وصحيت على فجر هوانا وبنينا بالعين أحلامنا وسكرنا والحب مدامنا وقلت لي انت وقلت لك وأنت وأنت وأنا أنت سمايا قمر نوره بيهديني ويهنّي أحلامي وأنت في أرضي شجر ظله بيحميني من حرّ آلامي يا ريتني أعيش العمر معاك واسعد شبابي بسحر هواك وأقول لك أنت وتقول لي وأنت أنت وأنا
رِقَابَ العُقلِ إِنَّ لَنَا وُلُوعَا بِجِيرَتِكُنَّ مِن مَآقِيهَا الدُّمُوعَا وَذادَ عَنِ الجُفونِ النَّوم شَجوي وَأَجرَى مِن مَآقِيها الدُّمُوعَا وأوقَدَ في الجَوَانِحِ نَارَ شَوقٍ تُذَكِّرُنَا المَغاني والرُّبُوعَا وأطلاَلاً حَوَالَيكُنَّ كُنَّا نُغَازِلَ بَينَها الرَّشَا المَرُوعَا فَيرمِينَا فَيًَصرَعُنَا بِعَيني مَهَاةٍ مُطفِلٍ وَقتَا الهُجُوعَا ونَغمَةٍ شَادِنٍ أحوَى صَرِيعٍ تَرَى الوَرِعَ الحَلِيم لَهَا صَرِيعَا عَواذِلَنَا المَلامَةَ ما استَطَعتُم فَمَا كَانَ الشَّجِىُّ لَكُم مُطِيعَا وإِنَّا قَد عَلِمنَا أنَّ رُشداً جُمُودُ الدَّمعِ لَكِن ما أُستُطِيعَا تَدَرَّعنَا عَنِ الفَتَيَاتِ لَكِن قَنَا الألحَاظِ أنفَذَتِ الدُّرُوعَا ورُعنَا كُلَّ مَن يَهوَى ورُغنَا وأَبدَينَا التَّصَوُّفَ والخُشُوعَا فَلَمَّا أن دَهَانَا الوَجدُ صَرنَا كَأنَّا لَن نَرُوغَ ولَن نَرُوعَا ورُمنَا خِيفَةً مِنهُنَّ سِلماً فَأرسَلنَ الغَدَائِرَ والفُرُوعَا واقسَمَتِ الغَدَائِرُ والثَّنَايَا عَلَى أن لاَ نَلُوغَ ولَن نَلُوعَا فَلَمَّا أن رَأينَ أبَنَّ فِينَا هَوَاهُنَّ المُبِيدَ المُستَشِيعَا لَعِبنَ بِنَا وقُلنَ لَنَا خَسِرتُم أجَبتُم دَاعِىَ الغَىِّ السَّمِيعَا كذَاك الحُبُّ يَسهُلُ في ابتِدَاهُ ويُلفي بَعدَهُ شَجَناً شَنِيعَا وَيدخُلُ كَيِّساً واذَا تَرَقَّى تَعَنَّفَ لاَ شَفِيقَ ولاَ شَفِيعَا سَأَطوي البِيدَ قَاصِدَهَا بِوَهمٍ يَبُذٌّ الصَّعلَ عَدواً حِينَ رِيعَا نَمَتهُ شَدَ قمِياتٌ هِجَانٌ وقَد كَانَ الجَدِيلُ لَهَا قَرِيعَا
مختارُ هذا إن أتَى تَيَسَّرت حَالُ الأَتَا أسودُ لكن سَيِّدٌ وهو فَتًى وابنُ فَتَى له ارتضيتُ نَكشَةً لما دَعوهُ نكشَتَا تبكى عليهِ أرضُنَا إِن صَافَ فيها أو شَتَا
