akhooli/ar_ps3 huggingface dataset:
سيدي والظنون فيك جميلة وأياديك بالأماني كفيله لا تحل عن جميل رأيك إني ما لي اليوم غير رأيك حيله واصطنعني كما اصطنعت بإسدا ء يد من شفاعة أو وسيله لا تضعني فلست منك مضيعا ذمة الحب والأيادي الجميله وأجرني فالخطب عض بناب بيه وأجرى إلى حماي خيوله ولو أني دعا بنصري داع كنت لي خير معشر وفصيله أنه أمري إلى الذي جعل الل ه أمور الدنيا له مكفوله وأراه في ملكه الآية الك برى فولاه ثم كان مديله أشهدته عناية الله في التم حيص أن كان عونه ومنيله العزيز السلطان والملك الظا هر فخر الدنيا وعز القبيله ومجير الإسلام من كل خطب كاد زلزال بأسه أن يزيله ومديل العدو بالطعنة النجلا ء تفري ماذيه ونصوله وشكور لأنعم الله يفني في رضاه غدوه وأصيله وتلطف في وصف حالي وشكوى خلتي يا صفيه وخليله قل له والمقال يكرم من مث لك في محفل العلا أن يقوله يا خوند الملوك يا معدل الد هر إذا عدل الزمان فصوله لا تقصر في جبر كسرى فما زل ت أرجيك للأيادي الطويلة أنا جار لكم منعتم حماه ونهجتم إلى المعالي سبيله وغريب أنستموه على الوحش ة والحزن بالرضى والسهوله وجمعتم من شمله فقضى الل ه فراقا وما قضى مأموله غاله الدهر في البنين وفي الأه ل وما كان ظنه أن يغوله ورمته النوى فقيدا قد اجت احت عليه فروعه وأصوله فجذبتم بضبعه وأنلتم كل ما شاءت العلا أن تنيله ورفعتم من قدر قبل أن يش كو إليكم عياءه وخموله وفرضتم له حقيقة ود حاش لله أن ترى مستحيله همة ما عرفتها لسواكم وأنا من خبرت دهري وجيله والعدا نمقوا أحاديث إفك كلها في طرائق معلوله روجوا في شأني غرائب زور نصبوها لأمرهم أحبوله ورموا بالذي أرادوا من الب هتان ظنا بأنها مقبولة زعموا أنني أتيت من الأقوا ل ما لا يظن بي أن أقوله كيف لي أغمط الحقوق وأني شكر نعماكم علي الجزيله كيف لي أنكر الأيادي التي تع رفها الشمس والظلال الظليله إن يكن ذا فقد برئت من الل ه تعالى وخنت جهرا رسوله طوقونا أمر الكتاب فكانت لقداح الظنون فينا مجيله لا ورب الكتاب أنزله الل ه على قلب من وعى تنزيله ما رضينا بذاك فعلا ولا جئ ناه طوعا ولا اقتفينا دليله إنما سامنا الكتاب ظلوم لا يرجى دفاعه بالحيله سخط ناجز وحلم بطيء وسلاح للوخز فينا صقيله ودعوني ولست من منصب الح كم ولا ساحبا لديهم ذيوله غير أني وشى بذكري واش يتقصى أوتاره وذحوله فكتبنا معولين على حل مك تمحو الاصار عنا الثقيله ما أشرنا به لزيد ولا عم رو ولا عينوا لنا تفصيله إنما يذكرون عمن وفيمن مبهمات أحكامها منقوله ويظنون أن ذاك على ما أضمروا من شناعة أو رذيله وهو ظن عن الصواب بعيد وظلام لم يحسنوا تأويله وجناب السلطان نزهه الله ع ن العاب بالهدى والفضيله وأجل الملوك قدرا صفوح يرتجي ذنب دهره ليقيله فاقبلوا العذر إننا اليوم نرجو بحياة السلطان منكم قبوله وأعينوا على الزمان غريبا يشتكي جدب عيشه ومحوله جاركم ضيفكم نزيل حماكم لا يضيع الكريم يوما نزيله جددوا عنده رسوم رضاكم فرسوم الكرام غير محيله داركوه برحمة فلقد أم ست عقود اصطباره محلوله وانحلوه جبرا فليس يرجي غير إحسانكم لهذي النحيله يا حميد الآثار في الدهر يا ألطنبغا يا روض العلا ومقيله كيف بالخانقاه ينقل عني لا

