وزیراعظم کا دفتر
احمد آباد میں نوبھارت ساہتیہ مندر کے زیر اہتمام ’کلام نو کارنیول‘ کتاب میلے کی افتتاحی تقریب میں وزیر اعظم کے خطاب کا متن
’کلام نو کارنیول‘ کے اس شاندار اظہار کے لیے آپ سب کو مبارکباد۔ نو بھارت ساہتیہ مندر نے ہر سال احمد آباد میں کتاب میلے کی جو روایت شروع کی ہے، یہ وقت کے ساتھ اور زیادہ خوشحال اور مالا مال ہوتی جارہی ہے۔ اس کے ذریعے گجرات کے ادب اور علم کی توسیع ہوتی ہے، ساتھ ہی نئے نوجوان ادیب، مصنفوں کو بھی ایک فورم مل رہا ہے۔
میں اس روایت کے لیے 'نو بھارت مندر' خصوصی طور سے مہندر بھائی، رونک بھائی، ان کو مبارکباد دیتاہوں، جن کی کاوشوں سے اس کتاب میلے کا فائدہ گجرات کے لوگوں کومل رہا ہے۔
ساتھیو!
’کلام نو کارنیول‘ گجراتی زبان کے ساتھ-ساتھ، ہندی اور انگریزی زبانوں کی کتابوں کی بھی ایک بڑی کانفرنس ہے۔ اس انعقاد کا جو مقصد آپ لوگوں نے رکھا ہے، 'وانچے گجرات وانچنے وادھوے گجرات، اپنے آپ میں بہت ہی بڑی تعداد ہے۔ جب میں گجرات میں آپ سب کے درمیان کام کر رہا تھا، تب گجرات نے بھی 'وورس گجرات' مہم شروع کی تھی۔ , '
آج 'کلام نو کارنیول' جیسی مہم گجرات کے اس منصوبے کو آگے بڑھا رہی ہے۔
ساتھیوں
کتاب اور گرنتھ، یہ دونوں ہماری تعلیم کے بنیادی عناصر ہیں۔ گجرات میں کتب خانوں کی تو بہت پرانی روایت رہی ہے۔ ہمارے وڈودرہ کے مہاراجہ سیاجی راؤ نے اپنے علاقے کے تمام لوگوں کے لئے خصوصی مقامات پر کتب خانوں کا قیام کیا تھا۔ میری پیدائش اُس گاؤں میں ہوئی جہاں بہت اچّھی لائبری رہی میرے گاؤں واڈ نگر میں۔ گونڈل کے مہاراجہ بھگوت سنگھ جی نےعظیم گومنڈل جیسی ڈکشنری دی۔میں سوچتا ہوں کبھی کبھی لوگ مجھے کہتے ہیں کہ جب میں گجرات میں تھا تو گھر والوں میں بچوں کے ناموں کی بہت چرچا ہوا کرتی تھی اور پھر وہ کتابیں ڈھونڈتے تھے کہ بچوں کے نام کیا رکھیں۔ تو ایک بار کسی نے میرے سامنے یہ موضوع رکھا، میں نے کہا کہ آپ 'بھگوت گومنڈل' دیکھیں، آپ کو اتنے سارے گجراتی الفاظ ملیں گے، آپ کو اپنے بچوں کے نام کے لیے مناسب چیز مل جائے گی۔ اور درحقیقت ہمارے پاس بہت سارے حوالہ جات، بہت سارے معنی، اور یہ بھرپور روایت ہے۔
اسی طرح بہادر شاعر نرمد نے 'نرم کوش' کی تدوین کی۔ اور یہ روایت ہمارے کیکا شاستری جی تک جاری رہی۔ کیکا شاستری جی، جو 100 سال سے زیادہ عرصے سے ہمارے ساتھ تھے، نے بھی اس میدان میں بہت تعاون کیا۔ گجرات کی تاریخ کتابوں، مصنفین، ادبی تخلیق کے حوالے سے بہت امیر رہی ہے۔ میں چاہوں گا کہ ایسے کتاب میلے گجرات کے کونے کونے میں لوگوں تک پہنچیں، ہر نوجوان تک، تاکہ وہ بھی اس تاریخ سے واقف ہوں اور نئی تحریک بھی حاصل کریں۔
ساتھیوں،
