ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
je značilno, da koristniki teh sredstev plačniku ne opravijo nikakršnih storitev oziroma ne nudijo nikakršnega nadomestila. V tej podskupini so v okviru konta 4119 Drugi transferi posameznikom zajeti planirani odhodki za regresiranje oskrbe v domovih za odrasle, prevoze učencev, subvencioniranje stanarin in razlika v ceni za vrtec, izplačila družinskemu pomočniku, drugi transferi posameznikom in gospodinjstvom.

######### 412 - Transferi nepridobitnim organizacijam in ustanovam

Transferi neprofitnim organizacijam in ustanovam predstavljajo tretjo skupino tekočih transferov, pri čemer se z neprofitnimi organizacijami razumejo javne ali privatne nevladne institucije, katerih cilj ni pridobitev dobička, ampak je njihov namen delovanja javno koristen , dobrodelen. Neprofitne organizacije so predvsem dobrodelne organizacije, verske organizacije, društva in podobno.

######### 413 - Drugi tekoči domači transferi

Drugi tekoči domači transferi zajemajo: sredstva, prenesena drugim občinam (predvsem za delovanje medobčinske inšpekcije), tekoče transfere v sklade socialnega zavarovanja zajemajo prispevek za zdravstveno zavarovanje, ki ga občina plačuje za občane, tekoče transfere v javne zavode in druge izvajalce javnih služb predstavljajo najobsežnejše transfere v javne zavode (osnovno šolo in vrtce) za plače ter izdatke za blago in storitve, tekoča plačila storitev drugim izvajalcem javnih služb, ki niso posredni proračunski uporabniki (JKP Žalec -na podlagi pogodbe o poslovnem najemu komunalne infrastrukture za vodenje poslovnih knjig in katastra).

######### 42 - INVESTICIJSKI ODHODKI

######### 420 - Nakup in gradnja osnovnih sredstev

Investicijski odhodki so plačila namenjena za pridobitev ali nakup opredmetenih in neopredmetenih osnovnih sredstev torej zgradb, prostorov, prevoznih sredstev, opreme, napeljav, novogradnje, rekonstrukcije in adaptacije ter investicijsko vzdrževanje in obnove, nakup zemljišč, pridobitev licenc, investicijskih načrtov, študij o izvedljivosti projektov in projektne dokumentacije. Investicijski odhodki pomenijo povečanje premoženja lokalne skupnosti. V tej skupini so planirani investicijski odhodki za vlaganje v komunalno in cestno infrastrukturo, za investicije v prostorsko planiranje, za nakup stanovanj in druge novogradnje.

######### 43 - INVESTICIJSKI TRANSFERI

######### 431 - Investicijski transferi pravnim in fizičnim osebam, ki niso proračunski uporabniki

So prenesena denarna nepovratna sredstva, namenjena plačilu investicijskih odhodkov prejemnikov sredstev (Osnovna šola Vransko -Tabor), nabavo opreme ali drugih osnovnih sredstev, investicijsko vzdrževanje in drugo.

######### 432 - Investicijski transferi proračunskim uporabnikom

Investicijske transfere proračunskim porabnikom predstavljajo investicijski transferi javnim zavodom in občinam.

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Eesti Jalgratturite Liit Juhatuse koosolek nr. 29 Juhatuse koosolek toimus: 28.08.2019 algusega kell 15.00 Asukoht: Peterburi tee 2f, Tallinn AS Ehitusfirma Rand & Tuulberg Osalesid: Juhatuse liikmed: Raivo Rand, Enn Veskimägi, Madis Lepajõe, Hannes Kägu, Sulev Lipp, Sander Maasing Külalised: Kaido Juurik, Rene Mandri Puudusid: Siiri Visnapuu Töötajad: Urmas Karlson, Evelin Idarand Koosolekut juhatas: Raivo Rand Protokollija: Evelin Idarand

