akhooli/ar_ps3 huggingface dataset:
لما قرأت كتابا ليس في سيرك علمت أني جهلت الأمر من خبرك إن كان جودك قد عم الوجود فما في الكون حرف تراه ليس في سيرك أنت الوجود فما في الكون غيركم أما وجودك أو ما كان من أثرك فالكل أنت ومنك الأمر أجمعه إليك مرجعه في الآي من سورك إن كنت عينكم ولم أكن فأنا بكل حال لنا ما حلت عن نظرك بنا وصفت كما بكم وصفت أنا فقل بلى أو نعم الكل من قدرك سبحان من مجده تعنو الوجوه له والكل هو فلمن تعنو على نظرك عجبت من سبحات الوجه يمنعها سدل الستور عن الإحراق من بصرك وليس يحرقها أنوار وجهكم كذاك ترجم ما أودعت في زبرك قل للذي أنت في الأكوان تطلبه قد خبت والله يا مغرور في سفرك يا رب هذا الذي ذكرت قصته بأن نعمتكم نجته في سحرك ولم أنل حكمة غراء في سمر مثل الذي نلتها في الليل من سمرك فاحفظ علي علوما أنت غايتها واعصم عبيدك يا الله من غيرك فقال لي من وجودي خيركم بيدي وكل ضر تراه فهو من ضررك وانسر ليس إليكم هكذا نطقت به النصوص وما أدريه من فطرك

Emotion: sad
إن لي ربا كريما أجده كالذي نعلم أو نعتقده هو مني وأنا منه به ولذا في كل حال أجده كل من نال الذي قد نلته من وجود قد تعالى مشهده إن أستاذي الذي أدبني هو شخص في وجودي يشهده هو مني والد معتبر وأنا منه كهو أو ولده لا أسميه لأني عالم أنه يكره ذا بل يعبده ولذا قلت بشخص للذي قد روى من قد تعالى سنده ما قصدنا لنوال غيره هو رفدي فأنا أسترفده إنه النائب عن خالقنا برضانا ولذا نعتمده من يكن يعرفه جهلا به أن يرى في كل حال نعبده وبهذا الأمر قد كلفنا وعلمنا أن هذا مقصده فليكن عندك من ذا خبر منصف تعرفه لا تجحده

Emotion: sad
قد جرىفي مثلنا مثل علم في رأسه نار بيتنا وبين كن نسب فلنا في الكون آثار إنه لمن تحققه نقص حظ فيه أضرار فرددنا لصاحبه ما أنا في الرد مختار إنما الدنيا له ولنا في التي تليها أخبار إنما يدري بصحة ذا من له في العلم مقدار والذي يلهو بعبرته ما له في القلب أبصار هذه الدنيا لهم تعب ولنا عون وأنصار للذي أرجوه من منح جلها أني لها جار هكذا قال الجليل لنا وأتى في ذاك أخبار

Emotion: sad
ورثت محمدا فورثت كلا ولو غيرا ورثت جزءا حصلت على معارف مفردات ولم أر لي بعلم الله كفؤا لذلك ما اتخذت كلام ربي ولا آياته إذ جئن هزؤا فاقبلت النفوس إلي عددا وقد أنشأتها للعين نشأ لقد أخرجت من فلك وأرض من العلم الإلهي لهن خبأ ولولانا لكان الخلق عميا وبكما دائما عودا وبدءا بنا فتح الإله عيون قوم قربن ومن نأى منهن ينأى وورثناهم بالعلم فضلا فكانوا زينة خلقا ومرأى وكنا في المصيف لهم نسيما كما كنا لهم في البرد دفأ وضعنا عن ظهور القوم إصرا وما حملت ظهور القوم عبأ لاني رحمة نزلت عليهم كآنية بماء الغيث ملأى فأروينا نفوسا عاطشات فلم تر بعد هذا الشرب ظمأى

