akhooli/ar_ps3 huggingface dataset:
كم أنت تجحد والمدامع تشهد وتقر أحيانا وحينا تجحد أتظن يخفي الحب من هو مدنف كلف وذائب دمعه لا يجمد من أين يصلح فاسد من مهجة فيها علاقات الهوى لا تفسد يا مخبري كيف الفريق أشملهم متجمع أم شملهم متبدد فمتى تصيب سهام قوسي في الهوى ومتى سعاد بما أحاول تسعد لهفا لقلب لم تزل نيرانه بين الأضالع حرها لا يبرد كم من غيور دونها قد صار لي في الناس يبرق في الوعيد ويرعد بيضاء منظرها لعيني جنة ولمهجتي هي جمرة تتوقد يبلى الزمان قديمه وجديده وهواي فيها طائل متجدد فالوجه مثل الصبح منها أبيض والفرع مثل الليل منها أسود والثغر مثل الأقحوان وريقه أحلى من الماء الزلال وأبرد وبعيدة الأرجاء نازح شحطها أقصى وأنزح ما يكون وأبعد جاوزتها سحرا وتحتي جسرة من نسل شدقم كالحنية جلمد ما كان مطلبها وقبلة قصدها إلا أبو العرب الهمام الأمجد ملك أمور العالمين جميعها بيدي رياسته تحل وتقعد ضاءت أقاليم البلاد بعدله وغدت جيوش الجور منها تطرد وله يد تعلو على كل الورى شرفا ولا تعلو على يده يد لو طبع أنمله يحل بجلمد يوما لأورق منه ذاك الجلمد لو في السما للإنس يحسن مقعد يوما لكان له هنالك مقعد خواض بحر الحرب في يوم الوغا بين الفوارس والقنا متقصد في الموقف الضنك الذي من هوله فيه الفرائض تقشعر وترعد لك في المعالي يا ذؤابة يعرب مجد تفوز به الرواة وتنجد كافحت فرسان العدا بكتائب منها المنايا والمنى يتولد فقضى حسامك فرضه لك طائعا من حيث يركع في الرؤوس ويسجد وأنرت في الإسلام شمسا نورها تطفى به نار الضلال وتخمد فالآن لا متمجس فيه ولا متنصر فيه ولا متهود فافخر فإنك تبع مع تبع شرفا وإنك بعد أسعد أسعد

Emotion: sad
ألا حدثاني عن رسوم المعاهد وعن عهد ذاك الظاعن المتباعد وعن كل لهف قد تقضى وديدن وعن عهد دهر بالأحبة جايد ألا ليت شعري هل أرى زمن الصبا لنا عائد أم ذلكم غير عائد زمان به كانت أميم وأهلها لنا جيرة والوصل عذب الموارد وكنت بها في غبطة العيش منعما ولم أخش فيها من رقيب وحاسد أروح وريعان الشبيبة شافعي لديها وأغدو والزمان مساعد أجر ذيول التيه في كل ساحة وأسرح ذود اللحظ في كل ناهد فمن مبلغ يا قوم عني أميمة تحية مشغوف الفؤاد موادد من الهيف لسعا الثغر خمصانة الحشا خدلجة الساقين ريا السواعد تلاحظني سرا فترشق مهجتي بأسهم لحظ للشغاف قواصد وتسفر عن وجه حكى البدر واضح يشف به نورا شفوف البراجد وتبسم عن أحوى اللثاث مفلج أحم اللمى عذب المراشف بارد فمن لي وقد صارت مطايا أحبتي تجوب بهم عرض الفلا والفدافد بأن تسمح الأيام بالوصل بعدما سقتني بفرقاهم سموم الأساود أحن إلى ذاك الزمان الذي مضى وطيب لياليه حنين الفواقد عصير قضينا الملهيات به ولم نجد صالحا منه مشوبا بفاسد مضت وانقضت تلك المسرات كلها ولم يبق من هاتيك إلا الأساند وأصبحت ما بين التجلد والأسى أغالب فكري في طريد وطارد أعاتب دهري والليالي شواهد على أن دهري مخلف للمواعد سأضرب في شرق البلاد وغربها لمبلغ عز أو لكسب محامد وأحمل من در الكلام بضايعا إلى من لديه الشعر ليس بكاسد إلى ابن سنان عامر عامر العلا وأورثها من والد بعد والد ضياء عمان بدرها وسراجها وكاشف ظلما خطبها في الشدائد له مكرمات المشتري في خلاقه ورفعة كيوان وطرف عطارد أحاول نظم المدح فيه ومدحه تضيق بأدناه معاني القصائد كفيل لنصل السيف في حومة الوغى بتفليق هامات العدا والقماحد ترى السيف راكعا غير راكع بلا عقد ظهر ساجدا غير ساجد كأنهم زرع من الحرث قائم وأينع حتى ريع منه بحاصد أأصلح سواس الأمور عقيدة إذا كشفوا عن خافيات العقائد لتهنا بحصن ما رأينا مباريا له في الصياصي من مشيد لشايد رفيع المباني مشمخر كأنه تقلد من شهب السما بقلائد منيف تسامى في السماء تخاله جليسا إذا ما قابلته الفراقد تداركه من بعد ما فات ملكه بجد عظيم قائم غير قاعد فكان كعمدان وكنت كربه وما خاب سعي فيهم لمجاهد فجر ذيول الفخر واصعد منابرا من المجد لم تسهل سواك لصاعد