## PÄEVAKORD

1. Ülevaade 28. juhatuse koosoleku otsuste täitmisest 2. Ülevaade 2019 eelarve täitmisest seisuga 31. juuli 3. EOK OMettevalmistus ja noortespordi toetus perioodil september 2019 - august 2020 4. Kokkuvõte MTB koondiste tulemustest EM-i l Brno, Tše hhi ja osalemine MM-il Kanadas 5. Kokkuvõte noorte koondise esinemisest Euroopa Noorte Olümpiafestivalil Bakuu, Aserbaidžaan ja Euroopa noorte meistrivõistlustest Pila - Valle d'Aosta, Itaalia 6. Kokkuvõte Maanteesõidu Euroopa meistrivõistlustest Alkmaar, Belgia 7. Maanteekoondise ettevalmistus osalemi ne MMYorkshire's , Inglismaal

- 8. Muud küsimused
- 8.1. Järgmise koosoleku aeg

## 1. Pp Ülevaade 28. juhatuse koosoleku otsuste täitmisest

1. Pp Ülevaade 28. juhatuse koosoleku otsuste täitmisest:

- 6.1 ja 6.2 punktide all, mis käsitles Eesti MVkorraldust 2019 aastal.

OTSUSTATI: EMV- l on päevad liiga pikad. Tuleb mõelda, kuidas neid lühemaks teha, kas üks päev juurde lisada või noorte võistlused korraldada teisel ajal. Liidu poolt on vaja ette valmistada standardeelarved ja võistluse korraldusnõuded oktoobri koosolekuks. Septembri juhatuse koosolekul tuletame teema meelde.

TÄITMINE: Materjalide ettevalmistustöö käib. Noorte ja täiskasvanute võistluste eraldi aegadel korraldamist aktsepteerivad ka treenerid, kuid alati ei pruugi selleks otsest vajadust olla. Kui osalejaid on kõigis vanuseklassides alla 250, siis XCO ja CX võistlustel võiks teatud tingimustel vanuseklasse kokku panna. Näiteks käesoleva aasta XCO võistluse sai edukalt korraldada ühe päevaga.

KOMMENTAAR (R. Rand): (R. Rand): Kui otsustame noortel korraldava EMV täiskasvanutest eraldi, siis peame tagama 'EMV näo' ka nendele võistlustele, et atraktiivsust mitte kaotada. Järgmisel koosolekul teeme täpsema ülevaate EMV korraldusest.

9. Pp Muud küsimused. UCI kongress 2019 osalemine TÄITMINE: UCI kongressile on delegaatidena esitatud: Raivo Rand, Madis Lepajõe ja Enn Veskimägi

3. Pp Maanteesõidu koondise ettevalmistusplaan maailmameistrivõistlusteks 22.-29. septembril Jorkshire's. Koondise ettevalmistusplaanidest andis ülevaate Rene Mandri. Kuna enne MM-i meestel kalendris võistlusi ei ole, peaks U23 koondise, kuhu võib kaasata ka eliidi rattureid, viima vähemalt ühele velotuurile, mille eelarve on 5000€. Seda kulu koondise eelarves ei ole
Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y la Media Luna Roja (FICR)