Emotion: sad
عجبت من ستور ترخى وتسدل فس سدلها نعيم يعطيه مفضل إن قلت يا فلان رخم وقل فل قد جاءنا كتاب للحق فيصل لباسه حروف فيهن يرفل يقول فيه قولا عليه عولوا إن الكلام سهل والصمت أسهل عليه فليعول فهو المعول ففي الكلام ما لا يدري ويجهل والصمت لبس فيه هذا مفصل إن الكلام فيه أعلى وأنزل والصمت ليس فيه ذا الحكم فاعدلوا فكله نجاة وعنه نسأل كما يقول أيضا ما فيه فيصل إن الكلام منا وحي منزل فكله علي ما فيه أنزل وكله صحيح لكن يعلل فمنه ما يرد شرعا ويقبل يقضى به جنوب فينا وشمأل للشرع منه فينا تاج مكلل قول عليه نور ما عنه معدل وللعقول منه ظل مظلل ضرب المثال حق يدريه أمثل إن الحكم يسدي به ويفضل فما جهلت منه عن ذاك تسأل ما في الوجود شيء سدى فيهمل بل كله اعتبار إن كنت تعقل قدر نهى وفكرا عليه يعمل ستارة الغيوب قامت لتسألوا من فوقها شخوص تعلو وتسفل فما تراه منها يأتي ويقبل ويبدو في عيان وقتا ويأفل الفعل ليس منها والأمر مشكل وإن ما تراه نطق ومخيل ولا تقل خيال ما ذاك يجمل ما لعبة تراها إلا تؤول لحكمة يراهها من كان من عل وكلنا خيال وهو المخيل والعالمون منا عليه عولوا فأجملوا كلامي فيه وفصلوا أقوالنا نصوص فلا تؤولوا فما أرى سواه للأمر يشمل ما في الوجود إلا أمر ينزل في أرض أو سماء إذ هن منزل فاعقل كلام ربي إن كنت تعقل فالقول قول ربي فلا تقولوا وما رملت عندي إذ أنت ترمل فإن أتيت تسعى أنا أهرول الحكم حكم دور ما فيه أول إلا بحكم فرض فالله أول هذا من ابتداعي هذا المنزل فالخوض فيه أولى بنا وأجمل

Emotion: sad
عقلي به فوق عقل الناس كلهم فلست أفكر في شيء أقضيه تصرفي ليس عن فكر ولا نظر لكن عن الله يوحيه فأمضيه الأمر بيني وبين السر منقسم بحاله فهو يرضيني وأرضيه فما يكون له من حادث قبلي يبغي تكونه إلا وأقضيه فليس يمكنه إلا سياستنا وليس يمكننا إلا ترضيه فكل ما هو فيه من مكانتنا وكل ما نحن فيه من مراضيه

Emotion: sad
لحدث بنتي بيدي لأنها ذو جسدي أنا على حكم النوى فليس شيء بيدي مقيد في وقتنا ما بين أمس وغد جسمي لجين خالص حقيقتي من عسجد كالقوس نشئي ولذا عين قوامي حيدي يقول ربي إنه خلقني في كبد فكيف أرجو راحة ما دمت في ذا البلد لولاه ما كنت أنا ذا والد وولد ولم يكن لي كفؤا كخالقي من أحد فالنعت نعت واحد في عين ذات العدد وإنني لخالقي في خلقنا كالعدد فحل إلهي بيننا في الكون لا المعتقد بنشأة ثابتة يصح منها سندي في أنني مثلكم وأنت لي مستندي بالفرض لا إني أنا مثل وهذا رشدي نفيت عني المثل في شورى وذا معتقدي وجنتي عالية مع الحسان الخرد وإنما قال به كما لنا في المقصد طبيعة الكون له أهل وعين الأحد بعل لها فاجتمعا على وجودي وقد ما قلت ذا عن نظر قد قام بي في خلدي وإنما قرره عندي رسول الصمد فكان يملي وأنا أكتب عنه بيدي وهكذا الأمر ولا يعرفه من أحد غير إمام سابق بالخير أو مقتصد والغير لا يعرفه في الحال بل في الأبد وكل فرع راجع لأصله لم يزد

Emotion: sad
يا لائمي إن لم تكن عيننا ذواتهم يا لائمي كن هم ما كل من حرر أنفاسه لكل ما جئت به يلهم إن الفتى الناصح هذا الذي يوضح ما قال ولا يبهم إن الذي جاءهم نصحا مبلغا ومشفقا إن هم كانوا لما قد سمعوا أهله وعندنا السامع من يفهم ألزمته الهاء إلى ميمها وحكم ذا في الشعر لا يلزم

Emotion: sad
فإذا كنت معي أنت معي وإذا ما لم تكن لست معي فلتع الأمر الذي جئت به يا حبيب القلب حقا فلتع أنا إلا واحد العصر به ما أنا فيه شخيص مدعي فخذ الأمر الذي تعرفه من وجودي ثم إن شئت دع ما أنا غير ولا أعرفه للذي قلت له أنت معي قلت للنفس وقد قيل لها مثل ما قيل من ألعب وأرتع ما سمعتم ما جرى من خبر منهم بالله يا نفس اسمعي واحذر المنكر الذي تعرفه إذ تحليت به لا تخدع لست أبكي لفراق أبدا لشهودي حالة من موضعي فحبيبي نصب عيني أبدا فسواء غاب أو كان معي جل أمري أن عيني معه أينما كان فطب واستمع

Emotion: sad
إني وسعت الكيان طرا لما وسعت الذي براني فكنت بيتا له مسوى مهيئا للذي بناني له فلم يرتضي سواي أراه مثل الذي يراني مذ وسع الحق قلب كوني ما زلت في لذة العيان أشهده فيه كل حين ذا كرم مطلق العنان في كل وصف تراه عيني على الذي وحيه أراني ما علم الله غير عبد أضحى من السر في أمان ليس لنا مشهد سواه أراه فيه ولا أراني أرنو إليه بقدر علمي من غير أين ولا زمان ولا ترى عينه سواي إلا إذا كان في الجنان أو صار في حلبة المنايا قد سبق القوم للرهان

