ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
- relo o singsing, ito ay nararapat na alisin upang ganap na maraanan ng tubig ang balat sa ilalim ng mga ito.
- 7) Kailangan ang paghaplos ng mga basang kamay sa ulo nang minsanan. Ang paghaplos ng basang mga kamay sa buhok ay mula sa harap hanggang sa likod at pabalik ding paghaplos.  Isinalaysay ni Abdullah Ibn Zaid ( ),

"Inihaplos ng Propeta ang kanyang basang dalawang kamay sa kanyang ulo mula sa harap hanggang sa likod. Nagsimula siya sa itaas ng nuo at hinaplos hanggang sa itaas ng batok at ibinalik (na paghaplos din) hanggang sa bahaging (Iniulat ni Ibn Khuzaimah, sa kanyang Saheeh) pinagmulan."

- 8) Kailangang linisin ang mga tainga sa pamamagitan ng basang hintuturo (sa loob ng tainga) at ang pagkuskos sa labas ng tainga  sa pamamagitan ng hinlalaki. Si Ibn Abbaas ( ) ay naglarawan  Wudoo ng pagsasagawa ng ng Propeta ( ) ng ganito;
- "Hinaplos niya ang kanyang ulo at (nilinis ang) mga tainga (Abu Dawud) nang minsanan."
- Sa ibang salaysay, sinabi niya;

"Pagkatapos ay hinaplos niya ang kanyang ulo at ipinasok ang kanyang hintuturo sa loob ng kanyang mga tainga. Nilinis niya ang labas ng tainga sa pamamagitan ng hinlalaki (Abu at ang loob naman ay sa pamamagitan ng hintuturo." Dawud)

- 9) Kailangang hugasan ang mga paa ng tatlong ulit mula sa dulo ng mga daliri hanggang sa bukung-bukong. Si Abu  Hurairah ( ) ay nagsalaysay na nakita ng Propeta ang isang tao na hindi naghugas ng mga sakong at sinabi sa kanya;
- "Kasawian ni Imam "Kasawian ni Imam sa mga sakong sa Impiyerno." Muslim)
## Resultat

Resultatet redovisas i kategorier indelade under tre rubriker: Att vårda utifrån individen, Beröring i patientkontakten och Styrka i vårdandet. Samtliga studier som redovisas i resultatet är utformade som kvalitativa intervjustudier.

### Vårda utifrån individen

Flera studier (Evans, 2002; Gray, 2010; McDonald, 2013; O'Lynn &Krautscheid, 2011; Rajacich, Deborah, Courtney &Cameron, 2013; Simpson, 2011) har beskrivit flera egenskaper som förknippas med sjuksköterskeyrket, såsom kvinnliga egenskaper och moderskap, som inte är förenligt med den manliga normen. I studien av Gray (2010), där 16 sjuksköterskor deltog, diskuterades hur de stereotyper kring män och kvinnor ur ett samhällsperspektiv sätter kvinnor som de naturliga vårdarna och män i mer patriarkala roller, som påverkar patientkontakten och när den är lämplig eller olämplig. Patientkontakten ansågs vara mer lämplig att utföras av kvinnor än av män (a.a.). Enligt studien av McDonald (2013) förknippade de flesta av de 12 deltagande sjuksköterskestudenterna en duktig sjuksköterska med egenskaper som förknippas med kvinnor och feminina drag. Exempel på sådana egenskaper var moderlighet, omtänksamhet, medkänsla och terapeutisk förmåga, av vilka samtliga strider mot de maskulina könsnormerna (a.a.). I O'Lynn och Krautscheids (2011) studie, som utgick från 24 patienters upplevelser, nämnde någon deltagare att det var lättare att bli behandlad av kvinnliga sjuksköterskor än av manliga, eftersom kvinnor är som mödrar och mödrar vårdar av naturen. När en man i stället intog rollen som vårdare kändes det inte längre naturligt (a.a.). Även Gray (2010) beskriver att sjuksköterskor uppfattas vårdande av naturen och har en familjär modersroll, där vårdandet av patienter kan liknas vid en moder som vårdar sitt barn (a.a.). Deltagarna i studien av Evans (2002), som bestod av åtta manliga sjuksköterskor, beskrev att manliga och kvinnliga sjuksköterskor inte vårdar på samma sätt, dock höll de inte med varandra om vilket sätt vårdandet skiljde sig mellan könen. I studien av Rajacich et al. (2013) deltog 21 manliga sjuksköterskor, som menade att sjuksköterskeyrket var personligt givande och meningsfullt. De kände att de fick möjlighet att göra skillnad i människors liv och att yrket gav dem möjlighet att engagera sig känslomässigt, på ett sätt som många andra yrken inte tillät. De tog stort personligt intresse i yrket och deras

