akhooli/ps huggingface dataset:
رَنَت بِفواترِ الأجفانِ سَكرى فَخِلنا نَجلها بالغضّ خزرا وَما خِلنا الفتورَ له فتونٌ تُغالُ به النهى سكراً وسحرا دَهَتنا وهيَ تلحظُ بِاِنكسارٍ وَلَن نُدهى بلحظِ الأسدِ شَزرا قَسيمةُ ظبيةٍ جيداً وطرفاً وَخوطةُ بانةٍ قدّاً وَحِصرا نَفورُ الدلّ آنسةُ السجايا لَعوبُ الحسنِ بِالألبابِ قَسرا يَجولُ بِخدّها ماءٌ وراحٌ عَلى خفرٍ أَبى أَن يستقرّا وَيَجلو وَجهُها روضاً نضيراً وَيَحمي الوردَ والوِرد المقرّا فَلا أَدري أَرِقراقاً وزهراً تليحُ حلاهُ أَم بدراً وزهرا إِذا قرّت بهِ الألحاظُ لَمحاً غَدت دهراً بِه الأكبادُ حرّى أَما وَعُيونُها الدعجُ اللّواتي أَقامَت لِلهَوى العذريِّ عذرا وَخالٌ بينَ قَوسَي حاجِبيها بِحيثُ يكونُ قطبُ الحسنِ قرّا وَفرعٌ ليلُهُ فرقٌ لفرقٍ بِهِ صبحُ الجبيِن أَبانَ فَجرا لَقَد غطّت عَلى بَصري وسَمعي بِملثومٍ جَلا حَبباً ودرّا فَبِالثغرِ النظيمِ تديرُ كأساً وَبِالنطقِ الرخيمِ تُديرُ أخرى شُغلتُ بِحبّها عَنها فَقلبي لِصورَتها هُيولى لَيس يَعرى أَهيمُ بِها وَلا يدري رقيبٌ وَلا أَخشى لَها صدّاً وَهَجرا وَربّتما يَخالُ الغرّ أنّي صَحوتُ وَسمتُ إِقصاراً وصبرا وَكيفَ يفيقُ مَن يُسقى بكأسٍ يكرّرها التصوّرُ مُستمرّا فَيا سرعانَ ما وطّنتُ نَفسي عَلى ما غيرهُ بالحرّ أَحرى عَصيتُ تجمّلي وَأطعتُ وجداً يُسخّرني لَها سرّاً وجهرا وَلَم أُعطِ الهوادةَ عَن هوانٍ وَلا جَزعٍ لأن حمّلتُ إِصرا وَلكنّي خَطَبتُ ظباءَ إنسٍ جَعلتُ رِضاءهنّ عليّ مَهرا أَفاطمُ هَل علمتِ مضاءَ عَزمي وَمطمحَ همّتي نخواً وَكِبرا وجودَ يديَّ وَإِقدامي وَبَأسي وَصِدقي كلّما اِستسهَلت وَعرا وَإنّي لا أسامُ الدهرَ ضيماً وَلا أَعصي لِباغي العرفِ أَمرا تَلينُ لِمَن يُسالِمُني قَناتي وَتصلبُ إِن يرم ذو الغمزِ هصرا وَإنّي لا أعدّ الوفرَ ذخراً وَلكنّي أعدّ الذكرَ ذُخرا وَما كلُّ الخلالِ تُذاع بأواً وَما كلّ المذاعِ يصحّ سبرا وَفي التجريبِ ما ينفي اِرتِياباً وَيصدقُ سنّ بكرٍ عنه فرّا
صاحِ ها شملُ السرورِ اِنتَظما وَاِغتَنَمنا فرصةَ المختلسِ وَتَناوَلنا مَصابيحَ السّما فَأَدرناها مكانَ الأكؤسِ وَتَلاقَتنا تَباشير الرّبيع بِهداياها عَلى هامِ الرُّبى وَأَتانا الدهرُ مِنها بشفيع فَغَفَرنا له ما قَد أَذنبا وَحَلَلنا في حِمى حصنٍ منيع وَأمانٍ مِن عيونِ الرُّقَبا يَنظرُ البحرُ لَنا مُحتَشِما فَيرى بحرَ الندى في المجلسِ ثمّ يَهمي دمعُه من بعدما صَعّدته زَفراتُ الأنفسِ وَكأنّ الزهرَ مشمولٌ صَحا وَبفيهِ ريحُ راحٍ ريّقِ رامَ كِتماناً فلمّا اِفتضحا نَدِيَت وَجنتهُ بالعرقِ فَإِذا ما طَلَعت شمسُ الضحى رَشفَت مِن ثَغره ما قَد بَقي وَكأنّ النهرَ أَبدى مِعصما في حليٍّ نُسِجَت مِن سندسِ حاوَلتهُ القضبُ تَقبيلاً فما راعهُ إلّا عيونُ النرجسِ وَكأنّ البدرَ طفلٌ مستهام رامَ أَن يطرقَ بِالشوقِ الحبيب فَتَوارى في جلابيبِ الظّلام مِثلَما يفعلُ مَن يَخشى الرّقيب فَإِذا ما حسرَ الصبحُ اللّثام نَبّهتهُ ساجعاتُ العَندليب هل دَرى صوبُ الرّبيعِ إِذ هَمى أَنّه أَحيا جميعَ الأنفسِ وَهوَ في بردٍ وخفقٍٍ لا كما لَعِبت ريحُ الصّبا بالقبسِ سَيّدي شَأوُكَ أَعيا المُحتذي وَلكلِّ المَكرُماتِ أنتَ أهل ذا ربيعٌ فاحَ ريّاه الشّذي فَاِغتَنِم لذّاتهِ مِن غيرِ مَهل وَخُذِ الممتعَ السهلَ الّذي عزّ أَن يدركهُ فكرُ اِبن سَهل هَل دَرى ظبيُ الحِمى أَن قَد حَمى قَلبَ صبٍّ حلّهُ عن مكنسِ وَهوَ في حرٍّ وخفقٍّ مِثلما لَعِبَت ريحُ الصبا بالقبسِ
أما بِهَواهُ تَيَّمَني هَواهُ فكَم يَرضَى ويُسخِطُه رِضاهُ لئِن أخَذَت جَوارِحُهُ بجَورٍ فَما أخذَت بجَورٍ مُقلَتاهُ وإن لم يُبدِ غيرُهُما غَراماً فإنَّهما اللَّتانِ استَدعَتاهُ كَذا الأَعضاءُ ليسَ يَبوحُ مِنها بسِرِّ الحُبِّ إلا مَن جَناهُ أآمِرَتي بصَبرٍ إنَّ صَبراً أمَرتِ به يعوِّضُ ما نَهاهُ أراكِ أقَمتِ عَدلاً قَد تَناهَى لوَجدٍ ليسَ يُعرفُ مُنتَهاهُ ذَريني والَّذِينَ نأوا بقَلبي إذا لا تَقدِرينَ عَلى سِواهُ زَهَوا فتجنَّبوا دَلُّوا فَمَلُّوا دُعُوا فتمنَّعوا مَلَكُوا فَتاهُوا وغانِيةٍ لَها في كلِّ قلبٍ على سُوءِ الصَّنِيعَةِ فيه جاهُ إذا اختلَفَت مَساوِئُها مَحَتها محاسِنُها الَّتي فِيها اشتِباهُ كأخلاقِ ابنِ إبراهِيمَ لمَّا سَقَى زهَراتِ رَوضَتِها نَداهُ لَحا ويَكادُ يَستَعفي فلَمَّا رأى جَدوى يَديهِ مَن اعتفاهُ وأصبحَ في رَجاهُ يُحيطُ مِنهُ بأمرٍ ما أحاطَ بهِ رَجاهُ أبا نَصرٍ فَتى المَجدِ الَّذي لا يحلُّ مكانَه إلا فَتاهُ يُنادِيني بفَضلٍ لا يُنادي بهِ بينَ الأنامِ أخٌ أخاهُ ولفظٍ مثلِ عَذب الماءِ يروَى به الصَّادِي إذا الصَّادي رَآهُ ويُخجلُكَ السَّنيُّ مِن العَطايا يَراهُ الحاسِدُونَ ولا نَراهُ
لَقَد واصَلتُ سَلمى في لَيالٍ وَأَيّامٍ وَعَيشٍ غَيرِ عَشِّ لَقَد هازَلتُها في يَومِ دَجنٍ عَلى عُتُقٍ مِنَ الديباجِ فُرشِ كَأَنَّ مُدامَةً وَرُضابَ مِسكٍ وَكافوراً ذَكِيّاً لَم يَغَشِّ تُعَلُّ بِهِ ثَنايا بارِداتٌ كَلَونِ الأُقحَوانِ غَداةَ طَشِّ تُحِيرُ بِنَقشِ سُنَّتِها إِذا ما بَدَت يَوماً مَحاسِنَ كُلِّ نَقشِ تَبُذُّ العِينَ إِن قَعَدَت جَمالاً وَتَنطِقُ مَن رَآها حينَ تَمشي إِذا اِرتَجَّت رَوادِفُها تَهادَت مُبَتَّلَةً شَواها غَيرُ حُمشِ عَلَيها الدُرُّ نِيطَ لَها شُنوفاً كَبَيضِ ضَئيلَةٍ في جَوفِ عُشِّ أَجادَ بِها بُحورٌ مِن بُحورٍ وَعَينٌ مِن نِساءٍ غَيرِ عُمشِ كَشَمسِ الصَيفِ غُرَّتُها ضِياء يَكادُ شُعاعُها في البَيتِ يُعشي كَأَنّي شارِبٌ يَومَ اِستَقَلَّت دِماءَ ذَرارِحٍ وَسِمامَ رُقشِ فَأَضحَت دارُها مِنها قِفاراً قَطوعُ الوُدِّ لا تُرشي لِمُرشي وَغَيَّرَ آيَ دِمنَتِها غُيوثٌ تُعِجُّ التَلعَ مِن وَبلٍ بِحَفشِ سَقى ماءُ النَدى مِنها رِياضاً وَسارَحَةً مَعَ اليَومِ المُرِشِّ بِها نَورٌ مِنَ الأَزواجِ شَتّى تَجولُ بِها أَوابِدُ كُلِّ وَحشِ وَمِن جَأبِ النُسالَةِ أَخدَرِيٌّ وَمِن شَخصٍ تَرودُ وَأُمِّ جَحشِ وَمِن عَيناءَ راتِعَةٍ وَأُخرى إِذا رَبَضَت تَرُدُّ رَجِيعَ كِرشِ وَظُلمان تَقودُ لَها رِئالاً كَأَنَّ نَعامَهُنَّ سَبِيُّ حُبشِ وَلَستَ إِذا عَرا ظُلمي صَديقي إِذا مادامَ مِن وُدّي بِبَشِّ وَأَنصَحُ لِلنَّصيحِ إِذا اِستَراني وَأُرفِدُ ذا الضَغينَةِ شَرَّ غِشِّ وَتَأتيني قَوارِصُ عَن رِجالٍ فَأُبلِغُ حاجَتي في غَيرِ فَحشِ وَأُدرِكُ صالِحَ الأَوتارِ عَفواً بِعَونِ اللَهِ في طَلَبي وَنَجشي أَبي لي ما غَلِبتُ بِهِ الأَعادي عَطاءُ اللَهِ مِن شِعري وَبَطشي فَلا يَخشى ذَوو الأَحلامِ جَهلي وَلا أُرعي عَلى البَذِخِ الغِطَمشِ أَهَشُّ لِحَمدِ قَومي كُلَّ يَومٍ وَلَستُ إِلى مَلامَتِهِم بِهَشِّ وَجَدتُ أَبا رَبيعَةَ فَوقَ بَكرٍ كَما عَلَتِ البِلادَ بَناتُ نَعشِ نُغَدّي الضَعيفَ مِن قَمَعِ المَتالي سَديفاً مُشبِعاً مِنهُ يُعَشّي وَنَحمِلُ كُلَّ مُضلِعَةٍ وَعَقلٍ وَنَضرِبُ في الكَتيبَةِ كُلَّ كَبشِ وَنَضرِبُ مَن تَعَرَّضَ مُوضِحاتٍ عَلانِيَّةً جِهاراً غَيرَ غُطشِ هُمُ المُستَقدِمونَ إِلىالمَنايا وَقَد لَبِسوا سِلاحاً غَيرَ وَخشِ سَأَعني مَن عَنى قَومي بِسوءٍ وَلا يَبلى إِذا رَجَمتُ خَدشي وَلَيلٍ قَد قَطَعتُ وَخَرقِ تِيهٍ عَلى هَولٍ بِذي خُصَلٍ لِجُشِّ أُقَدِّمُهُ يَجوبُ بِيَ الحُدابى عَلى ثَبَجٍ مِنَ الظَلماءِ جَرشِ لَولا اللَهُ لَيسَ لَهُ شَريكٌ إِلَهُ الناسِ ذو مُلكٍ وَعَرشِ نَباكَرَني مِنَ الخُرطومِ كَأسٌ تَكادُ سُؤورُ نَفحَتِها تُنَشّي تَدِبُّ لَها حُمَيا حينَ تَنمي وَيَنفَحُ ريحُها عِندَ التَجَشّي يُباعُ الكَأسُ مِنها غَيرَ صِرفٍ بِصافِيَةٍ مِنَ الأَوراقِ حُرشِ وَإِنَّ خَلائِقي حَسُنَت وَطابَت كِرامٌ لا يُسَبُّ بِهِنَّ نَعشي