Emotion: sad
ما كل من أفهمته يفهم ويفهم الشخص ولا بفهم ما قلت للقوم الذي قلته إلا كما أخذته عنهم إذا رأيت المرء في حالة موفقا فذلك الملهم تنفذ في الأنفس أحكامه على الذي قال لي الملهم فيبهم الأمر الذي أوضحوا ويوضح الأمر الذي أبهموا وكل نص بين جاءهم عند الذي ذكرته مبهم إني رأيت الناس في غفلة وإنها مني لا منهم

Emotion: sad
لولا لبانة موسى النور ما انقلبا نارا وما أحرقت نبتا وما التهبا فاحذر فديتك إن الأمر ذو خدع يريك مضطجعا من كان منتصبا لقد تحول للرائين في صور شتى وما صدق الرائي وما كذبا كقوله ما رمى من قد رمى ومضى في أفقه طالعا لقطا وما غربا وظل يطلبه في كل شارقة بيضاء من حرق عليه ملتهبا ليس التعجب من خير نعمت به لكنه من عذاب فيه قد عذبا إن المعارف أنوار مخبرة من عنده تخرق الأستار والحجبا إن اللبيب كذي القرنين شيمته ما ينقضي سبب إلا ابتغى سببا إذا انتهى حكمه في نفس صاحبه يريك في كونه من أمره عجبا فتبصر الفضة البيضاء خالصة عادت بصنعة المثلى لنا ذهبا كما بصير عين الشمس في نظري من أيمن الطور في واد به لهبا لقد تحول لي من عين صورته بغير صورته فيما به ذهبا فكنت أطلبه والعين تشهده ولست أعرفه لما به احتجبا فقلت هذا أنا فقال ها أنا ذا فقلت من قال لي لا تترك الطبا والله لو نظرت عيناك من نظرت لما رأت غيرنا فلتلزم الأدبا ولست تنظره إلا بنا فعسى تقول حال عليه النوم قد غلبا حديث نفسي بنفسي والحديث أنا كالفرد يضربه فيه الذي ضربا فلا تضاعفه ولا تعدده لأنه عينه أكرم به نسبا

Emotion: sad
خاب ظني إن لم تكن عند ظني قل فمن لي يا منية المتمني والذي فات لا تعده علينا ومن الآن فلتكن عند طني

Emotion: sad
ما لقومي عن حديثي في عمى ما أظن القوم إلا قدما أخذوا العلم عن الفكر وعن كل روح ما له علم بما عندنا من جهة العلم به جل أن يفهم أو أن يفهما هكذا قالواوما عندهم خبر الذوق بعلم العلما فأنا أطلبه منه وهم يطلبون العلم منهم أينما فعلوم القوم من أنفسهم وعلومي من إله حكما إنه يعطي الذي يعلمه لعبيد لم يزالوا رحما بينهم تبصرهم قد وقفوا في المحاريب وصفوا القدما بقلوب علمت أن لها عند رب الصدق حقا قدما وعيون واكفات أرسلت من بكاء بدل الدمع دما ينظرون الأمر من سيدهم لخيال عندهم قد نجما فلهذا جاءهم ما ردهم يحملون الكل عنا حكما لعلوم لم ينلها دنس من عبارات فما حلت فما

Emotion: sad
أقول وقد بانت شواهد علتي بأني محبوب لموجد علتي فمن هو نفسي أو مغاير عينها ومن هو اجزائي ومن هو جملتي إذا عاينت عيني سبيل وجودها بفكري وذاتا لم تكن غير نشأتي أقول لها من أنت قالت مكلمي فقلت أرى ثنتين من خلف كلتي فقالت وكثر مما تشاء فإنني وإن كنت فردا أنتم أصل كثرتي فيا من هو المقصود في كل وجهة بوجهي إذا ما كنت لي عين قبلتي فما عاينت عيناي فردا مقسما إلى عدد إلا الذي هو علتي هو الكل والأجزاء عين وجوده فيا مثبتي بي لست غير مثبتي لقد حرت في أمر تقسم واحدا فأين وجودي قل لي أم أين وحدتي فيا من يرى عقدي وحيرة خاطري ويسرع بالتقريب في حل عقدتي علمت بأني عبده وهو سيدي وسلم لي علمي وأنشأ حيرتي وأعلم أني حائر وهو فارغ كما هو في شغل فيا حسرتي التي تباعدني في عين قربي شهودها فما حسن أفعالي وما سوء فعلتي لقد علمت نفسي وجودا محققا وغابت به عني فلم تدر حكمتي

