ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
9

Иные програмные мероприятия	301	03	14	99 0 00 00000	28
Проведение мероприятий в рамках целевой программы"Противодействия к экстремизму и прфилактика терроризма и экстремизма на территории Курджиновского сельского поселения на 2017- 2018"	301	03	14	99 0 00 01000	15
Финансовое обеспечение выполнения функций органов местного самоуправления , оказание услуг и выполнение работ(Закупка товаров и услуг для обеспечения государственных ( муниципальных) нужд)	301	03	14	99 0 00 01000	200	15
Иные закупки товаров, работ и услуг для государственных нужд	301	03	14	99 0 00 01000	240	15
Прочая закупка товаров, работ и услуг для обеспечения государственных (муниципальных) нужд	301	03	14	99 0 00 01000	244	15
Прочие услуги	301	03	14	99 0 00 01000	244	226	15
Проведение мероприятий в рамках целевой программы "Противодействие коррупции в администрации Курджиновского СП"	301	03	14	99 0 00 02000	13
Финансовое обеспечение выполнения функций органов местного самоуправления , оказание услуг и выполнение работ(Закупка товаров и услуг для обеспечения государственных ( муниципальных) нужд)	301	03	14	99 0 00 02000	200	13
Иные закупки товаров, работ и услуг для государственных нужд	301	03	14	99 0 00 02000	240	13
Прочая закупка товаров, работ и услуг для обеспечения государственных (муниципальных) нужд	301	03	14	99 0 00 02000	244	13
Прочие услуги	301	03	14	99 0 00 02000	244	226	13
retlusnoc à

Num Num 5 Placer, encadrer, comparer, ranger les nombres

http://www.dailymotion.com /video/x20zomt\_comparer- des-entiers\_school

On peut placer des nombres sur une demi-droite graduée et les intercaler :

454 000 463 500

On peut comparer deux nombres : - on compare leur nombre de chiffres.

#### Ex : 75 002 (5 chiffres) > 7 800 (4 chiffres)

- si les nombres ont autant de chiffres, on compare chaque chiffre commençant par la gauche.

tnemertua erdnerppA

Ici, c’est l’unité de mille qui permet de comparer.

#### Ex : 456 230 > 455 253

On peut ranger les nombres dans l’ordre croissant (du plus petit au plus grand).

#### Ex : 480 263 < 490 263 < 496 532

On peut ranger les nombres dans l’ordre décroissant (du plus grand au plus petit)

#### Ex : 496 532 > 490 263 > 480 263

On peut encadrer un nombre :

Pour t'assurer que tu as bien compris ta leçon, et pour l'apprendre, tu peux essayer de faire cette activité.

nosiam al A

- - Au millier près : 455 000 < 455 253 < 456 000
- - A la dizaine de mille près : 450 000 < 455 253 < 460 000

Recopie le plus petit nombre de chaque série. a) 148 612 - 48 612 - 84 612 - 140 000 → \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ b) 76 201 - 7 201 - 72 601- 56 201 - 5 601 → \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ c) 89 651 - 8 951 - 5 189 - 1 859 - 1 598 → \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ d) 187 568 - 178 568 - 158 786 - 156 886 → \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_
Знакомство с игровым "полем".

## 1ч

Краткая история шахмат. Знакомство с шахматами, первые чемпионы.

## 2 ч

Место шахмат в мировой культуре. Роль шахмат в воспитании и развитии личности. Сильнейшие юные шахматисты мира Шахматная доска. Поля, линии, их обозначение. Легенда о возникновении шахмат. Шахматные фигуры и их обозначения. Позиция. Запись позиций. Начальная позиция. Кодирование информации на шахматном материале. Краткая история создания шахмат. Первые чемпионы, как совершенствовалась игра с течением времени?

## 4 ч

Шахматные фигуры. Основные функциональные особенности фигур. Их роль в игре

## 8 ч

Шахматные фигуры. Изучение отдельно взятой фигуры в шахматах, запись перемещений фигур, их роль. Ценность фигур. Единица измерения ценности. Виды ценности. Изменение ценности в зависимости от ситуации на доске, защита. Размен. Виды размена. Материальный перевес, Легкие и тяжелые фигуры, качество. Аналогии шахмат с экономикой

## 5 ч

Техника матования одинокого короля. Миттельшпиль, эндшпиль, блиц-шахматы, долгие шахматы.

