ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
Uk 96,"Baba alikwenda kumtafuta mamakwao asimpate baba alifululiza mjini kumtafuta mama, majuto yamemjaa kifua "

- b) Ni msomi.

Ingawa anajipata katika hali ya ufukara uliozidi, mamake anajaribu kuzungumza na mwalimu mkuu baada yake kufukuzwa shuleni kwa ajili ya kukosa karo. Jambo hili linamsaidia kuendeleza masomo yake shuleni kama wanafunzi wengine.

- c)Mvumilivu.

Anapompata mkewe akiwa ameaga dunia, alivumilia uchungu wa kumpoteza ampendaye, na akamzoazoa na kumzika pamoja na wanawe.

Uk 93."Hata karo yangu imebidi amlilie mwalimu mkuu amruhusu alipe kidogo kidogo hadi mwisho wa mwaka "

Uk 96,"Baba alizoazoa kilichobakizwa na uozo, tukakizika "

########## 19. MWANAHER1

Pia tunapata kuwa walipofika huku, Kairu alikuwa katika darasa la sita, na kwa sasa, ako katika kidato cha pili. Hii ina maana kuwa amekuwa akiendeleza masomo yake kwa ufasaha.

Huyu ni mwanawe mzee Kaizari. Sifa.

- a)Ni mpenda mashairi.

Uk 92,"nilikwenda hapo nikiwa katika darasa la sita, sasa ni katika kidato cha pili "

Anawaelezea wenzake kuwa alijaribu kupalilia kipawa chake cha kughani mashairi mepesi uk 93.

18. MZEE KAIZARI .

116

Alikuwa babake Mwanaheri, na Lime. 115

- b)Ni msomi.

Anaendeleza masomo yake pamoja na wenzake, akina Kairu.

Sifa.

- a)Mwenye Busara.
- c)Ni mvumilivu.

Anayapitia mambo machungu tangu kuachwa na mamake, mpaka wakati walipomzika katika kaburi la sahau.

Aliyajenga maisha ya familia yake upya baada ya kutoka msituni na kurudi nyumbani.

Uk 93,"baada ya kurudishwa nyumbani kutoka msitu wa mamba, baba yangu mzee Kaizari aliweza kuyajenga maisha yetu upya "

Barua aliyoiandika mama kabla ya kutoweka ilimtonesha kidonda rohoni mwake.

- b)Mwenye mapenzi kwa familia yake.

20. LIME .

Ni ndugu yake Mwanaheri, na wote wawili ni wana wake Mzee

Aliweza kuijengea familia yake nyumba pale ambapo waliishi zamani. Baada ya mkewe kutoweka, tunamwona Mzee Kaizari akitia bidii sana katika kumtafuta kwao na pia mjini.

