With spike in COVID-19 cases, would rationality prevail?

What is shocking though is the lack of control imposed on returnees following the Sabah state election. More shocking is the irresponsible act of some leaders who chose not to quarantine despite the risk of triggering yet another wave of COVID-19 cases in the country.

Public expectation is that leaders should lead by example, especially so in the case of the deadly coronavirus. Less than two months ago, a federal government minister was heavily criticised for skipping quarantine upon returning from overseas. Rightly so, as ordinary citizen exhibiting similar behaviours were punished more severely.

Studies in psychology and behavioural economics demonstrate that rationality is a scarce trait for most people. Not entirely due to one’s own fault, irrational acts of human originate from our very own thinking process and cognitive limitations. Due to these limitations, most humans are irrational in their decision-making in that decisions made are sub-optimal, not to their own best interest.

For public leaders though, the public would expect that they would act smarter and more rational than average people on the street, what more if they are surrounded by advisors who are paid by taxpayers’ money. Acts of indifference and misbehaving would only invite the wrath of increasingly informed and critical Malaysian public.

In the latest development of COVID-19 in the country, rationality of government leaders would be closely watched and scrutinised. The next few days would probably be most critical. Among others, government leaders are expected to be rational in the following manner:

1. Practice high standard of integrity.

2. Advise from the experts, especially the Health Ministry Director General must be heeded by decision-makers in government.

3. Decisions made by public officials must be fair to all and seen as fair by the public.

4. Cconsistent rules must be applied to everyone regardless of one’s position in society, especially government leaders and politicians. Practice of double standard is unacceptable.

5. Take full accountability on decisions made in matters related to public health.

On the other hand, if rationality is about being selfish to further one’s own interests, a defining character of homo economicus in classical economics, then past behaviours and decisions of our so-called leaders are expected, even if not in the best interest of the public.

We can only hope that future decisions and behaviours would be in the interest of the public and the country. Otherwise, just as expectation that the post pandemic era would be around the corner, the coronavirus era are here to stay longer in the foreseeable future due to human’s own irrationality and misbehaviour.

Mohammad Abdul Hamid, Perunding Polisi Awam

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Mengembalikan Kewibawaan Pengajian Tinggi

Pada 14 Januari 2019, Yang Berhormat Menteri Pendidikan Malaysia, Dr Maszlee Malik telah menyampaikan amanat tahun baru beliau. Walaupun sebahagian besar daripada amanat berkenaan adalah tentang sistem pendidikan secara amnya, Yang Berhormat Menteri telah menggariskan beberapa inisiatif untuk mengembalikan wibawa pengajian tinggi. Secara khususnya, pihak Kementerian telah menggariskan empat hala tuju khusus untuk pengajian tinggi awam dan swasta iaitu (1) Kualiti, (2) Autonomi, (3) Kolaborasi dan (4) Pengantarabangsaan.IKRAM Academia mengalu-alukan dan menyokong penuh usaha yang dijalankan oleh Kementerian Pendidikan di bawah pimpinan Yang Berhormat Menteri dalam usaha untuk mengembalikan wibawa pengajian tinggi ini.Dalam usaha untuk memastikan usaha ini berjaya, IKRAM Academia mencadangkan pelan tindakan bagi dua daripada empat hala tuju tersebut, iaitu kualiti dan autonomi.(1) Kualiti

Kualiti institusi pendidikan tinggi bergantung kepada pentadbir yang berkualiti, sistem penyampaian yang berkualiti dan input yang berkualiti.Pertama, bagi memastikan pentadbir yang berkualiti, IKRAM Academia mengusulkan supaya pihak Kementerian memperkenalkan satu tatacara pelantikan pentadbir utama universiti awam dan swasta yang telus. Kita bersetuju bahawa perlantikan Pengerusi dan ahli Lembaga Pengarah Universiti boleh terdiri daripada tokoh perniagaan dan masyarakat, tetapi pentadbir utama universiti awam atau swasta hendaklah terdiri daripada ahli akademik yang cemerlang kerana ahli akademik yang cemerlang sahaja akan dapat memastikan kecemerlangan institusi berkenaan.Kedua, dalam usaha untuk memastikan sistem penyampaian yang berkualiti, semua kakitangan akademik dan pentadbiran perlulah diberikan latihan yang berkualiti. Tujuan ini dapat dicapai dengan memperkasakan Akademi Kepimpinan Pendidikan Tinggi (AKEPT) sebagai institusi latihan pendidikan tinggi yang cemerlang.Ketiga, usaha yang bersungguh-sungguh perlu dilakukan bagi memastikan kemasukan ke institusi pengajian tinggi adalah seragam dan berkualiti. Untuk itu, IKRAM Academia mencadangkan supaya pihak Kementerian mengguna pakai sistem 12+4 yang telah diterima sebagai piawai antarabangsa. Melalui sistem ini  semua pelajar melalui 12 tahun pendidikan sekolah sebelum melalui empat (4) tahun pendidikan tinggi. Dengan menggunakan sistem ini, semua kemasukan ke institusi pendidikan tinggi akan melalui sistem penilaian yang seragam dan dapat mengelakkan kecelaruan sistem pendidikan yang diamalkan di negara kita pada masa ini.

Autonomi sebuah universiti dan institusi pendidikan tinggi sama ada swasta atau awam adalah penting bagi memastikan kualiti pendidikan yang ditawarkan. Yang Berhomat Menteri telah memberikan penekanan kepada dua aspek iaitu dengan penilaian semula petunjuk prestasi (KPI) dan pemerkasaan mahasiswa. Selain daripada itu, IKRAM Academia ingin mengusulkan supaya pihak Kementerian mengambil langkah-langkah berikut:Pertama, memastikan kesemua universiti awam diberikan peruntukan berasaskan suatu formula yang sesuai. Kita mencadangkan supaya peruntukan ini diberi berasaskan suatu kontrak yang jelas antara pihak kerajaan dan pihak universiti. Universiti awam seterusnya dibenarkan untuk mengambil tindakan dalam hal pengurusan sumber manusia dan pengurusan kewangan bagi memastikan pencapaian kontrak tersebut.Kedua, memperkasakan peranan senat bagi universiti awam dan swasta bagi membolehkan senat memainkan peranan yang berkesan. Pihak Kementerian perlu memastikan senat universiti awam dan swasta terdiri daripada ahli akademik yang berwibawa dan bebas untuk membuat keputusan akademik. Oleh itu, perlu ada suatu pemisahan yang jelas antara peranan Lembaga Pengarah yang mengendalikan urusan perniagaan dan Senat yang mengendalikan urusan akademik.

Peranan Agensi Kelayakan Malaysia (MQA) sebagai badan pemantau kualiti perlu diperhati semula supaya ia berperanan sebagai fasilitator dan bukannya badan penguatkuasa. Bagi universiti awam dan swasta, penilaian berasaskan institusi adalah diberi lebih keutamaan berbanding dengan penilaian berasas program.Ketiga, IKRAM Academia amat bersetuju dengan cadangan penubuhan kembali kesatuan pelajar yang bebas dalam usaha untuk membina barisan kepimpinan negara masa hadapan. Peranan Bahagian Hal Ehwal Pelajar hendaklah diteliti semula supaya ia lebih berperanan untuk membimbing perkembangan pelajar dan bukannya sebagai pengawal kegiatan pelajar.

Prof Dato’ Dr Mohd Ali HassanPengerusiIKRAM Academia


Filem pendek ‘Cermin’ terjemahan realiti kehidupan kini

SERI KEMBANGAN – Cermin, sebuah filem pendek sempena Sambutan Bulan Keluarga 2021 anjuran Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) adalah terjemahan realiti kehidupan kini kepada sebahagian keluarga di Malaysia (pautan: https://youtu.be/93kVcMasN58).

Diterbitkan oleh Ansar Creative Media Sendirian Berhad, filem berdurasi hampir tujuh minit ini mengisahkan empat sekawan yang mengharungi situasi tersendiri dalam keluarga masing-masing.

“Apa sahaja masalah yang menimpa keluarga, jika tidak ditangani sebaiknya, boleh memberi kesan psikologi dan kesihatan mental yang kurang baik kepada ahli-ahlinya,” kata Pengarah Sambutan, Hj Nahar Md Nor.

Tambahnya, menariknya dalam filem ini, ia memaparkan empat situasi berbeza dalam empat buah keluarga dan bagi keluarga yang bermasalah, mereka menjadikan cermin sebagai medium untuk memulihkan semangat diri.

“Masing-masing seperti tiada masalah keluarga apabila di hadapan rakan-rakan, namun yang terjadi adalah sebaliknya, dan cermin menjadi terjemahan realiti tersebut.”

Filem ini turut diselitkan babak pertengkaran suami isteri, keganasan rumah tangga, pengabaian, perceraian yang merupakan antara realiti yang berlaku kepada sebahagian keluarga.

“Di sini kita dapat lihat betapa pentingnya peranan lelaki dan bapa sebagai pelindung utama keluarga. Jika mereka tidak berperanan dengan sebaiknya untuk membina keluarga yang utuh, maka akan hilanglah kebahagiaan rumah tangga,” ujarnya.

Jelas Nahar, masalah-masalah keluarga yang berlaku boleh memberi kesan psikologi kepada ahli-ahli keluarga terutamanya isteri dan anak-anak seperti tekanan, kebimbangan, panik, keresahan, kemurungan dan mereka mungkin berisiko untuk membunuh diri.

“Kekuatan mental, spiritual dan sikap positif boleh menjadi benteng dalam menghadapi konflik yang berlaku.”

Pada penghujung filem pendek ini, ia memaparkan bahawa semangat dan harapan untuk bangkit kembali itu sentiasa ada, serta nasihat supaya mendapatkan rawatan pakar jika mangsa mempunyai simptom-simptom kesihatan mental yang kurang baik.

Dengan tanda pagar #KeluargaUtuh sebagai tema Sambutan Bulan Keluarga 2021, filem pendek ‘Cermin’ boleh disaksikan di saluran YouTube TV IKRAM di pautan https://youtu.be/93kVcMasN58.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


KL Summit 2019 melabuh tirai, menyentuh hati

Baginda mengemukakan tiga cabaran utama yang dihadapi oleh umat Islam dunia dikaitkan dengan 3P iaitu kemakmuran, bumi dan manusia itu sendiri (Prosperity, Planet and People).

Dalam ketiga-tiga cabaran ini, baginda menekankan isu berkaitan manusia (people) iaitu umat Islam; mereka yang tidak mempunyai negara dan kewarganegaraan (nationless), juga umat Islam yang menjadi pelarian.

“Kita berbincang bagaimana pembangunan boleh meningkatkan kemakmuran kepada negara akan tetapi bagaimana ummah, saudara seislam kita yang tiada negara? Yang telah dipaksa meninggalkan rumah mereka dan melarikan diri dari negara mereka kerana penderitaan, konflik dan penganiayaan?” titah baginda.

Dalam pada kita berbincang isu-isu pembangunan, pendidikan, kemakmuran bersama, penggunaan teknologi terkini untuk membangunkan negara, baginda mahu isu asas bantuan dan perhatian kepada umat Islam yang masih menjadi pelarian dan ditindas di seluruh dunia menjadi perhatian.

Sebanyak 70 juta manusia tiada tempat tinggal dan 26 juta adalah pelarian dan 10 juta pelarian lebih daripada satu pertiga datang dari negara yang majoriti umat Islam. Mereka terdiri daripada wanita, kanak-kanak, orang tua.

“Bagaimana kita boleh menggunakan kemajuan yang kita teruskan dalam bidang pembangunan dan kedaulatan negara untuk membantu mereka yang sangat memerlukan di luar sempadan kita sendiri untuk memberi rumah kepada orang-orang yang tiada tempat tinggal dan suara kepada yang tidak bersuara?” titah baginda.

Baginda berharap isu pelarian ini dapat menjadi salah satu agenda yang diberi keutamaan untuk ditangani walaupun baginda tidak menafikan bantuan-bantuan negara umat Islam yang besar seperti Turki, Iran, Pakistan, Jordan dan Lubnan yang telah memberi ruang yang besar kepada pelarian di negara mereka. Namun menurut baginda, dunia Islam boleh melakukan lebih banyak lagi terhadap permasalahan yang dihadapi ini.

“Kita mempunyai tanggungjawab penting kepada saudara Muslim kita yang menjadi pelarian ini. Kita mesti mula melakukan yang lebih baik untuk membantu mereka dan menawarkan mereka rumah dan harapan sebagaimana golongan Ansar menerima dan mambantu golongan Muhajirin ketika hijrah Rasulullah sallallahualaihiwasallam,” ujar baginda.

