ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
la peor noticia podrá quitarle su contento. […] Pues se ha hecho claro para mí, que no estoy llamado llamado a continuar en comunidad su obra apostólica, que comenzamos tres personas". (von Leonhardi al padre Jordán, 30.1. 1883). que comenzamos tres personas". (von Leonhardi al padre Jordán, 30.1. 1883).
apostólica, que comenzamos tres personas". (von Leonhardi al padre Jordán, 30.1. 1883).	la peor noticia podrá quitarle su contento. […] Pues se ha hecho claro para mí, que no estoy llamado llamado a continuar en comunidad su obra apostólica, que comenzamos tres personas". (von Leonhardi al padre Jordán, 30.1. 1883). que comenzamos tres personas". (von Leonhardi al padre Jordán, 30.1. 1883).	Buenaventura Lüthen, 1882, recorte de la conferencia de Munich

Los alumnos y estudiantes que utilizaban el primer grado solamente para llegar a ser sacerdotes, abandonaron la Sociedad. Solamente algunos recibieron el hábito religioso. Bajo la dirección de la Hermana Francisca Streitel (1844 -1911) las Hermanas formaron ahora el segundo grado, teniendo tareas semejantes a la primera orden, tal como lo muestra su regla de apostolado del año 1884. El primer grado de la Sociedad Católica Instructiva se había desarrollado, pues, como primera y segunda orden de la Sociedad Católica Instructiva. En la descripción de la historia Salvatoriana, el asunto de marzo de 1883 se interpreta hasta ahora mayormente como un "Cambio de la Sociedad Apostólica Instructiva". Preguntémonos: ¿qué es lo que realmente se "cambio"? Mejor es hablar de una "transformación de la concepción del primero y segundo grado en una primera y segunda orden". En esta "transformación" jugaron un papel diferentes motivos. Jordán no nos ha dejado por escrito qué es lo que le movió a esta transformación. Pero nosotros podemos seguir directamente con exactitud el desarrollo del proceso. Jordán pensó en primer lugar en una unión libre de socios, hombres y mujeres, laicos y clérigos, sin votos oficiales. Estas representaciones no llegaron a cumplirse. Los sacerdotes diocesanos no se unieron, por diferentes motivos, en la medida esperada. En enero de 1863 abandonó a Jordán el sacerdote diocesano Federico von Leonhardi, en cuyas manos había depositado sus promesas el 8 diciembre 393 1881 . Él era uno de los tres sacerdotes, que se había reunido con Jordán en Munich en agosto de 1882. Sus expectativas de ayudar en la misión sueca, no pudieron llevarse a cabo en la Sociedad Católica Instructiva. Estas experiencias le enseñaron a Jordán, que el núcleo interior, que debería sobrellevar a todo el conjunto, necesitaba una unión más estrecha que hasta ahora. Las recomendaciones de la iglesia oficial iban también en esta dirección. En las preguntas aclaratorias de las autoridades romanas al padre Jordán del año 1882, se proponían ya algunas soluciones. Se trataba de la cuestión propuesta por la Iglesia, y para él lo querido por Dios, en la forma de " apóstol en el mundo ". Vemos que se puede constatar en breve tiempo un desarrollo pasando de una unión bastante libre de cara a un compromiso apostólico, hacia una unión más firme dentro de la Iglesia.
que vimos y oímos en el discurso con el que Chávez celebró la victoria del sí en el segundo referéndum sobre cambios constitucionales, que le permitirá postularse a 35 la Presidencia indefinidamente .

Rafael Correa, presidente reelecto de Ecuador, acaba de afirmar que 'el socialismo debe ser 36 sinónimo de justicia, pero también de eficiencia' .