Kaizari.
UJUMBE WAARIPO WAKUTANANA WADAU Ujumbe kutoka Shirika la Miliki Ubunifu Kanda ya Afrika (ARIPO), unafanya ziara nchini kwa kukutana na wadau wa sekta za ummazinazojihusisha na masuala ya ubunifu wa aina mpya za mbegu za mimea (protection of new varieties of plants) chini ya Itifaki ya Arusha ya Ulinzi wa Aina mpya za Mbegu. Ujumbe huo ukiongozwa na Mkurugenzi mkuu wa ARIPO kutoka Makao makuu nchini Zimbabwe Bw. Bemanya Twebaze umepokelewa na Wakala wa Usajili wa Biashara na Leseni (BRELA), mwenyeji wa ujumbe huo, ambapo kwa kushirikiana na Wataalam hao, umefanya semina kuhusu Itifaki ya Arusha ya Ulinzi wa Aina Mpya za mbegu iliyofanyika Leo Novemba 1, 2022 Jijini Dar es salaam, ili kujadili kwa kina kuhusu ulinzi wa aina mpya za mimea. Akitoa neno la ufunguzi katika kikao hicho Afisa Mtendaji Mkuu wa BRELA Bw. Godfrey Nyaisa amesema, Tanzania kama mwanachama wa ARIPO, imechukua jukumu hili ili kutoa nafasi kwa wabunifu mbalimbali kupata ufahamu utakaowasaidia kuendelea kulinda haki zao kupitia ubunifu wa aina mpya za mbegu za mimea, ikizingatiwa kwamba mbegu bora zaidi zinahitajika kwa wingi ili kuongeza uzalishaji na kuleta kuhakika wa chakula. Bw. Nyaisa ameeleza zaidi kwamba "BRELA kama taasisi inayohusika na masuala ya usajili na uhifadhi wa kumbukumbu za bunifu mbalimbali, kwa kuzingatia majadiliano kuhusu ulinzi wa aina mpya za mimea, imetenga fedha katika bajeti ya Mwaka wa Fedha 2022/2023 ili kuhakikisha wabunifu wanapewa elimu ikiwemo kuwatembelea katika maeneo ya ubunifu na hasa katika vyuo mbalimbali vinavyotoa elimu na kufanya tafiti ili kulinda bunifu zao na kupata faida zitokanazo na ulinzi wa bunifu. Aidha, BRELA itahakikisha kuwa elimu ya Miliki Ubunifu inawafikia wadau wote wanaohusika ikiwemo ulinzi wa aina mpya za mimea kwa kuandaa semina mbalimbali na mafunzo yenye tija, ili wabunifu wafahamu nini wanachotakiwa kusajili na manufaa ya kuongeza thamani ya bunifu zao", Tangu Mwaka 2018 BRELA ilianzisha mfumo wa Usajili kwa njia ya Mtandao (ORS), ambao umewezesha Usajili kuanzia hatua za maombi mpaka kukamilika na pia mfumo umewezesha wadau kupata taarifa mbalimbali za Usajili wa bunifu. Kwa upande wake Bw. Twebaze ameshukuru mapokezi mazuri na ushirikiano walioupata kutoka BRELA na kueleza kuwa hali hii itawezesha dhima kuu ya ARIPO ya kuwafikia wadau ambao ndiyo wamiliki wa bunifu hizo na kupata manufaa zaidi. Bw. Twebaze ameongeza kuwa ujumbe huo umeshatembelea maeneo mbalimbali ikiwemo Chuo Kikuu Cha Dar es Salaam na kushuhudia bunifu mbalimbali ambazo zinatia matumaini kuwa uelewa wa masuala ya miliki ubunifu unaongezeka zaidi hivyo Shirika la ARIPO litaendelea kutoa ushirikiano kwa BRELAili wabunifu wengi zaidi waweze kulinda bunifu zao ikiwemo aina mpya za mbegu za mimea.
fonimu hizo katika kuunda maneno ya lugha yake ambao ni tofauti na fonimu za lugha nyingine yoyote.

######## Tanbihi

Jambo la kuzingatia hapa ni kwamba, uchanganuzi kuhusu fonimu hapo juu, hauna dhamira ya kuonesha idadi ya fonimu za Kiswahili sanifu, bali ni kuthibitisha kuwa Kanuni ya Nitoe Nikutoe katika Jozi Sahili ina uwezo wa kuwasilisha idadi ya fonimu za Kiswahili sanifu. Suala la idadi kamili ya Fonimu za Kiswahili sanifu na viashiria vyake linahitaji mikakati maalumu kama utafiti huu utakavyopendekeza katika sura ya sita ya tasnifu hii. Hali hii ya kuwepo kwa kutofautiana katika fonolojia ya Kiswahili sanifu na kuweza kufanyiwa masahihisho inathibitishwa na kutolewa muongozo na Simala (2004:39) aliposema kwamba, wazalendo wa lugha ya Kiswahili sanifu yaani, wazawa wanadai kuwa matatizo yanayoikumba lugha hii ni lazima kutazamwa na kueleweka kuwa ni masuala ya kijamii. Hivyo basi, pana haja ya dharura kuhakikisha kuwa, Kiswahili sanifu kinapewa hadhi yake katika jukwaa la lugha za Kiafrika na zile za ulimwengu. Katika maelezo hayo, Simala anasisitiza kuwa, Kiswahili sanifu ni chombo cha jamii basi hakikosi kuwa na matatizo. Lakini kila yanapogundulikana matatizo basi, yasiachiwe ila yahakikishwe kuwa, yanachunguzwa na yanafanyiwa masahihisho yake, ili Kiswahili sanifu kiendelee kuwa na hadhi ya kitaifa na kimataifa. Sasa kinachojitokeza kwa wengi wa wasemaji au wazungumzaji wa Kiswahili sanifu ni kutokuwa weledi na mahiri wa taaluma za sarufi, lughawiya na utamaduni wa Kiswahili katika mazingira ya Waswahili wazawa wenyewe. Ukilinganisha kwa
ПРИЛОЖЕНИЕ к муниципальной программе Перевозского муниципального района «Старшее поколение» на 2014-2016 годы

