ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
#### Verstrekking aan derden

Wij geven uw gegevens alleen door aan derden, als dat noodzakelijk is voor de uitvoering van onze doelstelling, bijvoorbeeld voor het maken van reizen en het houden van clubkampen, bijvoorbeeld de boeking van campings, veerdiensten of busreizen. Wanneer wij uw gegevens aan een derde verstrekken, zorgen wij er door middel van een verwerkingsovereenkomst voor dat uw gegevens niet voor andere doeleinden worden gebruikt. Ook komen wij hierin overeen dat uw gegevens worden verwijderd zodra ze niet meer nodig zijn. Campings, veerbootrederijen enz. vallen hier niet onder, deze organisaties zijn zelf verantwoordelijk voor de privacybescherming van uw gegevens. Verder zullen wij de door u verstrekte gegevens niet aan andere partijen verstrekken, tenzij dit wettelijk verplicht is.

#### Bewaren en beveiligen van gegevens

De CCC zal uw persoonsgegevens niet langer bewaren dan strikt nodig is om de doelen te realiseren waarvoor uw gegevens worden verzameld. Als bewaartermijn van uw persoons-gegevens hanteren wij maximaal twee jaar na einde lidmaatschap of donateurschap. Wij nemen de bescherming van uw gegevens serieus en nemen passende maatregelen om misbruik, verlies, onbevoegde toegang, ongewenste openbaarmaking en ongeoorloofde wijziging tegen te gaan. Zo hebben we bijvoorbeeld de volgende maatregelen genomen;

- • maken back-ups van de persoonsgegevens om deze te kunnen herstellen bij fysieke of • maken back-ups van de persoonsgegevens om deze te kunnen herstellen bij fysieke of technische incidenten;

Als u de indruk heeft dat uw gegevens niet goed zijn beveiligd of er aanwijzingen zijn van misbruik, neem dan contact op met de secretaris van de CCC.

#### Inzage, correctie, wijzigen en verwijderen van uw gegevens

Om uw persoonsgegevens in te zien, te ontvangen, te wijzigen of te verwijderen kunt u een verzoek indienen bij de secretaris van de CCC. Ook als u bezwaar wilt maken tegen de (verdere) verwerking van uw persoonsgegevens, kunt eveneens met hem / haar contact opnemen.

2
RIDVÁN

larangan ng kawalan ng kamatayan! O kayong mga nananahan sa ilalim ng lilim ng tabernakulo ng karingalan! O kayong malahiyas na mga realidad na natatago mula sa mga mata ng kinapal! Pumanaog mula sa inyong matayog na mga himlayan upang ipagbunyi at ipagdiwang, at upang uminom mula sa kopa ng kawalang - hanggang buhay na inaalok ng kamay ng Ganap na Maluwalhati sa Araw na ito. Ito, sa katotohanan, ay isang Araw na ang kahalintulad nito ay hindi pa kailanman nasaksihan ng buong sangnilikha, isang Araw kung kailan ang Mata ng Karingalan ay pinaligaya sa Luklukan ng nangingibabaw na kaluwalhatian. O kayong mga nagtataglay sa trono ng Diyos! Palamutihan ang pinakadakilang trono sa Araw na ito, sapagkat ang di - nakikitang Kagandahan ay lumitaw na-Siya na ang Kaniyang kinaroroonan hanggang sa ngayon ay hindi nagawang marating ng mga nananahan sa kataas - taasang Paraiso at ng mga nakatira sa hardin ng pamamahinga. Sabihin: Saksi ang Diyos! Ang Natatagong Lihim ay lumitaw sa kasagsagan ng Kaniyang Kaluwalhatian at inalo sa pamamagitan ng Kaniyang kagandahan ang mga mata ng lahat ng bagay na nakikita at di - nakikita, at higit pa roon, ang mga mata nilang mga nagsipaglinis ng kanilang mga kaluluwa sa pamamagitan ng mga banal na tubig na dumadaloy mula sa karagatan ng Pangalan ng kanilang Panginoon, ang Pinakahayag.

