Mostbet Türkiye Bahis Platformunun 2023 Yılında Güvenilir Incelemesi

Mostbet, 2009 yılında kurulan 1 milyondan fazla üyesi olan mostbet aviator 93 ülkede hizmet veren popüler ve lisanslı bir bahis sitesidir. Şəxsi hesabda oyunçu üçün hesabı fərdiləşdirməyə imkan verən parametrlər var. Hoş geldin teklifi sadece birkaç gün için geçerli olsa da, tadını çıkarabileceğiniz birçok promosyon var.

Mostbet bir anlamda sektör payının ciddi bir kısmını ele almıştır. Yapacağımız hızlı incelememiz sonucunda sitenin sahip olduğu bu trafiğin ve yorumların abartı olup olmadığına dair çıkarımda bulunacağız. Bünyesinde Visa, Ecopayz, Maestro, Mastercard, Litecoin, Bitcoin, Papara ve Ripple gibi para yatırma seçenekleri ile bu süreç kısa sürede tamamlanır. Bahis şirketi ayrıca sanal spor bahis simülasyonları olan Aviator oyunları da sunmaktadır. Futbol, basketbol ve daha fazlası gibi çeşitli spor dallarında simüle edilmiş maçlara bahis oynayabilirsiniz.

Örneğin Aviator, kullanıcıların iletişim kurmasını sağlayan bir canlı sohbet özelliğine sahip olduğu için sosyal bir bahis oyunu olarak biliniyor. Kullanıcı konumuna uygun bayrakların da ana sayfa düzenine eklenmesi hoş bir görüntü sağlıyor.

Herhangi bir çevrimiçi oyun platformundaki anlaşmaya müdahale eden şeylerden biri, profesyonel müşteri hizmetlerinin kalitesidir. Mostbet güncel giriş adresine hızlı bir şekilde ulaşarak kazanma şansına sahip olabilirsiniz. Mostbet, spor bahisleri hizmetleri ile tanınmaktadır, ancak aynı zamanda çeşitli kumarhane oyunları da sunmaktadır. Oyun seçimi bahis bölümünden daha küçüktür, ancak mevcut Mostbet müşterileri için uygundur. Most bet web sitesi 2010 yılından bahis sektöründe ilk adımlarını atmıştır mostbet giriş.

Hızla büyüyen ve çoğunu kullanan bahis platformuna katılmak istiyorsanız, Android cihazınıza uygulamaları indirin. 18 yaşın üzerindeki herkes Kazakistan’daki Mostbet Casino web sitesine kaydolabilir. Oyuncular ayrıca bir Google hesabı aracılığıyla kolay yetkilendirmeye erişmek için bacaklardan birini çekerler.

Casino sitesinin mobil sürümünü başlatmak için, kullanılan herhangi bir tarayıcıyı açmanız ve kaynağın alan adını girmeniz gerekir. Promosyon kodları, bahis maliyetini azaltmak, bonus miktarları almak veya başka avantajlar elde etmek için kullanılabilir. Bunlar bonuslardan sadece birkaçı; aralarından seçim yapabileceğiniz birçok heyecan verici promosyon var. Oyuncuların herhangi bir bonus talebinde bulunmadan önce şartları okumaları ve anlamaları tavsiye edilir. Kayıt tamamlandığından, ancak 7 takvim gününden fazla olmasından bu yana 15 dakika geçtiyse, karşılama bonuslarının sayısı%100 olacaktır.

Aviator oyununun en önemli taktiği çok fazla para bahsinden başlamamak ve çok hırs yapmamaktır. Buna ek olarak, bazen oyuncular bültenleri kabul etmeyi unuturlar ve en son bahis adresini bulamazlar. Çok sayıda etkinliğin yanı sıra, bu bahis bürosunun müşterileri yüksek oranlara dikkat çekiyor. İkincisi, zaman ve spordan bağımsız olarak şu anda en popüler etkinliklerden oluşan bir settir.

BTC, Havale, Payfix, Papara, kredi kartı, banka kartı gibi yöntemlerden birini seçe bilirsiniz. Hesap bilgileri, şifre ve yatırdığınız parayı kontrol ettikten sonra parayı yatır tuşuna basarak para yatırmayı gerçekleştirmiş oluyorsunuz. En fazla 5 dakika içerisinde paranız hesabınıza yatmış oluyor ve aviator oyununda oyuncu statünüz yer alıyor. Ayrıca, her ikisi de web sitesinin masaüstü sürümünde bulunmayan özel bonuslar ve promosyonlarla birlikte gelir. Mostbet, Türk kullanıcılarına her yerde empieza her zaman bahis seçeneklerine kolay erişim sağlayan web sitesinin mobil versiyonunu sunuyor. Mobil sürüm, sezgisel ve kullanıcı dostu bir düzen ile masaüstü site ile aynı özellikleri empieza işlevleri sağlamak üzere tasarlanmıştır.

Müşterilerin olumlu değerlendirmeleri sayesinde, yeni oyuncular şüphesiz hesaba para aktarabilecek ve bahis oynayabilecekler. Bu bonus, tüm yeni site veya uygulama kullanıcıları için kullanılabilir. Yüksek kaliteli arayüz nedeniyle, formu doldurmak kolay olacaktır; bu, bu platformun bir parçası olmasını sağlayacaktır. Bahçeler, genel kayıt işlemini sonlandırmak için temel kişisel bilgileri tanıtmak zorundadır.

Bundan dolayı belli aralıklar ile giriş adresini değiştirecektir. Sizde siteye ulaşımda giriş sorunu ile karşılaşmamak için bizi takip ediniz. Dolandırıcılar bunu uzun süredir kullanıyor ve bahis ofisinin tam kopyalarını oluşturuyor. Böylelikle kullanıcılardan kişisel verileri, kart numaralarını ve parayı çalarlar. Bu bahis ofisinin objektif çalışması için olumsuz bir soruşturmayı düşünmek gerekir. Bu tür zorluklar bilgisayar korsan saldırıları, saldırılar veya bölgesel kısıtlamalar nedeniyle ortaya çıkabilir.

Tabii ki, bukmeker şirketi Türkiye lirası ile para yatırmak ve elde etmeyi kabul ediyor. Küçük bir ekran için değiştirilen arayüz sayesinde kumarhanenin ana versiyonundan daha uygun olacaktır. Oyuncular için avantaj, finansal işlemler gerçekleştirirken kumarhanenin komisyonları kaldırmamasıdır. Kazanılan fonları almak için, Kişisel Hesabın uygun bölümüne istek bırakmak yeterlidir. Mostbet Aviator’un tasarımının – oldukça orijinal olmasına rağmen, burada kazanç elde etme prensibi pratik olarak normal klasik slottan farklı değildir. Oyunun avantajlarından biri, yüksek RTP veya geri dönüş yüzdesidir.

Aksi takdirde, yeni kullanıcı ikinci önemli prosedürü – doğrulamayı başarıyla tamamlayamaz. Ayrıca Bitcoin (BTC), Litecoin (LTC), Ethereum (ETH), Dash (DASH) ve Ripple (XRP) gibi başka kripto para birimlerini de kabul eder. Hareket halindeyken bahis oynamanıza izin verecek bir spor platformu arıyorsanız, bu casino listenizin başında olmalıdır. Mostbet İngilizce, İspanyolca, İtalyanca, Fransızca, Portekizce dahil olmak üzere bir dizi dili desteklemektedir. Yani, nereden olursanız olun, bu bahis sitesini kendi ana dilinizde kullanabileceksiniz.

Bağlantı konumlarına özel değişebilen tema ve yazı dilleri kolay kullanıma yardımcı oluyor. Mostbet casino, Türkiye ve Avrupa şampiyonaları da dahil olmak üzere çeşitli liglerde sporlara canlı bahis sunar. Son zamanlarda artan bahis oyunları sonucunda bahis severler de fazlasıyla artmıştır.

Bu bonuslar, yeni oyuncuları siteye çekmek ve mevcut oyuncuların devamlılığını pigments terres couleurs. Mostbette bahislere bayılan arkadaşını getirirsen hem sen, hem arkadaşın kazançlı çıkar. Mostbet para çekme seçenekleri online bahis ve şans oyunları sektöründe tercih edilen hızlı ve güvenli yöntemlerden oluşmaktadır. Lisanslı bir bahis operatörüdür, bu nedenle paranızın ve kişisel bilgilerinizin güvende olduğundan emin olabilirsiniz. Mostbet giriş sitesinin güncel adresini buldu iseniz siteye bir de VPN sağlayıcı ile girmeyi deneyin. Aviator slot oyunu, Mostbet casino ve bahis sitesi kullanıcıları tarafından oynanabilir.

Ana hoşgeldin bonusunun yanı sıra, bahis şirketinin düzenli Mostbet bonusları da mevcuttur. Yüksek profilli spor ve siber spor etkinliklerine bahisler, belirli casino oyunlarında iyileştirilmiş koşullar vb. Ekranın üst kısmındaki “Promosyonlar” düğmesine tıklayarak promosyonlara gidin. İlk başta, şüpheli suçlunun bahisleri iptal edilebilir veya para çekme işlemleri kısıtlanabilir. Bunlar, rekabetçi çevrimiçi oyun dünyasındaki etkinlikler üzerine oynanan bahislerdir. Counter-Strike, Dota 2, League of Legends ve Valorant gibi oyunlar düzenli olarak oynanmaktadır.

Aksi takdirde, ayrıntılı bir istekle teknik destekle iletişime geçemez, hesap engellemeyle ilgili zamanında bildirim alamazsınız vb. Bahis şirketindeki her profil belgeler yardımıyla onaylandığından, erişiminizi kaybetseniz bile postayı değiştirmek zor olmayacaktır. Sitedeki özellikle deneyimlediğim uçak oyunlarında jetx ve aero tuşlarda basmama gibi bir sorun var çeşitli bahaneler yazıyorlar. Wi-Fi’den ekran kaydı alıp gönderdim, fakat hala sorunum çözülmedi.

Para yatırma ve çekme işlemleri için kredi kartı veya popüler e cüzdanlardan birini sobre kullanabilirsiniz. Bunun yanı sıra daha çok ve aktif oynadığınız zaman bonus yüzdeleriniz ve bonus haklarınız da yükselmiş olur. Sitenin mobile versiyonu da tıpkı bilgisayardaki gibi çalışıyor ve kalitesinden hiç ödün vermiyor. Üzgünüz, şikayet yazma izniniz yok, Şikayet yazmak için giriş yapmalısınız. Buna ek olarak, Mostbet kişisel ve finansal bilgilerinizi korumak için en gelişmiş güvenlik önlemlerini kullanır.

Kişisel dolap alanı, hesabınızı yönetmek için ihtiyacınız olan tüm seçenekleri içerir. Slotun bu versiyonu, şansınızı denemenizi ve adrenalinin gerçek bir kısmını almanızı sağlar. Ek olarak, başarılı bir oyun kullanıcıya iyi bir kâr sağlayabilir. Casino oyunları teklif eden kumar sitelerinde oyuncu hesabı yaratarak para yatıra bilirsiniz. Buna ek olarak, genellikle mevduatın hesaplanması ve kârın geri çekilmesiyle ilgilenen kullanıcılar sıklıkla sorulur. Bu tarz sitelerin güvenliğinden kesinlikle şüphe etmenize gerek yoktur.

Mostbet Poker, Texas Hold’em, Omaha ve Seven Card Stud dahil olmak üzere çok çeşitli poker oyunları sunan çevrimiçi bir poker odasıdır. Bu, uygulamayı indirmekten kaçınmak isteyen veya uygulamayla uyumlu olmayan bir cihaz kullanan kullanıcılar için uygun bir alternatiftir.

Aviator oyunu genellikle 18 yaş grubundan 40 yas grubuna kadar kişileri ilgisi altına almış durumda. Arkadaşını davet et bonusunda ise arkadaşınızın yatırımından %40 bonus alınır. Arkadaş sayısı sınırsızdır ve arkadaşınızla kullanıcı ağı oluşturarak kazanç sağlanır. Kazanan kişiler rastgele belirlenmektedir ve üyeye bildirim ile bilgi verilmektedir.

Futbol, basketbol, tenis, buz hokeyi ve daha pek çok spor dahil olmak üzere geniş bir spor yelpazesine sahiptirler. Sitedeki bahis hatları da benzer hizmetler sunan diğer web sitelerine kıyasla oldukça rekabetçidir. Online spor bahisleri ile ilgilenen Türk kullanıcılar Mostbet sitesine göz atmalıdır. Ayrıca, ortaklar kârlarını artırmak için kullanabilecekleri özel promosyonlara ve bonuslara erişim elde ederler.

Bu finansal robotu kullanırsanız gelecek hakkında endişelenmenize gerek yok. Bu çevrimiçi bahis bürosu ana sayfada bekleyebileceğiniz her şeyi yönlendirir. Apk indirme seçeneğini kullanmak için önce bahis şirketinin web sitesine gitmelisiniz – bunun için aktif bir ayna gerekebilir. Mostbet, çeşitli spor dallarında canlı bahis sunan bir çevrimiçi bahis sitesidir.

Bu uygulama ile kolayca bahis oynayabilir ve daha fazla  para kazanabilirsiniz. Mostbet online casino, dünyanın dört bir yanından yüzlerce spor karşılaşmasında oranlar ve bahis hatları sunan bir spor platformudur.

Mostbet, müşterilerine en iyi deneyimi yaşatmak için özel olarak tasarlanmış bir mobil uygulama ve mobil versiyonu sunmaktadır. Uygulamalar ayrıca cihazınızda herhangi bir ekstra yer kaplamadan çalışacaktır. Mobil versiyon sayesinde, Mostbet’in tüm özelliklerini telefonunuzdan erişebileceksiniz. Ayrıca, akıllı telefonunuzu her zaman yanınızda taşıyabileceğiniz için daha kolay erişim sağlayabilirsiniz. Ve elbette ki Mostbet şikayet mail hattı şeklinde ayrı bir mail iletişim hattı da görüntülemekteyiz.

Orada bakara, blackjack, birkaç çeşit rulet, poker, sic bo ve daha fazlasını bulacaksınız. Yeni oyuncular kayıt olduktan sonra büyük hoş geldin bonusları alırlar. Örneğin, 6.000 lira bonus artı 250 freespin artık Mostbet’te mevcut. Bunu elde etmek için tek yapmanız gereken ilk kez para yatırmaktır. Ana ekranda oyunlar özelliklerine göre (bonus, jackpot, risk oyunu vb.), türe göre (çizgi film, spor, 18+, Mısır vb.) ve sağlayıcıya göre sıralanabilir. Yardım hattı, posta ve mesajlaşma operatörleri günün 24 saati hizmet vermekte ve oyuncuların sorularını derhal yanıtlamaktadır.