Requisitos de PGI Clave de puntuación: A= Alcanzado, PA = Parcialmente Alcanzado, NA = No Alcanzado, N/A = No Aplicable	¿Por qué?	Puntuación (eliminar los ejemplos)	Justificación de la puntuación (eliminar los ejemplos)
e. Incluir sesiones de formación para personas con niveles de alfabetización numérica o conocimiento digital bajos , con el fin de garantizar que puedan acceder a los mecanismos de pago. En caso de dinero móvil o tarjetas bancarias, valorar los riesgos derivados del uso de códigos pin (a menudo las personas no recuerdan sus códigos) f. Las personas con discapacidad auditiva podrían precisar ayuda en lengua de signos en los puntos de distribución/pago. g. Fijar las horas de las distribuciones teniendo en cuenta el resto de actividades de las personas; por ejemplo, las mujeres podrían no tener tiempo para acudir a los puntos de distribución/pago temprano o tarde, pues pueden tener quehaceres domésticos, o bien el riesgo de realizar el desplazamiento durante las últimas horas del día puede ser mayor.
Acceso seguro a mercados y servicios Mínimos: a. Incluir en las evaluaciones de las necesidades y del mercado preguntas sobre la seguridad del acceso para todas las personas, debiendo realizarse un seguimiento a través del análisis y de la integración de las medidas de mitigación. Por ejemplo: a. Aumentar el importe de la ayuda para garantizar la cobertura del transporte . b. Asesorar a los grupos sobre la forma de reducir los riesgos relacionados con la protección, por ejemplo, sobre las rutas más seguras y accesibles - por ejemplo, hacia los mercados- para las mujeres y las niñas. Puede ir seguido de la creación de comités de protección que monitoreen las rutas o acompañen a grupos de riesgo concreto en las zonas de mayor riesgo. c. Evaluar y tomar en consideración el acceso físico de las personas con discapacidad para proveedores, mercados y puntos de servicio. Las personas con discapacidad, que pueden precisar asistencia, recibirán ayuda para transportar los materiales desde los puntos de distribución y los mercados. d. Los puntos de distribución y los mercados locales estarán a un máximo de cinco kilómetros desde el hogar del receptor. e. Cuando se realicen actividades en apoyo de medios de vida , deberá garantizarse que las evaluaciones tomen en cuenta el acceso seguro para todos, como los vendedores en los mercados. f. Comprobar si algún grupo pudiera no tener acceso seguro a los mercados como consecuencia de factores sociales (como la etnia, o	Para garantizar que todas las personas estén seguras al acceder a los mercados o a los servicios para atender a sus necesidades, y que las intervenciones en las que se utilicen PTM no supongan ningún nuevo riesgo para las personas meta.	☐ No se ha hecho nada/Se han desarrollado acciones limitadas, pero no se reúnen los criterios mínimos Mínimos: ☐ ☒ ☐ ☐ A PA NA N/A	Los sindicatos tomaron parte en la puesta en marcha de medidas de protección en los mercados, incluida la colocación de una rampa en uno de sus accesos, así como aseos para mujeres vendedoras.
un mundo de inocencia absoluta, sin maldad ni corrupción, de gente que en lugar de usar la utopía como un horizonte que atrae y que hace caminar hacia él aunque se aleje cada vez que intentarnos acercarnos a él, la quiere usar como una herramienta idealista que conduce al fanatismo, a la intolerancia y a la opresión.

La visión de la vocación de los cristianos en la política es la visión de los que se comprometen movidos por la esperanza de una sociedad mejor y por la convicción de que tienen en sí mismos la competencia para forjar pacientemente ese mundo y los cambios que se necesitan para irse aproximando a un mejor mundo, un mundo menos lejano de aquel en que todos 'poseían todo en común; vendían bienes y posesiones y las repartían según la necesidad de cada uno…[de manera que] no había indigentes entre ellos' (Hch 2,44 -45; 4, 34). Hay en la tradición cristiana una tendencia a la igualdad como meta de las comunidades eclesiales fraternas, que justifica que opinemos que el cristianismo y la izquierda moderna democrática tienen una afinidad que es difícil que tenga el cristianismo con la derecha neoliberal, sin falsearse a sí mismo. La mayoría de los exegetas piensa que esa tendencia a la igualdad en las comunidades cristianas primitivas fue real, aunque 44 siempre estuvo amenazada y peligró volverse diferenciadamente elitista . Habrá que mantener siempre la perseverancia de quien sabe que esa tarea de caminar políticamente hacia la igualdad sólo se da como vocación a personas audaces con mucha paciencia, valientes con mucha humildad, a gente lúcida con mucha honestidad, a gente convencida con mucha apertura para las convicciones de los demás y con capacidad de dialogar con ellas sin perder las propias; a gente, pues, que sea capaz de escuchar y que crea en la juventud y en la novedad a la que siempre es más sensible que otras edades de la vida.

