akhooli/ar_ps3 huggingface dataset:
حي الديار ديار جلق واستزد فيها المنى من سفح ذاك الوادي واقر السلام أحبة فيها غدوا روح الفؤاد وراحة الأكباد كم مر لي بالصالحية مربع مصطافه ورد من الأوراد رح يا نسيم مسلما فيه على كيوانها من رائح أو غاد واستخبرن رياضها وغياضها فلقد أضعت بظلهن فؤادي ما بين أزهار تدبج لونها من أحمر أو أبيض أو جادي قد صافحت أيدي النسيم غصونها أحسن بغصن مائس مياد وجداول قابلتها بحدائق وخمائل واصلتها بأياد طورا تريني نورها متبسما طربا وطورا ذاكي الأبراد فكأن قاني وردها في غصنه نار على علم وقدح زناد جمعت بها الأمواه جمعا سالما فتكسرت من شاهق متماد مر النسيم بها عليلا فاستوى عندي صحيحا والقلوب صواد والغيم في أفق السماء ممزق والشمس دون رداه بالمرصاد تبدو وتخفى من خلال فروجه فكأنها تنقاد من قواد شمس تريك سماء أزهار الربى تبدي نجوما والنجوم دآدي والبدر قد عقدت عليه إزاره هالاته حذرا من الحساد سقيا دمشق وماءها ونسيمها فثلاثة عقدت علي ودادي عاهدت أنواء العهاد بربعها أن لا يحول عن العهود عهادي نوارها عقد يزين جيدها يزري بعقد زبرجد ونجادي فكأنها عقد الزمان وطوقه في جيد كل مدينة وبلاد رقت شمائلها وراقت منظرا تروي عن العشاق بالإسناد في نطقها نطق الحجاز ولينها حلب روت بالظرف عن بغداد سر في زمام أريجها تجد الهدى يا نفحة ردت إلي فؤادي ما روضة عدنية ذهبية قد ضمخت تيجانها بزباد فتعطرت أقطارها وتنورت أنوارها وأتت بكل مراد بسط الربيع بها نمارق زهرها منشورة كدراهم الأسجاد مدت خمائلها رواق سرادق تبدي نجوما في سماء سواد مذ هيج البلبال بلبل روضها رقصت له الأرواح في الأجساد يوما بأحسن من دمشق إذا بدت تزهو بثوب العز في الأعياد في فتية قاموا على قدم التقى بتورع وأمانة وسداد شقوا لذاك عصا الشقاق فأصبحوا متسابقين لطاعة ورشاد فدمشق سادت حين شادت أولا ركن المعالي عالي الأطواد كم من نبي زارها فتأزرت منه على فضل المسيح الفادي فيها أعاد الله بولس مرسلا منه فعاد إليه خير معاد وبها ربحناه رسولا بعد أن قد كان مضطهدا بكل عناد يا دعوة سرية قدسية فالله يأمر والرسول ينادي قل لي فأصنع ما تريد فإنني في الله خير مبشر ومناد هي منبر قام الرسول برأسها فتمسكت لنداه بالأعواد أكرم بها من دوحة سرية ومكارم الآباء بالأجداد نلنا الهدى ثم الفداء من الردى هيهات ليس السر بالإيلاد من صخرة شرقية قد قابلت مرماة منجى الجهبذ النقاد فتقومت أعمالنا بعلومه كتقوم الأرواح بالأجساد هذي أحاد من عداد مناقب جمعت فكان عدادها بأحاد

Emotion: sad
إني ودينك يا من جاد بالبعث يحثني المدح فيكم أيما حث أنت المسيح الذي قد صار مندفنا مضرجا بالدما في منقع الجدث وقام في ثالث الأيام منبعثا والموت مندفن السلطان بالجث جبريل أضحى بثوب النصر متزرا يذيع مذ قمت ذاك البعث بالبث من بعده صوت ميخائيل يطربني وقد أتى واعدي بالملك والإرث يبشران بأن يسوع قام وما رأى فسادا وهذا موضع المكث فيه اكفهرت وجوه الكافرين وقد أفناهم البعث حيث انبث بالنث للمؤمنين وجوه زانها فرح والحاسدون بلوا بالجث والغث لأن يومك سر المؤمنين كما ساء الألى كفروا من غير ما بحث أضحت بروقك تزهو وهي لامعة إذ ترجم المارد المشهور بالنكث يزجه منك شهب عنك تدفعه سحقا لناكر حق الله بالخبث قل ليس تدنو العدا من ربع مقبرة أنى يجوز اجتماع القدس والطمث يا ناقضا حبل عهد الله عن سفه أنى تشين جديد العهد بالرث يا عصبة قد بغت والله أهملها وهي اليهود فكم ترضون باللبث هذا الإله الذي بالصلب أنقذكم أسقيتموه مياه الصبر والغث خاضوا غمار المنايا وهي كالحة كأنما الموت فيها طالب الإرث من كل شاك غدا سكران من دمه يميس جذلان تحت البيض بالمكث أفناهم الله في بحر لأجلكم به سلكتم سلوك الخود في الوعث إذ صانكم ثم في الصحراء طوفكم وكف عنكم أذى الآفات والدعث أظلكم بغمام كان يحفظكم وقت الهجير وكف الريح بالربث يضيكم بعمود النور في غسق إذ حندس الليل كث اللون في كث وفل أعداءكم من حوالكم سربا وزان أسيافكم بالسل والمث ثم امتلكتم لهم أرضا وملكهم به وملكتموه مربع الجدث هذا جزاء الذي أدى مؤنتكم نفسا وجسما بأكل المن والشث الله الله صنا من ضلالتهم بمريم إنها الإرشاد في البعث يسرها أن ترى أولادها أبدا كالزهر يبدو وحسن النبت بالأث يقضون أيامهم في حرث خدمتها والأرض تنمي ثمار البر بالحرث سقاكم الله من تيار نعمتها وبلا سجالا وأغناكم عن الدث دعوا العدو الذي عنها يفندكم إذ ليس يقنع رب الود باللث

