Respons MAFREL terhadap Cadangan Pembaharuan Proses Pilihan Raya oleh SPR

Malaysians for Free and Fair Elections (MAFREL), Badan Pemantau Pilihan Raya Malaysia menyambut baik penggunaan dakwat kekal yang boleh mencegah pemilih berganda. Saranan ini telah sebenarnya dibuat oleh MAFREL sejak sebelum PRU ke 12 lagi dan kemudian disuarakan pula oleh pelbagai pihak termasuk BERSIH 2.0 sebagai langkah yang paling mudah untuk dilaksanakan untuk mengembalikan keyakinan kepada proses pilihan raya. Namun demikian, harus diingat penggunaan dakwat kekal semata-mata tidak mencukupi untuk memastikan pilihan raya yang bersih, adil dan telus. Senarai daftar pengundi mestilah diberi tumpuan dan dibersihkan. Apatah lagi dengan adanya pendedahan baru-baru ini tentang wujudnya 42,051 nama pemilih diragui yang mahu dipamerkan oleh SPR untuk tujuan pengesahan oleh pemilih atau waris.

Berhubung pengundian awal, MAFREL berpendapat pendekatan ini baik untuk dilaksanakan dengan memastikan proses pengundian yang sama melibatkan pemantauan oleh agen pengundi dan agen pengira undi diwujudkan di pusat-pusat pengundian awal. Malah kehadiran badan pemerhati atau pemantau terhadap proses ini boleh memastikan proses berjalan dengan baik, apatah lagi jumlah pemilih awal agak besar iaitu seramai 200,000 orang seperti yang disahkan oleh Pengerusi SPR. Namun demikian, MAFREL tidak merasakan ada keperluan untuk pasangan anggota polis, tentera atau pasukan gerakan am untuk turut melaksanakan pengundian awal. Mereka seharusnya melalui proses pengundian yang biasa.

Cadangan untuk memansuhkan tempoh bantahan berhubung kelayakan seseorang calon yang bertanding pada hari penamaan calon adalah satu cadangan yang teknikal. Apakah sebab perkara ini dicadangkan? Adakah ia menyumbang kepada pilihan raya yang bebas, adil dan telus atau hanya untuk mempercepatkan proses penamaan?

Ada beberapa perkara yang perlu diberi perhatian tentang cadangan ini. Pertama, hak untuk membuat bantahan terhadap calon merupakan hak kepada pengundi bagi sesebuah kawasan pilihan raya. Dengan pemansuhan tempoh bantahan ini bermakna hak pengundi telah dinafikan. Tempoh masa yang lebih munasabah sepatutnya diperuntukkan untuk memastikan calon yang layak bertanding dan mungkin terpilih untuk penggal selama 5 tahun.

Kedua, urusan bantahan terhadap pencalonan ini terkandung dalam Perkara 16 (2)(b) dan Perkara 17, Akta Pilihan Raya 1958 yang mana perubahan peraturan terhadapnya perlu diluluskan di dalam Dewan Rakyat. Apakah pihak SPR telah mengkaji aspek ini dan boleh melaksanakannya tanpa kelulusan Parlimen?

Oleh itu, MAFREL berpendapat cadangan ini tidak perlu dilaksanakan. Sebaliknya, cadangan yang lebih tepat untuk dilaksanakan ialah dengan menambah tempoh masa penamaan calon daripada satu jam sekarang kepada satu minggu untuk proses penamaan yang lebih tenang dan semakan yang lebih teliti terhadap calon.

Di kesempatan ini, MAFREL ingin mengumumkan kesediaan dan persiapannya untuk melaksanakan pemerhatian terhadap PRU ke-13 selari dengan peranannya dalam bekerjasama menyumbang supaya pilihan raya negara menjadi salah satu proses demokrasi yang bebas, adil, telus dan mencerminkan kehendak mandat pilihan rakyat.

MAFREL menggagaskan pilihan raya yang berwibawa, aman, bebas dan adil. Ia berdasarkan prinsip-prinsip hak asasi dan demokrasi sebagaimana termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan, perjanjian dan protokol antarabangsa. MAFREL telah terlibat  dalam pemerhatian PRU ke-12, Pilihan raya Negeri Sarawak dan semua pilihan raya kecil dan oleh itu memiliki pengalaman yang luas.

Sehubungan itu, MAFREL ingin mengajak rakyat Malaysia bersama-sama dengan usaha MAFREL dengan menawarkan diri menjadi sukarelawan. Pendaftaran boleh dibuat melalui facebook MAFREL atau kepada Setiausaha MAFREL, Sdr Arphan Ahmad, 012-2731016.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Pin Up Casino ᐉ Играть в онлайн казино на деньги Официальный сайт

Мы много думали о том, как обеспечить безопасность вашей личной информации, и мы гордимся тем, что наши меры безопасности не имеют себе равных. Более 350 игр, более сотни игровых автоматов и более 100 мобильных игр — поводов для праздника более чем достаточно! Для игроков, которые ищут новые впечатления от казино, мы обеспечим вас. Когда дело доходит до бездепозитных бонусов, Pin Up Casino выдает фантастическую сумму в 90% своего приветственного бонуса, что приятно видеть в казино. Вы можете узнать о различных способах применения своих навыков, играя в игры казино, такие как блэкджек, рулетка, видеопокер и многие другие настольные игры, которые мы предлагаем.

Высококачественные игры, предлагаемые Pin Up Casino, способствуют повышению общего уровня удовлетворенности и развлекательной ценности. После того, как будет готов персональный кабинет, понадобится завести деньги на свой счет. Просто выбирайте удобную для вас платежную систему и делайте вклад в Пинап. Кошелек пополняется оперативно, после чего становятся возможными любые финансовые транзакции. Можно использовать для них и кредитные карты, и электронные кошельки.

Оно сводится к полному запрету азартных игр или ограничению такой деятельности. С полным перечнем таких стран клиенты могут ознакомиться на сайте компании. В онлайн казино Pin-up принимаются ставки трех видов (ординар, экспресс и система). Для беттинга минимальный взнос составляет 500 рублей (эквивалент), в игровых автоматах ставки предусмотрены действующими правилами игры. Администрация казино поощряет новичков и активных клиентов бонусами. Они начисляются в виде подарочных средств и заменяют реальные деньги для ставок в игровых автоматах пин ап.

Таким образом, у клиентов онлайн казино Пин Ап есть большой выбор способов обхода блокировок, использование которых могут позволить ему всегда оставаться в игры. Играть в разные игровые слоты от Пин Ап казино удобнее всего при горизонтальном расположении гаджета. Это связано с тем, что в таком случае автомат разворачивается во весь экран, и в таком случае геймеры могут ощутить максимум удовольствия от мобильной версии и игрового процесса в целом. Среди клиентов игорного клуба Pin Up есть много почитателей карточной игры блэкджек. Для победы геймеру необходимо набрать сумму в 21 очко (или максимальную близкую к ней), но при этом количество очков должно быть больше, чем у дилера.

Турниры в казино Пинап отличаются своим широким разнообразием, но абсолютное большинство из них носит не постоянный, а временный характер. Кроме этого пользователи могут получить вознаграждение в размере €10 ко дню рождения. Средства на бонусных счет юзера начисляются в течении семи дней до или после обозначенной даты. Получить вознаграждение могут только те пользователи, которые верифицировали свой аккаунт. Как правило, призовой фонд составляет более 100 тысяч евро и может достигать нескольких миллионов.

Наиболее частые жалобы связаны с ожиданием вывода средств, проблемами с процессом верификации и ошибками при вводе личных данных. Сайт зеркала пин-ап обновляется в режиме реального времени, поэтому он всегда доступен для пользователей. Это означает, что вы можете играть в свои любимые игры в любое время, независимо от того, заблокирован основной сайт или нет. Все, что вам нужно сделать, это войти на сайт и выбрать свою игру. Рабочее зеркало Pin Up простое в использовании и работает на любом компьютере.

Прогрессивные джекпоты дают возможность получить значительные выигрыши, причем призовые фонды увеличиваются по мере того, как в них участвует все больше игроков. Кроме того, Pin Up Casino поощряет игроков различными бонусами и акциями, включая бонусы на депозиты, бесплатные вращения  и программы лояльности. Эти стимулы повышают ценность игрового процесса, предоставляя игрокам больше шансов на выигрыш и увеличивая время игры. Pin Up Casino предлагает широкий выбор увлекательных игр, удовлетворяющих разнообразные предпочтения любителей азартных игр в интернете. Цель данной статьи – провести углубленный обзор игр Pin up казино, подчеркнув их разнообразие, качество, особенности геймплея и общую развлекательную ценность. Исследуя широкий выбор игр, данный обзор призван пролить свет на репутацию Pin Up Casino как ведущего места для захватывающего и полезного игрового опыта.

За 7 лет с момента основания в 2016 году, Pin-Up Casino официальный сайт продолжает привлекать игроков со всех уголков мира. Независимо от вашей страны – Россия, Украина, Казахстан, Азербайджан и многие другие – у нас есть что предложить вам. Вход в онлайн казино Пинап в мобильной версии осуществляется с помощью логина и пароля, но вводить эти данные каждый раз необходимости нет.

В целом, игры Pin Up Casino обеспечивают захватывающий и полезный опыт для игроков, ищущих первоклассные азартные развлечения онлайн. Чтобы решить данную проблему, следует использовать зеркало Пин Ап. Клиентам Pinup не придется заново регистрироваться на этом ресурсе. При этом игроки могут не переживать о сохранности средств на зеркале. Поэтому казино гарантирует сохранность денег на счете и конфиденциальность данных пользователей зеркала. Кнопки регистрации и авторизации находятся в правом верхнем углу сайта.

Ее интерфейс и функционал ничем не отличаются от десктопной версии. Клиенты могут регистрироваться, пополнять счет, проходить верификацию, запускать различные игровые автоматы, обращаться в службу поддержки, выводить выигрыши и т.д.

При открытии главной станицы Пин Ап казино пользователи смогут найти большое разнообразие развлечений. Представлены игры на любой вкус, которые помогут не только испытать удачу, но и получить внушительное вознаграждение.

Казино стремится к безопасности и не передает вашу личную информацию третьим лицам. Просто внесите кредит в свой смартфон и получите отличный опыт онлайн-казино. Вспомогательный персонал всегда доступен, готов помочь в случае необходимости. Дизайн и эстетика Pin Up также довольно приятны, и на них приятно смотреть.

Официальный сайт казино Pin-Up это комплекс сбалансированных решений и функций, которые позволяют клиентам игорного дома получать максимальное наслаждение от игрового процесса. С 1993 года на рынке азартных игр представлена компания Belatra Games. Также, как и у компании IGT первоначальный акцент делался на наземные клубы, но со временем произошло существенное перепрофилирование деятельности на онлайн клубы.

Кроме того, вы можете использовать это казино на ходу через его мобильное приложение. Казино Pin Up имеет уникальный интерфейс и бесплатный гороскоп, который дает советы игрокам, представляющим азартные игры. Наши ведущие в отрасли программные платформы также регулярно проходят аудит, что гарантирует их соответствие последним отраслевым стандартам. Сюда входят функция мобильного бинго, рекламные акции и мобильная версия игр Pin Up Casino.

Кроме того софт имеет календарь событий и настройки формата коэффициентов. Большую часть страницы занимают видеослоты, в которые клиенты Pin Up могут играть как на деньги, так и бесплатно. В правом нижнем углу страницы закреплена иконка для оперативного подключения онлайн-консультанта. С представителями саппорта также можно связаться по электронной почте и телефону.

Пин Ап — это сайт азартных игр онлайн, на котором представлено большое разнообразие игр и бонусов. Наши внутренние аудиторы, eCOGRA, контролируют каждое онлайн-казино каждый раз, когда они играют в игры. Меры онлайн-безопасности, принятые Pin Up Casino, были проверены и одобрены соответствующими органами.

Однако следует помнить, что для получения максимальной отдачи от приветственного бонуса вам придется внести больше денег. Выбор настольных игр с живыми дилерами зависит от предпочтений игрока и способности адаптироваться к различным стилям, стратегиям. Независимо от выбора, live игры в казино Пин-Ап обеспечивают увлекательный и захватывающий опыт. Хотя зеркала могут быть полезны для игроков, у которых возникают проблемы с доступом к исходному веб-сайту, они могут иметь несколько недостатков. Они не такие быстрые, как исходный сайт, и иногда вызывают задержки и медленную загрузку.

Они будут зачислены на их счет, как только будет обработан первый депозит. Затем они начнут получать ежедневные пакеты из 40 бесплатных вращений.

По этой причине игроки должны использовать надежный VPN для подключения к зеркалу. При использовании рабочего зеркала важно соблюдать меры предосторожности. Например, рекомендуется использовать доверенный антивирусный программный продукт и не вводить конфиденциальные данные на ненадежных сайтах. Кроме того, пользователи должны быть уверены, что их соединение зашифровано.Это защитит их от хакеров, которые могут украсть их информацию.

