upang ipaliwanag ang Kanyang Salita, o magdagdag doon sa hindi Niya maliwanag na iniutos.
For this reason, in later generations, voices were raised in protest against the self-appointed Authority which arrogated to itself privileges and powers which did not emanate from the clear text of the Gospel of Jesus Christ, and which constituted a grave departure from the spirit which that Gospel did inculcate. They argued with force and justification that the canons promulgated by the Councils of the Church were not divinely-appointed laws, but were merely human devices which did not even rest upon the actual utterances of Jesus. Their contention centered around the fact that the vague and inconclusive words, addressed by Christ to Peter, 'Thou art Peter, and upon this rock I will build my Church,' could never justify the extreme measures, the elaborate ceremonials, the fettering creeds and dogmas, with which His successors have gradually burdened and obscured His Faith. Had it been possible for the Church Fathers, whose unwarranted authority was thus fiercely assailed from every side, to refute the denunciations heaped upon them by quoting specific utterances of Christ regarding the future administration of His Church, or the nature of the authority of His Successors, they would surely have been capable of quenching the flame of controversy, and preserving the unity of Christendom. The Gospel, however, the only repository of the utterances of Christ, afforded no such shelter to these harassed leaders of the Church, who found themselves helpless in the face of the pitiless onslaught of their enemy, and who eventually had to submit to the forces of schism which invaded their ranks.	14. Sa kadahilanang ito, sa nahuhuling mga salinlahi, ang mga tinig ng pagtutol ay pinalakas laban sa humirang sa sarili bilang Maykapangyarihan, na kinamkam para sa sarili nito ang mga tanging karapatan at mga kapangyarihan na hindi nanggaling mula sa malinaw na teksto ng Ebanghelyo ni Hesukristo, at naging dahilan ng isang malubhang paglayo sa espiritu na ikinintal ng Ebanghelyong iyon. Nagtalo sila nang may karahasan at binigyang-katuwiran na ang mga batas na ipinahayag ng mga Konseho (Councils) ng Simbahan ay hindi banal na itinadhanang mga batas, kundi mga pamamaraan ng tao na hindi man lamang nababatay sa tunay na mga pananalita ni Hesus. Ang kanilang paninindigan ay nasesentro sa paligid ng katotohanan na malabo at hindi matibay na mga pananalita, na sinabi ni Kristo kay Pedro, 'Ikaw si Pedro, at sa ibabaw ng batong ito ay itatayo ko ang aking Iglesia,' ay hindi kailanman makapagbibigay ng katuwiran sa labis-labis na mga hakbang, sa marangyang mga seremonya, sa nakapipigil na mga kredo at mga doktrina, na unti-unting pinapaghirap at pinalabo ng Kanyang mga Tagapagmana ng tungkulin ng Kanyang Pananampalataya. Kung nagawa ng mga Pari ng Simbahan, na ang kanilang walang karapatang kapangyarihan, sa gayon, ay mahigpit na tinuligsa mula sa lahat ng panig, na pabulaanan ang mga pagbatikos na ibinunton sa kanila, sa pamamagitan ng pagsipi sa tiyak na mga salita ni Kristo tungkol sa hinaharap na pangangasiwa sa Kanyang Simbahan, o ang uri ng panunungkulan ng Kanyang mga tagapagmana ng tungkulin, nakatitiyak na kanilang maaapula ang lagablab ng pagtatalo, at napanatili ang pagkakaisa ng Kristianismo. Ang Ebanghelyo, gayunpaman, ang tanging repositoryo ng mga pahayag ni Kristo, ay hindi nakapagbigay ng gayong kanlungan para sa mga naguguluhang mga pinuno ng Simbahan, na natagpuan ang kanilang mga sarili na walang magawa sa harap ng walang-awang pagsalakay ng kanilang mga kalaban, at sa katapusan ay napilitang sumuko sa mga lakas ng pagpapangkat-pangkat na lumusob sa kanilang mga hanay.
In the Muḥammadan Revelation, however, although His Faith as compared with that of Christ was, so far as the administration of His Dispensation is concerned, more complete and more specific in its provisions, yet in the matter of succession, it gave	15. Gayunpaman, sa Rebelasyong Muhammadan, kahit na ang Pananampalataya Niya ay maihahalintulad doon sa kay Kristo, kung nauukol sa pangangasiwa ng Kanyang Dispensasyon, ay higit na buo at higit na tiyak ang mga itinadhana nito.

20