akhooli/ps huggingface dataset:
تَعَلَّل بِالمُدامِ مَعَ النَديمِ فَفيهِ الرَوحُ مِن كُرَبِ الغُمومِ وَبادِر بِالصَبوحِ فَإِنَّ فيهِ شِفاءَ السَقمِ لِلرَجُلِ السَقيمِ وَخُذها إِن شَرِبتَ وَميضَ بَرقٍ بِماءِ المُزنِ مِن نُطَفِ الغُيومِ لِتَجعَلَ هَذِهِ عُرساً لِهَذا فَإِنَّ القَطرَ بَعلٌ لِلكُرومِ وَلا تَسقِ المُدامَ فَتىً لَئيماً فَلَستُ أُحِلُّ هَذي لِلَّئيمِ لِأَنَّ الكَرمَ مِن كَرَمٍ وَجودٍ وَماءُ الكَرمِ لِلرَجُلِ الكَريمِ وَلا تَجعَل نَديمَكَ في شَرابٍ سَخيفَ العَقلِ أَو دَنِسَ الأَديمِ وَنادِم إِن شَرِبتَ أَخا مَعالٍ فَإِنَّ الشَربَ يَجمُلُ بِالقُرومِ وَإِنَّ المَرءَ يَصحَبُ كُلَّ جيلٍ وَيُنسَبُ في المُدامِ إِلى النَديمِ
ما بالُ عَينِكَ دَمعُها مَسكوبُ حُرِبَت وَأَنتَ بِدَمعِها مَحروبُ وَكَذاكَ مَن صَحِبَ الحَوادِثَ لَم تَزَل تَأتي عَلَيهِ سَلامَةٌ وَنُكوبُ إِنَّ الرَزِيَّةَ لارَزِيَّةَ مِثلُها يَومَ اِبنُ حَفصٍ في الدِماءِ خَضيبُ لا يَستَجيبُ وَلا يَحيرُ لِسانُهُ وَلَقَد يَحيرُ لِسانُهُ وَيُجيبُ غُلِبَ العَزاءُ عَلى اِبنِ حَفصٍ وَالأَسى إِنَّ العَزاءَ بِمِثلِهِ مَغلوبُ يا أَرضُ وَيحَكِ أَكرِميهِ فَإِنَّهُ لَم يَبقَ لِلعَتكِيِّ فيكِ ضَريبُ أَبهى عَلى خَشَبِ المَنابِرِ قائِماً يَوماً وَأَحرَبَ إِذ تُشَبُّ حُروبُ إِذ قيلَ أَصبَحَ في المَقابِرِ ثاوِياً عُمَرٌ وَشُقَّ لِواؤُهُ المَنصوبُ وَبَكَيتُ إِذ بَكَتِ العَتيكُ لِبَدرِها أَودى فَبَدرُ سَمائِها مَسلوبُ يا وَيحَ فاطِمَةَ الَّتي فُجِعَت بِهِ وَتَشَقَّقَت مِنها عَلَيهِ جُيوبُ إِنّي لَأَعلَمُ إِذ تَضَمَّنَهُ الثَرى أَن سَوفَ تَكمُدُ بَعدَهُ وَتَذوبُ وَظَلِلتُ أَندُبُ سَيفَ آلِ مُحَمَّدٍ عُمَراً وَجَلَّ هُنالِكَ المَندوبُ فَعَلَيكَ يا عُمَرُ السَلامُ فَإِنَّنا باكوكَ ما هَبَّت صَباً وَجَنوبُ
كَلَّفَني فَوقَ الَّذي أَستَطيعُ مُعتَزِمٌ في لَومِهِ ما يَريع لَجاجَةٌ مِنهُ تَأَدّى بِها إِلى الَّذي يُنصِبُني أَم وَلوع يَأمُرُ بِالسُلوانِ جَهلاً وَقَد شاهَدَ ما بَثَّتهُ تِلكَ الدُموع وَمِن عَناءِ المَرءِ أَو أَفنِهِ في الرَأيِ أَن يَأمُرَ مَن لايُطيع وَالظُلمُ أَن تَلحى عَلى عَبرَةٍ مُظهِرَةٍ ما أَضمَرَتهُ الضُلوع هُوَ المَشوقُ اِستَغزَرَت دَمعَهُ مَعاهِدُ الأُلّافِ وَهيَ الرُبوع طَوَّلَ هَذا اللَيلَ أَن لاكرىً يُريكَ مَن تَهوى وَأَن لاهُجوع يَمضي هَزيعٌ لَم يَطُف طائِفٌ مِن عِندِ أَسماءَ وَيَأتي هَزيع إِذا تَوَقَّعنا نَواها جَرَت سَواكِبٌ يَحمَرُّ فيها النَجيع تَوَقُّعُ الكُرهِ إِزدِيادٌ إِلى عَذابِ مَن يَرقُبُهُ لا الوُقوع المالُ مالانِ وَرَبّاهُما مُعطٍ لِما تَسأَلُهُ أَو مَنوع وَاليَأسُ فيهِ العِزُّ مُستَأنَفاً وَفي أَكاذيبِ الرَجاءِ الخُضوع مَن جَعَلَ الإِسرافُ يَقتادُهُ فَقَد أَراني مايَراهُ الخَليع قَناعَةٌ تَتبَعُها هِمَّةٌ مُشتَبِهٌ فيها الغِنى وَالقُنوع لَتَطلُبَنَّ الشاةَ عيدِيَّةٌ تَغَصُّ مِن بُدنٍ بِهِنَّ النُسوع إِذا بَعَثناهُنَّ ذُدنَ الكَرى عَنّا إِلى حَيثُ اِطَّباهُ الضُجوع بِالسَيرِ مَرفوعاً إِلى سَيِّدٍ مَكانُهُ فَوقَ ذَويهِ رَفيع إِضاءَةٌ مِن بِشرِهِ لايُرى مِثلَ تَلاليها الحُسامُ الصَنيع وَبَسطَةٌ مِن طولِهِ لَو خَلا شِبهٌ لَها صيغَت عَلَيهِ الدُروع تَدنو رِكاباهُ لِمَسِّ الحَصى وَالطِرفُ مُستَعلٍ قَراهُ تَليع وَتَذعَرُ الأَعداءُ مِن فارِسٍ يَهولُهُم إِشراقَةُ أَو يَروع أَهواؤُهُم شَتّى لِعِرفانِهِ وَهُم سِوى ما أَضمَروهُ جَميع لاتَغتَرِر مِن حِلمِهِ وَاِحتَرِس مِن سَطوَةٍ فيها السِمامُ النَقيع يُؤنَسُ بِالسَيفِ اِغتِراراً بِهِ وَفي غِرارِ السَيفِ مَوتٌ ذَريع ثاني وُجوهُ الخَيلِ مُقَوَّرَةٌ في الكَرِّ حَتّى تَستَقِلَّ الصَريع إِذا شَرَعنا في نَدى كَفِّهِ أَلحَقنا بِالرِيِّ ذاكَ الشُروع وَإِن أَفَضنا في نَثاهُ فَقُل في نَفَحاتِ المِسكِ غَضّا يَضوع مُشَفَّعٌ في فَضلِ أُكرومَةٍ مُعجَلَةٍ عَن وَقتِها أَو شَفيع نَجري إِلى أَقسامِنا عِندَهُ فَماكِثٌ عَن حَظِّهِ أَو سَريع وَالأَنجُمُ السَبعَةُ تَجري وَقَد يَريثُ طَوراً بَعضَهُنَّ الرُجوع بِالغَرشِ أَو بِالغَورِ مِن رَهطِهِ أُرومُ مَجدٍ سانَدَتها الفُروع لَيسَ النَدى فيهِم بَديعاً وَلا ما بَدَأوهُ مِن جَميلٍ بَديع لايَرتَئي الواحِدُ مِنهُم سِوى ما يَرتَئيهِ في العُلُوِّ الجَميع مَكارِمٌ فَضَّلنَ مَن يَشتَري نَباهَةَ الذِكرِ عَلى مَن يَبيع يَرجو لَها الحُسّادُ نَقلاً وَقَد أَرسى ثَبيرٌ وَتَأَيّا تَبيع رُكني بِآلاءِ أَبي غانِمٍ ثَبتٌ وَكَهفي في ذَراهُ مَنيع كَم أَدَّتِ الأَيّامُ لي ذِمَّةً مَحفوظَةً في ضِمنِهِ ما تَضيع وَكَم لَبِستُ الخَفضَ في ظِلِّهِ عُمري شَبابٌ وَزَماني رَبيع
أَلا حَيِّ ذا البَيتَ الَّذي لَستُ ناظِراً إِلى أَهلِهِ إِلّا بَكَيتُ إِلى صَحبي أَزورُ سِواهُ وَالهَوى عِندَ أَهلِهِ إِذا ما اِستَخَفَّتني تَباريحُ مِن حُبّي وَإِن نالَ مِنّي الشَوقُ واجَهتُ بابَها بِإِنسانِ عَينٍ ما يُفيقُ مِنَ السَكبِ كَما يَنظُرُ الصادي أَطالَ بِمَنهَلٍ فَحَلَّأَهُ الوُرّادُ عَن بارِدٍ عَذبِ تَصُدُّ إِذا ما الناسُ كانَت عُيونُهُم عَلَينا وَكُنّا لِلمُشيرينَ كَالنَصبِ عَلى مُضمَرٍ بَينَ الحَشا مِن حَديثِنا مَخافَةَ أَن تَسعى بِنا جارَةُ الجَنبِ يُفَنِّدُني عَبدُ العَزيزِ بِأَنَّني صَبَوتُ إِلى الذَلفاءِ حينَ صَباتِربي وَما ذَنبُ مَقدورٍ عَلَيهِ شَقاؤُهُ مِنَ الحُبِّ عِندَ اللَهِ في سابِقِ الكُتبِ لَقَد أُعجِبَت نَفسي بِها فَتَبَدَّلَت فَيا جَهدَ نَفسي قادَها لِلشَقا عُجبي وَإِنّي لَأَخشى أَن تَقودَ مَنِيَّتي مَوَدَّتُها وَالخَطبُ يَنمي إِلى الخَطبِ إِذا قُلتُ يَصفو مِن عُبَيدَةَ مَشرَبٌ لِحَرّانَ صادٍ كَدَّرَت في غَدٍ شِربي وَقَد كُنتُ ذا لُبٍّ صَحيحٍ فَأَصبَحَت عُبَيدَةُ بِالهِجرانِ قَد أَمرَضَت لُبّي وَلَستُ بِأَحيا مِن جَميلِ اِبنِ مُعَمَرِ وَعُروَةَ إِن لَم يَشفِ مِن حُبِّها رَبّي تَعُدُّ قَليلاً ما لَقيتُ مِنَ الهَوى وَحَسبي بِما لاقيتُ مِن حُبِّها حَسبي إِذا عَلِمَت شَوقي إِلَيها تَثاقَلَت تَثاقُلَ أُخرى بانَ مِن شِعبِها شِعبي فَلَو كانَ لي ذَنبٌ إِلَيها عَذَرتُها بِهَجري وَلَكِن قَلَّ في حُبِّها ذَنبي وَقَد مَنَعَت مِنّي زِيارَتَها الَّتي إِذا كَرُبَت نَفسي شَفَيتُ بِها كَربي فَأَصبَحتُ مُشتاقاً أُكَفكِفُ عَبرَةً كَذي العَتبِ مَهجوراً وَلَيسَ بِذي عَتبِ كَأَنَّ فُؤادي حينَ يَذكُرَ بَينَها مَريضٌ وَما بِي مِن سَقامٍ وَلا طَبِّ أُحاذِرُ بُعدَ الدارِ وَالقُربُ شاعِفٌ فَلا أَنا مَغبوطٌ بِبُعدٍ وَلا قُربِ