Emotion: sad
لا تكثرا في اللوم من تفنيده ودعاه يسلك من رضا مودوده فاللوم والتفنيد ليس يزيده إلا غراما مسعرا بوقوده إن كنتما لم تعلما بغرامه فالدمع منه من أبر شهوده ومرتج الأملود لا أملود من بان النقا يحكي إلى أملوده ملك القلوب من الرجال بحسنه حتى غدت أحراره كعبيده ظبي إذا رعت الظباء رياضها لا يرتعي إلا قلوب أسوده غنج رخيم النطق نغمة صوته يزري بسجع الورق في تغريده فالسحر في لحظاته وجفونه والورد في وجناته وزروده وعن الأبيرق هل سقاه مجلجل متواتر ببروقه ورعوده ربع عفت أطلاله وتنكرت إلا بقية نؤيه ونضيده كم بعد ساكنه ندبت رسومه وهرقت ماء اللحظ فوق صعيده وبعيد فسح الفج أقفر لم تزل تدعو وتعرف جنة في بيده جاوزت غايته في متناسب ال أعراق من بين الحديل وعيده نضو ترى في بطنه وسنامه ال آثار من أنساعه وقتوده متوجها ربع المتوج حمير علم الزمان وفرده ووحيده ملك متى تنسبه تلقى عرفه من عرق قحطان يؤول وهوده ورث العلا والمجد عن نبهانه فيما تأرثه وعن أخلوده عم الندا حلو الشمائل مصدق للوعد منه ومخلف لوعيده هو أكثم في حلمه هو عامر في بأسه هو حاتم في جوده يا من له خضعت رقاب ملوكه وعنت لسطوته أكابر صيده خذ ملك جدك مع أبيك معا وزد ما اسطاع باعك من بلوغ مزيده فلقد علا ملكا وطال زيادة قدما سليمان على داوده ما أنت والأعداء قد أنذرتهم إلا كصالح منذر لثموده صبحتهم جيشا تضل قلوبهم للخوف خافقة كخفق بنوده جيش يريك الليل غيهب نقعه ويزيد ضوء الصبح لمع جديده فغدت جباههم هناك مساجدا والسيف فيها ناصب بسجوده وإليك بردا نسجه متهلهل يزري بنسج جريره ولبيده لا أستطيع لك الجحود لأنني عبد لفضلك موثق بقيوده أطلقتني في بيت مالك كله وحبوتني بطريفه وتليده وأنلتني ما ناله قدما أبو تمامه مع خالد بن يزيده وغدوت أرفع من زهير رتبة بالمدح فيك ومزريا بوليده

Emotion: sad
لخولة رسم بالوشيم دريس مغانيه قفر ما بهن ونيس عفت منه آيات جداد وما مضت له جمعة من بعدها وخميس به بكرت يوم النوى منه بزل تبوع الفلا في سيرها وتقيس وقفنا وقد ذابت غدية ودعت قلوب لنا من وجدنا ونفوس تولت ولي عين تجلجل عبرة وبين ضلوعي لوعة ورسيس ونار الجوى والوجد بين أضالعي لها القلب مني كالوطيس وطيس فيا حسنها من غادة حين أقبلت تهزع في برد الصبا وتميس عجبت لها في خلقها كون أنها غزال له أسد العرين فريس وشمس إذا أبدت سفورا تخجلت بدور تمام عندها وشموس ولم أر شمسا قبل رؤيتها لها طلوع نجافا للخبا وجنوس وفي ثغرها كالخمر خمر معتق ودر حكى الدر النفيس نفيس تراها ذلولا في تذللها وإن محبتها للوصل فهي شموس تصعدت أنفاسا وإنى لها لما أحاول فيما بيننا ونفوس تصدت فأورت في حشاشة مهجتي سعيرا لها تحت الضلوع حسيس وكيف يرجا وصلها وهي غادة حصان لها عين الرقيب حروس أيا مشتكي عسر الزمان وبؤسه وفي العسر ضر للرجال وبوس تيمم خميسا إنما جوده على خميس الليالي جحفل وخميس وسله العطا فالحكم من فيض كفه لحكم خطوب النائبات عكوس فتى وفده للوفد يبدي محاسنا على من تلقاه وحسن مكوس فتى فاق جمل الناس نطقا ومجلسا وقد فاقهم بالفضل وليس عبوس فتى وجهه للوفد يبدي بشاشة وبشرا وفي وجه الزمان عبوس بنى شرفا في آل دهمش شمسه لنور شموس المعتدين طموس إذا ما تجلى في الدسوت تطأطأت رقاب له منقادة ورؤوس وإن مشقت أقلامه انبعثت لها لنفع وضر للعباد طروس هزبر له من فضلة الدرع لبدة ومن رأي عياب العواسل عيس له طلعة مسعودة طلعت بها سعود ومالت للمغيب نحوس به زانت الدنيا وأضحت كأنها من الحسن مقلاق الوشاح عروس علقت به حتى تعاظمت في الورى وصرت كأني في الأنام رئيس وجالسته فازددت جاها ورفعة كأني لقعقاع بن سور جليس ودونكما يستقبس العقل نورها بإشراقها وجه الزمان قبيس بفضلك فينا وهي منى إلية من البر ليست كالغموس غموس لأنت الأمير الأمجد الأصيد الذي له تخضع الدنيا له وتشوش فإن يدعي ما نلته مدع فقد تمنت يهود فوزها ومجوس ولا زلت محروس الجناب متوجا تسود البرايا جملة وتشوس

