hi-fi gjithmonë dëgjoni një ndërhyrje të lehtë ose statike edhe para fillimit të muzikës. Mirëpo, tingujt që janë produkte të teknologjisë së trupit të njeriut janë jashtëzakonisht të mprehtë dhe të qartë. Veshi i njeriut nuk e percepton kurrë një tingull të shoqëruar me një tingull fërshëllyes ose me statikë siç bën një grup muzikor; përkundrazi, ai e percepton tingullin ashtu siç është, i mprehtë dhe i qartë. Kjo është mënyra që ka qenë që nga krijimi i njeriut. Deri më tani, asnjë aparat i regjistrimit video ose audio i bërë nga njeriu nuk ka qenë aq i ndjeshëm dhe i suksesshëm në perceptimin e të dhënave shqisore sa syri dhe veshi. Sidoqoftë, sa i përket shikimit dhe dëgjimit, një e vërtetë shumë mëe madhe qëndron përtej gjithë kësaj.

##### Kujt i përket kjo vetëdije që shikon dhe dëgjon brenda trurit?

Kush shikon një botë mahnitëse brenda trurit, dëgjon simfonitë dhe kërcitjen e zogjve dhe nuhat erën e trëndafilit? Stimulimet që vijnë nga sytë, veshët dhe hunda e një personi udhëtojnë në tru si impulse nervore elektro-kimike. Në librat e biologjisë, fiziologjisë dhe biokimisë, mund të gjeni shumë detaje se si formohet ky imazh në tru. Sidoqoftë, kurrë nuk do të hasni në një përgjigje për pyetjen më të rëndësishme: Kush i percepton këto impulse nervore elektro- kimike si imazhe, tinguj, aroma dhe ngjarje shqisore në tru? Ekziston një vetëdije në tru që i percepton të gjitha këto pa ndjerë ndonjë nevojë për një sy, një vesh dhe një hundë. Kujt i përket kjo vetëdije? Sigurisht, nuk i përket nervave, shtresës së yndyrës ose neuroneve që përbëjnë trurin. Kjo është arsyeja pse materialistët darvinistë, të cilët besojnë se gjithçka përbëhet nga materia, nuk mund t'i përgjigjen kësaj pyetjeje. Sepse , i cili nuk ka nevojë as për syrin për të parë imazhet, kjo vetëdije është shpirti, shpirti i krijuar nga Zoti as veshin për të dëgjuar tingujt. Për më tepër, nuk ka nevojë për trurin për të menduar. Çdokush që lexon këtë përgjigje eksplicite dhe shkencore duhet të reflektojë për Zotin e Plotfuqishëm dhe të ketë frikë dhe të kërkojë strehim tek Ai, sepse Ai e përshtat gjithë këtë univers në një vend krejt të errët prej disa centimetrash kub në një tre-dimensionale, me ngjyra, me hije dhe forma ndriçuese.

##### Një bestytni materialiste

Informacioni që kemi prezentuar deri më tani na tregon se teoria e evolucionit është në kundërshtim me gjetjet shkencore. Pretendimi i teorisë në lidhje me origjinën e jetës nuk është në përputhje me shkencën, mekanizmat evolucionarë që ajo propozon nuk kanë fuqi evolucionare, dhe fosilet demonstrojnë se format e ndërmjetme që teoria kërkon nuk kanë ekzistuar kurrë. Pra, këto sigurisht bëjnë që teoria e evolucionit të lihet mënjanë si një teori e dështuar. Mirëpo ende teoria e evolucionit mbahet vazhdimisht në axhendën shkencore. Disa njerëz madje përpiqen të i përshkruaj kritikat e drejtuara kundër kësaj teorie si "sulm ndaj shkencës". Pse? Sepse kjo teori është një besim dogmatik i domosdoshëm në disa qarqe. Këta qarqe i kushtohen verbërisht një filozofie materialiste dhe adoptojnë Darvinizmin sepse është i vetmi shpjegim materialist që mund të paraqitet për të shpjeguar funksionimin e natyrës. Ata gjithashtu e rrëfejnë këtë fakt herë pas here. Një gjenetist i njohur dhe një evolucionist i hapur, Richard C. Lewontin nga Universiteti i Harvardit, rrëfen se ai është "para së gjithash një materialist dhe më pas një shkencëtar":

Nuk është se metodat dhe institucionet e shkencës na detyrojnë disi të pranojmë një shpjegim material të botës fenomenale, por, përkundrazi, ne jemi të detyruar nga respektimi ynë a priori i shkaqeve materiale për të krijuar një aparat hetimi dhe një grup koncepte që prodhojnë shpjegime materiale, pavarësisht sa kundër-intuitive, pavarësisht sa mistifikuese për të pa inicuarit. Për më tepër, ai materializëm është absolut, kështu që ne nuk mund të lejojmë një [ndërhyrje] Hyjnore ... (Richard Lewontin, "The Demon-Haunted World", The New York Review of Books, 9 janar 1997, f. 28)

Këto janë deklarata eksplicite që demonstrojnë se e mbajtur gjallë vetëm për hir të Darvinizmi është një dogmë respektimit të materializmit. Kjo dogmë pohon se nuk ka asnjë qenie përveç materies. Prandaj, ai argumenton se materia