ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
- 14. ระบุขั้นตอนและระยะเวลาของแผนการดำเนินงานโดยละเอียดรวมทั้งแผนภูมิแสดงระยะเวลาใน การดำเนินงาน (Gantt Chart)
- 15. ระบุแผนการถ่ายทอดเทคโนโลยี หรือผลการวิจัยสู่กลุ่มเป้าหมาย หรือส่งเสริมและสนับสนุนการวิจัยและพัฒนาขั้นต่อไป หรือการบริหารงานในองค์กรที่เกี่ยวข้อง โดยระบุกลุ่มเป้าหมาย วิธีการถ่ายทอด ระยะเวลา สถานที่ ฯลฯ ให้ชัดเจน ซึ่งอาจเสนอของบประมาณในส่วนนี้ก็ได้
- 16. ระบุรายละเอียดคุณลักษณะและความจำเป็นของอุปกรณ์ที่มีอยู่แล้วและที่ต้องการเพิ่มเติม รวมทั้งอุปกรณ์ที่ต้องขอเช่า หรือยืมจากที่อื่นสำหรับการวิจัยครั้งนี้
- 17. ระบุงบประมาณของโครงการวิจัยแสดงรายละเอียดงบประมาณการวิจัยที่เสนอขอ โดยแยกตามหมวดเงินประเภทต่างๆ ให้ชัดเจน และให้ปฏิบัติตามประกาศมหาวิทยาลัยศิลปากร เรื่อง 'หลักเกณฑ์การดำเนินงานและวิธีการเบิกจ่ายเงินทุนอุดหนุนการวิจัยหรืองานสร้างสรรค์จากกอง ทุนวิจัยและสร้างสรรค์ มหาวิทยาลัยศิลปากร' ลงวันที่ 5 เมษายน พ.ศ. 2556
- 18. คำชี้แจงอื่นๆ ควรแสดงเอกสาร หลักฐาน คำรับรอง คำยินยอม ฯลฯ หรือ รายละเอียดใดๆก็ตาม ในอันที่จะเป็นประโยชน์และชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของโครงการวิจัยมากยิ่งขึ้น

## ส่วนที่ 2 : ประวัติที่ปรึกษาของโครงการ และคณะผู้วิจัย

ระบุชื่อ - สกุล ของหัวหน้าโครงการ ผู้ร่วมงานของโครงการ และที่ปรึกษาโครงการ พร้อมทั้ง หมายเลขบัตรประจำตัวประชาชน ตำแหน่งปัจจุบัน ภาควิชา/คณะ/หน่วยงาน โทรศัพท์/โทรสาร/e - mail ประวัติการศึกษา สาขาวิชาที่เชี่ยวชาญ ประสบการณ์ในงานวิจัย/งานสร้างสรรค์ และผลงานวิจัย/งานสร้างสรรค์ที่กำลังดำเนินการ เพื่อประโยชน์ในการพิจารณาความเหมาะสมและเป็นไปได้ของโครงการวิจัย
Activité 4.2.3 : Soutenir les écoles pour développer et rendre opérationnel un plan d'urgence pour faire face aux catastrophes soudaines, afin de minimiser l'impact des abris communautaires dans les écoles sur la continuité de l'éducation.
Output 4.3 : Les communautés sont capables de planifier et d'atténuer l'impact des chocs sur les ménages, les enfants et les filles.	Pourcentage de comités GRC dans la zone du projet qui font preuve d'autonomie technique, organisationnelle et financière, cible 65%. Pourcentage des ménages ciblés capables de décrire le plan de GRC de leur commune et de décrire les attitudes favorables en cas d'alerte (désagrégé par sexe du chef de ménage avec ou sans enfants, FHH avec ou sans enfants), cible 75%.	Activité 4.3.1 : Mettre en place, former et soutenir les comités GRC dans les communes ciblées pour développer des plans de protection des enfants contre les chocs et réduire les impacts des chocs sur les enfants, y compris le système d'alerte précoce. Activité 4.3.2 : Distribuer du matériel aux comités de gestion des risques de catastrophe pour s'assurer que des actions pré-chocs sont menées pour protéger les enfants, ainsi que des actions post-chocs appropriées. Activité 4.3.3 : Soutenir les comités de GRC pour qu'ils se coordonnent avec les autorités et influencent l'allocation des ressources pour la résilience des enfants.	Enquête auprès de la population
SOPIMUS YLEISLÄÄKETIETEEN KOULUTUKSESTA