Kurulum ayrıca kullanıcı müdahalesi olmadan otomatik olarak gerçekleşecektir. Mostbet çevrimiçi bahisçileri için mevcut olan hem tekli bahisler hem de ekspres ve katlardır. Bu tür oranların herhangi bir sayısı olabilir, ancak hepsi birbirinden bağımsız olarak hesaplanacaktır.

Bu konuda daha fazla bilgi edineceksiniz ve bu raporun sonraki bölümünde bunun neden Mostbet’te böyle olduğunu öğreneceksiniz. Mostbet’ten para çekme, geçerli bir ödeme yöntemine sahip oldukları sürece, konuma bakılmaksızın tüm müşteriler tarafından kullanılabilir.

Ayna web sitelerini kullanmanın hizmet şartlarına aykırı olabileceğini ve güvenlik  riski oluşturabileceğini unutmayın. Mostbet uygulamasını indirmek ve yüklemek için resmi web sitesine gidebilir ve verilen talimatları takip edebilirsiniz. Uygulamayı cihazınıza bağlı olarak App Store veya Google Play Store’da da bulabilirsiniz. Daha fazla bilgi için ilgili bonusun hüküm ve koşullarını kontrol edin. Bu sitede spor bahisleri yapmak için Türk kullanıcıların öncelikle web sitelerine kayıt olarak kendilerinde bir hesap açmaları gerekmektedir.

Şu anda, bahis şirketi resmi web sitesinin Türkçe’ye çevrilmesiyle ilgileniyor. Tüm yetişkin müşteriler, Mostbet casino web sitesine girerek kumar ve eğlence portalının hizmetlerini kullanabilir. Hesap açma ve gerçek bahisler için slot makineleri açma, yalnızca on sekiz yaşını doldurmuş müşteriler için geçerlidir. Duygularını ve adrenalini olabildiğince şarj etmek isteyenler için tasarlanan bu tür oyunlar, gerçek bir yer temelli kurumu ziyaret ediyormuş hissi veriyor.

Aviator ve diğer slotları oynayan tüm casino kullanıcıları cömert bonuslar alabilir. Onlar sayesinde, kazanma şansını önemli ölçüde artırmak mümkün olacaktır.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Perangi rasuah kerana iman

Bicara ini menampilkan Presiden IKRAM, Ustaz Dr Hj Mohd Parid Sheikh Ahmad dan Pengerusi Kumpulan Media Karangkraf Sdn Bhd, Datuk Hussamuddin Yaacub bersama moderator yang merupakan personaliti TV, Amin Idris.

“Pendirian IKRAM jelas, kalau kita hendak bangunkan negara yang bagus, jadi rakyat perlu dibangunkan dulu. Nabi Salallahualaihiwasallam sebutkan, akhlak yang bagus ini ialah golongan yang memberi manfaat kepada orang lain, bukan memberi kemudaratan,” ujar Dr Mohd Parid.

Beliau berkata, kita sebagai umat Islam telah diajar menjauhkan diri daripada melakukan kejahatan dan kerosakan, apatah lagi rasuah ini adalah perbuatan yang haram.

“Kita perlu tolak dan tentang terus (rasuah). Ini kita bertindak, ambil inisiatif berdasarkan iman. Kita imani perkara itu,” tegasnya.

Tambahnya, perkara yang haram itu jangan dibuat sebab ia membawa malapetaka. Perkara maksiat, perkara haram jika dilakukan akan menjemput bencana; bencana kepada peribadi, bencana kepada keluarga.

“Ingat orang yang ambil rasuah, keluarganya senang ke? Tidak. Walaupun duit dia banyak tapi ia tidak bahagia, sedangkan ia berterusan membuat dosa.”

Dalam pada itu, Pengerusi Kumpulan Media Karangkraf Sdn Bhd, Datuk Hussamuddin Yaacub berkata, sudah tujuh tahun beliau memulakan gerakan ‘Quran-kan’ bangsa, mengislahkan ummah.

“Kerana kami melihat kualiti moral bangsa, kualiti cara beragama itu, dari segi fizikal memang bagus. Masjid semakin besar, namun orang kita paling kuat menipu, janji tidak tepati, hutang tidak bayar, rasuah berleluasa,” ujarnya ketika memulakan bicara.

Menurutnya, cara untuk membetulkan hidup orang Islam adalah dengan menukar sistem operasi mereka dengan sistem operasi al-Quran. Ia perlu ada mindset ‘Quranic operating system’.

“Kita boleh lihat, cara orang dulu belajar al-Quran dengan hafal saja. Dia mengaji saja, tapi dia tidak faham. Bila dia tidak faham, dia akan tengok apa yang orang buat di sekelilingnya.”

Tambahnya lagi, itulah yang menyebabkan kadang-kadang apabila mereka melihat pemimpinnya, mereka akan ikut.

“Tapi sekarang bila saya tengok keadaan negara kita terutama masa Covid-19 ini, orang semakin susah,” tegasnya.

“Semua masalah itu akan timbul dan kita tengok, bila keadaan politik, bila mula orang ‘jual beli’ dan ‘pindah-pindah’, saya rasa itu dah sampai satu tahap kemuncak.”

Sebelumnya pada 26 Februari lalu, melalui kenyataannya, Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) memutuskan bahawa Mac 2021 adalah Bulan Kempen Anti Rasuah.

Pada bulan ini, pelbagai usaha dan inisiatif akan dilaksanakan dalam usaha memerangi rasuah.

Tindakan ini adalah sebagai sokongan yang padu kepada usaha Dato’ Hussamuddin yang telah melancarkan gerakan Rasuah Busters.

Dalam pada itu, di peringkat IKRAM, usaha ini sedang digerakkan oleh Pasukan Petugas Masyarakat Progresif dalam inisiatif Advokasi Nasional.

Pelbagai aktiviti yang sedang dan akan diadakan sepanjang bulan Mac 2021 antaranya webinar Bicara Bina Negara, wacana berkaitan rasuah, pertandingan filem pendek, pertandingan menulis dan banyak lagi.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


JK Penaja Gabungan NGO Wanita Johor dibentuk

“Mesyuarat ini diadakan atas persetujuan bersama semua NGO yang hadir dalam Majlis Ramah Mesra NGO Wanita di GoodHope Hotel anjuran Wanita IKRAM Johor yang diadakan pada 1 September yang lalu,” kata Setiausaha Jawatankuasa Penaja Gabungan NGO Wanita Johor, Hjh Sabariah Manshor.

“Objektif penubuhan Jawatankuasa Penaja Gabungan NGO Wanita, antaranya bagi mewujudkan kebersamaan dalam memperkasa dan membela isu-isu wanita, keluarga dan kanak-kanak,” kata Ketua Wanita IKRAM Johor, PM Dr Siti Zaiton Mohd Hashim dalam ucapan aluannya.

Selain itu, ia menjadi penghubung antara masyarakat dan kerajaan melalui kerjasama terus dengan Exco Wanita, Jabatan Pembangunan Wanita (JPW) dan badan-badan yang berkaitan wanita, keluarga dan kanak-kanak.

“Ia juga adalah untuk merangka dan melaksanakan program, aktiviti yang disepakati bersama bagi semua lapisan masyarakat melalui jaringan masing-masing.”

Dalam pada itu, mesyuarat diteruskan dengan pemilihan Jawatankuasa Penaja Gabungan. Berikut adalah barisan Jawatankuasa Penaja Gabungan NGO Wanita Johor yang telah dipilih:

Pengerusi: PM Dr Siti Zaiton Mohd Hashim (Wanita IKRAM)Timbalan Pengerusi: Pn Nor Fadilah Mohamed Nizar (JEIWA)Setiausaha: Hjh Sabariah Manshor (Wanita IKRAM)Penolong Setiausaha: Pn Eva Hawa (IWPG)Bendahari: Pn Woo Sow Pheng (IWPG)

AJK:Pn Thanam (JEWEL)Dr Fauzanah Ishak (Haluanita)Dr Norsheila Fisal (Salwa ABIM)Pn Norfaizah Abd Hamid (Pers Taska Johor)Pn Sabariah Abdullah (PPIM)Pn Normasila Khamis (Pelitawanis)Pn Safyah Salleh (Rose2Rose)Pn Airen Chi Hu (JEIWA)

“Semoga Gabungan NGO Wanita Johor ini akan dapat berperanan menyantuni, mendepani dan mengangkat kaum wanita ke martabat yang sewajarnya sebagai penggerak utama kemajuan dan kesejahteraan umat manusia,” ujar Hjh Sabariah Manshor lagi.

Sebanyak 11 NGO telah hadir yang mana setiap NGO diwakili oleh dua orang wakil rasmi.

NGO Wanita yang hadir terdiri daripada tuan rumah Wanita IKRAM Johor, Helwa/Salwa ABIM, Haluanita, International Women’s Peace Group (IWPG), Johor Women League (JEWEL), Johor Empowerment of Intellectual Women (JEIWA) , Pergerakan Puteri Islam Malaysia (PPIM), PELITAWANIS TNB, Persatuan Taska Johor, Rose2Rose Johor dan Persatuan Wanita Prihatin (PERWANIN).


Kerjasama UIAM, IKRAM Musleh, GaPIM perkasa Pendidikan Islam

SERI KEMBANGAN – Pendidikan Ikram Musleh Berhad (IKRAM Musleh), Gabungan Persatuan Pendidikan Islam Malaysia (GaPIM) dan Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) telah menandatangani memorandum persefahaman (MoU) bagi meningkatkan kerjasama dalam Pendidikan Islam.

Dalam majlis secara dalam talian pada 16 Julai lalu, sesi tandatangan MoU disempurnakan oleh Rektor UIAM, Prof. Emeritus Tan Sri Dato’ Dzulkifli Abdul Razak, Pengerusi IKRAM Musleh, Prof Dr Omar Yaakob dan Presiden GaPIM, Dr Khodori Ahmad.

“Saya mengucapkan setinggi-tinggi kesyukuran kepada Allah SWT dan mengucapkan ribuan terima kasih kepada IKRAM Musleh dan GaPIM dalam usaha sama yang amat bermakna ini,” kata Tan Sri Dato’ Dzulkifli dalam ucapan aluannya.

Beliau juga menegaskan tentang kepentingan ummah untuk dibangunkan secara menyeluruh justeru menghasilkan kesejahteraan dalam setiap aspek kehidupan manusia.

“Segala usaha perlu dilaksanakan termasuk dalam bidang pentaksiran Pendidikan Islam,” ujarnya.

Menurutnya, betapa pentingnya kejelasan hala tuju pendidikan negara ke arah mencapai hasrat sebenar konsep sejahtera.

Dalam majlis itu, Dr Khodori merakamkan penghargaan kepada Tan Sri Dato’ Dzulkifli serta pihak UIAM yang telah menerima syor GaPIM dan IKRAM Musleh bagi menjayakan Pendidikan Islam khususnya dalam bidang pentaksiran Pendidikan Islam.

Prof. Dr Omar turut menghargai kesudian UIAM berganding bahu dalam meningkatkan profesionalisme keguruan dalam sistem Pendidikan Islam di samping menghasilkan sijil-sijil kelayakan bagi memartabatkan lagi sistem Pendidikan Islam.

“MoU ini adalah bukti komitmen ketiga-tiga pihak dalam usaha membangunkan ummah melalui pendidikan.”

Menurut Pengarah Eksekutif IKRAM Musleh, Ustaz Megat Mohamed Amin Megat Mohamed Nor, ketiga-tiga pihak bersetuju mengambil segala langkah yang perlu bagi meningkatkan kerjasama dalam empat bidang iaitu:

1. Islamic education practices and assessment
2. Training and professional certification to teachers
3. Promotion of quality education and standardized assessment to the nation, dan
4. Any other areas of co-operation to be mutually agreed upon by the Parties.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


IKRAM Desak Tindakan Segera Bagi Pulihkan Keyakinan Rakyat Terhadap Tabung Haji

Isu tentang pembelian hartanah oleh pihak Lembaga Tabung Haji (LTH) di Tun Razak Exchange (TRX) dari 1MDB yang tersiar di laman sosial ketika ini mengundang pelbagai interpretasi.

Ada pihak melihat ini sebagai satu usaha “bail out” oleh pihak kerajaan yang sedang berusaha bagi melunaskan bebanan hutang yang tinggi oleh 1MDB.

Tanggapan negatif ini berlaku disebabkan oleh pelbagai tuduhan salah urus tadbir yang masih belum terjawab sehingga Laporan Audit Negara dikeluarkan bagi menjelaskan kedudukan kewangan 1MDB yang sebenar.

Oleh kerana LTH adalah sebuah organisasi besar negara yang menguruskan berbilion wang pendeposit, maka sudah tentu berita yang tersebar ini menimbulkan kegelisahan yang amat sangat di kalangan pendeposit.

Timbalan Pengarah Urusan Dan Ketua Pegawai Eksekutif LTH, Dato’ Johan Abdullah, menegaskan bahawa pelaburan ini merupakan keputusan komersial yang menepati selera risiko dan melalui semua proses penilaian dalaman yang terperinci.Penegasan di atas sedikit sebanyak dapat meredakan keadaan, namun hakikat di sebalik urusniaga dengan 1MDB ini masih belum dapat meyakinkan banyak pihak.

Pendedahan bahawa tiga orang peneraju Tabung Haji sebagai terkait dengan 1MDB, iaitu Tan Sri Ismee Ismail, Ketua Pegawai Eksekutif dan Pengarah Urusan Tabung Haji juga Ahli Lembaga Pengarah 1MDB, Dato’ Johan Abdullah, Timbalan Ketua Pegawai Eksekutif dan Timbalan Pengarah Urusan Tabung Haji juga Pengerusi 1MDB Edra Energy Sdn Bhd, anak syarikat 1MDB, dan Tan Sri Datuk Dr Abdul Samad Haji Alias, Ahli Panel Pelaburan Tabung Haji sebagai Ahli Panel Penasihat 1MDB, menimbulkan persoalan mengenai kemungkinan pertembungan kepentingan (conflict of interest) di dalam proses jual beli tanah tersebut dan keraguan terhadap penjagaan kepentingan Tabung Haji dan pendepositnya dalam urusniaga berkenaan.

