akhooli/ar_ps3 huggingface dataset:
إحسان مثلك محفوظ عن الكلف وبدر سعيك لم يطبع على كلف وهل يشام لذي سيف وذي قلم فضل بفضلك أضحى غير ملتحف أو منية وهي قد رادتك ما نزلت على الربيع الندي والروضة الأنف وافتك عذراء فكري وهي حاسرة فلتكسها برد بر غير منكسف وزد شمائلها حسنا بتطرية وعن شمائلها أكشف غطا الصدف حتى يغالي ما شاءته ماهرها ويصطفيها بود غير منصرف فغير صداء ما سامت ركائبها ودون سعدان ما شامت على شظف يؤم أروع زاكي النجر عاد به والعود أحمد فخر العرب للخلف أبو الضيافي دياجي الخطوب أبو الض ضياء أحمد محمود وخير وفي يجلو افتخار فريق صار يقدمهم منه أمير لواء البيض والصحف يا شمس فضل تسامت في تواضعها لما تسامى الورى بالتيه والصلف إن أنس لا أنس ما بالأمس منك بدا من فرط برك بي المفضي إلى الشرف آليت حلفة بر لا تجشمني لك النزول الذي يعلو به شرفي وما قنعت بها لي خطة شرعا لا بل تنزلت لي تسعى بلا أنف حتى كأن رجائي في علاك يد أوليتها حين وافت شكر معترف نفسي سياستها في جفنها كحل ليس التكحل من قوم لها بكف دامت محاسنها شمسا تكل بها عين الكمال وتجلي ظلمة السدف

Emotion: joy
زار الوزير مقام غوث صرفا حيا وميتا في الوجود بلا غفا ذي الصولة الحطاب ليث الغاب طو د العز بحر الفضل مصباح الوفا فتاح باب الكعبة الغراء إذ بوابها لمريده أبدى الجفا بيد قد امتدت لها من تونس ولذا ببواب لمكة عرفا من فرقت منساته الوادي إلى فرقين معجزة لموسى تصطفى وهو الذي ما أمه ذو حاجة إلا وفاز بما يروم وأسعفا ومقامه الحرم الأمين لخائف لا يختشي من حله متخوفا ما رام جبار حماه لريبة إلا وجدل دونه أو كفكفا يا أيها الغوث المديد الباع قد وافاك ملتمس الرضا متلطفا وافاك من نفع البرية شأنه يرجو بك النفع العميم الأورفا وافاك بالأهلين يرجو فوزهم برضاك مجتديا لهم مستعطفا تلميذ شيخك ذي المقام الشامخ ال أسمى الإمام الشاذلي المقتفى أحيا طريقته ورفع أهلها وأقام مسجده وكرم واحتفى وله مثابرة على أوراده مستعطشا لورودها متلهفا فسل الإله لنا إطالة عمره في غبطة ومسرة لن تصرفا حاشاك تصرفه بدون كرامة يغدو بها لزيادة متعرفا والظن أنك لا تزال ضمينه في نفسه والأهل حيث تصرفا وتكون فيه بحق شيخك وافيا فهو الذي في ذا الزمان له وفى حتى نرى تحقيق قول مؤرخ سر به الحطاب سر المصطفى

Emotion: joy
حمى الصادق القصر السعيد وحرزه ومأمنه من كل ما يستفزه بتعميره يتبي وعمران ملكه وإحرازه النصر المخلد عزه أقام به من قبل والده الرضى جدارا ومكنون السعادة كنزه وأخفى حلاها في طلسم من اسمه يشير لبر طال إن فك رمزه فمذ شيد القصر السعيد وأشرقت سعادته زال الخفاء ونبزه وألبسه وسما ونعتا شعاره من اشتق من صدق خفاه وبرزه فما هو إلا معدن لسعادة تخلص للملك السعيد فلزه تجدد فيه واعتلى جد ملكه ونقي من نقع الوقائع بزه ومذ حل بالشهر الحرام بأوجه غدا حرما لا صرف دهر يبزه وفي كونه ما بين عيدين آية لأن التهاني مبتداه ونجزه فلا زال يحميه فيدعى مؤرخا حمى الصادق القصر السعيد وحرزه

