Every one who hath turned aside from Me hath clung to his own idle words, and therewith voiced his objections to Him Who is the Truth. Gracious God! Such references as have been made to Divinity and Godhead by the holy ones and chosen ones of God have been made a cause for denial and repudiation. The Imám Ṣ ádiq hath said: 'Servitude is a substance, the essence of which is Divinity.' The Commander of the Faithful (Imám 'Alí) answered an Arab, who had questioned him concerning the soul, as follows: 'The third is the soul which is divine and celestial. It is a divine energy, a substance, simple, and self- subsistent.' And further he - peace be upon him - said: 'Therefore it is the Most Sublime Essence of God, the Tree of Blessedness, the Lote- Tree beyond which there is no passing, the Garden of Repose.' The Imám Ṣ ádiq hath said: 'When our Qá'im will arise, the earth will shine with the light of her Lord.' Likewise, a lengthy tradition is attributed to Ábí- 'Abdi'lláh- peace be upon him - in which these sublime words are found: 'Thereupon will He Who is the All - Compelling - exalted and glorified be He - descend from the clouds with the angels.' And in the mighty Qur'án: 'What can such expect but that God should come down to them overshadowed with clouds?' And in the tradition of Mufaddál it is said: 'The Qá'im will lean His back against the Sanctuary, and will stretch forth His hand, and lo, it shall be snow-white but unhurt. And He shall say: 'This is the hand of God, the right hand of God, that cometh from God, at the command of God!'' In whichever manner these traditions are interpreted, in that same manner let them also interpret that which the Most Sublime Pen hath set down. The Commander of the Faithful (Imám 'Alí) hath said: 'I am He Who can neither be named, nor describe d.' And likewise He hath said: 'Outwardly I am an Imám; inwardly I am the Unseen, the Unknowable.' Abú - Ja'far -i-Túsí hath said: 'I said to Ábí 'Abdi'lláh: 'You are the Way	168 Ang bawat isang tumalikod sa Akin ay kumapit sa sarili niyang walang-katuturang mga salita, at sa pamamagitan niyon ay binigkas ang kaniyang mga pagtutol sa Kaniya na Siyang Katotohanan. Mapagpalang Diyos! Ang gayong mga pagtukoy sa Pagka-Diyos at Pagiging Diyos na ginawa ng mga banal at mga pinili ng Diyos ay ginawang dahilan para sa pagtatwa at pagtutol. Sinabi ni Imam Sadiq: 'Ang paglilingkod ay isang sangkap, na ang pinakadiwa nito ay ang Pagka- Diyos.' Ang Pinuno ng Matatapat (Imam 'Ali) ay tumugom sa isang Arabo na nagtanong sa kaniya tungkol sa kaluluwa, sa ganitong paraan: 'Ang pangatlo ay ang kaluluwa, na ito ay banal at makalangit. Ito ay isang banal na enerhiya, isang sangkap, payak at sariling- ganap.' At higit pa dito Siya- mapasa Kaniya nawa ang kapayapaan -ay nagsabi: 'Samakatwid iyon ay ang Pinakadakilang Diwa ng Diyos, ang puno ng Pagpapala, ang Puno ng Lote na hindi maaaring lampasan, ang Hardin ng Pamamayapa.' Sinabi ni Imam Sadiq: 'Kapag ang ating Qa'im ay sasapit na, ang daigdig ay magniningning sa liwanag ng kaniyang Panginoon.' Gayundin, ang isang mahabang kasabihan ay ipinapalagay na nagbuhay kay Abi- Abdi'llah- mapasa kaniya nawa ang kapayapaan - kung saan ay matatagpuan ang mga salitang ito: 'Sa gayon Siya na Lubos na Nakapipilit - dakilain at luwalhatiin nawa Siya - ay bababa mula sa mga ulap kasama ang mga anghel.' At doon sa dakilang Qur'an: 'Ano ang maaasahan ng mga gayon maliban sa pagbaba sa kanila ng Diyos nang nababalot sa mga ulap?' At sa kasabihan ni Mufaddal ay nakasaad: 'Isasandal ng Qa'im ang Kaniyang likod sa Santuwaryo, at iuunat ang kaniyang kamay, at masdan, iyon ay kasing-puti ng niyebe ngunit walang pinsala. At sasabihin Niya: 'Ito ay ang kamay ng Diyos, ang kanang kamay ng Diyos, nanagbuhay sa Diyos, sang-ayon sa utos ng Di yos!'' Sa anumang paraan na ipakahulugan ang mga kasabihang ito, sa gayunding paraan ay ipakahulugan rin nila ang isinulat ng Pinakadakilang panulat. Sinabi ng Pinuno ng Matatapat (Imam 'Ali) na: 'Ako Siya na hindi mapapangalanan, ni hindi mailalarawan.' A t gayundin ay Kaniyang sinabi na: 'Sa panlabas na anyo ako ay isang Imam; sa panloob na anyo ako ang Hindi Nakikita, ang Hindi Maarok.' Sinabi ni Abu - Ja ' far-i- Tusi: 'Sinabi ko kay Abi Abdi' - llah: 'Ikaw ang Daan na binanggit sa Aklat ng Diyos, at ikaw ang

Epistola sa Anak ng Lobo pahina 86