akhooli/ar_ps3 huggingface dataset:
الحمد لله شكرا بان في البشر ودار في النسل من أنثى ومن ذكر وخالق الخلق بداعا بحكمته وواهب العقل والأرواح والصور وجاعل الناس فيما خولوا رتبا لا تستوي رتبة الأحجال والغرر تفاضل الناس في الحظ الذي رزقوا كما تفاضلت الأشجار في الثمر وخير ما رزقوا دين يطهرهم من كل رجس ويصفيهم من الكدر له علينا بمشروع النكاح ومم نوع السفاح امتنان غير منحصر فكم أنال بهذا الشرع من وطر وكم أزال بهذا المنع من قذر شكرا يكافىء ما أولاه من نعم والشكر من نعمة المولى على البشر ثم الصلاة على شمس النبوءة إن كان النبيئون من نجم ومن قمر والمصطفى من قريش بعد خيرتها من القبائل والمختار من مضر محمد خاتم الرسل الذي ختمت منه بطيبة مسك طيب ذفر فكان أطيبهم نشرا وأكرمهم نشرا إذا نشر الموتى من القبر وكان آخرهم بعثا وأولهم بعثا إذا ما غدوا للعرض في زمر هو الذي أشرقت أنواره فهدت ساري الظلام بفجر منه منفجر فأوضح السنة المثلى وبينها بالذكر طولا وبالصمصامة الذكر وحض إذ خص بالتشريف أمته على النكاح لما قد جاء في الأثر وبين القصد في هذا وجملته قرب من النفع أو بعد من الضرر فالبعد عن ضرر كالبعد عن غنت والبعد من ألم التخييل والنظر فالنفع إحراز نصف الدين أن لهم بذاك إن حفظوه ربح متجر وكمل القصد فيما خصهم ودعا إلى تحيز أهل الدين والخير هذا لهم وله قصد التكاثر في يوم القيامة اذ يأتي من النذر وبعد هذا الذي قدمت من كلم أرجو به النجح في ورد وفي صدر فإن عالمنا الأهدى وفاضلنا الأتقى ووالينا الموعود بالظفر بحر الهدى مزنة الجود الذي شهدت لطرفه حلبة الأجداد بالحصر ومن به يقطع الساري مفازته به الحداء وفيه لذة السمر ومن أتمت صلاة الحمد فيه فلا يكون في سفر قصر ولا حضر أعني أبا القاسم المقسوم نائله في كل رفع وخفض قسمة المطر محمد بن إمام الصالحين أبي العباس أحمد قطب العلم والأثر المرتقى من ذرى نجم إلى شرف تزل عنه جميع الأنجم الزهر ومن حمى العز من بيت الكرام إلى بيت حكى البيت ذا الأركان والحجر دامت علاه ولا زالت مآثره تجلى على الدهر أو تتلى مع الزبر لما رأى نجله الندب السري أبا الوفاء بلغ ما يبغيه من وطر قد نال رتبة آباء له كرموا في عنفوان الشباب الناعم الخضر وأحرز المجد والعلياء منقطعا وإن يكن من حجاه لازم العذر وكان قرة عينيه ونورهما ولم يزل منه بين السمع والبصر دعاه دعوة من يرجو المزيد له وأن يراه من الأبناء في نفر إلى الذي حفظوا أحسابهم وحموا منه العلا من بطاح طيب الأزر فقال أمرك يا مولاي أملك لي فالعبد في كبر كالعبد في صغر كذلك النجباء الأزكياء لهم لله والأب تسليم وللقدر فاختار صهرا كريما واستخار له مولى متى يستخره عبده يخر في خطبة خطبت فيها السعود على منابر العز في حفل وفي حضر سعيدة صحب التوفيق خاطبها وخطبها باقتراب اليمن واليسر غنت لها عرب الأشعار من طرب كما شدت عجم الأطيار من حبر وأصبح الزهر في حلي وفي حلل على العقائد من آس ومن شجر فالنور في غسق كالنور في فلق قد استوى طيب الآصال والبكر فليس يعدو مدى الدنيا السرور بها صدرا من الليل أو سحرا من السحر زارت وقد أنفت من كل محصنة عقيلة الخير ذات الصدق والخفر كريمة

