ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
this has motivated teachers to work hard in preparing pupils for the examination. In most schools, pupils no longer enjoy school holidays as they are called back to school so that they rush over the Syllabuses and revise past examination questions. On the other hand parents also feel impact of examination financially as they send their children for extra coaching and buy examination revision books and guides so that their children can pass exams as it is believed to be their future lives. Arggarwal added that, due to examination, Schools in Zimbabwe have been categorized as bad and good ones on the basis of the quality of O-Level results. Good Schools are the ones that register many passes in exams, thus a School with good education facilities and highly trained personnel may not be classified as good if its pass rate is low at ordinary level and if its focus is not on the exams.

## 2.7 Research Gap

Research gap in this part shows what missed in the reviewed literature and is the one which this study covered. This study has brought new knowledge to cover the gap in literature review on an assessment of the contribution of Form Two National examination to academic performance in Form Four National examination. There is little empirical data which showed the relevance of Form Two National examination to academic performance in Form Four National examination by analysing the difference in academic performance in Form Four National examination of the cohorts which sat for the Form Two screening National examination and the other cohorts that did not sit such examination.
( කල් ( කල් . . .) සයිරා කලීල්ස අනුකූල්තා නිළධාරී මැයි 202 3 26

#### 1995 වැනි දින සීං්ථාපනය කරනල්දි අීංක දරණමුදල්ස වයාපාර පනතයටගත්තශ්රි 1995 වැනි දින සීං්ථාපනය කරනල්දි අීංක දරණමුදල්ස වයාපාර පනතයටගත්තශ්රි 22 . 2011 42 ල්ීංකා මහබැීංකුගේ මුදල්ස මණ්ඩල්ගේ බල්පත්රල්ාභී මුල්ය සමාගමකි .

### සමාගම් අීංකය ගනා මරදාන පාර ගකාළඹ තැ ගප PB 647 PQ . 1161, , 08. . . 1346 දුර ෆැක්් : 011 2631631 : 0112631190 www.plc.lk
konsonanti 25: / p, b, t, d, k, g, j , c, v, f, ð, ɟ, s, z, ɤ, h, θ, š, m, n, ñ, ŋ, w, l, r / na fonimu irabu 5: / a, ε, ɪ, ɔ, u /. xxvi) Mutahi (1990:44 - 47), amewasilisha idadi ya fonimu za Kiswahili sanifu 33 alizoziwakilisha kwa viashiria vya kifonetiki zikiwemo fonimu konsonsnti 28: / b, ʧ, d, ð, f, g, ɤ, h, ɟ, k, l, m, n, ɲ, p, r, s, t, θ, v, z, w, j, mb, nd, nj, ng, ʃ / na fonimu irabu 5: / ɪ, ε, ɔ, a, u /. xxvii) Mwinza (2014:8), amewasilisha idadi ya fonimu za Kiswahili sanifu 33 na kuziwakilisha kwa viashiria vya kifonetiki na kiotografia vya fonimu һ һ konsonanti 28: / p, p , b, m, f, v, θ, ð, t, d, n, s, z, r, l, c, c , ɟ, һ ɲ, j, ʃ, k, k , g, ŋ, w, ɤ, h / na fonimu irabu 5: / a, e, i, o, u /. xxviii) Nchimbi (2008:36 - 38), amewasilisha idadi ya fonimu za Kiswahili sanifu 34 na kuziwakilisha kwa viashiria vya kifonetiki na kiotografia vya fonimu konsonanti 29: / p, t, c, k, b, d, ɟ, g, m, n, ɲ, ŋ, f, θ, s, ʃ, h, j, v, ð, z, r, l, ɤ, w, , , , / na fonimu irabu 5: / i, e, a, o, u /. xxix) Njogu na wenzake (2006:8 - 10) wamewasilisha idadi ya fonimu za Kiswahili sanifu 33 na kuziwakilisha kwa viashiria vya kifonetiki na kiotografia vya fonimu konsonanti ni 28: / p, t, k, č, b, d, ŋ, f, g, m, n, ɲ, j, mb, nd, ɲj, ŋg, θ, s, š, h, v, ð, z, w, r, l, ɤ / na fonimu irabu 5: / a, e, i, o, u /. xxx) Paneli la Kiswahili (1999 - 2017) limewasilidadi ya fonimu za Kiswahili sanifu 31 na kuziwakilisha kwa viashiria vya kiotografia vya fonimu
Isharasauti Isharasauti [ k, u, ] katika jozi hiyozinatoana katika kila neno na kuzibakisha isharasauti [ ɱ , ƥ , ɠ ] ambazo hazikutoana na zinakubalika kuwa ni fonimu za Kiswahili sanifu.