بكَاؤُكَ في التَّغني هَاجَ مني غَرَاماً لاَ يُهَيِّجُهُ التَّغني تُمَنَّيتُ التَزَامَكَ ماحَيِينا فَلَيتَ القَصدَ يُدرَكُ بِالتَّمني جَعلتُكَ دُونَ ما أخشَى مِجَنًّا منَ الكدَرَاتِ يَالَكَ مِن مِجَنِّ ومَهمَا جِئتني أفرَحُ وِإني لأكثِرُ في التَّرَحُّبِ والتَّاني وشَادٍ لَم يُكنكَ إذا أتَاني أُقُول لُهُ إِليك إلِيكَ عني ألاَ قُل لِلوَلىِّ عَلَوتَ جَاهاً وعِزاًّ في المُزايِلِ والمُبني بِكَ الفُتَيانِ قَدهَا مُوا وهَمَّت بِكَ الفُتَيَاتُ من إنسٍ وجِنِّ
يا عَالِياً كُلَّ عالِ مستانساً بِعَلاَةِ لاَ غَرو إِن حُزتَ فَهماً عَن جُملَةِ الحَلَقَاتِ فَقَد وَرِثتَ مَعالِى مختارِنَا في الأَنَاةِ وفي نَسَيجِ القَوَافي وفي فُنُونِ اللُّغَاتِ لاَ حلقَةَ اليومَ عِندِى مُوشِيَهَ الجَنبَاتِ وَلم تَكُن حَلقَةً في كَحلقَةٍ في فَلاَةِ
وَأحوَى في المَلاحَةِ ذِي افتِتَانِ عَنِيتُ بِهٍ فَصَدَّ وَمَا عَنَاني ثَنَاني عن هَوَى مِن كُنتُ أهوَى وَألَفُ وانثَنَى لَمَّا ثَنَانِي طلبتُ عِنَانَهُ فَأبَى وَآلَى عَلَيهِ وَآلَ مُجتَذِباً عِنَاني سِنَانُ لِحَاظِهِ السَّحرِىِّ أمضَى بِحَبَّاتِ القُلُوبِ مِنَ السِّنَانِ دَنَا مني فَرُمتُ رُضَابَ فِيهِ فَأنسَاني مُعَتَّقَةَ الدِّنَانِ حَمَانِي أن أُلِمَّ بِهِ رَقِيبٌ عَنِيفٌ لاَ يُقَعقَعُ بِالشِّنَانِ مَرَرتُ بِدَارِهِ فشَدوتُ لَمَّا مَرَرت بِهَا حَنَانَك ذَا الحنَانِ فَلَمَّا أن أحَسَّ الصَّوتَ مني غِناءً فِيهِ تَرجِيعُ الأُنَانِ دَعَاني مِن خِلاَلِ السِّترِ سِرًّا وَهُوَّ عَنِ الرَّقِيبِ عَلَى اكتِنَانِ فَأَدهَشني سُرُورُ دُعَائِهِ لِى ومَا أدرِى أبِإسمِى أم كَنَاني فَكِدتُ أطِيرُ مِن فَرَحٍ وَوَجدٍ فَأومَاَ وَهو يَضحَكُ لِلعَنَانِ ولَسنَّ قَلِيلَ فَاكِهَةٍ لَدَيهِ فَقُلتُ أَتِلكَ فَاكِهةُ الجِنَانِ فَقَال نَعَم بَنَانَ فَقُلتُ إني لَمُشتَاقٌ أحِنُّ ِإلَى بَنَانِ فَمَدَّ بَنَانَهُ وَبِهِ بَنَانٌ فَأمسَكتُ البَنَانَ مع البنان فَقَالَ أفي جَنَابِكَ بَعضُ عِشقِى فَقُلتُ أغَيرُ عِشقِكَ في جَنَائِى
أني عَلَى هَيَمَى مَىٍِّ تَلُحَّاني وقَد شَجَاني قُمرِىٌّ بألحان غَنَّى عَلَى خُوطِ بَانٍ مَا ابَنَّ بِهِ فَقُلتُ بَينٌ مُشِتُ بَانِ في ألبَانِ غَنَّى عَلَى الفَنَنِ الفَينَانِ إِن غِناً لَهُ عَلَى الفَنَنِ الفَينَانِ أفنَاني فِيمَ العِتَابُ فَكَم صَبٍّ تَطَرَّبَهُ شَدوُ الحَمَامِ بِألحَانٍ وأفنَانِ هَذِى مَغَانٍ غَنِينَا بِالنَّعِيمِ بِهَا أحَنَت عَلَيها السَّوَافي مُنذُ أزمَانِ لَمَّا وَقَفتُ اُحَيِّيهَا وأندُبُهَا أجرَى دُمُوعُىَّ جوي تِذكَارُ جِيرَانِ قَالَ الخِليُّ أتجري الدَّمعَ في ظَلَلٍ كَالوَشمِ أو كَبَقَايَا صُحفِ رُهبَانِ نُقلتُ والقُلبُ يغلي لَوعَةً وأسىً والتَّحرُ مُختَضِبٌ بِالمَدفَعِ القَاني مَا كَانَ لِلصَّبِّ في صَبِّ المَدَامِعِ في دُورِ الأحِبَّةِ مِن عَابٍ ولا ذَانِ إني بِأُمِّ أبَانٍ مُغرَمٌ كَلِفٌ قَد هَيَّجَ البَينُ مِنهَا بَرحَ أشجَانِ نَاءَت بِهَا كُلُّ عُلكُومٍ مُذَكَّرَةٍ وَجنَاءَ لاَ تَتَشَكَّى الأَينَ مِذعَانِ مَا زِلتُ أرنُو ِإلَى الأظعَانِ جَازعَةً جِزعَ اللِّوَى رُنُوُّ الوَاصِفِ الرَّاني حَرَّانَ صًبًّا مَشوقَ القَلبِ مُكتِئَباً يَا مَن لِصَبٍّ مَشُوقَ القَلبِ حَرَّانِ حَتَّى غَلَت زَفَرَاتِى في الحَشَا وَعَلَت هَدَّ إرعِوَائِى رُنوي صَوبَ أظعَانِ كَيفَ التَّجلُّدُ لِى إِنَّ الحَبِيبَ جَفَا وانهَلَّ لَمَّا جَفَاني دَمعُ أجفاني يَا لَيتَهُ قَد شَفَاني بَعدَ دَاءِ جَفاً عَلَى شفي جَلهَاتِ الحَينِ أشفَاني إِنَّ الشِّفَافي شِفَاهِ الخَودِ لَو رَشَفَت لَكِن سَقَتني وَصدَّت كَأسَ ذُؤفَانِ نَأيُ الشِّفا وَتَدَاني الجَفَا كَشَفَا سَجفَ اصطِبَارِي ومَنَّانِي وشَفَّانِي حُمَّ افتِتَاني بِظبي شَادِنٍ خَرِقٍ أحوَى اللَّثَاثِ كَحِيلِ الطَّرفِ فَتَّانِ مَشجُوجِ رِقيقٍ بِخُرطُومٍ مُعَتَّقَةٍ غَصَّانِ حِجلٍ أنِيقِ الدُّرِ رَبَّانِ إني ادَّكَرتُ لَيَالِىَ اغتَبَقتُ بِها صَفوَ التَّصَابي بِرَغمِ الكَاشِحِ الشَّآني أيَّامَ أرفُلُ في بُردِ الصِّبَا ثَمِلاً اختَالُ بَينَ الغَوَاني مَيسَ نَشوَانِ أجني قُطُوفَ الملاهي وَهىَ دَانِيَةٌ قَطفَ القُطُوفِ الدَّوَاني مُنيَةُ الجَاني إِنِّي لَمِن مَعشَرٍ دَانٍ جَنَاهُ فَمَن وَافَاهُ نَالَ جَنًى مِن قَطفِهِ الدَّانِي شُمِّ العَرَانِينِ جَمِّ المَجدِ مُلتَحِفٌ مِن كُلِّ مَكرُمَةٍ عَزَّت بِأردَانِ أدرَى وادرَا لِلعَاتِى وحلَّتُهُ غُرُّ المَكَارِمِ مَاسِيطَت بِأدرَانِ أحيَاءِ كُوكَانَ مَا إِن كَانَ مِثلَهُمُ شَادُوا العُلُومَ عَلَى أسَاسِ أركَانِ يَحكُونَ حَسَّانَ إِن حَاكُوا قَوَافِيَهم وفي السَّمَاحَةِ يَحكُونَ إبنَ مَحكَانِ هَانَ العَوِيصُ لَدَيهُم إِذ تُرِيهِ لَهُم شَمساً مَصَابِيحُ أفهَامٍ وأذهَانِ مَكُّوا البَلاَغةَ مِن آبَائِهِم وشَأَوا أهلَ المَعَاني وحُلُّوا عِقدَ عِقيَانِ قَد استَبَدُّوا بِمَيدَانِ المَفَاخِرِ ما حَازَ الحِجَا مَن يُجَارِيهُم بِمَيدَانِ تَاهَ الزَّمَانُ بِهُم وازدَانَ عَاطِلُهُ لَولاَهُمُ لَتبَدَّى غَيرَ مُزدَانِ إِذ عَنَّ مِن حَدَثَانِ الدَّهرِ دَاهِيَةٌ عَنًّا أقَرَّ مُعَانِيهِم بِإذعَانِ ضَافُوا إِلَى مَاحَوَوا مِن كُلِّ مَكرُمَةٍ إكرَامَ مَن طَافَ مِن عَافٍ وضِيفَانِ يَرتَاحُ نَادِيهُمُ لِلمَنِّ إِن سُئِلُوا ولَم يَكُن وهو مَنَّانٌ بِمَنَّانِ مِثلَ اِرتِيَاحِ الفَتَى الشَّرِّيبِ مُغَتَبِقاً إِلَى الأَغَاني بِمَزمَارٍ وَعِيدَانِ مَاضِيمَ مَن كَانض يَومَ الرَّوعِ جَارَهُمُ جَارُ العَزِيزِ عَزِيزٌ غَيرُ لَهفَانِ هَذَا وبُورِكَ فِيمَا قَد حَوَوا وَوُقُوا مِن شَرِّ شَانِئِهِم مِن كُلِّ إنسَانِ أسنَى صَلاَةٍ وتَسلِيمٍ بِهِ حُلِيَت عَلَى الخُلاَصَةِ مِن أَبنَاءِ عَدنَانِ
أثَار بِلَى دُورِ الأحِبَّةِ فِينَا مِنَ الدَّاء مَا قَد كَانَ مِنهُ دَفِينَا وأورَى تَبَارِيحَ الجَوَى فَزَوافِري تُرَدِّدُ إِن قُلتُ انخَفِضَن رَقِينَا أّذالَ مُصُونُ الدَّمعِ صِبغَينِ عَندَماً وَوَرساً وأجرَى في العُيونِ عُيُونَا كَأنَّ دُمُوعَ العَينِ وَطفاءُ قَد مَرَى قَوادِمَها مَرُّ الجَنُوبِ هتُونَا أَإِن لاحَ أطلاَلٌ بَلِينَ بِذِي النَّقَى جُنِنتَ بِذِكرِ الظَّاعِنِينَ جُنُونَا وقَد فَتَنَتكَ الدُّورُ يَومَ عَرفتَها لَوائِحَ آىٍ كَالوُشُوم فُتُونَا فَأصبَحتَ حَيرَاناً مَشُوقُا تُنادِى رُسُوماً قَد بَلِينَ سِنِينَا مَتَى شَجَنٌ مِن ذِكرِ سَاكِنَهَأ انقَضَى يُخَلِّفُ أحشَاءَ العَمِيدِ شُجُونَا غَدت مَرتِعَ العِينِ الأوَابِدِ بَعدَمَا عَهِدتَ بِها رُودٌ نَواعِمَ عِينَا خرَائِدَ فِيهنَّ الرَّبَابُ كَلُؤ لُؤٍ قَد اكتَنَّ في الأصدافِ مِنهُ وصِينَا خَلِيلِىِّ هَل لِى مِن مُعِينٍ عَلَى البُكَا أمُستَحسَنٌ أن لاَ تَكونَ مُعِيناً أعِرني شُئُوناً لا انقِضَاءَ لِدَمعِهَا أعِركَ مَتَى مني استَعَرتَ شُئونا فَإِنَّ التَّبَاكِي مِن شُؤونِ ذَوِي الهَوَى ورُبَّ شُئؤنٍ قَد جَرَرنَ شُئُونَا وإلاَّ فَدعني عَنكَ مَا كُنتَ حَاجِياً عَلَيكَ رِضاً أن لاَتفي وتَخُونَا ألَم تَكُ عَاشَرتَ الشَّرِيفَ الذي بِهِ قَد أخَضَرَّ دَوحُ المَكرُمَاتِ غُصُونَا وشادَ عَلَى الدِّينِ القَوِيمِ رِعَايَةً عَنِ البَدعِ المُستَنكَراتِ حُصُونَا هُوَ النَّدبُ أفَّاهُ الضَّنِينُ بِعِرضِه