Emotion: joy
من بني حجاج اصطفيت منهم كما تصطفى الأعلاق من درر يدعونها فعلة الفعال والدها كانوا يكنونه فيهم أبا عمر نجل الفقيه الرضي القاضي أبي حكم وهو كذلك من نجم من الغرر فأحمد الله بالتوفيق بينهما عقد النكاح فأضحى موثق المرر على الكتاب الذي بالحق أنزله إلهنا وبتيسير لمذكر وسنة المصطفى المصفي لأمته مشارع الشرع إذحاموا على نهر صلى الإله عليه ما سرت إبل وطاف بالبيت ذو حج ومعتمر على صداق دنانير وجملتها من المئين ثلاث صرفها عشر النقد من ذاك ثلثاه وقد برئت من ذاك ذمته بالدفع فهو بري إلى ثلاث إماء فاثنتان من الس ودان من وسط العالي من الصور تتلونها من بنات الروم واحدة ليست إلى صغر تعزى ولا كبر وصار ذلك في قبض المصونة أم الزوجة الحرة المرضية السير بنت الكرام التي عزت بمنصبها في آل خلدون عزا خالد الأثر وفي أبي زكرياء الوزير لها إذ كان والدها فخرا لمفتخر من حاضري الحضرميين الذين لهم في المجد والجود نجم غير منكدر لتورد الكل في بيت البناء بها مع الذي يشتري بالنقد من مهر وذاك عن إذن قاضينا الأجل أبي عبيد الله أخي فهر بني النضر وبعدما صح من محمود سيرتها لديه ما أوجب التقديم للنظر والكالىء الثلث الباقي وفي حجج معدودة أربع تأتي على الأثر وأن تكون لديه بالأمانة والمأ خوذ عهدا على الأزواج في السير وذاك معروف إمساك لمسكته مرت وإلافتسريح بلا غير وحسن صحبتها حق عليه لما إليه من ذاك من أمر لمؤتمر ومثل ذاك عليها في الوجوب له وللرجال شفوف في الكتاب قري أمضى النكاح عليها عن مؤامرة وعن حماة يؤدي الأذن في خفر المقرىء الفاضل القاضي بسبتة قد ذكرته عند ذكر الإذن في سطر بكرا وقد بلغت في السن سالمة في العقل والجسم من وهم ومن ضرر يتيمة كنفيس الدر مهملة لا تحت حجر ولا تقديم ذي نظر خلوا من الزوج حلالا ولى لها في سبتة غير قاضيها من البشر وبعد أن صح هذا الوصف أجمعه لديه لم يلف من عذر لمعتذر وأنها استؤمرت في ذاك سافرة والقبض للنقد والإحراز للضرر بذاك يشهد في هذا الكتاب على القاضي الألى سمعوا الأشهاد بالحضر وأشهد الزوج أبقى الله عزته إياهم بالنكاح فيه مستطر في صحة وجواز كالذي عهدوا منه وحسن فعال طيب عطر في شهر ذي حجة يوم الخميس ضحى وذاك في سادس من عشرة الأخر في عام خمسين زد لها ثمانية من بعد ست مئات كلها قمري والله يجمع هذا العقد مقترنا بالآل والمال والنعماء والعمر فيه الذي مصلحا والعز قد كتبا فيه ببشر صحيح عنهما عدر فأحمد شاهد بالعقد فيه على شقيقة الزوج إبراهيم بالمهر ومالك عابد الرحمن والده من الشهود بمنظوم ومنتثر

Emotion: joy
يا سائلي عن مولدي كي أذكره ولدت يوم سبعة وعشره من المحرم افتتاح أربع من بعد ستمائة مفسرة في يوم الاثنين طلوع شمسه من شهر آب إن أردت خبره

Emotion: joy
من قرأ الإكمال كان كاملا في علمه فزين المحافلا وكتب العلم كنوز إنها تفيد قلبا عاجلا وآجلا وليس من كتب عياض عوض فإنه كان إماما فاضلا