اس سال یہ کتاب میلہ ایسے وقت میں منعقد کیا جا رہا ہے جب ملک اپنی آزادی کا امرت مہوتسو منا رہا ہے۔ امرت مہوتسو کی ایک جہت یہ بھی ہے کہ ہم اپنی جدوجہد آزادی کی تاریخ کو کیسے دوبارہ زندہ کرتے ہیں۔ ہم اسے اپنی آنے والی نسلوں تک کیسے منتقل کریں گے؟ ہم جدوجہد آزادی کے جو بھولے بسرے باب کی شان ہیں، کو ملک کے سامنے لانے کے لیے پرعزم ہیں اور یہ آپ سب کی کوششوں سے ممکن ہوا ہے۔
'کلام نو کارنیول' جیسے ایوینٹس ملک کی اس مہم کو تقویت دے سکتے ہیں۔ کتاب میلے میں جدوجہد آزادی سے متعلق کتابوں کو خصوصی اہمیت دی جا سکتی ہے، ایسے مصنفین کو ایک مضبوط پلیٹ فارم دیا جا سکتا ہے۔ مجھے یقین ہے کہ یہ تقریب اس سمت میں ایک مثبت ذریعہ ثابت ہوگی۔
ساتھیوں،
ہمارے صحیفوں میں کہاں کہا گیا ہے کہशास्त्र सुचिन्तित पुनि पुनि देखिअ।صحیفوں کو بار بار غور سے دیکھیں۔
یعنی صحیفوں، گرنتھوں اور کتابوں کا بار بار مطالعہ کرنا چاہیے، تب ہی وہ کارآمد اور اثردار رہتے ہیں۔ یہ بات اس لیے زیادہ اہم ہو جاتی ہے کہ آج انٹرنیٹ کے دور میں یہ سوچ غالب ہوتی جا رہی ہے کہ ضرورت پڑنے پر ہم انٹرنیٹ کا سہارا لیں گے۔ ٹیکنالوجی بلاشبہ ہمارے لیے معلومات کا ایک اہم ذریعہ ہے، لیکن یہ کتابوں، صحیفوں کے مطالعہ کی جگہ لینے کا طریقہ نہیں ہے۔ جب معلومات ہمارے ذہن میں ہوتی ہیں تو دماغ اس معلومات کو گہرائی سے پروسیس کرتا ہے، اس سے متعلق نئی جہتیں ہمارے ذہن میں آتی ہیں۔
اب میں آپ کو ایک چھوٹا سا کام دیتا ہوں۔ ہم سب نے نرسی مہتا کی بنائی ہوئی 'ویشنو جن تو تےنے ری کہیے' کو کتنی بار سنا ہوگا، کتنی بار بولا ہوگا۔ کوئی کام کریں، اسے تحریری طور پر لیں اور اپنے سامنے بیٹھیں اور سوچیں کہ اس کام میں کیا ہے حال کے تناظر میں۔ سازگار چیزیں کیا ہیں؟ میں اعتماد کے ساتھ کہتا ہوں کہ وشنو لوگ جن کو آپ نے ہزاروں بار سنا ہے، جب آپ اپنے سامنے لکھ کر سوچنا شروع کریں گے، تو آپ حال کے تناظر میں سمجھنے کی کوشش کریں گے، آپ کو ہر بار سینکڑوں نئے معنی بھی ملیں گے۔ یہی وہ طاقت ہے اور اسی لیے کتاب کا ہمارے پاس ہونا، ہمارے ساتھ ہونا، ہمارے سامنے ہونا، نئی ایجادات کے لیے، نئی تحقیق کے لیے سوچنے، دلائل کو گہرائی تک لے جانے کی بہت بڑی طاقت ہے۔
اس لیے بدلتے وقت کے ساتھ ہماری کتابیں پڑھنے کی عادت کو برقرار رکھنا چاہیے، یہ بہت ضروری ہے۔ پھر چاہے کتابیں طبعی شکل میں ہوں یا ڈیجیٹل شکل میں! مجھے یقین ہے کہ اس طرح کی تقریبات نوجوانوں میں کتابوں کے لیے ضروری کشش پیدا کرنے، ان کی اہمیت کو سمجھنے میں بڑا کردار ادا کریں گی۔
دوستو
میں یہ بھی کہنا چاہوں گا اور آج جب میں گجرات کے لوگوں کے ساتھ بیٹھ کر بات کر رہا ہوں تو کبھی کبھی ہم نے سوچا ہے کہ ہم نیا گھر بنا رہے ہیں تو آرکیٹیک سے بہت بحث کرتے ہیں۔ یہاں آپ ڈائننگ روم بنائیں، یہاں ڈرائنگ روم بنائیں، کبھی کوئی یہ بھی کہتا ہے کہ آپ یہاں عبادت گاہ بنائیں گے، کچھ لوگ اس سے بھی آگے بڑھ کر کہتے ہیں کہ میرے کپڑے یہاں رکھنے کا انتظام کریں، لیکن میری آپ سے گزارش ہے کہ کسی وقت ایک نیا گھر بناتے ہوئے، کیا ہم اپنے معماروں سے کہیں کہ ایسی جگہ بنائیں جہاں ہم اپنی کتابیں محفوظ کر سکیں؟ میں بھی کتابوں کی دکان پر جاتا ہوں، اپنے بچوں کو لے کر جاتا ہوں، عادت بنا لیتا ہوں کہ میرے گھر کا ایک گوشہ ایسا ہو جو کتابوں کے لیے خصوصی طور پر سجا ہوا ہو۔ ہم ایسا نہیں کہتے۔