Emotion: joy
لذنب أو جنحة منقوله بل تقلدتها شغورا بمرسو م شريف وخلعة مسدوله ولقد كنت آملا لسواها وسواها بوعده أن ينيله وتوثقت للزمان عليها بعقود ما خلتها محلوله أبلغن قصتي فمثلك من يق صد فعل الحسنى بمن ينتمي له واغنموا من مثوبتي ودعائي قربة عند ربكم مقبوله واصحب العز ظافرا بالأماني واترك العصبة العدا مفلوله واعتمل في سعادة الملك الظا هر أن تمحو الأذى وتزيله وتعيد الدنيا لأحسن شمل حين تضحي بسعده مشموله واطلب النصر من سعادته يص حبك دابا في الظعن والحيلوله وارتقب ما يحله بالأعادي في جمادى أو زد عليه قليله وخذوه فألا بحسن قبول صدق الله في الزمان مقوله فلقد كان يحسن الفال عند ال مصطفى دائما ويرضى جميله

Emotion: joy
يا نجم أبراج الربى متبرجات الأنجم وسحائب الأنهار قد زانت سماء الخرم فاشرب عليها واستقني عنبية كالعندم فالأرض من زهراتها تجلى بوشي معلم

Emotion: joy
لا سلم الله ربي علي بن عبد السلام فتى حكى عنه حاك من بعض أولاد حام بأنه ليس يخلى نهاره من ظلام وأنه ذو دواة كمرمر أو رخام ما يصبر العاج منها عن ساسم الأقلام ممن مخازيه تنمي وذكره غير نام كويتب فمه لا يقاس بالأفمام لم يضح حرا فأمسى إلا غلام غلام ما مل مذ كان طفلا يدب بين الأنام لا من عصيب عصيب ولا عظام عظام لو لم يكن شر شخص لم يهو شر طعام

Emotion: joy
نحن بنو المعجزات والحكم وأهل بيت السماح والكرم قوم إذا الما الرجاء يممهم قام له جودهم على قدم تأمن عين المقيم بينهم من أن ترى قبح صورة العدم إن جمح المجد أدركوه على ما ركبوا من سوابق الهمم فلا تقسم بغيرهم أبدا فلن تكون الأنوار كالظلم

Emotion: joy
بنور تجلى وجه قدسك دهشتي وفيك على أن لا خفا بك حيرتي فيا أقرب الأشياء من كل نظرة لأبعد شيء أنت عن كل رؤية ظهرت فلما أن بهرت تجليا بطنت بطونا كاد يقضي بردتي فأوقعت بين العقل والحس عندما خفيت خلافا لا يزول بصلحه إذا ما أدعى عقل وجودك منكرا على الحس ما ينفيه قال له أثبت فمن ها هنا منشأ الخلاف ويص عب الوفاق بخلف في اقتضاء الجبلة فإنت قلت لم أبصرك في كل صورة أراها أحالت ذاك عين بصيرتي وإن قلت أني مبصر لك أنكرت مقالي ولم تشهد بذلك مقلتي تجليت مني في حتى ظهرت لي خفيت خفاء دق عن كل فكرة على أنه لم يبق لي جبل رأى تجليك لي ألا ودك بصعقة وناجيتني في السر مني فأصبحت وقد طويت عما سواك طويتي فما في فضل عنك يخطر فيه لي سواك فوقتي فيك غير موقت وديعة روح القدس نفسك ردها فمن واجبات العقل رد الوديعة وما ردها إلا بتكميلها بما يليق بها من كسب كل فضيلة فمهما تجلت من كدورات عالم الطبيعة شفت جوهرا وتجلت نصحتك جهدي أن قبلت فلا تكن على حكم غشى حاملا لنصيحة وعابة مقدوري فقلت وإنما قبولك مما ليس في وسعد قدرتي وهل ممكن إسعاد من كل قد جرى له قلم في اللوح يوما بشقوة يظن الفتى لذات دنياه نعمة وما هي إلا نقمة في الحقيقة ويبلغ منه الجهل ما ليس يبلغ العدو بحد السيف عند الحضيضة ونفسك فاحفظها وصنها فإنما سعادتها في فعل كل مشقة وخالف هواها ما استطعت فأنه عدو لها يبغي لها كل نكبة لعمري لقد أنذرت إنذار مشفق وجاوزت في الإيضاح حد الوصية فقم واسع وانهض واجتهد وابغ مطلقا بداك على ما فيك شر صنيعة فإنك من نور مضيء وكظلمة بما فيك من جسم ونفس نفيسة تسوس الحياة الجسم وهي مسوسة بما فيك من أسرار علم مصونة فشيطان رجم أنت أو ملك بما تعانيه من فعل قبيح وعفة ألا أن لي بالنفس مني شاغلا به تم لي ما دمع من ملكية جلت شبهة الأعراض عني بديهة توقد كالمصباح في جوهريتي رأيت بها النور الإلهي لائحا وراء ستور للأمور دقيقة فحققت ما قد كنت فيه مشككا وعاينت ما قد كان في سر خفية وأدركت ما المقصود من بدأتي وما المراد بإحيائي وموتي ورجعتي بمرآة نفس لاح في صقالها المقابل للكونين كل حقيقة ولم يبق عندي ريبة في الذي استرا ب منه أناس في أمور كثيرة فألقت عصاها النفس مني وأيقنت بأن سفرت عن وجه نجعي سفرتي يدل على ما قلته حالة الكرى إذا ركد الإحساس منك برقدة فما شفيت نفس أطاعته رهبة وما سعدت نفس عصته لرغبة ولكن بنور العلم تسلم هذه وتعطب جهلا تيك أقبح عطبه فيا عجبا ممن يروم لنفسه خلاصا ولم يرغب بها عن جريرة ومن تائب من ذلة لا ترى له دموع كأفواه الغمام المكبة ومن مخبر لا يعجز الله قدره عليه ولا يخشى بوادر نقمة ومن أشرقت أنوار مرآة عقله على ظلمات الطبع منه تجلت وثبت غرس العقل في القلب مثمرا لباغي الحيا استقباح كل رذيلة وما وصلت نفس إلى عالم الصفا بما دون تحصيل العلوم الجلية وتمييزها عن نوعها بمعارف يروجها في عالم البشرية وقد يملأ الأناء فيمتلئ به الماء حتى لا مزيد لقطرة فأخرجتني عني بإدخال محنة وأوحشتني مني بأنس محبة وأسقيتني من خمر حبك