Tanto Correa como Chávez y Evo Morales, del que hablaremos a continuación, han buscado o van a buscar su reelección según las Constituciones nuevas o renovadas que han logrado que el pueblo vote con aprobación mayoritaria. Esto en sí mismo no debería asustarnos tanto. Al fin y al cabo, en Inglaterra, Francia, Alemania, Italia o España no hay límites o plazos para la reelección de primeros ministros, presidentes de la República o cancilleres. Nosotros en América Latina dependemos más, sin embargo, de la tradición democrática estadounidense que, después de los cuatro periodos para los que fue electo sucesivamente Franklin Roosevelt, introdujo una enmienda a la Constitución limitando a dos periodos sucesivos la duración de sus presidentes. La propia tradición caudillista y dictatorial latinoamericana, donde el PRI fue Gobierno durante 70 años en México, donde los militares gobernaron 20 años en Brasil (1964-1984) o donde dictadores o líderes autoritarios como Estrada Cabrera y Ubico se hicieron 'reelegir' por 20 o 14 años respectivamente en Guatemala, y durante casi 50 años en Cuba, hace que aquí se desconfíe profundamente de las posibilidades constitucionales de reelección indefinida que son tan normales en Europa.

## El proyecto de reconciliación interétnica e intercultural de Evo Morales

Existe también en América Latina un proyecto político, el de Evo Morales en Bolivia, centrado en el rescate y la devolución a los pueblos indoamericanos de su protagonismo social y político. Ese proyecto intenta empezar a saldar la enorme deuda étnico-cultural y social que varios Estados de América Latina, por ejemplo, Guatemala, Ecuador, Perú, Paraguay y México entre los más importantes, mantienen con los pueblos indígenas. Esta deuda de desigualdad, opresión, miseria y desprecio y discriminación real, es enorme en esos países cuantitativamente. Pero no lo es menor cualitativamente en países como Brasil, objetivamente Chile o Colombia. El proyecto de Evo, en este sentido, es reconciliador y se parece de alguna manera al de Nelson Mandela en Sudáfrica, aunque no tenga Evo el carisma para la reconciliación y la aguda visión de soluciones a los problemas del mismo subjetivamente Mandela, y a causa de eso pueda ser a veces un proyecto divisivo. Sin embargo, el proyecto de Evo no ha querido dejar por fuera a criollos y mestizos, como lo muestra simbólicamente el hecho de que su vicepresidente sea uno de ellos, Álvaro García Linera. Evo también camina con su proyecto hacia un cierto socialismo, si por socialismo se puede entender un Estado fuerte con participación importante en los recursos más cruciales del país, los energéticos, que asegure su redistribución más simétrica para todas las regiones del país, y también un límite a la posesión individual de la tierra - cinco mil hectáreas-.

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#### 14 - GOSPODARSTVO

########## Opis področja proračunske porabe, poslanstva občine znotraj področja proračunske porabe

Lokalna skupnost v skladu z zakonodajo zagotavlja pogoje za razvoj gospodarstva, neposrednega vpliva na samo izvajanje gospodarskih aktivnosti na območju občine. Zato področje porabe zajema aktivnosti, ki se nanašajo na pospeševanje in podporo gospodarski dejavnosti in razvoju turizma ter promociji

########## Dokumenti dolgoročnega razvojnega načrtovanja Dolgoročni cilji področja proračunske porabe

- • ustreznega podpornega okolja za razvoj podjetništva in turizma, • ustreznega podpornega okolja za razvoj podjetništva in turizma,
- • pogojev za razvoj gospodarstva izven tradicionalnih dejavnosti (razvoj turizma), • pogojev za razvoj gospodarstva izven tradicionalnih dejavnosti (razvoj turizma),
- • lokalne turistične infrastrukture • lokalne turistične infrastrukture

########## Oznaka in nazivi glavnih programov v pristojnosti občine

#### 1402 - Pospeševanje in podpora gospodarski dejavnosti

########## Opis glavnega programa Dolgoročni cilji glavnega programa Glavni letni izvedbeni cilji in kazalci, s katerimi se bo merilo doseganje zastavljenih ciljev Podprogrami in proračunski uporabniki znotraj glavnega programa

RDO Dežela Celjska in Razvojna agencija Savinja Žalec.

##### 14029001 - Spodbujanje razvoja malega gospodarstva

########## Opis podprograma Zakonske in druge pravne podlage Dolgoročni cilji podprograma in kazalci, s katerimi se bo merilo doseganje zastavljenih ciljev Letni izvedbeni cilji podprograma in kazalci, s katerimi se bo merilo doseganje zastavljenih ciljev

Vodenje in vključevanje v skupne projekte v okviru občin SSD.