هاتِ لي ذكرَ مَن أحبّ وخلّ مَسمَعي ينعشُ الفؤادَ برسمِه وَأَعِده وفقَ الغرامِ وَغادِر كلّ مَن في الوجودِ يَرمي بِسهمه لا أُبالي وَإِن أصابَ فُؤادي فَهوَ كَنزٌ محصّنٌ بِطِلسمه كَيفَ أَخشى وخاتمُ الرسلِ أَنبا إنّه لا يضرّ شيءٌ مع اِسمه
خَلَّ قَلبي مِن سُلَيمى نَبلُها إِذ رَمَتني بِسِهامٍ لَم تَطِش طَفلَةُ الأَطرافِ رُودٌ دُميَةٌ وَشَواها بَختَرِيٌّ لَم يُحَش وَتَزينُ الوَجهَ مِنها غُرَّةٌ تَبرُقُ الأَبصارُ مِنها لَم تُعَش وَكَأَنَّ الدُرَّ في أَخراصِها بَيضُ كَحلاءَ أَقَرَّتهُ بِعُش وَلَها عَينا مَهاةٍ في مَهاً تَرتَعي نَبتَ خُزامى وَنَتَش بَعضُها يَغذو سِخالاً نُبَّهاً قائِماتٍ بَينَ ثيرانٍ نُفُش تَرتَعي نَبتَ عَدابٍ مُونِقٍ نَورَ مِزبادٍ وَنَوراً لِلكَرِش لا تَرى إِلّا صِواراً راتِعاً أَو رَعيلاً زَعِلاً مِثلَ الحَبَش رُكِّبَت مِنهُ كَعابٌ حَمشَةٌ بَينَ سُوقٍ وَظَنابيبَ حُمُش وَكَأَنَّ الصُحمَ مِن ظِلمانِها كُلَّما أَنسَلنَ زِفّاً شُومُ فَرش وَإِذا تَضحَكُ سَلمى عَن مَهاً لاحَ بَرقٌ هَمُّ مَشعوفٍ عَطِش حُرَّةُ الحُسنِ رَخيمٌ صَوتُها رُطَبٌ تَجنيهِ كَفُّ المُنتَقِش وَهيَ في الدَجنِ إِذا ما عونِقَت مُنيَةُ البَعلِ وَهَمُّ المُفتَرِش أَيُّها الساقي سَقَتهُ مَزنَةٌ مِن رَبيعٍ ذي أَهاضيبَ وَطَش إِمدَحِ الكَأسَ وَمَن أَعمَلَها واهِجُ قَوماً قَتَلونا بِالعَطَش إِنَّما الكَأسُ رَبيعٌ باكِرٌ فَإِذا ما غابَ عَنّا لَم نَعِش وَكَأَنَّ الشربَ قَومٌ مَوَّتوا مَن يَقُم مِنهُم لِبَولٍ يَرتَعِش خُرُسُ الأَلسُنِ مِمّا صابَهُم بَينَ مَصدوعٍ وَصاحٍ مُنتَعِش مِن حُمَيّا قَرقَفٍ خُصِّيَّةٍ قَهوَةٍ حَولِيَّةٍ لَم تُمتَحَش فَهيَ صافٍ لَونُها مُبيَضَّةٌ آلَ مِنها في خَوابٍ لَم تُغَش يَنفَعُ المَزكومَ مِنها ريحُها ثُمَّ تَشفي داءَهُ إِن لَم تُنَش وَتَرَخّي بالَ مَن يَشرَبُها وَيُفَدّى كَرمَها عِندَ التَجَش وَهيَ مَن يَطعَمُها يَشحذ لَها يُنفِقُ الأَموالَ فيها كُلُّ هَش وَبَنو شيبان حَولي مِنهُمُ حِلَقٌ غُلبٌ وَلَيسَت بِالقَمَش زادَ شيبانَ وَأَثرى زَرعَها آبِرُ الزَرعِ وَعيشٌ غَيرُ عَش وَرَدوا المَجدَ وَكانوا أَهلَهُ فَرَوَوا وَالمَجدُ عافٍ لَم يَنِش وَهِيَ الشُدقُ إِذا ما اِستُنطِقَت أَبلَغَت في كُلِّ فَنٍ لَم تَكِش وَتَرى الخَيلَ لَدى أَبياتِهِم كُلَّ جَرداءَ وَساجِيٍّ هَمِش لَيسَ في الأَلوانِ مِنها هُجنَةٌ بَلَقُ الغُثرِ وَلا عَيبُ بَرَش يَتَجاوَبنَ صَهيلاً في الدُجى أِرِناتٍ بَينَ صَلصالٍ وَجُش فَبِها يَحوونَ أَموالَ العِدا وَيَصيدونَ عَلَيها كُلَّ وَحش دَمِيَت أَكفالُه مِن طَعنِهِم بِالرُدَينِيّاتِ وَالخَيلِ النَجُش وَهُمُ في الحَربِ لَمّا زاحَفوا بَينَ خَيلَينِ بِزَحفٍ مُنتَغِش نُنهِلُ الخطيّ من أعدائنا ثُمَّ نَفري الهامَ إِن لَم نَفتَرش بِأَكُفٍّ لَقِحَت لَمّا سَمَت بِسُيوفٍ رَبَعِيّاتٍ بُهُش فَبِها تَسمو إِذا التَجَ الوَغى عاضِباتٍ كُلَّ قِرنٍ لِلكُبَش وَإِذا الإِبلُ مِنَ المَحلِ غَدَت وَهيَ في أَعيُنِها مِثلُ العَمَش حُسَّرَ الأَوبارِ مَمّا لَقِيَت مِن سَحابٍ صافَ عَنها لَم يُرِش خُسَّفَ الأَعيُنِ تَرعى جُوفَةً هَمَدَت أَوبارُها لَم تَنتَفِش وَأَماتَ المَحلُ مِن حَيّاتِهِ جاحِراتٍ كُلَّ أَفعى وَحَنَش قَتَلَ الضَبَّ فَأَودى هَزلُهُ لَيسَ يُبدي ذَنَباً لِلمُحتَرِش فَهُم فيها مَخاصيبُ إِذا لَم يَكُن حَشوٌ لِمَن لا يَحتَنِش نَنعِشُ العافي وَمَن لاذَ بِنا بِسِجالٍ جِئنَ مِن أَيدي نُعُش وَنَغَدّى الضَيفَ مِن شَحمِ الذُرى مِن سَديفٍ مُشبِعٍ مِنهُ نُعَش وَهُمُ إِن يَختَرِش أَموالَهُم سائِلٌ يَملونَ كَفَّ المُختَرِش مِن مَهارى رِحلَةٍ يُعطونَها بَينَ مَخشوشٍ وَعَنسٍ لَم تُخَش ذاكَ قَولي وَثَنائي وَهُمُ أَهلُ وُدّي خالِصٌ في غَيرِ غِش فَسَلوا شيبانَ إِن فارَقتُها يَومَ يَمشونَ إِلى قَبري بِنَعش هَل غَشِينا مَحرَماً مِن قَومِنا أَو جَزَينا جازِياً فُحشاً بِفُحش
أفاطمُ لَو شهدتِ ببطنِ خبتٍ لَهانت عندكِ الأخبارُ خبرا وَلو أشرفتِ في جنحٍ عليهِ وَقَد لاقى الهزبرُ أخاكِ بِشرا إِذاً لَرأيتِ لَيثاً أم ليثاً وَكلٌّ مِنهما بأخيهِ مُغرى يَرى كلٌّ عَلى ثقةٍ أخاهُ هزبراً أغلباً لاقى هِزَبرا تَبهنسَ إِذ تقاعسَ عنهُ مُهري وَأقبلَ نحوهُ أُذنيهِ ذُعرا فَكادَ يُريبهُ فَيخالُ منّي مُحاذرةً فَقلت عقرتَ مهرا أَنِل قدميَّ ظهرَ الأرضِ إنّي أَرى قَدميّ للإِقدامِ أَحرى وَلستَ مُزحزحي شيئاً ولكن رَأيتُ الأرضَ أثبتَ منك ظَهرا وَقلتُ له وَقد أَبدى نصالاً بأهرتَ فاغرٍ يصررنَ صرّا وَشوساً ذاتَ ألحاظٍ تلظّى مُحددةً وَوجهاً مكفهرّا يُكفكفُ غيلةً إِحدى يديهِ كَباري القوسِ ينزعُ مسبطرّا وَلا يَثني براثنَ منه إلّا وَيبسطُ لِلوثوبِ عليّ أُخرى نَصحتكَ فَاِلتمس يا ليثُ غيري فلي بُقيا عليكَ وَأَنت أدرى وَمُهري قائلٌ لكَ لا تَخلني طَعاماً إنّ لَحمي كان مرّا أَلم يَبلُغك ما فَعَلته كفّي أَلَستَ تَرى بها الأظفارَ حمرا أَلَم تكُ طاعماً أشلاءَ فَتكي بِكاظمة غداةَ قتلتُ عَمرا فَلمّا خال أنّ النصحَ غشٌّ وَغرّتهُ الجراءةُ فَاِستَغرّا وَلجّ عَلى التهوُّرِ في نزالي وَخالَفني كأنّي قلتُ هَجرا مَشى وَمشيتُ مِن أسدينِ راما مُساورةً فلاقى البحرُ بَحرا وَرجّا الأرضَ إِذ بَغَيا عَليها مَراماً كانَ إِذ طَلباهُ وعرا سَللتُ لَه الحسامَ فخلتُ أنّي أَسلتُ مِنَ المجرّةِ فيهِ نَهرا وَلَم أمشِ الضراءَ له لأنّي شَققتُ بِه لدى الظلماءِ فَجرا وَأَطلقتُ المهنّدَ من يَميني فَأوثقهُ لِغيرِ المنّ أسرا بإِبريقٍ هَفا هَفوان برقٍ فقدّ لَه مِنَ الأضلاعِ عشرا فَخرّ مضرّجاً بدم كأنّي بِمُهجتهِ أفضتُ عليهِ سِترا وَكدتُ لهولِ وَجبته أراني هَدمتُ بهِ بناءً مشمخرّا بِضربةِ فيصلٍ تركتهُ شفعاً وَشقّاهُ لقىً بطناً وظهرا وَشيكاً ما اِنثنى منها مثنّى لَديّ وَقبلها قَد كانَ وِترا وَقلتُ له يعزُّ عليّ أنّي أراكَ معفّراً شطراً فشطرا وَأَستحيي المروءةَ أَن تَراني قَتلتُ مُناسِبي جَلداً وقهرا وَلكن رُمتَ أمراً لَم يَرمهُ أَبيٌّ لا يبيعُ النفسَ خُسرا وَلَم يك سامَني بالنصحِ خسفاً سِواك فَلم أطِق يا ليثُ صبرا تُحاولُ أَن تعلّمني فراراً فَهل علّمت نفسكَ أَن تفرّا وَتنفُضُ مِذرويكَ لفلّ عَزمي لَعمرُ أَبيكِ قَد حاولتَ نُكرا أتيتَ ترومُ للأشبالِ قوتاً طَللتَ بهِ الدماءَ وَرعتَ سَفرا وَلكنّي أقيدُ بِها وأَحمي وَأطلبُ لاِبنة البكريِّ مَهرا فَلا تبعَد فَقد لاقيتَ حرّاً يَرى ويقرُّ أَن أبلغتَ عُذرا وَعن كرمٍ بَرزتَ إلى كريمٍ يُحاذرُ أَن يعابَ فمتَّ حرّا وَلا أسفٌ عَلى عمرٍ تقضّى أَفادك منهُ حسنُ الذكرِ عُمرا