آپ جانتے ہوں گے کہ میں گجرات میں بہت منتیں کرتا تھا، کوئی بھی پروگرام ہو، میں اسٹیج پر کہتا تھا کہ بھائی، بکے نہیں بُک دیجئے۔ اگر آپ 100۔200 روپے کا گلدستہ لے آئیں۔ کیونکہ گلدستے کی زندگی بہت کم ہوتی ہے۔ میں کہتا تھا کہ کتاب لاؤ، مجھے معلوم تھا کہ اس کی وجہ سے کتابوں کی فروخت بھی بڑھ جاتی ہے، پبلشرز اور رائٹرز کو مالی مدد کی بھی ضرورت ہے یا نہیں۔ بعض اوقات ہم کتاب بھی نہیں خریدتے۔ درحقیقت کتاب خریدنا بھی ایک سماجی خدمت ہے۔ کیونکہ ہمارا تعاون اس زندگی کے لیے فطری ہونا چاہیے جو اس طرح کے کام کے لیے وقف ہے۔ آج ہی کتاب خریدنے کی عادت ڈالیں۔ کتاب رکھنے کی عادت ڈالنی چاہیے اور میں نے گجرات میں بہت سے لوگوں کو گھر گھر کتابیں دیتے اور درخواست کرتے دیکھا تھا کہ اگر آپ کو یہ کتاب پڑھ کر خریدنا پسند ہو تو خریدنا ورنہ مجھے واپس کر دیں۔ ایسے بہت سارے لوگ ہم نے دیکھے ہیں۔ مجھے یاد ہے ہمارے بھاو نگر میں ایک سجن کتاب کی پرب چلاتے تھے۔ اس طرح کے کام بہت سارے لوگ کرنے رہے ہیں۔ لیکن ہمارا نظام ایسا ہونا چاہیے کہ ہم اپنے خاندان میں، اور ہمارے یہاں تو کہتے ہیں نا، سرسوتی یہ لپت ہے، گپت ہے۔ سائنس سے الگ ادبی کاموں میں الگ منطق دیتا ہوں۔ اور یہ ادبی دنیا کی منطق ہے۔ یہ سرسوتی تو علم کی دیوی ہے۔ وہ لپت ہے گپت ہے۔ اس کا مطلب یہ ہوا کہ یہ سرسوتی بیٹا ہوا کل، آج اور مستقبل تینوں کو لُپت حالت میں جوڑتی رہتی ہیں۔ یہ سرسوتی کتابوں کے ذریعے تاریخ کو، حال کو اور روشن مستقبل کو جوڑنے کا کام کرتی ہیں۔ اس لئے کتابوں کے میلے مہاتمیہ  کو سمجھیں، ہمارے خاندان کے ساتھ جانا چاہیے، کتابوں کے میلے میں تو خاندان کے ساتھ جانا چاہیے۔ اور کتاب کو ہاتھ لگا کر دیکھیں تو لگے گا کہ اچھا یہ بھی ہے یہاں، اس پر بھی غور کیا گیا ہے، متعدد چیزیں دستیاب ہوتی ہیں۔ اس لئے میں امید کرتا ہوں میرے گجرات کے تمام بھائیوں اور بہنوں سے کہ بہت پڑھیں بہت غور کریں۔ اور بہت سوچیں۔ آنے والی پیڑھیوں کو بہت کچھ دیں۔ اور گجرات کے جو موردھنی ادیب ہیں ان کے تئیں ہماری تعظیم بھی ہوگی۔ لفظ کے جو سادھک ہیں، سرسوتی کے جو پجاری ہیں، ان کی بھی سرگرم شراکت داری ایک طرح سے ہماری طرف سے تعظیم بنے گی۔میری آپ سب کو بہت بہت نیک خواہشات ہیں۔ پھر ایک بار سوچ کو، واچک، سب کو تعظیم کے ساتھ نمن کرکے میں اپنی بات پوری کر رہا ہوں۔
اسی جذبے کے ساتھ، آپ سبھی کو ایک بار پھر بہت-بہت مبارکباد۔
شکریہ