Emotion: sad
أعرفت عرصة أرسم أدراس قضيت بإيجاس من الإيناس عرج عليها وانتظرني ساعة فيها بذات الكور والأحلاس ما لي وللناس استحنوني لما أبدي فيا عجبا لقول الناس قالوا نراك بحب سعدى هائما أبدا تكابد لوعة وتقاسي ونراك ما ذكر اسمها إلا وقد أحرقتنا بحرارة الأنفاس متولولا في حبها متأنسا بالطيف من وسواسها الخناس قلت ارفقوا يا قوم في عذلي لقد ذكرتموا من لم يكن بالناسي ما حالكم فيما ارتكبت من الهوى حالي ولا أجناسكم أجناس كم قد سقتني من مدامة حبها كأسا يواصله الغرام بكاس غيداء إن خطرت يميس قوامها ميس القضيب الأملس المياس سفرت لنا عن وجهها وتبرجت في غفلة الرقباء والحراس فبدت محاسن من محياها لنا أنوارها تغني عن المقباس وتلفتت من خدرها وخبائها مثل التفات الظبي في الأكناس يا مفلسا إن شئت تشفي النفس من ما تشتكي من علة الإفلاس جد المسير على النضا واقصد إلى ال ملك المتوج ناصر بن شماس ملك إذا استسقيت سحب أكفه هطل كمثل العارض البرجاس شرف ابن أرتق في سماحة حاتم في حلم أكثم في ذكاء إياس في كل يوم من مواهب كفه يضحي لنا عرس من الأعراس تجري الأماني والمنايا كلما أجرى المداد بصفحة القرطاس كم كان ساد وساس في الأقوام من سواد أقوام ومن سواس نزهه عن تشبيهه بشرا فما ال عضب الحسام مشبها بالفاس لو أن قيصر كان أبصر تاجه يوما لطأطأ دونه بالراس يا طاهر العرض المطهر برده من دنسة الأدران والأدناس أنا بين نعمتك البسيطة فاختبر إني لها عرس من الأعراس واسيتني فيما حوت كفاك من تبر ومن إبل ومن أفراس وحبوتني بالفضل والإحسان من ما كان من بدر ومن أكياس