يا هلالاً في منزلِ القلبِ حلّا بانَ للقربِ هالةً فَاِستهلّا أَطلعَ الحسنُ مِن جبينكَ شَمسا فَوق وردٍ مِن وَجنتيك وطلّا وَكأنّ العذارَ خافَ على الور دِ ذُبولاً فَمَدّ بِالشعرِ ظلّا في مُحيّاك عذرُ طرفي لِقلبي إِذ بهِ عاذِلي عليه اِستدلّا رِيقكَ العذبُ سكّرٌ مِنه سُكري يا له اللّه ما أحلّ وأحلى وَبعينيكَ آيُ سحرٍ ولكن يَسجدُ القلبُ طائعاً حينَ تُتلى عزّك اللّه هَل لَديك لعانٍ من فداءٍ أَو منّة فَيسلّى كانَ يَأوي لطودِ صبرٍ شديدٍ زعزعَ الحسنُ ركنهَ إِذ تجلّى قَد غَزا سيفُ لحظهِ في فُؤادي وَهو في جفنهِ بغنجٍ محلّى وَأَلانت قَسيّ قَلبي قِسيٌّ مِن حَواجيبهِ يسدّدن نَبلا قد أقرّت شفاههُ عند نطقٍ أَنّ في فيهِ خمرةً فهيَ خَجلى تَتوارى بشاربٍ سندسيٍّ علّ مِنها بقبلةٍ فَاِستهلّا
كأنَّ القلب ليلةَ قيل يُغدى بليلى العامريةِ أو يُراحُ قطاةٌ عزّها شَرَكٌ فباتت تُعالجهُ وقد عَلِقَ الجناحُ لها فرخانِ قد علقا بوكرٍ فعشّهما تصفقّه الرّياحُ فلا بالليلِ نالتْ ما تَرجّى ولا بالصّبح كان لها بَراحُ
يا عينِ لو أغضيتِ يومَ النوى ما كان يوما حَسَناً أن يُرَى كلَّفتِ أجفانَكِ ما لو جرى برمل يَبْرينَ شكا أو جرى جنايةً عرَّضتِ قلبي لها فأحتملي أَولَي بها مَنْ جنى سَلْ ظبياتٍ بالحِمى رُتَّعاً خُضِّرَ منهنّ بياضُ الحِمى نَشَدتكنّ اللهَ ما حيلةٌ صاد بها الأُسْدَ عيونُ المها إن تك سِحْرا أو لها فعلهُ فالسحر يشفِي منه طِبُّ الرُّقَى فيكنّ مَن حشوُ جلابيبه أهيفُ راوي الرِّدف ظامي الحشا قلبي له مَرْعًى وصدري كلاً ليت كلاً ظبيُ الحِمى ما رعى يا بأبي غضبانَ لو أنه يرضى بغير القتل نال الرضا أَغَصُّ بالماء حِفاظا لِما فارقُته فى فمه من لَمَى ما لدماء الحبِّ مطلولةً أهكذا فيهنّ دِين الدُّمى إن كانت الأعراضُ مَجزيَّةً فعاقَبَ اللهُ الهوى بالهوى لله قلبٌ حَسَنٌ صبُره ما سُئل الذِّلّة إلا أبَى وصاحب كالسيف ما صادفت ضَرْبتُهُ غَرْبَاهُ إلا مضى يركب في الحاجات أخطارَها إما خَساً فيها وإما زَكَا يَقِيل إن هَجَّر في ظلِّه ويحسب الليلَ البهيمَ الضُّحى كأنه في الخطب بالحظِّ أو بدرِ بني عبد الرحيم أهتدى فداء من يُحْسِن أن يوسع الْ إحسانَ قومٌ خُلِقوا للفِدى جاد على الأملاك وأستظهروا بالمنع بُخْلا فى زمان الغنى تبعث أحشاؤهم غيظَه إلى حلوقٍ حسبتْه الشَّجَا أراهُمُ عجزَهُمُ ناهضٌ بالثقل ما أستُضوِئ إلا وَرَى من معشرٍ تَضْمنُ تيجانُهم صُوعَ المعالي وعِيابَ النُّهى تُرفَع منهم عن جباهٍ بها أبّهةُ الملْكِ عفا أو سطا للعزِّ حَشْدٌ دون أبوابهم يُشعِرك الخوفَ ولمَّا يُرَى إذا أحبّوا غايةً حَرَّموا دون مداها أن تُحَلَّ الحُبَى قل للحسين بن عليّ وما نماك أصل الخير حتى نما أدّيت عنهم فاحتبت روضةٌ تنبت بالنضرة فضلَ الحيا مناقبٌ يجمعنا مجدها جمعَ العُرَى في عُقَدات الرِّشا لذاك ما ظُلِّل لي واسعٌ أرتُع منه آمناً في حِمَى كأنني في دُوركم منكمُ في غير ما يُحْظَر أو يُحْتَمى في نعمةٍ منكم إذا أستُكْثَرِتْ منها الفُرادَى أعقبتها الثِّنَى يحسدني الناسُ عليها ولو قطَّعنى حاسُدها ما أعتدى نشرتُها شكرا ولو أنني طويتُها نَّمتْ نميمَ الصَّبا فلتبقَ لي أنت فحّقاً إذا وجدت قولي لا عدمتُ المنَى في نعمةٍ ليست بعاريَّةٍ تُضْمَن أو مقروضةٍ تُقْتَضَى يَعضُد فيها العامُ ما قبلَهُ ويفضُل اليومَ أخوه غدا في كلّ يومٍ لك عيدٌ فما يغرب في عينيك عيدٌ أتى وخذ من الأضحى بسهميك من حظَّيْن في آخرة أو دُنَى أجرك مذخورٌ لِهَاذَاكَ وال نَّيروزُ موفورٌ على حفظِ ذا ما طِيفَ بالأستار في مثلِهِ ودامتِ المَروةُ أختَ الصَّفا
نأتْكَ بليلى دارُها لا تَزورها وشطّت نواها واستمَّر مريرُها وخفت نواها من جَنوب عُنيزةٍ كما خفّ من نيلِ المرامي جفيرُها وقال رجال لا يَضيرُكَ نأيُها بلى كلَّ ما شفَّ النفوسَ يضيرها أليس يضير العينَ أنْ تكثرَ البُكا ويمنعَ منها نومُها وسُرورُها أرى اليومَ يأتي دونَ ليلى كأنما أتى دونَ ليلى حِجةٌ وشهورُها لكلَّ لقاءٍ نلتقيهِ بشاشةٌ وإنْ كانَ حولا كلُّ يومٍ أزورُها خليليَّ روحا راشدينَ فقد أتتْ ضَرّيةُ من دون الحبيبِ فِنيرُها خليليَّ ما منْ ساعةٍ تَقفانِها منِ الليلِ إلاّ مثلُ أخرى نَسيرُها وقد تذهبُ الحاجاتُ يطلُبها الفتى شَعاعا وتخشى النفسُ مالا يَضيرُها وكنت إذا ما زُرتُ ليلى تبرقعتْ فقد رابني منها الغَداةَ سُفورها خليليَّ قد عمَّ الأسى وتقاسمتْ فنون البِلى عُشّاق ليلى ودورها وَقَدْ رابني منها صُدودٌ رأيتُهُ وأعراضُها عن حاجتي وبُسورُها ولو أنَّ ليلى في ذُرى مُتَمنّع بنجرانَ لالتفتْ عليَّ قصورُها يَقَرَّ بعيني أنْ أرى العِيسَ تعتلي بنا نَحو ليلى وهيَ تجري ضفورُها وما لحِقتْ حتى تقلقلَ غُرْضُها وسامحَ من بعدِ المَراح عَسيرُها وأُشرفُ بالأرضِ اليفاعِ لعلَّني أرى نارَ ليلى أو يراني بَصيرُها فناديتُ ليلى والحُمولُ كأنّها مواقيرُ نخلٍ زعزعتها دَبورُها فقالتْ أرى أنْ لا تُفيدكَ صُحبتي لهيبةِ أعداءٍ تَلظّى صدورُها فمدتْ ليَ الأسبابَ حتى بلغتُها برِفقي وقد كادَ ارتقائي يَصورُها فلما دخلتُ الخَدرَ أطَتْ نسوعُهُ وأطرافُ عِيدانِ شديدٍ أسُورُها فأرختْ لنضّاخ القَفا ذي مِنصةٍ وذي سيرةٍ قد كان قِدماً يسيرُها وإني ليُشفيني من الشَّوقِ أن أرى على الشَرَفِ النائي المخوفِ أزورُها وأنْ أتركَ العَنْسَ الحسيرَ بأرضِها يطيفُ بها عُقبانُها ونُسورُها إلاّ إنّ ليلى قد أجدَّ بكورها وزُمتْ غداةَ السَّبت للبين عِيرُها فما أمُّ سَوداءِ المحاجرِ مُطفِلٌ بأحسنَ منها مقلتينِ تُديرُها أرتنا حياضَ الموتِ ليلى وراقنا عُيونٌ نقّياتُ الحواشي تُديرُها ألا يا صفيَّ النَّفسِ كيفَ تنولها لو أنَّ طريداً خائفاً يستجيرُها تُجيرُ وإن شَطتْ بها غُربةُ النَّوى ستُنعِم يوماً أو يُفادى أسيرُها وقالتْ أراكَ اليومَ أسودَ شاحباً وأيُّ بياضِ الوجهِ حرّتْ حُرورها وإن كانَ يومٌ ذو سَمومٍ أسيرهُُ وتقصرُ من دونِ السَمومِ سُتورُها وغيّرني إنْ كنتِ لّما تغّيري هواجرُ تكتنينّها وأسيرُها حمامةَ بطنِ الواديينِ إلا انعمي سَقاكَ من الغُر الغَوادي مَطيرهُا أبيني لنا لا زالَ ريشُك ناعماً ولا زلتِ في خضراءَ غَضٍّ نضيرُها فإن سَجعتْ هاجتْ لعينيكَ عبرةً وإنْ زفرتْ هاجَ الهوى قر قريرها وقد زعمت ليلى بأنيَّ فاجرٌ لنفسي تُقاها أو عليها فجورُها فقل لعُقيلٍ ماحديثُ عِصابةٍ تكنّفها الأعداءُ أني تَضيرها فالاً تناَهوا تُركبُ الخيل بيننا وركضٌ برَجْلٍ أو جناحٌ يُطيرها لعلّك يا تيساً نزا في مريرةٍ مُعاقبُ ليلى أنْ تراني أزورُها عليَّ دْماءُ الُبدن إن كانَ زوجُها يرى لَي ذَنباً غيرَ أنّي أزورُها وإني إذا ما زرتها قلتُ يا اسلمي فهل كانَ في قولي اسلمي ما يضيرُها من النّاعباتِ المشيّ نَعباً كأنّما يُناطُ بِجذعٍ من أوالٍ جريرِها من العَرَكانياتِ حرفٌ كأنّها مريرةُ ليفٍ شُدَّ شَزْراً مريرُها قطعتُ بها أجوازَ كلَّ تَنوفةٍ مَخوفٍ رداها حينَ يَستنَ مُورُها ترى ضُعفاءَ القومِ فيها كأنّهم دعاميصُ ماءٍ نشَّ عنها غديرُها وقسورةَ الليلِ الذي بينَ نصفهِ وبين العِشاء قد دأبتُ أسيرُها أبتْ كثرةُ الأعداء أنْ يتجنّبوا كلابيَ حتى يُستثارَ عَقورُها وما يُشتكى جهلي ولكنَّ غِرّتي تراها بأعدائي بطِيئاً طُروُها أمتخرمي ريبَ المنونِ ولم أزرْ عَذارايِ من هَمْدانَ بيضاً نُحورُها ينؤنَ بأعجازٍ ثِقالٍ وأسوقٍ خَدالٍ وأقدامٍ لطافٍ خُصورُها
