Dr Yusuf al-Qaradawi: Perginya Ilmuwan Agung Dunia Islam

Pengarang Majalah Ummah dengan tegas berkata semasa melancarkan buku ‘The Islamic Awakening between Stagnation and Extremism’:

“Susuk ini (Dr Yusuf al-Qaradawi) adalah salah seorang daripada segelintir pemikir Islam yang dibezakan oleh kesederhanaan dan menggabungkan ketentuan syariah bersesuaian dengan keperluan zaman.”

Isnin, 26 September 2022, tokoh ulama Syeikh Dr Yusuf al-Qaradawi, bekas Ketua Kesatuan Ulama Islam Sedunia, meninggal dunia pada usia 96 tahun. Masyarakat dunia sangat merasai kehilangan beliau yang merupakan seorang ilmuwan yang sangat berjasa.

Sebagaimana yang disiarkan di laman rasminya di Twitter, “Telah kembali kepada rahmat Allah, Yang Mulia, Imam Yusuf al-Qaradawi, yang menginfakkan hayatnya untuk Islam dan membela bangsanya.”

“Kami memohon kepada Allah, mengangkat darjat-Nya dalam darjat yang paling tinggi, dan menghimpunkannya dengan para Nabi, siddiqin, syuhada dan solihin, dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya.”

Yusuf al-Qaradawi adalah seorang ulama pendakwah Mesir, yang berpengetahuan luas dan prolifik, memukau, kesusasteraan juga puisi, dan salah seorang pendakwah kontemporari yang dekat di hati umat serta berpengaruh dalam kalangan masyarakat.

Beliau dilahirkan pada 9 September 1926 dan dibesarkan di kampung Shafat at-Turab, Mahalla al-Kubra, wilayah Gharbia, Mesir. Ayahnya meninggal dunia ketika beliau berumur dua tahun.

Maka bapa saudaranya yang membesarkannya sehingga dirinya menghafal al-Quran dan menguasai cara bacaannya ketika berusia di bawah sepuluh tahun.

Beliau belajar di Universiti Al-Azhar dan menamatkan pengajian rendah dan menengah, kemudian memasuki Fakulti Asas Agama di universiti itu dan memperoleh Sijil Tinggi pada tahun 1953.

Setahun kemudiannya, beliau memperoleh lesen mengajar daripada Fakulti Bahasa Arab. Pada tahun 1958, Yusuf memperoleh diploma daripada Institut Pengajian Bahasa Arab Tinggi dalam Bahasa dan Kesusasteraan Arab, sebelum memperoleh pengajian persediaan yang setaraf dengan sarjana di Jabatan Pengajian al-Quran dan Sunnah daripada Fakulti Asas Agama pada tahun 1960.

Seterusnya, beliau memperoleh ijazah kedoktoran dengan cemerlang bersama kepujian kelas pertama dari kolej yang sama pada tahun 1973 dengan kajiannya yang bertajuk ‘Zakat dan Kesannya Dalam Menyelesaikan Masalah Sosial.’

Beliau adalah salah  seorang tokoh ilmuwan dan intelektual yang terkemuka dalam sejarah.

Dr al-Qaradawi adalah pengarang buku ‘The Muslim Brotherhood Seventy Years in Propagation, Education and Jihad’ yang membincangkan sejarah kumpulan itu dari penubuhannya sehingga akhir abad ke-20 dalam dakwah, budaya dan sosial, juga peranan di Mesir dan negara lain di dunia.

Beliau dianggap sebagai salah seorang penyokong dan pendukung kesederhanaan Islam yang paling menonjol yang terkehadapan, memfokuskan pada fiqh Sunnah, fiqh tujuan, fiqh keutamaan, keseimbangan antara Islam serta perubahan zaman.

Selain buku-buku ilmiah, beliau mempunyai buku-buku yang bersifat sastera, seperti drama ‘A World and a Tyrant’ yang mengisahkan keteguhan Said bin Jubair dalam menghadapi kezaliman Hajjaj.

Al-Qaradawi juga menulis buku berjudul “Nafhat wa Lafahat” yang memuatkan beberapa puisi lamanya, di samping beberapa puisi baru dan lirik. Lirik dan puisinya tersebar di dunia Islam serta dinyanyikan oleh orang muda pada masa-masa sebelum penerbitan Majalah Diwan.

Ini adalah tambahan kepada buku-buku lain yang dikarang bersama oleh Kementerian Pendidikan di Qatar untuk Institut Agama khususnya, yang melebihi dua puluh buah buku, yang diluluskan oleh kementerian di sekolah-sekolahnya.

Beliau berpegang kepada semua elemen tradisional, dan mengalu-alukan pendekatan kontemporari demi kebaikan yang baharu.

Dr al-Qaradawi pernah bekerja di Mesir sebagai penyelia Institut Imam yang bergabung dengan Kementerian Wakaf, kemudian menyelia penerbitan Pentadbiran Am Kebudayaan Islam di Al-Azhar Al-Sharif.

Beliau juga menyertai Kumpulan Teknikal Pejabat Jabatan Seruan dan Bimbingan, sebelum dipinjamkan ke negara Qatar sebagai Dekan Institut Agama pada tahun 1961 yang ditubuhkan pada tahun 1973 di Jabatan Pengajian Islam di Kolej Pendidikan Lelaki dan Perempuan di Universiti Qatar.

Pada tahun 1977, beliau menubuhkan Kolej Syariah dan Pengajian Islam di universiti yang sama, dan kekal sebagai dekan sejak penubuhannya sehingga akhir tahun akademik 1989-1990.

Seterusnya, Qatar menghantarnya ke Algeria pada tahun akademik 1990-1991 untuk mempengerusikan majlis keilmuan universiti dan institut Islam yang lebih tinggi, dan kemudian kembali bekerja di Universiti Qatar sebagai Pengarah Pusat Penyelidikan Sunnah dan Biografi.

Al-Qaradawi juga pernah mempengerusikan Lembaga Pengarah al-Balagh Cultural Society di Qatar, yang membiayai rangkaian Islam Online sehingga 23 Mac 2010, dan dipilih untuk mengetuai Kesatuan Ulama Islam Sedunia sejak penubuhannya pada 2004.

Dr Yusuf al-Qaradawi juga turut menjadi ahli beberapa institusi akademik dan advokasi Arab, Islam dan antarabangsa, termasuk Akademi Fiqh, Liga Muslim Dunia di Mekah, Pertubuhan Seruan Islam di Khartoum dan Pusat Pengajian Islam Oxford.

Pada tahun 2008, al-Qaradawi menduduki tempat ketiga dalam kalangan 20 personaliti dalam senarai pemikir paling berpengaruh di dunia dalam tinjauan yang dijalankan oleh majalah Foreign Policy dan Prospect.

Semasa menerbitkan tinjauan pendapat tersebut, Foreign Policy berkata bahawa Syeikh al-Qaradawi melalui program ‘Syariah dan Kehidupan’ yang disiarkan oleh saluran satelit Al-Jazeera, mengeluarkan fatwa mingguan yang menangani semua aspek kehidupan.

Al-Qaradawi mempunyai lebih daripada 170 buku dan mengambil bahagian dalam banyak persidangan, seminar dan program televisyen sepanjang kerjaya ilmuwan dan dakwah beliau. Antara karya yang masyhur dan menjadi rujukan dunia ialah Fiqh Zakat, Fiqh Jihad, Fiqh Keutamaan, Fiqh Kenegaraan, Fiqh Kesederhanaan dan Halal dan Haram Dalam Islam.

Rancangan televisyen beliau di TV Al Jazeera berkaitan syariah dan kehidupan ditonton oleh 40 hingga 60 juta orang di seluruh dunia.

Semasa era Presiden Mesir Jamal Abdel Nasser, beliau pernah ditangkap sebanyak tiga kali, pada Januari 1954, dan kemudian November tahun yang sama, apabila penahanannya berlangsung selama kira-kira 20 bulan.

Dalam pada itu, pengaruh beliau yang besar dan mengancam pemerintah diktator Mesir menyebabkan beliau tidak dibenarkan untuk pulang ke Mesir selama hampir 50 tahun sehinggalah Hosni Mubarak digulingkan dalam revolusi Arab Spring pada tahun 2011.

Hanya beberapa hari selepas kejayaan revolusi tersebut, al-Qaradawi pulang ke Mesir buat kali pertamanya dan memberi ucapan di hadapan jutaan rakyat Mesir yang masih berhimpun di Dataran Tahrir.

Ia menjadi detik bersejarah apabila solat Jumaat terbesar di dataran tersebut yang beliau imamkan, yang turut dihadiri oleh ribuan penganut agama Kristian yang berkhidmat membantu menjaga keselamatan orang Islam yang bersolat.

Sejarah mencatatkan, apabila kerajaan demokratik pimpinan Presiden Dr Mohamed Morsi digulingkan oleh tentera pada tahun 2013, al-Qaradawi kembali disenaraikan sebagai pengganas oleh kerajaan tentera Mesir.

Malah nama beliau dihantar kepada Interpol untuk ditangkap untuk dibicarakan atas tuduhan yang tidak wujud, hinggakan kes beliau dibicarakan di mahkamah tentera Mesir tanpa kehadiran dirinya dan Mesir menjatuhkan hukuman mati pada tahun 2015 terhadap beliau.

Beliau telah dianugerahkan Hadiah Bank Pembangunan Islam dalam Ekonomi Islam bagi tahun 1411 Hijrah.

Pada 1413 H, beliau menerima Hadiah Tokoh Ilmuwan Antarabangsa Raja Faisal dalam Pengajian Islam.

Beliau juga menerima Anugerah Ilmuwan Terbilang daripada Presiden Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) bagi tahun 1996 Masihi.

Beliau juga telah dianugerahkan Hadiah Sultan Hassanal Bolkiah (Sultan Brunei) dalam Ilmu Perundangan Islam bagi tahun 1997 Masihi.

Dr Yusuf al-Qaradawi turut dinobatkan sebagai Tokoh Maal Hijrah Peringkat Kebangsaan (Malaysia) sempena sambutan Maal Hijrah 1431 H/2009.

Menulis adalah salah satu perkara yang paling penting di mana al-Qaradawi telah dikenali. Beliau adalah seorang ulama dan pengarang, seperti yang digambarkan oleh ulama Abu al-Hasan al-Nadawi dalam bukunya Risaalat al-Alam.

Bukunya mempunyai pengaruh dalam dunia Islam, seperti yang diterangkan oleh Syeikh Abdul Aziz bin Baz.

Mereka yang meneliti buku-buku, penyelidikan dan penulisannya pasti mendapati beliau adalah seorang penulis pemikir yang tulen dan tidak menyentuh topik kecuali apa yang percaya untuk menambah perkara baru kepadanya.

Ini termasuklah seperti membetulkan sesuatu pemahaman, mengakar pemikiran, penjelasan yang samar-samar, perincian umum, atau penolakan syak wasangka mahupun pernyataan hikmat.

Al-Qaradawi telah menulis buku-buku tentang pelbagai aspek antaranya kebudayaan Islam, berusia lebih daripada lima puluh tahun, yang diterima oleh ulama di dunia Islam dengan penerimaan dan penghayatan.

Oleh sebab itu, buku-bukunya dicetak dalam bahasa Arab dan kebanyakannya telah diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa dunia.

Pertama: Ia didasarkan pada asal-usul warisan pengajian Islam yang berdasarkan al-Quran dan Sunnah, dan pendekatan para salafussoleh, tetapi ia tidak melupakan zaman di mana kita hidup, sehingga ia benar-benar menggabungkan keaslian dan kemodenan.

Kedua: Ia menggabungkan penelitian ilmuwan, kontemplasi intelektual dan orientasi reformis.

Ketiga: Ia dibebaskan daripada tradisi dan fanatik mazhab, serta dibebaskan daripada pergantungan intelektual terhadap doktrin yang diimport dari Barat atau Timur.

Keempat: Ia dicirikan dengan kesederhanaan yang mudah dizahirkan dalamnya tanpa kecuaian atau keterlaluan.

Kelima: Gaya penulisan beliau mewakili apa yang dikenali sebagai ‘yang mudah dibisukan’, kerana ia adalah gaya seorang sarjana sastera yang berkebolehan.

Keenam: Menentang penyelewengan dari dalam, berdiri teguh menentangnya, dan berpegang kepada Islam yang sebenar semata-mata, menolak penyelewengan, penyamaran yang palsu, dan tafsiran yang jahil.

Ketujuh: Seorang pembaca buku yang di dalamnya mencari kemesraan dan keikhlasan, sebagaimana pendengar khutbah, ceramah dan pelajaran merasakannya.

Dan semua orang yang menulis tentangnya sebulat suara bersetuju bahawa tulisan-tulisannya menggabungkan ketepatan ahli hukum, pencerahan penulis, kemesraan pendakwah dan terkini.

Walaupun jasadnya sudah tiada, khazanah ilmu seorang Yusuf al-Qaradawi berupa lebih 100 kitab kekal akan menjadi rujukan zaman-berzaman yang menjadi legasi untuk ummah, kini dan akan datang.

Atriza Umar
Pegawai Jabatan Komunikasi Strategik dan Multimedia
Pertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Kelengkapan hospital, sokongan psikososial untuk Gaza

SERI KEMBANGAN – Humanitarian Care Malaysia Berhad (MyCARE) dengan kerjasama Madani Institute dan Empowered Women Network telah menyumbang beberapa kelengkapan ke Hospital Patient Friend’s Benevolent Society di Gaza.

Semenjak serangan rejim Zionis ke atas Gaza, kelengkapan sedia ada tidak mampu untuk memberikan servis terbaik buat pesakit yang mana dianggarkan sebanyak 7,000 pesakit sebulan dianggarkan dirawat di hospital itu.