Лучше скорее войти на официальный сайт казино и убедиться в превосходном выборе игровых машин с бонусами. Вместе с ними клуб имеет лайв-столы – интерактивные трансляции, где удастся посоревноваться с дилером. Положившись на везение или эффективную тактику, клиент получит настоящий джекпот! Геймплей станет выгоднее с бонусами, собранными на странице «Промо» и выдаваемыми по промокодам.

Среди недавних пополнений игр в Pin-Up особенно выделяется онлайн-стратегия Aviator. Этот многопользовательский игровой слот, созданный в 2019 году компанией Spribe, стал популярным среди клиентов Pin Up казино. Здесь игроки могут взаимодействовать, обмениваться стратегиями и призами в общем чате, а также делать ставки и выигрывать вместе с другими игроками. Отличные возможности перед игроками открывает официальный сайт, на котором азартные и не боящиеся рискнуть пользователи могут получить неплохую прибавку к своему вкладу. При проблемах с входом на официальный сайт всегда можно воспользоваться зеркалом. Отдельного внимания заслуживает внутреннее законодательное регулирование игорного бизнеса, действующие в разных странах мира.

У клиентов есть возможность в одностороннем порядке прекратить свое членство в клубе. Для этого достаточно обратиться с соответствующим запросом в службу поддержки клуба Pinup. Выбирая для поиска зеркала сторонний ресурс пользователю необходимо убедиться в правдивости получаемой информации. В противном случае есть большой риск столкнуться с мошенниками, целью которых является доступ к аккаунту пользователя и всем имеющимся на нем средствам. Ожидать от таких слотов частых выигрышей не приходится, и юзеры это прекрасно понимают.

Для ее использования просто скачайте на свой планшет или смартфон специальное приложение. Теперь можно совершать вход Пин Ап в любое время там, где вам удобно.

Все эти игровые автоматы и автоматы для видеопокера имеют интересные бонусы и акции, чтобы игроки возвращались снова и снова. Какой бы ни была ваша причина проверить это, на сайте есть много вещей, которые можно увидеть, чтобы сделать полный и интересный обзор. У нас есть проверенный послужной список, отличная команда поддержки клиентов и отличная репутация честной игры и отличного обслуживания клиентов. Он не только дает вам колоссальный бонус в размере 300% на первый депозит, но и приветственный бонус также действителен до и после истечения 45 дней.

Все, что вам нужно сделать, это зарегистрироваться в партнерской программе, получить свою уникальную партнерскую ссылку и начать привлекать игроков на сайт казино Pin-up. Pin Up Casino признает важность мобильной доступности и предлагает беспрепятственный мобильный игровой опыт. Игры платформы оптимизированы для мобильных устройств, что позволяет игрокам наслаждаться любимыми играми на смартфонах и планшетах. Мобильные игры обеспечивают удобство и гибкость, позволяя игрокам наслаждаться любимыми играми в любое время и в любом месте.

Эти приложения позволяют играть в игры с вашего мобильного устройства, а это значит, что вы можете играть на ходу! Мобильные игроки также могут делиться своими лучшими игровыми моментами со своими друзьями через социальные сети Pin Up, такие как Facebook и Twitter.

В казино есть широкий спектр акций и бонусов, но некоторые из них имеют требования по ставкам, которые может быть трудно выполнить. Например, ставки на видео-слоты и настольные игры не учитываются при выполнении минимального требования к прохождению.

В Пин-ап регистрация позволяет игрокам вести учетную запись, создавать или менять пароль, пополнять счет и  выводить деньги. Регистрация помогает администрации казино удостовериться, что игрок достиг возраста 18 лет. Создание аккаунта предоставляет доступ к бонусам, промокодам и другим акционным предложениям. Зарегистрированные пользователи могут выбирать язык интерфейса, валюту и запускать слоты в платном режиме. Казино предлагает более 1000 игровых автоматов, включая классические настольные игры и видеопокер.

К счастью, на сайте есть специальная страница часто задаваемых вопросов, чтобы ответить на любые ваши вопросы. Широкий выбор игровых автоматов казино включает в себя широкий спектр игр. Он предлагает все, от традиционных игр с пятью барабанами до экспериментальных игр с различными темами и функциями.

Протестировать игры Пинап казино можно на виртуальные кредиты в тренировочном режиме ставок. Одной из причин такой популярности является высокий размер приветственного бонуса, который может получить любой зарегистрированный пользователь онлайн казино. Крупные выигрыши начисляют те игровые автоматы, которые имеют высокий коэффициент отдачи. Чтобы пополнить баланс, игрок должен войти в профиль, найти раздел Касса и вкладку для пополнения депозита. Игрок выбирает удобный метод, указывает сумму и подтверждает свои действия. Каждый игрок, который заботится о своей анонимности, следует тщательно изучить политику конфиденциальности перед регистрацией в казино Pin up официальный сайт.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Urgent need to address logging and climate change, and develop sustainably

The Kelantan’s Forestry Department director Abdul Khalim Abu Samah was quoted as saying that logging was actually “good for the population of tigers” based on the argument that the emergence of new plants would lead to an increase in the animal population and become a good hunting ground for tigers.

The respectable officer may have his own basis for the argument, such as a 2009 paper by the WWF-Malaysia.

Published in ‘Oryx’, a journal of the Cambridge University Press, in which the paper states that “selectively logged forests…have the potential to accommodate a high density of tigers.”

We leave this point here and let the experts comment on the argument, and highlight any further development following the publication of the paper in 2009.

In reality, logging not only affects tigers but also other wildlife populations and the Orang Asli. Logging has also been associated with natural disasters, such as the recent flooding which has led to loss of lives and billions of losses in assets.

Therefore, logging issue should be evaluated in a holistic manner, considering the climate change concerns facing the world over. Moreover, logging issue is only one of the issues affecting our environment with far-reaching consequences, mainly natural disasters and livelihood of our future generations.

Recently, a number of non-governmental organisations have urged the government to stop logging activities for 25 years so that natural disasters like the recent severe floods do not recur.

Inevitably, any form of development requires exploitation of natural resources. Unfortunately, the world only has limited resources. Without a long-term outlook and plan, human could be over-exploit the environment, leading to harm to mankind as well as the planet.

This is a situation described in economic theory as the ‘tragedy of the commons’. Tragedy of the commons refers to a situation in which individuals with access to a shared resource act in their own interest and, in doing so, ultimately deplete the resource.

Deforestation and exploitation of mineral and oil and gas reserves are some of modern examples of tragedy of the commons.

As the threat of climate change is becoming more severe, affecting the rakyat and our future generations, it is essential that the government address the issue in a holistic manner, consistent to our commitment for the 2030 Agenda for Sustainable development goals (SDG).

As with other nations, Malaysia  commits towards a more sustainable, resilient and inclusive development.

In fact, Malaysia has already established the National SDG Council at national level, chaired by the Prime Minister. The council has various working committees including one for the Environment and Natural Resources.

Recently in Selangor, it was announced that a special committee comprising academicians and environmental non-governmental organisations will be set up to address issues related to climate change.

These efforts are lauded, but inadequate to address the urgency of the issue as a matter of national importance.

A central body is essential to act as an overseeing and coordinating body with the authority to address climate change. A comprehensive action plan should be developed, including enacting necessary legislation, in line with the SDGs and the development goals of the nation.

Such plan should recognise Malaysia’s aim to transition to high value-add, high income economy, having been in the middle-income trap for decades.

Sustainability of our palm oil production should be reviewed from a long term view, even though a mandatory national certification scheme for sustainable production is in place.

Inevitably, key question remains: how do we strike a balance between current interests and the interests of future generations? More importantly, Malaysia needs a competent leadership team with a high level of integrity to bring forth the much needed reforms.

Any indication of mismanagement and corruption should be addressed seriously and urgently with great fervour and determination.

Thus, the tragedy of the commons – the Malaysian way should be towards achieving the Agenda 2030 and the Shared Prosperity Vision, free of corruption, mismanagement and negligence.

Badlishah Sham Baharin, Deputy President, IKRAM

Mohammad Abdul Hamid, Public policy consultant

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Panduan Solat Sunat Hari Raya Aidilfitri

Solat sunat Hari Raya Aidilfitri dilakukan sebanyak dua rakaat, diikuti dengan mendengar khutbah Aidilfitri pada pagi 1 Syawal dan hukumnya adalah sunat.

Segala rukun dan syarat solat Aidilfitri serta sunat-sunatnya sama seperti solat fardu lima waktu, kecuali perkara sunat yang ditambahkan iaitu bertakbir tujuh (7) kali pada rakaat pertama dan lima (5) kali pada rakaat yang kedua, disertakan dengan bacaan tasbih di antara tiap-tiap takbir.

Cara menunaikan solat sunat Hari Raya Aidilfitri

1. Dimulai dengan lafaz takbiratul ihram dengan menyebut “Allahu Akbar” disertakan dengan niat dalam hati.

Ertinya: “Sahaja aku solat sunat Hari Raya Aidilfitri dua rakaat makmum kerana Allah Taala.”

3. Lafaz takbir tujuh (7) kali diselangselikan dengan bacaan tasbih (setiap kali takbir diikuti dengan bacaan:

5. Membaca surah al-Quran (disunatkan membaca Surah al-A’laa).

6. Meneruskan solat sehingga selesai rakaat pertama.

1. Dimulai dengan lafaz takbir intiqalat (takbir permulaan rakaat kedua).

2. Lafaz takbir lima (5) kali diselangselikan dengan bacaan tasbih (setiap kali takbir diikuti dengan bacaan:

4. Membaca surah al-Quran (disunatkan dalam rakaat kedua membaca Surah al-Ghaasyiyah).

5. Meneruskan solat sehingga selesai rakaat kedua.

Adalah disunnahkan untuk dilaksanakan khutbah sesudah mengerjakan solat Hari Raya. Khutbah Aidilfitri sama dengan khutbah Jumaat dari segi rukunnya.

Namun, sunat dimulakan oleh khatib dengan lafaz takbir sebanyak sembilan (9) kali berturut-turut pada khutbah pertama dan tujuh (7) kali berturut-turut pada khutbah kedua.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Perceraian: Suami Isteri Perlu Bijak Mengurus Tekanan

Institusi kekeluargaan sentiasa memainkan peranan penting dan utama dalam melindungi fahaman agama, keselamatan, martabat serta memastikan semua ahli keluarga dipelihara, harmoni dan sejahtera.

Tentunya untuk mencapai semua itu, ia perlu dimulakan sedari sebelum berumah tangga lagi.

Segalanya perlu dengan ilmu dan kefahaman yang jelas bagi menangani salah faham mahupun ketegangan dalam menjalani kehidupan yang dibina dan kekal hingga akhir hayat.

Perlu diketahui bahawa semua itu bukan memerlukan waktu yang sedikit, tetapi sangat panjang walaupun ketika telah membina kehidupan berumah tangga dan berkeluarga.

Peranan sebagai pasangan, tidak kira suami atau isteri, seharusnya wujud sejak awal mahligai indah itu dibina. Ini bagi mengelakkan situasi yang tidak diingini tercetus hingga mengakibatkan keretakan, lantas berlakunya perceraian.

Dewasa ini, tragedi yang tidak pernah sesiapa pun impikan dalam alam perkahwinan tersebut sering kali didengari di media arus perdana mahupun media sosial.

Jika suatu waktu dulu, ia menjadi ‘kisah’ yang ditutup rapi yang kadangkalanya tidak diketahui keluarga apatah lagi masyarakat sekeliling.

Namun, situasi itu sangat berbeza kini. Setiap hari ada sahaja media melaporkan kisah-kisah pergolakan, syiqaq (pergaduhan) hinggalah berlakunya perceraian yang kini menjadi fenomena dan virus jahat yang menular.

Dalam situasi ini, ia tentunya dapat dielakkan jika setiap pasangan khususnya mempelajari, memahami serta mengambil peduli peranan masing-masing terhadap rumah tangga dan keluarga.

Keharmonian, kedamaian dan kesejahteraan yang dimimpikan perlulah sering diulang tayang bagi mewujudkan aura, fizikal dan emosi yang positif.

Interaksi dan komunikasi antara pasangan haruslah ada setiap hari bagi mewujudkan kasih sayang dan kepedulian.

Rentetan daripada situasi yang tidak diingini itu, terdapat di kalangan masyarakat kita yang berada dalam situasi yang merasakan kehidupan ini memenatkan. Apa sahaja yang berlaku dalam kehidupan seharian menjadi sangat meletihkan dalam aspek fizikal dan emosi.

Justeru, dalam mengurus tekanan yang dihadapi, setiap pasangan, lelaki dan perempuan seharusnya melaksanakan peranan masing-masing agar ia dapat ditangani dengan sebaiknya.

Sedarkah kita, mengalami tekanan dan kebimbangan harian adalah sesuatu perkara biasa, tetapi dari masa ke masa, ia boleh menjadi suatu tekanan yang kronik sehingga boleh menjejaskan badan?