أَرسَلَت خُلَّتي مِنَ الدَمعِ غَربا ثُمَّ قالَت صَبَوتَ بَل كُنتَ صِبّا قُلتُ كَلّا لا بَل صَفا لَكِ حَتّى زادَكِ اللَهُ يا عُبَيدَةُ حُبّا ما تَعَرَّضتُ لِلكَوانِسِ في السِتر رِ وَلا العارِضاتِ سِرباً فَسِربا أَنتِ كَدَّرتِ شِربَهُنَّ فَأَصبَح نَ غِضاباً عَلَيَّ يَذمُمنَ شِربا وَتَلافَيتِني بِذَلِكِ عَنهُن نَ وَأُنسٍ يُصَبُّ لِلحُبِّ صَبّا فَلَهُنَّ الطَلاقُ مِنّي وَمِنّي لَكِ طولُ الصَفاءِ وَالوُدِّ عَذبا فَاِطمَئِنّي مَلَكتِ نَفسي وَقَلبي وَهُمومي فَما يُجاوِزنَ وَصبا لا تَخافي عَلى مَكانِكِ عِندي عَوضُ ما هَلَّلَ الحَجيجُ وَلَبّى إِنَّ قَلبي مَلآنُ مِن حُبِّكِ المَح ضِ فَحَسبي مِن حُبّي ثِنتَينِ حَسبا ضِقتُ عَن كُربَةِ العِتابِ فَحَسبي لا تَزيدي حَبيبَ نَفسِكِ كَربا وَيحَ نَفسي أَكُلَّما دَبَّ واشٍ بِحَديثٍ وَثَبتِ لِلهَجرِ وَثبا ما كَذا يَصنَعُ المُحِبُّ فَقَرّي أَينَ مِنّا مَن لا يُقارِفُ ذَنبا لَم يَكُن لي رَبٌّ سِوى اللَهِ يا عَب دَ فَما لي اِتَّخَذتُ وَجهَكِ رَبّا إِنَّني واهِبٌ لِوَجهِكِ نَفسي فَاِقبَلي ما وَهَبتُ نَفساً وَقَلبا وَلَقَد قُلتُ لِلَّذي لامَني في كِ جِهاراً وَما تَقَنَّعتُ خَبّا رُحتَ صُلباً وَلَو شَرِبتَ مِنَ الحُب بِ بِكَأسي لَما تَرَوَّحتَ صُلبا فَاِترُكِ اللَومَ في عُبَيدَةَ إِنّي تارِكٌ مَن يَلومُ في تِلكَ جَنبا حَدَّثَتني العُيونُ عَنها فَحالَف تُ المُصَلّى أَدعو إِلَهي مُكِبّا كَدُعاءِ المَكروبِ في لُجَّةِ البَح رِ يُنادي الرَحمَنَ رَغباً وَرَهبا كانَ ما كانَ بي مِنَ الوَصفِ عَنها ثُمَّ عايَنتُ ذاكَ فَاِزدَدتُ عُجبا هِيَ رَودُ الشَبابِ فاتِرَةُ الطَر فِ تَدَرّى مِثلَ العَريشِ اِسلَحَبّا عَقِبُ المَنكِبَينِ عَن مَسبَحِ القُر بِ بَرودُ اللِثاتِ يَبرُقنَ شَنبا يَشبَعُ الحِجلُ وَالدَماليجُ وَالسو رُ بِجَمٍّ يَلبَسنَ بِالعَينِ طَبّا وَثَقالُ الأَردافِ مَهضومَةُ الكَش حِ كَغُصنِ الرَيحانِ يَهتَزُّ رَطبا إِن أُمَتَّع بِها فَيا نِعمَةَ اللَ هِ وَإِن يَنحَرِم فَوَيلي مُحِبّا
مَرِضتَ فَأَمرَضتَ القُلوبَ وَجانَبَت كَراها جُفونٌ مايَجِفُّ لَها شُفرُ فَلا سُقِيَت مِصرٌ وَلا مَدَّ نيلُها وَلادَبَّ في أَغصانِها الوَرَقُ النَضرُ أَتَحسِبُ مِصرٌ أَنَّ قَلبي يُحِبُّها وَقَد جَرَّعَتني فيكَ ما جَرَّعَت مِصرُ طَغى إِذ جَرَت أَنهارُها تَحتَ عَرشِهِ وَتاهَ بِها فِرعَونُ تيهاً هُوَ الكُفرُ فَلا جُزِيَت مِصرٌ لِذاكَ اِحتَقَرتُها وَلَم تَرَ شَيئاً أَن جَرى تَحتَكَ البَحرُ
إِنّي حُمِمتُ وَلَم أَشعُر بِحُمّاكا حَتّى تَحَدَّثَ عُوّادي بِشَكواكا فَقُلتُ ما كانَتِ الحُمّى لِتَعهَدَني مِن غَيرِ ما عِلَّةٍ إِلّا لِحُمّاكا وَخَصلَةٍ هِيَ أَيضاً يُستَدَلُّ بِها عافانِيَ اللَهُ مِنها حينَ عافاكا أَمّا إِذا اِتَّفَقَت نَفسي وَنَفسُكَ في هَذا وَذاكَ وَفي هَذا وَفي ذاكا فَكُن لَنا رَحمَةً نَفسي فِداكَ وَلا تَكُن خِلافاً لِما ذو العَرشِ سَمّاكا فَقَد عَلِمتَ يَقيناً أَو سَتَعلَمُهُ صَنيعَ حُبِّكَ في قَلبي وَذِكراكا
هَل مُخطِئٌ حَتفَهُ عُفرٌ بِشاهِقَةٍ رَعى بِأَخيافِها شَثّاً وَطُبّاقا مُسَوَّرٌ مِن حَباءِ اللَهِ أَسوِرَةً يَركَبنَ مِنها وَظيفَ القَينِ وَالساقا أَو لَقوَةٍ أُمِّ اِنهيمَينِ في لُجُفٍ شَبيهَتَيها شَفا خَطمٍ وَآماقا مُهَبَّلٌ دينُها يَوماً إِذا قَلَبَت إِلَيهِ مِن مُستَكَفِّ الجَوِّ حِملاقا أَو ذو شِياهٍ أَغَنِّ الصَوتِ أَرَّقَهُ وَبلٌ سَرى ماخِضَ الوَدقَينِ غَيداقا حَتّى إِذا جَعَلَ الإِظلامُ يَعرِضُهُ شَمائِلاً وَرَأى لِلصُبحِ إيلاقا غَدا كَأَنَّ عَلَيهِ مِن قَواطِرِهِ بِحَيثُ يَستَودِعُ الأَسرارَ أَخلاقا أَو ذو نَحائِصَ أَشباهٍ إِذا نَسَقَت مَناسِجاً وَثَنَت مَلطاً وَأَطباقا شَتَونَ حَتّى إِذا ما صِفنَ ذَكَّرَها مِن مَنهَلٍ مَورِداً فَاِشتَقنَ وَاِختاقا يَؤُمُّ عَيناً بِها زَرقاءَ طامِيَةً يَرى عَلَيها لُجَينَ الماءِ أَطراقا زارَ الحَمامُ أَبا البَيداءِ مُختَرِماً وَلَم يُغادِر لَهُ في الناسِ مِطراقا وَيلُمِّهِ صِلُّ أَصلالٍ إِذا جَفَلوا يَرَونَ كُلَّ مُعَيِّ القَولِ مِغلاقا يا رُبَّ عَوراءَ ذي قُربى كَتَمتُ وَلَو فَشَت لَأَلقَت عَلى الأَعناقِ أَطواقا وَمِن قَوارِعَ قَد أَخرَستَ ناطِقَها يَحمِلنَ مِن مُخطَفاتِ القَومِ أَوساقا وَمِن قَلائِدَ قَد قَلَّدتَ باقِيَها مِن أَهلِ فَنِّكَ أَجياداً وَأَعلاقا فَقُلتُ لا حَصِراً بِما وَعَت أُذُنا داعٍ وَلا نَدُساً لِلإِفكِ خَلّاقا صِلٌّ إِذا ما رَآهُ القَومُ عامِدَهُم أَزاحَ ناطِقَهُم صَمتاً وَإِطراقا فَلَيسَ لِلعِلمِ في الأَقوامِ باقِيَةٌ عاقَ العَواقي أَبا البَيداءِ فَاِنعاقا
ما لي بِدارٍ خَلَت مِن أَهلِها شُغُلُ وَلا شَجاني لَها شَخصٌ وَلا طَلَلُ وَلا رُسومٌ وَلا أَبكي لِمَنزِلَةٍ لِلأَهلِ عَنها وَلِلجيرانِ مُنتَقَلُ وَلا قَطَعتُ عَلى حَرفٍ مُذَكَّرَةٍ في مِرفَقَيها إِذا اِستَعرَضتَها فَتَلُ بَيداءَ مُقفِرَةً يَوماً فَأَنعَتَها وَلا سَرى بي فَأَحكيكِ بِها جَمَلُ وَلا شَتَوتُ بِها عاماً فَأَدرَكَني فيها المَصيفُ فَلي عَن ذاكَ مُرتَحَلُ وَلا شَدَدتُ بِها مِن خَيمَةٍ طُنُباً جارى بِها الضَبُّ وَالحِرباءُ وَالوَرَلُ لا الحَزنُ مِنّي بِرَأيِ العَينِ أَعرِفُهُ وَلَيسَ يَعرِفُني سَهلٌ وَلا جَبَلُ لا أَنعَتُ الرَوضَ إِلّا ما رَأَيتُ بِهِ قَصراً مِنيفاً عَلَيهِ النَخلُ مُشتَمِلُ فَهاكَ مِن صِفَتي إِن كُنتَ مُختَبِراً وَمُخبِراً نَفَراً عَنّي إِذا سَأَلوا نَخلٌ إِذا جُلِيَت إِبّانَ زينَتِها لاحَت بِأَعناقِها أَعذاقُها النُحُلُ أَسقاطُ عَسجَدِهِ فيها لَآلِئُها مَنضودَةٌ بِسَموطِ الدُرِّ تَتَّصِلُ يَفتَضُّها فَطِنٌ عِلجٌ بِها خَبِرٌ فَضَّ العَذارى حُلاها الرَيطُ وَالحُلَلُ فَاِفتَضَّ أَوَّلَها مِنها وَآخِرَها فَأَصبَحَت وَبِها مِن فَحلِها حَبَلُ لَم تَمتَنِع عِفَّةً مِنهُ وَلا وَرَعاً بِلا صَداقٍ وَلَم يوجَد لَها عَقَلُ حَتّى إِذا لَقِحَت أَرخَت عَقائِصَها فَمالَ مُنتَثِراً عُرجونُها الرَجِلُ فَبَينَما هِيَ وَالأَرواحُ تَنفَحُها شَهرَينِ بارِحَةً وَهناً وَتَنتَحِلُ أَرخَت عُقوداً مِنَ الياقوتِ مِدمَجَةً صُفراً وَحُمراً بِها كَالجَمرِ يَشتَعِلُ فَلَم تَزَل بِمُدودِ اللَيلِ تُرضِعُهُ حَتّى تَمَكَّنَ في أَوصالِهِ العَسَلُ يا طيبَ تِلكَ عَروساً في مَجاسِدِها لَو كانَ يَصلُحُ مِنها الشَمُّ وَالقُبَلُ خِلالَها شَجَرٌ في فَيئِهِ نَقَدٌ لا يَرهَبُ الذِئبُ فيها الكَبشُ وَالحَمَلُ إِن جِئتَ زائِرَها غَنّاكَ طائِرُها بِرَجعِ أَلحِنَةٍ في صَوتِها هَدَلُ مِن بُلبُلٍ غَرِدٍ ناداكَ مِن غُصُنٍ يَبكي لِبُلبُلَةٍ أَودى بِها خَجَلُ هَذا فَصِفهُ وَقُل في وَصفِهِ سَدَداً مُدَّت لِواصِفِهِ في عُمرِهِ الطِوَلُ ما بَينَ رَبعٍ وَلا رَسمٍ وَلا طَلَلٍ أَقوى وَبَيني في حُكمِ الهَوى عَمَلُ ما لي وَعَوسَجُها بِالقاعِ جانِبُها أَفعى يُقابِلُها عَن جِحرِهِ وَرَلُ إِنّي اِمرُؤٌ هِمَّتي وَاللَهُ يكلؤني أَمرانِ ما فيهِما شُربٌ وَلا أَكلُ حُبُّ التَديمِ وَما في الناسِ مِن حُسنٍ كَفّي إِلَيهِ إِذا راجَعتُهُ خَضِلُ لا أَمدَحَنَّ وَلا أُخطي خَلائِقَهُ مَن عِندَهُ لي إِذا ما جِئتُهُ نُزُلُ
لَقَد جُنَّ مَن يَبكي عَلى رَسمِ مَنزِلٍ وَيَندُبُ أَطلالاً عَفَونَ بِجَروَلِ فَإِن قيلَ ما يُبكيكَ قالَ حَمامَةٌ تَنوحُ عَلى فَرخٍ بِأَصواتِ مُعوِلِ تُذَكِّرُني حَيّاً حِلالاً بِقَفرَةٍ وَآخِيَّةٍ شُدَّت بِفِهرٍ وَجَندَلِ وَلَكِنَّني أَبكي عَلى الراحِ إِنَّها حَرامٌ عَلَينا في الكِتابِ المُنَزَّلِ سَأَشرَبُها صِرفاً وَإِن هِيَ حُرِّمَت فَقَد طالَما واقَعتُ غَيرَ مُحَلَّلِ
