akhooli/ps huggingface dataset:
أَيَعلَمُ قَبرٌ بِالجُنَينَةِ أَنَّنا أَقَمنا بِهِ نَنعى النَدى وَالمَعالِيا حَطَطنا فَحَيَّينا مَساعيهِ أَنَّها عِظامُ المَساعي لا العِظامَ البَوالِيا مَرَرنا بِهِ فَاِستَشرَفَتنا رُسومُهُ كَما اِستَشرَفَ الرَوضُ الظِباءَ الجَوازِيا وَما لاحَ ذاكَ التُربُ حَتّى تَحَلَّبَت مِنَ الدَمعِ أَوشالٌ مَلَأنَ المَآقِيا نَزَلنا إِلَيهِ عَن ظُهورِ جِيادِنا نُكَفكِفُ بِالأَيدي الدُموعَ الجَوارِيا وَلَمّا تَجاهَشنا البُكاءَ وَلَم نُطِق عَنِ الوَجدِ إِقلاعاً عَذَرنا البَواكِيا أَقولُ لِرَكبٍ رائِحينَ تَعَرَّجوا أُريكُم بِهِ فَرعاً مِنَ المَجدِ ذاوِيا أَلِمّوا عَليهِ عاقِرينَ فَإِنَّنا إِذا لَم نَجِد عَقراً عَقَرنا القَوافِيا وَحُطّوا بِهِ رَحلَ المَكارِمِ وَالعُلى وَكُبّوا الجِفانَ عِندَهُ وَالمقارِيا وَلَو أَنصَفوا شَقّوا عَلَيهِ ضَمائِراً وَجَزّوا رِقاباً بِالظُبى لا نَواصِيا وَقَفنا فَأَرخَصنا الدُموعَ وَرُبَّما تَكونُ عَلى سَومِ الغَرامِ غَوالِيا أَلا أَيُّها القَبرُ الَّذي ضَمَّ لَحدُهُ قَضيباً عَلى هامِ النَوائِبِ ماضِيا هَلِ اِبنُ هِلالٍ مِنذُ أَودى كَعَهدِنا هِلالاً عَلى ضَوءِ المَطالِعِ باقِيا وَتِلكَ البَنانُ المورِقاتُ مِنَ النَدى نَواضِبُ ماءٍ أَو بَواقٍ كَما هِيا فَإِن يَبلَ مِن ذاكَ اللِسانِ مَضاؤُهُ فَإِنَّ بِهِ عُضواً مِنَ المَجدِ باقِيا يُجيبُ الدَواعي جائِداً وَمُدافِعاً هُناكَ مُرِمٌّ لا يُجيبُ الدَواعِيا وَما كُنتُ آبى طولَ لَبثٍ بِقَبرِهِ لَوَ اَنّي إِذا اِستَعدَيتُهُ كانَ عادِيا تَرى الكَلِمَ الغُرّاتِ مِن بَعدِ مَوتِهِ نَوافِرَ عَمَّن رامَهُنَّ نَوائِيا هُوَ الخاضِبُ الأَقلامَ نالَ بِها عُلىً تَقاصَرَ عَنها الخاضِبونَ العَوالِيا مُعيدُ ضِرابٍ بِالِسانِ لَوَ أَنَّهُ بِيَومِ وَغىً فَلَّ الجُرازَ اليَمانِيا مَريرُ القُوى نالَ المَعالِيَ واثِباً إِذا غَيرُهُ نالَ المَعالِيَ حابِيا مَضى لَم يُمانِع عَنهُ قَلبٌ مُشَيَّعٌ إِذا هَمَّ لَم يَرجِع عَنِ الهَمِّ نابِيا وَلا مُسنِدوهُ بِالأَكُفِّ عَنِ الحَشى عَلى جَزَعٍ وَالمُفرِشوهُ التَراقِيا وَلا رَدَّ في صَدرِ المَنونِ بِراحَةٍ يَرُدُّ بِها سُمرَ القَنا وَالمَواضِيا خَلا بَعدَكَ الوادي الَّذي كُنتَ أُنسَهُ وَأَصبَحَ تَعروهُ النَوائِبُ وادِيا أَراحَت عَلَينا ثَلَّةُ الوَجدِ تَرتَعي ضَمائِرَنا أَيّامَها وَاللَيالِيا وَلولاكَ كانَ الصَبرُ مِنكَ سَجِيَّةً تُراثاً وَرِثناهُ الجُدودَ الأَوالِيا رَضيتُ بِحُكمِ الدَهرِ فيكَ ضَرورَةً وَمَن ذا الَّذي يَغدو بِما ساءَ راضِيا وَطاوَعتُ مَن رامَ اِنتِزاعَكَ مِن يَدي وَلَو أَجِدُ الأَعوانَ أَصبَحتُ عاصِيا وَطَأمَنتُ كيما يَعبُرَ الخَطبُ جانِبي فَأَلقى عَلى ظَهري وَجَرَّ زِمامِيا مَلَأتَ بِمَحياكَ البِلادَ فَضائِلاً وَيَملَأُ مَثواكَ البِلادَ مَناعِيا كَما صَمَّ عالي ذِكرِكَ الخَلقَ كُلَّهُ كَذاكَ أَقَمتَ العالَمينَ نَواعِيا رَثَيتُكَ كَي أَسلوكَ فَاِزدَدتُ لَوعَةً لِأَنَّ المَراثي لا تَسُدُّ المَرازِيا وَأَعلَمُ أَن لَيسَ البُكاءُ بِنافِعٍ عَلَيكَ وَلَكِنّي أُمَنّي الأَمانِيا
وَمَيِّتَةٍ في الأَرضِ إِلاّ حُشاشَةً ثَنَيتُ بِها حَيّاً بِمَيسورِ أَربَعِ بِثِنتَينِ إِن تَضرِب ذِهي تَنصَرِف ذِهي لِكِلتَيهِما رَوقٌ إِلى جَنبِ مِخدَعِ
عثا في عرضِهِ قومٌ سلاطٌ لهمْ منْ نثرِ جوهرِهِ التقاطُ تقيُّ الدينِ أحمدُ خيرُ حَبْرٍ خُروقُ المفصلاتِ بهِ تُخاطُ توفي وهْوَ محبوسٌ فريدٌ وليسَ لهُ إلى الدنيا انبساطُ ولو حضروهُ حينَ قضى لألفَوا ملائكةَ النعيمِ به أحاطوا قضى نحباً وليسَ لهُ قرينٌ ولا لنظيرِهِ لُفَّ القماطُ فريداً في ندى كفٍّ وعلمٍ وحلُّ المشكلاتِ به يُناطُ وكانَ إلى التقى يدعو البرايا وينهى فرقةً فسقوا ولاطوا وكانَ يخافُ إبليسٌ سطاهُ بوعظٍ للقلوبِ هوَ السياطُ فيا لله ماذا ضمَّ لحدٌ ويا للهِ ما غطَّى البساطُ هُمْ حسدوهُ لما لم ينالوا مناقبَهُ فقد مكروا وشاطوا وكانوا عن طرائقهِ كسالى ولكنْ في أذاهُ لهم نشاطُ وحبسُ الدرِّ في الأصدافِ فخرٌ وعندَ الشيخِ بالسجنِ اغتباطُ بآلِ الهاشميّ لهُ اقتداءٌ فقد ذاقوا المنونَ ولمْ يواطُوا بنو تيميَّةٍ كانوا فباتوا نجومَ العلمِ أدركها انهباطُ ولكنْ يا ندامةَ حاسديهِ فشكُّ الشركِ كانَ بهِ يُماطُ ويا فرحَ اليهودِ بما فعلتم فإنَّ الضدَّ يعجبُهُ الخباطُ ألمْ يكُ فيكمُ رجلٌ رشيدٌ يرى سجنَ الإمامِ فيُستشاطُ إمامٌ لا ولايةَ كانَ يرجو ولا وقفٌ عليهِ ولا رباطُ ولا جاراكمُ في كسبِ مالٍ ولم يُعْهَد لهُ بكمُ اختلاطُ ففيمَ سجنتموهُ وغظْتموهُ أما لجزا أذِيَّتِهِ اشتراطُ وسجنُ الشيخِ لا يرضاهُ مثلي ففيهِ لقدرٍ مثلكمُ انحطاطُ أما واللهِ لولا كتمُ سرّي وخوفُ الشرِّ لانحلَّ الرباطُ وكنتُ أقولُ ما عندي ولكنْ بأهلِ العلمِ ما حَسُنَ اشتطاطُ فما أحدٌ إلى الإنصافِ يدعو وكلٌّ في هواهُ لهُ انخراطُ سيظهرُ قصدُكم يا حابسيهِ ونيتُكُمْ إذا نُصِبَ الصّراطُ فها هو ماتَ عندكمُ استرحتمْ فعاطوا ما أردتم أنْ تعاطوا وحُلُّوا واعقدوا منْ غير ردٍّ عليكمْ وانطوى ذاكَ البساطُ
اسألِ الفوعةَ الشديدةَ حزْناً عنْ مُهنَّا هيهاتَ أينَ مُهَنَّا أينَ زينُ البلادِ عينُ البرايا شيخُ أهلِ الزمانِ لفظاً ومعنى أينَ مَنْ كانَ أبهجَ الناسِ وجهاً فَهْوَ أسمى منَ البدورِ وأسنى أينَ حلفُ الصلاةِ والصومِ زهداً مَنْ على مثلِهِ الخناصرُ تُثنى أين شيخي وقدوتي وصديقي وحبيبي وكلُّ ما أتمنى وأشدُّ الصحابِ عوناً وأوفا هم وقاراً وأضحكُ الناسِ سنَّا يا لها مِنْ رزيَّةٍ ووفاةٍ طبقَتْ بالمصابِ سهلاً وحزنا كيفَ لا يعظمُ المصابُ لصدر نحنُ منهُ مودة وَهْوَ منَّا جعفريُّ السلوكِ والوضعِ حتى قالَ عَبْسٌ عنهُ مُهنَّا مهنا أيُّ قلبٍ بهِ ولوْ كان صخراً ما يحاكي الخنساءَ نوحاً وحزنا أذكرَتْنا وفاته بأبيه وأخيه أيامَ كانوا وكنَّا مِنْ عظيمِ البلاءِ فقدُ عظيمٍ كان للسالكين ذخراً وركنا أصبحَ القلبُ بعدَهُ في جحيم وَهْوَ حَبْرٌ في جنةٍ يتثنى يا عيوني لم تنظري كمهنا أسعديني بمدمعٍ ليس يفنى أظلمَتْ بعدَهُ البلاد وقالتْ ما بَقِيْ مَنْ يقيم للزهدِ وزنا يا مهنَّا أنا المنغَّصُ وحدي لا بل العالمونَ إنساً وجنَّا فسأبكيكَ ما حييتُ وحقي أنني لا أقرُّ بعدَكَ جَفْنَا كم حسبنا مِنَ الأمورِ ولكنْ ما حسبنا سريعَ بُعْدِكَ عنَّا يا دفيناً قبلي ولو كان هذا باختياري لكنْتُ قبلَكَ دَفْنَا ليتني متُّ قبلَ هذا فإني حاملٌ فيكَ ما شجاني وأضنى سيدي أنتَ كنتَ تُؤْثِرُ هذا زالَ ذاكَ الأذى وفارقْتَ سجنا ولقيتَ الكريمَ والمرتجى مِنْ فضلِه أنْ تنالَ ما تتمنى فاذكرِ العهدَ واحتفلْ بصديقٍ حسَّنَ الظنَّ فيكَ لا خابَ ظنا قدَّسَ اللهُ سرَّ قبرِ مهنا فَهْوَ مِنْ أطيبِ البقاعِ وأهنا وسقى قبرَ جدِّهِ وأبيهِ وأخيهِ غيثاً تبسَّمَ مزنا ورعانا بجاههم وحمانا بحماهُمْ وبدَّل الخوفَ أمنا