13
Elektronisko sakaru pakalpojums	Piekļuves tīkls	Pamattīkls	Vairumtirdzniecība/ Mazumtirdzniecība
Komersanta nosaukums:	Komersanta nosaukums:	Teritorija Teritorija :
Interneta piekļuves pakalpojums mobilā elektronisko sakaru tīklā	Savs	Savs	vairumtirdzniecība
Cits	Cits	mazumtirdzniecība
Komersanta nosaukums:	Komersanta nosaukums:	Teritorija Teritorija :
Interneta piekļuves viesabonēšanas pakalpojums	Savs	Savs	vairumtirdzniecība
Cits	Cits	mazumtirdzniecība
Publiskais kurām elektronisko sakaru Publiskais kurām elektronisko sakaru interneta piekļuves pakalpojums mazumtirdzniecībā nodrošināts tikai juridiskām personām 1 pakalpojumu līgumā tiek iekļauti īpaši nosacījumi, noslēdzot pakalpojuma līmeņa vienošanos .
PIEZĪMES:
Radio vai televīzijas programmu izplatīšanas pakalpojums
Savs	Savs	vairumtirdzniecība

6
Ansökan om VFU för läsåret 2022-2023

Skicka följande dokument som bilagor till vfu@ssn.or.ke - Ansökan om VFU för läsåret 2022-2023(denna blankett) - Registerutdrag från polisen - Kursbeskrivning - Tidigare omdöme från handledare inom skola - Personligt brev ( Berätta gärna om dina erfarenheter av andra kulturer, dig i rollen som lärare, dig som privatperson, hur du känner inför att bo och leva i Nairobi.) Besked om praktik lämnas senast 15 februari 2022
Impiyerno Impiyerno nang walang hanggan. Ang Dakilang Allah ( ) ay nagsabi, Qur'an, Kabanata Al-Bayyinah, 98:6;

"Katotohanan, silang Kafirun (walang pananampalataya) mula sa mga Angkan (na pinagkalooban) ng Kasulatan at mga pagano ay mamamalagi roon sa Impiyerno, sila ang pinakamasama sa lahat ng mga nilikha,"

Mga minamahal kong mga kapatid, katotohanang isang Dakilang Pagpapala at Kagandahang-loob ng Makapangyarihang Allah U ( ) na kayo ay mapatnubayan sa relihiyong Islam at mailigtas kayo sa kawalan ng Pananampalataya sapagka't maraming tao ang hindi nagawaran ng patnubay sa pamamagitan ng di pagkaroon nila ng pagkakataong maunawaan ang tamang aral ng Deen (relihiyong) Islam at mayroon din namang nakauunawa sa Deen Islam bilang tunay na (relihiyon) nguni't hindi nagawaran ng patnubay upang ito ay kanilang tahakin at isabuhay. Kaya naman mga kapatid, nararapat lamang na tayo ay magpasalamat U U sa Dakilang Allah ( ) sa pagbibigay Niya ( ) ng Kabutihang- Loob na ito. Hilingin natin sa Kanya na tayo ay maging matatag Deen sa na ito hanggang sa ating pagharap sa Kanya. Ang U Dakilang Allah ( ) ay nagsabi sa Qur'an; Kabanata Al-Hujuraat, 49:17;

"Itinuturing ba nila bilang kagandahang-loob sa iyo (O Muhammad) na sila ay yumakap sa Islam? Sabihin : 'Huwag ninyong isaalang -alang ang inyong pagyakap sa Islam bilang kagandahang-loob sa akin. Bagkus! ang Allah ay naggawad sa inyo na kayo ay Kanyang pinatnubayan sa pananampalataya, kung tunay nga na kayo ay makatotohanan."