Emotion: sad
حكم الطبيعة في الأجسام معتبر لأنها أصلها والأصل يعتبر فانظر إليها إذا طال الزمان بها تبدد الشمل لا تبقي ولا تذر في النار ينضحها وفي الجنان لها حكم علينا كما تدرون فادكروا إن العذاب لها مثل النعيم بها وذنبها عند أهل الكشف مغتفر الله حكمها فينا وأحكمها فما لها عن نفوذ حكمه وزر بها يعذبنا بها ينعمنا وليس يخلص من أحكامها بشر سبحان من أوسع الأشياء رحمته في الخير والشر علما هكذا الخبر جل الإله فما تحصى عورافه فالكل منه كما قد شاءه القدر

Emotion: sad
أصبحت مثل بني يعقوب إذ دخلوا على العزيز فقالوا مسنا الضرر وأهلنا معنا قد مس أكثرهم مثل الذي مسنا منه ولا وزر إن الذي بجميل الصنع عودنا هو الإله الذي تعنو له البشر إن الخلائق إن عزوا وإن كثرت أموالهم هم على الحاجات قد فطروا فلا غنى سوى الرحمن فارض به ربا كريما هو المقصود فادكروا قضى بذلك عند الناس كلهم شرع الإله وما أعطاهم النظر إنا جمعنا على توحيد رازقنا بلا خلاف على ما أعطت الفكر وجاء في الوحي منه ما يصدقنا فصح في العقل ما قد صحح الخبر

Emotion: sad
خليلي لا تعجلا واكتما حديثي حذارا على مهجتي فإني اتحدت بمن قام لي إذا ما توجهت في قبلتي ففي كل شيء له صورة إذا ما بدت فلها وجهتي وذاك الذي كنت أملته فما كان بعضي سوى جملتي تملكني وتملكته فلي عزه وله ذلتي وإن أنت تعكس ما قلته يصح فجمعي في وحدتي وفي حال حبي أنا كاره له ولحبي فيا حيرتي أتاني ليلة على غفلة فثبت إتيانه حجتي لو أن الذي همت فيه هوى يكون على ديني أو ملتي لما كنت أشكو الجوى والنوى ولكنه ليس من عترتي يخالفني ووفاقي له لذاك توقفت في وقفتي هويت السمان ومن لي بهم وحبي لعينهم نحلتي وما سمن القوم إلا الذي يبلغني منهم منيتي يقيني بهم مشحم ملحم يقيني من الأخذ في عثرتي

Emotion: sad
عطارد قد والله طال ترددي مساء وصبحا كي أراك فأغنما فها أنت فامددني قوى أدرك المنى بها والعلوم الغامضات تكرما ووقني المحذور والشر كله بأمر مليك خالق الأرض والسما

Emotion: sad
لقد حار الذي سبر الوجودا ليسلك فيه مسلكه البعيدا فما وفى بذاك فحاد عنه إلى علم يورثه السفودا عن الكشف الأتم فكان فيه إذا أنصفته فردا وحيدا فلا تنو الصعيد إذا عدمتم طهورا للصلاة تكن سعيدا فإن اسم الصعيد يريك علوا لهذا الحق أودعك اللحودا ويمم ترب من جعلت ذلولا تحز خيرا تكون به رشيدا وتعطيك الأمانة مستواها وتحذوك المشاهد والشهودا وتحميك العناية في حماها وتكسي ثوبك الغض الجديدا وتأتيك العوارف مسرعات على ترتيبها بيضا وسودا فتأكلها به لحما طريا إذا ما المدعي أكل القديدا إذا ما خضت في الآيات تشقى وتحرم أن تكون لها شهيدا إذا جد العلي اسمي اعتلاء على العظماء أورثهم حدودا سمعت له وقد أصغى إليه لما قالوه بينهم فديدا رأيتهم وقد خروا إليه وبين يديه من أدب سجودا ولنت لصونه المخزون لما ألان به الجلامد والحديدا وقد وافى على قوم قيام فصيرهم بهمته قعودا

Emotion: sad
من يتب خشية العقاب فإني تبت أنسا بهذه الأجزاء بعثتني على القراءة والنس ك وما خلتني من القراء حين جاءت تروقني باعتدال من قدود وصبغة واستواء سبعة شبهت بها الأنجم السب عة ذات الأنوار والأضواء كسيت من أديمها الحالك الجو ن غشاء أكرم به من غشاء مشبها صبغة الشباب ولما ت العذارى ولبسة الخطباء ورأت أنها تحسن بالضد د فتاهت بحلة بيضاء فهي مسودة الظهور وفيها نور حق يجلو دجى الظلماء مطبقات على صحائف كالري ط تخيرت من مسوك الظباء وكأن الخطوط فيها رياض شاكرات صنيعة الأنواء وكأن البياض والنقط السو د عبير رششته في ملاء وكأن العشور والذهب السا طع فيها كواكب في سماء وهي مشكولة بعدة أشكا ل ومقروءة على أنحاء فإذا شئت كان حمزة فيها وإذا شئت كان فيها الكسائي خضرة في خلال صفر وحمر بين تلك الأضعاف والأثناء مثل ما أثر الدبيب من النم ل على جلد بضة غيداء ضمنت محكم الكتاب كتاب ال له ذي المكرمات والآلاء فحقيق علي أن أتلو القر آن فيهن مصبحي ومسائي