Emotion: sad
عزمت على المنازل أن تبينا وإن دمن بلين كما بلينا نمتع من تداني من قلينا ونمنع من تداني من هوينا فكم من منتوى لهم لو أنا نعاني مره حينا فحينا جمعنا من لياليه شهورا ومن أعداد أشهره سنينا نليح من الغرام إذا اعترانا وأبرح منه ألا يعترينا ومن سقم مبيت المرء خلوا بلا سقم يبيت له رهينا شركنا العيس ما ندع التصابي لواحدة وما تدع الحنينا إذا بدأت لنا أسلوب شوق رأينا في التصابي ما ترينا بعمرك كيف نرضى ما أبانا من الدنيا ونسخط ما يجينا عنانا ما عساه يزال عنا وأنصبنا تكلف ما كفينا يقيض للحريص الغيظ بحتا وتتجه الحظوظ لمن قضينا وما هو كائن وإن استطلنا إليه النهج يوشك أن يكونا فلا تغرر من الأيام وانظر إلى أقسامها عمن زوينا كفلت بنجح سارية المطايا إذا أسرت إلى أذكوتكينا إلى خوف العدى حتى يبيتوا على ضغن وأمن الخائفينا فتى الفتيان عارفة وبأسا وخير خيارهم دنيا ودينا أباح حمى الديالم في حروب سقت هيم القنا حتى روينا إذا طلبوا لها الأشباه كانت غرائب ما سمعن ولا رؤينا وأعهد أرضهم أعدى سباعا وآشب دون عادية عرينا فتلك جبالها عادت سهولا وكانت قبل مغزاه حزونا وكانوا جمع مملكة فآلوا طوائف في مخابيهم عزينا ولم ينج ابن جستان لشيء سوى الأقدار غالبت المنونا وكم من وقعة قد رام فيها ظهور الأرض يجعلها بطونا يصد عن الفوارس صد قال عن العشرات يحسبها مئينا يلاوذ والأسنة تدريه شمالا حيث وجه أو يمينا سما لبواره خرق إذا ما سما للصعب أوجب أن يهونا أبو حسن وما للدهر حلي سوى آثاره الحسنات فينا يقل الناس أن يتقيلوه وأن يدنوا إليه مشاكلينا وظنك بالضرائب أن تكافا كظنك بالأصابع يستوينا ولم أر مثله حشدت عليه صروف الدهر أبكارا وعونا أقر على نزول الخطب جأشا وأوضح تحت حادثة جبينا نسينا ما عهدنا غير أنا يذكرنا نداه ما نسينا ولولا جوده الباقي علينا لكان الجود أنفس ما رزينا أعين على مكايدة الأعادي من ابن الشلمغان بما أعينا بأزهر من بني ساسان يلقى به اللاقون علقهم الثمينا تقصر عن مثال يديه علما فقصرك أن تظن به الظنونا وما هو غير خوض الشك يوما إليه حيث لا تجد اليقينا وقد صلبت على ظن المناوي قناة آيست من أن تلينا ولما كشفته الحرب أعلى لها لهبا يهول الموقدينا تريك السيف هيبته مذالا ويكني عن حقيقتها مصونا مثبت نعمة ومزيل أخرى إذا أمرت عواذله عصينا تتبع فائتات الخير حتى نشرن رواجعا عما طوينا يرى دول الصلاح بعين راع يكاد يعيدهن كما بدينا متى لم يزك في العرب ارتيادي حطت إلى رباع الأعجمينا نوالي معشرا قربوا إلينا ونثري من تطول آخرينا وقربى الأبعدين بما أنالوا تخصك دون قربى الأقربينا بنو أعمامنا الدانون منا وواهبة النوال بنو أبينا

