ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
i naturlige betydningsenheder. I tredje trin, kategoriseres de dominerende og væsentlige temaer i interviewene. I fjerde trin fortolkes meningsenhederne. I femte trin knyttes de væsentlige temaer i interviewene sammen i et beskrivende udsagn. I forhold til min analyse af datamaterialet, har jeg foretaget meningskondenseringen ved at gennemgå de fem trin. Jeg startede med at læse begge de transskriberede interviews igennem, for at få en fornemmelse af helheden. Hver gang der var et skift i teksten, identificerede jeg betydningsbærende enheder. Dernæst kategoriserede jeg de væsentligste temaer, som de blev fortalt af kvinderne, ved at formulere dem i et kort beskrivende udsagn. På baggrund af de betydningsbærende enheder, formulerede jeg temaer. Efter tematiseringen stillede jeg spørgsmål til, hvordan disse skulle forstås i forhold til projektets problemformulering. De væsentlige temaer blev knyttet sammen i korte deskriptive udsagn, som jeg præsenterer i afsnit 4.7.4.

Jeg har i nedenstående boks, anført et eksempel på, hvordan jeg har foretaget meningskondenseringen. I næste afsnit præciserer jeg hvilke centrale temaer jeg har analyseret mig frem til.

Naturlig betydningsenhed	Udsagn	Centralt tema
Jeg har altid været meget søgende omkring; hvad sker der når man dør? hvor kommer mennesket fra? hvad er meningen med livet? hvordan kan al den uretfærdighed i verden? altså hvordan kan det være rigtigt, hvis der er en gud, og hvem er den her gud. Jeg har været meget søgende	Interviewpersonen har været søgende omkring livets eksistentielle spørgsmål og om der findes en gud. Interviewpersonens har forsøgt	Refleksion over eksistentielle spørgsmål. Søgen efter identitet Søgen efter identitet
- - samt som novena inför och på helgonets festdagar, särskilt den 10-18 mars. Novenan kan också be när som helst under året vid behov av helgonets särskilda förbön.

Man brukar ledsaga dessa böner med ett löfte till den Helige Josef som har med hans kult att göra (t.ex. en offergåva till kyrkan, tända ljus till den Helige Josefs ära, blomstersmyckning av kyrkans Josefsstaty etc.) För att försäkra sig om den Helige Josefs särskilda beskydd bör man Den Heliga Manteln under den period man ber också:

- - gå till bikt,
- - dagligen ta emot den Heliga Kommunion samt
- - be för själarna i Skärselden.

Om man rätt ber dessa böner och låter dess innehåll ge näring åt det kristna livet, ska den Helige Josef omsluta den bedjande med sitt beskydd som med en mantel. En vacker sed är att be Den Heliga Manteln med ett tänt ljus i handen till ära för att den Helige Josef fick bära Kristus, världens Ljus i sin famn. Den Heliga Manteln kan man be såväl gemensamt som privat.
fænomenologien er at vejen til objektiv erkendelse går gennem indsigt i menneskers subjektive erfaringsverden (ibid.).