فيمَ اِبتِدارُكُمُ المَلامَ وَلوعا أَبَكَيتُ إِلّا دِمنَةً وَرُبوعا عَذَلوا فَما عَدَلوا بِقَلبي عَن هَوىً وَدَعَوا فَما وَجَدوا الشَجِيَّ سَميعا يا دارُ غَيَّرَها الزَمانُ وَفَرَّقَت عَنها الحَوادِثُ شَملَها المَجموعا لَو كانَ لي دَمعٌ يُحَسِّنُ لَوعَتي لَتَرَكتُهُ في عَرصَتَيكِ خَليعا لا تَخطُبي دَمعي إِلَيَّ فَلَم يَدَع في مُقلَتَيَّ جَوى الفِراقِ دُموعا وَمَريضَةِ اللَحَظاتِ يُمرِضُ قَلبَها ذِكرُ المَطامِعِ عِفَّةً وَقُنوعا تَبدو فَيُبدي ذو الصَبابَةِ سِرَّهُ عَمداً وَتَتَّرِكُ الجَليدَ جَزوعا كادَت تُنَهنِهُ عَبرَتي عَزَماتُها لَمّا رَأَت هَولَ الفِراقِ فَظيعا لِأَبي سَعيدِ الصامِتِيِّ عَزائِمٌ تُبدي لَها نُوَبُ الزَمانِ خُضوعا مَلِكٌ لِما مَلَكَت يَداهُ مُفَرِّقٌ جُمِعَت أَداةُ المَجدِ فيهِ جَميعا بَذَّ المُلوكَ تَكَرُّماً وَتَفَضُّلاً وَأَحانَ مِن نَجمِ السَماحِ طُلوعا مُتَيَقِّظُ الأَحشاءِ أَصبَحَ لِلعِدى حَتفاً يُبيدُ وَلِلعُفاةِ رَبيعا سَمحَ الخَلائِقِ لِلعَواذِلِ عاصِياً في المَكرُماتِ وَلِلسَماحِ مُطيعا ضَخمَ الدَسائِعِ لِلمَكارِمِ حافِظاً بِنَدى يَدَيهِ وَلِلتِلادِ مُضيعا مُتَتابَعَ السَرّاءِ وَالضَرّاءِ لَم يُخلَق هَيوباً لِلخُطوبِ هَلوعا تَلقاهُ يَقطُرُ سَيفُهُ وَسِنانُهُ وَبَنانُ راحَتِهِ نَدىً وَنَجيعا مُتَنَصِّتاً لِصَدى الصَريخِ إِلى الوَغى لِيُجيبَ صَوتَ الصارِخِ المَسموعا وَلَقَد يَبيتُ اللَيلَ ما يَلقى لَهُ إِلّا الحُسامَ المَشرَفِيَّ ضَجيعا مُتَيَقِّظاً كَالأُفعُوانِ نَفى الكَرى عَن ناظِرَيهِ فَما يَذوقُ هُجوعا لِلَّهِ دَرُّكَ يا اِبنَ يوسُفَ مِن فَتىً أَعطى المَكارِمَ حَقَّها المَمنوعا نَبَّهتَ مِن نَبهانَ مَجداً لَم يَزَل قِدماً لِمَحمودِ الفَعالِ رَفيعا وَلَئِن بَنَيتَ ذُرى العُلا لَهُمُ لَما اِن فَكّوا أُصولاً لِلعُلا وَفُروعا قَومٌ إِذا لَبِسوا الدُروعَ لِمَوقِفٍ لَبِسَتهُمُ الأَعراضُ فيهِ دُروعا لا يُطمِعونَ خُيولَهُم في جَولَةِ إِن نيلَ كَبشُهُمُ فَخَرَّ صَريعا لِلَّهِ دَرُّكَ يَومَ بابَكَ فارِساً بَطَلاً لِأَبوابَ الحُتوفِ قَروعا لَمّا أَتاكَ يَقودُ جَيشاً أَرعَناً يُمشى عَلَيهِ كَثافَةً وَجُموعا وَزَّعتَهُم بَينَ الأَسِنَّةِ وَالظُبا حَتّى أَبَدتَ جُموعَهُم تَوزيعا في مَعرَكٍ ضَنكٍ تَخالُ بِهِ القَنا بَينَ الضُلوعِ إِذا اِنحَنَينَ ضُلوعا ما إِن تَني فيهِ الأَسِنَّةُ وَالظُبا لِطُلى الفَوارِسِ سُجَّداً وَرُكوعا حَلَّيتَهُ بِشُعاعِ رَأسٍ رَدَّهُ لُبسُ التَرائِكِ لِلهِياجِ صَليعا لَمّا رَأَوكَ تَبَدَّدَت آراؤُهُم وَغَدا مُصارِعُ حَدِّهِم مَصروعا فَدَعَوتَهُم بِظُبا الصَفيحِ إِلى الرَدى فَأَتَوكَ طُرّاً مُهطِعينَ خُشوعا حَتّى ظَفِرتَ بِبَذِّهِم فَتَرَكتَهُ لِلذُلِّ جانِبُهُ وَكانَ مَنيعا وَبِذي الكُلاعِ قَدَحتَ مِن زَندِ القَنا حَرباً بِإِتلافِ الكُماةُ وَلوعا لَمّا رَمَيتَ الرومَ فيهِ بِضُمَّرٍ تُعطي الفَوارِسَ جَريَها المَرفوعا كُنتَ السَبيلَ إِلى الرَدى إِذ كُنتَ في قَبضِ النُفوسِ إِلى الحِمامِ شَفيعا في وَقعَةٍ أَبقى عَلَيهِم غِبُّها رَخَمَ الفَيافي وَالنُسورَ وُقوعا هَذا وَأَيُّ مُعانِدٍ ناهَضتَهُ لَم تُجرِ مِن أَوداجِهِ يَنبوعا
أَذكَرتُ نَفسي عَشِيَّةَ الأَحَدِ مِن زائِرٍ صادَني وَلَم يَصِدِ أَحوَرَ عَبّى لَنا حَبائِلَهُ بِالحُسنِ لا بِالرُقى وَلا العُقَدِ فَبِتُّ أَبكي مِن حُبِّ جارِيَةٍ لَم تَجزِني نائِلاً وَلَم تَكَدِ إِلّا حَديثاً كَالخَمرِ لَذَّتُهُ تَكونُ سُكراً في الروحِ وَالجَسَدِ ما ساقَ لي حُبُّها وَأَتعَبَني وَهناً وَلَكِن خُلِقتُ مِن كَبَدِ إِن أَترُكِ القَصدَ مِن تَذَكُّرِها يَوماً فَما حُبُّها بِمُقتَصَدِ طابَت لَنا مَجلِساً عَلى عَجَلِ ثُمَّ اِنقَضى يَومُنا فَلَم يَعُدِ كَأَنَّما كانَ حُلمَ نائِمَةٍ سَرَت بِما لَم تَنَل وَلَم تَكَدِ لِلَّهِ عَجزاءُ كُلَّما اِنصَرَفَت خَلَّت عَلَيهِ أَجَلَّ مِن أُحُدِ ضَيفٌ إِذا ما اِنتَظَرتُ جَيئَتَهُ يَوماً فُواقاً أَقامَ كَالوَتِدِ أَقولُ إِذ وَدَّعَت وَوَدَّعَني نَومي وَلا صَبرَ لي عَلى السُهُدِ يا رَبِّ إِنّي عَشِقتُ رُؤيَتَها عِشقَ المُصَلّينَ جَنَّةَ الخُلُدِ عَجزاءُ مِن نِسوَةٍ مُنَعَّمَةٍ هيفٍ ثِقالٍ أَردافُها خُرُدِ رَأَت لَها صورَةً تَروقُ بِها فَأَقبَلَت فَردَةً لِمُنفَرِدِ تَزيدُهُ فِتنَةً وَتُطعِمُهُ بِوَعدِها في غَدٍ وَبَعدَ غَدِ كَأَنَّها تَبتَغي إِساءَتَهُ بِالقُربِ مِن فِعلِها وَبِالبُعُدِ مَن بَزَّ صَفراءَ في مَجاسِدِها وَاللَهِ يَوماً يَقعُد عَنِ الرَشَدِ مَأدومَةٌ بِالعَبيرِ تَضحَكُ عَن مِثلِ وِشاحِ الجُمانِ أَو بَرَدِ مُؤَشَّرٍ طَيِّبِ المَذاقَةِ كَال راحِ بِطَعمِ التُفّاحِ مُنجَرِدِ يا لَيتَ لي مَشرَباً بِريقَتِها أَشفي بِهِ غُلَّةً عَلى كَبِدي صَفراءُ ما تَحكُمينَ في رَجُلٍ يَفري مِنَ الشَوقِ جُهدَ مُجتَهِدِ قَد ماتَ غَمّاً وَشَفَّهُ كَمَدٌ عَلَيكِ فَاِرِثي لَهُ مِنَ الكَمَدِ
لا تَعُد لي كَليلَةٍ بِالجَمادِ بِتُّها خائِفاً عَلى أَسهادي أَرهَبُ السَيفَ إِن وَرَدتُ عَلى الحَي يِ وَأَطوي الهُمومَ وَالقَلبُ صادِ ضَيعَةُ النَفسِ وَاِدِّلاجٌ عَلى القَص دِ وَما خَيرُ مُدلِجٍ غَيرِ هادِ وَلَقَد أَصرِفُ الفُؤادَ عَنِ الشَي ءِ حَياءً وَحُبُّهُ في السَوادِ أَمسِكُ النَفسَ بِالعَفافِ وَأُمسي ذاكِراً في غَدٍ حَديثَ الأَعادي ذاكَ إِذ لا تَزالُ حُبّى مِنَ البَغ يِ خَيالاً يَزورُني في الرُقادِ ثُمَّ قَد قَصَّرَت وَما قَصَّرَ الحُب بُ كَأَنّي جَعَلتُهُ مِن تِلادي لِثَقالِ الأَعجازِ تَمشي الهُوَينى مِثلَ غُصنِ الرَيحانَةِ المَيّادِ ضَحِكَت لي عَن بارِدِ الطَعمِ عَذبٍ مُستَنيرٍ كَالكَوكَبِ الوَقّادِ ثُمَّ راقَت بِاللَونِ وَالعَينِ حَتّى كادَ حُبّي يَطيرُ بي عَن وِسادي هِيَ بَدرُ السَماءِ لا بَل هِيَ الشَم سُ تَدَلَّت في مُذهَبٍ وَجِسادِ لا أَسُرُّ الحُسّادَ فيها وَتُمسي نَدبَةً في مَسَرَّةِ الحُسّادِ تَترُكُ القُربَ ثُمَّ تُعقِبُ بِالبُع دِ فَوَيلي مِن قُربِها وَالبِعادِ وَجَوادٌ في النَومِ يُعطينِيَ النَف سَ وَلَيسَت يَقظى لَنا بِجَوادِ تُحسِنُ المَشيَ في المَنامِ وَلا تُح سِنُ يَقظى مَشيَ المُريبِ المُصادي فَاِعذِريني يا أُمَّ بَكرٍ فَإِنَّ الُ حُبَّ في مَنطِقي وَعَينَيَّ بادِ لَيسَ يَخفى طَرفُ المُحِبِّ وَلا كَس رَةُ عَينِ العَدُوِّ عَندَ اِعتِيادِ حَشرُ عَينٍ يَلقى البَغيضَ وَلا يَل قى مُحِبّاً عَينانِ دونَ اِزدِيادِ وَلَقَد قُلتُ إِذ جُفيتُ وَلَم أَج فُ وَكانَت بَلِيَّتي مِن وِدادي لَيتَ حَظّي مِنَ العِبادِ وَمِمّا خَلَقَ اللَهُ لَذَّةً لِلعِبادِ ريقُ حُبّى أَحسوهُ سَبعَةَ أَيّا مٍ شِفاءً لِقُرحَةٍ بِالفُؤادِ إِنَّها مُنيَتي وَحاجَتِيَ الكُب رى وَنَفسي لَو مَتَّعَتني بِزادِ أَشتَهي قُربَها عَلى العُسرِ وَاليُس رِ وَعِندَ الضِيا وَيَومَ التَنادي قُل لَها يا فَريرُ إِنّي مِنَ الشَو قِ إِلَيها وَحِدَّتي في جِهادِ كَيفَ صَبري فَرداً عَلى غَيرِ نَيلٍ طالَ هَذا بُخلاً وَطالَ اِنفِرادي
بَكَت عَيني عَلى عيسى بنِ جَعفَر عَفى الرَحمَنُ عَن عيسى بنِ جَعفَرِ
أَبكي الَّذينَ أَذاقوني مَودَّتَهُم حَتّى إِذا أَيقَظوني في الهَوى رَقَدوا وَاِستَنهَضوني فَلَمّا قُمتُ مُنتَصِباً بِثقِلِ ما حَمَّلوني وُدَّهُم قَعَدوا لَأَخرُجَنَّ مِنَ الدُنيا وَحُبُّهُمُ بَينَ الجَوانِحِ لَم يَشعُر بِهِ أَحَد أَلقَيتُ بَيني وَبَينَ الحُزنِ مَعرِفَةً لا تَنقَضي أَبَداً أَو يَنقَضي الأَبَدِ
