akhooli/ar_ps3 huggingface dataset:
قف على كنز بباريس دفين من فريد في المعاني وثمين وافتقد جوهرة من شرف صدف الدهر بتربتها ضنين قد توارت في الثرى حتى إذا قدم العهد توارت في السنين غربت حتى إذا ما استيأست دنت الدار ولكن لات حين لم تذب نار الوغى ياقوتها وأذابته تباريح الحنين لا تلوموها أليست حرة وهوى الأوطان للأحرار دين غيبت باريس ذخرا ومضى تربها القيم بالحرز الحصين نزل الأرض ولكن بعد ما نزل التاريخ قبر النابغين أعظم الليث تلقاها الشرى ورفات النسر حازته الوكون وحوى الغمد بقايا صارم لم تقلب مثله أيدي القيون شيد الناس عليه وبنوا حائط الشك على أس اليقين لست تحصي حوله ألوية أسرت أمس ورايات سبين نام عنها وهي في سدته ديدبان ساهر الجفن أمين وكأي من عدو كاشح لك بالأمس هو اليوم خدين وولى كان يسقيك الهوى عسلا قد بات يسقيك الوزين فإذا استكرمت ودا فاتهم جوهر الود وإن صح ظنين مرمر أضجع في مسنونه حجر الأرض وضرغام العرين جللته هيبة الثاوي به روعة الحكمة في الشعر الرصين هل درى المرمر ماذا تحته من قوى نفس ومن خلق متين أيها الغالون في أجداثهم ابحثوا في الأرض هل عيسى دفين يمحي الميت ويبلى رمسه ويغول الربع ما غال القطين حصنوا ما شئتم موتاكم هل وراء الموت من حصن حصين ليس في قبر وإن نال السها ما يزيد الميت وزنا ويزين فانزل التاريخ قبرا أو فنم في الثرى غفلا كبعض الهامدين واخدع الأحياء ما شئت فلن تجد التاريخ في المنخدعين يا عصاميا حوى المجد سوى فضلة قد قسمت في المعرقين أمك النفس قديما أكرمت وأبوك الفضل خير المنجبين نسب البدر أو الشمس إذا جيء بالآباء مغمور رهين وأصول الخمر ما أزكى على خبث ما قد فعلت بالشاربين لا يقولن امرو أصلي فما أصله مسك وأصل الناس طين قد تتوجت فقالت أمم ولد الثورة عق الثائرين وتزوجت فقالوا ماله ولحور من بنات الملك عين قسما لو قدروا ما احتشموا لا يعف الناس إلا عاجزين أرأيت الخير وافى أمة لم ينالوا حظهم في النابغين يصلح الملك على طائفة هم جمال الأرض حينا بعد حين ملؤوا الدنيا على قلتهم وقديما ملئت بالمرسلين يحسن الدهر بهم ما طلعوا وبهم يزداد حسنا آفلين قد أقاموا قدوة صالحة ومضوا أمثلة للمحتذين إنما الأسوة والدنيا أسى سبب العمران نظم العالمين يا صريع الموت ندمان البلى كل حي بالذي ذقت رهين كدت من قتل المنايا خبرة تعلم الآجال أيان تحين يا مبيد الأسد في آجامها هل أبادت خيلك الدود المهين يا عزيز السجن بالبابا إلى كم تردى في الثرى ذل السجين رب يوم لك جلى وانثنى سائل الغرة ممسوح الجبين أحرز الغاية نصرا غاليا لفرنسا وحوى الفتح الثمين قيصرا الأنساب فيه نازلا قيصر النفس عصام المالكين مجلس التاج على مفرقه بيديه لا بأيدي المجلسين حول استرلتز كان المتلقى واصطدام النسر بالمستنسرين وضع الشطرنج فاستقبلته ببنان عابث باللاعبين فإذا الملكان هذا خاضع لك في الجمع وهذا مستكين صدت شاه الروس والنمسا معا من رأى شاهين صيدا في كمين يا ملقى النصر في أحلامه أين من وادي الكرى سنت هلين يا منيل التاج في المهد ابنه ما الذي غرك بالغيب الجنين اتئد في أمة أرهقتها إنها كالناس من ماء وطين أتعب الريح مدى ما سلكت من سهول وأجازت من حزون من أديم يهرأ الدب إلى فلوات تنضج الضب الكنين لك في كل مغار

