experienced. It constitutes a challenge, at once bold and universal, to outworn shibboleths of national creeds - creeds that have had their day and which must, in the ordinary course of events as shaped and controlled by Providence, give way to a new gospel, fundamentally different from, and infinitely superior to, what the world has already conceived. It calls for no less than the reconstruction and the demilitarization of the whole civilized world - a world organically unified in all the essential aspects of its life, its political machinery, its spiritual aspiration, its trade and finance, its script and language, and yet infinite in the diversity of the national characteristics of its federated units.	lamang ng pagpapahayag ng isang huwaran, kundi naninindigang hindi maaaring ihiwalay na kaugnay sa isang institusyon na may kakayahang ilangkap ang katunayan nito, ipakita ang katotohanan nito, at panatilihin ang impluwensiya nito. Nangangahulugan ito ng isang nabubuhay at nagkakapunuang pagbabago sa balangkas ng pangkasalukuyang lipunan, isang gayong pagbabago na hindi pa nararanasan ng daigdig. Nagbibigay ito ng isang hamon, kara-karaka ay mapangahas at pandaigdig, sa lipas na mga bukang-bibig ng mga pambansang kredo - mga kredo na nagkaroon na ng kanilang panahon at, sa karaniwang takbo ng mga pangyayari na hinubog at pinamahalaan ng Maykapal, ay dapat magbigay-daan sa isang bagong ebanghelyo, malalim ang pagkakaiba sa, at walang hanggang nakahihigit sa anumang naisip na ng daigdig. Nananawagan ito sa hindi kukulangin sa pagpapanibagong-tatag at pagtatanggal ng mga hukbo at sandata sa buong sibilisadong daigdig - isang daigdig na may buhay ang pagkakaisa sa lahat ng pangunahing pananaw sa buhay nito, sa pampulitikang kaparaanan nito, sa espirituwal na adhikain nito, sa pangangalakal at pananalapi nito, sa panulat at wika nito, subali't walang hanggan ang pagkakaiba-iba sa pambansang mga katangian ng mga nagkatipong mga bahagi nito.
It represents the consummation of human evolution - an evolution that has had its earliest beginnings in the birth of family life, its subsequent development in the achievement of tribal solidarity, leading in turn to the constitution of the city-state, and expanding later into the institution of independent and sovereign nations.	34. Sinasagisag nito ang kaganapan ng ebolusyon ng sangkatauhan - isang ebolusyon na ang pinaka-maagang mga simula nito ay nasa pagsilang ng pamumuhay ng pamilya, ang kasunod na pag-unlad nito ay sa pagtatamo ng pagkakaisa ng tribo, nagbibigay-daan naman sa pagbubuo ng pamahalaang-lunsod, at lumawak sa dakong huli sa institusyon ng nagsasarili at malayang mga bansa.
The principle of the Oneness of Mankind, as proclaimed by Bahá'u'lláh, carries with it no more and no less than a solemn assertion that attainment to this final stage in this stupendous evolution is not only necessary but inevitable, that its realization is fast approaching, and that nothing short of a power that is born of God can succeed in establishing it.	35. Tinataglay ng simulain ng Pagkakaisa ng Sangkatauhan, ayon sa ipinahayag ni Bahá'u'lláh, ang hindi labis at hindi kulang na isang taimtim na paggigiit na ang katuparan ng pangwakas na yugto na ito, dito sa kagila-gilalas na ebolusyon, ay hindi lamang kailangan kundi hindi maiiwasan, na ang katuparan nito ay mabilis na dumarating, at wala maliban sa isang kapangyarihan na nagmumula sa Diyos ang maaaring magtagumpay na maitatag ito.
So marvellous a conception finds its earliest manifestations in the efforts consciously exerted and the modest beginnings already achieved by the declared adherents of the Faith of Bahá'u'lláh who, conscious of the sublimity of their calling and initiated into the ennobling principles of His	36. Natatagpuan ang pinaka-maagang pagpapakita ng isang lubhang kamangha-manghang pagkaunawa sa mga pagsisikap na may kamalayang isinasagawa at sa katamtamang mga simula na natamo ng mga hayag na sumusunod sa Pananampalataya ni Bahá'u'lláh na, nababatid ang k adakilaan ng kanilang

46