ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
### PRIJAVNICA NA DODATNO IZOBRAŽEVANJE

Elektronsko arhiviranje računovodske dokumentacije - računovodsko davčni vidik

## Datum: TOREK, 12. oktober 2021 Lokacija: spletna aplikacija ZOOM

Naročnik :

Naslov:

Proračunski uporabnik:	DA NE Šifra:

Številka TRR za izdajo e - računa:
Davčna številka:

Matična številka :

Zavezanec za DDV:	DA	NE

Ime in priimek udeležencev :	Delovno mesto:	E-naslov na katerega pošljemo povezavo za ZOOM:

Datum:

##### Žig Podpis odgovorne osebe:
Videre fortæller hun, hvordan hun oplever at flere af de unge bliver vestliggjort og derfor ødelagt som mennesker. Hun fortæller fx, at flere af de unge bliver tiltrukket af hende, og bliver nysgerrige for at vide, hvad der har fået hende til at konvertere: ' Men altså jeg har observeret, at dem der bliver helt vestliggjort, det går helt galt for dem. De bliver fuldstændig ødelagt de her piger. Kommer de ud på en ungdomspension, de er vant til at de nærmest ikke må gå ud efter maghreb (aften), og lige pludselig så må de have drenge på besøg, de må have kærester, de må drikke alkohol, de må ryge, de må tage stoffer og de gør det hele i løbet af en uge, har de været sammen med samtlige drenge på pensionen. Altså, det går rigtig stærkt, og nogle af de ting som jeg har oplevet, det er måske også på grund af min påklædning og måske min verdensanskuelse, jeg ved ikke hvad det er, men de her unge er blevet meget tiltrukket af mig. På den måde at de har været nysgerrige først og fremmest omkring hvorfor jeg er blevet muslim, de er kommet og spurgt må man ikke det eller det ifølge islam. Og det jeg har mærket på alle de her unge det er at de ønsker faktisk islam, de ønsker at blive gode muslimer, de vil rigtig gerne. Men der er en masse ting der gør at de ikke kan, fordi måske har de været i de vestlige rammer for længe så denne her frihed hiver for meget i dem. Det kan være de er blevet skræmt over nogle ting der hjemme, som har været alt for faste, eller der er al for høje forventninger til dem i hjemmet der gør at de ikke kan klare det i forhold til hvad de nu har prøvet. ' Shila oplever også problemer på arbejdspladsen. Hun fortæller fx hvordan hun har oplevet at blive beskyldt for at være radikal muslim, samt hvordan hun har håndteret denne episode: ' Det var fordi vi var til noget kursus, og så spurgte jeg hende om det var okay at jeg bad, så sagde hun at det var det, så bad jeg, fordi vi delte hotelværelse sammen. Og så gik hun efter den her weekend, over til min øverste chef og sagde at jeg var rigtig ekstrem og hun havde følt at det var meget krænkende overfor hende, at jeg havde bedt foran hende og alt muligt gik hun over og sagde til vores chef. Udover det så havde hun også snakket med alle de nye kollegaer om hvordan jeg var. Hun kendte mig jo ikke vi var jo lige nye. Vi begge to var jo lige blevet ansat. Og så ved jeg ikke hvad der var sket, jeg tror også hun havde lavet noget andet også, for hun blev opsagt. Jeg sagde også til min chef, at hvis det her foregår, så gider jeg ikke, at være her. ' Shila fortæller også hvordan hendes arbejdsgiver, giver hende mulighed for at hun kan bede, ved at stille et rum til rådighed hvor hun kan udføre sin bøn:
Уларга юмшоқ ва камтарлик ила момила қилар эдилар. Ҳаттоки Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламни танимаган бирор кимса келиб у киши ҳақида сўрамоқчи бўлса у киши асҳобларининг орасида бўлса ҳам бошқалардан ажрата олмаганидан қайси бирингиз Муҳаммад деб сўрар эди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг сийратлари бошқалар билан бўлган муомалада дўст - душман, яқин - узоқ, катта - кичик, аёл - эркак ва қуш ёки хайвонлар билан бўлган муомалада комиллик ва асилзодалик тимсоли эди. Аллоҳ таоло Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга динни тўлиқ қилиб бергандан ва у киши рисолатни тўлиқ еткизгандан сўнг олтмиш уч ёшларида бу ёруғ дунёни тарк этдилар. Пайғамбарликдан олдин қирқ йил пайғамбар бўлиб йигирма уч йил ҳаёт кечирдилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам мадинага дафн қилиндилар ва ортларидан бирор бир мол дунё ёки мерос қолдириб кетмадилар. Магарам ҳаётлик чоғларида миниб юрган ҳачир ва мусофирлар учун садақа қилган ерларигина қолди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг қўлларида кўплаган инсонлар иймон келтирди. Вафот этишларидан тақрибан уч ой аввал қилган видолашув ҳажларида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам билан ҳаж қилган инсонларнинг сони юз мингдан зиёдадир. Балки шу сабабдан бу дин сақланиб қолди ва ер юзига таради. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ислом дини таълимотлари асосида тарбиялаган саҳобалари адолатда, зуҳдда, вафода ва бу динга қўшган ҳиссаларида энг етук инсонлар бўлиб етишдилар.
## Член 10

