## 8 SKYRIUS

#### JÉZAUS PRIGIMTIS

## 8.1 Jézaus prigimtis: Ívadas

Viena iø didýiausiû krikøàioniøkosios mãstysenos tragedijû turbút yra ta, kad Vieøpats Jézus Kristus néra gavês pagarbos ir iøaukøtinimo, kurie priklauso jam uý jo pergalê prieø nuodémê, kuriã jis pasieké iøsiugdytdamas tobulã charakterí. Plaàiai paplitusi "trejybés" doktrina laiko Jézû paàiu Dievu. Dievas negali búti gundomas (Jok 1:13) ir negali nusidéti, taigi ir Kristui iø tikrûjû nereikéjo kovoti su nuodéme. Todél jo gyvenimas ýeméje buvo apsimetimas, patiriant ýmogiøkus iøgyvenimus, bet iø tikrûjû nepajuntant ýmoniû giminés dvasinés ir fizinés dilemos, kadangi jis pats asmeniøkai nebuvo jos paveiktas.

Kitam kraøtutinumui pasiduoda tokios grupés, kaip mormonai arba Jehovos liudytojai, kurios deramai neívertina to stebuklo, jog Kristus buvo viengimis Dievo súnus. Kaip toks jis negaléjo búti angelu arba gimtuoju Juozapo súnumi. Kai kas teigia, jog Kristaus gyvenimo ýeméje metu jo prigimtis buvo tokia pat kaip Adomo prieø øiam nusidedant. Øis poýiúris ne tik kad negali búti paremtas Biblija, bet jis dar neívertina ir to dalyko, jog Adomã Dievas sutvéré iø dulkiû, kai tuo tarpu Jézus buvo sutvertas Dievui pradéjus jí Marijos ísàiose. Taigi nors Jézus ir neturéjo ýmogiøkojo tévo, bet visais kitais atývilgiais jis buvo pradétas ir gimé taip kaip ir mes. Daug ýmoniû negali priimti to, kad ýmogus su músû nuodéminga prigimtimi galétû turéti tobulã charakterí. Bútent øis faktas yra rimta kliútis tikram tikéjmui Kristumi.

Nelengva patikéti, kad Jézus turéjo músû prigimti bet buvo nenuodémingo charakterio ir visada íveikdavo pagundas. Norint tvirtai suprasti ir ítikéti tikrãjí Kristû, reikia daug nagrinéti jo tobulo gyvenimo apraøymus Evangalijose ir gretinti juos su daugeliu kitû vietû Biblijoje, kurios atmeta jo buvimã Dievu. Daug lengviau yra pripaýinti, jog jis buvo pats Dievas, ir todél savaime tobulas. Bet toks poýiúris ­ tai tiesiog nepagarba didingai pergalei, kuriã Jézus pasieké prieø nuodémê ir ýmogiøkãjã prigimtí.

Jis turéjo ýmogiøkãjã prigimtí; Jis turéjo visus músû nuodémingus polinkius (Ýyd 4:15), bet jis nugaléjo juos atsiduodamas Dievo keliams ir ieøkodamas Jo pagalbos nuodémei íveikti. Øiã pagalbã Dievas mielai suteikdavo, netgi tokiã, kad "Dievas (búdamas) Kristuje, sutaikino su savimi pasaulí" per Savo paties Súnû (2 Kor 5:19).

## 8.2 SKIRTUMAI TARP DIEVO IR JÉZAUS

Turi búti iølaikyta tiksli pusiausvyra tarp tû eiluàiû Biblijoje, kurios parodo kokiu laipsniu Dievas buvo Kristuje, ir tû, kurios iøryøkina jo ýmogiøkumã. Pastarosios eilutés neleidýia bibliøkai pagrísti idéjos, jog Jézus ­ tai pats Dievas, "paàio Dievo pats Dievas", kaip klaidingai teigia Trejybés doktrina. (Frazé "paàio Dievo pats Dievas" buvo naudojama Nikéjos susirinkime 325 m. po Kr., kur pirmã kartã buvo paskelbta mintis apie Dievo trejybiøkumã; ji buvo neýinoma ankstyviesiems krikøàionims). Ýodýio "trejybé" néra Biblijoje. 9 skyriuje bus toliau gilinamasi í visiøkã Kristaus pergalê kovoje su nuodéme ir Dievo vaidmení tame. Prieø pradédami nagrinéti øiuos klausimus prisiminkime, jog iøgelbéjimas priklauso nuo to, ar teisingai mes suprantame tikrãjí Jézû Kristû (Jn 3:36; 6:53; 17:3). Teisingai supratê jo pergalê prieø nuodémê ir mirtí, mes galime pasikrikøtyti í Kristû, øitaip tapdami øio iøgelbéjimo dalininkais.

Vienas iø aiøkiausiû Dievo ir Jézaus santykiû apibendrinimû yra randamas 1 Tim 2:5 : " Vienas yra Dievas, ir vienas Dievo ýmoniû Tarpininkas ­ ýmogus Kristus Jézus". Apmãstant iøskirtus ýodýius galima padaryti sekanàias iøvadas:

­ Kadangi yra tik vienas Dievas, tai Jézus negali búti Dievu; juk jeigu Tévas yra Dievas ir Jézus taip pat Dievas, tada yra du Dievai. Bet "mes turime tik vienã Dievã, Tévã" (1 Kor 8:6). Taigi Dievas Tévas yra vienintelis Dievas. Todél negali egzistuoti savarankiøka bútybé, vadinama "Dievas Súnus", kaip