Emotion: sad
عدمت رياسة قوم شقوا شبابا ونالوا الغنى حين شابوا حديث بنعمتهم عهدهم فليس لهم في المعالي نصاب يرون التكبر مستصوبا من الكبر والرأي لا يستطاب فإن كاتبوا صادقوا في الدعاء كأن دعاءهم مستجاب

Emotion: sad
شمر فإن صفات القوم تشمير ولا لقول على ما فيه تشطير ولتأت بالكل إن الكل مطلب من أوحى إليك به فالأمر تشمير من يأت بالنص والإجمال يطلبه قد جاء بالنص لكن فيه تقصير إذا أنتم بما يرضي نفوسكم دون الإله به فأنت مغرور ما بين عدل وفصل حكم خالقنا فينا وللفصل دون العدل تقدير كذا أتتنا نصوص العدل مخبرة من الإله بما فيه التباشير

Emotion: sad
ضرب في ارتشاف ذاك الرضاب خلبا كان برق ذاك السحاب يا مهاة الفلاة يا عرضة الأع راض يا عذبة الثنايا العذاب أمن العدل أن من سوف يقضى فيك نحبا وكلته بانتحاب كيف يصحو نشوان خمر الثلثي ن وخمر الهوى من الإطراب ومن الحين أن غزلان رمل صائدات باللحظ آساد غاب في رياض الجمال يأخذن ما شئ ن من الجلنار والعناب وأبى حبها يمين أخي الح ب لقد جاوبت سريع الجواب لوذعيا أمضى من السيف في الرو ع وأذكى في ظلمة من شهاب اغضبي إن أردب وارضي فعندي عزمات مثل السيوف القضاب لست ممن يقول إن الغنى تد رك أسبابه بلا أسباب فالتداني من التنائي وما الرا حة إلا في الكد والإتعاب فابشري ولتنل بشارتك الرك ب فهذا أوان حل الركاب بفناء كأنما انتظم الده ر عليه وانحل عقد السخاب وكأن الخطوب خوفا تواصت بينها باجتناب ذاك الجناب فيه سبط البنات من آل إبرا هيم صعب المرام سهل الحجاب لم يعلل نصيبه من معالي جده يعرب الكريم النصاب يعجب الناس أنه أفضل النا س علا وهو غير ذي إعجاب وكثير حياؤه والعطايا يتبرجن منه للخطاب لو تبحرت جودة تحسبت ال بحر في صدره الرحيب الرحاب أغربت في الندى سجاياه قدما فدعوناه طالب الطلاب شرف كيف ما تصفحت صافح ت عليه ديباجة الأحساب مثل بيت الله الذي أينما وج هت وجها فأنت في محراب وحكيم الزمان لم يؤت عند ال خطب من حكمة وفصل الخطاب في يدي رأيه من الفكر مرآ ة تريه الحجا بغير حجاب ما رأته الخطوب أطرق إلا نكصت خيفة على الأعقاب ورياض الجمال في وجهه تغ ذى بماء العلا وماء الشباب وكأن الظلام والنور طيفا ة غداة الإرغاب والإرهاب خضت منه بحر النوال وأهدي ت إليه در الكلام العجاب كل بيت أعم طيبا وأذكى أرجا من تنفس الأحباب يا أخا المجد يا أبا الحسن المح سن في فادح الخطوب الصعاب والكريم الذي على كرم الأخ لاق منه معول الآداب إنا إن لم تر التجوز في الحك م وأنصت أول الأصحاب والشريف الذي يرى بيننا الآ داب أدنى قربا من الأنساب مدحي ما حييت تترى وإن كا ن اعتقادي زيارة الإغباب فاستمع لي هنيت شامية الأل فاظ حسنا نجدية الإعراب بنت فكر كسوتها حلل الصد ق فكادت تكون أم الكتاب

Emotion: sad
مملوكة تملك أربابها ما شانها ذاك ولا عابها قد سميت بالضد مظلومة وهي التي تظلم أحبابها

Emotion: sad
كثر الإحسان أعدا ي فصبرا واحتسابا ما يعاديني إلا كل من عادى الصوابا زعموا أن افتناني صار لي نقصا وعابا زادني الله من الحك مة حظا واكتسابا