Emotion: joy
بصادق عزم تفخر الدولة الوسطى وتبتهج الخضراء في عزها الأسطى وتختال في برد الشبيبة بعد أن جلت صبغة الأيام في فرعها وخطا وتسحب تيها ذيله في ملاعب تدار بها كأس المسرة إسفنطا وتفتر عن ثغر شنيب تناسقت لآلي الدراري الزاهرات به سمطا وتسفر عن نضر قبول مهلل يخر له بدر الدجنة منحطا وتثني إذا تصغي لوسواس حليها عمود صباح بالثريا صغى قرطا تصاعر خدا يورد اللحظ ماءه على شفق يستوجس الغص والغطا وترسل فرعا ينفض الليل صبغه عليه ويأبى من ترسله المشطا تزر على فضي نحر موشح بعقد من الجوزاء لا يعرف اللطا وتلوي بعطف يستقل مجرة مطرزة زهرا تقد له مرطا وتجمع بين الهالتين تخصرا بكف خضيب تلك كشحا وذي سنطا يتيه بها دل ويعطفها حيا فتبدي الجفا قبضا وتولي الوفا بسطا تهادى وبيض الهند تجلو عوارضا كأن عذارا من فرند بها اختطا فتحنو عليها منة ويشفها نحول كما دققت من نونك الخطا ويرنو إلى سمر القنا سحر لحظها فتحكي عصي القبط مهتزة رقطا أما وحمى من عزها متمنع بآساد غاب لا يحام ولا يخطى وجفن حبا إنسانه كل فترة بوحي دعا النصر العزيز فما أبطا ومرسل حتف من قسي حواجب تصد بها قطبا وتزهو بها مطا وسالفة نقع الوقائع دونها وليس سوى نقع العبير لها شمطا لقد زهيت منها بغرة عزة نواص لغير الصادق العزم لا تعطى رواكب مذر جامح لا يروضه سوى مرء صدق صهوة الصعب استمطى مليك به عزت حمى إذ تبوأت مبوأ صدق من إيالته بسطا تراءت له في طلعة مستفزة إذا برزت للطود لم يعد أن يحطا بعيد ارتياح يستطير إلى الصبا حليما تناهى عقد حبوته نشطا فما آنست إلا وقارا تضاءلت له شم أطواد تلفعت السقطا رسوخ كأن الأرض قد أرسيت به ومرت كمر السحب أوتادها وخطا وما خبرت إلا إباء حفيظة تفيء لعز يفرع الفرغ والشرطا رأت ملكا لا يهصر الملك عطفه ولا تطبيه خطة نفست غبطا بعيد مرامي الهم دون مرامه مجاوزة الراقي المكوكب والمعطى تقاضته دينا عز قدما وفاؤه فلا المقتضى ألوى ولا المقتضي اشتطا ولاذت به من جور جار مكاشح توجس يوما أن تدب به الرقطا فهاء إليها عزمه هيء ضيغم حمى الغيل أو صقرا أطل على الرهطا يباكرها حزما يطارد فرصة تكشف عن حزم يراوحها العبطا ويكلؤها ليلا بلحظ رعاية يهاب حثاث النوم لم به وأطا ويضفي عليها فيأة من حماية تقيل وتستذري بعزتها لعطا ويركب متن الجد مهدا لأمنها فينقاد مستعص ويسرع مستبطا تعرف طبع الملك مستعطى به وميز من أركان نشأته الخلطا تملك والميزان في الأفق طالع فأحر به أن يصدق الرفع والحطا ولما سما للملك غير معرج على غير من من عنده النصر يستبطا رئاسته من آل عثمان أسست بأسلافه كانت لتقريرهم شرطا فسامى بنفس حرة لا يسومها ترفعه غمطا وعزته لطا فأمضى وزير البحر لله دره سفيرا لإسلامبول يستحكم الربطا ممدا بنهى الأصغرين مؤازرا يحوط الجنان الربط مقوله السنطا فيا لك من مسرى بطرة طيبة لغرة عود قد تنافستا غبطا ويا لسفير سافر عن جلالة لمرسله حيث النهى تعدم الضبطا له الله من صميان شراب أنقع رمت رجوا العليا به فبدا سمطا مضى وعنايات المشير تحفه وتبسط منه بالنوال يدا بسطا فأكد إيلافا وأثل مفخرا وأرضى العلى قولا وفعلا وما شطا وجلى بميدان السفارة ظافرا فلا طرفه أكبى ولا عزمه التطا ونافح عن عرض مخابر شدة

