ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
குலறப்பாடுகளுக்காக கூட்டாக மதிப்பிடப்பட்ட கடன்கள் மற்றும் கபறத்தக்கலவகளுக்கு: விவரங்கலள ஒப்புக்ககாள்வதற்கான தகவல் மற்றும் கணக்கீடுகள் • கதாடர்புலடய மூை ஆவணங்கள் தகவல் கதாழில்நுட்ப , அலமப்புகளில் தகவல் மற்றும் கணக்கீடுகள் அடிப்பலடயின் முழுலமலயயும் துல்ைியத்லதயும் தசாதித்ததன். தமக்தரா கபாருளாதார மற்றும் பிற காரணிகளின் நியாயத்லத • ஒப்பிடுவதன் மூைம் நிர்வாகத்தால் அவர்களின் தீர்ப்பு தமைடுக்கில் பயன்படுத்தப்படுகிறது கபாதுவில் கிலடக்கும் தரவு மற்றும் தகவல் ஆதாரங்களுடன் அலவ ஒத்துப் தபாவலத நான் தசாதித்ததன். தற்காைிக நலடமுலறயின் தமைாண்லம பயன்பாட்லடயும் மதிப்பீடு • கசய்ததன். கணக்கீடு கதாடர்பாக இைங்லக வழங்கிய ECL CA நிறுவனம் பயனர்கள் கதாடர்புலடய நிதிநிலை அறிக்லகயின் தபாதுமான தன்லமலய நான் மதிப்பிட்தடன். குறிப்புகள் மற்றும் இல் குறிப்பிடப்பட்டூள்ள கவளிப்பாடூகளின் நிதி 11, 25 59.2 தபாதுமான நிலையிலனயும் நான் மதிப்பிட்தடன்.
COVID-19 ஏற்படக்கூடிய பாதிப்புகள் நிதிக் கருவிகள் மற்றும் COVID-19 ஏற்படக்கூடிய பாதிப்புகள் நிதிக் கருவிகள் மற்றும் , பதாடர்புணடய நிதிநிணல அைிக்ணக பவளிப்பாடூகளிலிருந்து எழும் அபாயங்கள் மற்றும் மதிப்பீட்டு திகதி வணர கிணடக்கக்கூடிய சிைந்த தகவல்கணளக் கருத்தில் பகாண்டு டமலாண்ணம மதிப்பீடு பசய்யப்பட்டுள்ளது இது நிதி அைிக்ணககளின் பிரிவு இன் , 59.1 முழுணமயாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கவடித்தால் ஏற்படக்கூடிய பாதிப்புகள் நிதிக் கருவிகள் மற்றும் COVID-19 , கதாடர்புலடய நிதிநிலை அறிக்லக கவளிப்பாடூகளிைிருந்து எழும் அபாயங்கள் மற்றும் மதிப்பீட்டு தததி வலர கிலடக்கக்கூடிய சிறந்த தகவல்கலளக் கருத்தில் ககாண்டு தமைாண்லம மதிப்பீடு கசய்யப்பட்டுள்ளது இது பிரிவு இன் முழுலமயாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது , 59.1 நிதி அறிக்லககள். வணிகத்தின் தன்லம மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க தமைாண்லம தீர்ப்புகள் மற்றும் மதிப்பீடுகள் எதிர்காை நிகழ்வுகள் மற்றும் சூழ்நிலைகலள கருத்தில் ககாண்டு இதுதபான்ற நிர்வாகத்தின் மதிப்பீடு மற்றும் கதாடர்புலடய கவளிப்பாடுகலள ஒரு முக்கிய கணக்காய்வு விடயமாக நான் கருதிதனன்.	எனது நலடமுலறகளில் பின்பருபலவ அடங்கும். தாக்கத்தின் தன்லம மற்றும் அளவின் தாக்கங்கள். நிதிக் • COVID-19 கருவிகளிைிருந்து எழும் இடர்கள் மற்றும் கதாடர்புலடய குழுவின் கவளிப்பாடுகள் குறித்த நிர்வாகத்தின் மதிப்பீட்லடப் பற்றிய புரிதலைப் கபற்தறன். குறிப்பு (கள்) மற்றும் கவனம் கசலுத்தும் நிதிநிலை • 59.1, 59.2 59.3 அறிக்லககளுக்கு இன் தநாக்கத்தின் கவளிச்சத்தில் கடன் இடர் SLFRS மற்றும் பணப்புழக்க இடர் கதாடர்பான விடயங்கள். குறிப்பிடத்தக்க தீர்ப்புகள் மற்றும் மதிப்பீடுகள் கதாடர்பாக அத்தலகய கவளிப்பாடுகள் கதாடர்புலடய சந்லத தகவல் மற்றும் அகத்லத கருத்தில் , ககாண்டு அனுமானங்கள் குழு எடுத்த முடிவுகள அந்த விதிகளின் நியாயத்லத நான் மதிப்பிட்தடன்.