##### 4000 - Občinska uprava

#### 1403 - Promocija Slovenije, razvoj turizma in gostinstva

########## Opis glavnega programa

Glavni program 1403 Promocija Slovenije, razvoj turizma in gostinstva vključuje sredstva za promocijo občine in vzpodbujanje turizma.

########## Dolgoročni cilji glavnega programa

Razvoj turizma.

########## Glavni letni izvedbeni cilji in kazalci, s katerimi se bo merilo doseganje zastavljenih ciljev Podprogrami in proračunski uporabniki znotraj glavnega programa

##### 14039002 - Spodbujanje razvoja turizma in gostinstva

V podprogramu so načrtovani tekoči transferji v javni zavod za delovanje Zavoda za kulturo, turizem in šport Vransko. Za izvajanje aktivnosti so predvidena sredstva iz proračuna Občine Vransko, ki zagotavlja sredstva za delovanje Zavoda za kulturo, turizem in šport Vransko, na katerega je Občina Vransko prenesla izvajanje svojih nalog s področja turizma.

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Nissel il-forma tal-verb mill- għerq u iktibha fit -tisliba.

Mimdudin	Weqfin
Numru	Għerq	Forma	Kelma	Numru	Għerq	Forma	Kelma
1	b-s-r	1	1	b-r-d	2
3	w- ż -n	3	2	r-q-d	1
5	b-r-x	1	3	w-s-l	2
7	s-f-j	2	4	ż -f-n	2
8	b- ż -q	7	6	r- ż -n	2
11	r-s-s	2	9	r- għ -d	6
13	ġ -r-r	1	10	q-r-t-s	K1
14	b-l-h	9	12	f-s-l	5
19	s-d-d	2	15	f-r-d	2
21	k-s-r	5	16	s-m-t	7
24	x-n-d-r	K1	17	b-s-r	2
26	t-r-f	2	18	s-r-q	7
27	q-t-l	7	20	b-x-q	2
34	b- ħ -b- ħ	K2	21	b-n-d-l	K2
35	b-r-q	2	22	ħ -b-t	1
37	q-r-b	2	23	ħ -r-t	1
38	ħ -l-l	1	25	s-b-r	8
39	d-r-b	7	27	n-f-q	1
40	f-w-r	1	28	ħ -b-b	2
41	r-b-t	7	29	ħ -r- ġ	10
42	m- għ -k	6	1
31	r-d-m	7
32	s-b- ħ	9
33	s-b-r	2
36	q-w-m	1

malti.skola.edu.mt 2
Vi undviker att benämna pojkar och flickor utifrån kön för att minska risken för diskriminering, tex använder vi istället barnens namn, 'kom alla kompisar ' eller 'kom alla barn'. Vi försöker också att uppmärksamma att tex de nya skorna ser snabba ut och att tröjan ser skön ut, istället för att kommentera att de ser ut på ett visst sätt med viss färg som kan kopplas till 'flickigt' eller 'pojkigt' . Vi är mycket ute i skogen, vilket vi också anser är väldigt könsneutral miljö. Vår gård är under uppbyggnad och står inför förändring och även där har vi detta i åtanke när material köps in.

- 3.3.5 Etnisk tillhörighet

Vi försöker ha material tillgängligt som belyser detta. Vi har ibland temaveckor med mat från andra länder och då pratar vi samtidigt om hur barn har det i andra länder samtidigt som vi tittar på bilder, film och diskuterar tillsammans med barnen.

- 3.3.6 Religion eller annan trosuppfattning

Vi försöker ha material tillgängligt som belyser detta. Vi pratar om att man kan fira högtider på olika sätt beroende på vilken religion eller trosuppfattning man har. Enligt förskolans läroplan så ska vi utveckla barnens förmåga att leva sig in i och respektera andra kulturer och värderingar. Efter denna kartläggning ser vi att vi behöver lyfta detta mer i vårt arbete tillsammans med barnen. 3.3.7 Funktionsnedsättning Funktionsnedsättning Vi anpassar vår verksamhet för att passa alla individers olika behov och bemöter barnens frågor och funderingar som uppstår. Vi för diskussioner med barnen om att alla är olika och har olika behov. Vi strävar efter att anpassa vår miljö både ute och inne samt vårt arbetssätt utifrån barnets behov.