Baginda mempamerkan kepada peserta yang hadir gambar Alan Kurdi berumur tiga tahun yang mati lemas terdampar di pantai kerana melarikan diri bersama keluarganya menyeberangi laut Mediterranean untuk mencari perlindungan di Eropah.

“Adakalanya orang mengatakan gambar melambangkan beribu perkataan. Namun, gambar ini membuat kita langsung tidak dapat mengeluarkan kata-kata,” titah baginda membuatkan peserta terpana dan terdiam terhadap kisah Alan Kurdi ini.

Baginda berharap lebih banyak negara umat Islam yang semakin maju dan makmur dapat memberikan tempat tinggal yang lebih baik, selamat dan produktif untuk pelarian umat Islam.

Baginda mengakhiri ucapan dengan mengingatkan delegasi agar segala yang dibincangkan dan disepakati dalam persidangan ini dilaksanakan segera tanpa bertangguh.


Wanita IKRAM: Takziah dan Doa untuk MH370

Hari ini masuk hari ke enam kita semua dirundung duka mengenang tragedi  yang menimpa pesawat MH370 yang hilang dalam perjalanan menuju ke  Beijing. Berat mata memandang, berat lagi bahu memikul; tentunya  peristiwa ini memberi kesan duka dan pilu yang cukup mendalam kepada  semua pihak yang terbabit.  Wanita Pertubuhan IKRAM Malaysia ingin merakamkan ucapan takziah dan  simpati kami kepada semua keluarga kru dan penumpang MH370. Sementara  pihak berkuasa terus meningkatkan usaha bagi mengesan pesawat malang  itu.  Wanita IKRAM menyeru kepada:  1. Semua ahli keluarga krew dan penumpang untuk terus tabah dan  meningkatkan kesabaran di atas musibah yang menimpa mereka. Bagi  keluarga muslim, perbanyakkan solat hajat dan do’a kepada Allah dan yang  belum Islam bertafakkurlah menurut ajaran kepercayaan masing-masing.  2. Semua ahli wanita IKRAM dan masyarakat amnya melakukan munajat dan  solat hajat beramai-ramai memohon agar Allah yang Maha Berkuasa  memberikan kita semua hidayah dan petunjuk serta memberi kita jalan  keluar dari dugaan besar yang sedang kita hadapi ini. Sebaiknya kita  mulakan dengan memperbanyakkan istighfar,  memohon ampun atas segala  kesilapan dan keterlanjuran kita disusuli solat hajat, berdo’a dan  berselawat untuk Nabi kita Muhammad SAW.  3. Semua pihak menghentikan penyebaran berita-berita palsu yang akan  lagi mengusutkan keadaan dan menambah kegusaran terhadap keluarga  mangsa.  4. Semua pihak menjadikan kejadian ini sebagai satu peringatan besar dan  peluang untuk kita memuhasabah diri dan meningkatkan kecerdasan  spiritual kita. Di sebalik kecanggihan dunia teknologi yang mengelilingi  kita, manusia harus sedar akan keterbatasan ilmu dan kemampuan kita  serta perlunya kita semua kembali mengakui kebesaran dan kehebatan  kekuasaan Allah Ta’ala, Tuhan yang memiliki sekalian alam.  Doa selamat kami untuk kru dan penumpang pesawat MH370 serta ahli-ahli keluarga mereka.


IKRAM MUSLEH tarik minat Yayasan Adzkia Sumatera Barat

Seramai 19 orang delegasi yayasan pendidikan di Sumatera Barat yang mempunyai beberapa buah sekolah rangkaiannya ini telah melawat Ibu Pejabat Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) semalam di sini.

Menurut Ketua Yayasan Adzkia Sumatera Barat, Drs. H. Muhardanus Dt. Sampono Kayo, kedatangan mereka adalah untuk bertukar pandangan tentang pendidikan antara dua negara iaitu Malaysia dan Indonesia seterusnya bekerjasama pada masa akan datang.

Selain itu, ia bertujuan berdiskusi tentang peningkatan kualiti keislaman anak-anak bangsa terutamanya melalui pendidikan.

“IKRAM MUSLEH merupakan pertubuhan yang cukup bagus untuk kami lawati kerana telah mempunyai cawangan yang sangat besar serta mampu mempengaruhi pendidikan di Malaysia bahkan prestasinya sudah berada pada tahap internasional dan ini sesuatu yang sangat luar biasa,” kata beliau.

Kehadiran mereka disambut oleh Pengarah Eksekutif IKRAM MUSLEH, Ustaz Megat Mohamed Amin Megat Mohamed Noor dan Ahli Lembaga Pengarah IKRAM MUSLEH, Puan Hajah Kamaliah Noordin yang turut membentangkan perkembangan sistem pendidikan Islam yang telah dibawa dan diterajui oleh IKRAM MUSLEH.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Jarum halus LGBTQ+ melalui permainan

Set permainan ini dilancarkan secara rasmi pada 1 Jun 2021 termasuk di Malaysia. Berita ini turut dilaporkan oleh akhbar Malay Mail pada 21 Mei yang lalu dan telah disahkan oleh bahagian pemasaran LEGO.

LEGO mempunyai peminatnya yang tersendiri, bukan sahaja daripada kalangan kanak-kanak serata dunia, malah turut menjadi koleksi bagi golongan dewasa. Kebanyakan daripada mereka menjadikan LEGO sebagai koleksi peribadi mereka kerana LEGO sering mengeluarkan set permainan dengan pelbagai tema yang menarik.

Melalui artikel Malay Mail, turut dilaporkan bahawa set ‘Everyone Is Awesome’ ini didatangkan dengan sebelas mini figura monokrom yang berasaskan warna pelangi mewakili warna bendera LGBTQ+.

Dalam set tersebut turut dimuatkan figura yang berwarna biru lembut, putih dan merah jambu bagi mewakili golongan transgender. Manakala warna hitam dan coklat (perang) ditambah bagi mewakili kepelbagaian golongan LGBTQ+.

Usaha besar-besaran pendokong LGBTQ+ dalam menormalisasikan gaya hidup ini kepada anak muda amat canggung daripada nilai agama Islam dan budaya ketimuran. Usaha ini bukanlah yang pertama melibatkan syarikat besar seperti LEGO.

Malah pada tahun 2017, syarikat animasi terkemuka iaitu The Disney Channel yang bernaung di bawah The Walt Disney Company menyiarkan aksi bercumbuan sesama jantina dalam rancangan Star vs The Forces of Evil.

Dalam filem Beauty and The Beast pula, unsur homoseksualiti turut ditayangkan seperti yang dilaporkan oleh akhbar The Huffington Post.

Gejala sosial dan perlakuan sumbang semakin membarah dalam kalangan masyarakat kita pada hari ini.

Tambahan pula, terdapat sebahagian pendokong golongan tertentu yang begitu agresif menyebarkan dakyah mereka dan memasarkan perjuangan mereka atas dasar kepentingan hak asasi manusia dengan apa cara sekalipun sehingga mereka perlu diterima dan diiktiraf masyarakat.

Hak asasi manusia menurut neraca Islam amat berbeza dengan hak asasi manusia yang diperjuangkan oleh golongan LGBTQ+. Rata-rata kelompok liberal menjustifikasi hak asasi manusia sebagai kedaulatan, kebebasan dan kepentingan individu yang bersifat mutlak serta diangkat melebihi kepentingan sejagat.

Dengan kefahaman ini, maka lahirlah corak kehidupan manusia yang tandus nilai moral dan menjatuhkan kehormatan manusia sebagai hamba dan khalifah di muka bumi.

Islam meletakkan hak asasi manusia dengan melindungi maruah dan menegakkan hak-hak yang sesuai dengan fitrah seorang insan sebagai seorang hamba dan khalifah di samping merangkumi segala aspek kehidupan.

Penghormatan dan kemuliaan manusia dinilai dengan akidah yang sejahtera, akhlak yang mantap serta nilai diri yang tinggi, bukan sekadar penampilan semata-mata.

Jadi, sebarang usaha yang menjauhkan manusia daripada Tuhan dan menjatuhkan nilai diri sebagai seorang hamba dan khalifah, tidak patut dilihat sebagai satu bentuk tindakan yang adil dalam menegakkan haknya sebagai seorang manusia.

Benarlah seperti apa yang disabdakan Rasulullah SAW:

“Kamu semua akan mengikut jejak langkah umat-umat sebelum kamu sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sehingga kalau mereka masuk ke lubang biawak sekalipun, kamu tetap akan mengikut mereka.” Kami bertanya, “Adakah mereka itu Yahudi dan Nasrani?” Sabda Nabi SAW: “Siapa lagi kalau bukan mereka?” (Hadis Riwayat Muslim, No. 2669)

Golongan LGBTQ+ ini tidak akan pernah berhenti berusaha sehingga mereka berjaya mempengaruhi pemikiran masyarakat dan cara hidup mereka diiktiraf sebagai normal.

Lebih menyedihkan lagi apabila kita sebagai seorang Muslim hanya diam membungkam dan berpangku tangan apabila melihat perkara seperti ini menular dan meresap ke rumah-rumah kita serta masuk dengan mudah ke dalam jiwa anak-anak kita.

Mahukah kita melihat sahaja perkara ini berlaku dan reda menerima apa sahaja balasan Allah SWT seperti yang telah dinyatakan oleh hadis ini:

مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، ثُمَّ يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا، ثُمَّ لَا يُغَيِّرُوا، إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ

“Tidaklah kemaksiatan yang dilakukan oleh sesuatu kaum, kemudian mereka (sebahagian daripada mereka) mampu untuk mengubahnya tetapi mereka tidak berbuat sedemikian, melainkan Allah SWT akan timpakan keseluruhan kaum tersebut dengan azab.” (Hadis Riwayat Abu Daud,  No. 4338, Syeikh Syu’aib al-Arnaouth – Sanad sahih)

Kesan tindakan kita hari ini bakal mencorak peradaban masa hadapan. Apakah kita mahu melihat kebejatan sahsiah ini mendarah daging dalam jiwa anak-anak kita kelak?

Menurut laporan Kementerian Kesihatan, bermula 1986 sehingga Disember 2019, seramai 12,737 penghidap AIDS di Malaysia. Namun, jangkitan kes HIV semakin berubah dari tahun ke tahun.

Terkini dilaporkan bahawa kes HIV yang melibatkan jangkitan hasil daripada perhubungan songsang semakin bertambah bukan sahaja di Malaysia, malah di seluruh dunia berdasarkan laporan daripada The Star, 29 November 2019.

Menjadi kegusaran jika perkara seperti ini dibiarkan tanpa kawalan dan pendidikan masyarakat yang berterusan, akan menyebabkan generasi akan datang merasa selesa dengan perkara sebegini.

Tidak dapat dinafikan, peranan sebagai ibu dan bapa pada zaman ini bukan lagi sekadar memberi makan, pakai serta tempat berteduh kepada zuriat masing-masing.

Namun, perisai-perisai perlulah dipasang dengan ampuh agar musuh-musuh tidak mudah masuk dan meresap ke dalam jiwa anak-anak kita dengan mudah.

Dengan ledakan maklumat pada masa kini, penggunaan teknologi di hujung jari memudahkan anak-anak kita menerima maklumat daripada seluruh pelusuk dunia tanpa batasan.

Tanpa pegangan agama yang utuh, ilmu yang menyeluruh serta kekuatan rohani yang mantap, anak-anak kita akan mudah terikut dengan agenda sebegini.

Selain mempersiapkan anak dengan keperluan akal dan rohani, ibu bapa dan para pendidik bertanggungjawab mencorak anak dengan nilai akhlak yang baik. Meski kita perlu membenci kemaksiatan, namun kita tidak perlu menyemai sikap kebencian terhadap pendosa.

Kita perlu meletakkan garis batas yang jelas kepada kemungkaran, namun pada masa yang sama golongan ini perlu didekati dengan berhikmah supaya dapat membantu mereka kembali kepada Allah SWT.

Roselinee Mohammad Radzi & Anis Putri HamdanJawatankuasa Pembangunan dan Pembelaan Kanak-KanakWanita IKRAM Negeri Selangor

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Negara dalam krisis, gabungan NGO tubuh TINDAK!

SERI KEMBANGAN – Memandangkan keadaan Covid-19 yang semakin buruk di Malaysia, terutama di Lembah Klang, beberapa NGO telah memutuskan untuk membentuk satu gabungan masyarakat madani yang dinamakan Pelan Bertindak Rakyat (TINDAK!).

“Tujuan gabungan ini adalah untuk menggerakkan sokongan besar-besaran untuk rangkaian Pelan Tindakan Kecemasan, terutama dalam sektor Kesihatan dan Ekonomi,” kata Presiden Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM), Muhammad Faisal Abdul Aziz dalam sidang media penubuhan gabungan itu hari ini.