Emotion: sad
أتلفت فهمك في ضيائك ورفعت قلبك في بهائك يا حامل الأنوار قد اظلمت عقلا باستضائك يا كوكب الصبح المنير لم انهبطت من ارتقائك فوق الكواكب قلت ان تعلى مكانك لاعتلائك متشبها بإلهك ال عالي وذاك لكبريائك فطرحت نحو اسافل وغدوت تعدو في اعتدائك ووضعت لما إن رفعت ولم تخيب من جزائك رمت الكفاية بالتقدم فانكفأت إلى ورائك وهويت لما إن علو ت فجزت في مهوى انهوائك وأبيت ان تعنو لمن أعناك فاثبت في عنائك لو أن رددت مجيدك ال سامي لربك في سمائك لسموت مرتقبا ولم تعتض ببأسك عن رجائك بدقيقة عقلية أوجدت لكن من سوائك متحليا بقلائد ال إنعام تزهو في نقائك كوشفت عن سر مصو ن عنك من فرط ازدهائك شئت اتحاد الله فيك يرى لعزك في سنائك وقد انبريت لرفض من ابراك فاثبت في انبرائك نحو الجحيم مغللا اذ ليس فك من حبائك ألقيت في النيران فار تفع اللهيب إلى لقائك هذا جزاء الكبر فانعم في جوائز كبريائك وغدا لك السجين مأ وى فاغتبط بلظى ذكائك متعذبا بدوام طبعك والاله مدى بقائك قد أوجب الكبر الردي عليك ملزوم انتفائك ولأجل هذا لم تزل تدعو الأنام إلى اقتفائك جل الاله فما امر مرار نفسك في شقائك شتان ما بين انتها ئك يا رجيم من ابتدائك ضف يا غبي شروق شمسك في السماء إلى انمحائك قابل ظهورك بالإنا رة والبهاء إلى اختفائك لو كنت تقتضي البكاء لقلت زدنا من بكائك ذا داؤك الزمن العقا م فلا سبيل إلى دوائك جاذبت بالذنب الذي لك وهو معنى سوء رآئك ثلث الكواكب فانهووا لما انهووا بصدا مكائك وعدوا لرأيك فاعتدوا لما انعدوا بسقام دائك وغدوا جميعا بالضلا لة تحت بندك او لوائك واصطدتهم لما طرحت عليهم منك الشبائك وجرحتهم جرحا غدا متماسيا بمضا شبائك فمضى عليهم امر رب قاطع هو من مضائك الله زد سؤا لمن رغبوا الجنوح إلى سوائك يا أيها المولى لقد جلت صفاتك في صفائك بهر المدارك والنهى معنى وضوحك في خفائك فتجمعت بل أجمعت كل القلوب على ولائك يا من تردى جسمنا ظلل علينا في ردائك وهب الوقاية أنفسا ليست تروم سوى وقائك بشفاعة البكر التي هي خير خلقك في ملائك تلك التي عينتها وعنيت عنها في نبائك من قد سمت بتواضع وتسنمت أعلى الأرائك ام الاله البكر تا ج الناس بل تاج الملائك توراة موسى انبأت عنها وسائر انبيائك قامت بحجة فضلها اهل النهى من أتقيائك ثم القرون بانها هي بكر ابكار اجتبائك كانت جميعا قبلها خلوا وصفرا من خلائك حتى استتم الوعد فيها حسب أمرك واقتضائك وافيت منها للبرية باختيارك وارتضائك فملأتنا برا وكل نال من فيض امتلائك واخترتها بكرا وأما دون خلقك من نسائك فعلت على أرواح كل المعتلين إلى علائك وقضيت ألا أمن إلا هالخلقك من قضائك وبدونها لم يلف جا ن قط منجى من بلائك هي صفوة الكونين إذ سبقت بآزال اصطفائك وخلاصة الموجود إذ عنيت بإخلاص اعتنائك لم نفد من ربقات أسر العذل إلا بافتدائك ما حاك برد المدح يو ما فيك إلا خير حائك وخلاص سبك النظم فيك لقد غدا أسنى السبائك ما ماجت الأكوان بال إنعام الا من سخائك ما فاز بالإفضال اهل الفضل إلا من عطائك ما أثريت اهل الثراء الجم الا من ثرائك ما انجابت الأغساق بال إشراق إلا من سنائك ما حازت الأفلاك ذي ال اضواء إلا من ضيائك

Emotion: sad
يا طالبا نسكا تهذ ب قبل ان تدعى بناسك ثم انعطف عن كل عا طفة تأول إلى انعكاسك واخبر طباعك بامتنا عك عن هواك وعظم باسك واسبر خصالك بانفصا لك عن رجائك او إياسك واختر مشيرا حاذقا ليبين نوعك من جناسك ونتيجة الأحكام أن لا تقضين على قياسك بل ثق بمن هو عارف بالناسكين مع المناسك واخضع له ابدا وكن بحبائل الإفراز ماسك أعد اعترافا عامما كما وكيفا باحتراسك وانظر إلى الميل الذي يعروك من قبل التباسك هل إنه ميل طبيعي يقودك لاختلاسك ام ذاك ترهيب وتر غيب تداخل في حواسك ام دعوة روحية فانظر إلى مبدا أساسك وانظر لأية غاية قد أضرمت نار اقتباسك واضرع لتعلم أي ور د منه أوفق شرب كاسك قبل اعتقالك في النذو ر فهن سلسلة احتباسك واذا أراك الله حقا انه يبغيك ناسك فاحمل صليبك واتبع ليسوع واهجر جمع ناسك واحسم إرادتك التي ترديك واخضعها لراسك واعلم بانك ذاهب اذ لا سبيل إلى التماسك فالموت كشر عن نوا جذه وجد على افتراسك قسرا ولو أن الرما ح سياج خدرك او كناسك واضرع بليلك هاتفا وانهض مهبا من نعاسك مولاي خذ بيدي ايا من فضله للكل ماسك وامنن علي بحسن خا تمة ايا ملجا أناسك