Организаторот е одговорен за пресметка и плаќање на данокот на личен доход согласно Законот за данокот на личен доход ;

Наградата не може да се размени за соодветен паричен надоместок ;

Организаторот нема никаква одговорност која може да произлезе од користењето на наградата , како и плаќање на штети поврзани со нејзиното користење.

## ОТКАЖУВАЊЕ НА НАГРАДНАТА ИГРА Член 11

Организаторот има право да ја откаже Наградната игра во било која фаза, со поднесување на образложено барање за повлекувањето и по добивање на одобрение од Министерството за финансии, со известување до јавноста преку дневен печат, доколку настапи штетна последица предизвикана поради виша сила.

## КОРИСТЕЊЕ НА ЛИЧНИ ПОДАТОЦИ Член 12

Организаторот во целост ќе ги почитува одредбите од Законот за заштита на личните податоци и во текот на траењето на Наградната игра ќе го почитува правото на заштита на личните податоци на учесниците во Наградната игра ;

Организаторот има право личните податоци на добитниците да ги користи во своите идни маркетинг активности по претходно добиена писмена согласност од страна на добитникот за користење на неговите лични податоци, а во согласност со Правилата на Наградната игра ;

Со самото учество во Наградната игра, учесникот се согласува доколку биде извлечен за наградата неговите лични податоци да бидат јавно објавени и да бидат обработувани за маркетинг цели, Организаторот да врши фотографирање и снимање при доделување на наградата, и да биде вршено емитување на видео снимки и објавување на фотографии од ликот и местото на доделување на наградата и тоа на веб страната на Организаторот, телевизија, интернет и други електронски средства за времетраењето на наградната игра, при објавување и доделување на наградите и по завршување на Наградната игра.

## ИЗВЛЕКУВАЊЕ НА НАГРАДИТЕ Член 13

Извлекувањето на наградата ќе се врши на адресата на регистрираното седиште на Друштвото со адреса на ул. Пајак бр. 9 , 1000 Скопје и тоа :

- - Прво коло на 10.06.2021 година, во 12:00 часот на кое ќе бидат извлечени двајца добитници;
ganap at pinakahuling relihiyon ng katotohanan na nararapat sundin at ito ay mamamalagi hanggang sa Huling Sandali.

- Sino Sino si Propeta Muhammad ( )?

Ang Ang kanyang buong pangalan ay Muhammad bin Abdullah bin 29  Abdul-Muttalib bin Haashim ( ), at ang kanyang 'kunyah' ay Abdul-Qaasim. Siya ay mula sa tribu ng Qureish na ang mga  ninuno ay nagmula kay 'Adnaan'. Si 'Adnaan' ( ) ay mula sa  mga anak ni Ismael ( ), ang Propeta ng Allah at anak ni 30   U Abraham ( ), ang 'Khaleel' ng Allah ( ). Ang Propeta ( ) ay nagsabi;

"Katotohanang hinirang ng Allah ang tribu ng Kinaanah nang higit kaysa ibang tribu ng mga Anak ni Ismaael; Pinili Niya ang Quraish nang higit mula sa tribu ng Kinaanah; at pinili Niya ang Banu Haashim higit kaysa sa mga ibang angkan ng Quraish ; at hinirang Niya ako mula sa Banu (Iniulat ni Imam Muslim) Haashim."