Emotion: joy
شربة خماري بها باق إلى يوم بعثتي محاني بها سكري واثبتني معا فأعجب شيء أن ما حي مثبتي وأقربتني من رمز طرسي أسطرا فتمت بها تفصيل عقدك جملتي وأقررتني مني على بأنني صحيفة سر طيها فيه نشرتي وأفشيت بي سري إلي فأصبحت وقد أعربت إذ أفصحت عنه عجمتي وأفهمتني مني بأن ليس موطني مكانا به في عالم الحس نشأتي فأبهت ما أفهمت إذ ليس مدرك لذلك إلا من خصصت بحكمة ومن ذا الذي خصصت منك بحكمة ولم تك قد عممت منك برحمة فكم أظهرت تلك الإشارات خافيا وإن عزبت عن فهم قوم ودقت وما لاح ذاك البرق إلا ليهتدي به الركب لكن ظلمة الجهل أعمت لقد سمع الواعي وقل الذي وعى لسكر به أهوى أصمت فأصمت وكم لك داع منك فيك مبصر لعقلك لكن لست تصغي لدعوة وكل مريض الجسم يمكن برؤه ويعجز أن يشفى مريض البديهة ويستبعد الجهال كونا بموطن إذ كان لا في جنب منبت شعبة ولو علموا ما عالم العقل منهم وأنهم بالحس في دار غربة إذا ولد المولود سروا بفرحة ومن حقه أن يبدلوها بترحة ويبكونه عند الممات جهالة ومن حقه أطهار كل مسرة ولم يعلموا أن الولادة غربة أبيحت له عن خير دار وأسرة وموتته عود له نحو أهله وأوطانه الأصلية المستلذة وأعجم من هذا مقال جميعهم ترى عابدي الأوثان أجهل أمة وما عظم الأوثان من كان قلبهم كتعظيم أجسام لهم مضمحلة فكل غدا معبوده الجسم فاستووا ولكنهم لم يستووا عند نية لقد وقعوا مع علمهم في ظلالة إذا اعتبرت أربت على كل ضلة فيا ليت شعري كيف صمت عقولهم وداعيك فيهم مسمع من كل كل فطنة وكل فعال لم أكن متقربا إلي به أعظمت فيه خطيتي فقربي به بعد وربحي خسارة وعزي به ذل ونفعي مضري لأني فيه قمت غير موجه لدى فعله وجهي إلى وجه وجهتي فدنت بأمر حرمته شريعتي وأحييت حكما قد أماتته سنتي فكانت بتركي في مناهيه غفلتي نهاية تأديبي وفرط عقوبتي تشتت عقلي فيك بعد تجمع كما اجتمعت بلواي بعد تشتت هوى فيك لي لا منتهى لامتداده لدي ولا منه خلاص بلوة أزيد بلى إذ يستجد ولم يكن بتجديد صبري فيه أبىل بليتي ويبدي أولا منه وآخر فقد شف جسمي سر عود وبدأة ألا لا تلمني أن شطحت فإنه قليل لسكر حل بي منك شطحتي ولا تنهني أن تهت سكرا معربدا فأنت الذي استحسنت فيك هنيكتي ولا تلحأن غنيت فيك تطربا فلو وجدت وجدي الجبال لغنت ومن عجب حمل الجبال هوى به طلعت وعن حملي قديما تأبت فمن قيس ليلى العامرية في الهوى ومن قيس لبنى أو كثير عزة إذا تليت ذكري فقابل ال مجنون ذكري بالسجود لحرمتي وأوجب كل منهم الوقف عندما وسلم أن لا قصة مثل قصتي فمن فضل كاسي شرب غيري ولم يكن يقاس بسكري سكر شارب فضلتي يبلبل بالي لا لنوح حمامة وينهل دمعي لا لإيماض برقة لو كنت محتاجا للتنمم باعث يحرك أشجاني لبانت نقيصتي ولكنني مني وفي نواعش تحركني في كل سر وجهرة فلا رقدة تغدو علي بفترة ولا يقظة تغدو علي بغفلة فمن يشك يوما في هواه فإنني لي الشكر أولى في الهوى من شكيتي تسترت جهدي في هواك وطاقتي فلما منعت الصبر أبديت صفحتي فأعلنت ما أسررت فيك فلم يكن بقول ولا فعل سواك فضيحتي فما لاشتياقي في افتضاحي مدخل ولا لدموع فيك لي

