ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
administrative life of the record
1.2.1	Log books of activity in the school maintained by the Headteacher (if relevant)	There may be data protection issues if the log book refers to individual pupils or members of staff	Date of last entry in the book + a minimum of 6 years then review	These could be of permanent historical value and should be offered to the County Archives Service if appropriate
1.2.2	Minutes of Senior Management Team meetings and the meetings of other internal administrative bodies	There may be data protection issues if the minutes refers to individual pupils or members of staff	Date of the meeting + 3 years then review	SECURE DISPOSAL
1.2.3	Reports created by the Headteacher or the Senior Management Team	There may be data protection issues if the report refers to individual pupils or members of staff	Date of the report + a minimum of 3 years then review	SECURE DISPOSAL
1.2.4	Minutes created by headteachers, deputy headteachers, heads of year and other members of staff with administrative responsibilities	There may be data protection issues if the minutes refers to individual pupils or members of staff	Current academic year + 6 years then review	SECURE DISPOSAL
1.2.5	Correspondence created by headteachers, deputy headteachers, heads of year and other members of staff with administrative responsibilities	There may be data protection issues if the correspondence refers to individual pupils or members of staff	Date of correspondence + 3 years then review	SECURE DISPOSAL
1.2.6	Professional Development Plans	Yes	Life of the plan + 6 years	SECURE DISPOSAL
1.2.7	School Development Plans	No	Life of the plan + 3 years	SECURE DISPOSAL

1.3 Admissions Process

Polisi Diogelu Data Ysgolion 2018 v1-0 57
#### I V. O'rganilgan mavzuni mustahkamlash:

- 1.Savol-javob va mavzuning asosiy mazmunini takrorlash orqali amalga oshiriladi.
- 2..Guruhlarda ishlash yakunlarini chiqarish.
- V. Dars yakunlarini chiqarish:

O'qituvchi o'quvchilar bajargan yozma va og'zaki javoblar uchun qo'yilgan baholarni e'lon qiladi va yuzaga kelgan savollarga javob qaytaradi. O'rganilgan mavzu savollariga javoblar tayyorlash. VI. Uyga vazifa: Uyga vazifa: O`quv - tarbiyaviy ishlar bo`yicha direktor o`rinbosarining imzosi: \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

74
materion cyfrinachol sy'n ymwneud â staff	cyfeirio'n uniongyrchol at adroddiadau unigol, yna dylid cadw'r adroddiadau yn barhaus.
1.1.4	Papurau cyfarfod sy'n ymwneud â'r cyfarfod rhieni blynyddol a gynhaliwyd dan adran 33 Deddf Addysg 2002	Nag oes	Deddf Addysg 2002, Adran 33	Dyddiad y cyfarfod + o leiaf 6 blynedd	GWAREDU'N DDIOGEL
1.1.5	Offerynnau'r Llywodraeth yn cynnwys Erthyglau Cyweithio	Nag oes	PARHAUS	Dylid cadw'r rhain yn yr ysgol tra bo'r ysgol ar agor ac yna'u cynnig i'r Gwasanaeth Archifau Sirol pan fo'r ysgol yn cau.
1.1.6	Ymddiriedolaethau a Chynhysgaethau a reolir gan y Corff Llywodraethu	Nag oes	PARHAUS	Dylid cadw'r rhain yn yr ysgol tra bo'r ysgol ar agor ac yna'u cynnig i'r Gwasanaeth Archifau Sirol pan fo'r ysgol yn cau.
1.1.7	Cynlluniau gweithredu a grëwyd ac a weinyddwyd gan y Corff Llywodraethu	Nag oes	Oes y cynllun gweithredu + 3 blynedd	GWAREDU'N DDIOGEL
1.1.8	Dogfennau polisi a grëwyd ac a weinyddwyd gan y Corff Llywodraethu	Nag oes	Oes y polisi + 3 blynedd	GWAREDU'N DDIOGEL
1.1.9	Cofnodion sy'n ymwneud â chwynion yr ymdriniwyd â hwy gan y Corff Llywodraethu	Oes	Dyddiad datrysiad y gŵyn + o leiaf 6 blynedd ac yna adolygu o ran cadw pellach pan fo anghydfod cynhennus	GWAREDU'N DDIOGEL
1.1.10	Adroddiadau Blynyddol a grëwyd yn unol â gofynion yr Deddf Addysg 2002	Nag oes	Deddf Addysg 2002	Dyddiad yr adroddiad + 10 mlynedd	GWAREDU'N DDIOGEL
1.1.11	Cynigion sy'n ymwneud â newid statws ysgol a gynhelir yn cynnwys Ysgolion Statws Arbenigol ac Academïau	Nag oes	Dyddiad derbyn neu wrthod y cynnig + 3 blynedd	GWAREDU'N DDIOGEL