Pengarah Urusan Hospital, Dr Naser H. al-Tatar menzahirkan setinggi penghargaan kepada MyCARE dan rakyat Malaysia yang menyediakan kelengkapan-kelengkapan perubatan untuk hospital tersebut.

“Ini akan membantu kami satu penjagaan kesihatan yang baik untuk pesakit-pesakit kami terutamanya golongan miskin,” katanya.

Antara sumbangan yang disalurkan ialah power drill with saw yang akan memanfaatkan 500 pesakit yang berada dalam senarai menunggu, endoscope washer yang akan memanfaatkan 300 pesakit sebulan, UV Endoscope Storage yang akan memanfaatkan 300 pesakit sebulan, kanta untuk pembedahan endoscope dan 10 kotak ubat-ubatan dan disposable.

Selain itu, penyaluran bantuan kali ini berfokus kepada bilik pembedahan endoskopi dan ortopedik.

Dalam perkembangan lain, MyCARE turut melaksanakan pelbagai program psikososial melalui agensinya Rose2Rose, dalam usaha menyokong dan membantu wanita di Gaza.

Ia membantu golongan wanita secara umum dengan pelbagai status sosial sama ada balu, berkahwin atau bercerai yang terkesan dalam serangan ke atas Gaza baru-baru ini oleh rejim Zionis lsrael.

Program ini diadakan selama tiga hari di sebuah restoran yang terletak di pantai Gaza. Pelbagai aktiviti dianjurkan secara fizikal dan mental bagi memastikan tahap mental mereka berada dalam keadaan yang baik.

Para peserta sangat bersyukur dan memohon agar program seperti ini dapat diteruskan kerana ia sangat membantu mereka dalam kehidupan yang sukar di Gaza.

MyCARE mengucapkan jutaan terima kasih kepada Madani Institute dan Empowered Women Network atas sumbangan kelengkapan hospital, juga penghargaan kepada para penyumbang yang telah mengembalikan senyuman kepada para ibu dan wanita di sana.


Zakat membersihkan harta suci, bukan kotor

Sepanjang tempoh perkhidmatan di pusat zakat, saya banyak menerima pertanyaan dan juga hasrat ramai orang yang ingin melakukan pembersihan terhadap sebahagian hartanya.

Ada yang ingin melakukan pembersihan kerana pernah terjebak dengan perbankan konvensional yang memberikan pulangan dalam bentuk faedah.

Ada juga yang ingin membersihkan hasil pendapatan yang pernah diperoleh yang mengandungi unsur syubhah atau haram seperti riba, gharar (transaksi yang mempunyai unsur kesamaran atau ketidaktentuan) dan seumpamanya.

Namun demikian, berlaku sedikit kekeliruan dan salah faham segelintir mereka yang beranggapan harta-harta syubhah atau haram tersebut boleh dibersihkan dengan berzakat, mengikut kaedah kiraan zakat iaitu 2.5 peratus daripada harta perolehannya.

Ini merupakan pemahaman yang silap, kerana zakat hanya diterima daripada sumber yang suci, halal lagi baik bersandarkan hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, sabda Rasulullah SAW:

إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا

“Sesungguhnya Allah SWT itu Maha Baik, dan tidak menerima kecuali yang baik.” (HR Muslim)

Justeru itu, kaedah penyucian atau pembersihannya adalah dengan menyerahkan keseluruhan harta perolehan syubhah atau haram tersebut kepada baitulmal atau diberi kepada kepentingan umum. Ini kaedah asal secara umum jika harta yang diperoleh tidak melibatkan hak orang lain secara spesifik dan tertentu.

Sebaliknya, apabila harta yang diperoleh melalui jalan kotor dan melibatkan pihak lain ataupun kepentingan umum seperti kecurian, rasuah, salah guna kuasa (atau yang biasa digelar jenayah kolar putih) dan seumpamanya, maka dalam hal ini kadangkala berlaku kekeliruan hatta kepada segelintir agamawan sekalipun.

Sehinggakan kita melihat ada kecenderungan segelintir yang gemar menyelaputi perbuatan memakan harta melalui jalan yang batil (umpamanya memberi atau menerima rasuah) dengan menderma sebahagian ‘hasilnya’ kepada anak yatim, menaja orang kampung membuat umrah dan sebagainya.

Contohnya, ‘hasil suapan rasuah’ diperoleh sebanyak RM100 juta, lalu RM10 juta didermakan. Melalui perbuatan ini, segelintir agamawan dan juga masyarakat awam akan melihat ‘hasil’ individu tersebut telah suci ibarat ‘air mutlak’ ataupun musta’mal, sah digunakan untuk bersuci daripada hadas (kecil atau besar).

Sama juga keadaannya apabila kita melihat segelintir pemimpin yang pergi mengerjakan umrah sunat sejurus setelah memperoleh kuasa pemerintahan melalui rampasan kuasa ataupun jalan khianat umpamanya untuk menutup kecurangan politik yang dilakukan.

Selain itu, kadangkala kekeliruan berlaku apabila neraca untuk menilai pemimpin yang baik diletakkan pada perkara makruf yang bersifat hubungan dengan Tuhan.

Contohnya, kepandaian untuk berdoa atau mengimamkan solat semata-mata, akan tetapi kemungkaran pemimpin secara terang terangan seperti rasuah, salah guna kuasa, sogokan jawatan dan seumpamanya langsung tidak menjadi neraca untuk menilai pemimpin.

Hal ini kerana berkemungkinan segelintir masyarakat cepat terpesona dengan keperibadian dan amal kebajikan seseorang berbanding sikap kompeten dan tanggungjawabnya dalam melaksanakan amanah.

Kita langsung tidak mempertikai niat, keperibadian baik mahupun mempersoal ibadat yang ingin mereka lakukan, itu adalah urusan mereka dengan Tuhan.

Namun, apabila titik buta (blind spot) seumpama ini tidak disedari, maka sikap segelintir individu yang berkepentingan akan berterusan mengaburi mata orang ramai dengan ibadat khusus (hubungan dengan Tuhan) mereka dengan mudah dan sewenang-wenangnya menutup kecurangan yang mereka kerjakan.

Begitulah pemahaman segelintir masyarakat, mereka beranggapan kesemua kecurangan yang pernah dilakukan boleh ‘dibersihkan atau disucikan’ dengan semata-mata membuat ibadah (bersifat khusus), ibarat perbuatan seseorang membersihkan najis dengan menggunakan air kencing.

Hal ini berkemungkinan berpunca daripada kecelaruan neraca timbangan (mizan) dalam mengenal pasti sesuatu perkara. Setiap perbuatan ada neraca yang khusus, contohnya kecurangan yang berpunca daripada pengambilan hak orang lain perlu dibersihkan dengan mengembalikannya kepada empunya hak, justeru ia tidak akan selesai hanya dengan melaksanakan hak khusus terhadap Allah SWT.

Justeru itu, masyarakat perlu dididik dengan kefahaman yang betul dan menimbang setiap sesuatu dengan neraca (mizan) yang tepat, agar tidak berlaku kecurangan dalam penilaian mahupun timbangan. Semoga kita semua dikurniakan kefahaman dan neraca yang betul dalam berfikir dan membuat penilaian. Betulkan yang biasa, biasakan yang betul.

Muhammad Furqan Abdullah
Pegawai Zakat PPZ-MAIWP

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Pendidikan berterusan hadapi pedofilia, pornografi dan jenayah siber

“Masyarakat perlu diberi kesedaran dan pendidikan yang berterusan mengenai bahaya pedofilia, pornografi dan jenayah siber,” demikian kata Timbalan Pegawai Pendidikan Daerah Muar, Tuan Hj Lokman bin Simon semasa merasmikan seminar yang telah berlangsung di Sekolah Jenis Kebangsaan (Cina) Pei Yang di sini.

Walaupun kecanggihan teknologi Internet sangatlah banyak memberi manfaat kepada masyarakat katanya, sikap ibu bapa yang membiarkan anak-anak muda bermain gajet dan melayari pelbagai laman web tanpa pemantauan boleh menjerumuskan anak-anak dalam pornografi dan jenayah siber.

“Pedofilia adalah jenayah seks ke atas kanak-kanak yang disebabkan oleh penyakit mental pelakunya,” jelas penceramah utama Puan Hjh Azlina Roszy Mohamad Ghaffar, Timbalan Ketua Wanita IKRAM Selangor dalam penyampaiannya.

Menurut beliau yang juga merupakan pakar perunding psikologi klinikal Hospital Pakar An-Nur, Bangi, pendedahan yang melampau kepada dunia siber masa kini memberi peluang yang besar kepada anak-anak muda terbabit dalam pornografi yang membawa kepada ketagihan.

“Kedua-dua pelaku pedofilia dan pornografi ini memerlukan rawatan daripada pakar di samping bimbingan daripada masyarakat keseluruhannya.”

Seminar yang dihadiri lebih 200 orang peserta ini memberi peluang para peserta berkongsi pengalaman dengan Syed Azmi Al-Habsyi, seorang aktivis sosial terkenal mengenai penderaan seksual kanak-kanak.

“Penderaan seksual berlaku apabila seseorang yang berkuasa memujuk, menipu dan atau memaksa seorang kanak-kanak mengambil bahagian dalam aktiviti seksual, untuk memuaskan nafsunya sendiri,” menurut Syed Azmi.

Tambah beliau lagi, pedofilia telah berlaku selama bertahun-tahun.

“Namun, kejahilan masyarakat dan kekeliruan kanak-kanak mangsa pedofilia itu sendiri, menyebabkan banyak kes-kes yang tidak dapat dikenal pasti atau dilaporkan.”

Satu slot forum turut membariskan sekali lagi Azlina Roszy dan Syed Azmi, Dato’ Seri Dr Lau Keen Lee, pengamal perubatan dan aktivitis kesihatan mental, dan ASP Pn Sharidatul Aflaha Ismail daripada PDRM serta Dai Azam al-Kankari sebagai moderator.

Semua ahli panel forum bersepakat bahawa jenayah pedofilia dan pornografi sepatutnya dimulakan daripada langkah pencegahan iaitu memberi pendidikan kepada anak-anak di rumah sejak kecil.

Forum tersebut turut merumuskan bahawa peranan mendidik ini mesti diteruskan oleh semua komuniti dalam masyarakat seperti Kementerian Kesihatan Malaysia, Kementerian Pendidikan Malaysia, Jabatan Kebajikan Masyaakat, institusi-institusi agama, Badan-badan bukan kerajaan, NGO, pihak polis dan juga orang perseorangan.

Seandainya masyarakat membiarkan peranan ini diserahkan kepada satu-satu pihak tertentu sahaja, jenayah seksual dan jenayah siber ini akan lebih sukar dikawal, malah mangsa dan pemangsa yang telah menjalani rawatan dan pemulihan berkemungkinan besar akan kembali mengulang aktiviti lampau mereka.

“Jadi, kita kena bermula daripada awal membina masyarakat yang tahu nilai baik dan buruk,” kata Syed Azmi.

Dalam pada itu, Puan Hjh Zalila Sumari, Ketua Wanita IKRAM Muar merangkap pengarah seminar menjelaskan, sebagai sebuah pertubuhan bukan kerajaan (NGO) yang memfokuskan kepada usaha pembelaan dan pembinaan kanak-kanak, wanita dan keluarga, IKRAM memberi ruang kerjasama kepada mana-mana agensi dan NGO lain untuk menjayakan program yang dirancang secara bersama.

“Wanita IKRAM juga telah memperkenalkan satu modul pendidikan iaitu pakej Modul Sejahtera: Lindungi Diri dan Keluarga untuk memberi pendidikan serta kesedaran terhadap sebarang ancaman pedofilia, pornografi dan jenayah siber.”

Pakej itu jelasnya, merangkumi program-program susulan seminar, menekankan pembangunan sahsiah yang seimbang dalam aspek rohani, jasmani, emosi dan intelek, bersesuaian dengan pelbagai peringkat umur mulai empat tahun ke atas.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Perpaduan: KAMI 2023 Meriah, Pelbagai Aktiviti Menarik

SHAH ALAM – Sempena Hari Malaysia, Karnival Kita Anak Malaysia (KAMI 2023) telah berlangsung meriah hari ini bertempat di Ideal Convention Centre (IDCC), di sini yang menyaksikan kehadiran lebih 3,500 pengunjung daripada pelbagai golongan masyarakat.

Dengan tema ‘Walau Kita Berbeza, Tetap Teguh Bersama’’, karnival yang dijadualkan berlangsung seawal jam 7.00 pagi sehingga 2.00 petang merupakan salah satu inisiatif yang diadakan bertujuan untuk memupuk dan menyemarakkan semangat cintakan negara dan mengukuhkan jati diri sebagai warganegara Malaysia.

Pengarah Jabatan Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional (JPNIN) Negeri Selangor, Tn Burhanuddin Haji Daud, telah merasmikan KAMI 2023 yang memasuki tahun kedua penganjurannya, mewakili YB Datuk Haji Rizam Ismail, Exco Kemajuan Desa dan Perpaduan Negeri Selangor.

Beliau menegaskan tentang peri pentingnya meraikan perbezaan budaya dalam negara yang berbilang kaum dan agama di Malaysia umumnya dan khususnya di negeri Selangor.

“Apabila kita bercakap tentang perpaduan, semua agama dalam dunia ni menyeru ke arah perpaduan dan keharmonian,” ujarnya sambil memetik Surah al-Hujurat ayat ke-13 yang bermaksud:

“Wahai manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu daripada seorang lelaki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa.”

“Perpaduan kaum di negara kita sebenarnya sudah kuat. Cuma adakala pihak-pihak tertentu cuba mengambil kesempatan untuk memecahbelahkan perpaduan yang telah sedia terbina,” tambah beliau.