مَحجوبُ إِن جِئتَ الحِجا زَ وَفي جَوانِحِكَ الهَوى لَه شَوقاً وَحُبّاً بِالرَسو لِ وَآلِهِ أَزكى سُلالَه فَلَمَحتَ نَضرَةَ بانِهِ وَشَمَمتَ كَالرَيحانِ ضالَه وَعَلى العَتيقِ مَشَيتَ تَن ظُرُ فيهِ دَمعَكَ وَاِنهِمالَه وَمَضى السُرى بِكَ حَيثُ كا نَ الروحُ يَسري وَالرِسالَه وَبَلَغتَ بَيتاً بِالحِجا زِ يُبارِكُ الباري حِيالَه اللَهُ فيهِ جَلا الحَرا مَ لِخَلقِهِ وَجَلا حَلالَه فَهُناكَ طِبُّ الروحِ طِب بُ العالَمينَ مِنَ الجَهالَه وَهُناكَ أَطلالُ الفَصا حَةِ وَالبَلاغَةِ وَالنَبالَه وَهُناكَ أَزكى مَسجِدٍ أَزكى البَرِيَّةِ قَد مَشى لَه وَهُناكَ عُذرِيُّ الهَوى وَحَديثُ قَيسٍ وَالغَزالَه وَهُناكَ مُجري الخَيلِ يَج ري في أَعِنَّتِها خَيالَه وَهُناكَ مَن جَمَعَ السَما حَةَ وَالرَجاحَةَ وَالبَسالَه وَهُناكَ خَيَّمَتِ النُهى وَالعِلمُ قَد أَلقى رِحالَه وَهُناكَ سَرحُ حَضارَةٍ اللَهُ فَيَّأَنا ظِلالَه إِنَّ الحُسَينَ اِبنَ الحُسَي نِ أَميرَ مَكَّةَ وَالإِيالَه قَمَرُ الحَجيجِ إِذا بَدا دارُ الحَجيجِ عَلَيهِ هالَه أَنتَ العَليلُ فَلُذ بِهِ مُستَشفِياً وَاِغنَم نَوالَه لا طِبَّ إِلّا جَدُّهُ شافي العُقولِ مِنَ الضَلالَه قَبِّل ثَراهُ وَقُل لَهُ عَنّي وَبالِغ في المَقالَه أَنا يا اِبنَ أَحمَدَ بَعدَ مَد حي في أَبيكَ بِخَيرِ حالَه أَنا في حِمى الهادي أَبي كَ أُحِبُّهُ وَأُجِلُّ آلَه شَوقي إِلَيكَ عَلى النَوى شَوقُ الضَريرِ إِلى الغَزالَه يا اِبنَ المُلوكِ الراشِدي نَ الصالِحينَ أُلي العَدالَه إِن كانَ بِالمُلكِ الجَلا لَةُ فَالنَبِيُّ لَكُم جَلالَه أَوَلَيسَ جَدُّكُمُ الَّذي بَلَغَ الوُجودَ بِهِ كَمالَه
قُم ناجِ جِلَّقَ وَاِنشُد رَسمَ مَن بانوا مَشَت عَلى الرَسمِ أَحداثٌ وَأَزمانُ هَذا الأَديمُ كِتابٌ لا كِفاءَ لَهُ رَثُّ الصَحائِفِ باقٍ مِنهُ عُنوانُ الدينُ وَالوَحيُ وَالأَخلاقُ طائِفَةٌ مِنهُ وَسائِرُهُ دُنيا وَبُهتانُ ما فيهِ إِن قُلِّبَت يَوماً جَواهِرُهُ إِلّا قَرائِحُ مِن رادٍ وَأَذهانُ بَنو أُمَيَّةَ لِلأَنباءِ ما فَتَحوا وَلِلأَحاديثِ ما سادوا وَما دانوا كانوا مُلوكاً سَريرُ الشَرقِ تَحتَهُمُ فَهَل سَأَلتَ سَريرَ الغَربِ ما كانوا عالينَ كَالشَمسِ في أَطرافِ دَولَتِها في كُلِّ ناحِيَةٍ مُلكٌ وَسُلطانُ يا وَيحَ قَلبِيَ مَهما اِنتابَ أَرسُمَهُم سَرى بِهِ الهَمُّ أَو عادَتهُ أَشجانُ بِالأَمسِ قُمتُ عَلى الزَهراءِ أَندُبُهُم وَاليَومَ دَمعي عَلى الفَيحاءِ هَتّانُ في الأَرضِ مِنهُم سَماواتٌ وَأَلوِيَةٌ وَنَيِّراتٌ وَأَنواءٌ وَعُقبانُ مَعادِنُ العِزِّ قَد مالَ الرَغامُ بِهِم لَو هانَ في تُربِهِ الإِبريزُ ما هانوا لَولا دِمَشقُ لَما كانَت طُلَيطِلَةٌ وَلا زَهَت بِبَني العَبّاسِ بَغدانُ مَرَرتُ بِالمَسجِدِ المَحزونِ أَسأَلَهُ هَل في المُصَلّى أَوِ المِحرابِ مَروانُ تَغَيَّرَ المَسجِدُ المَحزونُ وَاِختَلَفَت عَلى المَنابِرِ أَحرارٌ وَعِبدانُ فَلا الأَذانُ أَذانٌ في مَنارَتِهِ إِذا تَعالى وَلا الآذانُ آذانُ آمَنتُ بِاللَهِ وَاِستَثنَيتُ جَنَّتَهُ دِمَشقُ روحٌ وَجَنّاتٌ وَرَيحانُ قالَ الرِفاقُ وَقَد هَبَّت خَمائِلُها الأَرضُ دارٌ لَها الفَيحاءُ بُستانُ جَرى وَصَفَّقَ يَلقانا بِها بَرَدى كَما تَلقاكَ دونَ الخُلدِ رَضوانُ دَخَلتُها وَحَواشيها زُمُرُّدَةٌ وَالشَمسُ فَوقَ لُجَينِ الماءِ عِقيانُ وَالحورُ في دُمَّرَ أَو حَولَ هامَتِها حورٌ كَواشِفُ عَن ساقٍ وَوِلدانُ وَرَبوَةُ الوادِ في جِلبابِ راقِصَةٍ الساقُ كاسِيَةٌ وَالنَحرُ عُريانُ وَالطَيرُ تَصدَحُ مِن خَلفِ العُيونِ بِها وَلِلعُيونِ كَما لِلطَيرِ أَلحانُ وَأَقبَلَت بِالنَباتِ الأَرضُ مُختَلِفاً أَفوافُهُ فَهوَ أَصباغٌ وَأَلوانُ وَقَد صَفا بَرَدى لِلريحِ فَاِبتَدَرَت لَدى سُتورٍ حَواشيهُنَّ أَفنانُ ثُمَّ اِنثَنَت لَم يَزَل عَنها البَلالُ وَلا جَفَّت مِنَ الماءِ أَذيالٌ وَأَردانُ خَلَّفتُ لُبنانَ جَنّاتِ النَعيمِ وَما نُبِّئتُ أَنَّ طَريقَ الخُلدِ لُبنانُ حَتّى اِنحَدَرتُ إِلى فَيحاءَ وارِفَةٍ فيها النَدى وَبِها طَيٌّ وَشَيبانُ نَزَلتُ فيها بِفِتيانٍ جَحاجِحَةٍ آباؤُهُم في شَبابِ الدَهرِ غَسّانُ بيضُ الأَسِرَّةِ باقٍ فيهُمُ صَيَدٌ مِن عَبدِ شَمسٍ وَإِن لَم تَبقَ تيجانُ يا فِتيَةَ الشامِ شُكراً لا اِنقِضاءَ لَهُ لَو أَنَّ إِحسانَكُم يَجزيهِ شُكرانُ ما فَوقَ راحاتِكُم يَومَ السَماحِ يَدٌ وَلا كَأَوطانِكُم في البِشرِ أَوطانُ خَميلَةُ اللَهِ وَشَّتها يَداهُ لَكُم فَهَل لَها قَيِّمٌ مِنكُم وَجَنّانُ شيدوا لَها المُلكَ وَاِبنوا رُكنَ دَولَتِها فَالمُلكُ غَرسٌ وَتَجديدٌ وَبُنيانُ لَو يُرجَعُ الدَهرُ مَفقوداً لَهُ خَطَرٌ لَآبَ بِالواحِدِ المَبكِيِّ ثَكلانُ المُلكُ أَن تَعمَلوا ما اِستَطَعتُمو عَمَلاً وَأَن يَبينَ عَلى الأَعمالِ إِتقانُ المُلكُ أَن تُخرَجَ الأَموالُ ناشِطَةً لِمَطلَبٍ فيهِ إِصلاحٌ وَعُمرانُ المُلكُ تَحتَ لِسانٍ حَولَهُ أَدَبٌ وَتَحتَ عَقلٍ عَلى جَنبَيهِ عِرفانُ المُلكُ أَن تَتَلافَوا في هَوى وَطَنٍ تَفَرَّقَت فيهِ أَجناسٌ وَأَديانُ نَصيحَةٌ مِلؤُها الإِخلاصُ صادِقَةٌ وَالنُصحُ خالِصُهُ دينٌ وَإيمانُ وَالشِعرُ ما لَم يَكُن ذِكرى وَعاطِفَةً أَو حِكمَةً فَهوَ تَقطيعٌ وَأَوزانُ وَنَحنُ في الشَرقِ وَالفُصحى بَنو رَحِمٍ وَنَحنُ في الجُرحِ وَالآلامِ إِخوانُ
رَأَيتُ عَلى لَوحِ الخَيالِ يَتيمَةً قَضى يَومَ لوسيتانيا أَبَواها فَيا لَكَ مِن حاكٍ أَمينٍ مُصَدَّقٍ وَإِن هاجَ لِلنَفسِ البُكا وَشَجاها فَواهاً عَلَيها ذاقَتِ اليُتمَ طِفلَةً وَقُوِّضَ رُكناها وَذَلَّ صِباها وَلَيتَ الَّذي قاسَت مِنَ المَوتِ ساعَةً كَما راحَ يَطوي الوالِدَينِ طَواها كَفَرخٍ رَمى الرامي أَباهُ فَغالَهُ فَقامَت إِلَيهِ أُمُّهُ فَرَماها فَلا أَبَ يَستَذري بِظِلِّ جَناحِهِ وَلا أُمَّ يَبغي ظِلَّها وَذَراها وَدَبّابَةٍ تَحتَ العُبابِ بِمَكمَنٍ أَمينٍ تَرى الساري وَلَيسَ يَراها هِيَ الحوتُ أَو في الحوتِ مِنها مَشابِهٌ فَلَو كانَ فولاذاً لَكانَ أَخاها أَبَثُّ لِأَصحابِ السَفينِ غَوائِلاً وَأَلأَمُ ناباً حينَ تَفغَرُ فاها خَئونٌ إِذا غاصَت غَدورٌ إِذا طَفَت مُلَعَّنَةٌ في سَبحِها وَسُراها تُبَيِّتُ سُفنَ الأَبرِياءِ مِنَ الوَغى وَتَجني عَلى مَن لا يَخوضُ رَحاها فَلَو أَدرَكَت تابوتُ موسى لَسَلَّطَت عَلَيهِ زُباناها وَحَرَّ حُماها وَلَو لَم تُغَيَّب فُلكُ نوحٍ وَتَحتَجِب لَما أَمِنَت مَقذوفَها وَلَظاها فَلا كانَ بانيها وَلا كانَ رَكبُها وَلا كانَ بَحرٌ ضَمَّها وَحَواها وَأُفٍّ عَلى العِلمِ الَّذي تَدَّعونَهُ إِذا كانَ في عِلمِ النُفوسِ رَداها