Emotion: joy
سل الدار من جنبي حبر فواهب إلى ما رأى هضب القليب المضيح أقام وخلته كبيشة بعدما أطال به منها مراح ومسرح وحلت سواجا حلة فكأنما بحزم سواج وشم كف مقرح تقول تربح يغمر المال أهله كبيشة والتقوى إلى الله أربح ألم تعلمي أن لا يذم فجاءتي دخيلي إذا اغبر العضاة المجلح وهبت شمالا تهتك الستر قرة تكاد قبيل الصبح بالماء تنضح يظل الحصان الورد فيها مجللا لدى الستر يغشاه المصك الصمحمح وأن لا ألوم النفس فيما أصابني وأن لا أكاد بالذي نلت أفرح وما الدهر إلا تارتان فمنهما أموت وأخرى أبتغي العيش أكدح وكلتاهما قد خط لي في صحيفتي فللعيش أشهى لي وللموت أروح إذا مت فانعيني بما أنا أهله وذمي الحياة كل عيش مترح وقولي فتى تشقى به الناب ردها على رغمها أيسار صدق وأقدح تخيل فيها ذو وسوم كأنما يطلى بحص أو يصلى فيضبح جلت صنفات الريط عنه قوابه وأخلصنه مما يصان ويمسح صريع درير مسه مس بيضة إذا سنحت أيدي المفيضين يبرح به قرع أبدى الحصى عن متونه سفاسق أعراها اللحاء المشبح غدا وهو مجدول فراح كأنه من الصك والتقليب في الكف أفطح خروج من الغمى إذا صك صكة بدا والعيون المستكفة تلمح مفدى مؤدى باليدين ملعن خليع لحام فائر متمنح إذا امتنحته من معد عصابة غدا ربه قبل المفيضين يقدح أرقت لبرق آخر الليل دونه رضام وهضب دون رمان أفيح لجون شآم كلما قلت قد مضى سنا والقواري الخضر في الماء جنح فأضحى له جلب بأكناف شرمة أجش سماكي من الوبل أفضح وأظهر في غلان رقد وسيله علاجيم لا ضحل ولا متضحضح وألقى بشرج والصريف بعاعه ثقال رواياه من المزن دلح ترى كل واد جال فيه كأنما أناخ عليه راكب متملح وقاظت كشافا من ضرية مشرف لها من حبوباة خسيف وأبطح ألا ليت أنا لم نزل مثل عهدنا بعارمة الخرجاء والعهد ينزح بحي إذا قيل اظعنوا قد أتيتم أقاموا على أثقالهم وتلحلحوا مسالحهم من كل أجرد سابح جموم إذا ابتل الحزام الموشح قويرح أعوام رفيع قذاله يظل يبز الكهل والكهل يطمح ثناه فلما راجع العدو لم يزل ينازع في فأس اللجام ويمرح ينازع شقيا كأن عنانه يفوت به الإقداع جذع منقح ويرعد إرعاد الهجين أضاعه غداة الشمال الشمرج المنتصح وجرداء ملواح يجول بريمها توقر بعد الربو فرطا وتمسح كسيد الغضا في الطل بادر جروه أهاليب شد كلها متسرح وفتيان صدق قد رفعت عقيرتي لهم موهنا والزق ريان مجبح وضمنت أرسان الجياد معبدا إذا ما ضربنا رأسه لا يرنح فبات يقاسي بعد ما شج رأسه فحولا جمعناها تشب وتضرح وبات يغنى في الخليج كأنه كميت مدمى ناصع اللون أقرح وقد أبعث الوجناء يزجل خفها وظيف كظنوب النعامة أروح يصك الحصى عن يعملي كأنه إذا ما علا حد الأماعز مرضح إذا الأبلق المحزو آض كأنه من الحر في جهد الظهيرة مسطح

Emotion: joy
أنتم لأبناء عبد الحق كلهم فخر وهم للورى فخر إذا افتخروا فحسبكم شرفا أن كان جدكم بر بن قيس وقيس جده مضر

Emotion: joy
ما رأينا كطالب للإجازه بروي أرى الورى إعجازه واصل غاية المدى بجواد أحرز الخصل في الجياد المجازه هو يدعى محمدا وأبا الفضل لفضل لا يرتضى إيجازه وإذا ما انتمى إلى آل تجا نى فنجم سامي السها ثم جازه جاءنا شعره محلى بحلي بالغ من صدوره أعجازه سبعة كالنجوم تهدى إلى الن نظم ابتداء من قائل أو أجازه قل له أيها البليغ سمعنا فاسمع الوعد ثم خذ إنجازه فأخوكم يجيزكم عن شيوخ حاسنوا الشرق شامه وحجازه مثل قاضي الجماعة ابن بقي عن أبيه وجده بإجازه وعن ابن الباج وابن الشلو بين أجازه قبل خطب الإجازه وعن ابن الفحام شيخ جليل علم الناس نسكه وانحجازه فارو عنه عنهم وإن شئت أيضا فارو أشعاره وزد أرجازه إنه ناظم أسن وقد سن من النظم كنهه ومجازه مالك بن المرحل اختط هذا وهو أولى أن يستجيز مجازه قاله عام ستة وثمانين وست من المئات مجازه وبحمد الإله في كل حال وبمدح الرسول نرجو الإجازه

