akhooli/ar_ps3 huggingface dataset:
يقول أبو عمرو غداة تهللت من العين درات وفاض سفوحها أجدك من ريحانة طاب ريحها ظللت تبكي خلة وتنوحها فقلت له لا تكثر اللوم إنني أتى من هوى نفسي علي جموحها كأنك لم تعلم لعبدة حرمة وأسرار حب عندنا لا نبيحها تثاقلت الذلفاء عني وما درت بذي كبد حرى يغص قريحها وقد كادت الأيام دون لقائها تصرم إلا أن يمر سنيحها يذكرني الريحان رائحة التي إذا لم تطيب وافق المسك ريحها عبيدة هم النفس إن يدن حبها وإن تنأ عنها فارق النفس روحها فلا هي من شوق إليها تريحني ولا أنا من طول الرجاء أريحها هواك غبوق النفس في كل ليلة وذكركمو في كل يوم صبوحها وللنفس حاجات إليك إذا خلت سيعيا بها عند اللقاء فصيحها فلست بسال ما تغنت حمامة وما شاق رهبان النصارى مسيحها

Emotion: joy
ألا يا حبذا والل ه من أهدى لي العطرا ومن أهدى لي الريحا ن قد شاب به سحرا ومن ليس يواتيني وإن كلفته يسرا يعاصي قسمي عمدا ولا أعصي له أمرا وأبلى حبه جسمي فقد ضقت به صدرا ومكسال الضحى كالري م لا بل تشبه البدرا إذا واجهتها يوما تجر القرقر الحبرا سقتك الخمر عيناها وإن لم تشرب الخمر أدانيها فلا تدنو وقد أحببتها بكرا ترى أيسر ما أطل ب من معروفها عسرا فليت الله أهداها وأحدثنا له شكرا إذا فارقتها صبت علي الهم والفكرا وإن لاقيتها كانت لنا كالسكر أو سكرا ولا والله لا أدري أروم الوصل أم هجرا

Emotion: joy
تقول ابنتي إذ فاخرتها غريبة مؤزرة بالوبر في شوذر قدد لها والد راع إذا راح عندها بأشوية من قلب ضب ومن كبد أبي نجل أملاك وزور خليفة يلين له باب الهمام إذا وفد طلوب للأيسار الملوك إذا غدا وأكرم أيسار الملوك من الصفد وأنت لقاة بين خلف وأكلب متاع لمن جاز السبيل ومن قصد وإنك من قوم عليهم غضاضة ترى غيرا بالنفس من عيشها النكد معاودة حمل الهشيم بكفها على كاهل قد كاد يأود أو أود لشتان ما بيني وبينك في التقى وفي الحسب الزاكي وفي العيش والحفد سبقتك فارضي بالصغار فإنما رزقت وليس الرزق كالسابق السند

Emotion: joy
أعاذل لا أنام على اقتسار ولا ألقى على مولى وجار سأخبر فاخر الأعراب عني وعنه حين بارز للفخار أنا ابن الأكرمين أبا وأما تنازعني المرازب من طخار نغاذى الدرمك المنفوط عزا ونشرب في اللجين وفي النظار ونركب في الفريد إلى الندامى وفي الديباج للحرب الحبار أسرت وكم تقدم من أسير يزين وجهه عقد الأسار ككعب أو كبسطام بن قيس أصيبا ثم ما دنسا بعار فكيف ينالني ما لم ينلهم أعد نظرا فإن الحق عار إذا انقلب الزمان علا بعبد وسفل بالبطاريق الكبار ملكناكم فغطينا عليكم ولم ننصبكم غرضا لزار أحين لبست بعد العري خزا ونادمت الكرام على العقار ونلت من الشبارق والقلايا وأعطيت البنفسج في الخمار تفاخر يا ابن راعية وراع بني الأحرار حسبك من خسار لعمر أبي لقد بدلت عيشا بعيشك والأمور إلى مجار وكنت إذا ظمئت إلى قراح شركت الكلب في ذاك الإطار تريع بخطبه كسر الموالي وترقص للعصير وللسمار وتقضم هامة الجعل المصلى ولا تعنى بدراج الديار وتدلج للقنافذ تدريها وينسيك المكارم صيد فار وتغبط شاوي الحرباء حتى تروح إليه من حب القتار وترتعد النقاد أو البكاعا مسارقة وترضى بالصغار وتغدو في الكراء لنيل زاد وليس بسيد القوم المكاري وفخرك بين يربوع وضب على مثلي من الحدث الكبار مقامك بيننا دنس علينا فليتك غائب في حر نار

