Die persönliche Weltsicht

Forschungsübung 12: Was ich glaube Seite 1 (von 2)

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Schauen Sie sich die folgenden Weltanschauungen an und stufen Sie sie auf einer Skala zwischen 0 und 100 Prozent ein. 0 bedeutet, dass das jeweilige Weltbild überhaupt nicht und 100, dass es total mit Ihrem eigenen übereinstimmt. Sie werden möglicherweise feststellen, dass Sie sich mit Teilen unterschiedlicher Weltanschauungen identifizieren. Es wäre daher eine interessante Übung, ein zusammengesetztes Weltbild zu entwerfen, das Elemente von allen beinhaltet und Ihre eigene persönliche Weltanschauung genauer beschreibt. Ich möchte betonen, dass keine Weltanschauung besser ist als irgendeine andere oder sich besser für erfolgreiche Radikale Selbstvergebung oder Selbstakzeptanz eignet. Es handelt sich lediglich um verschiedene Möglichkeiten, sich selbst besser kennenzulernen. Außerdem zeigen Sie Ihnen vielleicht auch, wo Sie in der Auseinandersetzung mit den Ideen der folgenden Kapitel mit Widerstand rechnen können. Falls dem so ist, ignorieren Sie die Ideen, die nicht in Ihr Paradigma passen, einfach und wenden Sie die Methode dennoch an - mit so viel Skepsis, wie Sie für nötig halten. Wichtig ist dabei lediglich, dass Sie sich von Ihren eigenen Vorstellungen nicht ganz davon abhalten lassen, die Methode auszuprobieren und zu sehen, ob sie funktioniert. Sie funktioniert immer.

## Erstes Paradigma

»Meine Lebensperspektive ist eher wissenschaftlich, weltlich und rational. Ich glaube, dass Menschen nicht mehr sind als ein Entwicklungsschritt in der Spirale der Evolution und dass wir, ebenso wie jedes andere Tier auf dem Planeten, geboren werden, leben und schließlich sterben. Natürlich ist das Ganze noch viel komplizierter, doch dies ist mehr oder weniger die Grundlage. Ich glaube nicht unbedingt an etwas Göttliches oder an Gott, aber ich würde mich auch nicht als Atheisten bezeichnen. Ich gehe nicht davon aus, dass es eine Realität gibt, die über das hinausgeht, was ich mit meinen fünf Sinnen wahrnehmen kann. Falls dies dennoch der Fall sein sollte, habe ich keine wirkliche Vorstellung davon, wie diese Realität aussehen könnte. Ich habe ganz sicher keine Verbindung zu ihr, und es gibt nichts, was ich darüber sagen könnte. Bis jetzt ist Vergebung für mich die bewusste Entscheidung, die Dinge auf sich beruhen zu lassen und nicht nachtragend zu sein.«

## % Zweites Paradigma

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»Meine Spiritualität und meine Weltsicht haben ihren Ursprung in meinen religiösen Überzeugungen. Ich sehe die Welt als einen ständigen Kampf zwischen Gut und Böse. Ich glaube an die Existenz des Bösen, und es ist meine Aufgabe, wachsam zu bleiben und mich im Leben vor der allgegenwärtigen Gefahr des Bösen (Satan) zu schützen. Gott hat diese Welt erschaffen und damit auch mich. Er bleibt im Himmel, wacht aber über mich und urteilt streng über mich wegen der Erbsünde, die ich begangen habe. Wenn ich sterbe, hoffe ich jedoch, dass er in seinem Urteil über mich Gnade walten lässt und ich in den Himmel komme. Wenn ich im Leben nicht gut bin, komme ich in die Hölle. Ich glaube, dass man gut zu anderen sein muss, aber es ist nicht unsere Aufgabe zu vergeben. Wir können lediglich Gott (oder Jesus) bitten, es in unserem Namen zu tun. Vergebung ist daher meiner Meinung nach ein Gebet und letztlich, sollte das Gebet erhört werden, ein reines Gnadengeschenk.«

## % Drittes Paradigma

»Ich bin für spirituelle Ideen offen und finde sie geistig anregend, aber ich würde mich nicht unbedingt als spirituellen Menschen bezeichnen. Ich bin ebenfalls zugänglich für die Vorstellung, dass wir hier sind, um bestimmte Lektionen zu lernen, und ich deute mein Leben entsprechend. Die praktische Umsetzung dieser Vorstellung ist jedoch nicht leicht. Obwohl ich recht schnell mit einem Urteil bei der Hand bin und die Schuld gern bei anderen sehe, versuche ich zumindest für die Möglichkeit offen zu sein, dass die Person, über die ich mich aufrege, da ist, um mich etwas zu lehren. Ich weiß, dass ich nicht versuchen sollte herauszufinden, worin diese Lektion besteht, aber ich bin eine geistig rege Person und weiß immer gern, wie die Dinge funktionieren und warum etwas so ist, wie es ist. Es leuchtet mir zwar ein, dass die Person mir die Gelegenheit zum Lernen und zum Wachstum bietet, aber es fällt mir nicht leicht, mir dies wirklich zu Eigen zu machen. Im täglichen Leben empfinde ich dies als eine große Herausforderung. Wie gesagt, rein gedanklich verstehe ich, dass es wirkliche Vergebung nur geben kann, wenn wir erkennen, dass nichts ohne Grund geschieht. Doch im täglichen Leben habe ich Probleme, dies umzusetzen.«

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Nach dem Buch »Radikale Selbstvergebung« von Colin C. Tipping. © 2008 Colin C. Tipping Nicht zur Veröffentlichung - Kopieren zum privaten Gebrauch erlaubt.

Weitere Informationen unter: www.tipping-methode.de