أَلِمّا عَلى الدارِ الَّتي لَو وَجَدتُها بِها أَهلُها ما كانَ وَحشاً مَقيلُها
خليلي بالود الذي بيننا اجعلا إذا مت قبري عرضة للترحم عسى مسلم يدنو فيدعو برحمة فإني محتاج لدعوة مسلم
لو كانَ يُفدى مرضٌ كنا فدينا مرضَكْ أو تقبلُ الحمى الفدا جعلتُ روحي عوضكْ
خالطْ أولي العلمِ تكنْ عالماً فربُّنا قَدْ رفعَ الوَحْيَا واقتدِ بالموتى على أنَّهُ لا بدَّ للحيِّ من الأحْيا
إني عدمتُ صديقاً قَدْ كانَ يعرفُ قدري دعني لقلبي ودمعي عليهِ أحرقْ وأذري
بموتِ عبّود ابنِ جبرٍ قَدْ أيس القلبُ منْ أبيهِ هلْ قبرُهُ الروضُ أو سماءٌ فالغصنُ والبدرُ حلَّ فيهِ
قدْ كانَ عبسٌ باسماً في كلِّ هولٍ يقعُ الملحدونَ ابتهجوا بموتِهِ والشِّيَعُ ما كانَ يخشى منهُم فقلبُ عبسٍ سَبُعُ
فرغْتُ منهُ حامداً مصلياً مسلما يا ربُّ فارحمْ مَنْ على كاتبِهِ ترحَّما
مربعٌ منْ أنسِ سلمى أوحشا تَرَكَ الداءَ دفيناً في الحشا صبَّ دمعَ الصبِّ فيه عندما عندما أنفذَ ربي ما يشا إنْ يملْ قلبي لعذلٍ لا لعاً أو أطاعَ السمعَ لوماً طرشا يا لَسلمى أنتِ أولى مَنْ رعى ودّيَ الأقدمَ مِنْ يومِ نشا يا لَسلمى بأبي أنت وبي أنتِ عندي اليومَ أحلى مَنْ مشى يا لَسلمى سالميني وأسلمي لا تطيعي واشياً فيما وشى يا لَسلمى دهشتي فيك حجا لا يعابُ الصبُّ مهما دُهشا ما لطرفي أنتِ تبدين بكى ولكفيّ ينثني مرتعِشا فاسفري وجهَكِ إنْ لم تصلي رؤيةُ الماءِ تزيلُ العطشا إنَّ سلمى إنْ تزرني زورةً وجدَتْ خدِّي لها مفترَشا أو أرادت بوصالٍ عِوضا فأنا كُلِّي لها بعضُ الرِشا طلبَتْ مني لقتلي شاهداً قلتُ عينيكِ كفى بالسيفِ شا
خلعَتْ ثوبَ صِباها وهْوَ غصنٌ يتثنَّى إنَّ قبراً قدْ حواها قدْ حوى بدراً وغُصنا
بعلةِ السلِّ توفِّيْ أخي وكانَ في الأسيافِ معدودا يا مغمداً في التربِ مِنْ بيننا أبكيكَ مسلولاً ومغمودا
فردةٌ منْ لآلئٍ تتثنَّى منَ المرضْ ثُمَّ ماتتْ فجسمُها جوهرٌ زالَ بالعرضْ
رأيتُ ظبياً كُسرَتْ منهُ يدٌ لما نَفَرْ إنْ كُسرَتْ منهُ يدٌ يوماً فكمْ قلبٍ كسرْ
فراقُكَ للأجسادِ مُفْنٍ ومتلفُ وبُعدُكَ للأكبادِ مضنٍ ومُضْعِفُ بأيِّ اجتراحٍ أم بأيِّ جريمة تصدُّ عنِ الهادي إليكَ وتصدفُ وكنا نرجِّي أنْ نُجازى بميلِنا إليكَ بأضعافٍ فإنَّكَ منصفُ ومَنْ ذا الذي نرضاهُ بعدَكَ حاكماً يعزُّ علينا أم بمنْ نتعرَّفُ فيا طولَ ذكرانا لأوصافِكَ التي تجلُّ عن المسكِ الذكيِّ وتلطفُ أسيدنا قاضي القضاةِ الذي لهُ تقى وعلومٌ جمةٌ وتعفُّفُ ودينٌ وعرضٌ سالمٌ وتعطّفٌ وصونٌ وثغرٌ باسمٌ وتلطُّفُ أأبياتُ شعرٍ أنتَ ناظمُ عقدِها لتجبرَ كسري أمْ سلافٌ وقرقفُ لقدْ شرَّفَتْ قدري وأعلَتْ مراتبي ومثلُكَ حقاً مَنْ بهِ يٌتشرَّفُ لئنْ سرَّني ذاكَ النظامُ المفوَّفُ لقدْ ساءني هذا البعادُ المسوِّفُ ولا بدْعَ مِنْ مصرٍ جمالٌ ورفعةٌ فقيلَ حوى الوصفينِ في مصرَ يوسفُ لقدْ سرتَ فينا سيرةً عُمَرِيَّةً تشرِّفُ أسماعَ العلى وتشنِّفُ عجبتُ لأيامِ اللقاءِ قصيرةً تمرُّ سراعاً فهْيَ كالبرقِ تخطفُ إذا لمْ أصفْ حبي لكمْ فهْوَ مضمرٌ وقدْ منعوا أنَّ الضمائرَ توصَفُ فسرْ في أمانِ اللهِ ذكرُكَ طيِّبٌ وعرضُكَ محفوظٌ وأنتَ مشرَّفُ ستعتاضُ بالأهلينَ عنَّا و بالعلى وتعويضُنا عنكَ الأسى والتأسفُ على أننا نرجو من اللهِ عودةً يُسرُّ بها باكٍ وينعَشُ مدنَفُ وقدْ يجمعُ اللّهُ الشتيتينِ مِنَّةً وفضلاً وربُّ الناسِ بالناسِ ألطفُ
ماتَ سليمانُ الطبيبُ الذي أعدَّهُ الناسُ لسوءِ المزاجْ لم يَفْدِهِ طبٌّ ولمْ يُغنِهِ علمٌ ولمْ ينفعْهُ حسنُ العلاجْ
وما أشبهَ الحمَّامَ بالموتِ لامرئٍ تَذَكَّرَ لكنْ أينَ مَنْ يتذكرُ تجرَّد منْ أهلٍ ومالٍ وملبسٍ ويصحبُهُ مِنْ كلِّ ذلكَ مئزرُ
لوفاةِ الكمالِ في العجمِ وهنٌ فلقدْ أكثروا عليهِ التعازي قلْ لهمْ لوْ يكونُ فيكمْ جوادٌ كانَ في غُنْيةٍ عنِ المهمازي
بَني مالِكٍ صونوا الجُفونَ عَنِ الكَرى وَلا تَرقُدوا بَعدَ اِبنِ نَصرِ اِبنِ مالِكِ فَقَد حَمَلَتهُ لِلقُبورِ مَطِيَّةٌ أَنافَت بِهاديهِ عَلى شَخصِ بابَكِ وَسُلّوا مِنَ الأَجفانِ كُلَّ مُهَنَّدٍ بَصيرٍ بِضَربٍ لِلطُلى مُتَدارِكِ يَقومُ بِهِ لِلهاشِمِيّاتِ مَأتَمٌ لَهُ ضَجَّةٌ يَبكي بِها كُلُّ ضاحِكِ تُذَكِّرُهُم قَتلى بِبَدرٍ تَنوشُهُم سِباعٌ وَطَيرٌ مِن سِباعِ بَوارِكِ كَما فَتَكَت أَسيافُهُم بِمُحَمَّدٍ وَهَدَّت مَباني عَرشِهِ المُتَماسِكِ فَطُلَّ دَمُ المَخلوعِ وَاِنتُهِكَت لَهُ ذَخائِرُ مِن مَنقوشِهِ وَسَبايِكِ فَإِن غُصَّ هَرونٌ بِجُرعَةِ عَمِّهِ فَأَيسَرُ مَفقودٍ وَأَهوَنُ هالِكِ
سألتُهُ عنْ يدِه وما الذي أوجَعَها قالَ يدي مكسورةٌ قلتُ وقلبي معها
يا أَيُّها الرَّجُلُ الَّذي تَهوي بِهِ وَجناءُ مُجمَرَةُ المَناسِمِ عِرمِسُ إِمّا أَتَيتَ عَلى النَّبِيِّ فَقُل لَهُ حَقّاً عَلَيكَ إِذا اِطمَأَنَّ المَجلِسُ يا خَيرَ مَن رَكِبَ المَطِيَّ وَمَن مَشى فَوقَ التُرابِ إِذا تُعَدُّ الأَنفُسُ بَل أَسلَمَ الطاغوتُ وَاِتُّبِعَ الهُدى وَبِكَ اِنجَلى عَنّا الظَلامُ الحِندِسُ إِنّا وَفَينا بِالَّذي عاهَدتَنا وَالخَيلُ تُقدَعُ بِالكُماةِ وَتُضرَسُ إِذ سالَ مِن أَفناءِ بُهثَةَ كُلِّها جَمعٌ تَظَلُّ بِهِ المَخارِمِ تَرجُسُ حَتّى صَبَحنا أَهلَ مَكَّةَ فَيلَقاً شَهباءَ يَقدُمُها الهُمامُ الأَشوَسُ مِن كُلِّ أَغلَبَ مِن سُلَيمٍ فَوقَهُ بَيضاءُ مُحكَمَةُ الدِخالِ وَقَونَسُ يُروي القَناةَ إِذا تَجاسَرَ في الوَغى وَتَخالُهُ أَسَداً إِذا ما يَعبِسُ يَغشى الكَتيبَةَ مُعلِماً وَبِكَفِّهِ عَضبٌ يَقُدُّ بِهِ وَلَدنٌ مِدعَسُ وَعَلى حُنَينٍ قَد وَفى مِن جَمعِنا أَلفٌ أُمِدَّ بِهِ الرَسولُ عَرَندَسُ كانوا أَمامَ المُؤمِنينَ دَريئَةً وَالشَمسُ يَومَئِذٍ عَلَيهِم أَشمُسُ نَمضي وَيَحرُسُنا الإِلَهُ بِحِفظِهِ وَاللَهُ لَيسَ بِضائِعٍ مَن يَحرُسُ وَلَقَد حُبِسنا بِالمَناقِبِ مَحبِساً رَضِيَ الإِلَهُ بِهِ فَنِعمَ المَحبِسُ وَغَداةَ أَوطاسٍ شَدَدنا شَدَّةً كَفَتِ العَدُوَّ وَقيلَ مِنها يا اِحبِسوا تَدعو هَوازِنُ بِالإِخاوَةِ بَينَنا ثَديٌ تَمُدُّ بِهِ هوازِنُ أَيبَسُ حَتّى تَرَكنا جَمعَهُم وَكَأَنَّهُ عَيرٌ تَعاقَبَهُ السِباعُ مُفَرَّسُ
