ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
- deiectis, reliquos in fugam coniecerunt atque ita perterritos egerunt, ut non prius fuga desisterent, quam in conspectum agminis nostri venissent. 3 In eo proelio ex equitibus nostris interficiuntur IIII et LXX, 4 in his vir fortissimus, Piso Aquitanus, amplissimo genere natus, cuius avus in civitate sua regnum obtinuerat, amicus a senatu nostro appellatus. 5 Hic cum fratri, intercluso ab hostibus, auxilium ferret, illum ex periculo eripuit, ipse, equo vulnerato, deiectus, quoad potuit, fortissime restitit; 6 cum circumventus, multis vulneribus acceptis, cecidisset, atque id frater, qui iam proelio excesserat, procul animadvertisset, incitato equo se hostibus obtulit atque interfectus est.
- 13. 1 Hoc facto proelio Caesar neque iam sibi legatos audiendos neque condiciones accipiendas arbitrabatur ab eis, qui per dolum atque insidias, petita pace, ultro bellum intulissent; 2 exspectare vero, dum hostium copiae augerentur equitatusque reverteretur, summae dementiae esse iudicabat; 3 et, cognita Gallorum infirmitate, quantum iam apud eos hostes uno proelio auctoritatis essent consecuti, sentiebat; quibus ad consilia capienda nihil spatii dandum existimabat. 4 His constitutis rebus et consilio cum legatis et quaestore communicato, ne quem diem pugnae praetermitteret, opportunissime res accidit, quod postridie eius diei mane, eadem et simulatione et perfidia usi, Germani frequentes, omnibus principibus maioribusque natu adhibitis, ad eum in castra venerunt, 5 simul, ut dicebatur, sui purgandi causa, quod contra atque esset dictum et ipsi petissent, proelium pridie commisissent, simul ut, si quid possent, de indutiis fallendo impetrarent. 6 Quos sibi Caesar oblatos gavisus, illos retineri iussit; ipse omnes copias castris eduxit equitatumque, quod recenti proelio perterritum esse existimabat, agmen subsequi iussit.
- 14. 1 Acie triplici instituta et celeriter VIII milium itinere confecto, prius ad hostium castra pervenit, quam, quid ageretur, Germani sentire possent. 2 Qui omnibus rebus subito perterriti, et celeritate adventus nostri et discessu suorum neque consilii habendi neque arma capiendi spatio dato, perturbabantur, copiasne adversus hostem ducere, an castra defendere, an fuga salutem petere praestaret. 3 Quorum timor cum fremitu et concursu significaretur, milites nostri, pristini diei perfidia incitati, in castra irruperunt. 4 Quo loco, qui celeriter arma capere potuerunt, paulisper nostris restiterunt atque inter carros impedimentaque proelium commiserunt; 5 at reliqua multitudo puerorum mulierumque (nam cum omnibus suis domo excesserant Rhenumque transierant) passim fugere coepit; ad quos consectandos Caesar equitatum misit.
- 15. 1 Germani, post tergum clamore audito, cum suos interfici viderent, armis abiectis signisque militaribus relictis, se ex castris eiecerunt, 2 et cum ad confluentem Mosae et Rheni pervenissent, reliqua fuga desperata, magno numero
Artículo 246 de la CRBV. ' La aprobación de una moción de censura a un Ministro o Ministra por una votación no menor de las tres quintas partes de los o las integrantes presentes de la Asamblea Nacional, implica su remoción. El funcionario removido o funcionaria removida no podrá optar al cargo de Ministro o Ministra, de Vicepresidente Ejecutivo o Vicepresidenta Ejecutiva por el resto del período presidencial ' .

RESPONSABILIDAD DEL ESTADO DEL ESTADO . Obligación de reparar un daño a cargo de la República y de acuerdo a lo establecido en el ordenamiento jurídico. Ejemplo: "La Corte Interamericana de Derecho Humanos ha establecido en varios casos la responsabilidad del Estado por violación de Derechos Humanos". Artículo 140 de la CRBV: ' El Estado responderá patrimonialmente por los daños que sufran los o las particulares en cualquiera de sus bienes y derechos, siempre que la lesión sea imputable al funcionamiento de la administración pública ' .