Emotion: sad
يا من ينادي الدار هل تنطق قد خرست عنك فما تنطق كأنها إذ خرست جاذم بين ذوي تفنيده مطرق قد داوم الإطراق حتى له يحسب عيا وهو المفلق إني عنيت نحو ذا واحدا من قوله في أذني أعلق بهديه يشكو التباريح من رمانتي صدرتها القرطق أكثر ما يشغلها سجدة لغرة الشمس إذا تشرق يزوج الخمر من الماء في جامات تبر خمرها يفهق منطقات بتصاوير لا تسمع للداعي ولا تنطق على تماثيل بني بابك محتفر ما بينهم خندق كأنهم والخمر من فوقهم كتائب في لجة تغرق فالنعت ذا لا نعت دار خلت يهيم في أطلالها أحمق

Emotion: sad
لا يبعد الله أسلافا لنا سبقوا ولو بقوا للقوا ما لا يحبونا كيف العزاء وما في العيش مغتبط ولا اغتباط لأقوام يموتونا متى تعش قبلي الأحياء يدركنا وإن تمت قبلي الأموات يعفونا لا بد من ميتة للمرء أو هرم يظل منه جليد القوم موهونا والبيض والجون لا نهوى فراقهما ولا نزال نذم البيض والجونا وكل لهو لهاه الناس مشغلة عن ذكر ما هم من الأحداث لاقونا فإن لهوا فدفاع الهم حقهم وإن بكوا فذوو الأشجان باكونا ولا يقين لأقوام وإن زعموا وما يقين أناس لا يعدونا لو أيقن الناس جدوا في أمورهم وكيف يوقن قوم لا يجدونا

Emotion: sad
ناشدتك الله أن تستفسد المننا يا ابن الوزيرين أو تستشهد الظننا والقرب منك لقد غششت منتصحا من محضري ولقد خونت مؤتمنا إني امرؤ مستعيذ أن تهجنني أو أن أرى بحجاب منك ممتهنا لا يكتبن على وجهي حجابكم من اغتدى مستزيدا راح ممتحنا إن كان عتبك ضنا فهو عارفة لا يعرف الناس في الدنيا لها ثمنا وإن يكن ذاك إعناتا لمقلية فقد غدوت بسوء الحال مرتهنا روحي رضاك وتأميلك ما بقيا فإن سخطت فماذا يمسك البدنا لا أبتغي غير أخلاق خصصت بها دون السهام التي فوقتها جننا وقد فتحت لواش باب حيلته فاستعمل العين بعد اليوم لا الأذنا يا من سطا بهزيل لا حراك به أسمنه ثم انتقم منه إذا سمنا لم يأذن الرأي في الشكوى فأشكوكم وقد شكاكم لنا ما تفعلون بنا أشكو إليك ولا أشكوك يا وزري وكيف يشكوك من أعفى له الزمنا تالله أشكو زمانا أنت صاحبه ولو تملأت من أفعاله إحنا وقد نظرت بعين غير كاذبة فلم أجدك على الأيام مضطغنا أليس قد قربتني منك في دعة وأسعدتك كفتها هذه مننا يا أسمح الناس نفسا باللهى ويدا وأفسح الناس في مكروهة عطنا قد بان غي أناس في تخرصهم لك العيوب فلا تجعل لهم لسنا هبني خلعت بجهل فارط زيني أخالع أنت يا ذا الحكمة الزينا لا يسخطنك ذنب غير معتمد على الوفاء الذي استخلصته سكنا أنجز مواعيد قد شدت معاقدها شد المواثق إن الخلف قد لعنا واعلم بأن شهود الشعر قد شهدت قدما وأن ضمير المجد قد ضمنا يا من إذا حكت فيه المدح أوسعني مجدا فلم أجتلبه من هنا وهنا ومن إذا ما أقامت لي مواهبه فما أبالي أقام الغيث أم ظعنا لا تهجرن أليفا إلا لفاحشة إن الكريم يرى ألافه وطنا سلط علي حيائي منك حسبكه ولا تسلط علي الهم والحزنا ها قد سألتك غفرانا ونافلة فلا أكن كالمعنى يسأل الدمنا ولا يقولن حسادي دعا وثنا وإنما كنت أدعو الله لا الوثنا أعجب بحاجة ملهوف تؤخرها عناية مع إمكان قد اعتونا ولو عقلت ما حاولت نافلة ولا بكيت وقد أقصيتني شجنا أمثل سخطك يدهوني فيكربني شيء سواه وإن مثقاله وزنا في سوء رأيك لي عن غيره شغل ينفي الكرى عن جفون العين والوسنا لو يئست من العتبى وفتنتها لما حفلت أطار الحظ أم وكنا لكن نفسي تمنيني مراجعة وربما قرب الأمر الذي شطنا ولم أكن عن رجاء فيك منصرفا ولو عدلت بذنب واحد حضنا وفي الرجاء على الإجرام تعفية عند الأشداء في آرائهم مننا ولو فطنت لكان الذنب حينئذ ذنبين لا شك إلا عند من أفنا فاعذر على طلبي جدواك في هنة دهياء تنسي السقاة الغرب والشطنا جاذبتني الحبل حتى كدت تصرمه عن غير جرم فصادفت امرأ طبنا إن احتجبت فلم تنصفك غاشية واستنكفت قال بدر ربما دجنا وإن مطلت فلام الناس قال لهم غيث يجود إذا ما ربه أذنا وإن تعتبت أو أعرضت آونة ناجى النهى واستلان الجانب الخشنا وإن تلومت في أمر يقوم به قال اتقى العثر محمودا وما وهنا فلست تعدم منه عاذرا أبدا مسددا يجمع الأفهام واللقنا أتبعت جدبك طوعي لا كذي خطل ممن تقاعس إذ جاذبته القرنا ما فوق ظاهر ودي ظاهر حسن وإن أحسن منه للذي بطنا أما لنا فيك آراء مسددة فلا تعدن أهواء ولا فتنا وقد جعلت لدعوى طاعن سببا فلا تبرهن على الدعوى إذا طعنا لا تغبنن موالاتي