Emotion: joy
فقهاؤنا كذبالة النبراس هي في الحريق وضوءها للناس خبر ذميم تحت رايق منظر كالفضة البيضاء تحت نحاس

Emotion: joy
اسحب أبا عبد الإله أذيال أثواب التباهي واخلع عذارك لا هيا مع كل لاهية ولاه ما دام دهرك نائما من قبل حين الإنتباه وانعم بإبنة كرمة ما افتضها بالنار طاه تذر القوي من الأسى بعد التعزز وهو واه ما بين ياقوت الثما ر وبين بلور المياه في روضة جيزية منثورها المنثور زاه واطو الحديث مع الندي م إذا تحدثت الملاهي وتهن بالعيد الذي أيامه غر الجباه لا زال جاهك غصة في قلب حاسد كل جاه فلأنت يابن محمد في المكرمات بلا مضاه

Emotion: joy
أسعد ببال امرئ يمسي على ثقة أن الذي خلق الأرزاق يرزقه فالعرض منه مصون لا يدنسه والوجه منه جديد ليس يخلقه إن القناعة من يحلل بساحتها لم يلق في دهره شيئا يؤرقه

Emotion: joy
نفسي الفداء لشخص لست أسميه كأن شاربه قفل على فيه لم يصبشح الغصن من أعطافه خجلا إلا وأمسى حييا من تثنيه وقائل هو تياه فقلت له إن تاه فهو أحق الناس بالتيه

Emotion: joy
أجيدي المدح ناظمتي أجيدي لمريم إنها بحر الحنو إله خصها دون البرايا ورقاها إلى أوج السمو دعاها أمه والأم بكر فيا لله من هذا العلو أتى منها إلها جل قدرا قصيا حل في برج القصو براها ثم براها وأبرا تقاها التام من أسر العدو تلت وحي الإله فأولجته مقرا ظاهرا ضمن التلو ولما أن رني من عين مولى قدير خصها بعد الرنو دعاها مذ نمت بالفضل حتى رقت بنموها فوق النمو فأولدها له أما وبكرا بناسوت علي في العلو هي ابنة آدم الإنسان لكن متى قد كان في حال السمو ولم تعرف خطاء الجد أصلا وهذا القدس من ذاك الخلو دنا منها إله حل فيها وهذا الطهر من ذاك الدنو بمولدها اطمأن الخلق طرا ومن بالسجن حسوا بالهدو بها الإيمان أضحى وهو نور ونار الكفر في طي الخبو فإني يا بتولة في العذارى نجيك في الرواح وفي الغدو فلا أسلوك يا زين البرايا ولو حض العدو على السلو وما عرف السلو طريق حبي لمريم فاتركيه إلى العدو بلى إني سموت بها ولكن خطائي قد ثناني عن سموي صبوت إليك من صغري ولكن صبائي اصطيد في شرك الصبو أود بك المتاب ولي رجاء بأنك تنجديني بالحنو

Emotion: joy
سهر صالح ينير العقولا بليال تزيد نوما ثقيلا طهر العقل بالسهاد فتدري فضل ما قد أخذت فيه سبيلا من رأى فكره عليلا بفحش فبذاك الدواء يشفي العليلا بليال تصور فيهن فكرا بسهاد يصور داء دخيلا يا حليف السهاد إن كنت برقا لا يراك الرقاد إلا قليلا سهر دائم وقلب رقيق كاد لولا غشاؤه أن يسيلا وفؤاد يذوب بين ضلوع وحنين يشتاق تلك الطلولا وسحاب الجفون تسكب دمعا من عيون كأن فيها سيولا ومحب يساق للبين قهرا فتراه لذاك عبدا ذليلا يا رعى الله عهد لبنان عني وسقاه العهاد عرضا وطولا كم رسول بعثته بسلام فجفاني وكان قلبي الرسولا وبواد به النواقيس تتلو نغما طيبا وحمدا طويلا وبدير يزين رهبان نسك بصلاة تزين الإنجيلا وبشاد يشيد صوتا رخيما سبحوا سبحوا إلها جليلا نغمات يقال أبرت عليلا وصلاة يقال أحيت قتيلا ما رأت مقلتي كهذا جمالا ولذا ما رأت كذاك جميلا

