Krinta í akis, kad katalikû ir anglikonû baýnyàiose naudojama ýmogiøka kunigyste paremta tvarka. Romos katalikai prilygina popieýiû ýydû vyriausiajam kunigui. Yra " vienas Dievo ýmoniû Tarpininkas ­ ýmogus Kristus Jézus" (1 Tim 2:5). Todél popieýius ar kunigai negali búti músû tarpininkais, kaip kad buvo Senosios Sandoros kunigai. Kristus dabar yra músû Vyriausiasis Kunigas Danguje, perduodantis músû maldas Dievui.

Biblijoje néra visiøkai jokiû írodymû, kad Dvasia apdovanoti vyresnieji pirmajame amýiuje, pvz. Petras, perdavé savo turétã valdýiã tolesnéms kartoms arba nors popieýiui. Netgi pripaýinus tokiã galimybê, néra búdû írodyti, jog popieýius ir kunigai ­ tai tie asmenys, kuriems atiteko pirmajame amýiuje vyresniûjû turéta Dvasia.

Po Dvasios dovanû atémimo visi tikintieji turi vienodas galimybes naudotis Biblijos Dvasia-Ýodýiu. Todél mes visi esame broliai, ir né vienas iø músû néra dvasiøkai aukøtesnéje padétyje uý kitus. Iø tikrûjû, visi tikri tikintieji krikøto í Kristû déka yra naujos kunigystés dalininkai, nes jie neøa Dievo øviesã í pasaulio tamsybes (1 Pt 2:9). Todél kai Kristus sugríýês íkurs ýeméje Dievo Karalystê, jie taps joje karaliais-kunigais (Apr 5:10).

Tarp katalikû paplitusi praktika kreiptis í savo kunigus "Téve" (ýodis "popieýius" taip pat reiøkia "tévas") visiøkai nesuderinama su aiøkiais Kristaus ýodýiais: "Né vieno savûjû nevadinkite tévu, nes turite vienintelí Tévã danguje" (Mt 23:9). Jézus tikrai draudýia rodyti kokiam nors ýmogui kaýkokiã iøskirtinê dvasinê pagarbã, kurios reikalauja øiuolaikiniai kunigai: "O jús nesivadinkite 'rabi' (mokytojas), nes turite vienintelí Mokytojã (Kristû), o jús visi esate broliai" (Mt 23:8).

Kunigai, vyskupai ir kiti dvasininkai dévi iøpuoøtus apdarus, kurie yra panøús í tuos, kuriais pagal Mozés Ístatymã turéjo vilkéti ýydû kunigai ir vyriausiasis kunigas. Øie rúbai liudijo apie tobulã Kristaus charakterí, ir dabar jie jau yra atlikê savo paskirtí, kaip ir visas likês Ístatymas. Tikrai apmaudu, kad rúbai, kurie buvo skirti Kristaus didybei ølovinti, dabar naudojami siekiant daugiau garbés juos dévintiems ýmonéms. O juk kai kurie iø tû ýmoniû prisipaýista netikí Kristaus prisikélimu ar net Dievo egzistavimu.

### Deøimtinés mokéjimas

Tai taip pat buvo Mozés Ístatymo dalis (Sk 18:21), pagal kuriã ýydai turédavo dovanoti deøimtadalí savo turto kunigiøkai Levio giminei. Dabar néra ýmogiøkos kunigystés, todél negali búti ir prievolés mokéti deøimtinê kokios nors baýnyàios vadovams. Vélgi, viena klaidinga idéja (øí kartã susijusi su kunigais) privedé prie kitos (t.y. deøimtinés mokéjimo). Asmeniøkai Dievui nereikia músû aukû, nes Jam ir taip priklauso viskas pasaulyje (Ps 50:8-13). Mes tik atiduodame Dievui, kã esame gavê iø Jo (1 Krn 29:14). Mums néra ímanoma pasiekti iøgelbéjimã materialiû aukû pagalba, pvz. vertinant tai finansiniu atývilgiu. Iøreikødami padékã Dievui uý Jo didýiã dovanã mums, mes turétume aukoti ne vien tik deøimtãjã dalí savo pinigû, bet visã savo gyvenimã. Paulius davé øito pavyzdí, iø tikrûjû vykdydamas tai, kã skelbé: "Praøau jus, broliai, aukoti savo kúnus kaip gyvã, øventã, Dievui patinkanàiã aukã, kaip dvasiní Dievo garbinimã" (Rom 12:1).

### Mésa

Ýydû Ístatymas tam tikrû rúøiû mésã laikydavo neøvaria, ir øitokio nusistatymo, ypaà kiaulienos atývilgiu, kai kurios denominacijos laikosi øiais laikais. Ant kryýiaus Kristus panaikino Ístatymã, todél "niekas tenesmerkia júsû dél valgio ar gérimo" (Kol 2:14-16). Mozés ísakymai apie øiuos dalykus buvo paøalinti atéjus Kristui. Juk tai jí simbolizavo "øvarus" maistas.

Jézus aiøkiai iødésté, kad joks maistas negali ýmogaus sutepti dvasiøkai; tã padaryti gali vien tai, kas iøeina iø øirdies (Mk 7:15-23). "Taip (sakydamas) jis (Jézus) paskelbia visus valgius esant øvarius" (Mk 7:19). To paties buvo pamokytas Petras (Apd 10:14,15), taip pat ir Paulius: "Aø ýinau ir esu tikras Vieøpatyje Jézuje, kad nieno néra savaime netyro" (Rom 14:14). Øiek tiek aukøàiau Paulius írodinéja, jog tam tikrû mésos rúøiû atmetimas rodo dvasiní silpnumã (Rom 14:2). Músû nusistatymas mésos atývilgiu "negali músû priartinti prie Dievo" (1 Kor 8:8). Øios negerovés esmê geriausiai atskleidýia perspéjimas apie tai, kad nuo tieso nuklydê krikøàionys mokys ýmones "susilaikyti nuo maisto, kurí yra sukúrês Dievas, kad jí su padéka priimtû tikintieji ir paýinusieji tiesã" (1 Tim 4:3).

## 9.6 ØABAS

Iø Mozés Ístatymo perimtû dalykû tarp "krikøàioniû" matyt labiausiai yra paplitusi idéja, kad mes turime laikytis øabo. Kai kurios grupés teigia, jog mes turétume laikytis ýydiøko øabo tiksliai taip, kaip nurodyta Ístatyme;