Emotion: joy
للمازنية مصطاف ومرتبع مما رأت أود فالمقراة فالجرع منها بنعف جراد فالقبائض من ضاحي جفاف مرى دنيا ومستمع ناط الفؤاد مناطا لا يلائمه حيان داع لإصعاد ومندفع حى محاضرهم شتى ويجمعهم دوم الإياد وفاثور إذا انتجعوا لا يبعد الله أصحابا تركتهم لم أدر بعد غداة البين ما صنعوا هاجوا الرحيل وقالوا إن مشربكم ماء الذنابين من ماوية النزع إذا أتين على وادي النباج بنا خوصا فليس على ما فات مرتجع شافتك أخت بني دألان في ظعن من هؤلاءه إلى أنسابها شيع يخدي بها بازل فتل مرافقه يجري بديباجتيه الرشح مرتدع طافت بأعلاقه حور منعمة تدعو العرانين من بكر وما جمعوا وعث الروادف ما تعيا بلبستها هيل الدهاس وفي أوراكها ظلع بيض ملاويح يوم الصيف لا صبر على الهوان ولا سود ولا نكع بل ما تذكرخ من كأس شربت بها وقد علا الرأس منك الشيب والصلع من أم مثوى كريم هاب ذمتها إن الكريم على علاته ورع حوراء بيضاء ما ندري أتمكننا بعد الفكاهة أم تأبى فتمتنع لو ساوفتنا بسوف من تحيتها سوف العيوف لراح الركب قد قنعوا من مضمر حاجة في الصدر عي بها فلا يكلم إلا وهو مختشع ترنو بعيني مهاة الرمل أفردها رخص ظلوفته إلا القنا ضرع ابن غداتين موشي أكارعه لما تشدد له الأرساغ والزمع صافي الأديم رقيق المنخرين إذا ساف المرابض في أرساغه كرع ربيب لم يفلكه الرعاء ولم يقصر بحومل أقصى سربه ورع إلا مهاة إذا ما ضاعها عطفت كما حنى الوقف للموشية الصنع يمشي إلى جنبها حالا وتزجله ثمت يخالفها طورا فيضطجع ظلت بأكثبة الحرين ترقبه تخشى عليه إذا ما استأخر السبع يا بنت آل شهاب هل علمت إذا أمسى المراغث في أعناقها خضع أني أتمم أيساري بذي أود من فرع شيحاط صاف ليطه قرع يحدو قنابلهم شعث مقادمهم بيض الوجوه مغاليق الضحى خلع إلى الوفاء فأدتهم قداحهم فلا يزال لهم من لحمة قرع ولا تزال لهم قدر مغطغطة كالرأل تعجيلها الأعجاز والقمع يا بنت آل شهاب هل علمت إذا هاب الحمالة بكر الثلة الجذع أنا نقوم بجلانا ويحملها منا طويل نجاد السيف مطلع رحب المجم إذا ما الأمر بيته كالسيف ليس به فل ولا طبع نحبس أذوادنا حتى نميط بها عنا الغرامة لا سود ولا خرع يا أخت آل شهاب هل علمت إذا أنسى الحرائر اللبسة الفزع أنا نشد على المريخ نثرته والخيل شاخصة الأبصار تتزع وهل علمت إذا لاذ الظباء وقد ظل السراب على جزانه يضع أني أنفر قاموص الظهيرة والحرباء فوق فروع الساق يمتصع بالعندل البازل المقلات عرضتها بزل المطي إذما ضمها النسع من كل عتريفة لم تعد أن بزلت لم يبغ درتها راع ولا ربع

Emotion: joy
قفا في دار أهلي فاسألاها وكيف سؤال أخلاق الديار دواثر بين أرمام وغبر كباقي الوحي في البلد القفار ترود ظباء آرام عليها كما كر الهجان على الدوار تراعيها بنات يأصك صعل خفض صوته غير العرار لوى بيضاته بنقا رماح إلى حران بالأصياف هار تعلم أن شر بنات عين لشوق عادني بقفا الستار وأطولها إذا الجوزاء كانت تواليها تعرض للغيار كأن كواكب الجوزاء عوذ معطفة حنت على حوار كسير لا يشيعهن حتى يحين لحاقه بعد انتظار وما لاقيت من يومي جدود كيوم أجد حي بني دثار غدا العز العزيز غداة بانوا وأبقى في المقامة وافتخاري وأيساري إذا ما الحي حلت بيوتهم بكادي النبت عاري غدت أظعان طيبة لم تودع وخير وداعهن على قرار وأدين العهود كما تؤدى أداة المستعار من المعار ولاح ببرقة الأمهار منها بعينك نازح من ضوء نار إذا ما قلت زهتها عصي عصي الرند والعصف السواري لمشتاق يصفقه وقود كنار مجوس في الأجم المطار ركبن جهامة بحزيز فيد يضئن بليلهن إلى النهار جعلن جماجم الوركاء خلفا بغربي القعاقع فالستار وهن كأنهن ظباء ترج تكشف من سوالفها الصواري على جرد السوالف باقيات كرام الوشم واضحة النجار أقول وقد سندن لقرن ظبي بأي مراء منحدر تماري فلست كما يقول إن لم تجامع داركم بدمشق داري