## 8 ч

Геометрические мотивы траекторий перемещения шахматных фигур. Безопасность короля (короткая и длинная рокировка). Ходы и взятия ладьи, слона, ферзя, короля, коня и пешки. Логические связки «и», «или», «не». Ударность и подвижность фигур в зависимости от их положения на доске. Превращение пешки и взятие на проходе пешкой. Дидактические игры. Угроза, нападение, защита, двойной удар. Контроль полей. Ограничение подвижности фигур. Упражнения. Запись ходов шахматных фигур – кодирование информации. Понятие о варианте. Логическая связка «если…то». Открытая линия. Проходная пешка. Пешечные слабости. Форпост. Позиция короля Атака на короля Централизация Овладение тяжелыми фигурами 7(2) горизонталью. Вскрытие и запирание линий. Техника матования одинокого короля. Что такое эндшпиль, миттельшпиль. Как правильно построить игру?

## 5 ч

Достижение мата. Мат в один, два, три и более ходов. Задачи на постановку мата в несколько ходов.

## 10 ч

Понятие о шахе Способы защиты от шаха. Открытый и двойной шахи. Понятие мата. Обучение алгоритму матования в 1 ход. Понятие о пате. Сходства и различия понятий мата и пата. Выигрыш, ничья, виды ничьей. Мат в один, два, три и более ходов. "Детский" мат, рокировка. Какую роль играет она в игре? Задачи на постановку мата в несколько ходов.

## 6 ч

Шахматные комбинации. Разнообразие шахматной игры.
I og med integrationsbegrebet viser sig at være noget aktører konstruerer i forskellige arenaer i samfundet, finder vi det derfor interessant at tage udgangspunkt i Paynes forståelse af socialt arbejde. Fordi den socialkonstruktionistiske optik taler om, at magt og interesser er det, der skaber konsensussen om samfundet (og integration), er det interessant, at Payne også mener, at socialarbejdere, klienter, sociale forvaltninger osv. i et eller andet omfang har adgang til at konstruere ethvert samfunds politiske og sociale processer, gennem den måde de tænker og handler på (Payne 2005:15). Integration er i dette lys produktet af menneskelige opfattelser, som får konsekvenser for socialt arbejde. I denne optik er det muligt at betragte etniske minoriteter og socialarbejdere som aktører, der udover strukturerne i samfundet også har en vis magt over, hvad der konstituerer integration i socialt arbejde. Indblikket i forskellige niveauers integrationsforståelser kan sidenhen sige noget om (magt)forholdet mellem samfund, socialarbejdere og etniske minoriteter. Ved at identificere hvilke integrationsforståelser der viser sig at være mere eller mindre dominerende, kan vi danne os et billede af hvordan forholdet mellem samfundsniveauerne udspiller sig i praksis. Et sådant indblik kan vi stille overfor socialt arbejdes ideal om ligestilling i etniske minoriteters vilkår ift. øvrige borgere i Danmark (jf. indledning).