Noder y gellir canfod yr holl wybodaeth am gadw cofnodion sy'n ymwneud â recriwtio Penaethiaid yn yr adran Adnoddau Dynol isod.

Polisi Diogelu Data Ysgolion 2018 v1-0 14
########## 1. PRESENTACIÓN DA UNIDADE

########## Título Hórreos, cabazos e piornos Descrición da unidade

As páxinas de apertura desta unidade están dedicadas aos hórreos, cabazos e piornos, mostra da arquitectura popular galega. A fotografía do inmeso hórreo de Carnota vai acompañada dun texto locutado e preguntas relacionadas con el, para traballar a oralidade de xeito cooperativo. A lectura da unidade presenta a canción Saudade , de Andrés do Barro (letra de Xabier Alcalá); o «Comentario da lectura» aumenta a súa extensión e, desde a interdisciplinariedade coa música, trata o xénero da canción, propoñendo actividades a partir da lectura inicial, así como un achegamento á figura de Andrés do Barro e aos poetas galegos que foron musicados. En sintonía coa canción Saudade , o «Vocabulario» trata o léxico referido á paisaxe mariña. Por outra parte, o apartado de «Gramática» céntrase na estrutura básica da oración, presentando as características propias do suxeito e do predicado. A «Ortografía» ofrece información sobre as regras de uso do s e do x . A páxina de contidos sociolingüísticos («Lingua e sociedade») estuda os estranxeirismos e recomenda o alumnado evitalos, pois empobrecen a lingua. Por outra parte, o apartado de «Literatura» presenta os principais recursos estilísticos propios da linguaxe poética a través de numerosos textos. Os contidos organízanse en diferentes seccións, de acordo coa seguinte estrutura: - Análise de textos: LECTURA e COMENTARIO de «A canción: Saudade» (Andrés do Barro. Letra: Xabier Alcalá). - Lingua: VOCABULARIO: A paisaxe mariña. GRAMÁTICA: O suxeito e o predicado. ORTOGRAFÍA: O uso do s e do x . LINGUA SOCIEDADE: Os estranxeirismos. OBRADOIRO: As metáforas. E - Literatura: A linguaxe poética.

O «Obradoiro» presenta as metáforas como recurso enriquecedor da linguaxe poética e anima o alumnado non só a identificalas, senón tamén a crealas. Por último, a sección «Aplica o que sabes» ofrece diferentes actividades arredor dun texto co fin de repasar os coñecementos adquiridos ao longo da unidade. En conxunto, preténdese que adquiran os seguintes coñecementos:

- - Como se fai un comentario de texto, seguindo unhas pautas dadas.
- - Que palabras conforman o campo semántico da paisaxe mariña.
- - Cales son os compoñentes da oración.

- Cales son as normas de uso do s e do x .

- - Que son os estranxeirismos e como evitalos.
- - Cales son os principais recursos da linguaxe poética.
- - Que son as metáforas e como crealas.

########## Temporalización

Marzo:

Abril:

########## 2. OBXECTIVOS DIDÁCTICOS

- - Ler, comprender e analizar unha canción.
- - Recoñecer, explicar e usar un léxico amplo relacionado coa paisaxe mariña.
- - Coñecer a estutura da oracións e os tipos de suxeito e de predicado.