Emotion: joy
عفا بطحان من قريش فيثرب فملقى الرحال من منى فالمحصب فعسفان إلا أن كل ثنية بعسفان يأويها مع الليل مقنب فنعف وداع فالصفاح فمكة فليس بها إلا دماء ومحرب ألهفي على القوم الذين تحملوا مع ابن كريز في النفير فأوعبوا ولهفي لخلات عرضن عليهم كأن حلوم الشاهديهن غيب خلال تأباها الأريب ولم يكن ليبصر ما فيهن إلا المهذب ليبك بنو عثمان ما دام جذمهم عليه بأصلال تعرى وتخشب ليبكوا على خير البرية كلها تخونه ريب من الدهر معطب تواكله الأقتال باغ وخاذل بعيد وذو قربى حسود مؤلب فغودر مقتولا بغير جريرة ألا حبذا ذاك القتيل الملحب قتيل سعيد مؤمن شقيت به نفوس أعاديه شهيد مطيب نغاء عرى الإسلام والعدل بعده نعاء لقد نابت على الناس نوب نعاء ابن عفان الإمام لمجتد إذا البرق للراجي سنا البرق خلب نعاء لفضل الحلم والحزم والندى ومأوى اليتامى الغبر عاموا وأجدبوا وملجأ مهروئين يلفى به الحيا إذا جلفت كحل هو الأم والأب لديه لأنضاء الخصاص موارد بأذرائها يأوي الضريك المعصب ويا عجبا للدهر أنى أصابه ومن مثل ما لاقى ابن عفان يعجب فلم يرراء مثل عثمان هالكا على مثل أيدي من تعطاه يشجب فلاوأل الناعي البعيد من الأذى ولا أفلت القتل القريب المؤلب وإلا يبك الأقربون بعولة فراقهم عثمان يوما ويندبوا فإنا سنبكيه بجرد كأنها ضراء دعاها من سلوق مكلب وموت كظل الليل يشهد ورده نشاشيب يحدوهن نبع وتألب وذي عسلان لم تهضم كعوبه كما خب ذئب الردهة المتأوب وضرب إذا العود المذكي عدا به إلى الليل حتى قنبه يتذبذب وأشمط من طول الجهاد استخفه مع المرد حتى رأسه اليوم أشيب يدارسهم أم الكتاب ونفسه تنازعه وثقى الخصال وينصب وبيض من الماذي كره طمعها إلى المشرفيات القتير المعقرب ولم تنسني قتلى قريش ظعائن تحملن حتى كادت الشمس تغرب يطفن بغريد يعلل ذا الصبا إذا رام أركوب الغواية أركب فدع ذا ولكن علقت حبل عاشق لإحدى شعاب الحين والقتل أرنب من الهيف ميدان ترى نطفاتها بمهلكة أخراصهن تذبذب أناة كأن المسك دون شعارها يبكله بالعنبر الورد مقطب كأن خزامى عالج طرقت بها شمال رسيس المس بل هي أطيب فباكرها حين استعانت حقوفها بشهباء ساريها من القر أنكب أإحدى بني عبس ذكرت ودونها سنيح ومن رمل البعوضة منكب وكتمى ودوار كأن ذراهما وقد خفيا إلا الغوارب ربرب ومن دون حيث استوقدت من ضئيدة تناه بها طلح غريب وتنضب يظل بها ذب الرياد كأنه سرادق أعراب بحبلين مطنب غدا ناشطا كالبربري وفي الحشا لعاعة مكر في دكادك مرطب تحدر صبيان الصبا فوق متنه كما لاح في سلك جمان مثقب لياح تظل العائذات يسفنه كسوف العذارى ذا القرابة منجب

Emotion: joy
فقل للحماس يترك الفخر إنما بنى اللؤم بيتا فوق كل يمان أقرت به نجران ثم حبونن فتثليث فالأرسان فالقرظان تمنيت أن تلقى فوارس عامر بصحراء بين السود والحدثان أيا لهفتي ألا تكون شهدتهم فتسقى بكأسي ذلة وهوان ولو كنت جرم الخنفساء شهدتهم جعلت قناة غير ذات سنان ولو شهدت أم النجاشي ضربنا بصفين فدتنا بكل يماني

Emotion: joy
وغيث أسال الله مهجة نفسه بواد عذاة لا توارى كواكبه سرى الماء حتى لم يدع لإخاذه إخاذا فأضحى الماء يطفح جانبه غدونا له في رائد الخيل غدوة غشاشا وضوء الفجر يبرق حاجبه بصاف شديد الرسغ أصمع كعبه مداخلة أصلابه وشراجبه

Emotion: joy
ولما عصيت العاذلين ولم أبل ملامتهم ألقوا على غاربي حبلي وهازئة مني تود لو ابنها على شيمتي أو أن قيمها مثلي

Emotion: joy
أمن رسم دار بالجناح عرفتها إذا رامها سيل الحوالب عردا كأن خصيف الجمر في عرصاتها مزاحف قينات تجاذين إثمدا أأسوة باك حاولت أم عاصم بما حدثتني أم أرادت لأكمدا بنو عامر حي فلم أر مثلهم أعف وأعطى للجزيل وأنجدا كأنك لم تشهد قنابل خيلنا إذ الدين هرج قبل أن يتعبدا ومأخذها الكندي بين لهازم ال عدو بين لوذ وأسودا يساميهم عاري الأشاجع لا يرى من الغيب أهوالا إذا ما تجردا ونحن قتلنا القوم ليلة أحجمت هلال وقالت حرزوا وانظروا غدا بجمع بني عمرو فبيت جمعهم بني أسد فيمن غذا وتجندا فبتنا نعيد المشرفية فيهم ونبدئ حتى أصبح الجون أسودا كأن صبيرا فوقهم من غمامة إذا جانب منها تهلل أبردا قتلنا وأنعمنا فكل قبيلة يغادون فينا أبيض الوجه سيدا فأصبح فينا حاجب في يمينه صفيحة قد قد شددنا بها يدا وأرض بها التاث السعون قطعتها وأودية قفر يصيح بها الهدا فإنك لا تبلو امرءا دون صحبة وحتى تعيشا معفيين وتجهدا وقد يبعث الشر الضعيف ولا ترى إذا غابت الأحساب عنهن مذودا فللعفو أقوام وللجهل غيرهم إذا لم توف البزل الكوم مرفدا خليلي لا تستعجلا وانظرا غدا عسى أن يكون المكث في الأمر أرشدا لعلكما أن تخزيا قرض مثلها على حاجة إن نائب الدهر أطردا دعا الدهر يفعل ما أراد فإنه إذا كلف الإفساد بالناس أفسدا