Emotion: sad
يا صاحبي قفا يا صاحبي قفا في مربع للخليط الظاعنين عفا ربع عفاه وأبلى ثوب جدته من الروامس سافي الترب حين سفا واستخبراه عن الظبي الذي سفحت فرقاه من مدمعي الأدمع الذرفا ظبي مسارحه روض القلوب فكم رعى شقائق روض القلب واقتطفا ما جئت أسأله من نفسه وطرا فيما أحاول إلا صد وانصرفا آها لقلب تلظت نار لوعته وماء جفن إذا كفكفته وكفا أبث وجدي وحاشا حب عاتكة من أن يكيف في وصف ويتصفا ولي فؤاد كئيب لا يزال إلى تقبيل مبسمها ظمآن ملتهفا خود إذا جرحت قلبي بناظرها كانت مجاجة فيها للجراح شفا تفتر عن مبسم حو مراكره كأنه لؤلؤ قد فارق الصدفا ما أعذب الريق من فيها وأبرده لمحتسيه وما أحلاه مرتشفا كأنما هو من مشمولة مزجت من مستهل شآبيب الحيا نطفا ماء الصبا والحيا في وجهها جريا فوجهها منهما لم يشتكي نشفا ما لاح لي خصرها الضمآن منتحفا إلا وغادرني ظمآن منتحفا وكيف سفك دمي عنها يحال وقد أقر منها احمرار الخد واعترفا لقد براني هواها والغرام بها حتى غدا الجسم مني يشبه الألفا وفجوة من فجاج الأرض موحشة قفراء يهلك من في سخطها اعتسفا تسمع فيها أغاريد العريف إذا جنيها من نواحي بيدها عرفا جاوزتها بطويل الباع تحسبه من الرياح الذواري عاصفا عصفا حتى انتهيت عرارا بعد ما قلقت منها النسوع ومنها الجسم قد ضعفا فحين قابلته قابلت بدر هدى إن لاح في وجه يحموم الدجى انكشفا وحين أملته أملت بحر ندى كم أخرج الدر للعافي وكم قذفا متوج حاز رايات الثنا وحوى أوائل المجد والأوساط والطرفا وقد توقل في أزليق كل علا وحال فيها ولا عن نيلها وقفا جدت به في دسوت الناس أن له في الجود كفا يحاكي الدلج والوكفا واخبر وقل إنه أوفى الورى ذمما إن كان لهم حسبا أعلاهم شرفا تلقاه في دسته بالحلم محتبيا بالحمد متزرا بالفخر ملتحفا لو أن سطوته ألقت صرامتها يوما على يذبل لارتج وارتجفا يا أوسع الناس صفحا في سجيته عن من جنى من جنايات أو اقترفا عجل بجودك والفسحان منك على عاف إليك دنا بالمدح وازدلفا وانصفه من حادث الأيام حيث أنا إليك من حادث الأيام منتصفا

Emotion: sad
قفا يا صاحبي قفا برسم للحبيب عفا وجودا واسجعا في عر صتيه الأدمع الذرفا فلولا نوبه ورخا مه المنضود ما عرفا وقفت به وكان علي ي فرضا أن أكن أقفا صفا مني الوداد له وما منه الوداد صفا وأغيد ريقه أحلى من الماذي مرتشفا غزال كم رعى مني رياض القلب واقتطفا بسفك دمي احمرار الخد د منه أقر واعترفا سقامي هجره ووصا له لي رحمة وشفا طلبت وصاله عند ال عتاب فصد وانصرفا كأن فؤاده في حا ل قسوته علي صفا ألا يا متلفي مهلا بصب في الهوى تلفا كأن بعض ما يلقا ه قلبي في هواك كفى براني الحب حتى صا ر جسمي يشبه الألفا وأورق مخضب الكفي ن من فوق الأشا هتفا يرتل سجع ألحان كحبر يقرأ الصحفا شجا ودعا فغادرني كئيب القلب ملتهفا أكابد للصبا حسرة لهف الحشا دنفا وأسبل ماء الجفن كل ما كفكفته وكفا فوا أسفا فوا أسفا أردد شعر ملتهفا فوا أسفا أردده على عصر الصبا أسفا فحلمي قد قوي في شأ وه والجسم قد ضعفا وأعيس خيطف ضخم يباري الريح إن خطفا قطعت به فجاجا يخ تشي في حربها التلفا ولما أن رأيت الده ر عبس وجهه وجفا ولما أن رأيت الده ر من في الإقتدار عفا قصدت أبا المعالي خي ر من في الإقتدار عفا غفور للكبائر إن جنى الجاني أو اقترفا ترى ماء الحيا في وج هه لم يشتكي نشفا إذا ما نفسه نافت إلى شهواتها أنفا يجود بما حوت كفا ه متلدا ومطرفا ولو بالعزم صادم كب كبا لارتج وارتجفا تأزر بالمكارم واغ تدا بالحمد ملتحفا أأفخر من رقي العليا ومن هو بالعهود وفا حباك الله تيجان ال علا والحمد والشرفا رأيتك في العلا خلقا لمن لك قد قضى سلفا إذا حاولت وصفك في ال مديح عجزت أن أصفا

Emotion: sad
يا أيها الغمر الذي مع كل ريح مائل لو كانت الرهبان مثلك كلهم يا ذاهل لغدوا كوالدة الثلا ثة إذ يقول القائل الحمل فيهم نادر والطلق فيهم قاتل

