up for them both). Whatsoever they decide is of God.'	nagkakamaling patnubay Niya na Dakila (ang Báb) (nawa'y maging alay ang aking buhay para sa kanila kapwa). Anuman ang kanilang ipasiya ay galing sa Diyos.'
From these statements it is made indubitably clear and evident that the Guardian of the Faith has been made the Interpreter of the Word and that the Universal House of Justice has been invested with the function of legislating on matters not expressly revealed in the teachings. The interpretation of the Guardian, functioning within his own sphere, is as authoritative and binding as the enactments of the International House of Justice, whose exclusive right and prerogative is to pronounce upon and deliver the final judgment on such laws and ordinances as Bahá'u'lláh has not expressly revealed. Neither can, nor will ever, infringe upon the sacred and prescribed domain of the other. Neither will seek to curtail the specific and undoubted authority with which both have been divinely invested.	20. Mula sa mga pangungusap na ito walang alinlangang ginawa itong malinaw at maliwanag na ang Guardian ng Pananampalataya ay ang ginawang Tagapagpaliwanag ng Salita at ang Universal House of Justice ay ang pinagkalooban ng tungkuling magsagawa ng batas tungkol sa mga bagay na hindi malinaw na ipinahayag sa mga turo. Ang paliwanag ng Guardian, nanunungkulan sa loob ng saklaw ng kanyang sariling katungkulan, ay kasing kapani- paniwala at may bisa tulad ng mga batas ng Pandaigdig na House of Justice, na ang tanging karapatan at kaukulang karapatan ay ang ipahayag at ibigay ang pangwakas na pasiya sa gayong mga batas at alituntunin na hindi maliwanag na ipinahayag ni Bahá'u'lláh. Alinman ay hindi maaari, ni kailanman ay maaaring, panghimasukan ang banal at ipinag- utos na nasasaklaw ng isa. Alinman ay hindi magtatangkang bawasan ang tiyak at di-mapag- aalinlanganang kapang-yarihan na banal na ipinagkaloob sa kapwa.
Though the Guardian of the Faith has been made the permanent head of so august a body he can never, even temporarily, assume the right of exclusive legislation. He cannot override the decision of the majority of his fellow-members, but is bound to insist upon a reconsideration by them of any enactment he conscientiously believes to conflict with the meaning and to depart from the spirit of Bahá'u'lláh's revealed utterances. He interprets what has been specifically revealed, and cannot legislate except in his capacity as member of the Universal House of Justice. He is debarred from laying down independently the constitution that must govern the organized activities of his fellow- members, and from exercising his influence in a manner that would encroach upon the liberty of those whose sacred right is to elect the body of his collaborators.	21. Kahiman ang Guardian ng Pananampalataya ay ginawang pirmihang pinuno ng isang lubhang kapita-pitagang lupon hindi niya kailanman, kahit pansamantala, maaaring balikatin ang karapatang gumawa ng batas nang nag-iisa. Hindi niya maaaring pawalang-halaga ang pasiya ng karamihan ng kanyang kapwa- kaanib, subali't tungkulin niyang igiit para sa kanilang muling pagsasaalang-alang ang unang pasiya na matapat niyang pinaniniwalaang salungat sa kahulugan at malayo sa espiritu na ipinahayag ng mga pananalita ni Bahá'u' lláh. Ipinaliliwanag niya yaong malinaw nang ipinahayag, at hindi maaaring magsabatas maliban sa kanyang tungkulin bilang miyembro ng Universal House of Justice. Siya ay pinagbabawalang magsagawa nang nag-iisa ng saligang batas na dapat mangasiwa sa isinaayos na mga gawain ng kanyang kapwa-miyembro, at sa paggamit ng kanyang impluwensiya sa isang gawi na manghihimasok sa kalayaan noong ang banal na karapatan ay ang ihalal ang lupon ng mga nakikipagtulungan sa kanya.
It should be borne in mind that the institution of the - á Guardianship has been anticipated by 'Abdu'l Bah in an allusion He made in a Tablet addressed, long	22. Dapat tandaan na ang institusyon ng Guardianship ay inasahan ni 'Abdu'l -Bahá sa isang pahiwatig na ginawa Niya sa isang Tableta, na

164