1. Sopijapuolet

Turun Turun yliopisto/

## Varsinais-Suomen yksikkö Varsinais-Suomen yksikkö sairaanhoitopiiri/ Toimipaikka (jäljempänä koulutuspaikka) Koulutuspaikan osoite:

#### 2. Sopimuksen tarkoitus

### Tämä sopimus on tehty Turun yliopiston ja sen lääketieteellisen tiedekunnan, Varsinais-Suomen sairaanhoitopiirin ja edellä mainitun perusterveydenhuollon palveluja tarjoavan sopijapuolen välillä. Sopimus koskee

- • yleislääketieteen erikoislääkärikoulutukseen sisältyvää koulutusjaksoa
- • muihin erikoislääkärikoulutuksiin sisältyvää 9 kk koulutusjaksoa terveyskeskuksessa
- • yleislääketieteen erityiskoulutukseen (YEK) sisältyvää koulutusjaksoa
- • EU- tai ETA-alueen ulkopuolella koulutuksen saaneen lääkärin harjoittelujaksoa
- • lääketieteen peruskoulutukseen sisältyvää perusterveydenhuollon toimipisteessä tapahtuvaa opetusta mukaan lukien amanuenssuurit (erilliset sopimukset)

Koulutuspaikka tai Koulutuspaikka tai osallistuu yleislääketieteen erikoislääkärien koulutukseen asetuksen uudempi) ja Turun yliopiston erikoislääkärikoulutusta koskevien sääntöjen ja ohjeiden mukaisesti. Koulutuspaikka osallistuu terveyskeskuksessa tapahtuvaan lääketieteen muiden erikoisalojen 56/2015 tai uudempi) koulutukseen ja yleislääketieteen erityiskoulutukseen säädösten ( sekä yliopiston sääntöjen ja ohjeiden mukaisesti. Koulutuspaikka tarjoaa harjoittelujaksoja EU- tai ETA-alueen ulkopuolella lääkärikoulutuksen saaneille sekä opetusta Suomessa lääketieteen peruskoulutusta suorittaville.
o Empatía en casa y en la vida de tus hijos es una parte fundamental de educar con valores (Schmill, 2019)