Emotion: joy
فلا عضبه كهما ولا سهمه خلطا وأسنى له الخاقان منزلة جلت على الدول العظمى على الدولة الوسطى فعاد حميدا ورده وصدوره ولم يبد ملء السجل في نشطه وبطا وأقبل والخضراء تبدي احتفالها وإقبالها فخرا بمالكها الأسطى يؤم بوفد الروم من شط عيلم إلى عيلم لا جزر فيه ولا شطا ويجتاز حلق الوادي مشجى كتائبا تعثر أنفاس النسيم به خنطا وقد أبرزت أبراجه من مدافع تماسيح من لج الدخان اجتوت غطا فواغر تخشى الشهب وشك التقامها ويرهب عنقود الثريا بها الخرطا إذا اجترت البارود غصا وكررت على أكر دهم به القذف والسرطا ترى أشمسا قد كورت وكواكبا قد انتثرت والأرض راجفة ضغطا هي المصرخات الصارخات صواعقا تخر الحصون الشم من صدعها هبطا على أنها هشت لوفد مليكها وأرعدها وجد فحيتهم أطا وحفت أراعيل المذاكي بسيلهم بقادمتي نصر يظلانه مطا فمن دهم صوص لحفى تقلصت عن الصبح من ليل تحالك وامتطا ومن ضمر كمت خلوقية الحلى كأن العقار الورد قد علها غطا ومن شهب زرق ترقرق أدمها كأن السحاب الجون جللها سقطا ومن جرد شقر تلظت صرامة فأبدى تلظيها على أهبها حنطا ومن ذلل بلق ترى الصبح والدجى قد ابتدراها يمسحان فرا شمطا وجيهية آباؤها أعوجية خؤولتها لا وشب فيها ولا ملطا من اللاحقات السابقات إذا قفت أو اقتفيت تطوى بها الشقة الشحطا ضراغم أزوارا ظباء أياطلا نمور غضا وثبا نعام فلا حلطا تشم فتستام المجرة موردا وتسأم حوض الغيم إن فرعه طأطا تراوح في المرح الصفون موائحا كأن لها من غير أرجلها مخطا وتقطف في قمص خطى لو تعاقبت على سطر رقم أعجمت مهملا نقطا لقد بلغت منها الرياضة مبلغا تناهت به ثقفا وطوعا لمن أمطى فلو ريم منها حيث تخطو تقربا لجوهر عقد ثيل لم يعده لقطا إذا أحضرت ترخي الفحاح ملاءة فتحسبها تخشى من الأعين اللعطا تريك جهاما منه خلف بوارق تبارت إليه النكب تجفله قعطا تعودت البارود فهي إذا رغا صقور لكثب الصيد تبتدر الخرطا عليها من الأعراب كل مقذف إذا ما انبرى للقرن عاجله وقطا له نجدة الناشي وحنكة أشيب ودربة فذ الغط متيمة وخطا على صدره عنوان فضل مرقش بسمر القنا نقطا وبيض الظبى خطا يريك إذا أجرى تقلب ثاقب بظهر لبطن غير مستوجس لبطا فإن شاء كانت صهوة الطرف مقعدا وإن شاء كانت موطئا له أو ملطا تشيم به شخصا حديدا وهيكلا حوى مغنطيسا حيثما اتصلا لطا أولئك آساد مساعير للوغى وأحزم من أجرى الجياد لها ضبطا إذا مطفآت الرضف يوما دعتهم أعيد الصفا رضفا وصم الحصى عبطا لقد ريع وفد العجم منهم بأمة إذا انتسب الإسلام كانوا له رهطا يحيونه شزر العيون كأنهم أراقم ذي قار وما أضمروا مغطا كماة نزال تدري في ملاعب جنايا المنايا غير فاصمة سمطا إذا داولوا كرا وفرا مثانيا وملطا كلا القرنين نوط إلى المنطى رأيت نجيين كعذقين أحنيا عناقا على فرقي أتي قد اشتطا فيا لك من فوضى ليوم تلاحم ويوم براز أو وقول درى نطا ويا لك من جند على أخرياتهم نظيم الحلى واللام والرصف والمسطى جلت عنهم تلك المخائب مثلما جلا بحر صبح جدول الفجر إذ خطا كأن عقابا مط وحفيه منهم إلى قشعم لم ندر أيهما أسطى سوى أن للجند النظيم ضرائبا تحوز المعلى كلما ياسرت قسطا فأيديهم بطشا إذا بطشوا يد وأرجلهم رجل إذا سلكوا خطا وآراؤهم رأي وفي حركاتهم نظام ائتلاف يدرأ الشت والوبطا وفيهم

Emotion: joy
حرست بعين الله من كل طارق ولا زلت في العلياء تاج المفارق أتاني كتاب منك ما شمت مثله سعود الدراري في سماء المهارق يروم انتدابي للذي دار بيننا وما دونه من شغل لي عائق فبادر على اسم الله إن شئت في غد ولكن لقيانا قبيل التوافق وأما دعائي والثنا وتحيتي فما واحد منها لكم بمفارق

Emotion: joy
سيدي شأوك أعيى المحتذي ولكل المكرمات أنت أهل ذا ربيع فاح رياه الشذي فاغتنم لذاته من غير مهل وخذ الممتع السهل الذي عز أن يدركه فكر ابن سهل هل درى ظبي الحمى أن قد حمى قلب صب حله عن مكنس وهو في حر وخفق مثلما لعبت ريح الصبا بالقبس

Emotion: joy
عبده محمود قابادو ما بين رحماه وجد كفيل محسن الظن به قائلا حسبنا الله ونعم الوكيل