Emotion: joy
غارة وعليها الدمع فيه والأنين ومن المكر تغنيك بها هل يزكي الذبح غير الذابحين سخر الناس وإن لم يشعروا لقوي أو غني أو مبين والجماعات ثنايا المرتقى في المعالي وجسور العابرين يا خطيب الدهر هل مال البلى بلسان كان ميزان الشؤون ترجح السلم إذا حركته كفة أو ترجح الحرب الزبون خطب لا صوت إلا دونها في صداها الخيل تجري والسنين من قصير اللفظ في مكر النهى وطويل الرمح في كبار الوتين غير وضاع ولا واش ولا منكر القول ولا لغو اليمين سرن أمثالا فلو لم يحيه سيفه أحيينه في الغابرين قم إلى الأهرام واخشع واطرح خيلة الصيد وزهو الفاتحين وتمهل إنما تمشي إلى حرم الدهر ومحراب القرون هو كالصخرة عند القبط أو كالحطيم الطهر عند المسلمين وتسنم منبرا من حجر لم يكن قبلك حظ الخاطبين وادع أجيالا تولت يسمعوا لك وابعث في الأوالي حاشرين وأعدها كلمات أربعا قد أحاطت بالقرون الأربعين ألهبت خيلا وحضت فيلقا وأحالت عسلا صاب المنون قد عرضت الدهر والجيش معا غاية قصر عنها الفاتحون ما علمنا قائدا في موطن صفح الدهر وصف الدارعين فترى الأحياء في معترك وترى الموتى عليهم مشرفين عظة قومي بها أولى وإن بعد العهد فهل يعتبرون هذه الأهرام تاريخهم كيف من تاريخهم لا يستحون يا كثير الصيد للصيد العلا قم تأمل كيف صادتك المنون قم تر الدنيا كما غادرتها منزل الغدر وماء الخادعين وتر الحق عزيزا في القنا هينا في العزل المستضعفين وتر الأمر يدا فوق يد وتر الناس ذئابا وضيئين وتر العز لسيف نزق في بناء الملك أو رأي رزين سنن كانت ونظم لم يزل وفساد فوق باع المصلحين

Emotion: joy
علمت بالقلم الحكيم وهديت بالنجم الكريم وأتيت من محرابه بأرسططاليس العظيم ملك العقول وإنها لنهاية الملك الجسيم شيخ ابن رشد وابن سي نا وابن برقين الحكيم من كان في هدي المسي ح وكان في رشد الكليم وغدا وراح موحدا قبل البنية والحطيم صوت الحقيقة بين رع د الجاهلية والهزيم ما بين عادية السوا م وبين طغيان المسيم يبني الشرائع للعصو ر بناء جبار رحيم ويفصل الأخلاق لل أجيال تفصيل اليتيم في واضح لحب الطري ق من المذاهب مستقيم ورسائل مثل السلا ف إذا تمشت في النديم قدسية النفحات تس كر بالمذاق وبالشميم يا لطف أنت هو الصدى من ذلك الصوت الرخيم أرج الرياض نقلته ونسخته نسخ النسيم وسريت من شعب الألم ب به إلى وادي الصريم فتجارت اللغتان لل غايات في الحسب الصميم لغة من الإغريق قي يمة وأخرى من تميم وأتيتنا بمفصل بالتبر علوي الرقيم هو ضنة المثري من ال أخلاق أو مال العديم مشاء هذا العصر قف حدث عن العصر القديم مثل لنا اليونان بي ن العلم والخلق القويم أخلاقها نور السبي ل وعلمها نور الأديم وشبابها يتعلمو ن على الفراقد والنجوم لمسوا الحقيقة في الفنو ن وأدركوها في العلوم حلت مكانا عندهم فوق المعلم والزعيم والجهل حظك إن أخذ ت العلم من غير العليم ولرب تعليم سرى بالنشء كالمرض المنيم يتلبس الحلم اللذي ذ عليه بالحلم الأثيم ومدارس لا تنهض ال أخلاق دارسة الرسوم يمشي الفساد بنبتها مشي الشرارة بالهشيم لما رأيت سواد قو مي في دجى ليل بهيم يسقون من أمية هي غصة الوطن الكظيم وسراتهم في مقعد من مطلب الدنيا مقيم يسعون للجاه العظي م وليس للحق الهضيم وبصرت بالدستور يز هق وهو في عمر الفطيم لم ينج من كيد العدو و له ومن عبث الحميم أيقنت أن الجهل عل لة كل مجتمع سقيم وأتيت يا رب النثي ر بما تحب من النظيم أحز اجتهادك في جنى الثمرات للنشء النهيم من روضة العلم الصحي ح وربوة الأدب السليم العاشقين العلم لا يألونه طلب الغريم المعرضين عن الصغا ئر والسعاية والنميم قسما بمذهبك الجمي ل ووجه صحبتك القسيم وقديم عهد لا ضئي ل في الوداد ولا ذميم ما كنت يوما للكنا نة بالعدو ولا الخصيم لما تلاحى الناس لم تنزل إلى المرعى الوخيم كم شاتم قابلته بترفع الأسد الشتيم وشغلت نفسك بالخصي ب من الجهود عن العقيم فخدمت بالعلم البلا د ولم تزل أوفى خديم والعلم بناء المآ ثر والممالك من قديم كسروا به نير الهوا ن وحطموا ذل الشكيم