Emotion: joy
ألا يا أيها الخل الوفي ومن والاه مولاه الولي أخذت بذمة الإيمان شرعا فلا وأبيك يثنيك الأبي وأودعت النفوس بها مزايا حباك بحرزها المولى العلي فكل من فعالك مستحب وكل من صفاتك عبقري فتومي أنمل ويشير طرف وترنو فكرة ويرى روي بأنك يا مكرديج المفدى حمي أمانة بطل كمي بحلك مشكلات ذات قدر بها إنجيلنا أبدا رضي جلاها منك فكر لوذعي عصامي وعقل ألمعي رآك المبدعون وهم حيارى بأنك فيهم قدح وري جني المبدعين حمات شوك وإن جنيكم ثمر شهي فولى منك نسطور المعادي وديسقوروس الفدم الغبي وبرصوم الخبيث وتابعوه ويعقوب اللعين البردعي وسركيس وذو الحيات أيضا وفوثي ثم بالاما الشقي هم الغاوون فيما حرفوه هم الباغون والباغي عصي فلا تزكو الرعية في سراها ومرعاها وراعيها صبي إذا ما قيل من أفتى بفتك يشينهم وفتواه سري أجبت بأن شانئهم جميعا مكرديج الكسيح الأرمني فروح الله إن قرت أقرت وشاهده العزيز اليوسفي فحقا أنك المختار حقا حري في أمانتنا حري فقد أرويتها من عذب فضل هو الوسمي فيها والولي فماء الشرع إن روى عديا فلم ينجم به أصل دعي ركبت طريقة في الحق جلت وقصر عن مداها اللوذعي وهل يسمو دخان الرمث يوما يفوح العنبر العطر الذكي ختمت الأولين من القضايا كما قد يختم الشعر الروي

Emotion: joy
لك الله من علم إلى الحق رافع وحسبك من خير عن الشر دافع رددت إلينا العقل بعد ظلامه منيرا بنور من سنائك ساطع وأنهضته إذ كان في الجهل رابضا فأصبح في حسن من الفضل رائع وقد كان في طي الضلالة راتعا له من زؤان الجهل شر المراتع فأمسى بنور العلم يزهو بطبعه ويسمو جلالا فوق كل الطبائع فيا لك علما قد أرانا حقائقا إلهية يسمو بها كل وادع ويا لك علما زان كل مقنع وزين ربات الحلى والمقانع ويا لك علما رادعا كل جاهل فأقبل طوعا هائبا سيف رادع أرانا طريق الله دينا وذمة مشيرا إلى أحكامه في الشرائع عرفنا به الشرع الشريف كأنه يشير إلينا نحوه بالأصابع وقلدنا قسطاس حق محرر وسيطا بعدل بين شار وبائع وأثبت فيه حق أجر وأجرة وإرث وأرش والقصاص المضارع وعد السفاح الرذل فسقا وقد نهى عن الغبر المحذور عند المضاجع وحقق قول الله أصدق حاكم وفند فيه رأي كل منازع فلم تر خيرا في قضاياه ضائعا ولم تر شرا عنده غير ضائع تسامت به الأخبار فضلا وقدرهم تعالى فأضحى طالعا فوق طالع لهم سطوة تعنو الملوك لحكمها فلم تر مأمورا لهم غير طائع لهم فصل حق الله في كل مشكل لهم دان لكن للسوى غير خاضع وناهيك من قوم هم النور والهدى هم الملح بل هم قوت نفس لجائع هم الغيث ثم الغوث في كل دامع هم الموئل المقصود من كل هالع هم الحق والمحراب في كل قبلة هم السلم الراقي لخاش وخاشع فيا عصبة جلت فجل مقامها فكانوا لسان الله يوم المجامع وأثبتم الإيمان بالحق قائما وفندتم آراء أهل البدائع كأريوس نسطور وبيروس بالما ومع فوتيس يعقوب ذاك البرادعي بكم تم أمر الله في كل حجة يراها وليس ما ترون بمانع قصاراكم أن تحكموا كل حكمة بها العقل ملتذ بحسن المسامع فإنكم والعلم نور لمبتد وحصن لكهل ثم ثدي لراضع صراط يجوز الناس منه إلى الهدى ومركز فضل عند راء وسامع لقد زانت الأعمال منكم علومكم كما زين الخد الأسيل بشافع أيا عالما فالعلم يبغيك عاملا فما الفضل في علم بدا غير نافع رويدك قد أركبت نفسك مركبا من الكبر في بحر العناد المنازع فإياك والبحر الثجاج بمائه كفرعون مصر المبتلى بالفجائع لقد صار مفجوعا بنفس عنيدة فأحقر بمفجوع وأعظم بفاجع تمد الريا فخا لعجب تصيده فواعجبا من عالم فيه قانع وتسبح في بحر الشراهة عائما بسكر ونهم بين ضال وضائع نديمك فيه إزدراء بعاقل وهزء بمسكين وقذف بجائع عن الخير ذو بطء وفي الشر منشط وفي الطمع المرذول أقدم طامع وما بعت من ثلب وبغض ومحسد وحقد وإلا أنت أرخص بائع فيا عاشق الدينار مستهلكا به وقد يصرع الدينار كل مصارع قبيح بأهل العلم أن يخدعوا به وقد عرفوه شر كل مخادع أضاعوا زمام الحق من فقد ذمة مصنعة في العلم أردا الصنائع ومالوا مع الأهواء أنى تمايلت كما مال غصن بالرياح الزعازع فأعطيت ذاك البدخ والقصف حقه ترفه جسم للمذمات جامع كأنك في وشي الملابس يافع يميل كغصن مزهر النور يانع عديم الوفا في الود مع كل صاحب تذم وتثني بين راج وراجع فهذا الذي أحصيته فيك ظاهرا وربك أدرى بالخفي المواقع فلا تنه عن خلق وتأتي مثله تكن مثل من يدعو إلى غير سامع وضعت لبنيان البنين وصوغهم فأحسن بمبني وأحسن بواضع كأنك في الحالين بان وهادم وحتام يا كذاب لست