Jelasnya, Pelan Tindakan Kecemasan ini disediakan oleh kelompok pakar berkenaan dasar yang bersifat bebas dengan rangka polisi terperinci yang perlu dilaksanakan segera dan tanpa penangguhan.

Pelan tersebut diterbitkan pada pagi ini oleh Dato’ Dr Amar Singh HSS, Dr Khor Swee Kheng, Prof Datuk Dr Lokman Hakim Sulaiman dan Dato’ Dr Zainal Ariffin Omar, dan telah disahkan oleh pelbagai organisasi dan individu dalam sektor kesihatan.

Tambahnya, kegagalan melaksanakan polisi seperti ini akan mengakibatkan jumlah kematian meningkat dan kadar jangkitan Covid-19 yang lebih tinggi, serta memburukkan lagi isu kemelaratan hidup serta kesukaran ekonomi rakyat yang semakin mencanak.

“Walaupun kita tidak perlu untuk menimbulkan rasa panik dan cemas, namun pihak pemerintah seolah tidak menanggapi masalah yang kita hadapi ini dengan serius.”

“Maka, sekiranya mereka tidak bertindak dalam keadaan penuh kewaspadaan dan serius, maka rakyat akan melakukan sesuatu untuk mereka berwaspada.”

Sebagai inisiatif akar umbi dari rakyat, kata beliau lagi, keprihatinan gabungan itu adalah bagi memastikan keprihatinan dan suara semua rakyat didengar dengan kuat dan jelas, terutama suara semua petugas barisan hadapan Covid-19 yang semakin dibebani oleh wabak yang semakin buruk.

“Kita secara jelas memerlukan pendekatan menyeluruh masyarakat dan seharusnya memperakui tanggungjawab bersama untuk membawa penyelesaian menerusi pendekatan kepimpinan dari rakyat.”

“Sekiranya pihak berkuasa terus bertindak terlalu perlahan, kami akan mengadakan tunjuk perasaan besar-besaran (yang tidak melibatkan perhimpunan besar-besaran – fizikal, kerana keadaan Covid-19) untuk menekan pihak-pihak yang berkenaan untuk segera melaksanakan tuntutan tersebut,” tegas Faisal.

Ujarnya, Jawatankuasa TINDAK! merancang untuk mengumumkan senarai tuntutan pada akhir minggu ini.

Menurut Timbalan Presiden Pertubuhan Ikram Malaysia (IKRAM), Hj Badlishah Sham Baharin, gabungan masyarakat madani berasa terpanggil untuk menubuhkan TINDAK! kerana mereka mendapati krisis yang melanda negara ini semakin meruncing.

Jadi, mereka merasakan perlu adanya satu gabungan yang dapat mengetengahkan dan menawarkan solusi kepada krisis yang sedang melanda negara.

“Peranan masyarakat madani ini bukan untuk menggembar-gemburkan masalah sahaja, kami pun sebenarnya solution-driven, kami juga ingin mengetengahkan dan menawarkan solusi,” kata beliau yang juga Pengerusi Gabungan Bertindak Malaysia (GBM).

Tambah Badlishah, Jawatankuasa TINDAK! menyokong Pelan Tindakan Kecemasan ini kerana ia satu pelan tindakan yang tepat, munasabah dan praktikal untuk menangani krisis terutamanya krisis pandemik Covid-19 yang sedang melanda negara.

Katanya lagi, TINDAK! juga ingin menekankan pendekatan keseluruhan masyarakat (whole-society approach) untuk menangani krisis ini dan menyeru masyarakat supaya memainkan peranan masing-masing, menjaga SOP, menjaga lingkungan supaya dapat menjauhkan diri daripada terjangkit dengan penyakit Covid-19.

“Jadi, kita semua kena mainkan peranan kita, bukan sahaja peringkat individu, tetapi peringkat masyarakat dan seterusnya peringkat negara.”

“Kita ingin supaya perkara ini (Pelan Tindakan Kecemasan) dapat dilaksanakan oleh pihak berkuasa untuk kita sama-sama menangani krisis yang sedang melanda negara sekarang ini.”

Sehingga kini, TINDAK! dianggotai ABIM, IKRAM, GBM, Projek #BangsaMalaysia, Jaringan Rakyat Tertindas (JERIT), Jawatankuasa Marhain, Projek Wawasan Rakyat (POWR), Undi18, Komrad Borneo dan Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM).

Maklumat lanjut gabungan ini boleh dilayari di laman Facebook Pelan Bertindak Rakyat di pautan https://www.facebook.com/PelanBertindakRakyat/.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Ekonomi MADANI dan Prospek Masa Depan Malaysia

Ketidaktentuan global melalui beberapa cabaran terkini terutama inflasi, perubahan iklim dan hubungan geopolitik dunia bakal memberi kesan terhadap pembangunan dan pertumbuhan ekonomi negara jika tiada hala tuju yang jelas, sama ada ia dirangka dalam tempoh masa yang panjang atau terhad.

Melalui tema ‘Memperkasa Rakyat’ yang diterjemahkan melalui beberapa teras dan dasar Ekonomi MADANI telah memberi keutamaan terhadap sebahagian besar aspek ekonomi khususnya dari sudut pelaburan dalam konteks negara membangun seperti Malaysia.

Malaysia sebagai peneraju ekonomi Asia bukan lagi cerita dongeng atau retorik politik ketika ini, ia dibuktikan apabila melalui dasar Ekonomi MADANI yang memberikan tumpuan khusus terhadap usaha menstrukturkan semula pelan ekonomi dan limpahan hasilnya yang bakal menjamin kualiti kehidupan rakyat yang lebih baik.

Isu kenaikan kos sara hidup yang pastinya membebankan rakyat memerlukan keseimbangan terhadap usaha daya saing dan daya tarikan untuk menjadi pilihan utama destinasi pelaburan.

Sikap keterbukaan untuk menerima kehadiran pelabur dan beberapa ahli perniagaan terkemuka dunia adalah suatu perkara yang cukup inklusif dan efektif dan ini telah dizahirkan melalui komitmen yang ditunjukkan oleh beberapa syarikat pelaburan seperti Sumitomo Corporation, Tesla, Rongsheng, Geely dan Samsung Engineering.

Pengeluaran Pas Pelabur Strategik (SIP) bagi memudahkan urusan pelabur ke Malaysia yang diumumkan oleh kerajaan juga bakal merancakkan pertumbuhan ekonomi negara dalam jangka masa terdekat.

Usaha kerajaan untuk mengkaji semula dasar insentif pelaburan supaya ia tertumpu ke arah pelaburan yang menjana peluang pekerjaan berpendapatan tinggi adalah tepat, memandangkan fokus kini adalah untuk memudah cara urusan pelabur secara lebih proaktif.

Insentif pelaburan yang dimaksudkan tidak hanya berkisar soal insentif kewangan semata-mata, ia boleh dilaksanakan melalui proses pemudah cara dengan membantu para pelabur dari bermula proses mengenal pasti tapak sehingga menyelaras permohonan-permohonan kelulusan pembangunan.

Usaha untuk meningkatkan pembangunan modal insan perlu diteliti secara lebih menyeluruh kerana ia bakal memberi kesan terhadap masa depan generasi muda yang akan datang.

Isu kemahiran tenaga kerja yang sering membelenggu sebahagian besar syarikat tempatan perlu diselesaikan dengan kadar yang segera melalui beberapa perbincangan terperinci bersama Akademi Pembangunan Pengurusan Asia (AMDA) dalam merancakkan proses transformasi di Malaysia.

Dasar Halalan Tayyiban yang sedang dirangka oleh Bank Negara Malaysia dan Suruhanjaya Sekuriti melalui Pusat Kewangan Islam Antarabangsa Malaysia (MIFC) dengan kerjasama industri dan ekosistem kewangan Islam merupakan antara teras terhadap perjalanan Ekonomi MADANI yang diluncurkan.

Usaha yang memberi tumpuan terhadap pembiayaan ekuiti merangkumi modal teroka, ekonomi digital Islam, kewangan sosial Islam seperti zakat, wakaf dan sedekah, serta kaedah ‘blended finance’ dan beberapa komponen yang lain mampu menjamin kestabilan terhadap institusi kewangan Islam di Malaysia.

Malaysia bukanlah sebuah negara yang asing dalam mempromosi dan memperkenalkan model ekonomi Islam di dunia, ia boleh dibuktikan melalui laporan Skor Penunjuk Ekonomi Islam Global (GIEI) yang mengiktiraf Malaysia sebagai penggerak utama ekonomi halal global selama sembilan tahun berturut-turut.

Melalui beberapa aspek seperti keselamatan makanan yang bakal memberikan manfaat dan menyumbang kepada ekonomi dan industri Islam dengan mengambil kira tenaga kerja, pelan ini sudah pun digerakkan melalui memorandum persefahaman (MoU) yang ditandatangani oleh Perdana Menteri, Dato’ Seri Anwar Ibrahim bersama Presiden Indonesia, Joko Widodo pada Januari yang lalu.

Secara peribadi, melalui dasar Ekonomi MADANI yang diluncurkan, saya mempunyai keyakinan yang tinggi terhadap prospek masa hadapan Malaysia ke arah pembangunan yang lebih mampan dan sistematik.

Beberapa dasar yang diperkenalkan juga agak realistik dalam tempoh jangka masa yang terhad melalui beberapa gerak kerja dan inisiatif yang dilakukan oleh kerajaan dan ini bakal merealisasikan matlamat Ekonomi MADANI yang berdaya tahan dan memberi manfaat kepada segenap rakyat Malaysia.

Firzan Hakimi
Bekas Naib Presiden Mahasiswa Keadilan Malaysia Pelajar Ijazah Sarjana Muda Ekonomi
Universiti Sains Malaysia

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Tradisi rumah terbuka erat silaturahim

Hadir meraikan tetamu Presiden IKRAM Dr Mohd Parid Sheikh Ahmad, Timbalan Presiden Haji Zaid Kamaruddin, Setiausaha Agung Hj Nahar Md Nor dan Ahli-ahli Jawatankuasa Pusat IKRAM serta para kakitangan Ibu Pejabat IKRAM.

Majlis anjuran bersama IKRAM dan Badan Kakitangan Ibu Pejabat IKRAM (BAKIM) dengan kerjasama Humanitarian Care Malaysia (MyCARE) ini telah telah dihadiri jiran tetangga ibu pejabat, rakan-rakan NGO serta agensi kerajaan.

Antara yang hadir adalah wakil-wakil daripada LPPKN, ABIM, HALUAN, MIZAN, Gabungan Bertindak Malaysia (GBM), Bersih 2.0, Ahli Parlimen Iskandar Puteri, YB Lim Kit Siang, Persatuan Belia Harmoni Malaysia dan lain-lain lagi.

Dalam pada itu, Setiausaha Wanita IKRAM Pusat, Prof Madya Dr Sabariah Baharun bersama Penolong Setiausaha, Pn Siti Alawiah Sahri dan AJK Wanita Pusat, Pn Haliza Abd Malik turut meluangkan masa untuk beramah mesra dengan tetamu-tetamu yang hadir.

Majlis ramah mesra pada tahun ini merupakan kali keempat diadakan di Ibu Pejabat IKRAM bertujuan memperkukuhkan hubungan kejiranan dan mengeratkan silaturahim dengan pelbagai pihak tanpa mengira agama dan bangsa.

Turut diundang NGO-NGO Islam, Palestin, wanita dan masyarakat madani, wakil kedutaan, agensi kerajaan serta ahli-ahli politik.

“Kami mengucapkan terima kasih kepada semua yang hadir, termasuk jiran-jiran di sekitar ibu pejabat, yang jauh mahupun dekat,” kata Pengarah Majlis, Mohd Iqbal Hakim Adnan merangkap Pengerusi BAKIM.

Sehubungan itu, beliau berharap program seperti ini dapat menjadi satu platfom yang baik untuk saling berkenalan dan mengeratkan lagi perpaduan dalam usaha merealisasikan Malaysia menjadi Negara Rahmah.


Implementasi Jawi wujudkan Islamofobia?

Namun yakinlah Islam tak perlukan tulisan Jawi untuk membuatkan seseorang hamba Allah itu menganutinya. Islam juga tak perlukan perdebatan yang menghiris untuk mempengaruhi orang lain menganutinya. Ia akan terzahir dengan akhlak umatnya.

Dalam dunia yang luas tanpa sempadan dewasa ini, Islam akan lebih mudah sampai dalam pelbagai bentuk dan menjentik hati sesiapa sahaja dengan izin Allah tanpa perlu mereka belajar tulisan Jawi. Kerana sifat Islam itu sendiri universal, dalam peliharaan Allah, maka Islam tu akan tetap terpancar kebenarannya dalam apa juga tekanan yang dihadapi.