Emotion: sad
على دمنة الدار لا تربع ومن حذر البين لا تجزع إن بان إلف فواصل سواه ودع عنك كل فتى ميلع بشرب المدام ونيك القيان ورشف رضاب الرشا الأتلع وفي مثل غزلان فضل الربيع عذارك فاخلعه ثم اخلع دع الماء يشرق به شاربوه ودونك راحك فاسترضع وكن رجلا جامعا للأمو ر يزني ويلتاط في موضع إذا لم تنك من ينيك الورى فما أنت والفتك يا مدعي وساعد أخاك على غيه وكل الذي سره فاصنع وبالزور فاشهد له واحلفن عليه لدى الحكم المقنع وباهت له الخصم حتى يقول قاضيك يا صدق ذا المدعي أخوك أخوك دواء العيون فإن غاب فاعذر له واقنع فإن مات فانبشه من قبره وأكفانه جعدا فانزع وصل عليه بلعن عليه وقل قد ذهبت فلا ترجع نصيحك فاقبل فهذا مقال رجال زمانك فاسمع وع

Emotion: sad
طرحتم من الترحال ذكرا فغمنا فلو قد شخصتم صبح الموت بعضنا زعمتم بأن البين يحزنكم نعم سيحزنكم علمى ولا مثل حزننا تعالوا نقارعكم لنعلم أينا أمض قلوبا أو من اسخن أعينا أطال قصير الليل يا رحم عندكم فإن قصير الليل قد طال عندنا وما يعرف الليل الطويل وغمه من الناس إلا من تنجم أو أنا خليون من أوجاعنا يعذلوننا يقولون لم تهوون قلنا لذنبنا يقومون في الأقوام يحكون فعلنا سفاهة أحلام وسخرية بنا فلو شاء ربي لابتلاهم بما به اب تلانا فكانوا لا علينا ولا لنا سأشكو إلى الفضل ابن يحيا ابن خالد هواك لعل الفضل يجمع بيننا أمير رأيت المال في نعماته ذليلا مهين النفس بالضيم موقنا إذا ضن رب المال أعلن جوده بحي على مال الأمير وأذنا وللفضل صولات على صلب ماله ترى المال فيها بالمهانة مذعنا وللفضل حصن في يديه محصن إذا لبس الدرع الحصينة واكتنى إليك أبا العباس من دون من مشى عليها امتطينا الحضرمي الملسنا قلائص لم تسقط جنينا من الوجى ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا نزور عليها من حرام محرم عليه بأن يعدو بزائره الغنى كأن لديه جنة بابلية دعا ينعها الجناء منها إلى الجنى أغر له ديباجة سابرية ترى العتق فيها جاريا متبينا

Emotion: sad
ولا تبكين على ناسك وإن مات ذو طرب فابكه ونك من لقيت من العال مين فإن الحزامة في نيكه ولا تدعن نيكه جاهدا فإن الندامة في تركه