### СИСТЕМА ПРОГРАММНЫХ МЕРОПРИЯТИЙ МУНИЦИПАЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ ПЕРЕВОЗСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА «СТАРШЕЕ ПОКОЛЕНИЕ» НА 2014-2016 ГОДЫ

№	Наименование	Катего-	Сроки	Исполнител и	Объем финансирования, тыс.рублей
п\п	мероприятия (в разрезе районов и учреждений)	рия расход ов	выпол- нения	мероприяти й	Источники финансирован ия	2014	2015	2016	Всего по Прогр амме
Всего по Программе	Всего, в т.ч.	100,0	100,0	100,0	300,0
Областной бюджет
Федеральный бюджет
Местный бюджет	100,0	100,0	100,0	300,0
Прочие источники
Цель 1. Повышение качества жизни пожилых людей	Всего, в т.ч.	10,0	10,0	10,0	30,0
Областной бюджет
Федеральный бюджет
Местный бюджет	10,0	10,0	10,0	30,0
Прочие
iliwatayarishia mazishi ya umma. Baada ya Ridhaa kushusha pumzi, aliendelea kum-

uchunguzi kabla ya kuanza ujenzi wenyewe. Baada ya Mwangeka

kuhakikisha uhalali wa stakabadhi hii na ite alipata kipande cha ardhi karibu na ufuo wa bahari. Kazi ya ujenzi ilianza na baada takriban mwaka mmoja na nusu akahamia kwake.

Weleza Mwangeka kuwa mambo hayo yote aliyakabili kwa msaada wa wanuna wa Mwangeka, mamake Mwangeka na rnkaza mwanawe. Akaanza kuyajenga upya maisha yake hadi

Hata anapokitazama kidimbwi hiki, mawazo yake yakO mbali alikoanza maisha. Anazikumbuka changamoto za ukLji wake. Anawakumbuka wanuna wake: Kombe, Mukeli na

Siku ile ambayo aliitazama familia nzima ikimponyoka. Daktari Ridhaa amewaokoa wagonjwa wengi kutokana na magonjwa sugu lakini alishindwa kuuzima moto uliokuwa ukiiteketeza nyumba yao. Lakini, hakushindwa kwani hakuwepo

28

27

Annatna(Tila). Anapomkumbuka Tila anatabasamu kisha tone moto la chozi linamdondoka. Kumbukumbu ya Annatila inavuta taswira ya mnuna wake mkembe aliyefariki dunia akiwa na umri wa miaka sita wakati ule Mwangeka akiwa na umri wa miaka kumi na miwili tanzia ile ilipowafika. Katika jamii ya Mwangeka, kifo kilifuatwa na viviga vya aina mbalimbali yakiwemo maombolezi. Basi baada ya kifo cha mtoto huyo majirani walikuja kuifariji familia ya Bwana Ridhaa. Wiki mbili baada ya mazishi ya ndugu yake, Jumamosi moja

tendo lenyewe likitendeka. Alikuwa ameenda kumfanyia ma jeruhi mmoja upasuaji. Ridhaa alipokuwa akirejea nyumban akasikia sauti ya kite ya mamake Mwangeka, kisha mlipukc mkali. Yote yakaisha. Hadi hapo, ameyaishi maisha ya kinyama kupigania chakula na wahitaji wenzake. Ameonja shubiri ya kuwa mtegemezi kihali na mali. Lakini katika hayo yote amejifunza thamani ya maisha, udugu na amani. Alimhurumia Mwangeka ambaye mkasa huo ulimfanya mjane hata kabla ya ubwabwa wa Shingo kumtoka. Baada ya kurejea kwake Mwangekahakuishi na babake kwa muda mrefu. Mwanzo, hakuweza