مُضناكَ جَفاهُ مَرقَدُهُ وَبَكاهُ وَرَحَّمَ عُوَّدُهُ حَيرانُ القَلبِ مُعَذَّبُهُ مَقروحُ الجَفنِ مُسَهَّدُهُ أَودى حَرَفاً إِلّا رَمَقاً يُبقيهِ عَلَيكَ وَتُنفِدُهُ يَستَهوي الوُرقَ تَأَوُّهُهُ وَيُذيبُ الصَخرَ تَنَهُّدُهُ وَيُناجي النَجمَ وَيُتعِبُهُ وَيُقيمُ اللَيلَ وَيُقعِدُهُ وَيُعَلِّمُ كُلَّ مُطَوَّقَةٍ شَجَناً في الدَوحِ تُرَدِّدُهُ كَم مَدَّ لِطَيفِكَ مِن شَرَكٍ وَتَأَدَّبَ لا يَتَصَيَّدُهُ فَعَساكَ بِغُمضٍ مُسعِفُهُ وَلَعَلَّ خَيالَكَ مُسعِدُهُ الحُسنُ حَلَفتُ بِيوسُفِهِ وَالسورَةِ إِنَّكَ مُفرَدُهُ قَد وَدَّ جَمالَكَ أَو قَبَساً حَوراءُ الخُلدِ وَأَمرَدُهُ وَتَمَنَّت كُلُّ مُقَطَّعَةٍ يَدَها لَو تُبعَثُ تَشهَدُهُ جَحَدَت عَيناكَ زَكِيَّ دَمي أَكَذلِكَ خَدُّكَ يَجحَدُهُ قَد عَزَّ شُهودي إِذ رَمَتا فَأَشَرتُ لِخَدِّكَ أُشهِدُهُ وَهَمَمتُ بِجيدِكِ أَشرَكُهُ فَأَبى وَاِستَكبَرَ أَصيَدُهُ وَهَزَزتُ قَوامَكَ أَعطِفُهُ فَنَبا وَتَمَنَّعَ أَملَدُهُ سَبَبٌ لِرِضاكَ أُمَهِّدُهُ ما بالُ الخَصرِ يُعَقِّدُهُ بَيني في الحُبِّ وَبَينَكَ ما لا يَقدِرُ واشٍ يُفسِدُهُ ما بالُ العاذِلِ يَفتَحُ لي بابَ السُلوانِ وَأوصِدُهُ وَيَقولُ تَكادُ تُجَنُّ بِهِ فَأَقولُ وَأوشِكُ أَعبُدُهُ مَولايَ وَروحي في يَدِهِ قَد ضَيَّعَها سَلِمَت يَدُهُ ناقوسُ القَلبِ يَدُقُّ لَهُ وَحَنايا الأَضلُعِ مَعبَدُهُ قَسَماً بِثَنايا لُؤلُؤها قَسَمَ الياقوتُ مُنَضَّدُهُ وَرُضابٍ يوعَدُ كَوثَرُهُ مَقتولُ العِشقِ وَمُشهَدُهُ وَبِخالٍ كادَ يُحَجُّ لَهُ لَو كانَ يُقَبَّلُ أَسوَدُهُ وَقَوامٍ يَروي الغُصنُ لَهُ نَسَباً وَالرُمحُ يُفَنِّدُهُ وَبِخَصرٍ أَوهَنَ مِن جَلَدي وَعَوادي الهَجرِ تُبَدِّدُهُ ما خُنتُ هَواكَ وَلا خَطَرَت سَلوى بِالقَلبِ تُبَرِّدُهُ
قَلبٌ يَذوبُ وَمَدمَعٌ يَجري يا لَيلُ هَل خَبَرٌ عَنِ الفَجرِ حالَت نُجومُكَ دونَ مَطلَعِهِ لا تَبتَغي حِوَلاً وَلا يَسري وَتَطاوَلَت جُنحاً فَخُيِّلَ لي أَنَّ الصَباحَ رَهينَةُ الحَشرِ أَرسَيتَها وَمَلَكتَ مَذهَبَها بِدُجُنَّةٍ كَسَريرَةِ الدَهرِ ظُلُمٌ تَجيءُ بِها وَتُرجِعُها وَالمَوجُ مُنقَلِبٌ إِلى البَحرِ لَيتَ الكَرى موسى فَيورِدَها فِرعَونُ هَذا السُهدِ وَالفِكرِ وَلَقَد أَقولُ لِهاتِفٍ سحراً يَبكي لِغَيرِ نَوىً وَلا أَسرِ وَالرَوضُ أَخرَسُ غَيرَ وَسوَسَةٍ خَفَقَ الغُصونِ وَجِريَةِ الغَدرِ وَالطَيرُ مِلءُ الأَيكِ أَرؤُسُها مِثلُ الثِمارِ بَدَت مِنَ السِدرِ أَلقى الجَناحَ وَناءَ بِالصَدرِ وَرَنا بِصَفراوَينِ كَالتِبرِ كَلَمَ السُهادُ بُيوتَ هُدبِهِما وَأَقامَ بَينَ رُسومِها الحُمرِ تَهدا جَوانِحُهُ فَتَحسَبُهُ مِن صَنعَةِ الأَيدي أَوِ السِحرِ وَتَثورُ فَهوَ عَلى الغُصونِ يَدٌ عَلِقَت أَنامِلُها مِنَ الجَمرِ يا طَيرُ بُثَّ أَخاكَ ما يَجري إِنّا كِلانا مَوضِعُ السِرِّ بي مِثلُ ما بِكَ مِن جَوىً وَنَوىً أَنا في الأَنامِ وَأَنتَ في القُمرِ عَبَثَ الغَرامُ بِنا وَرَوَّعَنا أَنا بِالمَلامِ وَأَنتَ بِالزَجرِ يا طَيرُ لا تَجزَع لِحادِثَةٍ كُلُّ النُفوسِ رَهائِنُ الضَرِّ فيما دَهاكَ لَوِ اِطَّلَعتَ رِضىً شَرٌّ أَخَفُّ عَلَيكَ مِن شَرِّ يا طَيرُ كَدرُ العَيشِ لَو تَدري في صَفوِهِ وَالصَفوُ في الكَدرِ وَإِذا الأُمورُ اِستُصعِبَت صَعُبَت وَيَهونُ ما هَوَّنتَ مِن أَمرِ يا طَيرُ لَو لُذنا بِمُصطَبَرٍ فَلَعَلَّ روحَ اللَهِ في الصَبرِ وَعَسى الأَمانِيُّ العِذابُ لَنا عَونٌ عَلى السُلوانِ وَالهَجرِ
أَبا سَعيدٍ وَفي الأَيّامِ مُعتَبَرُ وَالدَهرُ في حالَتَيهِ الصَفوُ وَالكَدَرُ ما لِلحَوادِثِ لا كانَت غَوائِلُها وَلا أَصابَ لَها نابٌ وَلا ظُفُرُ تَعَزَّ بِالصَبرِ وَاِستَبدِل إِسىً بِأَسىً فَالشَمسُ طالِعَةٌ إِن غُيِّبَ القَمَرُ وَهَل خَلا الدَهرُ أولاهُ وَآخِرُهُ مِن قائِمٍ بِهُدىً مُذ كُوِّنَ البَشَرُ إيهاً عَزاءَكَ لا تُغلَب عَلَيهِ فَما يَستَعذِبُ الصَبرَ إِلّا الحَيَّةُ الذَكَرُ فَلَم يَمُت مَن أَميرُ المُؤمِنينَ لَهُ بَقِيَّةٌ وَإِنِ اِستَولى بِهِ القَدَرُ مَضى الإِمامُ وَأَضحى في رَعِيَّتِهِ إِمامُ عَدلٍ بِهِ يُستَنزَلُ المَطَرُ إِنَّ الخَليفَةَ هارونَ الَّذي وَقَفَت في كُنهِ آلائِهِ الأَوهامُ وَالفِكَرُ أَلفاكَ في نَصرِهِ صُبحاً أَضاءَ لَهُ لَيلٌ مِنَ الفِتنَةِ الطَخياءِ مُعتَكِرُ سَكَّنتَ حَدَّ أُناسٍ فَلَّ حَدَّهُمُ حَدٌّ مِنَ السَيفِ لا يُبقي وَلا يَذَرُ كُنتَ المُسارِعَ في تَوكيدِ بَيعَتِهِ حَتّى تَأَكَّدَ مِنها العَقدُ وَالمِرَرُ وَدَعوَةٍ لِأَصَمِّ القَومِ مُسمِعَةٍ يُصغي إِلَيها الهُدى وَالنَصرُ وَالظَفَرُ أَقَمتَها لِأَميرِ المُؤمِنينِ بِما في نَصلِ سَيفِكَ إِذ جاءَت بِها البُشُرُ فَاِسلَم جُزيتَ عَنِ الإِسلامِ مِن مَلِكٍ خَيراً فَأَنتَ لَهُ عِزٌّ وَمُفتَخَرُ
تُريكَ الَّذي حُدِّثتَ عَنهُ مِنَ السِحرِ بِطَرفٍ عَليلِ اللَحظِ مُستَغرَبِ الفَترِ وَتَضحَكُ عَن نَظمٍ مِنَ اللُؤلُؤِ الَّذي أَراكَ دُموعَ الصَبِّ كَاللُؤلُؤِ النَثرِ أَفي الخَمرِ بَعضٌ مِن تَعَصفُرِ خَدِّها أَمِ اِلتَهَبَت في خَدِّها نَشوَةُ الخَمرِ أَقامَت عَلى الهِجرانِ ما إِن تَجوزُهُ وَخالَفَها بِالوَصلِ طَيفٌ لَها يَسري فَكَم في الدُجى مِن فَرحَةٍ بِلِقائِها وَمِن تَرحَةٍ بِالبَينِ مِنها لَدى الفَجرِ إِذا اللَيلُ أَعطانا مِنَ الوَصلِ بُلغَةٍ ثَنَتنا تَباشيرُ النَهارِ إِلى الهَجرِ وَلَم أَنسَ إِسعافَ الكَرى بِدُنُوِّها وَزَورَتَها بَعدَ الهُدُوِّ وَما تَدري وَأَخذي بِعِطفَيها وَقَد مالَ رِدفُها بِلَيِّنَةِ العِطفَينِ مَهضومَةِ الحَقِّ عِناقٌ يُرَوّي غُلَّتي وَهوَ باطِلٌ وَلَو أَنَّهُ حَقٌّ شَفى لَوعَةَ الصَدرِ حَنَتكَ أَميرَ المُؤمِنينَ كِفايَةٌ مِنَ اللَهِ في الأَعداءِ نابِهَةُ الذِكرِ أَتاكَ هِلالُ الشَهرِ سَعداً فَبورِكَ عَلى كُلِّ حالٍ مِن هِلالٍ وَمِن شَهرِ أَتاكَ بِفَتحَي مَولَيَيكَ مُبَشِّراً بِأَكثَرِ نُعمى أَوجَبَت أَكثَرَ الشُكرِ بِما كانَ في الماهاتِ مِن سَطوِ مُفلِحٍ وَما فَعَلَت خَيلُ اِبنِ خاقانَ في مِصرِ وَإِدبارِ عُبدوسٍ وَقَد عَصَفَت بِهِ صُدورُ سُيوفِ الهِندِ وَالأَسَلِ السُمرِ لَئِن كانَ مُستَغوى ثَمودَ لَقَد غَدَت عَلى قَومِهِ بِالأَمسِ راغِيَةُ البَكرِ بِطَعنٍ دِراكٍ في النُحورِ يَحُطُّهُم نَشاوى وَضَربٍ في جَماجِمِهِم هَبرُ فَلَستَ تَرى إِلّا رُؤُوساً مُطاحَةً يُجيدُ المَوالي نَحرَها أَو دَماً يَجري وَلَم تُحرِزِ المَلعونَ قَلعَتُهُ الَّتي رَأى أَنَّها حِرزٌ عَلى نُوَبِ الدَهرِ مَضى في سَوادِ اللَيلِ وَالخَيلُ خَلفَهُ كَراديسُ مِن شَفعٍ مُغِذٍّ وَمِن وَترِ قَضى ما عَلَيهِ مُفلِحٌ مِن طِلابِهِ فَلَم يَبقَ إِلّا ما عَلَيَّ مِنَ الشِعرِ سَيَأتي بِهِ مُستَأسَراً أَو بِرَأسِهِ بَنو الحَربِ وَالغَلونَ في طَلَبِ الوِترِ سَراةُ رِجالٍ مِن مَواليكَ أَكَّدوا عُرى الدينِ إِحكاماً وَبَتّوا قُوى الكُفرِ إِذا اِفتَتَحوا أَرضاً أَعَضّوا لِمِثلِها كَتائِبَ تَفري مِن أَعاديكَ ما تَفري فَفي الشَرقِ إِفلاهٌ لِموسى وَمُفلِحٍ وَفي الغَربِ نَصرٌ يُرتَجى لِأَبي نَصرِ لَقَد زَلزَلَ الشامَ العَريضَةَ ذِكرُهُ وَأَقلَقَ صُكّانَ الجَزيرَةِ بِالذُعرِ عَمِرَت أَميرَ المُؤمِنينَ بِنِعمَةٍ تُضاعِفُ ما مُكِّنتَ فيهِ مِنَ العُمرِ وَمُلّيتَ عَبدَ اللَهِ إِنَّ سَماحَهُ هُوَ القَطرُ في إِسبالِهِ وَأَخو القَطرِ إِذا ما بَعَثنا الشِعرَ فيهِ تَزايَدَت لَهُ مَكرُماتٌ مُربِياتٌ عَلى الشِعرِ مَتَتُّ بِأَسبابٍ إِلَيهِ كَثيرَةٍ وَقَد تُدرِكُ الحاجاتُ بِالسَبَبِ النَزرِ وَما نِلتُ مِن جَدوى أَبيهِ وَجَدِّهِ وَما رَفَعا لي مِن سَناءٍ وَمِن ذِكرِ وَجاوَرَ رَبعي بِالشَآمِ رِباعَهُ وَلَيسَ الغِنى إِلّا مُجاوَرَةُ البَحرِ وَلي حَجَةٌ لَم آلَ فيها وَسيلَةً إِلى القَمَرِ الوَضّاحِ وَالصَيِّدِ الغَمرِ شَفَعتُ إِلَيهِ بِالإِمامِ وَإِنَّما تَشَفَّعتُ بِالشَمسِ اِقتِضاءً إِلى البَدرِ فَلَم أَرَ مَشفوعاً إِلَيهِ وَشافِعاً يُدانيهُما في مُنتَهى المَجدِ وَالفَخرِ فَعالَ كَريمِ الفِعلِ مُطَّلَّبِ الجَدا وَقَولَ مُطاعِ القَولِ مُتَّبَعِ الأَمرِ فَعِش سالِماً أُخرى اللَيالي إِذا اِنقَضَت أَواخِرُ عَصرٍ عاوَدا مُبتَدا العَصرِ