#### 1.4 விடயங்கள் 1.4 விடயங்கள்
### 'Maneno ya uzima wa milele'

Bswana Yesu akaristo alikuwa akitoa ushauri mzuri siku zote alipowaambia watu wa nyakati zake yachunguze maandiko ' ' (Yohana 5:39). Himizo hilo halikupotea kwa Petro na wanafunzi wengine wachache kwakuwa walitambua kwamba hapakuwa na chanzo kingine cha maarifa ya kuokoa mbali na maneno yaliyotoka kwa M ungu. 'Bwana' alisema Petro kama msemaji wa wale kumi na wawili wewe unayo maneno ya uzima wa milele. Nasi tumesadiki na tunajua yakuwa wewe tutaenda kwa nani ' ndiwe Kristo mwana wa Mujngu aliye hai ' (Yohana 6:68). Ungamo la Petro la imani katika Yesu liliunganishwa bila kutenganshwa na kukubali ujumbe waje kama neno la Mungu, ingawa yeye na wanafunzi wa kwanza hawakuelewa kikamili kila kitu ambacho Yesu alisema.

Leo kama siku zote inawezekana kama wanafunzi wasio na kina zaidi wa Yesu. Katika Yohana 6:67 'Kwenda' kutoka kwa Mungu kwa kupuuza au kukataa uzima wa milele ambao umo katika Biblia neno la Mungu katika kuchpishwa. Kuelekea mwisho wa maombi yake marefu kwa ajili ya wanafunzi wake katika chumba cha juu kilichoandikwa katika Yohana 17, Bwana Yesu aliwaombea hasa wale ambao baadaye wangemuamini kupitia maneno ya wanafunzi wake (V 20). Biblia ni jibu la mungu kwa maombi hayo, je, utafungua masikio yako kwa maneno ya wokovu wa kitabu cha Mungu au utakuwa muujiza wa Biblia?

##### 'Je, Ninyi pia mtaondoka'

### Msingi

Biblia inapoaminika na kueleweka kuwa ndiyo mamlaka pekee ambayo kwayo tunaweza kuweka ufahamu wetu juu ya ibilisi na shetani basi tunakuwa na nafasi ya kuanzia ambayo kwayo tunaweza kuweka msingi wa mafundisho yetu; lakini si mpaka Biblia kujiamini kusadiki na kukubali ukweli huu. Hakuna msingi Zaidi unaoweza kupatikana katika mjadala wa jambo hilo, Imani lazima ije kwanza. Imani ndiyo kanuni ya kwanza ya injili.
Члены нашага педагагічнага калектыву з'яўляюцца актыўнымі ўдзельнікамі рэалізацыі праекта «Круцілавічы - здаровы пасёлак», які арыентаваны на паляпшэнне здароўя жыхароў пасёлка і рэалізуецца з чэрвеня 2019 года.
Engineer/Sub-Engineer/Mechanics

- *Attach C.V. &certificate otherwise will not be considered for evaluation.
- 9. Rate and details of the Equipments that the firm can supply as of annex-1 (Attach the relevant s etc. catalogs, specification )

## Brief Specification of Equipments

S.N.	Name of the equipments	Brand	Model	Power, HP	Per unit cost ( Including VAT &Tax)	Free Spare Parts including Tool Box	No. of Free servicing after sales
Rate in figures	Rate in words

- 10. Availability of Equipments that the firm can supply as of annex-1 ( For One FY)

S.N.	Name of the equipments	Brand	Model	Available in stock (N0s)	Quantity that can be supplied in one FY	Rate in figures	Total Amount (NRs)*

- *Please submit deposit voucher or bank guarantee of 2.5% of the Total Amount (NRs.) that the firm can supply in one FY. If not submitted the firm will not be eligible for evaluation.
- 11. Availabilities of Spare Parts ( Attach separate sheet if required)
７．取引金融機一覧（平成 年 月 日現在） ○○ ○○ ○○