Emotion: joy
عفا من سليمى ذو كلاف فمنكف مبادي الجميع القيظ والمتصيف وأقفر منها بعد ما قد تحله مدافع أحراض وما كان يخلف رآها فؤادي أم خشف خلالها بقور الوراقين السراء المصنف رعت برحايا في الخريف وعادة لها برحايا كل شعبان تخرف زجرنا بني كعب فأما خيارهم فصدوا وللمعروف في الناس أعرف وأما أناس فاستعاروا بعيرنا فقيد لهم باد به العر أخشف له خد ميمون وأشأم ساحق فأيهما ما شئتم فتعيفوا فإنا أناس عودنا عود نبعة به أود لم يستطعه المثقف لنا عكر حوم وعز عرندس فنمضي إذا شئنا ونأبى فنزحف وبيض من الماذي حام قتيرها حرابيها كالقطر أو هي ألطف وشهباء تنبو النبل عنها كأنها صفا زل عن أركانه المتزحلف لنا كلكل أعيا على كل غامز به زور باد من العز أجنف وجرد جعلناها ذحيل كرامة تباشر ألبان اللقاح وتلحف نزعنا لها الحوذان حول سويقة فقد جعلت أفواههن توسف دعاهن داع بالبكاء فسرحت أديم الضحى تنضى إليه وتسنف على كل ملواح يجول بريمها تباري اللجام الفارسي وتصدف وأهوج مسترخي الحزام تمرست به الحرب حتى جسمه متحرف لهن بشباك الحديد زوافر دوابرها بالجندل الصم تقذف لدن غدوة حتى نزعن عشية وقد مات شطر الشمس والشطر مدنف رأونا ببقعاء المسالح دوننا من الموت جون ذو غوارب أكلف وقوم بأيديهم رماح ردينة شوارع تستأني دما أو تسلف بجمع رأته الجن فاختشعت له وللشمس أدنضى للخسوف وأكسف وجرثومة لا ينزع الذل أصلها يطيف بها المحروب والمتضيف تعيرنا كعب كلابا وقتلها ويقتل أدنى من كلاب وأضعف وتترك قتلى قد علمنا مكانها وتعفو جراح عن دم فتقرف وقد نازعتنا من كلاب قبائل محاجم منها ما يفيض وينطف قتلنا وأبكينا حميم بن جعفر على مشهد من قومه وهو مردف جمعنا أبا أدى وأدى بطعنة فظل بقي فيهما متقصف طعنا حبيشا طعنة ظل بعدها ينوء حبيش لليدين وينزف فمهما تعض الحرب منا فإنها تعض بأثباج سوانا فتكتف لنا ضالة ينجو المكاسرخ دونها إذا رحمته أو يلح فيتلف وكان لنا عند الملوك مشاهد مقام وبرهان قديم وموقف وما قدعتنا من معد قبيلة ونقدع من شئنا ولا نتكلف دعاني كليب بالمدينة دعوة وأفناء قيس شاهدون وخندف فكان جوابي أن حززت أخاهم جهارا وأنيابي من الحرب تصرف وقال كليب اخضبوا لي لحيتي لو أني غدوا عند مروان أعرف فلما دنا للباب أشبه أمه وقالت لهم نفس المذلة أزحفوا فإن يك في بعران قيس معونة يكن لبني العجلان في الضرب مخشف جزيت ابن أروى بالمدينة قرضه وقلت لشفاع المدينة أوجفوا وإنا لنزالون تغشى نعالنا سوابغ من أصناف ريط ورفرف مكاريم للجيران باد هواننا ذوات الذرى منها سمين وأعجف خلال بيوت الحي منها مذرع بطعن ومنها عاتب متسيف إذا الطير أمست وهي عبس جوانح فويق بيوت الحي تهفو وتخطف ونحن بنو أم نشأنا ثلاثة نقوم بأبواب الملوك فنعرف بنو أمكم إن تعرفوا الحق يعرفوا وإن تنسفوا يوما عن الحق ينسفوا فلا أعرفن شيخا له أم سبعة يمارسنا يوما إذا الناس أجحفوا