Ia berpunca daripada keletihan emosi disebabkan oleh tekanan hidup yang berterusan dalam tempoh yang lama, sama ada tekanan peribadi di rumah atau tekanan yang berkaitan di tempat kerja.

Sebagaimana diketahui, punca keletihan emosi berbeza bagi setiap individu. Boleh jadi, perkara yang tidak akan memberi tekanan kepada diri kita mungkin amat memberi tekanan kepada orang lain.

Keadaan emosi, mental dan keletihan fizikal yang disebabkan oleh tekanan berlebihan yang berpanjangan seharusnya dielakkan.

Sedarkah kita, situasi tersebut terjadi apabila diri seseorang itu diselubungi kesedihan dan tidak dapat memenuhi keperluan diri atau terlalu banyak tekanan kerja dalam jangka masa yang amat panjang?

Menurut pakar psikiatri, Dr Rozanizam Zakaria, ‘keletihan mental yang melampau’ dalam terma psikologi merujuk kepada keadaan kelelahan fizikal, mental dan emosi yang berlaku kepada individu akibat pendedahan kepada tekanan yang berpanjangan

“Ia berlaku apabila seseorang itu tidak lagi mampu menampung tekanan apabila sumber kekuatan kita dalam menghadapi tekanan selama ini semakin menyusut. Dalam masyarakat, situasi ini sering dilihat sekadar stres biasa.”

Namun, ia perlu diberi perhatian yang wajar kerana dibimbangi keletihan sebegini boleh memberi kesan kepada kesihatan mental sekiranya tidak ditangani dengan baik dan segera.

Siapa pun tidak mahu sampai kepada situasi tekanan mental atau juga disebut ‘burnout’ berlaku. Setiap pasangan suami isteri perlulah memberikan sepenuh komitmen dalam menguruskan keluarga, bukan hanya menyerahkan kepada satu pihak sahaja.

Oleh yang demikian, stigma masyarakat terhadap tanggungjawab dan amanah sebagai suami isteri perlu diperbetulkan bagi mengelakkan salah faham yang berlarutan.

Sebagai contoh, sering didengari bagi seorang wanita yang sudah bergelar isteri, syurganya terletak di bawah kaki suami.

Walaupun tiada hadis sahih yang berkata sedemikian, namun ia boleh dianggap sebagai suatu analogi bahawa seorang isteri itu menjadi ahli syurga adalah dengan mentaati suaminya, yang demikian cukup banyak tercatat dalam ayat al-Quran dan hadis.

Namun, ia bukan menjadi asbab seorang lelaki iaitu suami boleh membuat sesuatu yang melampaui batas kepada isterinya, hingga seorang isteri rasa sakit, dikhianati seterusnya memberikan kesan mental yang tidak baik pada dirinya mahupun tempias yang buruk kepada keluarga.

Rasulullah SAW perlu dijadikan contoh oleh para suami dalam melayani dan menyantuni isteri mereka dengan sebaiknya. Sabda Nabi SAW:

“Sebaik-baik daripada kalangan kamu ialah yang paling baik terhadap isterinya, dan aku adalah yang terbaik terhadap isterinya.” (HR Ibnu Majah, No. 1977, Hadis Hasan)

Dalam al-Quran, Allah SWT memerintahkan agar setiap manusia perlu menjaga diri dan keluarga mereka daripada melakukan perkara maksiat atau dosa, agar terhindar daripada azab di akhirat, sebagaimana firman Allah SWT yang bermaksud:

“Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu daripada api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak menderhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (At Tahrim: 6)

Pertelingkahan dan perselisihan adalah perkara lumrah dalam rumah tangga. Apa yang penting, situasi yang berlaku itu perlu ditangani sedari awal agar tidak merebak dan membarah dalam keluarga apalagi masyarakat.

Usaha-usaha ini perlu diambil peduli oleh semua pihak agar ia berjaya direalisasikan dan dapat mengurangkan terjadinya kes-kes rumah tangga dan keluarga seterusnya menoktahkan tragedi buruk itu.

Oleh itu, pendidikan, advokasi atau kempen kesedaran dalam membina keutuhan keluarga perlulah dipergiatkan lagi bagi mewujudkan kembali masyarakat yang rukun, harmoni, sejahtera dan bahagia.

Atriza Umar
Pegawai Jabatan Komunikasi dan Media
Pertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Tulisan ini adalah pandangan peribadi penulis dan tidak semestinya mencerminkan pendirian IKRAM.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Rotan Kanak-kanak: Antara Budaya dan Agama

Bayangkan anda melakukan kesalahan dan kemudian ditegur secara kasar. Setelah itu, anda dimasukkan ke bilik dan dirotan. Adakah anda akan menginsafi diri?

Bagaimana pula keadaan sekiranya anda ditegur secara baik dan diberikan peluang pula untuk memperbaiki kesalahan. Adakah anda rasa ingin berubah dan mahu perbaiki diri?

Isu yang mahu diambil perhatian ialah terlalu banyak kes jenayah penderaan ke atas kanak-kanak terjadi di negara ini dilakukan sama ada oleh ibu bapa, penjaga atau orang dewasa sekitar.

Paling tragis, ada penderaan yang membawa kepada kematian atau kesan trauma sepanjang hayat.

Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Saifuddin Nasution Ismail pernah mendedahkan melalui jawapan bertulis sidang parlimen pada 14 Mac lalu, terdapat 220 kes kematian kanak-kanak akibat penderaan antara tahun 2018 hingga 2022.

Angka-angka ini tidak termasuk beribu-ribu kes penderaan kanak-kanak yang dilaporkan dan semakin meningkat. Trend ini membimbangkan. Kanak-kanak merupakan golongan rentan yang sepatutnya dilindungi dan dikasihi.

Di negara ini, merotan kanak-kanak adalah satu budaya yang diterima dalam masyarakat Malaysia sehingga wujud peribahasa sayangkan anak tangan-tangankan.

Tidak sedikit pihak yang cuba menggambarkan merotan atau memukul anak merupakan suatu ajaran yang dituntut dalam agama Islam. Benarkah?

Bagaimana pula dengan isu memukul anak apabila dikuasai nafsu sehingga anak tercedera mental dan fizikal?

Apakah falsafah sebenar yang perlu difahami dalam pendidikan anak-anak menurut ajaran Islam dan pensyariatan rotan yang dimaksudkan.

Kaedah merotan atau memukul kanak-kanak sebagai langkah mendisiplinkan harus diperjelaskan hingga dan difahami oleh semua anggota masyarakat terutamanya pada ibu bapa, penjaga dan warga pendidik.

Pertama, semua orang harus sedar bahawa Islam adalah agama yang menitikberatkan nilai kasih-sayang sebagai akhlak terbaik sesama makhluk. Ini selari dengan firman Allah SWT dalam Surah Ali Imran ayat 159 yang bermaksud:

“Maka disebabkan rahmat daripada Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Kerana itu, maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan berbincang dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakal kepada-Nya.”

Ayat ini menjelaskan kelembutan dan kesantunan akhlak Rasulullah dalam menyantuni manusia sehingga dicintai dan ditaati mereka merupakan sikap dipuji Allah SWT.

Bersikap kasar dan keras akan menjauhkan manusia lari, benci dan tidak mahu mendengar kata. Kelakuan kasar dari hati tanpa rasa kasihan lagi bengis bukan ajaran Islam.

Nabi Muhammad SAW adalah insan yang terbaik melayani ahli keluarganya serta bersikap penyayang terhadap kanak-kanak. Baginda pernah bersabda melalui hadis Riwayat Abu Daud (No. 495, Hadis Hasan):

“Suruhlah anak-anakmu bersolat ketika mana mereka berumur tujuh tahun, dan pukullah mereka (sekiranya mereka tidak mengerjakan solat) ketika mana mereka berumur 10 tahun dan pisahkan tempat tidur antara mereka (iaitu anak lelaki dan perempuan).”

Melalui hadis ini, rotan dibenarkan sebagai kaedah mendisiplikan anak tetapi bukan rotan sembarangan sepertimana yang menjadi kefahaman masyarakat umum.

Tahukah anda, hukuman rotan adalah alternatif terakhir hanya setelah cara didikan lain digunakan, menurut tokoh pendidikan dan pengarang buku Tarbiyatul Aulad yang terkenal, Abdullah Nasih Ulwan.

Beliau juga menekankan bahawa hukuman merotan hanya boleh dilaksanakan atas dasar mendidik dan tidak boleh dilakukan ketika marah. Emosi yang tidak terkawal mengakibatkan boleh terjadinya kezaliman apabila kemarahan ibu bapa atau pendidik dilampiaskan sewaktu memukul anak.

Niat merotan adalah tujuan mendidik jiwa dan bukannya menyakiti secara fizikal. Sebaliknya merotan yang mengakibatkan kecederaan bukan lagi rotan untuk mendidik, tetapi sekadar memuaskan nafsu amarah sendiri, ia ditegah sama sekali dalam Islam. Ini adalah jenayah terhadap kanak-kanak.

Ibu bapa atau guru perlu dalam keadaan bertenang dan waras sebelum mengambil tindakan merotan. Jangan sesekali berani memegang rotan sekiranya emosi menguasai diri dan tidak dapat dikawal.

Nabi mengajar melalui hadisnya bahawa pendidikan bukan bertujuan untuk menghukum. Merotan tidak wajar dilakukan pada kesalahan kali pertama.

Sebaliknya, sunnah yang dituntut Islam adalah menekankan nasihat secara baik, berperingkat-peringkat dan berhikmah secara berterusan sehingga wujud keinsafan.

Peluang memperbaiki kesalahan harus diberikan sepertimana anjuran Nabi SAW. Tempoh tiga tahun iaitu dari umur tujuh hingga 10 tahun merupakan tempoh mendidik melalui kata-kata bagi ibadah solat secara berperingkat.

Anak-anak perlu diajar dan disuruh solat seawall tujuh tahun secara berterusan. Sekiranya anak tidak solat secara sengaja pada umur 10 tahun, hukuman rotan boleh dikenakan.

Jelas sekali, perbuatan merotan dilakukan hanya setelah beberapa langkah nasihat dan kaedah pelaksanaannya telah digariskan syariat. Anggota badan yang sensitif seperti kepala, wajah dan dada ditegah.

“Apabila salah seorang daripada kamu bergaduh, maka hendaklah dia menjauhi (daripada memukul) muka. “(HR Muslim, No. 2612)

Ketahuilah, terdapat perbezaan ketara antara mendisiplinkan dan menghukum. Hukuman diberikan khususnya untuk menjadikan kanak-kanak takut melanggar peraturan. Manakala disiplin pula mengajar kanak-kanak membuat pilihan dan keputusan yang lebih baik pada masa mendatang.

Disiplin memupuk kawalan emosi yang baik pada kanak-kanak seperti belajar menenangkan diri, menyelesaikan masalah, mengendalikan emosi dan perasaan serta tingkah laku dengan kawalan yang baik.

Manakala hukuman yang berat dan berulang kali kepada kanak-kanak seperti merotan boleh mencetuskan perubahan tingkah laku seperti memupuk kepercayaan pukulan jalan penyelesaian masalah, membibitkan perasaan benci pada ibu bapa, menjadi agresif, antisosial dan juga boleh membantutkan perkembangan otak.

Berhikmahlah dalam memberi pendidikan. Merotan atau memukul hanyalah sebahagian cerita dan dilaksanakan dengan tertib dan hanya setelah kaedah lain tidak berjaya.

Sematkan dalam minda, Islam menitikberatkan kasih sayang dan kelembutan, menolak sebarang kekerasan sekalipun dalam perkara kebaikan, apatah lagi perbuatan yang membawa mudarat.

Santunilah orang lain teruramanya ahli keluarga sepertimana anda mahu disantuni.

Azlina @ Roszy Mohamad Ghaffar
Pakar Psikologi Klinikal, Hospital Pakar An Nur

Basmin Maarof
Pegawai Jabatan Komunikasi dan Media, Pertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Medan perbahasan belia depani cabaran globalisasi

Multaqa anjuran Kumpulan Kerja Belia dan Ilmuwan Muda – Panel Perunding Perpaduan Ummah Majlis Dakwah Negara (MDN) dengan kerjasama Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (MAIWP) dan Bahagian Kepimpinan Belia YADIM ini turut dihadiri Naib Presiden IKRAM, Hj Shahrul Aman Mohd Saari.

Multaqa yang bertemakan “Belia Islam… 10 Tahun Akan Datang” telah dihadiri oleh seramai hampir 200 orang daripada golongan belia yang terdiri daripada pimpinan NGO belia, pimpinan mahasiswa, ikon anak muda, ahli sukan, penyelidik muda, usahawan muda dan aktivis muda masyarakat.