Emotion: joy
رضي المسلمون والإسلام فرع عثمان دم فداك الدوام كيف نحصي على علاك ثناء لك منك الثناء والإكرام هل كلام العباد في الشمس إلا أنها الشمس ليس فيها كلام ومكان الإمام أعلى ولكن بأحاديثه يتيه الأنام إيه عبد الحميد جل زمان أنت فيه خليفة وإمام ما رأت مثل ذا الذي تبتني ال أقوام مجدا ولن يرى الأقوام دولة شاد ركنها ألف عام ومئات تعيدها أعوام وأساس من عهد عثمان يبنى في ثمان ومثلهن يقام حكمة حال كل هذا التجلي دونها أن تنالها الأفهام يسأل الناس عندها الناس هل في الن ناس ذو المقلة التي لا تنام أم من الناس بعد من قوله وح ي كريم وفعله إلهام صدق الخلق أنت هذا وهذا يا عظيما ما جازه إعظام شرف باذخ وملك كبير ويمين بسط وأمر جسام عمر أنت بيد أنك ظل للبرايا وعصمة وسلام ما تتوجت بالخلافة حتى توج البائسون والأيتام وسرى الخصب والنماء ووافى ال بشر والظل والجنى والغمام وتلقى الهلال منك جبين فيه حسن وبالعفاة غرام فسلام عليهم وعليه يوم حيتهم به الأيام وبدا الملك ملك عثمان من عل ياك في الذروة التي لا ترام يهرع العرش والملوك إليه وبنو العصر والولاة الفخام هكذا الدهر حالة ثم ضد ما لحال مع الزمان دوام ولأنت الذي رعيته الأس د ومسرى ظلالها الآجام أمة الترك والعراق وأهلو ه ولبنان والربى والخيام عالم لم يكن لينظم لولا أنك السلم وسطه والوئام هذبته السيوف في الدهر واليو م أتمت تهذيبه الأقلام أيقولون سكرة لن تجلى وقعود مع الهوى وقيام ليذوقن للمهلهل صحوا تشرف الكأس عنده والمدام وضع الشرق في يديك يديه وأتت من حماته الأقسام بالولاء الذي تريد الأيادي والولاء الذي يريد المقام غير غاو أو خائن أو حسود برئت من أولئك الأحلام كيف تهدى لما تشيد عيون في الثرى ملؤها حصى ورغام مقل عانت الظلام طويلا فعماها في أن يزول الظلام قد تعيش النفوس في الضيم حتى لتري الضيم أنها لا تضام أيها النافرون عودوا إلينا ولجوا الباب إنه الإسلام غرض أنتم وفي الدهر سهم يوم لا تدفع السهام السهام نمتم ثم تطلبون المعالي والمعالي على النيام حرام شر عيش الرجال ما كان حلما قد تسيغ المنية الأحلام ويبيت الزمان أندلسيا ثم يضحي وناسه أعجام عالي الباب هز بابك منا فسعينا وفي النفوس مرام وتجليت فاستلمنا كما للنا س بالركن ذي الجلال استلام نستميح الإمام نصرا لمصر مثلما ينصر الحسام الحسام فلمصر وأنت بالحب أدرى بك ياحامي الحمى استعصام يشهد الله للنفوس بهذا وكفانا أن يشهد العلام وإلى السيد الخليفة نشكو جور دهر أحراره ظلام وعدوها لنا وعودا كبارا هل رأيت القرى علاها الجهام فمللنا ولم يك الداء يحمي أن تمل الأرواح والأجسام يمنع القيد أن تقوم فهل تا ج فبالتاج للبلاد قيام فارفع الصوت إنها هي مصر وارفع الصوت إنها الأهرام وارع مصرا ولم تزل خير راع فلها بالذي أرتك زمام إن جهد الوفاء ما أنت آت فليقم في وقائك الخدام وليصولوا بمن له الدهر عبد وله السعد تابع وغلام فاللواء الذي تلقوا رفيع والأمور التي تولوا عظام من يرد حقه فللحق أنصا ر كثير وفي الزمان كرام لا تروقن نومة الحق للبا غي فللحق هبة وانتقام إن للوحش والعظام مناها لمنايا أسبابهن العظام رافع الضاد للسها هل قبول فيباهي النجوم هذا النظام قامت الضاد في فمي لك حبا فهي فيه تحية وابتسام إن