Bagi mengembalikan keyakinan pendeposit, khasnya dan masyarakat umumnya, maka pihak Pertubuhan IKRAM Malaysia dengan ini menggesa pihak Kerajaan untuk mengambil langkah segera seperti berikut:

1. Dipercepatkan Laporan Audit Negara mengenai kedudukan kewangan sebenar 1MDB.

2. Dibekukan untuk sementara waktu semua transaksi kewangan antara TH dan 1MDB.

3. Diberhentikan dengan serta merta, jika ada, urusan pembelian aset 1MDB oleh Syarikat Pelaburan Berkaitan Kerajaan(GLIC).

4. Menggantung tugas-tugas Ketua Pegawai Eksekutif, Timbalan Ketua Pegawai Eksekutif Dan Ahli Panel Perlaburan yg nama tersenarai sehingga siasatan selesai bagi mengelakkan gangguan dalam siasatan.

5. Mengelakkan dari mengambil ahli politik menganggotai Lembaga Pengarah GLIC, selaras dengan pelan transfomasi Syarikat Berkaitan Kerajaan, iaitu memisahkan pengaruh politik dalam bisnes.

Setelah pihak Audit Negara membuat rumusan ke atas kedudukan kewangan 1MDB yang sebenar, barulah tindakan lanjut berurusan dengan 1MDB boleh dibuat dengan mengambil kira risiko yang telah diketahui secara jelas.

Sementara itu, IKRAM menyeru agar pendeposit Tabung Haji bertenang dan tidak terburu-buru mengeluarkan simpanan dalam Tabung Haji sehingga perkara yang lebih jelas diperolehi. Keutuhan Tabung Haji sebagai sebuah institusi penting Umat perlulah dipelihara sebaik mungkin.

Semoga segala perkara negatif yang tersebar akan dapat ditangani dengan hemat demi kelangsungan agenda pembinaan ekonomi Malaysia yang tercinta.

Ustaz Dr Mohd Parid Sheikh AhmadPresiden Pertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Wanita dan politik: Ada apa dengan kuota?

Wanita tidak mahu berada di sesuatu posisi hanya kerana mereka wanita, tetapi kerana nilai dan  kualiti mereka. Namun begitu, perkara ini bukanlah semudah berkata-kata.

Apabila kita bercakap soal memperkasakan wanita, kita bukannya ingin mengambil alih kedudukan lelaki serta tidak memaksa wanita untuk berkhidmat di ruang awam.

Apa yang ingin  kita perjuangkan adalah kewujudan pemikiran budaya, infrastruktur dan sistem yang adil serta membolehkan wanita membuat pilihan yang terbaik untuk diri mereka, sama ada di ruang awam mahupun peribadi.

Selain pendidikan, antara usaha yang diambil bagi menggalakkan partisipasi dan representasi  wanita di ruang politik (di mana wanita adalah 50 peratus daripada populasi negara) ialah penerapan  sistem kuota bagi wanita sebanyak 30 peratus di dalam parlimen.

Kuota ini diperlukan bukan kerana wanita ini lembik sampai perlukan layanan khas, namun wanita berhadapan dengan masalah sistemik dan pemikiran budaya yang menyebabkan wujudnya diskriminasi sekali gus mengecilkan minat, partisipasi dan peluang untuk wanita tampil ke hadapan.

Hakikatnya, wanita dan lelaki tidak bermula di garisan yang sama. Mari kita lihat pada budaya negara kita.

Dari sekolah ke universiti, kita sudah biasa dengan melantik lelaki sebagai pimpinan meskipun  pada waktu yang sama wujudnya wanita yang mempunyai kelayakan atau merit yang lebih daripada lelaki tersebut.

Dalam pimpinan parti politik pula, wanita masih diletakkan sebagai sayap dan ini menutup ruang untuk wanita mengepalai sesebuah parti.

Tanpa menafikan kepimpinan lelaki, kita harus bersifat adil dalam memilih kerana budaya ini  secara tidak langsung memberikan gambaran bahawa kepimpinan itu hanyalah untuk lelaki dan  kedudukan wanita hanyalah sebagai pembantu atau pendukung, meskipun mereka mempunyai  kemampuan untuk memimpin.

Wanita yang terkehadapan pula akan dilihat sebagai ‘agresif’, ‘susah dapat jodoh’, ‘tidak sopan’, ‘keterlaluan’ serta pelbagai konotasi negatif lain lagi.

Seterusnya, kita perlu sedar bahawa wanita dan lelaki ini mempunyai keperluan infrastruktur yang  berbeza disebabkan peranan, pembinaan fizikal dan psikologi mereka.

Kita ambil contoh ibu muda yang mempunyai anak kecil. Walaupun ibu dan ayah anak kecil ini berusaha memainkan  peranan yang seimbang dalam membesarkan anak mereka, namun terdapat keperluan biologi serta psikologi yang secara langsung akan mempengaruhi masa, rutin dan prioriti seorang wanita.

Misalnya seperti pemberian susu kepada anak yang hanya boleh dihasilkan oleh ibu. Pemberian susu ibu ini disarankan sehingga anak berusia dua tahun.

Satu perkara ini sahaja sekali gus akan merubah rutin harian dan keperluan seorang wanita seperti rutin menyusukan, rutin mengepam susu, rutin mengendalikan alat-alat mengepam dan lain-lain lagi. Tentu sekali rutin-rutin ini akan mengubah atau menambah pada beban kerja sedia ada.

Begitu juga dengan wanita bujang yang acap kali berhadapan dengan isu keselamatan dan  gangguan seksual terutamanya apabila khidmat yang diperlukan itu melepasi waktu bekerja,  ditambah lagi dengan infrastruktur yang tidak selamat seperti kekurangan lampu di jalan raya  serta lokasi tandas wanita yang terpencil dan sebagainya.

Disebabkan penciptaan kita yang berbeza, wanita kerap kali berada dalam posisi yang mendesak mereka untuk memilih dan mengorbankan salah satu daripada dua peranan ini, iaitu peranan di ruang peribadi ataupun ruang awam.

Dengan kurangnya fasiliti yang mesra wanita dan keluarga seperti kewujudan nurseri di tempat kerja, tempat menukar lampin bayi, ruang khas menyusukan anak, tong sampah khas wanita, ia menambahkan lagi kesukaran wanita untuk berkhidmat di ruang awam.

Sejarah menunjukkan perkara-perkara seperti ini sering kali tidak disedari atau diabaikan sekali gus oleh kaum lelaki dan memerlukan wanita untuk menyedari dan memperjuangkannya.

Contohnya seperti peruntukan RM10 bilion untuk menambah bilangan taska di tempat kerja sektor awam serta usaha meluluskan rang undang-undang gangguan seksual yang diusahakan oleh YB Dato’ Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail serta YB Hannah Yeoh semasa zaman pemerintahan Pakatan Harapan yang  lalu.

Perkara ini sebenarnya seiring dengan transformasi yang berlaku dalam dunia perniagaan, misalnya perubahan yang dilakukan Sheryl Sandberg, seorang tokoh sumber manusia dalam bidang teknologi.

Beliau telah mencadangkan wujudnya tempat letak kereta khas untuk wanita mengandung kerana beliau memahami cabaran yang dihadapi oleh wanita mengandung ketika bekerja berbanding lelaki yang tidak mengandung.

Budaya pemikiran, polisi serta infrastruktur ini perlulah dahulunya mesra wanita. Selagi ia masih  bersifat patriarki dan menyusahkan wanita untuk berpartisipasi, maka selagi itu kita tidak adil  untuk bercakap soal merit apabila dasarnya sahaja sudah tidak sama atau secara tepatnya, tidak  optimum untuk memenuhi keperluan jantina yang berbeza.

Kalaupun kita mahu berbincang soal merit, kajian menunjukkan bahawa terdapat banyak kesan  positif apabila sistem kuota ini dikuatkuasakan.

Antaranya ialah peningkatan prestasi  keseluruhan ahli parlimen kerana mereka tidak lagi terperuk dalam kebiasaan budaya kerja yang dominan lelaki, penambahan sensitiviti pada jantina dalam perancangan sesuatu perkara  serta pengembangan dan keyakinan wanita untuk berpartisipasi dan merepresentasikan diri  mereka dan kaum wanita yang lain.

Ada juga yang mengatakan bahawa wanita ini makhluk beremosi, maka tidak sesuai untuk  memimpin. Wanita ini lembut dan hanya berfikir soal keluarga. Ironinya, apabila kaum lelaki.

bercerita tentang keluarga atau menggantung gambar keluarga di pejabat mereka, mereka dipuji sebagai ‘family man’, namun apabila wanita melakukan yang sama, mereka dilihat beremosi.

Yang perlu kita fokuskan bukanlah pada kurang lebihnya dua jantina ini, namun bagaimana  perbezaan fitrah wanita dan lelaki inilah yang sebenarnya diperlukan di posisi hadapan bagi  memastikan setiap lapisan masyarakat itu diwakili, didengari serta diberikan tindakan yang  sewajarnya.

Ya, memang wujud beberapa wanita yang berjaya dalam ruang politik sejak sedekad yang lalu  tetapi bilangan ini sangatlah kecil dan sering kali mereka datang daripada keluarga yang sudah pun berada dalam golongan elit politik. Kita mahu sediakan ruang agar wanita daripada setiap latar belakang mampu menerajuinya tanpa diskriminasi.

Saya percaya bahawa seandainya sistem dan infrastruktur itu makin mesra wanita, lebih banyak lagi isu-isu di luar skop kewanitaan dan kekeluargaan yang akan terus dijuarai oleh wanita kerana  keperluan asas mereka telah dipenuhi. Waktu ini, barulah kita boleh lebih kritikal dalam menganalisa prestasi kedua-dua lelaki dan wanita.

Kita harus sedari, wanita dan lelaki itu diciptakan berbeza, mempunyai keperluan dan definisi  kejayaan yang berbeza.

erbezaan ini perlu dahulu diakui serta diusahakan agar wujudnya keadilan dalam budaya pemikiran, infrastruktur dan sistem yang membolehkan wanita dan lelaki  melengkapi satu sama lain, berjaya dalam pilihan masing-masing sehingga naratif keperluan  kuota ini tidak lagi relevan untuk digunakan.

Farah Nabilah Abdul Rahman, Pengasas Sekolah Dasar | https://sekolahdasar.org/

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Derita mereka, cakna kita

Ia suatu kejayaan manis yang Allah hadiahkan kepada kita, syukur Alhamdulillah. Namun berita kemenangan tersebut haruslah kita sambut dengan bijak. Seperti kita sedia maklum, peperangan ini telah mengakibatkan kerugian yang sangat banyak khususnya buat Gaza.

Banyak bangunan, rumah dan tempat-tempat awam yang musnah dek peperangan yang tercetus. Gaza perlukan bantuan kewangan dan sokongan emosi untuk merawat segala kemusnahan luaran dan dalaman yang dialami.

Tentera Israel telah musnahkan tempat perlindungan penduduk Gaza. Ketika kita enak menikmati tidur di atas katil yang empuk yang dibaluti cadar bunga-bunga merah, saudara kita di Gaza hanya tidur beralaskan kotak.

Tubuh mereka pula dibaluti kain nipis yang tidak dapat menutup kesejukan yang dirasai. Ketika kita enak menikmati juadah sarapan pagi berupa roti canai, nasi lemak kuah lebih, terfikirkah kita walaupun sejenak, makanan apakah yang dihadapi oleh saudara kita di Gaza?

Sedarkah kita, peperangan di Gaza itu bukanlah baru semalam bermula. Peperangan ini telah bermula sejak tahun 1948 lagi, yang mana pada waktu itu, Tanah Melayu iaitu negara kita ini masih belum merdeka.

Bayangkan kesengsaraan yang dihadapi rakyat Palestin sehingga sekian lamanya. Bayangkan pada era teknologi serba canggih ini, masih ada lagi penduduk dunia yang tidak dapat meneruskan kehidupan seperti orang lain; dapat bermain dengan aman, dapat pergi sekolah dengan tenang, dapat menikmati air bersih juga hidangan yang lazat.

Kemenangan pada hari Jumaat yang barakah ini bukanlah tiket untuk kita berhenti mengambil tahu tentang Palestin.

Seharusnya sikap cakna sebahagian besar rakyat Malaysia sepanjang peperangan Israel-Hamas ini berlaku perlu diteruskan. Menyebarkan maklumat yang benar tentang Palestin melalui media sosial dapat membantu orang ramai mengetahui tentang isu ini.

Peranan media sosial yang merentasi negara ini harus digunakan sebaiknya supaya dunia maklum tentang kekejaman yang berlaku di Gaza ini khususnya.

Isu Palestin ini bukan sekadar suatu isu keagamaan, malah isu ini adalah isu kemanusiaan, isu yang semua pihak harus berganding bahu membantunya. Keperluan asas manusia adalah tempat tinggal, makanan, air dan udara yang bersih.

Namun apa yang terjadi di Palestin, rumah dirampas, makanan dicatu, tiada air bersih dan udara pula dipenuhi dengan asap kesan dihujani bom yang terlalu banyak. Bagaimanalah masa depan anak muda Palestin jika keperluan asas ini tidak dijaga dengan baik?

Jika dipandang dari sudut perubatan pula, betapa penduduk Gaza ini ditindas, keperluan perubatan mereka disekat.

Katil ICU yang penuh di hospital sekarang dek kerana Covid 19 ini telah merunsingkan dan menakutkan kita. Bayangkan pula penduduk Gaza yang kekurangan serba-serbi untuk merawat mereka daripada kecederaan peperangan ini, sungguh kejam bukan?

Maka, seharusnya usaha mendidik masyarakat tentang isu Palestin ini perlu dilakukan tanpa henti. Penting untuk generasi akan datang mengetahui dan menjiwai isu ini dengan baik.

Kita perlu uar-uarkan kepada masyarakat dunia pihak yang benar dan pihak yang salah. Masyarakat yang bijak akan dapat menilai dengan baik siapa yang hak (benar).

Apakah yang boleh kita buat untuk mereka?

Satu cara yang paling mudah tanpa mengeluarkan dana ialah dengan berdoa supaya saudara kita diberikan kekuatan fizikal dan mental untuk menghadapi perang ini.

Selain itu, bagi yang mampu, teruslah menyumbang wang untuk memberikan bantuan infrastruktur, makanan, pendidikan, perubatan dan lain-lain di sana. Tabung Palestin tumbuh bagai cendawan selepas hujan, sangat banyak dan boleh pilih mana yang berkenan di hati.

Namun yang paling baik adalah memilih pihak yang benar-benar membuktikan bantuan tersebut sampai kepada rakyat Palestin kerana ada saja pihak yang cuba mengambil kesempatan dalam isu ini.