Isu-isu yang dibincangkan dalam multaqa ini merangkumi tiga aspek utama yang dihadapi oleh golongan belia pada masa kini iaitu ekonomi, sosial dan pendidikan yang bentangkan oleh Saudara Jufitri Joha, Naib Presiden Majlis Belia Malaysia (MBM), Dr Haslinda Abdullah, Timbalan Dekan Fakulti Ekologi Manusia Universiti Putra Malaysia (UPM) dan Mohd Nizam Mahshar, Pengarah Eksekutif Citizens International (Kuala Lumpur).

Perbahasan oleh Marwan dan Nik Fatma Amirah serta Shahrul Aman bersama sebahagian wakil Belia IKRAM

Antara wakil Belia IKRAM yang berbahas dan mengutarakan pendapat hasil pembentangan adalah Saudara Marwan Abdullah, Presiden IKRAM Siswa yang memberikan pendapat tentang perpaduan belia Islam dan belia Malaysia dan Saudari Nik Fatma Amirah Nik Muhamad yang mengutarakan tentang isu TPPA dan kemandirian graduan negara beserta cadangan solusi yang praktikal.

Selain itu, turut tampil dalam kalangan Belia IKRAM yang memberikan pendapat yang bernas dan mantap antaranya Saudara Taqiyuddin Shahriman, Saudara Mohd Izzat Lesly dan Saudara Asmaaliff Abdul Adam.

Semoga semua ilmu hasil pembentangan, pendapat dan perbahasan daripada multaqa ini dapat dimanfaatkan generasi belia pada masa hadapan demi Malaysia Menuju Negara Rahmah, insya-Allah.

Kredit: Nik Fatma Amirah Nik Muhamad


Santuni mualaf: HCF, MAIWP jalin kerjasama

KUALA LUMPUR – Baru-baru ini, telah berlangsungnya kunjungan hormat secara maya antara Hidayah Centre Foundation (HCF) dan Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (MAIWP).

Majlis yang telah berlangsung pada Selasa dihadiri Pengerusi HCF, Ir Dr Hj Muhamad Fuad Abdullah dan Pengerusi MAIWP, Datuk Dr Mohd Daud Bakar serta wakil kakitangan kedua-dua belah pihak.

“Kami mengalu-alukan jalinan kerjasama dalam memastikan usaha-usaha menyampaikan Islam,” kata Dr Muhamad Fuad dalam ucapannya.

Tambahnya lagi, santunan mualaf tersebut dapat terus dilaksanakan dengan bantuan dana yang mampan.

“Kami juga berbesar hati menjalinkan kerjasama dalam usaha memartabatkan ekonomi umat Islam,” ucap Datuk Dr Mohd Daud.

Sekali gus, menurutnya, ia dapat membantu usaha menyampaikan Islam dan santunan mualaf yang dijalankan HCF.

“Insya-Allah, segala kerjasama yang diberikan akan diusahakan sebaiknya seiring dengan usaha dakwah yang dijalankan oleh HCF di seluruh Malaysia.”

Perbincangan kerjasama menerusi dalam talian melalui aplikasi Zoom tersebut telah berlangsung dengan jayanya dan mendapat sambutan yang baik terhadap apa yang dibincangkan.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


RUU 355: IKRAM NS nafi laporan The Star

“Pihak kami pada asasnya menyokong segala usaha pemerkasaan undang-undang syariah di Malaysia,” jelas Yang Dipertua IKRAM Negeri Sembilan, Dr Shamsuri Abdullah dalam satu kenyataan media semalam.

Menurut beliau, pandangan IKRAM tentang RUU 355 ini telah disuarakan dalam satu kenyataan akhbar pada 31 Mei 2016 bahawa kerajaan adalah pihak yang lebih wajar mengemukakan Rang Undang-Undang (RUU) bagi meminda Akta 355 (Bidang Kuasa Mahkamah Syariah) di Parlimen bagi mendapatkan kelulusan.

Ini adalah untuk memastikan bahawa segala tatacara menguruskan pindaan ini diikuti agar dapat mengelakkan salah faham dan dipolitikkan oleh mana-mana pihak.

“IKRAM Negeri Sembilan berpandangan bahawa usaha-usaha memberi kefahaman tentang Islam dan undang-undang Islam kepada orang Islam dan bukan Islam perlu dipergiatkan melalui ‘engagement’,” saran Dr Shamsuri.

‘Engagement’ ini bukan sahaja dengan parti politik, tambahnya, tetapi juga dengan NGO serta rakyat amnya agar keindahan Islam sebagai rahmatan lil ‘alamin dapat diserlahkan.

Laporan The Star: http://bit.ly/2o23Cog Pendirian IKRAM berhubung RUU355: http://bit.ly/2lfwjtg RUU 355: Pemuda MCA, Gerakan kunjungi IKRAM: http://bit.ly/2o8WiYK


Anwar’s Cabinet Line-up: Game Theory in Practice

The announcement of the cabinet posts by the Prime Minister last night was received with mixed response by the Malaysian public.

Given Anwar’s reform agenda, the biggest upset is probably the appointment of Ahmad Zahid Hamidi, who has multiple corruption charges, as the Deputy Prime Minister. However, the outcome of the line-up is probably an optimum outcome already, given the circumstances.

Here, game theory may offer a framework to help us understand what happened in the minds of those negotiating for the cabinet posts.

Game theory is simply strategic interactions between two or more players as each player attempts to further their interests.  A player can be any party (individual or group) who has strategic interest in the outcome.

Each player has specific goals and interests. The interests between players can be competing. As an example, two (or more) players can be aiming for the same prize, say the post of a Finance Minister.

To start, post GE-15, the reality (the ‘game’) is not ideal for any of the player because no single coalition commands a simple majority in the Dewan Rakyat.

The Prime Minister has been appointed by His Majesty Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong from among a group of players who have agreed to form the unity government.

The game of interest is in negotiating for cabinet posts – who gets what. However, it should be noted that the prizes at stake go beyond cabinet posts.

There are other prizes, potentially more lucrative, that are not visible to the public eyes. Therefore, negotiations that have been going on over the past one week could well go beyond chasing for cabinet posts.

In negotiating, each player attempts to maximise their payoffs (goals and interests). Note that failure to reach an agreement would lead to an unstable government in which, every player would lose (except for a player who has a kingmaker role, but that would complicate the game).

This could happen as early as 19th December when Anwar’s position as the Prime Minister would be challenged in a confidence vote.

Therefore, each player would have to come to a compromise during negotiations. No single player will get all their wishes. As a simple rule, a player with higher seats in the parliament is expected to get more cabinet posts through there could be other rules and constraints that take precedent.

An ‘equilibrium’ is achieved when any further move by any player would no longer change the outcome of the game.

This is when all players have maximized their gains (or expected gains) and the game ends. Cabinet posts are finalized and the Prime Minister can announce the outcomes – which we saw last night.

In practice, the analysis of game theory is a lot more complicated than what is described here. But it is hoped that this brief commentary provides a glimpse of what could have been going on in the minds of the ‘players’ in the game over the past one week and why the outcome might not be the best, in the eyes of the public.

One thing for sure, despite being in a forced marriage of sort, the Anwar administration must demonstrate true leadership and deliver.

As a matter of principle and with utmost priority, the government shall serve the public with full integrity without fear or favour. Then only can the country progress and prosper.

Mohammad Abdul Hamid
Head of Economic Cluster, IKRAM

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Isu Pendidikan Pascapandemik Yang Lebih Mencabar

Tular di media sosial baru-baru ini isu berkaitan isu Cikgu Fadli Salleh diberikan surat tunjuk sebab oleh Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) yang menyebabkan sama ada beliau hilang profesion sebagai seorang guru atau diturunkan pangkat.

Ini gara-gara tindakan beliau yang lantang mengkritik isu bebanan murid yang terpaksa membawa beg berat ke sekolah dan isu silibus Matematik yang sukar.

Sehubungan dengan tindakan oleh KPM itu, live beliau di Facebook mendapat lebih 500,000 tontonan. Ini sesuatu yang di luar jangkaan dan sewajarnya menjadi signal kepada kerajaan agar terus cakna dan peka dengan suara hati guru, ibu bapa dan pelajar.

Apa yang diperjuangkan oleh Cikgu Fadli ini bukanlah isu baharu. Ia sudah menjadi bualan dan kritikan daripada pelbagai pihak termasuk ibu bapa sejak sekian lama.

Bukan dua isu ini sahaja yang sepatutnya menjadi perhatian, malah pelbagai isu lain lagi seharusnya memerlukan inovasi serta kajian berterusan oleh KPM.

Ini penting agar pendidikan negara menjadi suatu usaha bersepadu ke arah pembinaan generasi yang manusiawi dan potensi dalam diri individu seperti yang ditulis oleh mantan Menteri Pendidikan, Dr Maszlee Malik dalam buku beliau yang bertajuk Generasi Yang Hilang.

Isu pendidikan hari ini menjadi lebih mencabar pascapandemik . Kesannya bukan sahaja kepada negara ini, malah ‘tsunaminya’ terasa ke seluruh dunia.

Walaupun hari ini kita lihat hampir kesemua sekolah telah beroperasi seperti biasa, namun intervensi yang perlu dilakukan kepada sistem pendidikan hari ini lebih banyak dan lebih berat lagi.

Kesan ini tidak boleh dikesampingkan begitu sahaja oleh KPM khususnya. Jangan pula isu pendidikan ini dijadikan sekadar gula-gula pemanis mulut rakyat menjelang PRU-15.

Tiba masanya KPM diterajui oleh tokoh yang passionate dan berkemahiran untuk merubah bidang pendidikan itu sendiri. Usah lagi pertaruhkan isu pendidikan ini di gelanggang politik yang mana akan memberi kesan kepada generasi hari ini.

Pada 22 Oktober lalu, Sinar Harian telah melaporkan bahawa Ketua Pemuda UMNO, Datuk Dr Asyraf Wajdi Dusuki memberi jaminan akan mengusulkan cadangan daripada seorang guru mengenai Ujian Penilaian Sekolah Rendah (UPSR) untuk dimasukkan ke dalam agenda pendidikan Barisan Nasional (BN) menjelang Pilihan Raya Umum ke-15 (PRU15).

Jelas ini cumalah janji yang ditabur oleh orang politik untuk meraih undi semata. Isu pendidikan negara ini perlukan lebih sekadar janji. Kajian, intervensi dan inovasi yang berterusan diperlukan untuk memperkasakan tahap pendidikan negara.

Kerjasama dengan pelbagai pemegang taruh diperlukan untuk menaik taraf bidang pendidikan kita. Tidak perlu menjadi jaguh dan mendabik dada  siapa yang lebih hebat.

Apa yang lebih penting adalah ketamadunan bangsa dan generasi pewaris dapat dilahirkan sejajar dengan keperluan dunia akan datang.

Telah lama juga kita terperangkap dalam dunia peperiksaan, sehinggakan apabila peperiksaan bertaraf kebangsaan seperti UPSR dan PT3 dihapuskan, pelajar, ibu bapa dan guru seolah-olah hilang arah tuju.

Mereka mencari-cari ke mana mahu dihalakan motivasi pelajar untuk terus berminat dan bersungguh-sungguh dalam pelajaran.

Sebelumnya bilangan A dijadikan mantra untuk anak-anak fokus dalam pelajaran. Tidak cukup sesi pembelajaran di sekolah, anak-anak dihantar pula ke kelas-kelas tambahan berbayar bagi memastikan anak-anak ini mendapat keputusan yang cemerlang.

Bilangan A terus dikejar atas pelbagai alasan. Namun, apabila A bukan lagi sandaran kejayaan, ramai yang terpinga-pinga. Guru-guru dan ibu bapa mula mengeluh kerana anak tidak lagi bersungguh-sungguh dalam pelajaran. Di mana silapnya?

Faktor terbesar ia berlaku adalah kerana pemansuhan peperiksaan dilakukan secara drastik tanpa perancangan dan persediaan yang tersusun. Pelaksanaan Pentaksiran Berasaskan Sekolah (PBS) juga menambah bebanan kepada para guru.

Sewajarnya sebarang perubahan yang mahu diterapkan memerlukan persediaan yang rapi.  Dr. Maszlee dalam bukunya, Generasi Yang Hilang mencadangkan agar beberapa langkah dilaksanakan terlebih dahulu sebelum pemansuhan peperiksaan ini dilaksanakan oleh KPM.

Antara yang dicadangkan oleh beliau adalah:

1. Guru-guru diberikan latihan yang cukup agar mereka mampu untuk melaksanakan pentaksiran bersepadu dan menyeluruh melalui program Latihan dalam Perkhidmatan (LADAP) secara berterusan.

2. Sistem data berasaskan telefon bimbit yang mesra pengguna dibangunkan bagi memudahkan para guru. Malah usaha ini telah diamanahkan kepada Jawatankuasa Data Raya (Big Data) KPM pada 2019.

3. Jawatankuasa Data Raya KPM diwujudkan bagi membina sistem pangkalan data akumulatif murid tahun satu sehingga mereka tamat sekolah rendah untuk penilaian pelbagai aspek.

