egzistuoja vieta, vadinama Dangumi, í kuriã patenka "geros nemirtingos sielos", ir taip pat yra kita vieta, vadinama pragaru, í kuriã patenka "blogos nemirtingos sielos". Jau esame parodê, kad pagal Biblijos mokymã "nemirtinga siela" negali egzistuoti. Dabar panagrinésime kitas klaidingas idéjas, búdingas visuotinai pripaýintiems aiøkinimams. Daýnai teigiama, kad:

- 1. Mes apdovanojami uý savo gyvenimã tuoj po mirties pasiunàiant músû "nemirtingã sielã" í tam tikrã vietã.
- 2. Teisieji atskiriami nuo nusidéjéliû tuoj po mirties
- 3. Teisieji apdovanojami paimant juos í dangû.
- 4. Jei visi turi "nemirtingã sielã", tada kiekvienas turi patekti í dangû arba í pragarã.
- 5. Nuodémingos "sielos" patenkã í bausmés vietã, vadinamã pragaru.

Remiantis øia analize galima padaryti ne vien tik neigiamas iøvadas; tikimés, jog smulkiai iønagrinéjê tuos dalykus, mes kartu pateiksime ir daug tokiû Biblijoje pateiktos tiesos elementû, kurie uýima labai svarbiã vietã tikrjame mokyme apie ýmogaus prigimtí.

## 4.5 Prisikélimas

Biblija pabréýia, kad teisieji bus apdovanoti tik po prisikélimo, sugríýus Kristui. Atsakingû mirusiûjû (ýr. 4.8 poskyrí) prikélimas bus pirmasis dalykas, kurí padarys Kristus; po øito seks teismas. Jei "siela" po mirties tuoj pat patektû í dangû, tada nereikétû prisikélimo. Paulius pasaké, kad jeigu mirusieji nebus prikelti, tada visos pastangos paklusti Dievui yra beprasmés (1 Kor 15:32). Jis tikrai nebútû taip aiøkinês, jei tikétû, jog jis dar bus apdovanotas paimant jo "sielã" í dangû tuoj po mirties. Taigi galime numanyti, kad jis tikéjo kúno prisikélimã esant vienintele apdovanojimo forma. Kristus drãsino mus aiøkindamas, jog ýmogui, kuris dabar gyvena dorai, "bus atlyginta teisiûjû prisikélime" (Lk 14:14).

Vélgi bútina pabréýti, kad Biblija moko tik apie vienã egzistavimo búdã ­ egzistavimã kúniøkame pavidale. Tai lieàia Dievã, Kristû, angelus ir ýmones. Sugríýês Kristus "pakeis músû vargingã kúnã ir padarys panaøû í savo garbingãjí kúnã" (Fil 3:20,21). Taigi dabar jis tikrai turi kúnã, kurí aprúpina energija vien tik Dvasia, o ne kraujas. Toks apdovanojimas laukia ir músû. Teismo metu mes gausime atpildã uý tai, kã esame darê gyvendami kúne (2 Kor 5:10). Tiems, kas gyveno pagal kúnã, bus paliktas tas pats mirtingas kúnas, kuris suirs virsdamas dulkémis; tuo tarpu tie, kas savo gyvenime bandé kúnã pakeisti Dvasia, "iø dvasios pjaus amýinãjí gyvenimã" (Gal 6:8) gaudami Dvasia pripildytã kúnã.

Yra ir daug kitû írodymû, iø kuriû matyti, jog teisieji bus apdovanoti kúne. Tã pripaýinus, iøaiøkés nepaprasta prisikélimo svarba. Akivaizdu, kad músû dabartinis kúnas po mirties nustoja egzistuoti; jei mes galime gauti nemirtingumã ir amýinãjí gyvenimã tiktai búdami kúne, iø to seka, jog po mirties sãmonés veikla turi nutrúkti iki to laiko, kuomet músû kúnai bus sukurti iø naujo ir gaus Dievo prigimtí.

1-ojo laiøko korintieàiams penkioliktas skyrius smulkiai apraøo priskélimã; jí tikrai verta ídémiai perskaityti. 1 Kor 15:35-44 aiøkinama, kad panaøiai kaip Dievas duoda kúnã pasétai séklai, kuri iødygsta iø ýemés, taip ir mirusieji prisikels ir bus apdovanoti kúnu. Øitaip Kristui prisikélus iø kapo, jo mirtingas kúnas buvo pakeistas nemirtingu, ir tokí apdovanojimã gaus visi tikri tikintieji (Fil 3:21). Pasikrikøtydami mes susijungiame su Kristaus mirtimi bei prisikélimu ir taip parodome savo tikéjimã tuo, kad mes taip pat gausime apdovanojimã, kurí jis gavo po savo prisikélimo (Rom 6:3-5). Dalindamiesi su juo kentéjimais dabar, mes taip pat tapsime ir jo apdovanojimo dalininkais: "Mes (dabar) visuomet neøiojame savo kúne Jézaus merdéjimã, kad ir Jézaus gyvybé apsireikøtû músû kúne" (2 Kor 4:10). "Jis ­ prikélês iø numirusiû Kristû Jézû ­ atgaivins ir júsû mirtinguosius kúnus savo Dvasia" (Rom 8:11). Todél su øia viltimi mes laukiame "músû kúno atpirkimo" (Rom 8:23), kuomet tas kúnas taps nemirtingu.

Nuo seniausiû laikû Dievo ýmonés suprato tikrãjã kúno prisikélimo viltí. Abraomui buvo paýadéta, kad jis pats, asmeniøkai, amýiams paveldés Kanaano ýemê, ir tas yra neabejotina, kaip tos ýemés peréjimas skersai ir iøilgai (Pr 13:17; ýr. 3.4 poskyrí). Jis tikéjo tais paýadais, taigi turéjo taip pat tikéti, jog ateityje jo kúnas bus kaýkaip atgaivintas ir padarytas nemirtingu, kad visa tai bútû ímanoma.