Sebagai contoh, Humanitarian Care Malaysia (MyCARE), Cinta Gaza Malaysia (CGM), Global Peace Mission Malaysia (GPM), Cinta Syria Malaysia (CSM), Yayasan Al-Quds Malaysia, Cakna Malaysia, Viva Palestin Malaysia (VPM), HALUAN, Islamic Relief Malaysia (IRM) dan banyak lagi.

Ayuh, kita teruskan membantu Palestin dengan cara yang kita selesa.

Nur Zahanim Muhammad ZahirPegawai Pertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Impak Ucapan Kebencian: Apa Langkah Membendungnya?

Masyarakat dunia sentiasa berevolusi, menyesuaikan diri dengan perkembangan yang berlaku dari masa ke masa termasuk masyarakat Malaysia.

Suatu ketika dahulu, Malaysia adalah sebuah negara majmuk yang terdiri daripada pelbagai kumpulan etnik yang hidup secara berasingan dan terpisah-pisah.

Berinteraksi dengan pelbagai bangsa suatu norma dalam kehidupan masyarakat. Lantas, ia penting untuk memastikan keharmonian dalam kalangan rakyat sentiasa terpelihara.

Gaya kepimpinan negara juga turut perlu disesuaikan dengan perubahan-perubahan ini dari masa ke masa agar kekal relevan dan pragmatik.

Tidak dapat tidak, kunci kepada keharmonian dalam suasana kepelbagaian ini adalah perpaduan. Namun, masih terdapat jurang-jurang perbezaan yang memisahkan masyarakat.

Dalam usaha memahami dan mengatasi masalah perpecahan, fenomena ucapan kebencian perlu diambil kira. Terbitnya pengucapan sebegini sering kali timbul daripada ketidakpuasan hati individu terhadap sesuatu isu, tindakan pemimpin atau pihak berkepentingan, emosi yang tidak terkawal atau tekanan kehidupan.

Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) telah mentakrifkan ucapan kebencian sebagai apa sahaja bentuk komunikasi yang menyerang atau mendiskriminasi seseorang atau kumpulan berdasarkan faktor seperti agama, etnik, warganegara, bangsa, warna kulit, keturunan jantina atau faktor identiti lain.

Dewasa ini, paparan media sosial telah menjadi begitu berpengaruh hingga berjaya memasak pemikiran dan mengisi jiwa masyarakat.

Kandungan di media mempunyai impak yang besar terhadap pandangan dan emosi individu. Akibatnya, masyarakat sering kali berdepan dengan pertarungan antara realiti dan persepsi yang dibentuk oleh media.

Krisis Rohingya di Myanmar adalah contoh yang nyata yang perit tentang bagaimana penyebaran kandungan kebencian dan penyebaran propaganda di media sosial boleh membawa kepada tindakan yang sangat merosakkan.

Ucapan kebencian yang bermula dalam talian telah mempengaruhi pandangan orang ramai terhadap sesuatu isu dan akhirnya membawa kepada permusuhan dan jenayah kemanusiaan yang tidak terkawal.

Ketika Aung San Suu Kyi dibebaskan dan dipilih sebagai Perdana Menteri Myanmar, ramai yang berharap pada perubahan yang lebih baik.

Namun sebaliknya, ledakan akses Internet secara tiba-tiba di negara itu menyebabkan isu-isu etnik dan agama semakin tegang dan konflik semakin dalam.

Kejadian ini memaparkan secara nyata betapa pentingnya memelihara ucapan di media sosial dan menghindari penyebaran kandungan yang merosakkan.

Rekod Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia  (SKMM) mendedahkan, isu berkaitan 3R (perkauman, agama dan institusi diraja) menguasai aduan pada tahun ini. Implikasi negatif dalam isu-isu seperti ini perlu diambil perhatian serius.

Dunia bergerak semakin pantas apabila berlaku peralihan dari zaman analog ke digital. Perubahan ini tidak hanya mengubah kaedah komunikasi, tetapi juga mempengaruhi cara berinteraksi dan berperilaku.

Pada masa lalu, orang ramai perlu menunggu berita terkini melalui peti televisyen, radio atau akhbar pada waktu tertentu.

Namun dalam era kebangkitan media sosial, berita dan maklumat boleh diakses dengan cepat. Maka, perlunya ada tindakan yang cepat dan cekap untuk menguruskan isu-isu yang menyentuh sensitiviti awam di media sosial.

Media sosial telah menjadi saluran utama untuk berkongsi maklumat dan pandangan. Walaupun ini adalah perkembangan positif dari sudut mempercepatkan sebaran makluman, namun ia juga datang dengan risiko.

Ucapan kebencian dan propaganda menjadi lebih mudah untuk tersebar dengan meluas dan cepat sehingga boleh mengakibatkan ketegangan dan kebencian dalam masyarakat.

Dalam dunia tanpa sempadan dan dilindungi skrin, tercipta keadaan anonymity atau ketanpanamaan yang mendorong seseorang individu untuk berperilaku dengan cara yang berbeza di alam siber berbanding dengan dunia nyata.

Sering kali kita menyaksikan peribadi pesalah siber tampak jauh berbeza daripada alam nyata, bahkan ia kelihatan lebih berani dan kurang berhemah di alam maya.

Persepsi bahawa tidak ada keperluan untuk menjaga etika dan kesantunan dalam komunikasi digital, menjadi pendorong kepada ucapan kebencian.

Ini adalah cabaran utama dalam memahami dan membendung ucapan yang tidak bertanggungjawab ini sehingga membawa kepada kemudaratan yang tidak perlu.

Bagi membendung ucapan kebencian menular dalam masyarakat yang semakin kompleks ini, pendekatan holistik perlu diambil. Ini termasuk advokasi dan pendidikan yang mempromosikan kesedaran dan pemahaman tentang nilai ektika bermasyarakat serta menggalakkan pemikiran kritis.

Setiap anggota masyarakat memainkan peranan penting dalam memastikan keharmonian dan keamanan masyarakat terjaga. Jangan terlalu cepat menyebarkan sesuatu, apatah lagi kandungan yang boleh merosakkan ketenteraman dan menimbulkan kegelisahan.

Satu langkah penting yang mudah dibuat ialah memeriksa kredibiliti dan akauntabiliti sumber maklumat sebelum berkongsi atau menyebarkannya.

Dalam dunia yang dipenuhi dengan berita palsu dan propaganda, penting untuk melakukan semakan yang teliti bagi memastikan maklumat yang diterima betul dan boleh dipercayai.

Sekiranya maklumat tersebut diragui dan boleh menimbulkan kegelisahan awam, laporkan kepada SKMM untuk tindakan selanjutnya. Melalui tindakan bersama dan kesedaran yang tinggi dalam masyakarat, isu ucapan kebencian dapat dibendung dan keharmonian dapat dipelihara.

Peraturan dan garis panduan yang ketat perlu diterapkan dalam media sosial. Adakalanya pendidikan perlu disusuli dengan tindakan punitif (hukuman) untuk memastikan kebencian tidak dibiarkan berkembang sehingga merebak menjadi tidak terkawal.

Sebagai individu yang matang, perkara yang melanggar garis batasan dan tatasusila boleh dikenal pasti tanpa perlu diberitahu. Sekiranya batas dilangkaui, ia boleh dikenali.

Semudah itu jika kewarasan akan berjaya dikawal dan tidak dirosakkan oleh nafsu yang liar. Jadilah anggota masyarakat yang menyebarkan rahmah dan menguatkan ummah.

Basmin Maarof
Pegawai Jabatan Komunikasi dan Media
Pertubuhan IKRAM Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Penglibatan Syed Ibrahim dalam politik kepartian

Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) mengucapkan tahniah dan mengalu-alukan perlantikan Tuan Haji Syed Ibrahim Syed Noh sebagai Ketua Penerangan Parti Keadilan Rakyat (PKR), seperti yang diumumkan oleh Presiden PKR, Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail dalam sidang media di Ibu Pejabat PKR pagi tadi.

IKRAM menghormati keputusan Tuan Syed Ibrahim untuk melepaskan jawatannya dalam IKRAM dan terlibat aktif dalam politik.

Sebagai salah seorang Naib Presiden dalam IKRAM, beliau telah menunjukkan kegigihan dan kesungguhan yang amat tinggi dalam mempelopori usaha-usaha IKRAM khususnya dalam membina rangkaian hubungan dan melaksanakan program perubahan ke arah kebaikan dan kesejahteraan negara menerusi relung amal masyarakat madani.

IKRAM percaya dengan latar belakang, pengalaman dan kredibiliti yang dimilikinya, beliau boleh berjaya dalam apa juga medan yang bakal diceburi.

IKRAM mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih kepada beliau atas sumbangan yang amat besar kepada IKRAM khasnya dan masyarakat madani amnya.

Semoga beliau dapat terus menyumbang kepada pembinaan negara bangsa Malaysia dalam lapangan politik kepartian yang diceburinya.

IKRAM berdoa agar Allah SWT sentiasa memberi petunjuk dan hidayah-Nya dalam setiap urusan beliau. Selamat maju jaya.

Ustaz Dr Mohd Parid Sheikh AhmadPresidenPertubuhan IKRAM Malaysia


Konvensyen Malaysia Negara Rahmah 2023 Bermula

SHAH ALAM – Konvensyen Malaysia Negara Rahmah (KMNR) 2023 sedang berlangsung buat julung kalinya hari ini di Ideal Convention Centre (IDCC), di sini.

Konvensyen anjuran Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) ini telah dihadiri oleh tetamu kehormat seperti Yang Dipertua Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM), Ustaz Datuk Hasanuddin Mohd Yunus.

Turut hadir menyerikan konvensyen ialah Ketua Pasukan Rasuah Busters, Datuk Hussamudin Yaacub dan Ketua Aktivis Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM), Datuk Nadzim Johan.

Konvensyen Malaysia Negara Rahmah (KMNR) 2023 dicetuskan daripada visi Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) ‘Malaysia Menjadi Negara Rahmah’ dengan 12 cirinya, yang dilihat seiring konsep Malaysia MADANI yang telah diperkenalkan oleh Kerajaan Perpaduan.

Objektif utama konvensyen ini diadakan bertujuan untuk mengupas isu ekonomi, integrasi nasional, kesejahteraan sosial, kepimpinan, tadbir urus dan reformasi institusi bersama para pakar bidang dan pemegang taruh.

Selain itu, KMNR 2023 yang bertemakan ‘Pendekatan Rahmah Memacu Malaysia MADANI’ turut mengetengahkan model solusi yang praktikal berdasarkan pendekatan rahmah berkaitan isu-isu kesenjangan yang kritikal dalam masyarakat untuk membangun Malaysia MADANI.

Sempena konvensyen ini juga, pelbagai sesi menarik telah disusun oleh IKRAM sebagai penganjur utama dengan kerjasama Kajian Dasar IKRAM (KADRI) dan IDEAL Bhd bersama 18 lagi rakan kerjasama yang lain bermula 8.30 pagi hingga jam 5.30 petang nanti.

KMNR 2023 dimulakan sebuah wacana bertajuk ‘Pendekatan Rahmah Memacu Pembangunan Negara Madani’ bersama ahli panel Felo Institut MASA Dato’ Dr Madeline Berma, Profesor Emeritus Ekonomi UKM Prof Dr Jamal Othman, Ahli Parlimen Sungai Petani Dr Mohammad Taufiq Johari dan Naib Presiden IKRAM Profesor Dr Hanim Salleh dengan Ketua Pegawai Eksekutif Yayasan ARBA, Azlan Shah Nabees Khan sebagai moderator.

Selain wacana, konvensyen ini juga mempunyai lapan sesi plenari melalui empat persidangan selari yang bertemakan Kepimpinan, Tadbir Urus dan Reformasi Institusi, Kesejahteraan Keluarga, Pendidikan dan Sosial, Perpaduan dan Integrasi Nasional serta Kemakmuran Ekonomi dengan menampilkan seramai 32 ahli panel pembentang.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Transformasi mimbar

Ia sangat signifikan sebagai medium atau alat penyampai ad-Din yang mencakupi seluruh aspek kehidupan manusia seantero alam. Suara mimbar yang tersuar di menara bagai tetuang udara untuk anak-anak kariah.

Mimbar selalunya berbentuk seperti menara dan di atasnya berkubah ataupun berbentuk piramid. Mimbar selalunya berhias dan unik walaupun mimbar zaman dahulu hanya mempunyai tangga dan tempat berdiri.

Mimbar terletak di tepi mihrab, dan kedudukannya menghadap arah kiblat (Mekah). Ia tempat suci di dalam masjid yang mulia sebagai wadah untuk khatib menyampaikan mesej yang baik kepada sidang jemaah. Pengaruh khutbah juga bukan calang-calang.

Peranan khutbah di mimbar secara terperincinya ialah sebagai platform penerangan, medium pembentukan akhlak dan amar makruf nahi mungkar, lidah kebenaran dan komunikasi dakwah serta pentas terbaik menanam kefahaman Islam.

Malah secara berseloroh rakan-rakan mencadangkan kepada sesiapa yang ingin melelapkan mata, maka silalah ke masjid pada hari Jumaat semasa khatib sedang berkhutbah. Walaupun sindiran tajam, namun perkara ini perlu dilihat dari sudut yang positif.

Memang tidak dinafikan sesetengah masjid, penyampaian khutbahnya menarik dan menyegarkan mata kuyu daripada dibelai angin kipas gergasi atau penyaman udara. Namun, perubahan drastik perlu dilakukan untuk menambah baik penyampaian khutbah dari segi isi kandungan dan gaya penyampaian.

Khutbah ialah rukun solat Jumaat. Selain kerukunannya dijaga, tidak menjadi kekhilafan jika perubahan dilakukan demi keberkesanan pengkhutbahan. Yang tersurat dan tersirat isi kandungan akan melekat ke sanubari jemaah.

Intipati khutbah hendaklah dibuat secara berhati-hati, bukan semberono dan jangan melepas batuk di tangga sahaja. Jangan hanya up-to-date sahaja. Perlu diingat manusia perlu bekalan dan sebaik-baik bekalan adalah takwa.

Aura khutbah dapat menyantuni, mengingatkan, menyedarkan seluruh lapisan masyarakat secara optimum di sanubari, minda atau kotak fikrah. Secara tidak langsung khutbah sebagai pemangkin untuk berfikir di luar kotak dan jemaah dapat membuat transformasi dalam amalan kehidupan.

Penyampaian khutbah dan teksnya memainkan peranan besar bagi menghasilkan khutbah yang menarik. Biarpun teks khutbah baik, namun boleh menjadi tidak menarik apabila disampaikan khatib yang tidak menjiwainya, apatah lagi jika disampaikan tanpa persediaan.