Emotion: joy
لا والذي بثناكم منطقي فتقا ما حل سلوانكم قلبي ولا طرقا يدير ذكراكم مدحي مشعشعة يشق في ليل خطبي نورها فلقا تمسي الحوادث حولي في أشعتها مثل الفراش أحب النار فاحترقا رقت ورق بها طبعي فشاكلها فلو تفرق شمل النجم ما افترقا وجدت كل بني الدنيا ذوي دخل في كل ما مسلك قد أحدثوا نفقا رموا بسهم النميري القول معتبرا وطيلسان ابن حرب عفة وتقى أضحت لمجدي كروح القدس فهو بها مؤيد بكمال وامتداد بقا أرى تتمة فخري بل تميمته حسن انتساب إلى عليائكم صدقا لولاه أرمى جميع الناس في خلدي بأسهم البغي أدنى من به وثقا سلامتي من بني الأقلام أجمعهم برهان صدق على التوحيد قد نطقا طلاقة الصفح تبدو في وجوههم والحقد لا زال في أحشائهم ذلقا كم أكذب الله في خفضي أمانيهم وردهم بصدور تلتظي حنقا الله حسبي فكل الناس تحسبهم قولا وجميعا وتلفي فعلهم فرقا ما في ذوي الصحف طرا في صحائفهم إلا وجوه نفاق بينهم نفقا فيهم يرى كل ذي خبر يثافنهم حديث أفسقها القراء مرتطقا ما شاءه اللؤم إلا في ظواهرهم من السفاسف يلفيه لهم خلقا الله أكبر ما أشقى مصاحبهم بهم وأسعد من ما أن بهم علقا قوم إذا ائتمنوا خانوا وإن نطقوا فالخدع والزور والبهتان والملقا إن لم يكونوا شياطين الأنام فلا شيطان للإنس من نوع لهم خلقا لطيفهم كل ذي فحش وكيسهم من من مروءته أو دينه مرقا أقسمت لولاك فيمن بين أظهرهم ما أسبلت لهم خضراؤها غدقا يا أوحدا غفر الله الكريم به ذنبا لو ادرك نور الشمس لانمحقا ورد عنا به ما ليس نحمله من فتنة لا تصيبن الظلوم فقا الحمد لله حمدا لا كفاء له إذ باكتمالك بدرا زان ذا الأفقا طلعت في أفق الخضراء ذا شهب من الديانة يدحرن الذي سرقا يا آل بيرم أضحى بيت مجدكم مثابة الأمن والإيمان ما طرقا ثأري إليه وفود الشكر مضحية والفخر مصطبحا والأجر معتبقا

Emotion: joy
در أيادي التهاني فتحت صدفه أم نجم فضل جلا عن أفقنا سدفه أم استهل هلال في سماء على أضحت منازله بالسعد مكتنفه ما أيمن الزمن الموفي بطالعه وما أبر يدا عنه نضت سجفه دعائم المجد أولى الله شائدها مواليا كي يرى في عصره خلفه هذا الهناء الذي هبت بشائره فأصبحت سحب الأوهام منكشفه رعى المهيمن دارا للهدى رفعت ولا خلا مجدها من شائد شرفه الله أعلم حيث الفضل يودعه وحيث يبقي المزايا فيه مؤتلفه سمت لبيت العلى من آل بيرم أس ساس من الدين ثم دعمت غرفه ردت مطامح من ناواه خاسئة وأضرمت في حشا الشاني له لهفه وافاك يا مفردا في كل مكرمة نجل تحاكي به في رتبة وصفه رأي الفراسة يبدي من مخائله بر المؤكد في عليائه خلفه بل لم تزل عادة المولى لمنشئكم أن الشريعة منه الدهر مغترفه يأبى الهدى أن يرى إلا منازلكم مأوى له وعليها ربه وقفه روم السماكين أدنى من مآثركم لذي يد أصبحت للفضل مقتطفه إن الهلال الذي وافاك سوف يرى بدرا وشمسك بالإشراق ملتحفه ممدة بكمال طبعه وسنا حتى تكون فتاوى صحفه دلفه بدت مسرته في روض حضرتكم باكورة لتهان بعد مؤتنفه اهنأ بمولده المفضي لمحتنه وعرسه ولأحفاد حموا كنفه نعم ودونك بيتا قد رميت به سهما يقرطس من شانيكم هدفه هذا بنصفيه والخالي ومهمله مؤرخا مرغما من شامخ أنفه فالله معطي سنا الفتيا معودها ابنا حمى لأبيه وارثا سلفه

Emotion: joy
قفا نعتبر ما وارث الأرض بالصفا وكيف مال العالمين إلى العفا فهذا ضريح لو علمت ضجيعه نفضت من الدنيا يديك تلهفا طوى طود عز لا يرام فأصبحت مغانيه قاعا من معاليه صفصفا أبو النخبة الشهم الذي كان عمدة لآل حسين في الكفاية والوفا أقام حميد السعي يخدم ملكهم ثلاثين حولا في الوزارة مقتفى وأوسع أهل القطر حلما ونائلا ودنياه تدبيرا وأخراه معطفا وحين دعاه الله جاء ملبيا على حين لا حرص يعق ولا جفا وأحسن في مولاه ظنا وإنه لأدنى له مما يظن تعطفا ألا أيها الرائيه والزائر الذي بإخوانه في الدين شملا تألفا إذا شمت من هذا الضريح خلاله فكن بجميل من دعائك متحفا وقد جلل الريحان والروح روضة حوتك ورواها الرضا متوكفا فقد عشت محمودا وجئت مؤرخا ومأواك بالفردوس كاسمك مصطفى

