Ez 21:25-27 triguba kalté siejasi su trimis Nebuchadnezaro, Babilono karaliaus, ísiverýimais. Ídémiai besigilinantis í øiuos dalykus pastebés, kad øitos eilutés ­ tai dar vienas pavyzdis, kuriame sugretinami Dievo karalysté ir jos karalius; Zedekijo nuvertimas reiøké ir Dievo karalystés sunaikinimã (ýr 5.2 poskyrí).Tai buvo Dievo karalystés Izraelio tautoje galas: "Ÿpadarysiu galã Izraelio namû karalystei" (Oz 1:4). "Taàiau tai neívyks iki Ÿ" leidýia suprasti, jog karalysté bus atgaivinta, kada "ateis tas, kuriam priklauso teismas, ir aø (Dievas) jam jí atiduosiu". Sugríýus Kristui, Dievas "duos jam (Jézui) jo tévo Dovydo sostãŸ ir jo vieøpatavimui nebus galo" (Lk 1:32,33). Bútent tada ir bus iøpildyti karalystés atkúrimo paýadai.

Dievo karalystés atkúrimas sugríýus Mesijui ­ tai labai daýna Senojo Testamento pranaøû temã. Tã gerai ýinojo Kristaus mokiniai: "Susirinkusieji émé jí klausinéti: 'Vieøpatie, gal tu øiuo metu atkursi Izaelio karalystê ?'", t.y. ar dabar iøsipildys Ezekielio 21:27 ýodýiai? Jézus atsaké jiems tardamas, jog jie nesuýinos jo antrojo atéjimo laiko, nors tuoj po to angelai uýtikrino juos, kad jis tikrai sugríø kada nors (Apd 1:6-11).

Taigi Dievo karalysté ­ Izraelis ­ bus atkurtas antrojo atéjimo metu. Todél Paulius skelbé, kad Dievas atsius "Mesijã Jézû, kurí turi priimti dangus (t.y. jis turi pasilikti ten) iki visû dalykû atnaujinimo meto. Dievas tai nuo amýiû paskelbé savo øventûjû pranaøû lúpomis" (Apd 3:20,21). Po antrojo atéjimo Dievo karalysté bus vél íkurta iø naujo atkuriant senãjã Izraelio karalystê.

Apie Dievo karalystés atkúrimã tikrai kalba "visi (Dievo) øventieji pranaøai":

­ "Tada sostas bus saugus iøtikima meile Dovydo palapinéje. Jame sédés (po antrojo atéjimo ­ Lk 1:32,33) iøtikimas teiséjas (Jézus) ieøkãs teisingumo ir stropus vykdyti teisumã" (Iz 16:5).

­ "Tã dienã atstatysiu sugriautã Dovydo padangtê (t.y. Dovydo "sostã" Lk 1:32,33), uýtaisysiu jos plyøius, Prikelsiu jos griuvésius, atstatysiu jã, kaip ji buvo kadaise " (Am 9:11). Paskutinéje frazéje aiøkiai kalbama apie atkúrimã.

­ "Jo (Izraelio) vaikai bus kaip buvê senovéje , o jo bendruomené tvirtai gyvuos mano malone" (Jer 30:20).

­ "VieøpatsŸ vél iøsirinks Jeruzalê" (Zch 2:12), padarydamas jã savo pasaulinés Karalystés sostine (plg Ps 48:3).

­ "Aø sugrãýinsiu Judo tremtinius ir Izraelio tremtinius,­ atstatysiu juos, kaip buvo pradýioje Ÿ Øitoje vietojeŸ vél girdésisŸ dýiaugsmo øauksmasŸ Aø atstatysiu tã kraøtã, kaip jis buvo pradýioje Ÿ Øitoje vietoje (Jeruzaléje)Ÿ vél bus piemenims ýardû, kur suleisti savo kaimenesŸ kaimenés vél praeis" (Jer 33:7-13).

Kristaus sugríýimas tam, kad ísteigti øiã Karalystê, tikrai yra "Izraelio viltis", prie kurios mes turime prisijungti per krikøtã.

## 5.4 Dievo Karalysté ateityje

3 ir 4 dalyse mes aptaréme nemaýai informacijos apie tai, kaip øi Karalysté atrodys. Mes ýinome, jog Abraomui buvo paýadétas visû ýemés tautû palaiminimas per jo palikuoní; Rom 4:13 iøpleàia øí teiginí ir sako, kad visã ýemê paveldés tie ýmonés, kurie yra Abraomo palikuonyje, t.y. Kristuje. Dan 2 pranaøystés ívaizdis apraøo gríýtantí Kristû kaip maýã akmení, ir po to karalysté palaipsniui iøsipleàia po visã pasaulí (plg Ps 72:8). Tai reiøkia, kad Dievo Kralysté neuýims vien tik Jeruzalés ar Izraelio kraøto, kaip kai kas mano, nors øios vietos tikrai bus karalystés centras.

Tie, kas øiame gyvenime seka Kristumi, bus "karalysté ir kunigai, ir jie vieøpataus ýeméje" (Apr 5:10). Mes valdysime ívairû kiekí ívairaus dydýio gyvenvieàiû; vienas valdys deøimt miestû, kitas penkis (Lk 19:17). Kristus pasidalins savo vieøpatyste ýeméje su mumis (Apr 2:27; 2 Tim 2:12). "Øtai karalius (Jézus), kuris pagal teisumã vieøpataus, ir didýiúnai (tikintieji) kurie valdys pagal teisingumã" (Iz 32:1; Ps 45:17).

Kristus turi amýinai vieøpatauti atstatytame Dovydo soste (Lk 1:32,33), t.y. vieøpatavimui jis uýims Dovydo vietã ir padétí, kuri buvo Jeruzaléje. Kristus vieøpataus Jeruzaléje, todél ji taps búsimosios Karalystés sotine. Búdent ten bus pastatyta øventykla (Ez 40-48). Nors ýmonés ølovins Dievã visame pasaulyje ívairiose vietose (Mal 1:14),