Natanggap U Natanggap U niya ( ) ang unang rebelasyon mula sa Allah ( )  noong siya ay may apat-napung taong gulang at siya ( ) ay nanirahan ng labing tatlong taon sa Makkah sa pagpapalaganap U ng Kaisahan (Tawheed) ng Allah ( ). Pagkaraan, nang siya ay humayo at nag-ibang bayan patungong Madeenah at siya ay nagpalaganap ng Islam sa mga naninirahan doon at ito ay kanilang tinanggap nang buong puso. At doon ipinahayag ang  kabuuan ng pagbabatas (ang Qur'an). Nasakop niya ( ) ang Makkah pagkaraan ng walong taon ng kanyang pag-likas sa  Madeenah at siya ( ) ay namatay sa gulang na animnaput-tatlo,
# Den herredømmefri Samtale

For at en diskurs kan forløbe produktivt (dvs teste gyldighed og producere begrundet konsensus) skal deltagerne kunne forhold sig differentieret til gyldighedkrav. Der er fire gyldighedskrav:

Forståelighed (er altid implicit forudsat og kan korrigeres med eksplikativ diskurs) Sandhed (den epistemologiske kobling til virkeligheden) Rigtighed (den sociale kobling mellem mennesker i relationer - legitimitet)

Oprigtighed (villighed til at taler forpligter sig på det sagte - tillid) I en forståelsesorienteret dialog må alle dialogparter være beredt på:
1. at udtrykke sig forståeligt. 2. at fremsætte noget som skal forstås. 3. at gøre sig forståelig herved, 4. og at komme til forståelse med hinanden .
Underviserne anbefaler de medlemmer, som de anser for særlig dygtige og loyale overfor ledelsen. Efter udvælgelsen, er det bestyrelsens opgave, at tage beslutninger om administrative tiltag, herunder hvordan partiet kan forbedre rekrutteringen af medlemmer. I forhold til udtalelser til presse og offentligheden generelt, er det forbudt for medlemmer og sympatisører at udtale sig til medierne om HT ' s interne forhold (ibid.). På den måde undgår partiet, at deres budskab bliver videregivet af medlemmer eller sympatisører, der ikke har fuld forståelse for partiets ideologiske grundlag. Desuden er det partiets opfattelse, at oplysninger om de enkelte medlemmers bevæggrunde for at tilslutte sig partiet, kan virke forstyrrende på partiets image. Dette er også grunden til at de fleste tekster, hæfter, bøger etc. publiceret af HT ikke er navngivet med Hizb ut-Tahrir forfatter, men blot underskrives ' ' (ibid.).

### 2.3 Mål og metode

HT's mål er , at arbejde for at genoptage den islamiske levemåde, hvilket vil sige at få muslimerne til at leve en islamisk tilværelse. De ønsker et islamisk samfund, med en islamisk Khilafah-stat, i overensstemmelse med den islamiske lov Sharia. Dette mål skal realiseres ved, at lære den muslimske befolkning om islam gennem en korrekt udlægning af koranen og uden brug af vold. Endvidere er et væsentligt mål at forene alle muslimer i verden, uanset etnisk oprindelse, hudfarve eller sprog. Med Khilafah-staten som centrum, vil det gode menneske og samfund kunne realiseres og dermed redde verden fra de ideologiske fejltagelser, såsom kapitalismen og socialismen (ibid.). Ifølge HT's metode skal genetableringen af Khilafa-staten opnås gennem følgende tre stadier: ' Kultiveringsstadiet for at udforme personer, der har iman (tro) på partiets idé og Det første: metode for dermed at danne den partimæssige sammenslutning. Stadiet for vekselvirkningen med ummah, for at få denne til at bære Islam, således at Det andet: ummah tager Islam som sin egen sag og dermed arbejder på at bringe Islam til eksistens i livets arena. Stadiet for overtagelsen af styret og den komplette og totale implementering af Islam, Det tredje: samt leveringen af denne som et budskab til verden. ' (Hizb ut-Tahrir, 1985, s. 27).
Түйіндеме Шынасылов Серік Қадыржанович