### 3.3 Anvendelse af fænomenologien i specialet

I fænomenologien opereres der bl.a. med fem metodologiske temaer som betegnes som; fænomenologiens fænomenbegreb, første-persons perspektiv, epoché og reduktion, kravet om at gå til sagen selv og analyse af livsverden (Zahavi, 2010). Disse temaer betegnes som vigtige forudsætninger for at skabe mening og forståelse i forhold til det fænomen der undersøges. Jeg vil i det følgende beskrive, hvordan jeg forstår disse temaer samt hvordan jeg anvender dem i specialet. 'fænomenet er, sådan som genstanden Ifølge fænomenologien skal et fænomen forstås som: fremtræder for os, set med vores øjne, men ikke sådan som genstanden er i sig selv' (Zahavi, 2010, s. 13). Det samme fænomen kan altså fremtræde og forstås på forskellige måder, alt efter hvordan det opleves, af den person fænomenet fremtræder for. Dette betegnes også som forskellige erkendelsesmæssige niveauer (ibid.). I forhold til det fænomen jeg ønsker at undersøge, betyder det, at det er gennem kvindernes subjektive fortællinger, oplevelser og erfaringer jeg kan få viden om deres perception af at være tilhængere af HT. Da jeg interagerer med kvinderne selv, oplever jeg dem i en fremtrædelsesform, hvor jeg kan forvente at de fremtræder mest umiddelbart og oprindeligt. Ifølge den fænomenologiske tankegang har videnskaben sin rod i livsverden. Derfor argumenteres der for, at det må være et krav at enhver objektiv forklaring, forståelse og teoribygning i væsentlig grad forudsætter første-persons perspektivet. Hvorfor betoningen af første-persons perspektivet bør tildeles væsentlig betydning (ibid.). I forhold til første-persons perspektivet, er det væsentligt at jeg i forbindelse med min undersøgelse og for at få viden om problemstillingen tager udgangspunkt i kvindernes fortællinger og deres subjektive opfattelser. I den forbindelse forholder jeg mig til kvindernes livsverden, da denne bygger på deres erfaringer om deres dagligdag, hverdagens rutiner, tanker om livsvilkår og livsanskuelse. Alle disse erfaringer er vigtige for at finde mening og viden om det felt jeg undersøger. Samtidigt er det dog også relevant, at jeg forholder mig til den kontekst, kvinderne befinder sig i, da dette også er en del af deres livsverden. I den kontekst jeg møder kvinderne, fremtræder de for mig, som kvinder der indgår i et religiøst fællesskab, som de betegner som HT. At gå til sagen selv forbindes med, at jeg, som undersøger af problemstillingen, skal fokusere på det, der fremtræder for mig og ikke været præget af en forudindtaget teori om, hvordan
ДАҲАИ ЗУЛҲИҶҶА, АҲКОМИ ИДВАҚУРБОНӢ Худоё, туро шукр мегўем, ки моро ба ин рўзҳои пурфазилат расондаи. Худоё, ҳамчуноне, ки моро ба ин рўз расонди, моро кўмак намо, то аз он пурсамар истифода барем ва аз мову тамоми мусалмонон қурбониҳоро қабул намо ва гуноҳҳои моро кафорат намуда, мартабаи моро баланд бардор. Эй мардум! Шумо аз Худованди муттаъол битарсед ва дониста бошед, ки шумо дар рўзҳое қарор доред, ки дар он Худоро бештар зикр мекунанд ва ибодатҳои Ўро бештар анҷом медиҳанд ва ҳоҷиён раҳсипори хонаи Ў мешаванд. Эй мусалмонон! Чи қадар вақтҳоро мо беҳуда сарф мекунем ва албатта дар оянда пушаймон мешавем. Дар гузашта вақтҳои азизи худро аз даст додем, биёед, то дар ин фурсати хуб аз он истифода барем ва аз савоби азими Худованд бенасиб нагардем. Оё касе ҳаст, ки барои анҷоми корҳои неки шитоб кунад. Худованд мефармояд: ۡر ﴾ ﴿ َت َي ٱلخ فَٱستَبقوا ٨٤١ البَقَرة سُورة «Дар корҳои хайр бар якдигар сабқат гиред» (Бақара, 148)

3
protoka vremena ) ? Kolika bi trebala biti dnevna razlika u i koliki bi to bio μ s utjecaj na mjerenje udaljenosti ? 16. - Definirati odnos protoka vremena na satu na Opća teorija relativnosti satelitima na visini > od 20 000 km visine i na satu promatrača koji se nalazi na površini Zemlje ( razlika protoka vremena i utjecaj na mjerenje udaljenosti)! 17. Koliki je ukupni dnevni (rezultantni) utjecaj relativističkih efekata (po općoj i specijalnoj teoriji relativnosti ) zbog različitog protoka vremena na mjerenje udaljenosti ?

