Dovrebbe allora essere compito dell'Associazione ai vari livelli assumersi la responsabilità di formare tutti i SSCC già nel periodo di formazione iniziale, a questa attenzione alla società così che nessuno si senta estraneo a quanto accade laddove vive. Con realismo dobbiamo dire che purtroppo non è così scontato che si trovi un'attenzione all'incidenza della fede nella vita e alcuni argomenti sono taciuti, talora semplicemente a causa dell'impreparazione. Non se ne parla perché non si sa cosa dire, mancano gli strumenti culturali per affrontare, senza cadere in luoghi comuni, argomenti come la democrazia, il lavoro, la vita economica, la salvaguardia dell'ambiente, tutti temi ben affrontati nel Compendio per la Dottrina Sociale della Chiesa. Il Salesiano Cooperatore s'interroga allora che nella formazione si debba maggiormente dare spazio allo studio della Sollecitudo rei socialis Dottrina Sociale, così come affermato in modo esplicito nella laddove al numero 41 troviamo scritto circa la Dottrina Sociale: «Suo scopo principale è di interpretare tali realtà, esaminandone la conformità o difformità con le linee dell'insegnamento del Vangelo sull'uomo e sulla sua vocazione terrena e insieme trascendente; per orientare, quindi, il comportamento cristiano».

## Parola di Dio Dottrina Sociale della Chiesa e è il binomio ovvero i contenuti per un'autentica formazione all'impegno socio -politico.

La Parola di Dio non è sempre conosciuta, malgrado il grande rilancio del Vaticano II attraverso la Costituzione Dei Verbum dogmatica . Eppure già nella Bibbia troviamo i fondamenti etici dell'impegno sociale e politico della persona. Con linguaggi e contesti differenti i vari libri dell'Antico e Nuovo Testamento mostrano un'etica personale e sociale che viene assunta da Gesù. Il Verbo fatto carne mostra la via dell'amore e invita ogni uomo a fare come ha fatto Lui. Il comandamento dell'amore diventa esempio concreto nel modo in cui Gesù accetta la croce e muore perdonando i suoi persecutori e prendendo su di sé il peccato del mondo. Il Vangelo di Gesù è declinato poi nella Dottrina Sociale della Chiesa che i Pontefici presentano nel tempo per affrontare e rispondere alle domande che sorgono dentro il vivere sociale. La Dottrina Sociale va inserita dentro la storia del pensiero cristiano, fatto da uomini e fatti. In tal senso un itinerario formativo dovrebbe prevedere dei momenti in cui presentare testimonianze passate e presenti di uomini e donne che hanno incarnato nella loro vita i valori del Vangelo e sono stati esemplari. Queste figure dicono che è concretamente possibile vivere da cristiani nella società. Compendio Sono moltissimi i percorsi contenutistici che si possono impostare. Una griglia ci è data dall'indice del per la Dottrina Sociale della Chiesa . Il principio personalista, la solidarietà connessa alla sussidiarietà nella ricerca del bene comune trovano applicazione nelle grandi questioni del vivere sociale che sono trattate nel compendio: famiglia, lavoro, vita economica, comunità politica, comunità internazionale, salvaguardia del creato, pace. I contenuti sono molteplici e ogni percorso può muoversi con libertà a partire dagli aspetti che sente più urgenti. Il Salesiano Cooperatore nei percorsi proposti preveda anche una ripresa delle virtù, sia teologali che cardinali. Lo scopo di tale formazione è quello di aiutare chi partecipa ad avere criteri per discernere il tempo che vive. La formazione della coscienza resta il vero obiettivo di fondo e per questo siamo chiamati ad avere particolare attenzione al metodo proposto. Il Salesiano Cooperatore seguirà il metodo dell'esperienza per cercare una strada che apra il cuore e la mente. Lo scopo è quello di formare persone libere e capaci di pensare l'attualità avendo come criteri di fondo quelli suggeriti dalla Chiesa attraverso la Parola e la Dottrina Sociale. L'obiettivo è di far crescere uomini e donne che non solo sappiano, ma desiderino con passione mettersi in gioco nella società ed essere protagonisti della città dell'uomo. Non