171
O Paboreal ng Banal na Pagkakaisa! Ihuni ang iyong malungkot na huni sa kalagitnaan ng mga sukal ng makalangit na daigdig, sapagkat ang himig ng Diyos ay tumugtog nang malapit sa bawat dako. Purihin Ka nawa, O Ikaw na 'Siya', O Ikaw na liban sa Iyo ay walang iba kundi 'Siya'! OTandang ng kawalang - hanggan! Tumilaok sa mga kagubatan ng kataas - taasang langit, sapagkat ang Tagapagtawag ng Diyos ay tumawag na nang malakas mula sa bawat matayog na rurok. Purihin Ka nawa, O Ikaw na 'Siya', O Ikaw na liban sa Iyo ay walang iba kundi 'Siya'! O kalipunan ng maalab na mga mangingibig! Magdiwang sa inyong mga kaluluwa, sapagkat ang araw ng paghihiwalay ay nagwakas na, at ang Kasunduan ay natupad na, at ang Minamahal ay dumating na sa sukdulan at naghaharing kagandahan. Purihin Ka nawa, O Ikaw na 'Siya', O Ikaw na liban sa Iyo ay walang iba kundi 'Siya'! O kalipunan ng mistikong mga nakababatid! Tulutang mapuspos ng kaligayahan ang inyong mga puso, sapagkat ang panahon ng pagiging malayo ay lumipas na, at ang diwa ng katiyakan ay lumitaw na, at ang mukha ng makalangit na Kabataan ay sumikat na, gayak sa palamuti ng kabanalan sa paraiso ng Kaniyang pangalan, ang Lubos na Makapangyarihan. Purihin Ka nawa, O Ikaw na

20

21

22

23
PAGSASAKABILANG - BUHAYNI BAHÁ'U'LLÁH

ang kinahinatnan at kalagayan ng mga tao: 'Sa gayon ay nilikha Namin ang mga kaluluwa sa 21 magkakaibang mga kalagayan.' At ukol naman sa iyo, O Rasúl, kung iyong ninanais ang lumipad sa himpapawid ng Aking pag - ibig, kailangan mong pumailanglang sa itaas ng mga kaharian ng lupa at langit at ng lahat ng kanilang nilalaman, nang upang iyong marating ang paraiso ng mabuting kaluguran ng Lubos na Maluwalhati. Mabuti para sa kanilang mga nakapasok na roon!

8

229
###### Član 10.

Dobavljač garantuje da je ponuđena roba nova i neupotrebljavana i da nema stvarnih i pravnih nedostataka. Dobavljač garantuje kvalitet isporučene robe i obavezuje se da bez odlaganja, o svom trošku, otkloni svaki nedostatak ili izvrši zamjenu robe, koji nije posledica nepravilnog rukovanja Naručioca. Garancija na robu je 2 godine. Garancija teče od dana nabavke i isporuke robe.

Nakon otklanjanja nedostataka, Dobavljač je dužan da preda robu na lokaciju Naručioca.

###### OBAVEZE NARUČIOCA

###### Član 11.

Naručilac se obavezuje da obezbjedi lokaciju i uslove za isporuku ugovorene robe.

###### PREUZIMANJE PRAVA I OBAVEZA

###### Član 12.

Ukoliko u toku važnosti ovog ugovora dođe do bilo kakvih promjena u nazivu ili drugim statusnim promjenama ugovornih strana, tada će sva prava i obaveze ugovorne strane kod koje dođe do takve promjene, preći na njenog pravnog sljedbenika.

###### PRIMJENA PROPISA

###### Član 13.

Za sve što nije predviđeno ovim ugovorom primjenjuju se odredbe Zakona o obligacionim odnosima i drugih propisa.

###### Član 14.

Ugovor koji je zaključen uz kršenje antikorupcijskog pravila (čl.15 ZJN„Službeni list CG”, br. 42/11 i 57/14) je ništavan.

###### SUDSKA NADLEŽNOST

###### Član 15.

Ugovorne strane su saglasne da eventualne sporove povodom ovog ugovora rješavaju sporazumom. U protivnom, ugovara se nadležnost suda u Podgorici.

###### PRIMJERCI UGOVORA

###### Član 16.

Ovaj ugovor je pravno valjano zaključen i potpisan od dolje navedenih ovlašćenih zakonskih zastupnika strana ugovora i sačinjen je u 7 (sedam) istovjetnih primjeraka, od kojih po 3 (tri) primjerka za Naručioca i Dobavljača,a jedan primjerak za potrebe Uprave za javne nabavke .

Strana 26 od ukupno 35
Keeper of the Muses and Graces: Soror Sharon McNair Convener of the Odyssey: Soror Monica Strange Nine Jewels: Sorors, Sheree Davis, Virginia Ware, Renee Ellis, Monica Strange, Nine Jewels: Sorors, Sheree Davis, Virginia Ware, Renee Ellis, Monica Strange, Antoinette Howard, Sherron Evans, Latiki Gray, Wendy McAdams-Flores, Latoya Gordon, Nicole Spivey, Awilda Graham, Erin White, Yvette Bullard, Sylvia McPherson, Carolyn Gomez, Lola Brooks Williams There are no nominations from the floor. Nominees had to meet eligibility requirements.

- 2. Elections: Soror Judith Waddell stated that the chapter will now vote on the Minerva Circle. Sorors Willie Johnson and Jackie Sherrod verified attendance. Fifteen minutes was allotted for chapter members to receive their ballot via email and to submit their vote. Results will be given as indicated on the agenda.
- 3. Communications/IT: ***Report was given under Unfinished business
- 4. Coordinating Council: Madam President reminded members that she sent out a copy of the MOU with Fort Bragg Area Alumnae Chapter to the chapter via email. The only changes were the names of the Presidents and contact information. The final copy will be sent to the Regional Scholarship and Standards committee.
- 5. Finance: Soror Myra Holloway reported for the committee. She stated that the chapter PayPal account is operational. Contributions to the Donation Tree can be sent through this option. She stated a test contribution will be done to assure that the account works. Also, a fee of $3.20 is assessed by PayPal and is the responsibility of the sender. She suggests Sorors using this option send $103.20 to assure the full $100.00 contribution is received by the chapter. For questions please contact the committee at: facfinance1953@gmail.com.
- 6. Hospitality: Soror Wendy McAdams-Flores: The next committee meeting will be Thursday, October 22, 2020 at 6:30 pm.
- 7. Internal Audit: Soror Brenda Freeman gave the findings from the audit. The full report will be attached to the official minutes.
- 8. Membership: Soror Awilda Graham: Information for a final distribution of the gifts from the retreat and the Delta Dear event is TBA. Complete details are forth coming.
- 9. Fundraising: Soror Miller-Bernard thanked the 52 Sorors who have contributed to the donation tree so far. Monthly updates will be given. ***A visual presentation of the Donation Tree, complete with names was shared with the membership.
- 10. Policies and Procedures: Soror Willie Johnson: no update
- 11. Election Results: Soror Judith Waddell gave the results: *** The allotted voting time was extended due to some Sorors having issues with receiving emails. Following the vote, a tie for a Jewel position was noted and a second vote was held to break the tie between Sorors LaToya Gordon and Erin White.

The Minerva Circle:

## Leader of the Minerva Circle: Soror Nadine Miller-Bernard Keeper of the Muses and Graces: Soror Sharon McNair Convener of the Odyssey: Soror Monica Strange