Emotion: sad
لم يبكني رسم منزل طسما بل صاحب حال عهده حلما خل جفاني لنعمة حدثت له فجازته بالذي حكما لم أجن ذنبا إليه أعلمه ولا جناه إلى الذي خدما لكن تجنت عليه نعمته كما تجنى علي إذ صرما ناكرني ظالما فناكره صاحبه فاستقاد وانتقما لا يخل من نعمة وموعظة تنهى الفتى أن ينفر النعما دعوة ذي خلة ومعتبة يهوى اللها للصديق لا النقما لم يدع إذ فار صدره غضبا إلا بما الحظ فيه إن قسما دعا بنعمى وخاف فتنتها على أخ فابتغى له العصما وأحسن الظن عند ذاك به فلم يخف أن يظن أو يهما ولا أراه يرى العتاب من ال شتم وأنى يظن من علما ولن يرى المنصف المميز من عاتب في نبوة كمن شتما فليغن في غبطة تدوم له ووعظ بلوى تزوره لمما حتى يراه الإله معترفا بالحق يرعى الحقوق والحرما ولا يراه الذي إذا سبغت عليه نعماه نابذ الكرما إيها أبا القاسم الذي ركب ال غشم جهارا ونفسه غشما قل لي لم لم تته بمعرفة ال حق وإحكام نفسك الحكما وتهت أن نلت رتبة وسطا لا شططا في العلو بل أمما هل فزت في الدولة المباركة ال غراء إلا بحظ من سلما لا أصل ديوانها وليت ولا كنت كمن زم أو كمن خطما ولم تفد بالعلاء فائدة إلا علاء بغيت فانهدما صحبته فاعتليت ثم أتى بغيك والبغي ربما شأما ولو تلقيت بالتواضع ما أوتيت منه لتم والتأما حملت طغيانك العظيم على أمرك فانهد بعدما اندعما أصبحت أن نلت فضل منزلة أنسيت تلك المعاهد القدما مطرح الأصدقاء مرتفع ال همة عنهم تراهم قزما وإنني حالف فمجتهد منكب عن سبيل من أثما ما رفع الله همة طمحت تلقاء غدر ألية قسما كلا ولا حط همة جنحت نحو وفاء كزعم من زعما أمحضك النصح غير محتشم هل ماحض نصحه من احتشما ذم الأخلاء صاحبا حفظ ال مال وأضحى يضيع الذمما من لبس الكبر عند ثروته على أخيه فنفسه هضما نبه من قدره على صغر خيله حادث الغنى عظما كدأب من لم يرث أوائله سابقة في العلا ولا قدما ضئيل شأن أصاب عارفة ففخمت كبره وما فخما نم على نقصه ويا أسفي عليه يا ليت أنه كتما ما هكذا يفعل الأريب من ال ناس إذا كان ناقصا فنما فكيف من لم يزل وليس به نقص ولا كان سافلا فسما سقيا لأيامك التي جمعت إنصافك الأصدقاء والعدما ولا سقى الله برهة ضمنت ضديهما وابلا ولا ديما لا خير في ثروة تحض على ال غدر صراحا وتمرض الشيما ناشدتك الله والمودة في ال له فإني أعدها رحما في أن تكون الذي يتيه من نعمة كمن لؤما مثل التي ظوهرت ملابسها وما حلا خلقها ولا ضخما فاستشعرت نخوة وأعجبها مرأى رأته بما اكتست غمما ولم تزل قبل ذاك ساخطة خلقا شهيدا بصدق من ذأما لاعنة وجهها وجاعلة صفحته عرضة لمن لطما هاتيك تزهى بما اكتسته ولا تزهى التي بذ خلقها الصنما ممكورة كالكثيب يفرعه غصن وبدر ينور الظلما خذها شرودا بعثتها مثلا تسير لا بل نصبتها علما فيها عتاب يرد عادية ال جائر حتى يراجع اللقما وكنت لا أهمل الصديق ولا أعتب حتى أعد مجترما لكنني قائل له سددا منخل في عتابه الكلما أعالج الصاحب السقيم ولا أخرق حتى أزيده سقما أثقف العود كي يقوم ولا أعنف في غمزه لينحطما ولست آسى على الخليط إذا اع تد