Jozi ya Sahili ya x: [ gh a l a ] [ nd a l a ] Isharasauti [ a, l, a ] katika jozi hiyo zinatoana katika kila neno na kuzibakisha ɣ isharasauti [ , ʠ ] ambazo hazikutoana na zinakubalika kuwa ni fonimu za Kiswahili sanifu. Jozi Sahili ya xi: [ p a t a ] h [ p a t a ] [ t a t a ] h [ t a t a ] [ k a t a ] h [ k a t a] [ ch a t a ] h [ ch a t a ]

Isarasauti , Isarasauti , [ a, t, a ] zinatoana katika kila neno na kuzibakisha isharasauti [ p, p t, h h h t , k, k , ʧ , ʧ ] ambazo hazikutoana na zinakubalika kuwa ni fonimu za Kiswahili sanifu.

######## Tanbihi
baadae. Mwangeka na Apondi wanampenda sana Umu ni kusema kuwa ni baraka za Mungu za kumfidia mwana wac aliyeaga dunia. Umulkheri naye anawapenda sana hawa wazazi wake wapya kwani waliweza kumlipia hafi karo. Pia waliweza kumponya uchungu aliokuwa nao moyoni wa kuachwa na wazazi wake (uk 117-118) Kuna mapenzi yanayojidhihirisha katika familia hii ya Mwangeka na Apondi, kwa wana wao. Wakati umulkheri anafikiwa na wakati wa kwenda kuyaendeleza masomo yake ughaibuni, wanamsidikisha hadi kwenye uwanja wa ndege. Mapenzi makali yanajidhihirisha wakati kila mmoja wao analia machozi kwa kuachana na Umu alipokuwa akili-abiri ndege Tumaini (uk 128). Kuna mapenzi kati ya Mwaliko na wazazi wake wa kupanga ambao ni Bwana Mwangemi na Bii Neema, ambao hawakuwa na uwezo wa kukilea kizazi chao, na hatimaye wakaamua kumpanga mwana huyu ili awe wao rasmi. Hawa wawili wa- nampenda sana Mwaliko, naye Mwaliko anawapenda kama wazazi wake halisi (uk 166- 167). Naomi anawapenda sana wanawakeingawa alikuwa ame-wasaliti kwa kuwaacha wakiwa wachanga. Ameishi kuwatafu-ta walikopotelea kwa miaka mingi, lakini mwishowe, anawapa-ta wana wake bado wako hai na wamejiendeleza sana kimai-sha na kimasomo. Anawaomba msamaha huku akiwa na uchungu mwingi rohoni mwake. Wana wake wanamsamehe mwishowe kwa mapenzi waliyokuwa payor-k mama- yao (uk 192- 193). c-

Katika ukurasa wa 49 tunapata haya; "Nilipoona yaliyotokea humu kupitia kwa runinga, na mitandao mingine ya kijami; ubadhilifu wa mali, uchomaji wa watu kama makaa, msongamano na magonjwa katika kambi, kasha barua meme iliyonijuza kuhusu

msiba uliotupata, niliingiwa na kihoro kisicho na kifani "

Matumizi ya runinga na mitandao ya kijamii na pia matumizi ya barua meme, ni uvumbuzi wa teknolojia katika mawasiliano.

13. TAASUBI YA KIUME . 13. TAASUBI YA KIUME .

Hii ni hali ambapo mwanamke anajidhalilisha ama anadhalilishwa katika jamii. Mwanamke hapewi nafasi katika jamii, ama anajiona kuwa kiumbe dhaifu mwenye hana uwezo.

Katika ukurasa wa 16 tunasoma; "Siku ile baada ya kutawazwa kwa kiongozi mpya, kiongozi ambaye kulingana na desturi za humu mwetu, hakustahili kuiongoza jamii ya wahafidhi

82

na, kisa na maana, alikuwa mwanamke. Katika ukurasa wa 3;"Huku ni kujiumbua hasa.

Unyonge haukuumbiwa majimbi; ulitunukiwa makoo " Bibi alikuwa akimwelezea Ridhaa kuwa unyonge haukuumbiwa 'majjmbi'ambao ni wanaume, bali uliumbiwa 'makoo',yaani wanawake. Hivyo basi tunapata kuona kuwa jamii pia iliwadhalilisha wanawake tangu zamani.

12. . 12. .

Haya ni maarifa ya sayansi na matumizi yake katika mitambo, vyombo na zana katika viwanda, kilimo, ufundi, au njia za mawasiliano.

Kuna matumizi ya vyombo vya habari (runinga) ambavyo ni mazao ya teknolojia mpya. Uk 12; "Katika fikra zake ambazo tangu hapo zilikuwa macho, alikumbuka taarifa ya habari kupitia kwenye runinga, taarifa ambayo japo ilitangazwa miaka minne iliyopita, ilikuwa kana kwamba anaisikiliza sasa "

Katika ukurasa wa 8; "Mzee mwenye wake na wana wengi alihesabiwa kuwa mkwasi kwelikweli basi wake hawa hawakuchelea kutimiza amri ya maumbile, wakapania kuujaza ulimwengu " Tunapata kuwa
kitambaa). Hivyo wanahoji kuwa tofauti ya matamshi yaani toni inasababisha tofauti һ һ һ һ ya maana na kwa hiyo isharasauti [ p, t, k, ʧ ] bila mpumuo na [ p , t , k , ʧ ] za mpumuo ni fonimu tofauti kwa sababu zina maumbo, matamshi na maana tofauti. xiv-xv), Ashton (1944:3), Aswani (1995: 43-44), BAKITA (2017: Besha (1994:35- 36), Habwe na Karanja (2004:49- 50), King'ei na Musau (2002:3&8), Massamba (1996:5), Mbaabu (1985:3-8), Mbunda (1976:129-132), Mfaume (1985:16-19), Mgullu (2001:66-69), Mohammed (1986:2), Mutahi (1990:44-45), Njogu na һ һ wenzake (2006:8-10) na Zawawi (1971:5-7) kwao wao, isharasauti mpumuo [ p , t , һ һ k , ʧ ] hazina tofauti kimatamshi bali ni alofoni za fonimu moja. Hoja zao ni kuwa isharasauti hizo hazina tofauti ya matamshi na isharasauti [ p, t, k, ch ] yaani, mtu һ akitamka au ni sawa tu kwani, hapo kuna mpishano huru wa isharasauti tu [ p ] [ p ] lakini hazina tofauti kimatamshi na pia hazibadilishi maana. һ Whiteley (1956:8), hakubaliani na kuwa isharasauti na kuwa ni alofoni za [ p ] [ p ] fonimu . Yeye anaunga mkono kuwa isharasauti mbili za lugha fulani, zinaweza / p / kufanana katika sifa bainifu zake lakini zikatofautiana kimatamshi na kimaana, basi ikitokea hivyo isharasauti hizo huhesabika kuwa ni fonimu mbili tofauti. Mfano: isharasauti katika neno la nyumba au moto hutamkwa bila ya mpumuo [ p ] paa paa һ lakini isharasauti katika neno paa mnyama hutamkwa kwa mpumuo na [ p ] Waswahili wazawa. Kwa kuwa matamshi hayo husababisha tofauti ya umbo na һ maana, hivyo isharasauti za na ni fonimu mbili tofauti katika Kiswahili [ p ] [ p ] sanifu.
## Металлоцентр ООО "Квин"

#### Центральный офис

Адрес: 614068, г. Пермь, ул. Дзержинского, д. 37 Телефон/Факс: +7 (342) 219-56-60 Website: kvin.ru E-mail: metall@kvin.ru График работы: пн-пт с 09:20 до 18:00 пн-пт с 09:20 до 18:00 614068, г. Пермь, ул. Дзержинского, д. 37 +7 (342) 219-56-60

Адрес: 614068, г. Пермь, ул. Дзержинского, д. 37 Телефон/Факс: +7 (342) 219-56-60 Website: kvin.ru E-mail: metall@kvin.ru График работы: пн-пт с 09:20 до 18:00 пн-пт с 09:20 до 18:00