ألا هلْ فؤادي عن صِبا اليومِ صافحُ وهلْ ما وأتْ ليلى بهِ لكَ ناجحُ وهلْ في غدٍ إنْ كانَ في اليومِ عِلّةٌ سَراحٌ لما تلوي النفوسُ الشحائحُ سَقتني بشُربِ المُستضافِ فصرّدتْ كما صرّد اللّوحَ النّطافُ الضحاضحُ ولو أنَّ ليلى الأخيليةَ سَلّمت عليَّ ودوني جَنْدلٌ وصفائحُ لسلمتُ تسليمَ البشاشةِ أوزقا إليها صدىً من جانبِ القَبر صائحُ ولو أنَّ ليلى في السماء لأصعدتُ بطَرفي إلى ليلى العيونُ الكواشحُ ولو ارسلتْ وحياً إليّ عرفتُهُ معَ الرّيحِ في مَوارِها المتناوحِ إذا النّاسُ قالوا كيفَ أنتَ وقد بدا ضميرُ الذي بي قلتُ للناس صالحٌ وأُغَبطُ من ليلى بما لا أنالُهُ ألا كلُّ ما قرتْ به العينُ صالحُ فهلْ تبكينْ ليلى لئنِ متُّ قبلَها وقامَ على قبري النساءُ الصّوائحُ كما لو أصابَ الموتُ ليلى بكيتُها وجادَ لها جارٍ من الدمعِ سافحُ وفتيانِ صدقِ قد وصلتُ جَناحهم على ظهرِ مُغبرَ المفاوزِ نازِحُ بمائرةِ الضبعَينِ معقودةِ النّسا جنوف هواها السَّبسبُ المتطاوحُ وما ذُكرهُ ليلى على نأيِ دارِها بنجرانَ إلا التُرَّهاتُ الصحاصحُ
اليَأسُ مِن طولِ الثَواءِ رَواحُ وَالمُكثُ فيهِ تَثَبُّتٌ وَنَجاحُ وَفي التَعَفُّفِ عَن مسائِلَ جَمَّةٍ تُزري بِصاحِبِها حَياً وَفَلاحُ لا يُلبِسَنَّ أَخٌ أَخاهُ مَواعِداً خُلُفاً كَما لَبِسَ السَرابَ رُماحُ إِنَّ القَصائِدَ خَيرَها وَشِرارَها مِثلُ المَناهِلِ عَذبَةٌ وَمِلاحُ فَسَلِ الجَوادَ إِذا تَبَرَّعَ بِالنَدى وَذَرِ البَخيلَ فَإِنَّهُ أَنَاحُ لا يَستَوي ذو بَسطَةٍ نالَ العُلا وَمُقَصِّرٌ وَهنُ القُوى دَحداحُ المُشتَري حُسنَ الثَناءِ بِمالِهِ فَلَهُ بِذاكَ مَزِيَّةٌ وَرَباحُ وَالجَهلُ ما لَم تَخشَ يَوماً ذِلَّةً غَيٌّ وَعاقِبَةُ الحُلومِ صَلاحُ فَاِنفَع صَديقَكَ ما اِستَطَعتَ وَلا تَخِم إِن جَدَّ وَعاقِبَةُ الحُلومِ صَلاحُ وَالمَرءُ يُدرِكُ في الأَناةِ بِحِلمِهِ وَيُضامُ وَهُوَ مُدَرَّبٌ مِلحاحُ وَمِنَ الفُحولِ أَبٌ يَزينُ وَشائِنٌ وَمِنَ الطَروقَةِ رِشدَةٌ وَسِفاحُ وَالوَعدُ مِنهُ مُنجَزٌ وَخِلابَةٌ وَمِنَ النُفوسِ سَخِيَّةٌ وَشِحاحُ وَالعَيشُ شَتّى شَربَتانِ فَمِنهُما مَحضٌ يُعاشُ بِطَعمِها وَضَياحُ أَفنى القُرونَ وَجَذَّ كُلَّ قَبيلَةٍ دَهرٌ يُقَلِّعُ غَرسَها مُجتاحُ يُبلي الجَديدَ وَيَعتَقي أَيدَ الفَتى لَيلٌ يَكُرُّ عَلَيهِمُ وَصَباحُ حَتّى يَعودَ مِنَ البِلى وَكَأَنَّهُ قَدَحٌ تَثَّلَمَ ناحِلٌ رَحراحُ وَلَهُ حِفافٌ ما يُواري قَملَةً خَزئ النَباتِ كَأَنَّهُ رُبّاحُ ثُمَّ المَنايا لَيسَ عَنها مَزحَلٌ بَل لَيسَ دونَ سِهامِهِنَّ وِجاحُ وَلَقَد سَمِعتُ بِطائِراتٍ في الدُجى شُرُدُ النَهارِ وَما لَهُنَّ جَناحُ بَل لَيسَ يَخفى فاجِرٌ مِن رَبِّهِ كِنٌّ يَكونُ بِهِ وَلا بَرواحُ وَنَوافِذٍ خَلَّ القُلوبَ سِهامُها ما إِن تُرى لِكُلومِهِنَّ جِراحُ وَلَقَد دَعاني لِلبَطالَةِ رَبرَبٌ هِيفٌ نَواعِمُ كَالظِباءِ صِباحُ يَبسِمنَ عَن بَرَدٍ كَأَنَّ غُروبَهُ مِسكٌ يُخالِطُ عَرفَهُ الفُقّاحُ تَهوى مُواصَلَتي وَتَرضى شِيمَتي بِيضٌ وَأُدمٌ في الفَريدِ مِلاحُ فَأَجَبتُهُنَّ بِلا جُناحٍ رابَهُ يَكفي الفَواحِشَ رِيبَةٌ وَجُناحُ
وبي من هوى ليلى هوىً لو أبثّهُ ولو كانَ أعدى النّاسِ لي كانَ ينصحُ هوىً لَمْ تُغّيرهُ الحروبُ ولم يزلْ على عهدٍ ليلى أو يزيدُ فيربحُ
إلاّ يَذذْ عنها أساقِ بسيفه يكنْ بلداً بالتْ عليه الثعالبُ ألتسمْ أحقَّ النّاس أنْ لا نريبكم بشيءٍ ولو دبتْ علينا العقاربُ رأى رُطّباً غَضّاً فأنساهُ دينَهُ وشجراءَ فيها يانعٌ مُتراكبُ فقلتُ له إنَّ الثمارَ التي ترى لقومٍ قَروْها العامَ إذ أنت غائبُ
مالكُمُ لا تغضبون للهوى وتعرفون الغدرَ فيه والوفا إن كنتُمُ من أهله فانتصروا من ظالمي أو فاخرجوا منه بُراَ أما تَرَوْن كيف نام وحَمَى عيني الكرى فلم ينم ظبيُ الحِمى وكيف خلاَّني بطيئا قَدَمِي عنه ومرّ سابقا مع الوَنَى غضبانُ يا لَهْفِيَ كم أرضيتُه لو كان يَرضَي المتجنِّي بالرِّضا ما لدليلٍ نَصَلَتْ ركابُهُ من الدجى حاملةً شمسَ الضحى ضلَّ ولو كان له قلبي أهتدَى بناره أو شام جفنيَّ سَقى قالوا الغضا ثم تنفّستُ لهم فهم يدوسون الحصا جَمْرَ الغضا بين الحُدوج مُترَفٌ يُزعِجُهُ لينُ مِهادٍ ورفيقاتُ الخُطَا عارضني يُذْكِرُني الغصنَ به وأين منه ما أستقام وأنثنى حيِّ وقَرِّبْ بالكثيب طارقا من طيف حسناءَ على الخوفِ سرى عاتَبَ عنها واصفاً مودّةً ما أسأرتْ إلا عُلالاتِ الكرى أضمُّ جفنيَّ عليه فَرَقاً من الصباح وعلى ذاك أنجلى كأنني عُجْباً به وشَعَفاً محبةُ العمدة في حُبِّ العلا شَمَّرَ للمجدِ وما تشمَّرتْ له السنونَ يافعٌ كهلُ الحجا وقام بالرأي فكان أوّلٌ من رأيه وآخرُ الحزمِ سَوَا سما إلى الغاية حتى بَلَغَتْ همّتُهُ به السماءَ وسما فابن الملوك بالملوك يَقْتدِي وأبن البحار بالبحار يُبْتَغَى سكنتموها فاضحين جُودَها مُبَخِّليها بالسماحِ والنَّدَى نشلتم المُلكَ وقد تهجَّمتْ سائلةٌ بَلَّغَت الماءَ الزُّبى وأعترضت وجهَ الطريق حَيَّةٌ صَمّاءُ لا تُصغي لِخدْعاتِ الرُّقَى أنكر فيها المَلْكُ مجرى تاجِهِ وقام عن سريره وقد نبا لفَّتْ على العراق شطراً وأنثنت لفارسِ فدبَّ سمٌّ وسرى لم تدرِ أنَّ بعُمان حاوياً ما خَرَزاتُ سحرِهِ إلاَ الظُّبا يتركها تَفْحَصُ عن نيوبها درداءَ تستافُ الترابَ باللَّها سَبْقاً أتتك وحَمَتك حُسَّرا عن هذه الدولة هاذاك العَشَا مهلا بني مُكْرَمَ من سماحِكم قد أثمر المصفرُّ وأخضرّ الثرى إن كنتم الغيثَ تبارون به فحسبكم ما يفعل الغيثُ كذا يا نجمُ كانت مقلتي تنظرُهُ حتى أستنار بدرَ تِمٍّ وأستوى صحبتُهُ ريحانةً فلم يزل دُعايَ حتى طال غصنا ونما اُذْكُرْ ذَكَرتَ الخيرَ ما لم تنسَهُ من صحبتي ذِكرَكَ أيامَ الصِّبا وحُرمةً شروطُها مكتوبةٌ على جبين المجدِ راعوا حقِّ ذا ما نعمةٌ تَقِسمُها إلا أنا بها أحقُّ من جميع مَنْ تَرى أيُّ جمالٍ زِنتني اليومَ به زانك بين الناس من مدحي غدا لا تعدَم الأيامُ أو عبيدُكم نعماءَ منكم تُحْتَذَى وتُجْتَدَى ولا تزل أنتَ مدَى الدهر لنا كهفا إلى أن لا ترى الدهرَ مَدَى كلُّ صباحٍ واجهتْك شمسُهُ عيدٌ وكلُّ ليلةٍ ليلُ مِنَي إن نحروا فَرْضاً فقم نافلة فأنحر عداك حَسَداً بلا مُدَى وأبقَ على ما قد أحلَّ مُحرِمٌ وما دعا عند الطوافِ وسعى