Lahat Lahat tayo ay nangangailangan ng tulong mula sa Allah ( ). Ang U Allah ( ) ay nagsabi, Qur'an, Kabanata Al-Faatir, 35:15;
Neft - gazsimon, suyuq va qattiq uglevodorodlarning aralashmasidan iborat moysimon, rangi - sariq yoki och- qo'ng'ir rangdan qora ranggacha, yoqimsiz hidga ega, suvdan yengil bo'lgan suyuqlikdir. Neftning tarkibida, uglevodorodlardan tashqari, ba'zan kislorodli, oltingugurtli va azotli birikmalar ham bo'ladi. Turli joydan chiqqan neftning tarkibi turlicha bo'lib, ular solishtirma og'irligi ham turlichadir.Neftning tarkibiga qattiq, suyuq va gaz holidagi uglevodorodlar kiradi. Gaz holidagi uglevodorodlar yer tagidan tabiiy gaz yoki yo'ldosh gaz (neft qazib olishda chiqadigan gaz) holida chiqadi. Tarkibida, asosan, suyuq uglevodorodlar bo'ladigan neft - paraI. Gazolin, ya'ni benzinlar fraksiyasi. Bu fraksiya molekulasida uglerod atomlarining soni 5 dan 9 tagacha bo'lgan uglevodorodlardan iborat bo'lib, ulardan quyidagi mahsulotlar olinadi:1. Yengil benzin gazolin yoki petroley e 'Kreking' so'zi inglizcha so'z bo'lib - parchalanish demakdir. Bu jarayon natijasida neft tarkibiga kiruvchi yuqori molekulyar uglevodorodlar parchalanib, quyi molekulyar uglevodorodlar hosil bo'ladi. Kreking jarayonida neftdagi uglevodorodlar parchalanishi bilan bir qatorda degidrogenlash, sikllanish, izomerlanish, polimerlanish kabi jarayonlar ro'y beradi. Neft, asosan, ikki xil usul, ya'ni termik va katalitik usulda krekinglanadi. Termik kreking yuqori temperatura va yuqori bosim ostida olib boriladi. Natijada yuqori molekulyar uglevodorodlar parchalanib, quyi molekulyar to'yingan va to'yinmagan ug - levodorodlarni hosil qiladi. Bular esa, o'z navbatida, benzin (C5 - C9) fraksiyasini beradi.

#### I V. O'rganilgan mavzuni mustahkamlash:

- 1.Savol-javob va mavzuning asosiy mazmunini takrorlash orqali amalga oshiriladi.
- 2..Guruhlarda ishlash yakunlarini chiqarish.
- V. Dars yakunlarini chiqarish:

O'qituvchi o'quvchilar bajargan yozma va og'zaki javoblar uchun qo'yilgan baholarni e'lon qiladi va yuzaga kelgan savollarga javob qaytaradi. O'rganilgan mavzu savollariga javoblar tayyorlash. VI. Uyga vazifa: Uyga vazifa: O`quv - tarbiyaviy ishlar bo`yicha direktor o`rinbosarining imzosi: \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

38
ЛИСТА ЗА ПРОВЕРКА (ЧЕК - ЛИСТА) ЗА ПЛАНОТ ЗА УПРАВУВАЊЕ СОЖИВОТНАТА СРЕДИНА И СОЦИЈАЛНИТЕ АСПЕКТИ (ПУЖССА)

Реновирање / адаптација на постојниот објект во Ресен , оштина Ресен

## 1. Вовед

Условите во постојните претшколски институции во Република Северна Македонија не ги исполнуваат барањата за соодветна грижа за деца и се соочуваат со недостаток од простор за сместување на децата.За целите на реализација на проектот за подобрување на пристапот до Услугите за претшколско образование и грижа (УПОГ) и до социјалните придобивки и услуги, Министерството за труд и социјална политика на Република Северна Македонија има намера да обезбеди заем од Меѓународната банка за обнова и развој (МБОР). Целта на заемот е спроведување на Проектот за подобрување на социјалните услуги (Проект) со кој ќе се обезбеди реновирање/адаптација на постојните градинки и училишта, како и изградба на нови со цел обезбедување поголем пристап до претшколското образование.