Namun salahkan ketakutan yang mereka rasai itu? Apakah wajar tempelakan dilemparkan orang yang mengaku Islam dan membenarkan bahawa Rasulullah itu utusan sekalian alam dan Islam itu rahmah untuk sekalian alam? Kerana kita tidak meletakkan diri kita di ‘kasut’ mereka.

Apakah dengan mengakui kewujudan Islamofobia pada tulisan Jawi itu, maka Islam dilihat mengalah, ditindas? Apakah meraikan ketakutan mereka itu salah di sisi Islam?

“Kita harus berbincang perkara ini tidak berpaksikan agama dan bangsa. Kita mahukan yang terbaik dalam sistem pendidikan kita. Pihak kementerian telah lima kali merubah kandungan pembelajaran ini dengan mengambil kira komen-komen dan pandangan pemegang taruh sekolah kebangsaan Cina dan Tamil.

“Ini menunjukkan kementerian memberi ruang penambahbaikan kandungan pembelajaran Jawi yang akan diperkenalkan dalam buku teks pelajar Darjah 4 tahun hadapan.

“Ada perkara besar yang lebih kita perlu fokuskan seperti reformasi dalam sistem pendidikan itu sendiri. Ayuhlah kita berbincang dengan perpaduan, keharmonian dan kesepakatan,” ujar Hj Badlishah Sham Baharin, Timbalan Presiden IKRAM dalam ‘Forum Jawi: Saling Memahami’ malam tadi.

Apa yang berlaku dalam isu pembelajaran Jawi adalah, peranan yang diberikan oleh pihak Kementerian Pendidikan yang memberikan pilihan kepada ibu bapa dan pelajar sama ada ingin mengambil pelajaran tersebut sebagai elektif ataupun tidak. Pihak Lembaga Pengurusan Sekolah (LPS) bagi SJKT dan SJKC tidak berpuas hati apabila mereka tidak dilibatkan dalam keputusan membuat pilihan tersebut.

Meja rundingan masih terbuka menurut Dr Habibah Abdul Rahim, Timbalan Ketua Pengarah Pelajaran Malaysia. Beliau mengambil positif perbincangan dalam forum tersebut yang dianjurkan oleh Gabungan Bertindak Malaysia (GBM) malam tadi.

Forum yang diwakili oleh Dong Zong, Tamil Foundation, KLSCAH, IKRAM dan ABIM bagi beliau memberikan satu dapatan baru iaitu dalam melaksanakan apa-apa dasar, bukan sahaja mereka perlu merujuk pakar, namun mereka perlu juga melibatkan sektor ketiga seperti NGO dan pemegang taruh yang terlibat dalam dasar yang ingin dilaksanakan.

“Ketakutan itu wujud. Salah faham itu perlu diperbetulkan dan perlu dimaklumkan kepada mereka. Itu tugas yang perlu kita lakukan,” ujar saudara Muhammad Faisal Abdul Aziz, Presiden ABIM.

“Kami NGO seperti ABIM dan IKRAM sedia mendengar dan menjadi pendamai. Kami gembira bekerja untuk kepentingan masyarakat,” ujar beliau ketika membuat rumusan dalam pusingan penutup dalam forum tersebut.

Isu Jawi menjadi overreaction kerana kekeliruan dan juga mainan media massa yang mengeluarkan pandangan-padangan tidak masak dan mempunyai unsur provokasi.

Semua kaum dan bangsa terkesan dan ia mewujudkan ketenangan tidak wajar. Kewujudan forum sebegini memberi ruang untuk pandangan dibentangkan dalam satu diskusi yang harmoni dan membuahkan kesan yang positif dalam meredakan ketegangan yang wujud.

Isu Jawi terlalu kecil berbanding dengan reformasi dalam pendidikan itu sendiri. Namun keresahan-keresahan yang ada tidak boleh diabaikan dan dibiarkan tanpa ditangani.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Promosi sukan memanah tradisional di Kemboja

Lawatan Pengantarabangsaan dan Silang Budaya Malaysia-Kemboja 2020 itu disertai seramai 14 orang ahli rombongan yang terdiri daripada wakil Sekretariat KRS MUSLEH, jurulatih MeTra, pelajar dan guru pengiring.

“Antara fokus utama lawatan ialah untuk membina hubungan, mempromosi salah satu warisan nusantara iaitu memanah tradisional dan mengadakan aktiviti silang budaya,” kata ketua rombongan, Mejar KRSM Abd Rahaim Md Isa.

Kehadiran rombongan disambut oleh Mufti Kemboja, Okhna Hj Kamaruddin Yusof dan mereka dibawa melawat ke sebuah sekolah di bawah pentadbiran pejabat Mufti Kemboja sendiri iaitu Madrasah An-Nikmah, Phnom Penh.

Di sana, pasukan pemanah MeTra telah menunjukkan kemahiran mereka menggunakan busur dan anak panah dalam beberapa bentuk formasi iaitu berdiri, melutut dan sambil berjalan.

Para pelajar madrasah ini kelihatan begitu teruja dengan persembahan tersebut, apatah lagi mereka diberi peluang untuk mencuba membuat panahan di bawah bimbingan jurulatih dan pelajar MeTra sekali gus berinteraksi dengan rombongan walaupun agak terhad kerana masalah bahasa.

“Saya sangat tertarik dengan aksi panahan yang dipersembahkan terutamanya oleh pemanah perempuan.

“Selama ini kami tidak pernah dikunjungi oleh suatu kelompok pelawat yang membuat persembahan memanah tradisional sebagai salah satu aktiviti kokurikulum,” kata Aisyah, salah seorang pelajar madrasah tersebut.

Rombongan lawatan turut mengunjungi Setiausaha Kementerian Pendidikan Belia dan Sukan Kemboja yang disambut oleh SS (Secretary of State) Nosleh dan para pegawainya.

Setelah dibentangkan tujuan lawatan tersebut dan hasil yang diharapkan, SS Nosleh menyambut baik hasrat tersebut dan menyokong kerjasama antara dua negara dalam bidang pendidikan, belia dan sukan.

Seterusnya rombongan telah dibawa mengunjungi dua buah lagi sekolah di bawah pentadbiran pejabat Mufti Kemboja iaitu Cambodia Islamic Centre (CIC) Phnom Penh dan Madrasah An-Nikmah Pothi-In yang terletak bersempadan dengan negara Vietnam.

Rombongan telah disambut dengan penuh ceria oleh pihak guru-guru dan pelajar-pelajar sekolah tersebut dan dipersembahkan dengan nasyid oleh pelajar-pelajar.

Pada malamnya, rombongan menginap di kampung Pothi-In dan keesokan paginya rombongan berkenal-kenalan dengan masyarakat dan dijamu dengan makanan tradisional Melayu Kemboja yang enak.

Hari terakhir lawatan, mereka dibawa ke Muzium Tusleng iaitu sebuah sekolah yang dijadikan penjara penyeksaan semasa pemerintahan rejim Pol Pot yang zalim dan ia menimbulkan keinsafan betapa tingginya harga sebuah kedamaian dan kemakmuran sesebuah negara yang merdeka.

Ahli rombongan, Ahmad Marzuqi Othman, seorang guru pengiring daripada Sekolah Rendah i-Musleh, Melaka menzahirkan rasa syukur atas nikmat keamanan yang dikurniakan apabila melihat kesusahan dan kepayahan orang lain di depan mata dalam aspek politik, pentadbiran, pendidikan, kemasyarakatan, keagamaan dan lain-lain.

Bagi pelajar Sekolah Menengah Al-Islah, Sungai Petani, Zainal Abbas Zainal Adlishah pula, lawatan ini merupakan satu pengalaman yang berharga kerana beliau belum pernah berkunjung ke luar negara.

“Pengalaman membuat persembahan memanah memang agak menggentarkan pada awalnya.

“Namun perasaan tersebut hilang melihat kepada keterujaan para pelajar madrasah-madrasah yag dikunjungi,” jelasnya.

Semoga lawatan silang budaya selama empat hari tiga malam ini mencapai objektifnya bagi membina hubungan dua hala dan memperkenalkan sukan memanah tradisional.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Women’s Boat to Gaza: Dr Fauziah dirai

Bakal berlepas ke Barcelona pada 11 September ini, turut hadir dalam majlis yang diadakan di Hospital Pakar KPJ Ampang Puteri adalah Ketua Wanita IKRAM, Datin Paduka Hajah Che Asmah Ibrahim, Ahli Lembaga Pemegang Amanah MyCARE, En. Khalil Khamis dan Puan Norsham Abu Bakar serta kumpulan penulis.

Misi WBG yang mengambil masa 18 hari ini akan bertolak dari Barcelona pada 14 September 2016 dan dijangka sampai di Palestin (Gaza) pada 1 Oktober 2016.

“Hidup atau mati dalam misi ini saya redha dan hanya berserah kepada kuasa Allah demi membawa harapan lebih dua juta rakyat Palestin yang memerlukan kebebasan,” kata beliau dalam temubual akhbar baru-baru ini.

Maklumat lanjut tentang hari pelepasan di Barcelona boleh dirujuk di https://wbg.freedomflotilla.org/news/barcelona-departure-womens-boat-to-gaza-flotilla

Sebagai persediaan, Dr Fauziah turut menjalani latihan dengan melayari lautan selama separuh hari dari Pelabuhan Klang merentasi Tanjung Harapan menuju ke tiga ‘marker’ yang ada bagi menguji ketahanan badan ketika berlayar, mengenali kapal dan fungsi-fungsinya dan isu keselamatan.

Dr. Fauziah adalah Penasihat Rose2Rose dan Ahli Lembaga Pemegang Amanah MyCARE yang akan bersama aktivis wanita lain dalam misi Women’s Boat to Gaza di mana beliau merupakan satu-satunya wakil dari Malaysia dan juga Asia Tenggara yang akan membawa nama negara hingga ke Palestin.

“Misi kemanusiaan ini melibatkan wanita sahaja untuk menunjukkan bahawa wujud satu kesatuan suara dalam menamatkan sekatan Gaza yang mengatasi perbezaan jantina, bangsa, agama dan sempadan geografi,” katanya dalam satu kenyataan media dalam web rasmi WBG.

Sama-sama kita doakan semoga pelayaran ini berjaya tiba di Gaza nanti, insya-Allah.


Remaja lengkap vaksinasi capai 87.6%

SERI KEMBANGAN – Sebanyak 2,756,810 individu atau 87.6 peratus daripada populasi remaja berusia antara 12 hingga 17 tahun di negara ini telah lengkap menerima suntikan vaksin Covid-19, sehingga jam 11.59 malam tadi.

Seramai 2,848,312 individu atau 90.5 peratus daripada kumpulan itu telah menerima sekurang-kurangnya satu dos vaksin sebagaimana dilaporkan data Kementerian Kesihatan (KKM) melalui laman CovidNow.

Bagi populasi dewasa pula, sebanyak 22,860,910 individu atau 97.7 peratus telah melengkapkan dos vaksin mereka, manakala 23,152,917 individu atau 98.9 peratus menerima sekurang-kurangnya satu dos vaksin.

Statistik harian menunjukkan sejumlah 94,040 dos vaksin telah diberikan semalam melibatkan 1,264 dos pertama, 1,340 dos lengkap dan 91,436 dos penggalak.

Perkembangan itu menjadikan jumlah kumulatif pemberian vaksin menerusi Program Imunisasi Covid-19 Kebangsaan (PICK) meningkat kepada 57,841,435 dos dengan 6,422,084 daripadanya adalah dos penggalak.


Tip isteri bantu suami membeli barang

Ia ditambah lagi dengan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) yang diumumkan kerajaan bagi memastikan rakyat berada di rumah masing-masing sejak 18 Mac lalu hingga 14 April 2020 dalam usaha membendung penularan wabak tersebut.

Untuk mendapatkan keperluan harian yang telah habis dalam simpanan, kerajaan telah menetapkan agar pembelian barangan perlu dilaksanakan oleh suami atau ketua keluarga.

Mungkin sebelum ini, suami hanya sekadar menemani, membayar dan mengangkat barangan yang dibeli. Tetapi dalam tempoh ini, hanya dibenarkan ketua keluarga sahaja yang melakukan tugasan tersebut untuk menghadkan pergerakan masyarakat di luar rumah.

Justeru, isteri bolehlah mengikuti tip yang berikut bagi memudahkan suami melaksanakan tugas yang jarang-jarang dilakukannya ini.