金融機関名	金利	借入残高	担保設定
○○○○銀行 支店 ○○	○％	○○○○○千円
○○○○銀行 支店 ○○	○％	○○○○○千円	保証協会
○○○○銀行 支店 ○○	○％	○○○○○千円
○○○株式会社	○％	○○○○○千円	預金担保
○○信用金庫 支店 ○○	○％	○○○○○千円

8

Copyright Copyright TEL 03-3442-8004 WEB http://www.cpa-ishiwari.jp/

営利目的での無断転載は一切禁止します。
## INVITATION TO TENDER AND INSTRUCTIONS TO TENDERERS FOR THE SUPPLY OF VIDEO CONFERENCING EQUIPMENT

#### JAWAHARLAL NEHRU TECHNOLOGICAL UNIVERSITY ANANTAPUR ANANTHAPURAMU - 515 002 (A.P)
Alipofungua mlango Muhamedi aliona farasi mzuri anayezungumza na akamwambia, afadhali Muhamedi bora ulipofungua mlango … kesho bosi wako atakuja na wageni, atakwambia koleza moto, utakoleza. Teleka sufuria, utateleka, tia mafuta, utatia halafu atakwambia kaa kwenye mdomo wa sufuria, utamwambia: 'La ! Hapana kwanza kaa wewe! ' atakapokaa utamtumbukiza katika sifuria lenye mafuta yanayochemk a …( : utafiti, 2021). Chanzo

Kwa kurejelea nadharia ya uhalisia mazingaombwe katika muhimili wake usemao matukio ya kiajabu huonekana ya kawaida, imetusaidia kufanya uchambuzi wa data hii. Ni jambo lisilopingika kwamba katika hali ya kawaida farasi hawezi kusimulia taarifa yeyote kwa vile yeye hana uwezo wa kuzungumza, bali tukio hili limejitokeza kimazingaombwe na kimshangao. Kutokea masimulizi haya kumeibua mjadala na maudhui juu ya namna ya kupashana habari na wakati huohuo kutilia maanani mashauriano na maelekezo yanayoonekana kujenga jamii kila panapo haja ya kufanya hivyo kama Waswahili wanavyosema kuwa wanaoshauriana hawajuti. Utafiti pia umebaini uajabu mwengine wa masimulizi ya mama ambaye ni marehemu kwa mwanawe ambaye ni yatima asiye na msimamizi wa kumpatia huduma. Masimulizi haya yalikuwa ya kiajabu kwa sababu yaliibuka baina ya mama ambaye tayari alikwisha uliwa na mwanawe kwa sababu ya ushawishi, wivu na chuki za mke mwenzake. Data za utafiti zilionesha usimulizi wa mama wa mtoto wa kambo pale ambapo alimjia mwanawe usingizini akamweleza kuwa aende aliko ng'ombe wake na akifika aimbe , 'Ng'ombe wa baba na mama fungua kinywa nipite'. Na akisem a maneno hayo ng'ombe atafungua mdomo wake mtoto huyo atapita ndani ya tumbo la ng'ombe na atapata huduma anazozikosa kwa mama wa kambo. Vilevile mama wa mtoto huyo alimjia mtoto wake akamsimulia kwamba baada ya ng'ombe kuchinjwa yeye asile chochote kitokanacho na ng'ombe huyo bali achukue mifupa akaitupe
- ➢ Amani anapata habari kuwa DJ alikuwa amelazwa katika zahanati ya Nasaba Bora
- ➢ Alikuwa ameng'atwa na jibwa la Mtemi baada ya kuikata nyororo na kutokomea
- ➢ Amani anamtembelea DJ zahanatini kila siku ila siku moja alikipata kitanda chake kitupu. Hili lilimsikitisha sana
- ➢ Alijaribu kumtungia shairi buriani lakini akashindwa
- ➢ Imani na Zuhura waliomboleza pia
- ➢ Amani anakumbuka jinsiokutana na Madhubuti alipowasili kutoka Urusi na kulikiwa katika uwanja wa ndege. Watu walikuwa wengi isipokuwa aila ya Majisifu ambaye alikuwa hajarudi kutoka Mkokotoni - Wangwani
- ➢ Madhubuti na Amani walianza kujenga usuhuba na kupanga mbinu za kukomboa Sokomoko
- ➢ Amani anaviomba vitabu kutoka Madhubuti ili kuvisoma na kumshangaza ajabu.
- ➢ Baada ya wiki tatu, Madhubuti anahamia kibanda cha Amani hadi alipopata ajira kule jijini Songoa.
- ➢ Madhubuti angundua kuwa Amani ni msomi hodari na kuzungumzia mengi kuhusu elimu
- ➢ Anamwelezea Amani jinsi hakupenda jinsi babake alivyotawala watu kwa madhila na maonevu na kubainika wazi kuwa yeye anatakuleta mapinduzi
- ➢ Mashaka naye alikuwa amebadilika tangu aipokee barua kutoka Ben Bella na kuamua kuacha shule
- ➢ Mwandishi anatupeleka kwenye ukumbi wa Chuo cha Mkokotoni mlikojaa watu sisisi.
- ➢ Umati huu ulikuwa na hamu na ghamu ya kumwona na kumsikia mwandishi mtajika
- ➢ Majisifu amamiminiwa sifa kocho kocho ukiwemo uandishi wa Kidagaa Kimemwozea
- ➢ Majisifu anaposimama, anashindwa kujibu maswali ipasavyo na kunyamaza anapoulizwa kama aliiandika riwaya ya Kidagaa Kimemwozea.
- ➢ Mhadhiri mmoja aliutuliza umati uliokuwa ukipiga kelele. Aliwashauri wafike siku ambayo ingefuata, kwani Majisifu alikuwa amechoka
- ➢ Majisifu alipofahamu kuwa siri yake imefichuka, anarudi Tomoko kwa aibu na kujuta kwa machozi

