ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
कर्रेंट अफे यर्स 01 सर्तम्बर्र 2020

• श्री पीयूि गोयल , वाखणज्य और उद्योग और रेलवे मिंत्री और षवयतनाम के उद्योग और व्यापार मिंत्री एच . ई . त्राि तआि अन्ह ने 29 अगथत 2020 को आयोस्जत 17 वें आसर्याि - भार्रत आर्थसक मंब्रत्रयों के परामशष की ह - अध्यक्षता की। • बैठक में भी 10 आस यान देशों ब्ु नेई , किं बोडिया , इिंिोनेसशया , लाओ , मलेसशया , म्यािंमार , कफलीपीिं , स गापुर , िाईलैंि और षवयतनाम के व्यापार मिंबत्रयों ने भाग सलया। • मिंबत्रयों ने महामारी के आधिषक प्रभाव को कम करने के सलए ामूदहक कायों को करने के सलए अपनी प्रनतबद्धता की पुस्ष्ट्ट की और िब्लल्यूटीओ ननयम के अनुपालन में क्षेत्र में आवश्यक वथतुओिं और दवाओिं के षवशेि रूप बेसम ाल प्रवाह को व्यापक आधिषक और षवत्तीय स्थिरता और लचीला आपूनतष िृिंखला कनेस्क्टषवटी ननस्श्चत करने के सलए हल ककया। • मिंबत्रयों की चचाष आसर्याि इंडडया रेड इि गड्र् एग्रीमेंट की मीक्षा पर कें दद्रत रही। मिंबत्रयों ने बढते व्यापार बिंधों और दो पक्षों के बीच आधिषक जुड़ाव को गहरा करने की राहना की। आस यान इिंडिया बबज़ने कॉउिं स ल की ररपोटष मिंबत्रयों के ामने रखी गई िी। आस यान इिंडिया बबज़ने कॉउिं स ल ररपोटष ने स फाररश की है कक पारथपररक लाभ के सलए आस यान इिंडिया रेि इन गुड् एग्रीमेंट की मीक्षा की जाए।

## कर्रेंट अफे यर्स : प्रवज्ञाि और्र िौद्योर्गकी

#### भार्रतीय र्रे लवे िे कोप्रवद -19 र्रोर्गयों को भोजि , दवाइयां देिे के सलए रर्रमोट - नियंब्रत्रत मेडडकल रॉली 'मेडबोट' प्रवकसर्त की

• भार्रतीय र्रे लवे ने कोषवद -19 रोधगयों को भोजि और दवा पहुँचाने में मदद करने के सलए मेडबोट नामक एक रर्रमोट - नियंब्रत्रत मेडडकल रॉली षवकस त की है। • यह भारतीय रेलवे के िीजल रेल इिंजन कारखाने के कें द्रीय अथपताल में वा प्रदान कर रहा है।

#### भार्रतीय र्रे ल के बार्रे में

• मुख्यालय : नई ददल्ली

Click Here for High Quality Mock Test Series for IBPS RRB PO Mains 2020

Follow us: Telegram , Facebook , Twitter , Instagram
Листа вредновања и рангирања програма
Подносиоци и програми	Укупно	Просечан број бодова
1. Црвени крст Ужице
Програм: Млади волонтери делују у несрећама - бодови	261	87
2. Ужичка књижевна република
Програм: Књижевни фестивал 'На пола пута' - бодови	189	63
3. Удружење студената Педагошког факултетаа у Ужицу
Програм: Херој звани волонтер - бодови	189	63
4 . Етно удружење Завичај Злакуса
Програм: 'Млади за село' - бодови	180	60
5. Центар за девојке Ужице
Програм: Снажније заједно - бодови	180	60
6. СРК Мага Магазиновић - балетски студио
Програм: Склонимо децу са улице - дајмо им бесплатне балетске радионице - бодови	105	35
7. Удружење грађана НВО 'Ужицемедиа'
Програм: Радозналост и неинформисаност могу бити кобне - бодови	105	35
8. Удружење педагога физичке културе Града Ужица
Програм: Квалитетним и садржајним коришћењем слободног времена младих у борби против наркоманије - бодови	105	35

12.06.2020. Комисија за финансирање/суфинансирање програма за младе у 20 20 . години
Fitzmyer, Gospel according to Luke X-XXIV Fitzmyer, Gospel according to Luke X-XXIV Joseph A., , New York, Doubleday, 1985.

