ai-bond/ru-alpaca-text huggingface dataset:
Иллюминация  — яркое, декоративное освещение зданий, улиц, площадей, сооружений и элементов ландшафта по поводу каких-либо торжеств, а также — техника их светового оформления.Иллюминация часто используется в сочетании с фейерверками и звуковыми специальными эффектами. Нашла широкое практическое применение в эстетических и рекламных целях. В бытовых условиях для иллюминации чаще всего используют гирлянды из мелких разноцветных лампочек.Иллюминация довольно давнее явление. В России применялась ещё при Екатерине I. Иллюминация в то время представляла собой горящие бочки, набитые соломой или хворостом; или же просто зажженные кучи смолы или хвороста. Также применялись фонари, шкалики, плошки. Для иллюминации домов зажигали свечи перед аллегорическими картинами, которые вставляли в окна.Ссылки:
Биография:Иль, как и цари Уммы до него, враждовал с Лагашем. Причиной постоянного конфликта этих шумерских городов был вопрос об контроле над плодородной полосой Гуэдинна. Правивший до Иля энси Урлума отказался платить возложенную на Умму дань и вторгся в Лагаш. Призвав к себе на помощь чужеземцев, Урлума уничтожил межевые столбы и разрушил здания и алтари, построенные Эанатумом. Однако, совсем ещё молодой военачальник Лагаша, Энтемена, уничтожил большую часть его войска и восстановил прежние границы.Около 2350 года до н. э. Иль также отказался платить Лагашу дань и заявил свои претензии относительно территории Гуэдинны. Однако до войны дело не дошло и Иль заключил мир с Лагашем, который был навязан обоим государствам какой-то третьей стороной.Была восстановлена прежняя граница, но граждане Уммы не понесли никакого наказания. Они не только не должны были выплачивать дань, но им даже не пришлось заботиться о снабжении водой пострадавших от войны земледельческих районов.
Ильяс  — исламский пророк, посланный к народу Израиля. Упоминается в Коране дважды. Отождествляется с библейским пророком Илиёй. В Коране назван посланником, праведником  - салих, верующим.История:Ильяс был послан к народу Израиля и руководствовался шариатом Мусы. После Мусы израильтяне отступили от заповедей Аллаха и стали поклоняться идолам. Для призыва вернуться к вере Аллах отправил к израильтянам многих пророков, среди которых был Ильяс. Племя пророка Ильяса проживало в Баальбеке. Оно воздвигло своему главному идолу Баалу гигантский памятник высотой в 8-10 метров. Ильяс призывал своих соплеменников отказаться от поклонения Баалу и уверовать в Аллаха.Проповедь Пророка не была воспринята его народом. Соплеменники Ильяса сочли его слова ложью и изгнали; за это понесли суровое наказание: начавшаяся засуха, вызвала неурожай, гибель скота и голод. Израильтяне вернули пророка Ильяса и вновь стали слушаться его и поклоняться Богу. Благодаря молитвам пророка Ильяса пошли дожди, и жизнь в племени нормализовалась, но со временем племя пророка Ильяса вновь вернулось к идолопоклонству, чем обрекло себя на вечные муки ада.Покинув своё племя, пророк Ильяс стал проповедовать среди других израильских племён, одно из которых хорошо приняло его. С помощью молитвы Ильяс излечил юношу по имени Аль-Яса, который стал его верным учеником и следующим пророком к народу Израиля.Исламское предание повествуют о праведнике Ильясе, которого не слушал его народ и преследовал. Аллах даровал ему власть над дождем, а затем вознёс на небеса. Там Ильяс стал получеловеком-полуангелом. Он всё время путешествует по миру вместе с Хидром, регулярно посещает Иерусалим и Мекку. Когда он и Хидр расстаются, то произносят друг другу славословия, повторяя которые люди могут уберечься от пожара, потопления, воровства, укусов ядовитых змей и насекомых и т. д. Иногда Ильяс идентифицируют с Хидром или Идрисом. Некоторые толкователи Корана видят Ильяса в упоминаемом в коранической истории Мусы «рабе из Наших рабов». В аналогичном сюжете в Библии действует Илия.Для толкования упомянутых в Коране историй были использованы различные христианские и иудейские сказания об Илии. Мотив вознесения на небеса сделал Ильяса одним из исламских символов воскресения и вечной жизни.
Известные носители.Ильясова, Гульдар Музафаровна  — башкирский режиссёр, лауреат государственной премии РБ им. Салавата Юлаева.