Emotion: sad
طيف سرى وثياب الليل أخلاق ممن له في الهوى أسر وإطلاق سرى وزار فهاجت من زيارته إلى القلوب تباريح وأشواق أهدى سعاد وعهدي بالرقيب بها دون الزيارة إرعاد وإبراق زارت ومن دون ملقاها ومبلغها من حادث البين أعواق وأعواق خود بقلبي أورت يوم فرقتها نارا لها في شغاف القلب إحراق لي في الصبابة قلب هائم دنف ينقاد في حبها طوعا وأشواق كأنما سحرها هاروت به اكتحلت منها لحاظ وآماق وأخلاق كم يلزم الساق خلخالا لها أبدا إلا وأدمج في خلخالها الساق سبحان خالقها فينا ولا عجب من حسنها إنما الخلاق خلاق ليت الزمان بما نهواه جاد لنا فيلتقي فيه مشتاق ومشتاق أعف عنها ولي عين تخالسها إن المحبين بالأبصار فساق يا ناصحي صه ودع هذي النصيحة فال عشاق عندهم الأبرار عقاق كم في الأوائل قد ساروا وقد ذهبوا من قبل في ملة العشاق عشاق لقيت ما لاقوه من محبتهم وذقت من لوعة الأشواق ما ذاقوا وضاحك الثغر باكي الجفن مدمعه مسترسل واكف بالدمع مهراق سقيا الرياض رياض الحزن فاغتبطت به من الروض أغصان وأوراق وأصبح الروض أحوى لونه بهج في حافتيه من الأزهار أشواق وفاح نشر العرار الغض منتشرا كأنما من عرار فيه أخلاق ملك يحيد عن الفعل الذميم وفي ميدان الثنا والعلا والمجد سباق لم يجتمع قط شملا في خزائنه كأن فيها غراب البين نعاق إذا الملوك رأته جهرة خضعت منه لعلياه هامات وأعناق يفيده الحمد والعليا ويسلبه جزيل أمواله بذل وإنفاق ومحسن عادل بين العباد له على الرعية تعويل وإشفاق خافت أعاديه طول الدهر سطوته فهم سكارى وما من سكرهم فاقوا سل عنه أعداه طرا كيف حالهم وحاله ولسان العقل مصداق هم حملوا النفس ما طاقوا وما احتملوا أم حملوا النفس منهم فوق ما طاقوا هذا ابن نبهان ذا ضخم الدسيعة ذا من فضله في رقاب الناس أطواق يا من له في ارتكاب المشكلات وفي كسب المحامد أنجاد وأعراق كم قد قضت يوم تقدير القضاء على يديك للخلق أقوات وأرزاق وانعم فهذي ليالي الدهر طالعة لها استماع لما تدعو وإطراق إذا رتقت فما من فاتق أبدا وإن فتقت فما للفتق رتاق

Emotion: sad
ومن لم يهو من دنياه شيئا ولا يعني سوى الرب الجليا المعين يثق يوم المنا بمفارقته لذي الدنيا على وجه جميل مبين فعش في حالة تختار فيها تكون إذا دنا وقت الرحيل المنون

Emotion: sad
إن حادث يختص أو يشمل وكارث يصعد أو ينزل وأزمة تنشب اظفارها ومحنة تدبر او تقبل وكربة جلى ألمت فما يقشع عنا ثوبهاالمسدل ونكبة قد ادركت فجأة من أجلها كاد النهى يذهل وعلة علت فؤادا ولم يظفر ببرء داؤها المعضل عليك بالبكر ملاذ الورى فهي المنى والأمن والموئل واقصد حماها إن تكن خائفا فإنها الملجأ والمعقل ولا تخش من صعب إذ جئتها فكل حزن عندها يسهل ما عافها العافون إذ أنهم نالوا بها فوق الذي أملوا ان أشكل الأمر فرد علمها ال شافي فكم حل بها مشكل كم قد أتاها نائح نادب ففاء مسرورا بها يجذل حكمها الله بآلائه فكل ما يقسم أو يرسل عن أمرها الماضي وعن إذنها فلا إلى من دونها تحصل سيدة الكونين من امرها ماض بلا رد ولا تفعل وملكة الأملاك من ملكها طول المدى والدهر بل أطول جاءت برمز جبلا مخصبا مظللا دانت له الأجبل عنت له الأملاك حتى علت منها على تيجانها الأرجل ما طغمة الكاروب إلا لها جند لدى حضرتها مثل ما الأطلس النوري إلا بها يزهو وفيه نورها الأفضل وما سماء المجد ذات البها إلا ومريم بدرها الأكمل ما العالم الأعلى الجميل السنى الا سناها الأشرف الأجمل ما منزل في سدرة المنتهى إلا به يعلو لها منزل ما الكاملون الغر في نوعهم إلا ومنهم مريم أكمل حازوا الكمال التم لكنهم لولا يدا مريم لم يكملوا من حين ما ليس له أول قد اجتباها الأزل الأول واختارها أما له عاتقا من غير ما زرع به تحبل والدة عذراء من ذا رأى أما وبكرا امرها مذهل حاك له الله بأحشائها حلة إنس حسنها آثل من لم تحيزه رحاب العلا حاز عليه البشر الأسفل وحامل الكونين في كفه على ذراعي مريم يحمل يا خير خلق الله مالي سوى فضلك يا غاية ما أسأل انت عصا هارون إذ فرعت فمن رأى يابسة تخضل وانت قدس القدس ثم الخبا والعرش والتابوت والهيكل وموضع الغفران بحر النقا في مائه آثامنا تغسل وجرة المن وخبز الوجو ه المانح الطهر لمن يأكل أرجوك أم الله ان تعطفي نحوي لاني بائس مرمل لا تخذليني إنني طالب رفدك والطالب لا يخذل كانما القلب يغاث وما اهمه البازي والأجدل اشكله الدهر بأشكاله فمدمعي من خطبه أشكل جئتك ظمآنا أروم الروا فانك المورد والمنهل نزهت في حبك عن شاغل عقلي والمشغول لا يشغل برئت بالعصمة من وصمة أورثناها جدنا الأول كانما استثناك من ذا الورى مما قضاه الحاكم الأعدل فأنت آي الله في خلقه معنى لقد فصله المجمل ما فهت في مدحك الا وقد فاح اريج الند والمندل عليك ما هبت جنوب سلا م الله دهرا او سرت شمأل