ماتَ واللهِ ابنُ صصرى رحمَ اللهُ ابنَ صصرى ماتَ جودٌ وسخاءٌ وعطاءٌ كانَ غَمرا ماتَ صدرُ الشامِ لكنْ لا يهابُ الموتَ صدرا كانَ بالعافينَ برَّاً ولمنْ يرجوهُ بحرا
للّهِ درُّ أُناسٍ قدْ مَضَوا لهمْ نشرٌ يفوحُ كنشرِ المندلِ العَطِرِ جمالَ ذي الدارِ كانوا في الحياةِ وهمْ بعدَ المماتِ جمالُ الكتبِ والسيَرِ
بكتِ المجالسُ والمدارسُ جملةً لكَ يا بنَ جملةَ حينَ فاجأكَ الردى فاصعدْ إلى درجِ العلى واسعدْ فمَنْ خدمَ العلومَ جزاؤُهُ أنْ يصعدا
أَلا ما لِعَيني بِالدُموعِ اِستَهَلَّتِ وَلَو نَفِدَت ماءُ الشُؤونِ لَقَلَّتِ عَلى مَن بَكَتهُ الأَرضُ وَاِستَرجَعَت لَهُ رُؤوسُ الجِبالِ الشامِخاتِ وَذَلَّتِ وَقَد أَعوَلَت تَبكي السَماءُ لِفَقدِهِ وَأَنجُمُها لاحَت عَلَيهِ وَكَلَّتِ فَنَحنُ عَلَيهِ اليَومَ أَجدَرُ بِالبُكا لِمَرزِأَةٍ عَزَّت لَدَينا وَجَلَّتِ رُزينا رَضِيَّ اللَهِ سِبطَ نَبِيِّنا فَأَخلَفَتِ الدُنيا لَهُ وَتَوَلَّتِ وَما خَيرُ دُنيا بَعدَ آلِ مُحَمَّدٍ أَلا لا نُباليها إِذا ما اِضمَحَلَّتِ تَجَلَّت مُصيباتُ الزَمانِ وَلا أَرى مُصيبَتَنا بِالمُصطَفَينَ تَجَلَّتِ
يا حَسرَةً تَتَرَدَّد وَعَبرَةً لَيسَ تَنفَد عَلى عَلِيِّ اِبنِ موسى اِب نِ جَعفَرِ اِبنِ مُحَمَّد قَضى غَريباً بِطوسٍ مِثلَ الحُسامِ المُجَرَّد يا طوسَ طوباكِ قَد صِر تِ لِاِبنِ أَحمَدَ مَشهَد وَيا جُفوني اِستَهِلّي وَيا فُؤادي تَوَقَّد
زُر خَيرَ قَبرٍ بِالعِراقِ يُزارُ وَاِعصِ الحِمارَ فَمَن نَهاكَ حِمارُ لِمَ لا أَزورُكَ يا حُسَينُ لَكَ الفِدا قَومي وَمَن عَطَفَت عَلَيهِ نِزارُ وَلَكَ المَوَدَّةُ في قُلوبِ ذَوي النُهى وَعَلى عَدُوِّكَ مَقتَةٌ وَدَمارُ يا اِبنَ الشَهيدِ وَيا شَهيداً عَمُّهُ خَيرُ العُمومَةِ جَعفَرُ الطَيّارُ عَجَباً لِمَصقولٍ أَصابَكَ حَدُّهُ في الوَجهِ مِنكَ وَقَد عَلاكَ غُبارُ
عَلى الكُرهِ ما فارَقتُ أَحمَدَ وَاِنطَوى عَلَيهِ بِناءٌ جَندَلٌ وَرَزينُ وَأَسكَنتُهُ بَيتاً خَسيساً مَتاعُهُ وَإِنّي عَلى رُغمي بِهِ لَضَنينُ وَلَولا التَأَسّي بِالنَبِيِّ وَأَهلِهِ لَأَسبَلَ مِن عَيني عَلَيهِ شُؤونُ هُوَ النَفسُ إِلّا أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ لَهُم دونَ نَفسي في الفُؤادِ كَمينُ أَضَرَّ بِهِم إِرثُ النَبِيِّ فَأَصبَحوا يُساهِمُ فيهِم ميتَةٌ وَمَنونُ دَعَتهُم ذِئابٌ مِن أُمَيَّةَ وَاِنتَحَت عَلَيهِم دِراكاً أَزمَةٌ وَسِنونُ وَعاثَت بَنو العَبّاسِ في الدينِ عيثَةً تَحَكَّمَ فيها ظالِمٌ وَظَنينُ وَسَمَّوا رَشيداً لَيسَ فيهِم لِرُشدِهِ وَها ذاكَ مَأمونٌ وَذاكَ أَمينُ فَما قُبِلَت بِالرُشدِ مِنهُم رِعايَةٌ وَلا لِوَلِيٍّ بِالأَمانَةِ دينُ رَشيدُهُم غاوٍ وَطِفلاهُ بَعدَهُ لِهَذا رَزايا دونَ ذاكَ مُجونُ أَلا أَيُّها القَبرُ الغَريبُ مَحَلُّهُ بِطوسٍ عَلَيكَ السارِياتُ هُتونُ شَكَكتُ فَما أَدري أَمَسقِيُّ شَربَةٍ فَأَبكيكَ أَم رَيبُ الرَدى فَيَهونُ وَأَيُّهُما ما قُلتُ إِن قُلتَ شَربَةٌ وَإِن قُلتَ مَوتٌ إِنَّهُ لَقَمينُ أَيا عَجَباً مِنهُم يُسَمّونَكَ الرِضا وَتَلقاكَ مِنهُم كَلحَةٌ وَغُضونُ أَتَعجَبُ لِلأَجلافِ أَن يَتَخَيَّفوا مَعالِمَ دينِ اللَهِ وَهوَ مُبينُ لَقَد سَبَقَت فيهِم بِفَضلِكَ آيَةٌ لَدَيَّ وَلَكِن ما هُناكَ يَقينُ
وَأَهدَيتَهُ زَمِناً فانِياً فَلا لِلرُكوبِ وَلا لِلثَمَن حَمَلتَ عَلى زَمَنٍ شاعِراً فَسَوفَ تُكافا بِشِعرٍ زَمِن أَبا الفَضلِ ذَمّاً وَغُرماً مَعاً فَما كُنتَ تَرجو بِهَذا الغَبَن
تَعَزَّ فَكَم لَكَ مِن أُسوَةٍ تُبَرِّدُ عَنكَ غَليلَ الحَزَن بِمَوتِ النَبِيِّ وَقَتلِ الوَصِيِّ وَذَبحِ الحُسَينِ وَسَمِّ الحَسَن
أَأَسبَلتَ دَمعَ العَينِ بِالعَبَراتِ وَبِتَّ تُقاسي شِدَّةَ الزَفَراتِ وَتَبكي لِآثارٍ لِآلِ مُحَمَّدٍ فَقَد ضاقَ مِنكَ الصَدرُ بِالحَسَراتِ أَلا فَاِبكِهِم حَقّاً وَأَجرِ عَلَيهِمُ عُيوناً لِرَيبِ الدَهرِ مُنسَكِباتِ وَلا تَنسَ في يَومِ الطُفوفِ مُصابَهُم وَداهِيَةً مِن أَعظَمِ النَكَباتِ سَقى اللَهُ أَجداثاً عَلى أَرضِ كَربَلا مَرابِعَ أَمطارٍ مِنَ المُزُناتِ وَصَلّي عَلى روحِ الحُسَينِ وَجِسمِهِ طَريحاً لَدى النَهرَينِ بِالفَلَواتِ قَتيلاً بِلا جُرمٍ يُنادي لِنُصرَهٍ فَريداً وَحيداً أَينَ أَينَ حُماتي أَأَنسى وَهَذا النَهرُ يَطفَحُ ظامِئاً قَتيلاً وَمَظلوماً بِغَيرِ تِراتِ وَقَد رَفَعوا رَأسَ الحُسَينِ عَلى القَنا وَساقوا نِساهُ حُسَّراً وَلِهاتِ فَقُل لِاِبنِ سَعدٍ عَذَّبَ اللَهُ روحَهُ سَتَلقى عَذابَ النارِ وَاللَعَناتِ سَأَقنُتُ طولَ الدَهرِ ما هَبَّتِ الصِبا وَأَقنُتُ بِالآصالِ وَالغُدُواتِ عَلى مَعشَرٍ ضَلّوا جَميعاً عَنِ الهُدى وَأَلقَوا رَسولَ اللَهِ في الكَرَباتِ
حَنَّطتَهُ يا نَصرُ بِالكافورِ وَرَفَعتَهُ لِلمَنزِلِ المَهجورِ هَلّا بِبَعضِ خِصالِهِ حَنَّطتَهُ فَيَضوعَ أُفقُ مَنازِلٍ وَقُبورِ تَاللَهِ لَو بِنَسيمِ أَخلاقٍ لَهُ تُعزى إِلى التَقديسِ وَالتَطهيرِ طَيَّبتَ مَن سَكَنَ الثَرى وَعَلا الرُبا لَتَزَوَّدوهُ عُدَّةً لِنُشورِ فَاِذهَب كَما ذَهَبَ الشَبابُ فَإِنَّهُ قَد كانَ خَيرَ مُصاحِبٍ وَعَشيرِ وَاِذهَب كَما ذَهَبَ الوَفاءُ فَإِنَّهُ عَصَفَت بِهِ ريحا صَباً وَدَبورِ وَاللَهِ ما أَبَّنتُهُ لَأَزيدَهُ شَرَفاً وَلَكِن نَفثَةُ المَصدورِ
يا نَكبَةً جاءَت مِنَ الشَرقِ لَم تَترُكي مِنّي وَلَم تُبقي مَوتُ عَلِيٍّ اِبنِ موسى الرِضا مِن سَخَطِ اللَهِ عَلى الخَلقِ أَصبَحَ عَيني مانِعاً لِلكَرى وَأَولَعَ الأَحشاءَ بِالخَفقِ وَأَصبَحَ الاِسلامُ مُستَعبِراً لِثُلمَةٍ بايِنَةِ الرَتقِ سَقى الغَريبَ المُنتَئي قَبرُهُ بِأَرضِ طوسٍ سَبَلُ الوَدقِ
تَعالَوا نَزُر قَبرَ السَماحَةِ وَالعُلى وَلا نَعتَذِر مِن دَمعِ عَينٍ عَلى خَدِّ لَقَد عِشتَ لَم يَعلَق بِعَقلِكَ ذامَةٌ وَمُتَّ عَلى رُغمِ المَحامِدِ وَالمَجدِ
عجباً ! كيف اتخذناكَ صديقاً ؟ وحَسبناك أخاً بَراً شقيقا ؟ وأخذناك إلى أضلاعنا وسَقيناك مِن الحُبِّ رحِيقا واقتسمنا كِسْرةَ الخُبز معاً وكتبنا بالدِّما عهداً وثيقا وزرعناكَ على أجفانِنا ونشرنا فوقكَ الهُدْبَ الورِيقا وزَعَمْنَاك ولم تَبْرقْ سناً وكسوناك ولم تلمع برِيقا سَيفنا كنت تأملْ سيفنا كيف أهدى قلبنا الجُرح العميقا دِرعنا كنت وهذا دِرعنا حَربة في ظهرنا شبت حريقا جيشنا كنتَ أجبْ يا جيشنا كيفَ ضَيَّعْتَ إلى القدس الطريقا ؟! ذلك العملاق ما أبشعه في الدُّجى .. يغتال عُصفوراً رقيقا مُسِخَ الفارسُ لصاً قاتلاً مُسِخَ الفارسُ كَذَّاباً صَفِيقا رحمةُ الله عليهِ إنهُ مات .. هلْ عاشَ الذي خانَ الرَّفيقا ؟!