Mwangeka alimpata Tila na wenzake nyuma ya nyumba wakimngojea. Tila alimvuta na kumnong'oneza kitu sikioni kisha akavuta boksi lililokuwa limetiwa mwanasesere wao kwa jina Dedan Kimathi lakabu waliokuwa wamempa marehemu ndugu yao-Dede. Walianza kulia na kuomboleza kifo cha Dedan Kimathi. Wakaimba mbolezi. Katika hali ile ya kuomboleza, watoto hawa hawakujua kuwa baba yao alikwisha kuja dakika thelathini zilizokwisha. Akawa anawatazama watoto hawa wakiigiza mazishi ya ndugu yao Dede.

kustahimili uchungu uliosababishwa na kuamka kila asubuhi kutazama mahali ilipoangamia aila yake. Alimrai babake kila siku akibomoe kiunzi kile cha nyumba lakini babake alikataa katakata. Lilikuwa kaburi la ukumbusho wa familia yake. Sababu ya pili ni kuwa lazima

Mwangeka angeyaanza maisha yake upya. Atafute ushauri kutoka kwa wataalamu, auguzie moyo wake mbali na babake.

Mwangeka aliporejelea shughuli zake za kawaida kazini alitafuta kiwaja cha kujengea nyumba. Babake akamtahadharisha kufanya
РЕШИЛА:

- 1. Увеличить (проиндексировать) размеры должностных окладов лиц, замещающих должности муниципальной службы, установленные решением Думы городского округа муниципального образования «город Саянск» от 28.12.2007 № 041-14-170 «Об оплате труда лиц, замещающих муниципальные должности муниципальной службы в муниципальном образовании «город Саянск» и увеличенные (проиндексированные) в соответствии с решением Думы городского округа муниципального образования «город Саянск» от 29.12.2011 № 51-67-11-100 «Об увеличении (индексации) должностных окладов лиц, замещающих должности муниципальной службы», решением Думы городского округа муниципального образования «город Саянск» от 29.06.2012 № 61-67-12-37 "Об увеличении (индексации) должностных окладов лиц, замещающих должности муниципальной службы":
- 1.1. с 1 января 2018 года в 1,055 раза;
- 1.2. с 1 октября 2018 года в 1,04 раза.
- 2. Установить, что при увеличении (индексации) должностных окладов лиц, замещающих должности муниципальной службы округление производить до целого рубля в сторону увеличения.

3. Опубликовать настоящее решение в газете «Саянские зори» и разместить на официальном сайте Думы городского округа муниципального образования «город Саянск» в информационно-телекоммуникационной сети «Интернет». 4. Настоящее решение вступает в силу после дня его официального опубликования и распространяется на правоотношения, возникшие с 01 января 2018 года.

Председатель Думы городского округа муниципального образования «город Саянск» _________________Ю.С. Перков	Мэр городского округа муниципального образования «город Саянск» _____________О.В. Боровский

