­ "Dievas per Jézû Kristû teis ýmoniû slépinius, kaip sako mano (t.y. Pauliaus paskelbta) Evangelija" (Rom 2:16). Taigi mokymas apie teismã bei atsakomybê buvo priskiriamas prie "pagrindiniû dalykû" (tikéjimo pradmenû) ­ ýr. taip pat Apd 24:25; Ýyd 5:12; 6:1,2.

­ Apie idéjã, kad apipjaustimas bútinas iøgelbéjimui, Paulius kalba kaip apie persimetimã "prie kitos evangelijos" (Gal 1:6). Taigi jei suprasime tikrãjã Evangelijã, tai ýinosime, kad mums nereikia laikytis Mozés Ístatymo, pvz. øabo.

­ "Karalystés Evangelija" kalba ne tik apie Kristû, bet ir apie jo búsimãjã Karalystê; Iz 52:7 (plg. Rom 10:15) apraøo øauklí, kuris skelbia Evangelijã pasakodamas apie laikus, kada Zionui bus galima pasakyti: "Vieøpatauja tavo Dievas (Karlystéje)".

­ Teisingas Kristaus prigimties subtilumû supratimas buvo priémimo í bendruomenê sãlyga (2 Jn 7-10); todél Evangelija apémé daug ívairiû dalykû apie Kristû (Apd 8:12). Vélgi, nepakanka vien tik iøtarti: "Mes tikime Kristumi".

­ Nepaprastai svarbús paýadai apie Karalystê yra neatsiejama Evangelijos dalis; bútent øiû paýadû pavidalu Evangelija buvo paskelbta Abraomui (Gal 3:8) ir Izraeliui (Ýyd 4:2). Todél paaiøkinês apie paýadus Dovydui Paulius taré: "Tai jums atsiûstas øis iøganymo ýodis" (Apd 13:23,26). Taigi jie buvo nepaprastai svarbi iøgelbéjimo ýinios dalis. Øtai jis sako: "Mes jums skelbiame gerã naujienã (Evangelijã) apie protéviams duotãjí paýadã" (Apd 13:32). Taip pat prisiminkime ir Rom 1:1- 4 minimã "gerãjã Dievo naujienãŸ apie jo Súnû, kúnu kilusí iø Dovydo giminésŸ Jézû Kristû".

­ Norint suprasti paýadus, reikia øiek tiek iømanyti Izraelio istorijã. Panagrinéjê Apd 13 apraøytã Pauliaus pamokslavimã Antiochijoje pamatysime, jog jis bendrais bruoýais apývelgia Izraelio istorijã ypatingai uýancentuodamas øiuos paýadus ir pabréýdamas, kad jie iøsipildé Jézuje. Taigi jo pamokslavimas rémési Izraelio istorija, turéjo aiøkinamãjí pobúdí ir baigési perspéjimu dél galimû pasekmiû teismo metu, jei skelbtasis ýodis nesusilauks deramo atsako (Apd 13:40,41). Músû pamokslavimo turinys turétû búti panaøus.

### IØVADOS

Neímanoma pervertinti øiû dalykû svarbos. "Ýiúrék savês ir mokslo, iøtverk øiuose darbuose! Taip veikdamas iøganysi ir save, ir savo klausytojus" (1Tim 4:13-16). Akivaizdu, kad øios knygos 1-ame Priede pateiktas svarbiausiû tikéjimo tiesû sãraøas néra íkvéptas, bet autoriaus nuomone, jis iø tiesû gana gerai apibendrina daugelí konkreàiû dalykû, minimû Biblijos eilutése, kuriose kalbama apie "tikéjimã", "gautã mokslã", "perduotas tiesas" ir t.t. Tikimés øiame skyriuje írodê, jog tikrai bútina turéti tikéjimo tiesû rinkiní, kurí mes visi pripaýintume ir nedvejodami patvirtintume savo iøtikimybê jam. Øiuo tikéjimo tiesû rinkiniu turétû búti paremti músû pamokymai, skirti norintiems pasikrikøtyti, ir daroma labai teisingai, kai prieø panardinimã pasikalbama su tais ýmonémis ir patikrinama, ar jie pilnai suprato viskã, ko buvo iømokyti. Daýnai tikintieji buvo skatinami tvirtai laikytis "tikéjimo" iøtikus negandoms. "Nepajudinamai stovi Dievo pamatas" (2 Tim 2:19). Jau vien tik músû paýintis su tikéjimo pradmenimis, kurie paaiøkina, kokiu búdu Dievas vykdo visus savo nuostabius uýmojus, turétû mums suteikti daug dýiaugsmo ir stiprybés. Tiktai nuolat pamokslaudami ir toliau studijuodami øiuos dalykus mes patirsime jû teikiamã naudã ir ígausime tvirto pasitikéjimo jais, ir tada tamsos ir liúdesio valandã mes galésime kaip ir Paulius pasakyti: "Iøkovojau gerã kovã, baigiau bégimã, iølaikiau tikéjimãŸ ýinau, kuo ítikéjau, ir esu tikras, kad jis gali iølaikyti man patikétãjí turtã (gyvybê) iki anos dienos" (2 Tim 4:7; 1:12).

### KOMENTARAS: VIEØPATIES JÉZAUS IØPAÝINIMAS

"Jeigu lúpomis iøpaýinsi Vieøpatí Jézû ir øirdimi tikési, kad Dievas jí prikélé iø numirusiû, búsi iøgelbétas" (Rom 10:9).

Reikia paaiøkinti sekanàius dalykus:

­ Kaip matéme, "Vieøpats Jézus" turbút yra sinonimiøkas visam tikéjimo tiesû rinkiniui, apimanàiam "gerãjã Dievo karalystés naujienã ir Jézaus vardã", ískaitant ir krikøtã (Apd 8:5 plg. 12 eil.). Labai galimas dalykas, jog Paulius turi omenyje "iøpaýinimã", atliekamã prieø krikøtã. Tai reikøtû, kad jis primena Mk 16:16 ýodýius: "Kas ítikés (plg. iøpaýinimas lúpomis) ir pasikrikøtys (plg. prisikélimas su Kristumi iø numirusiû), bus iøgelbétas".

­ Norint suprasti Kristaus prisikélimã, reikia iømanyti Biblijos mokymã apie pragarã ir ýmogaus prigimtí.