حمامَ اللِّوَى رفقاً به فهو لُبُّهُ جوادَا رِهانٍ نوحُكنّ ونَحْبُهُ قَرَاكُنّ من لا يَنقَعُ الطير ماؤه ولا يُشبعُ النُّوقَ السواغبَ عُشْبُهُ وطِرتنَّ حيث القانصُ أمتدّ حَبلُهُ وطالت فلم تعدُ القوادمَ قضْبُهُ أعمداً تُهيِّجْن أمرأً بان أنسُه وأسلَمهُ حتى أخوه وصَحْبُهُ أمرّ ومُهرى مُغرَمَيْنِ على اللِّوى فأسأله أو كاد ينطق تُربُهُ من الحيّ تشتقُّ العِرَضْنَةَ عِيسُهُ إزاءك حتى أمتدّ كالسطر رَكبُهُ وفي الظُّعْنِ محسودُ الحواضر مُترَفٌ ُتلا ثعلى خدّ الغزالة نُقْبُهُ تطولُ على الصَّوَّاغِ حين يمدّها خَلا خيلُهُ الَمْلأَى وتقصُرُ حُقْبُهُ جَهِدنا فلم نُدرِك على أنَّ خيلَنا سواءٌ عليها سهلُ سيرٍ وصَعْبُهُ وقد فَطِنتْ للشوق فهي تسرّعا تكاد تعدّ السير يومَ بغِبُّهُ أكلُّ ظَمائي غائضٌ ما يَبُلُّه وكلّ سَقامي مُعوِزٌ مَنْ يَطُبُّهُ تلاعبتَ بي يا دهرُ حتى تركتني وسيّانِ عندي جِدّ خطبٍ ولِعْبُهُ وأبعدتَ مَنْ أهوَى فإن كنتَ مزمعا لتسلبني عنهم فسعد وقربُهُ بودِّي وهل يغني عن المرء ودُّه وأشياعُهث فيما يحاول حِزبُهُ سلكتُ مجازَ العزّ بيني وبينه تُحَطُّ روابيه وتُهْتَكُ حُجْبُهُ ولو أنّ أرضا مَهلكا هان قطعُها ولو أنّ ماءً من دمٍ ساغ شربُهُ إلى قمرٍ طرفي تعلَّلَ دونه وكم قمرٍ غطَّته دونِيَ سُحْبُهُ أبا القاسم المَرْعَى مَريرٌ نباتُهُ يَبِيسٌ وحلوُ العيش عندك رَطْبُهُ أقول وما داجتك زُوراً محبّتي وقد يُفرطَ الإنسانُ فيمن يُحبّهُ زكا غُصُنٌ من آل ضبَّة أصلُهُ أبوك له فرعٌ وإنك عَقْبُهُ علاءٌ تملَّتْ منه بالودّ عُجْمُهُ لصحبها وأستبقتِ العزَّ عُرْبُهُ رأي بك ما أنسى أبنَ غيلٍ شُبولَهُ فخيرا بخيرٍ أو فشرّا يذبُّهُ قليلا على حكم النجابة شِبهُهُ كثيرا على ما توجب السنُّ تِرْبُهُ لئن أخَّرتْني عن فِنائكما التي عتبتُ لها دهري فلم يُجْدِ عَتْبُهُ وسوّفني رؤياكما فألطَّ بي فعادتُهُ في أخذ حقِّيَ غصبُهُ فياليته أدنَى مَزارِيَ منكما وأهليَ مَرعاه وداريَ نَهبُهُ وما أنا من تُصبيه أوطانُ بيته لعاجلِ أمرٍ سَرَّ والعارُ غِبُّهُ إذا أنا أبغضتُ الهوانَ ودارَه فأهوَنُ ما فارقتُه مَن أُحبّهُ صِلونا فإنا مُجدِبون بمنزلٍ يضيق على الأيام بالحُرّ رَحبُهُ سواءٌ به يا آل ضّة ليثُهُ إذا سار يبغي فيه وضَبُّهُ وكانوا عِيَاراً ربما جاد بعضهم فأعدَى صحاحَ السَّرْحِ يا سعد جُرْبُهُ يعزّ عليكم كيف يَرجِعُ مُرمِلا غلامٌ من الآداب والمجد كسبُهُ تقدّمني قومٌ وما ذاك ضائري لديكم إذا ما أخلص الزُّبدَ وَطْبُهُ أبانُهمُ تلفيقُ جهلٍ يَرُبُّهم وأخملني تحقيقُ فضلٍ أرُبُّهُ تحلَّ بها يا سعد فهي قلادةٌ يُزّيِّنُ فيها فاخرَ الدرّ ثَقْبُهُ هديّةُ خِلٍّ إن جعلتَ ودادك ال صَّداقَ لها مع فقره فهو حسبُهُ يرفِّعهُ عن بذلة البعد عتبُهُ وهمّته العليا إلى الناس ذنبُهُ ولي أختُها عند الوزير تلوح في دجى الليل أو تبدو فتَخجَلُ شُهبُهُ يلذُّ لها مَدُّ النشيد ولينُه ويُزَهَي بها رفعٌ الكلامِ ونصبُهُ لها حُسْنُها لكن أريدك شافعاً وخيرُ شفيعٍ لي إلى الجسم قلبُهُ
أَستنجِدُ الصبرَ فيكم وهو مغلوبُ وأسألُ النومَ عنكم وهو مسلوبُ وأبتغي عندكم قلباً سمحتُ به وكيف يرجِعُ شيءٌ وهو موهوبُ ما كنتُ أعرفُ ما مقدارُ وصلكُمُ حتى هجرتم وبعضُ الهجر تأديبُ أستودع اللّهَ في أبياتكم قمراً تراه بالشوق عيني وهو محبوبُ أَرضَى وأسخطُ أو أرضَى تلوُّنَه وكلُّ ما يفعلُ المحبوبُ محبوبُ أمَّا وواشيه مردودٌ بلا ظَفَرٍ وهل يُجابُ وبذلُ النفس مطلوبُ لو كان يُنِصفُ ما قال أنتظرْ صِلَةً تأتي غداً وأنتظارُ الشيء تعذيبُ وكان في الحبِّ إسعادٌ ومُنعطَفٌ منه كما فيه تعنيفٌ وتأنيبُ يا لَلوَّاتي بَغضنَ الشَّيْبَ وهو إلى خدودهنَّ من الألوانِ منسوبُ تأبَى البياضَ وتأبَى أن أسوِّده بِصبغةٍ وكَلا اللونَيْنِ غِربيبُ ما أنكرتْ أمسِ منه ناصلاً يقَقاً ما تُنكر اليومَ منه وهو مخضوبُ ليتَ الهوى صان قلبي عن مَطامعه فلم يكن قطّ يستدنيه مرغوبُ إني لأسغَبُ زهداً والثرى عَمَمٌ نبتاً وأظما وغَرْب الغيثِ مسكوبُ ولا أَرِقُّ لحِرصٍ خابَ صاحبُهُ سعياً ويعلم أنّ الرزقَ مكسوبُ عُقَبى الطماعة في مالٍ يُمَنُّ به عُصارةٌ لا يُغطِّى خُبثَها الطِّيبُ طَهِّرْ خِلالَك من خِل تعابُ به وأسلم وحيداً فما في الناس مصحوبُ إني بُليت بمضْطَرٍّ رفيقُهُمُ والماءُ يملُحُ وقتاً وهو مشروبُ كم يوعد الدهرُ آمالي ويُخلِفُها أخاً أُسَرُّ به والدهرُ عُرقوبُ أسعَى لمثل سَجايَا في أبي حَسَن وهل يُبَلِّغني الجوزاءَ تقريبُ فِدَى محمدٍّ المنسيِّ نائلُهُ مُرَاجِعٌ نيلُه المنزورُ محسوبُ حالٌ تحدّثه الأحلامَ جاهلةً لحاقَهُ وأخو الأحلامِ مكذوبُ إن قدَّم الحظُّ قوماً غالطاً بِهِمُ أو بَيَّنتهمْ عِناياتٌ وتقريبُ فالسيف يُخْبَرُ قَطْعاً وهو مدَّخَرٌ والطِّرْفُ يكرَمُ طبعاً وهو مجنوبُ حذارِ من حَدَثِ النَّعماء مؤتنَفٍ علاؤه بشفيع الوجه مجلوبُ تسوءه سائلا مِن أين سؤددُه إنّ اللئيم بما قد ساد مسبوبُ أأنت أنت وفي الدنيا أبو حَسَن صدقتَ إن لفي الدنيا أعاجيبُ إذا رأيتَ ذويلَ السَّرْح آمنةً لم يَحْمِها فلأمرٍ يحلمُ الذيبُ يا مُلبسِي الغرّاءَ ضافيةً عليَّ إن قَلَصتْ عنِّي الجلابيبُ عَلِقْتُ منك بعهدٍ لا مَواثِقُهُ تُنَسى ولا حبلُه بالغدر مقضوبُ وأحمدَتْك أختباراتي وقد سَبَرتْ غَوْرَ الرجال وكدَّتها التجاريبُ فلتجزِيَنَّك عنّي كلُّ غاديةٍ لها من الكِلَمِ الفيَّاضِ شُؤبوبُ إذا وسَمتُ حَيَاها باسمك أنحدرتْ له الزُّبَى وأطاعته المصاعيبُ فاسلم لهنّ ولي ما طاف مستلمٌ سَبْعا وعَلَّقَ بالأستارِ مكروبُ تُرجَى وتُخشَى فَسيحَ الباب ممتنِعاً إن الكريمَ لمرجُوٌّ ومرهوبُ
ساهرةُ الليلِ نؤومُ الضُّحَى ريَّانةٌ والأرضُ تشكو الظَّما رائحةٌ في السِّربِ لم تُقْتَنَصْ ظباؤه إلا بأمر الدُّجَى مُلتئمٌ فوها وإن لم يكن في شفتيها ما لها من لَمَى مَحَّيةُ ماءٍ ناقعٌ سَمُّها وناقعٌ سمُّ أفاعي الصَّفا تعطيك منها أَلْسُناً عِدَّةً مجتمعاتٍ كلَّها في لَهَا
أَبلغْ بها أُمنيَّةَ الطالبِ فالرزقُ بين الرِّدفِ والغاربِ ولا تُذمِّم لوجاها فما ال راحةُ يوماً في مَطَا اللاغبِ ليلتُها في الدائبِ المنتقِي بُغامُها في السارِح العازبِ حُداؤها في الرَّكب أحظَى لها من نَعقةِ الراعي أو الراكبِ فاوتَ بين الطيرِ حالاتُها من باطشٍ أو فَرِقٍ هائبِ فالخسفُ للجاثمِ في وكرِهِ والخِصبُ للقاطعِ والكاسبِ أفلحَ من داوسَ طُرْقَ العلا موفَّقاً للسَّنَنِ اللاحبِ تُعجِبُه الفضلةُ في ماله ما لم تَشُبْها مِنّةُ الواهب ذلك في المولَى غَداً في الغدا مَثلبةٌ فاسددْ فمَ الثالبِ خوفي من العائب لي نجوةٌ من الأذى تُشكَرُ للعائبِ والناسُ أصحابِيَ ما لم تَمِلْ وُسوقُ أثقالي على صاحبِ أكون ما استغنيتُ عن رفدهم جِلدةَ بين العينِ والحاجب فإن عَرَتْ أو حدَثتْ حاجةٌ فالحبلُ مَلْقِيٌّ على الغاربِ وكم أخٍ غَيَّرهُ يومُه ال مُقبلُ عن أمسِ به الذاهبِ كنتُ وإيّاه زمانَ الصدَى كالماء والقهوةِ للشاربِ ومَدّ باعيْه فخلَّى يدِي نهباً لكفّ القابِض الجاذبِ مرّ فلم يعطِف لحُبِّ الصِّبا ال جاني ولا حقِّ العلا الواجبِ كأنَّ ما أَحكمتُ من ودّهِ أبرمتُهُ لِلمسحَلِ القاضبِ اللّهَ للمغصوبِ فيكم على ديونِه يا شِيعة الغاصبِ قد قلتُ للخابط خلفَ المُنَى مباعداً قارِبْ بها قاربِ اِحبس مطاياك فما في السرى إلا جنونُ الطمعِ الكاذبِ لا تطلبنَّ الرزقَ من معدنٍ يَنبوعه غيرُ أبي طالبِ فالبحُ مَن خلَّفَهُ لم يقتنع بالوشلِ الناضبِ خاطَرَ في المجد فغالىَ فتىً لم يخشَ منه قَمْرةَ الغالبِ وكاثرَ الناسَ بإحسانِهِ فلم يحزْهُ عددُ الحاسبِ إذا احتبى ينسبُ علياءه دار عليه قُطُبُ الناسبِ ضمّ إلى ما كسبتْ نفسُهُ سالفةً في عرقِهِ الضاربِ فظلَّ لا يَشْرُفُ من جانبلٍ إلا دَعاهُ الفخرُ من جانبِ من معشَرٍ تضحكُ أَيمانُهم إن آَدَ عامُ السنةِ الشاحبِ تُحلَبُ أموالُهمُ ثَرَّةً والضرعُ مبسوسٌ على الحالبِ لهم نَدِيٌّ شَرِقٌ منهُمُ بكلِّ مخطوبٍ له خاطبِ لا نائمُ السامرِ في الليلةِ ال طُّولَى ولا منتقِرُ الآدبِ هم وَزَرُوا الدولاتِ واستنصحوا رَعْياً على العاطفِ والساربِ وهم سيوفُ الخلفاءِ التي تُعلِّم الضربَ يدَ الضاربِ غاروا نجوماً ووفَتْ بابنهم شهادةُ الطالعِ للغاربِ حَذَأ وزادته قُوَى نفسِهِ والمجدُ للموروثِ والكاسبِ زيادةَ البدرِ بشَعشاعهِ على ضياء الكوكبِ الثاقبِ ليتَ عيوناً لهمُ في الثرى مغضوضةً بالقدَرِ اللازبِ تراك في رتبتهم جالساً تأمُرُ في العارِضِ والراتبِ حتى يُقِرَّ اللّهُ منها الذي أُقذِيَ بالرامسِ والتاربِ قد عَرَفَ القائمُ بالأمرِ مذ سَلَّكَ أنَّ القطعَ للقاضبِ ظَهَرتَ بالعفَّةِ سلطانَهُ هذا وما الزاهدُ كالراغبِ وصنتَ وما حَسَّنَ من ذكرِهِ عن دنَسِ القادحِ والقاصبِ فلا تَزَلْ عندك من طَوْلِهِ ما عنده من رأيك الصائبِ ولا خَلاَ دَستُك من مركبٍ غاشٍ ومن راحٍ ومن هائبِ وعام لي منك ربيع الذي يُرضِي رياضِي بالحَيَا الساكبِ وجُنَّتِي الحصداءُ إن صاحَ بي دهريَ لا سَلْمَ فقم حاربِ ما ليَ في فقري إلى ناصرٍ سواكمَنْ أحمِي به جانبي في ودّك استبليتُ ثوبَ الصِّبا وفيه أنضو بُردةَ الشائبِ قلبي لك المأمونُ تقليبُهُ ما قام ريّانُ على ماربِ أبيضُ ثوبِ الودّ صافٍ على لونَيْهِ من راضٍ ومن عائبِ وكُلَّما أُنسيتُمُ صُحبتي ذكَّرنيكُمْ زَمنُ الصاحبِ وخُرَّداً أرسلتُها شُرَّداً من حابلٍ منكم ومن حائبِ كلّ فتاةٍ مَعَ تعنيسها تفضَحُ حُسنَ الغادةِ الكاعبِ ضوافياً من فوقِ أعراضِكم للمُسدِلِ المُرخِي وللساحبِ سارتْ مع الشمس وعمَّت مع ال غيث فمن ذاكٍ ومن هاضبِ تعلَقُ بالآذان موصولةً غَشْماً بلا إذنٍ ولا حاجبِ تنضُبُ أعلاماً لكم سَيرُها في الأرضِ فلتُشكَرْ يَدُ الناصبِ كَرَّرتِ الأعيادُ أعدادَها والمهرجاناتُ على الحاسبِ حتى لقد خافت بما أكثرتْ ملالةَ القارىء والكاتبِ
بُلِّغتْ صبراً فقالت ما الخبرْ قلتُ قلبٌ سِيمَ ذلاً فنفرْ لا تعودي في هَوىً ظالمةً ربّما عاذ بحِلمٍ فانتصرْ نظرةٌ أعرضتُ عنها أعقبتْ غضباً آذنَ للقلب النظرْ أرهفتْ سيفيْن في أجفانها كلَّ مَنْ غَرَّا يبتْ علَى غَرَرْ أقسمتْ مَن جَرَحاه لا برا يا طبيبي متْ ودائي في الحَوَرْ أرسلتْ ليلةَ صدّتْ طيفَها ناظراً أين رقادي من سَهَرْ قال حيّاني فقالت نائماً طرفه قال نعم قالت غدر يا هوى حسناء ما شئت لها من فؤادي غير ذل وخور رب يوم باهلتني بالصبا وصَغارٌ عندها حظُّ الكِبَرْ وتنكَّبتُ مُدِلاً وَفْرةً نَشرَ العنبرَ عنها مَنْ ضَفَرْ فرأت شَيْباً فقالت غُيِّرتْ قلتُ ما كلُّ شبابٍ في الشَّعَرْ غُيِّرت بيضاءَ في سودائها قلتُ مهلاً آيةُ الليلِ القمرْ ما لغزلانٍ تصافيني الهوى ما استطاعتْ وأُجازيها الكَدَرْ أنِستْ إذ يئستْ من قَنَصي فاستوى ما قرَّ منها ونَفرْ وهل الزَّوراء إلا وطنٌ يخدعُ الشوقَ وفي أخرى الوطَرْ يا ندامايَ بها النِّسيانُ لي ولكم منِّي حِفاظي والذِّكَرْ كلَّ يومٍ أنا أبكي منكُمُ صاحبا بالأمس بقَّاني ومَرْ إنّ في الرَّيِّ وسعدٍ عِوضاً كلّما قايستُ طابَ وكَثُرْ سوف أنجو راكباً إحسانَهُ كلُّ مركوبٍ سوى ذاك خَطَرْ سارياً أجنُبُ كُبْرَى هِممي أطلبُ المرعَى لها حيثُ المَطرْ خاب من رام المعالِي حاضراً والأمانِي في كَفالاتِ السَّفَرْ ما الغِنَى والمجدُ إن زرتَ فتىً ذا تناهٍ وهو ناءٍ لم يُزَرْ لا تباعدْهُ الليالي إنّه أملٌ بين جُمادَى وصفَرْ بأبي الساقي وبالغيثِ صدىً والفتَى الحلوَ الجنَى والشُّهدُ مُرْ عَلَّمتْ أعداؤه أموالَه لَمَماً يمنعها أن تَستقِرْ يافعٌ مكتهلٌ من حلمه للصِّبا السنُّ وللرأيِ الكِبَرْ يا أبا القاسمِ صابتْ نِعمةٌ لك لم يعدُ بها الغيثُ الزَّهَرْ لم أزلْ أصبرُ علماً أنه أبداً يُعقَبُ خيراً من صَبَرْ ناظراً عادَكُمُ في مثلها جَنَّةً لي من عذابٍ منتظَرْ كان جُرحاً جائفاً فاندملتْ قرحةٌ منه وكَسرٌ فجُبرْ يا ملوك الرَّيِّ هل داركم ال أرضُ طُرَّاً أم تعولون البَشَرْ وَسِعَ الناسَ جميعاً جودُكم فاستوى من غابَ عنكم وحَضَرْ واصلَتْ شاعرَهم نُعمَى لكم لم تدعْ مفحمَهَم حتّى شَعَرْ حلِّ يا سعدَ العلا بَهماءَها مِن قَبولٍ بحُجولٍ وغُرَرْ واجلُ لي أُخرَى على الكافي متى اح تشمتْ منه حياءً وخَفَرْ عرفَتْ مَنَّكَ فيما قبلَها فأتتْ واثقةً تقفو الأثَرْ حاجةٌ تمّتْ ووافى حظُّها حين نبَّهتُ لها منك عُمَرْ
ينام على الغدر من لا يَغارُ ولا يُظلمَ الحرُّ فيه انتصارُ علَيَّ اختيار اختيارُ الحبيبِ وإن خانني فإليَّ الخِيارُ ملكتُ فؤادي على بابلٍ وعقَّ أخاه الفؤادُ المُعارُ وفيمن سمحتُ به للحُمو ل أبيضُ ليلٍ سُراه نهارُ إذا شكرتْ حُقْبُهُ خصرَه تظلَّم من مِعصَميْه السِّوارُ وبدرٌ وما عُدَّ من شهره سوى هجره والتجنِّي سِرارُ تطلّعَ يُتبِعني مقلتي ه مختمراً من حُلاه الخِمارُ وكنتُ الحليمَ وفي مثلها تخِفُّ الحلومُ ويهفو الوقارُ أُحبُّ الجفاءَ على عزِّةٍ ولا أحمل الوصلَ والوصلُ عارُ قَضيتَ وتهوَى ويرضَى الفتى بطيفٍ يزور وربعٍ يُزارُ وهبَّتْ تلوم على عفّتي وتحذر لو قد كفاها الحِذارُ تقول القناعةُ موتُ الفتى إذا أُلِفتْ والحياةُ اليسارُ وما الناسُ لو أنصفتني الحسا بَ والأرضُ إلا صديقٌ ودارُ وما ارتبتُ حتى رأيتُ اليمي نَ تُعقَد في الحقِّ عنها اليسارُ وتَطمعُ بالشعر لي في الغنى متى نَصح الطمعَ المستشارُ ولم تدرِ أنّ المساعي الطوا لَ آفتُهن الحظوظُ القِصارُ وما علمُ طبِّك من علّتي وصبريَ والكرمُ الإصطبارُ إذا لم يُبَيِّنْ أَسىً أو أُسىً فكيف يَبينُ غنىً وافتقارُ خَبَرتُ رجالاً فما سرَّني على الودّ ما كشفَ الإختبارُ ولما غلِقتُ برهن الوفاء لهم تركوني بنجدٍ وغاروا فلا يُبعد اللّهُ من ظلمهم أخلاَّءَ حَصُّوا جَناحي وطاروا وجرَّبتُ حظِّي بمدح الملوك مِراراً وكلّ جناها مُرارُ وكم من مُقامٍ توقَّرتُ في ه طاروا له فرحاً واستطاروا وخفَّتْ مسامعُ هنَّ الجبالُ وجفَّتْ أناملُ هنَّ البحارُ وأُخرَى ولم يأتني نفعُها ويا ليت لم يأتِ منها ضِرارُ إذا ما دعوتُ زعيمَ الكفا ةِ أدركني الماءُ والخطبُ نارُ وقام لها ناهضَ المنكِبيْن يُقلَّصُ عن قدَميْه الإِزارُ إذا خاض نَقْعَيْ حِمىً أو حِجاً تفَرَّج عن حاجبيْه الغمارُ كريمٌ تبرَّعَ بالنصر لي وبالخيلِ من دون نصري انتشارُ أَبَى أن أضامَ وردَّ الفِرارَ عليّ وأقصى سلاحي الفِرارُ بلا قَدَمٍ تتقاضاه لي فتُرعَى له ذمّةٌ أو ذِمارُ بلى في التجانس حقٌ جناه عليّ وجارُك بالجنس جارُ عجبتُ لباغيَّ أن أسترَقَّ وكسرَى أَبِي ولساني نِزارُ أرادَ لنقصٍ به بذلَهُ وربحيَ في بيع عِرضي خَسارُ أمانٍ أصابت له في سواي وخابت معي والأماني قِمارُ دمُ الفضلِ ثارَ بِهِ أن يُطَلَّ فتىً لا ينام وللمجدِ ثارُ قؤولٌ إذا الألسنُ المطلَقا تُ قيَّدَها حَصَرٌ وانكسارُ يُرَى فَوْرُهُ واصفاً غَوْرَهُ وهل يصفُ النارَ إلا الشّرارُ كفى الدولتين عناءُ الحسي ن مَن يُستشارُ ومَن يُستجارُ وقُلِّبتا وإليه مصي رُ أمريْهما وعليه المَدارُ وقمتَ ودون المَقام الحميدِ مزالقُ يصعُبُ فيها الفَرارُ وقبلكَ قد جرَّبوا واجتَنَوا وبعدَك وانتصحوا واستشاروا وحلَّوا بسيماك مَن جرَّدو ه لو قُطِعتْ بالحُليِّ الشِّفارُ فذاك مُدِلٌّ على عجزه يُؤمَّرُ وهو عِيالٌ يُمارُ طريرُ العِيانِ صديُّ اللسانِ خُطَا لفظِهِ خطأٌ أو عِثارُ إذا نشر الكِبرُ أعطافَه طوت بشرَه الغَرَماتُ الصِّغارُ لثوب الرياسةِ ضيقٌ علي ه معْ وُسْعِ أثوابهِ وانشمارُ غريبٌ إذا أن فيها انتسب تَ أدلَى به نسبٌ مستعارُ جزتك عن المُلك يومَ الجزاء وعن فخره يومَ يُجزَى الفخارُ غوادٍ من الحمدِ والإعتراف غوارفُ من كلِّ عذبٍ غِزارُ تجودك نَعماءَ تزكو النفو سُ فيها وتَغْنَى عليها الديارُ وعنّي سوائرُ إما تحطُّ ال رواةُ وقاطنةٌ حيث ساروا عذَارَى يُجلَّى لهنَّ الجمالُ ويُخلعُ في حبِّهنّ العذارُ يُخَيَّلُ ما نشرَتْ من علاك عياباً متى نشرتْها التِّجارُ إذا حَبَّرتْ أمّهاتُ القري ض أخبارَها وبنوه الكبارُ تمنَّوا بجهدِهم عفوَها على ما سَبَوا غيرَهم أو أغاروا يُقرُّ لمجدك إِكثارُها بما سلَفتْ أنّه الإقتصارُ فإن شفعَ العبدُ في مذنبٍ نجت وجروحُ الأماني جُبارُ وإن بلغَ الشكرُ حقَّ امرىء فغايتُها مَعَك الإنتصارُ
بدِين الهوى إِن صحَّ عَقدُك في الهوى أعن ملَلٍ في الهجر أم كاشحٍ أَغرَى ألا قَلَّما يقضِي من الحبِّ حاجةً مُعنّىً بنفسٍ عُلِّقتْ حاجةً أُخرَى حلفتُ لئن كان الجفاء لغَدرةٍ لقد أبصرتْ عينايَ من عينكِ الغدْرا أقول لطيفٍ منكِ وَسَّدتُ خدَّه يمينِيَ لمَّا جلَّ عن يدِيَ اليسرَى نحولي الذي عاينتَ من هجر ليلةٍ فما ظنُّها بالجسم لو هَجرَتْ عشرا
لعلَّ لها مع النَّسريْن سِرَّاً فدعها طائراتٍ أن تَمُرَّا ركائب واثقين من الأماني وأظهُرِها بما قتلَتْه خُبْرا تلوح خواطفاً فتظُنُّ أمراً بها في السير وهي تُريد أمرا سواءٌ عند أعينها سِراراً قطعنَ الشهرَ أو سايرن بدرا ولولا أن يخضن مع الدرارِي سوادَ الليل لم يُخْلَقنَ حُمرا يُحَطُّ المَيْسُ منها عن جُنوبٍ محلَّقَةٍ وكنَّ رحَلنَ شُعْرَا إذا أرسِلنَ في الحاجات خَطْباً حَبَوْنَك ثيِّباً منها وبِكرا يَكُنَّ إلى فَوارِكها شفيعاً يُقرُّ نِفارَها ويكُنَّ مَهْرا وراءَ العزّ نطلبُهُ فإما وصلنا أو بلغنا فيه عُذرا وماء تُحبَسُ الأنفاسُ منه وتُستشرَى به اللَّهَوَاتُ حَرَّا وردت مع القطا الكُدريِّ منه أَجُوناً من بقايا الصَّيف كَدْرا أسيغُ شرابهُ المكروهَ حلواً إذا قايستُهُ بالذلِّ مُرَّا وبيتِ قِرىً تشرَّف ساكنوه يَفاعاً يَقسِرون العيشَ قَسْرا نزلتُ به وفيه غِنىً لقوم وسرتُ بجودهم وتركتُ فَقرا وكالمُهَراتِ في فَتَياتِ حيٍّ حَكيْنَ رماحَه فخطَرنَ سُمرا يُردن الخيرَ إلا أنَّ قولاً يُظِنُّ المستريبَ بهنَّ شَرَّا خلوتُ بنومهنَّ فلم أوسِّدْ يدِي جنباً ولا جنبيَّ نُكْرا ورحتُ وقد ملاتُ الودَّ عيناً بما أودعتُها وملأتُ صدرا وقافيةٍ على الراوي لَجوجٍ خدعتُ نِفارَها حتى استَقرَّا تموتُ بموتِ قائلها القوافي وتبقَى لي وللممدوحِ ذِكْرا فصُحتُ ليعرُبٍ فيها كأنّي عَجُمتُ ببابلٍ فنَفَثْتُ سِحْرا طلبتُ لها من الفتيان فَذَّاً يكون لِعقدها المنظومِ نَحرا فلم يَعْدُ ابنَ أيّوبَ اختياري وقد عمَّقتُ في ذا الناسِ سَبْرا وما طوَّفت في الآفاق إلا وجدتُك أنتَ أينَ طلبتُ حُرّا جنَبتُ بك الهوى كهلاً كأني جنبتُ يدِي الشبابَ المسبَكرَّا وعلَّقتُ المودّةَ منك كفِّي على زِلقٍ متينِ الفتلِ شَزْرا دعوتُك والحوادثُ ذاهباتٌ بسَرحِ تصوُّني طرداً وطَرَّا وقد طَلَقَتْ بناتُ الصبرِ منّي كأني لم أكن للصّبر صِهرا فكنتَ أخي هوىً وأَبى حُنُوَّاً ونفسي نُصرةً وبُنيَّ بِرَّا حملتَ حمالةَ الأيّامِ عنّي قُلُوصاً فكَّني منها وكَرَّا مغارمُ أَشكَلَتْ أقضَيْتَ حقَّ ال مودّةِ أم قضَيْتَ بهنَّ نَذْرا أشرتُ إلى يديك فصُبتَ عفواً وقد أتعبت أيدي المزن غَفْرا ولما ثَلَّمت منّي الليالي أريتُك خَلَّةً فسددتَ عَشْرا مَكارمُ لم تُسابَقْ في مداها وقد حَرصَتْ عليها الرِيحُ حَصْرا وأخلاقٌ صفت من كلِّ غِشٍّ سكرتُ بها وما عوطيت خمرا ملكتَ حسابَها إرثاً حلالاً فصرنَ لديك حقَّاً مستَقرَّا أباً فأباً من الأعلام فيها نعدّهُمُ إليك هلمَّ جرَّا لَعَمْرُ الحاسديك وهل يُبَقِّي لهم حَسَدُ الكمالِ عليك عَمْرا لقد ليموا بما نقموا وإني لأوسعُهم بما حسدوك عُذرا أقِلْني العجزَ إن قَصَّرتُ وصفاً لِما أوليتَ أو قَصَّرتُ شكرا فإنَّ عليّ جَهْدَ الفكرِ قولاً وليس عليَّ عند الغيثِ قَطْرا على أنّ القوافي الغُرَّ عني كوافلُ بالذي أَرضَى وسَرَّا تروح عليك أو تغدو التهاني بهنّ حوافلَ الأخلافِ غُزْرا إذا مَطَرَتْ ترى الأحسابَ بيضاً بما يُثنِينَ والأعراضَ خُضْرا كأن لطيمةً منها أُنيختْ ببابك فارتدعْ ما شئتَ عِطرا تعدّ الدهرَ نيروزاً وعيداً وصوماً راجعاً أبداً وفِطرا فتصحَبُه بأنفذَ منه أمراً على الدنيا وأطولَ فيه عُمرا
ذكرتُ وما وفاي بحيثُ أنسَى بدِجلةَ كم صباحٍ لي ومُمْسَى بقلبي من مبانيها مغانٍ بنَى فيها السرورُ فصار حِلسا جنان نجتني منها نعيماً ولم نغرس بفعل الخير غرسا تركتُ خلالَها ورحلتُ قلبي فلو عذَّبتُ قلبي ما أحسَّا وبعتُ عراصها نقداً بدَيْنٍ فلولا ما شريتُ شكوتُ وكسا وبِكرٍ من ذخائرِ رأسِ عينٍ تعودُ بمجلس الندمان عِرْسا لها بيتا يهود أو نصارى وقد كرمت وإن لَؤُماً وخسَّا خطبناها فقام القَسُّ عنها يخاطبنا فخلت القَسَّ قُسَّا وحدَّثَ معرِباً ما شاء عنها ويُعهدُ مُعجِماً لَكناً وجِنسا وصار بمَهرها ثمناً يغالى به في ظنّه ونراه بخسا فَكِلْ ذهباً تزِنْ ذَهباً فإنا نرى في حبِّها الدينارَ فَلْسا وخافقة الفؤاد مشين عجلَى بها الأترابُ وهي تدبُّ همسا تَعثَّر دهشةً بالبين حتى يقلن لعاً لها فتقولُ تعسا تُغَوِّثُ من نواي بمخطَفاتٍ حَلين عواطلاً ونطقنَ خُرْسا إذا فَجَع الفراقُ قبضن عشراً وإن فجأ اللقاءُ بسطن خمسا تقول عدمتُ مدّعياً هواكم وأَصبحَ يوم بينكُمُ فأمسَى أنيبي غير جازعةٍ فإني أراها وحشةً ستجرُّ أُنسا ذريني والتطرُّحَ إنّ بيتاً إذا هو صار إِلفاً صار حبسا أَدُسْ جبلاً وراء الرزق قالت وتتركنا فؤادُك منه أقسَى ألا من مبلغُ الأيام عنّي وإن خجلتْ فما تسطيع نَبْسا أُحِلُّك بعدها من كلّ ذنبٍ أناخَ بساحتي ثِقَلاً وأرسَى وكانت سكرة أقلعتُ منها على صحوٍ وذنبُ السكر يُنسَى فما اجتمعت بَروجِرْدٌ وفقرٌ ولا أحدٌ رأى سعداً ونحسا فتى أحيت به الأيامُ ذكرِي وكان موسَّداً منهنّ رمسا فكم رَدَّتْ نُيوبَ الدهر دُرداً يداهُ وقد فغرنَ إليَّ نهسا وذاد سماحُهُ الفيّاضُ عنّي ذئاباً من صروف الدهر طُلسا وأعطى ظاهراً سَرَفَ العطايا فلما عوتب استخفى ودسَّا أيا سعدُ بن أحمدَ ما تسمَّى ويا رضوى إذا انتسب ابن قدْسَا نمتْ أعراقه فنماك غصناً فطبتَ الفرعَ لمّا طاب أُسَّا وأشرق فاستفدت النورَ منه فكنت البدرَ لما كان شَمْسا كرمت ندى فلو لُويتْ خطوبٌ بجودك لالتوينَ وكنَّ شُمْسا وطبت يداً فلو لُثمتْ شفاهٌ تقبِّلُ راحتيك لُثِمنَ لُعْسا بكم يا آل إبراهيم عاش ال سماحُ وقد محاه الدهر درسا وهبَّ الريحُ في روح المعالي فطرن وطالما رُدِّدن قُعْسا عرانين مع الجوزاء شُمٌّ تشمُّ عُداتُها الإرغامَ فُطْسَا وأعراضٌ تصافح لامسيها غداةَ تضَرَّسُ الأعراضُ مُلْسا يموتُ حسودها منها بداء إذا استشفاه عاود منه نكسا دعاني الشوق يزأر بي إليكم فسرت ملبّياً والدهرُ يخسا لأُدرِكَ معجزاتِكُمُ بعيني فيصبحَ منظراً ما كان حِسَّا وكم بمديحكم بددت درَّاً على القرطاس ما استمددت نِقسا وقد كان البنانُ ينوب خطّاً فقد حضرَ اللسانُ يُهذُّ دَرْسا رعيتُ هشيمَ طَرْقِكُمُ لماظاً فرُدُّوني ألُسَّ الحَمْضَ لَسَّا ورَوُّوا من نميركُمُ غليلاً وردتُ به القذى خِمْساً فخِمسا فإن اللّه أوجبها فروضاً عليكم لا تزال الدهرَ حبسا صلاح بلاده شرقاً وغرباً ورزق عباده عرباً وفُرْسا