Pada awal karnival berlangsung, acara ini dimeriahkan dengan pelbagai aktiviti menarik antaranya persembahan Sumazau dan Ngajat, persembahan wusyu, persembahan tarian India, dan nyanyian lagu patriotik.

Pada sesi berikutnya, karnival ini dihangatkan lagi dengan persembahan tarian singa yang menyaksikan tarian bertenaga dipersembahkan dari KLSCAH.

Bagi acara selari pula, KAMI 2023 dimeriahkan dengan pelbagai acara menarik daripada pelbagai segmen antaranya zon kanak-kanak, persembahan kebudayaan, zon interaktif, zon kesihatan, dan banyak lagi.

Bagi zon kanak-kanak, mereka boleh beraktiviti dan berkreativiti di bouncy castle, petting zoo, clown, pertandingan mewarna wau, face painting, sand art dan giant bubble.

Bagi zon kesihatan pula, pemeriksaan kesihatan percuma, demo CPR, penerangan komprehensif bagi kempen antirokok serta konsultasi pemakanan turut boleh didapati sepanjang karnival berlangsung.

KAMI 2023 adalah acara kemuncak Sambutan Bulan Kebangsaan (SBK 2023), membariskan aktiviti dan pertandingan yang menarik dan bernada santai bagi menggalakkan penyertaan rakyat Malaysia daripada pelbagai kaum amnya dan seisi keluarga khususnya.

Acara kemuncak KAMI 2023 dihangatkan lagi dengan penyampaian hadiah bagi pertandingan mewarna wau dan pertandingan fashion show kanak-kanak yang melibatkan penyertaan penuh bagi setiap pertandingan bagi penganjuran kali ini.

Penganjuran karnival seperti ini dengan susunan aktiviti-aktiviti yang menarik dapat menyemarakkan semangat perpaduan antara rakyat Malaysia di samping saling memahami adat dan budaya masing-masing dalam mewujudkan sebuah masyarakat dan negara yang harmoni dan berjaya pada masa hadapan.

Disediakan oleh:
Insyirah Syazwani Abd Rahim
Naziratulasikin Abu Kassim
Mashitah Nabees Khan
Nusaybah Maszlee

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Penutupan Pusat Operasi Banjir i-Bantu Pulau Pinang

“i-Bantu Pulau Pinang mengucapkan penghargaan dan terima kasih yang tidak terhingga kepada ahli-ahli IKRAM dan seluruh institusi IKRAM yang datang dari seluruh pelusuk negara untuk menghulurkan bantuan di sini,” kata Ketua Pusat Operasi Banjir, Encik Hamizat Ahmad.

Beliau turut merakamkan setinggi-tinggi penghargaan kepada seluruh warga Malaysia secara perseorangan atau berkumpulan yang datang membantu sama ada dalam bentuk tenaga, fikiran, peralatan, barangan dan wang ringgit.

Tambahnya lagi, penghargaan ini turut ditujukan kepada rakyat Thailand dan Singapura yang datang membantu secara perseorangan dan berkumpulan.

“Setelah lapan hari bertungkus lumus siang dan malam, pada hari ini banyak perkara telah selesai dan masing-masing telah pun kembali ke rumah menjalani kehidupan seperti biasa.”

Jelasnya, peristiwa banjir baru-baru ini memberi pengajaran bahawa Allah memberi ujian atas keimanan dan sikap kepedulian serta tolong-menolong sesama warga Malaysia tanpa mengira agama, ras dan warna kulit.

“Penglibatan warga Malaysia ini juga mengetepikan sikap pilih kasih dan fahaman politik justeru menyosong pembinaan negara Rahmah yang kita idam idamkan.”


RM3.1 juta taja anak yatim pada 2016

“Tahun ini MyCARE mensasarkan kutipan sebanyak RM4 juta untuk menambah lagi bilangan anak yatim dan keluarga miskin yang bakal menerima manfaat,” jelas beliau.

Roha turut melancarkan Kempen #Orange4Orphan bagi projek Penajaan Anak-anak Yatim peringkat Sibu, pada Sabtu, 15 April lalu di Hotel The Paramount di sini dalam Majlis Bersama Penaja Anak Yatim anjuran MyCARE Sibu.

“Sejak 2010, MyCARE telah berjaya menguruskan penajaan seramai 3,000 orang anak yatim Palestin, Syria, Rohingya dan Filipina yang mana sebahagian besar daripada anak-anak ini telah mencapai umur 18 tahun dan tidak lagi memerlukan bantuan penajaan.”

Menurutnya, pada ketika ini, MyCARE menguruskan seramai 1,292 orang anak yatim dan merancang untuk menambah lagi jumlah ini.

Dalam perkembangan berkaitan, sehingga kini sebanyak RM 1.2 juta telah berjaya dikumpul untuk dana penajaan anak yatim pada tahun ini. Majlis tersebut diharap dapat menyakinkan para penaja yang sudah atau menghampiri tarikh akhir penajaan untuk menyambung penajaan mereka.

“Anda semua para penaja dan penderma adalah hero dan pejuang sebenar,” ujar Roha menghargai para penaja dalam majlis tersebut.

Suasana majlis, ucapan Pn Roha dan pelancaran #Orange4Orphan

MyCARE turut mengalu-alukan sekiranya penaja ingin menambah komitmen sedia ada atau membantu kami mempromosikan projek ini kepada rakan-rakan yang lain.

Seterusnya Cik Zurina Ain Ibrahim, Pengerusi MyCARE Sibu berpeluang membentangkan program-program yang akan dijalankan di MyCARE Sibu seperti ceramah kemanusiaan serta penajaan anak yatim, booth jualan dan pameran kesedaran seta flashmob bagi menunjukkan solidariti kepada penindasan rakyat Palestin.

Majlis minum petang bersama penaja anak yatim yang bertujuan meraikan penaja-penaja anak Yatim Palestin, Syria, Iraq, Rohingya dan FIlipina khusus untuk menghargai sokongan yang mereka terhadap Projek Penajaan Anak Yatim yang diuruskan oleh Humanitarian Care Malaysia (MyCARE) sejak tahun 2010.

Kos penajaan seorang anak yatim Palestin atau Syria adalah sebanyak RM190 sebulan manakala kos penajaan seorang anak yatim Rohingya atau Filipina adalah sebanyak RM125 seorang. Tempoh minima penajaan adalah selama satu tahun.

Sumbangan umum untuk Tabung Anak Yatim MyCARE juga boleh disalurkan melalui akaun Maybank Islamic (5515 7500 4299) atau CIMB Islamic (8602 13 5592) atau Bank Islam (1209 2010 0349 04).

Untuk pertanyaan lanjut berhubung projek ini, orang ramai boleh melawati laman sesawang MyCARE di www.mycare.org.my/penajaan-anak-yatim-mycare atau hubungi 03-8941 2341 / 013-744 4760 atau e-mel ke sponsorship@mycare.org.my

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Kultus: Bahaya Mentaliti Pemujaan

Mentaliti pemujaan (cult mentality) menimbulkan  ketaksuban yang melampau.  Pengikut-pengikut menolak semua naratif, bukti, hujah, alasan atau dalil selain daripada yang dibawa oleh pemimpin yang didewakan mereka.

Sikap menerima kata-kata seseorang tanpa soal berlaku dalam segenap bidang; agama atau lainnya dan ini menimbulkan kejumudan, taksub atau taklid yang membahayakan.

Penganut mentaliti pemujaan ini mungkin dikaitkan dengan pemimpinnya secara kerohanian, seperti yang  sering berlaku kepada ajaran-ajaran sesat.

Ada juga yang dikaitkan dengan  emosi, seperti yang terjadi kepada peminat-peminat penyanyi  K-pop. Ada juga yang  dihubungkan dengan pemimpin mereka dengan ideologi politik.

Misalnya sebahagian pengikut ustaz, syeikh atau pemimpin agama menerima semua pendapat, pandangan atau arahan pemimpin mereka tanpa usul periksa, tanpa berhenti sejenak mempertimbangkan hujah dan dalil pandangan tersebut atau kewarasan arahan atau pendapat berkenaan.

Pengikut kultus politik pula menerima  bulat-bulat pelbagai pendapat dan pandangan daripada pemimpin-pemimpin politik seolah-olah semua pendapat mereka sentiasa benar dan sahih.

Dalam banyak kes sebelum ini, ketaksuban yang melampau sebegini  telah membawa derita.

Contoh kultus agama ialah Ayah Pin di Besut Terengganu, yang mengaku  menerima wahyu dan menubuhkan ajaran ‘Kerajaan Langit’.

Puluhan pengikutnya mendewa-dewakannya, menganggapnya sebagai ‘Tuhan’ dan bersedia mempertahankan dakwaan karut beliau.  Kerajaan terpaksa mengambil tindakan tegas dengan kumpulan ini pada tahun 2005.

Pada tahun 1993, seorang bernama David Koresh telah mengumpul sekumpulan pengikut ajaran sesatnya  di Texas, Amerika Syarikat.

Apabila mereka mula menyimpan senjata api, pihak berkuasa telah membuat serbuan. Kebakaran yang terjadi ketika serbuan tersebut telah mengorbankan hampir 100 orang pengikutnya.

Tragedi kultus agama paling buruk ialah apabila hampir 1,000 orang pengikut ajaran ‘The People’s Temple’ di Guyana mati pada tahun 1978 akibat mengikut arahan pemimpin mereka, Jim Jones untuk meminum racun sianida (cyanida).

Contoh kultus politik yang mutakhir  di Amerika Syarikat ialah Donald Trump.  Pengikut-pengikutnya menganggapnya sentiasa betul; apa juga yang dikata, apa juga yang dibuat.

Mereka menolak semua keputusan sistem perundangan negara sehingga menafikan hakikat kekalahan Trump ketika pilihan raya pemilihan Presiden 2020.

Demi percaya kata-katanya, pada awal tahun 2021, pengikut-pengikutnya telah menyerang  Capitol Hill yang menempatkan Dewan Perwakilan dan Dewan Senat Amerika.

Kita gusar melihat ketaasuban seperti ini mula menular di Malaysia. Akhir-akhir ini,  ketaksuban kepada beberapa pemimpin telah menimbulkan  suasana yang tertentu sehingga  mengganggu-gugat sistem perundangan dan kehakiman negara hatta  ugutan bunuh terhadap pihak tertentu.

Demi kemaslahatan bersama, kita perlu kembali kepada akal waras dan fikiran yang rasional.

Kita berdoa semoga  Allah memelihara kita daripada mentaliti kultus dan  ketaksuban yang melampau.

Dr Omar Yaakob
Ahli Jawatankuasa Pusat
Pertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Kenyataan media IKRAM: Kehilangan Pesawat MAS MH370

Dunia terus terkejut dengan kehilangan pesawat Penerbangan Malaysia Boeing 777-200 MH370 (Kuala Lumpur-Beijing) sebelum dinihari Sabtu 8 Mac 2014. Hingga kini, segala usaha untuk mencari kesan pesawat dan 239 orang penumpang serta kru yang malang masih belum berjaya.

Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) terus mendoakan agar usaha ini berhasil. Semoga kaum keluarga penumpang dan anak-anak kapal terus tabah menghadapi ujian ini.

IKRAM menggesa kerajaan memperbaiki pengendalian bencana ini melalui satu task force yang mantap dan dengan struktur yang jelas, kesatuan gerak kerja serta penampilan media yang profesional dan meyakinkan.


KPDN Cadang Perluas MySaveFood Ke Pasar Malam

SERI KEMBANGAN — Kementerian Perdagangan Dalam Negeri dan Kos Sara Hidup (KPDN) bercadang memperluas kempen menyelamatkan pembaziran makanan MySaveFood ke pasar malam seluruh negara selepas Aidilfitri ini.

Timbalan Menterinya, Senator Fuziah Salleh berkata, kempen itu telah mendapat maklum balas positif daripada persatuan peniaga yang bersedia untuk bekerjasama selain turut melibatkan Pertubuhan Pemuda GEMA Malaysia (GEMA).

“Jika kita lihat inisiatif MySaveFood ini telah menunjukkan kesan positif apabila sejumlah 19.84 tan makanan dapat diselamatkan daripada pembaziran pada Ramadan ini.”

“Program ini melibatkan pengumpulan lebihan juadah tidak terjual yang dilakukan selepas waktu berbuka puasa, seterusnya diasing dan ditimbang bagi tujuan rekod sebelum diagihkan kepada golongan sasar yang memerlukan,” katanya kepada pemberita di Jasin pada Rabu.

Terdahulu beliau hadir pada program MYSaveFood Ramadan di Bazar Ramadan Rahmah (BRR) Bandar Baru Merlimau yang turut dihadiri Exco Pembangunan Usahawan, Koperasi dan Hal Ehwal Pengguna Melaka, Allex Seah Shoo Shin dan Pengarah KPDN Melaka, Norena Jaafar.

Mengulas lanjut, Fuziah berkata, menurut Perbadanan Pengurusan Sisa Pepejal dan Pembersihan Awam (SWCorp), pada tahun ini dianggarkan sejumlah 75,000 tan sisa makanan dibazirkan jika tiada tindakan diambil untuk menyelamatkan makanan tersebut.

“Data itu diperoleh daripada jangkaan sebanyak 19,228 tan sisa makanan dibuang setiap hari di seluruh negara pada Ramadan berbanding 16,720 tan sisa makanan dikumpul pada hari biasa, iaitu pertambahan 2,508 tan atau 15 peratus,” katanya.

Menurutnya, program MySaveFood itu telah dijayakan oleh 1,227 sukarelawan di 43 lokasi Bazar Ramadan terpilih seluruh negara.

Beliau berkata, KPDN juga telah bekerjasama dengan pihak hotel terpilih seluruh Malaysia untuk menyelamatkan makanan yang tidak disentuh dengan memanjangkan jangka hayat makanan tersebut melalui proses retort.