Emotion: sad
يا أحمد بن سعيد لا تمت جزعا فالحب طعمان ممرور ومعسول فيه مصائب منها ما أصبت بها وفي المصائب للميزان تثقيل نبئت أن محبا بات كعثبها زيدا وزيد بحكم النحو مفعول باتت عروسا بأزواج وبات لها عرس لعمرك لم يشهده جبريل غنت نهارا وباتت وهي زامرة حتى الصباح وللأحوال تحويل قالت محب وقد عض الزيار بها بين الندامى وسيف النيك مسلول زل الحمار وكانت تيك منيته إن الحمار حمار السوء موحول يا أحمد بن سعيد لو بصرت بها إذ الأكف لساقيها خلاخيل يا أحمد بن سعيد لو بصرت بها وذيلها لأيور القوم منديل غدا عليها بنو اللذات فابتذلوا من سؤل نفسك ما صان السراويل إحدى المصائب فاصبر يا ابن أم لها وهل على حدثان الدهر تعويل هون عليك فإن الأمر وافقها وكان منها اعتناق فيه تقبيل وشيب ذاك بشوب من عيارتها باد وإن قالت الحسناء مجهول تساكرت كي يقول القائلون لها لا يسلب الحر إلا وهو مقتول صبرا جميلا فإن الصب مصطبر على القرون وإن ألوى بها الطول تبذل ثوابا لك الحسناء موعدها لكن نائلها للمرد مبذول واعلم جزيت أبا العباس نافلة أن المحب له تاج وإكليل تاج متى لاح فالإزراء يتبعه حتما إذا تبع التيجان تبجيل فاصبر على التاج إن التاج محتمل وإن تحملت تاجا طوله ميل تيجان أهل التصابي من قرونهم قدما ومن صفوة العار الأكاليل فانعم بحبلاك واعلم أنها جزر للنيك قد فعلت فيها الأفاعيل واحمد إلهك واسأله سلامتها واقبل فإن قليل الحب مقبول ولا تحرم على الفتيان متعتها فليس في الفتك تحريم وتحليل لا تبخلن بمال لست مالكه فلا يفوتنك تبخيل وتضليل ولا تكلف فتى أودى بعذرتها عقلا فإن دم الأستاه مطلول وما يريد بغاة النيك من رجل فيما أتى لطريق النيك تسهيل ألم تسبل سبيلا لا عدول بها عما يحبون والخيرات تسبيل ولا تغاضب لتسفيل القريض بها فكل ما لقيت بالأمس تسفيل ما زال يحرث منها النيك أسفلها والنيك يحرث ما لا يحرث البيل لا تمتعض للتي صاحت قوابلها قد التقت دجلة العوراء والنيل واعدد لها سبعة أو تسعة كملا يقدم عليك دهين الرأس مكحول يا ليت شعري وعلم الغيب محتجب في بيت من ذلك المولود مكفول في بيتها والذي حج الحجيج له وهل جنى الغي عن جانيه معدول كأنني بك قد سوئلت حينئذ فقلت قيلا سديدا دونه القيل جر الصبي الذي كانت تناغمه لنا صبيا وللتنزيل تأويل تحضنت خلتي عودا فحضنها طفلا أتاها وفي الأطفال تطفيل يأتون لم يدعهم داع سوى كمر لها حقائق أولاها الأباطيل أما لقد أحسن استدعاء حامله طفل على بطن أم الطفل محمول طفل أراد وصيفا كيسا فبكى حتى أتاه مليح القد مجدول إذا ترعرع فهو الدهر همته وفي يديه إلى الأبيات منقول كأنني بك والخلان يومئذ يهنئونك جيلا بعده جيل وإنني مسلف إياك تهنئتي وللصنائع تعجيل وتأجيل فقائل لك قولا لا أطوله وفي الأقاويل تقصير وتطويل قد كثر الله فيها وهي سالمة والشمل مجتمع والحبل موصول فاحمد على نعمة التكثير واهبها إذ لم يقع بدل التكثير تقليل أعزز علي بأن سرت بليلتها وأنت صب عميد القلب متبول ألية يا كني الفيل صادقة لقد تحملت ما لا يحمل الفيل كانت أفاعيل مما أنت كارهه وشيعتها بمكروه أقاويل لله فتيان لهو مال مائلهم إلى التعاليل والعيش التعاليل والجاثليق مع الإنجيل يدرسه كأن عثنونه الكشخان إنجيل يخال في فتن اللاهي ضلالته وإنما فتن الجهل

Emotion: sad
قد فقدنا الوفاء فقد الحميم وبكينا العلا بكاء الرسوم لا أمل الزمان ذما وحسبي شغلا أن ذممت كل ذميم أتظن الغنى ثواء لذي الهم ة من وقفة بباب لئيم وأرى عند خجلة الرد مني خطرا في السؤال جد عظيم ولوجه البخيل أحسن في بع ض الأحايين من قفا المحروم وكريم غدا فأعلق كفي مستميحا في نعمة من كريم حاز حمدي وللرياح اللواتي تجلب الغيث مثل حمد الغيوم عودة بعد بدأة منك كانت أمس يا أحمد ابن عبد الرحيم ما تأتيك بالظنين ولا وج هك في وجه حاجتي بشتيم

Emotion: sad
نبل الردى يقصدن قصدك فأحد قبل الموت حدك قد عد قبلك من رأي ت ولست تلبث أن يعدك فدع البطالة والغوا ية جانبا وعليك رشدك فكأنني بك قد نعي ت وقد بكى الباكون فقدك وتركت منزلك المشي د معطلا وسكنت لحدك وخلوت في بيت البلى وخلا بك الملكان وحدك وسلاك أهلك كلهم ونسوا على الأيام عهدك يتمتعون بما جمع ت ولا يرون عليه حمدك متمهدون وأنت تح ت الرمس يرعى الدود جلدك قد سلموك إلى الضري ح ووسدوا بالترب خدك كم قد دفنت أحبة حلوا محل النفس عندك انظر إلى أهليهم فكذلك الباقون بعدك فانظر لنفسك معملا فيما يحب الله جهدك