Fitzmyer, Evangelio según Lucas II Fitzmyer, Evangelio según Lucas II Joseph A., , capítulos 1-8,21, Madrid, Cristiandad, 1987.

Fitzmyer, Evangelio según Lucas Fitzmyer, Evangelio según Lucas Joseph A., , III Capítulos 8,22-18,140, Madrid, Cristiandad, 1987.

Fitzmyer, Hechos de los Apóstoles Fitzmyer, Hechos de los Apóstoles Joseph A., : Hch 1,1-8,40 (Vol I), Salamanca, Sígueme, 2003.

Fortin, Aquinas as a political thinker Fortin, Aquinas as a political thinker Ernest L., , Hackett, 1993.

Foucault, de poder Foucault, de poder Michel, , Barcelona, Paidós, 1999.

Fossaert, Société Fossaert, Société Robert, 'Les Appareils', Tome 3 de , Paris, Les Éditions du Seuil, 1978.

Fossaert, Robert, Tome 5, "Les États", Paris, Seuil, 1981.

Fossaert, Société Fossaert, Société Robert , Tome 6: Les Structures Idéologiques, Paris, Seuil, 1983.

Franzen, de la Iglesia Franzen, de la Iglesia August, , Santander, Sal Terrae, 2009.

Frei de Sangue Frei de Sangue Betto, , Os Dominicanos e a morte de Carlos Marighela, Rio de Janeiro, Civilizaçao Brasileira, 1982.

Frei mosca azul Frei mosca azul Betto, : reflexâo sobre o poder, Río de Janeiro, Rocco, 2006.

Fukuyama, End of History and the Last Man Fukuyama, End of History and the Last Man Francis, , New York, Perennial-Harper Collins Publishers, 2002, reimpresión de la edición original de 1992.

Gargarella, Roberto, 'En nombre de la Constitución. El Legado federalista dos siglos La Filosofía Política Moderna después', en Boron, Atilio A. (compilador), . De Hobbes a Marx, Buenos Aires, CLACSO, 2003.

Giddens, Tercera Vía Giddens, Tercera Vía Anthony, . La renovación de la socialdemocracia, Madrid, Taurus, 1999.

Giddens, y Sociología en Max Weber Giddens, y Sociología en Max Weber Anthony, , Madrid, Alianza Editorial, 2002.

Gnilka, Das Matthäusevangelium I Gnilka, Das Matthäusevangelium I Joachim , Freiburg, Herder, 1988 2te Ausgabe.

Gnilka, de Nazaret Gnilka, de Nazaret Joachim, . Mensaje e Historia, Barcelona, Herder, 1995.