“Sejumlah 792 pek makanan bersamaan 62 kilogram telah melalui proses retort dan diagihkan kepada pelajar institusi pengajian tinggi,” katanya.


Pedofilia: IKRAM Johor perkenal Modul SEJAHTERA

Modul ini bertujuan untuk memberi kesedaran dan pendidikan berterusan dalam usaha melindungi diri dan keluarga daripada sebarang ancaman dengan menekankan pembangunan sahsiah yang seimbang dalam aspek rohani, jasmani, emosi dan intelek ini.

Modul Sejahtera yang merangkumi program-program susulan yang boleh ditawarkan kepada masyarakat di negeri Johor khususnya dan seluruh Malaysia amnya telah dilancarkan ketika berlangsungnya Seminar Lindungi Diri dan Keluarga: “Pedofilia, Pornografi dan Jenayah Siber” yang turut dirasmikan oleh DYMM Permaisuri Johor.

Seminar anjuran Wanita IKRAM Johor dan Johor Women’s League (JEWEL) yang diadakan di Hotel Berjaya Waterfront di sini pada Sabtu 24 September lalu telah menerima sambutan hangat di mana ia dihadiri oleh hampir 1,500 peserta.

Turut hadir Pn Hjh Sabariah Manshor, Ketua Wanita IKRAM Johor, Pn Woo Sow Pheng, Presiden JEWEL serta YDP IKRAM Johor, Prof. Madya Dr. Ajmain Safar serta Ahli-ahli Jawatankuasa IKRAM Negeri dan Wanita IKRAM Negeri dan Kawasan.

Ucaptama seminar telah disampaikan oleh Datin Paduka Hjh Che Asmah Ibrahim, Ketua Wanita IKRAM diikuti dengan ucapan umum bertajuk “Penderaan Seksual Kanak-Kanak” oleh saudara Syed Azmi al-Habshi.

Dalam sesi forum pula, ahli panel terdiri daripada Syed Azmi, DSP Tan Gee Soon (Bahagian Siasatan Seksual, Wanita Dan Kanak-Kanak, Jabatan Siasatan Jenayah, Ibu Pejabat Polis Bukit Aman), Datin Paduka Che Asmah dan Dr. Abdul Kadir Abu Bakar (Pengarah Hospital Permai, Johor Bahru).

Seminar ini diharapkan dapat memberi kesedaran serta kefahaman tentang isu dan bahaya pedofilia, pornografi dan jenayah siber selain dapat mencadangkan tindakan dan peranan yang perlu dimainkan bagi melindungi diri, keluarga dan masyarakat daripada ancaman tersebut.

Semoga semua pihak dapat bekerjasama dan mengambil langkah bersepadu bagi membendung isu berkaitan daripada terus menular dalam masyarakat bagi membina negara Malaysia yang rahmah, harmoni dan sejahtera, insya-Allah.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Pemimpin kita gagal: Tiada iltizam, rendah moral

Negara kita sedang berdepan dengan krisis yang bersifat multidimensi. Tidak hanya krisis kesihatan, ekonomi dan sosial, kita juga berdepan krisis politik yang tidak menentu sejak berlakunya Langkah Sheraton pada setahun yang lalu.

Namun demikian, apa yang berlaku dalam sidang Parlimen pada hari Khamis yang lalu telah mewujudkan krisis politik yang lebih besar kerana ia telah melibatkan perlanggaran terhadap semangat perlembagaan dan penghormatan kepada institusi diraja.

Hari ini buat pertama kalinya dalam sejarah, institusi diraja saling berbalas kenyataan dengan kabinet Perikatan Nasional.

Pada pengamatan saya, krisis yang wujud tanpa kita nampak apa penghujungnya ini berpunca daripada kegagalan kepimpinan negara kita untuk mempunyai iltizam politik dan moral yang tinggi. Iltizam politik adalah komitmen dan kemahuan yang bersungguh-sungguh untuk mencapai objektif yang sepatutnya samada secara institusi atau tugas suatu posisi itu sendiri.

Dalam konteks kepimpinan negara, objektif besarnya adalah keadilan dan kesejahteraan buat rakyat seiring dengan semangat yang ada dalam negara yang mengamalkan demokrasi berparlimen.

Moral pula adalah suatu pegangan dan kepercayaan yang menentukan perbuatan yang betul atau salah. Kita boleh lihat moral seseorang melalui sikap yang dinyatakan dan tindakan yang dilakukan samada secara perbuatan atau percakapan ketika berdepan dengan apa-apa situasi dan konflik yang menyerang kepentingan peribadi dirinya.

Dua perkara ini jika dilihat pada kepimpinan negara kita, ia berada di titik yang sangat rendah hingga segala krisis gagal diuruskan dengan baik.

Kegagalan mempunyai iltizam politik yang tinggi telah menyebabkan kepimpinan negara kita tidak bersungguh-sungguh berusaha untuk memperbaiki situasi dan keadaan agar dapat ditegakkan keadilan dan kesejahteraan buat rakyat.

Mereka sambil lewa sahaja mengerjakan amanah yang tertanggung di bahu mereka. Lebih teruk, mereka memilih untuk biarkan sahaja sistem dan keadaan yang sedia ada atau melambatkan gerak kerja kerana mereka tahu kedudukan mereka dalam jawatan berkenaan tidak akan tergugat. Bahkan lebih menakjubkan, ada yang dinaikkan pangkat dan diberikan jawatan.

Sebagai contoh, kita boleh lihat bagaimana Menteri Kesihatan telah dikritik dengan begitu keras oleh mantan Menteri Kesihatan dalam sidang mesyuarat khas pada hari Selasa yang lalu.

Ini kerana Kementerian Kesihatan Malaysia mengambil masa yang terlalu lama untuk menerima keputusan ujian RTK-Antigen sebagai langkah pencegahan awal bagi mengurus kes Covid-19. Kesannya, negara kita gagal membendung kenaikan wabak Covid-19 ini dengan lebih berkesan.

Kita perlu sedar bahawa, hanya dengan iltizam politik yang tinggi sahajalah akan menjadikan kepimpinan negara kita benar-benar bersedia menerima idea dan saranan daripada pihak lain selagi mana yang dilontarkan itu dibuktikan mampu menambah baik sistem dan keadaan.

Mereka akan bersedia untuk memperbaiki kekurangan yang ada kerana mereka tahu bahawa komitmen mereka waktu ini adalah demi kebaikan rakyat.

Kegagalan mempunyai moral yang tinggi pula menyebabkan kepimpinan negara kita kehilangan deria sensitif untuk berpihak kepada perkara yang betul dan benar. Mereka akan sanggup mempergunakan kelemahan yang ada dalam sistem untuk kepentingan peribadi mereka.

Mereka sedar sahaja apa yang dilakukan oleh mereka sebenarnya bercanggah dengan semangat yang ada dalam sebuah negara demokrasi berparlimen. Tetapi kerana moral mereka rendah, sistem itu diputarbelitkan pada hal-hal teknikaliti agar berpihak kepada kemahuan mereka.

Lebih teruk, moral yang rendah ini juga telah menyebabkan kepimpinan negara menjadi sombong dan angkuh. Mereka tidak bersedia mengakui dan menerima kesilapan yang telah mereka lakukan.

Bahkan lebih menyedihkan, mereka memilih untuk mempertahankan kesilapan mereka walaupun secara jelas mereka telah bersalah. Mereka mencipta sebuah ilusi yang cuba mengalihkan kesalahan itu daripada berada pada batang tubuh mereka.

Kita perhatikan bagaimana gagalnya Speaker Dewan Rakyat di Parlimen untuk bermoral dengan beban tanggungjawab yang dipegang oleh dirinya pada hari Khamis yang lalu.

Penangguhan demi penangguhan dibuat atas alasan sedang berbincang, kemudian menggunakan alasan kes Covid-19 di dalam Parlimen sebagai alasan untuk menangguhkan terus persidangan.

Lebih aneh, ketika yang berada di dalam Parlimen tidak dibenarkan keluar untuk menjalani ujian pemeriksaan status Covid-19, ahli Jemaah Kabinet Perikatan Nasional boleh pula keluar ke rumah Perdana Menteri di Kota Damansara untuk mesyuarat sesama mereka.

Moral yang rendah telah merosakkan semangat yang sepatutnya dalam Parlimen dan tidak mengendahkan peraturan yang mereka sendiri tetapkan.

Kesannya? Sistem dan keadaan terus menjadi teruk. Mereka yang bertanggungjawab pula terus menjadi sombong daripada mengakui kesilapan mereka.

Apa yang berlaku dalam negara kita pada hari ini merupakan suatu pengajaran yang kita bayar dengan harga yang sangat tinggi. Kita telah membayarnya dengan kematian nyawa, penutupan periuk nasi rakyat, peningkatan penganggur, kemerosotan ekonomi dan ketidakstabilan politik.

Semua ini berpunca daripada kegagalan kepimpinan negara untuk mempunyai iltizam politik dan moral yang cukup tinggi.

Kitaran ini perlu kita hentikannya dalam jangka masa pendek dan jangka masa panjang. Dalam jangka masa pendek, adalah penting untuk kita kembalikan fungsi demokrasi berparlimen agar krisis ini diuruskan mengikut aturan dan semangat yang sewajarnya.

Bagi jangka masa panjang, generasi baharu yang kelak akan menggantikan posisi ahli politik sekarang ini perlu berani memecahkan kitaran ini agar kepimpinan negara pada masa akan datang mempunyai iltizam politik dan moral yang tinggi.

Mohd Hafiz Abd Hamid
Ketua IKRAM Muda
Pertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


50 NGO bantah cukai rokok elektronik, vape

SERI KEMBANGAN – Sebanyak 50 buah pertubuhan bukan kerajaan (NGO), badan-badan profesional kesihatan dan perubatan serta masyarakat sivil berasaskan komuniti kecewa dan membantah sekeras-kerasnya cadangan kerajaan membenarkan penjualan rokok elektronik dan vape bernikotin di negara ini.

“Pengenaan duti eksais cecair rokok elektronik yang mengandungi nikotin ini secara tidak langsung memberi signal jelas kepada rakyat bahawa kerajaan telah membenarkan produk ini untuk dijual di pasaran terbuka di Malaysia,” jelas mereka dalam satu kenyataan bersama.

Pada 29 Oktober lalu, Menteri Kewangan, Datuk Seri Tengku Zafrul Tengku Abdul Aziz dalam Pembentangan Belanjawan 2022 di Dewan Rakyat menyatakan bahawa kerajaan bercadang untuk mengenakan duti eksais terhadap produk cecair rokok elektronik dan vape yang mengandungi nikotin.

Dalam kenyataan itu, NGO-NGO tersebut menyatakan tiga sebab mengapa mereka kecewa dan membantah cadangan tersebut.

“Kerajaan memutuskan untuk membenarkan penjualan satu lagi produk ketagihan baru yang telah terbukti merbahaya untuk kesihatan fizikal dan mental rakyat.”

Selain itu, keputusan ini bertentangan dengan Kenyataan Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) yang telah dikeluarkan pada tahun 2020 dengan amaran bahawa rokok elektronik terbukti secara saintifik memberi kesan kepada penggunanya.

“Apa yang menyedihkan, negara-negara ASEAN telah membuat pengharaman terus tetapi Malaysia menerajui pengeluaran, penjualan dan pengedaran di rantau Asia pula. Sungguh memalukan kerana ia merupakan produk berisiko tinggi kepada kesihatan.”

Tambah mereka lagi dalam kenyataan tersebut, keputusan yang dibuat kerajaan ini juga tidak selaras dengan keputusan Muzakarah Khas Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam pada tahun 2015 yang telah memutuskan bahawa rokok elektronik, termasuk vape adalah haram.

“Kami juga mezahirkan rasa kerisauan yang sangat tinggi terhadap keberkesanan penguatkuasaan yang akan dijalankan nanti melalui bentuk kawalan yang diperkenalkan kerana umum mengetahui bahawa negara sentiasa menghadapi masalah integriti, rasuah dan penyalahgunaan kuasa di kalangan pihak yang terlibat sepertimana yang berlaku dalam masalah rokok tidak sah.”

Justeru, NGO-NGO tersebut menggesa kesemua 220 Ahli Parlimen mendesak Menteri Kewangan mempertimbangkan semula cadangan yang telah dibentangkan itu terutama ketika negara masih sedang menghadapi pandemik Covid-19 yang belum reda ini.

“Kajian telah membuktikan bahawa mereka yang menghisap rokok atau rokok elektronik akan berdepan dengan risiko komplikasi yang teruk jika dijangkiti Covid-19.”

Pada masa yang sama, mereka turut mempersoalkan peranan Menteri Kesihatan YB Khairy Jamaluddin dan Pengurusan Tertinggi Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM) dalam perkara ini.

“Bukankah YB baru sahaja melaungkan slogan-slogan agar rakyat mengamalkan gaya hidup sihat ketika negara sedang memasuki endemik ini?”

“Bukankah pihak KKM pula perlu memastikan Keluarga Malaysia yang disayangi ini bebas daripada sebarang risiko atau komorbiditi yang bakal menambah beban kos perawatan?” soal mereka.

Dalam kenyataan bersama itu juga, mereka turut membantah sekeras-kerasnya agenda ‘Harm Reduction’ yang dibawa oleh sesetengah pihak.

“Istilah Harm Reduction tidak sepatutnya diterima kerana semua produk tembakau tidak kira sama ada ia dibakar atau dipanaskan tetap mendatangkan bahaya terhadap kesihatan.”

“Kerajaan usah tertipu dengan menjadi tunggangan syarikat gergasi tembakau yang ingin memperdayakan masa depan generasi Keluarga Malaysia yang tercinta ini.”