Мақсаты:	Кәсіби салада переспективті жұмыс табу, өз дағдыларымды іске асырып жаңа дағдыларға ие болу .
Позиция (лауазымы):	Дене шынықтыру пәні оқутышысы, Грек - рим жаттықтырушы
Өзі туралы жалпы ақпарат:	Жауапты, ұқыпты, кез - келген ортада тіл табыса алатын, дағдылармен жаңа білімді меңгеруге және үйренуге дайын.
Жасы:	20 жас
Отбасылық жағдайы:	Үйленбеген
Мекен жайы:	Алматы облысы,панфилов ауданы,ушарал ауылы
Телефон (e -mail)	+7(747)2923017. Serik_shynassylov@icloudcom
Білімі: 2013- 2017жж. 2017- 2021 жж. Кәсіби тәжірбие мен дағдылары; - ДК меңгеру деңгейі: - шет тілін білу : Қосымша ақпарат; - Оң жеке қасиеттері: - Қызығушылығы:	Оқу орнының атауы: Облыстық спортта дарынды балаларға арналған мектеп интернаты (Талдықорған қаласы) Оқу орнының атауы: Қазақ спорт және туризм академиясы Мамандығы: 5В010800 - (ДШ жС) Мамандандыру: Грек - рим Microsoft Office Word, Excel, Power Point, Internet Казак - ана тілім , орысша еркін меңгерген , ағылшын тілі - сөздікпен - белсенді , өзгерістерге тез бейімделу , тәртіпті , тез тіл табыса алатын , сыпайы , сенімді , стресске төзімді , мақсатты , әділ . - жүгіру, футбол ойнау; спортпен шұғылдану,куресу
Эй бародари аҳли Ислом! Вақте, ки Паёмбар (с) занони озодро амр намудааст, то ба намози ид бароянд, бо вуҷуди дар ҳайзу нифос будан, пас оё ту ба худ иҷозат медиҳи, ки дар он ширкат наварзи ва фарзандони худро нафармои, то ҳамроҳи мусалмонон дар ин маросим иштирок намоянд? Ин ҳарду идҳои қонунии мо аст, иди Фитр ва иди Қурбон, ки зикри Худованд дар он бештар мешавад ва тамоми мусалмонон дар атрофи як ақида бо ҳам ҷамъ мегарданд, агарчи кишварҳояшон мухталиф бошад, забонашон гуногун ва рангҳояшон мухталиф бошад. Агар барои мусалмонон эълони ин ибодат дар ҳама ҳол зарур бошад, пас дар ин замона, ки мусалмонон ба ин дараҷаи заъф расидаанд заруртар аст. Дар ин ҷамъомади солонаи мусалмонон душманон дар ҳаросанд ва ҳар ҷамъомади умумии мусалмон қувватест барои онҳо, ки душманонро дар ҳарос меандозад, ин дар суратест, ки онҳо арзиши ин ҷамъомадро бидонанд ва дилҳои худро муттаҳид созанд ҳамчуноне, ки ҷисмҳои онҳо муттаҳид шудааст. Эй мусалмон! Суннат он аст, ки барои баромадан ба намози ид худро пок намуда, аз хушбўиҳо истеъмол намои ва беҳтарин либоси худро ба тан куни. Бояд барвақт ба сўи намозгоҳ рави, дар ҳоле, ки дар роҳ такбир гўи ва пеш аз намози ид чизе

13
slags end den muslimske. Specielt i ikke muslimske lande som Danmark skal der en stor viden om islam, normer og principper til at kunne gennemføre afradikalisering .' . (Jensen, 2011).