Emotion: joy
أنا من خمسة وعشرين عاما لم أرح في رضاكم الأقداما أركب البحر تارة وأجوب ال بر طورا وأقطع الأياما ويوافي النفوس مني رسول لم يكن خائنا ولا نماما يحمل الغش والنصيحة والبغضا ء والحب والرضى والملاما ويعي ما تسره من كلام ويؤدي كما وعاه الكلاما ولقد أضحك العبوس بيوم فيه أبكي المنعم البساما وأهني على النوى وأعزي وأفيد الحرمان والإنعاما وجزائي عن خدمتي ووفائي ثمن لا يكلف الأقواما رب عبد قد اشتراني بمال وغلام قد ساق مني غلاما عرف القوم في جنيفا محلي وجزوني عن خدمتي إكراما جاملوني إذ تم لي ربع قرن مثلما جاملوا الملوك العظاما ويوبيل الملوك يلبث يوما ويوبيلي يدوم في الناس عاما

Emotion: joy
على أي الجنان بنا تمر وفي أي الحدائق تستقر رويدا أيها الفلك الأبر بلغت بنا الربوع فأنت حر سهرت ولم تنم للركب عين كأن لم يضوهم ضجر وأين يحث خطاك لج بل لجين بل الإبريز بل أفق أغر على شبه السهول من المياه تحيط بك الجزائر كالشياه وأنت لهن راع ذو انتباه تكر مع الظلام ولا تفر ينيف البدر فوقك بالهباء رفيعا في السمو بلا انتهاء تخالكما العيون إلى التقاء ودون الملتقى كون ودهر إلى أن قيل هذا الدردنيل فسرت إليه والفجر الدليل يجيزك والأمان به سبيل إذا هو لم يجز فالماء خمر تمر من المعاقل والجبال بعال فوق عال خلف عالي إذا أومأن وقفت الليالي وتحمي الحادثات فلا تمر مدافع بعضها متقابلات ومنها الصاعدات النازلات ومنها الظاهرات وأخريات توارى في الصخور وتستسر فلو أن البحار جرت مئينا وكان اللج أجمعه سفينا لتلقى منفذا للقين حينا ولما يمسس البوغاز ضر وبعد الأرخبيل وما يليه وتيه في العيالم تيه بدا ضوء الصباح فسرت فيه إلى البسفور واقترب المقر تسايرك المدائن والأناسي وفلك بين جوال وراسي وتحضنك الجزائر والرواسي وتجري رقة لك وهي صخر تسير من الفضاء إلى المضيق فآنا أنت في بحر طليق وآونة لدى مجرى سحيق كما الشلال قام لديه نهر وتأتي الأفق تطويه سجلا لآخر كالسراب إذا أضلا إذا قلنا المنازل قيل كلا فدون بلوغها ظهر وعصر إلى أن حل في الأوج النهار وللرائي تبينت الديار فقلنا الشمس فيها أم نضار وياقوت ومرجان ودر وددنا لو مشيت بنا الهوينا وأين الخلود لديك أينا لنبهج خاطرا ونقر عينا بأحسن ما رأى في البحر سفر بلوح جامع الصور الغوالي وديوان تفرد بالخيال ومرآة المناظر والمجالي تمر بها الطبيعة ما تمر فضاء مثل الفردوس فيه ومرأى في البحار بلا شبيه فإيه يا بنات الشعر إيه فمالك في عقوق الشعر عذر لأجلك سرت في بر وبحر وأنت الدهر أنت بكل قطر حننت إلى الطبيعة دون مصر وقلت لدى الطبيعة أين مصر فهلا هزك التبر المذاب وهذا اللوح والقلم العجاب وما بيني وبينهما حجاب ولا دوني على الآيات ستر جهات أم عذارى حاليات وماء أم سماء أم نبات وتلك جزائر أم نيرات وكيف طلوعها والوقت ظهر جلاها الأفق صفرا وهي خضر كزهر دونه في الروض زهر لوى نحر بها والتف بحر كما ملكت جهات الدوح غدر تلوح بها المساجد باذخات وتتصل المعاقل شامخات طباقا في العلى متفاوتات سما بر بها وانحط بر وكم أرض هنالك فوق أرض وروض فوق روض فوق روض ودور بعضها من فوق بعض كسطر في الكتاب علاه سطر سطور لا يحيط بهن رسم ولا يحصي معانيهن علم إذا قرئت جميعا فهي نظم وإن قرئت فرادى فهي نثر تأرج كلما اقتربت وتزكو ويجمعها من الآفاق سلك تشاكل ما به فالقصر فلك على بعد لنا والفلك قصر ونون دونها في البحر نون من البسفور نقطها السفين كأن السبل فيه لنا عيون وإنسان السفينة لا يقر هنالك حفت النعمى خطانا وحاطتنا السلامة في حمانا فألقينا المراسي واحتوانا بناء للخلافة مشمخر فيا من يطلب المرأى البديعا ويعشقه شهيدا أو سميعا رأيت محاسن الدنيا جميعا فهن الواو والبسفور عمرو