## 2. Опис на проектот и планирани активности

Проектот е лоциран во урбаниот дел на Општина Ресен, поточно во град Ресен. Ресен е град кој е лоциран во југо - западниот дел на Северна Македонија и на 880 мнв, а во негова близина се наоѓа и Преспанското езеро. Градот го населуваат 9. 000 жители. Националниот Парк 'Пелистер' е на оддалеченост од 5 km југоистоно од градот Ресен. Проектот ќе опфаќа реновирање и адаптација на објект (стар, запоставен и внатрешно руиниранкој е сместен во рамки на ОУ 'Гоце Делчев')во градинка. Проектните активности ќе 2 m . Завршувањето на проектот ќе претставува бидат реализирани на површина од 399, 2 нов објект за предшколска установа со мал капацитет за сместување на деца (од 2 до 6 годишна возраст) со посебни потреби и пречки во развојот. Реализацијата на проектот ќе биде придобивка за ранливите групи од популацијата во Општина Ресен. Подготвителната фаза, фазата на реконструкција и оперативната фаза се трите фази кои ќе бидат спроведени во рамки на проектот за град Ресен. Воглавно овие три фази ќе го вклучуваат следното :

- ❖
- ❖ активности : одбележувањена проектната локација, ❖ активности : одбележувањена проектната локација, обезбедување, поставување на сигнализација за предупредување, отстранување на стариот резервоар на нафта кој е лоциран во школскиот двор ;
- ❖ и адаптација на градинката (рушење на постојни структури како ❖ и адаптација на градинката (рушење на постојни структури како што се: врати, ѕидови, прозорци, кровна конструкција, армирано - бетонски активности, поставување на изолација, поставување на водоводни и канализациони елементи, поставување на електрична опрема, итн.) ; и
- ❖ и адаптација на градинката (рушење на постојни структури како ❖ и адаптација на градинката (рушење на постојни структури како што се: врати, ѕидови, прозорци, кровна конструкција, армирано - бетонски активности, поставување на изолација, поставување на водоводни и канализациони елементи, поставување на електрична опрема, итн.) ; и
- ❖ фаза - пуштање во употреба на градинката и нејзино редовно ❖ фаза - пуштање во употреба на градинката и нејзино редовно функционирање.
Goffman beskriver, at en person i mødet med andre, vil forsøge at definere situationen. Personen vil forsøge at fremføre en definition af situationen og de øvrige deltagere, vil deltage i denne definitionsproces (Jacobsen & Kristiansen, 2002, s. 96). Det er kendetegnende for en definitionsproces, at de forskellige definitioner der fremføres af situationens deltagere, er i harmoni med hinanden (ibid.). Dette betyder nødvendigvis ikke, at der er samstemmighed blandt deltagerne. Goffman beskriver, at situationens deltagere undertrykker deres umiddelbare oprigtige følelser og fremlægger et syn på situationen, der stemmer overens med de andre deltagere (ibid. 96). I den forstand kan Shila betragtes som den person, der definerer situationen, i kraft af hendes krav om at der ikke må være mandlige gæster tilstede i hendes forældres hjem, når hun besøger dem. Forældrene kan betragtes som de øvrige deltagere, der accepterer Shilas definition af situationen. Forældrenes accept af situationen, skal dog ikke betragtes, som at de er enige i definitionen af situationen. Deres accept kan derimod ses som et udtryk for, at de undertrykker deres umiddelbare oprigtige følelser. Dette gør forældrene for at bevare relationen til deres datter. Forældrene accepterer altså