RETARDO PROCESAL. PROCESAL. Retraso injustificado en la tramitación de un juicio, particularmente en dictar sentencia. Ejemplo: "El retardo judicial es una forma de injusticia". Artículo 577 del Código Orgánico de Justicia Militar: ' Cualquier funcionario de justicia militar que retarde un procedimiento, será penado con arresto de cuatro a ocho meses. Si el delito se comete dolosamente, mediante amenaza, precio u otra recompensa, la pena será de dos a cuatro años ' . G.O.E. N° 5263 del 17-09-1998.

REVISIÓN CONSTITUCIONAL CONSTITUCIONAL . Potestad de revisión de sentencias por parte de la Sala Constitucional. La Constitución sólo reconoce esta competencia de la Sala para las sentencias definitivamente firmes de amparo constitucional y de control de constitucionalidad de leyes o normas jurídicas dictadas por los Tribunales de la República (Art. 336, numeral 10 de la CRBV), pero la misma sin que haya norma que lo sustente lo ha hecho extensivo a toda clase de sentencias definitivas según unos requisitos que creó por vía de sentencias. Recordemos que en derecho público las competencias deben ser expresas. Ejemplo: "La revisión constitucional de sentencia debe ser en los términos y límites de la Constitución". Sentencia de la Sala Constitucional N° 93 del 6-02-2001 donde se establecen los requisitos para interponer el recurso de revisión y las sentencias que pueden ser objeto del mismo http://historico.tsj.gob.ve/decisiones/scon/febrero/93-060201-00-1529%20.HTM

REVOCACIÓN. Dejar sin efecto una declaración de voluntad o un acto jurídico por parte de quien lo dictó. Ejemplo: "Se revocó la convocatoria de la licitación por no haberse cumplidos los requisitos legales para ello".
### Condizioni favorevoli

48. Affinché i novizi possano dedicarsi completamente alla propria

formazione:

- - necessario che siano loro interdetti lo "studio o incarichi non - necessario che siano loro interdetti lo "studio o incarichi non direttamente finalizzati alla formazione" (CJC, can. 652,5);
- - è consigliabile che il noviziato sia trascorso in un luogo estraneo alla - è consigliabile che il noviziato sia trascorso in un luogo estraneo alla cultura e alla lingua di origine dei novizi, per non moltiplicare i problemi nel corso di una tappa di formazione in cui le dimensioni fondamentali della persona devono essere equilibrate e per facilitare le relazioni tra

i novizi e il Maestro (cfr. PI 47);

- - indispensabile, se vivono in una comunità più grande, che abbiano una - indispensabile, se vivono in una comunità più grande, che abbiano una certa autonomia di gruppo e di spazio, affinché sia facilitato il cammino formativo sotto la guida del Maestro.
- 49. integrare la formazione e per conseguire una educazione più completa, i 49. integrare la formazione e per conseguire una educazione più completa, i novizi delle singole Province possono compiere, fuori della casa di noviziato, uno o più periodi di attività formativa, secondo le norme stabilite dal regolamento di formazione" (DG 41; cfr. CJC, can 248,2). Ciò consentirà loro di partecipare a programmi intercongregazionali e di formazione pastorale camilliana, a prendere contatto con le varie espressioni del ministero dell'Ordine e a fare esperienza diversificata della vita delle comunità camilliane.

### Programma dei contenuti teorici

- 50. la trasmissione dei contenuti teorici venga elaborato un programma che 50. la trasmissione dei contenuti teorici venga elaborato un programma che includa i seguenti argomenti:
- - sviluppo della persona, in una prospettiva che integri le aree umana, - sviluppo della persona, in una prospettiva che integri le aree umana, spirituale e camilliana;
- - elementi fondamentali della preghiera; studio della - elementi fondamentali della preghiera; studio della Costituzione dell'Ordine;
- - di teologia della vita religiosa; - di teologia della vita religiosa;
- - sull'evoluzione della vita religiosa nel dinamismo storico della - sull'evoluzione della vita religiosa nel dinamismo storico della Chiesa;
- - rinnovamento della vita religiosa nei documenti conciliari e - rinnovamento della vita religiosa nei documenti conciliari e postconciliari;
- - vita fraterna in comunità; - vita fraterna in comunità;
- - consigli evangelici di castità, povertà e obbedienza e il voto di servire i - consigli evangelici di castità, povertà e obbedienza e il voto di servire i malati anche con rischio della vita;
- - carisma e la spiritualità camilliana, quali appaiono dalla vita e scritti del - carisma e la spiritualità camilliana, quali appaiono dalla vita e scritti del Fondatore, dalle Bolle di fondazione, dalle prime Regole; la storia dell'Ordine camilliano e sua missione nella chiesa e nel mondo (cfr. C 81; CJC, can 652,2);
- - di pastorale della salute. - di pastorale della salute.

### La vita di relazione con il Signore
- - Fleire fastlegeheimlar
- • Sikre at rusmiddelavhengige og LAR-pasientar har eit tilfredsstillande tilbod på Osterøy
- • Styrke fysio-/ og ergoterapitenesta i kommunen
- • Styrke ambulansetenesta på Osterøy
- • Ha døgnope legevakt på Osterøy eller i Arna.
- • Styrke psykiatritenesta, sikra eit kompetent team for krisehjelp som kan rykke ut døgnet rundt.
- • Sikre dagtilbod for personer med demens, som Haldorvika.
- • Eldre og alvorleg sjuke skal sjølv kunne avgjere kvar dei vil vere sine siste levedagar
- • Sikre nok kompetanse, bemanning, og tid i heimetenesta og på Osterøytunet slik at pasientane får dekka deira fysiske, psykiske, sosiale, og åndelege behov.
- • Styrke lågterskelstilbodet om psykisk helsehjelp til vaksne og eldre.
- • Prioritere tidlig innsats og lokalt folkehelsearbeid.
- • At kommunen skal være ein pådrivar for å redusera den mengda av ufaglærte i eldreomsorgen ved å gi dei moglegheit til fagutdanningar.
- • Ha andre yrkesgrupper inn på Osterøytunet (fysio/ergo i gruppene, vernepleiar, musikkterapeut, aktivitør)
- • Sikre kompetanse og bemanning i nattenesta for å ivareta pasientane sine behov.
- • Legge til rette for vidareutdanning for å imøtekoma faglege utfordringar i kommunen.

Osterøy Sosialistisk Venstreparti
Өөрчлөлт шинэчлэлт хийх	Төрсөн жил:
Бие дааж ажиллах	Орд:
Багаар хамтарч ажиллах	Хобби:
Шинэ санаа санаачлага гаргах	Мэргэшил:

- 4.1. Гадаад хэлний мэдлэгийн түвшинг /'√' гэж тэмдэглэнэ/

Гадаад хэлний нэр	Үзсэн хугацаа	Сонсож ойлгох	Харилцан ярих	Уншиж ойлгох	Бичиж орчуулах
Сайн	Дунд	Муу	Сайн	Дунд	Муу	Сайн	Дунд	Муу	Сайн	Дунд	Муу

- 4.2. Компьютерийн мэдлэг, чадварын байдал 4.3 Сонирхдог, хичээллэдэг спорт, урлагийн төрөл

Ажиллаж чадах программын нэр	Чадвар : Сайн, Дунд,Муу

Шивэлт /1 минутад хэдэн тэмдэгт/

Төрөл	Сонирхдог төрөл:	Хэдэн жил хичээллэсэн:
Спорт
Урлаг
Бусад

#### 5. 5. Гэр бүлийн тухай /эцэг,эх, эхнэр, нөхөр хүүхэд бусад/

Овог	Нэр	Таны хэн болох:	Хаана ямар ажил эрхэлдэг	Утасны дугаар:

#### 6. Таныг сайн мэдэх удирдан ажиллаж байсан болон төрөл садны 2 хүн:

Овог нэр:	Байгууллагын хаяг:	Хаана ажилладаг /албан тушаалын нэр, утас /:

#### 7. Эрүүл мэнд /

харааны шил зүүдэг бол хасах нэмэхээ бичнэ үү/

Дотор	Мэдрэл	Мэс засал	Сонсгол	Хараа	Сүрьеэ	Арьс өнгө	Харшил	Эмэгтэйчүүд	Халдварт
Эрүүл
Өвчтэй

8. Байгууллагын, Салбарын 8. Байгууллагын, Салбарын Шагнал урамшуулалын талаарх мэдээлэл: ............................................................................................................................................................................................................................................ ......................................................................................................................................................................................................

#### Ажил горилогчийн мэдэгдэл:

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ \_\_\_\_\_ \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ \_\_\_\_\_ овогтой \_\_\_ \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ миний биеийн байцаалтад дурьдсан бүх мэдээлэл үнэн, зөв болохыг баталж байна. Миний бие Монгол улсын хууль тогтоомж болон байгууллагын дотоод журам, эрх зүйн бусад актыг мөрдлөг болгон ажиллахаа илэрхийлж байна.

#### Гарын ... ... Гарын ... ... үсэг: ……………………….. . / / он сар өдөр

Тайлбар: 1. Таны ажилд орохыг хүссэн энэхүү анкетийг хүлээн авсанаар байгууллага, өргөдөл гаргагчийн өмнө ямар нэг хариуцлага хүлээхгүй. 2. Ажилд орохоор сонгогдсон тохиолдолд анкетын хамт 2 % зураг, НДД, ЭМД, Иргэний үнэмлэхний хуулбар, ЦЕГ - н тодорхойлолт, Хорооны тодорхойлолт, Өмнө нь ажиллаж байсан ажлын газрын тодорхойлолт, Бүрэн дунд боловсролын гэрчилгээ болон Дипломын эх хувь, нотариатаар батлуулсан хуулбар зэргийг хавсаргана. 3. Анкет, түүнд наасан зураг, тодорхойлолт, хуулбар, бусад хавсарсан материалыг буцаан олгохгүй. Манай байгууллага хүн бүрт тэгш, нээлттэй ба уг ажлын байрт шаардагдах боловсрол, туршлагыг харгалзан авч үзнэ.

#### Манай байгууллагыг сонгон ирж анкет бөглөсөн танд баярлалаа. Зөвхөн албан хэрэгцээнд:

Ярилцлага хийсэн хүний нэр	Албан тушаал	Үнэлгээ	Тайлбар
1.
2.
3.
Шалгалт авсан хүний нэр	Албан тушаал	Үнэлгээ	Тайлбар
1.
2.