385
insanların böyük ə ks ə riyy ə ti bel ə bir m ə qamdan m ə hrum qalacaqdır . Ə g ə r h ə qiqi kamilliy ə yalnız kiçik bir qrup insan nail ola bil ə c ə ks ə , başqalarını insan adlandırmaq olarmı ? Bu q ə d ə r insan ə b ə di ə zaba düçar olacaqmı ? H ə qiqi kamilliyin müxt ə lif m ə rh ə l ə l ə ri vardır . Ə g ə r Cavab: ali m ə rt ə b ə y ə çatmaq hamıya mü ə ss ə r deyils ə , ist ə nil ə n bir k ə s aşağı m ə rt ə b ə l ə r ə nail ola bil ə r. Bu m ə rt ə b ə l ə r Allaha iman v ə b ə nd ə lik yolunda mü ə yy ə n bir addım atmaqla ə ld ə edilir. Bütün ist ə kl ə r ə göz yumub yalnız Allahın razılığı yolunda çalışmaq , ali m ə rt ə b ə nin şə rtidir. Sözsüz ki, hər bir mərtəbə üçün xüsusi şərtlər vardır . Məsələn , həqiqətləri kamil tanımaq və hər bir işi görə bilmə qüdrəti hər möminə nəsib olmur. Amma ömrünün sonunadək imanını qoruyan, günahların çoxluğu etiqadını əlindən almayan insanlar, əbədi səadətə qovuşacaqdır . O da məlumdur ki, əbədi behiştin də müxtəlif dərəcələri vardır . Hər bir insan malik olduğu mərifət , iman, saleh əməl və əxlaqı ölçüsündə mükafat alacaqdır . Bu nəticəyə gəlirik ki, kamillik zirvəsini fəth edib son ilahi yaxşılığa çatmamış insan, insanlıq adından məhrum edilib əbədi əzaba məhkum edilə bilməz .

#### ALLAHA YAXINLIQ

Allaha yaxınlıq dedikd ə , insanın son m ə qs ə di n ə z ə rd ə tutulur. İnsan öz ixtiyari h ə r ə k ə ti il ə bu m ə qama nail olmalıdır . Allah- t ə ala zaman v ə m əkanın yaradıcısı olduğundan , bu işdə insan üçün zaman v ə m ə kan m ə fhumu yoxdur. «H ə did» sur ə sinin 3- cü ay ə sind ə buyrulur: « Ə vv ə l d ə , axır da, zahir d ə , batin d ə ». Bu sur ə nin növb ə ti ay ə sind ə oxuyuruq: « Odur Siz ». B ə q ə r ə sur ə sinin 115-cu ay ə sind ə haradasınız Osizinl ə dir bu fikir bir daha t ə sdiql ə nir: « Hansı t ə r ə f ə üz tutsanız , ». üzünüz Allaha t ə r ə fdir Əgər Allah üçün zaman və məkan yoxdursa, demək , Ona zaman və məkan baxımından yaxınlaşmaq mümkünsüzdür. Bəs yaxınlıq dedikdə , nə nəzərdə tutulur? Sözsüz ki, Allah-t ə ala bütün yaratdıqlarını ə hat ə edir. «Fussil ə t» sur ə sinin 54-ci ay ə sind ə buyrulur: « Allah-t ə ala h ə r
54 Cinis Homo comparatur cinerem propter finalem resolucionem, quia omnia combustibilia, quantumcumque lucida et feruida, per ignem finaliter, tamen, resoluuntur in cineres. Sic homo, quantumcumque hic potens et splendidus, in cinerem, tamen, resoluitur, Job 34[:15]: Deficit omnis et homo in cinerem revertetur caro, . Precipue, tamen, peccatorum comparatur cineri, quia sicut cinis est deformis ad intuendum, amarus ad gustandum, facilis seu fragilis ad dispergendum, difficilis ad recolligendum. Sic peccator vilis est in morte, amarus quo ad mores, facilis ad cadendum, difficilis ad resurgendum. Vnde, solebant antiquitus homines dolentes et penitentes aspergere secule, sicut contigit de Thamar post concubitum cum fratre, 2 Reg. 13[:19]. Et Mardocheus quando audiuit edictum de interfeccione Iudeorum, Esth. 4[:1]. Et rex Niniue audiens de subuersione, Jonah 3[:6]. Et Job Iccirco me reprehendo, et ago penitentiam in fauilla et cinere 42[:6]: . Quia approbat Christus, civitatibus, in quibus Ve Matt. 11[:20-21]: Quando dixit fecerat miracula et cum non penituerunt: tibi Corozain, ve tibi Bethsaida in cinere et cilicio penitenciam egissent , etc., vsque . Cineres nempe celati per aquam, et sic in lexiuam redacti habent mundificatiam. Sic memoria nouissime Cinis vitule aspersus cineracionis transiens per aquam lacrimarum mundat cor, Heb. 9[:13]: , inquinatos sanctificat. scilicdet, in aqua penitencie, De animalibus, ¶ Ecclesia non consecratur /fol. 17va/ sine cinere. Secundum Philosophum, 8, ca. vltima, dicit quod aues que non possunt bene volare confrigant se in cineris et quasi se balneant, ut galline et passeres. Sic debent peccatores qui non possunt volare ad Deum propter pondus deprimens.
####### Efficience

