Selections from the Writings of 'Abdu'l -Bahá Page 40 Mga Pinili mula sa mga Kasulatan ni 'Abdu'l -Bahá

directing and regulating all the parts of this infinite creation; and were it not for this Director, this Coordinator, the universe would be flawed and deficient. It would be even as a madman; whereas ye can see that this endless creation carrieth out its functions in perfect order, every separate part of it performing its own task with complete reliability, nor is there any flaw to be found in all its workings. Thus it is clear that a Universal Power existeth, directing and regulating this infinite universe. Every rational mind can grasp this fact.	maiiwasang umiiral dito, na siyang sumasaklaw sa lahat, pinamamahalaan at pinangangasiwaan ang lahat ng mga bahagi nitong walang hanggang sangnilikha; at kung hindi dahil sa Tagapamalang ito; sa Tagapag-ugnay na ito, ang sansinukob ay magiging isang may pinsala at may kakulangan. Ito ay magiging tulad ng isang baliw; samantalang inyong nakikita na itong walang hanggang sangnilikha ay isinasagawa ang mga tungkulin nito sa ganap na kaayusan, ang bawat hiwalay na bahagi nito ay isinasagawa ang sarili nitong gawain na ganap na maaasahan, ni hindi rin matatagpuan ang anumang pagkakamali sa lahat ng mga gawain nito. Sa gayon ay maliwanag na may Pangkalahatang Kapangyarihan na umiiral, na pinamamahalaan at pinangangasiwaan itong walang hanggang sansinukob. Ang bawat kaisipan na marunong mangatwiran ay nauunawaan ang katotohanang ito.
Furthermore, although all created things grow and develop, yet are they subjected to influences from without. For instance, the sun giveth heat, the rain nourisheth, the wind bringeth life, so that man can develop and grow. Thus it is clear that the human body is under influences from the outside, and that without those influences man could not grow. And likewise, those outside influences are subjected to other influences in their turn. For example, the growth and development of a human being is dependent upon the existence of water, and water is dependent upon the existence of rain, and rain is dependent upon the existence of clouds, and clouds are dependent upon the existence of the sun, which causeth land and sea to produce vapor, the condensation of vapor forming the clouds. Thus each one of these entities exerteth its influence and is likewise influenced in its turn. Inescapably then, the process leadeth to One Who influenceth all, and yet is influenced by none, thus severing the chain. The inner reality of that Being, however, is not known, although His effects are clear and evident.	21.9 Bukod pa rito, bagaman ang lahat ng nilikhang bagay ay tumutubo at umuunlad, gayumpaman sila ay sumasailalim sa mga impluwensiya mula sa labas nila. Halimbawa, ang araw ay n agbibigay ng init, ang ulan ay nagbibigay-sustansiya, ang hangin ay nagbibigay-buhay, nang sa ganoon ang tao ay maaring umunlad at lumaki. Sa gayon ay maliwanag na ang katawan ng tao ay nasasailalim ng mga impluwensiyang nasa labas nito, at kung wala ang mga impluwensiyang iyon ang tao ay hindi maaaring lumaki. At gayundin, ang mga panlabas na impluwensiya na iyon ay sumasailalim din sa iba pang mga impluwensiya sa kanilang bahagi. Halimbawa ang paglaki at pag-unlad ng tao ay nababatay sa pagkakaroon ng tubig, at ang tubig ay nababatay sa pagkakaroon ng ulan, at ang ulan ay nababatay sa pagkakaroon ng mga ulap, at ang mga ulap ay nababatay sa pagkakaroon ng araw, na siyang sanhi ng pagkakaroon ng lupa at dagat ng singaw ng tubig, na ang pamumuo ng mga singay na ito ay bumubuo ng mga ulap. Sa gayon ang bawat isa sa mga bagay na ito ay nagkakaroon ng sarili nitong impluwensiya, at gayundin ay naiimpluwensiyahan din sa bahagi nito. Walang sala, kung gayon, na ang proseso ay tumutungo sa Kaniya na Siyang nag-iimpluwensiya sa lahat, at gayumpaman ay walang nakaiimpluwesiya, na sa gayon ay winawakasan ang pagkaka-ugnay-ugnay. Ang panloob na realidad ng Umiiral na iyon, gayumpaman, ay hindi nalalaman, bagaman ang Kaniyang mga epekto ay malinaw ay hayag.
And further, all created beings are limited, and this very limitation of all beings proveth the reality of the Limitless; for the existence of a limited being denoteth the existence of a Limitless One.	21.10 At bukod pa rito, ang lahat ng nilikhang bagay ay may hangganan, at ang mismong hangganan ng lahat ng nilalang ay nagpapatunay sa realidad ng Walang-hangganan; sapagkat ang pag-iral ng nilalang na may hangganan ay nagpapakilala sa pag-iral ng Siyang Walang-Hangganan.
To sum it up, there are many such proofs, establishing the existence of that Universal Reality. And since that Reality is preexistent, It is untouched by the conditions that govern phenomena; for whatever entity is subject to circumstances and the play of events is contingent, not preexistent. Know then: that divinity which other communions and peoples have conjured up, falleth within the scope of	21.11 Sa pagbubuod, marami ang gayong mga katibayan, na nagpapatunay sa pag-iral ng Pangkalahatang Realidad na iyon. At sapagkat ang Realidad na iyon ay umiiral nab ago pa sa simula, Iyon ay hindi nasasaklaw ng mga kalagayan na umiiral sa mga bagay; sapagkata ang anumang bagay na nasasaklawan ng mga kalagayan at ng paglaro ng mga pangyayari ay isang naka-asa at hindi umiiral bago pa sa simula. Alamin kung gayon: yaong pagiging diyos na inakala ng ibang mga samahan