- 18. Što svaki satelit emitira putem nosećeg vala ( L1 , L2 , L5 ) ?
- 19. Od čega se sastoji kontrolni segment GPS sustava ?

20. Koja je vremenska učestalost kojom GPS prijamnik procjenjuje i izračunava položaj i brzinu korisnika (Timing mark ) i do koje razine točnosti izraženo u vremenskim jedinicama ?

- 21. Kako glasi opća formula kojom se može izračunati stvarni trenutak prijema satelitskog signala Ta ?
- 22. Koje međunarodno tijelo donosi odluku o uporabi spektra frekvencija za GNSS sustave ?
- 23. Što je to CDMA i FDMA ?

24. Kolika je inklinacija satelita GPS , Glonass i Galileo sustava ?

- 25. U čemu je razlika između TAI i UTC vremena ?
- 26. U Galileo sustavu objasniti skraćenice : OS , SOL, CS, PRS , SAR .
- 27. Koja je nominalna konstelacija potrebna za operativni rad Galileo sustava ?
- 28. Što je to EGNOS , WAAS , MSAS , GAGAN sustav ?
- 29. Nabrojiti važnije Diferencijalne komercijalne satelitske servise !
- 30. Koja tri temeljna parametra se određuju GNSS sustavima ?

31. K ako se dobivaju izračuni brzine (v) u GNSS sustavima ?
- 15. Haapsalu Linnavolikogu määruste muutmine seoses euro kasutusele võtmisega.

Ettekandja linnavalitsus Kaasettekandja õiguskomisjon

- 16. 2011. aasta Riigikogu valimisteks jaoskonnakomisjoni moodustamine.

Ettekandja linnavalitsus Kaasettekandja õiguskomisjon

- 17. Rahvakohtunikukandidaatide valimine.

Ettekandja õiguskomisjon

- 18. Informatsioon Haapsalu Linnavalitsuse reservfondi kasutamise kohta 2010. aastal.

Ettekandja linnavalitsus

- 19. Kultuurikomisjoni aseesimehe valimine.

## Päevakorrapunkt nr 1

### Tasu maksmine volikogu ülesannete täitmise eest muutmine seoses euro kasutusele võtmisega

## KUULATI rahanduskomisjoni esimehe Siim Saarevälja ettekannet.

Haapsalu Linnavolikogu eelmise koosseisu 25.09.2009 otsusega nr 293 kinnitati 'Tasu maksmine volikogu ülesannete täitmise eest'. Praegune volikogu koosseis muutis 18.12.2009 otsusega nr 25 eelpoolnimetatud otsust nr 293 määrates otsuse kehtivusajaks 31.12.2010. Seoses volikogu juhatuse ettepanekuga maksta volikogu esimehele ametisõitudeks isikliku sõiduauto kasutamise kulude hüvitist ühes kuus 1000 krooni, muudeti taas otsust nr 25, võttes 18.06.2010 vastu otsuse nr 66 'Haapsalu Linnavolikogu 18.12.2009 otsuse nr 25 'Haapsalu Linnavolikogu 25.09.2009 otsuse nr 293 'Tasu maksmine volikogu ülesannete täitmise eest' muutmine' muutmine'.

Seoses eurole üleminekuga ja seoses volikogu otsuse nr 25 kehtivuse lõppemisega 31.12.2010, esitab rahanduskomisjon uue eelnõu 'Tasu maksmine volikogu ülesannete täitmise eest muutmine seoses euro kasutusele võtmisega'. Volikogu liikmete tasu on ümmardatud täiseuroks inimesele kasulikumas suunas.

Rahanduskomisjoni ettepanek on maksta tasu ühes kuus volikogu ülesannete täitmise eest järgmiselt: volikogu esimees 368 EUR; volikogu juhatuse liige v.a volikogu esimees 184 EUR; volikogu lihtliige 112 EUR. Maksta volikogu esimehele ametisõitudeks isikliku sõiduauto kasutamise kulude hüvitist ühes kuus 64 EUR.