## Teorías sobre el juego en los niños

Teoría el ejercicio preparatorio Karl Gross Karl Gross considera que la mejor manera que los niños tienen para desarrollar sus habilidades es a través de la imitación a los adultos, por tanto, éste observa en el juego una herramienta adecuada para practicar estas habilidades que los más pequeños necesitarán en su vida futura como adultos. La idea que defiende este autor se entiende a la perfección a través del ejemplo que pone en su libro Garaigordobil (2003) cuando dice: 'Se juega como entrenamiento para la lucha por la vida y la supervivencia, así el gato jugando con el ovillo aprenderá a cazar ratones, y el niño jugando con sus manos aprenderá a controlar su cuerpo'. (p. 25) Teoría de la ficción E. Claparède Claparède opina que el juego viene definido por quién juega, que el juego es una actitud del niño hacia el mundo y que la importancia de la actividad lúdica está en el modo de actuar del niño. Para él es a través del juego como se crea la personalidad del niño. El psicoanálisis Sigmund Freud Freud considera que el juego es un proceso interno de naturaleza emocional a través del cual los niños pueden llevar a cabo sus deseos insatisfechos y a través del cual pueden expresar sus sentimientos, así como los sentimientos reprimidos. Freud afirma también que a través del juego los niños superan ciertos acontecimientos traumáticos por los que han pasado, esto lo consiguen a través de la repetición en la actividad lúdica. Teoría socio histórica Lew Vygotski Vygotski defiende que el juego nace de la necesidad, pues para él, el juego es un factor básico del desarrollo del niño. Al mismo tiempo considera el juego comounaacción espontánea de los niños con un gran valor socializador, ya que a través del juego los niños aprenden a conocer sus límites y capacidades, así como las normas sociales. Teoría ecológica U. Brofenbrenner Brofenbrenner afirma que hay una correspondencia entre el entorno en el que viven los niños y el juego que estos practican y, considera que la conducta de estos viene determinada por la forma en la que perciben el ambiente, no por la realidad objetiva. Teorías culturalistas: transmisión de tradiciones y valores
attiecīgo komersantu apliecinājumu vai vienošanos par sadarbību konkrētā līguma izpildei. Apakšuzņēmējam ( -iem) nododamo darbu apjoms nav lielāks par 30% (trīsdesmit no kopējā veicamo procentiem) darbu apjoma.
- (turpmāk - piegāde) par konkursā piedāvātajām cenām iepirkuma daļā un noteikta iepirkuma līguma noslēgšanas kārtību.
- 1.2. Noslēdzot iepirkuma līgumus par piegādi, Piegādātājiem jāņem vērā, ka piegādāto preču tehniskie raksturlielumi nedrīkst būt savādāki, kā norādīts konkursa tehniskajā specifikācijā, bet cenas nedrīkst būt augstākas par konkursā piedāvātajām cenām.
- 1.3. Puses savstarpējiem rakstveida kontaktiem izmanto e - pasta adreses. Piegādātāju e - pasta adreses ir norādītas to piedāvājumos konkursam, bet Pasūtītāja e -pasta adreses ir iekļautas konkursa dokumentos.
- 1.4. Puses savstarpējiem kontaktiem nosaka šādas kontaktpersonas:
- 1.4.1. Ortozēšanas un protezēšanas centra vadītājs 1.4.1. Ortozēšanas un protezēšanas centra vadītājs Pasūtītāja kontaktpersona ir Ēriks Švēde, tālrunis 67730160, e -pasts eriks.svede@nrc.lv ;
- 1.5. Pasūtītājs ir tiesīgs paļauties, ka Piegādātāji nodrošinās preču piegādi par cenām, kuras tie iesniedza savā finanšu piedāvājumā konkursam, un piegādās preces ar augstu kvalitāti un saskaņā ar konkursa tehnisko specifikāciju.
- 1.6. Preču apjoms, ko piegādātāji piegādā iepirkuma līguma noslēgšanas gadījumā Pasūtītājam, tiek noteikts saskaņā ar Pasūtītāja nepieciešamību.
- 2. PASŪTĪTĀJA VISPĀRĪGIE DARBĪBAS PRINCIPI UN NOTEIKUMI
- 2.1. Preču piegādi Pasūtītājam veic Piegādātāji - vispārīgās vienošanās dalībnieki, pamatojoties uz noslēgto piegādes līgumu.
- 2.2. Pasūtītājs izvēlas Piegādātāju visam iepirkuma priekšmetam iepirkuma daļā, saskaņā ar konkursa rezultātiem.
- 2.3. Preču piegāde tiek veikta visā iepirkuma līguma darbības laikā, pamatojoties uz iepirkuma līguma noteikumiem. Pasūtītājs ir tiesīgs veikt piegādāto preču kvalitātes pārbaudi Pasūtītāja izvēlētā veidā. Pasūtītājs ir tiesīgs atteikties pieņemt nekvalitatīvas vai konkursa piedāvājumam neatbilstošas preces.
- 2.4. Pasūtītājs ir tiesīgs vienpusēji atkāpties no noslēgtā iepirkuma līguma , ja:
- 2.4.1. Piegādātājs, ar kuru noslēgts iepirkuma līgums, visā iepirkuma līguma darbības laikā nevar piegādāt preces par tādām cenām, kādas tas iesniedza savā piedāvājumā konkursā;
- 2.4.2. Piegādātājs neievēro noslēgtā iepirkuma līguma noteikumus;
- 2.4.3. Piegādātājs kavē iepirkuma līgumā noteikto preču piegādes termiņu.
- 2.4.4. Piegādātājs piegādā nekvalitatīvas preces vai neveic preču garantijas remontu noteiktajā termiņā.
- 2.5. Pasūtītājam ir pienākums pieņemt konkrētā Piegādātāja piegādātās preces, atbilstoši noslēgtā iepirkuma līguma noteikumiem.
- 3. VISPĀRĪGIE PIEGĀDĀTĀJA DARBĪBAS PRINCIPI UN NOTEIKUMI
- 3.1. Piegādātājs iepirkuma līguma darbības laikā nav tiesīgs paaugstināt preču cenas, bet tikai tās pazemināt.
- 3.2. Piegādātājs nodrošina visu preču piegādi, saskaņā ar Pasūtītāja pasūtījumu, un Piegādātāja piedāvājumu konkursā . Katrai precei Piegādātājs pievienot preces lietošanas instrukciju latviešu valodā.
- 3.3. Piegādātājam ir jāveic preču remonts to garantijas periodā, termiņā, kas noteikts Piegādātāja piedāvājumā konkursā.
militancia que allí se junta para hacer eco y resonancia del discurso, aborrece la sucesión de discursos repetitivos. El buen uso de los medios de comunicación depende, a su vez, de publicistas; ellos detentan el secreto de la seducción del electorado. Como no son políticos y en general no les gusta la política, aplican a los candidatos la misma receta del éxito de venta de los productos que anuncian. Así, la dependencia del dinero de la élite, de los medios de las grandes corporaciones, y del marketing de las agencias de publicidad, termina en la desnaturalización progresiva de las campañas electorales, y en el caso del PT significa el abandono de la propuesta socialista y la progresiva desideologización de sus campañas electorales.

¿Qué queda de aquella marca socialista que la convención de Brasilia queda de aquella marca socialista que la convención de Brasilia (en 1980) imprimió al PT? Cuando estuve en Planalto, las palabras socialismo y socialista nunca fueron pronunciadas. después de 200 años, ¿se puede (Y sin embargo,) aplaudir el éxito del capitalismo?...Es un éxito para el 30% de la población mundial, trajo avances técnicos y científicos, y sin embargo fracasó para el otro 70% que vive en la pobreza y en la miseria, incluso en Nueva Orleáns o en la periferia de París. (pp. 97-99)

Pero Betto se pregunta hoy

si el líder del PT quería precisamente aquello el líder del PT quería precisamente aquello (el carácter socialista del proyecto del o demostró condescendencia con la postura defendida por mí. La duda se me PT) … acrecentó cuando, ya Presidente de la República, declaró en público que él nunca fue de izquierda y evitó promover reformas estructurales, como la de los latifundios. Claro que el poder no cambia a las personas, sino que hace que muestren su verdadero rostro. (p. 96)

¿Cuál era- según Betto- dicho en pocas palabras, el proyecto del PT?

Además del proyecto…neoliberal, y del proyecto nacional desarrollista, existía del proyecto…neoliberal, y del proyecto nacional desarrollista, existía (en el de los movimientos sociales…que exigían juntar justicia social y el Brasil) democratización política con el proyecto desarrollista…Industrialización con democratización de la tierra, de la renta, de la educación y de la política. Ese proyecto, castrado por el golpe militar, resurgía potencialmente con la elección de Lula. (p. 88)

Ahora bien, habiendo ganado Lula en 2006 la elección presidencial para un segundo periodo en la presidencia de Brasil, y habiéndole oído decir durante la campaña que todo le habría sido y le sería más fácil si, como en China, no hubiera un Congreso que obstaculiza sus proyecto, es importante ver qué piensa una persona tan crítica como Frei Betto del futuro del PT. Así escribe: La hipótesis del desgarramiento del PT, abogada por sectores retrógados de la política brasileña, es una amenaza para la estabilidad democrática. Sin el PT los movimientos populares perderían su representación política institucional. Es verdad que podrían delegarla a otros partidos progresistas, pero ninguno de ellos

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3. İnsan öz düşüncə sini yanlış fikirl ə rd ə n qorumalı , əsassız şübhə l ə rd ə n, ə lçatmaz arzulardan ç ə kinm ə lidir. « ... Allahın ay ə l ə rinin inkar edildiyini v ə onlara istehza olunduğunu 1 » . eşitdiyiniz zaman ... onlarla bir yerd ə ə yl əşmə yin « Vəsailuş - şiə »- də oxuyuruq: « İnsan qulaq asdığı adama pərəstiş edir. Danışan şəxs Allah tərəfindəndirsə , pərəstiş də Allaha aid olacaq. Yox, əgər danışan şeytan tərəfindəndirsə , pərəstiş də şeytana aid olar». Proqramın tənzimi və icrasında hökmən orta həddi gözləmək lazımdır . İnsanın özünü gücü çatmayan bir işə məcbur etməsi nəfsi qiyama qaldırır , fiziki və psixoloji xəsarətlərə səbəb olur. Proqram tərtib edərkən agah və etibarlı bir şəxslə məsləhətləşmək yaxşı olardı . Proqram tərtib edildikdən sonra süstlüyə yol vermək olmaz. Götürülmüş öhdəliyi hər hansı bir bəhanə ilə pozmaq, pis nəticələrə səbəb ola bilər . Hər halda, bu işdə Allaha sığınıb , Ondan yardım diləmək zəruridir .
§ 3. Cuando la Santa Sede carezca de competencia específica, el caso será tratado bajo la jurisdicción del ordinario, salvo que la competencia sea avocada por la Santa Sede.

