Mënyra se si filloi jeta është një nga misteret e qëndrueshëm të natyrës. (Brian Switek, "Flluska debati mbi origjinën e jetës", Natyrë, 13 shkurt 2012)

Kimisti nga Harvardi George Whitesides bëri rrëfimin e mëposhtëm në fjalimin e tij të pranimit të Medaljes Priestley, çmimi më i lartë i Shoqërisë Kimike Amerikane:

Origjina e Jetës. Ky problem është një nga problemet më të mëdha në shkencë. ... Shumica e kimistëve besojnë, ashtu si edhe unë, se jeta doli spontanisht nga përzierjet e molekulave në Tokën probiotike. Si? Nuk e kam idenë. (George M. Whitesides, "Revolucioni në Kimi: Priestley Medalist George M. Whitesides 'Adresa", Chemical and Engineering News, 85: 12-17, 26 Mars 2007)

Molekula e ADN-së, e vendosur në bërthamën e një qelize dhe e cila ruan informacionin gjenetik, është një bankë e të dhënave madhështore. Nëse informacioni i koduar në ADN do të transkriptohej në letër, do të bënte një bibliotekë gjigante të përbërë nga rreth 900 vëllime me nga 500 faqe secila. Një pengesë e pakapërcyeshëm shfaqet në këtë pikë për evolucionistët: ADN-ja mund të përsëritet vetëm me ndihmën e disa proteinave (enzimave) të specializuara. Pra, sinteza e këtyre enzimave mund të realizohet vetëm nga informacioni i koduar në ADN. Meqenëse të dy varen nga njëri - tjetri, ato duhet të ekzistojnë në të njëjtën kohë për t'u përsëritur. Kjo rrëzon skenarin ku jeta filloi në vetvete në tokë. Profesor Leslie Orgel, evolucionist me reputacion nga Universiteti i San Diego, Kaliforni, e rrëfen këtë fakt në numrin e shtatorit të vitit 1994 të revistës Scientific American:

Është jashtëzakonisht e pamundur që proteinat dhe acidet nukleike, të dyja strukturore komplekse, të lindin spontanisht në të njëjtin vend në të njëjtën kohë. Megjithatë duket gjithashtu e pamundur të kesh njërën pa tjetrën. Dhe kështu, në shikim të parë, dikush mund të konkludoj se jeta, në fakt, nuk mund të ketë origjinën kurrë me mjete kimike. (Leslie E. Orgel, "Origjina e jetës në tokë", Scientific American, vëll. 271, tetor 1994, f. 78.)

Pa dyshim, nëse është e pamundur që jeta të ketë origjinën spontanisht përmes rastësisë së verbër, atëherë duhet pranuar se jeta është krijuar. Ky fakt zhvlerëson në mënyrë eksplicite teorinë e evolucionit, qëllimi kryesor i së cilës është mohimi i Krijimit.

##### Mekanizmat Imagjinarë të Evolucionit

Pika e dytë e rëndësishme që mohon teorinë e Darvinit është se të dy konceptet e parashtruara nga teoria si "mekanizma evolucionarë" kuptoheshin se nuk kishin, në të vërtetë, fuqi evolucionare. Darvini e bazoi pohimin e tij të evolucionit tërësisht në mekanizmin e "seleksionimit natyror". Rëndësia që ai i dha Origjina e Specieve, Me anë të Përzgjedhjes Natyrore këtij mekanizmi ishte e qartë në emrin e librit të tij: … Përzgjedhja natyrore thotë se ato gjallesa që janë më të forta dhe më të përshtatshme për kushtet natyrore të habitateve të tyre do të mbijetojnë në luftën për jetën. Për shembull, një tufë drerash kur sulmohen nga kafshët e egra, ato që mund të vrapojnë më shpejt do të mbijetojnë. Prandaj, tufa e drerave do të përbëhet nga individë më të shpejtë dhe më të fortë. Sidoqoftë, pa dyshim, ky mekanizëm nuk do të bëjë që dreri të evoluojë dhe të shndërrohet në një specie tjetër të gjallë, për shembull, kuaj. Prandaj, mekanizmi i përzgjedhjes natyrore nuk ka fuqi evolucionare. Darvini ishte gjithashtu i vetëdijshëm për këtë Origjina e Specieve fakt dhe duhej ta deklaronte këtë në librin e tij :

Përzgjedhja natyrore nuk mund të bëjë asgjë derisa të ndodhin dallime ose ndryshime të favorshme individuale. (Charles Darwin, Origjina e Specieve me anë të përzgjedhjes natyrore, Biblioteka moderne, Nju Jork, fq. 127)