Rahanduskomisjon arutas Sulev Vare esitatud muudatusettepanekut eelnõule. Ühehäälselt otsustati mitte toetada muudatusettepanekut. Tegelikult põhjus on selles, et komisjon ei saa kolmeks kuuks inimestelt nii öelda palka ära võtta. Ettepanek: hääletada Vare muudatusettepanekut saalis.

Küsimused ettekandjale. Volikogu esimees Jaanus Karilaid (1) küsis, kas linn on pankroti äärel ja Sulev Vare esitatud muudatusettepanek oleks suureks abiks?
Parhau i godi ymwybyddiaeth o ynysu cymdeithasol ac unigrwydd	Mae'r digwyddiad hwn wedi dangos nad yw cymunedau yn ymwybodol ac i'r diben hwn mae angen gwaith parhaus - rhan barhaus o'r gwasanaeth gefeillio, ynghyd â gweithio gyda phartneriaid sydd hefyd yn codi ymwybyddiaeth.
Hysbysebu effeithiol	Codi ymwybyddiaeth o'r gwasanaeth ei hun fel y gall pob sefydliad gyfeirio iddo. Caniatáu hysbysebu effeithiol fel bod cymunedau ' n gallu hunan-gyfeirio.
Cysylltu â chwmnïau cludiant a bod yn gyfarwydd â chysylltiadau cyfredol	Mae angen i 'r 'hub' gael dealltwriaeth dda o gysylltiadau cludiant cyhoeddus cyfredol. Mae angen i ni gwrdd ag adran cludiant yr ALl i drafod y canlyniadau o'r digwyddiad ymgysylltu.
neće rotirati nego će se kretati uzduž linije silni ca zemaljskog magnetskog polja? 46. Ukratko objasniti što je temeljna karakteristika nuklearne fuzije koja se neprekidno odvija u području središnje jezgre Sunca ? 47. Što se dešava u radijativnoj zoni Sunca i kolika je približna debljina te zone?Što se dešava u zoni konvekcije Sunca i kolika je približna debljina te zone ?

- 48. Objasniti nastanak Sunčevih pjega !

49. Koliko traje proces preokreta helio-magnetskih polova Sunca odnosno proces ponovne potpune konfiguracije cjelokup nog Sunčevog magnetskog polja?

50. Unutar kojih pojaseva heliografskih širina su koncentrirane Sunčeve pjege ?

- 51. Što su to magnetske petlje , aktivna područja i koronarne rupe ?
- 52. Što je to sunčev vjetar i što on sadrži ?

53. Koliko je procijenjeno područje (granica) širenja Sunčevog vjetra i međuplanetarnog magnetskog polja (IMF) ?

- 54. Kojim veličinama se fizikalno opisuje Sunčev vjetar ?
- 55. Kakav oblik ima IMF - međuplanetarno magnetsko polje ?
- 56. Što je to geoprostor ?
- 57. Kojim parametrima se opisuje praćenje stanja satelitskog okoliša na GOES satelitima ?

58. definirati pojam svemirsko vrijeme - Space weather !

- 59. Koje pojave uzrokuju i definiraju svemirsko vrijeme ?
- 60. Na koja 4 važna segmenta ljudskih aktivnosti vezanih uz GNSS sustave , direktno djeluju učinci svemirskog vremena ?
I forbindelse med selve udførelsen af interviewene, har jeg været inspireret af Robert Atkinsons metode. Ifølge Atkinson (1998) udfolder et livshistorie interview sig i tre stadier. I det første stadie handler det om at planlægge og forberede interviewet, herunder gøre sig overvejelser om hvorfor man netop vil anvende denne interviewform samt hvad den kan bidrage med. Det andet stadie handler om selve udførelsen af interviewet og optagelsen. Det tredje og sidste stadie handler om transskriberingen og fortolkningen af livshistorieinterviewene. I udførelsen af mine interviews har jeg anvendt disse tre stadier. Til at starte med har jeg reflekteret over, at jeg ved at anvende netop livshistorie interview, vil have mulighed for at skildre kvindernes subjektive oplevelser, herunder hvordan kvinderne opfatter sig selv og deres livsvilkår. Det er væsentligt, at jeg lader det være op til kvinderne at bringe forskellige dimensioner frem, som de finder vigtige indenfor fokusområdet. I udførelsen af selve interviewene har fokus været på, at det er kvindernes egne fortællinger med deres egne udsagn der bliver fortalt. På den måde har jeg haft mulighed for at komme særlig tæt på kvindernes subjektive oplevelses- og erfaringsverden samt mulighed for at frembringe personlige erfaringer om dem. Fokus i interviewene har været kvindernes egne fortællinger, med sparsomme spørgsmål fra mig som forsker. De spørgsmål der er stillet har haft et afklarende formål for at undgå misforståelser. Begge interview er optaget på diktafon. Afsluttende er interviewene transskriberet og fortolket (I afsnit 4.7 vil jeg uddybe hvordan jeg har bearbejdet datamaterialet).

Det er væsentligt at påpege, at de livshistorieinterview jeg har foretaget, ikke har omhandlet hele kvindernes liv, da dette ville være enorm tids- og ressourcekrævende. Derfor har det været nødvendigt at foretage en afgrænsning og fokusering, hvilket betyder at udgangspunktet for interviewene har været, fra det tidspunkt hvor kvinderne har valgt at tilslutte sig HT, og tiden op til denne livsændring. Jeg har foretaget denne afgrænsning, da fokus for mit speciale er, at få indblik i kvindernes liv, i den perioder de er tilsluttet HT. Begge interviewpersoner har dog refereret til deres barndom i deres fortællinger, i det omfang de selv har ønsket at frembringe oplevelser om denne. Der har ikke været sat en tidsramme på interviewets længde, hvilket betyder, at kvinderne selv har bestemt hvornår de har afsluttet deres fortælling. I det ene tilfælde varede interviewet halvanden time og i det andet tilfælde varede interviewet to timer. Det transskriberede materiale udgør tilsammen 41 sider.
- ir iestājušies tādi apstākļi, kas no Pasūtītāja puses padara neiespējamu tālāku līguma izpildi.
- 7.4. Pasūtītājam ir tiesības vienpusēji atkāpties no Iepirkuma līguma, ne mazāk kā 1 (vienu) mēnesi iepriekš brīdinot Piegādātāju , ja Pasūtītājam nav pieejams finansējums līguma izpildei vai mainās citi nosacījumi, kas ietekmē līguma izpildi.
- 7.5. Pasūtītājam ir tiesības vienpusēji atkāpties no Līguma pirms termiņa, ja Pasūtītājam nav pieejams finansējums, kurš tiek piešķirts pamatojoties uz Pasūtītāja un Labklājības ministrijas savstarpēji noslēgto līgumu LM 2017/24 -1-04/09.
- 8. Nepārvarama vara

Puses atbrīvotas no atbildības par daļēju vai pilnīgu saistību neizpildi, kas radusies nepārvaramas varas rezultātā. Šādos gadījumos Pušu attiecības risināmas saskaņā ar normatīvajiem aktiem.