## Ажилд орсон:

Салбар нэгжийн нэр	Ажил, Албан тушаал	Сургалтанд суусан	Туршилтын хугацаа	Үндсэн ажилтан
- 1. At naninigurado ng paniniwala sa Huling Araw, at kabilang dito ang mga magaganap pagkatapos ng kamatayan.
- 2. At sa pasusulit sa libingan, kung kaya't sasabihin sa tao: Sino ang iyong Rabb (Panginoon)? Ano ang iyong Deen (relihiyon at kaparaanan ng pamamahala ng buhay)? Sino ang iyong Propeta?
- 3. At pagkatapos ng pasusulit na ito ay maaaring makamit ang gantimpala o maaring matikman ang kaparusahan, hanggang sa magaganap ang malaking kaganapan ng Pagsisitayuan.
- 4. At sa mga palatandaan ng Huling Oras.
- 5. At sa Pagbangon pagkatapos na mamatay, na magsisitayuan ang mga tao mula sa kani- kanilang libingan at haharap sa Panginoon ng mgasanlibutan, na nakayapak ang mgapaa, walang mga damit, at hindi tuli. At bababa sa kanila ang araw, at mapupuno sila ng kanilang mga pawis.
- 6. At sa Muling-Pagkabuhay.
- 7. At sa Al-Hawdh (malaking imbakan ng tubig) ng Propeta salaa- llahu 'alayhi wa sallam .
- 8. At sa Al-Hisaab (Katanungan) at Al-Mizaan (Timbangan) at ang As-Siraat (pagsubok na daanang tatahakin).
- 9. At ang An-Naar (impyerno ng kaparusahan apoy).
- 10. At ang Al-Jannah (hardin sa kabilang-buhay). At unang magbubukas ang pintuan ng Jannah para kay Muhammad salla- llahu 'alayhi wa sallam , at ang unang lipunan na papasok sa Jannah ay ang kanyang lipunan.
- 11. At na masisilayan ng mga Mu'minun (mga nagtaglay ng tunay na paniniwala) ang kanilang Panginoong Allah, makikita nila sa kanila mismong mgamata, sa Araw ng Pagsisitayuan, at sa Jannah .
- 12.At sa Shafa'ah (Pamamagitan). At kabilang dito ay ang pamamagitan niya (Muhammad) salla- llahu 'alayhi wasallam sa mgataongnasapagsisitayo hanggangsasila'ymahusgahan. At ito ang Al-Maqam Ul-Mahmoud (Ang katayuang kapuri-puri). At kabilang dito ay ang pamamagitanniya salla- llahu 'alayhi wasallam at ngiba pa para sa mgamaypaniniwalang karapat-dapat makasubok ng kaparusahan sa impyernong apoy na huwag nang maipasok dito, at sa mga nakapasok na, na sila'y palabasin. At maglalabas ang Allah mula sa impyernong apoy ng mga taong may paniniwala, inilalabas sila na hindi na idinadaan ng tagapamagitan kundi mula sa purong pabor ng Allah at Kanyang habag.

#### Kabanata 8 : Ang Paniniwala sa Al-Qadr (Kahihinatnan)
# KARSTO

La triesta Karsto estas tute unika teritorio, ne komparebla kun aliaj similaj en Eŭropo: teritorio fascina kaj mistera, ŝvebanta inter imagpovo kaj mito. Tiu kalkoŝtona altebenaĵo, vasta 130 kvadratajn kilometrojn, kies maksimuma altitudo egalas al ĉ. 600 metroj super la marnivelo, de krono el malaltaj pintoj - Monto Cocusso [elp. kokùs'so] la plej alta: 672 m. - kuras al la Adriatika Maro, kies akvoj bele vidiĝas de la karstaj suproj kiam vetero klaras, por fine plonĝi en ĝi. Sur la karsta regiono, malgraŭ la tereno tre arida, kunkreskas la mediteranea makiso kaj la alpa flaŭro, kio donas al la teritorio tute specialan karakteron nerenkonteblan aliloke: Karsto estas ŝtona sed ĝia beleco aparte allogas ĉiun spektanton. Gravan rolon, kompreneble, ludas la klimato. Karsto karakteriziĝas pro transira klimato, inter atlantika kaj kontinenta sistemoj; la norda Adriatika Maro estas tre grava renkontiĝejo de atlantikaj ciklonoj kaj, samtempe, troviĝas sub rekta influo de rusa- siberia kontraŭciklono. En ĉio ĉi intervenas ankaŭ la ventoj, precipe bora kaj siroko: bora , orienta-nord- orienta vento, negative influas, sekigante la grundon kaj erodante la surfacojn, dum siroko alportas malsekecon. Sed ĝuste al tiaj mediaj kaj klimataj faktoroj oni ŝuldas kaj riĉeĉon kaj diversecon de la karsta flaŭro, reprezentata de pli ol 1 600 specioj. En la triesta karsta teritorio, dum praromia epoko, abundis kverkaj arbaroj, sed pro la agado de l' homo, kiu dum jarcentoj hakadis arbojn por celoj konstruadaj kaj hejtadaj, ĝi transformiĝis al veprejo kun fraksenoj, karpinoj kaj kverketoj. En la dua duono de a la 19 jarcento, Karsto aspektis kiel senviva regiono, preskaŭ senarba, tiom ke en la jaroj ĉirkaŭ 1850, la Aŭstria administracio startigis grandiozan programon pri rearbarigo. Plejparte oni plantis nigrajn pinojn, kiuj tre bone kaj rapide adaptiĝis al tiu malfacila medio. Parolante pri Karsto, nepras mencio pri ĝia specifa simbolo, la dolino. Ties nomo estas slovena kaj signifas valon. Temas pri rondforma kavaĵo kun diametro kaj profundeco tre variaj, rezulto de ruiniĝo de la subaj grotovolboj. Ĝ ia plata fundo, plena je ruĝbruna tero, estas medio tute speciala, kun propra mikroklimato, aparte favora por kultivado. En dolino regas precipe la blanka karpino, avelarbo, kverketo kaj tilio. Estas konate, ke Karsto avaras je akvo, kvankam, tie kaj tie, oni povas renkonti kelkajn lagetojn. Sed se akvoj ne troveblas surface, ili, male, abundas subtere, kie, dum jarmiloj, gutoj post gutoj, senĉese eliĝantaj el ŝtono, traboris fantazian sinsekvon de abismoj, galerioj, potoj, kavernoj, grotoj, kelkaj el kiuj trapasataj de riveroj, kaŝe fluantaj en la profundoj. La plej mita kaj mistera restas ankoraŭ hodiaŭ la rivero Timavo. Kaj en tiuj profundoj, la samaj gutoj fabele konstruis kristalajn palacojn kaj
CAPÍTULO XIX