1
77.	Сквер у дворца культуры имени Шиты Эдилсултанова, Заводской район	2020 г.
78.	Набережная пос. Войково Октябрьского района	2020 г.
79.	Парк у речки пос. Пригородное Октябрьский район	2020 г.
80.	Парк на пересечении улиц Ассиновская, Каякентская и ул. 8-го Марта	2020 г.
81.	Парк у СОШ 10 в г-ке Маяковского Старопромысловский район	2020 г.
82.	Сквер в пос. Родина Ленинского района	2020 г.
83.	Сквер по ул. Мичурина в пос. Калинина, Ленинский район	2020 г.
84.	Сквер по ул. 13 Линия Старопромысловского района	2020 г.
85.	Набережная реки Сунжа, ул. Чадиева (от моста по ул. Субботников - до ул. Гвардейской)	2021 г.
86.	Улица, проспект им. А-.Х. Кадырова (от ул. Лисицына)	2021 г.
87.	Улица, ул. Ашхабадская	2021 г.
Итого	39
88.	Грозненский муниципальный район	Мемориал, с.п. Петропавловское, ул. Колхозная / ул. Кирова (обустройство памятных мест)	2018 г.
89.	Площадь, с.п. Первомайское, ул. Первомайская, перед Мечетью
90.	Площадка спортивная, п. Долинский, ул. Кадырова	2018 г.
91.	Сквер, с.п. Алхан-Кала, ул. Ибрагимова
92.	Сквер с.п. Алхан-Кала, ул. Новый поселок ДОКа	2021 г.
93.	Сквер, с.п. Виноградное, ул. Виноградная, 40	2019 г.
94.	Сквер, с. Пролетарское, ул. Белозерская	2021 г.
95.	Сквер, с.п. Правобережное, ул. Садовая (упразднена) / пер. Школьный	2018 г.
96.	Пешеходная зона, с.п. Толстой-Юрт, ул. А. Кадырова	2019 г.
RIDVÁN

bawat tainga, sapagkat ngayon ang panahon upang tumitig sa Kaniyang kagandahan, ngayon ang angkop na panahon upang makinig sa Kaniyang tinig. Ipahayag sa bawat nananabik na mangingibig: 'Masdan, ang iyong Pinakamamahal ay dumating na sa mga tao!' at sa mga mensahero ng Hari ng pag - ibig ibahagi ang balitang: 'Masdan, Siyang Sinasamba ay lumitaw na nang nadaramtan ng Kaniyang lubos na kaluwalhatian!' O mga mangingibig ng Kaniyang kagandahan! Baguhin ang pagdurusa ng inyong pagkawalay sa Kaniya upang maging kaligayahan ng di - nagmamaliw na muling pagsasama sa Kaniya, at tulutang tunawin ng katamisan ng Kaniyang kinaroroonan ang kapaitan ng inyong kalayuan sa Kaniyang korte. Masdan kung paano ang napakaraming biyaya ng Diyos, na pinauulan mula sa mga alapaap ng Banal na kaluwalhatian, ay sumasaklaw sa daigdig sa araw na ito. Dahil samantalang noong nakaraang mga araw ang bawat mangingibig ay sumamo at hinanap ang kaniyang Minamahal, ang Minamahal na Mismo ang Siyang tumatawag sa Kaniyang mga mangingibig at inaanyayahan silang humarap sa Kaniyang kinaroroonan. Mag - ingat na hindi ninyo pakawalan ang ganoong kahalagang pagpapala; mag - ingat na hindi ninyo maliitin ang ganoong kahanga - hangang palatandaan ng Kaniyang biyaya. Huwag itapon ang di - nasisirang mga

2

135
qualités physiques des matériaux -La matérialité et la qualité de la couleur Questionnement ? Découvrir,Complexifier et approfondir Notions : - Couleurs - Forme - Lumière - Matière
Classe de :Ce1	Questionnement Comment peindre sans utiliser le pinceau ? Entrée programme : -L'invention, la fabrication, les détournements, les mises en scène des objets L'espace en trois dimensions -Les qualités physiques des matériaux -Les effets du geste et de l'instrument Questionnement ? Enrichir Notions : - Corps - Forme	Séquence 4 : Titre de la séquence : « Un peintre sans pinceau » Stade de la progression :Enrichir - Expérimenter et créer de nouveaux outils de production afin d’enrichir le panel des possibles chez les élèves.	Références artistiques - Peintures rupestres, préhistoire. -Yves Klein, Anthropométrie de l’époque bleue, (1960), pigment pur et résigne synthétique sur papier monté sur toile, empreintes de corps humains, 155 x 281 cm, Centre Pompidou. -Wolfgang Laib, carré de pollen,(1977), dispositif évolutif au fils de l’exposition en pollen.	Notions : - Corps - Forme - Matière
RIDVÁN