NGO-NGO tersebut juga berikrar untuk tidak membenarkan perkara ini berlaku di hadapan mata mereka demi mempertahankan kepentingan, keselamatan dan kesihatan generasi masa hadapan daripada terus terjerumus dengan masalah ketagihan nikotin dan tabiat merokok.

Antara 50 NGO yang bersama dalam kenyataan tersebut ialah Persatuan Kesihatan IKRAM Malaysia (IKRAM Health), Medical Mythbusters Malaysia (M3), Malaysian Women’s Action for Tobacco Control and Health (MyWATCH), Asthma Malaysia, National Cancer Society of Malaysia (NCSM), Malaysian Association of Adolescent Health (MAAH) dan Pertubuhan Green Lung Malaysia (MGLA).

Selain itu, ia turut disertai Malaysian Pharmacists Society, Malaysian Association of Environmental Health (MAEH), Malaysia Laryngectomee Association (MLA), Consumers Association of Penang (CAP), Pertubuhan Ilmuwan dan Cendekiawan Muslim Malaysia (ILMAN), Malaysia Health Economics Association, Muslim Business Network Association of Malaysia (MUBIN) dan Federation of Malaysian Consumers Associations (FOMCA).

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Belanjawan 2021: Semakin terjerumus ke dalam perangkap hutang riba

Dalam kalangan ahli politik pembangkang, fokus utama adalah beberapa peruntukan yang mencurigakan seperti RM85 juta untuk JASA, iaitu satu unit propaganda kerajaan yang telah dihapuskan semasa kerajaan PH memerintah.

Di samping itu, kritikan ditujukan kepada pemotongan peruntukan dalam sektor tertentu seperti perubatan, walaupun ini dinafikan oleh Menteri Kewangan sendiri dengan penerangan yang terperinci.

Jika cadangan-cadangan balas pihak pembangkang supaya kerajaan menambahkan lagi beberapa peruntukan, kemungkinan besar saiz belanjawan negara akan bertambah daripada RM322.5 bilion yang diperuntukkan sekarang.

Jika pendapatan negara pada tahun hadapan tidak setinggi yang diramalkan oleh kerajaan, kemungkinan besar defisit belanjawan akan melebihi RM84.84 bilion dan peratusan berbanding GDP (KDNK) juga mungkin akan melebihi 5.4 peratus.

Di pihak rakyat, ramai yang akan bergembira dengan pelbagai bantuan yang diperuntukkan, seperti bantuan minuman susu setiap hari kepada pelajar sekolah, komputer percuma kepada 150,000 pelajar, serta bantuan kewangan kepada golongan yang terkesan teruk akibat COVID-19. Senarai bantuan-bantuan adalah sangat panjang dan semua adalah amat baik dan perlu disokong.

Namun, satu perkara yang perlu disedari ialah tahun ini adalah kali ke-22 berturut-turut kerajaan membentang belanjawan yang defisit. Yakni sudah 22 tahun semenjak tahun 1998 kerajaan berbelanja lebih daripada pendapatan yang diperolehi dan oleh itu, memaksa kerajaan untuk berhutang lagi.

Akibatnya, jumlah terkumpul hutang kerajaan terus bertambah. Seolah-olah kerajaan langsung tidak mempunyai niat atau rancangan untuk melangsaikan hutang tersebut.

Pada tahun 1970, hutang kerajaan adalah lebih kurang RM5 bilion sahaja. Sekarang ini jumlahnya telah melebihi RM874 bilion atau 60.7 peratus berbanding KDNK.

Jika hutang badan-badan yang berkait dengan kerajaan seperti PTPTN, Lembaga Pembiayaan Perumahan Sektor Awam juga diambil kira, jumlahnya adalah lebih dari RM1.2 trilion atau 85.5 peratus berbanding KDNK.

Kerajaan persekutuan terpaksa berbelanja hampir RM34.0 bilion hanya untuk membayar bunga di atas hutang kerajaan pada tahun ini akibat dari hutang yang banyak ini.

Pakar ekonomi, Profesor Kenneth Rogoff dan Professor Carmen Reinhart daripada Universiti Harvard mengatakan bahawa kajian mereka menunjukkan jika hutang kerajaan meningkat ke paras 90 peratus berbanding KDNK, kesannya ialah ekonomi akan sukar untuk berkembang.

Oleh kerana paras hutang kerajaan kita sudah menghampiri paras tersebut, kita juga harus bimbang jika pada masa akan datang, ekonomi negara kita juga akan sukar berkembang. Tambahan pula paras hutang di sektor lain juga sangat tinggi. Hutang sektor korporat dan juga sektor isi rumah adalah kedua-duannya melebihi RM1 trilion.

Dalam keadaan keberhutangan yang sangat tinggi ini, daya tahan ekonomi negara (economic resiliency) akan menurun. Akibatnya sebarang kejutan ekonomi (economic shock) seperti COVID-19 dan yang seumpamanya akan senang menghasilkan krisis ekonomi atau krisis kewangan kerana banyak organisasi dan ramai individu akan mengalami masalah kewangan yang teruk.

Sekarang ini, ramai dari kalangan rakyat dalam keadaan keberhutangan yang tinggi dan terpaksa bergantung kepada kerajaan untuk bantuan. Tetapi oleh kerana kerajaan kita juga dalam keadaan keberhutangan yang tinggi, ini bermakna kita sekarang berada dalam keadaan yang sangat membimbangkan.

Lambat laun satu krisis ekonomi yang lebih teruk akan berlaku, terutama sekali jika badai COVID-19 yang ketiga atau keempat melanda negara kita lagi atau bencana lain timbul. Jelas bahawa keadaan yang wujud sekarang adalah sebenarnya getir dan perlu diubah supaya masa depan negara adalah lebih stabil dan kukuh.

Kita perlu sedar bahawa di bawah sistem yang wujud sekarang ialah matawang baru sentiasa dicipta oleh sektor perbankan setiap kali hutang diberikan kepada pelanggan. Akibatnya nilai matawang menjadi lebih rendah dan oleh kerana itulah rakyat merasakan pendapatan mereka tidak mencukupi untuk membiayai kehidupan mereka.

Inilah apa yang dikatakan sebagai masalah kos sara hidup. Jika kerajaan terpaksa melaksanakan kembali sistem percukaian GST untuk membiayai hutangnya, sudah tentu rakyat akan lebih tertekan.

Keadaan sekarang sebenarnya hanya menguntungkan satu golongan kecil masyarakat sahaja iaitu golongan kaya, terutama sekali yang memiliki saham dalam sektor perbankan atau mempunyai simpanan yang banyak di dalam bank atau tabung kewangan seperti EPF (KWSP) dan tabung lain. Mereka ini lah yang akan untung kerana merekalah yang membekalkan hutang kepada ekonomi kita.

Golongan lain dalam masyarakat, termasuk M40 dan sudah tentu dari kalangan B40 akan terus sengsara jika keadaan ini berterusan. Jika kerajaan cuba untuk mengurangkan perbelanjaan pada masa akan datang atau melaksanakan GST, atau menaikkan kadar cukai, rakyat biasa dari kalangan B40 dan M40 yang akan paling sengsara dan akan menjadi marah.

Di beberapa negara lain, ia telah pun berlaku di mana rakyat merusuh apabila kerajaan cuba untuk mengurangkan perbelanjaan demi menyelesaikan masalah kewangannya atau menaikkan kadar cukai.

Oleh kerana itulah kebanyakan pemimpin politik akan mengambil jalan senang iaitu dengan berbelanja dengan lebih banyak dengan menggunakan dana hutang, demi memastikan mereka akan kekal popular di mata masyarakat. Tetapi sebenarnya ini hanya penyelesaian jangka pendek dan akan hanya merumitkan masalah dalam jangka panjang.

Sebenarnya ini adalah bencana akibat kita sudah puluhan tahun beramal dengan sistem riba di mana industri hutang menjadi paksi kepada sistem ekonomi kita. Sesuatu yang diharamkan dan dibenci oleh Allah mustahil akan dapat menjamin kesejahteraan kepada masyarakat.

Kita mesti ingat balik kepada pesanan Allah SWT:

“Dan apa juga yang menimpa kamu daripada sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (daripada perbuatan yang salah dan berdosa) dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar daripada dosa-dosa kamu.” (Surah asy-Syura: 30)

“Telah timbul pelbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia, (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian daripada balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka lakukan supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat).” (Surah ar-Rum: 41)

Sudah sampai masa kita merubah sistem yang sedia ada supaya kebergantungan kerajaan dan rakyat kepada industri hutang dapat dikurangkan. Sebaliknya kita perlu bangunkan institusi Islam seperti zakat dan wakaf supaya institusi riba dapat dihapuskan terus satu hari nanti, demi untuk menjamin kesejahteraan masyarakat terutama dari kalangan generasi yang akan datang.

Tetapi perubahan ini mustahil akan dapat dilakukan tanpa berlaku juga perubahan nilai dalam kalangan masyarakat dan pemimpin negara supaya sikap kebendaan dan terlalu mengejar keduniaan digantikan dengan nilai Islam yang sebenar di mana ahli masyarakat suka hidup dengan cara bersederhana serta berlumba-lumba untuk saling bantu membantu dengan berderma dan menginfakkan harta mereka.

Kalau hutang diberikan kepada golongan yang susah, ia adalah juga untuk tujuan membantu dan bukan untuk mendapat keuntungan.

Usaha dakwah dan tarbiah yang lebih gigih perlu dilakukan oleh semua pihak, terutama sekali NGO dakwah. Semoga dengan itu Allah akan membantu kita supaya balik ke pangkal jalan supaya kita dan juga generasi akan datang akan selamat di dunia dan juga di akhirat.

Prof Mohd Nazari IsmailFakulti Perniagaan dan Perakaunan, Universiti Malaya

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Abdul Azeez Gagal Rayuan Batal 9 Pertuduhan

PUTRAJAYA,- Bekas Pengerusi Tabung Haji, Datuk Seri Abdul Azeez Abdul Rahim gagal dalam rayuannya di Mahkamah Rayuan hari ini untuk membatalkan tiga pertuduhan rasuah dan enam pertuduhan pengubahan wang haram.

Panel tiga hakim terdiri daripada Datuk Seri Kamaludin Md Said, Datuk Abu Bakar Jais dan Datuk Che Mohd Ruzima Ghazali menolak rayuan Abdul Azeez untuk membatalkan sembilan pertuduhan selepas memutuskan pertuduhan yang dikenakan terhadap beliau tidak cacat.

Hakim Abu Bakar yang menyampaikan keputusan sebulat suara itu memerintahkan Abdul Azeez untuk menghadapi sembilan pertuduhan itu Mahkamah Sesyen.

Beliau bagaimanapun membenarkan sebahagian daripada rayuan Abdul Azeez apabila membatalkan empat pertuduhan pengubahan wang haram.

Abdul Azeez, 55, didakwa di Mahkamah Sesyen atas tiga pertuduhan menerima rasuah berjumlah RM5.2 juta berhubung projek jalan raya di Perak serta Kedah, dan 10 pertuduhan pengubahan wang haram membabitkan sejumlah RM13.9 juta yang didakwa diterimanya daripada Menuju Asas Sdn Bhd.

Perbuatan itu didakwa dilakukan di CIMB Bank, Jalan Tun Perak, Kuala Lumpur pada 8 Dis 2010 dan di Affin Bank, Pusat Bandar Puchong, Selangor pada 13 Jun 2017 dan 10 April 2018.

Bagi kesalahan pengubahan wang haram, beliau didakwa melakukan kesalahan itu di kawasan Lembah Klang antara 8 Mac 2010 dan 30 Ogos 2018.

Abdul Azeez merayu terhadap keputusan Mahkamah Tinggi pada 12 Mac tahun lepas yang menolak permohonannya untuk membatalkan tiga pertuduhan rasuah dan 10 pertuduhan pengubahan wang haram.

Dalam keputusan itu, Hakim Abu Bakar melepas dan membebaskan Abdul Azeez bagi pertuduhan ketiga, ketujuh, kelapan dan kesembilan selepas menarik balik pertuduhan itu yang tidak menyatakan lokasi sebenar kesalahan dilakukan dan hanya dinyatakan di Lembah Klang.

Hakim juga berkata, tiada pendakwaan politik terhadap Ahli Parlimen Baling itu.

Hakim Abu Bakar juga tidak bersetuju dengan hujahan Abdul Azeez bahawa pertuduhan yang difailkan terhadapnya dilakukan secara mala fide (niat jahat).

Hakim meneruskan keputusannya hari ini selepas Timbalan Pendakwa Raya Aslinda Ahad memberitahu mahkamah bahawa tiada arahan untuk menjawab empat representasi Abdul Azeez berhubung pertuduhannya itu.

Beliau memaklumkan kepada mahkamah, Peguam Negara telah menerima kertas siasatan dan minit daripada pengarah siasatan kanan SPRM pada 2 September dan dokumen telah diberikan kepadanya.

Beliau (Aslinda) berkata, selepas taklimat arahan yang diberikan kepadanya adalah untuk menghadiri mahkamah hari ini bagi mendapatkan keputusan rayuan Abdul Azeez dan tiada arahan untuk menjawab representasi Abdul Azeez.

Peguam Amer Hamzah Arshad memberitahu mahkamah, perbicaraan Abdul Azeez ditetapkan untuk sebutan di hadapan Mahkamah Sesyen pada Rabu ini.

Di luar mahkamah, Amer Hamzah memberitahu pemberita bahawa anak guamnya menerima keputusan itu tetapi akan meneruskan representasinya.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


DPBI platform lahirkan tokoh masa depan

Dirasmikan oleh Presiden IKRAM, Dr Mohd Parid Sheikh Ahmad, seramai 109 peserta dikongsikan tentang ilmu perbahasan mengenai kenegaraan, Parlimen Belia Malaysia, beberapa isu semasa daripada pakar dan juga didedahkan dengan tip ketrampilan diri sebagai pemimpin.