### Mambo muhimu

- ❖ Makweche Chwechwe hakuwajibika wa jamma zake
- ❖ Amani na Imani wanaachiliwa kurudi kazi zao

12
PAGE- 4 of 6

w) For the refund of the Earnest Money of the unsuccessful Tenderer(s), he / they is / are to apply for the same to the Executive Engineer,Kangsabati canals Division No-II, Khatra ; Bankura, through the Sub-Divisional Officer,Kangsabati Left Bank Sub- Division No:-II, Mukutmonipur ; Bankura.giving the reference to the work, N.I.T. No., Date of Tender, amount and mode of Earnest Money deposited - all in a complete from. The Earnest Money of All Tenderer other then the 1 , 2 and the 3 lowest st nd rd Tenderers in each case, maybe refunded as early as possible.

- x) To verify the Competency, Capacity and Financial Stability of the intending Tenderer(s) the Issuing Authority may demand production of any necessary Document(s) as it may deem necessary.
- y) The payment of R/A as well as Final Bill for any work will be made according to the availability of specific Fund and no claim whatsoever for delayed payment will be entertained.
- z) As per Memo No.1627(8)-IA dt.26.11.2001 of Secretary of I &W. Dept., Government of West Bengal, Clause-25 of Tender Form No.2911/2911(i)/2911(ii) stands deleted in respect of contract value less than Rs.100 lakh (Rupees hundred lakh only).

aa) The concerned Sub-Divisional Officer,Kangsabati Left Bank Sub-Division No:-II, Mukutmonipur ; Bankura., may conduct an interview of the applicants for the tender for verification of original documents for confirmation of the eligibility criteria before issue of tender form.

### N.B.: i) During Tender process any paper if found fraudulent the candidature may be summarily cancelled. ii) All intending tenderers must produce GSTIN Certificate issued by appropriate authority along with their application

Assistant Engineer Sub-Divisional Officer K.L.B.Sub-Division No.-II Mukutmanipur, Bankura

#### Memo no:- 357 /1(08) Dated:- 25.09.2018

## Copy forwarded for favor of information and wide circulation to the:-

##### 1.Superintending Engineer , Kangsabati Circle-I, Bankura.

##### 2 . Executive Engineer /DVC Study Cell &Public Relation &Static Cell, I&WD. With a request to upload the Matter in our Department website.

##### 3 . Executive Engineer / Kangsabati Canals Division No-II ,Khatra , Bankura. with his ref.to his Memo No.:- 1445 Dated- 25/09/2018.

