ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
26

№ п/п п/п	№Мероприятия муниципальной программы
поддержки педагогическим работникам образовательных государственных и муниципальных организаций Пермского края, работающим и проживающим в сельской местности и поселках городского типа (рабочих поселках), по оплате жилого помещения и коммунальных услуг	развития администрации Добрянского городского округа	Средства федерального бюджета	0,0	0,0	0,0	0,0	0,0
Средства краевого бюджета	291,7	291,7	0,0	0,0	0,0
поддержки педагогическим работникам образовательных государственных и муниципальных организаций Пермского края, работающим и проживающим в сельской местности и поселках городского типа (рабочих поселках), по оплате жилого помещения и коммунальных услуг и муниципальных организаций Пермского края, работающим и проживающим в сельской местности и поселках городского типа (рабочих поселках), по оплате жилого помещения и коммунальных услуг	поддержки педагогическим работникам образовательных государственных и муниципальных организаций Пермского края, работающим и проживающим в сельской местности и поселках городского типа (рабочих поселках), по оплате жилого помещения и коммунальных услуг	развития администрации Добрянского городского округа	Средства местного бюджета	0,0	0,0	0,0	0,0	0,0
8.	Основное мероприятие «Развитие и укрепление материально - технической базы и оснащение	Управление социального развития администрации Добрянского городского округа	507	0200800000	Всего по мероприятию, в том числе	7211,9	3217,6	3994,3	0,0	0,0
Средства федерального бюджета	0,0	0,0	0,0	0,0	0,0
Основное мероприятие «Развитие и укрепление материально - технической базы и оснащение	Основное мероприятие «Развитие и укрепление материально - технической базы и оснащение технической базы и оснащение	Управление социального развития администрации Добрянского городского округа	Управление социального развития администрации Добрянского городского округа городского округа	507	0200800000	Средства краевого бюджета	5363,4	1608,8	3754,6	0,0	0,0
१	िौ वैशाली अववनाश गुप्ते	मुलगी
२	िौ मृणाल प्रकाश देशपांडे	मुलगी
३	श्री अभय यशवंत देशपांडे	मुलगा
४	श्री तनतीन यशवंत देशपांडे	मुलगा
५	कै कमल यशवंत देशपांडे	पत्नी
६	कै आशा यशवंत देशपांडे	मुलगी

कै यशवंत महादेव देशपांडे हयांच्या वारिांपैकी कमल यशवंत देशपांडे हयांचे ददनांक xxxxx रोर्ी तनधन झाले आहे व आशा यशवंत देशपांडे हयांचे ददनांक रोर्ी तनधन झाले xxxxx अिून त्या अवववाहीत होत्या.

आता कै यशवंत महादेव देशपांडे हयांना हयात अिलेले वारि खालीलप्रमाणे...

क्र.	नांव	मयताशी नाते
१	िौ वैशाली अववनाश गुप्ते	मुलगी
२	िौ मृणाल प्रकाश देशपांडे	मुलगी
३	श्री अभय यशवंत देशपांडे	मुलगा
४	श्री तनतीन यशवंत देशपांडे	मुलगा

कै महादेव िखाराम देशपांडे हयांच्या वारिांपैकी अनंत महादेव देशपांडे हयांचे ददनांक xxxxx रोर्ी तनधन झाले अिून त्यांचे खालीलप्रमाणे वारि आहेत.

क्र.	नांव	मयताशी नाते
१	श्रीमती कु मुद अनंत देशपांडे	पत्नी
२	श्री गगरीष अनंत देशपांडे	मुलगा
३	िौ शुभा ककशोर ताम्हाणे	मुलगी
7 . Лица, указанные в пункте 3 настоящего Порядка, ведут планы закупок в соответствии с положениями Федерального закона и настоящего Порядка . Основаниями для внесения изменений в утвержденные планы закупок в случае необходимости являются: а) приведение планов закупок в соответствие с утвержденными изменениями целей осуществления закупок, определенных с учетом положений статьи 13 Федерального закона и установленных в соответствии со статьей 19 Федерального закона требований к закупаемым товарам, работам, услугам (в том числе предельной цены товаров, работ, услуг) и нормативных затрат на обеспечение функций муниципальных органов и подведомственных им казенных учреждений; б) приведение планов закупок в соответствие с решением Совета депутатов Беляницкого сельского поселения Сонковского района о внесении изменений в бюджет муниципального образования Беляницкое сельское поселение Сонковского района Тверской области на текущий финансовый год (текущий финансовый год и плановый период); в) реализация муниципальных правовых актов, которые приняты после утверждения планов закупок и не приводят к изменению объема бюджетных ассигнований, утвержденных решением о бюджете;