Dalam program DBPI anjuran Unit Penokohan Belia (SHEILD) dengan kerjasama Jawatankuasa Belia dan Remaja (JKBR) IKRAM ini, peserta dibahagikan kepada sembilan jawatankuasa dan masing-masing mencadangkan satu usul untuk dibahaskan di mana usul berkaitan agama dan pendidikan menjadi pilihan.

Ia menjadi medan perbincangan idea serta pendapat yang berbeza terhadap isu semasa bagi melatih bakal pemimpin menyampaikan topik dan membahaskan isu dengan efektif serta memfokuskan kepada penyelesaian alternatif.

Beberapa pakar daripada pelbagai bidang turut terlibat dalam menjayakan dewan perbahasan ini sebagai usaha untuk meningkatkan kefahaman peserta tentang isu semasa antaranya ialah YB Dr Ong Kian Ming (Taraf Kesihatan Ekonomi Malaysia), Dato’ Saifuddin Abdullah (Politik Baru: Demokrasi Untuk Keadilan Sosial), YB Nurul Izzah Anwar (Sistem Demokrasi Perlembagaan: Cabaran dan Solusi) dan Munaz Hijab Enterprise (Sesi Grooming) .

Program diakhiri dengan ucapan penutup oleh Hj Shahrul Aman Mohd Saari, Naib Presiden IKRAM merangkap Pengerusi JKBR.

Ternyata para peserta belia amat menghargai penganjuran program seperti ini sebagai latihan dan persediaan untuk menambah baik kualiti kepimpinan dalam kalangan mereka. Bagi peserta mahasiswa, mereka beranggapan bahawa program seperti ini merupakan titik permulaan untuk mereka mendekati dan mengenali masyarakat melalui pelbagai isu.

Peserta remaja pula mengambil peluang dan pengalaman sepanjang program sebagai pendedahan yang baik untuk sentiasa peka tentang isu negara. Hasilnya, program ini memberi pendedahan yang menyeluruh tentang realiti proses perbahasan peringkat belia, perkongsian pelbagai ilmu dan memberi pendidikan ketrampilan sebagai nilai tambah bagi semua peserta.

Bak kata pepatah Melayu “melentur buluh biarlah dari rebungnya”, inisiatif program seperti ini merupakan langkah kecil sebagai permulaan untuk membawa perubahan yang besar pada negara khususnya belia akan datang, insya-Allah.


Peluang kerjasama Wanita IKRAM, Gerakwanis

“Selain itu, pertemuan ini adalah untuk mencari peluang bekerjasama,” ujar Ketua Wanita IKRAM, Datin Paduka Hajah Che Asmah Ibrahim ketika memulakan ucapannya.

Dalam pertemuan itu, beliau membentangkan mengenai Wanita IKRAM dan Pertubuhan IKRAM Malaysia serta agensi yang berada di bawahnya.

“Terima kasih kepada JK Wanita IKRAM kerana sudi menyambut kehadiran kami,” kata Pengerusi Gerakwanis, Puan Hajah Bibi Sunita Sakandar Khan.

Tambahnya lagi, sangat lengkap penerangan yang diberikan Ketua Wanita IKRAM.

“Fokus Gerakwanis pula, lebih kepada membantu golongan wanita dan ibu tunggal yang tidak mendapat pembelaan atau pekerjaan di perumahan-perumahan rakyat (PPR) dan perumahan awam (PA),” jelasnya ketika menerangkan tentang Gerakwanis.

Kata Bibi, kerana sering mendapat aduanlah, mereka tubuhkan Persatuan Gerakwanis ini.

“Ya, kami membantu mereka dari segi mendapatkan kerja iaitu sudut ekonomi, untuk menampung kehidupan keluarga dan pendidikan mereka.”

Gerakwanis menurutnya, sering menganjurkan program Tadarus dan Khatam al-Quran.

“Penglibatan yang paling ramai telah berjaya kami anjurkan ialah sebanyak 5,000 orang pada bulan lalu,” ujarnya lagi.

Program itu turut melibatkan wakil masyarakat di perumahan rakyat dan perumahan awam di sekitar Kuala Lumpur.

“Insya-Allah, JK Wanita IKRAM Pusat bersama JK Wanita IKRAM Wilayah Persekutuan dan Selangor akan berbincang dan adakan kunjungan ke pejabat Gerakwanis,” demikian ujar Che Asmah setelah selesai pembentangannya.

Sebelumnya, JK Wanita IKRAM amat tertarik dengan perkongsian yang dipersembahkan Gerakwanis dan mereka berharap jalinan kerjasama ini akan berterusan dan dapat diterjemahkan ke dalam bentuk program-program yang bermanfaat kepada masyarakat khususnya dalam meningkatkan ekonomi dan pendidikan wanita, keluarga dan masyarakat setempat.

“Insya-Allah, moga ada yang dapat kita manfaatkan bersama.”

Pertemuan itu telah dihadiri oleh Naib Ketua Wanita IKRAM, Ustazah Sallawahiu Salleh, Jawatankuasa Pembelaan dan Pembangunan Kanak-kanak Puan Haliza Abdul Malik, Bendahari Puan Sharifah Mahiza Syed Abd Kadir, Penolong Setiausaha Puan Siti Alawiah Sahri.

Manakala Gerakwanis turut disertai Nurul Aishah Zainal, Bendaharinya Hajah Rohana Abd Kadir dan Exconya, Pn Dalilah Ibrahim.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Istiqamah Para Pencinta Kebenaran (Siri 1)

Seseorang mesti senantiasa lurus dan tegak di atas syariat-Nya, selalu menjalankan perintah-Nya, menjauhi larangan-Nya serta berada pada sirat al-mustaqim (jalan yang lurus). Untuk memastikan manusia mencapai tujuan tersebut, maka Allah Ta’ala telah memerintahkan orang-orang yang beriman untuk senantiasa ISTIQAMAH.

“..Maka beristiqamahlah (tetaplah) pada jalan yang lurus menuju kepada Allah dan mohonlah ampun kepada-Nya..”  (Fussilat [41]: 6).

Lantaran cinta Allah Ta’ala kepada kita, Dia sangat mengambil berat hal ehwal manusia agar tidak tercebur ke neraka bahkan buat memastikan hamba-hamba-Nya menempati syurga.  Allah Ta’ala juga berfirman:

إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُواْ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ(١٣)

أُوْلَـٰٓٮِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِ خَـٰلِدِينَ فِيہَا جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (١٤)

“Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: “Rabb kami ialah Allah”, kemudian mereka tetap beristiqamah, maka tidak ada kekhuatiran terhadap mereka dan mereka tiada (pula) berduka cita, mereka itulah penghuni-penghuni syurga, mereka kekal di dalamnya; sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan (di dunia).”  (al-Ahqaaf [46]: 13-14)

Berdasarkan dua ayat ini jelas kepada kita akan perintah Allah supaya manusia sentiasa istiqamah di atas kebenaran iaitu dalam keadaan bertauhid kepada-Nya dan beribadah dengan ikhlas.

Istiqamah adalah lawan kepada thughyan (penyimpangan atau melampaui batas). Ia boleh bererti berdiri tegak di suatu tempat tanpa pernah bergerak, kerana akar kata istiqamah daripada kata ‘qaama’ yang bererti berdiri. Maka secara etimologi, istiqamah bererti tegak lurus atau konsisten, atau sikap teguh pendirian dan selalu konsisten.

Saidina Abu Bakar as-Siddiq radhiallahu ‘anhu berkata: “Istiqamah adalah bahawa engkau tidak menyekutukan Allah terhadap sesuatu apa pun”.

Ibnu Qayyim al-Jauzi berkata, bahawa Abu Bakar menggambarkan istiqamah dalam bentuk tauhidullah (mengesakan Allah SWT), kerana seseorang yang dapat istiqamah dalam tauhid, insya-Allah ia akan dapat istiqamah dalam segala hal di atas jalan yang lurus.

Manakala Saidina Umar bin al-Khattab radhiallahu ‘anhu pula berkata: “Istiqamah adalah bahawa engkau senantiasa lurus (konsisten) dalam melaksanakan perintah Allah dan menjauhi larangan Allah, serta tidak menyimpang seperti menyimpangnya seekor musang”.

Berdasarkan pendapat-pendapat di atas, dapat disimpulkan bahawa istiqamah adalah pelaksanaan nilai-nilai keimanan kepada Allah secara konsisten dalam kehidupan harian baik secara lahiriah maupun batiniah, atau sebagai buah dan hasil tauhid seorang hamba kepada Allah.

Demikian juga jika diunjurkan dalam kehidupan pendakwah, seorang da’ie yang istiqamah akan terus konsisten menekuni jalan dakwah, walau apa jua risiko dan akibat yang akan ditempuhnya, namun ia tidak akan mundur atau berpaling ke kiri atau ke kanan.

Seorang ahli politik yang berjiwa da’ie di parlimen misalnya, akan sentiasa memperjuangkan ‘panji-panji’ dakwah dengan segala kekuatan dan kemampuan yang ada, tanpa takut kepada celaan orang yang mencela, bahkan tidak sekali-kali akan terpesona dengan kepalsuan dunia di depan matanya.

Ia tetap ‘berani’ untuk tetap konsisten memperjuangkan dakwahnya yang benar, meskipun bertentangan dengan arus zaman, atau teman-teman, malah mungkin guru-gurunya, atau ahli keluarganya atau penguasa yang kelihatan lebih gah pada pandangan massa daripada dirinya.

Manusia berada antara istiqamah dan kelalaian

Seorang Muslim berada antara keadaan istiqamah dan lalai terhadap kewajipan agamanya. Ini merupakan fenomena biasa bagi seorang manusia yang sentiasa mengalami turun naik imannya, hakikat ini yang disepakati oleh jumhur ulama’ bahawa iman itu ada masa berada di kemuncaknya dan ada kalanya turun merudum ke bawah. Hanya keimanan para Rasul dan Anbia’ sahaja yang sentiasa menaik.

Kerana itulah Allah Ta’ala menyeru manusia agar tetap dalam istiqamah dan mohonlah ampun jika tergelincir daripada istiqamah, iaitu sebagaimana yang terdapat dalam surah Fussilat ayat 6 ertinya:

“Katakanlah: ‘Bahawasanya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu, diwahyukan kepadaku bahawasanya Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa, maka tetaplah pada jalan yang lurus menuju kepada-Nya dan mohonlah ampun kepada-Nya. Dan kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang mempersekutukan(Nya).”

Ayat di atas menjelaskan, bahawa setiap Muslim pasti pernah melakukan satu kelalaian atau kesalahan, tanpa terkecuali siapa pun dia, bahkan mungkin berkali-kali.

Oleh itu, seorang Muslim soleh adalah yang senantiasa memeriksa diri terhadap segala kekurangan dan dosa-dosanya, lalu kemudian beliau berusaha memperbaikinya, didahului dengan beristighfar dan bertaubat memohon ampunan kepada Allah SWT.

Ustazah Shahidah Sheikh Ahmad Penulis Wanita IKRAM (PENAWAN)

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Pengharaman IM: Teguh di jalan dakwah, iltizam janji setia dengan Allah

Pada Isnin 23 September 2013, Mahkamah Kaherah yang diketuai oleh Hakim Mohamed El-Sayed telah memutuskan untuk melarang aktiviti-aktiviti jamaah Ikhwan Muslimin di Republik Arab Mesir dan yang berasal daripada Ikhwan Muslimin dan mana-mana institusi cawangan daripadanya, atau yang bergabung dengannya, atau kemudahan daripada asetnya, atau menerima sokongan kewangan atau apa-apa jenis sokongan atau persatuan-persatuan yang menerima bantuan daripadanya, dan menjadi salah seorang anggota jamaah, persatuan atau organisasinya.

Mahkamah juga memutuskan untuk membekukan semua aset (Ikhwan), baik yang berbentuk bangunan, aset bergerak atau dana cair, baik yang dimiliki atau disewakan, dan semua aset yang dimiliki oleh orang-orang yang bergabung dengan jamaah Ikhwan, untuk diuruskan sesuai dengan kehendak dan undang-undang negara.

Ikhwan Muslimin menegaskan bahawa keputusan mahkamah yang bersifat selektif, dendam, politik dan penyingkiran ini tidak mengejutkan Ikhwan, kerana ia datang untuk memberikan perlindungan undang-undang yang dusta dan menipu, bagi menutup tindakan sebenar yang telah dilakukan semasa rampasan kuasa tentera sejak 3 Julai lalu, dengan memenjarakan lebih 15,000 pimpinan Ikhwan, termasuk ketua mereka Mursyid ‘Am, Dr Muhammad Badi’, dua orang timbalannya serta ramai pimpinan yang bekerja di wilayah-wilayah, selain membakar pejabat-pejabat Ikhwan, membunuh ribuan anggota Ikhwan, tuduhan-tuduhan palsu dan keganasan dalam menangani para peserta himpunan aman, sebagaimana yang digambarkan oleh Perdana Menteri kudeta.

Ikhwan Muslimin ingin mengingatkan tentera kudeta tentang sejarah para pendahulu mereka yang pernah melakukan hal yang sama, yang membayangkan bahawa mereka mampu menghilangkan Ikhwan dan anggotanya daripada masyarakat Mesir, yang menjadi bahagian yang sangat penting dalam masyarakat, memberikan denyut kehidupan, membimbing, memberi dan merangkul semua lapisan masyarakat, seperti mana yang telah berlaku (kemenangan Ikhwan) dalam pilihanraya sebelum ini, dan seperti mana yang terjadi sekarang, himpunan rakyat yang berterusan sejak kudeta tentera, menolak kudeta, mempertahankan bersama-sama Ikhwan, legitimasi popular pilihan rakyat yang diserang oleh tentera, serta mempertahankan kebebasan negara mereka dan generasi akan datang.

