ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
keskus, Lapin liitto, Lapin sairaanhoitopiiri, Länsi-Pohjan sairaanhoitopiiri, Rovaniemen seurakunta, Yle Rovaniemi, SPR Lapin piiri, Erillisverkot Oy, Napapiirin Energia ja Vesi, MPK/Pohjois-Suomen maanpuolustuspiiri sekä Pohjois-Suomen ELVAR-toimikunta. Lisäksi valmiustoimikuntaan kuuluvat sihteeristö sekä viestintäjaos, johon on koottu Lapin alueen keskeisten viranomaisten ja toimijoiden viestinnän ammattilaiset. Viestintäjaos yhteensovittaa ja koordinoi viranomaisten valmiusviestintää Lapin alueella. Lisätietoja Lapin aluehallintovirastosta: ylijohtaja Kaisa Ainasoja, p. 0295 017 345 pelastustoimi ja varautuminen -vastuualueen johtaja Joni Henttu, p. 0295 017 364 etunimi.sukunimi@avi.fi
RÚBRICA 4. Volumen y capacidad. Sesión 16. (15%)
Indicador: Volumen y Capacidad
Nota (0-10)	Escala de Observación	Competencias
8,5-10	EXCELENTE: Entiende el concepto de capacidad y su relación con el volumen. Entiende el sistema mØtrico decimal para el volumen. Aplica esos conocimientos.	CM CCL CAA CSC CCEC CD
7-8,5	BUENO: Entiende ambos conceptos, pero tiene problemas al aplicar uno de los dos.
5 5	ADECUADO: Entiende ambos conceptos, pero no aplica ninguno de los dos. O entiende y aplica solo uno.
<5	INSUFICIENTE: Entiende uno o ningœn concepto.

RÚBRICA 5. CÆlculo Mental. Sesión 8. Actividad 3. (15%).
Indicador: CÆlculo Mental. El 10% y el 20%
Nota (0-10)	Escala de Observación	Competencias
8,5-10	EXCELENTE: Realiza prÆcticamente todos los cÆlculos correctamente	CM CCL CAA CSC CCEC CD CD
7-8,5	BUENO: Realiza la mayoría de los cÆlculos correctamente.
5 5	ADECUADO: realiza la mitad de los cÆlculos correctamente.
<5	INSUFICIENTE: No realiza cÆlculos	CCEC CD	CM CCL CAA CSC CCEC CD CD
# COVID-19 Response Plan for the safe and sustainable reopening of Galway Community College

## Principal: Brian Melia Roll Number: 71400Q
BİZİM DİNİ ƏQİDƏMİZ 89

#### 62 - Var lıq dün ya sı ə n göz ə l nizama malik- dir

Yara nış dün ya sı ə n göz ə l nizama malikdir. Y ə ni: dünya- da mövcud olan nizam-intizam, var lıq dün ya sı na hakim ola bil ə n ə n göz ə l n ə zmdir. H ər bir şey he sab-kitab üz ə rind ə qurul muş dur. Haqq- ə dal ə tin v ə göz ə lliyin ə leyhin ə olan heç bir nöqsan x ə lq olunma mışdır. Cə miyy ə td ə mövcud olan ça tış maz lıq lar, pislikl ə r is ə insanla rın öz l ə rinin yarat dığı prob leml ə rdir. T ə krar etm ə k la zımdır ki, «Al la hın ə dal ə tli olma sı» mə -

s ə l əsi İs lam dünyagörü şü nün ə sasla rın dan biri dir. «İla hi ə dal ə t»in ə inam olmadan, «Tovhid», «Nübüvv ə t» v ə «M ə - ad» m ə s ə l ə si öz h ə llini tapmayaraq, cürb ə cür t ə nqidl ə r ə m ə ruz qalacaq dır. Bir h ə disd ə oxuyu ruq; İmam Sa diq ( ə ): «Dinin ə sa sı Tovhid v ə Əda l ə tdir!» dey ə t ə kid etdikd ə n sonra buyurdu: «Tovhid budur ki, (bunu t ə l ə b edir ki,) özün ə nisb ə t verdi- yini Allaha nisb ə t verm ə y ə s ə n! (O, b ə nd ə l ə rinin xüsusiy- y ə tl ə rind ə n pak v ə uzaq dır!) Am ma ə dal ə t budur ki, (Alla- hın ə dal ə ti bunu t ə l ə b edir ki,) Allaha el ə bir ə m ə li nisb ə t verm ə ki, ə g ə r s ə n onu ə ncam vers ə n s ə ni danlayarlar!» (Biharul- ə nvar, c 5, s 17, h ə dis 23)