- г) реализация решения, принятого муниципальным заказчиком или юридическим лицом по итогам обязательного общественного обсуждения закупок;
- д) использование в соответствии с законодательством Российской Федерации экономии, полученной при осуществлении закупок;

е) выдача предписания органами контроля, определенными статьей 99 Федерального закона, в том числе об аннулировании процедуры определения поставщиков (подрядчиков, исполнителей); 8 . В план закупок включается информация о закупках, извещение об осуществлении которых планируется разместить либо приглашение принять участие в определении поставщика (подрядчика, исполнителя) которых планируется направить в установленных Федеральным законом случаях в очередном финансовом году и (или) плановом периоде, а также информация о закупках у единственного поставщика (подрядчика, исполнителя), контракты с которым планируются к заключению в течение указанного периода.

## Требования к форме планов закупок товаров, работ, услуг

- 1. План закупок товаров, работ, услуг для обеспечения муниципальных нужд (далее - закупки) представляет собой единый документ, форма которого включает в том числе:
- а) полное наименование, местонахождение, телефон и адрес электронной почты муниципального заказчика, юридического лица, осуществляющего формирование, утверждение и ведение плана закупок;
- б) идентификационный номер налогоплательщика;
- в) код причины постановки на учет;

г) код по Общероссийскому классификатору территорий муниципальных образований, идентифицирующий:
Dié kosmopolitaanse karakter is in die godsdienstige lewe weerspieël. Daar was 'n tempel vir die Griekse god Apollo, terwyl die god vir genesing, Asklepius, ook aanbid is. Afrodite, die godin van vrugbaarheid, Demeter en Persefone, godin van landbou en vrugbaarheid, het ook aanbiddingsplekke gehad. Korinte was berug vir die morele verval in die stad. Die Griekse woord "korinthiazesthai", "om soos 'n Korintiër te leef", het verwys na 'n lewe van dronk orgies. 'n Griekse skrywer vertel dat wanneer 'n Korintiër op die verhoog uitgebeeld is, hy altyd dronk was.

###### Die gemeente in Korinte

Deur Paulus se bediening kom 'n gemeente tot stand in dié besige handelstad met sy geweldige morele verval. Strategies was Korinte egter geweldig belangrik, omdat die evangelie hiervandaan deur al die besige handelsroetes oor die bekende wêreld heen versprei het. Nadat Paulus Korinte verlaat het (waarskynlik in die jaar 51 n.C.) gaan vestig hy hom vir 'n paar jaar in Efese. Hier ontvang hy ontstellende berigte oor die omstandighede in die gemeente van Korinte. Dit het nie goed gegaan nie. Die Bybellennium (CUM, 1999) som die situasie in die Korintiese gemeente as volg op:

Stel jou voor jy gaan lê besoek af by 'n plaaslike gemeente. Jy stap by die deur in en iemand wag daar om jou welkom te heet. "Ek is deel van die Paulus-groep. Hý is die ou om na te luister." Terwyl hy nog met jou praat, druk iemand anders in en sê: "Nee, Apollos se omgeegroepie is beter. Vergeet van Paulus." Skielik is daar nog ander wat die voriges wegstamp en sê: "Nee, Sefas!" Teen hierdie tyd oorweeg jy dit al om pad te gee, net omuit te vind dat 'n prominente lid van die gemeente in 'n seksskandaal met sy stiefma betrokke is. Die hele gemeente weet daarvan en is trots daarop. "Ons is die beste gemeente," hoor jy iemand sê. "Ons weet dié ou leef in sonde, maar ons het hom nogtans lief. Hier by ons is die geestelike belangriker as die beestelike." Jy stap die diens in en dis chaos. Verskeie gemeentelede profeteer tegelyk, terwyl ander in tale spreek. Omdat jy nie veel uit die diens kry nie, besluit jy om hulle leerstellige blaadjie by die besoekersbank te lees. Hier lees jy dat die leerstuk oor die opstanding heeltemal deurmekaar is en dat sommige gemeentelede nie eers daaraan glo nie. Terug in die kerkgebou, sien jy dat hulle 'n soort nagmaal hou, amper iets soos 'n gemeente- ete. Party word dronk, ander ooreet hulle en dié wat regtig honger is, kry nie kos nie. Teen die tyd dat alles klaar is en jy by jou kar uitkom, hoor jy van gemeentelede wat mekaar in die wêreldse howe gedagvaar het. Ander besoek bordele en sê dis soos om kos te eet; jy bevredig net 'n liggaamlike behoefte. Uit reaksie hierteen, bepleit sommige geheelonthouding. Seks is lelik en sleg. Getroudes wil hieroor skei en ongetroudes wonder of hulle moet trou. Jy ry daar weg terwyl jy naar voel. Die hele ervaring is vir jou onwerklik. Dis jou eerste en laaste besoek aan dié kerk. Jy het pas kennis gemaak met die gemeente van Korinte...