## La esperanza con memoria, que se compromete en la política

Para vivir el compromiso político como fruto de la esperanza cristiana, es decir como fruto de una esperanza en un Dios que quiere lo mejor humanamente posible para este mundo y que nos quiere a nosotros como testigos y cooperadores de sus deseos, y que, por lo tanto quiere y toma en serio los proyectos humanos y terrenos, incluidos los proyectos políticos 45 (1Cor 3, 7-15) , hay que vivir la vocación política anclados en la memoria de las injusticias y de los sufrimientos y de las catástrofes que han lastimado a la humanidad, y en

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- Osporena odluka

2. Podnosioci zahteva osporavaju presudu [Rev. br. 344/2020] od 1. aprila 2021. godine Vrhovnog suda Republike Kosovo (u daljem tekstu: Vrhovni sud) u vezi sa presudom [Ac. br. 4949/19] od 10. aprila 2020. godine Apelacionog suda Republike Kosovo (u daljem tekstu: Apelacioni sud) i presudom [C. br. 1247/016] od 18. juna 2019. godine Osnovno g suda u Prištini (u daljem tekstu: Osnovni sud).

3. Podnosioci zahteva su osporenu odluku Vrhovnog suda primili 4. maja 2021. godine.

- Predmetna stvar

4. Predmetna stvar je ocena ustavnosti osporene presude Vrhovnog suda kojom su podnosiocima zahteva navodno povređena prava i slobode zagarantovane članovima 24. [Jednakost pred zakonom]; 31. [Pravo na pravično i nepristrasno suđenje] i 54. [Sudska zaštita pr ava] Ustava Republike Kosovo (u daljem tekstu: Ustav) i članom 2. Univerzalne deklaracije o ljudskim pravima (u daljem tekstu: UDLJP).

## Pravni osnov

5. Zahtev je zasnovan na stavovima 1. i 7. člana 113. Ustava Republike Kosovo (u daljem tekstu: Ustav), članovima 22. [Procesuiranje podnesaka] i 47. [Individualni zahtevi] Zakona o Ustavnom sudu Republike Kosovo br. 03/L-121 (u daljem tekstu: Zakon) i pravil u 32. [Podnošenje podnesaka i odgovora] Poslovnika o radu Ustavnog suda Republike Kosovo (u daljem tekstu: Poslovnik).

## Postupak pred Ustavnim sudom

6. Dana 25. avgusta 2021. godine, podnosioci su podneli svoj zahtev Ustavnom sudu Republike Kosovo (u daljem tekstu: Sud).

7. Dana 1. septembra 2021. godine, predsednica Suda je imenovala sudiju Selvetu Gërxhaliu-Krasniqi za sudiju izvestioca. Istog dana, predsednica je imenovala Veće za razmatranje sastavljeno od sudija: Radomir Laban (predsedavajući), Remzije Istrefi-Peci i Nexhmi Rexhepi.

8. Dana 10. septembra 2021. godine, Sud je obavestio pravnog zastupnika podnosilaca zahteva o registraciji zahteva i tražio od istog da potpiše obrazac svog zahteva podnetog Sudu i dostavi punomoćje za zastupanje za podnositeljku zahteva Gjevriju Sinanaj.

9. Dana 17. septembra 2021. godine, pravni zastupnik podnosilaca zahteva je dostavio dokumente koje je tražio Sud.

10. Dana 1. oktobra 2021. godine, Sud je poslao kopiju zahteva Vrhovnom sudu. Istog dana, Sud je poslao Osnovnom sudu zahtev da dostavi povratnicu koja dokazuje kada su podnosioci zahteva primili osporenu presudu Vrhovnog suda.

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## Roma

Roma, Roma, según el poema épico fundacional de Virgilio - -, desciende de Troya, puesto La Eneida que Eneas, el héroe del poema , de Virgilio, antepasado de Rómulo y Remo, era un héroe troyano salvado de la catástrofe. Tanto Julio César como Augusto se consideran descendientes de Ascanio, hijo de Eneas. Troya fue en realidad una ciudad griega, y la guerra entre troyanos y dánaos fue una guerra civil entre dos ciudades griegas. Es decir, Roma desciende de Grecia, y Augusto, el primer emperador, asume fundamentalmente las instituciones y la herencia política de Grecia. Otra hipótesis histórica es que Troya no es griega, y su incendio y saqueo es, según Heródoto, la raíz de la enemistad de persas con griegos. O Troya es producto de una primera emigración de los Latinos al Helesponto y por eso Eneas vuelve, llevando sus dioses penates, a la tierra de sus antepasados. Seguiremos principalmente a Francois Châtelet, para acercarnos al pensamiento político en Roma.