Emotion: joy
بنافع فإن كنت عن إصلاح نفسك هاجعا فلا ترج بالتعليم تنبيه هاجع فإنك والهاجات في الصوت واحد ومرعاكم حول الوحول المناقع فإعلم وعلم وارض واشتد واتئد وإزهد وجاهد مستعدا ودافع فقم أولا بالصبر والفضل عاملا وأوجده بعد الفعل في نفس ضائع وخذ مريما في الكل رسما وقدوة إذا شئت أن تعزى إلى خير صانع بها النجح والإرشاد في كل حالة تؤدي إلى الإصلاح نحو المنافع فسارع وقم في باب مريم قارعا فمن شانها تدعو نداء المسارع فيا مربعا قد حل فيه إلهنا وقد خصه من دون كل المرابع وقدسه قبل الوجود وصانه له موضعا من بين كل المواضع أتم بنا بنيان تعليم علمنا بأعمالنا يا خير سام وسامع

Emotion: joy
رعى الله بستانا تجلت رياضه بوطء إله كان فيه مربصا وصلى صلاة ضمنه كي يضمنا إليه ويمحو ما بنا قد تخصصنا وقدم عنا ذاته كي يحيلنا إليه ويحبونا شفاء ومخلصا ولما رأى ما سوف نأتي من الخطا تألم مما قد رآه تفحصا وروى ثرى أقدامه عرق الشجى وأظهر ضعف الجسم ضعفا مشخصا

Emotion: joy
كللت بالمجد بكر قد غدت في مصاف الرسل نورا وسلاما خصصت بالمجد حقا وسمت وسمت يا صاح حقا أن تساما فرح الآب بفوز ابنته وحباها الفخر إرثا ومقاما فرح الإبن بعليا أمه مذ رآها بلغت منه مراما فرح الروح المعزي مذ رأى عرسه الأملاك تهديها السلاما

Emotion: joy
رأينا من عهودكم عهودا ما عهدناها أحاديث ملفقة لدينا لاح معناها بجاه الله أن تطووا شكوكا قد طويناها فلا قلتم ولا قلنا كفى الفتنة ذكراها ونحن نقيلكم رجلا إليكم كان مسعاها ونغضي دونكم عينا يسوء النفس مرآها وأذن كان يطربها حديثكم كففناها وأخبار سمعناها لأجلكم تركناها وأفعالا رأيناها كأنا ما رأيناها فلا تحكوا ولا تشكوا فيكفي النفس شكواها رأت والبعد واديها وأقصاها فأقصاها لأجل محبة ثلمت لنحفظها ونرعاها

Emotion: joy
شعار المدح من كرم الطبيعه ونار الذم من حطب الوقيعه فإن تبغض تذم بغير شرع أخا يحميه صمصام الشريعه فسد الأذن عن ثلب وذم بشرع الله أحكمها صنيعه لسان المرء عضب قد أعدت بمتنيه الرزايا كالوديعه متى جردته جردت شرا كأن الموت في فيه طليعه فعنوان الشرور لسان مؤذ ترى آفاته عنه مذيعه تراه الدهر موتورا فيصمي بسهم نفاقه نفسا وديعه فشهرته تعلم كل فحش يهودي ورؤيته مريعه مذاقته وحدته كنار مؤججة ولهجته سريعه فكم من موكب الحب زاه يمزقه ولا يخشى القطيعه أعاد الحلو مرا بعد عكس ورد الحسن سحنته شنيعه لقد كاد الملوك بكل فن ودك عواصما كانت منيعه فلو أن الشرور مكونات لقلت هي اللسان مع الوقيعه إلهي وقني من حتف نطقي فكم نفس هوت منه صريعه