9
T Ü R M O B

TÜRKİYE SERBEST MUHASEBECİ MALİ MÜŞAVİRLER VE YEMİNLİ MALİ MÜŞAVİRLER ODALARI BİRLİĞİ

KAŞE TALEP FORMU

Adı, Soyadı:	Ünvanı:
Odası: Ruhsat No:	Büro Sicil No: Büro Açılış Tarihi:
T.C. Kimlik No:	Oda Sicil No:
Vergi Dairesi ve No'su:
İş Yeri Adresi

İl/İlçe:	Posta Kodu:
Ev Adresi

İl/İlçe:	Posta Kodu:
Telefon No (İş):	Telefon No (Ev):
Faks No:	GSM No:
E-posta Adresi:

Yukarıdaki bilgilerin doğru olduğunu beyan ederim. Tarih:......./......./................. İmza:

NOT: Kaşe şahsa veya noter onaylı vekalet ile vekile teslim edilmektedir.

Taahhütname Talep etmiş olduğum SM/SMMM kaşemi sadece.................................................................................... ..................... firmasında kullanacağımı beyan ve taahhüt ederim. Tarih:......./......./................. İmza:

Not: Bu bölümü firmala rda bağımlı olarak ve imza yetkisiyle çalışan meslek mensupları dolduracaktır.

Evrak Kayıt	Kayıt Alan	Kontrol Eden
Adı ve Soyadı: İmza: Tarih:......./......./.............	Adı ve Soyadı: İmza: Tarih:......./......./.............

Yukarıdaki mavi bölüm oda tarafından doldurulacaktır.

KAŞE VERİLDİKTEN SONRA ODA TARAFINDAN DOLDURULACAKTIR
V erilen Kaşe Numarası:	Raportör Adı Soyadı: İmza:

Kaşe Bankası Ankara Küçükevler Şubesi 4211 0723472 numaralı TÜRMOB Hesabı Kaşe Bankası Ankara Küçükevler Şubesi 4211 0723472 numaralı TÜRMOB Hesabı Hesap Numarası:
Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM)

## KRITERIA KETUNTASAN MINIMAL ( KKM )

#### MATA PELAJARAN : PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

### KELAS 2 SEMESTER I
11|18. पेलेग तीस वर्षा को हआ तब उसके द्वारा रू का जधम हआ। 11|18. पेलेग तीस वर्षा को हआ तब उसके द्वारा रू का जधम हआ। , औररू के जधम के पश्चात पेलेग िो सौ नौ वर्षा औरजीववत रहा औरउसके औरभी बेिे बेदियाां 11|19. , उत्पधन हई॥ जब रू बिीस वर्षा का हआ तब उसके द्वारा सरूग का जधम हआ। 11|20. , औरसरूग के जधम के पश्चात रू िो सौ सात वर्षा औरजीववत रहा औरउसके औरभीबेिे बेदियाां 11|21. , उत्पधन हईं॥ जब सरूग तीस वर्षा का हआ तब उसके द्वारा नाहोर का जधम हआ। 11|22. , औरनाहोर के जधमके पश्चात सरूग िो सौ वर्षा औरजीववत रहा औरउसके औरभीबेिे बेदियाां 11|23. , उत्पधन हईं॥ जब नाहोर उनतीस वर्षा का हआ तब उसके द्वारा तेरह का जधम हआ। 11|24. , औरतेरह के जधम के पश्चात नाहोर एक सौ उधनीस वर्षा औरजीववत रहा औरउसके औरभी बेिे 11|25. , बेदियाां उत्पधन हईं॥ जब तकतेरह सिर वर्षा का हआ तब तकउसके द्वारा अब्राम औरनाहोर औरहारान उत्पधन 11|26. , , , हए॥ तेरह की यह वांशावली है। तेरह ने अब्राम औरनाहोर औरहारान को जधम दिया औरहारान ने लूत 11|27. , , ; को जधम दिया। औरहारान अपने वपता के साम्हने ही कष्स्ियों के ऊर नाम नगर में जो उसकी जधम भूमम थी मर 11|28. , , , गया। अब्राम औरनाहोर ने ष्स्त्रयाां ब्याह लीां अब्राम की पत्नी का नाम तो सारै औरनाहोर की पत्नी का 11|29. : , नाम ममल्का था यह उस हारान की बेिी थी जो ममल्का औरतयस्का िोनों का वपता था। , , सारै तो बाांझ थी उसके सांतान न हई। 11|30. ; औरतेरह अपना पुत्र अब्राम औरअपनापोता लूत जो हारान का पुत्र था औरअपनीबहू सारै जो 11|31. , , , उसके पुत्र अब्राम की पत्नी थी इन सभों को ले कर कष्स्ियों के ऊर नगर से तनकल कनान िेश जाने को चला पर हारान नाम िेश में पहांचकर वहीां रहने लगा। ; जब तेरह िो सौ पाांच वर्षा का हआ तब वह हारान िेश में मर गया॥ 11|32. ,