Emotion: joy
أحار بن عمرو فؤادي خمر ويعدو على المرء ما يأتمر

Emotion: joy
أبلغ حنيفة أن أول سبقهم ذهبوا على مهل فلما يدركوا نالوا السماء فأمسكوا بعمادها حتى إذا كانوا هناك استمسكوا وإذا دعوت بني حنيفة راغبا أو راهبا جاءوا إليك فأوشكوا

Emotion: joy
سلام على سلمى ومن حل بالحمى وحق لمثلي رقة أن يسلما وماذا عليها أن ترد تحية علينا ولكن لا احتكام على الدمى سروا وظلام الليل أرخى سدوله فقلت لها صبا غريبا متيما أحاطت به الأشواق صوتا وأرصدت له راشقات النبل أيان يمما فأبدت ثناياها وأومض بارق فلم أدر من شق الحنادس منهما وقالت أما يكفيه أني بقلبه يشاهدني في كل وقت أما أما

Emotion: joy
خليلي عوجا بالكثيب وعرجا على لعلع واطلب مياه يلملم فإن من قد علمت ومن لهم صيامي وحجتي واعتماري وموسمي فلا أنس يوما بالمحصب من منى وبالمنحر الأعلى أمورا وزمزم محصبهم قلبي لرمي جمارهم ومنحرهم نفسي ومشربهم دمي فيا حادي الأجمال إن جئت حاجرا فقف بالمطايا ساعة ثم سلم وناد القباب الحمر من جانب الحمي تحية مشتاق إليكم متيم فإن سلموا فاهد السلام مع الصبا وإن سكتوا فارحل بها وتقدم إلى نهر عيسى حيث حلت ركابهم وحيث الخيام البيض من جانب الفم وناد بدعد والرباب وزينب وهند وسلمى ثم لبنى وزمزم وسلهن هل بالحلبة الغادة التي تريك سنا البيضاء عند التبسم

Emotion: joy
أحقا أتاني أن عوف بن مالك ببطن رمى يهدي إلي القوافيا أبانوا أخاهم إذ أرادوا زياله بأسواط قد عاقدين النواصيا فأجمع أجلاسا شدادا يسوقها إلي إذا راح الرعاء رعائيا

Emotion: joy
سحيرا أناخوا بوادي العقيق وقد قطعوا كل فج عميق فما طلع الفجر إلا وقد رأوا علما لا يخافون نيق إذا رامه النسر لم يستطع فمن دونه كان بيض الأنوق عليه زخارف منقوشة رفيع القواعد مثل العقوق وقد كتبوا أسطرا أودعوها ألا من لصب غريب مشوق له همة فوق هذا السماك ويوطأ بالخف وطء الحريق ومسكنه عند هذا العقاب وقد مات في الدمع موت الغريق قد اسلمه الحب للحادثات بهذا المكان بغير شفيق فيا واردين مياه القليب ويا ساكنين بوادي العقيق ويا طالبا طيبة زائرا ويا سالكين بهذا الطريق أفيقوا علينا فإنا رزئنا بعيد السحير قبيل الشروق ببيضاء غيداء بهتانة تضوع نشرا كمسك فتيق تمايل سكرى كمثل الغصون ثنتها الرياح كمثل الشقيق بردف مهول كدعص النقا ترجرج مثل سنام الفنيق فما لا مني في هواها عذول ولا لامني في هواها صديقي ولو لامني في هواها عذول لكان جوابي إليه شهيقي فشوقي ركابي وحزني لباسي ووجدي صبوحي ودمعي غبوقي

Emotion: joy
ألم بصحبتي وهم هجود خيال طارق من أم حصن ألم ترها تريك غداة قامت بملء العين من كرم وحسن سقيت بين أنهار وودور وزرع ثابت وكروم جفن لها ما تشتهي عسل مصفى إذا شاءت وحواري بسمن فأعطت كلما سئلت شبابا فانبتها نباتا غير جحن فقلت كيف صادتني سليمى ولما أرمها حتى رمتني كنود لا تمن ولا تفادي إذا علقت حبائلها برهن وقلت لصحبتي ماذا دهاها إذا شعث وانضاء يمني خفيات الشخوص وهن عيس كأن جلودهن ثياب مرن خرجن من الخوار وعدن فيه وقد وازن من أجلي برعن ألا يا ليتني حجر بواد أقام وليت أمي لم تلدني ألا يا حاد ويحك لا تلمني ونفسك لا تضيعها ودعني فإني قد لبست العيش حتى مللت من الحياة فقلت قدني ولاقيت الخيور وأخطأتني شرور جمة وعلوت قرني يلوم أخي على إهلاك مالي وما إن غاله ظهري وبطني ولا ضيعته فألام فيها فإن ضياع مالك غير معن ولكن كل مختبط فقير يقول ألا استمع أنبئك شأني ومسكن وأعمى قال يوما أغثني للآله ولا تدعني وإعطائي ذوي الأرحام منه وتوسيعي لذي عجز وضفن أقي حسبي به ويعز عرضي علي إذا الحفيظة أدركتني وأعلم أن ستدركني المنايا فإن لا اتبعها تتبعني رأيت المانعين المال يوما مصيرهم لالقاء فدفن