لَقَد رَحَلَ اِبنُ موسى بِالمَعالي وَسارَ بِسَيرِهِ العِلمُ الشَريفُ وَتابَعَهُ الهُدى وَالدينُ كُلّاً كَما يَتَتَبَّعُ الاِلفَ الأَليفُ فَيا وَفدَ النَدى عودوا خِفافَ ال حَقائِبِ لا تَليدَ وَلا طَريفُ وَقَد كُنّا نُؤَمِّلُ أَن سَيَحيا إِمامَ هُدىً لَهُ رَأيٌ حَصيفُ تَرى سَكَناتِهِ فَتَقولُ غِرٌّ وَتَحتَ سُكونِهِ رَأيٌ ثَقيفُ لَهُ سَمحاءُ تَغدو كُلَّ يَومٍ بِنائِلِهِ وَسارِيَةٌ تَطوفُ فَأَهدَأَ ريحَهُ قَدَرُ المَنايا وَقَد كانَت لَهُ ريحٌ عَصوفُ أَقامَ بِطوسِ تَلحَفُهُ المَنايا مَزارٌ دونَهُ نَأيٌ قَذوفُ فَقُل لِلشامِتينَ بِنا رُوَيداً فَما تُبقي اِمرَأً يَمشي الحُتوفُ سُرِرتُم بِاِفتِقادِ فَتىً بَكاهُ رَسولُ اللَهِ وَالدينُ الحَنيفُ
أَجِدَّكَ ما لِعَينِكَ لا تَنامُ كَأَنَّ جُفونَها فيها كِلامُ لِأَمرِ مُصيبَةٍ عَظُمَت وَجَلَّت وَدَمعُ العَينِ أَهوَنُهُ اِنسِجامُ فُجِعنا بِالنَبِيِّ وَكانَ فينا إِمامَ كَرامَةٍ نِعمَ الإِمامُ وَكانَ قِوامَنا وَالرَأسَ فينا فَنَحنُ اليَومَ لَيسَ لَنا قِوامُ نَموجُ وَنَشتَكي ما قَد لَقينا وَيَشكو فَقدَهُ البَلَدُ الحَرامُ كَأَنَّ أُنوفَنا لاقَينَ جَدعاً لِفَقدِ مُحَمَّدٍ فيهِ اِصطِلامُ لِفَقدِ أَغَرَّ أَبيَضَ هاشِمِيٍّ تَمامِ نُبُوَّةٍ وَبِهِ الخِتامُ أَمينٍ مُصطَفىً لِلخَيرِ يَدعو كَضَوءِ البَدرِ زايَلَهُ الظَلامُ سَأَتبَعُ هَديَهُ مادُمتُ حَيّاً طَوالَ الدَهرِ ما سَجَعَ الحَمامُ أَدينُ بِدينِهِ وَلِكُلِّ قَومٍ تَراهُم مِن ذُؤابَتِهِ نِظامُ فَقَدنا الوَحيَ مُذ وَلَّيتَ عَنّا وَوَدَّعَنا مِنَ اللَهِ الكَلامُ سِوى ما قَد تَرَكتَ لَنا رَهيناً تَوارَثُهُ القَراطيسُ الكِرامُ فَقَد أَورَثتَنا ميراثَ صِدقٍ عَلَيكَ بِهِ التَحِيَّةُ وَالسَلامُ مِنَ الرَحمنِ في أَعلى جِنانٍ مِنَ الفِردَوسِ طابَ بِها المُقامُ رَفيقَ أَبيكَ إِبراهيمَ فيها فَهَل في مِثلِ صُحبَتِهِ نَدامُ وَإِسحاقٌ وَإِسماعيلُ فيها بِما صَلّوا لِرَبِّهِمُ وَصاموا فَلا تَبعَد فَكُلُّ كَريمِ قَومٍ سَيُدرِكُهُ وَلَو كَرِهَ الحِمامُ كَأَنَّ الأَرضَ بَعدَكَ طارَ فيها فَأَشعَلَها بِساكِنِها ضِرامُ
لَقَد جاءَنا هَذا الشِتاءُ وَتَحتَهُ  فَقيرٌ مُعَرّى أَو أَميرٌ مُدَوَّجُ وَقَد يُرزَقُ المَجدودُ أَقواتَ أُمَّةٍ  وَيُحرَمُ قوتاً واحِدٌ وَهوَ أَحوَجُ وَلَو كانَت الدُنِّيا عَروساً وَجَدتُها  بِما قَتَلَت أَزواجَها لا تُزَوَّجُ فَعُج يَدَكَ اليُمنى لِتَشرَبَ طاهِراً  فَقَد عِيَفَ لِلشُربِ الإِناءُ المُعَوَّجُ عَلى سَفَرٍ هَذا الأَنامُ فَخَلِّنا  لِأَبعَدِ بَينَ واقِعٍ نَتَحَوَّجُ وَلا تَعجَبَن مَن سالَمَ إِنَّ سالِماً  أَخو غَمرَةٍ في زاخِرٍ يَتَمَوَّجُ وَهَل هُوَ إِلّا رائِدٌ لِعَشيرَةٍ  يُلاحِظُ بَرقاً في الدُجى يَتَبَوَّجُ وَلَولا دِفاعُ اللَهِ لاقى مِنَ الأَذى  كَما كانَ لاقى خامِدٌ وَمُتَوَجُّ إِذا وُقِيَ الإِنسانُ لَم يَخشَ حادِثاً  وَإِن قيلَ هَجّامٌ عَلى الحَربِ أَهوَجُ وَإِن بَلَغَ المِقدارُ لَم يَنجُ سابِحٌ  وَلَو أَنَّهُ في كُبَةِ الخَيلِ أَعوَجُ فَلا تَشهِرنَ سَيفاً لِتَطلُبَ دَولَةً  فَأَفضَلُ ما نِلتَ اليَسيرُ المُرَوَّجُ
حَياةٌ عَناءٌ وَمَوتٌ عَنا  فَلَيتَ بَعيدَ حِمامٍ دَنا يَدٌ صَفَرَت وَلَهاةٌ ذَوَت  وَنفَسٌ تَمَنَّت وَطَرفٌ رَنا وَمَوقِدُ نيرانِهِ في الدُجى  يَرومُ سَناءً بِرَفعِ السَنا يُحاوِلُ مَن عاشَ سَترَ القَميصِ  وَمَلءَ الخَميصِ وَبُرءَ الضَنى وَمَن ضَمَّهُ جَدَثٌ لَم يُبَل  عَلى ما أَفادَ وَلا ما اِقتَنى يَصيرُ تُراباً سَواءٌ عَلَيهِ  مَسُّ الحَريرِ وَطَعنُ القَنا وَشُربُ الفَناءِ بِخَضرِ الفِرنِدِ  كَأَنَّ عَلى أُسِّهِنَّ الفِنا وَلا يَزدَهي غَضَبٌ حِلمَهُ  أَلَقَّبَهُ ذاكِرٌ أَم كَنى يُهَنَّأُ بِالخَيرِ مَن نالَهُ  وَلَيسَ الهَناءُ عَلى ما هُنا وَأَقرَب لِمَن كانَ في غَبطَةٍ  بِلُقيا المُنى مِن لِقاءِ المَنا أَعائِبَةٌ جَسَدي روحُهُ  وَما زالَ يَخدُمُ حَتّى وَنى وَقَد كَلَّفَتهُ أَعاجيبَها  فَطَوراً فُرادى وَطَوراً ثُنا يُنافي اِبنُ آدَمَ حالَ الغُصونِ  فَهاتيكَ أَجنَت وَهَذا جَنى تُغَيِّرُ صِنّاؤُهُ شيبَهُ  فَهَل غَيَّرَ الظَهرَ لَمّا اِنحَنى إِذا هُوَ لَم يُخنِ دَهرٌ عَلَيهِ  جاءَ الفَرِيَّ وَقالَ الخَنى وَسَيّانِ مَن أُمُّهُ حُرَّةٌ  حَصانٌ وَمَن أُمُّهُ فَرتَنى وَلي مَورِدٌ بِإِناءِ المَنونِ  وَلَكِنَّ ميقاتَهُ ما أَنى زَمانٌ يُخاطِبُ أَبناءَهُ  جِهاراً وَقَد جَهَلوا ما عَنى يُبَدِّلُ بِاليُسرِ إِعدامَهُ  وَتَهدِمُ أَحداثُهُ ما بَنى لَقَد فُزتَ إِن كُنتَ تُعطى الجِنانَ  بِمَكَّةَ إِذ زُرتَها أَو مِنى
أَأَبا العَشائِرِ لا مَحَلَّكَ دارِسٌ بَينَ الضُلوعِ وَلا مَكانِكَ نازِحُ إِنّي لَأَعلَمُ بَعدَ مَوتِكَ أَنَّهُ ما مَرَّ لِلأَسَراءِ يَومٌ صالِحُ
يا عامِرَ بنَ مالِكٍ يا عَمّا أَهلَكتَ عَمّاً وَأَعَشتَ عَمّا إِن تُمسِ فينا خَلَقاً رِمَمّا فَقَد تَكونُ واضِحاً خِضَمّا مُرتَدِياً سابِغَةً مُعتَمّا مُتَّخِذاً أَرضَ العَدُوِّ حَمّا
كُلُّ شَيءٍ سَوَى الإِمَامِ صَغِيرُ  وَهَلاَكُ الإِمَامِ خَطبٌ كَبِيرُ قَد أُصِبنَا وَقَد أُصِيبَ لَنَا اليَو  مَ رِجَالٌ بُزلٌ حُمَاةٌ صُقُورُ وَاحِدٌ مِنهُمُ بِألفِ كَبِيرٍ  إنَّ ذَا مِن ثَوَابِهِ لَكَثِيرُ إنَّ ذا الجَمعَ لاَ يَزَالُ بِخَيرٍ  فِيهِ نُعمَى وَنِعمَةٌ وَسُرورُ مَن رَأى غُرَّةَ الوَصِيِّ عَلِيٍّ  إنَّهُ فِي دُجَى الحَنَادِسِ نُورُ إنَّهُ والَّذِيي يَحُجُّ لَهُ النَّا  سُ سِرَاجٌ لَدَى الظَّلاَمِ مُنِيرُ مَن رَضَاهُ إمَامُهُ دَخَلَ الجَنَّ  ةَ عَفواً وَذَنبُهُ مَغفُورُ بَعدَ أَن يَقضِيَ الَّذِي أمَرَ الل  هُ بِهِ لَيسَ فِي الهُدَى تَخبِيرُ
أَيا عَينُ جودي وَلا تَسأَمي وَحُقَّ البُكاءُ عَلى السَيِّدِ عَلى ذي الفَواضِلِ وَالمَكرُماتِ وَمَحضِ الضَريبَةِ وَالمَحتِدِ عَلى خِندِفِ القَومِ عِندَ البَلا ءِ أَمسى يُغَيَّبُ في مُلحَدٍ فَصَلّى الإِلهُ إِلهُ العِبادِ وَأَهلُ البِلادِ عَلى أَحمَدِ فَكَيفَ الإِقامَةُ بَعدَ الحَبيـ ـبِ بَينَ المَحافِلِ وَالمَشهَدِ فَلَيتَ المَماتَ لَنا كُلِّنا وَكُنّا جَميعاً مَعَ المُهتَدي
أَرى الدَهرَ أَفنى مَعشَري وَبَني أَبي  فَأَمسَيتُ عَبرى لا يَجِفَّ بُكائِيا أَيا صَخرُ هَل يُغني البُكاءُ أَوِ الأَسى  عَلى مَيِّتٍ بِالقَبرِ أَصبَحَ ثاوِيا فَلا يُبعِدَنَّ اللَهُ صَخراً وَعَهدَهُ  وَلا يُبعِدَنَّ اللَهُ رَبّي مُعاوِيا وَلا يُبعِدَنَّ اللَهُ صَخراً فَإِنَّهُ  أَخو الجودِ يَبني لِلفَعالِ العَوالِيا سَأَبكِيهِما وَاللَهِ ما حَنَّ والِهٌ  وَما أَثبَتَ اللَهُ الجِبالَ الرَواسِيا سَقى اللَهُ أَرضاً أَصبَحَت قَد حَوَتهُما  مِنَ المُستَهِلّاتِ السَحابَ الغَوادِيا
تُكَرَّمُ أَوصالُ الفَتى بَعدَ مَوتِهِ  وَهُنَّ إِذا طالَ الزَمانُ هَباءُ وَأَرواحُنا كَالراحِ إِن طالَ حَبسُها  فَلا بُدَّ يَوماً أَن تَكونَ سِباءُ يُعَيِّرُنا لَفظَ المَعَرَّةِ أَنَّها  مِنَ العُرِّ قَومٌ في العُلا غُرَباءُ فَإِنَّ إِباءَ اللَيثِ ماحَلَّ أَنفُهُ  بِأَنَّ مَحَلّاتِ اللُيوثِ إِباءُ وَهَل لَحِقَ التَثريبُ سُكّانَ يَثرِبٍ  مِنَ الناسِ لا بَل في الرِجالِ غَباءُ هُمُ ضارَبوا أَولادَ فِهرٍ وَجالَدوا  عَلى الدينِ إِذا وَشّى المُلوكَ عَباءُ ضَراباً يُطَيِّرُ الفَرخَ عَن وَكرِ أُمِّهِ  وَيَترُكُ دِرعَ المَرءِ وَهيَ قَباءُ وَذو نَجَبٍ إِن كانَ ما قيلَ صادِقاً  فَما فيهِ إِلّا مَعشَرٌ نُجَباءُ هَل الدينُ إِلّا كاعِبٌ دونَ وَصلِها  حِجابٌ وَمَهرٌ مُعوزٌ وَحَياءُ وَما قَبِلَت نَفسي مِنَ الخَيرِ لَفظَةً  وَإِن طالَ ما فاهَت بِهِ الخُطَباءُ تَفَزَّعُ أَعرابِيَّةٌ إِن جَرَت لَها  نَواعِبُ يَستَعرِضنَها وَظِباءُ وَما الأُرَبى لِلحَيِّ إِلّا مُسِفَّةٌ  عَلى أَنَّهُم في أَمرِهِم أُرَباءُ تَعادَت بَنو قَيسِ بنِ عَيلانَ بِالغِنى  فَثابوا كَأَنَّ العَسجَدَ الثُؤَباءُ وَلَولا القَضاءُ الحَتمُ أُخَبِيَ واقِدٌ  وَلَم يُبنَ حَولَ الرافِدَينَ خِباءُ وَعادوا إِلى ماكانَ إِن جادَ عارِضٌ  رَأَوا أَنَّ رَعياً في البِلادِ رِباءُ يُبيئونَ قَتلاهُم بِأَكثَرَ مِنهُم  وَإِن قَتَلوا حُرّاً فَلَيسَ يُباءُ