3.3.8 Sexuell läggning Sexuell läggning Vi försöker ha material tillgängligt som belyser detta. Vi pedagoger har ett neutralt förhållningssätt, vi pratar och diskuterar med barnen om olika familjekonstellationer. Vi visar på hur olika familjer kan se ut och pratar om barnens olika familjeförhållanden. För att neutralisera frågan använder vi oss av tex böcker och filmer som vi sedan diskuterar med barnen.

Skapad 2020-09-22 Revideras senast 2021-06-30
4: Cecilia Nygren -75 Miljöpartiet 39:48 5: Marianne Lindberg -66 Svaide Roma 41:24 6: Julia Bäckstäde -92 Gute glass 41:28 7: Klara Schultz -85 Gute glass 42:35 8: Petra Brask -70 Run Academy 49:23 9: Elvira Sporre -07 Rif 53:54 9: Viktoria Sporre -72 Rif 53:54
## ՊԱՅՄԱՆԱԳԻՐ N ԳՐԱՍԵՆՅԱԿԱՅԻՆՏԱՐԱԾՔԻԵՆԹԱՎԱՐՁԱԿԱԼՈԻԹՅԱՆ

ք Երևան թ . « » 20 .

« ընկերությունը այսուհետ Ենթավարձատու ի դեմս ընկերության տնօրեն « ընկերությունը այսուհետ Ենթավարձատու ի դեմս ընկերության տնօրեն » ( ` ), ի ով գործում է ընկերության կանոնադրության հիման վրա մի \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ , , կողմից և ՍՊ ընկերությունը այսուհետ Ենթավարձակալ ի դեմս ընկերության տնօրեն , « » ( ` ), ի ով գործում է ընկերության կանոնադրության հիման վրա մյուս \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ , , կողմից միասին հիշատակվելու դեպքում՝ Կողմեր կնքեցին սույն ենթավարձակալության ( ), պայմանագիրը այսուհետ նաև Պայմանագիր հետևյալի մասին ( ` ) .

### 1. 1.

1.1. պարտավորվում է Պայմանագրով նախատեսված վարձավճարի դիմաց 1.1. պարտավորվում է Պայմանագրով նախատեսված վարձավճարի դիմաց Ենթավարձակալի ժամանակավոր տիրապետմանը և օգտագործմանը հանձնել իսկ , Ենթավարձակալը պարտավորվում է ընդունել հասցեի \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ բազմաֆունկցիոնալ առևտրա հասարակական կենտրոնում այսուհետ՝ Կենտրոն գտնվող - ( ) գրասենյակային տարածքը որը տեղակայված է համարի ներքո այսուհետ՝ , \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ ( Տարածք ևՊայմանագրովսահմանվածկարգովուպայմաններովվճարելդրադիմաց ), : Կողմերըհաստատումեն որՏարածքիվերաբերյալՊայմանագրովամրագրվածտվյալներըթույլ 1.2. , ենտալիսորոշակիացնել ևանհատականացնելայն : Ենթավարձատուի՝ Տարածքի օգտագործման և տիրապետման ներառյալ՝ 1.3. ( ․ ենթավարձակալությանտալու իրավունքըհաստատվումէ թ կնքվածթիվ ) \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ \_\_\_\_\_\_\_ վարձակալության պայմանագրով որից ծագող իրավունքները ստացել են պետական գրանցում , ․ թ տրվել է իրավունքի գրանցմանթիվ վկայականը \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ , N \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ :

### 2. 2.

#### 2.1. 2.1. `

2.1.1. Տարածքըտիրապետելուևօգտագործելուիրավազորությունից 2.1.1. Տարածքըտիրապետելուևօգտագործելուիրավազորությունից . Տարածքի օգտագործմանն ամբողջովին կամ մասնակիորեն խոչընդոտող թերություններ 2.1.2. հայտնաբերելիս իր ընտրությամբ , ` ենթավարձատուիցպահանջելուանհատույցվերացնելՏարածքիթերություններըկամդրանց 2.1.2.1. համաչափ իջեցնել վարձավճարը կամ հատուցել Տարածքի թերությունները վերացնելու համար իր կատարածծախսերը . ենթավարձատուին նախապես տեղեկացնելով վարձավճարից մասհանել տվյալ 2.1.2.2. ` թերությունները վերացնելու համարիրկատարածծախսերիգումարը . պահանջել նվազեցնել վարձավճարի չափը եթե հանգամանքների ուժով որոնց համարինքը 2.1.2.3. , , պատասխանատվությունչիկրում Տարածքիվիճակըվատթարացելէ , : Պայմանագրիգործողությանդադարեցմամբ հետստանալիրկողմիցկատարվածհարդարման 2.1.3. աշխատանքի բաժանելի արդյունքները և բարելավումները Ընդ որում հարդարման աշխատանքի : , անբաժանելիարդյունքների ևբարելավումների արժեքըենթակաչէհատուցման :

#### 2.2. 2.2. `

2.2.1. Կենտրոնի ընդհանուր օգտագործման տարածքներից դրանց նպատակային 2.2.1. Կենտրոնի ընդհանուր օգտագործման տարածքներից դրանց նպատակային ․ նշանակությանը համապատասխան
diversaj popoloj, nacioj, kiuj celas justecon por ĉiuj kulturoj kaj ĉiuj lingvoj, en paco inter ĉiuj popoloj.
11 via lingvo
12 esperanto	" internacia kunlaboro, por indiĝenaj popoloj, por pluraj multlingvaj landoj " internacia kunlaboro, por indiĝenaj popoloj, por pluraj multlingvaj landoj Esperanto estus bona solvo. " (Dr. Tove Skutnabb-Kangas [9])	← bonvolu ruĝigi la vortojn, kiuj estas ruĝaj en tiu frazo
12 via lingvo
13 esperanto	" la rajtojn de la parolantoj de ĉiu lingvo estas la celo, al kiu esence " la rajtojn de la parolantoj de ĉiu lingvo estas la celo, al kiu esence kontribuas Esperanto. " (Prof. Robert Phillipson [10]).	← bonvolu ruĝigi la vortojn, kiuj estas ruĝaj en tiu frazo
13 via lingvo
14 esperanto	Esperanto estas ilo akcelanta atingon de justa komunikado kaj tiel de justaj rilatoj inter etnoj, kulturoj, popoloj.
14 via lingvo
15 esperanto	"... esperas, ke Esperanto daŭrigos la plenumadon de tiu duflanka rolo "... esperas, ke Esperanto daŭrigos la plenumadon de tiu duflanka rolo subtenante diversecon kaj kreante unuecon ." (Rita Izsák-Ndiaye, Speciala Raportisto de UN pri minoritatoj [11])	← bonvolu ruĝigi la vortojn, kiuj estas ruĝaj en tiu frazo
15 via lingvo
16 esperanto	Sekve, la uzo de la ponto-lingvo Esperanto en internacia komunikado realigas lingvan egalrajtecon kaj helpas ĉiujn pluvivigi sian lingvon. Ĉi tiu estas la klara	← bonvolu ruĝigi la vortojn, kiuj estas ruĝaj en tiu frazo