Punong - Lote, at ang Espiritu ng kautusan mula sa Puno na hindi maaaring malampasan, at ang Espiritu ng lakas mula sa dakilang kaharian, at ang matapat na Espiritu mula sa kanang - kamay ng Umaapoy na Palumpong, nagsasabing: 'Sambahin ang Panginoon ng habag, Siyang lumitaw sa umiiral na daigdig taglay yaong hindi kailanman nasilayan ng mga matang naglalaho!' Sabihin: Siya iyon na sa pamamagitan ng isang kilos ng Kaniyang daliri ay ginawang mamatay ang mga nilalang sa lupa at langit, Siya na sa pamamagitan ng isang salita mula sa Kaniyang bibig ay muli silang binuhay, at Siya na sa pamamagitan ng isang pahiwatig lamang ng Kaniyang sulyap ay binaling ang buong sangnilikha tungo sa kinaroroonan ng Diyos, ang Tulong sa Panganib, ang Ganap na Makapangyarihan, ang Pinakamamahal. Sabihin: O kalipunan ng mga monghe! Lisanin ang mga simbahan kung saan niluwalhati ninyo ang inyong Panginoon, sapagkat Siyang pumanhik sa langit, sa pawang katotohanan, ay muling bumaba at lumilibot sa Trono ng Diyos. Isinusumpa Ko sa iisang tunay na Diyos! Sa Araw na ito ang mga kampana ay pinababatingting sa paggunita sa Akin, ang Pakakak ay pinatutunog sa pagpuri sa Akin, at ang Torotot ay nagpahayag sa Aking Pangalan, ang Tulong sa Panganib, ang Sariling - Ganap. Huwag ipagkait sa inyong mga sarili ang biyaya ng araw na

12

173
- A. Ang Uri, Layunin at mga Bunga ng Espiritwal na Edukasyon
- B. Ang Espiritwal na Katotohanan ng Bata
- C. Ang Nilalaan ng Espiritwal na Edukasyon

Kaalaman: Ang matalas na pagkaka-alam ng impormasyon at mga katotohanan; ang pag-aalala at paggunita ng dati nang natutunan. Dunong: Tunay na pang-unawa at malalim na pagka-unawa; ang pagtutuklas, sa pamamagitan ng karanasan, ng kahulugan ng impormasyon at mga katotohanan. Ang dunong ay natatamo sa pamamagitan ng karanasan, pagsasanggunian, pagninilay- nilay, insirasyon at patuloy na umuunlad na pag-uunawa sa espiritwal na katotohanan. Espiritwal na Pang-unawa: na Pang-unawa: Tumatagos na panloob na paningin at ang paggamit ng pananaw ng Bahá'í; ang pagtuklas ng layunin at kahulugan; ang paggamit ng espiritwal na mga pamantayan, mga alituntunin at mga batas ng Bahá'í sa lumalawak na kabatiran ng indibidwal hinggiil sa mga pinagtatalunan at mga suliranin. Kung gayon, kabilang ditto ang kakayahang hanapin ang mga ugnayan, suriin, sukatin at gamitin ang mga batas, mga alituntunin at mga pamantayan ng Bahá'í bilang batayahn ng pang-unawa. Mahusay na Pananalita: na Pananalita: Ang kakayahang isawika ang kaalaman, p ang-unawa at mga paniniwala sa maliwanag at nauunawaang paraan. Para sa mga layunin ng Core Curriculum, ang pagpapakahulugan ng mahusay na pananalita ay sumasaklaw ng higit pa sa pagsasawika upang sumaklaw sa lahat ng mga kilos na naglalarawan ng pagsasapuso't - pagsasaisip ng mga turo ni Bahá'u'lláh. Ito ay nangangailangan ng pag-uugnay at pagbubuo ng mga natutunan sa pagpapakita sa gawa ng kaalaman, dunong at espiritwal na pang-unawa. Ang mahusay na pananalita ay ang pagsisikap na isabuhay ang pamumuhay ng Bahá'í at maging abala sa paglilingkod sa sangkatauhan.

###### A. ANG URI, LAYUNIN AT MGA BUNGA NG ESPIRITWAL NA EDUKASYON

A-1. Ang Espiriwal na Edukasyon ang Pinakakailangang Saligan ng Lahat ng Ibang Kaalaman. Ang isang espiritwal na edukasyon na kung saan nakikilala at naaalala ng mga bata ang Diyos at nakikilala ang Kanyang Kahayagan ay siyang layunin ng lahat ng kaalaman at nagbibigay ng kaugnayan sa wastong paggamit nito.

