delle persone, lasciando poco o nulla al pensiero critico e alla formazione dei giudizi, e una nuova, cieca fede nel progresso scientifico, sinonimo di tecnologia applicata e crescita economica, ha spazzato via ogni associazione positiva con la filosofia.

Viviamo in un mondo sull'orlo della catastrofe ecologica (eppure la maggior parte delle persone non reagisce, poiché non vede coi propri occhi i ghiacciai che si sciolgono o l'isola di plastica nell'Oceano Pacifico). Siamo al picco della necropolitica, al culmine del conflitto: alcuni, in Siria per esempio, i conflitti li hanno visti dal vivo fin troppo bene, mentre altri, al sicuro negli universi protetti delle loro comunità recintate, non assistono direttamente, non sentono l'odore acre dei gas lacrimogeni o della polvere da sparo, non conoscono la calda e turgida inerzia di un arto smembrato. Ci troviamo nella fase iniziale di un'inversione, di un ribaltamento fra reale e immaginario (che abolisce o stravolge quello che la psicoanalisi aveva definito 'l'o rdine del simbolico') conseguente alla rivoluzione digitale inaugurata dall'avvento di computer e codici binari. Un mondo dove i corpi diventano flosci e senza vita, simili a zombie che vagano attaccati ai piccoli schermi dei loro smartphone (che, secondo la fantascienza digitale sulla connessione di biologia e tecnologia, diventeranno presto impianti integrati negli occhi, trasformati in macchine fotografiche per l'elaborazione dei dati).

Il mito di Cassandra non racconta soltanto la storia di una donna che ha il dono della preveggenza ma nessuno la ascolta; parla anche della passione dell'essere umano per la tecnologia (rappresentata dal cavallo di legno) e degli effetti catastrofici che questa può avere quando viene introdotta a Troia. Mentre i Troiani dormono, inconsapevoli degli effetti collaterali della tecnologia, irrompono i soldati achei. Quando cerchiamo di creare corpi artificiali per farne degli schiavi, ci accorgiamo che anche noi, a nostra volta, siamo diventati i loro schiavi.

Oggi si avverte il forte desiderio di una nuova forma di Illuminismo basato su nuovi impulsi classificatori, e parallelamente si avverte anche il desiderio di escogitare rituali 'magici' che possano occultare il funzionamento dell'Intelligenza Artificiale. In una conferenza tenuta al Castello di Rivoli il 12 dicembre 2008, riferendosi alle correnti mistiche della filosofia scolastica medievale, Steyerl ha dichiarato che vi era un'unica domanda alla quale avrebbe desiderato che i dispositivi basati sul machine learning rispondessero. E si trattava di una domanda assolutamente inutile: 'Quante Intelligenze Artificiali possono danzare sulla punta di un ago? Se riusciamo a rispondere, sapremo creare un grande dispositivo'. È una questione di fisica quantistica, 'il problema della densità degli angeli': quanto è piccola l'entità più piccola prima del collasso in un buco nero:

«Dalla storia dell'arte sappiamo che gli angeli non hanno ombra, ma le IA hanno ombre realmente esistenti [...]. L'ombra dell'IA è visibile ovunque, eppure l'oggetto è invisibile. Qual è l'ombra dell'IA? L'azienda britannica che costruisce apparecchiature di sicurezza ha rotto finestre per settimane per insegnare alle proprie reti neurali il suono dell'infrangersi dei vetri e incorporarlo nei propri dispositivi [...]. Pensiamo al lavoro che verrà creato con questo dispositivo. Utilizzati in aree con molti furti, (ad esempio nella Bay Area intorno a San Francisco, dove si trovano sia i nuovi ricchi sia i nuovi senzatetto prodotti dall'industria tecnologica), questi dispositivi troveranno un vasto mercato. Dunque, la tecnologia crea problemi che devono essere risolti con altra tecnologia. Continuando così, si arriverà a un mondo in cui questo prodotto avrà un mercato sempre più vasto, ma saranno sempre più numerose anche le case grandi e ricche che sono l'obiettivo dei furti. Tuttavia in questo mondo del futuro non si potrà più chiamare la polizia ma bisognerà rivolgersi alla milizia privata, la quale però potrebbe voler possedere quella casa, e potrebbe persino ritenere che è