- - Le projet a t-il été mis en oeuvre de manière optimale, en adaptant les moyens et activités aux résultats atteints ? Dans quelle mesure les activités ont- elles fourni un bon rapport coût/efficacité et ont-elles été fournies de manière opportune ?

####### Effets/Impact

- - MIANKOa-t-il amélioré la résilience des personnes les plus vulnérables, notamment des mères et des enfants aux différents chocs affectant la zone, notamment à l'insécurité alimentaire ?
- - Le projet a t-il eu d'autres impacts, positifs ou négatifs, que ceux prévus dans le cadre logique ou impacté d'autres personnes que les bénéficiaires attendus ?
- - Les facteurs de réussite et de blocage par rapport à l'atteinte des objectifs et des résultats ?
- - Quels sont les effets directs et indirects du projet sur le bien- être, l'éducation et la santé des enfants ?

####### Accessibilité, équité et participation

- - Les activités du projet étaient-elles accessibles aux plus désavantagés, et ces derniers en ont- ils profité ?
- - Comment le projet s'est-il attaqué à la différenciation sociale (par genre, ethnicité, groupe socioéconomique, handicap, etc.) ?
- - La participation des jeunes et des bénéficiaires à la mise en œuvre du projet a -t-elle été positive ?
- - Les bénéficiaires ont-ils participé au suivi du programme ?

####### Genre

- - La démarche, les approches et les méthodes utilisées permettent-elles un renforcement de capacités efficaces des acteurs locaux durant la mise en œuvre du projet selon « la théorie du changement 2030 » de CARE dans l'éradication de la pauvreté et l'empowerment des femmes ?
- - De quelle manière le projet a-t-il promu l'égalité des genres et le développement humain dans l'exécution des activités (point particulier sur les enfants et les jeunes filles) ?
- - Quels sont les résultats /changement perceptibles (comportement, perception, rôle, etc..) allant dans le sens du genre transformatif ?
- - Quels sont les problèmes et contraintes rencontrés dans l'exécution du projet et comment ont-ils influé sur le résultat ?

####### Durabilité et viabilité

- - Quels sont les éléments permettant de confirmer l'appropriation du projet par les acteurs, partenaires et bénéficiaires ?
- - Quelle est la pérennité des changements apportés par le projet au niveau des structures et communautés cibles ?
- Approche et Méthodologie

L'évaluation doit toujours respecter la sécurité et la dignité des bénéficiaires avec lesquels CARE travaille, en incorporant une perspective de genre et de relation de pouvoir (voir le cadre d'analyse de genre de CARE) lors de l'évaluation tout en s'assurant que les parties prenantes y participent et ont l'occasion d' émettre leur retour concernant le projet. Les données et résultats doivent être désagrégés par sexe, âge ou tout autre indicateur de diversité pertinent par rapport à la théorie du changement du projet. Cette collecte de donnée doit se faire de manière inclusive.

- Le/la prestataire est tenu(e) de préparer, présenter et défendre l'approche méthodologique qu'il/elle juge appropriée pour répondre aux objectifs de l'évaluation tout en tenant compte des questionnaires
Ang Istihadah ay ang patuloy na pagdurugo na hindi na talaga humihinto o kung humihinto man ay sa loob lamang ng maikling panahon gaya ng 1 o 2 araw sa loob ng isang buwan. At ayon sa ibang mga pantas ng Islam, ang pagdurugong humigit pa sa 15 araw ay Istihadah na maliban na lamang kung ang kanilang pangkaraniwang takdang panahon (period) ay mahigit sa 15 araw.