अध्याय १२ . यहोवा ने अब्राम से कहा अपने िेश औरअपनी जधमभूमम औरअपने वपता के घर को छोडकर उस 01. , , , िेश में चला जा जो मैं तुझे दिखाऊगा। औरमैं तुझ से एक बडी जातत बनाऊगा औरतुझे आशीर्ष िूगा औरतेरा नाम बडा करूगा औरतू 02. , , ,
Október	Heimildarýni	Leit á netinu	Leit á netinu á netinu	Halloween kort
Nóvember	Excel / Word Heimildaskráning Glærukynning	Leit á netinu á netinu
Desember	Upbrot tengt jólum Dagatalið Myndvinnsla m/ljósmyndir	Leit á netinu á netinu	Jólakort Myndvinnsla - Nemendur vinna með mismunandi forrit/öpp eftir því sem við á
Kompetensi Dasar	Materi Pembelajaran	Kegiatan Pembelajaran	Indikator	Nilai Karakter	Penilaian	Alokasi waktu	Sumber Belajar/Bahan/ Alat
• dan struktur sosial • dan struktur sosial masyarakat di kerajaan-kerajaan bercorak Islam di berbagai daerah. Pola penyebaran agama Islam • dengan pertumbuhan kota dan terbentuknya jaringan ekonomi serta intelektual di kepulauan Indonesia.	• • perkembangan pendidikan, kesenian, dan kesusastraan di kerajaan-kerajaan bercorak Islam di Indonesia melalui studi pustaka., eksplorasi internet, diskusi kelompok, dan diskusi kelas. Mengidentifikasi sistem dan • struktur sosial masyarakat di kerajaan-kerajaan bercorak Islam di berbagai daerah melalui studi pustaka, eksplorasi internet, diskusi kelompok, dan diskusi kelas. Menganalisis pola • penyebaran agama Islam dengan pertumbuhan kota dan terbentuknya jaringan ekonomi serta intelektual di kepulauan Indonesia melalui studi pustaka, eksplorasi internet, diskusi kelompok, dan diskusi kelas.	• • perkembangan pendidikan, kesenian, dan kesusastraan di kerajaan-kerajaan bercorak Islam di Indonesia. Mengidentifikasi sistem • dan struktur sosial masyarakat di kerajaan- kerajaan bercorak Islam di berbagai daerah. Menganalisis pola • penyebaran agama Islam dengan pertumbuhan kota dan terbentuknya jaringan ekonomi serta intelektual di kepulauan Indonesia.	Kerja Keras, Kreatif, Demokratis, Rasa Ingin Tahu, Gemar membaca, Tanggung Jawab	3x45 Menit 1x45 Menit 2x45 Menit (ulangan)
1.4 Menganalisis perkembangan kehidupan negara-negara kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia.	Perkembangan negara-negara kerajaan- kerajaan Islam di Indonesia. Uraian materi: Kerajaan Islam pertama di Indonesia • muncul di ujung utara Pulau Sumatera. Konsep kekuasaan di kerajaan- • kerajaan Hindu-Buddha dan kerajaan-kerajaan bercorak Islam.	• proses dan • proses dan latar belakang munculnya kerajaan Islam pertama di Indonesia muncul di ujung utara Pulau Sumatera melalui studi pustaka, eksplorasi internet, diskusi kelompok, dan diskusi kelas. Membedakan konsep •	• proses • proses dan latar belakang munculnya kerajaan Islam pertama di Indonesia muncul di ujung utara Pulau Sumatera. Membedakan konsep • kekuasaan di kerajaan-	Kerja Keras, Kreatif, Mandiri, Rasa Ingin Tahu, Cinta Tanah Air, Bersahabat/Komunikatif, Gemar Membacxa, Tanggung Jawab Toleransi, Kerja Keras, Rasa Ingin Tahu, Cinta Tanah Air	Jenis tagihan: tugas individu, tugas kelompok, unjuk kerja, ulangan harian, ulangan tengah semester, dan ulangan semester. Bentuk instrumen: Laporan tertulis, cek list, LKS, dan tes tertulis (PG	9 X 45 Menit: 3x45 Menit 3x45 Menit	• Bahan: • LKS/Gambar- Gambar, Transparan., floppy disk, Alat:: • OHP, LCD, Komputer, Internet dan VCD