1. Letakkan setiap item barangan dengan nombor, bukan tanda sempang (-) atau tambah (+) atau seangkatan dengannya.

Suami akan mula set (tetapkan) dalam kepala “Okey, misi untuk mendapatkan 10 barang, bukan tujuh atau lapan”, dan sekurang-kurangnya suami boleh ingat item nombor lima tiada stok dan perlu dicari di kedai runcit lain.

2. Sediakan pensil atau pen untuk suami tanda barangan yang sudah dibeli dan jika tidak mahu terkurang atau terlebih beli.

3. Asingkan senarai barangan berdasarkan kategori. Lagi bagus, senaraikan barangan berdasarkan susunan di rak atau seksyen. Ini boleh mengelakkan suami mundar-mandir berulang kali mencari barangan yang dikehendaki.

4. Bagi beberapa opsyen untuk membeli barangan yang mempunyai kebarangkalian habis atau seringkali mengelirukan, sebagai contoh daun ketumbar dan parsli.

Suami yang prihatin sanggup meredah onak dan duri demi isteri dan anak, habis semua kedai dia akan masuk sekadar mencari si ketumbar tu nanti tak berasap dapur pula nanti.

5. Jika sesuatu barang atau bahan itu mempunyai banyak pilihan, lebih bagus sekiranya ia ditulis spesifik jenama sekiranya anda tidak mahu suami menghabiskan masa 15 minit terkial-kial memilih sesuatu barang yang banyak jenama.

6. Sediakan untuk suami beg mesra alam yang boleh memuatkan semua barang yang ingin dibeli dan elakkan penggunaan beg plastik yang boleh memudaratkan alam sekitar.

7. Ingatkan suami untuk mencuci tangan sebelum dan selepas membeli barang dan pulang ke rumah sama ada menggunakan hand sanitiser atau sabun.

Jika membeli-belah di pasar raya yang mempunyai sangat ramai pelanggan, amat digalakkan supaya si suami mandi dan pakaian suami direndam serta dibasuh apabila ia pulang nanti sebagai langkah keselamatan bagi mengelakkan risiko jangkitan wabak.

8. Akhir sekali, sentiasa panjangkan doa yang tidak putus-putus agar urusan suami anda dipermudahkan ketika di pasar raya nanti. Berikut adalah antara doa-doa yang dianjurkan bagi tujuan perlindungan dan kemudahan urusan kita:

بِسْمِ اللَّهِ الذي لَا يَضُرُّ مع اسْمِهِ شَيْءٌ في الأرض ولا في السَّمَاءِ وهو السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

“Dengan nama Allah yang tidak memberi mudarat akan sesuatu yang di bumi dan yang di langit (selagi) bersama dengan Nama-Nya dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Hadis Riwayat Abu Daud)

رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

Wahai Tuhan kami! Kurniakanlah kami rahmat dari sisi-Mu, dan berilah kemudahan-kemudahan serta pimpinan kepada kami untuk keselamatan agama kami. (Surah al-Kahf: 10)

اللَّهُمَّ لاَ سَهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلْتَهُ سَهْلاً وَأَنْتَ تَجْعَلُ الحَزْنَ إِذَا شِئْتَ سَهْلاً

“Ya Allah, tidak ada kemudahan kecuali yang Engkau jadikannya mudah. Dan Engkau menjadikan kesedihan (kesulitan), jika Engkau kehendaki pasti akan menjadi mudah.” (Hadis Riwayat Ibnu Hibban)

Moga tip-tip ini dapat membantu memudahkan kerja suami untuk mendapatkan barangan keperluan harian dan mengelakkan risiko jangkitan wabak COVID-19.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Puteri Balqis: Mangsa Gangguan Seksual Tidak Terbela?

Sekiranya gurau senda tentang ‘malam Jumaat’ dirasakan sekadar gurauan tanpa salah, maka sedarlah bahawa kenyataan ini boleh dijadikan bahan bukti atas kesalahan melakukan gangguan seksual di bawah Rang Undang-undang Akta Gangguan Seksual 2021 (RUU AGS 2021).

Ini dianggap sebagai gangguan seksual yang malangnya sudah menjadi normalisasi dalam masyarakat kita. Normalisasi ini perlu diperbetulkan agar terlihat sebagai aib yang memalukan.

Tingkah laku gangguan seksual yang digariskan di bawah Persekutuan Majikan Kerja (1995) menyebutkan, jenis-jenis gangguan seksual terbahagi kepada gangguan secara lisan, gangguan secara isyarat/bukan lisan, gangguan visual, gangguan psikologi dan gangguan fizikal.

Ringkasnya, gangguan seksual merangkumi sebarang kelakuan berunsur seksual yang tidak disenangi dan tidak munasabah sehingga menyebabkan seseorang berasa tersinggung, terhina atau terugut tanpa mengira lelaki atau wanita, dewasa atau kanak-kanak.

Baru-baru ini tular di media sosial tentang pendedahan gangguan seksual yang terjadi kepada seorang pelakon remaja, Puteri Balqis oleh bapa kandungnya ketika berumur lima tahun dan kini pelakon tersebut telah mencecah umur 15 tahun.

Walaupun peristiwa ini terjadi lama semasa usia kecilnya, namun pengalaman perit dan pahit itu telah menghantui dan mengesani dirinya sehingga kini.

Pelakon remaja perempuan itu bersama ibunya telah membuat laporan polis dan bapanya pula turut membuat laporan penafian. Kes ini turut mendapat perhatian Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat.

Gangguan seksual yang melibatkan kanak-kanak adalah jauh lebih kritikal kerana ia akan beri impak kepada kesejahteraan kehidupan dewasanya. Malah apa sahaja trauma yang dialami oleh kanak-kanak akan menghantuinya sepanjang hidup.

Dapatan kajian daripada para penyelidik menunjukkan orang dewasa yang melalui zaman kanak-kanak yang traumatik ada kecenderungan lebih besar untuk melakukan jenayah dan mengalami gangguan orientasi seks diluar tabii.

Ini termasuklah berpotensi mengalami isu kesihatan mental, gangguan perkembangan otak serta isu kesihatan fizikal seperti obesiti, keletihan kronik, penyakit kardiovaskular, penyakit autoimun, sindrom metabolik dan kesakitan lain.

Kerajaan telah menunjukkan keseriusan memerangi isu keganasan terhadap kanak-kanak dengan mengadakan undang-undang seksual khas bagi kanak-kanak.

Penting untuk masyarakat tahu bahawa Seksyen 18 Akta Seksual Kanak-kanak menyebut bahawa keterangan kanak-kanak boleh berdiri sendiri tanpa sebarang bukti sokongan seperti rakaman atau laporan perubatan.

Ini sudah tentu dapat mempermudahkan dan melancarkan lagi proses aduan dan juga pendakwaan terhadap pihak tertuduh agar keadilan terbela.

Namun realitinya, majoriti mangsa seksual keberatan, enggan dan tidak tampil membuat aduan. Malah segelintir mangsa akan menarik balik semula aduan akibat tekanan keadaan.

Berdasarkan tinjauan yang dilakukan oleh Jabatan Pembangunan Wanita, Kementerian Pembangunan Wanita terhadap 28,852 responden, lebih daripada 60 peratus responden pernah mengalami gangguan seksual, namun hanya 10 peratus sahaja yang berani tampil membuat laporan kepada pihak berkuasa.

Tinjauan gangguan seksual yang dijalankan oleh Pusat Kajian Keutuhan Tadbir Urus dan Akauntabiliti dengan kerjasama All Women’s Action Malaysia (AWAM) pada tahun 2021 mendapati sebanyak 57 peratus daripada 1,056 responden pernah mengalami sentuhan yang tidak diinginkan iaitu gangguan seksual secara fizikal.

Data-data kajian yang diperoleh secara jelas terang menunjukkan bahawa terdapat kadar kes gangguan seksual yang sangat tinggi di Malaysia yang kita anggap sebagai masih aman dan harmoni.

Ini lebih membimbangkan apabila majoriti mangsa enggan membuat aduan atau menarik balik semula aduan, dan situasi ini harus disiasat agar mangsa mendapat pembelaan dan perlindungan, keadilan dapat ditegakkan seterusnya mewujudkan suasana selamat, sejahtera dan aman dalam masyarakat.

Negara pernah digemparkan hingga menimbulkan perdebatan di pelbagai peringkat apabila tercetusnya kes Ain Husniza yang menghadapi gangguan jenaka rogol oleh gurunya. Jenaka lucah tersebut disambut dengan hilai tawa oleh pelajar sekelas yang lain semasa perkara itu berlaku.

Lebih melukakan, pelajar tersebut dan bapanya telah disaman fitnah oleh guru terbabit sehingga mereka terpaksa membuat tuntutan balas untuk membela dirinya.

Kecoh di media sosial dengan pelbagai reaksi netizen dan tidak sedikit yang mempertahankan perlakuan guru terbabit termasuk meninggalkan komentar yang berbentuk kecaman dan berbaur lucah.

Persoalannya, mengapa masyarakat begitu berani dan tidak berasa malu terhadap perlakuan jijik dan tidak senonoh ini lebih-lebih lagi apabila kes melibatkan seorang guru yang diharapkan untuk mendidik dan melindungi pelajar-pelajarnya daripada anasir-anasir yang merosakkan.

Ini adalah situasi yang mencemarkan imej masyarakat dan tidak keterlaluan jika dikatakan ini memberikan gambaran realiti situasi masyarakat kita yang sudah sebati dengan jenaka lucah hingga perkara yang sepatutnya mendatang amarah menjadi bahan gelak tawa.

Sewajarnya isu ini harus diperjuangkan di segenap lapisan masyarakat terutamanya oleh institusi kepimpinan.

Jika ahli-ahli parlimen yang menjadi wakil masyarakat yang terhormat turut membuat komentar seksis dalam sidang parlimen dan tidak dikenakan tindakan kena berkelakuan buruk, bagaimana kita nak mengharapkan kehormatan dijaga dalam masyarakat?

Masyarakat tanpa mengira jantina lelaki atau wanita harus dididik supaya setiap warga berperanan agresif memerangi isu ini tidak kira jika ia berlaku di tepi jalan atau di dalam rumah mereka.

Mereka juga harus celik tentang undang-undang agar terbina kesedaran terhadap amalan gangguan seksual.

Dalam konteks ini, media masa dapat menggalas tanggungjawab dalam menyebarkan dan mendedahkan maklumat berkaitan keseriusan perlakuan gangguan seksual, peruntukan undang-undang yang sedia ada, prosedur aduan dan pilihan-pilihan yang ada bagi mangsa atau sesiapa membuat laporan berhubung gangguan seksual.

Sepertimana yang disebut oleh Ahli Parlimen Batu Kawan, YB Kasthurirani Patto dalam Bicara Bina Negara bertajuk ‘Teguh Bersama Memerangi Gangguan Seksual’ anjuran Pertubuhan IKRAM Malaysia:

“Unit Komunikasi Pekerjaan dan Kementerian Komunikasi dan Multimedia harus mengoptimumkan penggunaan platform komunikasi yang sedia ada untuk menguar-uarkan isu gangguan seksual.”

Ini penting agar kesedaran dalam masyarakat lebih besar impaknya dan bersifat menyeluruh.

Dalam pada itu, penguatkuasaan undang-undang yang sedia ada adalah penting agar misi memerangi gangguan seksual berkesan dan dipandang secara serius.

“Jika tidak, ia hanya akan menjadi kosmetik di atas kertas putih. Oleh sebab itu, kita perlu duduk berbincang, beri saranan dan cadangan penambahbaikan agar undang-undang tersebut berkesan kepada masyarakat,” ujarnya.

Tambahnya, jangan sampai mangsa terpaksa memilih jalan ke ‘court of public opinion’ (mahkamah awam) dengan menularkan kesnya apabila merasakan isunya tidak mendapat perhatian dan pembelaan sewajarnya oleh pihak berkuasa.

Rang Undang-undang Akta Gangguan Seksual 2021 (RUU AGS 2021) telah diluluskan sebulat suara dalam Dewan Negara pada 11 Ogos 2022 yang lalu selepas dirangka sejak lebih 10 tahun yang lalu.

Ia merupakan hasil kerjasama, komitmen dan sokongan pelbagai pihak termasuk kementerian-kementerian dan agensi kerajaan, pakar undang-undang, wakil pertubuhan-pertubuhan bukan kerajaan dan aktivis.

Menariknya, Pengasas Bersama All Women’s Action Society (AWAM), Puan Betty Yeoh berkata, RUU AGS merupakan hasil usaha perjuangan bertahun-tahun yang telah bermula awal sejak 2001 lagi oleh sekumpulan pertubuhan bukan kerajaan dan individu yang telah membuat cetusan awal.

Tambahnya, setelah menerima terlalu banyak kes aduan gangguan seksual yang tidak berhasil diselesaikan secara baik melalui undang-undang yang sedia ada, mereka bertindak merangka draf awal sebagai cadangan kepada pihak kementerian untuk direalisasikan sebagai suatu akta.