Исп. Иванова А.М. Тел. 5-68-25
Работа над учебным материалом, ответы на контрольные вопросы; изучение нормативных материалов; решение задач и упражнений по образцу; решение ситуационных производствен- ных (профессиональных задач); подготовка сообщений
Тема 7. Правила по- дачи кулинар- ной, кондитер- ской продук- ции, напитков	Содержание учебного материала	4	ОК 1-7, 9, 10, ПК 2.2- 2.8, ПК 3.2-3.6, ПК 4.2-4.5, ПК 6.3, ЛР1-ЛР12, ЛР13, ЛР14-ЛР17, ЛР18- ЛР21, ЛР22-ЛР24
1.Основные методы подачи блюд в ресторане. Приемы транширования, фламбирования блюд в присутствии гостя. Способы подачи блюд: русский, французский, английский. Ком- бинированный метод подачи блюд. Последовательность и правила подачи холодных и горячих блюд и закусок, супов, бульонов, горячих рыбных и мясных блюд.	2
2.Правила подачи сладких блюд, горячих и холодных напитков, кондитерских изделий. Правила подачи табачных изделий. Правила этикета и нормы поведения за столом. По- дача закусок, блюд и напитков в зале VIP. Расчет с потребителями	2
Тематика лабораторных работ	6	ОК 1-7, 9, 10, ПК 2.2- 2.8, ПК 3.2-3.6, ПК 4.2-4.5, ПК 6.3 ЛР1-ЛР12, ЛР13, ЛР14-ЛР17, ЛР18- ЛР21, ЛР22-ЛР24
1.Тренинг по отработке приемов сервировки стола и правил подачи супов, бульонов, холод- ных, горячих блюд и закусок, холодных и горячих напитков в предприятиях разного типа, класса и разных форм обслуживания.	2
2.Тренинг по отработке правил этикета и приемов поведения за столом в предприятиях раз- ного типа, класса и разных форм обслуживания.	2
Тренинг по отработке приемов расчета с гостями. Тренинг по отработке приемов транширо- вания и фламбирования блюд в присутствии посетителей.	2
Тема 8. Обслуживание приемов и бан- кетов	Содержание учебного материала	4	ОК 1-7, 9, 10, ПК 2.2- 2.8, ПК 3.2-3.6, ПК 4.2-4.5, ПК 6.3 ЛР1-ЛР12, ЛР13, ЛР14-ЛР17, ЛР18- ЛР21, ЛР22-ЛР24
1.Виды приемов и банкетов Дневные дипломатические приемы. Вечерние дипломатические приемы. Прием заказа. Роль менеджера в организации банкетной службы. Банкет за столом с полным обслуживанием официантами. Банкет за столом с частичным обслуживанием офици- антами	2
2.Банкеты и приемы с использованием смешанной (комбинированной) формы обслуживания. Прием-фуршет. Прием коктейль. Банкет-чай. Банкет за столом с частичным обслуживанием официантами. Банкет «Свадьба». Банкет «День рождения». Банкеты по случаю чествования юбиляра, встречи друзей	2
Тематика лабораторных работ	2
Тренинг по отработке приемов обслуживания на банкетах	1
#	ලබා දෙන දසේවාව	ඉදිරිපත් කළයුතු ලියකියවිලි	සෘජුව සම්බන්ධ වන නිලධාරියා සහ දුරකථන අංකය	දවනත් නිලධාරීන් සහ දුරකථන අංක	කාර්ය නිම කිරීමට ගත වන අවම කාලය	අොළ ගාසේතුව
22	නිවාස යනාවන සේථානවල කසළ ඉවත් කිරීම	නිවැරදිව සම්ූර්ථණ කරන ලද ඉේලුම් පත්රය	යපරටු කාර්ථයාල නිලධාරි  ප්රධාන කාර්ථයාලය - 0113055749	කමිටුව - 1. මෙජන යසෞඛ්ය පරීක්ෂක  0712384487	දින 3	1. කසළ ඉවත් කිරීයම් ගාසේතුව බැෙැර කරනු ලබන අපද්රවය ප්රමාණය සෙ වයාපාරික සේථානය අනුව ගාසේතු අයයකයර්ථ.
Kiambatanisho Kiambat sho ani Kusta afu Kusta fu h a Mak zi Mak zi a aa uguzi u guzi Mw M u Mda M da, i u saa aa Ma S Mka imani Mka imani r l Na shukuru au na shukuruni Na shukuruni wa wa ku S fahamu S fahamu into uita mauti auti, U M Ur da Ur da o e ema ema, V Vy fisi tofauti fisi na Tofauti A U O