En teoretisk tilgang til socialkonstruktionismen, der også er langt mere regelbunden og derfor går i tråd med ovenstående, er Ernesto Laclau og Chantal Mouffes diskursteori. 'verden som udgangspunkt flertydig, flydende og kaotisk, men den Ifølge teorien er konfliktfyldte sociale praksis konstruerer en vis begrænset form for entydighed, fasthed og orden. Hvis det ikke skete, ville vi hverken kunne orientere os eller handle' (Dyrberg et al 2001:9). Denne konstruerede orden kan over tid antage en objektiv karakter. Dog kan denne orden af betydninger, vi tager for givet udfordres af andre begivenheder og konkrete interventioner, der viser os, at verden kan være anderledes. Når et fænomen som integration viser sig at betyde noget forskelligt i forskellige sociale praksisser, bliver det interessant at se på hvilke bestemte handlinger, der viser sig som naturlige indenfor disse praksisser, samt hvilken betydning disse handlinger får for praksis i socialt arbejde. Dette muliggør diskursteorien ved at rette blikket mod de netværk af betydningsrelationer, som bliver de historiske betingelser for produktion af objektive facts og dybere mening (Dyrberg et al 2001:9).
(1) Fizička onesposobljenost postoji kada je osiguranik pretrpio gubitak, ozbiljnu povredu ili značajnu onesposobljenost organa ili dijelova tijela što pogoršava prirodnu aktivnost organizma i zahtijeva veći napor za zadovoljavanje životnih potreba, bez obzira da li je na taj način prouzrokovana invalidnost ili ne. (2) Pravo na novčanu naknadu zbog fizičke onesposobljenosti stiče osiguranik čija je fizička onesposobljenost u iznosu od najmanje 30% nastala kao rezultat povrede na radu ili bolesti uzrokovane radom. (3) Vrste fizičke onesposobljenosti na osnovu kojih se stiče pravo na novčanu naknadu kao i procent takve onesposobljenosti utvrđuju se zakonom. (4) Osnov za novčanu naknadu za fizičku onesposobljenost je najniži iznos penzije utvrđen u skladu sa ovim zakonom. (5) Novčana naknada za fizičku onesposobljenost se utvrđuje prema procentu fizičke onesposobljenosti i izražava se u odgovarajućem procentu od osnova te iznosi:

Za fizičku onesposobljenost od	Stepen	Novčana naknada izražena kao procenat od osnove
100%	1	60%
90%	2	54%
80%	3	48%
70%	4	42%
60%	5	36%
50%	6	30%
40%	7	24%
30%	8	18%

(6) Osiguranik ima pravo na novčanu naknadu od momenta nastupanja fizičke onesposobljenosti ukoliko je zahtjev za naknadu podnesen u roku od tri mjeseca od dana nastupanja fizičke onesposobljenosti. Ako je zahtjev podnesen nakon isteka predviđenog perioda, osiguranik ima pravo na novčanu naknadu od prvog dana u mjesecu nakon podnošenja zahtjeva i za tri mjeseca unazad. (7) Ako je osiguranik za isti slučaj fizičke onesposobljenosti stekao pravo na novčanu naknadu i na osnovu ovog zakona i na osnovu drugih propisa, u tom slučaju može po sopstvenom izboru koristiti bilo koji od ova dva osnova za naknadu.

## POGLAVLJE V. PORODIČNA PENZIJA Član 68. (Uslovi za porodičnu penziju)

Pravo na porodičnu penziju imaju članovi porodice umrlog osiguranika koji je na dan smrti ispunjavao uslove za starosnu ili invalidsku penziju i članovi porodice umrlog korisnika starosne ili invalidske penzije.
Page Sci Page Sci X of 6 Surname et al. Year;Volume:Number│http://dx.doi.org/10.20517/ss.2021.xx

## Conflicts of interest

If there are any potential conflicts of interest that may be perceived as inappropriately influencing the representation or interpretation of reported research results, please declare here. If not, please write as “All authors declared that there are no conflicts of interest.”. Some authors may be bound by confidentiality agreements. In such cases, in place of itemized disclosures, we will require authors to state “All authors declare that they are bound by confidentiality agreements that prevent them from disclosing their conflicts of interest in this work.”. If authors are unsure whether conflicts of interest exist, please refer to the “Conflicts of Interest” in the Editorial Policies of Soft Science for a full explanation.

## Ethical approval and consent to participate

Not applicable.

## Consent for publication

Not applicable.

## Copyright

© The Author(s) 2021.

## REFERENCES

Authors should cite references in sequence throughout the manuscript and indicate number[3], them in a superscript square bracket with one citation two separate citation numbers[4,5] numbers[6-9]. or several consecutive citation

Examples of references are shown below: Journal articles by individual authors Weaver, D. L.; Ashikaga, T.; Krag, D. N. Effect of occult metastases on survival in node-negative
mennesker, der kommer til landet; som etniske minoriteter, der skal udfries fra laverestående kulturer. En sådan udfrielse kan finde sted, når etniske minoriteter lærer de lettere kan få adgang til det, der i dette perspektiv ses danske normer og værdier så ' som den mest udviklede og værdifulde levevis, nemlig en levevis som etnisk dansker i Danmark ' (Skytte 2007:21).