'Iniatas Namin, Omga tao, na ang pinakamataas at pangunahing layunin ng lahat ng karunungan ay ang pagtanggap sa Kanya na Pakay ng lahat ng kaalaman…' Bahá'u'lláh, Gleanings from the Writings of Bahá'u'lláh, p. 199

- - PAGE 97
O Anak ng Kaluwalhatian! Maging mabilis sa landas ng kabanalan, at pumasok sa kalangitan ng pakikipag-isa sa Akin. Linisin ang iyong puso sa pamamagitan ng pampakinang ng espiritu, at magmadaling tumungo sa korte ng Kataas-taasan.

O Panandaliang Anino! Lumakdaw sa mga hamak na yugto ng pag-aalinlangan at magbangon sa dakilang mga tugatog ng katiyakan. Buksan ang mata ng katotohanan, nang iyong mamasdan ang walang-lambong na Kagandahan at ibulalas: Sambahin ang Panginoon, ang pinakamagaling sa lahat ng mga manlilikha!

O Anak ng Nasa! Dinggin mo ito: Hindi kailanman makikilala ng may-kamatayang mata ang walang-hanggang kagandahan, o ang walang-buhay na puso ay masisiyahan kundi lamang sa luoy na bulaklak. Sapagkat ang kapara ay humahanap ng kapara, at nakadarama ng kagalakan sa piling ng kauri nito.

O Anak ng Alabok! Ipikit nang mabuti ang iyong mga mata, nang iyong mamasdan ang Aking kagandahan; ipinid ang iyong mga tainga, nang iyong marinig ang malamyos na himig ng Aking tinig; alisin sa iyong sarili ang lahat ng karunungan, nang makabahagi ka sa Aking kaalaman; at pakabanalin ang iyong sarili sa mga kayamanan, nang iyong matamo ang isang walang-hanggang bahagi sa karagatan ng Aking walang- hanggang kayamanan. Ipikit ang iyong mga mata, di-anupa ' t sa lahat liban sa Aking kagandahan; ipinid ang iyong mga tainga sa lahat liban sa Aking salita; alisin sa iyong sarili ang lahat ng karunungan liban sa kaalaman tungkol sa Akin; upang sa pamamagitan ng isang malinaw na paningin, isang wagas na puso at isang nakikinig na tainga ika' y makapasok sa korte ng Aking kabanalan.

O Táong may Dalawang Paningin! Ipikit ang isang mata at imulat yaong isa. Ipikit ang isa sa daigdig at sa lahat ng naroroon, at imulat yaong isa sa sinasambang kagandahan ng Minamahal.

O mga Anak Ko! Nangangamba Ako na salat sa himig n g kalapati ng kalangitan, kayo' y malulugmok muli sa mga lilim ng lubos na kawalan, at hindi man lamang namasdan ang kagandahan ng rosas, ay bumalik kayo sa tubig at luad.

O mga Kaibigan! Huwag talikdan ang walang-kamatayang kagandahan dahil lamang sa isang kagandahang may- kamatayan, at huwag iukol ang inyong mga pagmamahal sa may-kamatayang daigdig na alabok na ito.

O Anak ng Espiritu! Ang panahon ay darating na ang ruwisenyor ng kabanalan ay hindi na maglaladlad ng panloob na mga hiwaga at kayong lahat ay lubos nang hindi makaririnig ng himig at ng tinig na mula sa kaitaasan.

O Diwa ng Kapabayaan!
inyong sisihin ang walang iba liban sa inyong mga sarili, dahil sa mga bagay na ginawa ninyo, kung kayo ay hahatol nang makatarungan. Sino ang naroroon sa buong daigdig na ginawa ang inyong ginawa? Wala, saksi Siya na Siyang Panginoon ng lahat ng mga daigdig!
##### B-7 Ang Espiritwal na Edukasyon ay Banal na Tungkulin ng mga Magulang