## CAPÍTULO IV. DECISIÓN DEL DICASTERIO PARA LA DOCTRINA DE LA FE Y DIVERSOS ASPECTOS COMUNES AL PROCESO JUDICIAL Y AL ADMINISTRATIVO

### Artículo 22. Decisión del Dicasterio para la Doctrina de la Fe

Remitidas las actas al Dicasterio para la Doctrina de la Fe y acusado recibo de las mismas al ordinario junto con la comunicación del número de protocolo correspondiente al caso, que deberá señalarse en ulteriores comunicaciones (número 76 del Vademécum DDF de 2022), se estará a lo que este disponga (artículos 10 y 11 del motu proprio Sacramentorum sanctitatis tutela de 2021), sin perjuicio de las opciones procesales ordinarias que este Dicasterio puede determinar, como pueden ser: 1.º Si considera que no hay fundamento suficiente para iniciar un proceso canónico, debe decretar el archivo de las actuaciones. 2.º Si estima que es necesario recabar más información a fin de tomar una decisión sobre el modo de proceder, podrá solicitarlo así al ordinario y posteriormente decidir en función de las actuaciones realizadas. 3.º Si considera que hay fundamento suficiente, podrá decretar el inicio de un proceso canónico ante el propio Dicasterio para la Doctrina de la Fe, avocando para s í la causa en un proceso judicial o extrajudicial (artículo 10 § 1 del motu proprio Sacramentorum sanctitatis tutela de 2021, y número 129 del Vademecum DDF de 2022 ). 4.º El Dicasterio, asimismo, podrá imponer medidas disciplinares no penales, ordinariamente mediante un precepto penal, imponer remedios penales o penitencias o también amonestaciones o reprensiones, e individuar otras vías de solicitud pastoral. 5.º Podrá ordenar igualmente que se inicie en la diócesis o en el instituto de vida consagrada o sociedad de vida apostólica, un proceso penal, señalando si procede que este sea por vía judicial o administrativa. 6.º Si consta de modo manifiesto la comisión del delito, habiéndose respetado el derecho de defensa del reo, podrá presentar directamente los casos gravísimos a la decisión del sumo pontífice para que proceda a la expulsión del estado clerical o, previa petición del reo, decida la salida de dicho estado y la dispensa del celibato (número 157 del Vademécum DDF de 2022).
el estalinismo y que el régimen político superestructural se tornara principal y no secundario a la hora de la transición económica de la propiedad privada a la colectiva en el estalinismo.

La última raíz que descubre Bobbio para explicar los frutos estalinistas, se concentra alrededor de un fallo a la hora de tratar los temas clásicos de la teoría política: la conquista del poder y el ejercicio del poder. Al contrario de Maquiavelo, 'al nuevo príncipe, el partido de vanguardia del proletariado, Lenin le enseña exclusivamente cómo se conquista.' No que no hubiera soviets gérmenes de cómo se ejerce el poder al hablar sobre 'los consejos' ( ) y su democracia. Pero el énfasis se vuelve dominante sobre la dictadura del proletariado. No se pensó en la eventualidad del abuso del poder, porque se enalteció al poder como siempre justo -según la teoría carismática del poder- y como en principio siempre ilimitado -según la teoría maquiavélica del poder. Así se procedió en el leninismo-estalinismo. El Informe de Krushev cumple 'el gran paso que va de la ceguera frente al poder absoluto al reconocimiento del poder limitado.' Bobbio concluye afirmando que 'no me atrevería a excluir el hecho de que Krusev haya sobrepasado los límites del sistema no sólo de manera sustancial, sino también formalmente, o sea, que puso en crisis no sólo algunas verdades del sistema, sino también lo el criterio mismo de verdad sobre el cual estaba fundado el que sería mucho más importante: 218 sistema .'