##### 4. Divisional Accounts officer, Kangsabati Canals Division No-II, Khatra , Bankura.

##### 5. Sub-Divisional officer. Kangsabati Canals Sub-Division No-III, Khatra , Bankura

##### 6. Sub-Divisional officer. Kangsabati Canals Sub-Division No-V, Khatra , Bankura

##### 7. Sub-Divisional officer. Kangsabati Canals Sub-Division No-VIII ,Raipur , Bankura

##### 08. Notice Board of the Office of the Sub Divisional Officer, Kangsabati Left Bank Sub-Division No:-II, Mukutmonipur ;Bankura

Assistant Engineer Sub-Divisional Officer K.L.B.Sub-Division No.-II Mukutmanipur, Bankura

C. O. to PAGE- 5 of 6
Nitajie vipengele vinavyoonesha umazingaombwe ndani ya hadithi? ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………… Unadhani ni kwa nini wazee walitumia mambo ya ajabuajabu kwenye masimulizi yao? ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………

## Asante kwa ushiriki
- • Technical Communication, M. Ashraf • Technical Communication, M. Ashraf

##### Format for Developing Syllabus for a Course/Paper

Programme / Class	Degree	Year	B.A.I	Semester	I
Subject	Co-curricular
Course Code	Course Title	Universal Human Values
Course Course Outcome The present course deals with the meaning, purpose, and relevance of universal human values and how to inculcate and practice them consciously to be a good human being and realize one's potential.
Credits Credits -	Max. Max. Marks :	Min. Min. Passing Marks :
Total Tutorials - Practical (in hours per week) : 2-0-0 Total Tutorials - Practical (in hours per week) : 2-0-0 No. of Lectures
Unit	Topic	No. of Lectures
I	Introduction: is love? Forms of love - for self, parents, family, friend, spouse, Introduction: is love? Forms of love - for self, parents, family, friend, spouse, community, nation, humanity and other beings - the living and the non- living. • Love and compassion and inter- relatedness. • Love, compassion, empathy, sympathy and non- violence. • I ndividuals who are remembered in history for practicing compassion and love. • Narratives and anecdotes from history and literature including local folklore. • Practicing love and compassion: What will learners gain if they practice love and compassion? Wh at will learners lose if they don't practice love and compassion? • Sharing learner's individual and/or group experience(s).	05
II	Introduction: is truth? Universal truth, truth as value, truth as fact Introduction: is truth? Universal truth, truth as value, truth as fact (veracity, sincerity, honesty among others) • Individuals who are remembered in history for practicing this value. • Narratives and anecdotes from history and literature including local folklor e. • Practicing Truth: What will learners learn or gain if they practice truth? What will learners lose if they don't practice it? • Individual and/or group experience(s).	05
III	Introduction: is non-violence? Its need. Love, compassion, empathy Introduction: is non-violence? Its need. Love, compassion, empathy sympathy for others as pre-requisites for non- violence. • Ahimsa as non -violence and non- killing. • Individuals and organizations that are known for their commitment to non-violence. Narratives and anecdotes about non-violence from history and literature, including local folklore. • Practicing non -violence: What will learners learn/gain if they practice non-violence? What will learners lose if	05
хилофи қавли имомони сегонаи мазҳаби мо) аст. Зеро имом Муҳаммад мегӯяд: Ҳар чӣ мо дар боби ишораи саббоба нақл кардем, ҳама қавли имоми Аъзам аст. Лекин бо саббобаи ҳар ду даст ишора кардан макрӯҳ аст.

- 3) Ривоят аз фақеҳи маъруфи ҳанафӣ Ҳалвонӣ (р) аст, ки: намозгузор ҳангоме ки «ло илоҳа» мегӯяд, ангушти саббобаро мебардорад ва замоне ки «иллаллоҳ» мегӯяд, онро мегузорад, то ин ки баланд кардани он далолат бар нафй ва инкори маъбудҳои ботил намуда, гузоштанаш далолат бар исботи тавҳид ва ягонагии маъбуди барҳақ бикунад . 83
- 4) Санъонӣ (р) мегӯяд: имом Муҳаммад дар китоби Алмашиха ба ишорат кардан ба ангушти мусаббиҳа дар намоз тасреҳ кардаанд. Дар ин мавзӯъ ҳадиси тӯлоние аз Расули Акрам (с) ривоят

102
49

- 2.4 Project Goal

The goal of this project was to empower the youth in fighting against HIV/AIDS and creating employments opportunity through income generating activities.