عِندَ العَقيقِ فَماثِلاتِ دِيارِهِ شَجنٌ يَزيدُ الصَبَّ في استِعبارِهِ وَجَوىً إِذا اِعتَلَقَ الجَوانِحَ لَم يَدَع لِمُتَيَّمٍ سَبَباً إِلى إِقصارِهِ دِمَنٌ تَناهَبَ رَسمَها حَتّى عَفا مِنها تَعاقُبُ رائِحٍ بِقِطارِهِ باتَت وَباتَ البَرقُ يَمري عوذَهُ فيها وَيَنتِجُ مُثقَلاتِ عِشارِهِ فَالأَرضُ في عَمَمِ النَباتِ مُجِدَّةٌ أَثوابَها وَالرَوضُ مِن نُوّارِهِ يَمضي الزَمانُ وَما قَضَيتُ لُبانَتي مِن حُسنِ مَوهوبِ الصِبا وَمُعارِهِ لَيلٌ بِذاتِ الطَلحِ أَسدافاتُهُ أَشهى إِلى المُشتاقِ مِن أَسحارِهِ وَمِن أَجلِ طَيفِكِ عادَ مُظلِمُ لَيلِهِ أَحظى لَدَيهِ مِن مُضيءِ نَهارِهِ يَنأى الخَيالُ عَنِ الدُنُوِّ وَرُبَّما وَصَلَ الزِيارَةَ عِندَ شَحطِ مَزارِهِ وَلَقَد حَلَفتُ وَفي أَلِيَّتِيَ الصَفا في هَضبِهِ وَالبَيتُ في أَستارِهِ لَلخِضرُ في شُبَهِ الخُطوبِ وَرَأيُهُ كَالسَيفِ في حَمَسِ الوَغى وَغَرارِهِ إِن أَزعَجَتكَ مِنَ الزَمانِ مُلِمَّةٌ فَاِندُب رَبيعَتَهُ لَها اِبنَ نِزارِهِ مَن ذا نُؤَمِّلُهُ لِمِثلِ فَعالِهِ أَم مَن نُؤَهِّلُهُ لِخَوضِ غِمارِهِ يُرجى مَرَجّيهِ فَيُؤتَنَفُ الغِنى مِمّا يُنيلُ وَيُستَجارُ بِجارِهِ إِمّا غَنِيٌّ زادَ في إِغنائِهِ أَو مُقتِرٌ يُعدى عَلى إِقتارِهِ وَمُظَفَّرٌ بِالمَجدِ إِدراكاتُهُ في الحَظِّ زائِدَةٌ عَلى أَوطارِهِ حَسبُ العَدُوِّ صَريمَةٌ مَن رَأيِهِ تَمضي لَهُ أَو جَمرَةٌ مِن نارِهِ تُجلى الحَوادِثُ عَن أَغَرَّ كَأَنَّما رَضوى أَصالَةُ رَأيِهِ وَوَقارِهِ عَن مُكثِرٍ مِن سيبِهِ لَكَ لَو جَرى مَعَهُ الفُراتُ لَقَلَّ في إِكثارِهِ أَسنى صَنائِعَهُ إِلَيَّ وَما يَني أَثَرٌ يَلوحُ عَلَيَّ مِن آثارِهِ بَحرٌ إِذا وَرَدَت رَبيعَةُ سَيحَةُ لَم يَخشَ نَهلَتَها عَلى تَيّارِهِ وَإِذا الأَراقِمُ فاخَرَت أَكفاءَها بَدَأَت بِسُؤدَدِهِ وَعُظمِ فَخارِهِ جانِبهُ نازِلَ بَرقَعيدَ فَإِنَّهُ أَسَدُ العَرينِ تَزورُهُ في زارِهِ أَولادُ مَسعودِ بنِ دَلهَمَ إِنَّهُم كَلَأوا ثُغورَ المَجدِ مِن أَقطارِهِ يَرجو حَسودُهُمُ الكِفايَةَ بَعدَ ما خَفِيَت نُجومُ اللَيلِ في أَقمارِهِ نُبِّئتُ أَنَّ أَبا المُعَمَّرِ زادَهُم ثَأراً عَشِيَّةَ جاءَ طالِبَ ثارِهِ أَتبَعنَ عَبدَ اللَهِ رِمَّةَ أَحمَدٍ وَالنَقعُ يَتبَعُهُنَّ هَيجُ مُثارِهِ ما بالُ قَبرَ أَبيكُمُ في دارِهِم غَلِقاً وَقَبرُ أَبيهِمِ في دارِهِ أَلّا اِنتَقَذتُم شِلوَهُ وَعَديدُكُم فَوتَ الحَصى وَالضِعفُ مِن مِقدارِهِ
ما تِلكَ أَهدابي تَنَظ ظَمَ بَينَها الدَمعُ السَكوب بَل تِلكَ سُبحَةُ لُؤلُؤٍ تُحصى عَلَيكَ بِها الذُنوب
جَدِّد بُكاءً لِبَينٍ جَديدِ وَنَبِّه أَقاصي الدُموعِ الهُجودِ فَسَوفَ تُحِلُّ الخَليطَ القَريبَ دَواعي النَوى في مَحَلٍّ بَعيدِ شَكَونا الصُدودَ فَجاءَ الفِرا قُ فَأَنسى الجَوانِحَ وَقعَ الصُدودِ لَئِن لَم تَكُن سَلوَةٌ فَالحِما مُ يَكونُ قِصارَ المُحِبِّ العَميدِ أَجيرانِنا أَزمَعوا عَن زَرودٍ رَحيلاً وَما رابَهُم مِن زَرودِ تَوَلَّوا بِبيضٍ كَمِثلِ الظِباءِ مِنَ الآنِساتِ الرَعابيبِ غيدِ مَزَجنا كُؤوسَ الهَوى مَرَّةً بِتِلكَ العُيونِ وَتِلكَ الخُدودِ لَكَ الفَضلُ مُتَّصِلاً يا مُحَم مَدَ بنِ حَميدِ بنِ عَبدِ الحَميدِ أَما وَأَبي طَيِّئٍ إِنَّها لَتَفخَرُ مِنكَ بِمَجدٍ مَجيدِ بِحَلٍّ وَعَقدٍ وَعَزمٍ وَفَضلٍ وَنَيلٍ وَبَذلٍ وَبَأسٍ وَجودِ عَطاؤُكَ فيها وَفي غَيرِها جَزيلُ الطَريفِ جَزيلُ التَليدِ إِذا قيلَ قَد فَنِيَ السائِلونَ قالَت عَطاياكَ هَل مِن مَزيدِ وَكَم لَكَ في الناسِ مِن حاسِدٍ وَفي الحَسَدِ النَزرِ حَظُّ الحَسودِ يَوَدُّ الرَدى لَكَ كانَ الرَدى بِهِ وَوَقَيناكَ فَقدَ الفَقيدِ وَلَو تَمَّ لا تَمَّ تَأميلُهُ لَكانَ بِذَلِكَ غَيرَ السَعيدِ إِذا طَأطَأَ الذُلُّ مِن ناظِرَيهِ وَكَلَّلَ مِن طَرفِ بازٍ حَديدِ وَمَدَّ الهَوانُ عَلى شَخصِهِ حَواشي ثِيابٍ مِنَ الذُلِّ سودِ وَحُلَّ لَهُ عَقدُ أَمرٍ وَثيقٍ وَهُدَّ لَهُ رُكنُ عِزٍّ شَديدِ عَلَوتَ عَلى خَمسَةٍ أَمجَدينَ كِرامَ الفِعالِ كِرامِ الجُدودِ عَلَوتَ عَلَيهِم عَلى أَنَّهُم صَناديدُ مِن حَيِّ نَبهانَ صيدِ هُمُ سادَةٌ غَيرَ أَنَّ النُجومَ لَيسَت تُقاسُ بِبَدرِ السُعودِ بَقيتَ لَنا يا أَبا نَهشَلٍ بَقاءَ البَقا وَخُلودَ الخُلودِ
لا يَبعَدِ اللَهوُ في أَيّامِنا المودي وَلا غُلُوُّ الهَوى في الغارَةِ الرودِ وَجِدَّةُ الشَعَراتِ السودِ يُرجِعُها بيضاً تَتابُعُ مَرِّ البيضِ وَالسودِ لَو كانَ في الحِلمِ مِن جَهلٍ مَضى عِوَضٌ لَم أَذمُمِ الشَيبَ في قَولي وَمَعقودي تِلكَ البَخيلَةُ ما وَصلي بِمُنصَرِفٍ عَنها وَلا صَدُّها عَنّي بِمَصدودِ أَلَمَّ بي طَيفُها وَهناً فَأَعوَزَهُ عِندي وُجودُ كَرىً بِالدَمعِ مَطرودِ إِن يَثلِمِ الحُبُّ في رَأيٍ فَرُبَّتَما عَزمٍ ثَلَمتُ بِهِ صُمَّ الجَلاميدِ قَد عَلِمَ الباحِثُ الشَنآنُ ما حَسبي وَبانَ لِلعاجِمِ المُجتَسِّ ما عودي لا أَمدَحُ المَرءَ أَقصى ما يَجودُ بِهِ نَيلٌ يُكَسَّرُ مِن حافاتِ جُلمودِ حَسبي بِأَحمَدَ إِحساناً يُبَلِّغُني مَدى الغِنى وَبِفِعلٍ مِنهُ مَحمودِ رَطبُ الغَمامِ إِذا ما اِستُمطِرَت يَدُهُ جاءَت مَواهِبُهُ قَبلَ المَواعيدِ مُثرٍ مِنَ الحَسَبِ الزاكي إِذا ذَكَروا عُلاهُ أَلقَوا إِلَيهِ بِالمَقاليدِ مُحَسَّدٌ وَكَأَنَّ المَكرُماتُ أَبَت أَن توجِدَ الدَهرَ إِلّا عِندَ مَحسودِ وَأَصيَدُ الخَدِّ عَن إِكثارِ عاذِلِهِ إِنَّ النَدى مِن عَتادِ السادَةِ الصيدِ إِسلَم أَبا جَعفَرٍ يَسلَم لَنا كَرَمٌ وَبَيتُ مَجدٍ إِلى عُلياكَ مَردودِ إِذا جَحَدتُ سِجالَ الغَيثِ رَيَّقَهُ فَإِنَّ جودَكَ عِندي غَيرُ مَجحودِ وَلَو طَلَبتُ سِوى نُعماكَ لي لَجَأً لَظَلتُ أَطلُبُ شَيئاً غَيرَ مَوجودِ مَوَدَّةٌ وَعَطاءٌ مِنكَ نِلتُهُما وَرُبَّ مُعطي نَوالٍ غَيرُ مَودودِ إِمّا تَوَجَّهتَ نَحوَ الشَرقِ مُعتَسِفاً بِاليَعمَلاتِ هُزونَ اللَيلِ وَالبيدِ فَقَد تَرَكتَ بِقِنَّسرينِ أَفئِدَةً مَجروحَةً وَعُيوناً ذاتَ تَسهيدِ أَولَيتَهُم حُسنَ آلاءٍ فَكُلُّهُمُ في حالِ مَستَعبَدٍ بِالطولِ مَكدودِ وَإِن صُرِفتَ وَلَم تُصرَف لِبائِقَةٍ عَنِ الخَراجِ فَلَم تُصرَف عَنِ الجودِ