4. Sistem sokongan kepada kurikulum diwujudkan dalam bidang insaniah (soft skill).

5. Semangat dan jati diri para guru dibangunkan semula dengan mengurangkan beban kerja perkeranian supaya mereka dapat memberikan tumpuan penuh kepada tugas hakiki iaitu mengajar dan mendidik demi kemenjadian murid.

6. Mendapatkan pandangan dan penglibatan dari pelbagai pemegang taruh agar pelaksanaan sistem sokongan kurikulum berasaskan pendekatan dari pihak bawah ke pihak atas (bottom up).

7. Mengambil pandangan Jawatankuasa Dasar Pendidikan Negara (JKDPN) yang mengutarakan Model Pendidikan Baharu (New Education Model) bertaraf dunia bagi menggantikan sistem pendidikan rendah yang sedia ada.

Banyak lagi kerja-kerja yang perlu dilaksanakan bagi memartabatkan semula institusi pendidikan ini. Sesungguhnya usaha ini memerlukan usaha sama pelbagai pihak agar setiap kepakaran dapat digembleng bersama bagi menghasilkan keputusan yang terbaik dan holistik.

Roselinee Mohammad Radzi
Setiausaha Wanita IKRAM Selangor

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Rakyat wajar sokong reformasi sistem pilihan raya

Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) merakamkan ucapan tahniah kepada Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) yang telah memulakan proses reformasi pilihan raya di negara ini dan menyeru rakyat menyokong usaha-usaha SPR untuk mewujudkan sistem pilihan raya yang telus, adil dan profesional.

Media melaporkan empat kategori reformasi pilihan raya yang akan dilaksanakan SPR. Reformasi tersebut terdiri daripada:

1. Reformasi yang boleh dibuat sekarang tanpa perubahan kepada apa-apa undang-undang atau peraturan,

2. Reformasi yang memerlukan pindaan peraturan oleh SPR,

3. Reformasi yang memerlukan pindaan undang-undang dan kelulusan Parlimen dengan majoriti mudah, dan

4. Reformasi yang memerlukan pindaan perlembagaan dan memerlukan majoriti dua pertiga di Dewan Rakyat.

Ketegasan SPR juga patut disokong oleh semua pihak seperti yang ditunjukkan dalam Pilihan Raya Kecil (PRK) Cameron Highland yang baru berlangsung apabila tindakan telah diambil terhadap calon Pakatan Harapan (PH), M. Manogaran dengan meminta beliau keluar daripada pusat mengundi setelah didapati memakai pakaian yang mempunyai logo parti, satu kesalahan menurut Seksyen 26(1)(g) Akta Kesalahan Pilihan Raya 1954.

IKRAM berharap ketegasan SPR ini diteruskan dalam menyegerakan kesalahan penggunaan harta kerajaan untuk kempen pilihan raya, seperti yang dilaporkan berlaku dalam PRK Cameron Highland minggu lepas.

Walau bagaimanapun, IKRAM menggesa proses mengisi kekosongan jawatan Timbalan Pengerusi SPR dan lima Ahli SPR dipercepatkan untuk membolehkan institusi tersebut berfungsi dengan berkesan dan memulihkan keyakinan rakyat pada institusi tersebut.

Untuk mewujudkan sistem demokrasi yang lebih sihat, IKRAM menggesa proses reformasi pilihan raya diteruskan dengan mengambil kira pandangan daripada semua pemegang taruh. Antaranya, keutamaan mestilah diberi dalam usaha-usaha berikut:

1. Menangani rasuah melalui pelan yang lengkap dan menyeluruh melalui Pelan Anti-Rasuah Nasional (NACP) yang baru dilancar YAB Perdana Menteri,

2. Menggubal Akta Neutraliti Pentadbiran untuk mengawal selia masalah naungan kronisme dan penyalahgunaan sumber kerajaan atau kuasa awam bagi tujuan kepentingan parti pemerintah (seperti yang disarankan BERSIH 2.0), dan

3. Menggubal Akta Pembiayaan Politik, sebagaimana yang dijanjikan dalam manifesto PRU14 lalu.

Dengan semangat Malaysia baharu, IKRAM bersedia terlibat dalam inisiatif reformasi pilihan raya melalui panel pemikir atau pasukan petugas khas (task force).

Dr Hj Mohd Parid Sheikh AhmadPresidenPertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Pakatan Harapan Perkukuh Sistem Dwiparti

Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) mengalu-alukan penubuhan Pakatan Harapan pada 22 September 2015, yang dianggotai oleh Parti Keadilan Rakyat (KEADILAN), Democratic Action Party (DAP) dan Parti Amanah Negara (AMANAH).

IKRAM percaya Pakatan Harapan akan dapat mengukuhkan sistem dwiparti di Malaysia yang telah terbukti memberi banyak manfaat kepada rakyat dan negara yang mengamalkan Sistem Demokrasi Berparlimen melalui proses semak dan imbang (check and balance) yang berkesan.

Penubuhan Pakatan Harapan ini diharapkan akan memberikan tekanan kepada Barisan Nasional supaya terus memperbaiki kelemahan yang ada, seterusnya sama-sama bersaing untuk memberikan perkhidmatan yang terbaik terhadap rakyat dan negara.

Semoga proses ini dapat membantu negara untuk keluar daripada kemelut ekonomi, politik dan sosial yang dihadapi pada masa ini.

Dr Mohd Parid Sheikh AhmadPresidenPertubuhan IKRAM Malaysia


Covid-19: 2,726 Kes Baharu, 6 Kematian

SERI KEMBANGAN – Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) merekodkan sebanyak 2,726 kes baharu Covid-19 pada Ahad dengan dua daripadanya merupakan kes import.

Pertambahan itu menjadikan jumlah kumulatif kes pandemik berkenaan di negara ini meningkat kepada 4,670,577.

“Terdapat enam kematian dilaporkan tanpa ada kes melibatkan kematian di luar fasiliti hospital, ‘brought-in-dead’ (BID),” menurut CovidNow.

Ia menjadikan jumlah keseluruhan kematian akibat wabak itu di Malaysia kepada 36,026.

“52 kes ditempatkan di unit rawatan rapi (ICU) dengan 36 daripadanya memerlukan alat bantuan pernafasan.”

Dalam pada itu, kes aktif Covid-19 pula mencatatkan sebanyak 45,770 kes, dengan 44,159 atau 96.5 peratus daripadanya merupakan individu dikuarantin di rumah.

Manakala, kes sembuh yang direkodkan pada Ahad ialah 3,856 kes menjadikan jumlah keseluruhan kes sembuh wabak tersebut dalam negara kepada 4,626,756 kes.


Aidiladha – A Missed Opportunity For Inclusiveness

Each time a festival comes around, be it Hari Raya Aidilfitri, Chinese New Year, Diwali, Christmas or Kaamatan, Malaysians are reminded of the need to forge unity among the multi-racial and multi-religious of this country.

However, the message seems silent when it comes to Aidiladha. If unity is mentioned in the sermons or wishes, it is only emphasised among Muslims.

Aidiladha, like any other occasion, should be celebrated with much gratitude and be fully utilised to strengthen the bonds of friendship and unity among Malaysians. It should be an inclusive celebration integrating various shared values.

Aidiladha is a festivity that marks the fulfilment of the fifth and final pillar of Islam, the Haj (or ‘Haji’ as Malaysians normally say).

Apart from those who embark on the pilgrimage, it is encouraged for other Muslims as well to perform the Qurban, a religious rite that originates from the command of Allah for Prophet Ibrahim to slaughter his son Prophet Ismail (peace be upon them both), symbolising the need to be prepared to sacrifice whatever is dear to oneself for the sake of Allah. Eventually, by His Mercy, Allah asked for an animal to be slaughtered instead.

Based on the Department of Veterinary Services this year, Muslims in Malaysia were estimated to have sacrificed 38,265 cows and water buffaloes, almost 1,000 of which had to be imported to meet the demand. Apart from cows and buffaloes, there were those who chose camels and goats.

The sacrificed animal then has to be distributed, with a third going to the one who makes the sacrifice, a third to his family and friends and the last third to the needy.

Today, when many of us – especially in more urban areas – live together in multi-religious and multi-racial communities, the act of Qurban must be encouraged to involve all of society, both in execution and distribution.

There are many views by shariah (Islamic jurisprudence) scholars that can be followed as regards the minutiae of the ritual, but views that encourage inclusiveness and are relevant to a multi-racial and multi-religious society should be referred to.

JAKIM, in its guidelines for Qurban, inserted a provision for non-Muslims to participate in giving out the meat of sacrificial animals during Aidiladha. The guidelines, however, did not mention the permissibility of giving the meat to non-Muslims.

But Datuk Dr. Zulkifli bin Mohamad Al-Bakri, the former Minister of Religious Affairs, previously issued a statement that allowed this practise. This is an important ruling that should be highlighted and observed if we want to make Aidiladha a festival for all Malaysians.

Furthermore, the social impact element of Qurban should not be overlooked. Social impact is a universal concept and valued by all races and religions.

If we look at the abovementioned statistic from the Department of Veterinary Services and correlate this with the usual practise of distributing a third of sacrificial animals to the needy, we can estimate that 892,850 kilograms of meat were given to this segment.

Imagine the annual impact of Qurban on the less fortunate, especially during these hard times with myriad crises.

Some innovative distribution methods that can be explored include meat banks, where the portion of meat to be provided to the needy is packed, preserved and stored for a year’s consumption.

There are countries such as Saudi Arabia and also private companies who offer Qurban services on digital platforms, with hygiene assurance and tracking processes leveraging blockchain technology. All this can be explored to ensure efficient and transparent distribution, which will maximise social impact.

Besides that, the third of the meat which is to be given to friends and families may be done so by cooking the meat and inviting them for open houses.

If not, simply giving rare meat to neighbors, colleagues and extended families can become an act that forges relationships and further strengthens bonds.

Lastly, Aidiladha is an opportunity to observe the values of tolerance and understanding. Let us refer to the history of the Wali Songo in the 16th century, a group of nine ustaz or preachers of Islam in Java Island, Indonesia.

One of the Wali Songo named Sunan Kudus ordered his followers to not sacrifice cows, as cows are a sacred symbol of life for the Hindus who made up the majority in Java Island at the time.

They opted for water buffaloes during Aidiladha instead and until today, the people of Kudus can be seen to preferentially sacrifice this livestock.

This story is an interesting testament to the fact that Islam is a religion of tolerance and accommodation.

In today’s landscape where even those who merely question some Islamic practices may be deemed as enemies of the religion, stories like that of Sunan Kudus should be re-told.

The hope now is that Malaysians can appreciate Aidiladha along with other festivals as an inclusive occasion that serves to bind together and integrate the various races and religions in this country while ensuring no one loses hold of the individual faiths or beliefs that they profess.

Festivals being celebrated collectively by all Malaysians is the reason why the nation stands as a shining example of bringing various races and religions together to embrace shared values and beliefs that reflect the maturity of our people.

Malaysians should redirect its focus on creating more moments of unity and less moments of disunity so that we can prosper together as one family.

Arham Merican
Head of IKRAM Muda Selangor

IKRAM Muda Selangor advocates the understanding of Islam among Muslim youth as a religion of ‘rahmah’: inclusive, tolerant and accommodative.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Kewajipan Muslim selepas Ramadan

Wahai sekalian manusia, bertakwalah kepada Allah SWT dan iringilah kepergian Ramadan ini dengan terus melakukan amalan kebaikan. Antara termasuk tanda diterimanya amalan kebaikan (pada bulan Ramadan) adalah dimudahkannya seseorang itu beramal setelah berlalunya Ramadan.

Tidaklah Ramadan ini melainkan sebagai semangat untuk melakukan pelbagai kebaikan serta merupakan awal daripada sebuah taubat dan batu loncatan untuk beramal soleh setelahnya, kerana akhir daripada sebuah amalan adalah dengan berakhirnya usia, bukan dengan berakhirnya Ramadan.

Dan antara tanda diterimanya taubat dan diterimanya amalan pada bulan Ramadan adalah dengan menjadi bertambah baiknya seseorang itu dalam melakukan ketaatan, jauh lebih baik daripada sebelum hadirnya Ramadan.

Dan antara tanda tertolaknya amalan serta bentuk kerendahan adalah sesorang setelah keluar daripada bulan Ramadan, jauh lebih buruk amalannya daripada sebelum Ramadan.

Maka perhatikanlah dirimu, semoga Allah merahmatimu. Perhatikan dirimu setelah berlalunya bulan Ramadan.

Dan ketahuilah bahawa pintu taubat selalu terbuka baik pada bulan Ramadan atau pun setelahnya.

Barang siapa yang terhalang daripadanya untuk bertaubat pada bulan Ramadan, maka jangan ia berputus asa daripada rahmat Allah. Bahkan selayaknya ia bersegera untuk bertaubat pada setiap waktu, walaupun bukan pada bulan Ramadan.