' Según Hegel, con el Imperio Romano comienza 'el prosaísmo del mundo''…

'La civilización romana no ha tenido la riqueza de invención de la griega…, [pero] supo hacer realidad ideas elaboradas por aquella y levantar instituciones de una eficacia 82 incontestable.'

'El pragmatismo del pensamiento y de la práctica política no acepta el compromiso y la oportunidad más que cuando coinciden con la tradición de grandeza y poder de la ciudad de derecho respublica imperium Rómulo… El , la , y el actúan en tanto que instituyen el orden militar y administrativo establecido de hecho por el Pueblo y el Senado.' (CH, pp. 39-40).

'Incluso en los tiempos del peor despotismo imperial, Roma se pretendió siempre republicana. Tal apariencia parecía indispen sable a su poder' .

'El decenviros 'El decenviros . Alrededor de 450 a.C. los (diez varones) graban las XII Tablas, pater familias base del derecho romano… El ciudadano, el hombre libre, es el (padre de familia o señor de una casa) …, encargado de llevar los procedimientos ante los jueces… [y el derecho es primero familiar]… [Luego] el derecho se enriquece…, se aplica a los 'peregrinos', y después a todos los que adquieren el derecho de ciudadanía… Reglamenta el conjunto de la vida social y define…libertades y deberes… [¿Depende de la concepción estoica de la sumisión al destino? En todo caso se preocupa de] reglamentar…lo que es , y no [de] proponer lo que debe ser.' (CH, p. 40).

[Las Republicanas Senatus Populusque Romanus [Las Republicanas Senatus Populusque Romanus . La sigla SPQR, (El Senado y el Pueblo Romano), señala que el poder es por lo menos doble. Polibio, historiador griego romanizado contemporáneo a las guerras y victorias de Roma contra Cartago], 'combinando… la concepción de la historia de Platón y su teoría de la decadencia y los análisis de Aristóteles' [sobre] 'las diversas constituciones… presenta la República como un sistema que equilibra las ventajas de la Monarquía…[en] los cónsules, las de la aristocracia…[en] el Senado, y las de la democracia…[por] el respeto de los intereses y

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donde deban ser sanados los corazones de entidades, casas e instituciones. Cuando se les pregunte: ¿a dónde pertenecen?, digan: yo pertenezco • a la sociedad del divino Salvador. Pidamos, para que el carisma Salvatoriano muestre en la Iglesia todavía más efectividad, a fin de que Cristo sea reconocido como Salvador del mundo en nuestras comunidades, familias y lugares de trabajo. Actúa, habla, y comportarse, como si fueras un ángel enviado por • Dios Pidamos por todos los Salvatorianos que han fallecido, que han trabajado en este lugar durante los pasados 120 años, a fin de que sean llevados ante ti.

Así se realizó durante esta fiesta histórica. Así seguimos rezando al Salvador y Redentor del mundo.
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\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_/\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_/\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

(paraksts, tā atšifrējums, datums)
######## Vaggeryd:

- 1. Sörgårdsskolan 333p
- 2. Östra skolan 4C 301p
- 3. Fågelforsskolan 298p
- 4. Östra skolan 4D 290p
- 5. Åkers skola 284p
- 6. Hjortsjöskolan 4A 275p
- 7. Hjortsjö skolan 4B 266p

144 deltagare. Sammanlagt besöktes 7 klasser i kommunen.

######## Värnamo:

- 1. Trälleborgsskolan 4C 287p
- 2. Fryele skola 284p
- 3. Borbackaskolan 282p
- 4. Trälleborgsskolan 4A 280p
- 5. Trälleborgsskolan 4B 271p
- 6. Brearyds skola 257p
- 7. Rydaholmsskolan 219p

139 deltagare. 16 klasser besöktes sammanlagt i kommunen.