Emotion: joy
دليل اصطفاء الله للعبد علمه وتشريفه أن يكشف الحق فهمه وليست فنون العلم إلا طرائق يؤم بها كل امرئ ما يهمه وهم الورى في النفع لكن فهومهم لأوجه شتى فكل وزعمه وما خلقهم إلا وفاق لحكمة بها تم تأليف الوجود ونظمه فما بين راع لم يسس غير نفسه وآخر ماض في طوائف حكمه وكل على أس من العلم تنبنى إشادته فيما يسوس وهدمه وكيف يسوس النفس والناس جاهل بعاد وطبع والحمية قومه لذلك لما استخلف الله آدما توفر من علم الحقائق قسمه إلى أن درى سر التناسب بينها ووجه المسمى المقتضي ما هو اسمه فأصبح يلقي للملائك علمها بتوقيفهم لا بالذي هو علمه وأعلن فضل العلم أن سجدوا له وحاق بمن عنه تكبر رجمه ولما انبرى للأرض مستعمرا لها تجشم شقا يبهض النفس جشمه فبث بنيه في ذرى ومناكب ليعني كلا خط قطر ورضمه فكان مناط العلم والدين والعلى بحيث نما العمران وامتد رسمه فلست ترى نور النبوة مشرقا على غير إقليم توسط خلمه وللنفس في بسط الحضارة نزوة بها الوازع الديني يختل رسمه لذاك ترى ظل التملك سابقا بعصر طوى ظل الخلافة لؤمه وما سوس ملك في التمدن واغل كملك تخطاه الرفاه وجمه هنالك تجتث الحمية بالهوى ويضعف من بأس التوجد قسمه يظل الهوى من أمه وهو تابع كظل لمن شمس العلوم تؤمه وما خسر الإنسان وجه سعادة إذا من فنون العلم وفر سهمه فما الجسم إلا خادم المال ساعيا وما المال إلا خادم الجاه لمه وما الجاه إلا خادم الملك لائذا وما الملك إلا خادم الشرع حزمه وما الشرع إلا خادم الحق مرشدا وبالحق قام الكون وانزاح ظلمه فلست ترى ما أرزمت أم حائل على مستمرا ليس بالعلم دعمه يطال به بيض الأنوق وإن سما وتنزل من نيق الحوالق عصمه إذا أحكم الإنسان ظاهر منصب وباطنه علما مضى فيه عزمه فمن علم الأشياء وفى حقوقها ودان له فيما يحاول خصمه وكل فنون العلم للملك نافع ولا سيما ما ساير الملك حكمه أرى الملك مثل الفلك تحت رئيسه عويز إلى الأعوان فيما يؤمه فذلك نوتي يعين بفعله وآخر خرتت قصاراه علمه ومقصده جري السفين وحفظها ليسلم كل أو ليعظم غنمه أيركب هول البحر دون مقاوم وفي طيه حرب كما يؤذن اسمه لذاك ترى ملك الفرنج مؤثلا بعلم على الأيام يمتد يمه ومملكة الإسلام يقلص ظلها وينقص من أطرافها ما تضمه على أنها أجدى وأبسط رقعة وأوسط إقليما من الطبع عظمه وأعرق في منمى الحضارة موقعا وأطول باعا يفلق الهام خذمه وقدما تناهت في الفنون توغلا وجمع طم الصنع فيها ورمه ودوخ مغزاها الأقاليم سبعة وتاخمها من سد يأجوج ردمه فلم يجد المستعبدون لعزها سوى العلم نهجا للرئاسة أمه فكان لهم منه النفوذ إلى المنى ولا سيما ثغر خبا منه حجمه فمن لم يجس خبرا أروبا وملكها ولم يتغلغل في المصانع فهمه فذاك في كن البلاهة داجن وفي مضجع العادات يلهيه حلمه ومن لزم الأوطان أصبح كالكلا بمنبته منماه ثمت حطمه هم غرسوا دوح التمدن فرعه الر رياضي والعلم الطبيعي جذمه فكان لهم في ظله متقيل من الصول يحمى بالمكائد أطمه لقد فاتنا في بادئ الرأي صوبنا وأشفى لعمري أن يفوت ختمه تباعد شوطا مقدم ومقهقر إذا لم يحن منه التفات يزمه لعمري ليس الميت من أودع الثرى ولكن مطيق للغنى بان عدمه وميت القوى من لا يهيء بنفسه لإنصافها من حيث

