Die Haut, wir Menschen, die Umwelt – das ist ein komplexes System. Unsere Haut umgibt uns. Einerseits schützt sie uns vor den Einflüssen von außen, vor Wasser, Wind und fremden Blicken. Andererseits verbindet sie uns mit unserer Umgebung. Sie lässt uns Zärtlichkeiten und Schläge, Liebe und Ablehnung spüren. Wenn etwas in dem System, in dem wir leben, aus dem Gleichgewicht gerät, kann auch unsere Haut krank werden. Von Aussätzigen, wir würden heute Lepra dazu sagen, erzählt auch die Geschichte aus der Bibel. Sie galten als ansteckend und mussten deshalb außerhalb der Gesellschaft leben. Ein normales Leben wurde ihnen verwehrt. Sie durften nicht einmal mit anderen zusammen ihren Lebensunterhalt verdienen. Kein Wunder, dass sie zu Out-Laws wurden, zu A-Sozialen, zu Menschen, die sich außerhalb der Gemeinschaft und ihrer Normen bewegten. Die Ausgestoßenen, wollten sie sich nicht ständig auf die (Un-)Barmherzigkeit der Leute verlassen, waren auf ihresgleichen angewiesen. Sie taten sich in kleinen Gruppen zusammen. Sie lebten in Gemeinschaften außerhalb der Gemeinschaft. Notgemeinschaften. Vorläufer von Selbsthilfegruppen. Oder waren das Keimzellen neuer Gemeinschaft? Ihre Herkunft, ihre Vergangenheit spielte dort keine Rolle mehr, nur die Notwendigkeit, den Alltag gemeinsam zu meistern. Das schuf Solidarität, so zerbrechlich sie auch gewesen sein mag. Allerdings werden es auch damals eher die Armen gewesen sein, die dort landeten. Denn Lepra – wenn es denn Lepra war – ist zwar ansteckend. Aber Unterernährung, mangelnde Hygiene und schlechtes Immunsystem spielen eine ebensogroße Rolle. Eine solche Gruppe kann es gewesen sein, der Jesus begegnet. Von ferne, heißt es. Denn sie dürfen sich ihm nicht nähern. „Unrein, unrein“ müssen sie rufen. Was geht in Menschen vor, die andere vor sich selbst warnen müssen? Das Gefühl, nicht dazuzugehören, ist schon schlimm. Was bedeutet es jedoch, wenn jemand immer wieder sagen muß: Ich bin gefährlich. Ich bin eine Bedrohung für eure Gemeinschaft. Wie kaputt ist so ein Mensch? Wer so etwas denkt, sagt oder fühlt, ist wirklich aussätzig ... nein: Eine Gemeinschaft, die Menschen dazu bringt, so zu fühlen, ist krank! Wenn eine Familie, ein Ort, eine Gruppe, eine Gesellschaft oder auch eine Kirche Menschen soweit ausgrenzt, dass sie sich selbst für minderwertig halten, dann stimmt etwas nicht mit der Familie, dem Ort, der Gesellschaft. Was für Erfahrungen haben wir selbst mit Ausgrenzung? Als Kind in der Klasse allein ausgelacht werden, wegen der Christenlehre verspottet, im Betrieb ausgebremst? Und wo werden Menschen oder Menschengruppen heute dazu gebracht, sich aussätzig zu fühlen, als fehl am Platz, als in der falschen Haut geboren? Jesus, lieber Meister, erbarme dich unser! Jesus nimmt die Gruppe wahr. Er reagiert auf sie. Und er behandelt sie wie ganz normale Leute. Er fordert sie auf: „Geht hin und zeigt euch den Priestern.“ Das ist die übliche Vorgehensweise. Die Priester mussten damals diagnostizieren, ob Aussatz vorlag oder nicht. Auf dem Weg zurück in die Normalität passiert das Wunder: sie werden gesund. Jesus schickt sie in die Gemeinschaft zurück. Dort ist ihr Platz, nicht außerhalb. Das ist zugleich eine Herausforderung, dass die Umgebung ihnen Platz macht und ihren Platz (zurück) gibt. Wenn es stimmt mit den fünf Häuten und mit dem komplizierten Zusammenspiel von Haut, Mensch und Umgebung, dann muß auch – oder zuerst – die Umgebung sich verändern und heil werden. Jesus nimmt die Gemeinschaft in die Verantwortung, indem er die Leute zu den Priestern schickt.