'depresse', dove la frammentazione e la complementarietà rischia sempre di più di spersonalizzare il giovane, risucchiandolo nell'emotivo, nel superficiale e nel vago. Il deserto dell'aridità motivazionale non si attraversa vagando, per tentativi, tra la vastità delle alternative, ma fissando mete da conseguire, progetti da compiere, sogni da realizzare. Una ricerca senza attesa, non alimentata dal desiderio, è svuotata dello spazio, della distanza, del tempo, riducendosi a consumo superfluo, a discapito del gusto del bello. In un mondo di alternative non ci si concentra sul proprio desiderio da realizzare, ma su ciò che ci viene proposto. Per questo motivo i giovani, nonostante abbiamo tutto, sono tristi! Sono stati espropriati del gusto della conquista, della fatica dell'allenamento, dell'impegno a lungo termine, dell'io che si evolve, crescendo e maturando attraverso le età della vita. La ricerca dell'alternativa struttura le dinamiche dell'evasione giovanile aprendosi al fenomeno della distrazione come fuga, come voglia di scappare lontano, verso un incognito che rende sconosciuto, nuovo, Facebook 'resettato'. È interessante leggere i racconti di quei giovani che, narrandosi sulle bacheche di , affermano di voler ricominciare tutto 'da capo', come se questa fosse la soluzio ne al proprio fallimento. Anche la cancellazione del proprio profilo digitale, purtroppo, lascia il segno del passaggio, non si potrà mai distruggerlo completamente. Eppure si affida sempre di più all'az zeramento della propria esperienza la modalità di risolvere le problematiche esistenziali, sociali e spirituali. Stiamo assistendo ad una società che rifiuta la memoria del passato, sempre più schiacciata solo sul presente, senza prospettive di senso, in un costante affi damento ad un'ulteriore alternativa. Evidentemente le potenzialità dei giovani, in questo smarrimento decisionale, sfuggono al principio di stabilità, creando diffidenza e presunzione nel mondo degli adulti, i quali, appropriandosi del loro ruolo sociale, impediscono la trasmissione del 'potere' ai giovani. Una sorta di 'sconnessione' intergenerazionale che fa emergere il fenomeno dell'oltranza, ovvero il desiderio di novità, di attrazione per l'oltre, per tutto ciò che sembra altro e alternativo. Potremmo definire il fenomeno dell'oltranza l'alternativa 'esotica' all'esodo intergenerazionale, ostacolato, purtroppo, da una tirannia faraonica di mancanza di fiducia da parte degli adulti di oggi.

- 2. Sul ciglio del burrone: tra dipendenza e differenza

La descrizione della mobilità giovanile ha rilevato un fenomeno connaturale all'esperienza stessa della giovinezza. Nell'evasione si realizzano l'esito della 'ribellione' alla sottomissione dell'adulto e l'affermazione della propria consapevolezza d'indipendenza, quindi di 'adultità'. Il termine giovane, etimologicamente, significa aiutante, riferito soprattutto agli aiutanti delle botteghe artigianali, ai figli dei contadini, appunto i giovani dipendenti e sottomessi alla potestà di un padre, di un maestro, di un capo. Lo scontro con l'adulto costituisce il vero passaggio alla maturità ed esso si compie proprio con l'evasione della sua condizione servile, fuggendo, appunto, il legame e lo spazio della sottomissione. La fuga verso la libertà e l'affermazione della propria identità hanno ispirato la letteratura, l'arte, la musica e la filosofia di ogni epoca storica, fino ai nostri giorni, esprimendo il disagio e la bellezza di rompere con i legami, con tutto quello che costringeva i sogni rivelatori della propria corrispondenza identitaria a rimanere chiusi nello scrigno dei desideri e nelle 'prigioni' delle delusioni giovanili. Un'immagine più volte utilizzata per descrivere, in maniera plastica, il punto di confine della decisione è quella del ciglio del burrone, dove i giovani dovrebbero prendere in mano la propria vita e dare inizio all'autodeterminazione. Di fronte al salto, che rappresenta il momento del decidersi per l'indipenden za, le emozioni che si manifestano sono la paura del dopo, la nostalgia della sicurezza, la solitudine del viandante, ma anche la gioia della libertà e il brivido della sfida. Jovanotti, noto cantautore, così interpreta la sensazione di fronte al burrone: «Forse fa male eppure mi va di stare collegato di vivere di un fiato di stendermi sopra al burrone di guardare giù la vertigine non è paura di cadere 1 ma voglia di volare» . Nel gergo dei giovani si usa spesso il termine vertigine proprio per indicare le sensazioni e le emozioni che alcune esperienze di libertà producono. Sappiamo, però, come questi sforzi non sempre riescono nel loro intento perché la dimensione orientativa dell'ol tranza esige delle coordinate, delle mete da conseguire, dei