- Aplicar as normas de uso do s e do x .
NAVEDITE BROJ RJEŠENJA REGISTRACIJE I DATUM
NAVEDITE PRAVNISTATUSI NAZIV
NAVEDITE DATUM POČETKA RADA FIRME
OPIŠITE UKRATKO SVE AKTIVNOSTI U IZVJEŠTAJNOM PERIODU
NAVEDITE PODATKE O VAŠIM KUPCIMAIKONKURENTIMA
NAVEDITE EVENTUALNA ODSTUPANJA OD PLANIRANOG U BIZNIS PLANU I OBRAZLOŽITE
NAVEDITE PROIZVODE/USLUGE KOJE STE PLASIRALI NA TRŽIŠTE NAVEDITE DA LI STE PLASIRALI INOVATIVNE PROIZVODE
NAVEDITE GDJE DISTRIBUIRATE SVOJE PROIZVODE/USLUGE
NAVEDITE DA LI STE UKLJUČILI NOVA I/ILI TEHNIČKA RJEŠENJA ZA UŠTEDU ENERGIJE I KOJA
NAVEDITE DA LI KORISTITE OBNOVLJIVE IZVORE ENERGIJE I OPIŠITE KOJE
NAVEDITE ŠTO STE NABAVILI IZ POPISA OPRAVDANIH TROŠKOVA OPIŠITE POSTUPAK NABAVKE O PIŠITE UKOJUSVRHUSEKORISTE	/ KE OVDJE NAVESTI SVE NABAV POVEZANE S A PRTIHVATLJIVIM TROŠKOVIMA SNIK / KOJE JE KORI S PROVEO U IZVJEŠTAJNOM RAZDOBLJU
DA LI STE ZAPOSLILI NOVOG RADNIKA AKO DA - DA LI JE LICE BILO U EVIDENCIJI NEZAPOSLENIH LICA

2
## 8. ՏՐԱՆՍՊՈՐՏԱՅԻՆՄԻՋՈՑՆԵՐԻ ԴԱՍԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՐԹԵՎԵԿԵԼԻՄԱՍՈՒՄ

8.1. Ոչ ռելսագնաց տրանսպորտային միջոցների համար երթևեկության գոտիների քանակը որոշվում է գծանշումով կամ 5.8.1 «Երթևեկության ուղղությունները գոտիներով» , 5.8.2 «Երթևեկության ուղղությունները գոտիներով» և 5.8.7, 5.8.8 «Երթևեկության ուղղությունը գոտիներով» նշաններով, իսկ եթե դրանք բացակայում են, ապա ` վարորդների կողմից , հաշվի առնելով երթևեկելի մասի լայնությունը, տրանսպորտային միջոցների եզրաչափերը և դրանց միջև անհրաժեշտ կոդային միջտարածություններով։ Գծանշման բացակայության դեպքում հանդիպակաց երթևեկության կողմ է համարվում երթևեկելի մասի լայնության ձախ կեսը։ 8.2. Չորս և ավելի գոտի ունեցող երկկողմանի երթևեկությամբ ճանապարհներին արգելվում է դուրս գալ ճանապարհի հանդիպակաց երթևեկության համար նախատեսված կողմը։

- 8.3. Երեք գոտի ունեցող գծանշված (բացառությամբ 1.9 գծանշման) երկկողմանի երթևեկության ճանապարհներին, որոնցից միջինն օգտագործվում է երկու ուղղություններով երթևեկության համար, թույլատրվում է դուրս գալ այդ գոտի միայն վազանցի, շրջանցման, ձախ շրջադարձի կամ հետադարձի համար։ Արգելվում է մուտք գործել ձախ եզրային գոտի, որը նախատեսված է միայն հանդիպակաց երթևեկության համար։