### 2.4.1 The Project Objectives

This project has the following specific objectives

- 1. To provide proper education on HIV/AIDS awareness to 20 youth people from the selected existing groups from January to February in order to impact skill and knowledge and creating HIV/AIDS awareness in Tandala community.
- 2. To facilitate the pear educators from march to april,2013 in order to deliver the HIV/AIDS knowledge and promote behavior change in Tandala community
- 3. To train 20 selected youth on income generating activities form mid April to early may,2013 for the purpose of creating self employments to youth people in Tandala community.

### 2.4.2 Project Activities

The project was designed to accomplish the following activities

- 1. To identify representative from the villages and CBO, focal person from local governments and developments partners
- 2. to conduct training for peer educators on life skill education
- 3. To organize meeting with different stakeholders to discuss progress of the project
- 4. To visit selected areas to provide HIV/AIDS skill and knowledge
- 5. to conduct training on income generating activities or entrepreneurship skills
Sekolah Dasar (SD) / Madrasah Ibtidaiyah (MI)

## PERHITUNGAN KRITERIA KETUNTASAN MINIMUM

Nama Sekolah : ........................................ Kelas/semester : IV (Empat) 2 ( Dua) Mata Pelajaran : Ilmu Pengetahuan Sosial ( IPS ) Tahun Pelajaran : 2009 / 2010

STANDAR KOMPETENSI KOMPETENSI DASAR DANINDIKATOR	KRITERIA PENENTUAN KKM	Hasil KKMdalam Aspek	KKM%
Kompleksitas	Daya Daya	Intake Intake	Pemahaman Konsep	Penerapan
2. Mengenal sumber daya alam, kegiatan ekonomi dan kemajuan teknologi di lingkungan kabupaten/kota dan provinsi
2.1.Mengenal aktivitas ekonomi yang berkaitan dengan sumber daya alam dan potensi lain di daerahnya - Menjelaskan bentuk-bentuk kegiatan ekonomi di lingkungannya - Membuat daftar tentang kegiatan pemanfaatan sumber daya alam setempat untuk kegiatan ekonomi - Menjelaskan pengaruh kondisi alam terhadap kegiatan ekonomi
2.2.Mengenal pentingnya koperasi dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat

Kriteria Kriteria Ketuntasan Minimum

KKM)) KKM

Il I Il I

(IPS)
## Strixxi Bojod...Strixxi Suwed...Oqgħod Attent Rita Gatt

Strixxi bojod strixxi suwed...hemm fit- toroq għal kulħadd Qabel naqsmu nersqu lejhom...u naraw hux ġej xi ħadd

Do re mi fa fa fa do re mi fa fa fa do re mi fa so la si do

Ikun hemm sinjali oħra...bozoz kbar ikkuluriti Ħodor, ħomor il -kuluri...huma l-aktar favoriti

Do re mi fa fa fa do re mi fa fa fa do re mi fa so la si do

Żomm idejn ma' min tkun taqsam...tiġrix waħdek hekk bl - addoċċ Tista' taqa' u tweġġa' sewwa...jew joħroġlok il - papoċċ

Do re mi fa fa fa do re mi fa fa fa do re mi fa so la si do

Jekk ir-rota nkunu nsuqu...ma ninsewx li l-elmu nilbsu In ħarsu se w fejn qed insuqu...minn xi waq għa żgur neħilsu