Lovens forherligelse af danskhed og det danske samfund kan, når den ses ift. sit magtfulde udgangspunkt synes at være med til at påvirke eksistensvilkårene for etniske minoritetsborgere og dermed også deres integrationsmuligheder. Eftersom socialarbejderne viser sig at være den udøvende magt ift. integrationslovens mål, fristes vi til at tænke om lovens assimilerende islæt også afspejles i socialarbejdernes integrationsarbejde med etniske minoriteter?

I analyseoperation 1 udviser de socialarbejdere vi er i kontakt med en forståelse for, at 'kulturelle og religiøse værdier, de fortsat ønsker at leve efter' etniske minoriteter har (SA:Noa). Samtidig giver flere af socialarbejderne dog udtryk for, at den danske fritidsklubkultur er vigtig i integrationsprocessen hos børn og unge med anden etnisk baggrund end dansk, da den giver lige muligheder for fritidsudfoldelser samt uddannelses- og jobmuligheder. Ud fra en evolutionistisk kulturforståelse er det vigtigt at udfri etniske minoriteter fra laverestående kulturers syn på børneopdragelse og familieliv (Skytte 2007:20-21), hvorfor socialarbejdernes forståelse af fritidsklubkulturen som en forudsætning for integration kan spore en evolutionistisk kulturopfattelse.

##### Den relativistiske kulturforståelse

Af Elisabeth Bilde

Inden for den relativistiske kulturforståelse fokuseres der på, at hver kultur har sin egen specifikke historie og indre logik (Skytte 2007:21). I vores analyse identificerer vi 'den enkelte udlænding får en forståelse for det danske samfunds forståelsen om, at grundlæggende værdier og normer' 'sikres mulighed for deltagelse på så vedkommende lige fod med andre borgere i samfundets politiske, økonomiske, arbejdsmæssige, sociale, religiøse og kulturelle liv' (LBK 1062 § 1 stk. 2 pkt. 2 & 4). Pointen er, at der særligt på
In this document I will demonstrate how I believe I have met the Learning Outcomes for Photography 3: Body of Work.

Learning Outcome 1: Outcome 1: produce convincing visual products that communicate your intentions, using accomplished techniques in complex and unfamiliar environments, with minimal supervision from your tutor

For my Body of Work, (Re)constructing Deptford, I have employed a composite technique as well as juxtaposing elements within each composite image to suggest my feelings for a changing town. Despite Deptford being familiar to me, I have photographed it using a tripod which has allowed me to see it in new ways. I have gone into much more depth concerning seeing differently with a tripod, the conditions chosen and the selective way I have worked to produce my Body of Work at the following link: https://johnhallbodyofwork.blog/2020/01/22/the-logistics-of-my-project/

My project itself can be found on my portfolio website at the following link: https://johnathanhall.smugmug.com/Projects/Reconstructing-Deptford

In my Work in Progress posts which I initiated myself, I experimented with the production of composite images to arrive at convincing visual products. Although I was mostly experimenting with repeat photography in these Work in Progress posts, which I eventually decided not to use, I learnt a lot from creating them. When I moved on from presenting my images as diptychs, I was able to concentrate on the single images, which ones worked best as a series and ways of hinting to the viewer my composite approach to making the images. I talk about this in my post WiP #13 – Reflections Processing in Photoshop, where I experiment with reflections in my composite images, which can be found at the following link: https://johnhallbodyofwork.blog/2020/10/22/wip-13-reflections-processing-in- photoshop/

Lastly, I took the chance to experiment with ways of presenting the 'chaos behind the (reconstructed) order' of my composite images as a way of offering insight into my process. I had to use Photoshop in unfamiliar ways in order to generate these 'behind the scenes' masks but I feel it was worth it as I believe they make my process more transparent. My Work in Progress post for the ‘chaos behind the (reconstructed) order’ can
Participant Registration: Zenith-American.com

- The next screen in the registration process requires you to set your account password (minimum 8 characters; see other rules below) and security questions. The security questions will be used in the event your forget your password.