I 2009, med opbakning fra CIR, som er en af høringsparterne (bilag 1), præsenteres regeringens En fælles og tryg fremtid. Handlingsplan om forebyggelse af ekstremistiske handlingsplan ' holdninger og radikalisering blandt unge .' . Heri beskrives bl.a. islamisk radikalisering i Danmark som et problem der særligt kræver fokus. Der redegøres for forskellige initiativer, der har til formål, at afhjælpe og afradikalisere bl.a. unge muslimer, der indgår i radikaliseringsprocesser. Dette skal opnås gennem 22 konkrete initiativer, der er nævnt i handlingsplanen. Disse betegnes som mentorordninger og skræddersyede kurser til kommunale medarbejdere, som beskæftiger sig med unge. Særligt indsatser rettet mod muslimer i Danmark nævnes, og det beskrives, at moskeerne i Danmark skal hjælpes til at udvikle et kodeks, som skal være med til at sikre, at yderliggående eller ekstremistiske grupper, ikke benytter moskeerne til at sprede antidemokratiske holdninger og rekruttere medlemmer (Regeringens handlingsplan, 2009). Gennem afradikaliseringsindsatserne er det formålet at inkludere muslimer i det danske fællesskab. Dette skal opnås ved at benytte forskellige inklusionsstrategier. Selvom handlingsplanen favner vidt, og omhandler både højreekstremisme og venstreekstremisme, er det tydeligt at muslimer har været den primære referencegruppe for formuleringerne i handlingsplanen, da denne gruppe er særlig italesat som en indsatskrævende gruppe (Lindekilde, 2010). På trods af disse tiltag samt opmærksomheden på forskellige islamiske grupper, er der en stigning i antallet af unge, der bliver tilhængere af forskellige islamiske grupperinger, heriblandt den islamiske organisation Hizb-ut Tahrir (benævnes herefter HT).

HT beskriver sig som et verdensomspændende politisk parti, der tilstræber at udbrede budskabet om islamisk levevis. Derudover arbejder de aktivt for implementeringen af en islamisk stat. Dette er en af grundende til, at flere politiske partier har ønsket at HT skal forbydes. Dansk Folkeparti har bl.a. fremlagt forslag om, at HT skal forbydes og kriminaliseres. Argumenterne herfor har været, at HT er antidemokratisk og åbenlyst arbejder for indførelsen af en islamisk stat. I 2010, på opfordring fra SF, Radikale Venstre og Dansk folkeparti, blev HT undersøgt af rigsadvokaten, for at undersøge om det var muligt, at opløse HT grundet deres antidemokratiske holdninger. Undersøgelsen mundede
মসমজলদ থপর্াব কলর মদে। থপর্াব করলত থদলখ থোলকরা তার মদলক েু লট আসলত আরম্ভ করলে রাসূে সাল্লাল্লাহু আোইমহ ওোসাল্লাম বেলেন আল্লাহ তা আো থতামালদর সহজকারী মহলসলব , ' থপ্ররর্ কলরলেন মতমন থতামালদর কলঠারতাকারী মহলসলব থপ্ররর্ , কলরনমন। থোকটির থপর্ালবর উপর এক বােমত বা এক মর্ক পামন । থেলে দাও ' উমল্লমখত হাদীলস থদখা যালি থয এক থোক মসমজলদ থপর্াব কলর মদে অথচ আল্লাহর রাসূে তালক সুন্দরভালব তামেম মদলেন। তালক , মতমন মকেুই মজজ্ঞাসা করলেন না। যারা তালক বািা মদলত চাইলেন , তালদর মতমন থামমলে মদলেন। আর থোকটি বািাহীন থপর্াব কলর থ লেন। তারপর অনযলদর মনলদর্ মদলেন যালত তারা থপর্াবলক , িুলে থফলে। এভালবই আল্লাহর রাসূে মানব জামতর জনয আদর্ণ মেলেন। অথচ বতমালন আমরা থোট বাচ্চারা যমদ মসমজলদ এলস দুষ্টামী কলর তালদরলক মসমজদ থথলক থবর কলর থদই। মসমজলদ কারও থমাবাইে থবলজ উঠলে তার প্রমত থতলে থবগুলন জ্বলে উঠি এবং তার উপর চড়াও হই। মলন রাখলব এগুলো থকালনাটিই রাসূে সাল্লাল্লাহু আোইমহ ওোসাল্লাম এর আদর্ণ নে। রাসূে সাল্লাল্লাহু আোইমহ ওোসাল্লাম এর আদর্ণ হে মতমন যা বলেলেন , ُم َّما » معسِِّرين تبْعثوا ولم َ، ميسِِّرين بُعثت إن «
бошладилар. Рум, Форс ва Миср подшоҳларига элчи юбордилар. Мадинада қиёш тутилиш ҳодисаси юз берди ва қуёш тутилиши Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ўғиллари Иброҳимнинг ўлган кунга тўғри келиб қолди. Шунда одамлар: «Иброҳим ўлганлиги учун қуёш тутилди», - дедилар. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: Ой ва қуёш бирорта ўлганлиги ёки тирилганлиги учун тутилмайди. Лекин у иккиси Аллоҳнинг оят - белгилардандирлар. Аллоҳ таоло улар билан бандаларини қўрқитади. Агарда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ёлғончи бўлганларида, у кишини ёлғончига чиқорган инсонларни қўрқитишга шошилар эдилар. Ва: «Қуёш мени ўғлим ўлгани учун тутилмоқда, энди мени елғонга чиқорганларни аҳволини кўрамиз ҳоли», - дер эдилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламни Роббилари мақтади. Аллоҳ таоло уларни шундай деб васфлади:

#### ﴿ ﴾ ﴿ ﴾ َى ٤ ] [القلم: عَظيم خلق لعل وإنَّك

«Албатта сиз улуғ хулқ устидадирсиз» [Қалам сураси: 4]. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам барча чиройли хулқлар билан, жумладан, ростгўйлик, ихлосли бўлиш, шижоат, адолатли бўлиш, душман билан бўлса ҳам вафодорли бўлиш, саховатгўйлик каби сифатлар билан сифатланган эдилар. У киши фақирларга, мискинларга, бева - бечораларга эҳсон қилишни ҳуш кўрар эдилар ва уларнинг ҳидоят топишларига шошилар эдилар.
#### Sana ' '\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_201\_\_\_ -yil. Mavzu: Laboratoriya ishi №4 1-tajriba. Sirka kislotaning olinishi.

O'quvchilarda shakllantiriladigan tayanch kompetensiyalar elementlari: Kommunikativ kompetensiya: B1 Jamiyatda o'zaro muloqotga kirishish uchun kundalik hayotda uchraydigan kimyoviy birikmalar va mazkur birikmalarning nomini faqatgina ona tilida emas, balki xorijiy tillarda ham bilish. B1+ o'zaro samarali muloqotga kirisha olish layoqati. Axborotlar bilan ishlash kompetensiyasi: B1 mediamanbalardan zarur ma'lumotlarni izlab topa olish. Xavfsizlik choralari haqida bilish. B1+ mediamanbalardan olingan ma'lumotlarni saralash va ulardan samarali foydalana olish. O'zinio'zi rivojlantirish kompetensiyasi: B1 kimyo fani va undagi asosiy qonuniyatlar haqida bilish, doimiy ravishda o'zini o'z rivojlantirib, kamolotga intilish, kimyo bo'yicha bilimlarni mustaqil ravishda oshirib borish.

## Darsning blok sxemasi:

№	Darsning qismlari	Belgilangan vaqt.
1.	Tashkiliy qism	3 daqiqa
2.	O`tilgan mavzuni takrorlash	12 daqiqa
3.	Yangi mavzu bayoni	14 daqiqa
4.	Mustahkamlash	12 daqiqa
5.	Baholash	2 daqiqa
6.	Uyga vazifa	2 daqiqa

#### Darsning maqsadi:

- - 10 - sinfga mo'ljallangan ,,kimyo ' darsligi bilan tanishtirish; - 10 - sinfga mo'ljallangan ,,kimyo ' darsligi bilan tanishtirish;
- - maqsadlari va vazifalari haqida tushuncha berish; - maqsadlari va vazifalari haqida tushuncha berish;
- - materiallarni o'rganish usullarini tushuntirish; - materiallarni o'rganish usullarini tushuntirish;
- - o'rganiladigan ma'lumotlar haqida tushunchalar berish. - o'rganiladigan ma'lumotlar haqida tushunchalar berish.

Dars materiallari va jihozlari: 10 sinf, kimyo ' darsligi. .