###### May Tatlong Kalagayan ang Babaeng May Istihadah

- 1. Na noong bago pa man siya magkaroon ng Istihadah ay mayroon na siyang pangkaraniwang takdang panahon, halimbawa'y anim na araw na pagreregla buwan-buwan. sa ganitong sitwasyon, ang pangkaraniwan na takdang panahon niya noong wala pa ang Istihadah ang siya niyang pagbabatayan at saklaw siya ng mga alituntunin sa pagreregla at ang sobrang pagdurugo mula sa pangkaraniwang takdang panahon niya noon ay Istihadah na saklaw naman ng mga alituntunin para sa babaeng may Istihadah. Halimbawa'y may isang babae na noon ay nireregla sa loob ng 6 na araw tuwing magsisimula ang bawat buwan ngunit biglang nagsimula siyang magkaroon ng tuloy-tuloy na pagdurugo. Kapag nagkagayon, ituturing na ang kanyang pagreregla ay anim na araw lamang tuwing umpisa ng buwan at ang sosobra pa

37
2. kierros (64): Pasi Valasti - Wang Tao CHN 14 - 21, 7 - 21, 14 - 21 Mnelinpeli: 1. karsintakierros: Manu Karjalainen/Mika Räsänen - Stephen Hylton/Michael Hyatt JAM 19 - 21, 21 - 12, 21 - 18 Pasi Valasti/Aki Kontala - Robert Smrekar/Gregor Komac SLO 18 - 21, 14 - 21 2. karsintakierros: Manu Karjalainen/Mika Räsänen - Kashif Razaq/Bilal Yaseen PAK 21 - 13, 20 - 22, 19 - 21 N kaksinpeli: 2. karsintakierros: Milla Valasti - Linda Me š an BIH 10 - 21, 21 - 16, 17 - 21 Katja Nieminen - Iliana Dimitrova BUL 21 - 9, 18 - 21, 21 - 15 3. karsintakierros: Katja Nieminen - Zuzana Polia č ková SVK 19 - 21, 11 - 21 1. kierros (128): Johanna Schüpbach - Wang Nan CHN 4 - 21, 9 - 21, 7 - 21 N nelinpeli: 1. karsintakierros: Johanna Schüpbach/Daniela Oberholzer SUI - Cécile Ozer/Els Billen BEL 9 - 21, 12 - 21 Katja Nieminen/Milla Valasti - Chai Po Wa/Chan Tan Lui HKG 11 - 21, 7 - 21 Sekanelinpeli: 1. karsintakierros: Aki Kontala/Johanna Schüpbach - Vu Manh Cuong/Ngo Thu Thuy VIE 13 - 21, 21 - 19, 11 - 21 Mika Räsänen/Milla Valasti - Jens Sidler/Sandra Busin SUI 22 - 20, 11 - 21, 18 - 21 Pasi Valasti/Katja Nieminen - Karl Jindrak/Michaela Zillner AUT 11 - 21, 10 - 21 1997 MANCHESTER (24.4. - 5.5.) Mjoukkuekilpailu: Joukkue: Linus Eriksson, Aki Kontala, Mika Räsänen Ottelut: Israel 3 - 2, Macao 3 - 0, Kamerun 3 - 0, Etelä-Afrikka 3 - 0, Australia 3 - 1, Egypti 1 - 3, Norja 3 - 1, Intia 3 - 0, Indonesia 3 - 2, USA 3 - 1, Luxemburg 3 - 0 Sijoitus: 29. (101 osallistujamaata) N joukkuekilpailu: Joukkue: Johanna Schüpbach, Katja Nieminen, Satu Vahaluoto Ottelut: Ghana 3 - 0, Singapore 0 - 3, Latvia 3 - 2, Bosnia-Hertsegovina 3 - 2, Brasilia 2 - 3, Tanska 3 - 2, Turkmenistan 3 - 