#### 4.2.6 Swali la 3 la Hojaji: Athari za Kutofautiana kwa Idadi ya Fonimu na Viashiria Vyake

Katika sehemu hii utafiti ulichanganua na kuwasilisha data kuhusu lengo mahsusi la pili la utafiti huu. Lengo hilo lilitaka kudhihirisha athari za kutofautiana kwa idadi ya fonimu na viashiria vyake katika fonolojia ya Kiswahili sanifu. Ili kufikia lengo hili mtafiti aliunda swali mahsusi la 2 katika utafiti huu lililouliza, Kuna athari gani za kutofautiana kwa wataalamu katika idadi ya fonimu na viashiria vyake katika fonolojia ya Kiswahili sanifu? Data zilizotumika kujibu swali hilo, zilikusanywa kwa kutumia usaili wa Hojaji na Mahojiano (Kiambatanisho cha 2 na Kiambatanisho cha 3).
iii. අපහරණ කමිටුවක් පේකර තිබීම හා අපහරන ක්රියාවලිය සිදු කිරීම	කමිටුව පේකර තිබීම ක්රියාමාර්ග තගන තිබීම් තල්ඛන මඟින් සනාථ කල යුතුය	උපරිම ලකුණු 10 ලකුණු 05 ලකුණු 05
iv තේපල මිලදී ගැනීම හා ඉවේ කිරීම සෙහා මහ ස ා සහ වයවසේථාපිත අනුමැතිය ලබා තිබීම.	මිලදී ගැනීම් හා ඉවේ කිරීම් තල්ඛනයක් මඟින් සනාථ කර තිබීම. (මහස ා අනුමැතිය පමණක් ප්රමාණවේ තනාතේ.)	උපරිම ලකුණු 15 100% නම් ලකුණු 15 100% තනාමැති නම් ලකුණු හිමි තනාතේ.
v. නියමිත ප්රසම්පාෙන ක්රියාවලිය අනුගමනය කර තිබීම.	අයිතමය, ප්රසම්පාෙනය කලදිනය, තිරණ අංකය ඇතුලේ තල්ඛනයක් මඟින් හා ප්රසම්පාෙන වාර්තා මගින් සනාථ කල යුතුය. නිරීක්ෂණ මට්ටමින් ලකුණු ලබාදිය යුතුය	ලකුණු 10
අනු අංකය	නිර්ණායකය	ගණනයකරනආකාරය	ලකුණු හිමිීම (පිළිුර ආසන්න පූර්ණ සංඛයාවට)	හිමිකරගත් ලකුණ	විනිශේිත ලකුණු	සවනත් කරුණු
3	ප්රතිපත්ති /සැලසුේ හා වයපාර කළමනාකරණය ලකුණු -125
3.1	වයාපාර කළමනාකරණය ලකුණු - 52
Tunaona kuwa wazungu bado waliwatumia waafrika kama wafanyakazi mashambani 'mwao',ambayo walinyakL kutoka kwa waafrika.

77

kuambulia patupu "

76

Mwangeka anapatikana akienda shuleni kupata

- 8. . 8. .

Elimu. Tunaambiwa kuwa Jumamosi moja, Mwangeka alikuwa ametoka shuleni, na siku hizo walimu walikuwa wameng'ang'ania kuwafunza jumamosi wanafunzi waliokaribia 'ICU',kama walivyoliita darasa ala nane (uk 59).Mwangeka anaonekana kuendeleza masomo yake hadi Chuo kikuu na baadae kuajiriwa kazi (uk 62.)

Hii ni hali ya wahusika kukata tamaa katika maisha yao au katika jambo fulani.

Wakulima wanakata tamaa baaa ya kutopata waliyotarajia baada ya kupata mazao yao. Uk 6; "Sijui ni kwanini hatujaweza kujisagia kahawa au chai yetu itakuwaje mbegu ziwe zetu, tuchanike kukuza zao lenyewe, kasha tumpelekee mwingine kwenye viwanda vyake, 2isage h%tuuzia hiyo hiyo kahawa na chai kwa bei ya kukatiha ta3

Lunga Kiriri Kangata naye anapata elimu yake, kwani tunapata kumuona kama amri-jeshi wa uhifadhi wa mazingira walipokuwa shuleni. Tunaambiwa kuwa kila Ijumaa wakati wa gwaride, Lunga angehutubia wanafunzi wenzake na walimu kuhusu swala la mazingira (uk 67-68).