Emotion: sad
طرق الزمان بحادث مملق إن الزمان بمثله يطرق والمرء يشفق والزمان له عين موكلة بمن يشفق وأرى العزاء جفاك حين عرا ك الدهر بالمكروه في الأبلق زين المواكب أمتطيه فين جيني ويلحقني ولا يلحق يمشي وتجري الخيل في سنن فيجيء سابقها ولا يسبق كالموج يسمو إن علوت به شرفا وفي الوهدات كالزئبق صافي الأديم يشوب أبيضه من صفرة لمع لها رونق كالمزنة البيضاء خالطها شفق الغروب فلونها مشرق وكأنما أهدى لمقلته ال ياقوت من أحجاره الأزرق وأرى صفاتي كلها انعكست فذهبت فيه بمرمض محرق واختل حتى لا نهوض به وابيض ذاك المنظر المونق وتقوضت أركانه فوهت منه دعائم خلقه الموثق لم يبق إلا العين يحجبها ظلم العشا والأذن كالشقشق وغرضت من لهج السقام به حتى وددت بأنه ينفق فاعتض بيأس منه محتسبا واستخلف الرحمن واسترزق

Emotion: sad
أبعد مصاب الأم آلف مضجعا وآوي إلى خفض من العيش أو ظل سترضع عيني قبرها من دموعها بما كلفته من رضاعي ومن حملي فأقسم لو أبصرتني عند موتها وعيني تسح الدمع سجلا على سجل رثيت نصل يأخذ الموت جفنه وأعجبت من فرع ينوح على أصل يهون من وجدي وليس بهين سلامتها بالموت من جرعة الثكل وكان عليها ان أقدم قبلها أشد وأدهى من تقدمها قبلي فقد فديت من غمها بي بحسرتي عليها وفيما بين ذلك ما يسلي

Emotion: sad
غيث أتانا مؤذنا بخفض متصل الوبل حثيث الركض يقضي بحكم الله فيما يقضي كالجيش يتلو بعضه لبعض يضحك عن برق خفي النبض كالكف في انبساطها والقبض دنا فخلناه فويق الأرض متصلا بطولها والعرض إلفا إلى إلف بسر يفضي ثم همى كاللؤلؤ المرفض فالأرض تجلى بالنبات الغض في حليها المحمر والمبيض من سوسن أحوى وورد غض مثل الخدود نقشت بالعض وأقحوان كاللجين المحض ونرجس ذاكي النسيم بض مثل العيون رنقت للغمض ترنو ويغشاها الكرى فتغضي

Emotion: sad
أتخذ الليل جمل ما حمل الليل حمل والليل فيه متعة والليل أخلى للعمل آمن فيه زائرا يشغلني عن الشغل وإن عراني ملل نفيت بالراح الملل

Emotion: sad
تعز أبا بكر المرتجى عن الأهل والعصبة الفارطه وما ظلم الموت في حكمه لعمرك حيا ولا غالطه ومن يك جوهر هذا الفتى فأيدي المنايا له لا قطه ولكن بقاؤك أرضى النفوس وكانت لمنيتهم ساخطه فإن يك عقد وهى بعضه فإن الذي بقي الواسطه

Emotion: sad
واحربا منك ومن مطلك لي بموعدك قلت غدا أنجزه والموت من دون غدك ماذا تلاقي كبدي من غلظة في كبدك يا ليت شعري ما الذي أبقيت لي في خلدك تريد أن تقتلني ها أنا ذا طوع يدك

Emotion: sad
بيض لبسن حدادهن لمأتم فلبسن منه الليل فوق نهار ولطمن منهن الخدود تأسيا وسكبن دمعا كاللجين الجاري فكأنما تلك الخدود بنفسج وكأنما تلك البنان مداري

Emotion: sad
جعلت تأمل زرقة في خاتمي وتقول فصك ذا لباس المأتم فأجبتها مذ مات وصلك وانقضى بكيته بدم ودمع ساجم ورغبت في لبس الحداد لأنه لبس الحزينة والحزين الهائم وخشيت إن أنا في الثياب لبسته أن يفطنوا فلبسته في خاتمي

Emotion: sad
كيف يبقى من يعرضه للمنايا لحمه ودمه كل شيء فيه صحته فيه إن ميزته سقمه فالذي يشفيه يمرضه والذي يحييه يحترمه

Emotion: sad
فداؤك نفسي من الحادثات وريب الردى وحلول الحذر فعالك تكبر عن موعد ووعدك يسبق أن ينتظر وكفك تهمي على المعتفين بفيض عفا وصفا من كدر إذا عاقك الشغل عني ولم أذكرك نفسي خوف الضجر تسكعت في حيرة إلا أجو زمنها إلى عضد أو وزرز رهنت ثيابي وحال القضا ء دون القضاء وصد القدر وهذا الشتاء عسوف علي كما قد تراه قبيح الأثر يغادي بصر من العاصفا ت أو دمق مثل وخز الإبر وسكان دارك ممن أعو ل يلقين من برده كل شر فهذي تحن وهذي تئن وأدمع هاتيك تجري درر إذا ما تململن تحت الظلام يعللن منك بحسن النظر ولا حظن ريعك كالمحلي ن شاموا البروق رجاء المطر يؤملن عودى بما ينتظرن كما يرتجى آئب من سفر فأنعم بانجاز ما قد وعدت فما غيرك اليوم من ينتظر وعش لي وبعدي فأنت الحيا ة والسمع من جسدي والبصر