ولَم يَكُ بالدُّرِّ الثَّمِينِ ضَنِينَا قَمِينٌ بإِلقَاءِ المَقَالِيدِ نَحوَهُ أُولُو الأمرِ ِإذ بالأمرِ كَانَ قَمِينَا نَمَتهُ إِلَى المَهدِىِّ سِيمَا هِدَايَةٍ تُؤَ إزرُ حِلماً رَاسِياً ورُزُونَا اقَرَّبِهِ المَولَى عُيونَ أُولِى الهُدَى وأقذَى بِهِ حِزبَ الضَّلاَلِ عُيونَا فَكَانَت ثُبَاتِ المُهتَدِينَ حَيَاتُها بِهِ وثُباتِ المغتَوِينَ تَوِينَا على السُّنَّةِ البَيضَاءِ قَد عَضَّ لَم يَكُن يُوَاصِلُ مَن في الدِّينِ أحدَثَ دِينَا ولَم تُثنِهِ عَن نُصرَةِ الحَقِّ غُربَةٌ ولا وَثَبَاتُ المُعتَدِينَ ثُيِينَا ألاَ قُل لِمَن يَحجُوهُ فَارَقَ أهلَهُ وأوطَانَهُ أو كَان قَارَفَ هُونَا أسَأتَ ظُنوناً بالشرِيفِ أيُرتَجَى نَجَاحَ مُسِىءٍ بالشريف ظُنُونَا أتَى مَعشَراً بَهواهُ أبنَاءُ عَمِّهِ فَصَادَفَ آبَاءً بِهِ وبَنِينَا أتَى الحَسنَيينَ الأُلَى شُغِفُوا بِهِ فَأصبَحَ مَحمِىَ الجَنَابِ مَكِينَا أتَى أهلَهُ حَتَّى حبي الكُتبَ فِيهمُ وكَانَ لأربَابِ الصَّفَاءِ قَرِينَا وقُل لِلذِي يُنشِى القَوَافي مُعِّرضاً لَهُ مُخفِياً في صَفوِهُنَّ اُجُونَا ألَم تَدرِ أنَّ الشِّعرَ مَسقَطُ رَأسِهِ لَدَينَا وأنَّا بِالعُلُومِ حُلِينَا وقُل لِلذِى جَارَاهُ وَيحَكَ فَاتَّئِد سَتَعرَقُ إن طَالَ النَّجَاءُ جَبِينَا تبقَى بِمَيدانِ السِّباقِ مُخَلَّفاً كَمَا خَلّفَ الطِّرفُ السَّبُوحُ هَجِينَا
هَبَّت جُوَيرِيَّةٌ عَذلاَ تُجَارِيني مِن أهلِ دَارِى لاَمِن أهلِ دَارِينِ هَبّت تَلُومُ عَلَى بُطئِي فَقُلتُ لها ِإني بَطِئتُ ولَكِن لاَ تَلُومِيني جَاوَرتُ بَعدِكِ مَن يحلُو جِاوَرُهُمُ في كُلِّ حِينٍ عَلَى مَرِّ الأحَايِينِ أهلَ المَكَارِمِ آل الشَّيخِ سَيِّدِنَا بَابَ المُرُوءَةِ والعَليَاءِ والدِّينِ حَمَّالِ كُلِّ خُطُوبِ الدَّهرِ إِن هَجَمَت سُبَّاقِ حَلبَاتِ غَايَاتِ المَيَادِينِ هُلاَّكِ مَالِهُمُ في صَونِ عِرضِهُمُ سُلاَّكِ شِرعَةِ نِبرَاسِ الأنَاسِينِ مُحيِى عُلُومٍ تَعَفَّت آىُ أرسُمِهَا مُدَوِّنِيهَا بِتَحرِيرِ وتَدوِينِ يَكفي مِنَ الحَاجِ أني بَينَ حضرَتِهِم في حُصنِ عِزٍّ وتَأيِيدٍ وتَأمِينِ إِذَا نَظرتُ ِإلَى أنوَارِ أوجُهِهِم شِيفَت رُيُوني وشِيدَت لِى أسَأطِينِ وإن هَزَزتُ بَسَاتِينَ إمتِدَاحهم يَسَّاقِطِ البَذلُ مِن دَوحِ البَسَاتِينِ فَأجتِنِيهِ بِلاَ مَنٍّ ولاَ مَلَلٍ عَلَى دُنُوٍّ عَلَى رِفقٍ عَلى لِينِ وقَد تَخَيَّرتُ مِنهُم شَمسَ صَحوِهِمُ عَبدَ الإلهِ الشَّهِيرِ الصِّيتِ في الصِّينِ خَلِيفَةِ الشَّيخِ في عِلمٍ وفي عَملٍ وفي رَعَايَاتِ حَاجَاتِ المَسَاكِينِ وفي دِفَاعٍ عن الغَرَّاءِ رَائِمَهَا خَسفاً وضَيفاً بِصُولاتِ البراهين ِ إن كُنتِ طَالِبَةً مني الرُّجُوعَ إِلَى أندَاءِ غَيرِهِمُ أو بَينِهم بَيني لو كُنتِ جَاوَرتِهم مَا كُنتِ لاَئِمَتِى فَجَاوِرِيهم ولِيني أو فَلُومِيني
رِقَابَ العُقلِ لاَ تَنسَى زَمَاني أجُرُّ الدَّيلَ فِيكِ عَلَى أمَانِ فَلا تَخَشَى صُدُودِي عَنكِ إني عَلَى بُعدِيَّ عَنكِ إِلَيكِ رَانِ وفي قَلبي مَحَبَّتِكِ التى لاَ يُعَبِّرُ عن حَقِيقَتِهَا لِسني ولَكِن أُتِيحَ لِىَّ التَّنائِى وأرجُو أن يُتَاحَ لِىَّ التَّدَاني فَهَا أنَا في مَكَانٍ غَيرِ دانٍ وَقَلبي في مَكَانٍ غَيرِ دَانِ عَمٍ رَانٍ يُقَلِّبني غَرَامٌ عَرَاني مِن حُرُوفِ عَمٍ و رَانِ ومِن رَاءٍ و حَاءِ مِيمٍ ويَاءٍ عَرَاني مَا دَهَاني إِذ عَرَاني
إنَّ للبين صولة وهجوما تكسب الصَّبَّ لوعةً ووُجوما وادِّكارا مؤرقا واهتماما وزفيراً يحرِّق الحيزوما وانهمالَ الدموع بين المغاني وهوى مضنيا وشجوا أليما يا خليلِىَّ إِن بي هيمانا ملاَّ القلبَ زفرةً وكلوما اذكرتني منازلَ مقفراتٍ حول ذَاتِ القدُوم عهدا قديما لا تلوما متيما مستهاما فأخو الحب دأبه أن يهيما لا تخالا متيمَ القَلب يصحو من أليم الغرام إن هو لِيما كلما لِيمَ في الصبابة أجرى من مصون الدموع دمعا جموما إن صابَ الغرام لو ذقتماهُ لم تلومَا المتيمَ المظلوما لامني العاذلُ الغشوم وما للص صَب في العشقِ أن يطيع غشوما أيُلامُ المشوقُ إِن ظل يبكى منزلاتٍ دوراسَ ورُسوما ليس يُلفي بهن إلا نعاما أوطَلاً رَاقدا وظبيا بغوما غيرتها يدُ الزمان فأمست تشبه الرَّقَّ أيُها المرقوما وبها لاَعبَ الدبورَ صَبَاهَا والجنوبَ الشمالُ والنُّكبُ قُومَا فعفت وأمَّحَت معالمُها إل لا الأواريُّ والنُّؤيُ المثلوما ورمادا ككحل عين محيلا وأثافي حول هابٍ جُثُوما كنت دهرَ الصِّبا أغازل فيها شَادِناً فاترَ الجفونِ رخيما أبلغَ الوجه راجحَ الرِّدف مهما حاول النَّوء أدَاهُ أن يقوما صَرخِدِىَّ الظبي قضيبي ميس أثمدَّى اللمى غريراً نَئُوما نابلىَّ الألحاظ مسكى رُدن عنبرياً مخطوطَ كشح هضيما