Emotion: joy
أباهل إني حين لاح قتيري وما أنا بالفاني ولا بصغير أباهل قد غيبت عنكم لتشكروا وما كل مولى نعمة بشكور بني مسلم لم أبغها في سراتكم فبيتوا سكوتا وانعموا بسرور ولكنني فغرتها لابن كشكش طلوعا للقاط النوى بصرير أحين ملكت الأرض شرقا ومغربا وأسمعت جن الخافقين زئيري تعبث بي زيد الغوي تبيعها لقد وثقت من جمرتي بفتور أنا النصب المحجوج كل عشية أمير وما أعطيت عهد أمير تركت على ابن الكسكري غضاضة وسيرته بالشعر شر مسير وغادرت يحيى والفعيل ابن سالم على مضض حين استمر مريري وقد عن لي الخنثى فقل لبعوضة سقطت ولم أشعر وطرت فطيري وعندي مزيد لامرئ عق أمه وشرع في شتمي بغير نصير دع الفخر بالغر الحسان وجوهها وكن كخليق مات غير فخور وقد صهلتني من خبيث فعالكم براذين ما يقضمن غير أيور فقلت معاذ الله لست بفاعل نهاني أمير المؤمنين أميري

Emotion: joy
أبا الحشفان آتيك وإن جد بك الأمر سيلقى دبرك الصلت ويلقى قبلك الصقر عليه الدر والياقو ت قد فصله الشذر إذا جاراك لوطي فأنت المسهب الكبر لقد شاع لحماد بداء في استه ذكر أما ينهاك يا حما د ذكر الموت والقبر ألا بل ما ترى حشرا وما الزنديق والحشر أعندي تطلب النيك ونيك الرجل النكر وما قبلك مشقوق ولا في استك لي أجر فدعني واكتسب صبرا فنعم الشيمة الصبر وإلا فاحشها جمرا سيشفي ما بك الجمر فقد أخطأك الجدي فكل خصييك يا وبر رجوت الخمر في بيتي وما تعرفني الخمر

Emotion: joy
لمن ذلك الملك الذي عز جانبه لقد وعظ الأملاك والناس صاحبه أملكك يا داود والملك الذي يغار عليه والذي هو واهبه أراد به أمرا فجلت صدوره فأتبعه لطفا فجلت عواقبه رمى واسترد السهم والخلق غافل فهل يتقيه خلقه أو يراقبه أيبطل عيد الدهر من أجل دمل وتخبو مجاليه وتطوى مواكبه ويرجع بالقلب الكسير وفوده وفيهم مصابيح الورى وكواكبه وتسمو يد الدهر ارتجالا ببأسها إلى طنب الأقواس والنصر ضاربه ويستغفر الشعب الفخور لربه ويجمع من ذيل المخيلة ساحبه ويحجب رب العيد ساعة عيده وتنقص من أطرافهن مآربه ألا هكذا الدنيا وذلك ودها فهلا تأتى في الأماني خاطبه أعد لها إدورد أعياد تاجه وما في حساب الله ما هو حاسبه مشت في الثرى أنباؤها فتساءلت مشارقه عن أمرها ومغاربه وكاثر في البر الحصى من يجوبه وكاثر موج البحر راكبه إلى موكب لم تخرج الأرض مثله ولن يتهادى فوقها ما يقاربه إذا سار فيه سارت الناس خلفه وشدت مغاوير الملوك ركائبه تحيط به كالنمل في البر خيله وتملأ آفاق البحار مراكبه نظام المجالي والمواكب حله زمان وشيك ريبه ونوائبه فبينا سبيل القوم أمن إلى المنى إذا هو خوف في الظنون مذاهبه إذا جاءت الأعياد في كل مسمع تجوب الثرى شرقا وغربا جوائبه رجاء فلم يلبث فخوف فلم يدم سل الدهر أي الحادثين عجائبه فيا ليت شعري أين كانت جنوده وكيف تراخت في الفداء قواضبه وردت على أعقابهن سفينه وما ردها في البحر يوما محاربه وكيف أفاتته الحوادث طلبة وما عودته أن تفوت رغائبه لك الملك يا من خص بالعز ذاته ومن فوق آراب الملوك مآربه فلا عرش إلا أنت وارث عزه ولا تاج إلا أنت بالحق كاسبه وآمنت بالعلم الذي أنت نوره ومنك أياديه ومنك مناقبه تؤامن من خوف به كل غالب على أمره في الأرض والداء غالبه سلوا صاحب الملكين هل ملك القوى وأسد الشرى تعنو له وتحاربه وهل رفع الداء العضال وزيره وهل حجب الباب الممنع حاجبه وهل قدمت إلا دعاة شعوبه وساعف إلا بالصلاة أقاربه هنالك كان العلم يبلي بلاءه وكان سلاح النفس تغني تجاربه كريم الظبا لا يقرب الشر حده وفي غيره شر الورى ومعاطبه إذا مر نحو المرء كان حياته كإصبع عيسى نحو ميت يخاطبه وأيسر من جرح الصدود فعاله وأسهل من سيف اللحاظ مضاربه عجيب يرجى مشرطا أو يهابه من الغرب راجيه من الشرق هائبه فلو تفتدى بالبيض والسمر فدية لألقت قناها في البلاد كتائبه ولو أن فوق العلم تاجا لتوجوا طبيبا له بالأمس كان يصاحبه فآمنت بالله الذي عز شأنه وآمنت بالعلم الذي عز طالبه