نَفى شَعرَ الرَأَسِ القَديمَ حَوالِقُهُ  وَلاحَ بِشَيبٍ في السَوادِ مَفارِقُهُ وَأَفنى شَبابي صُبحُ يَومٍ وَليلَةٌ  وَما الدَهرُ إِلّا مُسيُهُ وَمَشارِقُهُ وَأَدرَكتُ ما قَد قالَ قَبلي لِدَهرِهِ  زُهَيرٌ وَإِن يَهلِك تُخَلَّد نَواطِقُهُ تَبَصَّر خَليلي هَل تَرى مِن ظَعائِنٍ  كَنَخلِ القُرى أَو كَالسَفينِ حَزائِقُهُ تَرَبَّعنَ رَوضَ الحَزنِ ما بينَ لَيَّةٍ  وَسَيحانَ مُستَكّاً لَهُنَّ حَدائِقُهُ فَلَمّا رَأَينَ الجَزءَ وَدَّعَ أَهلَهُ  وَحَرَّقَ نيرانَ الصَفيحِ وَدائِقُهُ عَزَمنَ رَحيلاً وَاِنتَجَعنَ عَلى هَوىً  وَخِفنَ العِراقَ أَن تَجيشَ بَوائِقُهُ وَخُبِّرنَ ما بَينَ الأَخاديدِ واللِوى  سَقَتهُ الغَوادي وَالسَواري طَوارِقُهُ وَباكَرنَ جَوفاً تَنسُجُ الريحُ مَتنَهُ  تَناءَمُ تَكليمَ المَجوسِ غَرانِقُهُ إِذا ما أَتَتهُ الريحُ مِن شَطرِ جانِبٍ  إِلى جانِبٍ حازَ التُرابَ مَهارِقُهُ بِحافَتِهِ مِن لا يَصيحُ بِمَن سَرى  وَلا يَدَّعي إِلا بِما هُوَ صادِقُهُ عَلَى كُلِّ مُعطٍ عِطفَهُ مُتَزَيِّدٍ  بِفَضلِ الزِمامِ أَو مَروحٍ تُواهِقُهُ وَقَد قُلنَ بِالبَردِيِّ أَوَّلُ مَشرَبٍ  أَجَلَّ جَيرٍ إِن كانَت سَقَتهُ بَوارِقُهُ وَقَد يَنبَري لِيَ الجَهلُ يَوماً وَأَنبَري  لِسربٍ كَحُرّاتِ الهِجانِ تُوافِقُهُ ثلاثٌ غَريراتُ الكَلامِ وَناشِصٌ  عَلى البَعلِ لا يَخلو وَلا هِيَ عاشِقُهُ
أَلا اِبكي عَلى صَخرٍ وَصَخرٌ ثِمالُنا  إِذا الحَربُ هَرَّت وَاِستَمَرَّ مَريرُها أَقامَ جَناحَي رَبعِها وَتَرافَدوا  عَلى صَعبِها حَتّى اِستَقامَ عَسيرُها بِبارِقَةٍ لِلمَوتِ فيها عَجاجَةٌ  مَناكِبُها مَسمومَةٌ وَنُحورُها أَهَلَّ بِها وَكفُ الدِماءِ وَرَعدُها  هَماهِمُ أَبطالٍ قَليلٌ فُتورُها فَصَخرٌ لَدَيها مِدرَهُ الحَربِ كُلَّها  وَصَخرٌ إِذا خانَ الرِجالُ يُطيرُها مِنَ الهَضبَةِ العُليا الَّتي لَيسَ كَالصَفا  صَفاها وَما إِن كَالصُخورِ صُخورُها لَها شَرَفاتٌ لا تُنالُ وَمَنكِبٌ  مَنيعُ الذَرى عالٍ عَلى مَن يُثيرُها لَهُ بَسطَتا مَجدٍ فَكَفٌّ مُفيدَةٌ  وَأُخرى بِأَطرافِ القَناةِ شُقورُها مَنِ الحَربُ رَبَّتهُ فَلَيسَ بِسائِمٍ  إِذا مَلَّ عَنها ذاتَ يَومٍ ضَجورُها إِذا ما اِقمَطَرَّت لِلمَغارِ وَأَيقَنَت  بِهِ عَن حِيالٍ مُلقِحٍ مَن يَبورُها
بَكَت عَيني وَعاوَدَها قَذاها  بِعُوّارٍ فَما تَقضي كَراها عَلى صَخرٍ وَأَيُّ فَتىً كَصَخرٍ  إِذا ما النابُ لَم تَرأَم طِلاها فَتى الفِتيانِ ما بَلَغوا مَداهُ  وَلا يَكدى إِذا بَلَغَت كُداها حَلَفتُ بِرَبِّ صُهبٍ مُعمِلاتٍ  إِلى البَيتِ المُحَرَّمِ مُنتَهاها لَئِن جَزِعَت بَنو عَمروٍ عَلَيهِ  لَقَد رُزِئَت بَنو عَمروٍ فَتاها لَهُ كَفٌّ يُشَدُّ بِها وَكَفٌّ  تَحَلَّبُ ما يَجِفُّ ثَرى نَداها تَرى الشُمَّ الجَحاجِحَ مِن سُلَيمٍ  يَبُلُّ نَدى مَدامِعِها لِحاها عَلى رَجُلٍ كَريمِ الخيمِ أَضحى  بِبَطنِ حَفيرَةٍ صَخِبٍ صَداها لِيَبكِ الخَيرَ صَخراً مِن مَعَدٍّ  ذَوُو أَحلامِها وَذَوُو نُهاها وَخَيلٍ قَد لَفَفتَ بِجَولِ خَيلٍ  فَدارَت بَينَ كَبشَيها رَحاها تُرَفِّعُ فَضلَ سابِغَةٍ دِلاصٍ  عَلى خَيفانَةٍ خَفِقٍ حَشاها وَتَسعى حينَ تَشتَجِرُ العَوالي  بِكَأسِ المَوتِ ساعَةَ مُصطَلاها مُحافَظَةً وَمَحمِيَةً إِذا ما  نَبا بِالقَومِ مِن جَزَعٍ لَظاها فَتَترُكُها قَدِ اِضطَرَمَت بِطَعنٍ  تَضَمَّنَهُ إِذا اِختَلَفَت كُلاها فَمَن لِلضَيفِ إِن هَبَّت شَمالٌ  مُزَعزِعَةٌ تُجاوِبُها صَباها وَأَلجا بَردُها الأَشوالَ حُدباً  إِلى الحُجُراتِ بادِيَةً كُلاها هُنالِكَ لَو نَزَلتَ بِآلِ صَخرٍ  قِرى الأَضيافِ شَحماً مِن ذُراها فَلَم أَملِك غَداةَ نَعِيِّ صَخرٍ  سَوابِقَ عَبرَةٍ حَلَبَت صَراها أَمُطعِمَكُم وَحامِلَكُم تَرَكتُم  لَدى غَبراءَ مُنهَدِمٍ رَجاها لِيَبكِ عَلَيكَ قَومُكَ لِلمَعالي  وَلِلهَيجاءِ إِنَّكَ ما فَتاها وَقَد فَقَدَتكَ طَلقَةُ فَاِستَراحَت  فَلَيتَ الخَيلَ فارِسُها يَراها
يا عَينِ جودي بِالدُموعِ الغِزار  وَاِبكي عَلى أَروَعَ حامي الذِمار فَرعٍ مِنَ القَومِ كَريمِ الجَدا  أَنماهُ مِنهُم كُلُّ مَحضِ النِجار أَقولُ لَمّا جاءَني هُلكُهُ  وَصَرَّحَ الناسُ بِنَجوى السِرار أُخَيَّ إِمّا تَكُ وَدَّعتَنا  وَحالَ مِن دونِكَ بُعدُ المَزار فَرُبَّ عُرفٍ كُنتَ أَسدَيتَهُ  إِلى عِيالٍ وَيَتامى صِغار وَرُبَّ نُعمى مِنكَ أَنعَمتَها  عَلى عُناةٍ غُلَّقٍ في الإِسار أَهلي فِداءٌ لِلَّذي غودِرَت  أَعظُمُهُ تَلمَعُ بَينَ الخَبار صَريعِ أَرماحٍ وَمَشحوذَةٍ  كَالبَرقِ يَلمَعنَ خِلالَ الدِيار مَن كانَ يَوماً باكِياً سَيِّداً  فَليَبكِهِ بِالعَبَراتِ الحِرار وَلتَبكِهِ الخَيلُ إِذا غودِرَت  بِساحَةِ المَوتِ غَداةَ العِثار وَليَبكِهِ كُلُّ أَخي كُربَةٍ  ضاقَت عَلَيهِ ساحَةُ المُستَجار رَبيعُ هُلّاكٍ وَمَأوى نَدىً  حينَ يَخافُ الناسُ قَحطَ القِطار أَسقى بِلاداً ضُمِّنَت قَبرَهُ  صَوبُ مَرابيعِ الغُيوثِ السَوار وَما سُؤالي ذاكَ إِلّا لِكَي  يُسقاهُ هامٍ بِالرَوي في القِفار قُل لِلَّذي أَضحى بِهِ شامِتاً  إِنَّكَ وَالمَوتَ مَعاً في شِعار هَوَّنَ وَجدي أَنَّ مَن سَرَّهُ  مَصرَعَهُ لاحِقُهُ لا تُمار وَإِنَّما بَينَهُما رَوحَةٌ  في إِثرِ غادٍ سارَ حَدَّ النَهار يا ضارِبَ الفارِسِ يَومَ الوَغى  بِالسَيفِ في الحَومَةِ ذاتِ الأُوار يَردي بِهِ في نَقعِها سابِحٌ  أَجرَدُ كَالسِرحانِ ثَبتُ الحِضار نازَلتَ أَبطالاً لَها ذادَةً  حَتّى ثَنَوا عَن حُرُماتِ الذِمار حَلَفتُ بِالبَيتِ وَزُوّارِهِ  إِذ يُعمِلونَ العيسَ نَحوَ الجِمار لا أَجزَعُ الدَهرَ عَلى هالِكٍ  بَعدَكَ ما حَنَّت هَوادي العِشار يا لَوعَةً بانَت تَباريحُها  تَقدَحُ في قَلبي شَجاً كَالشَرار أَبدى لِيَ الجَفوَةَ مِن بَعدِهِ  مَن كانَ مِن ذي رَحِمٍ أَو جِوار إِن يَكُ هَذا الدَهرُ أَودى بِهِ  وَصارَ مَسحاً لِمَجاري القِطار فَكُلُّ حَيٍّ صائِرٌ لِلبَلى  وَكُلُّ حَبلٍ مَرَّةً لِاِندِثار
يا عَينِ إِبكي فارِساً  حَسَنَ الطِعانِ عَلى الفَرَس ذا مِرَّةٍ وَمَهابَةٍ  بَينا نُؤَمِّلُهُ اِختُلِس بَينا نَراهُ بادِياً  يَحمي كَتيبَتَهُ شَرِس كَاللَيثِ خَفَّ لِغيلِهِ  يَحمي فَريسَتَهُ شَكِس يَذَرُ الكَمِيَّ مُجَدَّلاً  تَرِبَ المَناخِرِ مُنقَعِس خَضَبَ السِنانَ بِطَعنَةٍ  فَالنَفسُ يَحفِزُها النَفَس فَالطَيرُ بَينَ مُراوِدٍ  يَدنو وَآخَرَ مُنتَهِس نِعمَ الفَتى عِندَ الوَغى  حينَ التَصايُحِ في الغَلَس فَلَأَبكِيَنَّكَ سَيِّداً  فَصلَ الخِطابِ إِذا اِلتَبَس مَن ذا يَقومُ مَقامَهُ  بَعدَ اِبنِ أُمّي إِذ رُمِس أَو مَن يَعودُ بِحِلمِهِ  عِندَ التَنازُعِ في الشَكَس غَيثُ العَشيرَةِ كُلُّها  الغائِرينَ وَمَن جَلَس
كَأَنَّ اِبنَ عَمروٍ لَم يُصَبَّح لِغارَةٍ  بِخَيلٍ وَلَم يُعمِل نَجائِبَ ضُمَّرا وَلَم يُجزِ إِخوانَ الصَفاءِ وَيَكتَسي  عَجاجاً أَثارَتهُ السَنابِكُ أَكدَرا وَلَم يَبنِ في حَرِّ الهَواجِرِ مَرَّةً  لِفِتيَتِهِ ظِلّاً رِداءً مُحَبَّرا فَبَكّوا عَلى صَخرِ بنِ عَمروٍ فَإِنَّهُ  يَسيرٌ إِذا ما الدَهرُ بِالناسِ أَعسَرا يَجودُ وَيَحلو حينَ يُطلَبُ خَيرُهُ  وَمُرّاً إِذا يَبغي المَرارَةَ مُمقِرا فَخَنساءُ تَبكي في الظَلامِ حَزينَةً  وَتَدعو أَخاها لا يُجيبُ مُعَفَّرا