Kerana Allah SWT menerima taubat hamba-Nya yang bertaubat. Dan Allah mengampuni dosa-dosa bagi sesiapa saja yang mahu kembali kepada-Nya, sebagaimana Allah SWT berfirman:

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

“Katakanlah, “Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri! Janganlah kamu berputus asa daripada Rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sungguh, Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” [Surah az-Zumar: Ayat 53]

وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ

“Dan kembalilah kamu kepada Rabbmu, dan berserah dirilah kepada-Nya sebelum datang azab kepadamu kemudian kamu tidak dapat ditolong.” [Surah Az Zumar : Ayat 54]

وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ

“Dan ikutilah sebaik-baik apa yang telah diturunkan kepadamu (Al Quran) daripada Rabbmu sebelum datang azab kepadamu secara mendadak, sedang kamu tidak menyedari.” [Surah az Zumar: Ayat 55]

Oleh yang demikian, jagalah amalan-amalan soleh yang telah kamu lakukan pada bulan Ramadan.

● Jangan dirosak dengan kembali melakukan berbagai-bagai kemaksiatan, sehingga dengannya kamu telah merosakkan apa yang telah kamu bangunkan (selama Ramadan).

● Dan dengannya kamu membatalkan apa yang telah kamu persembahkan untuk Allah SWT pada bulan Ramadan.

● Disebabkan keburukan itu, apabila banyak dilakukan akan menghancurkan seseorang dan meringankan timbangan kebaikannya.

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ

“Dan barangsiapa yang ringan timbangan kebaikannya, maka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri.” [Surah al-A’raf: Ayat 9]

Asy-Syeikh Soleh Fauzan bin Abdillah al-Fauzan hafizhahullah

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Istiqamah Para Pencinta Kebenaran (Siri 4) – Akhir

Dan untuk kita terus istiqamah dalam kafilah dakwah, wajar sekali kita melihat pada diri masing-masing, boleh jadi kenyataan yang ada dalam diri kita semua adalah sama, iaitu kita semua barangkali masih jauh daripada sifat istiqamah sejati seperti yang digambarkan oleh Allah dan Rasulnya SAW.

Boleh jadi kita masih belum mampu merealisasikannya dalam kehidupan nyata dengan pelbagai dimensinya. Oleh karena itulah, perlu kiranya kita semua cuba untuk memiliki sifat ini.

Bagaimanakah Cara Untuk Merealisasikan Istiqamah Dalam Hidup?

1. Ikhlaskan niat semata-mata hanya mengharap Allah dan kerana Allah SWT dalam setiap amal, sama ada amal yang bersifat ibadah khusus atau amal dakwah. Ketika beramal, tiada yang hadir dalam jiwa dan fikiran kita selain hanya kerana Allah dan untuk mendapat keredhaan Allah.

2. Bertahap dalam beramal. Ketika menjalankan suatu amal, kita hendaknya memulai dari sesuatu yang kecil namun berterusan. Bahkan sifat berterusan ini jika di peringkat awal harus bersifat sedikit dipaksakan sehingga telah menjadi sebuah amalan yang biasa meskipun sedikit.

Pembiasaan yang sedikit ini diharapkan bakal menjadi istiqamah. Seperti dalam tilawah al-Qur’an, dalam qiamullail dan sebagainya; hendaknya dimulai dari sedikit demi sedikit, kemudian ditingkatkan menjadi lebih baik lagi.

3. Sabar, kerana untuk melakukan suatu amalan yang bersifat berterusan dan rutin, memang merupakan sesuatu yang berat. Sebagai seorang insan, kita terkadang  rajin dan kadang rasa malas. Oleh itu, diperlukan kesabaran dalam menghilangkan rasa malas ini agar terpelihara ibadah atau amalan dalam istiqamah.

4. Berpegang teguh terhadap ajaran Allah SWT, kerana istiqamah tidak dapat direalisasikan tanpanya. Allah berfirman maksudnya:

“Bagaimanakah kamu (sampai) menjadi kafir, padahal ayat-ayat Allah dibacakan kepada kamu, dan Rasul-Nya pun berada di tengah-tengah kamu? Barang siapa yang berpegang teguh kepada (agama) Allah maka sesungguhnya ia telah diberi petunjuk kepada jalan yang lurus.” (Ali Imran QS 3: 101)

5. Istiqamah punya hubungan rapat dengan tauhidullah (mengesakan Allah). Oleh karenanya, dalam beristiqamah seseorang hendaklah benar-benar mentauhidkan Allah Ta’ala, tanpa mensyirikkan-Nya.

Mustahil istiqamah direalisasikan jika disertai dengan kemusyrikan, meskipun hanya fenomena yang sangat kecil daripada kemusyrikan tersebut, seperti riyak. Menghilangkan sifat riyak’ dalam diri kita merupakan bentuk istiqamah dalam keikhlasan.

6. Hendaklah memahami hikmah atau hakikat daripada amalan yang dilakukan, barulah akan terasa nikmat ketika beramal, lebih-lebih lagi dalam melakukan amar makruf dan nahi mungkar. Jika kita merasakan ‘kosong’ dalam amalan yang kita lakukan, pasti kita mudah jemu dan ditakuti akan meninggalkan dakwah dan medan.

7. Istiqamah juga akan lebih mudah dengan adanya amal jama’i (beramal secara berkumpulan) kerana dengan kebersamaan dalam beramal Islami, akan lebih membantu dan mempermudah hal apa pun yang akan kita lakukan. Jika kita salah, tentu ada yang membetulkan.

Jika kita lalai, tentu yang lain ada yang mengingatkan, berbeza dengan ketika kita seorang diri. Ditambah lagi, suasana beraktiviti secara bersama-sama memberikan “sesuatu yang berbeza”, bersemangat, yang tidak akan kita rasakan ketika beramal sendirian.

8. Memperbanyakkan membaca dan membincangkan mengenai keistiqamahan para salafuna soleh dalam meniti jalan hidupnya, walaupun berbagai-bagai cubaan dan ujian yang sangat berat menimpa mereka. Malah, mereka merasakan kenikmatan dalam menjalani kehidupan yang penuh dengan cubaan tersebut.

Istiqamah merupakan satu bentuk proses pembelajaran yang mesti sentiasa dilakukan oleh setiap hamba secara berterusan, lebih-lebih lagi para da’ie, kerana hidup merupakan proses pembelajaran menuju keredhaan Allah SWT.

Ia juga satu bentuk pengurusan diri yang sangat baik, kerana  istiqamah adalah satu cara untuk mengawal emosi seseorang. Para pakar jiwa berpendapat bahawa kunci kejayaan hidup yang paling besar adalah apabila seseorang dapat mengawal emosi dan perilakunya.

Seorang yang boleh mengawal emosi dengan baik akan lebih berjaya meskipun beliau sederhana bijak, dibandingkan dengan orang yang memiliki kecerdasan intelektual tetapi gagal dalam mengawal emosi.

Penulisan oleh:Ustazah Shahidah Sheikh AhmadPenulis Wanita IKRAM (PENAWAN)

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Abby Choi, Model Terkenal Dibunuh Kejam Kerana Harta

Nama Abby Choi, 28, seorang model Hong Kong, tiba-tiba menjadi terkenal di seluruh dunia ekoran tularnya berita kematiannya yang tragis baru-baru ini.

Beliau yang merupakan seorang model terkenal dan selebriti media sosial telah dilaporkan hilang pada Rabu, 22 Februari lalu setelah gagal mengambil anak perempuannya di sekolah.

Mendiang ditemui dua hari kemudian dalam keadaan yang mengerikan yang mana anggota badannya dikerat-kerat, manakala sepasang kaki dipercayai miliknya ditemui dalam peti sejuk di sebuah rumah tiga tingkat di pinggiran bandar Tai Po.

“Dua periuk sup ditemui di tempat kejadian. Periuk-periuk berkenaan berkedalaman 50 cm dan 40 cm setiap satu dan berisi penuh dengan sup yang mempunyai lapisan lemak yang tebal bersama sayuran hijau dan lobak serta cebisan daging kisar yang dipercayai dari manusia,” kata pegawai penyiasat, Alan Chung.

Beberapa hari kemudian, tengkorak kepala yang telah dicukur rambutnya ditemui bersama rangka tulang rusuk ditemui dalam salah satu periuk sup di rumah tersebut.

Polis turut menemui mesin pengisar daging, gergaji elektrik, pisau pemotong dan beg tangan ungu yang dipercayai milik mendiang Choi.  Lengan dan bahagian tubuh lain masih sedang dicari lebih 100 pegawai di tapak pelupusan sampah berdekatan.

Polis menjangkakan Choi telah diserang dalam sebuah kereta MPV yang telah dipenuhi dengan kesan percikan darah.

Menurut pihak polis, bekas bapa mentua Choi, Kwang Ko telah menyewa rumah tersebut beberapa minggu awal sebelum kejadian.  Keluarga bekas suaminya didakwa telah membekalkan maklumat palsu kepada pihak polis berhubung keberadaan Choi.

Choi masih mengekalkan hubungan baik dengan keluarga bekas suaminya walaupun setelah bercerai. Malah beliau telah membelikan mereka sebuah rumah mewah di Kadoori Hill, Ho Man Tin atas nama Kwang Ko.

Apabila Choi mahu menjual rumah mewah tersebut, telah berlaku beberapa siri pertikaian sehingga menjejaskan perhubungan mereka.

Walaupun Choi dikatakan telah berjanji untuk menggantikan rumah tersebut dengan pembelian rumah lain, namun Kwang Ko membantah sekeras-kerasnya. Dipercayai bekas bapa mentuanya ini menjadi dalang utama bagi pembunuhan terancang ini.

Mengulas lanjut, pihak polis mempercayai mangsa dan keluarga bekas suaminya ada perselisihan faham berkenaan isu harta yang melibatkan jumlah duit yang banyak.

“Seseorang telah tidak berpuas hati dengan cara mangsa menguruskan aset hartanya yang mana ia menjadi motif pembunuhan.”

Sehingga kini, lima suspek telah dikenal pasti dan ditahan. Bekas suami Choi, Alex Kong  telah ditahan semasa usaha melarikan diri menggunakan bot. Bersamanya dirampas sejumlah wang dan beberapa jam tangan berjenama mewah.

Abang Alex, Anthony yang merupakan pemandu peribadi Choi turut ditahan bersama bapa mereka, Kwang Kau atas tuduhan membunuh. Manakala ibu mereka, Lee Shui-Heong telah ditahan atas dakwaan mengganggu kes penyiasatan.

Suspek kelima yang dipercayai merupakan perempuan simpanan Kwang Kau telah ditahan pada Ahad lalu. Beliau disyaki bersubahat menyewakan sebuat flat mewah di Kowloon Barat untuk Kwang menyorok daripada pihak berkuasa.

Abby Choi telah membuat penampilan di muka depan majalah L’Officiel Monaco beberapa minggu sebelum kematiannya. Beliau dikenali dalam kalangan ahli keluarga dan kenalan terdekat sebagai seorang yang penyayang dan baik hati.

Menerusi laman sosial akaun Facebook suaminya Chris Tam, beliau berkongsi, “Semasa Abby hidup, beliau dikenali sebagai seorang yang baik hati dan sentiasa mahu menolong orang. Saya percaya sesiapa yang berpeluang mengenalinya dalam kalangan ahli keluarga maupun kawan-kawannya berasa beruntung.”

Ibu mendiang yang menggunakan akaun Fifth Sister di akaun media sosial Douyin sentiasa berkongsi video bersama Choi dari masa ke masa. Beliau mengatakan Abby adalah anak yang baik hati dan sentiasa berbakti.

Kisah ini seharusnya sebagai pengajaran untuk kita berwaspada dalam menguruskan kehidupan di dunia yang sementara. Allah SWT telah memberikan peringatan melalui firman-Nya dalam Surah al-Baqarah ayat 155 bermaksud:

“Demi sesungguhnya Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan dan (dengan berlakunya) kekurangan daripada harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar.”

Sekiranya seruan ini dihayati, nescaya manusia akan bersifat sederhana dalam kehidupan dan juga ketika diuji dengan musibah, manakala sifat keterlaluan yang keluar daripada norma kewarasan dapat dielakkan.

Hendaklah juga berwaspada dengan nikmat dunia seperti harta dan kuasa kerana kerana manusia akan diuji melaluinya. Hakikatnya semua nikmat adalah pemberian Allah Taala dan bersifat sementara.

“Dan ketahuilah bahawa harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian dan sesungguhnya di sisi Allah jualah pahala yang besar.” (Al-Anfaal: 28)

Oleh itu, setiap daripada hamba-Nya dibezakan dengan cara mengurus ujian yang diberikan oleh Tuhan melalui keimanan dan ketakwaan. Ganjaran berupa keistimewaan di dunia mahupun akhirat telah dijanjikan Allah bagi hamba-Nya yang sabar menghadapi musibah.