'Nais ni Shoghi Effendi na tanging ituon mo ang iyong buong pansin sa edukasyon ng iyong mga anak na lalake nang sa ganoon sila ay maginng mataos, matapat at masigasig na mga Bahá'í. Sa kabataan tayo dapat bumaling para sa tulong, at kung gayon, ang banal na tungkulin ng mga magulang ay bigyan ang kanilang mga anak ng lubos na pagsasanay ng Bahá'í. Isinulat para kay Shoghi Effendi, sa Bahá'í Education , p. 53, blg. 132

B-8 Ang Espiritwal na Pag-unlad ay Nababatay sa Habag ng Diyos. Espiritwal na Pag-unlad ay Nababatay sa Habag ng Diyos. Ang sukdulang pag-unlad ng kaluluwa ay bunga ng biyaya ng Diyos.

'Ang kaluluwa ay hindi umuusbong nang paantas -antas bilang isang batas -ito'y sumisibol lamang nang palapit sa Diyos, sa pamamagitan ng Awa at Kagandahang- loob ng Diyos. 'Abdu'l -Bahá, Mga Pagsasalita sa Paris, p. 68

##### BUOD

Mula sa pananaw ng Bahá'í, ang kahalagahan ng edukasyon ay isang pangkalahatang alituntunin. Ang lahat ng mga bata ay dapat magkaroon ng edukasyon. Bagaman magkakaiba ang kakayahan at hilig, ang tunay na edukasyon ay nagbibigay-daan sa mga hiyas na natatago sa bawat kaluluwa na matagpuan, mapakintab, at magamit sa paglilingkod sa sangkatauhan. Angpag-uuna sa edukasyon ng mga batang babae sa Dispensasyon ng Bahá'í ay isang bukod -tanging katangian ng pahanon na ito at malaki ang ipinahihiwatig para sa kinabukasan.

- - PAGE 97
3

на засіданні Вченої ради Національної музичної академії України імені П. І. Чайковського (протокол № 6 від 30 січня 2015 р.; уточнення теми – протокол № 4 від 24 грудня 2020 р.). Об’єктом дослідження дослідження є виконавська культура у зрізі української барокової музики на межі XX–XXI ст. Предмет дослідження дослідження — інтерпретаційна модель партесного твору та шляхи її втілення в сталих і проєктних вокальних колективах. Мета роботи роботи — розкрити принципи та орієнтири інтерпретації партесних творів, спираючись на методологічний інструментарій напряму історично поінформованого виконавства. Означена мета передбачає вирішення низки дослідницьких завдань:

- – надати визначення феномену партесного співу та окреслити його місце у вітчизняній виконавській культурі;
- – охарактеризувати вітчизняну практику партесного співу на межі XX– XXI ст. та ввести «проєктний колектив» та «проєктність» у площину наукової рефлексії щодо музичних явищ; виявити специфічні сторони роботи у проєктному колективі, порівнюючи зі сталим;
- – запропонувати концепт історично поінформованого виконавства як найбільш влучний для виконавського осмислення партесних творів, сформулювати основні постулати обраного напряму й виокремити ті його інструменти, що є актуальними для художньо переконливого відтворення партесних творів;
- – конкретизувати аспекти, що формують інтерпретаційну модель партесного твору — стилетворчі компоненти виконавського тексту — та запропонувати графічний варіант моделі інтерпретації партесного твору;
- – встановити виконавські орієнтири для нотного, вербального та звукового текстів партесного твору;
- – здійснити апробацію основних орієнтирів виконання художнього тексту в межах експериментальної практичної лабораторії, реалізованої в умовах, наближених до автентичних та запропонувати методику роботи з українськими партесними творами в контексті проєктної діяльності музикантів.

Аналітичний матеріал дослідження матеріал дослідження становлять видані партитури партесних концертів і мотетів, старовинні музично-теоретичні та лінгвістичні трактати кінця XVI – першої половини XVIII століть, партесні концерти «Бисть брань на небеси», «Сіде Адам прямо Рая» та «Воскресенський канон» М. Дилецького, студійні й концертні аудіо- та відеозаписи партесних творів різних колективів. Методологію дослідження дослідження засновано на комплексному підході, який об’єднав теоретичні (аналіз та синтез, метод абстрагування, моделювання, індуктивний та дедуктивний методи) та емпіричні методи (спостереження та експеримент).