Emotion: joy
قل للوزير الذي مناقبه شائعة في الأنام مشتهره أعدت حسن الدنيا وجدتها فينا فأضحت كالروضة الخضره وما تزال الفتوح مقبلة من كل أفق إليك مبتدره وعائدات المعروف منك لنا هذي توافي وتلك منتظره وفقك الله للسداد ولا زلت مع الحق تقتفي أثره إن انتظاري لما ابتدأت به أبلغ إفراطه امرؤ عذره وحائز الشيء ممسك يده يختار بين الإيثار والأثره وقد غدت ضيعتي منوطة بحيث نيطت للناظر الزهره أروم بالشعر أن تعود فما أقطع فيما أرومه شعره حكم من الله أرتضيه ولا ترتاب نفسي في أنه خيره إن ردها السعي والدأوب فقد وفيت في السعي أشهرا عشره وإنب قضى الله أن تبين فقد كانت فبانت من أهلها البصره

Emotion: joy
أطلب النوم كي يعود غراره بخيال يحلو لدي اغتراره كم تلاق أراكه من قريب صلة الطيف طارقن وازدياره وهو في حلية الشباب يضاهي جدة الروض مشرقن نواره صبغ خد يكاد يدمى احمرارا ورده في العيون أو جلناره وفتور من طرف أحوى إذا صر رفه أعنت القلوب إحوراره أنسه للعدى وما لي منه ال يوم إلا استيحاشه ونفاره جاره الله حيث حل وإن لم يجد نفعا مقالتي الله جاره ليت شعري ما حجة الدهر فيه أم لماذا اعتلاله واعتذاره ووزير السلطان يملك أن يخ لص لي رقه وتدنو دياره أوقار منه فمن نقص حظي حلمه دون بغيتي ووقاره يا أبا غانم أعد في قولا يفض البحر طاميا تياره لم يكن وعده بعيدا من النج ح ولا مبطئا يطول انتظاره نيله قصرة عليك وكاف لك دون اقتضائه إقصاره يعظم المال معشر وأرى الما ل بحيث ازدراؤه واحتقاره نفق الشعر بعدما كان علقا فاحش الرخص مكسدين تجاره جامع المكرمات إذ بات يأبى هن جمع البخيل واستئثاره بين الجود بشره وأرانا ال عفو منه على العداة اقتداره وتقرى آثار مصقلة البكر ي حتى تجددت آثاره رجعت مكرماته قبل أن تر جع مبنية على العهد داره أحوذي إذا تمهل في الرأ ي أراك الصواب كيف اختياره موشك عزمه ومن حسب السي ف إذا هز أن يهز غراره وفر الفيء وهو حر الصفايا وحبا ذا العفاف فيه خياره منهض الزحف للمعادين يبدو حث سرعانه وتبنى مناره زعزع الغرب ذكر يوم توارت شمسه واكتسى سوادا نهاره وعلى خيله أسود عليها حلق يدرء السلاح مداره معمل الحزم وهو من شدة الإق دام يخشى تغريره وخطاره بذل القوم رهنهم خوف ليث أثرت في عداته أظفاره وهم الصادقون بأسا ولكن ألقيت في كبار أمر كباره

Emotion: joy
أبر على الألواء نائلك الغمر وبنت بفخر ما يشاكله فخر وأنت أمين الله في الموضع الذي أبى الله أن يسمو إلى قدره قدر تحسنت الدنيا بعدلك فاغتدت وآفاقها بيض وأكنافها خضر هنيئا لأهل الشام أنك سائر إليهم مسير القطر يتبعه القطر تفيض كما فاض الغمام عليهم وتطلع فيهم مثلما يطلع البدر ولن يعدموا حسنا إذا كنت فيهم وكان لهم جارين جودك والبحر مضى الشهر محمودا ولو قال مخبرا لأثنى بما أوليت أيامه الشهر عصمت بتقوى الله والورع الذي أتيت فلا لغو لديك ولا هجر وقدمت سعيا صالحا لك ذخره وكل الذي قدمت من صالح ذخر وحال عليك الحول بالفطر مقبلا فباليمن والإيمان قابلك الفطر لعمري لقد زرت المصلى بجحفل يرفرف في أثناء راياته النصر جبال حضيد تحتها الناس في الوغى وفيها الضراب الهبر والعدد الدثر وسرت بملك قاهر وخلافة وما بك زهو بين ذين ولا كبر عليك ثياب المصطفى ووقاره وأنت به أولى إذا حصحص الأمر عمامته وسيفه ورداؤه وسيماه والهدي المشاكل والنجر ولما صعدت المنبر اهتز واكتسى ضياء وإشراقا كما سطع الفجر فقمت مقاما يعلم الله أنه مقام إمام ترك طاعته كفر وذكرتنا حتى ألنت قلوبنا بموعظة فصل يلين لها الصخر بهرت عقول السامعين بخطبة هي الزهر المبثوث واللؤلؤ النثر فما ترك المنصور نصرك عندها ولا خانك السجاد فيها ولا الحبر جزيت جزاء المحسنين عن الهدى وتمت لك النعمى وطال بك العمر إرادتنا أن تكمل العيش سالما وتبقى على الأيام ما بقي الدهر على الله إتمام المنى فيك كلها لنا وعلينا الحمد لله والشكر