Keputusan yang bersifat bersifat selektif, dendam, politik dan penyingkiran ini dikeluarkan oleh mahkamah yang tidak kompeten dan operatif serta hukuman-hukumannya melebihi daripada apa yang dituntut oleh pihak pendakwa, mengatasi penghakiman dalam kes asal terhadap persatuan sivil yang tertakluk kepada undang-undang persatuan, yang tidak dijumpai dalam rejim fasis sebelum ini.

Keputusan ini datang sebagai siri baru dalam serangan berhubung keselamatan yang berterusan sejak kudeta tentera yang malang, menumbangkan pihak berkuasa yang sah, menutup saluran-saluran satelit, menahan mereka yang tidak bersalah, masih bertindak dan terus bertindak, pembunuhan massa secara kejam terhadap para peserta himpunan aman oleh tentera Pengawal Republik, berterusan dengan pembunuhan berkelompok, kemudian pembunuhan massa mengerikan di Rabi’ah Adawiyyah dan Nahdhah, pembunuhan kejam lagi keji di Dalajja dan Kerdasa… Dan kita tidak tahu apa lagi nasib mengambil pihak berkuasa kudeta Mesir, kepada negara dan rakyat.

Ikhwan Muslimin secara fikrah, manhaj, dan jamaah telah, masih dan akan kekal atas jalan dakwah kepada Allah secara menyeluruh, setia dengan janjinya kepada Allah, dan berbakti kepada negara dan rakyatnya, beriltizam dengan manhajnya yang asal dalam berdakwah kepada Allah dengan penuh hikmah, mau’izhah hasanah (nasihat yang baik), menggunakan semua cara damai dan menghormati undang-undang yang adil.

Sesungguhnya Ikhwan Muslimin adalah dakwah yang mengajak kepada kebenaran, kekuatan dan kebebasan yang merentasi semua batas geografi dan sempadan, agar berterusan bekerja untuk berkhidmat demi negara, serta memperjuangkan isu-isu umatnya, berpegang kepada prinsip-prinsipnya dan menjaga manhajnya, hingga memberkati umatnya dengan kehidupan yang bebas lagi mulia, dan kemanusiaan berbahagia dengan cahaya Islam dan prinsip-prinsipnya yang teguh serta undang-undang yang diredhai Maha Pencipta, yang menjadi penawar bagi kemanusiaan dan kebahagiaan bagi umat manusia.

وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

“…Dan (ingatlah), orang-orang yang melakukan sebarang kezaliman, akan mengetahui kelak, ke tempat mana, mereka akan kembali.” (Asy-Syu’araa’ 26: 227)

18 Zulkaedah 1434H – 23 September 2013


Laksana Upah Wajar, Tingkatkan Kemahiran Pekerja

Menjelang Hari Pekerja, kami ingin menarik perhatian para penggubal dasar, majikan dan pemegang taruh yang lain kepada kesukaran yang dihadapi oleh para pekerja di Malaysia yang berpendapatan lebih rendah daripada gaji minimum yang diperlukan untuk hidup dengan selesa.

Pertama, kami percaya tindakan serius perlu diambil untuk menangani isu jurang pendapatan dengan berfokuskan kepada hal pekerja berkemahiran rendah, termasuklah mereka yang bekerja dalam ekonomi gig.

Walaupun Malaysia telah melaksanakan gaji minima RM1500 sebulan (seperti mana termaktub dalam Perintah Gaji Minimum 2022), amaun ini masih rendah jika dibandingkan dengan kos sara hidup dalam negara.

Kami menyarankan kerajaan untuk membangunkan pelan bagi melaksanakan upah wajar yang mengambil kira kos sara hidup mengikut negeri, saiz rumah tangga dan penentu-penentu lain.

Upah wajar ini akan memastikan taraf hidup yang selesa bagi semua rakyat Malaysia, yang mana ini akan menyumbang kepada kesejahteraan secara umum.

Analisis nisbah gaji kepada produktiviti oleh Bank Negara menunjukkan bahawa para pekerja di Malaysia dibayar lebih rendah berbanding mereka di negara-negara piawaian, meskipun tahap produktivi yang berbeza telah diambil kira.

Ini menandakan ketempangan taraf gaji-produktiviti Malaysia sekarang. Negara-negara yang dirujuk dalam analisis tersebut adalah Amerika Syarikat, United Kingdom, Australia, Jerman dan Singapura.

Kedua, terdapat keperluan mendesak untuk menggiatkan usaha dalam peningkatan kemahiran (upskilling) dan pemahiran semula (re-skilling) para pekerja berkemahiran rendah agar mereka mampu menambah pendapatan dan meningkatkan taraf hidup mereka.

Ini bukan sahaja penting sebagai usaha pemulihan dalam fasa pascapandemik, tetapi juga dalam menangani kemiskinan dan jurang pendapatan pada jangka sederhana dan panjang. Susulan itu, tahap produktiviti juga akan meningkat.

Kami yakin kedua-dua saranan ini merupakan tindakan bernas dalam meningkatkan daya tahan dan akan menyumbang kepada pembangunan yang inklusif dan saksama bagi Malaysia Madani yang berdasarkan sifat kemanusiaan dan rahmah.

Mohammad Abdul Hamid
Ketua Kluster Kemakmuran Ekonomi
Pertubuhan IKRAM Malaysia

Artikel versi Inggeris: Adopt living wages and upskill workers

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Panduan berhias Muslimah ketika Aidilfitri

Walaupun pergerakan umat Islam berada dalam keadaan terhad dan bersyarat, Hari Raya Aidilfitri tetap diraikan sebagai tanda mensyukuri berakhirnya bulan Ramadan dan memasuki bulan yang baharu.

Sebagai seorang Muslim, kita dianjurkan berhari raya dengan mengenakan pakaian terbaik dan berpenampilan elok di hadapan ahli kerabat keluarga.

Pakaian tersebut tidak semestinya perlu dibeli yang baharu, boleh saja memakai pakaian yang masih elok asalkan dipandang indah dan sopan ketika menyambut Aidilfitri.

Kepada rakan-rakan Muslimah yang sedang mencari pakaian wanita sempena Aidilfitri, di sini terdapat beberapa panduan dan tip memilih busana yang telah diringkaskan daripada tulisan Dr Ali bin Sa’id al-Ghamidi, antaranya iaitu:

Pertama: Tidak tipis dan jarang (transparent), kecuali ketika di hadapan suami.

Kedua: Tidak memakai pakaian ketat yang mengundang rangsangan.

Ketiga: Pakaian yang longgar dan menutup seluruh tubuh.

Kelima: Tidak memakainya dengan maksud ingin terkenal.

Keenam: Tidak boleh memakai pakaian bergambar sesuatu yang bernyawa dan gambar salib.

(Fikih Wanita Panduan Ibadah Wanita Lengkap Dan Praktis, rujuk hal. 349-365. Penerbit Aqwam. Penulis: Dr Ali bin Sa’id al-Ghamidi)

Selain daripada panduan yang dinukilkan oleh Dr Ali bin Sa’id Al-Ghamidi, ingin saya tambahkan lagi bahawa mengenakan pewangi juga antara yang ditegah sewaktu berdandan.

Walau bagaimanapun, sekiranya kaum wanita hendak memakai wangi-wangian, wanginya tersebut hanya dipakai secara ala kadar dan tidak keterlaluan sehingga boleh dihidu dengan lebih dekat oleh kaum ajnabi.

Daripada Abu Hurairah RA dia berkata, Rasulullah SAW bersabda:

طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ

“Minyak wangi lelaki itu baunya nampak sementara warnanya tidak, dan minyak wangi wanita itu warnanya nampak sementara baunya tidak.” (HR Tirmidzi, No. 2797 | Sahih)

Seterusnya, tidak memakai tumit tinggi kerana ini termasuk dalam kategori tabarruj seperti yang telah difatwakan oleh sebahagian ulama salaf serta solekan ‘make-up’ dan bulu mata palsu yang dilarang agama. Dalilnya, Rasulullah SAW bersabda:

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ

“Allah melaknat wanita penyambung rambut dan yang disambung rambutnya, wanita pembuat tatu dan yang bertatu.” (HR Bukhari [No. 5933, 5937] dan Muslim [No. 2124])

Hadis ini juga dapat difahami bahawa memakai bulu mata palsu termasuk dalam larangan ini kerana perbuatan tersebut mampu memperdaya orang yang sedang melihatnya.

Kata Syaikh Abdullah bin Abdurrahman al-Jibrin:

“Menurut hemat saya, tidak diperbolehkan memasang bulu mata buatan (palsu) pada kedua matanya, kerana hal tersebut sama dengan memasang rambut palsu, dan Nabi SAW melaknat wanita yang memasang dan yang minta dipasangkan rambut palsu. Jika Nabi SAW telah melarang menyambungkan rambut kepada dengan rambut lainnya (memasang rambut palsu), maka memasang bulu mata palsu pun tidak boleh.”

“Juga tidak boleh memasang bulu mata palsu kerana alasan bulu mata yang asli tidak lentik atau pendek. Selayaknya seorang wanita Muslimah menerima dengan penuh kerelaan sesuatu yang telah ditakdirkan Allah, dan tidak perlu melakukan tipu daya atau merekayasa kecantikan, sehingga tamak kepada sesuatu yang tidak dimilikinya, seperti memiliki pakaian yang tidak patut dipakai oleh seorang wanita Muslimah.”

(Fatwa-Fatwa Terkini, hal. 81, jilid 3. Penerbit Darul Haq. Syaikh Abdullah bin Abdurrahman al-Jibrin)

Setiap kali perayaan Aidilfitri, para wanita menghidangkan penampilan tidak syarie kepada khalayak ramai tanpa segan silu. Oleh hal yang demikian, para wanita perlu mempunyai kesedaran tinggi akan kesan yang buruk terhadap bentuk-bentuk pemakaian dan perhiasan yang mencolok mata. Justeru, kaum wanita seharusnya:

1. Memantapkan lagi ilmu pengetahuan di dada dengan mempelajari hal-hal yang dilarang semasa berhias.

2. Menjauhi kemungkaran mahupun tasyabbuh dalam berpakaian seperti meniru-meniru gaya yang keterlaluan dan diharamkan.

3. Takut akan pembalasan daripada Allah Taala disebabkan tindakan yang mencemarkan nama baik agama dan maruah seorang wanita Muslimah.

Buat ibu bapa, nasihatilah anak-anak perempuan dengan cara mendidik dan memelihara kehormatan yang masih di bawah jagaan dan tanggungan. Buat para suami, lindungi para isteri dengan cara berusaha menegur secara tegas dan berhikmah terhadap perbuatan-perbuatan yang mendekati ke arah kemaksiatan.

Hari raya ialah hari kemenangan dan kesyukuran bagi umat Islam, bukan sekadar hanya untuk bersuka ria. Namun, dalam kemeriahan ini usahlah menompok dosa dan membuka jalan bagi manusia menabur fitnah serta sebagainya.

Hindarilah perbuatan tabarruj sehingga mampu membuka gejolak nafsu lelaki jalang yang melihat terutama sekali menjelangnya Hari Raya Aidilfitri. Sesungguhnya tabarruj termasuk dalam perbuatan jahiliah.

Syaikh Abu Malik Kamal menyatakan, “Tabarruj maknanya adalah seorang wanita menampakkan perhiasan dan keindahannya, juga sesuatu yang wajib ditutupi daripada segala hal yang mengundang syahwat kaum lelaki.”

(Ensiklopedia Fiqih Wanita, hal. 138, jilid 2. Penerbit Pustaka Ibnu Katsir. Penulis: Syeikh Abu Malik Kamal bin as-Sayyid Salim)

Semestinya kemeriahan berhari raya lebih berseri lagi sekiranya busana tersebut mematuhi syariat, bersederhana, tidak berlebih-lebihan dan paling utama selesa dipakai. Rasulullah SAW bersabda:

كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا والبَسُوا مَا لَمْ يُخَالِطْهُ إِسْرَافٌ أَوْ مَخِيلَةٌ

“Makan, minum, bersedekah dan berpakaianlah tanpa disertai dengan sikap berlebih-lebihan atau sikap sombong.” (HR An-Nasa’i, No. 2559 | Hadis Hasan)

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Rai pasangan kembara berbasikal ke Mekah

Pasangan “Kembara Memburu Hikmah” (KMH) tersebut telah pulang ke Malaysia pada 8 Julai lalu setelah menamatkan kembara 15 bulan pada 8 Jun 2017.

Menurut Yang Dipertua IKRAM Batu, Hj. Omar Ismail, sambutan tersebut diadakan bersama kerana ahli kembara, saudara Ahmad Mohd Isa merupakan ahli IKRAM Kawasan Batu.

Pasangan tersebut, Ahmad dan Noradilah Mohd Sapie, telah merentasi 14 buah negara dengan misi keamanan dan persaudaraan antarabangsa.

“Rancangan awal kami ingin mengembara, masuk ke kawasan pedalaman, mahu dekat dengan masyarakat tempatan dan kemudian kami merasakan berbasikal adalah cara yang terbaik,” kata mereka.

Ahmad yang merupakan seorang arkitek dan isterinya, Noradilah merupakan seorang guru agama berkata, mereka mempunyai bajet kewangan yang sangat sedikit untuk merealisasikan impian itu.

Suasana majlis dan pasangan KMH bersama sijil penghargaan dan cenderahati

“Pada awalnya bajet kami sangat besar tetapi terpaksa dikurangkan dan kami hanya mempunyai RM3,000 untuk memulakan kembara ini.”