2, Filippiinit 3 - 1, Uusi-Seelanti 3 - 1, Intia 2 - 3 Sijoitus: 44. (78 osallistujamaata) Mkaksinpeli: 1. karsintakierros: Aki Kontala - Anes Alić BIH 21- 10, 21 - 16, 21 - 14 Mika Räsänen - Adrian Drakes BAR 21 - 12, 21 - 12, 21 - 14 Linus Eriksson - Guðmunður Stephensen ISL 21 - 11, 21 - 11, 21 - 13 2. karsintakierros: Aki Kontala - Nicolas Frost BER 21 - 8, 21 - 8, 21 - 13 Mika Räsänen - Bradley Billington ENG 20 - 22, 21 - 23, 9 - 21 Linus Eriksson - Samvel Vardanjan ARM 14 - 21, 21 - 14, 21 - 15, 13 - 21, 16 - 21 3. karsintakierros: Aki Kontala - Michal Bardon SVK 20 - 22, 21 - 18, 21 - 12, 12 - 21, 21 - 16
Konta Nr.: LV57PARX0012592900001 Nr.: LV57PARX0012592900001 3. Pēc norādīto iemaksu veikšanas pretendents iesniedz Pašvaldības īpašuma privatizācijas un atsavināšanas komisijai 2.pielikumu pieteikumu, (skat. Izsoles noteikumu ), klāt pievienojot arī pieteikumā norādītos dokumentus. 4. Ja pieteikums iesniegts izsoles sludinājumā noteiktajā termiņā un ir izpildīti izsoles priekšnoteikumi, p retendenta pieteikumu reģistrē Izsoles pretendentu sarakstā un izsniedz izsoles reģistrācijas apliecību. 5. Ja pretendents, ierodoties uz izsoli, nevar uzrādīt izsoles reģistrācijas apliecību un personu apliecinošu dokumentu, tas nav tiesīga piedalīties izsolē.	Konta Nr.: LV57PARX0012592900001
Izsoles veids	Atklāta mutiska izsole ar augšupejošu soli
Norāde par pirmo vai atkārtoto izsoli	Pirmreizēja izsole
Rakstiskas izsoles pieteikumu atvēršanas datums, laiks un vieta	Nav attiecināms
Mutiskas izsoles datums, laiks un vieta	31.03.2021., plkst.9.45 , Viļakas novada domē, Abrenes iela 26, Viļaka, Viļakas nov., LV -4583
Izsoles solis	EUR 10,00
Izsoles norises kārtība	Skat. I zsoles noteikumu 4.nodaļu
Nomas līguma projekts	Skat. Skat. Izsoles noteikumu
Zemesgabala apskates vieta un laiks	Zemesgabala apskati var veikt darba dienās no plkst.10.00 - 15.00, pirms tam saskaņojot vietu un laiku pa tālruni 64507216
매우높음
높은
매질
보다낮은
직무 직원 직업 / /
각위험에대한적절한상자를 확인하십시오 .	위험설명 :	엔지니어링 관리제어 /	PPE
매우높음
높은
매질
보다낮은
직무 직원 직업 / /
각위험에대한적절한상자를 확인하십시오 .	위험설명 :	엔지니어링 관리제어 /	PPE
매우높음
높은
매질
보다낮은
조 작업 직원 직업분류 B / /
각위험에대한적절한상자를 확인하십시오 .	위험설명 :	엔지니어링 관리제어 /	PPE
매우높음
높은
매질
보다낮은
직무 직원 직업 / /

www.doli.virginia.gov 7/27/20
Marx-Engels, escogidas en dos tomos Marx-Engels, escogidas en dos tomos , Moscú, Editorial Progreso, 1955.

Marx, Ideología Alemana Marx, Ideología Alemana Karl y Friedrich Engels, , Montevideo, Ediciones Pueblos Unidos, 1971.

Marx, Capital Marx, Capital Carlos, , I, México D.F., Siglo XXI, 1991.