RUU AGS terlihat sebagai satu kemenangan awal oleh pihak-pihak yang konsisten memperjuangkan isu ini selama bertahun-tahun agar pihak kerajaan dapat menguatkuasakannya secara efektif. Gangguan seksual harus dilihat sebagai jenayah.

Dengan lulusnya RUU ini, ia meniupkan harapan baru kepada mangsa-mangsa gangguan seksual dalam memperjuangkan hak mereka agar kembali dapat tertebus maruah yang tercalar.

Impak gangguan seksual adalah serius kerana ia mampu beri kesan traumatik seumur hidup kepada mangsa-mangsanya akibat tekanan emosi atau penderaan fizikal sekali gus menjejaskan kualiti kehidupan mereka.

Keadaan ini turut melibatkan kecederaan kepada keluarga mangsa yang terlibat dan seterusnya menghalang pembentukan masyarakat yang penyayang dan bersifat insaniah.

Kewujudan RUU AGS ini merupakan usaha yang harus disambut baik, namun dilihat masih belum komprehensif untuk mencegah gangguan seksual daripada terus berlaku.

Ini kerana rang undang-undang ini bersifat reaktif dan bukan proaktif. Banyak lagi ruang penambahbaikan yang boleh dibuat agar benar-benar ia dapat mencegah perlakuan gangguan seksual dan melindungi mangsa.

Peguambela dan Peguamcara Gerakan Tampil Bersuara, Tuan Amir Khusyairi Mohamad Tanusi menegaskan, akta yang sedia ada perlu dikuatkuasakan, malangnya akta-akta ini tidak dapat dikuatkuasakan dengan baik.

“Ada banyak kelompongan dan perlu ada akta khas untuk gangguan seksual supaya perlakuan gangguan seksual dapat dicegah dan berikan pengajaran kepada masyarakat,” jelasnya.

Tidak dapat tidak, dalam soal membanteras isu gangguan seksual yang berlaku, masyarakat perlu memainkan peranan bersama-sama mencegah, menolak, membenci dan memerangi gangguan seksual agar terlihat  jijik, kotor, merosakkan dan memusnahkan masa depan.

Sekiranya kita ingin melihat masyarakat subur dengan sifat hormat-menghormati, saling menyayangi dan beretika serta tidak ingin melihat generasi kita dicemari oleh anasir-anasir merosakkan sehingga perlu hidup dalam ketakutan, kehinaan dan terancam, maka perangilah.

Jangan duduk diam dan melihat sahaja. Salah tetap salah walaupun kebanyakan orang melakukannya. Perbetulkan yang salah dan biasakan yang betul. Katakan tidak kepada gangguan seksual!

Basmin Maarof
Pegawai Jabatan Komunikasi Strategik dan Multimedia
Pertubuhan IKRAM Malaysia

Childhood trauma and metabolic syndrome in men and women – PubMed (nih.gov)

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Kepemimpinan lelaki dan urusan jodoh wanita – Respons Dr Harlina

Dalam video pendek itu (https://youtu.be/iCrwdr6pkII), Prof Muhaya membangkitkan beberapa perkara:

1. Perlunya menghargai dan meraikan (celebrate) kepimpinan lelaki sebagai ketua, walau setinggi mana pun kedudukan dan berpangkat besarnya seorang wanita.

Alasan yang diberikan, lelaki tetap menjadi imam dalam solat berjemaah (walaupun pangkat rendah) dan semua nabi juga adalah lelaki.

2. Larangan kepada wanita supaya jangan sibuk-sibuk nak bebaskan diri (liberate) dan mahu demand (tuntut) kedudukan supaya sama dan setaraf dengan lelaki.

3. Pandangan mengenai naiknya tahap hormon testosteron bila wanita sibuk nak buat apa yang lelaki buat. Bila testosteron tinggi; wanita nak drive, nak achieve dan nak independent, akhirnya menyebabkan wanita itu lambat bertemu jodoh.

4. Lelaki suka wanita yang lembut-lembut, high estrogen, mengharapkan, perlu ditolong, biarlah macam bodoh-bodoh sikit.

5. Siapa yang lambat jodoh tu, kena tengok karakter masing-masing.

Reaksi spontan selepas selesai menonton video itu – Dr Har rasa kaget, terkejut besar dan kecewa bercampur-baur dengan apa yang dinyatakan. Dr Har memahami mengapa ramai warga netizen yang turut merasa terkilan.

Malahan pastinya ada yang tersinggung, terguris dan berkecil hati, khususnya bila aspek sensitif seperti jodoh disentuh secara langsung, tanpa berlapik dan berselindung.

Terus Dr Har hubungi sendiri Prof Muhaya dan tim beliau untuk mendapatkan pengesahan sama ada video tersebut asli dan original.

Tabayun atau clarification ini Dr Har anggap sangat penting sebagaimana yang disarankan dalam al-Quran (Al-Hujurat ayat 6) untuk menyemak sumber berita, dan mengesahkannya sebelum membuat sebarang kesimpulan dan keputusan.

Dr Har difahamkan video itu merupakan sedutan daripada sesi pengisian ilmu yang Prof Muhaya pernah sampaikan. Dr Har tiada maklumat mengenai tajuk besar sesi perkongsian ilmu tersebut, dan apa yang menjadi fokus perbincangan sebelum dan selepas segmen yang menyentuh bab kepimpinan lelaki dan urusan jodoh wanita tersebut.

Dr Har memberitahu Prof Muhaya yang Dr Har akan memberikan respons kepada isu yang hangat diperkatakan. Beliau sedia maklum dan tidak menghalang Dr Har berbuat demikian. Dr Har hargai sifat keterbukaan Prof Muhaya dan yakin beliau sudi menerima maklum balas konstruktif Dr Har ini dengan lapang dada, insya-Allah.

Berikut adalah pendirian Dr Har berkaitan isu yang berbangkit:

1. Kepimpinan adalah amanah yang dipikul secara kolektif oleh semua lelaki dan wanita. Rujukan hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Muslim:

“Ketahuilah setiap daripada kamu adalah pemimpin, dan setiap daripada kamu akan diminta pertanggungjawaban terhadap apa yang dipimpin.”

Dalam beberapa urusan khusus yan telah digariskan dalam al-Quran Dan hadis, lelaki diberi tanggungjawab memimpin keluarga (qawama), sebagai suami dan bapa yang menjaga dan menyediakan keperluan ahli keluarganya, menjadi ketua pembangunan spiritual famili, sebagai imam solat berjamaah; kewajipan yang mesti dilaksana dan tanggungjawab yang akan dipersoalkan di akhirat.

Qawama bukanlah keistimewaan dan kelebihan untuk disalah guna dan alasan untuk menindas atau menganiaya.

2. Selepas tanggungjawab kepimpinan dan setiap peranan dilaksanakan dengan sebaiknya, setiap lelaki dan wanita berhak mendapatkan pengiktirafan terhadap sumbangan masing-masing.

Hak-hak ini mesti dipenuhi dan dihormati pula oleh orang lain. Kesetaraan dan kesaksamaan ini yang amat perlu digapai dalam keluarga sehingga lahir hubungan harmoni yang berdasarkan rasa percaya-mempercayai dan saling hormat yang tinggi terhadap potensi dan kebolehan setiap seorang, baik lelaki mahupun wanita.

Kesetaraan, kesaksamaan dan keadilan ini yang mesti diperjuangkan oleh setiap individu.

3. Bukannya secara bertanding dan bersaing dengan kaum yang berlainan jantina yang dianggap jauh lebih baik, mulia dan hebat.

Emansipasi, liberasi atau usaha pembebasan wanita seperti itu sudah lapuk ditelan zaman. Kaedah ini berasaskan tanggapan lelaki lebih baik daripada wanita, sehingga formula untuk wanita berjaya, mestilah bersifat dengan ciri-ciri kelelakian.

Lelaki dan wanita sepatutnya saling membantu, berkolaborasi dan memanfaatkan kekuatan masing-masing untuk kebajikan semua.

4. Pernyataan mengenai naiknya tahap hormon testosteron bila wanita sibuk nak buat apa yang lelaki buat – ini belum pernah Dr Har temui dalam pembacaan ilmu perubatan dan pengalaman klinikal Dr Har setakat ini.

5. Jodoh pertemuan di tangan Allah SWT. Lambat dan cepat jodoh seseorang itu juga dalam ketentuan-Nya. Faktor tarikan dan penolakan jodoh juga sangat subjektif dan tidak konsisten.

Sememangnya masih ramai lelaki yang lebih suka kalau pasangan isterinya mempunyai ciri-ciri yang lebih rendah dan kurang dalam segala aspek berbanding dirinya, kurang rasa tercabar dan dicabar. Lelaki begini mungkin lebih suka isteri yang kurang cerdik dan sentiasa bergantung dengannya.

Namun terdapat lelaki yang lebih suka wanita yang independent, tegas dan cerdik, tidak lembut-lembut, tidak manja serta tidak lemah gemalai, tidak bodoh -bodoh biarpun sedikit, apatah lagi kalau jelas kebodohannya.

Pernah terbaca ‘The most attractive part of a woman, is her intelligence & wisdom!‘ (Bahagian seorang wanita yang paling menarik adalah kepintaran dan kebijaksanaannya).

Begitu juga bila wanita memilih suami, masing-masing punya cita rasa yang berbeza. Dan wanita tidak perlu menjadi orang lain dan menyekat potensi akal serta diri yang dianugerahkan Allah SWT semata-mata untuk mempercepatkan jodoh dan dikahwini oleh seorang lelaki.

Manusia hanya mampu merancang, Allah SWT yang menentukan segalanya.

Dr Har sangat berharap agar kita semua lebih berhati-hati apabila menyentuh aspek jodoh pertemuan dan tidak dengan mudah atau secara simplistik, menyalahkan faktor-faktor yang sangat variabel seperti karekter, personaliti dan jangkaan seseorang semata-mata.

Semoga Prof Muhaya dapat menerima maklum balas Dr Har ini dengan terbuka sebagai tanda persahabatan yang selama ini terjalin.

Yang baik itu datangnya daripada Allah SWT, sementara yang silap dan salah itu adalah lambang kekurangan Dr Har sebagai makhluk biasa.

Profesor Datuk Dr Harlina Halizah SirajPensyarah Jabatan Pendidikan Perubatan UKM

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Tamanni Project: Bekerjasama demi manfaat mahasiswa

Pertemuan ini bertujuan membincangkan usahasama antara Persatuan Belia Harmoni Serdang dengan Bahagian Hal Ehwal Pelajar UPM dalam menjayakan “The Tamanni Project” yang akan bermula hebahannya tidak lama lagi.

“The Tamanni Project” merupakan projek yang dirintis pada tahun lalu bermula di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) sebagai satu inisiatif bantuan kewangan kepada mahasiswa yang memerlukan.

Pakej tajaan termasuk bayaran yuran pengajian selama dua semester, elaun bulanan selama dua semester, tajaan yuran pengajian tambahan dan penyediaan program-program pembangunan pelajar.

“Alhamdulillah, Prof. Dr. Roslan dan BHEP menyambut baik cadangan program tersebut akan bekerjasama untuk menjayakannya demi manfaat dan kebaikan mahasiswa UPM,” ujar  Wakil Belia Harmoni Serdang, Muhammad Afiq Ngadni.

Beliau turut memperkenalkan secara ringkas lapan Gagasan Kampus Harmoni.

“Prof. Dr. Mohd Roslan bersetuju kelapan-lapan gagasan tersebut sejajar dengan apa yang pihak universiti perjuangkan selama ini.”

Persatuan Belia Harmoni Serdang juga merakamkan penghargaan kepada Prof Dr Mohd Roslan atas kesudiannya meluangkan masa untuk mengadakan pertemuan ini.

“Semoga kerjasama sebegini dapat diteruskan merentas persatuan-persatuan di universiti demi kebaikan bersama mahasiswa dan warga kampus.”

Turut bersama dalam pertemuan ini wakil IKRAM Sepang, Puan Salwa Idris, wakil Yayasan Bunga Raya, En. Fikri Ahmad dan Ketua “The Tamanni Project”, Khairul Anuar Mohd Isa.


IKRAM Lancar Kempen Palestin Di Hati 2.0

SERI KEMBANGAN – Lebih daripada 2 juta rakyat Palestin di Semenanjung Gaza terancam apabila tentera Zionis tidak putus-putus melancarkan serangan udara sejak 7 Oktober lalu mengakibatkan kerosakan infrastruktur yang dahsyat dan memusnahkan tempat tinggal beribu-ribu rakyat.