8.4. Բնակավայրերից դուրս, ինչպես նաև բնակավայրերում 5.1 «Ավտոմայրուղի» կամ 5.3 «ճանապարհ ավտոմոբիլների համար» նշաններով կահավորված ճանապարհներին կամ որտեղ թույլատրվում է երթևեկել 80 կմ/ժ ավելի արագությամբ, տրանսպորտային միջոցների վարորդները պարտավոր են դրանք վարել երթևեկելի մասի աջ եզրին հնարավորին չափ մոտ։ Արգելվում է զբաղեցնել երթևեկության ձախ գոտիները՝ ազատ աջ գոտիների դեպքում։ Բնակավայրերում, հաշվի առնելով սույն կետի և Կանոնների 2.5, 8.9 ու 15.2 կետերի պահանջները, տրանսպորտային միջոցների վարորդները կարող են երթևեկել իրենց համար հարմար երթևեկության գոտիով։ Ինտենսիվ երթևեկության ժամանակ, երբ զբաղված են բոլոր գոտիները, դրանք թույլատրվում է վարել ձախ և աջ շրջադարձերից, հետադարձից, արգելքը շրջանցելուց կամ կանգառից առաջ։ Բոլոր ճանապարհներին, միևնույն ուղղությամբ երթևեկության երեք և ավելի գոտիների առկայության դեպքում, ձախ եզրայինը թույլատրվում է զբաղեցնել միայն ինտենսիվ երթևեկության ժամանակ, երբ զբաղված են մյուս գոտիները, ինչպես նաև վազանց, ձախ շրջադարձ կամ
Муқайяд он аст, ки дар паси ҳар намоз гуфта мешавад ва мутлақ он аст, ки дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҳолат гуфта мешавад. Дар хона, кўча ва бозор. Агар такбири мутлақ бо даромадани даҳаи Зулҳиҷҷа оғоз шавад, муқайяд аз намози бомдоди рўзи Арафа баъди ҳар намози фарзи оғоз шуда, то охирин рўзҳои ташриқ идома меёбад. Ҳофиз Ибни Ҳаҷар (р) мегўяд: Ин дар ягон ҳадиси Паёмбар собит нашудааст ва дурустарин ақволе, ки аз саҳобагон омадааст, ин қавли Али ва ибни Масъуд (р) аст, ки такбир аз субҳи рўзи арафа оғоз шуда, то охири рўзи Мино идома меёбад. Аммо Шайхулислом мегўяд: Саҳеҳтарин қавлҳо дар такбир ба қавли ҷумҳур, саҳобагон ва имомон он аст, ки такбир аз фаҷри рўзи арафа то охири рўзҳои ташриқ баъди ҳар намози фарзи гуфта мешавад. Ин аст машҳуртарини қавлҳо ва мардум ба ҳамин раъй амал мекунанд. Баъзе уламо бар ин раъянд, ки такбир дар рўзҳои ташриқ танҳо маҳдуд ба баъди намозҳо набуда, онро бояд ҳамеша ва дар ҳама ҳолатҳо гуфт. Бародарони аҳли Ислом! Рўзи Арафа яке аз рўзҳои бузурги Худованд аст, рўзест, ки дар он Худованд ин динро комил гардонидааст ва неъматашро бар мусалмонон пурра кардааст. Худованд мефармояд:

7
հետիոտները պետք է ղեկավարվեն կարգավորողի կամ հետիոտնային լուսացույցի, իսկ դրանց բացակայության դեպքում՝ տրանսպորտային լուսացույցի ազդանշաններով։ 3.5. Չկարգավորվող հետիոտնային անցումներում հետիոտները կարող են դուրս գալ երթևեկելի մաս միայն գնահատելով մոտեցող տրանսպորտային միջոցի արագությունն ու իրենց միջև եղած հեռավորությունը և համոզվելով, որ անցումը անվտանգ է իրենց համար։ Հետիոտնային անցումներից դուրս երթևեկելի մասը հատող հետիոտները չպետք է խոչընդոտ ստեղծեն երթևեկող տրանսպորտային միջոցների համար, իսկ կանգնած տրանսպորտային միջոցի կամ տեսանելիությունը սահմանափակող այլ խոչընդոտի հետևից կարող են դուրս գալ միայն համոզված լինելով, որ մոտեցող տրանսպորտային միջոցներ չկան։

- 3.6. Դուրս գալով երթևեկելի մաս հետիոտները չպետք է այնտեղ կանգնեն կամ հապաղեն, եթե անցումն անվտանգ է։ Հետիոտները, որոնք չեն հասցրել ավարտել անցումը, պետք է կանգ առնեն անվտանգության կղզյակի կամ հակադիր ուղղությունների տրանսպորտային հոսքերը բաժանող գծի վրա։ Անցումը կարելի է շարունակել միայն հետագա երթևեկության անվտանգության մեջ համոզվելուց հետո։