Satu lagi pengajaran yang sangat penting, jangan sesekali membiarkan diri hidup ‘bertuhankan’ wang dan harta. Sering kali isu perebutan hak pusaka diiringi dengan persengketaan atau jenayah tidak tersangka hingga terputus tali persaudaraan.

Apabila sudah hilang pertimbangan diri kerana harta, manusia sanggup melakukan apa sahaja hingga ke tahap membunuh asalkan matlamatnya tercapai.

Sia-sia sahaja apabila keadaan dimudaratkan sebegitu rupa kerana akhirnya setiap nyawa akan kembali kepada Tuhan, meninggalkan segala harta yang pernah memberikannya kedudukan dan pengaruh.

Mencari harta atau duit tidaklah salah, bahkan umat Islam digalakkan mencari rezeki yang halal dan baik untuk manfaat dan kesejahteraan. Malah, Rasulullah SAW juga memiliki harta yang banyak tetapi memilih untuk hidup dalam kesederhanaan.

Itulah ajaran dan contoh tauladan yang harus diikuti sebagai bekalan bagi menyelamatkan kehidupan yang abadi di akhirat kelak.

Oleh itu, iringilah kesabaran dalam ujian dan jauhilah ketamakan harta di dunia yang sementara.

Basmin Maarof
Pegawai Jabatan Komunikasi dan Media
Pertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Tulisan ini adalah pandangan peribadi penulis dan tidak semestinya mencerminkan pendirian IKRAM.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Tadah air hujan teknik zaman batu?

Kenyataan ini menerima pelbagai reaksi daripada kalangan netizen, hingga ada yang menyifatkan cadangan itu seperti kembali ke zaman batu, mundur dan tidak futuristik.

Namun, cadangan ini tidaklah seteruk yang disangka. Kaedah ini ternyata sudah lama dipraktikkan di negara-negara lain seperti Brazil, New Zealand, Korea Selatan, Thailand dan banyak lagi.

Langkah ini diambil sebagai alternatif kepada sistem saliran air yang memerlukan kos yang tinggi dan ternyata terbukti ianya mampu menjimatkan sumber. Air hujan yang ditadah boleh digunakan untuk mengairi tanaman, membasuh pinggan, mencuci bilik air dan juga boleh dijalankan penulenan untuk kegunaan sebagai sumber minuman.

Kaedah penadahan air hujan ini juga telah digunakan oleh beberapa kolej kediaman di Universiti Malaya, Kuala Lumpur bagi memudahkan para pelajar membersihkan kenderaan mereka.

Dengan kekurangan air menjadi masalah mendesak bagi banyak kawasan-kawasan berpenduduk padat, sistem tadahan air hujan dapat menyediakan bekalan di rumah dan sesuai bagi tujuan perniagaan dengan menggunakan air yang telah ditadah pada musim panas dan kurang hujan. Langkah ini secara tidak langsung dapat mengurangkan permintaan daripada sistem biasa.

Kita tidak boleh terlalu bergantung kepada sistem empangan semata-mata. Seperti yang kita tahu, keadaan iklim sekarang tidaklah menentu dan perubahan iklim boleh mengakibatkan empangan-empangan ini mengering dan dapat mengurangkan kapasitinya sehingga lebih 19 peratus seperti yang berlaku di empangan Teluk Bahang, Pulau Pinang.

Apabila berlakunya kemarau, akan timbul pelbagai konflik antara keperluan air di perumahan, keperluan bagi kegunaan perniagaan dan keperluan bagi tujuan pertanian. Kita semua sedia maklum bahawa kesemua aktiviti ini memerlukan sumber air yang banyak.

Jika benar pihak kementerian ingin menggalakkan rakyat untuk menggunakan sistem tadahan air hujan di rumah, banyak perkara yang perlu diambil kira. Perkara paling utama ialah kos.

Pelaksanaan sistem tadahan air hujan di rumah memerlukan beberapa pengubahsuaian dari segi bentuk atap bumbung, bagi memastikan air hujan dapat dikumpulkan secara maksimum dan dapat disalurkan ke tangki-tangki seperti di bilik air, garaj kereta dan tangki utama. Kesemua ini memerlukan kos yang agak tinggi.

Seterusnya, aspek kualiti juga perlu diambil kira. Sebelum jatuh ke permukaan, air hujan akan bercampur dengan pelbagai jenis gas di udara. Keadaan menjadi buruk apabila kawasan tersebut dengan kawasan industri yang mengeluarkan gas-gas bahaya seperti karbon monoksida.

Sebaik sahaja sampai ke permukaan, air hujan akan bercampur dengan bahan larut dan tidak larut dan ia akan mengumpulkan bahan pencemar seperti habuk, bakteria, kulat, najis haiwan dan bahan organik lain serta bahan bukan organik seperti mineral terlarut, logam, bahan kimia atau cat larut dalam air.

Mungkin kita tidak tahu, bahawa idea untuk menggalakkan penuaian air hujan ini datang daripada Ketua Setiausaha kepada menteri KASA sendiri iaitu Dr Zaini Ujang, seorang pakar dalam bidang pengurusan air.

Jadi, susah tentu ia bukannya idea yang konyol dan mundur. Cuma, timbul isu di sini apabila cadangan tersebut diketengahkan kepada negeri Kelantan, sebuah negeri yang mempunyai banyak masalah air.

Masalah air di Kelantan tidaklah secara langsung berpunca daripada perubahan iklim kerana sumber air di Kelantan sangatlah banyak dengan taburan hujan yang sekata sepanjang tahun dan kawasan berhutan seluas 700,000 hektar sebagai tadahan air semulajadi. Jadi, tidak akan timbul isu kekeringan sumber air.

Namun, masalah timbul apabila kawasan berhutan ini telah dimusnahkan bagi aktiviti pembalakan dan perladangan hutan. Seluas 169,0000 hektar kawasan Hutan Simpan Kekal (HSK) telah menjadi zon bagi projek ladang hutan yang mana kesemua pokok ditebang habis secara ‘cuci mangkuk’.

Ini ditambah lagi dengan pembalakan komersial di HSK seluas 200,000 hektar (tujuh kali keluasan negeri Melaka). Tindakan ini wajar dikritik, kerana ia bukan sahaja mengakibatkan sumber air menjadi kotor dan tercemar, bahkan ia juga menjadi penyebab kepada bencana banjir yang kita lihat sudah menjadi ‘aktiviti tahunan’ di negeri Pantai Timur ini.

Di sini, pihak kerajaan patut sedar akan keutamaan sebenar dalam isu ini. Tindakan menggalakkan rakyat untuk menadah air hujan ibarat satu tindakan lepas tangan yang meminta rakyat bertindak sendiri bagi menangani isu bekalan air, yang secara hakikatnya berpunca daripada kesilapan pengurusan kerajaan negeri itu sendiri.

Masalah di Kelantan bukannya kekurangan bekalan air tetapi bekalan air yang kotor dan tercemar. Jika sistem tadahan air semula jadi tidak diganggu, sudah pasti tiada keperluan bagi rakyat untuk menadah air hujan bagi kegunaan harian. Sebagai seorang ahli parlimen dan menteri yang terlibat dalam penggubalan undang-undang, isu-isu sebeginilah yang perlu ditekankan. Tapi, hmm…

Nizam Rahman, aktivis Persatuan Belia Harmoni Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Aktif dan sihat bersama IKRAM Cycling Club

Menurut wakil kelab, Md Zabri Md Zain, seramai 10 peserta kayuhan menyertai kayuhan bersempena pelancaran tersebut.

“Kayuhan santai dilakukan bermula dari perkarangan Pusat Komuniti IKRAM Pulau Pinang sehingga ke Persiaran Karpal Singh melalui trek berbasikal tepian pantai sejauh 20 kilometer.”

Tambahnya, antara tarikan menarik sepanjang kayuhan ialah pemandangan Jambatan Pulau Pinang dari tepian pantai.

Pelbagai jenis basikal menyertai kayuhan kali ini termasuk dari jenis RB (RoadBike), MTB (MountainBike) dan basikal lipat (folding bike).

Para peserta terdiri daripada lelaki dan perempuan dalam lingkungan umur 10 hingga 60 tahun dari sekitar Pulau Pinang dan Seberang Perai Utara.

Menurutnya, semua peserta dipastikan memakai topi keledar basikal, berada dalam keadaan sihat dan menjaga penjarakan fizikal.

“Untuk makluman semua, tujuan kelab ini ditubuhkan ialah untuk menggalakkan aktiviti berbasikal di semua peringkat umur.”

Jelasnya, visi kelab berbasikal ialah menjadikan rakyat Malaysia aktif dan sihat dengan moto kelab Health – Ukhuwwah – Peace.

Penyertaan kelab ini terbuka kepada semua. Bagi orang ramai dan ahli IKRAM di sekitar Pulau Pinang yang ingin menyertai aktiviti kelab ini boleh menghubungi Md Zabri di talian 019-5459356.

Pihak IKRAM Cyling Club turut mengucapkan terima kasih kepada Saudara Adnan Mohd Farouk dari kedai Basikal Penang atas kesudian menaja sebahagian daripada kos baju sukan kelab basikal tersebut.


Cukupkah perbelanjaan kesihatan negara?

Perbincangan berkenaan hal ini bukanlah sesuatu yang baharu. Dalam dunia akademik, kesihatan awam dan dalam kalangan pakar ekonomi kesihatan, hal ini sudah lama dibincangkan sehingga membawa pada beberapa percubaan reformasi sistem pembiayaan kesihatan negara.

Perbincangan ini menjadi lebih rancak lagi baru-baru ini apabila pada laporan Jabatan Audit Negara[1] mendedahkan bahawa hospital-hospital milik Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) kekurangan dana, kekurangan kakitangan dan telah mencapai tahap kesesakan yang tinggi.

Krisis kekurangan dana KKM yang dilaporkan antaranya ialah daripada 2016 hingga 2018, hanya 21 peratus sahaja peruntukan yang diluluskan daripada jumlah yang dipohon bagi tujuan menggantikan peralatan dan kelengkapan lama.

Laporan tersebut juga melaporkan bahawa kekurangan staf kesihatan dan kesesakan melampau di hospital-hospital KKM ditambah buruk lagi, Jabatan Perkhidmatan Awam mengecilkan penjawatan KKM sebanyak 1 peratus.

Isu kekurangan dana ini menjadi lebih kompleks dalam perang Malaysia melawan pandemik COVID-19. Peningkatan bebanan melawan pandemik ini sudah tentulah sebahagian besarnya membawa impak peningkatan penggunaan sumber yang mendadak yang memerlukan pertimbangan semula sama ada kita bersedia secara kewangan untuk menghadapi keperluan-keperluan mendesak ini.

Sebagai contoh, dalam pengurusan wabak COVID-19 ini sendiri, keperluan meningkatkan kapasiti ujian sudah tentu menambah beban kewangan yang signifikan. Satu unit ujian tahap ‘gold-standard’, iaitu ‘Real Time Reverse Transcriptase Polymerase Chain Reaction’ (rt-PCR) sahaja sudah mencecah ribuan ringgit.

Jika pengesanan kes secara aktif (active case detection) perlu dilakukan sebagaimana yang digesa pelbagai pihak, maka sudah tentu lebih besar lagi jumlah yang perlu diperuntukkan, apatah lagi jika ujian ini melibatkan juga pekerja asing dan imigran yang mana status jangkitan mereka juga merupakan isu kesihatan awam.

Bagi memastikan kapasiti ujian ini dapat dipertingkatkan, sudah tentulah lebih banyak lagi kelengkapan makmal perlu dipertingkatkan agar kemampuan makmal sedia ada untuk melakukan ujian ini dapat dipertingkatkan. Selain itu, penambahan kelengkapan makmal ini juga penting bagi memastikan lebih banyak makmal dapat melakukan ujian COVID-19 agar sampel dapat dihantar ke makmal yang lebih dekat.

Peningkatan kapasiti ujian yang dicanang oleh banyak pihak ini juga bermakna adanya keperluan untuk meningkatkan kapasiti pengesanan hubungan rapat pesakit COVID-19. Penambahan bebanan kerja ini sudah tentu bermakna penambahan penggunaan sumber manusia dan sumber-sumber lain berkaitan seperti pengangkutan dan bahan api. Semua ini akhirnya akan diterjemahkan sebagai peningkatan beban kewangan.

Selain itu, kontroversi berkenaan Kelengkapan Perlindungan Diri (PPE) staf kesihatan juga turut timbul yang membabitkan desas-desus adanya masalah bekalan PPE, sama ada tidak mencukupi atau adanya masalah logistik. Desas-desus ini diperkuatkan lagi dengan adanya laporan daripada Malaysia Gazzette [2] bahawa staf kesihatan juga menyumbang masa dan tenaga mereka untuk menjahit PPE agar bekalan mencukupi.

Walaupun difahami mereka melakukannya secara sukarela, namun pendedahan ini jelas menunjukkan bahawa jika krisis sebegini besar berlaku sekali lagi dengan skala yang sama, hal ini memperlihatkan bahawa kita berkemungkinan besar tidak cukup bersedia dari segi kewangan walaupun kita mungkin bersedia dari sudut strategi.