######## Kalmar län:

I Kalmar län genomförde vi kommunfinaler i Borgholm, Emmaboda, Hultsfred, Högsby, Kalmar, Mönsterås, Mörbylånga, Nybro, Oskarshamn, Torsås, och Västervik. Sammanlagt deltog 846 elever från 49 klasser i kommunfinaler i länet. Kalmar län har vi delat i en länsfinal förr norr och en för söder. I den norra länsfinalen deltog 346 elever från 21 klasser och där stod Lindblomsskolan 4D. I länsfinalen i södra Kalmar län deltog 279 elever från 19 klasser och där stod Gårdby skola som segrare.

######## Borgholm:

- 1. Viktoriaskolan 4A 311p
- 2. Åkerboskolan 309p
- 3. Viktoriaskolan 4B 280p
- 4. Köpings skola 263p

66 deltagare. Sammanlagt 5 klasser besökta i kommunen.
yanına gəldi . Həzrət (s) hicrətin 8-ci ilində Bəni - Bəkr və Qüreyşin bu əməlinə cavab olaraq, eyni zamanda onlardan gözlənilən təhlükədən müdafiə məqsədi ilə on min nəfərlik qoşunla Məkkəyə doğru hərəkət etdi. Qüreyş və onlarla əhd bağlayanlar bu hadisədən qorxub, həzrətlə savaş üçün zəif olduqlarını anladılar . Beləliklə , savaşdan əl çəkib , geri qayıtdılar . Lakin onların pis rəftarlarına görə həzrət intiqam almadı . Əksinə , Məkkəyə daxil olandan sonra onlarla mehriban 1 rəftar edildi.

#### 10. Mutə və Təbuk döyüşü

Peyğəmbərin (s) Bilqada, Ərəb və Rum qoşunları ilə döyüşmək üçün Şam tərəfə qoşun göndərməsi və ordunun Təbuka doğru hərəkəti onların Allahın peyğəmbəri və İslamla düşmənçilik edib hörmət saxlamamalarına görə idi. Eyni zamanda onlar peyğəmbərin (s) tövhidə dəvət məktublarını gətirən elçiləri öldürürdülər . Baxmayaraq ki, məktub gətirən elçilərin toxunulmazlığı daim qorunan adətlərdən idi. Buna yalnız elçi göndərənə qarşı üsyan edənlər əl atırdı . Bu səbəbdən də peyğəmbər (s) müdafiəyə hazırlaşıb , tövhid və doğru yola dəvəti hədələyən üsyançılarla vuruşurdu. ('Ərrihlətul - mədrəsiyyə', səh .201) Tam arxayınlıqla demək olar ki, peyğəmbərin (s) bütün döyüşləri müdafiə yönümündə olmuşdur . Həzrət düşmənlərin hiylələrini puça çıxarmaq üçün və onunla savaşanlarla vuruşurdu . Eyni-zamanda həzrət (s)
media media, clase media baja, etc. Así se desarrolla también la percepción subjetiva de la ubicación social, donde se mezclan sin adecuada caracterización conceptual, abolengo o linaje, riqueza, poder y prestigio.

## Pertinencia mayor de la tradición marxiana crítica como mediación para la esperanza que se compromete en la política

Al tratar, pues, desde la perspectiva de la teología de la esperanza que apuesta por el compromiso de las personas cristianas en la política y así intenta responsabilizarse por la historia, nos parece que -una vez consideradas las dificultades que las dos tradiciones sociológicas fundamentales presentan- resulta más productivo rescatar heurísticamente, como mediación de análisis sociológico, los esbozos y chispazos teóricos de la tradición marxiana en ciencia social. Ello, naturalmente, a condición de desarrollarlos creativamente, de depurarlos críticamente y de complementarlos, donde haga falta, con los aportes válidos provenientes tanto de la tradición weberiana como de la antropología política, pero manteniendo estos aportes dentro de una mediación teórica que conciba la praxis histórica en la política como praxis que se inscribe en una de las dimensiones que caracterizan a toda sociedad como una totalidad de relaciones sociales estructuradas históricamente e insertas en el (o los) sistema(s) mundial(es). La gráfica que ubicamos en la página siguiente, y que diseñé para varios talleres celebrados en el ICE de Guatemala, puede ayudar a visualizar dicha concepción.

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