- 2.,,Mavzuga oid chizmalar
- 3.Doska, bo'r, daftar.
- 4.Tarqatma material: darsda o'rganiladigan asosiy atamalar va tushunchalar yozilgan kartochkalar.
- I. Tashkiliy qism:

5.Sinfda o 'quvchilarni darsga jalb qilib, ishchi muhitni yaratish.

- 6.Sinf holati bilan tanishish va davomadni aniqlash

#### II. Darsning mazmuni:

- 7.Darslikning dasturi, maqsadlari va vazifalari.
- 8.Darslikdagi materiallar tizimi va uni o'rganish uslubiyati va usullari.
- 9.O'rganiladigan ma'lumotlar hayotiy bog'liqligi..

#### I I I . Dars mazmunini ro'yobga chiqarish ustida ishlash:

- 11. O'qituvchining 10- sinfdagi ,, kimyo ' fani vazifalari va xususiyatlari, darslikdagi materiallar tizimi, uni o'rganish uslubiyati va usullari to'g'risida tushuntirish.

#### Yangi dars bayoni:

1-tajriba. Sirka kislotaning olinishi.Probirkaga 2-3 g natriy atsetat soling va 1,5-2 ml kontsentrlangan sulfat kislota qo'shing. Probirkaning og'zini gaz o'tkazgich nay o'rnatilgan probka bilan berkiting, naychaning ikkinchi uchini boshqa probirkaga tushiring. Aralashmani yig'gich probirkada 1,0 - 1,5 ml suyuqlik yig'ilguncha qizdiring. Mustaqil xulosalar uchun topshiriq.1. Yig'gich probirkada qanday modda hosil bo'ladi?2. Qanday alomatlar buni tasdiqlaydi?3. Tegishli reaksiyalarning tenglamalarini yozing.Laboratoriya ishi №4 2- tajriba. Sirka kislotaning ba'zi metallar bilan reaksiyasi.

79
- • на соработката во реализацијата на социјалната • на соработката во реализацијата на социјалната заштита преку формирање на локални совети за социјална превенција, вработување и социјални услуги, и воспоставување на механизми за нивна координација и соработка .

Носители: Општини, ЦСР, НВО, АВРМ, бизниз заедницата, образовни и здравствени институции и други. Рок: долг рок

• на видот на договорни социјални услуги кои ќе ги • на видот на договорни социјални услуги кои ќе ги вршат и други даватели на социјални услуги преку објавување на јавни повици. Носители: МТСП, општини, невадин сектор Рок: долг рок
• на видот на договорни социјални услуги кои ќе ги • на видот на договорни социјални услуги кои ќе ги вршат и други даватели на социјални услуги преку објавување на јавни повици. Носители: МТСП, општини, невадин сектор Рок: долг рок Носители: МТСП, општини, невадин сектор Рок: долг рок

- • на можностите за склучување на договори за вршење на • на можностите за склучување на договори за вршење на социјални услуги од страна на ЦСР и други даватели на социјални услуги на локално ниво .

Носители: МТСП, ЦСР, општини, невадин сектор, верски и хуманитарни организации, приватен сектор Рок: долг рок
ქალაქ ქუთაისის მუნიციპალიტეტის საკრებულოს 2021 წლის 30 ივნისის № 389 განკარგულების დანართი

ქალაქ ქუთაისის მუნიციპალიტეტის მერიასა და შეზღუდული პასუხისმგებლობის საზოგადოება 'პარკინგსერვისს' შორის 2015 წლის 6 ოქტომბერს გაფორმებული №28 საიჯარო ხელშეკრულებით განსაზღვრული , გადაუხდელი საიჯარო ქირისა და დაკისრებული პირგასამტეხლოს გადახდის გრაფიკი

№	წელი	შესატანი თანხა (ლარი)	ნაშთი (ლარი)
1 784 890
1.	2021	50 000	1 734 890
2.	2022	100 000	1 634 890
3.	2023	150 000	1 484 890
4.	2024	150 000	1 334 890
5.	2025	200 000	1 134 890
6.	2026	250 000	884 890
7.	2027	250 000	634 890
8.	2028	250 000	384 890
9.	2029	250 000	134 890
10.	2030	134890	0

საკრებულოს თავმჯდომარე ირაკლი შენგელია