10
17. ने उस लडके की सुनी औरउसके िूत ने स्वगा से हाष्जरा को पुकार के कहा हे हाष्जरा 17. ने उस लडके की सुनी औरउसके िूत ने स्वगा से हाष्जरा को पुकार के कहा हे हाष्जरा ; , तुझे क्या हआ मत डर क्योंकक जहाां तेरा लडका है वहाां से उसकी आवाजपरमेश्वर को सुन पडी है। ? ; उठ अपने लडके को उठा औरअपने हाथ से सम्भाल क्योंकक मैं उसके द्वारा एक बडी जातत बनाऊगा। 18. , परमेश्वर ने उसकी आांखे खोल िी औरउसकोएककुां आदिखाई पडा सो उसने जा कर थैली को जलसे 19. , ; भर कर लडके को वपलाया। औरपरमेश्वर उस लडके के साथ रहा औरजबवहबडा हआ तब जांगल में रहते रहते िनुिाारी बन 20. ; , गया। वह तो पारान नाम जांगल में रहा करता था औरउसकीमाता ने उसके मलये ममस्र िेश से एक स्त्री 21. : मांगवाई॥ उन दिनों में ऐसा हआककअबीमेलेक अपने सेनापतत पीकोल को सांग ले कर इब्राहीम से कहने लगा जो 22. , कु छतू करता है उस में परमेश्वर तेरे सांग रहता है : सो अब मुझ से यहाां इस ववर्षय में परमेश्वर की ककररया खा कक तू न तो मुझ से छलकरेगा औरन 23. , , कभी मेरे वांश से करेगा परधतु जैसी करूणा मैं ने तुझ पर की है वैसी ही तू मुझ पर औरइसिेशपर भी ष्जस , , में तू रहता है करेगा इब्राहीम ने कहा मैं ककररया खाऊगा। 24. , औरइब्राहीम ने अबीमेलेक को एक कु एां के ववर्षय में जो अबीमेलेक के िासों ने बरीयाई से ले मलया था 25. , , उलाहना दिया। तब अबीमेलेक ने कहा मैं नहीां जानता कक ककस ने यहकाम ककया औरतू ने भी मुझे नहीां बताया और 26. , : , न मैं ने आजसे पदहले इसके ववर्षय में कु छसुना। तब इब्राहीम ने भेड बकरी औरगाय बैल ले कर अबीमेलेक को दिए औरउनिोनों ने आपसमें वाचा 27. - , - ; बाधिी। औरइब्राहीम ने भेड की सात बच्ची अलगकररखीां। 28. तब अबीमेलेक ने इब्राहीम से पूछा इन सात बष्च्चयों का जो तू ने अलगकररखी हैं क्या प्रयोजन है 29. , , , ? उसने कहा तू इन सात बष्च्चयों को इस बात की साक्षी जान कर मेरे हाथ से ले कक मैं ने कु आखोिा है। 30. , , उन िोनों ने जो उस स्थान में आपसमें ककररया खाई इसी कारण उसका नाम बेशेबा पडा। 31. , जब उधहोंने बेशेबा में परस्पर वाचा बाधिी तब अबीमेलेक औरउसका सेनापतत पीकोल उठ कर 32. , , पमलष्श्तयों के िेश में लौि गए। औरइब्राहीम ने बेशेबा में झाऊ का एक वृ क्ष लगाया औरवहाां यहोवा जो सनातन ईश्व 33. , , अध्याय २२ .
- 13.1.1.1 Af heildarlaunum lækna greiðir vinnuveitandi 11,5% iðgjald til Almenna lífeyrissjóðsins á móti 4% iðgjaldi starfsmanna fyrir þá félagsmenn sem eru sjóðfélagar í þeim sjóði.
- 13.1.1.2 Frá og með 1. maí 2006 skulu allir nýráðnir læknar vera Sérákvæði: sjóðfélagar í Almenna lífeyrissjóðnum.