Justeru, ciri-ciri khutbah yang baik bergantung kepada khatib yang menyampaikan, topik yang dibicarakan, wujud unsur teguran, gaya penulisan yang menepati kaedah bahasa yang betul serta tarikan melalui persoalan yang dapat mengetuk hati pendengar berfikir. Ia perlu membuka kotak fikiran orang Islam, biar jelas dan menerima masuk kefahaman dan membawa perubahan.

Mimbar wajar berbicara secara kritikal tentang masalah tanah umat Islam, beri kesedaran tentang faraid, tentang urusan harta pusaka, tentang zakat, tentang derma masjid (yang ada di akaun sampai mencecah jutaan ringgit sedangkan anak kariah ada yang merana hidup). Ketengahkan soal mat rempit, air ketum, masalah telefon bimbit dan sebagainya secara terperinci supaya jemaah jelas dan faham.

Mimbar sebagai platform kesedaran masyarakat tentang peluang menuntut ilmu duniawi dan ukhrawi, biasiswa, bantuan pendidikan. Ulaskan tentang ekonomi, peluang-peluang perniagaan.

Dedahkan kepincangan masyarakat, sosio ekonomi, masalah politik (bukan mengutuk atau menghukum). Ceritakan faedah dan masalah media sosial (Facebook, Twitter, Instagram, WhatsApp dan sebagainya). Isu-isu semasa perlu diberi perhatian diulas dengan lebih kritikal.

Sampaikan khutbah secara berpidato. Kenapa Nabi tidak nyatakan “wal imamu yaqraul khutbah”? Hal ini menunjukkan khutbah itu disampaikan secara berpidato yang berkesan, bukan dibaca. Kebanyakan kita menterjemahkan “wal imamu yakhtubu” kepada “sedang imam membaca khutbah”. Apabila terjemahan salah ini diterima, kebanyakan khatib membaca teks untuk berkhutbah.

Hasilnya, lebih 99 peratus khatib begitu. Lebih parah, pemidato hebat yang boleh berceramah berjam-jam pun guna teks lantaran salah faham khutbah Jumaat mesti dibaca.

Jadi, beberapa persoalan harus difikirkan, iaitu kenapa khatib tidak menghadap kiblat, sebaliknya menghadap jemaah? Kenapa khatib berdiri ketika menyampaikan khutbah? Kenapa kedudukan khatib lebih tinggi daripada jemaah?

Jika kita renung persoalan itu, pasti hikmahnya ialah mewujudkan komunikasi lebih berkesan antara khatib dan jemaah. Inilah ‘hablum minannas‘. Kebanyakan khatib sekarang terus pandang kertas dan jarang renung wajah jemaah.

Antara kesan buruk pembacaan khutbah itu ialah jemaah lesu, mengantuk dan tidur; tiada mahabbah antara khatib dengan jemaah kerana tiadanya komunikasi mata. Penyampaian maklumat kepada jemaah kurang berkesan dan menjadi satu fitnah besar kepada Islam kerana kemungkinan ada menyangka bahawa khutbah Jumaat tidak lebih daripada ‘mantera’ yang mesti dibaca.

Sebenarnya khatib di Malaysia mampu menyampaikan khutbah dengan baik dan berkesan berdasarkan alasan berikut, iaitu Islam itu indah dan mudah. Banyak rukhsah atau kelonggaran diberikan kepada umatnya. Kedua, Nabi Muhammad SAW menggalakkan masa penyampaian khutbah lebih pendek daripada masa sembahyang Jumaat dua rakaat.

Sabdanya: “Sesungguhnya panjangnya solat dan pendeknya khutbah seseorang itu menunjukkan pemahamannya tentang agama. Oleh itu, panjangkanlah solat dan pendekkanlah khutbah.” (Hadis Riwayat Muslim, No. 869)

Rukun khutbah Jumaat cuma lima perkara kalau dilafazkan hanya ambil masa seminit sahaja. Ketika menyampaikan rukun ini, khatib tidak perlu baca kerana sudah hafaz. Seterusnya, bilangan khatib berbakat dalam pidato bukanlah ramai tetapi adalah kurang munasabah dalam satu-satu kawasan tiada seorang pun boleh berpidato dengan baik.

Kita yakin, jika khatib mampu berkhutbah dengan baik sama ada dari segi gaya penyampaian, isi, bahasa dan teknik komunikasi berkesan akan menyebabkan jemaah bersemangat datang awal ke masjid, beri kefahaman lebih mantap dan berkesan kerana komunikasi baik khatib dan jemaah serta khutbah Jumaat jadi saluran maklumat berkesan, relevan dan boleh dipercayai kerana berdasarkan etika kebenaran.

Jemaah juga pelbagai, antaranya mereka yang tumpu wajah khatib walaupun khatib hanya baca teks. Jemaah akan lebih fokus sekiranya khatib berkhutbah atau berpidato. Tunduk memandang tempat sujud walaupun khatib berkhutbah dengan baik adalah lantaran salah faham erti takwa bererti tunduk dan patuh.

Mereka yang berniat tidur ketika khutbah disampaikan kerana khutbah menjemukan dapat dikejutkan dengan transformasi ini.

Jadi, dicadangkan supaya diadakan kursus dan pertandingan berkhutbah Jumaat untuk imam dan pelajar sekolah, bengkel latihan berkhutbah Jumaat untuk guru pendidikan Islam yang berbakat dalam pidato, menggalakkan masjid menjemput guru agama yang tinggal atau bertugas di kawasan itu.

Masjid juga boleh menjemput pakar dalam bidang masing-masing untuk menyampaikan khutbah mengenai isu semasa. Sebagai contoh, pegawai tadbir boleh berkhutbah cara pengurusan dan kepemimpinan.

Untuk merealisasikannya, pihak berwajib perlu mengkaji semula polisi antaranya sama ada khatib mesti membaca teks khutbah disediakan, hanya imam masjid dan segelintir pegawai agama Islam boleh menyampaikan khutbah.

Disarankan juga agar pihak berwajib merangka garis panduan, kod etika khatib dan format khutbah serta mengadakan segera bengkel latihan berkhutbah untuk pegawai agama Islam negeri terlebih dahulu kerana mereka diamanahkan dan diberi kuasa menjadi nadi penggerak masjid.

Semoga dengan usaha ini, penyampaian khutbah Jumaat di masjid dapat dipertingkatkan mengikut kehendak Islam seperti ditunjukkan Nabi Muhammad SAW.

Intihanya, mimbar khutbah dapat dijadikan lokasi perubahan penting untuk umat Islam berubah cara fikir dan cara bertindak dengan lebih dinamik.

Biar lontaran suara pidato khutbah khatib setiap minggu bergema di dewan masjid berdegar-degar dan melantun di atmosfera kariah jelas dan mantap, menggegar jiwa dan minda yang dapat mencetus perubahan umat Islam.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Evakuasi rakyat Malaysia dari Yaman: IKRAM ucap tahniah

Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) mengucapkan setinggi-tinggi tahniah dan terima kasih atas kejayaan proses evakuasi rakyat Malaysia, terutama para pelajar, dari negara bergolak Yaman.

Penglibatan  Kerajaan Malaysia melalui Wisma Putra, Kementerian Pertahanan dan Majlis Keselamatan Negara (MKN) telah melaksanakan  tanggungjawab yang sewajarnya dimainkan oleh pemerintah sesebuah negara.

IKRAM  berharap  Kementerian Pendidikan Malaysia pula  dapat membantu mana-mana pelajar yang tidak sempat untuk menghabiskan pengajian mereka di Yaman, mendapat  tempat di institusi-institusi pengajian tinggi awam (IPTA) Malaysia dengan perpindahan kredit pengajian yang munasabah.

Akhirnya, IKRAM sekali lagi mengucapkan tahniah dan terima kasih kepada Kerajaan Malaysia yang begitu prihatin terhadap keselamatan dan kebajikan rakyat Malaysia di luar negara.

Timbalan Presiden & Pengerusi Jawatankuasa Perhubungan Antarabangsa Pertubuhan IKRAM Malaysia


61 NGO Tubuh GPPK Semarak Patriotisme, Perpaduan

KUALA LUMPUR – Sebanyak 61 badan bukan kerajaan (NGO) daripada pelbagai agama, bangsa dan latar belakang hari ini mencatat sejarah menubuhkan Gabungan Patriotisme dan Perpaduan Kebangsaan (GPPK).

Pengerusi GPPK, Brig Jen (B) Dato’ Mohamed Arshad Raji berkata, NGO-NGO dalam gabungan itu kerana mempunyai tekad dan aspirasi yang sama, iaitu mahu melihat Malaysia serta rakyatnya yang berbilang kaum, budaya dan agama hidup sebagai satu keluarga dengan kesefahaman, kemesraan, harmoni, kasih sayang, toleransi, saling menghormati dan membantu.

“Bukankah ini satu tuntutan dalam perlembagaan, Rukun Negara dan semua agama? Mana mungkin negara boleh maju tanpa perpaduan rakyat,” tegas beliau dalam sidang media GPPK yang bertemakan ‘Gelombang Perpaduan’ di Kelab Diraja Selangor, di sini.

Ujarnya, GPPK akan mengembangkan sayapnya ke Sabah dan Sarawak dan yakin menerima sambutan dari kedua-dua negeri tersebut.

“Segala program yang bakal dilaksanakan oleh GPPK akan berpandukan prinsip yang terkandung dalam Rukun Negara dan Perlembagaan,” kata beliau.

Beliau menzahirkan rasa sedih bahawa setelah 66 tahun merdeka, ada yang masih mempersoalkan perbezaan sesama rakyat, terutama mengenai kaum dan agama yang telah dipolitikkan oleh pihak tertentu bagi menguasai tampuk pemerintahan negara.

“Lebih buruk lagi, mereka telah meracuni dan memesongkan pemikiran rakyat dengan dakyah kebencian dan fitnah.”

“Ini adalah penghalang utama bagi penyatuan dan perpaduan rakyat, dan turut memberi kesan negatif terhadap pembangunan sosial dan ekonomi negara,” jelas Dato’ Arshad yang juga Presiden Persatuan Patriot Kebangsaan (PATRIOT).

Bersyukur dengan pembentukan GPPK, beliau menyatakan bahawa gabungan itu akan memberi perhatian kepada anak muda dari pelbagai kaum agar dibentuk bagi menghayati semangat patriotisme dan perpaduan, juga program khusus menyemai sifat tersebut dari sekolah rendah hingga ke peringkat universiti.

Menurutnya, GPPK tidak akan berpihak kepada mana-mana parti-parti politik atau dijadikan alat parti politik.

“Tapi ini tidak bererti bahawa kami akan berdiam diri terhadap apa jua kepincangan politik yang mungkin berlaku akibat fitnah dan hasutan oleh pihak-pihak tertentu,” tambahnya.

Beliau turut melontarkan beberapa syor untuk pihak berwajib antaranya hukuman tegas bendung politik kebencian, program membentuk insan mulia, menentang isu kaum, agama raja dan budaya, serta membentuk rakyat yang sayang kepada negara (patriotisme) dan mencintai perpaduan yang menjadi hasrat utama GPPK.

Dalam pada itu, Pengerusi Gabungan Bertindak Malaysia (GBM), Ir Stanley Yong Yew Wei berkata dalam sidang media tersebut, GPPK akan memulakan program-program perpaduan menerusi advokasi dan pembinaan jambatan-jambatan kukuh yang menjalinkan pelbagai komuniti tempatan.

Tambahnya, GPPK bertindak sebagai satu pentas bagi rakyat jelata di Malaysia untuk memperkuat suara mereka sehingga kedengaran dalam mempromosi keharmonian merentasi kumpulan-kumpulan rakyat majmuk dalam negara.

“Kami memahami bahawa semakin ramai rakyat Malaysia dari segenap lapisan masyarakat berkehendakkan Malaysia yang lebih baik. Bersama-samalah kita mencari perdamaian demi kebaikan bersama,” jelas Stanley yang juga Timbalan Pengerusi I GPPK..

Selain PATRIOT dan GBM, antara NGO lain yang menganggotai GPPK ialah Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM), Suara Rakyat Malaysia (SUARAM), The Kuala Lumpur and Selangor Chinese Assembly Hall (KLSCAH) dan Gabungan NGO-NGO Masyarakat India Malaysia (i25), dengan sokongan Majlis Belia Malaysia (MBM) dan gerakan Rasuah Busters.

Turut hadir dalam sidang media Presiden IKRAM, Hj Badlishah Sham Baharin, SP Nathan dari i25 dan Timbalan Presiden PATRIOT, Dato’ Zulkifli Mohamed yang bertindak sebagai moderator sidang media, serta wakil-wakil NGO gabungan GPPK.

Hadir sama mewakili IKRAM ialah Timbalan Presiden Jusni Yusoff (Timbalan Pengerusi II GPPK), Setiausaha Agung Hj Shahrul Aman Mohd Saari dan Ahli Jawatankuasa Pusat Dr Hjh Sabariah Baharun.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Tangani Kadar Kenaikan Gaji Yang Rendah Di Malaysia

Sejak berdekad lamanya, majikan masih mahu menggunakan alasan kelembapan pertumbuhan ekonomi yang menyebabkan mereka menghadapi kesukaran untuk meningkatkan kadar gaji pekerja, tetapi lama-kelamaan apabila diperhatikan, mereka telah mengambil kesempatan dengan mengaut keuntungan yang luar biasa.

Pakar-pakar ekonomi pula sering membantah cadangan daripada pihak pihak yang menyeru supaya diwujudkan campur tangan kerajaan kerana pada mereka, ianya perlu diserahkan sepenuhnya kepada kuasa pasaran. Akhirnya, yang menjadi mangsa ialah pekerja.

Pada awalnya, Malaysia tidak ketinggalan dalam memanfaatkan dasar dasar yang turut digunakan oleh Korea Selatan, Singapura dan Taiwan yang mengamalkan konsep ‘gaji rendah, kos rendah’ sekitar 1970-an dan 1980-an kerana konsep ini merujuk kepada ekonomi yang harus dipacu berdasarkan nilai tambah barang eksport yang dihasilkan.

Tetapi ianya perlu berjalan seiring dengan usaha menarik minat pelabur membina kilang-kilang di sini. Malangnya, sambutan dan usaha itu seakan-akan gagal.

Buktinya, kita boleh lihat jurang kadar kenaikan gaji pekerja di Malaysia jauh ditinggalkan negara-negara yang pada awalnya menggunakan konsep asas yang sama.

Ianya bertambah parah apabila kenaikan harga barang yang naik mendadak tanpa menoleh kepada keseimbangan kadar kenaikan gaji.

Kesannya, rakyat masih tidak selesa dengan keadaan yang berlaku kerana keperluan seharian khususnya makanan dan minuman masih menjadi masalah utama dalam menyara kehidupan di samping perlu juga memikirkan nasib ahli keluarga yang lain di rumah.

Keadaan ini berbeza dengan kehidupan pekerja asing yang duduk secara kongsi, kemudian ahli keluarga juga di negara asal.

Kesannya ialah hampir keseluruhan nilai ekonomi yang berjaya dihasilkan oleh pekerja telah berada di tangan pemilik syarikat yang akhirnya tidak dikongsi seadilnya, ini yang disebut sebagai perkongsian laba ekonomi yang semakin melebar.

Kita mempunyai formula bagaimana kita ingin melihat nilai ekonomi sebenar yang dihasilkan kemudian dibandingkan dengan negara negara serantau mahupun negara-negara kuasa besar dunia dengan cara membandingkan nisbah jumlah bayaran gaji bersama nilai keseluruhan ekonomi berdasarkan Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK).

Dalam keadaan kita terus mencari asbab dan jalan bagi mendesak kerajaan melaksanakan dasar tenaga kerja yang tidak hanya memikirkan soal pertumbuhan ekonomi semata-mata, tetapi hak dan kebajikan pekerja juga perlu menjadi agenda utama untuk difikirkan.

Khazanah Research Institute, dalam laporannya menyatakan sekitar 35 peratus sahaja nilai perkongsian ekonomi di Malaysia.

Ini bermakna, secara perkiraan mudahnya ialah setiap RM1 perkhidmatan yang dihasilkan, hanya 35 peratus daripada jumlah itu digunakan untuk membayar gaji pekerja. 5 peratus lagi akan digunakan untuk membayar cukai manakala selebihnya keuntungan yang dikaut oleh majikan.

Manakala, negara kuasa besar dunia seperti Amerika Syarikat dan United Kingdom, masing masing bernilai 53.4 peratus dan 49.4 peratus.

Tidak adil untuk kita bandingkan nilai sebenar ekonomi yang dijana dengan mereka atas faktor kedudukan strategik dan keberkesanan kerajaan mereka dalam mengambil langkah awal.

Tetapi malangnya, jika kita bandingkan dengan negara-negara serantau yang pada awalnya menggunakan konsep yang sama pun, jauh kita ditinggalkan kerana Singapura dan Korea Selatan, perkongsian ekonomi masing-masing bernilai 43.3 peratus dan 44.5 peratus.

Kita perlu mengakui walaupun ada permulaan usaha yang baik dilakukan oleh kerajaan menerusi dasar gaji minima yang diperkenalkan semasa pentadbiran Dato Seri Najib Tun Razak pada tahun 2013 yakni RM900 bagi semenanjung dan RM800 bagi Sabah dan Sarawak.

Kemudian, ada penambahbaikan daripada kerajaan Pakatan Harapan yang menaikkan kepada RM1,200 khususnya di 57 bandar utama manakala selainnya kekal pada RM1,100 tetapi langkah tersebut tidak cukup memadai kerana ianya tidak merangkumi pekerja secara keseluruhannnya.

Tambahan pula, jauh sekali untuk kita mencapai apa yang disarankan oleh Bank Negara yang memberi buah fikir supaya diwujudkan ‘living wage’ berdasarkan keperluan masyarakat.

Sebagai contoh, Bank Negara yang menganggarkan RM2,700 bagi golongan bujang di kawasan bandar, RM4,500 bagi pasangan berkahwin tanpa anak serta RM6,500 bagi pasangan berkahwin yang mempunyai 2 orang anak. Ini jauh lagi tersasar daripada realiti yang sebenarnya berlaku.

Mengapa kita perlu menyelaraskan gaji pada satu kadar tertentu dalam jangka masa  yang pendek meskipun ianya baru satu permulaan dalam proses mencapai perkongsian ekonomi yang lebih baik?

Ini kerana kita perlu melihat konteks yang lebih meluas khususnya produktiviti yang semakin meningkat tetapi gaji pekerja tetap pada paras yang sama. Buktinya, Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) telah meningkat dari semasa ke semasa, walaupun peningkatan itu tidak melebar.

Ianya menggambarkan majikan juga mendapat keuntungan hasil daripada produk yang berjaya dieksport dan dijual dalam pasaran domestik.

Seterusnya, ianya akan menggalakan kenaikan permintaan agregat domestik kerana pekerja akan mempunyai kuasa beli yang lebih besar dalam membantu melonjakkan pertumbuhan ekonomi.

Secara tidak langsung, ia juga dapat mengurangkan jurang pendapatan yang semakin melebar antara golongan B40, M40 dan T20 kerana yang penting ia sampai kepada golongan yang disasarkan seperti orang Melayu miskin di desa, orang India miskin di estet, orang Cina miskin di bandar-bandar dan rakyat Sabah serta Sarawak di pedalaman.

Tidak adil bagi mana-mana pihak untuk menolak mentah-mentah pandangan bahawa keperluan campur tangan kerajaan pada ketika ini dalam menentukan kadar kenaikan gaji pekerja supaya hak dan kebajikan para pekerja pada masa hadapan lebih terjamin.

Langkah ini bukan baru diperkenalkan atau baru dibicarakan, malah Singapura sudah lama mengamalkannya sehingga kita dapat melihat kejayaan mereka pada hari ini dari sudut pengkongsian laba ekonomi yang semakin seimbang antara majikan dan pekerja.

Persoalannya, apakah kunci utama kejayaan Singapura boleh sampai ke tahap begitu? Sedangkan kita sedia maklum, pada awalnya konsep yang diamalkan sama seperti di Malaysia.

Mereka telah mewujudkan satu kumpulan daya fikir untuk menangani masalah ini, hasilnya satu kaedah telah diperkenalkan, yang dikenali sebagai ‘tripartite’, satu istilah yang sering digunakan dalam golongan akademik.

Ianya bermaksud satu permuafakatan bersama antara kerajaan, majikan dan pekerja bagi menjamin ada kenaikan yang munasabah meskipun apa jua keadaan semasa ekonomi negara.

Profesor Emeritus Lim Chong Yah, seorang ahli ekonomi ternama dari Universiti Teknologi Nanyang, Singapura menceritakan pengalaman beliau semasa menjadi Pengerusi pertama Majlis Gaji Kebangsaan Singapura.

Menerusi bukunya yang berjudul ‘Singapore’s National Wages Council: An Insider’s View’, beliau menyatakan bagaimana rudingan kenaikan gaji pekerja diwujudkan dengan kerjasama daripada pihak kerajaan, majikan dan pekerja.

Katanya, kesemua pihak yang terlibat perlu saling memahami dan bertolak ansur kerana ianya memberi jaminan tidak akan merugikan mana mana pihak.

Sebagai contoh, jika pada tahun tersebut pertumbuhan ekonomi meningkat, maka majikan perlu mengambil sikap bertanggungjawab menaikkan gaji pekerjaan berdasarkan kemampuan mereka.

Begitu juga jika sebaliknya berlaku, pekerja pula perlu bertolak ansur untuk dikurangkan kadar kenaikan gaji berbanding sebelumnya berdasarkan pertumbuhan ekonomi yang tidak memberangsangkan.

Hasilnya, Singapura telah berjaya melonjakkan gaji bulanan purata pekerja daripada SGD328 sebulan sekitar tahun 1970 kepada SGD2,352 sekitar tahun 1996.

Mengapa tidak Malaysia juga turut mengikuti langkah yang sama, jika Singapura boleh melakukannya? Tetapi ianya perlu bermula dengan kesatuan sekerja yang kuat, jika ini gagal maka sukar untuk melanjutkan kepada proses-proses yang lain.

Ada satu kajian di Amerika Syarikat yang dikenali sebagai Rosenfeld, Denice and Laired menyatakan antara sebab utama mengapa kenaikan gaji swasta berjalan agak perlahan adalah kerana kesatuan kerja yang lemah.

Ianya mengambil masa yang agak lama untuk kita mendidikan dan memberi pendedahan kepada pekerja tentang pentingnya kesatuan sesama pekerja dalam memperjuangkan hak dan kebajikan mereka tanpa perlu rasa gentar dan bimbang.

Jika Singapura mempunyai Majlis Gaji Kebangsaan, Malaysia juga milikinya tetapi ianya sedikit lewat diperkenalkan iaitu Majlis Perundingan Gaji Negara 2011.

Malangnya badan khas itu diletakkan di bawah Kementerian Sumber Manusia, ianya menggambarkan bahawa badan ini masih tidak bebas daripada elit penguasa dan akhirnya ketelusan mereka dalam menentukan dasar-dasar tertentu akan dipersoalkan kelak.

Konsep asasnya mungkin sama apa yang diwujudkan oleh Professor Emeritus Lim Chong Yan tetapi corak perlaksanaan yang berbeza.

Tidak mustahil, perkembangan nilai laba ekonomi negara semakin meluas jika badan khas ini bebas dan diberikan ruang sepenuhnya untuk menentukan kadar kenaikan gaji pekerja berdasarkan pertumbuhan ekonomi pada masa berkenaan. Syaratnya, badan itu harus mempunyai integriti dan kejujuran dalam melaksanakan tugas.

Kesimpulannya, kerajaan perlu memperkenalkan dasar campur tangan dalam bentuk muafakat atau satu akta undang-undang yang diwujudkan supaya tidak ada pihak yang mengambil kesempatan atas kekhilafan yang dilakukan seperti apa yang berlaku sebelum ini.

Ianya perlu berjalan seiring dengan proses pertumbuhan ekonomi. Di samping itu, pekerja juga perlu meningkatkan kemahiran dan tahap pendidikan mereka.

Kita perlu sedar bahawa sebesar mana pun bantuan yang diberikan oleh kerajaan, ianya hanya sia-sia jika tidak diusahakan juga oleh para pekerja untuk terus meningkatkan kuantiti dan kualiti produktiviti.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Cinta pertama yang membinasakan

Memang ada baiknya reunion ini diadakan, sekurang-kurangnya ia dapat mempertemukan rakan-rakan yang sudah berpuluh-puluh tahun tidak bertemu dan bagi mengeratkan silaturahim.

Namun kebelakangan ini sering dilaporkan rentetan daripada reunion, jalan kecurangan dan maksiat terbuka hingga mampu memusnahkan sebuah perhubungan suami isteri yang telah lama berlangsung. Jika bertepuk sebelah tangan, tentu tiada bunyinya.

Justeru, wartawan IKRAMedia mengambil peluang mewawancara Puan Hajah Zaiton Ismail, Ahli Association for Marriage and Family Therapy Malaysia (AMFTM) dan juga Jawatankuasa Pemantapan Kesejahteraan Ahli (PeKA) IKRAM bagi mendapatkan kupasan lanjut mengenai isu ini.

Pandangan puan mengenai kes penceraian yang terjadi disebabkan reunion dan bertemu kekasih lama?

Ini adalah kes-kes yang biasa dan sering terjadi kebelakangan ini, bahkan sebelum adanya media sosial lagi. Tapi segala ini perlu ditangani sedari awal. Yang utamanya, perlu perbaiki cara kehidupan masing-masing.

Sekiranya kita telah mengikuti sebagaimana yang Islam gariskan, insya-Allah perkara seperti ini tidak akan berlaku. Sebab kita bercakap dalam perspektif di mana perkara itu berlaku dan tidak patuh syariah.

Secara jelasnya, pergaulan kita tidak patuh syariah. Bukan nak kata orang perempuan tidak boleh bekerja dengan orang lelaki atau sebaliknya. Namun, dalam Islam, kita ada batasan-batasannya.

Jadi, tiada isulah selepas bercinta tiba-tiba tak jadi berkahwin, atau bercinta tapi berkahwin dengan orang lain. Suatu hari jumpa kembali, dan akan timbul semula kisah lama. ‘First love is very strong, first love is powerful’.

Berdasarkan kajian, permasalahan ini terjadi disebabkan banyak faktor. Jika kita tidak membaikinya, maka kepuasan dalam perkahwinan akan jadi menurun mengikut perjalanan usia seseorang. Mungkin di situ ada faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya kes-kes begini.

Lelaki dan perempuan (bukan pasangan) yang konsisten bersama itu, boleh memungkinkan terjadinya perkara ini. Sebagai contoh, si isteri menumpang kenderaan suami orang, begitu juga suami yang menumpangkan isteri orang. Maka, suatu masa wujud rasa yang tidak sepatutnya wujud kerana syaitan bersama-sama di tengahnya.

Kalau dalam perkahwinan, lelaki sering lari daripada konflik yang ada iaitu lari daripada lingkungan tersebut. Biasanya perempuan berbeza, ia akan mendesak, ‘pot-pet’ (berleter) nak menyelesaikan masalah. Namun bagi sesetengah lelaki, jika ia berada juga dalam situasi tersebut, biasanya tangannya akan naik (pelempang).

Dalam beberapa kajian yang dilihat, kadang-kadang lelaki akan lari atau menjadi ‘batu’ kerana tidak mahu berhadapan dengan konflik tersebut dan tidak mahu mendengar leteran atau bebelan isteri yang sering kalinya ingin berbincang.

Berlainan dengan perempuan, yang kadangkalanya tidak faham. Ia nak juga mendesak dan memprovokasi suaminya supaya lelaki itu menjawab segala persoalan yang timbul dalam fikirannya.

Sebagai seorang pembimbing, banyak juga saya mendapat kes isteri merana kerana kawan sendiri ada hubungan dengan suaminya, hingga suaminya kahwin dengan kawannya sendiri.

Secara logiknya, mengapa perkara ini boleh terjadi?

Biasanya sejak awal lagi, si isteri memberi ruang kepada kawannya yang menumpang kereta suaminya sewaktu pergi kerja dan dia hanya bersangka baik kepada kawannya itu.

Maklumlah dah selalu berdua, berkongsi macam-macam. Di situlah timbul perkara yang tidak diingini ini, kerana yang ketiganya adalah makhluk terkutuk (syaitan). Jadi, itu adalah permulaannya. Syaitan sentiasa ada. Jadi, sempadan itu yang perlu semua jaga.

Apabila seorang isteri atau suami mendapati perubahan daripada suami atau isterinya, apa yang perlu dilakukan?

Isteri perlulah ada rasa cemburu, begitu juga suami. Berpada dan bertempatlah dalam hal ini, bukan memberi sepenuh kepercayaan. Dalam apa-apa hal pun, seorang isteri perlu menjaga rumah tangga, begitu juga suami.

Kalau isteri mengawal suami pun, suami tentu akan mengelak dengan tindakan itu. Namun, setelah nampak tanda-tanda atau perubahan yang ketara, bawalah berbincang. Jangan dibiar atau dilengahkan sehingga menjadi parah.

Biasanya, masalah disedari apabila ia telah berada di tahap parah. Selalunya lelaki jarang mahu dibawa berbicang. Dan seringnya lelaki jarang nak mengaku dan suka mengelak dari awal apabila isteri bertanya setelah mengesyaki sesuatu.

Keseronokan di luar yang lelaki itu dapat merubah hidup dan segalanya, apalagi jika kisah lampaunya, mereka itu loving couple.

Isteri patut peka dengan perkara-perkara ini, sebab kes yang sering kita dengar adalah di pihak suami. Selain itu, interaksi yang baik antara pasangan suami isteri itu adalah perlu dari awal perkahwinan mereka.

Nasihat kepada pasangan yang mengalami situasi begini?

Pandangan saya, bukan kerana reunion maka terjadinya perhubungan itu. Boleh jadi hubungan luar itu telah berlangsung dengan bibit-bibit yang lain. Di Malaysia, kita sering dengar berlakunya masalah rumahtangga itu adalah disebabkan kehadiran orang ketiga.

Namun di negara ini, tidak ada kajian mengenai kesahihan kes ini. Berbeza dengan di barat, kita boleh dapati kajian-kajian kes mengenai hal ini, apakah peranan orang ketiga dalam perhubungan tersebut. Apa yang mereka dapati, bukan orang ketiga itu punca kes tersebut terjadi.

Kajian tersebut mendapati sebenarnya sebelum kehadiran orang yang ketiga, hubungan suami isteri itu yang telah bermasalah. Kehadiran orang ketiga itu membuatkan lelaki tersebut merasakan inilah permulaan atau mengalihkan kembali rasa tidak puas hati, mengimbas kembali keseronokan lalu. Jadi kesimpulannya, bukanlah kerana orang ketiga segala itu terjadi.

Campur tangan mak ayah, adakah perlu dalam situasi begini?

Ya, sangat perlu. Lagi-lagilah jika pasangan itu orang muda, kerana mereka tentunya perlukan bantuan, khidmat nasihat daripada seseorang. Selain itu, mereka boleh juga berbincang dengan kaunselor iaitu pihak yang berautoriti dalam bidang tersebut.

Nasihat terbaik buat pasangan suami isteri wanita muda?

Peliharalah rumah tangga dengan sebaiknya. Sentiasalah bersyukur dengan anugerah yang Allah hamparkan. Perbaikilah hubungan suami isteri daripada awal. Jangan biarkan sekecil-kecil masalah terus membesar dan membiak.

Seharusnya tangani dan kendalikannya dengan sebijak mungkin agar ia tidak terus berlarutan sehingga terjadinya perkara yang tidak diingini iaitu penceraian.

Hadirkan rasa saling menghargai dalam setiap keadaan dan ketika. Berbincanglah dengan baik dan berhikmah dalam segala situasi dan terus mempertingkatkan ilmu pengetahuan mengenai rumahtangga.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Sudah setahun Covid-19, apa khabar rakyat?

Sedarkah kita sudah setahun virus Covid-19 ‘hadir’ di negara kita ini? Tepatnya pada tarikh hari ini, 25 Januari tahun lalu apabila mantan Menteri Kesihatan, Datuk Seri Dr Dzulkefly Ahmad memaklumkan kes pertama 2019-nCoV.

Kes pertama ini membabitkan tiga warga China yang masuk ke Malaysia melalui Johor dari Singapura pada 23 Januari 2020. Dalam usaha menangani virus yang baru ‘bertamu’ di negara ini, kerajaan terdahulu pula jatuh dek ‘permainan’ kuasa.

Jika dikenang kembali peristiwa itu, sewajarnya ia tidak berlaku memandangkan kerajaan ketika itu berusaha menangani situasi pandemik yang telah melanda dunia, manakala rakyat pula bergelut dengan situasi yang tidak menentu, bilakah akhirnya semua ini.

Pada masa yang sama, ahli politik terus bercakaran sesama mereka tanpa ada rasa malu dengan rakyat apalagi dengan Yang Maha Pencipta, membuat pelbagai tuduhan dan persepsi tanpa mengutamakan kebajikan rakyat yang terus terhimpit dan tersepit.

Namun, ia terjadi juga hingga kes jangkitan virus ini semakin hari semakin meningkat pada akhir tahun 2020 dengan angka yang menggusarkan sekalian rakyat jelata.

Laporan Kementerian Kesihatan Malaysia pada 31 Disember 2020, bahawa Malaysia mencatatkan sebanyak 2,525 kes baharu hingga menjadikan ia kes tertinggi direkodkan bagi tahun 2020.

Seterusnya pada awal tahun 2021 sampailah ke hari ini, setelah mencecah 365 hari wabak itu berada di negara ini, angka-angka itu terus menaik dan mencemaskan rakyat Malaysia.

Beberapa tindakan dibuat kerajaan sedia ada memberi kesan yang mendalam kepada rakyat apabila Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin memberikan ucapan secara langsung di televisyen mengisytiharkan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) di bawah Akta Pencegahan dan Pengawalan Penyakit Berjangkit 1988 dan Akta Polis 1967 bermula pada 18 Mac 2020.

Ia dikuatkuasakan sebagai tindakan pencegahan oleh kerajaan terhadap kes pandemik koronavirus (Covid-19) dengan menghadkan gerakan rakyat Malaysia di seluruh negara.

Namun, wujud layanan berbeza dengan ‘kasta’ berbeza dalam penguatkuasaan. Apabila ada orang berjawatan tidak mematuhi SOP sering terlepas, apabila rakyat biasa tersilap sedikit daripada radar SOP, maka kompaun RM1,000 pun dikenakan. Di manakah keadilan?

Peranan yang cukup berat terpaksa ditanggung oleh Ketua Pengarah Kesihatan Malaysia, Tan Sri Dr Noor Hisham Abdullah kerana setiap hari mengadakan sidang media membentangkan laporan perkembangan Covid-19 di negara ini.

Persoalan yang terus berlegar sehingga hari ini dalam kalangan rakyat, ke mana Menteri Kesihatan dalam kerajaan hari ini? Dan sampai bila Ketua Pengarah Kesihatan perlu memikul beban itu?

Kes mendadak terus berlaku di awal tahun 2021 ini. Peningkatan kes dan kewujudan lebih banyak kluster baharu membuatkan Majlis Keselamatan Negara (MKN) berdasarkan penilaian risiko dan nasihat Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM), melaksanakan semula PKP. Walaupun sebelum ini pernah dilaksanakan, ia memberikan kesan yang sangat hebat kepada rakyat untuk mendepaninya.

Isu kebajikan rakyat yang masih belum dapat ditangani dengan sewajarnya, apalagi berkaitan pendidikan dan ekonomi yang tidak diatasi dengan sebaiknya.

Sebilangan besar anak-anak di luar bandar dan pedalaman pula tercicir pendidikannya berikutan tidak mempunyai kemudahan komputer riba atau telefon bimbit serta tidak mendapat capaian Internet yang lancar untuk meneruskan pembelajaran dalam talian.

Bagaimana keadaan rakyat yang terus mendapat tekanan dengan situasi yang dialalui ini? PKP 2.0 pun terjadi di semua negeri kecuali Negeri Sarawak.

Satu pukulan yang cukup hebat kepada rakyat apabila pendapatan mereka terjejas, hingga ada yang dibuang kerja dalam beberapa sektor yang tidak dapat bergerak dan lain-lainnya.

Perdana Menteri pula sering menyampaikan sesuatu yang disukai rakyat berupa pelbagai bantuan dalam perutusannya. Namun, tidak semua rakyat mendapatnya berikutan ia perlu melalui pelbagai tapisan.

Sebagai contoh dalam pengeluaran i-Sinar KWSP. Meskipun i-Sinar merupakan kemudahan untuk ahli KWSP yang terjejas dalam tempoh krisis Covid-19 bagi membantu mereka meneruskan kelangsungan hidup, tapi terdapat juga mereka yang tidak layak menerimanya walaupun telah membuat permohonan.

Pelbagai skim dan bantuan yang dibuat pada tahun lalu ketika PKP 1.0, tidak diberikan lagi kali ini, termasuklah moratorium (penangguhan pembayaran pinjaman). Sungguh rakyat merasakan ‘kesakitan’ itu sekali lagi.

Barisan hadapan khususnya para doktor, jururawat dan sekalian mereka yang bertugas di hospital, yang bertungkus lumus berkerja siang malam untuk menyelamatkan pesakit, sepatutnya diberikan keperluan yang sewajarnya oleh pihak kerajaan untuk memudahkan mereka melaksanakan tugas dengan sebaiknya.

Hinggakan seorang doktor meluahkan rasanya melalui penulisan yang bertajuk Doktor Hospital Sg Buloh: ‘Tolong layan kami dengan manusiawi’ yang diterbitkan Malaysiakini pada 17 Januari lalu.

Suka saya memetik tulisan yang menggunakan nama doktor itu:

“Saya seorang doktor yang bekerja di hospital ini dan saya boleh katakan bahawa kemudahan asas yang sepatutnya diberikan untuk kami tidak disediakan.

“Kadang-kadang kami melakukan syif kerja on-call setiap hari (EOD) dalam menangani dan menguruskan pesakit Covid-19 serta terus bekerja selepas syif panggilan bertugas itu sehingga jam 5.00 petang.”

“Saya faham bahawa ini tugas kami dan saya berterima kasih untuknya.”

“Mereka (pengurusan) sepatutnya memberi kami bilik syif on-call, memberi kami makanan syif on-call, memberi kami tempat yang sesuai, sekurang-kurangnya buat kami melepaskan lelah dan berehat sebelum meneruskan pertempuran tetapi semua ini telah diambil atau diberitahu tidak tersedia buat masa ini.”

Apa maklum balas pihak kerajaan khususnya di barisan para menteri terutamanya menteri kesihatan? Benar, ini bukanlah masanya sesiapun menuding jari dengan apa yang terjadi. Namun, ia perlu didedahkan agar kepimpinan negara bertindak dan bermuhasabah dengan apa yang telah terjadi.

Ada ahli politik terus bercakaran dengan agendanya tersendiri namun rakyat juga yang mendapat kesannya. Jika ditelusuri lagi, menteri yang manakah sering turun ke dalam kancah masyarakat?

Lihat sahaja Ustaz Ebit Lew yang bukan menteri apalagi bukan wakil rakyat tetapi terus memberikan khidmatnya untuk rakyat. Hingga adakalanya beliau bersama pasukannya penat yang keterlaluan serta amat sedih apabila tidak dapat membantu semua mereka yang kesusahan dan memerlukan.

Bayangkan baru-baru ini, beliau yang juga seorang pendakwah telah memaklumkan menerima 43,000 mesej atau lebih tepat 43,000 individu yang memerlukan kelengkapan gajet seperti tablet dan telefon bimbit bagi keperluan Pengajaran dan Pembelajaran di Rumah (PdPR).

Beliau memberitahu melalui status Facebooknya, permohonan itu datangnya dalam kalangan mereka yang kurang upaya (OKU), tiada pekerjaan, anak yatim piatu termasuk keluarga kurang mampu.

Bagaimana beliau seorang rakyat yang mengambil peranan membantu rakyat juga? Pada status yang sama, beliau memohon maaf kerana tidak dapat membantu lebih ramai individu yang memerlukan gajet berkenaan.

Di mana mereka yang sepatutnya melaksanakan ‘tugasan’ itu?

Apabila terdapat isu mengenai seorang suri rumah yang terpaksa mencuri ubat-ubatan dan makanan untuk anaknya yang sakit, apa tindakan kerajaan dengan situasi ini? Setakat yang saya perhatikan, masih senyap, membisu.

Situasi tersebut mendapat perhatian Ketua Polis Daerah Petaling Jaya, Asisten Komisioner Nik Ezanee Mohd Faisal dan beliau turun padang bertemu dengan wanita tersebut. Sebelumnya, ibu kepada tiga anak itu ditahan oleh seorang pengawal keselamatan sebuah pasar raya di daerah ini kerana mencuri Kool Fever, sosej dan kek.

Atas dasar belas ihsan, IPD Petaling Jaya dan Jabatan Kebajikan Masyarakat menyumbang barangan makanan dan barangan harian kepada wanita itu.

Jangan kerana wabak yang hadir, rakyat tercicir

Sampai bila segala ketidaktentuan ini akan berakhir? Di saat masih banyak masjid surau masih ditutup dan institusi pendidikan masih dalam talian, situasi kelaparan, kekurangan dan masalah sosial masyarakat masih berleluasa.

Sudah setahun virus Covid-19 di negara ini, sewajarnya kerajaan sedia ada mempunyai ‘ramuan’ untuk mengurus dan membendung segala kesan yang berlaku.

Namun dapat dilihat belum ada solusi terbaik untuk menangani krisis yang terjadi, termasuklah dalam aspek kebajikan petugas kesihatan, peralatan PdPR dan peningkatan pengangguran. Jangan kerana wabak yang melanda, rakyat keciciran semua.

Ketika persoalan begini banyak diutarakan oleh netizen di statusnya, sebolehnya ingin saya jawab sebagaimana hadis yang selalu kita dengar.

Daripada Abu Hurairah radiallahuanhu berkata bahawa Rasulullah Salallahualaihiwasallam (SAW) bersabda, “Jika amanah telah disia-siakan, tunggu saja kehancuran terjadi.” Ada seorang sahabat bertanya, “Bagaimana maksud amanah disia-siakan?” Nabi menjawab, “Jika urusan diserahkan bukan kepada ahlinya, maka tunggulah kehancuran itu.” [Hadis Riwayat Bukhari]

Sudah sampai masa untuk kepimpinan negara bermuhasabah dengan amanah yang diberikan untuk mentadbir dan mengurus negara serta berkhidmat untuk rakyat dengan sebaik-baiknya. Jika amanah ini disia-siakan, dibimbangi negara ini akan jauh daripada rahmat Allah dan berada di ambang kehancuran, nauzubillah.

Kita berdoa dengan penuh harapan kepada Allah SWT agar wabak Covid-19 dan segala kekusutan daripadanya segera berakhir. Moga kepimpinan negara akan lebih mengambil peduli segala yang terjadi kepada rakyat, bukan meneruskan percakaran politik sesama mereka yang mana rakyat menjadi mangsanya. Sedarlah!