#### 63 - Fiqhin dörd m ə nb ə si

Şiə fiqhinin m ə nb ə l ə ri (ictihad etdi yi şey l ər) aşağı da kı - lardan ibar ə tdir: 1 - Alla hın ki ta bı olan Quran. İs lam maarifinin v ə hökm- l ə rinin ə sas m ə nb ə yi. 2 - Pey ğə mb ə r (s. ə ) v ə Əh li-beytin - m əsum İmam la rın ( ə ) sünn ə si.
You can ask us to restrict the processing of your personal data in the following circumstances:

- ▪ you contest the accuracy of the data, we hold about you we will restrict the ▪ you contest the accuracy of the data, we hold about you we will restrict the processing until the accuracy of the data has been verified.
- ▪ we are processing your data as it is necessary for the performance of a ▪ we are processing your data as it is necessary for the performance of a public interest task and you have objected to the processing, we will restrict processing while we consider whether our legitimate grounds for processing are overriding.
- ▪ the processing of your personal data is found to be unlawful but you ▪ the processing of your personal data is found to be unlawful but you oppose erasure and request restriction instead; or
- ▪ we no longer need the data we hold about you, but you require the data to ▪ we no longer need the data we hold about you, but you require the data to establish, exercise or defend a legal claim.

If we have disclosed the personal data in question to others, we will contact each recipient and inform them of the restriction on the processing of the personal data - unless this proves impossible or involves disproportionate effort. If asked to, we must also inform you about these recipients. We will inform you if we decide to lift a restriction on processing.

### The right to data portability

The right to data portability allows you to obtain and reuse your personal data for your own purposes across different services. It allows you to move, copy or transfer personal data easily from one IT environment to another in a safe and secure way, without hindrance to usability although it only applies where we are processing your personal data based on your consent for us to do so or for the performance of a contract and where the processing is carried out by automated means. This means that currently, the ICB does not hold any data which would be subject to the right to data portability.

### The right to object

Where the ICB processes personal data about you on the basis of being required to do so for the performance of a task in the public interest/exercise of official authority, you have a right to object to the processing. You must have an objection on grounds relating to your particular situation. If you raise an objection, we will no longer process the personal data we can demonstrate compelling legitimate grounds for the processing which override your interests, rights and freedoms or the processing is for the establishment, exercise or defence of legal claims.

### The right to withdraw consent

If the ICB processes data about you on the basis that you have given your consent for us to do so, you have the right to withdraw that consent at any time. Where

1 1 July, 2022 - V1.0
Although not formally a requirement, being enrolled, and doing well, in 6501 is preferable.

The Reader will attend each lecture, hold office hours and tutoring sessions. The Reader will be responsible for grading weekly assignments. The Reader will also participate, together with the instructor and the TA, in writing questions for various assignments.

### U6500 Quantitative Analysis Alan Yang

To be considered for the position of Reader for U6500 Quantitative Analysis I you must:

- 1) Have completed U6500 and obtained an 'A' grade. Ideally, you will also have completed U6501 Quant II by Fall 2018.
- 2) Be proficient in STATA. Be able to explain concepts and applications in a simple manner.
- 3) Have patience and be reliable.
- 4) Enjoy working with other students on the teaching team in a teaching capacity.

The Reader for U6500 will be required to attend each lecture, hold office hours and tutoring sessions, and perform other course-related tasks, including grading assignments and exams. No action is necessary to express interest in this position (besides the official application). Qualified candidates might be called for an interview. \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

### U6501 Quantitative Analysis II Harold Stolper

Readers are required to attend lectures, hold weekly office hours, grade assignments (but not exams), and perform other course-related tasks to support the students and teaching team. Readers are a critical resource for other students, and a thought partner for improving the student learning experience.