Once this screen is filled out and the “Next” button is clicked, your account will be activated and you will be logged into the system. You can then review your information based on your plan.

Page 3 of 3 doc\_63dccfdeaf59b9d64bfa91f0959db47d170076a7\_25110.docx
Слайд 12 Луначарский был против превращения рабочего класса в «человека, умеющего завинтить гайку». Он считал, что новое общество нуждается не только в «хороших производственниках, но прежде всего в людях, способных произвести коренное "переустройство жизни". К этой цели и должно быть направлено воспитание молодежи, ради которой, говорил Луначарский, «мы боремся, ради которой мы существуем, без которой нам не стоило бы жить и бороться». Находясь на должности Председателя Ученого Комитета ЦИК СССР, Анатолий Васильевич Луначарский сыграл большую роль в расширении компетенций Комитета как общесоюзного органа управления наукой. Под его руководством развернулась многосторонняя деятельность, важное место в которой занимали вопросы международных научных связей. В 1931 г. он не был переизбран в ЦИК СССР по рекомендации Владимира Михайловича Молотова, обвинившего его в связях со Львом Давидовичем Троцким. Комиссия, созданная для проверки этих сведений, не подтвердила их, но выборы уже состоялись. Это серьезно ударило по чувствам председателя Ученого Комитета. Живое стремление к работе сочеталось у Анатолия Васильевича с периодами разочарования. Он тяжело переживал критику и недоверие к себе партии. На работе Луначарского, разделявшего одновременно прагматический и идеологический подходы к науке и культуре, как и прежде, сказывалась противоречивость его собственных взглядов.
Integrationspolitikken i Aalborg Kommune, hviler på det grundlag, at rettigheder og pligter følges ad. (Aalborg Kommune 2005:7).

Lovens formål er at sikre deltagende, selverhvervende og ydende medborgere på lige fod med samfundets øvrige borgere i overensstemmelse med grundlæggende værdier og normer i det danske samfund. (§ 1 LBK 1062).

Det kommunitaristiske medborgerskabsprincip kommer i vores analyse til udtryk i kommunens ansvar for, at etniske minoritetsborgere får indhentet viden og forståelse for det danske samfunds historier og traditioner med udgangspunkt i rettigheder og pligter. En forståelse for forpligtelser til samfundet kan skabe tilhørsforhold og medborgerskab (jf. teoriafsnit). Vores interviewede socialarbejdere anser det hver især for deres opgave at oplyse etniske minoriteter om rettigheder og pligter på en sådan måde, at de etniske minoriteter får en forståelse for det samfund de lever i:

Har Har [etniske en forståelse for, hvordan de her demokratiske regler i virkeligheden hænger sammen, så tror jeg at [de] får det her [medborgerskab] med i bagagen (SA:Ann).

Den enkelte borger fungerer således som (kommunitaristisk) medborger, såfremt denne har forståelse for den danske norm om og værdi i at bidrage til samfundet og dermed være med til at vedligeholde og opretholde samfundet; fx via deltagelse i foreningslivet eller i andre institutioner. Vores pointe med dette er, at den kommunitaristiske medborgerskabstype også er at spore i vores diskurs om uddannelse og beskæftigelse samt kulturforståelse 'H vis man får penge skal man også gøre alt hvad man kan for at blandt socialarbejderne. komme i beskæftigelse' at flere børn og unge med anden etnisk baggrund (SA:Ann). '(…) end dansk vil gøre mere brug af fritidsklubberne, kan være med til at fremme egen integration' (SA:Noa).

Formår borgeren at forankre sig i samfundets konkrete historie og tradition om rettigheder, pligter, uddannelse, beskæftigelse og institutionskultur, inkluderes vedkommende i samfundets 'in - gruppe'. Samtidig er denne 'in - gruppe' ifølge Mullard også ekskluderende for den gruppe borgere, der ikke formår at leve op til og forpligte sig til traditioner, institutioner og myndigheder i værtslandet. Man kan med rette sige, at den
(regeringen 2011:51). Således sporer vi vekselvirkningen på makroniveau og ligeledes mellem makro og mikroniveau. På mesoniveauet opererer socialarbejderne på den måde, at de indgår i en praksis, hvis rammer dels er sat af makroniveauets integrationslovgivning og politikker. Diskursen om vekselvirkning mellem rettigheder og pligter efterlader så at sige en subjektposition som socialarbejderne indtager, idet de påtager sig opgaven om at oplyse om samfundets virke mellem rettigheder og pligter.