Илюшка  — река в России, протекает в Кемеровской области. Устье реки находится в 28 км по правому берегу реки Анзас. Длина реки составляет 11 км.Данные водного реестра:По данным государственного водного реестра России относится к Верхнеобскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки —, речной подбассейн реки — Томь. Речной бассейн реки — Обь до впадения Иртыша.
— вера в истинность ислама; вера в Аллаха, ангелов, Священные Писания, пророков, Судный день, в воздаяние за добро и зло.Понятие:Понятие имана является одним из ключевых и спорных в исламе. Термин иман в значении веры употребляется в Коране более сорока раз. Из-за неопределенности Корана в этом вопросе, начиная с VIII в. понятие «вера» стало предметом дискуссий и расхождений между различными богословскими и религиозно-правовыми школами. Основные споры шли вокруг сущности «веры» и её составных элементов.Так, мурджииты сводили веру к словесному признанию, отодвигая на второй план действия человека. В противоположность им, хариджиты рассматривали веру как исполнение всех религиозных обязанностей. Мутазилиты ставили знак равенства между верой и религией  - дин. Они выдвигали на первый план послушание религиозному закону и рассматривали действия человека как доказательства верыsfn - : ЭС - 1991 - с100.Ханбалиты толковали веру как словесное признание истинности Аллаха, добрые дела, следование сунне пророка Мухаммада, и добродетельные намерения. Большинство традиционалистов признавали все три элемента веры. Имам Абуль-Хасан аль-Ашари также признавал три элемента, однако он рассматривал осознание сердцем истинности Аллаха как «корень» веры, а словесное исповедание и действия в соответствии с сунной — как её «ветви». Традиционалисты включали в число «ветвей» все акты повиновения, обязательные и добровольные, избежание грехов, причинения страданий и т. д.sfn - : ЭС - 1991 - с100.Признание сердцем истинности Аллаха толковалось традиционалистами как вера в Писания Аллаха, его ангелов и посланников, в предопределение и божественные атрибуты, в Судный день и лицезрение Аллахаsfn - : ЭС - 1991 - с100.Исмаилиты делят веру на «внешнюю»  - захир — словесное признание и «внутреннюю»  — убежденность в сердцеsfn - : ЭС - 1991 - с100.Уменьшение и увеличение веры:В зависимости от понимания сущности веры мусульманские богословы и правоведы по-разному решали вопрос о степени веры и возможности её увеличения или уменьшения. Так, например, мутазилиты признавали все виды повиновения частью веры или самой верой и в соответствии с этим допускали её увеличение или уменьшение. Мурджииты и каррамиты, сводя веру только к словесному признанию, отстаивали неизменность веры и равенство всех в вереsfn - : ЭС - 1991 - с100.Столпы имана:
9С19 «Имбирь» — советская и российская самоходная радиолокационная станция секторного обзора из состава ЗРС С-300В.
Действие произведения разворачивается в больнице, где лежит парень по имени Рэй. Из рассказа постепенно становится ясно, что он лечится от алкоголизма. В день его рождения к Рэю приходит подруга по имени Этель и пытается хоть как-нибудь развлечь его, но тот одержим только одним желанием — выпить.Исследователь творчества Сэлинджера Кеннет Славенски отмечает, что «рассказ… стоит особняком среди произведений Сэлинджера, поскольку в нём ни намёка нет ни на просветление, ни на искупление». Также Славенски предполагает, что этот рассказ никогда и не предназначался для посторонних глаз.Предположительное время создания рассказа — 1946 год, хотя сам Сэлинджер в письмах датирует рассказ 1951 годом.В ноябре 2013 года в Интернет попали страницы нелегально напечатанных книг с рассказом «Birthday Boy» и ещё двумя никогда не публиковавшимися рассказами Сэлинджера. Уже в начале декабря 2013 года интернет-пользователями были сделаны первые переводы рассказа на русский язык.