Emotion: sad
يا فاترا فقدت منه حرارته كم فاترين على طول المدى هلكوا لو لم تكن بالمرا الممقوت مجتهدا ما فاح بين الورى من فعلك السهك سدكت إثما بكل الجهد محترسا وفي الونية انت المولع السدك كم راكدين احتمت اوصالهم فعدوا وراكضين عيوا سيرا فما بركوا أولو المحبة قد ذابوا وما جمدوا اذ في حرارة حب الله قد سبكوا كن كالسليك بنهج الحب مبتدرا تلحق بمن في سبيل الحق قد سلكوا لو كنت كالنسر لم توهق بمقنصة او كالنعامة لم ينصب لك الشرك يا مشبه العمرين المنتدي سكنا برا وبحرا وفي الأينين يفتتك يا أشهب اللون لا هو ناصع يقق بادي النقاء ولا هو مظلم حلك قد لاح للعين كالخيلان لا شرس فيستقال ولا أنس فيمتلك بل نصفه بشر قد راق منظره ونصفه كاسر بالطبع مفتتك فكالبهائم يرعى في الثرى عشبا وفي البحار مع الأسماك يشترك وفيه قد قال ارباب النهى مثلا ابان معناه لا لحم ولا سمك

Emotion: sad
أمانا لبنيان غدا أسه الصفا هو الراسخ الأركان والثابت الأصل فهذا الأساس الصلد بطرس صخرة ال أمانة والأس الذي ما له تل فكل بناء أسه الصخر ثابت قوي فما يقوي وما دونه رمل أقر بلاهوت المسيح مؤكدا بإلهام روح الله قر به العقل فما جسد أوحى اليه ولا دم بل الآب ما لا شك فيه ولا زل لذلك اولاه المقاليد فاغتدى على الرسل مقداما تدين له الرسل امين المفاتيح التي جاء رمزها على مطلق السلطان يعنو له الكل هو الراعي الاغنام من فئتي الورى وراعي النعاج اللاء قام بها النسل عمومي سلطان الرعاية انه تدين إلى سلطانه الشاة والنحل حباه اختصاصات بها خص وحده فكان هو الخدن المفضل والخل مشى فوق ماء البحر كاليبس سارعا ولم يعتر الأقدام من مائه بل وابدل منه الإسم سمعان بالصفا بأن هو الأس الذي رمز البدل وفى عنه دون الرسل جزية قيصر وفاء اعتناء فيه فهو له أهل وخصص بشراء القيامة باسمه وعم السوى معنى من السر ما يخلو هو الجاز الأحكام في كل مشكل ومعنى به قد قيد الضبط والشكل هو الأولي القول في كل سورة تميز باسم حازه الحرف والفعل فمن فمه الناموس يسمع هكذا قضى الله فاسمع يا أصم به ذهل وحقق في امر الختان ولاءه بجازم امر لم يكن فيه معتل امات صفيرا بغتة حين نافقت ومن قبلها في موتها هلك البعل واهلك سيمون الردي وسحره وأسقطه فانتابه الهلك والخبل له لاح ذياك الإزار معلقا ومن كل دباب وذي أربع مملو به قبل الايمان أول مؤمن من العابدي الأوثان فهو له الفضل أتى بولس المختار بعد اصطفائه ولم يؤله بالسير حزن ولا سهل ويمم أورشليم كي ينظر الصفا ويتلو عليه ما تلاه وما يتلو لئلا يخيب السعي او انه سعى به باطلا فيما له سعت الرجل وان يك حاز العلم من لدن ربه وعلم منه ما يمر وما يحلو فلم يغن الا اذ روى ما رأى لمن قمين به منه الرواية والنقل فلو لم يكن رأسا لما جل امره ولا عرض البشرى عليه الفتى الجل فكم زمن أشفى شفى ظل ثوبه فلله ما سوى حقيقته الظل برومية العطمى قضى بصليبه قتيلا ولكن حبذا ذلك القتل وما زال حتى موته وهو حافظ لكرسيه لا خزل عنه ولا عزل مقاليد ملك الله قد حازها ومن خلافته حتى النهاية ما تخلو مواصلة تقليدها كل قائم بكرسيه ما دام دام به الوصل خليفة راس الرسل حائز سيفه بأرؤس اهل الأرطقات له صل ففي كفه عن حكمة سيف حكمة فطورا له غمد وآونة سل رفيع المعالي نائب الله في الورى على كل ذي قدر ومرتبة يعلو رئيس على كل الرؤوس تحكما له الأمر ثم النهي والعقد والحل وراعي رعاة الله في كل بيعة منوط على أحكامه الحكم والفصل ابو سائر الآباء جد بنيهم مدى الدهر جد لن يجدبه الهزل فكرسيه فوق الكراسي كلها له مصدر التصدير بعدا ومن قبل له السدرة الأولى تولى بها الولا وكان بها الأولى فعنه السوى يألو تقدم منها إذا تأخر غيره بنقل واما ذا فما اسطاعه نقل تنزه بالايمان عن كل وصمة كذلك بالتهذيب ما شانه ضل فما مجمع الا الذي كان عاملا به وله في حكمه القول والفعل فما كان منه مثبتا فهو ثابت وما كان مرذولا لديه هو الرذل مقدم عمال الاله بملكه عميد عمود الحق معتمد نبل وكيل على