Emotion: joy
حسبي بما قد لقيت يا عمر لم يأتني عن حبيبتي خبر شهر وشهران مر قبلهما شهران مران منهما صفر يا ليت شعري ماتت فأندبها أم أحدثت صاحبا فأنتحر لا عهد لي بالرسول يخبرني عنها فنفسي من ذاك تستعر بكيت من حب من يباعدني شوقا وما بي ضنى ولا كبر هل من سبيل إلى زيارتها أم هل لما بي من حبها غير ضاقت علي البلاد إذ هجرت فالعيش مر ومشربي كدر أكاد من زفرة تباكرني أطير في الطير حين تبتكر فقلت والنفس في صبابتها تهفو وقلبي لهفان لا يقر إن يرجع الله لي مودتها فكل شيء سواه محتقر يا طول شوقي إلى عبيدة قد أنزفت دمعي وشفني السهر أبكي على وصلها وأذكره وما يرد البكاء والذكر والله مالي علم بما صنعت ولا أتاني من أهلها بشر كأنما سوي الحزين بهم لم يبق منهم عين ولا أثر يا صاح قد أمسكت رسالتها فاجمع حنوطي حتام تنتظر لا أستطيع الهوى وهجرتها قلبي ضعيف وقلبها حجر كأن وجدي بها وقد حجبت في الرأس والعين والحشا سكر

Emotion: joy
الله أكبر كم في الفتح من عجب يا خالد الترك جدد خالد العرب صلح عزيز على حرب مظفرة فالسيف في غمده والحق في النصب يا حسن أمنية في السيف ما كذبت وطيب أمنية في الرأي لم تخب خطاك في الحق كانت كلها كرما وأنت أكرم في حقن الدم السرب حذوت حرب الصلاحيين في زمن فيه القتال بلا شرع ولا أدب لم يأت سيفك فحشاء ولا هتكت قناك من حرمة الرهبان والصلب سئلت سلما على نصر فجدت بها ولو سئلت بغير النصر لم تجب مشيئة قبلتها الخيل عاتبة وأذعن السيف مطويا على عضب أتيت ما يشبه التقوى وإن خلقت سيوف قومك لا ترتاح للقرب ولا أزيدك بالإسلام معرفة كل المروءة في الإسلام والحسب منحتهم هدنة من سيفك التمست فهب لهم هدنة من رأيك الضرب أتاهم منك في لوزان داهية جاءت به الحرب من حياتها الرقب أصم يسمع سر الكائدين له ولا يضيق بجهر المحنق الصخب لم تفترق شهوات القوم في أرب إلا قضى وطرا من ذلك الأرب تدرعت للقاء السلم أنقرة ومهد السيف في لوزان للخطب فقل لبان بقول ركن مملكة على الكتائب يبنى الملك لا الكتب لا تلتمس غلبا للحق في أمم الحق عندهم معنى من الغلب لا خير في منبر حتى يكون له عود من السمر أو عود من القضب وما السلاح لقوم كل عدتهم حتى يكونوا من الأخلاق في أهب لو كان في الناب دون الخلق منبهة تساوت الأسد والذؤبان في الرتب لم يغن عن قادة اليونان ما حشدوا من السلاح وما ساقوا من العصب وتركهم آسيا الصغرى مدججة كثكنة النحل أو كالقنفذ الخشب للترك ساعات صبر يوم نكبتهم كتبن في صحف الأخلاق بالذهب مغارم وضحايا ما صرخن ولا كدرن بالمن أو أفسدن بالكذب بالفعل والأثر المحمود تعرفها ولست تعرفها باسم ولا لقب جمعن في اثنين من دين ومن وطن جمع الذبائح في اسم الله والقرب فيها حياة لشعب لم يمت خلقا ومطمع لقبيل ناهض أرب لم يطعم الغمض جفن المسلمين لها حتى انجلى ليلها عن صبحه الشنب كن الرجاء وكن اليأس ثم محا نور اليقين ظلام الشك والريب تلمس الترك أسبابا فما وجدوا كالسيف من سلم للعز أو سبب خاضوا العوان رجاء أن تبلغهم عبر النجاة فكانت صخرة العطب سفينة الله لم تقهر على دسر في العاصفات ولم تغلب على خشب قد أمن الله مجراها وأبدلها بحسن عاقبة من سوء منقلب واختار ربانها من أهلها فنجت من كيد حام ومن تضليل منتدب ما كان ماء سقاريا سوى سقر طغت فأغرقت الإغريق في اللهب لما انبرت نارها تبغيهم حطبا كانت قيادتهم حمالة الحطب سعت بهم نحوك الآجال يومئذ يا ضل ساع بداعي الحين منجذب مدوا الجسور فحل الله ما عقدوا إلا مسالك فرعونية السرب كرب تغشاهم من رأي ساستهم وأشأم الرأي ما ألقاك في الكرب هم حسنوا للسواد البله مملكة من لبدة الليث أو من غيله الأشب وأنشئوا نزهة للجيش قاتلة ومن تنزه في الآجام لم يؤب ضل الأمير كما ضل الوزير بهم كلا السرابين أظماهم ولم يصب تجاذباهم كما شاءا بمختلف من الأماني والأحلام مختلب وكيف تلقى نجاحا أمة ذهبت حزبين ضدين عند الحادث الحزب زحفت زحف أتي غير ذي شفق على الوهاد ولا رفق على الهضب قذفتهم بالرياح الهوج مسرجة يحملن أسد الشرى في البيض واليلب هبت عليهم فذابوا عن معاقلهم والثلج في قلل الأجبال لم يذب لما