3.7. Կապույտ գույնի առկայծող փարոսիկներ և հատուկ ձայնային ազդանշան միացրած տրանսպորտային միջոցների մոտենալու դեպքում հետիոտները չպետք է սկսեն երթևեկելի մասի հատումը, իսկ այնտեղ գտնվողները պետք է զիջեն ճանապարհը նշված տրանսպորտային միջոցներին՝ անհապաղ ազատելով երթևեկելի մասը։ 3.8. Ընդհանուր օգտագործման տրանսպորտային միջոցներ և «տաքսի» թույլատրվում է սպասել միայն երթևեկելի մասից բարձրացված սպասահարթակների վրա, իսկ դրանց բացակայության դեպքում մայթերին կամ կողնակներին։ Բարձրացված սպասահարթակներով չկահավորված կանգառի կետերում թույլատրվում է դուրս գալ երթևեկելի մաս միայն մոտեցող տրանսպորտային միջոցի կանգնելուց հետո։ Տրանսպորտային միջոցից իջնելուց հետո պետք է անհապաղ ազատել երթևեկելի մասը։
efter hvilken kontekst kvinderne optræder i, optræder der forskellige holdledere. Kvindernes arbejdsgivere kan betragtes som holdledere, da de i kraft af deres rolle som arbejdsgiver er ansvarlige for kvindernes optræden i arbejdsmæssige sammenhænge. Arbejdsgiverne skal også hjælpe kvinderne, hvis de falder uden for deres roller som ansatte. Forestillingerne foregår, som beskrevet, i forskellige kontekster som betegnes som scener. Dencik et al. (2008, s. 40) a nvender betegnelsen 'arena' som betegnelsen for Goffmans 'scene'. De den offentlige arena, den private arena og den personlige arena betegner tre forskellige arenaer; . Med inspiration fra Dencik et al., vil jeg anvende betegnelsen offentlig scene og privat scene, til analysen af kvindernes hverdagsliv. På den offentlige scene redegør jeg for, hvordan kvinderne opfører sig på arbejdspladsen. Dencik et al. (2008, s. 42) refererer til den private arena, som det Goffman betegner som bagscenen. Jeg vil således betragte den private scene som bagscenen. Med begrebet, den private scene analyserer jeg kvindernes familiemæssige relationer. Det er væsentligt for min analyse, at jeg anvender kvindernes erfaringer. Jeg har ikke selv været til stede ved de situationer, som kvinderne har beskrevet for mig. Men jeg vil dog forsøge at fortolke disse situationer, ud fra et udvalg af Goffmans dramaturgiske begreber. Da det er i denne fortolkning der fremkommer eksempler på, hvordan kvinderne opretholder en samhandlingsorden i forskellige kontekster.

#### 5.5.5 Hverdagslivets betragtninger på den offentlige scene

På den offentlige scene optræder kvinderne i arbejdsmæssige sammenhænge i rollen som ansat og deres kollegaer samt arbejdsgiver kan betragtes som publikum. Goffman beskriver, at når der optrædes på scenen, er der altid et publikum tilstede. Derfor forsøger aktøren at rette sin optræden ind efter de normer og standarder der er gældende indenfor området (ibid, s. 100). Ifølge kvinderne udgør kollegaer samt arbejdsgivere et betydningsfuldt publikum, i forhold til, at kvinderne kan være særligt udsatte på arbejdspladsen, hvis det kommer frem at de er tilhængere af HT. Kvinderne optræder på deres respektive arbejdspladser, under de normer og standarder som er gældende. Kvinderne forsøger således at styre de indtryk, som kollegaer og arbejdsgiver får af dem, ved at kontrollere mængden af informationen, om deres religiøse tilhørsforhold. For at efterleve dette, undertrykker kvinderne visse udtryk og meninger. En måde hvorpå kvinderne styrer de indtryk de giver af sig selv, er ved at undlade at fortælle arbejdsgiveren, at det eksempelvis ikke er tilladt for dem at købe svinekød, eller at det ikke er tilladt for dem, at sidde bag lukkede døre med
stigmatisering og social identitet, til at belyse, hvordan stigmatisering af etniske minoriteter i Danmark, har stor indflydelse på, hvilke sociale identiteter etniske minoriteter i Danmark har til rådighed.