Emotion: sad
اسمع حديثي تسمع قصة عجبا لا شيء أعجب منها تبهر القصصا طلبت عكارة للوحل تحملني ورمتها عند من يحبي العصا فعصى وكنت أحسبه يهوى عصا عصب ولم أخل أنه صب بكل عصا

Emotion: sad
أتوب إلى الله الرحيم فإنه غفور لذنب المرء ما لم يعاود ولست إلى الصهباء ما عشت عائدا ولا تابعا قول السفيه المعاند وكيف وقد أعطيت ربي مواثقا أعود لها والله ذو العرش شاهدي سأتركها مذمومة لا أذوقها وإن رغمت فيها أنوف حواسدي

Emotion: sad
ألم ترني ودعت ما كنت أشرب من الخمر إذ رأسي لك الخير أشيب وكنت أروي هامتي من عقارها إذ الحد مأخوذ وإذ أنا أضرب فلما دروا عني الحدود تركتها وأضمرت فيها الخير والخير يطلب وقال لي الندمان لما تركتها أألجد هذا منك أم أنت تلعب وقالوا عجيب تركك اليوم قهوة كأني مجنون وجلدي أجرب سأتركها لله ثم أذمها وأهجرها في بيتها حيث تشرب

Emotion: sad
ومغن بارد النغ مة مختل اليدين ما رآه أحد في دار قوم مرتين قربه أقطع للذ ات من صبحة بين

Emotion: sad
تمنيت أن ألقاهما وتمنتا فلما التقينا استحيتا من مناهما بكت هذه وانهل ادمع هذه وفاضت دموعي في عراض بكاهما

Emotion: sad
قد وفينا لك بالوع د وكان الوعد دينا وحكمنا لك بالإي ثار بالحظ علينا ببديع ما رأينا مثله فيما رأينا فيه للحسن مياه لو تصوبن جرينا فهو لو يكرع ذود فيه يوما لارتوينا أو جرى لانبجست من ه اثنتا عشرة عينا زينة تهدى إلى كف ف فتى زادته زينا

Emotion: sad
يريب علينا الدهر فيسوءنا ويأبى فما نأتي بشيء يغالبه أبعد قتيل من لؤي بن غالب يراع أمرؤ إن مات أو مات صاحبه ألا رب يوم قد رزئت مرزأ تروح وتغدو بالجزيل مواهبه فأبلغ أبا سفيان عني مألكا فإن ألقه يوما فسوف أعاتبه فقد كان حرب يسعر الحرب إنه لكل امرىء في الناس مولى يطالبه

Emotion: sad
لا تلتفت بالله يا ناظري لاهيف كالغصن الناضر ما السرب والبان وما لعلع ما الخيف ما ظبي بني عامر يا قلب واصرف عنك وهم النقا وخل عن سرب حمى حاجر جمال من سميته داثر ما حاجة العاقل بالداثر وانما مطلبه في الذي هام الورى في حسنه الباهر فالشعث والغبر وكمثلي أنا أفنى من أجل الأول الآخر أفاد للشمس السنا مثلما أعاره للقمر الزاهر أصبحت فيه مغرما حائرا لله در المغرم الحائر

Emotion: sad
الحمد لله نجاني وخلصني من ابن جهراء والبوصي قد حبسا من يركب البحر والبوصي معترضا إلى حضوضى فبئس المركب التمسا أبلغ لديك أبا حفص مغلغلة عبد الإله إذا ما غار أو جلسا إني أكر على الأولى إذا فزعوا يوما وأحبس تحت الراية الفرسا أغشى الصياح وتغشاني مضاعفة من الحديد إذا ما بعضهم خنسا

Emotion: sad
قد لاح ليا مني سر بدا عجيب حتى رأيت أني عن حضرتي لا نغيب أنا ما زلت حاضر حاضر في كل حين عيني إليا ناظر ناظر طول السنين والحق فيا ظاهر ظاهر لذي يقين من قال أنا وإني قد أوفي بالمغيب إن قيل هذا عني قد أحرم النصيب من ه يا قوم ولدي ولدي يا قوم آنا أو تدروا من هو جدي جدي سبقتوا أنا أنا ما زلت وحدي وحدي ما زلت أنا ومن حكم بعيني أخطا ولم يصيب قلوا إليك عني ما أنت لي نسيب يا من يراني شفعا الشفع بي ظهر رد الوجود جمعا فالفرق في الصور واحكم بهذا قطعا أنا مالي أخر ملأت كل أين ولم نزل مجيب لكل من هو مدني من حضرتي قريب إن كنت ممن تحقق في الكون قول كون صح في الوجود مطلق خفى عن العيون نور الحقيقة يشرق وسرها مصون لم قط يسعها أيني ولا لها مغيب وقد وسعها كوني وغيري قد حجيب لا تحسبوني نبلا أن نسكن القبور سر ما زال يجلا في بستان الصدور والحضرة بيا أولى ما بين بنين وحور وهذا ه في ظني وقصدي لا يخيب متى ترى يا عيني منازل الحبيب