Emotion: joy
صدعت جناحيهم وقلبهم طاروا بأجنحة شتى من الرعب جد الفرار فألقى كل معتقل قناته وتخلى كل محتقب يا حسن ما انسحبوا في منطق عجب تدعى الهزيمة فيه حسن منسحب لم يدر قائدهم لما أحطت به هبطت من صعد أم جئت من صبب أخذته وهو في تدبير خطته فلم تتم وكانت خطة الهرب تلك الفراسخ من سهل ومن جبل قربت ما كان منها غير مقترب خيل الرسول من الفولاذ معدنها وسائر الخيل من لحم ومن عصب أفي ليال تجوب الراسيات بها وتقطع الأرض من قطب إلى قطب سل الظلام بها أي المعاقل لم تطفر وأي حصون الروم لم تثب آلت لئن لم ترد أزمير لا نزلت ماء سواها ولا حلت على عشب والصبر فيها وفي فرسانها خلق توارثوه أبا في الروع بعد أب كما ولدتم على أعرافها ولدت في ساحة الحرب لا في باحة الرحب حتى طلعت على أزمير في فلك من نابه الذكر لم يسمك على الشهب في موكب وقف التاريخ يعرضه فلم يكذب ولم يذمم ولم يرب يوم كبدر فخيل الحق راقصة على الصعيد وخيل الله في السحب غر تظللها غراء وارفة بدرية العود والديباج والعذب نشوى من الظفر العالي مرنحة من سكرة النصر لا من سكرة النصب تذكر الأرض ما لم تنس من زبد كالمسك من جنبات السكب منسكب حتى تعالى أذان الفتح فاتأدت مشي المجلي إذا استولى على القصب تحية أيها الغازي وتهنئة بآية الفتح تبقى آية الحقب وقيما من ثناء لا كفاء له إلا التعجب من أصحابك النجب الصابرين إذا حل البلاء بهم كالليث عض على نابيه في النوب والجاعلين سيوف الهند ألسنهم والكاتبين بأطراف القنا السلب لا الصعب عندهم بالصعب مركبه ولا المحال بمستعص على الطلب ولا المصائب إذ يرمي الرجال بها بقاتلات إذا الأخلاق لم تصب قواد معركة وراد مهلكة أوتاد مملكة آساد محترب بلوتهم فتحدث كم شددت بهم من مضمحل وكم عمرت من خرب وكم ثلمت بهم من معقل أشب وكم هزمت بهم من جحفل لجب وكم بنيت بهم مجدا فما نسبوا في الهدم ما ليس في البنيان من صخب من فل جيش ومن أنقاض مملكة ومن بقية قوم جئت بالعجب أخرجت للناس من ذل ومن فشل شعبا وراء العوالي غير منشعب لما أتيت ببدر من مطالعها تلفت البيت في الأستار والحجب وهشت الروضة الفيحاء ضاحكة إن المنورة المسكية الترب ومست الدار أزكى طيبها وأتت باب الرسول فمست أشرف العتب وأرج الفتح أرجاء الحجاز وكم قضى الليالي لم ينعم ولم يطب وازينت أمهات الشرق واستبقت مهارج الفتح في المؤشية القشب هزت دمشق بني أيوب فانتبهوا يهنئون بني حمدان في حلب ومسلمو الهند والهندوس في جذل ومسلموا مصر والأقباط في طرب ممالك ضمها الإسلام في رحم وشيجة وحواها الشرق في نسب من كل ضاحية ترمي بمكتحل إلى مكانك أو ترمي بمختضب تقول لولا الفتى التركي حل بنا يوم كيوم يهود كان عن كثب

Emotion: joy
هنيئا أمير المؤمنين فإنما نجاتك للدين الحنيف نجاة هنيئا لطه والكتاب وأمة بقاؤك إبقاء لها وحياة أخذت على الأقدار عهدا وموثقا فلست الذي ترقى إليه أذاة ومن يك في برد النبي وثوبه تجزه إلى أعدائه الرميات يكاد يسير البيت شكرا لربه إليك ويسعى هاتفا عرفات وتستوهب الصفح المساجد خشعا وتبسط راح التوبة الجمعات وتستغفر الأرض الخصيب وما جنت ولكن سقاها قاتلون جناة وتثني من الجرحى عليك جراحهم وتأتي من القتلى لك الدعوات ضحكت من الأهوال ثم بكيتهم بدمع جرت في إثره الرحمات تثاب بغاليه وتجزى بطهره إلى البعث أشلاء لهم ورفات وما كنت تحييهم فكلهم لربهم فما مات قوم في سبيلك ماتوا رمتهم بسهم الغدر عند صلاتهم عصابة شر للصلاة عداة تبرأ عيسى منهم وصحابه أأتباع عيسى ذي الحنان جفاة يعادون دينا لا يعادون دولة لقد كذبت دعوى لهم وشكاة ولا خير في الدنيا ولا في حقوقها إذا قيل طلاب الحقوق بغاة بأي فؤاد تلتقي الهول ثابتا وما لقلوب العالمين ثبات إذا زلزلت من حولك الأرض رادها وقارك حتى تسكن الجنبات وإن خرجت نار فكانت جهنما تغذى بأجساد الورى وتقات وترتج منها لجة ومدينة وتصلى نواح حرها وجهات تمشيت في برد الخليل فخضتها سلاما وبردا حولك الغمرات وسرت وملء الأرض أدرع ودرعك قلب خاشع وصلاة ضحوكا وأصناف المنايا عوابس وقورا وأنواع الحتوف طغاة يحوطك إن خان الحماة انتباههم ملائك من عند الإله حماة تشير بوجه أحمدي منور عيون البرايا فيه منحسرات يحي الرعايا والقضاء مهلل يحييه والأقدار معتذرات نجاتك نعمى للإله سنية لها فيك شكر واجب وزكاة فصير أمير المؤمنين ثناءها مآثر تحي الأرض وهي موات إذا لم يفتنا من وجودك فائت فليس لآمال النفوس فوات بلوناك يقظان الصوارم والقنا إذا ضيع الصيد الملوك سبات سهرت ولذ النوم وهو منية رعايا تولاها الهوى ورعاة فلولاك ملك المسلمين مضيع ولولاك شمل المسلمين شتات لقد ذهبت راياتهم غير راية لها النصر وسم والفتوح شيات تظل على الأيام غراء حرة محجلة في ظلها الغزوات حنيفية قد عزها وأعزها ثلاثون ملكا فاتحون غزاة حماها وأسماها على الدهر منهم ملوك على أملاكه سروات غمائم في محل السنين هواطل مصابيح في ليل الشكوك هداة تهادت سلاما في ذراك مطيفة لها رغبات الخلق والرهبات تموت سباع الجو غرثى حيالها وتحيا نفوس الخلق والمهجات سننت اعتدال الدهر في أمر أهله فبات رضيا في دراك وباتوا فأنت غمام والزمان خميلة وأنت سنان والزمان قناة وأنت ملاك السلم إن ماد ركنه وأشفق قوام عليه ثقات أكان لهذا الأمر غيرك صالح وقد هونته عندك السنوات ومن يسس الدنيا ثلاثين حجة تعنه عليها حكمة وأناة ملكت أمير المؤمنين ابن هانئ بفضل له الألباب ممتلكات ومازلت حسان المقام ولم تزل تليني وتسري منك لي النفحات زهدت الذي في راحتيك وشاقني جوائز عند الله مبتغيات ومن كان مثلي أحمد الوقت لم تجز عليه ولو من مثلك الصدقات ولي درر الأخلاق في المدح والهوى وللمتنبي درة وحصاة نجت أمة لما نجوت ودوركت بلاد وطالت للسرير حياة وصين جلال الملك وامتد عزه ودام عليه الحسن والحسنات وأمن في شرق البلاد وغربها يتامى على أقواتهم وعفاة سلامي عن هذا المقام مقصر عليك سلام الله والبركات

Emotion: joy
ألا يا نفس المسك ال لذي يخلط بالعنبر شفاك الله من شخص على ميعادك الأعسر تشين الوعد بالخلف وأنت المقبل المدبر وما قولك لي أرضي ك إلا سكر مسكر به تسحر أقواما وعين طرفها يسحر أما تذكر ما مني تني منك بلى فاذكر فإني لست بالسالي ولا الناسي ولا المقصر لقد ذكرني وجه ك وجه القمر الأزهر وممشاك إلى الدعص ال ركام اللين الأعفر تعفي أثري عمدا بجر المرط والقرقر وعهد الله والميثا ق بين الستر والمنبر وملهى بك أحيانا خلاف السمر المقمر وإني كنت لا أنسى فقد أصبحت لا أذكر فهل يرجع لي ذاك كما كان فلا أفتر لقد صمت عن الجور لألقاك فما أقصر وما أحسدك الحسن ولكن أحسد المئزر ألا يا نور عيني الذي كنت به أنظر إذا ما غبت لم أغف ولم أسمع ولم أبصر فما بي من جوى حب ك في الأحشاء والأبهر عمى تحت جناح اللي ل لا يعفي ولا يقصر أخاف الموت بالشوق وبالصبر فلا أصبر فلا حي ولا ميت ولكن موقف الأشعر