#### 5.5.2 Reaktionsstrategier

Som beskrevet ovenfor, kan man reagere forskelligt på et stigma. Goffmans identificerer tre mulige reaktionsstrategier som personer, kan benytte, når de oplever, ikke at blive accepteret og Ligeværd, mindreværd eller bedreværd og usynlighed eller respekteret, disse betegnes som; selvhævdelse (ibid., s. 44). Det er væsentligt at fremhæve, de to sidstnævnte reaktionsstrategier ifølge Goffman, godt kan bruges af samme person. Den stigmatiserede kan svinge mellem en offensiv og defensiv fremtræden (ibid., s. 51). Jeg vil i det følgende inddrage de beskrevne reaktionsstrategier i analysen af, hvordan Shila og Nisha reagerer på deres position som kvindelige tilhængere af HT.

#### 5.5.3 Usynlighed

Både Shila og Nisha taler om deres arbejdsforhold. De fortæller fx om hvordan deres respektive arbejdsgivere har anerkendt deres islamiske tilhørsforhold ved at tilbyde et bederum og en adskilt hylde i køleskabet til halal mad. Ifølge Goffmann vil en person forsøge at skjule det, der anses som årsagen til, at man udsættes for stigmatisering. Dette beskrives som en almindelig strategi i forhold til stigmatisering (ibid.). I forhold til Shila og Nisha kan man tale om, at de netop anvender denne strategi for i et vist omfang, at kontrollere graden af den stigmatisering, som de udsættes for. Ingen af kvinderne har selv bedt arbejdsgiveren om at tage særlige hensyn til deres livssyn. De hensyn der er opstået, er derfor på arbejdsgiverens initiativ. Shila og Nisha anvender strategier til at undgå, at de kommer til at være i situationer, der islamisk ikke er tilladte for dem. Men de italesætter ikke disse situationer overfor arbejdsgiveren. Ved at anvende usynlighedsstrategier, undgår kvinderne altså at blive konfronteret med den stigmatisering, som de vil blive udsat for, hvis de gør krav på at deres arbejdsgange og arbejdsforhold tilpasses, således at disse ikke overskrider deres religiøse grænser. Fx fortæller Nisha, at hun undlader at købe svinekød, selvom det står på indkøbslisten (citat s. 62). I stedet for at gå i dialog med arbejdsgiveren om det, lader hun som om hun har glemt det. Nisha undgår altså konfrontationen med sin arbejdsgiver for derigennem at undgå at blive konfronteret med sin afvigelse og det stigma det kan medføre.
ЛИСТА ЗА ПРОВЕРКА (ЧЕК - ЛИСТА) ЗА ПЛАНОТ ЗА УПРАВУВАЊЕ СОЖИВОТНАТА СРЕДИНА И СОЦИЈАЛНИТЕ АСПЕКТИ (ПУЖССА)

Реновирање / адаптација на постојниот објект во Ресен , оштина Ресен

Кој параметар ќе се следи?	Каде ќе се следи параметарот?	Како ќе се следи параметарот (што треба да се мери и како)?	Кога ќе се следи параметарот (време и фреквенција)?	Кој ќе го следи параметарот - (одговорност)?	Колкав е трошокот поврзан со спроведувањето на следењето
Управување со токсичен / опасен отпад што содржи азбест	На местото за реконструкција	Преглед на документацијата - идентификација на отпадот што содржи азбест согласно Листата на отпад	На почеток на работата	Изведувач - понудувач Надзор / Вработени од општината (комунален инспектор и инспектор за животна средина)	Вклучено во проектен буџет
Времено складирање на отстранети материјали што содржат азбест и жива, соодветно пакување и означување	Во одделна просторија / подрум на зградата или во дворот	Визуелни проверки	Секојдневно	Изведувач - понудувач Службеници во градинката	Вклучено во проектен буџет
Оперативна фаза
План за редовно одржување на градинката	/	Преглед на Планот за редовно и превентивно одржувуање	Пред почеток на работењето на градинката	Претставници од Општината Комунален инспектор Одговорни лица вработени во градинката	Општински буџет
План за управување со отпад	/	Преглед на планот за управување со отпад на новоизградената градинка	Пред почеток на работењето на градинката	Претставници од Општината Комунален инспектор	Општински буџет
драматургиясенең иң зур уңышларыннан булып тора. Бөек Октябрь революциясеннән соң М. Фәйзи драматургия өлкәсендә шулай ук актив эшләде, унга якын пьеса иҗат итте. Дөрес, бу әсәрләрнең иң зур күпчелеге революциягә кадәрге тормыш материалыннан алып язылган. Тагын шунысы гаять кызыклы: бу пьесалар романтик стильдә иҗат ителгәннәр, «Урал суы буенда», «Ак калфак», «Асылъяр» кебек драмалары. әнә шундыйлардан. Гражданнар сугышы чоры һәм егерменче елларның беренче яртысы татар әдәбиятында романтизмның, аерым алганда прогрессив - революцион романтизмның куәтләнгәнен искә алсак, М. Фәйзи каләменнән югарыда телгә алынган әсәрләрнең чыгуы очраклы булмаганлыгын аңларбыз. М. Фәйзинең «Кызыл йолдыз» (1921 -1923) пьесасы исә принципиаль әһәмияткә ия. Материалы совет чынбарлыгыннан алынган булып, романтизмның уңай традицияләре өлеш булып кергән хәлдә, бу әсәр реалистик стильдә язылган. «Кызыл йолдыз», һичшиксез, социалистик реализм драматургиясенең нигезенә бер кирпеч булып ятты.

## ***

Мирхәйдәр Фәйзи үзенчәлекле иҗат юлы үтте. Шул ук вакытта аның революциягә кадәрге иҗатында гомум әдәби процесстагы бер зур закончалык та гәүдәләнде. Биредә без тәнкыйди реализмның, романтизмны «инкарь итү» белән бергә, аның уңай казанышларын үзләштереп баюын, тирәнәюен һәм күпкырлануын күздә тотабыз. М. Фәйзи, яңа революцион күтәрелеш елларында әдәбиятка килеп, табигать һәм мәхәббәт романтикасын җырлый башлады. Дөньяда матурлык һәм гармония күрергә теләде. Ләкин озакламый аның романтик идеалы реаль чынбарлык белән каршылыкка керде. Драматург әлеге матурлык һәм гармониягә омтылучы идеаль шәхесләрнең котылгысыз фаҗигасен романтикларча күпертеп, зурайтып күрсәтә башлады. Еллар үтеп, тәҗрибәсе арта һәм дөньяга карашы киңәя барган саен, М. Фәйзи ул фаҗиганең социаль сәбәпләрен эзли һәм таба башлады. Тәнкыйди, реализмга борылыш иде бу. Элеккеге иҗатындагы уңай герой тудыру һәм драматик конфликтны үткенәйтү тәҗрибәсе ярдәмгә килде. Нәтиҗәдә, «Галиябану» драмасы туды. Бу әсәр, натурализмнан азат булган кебек, мелодрамаларыннан да бөтенләй аерылып тора. «Галиябану»ның реализмы -«канатлы» реализм, татар драматургиясен тагын да югарырак баскычка әйди торган реализм.

ӘДӘБИЯТ 1. М. Фәйзи. Яшьләр алдатмыйлар. Кызганыч. Тәкъдирнең шаяруы. Авыл бәйрәме. Галиябану. («Сайланма әсәрләр», 1 том, Таткнигоиздат, 1957.) 2. М. X. Гайнуллин һәм Җ. Г. Вәзиева. Татар әдәбияты. XX йөз. II кисәк. Таткнигоиздат, 1954 («Мирхәйдәр Фәйзи» дигән бүлек). 3. Сәгыйть Фәйзуллин. Мирхәйдәр Фәйзи. («Сайланма әсәрләр»гә кереш мәкалә. 1 том, Таткнигоиздат, 1957.)

#### (Чыганак: Нуруллин И.З. ХХ йөз башы татар әдәбияты. -Казан: Татар. кит. нәшр., 1982. -288 б.).