Es importante añadir que Bobbio criticó con agudeza y sin concesiones al marxismo desde una postura de profundo aprecio por él. Escribe, por ejemplo: 'En lo personal soy de la opinión…de que una sociedad socialista, quiero decir, una sociedad donde aquel potente libido dominandi estímulo de la que es la propiedad privada se encuentre atenuado y se haya 219 vuelto menos agresivo, constituye un ideal honrado que vale la pena proseguir.'

Incluso antes del Informe Krushev (1956), es decir en pleno estalinismo (1951) Bobbio se pronunció así:

Quien hoy rechaza totalmente al marxismo, como aberración, barbarie, secularización, debe saber que también debe rechazar, si no quiere renunciar a la propia coherencia, todo el pensamiento moderno […] llamar bárbara, aberrante y secularizante a toda la ciencia moderna […] es recorrer hacia atrás el camino 220 transitado a lo largo de cuatro siglos para zambullirse otra vez en la Edad Media .

Ycontinúa en 1996: 'Lo que escribí sobre Marx se dirige en general a distinguir entre lo que a mí me parece que sigue vigente, para usar un lugar común, y lo que no sobrevivió de su 221 obra.'

Finalmente, en 1993 escribe 'Invitación a releer a Marx', un texto pronunciado en un seminario sobre '¿Qué pasa con Marx y con el marxismo?', después de 1989 - 91. Dice: 'Es necesario cuidarse de las declaraciones de muerte apresuradas…En la historia de las ideas los tiempos son más largos y la muerte es a menudo aparente…También Dios ha sido dado por

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• l'écart entre les résultats atteints et les objectifs • l'écart entre les résultats atteints et les objectifs prévus, en faire une synthèse et rédiger les rapports (trimestriels, annuels) ; Collaborer et correspondre avec les responsables • budgétaires à l'interne (Directeur Administratif et Financier) et à l'externe ( ministère des Finances) ;
Relations hiérarchiques :	Le Président ; Les membres du bureau permanent de la CENI ; Le Secrétaire Exécutif National ; Le Secrétaire Exécutif Adjoint.
Exigences du poste :	Niveau et domaine de formation académique et professionnelle diplôme Bac+ 4. Expérience professionnelle dans le domaine et/ou dans un poste semblable : 5 ans dans un poste similaire.
Compétences	Maitrise : De la planification, de la programmation et du système de • suivi et évaluation. Compétences opérationnelles : Appliquer les procédures de planification, et de • programmation ; Appliquer les procédures de planification, programmation de • la CENI.

## DIRECTEUR DE LA COMMUNICATION, DE L'EDUCATION ET DE LA SENSIBILISATION ELECTORALE (DCESE)

Nature du poste :	DIRECTEUR DE LA COMMUNICATION, DE L'EDUCATION ET DE LA SENSIBILISATION ELECTORALE (DCESE)
Responsabilités :	Concevoir, animer et assurer la coordination, le suivi et le contrôle des activités programmées au niveau des Services placés sous son autorité.
Missions	Mettre en place la politique de l'éducation électorale de la CENI Elaborer et mettre en œuvre la gestion de l'image de la CENI et des membres permanents ;
Activités :	• et mettre en œuvre un programme de formation • et mettre en œuvre un programme de formation continue du personnel de la CENI et de ses démembrements, et du plan de formation spéciale relative aux élections ; Collecter et du traiter toutes informations pouvant • intéresser la CENI dans la poursuite de sa mission ; Produire la publication et la diffusion de tous documents • d'information et su pports relatifs aux activités de la CENI ; Coordonner la communication interne et externe de la • CENI ; Gérer et mettre à jour le site internet de la CENI en • collaboration avec la Direction du Système d'Information et des nouvelles technologies ;
호한 것이었는지를 보여줍니다 . 나아가 그녀는 바울 일행을 자기 집으로 초청하여 거기 머물도록 배려합니다 . 유럽 최초의 그리스도인 , 그리고 유럽 최초의 교회가 그렇게 생겨 나게 됩니다 .