Emotion: joy
أيا طلحة قد كنت على خير من الخير ترى حق بني عم ك أمرا غير تقصير وما تنفك مشغولا بتقليب الدنانير فأصبحت تحولت إلى بيع القوارير كذاك الدهر مطوي على الناس بتغيير فبعني قفصا منك بألف غير منزور ثلاثين وستين وعشرا غير تمصير فخذها كالمصابيح على أيدي المعاصير سريحين من الدر ومن ياقوت حزور يضيء البيت والدار وأجواف المطامير ونعم العين للناظ ر في ظلماء ديجور أيا طلحة قصرت ولا أرضى بتقصير أحب النائل السهل وأقلي كل معسور فشن نفسك أو زنها فإن البرد بالنير

Emotion: joy
أقدم فليس على الإقدام ممتنع واصنع به المجد فهو البارع الصنع للناس في كل يوم من عجائبه ما لم يكن لامرئ في خاطر يقع هل كان في الوهم أن الطير يخلفها على السماء لطيف الصنع مخترع وأن أدراجها في الجو يسلكها جن جنود سليمان لها تبع أعيا العقاب مداهم في السماء وما راموا من القبة الكبرى وما فرعوا قل للشباب بمصر عصركم بطل بكل غاية إقدام له ولع أس الممالك فيه همة وحجى لا الترهات لها أس ولا الخدع يعطي الشعوب على مقدار ما نبغوا وليس يبخسهم شيئا إذا برعوا ماذا تعدون بعد البرلمان له إذا خياركم بالدولة اضطلعوا البر ليس لكم في طوله لجم والبحر ليس لكم في عرضه شرع هل تنهضون عساكم تلحقون به فليس يلحق أهل السير مضطجع لا يعجبنكم ساع بتفرقة إن المقص خفيف حين يقتطع قد أشهدوكم من الماضي وما نبشت منه الضغائن ما لم تشهد الضبع ما للشباب وللماضي تمر بهم فيه على الجيف الأحزاب والشيع إن الشباب غد فليهدهم لغد وللمسالك فيه الناصح الورع لا يمنعنكم بر الأبوة أن يكون صنعكم غير الذي صنعوا لا يعجبنكم الجاه الذي بلغوا من الولاية والمال الذي جمعوا ما الجاه والمال في الدنيا وإن حسنا إلا عواري حظ ثم ترتجع عليكم بخيال المجد فأتلفوا حياله وعلى تمثاله اجتمعوا وأجملوا الصبر في جد وفي عمل فالصبر ينفع ما لا ينفع الجزع وإن نبغتم ففي علم وفي أدب وفي صناعات عصر ناسه صنع وكل بنيان قوم لا يقوم على دعائم العصر من ركنيه منصدع شريف مكة حر في ممالكه فهل ترى القوم بالحرية انتفعوا كم في الحياة من الصحراء من شبه كلتاهما في مفاجاة الفنى شرع وراء كل سبيل فيهما قدر لا تعلم النفس ما يأتي وما يدع فلست تدري وإن كنت الحريص متى تهب ريحاهما أو يطلع السبع ولست تأمن عند الصحو فاجئة من العواصف فيها الخوف والهلع ولست تدري وإن قدرت مجتهدا متى تحط رحالا أو متى تضع ولست تملك من أمر الدليل سوى أن الدليل وإن أرداك متبع وما الحياة إذا أظمت وإن خدعت إلا سراب على صحراء يلتمع أكبرت من حسنين همة طمحت تروم ما لا يروم الفتية القنع وما البطولة إلا النفس تدفعها فيما يبلغها حمدا فتندفع ولا يبالي لها أهل إذا وصلوا طاحوا على جنبات الحمد أم رجعوا رحالة الشرق إن البيد قد علمت بأنك الليث لم يخلق له الفزع ماذا لقيت من الدو السحيق ومن قفر يضيق على الساري ويتسع وهل مررت بأقوام كفطرتهم من عهد آدم لا خبث ولا طبع ومن عجيب لغير الله ما سجدوا على الفلا ولغير الله ما ركعوا كيف اهتدى لهم الإسلام وانتقلت إليهم الصلوات الخمس والجمع جزتك مصر ثناء أنت موضعه فلا تذب من حياء حين تستمع ولو جزتك الصحارى جئتنا ملكا من الملوك عليك الريش والودع