Emotion: joy
أي الممالك أيها في الدهر ما رفعت شراعك يا أبيض الآثار والص صفحات ضيع من أضاعك إن البيان وإن حس ن العقل ما زالا متاعك أبدا تذكرنا الذي ن جلوا على الدنيا شعاعك وبنوا منارك عاليا متألقا وبنوا قلاعك وتحكموا بك في الوجو د تحكما كان ابتداعك حتى إذا جئت الأنا م بأهل حكمته أطاعك واليوم عق كأنما ينسى جميلك واصطناعك فابلغ فديتك كل ما ئك فالملا ينوي ابتلاعك

Emotion: joy
تحية شاعر يا ماء جكسو فليس سواك للأرواح أنس فدتك مياه دجلة وهي سعد ولا جعلت فداءك وهي نحس وجاءك ماء زمزم وهو طهر وأمواه على الأردن قدس وكان النيل يعرس كل عام وأنت على المدى فرح وعرس وقد زعموه للغادات رمسا وأنت لهمهن الدهر رمس وردنك كوثرا وسفرن حورا وهل بالحور إن أسفرن بأس فقل للجانحين إلى حجاب أتحجب عن صنيع الله نفس إذا لم يستر الأدب الغواني فلا يغني الحرير ولا الدمقس تأمل هل ترى إلا جلالا تحس النفس منه ما تحس كأن الخود مريم في سفور ورائيها حواري وقس تهيبها الرجال فلا ضمير يهم بها ولا عين تحس غشيتك والأصيل يفيض تبرا وينسج للربى حللا ويكسو وتذهب في الخليج له وتأتي أنامل تنثر العقيان خمس وفي جيد الخميلة منه عقد وفي آذانها قرط وسلس ولألأت الجبال فضاء سفح يسر الناظرين ونار رأس على فلك تسير بنا الهوينى ومن شعري نديم لي وجلس تنازعنا المذاهب حيث ملنا زوارق حولنا تجري وترسو لها في الماء منساب كطير تسف عليه أحيانا وتحسو صغار الحجم مرهفة الحواشي لها عرف إذا خطرت وجرس إذا المجداف حركها اطمأنت وإن هو لم يحرك فهي رعس وإن هو جد في الماء انسيابا فكل طريقه وتر وقوس حملن اللؤلؤ المنثور عينا كما حملت حباب الراح كأس كأن سوافر الغادات فيها ملائك همها نظر وهمس كأن برافع الغادات تهفو على وجناتها غيم وشمس كأن مآزر العين انتسابا زهور لا تشم ولا تمس إذا نشرت فريحان وورد وإن طويت فنسرين وورس عجبت لهن يجمعهن حسن ولكن ليس يجمعهن لبس فكان لنا بظلك خير وقت وخير الوقت ما لك فيه أنس نمتع منك يا جكسو نفوسا بها من دهرها هم وبؤس إلى أن بان سرك فانثنينا وقد طوي النهار ومات أمس