Руководитель проекта "Металлоцентр"	Руководитель: Козунин Антон Иванович Телефон / факс: +7 (342) 219-56-60, доб. 2126 Моб.: +7 (902) 472-07-93 E-mail: kozunin@kvin.ru ICQ: 571-379-378
Заместитель руководителя проекта "Металлоцентр"	Панина Ольга Владимировна Телефон / факс: +7 (342) 219-56-60, доб. 2118 E-mail: panina@kvin.ru ICQ: 474-764-557
Отдел материально-технического снабжения	Начальник отдела: Ефимова Ксения Владиславовна Телефон / факс: +7 (342) 219-56-60, доб. 2333 E-mail: metsnab@kvin.ru ICQ: 472-153-038
Отдел продаж	Телефон / факс: 219-56-60, доб. 2106 +7 (342) E-mail: zakaz@kvin.ru ICQ: 666-768-471
Отдел маркетинга	Специалист по маркетингу Путина Юлия Андреевна Телефон / факс: 219-56-60, доб. 2319 +7 (342) E-mail: marketing_mc@kvin.ru ICQ: 697-345-682
337.	0 1.10.2022 10.10.2022	ул.Чехова, 419	Оформление памятки об услугах и видах помощи для пожилых людей, оказываемых в отделении срочного социального обслуживания.
338.	0 1.10.2022 10.10.2022	ул.Чехова, 419	Беседы с пожилыми людьми на приеме о профилактике новой короновирусной инфекции, выдача памяток.
339.	0 1.10.2022 10.10.2022	ул.Чехова, 419	Консультирование по телефону и на приеме об организации отдыха и оздоровления пожилых людей в НСО
340.	0 1.10.2022 10.10.2022	ул.Чехова, 419	Консультационный стол для граждан пожилого возраста с привлечением специалиста отдела по защите прав потребителей
341.	29.09.2022 21.10.2022	ул.Чехова, 419	Разработка и распространение листовок по защите прав потребителей
Филиал «КЦСОН Первомайского района»
342.	04.10.2022	ул. 4-й Пятилетки, 28а	Мастер – класс по изготовлению открыток «Поздравляем бабушек и дедушек»
343.	03.10.2022 11-00	Ул. Пихтовая, д. 2а Отделение ОСРДиП «Водолей»	«Бабушек и дедушек поздравить мы спешим!» - выставка поделок и рисунков, предназначенных для людей старшего поколения, состоящих на надомном обслуживании в филиале
344.	05.10.2022 11-00	Ул. Пихтовая, д. 2а Отделение ОСРДиП «Водолей»	«Скажите ласковое слово» - мероприятие, направленное на укрепление связи между поколениями
345.	07.10.2022 12-00 »	Ул. Пихтовая, д. 2а Отделение ОСРДиП «Водолей	«Родные ладони» - фотовыставка о людях старшего поколения
346.	05.10. 2022 07.08.2022	По адресу проживания получателей услуг	«Согреем душу теплым словом» - посещение пожилых людей, состоящих на надомном обслуживании, с концертной программой от детей-инвалидов отделения «Водолей», вручение сувениров, сделанных детскими руками.
347.	30.09.2022 – 10.10.2022	Ул. Шмидта, д. 6/1	Организация выставки творческих работ получателей социальных услуг ОСР «Рябинушка»
348.	03.10.2022 12-00	Ул. Шмидта, д. 6/1	Групповое занятие с получателями социальных услуг «Функции памяти в пожилом возрасте»
349.	04.10.2022 10-00	Ул. Шмидта, д. 6/1	Проведение мастер-класса «Чехол на сотовый телефон»
කර ගැනීම පිළිබඳ සඛයතාව අධ්යයනයක් ,2013 ICPES හි වාචික ඉදිරිපත් කිරීම සඳො මමම පිකාව පිළිමගන ඇත. ශාක ො පාරිසරික විදයා ජාතයන්තර සේමේලනය , 14 - 15 ඔක්මතාේබර් ,2013 ඔසාකා,ජපානය.
සිවිල් ඉංජිමන්රු මදපාර්තමේන්තුව