Emotion: joy
يغبن جسمه لقد قتلوا دنيا الحياتين خبرة فمن لم يساهمهم فقد طاش سهمه وكل رئيس أمكنته فضائل فأعودها نفعا على الخلق همه أيلزم حر النفس برزخ حيرة عكوفا على أصنام وهم تهمه ومسلكه نهج وحاديه شائق ومرشده يومي وقد لاح أمه بلى إنه قد أبرم الأمر وانبرى إلى رد ما قد بز من عز عزمه وزير عصامي السيادة سابق على المرتأي مغزاه والخطب حزمه تراه فلا تدري لإفراط بشره تودد أم دارى لأمر يهمه يبين له الإنصاف إحسان ضده ولكنه يخفي المساوئ حلمه أغار على تلك العلوم كآصف على عرش بلقيس المنكر رضمه رمى أفقها بالفرقدين محمد الش شمائل والمنجي المبارك نجمه سليليه نجليه اللذين كلاهما تكلم في مهد بعلياه وسمه وحاذى بمرآتين من فكرتيهما مدونها حتى تمثل رسمه ومذ أعربا عن ظهر قلب فأغربا أقرت بفضل العرب في العلم عجمه وأيقن كل أنه بدء دورة يراجع فيها أفق تونس نجمه وجزئي أرباب الرئاسة نفعه إلى الخلق كلي إذا حان تمه إذا كان مبدأ الأمر هديا فغبطة عواقبه والنهج قصد مأمه ألا أيها المولى الوزير الذي به حبا الله هذا القطر فخرا يعمه ليهناك ما قد شاد نجلاك من على وما أتلدا من مفخر أنت جذمه فرشحهما للمعلوات محاضرا وأوطئهما أعقاب فضل تؤمه ورقهما في دولة الملك الذي درى منك ما يخفى على الناس علمه توخى رضا الرحمن فيك بما اصطفى إليك من الفضل الذي دق فهمه خصوص توارى في غشى بشرية لآدم من قبل تقرر حكمه تبينه والناس في حجب غفلة إلى أن جلا عن صبحه مدلهمه فلله ما أهدى وأنفذ فكرة وأوسع جأشا يحتوي الكون ضمه ويخجلني استطراد بعض مديحه وأكبره عن أن يسمى به اسمه ولكنه دين علي يصد عن قضائي له استنزار ما عن نظمه بقيت لهذا الملك إنسان ناظر برأيك مرآه ومرآك نعمه وبلغت في نفس وأهل وفي الورى منى هي مبدأ كل فوز وختمه

Emotion: joy
بسعيك تبلغ الرتب العظام وتستعدي على الدهر الكرام ومن علياك تقتبس المعالي ويملك من جوامحها الزمام وهل ظفرت بمكرمة يمين وليس لها بعروتك اعتصام وهل بلغت إلى غرض سهام ولم تك من كنانتك السهام وهل وافى لغايته مجل وليس لكم بفارسه اهتمام وهل مضت الضرائب في صميم ولم يك من يمينكم الحسام إلى مغناك ينسب كل فضل كما يعزى إلى البحر الغمام أبا عبد الإله فدتك نفسي وقد يفدي مواليه الغلام وحسبي في الورى شرفا ومجدا ذمام من قبولك لا يضام فكيف وقد كسا عطفي منكم ثناء ليس يخلقه الدوام أجر به ذيول الفخر تيها وفي فم حاسدي منها الرغام ألست الصدر في رتب المعالي إذا قرعت منابرها الضخام وما حزت الرئاسة باكتساب كما يسعى لنا فيها لئام ولكن كان فضلك مستحقا لأن يعلو فدان له الأنام فمن تكن الرئاسة جملته فأنت جمالها والإحترام فطرت على مكارم ليس تحصى ولا يعرو جواهرها انقسام حويت كمالها فغدوت فردا وقد عد الكرام وهم توام فصاحة منطق وذكاء فكر وحسن تخلق ما فيه ذام ولطف فكاهة كسيت وقارا وأنسا بالسآمة لا يسام وعلم لا تكدره دلاء ودين لا يدنسه حطام يود جليسكم لو صار سمعا وكل المدركات له كلام نجوم آل بيرم في المعالي وأنت الشمس والبدر التمام بقيتم في نحور الفضل عقدا فريدا ليس يسلمه النظام إذا استولى على الغايات كهل ترعرع منكم فيها غلام