«Именинница»  — авантюрная комедийная драма режиссёра Джеза Баттеруорта, вышедший в мировой прокат в 2001 году.Слоганы:Сюжет:Джон, одинокий банковский служащий, посредством агентства «Из России с любовью» знакомится через Интернет с русской девушкой Надей и приглашает её приехать из России. Несмотря на свою недоверчивость, он быстро сходится с героиней, которая против его воли вступает с ним в половой контакт. Джону не верится, что ему так повезло. Скоро наступает день рождения Нади, на который она приглашает двух парней, представив их Джону как своего брата Юрия и его друга Алексея. С этого момента обычный клерк оказался втянут в целую гущу криминальных событий.Алексей берёт Надю в заложники прямо в доме Джона и требует выкуп за неё. По уши влюбившийся в девушку Джон согласен на всё — бандиты вынуждают его ограбить банк, в котором он работал последние 10 лет. Однако отдав деньги Алексею, Джон понимает, что Надя обманула его, и захвата заложника не было, более того, Алексей — её мужчина. Таким ловким образом бандиты вынудили служащего банка совершить преступление — уже многие по всему миру стали жертвами этой троицы. Джон остается голым и привязанным к туалету в местном отеле. Ему удаётся освободиться. Он видит связанную Надю и узнаёт, что Алексей бросил девушку после того, как выяснилось, что она от него беременна. Джон освобождает девушку, и между ними происходит разговор. Выясняется, что она говорит по-английски и её настоящее имя не Надя.Джон собирается сдать девушку полиции, желая отомстить преступнице. Однако затем он передумал, узнав от неё в полицейском участке, что она беременна. Он оставляет её в аэропорту, отклонив её предложение вместе пуститься в бега. Там девушку похищает Алексей, решивший, что хочет воспитывать своего ребёнка. Джон решает спасти её: он крадёт у бандитов деньги и паспорт Алексея и освобождает Софью. Девушка уговаривает Джона вместе с ней улететь в Россию. Уже направляясь на посадку в самолет, она сообщает ему, что её настоящее имя Софья.Интересные факты:Чтобы перевоплотиться в русскую девушку, Николь Кидман отправилась в российское посольство в Австралии, чтобы там ей помогли выучить несколько фраз на русском языке. После этого она овладела русскими ругательствами и может вызвать такси на русском.В одной из сцен, когда Джон бьёт Алексея гитарой, можно заметить, что гитара даже не коснулась актёра.Между сценами, в которых Джон покидает аэропорт и приезжает в отель, следуя за такси, заметно, что актёр побрился.Музыка:Ссылки:
Именины — день памяти святого, имя которого было дано христианину при крещении. Исключение составляют монашествующие, которые отмечают именины в день памяти святого, имя которого было дано им при постриге. Именины не следует путать с днём рождения.День Ангела — во многих случаях иное название именин, который может как совпадать, так и не совпадать с днём памяти соимённого святого.Тезоименитство — день именин члена царской семьи, иной высокопоставленной особы. Это слово и сегодня употребляется применительно к именинам православных патриархов. «Тезоименитство» может обозначать и день именин вообще.Дни памяти святых:Например, в день памяти мученицы Татианы Римской,, Русская православная церковь чтит память и других святых, среди которых святитель Савва, архиепископ Сербский; преподобный Мартиниан Белозерский; мученик Мертий; мученик Пётр Авессаломит; преподобная Евпраксия Тавенисская.Имена святых, упорядоченные по дням церковного года, содержится в «Святцах», или «Месяцеслове»; эти же имена, упорядоченные по алфавиту, содержатся в «Именослове».Крестильное имя:В православии существуют определённые правила наречения имени. По этой причине при крещении может оказаться, что имени принимающего крещение нет в святцах.В таких случаях берут созвучное имя: Дина — Евдокия, Анжелика  — Ангелина, Жанна — Иоанна, Милана — Милица.Алиса получает в крещении имя Александра, в память страстотерпицы Александры Феодоровны Романовой, до принятия православия носившей имя Алиса.Также следует иметь в виду, что церковный вариант имени Светлана — Фотиния, имени Виктория — Ника.Как определяется день именин:Имена святых занесены в Святцы — список святых, чтимых православной церковью. В Святцах есть много соимённых святых, поэтому не всегда легко определить чьи-либо именины. Возможны различные варианты.Если человек крещён в детстве и рос в православной среде, то он с детства хорошо знает день своих именин.Христианин может самостоятельно выбрать из нескольких святых того, кто ему особенно близок. Соответственно, день памяти этого святого и будет именинами.В качестве дня именин христианина зачастую рассматривают день памяти соимённого святого, следующий за его днём рождения. К примеру, при таком подходе Анна, родившаяся 20 ноября, будет праздновать именины 3 декабря, в день памяти святой мученицы Анны Персидской.Следует также учесть, что в 2000 году на Архиерейском соборе были прославлены новомученики и исповедники Российские. Поэтому, если чьё-либо крещение состоялось до 2000 года, то и его святой покровитель выбирается не из числа святых новомучеников. Например, Екатерина, крестившаяся до прославления новомучеников, будет иметь покровительницей святую великомученицу Екатерину. Екатерина, крестившаяся после Собора, может выбрать ту святую Екатерину, чья дата памяти ближе к её дню рождения.По мере того, как прославляются новые святые, меняется и список тех святых, которых можно брать в качестве своих покровителей.Аналоги именин:В Сербии существует день святого покровителя всей семьи и всего рода, называемый «Крестная слава». Празднуется как один из самых больших праздников.