මොචාර්ය මක් එස් ීරමස්කර	මක් එේ ජී එන් එස් කුමාර , පී ී එේ කුමාරසිරි සෙ මක් එස් ීරමස්කර (2013) 'මේග මවනස් කිරීමේ චක්ර භාවිතමයන් ඉෙළින් පිහිටි පදික මාරු සාධ්ාරණිකරණය කිරීමේ ක්රමමේදය' ශ්රී ලංකා විවෘත විශ්වවිදයාලමේ වාර්ෂික විද්වත් සැසි - 2013 මනාවැේබර් 27 - 28 , 2013. පිටු 247 - 250 ( ISBN - 2012 - 9912)
එල් එස් එස් විමේවර්ධ්න මෙතා	ඩබ් ඩී සී දීපිකා සෙ එල් එස් එස් විමේවර්ධ්න (2013) ' සංකල්ප සටෙන්; කරදියාන ඝණ අපද්රවය මගාඩගැසීම නිසා සිදුවන දූෂණය අවම කිරීම සඳො ඉදිකරන ලද මතත් බිමක් ' ශ්රී ලංකා විවෘත විශ්වවිදයාලමේ වාර්ෂික විද්වත් සැසි - 2013 මනාවැේබර් 27 - 28 , 2013. පිටු 1510 - 1513 ( ISBN - 2012 - 9912)
ආචාර්ය පී ඒ මක් කරුණානන්ද	චමින්ද එස් බණ්ඩාර , සුදත් සී සිරිවර්ධ්න, කමල් කරුණානන්ද , උදය අයි දිසානායක සෙ රංජිත් දිසානායක ' මවමෙසකර ජීවිතය ඇගයිම පිණිස නිමේෂණ සුවිමශ්ෂි S - N සංවර්ධෙය සඳහා වු දැඩියාව ෙත දෙම් වු විොශකාරී නොවෙ ක්රෙනේද ' වුහාත්තෙක ඉංජිනන්රු විදයාව සහ ඉදිකිරීනම් කළෙොකරණය පිළිබඳ 4 වෙ ජාතයන්තර සම්නම්ලෙය (ICSECM) ෙහනුවර, ශ්රී ලංකාව. 2013 නදසැම්බර් 13 - 15 දිෙ පී ඒ නක් කරුණාෙන්ද , නක් සතිස්කුොර් සහ එච් ඩේ අයි ප්රොන්දු 'ශ්රී ලංකානේ ාසැල් නගාඩෙැගිලි වලට සිදුවිය හැකි භූමිකම් ෙ බල ෑෙ පිළිබඳ වුහාත්තෙක තක්නස්රුව'. වුහාත්තෙක ඉංජිනන්රු විදයාව හා ඉදිකිරීම් කළෙොකරණය' පිළිබඳ 4 වෙ ජාතයන්තර සම්නම්ලෙය (ICSECM) ෙහනුවර, ශ්රී ලංකාව. 2013 නදසැම්බර් 13 - 15 දිෙ යු වික්රෙරත්තෙ, ආර් විනේදාස නේ ලියෙගෙ, එල් එන් එස් විනේවර්ධෙ සහ පී ඒ නක් කරුණාෙන්ද ' ොරානහ්න්පිට දුම්රිය ාලනම් තත්තව තක්නස්රුව හා ඇගයීෙ ' 2013 වාර්ෂික ර්නේෂණ සැසි , ශ්රී ලංකා විවෘත විශ්වවිදයාලය.
විදුලි සෙ පරිගණක ඉංජිමන්රු මදපාර්තමේන්තුව
ආචාර්ය ඒ පී මදුරපමපරුම	එල් ඒ එන් පී නිමලරත්න,ඒ පී මදුරපමපරුම සෙ මක් ඒ ආර් ඩී ගුණරත්න ' දෘෂයාබාධීත පුද්ගලයින්ට මතාරතුරු කරා ප්රමේශීම වර්ධ්නය මකමරන ක්රියා පිළිමවලක් සැලසුේකර ක්රියාත්මක කිරීම. ශ්රි ලංකා විදයාභිවර්ධ්න සංගමමේ ( SLAAS) 69 වන වාර්ෂික සැසිය - 2013. එල් ඒ එේ පී නිමලරත්න , ඒ පී මධුරපමපරුම, මක් ඒ ආර් ඩී ගුණරත්න 'ශ්රී ලංකා විවෘත විශ්වවිදයාලමේ 2013 වාර්ෂික විද්වත් සැසිමේ සමාජ ඒකාබද්දතාවය වැඩිදුයුණු කිරිම සඳො තාක්ෂණය භාවිතා කිරීම' ටී සී සඳනායක, ඒ පී මදුරපමපරුම චිත්තමේගී විදුත් ඉමගනුම ( e- learning ) සඳො වු පරිගණක මාදිලිය ' IEEE MITE 2013 , MOOC පිළිබඳ IEEE ජාතයන්තර සේමේලනය , අධ්යාපනමේදී නීකරණය සෙ තාක්ෂණය (MITE) 2013 මදසැේබර් 20 - 22
මක් ඒ ආර් ඩී ගුණරත්න	එල් ඒ එේ පී නිමලරත්න , ඒ පී මධුරපමපරුම, මක් ඒ ආර් ඩී ගුණරත්න , දෘෂයාබාධීත පුද්ගලයින්ට මතාරතුරු කරා ප්රමේශීම වර්ධ්නය මකමරන ක්රියා පිළිමවලක් සැලසුේකර ක්රියාත්මක කිරීම. ශ්රි ලංකා විදයාභිවර්ධ්න සංගමමේ ( SLAAS) 69 වන වාර්ෂික සැසිය - 2013. එල් ඒ එේ පී නිමලරත්න , ඒ පී මධුරපමපරුම, මක් ඒ ආර් ඩී ගුණරත්න 'ශ්රී ලංකා විවෘත විශ්වවිදයාලමේ 2013 වාර්ෂික විද්වත් සැසිමේ සමාජ ඒකාබද්ධ්තාවය වැඩිදුයුණු කිරිම සඳො තාක්ෂණය භාවිතා කිරීම'
ආචාර්ය ඩී ඩී එේ රණසිංෙ	ශ්රී ලංකාමේ භූමගෝලීය මතාරතුරු පද්ධ්ති අවශයතාවය සඳො ස්වයං ක්රියාකාරී භු ෙැඳුනුේ සංමක්තකරණය සෙ ප්රතිරූප පරිමාණක පද්ධ්තිය 'පරිගණක විදයා සෙ අධ්යාපන ජාතයන්තර සේමේලනමේ වාර්තාව/පිකාව ( ICCSE 2013 ) ජී එල් දිල්ොනී ඩී ඩී එේ රණසිංෙ (2013) ශ්රී ලංකාමේ කෘෂිකාර්මික අංශය සඳො වු භු මතාරතුරු ' KDU ජාතයන්තර සේමන්රණය 2013. මකාළඹ ශ්රී ලංකාව.
n'ke nke n ' kab'la kabla b' lab'da labda b' haf'la hafla f' ghaf'la ghafla f'