- 9. Citi noteikumi
- 9.1. Puses piekrīt un apstiprina, ka Līgumu slēdz saskaņojot Pušu gribu, kas radusies brīvi - bez maldības, viltus vai spaidiem, Pusēm labprātīgi un pilnīgi vienojoties un Puses saprot Līguma saturu.
- 9.2. Līgums ir saistošs Pasūtītājam un Piegādātājam, kā arī visām trešajām personām, kas likumīgi pārņem viņu tiesības un pienākumus .
- 9.3. Visa Līgumā noteiktā un ar Līgumu saistītā rakstveidā nododamā korespondence un paziņojumi starp Pusēm tiek nosūtīta elektroniski uz e -pasta adresi: vtpc@nrc.lv. Dokumentu oriģināli tiek nosūtīti pa pastu uz attiecīgās Puses adresi, kura norādīta Līgumā vai piegādāti personīgi attiecīgajai Pusei, izņemot gadījumus, ja Līgumā ir norādīts citādi.
- 9.4. Ja dokumenti tiek nosūtīti pa pastu 9.3. apakšpunktā noteiktajā kārtībā, uzskatāms, ka adresāts tos ir saņēmis 7. (septītajā) dienā pēc to nodošanas pastā.
- 9.5. Jebkāda ar Līgumu saistītā un jebkurā formā pieejamā informācija vai citāda veida dati un Piegādātāja, saskaņā ar Līgumu sagatavotās materiālās vērtības, pieder Pasūtītājam un ir tā īpašums. Piegādātājam nav tiesību jebkādā veidā ierobežot Pasūtītāja tiesī bas brīvi un pēc saviem ieskatiem rīkoties ar tiem.
- 9.6. Gadījumos, kas nav paredzēti Līgumā, Puses rīkojas saskaņā ar LR normatīvajiem aktiem.
- 9.7. Katrai Pusei nekavējoties, bet ne vēlāk kā 3 (trīs) darba dienu laikā, ir jāziņo otrai Pusei par savas juridiskās adreses vai norēķinu rekvizītu maiņu.
- 9.8. Visi Līguma pielikumi un papildus vienošanās pie Līguma ir neatņemamas tā sastāvdaļas.
- 9.9. Jebkādi mutvārdos izteikti Līguma papildinājumi netiks uzskatīti par Līguma nosacījumiem un visas izmaiņas, un papildinājumi attiecībā uz Līgumu stāsies spēkā tikai pēc to noformēšanas rakstveidā, un Pušu parakstīšanas.
- 9.10. Parakstot Līgumu abas Puses apliecina, ka ir iepazinušās ar Līguma nosacījumiem, tie Pusēm ir saprotami un Puses apņemas tos pildīt un ievērot.
- 9.11. Līgums ir sastādīts latviešu valodā \_\_ (\_\_\_) eksemplāros uz pamatteksta \_\_ (\_\_\_\_\_) lapām ar \_\_ (\_\_\_\_\_\_) Līguma pielikumiem katrs uz Līguma parakstīšanas dienu. Viens Līguma eksemplārs glabājas pie Pasūtītāja, bet otrs pie Piegādātāja. Abiem Līguma eksemplāriem ir vienāds juridisks spēks.
Өзі туралы жалпы	Жауапты, ұқыпты, еңбекқор, кез - келген ортада тіл табыса алатын,
дағдылармен жаңа білім	меңгеруге және үйренуге дайын.
Жасы: 21 жас Отбасылық жағдайы: Үй	ленбеген
Мекен жайы: Ақтөбе	Мәртөк ауданы, Мәртөк ауылы, Жангельдин 9/2
Телефон: +77074207140
E-mail:
Білімі: 2005- 2016 жж.	Оқу орнының атауы: Ақтөбе облысы, Мәртөк ауданы, Мәртөк ауылы, №2Мәртөк мектепгимназиясы
2017- 2021 жж.	Оқу орнының атауы: Қазақ спорт және туризм академиясы Мамандығы: 5В010800 - (ДШ Жс) Мамандандыру: еркін күрес
Кәсіби тәжірибе мен дағдылары: кәсіби білім мен - тәжірибе: жобаларға қатысу: -	Спорттық жарыстар, активистке қатысқан
- ДК меңгеру деңгейі:	Microsoft Office Word, Excel, Power Point, Internet.
- шет тілін білу:	Қазақша - ана тілім, орысша еркін меңгерген, ағылшын тілі сөздікпен

Ерғалым Ақжол Ерғалымұлы
Ерғалым Ақжол Ерғалымұлы
Мақсаты: Кәсіби дағдыларға ие болу.	жұмыс табу,өз дағдыларымды іске асырып жаңа
- згрижување (тераписко згрижување во кое како згрижувачи се јавуваат дипломирани дефектолози, социјални работници, педагози, психолози, психијатри, лекари) и згрижување "respite" (привремено општо и специјализирано сместување во згрижувачко семејство заради задоволување на потребите од одмор, терапија, лекување и завршување на домашни, семејни и професионални обврски на негуватели на стари лица, родители/старатели на деца со инвалидност, и др).