يا عَينِ جودي بِالدُموعِ  عَلى الفَتى القَرمِ الأَغَر أَبيَضُ أَبلَجُ وَجهُهُ  كَالشَمسِ في خَيرِ البَشَر وَالشَمسُ كاسِفَةٌ لِمَهلَكِهِ  وَما اِتَّسَقَ القَمَر وَالإِنسُ تَبكي وُلَّهاً  وَالجِنُّ تُسعِدُ مَن سَمَر وَالوَحشُ تَبكي شَجوَها  لَمّا أَتى عَنهُ الخَبَر المِدرَهُ الفَيّاضُ يَحمِلُ  عَن عَشيرَتِهِ الكِبَر يُعطي الجَزيلَ وَلا يَمُنَّ  وَلَيسَ شيمَتُهُ العَسَر وَيلي عَلَيهِ وَيلَةً  أَصبَحتُ حِصني مُنكَسِر
أَهاجَ لَكِ الدُموعَ عَلى اِبنِ عَمروٍ  مَصائِبُ قَد رُزِئتِ بِها فَجودي بِسَجلٍ مِنكِ مُنحَدِرٍ عَلَيهِ  فَما يَنفَكَّ مِثلَ عَدا الفَريدِ عَلى فَرعٍ رُزِئتِ بِهِ خُناسٌ  طَويلِ الباعِ فَيّاضٍ حَميدِ جَليدٍ كانَ خَيرَ بَني سُلَيمٍ  كَريمِهِمِ المُسَوَّدِ وَالمَسودِ أَبو حَسّانَ كانَ ثِمالَ قَومي  فَأَصبَحَ ثاوِياً بَينَ اللَحودِ رَهينُ بِلىً وَكُلُّ فَتىً سَيَبلى  فَأَذري الدَمعَ بِالسَكبِ المَجودِ فَأُقسِمُ لَو بَقَيتَ لَكُنتَ فينا  عَديداً لا يُكاثَرُ بِالعَديدِ وَلَكِنَّ الحَوادِثَ طارِقاتٌ  لَها صَرفٌ عَلى الرَجُلِ الجَليدِ فَإِن تَكُ قَد أَتَتكَ فَلا تُنادي  فَقَد أَودَت بِفَيّاضٍ مَجيدِ جَليدٍ حازِمٍ قِدَماً أَتاهُ  صُروفُ الدَهرِ بَعدَ بَني ثَمودِ وَعاداً قَد عَلاها الدَهرُ قَسراً  وَحِميَرَ وَالجُنودَ مَعَ الجُنودِ فَلا يَبعَد أَبو حَسّانَ صَخرٌ  وَحَلَّ بِرَمسِهِ طَيرُ السُعود
أَعَينَيَّ هَلّا تَبكِيانِ عَلى صَخرِ  بِدَمعٍ حَثيثٍ لا بَكيءٍ وَلا نَزرِ وَتَستَفرِغانِ الدَمعَ أَو تَذرِيانِهِ  عَلى ذي النَدى وَالجودِ وَالسَيِّدِ الغَمرِ فَما لَكُما عَن ذي يَمينَينِ فَاِبكِيا  عَلَيهِ مَعَ الباكي المُسَلَّبِ مِن صَبرِ كَأَن لَم يَقُل أَهلاً لِطالِبِ حاجَةٍ  وَكانَ بَليجَ الوَجهِ مُنشَرِحَ الصَدرِ وَلَم يَغدُ في خَيلٍ مُجَنَّبَةِ القَنا  لِيُروِيَ أَطرافَ الرُدَينيَّةِ السُمرِ فَشَأنُ المَنايا إِذ أَصابَكَ رَيبُها  لِتَغدو عَلى الفِتيانِ بَعدَكَ أَو تَسري فَمَن يَضمَنُ المَعروفَ في صُلبِ مالِهِ  ضَمانَكَ أَو يَقري الضُيوفَ كَما تَقري وَمَبثوثَةٍ مِثلَ الجَرادِ وَزَعتَها  لَها زَجَلٌ يَملا القُلوبَ مِنَ الذُعرِ صَبَحتَهُمُ بِالخَيلِ تَردي كَأَنَّها  جَرادٌ زَفَتهُ ريحُ نَجدٍ إِلى البَحرِ وَكائِن قَرَنتَ الحَقَّ مِن ثَوبِ صَفوَةٍ  وَمِن سابِحٍ طِرفٍ وَمِن كاعِبٍ بِكرِ وَقائِلَةٍ وَالنَعشُ قَد فاتَ خَطوَها  لِتُدرِكَهُ يا لَهفَ نَفسي عَلى صَخرِ أَلا ثَكَلَت أُمُّ الَّذينَ مَشَوا بِهِ  إِلى القَبرِ ماذا يَحمِلونَ إِلى القَبرِ وَماذا يُواري القَبرُ تَحتَ تُرابِهِ  مِنَ الخَيرِ يا بُؤسَ الحَوادِثِ وَالدَهرِ وَمِ الحَزمِ في العَزّاءِ وَالجودِ وَالنَدى  غَداةَ يُرى حِلفَ اليَسارَةِ وَالعُسرِ لَقَد كانَ في كُلِّ الأُمورِ مُهَذَّباً  جَليلَ الأَيادي لا يُنَهنَهُ بِالزَجرِ وَإِن تَلقَهُ في الشَربِ لا تَلقَ فاحِشاً  وَلا ناكِثاً عَقدَ السَرائِرِ وَالصَبرِ فَلا يُبعِدَن قَبرٌ تَضَمَّنَ شَخصَهُ  وَجادَ عَلَيهِ كُلُّ واكِفَةِ القَطرِ
يا عَينِ جودي بِدَمعٍ مِنكِ مِدرارِ  جُهدَ العَويلِ كَماءِ الجَدوَلِ الجاري وَاِبكي أَخاكِ وَلا تَنسَي شَمائِلَهُ  وَاِبكي أَخاكِ شُجاعاً غَيرَ خَوّارِ وَاِبكي أَخاكِ لِأَيتامٍ وَأَرمَلَةٍ  وَاِبكي أَخاكِ لِحَقِّ الضَيفِ وَالجارِ جَمٌّ فَواضِلُهُ تَندى أَنامِلُهُ  كَالبَدرِ يَجلو وَلا يَخفى عَلى الساري رَدّادُ عارِيَةٍ فَكّاكُ عانِيَةٍ  كَضَيغَمٍ باسِلٍ لِلقَرنِ هَصّارِ جَوّابُ أَودِيَةٍ حَمّالُ أَلوِيَةٍ  سَمحُ اليَدَينِ جَوادٌ غَيرُ مِقتارِ
عَينَيَّ جودا بِدَمعٍ غَيرِ مَنزورِ  وَأَعوِلا إِنَّ صَخراً خَيرُ مَقبورِ لا تَخذُلاني فَإِنّي غَيرُ ناسِيَةٍ  لِذِكرِ صَخرٍ حَليفِ المَجدِ وَالخَيرِ يا صَخرُ مَن لِطِرادِ الخَيلِ إِذ وُزِعَت  وَلِلمَطايا إِذا يُشدَدنَ بِالكورِ وَلِليَتامى وَلِلأَضيافِ إِن طَرَقوا  أَبياتَنا لَفَعالٍ مِنكَ مَخبورِ وَمَن لِكُربَةِ عانٍ في الوِثاقِ وَمَن  يُعطي الجَزيلَ عَلى عُسرٍ وَمَيسورِ وَمَن لِطَعنَةِ حِلسٍ أَو لِهاتِفَةٍ  يَومَ الصُياحِ بِفُرسانٍ مَغاويرِ فَرَّ الأَقارِبُ عَنها بَعدَما ضُرِبوا  بِالمَشرَفِيَّةِ ضَرباً غَيرَ تَعزيرِ وَأَسلَمَت بَعدَ نَقفِ البيضِ وَاِعتَسَفَت  مِن بَعدِ لَذَّةِ عَيشٍ غَيرِ مَقتورِ يا صَخرُ كُنتَ لَنا عَيشاً نَعيشُ بِهِ  لَو أَمهَلَتكَ مُلِمّاتُ المَقاديرِ يا فارِسَ الخَيلِ إِن شَدّوا فَلَم يَهِنوا  وَفارِسَ القَومِ إِن هَمّوا بِتَقصيرِ يا لَهفَ نَفسي عَلى صَخرٍ إِذا رُكِبَت  خَيلٌ لِخَيلٍ كَأَمثالِ اليَعافيرِ وَأَلقَحَ القَومُ حَرباً لَيسَ يُلقِحُها  إِلّا المَساعيرُ أَبناءُ المَساعيرِ يا صَخرُ ماذا يُواري القَبرُ مِن كَرَمٍ  وَمِن خَلائِقَ عَفّاتٍ مَطاهيرِ
أَبكي لِصَخرٍ إِذا ناحَت مُطَوَّقَةٌ  حَمامَةٌ شَجوَها وَرقاءُ بِالوادي إِذا تَلَأَّمَ في زَغفٍ مُضاعَفَةٍ  وَصارِمٍ مِثلِ لَونِ المِلحِ جَرّادِ وَنَبعَةٍ ذاتِ إِرنانٍ وَوَلوَلَةٍ  وَمارِنِ العودِ لا كَزٍّ وَلا عادِ سَمحُ الخَليقَةِ لا نِكسٌ وَلا غُمُرٌ  بَل باسِلٌ مِثلُ لَيثِ الغابَةِ العادي مِن أُسدِ بَيشَةَ يَحمي الخِلَّ ذي لِبَدٍ  مِن أَهلِهِ الحاضِرِ الأُدنَينِ وَالبادي وَالمُشبِعُ القَومِ إِن هَبَّت مُصَرصَرَةٌ  نَكباءُ مُغبَرَّةٌ هَبَّت بِصُرّادِ
ذَكَرتُ أَخي بَعدَ نَومِ الخَلِيِّ  فَاِنحَدَرَ الدَمعُ مِنّي اِنحِدارا وَخَيلٍ لَبِستَ لِأَبطالِها  شَليلاً وَدَمَّرتَ قَوماً دَمارا تَصَيَّدُ بِالرُمحِ رَيعانَها  وَتَهتَصِرُ الكَبشَ مِنها اِهتِصارا فَأَلحَمتَها القَومَ تَحتَ الوَغى  وَأَرسَلتَ مُهرَكَ فيها فَغارا يَقينَ وَتَحسَبُهُ قافِلاً  إِذا طابَقَت وَغَشينَ الحِرارا فَذَلِكَ في الجَدِّ مَكروهُهُ  وَفي السِلمِ تَلهو وَتُرخي الإِزارا وَهاجِرَةٍ حَرُّها صاخِدٌ  جَعَلتَ رِداءَكَ فيها خِمارا لِتُدرِكَ شَأواً عَلى قُربِهِ  وَتَكسَبَ حَمداً وَتَحمي الذِمارا وَتُروي السِنانَ وَتُردي الكَمِيِّ  كَمِرجَلِ طَبّاخَةٍ حينَ فارا وَتُغشي الخُيولَ حِياضَ النَجيعِ  وَتُعطي الجَزيلَ وَتُردي العِشارا كَأَنَّ القُتودَ إِذا شَدَّها  عَلى ذي وُسومٍ تُباري صِوارا تَمَكَّنَ في دِفءِ أَرطاتِهِ  أَهاجَ العَشِيُّ عَلَيهِ فَثارا فَدارَ فَلَمّا رَأى سِربَها  أَحَسَّ قَنيصاً قَريباً فَطارا يُشَقَّقُ سِربالَهُ هاجِراً  مِنَ الشَدِّ لَمّا أَجَدَّ الفِرارا فَباتَ يُقَنِّصُ أَبطالَها  وَيَنعَصِرُ الماءُ مِنهُ اِنعِصارا
أَعَينَيَّ جودا وَلا تَجمُدا  أَلا تَبكِيانِ لِصَخرِ النَدى أَلا تَبكِيانِ الجَريءَ الجَميلَ  أَلا تَبكِيانِ الفَتى السَيِّدا طَويلَ النِجادِ رَفيعَ العِمادِ  سادَ عَشيرَتَهُ أَمرَدا إِذا القَومُ مَدّوا بِأَيديهِمِ  إِلى المَجدِ مَدَّ إِلَيهِ يَدا فَنالَ الَّذي فَوقَ أَيديهِمِ  مِنَ المَجدِ ثُمَّ مَضى مُصعِدا يُكَلِّفُهُ القَومُ ما عالُهُم  وَإِن كانَ أَصغَرَهُم مَولِدا تَرى المَجدَ يَهوي إِلى بَيتِهِ  يَرى أَفضَلَ الكَسبِ أَن يُحمَدا وَإِن ذُكِرَ المَجدُ أَلفَيتَهُ  تَأَزَّرَ بِالمَجدِ ثُمَّ اِرتَدى