Emotion: joy
الملك بين يديك في إقباله عوذت ملكك بالنبي وآله حر وأنت الحر في تاريخه سمح وأنت السمح في أقياله فيضا على الأوطان من حرية فكلاكما المفتك من أغلاله سعدت بعهدكما المبارك أمة رقت لحالك حقبة ولحاله يفديك نصرانيه بصليبه والمنتمي لمحمد بهلاله وفتى الدروز على الحزون بشيخه والموسوي على السهول بماله صدقوا الخليفة طاعة ومحبة وتمسكوا بالطهر من أذياله يجدون دولتك التي سعدوا بها من رحمة المولى ومن أفضاله جددت عهد الراشدين بسيرة نسج الرشاد لها على منواله بنيت على الشورى كصالح حكمهم وعلى حياة الرأي واستقلاله حق أعز بك المهيمن نصره والحق منصور على خذاله شر الحكومة أن يساس بواحد في الملك أقوام عداد رماله ملك تشاطره ميامن حاله وترى بإذن الله حسن مآله أخذت حكومتك الأمان لظبيه في مقفرات البيد من رئباله مكنت للدستور فيه وحزته تاجا لوجهك فوق تاج جلاله فكأنك الفاروق في كرسيه نعمت شعوب الأرض تحت ظلاله أو أنت مثل أبي تراب يتقى ويهابه الأملاك في أسماله عهد النبي هو السماحة والرضى بمحمد أولى وسمح خلاله بالحق يحمله الإمام وبالهدى في حاضر الدستور واستقباله يابن الخواقين الثلاثين الألى قد جملوا الإسلام فوق جماله المبلغين الدين ذروة سعده الرافعين الملك أوج كماله الموطئين من الممالك خيلهم ما لم يفز إسكندر بوصاله في عدل فاتحهم وقانونيهم ما يحتذي الخلفاء حذو مثاله أما الخلافة فهي حائط بيتكم حتى يبين الحشر عن أهواله أخذت بحد المشرفي وحازها لكم القنا بقصاره وطواله لا تسمعوا للمرجفين وجهلهم فمصيبة الإسلام من جهاله طمع القريب أو البعيد بنيلها طمع الفتى من دهره بمحاله ما الذئب مجترئا على ليث الشرى في الغالب معتديا على أشباله بأضل عقلا وهي في أيمانكم ممن يحاول أخذها بشماله رضي المهيمن والمسيح وأحمد عن جيشك الفادي وعن أبطاله الهازئين من الثرى بسهوله الدائسين على رؤوس جباله القاتلين عدوهم في حصنه بالرأي والتدبير قبل قتاله الآخذين الحصن عز سبيله مثل السها أو في امتناع مناله المعرضين ولو بساحة يلدز في الحرب عن عرض العدو وماله القارئين على علي علمها وعلى الغزاة المتقين رجاله الملك زلزل في فروق ساعة كانوا له الأوتاد في زلزاله لولا انتظام قلوبهم ككفوفهم لنثرت دمعي اليوم في أطلاله والمرء ليس بصادق في قوله حتى يؤيد قوله بفعاله والشعب إن رام الحياة كبيرة خاض الغمار دما إلى آماله شكر الممالك للسخي بروحه لا للسخي بقيله أو قاله إيه فروق الحسن نجوى هائم يسمو إليك بجده وبخاله أخرجت للعرب الفصاح بيانه قبسا يضيء الشرق مثل كماله لم تكثر الحمراء من نظرائه نسلا ولا بغداد من أمثاله جعل الإله خياله قيس الهوى وجعلت ليلى فتنة لخياله في كل عام أنت نزهة روحه ونعيم مهجته وراحة باله يغشاك قد حنت إليك مطيه ويؤوب والأشواق ملء رحاله أفراحه لما رآك طليقة أفراح يوسف يوم حل عقاله وسروره بك من قيودك حرة كسرور قيس بانفلات غزاله الله صاغك جنتين لخلقه محفوفتين بأنعم لعياله لو أن لله اتخاذ خميلة ما اختار غيرك روضة لجلاله فكأنما الصفتان في حسنيهما ديباجتا خد يتيه بخاله وكأنما البوسفور حوض محمد وسط الجنان وهن في إجلاله وكأن شاهقة القصور حياله حجرات طه في الجنان وآله وكأن عيدك عيدها لما مشى فيها البشير ببشره وجماله تيهي بعيدك في الممالك واسلمي في السلم للآلاف من أمثاله واستقبلي عهد الرشاد مجملا بمحاسن الدستور في استهلاله دار السعادة أنت ذلك بابها شلت يد مدت