Носители: МТСП, ЦСУ Рок: среден рок

- • посебен надоместок за тераписка работа во • посебен надоместок за тераписка работа во специјализираните згрижувачки семејства.

Носители: , МТСП, МФ Рок: долг рок

- • на формата сместување во згрижувачко семејство за • на формата сместување во згрижувачко семејство за категориите на корисници за кои оваа форма на заштита досега е помалку применувана: дете со воспитно - социјални проблеми; дете жртва на семејно насилство; малолетен сторител на кривично дело или прекршок; старо лице; возрасно лице со инвалидитет.

Носители: ЗСУ, ЦСУ Рок: среден рок

- • на примената на сместување во згрижувачко семејство • на примената на сместување во згрижувачко семејство соодветно на категоријата на згрижени лица и локалните згрижувачки капацитети во подзаконската регулатива, според следниве категории и форми на згрижување:
- - дете без родители (општо/трајно)
- - дете без родителска грижа (општо/трајно или привремено)
- - дете со воспитно - социјални проблеми (злоставувано, занемарено и социјално необезбедено дете) и дете жртва на семејно насилство (специјализирано/привремено и интервентно)
- - малолетен сторител на кривично дело или прекршок (специјализирано/привремено)
- - лице со умерени и тешки пречки во менталниот развој, лице со длабоки пречки во менталниот развој и лице со трајна телесна попреченост (специјализирано/трајно)
- - старо лице (општо/специјализирано и трајно).

Носители: МТСП, ЗСУ Рок: среден рок

- • на функциите на згрижувачкото семејство за помош и • на функциите на згрижувачкото семејство за помош и поддршка на биолошкото семејство при интервентно и привремено сместување.

Носители: ЗСУ, ЦСУ Рок: среден рок
- "Walang "Walang tinatanggap na kung walang paglilinis Wudoo) (Iniulat ni Imam Muslim) ( ."
- At At sinabi ng Allah ( ), Qur'an, Kabanata Al-Maaidah, 5:6;

"O kayong Mananampalataya! Kung kayo ay maglayong 40 Salaah , magsagawa ng hugasan ang inyong mga mukha, mga kamay (braso) hanggang mga siko, haplusin ng basang kamay ang inyong mga ulo at hugasan ang inyong mga paa hanggang (sa hugpong ng) bukung- bukong…"

Ang Ang pagsasagawa ng ' ' ay tulad ng pagkakaulat ni  Homraan, ang alipin ni Uthmaan bin 'Affaan ( ) na nagsabi;

"Nakita "Nakita ko si 'Uthmaan' na nagsagawa ng . Nagbuhos ng tubig sa kanyang mga kamay ng tatlong ulit, at nagmumog ng bibig at naglinis ng ilong, hinugasan ng tatlong ulit ang mukha, hinugasan ang kanang kamay hanggang sa itaas na bahagi ng siko ng tatlong ulit, hinugasan ang kaliwang kamay hanggang sa itaas na bahagi ng siko ng tatlong ulit, hinaplos nang minsanan ng basang kamay ang ulo, hinugasan ang kanang paa ng tatlong ulit at saka ang kaliwang paa ng tatlong ulit, at sinabi; 'Nakita ko Wudoo ang Propeta na ginawa niya ang pag- na tulad ng ginawa ko,' at sinabi rin niya; 'Sinuman ang nagsagawa nang Wudoo ganito, katulad ng pagsasagawa ko ng , at pagkatapos ay magdasal ng dalawang rak'ahs na walang inaalalang iba, patatawarin ng Allah ang lahat ng kanyang kasalanan.' (Iniulat ni Imam Bukhari)