situationen, ved ikke at modargumentere for Shilas definition af situationen. På den måde beskyttes samværet for sammenbrud og pinlige situationer undgås. Nisha reflekterer over sin mors manglende anerkendelse af islam. Hun fortæller, at moren betragter islam som kvindeundertrykkende og mandsdomineret. Moren har sin viden om islam fra den offentlige scene, som kan betragtes som nyhedsmedierne samt forskellige politikere der fremstiller islam og muslimer negativt. For moren bekræftes det, at muslimske kvinder er undertrykte og ofre for patriarkalsk kultur, idet hun har adgang til Nishas private scene. Her kan hun observere, hvordan Nisha indretter sit hverdagsliv, som stemmer overens med den fremstilling af muslimske kvinder og islam, som moren genkender fra nyhedsmedierne og forskellige politikeres udtalelser. For moren, stemmer denne måde at leve på ikke overens med de normer og værdier der gælder på den offentlige scene, hos majoriteten. I denne situation befinder moren sig i en selvmodsigende rolle, hun optræder både som publikum og som bagscenedeltager. Dette kommer til udtryk ved, at hun anvender gældende normer og værdier fra den offentlige scene, til at bekræfte opfattelsen af muslimske kvinder som undertrykte, hvilket hun italesætter overfor Nisha: ' Det kan min mor ikke forstå, min mor kan ikke forstå det, det er gammeldags det er det ene og det er det andet. Hvorfor kan vi ikke indrette det efter det 21. århundrede, og hun (moderen) kender en muslim der spiser gris, og hun kender også nogen der ikke går med tørklæde. Og så siger jeg til
1.4 Gweinyddiaeth Weithredol
Disgrifiad Cyffredinol o'r Ffeil	Materion Diogelu Data	Darpariaethau Statudol	Cyfnod Cadw [Gweithredol]	Gweithred ar ddiwedd oes weinyddol y cofnod
1.4.1	Cyfres gyffredinol o ffeiliau	Nag oes	Y flwyddyn gyfredol + 5 mlynedd ac yna ADOLYGU	GWAREDU'N DDIOGEL
1.4.2	Cofnodion yn ymwneud â chreu a chyhoeddi llawlyfr neu brosbectws yr ysgol (Os yn berthnasol)	Nag oes	Y flwyddyn gyfredol + 3 blwyddyn	GWAREDU SAFONOL
1.4.3	Cofnodion yn ymwneud â chreu a dosbarthu cylchlythyrau i staff, rhieni neu ddisgyblion (Os yn berthnasol)	Nag oes	Y flwyddyn gyfredol + blwyddyn	GWAREDU SAFONOL
1.4.4	Cylchlythyrau ac eitemau eraill ag oes weithredol fyr	Nag oes	Y flwyddyn gyfredol + blwyddyn	GWAREDU SAFONOL
1.4.5	Llyfr Ymwelwyr a Thaflenni Arwyddo i Mewn	Oes	Y flwyddyn gyfredol + 6 blynedd ac yna ADOLYGU	GWAREDU'N DDIOGEL
1.4.6	Cofnodion sy'n ymwneud â chreu a rheoli Cymdeithasau Rhieni ac Athrawon a/neu Cymdeithasau Cyn-ddisgyblion	Nag oes	Y flwyddyn gyfredol + 6 blynedd ac yna ADOLYGU	GWAREDU'N DDIOGEL

Polisi Diogelu Data Ysgolion 2018 v1-0 18
Отбасы жағдайы: Азаматтығы:	Бойдақ Қазақстан Республикасы
Білімі жоғары:	Жоғары. 2017- 2021 жж. КазАСТ Мамандығы:5В010800 ДШжС Кәсіпқой спорт және жекпе - жек
Тілдерді меңгеруі:	Қазақ тілі - ана тілі Орыс тілі - еркін Ағылшын тілі - сөздікпен.
Жеке қасиеттері:	Белсенді, ұқыпты, еңбекқор, ұйымдастырушылық, жауапкершілік, жылдам шешім қабылдау, мамандыққа байланысты жан - жақтылық, тәртіпке бағыну, ұжыммен жақсы қарым - қатынаста болу, жинақтылық
Техникалық білімі:	MS Windows, Word, Excel, Power point, Dos. ПК , интернетпенжұмыс
Мақсаты:	Білікті маман болу, іс тәжірибесі мен ұйымның дамуына өз үлесін қосу, Қазақстан Республикасының игілігі үшін ынта - жігермен жұмыс істеу және қызмет ету, өз елінің елеулі, құрметті азаматы болу
Қосымша мәлімет	КМСҚазақша күрес