Emotion: sad
قد حم من أنا أحميه فأفقده وردا بوجنته ورد لحماه يا ليت حماه لي كانت مضاعفة يوما بشهر وأن الله عافاه فيصبح السقم منقولا إلى جسدي ويجعل الله منه البرء عقباه أقول للسقم كم ذا قد لهجت به فقال لي مثلما تهواه أهواه حلفت للسقم أني لست أذكره وكيف يذكره من ليس ينساه

Emotion: sad
أقصر حميد لا عزاء لمغرم ولا قصر عن دمع وإن كان من دم أفي كل عام لا تزال مروعا بفذ نعي تارة أو بتوأم مضى أهلك الأخيار إلا أقلهم وبادوا كما بادت أوائل جرهم فصرت كعش خلفته فراخه بعلياء فرع الأثلة المتهشم أحب بنوك المكرمات ففرقت جماعتهم في كل دهياء صيلم تدانت مناياهم بهم وتباعدت مضاجعهم عن تربك المتنسم فكل له قبر غريب ببلدة فمن منجد نائي الضريح ومتهم قبور بأطراف الثغور كأنما مواقعها منها مواقع أنجم بشاهقة البذين قبر محمد بعيد عن الباكين في كل مأتم تشق عليه الريح كل عشية جيوب الغمام بين بكر وأيم وقبران في أعلى النباج سقتهما بروق سيوف الغوث غيثا من الدم أقبرا أبي نصر وقحطبة هما بحيث هما أم يذبل ويرمرم وبالموصل الزهراء ملحد أحمد وبين ربى القاطول مضجع أصرم وكم طلبتهم من سوابق عبرة متى ما تنهنه بالملامة تسجم نوادب في أقصى خراسان جاوبت نوائح في بغداد بح الترنم لهن عليهم حنة بعد أنة ووجد كدفاع الحريق المضرم أبا غانم أردى بنيك اعتقادهم بأن الردى في الحرب أكرم مغنم مضوا يستلذون المنايا حفيظة وحفظا لذاك السؤدد المتقدم وما طعنوا إلا برمح موصل وما ضربوا إلا بسيف مثلم ولما رأوا بعض الحياة مذلة عليهم وعز الموت غير محرم أبوا أن يذوقوا العيش والذم واقع عليه وماتوا ميتة لم تذمم وكلهم أفضى إليه حمامه أميرا على تدبير جيش عرمرم تولى الردى منهم بهبة صارم ومجة ثعبان وعدوة ضيغم حتوف أصابتها الحتوف وأسهم من الموت كر الموت فيها بأسهم ترى البيض لم تعرفهم حين واجهت وجوههم في المأزق المتهجم ولم تتذكر ريها بأكفهم إذا أوردوها تحت أغبر أقتم بلى غير أن السيف أغدر صاحب وأكفر من نالته نعمة منعم بنفسي نفوس لم تكن حملة العدى أشد عليهم من وقوف التكرم ولو أنصفت نبهان ما طلبت بهم سوى المجد إن المجد خطة مغرم دعاها الردى بعد الردى فتتابعت تتابع منبت الفريد المنظم سلام على تلك الخلائق إنها مسلمة من كل عار ومأثم مساع عظام ليس يبلى جديدها وإن بليت منهم رمائم أعظم ولا عجب للأسد إن ظفرت بها كلاب الأعادي من فصيح وأعجم فحربة وحشي سقت حمزة الردى وحتف علي في حسام ابن ملجم أبا مسلم لا زلت بين مودع من المزن مسكوب الحيا ومسلم مدامع باك من بني الغيث واله أعاركها أو ضاحك متبسم لئن لم تمت نهب السيوف ولم تقم بواكيك أطراف الوشيج المقوم لبالركض في آل المنية معلما إلى كل قرم بالمنية معلم وحملك ثقل الدرع يحمى حديدها على ضعف جسم بالحديد مهدم وما جدث فيه ابتسامك للندى إذا أظلمت أجداث قوم بمظلم

Emotion: sad
رحم الله صالح بن وصيف فلقد كان جد شهم ظريف كان لا يصطفي المخنث خدنا بل يراه مثل الكنيف المجيف معشر قربهم من الناس عر لصحيح وقذرة لنظيف فادحروا عنكم المخانيث دحرا وليوكل بذاك كل شريف