Emotion: sad
إذا مت فادفني إلى أصل كرمة تروي عظامي في التراب عروقها ولا تدفنني بالفلاة فإنني أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها أباكرها عند الشروق وتارة يعاجلني بعد العشي غبوقها وللكأس والصهباء حق منعم فمن حقها أن لا تضاع حقوقها أقومها زقا بحق بذاكم يساق الينا تجرها ونسوقها وعندي على شرب العقار حفيظة إذا ما نساء الحي ضاقت حلوقها وأعجلن عن شد المآزر ولها مفجعة الأصوات قد جف ريقها وأمنع جار البيت مما ينوبه وأكرم أضيافا قراها طروقها

Emotion: sad
يا عين بكي عتبه شيخا شديد الرقبه يطعم يوم المسغبه يدفع يوم المغلبه إني عليه حربه ملهوفة مستلبه لنهبطن يثربه بغارة منثعبه فيها الخيول مقربه كل جواد سلهبه

Emotion: sad
مطبوع مطبوع إي والله مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع فقير مثلي وفي عنقوا شرشوح صدروا مخلي ومن الهم مشروح وحبب لو أهل خفة الروح كذا المطبوع يعجب كل مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع أول يومي حين نخرج نكدي نفتح فمي ونمد يدي وفي حكمي رأيت جدي من لا ه مطبوع ترك عندي مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع نكسي جسمي بفتيلا وأبرا ومن صوف مرمى ونكدي كسرا من ذا المسمى هم الناس في حيرا نبقى مطبوع نعجب كل مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع رأسي محلوق ونمشي موله نطلب في السوق أو في دار مرفه حافي نرشوق تقل أعط لله خبرا مطبوع ممن هو مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع وقد نقعد لس يخطر لي نمشي نريد نرقد الأرض هي فرشي نرعى مزرود بيه يطيب عيشي من ه مطبوع يعجب كل مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع معي كشكول مع وحد المحاره وابريق مدخول بطرف الإشاره وراسي مصقول بحال طنجهاره نمشي مطبوع على الفقر مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع وحين نركن لسوق أو قريه نرى العربان يخرجوا إليا مثل الإخوان قولهم بنيا ترى المطبوع مرحبا بمطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع لس نتصنع ولا معي ناموس ولا نطمع في أكل وملبوس لذا الموضع يحتاج كل سالوس فقير مطبوع يعجب كل مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع ولا نعرف قاضي ولا والي وهو أشرف وأطبع لحالي كذا توصف رتبة المعالي قلب مطبوع في ذا الحال هو مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع أي ما نمشي ثم هي داري نرمي ترسي في وسط الصحاري نشغل ضرسي بعشب البراري قوت مطبوع بطني معي مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع هذي الأعمال ما سواها نقصان من يذلال لوزير وسلطان هذاك مختال نعم و ه حيران ثوبوا مطبوع وبالطمع ه مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع قطع الكمين نقصد به نبرا طرح الكرنين عن قلبي بمرا واخلع نعلين وارتقي للحضرا غير المطبوع تركوا عندي مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع معي جلاس صافي مثل قلبي وحضرة أس نجلي بيها كوبي وجمع أكياس وفقير مربي مطبوع مطبوع إي والله مطبوع مطبوع مطبوع إي والله مطبوع

Emotion: sad
من كسر الطلم عن نفسه وكان في العالم ذا مخبره بدا له الكنز الذي قد خفى فليشكر الله الذي بصره تبصره في الناس ذا محنة وربما بعضهم عيره تخالهم عند اللقاء له عيرا إذا فرت من القسوره تخدمه الحسناء بل كلهن أعنى بهن السبعة النيره قد فتح القفل الذي أغلق الانسان يا صاح فما أقدره قفل من الاسماء قد حله خليفة الحق الذي دبره

Emotion: sad
للفقر أهل فكن لهم تبعا واعمل على حبهم وخدمتهم إن عرفت نفسك النفيسة ما تطلب فاطلب علو نسبتهم تكون منهم إذا هم عرضوا في أول الصف يوم دولتهم بين يدي ربنا تبارك من قدر في حكمه برفعتهم يوم ترى الفخر لا وجود له إلا لهم عزهم بذلتهم محبهم والذي يوقرهم ومن نحا نحوهم بجملتهم قوم تمنى الملوك رتبتهم لما رأوا من سمر رفعتهم وأمر من الله سابق لهم وقسمة فانتهوا لقسمتهم

Emotion: sad