Isharasauti katika maneno hayo ni fonimu konsonanti silabi funge za [ m, n, b, f ] Kiswahili sanifu. Fonimu na zinahitaji kupambanuliwa kwa / m /, / n /, / b / / f / kutamkwa kwa sauti au toni ya pekee bila ya kuunganishwa na konsonanti zinazozifuatia. Hali hii inachangia kutofautiana kwa [ b, n, z, ch, k, l, d, l ] uwakilishwaji wa maandishi sahihi ya isharasauti kutokana na matamshi yake fasaha. Ni vyema kwa maneno hayo silabi funge ya $ m$na $ n $ zikbainishwa kimaandishi kwa kuwekewa alama ya koma juu ( ) ili kutofautisha kati ya maneno kama mbaazi ' (mti) na mbaazi (nafaka), mboga (mmea) na mboga (majaini).

######## Tanbihi:

Kutokana na isharasauti na kuwa ni fonimu konsonanti za silabi funge, [ m ] [ n ] silabi funge hizi hufuatiwa na irabu fiche ambayo inadhihiri kimatamshi lakini haidhihiri kimaandishi. Irabu kama hii inapatikana katika lugha ya Kiarabu na [ ᴖ ] [ o ] inadhihiri kimatamshi na kimaandishi kwa kiashiria cha au . Katika mkabala huu inabainika kuwa hata lugha ya Kiswahili nayo ina irabu hiyo ambayo inadhihirishwa kimatamshi lakini haidhihirishwi kimaandishi. Irabu fiche katika Kiswahili hutokea katika maneno kama kate, ta, ba, zi, nje, zio, zo m n m n n n m , moja na e. Kwa uthibitisho huu, ni dhahiri kwamba, irabu fupi za Kiswahili m nk kimatamshi na kimaandishi ni sita badala ya tano ambazo zinawakilishwa kwa
Приложение № 2 к постановлению главы сельского поселения Ростовский сельсовет от 28.03.2019 № 41

## Состав рабочей группы для организации, проведения и подведения итогов месячника охраны труда в сельском поселении Ростовский сельсовет

1. Ахметшин Фаил Васимович – глава сельского поселения Ростовский сельсовет; 2. Такиуллин Ринат Нуруллович – методист филиала МАУ «РДК» «Теляшевская ЦКС» (по согласованию); 3. Азизова Гульназа Идрисовна – заведующий МОБУ СОШ д.Теляшево (по согласованию); 4. Фархитдинов Тимергазий Сардахович – глава КФХ, КФХ «Фархитдинов Т.С.» (по согласованию); 5. Хайбуллина Ляйля Мансуровна - начальник отделения почтовой связи д.Теляшево (по согласованию);
කාර්යාල උ කරණ	353,430,098.20
රසායොගාර අධික්ෂයීම් - DEMP	60,001,456.60
ප්රති ාදෙ වලින් රිබාහිර මූලධෙ වියදම් ක්රෙක්ෂය	13,664,147.74
484,981,211.70
අඩුකලා : පුස්තකාල න ාත්ත ක්ෂයීම්	17,258,350.13
DEMP ආධාර ක්රෙක්ෂය - දැව භාණ්ඩ	13,294,182.50
රසායොගාර උ කරණ	85,158,126.60
නගාඩෙැගිලි	13,211,708.64
DEMP වත්තකම් ක්ෂයීම් - නගාඩෙැගිලි	16,629,444.11
යන්ත්රාගාර හා යන්ත්රසූත්ර	125,294,302.60
දැවභාණ්ඩ හා නෙවලම්	7,143,002.10
කාර්යාලීය උ කරණ	126,136,386.40
2012 නදසැම්බර් 31 දිෙට අවසන් වු වර්ෂය සඳහා ෙැවත සටහන් වු හිඟය	80,855,708.62
අනුමැතිය ලබා ගන්නා රලසත් , දින 14 ක් ඇතුළත වීි රකාණ කවාකා ක මාර්ගයට බාධා වන රලස ඇති ගස් වැිය ගලවා ඉවත් ක නරලස ටී. වී රස්න මහතා රවත දන්වා යැවීමට කා කසභාව තී ණයක නලදි.