Emotion: joy
ألا يا ثرى نجد تباركت من نجد سقتك سحاب المزن جودا على جود وحياك من أحياك خمسين حجة بعود على بدء وبدء على عود قطعت إليها كل قفر ومهمه على الناقة الكوماء والجمل العود إلى أن تراءى البرق من جانب الحمى وقد زادني مسراه وجدا على وجدي

Emotion: joy
رعى الله طيرا على بانة قد افصح لي عن صحيح الخبر بأن الأحبة شدوا على رواحلهم ثم راحوا سحر فسرت وفي القلب من أجلهم جحيم لبينهم تستعر أسابقهم في ظلام الدجى أنادي بهم ثم أقفو الأثر وما لي دليل على إثرهم سوى نفس من هواهم عطر رفعن السجاف أضاء الدجى فسار الركاب لضوء القمر فأرسلت دمعي أمام الركاب فقالوا متى سال هذا النهر ولم يستطيعو عبورا له فقلت دموعي جرين درر كأن الرعود للمع البروق وسير الغمام لصوب المطر وجيب القلوب لبرق الثغور وسكب الدموع لركب نفر فيا من يشبه لين القدود بلين القضيب الرطيب النضر فلو عكس الأمر مثل الذي فعلت لكان سليم النظر فلين الغصون كلين القدود وورد الرياض كورد الحفر

Emotion: joy
عج بالركائب نحو برقة ثهمد حيث القضيب الرطب والروض الندى حيث البروق بها تريك وميضها حيث السحاب بها يروح ويغتدي وارفع صويتك بالسحير مناديا بالبيض والغيد الحسان الخرد من كل فاتكة بطرف أحور من كل ثانية بجيد أغيد تهوي فتقصد كل قلب هائم يهوى الحسان براشق ومهند تعطو برخص كالدمقس منعم بالند والمسك الفتيق مقرمد ترنو إذا لحظت بمقلة شادن يعزى لمقلتها سواد الإئمد بالغنج والسحر القتول مكحل بالتيه والحسن البديع مقلد هيفاء ما تهوى الذي أهوى ولا تف للذي وعدت بصدق الموعد سحبت غديرتها شجاعا أسودا لتخيف من يقفو بذاك الأسود والله ما خفت المنون وإنما خوفي أموت فلا أراها في غد

Emotion: joy
وقالوا الشموس بدار الفلك وهل منزل الشمس إلا الفلك إذا قام عرش على ساقه فلم يبق إلا استواء الملك إذا خلص القلب من جهله فما هو إلا نزول الملك تملكني وتملكته فكل لصاحبه قد ملك فكوني ملكا له بين وملكي له قوله هيت لك فيا حادي العيس عرج بنا ولا تعد بالفلك دار الفلك أعلك دار على شاطىء بقرب المسنى وما عللك فليت الذي بي وحملته من الحب رب الهوى حملك فليس زرود ولا حاجر ولا سلم منزل أنحلك ظللت لحر الهوى طالبا سحاب الوصال وما ظللك أذلك عز لسلطانه فليت كما ذللك ذل لك ويا ليته إذ أبى عزة تدلله ليته دل لك

Emotion: joy
نحن سر الأزلي بالوجود الأبدي إذ ورثنا خلق المظا هر فينا الهاشمي واعتلينا واستوينا بالمقام القدسي ووهبنا ما وهبنا سر بدر الحبشي وبعثناه رسولا للرئيس الندسي بكتاب رقمته كف ذات الحكمي بعلوم وسمتها موقع النجم العلي ومطالع هلا لين بأفق قطبي حرض الناس على ني ل الوجود العملي ونهايات التلقي بالمقام الخلقي ومشت أسماء ذاتي في وضيع وعلي فالذي آمن منهم لم يزل حيا بحي والذي أعرض منهم لم يفز منا بشي

Emotion: joy
عند الجبال من كثيب زرود صيد وأسد من لحاظ الغيد صرعى وهم أبناء ملحمة الوغى أين الأسود من العيون السود فتكت بهم لحظاتهن وحبذا تلك الملاحظ من بنات الصيد

Emotion: joy
نفسي الفداء لبيض خرد عرب لعبن بي عند لثم الركن والحجر ما تستدل إذا ما تهت خلفهم إلا بريحهم من طيب الأثر ولا دجا بي ليل ما به قمر إلا ذكرتهم فسرت في القمر وإنما حين أمسي في ركابهم فالليل عندي مثل الشمس في البكر غازلت من غزلي منهن واحدة حسناء ليس لها أخت من البشر إن أسفرت عن محياها أرتك سنا مثل الغزالة إشراقا بلا غبر للشمس غرتها لليل طرتها شمس وليل معا من أعجب الصور فنحن بالليل في ضوء النهار بها ونحن في الظهر في ليل من الشعر

Emotion: joy