يا عَينِ جودي بِالدُموعِ  فَقَد جَفَت عَنكِ المَراوِد وَاِبكي لِصَخرٍ إِنَّهُ  شَقَّ الفُؤادَ لِما يُكابِد المُستَضافِ مِنَ السِنينَ  إِذا قَسا مِنها المَحارِد حينَ الرِياحُ بَلائِلٌ  نُكبٌ هَوائِجُها صَوارِد يَنفينَ عَن ليطِ السَماءِ  ظَلائِلاً وَالماءُ جامِد مِزَقاً تُطَرِّدُها الرِياحُ  كَأَنَّها خِرَقٌ طَرائِد وَالمالُ عِندَ ذَوي البَقِي  يَةِ وَالغِنى خُذُمٌ شَرائِد فَيَفُكُّ كُربَةَ مَن تَمَخ  خَخَ نِقيَةَ الدُوَلِ الجَهائِد حَتّى يَؤوبَ بِما يَؤوبُ  كَثيرَ فَضلِ العُرفِ حامِد وَنَداكَ مُحتَضَرٌ وَنو  رُكَ في دُجى الظَلماءِ واقِد لَو تُرسَلُ الإِبلُ الظِما  ءُ يَسُمنَ لَيسَ لَهُنَّ قائِد لَتَيَمَّمَتكَ يَدُلُّها  جَدواكَ وَالسُبُلُ المَوارِد وَالناسُ سابِلَةٌ إِلَي  كَ فَصادِرٌ بِغِنىً وَوارِد يَغشَونَ مِنكَ غُطامِطاً  جاشَت بِوابِلِهِ الرَواعِد يا اِبنَ القُرومِ ذَوي الحِجى  وَاِبنَ الخَضارِمَةِ المَرافِد وَاِبنَ المَهائِرِ لِلمَها  ئِرِ زانَها الشِيَمُ المَواجِد وَحُماةِ مَن يُدعى إِذا  ما طارَ عِندَ المَوتِ عارِد وَمَعاصِمٍ لِلهالِكي  نَ وَساسَةٍ قِدَماً مَحاشِد
يا اِبنَ الشَريدِ وَخَيرَ قَيسٍ كُلَّها  خَلَّفتَني في حَسرَةٍ وَتَبَلُّدِ فَلَأَبكِيَنَّكَ ما سَمِعتُ حَمامَةً  تَدعو هَديلاً في فُروعِ الفَرقَدِ أَنتَ المُهَنَّدُ مِن سُلَيمٍ في العُلى  وَالفَرعُ لَم يَسبِ الكِرامَ بِمَشهَدِ قَد كُنتَ حِصناً لِلعَشيرَةِ كُلَّها  وَخَطيبَها عِندَ الهُمامِ الأَصيَدِ فَاِذهَب وَلا تَبعَد وَكُلُّ مُعَمِّرٍ  سَيَذوقُ كَأسَ مَنِيَّةٍ بِتَنَكُّدِ لِلَّهِ دَرُّ بَني نَهاسِرَ إِنَّهُم  هَدَموا العَمودَ وَأَدرَكوا بِالأَسوَدِ ضَخمَ الدَسيعَةِ ماجِداً أَعراقُهُ  كَالبَدرِ أَو في طَلعَةٍ كَالأَسعُدِ
لا تَخَل أَنَّني لَقيتُ رَواحا  بَعدَ صَخرٍ حَتّى أَثَبنَ نُواحا مِن ضَميري بِلَوعَةِ الحُزنِ حَتّى  نَكَأَ الحُزنُ في فُؤادي فِقاحا لا تَخَلني أَنّي نَسيتُ وَلا بُل  لَ فُؤادي وَلَو شَرِبتُ القَراحا ذِكرَ صَخرٍ إِذا ذَكَرتُ نَداهُ  عيلَ صَبري بِرُزئِهِ ثُمَّ باحا إِنَّ في الصَدرِ أَربَعاً يَتَجاوَب  نَ حَنيناً حَتّى كَسَرنَ الجَناحا دَقَّ عَظمي وَهاضَ مِنّي جَناحي  هُلكُ صَخرٍ فَما أُطيقُ بَراحا مَن لِضَيفٍ يَحِلُّ بِالحَيِّ عانٍ  بَعدَ صَخرٍ إِذا دَعاهُ صُياحا وَعَلَيهِ أَرامِلُ الحَيِّ وَالسَف  رُ وَمُعتَرُّهُم بِهِ قَد أَلاحا وَعَطايا يَهُزُها بِسَماحٍ  وَطِماحٍ لِمَن أَرادَ طِماحا ظَفِرٌ بِالأُمورِ جَلدٌ نَجيبٌ  وَإِذا ما سَما لِحَربٍ أَباحا وَبِحِلمٍ إِذا الجَهولُ اِعتَراهُ  يَردَعُ الجَهلَ بَعدَما قَد أَشاحا إِنَّني قَد عَلِمتُ وَجدَكَ بِالحَم  دِ وَإِطلاقَكَ العُناةَ سَماحاَ فارِسٌ يَضرِبُ الكَتيبَةَ بِالسَي  فِ إِذا أَردَفَ العَويلُ الصُياحا يُقبِلُ الطَعنَ لِلنُحورِ بِشَزرٍ  حينَ يَسمو حَتّى يُلينَ الجِراحا مُقبِلاتٌ حَتّى يُوَلَّينَ عَنهُ  مُدبِراتٌ وَما يُرِدنَ كِفاحا كَم طَريدٍ قَد سَكَّنَ الجَأشَ مِنهُ  كانَ يَدعو بِصَفِّهِنَّ صُراحا فارِسُ الحَربِ وَالمُعَمَّمُ فيها  مِدرَهُ الحَربِ حينَ يَلقى نِطاحا
لَهفي عَلى صَخرٍ فَإِنّي أَرى لَهُ  نَوافِلَ مِن مَعروفِهِ قَد تَوَلَّتِ وَلَهفي عَلى صَخرٍ لَقَد كانَ عِصمَةً  لِمَولاهُ إِن نَعلٌ بِمَولاهُ زَلَّتِ يَعودُ عَلى مَولاهُ مِنهُ بِرَأفَةٍ  إِذا ما المَوالي مِن أَخيها تَخَلَّتِ وَكُنتَ إِذا كَفٌّ أَتَتكَ عَديمَةً  تُرَجّي نَوالاً مِن سَحابِكَ بُلَّتِ وَمُختَنِقٍ راخى اِبنُ عَمروٍ خِناقَهُ  وَغُمَّتَهُ عَن وَجهِهِ فَتَجَلَّتِ وَظاعِنَةٍ في الحَيِّ لَولا عَطاؤُهُ  غَداةَ غَدٍ مِن أَهلِها ما اِستَقَلَّتِ وَكُنتَ لَنا عَيشاً وَظِلَّ رَبابَةٍ  إِذا نَحنُ شِئنا بِالنَوالِ اِستَهَلَّتِ فَتىً كانَ ذا حِلمٍ أَصيلٍ وَتُؤدَةٍ  إِذا ما الحُبى مِن طائِفِ الجَهلِ حُلَّتِ وَما كَرَّ إِلّا كانَ أَوَّلَ طاعِنٍ  وَلا أَبصَرَتهُ الخَيلُ إِلّا اِقشَعَرَّتِ فَيُدرِكُ ثَأراً ثُمَّ لَم يُخطِهِ الغِنى  فَمِثلُ أَخي يَوماً بِهِ العَينُ قَرَّتِ فَإِن طَلَبوا وِتراً بَدا بِتِراتِهِم  وَيَصبِرُ يَحميهِم إِذا الخَيلُ وَلَّتِ فَلَستُ أَرَزّا بَعدَهُ بِرَزِيَّةٍ  فَأَذكُرَهُ إِلّا سَلَت وَتَجَلَّتِ
فَقَدنا عَميدَ الحَيِّ فَالرُكنُ خاشِعٌ لِفَقدِ أَبي عُثمانَ وَالبَيتُ وَالحِجرُ وَكانَ هِشامُ بنُ المُغيرَةِ عِصمَةً إِذا عَرَكَ الناسَ المَخاوِفُ وَالفَقرُ بِأَبياتِهِ كانَت أَرامِلُ قَومِهِ تَلوذُ وَأَيتامُ العَشيرَةِ وَالسفرُ فَوَدَّت قُريشٌ لَو فَدَتهُ بِشَطرِها وَقَلَّ لَعَمري لَو فَدَوهُ لَهُ الشَطرُ نَقولُ لِعَمرٍو أَنتَ مِنهُ وَإِنَّنا لَنَرجوكَ في جلِّ المُهِمّاتِ يا عَمرُو
بَكَت عَيني وَعاوَدَتِ السُهودا  وَبِتُّ اللَيلَ جانِحَةً عَميدا لِذِكرى مَعشَرٍ وَلَّوا وَخَلَّوا  عَلَينا مِن خِلافَتِهِم فُقودا وَوافَوا ظِمءَ خامِسَةٍ فَأَمسوا  مَعَ الماضينَ قَد تَبِعوا ثَمودا فَكَم مِن فارِسٍ لَكِ أُمُّ عَمروٍ  يَحوطُ سِنانُهُ الأَنَسَ الحَريدا كَصَخرٍ أَو مُعاوِيَةَ بنِ عَمروٍ  إِذا كانَت وُجوهُ القَومِ سودا يَرُدُّ الخَيلَ دامِيَةً كُلاها  جَديرٌ يَومَ هيجا أَن يَصيدا يَكُبّونَ العِشارَ لِمَن أَتاهُم  إِذا لَم تُحسِبِ المِئَةُ الوَليدا
ياعَينِ جودي بِدَمعٍ مِنكِ مَسكوبِ كَلُؤلُؤٍ جالَ في الأَسماطِ مَثقوبِ إِنّي تَذَكَّرتُهُ وَاللَيلُ مُعتَكِرٌ فَفي فُؤادِيَ صَدعٌ غَيرُ مَشعوبِ نِعمَ الفَتى كانَ لِلأَضيافِ إِذ نَزَلوا وَسائِلٍ حَلَّ بَعدَ النَومِ مَحروبِ كَم مِن مُنادٍ دَعا وَاللَيلُ مُكتَنِعٌ نَفَّستَ عَنهُ حِبالَ المَوتِ مَكروبِ وَمِن أَسيرٍ بِلا شُكرٍ جَزاكَ بِهِ بِساعِدَيهِ كُلومٌ غَيرُ تَجليبِ فَكَكتَهُ وَمَقالٍ قُلتَهُ حَسَنٍ بَعدَ المَقالَةِ لَم يُؤبَن بِتَكذيبِ
يا عَينِ ما لَكِ لا تَبكينَ تَسكابا إِذ رابَ دَهرٌ وَكانَ الدَهرُ رَيّابا فَاِبكي أَخاكِ لِأَيتامٍ وَأَرمَلَةٍ وَاِبكي أَخاكِ إِذا جاوَرتِ أَجنابا وَاِبكي أَخاكِ لِخَيلٍ كَالقَطا عُصَباً فَقَدنَ لَمّا ثَوى سَيباً وَأَنهابا يَعدو بِهِ سابِحٌ نَهدٌ مَراكِلُهُ مُجَلبَبٌ بِسَوادِ اللَيلِ جِلبابا حَتّى يُصَبِّحَ أَقواماً يُحارِبُهُم أَو يُسلَبوا دونَ صَفِّ القَومِ أَسلابا هُوَ الفَتى الكامِلُ الحامي حَقيقَتَهُ مَأوى الضَريكِ إِذا ما جاءَ مُنتابا يَهدي الرَعيلَ إِذا ضاقَ السَبيلُ بِهِم نَهدَ التَليلِ لِصَعبِ الأَمرِ رَكّابا المَجدُ حُلَّتُهُ وَالجودُ عِلَّتُهُ وَالصِدقُ حَوزَتُهُ إِن قِرنُهُ هابا خَطّابُ مَحفِلَةٍ فَرّاجُ مَظلَمَةٍ إِن هابَ مُعضِلَةً سَنّى لَها بابا حَمّالُ أَلوِيَةٍ قَطّاعُ أَودِيَةٍ شَهّادُ أَنجِيَةٍ لِلوِترِ طَلّابا سُمُّ العُداةِ وَفَكّاكُ العُناةِ إِذا لاقى الوَغى لَم يَكُن لِلمَوتِ هَيّابا
جَرى لِيَ طَيرٌ في حِمامٍ حَذِرتُهُ  عَلَيكَ اِبنَ عَمروٍ مِن سَنيحٍ وَبارِحِ فَلَم يُنجِ صَخراً ما حَذِرتُ وَغالَهُ  مَواقِعُ غادٍ لِلمَنونِ وَرائِحِ رَهينَةُ رَمسٍ قَد تَجُرُّ ذُيولُها  عَلَيهِ سَوافي الرامِساتِ البَوارِحِ فَيا عَينِ بَكّي لِاِمرِئٍ طارَ ذِكرُهُ  لَهُ تَبكِ عَينُ الراكِضاتِ السَوابِحِ وَكُلُّ طَويلِ المَتنِ أَسمَرَ ذابِلٍ  وَكُلُّ عَتيقٍ في جِيادِ الصَفائِحِ وَكُلُّ دِلاصٍ كَالأَضاةِ مُذالَةً  وَكُلُّ جَوادٍ بَيِّنِ العِتقِ قارِحِ وَكُلُّ ذَمولٍ كَالفَنيقِ شِمِلَّةٍ  وَكُلُّ سَريعٍ آخِرِ اللَيلِ آزِحِ وَلِلجارِ يَوماً إِن دَعا لِمَضيفَةٍ  دَعا مُستَغيثاً أَوَّلاً بِالجَوايِحِ أَخو الحَزمِ في الهَيجاءِ وَالعَزمِ في الَّتي  لِوَقعَتِها يَسوَدُّ بيضُ المَسايِحِ حَسيبٌ لَبيبٌ مُتلِفٌ ما أَفادَهُ  مُبيحُ تِلادِ المُستَغِشِّ المُكاشِحِ
نأى بك الشام يا خلي فقلت عسى خلّ بمصر إذا بالموت قد طرقَه يا دهر أعدمتني خلّين رمت فذا صلاح صدق لآمالي وذا صدقَه