Mateos, Sojourners Mateos, Sojourners Juan, 'The Message of Jesus' en , Washington, D.C., july, 1977.

Mateos, Evangelio de Juan Mateos, Evangelio de Juan Juan y Juan Barreto, , Madrid, Cristiandad, 1979.

Mateos, Evangelio de Mateo Mateos, Evangelio de Mateo Juan y Fernando Camacho, , Lectura comentada, Madrid, Cristiandad, 1981, p. 43.

Meier, judío marginal Meier, judío marginal John P., : Nueva visión del Jesús histórico, Tomo II/2 Los Milagros, Estella, Verbo Divino, 2002.

Mendras, L'Envers du Pouvoir Mendras, L'Envers du Pouvoir Marie, , Paris, Odile Jacob, 2008.

Metz, Geschichte als Leidensgeschichte. Meditation zu Mc 8, 31-38 Metz, Geschichte als Leidensgeschichte. Meditation zu Mc 8, 31-38 J.B. en NT und Kirche (FS R. Schnackenburg), Freiburg, 1974.

Metz, Fe en la Historia y la Sociedad Metz, Fe en la Historia y la Sociedad Johann Baptist, , Madrid, Cristiandad, 1979.

Metz, y tiempo Metz, y tiempo Johann Baptist, : Nueva teología política, Madrid, Trotta, 2002.

Metz, Passionis Metz, Passionis Johann Baptist en colaboración con Johann Reikerstorfer, . Una evocación provocadora en una sociedad pluralista, Santander, Sal Terrae, 2007.

Meyer, Revolución Mexicana: 1910-1940 Meyer, Revolución Mexicana: 1910-1940 Jean, , Barcelona, Dopesa, 1973.

Moloney, Evangelio de Juan Moloney, Evangelio de Juan Francis J., , Estella, Verbo Divino, 2005.

Mommsen, Jaula de Hierro. Una Interpretación histórica de Max Weber Mommsen, Jaula de Hierro. Una Interpretación histórica de Max Weber Wolfgang J., , Madrid, Alianza Editorial, 1976.

Moro, Moro, Tomás, , Madrid, Tecnos, 4ª Ed., 8ª reimpresión, 2008.

MUJERES, Terrae Humanae Vitae MUJERES, Terrae Humanae Vitae en , 'A 40 años de la ', agosto 2008.

Pablo al. Ocho Pablo al. Ocho VI, Carta Encíclica 'El Desarrollo de los Pueblos', en Iribarren, Jesús , Grandes Mensajes, Madrid, BAC, 1976.

Pablo adveniens Pablo adveniens VI, Carta Apostólica (en el 80 aniversario de la Encíclica Rerrum Novarum et al. Ocho Grandes Mensajes, , en Iribarren, Jesús , Madrid, BAC, 1976.

388
## Medījamo dzīvnieku nodarīto zaudējumu noteikšana (Ventspils novada pašvaldība)

#### Īss apraksts:

V isos gadījumos, kad nepieciešams noteik t Ventspils novada teritorijā medījamo dzīvnieku postījumus, jāvēršas Ventspils novada pašvaldībā ar iesniegumu. Komisija nosaka m edījamo dzīvnieku nodarīto postījumu apjomu, pakāpi, materiālo zaudējumu apmēru, kā arī pasākumus postījumu un to seku ierobežošanai vai likvidēšanai , balstoties uz zemes īpašnieka (tiesiskā valdītāja), nomnieka (apsaimniekotāja) vai ganāmpulka īpašnieka (turētāja) iesniegumu par medījamo dzīvnieku nodarītajiem postījumiem. Pēc iesnieguma saņemšanas komisija izbrauc apskatīt un novērtē medījamo dzīvnieku postījumus . Iegūto informāciju atspoguļo postījumu apsekošanas protokolā, ko paraksta visi klātesošie.