########## රු ප්රාදේශීය සභා මන්ත්රි සමන්ත්රති චන්ත්රිකා දමයන්ත්රති මැතිුමිය

ගරු සභාපතිතුමනි , 07 රවනි මාරස් 26 රවනිදා පැවති කාර්මික රස්වා කම්ටුරේදී තී ණයක් ගත්තා පැල්රපාල කන්ද පා සම්බන්ධව අවහි රවලා තිරයන රේට්ටුව දින 14 කින් ගලවනවා කියලා. දැන් දින 20 කටත් වැඩිය ගිහින් තිරයනවා. අද රවනකම් ඒ රේට්ටුව ගලවලා ඉවත් කරළ් නැහැ. ඔබතුමා ඒ රේලාරේ නිලධාරින්ට කිේවා ගලවන්න කියලා. නමුත් ඒ රේට්ටුව තවමත් තිරයනවා. ඒවරේම අපි ගත්ත තී ණය වාර්තාවට ඇතුළත් රවලාත් නැහැ. ඒක බ පතල ව දක්. රු සභාෙතිුමා

########## ඒක වාර්තාවට ඇතුළත් ක න්න. ඒක කවදා කමිටුරේ ගත්ත තී ණයක්ද.

########## රු ප්රාදේශීය සභා මන්ත්රි සමන්ත්රති චන්ත්රිකා දමයන්ත්රති මැතිුමිය හත්රවනි මාරස් 26 රවනිදා කමිටුරේ තී ණයගත්රත්. එදා සභාපතිතුමා තී ණයකළාරන් රේට්ටුව ගලවන්න කියලා.

රු සභාෙතිුමා

########## අපි කියන විදිහට වැඩ ක න්රන් නැත්නම් ගලවන්න කියලා තී ණය කළා. මු කා රයකුට එතන රකරනකුට යතු භා රදන්න කියලා ඒ කා ණයටඑකඟද කියලා බලලා

########## රු ප්රාදේශීය සභා මන්ත්රි සමන්ත්රති චන්ත්රිකා දමයන්ත්රති මැතිුමිය දැන් දින 20 කටත් වැඩියි සභාපතිතුමා

රු සභාෙතිුමා අපි ඒ අයට දැනුම් දීලා තිරයනවා. ඒ ලියුමට ඒ අය තාම ක්රියාත්මක රවලා නැහැ. එය ක්රියාත්මක රනාවීම ගැන තමයි මන්ිතුමිය ප්රශ්න ක න්රන්. ඒ ගැන අපි තී ණයක් ගන්න ඕන. ඒ අය ක න්රන් නැත්නම් ඊළඟට ගත යුතු ක්රියාමාර්ගය රමාකේද කියලා ඒ අය එකඟතාවය පල ක ලා එවනවා නම් අපි කැමතියි රේට්ටුව අරින්න යතු ගරම් රකරනකුට භා රදන්න කියලා ඒක එරහම රකර න්න ඕන. නැත්නම් රේට්ටුව ගලවා ඉවත් කිරිරම් තීන්දුව ක්රියාත්මක ක න්න ඕන.

########## රු ප්රාදේශීය සභා මන්ත්රි සමන්ත්රති චන්ත්රිකා දමයන්ත්රති මැතිුමිය සභාපතිතුමා අපි ඒ ආපු නිලධාරියාත් එක්ක සාකච්ඡා ක පු රේලාරේ තී ණය ගත්රත් රේට්ටුව දින 14 කින් ගලවනවා කියලා.

රු සභාෙතිුමා

########## අපි කථා ක ලා ඒ තී ණයක්රියාත්මක ක න්න කටයුතු ක න්න ඕන. මම ඒක බලන්නම්.

- 2019.07.26 වන දින ෙවත්වන ලද කාර්මික දසතවා කාරක සභා රැසතීදේ වාර්තාව ඉහත සංදශෝධනයට යටත්ව මහ සභාව ිසින්ත්ර සලකා බලන ලදි.