Þeim læknum sem nú eru sjóðfélagar í Lífeyrissjóði starfsmanna ríkisins skal þó heimilt að greiða áfram í þann sjóð.

13.2 þeim tilvikum sem starfsmaður leggur til viðbótarframlag í séreignarsjóð 13.2 þeim tilvikum sem starfsmaður leggur til viðbótarframlag í séreignarsjóð greiðir vinnuveitandi framlag á móti sem nemur 2% gegn 2% framlagi starfsmanns.

### 14 Samstarfsnefnd

14.1 skulu hvor um sig tilnefna allt að tvo fulltrúa og tvo til vara 14.1 skulu hvor um sig tilnefna allt að tvo fulltrúa og tvo til vara í samstarfsnefnd sem hafi m.a. það hlutverk að fjalla um breytingar á röðun starfa í launaflokka og koma á sáttum í ágreiningsmálum eða öðrum málum sem rísa kunna út af kjarasamningi aðila. Eins skal hún fjalla um röðun starfa samkvæmt 25. gr. laga nr. 94/1986.

14.2 aðili um sig getur skotið ágreiningsefnum til nefndarinnar og kallað 14.2 aðili um sig getur skotið ágreiningsefnum til nefndarinnar og kallað hana til starfa með hálfs mánaðar fyrirvara ef ekki er samkomulag um skemmri tíma. Hjá þeim stofnunum sem fara með framkvæmd kjarasamninga í umboði 14.3 vinnuveitenda, skal komið á samstarfsnefndum eins og segir í grein 14.1 sem koma þá í stað hennar. Samstarfsnefnd skal svara erindum innan fimm vikna frá því að þau voru 14.4 fyrst borin formlega fram á fundi nefndarinnar. Verði samstarfsnefnd sammála um breytingar á röðun eða öðru því sem til hennar hefur verið vísað skal sú breyting gilda frá og með næstu mánaðamótum eftir að erindið var fyrst formlega borið fram í nefndinni, nema annað sé sérstaklega ákveðið.

### 15 Félagsgjöld

- 15.1 innheimtir félagsgjöld fyrir Læknafélag Íslands vegna þeirra 15.1 innheimtir félagsgjöld fyrir Læknafélag Íslands vegna þeirra sem taka laun samkvæmt kjarasamningi þessum, sé þess óskað. Félagið skal afhenda lista eða gögn um þá sem gjaldskyldir eru með þeim upplýsingum, sem nauðsyn krefur. Félagsgjöld skulu innheimt mánaðarlega og skilað til félagsins fyrir 20. sama mánaðar. Innheimtu má þó haga með öðrum hætti en hér er ákveðið ef um það er samkomulag.

26
Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM)

## PERHITUNGAN KRITERIA KETUNTASAN MINIMUM

Nama Sekolah : SD/MI ......... Kelas/semester : II (Dua) 1 (Satu) Mata Pelajaran : Ilmu Pengetahuan Alam ( IPA ) Tahun Pelajaran : ....... / ........