Иммуногенность — потенциальная способность антигена вызывать иммунный ответ вне зависимости от его иммунной специфичности. Степень иммуногенности зависит от трех групп факторов: молекулярных особенностей антигена, кинетики антигена в организме, реактивности макроорганизма.Факторы, влияющие на степень иммуногенности:Природа антигена. Высокой иммуногенностью обладают белки и углеводы. Нуклеиновые кислоты, липиды и другие органические вещества зачастую слабоиммуногенны и могут выступать в роли эффективных антигенов только в составе комплексных соединений.Размер молекулы вещества. С повышением молекулярной массы растёт иммуногенность. Для белков пороговый размер молекулы, при котором появляется иммуногенность, видимо, связан с появлением α-спиральной структуры. Молекулярная масса антигена влияет не только на формирование определённой вторичной структуры белка, но и на количество эпитопов и их разнообразие, что повышает валентность антигена и также влияет на степень его иммуногенности.Жёсткость структуры молекулы антигена, то есть способность сохранять определённую конфигурацию, увеличивает иммуногенность.Принадлежность антигенов к классам полимеров, свойственным высшим животным, увеличивает их иммуногенность для последних. В частности, полипептиды, состоящие из не свойственных позвоночным D-аминокислот, слабо иммуногенны для них. Предполагается, что это может быть связано с трудностью деградации этих веществ из-за отсутствия необходимых ферментов.Литература:Ссылки:
Имола  — город на реке Сантерно в итальянской провинции Болонья, севернее границы с Сан-Марино. Известен как место, где находится автодром Энцо и Дино Феррари, на котором разыгрывался Гран-при Сан-Марино. Население — 69,9 тысячи жителей.Город на Эмилиевой дороге был основан в 82 г до н. э. Корнелием Суллой, в честь которого получил название Forum Cornelii. В 412 г. здесь сыграли свадьбу Атаульф и Галла Плацидия. В раннем средневековье служил важным центром Равеннского экзархата и королевства лангобардов. С 920 г. владение семьи Алидози, с 1001 г. свободная коммуна, за которую шла жестокая борьба между папством и местными синьориальными родами  - Манфреди и др. В XV веке — под управлением кондотьеров из рода Висконти. В 1499 г. завоёван Чезаре Борджа, который включил его в состав Папской области.К достопримечательностям Имолы относятся замок Сфорца, построенный племянником Сикста IV для Катерины Сфорца, несколько дворцов XV века, церковь Сан-Доменико с готическим порталом 1430 года и собор Сан-Кассиано, заложенный в XI веке и отчасти перестроенный в XVIII веке. В местной библиотеке хранятся средневековые рукописи и первопечатные книги.Покровителем города почитается священномученик Кассиан, епископ Имолы. Его память совершается 13 августа.Синьоры Имолы:Города-побратимы:Известные уроженцы:
Банк «Империал» — ликвидированный российский банк, прославившийся в 1990-х годах своими рекламными роликами «Всемирная история».