########## 06 - ( 04) 2019.07.29 මුදල් හා ප්රතිපත්ති සැකසීරම් කා කසභා රැස්වීරම් වාර්තාව.
iv මූලය කළමනාකරණ/ මුෙල්පාලනය සම්බන්ධ කාර්යයන් විධිමේව ක්රියාේමක කිරීම	• අයවැය ඇසේතතම්න්තු සකසේකර නියමිත කාලසීමාවන් තුල මහස ා අනුමැතිය ලබාතගන තිබීම • අයවැය ඇසේතතම්න්තුතේ පිටපතක් මුෙල් වර්ෂය ආරම් ීමට තපර සමු.සං.තකා.තර. තවත යවා තිබීම • ඇසේතතමන්තුගත වැය ශිර්ෂ වැය තලජරයට ඇතුලේ කර වැය තලජරය යාවාේකාලීනව පවේවාතගන යාම • මූලය බලතල තබොහැරීම/විධිමේ කාර්ය පැවරුම් සිදු කර තිබීම. • බලය දීම / අනුමත කිරීම • සහතික කිරීම • තගීම • ඒ ඒේ නිළධාරියාතවත බලය පැවරා ඇති ආකාරය පිළිබෙ උපතල්ඛණයක් පවේවාතගන යාම • බලය තෙන සහතික කරන අනුමත කරන හා තචක්පේවලට අේසන් තබන නිළධාරීන්තේ ආෙර්ශ අේසන් තගීම් නිළධාරීයා ාරතේ පැවතීම • ඒකම තගීම තෙවරක් සිදු තනාීමට ක්රියාමාර්ග තයාො තිබීම • තචක් තපාේ තතාග තල්ඛනය හා තචක් තපාේ හා පිලිපේ ේවන්ධ පාලනතේ තබා තීබීම • සැම ජංගම ගිණුමක් සෙහාම ඊලග මස 15 දිනට තපර බැංකු සැසදුම් සකසේ කිරීම • බැංකු අයිරා තපාලී ගණනයකිරීතම් තල්ඛනය • තචක්පක් වලංගු කාලය දීර්ග කිරීම / අගරු තචක්පේ තල්ඛනය යාවේකාලීනව පැවතීම	උපරිම ලකුණු 60 ලකුණු 03 ලකුණු 0 3 ලකුණු 0 3 ලකුණු 0 9 ලකුණු 03 ලකුණු 03 ලකුණු 03 ලකුණු 03 ලකුණු 03 ලකුණු 03 ලකුණු 03
#### SECONDARY MODEL JOB DESCRIPTION

#### St. Wilfrid’s R.C. College

#### Job Description

#### SCHOOL CHAPLAIN

This job description should be read alongside the National Standards document for School Chaplains. In this document, “Chaplain” refers to both ordained and lay Chaplains. The Chaplain, through his/her work and witness, will contribute to the spiritual and pastoral care of all members of the school community. He/she will have a central role in implementing the school vision statement and work with the Head Teacher in leading and developing the Catholic life of the school. He/she will nurture the faith formation and liturgical life of the school community. The Chaplain may also work to enhance the Religious Education curriculum where appropriate.

###### CORE RESPONSIBILITIES

## The Chaplain as witness

- • Help people to recognise God’s love for them and their need of God
- • Inspire through example
- • To encourage staff and pupils to live the faith by being involved in projects relating to social justice and global citizenship

## The Chaplain as pastor

- • Be visible and approachable around the school
- • Accompany people at particular stages of their journey through life
- • Get to know people individually and use every opportunity for contact to the best advantage
- • Support the Head Teacher in his/her role as faith leader in school
- • To play a central role in the pastoral system

## The Chaplain as leader

- • Support and further develop the spiritual, religious and liturgical life of the school.
- • Use a collaborative style of ministry that encourages a team approach to chaplaincy to develop and lead a chaplaincy team.
- • To offer opportunities of prayer for staff and students.
- • If a priest, celebrate Mass and the sacraments regularly in school; if not, plan for the same to occur with local clergy
- • Develop suitable activities to mark and celebrate the major feasts and seasons of the Church
- • To support staff and pupils in their planning, preparation and leading of liturgies and collective worship
- • Help with the provision of suitable resources for the prayer life and worship of the school
- • Ensure the school environment and displays reflect the school’s Catholic Christian identity.
- • Promote and care for the Prayer Room/Chapel as a sacred space
- • Develop a school retreat programme for pupils
- • Support students to participate in the sacramental life of the Church, where appropriate.
- • To celebrate and share the faith life of the school with the wider community
- • To include the local parishes in school celebrations, where appropriate