#### Saņēmēji:

Zemes īpašnieks vai tiesiskais valdītājs, vai tā pilnvarota persona, nomnieks (apsaimniekotājs) vai ganāmpulka īpašnieks (turētājs)

#### Pakalpojuma sniegšanas maksimālais termiņš (darba dienās):

- 1. Ja postījumi nodarīti mežsaimniecībai vai infrastruktūras objektiem, tos apseko 10 darbdienu laikā un izvērtē 15 darbdienu laikā pēc iesnieguma saņemšanas.
- 2. Ja postījumi nodarīti lauksaimniecībai (izņemot lopkopību), tos apseko 3 darbdienu laikā un izvērtē 5 darbdienu laikā pēc iesnieguma saņemšanas.
- 3. Ja postījumi nodarīti lopkopībai, tos apseko nekavējoties un izvērtē 5 darbdienu laikā pēc iesnieguma saņemšanas.

#### Procesa apraksts:

- 1. pieprasīšana 1. pieprasīšana solis /

Iesniedz iesnieguma veidlapu (pielikumā - Pielikums Nr.1). Iesnieguma veidlapa dota Ministru kabineta 26.05.2014. noteikumu Nr.269 ' Noteikumi par medījamo dzīvnieku nodarīto zaudējumu noteikšanu un medību koordinācijas komisijām' 1.pielikumā (var saņemt un aizpildīt arī pašvaldībā).
escuchen a los adultos llamar a las cosas por su nombre, pues, aunque al principio quizá no logren pronunciar correctamente, sí comprenden sus significados. El desarrollo de la capacidad expresiva en los niños no se da automáticamente; se propicia en un ambiente estimulante en el que se usa un vocabulario enriquecido y es a través de los intercambios en los que participan que aprenden a utilizar expresiones cada vez más claras y completas para comunicarse con los demás. En este proceso, los niños también aprenden a pensar mejor porque organizan sus ideas para manifestarlas y hacerse entender; escucharlos con atención y darles tiempo para expresarse estimula su desarrollo del lenguaje y favorece sus posibilidades de comunicarse de manera clara y fluida. Cuando en su entorno hay alguien que los escucha con atención ellos pueden practicar diferentes maneras de transmitir lo que piensan, lo que están observando o descubriendo, lo que sienten y lo que necesitan. Por el contrario, cuando los niños nosabencomunicarse, se les puedeverretraídos, enfurecidos y peleando por algo, o simplemente esperando a que otros resuelvan los problemas o que tomen las decisiones sin considerar lo que ellos piensan. La curiosidad A través de las relaciones que tiene el niño con su entorno y del acercamiento a fenómenos y situaciones que despiertan su interés, se genera la búsqueda de explicaciones y el poderoso deseo de conocer. La intervención de los adultos puede favorecer esa curiosidad o bien limitarla. Cuando su hijo le cuente algo que aprendió, escúchelo con interés, hágale preguntas para saber qué piensa y anímelo a seguir descubriendo. Las experiencias de contacto con el entorno natural y social en el que viven los niños son una fuente de información rica y auténtica para desarrollar sus capacidades intelectuales y afectivas, pues aprenden a observar cuando viven situaciones que demandan su atención, su concentración y el reconocimiento de las características y los rasgos de aquello que ven y atrapa su atención. o Sensibilidad y expresión creativa. La familiarización con las artes puede favorecerse en los niños desde temprana edady para ello la familia juega un papel fundamental.

o El juego en la vida de los niños. El juego proporciona a los niños placer y diversión, brindando además muchos beneficios para su desarrollo intelectual, afectivo, físico y social. Cuando ellos juegan, experimentan emociones como la sorpresa, la alegría, la frustración o el enojo, y aprenden no sólo a reconocerlas y a manejarlas, sino también a cooperar, a ponerse de acuerdo, a asumir roles distintos y, sobre todo, a solucionar los problemas que se les presentan. Asimismo, el juego estimula funciones como la atención, la memoria, la observación, la imaginación y la curiosidad, todas ellas necesarias para el desarrollo intelectual y para el aprendizaje. Ala vez, el juego mejora la comunicación y favorece el acercamiento