كالشمس من جمرة عبد شمسِ غضبى سخت نفسي لها بنفسي ماطلةٌ غريمها لا يَقتضي ديونَه ودَينَها لا يُنسِي في بلدٍ يحرمُ صيدُ وحشِهِ وهي به تُحلّ صيدَ الإنسِ ترى دمَ العشاق في بنانها علامةً قد مُوِّهتْ بالوَرسِ تُفسِدُ خَلْقاً ليِّناً معتدلاً لها بأخلاقٍ جِعادٍ شُمسِ في طرفها تغزُّلٌ وقلبها حماسة تنسبها للحُمسِ ذكّرتها العهد على كاظمةٍ قالت نسيتُ والفراقُ يُنسي أُنكرُ منها حِليةً غريبةً تشوب لي معرفةً بلَبْسِ وشَعَراً مبدَّلاً بشَعَرٍ بَدَّلَ فيها بالنفار أنسي هل هو إلا الشيب أمَّ مالك لابدّ أن يصبحَ ليلُ الممسي وما عليكِ والهوى مكانَهُ أن الثَّغامَ في مكانِ النِّقسِ غالِ بها عند الغواني لِمَّةً ما لم تبعها حَدَداً بلبُسِ إن الكرامَ درَستْ آثارُهم فلم أطق ضبطاً لها بدرسِ إلا من البيت الذ خُطَّتُه يرشخ فيها مجدها فيُرسي شادَ بنو عبد الرحيم في العلا خيرَ بناءٍ فوق خير أُسِّ اِدفع بهم غضبةَ كلِّ لَزْبَةٍ عمياءَ تَدفَعْ ربوةً بقُدسِ والق بنجم منهُمُ وسعدهِ تخلُصْ نجيّاً كلَّ يومِ نحسِ إني عجمتُ بالحسين زمني فلم يُثَلَّمْ وهو صُلْبٌ ضِرسي وذبَّ عني فوفيتُ ناهضاً من الخطوب بذئابٍ طُلْسِ أنشَرَ آمالي وكنّ رمماً يا من رأى حياةَ ما في الرمسِ ومدَّ لي كفّاً فكانت رُقيةً والدهر أفعَى فاغرٌ لنهسي صافحتُها فصفَحتْ بلينها عنّي ضروسَ السنَوات اليُبْسِ ما استصبحتْ عينٌ بمثل وجهه واليومُ عبّاسُ العشيّ مُمْسي ولا ورى زنديَ إلا رأيُهُ أبيضُ منه في الخطوب الغُبسِ من دوحةٍ مُظِلّةٍ مطعمِةٍ طاب جناها الحلُو طيبَ الغرسِ أدَّتْهُمُ يحذوك فرعُ أصله لم يك دينارُهم ابنَ الفَلسِ إن بَلِيَتْ أعراضُ قومٍ أو خبتْ يوماً فغطّت صحّةً بلَبْسِ باتوا بأعراضٍ عراضٍ في العلا يومَ الفخار ووجوهٍ مُلْسِ مكارمٌ معمّة مخولة تركَّبتْ من عَربٍ وفُرسِ لم يتهجَّن غُرُّها وشُمُّها بالبُهمِ من إمائها والفُطْسِ واليوم باقٍ من حُليّ ما بكُمْ بقاءَ سطرٍ ناحلٍ في طِرسِ غيَّر أخذُ الحقّ من باطله طلاوةً فيهِ وفرطَ أنسِ فراعِ من حفظهِمُ في رسمهِ ناسجةَ العرقِ وحقَّ الجِنسِ واعمرْ بساعاتِ السرور ساعةً تُتبعُ برءَ سكرةٍ بنكسِ ما بين جَورِ قَدَحٍ وعدله وبين حثّ مِزْهَرٍ وجَسِّ هذا لحرِّ فارسٍ نسبتُهُ وتلك من عِلج النصارَى الجِبْسِ عجبتُ منها خَشَباً من خَشَبٍ جاءت ومنه ناطقاً عن خُرسِ فاشرب على ابن المُوبَذان خُرِقَتْ عُذْرَتُه عذراءَ بنتَ القَسِّ وخذ لأيام الشتاء أهبةً أخذَ العروس أُهُباتِ العُرسِ عنديَ من جودك فيه عادةٌ يحبسها النسيان بعضَ الحبسِ تدركني وقد قضت رُعيانهُ ال أوطارَ من تحشُّشي ولسِّي والمجدُ فيما أنت مهدٍ خالعٌ والنفع أن تُلبِسَ وقتَ اللُّبسِ وحاجتي إذا اقترحتُ حاجةً في لطف حِسٍّ وبحسن مسِّ في أن يكون اليوم ما يأتي غداً إذ كنتُ قد أجمعتكم بالأمسِ واعلم بنفسي أنت خيرُ عالمٍ أن الشتاءَ من عدو النفسِ
روَّحَها مخمسةً خمائصاً جُبّاً من الإعياء أو وقائصا قرومَها الجِلَّةَ والقلائصا موبرةً تحسبها قصائصا زاد الربيعُ وغدت نواقصا إذا مشت على الحصى حوائصا عاد بها لذّاعُه قوامصا تسأل بالماء القطا الفواحصا إذا السحاب اغترّها مُراقِصا ردّتْ عليه أعيناً أخاوصا يغدو السفا لموقهن باخصا حتى لحقن طيِّعاً وعائصا يفلين من روض الحمى العقائصا ويحتلبن اللُّمَّعَ النشائصا يا لك ربعاً بالنخيل شاخصا أين الظباء تقنص القوانصا بأوجهٍ لم تعرف الوَصاوصا وأنملٍ يبسطنها رواخصا إذا ضممن في الدجى القَرابصا نمَّ عليهن الحُليُّ آبصا أيام أرعيك الهوى مخالصا مناوئاً غيّ الصبا مناوصا ذلك حتى عدتُ ظلاًّ قالصا قل لامرىء نابلني القوارصا مستخفياً وذمَّ فضلى ناقصا عمَّك جهلٌ أتعب الخصائصا عش حاسداً ما شئت أو قل خارصا تعلقُ مني قُلقُلاً محارصا مصابراً أقرانَه مرابصا حتى يَردَّ كلَّ مخزٍ ناكصا حرّمتُ شرباً ما رزقتُ خابصا يا لك دَرّاً لو تكون خالصا إن ترد الجمر تجده قابصا قبلك أقذيت عِداً أخاوصا تنصّ نحوي أعيناً شواخصا تلفُّتَ العانةِ راعت قانصا ففتُّها بمهَلي حرائصا فوتَ الرؤوس أعيتِ الأخامصا فقل مطيلاً فيّ أو ملاخصا تشرِ المنايا من فمي رخائصا وربما عفوت عنك ماحصا جهدُ البعوض أن يكون قارصا
لأيّةِ لبسة خلعَ الخلاعَهْ وكان عَصى العذول فلِمْ أطاعَهْ تلثمَّ كالغمامة أعجبته فشام خلالها برقاً فَراعهْ وغالى في ابتياع صِباً شرته ال ليالي منه مرتخَصاً فباعهْ قليلاً ما حملتَ عليه ودّاً قليلاً مذ أحبّك ما أضاعهْ نزلنا في بني ساسان دُوراً بها تُسلَى بيوتُك في قُضاعهْ وعوَّض كلُّ يوم منك حولاً يسرُّ فكان يومُ البين ساعهْ ألا يا صاحبي إن ناب خطبٌ دفعت به فأحسِنْ بي دفاعهْ نشدتك والكرى بيد الليالي إذا أهدته أسرعَتِ ارتجاعهْ أكان سوى الوزير بنا وقلنا لماء المزن جُدْ إلا رباعهْ إليه صرفت عن ذا الناس نفسي كما اعتزلت تألُّفَها القناعهْ أقول لهمة لو قيل مُدّى بباع النجم لم ترض ارتفاعهْ إذا ما الضيمُ رابكِ فاستجيري ذَرَا سابورَ وانتجعي بقاعهْ ثقي ولوَ اَنّ حاجتَكِ الثريا إذا ما الليث مدّ لها ذراعهْ فَدَى البخلاءُ والجبناءُ منهم فتىً وصلَ السماحة بالشجاعهْ زكنتُ إليه ظنّاً صار حقاً وكم وقفتْ براكبها الطماعهْ وزرتُ فقمتُ بين يدَيْ كريم تحولُ قُوىً بحضرته الضراعهْ صفا ماءً وزدتُ على الهوينا صفاً ما رمتُ في أمرٍ خِداعهْ أقول لسائلي بك وهو ناءٍ كأن لم يرضَ من خبرٍ سماعهْ أمامكَ مُلْك آل بويه فاسأل بذاك الشمل من ولِيَ اجتماعهْ ومن لو أبصر الأعداءَ وحشاً تعقّبه فصاد لهم سباعهْ ولو زحموا ثبيرا في مضيقٍ ألان على مناكبهم صِراعهْ لقد أُعطيتَ عدلَ الحقّ حتّى لخلتك تقسمُ الدنيا المشاعهْ وما مِلكٌ يمد الرأيَ إلا فتىً وصلتْ قناةُ الخطّ باعه ولا أولادك الأوضاحُ إلا وفودُ الفجر أحرزت الصداعهْ هو البيت اطمأنّ المجدُ فيه فألقى واستقرّ به مَتاعهْ ومن حسناتهم ذا اليوم عيدٌ حووا سبقاً بفضلهم اختراعهْ وشرَّفهم بفضلكَ ألفَ عامٍ فأمَّنَك المغذُّون انقطاعهْ لعلك ناظرٌ في حالِ عبدٍ بعين الرأي كيف ترى اصطناعهْ أعِرْ لَسَني سماعَك كيف أشكو وأُظلَمُ ذاك من حظي ضَياعهْ يؤخرني القريضُ لدى أناس ركبت إلى مدائحهم شراعهْ قصائدُ لو سبقت بهنّ حتى أصيِّرهنّ في سفرٍ بضاعهْ شريتُ جَمالَ يوسفَ وهو راضٍ بهنّ وعدتُ فاستثنيتُ صاعهْ وكم أغمدتها وسللتُ أخرى برعتُ بها فلم تُجْدِ البراعهْ بُخِستُ كتابةً وحُرمتُ شعراً فهل من ثالثٍ لي من صِناعهْ أميل على الكراهة مع أناسٍ كما مالت مع الريح اليراعهْ وما إن كدَّني إلا ارتكاضٌ على رزقٍ يجيء بلا شفاعهْ فإن يُدرَكْ فأنت له وإلا فليس عليَّ إلا الاستطاعهْ