Readers should meet the following requirements:

- 1. Received an A or A- in Quant II
- 2. Commit to keeping up with the responsibilities of the position in a timely manner throughout the semester
- 3. Maintain regular and proactive communication with the instructor and other teaching team members
- 4. Enjoy supporting other students in a teaching role, including patiently explaining statistical concepts

### U6604 Applied Econometrics Doru Cojoc; Douglas Almond
Studies in Grace and Faith Toward a Better Understanding of Judgment and Discipline

4

Christ. 10 Christ. 10 For in Him dwells all the fullness of the Godhead bodily; and you are complete in Him, who is the head of all principality and power.

- E. Believing that He will do what He says He will do.

### 2 Corinthians 1:20

For all the promises of God in Him are Yes , and in Him Amen, to the glory of God through us.

### Romans 4:19-22

And not being weak in faith, he did not consider his own body, already dead (since he was 20 about a hundred years old), and the deadness of Sarah's womb. He did not waver at the promise of God through unbelief, but was strengthened in faith, giving glory to 21 God, and being fully convinced that what He had promised He was also able to 22 perform. And therefore 'it was accounted to him for righteousness.'

- F. Believing in Him through the storms of life.

### Mark 4:37-40

And a great windstorm arose, and the waves beat into the boat, so that it was already 38 filling. But He was in the stern, asleep on a pillow. And they awoke Him and said to Him, 'Teacher, do You not care that we are perishing?' 39 Then He arose and rebuked the wind, and said to the sea, 'Peace, be still!' And the 40 wind ceased and there was a great calm. But He said to them, 'Why are you so fearful? How is it that you have no faith?'

- G. Believing that He loves and accepts us.

In this is love, not that we loved God, but that He loved us and sent His Son to be the propitiation for our sins.

- How does loving one another manifest itself in our lives?
- A. Kindly Affection, Brotherly Love, Honor, and Preference

### Romans 12:10

Be kindly affectionate to one another with brotherly love, in honor giving preference to one another

- B. Kindness, Tenderheartedness, Forgiveness

And be kind to one another, tenderhearted, forgiving one another, even as God in Christ forgave you.

- C. Helping Each Other in Time of Need

Therefore, as we have opportunity, let us do good to all, especially to those who are of the household of faith.

### 2 Corinthians 9:1, 6-14

Now concerning the ministering to the saints, it is sup erfluous for me to write to you… 6 But this I say: He who sows sparingly will also reap sparingly, and he who sows bountifully 7 will also reap bountifully. So let each one give as he purposes in his heart, not grudgingly or of necessity; for God loves a cheerful giver. 8 And God is able to make all grace abound toward you, that you, always having all sufficiency in all things, may have an 9 abundance for every good work. As it is written: 'He has dispersed abroad, He has given to the poor; His righteousness endures forever.'

Studies in Grace and Faith Teaching Notes © Cathy and David Hildebrand. These notes may be reproduced for Bible study purposes only. Publishing rights are solely those of the authors.
20	Участие в проекте ГБОУ ДООЦ НО совместно с КДН и ЗП "Комплексная программа организации профилактики и коррекции девиантного поведения среди несовершеннолетних"	2015- 2016 гг.,	Махалова В.Ю. Ермолаева Л.Г.	Аналитическая справка
Участие в реализации проекта развития авиакиберспорта в образовательных организациях	II квартал 2016 г., далее ежегодно	Юдина Т.Д.	Информационная справка
Участие в реализации проекта развития медиатворчества в образовательных организациях Нижегородской области	II квартал 2016 г.,	Юдина Т.Д.	Информационная справка
Формирование образовательного пространства средствами туристско - краеведческой деятельности	2015 г.	Юдина Т.Д. Школьные краеведческие музеи	Информационноаналитические материалы

- Работа площадок по вопросам развития служб медиации	ежегодно	Ермолаева Л.Г. МОУ Можаров - Майданская СШ, МБОУ Пильнинская СШ №2	Обобщение опыта, доклад на совещаниях УОМПС
- районный этап регионального Фестиваля воспитательных практик	раз в два года	Юдина Т.Д.	ПриказыУОМПС, информационно - аналитические материалы
- measures, Registry Operator shall pay all costs incurred by ICANN as a result of taking such measures. In addition, in the event that ICANN takes such measures, ICANN shall retain and may enforce its rights under the Continued Operations Instrument and Alternative Instrument, as applicable.