Абишев Нурбек Кайырбекұлы
Мақсаты : Кәсіби салада персспективті жұмыс табу, өз дағдыларымды іске асырып, жаңа дағдыларға ие болу.
Позиция (лауазымы) Дене шынықтыру пәні оқытушысы , Волейболдан жаттықтырушы . Өзі туралы жалпы ақпарат: Жауапты, ұқыпты, кез - келген ортада тіл табыса алатын , дағдыларымен жаңа білімді меңгеруге және үйренуге дайын.
ամառանոցում, բեռնատար մոտոտրանսպորտային միջոցի թափքում և մոտոցիկլետի կառուցվածքով նախատեսված նստատեղերից դուրս - տրանսպորտային միջոցի տեխնիկական բնութագրով նախատեսված քանակից ավելի, չհաշված մինչև 12 տարեկան երեխաները։ Այդ դեպքում տրանսպորտային միջոցի փաստացի զանգվածը չպետք է գերազանցի արտադրող գործարանի կողմից սահմանված թույլատրելի առավելագույն զանգվածի մեծությունը։ Արգելվում է մինչև 12 տարեկան երեխաներին փոխադրել մոտոցիկլետի հետևի, ինչպես նաև թեթև մարդատար ավտոմոբիլի առջևի նստատեղերին, բացառությամբ, եթե ավտոմոբիլը կահավորված է երեխաների համար հատուկ պահող հարմարանքով։ 21.9. Ուղևորները պարտավոր են՝

- - կառուցվածքով նախատեսված անվտանգության գոտիներով տրանսպորտային միջոցներով երթևեկելիս լինել ամրակապված դրանցով, իսկ մոտոցիկլետով երթևեկելիս՝ կոճկված սաղավարտով
- - տրանսպորտային միջոցի լրիվ կանգնելուց հետո նստել և իջնել միայն մայթի կամ կողնակի կողմից, իսկ եթե դա անհնար է՝ երթևեկելի մասի կողմից, պայմանով, որ այն կկատարվի անվտանգ և խոչընդոտ չի ստեղծի երթևեկության մյուս մասնակիցների համար։

21.10. Ուղևորներին արգելվում է՝

- - վարորդի ուշադրությունը շեղել տրանսպորտային միջոցի ղեկավարումից
- - կողավոր թափքով բեռնատար ավտոմոբիլի թափքում երթևեկելիս կանգնել, նստել թափքի կողերին կամ դրանցից բարձր գտնվող բեոի վրա
- - երթևեկության ընթացքում բացել տրանսպորտային միջոցի դռները
- - երթևեկության ընթացքում դուրս կախվել (դուրս ցցվել) տրանսպորտային միջոցից կամ դուրս նետել ինչ - որ առարկաներ։

Ծանոթագրություն. Ընդհանուր օգտագործման տրանսպորտային միջոցներով ուղևորների փոխադրումները կարգավորվում են Հայաստանի Հանրապետությունում ընդհանուր օգտագործման ավտոմոբիլային տրանսպորտով ուղևորափոխադրումների կազմակերպման կանոններով Հայաստանի Հանրապետության օրենսդրությամբ սահմանված կարգով:
authorities October 2014	to confirm the dates they attended the school.
1.3.5	Admissions - Secondary Schools - Casual	Yes	Current year + 1 year	SECURE DISPOSAL
1.3.6	Proofs of address supplied by parents as part of the admissions process	Yes	School Admissions Code Statutory Guidance for admission authorities, governing bodies, local authorities, schools adjudicators and admission appeal panels December 2014	Current year + 1 year	SECURE DISPOSAL
1.3.7	Supplementary Information form including additional information such as religion, medical conditions etc. (e.g. SIMS Pupil Information Collection Form	Yes	See below
For successful admissions	This information should be added to the pupil file (e.g. SIMS / file)	SECURE DISPOSAL
For unsuccessful admissions	Until appeals process completed	SECURE DISPOSAL
1.4 Operational Administration
Basic File Description	Data Protection Issues	Statutory Provisions	Retention Period [Operational]	Action at the end of the administrative life of the record
1.4.1	General file series	No	Current year + 5 years then REVIEW	SECURE DISPOSAL
1.4.2	Records relating to the creation and publication of the school brochure or prospectus (if relevant)	No	Current year + 3 years	STANDARD DISPOSAL
1.4.3	Records relating to the creation and distribution of	No	Current year + 1 year	STANDARD DISPOSAL

Polisi Diogelu Data Ysgolion 2018 v1-0 59
MAKUC ZAGOŽEN, Alenka. 2014. Navodila za izdelavo pisnih nalog : int. gradivo. Nova Gorica, ŠC NG OE SETŠ.

