avevo sollevato un problema che lui non voleva affrontare. Tuttavia, questo è un terreno molto delicato e su questi temi ci sono questioni molto grandi. Adesso non ho il tempo di approfondire, ma mi piacerebbe poterlo fare. Infine, voglio dire che invece di parlare sempre di "intelligenza artificiale" in termini di retorica, dovremmo parlare di "intelligenze artificiali". Come è stato detto, è possibile cercare uno sviluppo che non sia totalmente dominato dalle grandi oligarchie mondiali. Poiché le intelligenze artificiali sono create dagli uomini e dagli oligarchi, potrebbero esserci anche gestioni oneste e più di una versione. Purtroppo, il tempo è scaduto e devo concludere, ma il mio punto è che, poiché le intelligenze artificiali sono create dagli uomini, potrebbero esserci diverse possibilità.

### D-6 Giuseppe Conte

Buongiorno, sono Giuseppe Conte, ma non il politico con la barba posticcia, sono un'altra persona. Da circa 30 anni mi occupo di sistemi informativi con entusiasmo, e questo per chiarire eventuali dubbi sulla mia posizione riguardo al luddismo, che viene usato come un anatema. Non sono un luddista, e mi organizzo sui vari argomenti, in particolare sul discorso di Teresa e ricotta e riguardo al linguaggio. Siamo vittime del nostro linguaggio e spesso non ci rendiamo conto che stiamo procedendo con i piedi legati a causa di una serie di presupposti e assunzioni che sono diventati invisibili e sono travi nel nostro occhio. Lavorando nei sistemi informativi, ho iniziato con l'informatica e il trattamento automatico delle informazioni 30 anni fa, arrivando fino ai sistemi cloud, intelligenza artificiale e machine learning. Il linguaggio crea la nostra cultura e noi sposiamo questi concetti e costruiamo narrazioni. La tecnologia in questi ambiti rappresenta il 10%, mentre il 90% è costruzione di narrazioni, come ha detto anche il marketing. Tornando indietro nel tempo, scopriamo che il discorso sull'intelligenza artificiale è stato un enorme successo di marketing, ma poi c'è stato un momento di flessione. Ora torniamo in auge, partendo dal concetto di informazione di Shannon. Peccato che quella non sia una teoria dell'informazione, ma una teoria sulla gestione del disturbo nei segnali. Se avesse chiamato la sua teoria in altro modo, il successo sarebbe stato molto minore. Nei famosi laboratori Bell, dove Shannon ha creato la sua teoria, 20 anni prima era stato pubblicato un altro documento di successo che spiegava come trasmettere l'intelligenza tramite il telegrafo, documento che ha ispirato anche Shannon. Questo per dire che sono le culture che creano ciò che prendiamo e ciò che facciamo. Se crediamo in qualcosa, lo vediamo, ma dobbiamo crederci e sentire un sentimento che ci porta in quella direzione. Abbiamo visto diversi interventi oggi, ma tutti partono dall'assunto che dobbiamo sposare un certo tipo di cultura, come quella della Silicon Valley negli anni '60 e '70 e della cibernetica. Questo è un modo di vedere il mondo, ma non l'unico. Forse riusciremo a espandere il nostro campo d'azione e di opportunità mettendo in discussione certi presupposti. Mettere in discussione i presupposti significa, ad esempio, sostenere che le macchine non contengono informazioni. L'informazione presuppone un cambiamento, e il cambiamento avviene nei sistemi che ricevono un certo tipo di segnale. La conoscenza sta diminuendo, come dimostrano diversi studi, perché avviene all'interno degli organismi viventi che cambiano in base alle perturbazioni che ricevono.