Emotion: sad
يا صاح ان شئت تسلم هاك اربعة منها السلامة تلقاها وتدركها كل الفضائل منها كونت ولذا ما سكنت قط والباري محركها فللعناصر قد جاءت موافقة عدا ومعنى فكم ذا انت تتركها طوبى لمشترك في خير منحتها وليس مع غير ما تهواه يشركها مشيئة الغير فافعلها وإرض بها وعاص نفسك إما شئت تملكها واقنع بنزر يسير دون مكثرة فرغبة النفس في الإكثار تهلكها واختر محلا وضيعا والخضوع به ان كنت تؤثر سبل الحق تسلكها واطلب مشيئة بارينا ونعمته فليس عن طالب بالحث يمسكها هذه جهات يسير الحازمون بها لكن على جاهل قد عز مسلكها

Emotion: sad
أبتغي الموت ليس أن صنيعي مستقيم في سيرتي وسلوكي بل حياتي لمن يراني شك فمماتي إزالة التشكيك إن تملكت مدة واستطالت طالت الطائلات عند مليكي كبر الذنب عاد ممتنع التصغير كالقول في اخيك وفيك إنما الويل مضعف لغبي قام للناس علة للشكوك مغفلا منهج الهداية طوعا غير سار في نهجها المسلوك إن نفسا ثوت بجسم دني أسرت منه فهي كالمملوك تستلذ انحلالها منه يوما لذة الإنفكاك للمضنوك

Emotion: sad
لسانك عن جنانك ترجمان ويعرب نحو لفظك عن جنانك فزن لفظا وحرره بفعل يزين فيحظيانك في جنانك فان يكن الكلام بلا انتظام يدل على انذهالك او جنانك

Emotion: sad
إن الونية موت العزم كم دفنت حيا من الناس في قبر من الكسل كم غادرت ذا نشاط لا حراك به وكم وكم فتكت في فارس بطل لم ينج من ميتة وان مؤبدة ولو حمته رماة من بني ثغل فجد يا راهبا بالسير مجتهدا من قبل تبلغ يوما منتهى الأجل وابغ الكمال بما تنحوه من عمل ان الكمال يرى في كالم العمل وانكر لبانة نفس فيك ذات هوى للذة خلتها كالسم في العسل ومل إلى كل مرء لا يميل إلى محبة الذات واصحبه بلا دخل وعولن عليه إذ أضل هدى من لا يعول في الدنيا على رجل

Emotion: sad
تحفظ بإيصاء الاله وثق به ونهنه عن البطلان فالبطل باطل وخذ في اقتناء الحس والفهم انه لعمرك من لم يقنه فهو جاهل

Emotion: sad
الموت معلوم واما نوعه وزمانه فكلاهما مجهول فارقم على صفحات قلبك ذكره واعلم بانك لا محال تزول

Emotion: sad
أنظر لما في الفتى من حسن منقبة وغض طرفك عما فيه من زلل فالنحل يعدل عما لا يفيد ولا يجني سوى الزهر حتى جاء بالعسل أما العناكب اذ تغذى الذباب فقد تأتي بسم مميت فافتهم مثلى خذن من عنب العنقود ناضجه وخل حصرمه فيه ولا تسل

Emotion: sad