Импровизация  — произведение искусства, которое создаётся во время процесса исполнения, либо собственно процесс его создания. Импровизации характерны для многих видов художественного творчества: поэзии, музыки, танца, театра, кулинарии и др. Истоки импровизации уходят в народное творчество.Виды:Музыкальная импровизация — исторически наиболее древний тип музицирования. Импровизация характерна для некоторых жанров классической музыки  - экспромт.Литературная импровизация характерна для устного народного творчества и сказительства  - барды, скальды, миннезингеры, акыны, сэсэны. В эпоху романтизма феноменальным успехом у публики пользовались итальянские импровизаторы. К импровизации относят жанр экспромта.родилась из народных обрядов, игр и празднеств, а в современных танцах включается в профессиональном искусстве.Театральная импровизация  — игра актёра по созданию сценического образа, действия и создания собственного текста во время представления, не по заранее созданному сценарию. Импровизация в театральном действии зародилась в народных представлениях и достигла высочайшего уровня в народной итальянской комедии дель арте и французском фарсе.Литература:
Импульсивность — черта характера, выражающаяся в склонности действовать без достаточного сознательного контроля, под влиянием внешних обстоятельств или в силу эмоциональных переживаний. Как возрастная особенность импульсивность проявляется преимущественно у детей дошкольного и младшего школьного возраста, что обусловлено недостаточной сформированностью функции контроля за поведением. При нормальном развитии такая форма импульсивности достаточно оптимально корректируется в совместных играх детей, в которых исполнение ролевых правил требует сдерживания своих непосредственных побуждений и учёта интересов других играющих, а также несколько позднее в учебной деятельности. При достижении подросткового возраста импульсивность вновь может проявляться как возрастная особенность, связанная уже с повышением эмоциональной возбудимости в этом возрасте.Для диагностики импульсивности используют специальные тесты и опросники, например Matching Familiar Figure Test Джерома Кагана, опросник импульсивности С. и Г. Айзенков и самодиагностический тест импульсивности Барратта.Источники:
Имярек, или Имрек  — слово, используемое в текстах молитв и других церковных текстах, а также в различного рода официальных актах, анкетах или приказных бумагах в том месте, где должно быть поставлено имя лица, за которого возносится молитва, или имя лица, пишущего документ по образцу; в настоящее время в литературе и в бытовой русской речи слово имеет роль экземплификанта. Состоит из существительного «имя» и глагола, образованного от корня, сохранившегося в современном русском языке в словах «изречение» и «речь».Пример: «Помолимся о великом господине и отце нашем, Святейшем Патриархе имярек, и о господине нашем преосвященнейшем митрополите имярек, и всей во Христе братии нашей». Вместо первого имярек священник должен назвать имя патриарха, а вместо второго имярек священник должен назвать имя епархиального архиерея.В современном русском языке употребляется вместо имени неизвестного или нарочито неназываемого лица в значении «некто», «такой-то». Например: «Неизвестно, как поведёт себя имярек, получив полностью все полномочия и всю полноту власти, понимая, что речь идёт о великом государстве». В значении некого среднего человека «Имярек» употреблено в последней одноимённой VIII главе книги Михаила Салтыкова-Щедрина «Мелочи жизни».Николай Бердяев в труде «О назначении человека» употребляет слово «имярек» в значении некоего познающего человека, имманентного бытию и познающего бытие из самого бытия. Бердяев пишет, что в немецкой гносеологии «Бытие разлагается и исчезает, заменяется субъектом и объектом. Познаёт совсем не „я“, не живой человек „имярек“, не конкретная личность, а гносеологический субъект, вне бытия находящийся и бытию противостоящий».
Топоним:Персоналии:Другое:
Инбер, Вера Михайловна — русская советская журналистка, переводчица, поэтесса и прозаик, лауреат Сталинской премии второй степени.
Инверсия  — термин, относящийся к перестановкам в математике; либо пара ключей, которые нарушают порядок в файле.Инверсия населённостей  — состояние вещества, при котором более высокие уровни энергии составляющих его частиц больше «населены» частицами, чем нижние.Инверсия  — преобразование пространства, в математике называемое отражением. Играет существенную роль в теории симметрий.Инверсия  — изменение структуры хромосомы, вызванное поворотом на 180° одного из её внутренних участков.Инверсия  — изменение нормального порядка слов в предложении. Средство образования определённых типов предложения или выделения предложения или его частей.Использование синтаксической инверсии в риторике — изменение нормального порядка слов или словосочетаний с целью подчеркнуть главное, избежать монотонности и вообще усилить воздействие речи.Использование синтаксической инверсии в литературе — изменение нормального порядка слов в предложении как стилистический приём.Использование синтаксической инверсии в поэзии — изменение нормального порядка слов в предложении как средство подгонки языка под стихотворный размер, а позже — как стилистическая помета «поэтичности» речи.Инверсия, инверсия в композиции — драматургический приём, демонстрирующий исход конфликта в начале пьесы.
Инвестор — лицо или организация, размещающие капитал с целью последующего получения прибыли. Размещаемый инвестором капитал может быть как его собственный, так и заёмный. Если тот или иной проект окажется убыточным, капитал будет утрачен полностью или частично.Типы инвесторов:В современной России существует классификация инвесторов, введенная ФСФР. Например, «Квалифицированный инвестор», в отличие от остальных инвесторов, имеет право инвестировать свои средства в особые инструменты, предназначенные только для квалифицированных инвесторов.