하나님 보내신 곳에서 겪게 되는 의외의 일들에 주목합니다 . 이 빌립보에서 일어난 일들 은 여러모로 바울의 예상을 뛰어넘는 일이었을 것입니다 . 그가 드로아에서 환상 중에 보 았던 사람은 '마게도냐 사람'이었지요 . 정확히 말하면 , '마게도냐 남자'였습니다 . 우리말 성 경과 달리 , 체코어와 영어성경에는 모두 그를 남성으로 표기합니다 . 그런데 빌립보에서 처음으로 복음을 전해들었던 사람들은 그처럼 여성들이었고 , 최초의 회심자 역시 남자가 아니라 여자였습니다 . 그뿐이 아닙니다 . 그 루디아라는 여인은 두아디라 출신이었다고 합 니다 .

'두아디라'는 어디에 있는 도시일까 ? 지도를 보시면 , 두아디라는 바로 여기 , 소아시아 지 역에 위치한 도시로서 , 당시에 염색업 , 특히 푸른 기가 도는 자줏빛 염색으로 유명하던 상업도시였습니다 . 그 자색 옷감은 주로 왕족과 귀족들의 옷에 사용되던 고급 옷감이었 다고 합니다 . 말하자면 루디아는 그 두아디라의 고급 자색 옷감을 마게도냐 지방으로 들 여와 판매하던 부유한 여성 사업가였던 것으로 보입니다 . 다시 말해서 , 그녀는 유럽 본토 인이 아니었습니다 . 아시아로부터 건너온 이주민이었습니다 . 말하자면 , 유럽 땅 최초의 그리스도인은 유럽인이 아니라 아시아인이었던 것입니다 .

하나님은 참 신비롭게 일하시지요 ... 바울이 소아시아로 가서 복음 전하는 걸 막으시더니 , 이렇게 그를 유럽으로 이끄셔서 거기 와있던 소아시아 출신 이주여성을 만나게 하십니다 그녀가 복음을 받아들이게 하시고 , 거기 그녀를 중심으로 교회가 세워지게 하십니다 . 바 로 이 교회가 후에 빌립보서의 수신자가 되는 빌립보교회입니다 . 이후 두아디라에도 교 회가 세워지고 , 그 교회는 요한계시록의 수신자가 되는 소아시아의 일곱 교회 중 하나로 등장합니다 . 분명 루디아는 그 두 교회 사이에서 중요한 역할을 수행하였을 것입니다 .

예전에 영국 런던에 갔을 때 , 한 선교사님으로부터 비슷한 얘기를 들은 적 있습니다 . 그 분은 어떤 큐티책자를 가지고 매일 아침 경건의 시간을 갖고 있었는데 , 그 책자는 하루 에 한 미전도종족씩을 소개하고 관련 기도제목을 수록하고 있었습니다 . 그런데 이 선교 사님이 어느 날 우연히 길에서 한 아시아인을 만나 대화하게 되었는데 , 알고 보니 그 사 람이 그날 아침에 읽고 기도했던 그 미전도종족 사람이더라는 것입니다 . 히말라야 산골 짝에 모여 사는 그들 , 찾아가 만날래도 만나기 쉽지 않던 그 사람들이 이제는 세계화의 흐름 속에서 대도시의 다문화 환경 속으로 섞여들면서 , 바로 우리집 문지방 앞에서 , 바로 내가 다니는 길 위에서 만날 수도 있게 되었으니 , 어떤 의미에서는 오늘의 변화된 상황
## Naloge rešuj v zvezek s kvadratki. V zvezek napiši samo račune in odgovore.

- 1. Manca ima dva psa. Vsakemu da 5 pasjih piškotov in 3 kosti.

Koliko piškotov in kosti sta pojedla oba psa?

- 2. Matej je na travniku videl 4 hrošče in 2 pajka.

Koliko nog so imele vse živali skupaj?

- 3. Na parkirišču je 6 avtomobilov in 7 motorjev.

Koliko koles imajo vsa vozila skupaj?

- 4. Teta je imela 5 bankovcev po 10 evrov. Kupila je 3 lonce. Za vsak lonec je plačala 8 evrov.

Koliko denarja ji je še ostalo?

5. Babica je posadila 5 krat po 7 vrst paradižnika. Bramor je uničil v treh vrstah po 2 paradižnika . Koliko sadik paradižnika še raste na vrtu?