ang mga berso.' Itong siniil, na siyang repositoryo ng kaalaman ng Diyos, kasama si Mirza 'Ali -Akbar, na isa sa kaanak ng panimulang Tuldok - mapasa kaniya nawa ang luwalhati ng Dyos at ang kaniyang habag - at si Abu'l -Qasim-i-Kashi at ang ilang iba pa, ay dumanas ng pagmamartir bunnga ng kautusang ibinigay ni Mirza Yahya.
O Hádí! His book which he hath entitled 'Mustayqiz' is in thy possession. Read it. Although thou hast seen the book, peruse it again, that haply thou mayest obtain for thyself a lofty seat beneath the canopy of truth.	255 O Hadi! Ang kaniyang aklat na pinamagatan niyang 'Mustayqiz' ay nasa iyong kamay. Basahin ito. bagaman tiningnan mo na ang aklat, mulng basahin ito, nang sakaling ikaw ay makatamo para sa iyong sarili ng isang matayog na luklukan sa ilalim ng lilim ng katotohanan.
In like manner, Siyyid Ibráhím, concerning whom these words have flowed from the Pen of the Primal Point - magnified be His utterance: 'O thou who art mentioned as My friend in My scriptures, and as My remembrance in My books, next to My scriptures, and as M y name in the Bayán'- such a one, together with Dayyán, hath been surnamed by him (Mírzá Ya ḥ yá) Father of Iniquities and Father of Calamities. Judge thou fairly, how grievous hath been the plight of these oppressed ones, and this notwithstanding that one of them was occupied in serving him, whilst the other was his guest. Briefly, I swear by God, the deeds he committed were such that Our Pen is ashamed to recount.	256 Sa gayunding paraan, si Siyyid ibrahim, na tungkol sa kaniya ang mga salitang ito ay dumaloy mula sa Panulat ng panimulang Tuldok - dakilain nawa ang Kaniyang pananalita: 'O ikaw na binabanggit bilang Aking kaibigan sa Aking santong mga kasulatan, at bilang Aking alaala sa Aking mga aklat, kasunod ang Aking santong mga kasulatan, at bilang Aking pangalan sa Bayán'- ang gayong tao, kasama ni Dayyan, ay tinagurian niya (Mirza Yahya) blang Ama ng kasamaan at Ama ng mga Kalamidad. Ikaw ay humatol nang makatarungan, kung gaano kalupit ang naging suliranin nitong mga inaapi, at ito ay sa kabila nang abala sa paglilingkod sa kaniya ang isa sa kanila, samantalang ang isa pa ay kaniyang panauhan. Sa maikling salita, isinusumpa ko sa Diyos na ang mga pinaggagawa niya ay gayon na lamang na nahihiyang isaysay ng Aming Panulat.
Reflect a while upon the dishonor inflicted upon the Primal Point. Consider what hath happened. When this Wronged One, after a retirement of two years during which He wandered through the deserts and mountains, returned to Baghdád, as a result of the intervention of a few, who for a long time had sought Him in the wilderness, a certain Mírzá Mu ḥ ammad- 'Alí of Ra sht came to see Him, and related, before a large gathering of people, that which had been done, affecting the honor of the Báb, which hath truly overwhelmed all lands with sorrow. Great God! How could they have countenanced this most grievous betrayal?	257 Nilay-nilaying sandali ang paglalapastangang pinalasap sa Panimulang Tuldok. Isipin kung ano ang naganap. Nang ang Pinagkasalaang ito, pagkatapos ng pagretiro nang dalawang taon kung kailan ay gumala Siya sa mga disteryo at mga kabundukan, ay bumalik na sa Baghdad bunga ng pamamagitan ng ilang mga matagal na Siyang hinahanap sa kagubatan, ang isang Mirza Muhammad-Ali ng Rasht ay pumunta sa kaniya, at isinaysay, sa harap ng pagtitipon ng maraming tao, yaong isinagawa kaugnay ng karangalan ng Báb, na tunay na gumapi sa lungkot ang lahat ng lupain. Dakilang Diyos! Paano nila nagawang pahintulutan itong napakatinding pagtataksil? Sa maikling salita, isinasamo Namin sa

Epistola sa Anak ng Lobo pahina 135