STANDAR KOMPETENSI KOMPETENSI DASAR DAN INDIKATOR	KRITERIA PENENTUAN KKM	HASIL KKM DALAM ASPEK	KKM%
Kompleksitas	Intake Intake	Intake Intake	Pemahaman Konsep	Kinerja Kinerja
MAKHLUK HIDUP DAN PROSES KEHIDUPAN 2. Mengenal bagian-bagian utama tubuh hewan dan tumbuhan, pertumbuhan hewan dan tumbuhan serta berbagai tempat hidup makhluk hidup
2.1. Mengidentifikasi perubahan yang terjadi pada pertumbuhan hewan (dalam ukuran) dan tumbuhan (dari biji menjadi tanaman). - Menceritakan perubahan-perubahan yang dialami hewan dalam ukuran pada saat tumbuh berdasarkan hasil pengamatan. - Mewarnai gambar pertumbuhan hewan. Misalnya : anak ayam menjadi ayam dewasa. - Menanam biji dan mengamati pertumbuhannya. - Menceritakan perubahan yang terjadi pada biji-bijian yang ditanam
lief hê met ons hele hart, siel, krag en verstand. Die kruis wys ons dat Jesus die swaard vir ons gevat het, en dit is omdat Hy ons lief het met sy hele hart, siel, krag en verstand.

As die Heilige Een jou so lief het, as die een wat die heelal bymekaar hou deur 'n woord jou só lief het, dan kan ek en jy absolute vrede en rustigheid hê. Wees sterk en hou goeie moed, want ek, die Here jou God is by jou, oral waar jy gaan.

Wanneer ek en jy bang raak, dan trek ons ons skoene van selfverheffing en selfaanbidding uit, en val voor die Here neer en sê: 'Wat wil u aan my, u dienaar sê?' Amen.

Gebed: Skb 10-2

Sang: Lied 513:1,2,3

Wegstuurse n ë
रिता गया औरहरएकनगर के चारों ओरके िेतों की भोजनवस्तुओं को वह उसी नगर में इकट्ठा करता , गया। सो यूसुि ने अन्न को समुद्र की बालू के समान अत्यन्त बहतायत से रालश रालश करके रिा यहां तक 49. , फक उसने उनका गगनना छोड़ ददया खयोंफक वे असंख्य हो गईं। ; अकाल के प्रथम वर्थ के आने से पदहले यूसुि के दो पुत्र ओनके याजक पोतीपेरा की बेिी आसनतसे 50. , जन्मे। औरयूसुि ने अपने जेठे का नाम यह कहके मनश्शे रिा फक परमेश्वर ने मुझ से सारा खलेश औरमेरे 51. , , त्तपता का सारा घराना भुला ददया है। औरदूसरे का नाम उसने यहकहकरएप्रैम रिा फक मुझे दु िभोगने के देश में परमेश्वर ने िु लाया 52. , : िलाया है। औरलमस्र देश के सुकाल के वे सात वर्थ समाप्त हो गए। 53. औरयूसुि के कहने के अनुसार सात वर्ों के ललये अकाल आरम्भ हो गया। औरसबदेशों में अकाल 54. पड़ने लगा परन्तु सारे लमस्र देश में अन्न था। ; जब लमस्र का सारा देश भूिों मरने लगा तब प्रजा फिरोन से गचल्ला गचल्लाकर रोिी मांगने लगी और 55. ; : वह सब लमलस्रयों से कहा करता था यूसुि के पास जाओ औरजोकु छवहतुम से कहे वही करो। , : , सो जब अकाल सारी पृ थ्वी पर िै लगया औरलमस्र देश में काल का भयंकर रूप हो गया तब यूसुि सब 56. , , भण्डारों को िोल िोल के लमलस्रयों के हाथ अन्न बेचने लगा। सो सारी पृ थ्वी के लोग लमस्र में अन्न मोल लेने के ललये यूसुि के पास आने लगे खयोंफक सारी पृ थ्वी पर 57. , भयंकर अकाल था।

अध्याय ४२ . जब याकब ने सुना फक लमस्र में अन्न है तब उसने अपने पुत्रों से कहा तुम एक दूसरे का मुंह खयों देि 01. , , रहे हो। फिर उसने कहा मैं ने सुना है फक लमस्र में अन्न है इसललये तुम लोग वहां जा कर हमारे ललये अन्न मोल 02. , ; ले आओ त्त्जस से हम न मरें वरन जीत्तवत रहें। , , सो यूसुि के दस भाई अन्न मोल लेने के ललये लमस्र को गए। 03. पर यूसुि के भाई बबन्यामीन को याकब ने यह सोचकर भाइयों के साथ न भेजा फक कहीं ऐसा न हो फक 04. , उस पर कोई त्तवपत्ति आपड़े। सो जो लोग अन्न मोल लेने आएउनके साथ इस्राएल के पुत्र भी आए खयोंफक कनान देश में भी भारी 05. ; अकालथा।