- 9. . 9. .

Haya ni mafunzo yanayotolewa na jamii kwa watu wake. Elimu yaweza kuwa rasmi na kutolewa darasni, au iwe sio rasmi ambayo hutolewa kwenye mazingira ya kawaida yasiyo kuwa ya shuleni au darasani.

Umulkheri pia anaenda kupata elimu yake katika shule. Tunampata mwalimu wake akijaribu kumrejesha Umu darasani wakati fikra zake zinapo ondoka katika shughuli za masomo. Tunapata pia kuwa kwa hali ambayo Umualikuwa akiishi, mwalimu mkuu wa Shule ya Tangamano, anamsajili kuwa mwanafunzi huko, kwa hisani yake na kwa ushauri wa wizara ya elimu (uk 78).Umulkheri anayaendeleza masom0

Katika ukurasa wa 10; Ridhaa aliungana na vijana wengine kwenda shuleni kupata elimu "Ridhaa alikuwa mmoja wa waathiriwa wa hali hii. Anakumbuka jinsi siku ya kwanza shuleni alivyotengwa na wenzake katika mchezo wao wa kuvuta, mchezo wa kusukuma vifuniko vya chupa ya soda kwa ncha za vidole vyao "Uk 11; "Ridhaa alipea kwenye anga za elimu, akabisha kwenye milango ya vyuo, akafika kilele cha ufanisi alipohtimu kama daktari "

yake hadi Chuo kikuu, anapoenda ughaibuni kusomea huko (uk 128).

Mhusika Pete pia anatumika katika kuwasilisha maudhui ya elimu, ingawa elimu yake inagonga mwamba baada ya kuozwa kwa mzee mmoja aliyeitwa kuwa katika darasa la saba, wazazi wake walipomuoza kwa mzee huyu.

Mwaliko pia anaendeleza masomo yake hadi akafikia kiwango cha Chuo kikuu. Uk 149;

" Hata alipohitimu masomo yake ya kidato cha nne na kujiunga na Chuo kikuu kusomea shahada ya isimu na lugha, M-

Wangemi na Neema walijua kuwa juhudi zao za malezi hazi
Katika ukurasa wa 86; "Alipoinua macho yake alikiona kibao kilichoandikwa church road, na mara anakumbuka ilikoelekea ile barabara "

Katika ukurasa wa 31;"Peace be with you "

Katika ukurasa wa 43; "If there is nobread, let them eat cake "

133

Katika ukurasa wa 80; "Darling, this will be your home soon after our honeymoon "

Katika ukurasa wa 86; "Poa sana sistee, we ni mnoma siku moja nitakuhelp hata mimi "

Katika ukurasa wa 86;"Mum pliz, just a red!These guys are needy!"These are pretenders. They have

"Eazie, nenda ukanunue loaf. Na promise hutanunua glue pliz pliz bratha, "

been sent by their stinking rich relatives l cant give them even a penny "

Katika ukurasa wa 113; "Katika kozi zenu mmefunzwa Effective Communication and Conflict Resolution, "Vilio vya raja kuhusu kile wanachokiita extra judicial killings vimehanikiza kote "

Katika ukurasa wa 159;"She did not survive her first week "

Katika ukurasa wa 171; "Thankyou Mummy, for reminding

Katika ukurasa wa 114; "Watetezi wa haki wanalilia kile wanachokiita untimely deaths of innocent people, many of whom are youth "

Daddy that there is another engineer in the family "

Katika ukurasa wa 182; "Come on, Kyenza Kinyenyo, give him another one, just like the other one!"

Katika ukurasa wa 159;"haikuwa Baraka yetu, mwanetu

Bahati was a sickle-cell case "

########## 10.1STIARA .

########## 9.KUHAMISHA NDIMI .

Hii ni mbinu ya kulinganisha vitu viwili moja kwa moja kwa kutumia kiungo 'ni' au 'kuwa'.Mbinu hii pia hujulikana kama sitiari au istiari.