Emotion: joy
درجت على الكنز القرون وأتت على الدن السنون خير السيوف مضى الزما ن عليه في خير الجفون في منزل كمحجب ال غيب استسر عن الظنون حتى أتى العلم الجسو ر ففض خاتمه المصون والعلم بدري أحل ل لأهله ما يصنعون هتك الحجال على الحضا رة والخدور على الفنون واندس كالمصباح في حفر من الأجداث جون حجر ممردة المعا قل في الثرى شم الحصون لا تهتدي الريح الهبو ب لها ولا الغيث الهتون خانت أمانة جارها والقبر كالدنيا يخون يا ابن الثواقب من رع وابن الزواهر من أمون نسب عريق في الضحى بذ القبائل والبطون أرأيت كيف يثوب من غمر القضاء المغرقون وتدول آثار القرو ن على رحى الزمن الطحون حب الخلود بنى لكم خلقا به تتفردون لم يأخذ المتقدمو ن به ولا المتأخرون حتى تسابقتم إلى الإح سان فيما تعملون لم تتركوه في الجلي ل ولا الحقير من الشؤون هذا القيام فقل لنا ال يوم الأخير متى يكون البعث غاية زائل فان وأنتم خالدون السبق من عاداتكم أترى القيامة تسبقون أنتم أساطين الحضا رة والبناة المحسنون المتقنون وإنما يجزى الخلود المتقنون أنزلت حفرة هالك أم حجرة الملك المكين أم في مكان بين ذ لك يدهش المتأملين هو من قبور المتلفي ن ومن قصور المترفين لم يبق غال في الحضا رة لم يحزه ولا ثمين ميت تحيط به الحيا ة زمانه معه دفين وذخائر من أعصر ول لت ومن دنيا ودين حملت على العجب الزما ن وأهله المستكبرين فتلفتت باريس تح سب أنها صنع البنين ذهب ببطن الأرض لم تذهب بلمحته القرون استحدثت لك جندلا وصفائحا منه القيون ونواوسا وهاجة لم يتخذها الهامدون لو يفطن الموتى لها سرحوا الأنامل ينبشون وتنازعوا الذهب الذي كانوا له يتفاتنون أكفان وشي فصلت برقائق الذهب الفتين قد لفها لف الضما د محنط آس رزين وكأنهن كمائم وكأنك الورد الجنين وبكل ركن صورة وبكل زاوية رقين وترى الدمى فتخالها ان تثرت على جنبات زون صور تريك تحركا والأصل في الصور السكون ويمر رائع صمتها بالحس كالنطق المبين صحب الزمان دهانها حينا عهيدا بعد حين غض على طول البلى حي على طول المنون خدع العيون ولم يزل حتى تحدى اللامسين غلمان قصرك في الركا ب يناولون ويطردون والبوق يهتف والسها م ترن والقوس الحنون وكلاب صيدك لهث والخيل جن لها جنون والوحش تنفر في السهو ل وتارة تثب الحزون والطير ترسف في الجرا ح وفي مناقرها أنين وكأن آباء البري ية في المدائن محضرون وكأن دولة آل شم س عن شمالك واليمين ملك الملوك تحية وولاء محتفظ أمين هذا المقام عرفته وسبقت فيه القائلين ووقفت في آثاركم أزن الجلال وأستبين وبنيت في العشرين من أحجارها شعري الرصين سالت عيون قصائدي وجرى من الحجر المعين أقعدت جيلا للهوى وأقمت جيلا آخرين كنتم خيال المجد ير فع للشباب الطامحين وكم استعرت جلالكم لمحمد والمالكين تاج تنقل في الخيا ل فما استقر على جبين خرزاته السيف الصقي ل يشده الرمح السنين قل لي أحين بدا الثرى لك هل جزعت على العرين آنست ملكا ليس بالشا كي السلاح ولا الحصين البر مغلوب القنا والبحر مسلوب السفين لما نظرت إلى الديا ر صدفت بالقلب الحزين لم تلق حولك غير كر تر والنطاسي المعين أقبلت من حجب الجلا ل على قبيل معرضين تاج الحضارة حين أش رق لم يجدهم حافلين والله يعلم لم يرو ه

Emotion: joy
من قرون أربعين قسما بمن يحيي العظا م ولا أزيدك من يمين لو كان من سفر إيا بك أمس أو فتح مبين أو كان بعثك من دبي ب الروح أو نبض الوتين وطلعت من وادي الملو ك عليك غار الفاتحين الخيل حولك في الجلا ل العسجدية ينثنين وعلى نجادك هالتا ن من القنا والدارعين والجند يدفع في ركا بك بالملوك مصفدين لرأيت جيلا غير جي لك بالجبابر لا يدين ورأيت محكومين قد نصبوا وردوا الحاكمين روح الزمان ونظمه وسبيله في الآخرين إن الزمان وأهله فرغا من الفرد اللعين فإذا رأيت مشايخا أو فتية لك ساجدين لاق الزمان تجدهمو عن ركبه متخلفين هم في الأواخر مولدا وعقولهم في الأولين