## 3 NAVAJANJE VIROV IN LITERATURE NA KONCU BESEDILA

Navajanje virov sodi v posebno poglavje pisnega izdelka. Je del znanstvenega aparata in je zelo kompleksen. Pri navajanju virov je bistveno to, da navedemo vse bibliografske elemente, ki omogočajo prepoznavanje gradiva, ki smo ga uporabili. Pravilen način navajanja virov omogoča tudi to, da med posameznimi viri ne more priti do zamenjave.

### 3.1 Monografije (monografske publikacije: knjige, CD ROM- 3.1 Monografije (monografske publikacije: knjige, CD ROM- Monografije (monografske publikacije: knjige, CD ROM- i … ) i … )

#### 3.1.1 Knjige - en avtor 3.1.1 Knjige - en avtor Knjige - en avtor

- PRIIMEK, Ime avtorja. Leto. Naslov dela : podnaslov. Kraj izida : založba.
- Primer:
- ❖ Stephen. . 2002. . Vesolje v orehovi lupini. . Tržič : Učila ❖ Stephen. . 2002. . Vesolje v orehovi lupini. . Tržič : Učila International.

#### 3.1.2 Knjige - dva ali trije avtorji 3.1.2 Knjige - dva ali trije avtorji Knjige - dva ali trije avtorji

Če imamo dva ali tri avtorje, vedno navedemo vse. Isto velja za več krajev ali založb, ostali elementi bibliografskega opisa so enaki kot pri knjigi - en avtor.

- PRIIMEK, Ime avtorja, in PRIIMEK, Ime. Leto. Naslov dela : podnaslov. Kraj izida : založba.

12
- 10) 10) Ang pagsasagawa ng ' ' ay nararapat gawin ayon sa pagkakasunud-sunod tulad ng nabanggit sa itaas. Hindi maaaring gawing pasalungat ang pagkakasunud-sunod na paglilinis sa mga ayat bahagi ng katawan. Tulad ng mga nabanggit sa ' ' (talata) ng U Wudoo Qur'an, ipinag-utos ng Allah ( ) na dapat gawin ang ' ' ayon sa itinalagang pagkakasunud-sunod nito.
- 11) Kailangang isagawa ang Wudoo nang tuluy-tuloy at nasa itinalagang pagkakasunud-sunod nito bago matuyo ang huling bahagi ng katawan na hinugasan. (Hindi dapat hayaang matuyo ang hinugasang bahagi bago hugasan ang susunod na bahagi ng Hadeeth katawan) Sa isang , inilahad na;

"Nakita ng Propeta na hindi nabasa ang kaunting bahagi ng paa (na kasinglaki ng isang dirham) ng isang taong nagdarasal. Sa sandaling iyon pinagbilinan ng Propeta na Wudoo Salaah ' ulitin ang ' nito at muling magsagawa ng 41 (Iniulat ni Abu Dawud) (magdasal ulit) ."

Kailangang alisin muna ang anumang dumi sa mga bahagi ng katawan na huhugasan sapagka't ito ay maaaring makasagabal sa pagdaiti ng tubig sa balat, tulad ng pintura o anumang tulad nito.

Kailangang Kailangang laging malinis at nasa kalagayan na ' '. Ang Wudoo mga sumusunod ay nagpapawalang-bisa ng ' '; ang pag-ihi, pagdumi, pag-utot, paglabas ng semilya dahil sa pagnanasang sekswal, ang pagdurugo bilang hudyat ng buwanang regla (bago ang tunay o oras ng pagregla), sa sandaling hinawakan ang maselang bahagi ng katawan na walang nakasapin o hadlang, kapag nakatulog nang mahimbing at kung kumain ng karne ng kamelyo.