38
La Tablette n°84

Pour les répondants qui déclarent compenser la cécité avec leur lecteur d'écran, 60,09% utilisent JAWS, 21,26% utilisent NVDA, 16,09% utilisent VoiceOver, 1,72% utilisent Orca et 0,86% utilisent ZoomText niveau 2.

Pour les répondants qui déclarent compenser la basse vision avec leur lecteur d'écran, 25,6% utilisent NVDA, 24,8% utilisent JAWS, 20,8% utilisent ZoomText niveau 2, 20% utilisent VoiceOver, 4,8% utilisent SuperNova, 3,2% utilisent Orca et 1% utilisent VisioVoice. (…)

- - Le navigateur web

Le navigateur Internet Explorer (toutes versions confondues) est utilisé par 45,6% des répondants et représente donc le navigateur le plus communément utilisé en France et en francophonie par les répondants. 10,7% des utilisateurs de lecteurs d'écran se servent toujours des versions 6, 7 ou 8 d'Internet Explorer : ce chiffre est à signaler car les versions 6, 7 et 8 dans une certaine mesure ne supportent pas la spécification ARIA. Firefox est utilisé par 32,4% des répondants, Safari par 15% et Chrome par 3,5% d'entre eux. (…)

- -Les mobiles

Pour les plateformes mobiles, 65,47% des répondants à l'étude déclarent utiliser les solutions Apple (iPhone, iPad, iPod Touch). 19,06% d'entre eux utilisent des appareils fonctionnant sous Android, 8,56% des appareils Nokia et 0,28% des appareils Windows Phone. Parmi les autres solutions mobiles remontées figurent principalement le téléphone Claria Vox (ex- TélOrion). (…) Fort logiquement, les lecteurs d'écran VoiceOver et Talkback pour Android sont majoritairement utilisés (66,76% d'usage pour le premier et 20,48% pour le second). Les lecteurs d'écran Nuance Talks (7,18%), Mobile Accessibility pour Android (1,06%) et Mobile Speak (4,52%) sont les autres lecteurs d'écran mentionnés, au même titre que Claria Vox.

### Marche pour la vue du 12 juin 2016

Marche pour la Vue : remise d'un chèque de 10 000 euros de l'IRRP à l'Institut de la Vision pour accompagner la recherche en ophtalmologie. Merci à tous les participants dans toute la France pour leur mobilisation.

## CULTURE ET HANDICAP

10
Lite historia bakom andlig adoption

På 1950-talet manade Ärkebiskop Fulton Sheen (1895-1979) i USA de kristna att adoptera ett ofött barn. Han uppmanade till bön för ett okänt barns liv, så att det inte skulle bli aborterat utan få fortsätta att leva. andlig adoption Fenomenet med s.k. har funnits länge i Kyrkan. Vanligast var att andligen adoptera (dvs. be och offra särskilt för) missionärer och präster. Men det verkliga uppsvinget för andlig adoption kom med Ärkebiskop Sheens kampanj för ofödda barn. Under vårt jordiska liv är det bara Gud som känner namnet på dessa barn, men i den kommande världen kan vi förhoppningsvis få möta de barn som räddats tack vare våra böner, och i evighet få glädja oss tillsammans med dem. När man beslutat att adoptera ett ofött barn ber Andliga Adoptionsbönen man den s.k. varje dag under nio månader. Oftast brukar man inleda den andliga adoptionen på en kyrklig högtid, exempelvis den 8 december (Marie Obefläckade Avlelse - den största Mariahögtiden under kyrkoåret) eller den 25 mars, Herrens Bebådelse. Detta har spridit sig över hela världen och i S:t Franciskus församling i Jönköping var det Pater Rafal Zarzycki OFMConv som började med en adoptionsgrupp som offentligt under Mässan avlade adoptionslöftet att be för ett okänt barn under nio månader. Detta har sedan upprepats flera gånger. Andlig adoption är inte reserverat för Gråbröderna i vårt land. Varje församling kan starta en grupp som beslutar sig för att rädda människoliv genom denna adoption. Helst inleder man adoptionen genom en offentlig ceremoni (förslag finns i detta kapitel) under Mässan eller under en Vesper, detta kan också inspirera andra i församlingen att vilja göra samma sak. Andliga Adoptionens världsvida gemenskap Man blir medlem i den genom att enskilt eller tillsammans med andra börja be den andliga adoptionsbönen (som man ber under nio månader). Vill du bilda en grupp som tillsammans börjar den andliga adoptionen ett visst datum så kontakta kyrkoherden.