p. 6/8 http://www.linguistic-rights.org/21-02-2020/ -- stk2019dec30
Öncə dediklərimizdən aşağıdakı nəticələri alırıq : Əvvəla , insanın kamilləşməsi , onun yalnız müsbət fəaliyyətlərindən asılıdır . Bütlərə ibadəti , zalıma itaəti tərk etmək Allaha yaxınlaşma yolu hesab olunmur. Çünki mənfini tərk etmək yaxşı iş hesab olunsa da, müsbətə bərabər deyil. İkincisi , hər bir fəaliyyət o zaman təkamül istiqamətində yönəlir ki, son məqsədlə müsbət əlaqədə olsun. Üçüncüsü, belə bir rabitəni bilavasitə qəlb , ruh, mənəviyyat dairəsində axtarmaq olar. Ona görə də , əsl ibadət azad və agah şəkildə , fitri istəyə çatmaq üçün icra olunan fəaliyyətdir . Dördüncüsü, insanın digər fəaliyyətləri uyğun qəlb fəaliyyətinə bağlı olmaqla, təkamül yoluna yönəlməlidir . Bu istiqamətdən kənara yönəlmiş qüvvələr , əsl məqsədə müxalifdir və onların dayandırılması zəruridir . Digər bir tərəfdən , hər hansı dayandırılmış qüvvə insan üçün itkidir. Demək yeganə doğru yol, bütün qüvvələri təkamül istiqamətinə yönəldib , onlara ibadət rəngi verməkdir . Belə olsa, heç bir qüvvə hədər getməz və insanın ixtiyar dairəsi Allahın istədiyi genişliyə çatar. Bir qrup insan bu qənaətdədir ki, təkamül insan qəlbindən Allaha istiqamətləndiyi üçün bütün həyat fəaliyyətlərindən üz döndərib , bütün insanlarla əlaqəni kəsmək və xəlvət bir guşəyə çəkilərək , ibadətə məşğul olmaq lazımdır . Bu insanlar insanlığın son məqsədini düzgün tanısalar da, bu məqsədə aparan yolu düzgün seçməmişlər . Onlar insanın bir sıra ruhi xüsusiyyətlərini nəzərdən qaçırmışlar . Diqqət olunmalıdır ki, insanın digər varlıqlardan üstünlüyü, təkamül yolunu azad şəkildə seçə bilməsidir . İnsan üçün nəzərdə tutulmuş kamillik, yalnız ziddiyyətlər və çəkişmələr ağuşunda ərsəyə gəlir və bu məqama çatmış insan, mələkdən üstün olur. İnsanın cəmiyyətdən uzaqlaşması onun ixtiyar və mübarizə meydanını daraldır , bir çox tərəqqi yolunda qırmızı işıq yandırır . Bunu da nəzərdən qaçırmaq olmaz ki, insanların tutumu və istedadı müxtəlifdir . Hər bir insan öz qüvvəsinə uyğun meydan seçməlidir . Hər quş qartal kimi zirvəyə qalxa bilməz . Hər
Viimsi Vallavolikogu

- 12.10.2004 määruse nr 18

## 2004 aasta Viimsi valla III lisaeelarve

## I Suurendada tulusid kroonides

- 352.00.17 Toetused tasandusfondist 106 000
- 3500.00 05 Sihtotstarbelised toetused Keskkonnaministeeriumilt 22 000
- 352.03. Toetused valitsussektorisse kuuluvalt sihtasutuselt 44 550
- 352.8 Toetused muudelt residentidelt 2 400

320 Riigilõivud 104 100 3220 Haridusasutuste omatulud 268 996 3225 Laekumised elamu ja kommunaalmajandusest 7 800 3820 8 Intressid pangakontolt 117 280 3239 Edasikantav tulu kulude edasikandmisest 118 724 3880 Trahvid 3 000

## Suurendada tulusid kokku: 794 850

######## II Suurendada kulusid 2 009 850 Sh.

01 1121 Vallavalitsus 68 528 04 9002 Pringi endine koolimaja 125 000 06 6051 Heakord 22 000 09 1101 MLA Viimsi Lasteaiad 70 996 09 22011 Viimsi Keskkool 294 420 09 21211 Püünsi Põhikool 291 956 09 21221 Prangli Põhikool 44 550 09 2203 Eraldised teistele valdadele ja linnadele güm. 1 030 000 10 120 Erivajadusega lasteaed-kool 10 000 10 2013 Ühekordsed toetused eakatele 30 000 10 4022 Koolitoetus 20 000 10 702 Muu sotsiaalsete riskirühmade kaitse 2 400 09 1104 OÜ Haabneeme Lasteaed 3 000 000
Huizinga y Caillos Huizinga y Caillos consideran que los niños pueden aprender las tradiciones, costumbres, normas sociales y la cultura a través del juego. Es por ello por lo que en las diferentes culturas los juegos cambian. El juego como ejercicio y exploración de cada nueva función H. Wallon Para Wallon a través del juego se lleva a cabo el desarrollo armónico del niño, este dice que los juegos y las actividades que no lo son (las que otros autores suelen denominar serias, d e trabajo, de aprendizaje) tienen la misma 'materia', con la única diferencia de la actitud que la persona le pone la acción. Wallon, apoya también la idea dequeeljuegoayudaalniño aconocerel mundoexterno através de la imitación de las personas más cercanas a él y aquellas a las que imita. Considera que cualquier actividad que se haga libremente puede llegar a ser un juego, y al mismo tiempo afirma que un juego puede dejar de serlo si es obligado. (Ruiz, 1992)

