restaurado, limpiado y fotografiado. El señor Moris se preocupó en el siguiente tiempo de que estas imágenes en color, muy bien logradas, del Diario Espiritual, fueran colocadas en Bélgica en un CD. El 9 de enero de 1990 el texto estaba listo, de tal manera que se pudo proceder a la impresión. La Comisión Internacional de Historia preparó finalmente, en diferentes grupos de trabajo, la transición definitiva. La imprenta Schnell und Steiner, con la cual yo había tomado contacto anteriormente, estaba preparada para hacerse cargo de la impresión. La edición Facsímil fue presentada finalmente a los participantes en el Capítulo General de Graz (julio 1999). Una gran obra había sido llevada a feliz término.

########## Más sobre la edición facsímil

La edición está organizada de tal manera que en la Foto parte izquierda está colocado el facsímil del original, y en la página derecha la transcripción exacta del mismo. En donde había partes ilegibles, se dejó en blanco el correspondiente espacio. La abreviatura usual en Jordán de duplicar algunas letras (por Padre Franz Emmenegger ejemplo mmenvez de m) fue borrada. Las con su firma añadiduras de otras manos, que fueron agregadas con tinta o con lápiz después de la muerte de Jordán, se han puesto en la transcripción en letra cursiva. Entre paréntesis más-menos (<>) aparecen los signos faltantes, añadidos por los editores. Se renunció a la numeración de cada una de las líneas. Especialmente se puso atención a que los textos que pertenecen juntos, permanecieran juntos como en la transcripción. En la cabecera de la transcripción aparece la descripción de cada parte del Diario Espiritual (I-IV) así como la paginación (por ejemplo DE III/7) además de esto la edición contiene a pie de página una numeración progresiva. Como complemento al texto, en un anexo se han colocado bastantes registros, que son pensados como como ayuda de trabajo para el Diario Espiritual. Registros de personas y lugares contienen todas las personas y lugares que reportó Jordán en su escrito. A este grandioso registro sigue el registro de palabras preparado por la hermana Ulricke Musick SDS (1985). Los registros de citas de la escritura y de fichas fueron trabajados de nuevo considerando las aportaciones ya hechas por los padres Timoteo Edwein SDS (1981) y por el padre Arno Boesing SDS (1996). El registro número seis, contiene una selección de literatura sobre el Diario Espiritual. Allí son nombrados índices en diferentes lenguas (inglés, español, portugués). Las cifras romanas de cada uno de los registros al final del libro se refieren a cada parte del Diario Espiritual; la cifra árabe se refiere a las páginas en el original (por ejemplo I/12). Al finalizar este capítulo sobre el Diario Espiritual del padre Jordán podemos afirmar que esta obra de fuentes que ahora está disponible para todos -me refiero a la edición facsímil -se ha convertido en un nuevo punto de partida, de una nueva fase de estudio y de meditación. ¡Ello contribuirá a un más

La edición está organizada de tal manera que en la Foto parte izquierda está colocado el facsímil del original, y en la página derecha la transcripción exacta del mismo. En donde había partes ilegibles, se dejó en blanco el correspondiente espacio. La abreviatura usual en Jordán de duplicar algunas letras (por Padre Franz Emmenegger ejemplo mmenvez de m) fue borrada. Las con su firma añadiduras de otras manos, que fueron agregadas con tinta o con lápiz después de la muerte de Jordán, se han puesto en la transcripción en letra cursiva. Entre paréntesis más-menos (<>) aparecen los signos faltantes, añadidos por los editores. Se renunció a la numeración de cada una de las líneas. Especialmente se puso atención a que los textos que pertenecen juntos, permanecieran juntos como en la transcripción. En la cabecera de la transcripción aparece la descripción de cada parte del Diario Espiritual (I-IV) así como la paginación (por ejemplo DE III/7) además de esto la edición contiene a pie de página una numeración progresiva. Como complemento al texto, en un anexo se han colocado bastantes registros, que son pensados como como ayuda de trabajo para el Diario Espiritual. Registros de personas y lugares contienen todas las personas y lugares que reportó Jordán en su escrito. A este grandioso registro sigue el registro de palabras preparado por la hermana Ulricke Musick SDS (1985). Los registros de citas de la escritura y de fichas fueron trabajados de nuevo considerando las aportaciones ya hechas por los padres Timoteo Edwein SDS (1981) y por el padre Arno Boesing SDS (1996). El registro número seis, contiene una selección de literatura sobre el Diario Espiritual. Allí son nombrados índices en diferentes lenguas (inglés, español, portugués). Las cifras romanas de cada uno de los registros al final del libro se refieren a cada parte del Diario Espiritual; la cifra árabe se refiere a las páginas en el original (por ejemplo I/12). Al finalizar este capítulo sobre el Diario Espiritual del padre Jordán podemos afirmar que esta obra de fuentes que ahora está disponible para todos -me refiero a la edición facsímil -se ha convertido en un nuevo punto de partida, de una nueva fase de estudio y de meditación. ¡Ello contribuirá a un más Padre Franz Emmenegger con su firma Foto
La edición está organizada de tal manera que en la Foto parte izquierda está colocado el facsímil del original, y en la página derecha la transcripción exacta del mismo. En donde había partes ilegibles, se dejó en blanco el correspondiente espacio. La abreviatura usual en Jordán de duplicar algunas letras (por Padre Franz Emmenegger ejemplo mmenvez de m) fue borrada. Las con su firma añadiduras de otras manos, que fueron agregadas con tinta o con lápiz después de la muerte de Jordán, se han puesto en la transcripción en letra cursiva. Entre paréntesis más-menos (<>) aparecen los signos faltantes, añadidos por los editores. Se renunció a la numeración de cada una de las líneas. Especialmente se puso atención a que los textos que pertenecen juntos, permanecieran juntos como en la transcripción. En la cabecera de la transcripción aparece la descripción de cada parte del Diario Espiritual (I-IV) así como la paginación (por ejemplo DE III/7) además de esto la edición contiene a pie de página una numeración progresiva. Como complemento al texto, en un anexo se han colocado bastantes registros, que son pensados como como ayuda de trabajo para el Diario Espiritual. Registros de personas y lugares contienen todas las personas y lugares que reportó Jordán en su escrito. A este grandioso registro sigue el registro de palabras preparado por la hermana Ulricke Musick SDS (1985). Los registros de citas de la escritura y de fichas fueron trabajados de nuevo considerando las aportaciones ya hechas por los padres Timoteo Edwein SDS (1981) y por el padre Arno Boesing SDS (1996). El registro número seis, contiene una selección de literatura sobre el Diario Espiritual. Allí son nombrados índices en diferentes lenguas (inglés, español, portugués). Las cifras romanas de cada uno de los registros al final del libro se refieren a cada parte del Diario Espiritual; la cifra árabe se refiere a las páginas en el original (por ejemplo I/12). Al finalizar este capítulo sobre el Diario Espiritual del padre Jordán podemos afirmar que esta obra de fuentes que ahora está disponible para todos -me refiero a la edición facsímil -se ha convertido en un nuevo punto de partida, de una nueva fase de estudio y de meditación. ¡Ello contribuirá a un más Padre Franz Emmenegger con su firma