Två särskilda dagar att uppmärksamma

Den varje år brukar man på De Oskyldiga Barnens Dag 28 december särskilt komma ihåg aborterade barn. Denna dag brukar vara en
канифоли в этерификатор должен подаваться инертный газ в течение 1 - 2 мин. для создания в нем "подушки" инертного газа.

- 907. Загрузка сополимера этилена с винилацетатом в смеситель должна осуществляться регламентированными порциями при постоянно работающей мешалке.

### LI. Требования охраны труда при производстве канифольной антивибрационной смазки, эмульсола лесохимического

- 908. Люки реактора и смесителя должны быть оборудованы местной вытяжной вентиляцией.
- 909. Подача битума, парафина и резината цинка к люку плавильника или смесителя должна быть механизирована.
- 910. Твердые компоненты должны загружаться в смеситель регламентированными порциями во избежание образования комков и поломки лопастей мешалки.
- 911. При подаче измельченных битума, парафина и резината цинка в расплавленную смесь полимеров и канифоли не допускается попадание воды.
- 912. Загружать холодный нигрол в смеситель запрещается во избежание вспенивания реакционной массы.
- 913. Перемешивать содержимое смесителя необходимо при закрытом люке.

914. Трубопроводы подачи канифоли в смеситель должны быть снабжены паровыми рубашками и теплоизолированы.

- 915. Сливать смазку КАВС из реактора необходимо при температуре не выше 250 °C через сливную линию, имеющую водяную рубашку для охлаждения продукта.
- 916. Сливные трубы из реактора должны иметь уклон, обеспечивающий полный сток продукта из реактора и сливных труб.
- 917. При разливе смазки КАВС из охладителя в бочки температура ее не должна превышать 95 °C.
- 918. Тара для слива смазки КАВС должна быть сухой.
- 919. Чистить сетчатый фильтр в смесителе необходимо после его освобождения от продукта.
- 920. Камера парового обогрева полимеров в бочках и поверхностно - активных веществ должна быть оборудована местной вытяжной вентиляцией.
- 921. Раствор из твердой щелочи должен готовиться в герметично закрытой камере.

922. Концентрированный раствор щелочи для приготовления 42% - ого раствора должен загружаться в бак с помощью насоса. Заливка щелочи в бак вручную запрещается.

- 923. Загружать щелочь в реактор для омыления полимеров необходимо
## Personalens förtrogenhet medplanen för egenkontroll

Jag har satt mig in i den här planen för egenkontroll och restaurangens förfaranden enligt den:

Datum	Arbetstagarensunderskrift Arbetstagarensunderskrift och namnf rtydligande
isbat olunur: biri əzəli olmasıdır , yəni o, ke çmişdə , heç bir dövrdə yox olmamışdır , digəri isə əbədi olmasıdır , yəni o, gələcəkdə də heç vaxt yox olmayacaqdır . Bəzən bu iki sifətin məcmusu 'sərmədi' adı ilə bəyan olunur. Buna əsasən əvvəllər yoxluğu , yaxud imkani- zəvalı olan bir varlıq Vacibul-vücud olmayacaqdır . Hər bir maddi varlığın Vacibul-vücud olması fərziyyəsinin batil olması da tamamilə aşkardır .