قَمرىَّ الجبين لَيلِىَّ فَرع زَبرجِىَّ الحُلَى أزَجَّ وَسِيمَا حَسَناً قُدُّهُ مُوَرَّدَ خَدٍّ نَاعِمَ الجسمِ يستفزُّ الحلوما شجتني منازلُ أخرياتٌ لِسُلَيمى بهن ظلتُ هيوما تلك دور بها استَبَطنَا التصابي وجنينَا بها النعيمَ المقيما قد عهدنا بها سليمَى تُهَادَى بين أرآدٍ نَاعماتٍ جسوما اذكرتنا لما تبدت عشيًّا وضَحَ الصبحِ والظلامَ البَهِيمَا وأريجَ الرياض والمسكَ والعن برَ والشُّهدَ والشَّمُولَ الرُّذُوما وسدوسا وإِثمداً وسيَالاً ومهاةً وخيزراناً وريما ونقىً راجحا وخُوطاً مَرُوحاً وطلاً ناعِساً ورِيماً مَرُوما أظهرت رائِقَ المحاسنَ منها وأرتني الصدودَ والتصريما غادرتني بين الديار وقبلِي غودرُ الوغدُ في الديارِ كظيما فسعى بالبناتِ يطلب رزقا إِذ غدا عند قومه محروما وغدا في جوار قوم لديهم ذَاقَ من فَضلةِ الطعام طعوما إن يكن قدمته قوم فما إن يستحق الفويسقُ التقديما قدموهُ ولكن أخَّرَهُ ال له فأمسى مؤخَّراً مذموما سيملون فاجرا كُلُّ قوم سِئموه وأوجَسُوا منه شوما ثم يأوي لِمَن جفوه قديما فيملونَه المَلاَلَ القديما فجزى الله مؤمنا كل خير دَفَعَ الواغلَ الظلوم المشوما لا أرى مؤمنا من الناس يُدني سارقا سائلا أكولا نموما ضاربا شاتما أباه خصوصا وهجا العم والأنام عموما جمع الكبر والتطفل والغي بة قدما والريا والنميما وبنى للضلال بيتا وأمسى بيتُه بينَ حَيِّهِ مهدوما ناقضَ العهدِ مُخلفَ الوعد أفشَى في جميع الإناث فحشا عميما ما درى أنَّ ربنا في جميع ال أجنبياتِ أنزلَ التحريما إن أردت المريدَ معنًى ولعنا فآتِهِ تلفه مريدا رجيما فهو مااختاره وعَيبَةُ سِرٍّ عنده لا يقوم حتى يقوما واقتَفَى في الخُطَا خُطَاه وطه لم يزل عن سبيله مفطوما لم يزل تابع الفسوق مسوقاً بالمقادير نحوها مَزموما ساقطَ الوجه إن أراد سكوتا ناقصَ القول إن أراد خصوما غاويا حاويا من القَارِلوناً ومن الفيل البطن والبلعوما
تَقَفَّيتُ أزمَاناً مَسِيحَ زَمَاني فَأَغرَقني في أَبحُرِ الهَيمَانِ وَطوَّح بي في لُجِّ كُلِّ مُتِيهَةٍ إِلى أَن تَنَاهَت حَيرَتِى فَرَمَاني فَأصبَحتُ لاَ أدرِى وِإن كُنتُ دَارِياً بِسَبعٍ رَمَينَا الجَمرَ أم بِثَمَانِ يَلُوحُ يَمَاني البَرُوقِ بِوِجهَتِى فَأحسَبَهُ إِن لاَحَ غَيرَ يَمَاني وَإِن نُثِرَ الصَّرفُ الجُمانُ بِساحَتِي حَسِبتُ الجُمانَ الصِّرفَ غَيرَ جُمانِ