Emotion: joy
مراتب أهل الفضل خمس تجمعت إذا فقدوا يبكى على الفضل بالدم غيور على الإيمان والعرض والتقى به غيرة تنمو إلى الحق تنتمي وساع إلى الإحسان ما بين قومه بجود وإفضال على كل معدم ومن عالم قد جاء بالعلم عاملا يضي جاهلا عن طرق ملزومه عمي ومن منصف يقضي بشرع محقق ويفصل في دعواه إشكال مبهم ومن عابد يبغي الكمال مجاهدا توشح في ثوب من البر معلم على فقدهم تبكي الأنام وغيرهم إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم

Emotion: joy
بأهلى ومالى من بليت بحبه ومن حل فى الأحشاء دار مقام ومن وجلال الله حلفة صادق بري حبه لو تعلمين عظامى وإني ليثنيني وما بى جلادة عن آتيك أقوام على كرام مخافة أن تلقي أذى أو يفيدنى هواك مقاما ليس لى بمقام يقولون قد أمسى وبل وقلما أبلن أو يعتاد منك سقامى فلما رأيت الناس فيك وأصبحوا أعادى لم يردد عليك سلامى علمت الذى يرضى العدى فاتيته كأن لم يكن منا ذمام فإن كنت تجزين المحب بحبه أميم فقد والله طال هيامى وإلا فردى العقل منى وسلمى إلي فؤادى واذهبى بسلام وصال الغوانى بعد ما قد اذقتنى على إذا أبللت منك حرام

Emotion: joy
لاحت لنا وهنا يرفع ضوءها ريح ينفح طلة وقطار سقيا لموقدها المليح لو أنه يوما على شحط الديار يزار حلفت أميمة أن ودى حجت له شعث الرؤوس بمكة الأبرار كذبت أميمة والذى حجت له مذق وأنى خائن غدار لو تعلمين وقلما جربتنى والعلم ينفع والعمى ضرار لعلمت انى بالمغيبة حافظ للسر منك وأننى نصار

Emotion: joy
خليلى ما يغنى التدانى من النوى ومنية نفس عند من لا ينالها وإشرافى الأيفاع فى رونق الضحى ورقراق عيني دمعها وانهمالها نظرت بمفضى سيل حرشين والضحى يلوذ بأطراف المخارم آلها بدائمة الأحزان أنفد دمعها مصاحبة الإخوان ثم زيالها فلما عداها اليأس أن تؤنس الحمى حمى البين خلى عبرة العين جالها فيا ليت شعرى هل تغير بعدنا مغان تعفت أم كعهدى ظلالها وهل حرمت تلك المياه على فتى سواى وهل خيطت برنق ثمالها فقالت لنا من بعض قول تقوله ومستمع عندى لعمرى مقالها تحدث نسوان بمالك عندنا أحاديث غشم يستقل احتمالهضا تصد ولم تملك إلا مخافة عليك التى لم تدر كيف احتيالها وكيف تميل حين تعلم بالذى تحدث عنه فى هوانا رجالها