Dari sudut sumber manusia pula, pada peringkat awal krisis ini menjadi rumit, kerajaan mula mempercepatkan pengambilan pegawai perubatan siswazah dan staf-staf kesihatan untuk kemasukan dalam perkhidmatan awam. Walaupun hanya kemasukan secara kontrak, kemasukan segera ini pastinya memakan kos yang besar.

Tambahan pula, insentif kepada staf-staf kesihatan sedia ada perlu diteruskan agar mereka lebih bermotivasi untuk komited dalam perang melawan pandemik yang rumit dan mencabar ini.  Bonus atau elaun khas mungkin berpatutan untuk tujuan ini pada jangka masa pendek.

Namun untuk jangka masa panjang, bagi memastikan mereka terus bermotivasi, hakikatnya jaminan sekuriti sosial terhadap pekerjaan mereka adalah lebih penting. Sebahagian besar antara mereka, jika tidak semua sekali, mesti dijamin untuk serapan perkhidmatan tetap.

Hal ini bukan sahaja penting sebagai suatu bentuk sekuriti sosial yang menjamin pekerjaan mereka dan sebagai suatu tanggungjawab moral untuk membalas budi staf-staf kesihatan, tetapi juga penting untuk kesihatan awam, agar doktor-doktor dan staf-staf kesihatan mencukupi untuk kita bersedia menghadapi krisis sesukar ini atau yang lebih sukar lagi pada masa akan datang.

Tidak cukup dengan itu, latihan untuk kepakaran perubatan juga perlu dijamin dan dipertingkatkan agar lebih ramai pakar perubatan dapat diserap dalam perkhidmatan bagi menghadapi wabak ini.

Malah apabila adanya kemungkinan berlakunya krisis sebegini parah sekali lagi, adakah fasiliti kesihatan kita cukup bagi menampung pesakit COVID-19 lagi?

Sebagaimana yang dimaklumkan oleh KKM sendiri, apabila sesebuah hospital digunakan untuk merawat pesakit COVID-19, hospital tersebut tidak boleh digunakan untuk rawatan lain yang kurang serius kecuali untuk kes kecemasan.

Maka kita perlu membangunkan lebih banyak lagi fasiliti alternatif lain bagi memastikan kes-kes perubatan lain dapat dirawat jika fasiliti perubatan pakar digunakan untuk merawat COVID-19.

Kesemua faktor yang disebutkan di atas bermakna keperluan perbelanjaan kesihatan pada masa-masa yang akan datang akan meningkat mendadak bukan sahaja kerana kita sedang menghadapi krisis, tetapi juga bagi memastikan kesediaan untuk menghadapi krisis-krisis kesihatan lain lagi.

Namun persoalannya, adakah pembiayaan kesihatan kerajaan sekarang cukup untuk menampung segala keperluan di atas?

Menurut beberapa sumber, sesebuah negara perlu membelanjakan sekurang-kurangnya 7 peratus daripada Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) untuk kesihatan bagi memastikan sistem kesihatan dapat beroperasi dengan lancar.

Menurut Laporan Perbelanjaan Kesihatan Kebangsaan 1997-2018 [3] dari tahun 1997 sehingga 2018, terdapat peningkatan peratusan jumlah perbelanjaan kesihatan secara amnya.

Namun pada 2018, Malaysia direkodkan masih membelanjakan hanya 4.24 peratus daripada KDNK, jauh daripada 7 peratus yang disebutkan di atas. Malah, peratusan ini jauh lagi lebih rendah berbanding peratusan perbelanjaan kesihatan global daripada KDNK global yang dilaporkan oleh Bank Dunia pada 2017 iaitu 9.9 peratus.

Perbelanjaan kesihatan kerajaan sebagai peratusan daripada KDNK pula lebih rendah lagi, iaitu sebenarnya 2.2 peratus sahaja KDNK pada tahun 2018 atau 52 peratus daripada jumlah perbelanjaan kesihatan keseluruhan.

Hakikatnya, peningkatan belanjawan untuk KKM adalah mustahak bagi memastikan keperluan KKM sedia ada dan yang disebutkan di atas dapat ditampung.

Sebagai contoh, telah diakui banyak pihak bahawa peningkatan belanjawan KKM yang tertinggi untuk 2020 sebenarnya yang membolehkan kita bersedia untuk melawan wabak ini pada tahun ini meskipun berdepan berbagai-bagai cabaran politik dan keselamatan.

Namun begitu, jumlah RM 30.6 bilion untuk belanjawan KKM tahun ini sebenarnya hanyalah bernilai 1.91 peratus sahaja daripada KDNK Malaysia pada tahun 2019. Walaupun benar jumlah peruntukan KKM meningkat sebanyak 6.7% berbanding pada tahun 2019, jumlah ini hakikatnya masih dilihat kecil untuk menampung semua keperluan yang disebutkan di atas.

Maka bagaimana caranya Malaysia mungkin dapat meningkatkan perbelanjaan kesihatan kerajaan secara signifikan bagi memenuhi keperluan-keperluan tersebut?

Jika sebelum ini, kita mungkin boleh membincangkan isu perbelanjaan kesihatan [4] untuk menarik sebahagian daripada peruntukan kementerian lain untuk disalurkan kepada KKM. Namun keadaan sekarang lebih kompleks kerana sektor apakah yang sanggup dikorbankan untuk tujuan ini dalam keadaan ekonomi yang gawat sekarang?

Realitinya, keadaan menjadi lebih rumit akibat kegawatan ekonomi disebabkan oleh sekatan sektor ekonomi yang berlaku pada tempoh Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) ini. Sebelum tempoh PKP Bersyarat (PKPB), Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin melaporkan bahawa setiap hari PKP berlalu, negara telah kerugian RM2.4 bilion. Maka perbincangan sebegini adalah lebih rumit memandangkan pendapatan kerajaan sendiri berkurangan.

Malah, perbincangan sama ada rakyat perlu membayar lebih untuk khidmat kesihatan kerajaan juga makin rumit sekarang memandangkan kegawatan ekonomi ini menyebabkan ramai jatuh ke lembah pengangguran dan hilang punca pendapatan.

Maka kerajaan akan dilihat seperti mengabaikan tanggungjawab sosial jika beban pembiayaan kesihatan terpaksa jatuh pada bahu rakyat pada masa-masa yang sukar seperti ini.

Mahu tidak mahu, akhirnya pendapatan kerajaan sendiri juga yang perlu ditingkatkan bagi menampung perbelanjaan kesihatan yang mendesak ini. Hal ini bermakna, perlunya rangsangan besar-besaran terhadap ekonomi agar kerajaan mendapat pulangan kembali daripada ekonomi yang rancak dan akhirnya dapat menampung keperluan kesihatan awam.

Sungguhpun begitu, hal ini bermakna kerajaan perlu berkorban dengan membelanjakan lebih lagi, malah mungkin berbelanja secara defisit bagi merangsang ekonomi selari dengan dasar ekonomi Keynesian.

Malah, jika kerajaan lebih berani, kemungkinan adanya keperluan untuk berbelanja secara defisit untuk menampung keperluan kesihatan awam secara langsung.

Menurut Ketua Pengarah Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) sendiri, Dr. Tedros Adhanom Ghebreyesus dalam satu ucapannya, berbelanja lebih untuk kesihatan awam bukan sahaja merupakan perkara yang patut dilakukan, malah ia merupakan suatu tindakan yang bijak untuk dilaksanakan.

Hal ini adalah kerana, apabila kerajaan berbelanja lebih untuk kesihatan awam, kesihatan rakyat akan lebih terjamin dan seterusnya lebih ramai individu boleh kembali bekerja dan merancakkan lagi ekonomi.

Dalam kata lain, peningkatan perbelanjaan kesihatan awam sendiri hakikatnya ialah pelaburan untuk  ekonomi kerana ekonomi yang mapan hanya akan menjadi realiti apabila kesihatan rakyat terjamin.

Perbincangan pembiayaan kesihatan Malaysia sudah sekian lama rumit. Hal ini bertambah rumit lagi dalam kita menghadapi perang melawan pandemik COVID-19 kerana keperluan kesihatan awam dan perubatan telah jadi makin mendesak.

Sungguhpun begitu, kepercayaan terhadap kerajaan perlu juga dipulihkan dengan cara jaminan bahawa sejumlah besar pelaburan akan ditekankan untuk memastikan kesihatan rakyat terjamin dalam bencana wabak ini agar kegusaran rakyat mula pulih dan agar kita segera mampu melawan wabak ini sebaik mungkin.

Wan Salman Wan Sallam, aktivis Belia Harmoni Cheras Baru

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Agamawan perosak ketika COVID-19

Ketika pihak barisan hadapan (frontliners) sedang bertungkus lumus untuk mengubati dan menahan daripada wabak ini terus tersebar, datang segelintir agamawan yang menjadi perosak menghasut manusia untuk menjadi bodoh seperti mereka.

Agamawan seperti ini telah menghasut manusia untuk terasa terancam dan mengecam apabila masjid dan surau terpaksa ditutup kerana wabak ini telah menular.

Mereka ini telah gagal memahami kesyumulan Islam itu sendiri, mereka fikir Islam itu tentang ibadah di masjid semata-mata, walhal Islam ini tentang seluruh hidup kita. Islam menyuruh untuk menjaga nyawa, tapi agamawan perosak ini tidak faham tentang kesyumulan Islam.

Selain itu, agamawan perosak ini juga mengatakan “Mereka hanya takutkan Allah” sehingga tidak mahu mendengar arahan pemerintah. Saya kira pemikiran sedangkal ini memang layak untuk agamawan perosak seperti mereka. Jika kita kurung mereka bersama harimau, apa agaknya reaksi mereka yang berfikiran begini?

Kemudian, wujud juga agamawan yang mengatakan mampu menangkap COVID-19 kemudian dimasukkan ke dalam botol. Ini adalah perkara yang sangat lucu yang berlaku sepanjang penularan wabak COVID-19 ini.

Benar COVID-19 ini adalah makhluk halus yang sukar dilihat, tapi bukan seperti jin sifat mereka ini yang boleh ditangkap dan dimasukkan ke dalam botol. Agamawan perosak seperti ini benar-benar telah merosakkan dan memalukan agama.

Di samping itu, ketika semua orang sedang cuba untuk melawan COVID-19 ini, wujud pula golongan yang cuba mengambil keuntungan dengan menjual pembersih tangan (hand sanitizer) ruqyah dan menaikkan harga sehingga mampu mencecah RM85 untuk 600ml. Kita pun tidak faham dengan sikap perosak seperti ini.

Kemudian, apa yang lebih menyedihkan lagi adalah apabila wujud pula segelintir agamawan yang mengatakan orang yang positif COVID-19 ini adalah golongan yang banyak bermaksiat sedangkan jelas dalam hadis ada bercerita tentang orang yang mati kerana wabak adalah orang yang mati syahid.

Kenyataan ini juga telah dikeluarkan oleh pihak Mufti Wilayah Persekutuan dalam artikel mereka. Ini menunjukkan mereka ini tidak memahami kesyumulan agama dan suka menghukum manusia.

Kegagalan segelintir agamawan untuk memahami kesyumulan Islam ini akan merosakkan masyarakat kita untuk memahami kesyumulan Islam itu sendiri. Hasan al-Banna ada menyebut tentang kesyumulan Islam ini dalam Risalah Taalim:

“Islam adalah sistem lengkap yang merangkumi keseluruhan aspek kehidupan. Islam adalah daulah dan tanah air atau kerajaan dan ummah, akhlak dan kekuatan atau rahmat dan keadilan, kebudayaan dan undang-undang atau ilmu dan kehakiman, kebendaan dan harta atau usaha dan kekayaan, jihad dan dakwah atau tentera dan fikrah, sebagaimana Islam itu adalah akidah yang benar dan ibadah yang sahih.”

Bukankah lebih baik agamawan seperti ini menggunakan publisiti mereka untuk membantu golongan yang dalam kesusahan akibat COVID-19 ini? Bukankah ini juga akhlak Islam?

Data menunjukkan peningkatan peratusan orang yang menghubungi Talian Kasih ketika Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) kerana pelbagai isu melibatkan wanita dan kanak-kanak.

Alangkah baik jika agamawan ini membantu untuk mencari penyelesaian masalah ini kerana ramai isteri dan anak-anak yang didera bahkan mungkin ada yang dirogol. Apakah peranan agamawan? Bukankah Islam menyuruh untuk menjaga dan melindungi wanita dan anak-anak?

Masyarakat kita sudah cukup sakit, usah ditambah kesakitan mereka. Jika kau tidak tahu, alangkah baiknya diam. Siapa lagi yang mampu merosakkan agama ini, kalau bukan agamawan?

Irham bin Masiri – Penyelidik di Strategic Research Team of Harmoni

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…