nobis (reina de los apóstoles, ruega por nosotros). La escritura que está por encima expresa la finalidad de la sociedad católica instructiva: Praedicate Evangelium Omni Creaturae (Cf Mc 16,15. Al anunciar el Evangelio a todas las criaturas). A los pies del grupo se ve una parte del globo terráqueo. El sello del Superior General está circundado por un segundo círculo, que lleva el nombre completo de Jordán y su título: FRANCISCUS DE CRUCE JORDAN SUPERIOR GENERALIS SOCIETATIS CATHOLICAE INSTRUCTIVAE (Francisco María de la Cruz Jordán. El superior general de la Sociedad Católica Instructiva). Este sello se puede encontrar en diferentes bocetos, constituciones y otras publicaciones oficiales, desde aproximadamente 1890 hasta 1906. En primavera de 1893 se cambió el nombre por el de Societas Divini Salvatoris (SDS). Por eso era necesario un nuevo sello. Era más pequeño, y la escritura igualmente más pequeña. Se encuentra en él, el mismo mandato de envío, sin embargo sin el doble círculo. Este sello se encuentra todavía alrededor de 1904 en las cartas y hasta 1913 en las publicaciones oficiales de la Congregación. Alrededor de 1913 se cambió el sello de Pentecostés por el sello del Salvador.

En el contexto de este libro sobre el padre Jordán como persona de relaciones quiero recordar tres puntos principales de mi conferencia sobre los 120 años de los Salvatorianos en Viena. Traté en primer lugar de un problema de la historia de los orígenes (1892 ss), después un tema sobre la historia de la transición (1923) y finalmente una cuestión especial sobre la historia de la actualidad o la actualidad de la historia (2012). Se trató sobre tres problemas o sobre tres puntos de vista. Cada caso, versa sobre un asunto especial de Viena, que yo traté. Todo lo traté bajo el lema común en las siguientes frases sapienciales: ¡no es decisivo el viento, sino nuestra cuerda y nuestro sello! 686 Y, ya que yo había publicado ya sobre los dos primeros temas , me concentraré sobre el padre Jordán y su "Nuestro tiempo es concepto fundamental sobre la ciudad de Viena, igualmente un tiempo de iluminando la figura del fundador y su Dios. A través de este tiempo él nos habla. Él nos campo de relación. usa fin de traducir su

En el contexto de este libro sobre el padre Jordán como persona de relaciones quiero recordar tres puntos principales de mi conferencia sobre los 120 años de los Salvatorianos en Viena. Traté en primer lugar de un problema de la historia de los orígenes (1892 ss), después un tema sobre la historia de la transición (1923) y finalmente una cuestión especial sobre la historia de la actualidad o la actualidad de la historia (2012). Se trató sobre tres problemas o sobre tres puntos de vista. Cada caso, versa sobre un asunto especial de Viena, que yo traté. Todo lo traté bajo el lema común en las siguientes frases sapienciales: ¡no es decisivo el viento, sino nuestra cuerda y nuestro sello! 686 Y, ya que yo había publicado ya sobre los dos primeros temas , me concentraré sobre el padre Jordán y su "Nuestro tiempo es concepto fundamental sobre la ciudad de Viena, igualmente un tiempo de iluminando la figura del fundador y su Dios. A través de este tiempo él nos habla. Él nos campo de relación. usa fin de traducir su "Nuestro tiempo es igualmente un tiempo de Dios. A través de este tiempo él nos habla. Él nos usa fin de traducir su mensaje a nuestro mundo. ¿Cómo podemos nosotros llevar a cabo esta tarea de traducción? Un traductor debe conocer las dos lenguas, a fin de ser útil. Un traductor tiene que haberse insertado en las dos culturas, a fin de poder descubrir las finas tonalidades y contextos. Y a menudo no es tan fácil, encontrar el verdadero tono". (Padre Erhard Rauch SDS, Viena 25 -5-2012).

########## Viena, atrajo al padre Jordán,

########## de forma especial

Roma, el centro de la para el padre Jordán especial cuna de su instituto. La gran punto central geográfico de de la casa católica de los en él también puesto especial partida para la extensión de su Jordán pensó incluso en los causa de la Kulturkampf no

cristiandad, tenía importancia como ciudad de Viena, el Europa y el centro Habsburgo. Tuvo como punto de instituto. El padre comienzos, si a debiera comenzar