قُل لِلخَيالِ إِذا أَرَدتَ فَعاوِدِ تُدنِ المَسافَةَ مِن هَوىً مُتَباعِدِ فَلَأَنتَ في نَفسي وَإِن عَنَّيتَني وَبَعَثتَ لي الأَشجانَ أَحلى وافِدِ باتَت بِأَحلامِ النِيامِ تَغُرُّني رودُ التَثَنّى كَالقَضيبِ المائِدِ ضاهَت بِحُلَّتِها تَلَهُّبَ خَدِّها حَتّى اِغتَدَت في أُرجُوانٍ جاسِدِ لِتَجُد أَهاضيبُ السَحابِ عَلى اللِوى وَعَلى تَناضُرِ نَبتِهِ المُستَأسِدِ كانَ الوِصالُ بُعَيدَ هَجرٍ مُنقَضٍ زَمَنَ اللِوى وَقُبَيلَ بَينٍ آفِدِ ما كانَ إِلّا لَفتَةً مِن ناظِرٍ عَجِلٍ بِها أَو نَهلَةً مِن وارِدِ هَل أَنتَ مِن بَرحِ الصَبابَةِ عاذِري أَم أَنتَ مِن شَكوى الصَبابَةِ عائِدي شَوقٌ تَلَبَّسَ بِالفُؤادِ دَخيلُهُ وَالشَوقُ يُسرِعُ في الفُؤادِ الواجِدِ قَصَدَت لِنَجرانِ العِراقِ رِكابُنا فَطَلَبنَ أَرحَبَها مَهَلَّةَ ماجِدِ اَلَيتُ لا يَثنينَ جَدّاً صاعِداً في مَطلَبٍ حَتّى يُنِخنَ بِصاعِدِ خِرقٌ أَضافَ إِلَيهِ عُليا مَذحِجٍ حَسَبٌ تَناصَرَ كَالشِهابِ الواقِدِ كَسَبَ المَخامِدَ في زَمانٍ لَم يَبِت راجي الصَريفِيّنَ فيهِ بِحامِدِ أَيهاتَ يَلحَقُ مِن غُبارِكِ لَمحَةً وَلَوَ اَنَّ في يَدِهِ عِنانَ الذائِدِ رَغِبَت بِنَفسِكَ عَن خَساسَةِ نَفسِهِ شِيَمٌ رَغِبنَ بِمَخلَدٍ عَن خالِدِ وَيَرُدُّ غَربَ مُساجِليكَ إِذا غَلَوا سَعيٌ أَطَلتَ بِهِ عَناءَ الحاسِدِ جَهِدوا عَلى أَن يَلحَقوكَ وَأَفحَشُ ال حِرمانِ يُقدَرُ لِلحَريصِ الجاهِدِ نَبَّهتَ ديوانَ الضِياعِ وَقَد عَلَت أَسبابَهُ سِنَةُ الحَسيرِ الهاجِدِ بِصَريمَةٍ كَالسَيفِ هَزَّ غِرارَهُ ماضي الجَنانِ بِهِ طَويلُ الساعِدِ وَإِذا قَسَطتَ عَلى العَزيزِ صَغا بِهِ ذُلٌّ إِلَيكَ وَطاعَ غَيرَ مُعانِدِ وَإِذا طَلَبتَ الفَيءَ طيرَ بِقائِمٍ مِمَّن تُطالِبُهُ وَقيمَ بِقاعِدِ لِلَّهِ أَنتَ ضِياءُ خَطبٍ مُظلِمٍ حَتّى اِنجَلى وَصَلاحُ أَمرٍ فاسِدِ كَم نِعمَةٍ لَكَ لَم تَخَلها تَلتَوي باتَت تَقَلقَلُ طَوعَ بَيتٍ شارِدِ سَيَّرتَ عاجِلَ ذِكرِها بِغَرائِبٍ يَطلُبنَ قاصِيَةَ المَدى المُتَباعِدِ وَأَرى المُقِرَّ بِنِعمَةٍ ما لَم يَسِر في الناسِ حُسنُ حَديثِها كَالجاحِدِ لي ما عَلِمتَ مِنَ اِتِّصالِ مَوَدَّةٍ وَمُقَدِّماتِ رَسائِلٍ وَقَصائِدِ وَأَقَلُّ ما بَيني وَبَينَكَ أَنَّنا نَرمي القَبائِلَ عَن قَبيلٍ واحِدِ
وَخَمّارٍ حَطَطتُ إِلَيهِ لَيلاً قَلائِصَ قَد وُنينَ مِنَ السِفارِ فَجَمجَمَ وَالكَرى في مِقلَتَيهِ كَمَخمورٍ شَكا أَلَمَ الخُمارِ أَبِن لي كَيفَ صِرتَ إِلى حَريمي وَنَجمُ اللَيلِ مُكتَحِلٌ بِقارِ فَقُلتُ لَهُ تَرَفَّق بي فَإِنّي رَأَيتُ الصُبحَ مِن خَلَلِ الدِيارِ فَكانَ جَوابُهُ أَن قالَ صُبحٌ وَلا صُبحٌ سِوى ضَوءُ العُقارِ وَقامَ إِلى العُقارِ فَسَدَّ فاها فَعادَ اللَيلُ مُسوَدَّ الإِزارِ فَحَلَّ بِزالُها في قَعرِ كَأسٍ مُحَفَّرَةِ الجَوانِبِ وَالقَرارِ مُصَوَّرَةً بِصورَةِ جُندِ كِسرى وَكِسرى في قَرارِ الطَرجَهارِ وَجُلُّ الجُندِ تَحتَ رِكابِ كِسرى بِأَعمِدَةٍ وَأَقبِيَةٍ قِصارِ
تَعِستُ فَما لَي مِن وَفاءٍ وَلا عَهدِ وَلَستُ بِأَهلٍ مِن أَخِلّايَ لِلوُدِّ وَلا أَنا راعٍ لِلإِخاءِ وَلا مَعي حِفاظٌ لِذي قُربٍ لَعَمري وَلا بُعدِ وَلا أَنا في حُكمِ الوِدادِ بِمُنصِفٍ وَلا صادِقٍ فيما أُؤَكِّدُ مِن وَعدِ وَلا لِيَ تَميِيزٌ وَلَستُ بِمُهتَدٍ سَبيلاً يُؤَدّي في التَصافي إِلى القَصدِ وَلا فِيَّ خَيرٌ يَرتَجيهِ مَعاشِري وَلا أَنا ذو فِعلٍ سَديدٍ وَلا رُشدِ وَلا واصِلٌ مَن غابَ عَنّي نَسيتُهُ وَإِن وَصَلَ الإِخوانُ كافَأتُ بِالصَدِّ وَإِن كاتَبوني لَم أُجِبهُم بِلَفظَةٍ فَهَذي خِلالٌ قَد خُصِصتُ بِها وَحدي كَأَنّي إِذا بانَ الصَديقُ عَدُوُّهُ وَحينَ أُلاقيهِ فَأَطوَعُ مِن عَبدِ وَما ذاكَ أَنّي زائِلٌ عَن مَوَدَّةٍ وَلا ناقِضٌ يَوماً لِعَهدٍ وَلا عَقدِ ولَكِنَّ طَبعاً لَيسَ لي فيهِ حيلَةٌ وَلا مَذهَبٌ في الهَزلِ عِندي وَلا الجِدِّ فَلِلناسِ مِن مِثلي إِذا كُنتُ هاكَذا قَطوعاً مَنوعاً جافِياً مائِتا بُدِّ وَلَو كانَ إِخواني إِذا ما قَطَعتُهُم يُجازونَ بِالهِجرانِ هَجراً وَبِالصَدِّ وَيَسلونَ عَن ذِكري وَلا يَحسَبونَني صَديقاً وَيولوني الجَفاءَ عَلى عَمدِ لَتُبتُ وَلَكِنّي بُليتُ بِمَعشَرٍ مِنَ السادَةِ الغُرِّ الكِرامِ ذَوي المَجدِ فَقَد أَفسَدوني بِاِحتِمالِ تَلَوُّني وَكَثرَةِ تَغييري عَلى كُلِّ ذي وُدِّ وَزادوا بِبَذلِ الصَفحِ عَن كُلِّ زَلَّةٍ أَتَيتُ بِها وَالعَفوِ في كُلِّ ما أُبدي فَما نَفَعَ التَوبيخُ مِن ذي مَوَدَّةٍ وَلا لَومُهُ يُغني وَلا عَتبُهُ يُجدي فَمَن كانَ ذا صَبرٍ عَلى ما وَصَفتُهُ فَقَد فازَ بِالأَجرِ الجَزيلِ وَبِالحَمدِ
دَع لِباكيها الدِيارا وَاِنفِ بِالخَمرِ الخُمارا وَاِشرَبَنها مِن كُمَيتٍ تَدَعُ اللَيلَ نَهارا بِنتُ عَشرٍ لَم تُعايِن غَيرَ نارِ الشَمسِ نارا لَم تَزَل في قَعرِ دَنٍّ مُشعَرٍ زِفتاً وَقارا ثُمَّ شُجَّت فَأَدارَت فَوقَها طَوقاً فَدارا كَاِقتِرانِ الدُرِّ بِالدُر رِ صِغاراً وَكِبارا فَإِذا ما اِعتَرَضَتهُ ال عَينُ مِن حَيثُ اِستَدارا خِلتَهُ في جَنَباتِ ال كَأسِ واواتٍ صِغارا مِن يَدَي ساقٍ ظَريفٍ كَسِيَ الحُسنَ شِعارا يَقتَري القَومَ بِكَأسٍ تُلبِسُ الخَمرَ إِزارا فَإِذا ما سَلسَلوها أَحذَتِ العَينَ اِحمِرارا وَمُغَنٍّ كُلَّما شِئ تُ تَغَنّى وَأَشارا رَفَعَ الصَوتَ بِصَوتٍ هاجَ لِلقَلبِ اِدِّكارا صاحِ هَل أَبصَرتَ بِالخي تينِ مِن أَسماءِ نارا
أَلا مَن لِمَهمومِ الفُؤادِ حَزينِهِ إِذا ابتَزَّ مِنهُ العَزمَ ضَعفُ يَقينِهِ وَإِذ هُوَ لا يَدري لَعَلَّ كِتابَهُ سَيُعطاهُ مَنشوراً بِغَيرِ يَمينِهِ وَيَلتَمِسُ الإِحسانَ بَعدَ إِساءَةٍ فَلا تَحسَبَنَّ اللَهَ غَيرَ مُعينِهِ إِذا ما اتَّقى اللَهُ امرُؤٌ في أُمورِهِ وَكانَ إِلى الفِردَوسِ جُلُّ حَنينِهِ سَعى يَبتَغي عَوناً عَلى البِرِّ وَالتُقى لِيَبتاعَهُ مِن مالِهِ بِثَمينِهِ فَصَفَّ الخَدينَ ما استَطَعتَ مِنَ القَذى أَلا إِنَّما كُلُّ امرِئٍ بِخَدينِهِ وَخَيرُ قَرينٍ أَنتَ مُقتَرِنٌ بِهِ قَرينٌ نَصيحٌ مُنصِفٌ لِقَرينِهِ وَكُلُّ امرِئٍ فيهِ وَفيهِ فَدارِهِ عَلى ذاكَ وَاحمِل غَثَّهُ لِسَمينِهِ لِكُلِّ مَقامٌ قائِمٌ لا يَجوزُهُ فَدَع غَيَّ قَلبٍ خائِضٍ في فُتونِهِ وَأَفضَلُ هَديٍ هَديَ سَمتِ مُحَمَّدٍ نَبِيٍّ تَنَقّاهُ الإِلَهُ لِدينِهِ عَلَيهِ السَلامُ كانَ في النُصحِ رَحمَةً وَفي بِرِّهِ بِالعالَمينَ وَلينِهِ إِمامُ هُداً يَنجابُ عَن وَجهِهِ الدُجى كَأَنَّ الثُرَيّا عُلِّقَت بِجَبينِهِ بِحَبلِ رَسولِ اللَهِ أَوثَقتُ عِصمَتي وَخيرَتِهِ في خَلقِهِ وَأَمينِهِ
لَشَتّانَ ما بَينَ المَخافَةِ وَالأَمنِ وَشَتّانَ ما بَينَ السُهولَةِ وَالحَزنِ تَنَزَّه عَنِ الدُنيا وَإِلّا فَإِنَّها سَتَأتيكَ يَوماً في خَطاطيفِها الحُجنِ إِذا حُزتَ ما يَكفيكَ مِن سَدِّ خَلَّةٍ فَصِرتَ إِلى ما فَوقَهُ صِرتَ في سِجنِ أَيا جامِعَ الدُنيا سَتَكفيكَ جَمعَها وَيا بانِيَ الدُنيا سَيَخرَبُ ما تَبني أَلا إِنَّ مَن لا بُدَّ أَن يَطعَمَ الرَدى وَشيكاً حَقيقٌ بِالبُكاءِ وَبِالحُزنِ تَعَجَّبتُ إِذ أَلهو وَلَم أَرَ طَرفَةً لِعَينِ امرِئٍ مِن سَكرَةِ المَوتِ لا تَدني وَلِلدَهرِ أَيّامٌ عَلَينا مُلِحَّةٌ تُصَرِّحُ لي بِالمَوتِ عَنهُنَّ لا تَكني أَيا عَينُ كَم حَسَّنتِ لي مِن قَبيحَةٍ وَما كُلُّ ما تَستَحسِنينَ بِذي حُسنِ كَأَنَّ امرَأً لَم يَغنَ في الناسِ ساعَةً إِذا نُفِضَت عَنهُ الأَكُفُّ مِنَ الدَفنِ أَلا هَل إِلى الفِردَوسِ مِن مُتَشَوِّقٍ تَحِنُّ إِلَيها نَفسُهُ وَإِلى عَدنِ وَما يَنبَغي لي أَن أُسَرَّ بِلَيلَةٍ أَبيتُ بِها مِن ظالِمٍ لي عَلى ضِغنِ وَمَن طابَ لي نَفساً بِقُربٍ قَبِلتُهُ وَمَن ضاقَ عَن قُربي فَفي أَوسَعِ الإِذنِ لَعَمرُكَ ما ضاقَ امرُؤٌ بَرَّ وَاتَّقى فَذو البِرِّ وَالتَقوى مِنَ اللَهِ في ضَمنِ وَأَبعِد بِذي رَأيٍ مِنَ الحُبِّ لِلتُقى إِذا كانَ لا يُقصي عَلَيها وَلا يُدني