Emotion: joy
تطلبت من أدعو لرد ظلامتي فكان أبو بكر لها وأبو بكر ولو شهداني أشهداني عناية تعود بحقي أو تبلغني عذري فيا ليت شعري ما ترى الشاه صانعا وماعدا تلك السائرات من الشعر وهل ينصرني إن أهبت بنصره أبو تغلب حلف الندى وأبو نصر هما بانيا أكرومة يعليانها إذا امتثلا فيها فعال أبي الصقر وقد علم الأقوام سالف حرمتي وحظ الشكور في ثناي وفي شكري أأزداد يأسا كلما زدت واجبا عليه بمدحي أو تزيد في القدر أعوذ بجدواه التي ملأت يدي نوالا ونعماه التي نبهت ذكري

Emotion: joy
الرشد أجمل سيرة يا أحمد ود الغواني من شبابك أبعد قد كان فيك لودهن بقية واليوم أوشكت البقية تنفد هاروت شعرك بعد ماروت الصبا أعيا وفارقه الخليل المسعد لما سمعنك قلن شعر أمرد يا ليت قائله الطرير المسعد ما للواهي الناعمات وشاعر جعل النسيب حبالة يتصيد ولكم جمعت قلوبهن على الهوى وخدعت من قطعت ومن تتودد وسخرت من واش وكدت لعاذل واليوم تنشد من يشي ويفند أإذا وجدت الغيد ألهاك الهوى وإذا وجدت الشعر عز الأغيد

Emotion: joy
لك في المجد أول وأخير ومساع صغيرهن كبير يا ابن عم النبي لازال للدن يا ثمال من راحتيك غزير أي محل عرا فكفك غيث أو ظلام دجا فوجهك نور ومقتك القلوب لما تراءت ك وليدا وأكبرتك الصدور واكتنى باسمك الرشيد لعلم بك ماض وجدك المنصور يتولى النبي ما تتولا ه ويرضى من سيرة ما يسير حزت ميراثه بحق مبين كل حق سواه إفك وزور فلك السيف والعمامة والخا تم والبرد والعصا والسرير وأمور الدنيا تنفذها بالدي ن مذ صيرت إليك الأمور تتوخى الهدى وتحكم بالح ق وترجو تجارة لا تبور إن يوم النيروز عاد إلى العه د الذي كان سنه أردشير أنت حولته إلى الحالة الأو لى وقد كان حائرا يستدير وافتتحت الخراج فيه فللأم مة في ذاك مرفق مذكور منهم الحمد والثناء ومنك ال عدل فيهم والنائل المشكور وأرى قصرك استبد مع الحس ن بفضل ما أعطيته القصور رق فيهب الهواء واستبد واطرد ال ماء فساحت في ضفتيه البحور طالعتك السعود فيه وتمت لك فينا النعمى ودام السرور يا ظهير الندى ونعم الظهير ونصير العلا ونعم النصير دم لنا بالبقاء ما قام رضوى وأقم ما أقام فينا ثبير

Emotion: joy
فداؤك نفسي دون رهطي ومعشري ومبداي من علو الشآم ومحضري فكم شعب جود يصغر البحر عنده توردته من سيبك المتفجر وكم أمل في ساحتيك غرسته فمن مورق أزكى النبات ومثمر فلا يهنئ الواشين إفساد بيننا بأسهمهم من بالغ ومقصر تقدمت في الهجران حتى تأخرت حظوظي في الإحسان كل التأخر ولولاك مارمت القطيعة بعدما وقفت عليها وقفة المتحير وكنت إذا استبطأت ودك زرته بتفويف شعر كالرداء المحبر لأسمعتني في ظلمة الهجر دعوة على الهجر في وقت من العفو مقمر أتيت بمعروف من الصفح بعد ما أتيت بمذموم من الغدر منكر عتاب بأطراف القوافي كأنه طعان بأطراف القنا المتكسر وأجلو به وجه الإخاء وأجتلي حياء كصبغ الأرجوان المعصفر بنعمتكم يا آل سهل تسهلت علي نواحي دهري المتوعر شكرتكم حتى استكان عدوكم ومن يول ما أوليتمونيه يشكر ألست ابنكم دون البنين وأنتم أحباء أهلي دون معن وبحتر أعود إلى أفياء أرعن شاهق وأدرج في أفنان ريان أخضر أبا الفضل إن يصبح فعالك أزهرا فمن فضل وجه في السماحة أزهر وهبت الذي لو لم تهبه لما التوى بك اللوم إن العذر عند التعذر فأعطيت ما أعطيت والبشر شاهد على فرح بالبذل منك مبشر وكان العطاء الجزل ما لم تحله ببشرك مثل الروض غير منور ونيلك هذا يشرك النيل مسمعا ويفضله من بعد في حسن منظر أطعت لسلطان التكرم والعلا وعاصيت سلطان الجوى والتذكر فوالله ما أدرى سلوت عن الهوى فأكفيتنيه أم حسدت ابن معمر

Emotion: joy