أَسبَلَت عَبرَةٌ عَلى الوَجَناتِ قَد مَرَتها عَظيمَة الحَسَراتِ لِأَخِ سَيِّدٍ نَجيبٍ لِقَرمٍ سيّدٍ في الذُرى مِنَ الساداتِ سَيِّدٌ وَاِبنُ سادَةٍ أَحرَزوا المَج دَ قَديماً وَشَيَّدوا المَكرُماتِ جَعَلَ اللَهُ مَجدَهُ وَعُلاهُ في بَنيهِ نَجابَةً وَالبَناتِ مِن بَني هاشِمٍ وَعَبدِ مَنافِ وَقُصَيٍّ أَربابِ أَهلِ الحَياةِ حَيُّهُم سَيِّدٌ لِأَحياءِ ذا الخَل قِ وَمَن ماتَ سَيِّدُ الأَمواتِ
شكراً لها فرجية قد بيضت عيشي وعين الحاسد المتواطي جاءت ولم أسأل ولكن جاءني خياطها وعجزت عن قيراط وأريد جوداً ثانياً ولطالما قد جدت لي قدماً وللخياط
لو لم تفه برثاءٍ فيك أشعارِي رثاك بالدّرّ عني دمعيَ الجاري يا ساكنَ الخلد أورثت الورى حرَقاً فأنتَ في جنَّةٍ والقوم في نار جاورتَ ربَّك في الجنَّاتِ مقترباً لقد عوَّضت عن جارٍ وعن دار أرقد هنيئاً فلا سهد بممتنعٍ منَّا عليك ولا قلبٌ بصبَّار ما أنسَ برك للقصَّاد متَّصلاً أيامَ لا قاصدٌ يحظى بأنصار ما أنسَ رفدَك للزوَّار محتفلاً حيثُ الغريب على أيامه زاري ما أنسَ شخصك في الحفل العليّ كما أرْبت ذُكاءٌ على شهبٍ وأقمار ما أنسَ يمناك تسدِي الفضل كاتمة للفضلِ حتَّى كأنَّ الفضل كالعار ما أنسَ أقلامك اللاتي بها ابتدرت على الحقيقة تهوى طاعة الباري لهفي عليك لملهوفٍ ومغترب سلاَّه قربك عن قومٍ وعن دار لهفي عليك لألفاظٍ موشعةٍ يشدو بها الحيّ أو يحدو بها الساري بكى لفقدك محرابٌ كأنَّ سنا مصباحه في حشاه نارُ تذكار ومصحف باتَ يشكو قلبه أسفاً مقسَّماً بين أجزاءٍ وأعشار ومدْرجٌ كانَ فيه الدّرّ منتظماً على ترائب أسماعٍ وأبصار وقصة كان فيها غوثُ مرتقبٍ على يديك ويسر بعد إعسار ومجمعٌ كنت فيه من ندًى وتقى أحقُّ أن تتسمَّى بابن دينار لا تبعدَنَّ فكم أبقيت منقبةً كالغيث ولَّى وأبقى فضل آثار إن ارْتحلت فبرٌّ جدّ مقترب وإن ثويت فذكرٌ جدّ سيَّار ما أغفل الناس عن هذا وأذهلهم عن موردٍ ما له عهدٌ بإصدار قبرٌ يُشاد وآجالٌ محكمةٌ وا قلةَ الحول في حجرٍ وأحجار وطالبٌ من غريم الموت يرصدنا ونحنُ في همِّ إقلالٍ وإكثار بين الفتى راتعٌ بالأمن إذ برزت أهلةٌ بالمنايا ذات أظفار كأنَّ كلّ هلال في مطالعه قوسٌ يطالب أرواحاً بأوتار أينَ الأولى أدركوا ما أدركوا وثوَوْا رهائناً بين أجداثٍ وأطمار أينَ العلاء الذي كانتْ مآثرهُ بين الملائك تستملى بأسمار أينَ الذي كنت آوي من عواطفه إلى ظلالٍ من النعمى وأثمار أصبحت أرتع من آثار نعمته وأدمعي بين جنَّاتٍ وأنهار يا ابن النبيّ عزاءً إن بدا كدرٌ فإنها عادةٌ من هذه الدَّار للماء والطِّين أصلُ المرء منتسبٌ فكيف ننكر أن يرثى بأكدار أقول هذا كأني عنه مصطبرٌ والله يعلم ما في طيّ إضماري
يا عَينِ بَكّي على صَخْرٍ لأشْجانِ وهاجِسٍ في ضَميرِ القَلْبِ خَزّانِ انّي ذكرتُ ندى صخرٍ فهيّجني ذكرُ الحبيبِ على سقمٍ واحزانِ فابْكي أخاكِ لأيْتامٍ أضَرّ بِهِمْ رَيْبُ الزّمانِ، وكلُّ الضَّرّ يِغشاني وابكي المعمَّمَ زينَ القائدينَ اذا كانَ الرّماحُ لديهمْ خلجَ اشطانِ وابنَ الشّريدِ فلمْ تُبْلَغْ أرومَتُهُ عندَ الفَخارِ لَقَرْمٌ غيرُ مِهْجانِ لوْ كانَ للدَّهرِ مالٌ عندَ متلدهِ لكانَ للدَّهرِ صخرٌ مالُ فتيانِ آبي الهضيمة ِ آتٍ بالعظيمة ِ متلافُ م الكريمة ِ لا نكسٌ ولا وانِ حامي الحقيقَة ِ بسّالُ الوَديقة ِ مِعتاقُ الوسيقة ِ جلدٌ غيرُ ثنيانِ طَلاّعُ مَرْقَبَة ٍ مَنّاعُ مَغْلَقَة ٍ وَرّادُ مَشْرَبَة ٍ قَطّاعُ أقْرَانِ شَهّادُ أنْدِيَة ٍ حَمّالُ ألْوِيَة ٍ قطَّاعُ اودية ٍ سرحانُ قيعانِ يَحْمي الصِّحابَ إذا جَدَّ الضِّرابُ القائلينَ اذا ما كيَّلَ الهاني ويَتْرُكُ القِرْنَ مُصْفَرّاً أنامِلُهُ كَأنّ في رَيْطَتَيْهِ نَضْحَ أُرْقانِ يعطيكَ ما لاتكادُ الَّنفسُ تسلمهُ منْ التَّلادِ وهوبٌ غيرُ منَّانِ
منْ لامني في حبِّ كوزٍ وذكرهِ فلاقى الذي لا قيتُ إذا حَفَزَ الرَّحمْ فيا حَبّذا كوزٌ إذا الخَيْلُ أدبَرَتْ وثارَ غبارٌ في الدَّهاسِ وفي الاكمْ فنِعْمَ الفَتى تَعشوا إلى ضَوءِ نارِهِ كُوَيزُ بنُ صَخرٍ ليلة َ الرّيحِ والظُّلَمْ اذا البازلُ الكوماءُ لاذتْ برفلها ولاذَتْ لِواذاً بالمُدرّينَ بالسِّلَمْ وقد حالَ خيرٌ من أُناسٍ ورِفْدُهُمْ بكفَّي غلامٍ لا ضنينٍ ولابرمْ
لعمري وما عمري عليَّ بهيّنٍ لَنِعْمَ الفَتى أرْدَيْتُمُ آلَ خَثْعَما أُصِيبَ بهِ فَرْعا سُلْيمٍ كِلاهُما فَعَزّ عَلَيْنا أنْ يُصابَ ونُرْغَمَا وكانَ إذا ما أقْدَمَ الخَيْلَ بِيشَة ً الى هضبِ اشراكٍ اناخَ فالجما فارسلها تهوي رعالاً كانَّها جَرَادٌ زَفَتْهُ ريحُ نَجْدٍ فأتْهَمَا فأمْسَى الحَوامي قَدْ تَعَفّيْنَ بَعدَهُ وكانَ الحَصَى يَكْسو دَوابِرَها دما فآبتْ عشاءً بالنّهابِ وكلُّها يرى قلقاً تحتَ الرحالة ِ اهضما وكانتْ اذا لم تطاردْ بعاقلٍ او الرَّسِّ خيلاً طاردتها بعيهما وكانَ ثمالَ الحيِّ في كلِّ ازمة ٍ وعِصْمَتَهُمْ والفارِسَ المُتَغَشِّمَا ويَنْهَضُ للعُلْيا إذا الحَرْبُ شمّرَتْ فيطفئها قهراً وانْ شاءَ اضرما فأقْسَمْتُ لا أنْفَكّ أُحْدِرُ عَبرَة ً تجولُ بها العينانِ منّي لتسجما
جسمٌ سقيمٌ لا يرام شفاؤه سلبت سويدا مهجتي سوداؤه عجباً له جفناً كما قسم الهوى فيه الضنى وبمهجتي أدواؤه يا معرضاً يهوى فنا روحي ولي روح تمنى أن يطولَ بقاؤه إن ينأ عني منك شخصٌ باخلٌ روحي وما ملكت يديّ فداؤه فلربَّ ليلٍ شقّ طيفك جنحه والصبح لم ينشقّ عنه رداؤه سمحاً يسابقني إلى القبل التي قد كان يقنعني بها إيماؤه ومضيق ضمّ لو دراهُ معذِّبي ضاقت عليه أرضه وسماؤه جسمان مرئيان جسماً واحدًا كالنظم شدَّدَ حرَفهُ علماؤه أفدي الذي هو في سناهُ وسطوهِ بدرٌ وقتلى حسنهِ شهداؤه قامت حلاهُ بوصفه حتى غدا متغزلاً في خدِّه وأواؤه حتام بين مذكرٍ ومؤنثٍ قلبي الشجيّ طويلة برحاؤه وعلى الغزالة والغزال لأدمعي سيلٌ وأقوالُ الوشاةِ غثاؤه سقياً لمصر حمى بسيطٌ بحرُهُ للواصفين مديدةٌ أفياؤه لو لم يكن بلداً يعالي بلدةً بين النجوم لما ارتضاه علاؤه أما عليّ المستماحُ فكلنا متشيعٌ يسري إليه ولاؤه المشتري سلعَ الثناء بجودِهِ وبهاؤه لعطاردٍ وذكاؤه دلَّت مناقبهُ على أنسابهِ وحَماهُ عن تسآل مَن لألاؤه ذو الفضل من نسبٍ ومن شيمٍ فيا لله منبتُ عودِه ونماؤه والعود صحَّ نجارهُ فإذا سرى أرَجُ الثنا فالعود فاح كباؤه والبيت حيث سنا الصباحِ عمودُه وبحيث أخبية السعود خباؤه واللفظُ نثرٌ من صفاتِ الحسنِ لا بيضاء روضِ حمًى ولا صفراؤه والجود ما لحيا الشآمِ عمومهُ فينا ولا في نيل مصرَ فناؤه والرأيُ نافذةٌ قضايا رسمهِ من قبل ما نوت الإرادةَ راؤه وسعادة الدَّارين جلَّ أساسها بمعاقد التقوى فجلَّ بقاؤه من أسرةٍ عمريةٍ عدويةٍ شهدت بفضل مكانها أعداؤه من كلِّ ذي نسبٍ سمت أعراقه يوم العلا واستبطحت بطحاؤه قوم همو غرَرُ الزمان إذا أضا أمرَاؤه وُزراؤه شعراؤه ملأوا الثرى جوداً يزِينُ ربيعه والجوَّ ذكراً تنجلي أضواؤه فالجوّ تصدح بالمحامد عجمهُ والتربُ تنطقُ بالثنا خرساؤه من حولِ منزلهِ الرَّجاءُ محلقٌ ومقصرٌ حمدُ الفتى وثناؤه
أَيُّها الراحِلونَ عَنّي وَيَحدو في مَطاياهُم بِقَلبِيَ حادي بِنتُمُ بِالفُؤادِ وَالأُنسِ وَالرا حَةِ وَالصَبرِ وَالمُنى وَالرُقادِ طيبُ عَيشي فارَقتُهُ يَومَ فارَق تُم فَهَل كُنتُم عَلى ميعادِ قَد سَلَبتُم مِنَ الفُؤادِ سُوَيدا هُ وَكُنتُم مِن ناظِري في السَوادِ فَأُعيدوا إِلى فُؤادِيَ ما غا بَ مِنَ الأُنسِ أَو أُعيدوا رُقادي
برغمي أن شرعت له رثاءً ولم ألزمْ بتهنئةٍ شروعا وليدٌ كان يا أسفي حبيباً أبى تسيارُ كوكبه رُجوعا وما قلبي إذاً حجرٌ فيسلو هلالاً قبل ما اكتمل الطلوعا فيا ولدي تولد حزن قلبٍ فعمّ أصول بيتك والفروعا ومسّ عيونَ من فارقت شرٌّ فأصبح كلّ إنسانٍ جزوعا أما والجاريات بصحن خدّ بكت والموريات ورت ضلوعا لقد أطفأ شميعة نور بيتٍ ردًى كم مثلها أطفأ شموعا