#### SƏLBİ SİFƏTLƏR

Vacibül-vücudun digər bir tələbi ( laziməsi ) Onun bəsit olması , cüzlərdən və hissələrdən təşkil olunmamasıdır , çünki hər bir mürəkkəb öz hissələrinə e htiyaclıdır və Vacibül-vücudun isə heç bir ş e yə e htiyacı yoxdur. Vacibül-vücudun hissələrinin bil-fel mövcud olmaması , amma bir xəttin üzərində nəzərdə tutulan iki xət parçası kimi olması fərziyyəsi də batildir. Çünki bil- qüvvə hissələrə malik olan ş ey hərçənd xaricdə ge rçəkləşməsə be lə əql baxımından təcziyəyə (analiz) qabil olacaqdır . Təcziyənin mümkün olmasının mənası da küllün zəvala uğramasının mümkünlüyüdür. Be lə ki, əgər bir metrlik xət iki yarım metrlik hissəyə bölünsə artıq bir metrlik xət mövcud olmayacaqdır . Əvvəllərdə qeyd olundu ki, Vacibül-vücudun zəvala uğraması mümkün deyildir.
Peter Pogačar generalni direktor

Poslano:

- - naslovnikom.
- - vänner, grannar och omgivning som borde uppmuntra till att alltid värna om det människoliv som nu utvecklas i kvinnans liv och ge den kärleksfulla hjälp som behövs (andlig och materiell hjälp).

Tyvärr lägger vi - och det är naturligtvis det lättaste för oss - allt ansvar på kvinnan som bär ett nytt människoliv i sin kropp. Men sanningen är att vi alla, var och en på sitt sätt, är ansvariga för att samhället välkomnar nya människor.

Ett stort medvetande finns, som tur är, hur vi ska välkomna flyktingar och immigranter in i vårt samhälle, men tyvärr tycks alltför många blunda för hur försvarslösa människoliv, som är på väg att födas, om de erbjuds ett värdigt välkomnande eller helt enkelt elimineras genom 'Det fanns inte plats för dem' abort för att de är ovälkomna! står det i Lukasevangeliet när Jesus vår Herre skulle födas. Finns det plats idag? 'Vad ni har gjort för de minsta, det har ni gjort för mig' , säger Herren. Vilka passar dessa ord in på bättre än de försvarslösa människoliv som ännu inte kan tala för sig eller försvara sig…

Om du är kristen, dvs. valt att följa och lyda vår Frälsare Jesus Kristus, tänk då till angående DITT ansvar. Vad har du gjort eller inte gjort för att välkomna ofödda människoliv, som är gåvor från Gud? Har du gett stöd åt män och kvinnor som väntar sina barn eller har du till och med gett rådet att avstå från att fullborda graviditeten? Har du visat med ditt liv att ekonomisk 'trygghet' och materiell välfärd och 'lugn och ro' är viktigare än barn, som är Kyrkans och samhällets framtid?

Informera dig om situationen och vad som kan göras genom att gå in på Respekts hemsida:

Börja redan nu att andligen 'adoptera' ett ofött barn. Det kan vara att du ber och gör uppoffringar för något barn du känner till som ska födas eller överlåter åt Guds Moder vilket barn som du ber för dagligen.

En underbar rosenkrans uppenbarades för en visionär i Ohio, USA. Varje Ave Maria kula är en droppe (Marias tårar) och i varje droppe finns avbildat ett ofött barn. Underbar rosenkrans som påminner oss om vikten att be för de ofödda barnen.
Информация на сайт ДДТ Образцовый детский коллектив театр моды «Квадрат» (рук.С.В.Черкашина) основан в 1997 году. В этом учебном году (18.08.2022) будет отмечать свое 25 летие. За годы работы в коллективе было создано более 30 творческих коллекций. «Квадрат» - неоднократный участник и победитель различных районных, окружных, областных, всероссийских и международных конкурсов, проектов и фестивалей, таких как «Лабиринты моды», «Лаборатория моды», «Поволжские сезоны Александра Васильева», «Золотая игла», «Золотая нить», «Золотой наперсток», «Свой формат», «Наследники традиций», «Символы великой России», «Дельфийские игры» и многие другие. Мыгордимся своими воспитанниками и выпускниками, многие из которых ежегодно становятся лауреатами премии для одаренных детей. В нашем театре занимаются детки от 7 до 18 лет, мыучимся шить, рисовать, держаться на сцене, дружить; изучаем моду, историю костюма и различные виды рукоделия; создаем интересные модные коллекции, с которыми участвуем и побеждаем, путешествуем по городам России: Самара, Санкт Петербург, Тольятти, Москва, Вологда и другим.