Bangunan awam seperti masjid, hospital, sekolah dimusnahkan dan berbelas-belas pusat kesihatan lumpuh sepenuhnya.

Sehingga hari ini, angka kematian telah meningkat lebih 3,000 orang yang melibatkan 750 kanak-kanak terkorban dan kira-kira 10,000 orang cedera. Setiap hari pada setiap detik adalah saat yang berbahaya bagi penduduk Gaza.

Serangan rejim Israel semakin memuncak dan biadab apabila menyasarkan orang awam yang kebanyakannya terdiri dari golongan wanita dan kanak-kanak yang jelas melanggar semua norma kemanusiaan, piagam dan undang-undang antarabangsa. Lebih melampau, pihak tentera Zionis menggunakan bom fosforus putih yang diharamkan dalam serangan.

Gaza kini bergelap dan dalam keadaan yang sangat terdesak apabila pihak Israel menghentikan bekalan api kepada satu-satunya loji janakuasa di Gaza dan menyekat sebarang bantuan daripada sampai ke Gaza.

Semenanjung Gaza telah terkepung dan menjadi penjara terbesar di dunia, bahkan kini pula menjadi perkuburan terbesar. Ini adalah tragedi kemanusiaan yang tidak boleh dibiarkan.

Sehubungan ini, Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) telah melancarkan kempen Palestin Di Hati 2.0 dalam kalangan ahli IKRAM pada Selasa.

Kempen ini bertujuan untuk membangkitkan kesedaran dan pendidikan masyarakat tentang isu Palestin, memobilisasi untuk solidariti bersama rakyat Palestin dan mengumpul dana bantuan kemanusiaan untuk Palestin. Kempen Palestin di Hati pernah dilancarkan sebelum ini pada 2021, mengesani masyarakat dengan meluas.

Presiden IKRAM, Hj Badlishah Sham Baharin memberitahu bahawa Gaza telah menjadi penjara terbuka yang terbesar apabila dikepung secara menyeluruh dari udara, laut dan darat, menjadikan keadaan di sana menjadi sangat kritikal dan terdesak.

“Operasi Taufan al-Aqsa  telah berjaya menanamkan kegerunan dan ketakutan kepada penduduk haram Israel,” kata beliau.

Menurutnya,  mitos yang menggambarkan tentera Israel begitu kuat dengan kecanggihan teknologi mereka sehingga tidak dapat dikalahkan berjaya dipecahkan.

Penasihat Kehormat MyCARE, Dr Hafidzi Mohd Noor meminta agar rakyat tidak termakan dengan propaganda media Israel yang membawa naratif palsu berkaitan Operasi Taufan al-Aqsa.

Tegasnya, operasi tersebut bukan pencerobohan ke atas Israel (bahkan kepulangan ke kampung halaman rakyat Palestin yang dijajah), bukan misi membunuh dan menculik orang awam Israel, bukan aksi yang dilakukan pengganas dan bukan tindakan provokasi.

“Gambaran ini harus di perbetulkan dan diluruskan dengan hujah dan fakta, bukan sentimen emosi semata-mata,” ujarnya.

Presiden Malaysian Women’s Coalition for Al-Quds and Palestine (MWCQP), Dr Fauziah Mohd Hasan mengatakan, apa yang telah terjadi di Palestin beberapa hari ini seolah-olah bakal menjadi peristiwa Nakbah kedua.

“Israel mendakwa mereka pernah dizalimi melalui malapetaka Holocaust, tapi kali ini mereka pula yang melakukannya pada rakyat Palestin,” katanya.

Ujar beliau, Israel secara jelas melakukan pembersihan etnik dan ini mengambil kuasa seluruh wilayah Palestin.

“Kita tidak boleh biarkan Israel merasakan mereka boleh melakukan sesuka hati tanpa diambil tindakan,” tegas beliau.

Konflik di Palestin bukan semata-mata  isu umat Islam, tetapi juga adalah isu hak kemanusiaan dan keadilan. Menjadi tanggungjawab setiap daripada kita untuk memberikan apa jua bentuk usaha dalam kapasiti masing-masing dalam memerangi kezaliman yang telah berdekad-dekad berlaku.

Kami menyeru anda semua untuk bersama berada dalam barisan orang-orang yang dalam perjuangan menentang kezaliman, tegakkan kedamaian dan keamanan serta pulangkan hak kemanusiaan.

Ayuh bersama membantu Dana Bantuan Kemanusiaan Gaza melalui MyCARE. Salurkan sumbangan anda di http://mycare.qrd.by/palestin.

Untuk mendapat maklumat sahih dan terkini Palestin, sertai Telegram Terkini Palestin di pautan https://t.me/terkinipalestin.

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Peluang dakwah di jalur ekonomi

Kongres yang dirasmikan oleh Presiden MUBIN, Ir Hj Sahak Yasin ini bertemakan ‘Hala Tuju Dakwah di Jalur Ekonomi’ mengumpulkan usahawan dalam kalangan ahli IKRAM bagi tujuan jaringan dan takaful dalam bisnes.

Turut hadir Ketua IKRAM Muda, Mohd Hafiz Abd Hamid memberikan ucapan aluan kongres yang dihadiri lebih 100 orang peserta. Antara slot yang menarik yang diketengahkan ialah perkongsian ‘Dakwah di Jalur Ekonomi’ oleh Ketua MUBIN Muda, Saudara Ammar Roslizar, pengasas ARBA Travel.

Dalam ucapannya, beliau sangat menekankan kepentingan Muslim untuk menjadi jutawan berjaya dan impaknya kepada dakwah.

“Visi dan misi anak muda kini serta ‘business model’ mereka banyak berbeza daripada zaman sebelumnya dan saya yakin dengan cita-cita tinggi, semangat ingin bebas dan bakat yang hebat-hebat pada anak-anak muda, menjadikan mereka berani mencuba dan mampu untuk berjaya,” kata Ustaz Mohd Fadzil Saleh yang hadir mewakili IKRAM.

Beliau mengharapkan agar kongres ini menjadi titik permulaan kepada penghasilan dai-dai usahawan yang tegar dengan prinsip keislaman dan keimanan serta bersedia berada di barisan hadapan menggalas kejayaan Islam dengan penuh praktikal dan realistik, bukan lagi angan-angan.

Dalam perkembangan berkaitan, turut diadakan sesi perkongsian daripada pemilik-pemilik usahawan muda berjaya dalam kalangan ahli MUBIN dan anak muda IKRAM. Bagi peserta, Ainun Salimah Ghani, sesi perkongsian ini sesi yang paling manis dan mahal.

“Sebab kita bukan sembang tentang idea dan mimpi tapi tengok contoh real, anak Melayu Islam Malaysia yang buktikan boleh jadi individu yang miliki syarikat yang ‘memimpin dalam teknologi’ di peringkat dunia!” ujarnya.

Sehubungan itu, MUBIN Muda melihat pentingnya mereka yang sudah berada dalam bisnes untuk ditingkatkan potensinya untuk benar-benar berjaya dalam ekonomi.

Ini penting supaya sumbangan bukan hanya dapat diberikan dengan duit, tetapi dalam bentuk operasi ekonomi itu sendiri seperti peluang pekerjaan, aktiviti membesarkan bisnes, pelaburan dan lain-lain.


Pemandu mabuk: Wajar hukuman lebih berat

Menteri Pengangkutan, Anthony Loke, sewaktu menjawab di dewan rakyat menyatakan sebanyak 191 kes kematian berpunca daripada pemanduan mabuk direkodkan Polis Diraja Malaysia (PDRM) pada 2018.

Malah, pada tahun 2019 sahaja 919 individu ditahan mengikut Seksyen 45A (1) Akta Pengangkutan Jalan 1987 kerana memandu dalam keadaan mabuk. Perkara ini perlu dipandang serius oleh semua pihak.

Bahkan baru dua bulan kita berada pada tahun 2020 sudah hampir 10 hingga 15 kes kemalangan jalan raya melibatkan pemandu mabuk direkodkan. Isu memandu di bawah pengaruh alkohol merupakan isu besar yang perlu ditangani bersama.

Semua pihak perlu berganding bahu seperti aur dengan tebing dalam berhadapan isu ini. Kesan daripada tindakan memandu di bawah pengaruh alkohol bukan hanya kepada individu tetapi kepada sosial masyarakat itu sendiri.

Sebagai contoh, satu kemalangan telah berlaku pada 10 Februari 2020 di Lebuhraya Utara Selatan berhampiran susur jalan ke Perai, Pulau Pinang. Seorang lelaki yang berada di bawah pengaruh alkohol dikatakan secara tiba-tiba merempuh bahagian belakang motosikal yang ditunggang oleh sepasang suami isteri.

Peristiwa tersebut menyebabkan mangsa, Khairizul Mohamad Noor meninggal dunia manakala pasangannya Zuriana Hasan mengalami kecederaan yang parah.

Dalam situasi ini, kesan yang besar ialah kepada ahli keluarga mangsa. Mangsa mempunyai lima orang anak yang perlu dibesarkan. Sekelip mata, anak-anak ini kehilangan seorang ayah tempat mereka bergantung harap.

Dunia yang cerah seakan gelap dengan tiba-tiba apabila mereka terpaksa menerima hakikat kehilangan seorang ayah atas kecuaian pemandu yang mabuk. Si isteri kehilangan suami, anak-anak pula kehilangan bapa.

Perkara ini amat berat untuk diterima melainkan dengan sokongan dan bantuan daripada saudara-mara serta masyarakat. Oleh sebab itu, amat wajar pihak kerajaan mengkaji semula undang-undang berkaitan memandu di bawah pengaruh alkohol supaya perkara seperti ini tidak berulang lagi.

Ketika ini, kesalahan di bawah Seksyen 44 Akta Pengangkutan Jalan (APJ) 1987 menetapkan hukuman penjara mandatori antara tiga hingga 10 tahun dan denda RM8,000 hingga RM20,000.

Hal ini bermakna, hukuman minimum ialah penjara tiga tahun dan denda sekurang-kurangnya RM8,000 di samping lesen memandu digantung dan pesalah tidak layak memohon lesen memandu selama lima tahun.

Pada 29 Januari lalu, Menteri Pengangkutan, Anthony Loke berkata, Akta Pengangkutan Jalan (APJ) 1987 akan dipinda untuk memberi hukuman lebih berat kepada mereka yang memandu di bawah pengaruh alkohol dan dadah serta memandu secara berbahaya hingga mengakibatkan kematian.

Dalam satu sidang media pada 12 Februari 2020 pula, Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Undang-Undang), Datuk Liew Vui Keong memaklumkan, pemandu yang didapati bersalah kerana memandu di bawah pengaruh alkohol, dadah dan memandu secara berbahaya hingga menyebabkan kematian dicadangkan dikenakan hukuman penjara sehingga 20 tahun.

Cadangan pihak kerajaan untuk meningkatkan hukuman tersebut merupakan suatu langkah yang baik supaya pisang tidak berbuah dua kali. Kerajaan juga perlu mempertimbangkan pembayaran pampasan yang tinggi kepada waris jika mangsa yang meninggal ialah ketua keluarga.

Memang tidak dapat dinafikan, terdapat peruntukan undang-undang khusus mengenai konsep ini (ganti rugi atau pampasan) iaitu di bawah Seksyen 432 Kanun Acara Jenayah di negara ini.

Namun peruntukan ini perlu dikaji semula termasuk memberi ruang kepada pihak mangsa atau waris mangsa menentukan kadar ganti rugi yang wajar. Kajian juga perlu dilakukan supaya mekanisme pembayaran pampasan itu bersesuaian dengan kaedah yang diguna pakai hari ini iaitu insurans dan takaful.

Dalam keadaan negara-negara dunia memandang serius akan isu ini, kita tidak boleh hanya berpeluk tubuh dan berdiam diri sahaja. Sebagai contoh di United Kingdom, hukuman penjara sehingga 14 tahun boleh dikenakan bagi kesalahan memandu di bawah pengaruh alkohol atau dadah sehingga menyebabkan kematian kepada pengguna lain.

Di Taiwan pula, sudah ada undang-undang memperuntukkan hukuman mati kepada pemandu mabuk menyebabkan kematian. Kita juga perlu bergerak maju supaya duduk sama rendah, berdiri sama tinggi dengan negara-negara maju yang lain.

Kesimpulannya, memandu di bawah pengaruh alkohol merupakan perkara yang tidak bermoral malah ditegah oleh agama Islam. Islam amat menitikberatkan penjagaan nyawa dan akal manusia.