Do re mi fa fa fa do re mi fa fa fa do re mi fa so la si do...ċapċip
V	Organizational Culture: Concept and definition of organizational culture and organizational climate, essence of organizational culture, functions of culture, dysfunctional aspects of culture, ethical organizational culture.	12
TOTAL LECTURES	56
S Suggested Readings: Hellriegel D. (2011), 'Organizational Behavior' (Thirteenth ed.), South Western 1) Educational Publishing: USA Pareek U. (2012), 'Understanding Organizational Behavior' (Third ed.), Oxford University 2) Press, USA Robbins S.P. (2010), 'Essentials of Organizational Behavior' (Tenth ed.), Pearson: Delhi 3) Schermerhorn J.R. (2010), 'Organizational Behavior' (Eleventh ed.), John Wiley & Sons, 4) Inc.: USA
mwenye masikio matatu. Uwezo huu aliopewa mbwa katika hadithi hii si wa kawaida bali ni wa kiajabu sana kumfanya msikilizaji ashindwe kufahamu umbo la uhalisia la mbwa hawa. Kwa mawazo ya Sanga (2018) amedokeza kuwa umbo lolote katika kazi ya sanaa lina maana na makusudi fulani katika maisha. Jambo la kuzingatia hapa ni kuwa tofauti ya kimaumbile kama vile idadi ya masikio ya mbwa hao na tofauti ya usikivu wao lina maana na ishara ya hali halisi kwamba viwango vya uelewa, utendaji na ushiriki wa mambo miongoni mwa wanajamii hauko sawa, wako wenye uwezo mkubwa wa kuelewa na kufahamu mambo na hata kuyatolea maamuzi sahihi na wako ambao kamwe hawathubutu kutoa ushauri ama uamuzi wa masuala hata yanayowahusu wao wenyewe. Wakati huohuo swala la utiifu na uaminifu limeakisika, dhana hiyo imejitokeza pale ambapo baadhi ya mbwa hao walisikia wito lakini hawakuwa tayari kufuata maagizo. Hii tumeliona katika masimulizi ya hadithi hii: Baada ya kauli hiyo alisimama mbwa mwenye masikio mawili akawaambia wenzake mimi nimesikia sauti ya bwana wetu ikiita twendeni tukamuokoe. Kauli hiyo ilipingwa na mbwa mwenye masikio matatu akisema kuwa ' yeye mwenye masikio matatu hajasikia inakuwaje asikieyeye mwanzo kabla ya yeye mwenye masikio matatu? ( : utafiti, 2021). Chanzo

Tukirejelea nadharia ya uhalisia mazingaombwe katika muhimili wake unaosema mazingira ni sehemu muhimu sana katika aina hii ya fasihi ambapo wanyama, majini, misitu yenye giza totoro hurejelewa imechangia kubaini kuwa mbwa anawakilisha kundi la watu wenye tabia ya kijigawa kwa matabaka yao kutokana na tofauti za kimaumbile, vipato au vipaji walivyonavyo. Kwani mifumo ya maisha yenye mahusiano ya kitabaka huwatenga watu wa tabaka la juu na tabaka la chini,
- xv) Arousing communal, caste or regional feelings or creating disharmony among students;
- xvi) Not disclosing one's identity when asked to do so by an employee or officer of the University who is authorized to ask for identity;
- xvii) Tearing of pages, defacing, burning or destroying books of any library or seminar;
- xviii) Unauthorized occupation of Hostel Rooms or unauthorized use of University furniture in one's Hostel Room or elsewhere;
- xix) Accommodating guests or other persons in Hostel without permission of the competent authority;
- xx) Improper rendering of accounts for money drawn from or through any office under the control and jurisdiction of the University;
- xxi) Coercing the medical staff to render medical assistance to persons not entitled for the same or any other disorderly behaviour;
- xxii) Any act of moral turpitude;
- xxiii) Any offence under law;
- xxiv) Committing any of the offences specified in the examination (Control of unfair means and disorderly conduct) of the University;
- xxv) Violation of Traffic Rules as notified by the Chief Warden;
- xxvi) Pasting of posters or distributing pamphlets, handbills etc. of objectionable nature or writing on walls and disfiguring building;
- xxvii) Any other act which may be considered by the Vice-Chancellor or the Discipline Committee to be an act of violation of discipline.

########## 3. Disciplinary Action

Without any prejudice to the powers of the Vice-Chancellor as specified under Statute 39, the following Officers are authorized to take disciplinary action by way of imposing penalties as specified in Clause 4 of these regulations other than those specified in Sub-Clause (ix), (x), (xi), (xii), (xiii) & (xiv): i) Proctor ii) Deans of the Faculties/Dean, Students Welfare iii) Chief Warden (Boys/Girls) iv) Heads of the Departments v) Principals / Directors of the Colleges/Institutions vi) Any other person employed by the University and authorized by the Vice- Chancellor for the purpose provided that the penalties on the offences relating to Examinations will be dealt with by the relevant bodies.

########## 4. Nature of Penalties

The following penalties may, for acts of indiscipline or misconduct or for good and sufficient reasons, be imposed on a student, namely: i) Written warning and information to the guardian. ii) Fine as may be warranted by the nature of case.
- • Global Business Foundation Skills (GBFS) - Refer websites like https://www. sscnasscom.com/ssc- projects/capacity-building-and-development/training/gbfs/