Tambahnya, ia adalah untuk pembangunan aplikasi yang akan dibangunkan untuk masa hadapan bagi memudahkan kerja penyaluran bantuan kemanusiaan.

“Kami pergi ke masjid-masjid sepanjang perjalanan ke semua negara untuk membina satu rangkaian yang akan digunakan untuk membuat aplikasi teknologi nanti.”

Mereka turut bekerjasama dengan Humanitarian Care Malaysia (MyCARE) bagi menyalurkan data masyarakat tempatan di negara yang mereka lalui.

Pasangan tersebut ditemui dalam majlis Sambutan Aidilfitri tersebut yang turut dihadiri oleh beberapa tokoh politik serta NGO tempatan.

Dalam majlis yang sama, IKRAM Batu turut menyalurkan sumbangan kepada Persatuan Orang Cacat Penglihatan Islam Malaysia (PERTIS), Rumah Kebajikan An-Nasuha dan Malaysian Chinese Muslim Association (MACMA).

Diadakan di Pusat Komuniti IKRAM Batu, turut hadir menyerikan majlis Ahli Parlimen Batu, YB Tian Chua dan Yang Dipertua IKRAM Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Prof. Dr. Hj Sahrim Ahmad.


Isu Gaji: Kakitangan Awam Britain Isytihar Mogok

Mogok perindustrian dijangka akan meningkat selepas kesatuan pendidikan terbesar Britain mengumumkan beberapa hari mogok berkaitan isu gaji pada bulan depan di England dan Wales.

Pengumuman itu dibuat ketika pekerja sektor awam melancarkan gelombang mogok gaji untuk menangani inflasi dua angka.

“Kami fikir kerajaan tahu ada keperluan untuk membetulkan gaji guru,” kata Setiausaha Agung Bersama Kesatuan Pendidikan Kebangsaan (NEU), Kevin Courtney dalam pertemuan bersemuka dengan ahli-ahlinya.

Beliau berkata, anggotanya mengundi secara besar-besaran untuk menarik diri sebagai sebahagian daripada seruan untuk kenaikan gaji melebihi kadar inflasi.

Berikutan itu, pemimpin kesatuan tersebut dijadualkan bertemu Menteri Pendidikan pada Rabu.

“Mereka tahu bahawa kami bermaksud bisnes. Mereka tahu anda sanggup mengambil tindakan untuk melindungi pekerjaan anda, melindungi gaji dan kos anda dan melindungi keupayaan anda untuk kekal dalam profesion,” ujar Setiausaha Bersama, Mary Bousted.

Oleh yang demikian, persekutuan itu mengisytiharkan hari mogok kebangsaan pada 1 Februari, diikuti dengan beberapa siri mogok serantau selama enam hari pada Februari dan Mac.

“Setiap sekolah akan terjejas selama empat hari sahaja.”

Namun, ia tetap akan menimbulkan kebimbangan segera dalam kalangan ibu bapa, yang telah melihat pendidikan anak-anak mereka terganggu teruk sejak beberapa tahun kebelakangan ini akibat wabak Covid-19.

Selain itu, Ahli Institut Pendidikan Kesatuan Scotland pada hari ini memulakan mogok berterusan selama 16 hari sehingga 6 Februari. Terdapat mogok sebelum ini pada bulan Disember dan awal bulan ini.

Selain itu, jururawat di England, Wales dan Ireland Utara dijangka meneruskan mogok minggu ini, pada Rabu dan Khamis.

Minggu ini, paramedik dan pekerja hospital bersedia untuk memutuskan mengenai tindakan mogok selanjutnya, yang mana ia meningkatkan tekanan ke atas Perkhidmatan Kesihatan Negara yang dikendalikan kerajaan ketika ia bergelut untuk pulih ke fasa endemik.

Perdana Menteri Britain, Rishi Sunak menzahirkan rasa sedih dan kecewa mengenai mogok yang berleluasa, tetapi menegaskan bahawa keengganannya merundingkan gaji sektor awam adalah perkara yang betul dalam jangka panjang.

Beliau mempertahankan kerajaan pada Jumaat lalu, sebagai telah bertindak adil dan waras dalam perkara yang sukar, tetapi menegaskan beliau tidak boleh berganjak atau berisiko mencetuskan inflasi.

Keengganannya untuk membuat tawaran kenaikan gaji bermakna terdapat sedikit peluang pertelingkahan industri akan berakhir, dengan kakitangan yang terbaharu menarik diri dan jururawat mengumumkan langkah baharu yang semakin meningkat.

Berikutan itu juga, anggota tentera terpaksa memeriksa pasport di lapangan terbang UK apabila kira-kira 1,000 kakitangan sempadan meninggalkan lapangan terbang termasuk Heathrow, Gatwick, Glasgow dan Manchester pada Jumaat.

National Health Service (NHS) yang sudah terkial-kial dengan serangan kejururawatan dan hospital sebelum ini, akan dikalahkan sekali lagi pada hari ini dan 19 Januari dengan tindakan baharu oleh ahli Kolej Kejururawatan Diraja (RCN).

“Saya benar-benar sedih dan kecewa dengan cetusan yang telah ditimbulkan, dalam kehidupan ramai orang terutamanya sekitar waktu Krismas lalu,” kata Sunak.

Beliau menegaskan telah bertindak adil dan munasabah dalam menerima cadangan gaji sektor awam.

“Apa yang saya cuba lakukan ialah membuat keputusan jangka panjang yang betul untuk negara, untuk manfaat semua,” tambahnya.

Sunak turut mahu memastikan turunnya inflasi, dan sebahagian daripada itu adalah tanggungjawab apabila ia datang untuk menetapkan gaji sektor awam.

“Dalam jangka masa panjang adalah perkara yang betul bagi seluruh negara untuk mengatasi inflasi.”

Tidak lama selepas temu bualnya disiarkan, RCN mengumumkan cuti dua hari di England, dengan Ireland Utara dan Wales dikecualikan.

Pengaruh RCN di England dijangka akan meluas, dengan bilangan penyertaan mogok meningkat daripada 44 kepada 55 badan NHS.

“Sunak tidak memberi kami pilihan selain bertindak,” tegas Setiausaha Agung RCN, Pat Cullen.

Menurutnya, kerajaan mempunyai peluang untuk menamatkan pertikaian ini sebelum Krismas, tetapi mereka memilih untuk membiarkan kakitangan kejururawatan keluar semula pada Januari.

“Sokongan orang ramai sangat menggembirakan dan saya lebih yakin daripada sebelumnya bahawa ini adalah perkara yang betul untuk dilakukan untuk pesakit dan masa depan NHS.”

Selain itu, kekurangan kakitangan dan gaji yang rendah menjadikan penjagaan pesakit tidak selamat.

“Lebih awal menteri datang ke meja rundingan, lebih cepat masalah ini dapat diselesaikan. Saya tidak akan mencetuskan jika mereka tidak membiarkan.”

Dalam pada itu, Timbalan Ketua Buruh, Angela Reiner menuduh kerajaan mengambil pendekatan tanah hangus untuk rundingan itu.

“Sudah tiba masanya untuk alasan malang Perdana Menteri ini mula melakukan kerja hakikinya dengan membawa semua pihak berbincang untuk menyelesaikan masalah ini dan mengelakkan kemelut,” katanya.

Beliau berkata, tanggungjawab untuk mogok ini dihentikan dengan Rishi Sunak, tetapi daripada mengambil alih kawalan, pihak Konservatif menyerah pada tadbir urus.

Hakikatnya, pendekatan tanah hangus terhadap rundingan menambah penghinaan kepada kecederaan selepas 12 tahun parti Tory gagal menangani kos sara hidup.

Sebelumnya pada hujung tahun lalu, pemimpin baharu Pertubuhan Kesatuan Sekerja Kebangsaan telah menggesa kerajaan berbincang dengan pekerja sektor awam untuk menamatkan mogok berterusan yang terutamanya disebabkan krisis kos sara hidup di tengah-tengah inflasi yang melambung tinggi dan ekonomi yang semakin teruk.

Paul Nowak, yang bermula sebagai Setiausaha Agung Kongres Kesatuan Sekerja (TUC), berkata dalam surat kepada Perdana Menteri Rishi Sunak bahawa perkhidmatan awam telah berdepan dengan kekurangan dana dan kekurangan kakitangan selama bertahun-tahun, dengan pekerja barisan hadapan memerlukan perjanjian yang adil berkaitan gaji.

“Kita tidak boleh menyelesaikan masalah ini tanpa perjanjian yang adil untuk rakyat di barisan hadapan,” kata Nowak yang menyeru perubahan arah kerajaan.

“Ini bermakna bercakap secara terbuka dan membina tentang meningkatkan gaji sektor awam. Tetapi setakat ini menteri-menteri enggan merundingkan gaji secara terus dengan kesatuan sekerja.”

Menurut angka terkini daripada Konsortium Peruncitan British, sebuah persatuan peruncit, harga makanan di UK meningkat pada bulan Disember dengan paras inflasi 13.3 peratus, meningkat daripada 12.4 peratus pada bulan November.

Nowak berkata, kerajaan harus mengambil sedikit tanggungjawab dan meningkatkan usahanya untuk memudahkan perbincangan buruh.

Beliau menegaskan bahawa pekerja yang bercakap dengannya memberitahu bahawa mereka tidak mampu membayar setahun lagi daripada paras gaji semasa mereka di tengah-tengah inflasi yang melambung tinggi.

Gadai janji mereka meningkat, bil makanan naik, sewa mereka naik, namun satu-satunya perkara yang tidak naik ialah gaji mereka.

“Saya fikir adalah sangat baik untuk Rishi Sunak bercakap dengan kesatuan kita, tetapi juga bercakap dengan beberapa paramedik barisan hadapan, ahli fisioterapi, guru kelas, penjawat awam sejak sedekad lalu, mempunyai tekanan sebenar pada beban kerja mereka yang berada di titik puncak.”

Awal Januari lalu, ibu kota Tunisia telah menyaksikan mogok umum bagi pergerakan alat pengangkutan atas jemputan Universiti Am Pengangkutan, yang menuntut pembayaran gaji dan pemberian bonus sebagai tambahan kepada syarat-syarat lain yang menuntut.

“Mogok itu melumpuhkan ibu negara, ketika trafik metro dan bas berhenti, dalam tindakan terbaru oleh Kesatuan Buruh Am Tunisia terhadap kerajaan Presiden Kais Saied,” kata Setiausaha Agung Sub-Kesatuan Pengangkutan di Tunis, Naji Hamdi.

Mogok itu mengganggu kemudahan kehidupan awam dan menyebabkan banyak kesesakan lalu lintas.

Dalam pada itu, Kesatuan Buruh yang mempunyai lebih sejuta ahli, meluluskan mogok dua hari untuk pekerja pengangkutan udara, darat dan laut pada 25 dan 26 Januari untuk membantah apa yang disifatkannya sebagai peminggiran kerajaan Tunisia terhadap syarikat awam.

Atriza Umar
Pegawai Jabatan Komunikasi dan Multimedia
Pertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Kerajaan Akan Tubuh Suruhanjaya Ekonomi Gig Malaysia

KUALA LUMPUR – Kerajaan berhasrat untuk menubuhkan Suruhanjaya Ekonomi Gig Malaysia (SEGiM) secepat mungkin bagi menambah baik perlindungan sosial serta kebajikan penggiat industri berkenaan.

“Kementerian Sumber Manusia (KSM) akan mengemukakan satu memorandum kepada Kabinet bagi mendapatkan persetujuan serta kelulusan untuk penubuhan suruhanjaya tersebut,” jelas Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Ahmad Zahid Hamidi.

Beliau berkata, penggiat industri ini atau pekerja tidak formal di Malaysia ini tidak mendapat sebarang perlindungan melainkan jika mereka mencarum dengan PERKESO.

“Yang paling penting sekali di sini selama beberapa tahun kegiatan penggiat ekonomi gig ini berjalan di negara ini, namun ketidakpedulian telah dialami oleh mereka,” ujarnya pada sidang media selepas menghadiri Forum Nasional Kerangka Kerjaya Industri Gig pada Isnin.

Menurutnya, syarikat penyedia perkhidmatan tidak menganggap mereka sebagai pekerja dan syarikat juga tidak menganggap sebagai majikan kepada penggiat industri ini.

“Kelompangan sebegini memerlukan keprihatinan dan usaha yang dilakukan ini merupakan tanda kepedulian Kerajaan Perpaduan terhadap pengiat ekonomi gig.”

Ahmad Zahid berharap pengumuman penubuhan suruhanjaya ini dapat dilakukan oleh Perdana Menteri, Dato’ Seri Anwar Ibrahim ketika pembentangan Belanjawan 2024.

“Saya yakin Perdana Menteri dan Kabinet akan meluluskannya selepas KSM membawa memorandum mengenai penubuhan suruhanjaya ini.”

Beliau yang juga juga Menteri Kemajuan Desa dan Wilayah berkata, SEGiM merupakan satu badan yang berfungsi untuk mengatasi setiap isu berkaitan dan melahirkan inisiatif yang mampu menjaga kebajikan pengguna, peniaga, vendor, penghantar, pemandu dan penyedia platform dalam industri gig.

“Antara peranan SEGiM adalah untuk membantu menyelaraskan dan mengatur industri gig dengan regulasi yang jelas agar dapat memastikan pematuhan peraturan, melindungi hak penggiat dan mempromosikan persekitaran yang adil dalam industri gig.”

Selain itu menurutnya, ia membantu melindungi pekerja gig dengan menyediakan perlindungan sosial, keselamatan kerja dan hak-hak penggiat gig dan memainkan peranan penting dalam memajukan kemahiran penggiat gig dengan menyediakan program latihan serta pendidikan khusus yang akan membantu meningkatkan daya saing penggiat gig.