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Deklarasi PRU15: Membina Karakter Bangsa

Mengundi dalam sesuatu pilihan raya merupakan satu tanggunggjawab dan kewajipan sebagai memberi penyaksian bahawa calon yang diundi layak memegang tanggungjawab sebagai pemimpin berwibawa dan kompeten yang akan membentuk kerajaan, sama ada di peringkat negeri atau negara.

Oleh itu, mengambil sikap tidak mahu mengundi atau sengaja merosakkan undi merupakan satu perbuatan yang mensia-siakan hak yang diberi, kecuaian tanggungjawab dan keengganan memberikan penyaksian dalam perkara yang benar atau salah.

Pilihan raya sepatutnya menjadi tempat untuk rakyat memilih calon yang berwibawa dan menolak calon yang tidak kompeten dan mementingkan diri sendiri. Rakyat perlu memilih pemimpin yang mempunyai lapan (8) karakter bangsa bagi merubah keadaan negara ke arah yang lebih baik.

Pemimpin yang terhimpun segala kemampuan dan pengalaman memberikannya kredibiliti dan kewibawaan untuk memimpin rakyat dan negara menuju kemakmuran dan kesejahteraan, sekali gus teguh dengan cabaran terhadap anasir-anasir yang merosakkan.

Pemimpin yang berdaya maju akan berusaha menjana kemakmuran melalui pembangunan modal insan, memperkasakan pendidikan rakyat dan mengembangkan potensi serta meningkatkan kemahiran mereka dalam pelbagai sektor.

Karakter Bangsa #3: Amanah dan Berintegriti

Pemimpin yang amanah dan berintegriti akan memelihara dan menjaga harta, kehormatan diri, hak rakyat, agama serta negara dengan penuh tanggungjawab, bahkan memerangi korupsi, rasuah dan penyelewengan dana negara. Tanpa sifat ini, rakyat dan negara akan menanggung malapetaka akibat pengkhianatan dan kecuaian pemimpinnya.

Pemimpin yang mempunyai nilai kasih sayang mengasuh rakyat dengan nilai kehidupan yang mulia, nilai kemanusiaan yang universal serta menerapkannya dalam kehidupan mereka, yang akan menghidupkan persekitaran kehidupan yang mesra manusia dan alam, serta membina hubungan dengan semua berasaskan tuntunan
akhlak yang mulia.

Pemimpin yang jujur mencipta ketelusan, memupuk akauntabiliti, menonjolkan integriti, mengangkat kehormatan, membina kepercayaan dan kredibiliti, yang menjadi asas kepimpinan yang diperlukan untuk memacu kemajuan negara.

Pemimpin berkeadilan menyantuni rakyat dengan keadilan dalam semua keadaan, menjadikan kehidupan rakyat aman dan sejahtera serta memiliki kedudukan yang setara, hak dan tangungjawab yang sama. Pemimpin yang adil tidak melakukan diskriminasi terhadap rakyat, bahkan melayani mereka dengan saksama.

Pemimpin yang mengutamakan agenda rakyat akan sentiasa prihatin dengan situasi rakyat dan berusaha meningkatkan kualiti kehidupan mereka dalam pelbagai aspek seperti kebajikan, pendidikan, ekonomi, pekerjaan dan sosial, tanpa mengira kaum, agama dan status.

Pemimpin yang berprinsip tidak akan menggadaikan pegangan dan moralnya semata-mata untuk mendapatkan habuan dunia, teguh pendirian dan tidak mudah goyah dengan pelbagai tawaran yang memperdaya demi mendapatkan kuasa. Jika tidak, nafsu pasti menguasai diri untuk menghalalkan cara dan menggadaikan prinsip
demi mengejar kuasa.

Rakyat mempunyai kuasa dalam memberikan mandat kepada pemimpin yang mengutamakan kepentingan rakyat, agama dan negara. Sekiranya rakyat memilih untuk tidak mengundi, maka orang lain akan keluar mengundi dan menentukan masa depan hidup mereka.

Undian menterjemahkan keyakinan dan kepercayaan anda terhadap pemimpin yang mempunyai kesemua lapan karakter moral bangsa yang telah dikemukakan.

Oleh itu, gandingan karakter-karakter ini akan memberikan kredibiliti dan kewibawaan yang terserlah kepada seseorang pemimpin untuk mengurus rakyat, mentadbir negeri dan negara seterusnya memacu kemajuan, keharmonian dan kemakmuran bersama.

Pemimpin Membina Karakter Bangsa!
Bina Malaysia Berintegriti!
Satu Undi Penentu Masa Depan Negara!

Penganjur Bersama:
Wadah Pencerdasan Umat (WADAH)
Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM)
Sinar Harian

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Cuci loji rawatan air berlumpur

SERI KEMBANGAN – Bukan sekadar cuci rumah mangsa banjir, cuci Loji Rawatan Air di Karak, Pahang yang berlumpur pun turut dilakukan oleh sukarelawan-sukarelawan misi banjir daripada IKRAM Perak.

Tidak mudah untuk mencuci sebuah loji air. Selain mencuci bahagian atas, mereka perlu turun ke dalam loji tersebut yang gelap dan turut diselaputi lumpur tebal.

Pasukan pembersihan loji oleh IKRAM diketuai oleh Puan Hadijah Dolah dan operasi ini dijalankan dengan kerjasama Syarikat Pengurusan Air Pahang Berhad.

Misi Bantuan Banjir IKRAM Perak Ke-2 pada 1-2 Januari lalu disertai 90 orang sukarelawan dan diketuai oleh Encik Mohd Hasyahril Mohd Hashim turut mendapat kerjasama daripada Hidayah Centre Foundation (HCF) Perak dan GEMA Perak.

Selain loji rawatan air, mereka turut membantu mencuci dan membersihkan beberapa buah rumah yang masih berlumpur selepas dilanda banjir di Taman Chegar Medang.

“Walaupun kami ditimpa musibah macam ni, tapi ada wakil daripada IKRAM yang sudi membantu meringankan kerja-kerja kami,” kata Encik Yusni, anak kepada warga emas, Puan Maimunah, 74.

Bagi pihaknya sekeluarga, mereka sangat bersyukur dan berdoa semoga diberikan keberkatan kepada semua sukarelawan IKRAM yang sudi menolong membersihkan rumah.

“Allah saja yang dapat membalas budi baik adik-adik, abang-abang dan kakak-kakak sekalian,” ujarnya.

Selain itu, masyarakat bukan Islam turut dibantu. Encik Suki dan isteri pula antara penduduk di Taman Chegar Medang yang sempat dibantu oleh HCF Perak.

Rumah mereka ditenggelami air dan dipenuhi lumpur. Sudah jatuh ditimpa tangga, ibu mentua Encik Suki juga menghembuskan nafas terakhir pada masa yang sama.

Encik Karim Azidin, Pengurus HCF Perak memberi sejumlah bantuan kewangan kepada Encik Suki dan beberapa penduduk lagi yang turut terjejas bagi meringankan beban yang ditanggung mereka.

“Saya ucapkan terima kasih kepada i-Bantu IKRAM dan HCF kerana membantu kami dalam saat yang sukar ini, kata isteri Encik Suki.


Utamakan perpaduan umat daripada perselisihan fiqah

Ramadan yang penuh keberkatan ini disambut di seluruh dunia secara serentak. Oleh kerana kedudukan negara-negara kita berlainan dari sudut geografi, kita tidak dapat menyambutnya  pada satu ketika yang sama, tetapi semuanya menyambut pada satu tarikh yang sama yakni kemunculan anak bulan Ramadan di tempat masing-masing.

Sesungguhnya Ramadan membayangkan kesejagatan dan perpaduan Islam. Pada setiap ketika, setiap detik dalam 24 jam sehari, kita akan mendapati ada saja umat Islam yang sedang berpuasa, yang sedang berbuka, yang sedang bertarawih, membaca al-Quran, bersahur dan pelbagai aktiviti lain bagi meraikan Ramadan al-mubarak ini.

Kita dapati umat Islam tediri dari pelbagai jenis warna kulit, bangsa, kaum, bahasa dan kebudayaan. Namun dengan sambutan Ramadan yang serentak; mereka bersatu dalam kepelbagaian ini.

“Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.” (Surah al-Anbiyaa’: 107)

Kesatuan dalam kepelbagaian  ini adalah ciri penting Islam. Kita berbeza bukan sekadar budaya dan warna kulit tetapi kadangkala sehingga dalam beberapa hal cara beribadah. Namun kita tetap bersatu atas perkara pokok dan prinsip.

Misalnya tiada umat Islam yang mempertikaikan kewajipan puasa pada bulan Ramadan, tiada yang tidak bersetuju bahawa awal puasa ialah pada satu Ramadan, tiada yang membangkang jika dikatakan orang yang sakit dan dalam perjalanan dibenarkan berbuka dan tiada yang mempertikaikan solat malam pada bulan Ramadan itu amat digalakkan.

Ini adalah perkara-perkara pokok dan prinsip dan tidak ada pertikaian mengenainya.

Namun dalam kalangan kita mungkin berbeza dari segi cara menentukan  tarikh 1 Ramadan atau sama ada “orang yang dalam perjalanan yang mudah perlu berpuasa atau tidak”, sama ada “solat tarawih itu 20 rakaat atau lapan” dan seumpamanya.

Perbezaan pendapat yang kecil sedemikian tidak semestinya tidak menunjukkan ketidaksatuan; asalkan semuanya berdasarkan hujah dan nas yang kuat.

Perkara furuk dan khilafiah seperti itu tidak sepatutnya menjadi penyebab kepada perpecahan. Kita perlu menghormati kebebasan yang Islam berikan dalam berbeza pendapat. Islam mengajar kita bertoleransi dan berpegang dengan adab dan akhlak ketika berlaku perbezaan pendapat.

Para sahabat pernah berbeza pendapat mengenai bab puasa ketika dalam perjalanan. Lihat sikap mereka.

Anas bin Malik RA berkata, “Kami sedang bermusafir bersama dengan Rasulullah SAW semasa Ramadan dan dalam kalangan kami ada yang berpuasa, ada yang tidak berpuasa. Golongan yang berpuasa tidak menyalahkan orang yang tidak berpuasa dan golongan yang tidak berpuasa tidak menyalahkan orang yang berpuasa.” (HR Bukhari & Muslim)

Itulah sikap sahabat-sahabat Nabi SAW yang harus kita contohi. Tidak ada sebab untuk kita merendah-rendahkan amal perbuatan orang lain atau berasa diri kita lebih besar, lebih hebat, lebih banyak amal, lebih warak, lebih tinggi darjat takwa berbanding dengan mereka yang mempunyai kelainan dari sudut perkara¬perkara khilafiah sebegini.

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kaum mengolok-olokkan kaum yang lain (kerana) boleh jadi mereka (yang diolok-olokkan) lebih baik daripada mereka (yang mengolok-olokkan).” (Surah al-Hujurat: 11)

Berhati-hatilah dengan jarum-jarum halus yang bakal merosakkan amal kita. Jangan dilayan perasaan bahawa kita lebih baik daripada mereka kerana kita melaksanakan sesuatu amal yang lebih lebih banyak, lebih kerap, lebih sempurna sambil kita memandang rendah orang lain.

Boleh jadi juga dalam keghairahan mencari yang lebih ‘benar’ dan lebih ‘banyak’, kita terpedaya dengan tipu-daya hawa nafsu kita yang memesongkan.

Ingatlah, sebaik sahaja kita berasa diri kita lebih takwa daripada orang lain, pada ketika itu bukanlah layak lagi kita digelar bertakwa!

Prof. Dr Omar Yaakob
Ahli JKP IKRAM

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Perutusan Hari Bapa 2023 – Terima Kasih Ayah!

Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) bersama-sama rakyat Malaysia menyambut Hari Bapa 2023 pada hari ini dengan penuh rasa kesyukuran kepada Allah SWT.

Hari Bapa adalah satu hari istimewa untuk kita sama-sama mengangkat, menghargai dan meraikan golongan bapa yang banyak berjasa bukan sahaja kepada keluarga tetapi kepada negara tercinta.

Kita mengiktiraf dan berterima kasih kepada para bapa di mana-mana sahaja mereka berada kerana tidak pernah jemu dan tanpa syarat mengasuh, membimbing, menjaga dan menyokong anak-anak dan keluarga mereka masing-masing.

TERIMA KASIH AYAH!  Begitulah bunyinya tema sambutan Hari Bapa pada tahun ini.  Tepat sekali pemilihan tema ini dan ia akan kekal sesuai untuk selama-lamanya.

Sesungguhnya IKRAM melihat peranan dan tanggungjawab seorang bapa sangat penting dalam usaha membangunkan masyarakat Madani yang berteraskan ruh daya cipta, nilai hormat, keyakinan dan ihsan.

Sebagai ketua keluarga, seorang bapa bersama seorang ibu menjadi tunjang dalam memupuk sikap saling menghormati, menyuburkan sifat ihsan, peduli dan kasih sayang dalam keluarga.

Ahli keluarga yang terbimbing akan menjadi anggota masyarakat yang baik untuk mewujudkan keamanan dan kesejahteraan negara.

IKRAM juga menginsafi anak-anak yang telah kehilangan bapa yang disayangi. IKRAM percaya dan menggesa anak-anak agar terus menyayangi bapa mereka.

Ini boleh dilaksanakan dengan melakukan kebaikan serta mendoakan kesejahteraan mereka sesuai dengan pesanan Nabi Muhammad SAW mengenai anak soleh yang meneruskan amalan baik seorang bapa (dan ibu) yang telah meninggal dunia.

Bapa juga adalah seorang yang disebut sebagai Hero Keluarga kerana beliau adalah pelindung utama keluarga daripada segala bentuk ancaman yang datang sama ada dalam bentuk fizikal, emosi mahupun ideologi dan kefahaman.

Oleh itu, IKRAM mengajak anak-anak di Malaysia tanpa mengira usia untuk menghadiahkan sesuatu kepada bapa termasuklah bapa tiri, bapa mentua, bapa angkat dan penjaga anda walaupun anda kini sudah berdikari dan mempunyai keluarga sendiri.

Tidak kiralah berapa nilai hadiah tersebut walaupun dengan sekeping kad ucapan yang dibuat sendiri.  Sambil menyerahkan hadiah tersebut, ungkapkanlah; “TERIMA KASIH AYAH!” dalam bahasa yang anda gemari.

Lihatlah maklum balas mereka kepada pemberian anda.  Buat bapa yang telah meninggal dunia, doakan yang baik-baik untuk mereka sambil menyebut betapa mereka telah berbakti dan tidak mampu dibalas ganti.

Hj Badlishah Sham Baharin
Presiden
Pertubuhan IKRAM Malaysia