La vivienda no era pues propiamente un sanación?" (Padre Erhard Rauch SDS, Viena es un, 25 mayo 2012) "convento". A algunos les pareció esto "indigno para la fundación de una orden religiosa. En Viena en aquel tiempo también esto era algo increíble. Se conocían solamente conventos bien edificados y de estilo barroco e iglesias llenas de pompa. Por eso se meneaban la cabeza al hablar sobre nosotros y se nos dejó a nuestro propio destino. El 703 pueblo pensaba: "se trata solamente de unos simples catequistas"" . Los miembros del nuevo instituto surgido en Roma y completamente desconocido, no fueron descritos, pues, como " religiosos " y tampoco como " padres " o " Salvatorianos ", sino simplemente considerados como " catequistas ". "Sobre la pobreza de este tiempo contó más tarde el padre que vivió los comienzos de esta obra, narrando que durante el primer invierno no tenían ni siquiera una estufa. La única ventana de su gabinete de 2.80m por 704 6m, estaba situada por encima del cercano estado de caballos" . sanación?" (Padre Erhard Rauch SDS, Viena es un, 25 mayo 2012)

La vivienda no era pues propiamente un sanación?" (Padre Erhard Rauch SDS, Viena es un, 25 mayo 2012) "convento". A algunos les pareció esto "indigno para la fundación de una orden religiosa. En Viena en aquel tiempo también esto era algo increíble. Se conocían solamente conventos bien edificados y de estilo barroco e iglesias llenas de pompa. Por eso se meneaban la cabeza al hablar sobre nosotros y se nos dejó a nuestro propio destino. El 703 pueblo pensaba: "se trata solamente de unos simples catequistas"" . Los miembros del nuevo instituto surgido en Roma y completamente desconocido, no fueron descritos, pues, como " religiosos " y tampoco como " padres " o " Salvatorianos ", sino simplemente considerados como " catequistas ". "Sobre la pobreza de este tiempo contó más tarde el padre que vivió los comienzos de esta obra, narrando que durante el primer invierno no tenían ni siquiera una estufa. La única ventana de su gabinete de 2.80m por 704 6m, estaba situada por encima del cercano estado de caballos" .

########## ¿Salió adelante este concepto?

En 1893 surgió una fundación en Lochau, junto a Bregenz (Vorarlberg), en la frontera austro alemana. En 1895 los Salvatorianos se hicieron cargo de la pastoral de la nueva iglesia del corazón de Jesús en Keisermühlen, de nuevo en la periferia de Viena. En el mismo año se llevó a cabo una nueva fundación en Walachisch Meseritsch (Mähren) hoy Chequia. En 1898 tuvieron lugar dos nuevas congregaciones, una en Mehala - Timisoara, hoy Rumanía, y una en Merano (sur de Tirol) o en Italia. En 1903 de nuevo un colegio en Hamberg (norte de Austria) junto a Passau en la frontera austral alemana, otra fundación en Cracovia (Galacia) hoy Polonia y en Agram (en Zagreb de Hungría) en Croacia. Finalmente en 1901 una fundación en Trzebinia (Galacia), hoy Polonia, y otra en Jägernadorf (en checo Krnov), hoy Chequia. Estas fundaciones estaban situadas por tanto dentro del territorio de la monarquía austrohúngara, que tenía como capital a Viena.

Aparte de esto surgieron en 1899 tres fundaciones de las Salvatorianas en la monarquía austrohúngara: en Viena, Budapest y Murastzombat.

########## El padre Jordán comenta la situación de la pastoral en Viena (1896)

El viaje de visitación de noviembre y diciembre de 1896 llevó al padre Jordán a Viena. La alocución que dirigió el 11 diciembre 1896 durante el capítulo de culpas semanal (capitulum culparum), nos informa ciertamente de forma precisa sobre la pastoral y la situación Salvatorianas en la archidiócesis de 705 Viena . Con algunas chuletas que usó para la ocasión y se han conservado, informa a la comunidad de los jóvenes miembros en formación, de forma precisa, sobre sus impresiones. He aquí el texto; en las anotaciones, añado, todavía algunas informaciones del contexto bien interesantes.