Emotion: joy
قف ناج أهرام الجلال وناد هل من بناتك مجلس أو ناد نشكو ونفزع فيه بين عيونهم إن الأبوة مفزع الأولاد ونبثهم عبث الهوى بتراثهم من كل ملق للهوى بقياد ونبين كيف تفرق الإخوان في وقت البلاء تفرق الأضداد إن المغالط في الحقيقة نفسه باغ على النفس الضعيفة عاد قل للأعاجيب الثلاث مقالة من هاتف بمكانهن وشاد لله أنت فما رأيت على الصفا هذا الجلال ولا على الأوتاد لك كالمعابد روعة قدسية وعليك روحانية العباد أسست من أحلامهم بقواعد ورفعت من أخلاقهم بعماد تلك الرمال بجانبيك بقية من نعمة وسماحة ورماد إن نحن أكرمنا النزيل حيالها فالضيف عندك موضع الإرفاد هذا الأمين بحائطيك مطوفا متقدم الحجاج والوفاد إن يعده منك الخلود فشعره باق وليس بيانه لنفاد إيه أمين لمست كل محجب في الحسن من أثر العقول وبادي قم قبل الأحجار والأيدي التي أخذت لها عهدا من الآباد وخذ النبوغ عن الكنانة إنها مهد الشموس ومسقط الآراد أم القرى إن لم تكن أم القرى ومثابة الأعيان والأفراد مازال يغشى الشرق من لمحاتها في كل مظلمة شعاع هادي رفعوا لك الريحان كاسمك طيبا إن العمار تحية الأمجاد وتخيروا للمهرجان مكانه وجعلت موضع الاحتفاء فؤادي سلف الزمان على المودة بيننا سنوات صحو بل سنات رقاد وإذا جمعت الطيبات رددتها لعتيق خمر أو قديم وداد يا نجم سوريا ولست بأول ماذا نمت من نير وقاد أطلع على يمن بيمنك في غد وتجل بعد غد على بغداد وأجل خيالك في طلول ممالك مما تجوب وفي رسوم بلاد وسل القبور ولا أقول سل القرى هل من ربيعة حاضر أو بادي سترى الديار من اختلاف أمورها نطق البعير بها وعي الحادي قضيت أيام الشباب بعالم لبس السنين قشيبة الأبراد ولد البدائع والروائع كلها وعدته أن يلد البيان عوادي لم يخترع شيطان حسان ولم تخرج مصانعه لسان زياد الله كرم بالبيان عصابة في العالمين عزيزة الميلاد هومير أحدث من قرون بعده شعرا وإن لم تخل من آحاد والشعر في حيث النفوس تلذه لا في الجديد ولا القديم العادي حق العشيرة في نبوغك أول فانظر لعلك بالعشيرة بادي لم يكفهم شطر النبوغ فزدهم إن كنت بالشطرين غير جواد أو دع لسانك واللغات فربما غنى الأصيل بمنطق الأجداد إن الذي ملأ اللغات محاسنا جعل الجمال وسره في الضاد

Emotion: joy
كبير السابقين من الكرام برغمي أن أنالك بالملام مقامك فوق ما زعموا ولكن رأيت الحق فوقك والمقام لقد وجدوك مفتونا فقالوا خرجت من الوقار والاحتشام وقال البعض كيدك غير خاف وقالوا رمية من غير رام وقيل شططت في الكفران حتى أردت المنعمين بالانتقام غمرت القوم إطراء وحمدا وهم غمروك بالنعم الجسام رأوا بالأمس أنفك في الثريا فكيف اليوم أصبح في الرغام أما والله ما علموك إلا صغيرا في ولائك والخصام إذا ما لم تكن للقول أهلا فما لك في المواقف والكلام خطبت فكنت خطبا لا خطيبا أضيف إلى مصائبنا العظام لهجت بالاحتلال وما أتاه وجرحك منه لو أحسست دامي وما أغناه عمن قال فيه وما أغناك عن هذا الترامي أحبتك البلاد طويل دهر وذا ثمن الولاء والاحترام حقرت لها زماما كنت فيه لعوبا بالحكومة والذمام محاسنه غراسك والمساوي لك الثمران من حمد وذام فهلا قلت للشان قولا يليق بحال الماضي الهمام يبث تجارب الأيام فيهم ويدعو الرابضين إلى القيام خطبت على الشبيبة غير دار بأنك من مشيبك في منام ولولا أن للأوطان حبا يصم عن الوشاية كالغرام جنيت على قلوب الجمع يأسا كأنك بينهم داعي الحمام أراعك مقتل من مصر باق فقمت تزيد سهما في السهام وهل تركت لك السبعون عقلا لعرفان الحلال من الحرام ألا أنبيك عن زمن تولى فتذكره ودمعك في انسجام سل الحلمية الفيحاء عنه وسل دارا على نور الظلام وسل من كان حولك عبد جاه يريك الحب أو باغي حطام رأوا إرثا سيذهب بعد حين فكانوا عصبة في الاقتسام ونالوا السمع من أذن كريم فنالوا منه أنواع المرام هم حزب وسائر مصر حزب وأنت أصم عن داعي الوئام وكيف ينال عون الله قوم سراتهم عوامل الانقسام إذا الأحلام في قوم تولت أتى الكبراء أفعال الطغام فيا تلك الليالي لا تعودي ويا زمن النفاق بلا سلام أحبك مصر من أعماق قلبي وحبك في صميم القلب نامي سيجمعني بك التاريخ يوما إذا ظهر الكرام على اللئام لأجلك رحت بالدنيا شقيا أصد الوجه والدنيا أمامي وأنظر جنة جمعت ذئابا فيصرفني الإباء عن الزحام وهبتك غير هياب يراعا أشد على العدو من الحسام سيكتب عنك فوق ثرى رياض وفي التاريخ صفحة الاتهام أفي السبعين والدنيا تولت ولا يرجى سوى حسن الختام تكون وأنت رياض مصر عرابي اليوم في نظر الأنام

Emotion: joy