Overordnet set mener vi at kunne spore en fælles integrationsforståelse af, at man dels må yde for at nyde. Dvs. vekselvirkning bevirker, at etniske minoritetsborgere og det offentlige system gensidigt bidrager til integration. Dette ved på den ene side at være deltagende og ydende samfundsborger og på den anden side have mulighed for at indgå og deltage i samfundet på lige fod med øvrige borgere.

##### Vekselvirkning om uddannelse og beskæftigelse

En anden konstruktion af integration, der bidrager til den hegemoniske intervention om integration som vekselvirkning er diskursen om uddannelse og beskæftigelse. Denne går hånd i hånd med vekselvirkning mellem rettigheder og pligter, idet uddannelse og beskæftigelse i analyseoperation 1 artikuleres som et møde og samarbejde med forskellige aktører i en uddannelses- eller arbejdsproces. Sagt på en anden måde viser vekselvirkning sig ift. uddannelse og beskæftigelse som et samarbejde mellem makro og mikroniveau. Makroniveauet italesætter som en del af en fælles integrationsindsats rettigheden til at modtage indsatser via særlige kommunale tilbud, der har til hensigt at opgradere sociale og faglige kompetencer. Disse kommunale tilbud sigter mod at forbedre etniske minoriteters muligheder for deltagelse på arbejdsmarkedet (Aalborg Kommune 2005:11).

Man kan sige, at diskursen skaber en subjektposition socialarbejderne kan indtage hvor de skal sørge for, at de etniske minoriteter tildeles disse tilbud om opgradering. Hertil skaber diskursen en subjektposition etniske minoriteter kan indtage som borgere, der deltager i den integrerende indsats. Dette hænger sammen med at blive selvforsørgende via beskæftigelse eller uddannelse hvorfor etniske minoriteter skal få en forståelse for, at offentlige ydelser vekselvirker med en aktiv indsats for at komme i arbejde eller påbegynde uddannelse (LBK 1062 §1 stk. 2 pkt. 2 & 3). Denne konstruktion af integration
pashto - bokmål

# Vinterklær

# ې دژمي ې دژمي

Ill: Pixabay

Nasjonalt senter for flerkulturell opplæring

nafo.oslomet.no
Phillip Gwynne’s Gwynne’s first novel Deadly Unna? was the literary hit of 1998 winning Children’s Book of the Year and selling over 200,000 copies. It was made into the feature film Australian Rules for which Phillip’s screenplay won an AFI award in 2002. In both works Australian Rules football provides the backdrop for an exploration of race relations in small town South Australia.

Phillip grew up grew up in rural areas in Victoria and South Australia. He graduated from James Cook University with a degree in Marine Biology. Phillip played professional football for a while and then worked as a marine biologist in the Northern Territory. But all the time he felt something was lacking.

''It was terribly frustrating…I was doing all these jobs and I was OK at them but I was always thinking, 'Why aren't I better at that? Why am I not a better marine biologist?' And the answer was that I was never meant to do that; I was always meant to be a writer.''

As a writer a writer Phillip is best known for exploring themes including the relationship between boys and their fathers; questions of masculinity; issues of race; the impact of place on people and people on place. Phillip who now lives in Bali is has recently completed the final instalment of The Debt, a six book high- octane thriller series.

So, what might be the next challenge now Phillip has delivered the final instalment of The Debt? ''Being an expat in Bali, it just seems obvious that my next novel will be an adult novel set in Bali,'' he says. ''It's a no-brainer.''

The text in in this promotion is an edited selection from websites including the SMH http://tinyurl.com/ob3rksp and AUSTLIT: http://tinyurl.com/oj5acgk Edited by A. McLuckie 2014.