Ni mbinu ya kuingiza hii sentensi ya lugha nyingine katika kifungu cha lugha ya Kiswahili. Kinyume na kuchanganya ndimi, (ambapo mwandishi huchanganya maneno katika tensi moja),katika kuhamisha ndimi, sentensi kamilifu lugha nyingine hutumika miongoni mwa sentensi za Kiswahili sanifu.

Katika ukurasa wa 1; Kunguru wanalinganishwa na jeshi.

135

Katika ukurasa wa 2; "Since when has man ever changed destiny?"

"Anakumbuka jeshi la kunguru lililotua juu ya paa la maktaba yake ya nyumbani adhuhuri ya juzi ile "

134

Katika ukurasa wa 25; "As for me and my family, we will support our mother "

Katika ukurasa wa 5;"Umekuwa kama jani linalopukutika msimu wa machipuko!Umetoweka
- 07 පරිච්යේදය - අනුකූල්තා වාර්තාව

අංකය	අදළ කර ගත යුතු අවශයතාව	අනුකූල්තා තත්තත්තවය (අනුකූල් ඡේ/අනුකූල් ඡනාඡේ)	අනුකූල් යනායේ නේ ඒ සදහා යකටි පැහැදිලි කිරීම	අනුකූල් යනාවීම අනාගතයේ දී වළක්වා ගැනීමට යයෝජනා කරන නිරවදය ීරණ ක්රියාමාර්ග
1	පහත සදහන් මුල්ය ප්රකාශ / ගිණුේ නියමිත දිනට ඉදිරිපත්ත යකාට තියේ ද?
1.1	වාර්ික මුල්ය ප්රකාශ.
1.2	රාජය නිළධාරීන්ඡේ අත්තිකාරේ ගිණුම.
1.3	වයාපාර හා නිෂ්පාදන අත්තිකාරේ ගිණුේ. ( වාණිජ අත්තිකාරේ ගිණුේ )
1.4	ගබඩා අත්තිකාරේ ගිණුේ.
1.5	විඡශ්ෂ අත්තිකාරේ ගිණුේ.
1.6	ඡවනත් ගිණුේ.

2	යපාත්තපත්ත හා යල්ඛ්න නඩත්තතු කිරීම (ප.මු.රී 321)
2.1	පළාත් භාණ්ඩාගාර චක්රඡල්ඛ 2014/14 හා 2016/10 අනුව ස්ථාවර වත්කේ ඡල්ඛණය යාවත්කාලීන කර පවත්වාඡගන යාම.
2.2	පුේගලික පඩිනඩි ඡල්ඛන / පුේගල් පඩිනඩි කාඩ්පත් යාවත්කාලීන කර පවත්වාඡගන යාම.
2.3	විගණන විමසුේ ඡල්ඛනය යාවත්කාලීන කර පවත්වාඡගන යාම.
2.4	අභයන්තර විගණන වාර්තා ඡල්ඛනය යාවත්කාලීන කර පවත්වාඡගන යාම.
2.5	සියළුම මාසික ගිණුේ සාරාැංශ (CIGAS) පිළිඡයල් කර නියමිත දිනට පළාත් භාණ්ඩාගාරයට ඉදිරිපත් කිරීම.
2.6	ඡචක්පත් හා මුදල් ඇණවුේ ඡල්ඛනය යාවත්කාලීන කර පවත්වාඡගන යාම.
2.7	ඉන්ඡවන්ි ඡල්ඛනය යාවත්කාලීන කර පවත්වාඡගන යාම. (ප.ස 37 ඡපෝරමය)
2.8	ඡතාග ඡල්ඛනය යාවත්කාලීන කර පවත්වාඡගන යාම.
2.9	හානි පාඩු ඡල්ඛනය යාවත්කාලීන කර පවත්වාඡගන යාම.
2.10	බැරකේ ඡල්ඛනය යාවත්කාලීන කර පවත්වාඡගන යාම.
2.11	උප පත්රිකා ඡපාත් ඡල්ඛනය (ප.ස 32 ඡපෝරමය) යාවත්කාලීන කර පවත්වාඡගන යාම.

7