## Ejemplos:

o Se dio conocer en el estudio 'Juega con ellos' en España, donde se encuestó a medio millar de padres y se encontró que 6 de cada 10 no dedican ni dos horas diarias a pasar tiempo de juego con sus hijos. Además, tres de cuatro, admitieron saber lo importante que es y los beneficios que esto trae también para los adultos. Entre los beneficios que el 54% afirmó sentir es que crean un canal de comunicación sólido con sus hijos, mientras que el 40% cree que pasar tiempo con ellos los lleva al autoconocimiento y a que desarrollen sentimientos más positivos. Este estudio que demostró que los padres juegan menos tiempo, también explica que el 39% aseguró volverse a sentir como niño; mientras que, por otro lado, el 50% encontró soluciones aplicables a otros momentos de vida. Con resultados tanto positivos como negativos, de este estudio que asegura que los padres juegan menos; la psicóloga colaboradora del estudio, Alicia Banderas, afirmó que los adultos aún creen que el juego con los niños es solamente beneficioso para ellos, pero no creeríamos lo que aporta a los padres. (Godó, 2019) o Jessica Joelle Alexander es una escritora y periodista de Estados Unidos, experta en investigación cultural, sicología y crianza estilo danés. Es autora, con la sicóloga Iben Sandhal, del best seller 'Cómo criar niños felices, los secretos del país más fe liz del mundo '. Este libro se ha publicado en 19 países y se ha traducido a 27 idiomas, incluido español. El libro propone que la razón por la que Dinamarca tiene 40 años considerado el país másfeliz del mundoes quese enfocan encriar niños másfelices y le dan mucha más importancia a las relaciones y la empatía que a la competencia o la excelencia académica. En el libro, Jessica habla sobre 6 principios de crianza que fomentan la felicidad:
- ✓ Kufahamu mipaka ya shule na kuzingatia kikamilifu maelekezo juu ya kuwepo ndani na nje ya mipaka hiyo wakati wote vipindi vinapoendelea
- ✓ Kutunza usafi wa mwili, mavazi, mali na mazingira ya shule
- ✓ Kuzingatia ratiba ya shule wakati wote
- ✓ Kutunza mali za umma

## 5.2 Makosa yanayoweza kusababisha kusimamishwa masomo au kufukuzwa shule

- 1. Wizi
- 2. Uasherati, Ubakaji, Uzinzi na Ushoga
- 3. Ulevi na matumizi ya Madawa ya Kulevya
- 4. Uvutaji wa bangi na sigara
- 5. Makosa ya jinai
- 6. Kupigana na Kupiga
- 7. Kuharibu kwa makusudi mali ya umma
- 8. Kudharau Bendera ya Taifa
- 9. Kuoa au Kuolewa
- 10. Kupata mimba au kusababisha mimba ndani na nje ya shule
- 11. Kutoa mimba
- 12. Kugoma, kuchochea na kuongoza au kuvuruga amani na usalama wa shule au watu
- 13. Kukataa adhabu kwa makusudi
- 14. Kuwa na simu ya mkononi
- 6.0 HITIMISHO

Ni matumaini yetu kuwa umeipokea nafasi hii kwa furaha.

## ''KARIBU SANA SHULE YASEKONDARI MWABUMA ''

Asante.

…………………

- I.C NTETE

## MKUUWASHULE