Emotion: joy
قدمت وعفوك عن مقدمي حسيرا أسيرا كسيرا ظمي قدمت لأ حرم في رحبتيك سلام لمثواك من محرم فمذ كنت طفلا رأيت الحسين منارا إلى ضوئه أنتمي ومذ كنت طفلاوجدت الحسين ملاذا بأسواره أحتمي ومذ كنت طفلا عرفت الحسين رضاعا وللآن لم أ فطم * * سلام عليك فأنت السلام وإن كنت مختضبا بالدم وأنت الدليل إلى الكبرياء بما ديس من صدرك الأكرم وإنك معتصم الخائفين يا من من الذبح لم يعصم لقد قلت للنفس هذا طريقك لاقي به الموت كي تسلمي * * وخضت وقد ضفر الموت ضفرا فما فيه للروح من مخرم وما دار حولك بل أنت درت على الموت في زرد محكم من الرفض والكبرياء العظيمة حتى بصرت وحتى عمي فمسك من دون قصد فمات وأبقاك نجما من الأنجم * * ليوم القيامة يبقى السؤال هل الموت في شكله المبهم هو القدر المبرم اللايرد أم خادم القدر المبرم * * سلام عليك حبيب النبي وبرعمهطبت من برعم حملت أعز صفات النبي وفزت بمعياره الأقوم دلالة أنهمو خيروك كما خيروه فلم تثلم بل اخترت موتك صلت الجبين ولم تتلفت ولم تندم وما دارت الأرض إلا وأنت للألائها كالأخ التوأم * * سلام على آلك الحوم حواليك في ذلك المضرم وهم يدفعون بعري الصدور عن صدرك الطاهر الأرحم ويحتضنون بكبر النبيين ما غاص فيهم من الأسهم سلام عليهمعلى راحتين كشمسين في فلك أقتم تشع بطونهما بالضياء وتجري الدماء من المعصم * * سلام على هالة ترتقي بلألائها مرتقى مريم طهور متوجة بالجلال مخضبة بالدم العندم تهاوت فصاحة كل الرجال أمام تفجعها الملهم فراحت تزعزع عرش الضلال بصوت بأوجاعه مفعم * * ولو كان للأرض بعض الحياء لمادت بأحرفها اليتم * * سلام على الحر في ساحتيك ومقحمه جل من مقحم سلام عليه بحجم العذا ب وحجم تمز قه الأشهم سلام عليهوعتب عليه عتب الشغوف به المغرم فكيف وفي ألف سيف لجمت وعمرك يا حر لم تلجم وأحجمت كيف وفي ألف سيف ولو كنت وحدي لم أحجم ولم أنتظرهم إلى أن تد و ر عليك دوائرهم يا دمي لكنت انتزعت حدود العراق ولو أن أرسانهم في فمي لغيرت تاريخ هذا التراب فما نال منه بنو ملجم * * سلام على الحر وعيا أضاء وزرقاء من ليلها المظلم أطلت على ألف جيل يجيء وغاصت إلى الأقدم الأقدم فأدركت الصوتصوت النبوة وهو على موته يرتمي فما ساومت نفسها في الخسار ولا ساومتها على المغنم ولكن جثت وجفون الحسين ترف على ذلك المجثم * * ويا سيدي يا أعز الرجال يا مشرعا قط لم يعجم ويا بن الذي سيفه ما يزال إذا قيل يا ذا الفقار احسم تحس مروء ة مليون سيف سرت بين كفك والمحزم وتوشك أنثم ترخي يديك وتنكر زعمك من مزعم فأين سيوفك من ذي الفقار وأينك من ذلك الضيغم * * عليعلي الهدى والجهاد عظمت لدى الله من مسلم ويا أكرم الناس بعد النبي وجهاوأغنى امريء معدم * * ملكت الحياتين دنيا وأ خرى وليس ببيتك من درهم فدى لخشوعك من ناطق فداء لجوعك من أبكم * * قدمت وعفوك عن مقدمي مزيجا من الدم والعلقم وبي غضب جل أن أد ريه ونفس أبت أن أقول اكظمي كأنك أيقظت جرح العراق فتياره كله في دمي ألست الذي قال للباترات خذينيوللنفس لا تهزمي وطاف بأولاده والسيوف عليهم سوار على معصم فضجت بأضلعه الكبرياء

Emotion: joy
وصاح على موته : أقدم كذا نحن يا سيدي يا حسين شداد على القهر لم نشكم كذا نحن يا آية الرافدين سواترنا قط لم تهدم لئن ضج من حولك الظالمون فإنا وكلنا إلى الأظلم وإن خانك الصحب والأصفياء فقد خاننا من له ننتمي بنو عمناأهلنا الأقربون واحدهم صار كالأرقم تدور علينا عيون الذئاب فنحتار من أيها نحتمي لهذا وقفنا عراة الجراح كبارا على لؤمها الألأم فيا سيدي يا سنا كربلاء يلأليء في الحلك الأقتم تشع منائره بالضياء وتزفر بالوجع الملهم ويا عطشا كل جدب العصور سيشرب من ورده الزمزم سأطبع ثغري على موطئيك سلام لأرضك من ملثم

Emotion: joy
إليك أضرع في مدح خصصت به فأبهجي صوت مطريك بإصغاء إني أناديك من قلب به ألم من العلى فاسمعي ثم ارحمي دائي أي آثمين اقبلوا بالذل واحتضنوا إقدام مريم ثم امضوا على رائي إن شئتم أن يصيب القلب أنعمها إيتوا إليها بإكرام وتقواء إيتوا إليها وأنتم في شدائكم يضيكم نورها في جنح ظلماء إنا نجونا به من كيد مبغضنا ذاك المريد ابتلاع النفس بالداء احفظ وصايا العلي مع أمر ابنته إن كنت مولوده بالروح والماء افتح فؤادك وابحث عن مواهبها واذكر بصوت رخيم مجد عذراء إن كنت يا قلب قلبي فاتقد شغفا في حبها إنها تغتال أعدائي أزالت الحزن حقا عن ضمائرنا وأبهجت لبنا في لينها الرائي اسجد وعظم لمن بالحسن أبدعها في حي منزلها السامي بأسماء إنا نجونا بها من موت منتقم أعني به داء طاعون وأوباء

Emotion: joy
أمصعب قد نجوت من الأعادى ولم تصبح بمعترك قتيلا ثأرت مزاحما وسررت قيسا وكنت لما هممت به فعولا دعوت بأكلب ودعوت قيسا فلا كشفا دعوت ولا قليلا ونادى مصعب قيسا فجاءت وناديت المرجى والخذولا فلا تشلل يداه ولا تزالا تفيدان الغنائم والجزيلا ولو كان ابن عبد الله حيا لصبح في منازلها سلولا

Emotion: joy