Kedua-dua perkara tersebut boleh rosak disebabkan alkohol. Penjagaan nyawa dan akal ini bertepatan dengan maqasid atau tujuan syariat itu sendiri iaitu menjaga agama, nyawa, akal, keturunan dan harta. Firman Allah yang bermaksud:

“Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: “Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya.” (Al-Baqarah ayat 219)

Mohd Hafiz Abd HamidKetua IKRAM Muda Pusat

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


6 tanggungjawab terhadap al-Quran

Setiap tahun menjelang 17 Ramadan, umat Islam menyambut hari Nuzul al-Quran. Bersempena dengan hari yang sangat penting dan bersejarah itu (walaupun tiada persepakatan dari segi tarikh sebenar peristiwa itu), elok kita bermuhasabah sejauh manakah kita telah melaksanakan tanggungjawab sebagai umat al-Quran?

Al-Quran adalah sebuah kitab suci yang tiada tandingannya. Apakah tanggungjawab kita terhadap kitab suci tersebut? Sekurang-kurang terdapat enam tanggungjawab yang wajib kita laksanakan:

Pertama: Beriman kepada al-Quran dengan sebenar-benar iman

Kita wajib beriman bahawa al-Quran adalah kitab suci, kalam Allah yang sangat benar lagi terpelihara daripada sebarang kekurangan, kesilapan dan kebatilan. Hal ini telah dinyatakan dengan cukup jelas dan tegas di samping dalil-dalil aqli yang tidak dapat dipertikaikan lagi.

تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

“Diturunkan Al-Quran ini, dengan tidak ada sebarang syak padanya, daripada Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.” (As-Sajadah: 2)

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ

لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ

“Sesungguhnya orang-orang yang kufur engkar terhadap Al-Quran ketika sampainya kepada mereka, (akan ditimpa azab seksa yang tidak terperi); sedang al-Quran itu, demi sesungguhnya sebuah Kitab Suci yang tidak dapat ditandingi, yang tidak dapat didatangi sebarang kepalsuan daripada mana-mana arah dan seginya; ia diturunkan daripada Tuhan Yang Maha Bijaksana, lagi Maha Terpuji.” (Fussilat: 41-42)

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا

“Kalaulah Al-Quran itu (datangnya) bukan dari sisi Allah, nescaya mereka akan dapati perselisihan yang banyak di dalamnya.” (An-Nisaa’: 82)

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

“Sesungguhnya Kami yang menurunkan Al-Quran dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.” (Al-Hijr: 9)

Membaca al-Quran adalah satu daripada ibadah yang sangat besar pahalanya. Terdapat banyak ayat dan hadis mengenai kelebihan membaca al-Quran.

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ

“Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca Kitab Allah dan tetap mendirikan sembahyang serta mendermakan dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka, secara bersembunyi atau secara terbuka, mereka (dengan amalan yang demikian) mengharapkan sejenis perniagaan yang tidak akan mengalami kerugian.” (Faathir: 29)

لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ

“Ahli-ahli Kitab itu tidaklah sama. Di antaranya ada golongan yang (telah memeluk Islam dan) tetap (berpegang kepada agama Allah yang benar) mereka membaca ayat-ayat Allah (Al-Quran) pada waktu malam, sedang mereka sujud (mengerjakan sembahyang).” (Ali ‘Imran: 113)

Daripada Abi Umamah RA, beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda maksudnya:

“Bacalah al-Quran. Sesungguhnya al-Quran akan datang pada hari qiamat nanti memberi syafa’at kepada tuannya (orang yang membacanya).” (HR Muslim)

Daripada Ibnu Umar RA, Nabi SAW bersabda maksudnya:

“Tiada iri hati kecuali kepada dua orang: orang yang Allah anugerahkannya (kebolehan membaca) al-Quran, lalu dia membacanya pada waktu malam dan siang, dan orang yang Allah berikannya harta, lalu dia infaqkan hartanya (di jalan Allah) siang dan malam.” (Mutafaq ‘alaih)

Ketiga: Tadabbur untuk memahami ayat-ayatnya dan mempelajari tafsirannya

Al-Quran diturunkan untuk memimpin manusia ke jalan yang lurus, mengeluarkan mereka daripada kegelapan kepada cahaya, menyelamatkan mereka daripada kesesatan, kejahilan dan kesyirikan kepada kebenaran serta kebahagiaan dunia dan akhirat. Semua itu tidak akan terlaksana sekiranya manusia tidak memahami apa yang dibicarakan dalam al-Quran.

Maka menjadi kewajipan bagi umat yang menerima kitab suci yang mulia ini memahami dan mempelajarinya dengan sungguh-sungguh. Allah Taala memerintahkan agar mentadabbur dan mengecam keras mereka yang tidak memperhatikan ayat-ayat suci yang telah diturunkan-Nya:

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

“Maka adakah mereka sengaja tidak berusaha memahami serta memikirkan isi Al-Quran? Atau telah ada di atas hati mereka kunci penutup (yang menghalangnya daripada menerima ajaran Al-Quran)?” (Muhammad: 24)

كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

“(Al-Quran ini) sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu (dan umatmu wahai Muhammad), Kitab yang banyak faedah-faedah dan manfaatnya, untuk mereka memahami dengan teliti kandungan ayat-ayatnya dan untuk orang-orang yang berakal sempurna beringat mengambil iktibar.” (Sod: 29)

Keempat: Mengamalkan apa diperintahkan dalam al-Quran dan menjauhi larangannya serta menjadikannya rujukan dalam semua urusan kehidupan

Inilah tanggungjawab yang paling penting. Segala suruhan dan larangan Allah bertujuan untuk menjaga kemaslahatan hamba-Nya. Allah telah memilih umat ini sebagai umat yang adil, umat yang sederhana, umat yang terbaik dari kalangan manusia.

Adakah dengan membaca dan mengkaji al-Quran sahaja sudah cukup untuk menjadikan kita umat yang bersifat seperti di atas? Pastinya tidak. Sifat-sifat itu akan hanya terserlah apabila isi kandungan al-Quran itu dilaksanakan dengan betul sebagaimana yang diajarkan oleh Nabi SAW.

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ

“Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji) serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman) dan kalaulah Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) itu beriman (sebagaimana yang semestinya), tentulah (iman) itu menjadi baik bagi mereka. (Tetapi) di antara mereka ada yang beriman dan kebanyakan mereka orang-orang yang fasik.” (Aali ‘Imran: 110)

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ

“Tidakkah engkau pelik memikirkan (wahai Muhammad) terhadap sikap orang-orang (Yahudi) yang telah diberikan sebahagian dari Kitab Taurat, mereka diseru kepada Kitab Allah supaya Kitab itu dijadikan hakim (mengenai perkara-perkara yang timbul) di antara mereka. Kemudian satu puak daripada mereka berpaling engkar sambil menolak (seruan dan hukum Kitab Allah itu).” (Ali ‘Imran: 23)

Setiap orang yang telah diberikan ilmu, diberikan hidayah memahami al-Quran ini tidak harus menyembunyikannya untuk diri sendiri sahaja. Mereka wajib menyampaikan kepada manusia lain sekadar yang diketahui dan difahaminya.

Daripada Abdullah bin ‘Amru, Nabi SAW bersabda maksudnya: “Sampaikan daripadaku walaupun satu ayat.” (HR Bukhari)

إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

“Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan daripada keterangan-keterangan dan petunjuk hidayat, sesudah Kami menerangkannya kepada manusia di dalam Kitab Suci, mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat oleh sekalian makhluk. Kecuali orang-orang yang bertaubat dan memperbaiki (amal buruk mereka) serta menerangkan (apa yang mereka sembunyikan); maka orang-orang itu, Aku terima taubat mereka dan Akulah Yang Maha Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani.” (Al-Baqarah:159-160)

Keenam: Mempertahankan kebenaran dan kedaulatan al-Quran walaupun terpaksa mengorbankan harta dan nyawa sekalipun

Kesediaan untuk berkorban adalah bukti ketulenan dan ketulusan iman yang tersemat di dalam hati.

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ

“Sesungguhnya orang-orang yang sebenar-benarnya beriman hanyalah orang-orang yang percaya kepada Allah dan RasulNya, kemudian mereka (terus percaya dengan) tidak ragu-ragu lagi, serta mereka berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka pada jalan Allah; mereka itulah orang-orang yang benar (pengakuan imannya).” (Al-Hujuraat: 15)

Oleh: Ustazah Maznah Daud
Sumber: Blog Zaadut-Taqwa

Penafian: Penulisan ini adalah pandangan peribadi dan tidak menggambarkan pendirian IKRAM.

3 Tahun PTI Tidak Dapat Dilangsungkan, Kini Tiba Masanya…


Debat Rafizi-Syahir Cetus Perbincangan Hala Tuju Ekonomi

Penganjuran debat yang dilaksanakan secara langsung semalam antara Rafizi Ramli dan Syahir Sulaiman patut dipuji kerana ia mencetuskan perbincangan yang serius berhubung dengan hala tuju ekonomi yang memberi kesan kepada seluruh rakyat Malaysia.

Perbincangan terbuka sedemikian mampu membuka mata rakyat Malaysia untuk membuat penilaian secara objektif dan rasional berhubung dasar dan polisi yang sewajarnya menjadi agenda utama dalam kalangan ahli-ahli politik di negara ini.

Model ekonomi baharu yang dibawa oleh Rafizi sepatutnya dialu-alukan oleh seluruh rakyat Malaysia kerana ia berdasarkan kefahaman yang tuntas tentang isu dan cabaran ekonomi yang melanda negara.

Isu gaji pekerja yang rendah berbanding dengan kos sara hidup adalah isu penting yang diletakkan sebagai keutamaan oleh kerajaan. Perihal pentingnya untuk memberikan imbuhan yang wajar kepada pekerja pernah disentuh oleh IKRAM sebelum ini (rujuk artikel Laksana Upah Wajar, Tingkatkan Kemahiran Pekerja).

IKRAM secara prinsipnya menerima dengan baik dan telah mengulas tentang Ekonomi MADANI yang baru diluncurkan oleh Perdana Menteri baru-baru ini, rujuk artikel Ekonomi MADANI Memacu Kemakmuran Untuk Semua dan Naratif Ekonomi Madani: 5 Langkah Memacu Kemakmuran.

Pada masa yang sama, IKRAM mencadangkan model ekonomi yang meringankan beban fiskal kerajaan melalui ekonomi yang  berasaskan nilai iaitu sistem ekonomi berasaskan sedekah, menyuburkan amalan menyumbang melalui filantropi, menggesa majikan membayar gaji wajar (living wage) sepadan dengan produktiviti, meningkatkan inovasi melalui teknologi dan menyemarakkan peningkatan kemahiran (upskilling) dan pemahiran semula (reskilling) demi kesejahteraan rakyat.

Model yang dicadangkan IKRAM adalah sistem ekonomi berasaskan sedekah yang sistemik dan sistematik. Model ini berfungsi dalam sistem ekonomi sedia ada dan menyokong sistem ekonomi pasaran bebas yang berlandaskan kegiatan-kegiatan ekonomi yang berasaskan nilai-nilai murni dan tulen.

Dalam sistem ekonomi berasaskan sedekah, kerajaan berperanan untuk mewujudkan ekosistem yang kondusif untuk mendorong sumbangan daripada individu dan komuniti bisnes demi manfaat golongan yang memerlukan.

Dengan kata lain, kerajaan berperanan untuk menyuburkan budaya filantropi secara sistemik dan sistematik. Kerajaan juga perlu mewujudkan mekanisme penyelarasan antara pelbagai entiti yang menerima sumbangan, sama ada oleh agensi-agensi kerajaan persekutuan, agensi-agensi kerajaan negeri, NGO, yayasan dan lain-lain.

Dengan itu, melalui filantropi atau sumbangan secara sukarela, beban kerajaan untuk membantu rakyat melalui subsidi dan bentuk-bentuk bantuan lain dapat dikurangkan. Hal ini penting mengambil kira beban hutang kerajaan yang sudah mencecah RM1.5 trilion.

Pada masa yang sama, nilai-nilai murni untuk saling membantu perlu dipupuk dan disemarakkan dalam kalangan rakyat dan komuniti bisnes. Budaya ini dapat diwujudkan apabila rakyat mempunyai tahap perpaduan dan kesepaduan yang tinggi.

Sehubungan itu, usaha-usaha untuk mengukuhkan perpaduan dalam kalangan rakyat hendaklah sentiasa dipupuk, khususnya melalui pendidikan dan intervensi yang berterusan.

Ringkasnya, sistem ekonomi yang berasaskan sedekah yang sistemik dan sistematik dapat menyumbang ke arah dasar fiskal yang lebih mampan, pembangunan sosioekonomi dan kesejahteraan rakyat secara keseluruhannya.

Mohammad Abdul Hamid
Ketua Kluster Kemakmuran Ekonomi
Pertubuhan IKRAM Malaysia