Emotion: joy
العدل عهد خلافة الإنسان ومداد ظل الأمن والعمران وتمدن البشر اقتضى إيلافهم بتعاضد من دائن ومدان وتطامح الخلطاء لاستبدادهم بالفضل داعيهم إلى العدوان فتقرر السلطان ضربة لازب لنظامهم بالعدل والإحسان والعدل كل العدل يقصر دونه رأي اللبيب وفطنة اليقظان ولو أنه تبع لأهواء الورى شق الخلاف عصاه بالعصيان والنفس جانحة لعز رئاسة طبعا وجامحة عن الإذعان والرأي إن لم يصف عن كدر الهوى لم تبد فيه حقائق الأعيان والشرع قانون متين محكم ما فيه للتبديل من إمكان سجدت له الألباب سجدة مذعن وتقاصرت عنه يد المطعان وضع إلهي يحير كماله متصفيحه بناظر ملآن ما من مطية طيه إلا وقد أخذت لها آياته بعنان ما إن يضل ولا يذل مقيمه أبدا ولا يستام بالخسران شمس منازلها صدور ذوي النهى الراسخي الأقدام في العرفان تعشي أشعتها عيون أخافش تقفو ضياء كواكب الأذهان قد ضل من من غيرها طلب الهدى لصلاحه الروحي والجسماني ظن السراب شراب ري ناقع ورأى الحباحب جذوة النيران إن التي جمعت كمال مصالح الد دارين ويك شريعة العدناني ما شذ عنها حكم حال يعتري جيلا ولا حينا من الأحيان إما جليا طبق نازلة عرت أو باطنا لملمة لم تان فكأن كل شريعة من قبلها في صلها صنو من الصنوان يشبهن حال فروعها من بعد في تبع لعادات وحكم زمان فالنسخ في هاتيك كالعمل الذي فيها مع الحالات ذو دوران كم غادر العلماء من متردم بمغاصها وجنى قصي مجان وهم الألي خاضوا بها واستخرجوا منها الكمين بمبلغ الإمكان أوروا بزند الإجتهاد لكشفها نارا وشبوها على كثبان فبأي ما وجه تنوره امرؤ أجلى له عن سيمياء بيان ولربما اشتبهت وجوه حوادث قد ضاءها لكن بطي صوان فغدت مرايا الرأي تعكسه لها بمسالك التعليل ذي السريان وتنوعت مستنبطات مقائس ال آراء والونت بلون أوان وتخالف الفقهاء في أنظارهم فتفاوتت في شدة وليان وقضت مذاهبهم على القاضي بها أن يهتدي لمواجب الرجحان والكل مجتهد فمخطئهم له أجر كما لمصيبهم أجران لكن إذا غلب اتباع للهوى صار الخلاف ذريعة العدوان وتطرقت تهم لمن يقضي فلم تقبل قضاه النفس باطمئنان وتورط المرتاب في شبهاته وتدرع المحتال بالبهتان وتبدلت سعة الخلاف مضائقا هي للخدوع نوافق الروغان واستهدف الدين الحنيف بظنة في غربه لمطاعن المطعان وزماننا هذا كما تدرونه ظهر الفساد به بلا كتمان فالأرض من أطرافها منقوصة والدين منبوذ ورا الظهران ووراء ذلك ما يروع ذوي النهى إن نام راعي السرح عن سرحان كادت منى الإسلام تكذب أهلها لو لم تمد بصادق السلطان الصادق العزمات سيف الله ذي ال حدين رأي ثاقب وبيان ملك له كرم أبى إيثاره لنعيم ملك عن هنا الأوطان وعزائم تدع البوارق ضلعا وفراسة قامت مقام عيان ومآثر عفت على أثر الألى وخصال فضل حزن خصل رهان شام الهنا بيض الأنوق بحالق فسما له بقوادم العقبان وغدا يراعيه بعين عناية لا تستجيز تصافح الأجفان ويسامر التفكير في تدبيره مستسهلا لمصاعب الأحزان حتى أبان له المهيمن مسلكا لا تستقل به قوى الإنسان أعيى على كل الملوك سلوكه فاجتازه فردا بلا أقران وغدا يمهده بيمن كافل بالأمن بين نواهش الثعبان حتى تناهى ألفة وترتبا فدعاه حينئذ بعهد أمان هو ذلك القانون والعهد الذي أوتيتم من قبل بالإيمان أمضاه سيدنا وكان لحكمه هو أول الراضين بالإذعان جعل الورى فيه سواسية فلم يترك لناء عنه بنت لسان وقضاه دستورا يسيرا علمه سهلا على قاصيهم والداني لم يعد فيه