بَكَيتُ وَما أَبكي عَلى دِمَنٍ قَفرِ وَما بِيَ مِن عِشقٍ فَأَبكي مِنَ الهَجرِ وَلَكِن حَديثٌ جاءَنا عَن نَبِيِّنا فَذاكَ الَّذي أَجرى دُموعي عَلى النَحرِ بِتَحريمِ شُربِ الخَمرِ وَالنَهيُ جاءَنا فَلَمّا نَهى عَنها بَكيتُ عَلى الخَمرِ فَأَشرَبُها صِرفاً وَأَعلَمُ أَنَّني أَعَزَّرُ فيها بِالثَمانينَ في ظَهري
أَكَادُ أَشُكُّ في نَفْسِي لأَنِّي أَكَادُ أَشُكُّ فيكَ وأَنْتَ مِنِّي يَقُولُ النَّاسُ إنَّكَ خِنْتَ عَهْدِي وَلَمْ تَحْفَظْ هَوَايَ وَلَمْ تَصُنِّي وَأنْتَ مُنَايَ أَجْمَعُهَا مَشَتْ بِي ِإلَيْكَ خُطَى الشَّبَابِ المُطْمَئِنِّ وَقَدْ كَادَ الشَّبَابُ لِغَيْرِ عَوْدٍ يُوَلِّي عَنْ فَتَىً في غَيْرِ أَمْنِ وَهَا أَنَا فَاتَنِي القَدَرُ المُوَالِي بِأَحْلاَمِ الشَّبَابِ وَلَمْ يَفُتْنِي كَأَنَّ صِبَايَ قَدْ رُدَّتْ رُؤاهُ عَلَى جَفْنِي المُسَهَّدِ أَوْ كَأَنِّي يُكَذِّبُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ قَلْبِي وَتَسْمَعُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ أُذْنِي وَكَمْ طَافَتْ عَلَيَّ ظِلاَلُ شَكٍّ أَقَضَّتْ مَضْجَعِي وَاسْتَعْبَدَتْنِي كَأَنِّي طَافَ بِي رَكْبُ اللَيَالِي يُحَدِّثُ عَنْكَ فِي الدُّنْيَا وَعَنِّي عَلَى أَنِّي أُغَالِطُ فِيكَ سَمْعِي وَتُبْصِرُ فِيكَ غَيْرَ الشَّكِّ عَيْنِي وَمَا أَنَا بِالمُصَدِّقِ فِيكَ قَوْلاً وَلَكِنِّي شَقِيـتُ بِحُسْنِ ظَنِّي وَبِي مَمَّا يُسَاوِرُنِي كَثِـيرٌ مِنَ الشَّجَـنِ المُؤَرِّقِ لاَ تَدَعْنِي تُعَذَّبُ فِي لَهِيبِ الشَّكِّ رُوحِي وَتَشْقَى بِالظُّنُـونِ وَبِالتَّمَنِّي أَجِبْنِي إِذْ سَأَلْتُكَ هَلْ صَحِيحٌ حَدِيثُ النَّاسِ خُنْتَ؟ أَلَمْ تَخُنِّي
قَلبٌ بِوادي الحِمى خَلَّفتِهِ رَمِقاً ماذا صَنَعتِ بِهِ يا ظَبيَةَ البانِ أَحنى عَلَيكِ مِنَ الكُثبانِ فَاِتَّخِذي عَلَيهِ مَرعاكِ مِن قاعٍ وَكُثبانِ غَرَّبتِهِ فَوَهى جَنبي لِفُرقَتِهِ وَحَنَّ لِلنازِحِ المَأسورِ جُثماني لا رَدَّهُ اللَهُ مِن أَسرٍ وَمِن خَبَلٍ إِن كانَ في رَدِّهِ صَحوي وَسُلواني دَلَّهتِهِ بِعَزيزٍ في مَحاجِرِهِ ماضٍ لَهُ مِن مُبينِ السِحرِ جَفنانِ رَمى فَضَجَّت عَلى قَلبي جَوانِحُهُ وَقُلنَ سَهمٌ فَقالَ القَلبُ سَهمانِ يا صورَةَ الحورِ في جِلبابِ فانِيَةٍ وَكَوكَبَ الصُبحِ في أَطافِ إِنسانِ مُري عَصِيَّ الكَرى يَغشى مُجامَلَةً وَسامِحي في عِناقِ الطَيفِ أَجفانِ فَحَسبُ خَدّي مِن عَينَيَّ ما شَرِبا فَمِثلُ ما قَد جَرى لَم تَلقَ عَينانِ
عَجَباً ما يَنقَضي مِنّي لِمَن مالَهُ إِن سيمَ مَعروفاً حَزِن لَم يَضِر بُخلُ بَخيلٍ غَيرَهُ فَهُوَ المَغبونُ لَو كانَ فَطِن يَأَخا الدُنيا تَأَهَّب لِلبِلى فَكَأَنَّ المَوتَ قَد حَلَّ كَأَن كَم إِلى كَم أَنتَ في أُرجوحَةٍ تَتَمَنّى زَمَناً بَعدَ زَمَن وَمَتى ما تَتَرَجَّح في المُنى تَتَعَرَّض لِمَضَلّاتِ الفِتَن حَبَّذا الإِنسانُ ما أَكرَمَهُ مَن يُسِئ يَخذَل وَمَن يُحسِن يُعَن رُبَّ يَأسٍ قَد نَفى عَنكَ المُنى فَاستَراحَ القَلبُ مِنها وَسَكَن ساهِلِ الناسَ إِذا ما غَضِبوا وَإِذا عَزَّ صَديقُكَ فَهُن وَإِذا ما المَرءُ صَفّى صِدقَهُ وافَقَ الظاهِرُ مِنهُ ما بَطَن وَإِذا ما وَرَعُ المَرءِ صَفا اِستَسَرَّ الخَيرُ مِنهُ وَعَلن عَجَباً مِن مُطمَئِنٍّ آمِنٍ أَوطَنَ الدُنيا وَلَيسَت بِوَطَن
نَهنِه دُموعَكَ كُلُّ حَيٍّ فانِ وَاِصبِر لِقَرعِ نَوائِبِ الحَدَثانِ يا دارِيَ الحَقَّ الَّتي لَم أَبنِها فيما أُشَيِّدُهُ مِنَ البُنيانِ كَيفَ العَزاءُ وَلا مَحالَةَ إِنَّني يَوماً إِلَيكِ مُشَيِّعي إِخواني نَعشاً يُكَفكِفُهُ الرِجالُ وَفَوقَهُ جَسَدٌ يُباعُ بِأَوكَسِ الأَثمانِ لَولا الإِلَهُ وَأَنَّ قَلبِيَ مُؤمِنٌ وَاللَهُ غَيرُ مُضَيِّعٍ إيماني لَظَنَنتُ أَو أَيقَنتُ عِندَ مَنِيَّتي أَنَّ المَصيرَ إِلى مَحَلِّ هَوانِ فَبِنورِ وَجهِكَ يا إِلَهَ مُحَمَّدٍ زَحزِح إِلَيكَ عَنِ السَعيرِ مَكاني وَاِمنُن عَلَيَّ بِتَوبَةٍ تَرضى بِها يا ذا العُلى وَالمَنِّ وَالإِحسانِ
قُل لِلرِجالِ طَغى الأَسير طَيرُ الحِجالِ مَتى يَطير أَوهى جَناحَيهِ الحَدي دُ وَحَزَّ ساقَيهِ الحَرير ذَهَبَ الحِجابُ بِصَبرِهِ وَأَطالَ حَيرَتَهُ السُفور هَل هُيِّئَت دَرَجُ السَما ءِ لَهُ وَهَل نُصَّ الأَثير وَهَل اِستَمَرَّ بِهِ الجَنا حُ وَهَمَّ بِالنَهضِ الشَكير وَسَما لِمَنزِلِهِ مِنَ الدُن يا وَمَنزِلُهُ خَطير وَمَتى تُساسُ بِهِ الرِيا ضُ كَما تُساسُ بِهِ الوُكور أَوَ كُلُّ ما عِندَ الرِجا لِ لَهُ الخَواطِبُ وَالمُهور وَالسِجنُ في الأَكواخِ أَو سِجنٌ يُقالُ لَهُ القُصور تَاللَهِ لَو أَنَّ الأَدي مَ جَميعُهُ رَوضٌ وَنور في كُلِّ ظِلٍّ رَبوَةٌ وَبِكُلِّ وارِفَةٍ غَدير وَعَلَيهِ مِن ذَهَبٍ سِيا جٌ أَو مِنَ الياقوتِ سور ما تَمَّ مِن دونِ السَما ءِ لَهُ عَلى الأَرضِ الحُبور إِنَّ السَماءَ جَديرَةٌ بِالطَيرِ وَهوَ بِها جَدير هِيَ سَرجُهُ المَشدودُ وَه وَ عَلى أَعِنَّتِها أَمير حُرِّيَّةٌ خُلِقَ الإِنا ثُ لَها كَما خُلِقَ الذُكور هاجَت بَناتَ الشِعرِ عَي نٌ مِن بَناتِ النيلِ حور لي بَينَهُنَّ وَلائِدٌ هُم مِن سَوادِ العَينِ نور لا الشِعرُ يَأتي في الجُما نِ بِمِثلِهِنَّ وَلا البُحور مِن أَجلِهِنَّ أَنا الشَفي قُ عَلى الدُمى وَأَنا الغَيور أَرجو وَآمَلُ أَن سَتَج ري بِالَّذي شِئنَ الأُمور يا قاسِمُ اُنظُر كَيفَ سا رَ الفِكرُ وَاِنتَقلَ الشُعور جابَت قَضَيَّتُكَ البِلا دَ كَأَنَّها مَثَلٌ يَسير ما الناسُ إِلّا أَوَّلٌ يَمضي فَيَخلِفُهُ الأَخير الفِكرُ بَينَهُما عَلى بُعدِ المَزارِ هُوَ السَفير هَذا البِناءُ الفَخمُ لَي سَ أَساسُهُ إِلّا الحَفير إِنَّ الَّتي خَلَّفتَ أَم سِ وَما سِواكَ لَها نَصير نَهَضَ الحَقُّ بِشَأنِها وَسَعى لِخِدمَتِها الظَهِر في ذِمَّةِ الفُضلى هُدى جيلٌ إِلى هادٍ فَقير أَقبَلنَ يَسأَلنَ الحَضا رَةَ ما يُفيدُ وَما يُضير ما السُبلُ بَيِّنَةٌ وَلا كُلُّ الهُداةِ بِها بَصير ما في كِتابِكَ طَفرَةٌ تُنعى عَلَيكَ وَلا غُرور هَذَّبتَهُ حَتّى اِستَقامَت مِن خَلائِقِكَ السُطور وَوَضَعتَهُ وَعَلِمتَ أَن نَ حِسابَ واضِعِهِ عَسير لَكَ في مَسائِلِهِ الكَلا مُ العَفُّ وَالجَدَلُ الوَقور وَلَكَ البَيانُ الجَذلُ في أَثنائِهِ العِلمُ الغَزير في مَطلَبٍ خَشِنٍ كَثي رٌ في مَزالِقِهِ العُثور ما بِالكِتابِ وَلا الحَدي ثِ إِذا ذَكَرتَهُما نَكير حَتّى لَنَسأَلُ هَل تَغا رُ عَلى العَقائِدِ أَم تُغير عُشرونَ عاماً مِن زَوا لِكَ ما هِيَ الشَيءُ الكَثير رُعنَ النِساءَ وَقَد يَرو عُ المُشفِقَ الجَلَلُ اليَسير فَنَسينَ أَنَّكَ كَالبُدو رِ وَدونَ رِفعَتِكَ البُدور تَفنى السِنونُ بِها وَما آجالُها إِلّا شُهور لَقَد اِختَلَفنا وَالمُعا شِرُ قَد يُخالِفُهُ العَشير في الرَأيِ ثُمَّ أَهابَ بي وَبِكَ المُنادِمُ وَالسَمير وَمَحا الرَواحُ إِلى مَغا ني الوُدِّ ما اِقتَرَفَ البُكور في الرَأيِ تَضطَغِنُ العُقو لُ وَلَيسَ تَضطَغِنُ الصُدور قُل لي بِعَيشِكَ أَينَ أَن تَ وَأَينَ صاحِبُكَ الكَبير أَينَ الإِمامُ وَأَينَ إِس ماعيلُ وَالمَلَأُ المُنير لَمّا نَزَلتُم في الثَرى تاهَت عَلى الشُهُبِ القُبور عَصرُ العَباقِرَةِ النُجو مِ بِنورِهِ تَمشي العُصور