Emotion: sad
قفا في مغاني الدار نسأل طلولها عن الأنس المفقود كانوا حلولها متى أجمعت سعدى رحيلا فإنه قليل لسعدى أن تخشى رحيلها ولو آذنتنا بالتحمل غدوة لشيع ركب بالدموع حمولها شنئت الصبا أن قيل وجهن نحوها وعاديت من بين الرياح قبولها ولو ساعدت سعدى على الحب ذا هوى أبت قول واشيها وعاصت عذولها إذا أرسلت طيفا يذكرني الجوى رددت إليها بالنجاح رسولها أجد الغواني ما تزال مجدة تباريح شجو ما بردت غليلها نواظر معتل يصرف لحظها وإن أغفل العواد سهوا غليلها تعلق بأسباب الوزير ولا تبل أمبرمها علقته أم سحيلها مضيء وأبهى المشرفيات أن ترى مؤثرها علقته أم سحيلها عظيم كراديس المواكب قادر على الدرع أن يغتال عنه فضولها إذا قلب الآراء ألغى خسيسها وأزلف مختارا إليه أصيلها إذا أوطأ الشقر الدماء مشايحا أعاد إلى تلك الشيات حجولها يؤمل جدواه ومرجو نيله كما غنيت مصر تؤمل نيلها لها سودته دون قوم ولم يدع جواد الرجال أن يسود بخيلها تراح الغوادي أن تشاهد عنده شبائهها من سيبه وشكولها تقرى جنوب الأرض جودا ونائلا وطبق عدلا حزنها وسهولها ولو سيقت الدنيا إليه بأسرها ولم يتلها حمد لعاف قبولها بقيت فكائن جئت بادئ نعمة يفل السحاب أن يجيء رسيلها وأعطيت طلاب النوافل سؤلهم فمن أين لا تعطي القصائد سولها ووليت عمال السواد فولني قرارة بيتي مدة لن أطيلها قصرت مسافات المدائح عامدا وحقك أن تعطى بجدواك طولها حبست القوافي عنك وهي نوازع تجاذب من شوق إليك كبولها فها أنا إن تطلق سبيلي ميسرا إلى بلدي أطلق لديك سبيلها وما شكر النعماء مثلي شاكر إذا قائل الأقوام جازى فعولها فكيف تراني صانعا في كثيرها إذا كنت أجزى بالكثير قليلها

Emotion: sad
قالت شقائق قبره ولرب أخرس ناطق فارتقته ولزمته فأنا الشقيق الصادق

Emotion: sad
يا منسي المأتم أشجانهم لما أتاهم في المعزينا حلت قناع الوشي عن صورة ألبسها الله التحاسينا فاستفتنتهن بتمثالها فهن للتكليف يبكينا حق لذاك الوجه أن يزدهي عن حزنه من كان مخزونا

Emotion: sad
خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام ربما استفتحت بالمز ح مغاليق الحمام رب لفظ ساق آجا ل نيام وقيام إنما السالم من أل جم فاه بلجام فالبس الناس على الصح حة منهم والسقام وعليك القصد إن ال قصد أبقى للحمام شبت يا هذا وما تت رك أخلاق الغلام والمنايا آكلات شاربات للأنام

Emotion: sad
يا قبر يحيى لا عدمت تحية من كل ذات تبسم وترنم فيم المرام لرأي صاحب همة فتلت بها نوب القضاء المبرم أو ما علمت بأن من طلب العلا بالسيف في يوم الوغى لم يسلم مازال يعثر بالأسنة والظبا حتى انثنى وأديمه كالعظلم ولقد رأيت البيض تأخذ درعه فذكرت عرض محمد بن الهيثم غرض الأيور يقول عند لقائها ليس الكريم على القنا بمحرم

Emotion: sad
لست أبكي على نوال صديق راعني بعد بره بالعقوق إنما أشتكي فساد وداد حال مجناه من جفاف العروق أحمد الخالق الذي لو رعاني لم يكل حاجتي إلى مخلوق صرت كلا على الصديق مضاعا طالبا منه غير ما مرزوق تلك عندي مصيبتان ويكفي بعض إحداهما شجا في الحلوق يا أبا سهل الذي اعتد حقي ظالما من محقرات الحقوق أنا بالله عائذ من عنوق سمتني أخذهن من بعد نوق سمتني الخسف والجفاء وغرب ت بذاك الجفاء بعد الشروق وتلونت لي وأخلفني نو ؤك إلا تملقا ببروق إن هذا لحادث لم أخله في طروق الخطوب ذات الطروق كم عدات نسختها بعدات حل إنجازها مع العيوق لا تصدق مقالة ابن خرخشا ذ فما عائب لكم بصدوق زعم الشيخ أن مولدك المي مون في الغدر غير ما مسبوق مولد فيه كوكب لك يحذي ك ملالا لكل إلف علوق ولما ريعت القلوب ولا لي عت بشيء كمبغض موموق

Emotion: sad