Emotion: joy
فقه مذهب مالك إلا لفقه إمامه النعمان لكنه انتخب الذي هو لائق بزمانه ومكانه والشان حكم به رفع الخلاف وشاد بن يان الوفاق به على أركان هو سنة نفذت نفاذ أسنة بيضاء كأبيض في المضاء يماني جلت الحدود صوارما تنثني بتأول النصحاء والخوان حذرا من الجريان في تعطيلها مجرى البغاة بسالف الأزمان من صفحهم عن ذي المكانة فيهم والبطش بالمستضعف الأركان والحد عن نهك المحارم حاجز في خرقه تسهيله للجاني ولذاك لا تجد المتين ديانة في رعيه إلا جري جنان وانظر لشدة مالك وخلافه فتوى أيمة عصره الأعيان في درئهم عن قاتل لأخيه عن عمد قصاصا إذ عفا الأبوان إذ لا ولي سواهما فسقوطه لم يختلف إذ ذاك فيه اثنان وأبى الإمام سوى إقادته به أو ليس يفتى بعدها في شان هذا وعفو البعض يسقط عنده حق المخالف في ذوي السلطان لكنه أمضى القصاص صيانة للحد عن متطرق البطلان ورعى بسد للذرائع منعة لحمى الشرائع عن ذوي استهوان وقرائن الأحوال تحرج في القضا ما توسع الفتوى بدون عيان لله قانون أقام سياسة شرعية مرصوصة البنيان دانت له أمم تدين بغيره إن الإصابة والوفاق يدان أبقى الورى أمنا على سكناتهم لا جور يزعجهم عن الأوكان فلو ان عينا تختشي من نومها جورا أجار لها على الأوسان منع التظالم في المكاسب بينهم وتسخر الأدنى لذي السلطان وصيانة الأموال أصل موجب منع الربا في سائر الأديان كصيانة الأعراض عما شان وال ألباب والأنساب والأبدان والأمن في تلك الأصول جميعها هو منشأ الإثراء والعمران يا أيها الذي هو في العلى فذ وما يتلوه من ثنيان أشهدتنا مصداق قول نبينا هي أمتي كالوابل الهتان لم يدر هل في أول أم آخر مختاره فتشابه الطرفان خلنا الزمان لنا استدار فنحن في خير القرون بحكم خير قران عدنا إلى عصر الخلافة بعدما ملك عضوض عضة السودان لم لا وذا الزمن الذي من يحتفظ فيه بعشر الدين ذو الإحسان مهدت للمهدي ما هو جاعل ذا الشك فيه مناهز الإيقان إن كان في طي الكتاب لديننا نصر فذا القانون كالعنوان سبحان من أحيا بمسعاك الهدى وأعاد روح العدل للجثمان فكأننا بالدين عاود سرحه شرخ الشباب الوارف الفينان وكأننا بمنارة الخضراء قد أنست مغاني الشعب من بوان وكأننا بقصورها قد شيدت وقصيرها كخورنق النعمان وكأنها بحضارة ونضارة ورفوه سكان رياض جنان معمورة بجوامع وصنائع ومزارع وبضائع ألوان في ظل عيش لا يطار غرابه وجنى نعيم ليس يبرح دان فاهنأ بذا الوضع السعيد ودم به أبدا حليف بشائر وتهان واسمع تواريخا لعام بدوه مسرودة كسلاسل العقيان ساوت ليالي البدر عند كماله أنصاف أبيات على ميزان تهدي إلى التاريخ لفظا مثل ما تهدي إليه من صريح معان باليوم من شهر وأسبوع وبالس ساعات ضبط مواسم الجذلان في سادس من بعد أسبوع ولي لجمادة الأولى رسمت عهد أمان قبل الزوال بيوم الاثنين فرض في موكب حاو زهي الشان من عام سبع بعد سبعين قضو ه قبل ألف سيق فالمائتان قانون عدل صادق عال سمت آساهه رجبا على آسان هو صادق العزمات قرر مجده صدقا بذا القانون عهد أمان لا زال في ملك يشد بجده وأسوسه تبنى على كيوان حتى يرى العدل المشيد بنصه يجبى لتونس زينة العمران هذي تواريخ القوانين التي أصلتها لحماية الأوطان وسبقت أملاكا ذوي خطر بها لم يشأنوا منها لذاك الشان وأنبت خير الدين في تقريرها بفصاحة تزري على سحبان ما زال

Emotion: joy
طل بالأمير لواء خير الدين بالليث طل بأسود أي عرين وقد الكواكب في المواكب قذفها قبس يسيع له الرعيل لحين فملاذ أوزار الحروب لواؤه ومدى مسير العز والتمكين وظلاله للمعلمين حماهم في حزمهم وبضيق بؤس سنين من جاد من جاس الفوارس معلما من ناقد الدنيا كخير الدين

Emotion: joy
خليلي هبا فالهنا آب وسمه ومربع وحي الأنس جدد رسمه وأزر في بيت الوزارة سيد وليد بدار الملك يقدم جذمه وبكر خير الدين بابن محمد فما أن يقيه العين لوم يذمه وهيب لخير الدين أحسب به أبا فتى أطيبا بنت الوزير هي امه معين لخير الدين نجل محمد وخالفه الماضي لروق يهمه هلال له آي الصدور تهللت تبدى وبدر الصوم للأوج تمه زوى رمضان المس عنه سعادة فلا برحت أيديه جودا تعمه يسابق إقبال الربيع طروقه كما افتر عن نور الجنائب كمه يكلمه استقباله ريعانه وينفخ فيه روح نمي يعمه فلا انفك عن رعي الإله ممتعا به آله بلاغ أمر يؤمه ولا زال إسعاد الخليفة صوبه تليا وإقبال الوزير يتمه مصاريعها لا حشو فيها وكلها على منهج التاريخ أسس رسمه

Emotion: joy