DE LOS FONDOS ESPECIALES PARA DIFERENTES INSTANCIAS
Artículo 60	62
Artículo 61	62
Artículo 62	62
Artículo 63	62
Artículo 64	62
Artículo 65	62
Artículo 66	63

CAPÍTULO XX

SANCIONES
Artículo 67	63

CAPÍTULO XXI

DISPOSICIONES GENERALES
Artículo 68	64
Artículo 69	65
Artículo 70	65
Artículo 71	65
Artículo 72	65
Artículo 73 - Disposiciones Transitorias	65
Artículo 74 - Sobre la Celebración de un Referéndum	65

7
WRAŻLIWOŚĆ NA CIERPIENIE/HUMANITARYZM (wspólny CZYN CHARYTATYWNY pozostaje, być może, najbardziej oczywistym miejscem spotkania wszystkich ludzi sumienia). Oczywiście, w zarejestrowanym w ten sposób katalogu nie chodzi jedynie o to, 'o czym rozmawiać' z potencjalnym Adresatem ewangelizacji; chodzi także o właściwe postawy, odniesienia i metody tego spotkania. Jakie czynią je możliwym? A jakie przetrącają je już wpunkcie wyjścia? Widać wyraźnie, iż dzisiaj każdy przekaz musi być kierowany DO OSOBY, nie do bezosobowej, abstrakcyjnej grupy, zbiorowości czy 'tłumu'; musi być również propozycją skierowaną ku WOLNOŚCI - szanującą wolność decyzji, nie- uciekającą się nigdy do jakiejkolwiek formy przymusu czy manipulacji. Koncentracja na osobie rozpoznawalna jest najpierw w zdolności jej PRZYJĘCIA i SŁUCHANIA: życzliwego, uciekającego od ocen, szukającego zrozumienia. Ono jest warunkiem dalszego TOWARZYSZENIA (bardziej niż 'kierownictwa') konkretnemu człowiekowi w duchowym rozeznawaniu właściwych dróg życia i wiary. Warunkiem tego jednak nie są epizodyczne, lecz trwałe i głębokie RELACJE. Drugie istotne pytanie istotne pytanie pastoralne dotyczy Adresata: DO KOGO NAJPIERW potrzebujemy się zwrócić z Ewangelią? Powyższy opis wybija na pierwsze miejsce następujące grupy:

- • Młodzież (w szczególności w przedziale wiekowym 18-24 lata); STUDENCI!
- • Rodzina/Małżeństwa/również Związki Nie-sakramentalne • Dzieci pierwszokomunijne i ich rodziców
- • KOBIETY!
- • Osoby samotne: 'Single' i Osoby starsze
- • Świat nauki i sztuki
- • Osoby z niepełnosprawnością
### 5.1 Policy

Personnel using radioactive materials are responsible for handling them in such manner as to keep radiation exposure ALARA. Handling procedures should minimize the potential for area contamination and environmental release.

### 5.2 Authorization of Use

The RSO or the Alternate RSO must be informed of all new studies involving the use of radioactive material or radiation producing machines. This is achieved by completing the application for Radiation Use Authorization (RUA) and Statement of Training and Experience forms available at ehs.ucop.edu/radiation

The RSO or the Alternate RSO will review the proposed use with respect to safety, and the RSO will notify the Principal Investigator of the completion of the review and specify any additional safety requirements found to be necessary.

The RUA must be amended when there are changes in personnel, isotopes used, procedures, or work locations.

The RUA must be renewed annually.

### 5.3 Posting

Notice to Employees posters issued by the State of California Department of Public Health will be conspicuously posted in all buildings where radioactive materials are used of stored.

Each entryway to locations where radioactive material is used or stored must be posted with a Caution Radioactive Material sign.

### 5.4 Labeling

Each hood, refrigerator, freezer, container or equipment where radioactive material is used or stored must be labeled with a Caution Radioactive Material sign.

Each transport container holding radioactive material for shipment must be labeled in accordance with DOT and/or IATA regulations.

### 5.5 Security

Radioactive material must be stored in a secure manner minimizing the possibility of unauthorized removal.

### 5.6 Survey Meters

Functional portable survey meters with appropriate detectors must be present whenever more than 10 µCi of any radioisotope, except H-3, is used. Each radiation survey meter must be calibrated at least annually and after undergoing repairs.

### 5.7 Surveys - Monitoring Records

Facilities and equipment where more than 1 mCi is used per week must undergo a routine survey at least once each week. Laboratories using lesser amounts must be surveyed monthly.
dawnych form liturgii i dyscypliny tradycji łacińskiej' i o 89 ułatwienie im trwania wkomunii . Nie zmienia to faktu, że:

Księgi liturgiczne promulgowane przez świętych papieży Pawła VI i Jana Pawła II, zgodnie z dekretami Soboru Watykańskiego II, są jedynym wyrazem lex orandi Rytu 90 Rzymskiego .

Istnieje ścisły związek między tym, jak Kościół się modli i w co Kościół wierzy:

Dlatego nie możemy wrócić do tej formy obrzędowej, wobec której Ojcowie soborowi, cum Petro i sub Petro , poczuli potrzebę zreformowania, zatwierdzając pod kierownictwem Ducha Świętego i zgodnie ze swoim sumieniem pasterzy, zasady, z których zrodziła się reforma. Święci Papieże Paweł VI i Jan Paweł II, zatwierdzając zreformowane księgi liturgiczne […], zagwarantowali wierność reformy wobec 91 Soboru .

Aby liturgia znajdowała się na właściwym miejscu w życiu Kościoła, potrzebny jest przede wszystkim nie tyle powrót do dawnej formy, ile katecheza liturgiczna . Nie ma dwóch rytów w Kościele rzymskokatolickim. Są jedne księgi - promulgowane po Soborze - wyrażające wiarę i modlitwę Kościoła. Dopuszczenie ksiąg 'przedsoborowych' wiąże się z duszpasterską troską o wiernych przywiązanych do dawnych form liturgii. Namarginesie, zauważmy, że sam fakt sprawowania liturgii według ksiąg odnowionych nie jest jeszcze gwarantem przyjęcia nauczania Soboru Watykańskiego II. Czy nieufność wobec synodu

l