- 40. obiettivi formativi del pre-noviziato sono: 40. obiettivi formativi del pre-noviziato sono:
- - progressiva conoscenza di sé. Con appropriato accompagnamento, - progressiva conoscenza di sé. Con appropriato accompagnamento, il candidato va guidato nell'esplorazione del proprio universo personale, per un contatto con tutte le aree della sua persona: corporea, intellettuale, emotivo- affettiva, sociale e spirituale. Frutto di tale lavoro di auto-conoscenza è la presa di coscienza dei propri punti forti e delle aree vulnerabili, di ciò che favorisce la crescita umana e spirituale e di ciò che ad essa si oppone, delle motivazioni che sono alla base dell'agire, in vista di una crescita armoniosa. La formazione alla vita consacrata esige come suo necessario fondamento la formazione umana (cfr. PDV 43); non "si deve pretendere - come ricorda Paolo VI - che la grazia supplisca in ciò la natura" (SaC 64).

A questo scopo vengano saggiamente usati gli strumenti offerti dalle scienze umane del comportamento. È anche opportuno proporre (cfr. C 82) al candidato un esame di personalità. Nel caso che questa valutazione sia effettuata da esperti esterni alla comunità formativa, il responsabile della formazione abbia cura di rivolgersi a consulenti di fiducia, rispettosi dell'antropologia della vocazione cristiana e religiosa e del magistero della Chiesa (cfr. DPES 58-59; cfr. RR1; RR2). Anche se, in questo caso, l'intervento professionale è diretto primariamente al candidato, il parere del consulente potrà offrire all'accompagnatore elementi preziosi per il discernimento sull'idoneità dell'aspirante. Tuttavia la comunicazione al formatore dei risultati dell'esame psicologico sarà condizionata alla previa autorizzazione, esplicita e formale, dell'interessato.

- - assimilazione crescente dei valori della vita cristiana. Il candidato - assimilazione crescente dei valori della vita cristiana. Il candidato va aiutato a conoscere con sempre maggiore precisione la dottrina cristiana, ad alimentare la vita nello Spirito con la preghiera personale, la meditazione della Parola, la partecipazione alla vita liturgica e sacramentale. Di grande importanza è la presa di coscienza dell'appartenenza alla comunità ecclesiale, alla cui promozione il candidato è chiamato, seguendo modalità differenti: matrimonio, sacerdozio, vita consacrata... A questo scopo possono riuscire di utilità l'inserimento in un gruppo ecclesiale, l'impegno di servizio nel volontariato, soprattutto sanitario... È dalla progressiva scoperta che Cristo è il senso della vita che il candidato inizia la ricerca di un posto nella Chiesa, corrispondente ai suoi talenti e alle sue aspirazioni.
- - informazione adeguata sulla vocazione allo stato religioso con - informazione adeguata sulla vocazione allo stato religioso con particolare attenzione al carisma camilliano. Attraverso la lettura della biografia di S. Camillo e dei suoi scritti, della storia dell'Ordine e dei documenti sulla spiritualità camilliana, il candidato si introdurrà progressiva- mente nello spirito della tradizione dell'Istituto. Appropriati momenti di servizio ai malati o agli anziani lo aiuteranno a fare esperienza del carisma.
- - iniziazione alla vita comunitaria. Nei periodi di convivenza nella - iniziazione alla vita comunitaria. Nei periodi di convivenza nella casa di accoglienza o in altra comunità, il giovane sarà in grado di rendersi conto del modo in cui è vissuta la vita fraterna in comune, dei vantaggi ma anche dei problemi collegati al convivere con persone e culture diverse. Un appropriato accompagnamento lo aiuterà a superare senza traumatismi la delusione di fronte agli inevitabili limiti della vita comunitaria.

### Mezzi da utilizzare

41. Vari sono i mezzi per raggiungere gli obiettivi indicati sopra: